13A3539_1 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

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 Das Privilegirte Ordentliche und Vermehrte Dreßdnische Gesang-Buch, Wie solches sowohl in der Churfl. Sächsis. Schloß-Capelle, als in denen andern Kirchen bey der Churfl. Sächsischen Residenz, Nach den Lieder-Nummern an den Tafeln, Hiernebst auch in den gesamten Chur- und Fürstlich-Sächs. Landen bey öffentlichem Gottesdienst gebrauchet, und daraus pfleget gesungen zu werden ishäch JFlcf. ene On Hi,ee, d, Meee, U ne indeeer Nſ ſter Cher⸗ keinere — Daas Privilegirte V Ordentliche und Vernehrte Wie ſolches ſor wohl in der Churfl. Saͤchſiſ. Schloß⸗Capelle, als in denen andern Kirchen bey der Churfl. Saͤchſiſchen Reſidenz, Nach den Lieder⸗Nummern an den Tafeln, Hiernebſt auch in den geſamten Chur⸗ und Fuͤrſtlich⸗Saͤchſ. gaanden bey oͤffentlichem Gottesdienſt gebrauchet, und daraus pfleget geſungen zu werden. in reicher hſt zuſammen getragen. Auf hohen Befehl Und vieler Verlangen mit leſerlicher Mittel⸗Schrift in dieſem Formate zum Druck gegeben worden, Von einem ſeinem JEſu Getreu Bleibenden Diener. Mit Sr. Churfl. Durchl. zu Sachſen allergn. Privilegio, auf keinerley Art und Weiſe nicht nachzudrucken. . Dreßden und Leipzig, Verlegts Johann Gottlob Immanuel Breitkopf. 1788. S te: idi⸗ . Nrnig ſun Girdu huc (he (Mimr igi den pfirſen Pifentein iin or 164 1 Nͤ Tahnm M ExTRACT lten Churfuͤrſtl. Saͤchſ. gnaͤdigſten hohen PRIVIL E. 6 I I. Der Dahlaheede Fuͤrſt und Herr, Herr Fried⸗ 4 rich Auguſt, des heiligen roͤmiſchen Reichs Erz⸗ Marſchall und Churfuͤrſt zai Sachſen ꝛc. auch Burggraf zu Magdeburg ꝛc. haben auf Johann Gottlob. Immanuel Breitkopfs, Buchhaͤndlers zu Leipzig, beſchehenes unterthaͤnigſtes Anſuchen gnaͤdigſt bewilliget, daß derſelbe Daas Dreßdner Geſangbuch in Mittel⸗Druck, nachdem ihm von dem Hof⸗Commiſſario, Michael Groͤll, das Verlagsrecht ſothanen Geſangbuches mittlern Drucks und das unterm 2aten Auguſt 1774. auf anderweite zehn Jahre daruͤber, erlangete Privilegium uͤberlaſſen, auch van beyden Theilen um Lonfirmation ſathaner Conceſſion und um fernerweite Prolongation, des Privilegii unterthaͤnigſt gebeten worden. Hiernaͤchſt Hoͤchſt⸗ gedachte Ihro Churfuͤrſtl. Durchl. die gebetene Genehmi⸗ gung und Beſtaͤtigung, Fraft dieſes ertheilet haben, mehrerwaͤhn⸗ tes Geſangbuch mittlern Drucks nicht allein waͤhrend der bis zum — * 22ten Auguſt 1734. laufenden Prolongation der Groͤlliſchen Pri⸗ vilegii, ſondern auch nach deren Beendigung in den nuͤchſtfolgenden zehn Jahren unter Hoͤchſtgedachter Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. Privilegio drucken laſſen und fuͤhren moͤge, dergeſtalt, daß in dem Churfuͤrſtenthum Sachſen, deſſelben incorporirten Landen und Stiftern kein Buchhaͤndler noch Drucker obbeſagtes Geſangbuch in der geſetzten Zeit bey Verluſt aller nachgedruckten Exemplarien und Dreyßig Rheiniſchen Gold⸗Guͤlden Strafe, die denn zur Haͤlfte der Churfuͤrſtl. Saͤchſ. Rent⸗ Kammer, der andre hal⸗ be Theil aber imm Johann Gottlob Immanuel Breitkopfen zu Leipzig, verfallen, weder nachdrucken, noch auch, da daſſelbe an andern Orten gedruckt waͤre, darinnen verkaufen und verhandeln, worgegen er mehrgedachtes Geſangbuch fieißig corrigiren, a NR: 2 zierlchſe drucken, und aut weiß Papier darzu nehnen zu laſſen auch ſo oft es aufgeleget wird, von jedem Druck zwanzi vollſtaͤn⸗ dige Exemplaria in Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. Ober⸗ Lonſiſto⸗ rium, ehe es verkauft wird, auf ſeine Koſten einzuſchicken ſchuldig, und dieß Privilegium Niemanden ohne Hoͤchſtgedachter Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. Vorwiſſen, und Einwilligung zu cediren ⸗ befugt ſeyn ſoll. Geſtalt er bey ſolchem Privilegio auf die bewil⸗ ligten Jahre geſchuͤtzet und gehandhabet, auch, da dieſem Jemand zuwider handeln, und er um Execicion deſſelben anſuchen wuͤrde, ſolche ns Werk gerichtet, und die deſebte Strafe eingebracht wer⸗ den ſoll. Jedoch daß er, und zwar bey Verluſt des Privilegii von ſotha⸗ nem Dreßdner Geſangbuch in Mittel⸗Druck, ſo oft es auf⸗ geleget wird, die oben bedungenen Exemplaria zu der beſtimmten Zeit wuͤrklich und vollſtaͤndig liefere; Immittelſt und zu Urkund deſſen, iſt dieſer Schein, bis das Original⸗Privilegium ausgeferti⸗ H get werden kann, und Statt deſſelben in Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. tlich mi Kirchen⸗Rath und Ober⸗Conſiſtorio unterſchrieben und beſie⸗ Pud gelt ausgeſtellet worden, welchen er durch den beſtalten Buͤcher⸗ ia . Inſpector Simon Gottlieb Mechau, denen Buchhaͤndlern zu (et,1 inſinuiren, widrigenfalls die Inſinuation vor null und nichtig er⸗ Eebtend kannt werden ſoll. un ſt So geſchehen zu Dreßden am 27ten May 1782. D ſier . (uch (L. S.) . eefi detder em Ill,ſ Friedrich Gottlob von Berlepſch. Rnan ſherer cde Karl Gottlieb Kuͤhn, 8. miin errn dl Menmnert E tert ie, E ſſo. nſtiitr cn 6 Sr i n. Ufde e n. . nnn en itd, . Ubilt er⸗ Vorrede. Allen gottſeligen Lieder⸗Freunden gebe der Herr viel Geiſt, Kraft, Erweckung, Freu⸗ digkeit und Troſt: damit beydes ihre Lippen Pſ. 71, 23. und ihre Seelen, die der Heiland erloͤſet hat, in ihm froͤlich ſeyn, und ſeinem allerheiligſten Nahmen lobſingen moͤgen; welches herzlich wuͤnſchet Bernhard Walther Marperger, i von ſthh oft es e beſimmmn ouseſeth . ben un N 1 hindlern lichtig ⸗ llend 4 der Heil. Schrift Doctor, Koͤnigl. und Churfuͤrſtl. Saͤchſiſcher Ober ⸗Hof⸗Prediger. §. 1. S her Koͤnig David, der Mann, welcher verſichert war von dem Meßia des GOttes Jacobs, war auch lieblich mit Pſalmen in Iſrael. Fuͤr ein jegliches 2 Sam. 23. 1. Werk dankte er dem Heiligen, dem Hoͤchſten mit einem Sir. 47, ſchoͤnen Liede. Er ſang von ganzem Herzen, und lo⸗ 9. II. bete den, der ihn gemacht hatte. Er ſtif ete Saͤnger bey dem Altar, und ließ ſie ſeine ſuͤſſe Lieder ſingen. Aus ſl cher lebendigen Glaubens Quelle iſt demnach immer ein neuer Pſalm, nach dem andern, hervorgequollen. Ans ſolchem goͤttlichen Andachts⸗ und Erbauungs⸗ Trieb, hat dieſer große Saͤnger in des Herrn Heilig⸗ thum, auch andere Knechte und Kinder Gottes zu neuen geiſtlichen Liedern beweglichſt aufgemuntert. 60. Hihe, 2. Redet der erleuchtete Pfalmiſt mit denen Fromen in ſeinem Volk, ſo ſagt er: Singet dem Herrn ein neues Pſ. 33, 3. Lied, machts gut auf Saiten⸗Spiel, mit Schalle! Richtet er aber ſein Auge auf das Volk des Meßiaͤ, auf die Glaͤubigen des Neuen Teſtaments, ſo heiſt es eben wieder: Singet dem Herrn ein neues Lied; ſinget Pſ. 96, 1. dein Herrn alle Welt: Singet dem Herrn ein neues Pf. 98, 1 Lied, denn er thut Wunder! Ihm ſtimmt auch der Pro⸗ phet Feſaias bey, wann er den neuen Segen des neuen Bundes, verkuͤndiget. Singet, ruft er, dem Errn ein Zeſ. 4,10. neues Lied, ſein Ruhm iſt an der Welt Ende. K 3 3. Eine— Vorrede. WW 3. Eine jede goͤttliche Wohlthat iſt eines abſonderli⸗ tnn chen Danck⸗Liedes werth. Ein jedes Werk Gottes ver⸗ medt dienet ein ausdruͤckliches Denck⸗Mahl eines eignen g Ruhms und Lobes. Wir machen taͤglich neue Entdeckun⸗ emruift gen in dem goͤttlichen Macht⸗ und Gnaden⸗Reich. Wir euetn genieſſen ſtuͤndlich, ja augenblicklich, neue Einfluͤſſe der 4 wdut Liebe und Erbarmung unſers hoͤchſten Gutes. Solten re dieſe nicht fort und fort eine neue Materie geben, zu un⸗ dench ſers Schoͤpfers und Erloͤſers neuem Preis? Gewißlich. am th wann der HErr ſeiner Kirche und ſeinen Glaͤubigen neue Gnade, Guͤt und Treue erzeigt; ſo ermuntert er dieſelbi⸗ gen, zu neuen Liedern dadurch auf. Hiernaͤchſt haben die Frommen auch alle ihre gottſeligen Uebungen, Umſtaͤnde,. ich Pflichten und Erfahrungen, zu friſchen Andachts⸗Quel⸗ aageſe len vor ſich. Bald ſind Buß⸗ und Thraͤnen⸗Lieder; bal amen aber die Glaubens⸗ und Troſt⸗Geſaͤnge, nach ihrem Her⸗ DNeNe zens⸗Zuſtand, von neuem anzuſtimmen. Bald legen ſie ddes h von ihrer Luſt an dem HErrn; bald von der Noth ihrer Eke Seelen; bald auch von dem Wachsthum der neuen Crea⸗ erere hin tur, und von dem Sieg uͤber die Welt, neue und vermehr⸗ echemnit te Zeugniſſe ab. ndeneet SHegie gr . ,1S ndee viele 4. In Erxwaͤgung deſſen, wird man bey der ra htglaͤu rEin bigen Kirche niemals einen Ekel, fuͤr neuen ireichen egn Liedern, zu beſorgen haben. Vielmehr pflegt es die Ge⸗ td meine des Herrn, jederzeit fuͤr einen neuen Segen zu hal⸗ ei ten, wann der Geiſt Chriſti ihren Kindern und Gliedern, ſeene Denm Pſ. 40, 4. ein neues Lied in den Mund gegeben, zu loben un⸗ ſern GGtt: So gar, daß ſelbſt bey dem Levitiſchen Wn Gottesdienſt einem Hiskia nicht iſt verwehrt geweſen, wder nachdem ſchon ſo viele Davidiſche Pſalmen vorhanden Jeſ. 38, 20. waren, auch ſeine eigene Lieder, in des HErrn Haus mit Zuſtimmung andrer Frommen abzuſingen, und folglich, was Anfangs nur zu ſeiner Privat⸗Andacht gewidmet war, denen oͤſſentlichen Lobgeſaͤngen beyzuſetzen. 5. Hierinn nimmt die Kirche (wie in allen andern Stuͤ⸗ cken) billig, die wichtige Erinnerung des Apoſtels Pau⸗ Theſſ. 5, 19. li in Acht: Den Geiſt daͤmpfet nicht! Iſt es ſtraͤflich. mnge den Geiſt der Wahrheit und der Heiligung zu daͤmn⸗ unmnn pfen, wann er in ſeinen treuen Zeugen, die Luͤgen und uitklen Gottloſigkeit der Sadducaͤer und Phariſaͤer, ja, aller zugni Boshaſtigen und Heuchler, beſtrafet; ſo waͤre ja nicht nihe weniger nge ſorderi inet ntez ei Nne nNech Ar. Eiſiſtde 8 kes, Syſeen Nben zn ⸗ Seußich, lüiptnee neeſ, ſchehaide enmnſiſe, de tb⸗N . . . . . ctd Davids in groſſen Ehren. Sie hing aber doch auch die beder; ed hihnen her. ad lgen ſe Nachitrer rnenen Ci. idvernehr⸗ derre ⸗ 1 ſeſchen 1ts die N: hen zuhel⸗. 1dGleden, loben un⸗ Letiiſcen t geweſen, orfanden heuomit ndfalgech. . tgendet ſeßzen. dam Etk li zdun⸗ ignund ,1, Aer Ueſt nih weniger lernen oder leiden koͤnnen, welche GOttund dem Lamme nicht zu Erſtlingen erkaufet ſind. weniger unberantwortlich, wenn jemand den Geiſt des Glaubens, der Liebe, der Andacht, und des Lobes Gottes unterdruͤcken wollte. Welches aber offenbar⸗ lich geſchehen wuͤrde, ſo man neue erbauliche Lieder unbe⸗ ſonnen verwuͤrfe; wodurch entweder die alte Wahrheit, aufs neue anmuthig vorgeſtellt, oder die faſt verloſchene Andacht und wahre Gottſeligkeit wiederum neu belebet und entzuͤndet werden kan. Man ſinge dann nur getxoſt, und hore auch andere gerne ſengen, wenn ſie in ihrer Maaſſe ſagen koͤnnen: Unſer Herz dichtet ein feines Pſ. 45, t. Lied. Wir wollen ſingen von einem Koͤnige. Unſe⸗ re Junge iſt ein Griffel eines guten Schreibers. 6. Die Kirche des alten Teſtaments hatte die Harfe Pf. 137, 1.2. Harfe anderer Gottgeheiligten Saͤnger, ſonſt zu keiner Zeit, an die Weiden, als da ſie an den Waſſern Babels f ſaß, und des HErrn Lied nicht ſingen konte im fremden Lande. Solte dann die Kirche des neuen Teſiamentes das neue Lied, welches die 24 Aelteſten dem Lamm ſin⸗Offenb. 5,9. gen, nicht mit neuen Symphonien begleiten durfen? Sol⸗ ten die vielen Marfenſpieler, wann ſie ein neu Lied Offen. 14, vor dem Thron GOttes ſingen, nicht mehr auf ihren Har⸗ 2. 32. fen ſpielen duͤrfen? da ſolches Lied nin diejenigen nicht 7. Die Anmerkung unſerer Gottesgelehrten iſt rich⸗ tig, daß der Canon, oder die zur Glaubens⸗Regel dienen⸗ de Samlung der Buͤcher heil ger Schrift, mit der bo⸗Offen. 22, hen Offenbarung Johannis, geſchloſſen ſey. Wir duͤrfen 18, 20. keiner neuen unmittelbaren Offenbarung, in Glaubens⸗ Sachen, mehr warten; als welcher wir ja nicht einmahl mehr vonnoͤthen haben. Wer will aber wohl ſagen, daß auch die Ehriſtlichen Lieder und Geſaͤnge ihren geſchloſſe⸗ nen und verſiegelten Canonem haͤtten? Wer darf uns be⸗ reden, daß die Geiſtes⸗ und Andachts⸗Quelle, zu neuen Pfſalmen und geiſtlichen Liedern, in unſern Zeiten, ganz verſiegen und vertrocknet ſey? Wer kan wohl behaupten, daß man in der Verſammlung der Glaͤubigen, der groſſen Gnade und herrlichen Gaben, welche GOtt noch immer einigen erweckten geiſtreichen Lieder⸗Dichtern giebt, ſich X 4 fer⸗ ferner nicht, zu Söttlichen Rnhm. und der Seelen mer erck⸗ licher Erbauung bedienen duͤrfe? 8. Unſer ſel. Herr Lutherus hat der Evangeliſchen Kirche viele Kraft⸗und Geiſt⸗volle Lieder, theils aus dem Alterthum hervorgeſucht, theils aber, aus ſeinem eigenen Herzen, vorgeſungen. Allein, er hat ſo gar nicht gewolt, daß man ſich an denenſelben allein ſolte genuͤgen laſſen, daß er ſich vielmehr ſelbſt, nach mehrern Evangeliſchen Pſalmiſten geſehnet und ungeſehen, wann er die bekan⸗ ten Worte geſchrieben: Ich wolte, daß wir viele Teut⸗ ſche Geſaͤnge haͤtten, die das Volk unter der Meſſe ſaͤnge. Wir haben aber noch nicht Teutſche Poeten oder Tichter; oder, ſie ſind uns noch nicht bekantwor⸗ den, die uns andaͤchtige u. geiſtliche Geſaͤnge, als ſie Paulus nennet, moͤchten ſetzen und anrichten; die da wuͤrdig waͤren, daß man ſie in der Kirche und gemei⸗ nem Brauche haben ſolte. Daher auch der liebe theure Mann in der erſten und alten Vorrede ſeiner geiſtlichen Lieder, ſchrieb: Er habe (weilin der Heil. Schrift ge⸗ boten ſey, von Herzen dem .Errn geiſtliche Lieder und Pſalmen zu ſingen, auf daß dadurch GGttes igen n Wort und Chriſtliche Lehre, auf allerley Weiſe ge⸗ Wormt! trieben und geuͤbet werden) ſammt etlichen andern, iiſn6 zum guten Anfang, und Urſach zu geben denen, Uum a die es beſſer vermoͤgen, etliche geiſtliche Lieder Aichn zuſammen gebracht, das heilige Evangelium, ſo Wh in jetzt von Gttes Gnaden wiederum aufgegangen, ſumti zu treiben und in Schwang zu bringen. untch 9. Ob nun aber dieſem zu Folge unſere Evangeliſche Kirche, wegen der alten Chriſtlichen Geſaͤnge die neuen nicht verwirft; ſo will ſie doch auch, bey denen nenen, Witeb derer alten gar nicht vergeſſen haben, noch uͤberdruͤßig odehenein werden. Wenn man, mit der gottſeligen Hanna, ruſet: endbee 1Eam. 2,3. Laſſet, aus eurem Munde, das Alte! ſo iſt die Rede (auhin nicht, von dem alten Lobe Gottes, und von denen Alten 6bhern Zeugniſſen der Wahrheit zur Gottſeligkeit; ſondern, es iſt nice ſolches von alten Laͤſterungen des Guten, von alten Ent⸗ D ni ſchuldigungen der Suͤnden, und von alten Aufſaͤtzen fal⸗ * 4 ſcher Propheten, zu verſtehen. Aus luͤſterner Neugierig⸗ an keit neue Lieder ſi⸗ ngen, iſt eine alte Unart des alten Men⸗ lteſe ſchen. eſtlche en nterc⸗: ngiſtan eüusden ehrentennn igenſaſn Cangelſhen nttdebkkn. riledet . terderneſ. ſbepen betzntne, inge, gleſt hten diede und geneu trſiteſhene ergeſflcen Schriſtge⸗ tlche icder urch Gns yuſege⸗ cen andern, endenen, iche Lieder gelun, ſ⸗ ſegangen, Shangelſte edie neen enen ſeten, . hibediſt Bnng,net: ſ,dede deneriten dern eb maltennt⸗ hſieeifl⸗ Neuger galtenen⸗ G ſhen. nichtget ſchen. Aber, durch neue Geſaͤnge ſo wohl, als durch die alten, neue Aufmunterung zu dem Dienſt und Preis Got⸗ tes, wie auch neue Kraft im Glauben, in der Liebe, und in der Geduld einer lebendigen Hoffnung, zu ſuchen, iſt ei⸗ ne heilige und unſtraͤfliche Begierde der neuen Creatur. Was nicht nur alt, ſondern auch gut iſt, kan, bey dem Guten, worinn Gott ſeine Gnade neu macht, gar wohl be⸗ ſtehen. Die Brant Chriſtipflegt ihrem Braͤutigam, bey⸗Cant. 7, 13. de heurige und fernige Andaehtsfruͤchte, zu behalten. Offenb. 15, Sie ſingt zugleich das Lied Noſis und des Lammes. 13. In jenem wird ihr Seelen⸗Braͤutigam, Chriſtus Jeſus, nach dem Schatten der alten Fuͤrbilder; in dieſem aber, nach dem Licht ſeines lieblichen Angeſichtes, mitaltem und neuem Lobe verehrt. Da denn die Kirche, als aus GOttes Wort gelehrt zum Himmelreich, einem klugen Matth. 15, Haus⸗Vater aͤhnlich wird, der, aus ſeinem guten Schatz, 52. Neues und Altes hervor zu tragen weiß. 10. Einen ſolchen alten und neuen Lieder⸗Schatz habe ich, GOtt ſey Dank, allhier in Dresden, nicht erſt lange ſuchen duͤrfen, ſondern denſelben bereits in gegen⸗ waͤrtigem, nun ſchon zum ſechſtenmal in dieſem Druck und Format neu aufgelegten, und nunmehro, ſo wohl bey der hieſigen Schloß als Stadt⸗Kirchen, ordentlich ein⸗ gefuͤhrten, auch hoch⸗privilegirten Dreßdniſchen Ge⸗ ſang⸗Buch, erfreulich vor mir gefunden. Dieſes enthaͤlt gewißlich, von alten und neuen, kraͤftigen, beweglichen und anmuthigen Geſaͤngen, einen ſo reichen und herrli⸗ chen Vorrath, d aß man ſich ſo wohl in oͤffentlicher Kirch⸗ Gemeine, als auch in der Haus⸗ und Privat⸗Andacht, ſattſam daraus erbauen kan. 1I. Wir haben einen ſo ſchoͤnen Schatz alter und neuer Andachten einem gottſeligen Politico, nehmlich dem weiland beſt⸗verdienten, nunmehr aber wohlſeligen HGof⸗auch aͤlteſtem Kirchen⸗ und Gber⸗Confiſtorial- Kath, Herrn Johann George Boͤrnern zu danken. Von welchem ich, aus der demſelben gehaltenen Gedaͤcht⸗ niß⸗Predigt, zu unvergeßlichem Ruhm, folgendes hier beyſetze: Die Ermahnung Pauli: Lehret und ermah⸗ Cel. 3, 6, net euch ſelbſt, mit Pſalmen und Lob⸗ Geſaͤngen, und geiſtlichen lieblichen Liedern ꝛc. hat ſonderlich N B5 wohl 7 Vorrede. wohl in Acht genommen, unſer wohlſeliger⸗ und Ober⸗Conſiſtorial.Rath Boͤrner, als welcher ein rechter Lieder⸗Freund geweſen. Zu dem Ende hat Er nicht nur ein ſchoͤnes Geſang⸗Buch von denen anserleſenſten Lutheriſchen Lisdern, ſo in unſern Chur⸗Saͤchſiſchen Kirchen gebraͤuchlich, zu unter⸗ ſchidené malen drucken laſſen; ſondern auch fuͤr ſei⸗ nePerſon dieſelben, beydes in oͤffentlicher Verſamm⸗ lung, mit der Chriſtlihen Gemeinde, als auch bey haͤuslicher Andacht, mit denen Seinigen, fleißig, und mit hertzinbruͤnſtiger Devotion, geſungen, u. ſ. w. 12. So bleihe denn nun das Gedaͤchtniß dieſes Ge⸗ rechten,bey dem Gebrauch des gegenwaͤrtigen angeneh⸗ men Geſang⸗Buches, iederzeit im Segen. Die neue Auf⸗ lage wird hoffentlich ſo gerathen ſeyn, daß man ein ſattſa⸗ mes Vergnuͤgen daran finden wird. Es iſt dabey die Erinnerungunſers ſel. Hra. Lutheri von dem Hxr. Verleger beſtens in Acht genommen worden, wann er in der au⸗ dern und neuen Vorrede uͤber ſeine geiſtlichen Lieder ge⸗ ſchrieben: Es thun die Brucker (Verleger) ſehr woͤhl daran, daß ſie gute Lieder fleigig drucken, und mit al⸗ lerleyzierde den Leuten angenehm machen; damit ſie zu ſolcher Sreude des Glaubens (da Gtt un⸗ ſer Herz und Muth froͤlich gemacht, durch ſeinen lieben Sohn, welchen er fuͤr uns gegeben hat zur Erloͤſung von Suͤnden, Tod und Teufel) gerei⸗ Fet werden, und gerne ſingen. 13. Gott gebe nun, daß auch gegenwaͤrtige Arbeit ſol⸗ chen Segen moͤge erlangen. Welches geſchehen wird, wann wir die rechte Sing⸗Kunſt in der Schule des Heiligen Geiſtes lernen, und ſolche, durch ſeinen Bey⸗ ſtand fleißig in die Uebung bringen. Darzu gehoͤret vor⸗ nehmlich eine wahre taͤgliche Buſſe. Denn, zu dem Un⸗ 3. bekehrten und Unwiedergebohrnen ſagt Gott: Thue nur I. weg von mir das Geplaͤrr deiner Lieder. Denn ich mag deines Pſalter⸗Spiels nicht hoͤren. wird ein ernſtlicher Vorſatz, GOtt einen vernuͤnftigen und wohlgefaͤlligen Dienſt zu leiſten erfordert. Gott, muß es heiſfen, es iſt mein rechter Ernſt ich will ſingen e . ,, Harcd ( Dan (NDun mdnicd rei, e. J . cfinmuß, W ES eenndei (agebtd , Cb lebe ſlche⸗ rn hekſen ondadench ,leklchende zmin ſinen een, wenn fNohsungen mſaumunds Worenun liche gne H., Aaunn —= = Orie anpen und E min den ſclchdea Aeſcbe des aſlen ien ſeniſn nin mir⸗ inm meien Aiten lobe⸗ ſeng ee und dichten, meine Ehre (die zu deinem Lob geweihete 5 Zunge) zuch. Man muß ſein Vexz ſetzen und ſtillen, Pſ. 181, 2. RKH wenn man GOtt⸗ gefaͤllig ſingen will. Gott, man lobet Pſ. 65, 1. Sich, ſagt David, in der Stille 3u Zion, und dir be⸗ ann 4 zahlet man Gelabde. Solches zu erlangen, ſoll ein jeder , en ſein Herz, ehe daun er anfaͤngt zu ſingen, recht zu Gott frſ ſchicken, und wüͤrdiglich vorbereiten. Mein Perz, heiſ⸗ Pſ. 57, 8. nn ſees, iſt bereit, Gott, mein Herz iſt bereit, daß ich 1 ait ſinge und lobe. Wie man nun im Glauben bitten, und Jac. 1, 6. , nicht zweifeln muß, ſo ſoll man auch, im wahren lebendi⸗ i und gen Serzens⸗Glaubens ſingen, und weder an Gottes en, Air. Macht noch Gnade zweifeln. Die beſte Lieblichkeit un⸗ ſdilsl “ ſerer Geſaͤnge giebt den kindliche Geiſt, durch welchen wir Pantag ruffen: dbbe⸗ lieber Vater! Das heißt dem HErrn Roͤm. 8, 15. engritii kein oſſes Lippen⸗ Werk bringen, ſondern ihm ſingen müſtſen in unſerm Herzen. Man wird voll Geiſtes, redet un⸗Col. 3, 16. inte keenunder von Aſalmen und Lob⸗Geſaͤngen, und geiſt⸗ W ncger ie lichen Liedern. So ſinget und ſpielet man dem Eph. 5, aindt 5 ru in ſeinem Herzen. Diß kan aber unmboͤglich 18 12. ag⸗ giſchelen, wenn die Geſaͤnge ſo gar geſchwind und uͤber. — eilt v geſungen werden. Darnm iſt noͤthig, daß man Puonahg langſam und bedaͤchtlich ſinge, damit die Gedanken en di enen onen und der Zunge folgen, vornehmlich aber Gren de⸗ goͤttliche gute Ruͤhrungen, unter dem erweckenden ubſim eſang, Raum und Eindruck haben koͤnnen benheidotaer. 14. O wie angenehm ſind dem HErrn unſerin Gokt ſeh gee⸗ die Saͤnger und Saͤngerinnen H die d einhergehen in dem heiligen Schmuck! Sie haben das Joſ. 6, F. Aterſt⸗ chte Ten⸗Beſchken des Heer⸗Lagers Gottes; von wel⸗ 2 Chron. arua, ae Ann ich die Mauren Jericho umfallen, und wofuͤr 20, 22. Schuleds g en wer erſacher des Herrn fliehen, und niedergeſchla⸗ Fund und kod en ſollen. Wann ſie anfangen mit Dancken rc. oben, ſo muͤſſen alle Feinde ihrer Seelen zu ſchan⸗ gid * e anen und ſehr erſchrecken, ſich zuruͤcke kehren, und am ener inetden ploͤtzlich. Das Thraͤnen⸗Thal Pſ. 6, II. ih der . in obe⸗Thal verwandelt. Es heiſſet in de , un ahrheit: Wann ich in Noͤthen bet und ſing, ſo . Ur Dird mein Herz recht guter Ding. Dein Geiſt, o nin . en berve⸗ das ſolches frey des ewigen Lebens lben vorſchmack ſey. Der Seelen⸗Braͤutigam ſpricht zu ei⸗ Gnd 9 i Hohel. 2,14. ner andaͤchtig ſingenden Seele: Laß mich hoͤren deine Stimme, dann deine Stimme iſt lieblich. Darauf Pſ. 104, 33. kan die Antwort lauten: Ich will dem Herrn ſingen mein Lebelang, und meinen Gott loben, ſo lange ich bin. Mau darf auch mit dem Pſalmiſten ſagen: Pſ. 69, 31. Ich will den Nahmen Gttes loben, mit einem 32. Lied, und will ihn hoch ehren, mit Danck. Das wird dem „NKrrn beſſer gefallen, denn ein FJarr, der Hoͤrner und Klaßen hat. 15. So ſinget dann, ihr Gott geheiligte glaͤubige See⸗ Pfſ. 147, 7. len! Singet, um einander dem Herrn, mit Danken; j und lobet unſern Gott, mit euren geiſtlichen Harfen. Pſ. 92, 2. Das iſt ein koͤſtlich Ding, dem Herrn danken, und lobſin⸗ g . gen dem Nahmen des Allerhoͤchſten. Des Morgens ſei⸗ ne Gnade, und des Nachts ſeine Wahrheit verkuͤndigen. Wohl dem, den der Herr frdͤlich ſingen laͤſſet von ſeinen Werken, und der aus eigener Erfahrung ruͤhmen kan, gaglalt Jeſ. 30, 29. die Geſchaͤfte ſeiner Haͤnde! Es koͤmmt die Zeit, da wir n Hiob 35,10. ſingen werden, mitten unter allen Truͤbſalen, wie zu 1 Cnch Mich. 7, 8. Nacht eines heiligen Feſtes. Gelobet ſey der HErr, P “ GOtt unſer Schoͤpfer, der das Geſaͤnge macht in der ſee Nacht! auch im Dunkeln ſingen wir von ihm, Er ſey 90. zg⸗ unſer Licht. Jutzt muͤſſen wir ohnablaͤßig auſtimmen: uc n Kyrie eleiſon! Err erbarme dich! Doch wird ein Hummus zuverſichtliches Hoſianna! Ach Herr hilf! Ach Herr laß wohlgelingen! damit vermiſchet. Endlich wird auch, das Freudevolle Hallelujah froͤlich erſchallen. Yig kin Offenb. 4, 8. Wir werden in die ewige Ruhe kommen, wo wir Tag und . helet Durch . Offen. 7,12. Nacht keine Rube ſuchen werden, als dieſe, daß wir ſtets ruffen: Heilig, heilig, heilig iſt Gott! Amen, Lob und Vigch Ehre, und Weisheit, und Dank, und Preis, und Kraft, enſe und Staͤrcke, ſey unſerm GOtt, von Ewigkeit zu Ewig⸗ .. Pſ. 130, 6. keit! Alles, was Odem hat, lobe den Herrn! Hallelujah! e Geſchrieben in Dresden, den 9ten⸗Novempr. unftii Anne G AAifſ . Krir Nenih 2 * ntt l Nehnfun 4 het I. Von fauen. egſieSet:. lchen Hien . fen undlotie Nnmnin ſtverkindigen ſſiettonſenen gübnenkan L. Von der Menſchwerdung JEſu Chriſti. 1. Das Kyrie auf den Advent. Vater! allmaͤchtiger GOtt! zu dir ſchreyen wir in der Noth⸗ h i n durch dein' große Barmherzigkeit erbarm dich uͤber uns! ſr 3 n⸗ 2. Chriſte, wollſt uns erhoͤren, fuͤr uns biſt du gebohren von ve ucfirde Maria; erbarm dich uͤber uns. S min Eſe — 3. HErr, vergieb uns unſre Sunde, troͤſt uns in der letzten nimm Stunde, durch dein'große Barmherzigkeit erbarm dich uͤber uns Dech widein 2. Hymnus S. Ambroſii: Veni Redemtor gentium. ile! Ach verr . . dte Durch D. Martin Luthern verdeutſcht. ich erchelen un komm! der Heiden manch' Tugend ſchon, GOtt da rrTagund Heiland, der Jung⸗ war in ſeinem Throu. , deßvirſtt ) frauen Kind erkannt, 4. Er ging aus der Kammer ten kebund ddeß ſich wundert alle ſein, dem Königlichen Saal ſo un af Welt, GOtt ſolch Geburt ihm rein, GOtt von Art und Menſch ſterzucene⸗ beſtellt. . ein Held, ſein'n Weg er zu lau⸗ heenm 2. Nicht vom Manns⸗Blut fen eilt. Noen. noch vom Fleiſch, allein von den 5. Sein Lauf kam vom Vater 1 G Heilgen Geiſt, iſt GOttes Wort word'n ein Menſch, und bluͤht ein' Frucht Weibes⸗Fleiſch. 3. Der Jungfraundeib ſchwan⸗ ger ward, doch bleibt Keuſchheit rein bewahrt: leucht⸗ herfur her und kehrt wieder zum Vater: fuhr hinunter zu der Hoͤll, und wieder zu GOttes Stuhl. 6. Dexr du biſt dem Vater gleich, fuͤhr hinaus den Sieg im Fleiſch, daß dein' ewig GOtt's A 1 Gewalt N 1 „* 2 Auf den Advenk. Gewalt in uns das krank Fleiſch enthalt. 7. Dein Krippen glaͤnzt hell und klar, die Nacht giebt ein nen Licht dar. Dunkel muß nicht kommen drein, der Glaub bleibt immer im Schein. 8. Lob ſey GOtt dem Valer g'thon, Lob ſey GOtt ſein'm eingen Gohn, Lob ſey GOtt dem Heilgen Geiſt, immer und in Ewigkeit. Von Chriſti Perſon und Wohlthaten. 3. D. Caſp. Crucigers. H. E. Err Chriſt! der einge GOt⸗ 29 tes Sohn, Vaters in Ewig⸗ keit, aus ſeinem Herz'n eutſproſ⸗ ſen, gleichwie geſchrieben ſteht; Er iſt der Morgen⸗Sterne, ſein'n Glanz Kreckt er ſo ferne fuͤr an⸗ dern Sternen klar. 2. Fuͤr uns ein Menſch geboh⸗ ren un letzten Theil der Zeit, der Mutter unverlohren ihr jung⸗ fraͤulich Keuſchheit: den Tod fuͤr uns zerbrochen, den Himmel aufgeſchloſſen, das Leben wie⸗ derbracht. 3. Laß uns in deiner Liebe und Erkenntniß nehmen zu, daß wir im Glauben bleiben, und dienen im Geiſt ſo, daß wir hie moͤgen ſchmecken dein Suͤßigkeit im Her⸗ zen und duͤrſten ſtets nach dir. 4. Du Schoͤpfer aller Dinge, du vaͤterliche Kraft! regierſt von End zu Ende kraͤftig aus eigner Macht; das Herz uns zu dir wende, und kehr ab unſre Sinne, 5. Ertoͤdt uns durch dein Guͤ⸗ te, erweck uns durch dein Gnad, den alten Menſchen kraͤnke, daß der neu' leben mag, wohl hier auf dieſer Erden, den Sinn und hab'n zu dir. . Die geiſtliche Zukunft, nach dem 1. Buch Moſ. 24, 31. 4. Paul Gerhard. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. arum willt du drauſſen ſte⸗ hen, du Geſegneter des HErrn? Laß dir, bey mir ein⸗ zugehen, wohlgefallen, du mein Stern, du, mein JEſu, meine Freud, Helfer in der rechten Zeit: Hilf, o Heiland! meinem Herzen von den Wunden, die mich ſchmerzen. 2. Meine Wunden ſind der Jammer, welchen oftmals Tag und Nacht des Geſetzes ſtarker Hammer mir mit ſeinem Schre⸗ cken macht. O der ſchweren Zorn und Grimm allzutief ins Blut beweget. , . 3. Darzu koͤmmt des Teufels Luͦgen, der mir alle Gnad abſagt, als muͤßt ich nun ewig liegen in der Hoͤllen, die ihn plagt; Ja martert und zerfrißt mich mein eigenes Gewiſſen mit vergiften Schlangen⸗Biſſen.— 4. Will ich deun mein Elend lindern, und erleichtern meine daß ſie nicht irrn von dir. 17 ⸗WG all Begehrden und Gedanken Donnerſtimm! die mir GOttes Herze ſchlaͤget, daß ſich all mein auch, was noch aͤrger iſt, ſo zer⸗ Noth Ee der Welt und ihren cnte9 eNerhhet = 8 1 „roner 4 ſale. 4 des en d,N zftelenſt ,0 Fane ſun Hetſt d EEr, od&6 Int, Mu de, mudih 1evzeuche uind Ete Badeſ haͤſt s enmm Eitn g ig I s D nl Uher iglur nag, Lohite 3 ,S nnt, INch u ethui. hr, ornen urerſafe. Geſegntte N. , bey nir ig ſtlex, dee 1 Eſt, mene n der kihten elerdl wenen Vorden, de er / Ne⸗ rofenets. Peſetes ſton * SS = tſinen Sce der ſchwere mrG olutic in Sſchollnee Ne Taſ Endclimm was dich druͤckt und quaͤle. nſ litei He pl 17 . e ,n, t legfet , ren Een ſtun net t nid Koth: Da iſt Troſt, der mich be⸗ gluͤck liebt, Helfer, die mir tig, nichts iſt, das nicht kraftlos waͤr! Hab' ich Hoheit, die iſt . fluͤchtig. Hab' ich Reichthum, armer Erd? Hab' ich Luſt; was mir, o Freuden⸗Licht! ehe mir Auf de Advent. 3 Kindern, fall' ich vollends in den truͤbt, Freude, die mein Un⸗ Herzleid machen, gute Freunde, die mein lachen. 5. In der Welt iſt alles nich⸗ was iſts mehr, als ein Stuͤcklein iſt ſie werth? Was iſt, das mich heut erfreuet, das mich morgen nicht gereuet? 6. Aller Troſt und alle Freu⸗ de ruht in dir, HErr JEſuChriſt! dein Erfreuen iſt die Weide, da mau ſich recht froͤlich ißt. Leuchte mein Herze bricht; laß mich, HErr, an dir erquicken, JEſu komm, laß dich erblicken. (Selbſt⸗Geſpraͤch.) 7. Freu dich, Herz, du biſt er⸗ hoͤret, jetzo zeucht er bey dir ein! ſein Gang iſt zu dir gekehret, heiß ihn unur willkommen ſeyn, und bereite dich ihm zu, gieb dich ganz zu ſeiner Ruh, oͤffne dein Gemuͤth und Seele, klag ihm, 8. Was du Boͤſes haſt began⸗ gen, das iſt alles abgeſchafft; GOttes Liebe mimmt gefangen deiner Suͤnden Macht und Kraft: Chriſti Sieg behaͤlt das Feld, und was Boͤſes in der Welt ſich will wider dich erre⸗ gen, wird zu lauter Gluͤck und Gegen. 1 2 9. Alles dient zu deinem Frommen, was dir boͤs und ſchaͤdlich ſcheint, weil dich Chri⸗ ſtus angenommen, und es treu⸗ lich mit dir meynt. Bleibſt du dem nun wieder treu, iſts gewiß und bleibt dabey, daß du mit den Engeln droben ihn dort ewig werdeſt loben. Matth. 21, 1⸗9. 5. Paunl Gerhard. Mel. Herzlich thut mich verlang. We ſoll ich dieh empfangen? und wie begegn' ich dir, o aller Welt Verlangen! o meiner Seelen Zier! O JEſu, JEſu, ſetze mir ſelbſt die Fackel bey, damit, was dich ergoͤtze, mir kund und wiſſend ſey. 3 2. Dein Zion ſtreuet Palmen und gruͤne Zweige hin, und ich will dir mit Pſalmen ermuntern meinen Sinn; mein Herze ſoll dir gruͤnen in ſtetem Lob und Preis, und deinen Namen die⸗ nen, ſo gut es kann und weiß. 3. Was haſt du unterlaſſen zu meinem Troſt und Freud, als Leib und Seele ſaſſen in ihrem groͤßten Leid? Als mir das Reich genommen, da Fried und Freude lacht, da biſt du, mein Heil, kommen, und haſt mich froh gemacht. . 4. Ich lag in ſchweren Ban⸗ den, du kamſt und machtſt mich los, ich ſtund in Spott und Schanden, du kamſt und machtſt mich groß, und hubſt mich hoch zu Ehren, und ſchenktſt mirr großes Gut, das ſich nicht laßb t A 2 g ver 4 Auf den Adwvenkt. verzehren, wie irdiſch Reich⸗ thum thut. 5. Nichts, nichts hat dich ge⸗ trieben zu mir vom Himmels⸗ Zelt, als das geliebte Lieben, da⸗ mit du alle Welt in ihren tauſend Plagen und großen Jammer⸗ Laſt, die kein Mund kann aus⸗ ſagen, ſo feſt umfangen haſt. 6. Das ſchreib dir in dein Herze, du hochbetruͤbtes Heer, bey deinem Gram und Schmerze, der ſich haͤuft mehr und mehr. Geyd unverzagt, ihr habet die Huͤlfe vor der Thuͤr, der eure Herzen labet und troͤſtet, ſteht allhier. 7. Ihr duͤrft euch nicht bemuͤ⸗ hen, noch ſorgen Tag und Nacht, wie ihr ihn wollet ziehen, mit eures Armes Macht. Er koͤmmt, er koͤmmt mit Willen, iſt voller Lieb und Luſt, all Angſt und Noth zu ſtillen, die ihm an euch bewußt. 8. Auch duͤrft ihr nicht erſchre⸗ cken fuͤr eurer Suͤnden Schuld: Nein! JEſus will ſie decken mit ſeiner Lieb und Huld; Er koͤmmt, er koͤmmt den Suͤndern zu Troſt und wahrem Heil, ſchafft, daß bey GOttes Kindern verbleib ihr Erb und Theil. 9. Was fragt ihr nach dem Schreyen der Feind und ihrer Tuͤck? Der HErr wird ſie zer⸗ ſtreuen in einem Augenblick. Er koͤmmt, er koͤmmt, ein Koͤ⸗ nig, dem warlich alle Feind auf Erden viel zu wenig zum Wi⸗ derſtande ſeynd. . * 10. Er koͤmmt zum Welt⸗Ge⸗ richte, zum Fluch dem, der ihm ſlucht: Mit Gnad und ſuͤſſen Lichte dem, der ihn liebt und ſucht. Ach komm, ach komm, o Sonne! und hol uns allzumal zum ewgen Licht und Wonne, in deinen Freuden⸗Saal. . Ioh. Riſt. Matth. 21, 120. Mel. Von GOtt will ich nicht ?t. Aft auf! ihr Reichs⸗Genoſ⸗ ſen, der Koͤnig koͤmmt her⸗ an, empfahet unverdroſſen den großen Wunder⸗Mann! Ihr Chriſten, geht berfuͤr, laßt uns fuͤr allen Bingen ihm Hoſianna ſingen mit heiliger Begier. 2. Auf! ihr betruͤbten Herzen⸗ der Koͤnig iſt gar nah, hinweg all Angſt und Schmerzeu, der Helfer iſt ſchon da; ſeht, wie ſo mancher Ort hoͤchſt troͤſtlich iſt zu nennen, da wir ihn finden koͤnnen im Nachtmahl, Tauf und Wort. W 3. Auf! auf! ihr Vielgeplag⸗ ten, der Koͤnig iſt nicht fern, ſeyd froͤhlich, ihr Verzagten, dort koͤmmt der Morgenſtern; der HErr will in der Noth mit rei⸗ chem Troſt euch ſpeiſen, er will euch Huͤlf erweiſen, ja dampfen gar den Tod. 4. Nun hoͤrt, ihr frechen Suͤn⸗ der! der Koͤnig merket drauf, wenn ihr verlohrnen Kinder in vollem Laſter⸗Lauf auf Arges ſeyd bedacht, ja thut es ohne Sorgen, gar nichts iſt ihm ver⸗ borgen, er giebt auf alles acht. S 5. Seyd (en un dl weii 1dob de Kmmend lalch em en tur ben ſſenr Wach het endl (Kens, l ech eu 1 hter 2 Ount a ain te aabetben, in ſcne. ) Uiſchan hen, N , en un n lete A un wed fochhernt ewelms ſene g 16 lau tlin Me⸗g dic ind ie k ihn ſkt n nt, ach hin olnnsolinn 1 id Denn :Se nigkomnntien Getdroſen ſn⸗ un ihn hoſtnnn eheten⸗ N Nh, Eweg Schnenen, N ſ, eſ Ge tiͤſchtſt hr ihn fuden trohl, Touf Vgepſeg⸗ ichtfern ſend hogen dor ſtem bet och nit ten⸗ ſen e wi in npſe hgbi⸗ kr Nauſ, 1tder in e Uges t 6 ſtihn ve⸗ ct 5 6 Auf den Advenk. 5 5. Seyd fromm, ihr Unter⸗ thanen, der Konig iſt gerecht, laßt uns den Weg ihm bahnen, und machen alles ſchlecht, fuͤr⸗ wahr er meynt es gut: drum laſſet uns die Pagen, welch' er uns ſchickt, ertragen, mit uner⸗ ſchrocknem Muth. 6. Und wenn gleich Krieg ugd Flammen uns rauben alles hin, Geduld! weil ihm zuſammen ge⸗ hoͤrt doch der Gewinn. Wann gleich ein fruͤher Tod uns, die uns lieb, genommen, wohlan, ſo ſind ſie kommen ins Leben aus der Noth. . 7. Friſch auf in GOtt, ihr Armen, der Koͤnig ſorgt fuͤr euch, er will durch ſein Erbar⸗ men euch machen groß und reich; der an ein Thier gedacht, der wird auch euch ernaͤhren: Was Men⸗ ſchen nur begehren, das ſteht in ſeiner Macht. 8. Hat endlich uns betroffen viel Kreuz, laͤßt er doch nicht die, welch' auf ihn ſtets hoffen, mit rechter Zuverſicht: Von GOtt koͤmmt alles her, der laͤſ⸗ ſet auch im Sterben die Seinen nicht verberben, ſein Hand iſt nicht zu ſchwer. 9. Friſch auf, ihr Hochbe⸗ truͤbten, der Koͤnig koͤmmt mit Macht, an uns, ſein Herzge⸗ liebten, hat er ſchon laͤngſt ge⸗ dacht: nun wird kein Angſt noch Pein, noch Zorn hinfort uns ſcha⸗ den, dieweil uns Gott aus Gna⸗ den laͤßt ſeine Kinder ſeyn. 10. So lauft mit ſchnellen Schritten, den Koͤnig zu beſehn, dieweil er koͤmmt geritten ſtark, herrlich, ſanft und ſchoͤn: nun tretet all' heran, den Heiland zu begruͤſſen, der alles Kreuz ver⸗ ſuͤſſen, und uns erloͤſen kann. u. Der Koͤnig will bedenken, die, welch' er herzlich liebt, mit koͤſtlichen Geſchenken, als der ſich ſelbſt uns giebt, durch ſeine Gnad und Wort; ja Koͤnig, hoch erhoben, wir alle wollen loben dich freudig hier und dort. 12. Nun, HErr, du giebſt uns reichlich, wirſt ſelbſt doch arm und ſchwach, du liebeſt un⸗ vergleichlich, du jagſt den Suͤn⸗ dern nach: drum wollen wir al⸗ lein die Stimmen hoch erſchwin⸗ gen, dir Hoſianna ſingen, und ewig dankbar ſeyn. 7. Joh, Franck. Pſ. 24, 7⸗10. Mel. Herzlich thut mich verl. rweitert eure Pforten, erhoͤht „des Himmels Thor, und ſucht an allen Orten, hier Gras, dort Blumen vor, die Straſſen mit zu zieren, durch die der HErr ſoll ziehn, baut maͤchtig Ehren⸗Thuͤ⸗ ren, beſteckt mit Wintergruͤn. 2. Wer iſt? (ſo fragt ein je⸗ der,) wer iſt der große Held, fuͤr den jetzt hin und wieder der Einzug wird beſtellt? Er heißt (ihr ſollts bald hoͤren,) er heißt HErr Zebaoth; Er heißt der HErr der Ehren, und beydes Menſch und GOtt. . 3. Willkommen, großer Koͤ⸗ nig, willkommen Jeſulein! mein Haus, iſt viel zu wenig, mein A 3 Raum 6 Aunf den Advent. Raum iſt gar zu klein, dich PErren zu bewirthen: doch weil du deinen Z Zug auch nimmſt zu ſchlechten Hirten, ſo iſt hier Raum genug. 4. Lad ab vor meiner Treppen die ſchwere Kreuzes⸗Laſt, die du pflegſt nachzuſchleppen, lad ab, du lieber Gaſt: Iſt ſie gleich f ſchwer zu heben: doch bin ich ver gewißt, daß auch viel Troſt daßneben in dieſer Buͤrde iſt. 5. Denn, wenn du auf der Reiſe bey uns ſollt kehren ein, ſo muͤſſen deine Weiſe wir auch gewohnet ſeyn: Zwar Fuͤrſten zu egaͤſfen, giebt nicht geringe Muͤh, dorh mehr ſie uns bela⸗ ſten, je reicher zahlen ſie. 6. HErr, wer allhier dich he⸗ get im Glauben und Geduld, wer deiner treulich pfleget, und trauet deiner Huld, dem haſt du ſchon verſprochen das Haus der Ewig⸗ keit/ wird gleich allhier zerbro⸗ S die Huͤtte dieſer Zeit. Jetzt pflegſt du einzukehren durchs Aort und Saerament, und wirſt durch Kreuzes⸗Zaͤhren an deinem Zug erkennt! dann aber wirſt du kommen mit groſ⸗ ſer Pracht und Ruhm, und fuͤh⸗ ven beie Frommen ins himm⸗ liſch Eigenthum. Lobgeſang und geiſtliches lieb⸗ liches Pſalm⸗Lied. 8. Heinrich Held. Mel. Nun komm, der Heiden:e. G ſey Dank durch alle Welt, der ſein Wort be⸗ Mel. Auf meinen lieben GOttꝛe. ſtandig haͤlt, und der Sunder, Di Troſt und Rath zu uns her ge⸗ wendet hat. 2. Was der alten Vaͤter Schaar hoͤch ſter Wunſch und Sehnung war, und was ſie geprophezeyt iſt er fuͤll t mit Herrlichkeit. 3. Zions Hüff und Abrams dohn⸗ Jacobs Heil, der Jung⸗ aun Sohn, d der wohl zu zpenge⸗ B kammte Held hat ſich treu lich eingeſtellt. 4. Sey willkommen, o mein Heil! Hofianna, o mein Theil! richte du auch eine Bahn dir i in neinem Herzen an. 5. Zeuch du Ehren⸗Koͤnig ein es gehoͤret dir allein, mach es, wie du gerne thuſt, rein von allem Suͤnden⸗Wuſt. 6. Und gleichwie dein Zukunft war voller Sanftmuth ohn Ge⸗ fahr, alſo ſey auch jederzeit dei⸗ ne Sanftmuth mir bereit. 7. Troͤſte, troͤſte meinen Sinn, wel ich ſchwach und bloͤde bin, und des Satans ſchlaue Liſt ſich i hoch fuͤr mich vermißt. 8. Tritt der Schlatgen Kopf entzwey, daß ich aller Aengſten frey, dir im Glauben um und an, ſelig bleibe zugethan. (asſ 9. Daß, wenn du, du Lebens⸗ nerdirs Port, 1 nns wndd Enn, wen ahenin en, s! n 1 Ded ſedin ſol ſe Nes m k Fuͤrſt! prachtig wieder komnen zfmm ihe wirſt, ich dir moͤg entgegengehn, un und vor dir gerecht beſtehn. Kan Suße Gedanken von dem Ein⸗ gang ins ewige Leben bey der letzten Zukunft Chriſti. Paul Gerhard. (Arän let dern ſeſckanft ſales ſhn in uc Fi ie Zeit iſt nunmehr nah, 4 HErr „☚ ud fle gepe Cnnen wig o eir Beg ſeBißn tenſini, e, mech 6 Hatvolcer döngtri eGen eit n enebſt ſt rmi. gatver Sop ſer Yennſen uen unden, “ dubend cderkenmm iggenotk teſehn. tni benbe, der (hriſti. ndir iten Eim iokicde big M JNuf den Advent. 7 HErr JEſu! du biſt da: Die Zeichen, die den Leuten dein' An⸗ kunft ſollen deuten, die ſind, wie 2. Was ſoll ich denn nun thun? Ich ſoll auf dem beruhn, was du mir haſt verheiſſen: Daß du mich wolleſt reiſſen aus meizes Grabes Kammer, und allem an⸗ dern Jammer. 3. Ach! JEſu! wie ſo ſchoͤn wird mirs alsdenn ergehn! Du wirſt mit tauſend Blicken mich durch und durch erquicken, wenn ich hier von der Erde zu dir mich ſchwingen werde. . 4. Ach! was wird doch dein Wort, o ſuͤſſer Seelen⸗Hort! was wird doch ſeyn dein Spre⸗ chen, wenn dein Herz aus wird brechen zu mir und meinen Bruͤ⸗ dern, als deines Leibes Glie⸗ dern? 5. Werd ich denn auch fuͤr Freud in ſolcher Guaden⸗Zeit den Augen ihre Zaͤhren und Thraͤnen koͤnnen wehren, daß ſie mir nicht mit Haufen auf meine Wangen laufen? 6. Was fuͤr ein ſchoͤnes Licht wird mir dein Angeſicht, das ich in jenem Leben werd einſtmals ſehen, geben? wie wird mir deine Guͤte entzuͤcken mein Gemuͤthe? 7. Dein' Augen, deinen Mund, dein Leib, der noch verwundt, da wir ſo feſt auf trauen, das werd ich alles ſchauen, auch innig herzlich kuͤſſen die Maal an Haͤnd und Füſſen. ⸗ 8. Dir iſt allein bewußt die ungefaͤlſchte Luſt und edle See⸗ len⸗Speiſe in deinem Paradeiſe, die kannſt du wohl beſchreiben, ich kann nicht mehr als glaͤuben. 9. Doch was ich hier ge⸗ glaͤußt, das ſteht gewiß, und bleibt mein Theil, dem gar nicht gleichen die Guͤter aller Reichen, all andres Gut vergehet, mein Erbtheil das beſtehet. 10. Ach! HErr, mein ſchoͤn⸗ ſtes Gut, wie wird ſich all'mein Blut in allen Adern freuen, und auf das neu verneuen, wenn du mir wirſt mit Lachen die Him⸗ mels⸗Thuͤr aufmachen. II. Komm her, komm und empfind, o auserwaͤhltes Kind! komm, ſchmecke was fuͤr Gaben ich und mein Vater haben; komm, wirſt du ſagen, weide dein Herz in ewger Freude. 12. Ach! du ſo arme Welt! was iſt dein Gold und Geld hier gegen dieſe Kronen, und mehr als guͤldnen Thronen, die Chri⸗ ſtus hingeſtellet dem Volk, das ihm gefallet? 13. Hier iſt der Engel Land, der ſelgen Seelen Stand, hier hoͤr ich nichts als ſingen: hier ſeh ich nichts, als ſpringen: hier iſt kein Kreuz, kein Leiden, kein Tod, kein bittres Scheiden. . 14. Halt ein, mein ſchwacher Sinn, halt ein, wo denkſt du hin? willſt du, was grundlos, gruͤn⸗ den? was unbegreiflich, ſinden? Hier muß der Witz ſich neigen, und alle Reduer ſchweigen⸗ A 4 . . 8 L Auf den Advent. 15. Dich aber, meine Zier, dich laß ich nicht von mir, dein will ich ſtets gedenken, HErr, der du mir wirſt ſchenken mehr, als mit meiner Seelen ich wuͤn⸗ ſchen kann und zaͤhlen. 16. Ach! wie iſt mir ſo weh, eh ich dich aus der Hoͤh her ſehe zu uns kommen; Ach! daß zum Heil der Frommen du meinen Wunſch und Willen noch moͤch⸗ teſt heut erfuͤllen! 17. Doch du weißt deine Zeit: Mir ziemt nur, ſtets bereit und fertig da zu ſtehen, und ſo herein zu gehen, daß alle Stund und Ta⸗ ge mein Herz mich zu dir trage. 18. Dieß gieb, HErr, und verleih, auf daß dein Huld und Treu ohn Unterlaß mich wecke, daß mich dein Tag nicht ſchrecke, da unſer Schreck auf Erden ſoll Fried und Freude werden. Ein Lob⸗Lied von der herz⸗ lichen Liebe und denen un⸗ ausſprechlichen Wohlthaten unſers 9„ Errn und Heilan⸗ des Ic ſu Chriſti. 10. Ioh. Riſt. Mel. Sollt ich meinem GOtt:ꝛce. Jan du mein liebſtes Leben, meiner Seelen Braͤutigam, der du dich fuͤr mich gegeben an des bittern Kreuzes Stamm! JEſu, meine Freud und Wonne, du mein Hoffnung, Schatz und Theil, mein Erloͤſung, Schmuck und Heil, Hirt und Koͤnig, Licht und Sonne, ach! wie ſoll ich 4 8 preiſen dich? . 2. O du wunderſchoͤnes We⸗ ſen, o du Glanz der Herrlichkeit, von dem Vater auserleſen zum Erloͤſer in der Zeit! Ach! ich weiß, daß ich auf Erden, der ich ſeltz und gerecht, ſonder dich kann nimmer werden. HErr, ich bleib nicht mit mir iſt. ſtaͤrke, mich! komm, erquicke mich mit Freuden, komm, und hilf mir gnaͤdiglich! Eile bald, mich zu erleuchten, GOtt, mein Herz iſt ſchon bereit, komm, mit deiner Suͤßigkeit, Leib und Seele zu befeuchten, komm, du klares Sonnen⸗Licht, daß ich ja ver⸗ irre nicht. V 4. Komm, mein Liebſter, laß mich ſchauen, wie du biſt ſo wohl Frauen, allzeit lieblich, nimmer alt. Komm, du Aufenthalt der Siechen, komm, du lichter Gna⸗ den⸗Schein, komm, du ſuͤſſes Bluͦ⸗ melein, laß mich deinen Balſam riechen, du mein Leben, komm her⸗ an, daß ich dein genieſſen kann. 5. Ach! wie wird dein freund⸗ lichs Blicken, allerliebſter See⸗ len⸗Schatz! meinen Geiſt in mir erquicken, und ihn führen auf den Platz, da er ſolche Luſt em⸗ pfindet, die nicht zu vergleichen iſt! Deine Leb, HErr JEſu Chriſt, iſt es, die mich ganz ent⸗ =òMU zündet, wuͤrdiglich, mein HErr JEſu, bin ein ſchnoͤder Knecht, heilig, ein boͤſer Chriſt, wo dein' Hand 3. Ey, ſo komm, du Troſt der Heiden, komm, mein Liebſter, geſtalt, ſchoͤner, als die ſchoͤnſten Ehen ſen ich ſe Dun 19 esnen , ſccel t keden! d lchl ad eſen, mt phlt Jo,n evAAi . Ges Id denm . ( hrn ic s do le⸗ Nirtt ibe deine fenih ba Eten Vort Annnenenh⸗ ichden Vah Cl nd! 10, gee lihch ſed ſnn Eink d ln dener doh ſ Auf den V Advent. 9 zundet, die mein Herz zu Tag und Nacht auch im Leiden freu⸗ dig macht. . 6. Schafſin mir noch hier auf Erden, daß ich wie ein Baͤuin⸗ ſerlein feſt dir moͤg eingepflanzet eh werden! dieſen Schatz halt ich 4 ürs beſt', auch viel hoͤher, als Rubinen, theurer als den güc⸗ nen Sand, ſchoͤner als den Dia⸗ mant, die zur bloſſen Hoffart dienen, beſſer als der Perlen n, du Schein, wenn ſie noch ſo koͤſt⸗ nein iehtn; lich ſeyn. in, etgnike 7. O du Paradies der Freu⸗ bonn, md den, das mein Geiſt mit Schmer⸗ Eieled, zen ſucht! o du ſtarker Troſt „GOt nin im Leiden! o du friſche Lebens⸗ tunm itt Frucht! o du Himmel⸗ ſuͤſſer bundele Biſſen, wie bekoͤmmſt du mir ſo hun Ntns, wohl! Ja, mein liebſter Schatz, ihſt e der ſoll mich in hoͤchſter Wolluſt kuͤſſen. Gieb mir deinen zarten Lebſter, 4 Mund, denn ſo wird mein Herz biſtſorel geſund. ſtehn, und mit klaren Augen ſehn, wie dein' hohe Wohnung pran⸗ get: Leib und Seel erfreuen ſich Herr, in dir ganz inniglich. 10. Wohl den Menſchen, die da loben deine Wohlthat immer⸗ dar, und durch deinen Schutz von oben ſich beſchirmen fuͤr Ge⸗ fahr, die dich heiſſen ihre Staͤrke, welch' ihr Leben in der Ruh und der Tugend bringen zu, daß man ruͤhmet ihre Werke: Chriſten, die alſo gethan, treten frey des Himmels Bahn. II. Dieſes, JEſu, ſchafft dein Lieben, JIEſu, GOttes liebſter Sohn! das dich in die Welt ge⸗ trieben von des hohen Himmels⸗ Thron. O wie troͤſtlich iſt dein Leiden! o wie heilig iſt dein Wort, das uns zeigt des Lebens Port! da wir uns in Freuden weiden, wo die große Fuͤrſten⸗ Schaar dir zu Dienſt iſt im⸗ merdar. . 12. Machet weit die hohen Pforten, oͤffnet Thuͤr und Thor der Welt! Wuͤnſchet Gluͤck an allen Orten, ſehet, da koͤmmt unſer Held! Sehet, er koͤmmt einzuziehen, als ein Ehren⸗Koͤ⸗ nis pflegt, wenn er ſeine Feind er⸗ legt. Alles Volk ſoll ſich bemüu⸗ hen, hoch zu preiſen unſern GOtt, GOtt, den HErren Zebaoth. 13. Hochgelobet, hochgeehret ſey des HErren theurer Nam! Herrlich iſt ſein Reich vermeh⸗ ret, das aus Gnaden zu uns kam. Er iſt GOtt, der uns gege⸗ Reſtinen. 8. HErr, ich bitte dich, erzei⸗ ch nume ge, daß du leben willſt in mir, ſethetde und die Welt ganz in mir ſchwei⸗ ſcher⸗ ge: Treibe deinen Glanz herfuͤr, ſiſts⸗ daß ich mich bald zu dir kehre, ſen eſam und dein Wort, der edle Schatz, gtennhe⸗ find in meinem Herzen Platz, daß ſenimm. mich deine Wahrheit lehre, daß derſn⸗ ich Suͤnd und Laſter frey, dir lr6e mein GOtt, gefaͤllig ſey. Gelinmir 9. Lieblich ſind dein edle Huͤt⸗ ſſen af ten, ſchoͤn von Gnad und Him⸗ ceſtene⸗ mels Gunſt, da du pflegeſt aus⸗ vegechen zuſchuͤtten deiner ſuͤſſen Liebe hert Eein Brunff. Meine Seele, GOtt, ginzt verlanget, daß ſie froͤlich moͤge rde . . ben Seel und Leib, auch Ehr und . wohnen. 10 Auf den Advenk. Gut, der durch ſeiner Engel Hut ſchuͤtzet unſern Leib und Leben; Danket ihm zu aller Friſt, weil der Herr ſo freundlich iſt. Das rechte Advent⸗Hertz. II. Mich. Weifs. Meſchen⸗ Kino⸗ merk eben, was da ſey dein Leben, warum GOet ſeinen Sohn ge⸗ ſandt vom hoͤchſten Thron, hat laſſen Menſch werden hier auf dieſer Erden. 2. Naäͤmlich, daß er lehret, dich zu ſich bekehret, fuͤr deine Schuld ſtuͤrbe, dir Genad erwuͤrbe, dich vor GOtt vertrete, und ſtets ſſir dich bete. 3. Und daß er durch ſein'n Geiſt, den er ein'n Troͤſter heißt, und durch ſein Wort kommen, dir zu Troſt und Frommen, moͤcht in deinem Herzen wohnen ohne Schmerzen. 4. Ey, gieb ſtatt dieſem Geiſt, und thu, was dir GOtt heißt, offne deines Herzens Pfort, daß Chriſtus duych ſein Wort in dich moͤge kommen, und ſtets in dir 5. Alsdenn ſieh gar eben, daß du dich ergeben in gottſelig Le⸗ ben, ihm nicht widerſtreben, ſon⸗ dern ſeinen Willen allzeit wirſt erfuͤllen. 6. Deine Lieb beweiſen, mit der That ihn preiſen, ſtets in allen Sachen munter ſeyn und wachen, daß du ihm in allen moͤgeſt wohlgefallen. 7. Wirſt du dich recht halken, ſo wird er dein walten, dich laſſen genieſſen friedſames Ge⸗ wiſſen, dir auch Zeugniß geben zum ewigen Leben. ◻ 6. deinen Willen meiden, und auf allen Seiten mit dem Satan ſtrei⸗ ten; doch es wird dir wohl gehn, ſo du diß wirſt ausſtehn. 5 .9, Danu der HErre wird dir kommen durch den Tod ſchier, deine Seel abſcheiden zur ewigen Freuden, bis die Poſaun augeht, und alles Fleiſch aufſteht. 10. Dann wird er leibhaftig, ſehr herrlich und kraftig, von dem Himmel ſteigen, reden und nicht ſchweigen, dir und allen ſagen, die jetzt ſein Joch tragen. II. Kommt, ihr G'benedeyten, zu der rechten Seiten; kommt, ihr Auserkohrnen, in mir Neu⸗ gebohrnen, in meines Vaters Reich, das laͤngſt fertig fuͤr euch. 12. Alsdenn wirſt du froh ſeyn, ledig von aller Pein, im verklaͤn⸗ ten Leben mit dem Herren ſchwe⸗ ben, voller Freud und Wonne, leuchten als die Soßne. 13. Wohl nun dem, den Gott zeucht und durch ſein'n Geiſt er⸗ leucht't, daß er Chriſtum an⸗ nimmt, wenn er durch ſein Wort koͤmmt, und bey ihm ſein'n Fleiß thut, daun ſeine Gache iſt gut. 14. Wer aber nichts achtet, nach Chriſto nicht trachtet, ſein hie zu genieſſen, der ſoll dißmal wiſſen, daß er dort wird muͤſſen in der Hoͤlle buͤſſen. 15. O komm, HErre JEſu! ſchick dein armes Volk zu, dar ß es 7 zt mußt du viel leiden, herdene Rftekun Eehin „ in n eute lGnt e,ttn (ttlen ⸗ nd ſenn darch enn celen N. t eſer he (Dm , inden n pr 6 ſe, d. i a Neckt Acehen umn ſ hn ſunße uerten ſſentſt Aultinft Won d Auf den Advent. 11 es deinen Willen thu, darnach in deiner Ruh, lobe deinen Na⸗ men in Ewigkeit, Amen. Der dreyfache Advent. 12. (Zukunft ins Fleiſch.) Ottes Sohn iſt kommen uns allen zu Frommen, hier auf dieſer Erden, in armen Geberden, daß er uns von Suͤn⸗ de freye und entbinde. (Geiſtliche Zukunft.) der le . Er koͤtumt auch noch heute, h kuaftg, und lehret die Leute, wie ſie ſich n, Neb von Sunden zur Buß ſollen wen⸗ dr und oln den, vom Irrthum und Thor⸗ ichigen heit treten zu der Wahrheit. Gberkee, 3. Die ſich ſein nicht ſchaͤmen, ted imm und ſein'n Dienſt annehmen, durch ein'n rechten Glauben mit ganzem Vertrauen, denen wird er ehen ihre Suͤnd vergeben. in, nir der es Nes ſgfirerch etufrohſeyn A. Denn er thut ihn'n ſchen⸗ in vet ken, in den Sacramenten, ſich hatan ſine ſelber zur Speiſe, ſein' Lieb zu ub Win, beweiſen, daß ſie ſein genieſſen e in ihrem Gewiſſen. en den G . Die alſo bekleiben, und be⸗ ſtaͤndig bleiben, dem HErren in n, Gffer . allen trachten zu gefallen, die Crfenn af⸗ chfendon werden mit Freuden auch von nſtnnge hinnen ſcheiden. GcheHen 6. Denn bald und behende, its ate koͤmmt ihr letztes Ende, da wird Uncte, ſa er voen Boͤſen ihre Seel erloͤſen, eſl digtal und ſie mit ſich fuͤhren zu der En⸗ ſved niſſen gel Choͤren. (IZukunft zum Gericht.) Ete Neſ 7. Von dannen er kommen, See , d wie denn wird vernommen, Fuͤſſen ſich darſtellen muͤſſen. die Frommen zur Freuden, die 4 1 4 GOtt, der unſer ſich erbar⸗ verachtet nicht ein armes Weib, wenn die Todten werden erſtehn von der Erden, und zu ſeinen 8. Da wird er ſie ſcheiden, Boͤlen zur Hoͤllen, in veinliche Stellen, da ſie ewig muͤſſen ihr' Untugend buſſen. 9; Ey, nun, HErre ſchicke unſre Herzen zu, daß wir alle Stunden recht glaͤubig er⸗ funden, darinnen verſcheiden zur ewigen Freuden. 1 JEſu! S . Dankſagung fuͤr die Zubunft Chriſti, und Antheil an . derſelben. 13. Mich. Weiſs. Mel. Vom Himmel hoch da ꝛe. ſey dem allmachtigen met hat, geſandt ſein'n allerlieb⸗ ſten Sohn, aus ihm gebohr'n im hoͤchſten Thron. 2. Auf daß er unſer Heiland wuͤrd, uns freyte von der Suͤn⸗ den Buͤrd, und durch ſein' Gna⸗ de und Wahrheit fuͤhret zur ewi⸗ gen Klarheit. 3. O große Gnad und Guͤtig⸗ keit! o tiefe Lieb und Mildigkeit! GOtt thut ein Werk, das ihm kein Mann, auch kein Engel verdanken kann. 4. Der Schoͤpfer aller Crea⸗ tur nimmt au ſich unſere Natur, zu werden Menſch in ihrem Leib. 5. Des Vaters Wort von Ewigkeit wird Fleiſch in aller Reinig⸗ 12 Auf den Advent. Reinigkeit, das Aund O, An⸗ fang und End, giebt ſich fuͤr uns in groß Elend. 6. Was iſt der Menſch, was iſt ſein Thun, daß GOtt fuͤr ihn giebt ſeinen Sohn? Was darf unſer das hoͤchſte Gut, daß es ſo unſerthalben thut? 7. O weh! dem Volk, das dich veracht, der Gnad ſich nicht theil⸗ haftig macht, nicht hoͤren will des Sohnes Stimm, denn auf ihm bleibet GOttes Grimm. 8. O Menſch, wie daß dus nicht verſtehſt, und dein'm Koͤnig entgegen gehſt, der dir ſo ganz demuͤthig koͤnmt, und ſich ſo treulich dein annimmt. 9. Ey, nimm ihn heut mit Freuden an, bereit ihm deines Herzens Bahn, auf daß er komm in dein Gemüth, und du genieſ⸗ ſeſt ſeiner Guͤt. 10. Unter wirf ihm deine Ver⸗ nunft, in dieſer gnadenreich'n Zukunft, untergieb ſeiner Herr⸗ lichkeit die Werke dein'r Gerech⸗ tigkeit. II. Wo du dieß thuſt, ſo iſt er dein, bewahrt dich fuͤr der Hoͤl⸗ len⸗Pein; wo nicht, ſo ſieh dich eben fuͤr, denn er ſchleußt zu des Himmels Thuͤr. 12. Sein'’ erſte Zukunft in die Welt iſt in ſanftmuͤthiger Ge⸗ ſtalt; die andre wird erſchreck⸗ lich ſeyn, den Gottloſen zur großen Pein. 13. Die aber jetzt in Chriſto ſtehn, die werden dann zur Freu⸗ 1 — Choͤr, daß ſie kein Uebel mehr beruͤhr. 14. Dem Vater in dem hoͤch⸗ ſten Thron, ſammt ſeinem ein⸗ gebohrnen Sohn, dem heilgen Geiſt in gleicher Weis, ſey ewig⸗ lich Dank, Ehr und Preis. 16. Mel. Du, o ſchnodes ꝛ.. jebſter JEſu! ſey willkom⸗ men hier in dieſer boͤſen Welt, da du nicht wirſt ange⸗ nommen, da man dich veraͤchtlich haͤlt; ich, ich will dich nicht ver⸗ ſcherzen, wohne nur in meinem bin dein, allerliebſtes Jeſulein! 2. Zwar du koͤmmeſt gar nicht prachtig, aber ich bin ſchon ver⸗ gnuͤgt, du biſt dennoch reich und maͤchtig, haſt mir alles zugefuͤgt, was mich Suͤnder, was mich Schwachen kann gerecht und ſe⸗ lig machen. Du biſt mein, und ich bin dein, ꝛc. 3. Dein ſo armes Kummer⸗ Leben ſoll mein Reichthum all⸗ zeit ſeyn; nun ich bin dir ganz ergeben, und vertraue dir allein, daß du mir in jenem Leben wirſt die Ehren⸗Krone geben. Du biſt mein, und ich bin dein, ꝛtc. 4. Will dich alle Welt gleich neiden, deunoch find ich mich zu dir, dich und mich ſoll nichtes ſcheiden, ſondern ich will fuͤr und für unverruͤckt an dir bekleiben, todt und lebend dein verbleiben. Du biſt mein, und ich bin ꝛc. 5. Deine Schmach und deine den gehn, beſitzen da der Engel X Schande, ſo dir dieſe Wel 4 Euih ein, las heſſen, D en ſeen, brechen Herzen. Du biſt mein, und ich . Veinen ihlche nd 1 Sein Pt Pre N W untn, 5 Dor und. fypun, N r ch enedugr enihden⸗ horwer ſſeloen Panaten Amm Uinis⸗ elc ue (uinſen ſin a ((n hher f iztez † un t an⸗ Nßir thut, n Oichveragee ich nichtve tur in meinen lein, nd ich nneigernicht bin ſhonvu⸗ Gcchrege Ger, s ch letagtundſe⸗ ſEſ nein d nes Kunner⸗ ficfun el⸗ Ein dir gans edi olein ttterſif geken. Du in den t leVitgeit ſdichni t Priſrind Dr keben datieen. dich dnn. eune iſe P ben. Auf den Advenkt. 13 thut, dienet mir zum höoͤchſten Pfande, und verſichert meinen Muth, daß du mir in jenem Le⸗ ben wirſt die Ehren⸗Krone ge⸗ Dit biſt mein, ꝛc. 6. Nun mein Herze ſteht dir offen, zeuch, mein Heiland, bey mir ein, laß mich nicht vergeb⸗ lich hoffen, laß mich nur dein eigen ſeyn, tilge du all mein n Verbrechen, ſo kann ich ſtets frroͤhlich ſprechen: du biſt mein und ich bin dein, allerliebſtes JEſulein. 15. Matth. 21, 1⸗9. Mel. Meinen JEſum laß ich ꝛc. omm, du werthes Loͤſegeld! deſſen alle Heiden hoffen, komm, o Heiland aller Welt, Thor und Thuͤren ſtehen offen! komm, in angewoͤhnter Zier, komm, wir warten mit Begier.:,: 2. Zeuch auch in mein Herz hinein, o du großer Ehren⸗Koͤnig laß mich deine Wohnung ſeyn! Bin ich armer Menſch zu wenig: ey, ſo ſoll mein Reichthum ſeyn, wann du bey mir zieheſt ein.:: 3. Nimm mein Hoſianna an, mit den Sieges⸗Palmen⸗Zwei⸗ gen: ſo viel ich nur immer kann, will ich Ehre dir erzeigen, und im Glauben dein Verdienſt mir zu⸗ eignen zum Gewinnſt.:„ 4. Hoſianna, Davids Sohn! ach HErr, hilf, laß wohl gelin⸗ gen! laß dein Zepter, Reich und Kron uns viel Heil und Segen bringen, daß in Ewigkeit beſteh, Hoſianna in der Hoͤh! 1 16. Val. Thilo. Jeſ. 40, 3. 4. Matth. 3,3. Marc. 1, 3. Joh. 1, 23. Mel. Von Gott will ich nicht ꝛc. Y it Ernſt, o Menſchen⸗Kin⸗ der! das Herz in euch be⸗ ſtellt, damit das Heil der Suͤnder, er große Wunder⸗Held, den GOtt aus Guad allein der Welt um Licht und Leben geſendet und egeben, bey euch auch kehre ein. 2. Bereitet doch ſein tuͤchtig den Weg dem großen Gaſt, macht ſeine Stege richtig, laßt alles, was er haßt? macht alle Bahnen recht, die Thor laßt ſeyn erhoͤ⸗ het, macht niedrig, was hoch ſtehet, was krum iſt, gleich und ſchlecht. 3. Ein Herz, das Demuth uͤbet, bey GOtt am hoͤchſten ſteht, ein Herz, das Hochmuth liebet, mit Angſt zu Grunde geht: ein Herz, das richtig iſt und fol⸗ get GOttes Leiten, das kann ſich recht bereiten, zu dem koͤmmt JEſus Chriſt. , 4. Ach! mache du mich Armen, zu dieſer heilgen Zeit, aus Guͤte — 1 4 er 4 und Erbarmen, HErr IEſu⸗ ſelbſt bereit! zeuch in mein Herz hinein, vom Stall und von der Krippen, ſo werden Herz und Lippen dir immer dankbar ſeyn. Dankſagung fuͤr die Zukunft. 17. M. C. F. Matth. 21, 1⸗9. Mel. Ach bleib bey uns c. Vir danken dir, HErr JE⸗ ſu Chriſt, daß du vom Himmel kommen biſt, und haſt, als ein Koͤnig gerecht, erloͤſt das ganz' menſchlich Geſchlecht. , Auf den Advent. zu Jeruſalem zeuchſt thig, auf ein'm Eſe⸗ lein, das Volk ſingt Hoſianna ſchon, und Ehr ſey GOtt im = X„ K hoͤchſten Thron. uins ſeyn, in unſre Herzen ziehen ein, daß uns der Teufel, Tod und Sund, mit ſeiner Macht nicht uͤberwind. 4. Sod wollen wir mit großem Schall dein'n Namen ruͤhmen uberall, bis in Himmel gehen ein, zu dir und deinen Engelein. Matth. 21, 1⸗9. 1I8. M. Mich. Schirmer. Mel. Von GOtt will ich nicht:c. Nuin jauchzet, all' ihr From⸗ * men, in dieſer Gnaden⸗Zeit, weil unſer Heil iſt kommen, der HErr der Herrlichkeit! Zwar ohne ſtolze Pracht, doch maͤchtig, zu verheeren und gaͤnzlich zu zerſtoͤren des Teufels Reich und Macht. 2. Er koͤmmt zu uns geritten auf einem Eſelein, und ſtellt ſich in die Mitten fuͤr uns zum Opfer ein. Er briugt kein zeitlich Gut, er will allein erwerben durch ſei⸗ nen Tod und Sterben, was ewig waͤhren thut. “ 3. Kein Seepter, keine Krone ſucht er auf dieſer Welt, im hohen Himmels⸗Throne iſt ihm ſein Reich beſtellt; Er will hie ſeine Macht und Majeſtat verhuͤllen, bis er des Vaters Willen im Lei⸗ den hat vollbracht. 4. Ihr großen Potentaten, nehmt dieſen Koͤnig an, wann ihr euch wollet rathen, und geht die rechte Bahn, die zu den Himmel fuͤhrt, ſonſt wo ihr ihn vergchtet, und nur nach Hoheis krachtet, euch GOttes Zorn 5. Ihr Armen und Elenden in dieſer boͤſen Zeit! die ihr an al⸗ lez Enden mußt haben Angſt und . 2 1 e Leid, ſeyd dennoch wohlgemuth, (len. laßt eure Lieber klingen, und thut dem Koͤnig ſingen, er iſt eu'r hoͤchſtes Gut. 6. Er wird uun bald erſchei⸗ nen in ſeiner Herrlichkeit, und all eu'r Klag und Weinen verwan⸗ delen in Freud. Er iſts, der hel⸗ “ fen kann, halt't eure Lampen fer⸗ tig, und ſeyd ſtets ſein gewaͤrtig, er iſt ſchon auf der Bahn. G. Weiſſel. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc uch, wer da will, ein ander Ziel, die Seligkeit zu fin⸗ den; mein Herz allein bedacht ſoll ſeyn, auf Chriſkun ſich zu gruͤn⸗ den. Sein Wort iſt wahr, ſein Werk ſind klar, ſein heilger Mund hat Kraft und Grund, all' Feind zu uͤberwinden. 2. Such, wer da will, Noth⸗ helfer viel, die uns doch nichts erworben: Hier iſt der Mann, der helfen kann, bey dem nie was verdorben: Uns wird das Heil durch ihn zu Theil, uns macht gerecht der treue Knecht, der fuͤr uns iſt geſtorben. 3. Ach! ſucht doch den, laßt alles ſtehn, die ihr das Heil be⸗ gehret, er iſt der HErr, 7 . . 2 . und keiner hunzn Agcte ich dſen Gog unch d r A lch 0 Kl vuwal Amm aGſr ale v acckn t z ine Am n n babd aſhe lchkeit rde⸗ Uater herwon⸗ Erſſih der he⸗ nekanpenfn⸗ 8ſin evung, fN W. , nil en ander 6igket iufn⸗ lerledrctſ ſe grin 1ie vaht ſein idele Jen nil Neth. s doch nicht t der Vonn eYden nt nitnihil den den Heiland ſchauen an, der ,mi nacet Eitelkeit vertreiben: bleib du 6 Auf den Advent. keiner mehr, der euch das Heil gewaͤhret. Sucht ihn all Stund ga von Herzeus⸗Grund, ſucht ihn allein, denn wohl wird ſeyn dem, der ihn herzlich ehret. 4. Mein's Herzens Krop, mein Freuden⸗Sonn, ſollt du, HErr JEſu, bleiben; Laß mich doch nicht von deinem Licht durh mein Preis, dein Wort mich ſpeis, bleib du mein' Eh Wort mich lehr, an dich ſtets feſt zu glaͤuben. 5F. Wend von mir nicht dein Angeſicht, laß mich im Kreuz nicht zagen; weich nicht von mir, mein hoͤchſte Zier, hilf mir mein Leiden tragen! hilf mir zur Freud nach dieſem Leid; hilf, daß, ich nag nach dieſer Klag dir ewig dort Lob ſagen. Matth. 25, 1⸗13. 20. Melch. Francke. Mel. Valet will ich dir geben ꝛe. er Braͤukgam wird bald ru⸗ ſen: kommt all', ihr Hoch⸗ zeit⸗Gaͤſt! Hilf, GOtt, daß wir nicht ſchlafen, in Suͤnden ſchlum⸗ mern feſt, bald hab'n in unſern Haͤnden die Lampen, Oel und Licht, und duͤrfen uns nicht wen⸗ den von deinem Angeſicht. 2. Da werden wir mit Freu⸗ durch ſein Blut und Leiden den hdamn Himmel aufgethan, die lieben ot da, g 1 Gerr, N Patriarchen, Propheten allzu⸗ mal, die Maͤrtrer und Apoſtel mit ihm ein' große Zahl. 3, Die werden uns annehmen, . 4 . — r, dein als ihre Bruͤderlein, ſich unſer rencht ſchaͤmen, uns mengen milten ein; wir werden alle lre⸗ 1 GOtt aubeten, der unſers 4. GOtt wird ſich zu uns kehren, ein'm jeden ſetzen auf die guͤldne Kron der Ehren, und herzen freundlich drauf, wir uns an ſein' Bruſt druͤcken, aus Lieb ganz vaͤterlich, an Leib und Seel uns ſchmuͤcken mit Gaben mildiglich. 5. Da wird man hoͤren klingen die rechten Saiten⸗Spiel, die Muſik⸗Kunſt wird bringen in GDOtt der Freuden viel; die Engel werden ſingen, all'Heilgen GOt⸗ tes gleich mit himmeliſchen Zun⸗ gen, ewig in GOttes Reich. 6. Er wird uns froͤlich leiten ins ewge Paradeis, die Hochzeit zubereiten zu ſeinem Lob und Preis, da wird ſeyn Freud und Woune in rechter Lieb und Treu, aus GOttes Schatz und Brunne uns taͤglich werden neu. 7. Alſo wird GOtt erloͤſen uns gar aus aller Noth, vom Teufel⸗ allem Boͤſen, von Truͤbſal, Angſt und Spott, vom Trauren, Weh und Klagen, von Krankheit, Schmerz und Leid, von Schwer⸗ muth, Zorn und Zagen, von aller boͤſen Zeit. 21. D. G. W. Sacer. Phil. 2, 5⸗8. Mel. Beſiehl du deine Wege. O wie ſo niedertraͤchtig koͤmmſt du, HErr JEſtr Chriſt! wie iſt an dir nichts praͤch⸗ 16 Auf den Advenk. prachtig, ob du ſchon Koͤnig biſt, und allen Koͤntgreichen, wie groß auch ihre Praͤcht, befehlen kannſt zu weichen, noch birgſt du deine in der Erfüllungs⸗Zeit, und haſt an dich genommen des Fleiſches Niedrigkeit; damit uns werd er⸗ wecket die herrlichſte Gewalt, ſo haſt du dich bedecket mit armer Knechts⸗Geſtalt. 3. Dein Anſehn wird verach⸗ tet, die Welt haͤlt es fuͤr ſchlecht: Und ſo wird noch betrachtet ein jeder deiner Knecht. Mit Schim⸗ pfe wird belohnet von der Ver⸗ nunft der Welt, bey welchem Demuth wohnet, und der nach dir ſich haͤlt. 4. Dein Geiſt woll uns ent⸗ fernen vom außerlichen Schein! Gieb, daß von dir wir lernen von Herzen niedrig ſeyn. Du, Hoͤchſter, wirſt geringe, und heiſcheſt nicht von mir, zu ler⸗ nen große Dinge, nur ſanften Muth von dir. 5. Komm in des Herzens Tempel, und mach uns doch ge⸗ ſchickt, zu folgen dem Exempel, das man in dir erblickt. Sonſt alles iſt vergebens, wo man nicht Demuth liebt, die Richtſchnur unſers Lebens iſt das, was du geübt. 6. Die Demuth iſt die Kerze und uͤberſchoͤnes Licht, wodurch uns in das Herze die Selbſt⸗ Erkenntniß bricht, die uns kann unterweiſen, wie man die Welt uns gekommen ₰ verſchmaͤht, und die uns lehret preiſen des Hoͤchſten Majeſtat. 7. Laß mich, o JEſu, ſtre⸗ ben nach dieſem, wie du mir be⸗ fohlen haſt zu leben, koͤmmt mirs gleich ſeltſam fuͤr. Zwar bin ich viel zu wenig zu thun, was vor dir gilt; Du HErr, biſt unſer Koͤ⸗ nig ! mach aus mir, was du willt. 22. Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder ꝛe. (Koͤnunſt du, koͤmmſt du! Licht W der Heiden? Ja du koͤmmſt und ſaͤumeſt nicht, weil du weißt, was uns gebricht, o du ſtarker Troſt im Leden! JEſu, meines Herzens Thuͤr ſteht dir offen, komm zu mir. 2. Ja, du biſt bereits zugegen, du Welt⸗Heiland, Jungfraun⸗ Sohn! meine Sinne ſpuͤren ſchon deinen gnadenvollen Se⸗ gen, deine Wunder⸗Seelen Kraft, deine Frucht und Her⸗ zens⸗Saft. 3. Adle mich durch deine Lie⸗ be, IEſu, nimm mein Flehen hin, ſchaffe, daß mein Geiſt und Sinn ſich in deinem Lieben uͤbe! ſonſt zu lieben dich, mein Licht, ſteht in meinen Kraͤften nicht. 4. JEſu, rege mein Gemuͤ⸗ the, ZEſu, oͤffne mir den Mund, daß dich meines Herzens Grund innig preiſe fuͤr die Guͤte, die du mir, o Seelen⸗Gaſt! Lebens⸗ Zeit erwieſen haſt. 5. Laß durch deines Geiſtes Gaben, Liebe, Glauben und Ge⸗ duld, durch Bereuung meiner Schuld, mich zu dir ſeyn hoch er⸗ haben; X Mari ſce Gorn Dun zoſonna 7 0. n lün 4 ger⸗ Eſin⸗ 4 fimnt, d II a4. Hymm 1 6 2 ſcet, VtE 1. De Ding Men erinz bye ſeſch erwun nihel 1 De gon ume gos er go⸗ e ahenichepf Elk let Ds ac ſnriſere eräoed iitphrte 6eVornnt De n net 8 n Eint uen pet ang⸗ Erſginh ſiſ⸗ DWD Von der Geburt Jeſu Chriſti. 17 haben; Dann ſo will ich ſingen dir Hoſianna fuͤr und fuͤr. 23. D. Joh. Olearius. Mel. Erſchienen iſt der herrl. un koͤmmt das neue Kir⸗ chen⸗Jahr, deß freut ſich alle Chriſten⸗Schaar, dein Koͤ⸗ nig koͤmmt, drum freue dich, dun werthes Zion, ewiglich. Alleluja. 2. Wir hoͤren noch das Gna⸗ den⸗Wort vom Anfang immer fort und fort, das uns den Weg zum Leben weiſt! GOtt ſey fuͤr ſeine Gnad gepreiſt, Alleluja. 3. GOtt! was uns deine Wahr⸗ heit lehrt, die unſern Glauben ſtets vermehrt, das laß beklei⸗ ben, daß wir dir Lob und Preis ſingen fuͤr und fuͤr. Alleluja. 1 Jdukien ,well du ree Verdeutſcht durch t,o du ſinkt ((Bhriſtum wir ſollen loben eſ, mini, ſchon, der reinen Magd ſeht dir ofen Marien Sohn, ſo weit die liebe Sonne leucht't, und an detettengen aller Welt Ende reicht. Irnnu 2. Der ſelge Schoͤpfer aller Ding zog an ein's Knechtes Leib 6 gering, daß er das Fleiſch durchs len Fleiſch erwuͤrb, und ſein Ge⸗ d her ſchoͤpf nicht all's verduͤrb. 3. Die goͤttlich' Gnad vom Himmel groß ſich in die keuſche Mutter goß, ein Maͤgdlein trug ein heimlich Pfand, das der Na⸗ tur war unbekannt. 4. Das zuͤchtge Haus des Herzens zart gar bald ein Tem⸗ pel GOttes ward, die kein Mann ruͤhret noch erkannt, von Gt⸗ tes Wort man ſchwanger fand. 5. Die edle Mutter hat ge⸗ ll Kirt⸗ bohrn, den Gabriel verhieß zu⸗ gg vorn, den Sanct Johann's mit ni giſts Springen zeigt, da er noch lag B Eerune⸗ in Mutter⸗Leib. u nenee 6. Er lag im Heu mit Armuth gtateh groß, die Krippen hart ihn nicht hobeſe urch derebie n min Fehen nen Geſtund⸗ en keben itel 9, men litt hifen liht⸗ ,nein Gan girdes Mund heͤenhn ſeGit, Ned II. Von der Geburt Jeſu Chriſti. 24. Hymnus Sedulii presbyteri: A Solis ortus cardine. &c. D. Martin Auther. verdroß, es war ein' kleine Milch ſein' Speis, der nie kein Voͤglein hungern ließ. 7. Des Himmels Choͤr ſich freuten drob, und die Engel ſin⸗ gen GOtt Lob, den armen Hir⸗ ten wird vermeldt der Hirt und Schoͤpfer aller Welt. 8. Lob, Ehr und Dank ſey dir geſagt, Chriſt gebohr'n von der reinen Magd, mit Vater und dem Heilgen Geiſt, von nun an bis in Ewigkeit. Wohlthaten der Geburt Chriſti. 25. D. M. Luther. Luc. 2, I⸗14 Gebbet ſeyſt du, JEſu Chriſt, daß du Menſch gebohren biſt von einer Jungfrau, das iſt wahr, deß freuet ſich der Engel Schaar, Kyrieleis. 2. Des ewgen Vaters einig Kind jetzt man in der Krippen ſindt, in unſer armes Fleiſch und Blut ver⸗ kleidet ſich das ew'ge Gut, Kyriel. 3. Den aller Welt Kreis nie beſchloß, der liegt in Marien⸗ B Schooß, 18 Von der Geburt Jeſu Chriſti. Schooß, er iſt ein Kirdlein wor⸗ den klein, der alle Ding erhaͤlt allein, Kyrieleis. 4. Das ew'ge Licht geht da herein, giebt der Welt einen neuen Schein, es leucht't wohl mitten in der Nacht, und uns des Lichtes Kinder macht, Kyrieleis. 5. Der Sohn des Vaters 10 Gtt von Art, ein Gaſt in der Welt hie ward, und fuͤhrt uns aus dem Jammerthal, er macht uns Erben in ſein'n Saal, Ky⸗ rieleis. . 6. Er iſt auf Erden kommen arm, daß er unſer fich erbarm, und in dem Himmel mache reich, und ſeinen lieben Engeln gleich, Kyrieleis. 7. Das hat er alles uns ge⸗ than, ſein groß Lieb zu zeigen an, deß freu ſich alle Chriſtenheit, und dank ihm deß in Ewigkeit, Kyrieleis. . 26. D. M. Luther. Luc. 2, 8⸗17. Varn Himmel hoch da komm ich her, ich bring euch gute neue Maͤhr, der guten Maͤhr bring ich ſo viel, davon ich ſing'n und ſagen will. 2. Euch iſt ein Kindlein heut gebohrn, von einer Jungfrau auserkohrn, ein Kindelein ſo zart und fein, das ſoll eu'r Freud und Wonne ſeyn. 3. Es iſt der HErr Chriſt, unſer GOtt, der will euch fuͤhr'n aus aller Noth, er will eu'r Hei⸗ land ſelber ſeyn, von allen Suͤn⸗ den machen rein. V 4. Er bringt euch alle Selig⸗ groß und reich herprangſt, als ZDM keit, die GOtt der Vater hak Srci bereit, daß ihr mit uns im Him⸗ Idi melreich ſollt leben nun und noch ewiglich. V n 5. So merket nun das Zeichen A mncht recht, die Krippen, Windelein N il ¹ ſo ſchlecht, da findet ihr das Kind ebhren gelegt, das alle Welt erhalt und aſſeden⸗ 6. Deß laßt uns alle froͤlich uſin ſeyn, und mit den Hirten gehn deste hinein, zu ſehen, was GOtt ſthertens hat beſchert, mit ſeinem lieben „ l Sohn verehrt. (phndd 7. Merk auf, mein Herz, und n enhel ſieh dort hin! was liegt dort in Nel dem Krippelein? Weß iſt das meſich ſchoͤne Kindelein? Es iſt das liebe Jeſulein. 8. Sey willkommen, du edler enci Gaſt! den Suͤnder nicht ver⸗ ſchmahet haſt, du koͤmmſt ins „ b. Elend her zu mir, wie ſoll ichs enhin immer danken dir? P6er 9. Ach HErr! du Schoͤpfer awaſtter, aller Ding, wie biſt du worden aſten ſo gering! daß du da liegſt auf ſefirpn duͤrrem Gras, davon ein Rind Ses und Eſel aß. 10. Und waͤr die Welt viel⸗ eee mal ſo weit, von Edelſtein und (ieen Gold bereit, ſo waͤr ſie dir doch diig viel zu klein, zu ſeyn ein enges ſn Wiegelein nluen II. Der Sammet und die Sei⸗ den dein, das iſt grob Heu und Windelein, drauf du Koͤnig ſo gle xC Ds hn waͤrs dein Himmelreich. „ 12. Das hat alſo gefallen dir e die Wahrheit anzuzeigen mir, e⸗ Von der Geburt Jeſu Chriſti. „71 Wig en n. Gut vor dir nichts hilft, noch thut. rnbeig, .. 13. Ach mein herzliebes Jeſu⸗ eck lein! mach dir ein rein ſanft Bet⸗ gilt, nichts ſtelein, zu ruhn in meines Her⸗ Fthasſ zens⸗Schrein, daß ich nimmer ,, eßitn vergeſſe dein. lfie 4. Davon ich allzeit froͤlien —R ſey, zu ſpringen, ſingen immer n, min fren, das rechte Suſannine ſchon 4 mit Herzensluſt den ſuͤſſen Ton. nen r. Lob, Ehr ſey GOtt im „„„hoͤchſten Thron, der uns ſchenkt nninhen,n. ſeinen ein'gen Sohn, deß freuet gslerhut ſich der Engel Schaar, und ſin⸗ Die engliſche Weihnachts⸗ — frnten Aadte Poſt. . nde ncr e Luc. 2, 8⸗17. . 1 ſunß ſi 27. D. Martin Luther. ir, i tl ce Vinn Himmel kam der Engel — Schaar, erſchien den Hir⸗ . Etiegg ten offenbar, ſie ſagten ihn'n: litin unda ein Kindlein zart, das liegt dort ligtat in der Krippen hart. won en Nm . 2. Zu Bethlehem in Davids „Stadt, wie Micha das verkuͤn⸗ de Wer e digt hat; es iſt der Herre IEſus Eſtin m Chriſt, der euer aller Heiland iſt. eſenrde 3. Deß ſollt ihr billig froͤlich ſt enemt ſeyn, daß GOtt mit euch iſt wor⸗ „ den ein, er iſt gebohrn eu'r Fleiſch nuund6i und Blut, eu'r Bruder iſt das tand ewege Gut. usingz i⸗ 4. Was kann euch thun die gunf,d Sund und Tod? Ihr habt mit gerif. euch den wahren Gott; laßt zur⸗ legeflend nen Teufel und die Hoͤll. Gott's K . Sohn iſt worden eu'r Geſell. wie aller Welt Macht, Ehr, und 5. Er will und kann eueh laſ⸗ ſen nicht, ſetzt nur auf ihn eu'r Zuverſicht, es moͤgen ench viel fechten an, dem ſey Trotz, ders nicht laſſen kann. 6. Zuletzt muͤßt ihr doch ha⸗ ben recht, ihr ſeyd nun worden GOtt's Geſchlecht; deß danket GOtt in Ewigkeit, geduldig, froͤlich allezeit. Luc. 2, I8, 17. 28. Dies eſt laetitiage. Verdeutſcht durch D. M. Luth. Der Tag der iſt ſo freuden⸗ reich aller Creature. Denn GOttes Sohn vom Himmelreich uͤber die Nature von einer Jung⸗ frau iſt gebohrn. Maria, du biſt auserkohrn, daß du Mutter wer⸗ deſt. Was geſchah ſo wunder⸗ lich? Gottes Sohn vom Himmel⸗ reich, der iſt Menſch gebohren. Ein Kindelein ſo loͤbelich iſt uns gebohren heute, von einer Jungfrau ſauberlich zu Troſt uns armen Leuten: War uns das Kindlein nicht gebohrn, ſo waͤr'n wir allzumal verlohr'n, das Heil iſt unſer aller. Ey! du ſuͤſſer IEſu Chriſt, der du Menſch gebohxren biſt, behuͤt uns fuͤr der Hoͤlle. (Behuͤt uns fuͤr der Hoͤllen⸗Pein, und führ uns in das Reiche dein, ſo ſingen wir Halleluja! Halleluja ſin⸗ gen wit, das thun wir GOtt zu Lob und Ehr mit ſeinen lieben Engeln.) 3. Als die Sonn' durchſcheint das Glas mit ihrem klaren Scheine, und doch nicht ver⸗ ſehret das, das merket allgemei⸗ ne: Zu gleicher Weis gebohren B2 ward, — 20 Von der Geburt Jeſu Chriſti. ward, von einer Juugfrau rein und zart, GOttes Sohn der Werthe, in ein' Kripp ward er gelegt, große Marter fuͤr uns tragt allhie auf dieſer Erde. 4. Die Hirten auf dem Felde war'n, erfuhren neue Maͤhre von den Engliſchen Schagar'n, wie Chriſtus gebohr'n waͤre, ein Koͤ⸗ nig uͤber all Koͤnige groß, Hero⸗ des die Red gar ſehr verdroß, ausſandt er ſeine Boten: Ey, wie gar eine falſche Liſt erdacht er wider IEſum Chriſt, die Kindlein ließ er toͤdten. 29. Petrus Dresdenſ. uer natus in Bethlehem, Beth- lehem, unde gaudet Jeruſa- lIem, Halle-Halleluja. Ern Kind gebohr'n zu Bethle⸗ „ hem, Bethlehem, deß freuet ſich Jeruſalem, Halle⸗Halleluja. 2. Hic jacet in praeſepio, prae- ſepio, qui regnat fine termino, Halle-Halleluja. 2. Hier liegt es in dem Krippe⸗ lein, Krippelein, ohn Ende iſt die Herrſchaft ſein, Halle⸗Halleluja. 3. Cognovit bos et anus, aſinus, quod puer erat Domi- nus, Halle-Halleluja. 3. Das Oechslein und das Eſelein, Eſelein, erkannten GOtt den Herren ſein, Halle⸗Halleluja. 4. Reges de Saba veniunt, veniunt, Aurum, Thus, Myr- rham offerunt, Halle-Halleluja. 4. Die Koͤnig' aus Sabaka⸗ men dar, kamen dar, Gold, Wey⸗ rauch, Myrrhen brachten ſie dar, Halle⸗Halleluja. 5. De matre natus virgine,; virgine, ſine virili ſemine, Hal- le. Halleluja. 5. Seine Mutter iſt die reine Magd, reine Magd, die ohn ein'n Mann geboren hat. Halle⸗Hall. 6.8ine ſerpentis vulnere, vul- nere, de noſtro venit ſanguine, Eblle-Halleluja. 6. Die Schlang ihn nicht ver⸗ giften kunt, vergiften kunt, iſt worden unſer Blut ohn Suͤnd, Halle⸗Halleluja. 7. In carne nobis ſimilis, ſi- milis, peccato ſed diſſimilis, Halle-Halleluja. 7. Er iſt uns gar gleich nach dem Fleiſch, nach dem Fleiſch, der Suͤnd'n nach iſt er uns nicht gleich, Halle⸗Halleluja. „8. Ut redderet nos homines, homines, Deo et ſibi ſimiles, Halle-Halleluja. 8. Damit er uns ihm machte gleich, machte gleich, und wie⸗ derbraͤcht zu GOttes Reich, Halle⸗Halleluja. 9. In hoc natali gaudio, gau- dio, benedicamus Domino, Hal- le-Halleluja. 9. Fuͤr ſolche gnaden⸗reiche Zeit, reiche Zeit, ſey GOtt gelobt in Ewigkeit. Halle⸗Halleluja. 10. Laudetur ſuncta Trinitas, Trinitas, Deo dicamus gratias, Halle-Halleluja. 30. In. dulci jubilo, nun ſinget und ſeyd froh, unſers Herzens Wonne liegt in pracſepio und leuchtet als die Sonne, Matri= In nh, N 5 . Albi . mhemnrde AYAA1 N plnkiah Po, Wern ſen d De ernie lech on Mebe nurhtich, n Ehr, n Echr. ſilun ſriees in ſer E kedte ü uenen nit, iihn Dtenten lſi a tziri lrſe n, h 66, N den =ðèð Von der Geburt Jeſu Chriſti. 21 e nrt d — — M n, in gremio, Alpha es & O, Al- kniefd. pha es & O. 2. O Jeſu parvule! nach dir lkead. . e . WE iſt mir ſo weh, troͤſt mir mein 8 enen Genmuͤthe, opuer optime! durch ut hllege alle deine Guͤte, o princeps glo- hfuiee,m riae! trahe mé poſt te, trahe entlngin. me poſt te. 2“ 3. Patris Charitas! o Nti unghiitene lenitas! wir waͤren all' verdor⸗ gſtetn, ben per noſtra crimina; ſo hat Nut ndd er uns erworben coelorum gau- dia. Eya, waͤr'n wir da! Eya, bis ſimi, waͤr'n wir da! . ſed Gid 4. Ubi. ſunt gaudia? Nir⸗ gends mehr denn da, da die Engel r geihnch, ſingen nova cantica, und die 49 den Feſch Schellen klingen in regis curia. Nltumenge Eya, waͤr'n wir da! Eya, Alhg. waͤr'n wir da! retnainig Die erniedrigte Majeſtaͤt. Net Ali iiig 31. Nic. Herrmann. Lobt Gott, ihr Chriſten, all' Müſhn noht. — zugleich in ſeinem hoͤchſten ichun ne Thron, der heut aufſchleußt ſein Dtes Nihh Himmelreich, und ſchenkt uns ſeinen Sohn, und ſchenkt uns leundi au ſeinen Sohn. Donind i. 2. Er koͤmmt aus ſeines Va⸗ nedetetiche lein klein. Er liegt dort elend, „GOtgect nackt und bloß in einem Krippe⸗ e⸗hileng lein, in einem Krippelein. n in 3. Er außert ſich all ſeiner Ge⸗ amns nih malt, wird niedrig und gering, und ninmt an ſich ein's Knechts Geſtalt, der Schoͤpfer aller Ding, m ſgtud der Schoͤpfer aller Ding. = Er liegt an ſeiner Mutter Bruſt, ihr Milch die iſt ſein ſepio⸗ an Speis, an dem die Engel ſehn Honm, g 4 ters Schooß, und wird ein Kind⸗ Mit uns iſt GOtt nun in der B Roth, ihr’ Luſt, denn er iſt Davids Reiß, denn er iſt Davids Reiß. 5. Das aus ſein'm Stamm entſprieſſen ſollt in dieſer letzten Zeit, durch welchen GOtt auf⸗ richten wollt ſein Reich, die Chriſtenheit, ſein Reich, die Chriſtenheit. 6. Er wechſelt mit uns wun⸗ derlich, Fleiſch und Blut nimmt er an, und giebt uns in ſein’s Vaters Reich die klare Gottheit dran, die klare Gottheit dran. 7. Er wird ein Knecht und ich ein HErr, das mag ein Wechſel ſeyn! wie koͤnnt es doch ſeyn freundlicher das Herze Jeſu⸗ lein, das Herze Jeſulein? 8. Heut ſchleußt er wieder auf die Thuͤr zum ſchoͤnen Paradeis; der Cherub ſteht nicht mehr da⸗ fuͤr: GOtt ſey Lob, Ehr und Preis, GOtt ſey Lob, Ehr und Preis. 32. Caſp. Fugger. Wi Chriſten⸗Leut::: hab'n jetzund Freud, weil uns zu Troſt iſt Chriſtus Menſch ge⸗ bohren; hat uns erloͤſt, wer ſich deß troͤſt't, und glaubet feſt, ſoll nicht werden verlohren. 2. Ein Wunderfreud:,: Gott ſelbſt wird heut von Marig ein wahrer Menſch gebohren. Ein' Jungfrau zart ſein’ Mutter ward von Gott dem Herren ſelbſt dazu erkohren. 3. Die Suͤnd mache Leid:,: Chriſtus bringt Freud, weil er zu uns in dieſe Welt iſt kommen. 5„ B 3 — 7 22 Von der Geburt Jeſu Chriſti. Noth, wer iſt, der uns als Chri⸗ ſten kann verdammen? 4. Drum ſag ich Dank:, mit dem Geſa ng Chriſto dem HErrn, der uns zu gut Menſch worden, daß wir durch ihn nun all' los ſeyn der Suͤnden⸗Laſt und un⸗ trauglichen Buͤrden. 5. Halleluja „ gelobt ſey i „GOtt! ſingen wir all aus un⸗ derzens⸗Grunde. Denn tt hat heut gemacht ſolch „der wir vergeſſen ſoll'n 33. Urb. Langhans. aßt uns alle froͤlich ſeyn, prei⸗ ſen GOtt d den chErren⸗ der ſein liebes Soͤhnelein uns ſelbſt thut verehren. 2. Er koͤmmt in das J Jammer⸗ thar⸗ wird ein Knecht auf Erden, damit wir ins Himmels⸗Saal große Herren werden. 3. Er wird arm, wir werden reich, iſt das nicht ein Wunder? Drum lobt GOtt im Himmel⸗ reich allzeit wie jetzunder. 4. O HErr Chriſt! nimm unſer wahr durch dein'n heilgen Namen! gieb / uns ein gut neues Jahr! wers begehrt, ſprech; Amen. Ein Feſt⸗Lied auf Weih⸗ nachten. 34. Phil. v. Zeſen. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc. Fuͤrſten⸗Kind aus Davids⸗ S Stamm, o meiner Seelen Brautigam, mein Troſt, mein Heil, mein Leben! Wie ſoll ich T ti lgam. du Koͤnig aller Ehren! ewig danken dir, daß du ins Elend kemmſt zu mir?⸗ Was ſal ich dir denn geben? Es geht und ſteht auſſer Leiden, nur in Freu⸗ den, was man ſiehet, weil der 11 Friedens⸗ Fuͤrſt einziehet. rl Ich ſelbſ ken bin der Freu⸗ O0 den voll, ich weiß nicht, was i ſh chenken ſoll dem auserwaͤhl⸗ N tei Kinde. Ach Herzens⸗Kind! un da nn nimm immer hin, nimm hin mein ſnk Herze, Muth und Sinn, und mich mit Lieb entzuͤnde. Schließ dich in mich, in mein Herze, daß ich ſcherze, und dich kuͤſſe, dich auch ewig lieben muͤſſe. 3. Bleib, hoͤchſter Schatz, o mein Saphit! o mein Brion! bleib bey mir, du Hoffnung der Verzagten! Du Himmels⸗Thau, befeuchte mich, du ſchoͤnes Man⸗ na, zeige dich den Armen und ſaß Aun Verzagten. Laß nicht dein Licht ſtutßren hier auf Erden dunkel werden, guden ⸗ ſn tn . Ehanden ſ Ken des⸗On nutl laß den Deinen hier dein Wort Fif noch ferner ſcheinen. 4 U, du nr dkn 35. Johann nia. Mel. Du Lebens⸗ ⸗Fuͤrſt, Herr ꝛc. Er rmuntre dich, mein ſchwa⸗ cher Geiſt, und trage groß Verlangen, ein kleines Kind, das r Vater heißt, mit Freuden zu em⸗ pfangen. Diß iſt die Nacht, darinn es kam, und menſchlich Weſen an ſich nahm, dadurch die Welt mit Treuen als ſeine Braut zu freyen. 2. Wi llkommen, ſuͤſſer Braͤu⸗ eſc n Willkommen JEſu, GOttes⸗ Lamm! un e 4 Ptäin⸗ Von der Gebu rt Jeſu Chriſti. Laͤmm! ich will dein Lob ver⸗! mehren. Ich will dir all mein Lebenlang von Herzen ſagen Preis und Dank, daß du, da wir verlohren, fuͤr uns biſt Menſch gebohren. 3. O großer GOtt! wie konnt S es ſeyn, dein Himmelreich zu laſſen, zu ſpringen in die Wolt hinein, da nichts denn Neid und e Haſſen? Wie konnteſt du die 6 ſe große Macht, dein Koͤnigreich, ie e die Freuden⸗Pracht, ja dein ig den erwuͤnſchtes Leben fuͤr ſolche iſ dihm Feind' hingeben? i 4. Iſt doch, HErr JEſu gie hh deine Braut ganz arm und vol⸗ unen Ronl ler Schanden: noch haſt du ſie lſoffunden Dir ſelbſt vertraut am Kreuz in Unnein. Todes⸗Banden; iſt ſie doch uſtimhn nichts als Ueberdruͤß, Fluch, Un⸗ en un i flath, Tod und Finſterniß; noch ſut denlih. darfſt du ihrentwegen den Scep⸗ ntl wadn rer von dir legen? Uer den uo n . Du Fuͤrſt und Herrſcher e dieſer Welt, du Friedens⸗Wie⸗ . derbringer! du kluger Rath und , tapfrer Held, du ſtarker Hoͤllen⸗ Firſ, hertt zwinger wie iſt es moͤglich, daß tn ſtra⸗ Du dich erniedrigeſt ſo jaͤmmer⸗ n ngegtf lich, als waͤreſt du im Orden nesgid def der Bettler Menſch geworden? Feeden uen 6. O großes Werk! o Wun⸗ ſt de ch, der⸗Racht, dergleichen nie ge⸗ bmtih funden; du haſt den Heiland in, pnch hergebracht, der alles uͤber⸗ en ds ſin wunden: du haſt gebracht den . ſtarken Mann, der Feu'r und ſſeBta. Wolken zwingen kann, vor dem aler Grn die Himmel zittern, und alle El, Berg erſchuͤttern. kolun 7. O liebes Kind, oſuͤßer Keab, holdſelig von Geberden! mein Bruder, den ich lieber hab, als alle Schatz auf Erden! Komm, Schoͤn ſter, in mein Herz hinein, komm eiligſt, laß die Krippen ſeyn: komm, komm, ich will bey Zeiten ein Lager dir bereiten. 8. Sag an, mein Herzens⸗ Braͤutigam, mein Hoffnung, Freud und Leben, mein edler Zweig aus Jacobs Stamm, was ſoll ich dir doch geben? Ach! nimm von mir Leib, Seel und Geiſt, ja alles, was Meuſch iſt und heißt: Ich will mich ganz verſchreiben, dir ewig treu zu bleiben. 9. Lob, Preis und Dank, HErr JEſu Chriſt, ſey dir von mir geſungen, daß du mein Bruder worden biſt, und haſt die Welt bezwungen. Hilf, daß ich deine Guͤtigkeit ſtets preis in dieſer Gnaden⸗Zeit, und moͤg hernach dort oben in Ewigkeit dich loben! M. Chrich Kaymann. rreuet euch; ihr Chriſten alle! freue ſich, wer immer kann! GOtt hat viel an uns gethan. Freuet euch mit großem Schalle, daß er uns ſo hoch geacht, ſich mit uns befreundt gemacht. Freu⸗ de, Freude uͤber Freude! Chri⸗ ſtus wehret allem Leide: Won⸗ ne, Wonne uͤber Wonne! Er iſt die Genaden⸗Sonne. 2. Siehe, ſiehe meine Seele! wie dein Heiland koͤmmt zu dir, B 4 brennt 24 Von der Geburt Jeſu Chriſti. brennt in Liebe fuͤr und fuͤr, daß er in der Krippen⸗Hoͤhle harte lieget dir zu gut, dich zu loͤſen durch ſein Blut. Freude, Freu⸗ de, uͤber Freude ꝛc. 3. JEſu, wie ſoll ich dir dan⸗ ken? Ich bekenne, daß von dir meine Seligkeit herruͤhr: So laß mich von dir nicht wanken, nimm mich dir zu eigen hin, ſo empfindet Herz und Sinn. Freu⸗ de, Freude, uͤber Freude ꝛc. 4. JEſu, nimm dich deiner Glieder ferner in Genaden an, ſchenke, was man bitten kann, zu erquicken deine Bruͤder; gieb der ganzen Chriſten⸗Schaar Friede und ein ſeligs Jahr, Freu⸗ de, Freude, uͤber Freude, Chri⸗ ſtus wehret allem Leide! Won⸗ ne, Wonne uͤber Wonne! er iſt die Genaden⸗Sonne. EIn natali Domnd. Luc. 2, 8⸗17. Verdeutſcht durch Mich. Weiſs. Mel. Singen wir aus Herzens. a Chriſtus gebohren war, freuten ſich der Engel Schaar, und ſungen mit Hau⸗ fen ſchon: Ehr ſey GOtt im hoͤchſten Thron! GOttes Sohn iſt Menſch gebohrn, hat verſoͤhnt ſein's Vaters Zorn. Freu ſich, dem ſein' Suͤnd iſt leid. 2. Die Hirten erſchracken ganz vor der Engel hellem Glanz, hoͤrten froͤhlich neue Maͤhr, wie Chriſtus gebohren waͤr. Gottes Sohn iſt Menſch gebohrn, ꝛc. 2. Sie ſuchten das Kindelein eingehullt in Windelein, wie der Engel hat vermeldt, welches raͤgt die ganze Welt. GOttes Sohn iſt Menſch gebohrn ꝛc. 4. Sie funden das Kindlein zart liegend in der Krippen hart, bey dem Vieh im finſtern Stall, welch's die Stern' erſchaffen all'’. GOttes Sohn iſt Menſch ꝛc. .5. Aus der Mutter Bruſt ſo rein, naͤhrt ſich dieſes Kindelein, welch's durch ſein' goͤttliche Kraft allem Vieh ſein Futter ſchafft. GOttes Sohn iſt xc. 6. Solche groß Barmherzig⸗ keit laßt uns preiſen allezeit, in Gott'sfurcht und Glauben rein, mit Geduld gehorſam ſeyn. GOttes Sohn iſt Menſch ꝛc. 38. Nic. Herrmann. Luc. 2, 8⸗17. Mel. Valet will ich dir geben ꝛe. reut euch, ihr lieben Chriſten, 6) freut euch von Herzen ſehr, euch iſt gebohren Chriſtus, recht gute neue Maͤhr. Es ſingen uns die Engel aus GOttes hohem Thron, gar lieblich thun ſie ſin⸗ gen, fuͤrwahr ein'n ſuͤßen Ton. 2. Alſo thun ſie uns ſingen: Das Kindlein iſt euch hold, es iſt des Vaters Wille, der hats al⸗ ſo gewollt; es iſt euch darge⸗ geben, dadurch ihr ſollet han des Vaters Gunſt und Segen, ſein' Gnad iſt aufgethan. 3. Nicht laſſet euch erſchre⸗ cken ſein' klein' gering' Geſtalt; was thut er drunter decken? Sein' maͤchtig groß Gewalt. Er liegt dort in der Krippen im Elend, Jammer groß, iſt alle S 2* . Ding beſce lid n. . Ptol, Sa Dn lae Meilde urfal, rimls cin in ext erdenſch D L Uſern Der MMs Mt Uchtet, un een Bllte r do deufe ſacirale . n ntd rin de Von der Gebu irt Jeſu Chriſti 25 hg Ding ein Herre, ſein Herrſchaft hat kein Maaß. 4. Tod, FTeufel und die Hoͤlle gaben den Sieg verlohrn, das Kindlein thut ſie faͤllen, ganz nichts gilt jetzt ihr Zorn, ihr⸗ Macht die iſt gekraͤnket, da iſt kein Zweifel an, das Kindlein thut ſie faͤllen, das ſey euch kuyd gethan. che iep eue 39. Proſa S. Gregorii. Luc. 14. Cßnſ. 5 rates uunc ommes reddamus Barnhene Domino Deo, qui ſua nati. ſer oller, Is vitate nos liberavit de diabolica Glu unn poteſtate. Huic oportet, ut horſcen yr canamus cum Angelis ſemper: t Nenche. Cloria in excelſis. lerrummn. Verdeutſcht durch E. Alber. d. Dank ſagen wir alle GOtt P Drng unſerm HErrn Chriſto, le⸗ ltc der uns mit ſeinem Wort hat er⸗ nrhnfriti leuchtet, und uns erloͤſet mit Ctſus, a ſeinem Blute (heiligen Geburt) ſiunn von des Teufels Gewalt. Den 6Dtrs tihen ſollen wir alle mit ſeinen Engeln Ciin ſſn⸗ loben, mit Schalle ſingen: Preis rſn do ſey Gott in der Hoͤhe. ſ mſen Achhend⸗ 5Eit 40. Paul Gerhard. ,de hic Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. ſuc dige. Ich ſteh an deiner Krippen ir ſlit A hier, o IEſulein! mein Le⸗ dn ben! ich komme, bring und ſchen⸗ ſetn ke dixr, was du mir haͤſt gegeben. ſalche e Nimm hin, es iſt mein Geiſt und ng eet Sinn, Herz, Seel und Muth, un Ktu nimm alles hin, und laß dirs enet. G. wohlgefallen. eugten 2. Du haſt mit deiner Lieb erfuͤlt mein Adern und Gebluͤte, . 1 dein ſchoͤner Glanz dein ſuͤßes Bild liegt mir ganz im Gemuͤ⸗ the, und wie mag es auch an⸗ ders ſeyn? Wie koͤnnt' ich dich, mein Herzelein, aus meinem Herzen laſſen? 3. Da ich noch nicht gebohren war, da biſt du mir gebohren, und haſt mich dir zu eigen gar, eh ich dich kannt, erkohren, eh ich durch deine Hand gemacht, da haſt du bey dir ſelbſt bedacht, wie du mein wolleſt werden. 4. Ich lag in tiefſter Todes⸗ Nacht, du wareſt meine Sonne, die Sonne, die mir zugebracht Licht, Leben, Freud und Wonne; o Sonne, die das wahre Licht des Glaubens in mir zugericht, wie ſchoͤn ſind deine Gtrahlen! 5. Ich ſehe dich mit Freuden an, und kann mich nicht ſatt ſehen, und weil ich nun nicht weiter kann, ſo thu ich, was geſchehen. 91 daß mein Sinn ein Abgrund waͤr, und meine Seel ein weites Meer, daß ich dich moͤchte faſſen. 6. Vergoͤnne mir, o Jeſulein, daß ich dein Muͤndlein kuͤſſe, das Muͤndlein, das den fuͤßen Wein, auch Milch⸗ und Honig⸗ Fluͤſſe e weit uͤbertrifft in ſeiner Kraft, es iſt voll Labſal, Staͤrk und Saft, der Mark und Bein erquicket. 7. Wenn oft mein Herz im kann finden, da ruft mirs zu: Ich bin dein Freund, ein Tilger dei⸗ ner Suͤnden: Was traureſt du, mein Bruͤderlein? Du ſollſt ja B 5 guter Leibe weint, und keinen Troſt 26 Von der Gebur Jeſu Chriſti. uter Dinge ſeyn, ich zahle dei⸗ e Schulden. 83. Wer iſt der Meiſter, der allhier nach Wuͤrden aus kann ſtreichen die Haͤnde, ſo diß Kind⸗ lein mir beginnet zuzureichen? Der Schnee iſt hell, die Milch iſt weiß, verlieren doch beyd ihren Preis, wenn dieſe Haͤnde blinken. 9. Mo nehm ich Weisheit und Verſtand, mit Lobe zu erhoͤhen die Augent, die ſo unverwandt nach mir gerichtet ſtehen? Der volle Mond iſt ſchoͤn und klar, ſchoͤn iſt der guͤldnen Sterne Schaar, dieſ' Augen ſind viel ſchoͤner. 10. Ach! daß doch ein ſo lie⸗ ber Stern ſoll in der Krippen liegen! Fuͤr edle Kinder großer Herrn gehoͤren guͤldne Wiegen. Ach! Hen und Stroh iſt viel zu ſchlecht! Sammt, Seiden, Pur⸗ pur waͤren recht, dieß Kindlein drauf zu legen. II. Nehmt weg das Stroh, nehmt weg das Heu, ich will mir Blumen holen, daß meines Heilands Lager ſey auf Kraͤn⸗ zen und Violen; mit Roſen, Nelken, Rosmarin, aus ſchoͤ⸗ nen Gaͤrten will ich ihn von oben her beſtreuen. 12. Zur Seiten will ich hier und dar viel weiſſe Lilien ſtecken, die ſollen ſeiner Augen Paar im Schlafe ſanft bedecken: Doch liebt vielmehr das duͤrre Gras Diß Kindelein, als alles das, was ich hier nenn und denke. 17. Du frageſt nicht nach Luſt 6 der Welt, noch nach des Leibes Freuden, du haſt dich bey uns eingeſtellt, an unſrer Statt zu leiden; Herrlichkeit durch dein ſelbſt eignes Herzeleid, das will ich dir 66 nicht wehren. . 14. Eins aber, hoff ich, wirſt du mir, mein Heiland, nicht ver⸗ ſagen, daß ich dich moͤge für und fuͤr in, bey und an mir tragen So laß mich doch dein Kripp⸗ lein ſeyn! Komm, komm, und lege bey mir ein dich und all deine Freuden. 15. Zwar ſoll ich denken wie gering ich dich bewirthen werde: du biſt der Schoͤpfer aller Ding, ich bin nur Staub und Erde: Doch biſt du ſo ein frommer Gaſt, daß du noch nie ver⸗ ſchmaͤhet haſt den, der dich gerne ſiehet. 41. Auf den heil. Chriſt⸗Abend⸗· Paul Gerhard. Luc. 2, 1⸗14. Mel. Vom Himmel hoch da ꝛc. Sehunn ſchaut! was iſt fuͤr Wunder dar? die ſchwar⸗ ze Nacht wird hell und klar, ein großes Licht bricht jetzt her⸗ ein, ihm weichet aller Sternen Schein. 2. Es iſt ein rechtes Wunder⸗ Licht, und gar die alte Sonne nicht, die Nacht zu einem hellen Tage macht. 3. Was wird hierdurch uns zeigen an, der die Natur ſo aͤn⸗ dern ſuchſt meiner Seelen ie weils wider die Natur crr 6 t ͤhf ſlegcht GOtge 7 1 dun ider ali auit nt ren der Gl cehr der Schhn ſſen Gtel ibetnl: t ſuct e . Helmd itte, dih neg . enning Nih ein en i, konm, m. n dic d ie ifih, “ ich denkn 1 gpinben wede: Pfer alaring, ub ſd ENe.: ſden funm Na o MM, Ne i rit⸗Abend. luc 2, 1⸗41,. hoch da. wos ſt ir r deſchnat⸗ nd khr, en Gt iet he⸗ aler Stetnen Pei Virden ele Cone de Nitne en Age Von der Geburt Jeſu Chriſti. 27 i dern kann? Es muß ein groſſes Werk geſchehn, wie wir aus ſol⸗ chen Zeichen ſehn. 4. Sollt auch erſcheinen dieſe Zeit, die Sonne der Gerechtig⸗ keit, der helle Stern aus Jacobs Stamtn, der Heiden Licht, des Weibes Saam? 5. Es iſt alſo, das Hinnueß⸗ Heer, das bringt uns jetzt die Freuden⸗Mahr, wie ſich nun⸗ mehr hab eingeſtellt zu Bethle⸗ hem das Heil der Welt. 6. O Guͤtigkeit! was lange Jahr ſich hat der frommen Va⸗ ter Schaar gewuͤnſcht und ſehn⸗ lich oft begehrt, deß werden wir von GOtt gewaͤhrt. 7. Drum auf, ihr Menſchen⸗ Kinder, auf! auf! auf! und neh⸗ met euren Lauf mit mir hin zu der Stell und Ort, davon ge⸗ meldt der Engel Wort. 8. Schau hin, dort liegt im finſtern Stall, deß Herrſchaft gehet uͤberall: Da Speiſe vor⸗ mals ſucht ein Rind, da ruht jetzt der Jungfrauen Kind. 9. O Menſchen⸗Kind betracht es recht und ſtrauchle nicht, die⸗ weil ſo ſchlecht, ſo elend ſcheint diß Kindelein, es iſt und ſoll auch uns groß ſeyn. 10. Es wird im Fleiſch hier vorgeſtellt, der alles ſchuf und noch erhaͤlt, das Wort, ſo bald im Anfang war bey GOtt, ſelbſt GOtt, das lieget dar. II. Es iſt der eingebohrne Sohn des Vaters, unſer Gna⸗ den⸗Thron, das A und O, der große GOtt, der Siegs⸗Fuͤrſt, der HErr Zebastch. 12. Denn weil die Zeit nun⸗ mehr erfuͤllt, da GOttes Zorn muß ſeyn geſtillt, wird ſein Sohn Menſch, traͤgt unſre Schuld, wirbt uns durch ſein Blut GOttes Huld. 13. Diß iſt die rechte Freu⸗ den Zeit, weg Trauren, weg, weg alles Leid! trotz dem, der ferner uns verhöͤhnt! GOtt ſelbſt iſt Menſch, wir ſind verſoͤhnt. 14. Der Suͤnden⸗Buͤſſer iſt nun hier, den Sehlangentreter haben wir, der Hoͤlleen⸗Peſt, des Todes⸗Gift, den Lebens⸗Fuͤrſten man hier trifft. 15. Es hat mit uns nun kei⸗ ne Noth, weil Suͤnde, Teufel, Hoͤll und Tod zu Spott und Schanden ſind gemacht, in die⸗ ſer großen Wunder⸗Nacht. 16. O ſelig, ſelig alle Welt, die ſich an dieſes Kindlein haͤlt! Wohl dem! der dieſes recht erkennt, und glaͤubig ſeinen Hei⸗ land nennt. Z 17. Es danke GOtt, wer dan⸗ ken kann, der ſich unſer ſo hoch nimmt an, und ſendet aus des Himmels⸗Thron uns, ſeinen Feinden, ſeinen Sohn. 18. Drum ſtimmt an mit der Engel⸗Heer! GOtt in der Hoͤhe ſey nun Ehr, auf Erden Frjiede jederzeit, den Menſchen Wonn und Froͤhlichkeit. 42. Paul Gerhard Mel. Vom Himmel hoch da ꝛc. W'⸗ ſingen dir, Immanuel! “ Du Von der Geburt Jeſu Ehriſti. Du Lebens⸗Fuͤrſt und Gnaden⸗ Quell, du Himmels⸗Blum und Morgen⸗Stern, du Jungfraun⸗ Sohn, HErr aller HErrn! 2. Wir ſingen dir mit deinem Heer aus aller Kraft Lob, Preis und Ehr, daß du, o lang ge⸗ wuͤnſchter Gaſt! dich nunmehr eingeſtellet haſt. 3. Vom Anfang, da die Welt gemacht, hat ſo manch Herz nach dir gewacht; dich hat gehofft ſo lange Jahr der Vaͤter und Propheten Schaar. 4. Ach! daß der HErr aus Zion kaͤm, und unſre Banden von uns naͤhm: Ach! daß die Huͤlfe braͤch herein; ſo wuͤrde Jacob froͤhlich ſeyn! 5. Nun du biſt hier, da liegeſt du, haͤltſt in dem Kripplein deine Ruh, biſt klein, und machſt doch alles groß, bekleidſt die Welt, und koͤmmſt doch bloß. . 6. Du kehrſt in fremder Hau⸗ ſung ein, und ſind doch alle Him⸗ mel dein: trinkſt Milch aus einer matten Bruſt, und biſt doch ſelbſt der Engel Luſt. 7. Du biſt der ſuͤße Menſchen Freund, doch ſind dir ſo viel Menſchen feind, Herodis Heer haͤlt dich fuͤr Graͤul, und biſt voch nichts als lauter Heil. 8. Ich aber, dein geringſter Knecht, geſteh es frey und meyn' es recht, ich liebe dich, doch nicht ſo viel, als ich dich gerne lieben will. 9. Der Will iſt da, die Kraft iſt klein, doch wird dir nicht zuwider ſeyn mein armes Herz, und was es kann, wirſt du ge⸗ wißlich nehmen an. 10. Haſt du doch ſelbſt dich ſchwach gemacht, erwaͤhlteſt, was die Welt veracht: warſt arm und duͤrftig, nahmſt fuͤr⸗ lieb, da, wo der Mangel dich hutrieb. II. Du ſchliefſt ja auf der Erden Schooß, ſo war das Kripplein auch nicht groß! Der Stall, das Heu, das dich um⸗ fing, war alles ſchlecht und ſehr gering. 12. Darum, ſo hab ich gu⸗ ten Muth, du wirſt auch halten mich fuͤr gut; O Jeſulein! dein frommer Sinn macht, daß ich ſo voll Troſtes bin. 13. Bin ich gleich Suͤnd und Laſter voll, hab ich gelebt nicht wie ich ſoll, ey! koͤmmſt du doch deswegen her, daß ſich der Suͤn⸗ der zu dir kehr. 14. So faß ich dich nun ohne Scheu, du machſt mich alles Jainmers frey, du traͤgſt den Zorn, du wuͤrgſt den Tod, ver⸗ kehrſt in Freud all' Angſt und Noth. 15. Du biſt mein Haupt, hin⸗ wiederum bin ich dein Glied und Eigenthum, und will, ſo viel dein Geiſt mir giebt, ſtets die⸗ nen dir, wie dirs beliebt. 16. Ich will dein Allelufa hier mit Freuden ſingen fuͤr und fuͤr, und dort in deinem Ehren⸗Saal ſolls ſchallen ohne Zeit und Zahl. . 43. D. 1 Cidh. V drt eeuen ſe e ech, 1 ſend⸗ 6 Gottet , 2. Gott N terie ,s Veſen Wel! ſſ Gun hettr w ur adheßt hen Velih zeſchale undue harg Feſen Sſlan: ſunt, der / tt, 6 lod Velon, en Jeſin chde Net aſaten Air ic 6h den an iher. Ptihn prh rſii, , . nn, wpirs 8 8 “ don ſg tcht, anie⸗ bbcht i iſ, nſni i de Hange N Uiſn lf det Heſ ne d lcteri e 9, des icn 6 ſtlcht n ſr fol ih ge ſ auh helen )etlenl deig nict, Auih . Gech Sind ⸗ Richgelte nt: ſimmgtkudoh c der Ein⸗ dichnun ehte 6ſ nih el igt den en Tod, vet⸗ l Mol nd helt hin den Gtd un pil, e t, N⸗ eſett. it ſon fir Gt it denen ſhelen hne 61 Von der Geburt Jeſu Chriſti. 29 43. D. Caſp. Ziegler. Mel. Nun danker dle t. ch freue mich in dir, und heiſ⸗ J ſe dich willkommen, mein zartes Jeſulein! du haſt dir fuͤr⸗ genommen, mein Bruͤderlein zu ſeyn; ach, wie ein ſußer Ton! wie freundlich ſieht er aus der große Gottes⸗Sohn! 2. Gott ſenkt die Majeſtaͤt, ſein unbegreiflichs Weſen in ei⸗ nes Menſchen⸗Leib, nun muß die Welt geneſen. Der allerhoͤchſte Gott ſpricht freundlich bey mir ein, wird gar ein kleines Kind, und heißt mein Jeſulein. 3. Wie lieblich klingt es mir, wie ſchalls es in die Ohren, es kann durch Stahl und Erz, durch harte Felſen bohren, das liebſte Jeſulein: wer Jeſum recht er⸗ kennt, der ſtirbt nicht, wenn er ſtirbt, ſo bald er Jeſutn nennt. 4. Wohlan, ſo will ich mich an dieſem Jeſum halten, und ſollte gleich die Welt in tauſend Stuͤ⸗ cken ſpalten. O Jeſu! dir, nur dir, dir leb ich ganz allein, auf dich, allein auf dich, o Jeſu! ſchlaf ich ein. 44. O Jeſulein ſuͤß, o Jeſulein! mild! dein's Vaters Will'n haſt du erfuͤllt: biſt kommen aus dem Himmelreich, uns armen Menſchen worden gleich. O Je⸗ ſulein ſuͤß, o Jeſulein mild! 2. O Jeſulein ſuͤß, o Jeſulein mild! dein's Vaters Zorn haſt du geſtillt; du zahlſt fuͤr uns all unſre Schuld, und bringſt uns in dein's Vaters Huld. O Jeſu⸗ lein ſuͤß, o Jeſulein mild! 3. O Jeſulein ſuͤß, o Jeſulein mild! mit Freud haſt du die Welt erfuͤllt. Du koͤmmſt herab vons Himmels⸗Saal, und troͤſt'ſt uns in dem Jammerthal. O Jeſul. 4. O Jeſulein ſuͤß, o Jeſulein mild! Sey unſer Schirm und unſer Schild; wir bitten durch dein Geburt im Stall, behuͤt uns all' fuͤr Suͤnden⸗Fall. O Jeſul. 5. O Jeſulein ſuͤß, o Jeſulein mild! du biſt der Lieb ein Eben⸗ bild; Zuͤnd an in uns der Liebe Flamm, daß wir dich lieben alle⸗ ſammt. O Jeſulein ſuͤß ꝛc. 6. O Jeſulein fuͤß, o Jeſulein mild! Hilf, daß wir thun all's, was du willt; Was unſer iſt, iſt alles dein, ach laß uns dir be⸗ fohlen ſeyn! O Jeſulein ſuß ꝛc. 45. Mel. In dulci Jubilo. Deutſch. un ſinget und ſeyd froh, jauchz't all', und ſaget ſo: Unſers Herzens⸗Wonne liegt in der Krippen bloß, und leuchtet als die Sonne in ſeiner Mutter Schooß. Du biſt A und O, du biſt A und O. 2. Sohn GOttes in der Hoͤh, nach dir iſt mir ſo weh, troͤſte mein Gemuͤthe, o Kindlein zart und rein, und durch deine Guͤte, o liebſtes Jeſulein, zeuch mich hin nach dir, zeuch mich hin nach dir. 3. Groß iſt des Vaters Huld, der Sohn tilgt unſre Schuld, da wir ganz verdorben durch Sund 4 Suͤnder. 30 Von der Geburt Jeſu Chriſti. Suͤnd und Eitelkeit, hat er uns erworben die ew'ge Himmels⸗ „Freud. Eya, waͤr'n wir da! Eya! waͤr'n wir da! 4. Wo iſt der Freuden⸗Ort? Sonſt nirgend mehr denn dort, da die Eugel ſingen, ein neues Liedelein, und die Pfalmen klin⸗ gen im Himmel hell und rein. Eya ! waͤr'n wir da! Eya! waͤr'n wir da! Das Wort ward Fleiſch. Joh. I, 14. 46. Paul Gerhard. Mel. Wir Chriſten⸗Leut ꝛc. O JEſu Chriſt:, dein Kripp⸗ lein iſt mein Paradies, da meine Seele weidet. Hier iſt der Ort, hier liegt das Wort mit unſerm Fleiſch perſoͤnlich angekleidet. 2. Dem Meer und Wind:,: gehoͤrſam ſind, giebt ſich zum Dienſt, und wird ein Knecht der Du, Gottes Sohn! wirſt Erd und Thon, gering und ſchwach, wie wir und unſre Kinder. 2. Du hoͤchſtes Gut!:,: hebſt unſer Blut in deinen Thron hoch uͤber alle Hoͤhen. Du ew'ge Kraft! machſt Bruͤderſchaft mit uns, die wie ein Dampf und Rauch vergehen. 4. Was will mir nun:,: zu⸗ wider thun der Seelen⸗Feind mit allem Gift und Gallen? was wirft er mir und andern fuͤr, daß Adam iſt, und wir mit ihm gefallen? 5. Schweig, arger Feind!:,: da ſitzt mein Freund, mein Fleiſch und Blut, hoch in dem Himmel droben; was du gefallt, das hat der Held aus Jacobs Stamm zu großer Ehr erhoben. 6. Sein Geburt und Blut:: macht alles gut, der Himmels⸗ Schatz bringt allen Schaden wieder: Der Freuden⸗Quell, Immanuel, ſchlaͤgt Teufel, Hoͤll und all ihr Reich darnieder. 7. Drum, frommer Chriſt:, wer du auch biſt, ſey gutes Muths, und laß dich nicht be⸗ truͤhen: Weil Gottes Kind dich ihm verbindt, ſo kanns nicht an⸗ ders ſeyn, Gott muß dich lieben. 3. Gedenke doch:,: wie herr⸗ lich hoch er uͤber allen Jammer dich gefuͤhret! Der Engel Heer iſt ſelbſt nicht mehr, als eben du mit Seligkeit gezieret. fduin 4 lennt, li ſtteſ Diün (u uewele⸗ hmamd 6 Erwun . M/ dn Nie Grr chen den, wa r. Utl God ud (t Enpierſct Por n ud Selund Ke 9. Du ſieheſt ja:, vor Augen da, dein Fleiſch und Blut die Luft und Wolken lenken. will doch ſich (ich frage dich) er⸗ heben, dich in Angſt und Furchs zu ſenken? 10. Dein bloͤder Sinn:: geht oft dahin, ruft Ach und Weh, laßt allen Troſt verſchwinden. Komm her, und richt dein An⸗ geſicht zum Kripplein Chriſti, da, da wirſt du finden. II. Wirſt du geplagt:,: Ey unverzagt: Dein Bruder wird dein Ungluͤck nicht verſchmaͤhen. Gein Herz iſt weich und gnaden⸗ reich, kann unſer Leid nicht ohne Behleid ſehen. Was . 12. Tritt 4 Srſe en bito . Dirwcbis m hargoize, Mehit nwo NG ickkn raſ re itgent uuIn in alt inn endſei Ne 6 ä, Von der Geburt Jeſu Chriſti. 31 — 12. Tritt zu ihm zu:,: ſuch 6 Häülf und Ruh, er wirds ſo ma⸗ chen, daß du ihm wirſt danken; er weiß und kennt, was beißt urnd brennt, verſteht wohl, wie Muthe ſey dem Kranken. utup 13. Deun eben druͤm:,: hat nit er den Grimm des Kreuzes auch s 6tin anm beibe wollen tragen, daß ſeitze rdid Pein ihm moͤchte ſeyn ein unver⸗ igt d zil ruͤckt Erinnrung unſrer Plagen. 6 dente 14. Mit einem Wort:,: Er nm ii, iſt die Pfort zu dieſes und des iſe, ſ t andern Lebens Freuden: Er dich iite, macht behend ein ſeligs End au tes ed h alle dem, was fromme Herzen eannle leiden. nßdihteoen. 15. Laß aller Welt:,: ihr Gut iin u Geld und ſiehe nur, daß De 6 i den hier feſt haͤlt, und nicht laßt, he nn den ehrt und kroͤnt er dort an Seel und Leibe. rn 2727 ind Bur Re, . — Chriſt⸗Metten⸗Lied. efm. Wos ſegedſche⸗ uem bPaſtores laudavere; t und Forcht Quibus Angeli, dixere: Abſit vobis jam timere, natus 1Gn, ett eſt Rex glorige. und 1. Des die Hirten lobten ſehre eſchouden und die Engel noch vielmehre: ninnui Fuͤrcht't euch fuͤrbaß nimmer⸗ jrlir hf 4 icte⸗ euch iſt gebohren der Koͤ⸗ te der Ehrn. e, G 1. Ad quem reges ambula- bant, aurum, thus, myrrham trih ben. bortabant, immolabant haee aſt in „fyncere nato Regi gloriae. 2. Zu dem die Koͤwge kann ednct ei geritten. Gold, Weyhrauch, 1.5 T Wer fielen nied'r auf ihre Knie, ge⸗ lobet ſeyſt du, Herr, allhie. 3. Exultemus cum Maria? in coeleſti Chorarchia, natum Promant voce pia, dulci cum melodia. in des Himmels Chorarchia, da die Engel ſingen alle in dem hoͤch⸗ ſten Thron mit Schalle. 4. Chriſto regi, Deo nato, per Mariam nobis dato, merito reſonet vera laus, honor, et: gloria. 4. Lobet all' Menſchen zuglei⸗ che Gottes Sohn vom Himmel⸗ reiche, uns zu Troſt iſt er ge⸗ dem HErrn. 48. Joh. Riſt. Tag! daran man ſich ver⸗ ſammlen mag, zu loben unſern GOtt allein, der jetzt ſein Volk laßt froͤlich ſeyn. 2. Wer iſt, der dieſes recht Sohn geſchenkt, uns, die wir ſaßen in Gefahr, verdammt zu bleiben immerdar. 3. Der Engel macht uns alle freudenreich, weil große Freud in dieſer Friſt uns allen wieder⸗ fahren iſt. mels Saal die Menſchen⸗Kin⸗ der allzumal; denn er iſt auch . der Myrrhen bracht'n ſie mitte, ſie 3. Freut euch alle mit Maria? bohrn; Lob und Ehr ſey GDet⸗ bedenkt? Daß uns GOtt ſeinen 4. GOtt ruſet jetzt ins Him⸗ Mel. Vom Himmel hoch da ꝛc. ie groß iſt dieſer Freuden⸗ gleich durch ſeine Bothſchaft Von der Geburt Jeſu Ehriſti. der Heiden Licht, kein Volk iſt ausgeſchloſſen nicht. 5. Seyd froh, ihr Herren und ihr Kuecht, ihr werdet heilig und gerecht, durch dieſes Kindleins Lieb und Fleiß, daß gar von kei⸗ ner Suͤnde weiß. 6. Ihr Reich'n und Arm'n, euch ſey bewußt die Wunderſuͤße Y Weynachts⸗Luſt, empfanget jetzt mit friſchem Muth eu'r JEſu⸗ lein, das hoͤchſte Gut! 7. Dieß Freuden⸗Feſt geht mich auch an, ſo daß ich kuͤhn⸗ lich ruͤhmen kann: Geboren iſt diß Kindelein auch mir, koͤnnt ich traurig ſeyn? 8. Diß Kindlein iſt erzeuget zwar von Ewigkeit, jedoch ge⸗ bahr Maria ſolches auch zur Zeit der neuen Roͤmer⸗Obrigkeit. 9. Diß iſt das Kind voll Freundlichkeit, das immerhin noch allezeit gebohren wird an manchem Ort in uns durch Sacrament und Wort. 10. Was jene Hirten dort ge⸗ ſehn, das kann noch taͤglich uns geſchehn, das Kind wird auch gebohren heut, im Fall man ſeiner ſich erfreut. I11. Heut iſt es zwar in ſeinem Reich ein Koͤnig, dem kein an⸗ drer gleich, und dennoch bleibt ſein treuer Sinn ſo freundlich, als er war vorhin. 1. Er giebt uns heut auch gar ſein Herz, ja wenn uns Truͤbſal, Angſt und Schmerz betruͤben oft bis in den Tod, ſo hilft er uns aus aller Noth. 13. Ey laßt uns dieſem Je⸗ ſulein auch heute ganz ergeben ſeyn, daß er uns wieder Gutes run und ſtets in unſrer Seele ruh. 14. O Freud und Luſt zu dieſer Friſt, darinn der Heiland Je⸗ ſus Chriſt, der hoch verlangte Wunder⸗Held, gebohren iſt in dieſer Welt! 15. Ach GOtt! wie groß war die Gefahr, als uns der Satan ganz und gar verſtri⸗ cket hielt in und plagt' uns grauſam alle wie gleich leich. 16. Bald aber, wie diß Kind ankam, und unſre Noth zu Her⸗ zen nahm, da wurden aus des Teufels Macht wir wieder zu der Freiheit bracht. 17. Friſch auf! ihr Suͤnder allzumal, da kommt aus ſeinem Freuden⸗Saal Immanuel, das hoͤchſte Gut wird willig unſer Fleiſch und Blut. 18. O! welch' eine Ehr und Herrlichkeit, daß GOtt vom Himmel in der Zeit gebohren wird ein Kindelein, das gar will unſer Bruder ſeyn. 19. Wie koͤmmt es, allerlieb⸗ ſtes Kind, daß wir ſo hoch geeh⸗ ret ſind, von dir mit ſolcher Gnad und Huld? Ach HErr! es iſt der Liebe Schuld. . 20. Ja, du mein treuer Mit⸗ geſell, du freundlicher Im⸗ manuel, nimmſt mich fuͤr deinen Bruder an, wer iſt, der mir jetzt ſchaden kann? ſeinem Reich 21. Jsg, ðL 4 Oulf Eid Ul D IJnn dic hie ich. . Dal n Neiß ſien e 1 Nd mt graude ir heige nunhn 1 Kni hi Jren 1O Ped nten NSn S Re nCl in onif , I he⸗ An ſunehr ſe Iffeſte Oerdeya blire ſder heſene loh Ueklane Mron ſ n hr, 1nd or vecr ſeitenn Ri gralſan an d t, e diß Kin echeth her⸗ wurden ani det W v ncht. lf hr Eine Annrons einen Iynonuel, det 6 nilg unet ete Er und⸗ EOt von it gehre dusgoril ei, eie eſetoh gen nt ſice 2 A ,ln Ghl. nnarh⸗ idlche I⸗ ihſft denen iſ, un Von der Geburt JEſu Chriſti. 32 r. Ja, Bruder, ſteh uns kraf⸗ tig bey, mach uns von allen Suͤnden frey, gieb uns dein ſuͤſ⸗ ſes Himmels⸗Brod, und ſtark uns in der letzten Noth. 22. Du biſt zugleich ein wah⸗ rer GOtt, du maͤchtigſter HErr Zebaoth, auch wahrer Menſch, ein Wundermann, der hie und dort uns ſegnen kann. 23. O Freude! du weiſt Rath und That, du König, Held und Advocat, du biſt der Sohn ins Vaters Schooß, ſehr reich, von Macht und Ehren groß. 24. Drauf ſingen wir in die⸗ ſer Stund Alleluja mit vollem Mund; Immanuel, wir prei⸗ ſen dich hier zeitlich und dort ewiglich. 49. D. V. E. L. Mel. In dulci jubilo etc. Auft die ihr JIEſum lebt, in ſeinem Lob euch uͤbt, ſetzt Herz und Mund zuſammen, ſtimmt Freuden⸗Pſalmen an: Steigt, heilge Andachts⸗Flam⸗ men, zum Himmels⸗Thron hin⸗ an: IEſus koͤmmt zu uns:,: fand, ein neues in dem Land! das Kind iſt uns gebohren, das Held und Vater iſt, zum Gna⸗ den Stuhl erkohren; Sey tau⸗ ſendmal gegruͤßt, mein Imma⸗ nuel :,: = (2. Zu Bethlehem in ꝛc.) 4 om Himmel kam der ꝛc.) B 2. O theures Gnaden 3. Das Heil der ganzen Welt iſt nunmehr feſt geſtellt, der Koͤnig iſt erſchienen, der lauter Segen weiſt, und alle, die ihm dienen, mit Himmels⸗Guͤtern ſpeiſt. GOtt iſt nun mit uns;, (3. Deß ſollt ihr billig ꝛc.) 4. So kehre bey mir ein, hold⸗ ſeligs JIEſulein, ſetz deine Gna⸗ den⸗Werke in meiner Seelen fort, dein Leib und Blut mich ſtaͤrke, es heile mich dein Wort, 0 Immanuel :,: (4. Was kann euch thun ꝛc.) 5. Immanuel, mein Licht! Ich laß, ich laß dich nicht, bis mich dein Segen ſchmuͤcket und deine Gnade kroͤnt. Mein Geiſt dich an ſich druͤcket, ob mich gleich Michal hoͤhnt. Mein Im⸗ manuel:,: (5. Er kann und will euch ꝛc.) 6. Drum Himmel, Erd und Meer, du reines Sternen⸗Heer, ſeyd Zeugen, daß kein Leiden, kein Kummer, keine Noth mich ſoll von JEſu ſcheiden, ich fuͤrch⸗ te nicht den Tod, JEſus iſt bey mir:: (6. Zuletzt muͤßt ihr doch ꝛc.) 50. Paul Gerhard. Mel. Warum ſollt ich mich ꝛe. Frale⸗ ſoll mein Herze ſprin⸗ gen dieſer Zeit, da fuͤr Freud alle Engel ſingen. Hoͤrt, hoͤrt, wie mit vollen Choͤren alle Luft laute ruft: Chriſtus iſt gebohren. 2. Heute geht aus ſeiner Kam⸗ mer GOttes Held, der die Welt reißt aus allem Jammer: GOtt wird Menſch nur uns zu gute, GOttes Kind das verbindt ſich mit unſerm Blute. 3. Sollt uns GOtt nun koͤn⸗ 34 Von der Geburt JEſu Chriſti. nen haſſen, der uns giebt, was er liebt, uͤber alle Maaſſen? GOtt giebt, unſerm Leid zu wehren, ſeinen Sohn aus dem Thron ſei⸗ ner Macht und Ehren. 4. Sollte von uns ſeyn gekeh⸗ ret, der ſein Reich und zugleich ſich ſelbſt uns verehret? Sollt uns GOttes Sohn nicht lieben, der jetzt koͤmmt, von uns nimmt was uns will betruͤben? 5. Haͤtte fuͤr dem Menſchen⸗ Orden unſer Heil einen Graͤuf, waͤr er nicht Menſch worden. Haͤtt' er Luſt zu unſerm Scha⸗ den, ey ſo wuͤrd unſre Bürd er nicht auf ſich laden. 6. Er nimmt auf ſich, was auf Erden wir gethan, giebt ſich an, unſer Lamm zu werden, unſer Lamm, das fuͤr uns ſtirbet, und bey GOtt vor den Tod Heil und Fried erwirbet. 7. Nun er liegt in ſeiner Krip⸗ pen, ruft zu ſich mich und dich, ſpricht mit ſuͤſſen Lippen: Laſſet fahren, lieben Bruͤder, was euch quaͤlt, was euch fehlt, bring ich alles wieder. 8. Ey ſo kommt und laßt uns laufen, ſtellt euch ein, groß und klein, kommt mit großen Hau⸗ fen. Liebt den, der vor Liebe bren⸗ net: ſchaut den Stern, der uns gern Licht und Labſal gonnet. 9. Die ihr ſchwebt in großen Leiden, ſehet, hier iſt die Thuͤr zu den wahren Freuden: Faßt ihn wohl, er wird euch fuͤhren an den Ort, da hinfort euch kein Kreuz wird ruͤhren. 10. Wer ſich findt beſchwerr im Herzen, wer empfind't ſeine: Suͤnd und Gewiſſens⸗Schmer⸗ zen, ſey getroſt! hier wird ge⸗⸗ funden, der in Eil machet heil die vergiften Wunden. II. Die ihr arm ſeyd und elen⸗ de, kommt herbey, fuͤllet frey eure Glaubens⸗Haͤnde; hier ſind alle gute Gaben, und das Gold, da ihr ſollt euer Herz mit laben. 12. Süſſes Heil, laß dich um⸗ fangen, laß mich dir, meine Zier, unverruͤckt anhangen: Du biſt meines Lebens Leben; Nun kann ich mich durch dich wohl zufrie⸗ den geben. 13. Meine Schuld kann mich nicht druͤcken, denn du haſt mei⸗ ne Laſt all' auf deinem Ruͤcken. Kein Fleck iſt an mir zu finden, ich bin gar rein und klar aller meiner Suͤnden. 14. Ich bin rein um deinet⸗ willen, du giebſt gnug Ehr und Schmuck, mich drein einzuhuͤl⸗ len. Ich will dich ins Herze ſchlieſſen, o mein Ruhm, edle Blum, laß dich recht genieſſen. 15. Ich will dich mit Fleiß be⸗ wahren, ich will dir leben hier, mit dir will ich fahren. Mit dir will ich endlich ſchweben voller Freud ohne Zeit, dort im an⸗ dern Leben. 5I. D. V. Wolffrum. Luc. 2, 14. Da Chriſtus gebohren war, ſammb'te ſich der Engel Schaar, lobten GOtt mit Schal⸗ le:: ſungen froͤlich alle: 2. Ehr ſey GOtt im hoͤchſten Saal in hoſ ſSfi Del den 3 ſera wir N ger ſch 4Dun — lenkſegmne desclen nre ſuel nit G Peſſnde Henſi 6 Jhrin ſciwtus ehr nihe Meien ſeil niht de Vehthe ReN Ee mus lcrchr, ſani gue loprtn Eninor ⸗ ſhir, ſahranhee⸗ Urd. E mn ueſchr e 3 ir en Vnden uſehln ihflleeſicene ilg, ſerſſble id be, N en mia. Hei, Kinuer. ihoin mene, ergen Qu eken Mmrtnm ſch vßl frn chudtunn wic den Ahilne⸗ Anen Nice un mt n ide inr und kor ae 4 tin un derde gug Eftuc Mrenenrbe ic us hen Nhn G tect geneſ huntfeß lor lier ſe ſbrer. Mit⸗ N ſnte uel it, r fi n. Lc2 14. . rhren nut ſ e Eig Mugkt⸗ cHole: uſi⸗ Vom neuen Jahre. 35 Saal, Fried auf Erden uüͤberall, und den Menſchen allen:,: ein groß Wohlgefallen. V 3. Weil denn nun die Enge⸗ lein, unſerthalben froͤlich ſeyn, ſollen wir vielmehre:: uns freuen gar ſehre. 4. Drum preiſt GOtt ins Himmels Thron, der uns ſchenkt ſein'n liebſten Sohn, hat ihn laſſen auf Erden:,: Menſch ge⸗ bohren werden. 5. O herzliebſtes JEſulein, laß uns dir befohlen ſeyn, allem Ungluͤck wehre:: ein gut Jahr beſchere. III. Vom neuen Jahre. Dankſagungund Gebet gegen das neue Jahr, auch am Ende des alten Jahres zu Erinnerung goͤttlicher Wohlihaten. 52. D. Paul Eberus. elft mir Gottes Guͤte prei⸗ . ſen, ihr lieben Kinder ein, mit G'ſang und andern Wei ſen, ihm allezeit dankbar ſeyn, fuͤrnemlich zu der Zeit, da ſich das Jahr thut enden, die Sonn ſich zu uns wenden, das Neu⸗ jahr iſt nicht weit. (herbey.) 2. Ernſtlich laßt uns betrach⸗ ten des HErren reiche Gnad, und ſo gering nicht achten ſein un⸗ zaͤhlig Wohlthat, ſtets fuͤhren zu Gemuͤth, wie er diß Jahr at geben all' Rothdurft dieſem Leben, und uns fuͤr Leid behuͤt. 3. Lehr⸗Amt, Schul, Kirch erhalten in gutem Fried und Ruh, Nahrung fuͤr Jung und Alten beſcheret auch darzu, und gar mit milder Hand ſein Guͤter ausgeſpendet, Verwuͤſtung ab⸗ gewendet von dieſer Stadt Dorf) und Land. . 4. Er hat unſer verſchonet aus vaͤterlicher Gnad! Wenn er uns haͤtt belohnet all unfre Miſſethat mit gleicher Straf und Pein, wir waͤren laͤugſt ge⸗ ſtorben, in mancher Noth ver⸗ dorben, diewell wir Suͤnder ſeyn. 5. Nach Vaters Art und Treueu er uns ſo gnaͤdig iſt: Wenn wir die Suͤnd bereuen, glauben an JEſum Chriſt, herz⸗ lich ohn Heucheley, thut er all Suͤnd vergeben, lindert die Straf darneben, ſteht uns in Noͤ⸗ then bey. 6. All ſolch dein Guͤt wir prei⸗ ſen, Vater ins Himmels⸗Thron, die du uns thuſt beweiſen durch Chriſtum deinen Sohn, und bit⸗ ten ferner dich, gieb uns eim friedſam Jahre, fuͤr allem Leid bewahre, und nahr uns mil⸗ diglich. 53. Joh. Steuerlein. Das alte Jahr vergangen iſt, Wwir danken dir, HErr JE⸗ ſit Epriſe⸗ Das du uns in ſo groſ⸗ ſer G'fahr ſo gnaͤdiglich vehuͦt't diß Jahr. gute 2. Wir bitten dich, ewigen C 2 Gohn 36 Vom neuen Jahre. Sohn des Vaters in dem hoͤch⸗ ſten Thron, du wollſt dein' arme Chriſtenheit ferner bewahren allezeit, 3. Entzeuch uns nicht dein heil⸗ ſam Wort, welch's iſt der See⸗ len Troſt und Hort, fuͤrs Pabſts Lehr und Abgoͤtterey behuͤt uns, HErr, und ſteh uns bey. (Zuſatz Jacobi Tappii.) 4. Hilf, daß wir von der Suͤnd ablahn, und fromm zu werden fangen an, kein'r Suͤnd im alten Jahr gedenk, ein Guadenreich Neu⸗Jahr uns ſchenk. 5. Chriſtlich zu leben, ſelig⸗ lich zu ſterben und hernach froͤ⸗ lich am juͤngſten Tag wied'r auf⸗ zuſtehn, mit dir im Himmel ein⸗ zugehn. 6. Zu danken und zu loben dich mit allen Engeln ewiglich. O JEſu, unſern Glauben mehr, zu deines Namens Lob und Ehr. M. Cyria dSehneegals. Mel. Das alte Jahr vergangen. F as neugebohrne Kindelein, das Herzeliebe JEſulein, bringt abermal ein neues Jahr der auserwaͤhlten Chriſten⸗ Schaar. 2. Deß freuen ſich die Enge⸗ lein, die gerne um und bey uns ſeyn: ſie ſingen in den Luͤften frey, daß GOtt mit uns ver⸗ ſoͤhnet ſey. 3. Iſt GOtt verſoͤhnt und unſer Freund, was kann uns thun der arge Feind? Trotz Teu⸗ fel und der Hoͤllen Pfort, das I⸗ ſulein iſt unſer Hort. 4. Es bringt das rechte Jubel⸗ Jahr, was trauren wir denn immerdar? friſch auf! jetzt iſt es Singens⸗Zeit, das JEſulein wendt alles Leid. 55. Neujahrwunſch. Eſu, nun ſey gepreiſet zu N dieſem neuen Jahr, fuͤr dein Güt uns beweiſet in all'r Noth und Gefahr, daß wir haben er⸗ lebet die neu froͤlicheZeit, die vol⸗ ler Gnade ſchwebet und ewger Seligkeit; daß wir in guter Stil⸗ le das alte Jahr hab'n erfuͤllet. Wir wollen uns dir ergeben je⸗ tzund und immerdar. Behuͤt uns Leib und Leben hinfort das gan⸗ ze Jahr :,: 2. Laß uns das Jahr voll⸗ bringen zu Lob dem Namen dein, daß wir demſelben ſingen in der Chriſten⸗Gemein, wollſt uns das Leben friſten durch dein allmaͤchtig' Hand, erhalt dein' lieben Chriſten, und unſer Va⸗ terland, dein'n Segen zu uns wende, gieb Fried an allem En⸗ de, gieb unverfalſcht im Lande dein ſeligmachend Wort, die Teu⸗ fel mach zu ſchande, hie und an allem Ort:: 3. Dein iſt allein die Ehre, dein iſt allein der Ruhm, Geduld im Kreuz uns lehre, regier all unſer Thun, bis wir getroſt ab⸗ ſcheiden ins ewge Himmelreich, zum wahren Fried und Freuden, den Heilgen GOttes gleich. In⸗ deß machs mit uns allen nach deinem ,ſ t ad gud id 45 hr. 77 6 Pull Punlett lagtun utö 1HEren, ſhieber 4 Pe e en en en, MMr rbi aun 1 Drch ſ. cen dach; ſen,duc ſhrecen, de . Dmn n, in ſre tclen e Eberobret oanch eGrih ſun or⸗ (hter ncr e nier In u ſWr ne nmn n ſin, Ainke Lhiſme crrſet nualuhlel R Flte 1ſg gneſtn Aelchr ſrden eſet nͤten uß nir hlan ſchege, NN et mnd ene inatre rhehſrerfile dr eeſor e der Beit unt Pnftkr dügon , Khat denn id mter Be⸗ Sun un enclenb⸗ ſpe in r Por, t⸗ Nen in de i e, her il dtgenſti⸗ gntetech nd Fuden o tes ge. I Gs olin nn Vom neuen Jahre. 37 deinem Wohlgefallen, ſolchs ſin⸗ get heut ohn Scherzen die chriſt⸗ glaͤubige Schaar, und wuͤnſcht mit Mund und Herzen ein ſeligs neues Jahr. :,: 56. Paul Gerhard. Mel. Nun laßt uns GOtt dem ꝛc. Nu laßt uns gehn und tretey mit Singen und mit Beten, zum HErrn, der unſerm Leben bis hieher Kraft gegeben. 2. Wir gehn dahin und wan⸗ dern von einem Jahr zum an⸗ dern, wir leben und gedeyen vom alten bis zum neuen. . 3. Durch ſo viel Angſt und Plagen, durch Zittern und durch Zagen, durch Krieg und große Gehrecken, die alle Welt bede⸗ en. 4. Denn wie von treuen Muͤt⸗ tern, in ſchweren Ungewittern, die Kindlein hier auf Erden mit Fleiß bewahret werden. 5. Alſo auch und nichts min⸗ der laͤßt GOtt ihm ſeine Kinder, wenn Noth und Truͤbſal blitzen, in ſeinem Schooße ſitzen. 6. Ach Huͤter unſers Lebens! fuͤrwahr es iſt vergebens mit unſerm Thun und Machen, wo nicht dein' Augen wachen 7. Gelobt ſey deine Treue, die alle Morgen neue. Lob ſey den ſtarken Haͤnden, die alles Herz⸗ leid wenden. 8. Laß ferner dich erbitten, o Vater, und bleib mitten in un⸗ ſerm Kreuz und Leiden ein Brun⸗ nen unſrer Freuden. deſen 9. Gieb mir und allen denen, die ſich von Herzen ſehnen, nach dir und deiner Hulde, ein Herz, das ſich gedulde. (Neujahr⸗Wunſch.) 10. Schleuß zu die Jammer⸗ Pforten, und laß an allen Or⸗ ten, auf ſo viel Blutvergieſſen, die Freuden⸗Stroͤme fließen. II. Sprich deinen milden Se⸗ gen, zu allen unſern Wegen, laß Großen und auch Kleinen, die Gnaden⸗Sonne ſcheinen. 12. Sey der Verlaßnen Va⸗ ter, der Irrenden Berater, der Unverſorgten Gabe, der Armen Gut und Haabe. 13. Hilf gnaͤdig allen Kran⸗ ken, gieb froͤliche Gedanken den hochbetruͤbten Seelen, die ſich mit Schwermuth quaͤlen. 14. Und endlich, was das mei⸗ ſte, fuͤll uns mit deinem Geiſte, der uns hier herrlich ziere, und dort zum Himmel führe. 15. Das alles wollſt du ge⸗ ben, o meines Lebens Leben! mir und der Chriſten Schaare, zum ſelgen neuen Jahre. 57. Johann Riſt. (Anfang.) Hiß „HErr JEſu! laß gelin⸗ gen, hilf, das neue Jahr geht an, laß es neue Kraͤfte bringen, daß aufs neu ich wan⸗ deln kann! Neues Gluͤck und neues Leben, wollſt du mir aus Gnaden geben. 2. Alles, was ich auszurich⸗ ten, und zu reden bin bedacht, C 3 muͤſſe 38 Vom neuen Jahre. muͤſſe mich dahin verpflichten, daß dein Nam ſey groß geacht, hilf auch, daß, was ich gedenke, dich zu preiſen ſtets ſich lenke. 3. Meiner Haͤnde Werk und Thaten, meiner Zunge Red und Wort muͤſſen nur durch dich ge⸗ rathen, und ſodann gehn gluͤck⸗ lich fort! Reue Kraft laß mich erfuͤllen, zu verrichten deinen Willen. 4. Was ich dichte, was ich mache, das geſcheh in dir allein; Wenn ich ſchlafe, wenn ich wa⸗ che, wolleſt du, HErr, bey mir ſeyn: geh ich aus, wollſt du mich leiten, kehr ich heim, ſo ſteh zur Seiten. 5. Luß mich, HErr, in deinem Namen froͤlich nehmen Speis und Trank, Guͤter, die von dir herkamen, fordern ja von mir den Dank: Deine Weisheit kann mich ſtaͤrken zu der Lieb und gu⸗ ten Werken. 6. Laß mich beugen meine Knie nur zu deines Namens Ehr: Hilf, daß ich mich ſtets bemuͤhe, dich zu preiſen mehr und mehr; Laß mein Bitten und mein Flehen auf zu dir gen Him⸗ gehen. 7. Ja, mein Beten muͤß auf⸗ ſteigen, HErr, vor deinen Gna⸗ den⸗Thron, denn wirſt du zu mir dich neigen, wie zu deinem lie⸗ ben Sohn; Ach! ich weiß, es wird vor allen diß mein Opfer dir gefallen. (Mittel.) 8. Laß diß ſeyn ein Jahr der Gnaden, laß mich buͤſſen meine Suͤnd, hilf, daß ſie mir nimmer ſchaden, ſondern ich Verzeihung find, Niemand ſonſt, als du, mein Leben, kannſt die Suͤnde mir vergeben. 9. Troͤſte mich mit deiner Lie⸗ be, nimm, o GOtt! mein Fle⸗ len hin, weil ich mich ſo ſehr be⸗ truͤbe, ja voll Angſt und Zagen bin: Staͤrke mich in meinen Roͤ⸗ then, daß mich Suͤnd und Tod* PD nicht toͤdten. 10. Salb, o Vater! meine Wunden, waſche mich mit Yſop rein! Ach! ich bin ganz unver⸗ bunden, und muͤßt es auch ewig ſeyn: Tilg, HErr, meine Miſſe⸗ thaten, ſo wird meiner Noth ge⸗ rathen. 1II. Große Suͤnder kannſt du heilen, ach! ich bin in ihrer Zahl! Du, du kannſt mir Gnad ertheilen, hif mir doch aus die⸗ ſer Quaal; denn du kenneſt ja die Schwachen, die du wieder ſtark kannſt machen. 12. Zahle fuͤr mich Hochbe⸗ truͤbten, der ich nicht bezahlen kann, liebe mich in dem Gelieb⸗ ten, dein Sohn, JEſus, nimmt mich an, JEſus laßt mich nicht verderben, noch in Suͤnden ewig ſterben. 13. HErr, du wolleſt Gnade geben, daß diß Jahr mir hei⸗ lig ſey, und ich chriſtlich koͤnne leben, ſonder Trug und Heuche⸗ ley, daß ich noch allhier auf Erden fromm und ſelig moͤge werden. 14. Laß 6 Ain l cr deſ eng genicſke Adey ni in el ihdh ldiei . Ma. eeſted Dus eruneirſes ehebegonn areel Wuſet Con garke tulruchr .Whtt inirbcen inr n: 1pe anahu⸗ 6 Nrakne ſeiunzi euſum Agtſt rcſint ſ bin Rlet ur Su nſi uihnnthint, 118Or ren 1 helſtwitbe Vom neuen Jahre. 39 14. Laß mich armen Suͤnder ziehen nur den Weg der Froͤm⸗ migkeit, laß mich Stolz und Hoffart fliehen, laß mich beten jederzeit, laß mich Schand und Unzucht meiden, und im Kreuz geduldig leiden. 15. JEſus richte mein Begin⸗ nen, JEſus bleibe ſtets bey mir JEſus goͤnne mir die Sinnei?⸗ maht IJEſus ſey nur mein Begier, , Bater nin ſhemnich nr h⸗ n gon mnn ift es ach en⸗ En, mene hiſt⸗ 0D manr uhge Sinder tert 1S r in ih. ukonne mrnel ſnr loch aus e⸗ n ku kenneſ , 1, die der nechen r nih hoct⸗ Pniht beeheen hinden Eut . Eſs finm lißt nichnie⸗ itrderent 1 l⸗ ce jdit u e⸗ Orſtich lm D 2 n und hen 1 iier enf nd ſig mi 11 JEſus ſey mir in Gedanken, Eſus laſſe mich nie wanken! (Ende.) 16. JEſu! laß mich froͤlich enden dieſes angefangne Jahr, trage mich ſtets auf den Haͤnden, halte bey mir in Gefahr, freu⸗ dig will ieh dich umfaſſen, wenn ich ſoll die Welt verlaſſen. 58. Mel. An Waſſerfluͤſſen Bab. Des alte Jahr fuͤruͤber iſt, ein neues wir anfangen: Da ſindet nun ein jeder Chriſt, daß er das Jahr begangen viel Fehler, auch wohl Miſſethat: vors Gut' er kaum gedanket hat, und Lin⸗ drung mancher Plagen: Damit ers GOtt nun bitte ab, und fort⸗ hin von ihm Segen hab, mag er mit mir ſo ſagen: 2. O großer GOtt, wir dan⸗ ken dir, dein Rame ſey geprie⸗ ſen, daß du uns ſo viel Wohlthat hier das vorge Jahr erwieſen. Gegeben haſt du uns dein Wort: Die Obrigkeit hat unſern Ort in riede noch regieret: du haſt ge⸗ ſegnet jeden Stand, uns bey dem Werke unſrer Hand ver⸗ ſorgt und wohlgefuͤhret. 3. Du haſt theils Noth und Herzeleid von uns ganz abge⸗ wendet, in andern noch zu rech⸗ ter Zeit Rath, Huͤlf und Troſt geſendet, und da du, wie ein Va⸗ ter thut, bald weggeleget deine Ruth, zu dir mehr wollen ziehen, daß wir dich liebten gleicher Weis, bemuͤhten uns mit hoͤch⸗ ſtem Fleiß, all' Suͤnde ſtets zu fliehen. 4. Da iſt nun leider! wenn wirs bloß und frey bekennen wollen, in alle dem der Mangel groß, das wir verrichten ſol⸗ len. Wir haben, o du frommer GOtt! dein Reich verlaſſen und Gebot, ſind dir abfaͤllig worden. Den Naͤchſten haben wir be⸗ truͤbt, nicht alſo, wie uns ſelbſt, geliebt, in keinem Stand und Orden. 5. Verſchon uns, Vater, gna⸗ diglich, und ſtrafe nicht diß Le⸗ ben. Gedenke, daß dein Sohn ja ſich fuͤr uns dahin gegeben; Um deſſentwillen uns verzeih, und gieb des Geiſtes Kraft dabey, uns taͤglich zu erneuen: ES muͤſſe uns, HErr, deine Ehr, und unſers Naͤchſtens Ruhe mehr, denn all Schaͤtz erfreuen. 6. In deiner Kirche weit und breit gieb fort die reine Lehre, daß Wahrheit drinn und Ei⸗ nigkeit, auch Gottesfurcht ſich mehre. Der Obrigkeit gieb Fried und Ruh, gut Regiment und Kraft darzu, zu ſchutzen Reich und Arme: hilf denen, die Kreuz, Drangſal, Noth an⸗ C 4 fichtet, 40 Vom neuen Jahre. fichtet, oder gar der Tod, in aller erlbeme ihrer 7. Das Jahr laß uns geſeg⸗ net ſeyn vom Anfang bis dan Ende, wo wir gehen aus oder ein, all Uebel von uns wende: Laß alles, was wir greifen an in unſerm Amt ſeyn wohl gethan, wenn wir den Fleiß nicht ſpa⸗ ren; gieb endlich, wenn es dir gefaͤllt, uns heimzuholen aus der Welt, daß wir in Fried hin⸗ fahren. 8. GOtt Vater in dem Hoͤch⸗ ſten Thron, erhoͤre unſer Flehen, verleih durch deinen eingen Sohn, daß alles moͤg geſche⸗ hen: Den Vater bitt, o JEſu Chriſt, weil du fuͤr uns geſtor⸗ ben biſt, daß ers ihm laß gefal⸗ len, durch de ne Kraft, o heil⸗ Se deiſt⸗ lent din⸗ ans End hier eyſtand leiſt, hilf uns, HEG hilf uns alen n, HEr, 59. D. C. Korthold. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc. Unterlaß uns laſſen klar er⸗ fahren, wie ſich reichlich deine Treue ſtets verneue, wenn man bauet auf dein Wort, und dir vertrauet. 3. Wie groß auch ſonſt bey manchem Mann die Noth ſich hat gelaſſen an in unſerm deut⸗ Chen Lande: ſo hat doch deine ſtarke Hand von uns dieſelbe ab⸗ gewandt, und im vergnuͤgten Stande deine Gnade uns erhal⸗ ten, drum die Alten ſammt den Jungen dich jetzt lob'n mit Herz und Zungen. 4. Und o! daß wir doch koͤnn⸗ ten dir, mein GOtt, Dank ſa⸗ gen nach Gebuͤhr fuͤr deinen rei⸗ chen Segen, den wir verſpuͤren jederzeit von deiner milden Guͤ⸗ tigkeit auf allen unſern Wegen! ſam loben dich dort oben? Laß diß Lallen, als ein Opfer dir ge⸗ fallen. ie kann und mag ich im⸗ mermehr dich gnugſam vreiſen, GOtt, mein HErr, fuͤr deine große Guͤte. ſo du mir bey des Jahres Friſt, das jetzt zu⸗ ruͤck geleget iſt, erwieſen? Mein Gemuͤthe muß ſich froͤhlich dir zu Ehren laſſen hoͤren: mit Lob⸗ ſingen dir ſein ſchuldigs Opfer bringen. 2. Wer bin ich doch, was iſt mein Haus? daß du uns ſo ge⸗ holfen aus durch deine Engel⸗ Schaaren, daß niemals uns ge⸗ 5. Sey ferner unſer HErr und GOtt, verlaß uns ja in keiner Noth zu dieſen truͤben Zeiten, ſo wollen wir nach Moͤglichkeit jetzt ſeyn und bleiben ſtets bereit, dein Lob weit auszubreiten, bis wir von hier aufgenommen zu dir kommen, und dort oben ewig⸗ lich dich werden loben. 60. D. G. W. Sacer. Mel. Herzlich thut mich verlang. urch Trauren und durch Plagen, durch Noth, durch ſchadet was, beſonders du ohn Doch, wer mag, HErr ſatt⸗ Angſt, durch Pein, durch Hoff⸗ nung und durch Klagen, durch manchen Sorgen⸗Stein bin ich, GOtt t ,gtel egen. n. Oerdun keiche n blin bett ne , ſcſier d r valcl wuittoler, ihnet nhe znederäin n egen wu Een und h Hun Erl Pictn? Sl nd e ohn ben⸗ wtung tn eh encd el ſ uh, SAhren ontg N n un ſaihemn, N . N dir Be un 1N ghuß unr Ne N D llnſen ck d in wpigte Gode niei e Aenrſannx Gton mnti Nfwirdochkur 60t. Dent ſ⸗ lhrfir deren re darwirveſpute Rerer mhen ⸗ Uen uern Wege⸗ r nug,/ den Eent N⸗ GeinOpfed nſr heni ns bin kene iter Zetn f 5egichterſe ſetsbaraeden Creten, biͦwi gotnmnen n d dort oben en e lNen. . Geer rnkvteng ſen und durch i nt ud en,duch N gtc, dn Sunde Nie Vom neuen Jahre. 41 „GCsStt Lob! gedrungen: Dieß Jahr iſt hingelegt, dir, GOtt, ſey dob geſungen, mein Herze wird erregt. 2. Der du mich haſt erbauet, in dir beſteht mein Heil: Dir iſt mein Gluͤck vertrauet, du biſt und bleibſt mein Theil. Du haſt mich wohl erhalten, du bilt mein feſter Troſt, dich laß ich ferner walten, wenn mich die Noth anſtoͤßt. 3. Mein GOtt, o meine Liebe! was du willſt, will auch ich: Gieb, daß ich nichts veruͤbe, was ir⸗ gend wider dich. Dir iſt mein Will ergeben, ja er iſt nicht mehr mein: dieweil mein ganzes Leben dein eigen wuͤnſcht zu ſeyn. 4. Rach dir ſoll ich mich ſchi⸗ cken, und HErr, ich wills auch thun. Soll mich die Armuth druͤcken? Ich will dabey beruhn Soll mich Verfolgung plagen? Ja, HErr, befehle mir. Soll ich Verachtung tragen? Ach! ich gehorch auch dir. 5. Soll ich verlaſſen ſitzen? HErr GOtt, dein Wille gilt. Soll ich in Aengſten ſchwitzen? Mein Heiland, wie du willt. Soll ich denn Krankheit leiden? Ich will gehorſam ſeyn. von dannen ſcheiden? HErr, dein Will iſt auch mein. 6. Soll ich zum Himmel drin⸗ gen? gar gern, o GOtt, mein Licht. Soll mich die Hoͤll ein⸗ ſchlingen? Ach! dieſes willſt du zerſto t nicht. Ich habe zwar verdienet die rothe Hoͤllen⸗Glut, du aber Soll ich biſt verſuͤhnet durch deines Soh⸗ nes Blut. 7. Heut iſt das Jahr beſchloſ⸗ ſen, HErr, deine Gnade ſey heut auf mich ausgegoſſen, mein Her⸗ ze wird auch neu. Laß ich die alten Suͤnden, ſo werd ich, GOtt, bey dir auch neuen Se⸗ gen finden: Dein Wort ver⸗ ſpricht es mir. 67. Joh. Heermann. Mel. O HErre GOtt, dein goͤttl. ¶uch preiſe dich, GOtt, der du mich in viel und großen Noͤ⸗ then erhalten haſt, auch wenn die Laſt mich oft hat wollen toͤd⸗ ten. Schuͤtz und bewahr auch dieſes Jahr mich und all andre Chriſten. Stuͤrz alle die, ſo ſpaͤt und fruͤh ſich wider uns ausruͤſten. 2. Laß Seel und Leib, Gut, Kind und Weib ſtets bleiben un⸗ verletzet. Gieb taͤglich Brodt dem, der, o GOtt, ſein'Hoffnung auf dich ſetzet. Treib ab den Krieg; Laß Fried und Sieg ſich wieder zu uns wenden. Du haſt die Macht, Gewalt und Pracht der Feind' in deinen Haͤnden. 3. Daͤmpf uͤberall Verfol⸗ gungs⸗Quaal: Befreye die Ge⸗ wiſſen; daß du allein willſt Herr⸗ ſcher ſeyn, das laß die Feinde wiſſen. Erhalt dein Wort an allem Ort, und ſteure falſcher Lehre, die Peſt der Schrift, und Seelen⸗Gift, des Teufels Reich re. 4 4. Geduld verleih, und beneden die Arbeit unſrer Hande: Beſtehl E 5 daß 42 Vom neuen Jahre. daß ſich ganz mildiglich dein Se⸗ gen zu uns wende. Frey unſer Land vor Seuch und Brand, fuͤr Schloß'n und ſchwerem Wetter. Erhoͤr, o GOtt, und rett aus Noth die glaubensvol⸗ len Beter. * 5. Soll ich denn noch das harte Joch der Truͤbſal auf mir tragenz; ſo hilf du mir, GOtt, wenn ich dir mein Elend werde klagen. Iſt aber ja mein Stund⸗ lein da, ſo laß mich froͤhlich ſterben; und hilf, daß ich kann ſeliglich das Reich des Himmels erben. 5 2. Von dem Namen Ixſu. Matth. Apell. v. Loewenſtern. Eſu, meine Freud und Won⸗ ⸗ ne, JEſu, meines Lebens Sonne, JEſu, meine Zuverſicht, JEſu, meines Lebens Licht, JI⸗ ſu, Brunnquell aller Guͤte, JIE⸗ ſu troͤſt mir mein Gemuͤthe. 2. JEſu, du biſt mir geboh⸗ xen, und zum Heiland auserkoh⸗ ren, mir haſt du viel Angſt und Spott ausgeſtanden, auch den Tod mit Geduld vor mich gelit⸗ ten, und das Leben mir erſtritten. 3. Weil, o JEſu, du dein Le⸗ ben willig haſt dahin gegeben, nur aus Liebe gegen mir, ſollt ich froͤlich nicht in dir ſterben auch aus Gegen⸗Liebe, wenn Ver⸗ folgung ſich erhuͤbe? 4. JEſus ſelbſt iſt unſer Le⸗ ben: Der iſt gleich den jungen Re⸗ ben, wer durch GOttes Geiſt er⸗ ſo da ihres Lebens Saft nehmen von des Stockes Kraft. 5§. Es verſchwindet aller Schmerze, wo in eines Men⸗ ſchen Herze JEſus iſt gezogen ein, da kann nichts als Leben ſeyn; reißt ihn gleich hinweg der Tod, ey ſo lebt er doch in GOtt. 6. JEſu, hilf mir uͤberwin⸗ Rn, wenn mich druͤckt die Laſt der Suͤnden, wenn mich Kreuz und Ungluͤck plaget, wenn mich mein Gewiſſen naget, alle Schuld werf ich auf dich, weil du haſt bezahlt fuͤr mich. 7. JEſu, laß mich nicht ver⸗ derben noch im Leben, noch im Sterben, und wenn koͤmmt der Tod herbey, JEſu, du mein Hel⸗ fer ſey. Meine Seel an meinem End, JEſu, nimm in deine Haͤnd. 63. Ioh. Riſt. Mel. Nun komm, der Heydenꝛc. ¶Eſu, meiner Seelen Ruh, und 5 mein beſter Schatz darzu, alles biſt du mir allein, ſollſt auch ferner alles ſeyn. 2. Liebet jemand in der Welt eitle Schaͤtze, Gut und Geld: JEſus und ſein theures Blut iſt mir mehr denn alles Gut. 3. Stellen meine Feinde ſich oͤffentlich gleich wieder mich: JEſus reißt aus aller Noth, til⸗ get Teufel, Hoͤll und Tod. 4. Bin ich krank, und iſt kein Mann, der die Schwachheit hei⸗ len kann: JEſus will mein Arze in Pein, und mein treuer Hel⸗ fer ſeyn. pegt, JI Eſum in dem Herzen traͤgt, 5., Bin ich nacket, arm und loß, agein h ſnecter atti Nimn mnehelfre ſorge t Gchre, . uß ind Getnider acht . gt act Hetde pdrz ſlehe Ne⸗ ſbrotl orch f Qun, , Pmner lehe ſe,ſcril 1 obei ſohn 10, triht, ſc, ge Ein dide Ehriſthecc 1 Kpangelio E encht Caul (be h PPrun ge bhneie igige nntn licfimer rubni „Finl ilene, h nte bem npe Ulge, intih iheh ldi 6, wol deg 6 nichnihe ⸗ Eben, noch in emn tnntder E dunerhe⸗ Sd an tren mmirdenchem loh Rüt. n Nr rt Grcer Ruhnd , Scheot dern⸗ ir glen, ſlſt ſe. din e Ve it ind d⸗ Gues Bli es le Fiteſch nldde ni: ller goh nd 1a udi,e⸗ grickete⸗ vilmnit taer N⸗ nd Vom neuen Jahre. 43 bloß, und mein Vorrath iſt nicht groß, JEſus hilft zur rechten Zeit meiner armen Duͤrftigkeit. 6. Muß ich in das Elend fort, hin an einen fremden Ort: JE⸗ ſus ſorget ſelbſt fuͤr mich, ſchuͤ⸗ tzet mich ganz wunderlich. 7. Muß ich dulden Hohn und Spott wider GOtt und ſein Ge⸗ both: JEſus giebt mir Kraft und Macht, daß ich allen Spott nicht acht. 8. Hat der Bienen Honig Saft und der Zucker ſuͤſſe Kraft: Mein herzliebſter JEſus Chriſt tau⸗ ſendmahl noch ſuͤſſer iſt. 9. Drum, o JEſu, will ich dich immer lieben feſtiglich, du, o JEſu, ſollt allein meiner See⸗ len alles ſeyn. 10. JEſus, was durch Ohren bricht, IEſus, was das Auge ſieht, JEſugs, was die Zunge ſchmeckt, und wornach die Hand ſich ſtreckt. 11. JEſus ſey mein Speis und Trank, JIEſus ſey mein Lob⸗ Geſang, JEſus ſey mein ganzes All, JEſus ſey mein Freuden⸗ Schall 12. Endlich laß, du hoͤchſtes Gut, JEſu laß dein theures Blut, deine Wunden, deine Pein, meine Raſt im Tode ſeyn. Auf Chriſti Beſchneidung nach dem Evangelio, Luc. 2, 2. allein gerichtetes Lied. 64. Paul Gerhard. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. arum machet ſolche Schmerzen, warum ma⸗ chet ſolche Pein der von unbe⸗ ſchnittnem Herzen, dir, herzlieb⸗ ſtes IEſulein, mit Beſchneidung? da du doch frey von des Geſetzes Joch, weil du einem Menſchen⸗ Kinde zwar gleich, doch ganz ohne Suͤnde. 2. Fuͤr dich darfſt du diß nicht dulden, du biſt ja des Bundes HErr, unſre, unſre große Schul⸗ den, die ſo grauſam, die ſo ſchwer aufuns liegen, daß es dich jam⸗ mert herz⸗ und inniglich, die traͤgſt du ab, uns zu retten, die ſonſt nicht zu zahlen haͤtten. 3. Freut, ihr Schuldner, euch deswegen, ja ſey froͤlich alle Welt, weil heut anhebt zu erle⸗ gen GOttes Sohn das Loͤſegeld. Das Geſetz wird heut erfüllt: Heut wird GOttes Zorn geſtillt: Heut macht uns, ſo ſollten ſter⸗ ben, GOttes Sohn zu GOttes Erben. 4. Wer mag recht die Gnad erkennen? Wer mag dafuͤr dank⸗ bar ſeyn? Herz und Mund ſoll ſtets dich nennen unſern Heiland, JEſulein: Deine Guͤte wollen wir nach Vermoͤgen preiſen hier, weil wir in der Schwachheit wal⸗ len, dort ſoll dein Lob beſſer ſchallen. 65. Paul Gerhard. Kercnenndaf⸗ uns Chriſtum ehren, Herz und Sinnen zu ihm kehren, ſinget froͤlich, laßt euch hoͤren, werthes Volk. der Chriſtenheit! 2. Suͤnd und Hoͤlle mag ſich graͤmen, Tod und Teuſel mag 44 Vom neuen Jahre. ſich ſchaͤmen: Wir, die unſer Heil annehmen, werfen allen Kummer hin. 3. Sehet, was hat GOtt ge⸗ geben? Seinen Sohn zum ew⸗ gen Leben. Dieſer kann und will uns heben aus dem Leid ins Himmels⸗Freud. 4. Seine Seel iſt uns gewo⸗ gen: Lieb und Gunſt hat ihn ge⸗ zogen, uns, die Satanas betro⸗ gen, zu beſuchen aus der Hoͤh. 5. Jacobs Stern iſt aufgegan⸗ gen, ſtillt das ſehnliche Verlan⸗ gen, bricht den Kopf der alten Schlangen, und zerſtoͤrt der Hoͤllen Reich. 6. Unſer Kerker, da wir ſaßen, und mit Sorgen ohne Maaßen, uns das Herze ſelbſt abfraßen, iſt entzwey, und wir ſind frey. 7. O du hochgeſegn'te Stun⸗ de! da wir das von Herzens⸗ Grunde glauben, und mit un⸗ ſerm Munde danken dir, o JE⸗ ſulein. 8. Schoͤnſtes Kindlein in dem Stalle, ſey uns freundlich, bring uns alle dahin, da mit ſuͤſſem Schalle dich der Engel Heer erhoͤht. Mel. Allein GOtt in der Hoͤhꝛe. Ds liebe neue Jahr geht an, das alte hat ein Ende, drum freuet ſich heut jedermann, erhebt ſein Herz und Haͤnde zu unſerm GOtt ins Himmels Thron, dankt ihm und ſeinem lieben Sohn, auch GOtt dem Heilgen Geiſte. 2. GOtt Vater hat den Sohn geſandt, GOtt's Sohn iſt Menſch gebohren, GOtt Heilger Geiſt macht ſolchs bekannt uns, die wir waren verlohren, im ſelgen lieben GOttes Wort geſchrieben iſts an manchem Ort, und wird uns klar verkuͤndget. . 3. Die reine Lehr und Sacra⸗ ment wir hab'n in unſerm Lande, fromm Obrigkeit, gut Regiment, Gluͤck, Heil in allem Stande, GOtt kroͤnt das Jahr mit ſei⸗ nem Gut, haͤlt Kirch'n und Schul'n in guter Hut, auch aller Chriſten Haͤuſer. 4. Deß danken wir dem lie⸗ ben HErrn, und freun uns ſol⸗ cher Guͦte. Er woll den Fein⸗ den ſteurn und wehrn, und hin⸗ fort uns behuͤten! Er geb ein ſeligs neues Jahr, und helf uns zu der Engel⸗Schaar, da wolln wir ihn ſchoͤn loben. 7. Mel. Vom Himmel hoch da ꝛc. F as alte Jahr iſt nun dahin, erneure, JEſu, Herz und Sinn, zu fliehen aller Laſter Schaar in dieſem lieben neuen Jahr. 2. Gieb neuen Segen, Gluͤck und Heil, hilf, daß wir ſaͤmmt⸗ lich haben Theil an dem, was uns, du hoͤchſtes Gut, erworben hat dein theures Blut. 3. Gedenke nicht der Miſſe⸗ that, damit wir, JEſu, fruͤh und ſpat, ſo oft gehandelt wider dich, vergieb und gieb genaͤ⸗ diglich. 4. Ver⸗ catibeſtee d N, link an Al — And (Uywunmd. Ver (/ Herot WVms 9 er hErr Cch Kerren muin Himm Nrbten! An chtie linche ſe E p md Ari Dedarfi uſn, dur ilnn, in Einetn uns eeſchen n Vuder ſe NRha Am Tage der Erſcheinung JEſu Chriſti. 4 5 6 D A. Vergieb uns alle Suͤnd und d Schuld, gieb in der ſtrengen Noth Geduld, dein guter Geiſt uns wohne bey, ſein' Huͤlf und Troſt ſtets bey uns ſey. . 5. Gleichwie das goͤldne Son⸗ “RZ nen⸗Licht die Stralen wieder lus Irſe ni Hif Hrhn n leht, glch “ lſer. mlen dir denr i⸗ und ſeun us ſol E nll uyen⸗ wchen unn hten Er dc en Ihr, ind Kirt rnel hech dr hriſtmrdohin, FEeſ hen und⸗ ſen alet leſe n leben telen 4 Segen, ii das wr ſunnt ſon den, s G, urittin NA 4 Nr Rſe⸗ ei ſihind ſucet vhet d gen N 4N zu uns richt: ſo richte deinen Gnaden⸗Schein auf uns kraft⸗ loſe Wuͤrmelein. 6. Laß deine Huͤlfe allezeit, du Menſchen⸗Freund, uns ſeyn bereit; beſchehre Nahrung, Korn und Moſt, und ſegne reichlich Trank und Koſt. Ewigkeit. 7. Gieb auch, HErr JEſu, diß dabey, daß ich dir ſtets er⸗ geben ſey, dir dien' in wahrer Froͤmmigkeit, und ſtets zum To⸗ de ſey bereit. 8.Verhuͤte ſchweren Ungluͤcks⸗ Fall, durchſuͤße wohl des Kreu⸗ zes Gall: Ein Chriſt der muß doch insgemein allhier im Kreuz und Unglück ſeygn. 9. Indeſſen gieb zu aller Friſt, o GOtt, was uns er⸗ ſprieslich iſt, bis wir einmat nach dieſer Zeit eingehen in die IV. Am Tage der Erſcheinung JEſu Chriſti, oddder Heil. Drey Koͤnigs⸗Feſte. 68. Hymnus Sedulii; Hoſtis Herodes ete. Matth. 2. und 3. Cap. Verdeutſcht durch D. Martin Luthern. Mel. Chriſtum wir ſollen loben ꝛc. as fuͤrchtſt du, Feind Herodes, ſehr, daß uns gebohrn koͤmmt Chriſt der HErr? Er ſucht kein weltlich Koͤnigreich, der zu uns bringt ſein Himmelreich. 2. Dem Stern die Weiſen fol⸗ gen nach, ſolch Licht zum rechten Licht ſie bracht, ſie zeigen mit den Gaben drey, diß Kind GOtt, Menſch und Koͤnig ſey. 3. Die Tauf im Jordan an ſich nahm, das himmeliſche GOttes⸗Lamm, dadurch, der nie kein Suͤnde that, von Suͤn⸗ den uns gewaſchen hat. 4. Ein Wunderwerk da neu geſchah, ſechs ſteinern Kruͤge man da ſah voll Waſſers, das verlohr ſein Art, rother Wein durch/ ſein Wort draus ward. 5. Lob, Ehr und Dank ſey dir geſagt, Chriſt, gebohrn von der reinen Magd, mit Vater und dem heilgen Geiſt, von nun an bis in Ewigkeit. 69. Mel. Valet will ich dir ꝛe. Koͤnig aller Ehren, HErr JEſu, Davids Sohn, dein Reich ſoll ewig waͤhren, im Himmel iſt dein Thron; hilf, daß allhier auf Erden, den Men⸗ ſchen weit und breit dein Reich bekannt moͤg werden zur ewgen Seligkeit. 2. Von deinem Reich auch zeugen die Leut aus Morgen⸗ Land, die Knie ſie vor dir beu⸗ gen 46 Am Tage der Erſcheinung geſu Chriſtt. gen, weil du ihn'n biſt bekannt, Der neu' Stern aufdich weiſet, dazu das goͤttlich’ Wort, drum man dich billig preiſet, daß du biſt unſer Hort. 3. Du biſt ein großer Koͤnig, wie uns die Schrift vermeldt, doch achteſt du gar wenig ver⸗ gaͤnglich Gut und Geld, prangſt nicht auf einem Roſſe, traͤgſt kei⸗ ne guͤldne Kron, ſitz ſt nicht im feſten Schloſſe, hier haſt du Spott und Hohn. 4. Doch biſt du ſchoͤn gezieret, dein Glauz erſtreckt ſich weit, dein' Guͤt allzeit floriret und dein' Gerechtigkeit. Du wollſt die Frommen ſchuͤtzen durch dein' Macht und Gewalt, daß ſie im Friede ſitzen, die Boͤſen ſtuͤrzen bald. 5. Du wollſt dich mein erbar⸗ men, in dein Reich nimm mich auf, dein' Guͤte ſchenk mir Ar⸗ men, Und ſegne meinen Lauf, mein'en Feinden wollſt du weh⸗ ren, dem Teufel, Suͤnd und Tod, daß ſie mich nicht verſehren, rett mich aus aller Noth. . 6. Du wollſt in mir entzunden dein Wort, den ſchoͤnſten Stern, laß falſche Lehr und Suͤnden ſeyn von mein'm Herzen fern; hilf, daß ich dich erkenne, und mit der Chri⸗ ſtenheit dich meinen Koͤnig nenne, jetzt und in Ewigkeit. 70. U. C. Arnſchwanger. Matth. 2, 1⸗12. Mel. In dich hab ich gehoffetꝛc. un, liebe Seel, nun iſt es Zeit, wach auf, erweg mit Luſt und Freude, was GOtt an uns gewendet, ſein'n lieben Sohn vons Himmels Thron ins Jam⸗ merthal er ſendet. 2. Nicht nur den Juͤden bloß allein, die ſein's Gebluͤts und Stammes ſeyn, ſondern auch allen Heyden iſt aufgericht bas Koge Licht, erleuchtet ſie mit Freuden. 3. Der Heyden Erſtling wun⸗ derlich durch einen Stern er holt zu ſich, daß ſie den Hei⸗ land ſchauen, und ihren HErrn in Andacht ehrn mit glaͤubigem Vertrauen. 4. O JEſu, unſer Heil und Licht! halt uͤber uns dein An⸗ geſicht, mit deinen Strahlen wal⸗ te, und mein Gemuͤth durch dei⸗ ne Guͤt bey deinem Licht erhalte. 5. Dein Glanz all' Fin ſterniß verzehret, die truͤbe Nacht in Licht verkehrt, leit uns auf dei⸗ nen Wegen, daß dein Geſicht und herrlichs Licht wir ewig ſchauen moͤgen. . 71. Matth. 2, 1⸗12. Lite. 2, 8⸗17. Mel. Ein Kind gebohrn:c. U* iſt gebohrn ein Kindelein, Kindelein, von Maria der Jungfrau rein, Halle⸗Halleluja. 2. Deß Name heißt Emmanuel, Emanuel, wie uns verkuͤdigt Gabriel; Halle⸗Halleluja. 2. Das iſt ſo viel, als, mit uns GOtt, mit uns GOtt, der uns er⸗ loͤſt aus aller Noth. Halle⸗Hallel. 4. Waͤr uns das Kindlein nicht gebohrn, nicht gebohrn, ſo warn Ud Gr ol hrliue geiglſ enlu ſen⸗ Denhit⸗ ſe dech cſi gocht 4 eltis. A ſidern hie Venen, Ae⸗helil , ecfinti rGnthe Bedafen e gchrenn Emnasunde V. Af gime (ebris Ee G Vlen, mhend6 1 ndet Ne W i Mudhch ai n tlicg ſchu Ee N n ſlen a üſfiffrtt, 1, kate e t Gben Eſinenn ,en Eint Uuß ſe drhe Ind örenr gen nint gaube , Mſer hel ud ler ns der Nr nen Srahlawet Genichducde . Mn del b geehere. eleir Endeein dot Barig Ne hlehelelii ſißtEmnun/ s tic Helenig. Piinnn Dt Nelnden , ele hlet des n ſgtgetchen, ſigt⸗ 8 Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ. 47 waͤrn wir allzumal verlohrn, Halle⸗Halleluja. 5. Die Engel ſich deß freuten all, freuten all, und lobten GOtt, im hoͤchſten Schall, Halle⸗Hallel. 6. Den Hirten ſagten ſie die Maͤhr, ſie die Maͤhr, wie daß Chriſtus gebohren waͤr, Halle⸗ Halleluja. . „ 7. Zu Troſt und Huͤlf den Suͤndern hie, Suͤndern hie, die ihr Vertrau'n ſtell'n auf ihn, Halle⸗Halleluja. 8. Die Weiſen weit von der Welt End, der Welt End, erkannten an ein'm Stern behend, Halle⸗Hall. 9. Wie daß ein Kind gebohren waͤr, gebohren waͤr, ein Koͤnig Himmels und der Erd, Halle⸗Hal. 10. Sie kamen dar gen Beth⸗ lehem, Bethlehem, dem Kind⸗ lein ſie da opferten, Halle⸗Hal⸗ leluja. II. Von Weyrauch, Gold und Myrrhen fein, Myrrhen fein, zum Zeich'n, daß diß unſ'r Hei⸗ land ſey, Halle⸗Halleluja. 12. Dem ſollen wir auch opfern weis, opfern weis, Dank⸗ Opfer, Lob und ewigen Preis, Halle⸗Halleluja. 13. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, und dem Sohn, ſammt Heilgen Geiſt in einem Thron, Halle⸗Halleluja. 14. Welches ihm auch al ſo ſey bereit, ſey bereit, von nun an bis in Ewigkeit. Halle⸗Halleluja. V. Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ, . oder Lichtmeß. Simeonis Sterbe⸗Lied. Luc. 2, 29 ⸗32. D. Martin Luther. it Fried und Freud ich 6 fahr dahin in GOttes Willen, getroſt iſt mir ſch mein Herz und Sinn, ſanft und ſtille, wie GOtt mir verheiſſen hat, der Tod iſt mein Schlaf worden. 2. Das macht Chriſtus wahr'r GOttes Sohn, der trene Hei⸗ land, den du mich, HErr, haſt ſe⸗ hen lahn, und machſt bekannt, daß er ſey das Leben und Heil in Noth und auch im Sterben. 3. Den haſt du allen fuͤrge⸗ ellt mi⸗ großen Gnaden, zu ſeinem Reich die ganze Welt heiſſen laden, durch ſein theuer heilſam Wort, an allem Ort er⸗ ollen. 4. Er iſt das Heil und ſelge Licht fuͤr die Heyden, zu erleuch⸗ ten, die dich kennen nicht, und zu weiden, er iſt des Volks Iſrael der Preis, Ehr, Freud und Wonne. Gebet um eine ſeligeHinfahrt. 73. Mich. Altenburg. Err GOtt, nun ſchleuß den Himmel auf, mein Zeit zum End ſich neiget: Ich hab vollen⸗ det meinen Lauf, deß ſich mein Seel ſehr freuet, Hab gnug ge⸗ itten 48 Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ. litten, mich muͤd geſtritten, ſchick mich fein zu zur ewgen Ruh, laß fahren, was auf Erden, will lie⸗ ber ſelig werden. 2. Wie du mir, HErr, befoh⸗ len haſt, hab ich mit wahrem Glauben mein'n lieben Heiland aufgefaßt in mein' Arm, dich zu ſchauen. Hoff zu beſtehen, will friſch eingehen aus'm Thraͤnen⸗ Thal in Freuden⸗Saal. Laß fahren, was ꝛct. 3. Laß mich nur, HErr, wie Simeon, im Frieden zu dir fah⸗ ren! Befiehl mich Chriſto dei⸗ nem Sohn, der wird mich wohl bewahren, wird mich recht fuͤh⸗ ren, im Himmel zieren mit Ehr und Kron, fahr drauf davon. Laß fahren, was ꝛc. 74. Luc. 2, 29⸗32. un fahret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) da⸗ hin, weil ich geſchickt zum Tode bin, mit meinen Augen hab ich ſchon erblickt den wahren Gottes⸗ Sohn: drauf faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin:, Nun faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin, weil ich bereit zum Tode bin; von Sunden hat mich Chriſti Blut rein abgewaſchen, das iſt gut; Drum faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin:,: 3. Nun faͤhret mein Geiſt im Friede(mit Freuden) dahin, weil ich getroſt zum Tode bin, mein Herz ſich feſt im Glauben haͤlt an Chriſtum, den Heiland der Welt; Drum faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin 4. Nun faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin, weil ich im Tode ſicher bin, Tod, Hoͤlle, Teufel, koͤnnen mir nichts ſchaden, JEſus iſt bey mir. Drum faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin:;: 35. Nun faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin, weil ich nicht lang im Tode bin, mein JEſus wiro aufwecken mich und zu ſich nehmen ewiglich; Drum faͤhret mein Geiſt im Frieden mit Freuden) dahin:,: 6. Nun fahret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin, weil ich des Lebens muͤde bin; Es iſt genug, HErr, loͤs mich auf, und fuͤhre mich zum Himml hinauf, ſo fahret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin:,: 75. Joh. Franck. Luc. 2, 29⸗32. Mel. Herzlich thut mich verl. Her JEſu, Licht der Hey⸗ den, der Frommen Schatz und Lieb, wir kommen jetzt mit Freuden, durch deines Geiſtes Trieb, in dieſen deinen Tempel, und ſuchen mit Begier, nach Si⸗ meons Exempel, dich, großen GOtt, allhier. 2. Du wirſt durch uns gefun⸗ den, o HErr, an jedem Ort, da⸗ hin du dich verbunden durch dein Verheiſſungs⸗Wort. Vergoͤnnſt noch heut zu Tage, daß man dich gleicher Weis auf Glaubens⸗ Armen trage, wie hier der alte Greis, 3. Sey ub , cken Schrece V guade 3 ein Guad et En n ℳ77 „ des Todes nthe enn PEir, E 6, daß ſider Chrft Snen Sch⸗ ni leſig M M Meredr rhsle Onic unde nn, Nsek Sſeni nurn eunn esMa heſif, Urgdubeftn Frllelſün ni in Soele nin Alfwecken nind 1erſgich: O eftin Fedenn , hrt nenn Geſhin buden dehin wei inde den Eif t, Wichenß un dn honl hgu in Gef in Fe , Np, N. M.2,20⸗1 Gthtr ih en. ct de he⸗ umh nmer ſet nit lens Geſ 1 Niren demnt, Eeſer lac 06 , ch, ſaſ nch N den N, . en 1 ſtuin iet⸗ uſſ ee Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ. 49 3. Sey unſer Glanz und Wonne, ein helles Licht in Pein: Im Schrecken unſre Sonne, im Kreuz ein Gnaden⸗Schein, in Zagheit Glut und Flamme, in Noth ein Freudenſtrahl, in Krankheit Arzt und Amme, ein Stern in Todes⸗Quaal. 4. HErr, laß auch uns ga⸗ lingen, daß letzt, wie Simeon, ein jeder Chriſt kann ſingen den ſchoͤnen Schwanen⸗Ton: Mir werden nun mit Frieden mein' Augen zugedruͤckt, nachdem ich ſchon hienieden den Heiland hab erblickt. 5. Ja, ja, ich hab im Glau⸗ ben, mein JEſu, dich geſchaut. Kein Feind kann dich mir rauben, wie heftig er auch draut. Ich wohn in deinem Herzen, und in dem meinen Du: Uns ſchei⸗ den keine Schmerzen, kein' Angſt, kein Tod darzu. 6. Hier blickſt du zwar zuwei⸗ len ſo ſcheel und ſchwuͤl mich an, daß oft fuͤr Angſt und Heulen ich dich nicht nennen kann: Dort „ aber wirds geſchehen, daß ich von Angeſicht zu Angeſicht ſoll ſehen dein immer klares Licht. D. Ioh, Olearius. Luc. 2, 29⸗32. „ℳMel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛc. Ott Lob! mein JEſus macht 2 mich rein von allen meinen Suͤnden, was er buͤßt, muß be⸗ zahlet ſeyn, nun kann mich nicht aemehr binden der Suͤnden⸗Strick, des Teufels Macht, drum mein Glaub, Hoͤll und Tod verlacht, weil JEſus iſt mein Leben. 2. Was traur' ich denn? Ex lebt ja noch, der das Geſetz er⸗ füllet, der durch den Tod und Kreuzes⸗Joch des Vaters Zorn geſtillet: was er hat, das iſt alles mein, wie koͤnnt doch groͤſ⸗ ſer Reichthum ſeyn, als das mir JEſus ſchenket? 3. Weil JEſus mich von Suͤn⸗ den rein durch ſein Verdienſt will machen, daß ich loß aller Quaal und Pein, nicht fuͤrcht des To⸗ des Rachen, ſo troͤſt't mich ſei⸗ ne Heiligkeit, ſein' Unſchuld, Heil und Seligkeit iſt mein Schatz und mein Leben. 4. So kann ich auch mit Fried und Freud, wie Simeon, mein Leben beſchlieſſen, frey von al⸗ lem Leid, mich meinem GOtt ergeben: So bald ich thu mein' Augen zu, ſo wird mein Tod mein Schlaf und Ruh, ich ſeh des Himmels Freude. 5. Wie werd ich denn ſo froͤ⸗ lich ſeyn, wenn ich die Welt verlaſ⸗ ſe, wenn mich die Himmels⸗Gei⸗ ſterlein gefuͤhrt zur Lebens⸗Stra⸗ ße, wenn ich erblickt die Ewigkeit, wenn ich erlangt die Seligkeit, die mir mein GOtt bereitet. 6. Hilf, GOtt, daß ich ſey ſtets bereit, laß mich nichts von dir wenden, bring mich zu dei⸗ ner Herrlichkeit, hilf ſeliglich vollenden: Komm bald, hilf mir aus aller Noth, hilf mir, HErr, durch dein Blut und Tod, ja komm, HErr IEſu, Amen. D VI. Auf 4 Fer 3e e 277 Mel. HErr GOtt, ((Bar uns mit Ernſt be⸗ trachten den Grund der Seligkeit, und uͤberaus groß achten den, der uns hat befreyt von Suͤnden, Tod und Hoͤllen, der ſterbend auch zu faͤl⸗ len den Satan war bereit. 2. Der Jeſus war genennet, als er empfangen iſt, der wird von uns bekennet, daß er ſey JEſus Chriſt, der uns macht frey von Suͤnden, und laͤßt die Seel empfinden viel Troſt zu jeder Friſt. 3. Es ſollte Chriſtus heiſſen der Heiland aller Welt, und Satans Reich zerreiſſen, bald als ein tapfrer Held das Hoͤl⸗ len⸗Schloß zerſtoͤren, dadurch den Himmel mehren, und thun, was ihm gefaͤllt. 4. Es ſollte JIEſus wehren der Suͤnd und Miſſethat, Ge⸗ rechtigkeit beſcheren, und als des Vaters Rath, im Sieg den Tod verſchlingen, auch alles wiederbringen, was man ver⸗ lohren hat. 5. Von GOtt iſt ihm gege⸗ ben der Scepter in die Hand, ſein Koͤnigreich darneben, daß er in ſolchem Stand uns geiſt⸗ lich ſoll regieren, und durch ſein Leiden fuͤhren ins wahre Freu⸗ den⸗Land. 6. Er iſt von GOtt erkoh⸗ ren zum Hohen⸗Prieſterthum. 5. 1 VI. Auf das Feſt Marid Verkuͤndigung. Iohann Rift. nun ſey gepreiſet ꝛc. Er ſelbſt hat ihm geſchworen, daß er mit großem Ruhm ein en ſolches Amt bedienen, und ewig⸗ W lich ſoll gruͤnen als Sarons echoͤnſte Blum. 1 7. Er wird auch HErr ge⸗ Nen nenget, dem alles unterthan: Inn e Wodurch man frey bekennet, daß er ohn eitlen Wahn auch Gott ⸗ ſey nach dem Weſen, durch den h wir bloß geneſen in dieſer Un⸗ M. gluͤcks⸗Bahn. g. Muß doch die Schrift be⸗ D. zeugen, daß der Jehovah heißt, .Dkuut dem alle Knie ſich beugen, den Ds alle Welt hoch preißt, ja dem Eheiß von allen Zungen wird Ehr und Ungen den Dank geſungen, ſo weit die (lsgi Sonne reiſt. ud keen 4 9. Sein Stuhl muß ewig Mfelt ti dauren, ſein Scepter ſtehet feſt heiſh en ſammt Sions ſtarken Mauren; m Veſt Er iſt aufs allerbeſt mit Freu⸗ ſen agher ⸗ den⸗Oel gezieret, hoch iſt er ahutnc aufgefuͤhret, der nicht ſein Volk ſinn, min verlaßt. hach arden 10. Iſt GOtt nun offenbaret, mo nen im Fleiſch, ſo glauben wir, daß ſichtn e der, ſo uns bewahret und ſeg⸗ weMlgn net fuͤr und fuͤr, ſey GOtt und ahan⸗ Menſch zu nennen. Es laͤſſet mnſſinee ſich nicht trennen der GOXT, er gfizt und Meuſch allhier. “ 1I. Durch Jeſum iſt bereitet len die ganze Welt, er hat den Him⸗ „ i mel ausgebreitet, es iſt durch Pkii ſn⸗ ſeinen Rath der Engel Heer er⸗ ſchaffen, 1 . klin Greſſet , u in ie grihn, in I in, nic unter, n glis urhen arſpleken d 1 Woyn oucbe Ween, durh neen in dicer = de Peerchheſt ſt ſchbegs, de ſich Nkt, de Zungen ndern Nher, ſ ner . Sgl uß en 1Gegter ſeer ⸗ furten Mouten Aarkeſ nt r ut, hech iil Nbctfendie tturofthkne ſgeltenpt, ritte nd , , ſoM Gnen. 6 t ten Ner 6RX e hett ehrten in ,itde Eg 1 . Auf das Feſt der Verkuͤndigung Marlaͤ. 51 ſchaffen, ein Heer, das ohne Waf⸗ fen oft große Wunder that. 12. Er, JEſus, kann erwecken die Todten kraftiglich, er weiß ein Ziel zu ſtecken dem ſtarken Wäaͤterich; er pruͤfet Herz und Nieren, will in den Himmel fuͤh⸗ ren, die ſelbſt verleugnen ſich. 13. Laßt uns zuſammen tre ten, des Allerhoͤchſten Sohn in Demuth anzubethen, denn ihm iſt ja die Kron der Ehr und Macht gegeben. Gieb, HErr, nach dieſem Leben, auch uns den Gaden⸗Lohn. de Schrſt e 78. D. Joh. Olearius. Mel. O HErre GOtt, dein goͤttl. Oℳ Wunder groß! Marien⸗ MSSchooß hat heut das Heil umgeben, den großen Held, der all's erhaͤlt, der Menſchen Troſt und Leben. O Wunder⸗Freud! GOtt ſelbſt wird heut ein wah⸗ rer Menſch empfangen. Ver⸗ nunft, Verſtand muß GOttes Hand ergeben ſich gefangen. 2. Nun bin ich ſein mein GOtt iſt mein, mein GOtt iſt ſelbſt Menſch worden, mein Fleiſch und Blut, mein hoͤchſtes Gut, ſchenkt mir des Himmels Or⸗ den; GOtt Lob! der mich ſo vaͤ⸗ terlich erquickt, der mir gegeben durch ſeinen Sohn den Gnaden⸗ Thron, daß ich kann ewig leben. Luc. 1, 26⸗38. 79. Mich. Weiſs. As der guͤtige GOtt vollenden *wollt ſein Wort, ſandt er ein'n Engel ſchnell, des Namens Gabriel, ins Galilaiſch Land. 2. In die Stadt Nazareth, da er ein' Jungfrau haͤtt, die Ma⸗ ria genannt, Joſeph nie hat er⸗ kannt, dem ſie vertrauet war. 3. Als der Bot vor ſie kam, ſing er mit Freuden an, und macht ihr offenbar, was ihm befohlen war, ſprechend freund⸗ lich zu ihr: 4. Sey gegruͤßt! Holdſelig! GOtt der HErr allmacheig iſt mit dir allezeit, v du Gebenedeyt unter allen Frauen! 5. Als die Jungfrau erhoͤrt ſo wunderliche Wort, ward ſie bald Traurensvoll, und bedacht ſich gar⸗ wohl, was ſie drauf ſagen ſollt. 6. Er ſprach: Ey ſey getroſt! denn GOtt hat zu dir Luſt, und du wirſt empfangen, und gebaͤh⸗ ren ein'n Sohn, und den nennen JEſum. . 7. Maria antwort't ihm: Iſt doch mein Herz und Sinn auf keinen Mann gewandt, iſt mir auch unbekannt, wie ſolches ſollt zugehn. B 8. Der Engel ſprach zu ihr: Der Heilige Geiſt mit dir wird ſo groß Wunder thun, und du wirſt GOttes Sohn unverruͤckt empfangen. 9. Mariaͤ glaͤubet ihm, und ſprach: Wohlan, ich bin willig des HErren Magd, er thu, wie du geſagk, mit mir, was ihm behagt. 10. Bald wuͤrkte GHttes Kraft in ihrer Jungfrauſchaft, D 2 „,un/Rd ð 52 Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung. und ſie empfing zur Hand Chri⸗ ſtum, den Welt Heiland, und der Engel verſchwand. II. Preis, Lob und Herrlich⸗ keit, Dankſagung und Klarheit ſey dir in Ewigkeit, o HErre JeEſu Chriſt, der du Menſch worden biſt. 12. O komm durch deine Guͤt auch in unſer Gemuͤth, und ver⸗ leih Heiligkeit in der Theilhaftig⸗ keit deiner Gerechtigkeit. 13. Vereinge uns mit dir, und laß uns dir dafuͤr zu dienen ſeyn bereit hier in der Gnaden⸗Zeit, und dort in Ewigkeit. Von der Wenſchwerdung. 80. Mich. Weiſs. Mel. Erhalt uns, HErr, bey ꝛc. Ven Adam her, ſo kange Zeit, war unſer Fleiſch verma⸗ ledeyt, Seel und Geiſt bis in Tod verwundt, am ganzen Menſchen nichts geſund. 2. Uns hatt' umfangen große Noth, uͤber uns herrſchte Suͤnd und Tod, wir ſunken in der Hoͤl⸗ len⸗Grund, und war niemand, der helfen kunt. 3. GOtt ſah auf aller Men⸗ ſchen Staͤtt nach ein'm, der ſein'n Willen thaͤt, er ſucht einen Mann nach ſeinem Muth, fand aber nichts als Fleiſch und Blut. 4. Denn die rechtſchaffae Hei⸗ ligkeit, Wuͤrdigkeit und Gerech⸗ tigkeit hatten ſie in Adam ver⸗ lohrn, aus welchem ſie waren gebohrn. 5. Als er ſolch groß Siech⸗ thum erkannt, und keinen Arzt noch Helfer fand, dacht er an ſei⸗ ne große Lieb, und wie ſein Wort wahrhaftig blieb. 6. Sprach: Ich will Barm⸗ herzigkeit thun, fuͤr die Welt ge⸗ ben meinen Sohn, daß er ihr Arzt und Heiland ſey, ſie geſund mach und benedey. „7. Er ſchwur ein'n Eid dem Abraham, auch dem David aus ſeinem Stamm, verhieß ihm zu geben den Sohn, und durch ihn der Welt Huͤlfe thun. 8. Er thats auch den Prophe⸗ ten kund, und breitets aus durch ihren Mund, davon Koͤnig und fromme Leut ſein warteten vor langer Zeit. 9. Ob ſie wohl, wie ihr Herz begehrt, deß leiblich nicht wur⸗ den gewaͤhrt; doch hatten ſie im Glauben Troſt, daß ſie ſollten werden erloͤſt. 10. Da aber kam die rechte Zeit, von welcher Jacob prophe⸗ zeyt, las er ihm eine Jungfrau aus, ein'm Mann vertraut von Davids Haus. II. In der wuͤrkt er mit ſeiner Kraft, ſchuf vom Blut ihrer Jungfrauſchaft das rein und benedeyte Kind, bey dem man Gnad und Wahrheit findt. 12. O Chriſte benedeyte Frucht, empfangen rein in aller Zucht, gebenedey und mach uns frey, ſey unſer Heil, Troſt und Arzney. SI. Pet. Hagius. Luc. 1, 36⸗38. Mel. Was mein GOtt will ꝛc. reu dich, du werthe Chriſten⸗ heit, diß iſt der Tag des HEr⸗ ren n das Ing e ren, eſc ſchihten dech ge ſe elen, nefl nihten WN us 4 du, ſtunſe iten d 4 6 5 d N So . ir im Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndignng, 53 ren, der Anfang unſrer Seligkeit den GOtt zu ſeinen Ehren nach ſeinem Rath erwaͤhlet hat, o GOtt, laß wohl gelingen! Hilf uns, mit Fleiß, zu deinem Preis, ein froͤlichs Lied zu ſingen. 2. GOtt iſt gerecht in ſeinem Wort, was er einmal zuſaget, das iſt gewiß an allem Ort, oh⸗ ſchon die Welt verzaget. Helt GOttes Sohn, der Gnaden⸗ Thron, zu uns auf Erd gelan⸗ j get, o Wunder groß! Marien Geuhdengng Schooß den großen Gaſt em⸗ intsas em pfanget. denon ſing m 3. Sie hoͤrt vom Engel Ga⸗ ſin wuten ae briel: ſie ſollt IEſum gebaͤh⸗ ien, der ganzen Welt Imma⸗ nuel, den maͤchtig großen HEr⸗ ren; das Jungfraͤulein, ſo keuſch dohainſen und rein, erſchrack ob den Ge⸗ if, Aſtln ſchichten, doch glaubt dem Wort, 1 wie ſie gehoͤrt, GOtt wuͤrd' es ſhrna 6 Mom iin E n llh erdechens Unn, veheſe n aſn undlnef fe tpor. cht ne ehen ehhch ngtwur. er hun de ehe wohl verrichten. crorrobonhe⸗ 4. Wohl uns der gnadenrei⸗ ineteeimnginn chen Zeit! daß wir erlangt den Uinn berrale bin Orden, daß du, o GOtt, von Ewigkeit, biſt unſer Bruder wor⸗ den; wir bitten dich demuͤthig⸗ lich, lehr uns dein'm Wort vertrauen, bis wir zugleich im Himmelreich das Wunderwerk anſchauen. 4 nirtter ntſent vonn Blt ie bes uen n 0, ben den af etfit. .V 8. . nrc 82. L. I. Peiſsker. Jeſ. 7, 14⸗18. 4le, Mel. Du, o ſchoͤnes Welt⸗Geb. uin inſ Sußbe⸗ liebſte Seele! ſiehe! die du JEſu Freundin biſt, undNree. 4 ſin h, ſiehe, was vor neues bluͤhe! ,1 30738.0 Geli Eine Jungfrau ſchwanger iſt; ſeGrfti ſie wird einen Sohn gebaͤhren, drreuh der allein kann Heil gewaͤhren. de . Siehe, wie die Chriſtenheit ſich erfreut zu dieſer Zeit! 2. Fragſt du, wie ſie werde nennen ihren Sohn? Imma⸗ nuel: Lerne du ihn recht erken⸗ nen, der ſich giebt fuͤr unſre Seel. Er laßt, GOtt mit uns, ſich heißen, ihn als GOtt und Menſch zu preiſen. Siehe, wie die Chriſtenheit ſich erfreut zu⸗ dieſer Zeit! 3. Drum laß alle Feinde to⸗ ben, die ſich widerſetzen dir, du kannſt deinen Koͤnig loben, der dich ſchuͤtzet fuͤr und fuͤr. Er regiert an allen Enden, alles ſteht in ſeinen Haͤnden. Siehe, wie die Chriſtenheit ſich erfreut zu dieſer Zeit! 4. Was haͤlt er vor eine Wei⸗ ſe hier in dieſem Jammer⸗Zelt? Butter, Honig iſt die Speiſe, die vor andern ihm gefaͤllt; daß er zu verwerfen wiſſe Boͤſes, und das Gute kuͤſſe. Siehe, wie die Chriſtenheit ſich erfreut zu die⸗ ſer Zeit! 5. Nun, du werthgeſchaͤtzte Seele, denk an deinen Ehren⸗ Stand, wer ſich jetzt mit dir ver⸗ maͤhle, du biſt JEſu ſelbſt ver⸗ wandt. Er will dich mit Him⸗ mels⸗Schaͤtzen, als dein Braͤu⸗ tigam ergoͤtzen. Siehe, wie die Chriſtenheit ſich erfreut zu die⸗ ſer Zeit! 6. O der großen Herrlich⸗ keiten, die dein Heiland dir ver⸗ ſpricht! auf! du ſollſt ſein Lob ausbreiten, er bleibt deines Le⸗ bens⸗Licht. Wohl dir! weil dein D 3 JEſus 54 Vom Leiden und Sterben Jeéſu Chriſti. JEſus kommen. JEſus iſt das der Frommen. wie die Chriſtenheit ſich erfreut Siehe zu dieſer Zeit. Vonm bLeiden und Sterben JEſu Ehriſti 83. Das Kyrie zur Faſten. Bater! allmaͤchtiger G GOtt! zu dir ſchreyen wir in der Noth: Dur ch dein' große Barmherzigkeit erbarm dich uͤber uns! 2. Chriſte, wolleſt uns erhoͤren, fuͤr uns biſt du geſtorben ans Kreutzes⸗Stamm: Stunde, 84. Das Agnus Dei. Joh. 1, v. 29. Lamm GOttes unſchul⸗ dig, am Stamnt des Kreuzes geſchlachtet, allzeit erfunden geduldig, wie⸗ ſaget wohl du wareſt verachtet, all Suͤnd haſt du getragen, ſonſt muͤßten wir verzagen. Erbarm dich unſer, o JIEſu! 2. O Lamm GOttes unſchul⸗ dig 2c. Erbarm dich unſer, oJeſu! 3. O Lamm GOttes unſchul⸗ dig 10. Gieb uns deinen Frieden „ JEſu! 85. Joh. I1, v. 29. hriſte, du Lamm GOttes, der du tragſt die Su nde der Welt, erbarm dich unſer; 2. Chriſte, du Lamm GOttes, der du traͤgſt die Suͤnde der Welt, erbarm dich unſer! 3. Chriſte, du Lamm GOttes, der du traͤgſt die Suͤnde der Welt, gieb uns deinen Frieden! Die Sinnden des Leidens Chriſti. 86. Mich. Weiſs. Cüinad der uns ſelig macht, kein Boͤs hat begangen, der erbarm dich uͦber uns! 3. HErr, vergieb uns unſre Suͤnde, troͤſt uns ward fuͤr uns in der Nacht als ein Dieb gefangen, gefuͤhrt vor gottloſe Leut, und falſchlich ver⸗ klaget, verlacht, verhoͤhnt und berſpeyt, wie denn die Schrift 2. In der erſten Tages⸗Stund ward er unbeſcheiden als ein Moͤrder dargeſtellt Pilato, dem Heiden, der ihn unſchuldig be⸗ ſand, ohn Urſach des Todes, ihn derhalben von ſich ſandt zum Koͤnig Herodes. 3. Um drey ward der GOttes Sohn mit Geiſſeln geſchmiſſen, und ſein Haupt mit einer Kron von Dornen zerriſſen, gekleidet zu Hohn und Spott, ward er ſehr geſchlagen, und das Krenz zu ſeinem Tod mußt er ſelber tragen. 4. Um ſechs ward er nackt und bloß an das Kreuz geſchlagen, an dem er ſein Blut vergoß, be⸗ tet mit Wehklagen, die Zuſeher ſpotten ſein, auch die bey ihm in der letzten 4 durch dein große Barmherzigkeit. Eybarm bich uͤber uns. ſhrft afi S Zeget on, Nloean. 79 0 N er ſben glſis Vunn utch n harichne ſrn 1 itan verm⸗ thins zeuget, 690 Sitn dunch)⸗ ß nr ſi lihrb mbe 3 lſea e, in⸗ ſnh, dir i hiengen, bis die Sonn auch e ihren Schein entzog ſolchen Dingen. 5. JEſus ſchreyt zur neunten Stund, nhie 85 ggſfenkne tifrueke etn lemſiben ns in der igag fthen, 9 Ahane nd ſiſſhichre ct, nerfößt e denn Re Einf ſendagnd ſeheden di et Cclttßl der rihn uſhrdg e llſch e Todei Nor ſch ſugr u en neder CM Geſeir eſhuſin. nit it Ktn griſen gelee eſſen, Knlen Ett, erd 4. 1, md Me Kre. R nlft er ſe wrerderraktu Peng geclng Hlu Ein e en, N e c de ben n de Gorn auch l ſchen Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. 55 — Stund, klagte ſich verlaſſen, bald ward Gall in ſeinen Mund mit Eßig gelaſſen, da gab er auf ſei⸗ nen Geiſt, und die Erd erbebet, des Tempels Vorhang zerreißt, und manch Fels zerklebet. 6. Da man hat zur Veſper⸗ Zeit die Schaͤcher zerbrochen, ward JEſus in ſeine Seit mit ein'm Speer geſtochen, daraſtb Blut und Waſſer rann, die Schrift zu erfuͤllen, wie Johan⸗ nes zeiget an, nur um unſert⸗ willen. 7. Da der Tag ſein Ende nahm, der Abend war kommen, ward JEſus vom Kreutzes⸗ Stamm durch Joſeph genom⸗ men, herrlich nach juͤdiſcher Art in ein Grab geleget, allda mit Huͤtern verwahrt, wie Mat⸗ thaͤus zeuget. 8. O hilf Chriſte, GOttes Sohn, durch dein bitter Leiden, daß wir dir ſtets unterthan all Untugend meiden, deinen Tod und ſein' Urſach fruchtbarlich bedenken, dafuͤr, wiewohl arm und ſchwach, dir Dank⸗Opfer ſchenken. 87. II. Müller. Hiff Gott, daß mirs gelinge, du edler Schoͤpfer mein, die Sylb'n in Reim zu bringen, zu Lob dem Namen dein, daß ich mag froͤhlich heben an von dei⸗ nem Wort zu ſingen: HErr, du wollſt mir beyſtahn. 2. Ewig dein Wort thut blei⸗ ben, wie Eſaigs meldt, in ſei⸗ nem Buch thut ſchreiben, eh muß vergehn die Welt, und was Gott ſelber jemals ſchuf, ſollt es alles verderben, er thaͤt keinn Wiederruf. 2. Eſus, das Wort des Va⸗ ters, iſt kommen in die Welt mit großen Wunderthaten, verkauft um ſchnoͤdes Geld, durch Ju⸗ das, ſeiner Juͤnger ein'n, ward er in Tod gegeben, JEſus das Lammelein. 4. Nachdem ſie hatten geſſen, vernehmt, das Oſterlamm, da thaͤt er nicht vergeſſen, das Brod in ſein'Hand nahm, ſprach: Eßt, das iſt mein Leichnam lind, der fuͤr euch wird gung eurer Suͤnd. 5. Reicht ihn'n auch dar zu trinken im Wein ſein Blut ſo roth. Sein'n Tod ſollt ihr ver⸗ kuͤndgen; Paulus geſchrieben hat: Wer wuͤrdig ißt von die⸗ ſem Brod, und trinkt aus die⸗ ſem Kelche, der wird nicht ſehn den Tod. 6. Eſus wuſch ihn'n die Fuͤſ⸗ ſe wohl zu derſelben Stund, gegeben, zu Til⸗ lehrt ſie mit Worten ſuͤſſe aus ſein'm goͤttlichen Mund: Liebet einander allezeit, dabey wird man erkennen, daß ihr mein Juͤnger ſeyd. Garten, da er gebeten hat, der Juͤden thaͤt erwarten, von ihn'n gebunden hart. Sie fuͤhrten urtheilt ward. ihn zum Richter dar, gegeiſ⸗ ſelt und gekroͤnet, zum Tod ver⸗ D 4 7. Chriſtus der HErr im 8. Hoeh 56 Vom leiden und Sterben Jeſu Chriſti 8. Hoch an ein Kreuz gehan⸗ gen, der hochgebohrne Fuͤrſt: Nach uns that ihm verlangen, darum ſprach er: mich duͤrſt! Vernimm, nach unſrer Selig⸗ keit, ren von einer reinen Magd. 9. Mit ſeinem Haupt geneiget, er ſeinen Geiſt aufgab, als uns Johannes zeuget, er ward ge⸗ 1. nommen ab vom Kreuz, ins Grab ward er gelegt, am drit⸗ ten Tag erſtanden, wie er vor hat geſagt. 10. Und in denſelben Tagen JEſus ſein' Juͤnger lehrt, allein ſein Wort zu tragen, pred'gen in aller Welt; Wer glaͤuben thut, und wird getauft, der hat das ewge Leben durch Chriſtum ihm erkauft. 11. Lucas gar ſchoͤn thut ſchreiben von ſeiner Himmel⸗ fahrt, doch allweg bey uns bleiben, wie er verſprochen hat, vernimm in ſein'm goͤttlichen Wort, wider das kann nicht ſie⸗ gen kein' Gewalt der Hoͤllen⸗ Pfort. 12. Eim'n Troͤſt ker thut er ſen⸗ den, das war der Heilge Geiſt, von GOtt, der thaͤt ſie leiten in Wahrheit allermeiſt, benſel⸗ ben ſolln wir rufen an, der wird uns nicht verlaſſen, und uns treulich erkahr⸗ 13. Recht laßt uns alle bit⸗ ten Chriſtum fuͤr Obrigkeit, ob wir ſchon von ihr litten Gewalt, auch fuͤr die Feind, daß ihn'n GDit wolle gnaͤdig ſeyn zu Lobe Harum ein Menſch geboh⸗ ſeinem Namen, um Chriſt des FErren Pein. Die 7Worte Chriſti am Kreuz. 88. D. Vinc. Schmuck. Da JEſus an dem Kreuze ſtund, und ihm ſein Leich⸗ nam ward verwundt ſo gar mit bittern Schmerzen, die ſieben— Wort, die JEſus ſprach, be⸗ tkacht in dein nem Herzen. 2. Zum erſten ſprach er gar ſuͦßiglich zu ſeinem Vater im Himmel reich, mit Kraͤften und mit Sinnen: Vergieb ihn'n, Va⸗ ter, ſie wiſſen micht, was ſie an mir vollbringen. 3. Zum andern, g'denk ſeiner Barmherzigkeit, die GOtt am Schaͤcher hat geleit, ſprach GOtt gar gnaͤdigliche: Fuͤr⸗ wahr, du wirſt heut bey mir ſeyn in meines Vaters Reiche. 4. Zum dritten, g'denk ſeiner großen Noth, laß 8 r die Wort nicht ſeyn ein Spott: Weib, ſchau dein'n Sohn gar eben, Johannes, nimm dein'r Mutter wahr, du ſollt ihr eben pflegen. 5. Nun merket, was das viert' Wort war: Mich duͤrſt't ſo hart ohn Unterlaß, ſchreyt GOtt mit lauter Stimme! das menſchlich Heil thaͤt er begehr'n, ſeiner Naͤgel ward er empfinden. 6. Zum fuͤnften, g'denk ſeiner Bitterkeit, die GOrt am heilgen Kreuz ausſchreyt: Mein GOtt, wie haſt du mich verlaſſen! Das Elend, das ich leiden muß, das iſt ganz uͤber die Maaßen. . Das ſechſt war gar ein ⸗ kraͤftigs tlonge nat iin n d ſeben Port, ,N cyn e ,Crid ud G. ſdie Wer 6 Eſ, und Re Eun Wusmin Sr cn, Men “ er Vort crocen, ihn n gakre Cben, enabdſhen e 8 Gaten, ſe ſcreren nbue N nh l iren nilen, Eeſtmmni wi re elen. u 16 a N 1s an Uud ih d N. Nan Peſen ſſoh i, ninhn. inftonge ſeinen N „ Uit Krrfnrd ege Gr,, Ne gen. nn gbent ſiſen t, deNt en. t gt, nnc idcgice. Fir urſ han e m. es Balers getge itn Olenk iine ,ls de de Van 1Cret. Vec, Sehr gor eten n derr Wutta rekenpſigen 6,vrsdatdi hdurſtſehan Pune Cr i hs miſtich agken, ſne npftnean. enrſin ew ſn Pen GOt, . M niſe dus den nig, do Neagen. hftii VeonmLeid n und Sterben Jeſu Chriſti. 57 kraͤftigs Wort, das mancher Suͤnder auch erhoͤrt aus ſeinem goͤttlichen Munde: Es iſt voll⸗ bracht mein Leiden groß, wohl hie zu dieſer Stunde. 8. Zum ſieb'nten, befehl mich, gen Geiſt du zu mir ſend in mei⸗ nen letzten Zeiten, wenn ſich die Seel vom Leib abſcheidt, unmd mag nicht laͤnger beiten. 9. Wer GOttes Marter in Ehren hat, und oft gedenkt der ſieben Wort, deß will GOtt eben pflegen wohl hier auf Erd mit feiner Gnad, und dort im ewgen Leben. Auf die 7 Worte des leiden⸗ den Ihſu, mit ihrem Nutz urnnd Nachdruck. 89. Paul Gerhard. Mel. Was mein Gott will, das ꝛc. r an, mein Herz, die ſie⸗ ) ben Wort, die JEſus aus⸗ geſprochen, da ihm durch Quasl und blutgen Mord ſein Herz am Kreuz gebrochen, thu auf den Schrein und ſchleuß ſie ein, als edle hohe Gaben, ſo wirſt du Freud in ſchwerem Leid, und Troſt im Kreuze haben. 2. Sein allererſte Sorge war, zu ſchuͤtzen, die ihn haſſen, bat, daß ſein Gott der boͤſen Schaar wollt ihre Suͤnd erlaſſen! Ver⸗ gieb, vergieb, ſprach er aus Lieb o Vater, ihnen allen, ihr'r keiner iſt, der ſeh und wuͤßt, in was fuͤr That ſie fallen. 3. Lehrt uns hiermit, wie — ſchoͤn es ſey, die lieben, die uns kraͤnken, und ihnen ohne Heu⸗ cheley al' ihre Fehler ſchenken, er zeigt zugleich, wie gnaden⸗ reich und fromm ſey ſein Gemuͤͦ⸗ the, daß auch ſein Feind, ders Vater, in deine Hand; dein'n heil⸗ boͤſe meynt, bey ihm nichts findt als Guͤte. . 4. Drauf ſpricht er ſeine Mut⸗ ter an, die bey Johanne ſtunde, troͤſt't ſie am Kreuz, ſo gut er kann, mit ſeinem ſchwachen Mun⸗ de: Sieh hie dein'n Sohn, Weib! der wird ſchon mein Amt bey dir verwalten: und, Jünger, ſieh, hie ſtehet, die du ſollt als Mut⸗ ter halten. 5. Ach treues Herz, ſo ſorgeſt du fuͤr alle deine Frommen! du ſiehſt und ſchaueſt fleißig zu, wie ſie in Truͤbſal kommen, trittſt auch mit Rath und treuer That zu ihnen auf die Seiten, du bringſt ſie fort, giebſt ihnen Ort und Raum bey guten Leuten. 6. Die dritte Red haft du ge⸗ than dem, der dich, HErr, ge⸗ beten: Gedenk, und nimm dich meiner an, wenn du nun wirſt eintreten in deinen Thron, und Ehr und Kron als Himmels⸗ Fuͤrſt aufſetzen. Ich will ge⸗ wiß im Paradies, ſprachſt du, dich heut ergoͤtzen.“ 7. O ſuͤſſes Wort, o Freu⸗ den⸗Stimm! Was will uns nun erſchrecken? Laß gleich den Tod mit großem Grimm her⸗ gehn aus allen Ecken: Stuͤrmt er gleich ſehr, was kann er mehr, als Leib und Seele ſcheidene? D 5 Indeſe⸗ 7 58 Vom keiden und Sterben Jeſu Chriſti. Indeſſen ſchwing ich mich: ſund ſpring ins Paradies der Freu⸗ den. 8. Nun wohl! der Schaͤcher wird mit Freud aus Chriſtt Wort erfuͤllet: Er aber ſelbſt fangt an und ſchreyt, gleichwie ein Loͤwe bruͤllet: Eli! mein GOtt! welch Angſt und Noth, muß ich, dein Kind ausſtehen! Ich ruf, und du ſchweigſt ſtill darzu, laͤßt mich zu Grunde gehen. 9. Nimm diß zur Folge, from⸗ mes Kind, wenn GOtt ſich grauſam ſtellet, ſchau, daß du, wenn ſich Truͤbſal findt, nicht werdeſt umgefallet; halt ſteif und feſt, der dich jetzt laͤßt, wird dich gar bald erfreuen, ſey du nur treu, und halt darbey ſtark an mit glaͤubgem Schreyen. 10. Der HErr fahrt ſort, ruft laut und hell, klagt, wie ihn heftig duͤrfte: Mich duͤrſt't, ſprach er, die ewge Quell, und edler Lebens⸗Furſte. Was meynt er hier? Er zeiget dir, wie matt er ſich getragen an deiner Laſt, die du ihm haſt ge⸗ macht in Suͤnden⸗Tagen. . Er deutet auch darneben an, wie ihn ſo hoch verlange, daß diß ſein Kreuz bey jedermann Frucht bring, und wohl verfan⸗ ge. Das merk mit Fleiß, wer ſich im Schweiß der Seelen⸗ Angſt muß qualen, das ewge Licht ſchleußt keinen nicht vom Theil und Heil der Seelen. 12. Als nun des Todes fuſtre 4 Nacht begunt herein zu dringen, ſprach GOttes Sohn: Es iſt vollbracht das, was ich ſoll voll⸗ heilge Schaar der Vaͤter und Propheten hat aufgeſetzt, wie man zuletzt mich kreuzgen wuͤrd und toͤdten. illt du nun dich ſo vergeblich plagen, als muͤßt ein Menſch mit ſeinem Thun die Suͤnden⸗Schuld abtragen? Es iſt vollbracht, da nimm in acht, du darfſt hie nichts zugeben, als daß du glaͤubſt, und glaͤubig bleibſt in deinem ganzen Leben. einmal, ſchreyt aus ohn alle Maßen: Mein Vater! nimm in deinen Saal das, was ich jetzt muß laſſen, nimm meinen Geiſt, der ſich hier reißt aus meinem kalten Herzen; und hiermit wird der große Hirt entbunden aller Schmerzen. 15. O wollte GOtt! daß ich mein End auch alſo moͤchte en⸗ den, und meinen Geiſt in GOt⸗ tes Haͤnd und treuen Schooß hinſenden! Ach laß, mein Hort, dein letztes Wort mein letztes Wort auch werden! ſo werd ich ſchoͤn und ſelig gehn zum Vater von der Erden. Heilige Moralien uͤber die Paßions⸗ Hiſtorie. 90. M. Paul Stockmann. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc. Eſu Leiden, Pein und Tod, Jeſu tiefe Wunden, haben bringen, was hier und dar die 13. Iſt denn vollbracht, was 14. Nun endlich redt er noch Men⸗ Vonm 77 ie n 16 ertide in en nerden den Crd 2 1 t Geb tn Aln Eden: S dod it ſel, in en ſir di / Vuct, ſet w r Gef e et daͤ ſl G. Ni ern ei ſ it en Vermn eren Din 4JEn de unervonht en (icta ken 9 1n Cnrtr. ee ſettt g Etet Tode . A, d Ehriß dinbe ul N ſem i n Der ſſta, pee Sſtgttei lch elhee edee htern n bard ein e Ne do uliete⸗ elſhſt, 8 d uihfgrg kden lrerch un iſinih inigerrhut dedcneug Es ſß toltttt ehen, als deßn d ginbig hehe⸗⸗ n he. idlchrat er noch Nteyt ans Ahr ale en Prtel nni N, baihe , Sint, menen Ced e ifr as minu en uoernt nen Girenlinder ala eCOel i 6 elo nchteer n Geſt nN. 5 treren Gith Glß mir he Virt on lets Ldelſſpteht gn ui lin ue di Giſrit. ein Buten u R 6 im Garten. Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. 59 Menſchen, die nur Koth, heil⸗ ſamlich verbunden. Menſchen, ſchafft die Suͤnden ab, wir ſind Chriſten worden, ſollen kommen aus dem Grab in der Engel Orden. 2. Jeſus in den Garten gieng, traurig an Geberden, mit Ge⸗ bet das Werk anfieng, kniete auf die Erden: Seine Seel bis ch den Tod heftig war betruͤbet: ſchau, in was fuͤr große Noth er fuͤr dich ſich giebet. 3. Wachet, betet, ICſus ſpricht, daß ihr nicht verzaget, der Geiſt ſich zwar hoch ver⸗ pflicht, das Fleiſch ſich nicht waget. Mit Gebet fang alles an, wenn es ſoll gelingen, ſey nicht ein vermeſſen Mann in ſo ſchweren Dingen. 4. JEſu, dem der Engel Chor unverwandt aufwarten, den zu ſtaͤrken kam hervor ein Engel Wenn koͤmmt meine letzte Zeit, dein Engel mich ſtaͤrke, damit ich im letz⸗ ten Streit Todes⸗Angſt nicht merke. . 5. JEſu, dein blutrother Schweiß, dein betruͤbtes Zagen, macht die ſchwarzen Suünden weiß, kann Wehmuth verjagen. Menſchen, zaget nicht ſo ſehr, Chriſtus hat erduldet, was ich, du und andre mehr tauſendmal verſchuldet. 6. Mit ein'm Kuß Judas der Feind ward ein GOtt's Ver⸗ raͤther: der doch nennet einen Freund dieſen Uebelthaͤter. Wenn dich auch die falſche Welt alſo will betruͤben, Boͤſes mit Gu⸗ En vergelt, alsdenn wirſt du liegen. 7. Alle Juͤnger laufen weg, laſſen JEſum ſtecken, Petrus ſelbſt, der vor ſo keck, weiſet ihm den Ruͤcken. GOtt haͤlt aus ge⸗ duldiglich, der hat auch gelitten, der hilft mir, und laßt noch nicht ab vor mich zu bitten. 8. JEſu, ohne Miſſethat im Garten vorhanden, da man dich gebunden hat ſeſt mit harten Banden: Wann uns will der boͤſe Feind mit der Suͤnde bin⸗ den, ſo laß uns, o Menſchen⸗ Freund! dadurch Loͤſung finden. 9. Falſche Zeugniß, Hohn und Sypott, Speichel auch der Knech⸗ te leidet der viel fromme GOtt, der allein Gerechte. Und du, ſuͤndige Geſtalt, willt zu todt dich haͤrmen, wenn Verfolgung mit Gewalt auch auf dich los ſtuͤrmen? 10. Pekrus, der nicht denkt zu⸗ rüuͤck, ſeinen GOtt verneinet, der doch auf ein'n ernſten Blick bit⸗ terlichen weinet. JEſu, blicke mich doch an, wenn ich nicht will buͤſſen, wenn ich Boͤſes hab ge⸗ than, ruͤhre mein Gewiſſen. 1I. Judas hauget, und darauf den Landpfleger reizend ſchreyt des Volkes ganzer Hauf: Weg, nur weg, ans Kreuze! Nicht nur Judas, ſondern ich, und die Miſſethaten, haben usbarm⸗ herziglich meinen GOtt ver⸗ rathen. 12. JEfſn zuvor Th 60 Vom Leiden und Sterben Jeſu C hriſti. 12. JEſu Blut den Juͤden iſt, FTod und lauter Hölle! Pruͤfe ſich ein jeder Chriſt, daß er ſich recht ſtelle; wenn er will das theure Blut wuͤrdiglich genieſ⸗ ſen, ſollen aus betruͤbtem Muth, raͤnen fließen. 13. JEſus ſein Kreuz ſelber traͤgt, dran man ihn will heften: Simon, dems auch auferlegt, traͤgt mit allen Kraͤften, doch gezwungen ſolchs er ſaßt. Gieb, HErr, Kraft und Gaben, ſo will ich ein'n Theil ber Laſt unge⸗ zwungen tragen. . 14. JEſus angenagelt iſt an das Kreuz ſehr feſte, beydes durch Gewalt und Liſt ſeiner Freund und Gaͤſte. Menſchen, die ihr boͤſe ſeyd, koͤnnt euch ihm verbinden, wenn ihr vom Unrecht bey Zeit wollt zu recht euch finden. 15. JEſu, deine beyden Haͤnd und auch deine Fuͤſſe, alle viere vor vier End aller Welt jetzt buͤſ⸗ ſen. Hier iſt ja kein Unterſcheid unter Jud und Tuͤrken, Gnade allen iſt bereit, wo dein Geiſt darf wuͤrken. 16. JEſu, unter deinem Kreuz ſtehe ich und weine, weil ich ſeh, daß allerſeits vom Haupt auf die Beine fleußt dein Blut, der edle Saft, als der Leib zerber⸗ ſtet. Das giebt mir vollkomm⸗ ne Kraft, wornach mich ſehr dürſtet. 17. JEſus der von Nazareth, ein Koͤnig der Juͤden, auf des Volkes ſein Gebet ſchmerzlich iſt verſchieden. Wenn der boͤſe Jude kann keinen Heiland leiden, ſo will ich ſein Unterthan ſeyn mit allen Freuden. 18. Die Kriegs⸗Knechte thei⸗ len ſich in des HErxen Kleider, ſpielen drum gar liederlich: Al⸗ ſo geht es leider! Wer zu Chri⸗ Ao ſich bekennt, den will der Feind freſſen, darum raubet er . und brennt überall vermeſſen. 19. JEſus haͤnget an dem Holz und bitt fuͤr die Thaͤter, die ihn haſſen ſteif und ſtolz mehr, als ſein Verraͤther. Dei⸗ ne Suͤnden toͤdten ihn, o Menſch! das bereue, ſein Vorbitt iſt dein Gewinn, dich hinwieder freue. 20. Er nahm alles wohl in Acht, in der letzten Stunde ſeine Mutter noch bedacht', ſetzt ihr ein'n Vormunde. O Menſch! mache Richtigkeit, GOtt und Menſchen liebe, ſtirb darauf ohn alles Leid, und dich nicht betruͤbe. 21. JEſus dem das Para⸗ dies offenherzig ſchenkte, mit ein'm Schwur ihm das verhieß, der nur ſprach: Gedenke! Denk, o Menſch! und bitte GOtt, daß er dein gedenke, ſchenke. . 22. Ungluͤck dem das Leben bracht, der ſchon war verloh⸗ ren, und hieran wohl nie ge⸗ dacht, wird von GOltt erkohren. Deine Ruthen, lieber Chriſt, dir nicht wenig dienen, wenn dar⸗ in ſo vielfaͤltiger Noth Linderung dir auf rnns du e in N i Drleden N 100 4. s d ſeiht, wos n Unge pen pichts nerrſſt itt, n en Als enwor Uek nich nict lanat vador (. Drrl ieſen ſen (Genaren ede Hene Mri ihfe lſekere Rckuig uten lipſcen Füsſrhent ea i i ſee unte it Nt k nn rt iſtnniſ ſangi ſe W ien ni 1 ſ, Uunnize 4 ſpeulunzn 1 hittet dt fir e Nin len ſeif und ſe — Vrrther De herihn, oAeni. ſen Voerbitr /6 dich hürnida hn oles te . tlegtenindeſen c tchecke, ſerch ime Anſc kr, GOtt un e, r Ner ud dih nihe n Ne gitt⸗ ſtelkt, ni rdes neet⸗ Sedeke, Detb, ſd lice O ſcdekke, in . Nidemg H erſchienen. C Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. auf bey dir auch iſt wahre Buß 23. Mein GOtt! mein GOtt! JEſus rief, wie bin ich verlaſ⸗ ſen, ſuͤhle in der Angſt ſo tief Leiden ohne Maaßen! Ruf auch du, wenn Noth iſt da, GOtt an, deinen HErren, er will dennoch dir ſeyn nah, ob er gleich ſcheing erren. 24. JEſu gab man bittre Gall, unſerm Lebens⸗Fuͤrſten, der da iſt mein einig All, muß fuͤr Armuth duͤrſten. IJEſu, wenn ich leide Noth, will ich mit dir leiden, daß ich mag bey dir, o GOtt, bleiben Ingeſchei⸗ en. „25. JEſus alles hat voll⸗ –„ bracht, was nur von Prophe⸗ ten lange vorher iſt geſagt, nichts mehr iſt vonnoͤthen. Mei⸗ ne nicht, nur Chriſti Werk ha⸗ ben all's erworben, wenn der Troſt mich nicht geſtaͤrkt, waͤr ich laͤngſt verdorben. 26. Vater! JEſus aller⸗ meiſt rief an ſeinem Ende, ich befehle meinen Geiſt dir in deine Haͤnde. Meine Seele meinem GOtt will ich ſtets befehlen, o da wird ſie keine Noth nimmer⸗ mehr nicht quaͤlen. 27. Als geſchehen war die Bitt, JEſus ſein Haupt neigte, han⸗ gend an dem Holz verſchied, ſeine Knie beugte. Hoͤren will er deine Wort, kuͤſſen ſein' Er⸗ loͤſten, ſeinem Vater loben dort, die ſich ſeiner troͤſten. 28 Finſterniß die ganze Welt deckte, das Erdbeben auch die harte Felſen ſpaͤlt, Todte ſich erheben. Kann mein todter JEſus nun ſolches thun jetzun⸗ der, wie vielmehr wird er denn thun herrſchend große Wun⸗ der? 29. JEſus iſt ein frommer Mann, GOttes Sohn geweſen, wie wir denn von dem Haupt⸗ mann, auch viel andern leſen, die da ſchlugen an die Bruſt, lieſ⸗ ſen ab von Suͤnden. Wer zur Beſſerung hat Luſt, mag bey Zeit ſich finden. 30. Ein Schand⸗Bube und Soldat JEſum in die Seite mit ein'm Speer geſtochen hat, da ſahen viel Leute, wie das Blut und Waſſer rann runter auf die Erden; Wodurch beydes Weib und Mann ſollen ſelig werden. 31. JEſu, du liegſt in der Erd, als ein Wurm begraben: Laß mich, wenn ich ſterben werd, Ruh im Grabe haben: ſo werd ich, HErr JEſu Chriſt, durch Kraft deiner Wunden, dermal⸗ eins, wenn es Zeit iſt, ſicher wieder funden. 32. JEſu, ſelig werd ich ſeyn, ich bins ſchon durch Hoffen, weil ich von der Suͤnden⸗Pein, ſo mich je betroffen, durch dein Blut erloͤſet bin: Theure, theure Scha⸗ tze! daran ich mit Herz und Sinn ewig mich ergoͤtze. 233. JEſu, deine Paßion iſt mir lauter Freude, deine Wunden, Kron und Hohn, meines Her⸗ zens 62 Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. zens Weyde. Meine Seel auf Roſen geht, wenn ic dran ge⸗ denke: In dem Himmel eine Staͤtt mir deswegen ſchenke. 34. JEſu, der du wareſt todt, lebeſt nun ohn Ende. In der letzten Lodes⸗Noth nirgend hin mich wende, als zu dir, der mich verſoͤhnt, o mein trauter HErre! Gieb mir nur, was du verdient, mehr ich nicht begehre. Troſt⸗Lied von dem Leiden JEſu Chriſti, aus Auguſtino. 9I. IOoh. Heermann. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht. ch HErr! wie ſchrecklich iſt dein Grimm, jetzt hoͤr ich deine Donner⸗Stimm; all' Huͤl⸗ fe will zerrinnen. Doch, o mein GOtt, vergoͤnne mir, daß ich vor reden mag mit dir, eh daunn ich muß von hinnen. 2. Schau doch, o frommer Vakter an den, der fuͤr uns hat gnug gethan, und was er hat erdu det. Iſts nicht der aller⸗ froͤmm ſte Sohn, der ausgeſtan⸗ den Spott und Hohn fuͤr mich, der ichs verſchuldet? 3. Er iſt der Sohn, ich bin der Knecht, dennoch, auf daß ich leben moͤcht, haſt du ihn laſſen toͤdten: wie er denn auch ge⸗ horſamlich zum Kreuz⸗Tod ein⸗ geſtellet ſich, geholfen mir aus Roͤthen. 4. Er iſt, der mit dir alles zu rechter ner Duͤrſtigkeit, ſich in den Tod geſenket. 5. Darum, o GOtt, ſchau doch und merk auf dieſes große Gnaden⸗Werk, dem keines zu 1 vergleichen. Dein's Sohnes Leib haͤngt ausgeſpannt, gleichwie gin roͤthes Blut⸗Gewand: Laß diß dein Herz erweichen. 6. Wie ſind die Haͤnde doch, o GOtt, fuͤr lauter Blut an ihm ſo roth: Vergieb, was ich fuͤr Suͤnden mit meinen Handen oft gethan, ob ich ſie ſchon nicht zaͤhlen kann, dein' Augen ſie doch finden. 7. Schau an, mit was vor Grauſamkeit hat ihm ſein' aller⸗ heilgſte Seit ein ſcharfer Speer durchdrungen; Erneure mich in großer Gnad, durch dieſes edle Waſſer⸗Bad, aus ſeiner Seit entſprungen. 8. Schau, o GOtt, an, wie deinem Kind durchgraben ſei⸗ ne Fuͤſſe ſind; laß meine Fuͤß nicht gleiten: Die Welt ſehr ſchlupfrig macht die Bahn, ohn dich ich leichtlich ſtraucheln kann, drum wollſt du ſelbſt mich leiten. 9. Schau an, wie er ſein Haupt geneigt am Kreuz und jeder⸗ mann gezeigt, daß er den Tod nicht ſcheue: Von wegen ſeiner Freundlichkeit ſey zur Erbar⸗ ſchafft, den du gezeugt aus! deiner Kraft, den du mir haſt 4 geſchenket; der hat fuͤr mich mung mir bereit, dein arm Ge⸗ ſchoͤpf erfreue. 10. Schau, HErr, wie iſt ſein Herz entbloͤßt, als man durch eit, theilhaftig mei⸗ ſeine ,Vrlh ahe e. wrihn unuit chrs Neld, – ſhnee t e Shn en aGumn di W bte tt un et rs eh mr ale Den er i, nt u Pnn fir nih Ergene Goud 92. 7 14. AA zuntogt! ſanih g R,1 al N dein we un da mt Na lc Niru erſr uthin — Aſ⸗ ukaftiien d Nehzſee . luler Bltnie 1 nenen in cch ſeſchon ne Uel' ihenſe an, tit ms vor thatin ſar alen ten ſhaft ee hen Gramnit 05, und Nees a 00, s einr 6 ,e N R tertben e 1 bg nane i De Wel ſel ſaht die Bt ſcich frutn vulſt du ſib etkfefſhuß eg md ,4 d erbce ſc n Ein remd N Y 6 Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. 63 ſeine Seite ſtoßt, wie blaß ſind ſeine Wangen, der Leib ver⸗ ſchmacht, der Mund verbleicht, den Armen alle Kraft einweicht, die Bein geſtrecket hangen. II. Die Augen brechen, die ge⸗ ſehn, was in der ganzen Wel geſchehn, das Blut die Fuͤß netzet, das Blut, ſo aus des Wunden fleußt und ſich wie t e eine Fluth ergeußt, daß uns in Gnade ſetzet. 12. Die Glieder ſind ihm gar verwundt, an ſeinem Leib iſt nichts geſund, der Schmerze hat kein Eude. Gedenke, was fuͤr ſchwere Straf am Kreuze deinen Sohn betraf; von dei⸗ nem Grimm dich wende. 13. Ich bitte dich, o treuer GOtt, von wegen deines Soh⸗ nes Tod, mir alle Schuld erlaſſe. Denn er ja meine Miſſethat, am Kreuz fuͤr mich getilget hat, der ichs mit Glauben faſſe. 92. Jeſ. 7, 14. 15. 16. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc. ch wo ſoll ich Ruhe finden, als bey dir, mein Braͤuti⸗ gam? Du allein traͤgſt meine Suͤnden, o du wahres Gottes Lamm! meine Schuld hat dich betruͤbt, doch du haſt mich ſo geliebt, daß du auch zuletzt dein Leben fuͤr mich in den Tod ge⸗ geben. 2. Sollt ich noch die Suͤnde lieben, die dir ſo viel Blut er⸗ preßt? Rein! Sie bleibe nun vertrieben. Denn es ſoll der Ueber⸗Reſt meines Lebens nur allein deinem Dienſt gewidmet ſeyn, und hernach will ich dich oben mit dem Heer der Engel loben. 3. Deine Banden, deine Ketten wurden dir nur anugethan, daß ſie mich vom Strick exretten auf der Eitelkeiten Bahn: Du em⸗ pftengſt den falſchen Kuß, daß ich mich erinnern muß, wie du mir willſt helfen ſiegen, wenn die Welt mich will bekriegen. 4. Deine Blutgefaͤrbten Haͤn⸗ de hielten ſich dem Suͤnder dar; Strecke ſie am letzten Ende nach mir, und umfaß mich gar. Wenn du mich im Tod umarmſt, und dich meiner Angſt erbarmſt, werd ich in den letzten Zuͤgen ſanfte, mie auf Roſen liegen. 5. Weil der Geiſſeln harte Striemen dir ſo maunchen Schmerz gemacht; Ach! ſo will ſichs ja geziemen, daß die Seele ſiets betracht, wie der Schlaͤge bittre Quaal meiner Suͤnden große Zahl habe von mir weggetrieben, daß ich dich ſoll ewig lieben. 6. Ich will an die Krone den⸗ ken, die dein heilig Haupt zer⸗ ritzt, und die Dornen in mich ſenken, wenn das Fleiſch nach Wolluſt ſchwitzt. Aller Reich⸗ thum, Stolz und Pracht werde ganz von mir veracht. Sollt ich mich nach Ehren ſehnen, da du dich zum Schimpf ließſt roͤnen? 7. Wurdeſt du aus Hohn ver⸗ Vom Leiden und Sterben Jeſu Cheiſti. , verſpeyet, ſo erduld ich auch die Schmach, ob es andere gereuet, ſo folg ich doch willig naeh: geht es dir, dem HErren, ſchlecht, ſo begehr ich, als der Knecht, bey den angepfloͤckten Fuͤſſen auch nichts beſſers zu genieſſen. 8. Nun, HErr JEſu, Heil der Seelen, meines Lebens Zu⸗ verſicht! ich will mir dein Kreuz erwaͤhlen, andre Schaͤtze mag ich nicht. Deine Marter, Angſt und Pein, ſoll mir ſtets das Liebſte ſeyn. Ich bin nun der Welt entriſſen, und will nichts als JEſum wiſſen. 93. D. Ioh. Olearius. Mel. O GOtt, du frommer ꝛc. O JEſu, GOttes Lamm, vor Vunſre Suͤnd geſchlachtet, wie ſelig iſt der Menſch, der herz lich oft betrachtet, was du im Garten und in Caiphas Pallaſt, im Richthaus und am Kreuz vor uns erduldet haft. 2. Ich danke dir vor deine Herzens⸗Angſt und Zagen, vor deinen Blut⸗Schweiß, vor dein Trauren, Jammer⸗Klagen, weil deine Traurigkeit mir Himmels⸗ Freud gebracht, dein Todes⸗ Kampf den Tod zur Lebens⸗ Thuͤr gemacht. 3. Ich danke dir, daß du gebusden und gefangen, daß du ſo willig biſt fuͤr mich in Tod gegangen, weil du gefangen biſt, ſo bin ich frey geacht, weil du gebunden biſt, ſo bin ich los ge⸗ macht. anke dir, daß du dich 4. heiligs Angeſicht ſchmahlig ſchlagen, weil du ver⸗ klaget biſt, gilt nicht des Satans Klag, weil du geſchlagen biſt, trifſt mich nicht Hoͤllen⸗Plag. 5. Ich danke dir, daß du ge⸗ geiſſelt und gekroͤnet mit Dor⸗ nen, klaͤglich auch verſpeyet und gehoͤhnet, weil mir iſt Ehr und Freud erlangt durch deinen Hohn, weil deine Dornen mir gebracht die Lebens⸗Kron. Kreuz fuͤr mich getragen, und unter Moͤrdern an daſſelbe bloß geſchlagen, weil dein Kreuz iſt mein Sieg, weil dein unſchul⸗ dig Leid abwendet Hoͤllen⸗Pein, bringt mirs Gerechtigkeit. 7. Ich danke dir, daß du wie ein Fluch aufgehangen, und als verlaſſen, biſt mit Hoͤllen⸗Angſt umfangen, weil aller Segen mir durch dich erlanget iſt, und GOtt mich nicht verlaͤßt, weil du mein Helfer biſt. 8. Ich danke dir, daß du das Paradies geſchenket dem Schaͤcher, daß du biſt mit Eßig, Gall getraͤnket, weil du das Pa⸗ radies, auch mir eroͤffnet haſt, und mich vom Hoͤllen⸗Trank er⸗ loͤſt, von aller Laſt. 9. Ich danke dir, daß durch dich alles iſt vollendet, daß alles iſt vollbracht, all' Suͤn⸗ den⸗Straf gewendet, weil alle mir tilget iſt, und GOtt mit 6. Ich danke dir, daß du dein faͤlſchlich laſſ'n verklagen, dein unſchu dig 1 Atadur ſen Herz hi 6tenhechhen eiven 4 iſtrdcdud et keir, duß otrendet is ia au ce Noſe⸗V. e es ſlbſ, hen, ozes i⸗ tiſcherGrtone e, men GOt Schrift erfuͤllt, die Suͤnd ge⸗ ver⸗ 4 laln inſt Uearch die, griſ lahuſ, mh ig d, Ni N ien biedon Mhaßirnnd d N pin, felnec di En Ih Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 65 verſoͤhnt, weil du mein Mittler iſt. bie⸗ Ich danke dir, daß du am Kreuz fuͤr mich geſtorben, und deine Gnaden⸗Schaͤtz uns allen haſt erworben, weil den Tod Hoͤlle, Tod und Suͤnd zunicht ge⸗ macht, und durch dein Sterben mir das Leben wiederbracht, utkſe y n ghit ner, e hn Getund peſſnk iſikng mich auch biſt begraben, daß dei⸗ engt du un nes Grabes Kraft mich kann bene Dunnm im Tode laben, weil dein Grab leheng,hlun. mir im Grab gewuͤnſchte Ruhe Uledi, deßdif ſchafft, daß mich nicht halten ich grngen, mn mag die Suͤnd und Todes Kraft. lm tleg 12. Ach laß durch deinen Geſſt el din eug i in mein Herz kraͤftig ſchreiben, el n mhne daß dein hochtheures Blut kann ene hile en alle Suͤnd vertreiben, daß JEſu Genhegt. Chriſti Tod und Blut mich ma⸗ te Nflum chet rein, daß GOttes Sohnes e Ma Blut abwendet Hoͤllen⸗Pein. nilerlege 13. Laß ja auch in mein Herz ialrerm diß edle Troſt⸗Wort legen, ver⸗ uſe umN ſiegle du es ſelbſt, laß es ja nicht e wilumm bewegen, laß es ja nimmermehr . wegſtehlen Satans Liſt, bewah⸗ re mir, mein GOtt, den Schatz zu aller Friſt. 14. Verleih auch, daß ich dir nachfolge, chriſtlich lebe, dich liebe herzlich, mich geduldig dir ergebe, hilf, daß ich immerdar dir diene, lobe dich vor deine Lieb und Treu hier und dort ewiglich. Am Palm⸗ Sonntage. 61e Hoh. Sal. 3. 11. Matth. 21, 1-9. 94. Mel. Chriſtus der uns ꝛc. eele! mach dich eilig auf! —☛ FEſum zu begleiten gen t Dr, M d eſtettt Nen tii nto weldrdoee⸗ Ur kfte Holerdne⸗ lak. e, ftud⸗ ſoleld 1I. Ich danke dir, daß du fuͦn Jeruſalem hinauf, tritt ihm an die Seiten; in der Andacht folg ihm nach zu dem bittern Leiden, bis du aus dem Ungemach zu ihm wirſt abſcheiden. 2. Seele! ſiche GOttes Lamm gehet zu dem Leiden, deiner See⸗ len Brautigam, als zur Hochzeit Freuden. Geht, ihr Loͤchter von Zion, JEſum zu empfan gen, ſe⸗ het ihn in ſeiner Kron unter Doxr⸗ nen prangen. 3. Du zeuchſt als ein Koͤnig ein, wirſt davor empfangen; aber Bande warten dein, dich damt zu fangen; fuͤr die Ehre, Hohn und Spott wird man dir, HErr! geben, bis du durch den Kreuzestod ſchleeſſen wirſt dein Leben. . 4. Das Kreuz iſt der Koͤnigs⸗ Thron, drauf man dich wird ſe⸗ tzen, dein Haupt mit der Dor⸗ nen⸗Kron bis in Tod verletzen: JEſu! dein Reich auf der Welt iſt ja lauter Leiden! ſo iſt es von dir beſtellt bis zum letzten. Scheiden. 5. Du wirſt, HErr der Herr⸗ lichkeit, ja wohl muͤſſen ſterben. daß des Himmels Ewigkeit ich dadurch moͤg erben. Aber ach! wie herrlich glaͤnzt deine Kron von ferne, die dein ſiegreich Haupt bekraͤnzt, ſchoͤner als die Sterne. 6. Liebſter JIEſu! nun Gluͤck zu, es muß dir gelingen! nach der guten Freytags⸗Ruh wirſt du Freude bringen: Tritt nur auf die odes⸗Bahn, die geſtreuten almen * 66 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Palmen bilden dir den Sieg vor⸗ an, aus den Oſter⸗ Pſalmen. 7. Laß mich dieſe Leidens⸗Zeit fruchtbarlich bedenken, voller Andacht, Reu und Leid, und daruͤber kraͤnken; auch dein Lei⸗ den troͤſte mich bey ſo vielem Jammer, bis nach allem Leiden ich geh zur Ruhe⸗Kammer. 95. Mel. JEſu, der du meine Seele. hraͤnt ihr Augen, weint ihr Herzen, GOtt der gehet ſelbſt in Tod, duldet Schlaͤge, leidet Schmerzen, traͤget Hohn, Plag, Schmach und Spott; ihm, der doch nichts hat verbrochen, wird das Kreuze zugeſprochen, und der nichts begangen hat, buͤßet vor die Miſſethat. 2. Ach! das machen unſre Sünden, unſre Suͤnden toͤdten EOtt, dieſe ſinds, die IEſum binden, dieſe briugen ihn in Roth, was der Suͤnder hat ver⸗ ſchuldet, der Gerechte fuͤr ihn dul⸗ det, machet durch ſein reines Blut unſre Suͤnden⸗Makel gut. 3. Seine Liebe, ſein Erbar⸗ men ſiehet unſer Elend au, und errettet uns, die Armen, die ſonſt niemand retten kann; daß der Menſch nicht ſoll verderben, will GOtt ſelbſten lieber ſterben, Sehet ſeine Liebe an, aber auch, was Suͤnde kann. 4. Drum ſo laßt der Buße Thraͤnen haͤufig fließen Wan⸗ gen ab, denn ihr duͤrft nicht etwan waͤhnen, daß die Suͤnd nichts auf ſich hab, weil ihr ſel⸗ ber ſeht und wiſſet, wie der Hei⸗ land dafuͤr buͤßet, und wie frem⸗ der Schulden Macht ihn in Noth und Tod gebracht. 5. Unterdeſſen las dein Leiden unſern Troſt, o JEſu, ſeyn, hilſ, 1 daß wir die Suͤnde meiden, ſtets n bedenken deine Pein, deine Strie⸗ en, deine Wunden, wie ſie heil⸗ am uns verbunden, und wie dei⸗ nes Blutes Kraft aller Welt Er⸗ loͤſung ſchafft. 96. Ioh. Riſt. Mel. Werde munter, mein ꝛ. Wachet auf, ihr meine Sin⸗ nen, wachet auf, Herz, Seel und Muth, helfet mir ein Lied beginnen, daß das aller⸗ hoͤchſte Gut, JEſum Chriſtum, GOttes Lamm, un ſern ſuͤßen Braͤutigam, moͤge mit den beſten Weiſen wegen ſolcher Wohlthat preiſen. 2. Lob und Dank ſey dir ge⸗ ſungen, HErr, fuͤr deine Trau⸗ rigkeit, die dich dergeſtalt be⸗ zwungen, daß man dich zur ſel⸗ ben Zeit fand bis in den Tod be⸗ truͤbt, das heißt recht die Welt geliebt; trauren, daß wir nach dem Sterben koͤnnen Himmels⸗ Freud ererben. V 3. Lob ſey dir, daß du gefallen auf dein heiligs Angeſicht, zu verſoͤhnen uns fuͤr allen deinem Vater, daß er nicht jag uns weg von ſeinem Thron: O du großer GOttes⸗Sohn! faͤllſt darum ſo klaͤglich nieder, daß du uns auf⸗ richteſt wieder. 4. Lob ſey dir, daß du ge⸗ kaͤm⸗ ſel funden. red tei Blut in ſes Vaters 6 e dich büfen N, deß n ein foher es ſelgr ucch dei Pferde kunn ſkſdide⸗ 6runhortgee epeppatihur eh dih Her bſeh dr duß ſiſctich t Oncchre n ichtz entedi⸗ Nbſydide igeſtlage bi ſein düduſoſe eel e, cben Vom leiden und Sterben JEſu Chriſti. 67 ſi kampfet mit des Todes Bitter⸗ teit, und deſſelben Macht ge⸗ daͤmpfet; ſo, daß wir itzt ſind defrent von des Wuͤrgers Spies und Schwerdt, der nur unſre Haut begehrt: Tod, du biſt ſchon e Me ſi Dh Rit. demute, tuin uf, hhr menee nuhe auf, g lch, hafet nra , dus das gle⸗ Nien Gſtn un, unſer ſihe h igenitdeleſt gen ſelhr Dyſe. Nur ſpdh n, i deneer o kaytſlt le⸗ ſnnn dih inr ſ ön de dod fucht de fner hinnt⸗ hNgz Negeſch 4 sMeS unn ſſli dan e A usan , de de⸗ n, 6 uüberwunden, nirgend wird dein Stachel funden. . 5. Lob ſey dir, daß du geſchwi⸗ el tzet dickes Blut in hoͤchſter Noth, als des Vaters Grimm erhitzet, quaͤlte dich bis auf den Tod: Lob ſey dir, daß ich nun weiß, wie mein kalter Todes⸗Schweiß iſt geheiligt durch dein Leiden, und ich freudig kann abſcheiden. 6. Lob ſey dir, daß du gefangen und drum hart gebunden biſt, daß ich Freyheit koͤnnt erlangen nur durch dich, HErr JEſu Chriſt. Lob ſey dir, daß du geplagt, und ſo faͤlſchlich biſt verklagt, daß ich moͤchte von Beſchwerden des Gerichts entledigt werden. 7. Lob ſey dir, daß du verſpeyet und geſchlagen biſt darzu, daß ich, alles Hohns befreyet, leben moͤcht in Fried und Ruh. Lob ſey dir, daß du ſo ſehr biſt berau⸗ bet aller Ehr; aber nur zu mei⸗ nem Frommen hab ich Ehr und Preis bekommen. 8. Lob ſey dir, daß du geſchmuͤ⸗ cket biſt mit Purpur bloß zum Spott, auf daß ich wuͤrd hoch erquicket, und geziert vor dir, mein GOtt! Lob ſey dir, Marien Sohn, daß du biſt mein' Ritter⸗ Kron, ganz von Dornen ſehr verhoͤhnet! Nun bin himmliſch ich gekroͤnet. 9. Lob ſey dir, daß du genom⸗ men haſt ein Rohr in deine Hand, und ſo manchen Schlag bekom⸗ men, dir zur Marter, Schmach und Schand; alles darum, daß nur ich koͤnnt aufheben ſicher⸗ lich diß mein Haupt, und im Vertrauen freudig auf gen Him⸗ Hmel ſchauen. 10. Lob ſey dir, daß du ge⸗ ſtanden fuͤr dein Volk auf jenem Plan, wie mit Ketten, Stricken, Banden, und dem Purpur an⸗ gethan, daß dein Vater moͤg anſehn uns, wenn wir gebunden ſtehn, und alsdenn in deinem Willen unſre Noth und Knecht⸗ ſchaft ſtillen. . I1. Lob ſey dir, daß du ge⸗ tragen haſt ein ſchweres Kreuz allein, daß auch wir in unſern Plagen moͤchten fein geduldig ſeyn. Liebſter JEſu, gieb doch mir, daß ich moͤge fuͦr und fuͤr alles willig auf mich nehmen, was mein Fleiſch und Blut kam zaͤhmen. 12. Lob ſey dir, daß du gelit⸗ ten zwiſchen Moͤrdern Spott und Hohn, da du doch von Art und Sitten biſt ganz rein, o GOttes Sohn! dieſes macht mich ewig frey von der Hoͤllen Selaverey, laͤßt mich auch nach dieſem Leben ſtets in Ehr und Wuͤrden ſchweben. 13. Lob ſey dir, ſord daß du ge⸗ orben, da dein Leib voll Blu⸗ tes ſtund, haſt dadurch den Schmuck erworben uns, das wir ſchoͤn und geſund moͤchten E 2 leben 68 Vom Leiden und Sterben gEſu Chriſti. leben in der Stadt, da man nie wird Freuden ſatt, da man jauchzet, ſpielet, ſpringet, und das dreymal heilig ſinget. 14. Lob ſey dir, der du be⸗ zahlet unſre Suͤnd und Miſſe⸗ that, da dein Leib mit Blut be⸗ malet, auch die Stein erweichet hat. Nunmehr iſt die Schrift erfuͤllt, und des Hoͤchſten Zorn keſne nun iſt das verlohrne eben uns (GOtt Lob!) aufs neu gegeben. 15. Lob ſey dir, daß du begra⸗ ben, und ſo wohl geſalbet biſt; Ach! moͤcht ich im Herzen haben dich nur ſtets, HErr JEſu Chriſt; ſollt alsdenn mein Herz allein ſtets dein Grab und Woh⸗ nung ſeyn! Ach! wie feſt wollt ich dich faſſen, ja dich nimmer⸗ mehr verlaſſen! 16. Wachet auf, ihr meine Sinnen, wachet auf, Herz, Seel und Muth, laſſet uns recht lieb gewinnen JEſu theur⸗vergoß⸗ nes Blut! Laſſet uns mit ihm zugleich ſpringen in ſein Freu⸗ den⸗Reich! Komm, HErr IE⸗ ſu, komm behende, gieb mir bald ein ſeligs Ende. 97. Ioh. B. Schuppius. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht. Wey weg, mit dir, du ſchnoͤde 5 Welt, weg, weg, Anſehen, Luſt und Geld, ich will mich hoͤ⸗ her ſchwingen; mein JEſus hangt hier ausgeſpannt, der hat ſein Herz zu mir gewandt, und der will füur mich ringen. 2. Was frag ich viel nach Menſchen⸗Gunſt? Es iſt doch alles ganz umſonſt, was Sterb⸗ liche zuſagen. Es iſt um einen tragen. erworben. 4. O komm, o komm, o liebe Seel! beſiehe doch die Gnaden⸗ Hoͤhl der aufgemachten Seiten, und deines lieben IEſu Tod, der dich aus ſchwerer Suͤnden⸗ leiten. 5. Ach! mein HErr JEſu! nimm mich an, weil ich durch dich alleine kann der Laſter ſeyn benommen: O laß dein roſin⸗ farbnes Blut auch meiner See⸗ len, HErr, zu gut am letzten Ende kommen! 6. Du ſollt ja meine Liebe ſeyn, auf dich ſetz ich den Troſt allein, dir will ich mich ergeben. Hilf, daß ich laſſe nicht von dir, gieb ein verſtaͤndigs Herze mir im Sterben und im Leben. 7. Ach! fſuͤhne mich beym Va⸗ ter aus, und nimm mich aus dem irdnen Haus in deine Him⸗ mels⸗Freude, daß mich aus ner Lieb und Huld nicht mehr der geilen Suͤnden Schuld und Eitelkeit abſcheide. Tritt gethan, ſo weichet von die jedermann, der zu dir Huld thaͤt 3. Hier dieſer Freund iſt ſtand⸗ Haft treu; auf daß er dir ein Le⸗ ben ſey, iſt er fuͤr dich geſtorben; du, GOtt, haſt meiner Suͤn⸗ 1 den⸗Schuld, in hoͤchſter Liebe und Geduld, das Himmelreich in Noth zur Himmels⸗Burg kann 98. Mel a ni nlct e Ged ſh Iln Niſe . Debl Denſtelleb, lele Werſ. 1 lſen hir, ſerne. Iunviaten f, A he ergernech u a dan hii de infuce. din ſrin D vnt nbneye hin mif rneia⸗ flirurent on ſchten ut, d el Azucce Gi⸗ Wiychetgen ſ he Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 69 — end e Mel. Da JEſus an dem ,. nfe iſ a IEſus an des Kreuzes alchries Stamm der ganzen Welt ing Suͤnd auf ſich nahm, ſprach er Wort, die laſſet uns erwaͤgen wohl im Herzen. kmſegg. 2. Zum erſten: Vater, ſtrafe geſchicht, weil ſie es nicht ver⸗ iſ nen din ſtehen. Vergieb uns, GOtt i, (wann wir auch noch aus Irr⸗ h hs hinen thum was begehen. 3. Zum andern er des Schaͤ⸗ nin okonn oſe ehers daeht: Fuͤrwahr, du wirſt ſedech eGia noch vor der Nacht in meinem ſhenacheretn Reich heut leben! O HErr, tn Jen dn nimm uns auch bald zu dir, die ſchnen Eine wir im Elend ſchweben. Drmes⸗Degin 4. Zum dritten; deinen Sohn ſieh, Weib! Johannes, ihr zu nir jer n Dienſte bleib, und ſie als Mut⸗ Nu, id m ter liebe. Verſorg, HErr, die ehun d laſeſn r aſſen hier, daß niemand s den mm ſie betrube. uhtene 6e. 5. Zum vierten ſagte er: Mich on ſet duͤrſt. O JEſu, großer Le⸗ bens⸗Fuͤrſt, du haſt Durſt und ſerarebareft Verlangen nach unſrer Selig⸗ 4 kü kaͤt druen hilf, daß wir ſie auch ih egehen. ſempfangen. d nln 6. Zum fuͤnften: O mein e hee n 6 GOtt, mein GOtt; wie laͤßt du n ein mich ſo in der Noth! Hier wirſt encgnbe du, HErr, verlaſſen, daß uns . n ni n GOtt wieder dort aufnehm; den uirdinhi⸗ Troſt laßt uns wohl faſſen. inz ih i 7. Zum ſechſten: Hiermit iſt . 6 ſit uf vollbracht, und alles nunmehr h Scn gut gemacht. Gieb, daß wir nel auch durchdringen, und was du 8 .1 gede. in ſeinen Schmerzen noch ſieben alftin eih nicht an ihnen, was mir jetzt . HErr, uns auferlegt, hilf ſe⸗ liglich vollbringen. 8. Zum ſiebenten: Ich meine Seel, o GOtt, mein Vater, dir befehl zu deinen treuen Han⸗ den; Diß Wort ſey unſer letz⸗ ter Wunſch, wenn wir das Le⸗ ben enden. 9. Wer oft an dieſe Wort gedenkt, wenn ſeine Miſſethat ihn kraͤnkt, der wird es wohl genieſſen. Denn er durch GOt⸗ tes Gnad erlangt ein ruhiges Gewiſſen. 10. Verleih uns diß, HErr JEſu Chriſt, der du fuͤr uns geſtorben biſt! gieb, daß wir deine Wunden, dein Leiden, Marter, Kreuz und Tod betrach⸗ ten alle Stunden. Urſach des bittern Leidens JIeEſu Chriſti, und Troſt aus ſeiner Liebe und Gnade: aus Auguſtino. 9. Iohann Heermann. erzliebſter IEſu! was haſt du verbrochen, daß man ein ſolch ſcharf Urtheil hat ge⸗ ſprochen? was iſt die Schuld? in was fuͤr Miſſethaten biſt du gerathen? 2. Du wirſt verſpeyt, geſchla⸗ gen und verhoͤhnet, gegeiſſelt und mit Dornen ſcharf gekroͤnet; mit Eßig, als man dich ans Creuz gehenket, wirſt du getraͤnket. 3. Was iſt die Urſach aller ſolcher Plagen? ach meine Suͤn⸗ den haben dich geſchlagen! ich, ach! HErr JEſu! habe diß ver⸗ ſchuldet, was du erduldet. E 3 (Chriſhi (Chriſti Paßion, ein Suͤnden⸗ dir angenehme: wenn ich des me, daß ſie aufs neu mein dieſe Strafe: der gute Hirte lei⸗ fuͤr ſeine Knechte. 5. Der Fromme ſtirbt, der Vom leiden und Sterben JEſu Chriſti. .als Spiegel.) 4. Wie wunderbarlich iſt doch det fuͤr die Schaafe: die Schuld bezahlt der HErre, der Gerechte! recht und richtig wandelt, dee Bsſe lebt, der wider Gtt miß⸗ handelt; der Menſch verwirkt den Tod und iſt entgangen, GOlt wird gefangen. 6. Ich war von Fuß auf voller Schand und Sünden, bis zu der Scheitel war nichts Guts zu fin⸗ den, dafuͤr haͤtt ich dort in der Hoͤllen muͤſſen ewiglich buͤſſen. 7. O große Lieb, o Lieb ohn alle Maße! die dich gebracht auf dieſe Marter⸗Straße; ich lebte mit der Welt in Luſt und Freu⸗ den, und du mußt leiden. (Chriſti Paßion, ein Gnaden⸗ Spiegel.) 8. Ach! großer Koͤnig! groß zu allen Zeiten! wie kann ich gnugſam ſolche Treu ausbrei⸗ ten? Kein menſchlich Herze mag ihm diß ausdenken, was dir zu ſchenken. 9. Ich kanns mit meinen Sin⸗ nen nicht erreichen, mit was doch dein' Erbarmung zu ver⸗ gleichen: wie kann ich dir denn deine Liebes⸗Thaten im Werk erſtatten? 1o. Doch iſt noch etwas, das Fleiſches Luͤſte daͤmpf und zaͤh⸗ 4 1 Herze nicht entzuͤnden mit alten 1 ſrct Suͤnden. ccet⸗Gen (Chriſti Paßion, eine Lebens⸗Regel.) ſaſete II. Weil aber dieß nicht ſteht n Dett ſonſt e in eignen Kraften, dem Krenze tet, ſe ſherd die Begierden anzuheften: ſo gieb Nee mir deinen Geiſt, der mich regie⸗ W Iuted re, zum Guten fuͤhre. De Phpen 12. Alsdenn ſo werd ich deine iiſnoen, Huld betrachten, aus Lieb an ühnn, e dich die Welt vor nichtes achten: Mun . ich werde mich bemuͤhen, deinen ann . Willen ſtets zu erfuͤllen. nd ufli 8 13. Ich werde dir zu Ehren un en alles wagen, kein Kreuz nicht mae achten, keine Schmach noch Pla⸗ Mt, elt gen, nichts von Verfolgung, ſe ſti u nichts von Todes⸗Schmerzen nnuitſ⸗ nehmen zu Herzen. 6nd 14. Diß alles, obs fuͤr ſchlecht unn guͤnt zwar iſt zu ſchaͤtzen, wirſt du es mr d lic doch nicht gar bey Seite ſetzen; in 5 Citnte Gnaden wirſt du diß von mir an⸗ l en ht, nehmen, mich nicht beſchaͤmen. Eiſt, l ⸗ 15. Wenn dort, HErr JEſu, il Ens wird vor deinem Throne auf mei⸗ nn lal nih nem Haupte ſtehn die Ehren⸗ hnnſer e Krone; da will ich dir, wenn ſii igttet alles wird wohl klingen, Lob mif und Dank ſingen. (rl hier Auf das blutige Haupt Chriſti. E Nrhee nich 100. Paul Gerhard. ucnühicht Mel. Herzlich thut mich verlang. pninbht Haupt voll Blut und Wun⸗ gefſ gſe den, voll Schmerz und eez, de voller Hohn! o Haupt, zu Spott ininen gebunden mit einer Dornen⸗ f Kron! o Haupt, ſonſt ſchoͤn ge⸗ lgm zieret mit hoͤchſter Ehr und Zier, e ſint jetzt aber hoch ſchimpfiret: Ge⸗ 1 inpf ennſch in gruͤſſeſt ſeyſt du mir! ſuni⸗ 1 * 2. Du 24 ſicht denitonin⸗ cs , efilen Pwade Njr E en, kein Krag iteSchnnchrocht 1s don Veflln n e⸗Schnen Heen. faſe lſhägen, vint Urgerteleſen nifkrdfonmte ikt beſhane er E R ril i dr, N. regl kiugen 1 ſwhen. etehfunrlhi lull Ceimrl. cGtentnihrete trilöanneN e, Eput d hneelten t ener Dare eutt gleichet, ſo ſchaͤndlich zugericht? der rothen Lippen Pracht iſt hin⸗ Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 7 1 2. Du edles Angeſichte! da⸗ fuͤr ſonſt ſchrickt und ſcheut das große Welt⸗Gewichte, wie biſt du ſo beſpeyt? wie biſt du ſo er⸗ bleichet? Wer hat dein Augen⸗ licht, dem ſonſt kein Licht nicht 2. Die Farbe deiner Wangen, und ganz Hergangen, des blaſſen Todes Macht hat alles hinge⸗ nommen, hat alles hingerafft, und daher biſt du kommen von deiner Leibes⸗Kraft. 4. Nun, was du, HErr, er⸗ duldet, iſt alles meine Laſt, ich hab es ſelbſt verſchuldet, was du getragen haſt. Schau her, hier ſteh ich Armer, der Zorn verdie⸗ net hat, gieb mir, o mein Erbar⸗ mer! den Anblick deiner Gnad. 5. Erkenne mich, mein Huͤ⸗ ter! mein Hirte, nimm mich an, von dir, Quell aller Guͤter, iſt mir viel Guts gethan; dein Mund hat mich gelabet mit Milch und uͤſſer Koſt, dein Geiſt hat mich begabet mit mancher Himmels⸗Luſt. 6. Ich will hier bey dir ſte⸗ hen, verachte mich doch nicht, von dir will ich nicht gehen, wenn dir dein Herze bricht; wenn dein Haupt wird erblaſſen im letzten Todes⸗Stoß, alsdenn will ich Ach moͤcht ich, o mein Leben! an deinem Kreuze hier, mein Leben von mir geben, wie wohl ge⸗ ſchaͤhe mir! 8. Ich danke dir von Herzen, o JEſu, liebſter Freund !fuͤr dei⸗ ne Todes⸗Schmerzen, da du's ſo gut gemeynt. Ach gieb, daß ich mich halte zu dir und deiner Treu, und wenn ich nun erkalte, in dir mein Ende ſey. 9. Weun ich einmal ſoll ſchei⸗ den, ſo ſcheide nicht von mir, wenn ich den Tod ſoll leiden, ſo tritt du denn herfuͤr: Wenn mir am allerbaͤngſten wird um das Herze ſeyn, ſo reiß mich aus den Aengſten, Krafs deiner Angſt und Pein. 10. Erſcheine mir zum Schil⸗ de, zum Troſt in meinem Tod, und laß mich ſehn dein Bilde, in deiner Kreuzes⸗Noth! da will ich nach dir blicken, da will ich Glaubensvoll dich feſt an mein Herz druͤcken. Wer ſo ſtirbt, der ſtirbt wohl! 101. Auf die Haͤnde des leidenden . JIELſu. Paul Gerhard,. Mel. Was mein GOtt will ꝛc. Sen wohl gegruͤſſet, guter Hirt, und ihr, o heilge Haͤnde! voll Roſen, die man dich faſſen in meinen Arm und Schooß. 7. Es dient zu meinen Freu⸗ den, und koͤmmt mir herzlich wohl, wenn ich in deinem Lei⸗ preiſen wird bis an des Him⸗ mels Ende. Die Roſen, die ich meyn allhie, ſind deine Maal und Plagen, die dir am End in deine Haͤnd am Kreuze ſind ge⸗ den, mein Heil, mich finden ſoll. ſchlagen. E 4 2. Du 7² Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 2. Du zahlſt mit beyden Haͤn⸗ den dar die edlen rothen Gul⸗ den, und bringſt die ganze Men⸗ ſchen⸗Schaar dadurch aus allen Schulden. Ach! laß von mir, o Lebſter, dir die Hande herzlich druͤcken, und mit dem Blut, das mir zu gut vergoſſen, mich er⸗ quicken! . 3. Wie freundlich thuſt du dich doch zu, und greifſt mit beyden Armen zach aller Welt, in Lieb und Ruh uns ewig zu erwarmen. Ach HErr, ſieh hier, mit was Begier ich Armer zu dir trete ſey mir bereit und gieb mir Freud und Troſt, darum ich bete. 4.Zeuch allen meinen Ge ſt und Sinn nach dir und de ner Hoͤhe, gieb „daß mein Herz nur immer⸗ hin nach deinem Kreuze ſtehe, ja, daß ich mich ſelbſt wall glich mit dir ans Kreuze binde, und mehr und mehr toͤdt und zerſtoͤr in mir des Fleiſches Suͤnde. 5. Ich herz und kuͤſſe wiederum aus rechtem treuen Herzen, HErr, deine Haͤnd, und ſage Ruhm und Dank fuͤr ihre Schmerzen; dar⸗ neben geb ich, weil ich leb, in dieſe dene Hande Herz, Seel und Leib, und alſo bleib ich dein bis an mein Ende. Anf die Seite des leidenden JEſu. Joh. 19, v. 34. 102. Paul Gerhard. Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛc. Sö Zch gruͤſſe dich, du froͤmmſter Mann, der herzlich gern vergiebet; Wie ſchmerzlich weh wird dir gethan, wie wird dein Leib betruͤbet! Es gruͤſſet dich mein ganzer Geiſt, du, meines Heilands Seite. Du edler Quell, aus welchem fleußt das Blut, das ſo viel Leute von ihren Suͤnden waͤſchet. .² Ich mach, HErr JEſu, mich zu dir, ach halte mirs zu gute, und laß mich ſuchen Troſt fuͤr mir in deiner Wunden Blu⸗ te; Du werthe Wunde, ſey ge⸗ gruͤßt, du weites Thor der Gna⸗ den, daraus ſich Blut und Waſ⸗ ſer gießt, und da all unſerm Scha⸗ den kann abgeholfen werden. 3. Du riechſt mir ſuͤſſer als der Wein, und heilſt das Gift der Schlangen; du floͤßeſt mir das Leben ein, und ſtillſt des Durſts Verlangen. Eroͤffne dich du liebe Wund, und laß mein Herze trinken: iſts moͤglich, laß mich gar zu Grund in dir gehn und verſinken, ſo werd ich mich recht laben. 4. Mein Mund ſtaͤrkt ſich mit aller Kraft damit er dich beruͤh⸗ re, und ich den theuren Lebens⸗ Saft in Mark und Beinen ſpuͤ⸗ re. Ach! wie ſo ſuͤſſe biſt du doch, HErr JEſu, meinem Her⸗ zen! wer dich recht ſchmeckt, dem wird das Joch der bittern To⸗ des⸗Schmerzen gleich, als wie lauter Zucker. 5. Verbirge mich, und ſchleuß mich ein in deiner Seiten Hoͤhle; hie laß mich ſtill und ſicher ſeyn, hie waͤrme meine Seel, wenn mich 0, Pull l Vuter n egruſe ſe Hall t zorſtes Ne dl, wertte Bn Grhn, M Men Piger ur D r Midenheh Man deſ unitdene B nan henn en Undven ſchtem hat n Ybott rei Pren Wher Much 96 eens Ouch Eitß enu es Gaans E Hwen do l ui den 6 aenmn uh ein mien Znfl ſrnncg, ir ecg ANr pohr 4 f u NR . Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 73 en mich der kalte Tod befallt; und lap ich Ue⸗ mhe Mnde, en Noſes dor e ſch Burdep Nel untern e Nchefen werher Rimeſiſtrabde helſt us Eftde d iai n de d Den 1. Eufie N d, , mmu en. mogic Gnmd ⸗ Runftkn ſi wen rlben Urbfirt ſchnit nterdic bei⸗ utheuren lhge nd Bener ſe⸗ eſeſiſe ſt N Eſt nanen her ht ſhnet/ 4 de uim 1, 4 gih, 16Ne hm ſteug neen Hihier d ſcher ee C . wenn der hoͤllſche Leue nach mir und meinem Geiſte ſtellt, ſo laß in deiner Treue mich dann fein ruhig bleiben. Auf die Bruſt des leidenden IEſu. 103. Paul Gerhard. Mel. Vater unſer im Himmelt Gegruͤſet ſeyſt du, GOtt mein Heil! mein Auge, lieb und ſchoͤnſtes Theil! gegruͤſſet ſeyſt du, werthe Bruſt! du GOttes Sohn, du Menſchen⸗Luſt, du Traͤger aller Buͤrd und Laſt, du aller Muͤden Ruh und Raſt. 2. Mein JEſu! neige dich zu mir mit deiner Bruſt, damit von dir mein Herz in deiner Lieb ent⸗ brenn, und von der ganzen Welt ſich trenn; halt Herz und Bruſt in Andacht reich, und mich ganz deinem Willen gleich. 3. Mach, HErr, durch deines Herzens Quell mein Herz vom Unflath' rein und hell, der du biſt GOttes Glanz und Bild, und aller Armen Troſt und Schild; theil aus dem Schatze deiner Gnad auch mir mit Gnade, Rath und That. 4. O ſuͤſſe Bruſt! thu mir die Gunſt, und fuͤlle mich mit deiner Brunfſt! du biſt der Weisheit tiefer Grund, dich lobt und ſingt der Engel Mund; aus dir ent⸗ ſpringt die edle Frucht, die dein Johannes in dir ſucht. F. In dir wohnt alle GOttes⸗ Fuͤll, haſt alles, was ich wuͤnſch und will, du biſt das rechte GOt⸗ tes⸗Haus; drum, wenn zur Welt ich muß hinaus, ſo ſchleuß mich treulich in dir ein, und laß mich ewig bey dir ſeyn. Auf das Berz des leidenden IEſu. 104. Paul Gerhard. Mel. O Menſch, bewein dein ꝛc. Herz des Koͤnigs aller Welt, des Herrſchers in dem Himmelszelt, dich gruͤßt mein Herz mit Freuden; mein Herze, wie dir wohl bewußt, hat ſeine groͤßt und hoͤchſte Luſt an dir und deinem Leiden. Ach! wie bezwang, und drang dich doch dein edle Lieb, ins bittre Joch der Schmerzen dich zu geben! da du dich neigteſt in den Tod, zu retten aus der Todes⸗Noth mich und mein armes Leben. 2. O Tod! du fremder Erden⸗ Gaſt, wie warſt du ſo ein' herbe Laſt dem allerſuͤſten Herzen! Dich hat ein Weib der Welt ge⸗ bracht, und machſt dem, der— die Welt gemacht, ſo unerhoͤrte Schmerzen! Du meines Her⸗ zens Herz und Sinn, du brichſt und faͤllſt und ſtirbſt dahin, wollſt mir ein Wort gewaͤhren: Ergreif mein Herz und ſchleuß es ein in dir und deiner Liebe Schrein! mehr will ich nicht begehren. 3. Mein Herz iſt kalt, hart und bethoͤrt, von allem, was zur Welt gehoͤrt, fragt nur nach eitlen Sachen: drum, Herzens Herze, bitt ich dich, du wolleſt diß mein Herz und mich warm, E S weich 74 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. weich und ſauber machen! Laß deine Flamm und ſtarke Glut durch all mein Herze, Geiſt und Muth mit allen Kraften drin⸗ gen! Laß deine Lieb und Freund⸗ lichkeit zur Gegenlieb und Dank⸗ barkeit mich armen Suͤnder bringen. 4. Erweitre dich, mach alles voll, ſey meine Roſe, riech mir wohl, bring Herz und Herz zu⸗ ſammen! Entzuͤnde mich durch dich, und laß mein Herz ohn End und alle Maaß in deiner Liebe flammen! Wer dieſes hat, wie wohl iſt dem, in dir beruhn, iſt angenehm. Ach! niemand kanns gnug ſagen, wer dich recht liebt, ergiebt ſich frey in deiner Lieb und ſuͤßen Treu, auch wohl den Tod zu tragen. 5. Ich ruf aus aller Herzens⸗ Macht, dich, Herz, in dem mein Herze wacht, ach! laß dich doch errufen! komm, beug und neige dich zu mir, an meines Herzens arme Thuͤr, und zeuch mich auf die Stufen der Andacht, und der Freudigkeit; gieb, daß mein Herz in Lieb und Leid dein eigen ſey und bleibe, daß dir es dien an allem Ort, und dir zu Ehren im⸗ merfort all ſeine Zeit vertreibe. 6. O Herzens⸗Roͤslein, ſchoͤn⸗ ſte Blum, ach! wie ſo koͤſtlich iſt dein Ruhm !du biſt nicht aus⸗ zupreiſen! Eroͤffne dich, laß deinen Saft und des Geruchs erhoͤhte Kraft mein Herz und Seele ſpeiſen! Dein Herz, HErr JEſu, iſt verwundt, ach! tritt zu mir in meinen Bund, und gieb mir deinen Orden! Verwund auch mich, o ſuͤſſes Heil! und triff mein Herz mit deinem Pfeil, wie du verwundet worden. 7. Nimm mein Herz, o mein hoͤchſtes Gut! und leg es hin, wo dein Herz ruht, da iſts wohl auf⸗ gehoben; da gehts mit dir, gleich als zum Tanz, da lobt es deines Hauſes Glanz, und kanns doch nicht gnug loben. Hie ſetzt ſichs, hie gefaͤllts ihm wohl, hie freut ſichs, daß es bleiben ſoll; erfuͤll, HErr, meinen Willen, und weil mein Herz dein Herze liebt, ſo laß auch, wie dein Recht es giebt, dein Herz mein Herze ſtillen. 105. Troſt aus den Wunden IcEſu, in allerley Anfechtung. Ex manuali D. Auguſtini. Ioh. Heermann. Mel. Zion klagt mit Augſt ꝛc⸗ Eſu, deine tiefe Wunden, deine Ouaal und bittrer Tod geben mir zu allen Stunden Troſt in Leibs⸗ und Seelen⸗Noth. Faͤllt mir etwas Arges ein, denk ich bald an deine Pein, die erlau⸗ bet meinem Herzen, mit der Suͤnde nicht zu ſcherzen. 2. Will ſich denn in Wolluſt weiden mein verderbtes Fleiſch und Blut, ſo gedenk ich an dein Leiden, bald wird alles wieder gut. Koͤmmt der Satan und ſetzt mir heftig zu, halt ich ihm fuͤr dein Gnad und Gnaden⸗ Zeichen, bald muß er von dan⸗ nen weichen. 3. Will eioteheſene Audecht vertriten. et, Nben oft, dig nket, hekur wend Clel areted, de Ctorter, da d fuen dubſn den d hetd doß er nih Ouß chendir genrrn,9 lene Grode erſchung, hab ih en, du Bru tbenpfindi r uch in let Entt Ih ve 1 Paein R ſch Me hat uhe n libelie ſller enag P loban ſutet 1 Nurh l hrer n n “ e lhektifreſen Gan 1 egehandre “D i daſckd n Un kut 8 8 ber. Heſeii 1 nnde Pefci ſoteorocl,eft D aülre lb pal uhegfl. . denthonden Nig le, Nſechng Hueli 4ueutini n Kamm. ut i dene ſe Ee Wden t rdhtrer ded in eua . And Sdn Noch. 1 ges in N Nn kan⸗ ſt⸗ laut Prlct Uetder Gttsgei nizgiit “ 0 pider e Enmn ud , W ent⸗ alt, 0 cteigect, Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 75 3. Will die Welt mein Herze fuͤhren auf die breite Wolluſt⸗ Bahn, da nichts iſt als Jubili⸗ ren, alsdenn ſchau ich emſig an deiner Marter Centner⸗Laſt, die du ausgeſtanden haſt, ſo kann ich in Andacht bleiben, alle boͤſe 4. Ja fuͤr alles, was mis kranket, geben deine Wunden Kraft, wenn mein Herz hinein ſich ſenket, krieg ich neuen Le⸗ bens⸗Saft. Deines Troſtes Suͤßigkeit wend in mir das Luſt vertreiben. bittre Leid, der du mir das Heil erworben, da du biſt fuͤr mich geſtorben. 5. Auf dich ſetz ich mein Ver⸗ trauen, du biſt meine Zuverſicht; dein Tod hat den Tod zerhauen, daß er mich kann toͤdten nicht. Daß ich an dir habe Theil, brin⸗ get mir Troſt, Schutz, und Heil; deine Gnade wird mir geben Auferſtehung Licht und Leben. 6. Hab ich dich in meinem Herzen, du Brunn aller Guͤtig⸗ keit, ſo empfind ich keine Schmer⸗ zen, auch im letzten Kampf und Streit. Ich verberge mich in dich: Welch Feind kann verletzen mich? Wer ſich legt in deine Wunden, der hat gluͤcklich uͤber⸗ wunden. Ein Grab⸗Lied Chriſti am ſtillen Freytage zu ſingen. 106. Ilohann Riſt. Traurigkeit! o. Herzeleid! Iſt das nicht zu beklagen? GOtt, des Vaters einigs Kind, Wird ins Grab getragen. 2. O große Noth! GOtt ſelbſt liegt todt, am Kreuz iſt er geſtor⸗ ben, hat dadurch das Himmel⸗ reich uns aus Lieb erworben. 3. O Menſchen⸗Kind! nur deine Suͤnd hat dieſes anugerich⸗ tet, da du durch die Miſſethat wa⸗ reſt ganz vernichtet. 4. Dein Braͤutigam, das Got⸗ tes⸗Lamm, liegt hier mit Blut befloſſen, welches er ganz mil⸗ diglich hat fuͤr dich vergoſſen. 5. O ſuͤſſer Mund! o Glau⸗ bens⸗Grund! wie biſt du ſo zer⸗ ſchlagen! Alles, was auf Erden lebt, muß dich ja beklagen. . 6. O lieblichs Bild! ſchoͤn, zart und mild, du Soͤhnlein der Jungfrauen! niemand kann dein heiſſes Blut ohne Reu anſchauen. 7. O ſelig iſt zu jeder Friſt, der dieſes recht bedenket, wie der HErr der Herrlichkeit wird ins Grab geſenket. 8. O JEſu! du, mein Huͤlf t⸗ Ruh⸗, ich bitte dich mit Thraͤ⸗ nen, hilf, daß ich mich bis ins Grab nach dir moͤge ſehnen. 107. = Betrachtung des Leidens Chriſti. Paul Gerhard. Mel. Nunruhen alle Waͤlder ꝛec. Welt! ſieh hier dein Leben am Stamm des Kreuzes ſchweben, dein Heil ſinkt in den Tod. Der große Fuͤrſt der Eh⸗ ren laͤßt willig ſich beſchweren mit Seeegen Hohn und groſ⸗ ſem E pott. 2. Tritt 76 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 2. Tritt, her und ſchau mit Fleiſſe, ſein Leib iſt ganz mit Schweiſſe des Blutes uüͤberfuͤllt: aus ſeinem edlen Herzen, vor unerſchoͤpften Schmerzen, ein Seufzer nach dem andern quillt. 3. Wer hat dich ſo geſchla⸗ gen, mein Heil, und dich mit Plagen ſo uͤbel zugericht? Du biſt ja nicht ein Guͤnder, wie wir und unſre Kinder; von Miſ⸗ ſethaten weißt du nicht. 4. Ich, ich und meine Sun den, die ſich wie Koͤrnlein fin⸗ den des Sandes an dem Meer, die haben dir erreget das Elend, das dich ſchlaͤget, und das be⸗ truͤbte Marter⸗Heer. 5. Ich bins, ich ſollte buͤſſen, an Haͤnden und an Fuͤſſen ge⸗ bunden in der Hoͤll; die Geiſ⸗ ſeln und die Banden, und was du ausgeſtanden, das hat ver⸗ dienet meine Seel. 6. Du nimmſt auf deinen Rütcken die Laſten, ſo mich druͤ⸗ cken viel ſchwerer, als ein Stein: du wirſt ein Fluch, da⸗ gegen verehrſt du mir den Se⸗ gen; dein Schmerzen muß mein Labſal ſeyn. . 7. Du ſetzeſt dich zum Buͤr⸗ gen, ja laͤſſeſt dich gar wuͤrgen fuͤr mich und meine Schuld: Mir laͤſſeſt du dich kroͤnen mit Dornen, die dich hoͤhnen, und leideſt alles mit Geduld. S. Du ſpringſt ins Todes Rachen, mich frey und los zu machen von ſolchem Ungeheur. Mein Sterben nimmſt du abe, vergraͤbſt es in dem Grabe, o unerhoͤrtes Liebes⸗Feur! (Dankſagung fuͤr das Leiden Chriſti.) 9. Ich bin, mein Heil, ver⸗ bunden, all Augenblik und Stun⸗ den, dir uͤber hoch und ſehr: was Leib und Seel vermoͤgen, das ſoll ich billig legen allzeit chi deinen Dienſt und Ehr. 10. Nun, ich kann nicht viel geben in dieſem armen Leben: eins aber will ich thun: Es ſoll dein Tod und Leiden, bis Leib und Seele ſcheiden, mir ſtets in meinem Herzen ruhn. (Nuͤtzliche Anwendung.) II. Ich wills vor Augen ſetzen, mich ſtets daran ergoͤtzen, ich ſey auch wo ich ſey: Es ſoll mir ſeyn ein Spiegel der Unſchuld, und ein Siegel der Lieb und un⸗ verfaͤlſchten Treu. 12. Wie heftig unſre Suͤnden den frommen GOtt entzuͤnden, wie Rach und Eifer gehn, wie grauſam ſeine Ruthen, wie zor⸗ nig ſeine Fluthen, will ich aus deinem Leiden ſehn. 13. Ich will daraus ſtudiren, wie ich mein Herz ſoll zieren mit ſtillem ſanften Muth, und wie ich die ſoll lieben, die mich doch ſehr betruͤben mit Werken, ſo die Bosheit thut. 14. Wenn boͤſe Zungen ſtechen, mir Glimpf und Namen bre⸗ chen, ſo will ich zaͤhmen mich; das Unrecht will ich dulden, dem den den ſeine Sn der verzei⸗ en gern und williglich. 15. Ich Sehnen, nd anen 1 Ne ſen wich on hooß und H ae erher gn 10 l. 6 e un gſene Pechten, ſetr Cheſtl ſ⸗ uten, wed id alle weirt 0n Grnnn de ſeolſdih gen 1 0 Wun er ei betrachte Y marten lof ſene Krecht ihe nohre Eehnen Menſch Rh r Nuid Omgicht 1in mein, Ulftehen und 4 urndDa ichligt:G 3 ſe hie entm i , nrigge ſen onmn e, Aih cn, E 1) ben, g ihn nrfrin tahn. . Aywerdung) lünr linnſcen um egſeen ic n r. Eblne Pege de rſh, hl d dru itg mie birden 1Ct engcther Eie n, we⸗ eAlhen, pe⸗ 6e, nil ic aus ſin. liuliſftirn ſel tieenn Puh, und e 9, die rit Vatn N Auhrftchen ſ he⸗ hrer Uic 1 ttudn Nn Sclden lerſe⸗ , S Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 77 15. Ich will mich mit dir ſchla⸗ gen ans Kreuz, und dem abſa⸗ gen, was meinem Fleiſch geluͤſt: Was deine Augen haſſen, das will ich fliehn und laſſen, ſo viel mir immer moͤglich iſt. 16. Dein Seufzen und dein Stoͤhnen, und wie viel tauſend Thranen, die dir gefloſſen zu, dee ſollen mich am Ende in deinen Schooß und Haͤnde begleiten zu der ewgen Ruh. 108. D. Iuſt. Geſenius. Mel. Hilf GOtt, daß mirs gel. (Wenn meine Suͤnd mich kraͤnken, o mein HErr JEſu Chriſt! ſo laß mich wohl bedenken, wie du geſtorben biſt, und alle meine Schulden⸗Laſt am Stamm des heilgen Kreu⸗ zes auf dich genommen haſt. 2. O! Wunder ohne Maßen, wer es betrachtet recht, es hat ſich martern laſſen der HErr fuͤr ſeine Knecht: Es hat ſich ſelbſt der wahre GOtt fuͤr mich verlohrnen Menſchen gegeben in den Tod. 3. Was kann mir den nun ſchaden der Suͤnden große Zahl? Ich bin bey GOtt in Gnaden, die Schuld iſt allzumal bezahlt durch Chriſti theures Blut, daß ich nicht mehr darf fuͤrchten der Hoͤllen Quaal und Glut. 4. Drum ſag ich dir von Her⸗ zen, jetzt und mein Lebenlaug, fuͤr deine Pein und Schmerzen, o JEſu! Lob und Dank, fuͤr deine Noth und Angſt⸗Geſchrey, fuͤr dein unſchuldig Sterben, fuͤr dei⸗ ne Lieb und Treu. 5. HErr! laß dein bitter Lei⸗ den mich reizen fuͤr und fuͤr, mit allem Ernſt zu meiden die ſuͤnd⸗ liche Begier; daß mir nie komme aus dem Sinn, wie viel es dich gekoſtet, daß ich erloͤſet bin. 6. Mein Kreuz und meine Pla⸗ gen, ſolls auch ſeyn Schmach und Spott, hilf mir geduldig tragen! Gieb, o mein HErr und GOtt, daß ich verleugne dieſe Welt, und folge dem Exempel, das du mir vorgeſtellt. 7. Laß mich an audern uͤben, was du an mir gethan, und mei⸗ nen Naͤchſten lieben, gern dienen jedermann ohn Eigennutz und Heuchelſchein und wie du mir erwieſen, aus reiner Lieb allein. 8. Laß endlich deine Wunden mich troͤſten kraͤftiglich in mei⸗ ner letzten Stunden, und deß ver⸗ ſichern mich, weil ich auf dein Verdienſt nur trau, du werdeſt mich annehmen, daß ich dich ewig ſchau. 109. M. Herrmann Bonus. Ac wir armen Suͤnder! un⸗ ſre Miſſethat, darinnen wir⸗ empfangen und gebohren ſind, hat gebracht uns alle in ſolche große Noth, daß wir unterwor⸗ fen ſind dem ewgen Tod. Kyrie eleiſon, Chriſte eleiſon, Kyrie eleiſon. 2. Aus dem Tod wir konnten durch unſ'r eigen Werk nimmer werd'n errettet, die Suͤnde war zu 78 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. zu ſtark, daß wir wuͤrd'n erloͤ⸗ ſet, ſo konnts nicht anders ſeyn, denn GOttes Sohn mußt leiden des Todes bittre Pein. Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛc. 3. So nicht waͤre kommen Chriſtus in die Welt, und an ſich genommen unſre arm' Geſtalt, und fuͤr unſre Suͤnde geſtorben williglich, ſo haͤtt'n wir muͤſſen bleiben verdammet ewiglich. Ky⸗ rie eleiſon, Chriſte ꝛc. 4. Solche große Gnade und vaͤterliche Gunſt hat uns GOtt erzeiget, lauter gar umſonſt, in Chriſto ſeinem Sohne, der ſich gegeben hat in den Tod des Kreuzes zu unſrer Seligkeit. Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛc. 5. Deß ſoll'n wir uns troͤſten gegen Suͤnd und Tod, und ja nicht verzagen fuͤr der Hoͤllen⸗ Gluth; denn wir ſind errettet aus aller Faͤhrlichkeit durch Chri⸗ ſtum unſern HErren, gelobt in Ewigkeit, Kyrie eleiſ. Chriſteꝛc. 6. Darum woll'n wir loben und danken allezeit dem Vater und dem Sohne, und dem heili⸗ gen Geiſt, und bitten, daß er wolle behuͤten uns fuͤr Noth, und daß wir ſtets bleiben bey ſeinem heilgen Wort. Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛc. 7. Ehre ſey dir, Chriſte, der du litteſt Noth, an dem Stamm des Kreuzes fuͤr uns den bittern Tod, und herrſcheſt mit dem Vater dort in der Ewigkeit; hilf uns armen Suͤndern zu der Seligkeit Kyrie eleiſon, Chriſteꝛe. Auf die Wunden Iſu nach Hohel. 2, 14. 110. Mel. JEſu, meine Freude ꝛc. KBEſu, liebſte Seele, deiner A Wunden Hoͤhle iſt mein Aufenthalt; wenn die Hoͤllen⸗ Gluthen und die Suͤnden⸗Flu⸗ then toben mit Gewalt, lauf ich zu, und ſinde Ruh in der offnen eiten Ritze, da ich ſicher ſitze. 42. Wenn die Feuer⸗Drachen ihre Schwefel⸗Rachen richten wider mich; wenn die Sünde naget, das Gewiſſen plaget, alles reget ſich, grauet mir doch nicht dafuͤr; unter IEſu Dornen He⸗ cken kann ich mich verſtecken. 3. Wenn die Waſſer wallen, und die Berge fallen mitten in das Meer; wenn die Winde ſau⸗ ſen, und die Fluthen brauſen ja gleich noch ſo ſehr, dennoch frag ich nichts darnach, denn in JE⸗ ſu Naͤgel⸗Wunden hab ich Woh⸗ nung funden. 4. Wenn die Ungluͤcks⸗Wogen kommen angezogen hundert tau⸗ ſendfach; wenn esſchneyet, ſpre⸗ het, wenn es regnet, wehet lau⸗ ter Ungemach, bleib ich doch bey JEſu noch, denn in ſeinem theu⸗ ren Blute hab ich alles Gute. Dankſagung fuͤr das Leiden Chriſti. III. M. Chriſt. Fiſcher. Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins ꝛc. ir danken dir, HErr JEſu Chriſt, daß du fuͤr uns geſtorben biſt, und haſt uns durch dein theures Blut gemacht fuͤr GOtt gerecht und gut. 3. Und berſcht, Noſſ c, Penih e us gs Ke ne e. . Eetl eines Jni men edu dchfur n (tieſte Grren ilerſe Verden hr nit ſerl lendnal ſeydi Ouunk deſir. 1l cchduß 1liſer⸗Rden, eche Aheder du ge lel mr mie rta de ſln douſe Ai aſe ſtriarn Aunpſel nei ePrughin R fawinn alcthtege en ſe dch d Gungen el 4 . neg venn Ne Eid nſſinnlegeeeli lek ulr doch ni Nn Dummnh, ic werſcken. de Viſe wle efelen nitnin wennde Vdeſn⸗ ePethentene ſeſche Norchſeg Crnug Aid nkratth Ve⸗ ſhncpe, pre⸗ hrt, reheln⸗ ebidochten ninſenenther GScles EGute. ſr des Reden tſti. d eet is 94 4 ndnn Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 79 2. Und bitten dich, wahr'r Menſch und GOtt, durch dein heilig fuͤnf Wunden roth, erloͤs uns von dem ewgen Tod, und troͤſt uns in der letzten Noth. 3. Behuͤt uns auch fur Suͤnd und Schand, reich uns dein all⸗ maͤchtige Hand, daß wir im Kreuz geduldig ſeyn, uns troͤſten deiner ſchweren Pein. * 4. Und draus ſchoͤpfen die Zuverſicht, daß du uns werdſ verlaſſen nicht, ſondern ganz treulich bey uns ſtehn, bis wir durchs Kreuz ins Leben gehn. II2. E. C. Hombutg. Mel. JEſu, der du meine Seele. Eſu! meines Lebens Leben, NNS JEſu! meines Todes Tod, der du dich fuͤr mich gegeben in die tiefſte Seelen⸗Noth, in das aͤußerſte Verderben, nur daß ich nicht moͤchte ſterben. Tauſend, tauſendmal ſey dir, liebſter JE⸗ ſu! Dank dafuͤr. 2. Du, ach du haſt ausgeſtan⸗ den Laͤſter⸗Reden, Spott und Hohn, Speichel, Schlage, Strick und Banden, du gerechter GOt⸗ tes Sohn! nur mich Armen zu erretten von des Teufels Sun⸗ den⸗Ketten. Tauſend ꝛc. 3. Du haſt laſſen Wunden ſchlagen, dich erbaͤrmlich richten zu, um zu heilen meine Plagen, und zu ſetzen mich in Ruh. Ach! du haſt zu meinem Segen laſſen dich mit Fluch belegen. Tauſ. ꝛc. 4. Man hat dich ſehr hart verhoͤhnet, dich mit großem Schimpf belegt, und mit Dor⸗ nen gar gekroͤnet, was hat dich darzu bewegt? daß du moͤchteſt mich ergoͤtzen, mir die Ehren⸗ Kron aufſetzen. Tauſendꝛc. 5. Du haſt wollen ſeyn ge⸗ ſchlagen, zu befreyen meine Pein, faͤlſchlich laſſen dich an⸗ klagen, daß ich koͤnnte ſicher ſeyn; daß ich moͤchte troſtreich prangen, Huſt du ſonder Troſt gehangen. Tauſend ec. 6. Du haſt dich in Noth geſte⸗ cket, und gelitten mit Geduld, gar den herben Tod geſchmecket, um zu buͤſſen meine Schuld; daß ich wuͤrde los gezaͤhlet, haſt du wol⸗ len ſeyn gequaͤlet. Tauſend ꝛc. 7. Deine Demuth hat gebuͤſſet, meinen Stolz und Uebermuth, dein Tod meinen Tod verſuͤſſet, es koͤmmt alles mir zu gut; dein Verſpotten, dein Verſpeyen muß zu Ehren mir gedeyen. Tauf. ꝛc. 8. Nun ich danke dir von Her⸗ zen, JEſu! vor geſammte Noth, vor die Wunden, vor die Schmer⸗ zen, vor den herben bittern Tod, vor dein Zittern, vor dein Zagen, vor dein tauſendfaches Plagen, vor dein Ach und ſchwere Pein, will ich ewig dankbar ſeyn. 113. Die Paßion aus den vier Evangeliſten, von . Sebald Heyden. Menſch, bewein dein' Sun⸗ de groß, darum Chriſtus ſein's Vaters Schooß außert, und kam auf Erden. Von einer Jungfrau rein und zart fuͤr uns er hie gebohren ward, er wollt der 80 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. der Mittler werden; den Tod⸗ ten er das Leben gab, und legt dabey all Krankheit ab, bis ſich die Zeit herdrange, daß er fuͤr uns geopfert wuͤrd, truͤg unſrer Suͤnden ſchwere Buͤrd wohl an dem Kreuze lange. 2. Denn als das Feſt der Ju⸗ den kam, JEſus ſein Junger zu ſich nahm, gar bald that er ihnen ſagen: Des Menſchen Sohn verrathen wird, ans Kreuz geſchlagen und erwurgt, darauf die Juͤden dachten. In Simons Haus ein Fraue kam, viel koͤſt⸗ lichs Waſſer zu ſich nahm, thaͤts uͤbern HErren gieſſen: etlich der Juͤnger murrten bald, JEſus die Fraue gar nicht ſchalt, das thaͤt Judas verdrieſſen. 3. Zum Hohenprieſter er ſich macht, den HErren zu verra⸗ then dacht, nahm dreyß g Pfen⸗ nig b'hende. Bald JEſus mit ſei⸗ n'n Juͤngern kam, und aß mit ihn'n das Oſterlamm und that daſſelbig enden. Er ſatzt uns auf ſein Teſtament, ſein'n Tod zu b'denken, bis ans End, und wuſch den Juͤngern die Fuͤße, er bildt ihn'n fuͤr die Liebe ſchon, und wie ſie ihn wuͤrden verlan, mit Troſt that ers beſchlieſſen. 4. Darnach er an den Oel⸗ berg trat, in Furcht und Zittern er da bat: Ach betet und thut wachen! Ein'n Steinwurf bald er fuͤrder gieng, zu ſeinem Va⸗ ter auch anfieng: O Vater, thu hie machen, daß dieſer Kelch jetzt geh von mir, denn alle Ding ſind moͤglich dir, doch es geſcheh dein (weſͤf Wille. Solch's er geſ endar dr ſte male bat, ſo oft auch zu ſein'n ſut ſti ſ Juͤngern trat, ſie ſchlieſen all in in Iih, Stile. ſtten 5. Er ſorach: ſchlaft ihr in (ril en meinem Leid? Es iſt gnug, die de hehi⸗ Stund iſt bereit, des Menſchen . V⸗ Sohn wird geben in die Hand Der Suͤnder, ſteht auf, der mich verraͤth, der lauret drauf, nun betet ihr darueben. Als er noch red, ſieh, Judas kam, ein große Schaar er mit ihm nahm mit Spieſſen und mit Stangen; ein Zeichen der Verraͤther gab, wel⸗ chen ich kuͤß, merkt eben ab, den ſollt ihr weißlich fangen. 6. Als JEſus nun wußt alle Ding, gar bald er ihn'n entge⸗ gen gieng, und ſprach zu ihn'n, mit Guͤte: Wen ſucht ihr hie mit ſolcher Gewalt? JEſum ſprach'n ſie, und fielen bald zu⸗ ruͤck in ihrem Wuͤten. Judas gab ihm den Kuß behend, der grau⸗ ſam Hauf auf JEſum rennt, und fiengen ihn mit Grimme, Petrus ſein Schwerdt auszucket recht, hieb ab ein Ohr des Bi⸗ ſchofs Knecht, JEſus bald ant⸗ wort't ihme: 7. Ficht nicht, ſteck ein das Schwerdte dein, ſoll ich den Kelch nicht trinken mein?, Den Knecht macht er geſunde. Der Hauf Eſum zum Hannas fuͤhrt, und auch zu Caiphas da ruͤhrt, gefangen und gebunden; Pe⸗ trus folgt in den Hof hinein, durch den bekannten Zinger ſein ne „N, 6dicerzer hal ten Cſe eln fummn, ſtin esfin. Ne⸗ Sede ſen, etternomne Di e gn , & Prach: s wolt ihr m en: E ſal ger 1iſhr ins ge Ufnichonſyr e⸗Voren herd ihhn dos Antl ſenihn ni F 6el Vrtotdich A Mohen früh enc⸗ ſtectt n eiſfem 4 det, Ne irdech Mntn Rae ich 8 luntka, nicken iRer hus inn ene Unt ihn ,otrr 6 It Stangen Vmiczerel e nattherh, N ſſch ſengen ſlis un wgtah tic er hen ange undſrahuhn Vn ſihe ir bin/ Fin „ wedſy, d 6 1d, drgre⸗ eſun nnnt in mt Crinne, hrede ateftett en Dr des N ,Ieſisledn⸗ n der Sohne ſein? JIEſus antwor⸗ Laͤſter⸗Worten herben, verdeck⸗ ikt, ſet en l N kn en gim 0 nhemneſirt ffunin geden 6 den Ho fin nmen ⸗ a reuen, das Gelder bald den Prie⸗ Vom beiden und Sterben Jeſu Chriſti. 81 ſein, verleugnet dreuſt den HEr⸗ ren. Der Biſchof fraget JE⸗ ſum hart; ſie ſuchten falſch Zeug⸗ niß und Rath, ihn zu verdam⸗ men fuͤhren. 8. Chriſpus antwortet ihnen nicht, der Hoheprieſter zu ihm ſpricht: Was thuſt du dazu ſa⸗ gen? Ich beſchwoͤre dich bey dem GOtte mein, ſag, biſt du Chriſt, c't ohn Zagen: Ich bins, und ſag, zu dieſer Zeit werd't ihr des Men⸗ ſchen Sohne weit in Wolken ſe⸗ hen kommen, ſitzen zur Rechten GOttes fein. Der Biſchof riß das Kleide ſein, und ſprach: ihr habt vernommen: 9. Daß er gelaͤſtert GOtt ſo ſehr, er ſprach: Merkt auf, was wollt ihr mehr? Sie ſpra⸗ chen: Er ſoll ſterben. Und ſpey⸗ ten ihm ins Angeſicht, viel Ba⸗ ckenſtreich auf ihn gericht't, mit ten ihm das Antlitz ſein, und ſchlugen ihn mit Faͤuſten drein, ſagt'n: Wer hat dich geſchlagen? Am Morgen fruͤh der Haufe gar fragte JEſum mit manch'r Gefahr, thaten mit ihm bald jagen. 10. Und gaben ihn Pilato b'hend. Als Judas ſah, wo naus es lendt, thaͤt ihm die Sach ge⸗ ſtern gab, und ſprach: Ich ſehr geſuͤndigt hab; erkannte ſein Untreue, erhenkt ſich ſelbſt und ſchnellt entzwey. Die Hohen⸗ prieſter beyderley rathſchlagten um das Gelbe; ein's Toͤgfers Acker kauften ſie den Pilgern zum Begraͤbniß hie, als auch der Prophet meldet. II. Als JEſus fuͤr Pilato ſtund, erhob ſich große Klag ohn Grund, thaͤten ihn hart ver⸗ klagen. Dem Kaiſer hat er wieder gethan, und nennt ſich einen GOttes Sohn, verfuͤhrt das Volk all' Tage. Pilatus ihn viel fragen thaͤt, IEſus aber kein' Antwort redt, das nahm Pilatus Wunder. Er ſchickt ihn zu Herodes hin. He⸗ rodes freuet ſich auf ihn, meynt zu ſehn was beſonder. 12. Als JEſus nun keine Ant⸗ wort gab, verachtet ihn Hero⸗ des drob, ſchickt ihn Pilato wie⸗ der. Pilatus b'ruft die Juͤden, Proch⸗ Des Menſchen auch Perodes ſah, und achtet ihn fuͤr bieder. Ein' Gewohnheit ihr allwege habt, darinn ihr ein'n Gefangnen lat, IEſum will ich losgeben. Sie ſchryen all mit lauter Stimm: JEſum nur an das Kreuze nimm, Bar⸗ rabam laß uns leben. 13. Pilatus JEſum geiſſeln ließ, unter die Schaar ins Richthaus ſtieß. JEſus ein'n Purpur truge. Aus Dornen flocht'n ſie eine Kron, die mußte durch ſein Haupte gan, mit ein'm Rohr ſie ihn ſchlugen, und gruͤßt'n ihn ein'n Koͤnig mit Spott, ſpeyten aus in ſein Ant⸗ litz Koth, ſein heiligs Haupt auch ſchlugen. Pilatus ſprach: F Seht, 82 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Seht an den Mann, an dem ich kein Arg's finden kann, und hab nicht Strafens Fuge. 14. Sie ſchryen all' mit lau⸗ ter Stimm: Kreuzige, kreuzge, den hin nimm, ſonſt biſt nicht Kayſers Freunde. Als nun Pi⸗ latus hoͤrt das Wort, ſetzt er ſich an des Richters Ort, wuſch die Griechiſch und Latein: JEſus ein Koͤnig der Jüden fein: das thaͤt die Prieſter betruͤben. 17. Als JEſus nun gekreuzigt war, ſein' Kleider ſie bald nah⸗ men dar, und ſpielten druͤber b'hende. Mutter ſah, dazu Johannem, bald er ſprach: Weib, dieſen ich Haͤnd, wollt ſeyn ohn Suͤnde, Dir ſende, das iſt dein Sohn. gab ihn'n den Moͤrder, Barra⸗ bam, bald JEſum er zu kreuz⸗ gen nahm, nach ihrem falſchen Willen. Gein' Kleider ſie an⸗ thaͤten ihm, und fuͤhrten ihn mit großem Grimm, das Kreuz trug er in Stille. 15. Als ſie nun ausgiengen mit ihm, zwuug'n ſie Simon in ihrem Grimm, daß er ihms Kreuz nachtruͤge. Viel Volks und Frauen weinten da, bald Eſus ſprach, als er ſie ſah, chat ſich zu ihnen biegen, und ſprach: Weinet nicht uͤber mich, ihr Toͤcht'r Zion, beweine ſich ein jedes und ſein Kinde, ihr werd't noch ſprechen: Selig die Unfruchtbarn und die ſaͤugten nie, fuͤr Furcht und Quaal der Sünde. 16. Sie kamen bald zur Scha⸗ delſtatt, zween Uebelthaͤter man da hatt, die man aus Kreuz auch ſchluge, zur linken und zur rech⸗ ten Hand, wie es die Schrift laͤngſt hat bekannt. JEſus bald ſprach mit Fuge: Verzeih ihn'n, Vater, dieſe That, keiner weiß, was er hie g'than hat. Pilatus zhaͤt auch ſchreiven Hebraͤuſch, henprieſter trieben Spott, auch andre viel laͤſterten GOtt: biſt du, der von GOtt kame? 18. Biſt du nun GOttes lie⸗ ber Sohun, ſteig jetzt vom Kreuz, hilf dir davon: das thaͤten auch die Schaͤcher. Doch einer ſich zum andern kehrt, JEſu Un⸗ ſchuld er ihn da lehrt, ſprach: JEſu, denk mein nachher, ſo du koͤmmſt in das Reiche dein. Er ſprach: Heut wirſt du bey mir ſeyn, wohl in dem Paradeiſe. Ein' Finſterniß ward zur ſechſten von Grund, mit lauter Stimm und Weiſe: 19. Mein GOtt, mein GOtt, brachten ſie bald Eßig, und ga⸗ ben ihn zu trinken, Als JEſus den verſuchet hatt', ſprach er: Vater, in die Haͤnde dein befehl ich dir den Geiſte mein, ſchrie er mit lauter Stimme, gab auf Auch JEſus da ſein' Zum Juͤnger ſpricht: Das iſt ſit dein' Mutter, laß ſie nicht: bald iſt er ſie zu ſich nahme. Die Ho⸗ nd Stund, um nenne JEſus ſchrey wie laßt du mich! Im Spott Vollbracht iſt, das ich that. Sein Haupt ließ er da ſinken: O asr gettn zfuſr rds an 1. Nlchden ehkud Nſen 1,geſon chn in begtaden Pedemus ian Mherhen nahn, ſin hebergewie ad tein, wa Uen Glen, in 1, ren ſe Nn, thtten eine hn, und gin d ſein'n Geiſt, der Vorhang b'hend end im “SS , NMie i nr ird di er liß ſeiiegeh ch raßne. Oie . ttler Sſot, erten Ct 160 knee du n GOres ſeg ſcvongten on: das thaen a⸗ u. Doc enr ſ n tet, Wrn in N bhr,, bog eni nen uce, , 1 s Miteden eurpifdu hen m redeſt Prſchte tene eſts ſcre ntſeutr Sfnn Dt ner nicl In Gt ebEig d D Snten, M C hat, h/ Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 83 im Tempel riß entzwey zu End, die Felſen wichen ihme. 20. Das Erdreich auch erzit⸗ tert gar, die Graͤber wurden of⸗ fenbar. Der Hauptmann und ſein G'ſinde ſprachen: Fuͤrwahr, der Fromme was, und Gottes Sohn, diß zeuget das, ſchlugen ihr' Herz'n geſchwinde. Als ſie de Schaͤchern brach'n die Bein, wa JEſus todt, brachen ihm kein, und ſtachen auf ſein' Seite; es rann daraus Waſſer und Blut, ders hat geſehen, zeugets gut, die Schrift zeugets auch weiter. 21. Nachdem als nun der Abend kam, Joſeph, der From⸗ me, IEſum nahm vom Kreuz, ihn zu begraben: Darzu auch Nicodemus kam, viel Aloes und Myrrhen nahm, damit ſie JE⸗ ſum haben gewickelt in ein Lein⸗ wand rein, da war ein Grab in einem Stein, in einem Felſen neue, darein ſie IEſum legten ſchon, thaten ein'n Stein dar⸗ uͤber thun, und gingen hin mit Reue. . 22. Die Juͤden fuͤhrten noch ein'Klag, verhuͤtens Grab. Am dritten Tag JEſus ſtund auf mit G'walte, auf daß er uns ja frommen moͤcht, und mit ihm in ſein Reiche bracht, aus der ſuͤnd⸗ lich'n Geſtalte. Darum wir ſol⸗ len froͤlich ſeyn, daß unſer Selig⸗ macher fein, Chriſtus, hat uͤber⸗ wunden fuͤr uns der Suͤnden große Noth, darzu die Hoͤlle und den Tod, und auch den Teuf'l gebunden. 23. So laßt uns nun ihm dankbar ſeyn, daß er fuͤr uns leidt ſolche Pein, nach ſemem Willen leben. Auch laßt uns ſeyn der Suͤnde feind, weil uns GOtt's Wort ſo helle ſcheint, Tag und Nacht darnach ſtreben: die Lieb erzeigen jedermann, wie Chriſtus hat an uns gethan mit ſeinem Leiden und Ster⸗ ben. O Menſchen⸗Kind! be⸗ tracht das recht, wie GOttes Zorn die Sunde ſchlaͤgt, thu dich dafuͤr bewahren. 114. Das Purpurrothe Blut⸗ Wuͤrmlein. Pſ. 22. oh. Heermann. Mel Da JEſus an dem Kreuze. Mii auf! o Menſch, was ich dir ſag, vergiß nieht meiner Jammer⸗Klag, die ich fuͤr dich mag fuͤhren: Ich bin ein Wurm und nicht ein Menſch, die Kraͤfte ſich verlieren. 2. Sonſt bin ich zwar der rech⸗ te Held, der Held im Streit, den niemand faͤllt, der Mann von großen Kraͤften! jetzt aber werd ich ſchwach und matt, ans Kreuz laß ich mich heften. 3. Ich bin ein Purpur⸗Wuͤrm⸗ lein roth, das man zerquetſcht bis auf den Tod, den Saft nur zu erlangen. Mein Saft iſt ro⸗ ſinfarben Blut, wohl denen, die es fangen. 4. Schau, wie ich im Oel⸗ Garten ward getreten, als ein Wunm zur Erd, wie ich mich F 2 kruͤmm ₰ 84 Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. kruͤmm und winde, da ich fuͤr Aungſt den rothen Saft an allen Gliedern finde. 5. Im Richt⸗Pallaſt ſteh ich voll Blut, da man ſo hart mich geiſſeln thut, da man nach Dor⸗ nen ſchicket, flicht't eine ſcharfe Marter⸗Kron, und in mein Haupt ſie druͤcket. 6. Mein Leib aufs Kreuze wird gelegt, mit ſcharfen Na⸗ geln man durchſchlaͤgt mein' Haͤnd und meine Fuͤße, auf daß da mit geviertem Strom das Blut herunter fließe. 7. Am Kreuze wird mir meine Seit mit einem Speer geoͤfnet weit, draus Blut und Waſſer ſpringet: bin ich, o Menſch, denn nicht ein Wurm, aus welchem man Blut zwinget? 8. Wie Blut iſt deine Suͤnde roth, drum hats erfordert auch die Noth, daß ich mit Blut ſie buͤße. Ohn Blut⸗Vergießung war ſonſt nichts, daß ſie ſich zahlen ließe. 9. Mein Blut das iſt der Purpur⸗Schmuck, darinnen du haſt Recht und Fug, vor deinen GOtt zu treten, magſt als ein Prieſter ſchoͤn geziert, fuͤr deine Suͤnde beten. 10. Der Koͤnig traͤgt ein Pur⸗ pur⸗Kleid, mein Purpur⸗Saft hat dir bereit die koͤnigliche Kro⸗ ne, die du im Himmel tragen ſollt mit Luſt vor meinem Throne. 1II. Wenn dich die aufgeblaſne Welt auch fuͤr ein armes Wuͤrm⸗ kein. haͤlt, laß dich das nicht be⸗ truben, ſie hat mirs auch zuvor gethan, bin doch ein Koͤnig blieben. 12. Trag mit Geduld Schimpf, Hohn und Schmach, und uͤber⸗ gieb GOtt deine Sach, bey dem biſt du in Gnaden: er hat dich lieb, er ehrt dich hoch, ſteht dir e allem Schaden. 13. Wenn dich der arge Boͤſe⸗ wicht von wegen deiner Suͤnd anficht, zeigt dir, was du verdie⸗ net, ſo zeige du ihm wiederum, womit ich dich verſuͤhnet. 14. Ob du gleich biſt ein Suͤn⸗ den⸗Wurm, den Satanas mit Gift und Sturm in ſein Mord⸗ Reich will treiben, da Wuͤrm' und Motten ohne Zahl dein Bette ſollen bleiben: 15. So bin ich worden dir zu gut ein Wuͤrmlein, das mit ſei⸗ nem Blut den Herzens⸗Wurm getoͤdtet, daß er dich nicht mehr nagen darf, weil dich mein Blut durchroͤthet. 16. Wenn dir der Tod am letz⸗ ten End dein abgemattes Herz anrennt, daß du fuͤr Angſt dich wendeſt gleich einem Wuͤrmlein hin und her, bis du das Leben endeſt: 77. So nimm mich armes Wuͤrmelein zu dir in deines Her⸗ zens Schrein: merk auf, wie ich gerungen, auf Erden liegend in der Angſt, und deinen Tod verſchlungen. 18. Wird gleich dein Leib der Wuͤrmer Speis, will ich ihn doch mit Ehr und Preis an je⸗ nem ich, min ben, i, elglch eken leker de ene Cebe 14. Varden N nnren meinebied neg ihr otgen Saten, Veltun ebebiſ nicht biſ gar der. an iſt meine! hin Glauben 1 Nonkrer pelee wos Fnichin Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. 85 nem Tag erwecken, daß er auf meinem Ehren⸗Saal das Freu⸗ den⸗Mahl wird ſchmecken. 19. Mit Purpur Kleidern will ich ihn nach deines Herzens Wunſch anziehn, die ich dir hab erworben, als ich, in meinem Scharlach roth, fuͤr dich am Kreuz geſtorben. 20. Deß ſollt du herzlich troᷣ⸗ ſten dich in aller Noth beſtan⸗ diglich, mein Tod giebt dir das Leben, daß du vor mir kannſt ewiglich in Himmels⸗Freuden ſchweben. II5. Ueber die Worte: udn WMeine Liebe iſt gekreuziget. Mel. Werde munter, mein ꝛc. V Der am Kreuz iſt meine Liebe; endte meine Lieb iſt IEſus Chriſt; n, Mntit weg ihr argen Seelen⸗Diebe, 1 Satan, Welt und Fleiſches Luͤſt! eure Lieb iſt nicht von GOtt, eure Lieb iſt gar der Tod, Der am Kreuz iſt meine Liebe, weil ich mich im Glauben uͤbe. 2. Der am Kreuz iſt meine Lie⸗ be; Frevler, was befremdet dich, daß ich mich im Glauben uͤbe? IEſus gab ſich ſelbſt fuͤr mich, ſo wird er mein Friedens⸗Schild; aber auch mein Lebens⸗Bild: Der am Kreuz iſt meine Liebe, weil ich mich im Glauben uͤbe. 3. Der am Kreuz iſt meine ſein Blut mit Hohn? Der am Kreuz iſt meine Liebe ꝛc. 4. Der am Kreuz iſt meine Liebe; ſchweig, Gewiſſen, nie⸗ mand mahnt! Gott preiſt ſeine Liebes⸗Triebe, wenn mir von der Handſchrift ahnt: ſchau, wie mein Hals⸗Buͤrge zahlt, GOt⸗ tes Blut hat ſie durchmahlt. Der am Kreuz ꝛc. 5. Der am Kreuz iſt mein Lie⸗ be; drum, Tyranne ! foltre, ſtoß! Hunger, Bloͤße, Henkers⸗Hie⸗ be, nichts macht mich von Jeſu los: nicht Gewalt, nicht Gold, nicht Ruhm, Engel nicht, kein Fuͤrſtenthum. Der am Kreuzꝛc. 6. Der am Kreuz iſt meine Lie⸗ be; komm Tod, komm, mein beſter Freund! wenn ich wie ein Staub zerſtiebe, wird mein IEſus mir vereint; da, da ſchau ich GOttes Lamm, meiner Seelen Braͤuti⸗ gam. Der am Kreuz ꝛc. 1II6. Paul Gerhard. Joh. I1, 29. Mel. An Waſſerfluͤſſen Babylon. in Laͤmmlein geht, und traͤgt die Schuld der Welt und ih⸗ rer Kinder, es geht und buͤßet in Geduld die Suͤnden aller Suͤn⸗ der; es geht dahin, wird matt und krank, ergiebt ſich auf die Wuͤr⸗ ge⸗Bank, entzieht ſich aller Freu⸗ den; es nimmt an ſich Schmach, Hohn und Spott, Angſt, Wun⸗ den, Striemen, Kreuz und Liebe; Suͤnde, du verlierſt den Tod, und ſpricht: Ich wills Sturm: Weh mir, wenn ich den betruͤbe, der ſtatt meiner wird ein Wurm. Kreuzigt ich nicht GOttes Sohn? Trat ich nicht gern leiden. 2. Das Laͤmmlein iſt der große Freund und Heiland unſrer See⸗ len; denn den hat GOtt zum F 3 Suͤn⸗ 86 Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. Suͤnden -Feind und Soͤhner wollen waͤhlen; geh hin, mein Kind, und nimm dich an der Kinder, die ich ausgethan zur Straf und Zornes⸗Ruthen; die Straf iſt ſchwer, der Zorn iſt groß, du kannſt und ſollſt ſie machen los durch Sterben und durch Bluten. 3. Ja Vater! ja von Herzens⸗ Grund, leg auf, ich wills gern tragen; mein Wollen hangt an deinem Mund, mein Wirken iſt dein Sagen. O Wunder⸗ Lieb! O Liebes⸗Macht! Du kannſt, was nie kein Menſch ge⸗ dacht, GOtt ſeinen Sohn ab⸗ zwengen! O Liebe! Liebe! du biſt ſtark, du ſtreckeſt den ins Grab und Sarg, vor dem die Felſen ſpringen. 4. Du marterſt ihn am Kreu⸗ zes⸗GStamm mit Naͤgeln und mit Spieſſen; du ſchlachteſt ihn als wie ein Lamm, machſt Herz und Adern fließen, das Herze mit der Seufzer⸗Kraft, die Adern mit dem edlen Saft des purpur⸗ rothen Blutes. O ſuͤßes Lamm! was ſoll ich dir erweiſen dafuͤr, daß du mir erzeigeſt ſo viel Butes. 5. Mein Lebetage will ich dich aus meinem Sinn nicht laſſen; dich will ich ſtets, gleichwie du mich, mit Liebes⸗Armen faſſen.⸗ Du ſollſt ſeyn meines Herzens Licht, und wenn mein Herz in Stuͤcken bricht, ſollſt du mein Herze bleiben; ich will mich dir, mein hoͤchſter Ruhm, hiermit zu deinem Eigenthum beſtandiglich verſchreiben. lichkeit bey Nacht und Tage ſin⸗ gen, mich ſelbſt auch dir nach Moͤglichkeit zum Freuden⸗Opfer bringen; mein Bach des Lebens ſoll ſich dir, und deinem Namen Sir und fuͤr in Dankbarkeit er⸗ gießen, und was du mir zu gut gethan, das will ich ſtets, ſo tief iich kann, in mein Gedaͤchtniß ſchließen. 7. Erweitre dich, mein's Her⸗ zens Schrein, du ſollt ein Schatz⸗ haus werden der Schaͤtze, die viel groͤßer ſeyn, als Himmel, Meer und Erden; Weg mit dem Gold Arabia! weg Calmus, Myrrhen, Caſia: Ich hab ein beſſers funden. Mein großer Schatz, HErr JEſu Chriſt, iſt dieſes, was gefloſſen iſt aus dei⸗ nes Leibes Wunden. 8. Das ſoll und will ich mir zu Nutz zu allen Zeiten machen; Im Streite ſoll es ſeyn mein Schutz, in Traurigkeit mein La⸗ chen, in Froͤlichkeit mein Saiten⸗ ſpiel, und wenn mir nichts mehr ſchmecken will, ſoll mich diß Manna ſpeiſen, in Durſt ſolls ſeyn mein Waſſer⸗Quell, in Ein⸗ ſamkeit mein Sprach⸗Geſell, zu Haus und auch auf Reiſen. 9. Was ſchadet mir des To⸗ des Gift? Dein Blut das iſt mein Leben. Wenn mich der Sonnen Hitze trifft, ſo kann mirs Schatten geben; ſetzt mir des Schwermuths Schmerzen 1e⸗ 9 6. Ich will von deiner Lieb⸗ , Ven 6 lnin de egri ſn, NW Kron, i 4 denäken! 1 ch otetttn⸗ ſtnite Bern ſeſter Er . el gomt ) Rue, & nen e Un jutltol onſceſat, blrus elt iuf e nemoria ejt li eee ſaclis Kon habitat re nenoni⸗ Perdentf l, ve ga VNaehte, mmi henen, fden Rſyd 8 44 U i en für 1D n 1 E wen Clrf lr ß meriie n Mſllten te Echike, gt, al Hinnt, Gnen Vaniden Del we Cunns Coſe Wtche⸗ nden Min gihe hen Cu tie, giſirihutn lunget nene⸗ enn mir niti en nl, ſ nt enirDuntſl ſe Ocl ne Ercc 1 ranf Nein et nte d⸗ Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 87 ſo find ich bey dir meine Ruh, als auf dem Bett ein Krauker; und wenn des Kreuzes Ungeſtuͤm mein Schifflein treibet um und uͤm, ſo biſt du denn mein Anker. 10. Wenn endlich ich ſoll tre⸗ ten ein in deines Reiches Freu⸗ den, ſo laß diß Blut mein'n Pur⸗ pur ſeyn, ich will mich darei kleiden; es ſoll ſeyn meines Hau⸗ ptes Kron, in welcher ich will vor den Thron des hoͤchſten Va⸗ ters gehen, und dir, dem er mich anvertraut, als eine wohl⸗ geſchmuͤckte Braut, an deiner Seite ſtehen. II7. Ex Eſ. 57. cce! quomodo moritur ju- ſtus, & nemo percipit cor- de: viri juſti tolluntur, & nemo conſiderat, a facie iniquitatis ſublatus eſt juſtus, & erit in pace memoria ejus. In pace faétus eſt locus ejus, & in Sion habitatio ejus, & erit in pace memoria ejus. Verdeutſcht. iehe, wie gar bald ſtirbt der Gerechte, und niemand nimmts zu Herzen, die Frommen fahren dahin, und niemand be⸗ trachtet es; ſie werden vor dem großen Ungluͤck in Gnaden weg⸗ gerafft, und bleibt doch in Ehre ihr Name auf Erden. Im Friede ſind ſie zur Ruhe kommen, und im Frieden leben ſie bey dem HErrn, und bleibt doch in Ehren ihr Name auf Erden. 118. Turbahor, ſed non perturba- bor, quia vulnerum Chriſti recordabor. Iſt verdeutſcht v. 2. in dem Liede: Wenn mein Stuͤnd⸗ lein vorhanden iſt. 119. D. G. W. Sacer. Mek. Herzliebſter IEſu, was ꝛe. daß ich koͤnnte Thraͤnen gnug vergieſſen: ihr Augen, laſſet eure Quellen flieſſen! auch du, mein Herze, ſey nicht gleich dem Steine, ach weine, weine. 2. Der dir zu gut iſt in die Welt gebohren, der deine Seele hat zur Braut erkohren, der nichts ver⸗ wirket, wie wir argen Kinder, ſtirbt als ein Suͤnder. 3. Fuͤr die Verdammten leidet der Gerechte, der fromme HErr ſtirbt fuͤr die boͤſen Knechte; fuͤr die Befleckten muß ſo ſchwere Plagen der Reinſte tragen. 4. Schau, welch ein Menſch iſt, Menſche, dein Erloͤſer! ſein blutigs Leiden ruͤhrt von dir, du Boͤſer! JEſus wird fuͤr dich in den Tod gegeben, du, du ſollt leben. . 5. Dein freches Haupt iſt nur auf Stolz befliſſen, dafuͤr wird ſein Haupt jaͤmmerlich zerriſſen. Dein Auge ſuͤndigt, ſeins wird hoͤhn'ſch verhuͤllet, mit Blut er⸗ fuͤllet. 6. Daß du nicht ewig Schan⸗ de moͤchteſt tragen, laßt er ſich ſchimpflich ins Geſichte ſchla⸗ F 4 ge 88 Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. gen. Weil dich zum oͤftern eit⸗ ler Ruhm erfreuet, wird er ver⸗ ſpeyet. 7. Dein Ohre laͤßt ſich von der Welt bethoͤren, ſeins muß der Juͤden: Kreuzge? kreuzge hoͤ⸗ ren; was deine Zunge Boͤſes hat verſchuldet, hat er erduldet. 8. Mit ſtarken Tranken will ſich dein Mund aben, der kranke Hei and kann nicht Waſſer ha⸗ ben; Eßig und Galle bietet man im Schwamme dem frommen Lamme. 9. Weil dich aus Hochmuth Sammt und Atlas kleiden, muß dein HErr JEſus Bloͤß und Ar⸗ muth leiden, weil du im Him⸗ mel ſollteſt Gnade finden, laͤßt er ſich binden. 10, Du wirſt befreyt vom ew⸗ gen Kreuz und Plagen, drum muß ſein Kreuze dein Erloͤſer tragen. Daß ihm die Haͤnd und Fuͤſſe ſind durchſtochen, haſt du verbrochen. II. Mit einem Speere wird ſein Herz zerſpaltet, weil dir, Ruchloſen, Herz und Sinn er⸗ kaltet. Sein Leib iſt Eiter, Wunden, Striemen, Beulen, dich wohl zu heilen. 12. Fuͤr alle Suͤnde, die du je begangen, iſt dein Herr Chri⸗ ſtus ſchmaͤhlich aufgehangen, daß dir geholfen werde beſter⸗ maßen, iſt er verlaſſen. 13. Auf daß du ewig kannſt das Leben erben, mußt er am Kreuze ſo erbaͤrmlich ſterben: Auf daß dir moͤge Raum im Himmel werden, kehrt er zur Erden. 14. Wertheſter JEſu! laß mirs gehn zu Herzen, wie du mich liebeſt; gieb durch deine Schmerzen, daß ich moͤg alle Fleiſches⸗Luͤſte dampfen, hilf ſelbſt mir kampfen. 15. Der du zur Ruh ins Grab Bich haſt gewendet, als mein' Er⸗ loͤſung gaͤnzlich war vollendet: Gieb Ruhe, wenn man mich nach meinen Tagen ins Grab wird tragen. 16. Gieb ſuͤße Ruhe durch dein bittres Leiden, nimm auf mein' Seele in die Himmels⸗Freuden, dieſelbe haſt du Heiland, mir erworben, weil du geſtorben. 120. Mel. Ach HErr, mich armen ꝛc. Wer Welt, mit deinen Freu⸗ den, und was dir wohl ge⸗ faͤllt, dein IEſus muß jetzt lei⸗ den, der ſich zum Opfer ſtellt: Entfernet euch, ihr Luͤſte, der HErr traͤgt Quaal und Pein; wie kann der Knecht, ein Chriſte, darneben froͤhlich ſeyn? 2. Ach ſeht! ſein Seelen⸗Schre⸗ cken, er wird in Tod betruͤbt, und muß den Zorn Kelch ſchmecken, den ihm ſein Vater giebt. Seht, wie er uns zu gute ſelbſt mit dem Tode ringt, und wie ſein Schweiß vom Blute durch das Geſichte dringt. 3. Er wird verkauft, verra⸗ then, man legt ihm Feſſeln an, ach! unſre Miſſethaten die haben diß gethan. Er laͤßt ſich falſch verkl zidenedef ſern de lnſtn den Cher l m C ſcu bihnt tetn, nhr i⸗ Den D Ducle, geht Hel, ufihl s behen 4 tt von 0 Uter bey mir kt eblaſen, ſen, De mue ſ ge nic nigt dus heap ſen laes⸗ 1ben Sre Nhen Eit, Hen Delr u Un nnch (ol er g eunhraeſ nk beke trie bet,den a⸗ Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. 89 verklagen, er wird verhoͤhnt, verſpeyt, verſpottet und geſchla⸗ gen der HErr der Herrlichkeit. 4. Man ſetzt dir GOttes Sohne, mit Geiſſeln grauſam zu; du traͤgſt die Dornen Kro⸗ ne, du Himmels Koͤnig du; du wirſt ans Kreuz geheftet, daß du getragen haſt; doch was di mehr entkraͤftet, das iſt d Suͤnden⸗Laſt. 5. Wer haͤtte bey den Moͤr⸗ dern die Unſchuld doch geſucht? den Segen zu befoͤrdern, wirſt du von GOtt verflucht. Die dich zu Boden treten, woher dir weh geſchicht, vor dieſe willſt du beten, mehr Rache weißt du nicht. 6. Dein Durſt, du Lebens⸗ Quelle, geht auf mein Seelen⸗ Heil, du fuͤhleſt Tod und Hoͤlle, das Leben iſt mein Theil! Du wirſt von GOtt verlaſſen; da⸗ mit er bey mir ſey; und weil du mußt erblaſſen, bin ich vom To⸗ de frey. 7, Die ausgeſtreckten Haͤnde ſind gegen mich gewandt, du chem Triebe mein Herz ſich ſel⸗ ber ab. 121. Auf die Fuͤſſe des leidenden IEſu. Paul Gerhard. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc. Sey mir tauſendmal gegruͤſ⸗ ſet, der mich je und je ge⸗ liebt, JEſu, der du ſelbſt gebuͤßet das, womit ich dich betruͤbt. Ach! wie iſt mir doch ſo wohl, wenn ich knien und liegen ſoll an dem Kreuze, da du ſtirbeſt und um meine Seele wirbeſt. 2,: Ich umfange, herz' und kuͤſſe der gekraͤnkten Wunden Zahl, und die purpurrothen Fluͤſſe deiner Fuͤß und Naͤgel⸗ Maal. O wer kann doch, ſchoͤn⸗ ſter Fuͤrſt! den ſo hoch nach uns geduüͤrſt't, deinen Durſt und Liebs⸗Verlangen voͤllig faſſen und umfangen. 3. Heile mich, o Heil der See⸗ len, wo ich krank und trauxrig bin; nimm die Schmerzen, die mich quaͤlen, und den ganzen brirae neigſt das Haupt am Ende, das Schaden hin, den mir Adams ſtalenitem iſt ein Liebes⸗Pfand; ich ſeh Fall gebracht, und ich ſelbſten lch umdn in deinem Streite die Ruhe vor mir gemacht; wird, o Arzt! dein Eerged den Schmerz, und in der offnen Blut mich netzen, wird ſich all 4 gte ii i Seite, HErr JEſu, in dein mein Jammer ſetzen. ut, , i i Herz. 4. Schreibe deine blutge Wun⸗ 8. Die Welt mag voller Freu⸗ den mir, HErr, in das Herz den hin nach der Hoͤlle gehn, Nt dit hinein; daß ſie moͤgen alle Stun⸗ 4 nt denn ich will bey JEſu Leiden und den bey mir unvergeſſen ſeyn! ten ſſinen ſeinem Kreuze ſtehn. O JEſu! Du biſt doch mein liebſtes gin hit deine Liebe trieb dich in Tod Gut, da mein ganzes Herze eetbſe und Grab, drum ſtirbt aus glei⸗ ruht; laß mich hier zu deinen ut F 5. Fuͤſſen 90 Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. Fuͤßen deiner Lieb und Gunſt genieſſen. 5. Dieſe Fuͤße will ich halten ſo feſt, als ich immer kann, ſchaue meiner Haͤnde Falten, und mich ſelbſten freundlich an von dem hohen Kreuzes⸗Baum, und gieb meiner Bitte Raum, ſprich: Laß all dein Trauren ſchwinden, ich, ich tilg all' deine Suͤnden. 122. M. Tob. Clausnitzer. Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder:ꝛe. Eſu, dein betruͤbtes Leiden, 9 deine ſchwere Kreuzes⸗Pein ſoll mein ganzes Denken ſeyn, allen Welt⸗Tand zu beſchnei⸗ den: JEſu, deine bittre Noth kraͤnket mich bis auf den Tod. 2. Dein geronnen blutig Schwitzen, deiner Seelen Hoͤl⸗ len⸗Quaal, deine Striemen all⸗ zumal, deiner Krone Dornen⸗ Spitzen, ſolche deine bittre Noth kraͤnket mich bis auf den Tod. 3. Ach! was ſoll ich Armer ſa⸗ gen? Alle Wunden, die du hegſt, alle Striemen, die du tragſt, hab ich dir ſelbſt helfen ſchlagen: JEſu, deine bittre Noth kraͤn⸗ ket mich bis auf den Tod. 4. Dein Geſicht iſt blau ge⸗ ſtoſſen, deiner Augen Freund⸗ lichkeit iſt mit Unwuſt voll ge⸗ ſpeyt von des Teufels Huͤlfs⸗ Genoſſen. SEſu, deine bittre Noth ꝛc. 5. Daß du uns biſt nach⸗ gegangen, und verlaſſen deinen Thron, iſt nun diß dein Dank und Lohn, daß du mußt am Kreuze hangen? JEſu, deine bittre Noth ꝛc. 6. Sollte mich denn diß nicht kraͤnken? Sollt ich nicht bey die⸗ ſer Zeit fliehn der Erden Eitel⸗ keit, und an deinen Tod geden⸗ ken? JEſu, deine bittre ꝛc. 7. Laß, HErr JEſu, laß dein Giden, deine Marter, Angſt und Pein, meine letzte Zuflucht ſeyn, wenn ich von der Welt ſoll ſchei⸗ den; Hilf, daß ich durch dei⸗ nen Tod ſanft beſchlieſſe meine Noth. Auf die Anie des leidenden JIEſu· 123. Paul Gerhard. Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl. Gegruͤſſer ſeyſt du, meine Kron, und Koͤnig aller Frommen, der du zum Troſt von deinem Thron uns armen Suͤndern kom⸗ men? o wahrer Menſch, o wah⸗ rer GOtt, o Helfer, voller Hohn und Spott, der du doch nichts verſchuldeſt! ach! wie ſo arm, ſo nackt und bloß haͤngſt du am Kreuz wie ſchwer und groß iſt dein Schmerz, den du duldeſt? 2. Es fließet deines Blutes Bach mit ganzem vollen Hau⸗ fen, dein Leib iſt auch mit Unge⸗ mach ganz durch und durch be⸗ laufen. O unumſchraͤnkte Maje⸗ ſtaͤt! wie koͤmmts, daß dirs ſo klaͤglich geht? das macht dein' Huld und Treue. Wer dankt dir deß? wo iſt der Mann, der ſich, wie du fuͤr uns gethan, fuͤr dich zu ſterben freue? . 3. Was ſoll ich dir doch im⸗ mer⸗ ud ni Unen; Gtelen ſ 1 Fr eſ ſ, dum Nic i hen Gruß venfon viteen 1d ditdre ikarkeihen ſebmebelden ſenichdee Png tan gera S d! Hochhehreud ler hleben, un enees mil eben Vere 19Macht dan r bcͤocht, ich h ſten ſo w r, ninen G ihhb ut thier, lleden der C Cfiltden: . 1. Dar. Rinatrey Uee, ner thentre ue en D 6heſſeneu r Nr Diſdi , uß ode ift eißeſt ne ſie des leidenden Er all Getkard. hſeſtſen Be. ſeſedueneen ng Alechtnne n dſ m Nu CrmmEindentn Unrcheih oeß⸗ heſt tnler hetn M Nlun ns 1601 veſan, fkanten⸗ 6 gß f Ur dlceſ t N Dus in uller he⸗ ec nrl⸗ 6 und drcte dr Nen, N ni gehn ſele? ſee , sdr dechin lond ſer Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. 91 mermehr, o Liebſter, dafuͤr geben, daß dein Herz ſich ſo hoch und ſehr bemuͤht hat um mein Leben? Du retteſt mich durch deinen Tod von mehr als einer Todes⸗ Noth, und machſt mich ſicher wohnen; Laß Hoͤll und Teufel boͤſe ſeyn; was ſchadts? Sie muͤſſen dennoch mein und mei⸗ ner Seelen ſchouen. 4. Fuͤr großer Lieb und heilger Luſt, damit du mich erfuͤllet, drück ich dich an mein Herz und Bruſt, ſo wird mein Leid geſtillet, das deinen Augen wohl bekannt, und diß iſt dir gar keine Schand, ein krankes Herz zu laben. Ach! bleib mir hold und gutes Muths, bis mich die Stroͤme deines Bluts ganz rein gewaſchen haben. 5. Sey du mein Schatz und hoͤchſte Freud, ich will dein Die⸗ ner bleiben, und deines Kreuzes Herzeleid will ich in mein Herz ſchreiben. Verleihe du mir Kraft und Macht, damit, was ich bey mir bedacht, ich moͤg ins Werk auch ſetzen; ſo wirſt du, Schoͤn⸗ ſter, meinen Sinn, und alles, was ich hab und bin, ohn Un⸗ terlaß ergoͤtzen. Mitleiden der Creaturen uͤber Chriſti Leiden. Matth. 27, 45⸗ 53. Marc. 15, 37. 38. Luc. 23, 44⸗46. Joh. 10, 38⸗42. 124. M. Dav. Trommer. Biich entzwey, mein armes Herze, mein armes Her⸗ ze, brich entzwey; ach! mein Schmerz, mein großer Schmer⸗ ze, der iſt ſo viel und mancherley. Der Himmel zittert, die Erde ſchuͤttert; ach Noth! ach Noth! ach Roth! Jeſulein, mein Schatz, iſt todt! 2. Aechzet mit, ihr ſtummen Mauren. Ach! ſehet euren Schoͤpfer an! kann euch nicht, ihr Menſchen, dauern, was har⸗ te Felſen dauren kann? Die Berge ſpringen, die Felſen klin⸗ gen: ach Noth ꝛc. . 3. Seufzet mit, ihr ſtillen Fluͤſſe, bejangert eures Koͤnigs Fall, weinet doch, geſammte Guͤſ⸗ ſe, ihr Quellen, weint doch uͤber⸗ all! die Meere brauſen, die Seen ſauſen! ach Noth ꝛc. 4. Trauret mit, ihr hellen Lichter, ihr hellen Sterne, ſin⸗ ſtert euch, finſtert euch auch ihr Geſichter! Der HErre haͤngt jetzt blaß und bleich; die Sonne wimmert, kein Monden ſchim⸗ mert; ach Noth ꝛc. 5. Fall und ſtirb, du Sammt und Seiden, vermodre, aller Stolz und Pracht ! jetzo muß dein Koͤnig leiden, mein JIEſus wird jetzt umgebracht; der Scharlach ſchweiſſet; der Fuͤrhang reiſſet; ach Noth ꝛc. 6. Haſſe, Welt, jetzt Luſt und Trinken, ach weint doch alle, die ihr lebt! jetzt ſeht ihr den Koͤnig finken, der uͤber alles lebt und ſchwebt; die todten Frommen die muͤſſen kommen; ach Noth ꝛc. 7. JEſulein, mein Schatz iſt blieben, ach! jaͤmmerlich an ei⸗ nem Pfahl! ach mein Schatz, den ich muß lieben in Ewigkeit ed Uber⸗ 92 Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. uͤberall: den ich muß miſſen und nicht mehr kuͤſſen; ach Noth ꝛc. 8. Jeſulein! mein Schatz und Leben, jetzt bring ich mein Herz um und an, das ſoll ſich der Welt begeben, ſoll heulen, weinen was es kann, ſo lang ſichs reget, und ſich beweget; ach Noth ꝛc. Ein Lied vom Tode Chriſti. Matth. 27,45⸗53. Marc. 15,37.38. Luc. 23, 44. 46. Joh. 19,38⸗42. 125. D. G. W. Sacer. Mel. Ach GOtt, erhoͤr mein ꝛc. A66 ſtirbt denn ſo mein aller⸗ liebſtes Leben? Ja, es iſt hin, der Geiſt iſt aufgegeben: Iſt IlWl⸗ ſus todt? o Angſt! o Noth! kann jemand auch, wie ich, in Kum⸗ mer ſchweben? 2. Am Abend ſtirbt der Auf⸗ gang aus der Hoͤhe, es leget ſich das fruͤh gejagte Rehe. Ach! weint mit mir! klagt meine Zier! ach! daß ich nicht mit ihm zur Erden gehe! 3. Des Vaters Wort, der Schutz und Trutz der Frommen, der Sieges⸗Fuͤrſt iſt ſchmaͤhlich umgekommen. Des Himmels Preis, des Davids Reis, die Roſ' im Thal iſt von der Welt genommen. . 4. Der iſt erſtarrt, fuͤr dem die Hoͤll erſchricket, fuͤr welchem ſich der hohe Himmel buͤcket; der Seelen Freund, des Todes Feind, wird von dem Tod ins finſtre Grab gezuͤcket. 5. Ihr Graͤber brecht, ihr har⸗ ten Felſen ſplittert, du Sonn erblaß, ihr Erden⸗Kluͤfte ſchuͤt⸗ vergoſſen mildiglich; tert, du Luft, du Meer, du Ster⸗ nen⸗Heer, klagt euren HErrn, ihre Elemente zittert! 6. Der Hirt iſt todt fuͤr die geliebte Heerde; komm, Joſeph, komm, und bring ihn zu der Er⸗ de; gieb her Gewand mit mil⸗ der Hand, gieb Salben, daß er vohl begraben werde. 7. Mein JEſu Chriſt, auch ich will dich bedenken, ich will dir, HErr, die Spezereyen ſchenken der wahren Reu, mein Herz wird neu, in dieſes Grab will ich dich, Heiland, ſenken. 8. Diß Grab ſoll mir dein gu⸗ ter Geiſt verſiegeln, der Glaube ſoll mirs feſt und wohl verrie⸗ geln. Bleib du in mir, laß mich in dir und deiner Treu an⸗ daͤchtiglich beſpiegeln. 126. Mel. HErr Jeſu Chriſtꝛc. enn ich bedenk, HErr JE⸗ ſu Chriſt, wie groß dein' Angſt geweſen iſt, da dein' Seel betruͤbt bis in Tod, dein Schweiß war wie geliefert Blut. 2. Wie du gefang'n unſchul⸗ diglich, verwundt, zerſchlagen jaͤmmerlich; ich aber dir ſolch' Muͤh gemacht, dich in ſolch' Noth und Leiden bracht: 3. So erzittert all mein Gebein, das Herz erſchrickt im Leibe mein. Seh ich dich aber alſo an, daß du ſolchs alls aus Lieb gethan; 4. Aus Lieb mein' Suͤnd auf dich gefaßt, GOtt's Zorn und Straf getragen haſt, in Tod fuͤr mich gegeben dich, diß Blut 5. Und Nein. , mnich, dui, 1 nſleih Pouf ſteteice e Gltit 1Cer 127. N at. 8 D thants D Fuhl i en Vurden de iot genoͤhe 2 Mhchevrer hing mrorr en bonn ſe n lbbſel heben. Faußanfſe Elh wenn ſie vern ſie Gbind rech (D Cr⸗ t nin Fin 1 Shen dem blen Knd, n NI . 4 Uutedi dfir J„ KNnkn, in Ehebegen un N, Unenhenrt Gnd milig ntn. id ſlnrherren gigen de Cee ud wohl verie⸗ Min tir le⸗ d nerdra er dcpeger. Her e ee bter heret⸗ Cyf peii di ſs Nirel mudt, Ptſcogn s uie di h eerſih gelteni nttiniſeten Grclonn he liheteni Eud en den Wunden, die mit unerhoͤrter Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. 93 5. Und mich durch deine Wun⸗ den roth erloͤſt von Suͤnden, Hoͤll und Tod; ſo wird mein arm Ge⸗ wiſſen froh, ſchoͤpft reichen Troſt, und ſingt alſo: 6. Hab Lob und Dank, HErr JEſu Chriſt, das du fuͤr mich ge⸗ ſtorben biſt, dein bittrer Tod, das Leiden dein, mein Heil und Lebeng iſt allein. *“ Du haſt ja, HErr, bezahlt fuͤr mich, das iſt mein Glaub, drauf ſterbe ich, erweck mich euf zur Seligkeit, daß ich dich lob in Ewigkeit. 127. M. Juſt. Sieber. Mel. O Traurigkeit, o Herzeleid. theures Blut, o rothe Fluth! wie quillſt du aus Angſt JEſus hat empfunden. 2. Ach theurer Flnß, aeh Fluß! ich muß mit dir die Seele laben, ſonſten kann ſie in der Welt kei⸗ ne Labſal haben. 3. Fleuß auf ſie zu, und ſchaff ihr Ruh, wenn ſie die Suͤnde na⸗ get; wenn ſie fuͤhlet Hoͤllen⸗ Angſt, und nach Troſte fraget. 4. O GOttes⸗Sohn! mein Gnaden⸗Thron! du ſtirbſt, auf daß ich lebe, und an dir, o Wein⸗ ſtock, ſey eine gruͤne Rebe. 5. Ich Suͤndenknecht bin nun gerecht, mein Fluch wird mir zum Segen; denn ich bin des Hoͤchſten Kind, meines JEſu wegen. 6. Ich danke dir, o Himmels daß du ſterbend meinen Tod rit⸗ terlich beſtritten. 7. O Pelikan! O reiner Schwan! laß ſolches mich be⸗ denken, bis man endlich meinen Leib wird ins Grab verſenken. 8. Dann leb ich wohl, gleich wie ich ſoll, und ſterb in deinem Nahmen! komm, du werthes A und O, mich zu holen, Amen. 128. D. Vinc. Schmuck. Mel. O JEſu Chriſt, mein's ꝛc. Hee Chriſte, treuer Heiland werth, ein Schoͤpfer Him⸗ mels und der Erd, nimm unſrr Gebet mit Gaaden an, zu dei⸗ num Lob und Preis gethan. 2. Dein' Guͤt ſo groß ans Kreuz dich bracht, dadurch wir ledig ſind gemacht; denn Adams Suͤnd und Bande ſchwer, traͤgſt du und loͤſeſt ſie, o HErr! 3. Dein iſt der hohe Himmels⸗ Thron, noch wirſt du eines Men⸗ ſchen Sohn, und wegerſt dich des Sterbens nicht, ein's ſchmaͤh⸗ lich'n Tod's wirſt hingericht. 4. Du laͤßt dir Bande legen an, auf daß wir Freyheit moͤgen han, die Schmach du traͤgſt, die ew'ge Schmach zu wenden und all's Ungemach. 5. Am Kreuz du haͤngeſt an⸗ geheft, die Erd bewegeſt du mit Kraft, deinen maͤcht'gen Geiſt du giebeſt auf, darob verſchwarzt des Himmels Lauf. 6. Bald ſtehſt du auf, ein Sieges HErr, und leuchteſt in Zier! daß du fuͤr mich gelitten, des Vaters Ehr, dein's Geiſtes . Kraft 94 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Kraft, du Koͤnig fromm, uuns al⸗ lezeit zu Huͤlfe komm. 129. Mel. Freu dich ſehr, o ꝛc. BEſu, allerliebſtes Leben! du mein werthes Seelen⸗Gut! ach was kann ich dir doch geben fuͤr die reiche Liebes⸗Glut, die du mir erzeigeſt haſt, da mich noch die Hoͤllen⸗Laſt hatte jammerlich umgeben, und in Aengſten mußte ſchweben? 2. Hilf, daß ich die große Lie⸗ be, die dich aus der Herrlichkeit deines Himmels zu mir triebe, kann beweinen allezeit: und laß es, o meine Zier! ein Dank⸗ Opfer ſeyn vor dir, weil in die⸗ ſem ſchwachen Leben ich nichts anders dir kann geben. 3. Nutt, ihr meine Augen⸗Lie⸗ der, ſehet auf, und ſaͤumt euch nicht, zu erfuͤllen jetzo wieder eure Dank⸗ und Schuldes⸗Pflicht; weil vorhanden iſt die Zeit, da euch Heil und Seligkeit JEſus, JEſus hat erworben, da er i am Kreuz geſtorben. 4. Weint mit JEſu in dem Garten, ach! nun geht ſein Lei⸗ den an. Weint, und thut nicht laͤnger warten, kommt ihr Thra⸗ nen auf die Bahn! JEſus fallt auf ſeine Knie, bittet: Vater! kann denn hie dieſer Kelch nicht von mir geheu? doch dein Wille mag geſchehen. 5. Weint, weil JEſum jetzt umgiebet, Zittern, Zagen, Furcht und Noth, ſeine Seele iſt betruͤ⸗ vet, leider, ach! bis in den Tod; er ſchwitzt Blut fuͤr Traurigkeit, daß die Tropfen allbereit gleich⸗ ſam zu der Erde ſinken, und den Suͤndern troͤſtlich winken. 6. Weint, denn Judas koͤmmt gegangen, und das große Juden⸗ Heer; jeder traget Spieß und Stangen, jeder traͤgt ein Mord⸗ gewehr! Weint, jetzt giebt er ihm den Gruß, und den falſchen udas⸗Kuß! Weint, jetzt wird er ungeſchliffen von den Juͤden angegriffen. . 7. Weint, jetzt wird er auch gebunden, leider! gleichſam auf den Tod, alle Juͤnger ſind ver⸗ ſchwunden, keiner ſteht ihm bey in Noth. Weint, jetzt wird mit grimmger Macht er zu Caipha gebracht, welcher JEſum mit Beſchwoͤren, als Verbrecher muß verhoͤren. 8. Weint, weil JEſus auf Bekenuen, daß er ſey der GOt⸗ tes⸗Sohn, laſſen muß ſein Kleid zertrennen, und drob leiden ſt Spott und Hohn! Weint, weil er beſchuldigt wird: als hatt er den Tod vervbuͤhrt; weint, dieweil er ungeſcheuet wird geſchlagen und verſpeyet. 9. Weint, jetzt wird das from⸗ me Leben zu Pilato hingebracht, und demſelben uͤbergeben, wel⸗ cher auf Befehl und Macht ihn zum Tode bringen ſoll: Weint und werdet Thraͤnenvoll, weil ein Herz von denen Heiden ſelbſt bedauret ſolches Leiden. 10. Weint, weil JEſus wird geſchicket vor Herodes Auge⸗ ſicht, deſſen Herz ſich drob er⸗ quicket, ,Duin M de tehten ſerlubgtege hoke d ſen, Win ſleniſennd Een ns und al ndrent Gn j. Wain be ſen ochl ir⸗ Stb, von d fiter ſeht cer, Blut! Ehetl uid he in de Dorwen oclt die harten Ini n guur 4. Bunt auch tmn Mhehe En ſpor ans Gn kage ileßt nt, fen wer 1. , legt vne eder gethinn le Yiner ſih Kint ſchtihn te Uent, ſet vied nt Nact e rdſe nechg Jſun nt 1, d WVnhe inn. in, el Ris e⸗ , Mferir NrO,“ bſenns enced , n duc e Ser in, tel rtd dbhint peit dierel nin geſchee erricdifn⸗ nhltrict ibergekn de⸗ und Mec ner ſl. Vin ünmmſ⸗ nl Periedüſiſ quicket, weils mit Falſchheit war verpflicht't, und vermeynt da mancherley von ihm zu er⸗ fahren frey: Aber JEſus ſchwei⸗ get ſtille, weil ihm ſchon bewußt ſein Wille. 1II. Weint, und laſſet Thraͤnen flieſſen, denn Herodes kuͤhlt den Muth, und laßt JEſum jetzt genießen ſeine toll geſchoͤpfte Wuth: weint, dieweil er ihm aus Neid leget an ein weiſſes Kleid, und mit Hohn und Spott darne⸗ ben laßt Pilato wieder geben. 12. Weint, Pilatus muß erfuͤl⸗ len der verboßten Juͤden⸗Rott ihren Blutbegiergen Willen, und mit Hohn und großem Spott JEſum, JEſum jaͤmmerlich ſtaͤupen faſſen; daß auch ſich ne⸗ ben uns und allen Armen haͤtte moͤcht ein Stein erbarmen. 13. Weint, denn IEſus laͤſſet flieſſen, ach! ſein Blut, wie Waſ⸗ ſer⸗Fluth, von der Scheitel bis zum Fuͤßen ſieht man Striemen, Wunden, Blut! Ach! beweint den Spott und Hohn, ach! be⸗ weint die Dornen⸗Kron! ach! beweint die harten Plagen, ſo er muß in Purpur tragen. 14. Weint auch uͤber dieſe Stimme, welche da der Juͤden Sinn ſchreyet aus in tollem Grimme: Kreuzge, kreuzge, kreuzge ihn! Weint, dieweil das fromme Lamm ſelber traͤgt den Kreuzes⸗Stamm, und ohn ein⸗ zig Widerſagen laßt erbaͤrmlich ſich dran ſchlagen. Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 95 15. Weint, weil JIEſu wird tes Zorn zu ſtillen! ſeht, wie zuͤrnt der gegeben in der groͤßten Duͤrſtig⸗ keit Gall und Eßig, ach! o Leben, ach! o uͤber großes Leid! Weint, jetzt giebt er gute Nacht, und ſpricht: Nun iſt es vollbracht! giebt darauf am letzten Ende ſeinen Geiſt in GOttes Haͤnde. 16. Weint und troͤſtet euch darneben, denn mein JEſus laͤſ⸗ ſet ſich in die treue Seite geben einen tief verwundten Stich: und eroͤffnet mir ſein Herz, daß, wenn meines leidet Schmerz, es da ſolle Zuflucht haben, und ſich glaͤubig drein vergraben. 17. Weint auch uͤber meine Suͤnden, als ven welchen nie⸗ mand mich konnt erloͤſen und entbinden, als mein JEſus, wel⸗ cher ſich meines Jammers jam⸗ mern ließ, und mich aus der Hoͤl⸗ len riß, und durch ſein Verdienſt und Sterben mich gemacht zu GOttes Erben. . 18. Nun, o JEſu! laß das Weinen jetzo auch gefallen dir! Laß mir Huͤlf und Troſt erſchei⸗ nen, wenn der Tod zuſetzet mir! Laß mir auch dein theures Blut kommen in der Noth zu gut, und hilf mir mein Kreuz und Leiden uͤberwinden auch mit Freuden. 130. Sehet, welch ein Menſch! Joh. 19. 5. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc. Sehet⸗ Menſchen, ſehet auf! ſeht, um GOttes willen! ſehet, wie viel gehet drauf, GOt⸗ 96 Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. der große GOtt, wenn man ihrn verhoͤhnet, ſeht, ohn GOttes Blut und Tod wird OOtt nicht verſoͤhnet. 2. Sehet, welch ein Menſch iſt GOtt! ſehet GOttes Klagen! ſehet ſeiner Seelen Noth, ſeht ſein Zittern, Zagen! ſeht, wie GOit ſo klaͤglich thut, ſeht ſein Herzens⸗Klopfen; ſehet, GOt⸗ tes Sohn ſchwitzt Blut; ſeht die Blutes Tropfen. 3. Sehet, welch ein Menſch ſteht dar an der Marter Saͤulen! ſehet, der der Schoͤnſte war, iſt voll Eiter⸗Beulen! voller Strie⸗ men, voller Blut ſind die zarten Glieder; ſeht, welch eine rothe Fluth fleußt den Ruͤcken nieder. 4. Welch ein Menſch iſt Gt⸗ tes Sohn! Seht, ihr Menſchen⸗ Kinder; ſeht, er tragt die Dor⸗ nen⸗Kron an ſtatt aller Sun⸗ der; ſeht, wie iſt ſein Haupt zerritzt; ſeht, wie iſts zerſto⸗ chen; ſehet, wie das Blut her⸗ ſpritzt, wo ein Dorn zerbrochen. 5. Sehet, welch ein Menſch iſt GOtt, der ans Kreuz geſchlagen! ſeht, er iſt der Leute Spott, vol⸗ ler Fluch und Plagen! ſeht, er kruͤmmt ſich wie ein Wurm, der von GOtt verdammet! ſeht, ſo wuͤtet GOttes Sturm, wenn ſein Eifer flammet. 6. Seht, ihr habt ihm Muͤh gemacht, ſeht, mit euren Suͤn⸗ den, die ihr ungebuͤßt voll⸗ bracht, welch's nicht auszugruͤn⸗ den! GOtt verſoͤhnt den groſ⸗ ſen GOtt, GOit ſtirbt fuͤr die Suͤnder! JEfu, deiner Seelen Noth zeuget GOttes Kinder. 131. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc. Fi⸗ ihr Augen, fließt ihr Thraͤnen und beweinet eure Schuld, brich, mein Herz, von eufzen, Sehnen, weil ein kaͤmmlein in Geduld nach Je⸗ ruſalem zum Tod, ach! zum Tod, fuͤr deine Noth und der ganzen Welt hinwandelt, denk, ach! wie du haſt gehandelt. 2. Es ſoll nun vollendet wer⸗ den, was davon geſchrieben iſt, und warum auf dieſe Erden iſt gekommen JEſus Chriſt: ſchauet nur des Hoͤchſten Sohn in dem Leiden, Schmach und Hohn, in den Wunden, in den Schmerzen, und nehmt alles wohl zu Herzen. 3. Es wird in der Suͤnder Haͤnde uͤberliefert GOttes Lamm, daß ſich dein Verderben wende; Juͤd und Heyden ſind ihm gram, und verwerfen dieſen Stein, der ihr Eckſtein ſollte ſeyn. Ach diß leidet der Gerechte fuͤr die boͤſen Suͤnden⸗Knechte. 4. JEſus ſteht in Strick und Banden, deſſen Hand die Welt gemacht, bey Verachtung, Spott und Schanden, und wird hoͤhniſch ausgelacht: Backenſtreich und Faͤuſtenſchlag, Juͤd und Heyden Grimm und Rach duldet er fuͤr deine Suͤnden: wer kann ſolche Lieb ergruͤnden? 5. Laß es dir zu Herzen gehn, beßre und bekehre dich! wer . kann 6 Wenl di aor herd n Bid, d5 ſnn tdnid, ſend d Gunun icn Gil onſch , Mobltnmn etlchtes e ze runkonnt,5 n tragen In ſets, und ent cird doch ſo fan ſruf, zerhich er Nof noch 9 Eittc. t chen chen hiſt il. Jius wird nilt, veg nir di VaN an bin bin J⸗ gelir ften linheſtat Veh eͤrdce uſchaünnen Alund inen Jei deſe Nh ur Ehinnerhet ſd Lhe gehene Iiun volendernen Mon geſhreben f, uufee Etdn f Es eſtiſchere chten Cohn nden Gnac ud hihn i de n Snete alg neun, pit ir r Elnk Konnn de en. d lr die hen Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. 97 kann dieſe Zhat an ehen, daß man nicht bewege ſich, IEſus ſteht an unſrer Statt, was der Menſch verdienet hat, buͤſſet IEſus, und erduldet, was der Suͤnder hat verſchuldet. . 6. Er haͤlt ſeinen heilgen Ruͤ⸗ cken Geiſſeln, Ruth und Peitſchen dar; wer kann diß ohn Reu erbli⸗ cken? Wenn die rohe Juden? Schaar Hand anlegt an GOt⸗ tes Bild, das ſo freundlich, fromm und mild, und doch na⸗ ckend wird gehauen, wer kann ſolchen Graͤul anſchauen? 7. Alſo ſollt man dir begegnen, du verruchtes Menſchen⸗Herz; aber nun koͤmmt, dich zu ſegnen, und zu tragen deinen Schmerz, IEſus, und entbloͤßet ſich, und wird doch ſo jaͤmmerlich abge⸗ ſtraft, zerhackt, zerſchlagen, daß kein Maaß noch Ziel der Plagen. 8. Enölich wird der Schluß geſprochen, JEſus muß zum To⸗ de gehn, und der Stab wird ab⸗ gebrochen, es hilft hie kein Bit⸗ ten, Flehn; Barrabas wird los gezahlt, JEſus wird zum Kreuz erwaͤhlt, weg mit dieſem, dem Verfluchten! ruft der Haufe der Verruchten. 9. Folge denn zur Schaͤdel⸗ Staͤtte deinem JEſu traurig nach: aber auf dem Wege bete, bet im Geiſt mit Weh und Ach! daß der Vater auf ſein Kind, als den Buͤrgen fuͤr die Suͤnd, ſehen woll' und ſich erbarmen uͤber dich Elend'n und Armen. 10. Muß ich, JEſu! dich denn ſehen am verfluchten Kreuzes⸗ Pfahl, ach! ſo laß ich uͤbergehen meine Thraͤnen ſonder Zahl, ach! erbarm dich, GOttes Lamm, das da haͤngt?am Kreuzes⸗Stamm, ach! erbarm dich, weil dein Leiden mir gedeyen ſoll zur Freuden. 1I. Ich will dir ein Opfer ge⸗ ben, Seel und Leib iſt deine Gab, JEſu, nimm diß arme Leben, weil ich ja nichts beſſers hab; toͤdt in mir, was dir mißfalt, leb in mir auf dieſer Welt, laß mich mit dir leben, ſterben, und dein Reich im Himmel erben. 12. Tauſendmal ſey dir ge⸗ ſungen, liebſter JIEſu, Preis und Ruhm, daß du Hoͤll und Tod bezwungen, nun bin ich dein Ei⸗ genthum, und du meine Freud und Wonn! moͤcht ich dich, o ſchoͤnſte Sonn bald in deiner Krone ſehen! komm, dein Lei⸗ den iſt geſchehen. IcEſu Lob⸗ und Leiden⸗Ge⸗ daͤchtniß. 132. Siegmund Betulius. Mel. JEſu, der du meine Seele. Feß⸗ ihr Thraͤnen, fließt und ſchießet, fallt und wallet Wangen ab! Gießt, ihr Augen⸗ Brunnen, gießet ganze Bache auf das Grab, wo im Tode liegt das Leben. Laßt uns ihm die Letzte geben. Ach! ach! unſre Le⸗ bens⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 2. Schoͤner Himmel! ſuch auf Erden deinen Koͤnig nun nicht mehr: Hilf beweinen ſein Ent⸗ werden, mach die Wolken⸗ G Brun⸗ 98 Vom Leiden und S terben JEſu Chriſti. Brumen leer. Sonne, Mond und Sterne, weinet eure Sonne nicht mehr ſcheinet. Ach! des Himmels Kron und Zier, JE⸗ ſus, liegt verblichen hier. 3. Weint ihr frommen Engel⸗ Geiſter, euer Herr und Prinz iſt todt, euer großer Ordens⸗Mei⸗ ſter, dem ihr ſtundet zu Gebot. Die Geburt habt ihr beſungen: laßt ſein Grab auch ſeyn beklun⸗ gen. Ach! ach! ach! der Engel Zier, JEſus, liegt begraben hier. 4. Weinet, o ihr Menſchen Heerden, euer treuer Hirt iſt hin. Ihn verbannte von der Erden der ergrimmten Woͤlfe Sinn. Er hat vor der Schaͤflein Leben ſelber ſich in Tod gegeben. Ach! ach! unſre Erden⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 5. Weint, ihr ſeine Hirten⸗ Kuaben, er hat euch, ihr ihn geliebt, euer Troſt wird dort be⸗ graben. Freylich, ihr ſeyd ſchon betruͤbt. Labet doch der Mutter Herze, das zerbrechen will vor Schmerze. Ach! ach! aller Hir⸗ ten Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 6. Alles, was erſchaffen, wei⸗ ne, Himmel, Erde, Meer und Luft, Menſchen, Thiere, Baͤum und Steine, Bach und Brunnen, Wald und Kluft. Klaget, ihr Geſchoͤpfe, klaget, von dem Tod des Schoͤpfers ſaget: Ach! ach! der Geſchoͤpfe Zier, JEſus, liegt begraben hier. 7. War doch nichts als lau⸗ ter Lieben ſeine ganze Lebens Zeit, das ihn himmelab getrie⸗ ben, er trat fuͤr uns in den Streit, und erwuͤrgte Woͤlf und Drachen, die zur Beut uns woll⸗ ten machen. Ach! ach! unſre Lebens⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 8. Er, der reiche GOtt vom immel! zog in Armuth um auf Erd, durch das wuͤſte Welt⸗Ge⸗ tuͤmmel, keine Roth hat ihn be⸗ ſchwert, die er trug fuͤr unſre Schulden, er konnt wie ein Laͤmmlein dulden. Ach! ach! unſre Freudens⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 9. Gutes er fuͤr Boͤſes thaͤte, er war ſeiner Feinde Freund, Niemand ihn umſonſt anflehte, niemand hat er Huͤlf verneint, Schalt man ihn, er ſchalt nicht wieder, rieb ſich ſchon an ihm ein jeder. Ach! ach! unſre Freudens⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 10. Er, der hohe Fuͤrſt dor Sternen, er, der HErr, ward unſer Knecht, gab die Demuth uns zu lernen, die er vorgebildet recht. Wahrhaft war er mit dem Munde, ohne Falſch im Herzens⸗Grunde. Ach! ach! unſre Demuths⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 11. Selbſt die wilden Woͤlfe heulen, die ihn haben umge⸗ bracht, ihm ein ſchoͤnes Lob mittheilen, als er jetzt gab gute Nacht: Warlich (wird die Red vernommen, diß war einer von den Frommen. Ach! ach! unſre Seelen Eh Humit/ hen nicder ſche geich wie hi n, hol uns i dis Geleiſe an GSirage M.. F Was mein (Der Me „ e ymun Abin det oo nirtich Nrid e Rchbetrubt hen ſchrfert d 1n Auun ſolen uenSe nit än a hezeſſe Ans.) hein, du eGlihtegs wien lelenzg Dein Archſe denf nc wirge nſehagt, de 8 imd'Sch henecht e ih dainadeg⸗ B nn Miete e er ngfur , r hunt N Men M Uhent ger, geſ⸗ he nch bie ar ir Beſs tiae, ne Hende Fuund, unſtnt uſce Musg i nn. unſn ſhitnt Ud ſch ſCerer i 14 1)) u be . e irc d ,,Möern vnn 4e, Pde Dnuh n letr detgcſik Peſ par 4 Ni ere Hoſch 4 4 N, G abtragen; Betracht es recht, du Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. 99 Seelen⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 12. Aber iſt er ſchon verbli⸗ chen, bald er wieder leben wird: Voun uns bleib er unentwichen, ob der Tod ihn weggefuͤhrt, Ewig, ob wir ihn nicht ſehen, will er um und bey uns ſtehen. Unſer Troſt und unſre Zier JEſu, du biſt dennoch hier. 13. Unterdeſſen ſoll auf Er⸗ den alle Jahr um dieſe Zeit dein Tod noch beweinet werden, bis du aus der Eitelkeit uns holſt zu den Himmels⸗Hoͤhen, da wir werden wieder ſehen dich, o JE⸗ ſu! gleich wie hier. Ach! ſo komm, hol uns zu dir. Das Geleite auf der Kreszz⸗ Straße Chriſti. 133. M. G. F. Nachtenhöf. Mel. Was mein GOꝛt will ꝛc. (Der Menſch.) o gehſt du nun, mein JEſu, hin, den Tod fuͤr mich zu lei⸗ Suͤnden⸗Knecht, nun darfſt du nicht verzagen. (Der Menſch) . 3. Ich, ich, HErr JEſu, ſoll⸗ te zwar der Suͤnden Strafe lei⸗ den an Leib und Seel, an Haut und Haar, auch ewig aller Freu⸗ den beraubet ſeyn, und leiden Pein, ſo nimmſt du hin die Schulde; dein Blut und Tod bringt mich vor GOtt, ich bleib in deiner Hulde. 4. Ja, liebe Seel, ich buͤß bie Schuld, die du haͤtt'ſt ſollen buͤf⸗ ſen, erkenne daraus meine Huid, die ich dich laß genießen; ich waͤhl den Fluch, dieweil ich ſuch vom Fluch dich zu befreyen: Denk meiner Lieb, durch deren Trieb die Segen dir gedeyen. (Der Menſch.) 5. Was kann fuͤr ſolche Liebe dir, HErr JEſu, ich wohl ge⸗ ben? Ich weiß und finde nichts an mir, doch will, weil ich werd den, fuͤr mich, der ich ein Suͤnder bin, der dich betruͤbt in Freuden? Wohlan, fahr fort, du edler Hort, mein' Augen ſollen flieſſen ein Thraͤnen⸗See, mit Ach und Weh, dein Leiden zu begieſſen. (JEſus.) . 2. Ach Suͤnd, du ſchaͤdlichs Schlangen⸗Gift, wie weit kannſt du es bringen! Dein Lohn, der Fluch, mich jetzt betrifft, in Tod thut er mich zwingen. Jetzt koͤmmt die Nacht, der Suͤnden Macht, fremd' Schuld muß ich leben, mich eigen dir, HErr, nach Gebuͤhr zu dienen ganz verſchreiben, auch nach der Zeit in Ewigkeit dein Diener ſeyn und bleiben. 134. . Heinrich Held. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc. KPEſu, meiner Seelen Licht, Freude meiner Freuden, mei⸗ nes Lebens Zuverſicht, nimm doch fuͤr dein Leiden dieſen ſchlechten Dank hier an, ſo viel meine Seele immermehr dir bringen kann in der Schwachheits⸗Hoͤhle. G 2 2. Ich 100⁰ Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Pun —— 2. Ich erw beg es hin und her, was dich doch bewogen, daß du ſo viel Herz⸗Beſchwer haſt auf dich gezogen, daß du Angſt, Gewalt und Noth, Schlage, Hohn und Banden, Laͤſterung, Schmach, Kreuz und Tod wil⸗ lig ausgeſtanden. 3. GOttes Wohlgewogenheit, Vater⸗ Lieb und Guͤte, deines? Herzens Freundlichkeit und dein treu Gemuͤthe, JEſu hat es aus⸗ gebracht, daß kein Menſch ver⸗ zagte, wenn der Suͤnden Meng und Macht die Gewiſſen nagte. 4. O! du wunderbarer Rath, den man nie ergruͤndet: O! der unerhoͤrten That, die man nir⸗ gend findet. Was der Menſch, der Erden⸗Knecht, trotzig hat verbrochen, wird an GOtt, der doch gerecht, durch und durch gerochen. 5. Meine wilde Schand⸗Be⸗ gier hat dich ſo zerſchlagen, dieſe Krankheit hab ich dir, IEſu, aufgetragen. Mein Schuld und Miſſethat hat dich ſo verbuͤrget, bis ſie dich auch endlich hat un⸗ ſchuldig⸗ erwuͤrget. 6. Alle Strafe, der ich war Tag und Nacht verbunden, liegt auf dir, nun ganz und gar, und durch deine Wunden wird uns Fried und Heil gebracht. Drum will mir geziemen, deine ſtarke Lie⸗ bes⸗Macht ewiglich zu ruͤhmen. 7. Laß doch dieſe Sicherheit gleichfalls mein Gewiſſen zwi⸗ ſchen Angſt und Tod und Streit kraͤftiglich genieſſen; Ach! ach! . gf meines Herzens Herz, wirf durch urn deine Schmerzen meine Schmer⸗ ß verſt zen hinterwaͤrts, fein aus mei⸗ Oorre nem Herzen. ned 8. Und wie ſchnell mein Herz er erſchrickt uͤber Straf und Suͤn⸗ De. e den, ſo ſchnell wird es gleich er⸗ Eecen quickt mit den Gnaden⸗Win⸗ inde den. JbEſu, ſieh, ich falle dir nit hi. Oan zerknirſchter Buße und mit Beſ⸗ ed tdiegunge ſerungs⸗Begier glaubensvoll zu lr ſch nochn Fuße. iebt onn Ke 9. Nun ich weiß, worauf ich Dſnn bau, und bey wem ich bleibe, onm egeſt⸗ welcher Vorſprach ich mich hunm⸗ e trau, und an wen ich glaͤube. ⸗ ne JEſu, du biſt es allein, der mich ir Mt haͤlt und ſchuͤtzet, wenn gleich Pengruin alle Hoͤllen⸗Pein auf mich ſchießt nuz inf, und blitzet. 5 Erhat ir 10. Ich will, weil ich mit dir Sd ſeic frey werd im Himmel erben, bes Mt du HErr, in deinen Armen treu le⸗ icene. Ne ben und auch ſterben, bis man uin bict verte froͤlich ſagen wird nach des To⸗ mahelands dr des Banden: Sieh, dein Braͤut⸗ n baſhre, gam und dein Hirt, JEſus, iſt vorhanden. Dmddin 135. iun en, ſe 1 Corinth. 2, 2. n u nch Mel. Herzlich thut mich verlang. c veſ dun omm, Seele, JEſu Leiden age ſoll mein' Ergoͤtzung ſeyn, alin daran will ich mich weiden, da ſ ſenk ich mich hinein: Ich will ſonſt nichtes wiſſen, als meinen JEſum Chriſt, und lieber alles miſſen, als daß mein Herz ihn mißt. Kumn 0 Airitien uber Plef N 4, . 2. Mein Heiland iſt gegan⸗ n gen ins Elend mir zu gut, ver⸗ ien rathen Vom Leiden und Sterben JEſu Chriffi. 101 rathen und gefangen, gegeiſſelt bis aufs Blut; geſchlagen und „fverhoͤhnet, verſpeyet und ver⸗ lacht, mit Dornen⸗Cranz gekroͤ⸗ net, und gar ans Kreuz gebracht. 3. Die Haͤnde ſind durchgra⸗ ben mit Nageln, auch die Fuͤß. und Galle ſollt ihn laben, als waͤr es honigſuͤß: Da hieng er ausge⸗ dehnet, die Zunge klebt am Gaum; Ie. Der ſich nach mir geſehnet, er⸗ „ „„ ſtirbt am Kreuzes⸗Baum. ihn ß venge 4. Diß weißt du, meine Seele, innn il komm, eile IEſu zu! In ſeiner ißnh h n Wunden⸗Höhle iſt meine Raſt un e ih gi und Ruh; Sein Sterben iſt mein deben, ſein' Angſt erwirbt mir en git Luſt: vom Kreuz will ich ihn he⸗ 1nanfnichſte ben, und ſchlieſſen in die Bruſt. 4 5. Er hat fuͤr mich bezahlet hnl elihmm die Schuld, ſo ich gemacht, ſein Mn Nin rothes Blut durchmahlet die EMnInn Handſchrift: Meine Nacht iſt mun in Licht verkehret, durch meines Heilands Tod; Weil ihn herd der Tod verſehret, entgeh ich rhet, NJes,f aller Noth. 4 6. Wenn du diß nicht bedach⸗ S teſt, mein Herz, ſo waͤrſt du ſenchn,2 Stein, wenn du nicht Andacht⸗ tatett brachteſt, wirſt du nicht lebend ge, geſ teie ſeyn; Verlaſſe dich im Glauben iEnen n auf deinen JIEſum Chriſt, den c niht ſoll dir nicht entrauben all's, was in tu⸗ zuwider iſt. ſoſenti hin 7. Du aber, o mein Leben, 6 dl urd mein JEſu! gieb mir Kraft, im n nn eiſß Geiſt an dir zu kleben, und deines u Blutes Saft im Herien wohl „zu ſchmeckes; Erhal te mich, mein Held, fuͤrm Tod und Teu⸗ fels⸗Schrecken, fur Suͤnden und der Welt. 8. Ich will ſonſt nichtes wiſſen als dich „dein Kreuz und Pein: die Seele bleibt gefliſſen, in dir gelehrt zu ſeyn, mein Herz wird angetrieben in IEſu Gnad und Gunſt: dich, JEſu, herzlich lie⸗ ben, iſt ndeige bege Kusſt. Mel. Liebſter en, wir ſind ꝛe. eine Seel, ermuntre dich, deines JEſu Lieb bedenke, wie er fuͤr dich giebet ſich, darauf deine Andacht lenke. Ach, erweg die große Treue, und dich deines JEſu freue. 2. Sieh, der wahre GOttes⸗ Sohn iſt für dich ans Holz ge⸗ haͤnget, ſein Haupt traͤgt die Dornen⸗Kron, ſein Leib iſt mit Blut vermenget; Er laͤßt ſich fuͤr dich verwunden. Wo iſt groͤßre Lieb gefunden? 3. Da du ſollteſt große Peln ewig leiden in der Hoͤllen, und von GOtt verſtoßen ſeyn wegen vieler Suͤnden⸗ Faͤllen, traͤget JEſus deine Suͤnden, und laͤß dich Genade finden. 4. Durch ſein Leiden iſt ge⸗ ſtillt deines GOttes Zorn und Rache. Er hat das Geſetz er⸗ fuͤllt, gut gemacht die boͤſe Sa⸗ che, Suͤnde, Teufel, Tod um⸗ ſchraͤnket, und den Himmel dir geſchenket. 5. Was zu thun, o liebes 96 2 Wie ſollt du dich recht anſtellen? JEſu Leiden iſt kein Scherz, ſeine Lieb iſt kein Ver⸗ G 3 ſtel⸗ 102 Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. ſtellen; Denke drauf, was dir oblieget, gegen den, der fuͤr dich ſieget. 6. Ich kann nimmer nimmer⸗ mehr das geringſte nur vergel⸗ ten, er verbindt mich allzuſehr, meine Traͤgheit muß ich ſchelten, daß ich ihn ſo ſchlecht geliebet, und wohl gar in Suͤnd betruͤbet. 7. Was geſchehen, ſoll nun nicht hinfort mehr von mir ge⸗ ſchehen, mein Sinn ſey nun feſt gericht, einen andern Weg zu ge⸗ hen, darauf ich nur JEſum ſuche, und was ihn betruͤbt, verfluche. 8. Weg ihr Suͤnden, weg von mir, euch kann ich an mir nicht leiden, eurentwegen muß ich hier und dort von dem ſeyn geſchei⸗ den, ohne welchen iſt kein Leben, keine Gnade, kein Vergeben. 9. Du mein JEſu, du, mein Heil, dir will ich mich ganz ver⸗ ſchreiben, daß ich dir, als meinem Theil, ewig will getreu verblei⸗ ben, dir zu leben, dir zu leiden, dir zu ſterben, dir zu meiden. 10. Du, mein IEſu, ſollt es ſeyn, den ich mir zum Zweck geſe⸗ tzet, wie du mein, ſo will ich dein bleiben ſtets und unverletzet, was du liebeſt, will ich lieben, und was dich, ſoll mich betruͤben. II. Was du willſt, das ſey mein Will, dein Wort meines JEſus ſoll es ſeyn und bleiben, dem ich lebe, deß ich ſey! Nichts ſoll mich von JEſu treiben. Du wirſt, JEſu, mich nicht laſſen: Ewig will ich dich umfaſſen. 13. Iſt bereits ſchon jetzo hier ſolche Freud und Ruh zu finden, wenn im Glauben wir mit dir ns, mein JEſu, recht verbin⸗ den; ſchenkſt du ſchon ſo viel auf Erden: Ey! was will im Him⸗ mel werden? 14. Was fuͤr Luſt und Suͤßig⸗ ket, was fuͤr Freud und Jubi⸗ liren, was fuͤr Ruhe nach dem Streit, was fuͤr Ehre wird uns zieren? ewig, ewig werd ich loben, wenn ich ganz in GOtt erhoben. 15. Ach, ich freu mich alle Stund auf diß freudenvolle Leben! danke dir mit Herz und Mund, du, o Iſu! haſts gege⸗ ben; Nur im Glauben laß michs halten, und dein' Kraft in mir ſtets walten. Beym Begraͤbniß Chriſti, am ſtillen Freytage zu ſingen. Matth. 27, 50⸗61. Marc. 15, 37⸗ 47. Auc. 23,46⸗56. Joh. 19,38⸗42. 137. Ioh. Riſt. Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛc. un giebt mein Jeſus gute Nacht, nun iſt ſein Leiden ganz vollbracht, nun hat er ſei⸗ ner Seelen Pfand geliefert in Herzens Spiegel; wenn du ſchlaͤ⸗ /des Vaters Hand. geſt, halt ich ſtill, dein Geiſt bleibt mein Pfand und Siegel, daß ich ſoll den Himmel erben, darauf kann ich froͤlich ſterben. 12. Nun ſo beeibt es feſt dabey, 2. Kommt, ihr Geſchoͤpfe, kommt herbey, und machet bald ſey zur ſelben Friſt, da GOtt am Kreuz verſchieden iſt. V . 3. Des „66 nß zrrlchtet tein 4 eit, 4 mi et Etl hiunn Pringen . ihe Vaer a een und w hong gan, d ſtt, wie man 1Grabe nagen . Alttt deg hr ſoentue, jerr Mr, r 0 bulte nict, ihte tor Gerih beroſ iſ in 6nn, drum g hn, begehrt d hei, der iß 4 in nd en auf 4 e Mlket ma ein Klag⸗Geſchrey, das grauſam ich ler; Rlgzt ihn Urd cffe Bun ru . Re⸗ ler 7 . rlifunez, Fat ub t r Nheuci Ufir Gre mrin Rtigwadichleten nin Ot arben ſen mi de ii di ſacenel Cie r nthen Ke 1 kirgicggl, ni 1 r Eſtinm e Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 103 2. Des Tempels Fuͤrhang trenne ſich, das Erdreich bebe furchtſamlich, die Berge ſprin⸗ gen himmelan, daß man den Ab⸗ grund ſehen kann. 4. Die Wolken ſchreyen Rach und Ach, die Felſen geben einen Krach, den Todten oͤffnet ſich die Thuͤr, und ſie gehn aus dem . Grab herfuͤr. 5. So muß der HErr der Herrlichkeit belaͤutet werden die⸗ ſer Zeit, als man denſelben in der Still hinab zur Ruh⸗Statt bringen will. 6. Die Weiber ſtehen zwar von fern und wollten ſehn den Ausgang gern, doch wiſſen ſie nicht, wie man wohl den Leib zu Grabe tragen ſoll. 7. Zuletzt begiebt ſich in Ge⸗ fahr Joſephus, der ein Raths⸗ Herr war, der Chriſtum liebt, und wollte nicht, daß man ihn braͤchte vor Gericht. 8. Getroſt iſt ihm ſein Herz und Sinn, drum geht er zu Pi⸗ lato hin, begehrt den Leichnam IEſu Chriſt, der ihm auch nicht verwegert iſt. 9. Bald kommt der Nicode⸗ mus auch, zu ſalben ihn nach altem Brauch, er bringt der beſten Specerey ſammt ſaubern Tuͤchern mancherley. 10. Da JEſus nun iſt balſa⸗ mirt, und fein auf Todten⸗Art geziert, da ſenket man ihn ſanft hinab, und legt ihn in des Jo⸗ ſephs Grab. II. Nun GOttes Sohn, der uns erweckt, wird ſelbſt mit ei⸗ nem Stein bedeckt; o Menſch, merk auf zu jeder Friſt, daß dir ein Grab bereitet iſt. Der Bluttriefende Eſus, am Char⸗Freytage zu be⸗ trachten. Matth. 27,46-53 Marc. 15,37.38. Luc. 23, 44⸗46. Joh. 19, 34. 138. Mel. HErr JEſu Chriſt:ꝛc. un, o HErr JEſu, iſts voll⸗ bracht! der lichte Tag wird ſchwarze Nacht, die Erde ſchuͤttert, kracht und bebt, der Graͤber Abgrund ſich erhebt. 2. Des Tempels Fuͤrhang re ſit entzwey, ins Heiligſte man ſiehet frey: auch die Natur im Leid er⸗ ſcheint, um ihren GOtt und Schoͤpfer weint. 3. O ſtilles Lamm, o Gnad und Huld! o Liebe, die ich nicht verſchuld: Wie milde rinnt diß hoͤchſte Gut, der Carmeſin, dein theures Blut! 4. Sieh an den theuren Braͤu⸗ tigam, der ſich, o Menſch! am Kreuzes⸗Stamm, an aller ar⸗ men Suͤnder Statt, aus Liebe ſo verblutet hat! 5. Schau ſein heiliges Ange⸗ ſicht, ſo vor beſchaͤmt der Son⸗ nen Licht! Sieh an den roſen⸗ farbnen Mund, wie der erblaſ⸗ ſet, ſchweigt jetzund. 6. Zum Kuß hat er ſein Haußt geneigt, ſein Herz die offne Seite zeigt; Er hat aus Liebe Fuß und Hand, die Arme auch weit ausge⸗ ſpannt. 7. Hinzu, mein durſtig Herz, G 4 dich 104 Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. dich neig, bey JEſu Seiten dich erzeig, ſie friſchet als ein Mayen⸗ Thau, bey Nacht die regendurſt⸗ ge Au. 8. Sein blutigs Herz und Wunden⸗Saft iſt mir ein Heil⸗ Brunn, Troſt und Kraft. Wo er den Schweiß im Garten ließ, iſt meiner Seelen Paradies. 9. So blde mir dein Leiden fuͤr, HErr Chriſt, wenn du mich holſt zu dir! wie du am Kreuze hiengeſt todt, ſo zeige dich in meiner Noth. 10. Kraft gebe mir dein Angſt⸗ Geſchrey. Dein letztes Wort mein Abſchied ſey, damit auch ich den Geiſt geb auf, wenn nun vollbracht mein Lebenslauf. II. Wenn ich denn ausge⸗ ſchlafen hab, will ich erſtehen aus dem Grab, und bey dir mit perklartem Schein, kraft deiner Auferſtehung ſeyn. . 139. Joh. Riſt. Mel. So wuͤnſch ich nun ein ꝛc. O großer GOtt ins Himmels⸗ Thron, hilf, daß ich moͤg' erkennen, wer doch geweſen die Perſon, und wie ſie ſey zu nennen, die hie fuͤr mich ſo ritterlich bis in ihr Grab geſtritten, als ſie den Tod erlitten. 2. Ach! iſt es nicht dein liebes Herz, dein Kind und Eingebohr⸗ ner? Wie leidet denn ſo großen Schmerz, o GOtt dein Auser⸗ kohrner? Wie kann es ſeyn, daß ſolche Pein dem Helden wird ge⸗ geben, ber allein giebt das Leben? 3. Ja, Vater, iſt er nicht der Mann, von dem du ſelbſt ge⸗ ſaget: Er iſt es, der mich ſtillen kann, mein Sohn, der mir be⸗ haget: wie muß denn er jetzund ſo ſchwer die Buͤrde auf ſich neh⸗ men, den Tod dadurch zu zaͤh⸗ men? 4. Iſt er nicht ſelbſt die Herr⸗ ichkeit, und wird dennoch ver⸗ pelet? Ja, iſt er nicht ein Held im Streit, und wird ſo leicht zerſtreuet! Iſt er nicht GOtt und leidet Spott? Iſt er nicht ſonder Schulden, und muß den Tod erdulden. 5. O frommes, unbeflecktes Lamm! O ſchoͤnſter Menſch auf Erden! O Manga, das vom Himmel kam, du mußt geopfert werden! Dein' Haͤnd' und Fuͤß als die ſo ſuͤß am letzten End' uns laben, die werden ganz durch⸗ graben. 6. Dein wuͤrdigs Haupt, o GOttes Sohn, das wir mit Zit⸗ tern ehren, bedecket eine Sta⸗ chel⸗Kron, dein Elend zu ver⸗ mehren; dein treuer Mund, der Wahrheit Grund, die roſen⸗ farbnen Lippen ſind bleicher, als die Klippen. 7. O große Lieb, jetzt ſeh ich recht die Wund in deiner Seiten, dadurch du willſt mir armen Knecht ein ewigs Reich bereiten; Diß Herzens⸗Blut, das hohe Gut, dergleichen nicht zu finden, befreyet mich von Suͤnden. 8. Dein' Augen voller Freund⸗ lichkeit, der Menſchen Luſt und Wonne, die klaͤrer waren der er ſurd nit ten Pon ſen ſchſof ſen Echter eDhrinerd Gee kinnenn ouf de iet ſlebmie⸗ ater Wange iſthee ſerſe Enſte det⸗ O. Dutiig ſchen. 1. O Wnde Gtlchiſ ninn zchande Nr kan der ſt gepre⸗ bde, tigt mit hechrld ſeh ſtr urſrs hi 1Menicrgbi⸗ n vmunſter ho eſhn 1 Mor vrmgrinſte r lſſee kuſt, U. Aene dein Ohic ſiche E 1 NMinErr⸗ iſt uaͤrbiſt Cintaigenn = 4 4 t ſen fiühten 4 li Ne hocht tcg berdien hre IImss, ukeſeete tbiſie Porhf Vanng, dur ben n Wn grfet Den had ve ſonlat Ed A de⸗ rd, die toſe⸗ keipe,s Elie eth Gn eree r ane ſohernn , l ſche eufthn Eine, rle Ktund, eſter diſun ein bren te fre W Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. 105 der Zeit, als die ſo klare Sonne, die aͤndern ſich ſo jaͤmmerlich, die ſchoͤnſten Lichter ſchwellen von lamer Thranen⸗Quellen. 9. Sie rinnen wie ein Waſſer⸗ Fluß auf die zerſchlagnen Glie⸗ der, ſie fallen, wie ein Regen⸗Guß, die zarten Wangen nieder: Ach! nichts iſt hie, als Angſt uud Muͤh⸗ es wird mit tauſend Plagen der ſchoͤnſte Leib zerſchlagen. 10. Du tragſt die Strafe mei⸗ ner Schuld und ſchwerer Miſſe⸗ thaten, ja laͤſſeſt dich aus lauter Huld am Pfahl des Kreuzes bra⸗ ten, das that die Lieb, HErr, die dich trieb, die Suͤnder aus dem Rachen der Hoͤllen frey zu machen. II. O Wunderwerk! Der herrlich iſt, nimmt auf ſich un ſre Schande, der keuſch, gerecht und ſonder Liſt geprieſen wird im Lande, traͤgt mit Geduld ganz fremde Schuld, ja hat ſein eignes Leben fuͤr unſers hingegeben. 12. Wie niedrig biſt du worden, HErr, um unſrer Hoffart willen, dein Geiſſeln, Marter und Be⸗ ſchwer mußt unſre Frechheit ſtil⸗ len, nur unſre Luſt, der Suͤnden Wuſt, gebieret deinem Herzen, „ Heiland! ſolche Schmerzen. 13. Ich bin, HErr JEſu, ganz verflucht, du aber biſt der Segen, noch hat der Segen mich geſucht auf gar verfluchten Wegen, ich hab allein die hoͤchſte Pein mit Suͤnden wohl verdienet, du haſt mich ausgeſuͤhnet. Hoͤllen⸗Glut, um ſo viel boͤſer Thaten, da wußt allein dein goͤtt⸗ lich Blut in ſolcher Noth zu ra⸗ then, der theure Schatz behielt den Platz, der Satan mußte wei⸗ chen, Suͤnd, Hoͤll und Tod des⸗ gleichen. 15. Nun hoͤret auf des Hoͤch⸗ ſten Rach, ſein Zorn der iſt geſtil⸗ let, durch ſo viel Schmerzen, Pein und Schmach, nun iſt die Schrift erfuͤllet: Des HErren Tod hat nun die Noth auf Erden weggenommen, der Fried iſt wie⸗ derkommen. 16. HErr JEſu, nimm mich gnaͤdig an, vertilg in mir die Guͤnde, die ich nicht ganz ertoͤd⸗ ten kann, wie leider, ich befinde. Eins bitt ich dich, HErr, laſſe mich dein theures Blutvergieſ⸗ ſen bis in mein Grab genießen. 140. Eine geiſtliche Ode. Von dem heiligen Suͤhn⸗Tode IEſu Chriſti, und dem darauf gegruͤndeten ſeligen Tod und Abſchied eines glaͤubigen Chriſten. Matth. 27, 45⸗53. Mare. 15, 37⸗49. Luc. 23, 44⸗46. Joh. 19, 34. o giebſt du nun, mein JE⸗ ſu, gute Nacht: So ſtirbſt du denn, mein allerliebſtes Le⸗ ben? Ja, du biſt hin, dein Leiden iſt vollbracht. Mein GOtt iſt todt, ſein Geiſt iſt aufgege⸗ ben.:: 2. Mein Schatz iſt hin, den meine Seele liebt; Der neigt 14. Ich war verkauft zur ſeinn Haupt, dem ſich der Himmel 5 buͤcket; 2 106 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. buͤcket; der mir und aller Welt das Leben giebt, wird von dem Tod ins finſtre Grab geruͤ⸗ cket.:,: 3. Kommt, ihr Geſchoͤpfe, kommet doch herbey; klagt eu⸗ ren HErrn! Ihr Erden⸗Kluͤfte, zittert! Du Abgrund brich, und gieb dein Angſt⸗Geſchrey, ihr Graͤber reißt, ihr harten Felſen ſplittert.:: 4. Ach traurt mit mir! Ach jſeht, der Held im Streit, des Vaters Wort, die Zuflucht aller Frommen, der Menſchen Heil, der HErr der Herrlichkeit, der Lebens⸗Fuͤrſt iſt ſchmaͤhlich um⸗ gekommen.:,: 5. Wie ſchmaͤhlich iſt dein Leib doch zugericht! Wie ſchmerz⸗ lich iſt dein Lebens⸗Band zerriſ⸗ ſen! doch trennet dieſer Riß die Liebe nicht, ſie kniet vor deinem Kreuz, und will dich kuͤſſen.:,: 6. Ach! kann ich dir, mein Schatz, zu guter letzt denn nicht noch etwas angenehmes ſchen⸗ ken? Hier iſt mein Herz? Ach, iſts ſo werth geſchaͤtzt, ſo laß dech doch in dieſes Grab ver⸗ ſenken. :,: 7. So ſchließ ich denn mit dir mein Herze zu. Nun hab ich dich, wie kann ich denn verder⸗ ben? Bring du mich auch, wenn dirs gefaͤllt, zur Ruh; Mit dir will ich, mein JEſu, willig ſter⸗ ben.:,: Z. Komm immer, Tod, und ſenke mich ins Grab: Ob gleich mein Herz und alle Kraͤfte kra chen, ſo laßt mein JEſus doch nicht von mir ab, auch mitten in des bittern Todes Rachen.:: 9. Mein JEſus toͤdtet dich, was willſt du Tod? Er hat dich ja ſchon in den Sieg verſchlun⸗ gen durch ſeinen Tod; Was hab ich denn fuͤr Noth? Ich bin vom Tod zum Leben durchgedrun⸗ en. :.: 10. Drauf wag ichs, und ſcheu keine Sterbens⸗Noth. Auf JE⸗ ſu Tod iſt allezeit gut ſterben. So iſt denn nun mein Tod nicht mehr ein Tod, er iſt ein Gang, das Leben zu ererben.:: II. Willkommen Tod, ich ſter⸗ be wohlgemuth: ich liefre dir zu deinen treuen Haͤnden, mein lieb⸗ ſter GOtt, dein theures proper Gut, den Geiſt, dafuͤr dein Sohn ſich ließ verpfanden.:,: 12. Drauf will ich fort: ihr Engel, ſeyd ihr da? Kommt, ho⸗ let mich, die Welt wird mir zu enge: Nun bin ich durch, Tri⸗ umph! Victoria! GOtt holt mich ein mit trefflichem Gepraͤnge.:, 13. Mein JEſus koͤmmt, das liebe GOttes⸗Lamm empfaͤnget mich auf ſeiner Himmels⸗Weide, thut ſchoͤn mit mir, gleichwie ein Braͤutigam, er fuͤhret mich zur ſtolzen Ruh und Freude.:: 14. Er ſpricht zu mir: Will⸗ kommen liebes Kind! auf ſo viel Angſt will ich dich nun erqui⸗ cken im Paradies, da fromme Seelen ſind: Komm, komm, und laß dich an mein Herze gruͤcken.:,: 15. Mein Vom 4 lid Don 1 Mlch Hier iſt let, d rad detterchet s,daßuu ich anlocht, 6sSchloe N 1 Esmn Guſchöneincht debme nd de. 6, e Mueſdͤ Oe, der ein e herſonen: . Jhhirhi odey, de E⸗ ſſen Muſtarte r in mnlſend ihtor vun H und Berwend 9, Dos gt Sſchan mich t nit Getan drs Fnct, . Nabren, gut en in me ehen 1 Vacht, 1f Rihr nich gcrütt; H urkſign ihr he ir Erikei kteergrone 1. Mlnende 1l Ae⸗ en Gleder un hchech Toleer gn et n un neindehtg . it, e ſtenn Katen, 2, hanen, nuſcr danrihangi ntr Geſt Nfr dnd apfmten, rerge tont, N nnge e ſre nih n relden Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 107 15. Mein JEſu, dir ſey ewig Lob und Dank, daß mich dein lieber Anblick ſo erfreuet: So nehm ich denn mein Erbtheil in Empfang, und bin zum Him⸗ 1 18⸗Fuͤrſten eingeweihet.:,: 16. Hier iſt gut ſeyn! o Herr⸗ lichkeit, o Pracht! Weg, Welt, mit deinen Perlen und Rubinen! Gnug, daß nunmehr der Himmel mich anlacht, die Engelsburg, das Schloß der Seraphinen.:, 17. Es haͤlt mich hier entzuͤckt ein ſchoͤnes Licht, und nebenſt mir die Engel und die Thronen: Ich ſeh von Angeſicht zu Angeſicht GOtt, der ein Weſen iſt, und drey Perſonen. :: 18. Ich hoͤr hier flets die ſuͤſſe Melodey, die Engel⸗Stimm der beſten Muſicanten, es wohnet mir in tauſend Freuden bey die Schaar von Himmels⸗Freun⸗ den und Verwandten.:,: 19. Trotz! Ungluͤck, trotz! daß eins ſich an mich macht! Trotz! daß mir Satan draͤut mit einem Stoße! Furcht, Sorge, Kum⸗ mer, Trauren, gute Nacht! ich lache dein in meines JEſu Schooße.:,: 20. Weicht, Schmerz und Weh, die ihr mich in der Zeit ſo hart gedruͤcket; Habt Dank fuͤr eure Plagen: ihr habt gemacht, daß ich in Ewigkeit darf deſto ſchoͤnre Ehren⸗Kronen tragen.: 21. Ade! mein Leib, du armes Marter⸗Haus! Ade! ihr matten abg zehrten Glieder! Ihr habt es aus! geht, leget euch in GOt⸗ tes Namen nieder. :,: 22. Nimm, Erd, indeß den blaſſen Koͤrper an, laß ihn in dei⸗ nem Schooß fein ſanfte liegen, ſo will ich alles, was du mir ge⸗ than, an Angſt und Drangſal ewig nimmer ruͤgen.:: 23. So laß ihn fein dir wohl befohlen ſeyn, bis Iſus ruft: Auf liebe Freund und Bruͤder! Kommt, nehmt mit Leib und Seel den Himmel ein! ſo gieb ihn ohn Verzug der Seelen wieder!:: 24. Daß ich mit Leib und Seel aus meiner Gruft, dem wun⸗ der ſchoͤnen Aufgang aus der Hoͤ⸗ he entgegen werd geruͤcket in der Luft, und in ſein Reich mit vol⸗ len Spruͤngen gehe.:,: Auf das Begraͤbniß Chriſti. Matth. 27, 50⸗61. Marc. 15, 37⸗ 47. Luc. 23, 49-56. Joh 19, 38⸗42. 141. Paul Gerhard. Mel. O Lamm GOttes unſchuld. As GOttes Lamm und Leue Mt entſchlafen und verſchieden, erwacht in Lieb und Treue ein Paar recht frommer Juden, die machten ſich zum Kreuz hinzu, dich, o du unſre ewge Ruh, zu deiner Ruh zu bringen. 2. Alſo weiß GOtt die Seinen im Kreuz in acht zu nehmen, und die es boͤſe meynen, zu rechter Zeit zu zaͤhmen, das Wuͤthen nimmt zuletzt ein End und wenn die Unſchuld gnug geſchaͤndt, ſo ſindt ſich, der ſie ehret. 3. Denn einer aus dem Ra⸗ euch gnug durchaͤchzt! Nun iſt „ the, Joſeph, der fromme Rei⸗ che, 108 Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti. che, der wagt es, ging und bate Pilatum um die Leiche. Pilatus war bereit, und gab Befehl, daß man ſie naͤhm herab, und Joſeph üͤbergebe. 4. Geſegnet ſey dein Wille, Joſeph, und dein Begehren, GOtt wolle dir die Fuͤlle der Freuben dort gewaͤhren, daß du, den meine Seele liebt, vom Kreu⸗ ze, da man ihn betruͤbt, ſo freu⸗ dig los gebeten. 5. Hierzu hat ſich auch funden des Nicodemi Treue, der bringt bey hundert Pfunden der beſten Specereye, die Myrrhen ſamt der Aloe, zu ſalben den, der aus der Hoͤh uns ſalbt mit ſeinem Geiſte. 6. Da ſiehſt du, wie die Schwa⸗ chen zuletzt geſtaͤrket werden GOtt kann zu Helden machen was bloͤd iſt hier auf Erden. Der Glaube, der im Finſtern lag, bricht endlich an den hellen Tag, und leuehtet wie die Sonne. 7. Nun dieſe beyde Frommen ergreifen mit viel Weinen den, der vom Kreuz genommen, und wickeln ihn in Leinen, verwah⸗ ren ihn zugleich dabey mit edler theurer Specerey, wie in Judaͤa braͤuchlich. 3. So ſoll man Chriſtum eh⸗ ren, wenn er nun liegt darnie⸗ der, wir ſollen balſamiren ihn und ſein arme Glieder, die Un⸗ gekleidten wickeln ein, und die, ſo ganz verlaſſen ſeyn, mit un⸗ ſrer Huͤlf annehmen. 9. Es war nicht weit von hinnen, wo Chriſtus ſtarb zu R ſchauen ein Garten, und darin⸗ nen des Joſephs Grab gehauen gar neu in einen Felſen⸗Stein, da legten ihren Schatz hinein die zwey geliebten Herzen. 10. Ach JEſu! deſſen Schmer⸗ zen mir all mein Heil erworben, komm, ruh in meinem Herzen, as in der Suͤnd erſtorben! Laß irs gefallen, ich will dir dein Grab bereiten in mir hier, ſo leb und ſterb ich ſelig. Ueber des HErrn Iſu Him⸗ melfahrt u. heil. Begruͤbniß. 142. Gregorius Ritſch. Matth. 17, 50⸗61. Marc. 15, 37⸗ 47. Luc. 22, 46⸗56. Joh. 19,38⸗42. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. er froͤmmſte Menſch, ja Gottes Sohn, iſt ſchon am Kreuz verſchieden, was wird mein Herz nun mit ihm thun, auf daß er ruh mit Frieden, fuͤr der gottloſen Juͤden Rott? Ich will abnehmen meinen GOtt vom Kreuz und ihn begraben. 2. Pilate, du laͤßt mirs ja zu, daß ich vom Kreuz ihn nehme, und ihm die letzte Ehr anthu, ſei⸗ ner ich mich nicht ſchaͤme: die Specereyn vorhanden ſeyn, mit Salben und Bußthraͤnen fein wolln wir ihn balſamiren. 3. Sein heiligs Haupt er nei⸗ gen thaͤt, ſein'n Geiſt er GOtt be⸗ fahle. Ach HErr! haſt du denn kein Ruh⸗Bett in deiner Todes⸗ Quaale? Menſch, nein, als nur das Herze dein ſoll mir ein ſanf⸗ tes Kiſſen ſeyn, ſo du gott'sfuͤrch⸗ tig lebeſt. 4. Wie ſchrin nen n aſiet, be e N cihs N etd bin uerhen, der „ . dert Hiund, eaanüren, daß Nig ſy, n hety, der nie len. 1 Irr fonne ſit dußwird len irſenen ſt ftrißneinGr 6Orobiſtneu, iiß Iephsvor Rlien ihlten . 1Gaͤſtiv ihr n eſtns den⸗ ngge Fr igd min. Rſob, nynaumzehv. e, un ſtgt find lis, laß un. alec iui thut Abevel Thraͤ NI e nich 4, Snnthe mn hUrin gterinnehn ih SS EErn Nies n hel Begtilni ſggorius Ritlk e W, tl Nn, plihrzge. nen Cüden. mnſte Woſ, Se ſtan. eſſhicken mineh uunntingn u Pui Flen i N Ahmriat o un C0tt an lrtthn. Nlirorsſe, i in nne tkperh H ict hine Ne rirdarſcht bienen fn lſimnen. Pnihiulen⸗ ,60 N⸗ Geſta i git tun gr idi⸗ 69 ſen⸗ ſin Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 109 . Wie erbaͤrmlich verfiel ſein⸗ Kraft in ſeinen letzten Zuͤgen? O Seele mein, innig betracht dein's Heilands Bild verblichen. Des Gekreuzigten rothes Blut iſt uns ein Trauben Copher gut im Weingarten Engeddi. 5. Nicodeme, der HErr dir wies, welchs Todes er ſollt ſter⸗ ben, und dich drauf Achtung ge⸗ ben hieß; das Heil uns zu erwer⸗ ben, mußte des Menſchen Sohn gar ſchnoͤd an einem Kreuz wer⸗ den erhoͤht, wie die Schlang in der Wuͤſten. 6. Solch's deinen Glauben ſtaͤrkt jetzund, bringſt Aloen und Myrrhen, der Specerey wohl hundert Pfund, den HErrn zu balſamiren, daß ſein Begrabniß ehrlich ſey, nach Eſaia Pro⸗ phezey, der viel von ihm thut ſchreiben. 7. Ihr frommen Herzen, nun geht fort, daß wir den HErrn be⸗ graben, in jenem ſchoͤnen Garten dort fuͤr ihn ein Grab wir haben: Das Grab iſt neu, der Gart'n iſt nah, Joſephs von Arimathia, des auserraͤhlten Frommen. 8. Greift zu, ihr lieben Enge⸗ lein, helft uns den HErrn hin⸗ tragen: Ihr ſeyd ja ſeine Die⸗ nerlein. Joſeph, du darſſt es wagen, darum geh vor, das Grab uns weis, nun ſetzt nieder fein ſanft und leis, laßt ihn zuletzt noch ſchauen. 9. O! wie thut die Mutter JEſu ſo viel Thranen vergieſ⸗ ſen! Ach! laßt mich treten auch hinzu; mein'n Seelen⸗Schatz zu buͤſſen; Geſegn' dich GOtt, du ſchoͤnſter Mund, o HErr! fuͤr meine Suͤnd verwundt, denk an mich bey dem Vater. 10. Ein Suͤnder bin ich bloß und arm, JEſu, was ſell ich ſprechen? Mein Herz moͤcht mir vor Leid und Harm in tauſend Stuͤck zerbrechen: Doch dein Begrabniß, wahrer GOtt, all meine Suͤnd und Schuld blut⸗ roth ins tiefe Meer verſenket. (Grabſchrift.) II. So iſt nun hier an dieſem Ort der HErr JEſus begraben; hier liegt der wahre Seelen⸗ Hort, den ſie gekreuzigt haben. Hier iſt der HErr geleget bey, und ruht in Joſephs Grabe neu, fuͤr uns in Tod gegeben. 12. Nun iſt die Suͤnd geſiegelt zu, nach Daniels Ausſage: Jetzt haͤlt der HErr im Grab ſein⸗ Ruh, bis an dem dritten Tage, ihn werden meine Augen ſehn, verklaͤrt im ewgen Leben. 143. 4 M. Adam Thebefſius. Mel. O GOtt, du frommer ꝛc. un großer Schmerzens⸗ ☛0 mann, vom Vater ſehr geſchlagen, HErr JEſu, dir ſey Dank fuͤr alle deine Plagen, Tod. 2. Ach! das hat unſre Suͤnd und denn wird er wieder auferſtehn, fuͤr deine Seelen⸗Angſt, fuͤr dei⸗ ne Band und Noth, fuͤr deine Geiſſelung, fuͤr deinen bittern 110 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. und Miſſethat verſchuſdet, was du an unſer ſtatt, was du fuͤr uns erduldet: Ach! unſre Suͤnde bringt dich an das Kreuz hinan o unbeflecktes Lamm! was haſt du denn gethau? 3. Doch deines Herzens Lieb erweiſet unſern Herzen, wie lieb wir dir geweſt; dein Leiden, Tod und Schmerzen hat nun ver⸗ ſoͤhnet GOtt den Vater mit der Welt, uns ſeine Gnade bracht, zufrieden ihn geſtellt. 4. Dein Kampf iſt unſer Sieg, dein Tod iſt un ſer Leben, in deinen Banden iſt die Freyheit uns ge⸗ geben; dein Kreuz iſt unſer Troſt: die Wunden unſer Heil, dein Blut das Loͤſe⸗Geld, der armen Suͤnder Theil. 5. O hilf, daß wir uns auch zum Kampf und Leiden wagen, und uster unſrer Laſt des Kreu⸗ zes nicht verzagen: hilf tragen mit Geduld durch deine Dornen⸗ Kron, wenns kommen ſoll mit uns zum Tode, Schmach und Hohn. 6. Dein Schweiß komm uns zu gut, wenn wir im Schweiße liegen, durch deinen Todes⸗ Kampf laß uns im Tode ſiegen; durch deine Bande, HErr, bind uns, wie dirs gefaͤllt; hilf, daß wir kreuzigen durch dein Kreuz Fleiſch und Welt. 7. Laß deine Wunden ſeyn ein' Arzney unſrer Suͤnden, laß uns auf deinen Tod den Troſt im Tode gruͤnden: o JEſu! laß an uns, dureh dein Kreuz, Angſt und Peiln, dein Leiden, Angſt und Noth ja nicht verlohren ſeyn. Eſai Beſchreib. des leiden⸗ den Ickſu im 53. Capitel. 144. Paul Gerhard. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc. S ehe, mein geliebter Knecht der wird weislich handeln, vohne Tadel ſchlecht und recht auf der Erden wandeln, ſein getreuer frommer Sinn wird in Einfalt gehen, und noch dennoch wird man ihn an das Kreuz erhoͤhen. 2. Hoch am Kreuze wird mein Sohn große Marter leiden, und viel werden ihn mit Hohn, als ein Scheuſal, meiden; aber alſo wird ſein Blut auf viel Heyden ſpringen, und das ewge waͤhre Gut in ihr Herze bringen. 3. Koͤn'ge werden ihren Mund gegen ihm zuhalten, und aus in⸗ nerm Herzens⸗Grund ihre Haͤn⸗ de falten. Das verblendte tau⸗ be Heer wird ihn ſehn und hoͤ⸗ ren, und mit Luſt zu ſeiner Ehr ihren Glauben mehren. 4. Aber da, wo GOttes Licht reichlich wird geſpuͤrat, halt man ſich mit nichten nicht, wie es ſich gebuͤhret. Denn wer glaubt im Juͤden⸗Land unſern Predigt⸗ Worten? Wem wird GOttes Arm bekannt in Iſraels Orten? 5. Niemand will faſt ſeinen Preis ihn hie laſſen werden: denn er ſcheuſt auf wie ein Reis aus der duͤrren Erden, krank, verdorret, ungeſtalt, voller Blut und Schmerzen, daher ſbent ihn tehe oeln/ n iſß end ſe. . o in⸗ hiteruſe ſce Burden! e filen GO Grimmn de elutch ſin . lih und Geel Prk ſinds, d l die Sche ſch ſets zur Alen, dr 0, der from n as wir ve Etren Schne haſihner. 1. Nun er thut 1n, och desftomn Uümftandmzor ſeltuſeddSch let ul Gedn ſfirenenwid 4 De en ka Ne en ltt 64 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 111 ihn jung und alt mit verwand⸗ tem Herzen. 6. Ey! was hat er denn ge⸗ than? Was ſind ſeine Schul⸗ den, daß er da vor jedermann ſol⸗ che Schmach muß dulden? Hat er etwa GOtt betruͤbt bey geſun⸗ den Tagen, daß er ihm anjetzo giebt ſeinen Lohn mit Plagen? 7. Nein, fuͤrwahr, wahrhaftig nein, er iſt ohne Suͤnden, ſondern was der Menſch fuͤr Pein billig ſollt empfinden, was fuͤr Krank⸗ heit, Angſt und Weh uns von recht gebuͤhret, das iſts, was ihn in die Hoͤh an das Kreuz ge⸗ fuͤhret. . 8. Daß ihn GOtt ſo heftig ſchlaͤgt, thut er unſertwillen, daß er ſolche Buͤrden traͤgt, damit will er ſtillen GOttes Zorn und großen Grimm, daß wir Friede haben durch ſein Leiden, und in ihm Leib und Seele laben. 9. Wir ſinds, die wir in der Irr, als die Schaafe, gingen, und noch ſtets zur Hoͤllen⸗Thuͤr, als die Tollen, dringen; aber GOtt, der fromm und treu, nimmt, was wir verdienen, und legts ſeinem Sohne bey, der muß uns verſuͤhnen. 10. Nun er thut es herzlich gern, ach des frommen Herzen! el er nimmt an den Zorn des HErrn n mit viel tauſend Schmerzen, und ſen iſt allzeit voll Geduld, laßt kein oͤrtlein hoͤren wider die, ſo ohne Schuld ihn ſo hoch beſchweren. II. Wie ein Laͤmmlein ſich „B ee, dahin laͤßt zur Schlacht⸗Bank leiten, und hat in dem frommen Sinn gar kein Widerſtreiten, laßt ſich handeln wie man will, fangen, binden, zaͤhmen, und darzu in großer Still auch ſein Leben nehmen. 12. Alſo laͤßt auch GOttes⸗ Lamm ohne Widerſprechen ihm ſein Herz am Kreuzes⸗Stamm unſertwegen brechen. Er ſinkt in den Tod hinab, den er ſelbſt doch bindet, weil er ſterbend Tod und Grab maͤchtig uͤberwindet. 13. Er wird aus der Angſt und Quaal endlich ausgeriſſen, tritt den Feinden allzumal ihren Kopf mit Fuͤſſen. Wer will ſeines Lebens Laͤng immermehr um⸗ ſchranken? ſeiner Tag und Jahre Meng iſt nicht auszudenken. 14. Doch iſt er wahrhaftig hier fuͤr ſein Volk geſtorben, und hat voͤllig mir und dir Heil und Gnad erworben, koͤmmt auch in das Grab hinein, herrlich einge⸗ huͤllet, wie die, ſo mit Reichthum ſeyn in der Welt erfuͤllet. 15. Er wird als ein boͤſer Mann vor der Welt geplaget, da er doch noch nie gethan, auch noch nie geſaget was, das boͤs und un⸗ recht war, er hat nie betrogen, nie verletzet GOttes Ehr, ſein Mund nie gelogen. 16. Ach ! er iſt für fremde Sund in den Tod gegeben, auf daß du, o Menſchen⸗Kind, dureh ihn moͤch⸗ teſt leben: daß er mehrte ſein Ge⸗ ſchlecht, den gerechten Saamen, der GOtt dient, und Opfer braͤcht ſeinem heilgen Rahmen. 17. Denn II 2 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 17. Dem das iſt ſein hoͤchſte Freud und des Vaters Wille, daß den Erd⸗Kreis weit und breit ſein Erkenntniß fuͤlle, da⸗ mit der gerechte Knecht, der voll⸗ kommne Suͤhner, glaͤubig mach und recht gerecht alle Suͤnden⸗ Diener. 18. Große Menge wird ihm GOtt zur Verehrung ſchenken, darum, daß er ſich mit Spott fuͤr uns laſſen kranken, da er denen gleich geſchaͤtzt, die ſehr uͤbertre⸗ ten, auch die, ſo ihn hoch ver⸗ letzt, bey GOit ſelbſt verbeten. 145. D. G. W. Sacer. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛce. Ehrſſtus, der mich liebt von Herzen, iſt verurtheilt zu dem Tod, und erduldet Pein und Schmerzen, daß er mich reiß aus der Noth, aus der Noth, darinnen ich ſollte blei⸗ ben ewiglich, ſein Kreuz iſt auf ihn geleget, welches er gedul⸗ dig traͤget. 2. So iſt wider den geſprochen, ſolch ein Urtheil iſt gefaͤllt wider den, der nichts verbrochen, ja den Richter aller Welt. Allhier richtet Grauſamkeit, weil der Hager iſt der Neid, Luͤgen ſoll fuͤr Wahrheit gleiſſen, Unſchuld ſelbſt ſoll Suͤnde heiſſen. 3. Siehe, meine Seele, ſiehe, wie die Juͤden ſind erboßt, du bringſt ihn in ſolche Muͤhe, daß man ihn zur Stadt naus ſtoͤßt: Auf daß er erloͤſe dich, nimmt er alle Schuld auf ſich. Ach! be⸗ klage doch den Armen, Steine ſollt es faſt erbarmen. 4. Siehe, wie dein Heiland kranket, wie ihn deine Suͤnden⸗ Laſt ſo matt machet, daß er ſchwanket, und in Ohnmacht hinſinkt faſt; Ach! was ſiehſt du hier geſchehn, hier kannſt du den Abel ſehn, der von ſeines Bru⸗ »ders Handen klaͤglich muß ſein Leben enden. 5. Hier geht Iſaac, ſchau den Frommen, wie er Holz zum Feuer tragt, wie er diß auf ſich genommen, worauf er ſoll ſeyn gelegt. Den Verſoͤhn⸗Bock ſiehſt du hier, welcher bringt Erloͤſung dir, dir und allen Voͤlker⸗Hau⸗ fen, die kein Gold nicht konnt erkaufen. 6. Schau die kupferrothe Schlange, die mit Blute ganz Wurm umfange, der fuͤr dich wird aufgehaͤngt. Wirf dein Glaubens⸗Aug auf ihn, ſo wird Seelen⸗Gift verziehn, und die den dir kein Unheil machen. 7. Schau hier, wie dein David gehet, wie der eine Schleuder tragt, der dem Rieſen wider⸗ ſtehet, der den Goliath erlegt, zu dem Zorn⸗Bach naht er ſich, waͤhlt fuͤnf Stein, o Tod! fuͤr dich, ſeine heilige fuͤnf Wunden ſeynd zu deinem Fall erfunden. 8. Nun ſo waudre hin, mein Leben, o du Suͤnden Tilger du, hin, durchſprengt: Schau, und dieſen grimmgen Hoͤllen Drachen wer⸗ der du fuͤr mich hingegeben, auf daß ich eklangte Ruh. Wandre 1 Dn! — 4 ilterecht, ſif mic n /Freuze ma zdie Gunden ſhanakeze d Nedtice n erai 10. OMi offr ſt n uiß ieche i, ſeiſ et re 1 M Kreuze⸗D Prohl,wiemen vie ſchmer ochen, drun r naochen, 1 M! laß en, denn m. Prmihbaideie lden Veine nn werdich al ieten kong: Unhetſoleng,i 4 Oden holen h ſn beſoh n Gs Geduſd Shnafn, wend rte nſee unn uiß as en he Uir nnſch; ror u, und nhi her nilen wo Aufllen men E Vom kLeiden und Sterben Jeſu Chriſti. 1I3 hin, mein JEſu Chriſt, der dur mein Erloͤſer biſt, wandre hin, oHeld, und ringe, Tod und Hoͤl⸗ len⸗Macht bezwinge. 9. Ach, mein Helfer! gieb mir Gnade, daß dein Kreuz ich wohl betracht, und nicht Wol⸗ luſt auf mich lade, die ſo ſchwer dein Kreuze macht. Gieb, daß dich ſchau allezeit, wie dein Kreu⸗ ze dich gedruͤcket, daß ich moͤchte ſeyn erquicket. 10. O mein Troͤſter! o mein Hoffen! ſchaue, wie ſo manches Imal mich ſo große Noth betrof⸗ Rfen, ſie iſt jetzt noch ohne Zahl, nh du, du Kreuzes⸗Trager, weißt Gn ninken gar wohl, wie mein Kreuze heißt, und wie ſchwer es wird mir Shel de tn Schwachen, drum wollſt du es ne, lenthgſ leichter machen. . Ach! laß Huͤlfe doch er⸗ N ſcheinen, denn mein Kreuz er⸗ druͤckt mich bald, ich bin ſchwach ſed von vielem Weinen, und vor eud e. Jahren werd ich alt; es iſt mei⸗ nem Herzen bang: ach mein Le⸗ ben waͤhrt ſo lang, ich kann kaum mehr Odem holen, drum laß Mede Shelke mich dir ſeyn befohlen. in et e 12. Gieb Geduld in meinem eeite: Schmerzen, wendeſt du mein i eei Kreuze nicht, nimm den Klein⸗ 4 e“ muth aus dem Herzen, ſtaͤrke, Smm meine Zuverſicht; rufe mir ein Troſtwort zu, und ſey meiner Seelen Ruh. HErr, um deines Kreutzes willen wollſt du meine Bitt erfuͤllen. 6l eſnder. ſt nen diged nn SS auch laſſe dis Jeruſalem der Welt, wenn mein Leib des Todes Straße wandern muß, wenn dirs gefaͤllt, ach! ſo ſtehe du mir bey, daß ich unerſchrocken ſey: der Troſt ſey mir zugeſprochen, JE⸗ ſus hat die Bahn gebrochen. 14. Wenn die Leibes⸗Kraͤfte weichen, und die Scherben tro⸗ ich die Suͤnden meid, und auf cken ſeynd, wenn der Augen Lich⸗ ter ſchleichen, und zum Sterben iſt gemeynt, wenn die Hand ſich nicht mehr hebt, wenn mein krankes Herze bebt, wenn mir zittern Knie und Lenden, ſo wollſt du zu mir dich wenden. 15. Hilf, daß ich nicht traurig werde, wenn ich ſage gute Nacht, und mein Leib ſoll in die Erde, gieb, daß ich die Welt veraͤcht, und mich in mein Kaͤmmerlein willig laſſe ſchließen ein, bis der Zorn voruͤber gehe, und ich froͤ⸗ lich auferſtehe. 16. Laß mich diß durch dich erlangen, o mein JEſu, o mein Theil! der du biſt zum Tode gan⸗ gen, der mir giebet ewigs Heil. Dein Tod iſt mein Lebens⸗Saft, er giebt meiner Seelen Kraft, daß ich kann in Fried und Freuden aus der eitlen Huͤtten ſcheiden. 17. JEſu, wie viel Himmels⸗ Geiſter haſt du wohl um dich ge⸗ ſpuͤrt, als du, ihr GOtt und ihr Meiſter, wurdeſt aus der Stadt gefuͤhrt? Laß auch die begleiten mich, wenn mein Leben endet ſich, laß dahin mein Seelchen bringen, wo ſie dreymal heilig ſingen. ide 12 O mein GOtt, wenn ich 18. O! da will ich dich erſt loben 114 Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. loben, da ſoll dein Verdienſt erſt nach dir, er wuͤnſcht abz zuſchei⸗ ſch ſeyn nach Gebuͤhr von mir erho⸗ deu hier, dein Tod macht mir ben, wo der Engel Chor ſtimmt ſuͤßes Sterben, und laͤßt mich ein. HErr, mein Geiſt ſehnt ſich den Hunmel erben. VIII. Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. O von Suͤnden los. 146 Das Kyrie auf Gſtern. HErre GOtt Vater in Ewigkeit, ſey uns Suͤndern gnaͤdig. 2. Chriſte, aller Welt Hegand und Troſt, mach uns all⸗ 3. O GOtt heiliger Geiſt, theile uns mit Weisheit, Glaub und Liebe allermeiſt, gieb goͤttliche Gerechtigkeit. von des Todes Gewalt, geiſtlichen Gſtern. . 147. D. M. Luther. hriſt lag in Todes Banden, fuͤr unfre Suͤnd gegeben, er iſt wieder erſtanden, und hat uns bracht das Leben, deß wir ſollen froͤlich ſeyn, Chriſti Sieg und unſern 1 Cor. 15, 54⸗57. das Leben behielt den Sieg, es hat den Tod verſchlungen. Die Schrift hat verkuͤndigt das, wie ein Tod den andern fraß, ein Spott aus dem Tod iſt worden. GOtt loben und ihm dankbar Hall. ſeyn, und ſingen Halleluja. Hall. 2. Den Tod niemand zwingen konnt bey allen Menſchen⸗Kin⸗ dern, das macht alles unſre Suͤnd, kein Unſchuld war zu fin⸗ den. Davon kam der Tod ſo vald, und nahm uͤber uns Ge⸗ walt, hielt uns in ſein'm Reich gefangen. Hall. 3. JEſus Chriſtus, GOttes Sohn, an unſer ſtatt iſt kömmen, und hat die Suͤnde abgethan, da⸗ mit den Tod genommen all ſein Recht und ſein Gewalt, da blei⸗ bet nichts, denn Tods⸗Geſtalt, den Stachel hat er verlohren. Hall. A4. Es war ein wunderlicher Krieg, da Tod und Leben rungen, 1 5. Hie iſt das rechte Oſter⸗ Lamm, davon GOtt hat geboten, das iſt an des Kreuzes Stamm in heiſſer Lieb gebraten; deß Blut zeichnet unſre Thuͤr, das halt der Glaub dem Tode fuͤr, der Wuͤrger kann uns nicht ruͤhren. Hall. 6. So feyern wir das hohe Feſt mit Herzens⸗Freud und Wonne, das uns der HErr erſcheinen laßt, er iſt ſelber die Sonne, der durch ſeiner Gnaden Glanz erleuchtet unſre Herzen ganz, der Suͤnden Nacht iſt ver⸗ gangen. Hall. 7. Wir eſſen und leben wohl im rechten Oſter⸗ Fladen, der alte Sauerteig nicht ſoll ſeyn bey dem Wort der Gnaden: Chriſtus wig 1 H 1 des ſe . Ven Se olein, n . obge 6 Co d cheſſts 1 4 Tedes Bal t hgl 6 unel limmer : Der ſurn ohuſt un 6 Nen 17 tomnt tmalii Emmnaerftben 1Der ſo gen ei geſteg ſen Statke in un in der 1 6rd alagbe lleten all ſ ſeneſt, un un Neft. liln . Cunder erGunden 15 tche Huß tungſcher n ⸗ ſſe N ufe ritann uſechſhet ſunfißmſ ſig der NMſt e6h, D lr⸗ Ee Grſfus ir “ r nicge, CGmn amige rke 4 sden dſnene e NneMn , inn hl Pr du ſt te ſinrGnnn 0Der tre Nuci,re⸗ l. 4 edlenn d ,s lebt nun in Herrlichkeit, uns zu de vertreten ſtets bereit. nun erhaben, all ſein Thun wird iſt a er gefangen. Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. II5 will die Koͤſte ſeyn, und ſpeiſen die Seel allein, der Glaub will keins andern leben, Halleluja. 148. Lobgeſang der Bruͤder in Boͤhmen. . Cbriſtus iſt erſtanden von des Todes Banden, deß freuet ſich der Engel Schaar, ſingen im Himmel immerdar: Halleluja. 2. Der fuͤr uns ſein Leben in den Tod hat gegeben, der iſt unſer Oſter⸗Lamm, daß wir uns freuen alleſammt. Hall. 3. Der ans Kreuz gehangen, kein'n Troſt konnt erlangen, der Hall. 4. Der ſo ganz verſchwiegen zur Hoͤllen geſtiegen, den wohl⸗ geruͤſten Starken band, der wird nun in der Hoͤh erkannt Hall. 5. Der da lag begraben, der iſt kraͤftig erweiſt, und in der Chri⸗ ſtenheit gepreiſt. Hall. 6. Er laͤßt uns verkuͤnden Ver⸗ gebung der Suͤnden, wie man die durch rechte Buß nach ſeiner Ordnung ſuchen muß. Hall. 7. O Chriſte, Oſterlamm, ſpeis uns heut alleſammt! nimm weg all unſre Miſſethat, daß wir dir ſingen fruͤh und ſpat. Hall. Nutz der Auferſtehung J. C. 149. D. Mart. Luther. Eſus Chriſtus, unſer Hei⸗ land, der den Tod uͤberwand, uferſtanden, die Suͤnd hat Kyrie eleiſon. 2. Der ohn' Suͤnd war ge⸗ bohrn, trug fuͤr uns GOttes Zorn, hat uns verſoͤhnet uns GOtt ſeine Huld goͤnnet. Kyrie eleiſon. 3. Tod, Suͤnd, Teufel, Leben und Genad, all's in Haͤnden er hat; er kann erretten alle, die zu ihm treten. Kyrie eleſſon. I50. M. Mich. Schirmer. Alb heilig iſt der Tag, daß hn niemand mit Loben erfuͤllen mag; denn der einge GOttes Sohn, der die Hoͤll überwand, und den leidigen Teufel darin⸗ nen band, damit erloͤſt der HErr die Chriſtenheit, das war Chri⸗ ſtus ſelber. Kyrie eleiſon. 151. I1 Cor. 15, . Coriſtus iſt erſtanden von des Todes Banden, er hat eine Schlacht gethan, und den Sieg gedracht davon. 2. Er vergoß ſein Blute uns Menſchen zu gute, da dacht ſei⸗ ner Feinde Schaar, er waͤr kraft⸗ los ganz und gar. 3. Nun hat er gebunden, herr⸗ lich uberwunden, Hoͤll und Leu⸗ fel, Suͤnd und Tod ſind gemacht zu Schand und Spott. 4. Hoͤll, wo iſt dein Rachen? Tod, was kannſt du machen? Teufel, wo iſt dein' Gewalt? da⸗ mit du ſo haſt geprahlt? 5. GHtt ſey Ehr gegeben, der uns Sieg und veben hat geſchenkt durch IEſum Chriſt, der vom Tod erſtanden iſt. 52. Von der Auferſteh. J. C. hriſt iſt erſtanden von der „daß Marter alle, deß ſollen wir H 2 alle 116 Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. alle froh ſeyn, ſer Troſt ſeyn, Kyrieleis. 2. Waͤr er nicht erſtauden, ſo waͤr die Welt vergangen: ſeit daß er nun erſtanden iſt, ſo lobn wir den HErrn IEſum Chriſt. Kyr. 2. Halleluja! Halleluja! Hal⸗ leluja! deß ſolln wir alle froh ſeyn, Chriſtus will unſer Troſt ſeyn. Kyrieleis. 1 53. Geſpraͤch Maris u. d. Engels. Matth. 28, 1-7. Martc 16, 1⸗9. Luc. 24, 1⸗7. E K nein iſt der heilge Chriſt, Halleluja:,: der aller Welt ein Troͤſter iſt. Halleluja: : 2. Und waͤr er nicht erſtanden, Hall.:,: ſo waͤr die Welt ver⸗ gangen. Hall.:: Chriſtus will un⸗ Grab, Halleluja:: heut an dem heilgen Oſter⸗Tag. Hallel. ꝛc Maria. 10. Zeig uns den HErren JE⸗ ſum Chriſt, Halleluja:, der voſ dem Tod erſtanden iſt. Hall.:: Engel. II. So tret't herzu, und ſeht die Statt, Hall. : da man ihn hingeleget hat. Hall:,: Maria. 12. Der HErr iſt hin, er iſt nicht da, Hall.:, wenn ich ihn haͤtt, ſo war ich froh. Hall. :, Engel. 13. Seht an das Tuch, darinn er lag, Hall. :,: gewickelt bis am dritten Tag. Hall.:,: Maria. 14. Wir ſehens wohl zu dieſer Friſt, Hall. :„ zeig uns den 3. Und ſeit daß er erſtanden F ſt iſt, Hall.:: lobn wir den HErren JEſum Chriſt. Hall. :,: 4. Es giengen drey heilge Frauen, Hall.:,: des Morgens fruͤh im Thauen. Hall.:,: 5. Sie ſucht'n den HErren Il⸗ ſum Chriſt, Hall.: der von dem Tod erſtanden iſt. Hall. :,: 6. Sie funden da zween Engel ſchon, Hall.:,: die troͤſt'n die Frauen lobeſan. Hall. Engel. 7. Erſchrecket nicht, und ſeyd all' froh, Hall.:: denn, den ihr ſucht. der iſt nicht da. Hall.: WMaria. 8. Ach Engel, lieber Engel fein, Hall.:: wo find' ich denn den HErren mein? Hall.:,: Engel. 9. Er iſt erſtanden aus dem unſer Troͤſter ſeyn. HErren JEſum Chriſt. Hall.: Engel. . 15. Geht hin ins Gallilaͤiſch Land, Hall.:: da findt ihr ihn, ſagt er zur Hand. Hall.:: Maria. 16. Habt Dank, ihr lieben En⸗ gel fein. Hall.:,: nun wolln wir alle froͤlich ſeyn. Hall.:,: Engel. 17. Geht hin, ſagt das Sanct Petro an, Hall.:,: und ſeinen Juͤngern Lobeſan. Hall.:: Maria zum Volk. 18. Nun ſinget all zu dieſer Friſt, Hall.:: erſtanden iſt der heilge Chriſt. Hall.:,: Gemeine. 19. Deß ſolln wir alle fröͤlich ſeyn, Hall.:: und Chriſt will Hallel. :, niit⸗ 154. Ein r elvje „ un e uli 2. O1 t. lini Pſtr Hele 41tn s, botmer lele „ De Veber hlanmt zien mtt ſcht ileipulis 6 Zurrexi Hllleluja:: Aun ſogts d Eit, Hahe bat erſarde Elnhocbalcha Vi denetican elie: 6 lanletur dan Hlldlin, Deo in hllalea:: Iſtcd . hfit hele Rderdene 6,. Uidl rr. e . Cal⸗ . Yenen ge Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. 117 154. Ein Lob⸗Geſang von der Aufer⸗ WRK ſtehung Chriſti. Matth. 28, 1⸗7. „DR Ertf n nle 6 lt, 5 N lehthe z, Mer N⸗ ſerſiin li deeſer Friſt, Hallel. Marc. 16. 1⸗8. Luc. 24, 1⸗7. urrexit Chriſtus hodie, Hal- Se leluja:,: humano pro ſola- mine. Halleluja: Erſt landen iſt der heilge Chriſt, Halleluja, Hallel. der aller Weult ein Heiland iſt. Hallel.: 4 2. Mortem qui paſſus pridie, Halleluja:,: miſerrimo pro ho- mine. Halleluja :,: 2. Der nun den Tod erlitten hat. Halleluja:,: um unſer aller Miſſethat. Halleluja. 3. Mulieres ad tumulum, Hal- leluja:,; Portaverunt aromata, Hialleluja :,: 3. Die Weiber kamen zu dem Grab. Halleluja:,: ſie brachten Salben mit ſich dar. Hallel.:,: 4. Diſcipulis hoc dicite, Hal- leluja :: Surrexit Chriſtus ho- die. Halleluja:,: 4. Nun ſagts den Juͤngern zu daß Ehri⸗ ſtus heut erſtanden iſt. Hall.: 5§. In hoc Paſchali gaudio, Hal- leluja:,: benedicamus Domino, Halleluja:,: 6. Laudetur Sancta Trinitas, Halleluja ::ͤ Deo dicamus gra- tias. Halleluja:,: 5. Fuͤr ſolche Oeſterliche Zeit, Halleluja :: ſey Gott gelobt in Ewigkeit. Hallel.: Troſt wider Ralceo, aus Hiob am 19,25. Und 1 Cor. 15, 42. ſeqq. 155. D. Caſp. Ziegler. Meinen JEſum laß ich ꝛc. J Eſus, meine Zuverſicht, und mein Heiland iſt im Leben. Die⸗ ſes weiß ich, ſollt ich nicht darum mich zufrieden geben? was die lange Todes⸗Nacht mir auch fuͤr Gedanken macht:,: 2. JEſus, er mein Heiland, lebt, ich werd auch das Leben ſchauen, ſeyn, wo mein Erloͤſer ſchwebt, warum ſollte mir denn grauen? Laͤſſet auch ein Haupt ſein Glied, welches es niche nach ſich zieht?:,: 3. Ich bin durch der Hoffnung Band zu genau mit ihm verbun⸗ den, meine ſtarke Glaubens⸗ Hand wird in ihm gelegt befun⸗ den, daß mich auch kein Todes Bann ewig von ihm trennen kann:,: 4. Ich bin Fleiſch und muß daher auch einmal zu Aſche werden, das geſteh ich, doch wird er mich erwecken aus der Erden, daß ich in der Herrlich⸗ keit um ihn ſeyn moͤg allezeit:, 5. Dann wird eben dieſe Haut mich umgeben, wie ich glaube, GOtt wird werden angeſchaut dann von mir in dieſem Leibe, und in dieſem Fleiſch werd ich JEſum ſehen ewiglich:,: 6. Dieſer meiner Augen Licht wird ihn, meinen Heiland, ken⸗ nen, ich, ich ſelbſt, kein Frem⸗ der nicht, werd in ſeiner Liebe brennen! nur die Schwachheit um und an wird von mir ſeyn abgethan:,: 7. Was hier kraͤnket, ſeufzt und fleht, wird dort friſch und herrlich gehen. Irdiſch werd' 55 3 ich — 78 Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. S ich ausgeſaͤt, himmliſch werd ich cevey kamen zum Grab Marien 1 n goe auferſtehen; Hier geh ich natuͤr⸗ drey, daß ſie ſalbten Marien Et, de Gal lich ein, nachmals werd ich geiſt⸗ Sohn, der vom Tod war er⸗ ℳ fen ,n lich ſeyn.:, 8. Seyd getroſt und hocher⸗ freut, JEſus traͤgt euch, meine Glieder, gebt nicht Statt der Traurigkeit, ſterbt ihr, Chriſtus ruft euch wieder, wenn die letzte Trompet klingt, die auch durch „ 5. Der Juͤnger Furcht und ſemns die Graͤber dringt.:: 9. Lacht der finſtern Erden⸗ Kluft, lacht des Todes und der Hoͤllen; denn ihr ſollt euch durch die Luft eurem Heiland zugeſel⸗H len. Dann wird Schwachheit und Verdruß liegen unter eurem Fuß. :,: 10. Nur daß ihr den Geiſt er⸗ hebt von den Luͤſten dieſer Erden, und euch dem ſchon jetzt ergebt, dem ihr beygefuͤgt ſollt werden; Schickt das Herze da hinein, wo ihr ewig wuͤnſcht zu feyn. :,: Hiſtorie nebſt den Fuͤrbildern der Auferſtehung Jeſu Chriſti. Matth. 28, 1⸗7. Marc. 16, I1⸗8. Luc. 24, 1⸗7. 156. Nic. Herrmann. Eſhienen iſt der herrlich Tag, dran ſich niemand gnung freuen mag! Chriſt, unſer HErr heut triumphirt, all' ſein' Feind, er gefangen fuͤhrt. ⸗Halleluja. 2. Die alte Schlang, die Suͤnd und Tod, die Hoͤll, all Jammer Angſt und Noth hat uͤberwunden JEſus Chriſt, der heut vom Tod erſtanden iſt. Halleluja. 3. Am Sabbath fruͤh mit Spe⸗ ſtanden ſchon. Halleluja. 4 6n, d 1 4. Wen ſucht ihr da? der Engel ſprach: Chriſt iſt erſtanden, der hier lag, hie ſeht ihr die Schweiß⸗ egeßt Tuͤcherlein, geht hin, ſagts bald ſchagt unl den Juͤngern ſein. Hallel. Herzeleid heut wird verkehrt in 3. Dee Gnn lauter Freud: ſo bald ſie nur mgatut, lih den HErren ſahn, verſchwand or, dai ſtl ihr rauten, Furcht und Zag'n. kndkin allel. ieder 4 6. Der HErr hielt ein freund⸗ ehutt⸗ lich Geſpraͤch mit zween Jun⸗ Pin ſihnid gern auf dem Weg, fuͤr Freud aboben dich das Herz im Leib ihn'n brannt, im Brod⸗Brechen ward er er⸗ kannt. Hallel. 7. Unſer Simſon der theure Held, Chriſtus den ſtarken Lo⸗ eättſdern wen faͤllt, der Hoͤllen⸗Pforten asfſtdas; hErvichhet er hintraͤgt, dem Teufel all ſein in hen, Gewalt erlegt. Hallel. (etrol 8. Jonas im Wallfiſch war (egefu f drey Tag, ſo lang Chriſtus im Grab auch lag; denn laͤnger ihn der Tod kein' Stund in ſeinem Rach'n behalten konnt. Hallel. 9. Sein'n Raub der Tod mußt Prten undhat in, to iſ d nk hile, wo ene N. fahren lahn, das Leben ſiegt und en dn N g'wann ihm an, zerſtoͤrt iſt nun gen t 4 all' ſeine Macht, Chriſt hat das en Leben wiederbracht. Hallel. ite d 10. Heut gehn wir aus Egyp⸗ min terland, aus Pharaonis Dienſt tol und Band, das rechte Oſter⸗ ahr, Ne Laͤmmelein wir eſſen heut im rnnre Brodt und Wein. Hallel. Aſgikenrun II. Auch Antlic N nKon and n ſchen im hli 6de edruß um ſun hr⸗ Deſſt ⸗ Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. 119 1I. Auch eſſen wir die ſuͤſſen Brod, die Moſes Gottes Volk gebot, kein Sauerteig ſoll bey uns ſeyn, daß wir leben von Sünden rein. Halleluja. 12. Der ſchlagend Engel fuͤr⸗ uͤber geht, kein Erſtgeburt er bey uns ſchlaͤgt: unſre Thuͤrſchwell hat Chriſti Blut beſtrichen; das halt uns in Hut. Hallel. Creatur, all's, was betruͤbet war zuvor, das freut ſich heut an die⸗ ſem Tag, da der Welt⸗Fuͤrſt dar⸗ nieder lag. Hallel. 14. Drum wir auch billig froͤ⸗ lch ſeyn, ſingen das Halleluja fein, und loben dich, Herr JEſu Chriſt, zu Troſt du uns erſtan⸗ den biſt. Hallel. 157. Ioh. Franck. Mel. HErr, ich habe misgehand. ieſes iſt der Tag der Wonne, dieſes iſt das Freuden⸗Feſt, dran der HErr, die Lebens⸗ Sonne, ſeine Strahlen ſchieſſen laͤßt; Chriſtus iſt durchs Grab Gedrungen, und hat nun den Tod verſchlungen. 2. Tod, wo iſt dein Stachel blieben? Hoͤlle, wo iſt nun dein Sieg? Deine Macht iſt aufge⸗ rieben, nunmehr endet ſich der Krieg; GOtt hat uns den Sieg gegeben, Trotz, der uns will widerſtreben. 3. Wohl! o wohl! ja wohl der Stunden, drey und drey und noch dreymal. Denn das Lamm hat uͤberwunden. Weg, 13. Die Sonn, die Erd, all ſer David iſt der Held, der ihn nunmehr wohnen ohne Scheuen, Schaafe bey den grimmgen Leuen. 4. Pharao, ſammt Roß und Wagen, liegt ins tiefe Meer ge⸗ ſtuͤrzt, die Philiſter ſind geſchla⸗ gen, ihre Bosheit iſt verkuͤrzt! Unſer Simſon hat mit Prangen ſeine Siegs⸗Fahn aufgehangen. 5. Goliath iſt ganz erleget, un⸗ heut zu Boden ſchlaget, gar kein Feind darf mehr ins Feld; JE⸗ ſus, der da iſt erſtanden, macht all ihre Macht zu ſchanden. 6. Geh, und laß das Grab verriegeln, o du blinde Juden⸗ Schaar! geh, und laß den Stein verſiegeln, ſtelle Hut und Wache dar! JEſus, wenn er will auf⸗ ſtehen, kann durch Stein und Siegel gehen. 7. Blaͤcke, Tod nur deine Zaͤhne, bruͤlle Satan, noch ſo ſehr, winſle, Hoͤllen⸗Schlund, und ſtoͤhne, du haſt keine Macht nicht mehr: Wer mit Chriſto wird begraben, dem kannſt du ja nichts anhaben. 8. Großes Feſt! ſey hochge⸗ ehret, ſey geehrt, gewuͤnſchtes Licht, dran die Hoͤlle ward zer⸗ ſtoͤret, und der Tod ward hin⸗ gericht't! wir ſind nun des Le⸗ bens Erben, weil der Tod hat muͤſſen ſterben. 1 Cor. 15, 54·57. 158. D. Juſt. Ceſenius. Mel. Nun freut euch lieben. ꝛc. nur weg mit Angſt und Quaal, O Tod! wo iſt dein Stachel nun? ſpo iſt dein Sieg, o 5 4 Hoͤlle? 120 Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. Hoͤlle? Was kann uns jezt der Teufel thun, wie grauſam er ſich ſtelle? GOtt ſey gedankt, der uns den Sieg ſo herrlich hat nach dieſem Krieg durch IEſum Chriſt gegeben. 2. Wie ſtraͤubte ſich die alte Schlang, da Chriſtus mit ihr kampfte? Mit Liſt und Macht ſie auf ihn drang, jedennoch er ſie daͤmpfte. Ob ſie ihn in die Fer⸗ ſen ſticht, ſo ſieget ſie darum doch nicht, der Kopf iſt ihr zertreten. 3. Lebendig Chriſtus koͤmmt herfuͤr, die Feind' nimmt er ge⸗ fangen, zerbricht der Hoͤllen Schloß und Thuͤr, traͤgt weg den Raub mit Prangen: Nichts iſt, daß in dem Sieges⸗Lauf den ſtarken Held kann halten auf, all's liegt da uberwunden. 4. Des Todes Gift, der Hoͤllen Peſt iſt unſer Heiland worden. Wenn Satan auch noch ungern laͤßt von Wuͤten und von Morden, und da er ſonſt nichts ſchaffen kann, nur Tag und Nacht uns kla⸗ get an, ſo iſt er doch verworfen. 5. Des HErren Rechte die behaͤlt den Sieg und iſt erhoͤ⸗ het: Des HErren Rechte maͤch⸗ tig fallt, was ihr entgegen ſte⸗ het. Tod, Teufel, Hoͤll und alle Feind durch Chriſti Sieg gedaͤmpfet ſeynd, ihr Zorn iſt kraftlos worden. 6. Es war getoͤdtet JIEſus Ehriſt, und ſieh, er lebet wieder. Weil nun das Haupt erſtanden iſt, ſiehn wir auch auf, die Glie⸗ der. So jemand Chriſti Wor⸗ ten glaͤubt, im Tod und Grabe der nicht bleibt: Er lebt, ob er gleich ſtirbet. 7. Wer taͤglich hier durch wah⸗ re Reu mit Chriſto auferſtehet, iſt dort vom andern Tode frey, derſelb ihn nicht angehet: Ge⸗ nommen iſt dem Tod die Macht, Unſchuld und Leben wiederbracht 4 nd unvergaͤnglich Weſen. 8. Das iſt die rechte Oſter⸗ Beut, der wir theilhaftig wer⸗ den, Fried, Freude, Heil, Gerech⸗ tigkeit im Himmel und auf Er⸗ den. Hier ſind wir ſtill, und warten fort, bis unſer Leib wird aͤhnlich dort des HErrn verklaͤr⸗ N tem Leibe. 9. Der alte Drach mit ſei⸗ ner Rott hingegen wird zu ſchan⸗ den, erlegt iſt er mit Schimpf und Spott, da Chriſtus iſt er⸗ ſtanden? Des Hauptes Sieg der Glieder iſt, drum kann mit aller Macht und Liſt uns Satan nicht mehr ſchaden. 10. O Tod, wo iſt dein Sta⸗ chel nun? wo iſt dein Sieg, o⸗ Hoͤlle? Was kann uns jetzt der Teufel thun, wie grauſam er ſich ſtelle? GOtt ſey gedankt, der uns den Sieg ſo herrlich hat in dieſem Krieg durch Jeſum Chriſt gegeben. 159. George Werner. Mel. Helft mir GOttes Guͤte ꝛc. Der Tod hat zwar verſchlun⸗ gen den Herrn der Herr⸗ lichkeit, doch iſts ihm nicht ge⸗ lungen in dieſer Oſter⸗Zeit. Heut ſtellt ſich Chriſtus ein, die Ena⸗ den ſen ele⸗ 1 Hrr Griſt. D heſ uns hein hochthe cl aufgeſch, enges Gltid ſeſ mnit Jeie cher, nach dei zn das ftoͤhlich (herr, der du Rdurdhellſch cdes Gtuaden zlechehelfuͤhre eDren, weck e den Leib voeſn G 160. 3. Erſchienen Or lob und luum die ünntt her, ſeſe hri ftlden iſ. Dunaure JJ”M Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. 121 Seel, laß zittern Teufel, Tod denreiche Sonne bringt Leben, Heil und Wonne, wer wollt nicht froͤlich ſeyn? 2. Ein Engel koͤmmt von oben, der von des Grabes Thuͤr den ſchweren Stein gehoben, kein Siegel iſt dafuͤr. Der Juͤden Schaar, HErr Chriſt! die dich zum Tode brachten, und bey dem Grabe wachten, nun gas verſchwunden iſt. 3. Man ſinget in den Lan⸗ den mit Herzens⸗Froͤhlichkeit, daß Chriſtus ſey erſtanden, wie er ſelbſt prophezeyt. Sein Wort erfuͤllet iſt. Freut euch, ihr Menſchen alle, und ſingt mit großem Schalle. Wir danken dir, HErr Chriſt. 4.. Du haſt uns unverdroſſen durch dein hochtheures Blut den Himmel aufgeſchloſſen, erwor⸗ ben großes Gut; drum halten wir aufs beſt mit Jauchzen und mit Freuden, nach deinem ſchweren Leiden das froͤhlich' Oſter⸗Feſt. 5. Herr, der du uͤberwunden den Tod und hoͤlliſch' Heer, in letz⸗ ten Todes⸗Stunden, ein ſanftes End beſchehr fuͤhr uns ins Him⸗ mels⸗Thron, weck uns ohn alle Klage, den Leib am juͤngſten Tage, o JEſu, GOttes Sohn. S 160. Mel. Erſchienen iſt der herrl. Ott Lob und Dank! es iſt ꝘM nunmehr die froͤhliche Beit jetzt kommen her, da unſer Hei⸗ land IEſus Chriſt von Todten auferſtanden iſt. Alleluja. 2. Drum traure nicht, o meine und Hoͤll, dein HErr hat ſie erleget all, deß freu dich ſehr, lob GOtt mit Schall. Alleluja. 3. Es iſt noch nicht ganz kund gethan, was er durch ſeine Sie⸗ ges⸗Fahn zum Beſten dir hat mitgebracht aus der ſo blutgen Todes⸗Schlacht. 4. Ich hab gnug, daß mein HErr noch lebt, und nun in lau⸗ ter Freuden ſchwebt; ich weiß, daß er mich herzlich liebt, er troͤſt't mich, wenn ich bin be⸗ truͤbt. Alleluja. 5. Es ſey ein Kreuz ſo groß es will, hat er ihm doch geſezt ſein Ziel, kein Angſt⸗Stein liegt ſo ſchwer auf mir, er waͤlzt ihn von mein's Herzens Thuͤr. 6. Sterb ich auch gleich, und komm ins Grab, mein'n Sabbath ich darinnen hab, am juͤngſten Tag weckt er mich auf, fuͤhrt mich mit ſich im Himmel nauf. Allel. 7. Da hab ich meinen Oſter⸗ tag, bin frey und ledig aller Plag, daß ich kann ſeine Herr⸗ lichkeit anſchauen ewig voller Freud. Alleluja. 8. Mit dieſem Troſt ergoͤz ich mich, ſo oft, HErr Chriſt, ich denk an dich; ich weiß, du wirſt an meinem End mein' Seele uneh⸗ men in dein' Haͤnd. Alleluja. 161. Baſ. Foertſch. Hei triumphiret GOTTES )Sohn, der von dem Tod erſtanden ſchon. Hallel., Hal⸗ leluja, mit großer Pracht und H 5 Herr⸗ 122 Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. Herrlichkeit, deß dank'n wir ihm in Ewigkeit, Halleluja.:: 2. Dem Teufel hat er ſein Ge⸗ walt zerſtoͤrt, verheert ihm all' Geſtalt, Halleluja:: wie pflegt zu thun ein ſtarker Held, der ſei⸗ nen Feind gewaltig fallt, Hallel.:: 3. O ſuͤſſer Herre IEſu Chriſt, der du der Suͤnder Heiland biſt! Halleluja:,: fuͤhr uns durch dein' Barmherzigkeit mit Freuben in dein Herrlichkeit, Hallel.:: 4. Hier iſt doch nichts, denn Augſt und Noth, wer glaͤubet und haͤlt dein Gebot: Hallelu⸗ ja:, der Welt iſt er ein Hohn und Spott, muß leiden oft ein'n ſchnoͤden Tod. Hallel.:,: 5. Nun kann uns kein Feind ſchaden mehr, ob er gleich murrt, iſt ohn Gefahr: Halleluja:,: Er liegt im Koth, der arge Feind, dargegen wir Gottes Kinder ſeynd. Hallel.:: 6. Dafuͤr danken wir allzu⸗ gleich, und ſehnen uns ins Him⸗ melreich, Halleluja:,: Es iſt am End, GOtt helf uns allin, ſo ſingen wir mit großem Schall: Halleluja.:,: 7. GOtt dem Vater im hoͤch⸗ ſten Thron, ſamt Chriſto ſeinem lieben Sohn, Halleluja:,: dem Heiligen Geiſt in gleicher Weis, in Ewigkeit ſey Lob und Preis, Halleluja. :: 162. Matth. 27, 1-7. Marc. 16, 1⸗8. Luc. 24, 17. Mel. Erſchienen iſt der herrl. Er anden iſt der heilge Chriſt, der aller Welt ein Heiland iſt, das zeigen uns die Engel fein, die den Frauen er⸗ ſchienen ſeyn. Hallel. 2. Als ſie fruͤh kamen zu dem Grab, und brachten koͤſtlich' Salben dar, bekuͤmmert waren um den Stein, den niemand walzen konnt' allein, Hallel. 3. Da thaͤt ſich auf des Grabes Chuͤr, und ſtund ein ſchoͤner En⸗ gel dafuͤr; Er ſprach: was komt ihr alſo fruͤh! Den ihr jetzt ſucht, der iſt nicht hie, Hallel. 4. Er iſt erſtanden ſicherlich mit Sieg des Tods gewaltiglich; Beſucht das Grab, ihr findt nicht mehr, denn die Grab⸗Tuͤ⸗ cher liegen leer, Hallel. 5. So geht uun hin, und glaͤu⸗ bet mir, ihr werd't den HErren ſehen ſchier, ſolch's ſagt ſeinen Juͤngern und Petro, damit ſie wieder werden froh, Hallel. 6. Deß freu ſich nun ein jeder Chriſt, daß Jeſus auferſtanden iſt, welcher fuͤr uns am Kreuze ſtarb, und uns ſeines Vaters Huld erwarb, Hallel. 7. Der lebt und herrſchet uns zu gut, der Tod ihm nicht mehr Schaden thut. Er giebt Weis⸗ heit, Gerechtigkeit, Erloͤſung und die Seligkeit, Hallel. 8. Allen, die zu ihm Zuflucht han, und ihn mit Glauben rufen an. Ach! Jeſu Chriſt, des Todes Tod, komm uns zu Huͤlf in Ster⸗ bens⸗Noth, Halleluja. 163. Mel. Nun danket alle GOtt. T umrn Victoria! die Fein⸗ de ſind geſchlagen, wir duͤrfen eſiht, ſin athten ſt inoh! Vin 4 Triunohl ut Trompeten ger gtenden l 6Volken dring els Nuben erſ t und preſen ſun der Herr 10 geoßer Einde iſt ver PſtiGrb, die ſetz hingegen in un hinme Eiegecepfort euet euch! 6 Dr ſch n eifien Gun ſegring ort gehunde Ohneſhen f ei lht unphl Buee urher 4 Erhite es Eiſ Pelel u uit⸗ Glrenmin duͤrfen nun, Gott Lob, in Suͤn⸗ unfer Schuld⸗Regiſter mit ſei⸗ die Sieges⸗Fahn der Held aus cher Freuden⸗Klang moͤg durch die Suͤnde iſt verſiegelt in JIEſu den⸗Gonne ſcheint, die Seligkeit Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. 123 den nicht verzagen! Auf! macht ein Feldgeſchrey! Auf! jauch⸗ zet, jubilirt, der große Sieges⸗ Fuͤrſt hat nun victoriſirt! 2. Der himmliſch' Simſon hat die hoͤlliſchen Philiſter er⸗ wuͤrgt mit großer Macht, und nem theuren Blut geheft *R Kreuzes⸗Stamm; heut ſchwingt Davids⸗Stamm. 3. Der Lebens⸗Herzog iſt heut ſiegreich auferſtanden, zerriſſen ſind nunmehr des Todes ſtarke Banden; das Raub⸗Schloß iſt zerſtoͤrt, ſtimmt an Allelu⸗ ja! erhalten iſt die Schlacht. Triumph! Victorig! 4. Triumph! Victoria! laßt heut Trompeten klingen, daß ſol⸗ die Wolken dringen; laßt unſers Goels Ruhm erſchallen weit und breit, und preiſen alles Volk den HErrn der Herrlichkeit. 5. O großer Freuden⸗Tag! Chriſti Grab, die Hoͤll iſt zuge⸗ riegelt; hingegen offen ſteht die Thur zum Himmelreich, die ho⸗ he Sieges⸗Pfort, ihr Suͤnder freuet euch! 6. Wir ſind nunmehr erloͤſt, der Tod iſt uberwunden. Der atan liegt im Pfuhl, mit Ket⸗ ten hart gebunden. Die Freu⸗ iſt nah, es lebt der treue Held, Triumph! Vietoria! 164. Paul Gerhard. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Sey froͤlich alles, weit und breit, was vormals war verlohren, weil heut der Herr der Herrlichkeit, den GOtt ſelbſt hat erkohren zum Suͤndenbuͤſ⸗ ſer, der ſein Blut am Kreuz ver⸗ goſſen uns zu gut, vom Tod iſt auferſtanden. 2. Wie ſchoͤn haſt du durch dei⸗ ne Macht, du wilder Feind des Lebens, den Lebens⸗Fuͤrſten um⸗ gebracht, dein Stachel iſt ver⸗ gebens durch ihn geſchoſſen, ſchnoͤder Feind, du haͤtteſt war⸗ lich wohl gemeynt, er wuͤrd im Staube bleiben. 3. Nein! nein! er traͤgt ſein Haupt empor, iſt machtig durch⸗ gedrungen durch deine Bande, durch dein Thor, ja hat im Sieg verſchlungen dich ſelbſt, daß, wer an ihn nur glaͤubt, von dir jetzt ein Geſpoͤtte treibt, und ſpricht: Wo iſt dein Stachel? 4. Denn deine Macht die iſt dahin, und keinen Schaden brin⸗ get dem, der ſich ſtets mit Herz und Sinn zu dieſem Fuͤrſten ſchwinget, der froͤlich ſpricht: Ich leb und ihr ſollt mit mir le⸗ ben fuͤr und fuͤr, weil ich es euch erworben. 5. Der Tod hat keine Kraft nicht mehr, ihr duͤrfet ihn nicht ſcheuen, ich bin ſein Siegs⸗Fuͤrſt und ſein Herr, deß ſollt ihr euch erfreuen, darzu ſo bin ich euer Haupt, drum werdet ihr, wenn 124 Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. ihr mir glaubt, als Glieder mit mir leben. 6. Der Hoͤllen Sieg der iſt auch mein, ich habe ſie zerſtoͤ⸗ ret, es darf nicht fuͤrchten ihre Pein, wer mich und mein Wort hoͤret, und weil des Teufels Macht und Liſt gedampft, ſein Kopf zertreten iſt, mag er ihm auch nicht ſchaden. 7. Nun GOtt ſey Dank, der uns den Sieg durch JEſum hat gegeben, und uns den Frieden fu†ͤr den Krieg, und fuͤr den Tod das Leben erworben, der die Suͤnd und Tod, Welt, Teufel, Hoͤll, und was in Noth uns ſtuͤrzet, uͤberwunden. Hiob 18, 25. 165. Paul Gerhard. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. ¶LVch weiß, daß mein Erloͤſer N lebt, das ſoll mir niemand nehmen, er lebt, und was ihm widerſtrebt, das muß ſich end⸗ lich ſchaͤmen. Er lebt fuͤrwahr, der ſtarke Held, ſein Arm, der alle Feinde faͤllt, hat auch den Tod bezwungen. 2. Deß bin ich herzlich hoch erfreut, und habe gar kein Scheuen fuͤr dem, der alles Fleiſch zerſtreut, gleich wie der Wind die Spreuen. Nimmt er gleich mich und mein Gebein, und ſcharrt mich in die Gruft hinein, was kann er damit ſchaden? 3. Mein Heiland lebt, ob ich nun werd ins Todes Staub mich ſtrecken, ſo wird er mich doch aus der Erd hernachmals auferwe⸗ cken, er wird mich reiſſen aus dem Grab, und aus dem Lager, da ich hab ein kleines ausgeſchlafen. 4. Da werd ich eben dieſe Haut und eben dieſe Glieder, die jeder jetzo an mir ſchaut auch was ſich hin und wieder von Adern und Gelenken find't ganz richtig wieder haben. 5. Zwar alles, was der Men⸗ ſche traͤgt, das Fleiſch und ſeine Knochen, wird, wenn er ſich hin⸗ ſterben legt, zermalmet und zer⸗ und was mehr gehoͤret zu der Wuͤrmer⸗Heer; doch ſolls nicht ſtets ſo bleiben. 6. Es ſoll doch alles wieder ſtehn in ſeinem vorgen Weſen, was niederlag, wird GOtt er⸗ hoͤhn: was umkam, wird gene⸗ ſen: was die Verfaulung hat verheert, und die Verweſung ausgezehrt, wird alles wieder⸗ kommen. 7. Das hab ich je und je ge⸗ glaͤubt, und faß ein feſt Ver⸗ trauen, ich werde den, der ewig bleibt, in meinem Fleiſche ſchauen: ja in dem Fleiſche das hie ſtirbt, und in dem Stank und Koth verdirbt, darum werd ich GOtt ſehen. . 8. Ich ſelber werd in ſeinem Licht ihn ſehn und mich ergui⸗ cken: Mein Auge wird ſein An⸗ geſicht mit großer Luſt erblicken, ich werd ihn mir ſehn, mir zur ohne 17 aund meinen Leib zuſammenbindt, brochen, von Maden, Motten, el Freud, und werd ihm dienen unnt num Tutane ter Schli s Noſte⸗ Uutert e en Tumpl uphl Triumpl eundes helen r Freudent Ge die rde ſe hengt: der⸗ eri, eigt daß rey. Trium DeGouneſch utt, und w Plte kickt: m, in Trau⸗ n dn Bnnt⸗ t diungh nſtrig, ſe in enen: ſir hatinde hr. Rrnl Els ſeine utt ens ſi ns ſeſn en ſhtg vide Uuriles nreſete enen Vie ne mui nlin Nih eWiuing h ening piler i ke Meng 1uinn heſceſ td gaſte 8 n n En eren ſn gtiſil eNictie e tie Se, ee Dene ten he Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. 125 ohne Zeit, ich ſelber und kein Fremder. 9. Trotz ſey nun allem, was mir will mein Herze bloͤde ma⸗ chen! waͤrs noch ſo maͤchtig, groß und viel, kann ich doch froͤlich lachen. Man treib und ſpanne noch ſo hoch Sarg, Grab und Tod, ſo bleibet doch GOtt, mein Erloͤſer, leben. 166. Triumph⸗ und Ehrenlied, dem Errn der Herrlichkeit Chriſto JIcſu. Triumdh Triumph ! es koͤmmt 6. Wie Araons Ruthe ſchoͤn ausſchlug, am Morgen bluͤht und Mandeln trug, ſo traͤget Frucht der Seligkeit des Hohenprieſters Leichnam heut. Triumph ꝛc. 7. Nun iſt die Herrlichkeit er⸗ kaͤmpft, der Suͤnden Peſt und Gift gedaͤmpft; der ſchweren Haudſchrift Fluch und Bann vertritt hier mein Erloͤſers⸗ Mann. Triumph ꝛc. 8. Du, liebe Seel, biſt aus⸗ gebuͤrgt, der hoͤlliſche Tyrann erwuͤrgt: ſein Raub⸗Schloß und mit Pracht der Sieges⸗Fuͤrſt geſchworne Rott iſt ganz ver⸗ heut aus der Schlacht: wer ſei⸗ nes Reiches Unterthan, ſchau heute ſein Triumphs-Feſt an. Triumph! Triumph! Victoria, und ewiges Halleluja. 2. FuUͤr Freuden Thal und Wald erklingt, die Erde ſchoͤnes Blum⸗ werk bringt: der Zierrath und Tapezerey zeigt, daß ihr Schoͤpfer Sieger ſey. Triumph ꝛc. 3. Die Sonne ſich aufs ſchoͤnſte ſchmuͤckt, und wieder durch das Blaue blickt: Die vor Pech⸗ ſchwarz, im Trauer⸗Kleid, be⸗ ſchaut den Blut⸗ und Todes⸗ Streit. Triumph ꝛc. 4. Das ſtille Lamm jetzt nicht mehr ſchweigt, ſich muthig als ein Loͤw erzeigt: Kein harter Fels ihn haͤlt und zwingt: Grab Siegel, Riegel vor ihm ſpringt. Triumph ꝛc. 5. Der andre Adam heut er⸗ wacht, aus ſeiner harten To⸗ desnacht, aus ſeiner Seiten er erbaut uns ſein' erloͤſte theure Braut. Triumph ꝛc. . ſtoͤrt, der Tod ein Spott. Triumph ꝛc. 9. Hier liegt der ſtolze Belial, die Hoͤllen⸗Buͤrger allzumal ſind ſammt der Schwefel⸗Burg zerſtoͤhrt, kein Feind ſich wider uns empoͤrt. Triumph ꝛc. 10. HErr JEſu wahrer Sie⸗ ges⸗Fuͤrſt, wir glaͤuben, daß du ſchenken wirſt uns deinen Frie⸗ den, den du bracht mit aus dem Grab und aus der Schlacht. Triumph ꝛc. 1I. Triumph! Triumph! dich ehren wir, und wollen durch dich kaͤmpfen hier, daß wir, als Reichs⸗Genoſſen, dort dir fol⸗ gen durch die Sieges⸗Pfort. Triumph! Triumph! Victoria, und ewiges Halleluja. 167. Mel. Nun freut euch, Gottes. heiliger GOtt, allmaͤchti⸗ ger Held, HErr JEſu, Heiland aller Welt, du haſt uns durch dein theures Blut erloͤſet, von 126 Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. vor der Hoͤllen⸗Glut, o heiliger GOtt, allmaͤchtiger Held!:: 2. O heiliger GOtt, allmaͤch⸗ tiger Held, du Lebens⸗Fuͤrſt be⸗ haltſt das Feld, zerknirſchſt der Schlangen Kopf und Reich, die uns vergiftet allzug eich, o heili⸗ ger GOtt, allmachtiger Held!:: 3. O heiliger GOtt, allmaͤch⸗ tiger Held, zum Gnaden⸗Thron uns fuͤrgeſtellt, du biſt das rechte Oſter⸗Lamm, fuͤr uns geſchlacht't am Kreuzes⸗Stamm, o heiliger GOtt, allmachtiger Held!:: 4. O heiliger GOtt, allmaͤch⸗ tiger Held, beſchirm uns all' in dein'n Gezelt; vergieb die Schuld, wend alles Leid, ſchenk uns auch dein' Gerechtigkeit, o heiliger GOtt, allmaͤchtiger Held!:,: 5. O heiliger GOtt, allmaͤch⸗ tiger Held, HErr JEſu, Troͤſter aller Welt, wir preiſen dich zu dieſer Friſt, weil du vom Tod erſtanden biſt, o heiliger GOtt, allmaͤchtiger Held!:: 6. O heiliger GOtt, allmaͤch⸗ tiger Held, hilf, daß wir thun was dir gefaͤllt, hier auferſtehn von Suͤnden all, und dort ein⸗ gehn zum Himmels⸗Saal, o heiliger GOtt, allmaͤchtiger Held!:: 186. Paul Gerhard. Mel. Herzlich thut mich verl. Ak auf! mein Herz, mit Freuden, nimm wahr, was heut geſchicht, wie koͤmmt nach großem Leiden nun ein ſo groſ⸗ ſes Licht? mein Heiland ward gelegt, da, wo man uns hintragt, wenn von uns unſer Geiſt gen Himmel iſt gereiſt. 2. Er wird ins Grab geſenket, der Feind treibt groß Geſchrey, eh ers vermeynt und denket, iſt Chriſtus wieder frey, und ruft: Victoria! ſchwingt froͤlich hier und da ſein Faähnlein, als ein Held, der Felb und Muth behaͤlt. 3. Der Held ſteht auf dem Gra⸗ be, und ſieht ſich munter um, der Feind liegt und legt abe Gift, Gall und Ungeſtuͤm, er wirft zu Chriſti Fuß ſein Hoͤllen⸗Reich, und muß ſelbſt in des Siegers Hand ergeben Fuß und Hand. 4. Das iſt mir anzuſchauen ein rechtes Freudenſpiel; nun darf mir nicht mehr grauen fuͤr allem, was mir will entnehmen meinen Muth, zuſammt dem edlen Gut, ſo mir durch IEſum Chriſt aus Lieb erworben iſt. 5. Die Hoͤll und ihre Rotten, die kruͤmmen mir kein Haar, der Suͤnden kann ich ſpotten, bleib allzeit ohn Gefahr: der Tod mit ſeiner Macht wird nichts bey mir geacht, er bleibt ein todtes Bild, und waͤr er noch ſo wild. 6. Die Welt iſt mir ein Lachen mit ihrem großen Zorn, ſie zuͤrnt und kann nichts machen, all Arbeit iſt verlohrn: Die Truͤbſal truͤbt mir nicht mein Herz und Ange⸗ ſicht, das Ungluͤck iſt mein Gluͤck, die Nacht mein Sonnenblick. 7. Ich hang und bleib auch hangen an Chriſto, als ein Glied: Wo Er deingtin fGihn mih goe! 10 Ungena kann, nentk gein all, niit⸗ Schild, M ℳ 9, Ehuhen ten, Me il duren nt gubne gein geeen win i nir verleh ich mit gekre it ſterben gel lch mit erhot 10 0, 6. V N. Mun lob n N lf,n Seiten de 1ſalter Spe anibreten ce de ſri hetgenngen, ſig er har die Aftend Ultern igt ole ge da kann, mein Haupt nimmt ſich iln er nift n Ne⸗ mit mir verhoͤhnt, wird hier ſekkertnis e nnh bnſn ntetbin ient Ruhm ausbreiten des HErren Seretit. e al 6 ,G⸗ hat mit gen bricht an die ſchoͤne Mor⸗ Von der Auferſteh ung Jeſu Chriſti. 127 Wo mein Haupt durch iſt gan⸗ gen, da nimmt es mich auch mit. Er reiſet durch den Tod, durch Welt, durch Suͤnd und Neth, er reiſet durch die Hoͤll, ich bin ſtets ſein Geſell. 8. Er dringt zum Saal der Eh⸗ ren, ich folg ihm immer nach, und darf mich gar nicht kehren an . einzig Ungemach; es tobe, was mein an, mein Heiland iſt mein Schild, der alles Toben ſtillt. 9. Er bringt uns an die Pfor⸗ ten, die in den Himmel fuͤhrt, daran mit guͤldnen Worten der Reim geleſen wird; Wer dort auch mit gekroͤnt: Wer dort mit ſterben geht, wird hier guch mit erhoͤht. 169, D. G. W. Sacer. Mel. Nun lob mein Seel den ꝛc. ach auf, mein' Ehr, auf Saiten, der ſcharfen Har⸗ fen Pfalter⸗Spiel, ich will mit Wunder, die ſo viel; Mein JE⸗ ſus hat gerungen, und ritterlich geſiegt, er hat die Welt bezwun⸗ gen, die Hoͤlle ſelbſt bekriegt. Es iſt ihr Trutz verheeret, er ſeiner Macht des Todes Kraft zerſtoͤret, das Leben wie⸗ derbracht. 2. Mit Purpur⸗ ſchoͤnen Wan⸗ genroͤth; des weiten Himmels Prangen in voller Freud und Jauchzen ſteht. Die Frommen jubiliren, die tolle Welt er⸗ ſchrickt, ſie darf ſich nicht mehr ruͤhren. Die Hoͤll iſt unterdruͤckt; ihr wuͤſter Schlund erzittert; Es ſchnaubt der grimmge Tod, ſein Pfeil iſt ihm zerſplittert, wir ſind aus aller Noth. 3. Heut iſt der Herr erſtanden, es hielt ihn nicht des Grabes Stein, die Wach beſteht mit Schanden, es kann ihm nichts entgegen ſeyn; er bricht der Hoͤllen Ketten, wir gehen fyey heraus: er will vom Tod erret⸗ ten, uns bleibt des Himmels Haus; Erx iſt der Hoͤllen Peſte, des Todes ſtarker Gift. Er iſt der Staͤrkſt' und Groͤßte, von ihm zeugt alle Schrift. 4. Der ſchmerzlich hat getrun⸗ ken vom Bach am Wege, bricht hervor, ſein Haupt iſt nicht ver⸗ ſunken, er hebt es als ein Held empor. Der Simſon iſt gekom⸗ men, und hat mit großer Kraft der Hoͤllen Thor genommen, er⸗ brochen, abgeſchaft; Der David hat geſchlagen den Rieſen Go⸗ liath, der Sieg iſt weggetragen, der Tod hat nicht mehr ſtatt. 5. Du, JEſu, haſt geſieget, Triumph! Triumph! du tapf⸗ rer Held! Triumph! du lebſt vergnuͤget, mein und auch dein Feind iſt gefallt. Welt, was willſt du mich plagen? Mein JEſus ſchuͤtzet mich: Was willſt du, Hoͤlle, wagen? Mein JEſus daͤmpfet dich: Tod, was willſt du doch toben? Mein JEſus iſt mein Vond 128 Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. mein Schutz, dich, JEſu, will ich oͤffentlich vor allem Volke todten hnc Kr loben, du, JEſu, biſt mein Trutz. ſich. All. Allel. Da er durchs nuch Todes Kerker bricht, laͤßt ers die Scard. Lehr und Troſt aus Chriſti Menſchen ſehen nicht. All. Allel. dede Auferſtehung. 170. Ioh. Heermann. Mel. Heut triumphiret Ottes. Auch kann es geſungen werden nach der Mel. Erſchienen iſt der herrl. ꝛc. wenn in der Mitte das Alleluja weggelaſſen wird. Fe⸗ Morgens, da die Sonn aufgeht, mein Heiland Chri⸗ ſtus auferſteht. Alleluja, Alle⸗ luja. Vertrieben iſt der Suͤnden Nacht, Licht, Heil und Leben wie⸗ derbracht. Allel. Allel. 2. Wenn ich des Nachts oft lieg in Noth, verſchloſſen gleich als waͤr ich todt: Allel. Alleluja. Laͤßt du mir fruͤh die Gnaden⸗ Sonn aufgehn, nach Trauren Freud und Wonn. All. Allel. 3. Nicht mehr, als nur drey Tage lang hat mein Heiland des Todes Zwang. All. Allel. Den dritten Tag durchs Grab er dringt, mit Ehren ſeine Siegs⸗ fahn ſchwingt. All. Allel. 4. Jetzt iſt der Tag, da mich die Welt am Kreuz mit Schmach gefangen haͤlt. All. Allel. Drauf folgt der Sabbath in dem Grab, darinn ich Ruh und Frieden hab. All. Allel. 5. In kurzem wach ich froͤ⸗ lich auf, mein Oſter⸗Tag iſt ſchon im Lauf. All. Allel. Ich wach auf durch des HErren Stimm, veracht den Tod mit ſeinem Grimm. All. Allel. 6. Am Kreuz laͤßt Chriſtus 7. Sein Reich iſt nicht von dieſer Welt, kein groß Gepraͤng ihm hier gefallt. All. Allel. Was ſchlecht und niedrig geht herein, ſoll ihm das allerliebſte ſeyn. All. Allel. 8. Hier iſt noch nicht recht kund gemacht, was er aus ſei⸗ nem Grab gebracht. All. Allel. Der große Schatz, die rechte Beut, drauf ſich ein Chriſt ſo hertzlich freut. All. Allel. 9. Der juͤngſte Tag wird zei⸗ gen an, was er fuͤr Thaten hat gethan. All. Allel. Wie er der Schlangen Kopf zerknickt, die Hoͤll zerſtoͤrt, den Tod erdruͤckt. All. Allel. 10. Da werd ich Chriſti Herrlichkeit anſchauen ewig vol⸗ ler Freud. All. Allel. Ich werde 4 Pein geſtuͤrzet ſeynd. All. Allel. II. Der HErr den Tod zu Boden ſchlaͤgt, da er ſelbſt todt, und ſich nicht regt. All. Allel. Geht aus dem Grab in eigner Kraft, Tod, Teufel, Hoͤll an ihm nichts ſchafft. All. Allel. 12. O Wunder groß! o ſtar⸗ ker Held! wo iſt ein Feind, den er nicht faͤllt? All. Allel. Kein Angſt⸗Stein liegt ſo ſchwer auf mir, er waͤlzt ihn von des Her⸗ zens Thuͤr. All. Allel. 13. Kein Kreuz und Truͤbſal iſt ſo tief, mein Heiland thut dar⸗ inn tich hett 5 „ Uſche ſehn, wie alle Feind zur Hoͤllen. atsoffnbar. ,(ebthrit O beteibt; 4 Nean mirh gnigtin ehen N Erntktte i e nit fer heſt inich mt 6 4. Nrdend l Her le Vie Aplr m gßer enn Nuhn Tchie Il. Dy hen nen Forore Win machts offenbar. Chts, Nen alf ſch en Coft ſen. M. Nel 1ſugeedg nrd⸗ ier e Yende W. Verde U. Du d Ci klitmin Pporh rhr i n d N lſehf e. M. Nnn Sech e lieben mich. Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. 129 Fuͤhrt mich heraus mit ſeiner Hand, wer mich will halten, wird zu Schand. All. Allel. 14. Und daß der HErr erſtan⸗ den ſey, das iſt von allem Zweifel frey, All. Allel. Der Engel ſelbſt bezeugt es klar, das leere Grab All. Allel. Lebt Chriſtus, was bin iche betruͤbt? Ich weiß, daß er mich herzlich liebt. All. Allel. Wenn mir gleich alle Welt ſtirbt ab, gnug, daß ich Chriſtum bey mir hab. All. Allel. 16. Er nahrt, er ſchuͤtzt, er troͤ⸗ ſtet mich, ſterb ich, ſo nimmt er mich zu ſich. All. Allel. Wo er jezt lebt, da muß ich hin, weil ich ein Glied ſein's Le bes bin. All. Allel. 17. Durch ſeiner Auferſtehung Kraft komm ich zur Engel Bruͤ⸗ derſchaft. All. Allel. Durch ihn bin ich mit GOtt verſoͤhnt, die Feindſchaft iſt ganz abgelehnt. All. Allel. 18. Mein Herz darf nicht ent⸗ ſetzen ſich, GOtt und die Engel All. Allel. Die Freude, die mir iſt bereit, ver⸗ treibet Furcht und Traurigkeit. All. Allel. 19. Fuͤr dieſen Troſt, o großer Held, HErr JEſu! dankt dir alle Welt. All. Allel. Dort wol⸗ len wir mit groͤßerm Fleiß erhe⸗ ben deinen Ruhm und Preis. de Afl. Alleluja. 171. D. V. E. L. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. ommt wieder aus der finſtern inn ein'n Griff, Allel. Alleluja. Gruft, ihr GOtt ergebnen Sin⸗ uen! ſchoͤpft neuen Muth und friſche Luft, blickt hin nach Zions Zinnen: denn JEſus, der im Grabe lag, hat als ein Held, am dritten Tag des Todes Reich beſjeget. ( Hent triumphiret Gottes) 2. Auf! danket ihm mit »Herz und Mund am Tage ſeiner Freuden; er hat den ewgen Gna⸗ den⸗Bund ergruͤndet durch ſein Leiden; er hat dem Tod entwandt die Macht, das Leben aber wie⸗ derbracht, und unvergaͤnglich Weſen. (2. Dem Teufel hat er ꝛc.) 3. Nun tritt, was Chriſto aͤhnlich iſt, in Glaubens⸗Kraft zuſammen; weil Chriſtus auf⸗ erſtanden iſt, wer will ſein Volk verdammen? Hier iſt der Mann, der uͤberwand, und nach zerriß⸗ nem Todes Band zur Rechten GOttes ſitzet. (3. O ſuͤßer HErre Iſu ꝛc.) 4. Du wohlgeplagtes Chri⸗ ſten⸗Heer! vergiß, was druͤckt und naget; geſetzt, es haͤuft ſich mehr und mehr, nur friſch mit dem gewaget, der durch des Gra⸗ bes Siegel brach, und zu dem Tode maͤchtig ſprach: Wo iſt nunmehr dein Stachel? (4Hier iſt doch nichts, als ꝛc.) 5. Doch Chriſti Sieg iſt gut dafuͤr, der lehrt uns uͤberwin⸗ den, und oͤffnet Riegel, Schloß und Thuͤr; trotz Teufel, Hoͤll und Suͤnden! Mit dieſem groſ⸗ ſen Sieges⸗Mann iſt alles kurz J und 130⁰ Von der Himmelfahrt Jeſu Chriſti. und gut gethan: wo bleibt dein Sieg, o Hoͤlle? (5. Nun kann uns kein ꝛc.) 6. Zum Siegel ſolcher Selig⸗ keit giebt uns der HErr zu eſſen die Speiſe der Unſterblichkeit, die niemand ſoll vergeſſen, der Lebens⸗Saft uns heilſam traͤnkt, den das erwuͤrgte Lamm uns ſchenkt. O edler Oſter⸗Segen ! (6. Dafuͤr danken wir 2ꝛc.) 7. Gott, unſerm Gott, ſey Lob und Dank, der uns den o Sieg gegeben, der das, was hin ſſſh 8 4 ins Sterben ſank, hat wieder⸗ bracht zum Leben. Der Sieg iſt der unſer! JEſus lebt, der uns zur 1a des Herrlichkeit erhebt, Gott ſey gnhe dafuͤr gelobet. (7. Gott der Vater im ꝛc.) XI. Von der Himmelf 172. Chriſtephorus Solius. Mel. Chriſt iſt erſtanden ꝛc. £ Heiligen Geiſt hriſt fuhr gen Himmel. Was ſandt er uns her⸗ nieder? den Troͤſter, den , zu Troſt der ar⸗ men Chriſtenheit. Kyrieleis. 2. Sitzt zu GOttes Rechten, u gut ſeinen Knechten, da will er unſer Mittler ſeyn, zu dem wir rufen ſollen allein. Kyrieleis. 3. Sein Volk beſchuͤtzet wider den, der uns trotzet, das iſt der Fürſt in dieſer Welt, ſein Wort er wohl fuͤr ihm behaͤlt. Kyrieleis. 4. Mit den Wohlthaten will er uns berathen, deß ſey dir Lob, HErr JEſu Chriſt, das du gen Himm'l gefahren biſt. Kyrieleis. 5. Halleluja! Halleluja! Hal⸗ leluja! Deß ſoll'n wir all froh ſeyn, Chriſtus will unſer Troſt ſeyn. Kyrieleis. 173. D. Nic. Selneecerus. Mel. Erſchienen iſt der herrlich. ir danken dir, HErr JEſu Chriſt, daß du gen Himm'l ahrt Jeſu Chriſti. gefahren biſt, o ſtaͤtk uns an Seel. Halleluja. 2. Nun freut ſich alle Chriſten⸗ im hoͤchſten Thron, unſer Bruder ſiſt Gottes Sohn. Halleluja. 3. Gen Himmel iſt gefahren hoch, und iſt doch allzeit bey uns noch, ſein' Macht und Gwalt unendlich iſt, wahr'r Gott und Menſch zu aller Friſt. Hallel. 4. Ueber all' Himmel hoch er⸗ hebt, uͤber all' Engel maͤchtig Haͤlleluja. 5. Zur Rechten GOtt's des Vaters groß hat er alle Macht ohn alle Maaß, all' Ding ſind ihm ganz unterthan, GOttes und der Marien Sohn. Hallel. 6. All' Teufel, Welt, Suͤnd, Hoͤll und Tod, er alles uͤberwun⸗ den hat. Trotz, wer da will, es liegt nichts dran, er doch allzeit han. 7. Wohl dem, der i 4 den Sieg muß Hallel. hm ver⸗ trauen ge o ſtarker Gott, zeſc Immanuel, ſtaͤrk uns an Leib, erto heit, und ſingt und ſpringt ohn Eie alles Leid, Gott Lob und Dank aegalf ſchwebt, uͤber all' Menſchen er regiert, und alle Creaturen fuͤhrt. en eigich. 1.Anen, Ame ſriſ, der due hren hft ethe niner beht d 1d Eſen wepr. 1, Kommnlebe ſichit, un e aichket, ühr! halinden ſGm. Hal 1 Munſren 1ll br ſehren li⸗Grl, de Eigen de lne Urſn heuj in lalen⸗ Nöinnefth An, 0 Eiatnus ſfa auch gal derg Gon dr den gt a r n t D Uinſhen n Mi tlecht und dLiſten wehr. Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. 131 trauen thut, uud hat in ihm nur freſchen Muth; Welt, wie du willt, wer fragt nach dir? nach Chriſto ſteht unſer Begier. Hall. 3. Er iſt der HErr und unſer Troſt, der uns durch ſein Blut hat erloͤſt, das G'faͤngniß er ge⸗ hſfangen hat, daß uns nicht ſchad der bittre Tod. Hall. 9. Wir freuen uns aus Her⸗ zens Grund, und ſingen froͤlich mit dem Mund: Unſer Bruder, Fleiſch, Bein und Blut, iſt unſer allerhoöͤchſtes Gut. Hallel. 10. Durch ihn der Himmel unſer iſt, hilf uns, o Bruder, JEſu Chriſt, daß wir nun feſt trauen auf dich, und durch dich leben ewiglich. Hallel. II. Amen, Amen, HErr JEſu Chriſt, der du gen Himmel ge⸗ ſeſ fahren biſt; erhalt uns, HErr, bey reiner Lehr, des Teufels Trug Hallel. 12. Komm lieber HErr, komm, es iſt Zeit, zum letzten Gericht in Herrlichkeit, fuͤhr uns aus dieſem Jammerthal in den ewigen Him⸗ mels⸗Saal. Hallel. 13. Amen ſingen wir noch ein⸗ mal, wir ſehnen uns ins Him⸗ mels⸗Saal, da wir mit deinen Engelein das Amen wollen ſin⸗ gen fein. Halleluja. 174. * Ein Lob⸗Cied von der Frucht der Himmelfahrt Chriſti. Pſ. 47, 6. 7. D. Eraſmus Alberus. un freut euch GOttes Kin⸗ der all, der HErr faͤhrt auf mit großem Schall; Lobſinget ihm, lobſinget ihm, lobſinget ihm mit heller Stimm. 2. Die Engel und all' Him⸗ mels⸗Heer erzeigen Chr ſto goͤtt⸗ lich Ehr, und jauchzen ihm mit froͤl'chem Schall, das thun die lieben Engel all. 3. Daß unſer Heiland JEſus Chriſt, wahr'r GOttes Sohn, Menſch worden iſt, des freuen ſich die Engel ſehr, und goͤnnen uns gern ſolche Ehr. 4. Der HErr hat uns die Staͤtt bereit, wir ſollen bleib'n in Ewigkeit. Lobſinget ihm, lob⸗ ſinget ihm, lobſinget ihm mit lauter Stimm. 5. Wir ſind Erben im Him⸗ melreich, wir ſind den lieben En⸗ geln gleich, das fehn die lieben Engel gern, und danken mit uns GOtt dem HErxrn. 6. Es hat mit uns nun nim⸗ mer Noth, der Satan, Suͤnd und ewger Tod, allſammt zu Schanden worden ſind, durch GOttes und Marien Kind. 7. Den Heilgen Geiſt ſend't er herab, auf daß er unſre Her⸗ zen lab, und troͤſt uns durch das goͤttlich' Wort, und uns behuͤt fuͤrs Teufels Mord. 8. Alſo baut er die Chriſten⸗ heit zur ewgen Freud und Se⸗ ligkeit: Allein der Glaub an JEſum Chriſt die recht' Er⸗ kenntniß GOttes iſt. 9. Der Heilge Geiſt den Glau⸗ ben ſtaͤrkt, Geduld und Hoff⸗ nung in uns wirkt, erleucht't J 2 und 132 Von der Himmelfahrt Jeſu Chriſti. und macht die Herzen feſt, und uns in Trubſal nicht verlaͤßt. 10. Was uns die goͤttlich Majeſtaͤt am heilgen Kreuz er⸗ worben hat, das theilt uns aus der Heilge Geiſt, darum er unſer Lehrer heißt. II. Der Vater hat den Sohn geſandt, der Sohn wird anders nicht erkannt, ohn durch den? Heilgen Geiſt allein, der muß die Herzen machen rein. 12. So manche ſchoͤne GOt⸗ tes⸗Gab bringt uns der Heilge Geiſt herab, und uns fuͤrm Sa⸗ tan wohl bewahrt, das ſchafft des HErren Himmelfahrt. 13. So danket nun dem lieben HErrn, und lobet ihn von Herzen gern, lobſinget mit der Engel Choͤr, daß man es in dem Himmel hoͤr. 14. GOtt Vater in der Ewig⸗ keit, es ſagt dir deine Chriſten⸗ heit groß Ehr und Dank mit hoͤchſtem Fleiß, zu allen Zeiten Lob und Preis. 15. HErr JEſu Chriſte, GOt⸗ tes Sohn, gewaltig, herrlich, praͤchtig, ſchoͤn, es dankt dir deine Chriſtenheit von nun an bis in Ewigkeit. 16. O Heilger Geiſt, du wah⸗ rer GOtt, der du uns troͤſt'ſt in aller Noth, wir ruͤhmen dich, Halleluja. fuͤllet ſind, die man von mir ge⸗ und Moſis Lahr, die Schrift er ihn'n auslegte klar, Hall. ſen ſeyn, daß Chriſtus litt des vom Tod aufſtehn, durchs Kreuz Hallel. 4. Im Himmel iſt mir all' Ge⸗ walt gegeb'n, auf Erden gleicher euch lehren fein, Hall. 5. Geht hin, predigt in mei⸗ nem Nahm'n, der Suͤnd'n Ver⸗ gebung jedermann, tauft und ſammlet mir ein ewigs Reich, Hall. 6. Wer glaubet und ſich tau⸗ fen laͤßt, derſelb die Seligkeit empfaͤht, wer aber nicht glaͤubt, wird verdammt, macht ſolch's in aller Welt bekannt, Hall. 7. All's was ihr von mir habt gehoͤrt, mit Fleiß daſſelb ſie hal⸗ ten lehrt; ich will bey euch ſeyn bis ans End, wart't, bis ich mei⸗ wir loben dich, und ſagen dir Dank ewiglich. 175. Nic. Herrmann. Mel. Erſchienen iſt der herrlich. 5 ls vierzig Tag nach Oſtern war'n und Chriſtus wollt nen Geiſt euch ſend, Hall. 8. Darnach der Herr hub auf ſein' Haͤnd, geſegnet ſie, und ſchied behend von ihn'n, und fuhr in Himmel hoch, ſehnlich die Juͤn⸗ ger ſahn hernach, Hall. 9. Jn gen Himmel fahr'n, b'ſchied er ſein' Juͤnger auf ein'n Berg, ibr vollendte da ſein Amt und Werk, wej 2. Er ſprach: Alle Ding er⸗ ſchrieben findt in den Propheten 3. Alſo, ſprach er, hats muͤſ⸗ Todes Pein, und mußt wieder und Tod in ſein Reich gehn. 8 G'ſtalt, deß ſollt ihr meine Zeu⸗ I gen ſeyn, ſolches wird mein Geiſt lehrt alle Voͤlker gleich, und, In jüngſt Ptt wird kon ſeicht: ſen ſeen wird v arhit, hi 1 U denn⸗ i⸗Begier Eelheſ hoff Eehert, erl mns aus den jb Mpſäln ien ſchn C MLW. Men fin Nlin ic n , und nd gen nlde: D . 4 en, Id i pe Korſten, Umngite i inn Ni hoantifnrope⸗ on enf tergete Wſleiz enz⸗ ſttesnidnerde⸗ hrn ſen, l. Gchthin, No Munt, N Cin Nte N r d pe Nit Net e G rr t ihttiii Unche ſ Von der Himmelfahrt Jeſu Chriſti. 33 9. In weiſſen Kleidern ſtun⸗ den da zween Maͤnner, die ſagten alſo: O ihr Maͤnner von Galilaͤ, was ſeht ihr viel gen Himmele? Hall. 10. Dieſer JEſus iſt aufge⸗ nomm'n im Himmel, und wird wiederkomm'n, gleichwie er auf⸗ fuhr von euch jetzt, zu's Vaters Rechten er nun ſitzt, Hall. 1I1. Sein Reich hat er gefangen an, all's muß ihm nun ſeyn unter⸗ than; durchs Wort er ſelbſt ſein Kirch regiert, mit Gaben er ſie ſchmuͤckt und ziert, Hall. 12. Wie er nun in die Hoͤh auf⸗ fuhr, oͤffnet er uns des Himmels Thuͤr; das G'faͤngniß er gefan⸗ gen fuͤhrt, ohn End er nun herrſcht und regiert, Hall. 13. Am juͤngſten Tag er zum Gericht wird kommen und aus⸗ bleiben nicht: ſein' Laͤmmer er abſondern wird von Boͤcken, der getreue Hirt, Hall. 14. Auf dein' Zukunft, mit Herzens⸗Begier und Seufzen, HErr Chriſt, hoffen wir; komm, lieber HErr, erloͤs uns ſchier, hol uns aus dem Elend zu dir, Hall. 6 176. 7 Lob⸗Pſalm uͤber die Limmel⸗ fahrt Chriſti. M. I. W. Wegelin. Mel. Allein GOtt in der Hoͤhꝛe. Af Chriſti Himmelfahrt al⸗ Tlein ich meine Nachfahrt gruͤnde, und allen Zweifel, Angſt und Pein hiermit ſtets uͤberwinde: Denn weil das Haupt im Himmel iſt, wird ſeine Glieder JEſus Chriſt zu rechter Zeit nachholen. 2. Weil er gezogen himmelan, und große Gab empfangen, mein Herz auch nur im Himmel kann, ſonſt nirgends, Ruh erlangen: Denn wo mein Schatz gekommen hin, da iſt auch ſtets mein Herz und Sinn, nach ihm mich ſtets verlanget. 3. Ach HErr, laß dieſe Gnade mich von deiner Auffahrt ſpuͤren, daß mit dem wahren Glauben ich mag meine Nachfahrt zieren, und denn einmal, wenn dirs ge⸗ faͤllt, mit Freuden ſcheiden aus der Welt. HErr, hoͤre doch mein Flehen! 177. D. G. W. Sacer. Pf. 47, 6. 7. Mel. Von GOtt will ich nicht ꝛc. Ott faͤhret auf gen Himmel mit frohem Juvel⸗Schall, mit praͤchtigem Getuͤmmel, und mit Poſaunen⸗Hall. Lobſingt, lobſinget GOtt, lobſingt, lobſingt mit Freuden dem Koͤnige der Heyden, dem HErren Zebaoth. 2. Der HErr wird aufgenom⸗ men, der ganze Himmel lacht; um ihn gehn alle Frommen, die er hat frey gemacht. Es holen JEſum ein, die lauten Seraphi⸗ nen, den hellen Cherubinen muß er willkommen ſeyn. 3. Wir wiſſen nun die Stiege, die unſer Haupt erhoͤht. Wir wiſſen zur Genuͤge, wie man zum Himmel geht. Der Hetland geht voran, will uns nicht nach ſich J 3 laſſen 134 Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. laſſen, er zeiget uns die S traßen, er bricht uns ſichre Bahn. 4. Wir ſollen himmliſch wer⸗ den, der HErre macht uns Platz: Wir gehen von der Erden dort⸗ hin, wo unſer Schatz. Ihr Her⸗ zen, macht euch auf, wo IEſus hingegangen, dahin ſey das Ver⸗ langen, dahin ſey euer Lauf. 5. Laßt uns gen Himmel ſprin⸗ gen mit herzlicher Begier, laßt uns zugleich auch ſingen: Di ch, JEſu, ſuchen wir; dich, o du G Ottes Sohn, dich, Weg, dich, wahres Leben, dem alle Macht gegeben, dich, unſers Herzens Kron! 6. Ade! mit deinen Schaͤtzen, du trugesvolle Welt, dein Koth kann nicht ergoͤtzen; weißt du, was uns gefaͤllt? Der HErr iſt unſer Preiß, der HErr iſt unſre Freude und kͤſtlher Geſchmei⸗ de, zu ihm gilt unſre Reiſ'. 7. Wenn ſoll es doch geſche⸗ hen? Wenn kommt die liebe Zeit, Haß wir ihn werden ſehen in ſei⸗ ner Herrlichkeit? Du Tag, wenn wirſt du ſeyn, daß wir den Hei⸗ land gruͤſſen, daß wir den Hei⸗ land kuͤſſen? Komm, ſtelle dich doch ein. 178. B. Pſ. 47, 6. 7. Mel. Nun Lob mein Seel den ꝛc. rolocket jetzt mit Haͤnden, und jauchzet GOtt mit ſuLͤßem Schall, ihr Voͤlker aller Enden, lobſinget ihm, mit lautem Hall, es faͤhret auf mit Prangen der Held von Iſrael, nachdem er hat gefangen Tod, Feufel, Suͤnd und Hoͤll! Jetzt iſt er aufgeſtiegen gen Himmel klarheitvoll, kommt, laſſet uns ſein Siegen betrachten recht und wohl. 2. Was hat doch erſt gelitten des Allerhoͤchſten liebes Kind? wie hat der Held geſtritten, als, ihm die Feinde ſo geſchwind und grauſam uͤberſtelen? ſein Leich⸗ nam ſchwitzte Blut, das Voͤlk⸗ lein mußte kuͤhlen an ihm den heiſſen Muth: Nun hat ſichs in ganz verkehret, der vor mein Leider war, wird nunmehr hoch⸗ geehret auch von der Engel⸗ Schaar. 3. Der HErr hat ausgezogen die Fuͤrſtenthuͤmer, und die Macht der Starken ſo gebogen, daß er den Sieg davon gebracht, darum iſt Chriſtus worden das Reich, die Kraft, das Heil, und diß koͤmmt unſerm Orden abſon⸗ derlich zu Theil; der Satan iſt bezwungen durch den ſo herben Krieg, der Tod auch iſt verſchlun⸗ gen, gelobt ſey GOtt im Sieg. 4. Jetzt kann und will ich vo⸗ chen, Tod, Teufel, Hoͤlle, Suͤnd und Welt! dein Stachel iſt zer⸗ brochen, o Wuͤrger! und du ſelbſt gefaͤllt; die Hoͤll iſt ſchon zerſtoͤret, die Suͤnd iſt abge⸗ than: ey, kommet doch und hoͤret, was auf dem Sieges⸗ Plan für Wunder ſich begeben, wie wir den Engeln gleich dort ewig ſol⸗ len leben in GOttes Freuden⸗ Reich 5. Es , r Uß un u, denn Ureng in⸗ ten, D, hemt nein lſen Ewgke t 3 ſden nnzderkeibzn Brind h Gar ſch Rudr Pttine Oual nabtin ietnin anwea ſumtdafnen e heftr. Inntelt ra Ctee r 1 ſn At, nſteifer on iar uß. Nun r 6 , der ur ni hl, nidnunngrtt c m N Ee⸗ ſte Drin is ubilict 16ttheſ rgeet md 1 mntlgiſh nEehen 6 ſtghn, ne⸗ . 6det enig ſthile 6r. Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. 13 5 Es iſt uns aufgeſchloſſen die laͤngſt verſperrte Gnaden⸗Thuͤr, und Chriſti Reichsgenoſſen regie⸗ ren mit ihm fuͤr und fuͤr. Gtt iſt nicht mehr bedecket mit Wol⸗ ken, wie zuvor, daß manchen hat erſchrecket: denn hub man ſchon empor das Haupt, Herz, Mund und Haͤnde, ward man doch nicht erhoͤrt; nein, dieſes hat ein En⸗ de, das Werk iſt ganz verkehrt. 6. Hat mich nun gleich betrof⸗ fen in dieſer Welt Creuz, Angſt und Pein, der Himmel ſteht mir offen, da kann ich ſonder Truͤbſal ſeyn; drum alle Schmach aufEr⸗ den, die mir ſonſt frißt mein Herz, muß mir ertraͤglich wer⸗ den, denn was vermag der Schmerz? im Fall ich kann be⸗ denken, die Ruh und Sicherheit, die mir mein Gott wird ſchenken in jener Ewigkeit. 7. Ey, ſoll und muß ich ſter⸗ ben? mir iſt der Himmel aufge⸗ than; der Leib zwar muß verder⸗ ben, der Geiſt geht weit ein' ander Bahn: Gar ſchnell wird er ge⸗ fuͤhret in GOttes maͤchtge Hand, wo keine Quaal ihn ruͤhret, und wo ſein Vaterland. Bald wird das Stuͤndlein kommen, daß von des Grabes Thuͤr mein Leib wird ſammt den Frommen, zum Leben gehn herfuͤr. 8. Immittelſt ſitzet droben der HErr zu GOttes rechten Hand, woſelbſt ihn herrlich loben die Engelein; in ſolchem Stand iſt unſer Fleiſch zu finden, o welch ein Ruhm und Ehr! Es muͤſſe nun verſchwinden, was uns be⸗ truͤbt ſo ſehr: denn unſer Theil regieret in großer Herrlichkeit, wohin er uns auch fuͤhret, wann wir der Suͤnd entfreyt. 9. Lob ſey dir, Herr, geſungen, daß du dich ſelbſt aus eigner Macht gen Himmel haſt ge⸗ ſchwungen, und den Triumph davon gebracht, daß du haſt aufgeſchloſſen des Himmels guüldne Thuͤr, und uns zu Reichs⸗ genoſſen verordnet fuͤr und fuͤr. Ach! laß es doch gelingen der frommen Schaar zugleich, ein Lob⸗Lied dir zu ſingen in deines Vaters Reich. Clos aſcendit hodie, Alle- luja, Jeſus Chriſtus, Rex gloriae. Alleluja. en Himmel aufgefahren iſt, Alleluja. Der Koͤnig der Ehren, JEſus Chriſt. Alleluja. 2. Sedet ad Patris dexteram, Alleluja. Gubernans coelum et terram. Alleluja. 2. Er ſitzt zur rechten Gt⸗ tes⸗Hand, Alleluja. Herrſcht uͤber Himmel und alle Land. Alleluja. 3. Jam finem habent omnia, Alleluja, patris Davidis carmi- na., Alleluja. . 3. Nun iſt erfuͤllt, was geſchrie⸗ ben iſt, Allel. In Pfalmen von dem HErren Chriſt. Alleluja. Jam Dominus cum Domk- no, Alleluja, ſedet in Dei ſo- 2 lio. Allelujs. J 4 4. Nun 136 Von der Sendung des Heil. Geiſtes. 4. Nun ſitzt beym HErren JEſu Chriſt, Alleluja, der heut ger Davids HErr, A leluja, wie gen Himmel gefahren iſt. Allel. ein 6. Laudetur Sanéta Trinitas, zu ihm g'ſprochen hat der HErr. Alleluja. Alleluja. Deo dicamus gratias. 5. In hoc Triumpho maximo, Alleluja. Alleluja. Benedicamus domino. „Alleluja. 6. Lob ſey der heilgen Drey- faltigkeit, Alleluja, von nun an 5. Nun dankt dem HErren bis in Ewgkeit. Alleluja. X. Auf das heibge Pfingſt⸗Feſt. Von der Sendung des Heil. Geiſtes. 180. Kyrie, fons bonitatis. Deutſch. yrie, GOtt Vater in Ewigkeit, groß iſt deine Barmherzigkeit, aller Ding ein Schoͤpfer und Regierer, Eleiſon! 2. Chriſte, aller Welt Troſt, uns Suͤnder allein du haſt erloͤſt. O JEſu GOttes Sohn! unſer Mitt er biſt in dem hoͤchſten Thron; zu dir ſchreyen wir aus Herzens Begier, Eleiſon! 3. Kyrie, GOtt Heiliger Geiſt, troͤſt, ſtaͤrk uns im Glauben allermeiſt, daß wir am letzten End froͤlich abſcheiden aus dieſem Elend. Eleiſon! r181. Ruperti, Reg. Franciæ. Veni Sancte Spiritus, reple tfuorum corda fidelium, & tui amoris in eis ignem accen- de! qui per diverſitatem lingua- rum cuncétarum gentes in unita- te fidei congregaſti. Alleluja. Verdeutſcht. Komm. Heiliger Geiſt! erfuͤll die Herzen deiner Glaͤubigen, und entzund in ihnen das Feuer deiner goͤttlichen Liebe! der du durch Mannigfaltigkeit der Zun⸗ gen die Voͤlker der ganzen Welt ver ſammlet haſt in Einigkeit des Glaubens. Halleluja. 182. Hymnus D. Ambroſii. Veni Creator Spiritus. Verdeuiſcht durch D. M. Lu- ther. Ap. Geſch. 2, 1⸗14. omm, GOtt, Schoͤpfer, Heiliger Geiſt! beſuch das Herz der Menſchen dein; mit Gnaden ſie fuͤll, wie du weißt, daß dein Geſchoͤpf vorhin ſey. 2. Denn du biſt der Tkoͤſter genannt, des Allerhoͤchſten Gabe theuer, ein' geiſtlich Salb an uns gewandt, ein lebend Brunn, Lieb und Feu'r. 3. Zuͤnd uns ein Licht an im Verſtand, gieb uns ins Herz der Liebe Brunſt, das ſchwach Fleiſch in uns, dir bekannt, erhalt feſt deine Kraft und Gunſt. 4. Du biſt mit Gaben ſieben⸗ falt, der Fing'r an GOttes rech⸗ ter Von RN bond lnd. Ferde⸗ ern den N dſdeine Gnad, zen geen en folsen N . Seilen S Eruned ( darn 7Gohn, N 175 welden di iſt rect ut⸗ ☚ Eopn Nrlrte ſiudit (r uvigetu Ppholn zu iſt Wnſ. 1 N g. Veni — == — erbeſertdurch (unn hele CO! en Eeden Gut de . Mith un ſſtg bieb enn Dfher! durch Pern zu dem ſunlt haſt das girgen;do l geſungen. ¹ Du eig Ittl la tns s Vort und herkennen d Eirmenn9 fender ehr ligſihenn uleſttnitre Win aus ga un hole, iſe N 3 , MNeD n. Abi en. Muh ſere 1 lirhulek ei nnſicſenſn flein! niin gaten hacſiherude Hyunm D Arbrii ni Cennr giin euſcht A 1 le . NH . Sſ in hel iot⸗ Nr hrin in i i1 netunm, iifbabnſn daNlt N Uihſe 6 5 rdBrnn, 16 Ucrerir t Ahtief oben im iun rnhtes otihlenenſ 6rbarun 8 Von der Sendung des Heil. Geiſtes. 137 ter Han;: des Vaters Wort giebſt du gar bald mit Zungen in alle Land. . Des Feindes Liſt treib von uns fern, den Fried'n ſchaff bey uns deine Gnad, daß wir dein'm Leiten folgen gern, und meiden der Seelen Schad. 6. Lehr uns den Vater kennen wohl, darzu JEſum Chriſt ſeis nen Sohn, daß wir des Glau⸗ bens werden voll, dich beyder Geiſt recht zu verſtehn. 7. GOtt Vater ſey Lob und dem Sohn, der von den Todten aufer⸗ ſtund; dem Troͤſter ſey daſſelb ge⸗ than in Ewigkeit und alle Stund. Bet⸗Pſalm zu Gott dem Zeil. Geiſt. Apoſt. Geſch. 2, 1.14. 183. Veni Sancte Spiritus. Verbeſſert durch D. M. Luther. omm, Heiliger Geiſt! HErre V. GOtt! erfuͤll mit deiner Gnaden Gut deiner Glaͤubigen Herz, Muth und Sinn, dein' bruͤnſtig Lieb entzuͦnd in ihn'n! O HErr! durch deines Lichtes Glanz zu dem Glauben ver⸗ ſammlet haſt das Velk aus aller Welt Zungen; das ſey dir, HErr, zu Lob geſungen. Hallel.:: 2. Du heiliges Licht! edler Hort! laß uns leuchten des Le⸗ bens Wort, und lehr uns GOtt recht erkennen, von Herzen Va⸗ iinde ter ihn nennen. O HErr! behuͤt fuͤr fremder Lehr, daß wir nicht Meiſter ſuchen mehr, denn JE⸗ ſum Chriſt mit rechtem Glauben, 6 ſcn und ihm aus ganzer Macht ver⸗ ch trauen. Hallel.:,: 1 3. Du heilige Brunſt! ſußer Troſt! nun hilf uns froͤhlich und getroſt in deinem Dienſt beſtaͤn⸗ dig b eiben, die Truͤbſal uns nicht abtreiben. O HErr! durch dein Kraft uns bereit, und ſtaͤrk des Fleiſches Bloͤd gkeit, daß wir hie ritterlich ringen, durch Tod und Leben zu dir dringen. Hallel.:,: 184. D. M. Luther. Nu bitten wir den Heiligen Geiſt um den rechten Glau⸗ ben allermeiſt, daß er uns behuͦte an unſerm Ende, wenn wir heimfahren aus dieſem Elende, Kyrieleis. 2. Du werthes Licht, gieb uns deinen Schein, lehr uns IEſum Chriſtum erkennen allein, daß wir an ihm bleiben, dem treuen Heiland, der uns bracht hat zu dem rechten Vaterland. Kyrieleis. 3. Du ſuͤße Lieb, ſchenk uns deine Gunſt, laß uns empfinden der Liebe Brunſt, daß wir uns von Herzen einander lieben, und im Friede auf einem Sinne blei⸗ ben. Kyrieleis. 4. Du hoͤchſter Troͤſter in aller Noth, hilf daß wir nicht fuͤrchten Schand noch Tod, daß in uns die Sinne nicht verzagen, wenn der Feind das Leben wird verkla⸗ gen. Kyrieleis. 185. Paul Gerhar. Mel. Von GOit will ich nicht ꝛr. Znch ein zu deinen Thoren, ſey meines Herzens Gaſt, der du, da ich gebohren, mich neu gebohren haſt: o hochgeliebter J 5 Geiſt 138 Von der Sendung des Heil. Geiſtes. Geiſt des Vaters und des Soh⸗ nes, mit beyden gleiches Thro⸗ nes, mit beyden gleich gepreiſt. 2. Zeuch ein, laß mich empfin⸗ den und ſchmecken deine Kraft, die Kraft, die uns von Suͤnden Huͤlf und Errettung ſchafft. Ent⸗ ſuͤndge meinen Sinn, daß ich mit reinem Geiſte dir Ehr und Dienſte leiſte, die ich dir ſchul⸗ dig bin. 3. Ich war ein wilder Reben, du haſt mich gut gemacht, der Tod durchdrang mein Leben, du haſt ihn umgebracht, und in der Tauf erſtickt, als wie in einer Fluthe, mit deſſen Tod und Blu⸗ te, der uns im Tod erquickt. 4. Du biſt das heilge Oele dadurch geſalbet iſt mein Leib und meine Seele, dem Hörren JEſu Chriſt zum wahren Ei⸗ genthum, zum Prieſter und Propheten, zum Koͤn'ge, den in Noͤthen GOtt ſchuͤtzt vom Hei⸗ ligthum. 5. Du biſt ein Geiſt, der Leh⸗ vet, wie man recht beten ſoll, dein Beten wird erhoͤret, dein Singen klinget wohl, es ſteigt zum Him⸗ mel an, es ſteigt und laͤßt nicht abe, bis der geholfen habe, der allen helfen kann. 6. Du biſt ein Geiſt der Freu⸗ den von Trauren haͤltſt du nicht, erleuchteſt uns im Leiben mit deines Troſtes Licht. Ach ja! wie manches mal haſt du mit ſuſſen Worten mir aufgethan die Pforten zum guͤldnen Him⸗ mels Saal. 7. Du biſt ein Geiſt der Liebe, ein Freund der Freundlichkeit, willt nicht, daß uns betruͤbeZorn, Zank, Haß, Neid und Streit; Der Feindſchaft biſt du feind, willt, daß durch Liebes⸗Flammen ſich wieder thun zuſammen, die voller Zwietracht ſeynd. 8. Du, HErr, haſt ſelbſt e Haͤnden die ganze weite Welt, kannſt Menſchen⸗Herzen wenden, wie es dir wohlgefallt. So gieb doch deine Gnad zum Fried und Liebes⸗Banden, verknuͤpf in al⸗ len Landen, was ſich getrennet hat. 9. Erhebe dich und ſteure dem Herzleid auf der Erd, bring wie⸗ der und erneure die Wohlfahrt deiner Heerd. Laß bluͤhen, wie zuvorn, die Laͤnder, ſo verheeret, die Kirchen, ſo zerſtoͤret durch Krieg und Feuers Zorn. 10. Beſchirm die Polizeyen, bau unſers Fuͤrſten Thron, daß er und wir gedeyen, ſchmuͤck, als mit einer Kron, die Alten mit Verſtand, mit Froͤmmigkeit die Jugend, mit Gottesfurcht und Tugend das Volk im ganzen Land. 1I1. Erfuͤlle die Gemuͤther mit veiner Glaubens⸗Zier, die Han⸗ ſer und die Guͤter mit Segen fuͤr und fuͤr; vertreib den boͤſen »Geiſt, der ſich dir widerſetzet, und, was dein Herz ergoͤtzet, aus unſerm Herzen reißt. 12. Richt unſer ganzes Leben allzeit nach deinem Sinn, und iritus 9 Kolorum . gratie . wenn wirs ſollen geben ins To⸗ des an ſenera⸗ Jr hei⸗ 4 Mlt per ni Dei nezn Crito gratlem Kenien. Hele 1 Erſondtſ ſciuprerh ſet in hrt hrld Verg 3At laus Lulo ümul gle nittnt Fil Eieiritus. H 1 Chr ſye ſdhron den Grgen Cohn, ſernheigen ger aler VN. Meſ. Pugn lorunm de Ull omnin Geners. Heit Gind (uffil, . deft Nf R W tund de te ict Rinck e, taun ertkein — A, Hen ſaie heeh unirn ufnehirn fun ige, ,deh⸗ S n er 6rn 4 4 Von der Sendung des Heil. Geiſtes. 139 des Rachen hin, wenns mit uns dier wird aus, ſo hilf uns froͤlieh ai rtn. Uufflcfref i, das t Geent ſterben, und nach dem Tod erer⸗ ben des ewgen Leben? Haus. 186 Apoſt. Geſch. 2, 1⸗14. Oozritus Sancti gratia Apo ſtolerum pectora replevit ſua gratia, donans linguarum genera. Halleluja. * er Heilge Geiſt hernieder kam, der Apoſtel Herzen einnahm, erfuͤllte ſie mit ſeiner Gnad, und ſchenkt ihn'n vieler Sprachen Gab, Halleluja. 2. Miſit per mundi climata fari Dei magnalia, docere in Chriſto gratiam et peccatorum . veniam. Halleluja. 2. Er ſandt ſie aus mit gutem Rath, zu predgen GOttes Wun⸗ derthat, in Chriſti zu lehren GOt⸗ tes Huld, Vergebung aller Suͤnd und Schuld. Halleluja. 3. Sit laus Patri cum Filio, Sanco fimul Paracleto, nobis- que mittat Pilius charisma San- cti Spiritus. Halleluja. 3. Ehr ſey GOtt in dem hoͤch⸗ ſten Thron, darzu Chriſto ſein'm einigen Sohn, der theil uns mit ſein'n Heilgen Geiſt, der uns re⸗ gier zu aller Zeit. Halleluja. 187. Apoſt. Geſch. 2, 1⸗14. OQririeus Sancti gratia Apoſto- lorum pectora replevit, ſi- mul omnia donans linguarum genera. Des Heilgen Geiſtes reiche Gnad die Herzen der Apo⸗ ſtel hat erfuͤllt mit ſeintr Guͤtig⸗ 1 keit, geſchenkt der Sprachen un⸗ terſcheid. 2. Miſit per mundi climata, pari verbi Potentia, ut Prae- dicarent variis linguis omni creaturae. 2. Chriſt hat vorhin an der Welt End zu predigen ſie ausge⸗ ſendt, in allen Sprachen GOt⸗ tes Wort den Creatur'n an al⸗ lem Ort. 3. Dicens eis: accipite Spiri tum Sanctum hodie, ipſe doce- bit omnia, futura et praeterita. 3. Sagend zu ihnen: Nehmet dar den Heilgen Geiſt jetzt offen⸗ bar, der wird euch lehren ganz gewiß, was geſchehen und zu⸗ kuͤnftig iſt. 4. Dicens eis: dum ſteteritis regiis coram conciliis, nolite cogitare, quomodo aut quid loquamini. 4. Sagend zu ihn'n: Wenn ihr werd ſtahn vor Koͤn'gen und Fuͤr⸗ ſten, denkt nicht dran, und kuͤm⸗ mert euch darum nicht ſehr, wie ihr verantwort't meine Lehr. 5. Dabitur vobis in illa hora honor, virtus et gloria, quae replet deſideria, virtute ſed divina. 5. Mein Geiſt wird geben euch zur Stund Verſtand und oͤffnen euren Mund, daß euch kein' Liſt noch Gewalt ſo groß von meines Worts Bekenn tniß ſtoß. 6. Laudemus Conſolatorem omniumque Creatorem, ipſe amovit errorem, verum indu- eit fervorem. 6. Nun 140 Von der Sendung des Heil. Geiſtes. 6. Nun preiſet des Troͤſters Wohlthat, der lle Ding erſchaf⸗ fen hat: der Suͤnd und Errthum von uns wendt, die Flamm der Lieb ins Herze ſendt. 7. Ergo nunc cum tripudio benedicamus Domino; laudetur ſancta Trinitas, Deo dicamus gratias. 7. Darum mit großem Freu⸗ den⸗Schall ſingt, lobt den HEr⸗ ren allzumal; der heiligen Drey faltigkeit ſagen wir Dank in Ewigkeit. Von der diſtorie der ſichtba⸗ ren Ausgießung des H. Gei⸗ ſtes. Apoſt. Geſch. 2, 1⸗14. 188. Mich. Weiſs. Mel. Spiritus ſancti gratia: oder HErr JEſu Chriſt meins ꝛc. AJeſus Chriſtus GOttes Sohn, mit ſeiner leiblichen Perſon von dieſer Welt abſchei⸗ den woll'n, ſagt er ſein'n Juͤn⸗ gern unver hobn: 2. Ich geh zu GOttes Maje⸗ ſtaͤt, ihr aber geht nicht aus der Staͤtt, bis euch zuvor himmli⸗ ſche Kraft beſtaͤtiget zur Ritter⸗ ſchaft. 3. Die Juͤnger glaͤubten die⸗ ſe Wort, blieben verſammlet an ein'm Ort, eintraͤchtig nach chriſtlicher Weis, betend zu GOtt mit allem Fleiß. 4. Nach Oſtern am funfzigſten Tag, den man den Pfingſt⸗Tag nennen mag, neun Tag nach Chriſti Himmelfahrt, ward ein ſehr groß Ding offenbart: 5. Des Morgens um die dritte zens⸗ ⸗Grund, da kam der Heilge Geiſt ins Haus, wie ein Sturm⸗ wind mit großem Braus. 6. Saß auf ein'm jeglich'n un⸗ ter ihn'n, gab ihn'n allen recht⸗ ſchaffnen Sinn; ſagt ihn'n von GOttes Wunderthat mit neuen Sprachen ohne Spott. * 7. Auf dieſen Stuxm lief viel Volks zu, und ſieh, die Juͤnger redten nu mit neuen Zungen große Ding das vielen ſehr zu Herzen ging. 8. Derhalben ſprachenetliche: Die Maͤnner ſind von Galilaͤ, wie reden ſie denn unſre Sprach? ſo große Ding vorbringen auch? 9. Etliche ſprachen: Sie ſind voll, ſie reden wie die Trunken⸗ bold: Petrus aber, voll GOttes Kraft, ſagt ihnen freudig Re⸗ chenſchaft. 10. Nahm Wort fuͤr ſich aus Joels Buch, und aus den Pfal⸗ men manchen Spruch; redet, daß durch viel Herzen drang, und ſie alſo zu reden zwang: 11. O lieben Bruͤder! rathet zu, wie kommen wir zu rechter Ruh? Wir finden in uns nichts denn Suͤnd, ſagt wer uns dem davon entbindt? 12. Petrus ſprach: Beſſert euer Thun, und glaͤubt an Chri⸗ ſtum, GOttes Sohn; betet ihn an mit eurem Mund, laßt euch taufen auf ſeinen Bund. 13. Sie thaͤten, wie ihn'n Pe⸗ trus rieth, kamen von ihrem boͤ⸗ ſen Tritt, glaͤubten, empfingen auch S Stund, weil ſie beten aus Hera⸗ zi 4 dir g ennd Phess 18. ſn denen r des helit ſen 6 1 m u Age ilthiſfe i Aid itt Geft iirfmnid der in niſ ofn wre hore, Abſtiad e Merſche nſbdiherin coles Wanf 6edch kom e das du dr, Agchehren, ſel lliekohren. Awirſtaus n, die en , beingſ von n Eihn nich in ut; laß Ufer Gaſ! G heſt nd ven er Vlen mch luflen. A ſtweß W pa gehe lde de Uin — nelſ n drine Plenſerchertlce n ſ Gli ſterunſeecr Dugneckunnanht cheſragea. Seed raen de ednnte⸗ Nens de, As gr hrn ſent auch die Tauf, liefen ein'n gott⸗ Weis, dir GOtt, zu Lob, Dank, Herze, das du dir, da ich in die Von der Sendung des Heil. Geiſtes. 141 ſeligen Lauf. 14. Ey nun verleih, Heiliger Geiſt, daß wir uns halten aller⸗ meiſt nach dieſer erſten Kirchen⸗ Ehr und Preis. 189. Von denen Kraͤften und Ga⸗ ben des heiligen Geiſtes. Paul Gerhard. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. O du allerſuͤßte Freude! o du allerſchoͤnſtes Licht! der du uns in Lieb und Leide unbeſuchet laͤſſeſt nicht. Geiſt des Hoͤchſten, hoͤchſter Fuͤrſt! der du haltſt und halten wirſt ohn Aufhoͤren alle Dinge, hoͤre, hoͤre, was ich ſinge. 2. Du biſt ja die beſte Gabe, die ein Menſche nennen kann, wenn ich dich erwuͤnſch und habe, geb ich alles Wuͤnſchen an; ach! ergieb dich, komm zu mir, in mein Welt gebohren, ſelbſt zum Tem⸗ pel auserkohren. 3. Du wirſt aus des Himmels Throne, wie ein Regen ausge⸗ ſchuͤtt, bringſt vom Vater und vom Sohne nichts als lauter Segen mit; laß doch, o du werther Gaſt! GOttes Segen, den du haſt und verwaltſt, nach deinem Willen mich an Leib und Seel erfuͤllen. 4. Du biſt weiſ' und voll Ver⸗ ſtandes, was geheim iſt, iſt dir kund; zahlſt den Staub des klei⸗ inn nen Sandes, gruͤndſt des tiefen Meeres Grund. Nun du weißt auch Zweifelsfrey, wie verderbt und blind ich ſey; drum gieb Weisheit, und fuͤr allen, wie ich moͤge GOtt gefallen. 5. Du biſt heilig, laͤßt dich ſinden, wo man rein und ſauber iſt; fleuchſt hingegen Schand und Suͤnden, wie die Tauben Stank und Miſt. Mache mich, „ Gnaden⸗Quell, durch dein Waſchen rein und hell! laß mich fliehen, was du flieheſt, gieb mir, was du gerne ſieheſt. 6. Du biſt, wie ein Schaͤflein pfleget, frommes Herzens, ſanf⸗ tes Muths; bleibſt im Lieben unbeweget, thuſt uns Boͤſen alles Guts. Ach! verleih und gib mir auch dieſen edlen Sinn und Brauch, daß ich Freund und Feinde liebe, keinen, den du liebſt, betruͤbe. 7. Mein Hort, ich bin wohl zufrieden, wenn du mich nur nicht verſtoͤßt; bleib ich von dir ungeſchieden, ey! ſo bin ich gnug getroͤſt. Laß mich ſeyn dein Eigenthum, ich verſprech hin⸗ wiederum, hier und dort all mein Vermoͤgen dir zu Ehren anzulegen. 8. Ich entſage alle deme, was dir deinen Ruhm benimmt; ich will, daß mein Herz annehme nur allein, was von dir koͤmmt; was der Satan will und ſucht, will ich halten, als verflucht: ich will ſeinen ſchnoͤden Wegen mich mit Ernſt zuwider legen. 9. Nur allein, daß du mich ſtaͤr⸗ 142 Von der Sendung des Heil. Geiſtes. ſtaͤrkeſt, und mir treulich ſteheſt bey, hilf, mein Helfer, wo du merkeſt, daß mir Huͤlfe noͤthig ſey, brich des boͤſen Feindes Sinn, nimmt den alten Willen hin, mach ihn allerdinges neue, daß mein GOtt ſich meiner freue. 10. Sey mein Retter, halt mich eben, wenn ich ſinke, ſey mein Stab, wenn ich ſterbe, ſey mein Leben, wenn ich liege, ſey mein Grab, wen ich wieder auf⸗ erſteh, ey ſo hilf mir, daß ich geh hin, da du in ewgen Freuden wirſt dein' Auserwaͤhlten welſden. 109. Paul Gerhard. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht. Ott Vater, ſende deinen Geiſt, den uns dein Sohn erbitten heißt, aus deines Him⸗ mels Hoͤhen. Wir bitten, wie er uns gelehrt, laß uns doch ja nicht unerhoͤrt, von deinem Thro⸗ ne gehen. 2. Kein Menſchen⸗Kind hier auf der Erd iſt dieſer edlen Ga⸗ be werth, bey uns iſt kein Ver⸗ dienen. Hier gilt gar nichts als Lieb und Gnad, die Chriſtus uns verdienet hat mit Buͤßen und Verſuͤhnen. 3. Es jammert deinen Vater⸗ Sinn, der große Jammer, da wir hin durch Adams Fall ge⸗ fallen. Durch dieſes Fallen iſt die Macht des boͤſen Geiſtes, leider! bracht auf ihn und auf uns allen. 4. Wir halten HErr, an unſerm Heil, und ſind gewiß, daß wir dein Theil in Chriſto werden bleiben, die wir durch ſeinen Tod und Blut des Him⸗ mels Erb und höoͤchſtes Gut zu haben treulich glaͤuben. 5. Und das iſt auch ein Gna⸗ den Werk, und deines Heilgen Geiſtes Staͤrk, in uns iſt kein Vermoͤgen. Wie bald wuͤrd unſer Glaub und Treu, HErr, wo du uns nicht ſtuͤndeſt bey, ſich in die Aſche legen? 6. Dein Geiſt haͤlt unſers Glaubens⸗Licht, wenn alle Welt darwider ſicht mit Sturm und vielen Waffen; und wenn auch gleich der Fuͤrſt der Welt ſelbſt wider uns ſich legt ins Feld, ſo kann er doch nichts ſchaffen. 7. Wo GOttes Geiſt iſt, da iſt Sieg, wo dieſer hilft, da wird der Krieg gewißlich wohl ablaufen. Was iſt doch Sa⸗ tans Reich und Stand? Wann GOttes Geiſt erhebt die Hand, faͤllt alles uͤbern Haufen. 8. Er reißt der Hoͤllen Band entzwey, er troͤſt't und macht das Herze frey von allem, was uns kraͤnket, wenn uns des Ungluͤcks Wetter ſchreckt, ſo iſt ers, der uns ſchuͤtzt und deckt, viel beſſer als man denket. 9. Er macht das bittre Creu⸗ ze ſuͤß, iſt unſer Licht in Finſterniß, fuͤhrt uns als ſeine Schaafe, haͤlt uͤber uns ſein Schild, und wacht, daß ſeine Heerd, in tie⸗ fer Nacht, in Fried und Ruhe ſchlafe. 10. Der Geiſt, den GOtt vom Him⸗ m, Derd ud gtets ſorthn en. Er ſehret (FErrn, lebt ſet gern in Gellen, iv Agend ehn nd ſch bere Pewahien. br iſt un Enn erſtchtun an wengle De lar urſe bes ihicerchins Gercſ udfrad 5 Dſiigoe leſencete ſnerSon uftinntin mardotfr tsite 1. Nun, H eſe — it Shn n id penn auc . k, Gekrien, e Ghefe 46pid, 1d Von der Sendung des Heil. Geiſtes 143 Himmel giebt, der leitet alles, was ihn liebt, auf wohlgebahn⸗ ten Wegen, er ſetzt und richtet unſern Fuß, daß er nicht anders treten muß, als wo man findet Segen. 11. Er macht geſchickt und ruͤſtet aus die Diener, die des HErren Haus in dieſem Leben bauen, er ziert ihr Herz, Munde und Verſtand, laßt ihnen, was uns unbekannt, zu unſerm Be⸗ ſten ſchauen. ,Y 12. Er oͤfnet unſers Herzens⸗ Thör, wenn ſie ſein Wort in unſer Ohr, als edlen Saamen ſtreuen, er giebet Kraft dem ſel⸗ ben Wort, und, wenn es faͤllet, bringt ers fort, und laͤßt es wohl gedeyen. 13. Er lehret uns die Furcht des HErrn, liebt Reinigkeit und wohnet gern in frommen keu⸗ ſchen Seelen, was niedrig iſt, was Tugend ehrt, was Buße thut und ſich bekehrt, das pflegt er zu erwaͤhlen. 14. Er iſt und bleibet ſtets getreu, er ſteht uns auch im Tode bey, wenn alle Ding abſtehen, er lindert unſre letzte Quaal, laͤßt uns hindurch ins Himmels⸗Saal getroſt und freudig gehen. 15. O ſelig, wer in dieſer Welt laͤßt dieſem Gaſte Haus und Zelt in ſeiner Seel aufſchlagen! Wer ihn aufnimmt in dieſer Zeit, den wird er dort zur ewgen Freud in Gottes Huͤtte tragen. 16. Nun, HErr und Vater aller Guͤt, hoͤr unſern Wunſch, geuß ins Gemuͤth uns allen dieſe Gabe; gieb deinen Geiſt, der uns allhier regiere, und dort fuͤr und fuͤr im ewgen Leben labe. 191. Joh. am 3, 16. Paul Gerhard. Mel. Ermuntre dich, mein ꝛc. lſo hat GOtt die Welt ge⸗ liebt, das merke, wer es hoͤret, die Welt, die GOtt ſo hoch betruͤbt, hat GOtt ſo hoch geehret, daß er ſein'n eingebohr⸗ nen Sohn, ſein'n eingen Schatz, die ein'ge Kron, das einge Herz und Leben mit Willen hingegeben. 2. Ach! wie muß doch ein einges Kind bey uns hier auf der Erden, da man doch nichts als Bosheit findt, ſo hoch ge⸗ ſchonet werden; wie hitzt, wie brennt der Vater Sinn, wie giebt, wie ſchenkt er alles hin, eh als er an das Schenken des eingen will gedenken. 3. GOtt aber ſchenkt aus treuem Muth und freyem milden Herzen ſein eignes Kind, ſein hoͤchſtes Gut, in mehr als tau⸗ ſend Schmerzen. Er giebt ihn in den Tod hinein, ja in die Hoͤll und deren Pein; zu unerhoͤrtem Leide ſtoͤßt GOtt ſein' einge Freude. 4. Warum doch das? daß du, o Welt, frey wieder moͤchteſt ſte⸗ hen, und durch ein theures Loͤſe⸗ geld aus deinem Kerker gehen. Denn du weißt wohl, du ſchnoͤde Braut, wie, da dich GOtt ihm anvertraut, du wider deinen Or⸗ den ihm allzu untreu worden. 5, Dar⸗ 144 Von der Sendung des Heil. Geiſtes. 5. Daruͤber hat dich Suͤnd und Tod und Satanas Geſellen zu bittrer A gſt und harter Noth beſchloſſen in der Hoͤllen. Und hier iſt ja kein andrer Rath, als der, den GOtt gegeben hat. Wer den hat, wird dem Haufen der hoͤllſchen Feind entlaufen. „6. GOtt hat uns ſeinen Sohn durch deines Sohnes Buͤßen, das treten ſie mit Fuͤßen. 10. Du, frommer Vater! meynſt es gut mit allen Men⸗ ſchen Kindern, du ordneſt deines Sohnes Blut, und reichſt es allen Suͤndern; willſt, daß ſie mit der Glaubens⸗Hand das, was du ihnen zugewandt, ſich verehrt, daß aller Menſchen wpoͤllig zu erquicken, feſt in ihr Weſen, ſo mit dem ewgen Fluch beſchwert, durch dieſen ſoll ge⸗ neſen: wen die Verdammniß hat umſchraͤnkt, der ſoll durch den, den GOtt geſchenkt, Erloͤſung, Troſt und Gaben des ewgen Lebens haben. 7. Ach mein GOtt! meines Lebens Grund! wo ſoll ich Worte finden? Mit was fuͤr Lobe ſoll mein Mund dein treues Herz ergruͤnden? Wie hat doch koͤunen diß geſchehn? Was haſt du an der Welt erſehn, daß, die ſo hoch dich hoͤhnet, du ſo gar hoch gekroͤnet. 8. Warum behieltſt du nicht dein Recht, und ließeſt ewig preſſen diejen'ge, die dein Recht geſchwaͤcht, und freventlich ver⸗ geſſen? Was hatteſt du an der fuͤr Luſt, von welcher dir doch war bewußt, daß ſie fuͤr dein Verſchonen dir ſchaͤndlich wuͤrde lohnen? 9. Das Herz im Leibe weinet mir fuͤr großem Leid und Graͤ⸗ men, wenn ich bedenke, wie wir Dir ſo gar ſchlecht uns bequemen. Die meiſten wollen deiner nicht, und was du ihnen zugericht R Herze druͤcken. II. Sieh aber, iſt nicht im⸗ merfort dir alle Welt zuwider? Du baueſt hier, du baueſt dort, die Welt ſchlaͤgt alles meder; darum erlangt ſie auch kein Heil, ſie bleibt im Tod, und hat kein Theil am Reiche, da die Frommen, die GOtt gefolgt, hinkommen. 12. An dir, o GOtt! iſt keine Schuld, du, du haſt nichts ver⸗ ſchlafen: der Feind und Haſſer deiner Huld iſt Urſach deiner Strafen! weil er den Sohn, der ihm ſo klar und nah ans Herz geſtellet war, auch einzig helfen ſollte, durchaus nicht haben wollte. 13. So fahre hin, du tolle Schaar! ich bleibe bey dem Sohne, dem geb ich mich, deß bin ich gar, und er iſt meine Kro⸗ ne; Hab ich den Sohn, ſo hab ich guug, ſein Kreuz und Leiden iſt mein Schmuck, ſein Angſt iſt meine Freude, ſein Sterben meine Weide. 14. Ich freue mich, ſo oft und viel ich dieſes Sohns gedenke; das iſt mein Lied und Saiten⸗ Spiel, e. Dnn . giſthat won otes 4 geinen lu awill rauben. tgenige de reren ſowt etbeugt, l irfchten a ohrt, d, zdient, 6en netſchub, dN. beu veg dGt rhben. Dernn nena⸗ 1 ſen fiden: Gohn geſh in den Tod er (aßt uns Entihn ſchen cch bin gen tachmeines 1 pen Kreuz u ülenf wirdſich an hee hab i Ds Schn, ll nd COrte iin ſirwahr mn⸗ n Pedenſch . leler Gef O dudr aliim rid den 6 deſt hel in in bens⸗Lauf wird ſich noch froͤhlich Von der Sendung des Heill. Geiſtes. 145 Spiel, wenn ich mich heimlich kranke. Wenn meine Suͤnd und Miſſethat will groͤßer ſeyn, als GOttes Gnad, und wenn mir meinen Glauben mein eigen Herz will rauben. 15. Ey! ſprech ich, war mir GOtt geneigt, da wir noch Fein⸗ de waren, ſo wird er ja, der kein Recht beugt, nicht feindlich mit; mir fahren anjetzo, da ich ihm verſuͤhnt, da, was ich Boͤſes je verdtent, ſein Sohn, der nichts verſchuldet, ſo viel fuͤr mich er⸗ duldet. 16. Fehlts hie und da? ey, un⸗ verzagt! laß Sorg und Kummer ſchwinden. Der mir das Groͤßte nicht verſagt, wird Rath zum Kleinen finden: hat GOtt mir ſeinen Sohn geſchenkt, und fuͤr mich in den Tod geſenkt, wie ſollt er (laßt uns denken) nicht alles mit ihm ſchenken? 17. Ich bin gewiß und ſterbe drauf nach meines GOttes Wil⸗ Nlen, mein Kreuz und ganzer Le⸗ ſtillen; hier hab ich GOtt und GOttes Sohn, bey GOttes Stuhl und GOttes Thron, da wird fuͤrwahr mein Leben in ewgen Freuden ſchweben. 192. heiliger Geiſt! o heiliger 2. O heiliger Geiſt! o heili⸗ ger GOtt! gieb uns die Lieb zu deinem Wort, zuͤnd an in uns der Liebe Flamm, darnach zu lieben alleſammt. O heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! 3. O heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! mehr unſern Glauben immerfort. An Chriſtum nie⸗ mand glauben kann, es ſey denn durch dein Huͤlf gethan. O hei⸗ liger Geiſt! o heliger GOtt! 4. O heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! erleucht uns durch dein goͤttlich Wort, lehr uns den Va⸗ ter kennen ſchon, darzu auch ſei⸗ nen lieben Sohn. O heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! 5. O heiliger Geiſt! o heiliger GOit! du zeigſt die Thuͤr zur Himmels⸗Pfort, laß uns hier kaͤmpfen ritterlich, und zu dir dringen ſeliglich. O heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! 6. O heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! verlaß uns nicht in Noth und Tod, wir ſingen dir Lob, Ehr und Dank allzeit und unſer Le⸗ benlang. O heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! 193. Ioh, Franck. Mel. JEſu, meine Freude ꝛe Birunn Quelt aller Guͤter, Herrſcher der Gemuͤther, lebendiger Wind, Stiller aller GOtt! du Troͤſter werth in aller Noth, du biſt geſandt vons Himmels⸗Thron, von GOtt dem Vater und dem Sohn. O hei⸗ Schmerzen, deſſen Glanz und Kerzen mein Gemuͤth entzuͤnd, lehre meine ſchwache Saiten dei⸗ ne Kraft und Lob ausbreiten. dbim liger Geiſt! o heiliger GOtt! 2. Starker GOttes Finger, RK frem⸗ 116 Von der Sendung des Heil. Geiſtes. fremden Sprachen Bringer, ſuͤſ⸗ ſer Herzens⸗Gaft, Tröoͤſter der Betruͤbten, Flamme der Verlieb⸗ ten, alles Athems Kraft, gieb mir deine Brunſt und Gaben, dich von Herzen lieb zu haben. . 3. Braͤutigam der Seelen, laß mich in den Hoͤhlen deiner Lieb⸗ lichkeit Ruh und Zuflucht fin⸗ truͤber Noth befreyt! Komm her⸗ fuͤr, o Gnaden⸗Sonne, kuͤſſe mich mit Troſt und Wonne! 4. Theure GOttes⸗Gabe, komm, ach komm und labe, ſieh, ich bin verſchmacht, komm, o mein Verlangen, komm, mein Lieb, gegangen, denn mein Herze lacht, wird von neuem ganz er⸗ quicket, wenn es, Labſal, dich erblicket. 5. Wie ein Hirſchlein gaͤhnet, ſich nach Waſſer ſehnet/ wann es wird ge jagt, ſo pflegt mein Ge⸗ müͤthe, HErr, nach deiner Guͤte, wenn es wird geplagt, reicher Strom, zu girren. 6. Wahrer Menſchen⸗Schoͤ⸗ ſcher Liebe, gieb, uͤbe, auch im Kreuz und Leid al⸗ mich eroͤſt in allen Faͤllen. Geſichte, daß nie arm Gedich⸗ te, daß mein Wandel, den, laß mich von den Winden 8 tief zu ſeufzen und im Duͤrren, nach dir, pfer, unſers Thones Toͤpfer, GOtt von Ewigkeit, Zunder keu⸗ daß ich mich les die anheim zu ſtellen, und 7. Jahre mei eine Sachen, mei⸗ nen Schlaf und Wachen, meinen Tritt und Gang, Glieder und ſchlecht Geſang, Werk und Stand fuͤr allen der, ater, mag gefallen. 8. Laß den Fuͤrſt der Hoͤl⸗ S len icht mit Luͤſten faͤllen mei⸗ e duß u, ner Tage Lauf, nimm nach die⸗ Sgen kemmi ſem Leiden mich zur Himmels⸗ uuch Freuden, deinen Diener, auf, da e und Nr ſoll ſich mein Mund erheben, ſz⸗Fichte dir ein Alleluja geben. i 6lenſam Vom Bilde der Taube. dentdubiſt Matth. 3 Ducheel 194, D. Vitus. Wolffrum. u⸗ Mel. Ich heb mein' Augen ſehnl. aed Ge⸗ in Taublein klein hat keine – Gall, kein reiſſend Klaue luun Gtu’ uͤberall, mit ſein'n Schnaͤblein D nip i verletzt es nicht, es ſeufzet fein, lcn iſen iſt lieblich mit. zouin 2. Es haͤlt ſich allzeit keuſch eihul und rein, ohn Neid lebt es, thut magatahe niemand Pein, zu ſeinem Neſt d den⸗Kraſt eilt es behend, iſt einfaͤltig bis eten, eth an ſein End. e⸗ en Goten 3. O Heiliger Geiſt, dich bitte ich⸗ der du haſt laſſen ſehen dich urſinez am Jordan in Tauben⸗Geſtalt, ſuſft .V gieb uns im Herzen ſolch Einfalt. mit⸗ 4. Daß wir uns halten allzeit n rct rein, zu GOtt ſeufzen, geduldig im henenn ſeyn, und gehen recht auf Gt⸗ iung baendi tes Weg'n, darzu geb uns GOtt Rigeluhn ſeinen Seg'n. ſt neſſtg 195. D. V. E. L. ſeſe ihn, un Mel. Nun danket alle Gottꝛc. Wfemm n omat, Seelen, dieſer Tag Dizende muß heilig ſeyn beſungen, Vismen ſprecht GOttes Thaten aus, mit r n Eiic neu erweckten Zungen; heut haß iſen Ble der werthe Geiſt viel Helden ausgerüſtt, ſo betet, daß er auch tcht, die Herzen hier begruͤßt. “ 4 chn, (I. Komm, GGtt Schoͤpfer ꝛc. „ 2. Ach ja! du ewger Geſ⸗ RK trelb Sſeuße ced H R. E.l. take teneus en henth e du biſt an Gaben mancherley, Gliedmaß ſey. leit F emeinſchaft haben: kef und darzu dienen die von dir em⸗ taf miO t 11 N K SNN ſeden ſe Ueent G G epſern⸗ Von der Sendung des Heil Geiſtes. 147 warten, daß du moͤchtſt zu uns mit Segen kommen, dein ſind wir durch die Tauf, durch Wort und Predigt⸗Amt, die Ge ſtes⸗Fruͤchte ſcheuk uns reichlich allenſammt. (2. Denn du biſi der Troͤſter 2c.) 3. Du edier Lebes⸗Geiſt, laß deine Liebes⸗Flammen durchs Herz und Geele ziehn, und fuͤge ſie zuſammen, bey Chriſti Liebes⸗ Flamm wlllſt du geſchaͤftig ſeyn, ach! prage Chriſti Sinu uns allen kraftig ein. (3. Zund uns ein Licht an ꝛc) I Gliedern auserkohren, durch dei⸗ ne Gnaden⸗Kraft in Chriſto neu gebohren, ach! ſchaffe, wie daß jeder ſeines Orts ein lebend (4. Du biſt mit Gaben ꝛc.) 5. Uns lehret Chriſti Tiſch ried und Gemeinſchaft haben: . pfangnen Gaben. Wenn nunder alte Feind uns liſt g trennen will, ſo wehre ihm, und mach uns friedſam, fromm und ſtill. (5F. Des Feindes Liſt ꝛc.) 6. Was unſerm Wiſſen fehlt, das hier nur Stückwerk bleibet, was unſern Walen lockt und du Troͤſter aller Frommen, wir 4. Wir ſind an Chriſti Leib zu H 7. Wen GOttes Geiſt be ſeelt wen GOttes Wort erreg wer die Erſtlinge von ſeiner Gnade traͤget, der ſtimme mit uns ein, und preiſe GOttes⸗ Treu, ſie iſt an dieſem Feſt, und alle Morgen neu. (S7. GGtt Vater ſey Lob ꝛc.) Pſalm 51, 12⸗14. Mel. Wer nur den liebe G Ott zc großer GOtt, du reines Weſen, der du die reinen Herzen dir zur ſteten Wohnung auserleſen, ach ſchaff ein veines Herz in mir, ein Herz, das von der argen Welt ſich rein und unbefleckt erhaͤlt. 2. Vor allem mache mein Ge⸗ muͤthe durch ungefarbre Buſſe rein, ued laß es, HErr, durch deine Guͤte und Chriſti Blut ge⸗ waſchen ſeyn. Dann mache mich zur Reinigkeit des Lebens fertig und bereit. 3. Regiere mich mit deinem Geiſte, der mein getreuer Bey⸗ ſtand ſey, und mir erwuͤnſchte Huͤlfe leiſte: GOtt, ſtehe mir aus Gnaden bey, und gieb mir einen ſolchen Geiſt, der neu, ge⸗ wiß und willig heißt. 4. Doch, weil ich meine um Verderben treibet, das laſ⸗ „großes Licht, durch deinen n, und uns in aft getroſt und glaͤn⸗ lanz vergeh GOetes Kr. big ſtehn. (6. Lehr uns den Vater X.) mel Schwachheit merke, inein Va⸗ ter, ſo verwirf mich nicht, und ſtoß mich wegen meiner Werke ja nicht von deinem Angeſicht. Laß mich hier in der Guade ſtehn, und dort in deinen Him⸗ gehi. K 2 5. Nimu⸗ et, un dꝭ 148 Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeit. 5. Nimm deinen Geiſt, den Geiſt der Liebe, ja nun und nim⸗ mermehr von mir, und leite mich durch ſeine Triebe, durch ſeinen Beyſtand fuͤr und fuͤr, auch fuͤhre du mich durch die Zeit hin zu der reinen Ewigkeit. unweis waren, das himmeliſche Wort: wie groß iſt ſeine Güt! nun koͤnnen wir ihn kennen, und unſern Vater nennen, der uns allzeit behuͤt. 3. Verleih, daß wir dich lie⸗ ben, o GOtt, von großer Huld, 197. Georg Wie ner. Mel. Helft mir GOttes Guͤte ꝛt. reut euch, ihr Chriſten alle, GOtt ſchenkt uns ſeinen Sohn, lobt ihn mit großem Schalle, er ſchickt vom Him⸗ mels⸗Thron uns ſeinen werthen Geiſt, der uns durchs Wort recht lehret, des Glaubens Licht vermehret, und uns auf Chri⸗ ſtum weiſt. 2. Es laͤſſet offenbaren GOtt, unſer hoͤchſter Hort, uns, die wir durch Suͤnd dich nicht betruͤben, ppergieb uns unſre Schuld! Fuͤhr u ns auf ebner Bahn, hilf, daß wir dein Wort hoͤren, und thun nach deinen Lehren, das iſt recht wohl gethan. 4. Von oben her uns ſende ſtaͤrke uns behende, wenn uns druͤckt Kreuzes⸗Laſt, troͤſt uns in Todes⸗Pein, mach auf die Himmels Thuͤre, uns mit ein⸗ ander fuͤhre zu deinem Freuden⸗ Schein. XI. Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeit. Gebet zu der heiligen Dreyeinigkeit um goͤttlichen Schutz und Erhaltun 198. D. M. Ott der Vater wohn uns bey, und laß uns nicht verderben, mach uns aller Suͤnden frey und hilf uns ſelig ſterben. Fuͤr dem Teufel uns bewahr, halt uns bey feſtem Glauben, und auf dich laß uns bauen, aus Herzens Grund vertrauen, dir uns laſſen ganz und gar mit allen rechten Chri⸗ ſten, entfliehn des Teufels Liſten, mit Waſſen GOttes uns ruͤſten. Amen, Amen, das ſey wahr, ſo ſiugen wir Halleluja. 2. JEſus Chriſtus wohn uns g im Glauben. artin Luther. bey, und laß uns nicht ver⸗ derben ꝛc. 3. Heiliger Geiſt wohn uns bey, und laß uns nicht verderben ꝛc. Das Deutſche Sanétus. Eſ. 6. Cap. 199. D. Martin Luther. Beſaia dem Propheten das ge⸗ 9 ſchah, daß er im Geiſt den HErren ſitzen ſah, auf einem hohen Thron im hellen Glauz, fuͤllte ganz. Seraph bey ihm dran, ſechs Fluͤgel ſah er einen jeden han, mit den Geiſt, den edlen Gaſt, der 1 ſein's Kleides Saum den Chor Es ſtunden zween nals auc e 1d Nebes en⸗ 100, 0 un den adentt 0 ,MſtOre De pohrer tet, die 6 ton uns we ſueden got 1es Morgen voin des Aen eie unſerarmn erd immmer t Voter SOt Goh e her, und ien Geſt, En Criget. u ingl Cloris Vl. D. N Se len EOt in , unD Gnde, n, mmernihr ins utede Ein Mimmshat lu Kuun en Edde. Milheng Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeik. 149 mit zween verbargen ſie ihr Ant⸗ litz klar, unt zween bedeckten ſie die Fuͤſſe gar, und mit den an⸗ dern zween ſie flogen frey, ge⸗ gen einander ruften ſie mit groſ⸗ ſem Geſchrey: Heilig iſt GOtt der HErre Zebaoth! Heilig iſt H GOtt der HErre Zebaoth! Hei⸗ lig iſt Gott der HErre Zebaoth! ſein Ehr die ganze Welt erfuͤllet hat. Von dem Geſchrey erzittert Schwell und Balken gar, das en ; Haus auch ganz voll Rauchs R., n Cin her he ſe da aen Gr, , Nh i n, w nit ir ſiee n Munßeen in. .Otnonee mn gtinn at trehemmtde tnudabent und Nebels war. 200. O lux beata Trinitas. Verd. durch D. Martin Luther. er du biſt Drey in Einigkeit, ein wahrer GOtt von Ewigkeit, die Sonn mit dem Tag von uns weicht, laß uns leuchten dein goͤttlich Licht. 2. Des Morgens, GOtt, dich loben wir, des Abends auch beten vor dir, unſer armes Lied ruͤhmet dich itzund immer und ewiglich. 3. GOtt Vater, dem ſey ewig Ehr, GOtt Sohn der iſt der einge HErr, und dem Troͤſter Heiligen Geiſt, von nun an bis in Ewigkeit. Das engl. Gloria, Luc. 2, 14. 201. D. N. Selneccerus. llein GOtt in der Hoͤh ſey Ehr, und Dank fuͤr ſeine ½ Gnade, darum, daß nun und nimmermehr uns ruͤhren kann kein Schade; Ein Wohlgefall'n is uii n n l GOtt an uns hat, nun iſt groß em dn Fried ohn Unterlaß; all Fehd hat nun ein Ende. 2. Wir loben, preiſ'n, aubeten dich, fuͤr deine Ehr wir danken, daß du, GOtt Vater, ewiglich regierſt ohn alles Wanken, ganz unermeſſen iſt deine Macht, fort geſchicht, was dein Will hat bedacht, wohl uns des feinen Erren. 3. O JEſu Chriſt, Sohn ein⸗ gebohrn deines himmliſchen Va⸗ ters, Verſoͤhner der'r, die war'n verlohr'n, du Stiller unſers Ha⸗ ders! Lamm GOttes, heilger HErr und GOtt, nimm an die Bitt von unſrer Noth, erbarm dich unſer aller. 4. O Heilger Geiſt, du hoͤch⸗ ſtes Gut, du allerheilſamſter Troͤſter, fuͤrs Teufels Gewalt fortan behuͤt, die IEſus Chri⸗ ſtus erloͤſet durch große Marter und bittern Tod, abwend all un⸗ ſern Jammer und Noth, darzu wir uns verlaſſen. 202. Luc. 2, v. 14. Mel. Vater unſer im Himmelr. Oril Ehr und Lob ſoll GOttes ſeyn, er iſt und heißt der Hoͤchſt allein, ſein Zorn auf Er⸗ den hat ein End, ſein Fried und Gnad ſich zu uns wend, den Menſchen das gefalle wohl, da⸗ fuͤr man herzlich danken ſoll. 2. O lieber GOtt, dich loben wir, und preiſen dich mit ganz'r Begier, auch herzlich wir anbe⸗ ten dich, dein Ehr wir ruͤhmen ſtetiglich, wir danken dir zu aller Zeit um deine große Herrlichkeit. 3. HErr GOtt im Himm'l du Koͤnig biſt, ein Vater, der all⸗ KJ 3 maͤch⸗ as Feſt der Heil. Dreyeinigkeit. fe K, du GOtres⸗Sohn vom Vater biſt einig gebohr'n, HErr JIE ſu Chriſt, HErr GHtt, du zartes GOttes Lamm, ein Sohn aus GOttes Vaters Stamm. 4. Der du der Welt Suͤnd traͤgſt allei, wollſt uns gnaͤd'g, barmherzig ſeyn, der du der Welt Suͤnd tragſt allein, laß dir unſre Bitt gefallig ſeyn; der du gleich ſitzſt dem Vater dein, wollſt uns gnaͤdig, barmherzig ſeyn. 5. Du biſt und bleibſt heilig und rein, uͤber alles der HErr allein, der Allerhoͤchſt allein du biſt, du lieber Heiland JEſu Chriſt, ſammt dem Vater und Heilgem Geiſt, in goͤttlich'r Majeſtaͤt geleiſt⸗ 6. Amen, das iſt gewißlich wahr, das bekennt aller Engel⸗ Schaar, und alle Welt, ſo weit und breit dich lobt und ehret al⸗ lezeit, dich ruͤhmt die ganze Chri⸗ ſtenheit, vom Anfang bis in Ewigkeit. . 203. Mich. Weiſs. Mel. Chriſte, der du biſt Tag ꝛc. O göttliche Dreyfaltigkeit, in einiger Selbſtſtandigkeit! „ GOtt in der himmliſchen Ruh! wie wunderlich erſcheineſt du! 2. Du ſchafſt den Menſchen rein und gut, und zierteſt ihn nach deinem Muth, zu deinem Bild for mirteſt ihn, und mach⸗ keſt einen Bund mit ihm. 3. Da nun der Menſch mit feiner Fruche der Suͤnden halben war verflucht, lieſſeſt di⸗ Vater, deinen Sohn fuͤr ihn auf Erden See Buße thun. . N, E 4. Da dieſer ſein Amt aus⸗ 6ht gericht, erſchien vor deinem An⸗ ſcchſten geſicht, bat er, daß du uns aller⸗ belſin e meiſt kroͤſten wollteſt mit deinem d un ni Geiſt. 20 5. Dut wareſt ſeiner Bitt be. . lut. reit, begabteſt meſchlich Alber⸗ ell Nun ſren keit, vdhteſt dein Auserwaͤhlten Holigte zu, daß ſie kommen zu deiner rut Ruh. ge konn c) 6. Nun giebeſt du die Selig⸗ i denr er g. keit, aus Gnad und aus Borm⸗ en A1 herzigkeit, durch Chriſti Ver⸗ mnenit hen dienſt in der Gab ſeines Geiſtes na lin i von oben herab. ſht 7. Die drey Werk unſrer Se⸗ , Pr danten ligteit preiſen dich, o Dreyfal⸗ “ 9, auch tigkeit, die du nach Perſonen . Aen, in genannt, und doch nur ein GOtt 6pvilhatgen wirſt erkannt. es du biſt 8. Die Seel hat edler Ga⸗ itt 0Ott ben drey, Vernunft, Will und heier Gei Gedaͤchtniß frey; dieweil ſie wird adaeg dein Bild genannt, wirſt du Obrehele gar fein an ihr erkannt. znimm ſ 9. Die Sonne, die ausbuͤndig üen “ gut, hat ihr Werk, das ſie mach⸗ ſultbterne, tig thus, ſie leuchtet, waͤrmet itifrler⸗ und giebt Kraft, deutet damit 16 n6 dein Eigenſchaft. * 10. O Licht, heilig Dreyfal⸗ t eeng tigkeit, erleucht auch unſre Dun⸗ 1 W keiheit. erwaͤrm unſre Seel, und Kachudne gieb Kraft, ſo wachſt dein Wort n ns h in voſten Saft. nukit e de „Schein uns mit Gnad u ah von deinem Thron, und entzuͤnd gunsan uns in deinem Sohn, durch des 4 iͤſor - ei⸗ Sſe n. Ree D Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeit. 151 Heiligen Geiſtes Gunſt, mit dei⸗ ſner allerliebſten Brunft. 12, Dir, GOtt Vater, und deinem Sohn, aus dir gebohr'n im hoͤchſten Thron, desgleichen NNeE dem Heiligen Geiſt in Ewigkeit e gldeer Uei enft Riicte N Neee⸗ Id ase 1, ih Chrſiſ le 0ſing ſig Ileh. dednet undl na Aegt Ru nc te 33 nn ane Klun I Né 1 el ki, 83 Pil 4 ſe O tuhti⸗ 8 4 Eut, Nut e . ſey Lob und Preis. 204. D. Iuſt. Geſenius. X Nun freut euch, lieben ꝛc4 Heiligſte Dreyfaltigkeit, voll Majeſtaͤt und Ehren, wie kann doch deine Chriſten⸗ heit dein Lob genug vermeh⸗ ren? Du biſt ſehr hoch und wunderſam, ganz unbegreiflich iſt dein Nam, dein Weſen uner⸗ forſchlich. 2. Wir danken dir, daß dei⸗ ne Gnad, auch weil wir hier noch leben, in deinem Wort uns ſo viel hat geoffenbart gege⸗ ben, daß du biſt wahrer GOtt, und heißt Gon Vater, Sohn und Heilger Geiſt, dreyfaltig ſint und auch einig. 3. O Vater, aller Dinge Quell und Urſprung, ſey gepreiſet fuͤr alle Wunder klar und hell durch e Wundet erweiſet. Du, Va⸗ ter, haſt fuͤr aller Zeit dein'n ein⸗ gen Sohn von Ewigkeit, dein Ebenbild, gezeuget. 4. Du haſt gemacht den den⸗ Kreis nach deinem Wohige⸗ 4 fallen, uns Menſchen drauf zu deinem Preis, daß wir dein Lob erſchallen: auch wird durch dei⸗ nes Mundes Wort diß alles im⸗ mer fort und ſort erhalten und 5. Drum ſteh du, Vater, fer⸗ ner bey, uns, deinen armen Kindern, und alle Schuden u 18 verzeih, als bußfertigen Suͤn⸗ dern: aus unſern Roͤthen man⸗ nigfalt errette uns, und hilf uns bald, wie du uns haſt ver⸗ ſprochen. 6. O JEſu Chriſte, GOttes Sohn, von Ewigkeit gebohren, uns Menſchen auch im Him⸗ mels Thron zum Mittler auser⸗ kohren, durch dich geſchieht, was nur geſchicht, o wahrer GOtt, o wahres Licht, vom wahrem GOtt und Lichte. 7. Du biſt des Vaters Eben⸗ bild, und hoch vom Himmel kom⸗ men, als eben war die Zeit er⸗ fuͤllt, haſt du Fleiſch angenom⸗ men: Haſt uns erworben GOt⸗ tes Huld, bezahlet unſre Suͤnd und Schuld, durch dein un⸗ ſchuldig Leiden. 8. Nun ſitzeſt du zur rechten Hand des Vaters hoch erhoben, beherrſcheſt alle Leut und Land, und daͤmpfſt der Suͤnden Toben: Hilf uns, o wahrer Menſch und GOtt, wir wollen dir fuͤr deinen Tod und alle Wohlthat danken. 9. O Heilger Geiſt! du werthe Kron, Erleuchter unſrer Sinnen, der du vom Vater und vom Sohn ausgeheſt ohn Beginnen, du biſt allmach tig und ohn End, der Bater und der Sonn dich ſendt, im Glauben uns zu leiten. 10. HErr, du gebiereſt durch die Tauf uns wiederum aufs neue, hernacher auch nimmſt du K 4 uns 152 Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeit. uns auf, wenn du giebſt wahre Reue, durch dich wird unſre Hoffnung feſt, und wenn uns alle Welt verlaͤßt, bleibſt du bey uns im Herzen. II. Wir bitten dich demuͤthig⸗ lich, daß es ja moͤg durchdrin⸗ gen, was wir fuͤr Seufzer oft fuͤr dieh in unſrer Noth fuͤrbrin⸗ 206. D. Joh. Olearius. Luc. 1, 68. Mel. O GOtt du frommer ꝛc. Gelber ſey der HErr, mein GOtt, mein Licht, mein Le⸗ ben, mein Schoͤpfer, der mir hat mein'n Leib und Seel gege⸗ ben, mein Vater, der mich ſchuͤtzt von Mutter Leibe an, der alle gen; und wenn die letzte Stund „Augenblick viel Guts an mir ge⸗ da iſt, ſo hilf, daß wir auf IEſum Chriſt getroſt und ſelig ſterben. 12. GOtt Vater, Sohn, Hei⸗ liger Geiſt! fuͤr alle Gnad und Guͤte, ſey immerdar von uns ge⸗ preißt mit freudigem Gemuͤthe: Des Himmels Heer dein Lob erklingt, und heilig, heilig, heilig ſingt! das thun wir auch auf Erden. 205. M. B. Walther. Mel. HErr JEſu Chriſt ꝛc. Mi iſt ein geiſtlich Kirche⸗ lein erbauet in dem Her⸗ zen mein, welchs allerſeits ge⸗ faͤrbet iſt vom Blut des Laͤmm leins JEſu Chriſt. 2. In dieſem kleinen Kirchelein hat ihren Sitz und wohnet drein die heilige Dreyfaltigkeit. GOtt Vater, Sohn, Heiliger Geiſt. 3. Dieß Kirchlein iſt zwar g'ring und klein, weil aber die Drey wohnen drein, es groß ge⸗ nug und herrlich iſt, und GOt⸗ tes koͤniglicher Sitz. 4. Dieß Haͤuslein und dieß Kirchelein laß dir, o GOtt, be⸗ fohlen ſeyn, behuͤts fuͤr allem Herzeleid, wohn drinn hie und in Ewigkeit. than. 2. Gelobet ſey der HErr, mein GOtt, mein Heil, mein Leben, des Vaters liebſter Sohn, der ſich fuͤr mich gegeben, der mich erloͤſet hat mit ſeinem theuren Blut, der mir im Glauben ſcheukt ſich ſelbſt das hoͤchſte ut. 3. Gelobet ſey der HErr, mein GOtt, mein Troſt, mein Leben, des Vaters werther Geſſt, den mir der Sohn gegeben, der mir das Herz erquickt, der mir giebt neue Kraft, der mir in aller Noth Rath, Troſt und Huͤlfe ſchaft. 4. Gelobet ſey der HErr, mein GOtt, der ewig lebet, den alles lobet, was in allen Luͤften ſchwebet, gelobet ſey der HErr, des Name heilig heißt, GOtt Vater, GOtt der Sohn, und GOtt der werthe Geiſt. 5. Dem wir das Hellig jetzt mit Freuden laſſen klingen, und mit der Engel Schaar das Hei⸗ lig, Heilig ſingen, den herzlich lobt und preiſt die ganze Chri⸗ ſtenheit, gelobet ſey mein GOtt in alle Ewigkeit. 207. Au N. — 20,. Paul ber TE Welt bey m lalen, das Hemnals, ſhelen, i 9 hoch 1l 8 udte in 1, der om. gun, nee Utet ielerGeſt heſt r iner ſo ken füßnr und yt, ee Goome, 4,GOtt Jae 6 den er liete 6eh, der Nacht Guben giebet, olene. Der Voter eeden Eohn, ſe Der Erhn tin Feſch beſ geht oh lin Vater und 1t eden ge 0 gecheng, ungtfelerr 4 Ccchher, in d up drels⸗ h ereiche nchſmnen güſt Khrſyinfeng, nin i, nnie erSne 6 cehen, A n r ni einen fen n in GClugn e wi ſee e ſendehen ve Unt nentee N hen t e,ie enlerllie ſdehen t, N tſr ipen 4 ſöbund — , n leiſtc rr⸗ Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeit. 153 207. Panl Gerhard. Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛc. Wis alle Weisheit in der Welt bey uns hier kaum kann lallen, das laßt GOtt aus dem Himmels⸗Zelt in aller Welt erſchallen, daß er alleine Konis ſey hoch uͤber alle Goͤtter, groß, machtig, freundlich, fromm und treu, der Frommen Schutz und Retter, ein Weſen, drey Per⸗ ſonen. 2. GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt heiſt ſein hochheil⸗ ger Name: ſo kennt, ſo nennt, ſo ruͤhmt und preiſt ihn der ge⸗ rechte Saame, GOtt Abra⸗ ham, GOtt Iſaac, GOtt Ja⸗ cob, den er liebet, HErr Ze⸗ baoth, der Nacht und Tag uns alle Gaben giebet, und Wunder thut alleine. 3. Der Vater hat von Ewig⸗ keit den Sohn, ſein Bild gezeu⸗ get: Der Sohn hat in der Fuͤll der Zeit im Fleiſche ſich eraͤuget; wahrem Glauben fuͤllt, und all dein Kreuz durchſuͤſſet mit ſei⸗ nem heil'gen Worte. . 5. Erhebe dich, ſteig zu ihm zu, und lern ihn recht erkennen, denn ſolch Erkentniß bringt dir Ruh, und macht die Seele brennen in reiner Liebe, die uns naͤhrt zum ewgen Freuden⸗Leben, da, was allhier kein Ohr gehoͤrt, GOtt wird zu ſchauen geben, den Au⸗ gen ſeiner Kinder. 6. Weh aber dem verſtockten Heer, das ſich hier ſelbſt verblen⸗ det, GOtt von ſich ſtoͤßt, und ſeine Ehre auf Creaturen wen⸗ det, dem wird gewiß des Him⸗ mels⸗Thuͤr einmal verſchloſſen bleiben. Denn wer GOtt von ſich treibt allhier, den wird er dort auch treiben von ſeinem heilgen Throne. 7. Ey nun, ſo gieb, du großer Held, GOtt Himmels und der Welt zu dir bekehret werden, er⸗ leuchte, was verblendet geht, bring wieder, was verirret, reiß aus, was uns im Wege ſteht, der Geiſt geht ohne Zeit herfuͤr und freventlich verwirret, die vom Vater und vom Sohne, mit beyden gleicher Ehr und Zier, gleich ewig, gleicher Krone, und ungetheilter Staͤrke. 4. Sieh hier, mein Herz, das iſt dein Gut, dein Schatz, dem keiner gleichet; Das iſt dein Freund, der alles thut, was dir zum Heil gereichet, der dich ge⸗ baut nach ſeinem Bild, fuͤr deine Schuld gebuͤſſet, der dich mit Schwachen in dem Glauben. 8. Auf das wir alle allzugleich zur Himmels⸗Pforte dringen, und dermaleinſt in deinem Reich ohn alles Ende ſingen, daß du alleine Koͤnig ſeyſt, hoch uͤber alle Goͤtter, GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt, der Frommen Schutz und Retter, ein Weſen, drey Perſonen. 8R 5 XII. Auf Erden, daß alle Menſchen in der 454 W * XII. Auf das Feſt Johannis des Taͤufers. „208. Der Lob⸗Geſang „ W elobet ſey der OErr, der enh GBtt Iſrael, denn er hat beſucht und erloͤſet ſein Volk. 2. Und hat uns aufgericht't ein Horn des Heils in dem Hauſe feines Dieners Davids. Als er vor Zeiten geredt hat durch den Mund ſeiner hei⸗ ligen Propheten. 4. Daß er uns errettete von unſern Feinden, und von der Hand aller, die uns haſſen. 5. Und die Barmherzigkeit erzeigte unſern Vaͤtern, und ge⸗ daͤchte an ſeinen heiligen Bund. 6. Und an den Eyd, den er geſchworen hat unſerm Vater Abraham, uns zu geben. 7. Daß wir erloͤſet aus der Hand unſrer Feinde, ihm die⸗ neten ohne Furcht unſer Leben⸗ lang. 5 8. In Heiligkeit und Gerech⸗ cigkeit, die ihm gefaͤllig iſt. 9. Und du Kindlein wirſt ein Prophet des Hoͤchſten heiſſen, du wirſt vor dem HErren her⸗ gehen, daß du ſeinen Weg bereiteſt. 10. Und Erkaͤnntniß des Heils gebeſt ſeinem Volk, die da iſt in Vergebung ihrer Suͤnden. 1I. Durch die herzliche Barm⸗ herzigkeit unſers GOttes, durch welche uns beſucht hat der Auf⸗ gang aus der Hoͤhe. 122. Auf daß er erſcheine de⸗ Zachariaͤ. Luc. 1, 68⸗79. nen, die da ſitzen in Finſternißs und Schatten des Todes, und richte unſre Fuͤße auf den Weg des Friedens. 13. Lob und Preis ſey GOtt dem Vater und dem Sohn, und »dem Heiligen Geiſte. 14. Wie es war im Anfang, jetzt und immerdar, und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. 209. D. Ioh. Olearius. Joh. 1, 29. Mel. O Gott, du frommer ꝛc. Ls war die ganze-⸗Welt von Moſis Fluch erſchrecket, bis Sanet Johannes hat den Finger ausgeſtrecket auf IEſum, wel⸗ chen er zum Heiland aller Welt, als ſein Vorlaͤufer, hat gezeigt und fürgeſtellt. 2. Vor dem er ungebohr'n mit Freuden aufgeſprungen, zu dem er ſich bekannt mit unbe⸗ redter Zungen in ſeiner Mutter Leib, mit des Elias Geiſt bey Groß und Kleinen ihn gepredigt und geweiſt. 3. Sieh, das iſt GOttes Lamm, das unſre Suͤnden traͤget das ſich der ganzen Welt zum Opfer niederleget: Sieh, das iſt GOttes Lamm, bey dem man aller Suͤnd Vergebung, Friede, Ruh und alle Gnade ſindt. 4. Wohl dem, der dieſes Lamm, das uns Johannes wei⸗ ſet, im Glauben ſeſt ergreift . und 3 Dun er 1 Snnt Gethan 1 nnd des Ran Und ſine! tt inmer un, die ihn Eribet e ln icd erſre id in hres Er ſoͤßet n Girhl, un rgen. 1De hang Glem, ichen ler. E deit t, udhi ſeelanf. ) Vec gen UUm „Arahe Cumn eigi ub und 1 Uter und heliten G — ln Gerin n 1,20 t, ufranme 1 N n Wrn Buße uͤbt, der wird von ihm liebt. Auf das Feſt der Heimſuchung Mariaͤ. und in dem Leben preiſet! Wer dieſer Tauf gedenkt, und wahre daß wir Johannis Lehre von Herzen nehmen an, daß ſich in uns bekehre, was boͤs und fundlich iſt, bis wir nach dieſer Zeit mit Freuden gehen ein zu * So gieb, du großer GO tt, deiner Herrlichkeit. XIII. Auf das Feſt der Heimſuchung Mariq. ene⸗ Der Lob⸗Geſang Mariaͤ. Luc. 1, 46⸗55. auch ſeyn begnadet und ge⸗ 155 P 6 . vom Stuhl, mit Guͤtern, HErren, und mein Geiſt freuet ſich GOt⸗ tes, meines Heilandes. 2. Denn er hat ſeine elende Geze Seele erhebet den Magd angeſehen, ſiehe, von nun, an werden mich ſelig preiſen „ alle Kindes⸗Kind. 3. Denn er hat große Dinge an mir gethan, der da maͤchtig iſt, und des Name heilig iſt. 4. Und ſeine Barmherzi gkeit waͤhret immer fuͤr und fuͤr bey denen, die ihn fuͤrchten. 5. Er uͤbet Gewalt mit ſeinem Arm, und zerſtreuet, die hoffar⸗ eig ſind in ihres Herzens Sinn. 6. Er ſtoͤßet die Gewaltige⸗ und erhebet die Niedrigen. 7. Die Hungrigen fuͤllet er und laͤſſet die Reichen leer. 8. Er de ket der Barmher⸗ zigkeit, und hilft ſeinem Diener frael auf. 9. Wie er geredt hat unſern Vaͤtern, Abraham und ſeinem Saamen ewiglich. 10. Lob und Preis ſey GOtt dem Vater und dem Soh hn, und dem Heiligen Geiſte. 11. Wie es war im Anfang, jetzt und immerdar, und von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. . 211. . Ioh. Riſt. Luc. I, 46⸗ 55. Mel. Nun lob me ein Seel den 1c. MiinG GOtt, ſey hoch geprei⸗ ſet, daß du mir aus Barm⸗ herzigkeit ſo reiche Gnad erwei⸗ ſet in dieſer ſehr betruͤbten Zeit. Wie ſtark iſt deine Guͤte, wie groß iſt deine Gunſt! dein vaͤ⸗ terlichs Gemuͤthe hegt lauter ſuͤße Brunſt, wohin ich mich nut wende, da find ich Gnad und Treu, dein Lieben hat kein Ende ja wird mir taͤglich neu. 2. Es haben ſtets genoſſen, HErr, deiner Liebe Groß und Klein, kein Menſch wird ausge⸗ ſchloſſen, du mußt der Welt Er⸗ barmer ſeyn, uns all auch Kin⸗ der nennen, wenn wir demuͤthig⸗ lich, als Vater, ſtets erkennen und herzlich lieben dich; drauf will ichs kuͤhnlich wagen, und treten zu dir hin, du wirſt mirs nicht verſagen, was ich benoͤ⸗ thigt bin. 3. Hinfort ſoll mich nicht ſchre⸗ cken des Teufels Zorn und große Macht, willt du dein Hand aus⸗ 156 Auf das Feſt der Heimſuchung Maria. ausſtrecken, mein GOtt, ſo ſieg ich in der Schlacht! Gewaͤlt kannſt du leicht uͤben, dein Arm iſt ſtark und groß; will mich ein Feind betruͤben, ſo ſuch ieh dich nur bloß, denn du, HErr, kannſt zerſtreuen die Stolzen weit und breit, und deine Kirch erfreuen nach vieler Traurigkeit. 4. Dir, dir will ich ſtets ge⸗ ben von ganzer Seelen Lob und Dank: du kannſt mich leicht er⸗ heben, ich bin gleich niedrig, ſchwach und krank; ich will in großen Dingen, mein Schoͤpfer, wandeln nicht, nach eitlem Thun nicht ringen, das oft die Seele ſticht; ich will nach hohen Sa⸗ chen nicht ſtreben in der Welt, du kannſt mich ſtaͤrker machen, im Fall es dir gefaͤllt. 5. Ach HErr! ich bin bela⸗ den mit Suͤnd und Unrecht mannigfalt, erquicke mich mit Gnaden, und ſtille meinen Hun⸗ ger bald. Gleichwie die Hirſche ſchreyen, nach einem friſchen Quell: alſo kann mich erfreuen dein Gnaden⸗Brunn ſo hell. Ich ruf in meinem Zagen: HErr, meiner Seel iſt bang; erhoͤre doch mein Klagen, o Hel⸗ fer! wie ſo lang? 6. Ich will mich nicht mehr graͤmen um das allein, was zeit⸗ lich iſt, von dir kann ichs ja neh⸗ men, der du mein GOtt und Va⸗ ter biſt: laß meinen Theil mich faſſen, wenn ich recht duͤrftig bin, du kannſt mich nicht verlaſſen, ich kenn, HErr, deinen Sinn; es muͤſſen deine Guͤter mir ſtets zu Dienſte ſeyn, o treuer Menſchen⸗ Huͤter! du ſorgſt fuͤr mich allein. 7. Ob gleich der Feind ſehr draͤuet, ja ſpritzet Feu'r und Flammen aus, auch Satan Un⸗ gluͤck ſtreuet, zu ſtoßen um dein heiligs Haus, will ich doch nicht erſchrecken: denn du biſt unſer Hort, dein Hand kann uns bede⸗ cken, ſo troͤſtet mich dein Wort: auf dich, HErr, will ich ſchauen, du hilfſt zur rechten Zeit; wer dir nur kann vertrauen, bleibt ewig wohl befreyt. . 8. Nun, Herr, was du ver⸗ ſprochen, das ſoll und wird und muß geſchehn, dein Wort bleibt unzerbrochen, ich will auf deine Wahrheit ſehn, dein Mund kann ja nicht luͤgen nach eitler Men⸗ ſchen Art, auch wird uns nicht betruͤgen dein hohe Gegenwart: was uns und unſrem Saamen von dir verheiſſen iſt, das unuß in deinem Namen geſchehn, HErr Jeſu Chriſt. XIV. Auf das Feſt Michaelis. Von den Gaben, Amt und Geſchaͤften der heiligen Engel. 212. Hymn. Phil. Melanehth. Dicimus grates tibi etc. Verdeutſcht durch D. Paul Eberum. Err GOtt, dich loben al⸗ danken dir, le wir, und ſollen billig fuͤr dein Ge⸗ ſchoͤpf der Engel ſchon, die um Zend, Dirne uent, en Uetauf, d tentden 5 Uidwet Noch in dodi 66, al Chd .r ſets berei 6. Dorum Pherhit, acrt fih Genn und Et ſ, daß eſtich if. 7 Ideß 1 bher, del eheit, weß ſiget. AnDen er unter ſglechen au e ich de Crg ) Dame orſcont ht den 1r ſrizt zun z uns ah rat , Aſekenm Pehis en d lie ne udken ni ce ia nid de De Ben wNſbſaur, tahtn Nade un wmun d ül gece Ner Otd uns nat Auf das Feſt Michaelis. 157 um dich ſchweben in deinem Thron. 2. Sie glaͤnzen hell und leuch⸗ ten klar, und ſehen dich ganz of⸗ fenbar: dein' Stimm ſie hoͤren allezeit, und ſind voll goͤttlicher Weisheit. 3. Sie feyern auch und ſchla⸗ fen nicht, ihr Fleiß iſt ganz dahin gericht, daß ſie, HErr Chriſte⸗ um dich ſeyn, und um dein ar⸗ mes Haͤufelein. 4. Der alte Drach' und boͤſe Feind, fuͤr Neid, Haß und fuͤr Zorne brennt, ſein Datum ſteht allein darauf, wie von ihm werd zertrennt dein Hauf. 5. Und wie er vor hat bracht in Noth die Welt, fuͤhrt er ſie noch in Tod: Kirch, Wort, Ge⸗ ſetz, all Ehrbarkeit zu tilgen iſt er ſtets bereit. 6. Darum kein Raſt noch Ruh er hat, bruͤllt wie ein Loͤw, tracht't fruͤh und ſpat, legt Garn und Strick, braucht fal⸗ ſche Liſt, daß er verderb, was chriſtlich iſt. 7. Indeß wachet der Engel Schaar, die Chriſto folgen im⸗ merdar, und ſchuͤtzen deine Chri⸗ ſtenheit, wehren des Teufels Liſtigkeit. 8. Am Daniel wir lernen das, da er unter den Loͤwen ſaß; desgleichen auch dem frommen H Engel half aus aller oth. 9. Dermaßen auch des Feuers Glut verſchont und keinen Scha⸗ den thut den Knaben in der heiſſen Flamm, der Engel ihn'n zu Huͤlfe kam. 10. Alſo ſchuͤtzt GOtt noch heut zu Tag fuͤrm Uebel und fuͤr mancher Plag uns durch die lie⸗ ben Engelein, die uns zu Waͤch⸗ tern geben ſeyn. II. Darum wir billig loben dich, und danken dir, GOtt, ewiglich; wie auch der lieben Engel Schaar dich preiſet heut und immerdar. 12. Und bitten dich, du wollſt allzeit dieſelben heiſſen ſeyn be⸗ reit, zu ſchuͤtzen deine kleine Heerd, ſo haͤlt dein goͤttlich Wort im Werth. . Matth. 18, 10. 213. M. Lud. Helmbold. Mel. HErr Chriſt, der einge ꝛc. Es ſtehn vor GOttes Throne, die uuͤſre Diener ſind: der in ſein'm lieben Sohne liebt al⸗ ler Menſchen Kind, daß er auch nicht der eines veracht will han, ſo kleines als jemals iſt ge⸗ bohrn. . 2. Sie ſehn ſein Angeſichte, und haben fleißig Acht, was er ihn'n auszurichten befiehlet Tag und Nacht; da ſind die lieben Engel geſchwind, regen die Fluͤ⸗ gel, zu fahren hin und her. 3. Wo Chriſten⸗Leute vohnen in Haͤuſern groß und klein, da ſie ſelber nicht koͤnnen fuͤr Feinden ſicher ſeyn, wo nicht ein Engliſch dager umher wird aufgeſchlagen mit ſteter Hut und Wacht. 4. Solches Loth hat erfahren, auch Abram und ſein Knecht: Iſaaae 158 Auf das Feſt Michaelis. Iſaac Bey vierzig Jahren, ſo nahm Rebeccam recht, Jacob ſay auf den Leitern die Bothen GOekes kleitern auf und ab alle voll. 5. Elias war entſchlafen, ein Engel weckt ihn auf, Eliſa kriegt zu ſchaffen, viel Engel warten Drauf, erſchienen auch den Hir⸗ ten, und große Freude lehrten, daß Chriſt gebohren waͤr. 6. Bey dieſes Kindes Wiegen der Joſeph ſchlafen lag, ein Feind wollt ihn bekriegen, ein Engel es ihm ſagt, zog mit in fer⸗ ne Lande; das ſoll in ſeinem Stande glaͤuben ein jeder Chrifs. 7. Auch Lazarus der Arme, wenns gleich zum Sterben koͤmmt, GOtt, der ſich ſein er⸗ barmet, hat ſchon Engel be⸗ ſtimmt, die ihn gen Himmel vringen: dem laßt uns alle ſin⸗ gen ewiges Lob und Preiß. 214. D. G. Kaymann. Mel. Allein GOtt in der Hoh ꝛt. A's Lieb laͤßt GOtt der Chei⸗ ſtenheit viel Gutes wieder⸗ fahren: Aus Lieb hat er ihr zu⸗ bereit viel tauſend Engel Schaa⸗ ven, darum man froͤhlich ſingen mag: Heut iſt der lieben Engel⸗ Tag, die uns gar wohl bewahren. 2. Sie lagern ſeich, wenn koͤmmt die Noth, in Eil gefaßt ſich machen, und Leiſſen die, ſo fuͤrchten GOtt, aus ihrer Feinde Rachen, barum ma froͤhlich ſin⸗ gen mag: Heut iſt der leben En⸗ gel Tag, die immen für undg wachen. . 3. Sie fuͤhren auf den Straſ⸗ ſen wohl die Großen ſammt den Kleinen, daß keiner Schaden lei⸗ den ſoll an Fuſſen oder Beinen; darum man froͤlich ſingen mag? Heut iſt der lieben Engel Tag, die uns mit Treuen meynen. 4. Solch Wohlthat denen wird erzeigt, die nach dem Her⸗ ken fragen, die Engel ihnen ſind⸗ geneigt, den Satan ſie verjagen; darum man froͤlich ſingen mag? die uns gen Himmel tragen. 1215. te und Freundlichkeit. Pauk Gerhard. Pfalm 34. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht. uch will erhoͤhen immerfort⸗, J und preiſen meiner Seelen Hoxt, ich will ihn herzlich eh⸗ ren: Wer GOtt liebt, ſtimme mit mir ein, laßt alle, die be⸗ truͤbet ſeyn, ein Freuden⸗Lied⸗ lein hoͤren. 2. GOtt iſt ein GOtt, der veichlich troͤſt't, wer ihn nur ſuͤcht, der wird erloͤſt, ich hab es ſelbſt erfahren: So bald em Ach im Himmel klingt, kommt Heik und was uns Freude bringt, vom Himmel abgefahren. 3. Der ſtarken Engel Com⸗ und Mauren, da weicht und fleucht die boͤſe Rott, der Satan wird zu Hohn und Spott, kein Ungluͤck kann da dauren.— 4. Ach! was iſt das fuͤr Suͤf⸗ Heut iſt der lieben Engel Tag, Dankfagung fuͤr Gttes Gü⸗ pagnie zieht froͤhlich an, machẽ dort und hie ſich ſelbſt zum Walk ondre Ehhe tt, der he ſnück, e ſebet. d Oeighnies ebeic, r Wil benn di e Veeſ n r Mlat D t hint tie gen Schah 1. Konnt h rt mir ic wie ihr Rh finit afogen: len inn zu G Uer hio in ole S Hevohrt her Math, s zun Zonk igt, ondern ſt n ore doge ſ ſd ind ſſe ens überſae Olaſebdon en oNanſt in ſnd des eu nic ſl wesden d Peichn 1. Den Fron fonn I f 3 ie Fannſe es C, te hend e knnth futd lrg⸗ fihren iechen, ce , Sitmdl NN i ned⸗ e Auf das Feſt Michaelis. 159 ſigkeit? Ach! ſchmecket alle, die ihr ſeyd mit Sinnen wohl bega⸗ bet; Kein Honig iſt mehr auf der Erd hinfort des ſuͤſſen Na⸗ mens werth, GOtt iſts, der uns recht labet. 5. O ſeligs Herz, o ſeligs Haus, das alle Luſt ſtoͤßt von ſich aus, und dieſe Luſt beliebet; All andre Schoͤnheit wird ver⸗⸗ ruͤckt, der aber bleibet ſtets ge⸗ ſchmuͤckt, wer ſich nur GOtt ergiebet. 6. Des Koͤnigs Gut, des Fuͤr⸗ ſten Geld iſt Koth, und bleibet in der Welt, wenn die Beſitzer ſter⸗ ben. Wie oft verarmt ein rei⸗ cher Mann? Wer GOtt ver⸗ raut, bleibt reich, und kann die ewgen Schaͤtz ererben. 7. Kommt her, ihr Kinder, hoͤrt mir zu, ich will euch zeigen, wie ihr Ruh und Wohlfahrt koͤnnt erjagen: Ergebet euch und euren Sinn zu GOtles Wohlge⸗ fallen hin in allen euren Tagen. 8. Bewahrt die Zung, habt ſolchen Muth, der Zank, und was zum Zanken thut, nicht reget, ſondern ſtillet: So wer⸗ den eure Tage ſeyn mit ſtillem Fried und ſuͤſſem Schein des Segens uͤberfuͤllet. 9. Laß ab vom Boͤſen, fleuch die Sund, o Menſch, und halt dich als ein Kind des Vaters in der Hoͤhe; du wirſt erfahren in der That, wies dem, der ihm gefolget hat, ſo herzlich wohl ergehe. 10. Den Frommen iſt GOtt wieber fromm, und machet, daß gefloſſen komm auf uns all ſein Gedeyen: Sein Aug iſt unſer Sonnen⸗Licht, ſein Ohr iſt Tag und Nacht gericht, zu hoͤren un⸗ ſer Schreyen. I. Zwar, wer GOtt dienk, muß leiden viel, hoch hat ſein Leiden Maaß und Ziel, GOtt hilft ihm aus dem allen. Er ſorgt fuͤr alle ſein Gebein, er hebt ſie auf und legt ſie ein, kein einzigs muß verfallen. 12. GOtt ſieht ins Herz, und weiß gar wohl, was uns macht Angſt und Sorgen⸗ voll, kein Thraͤnlein fellt vergebens, er zaͤhlt ſie all und legt davor uns treulich bey im Himmels⸗Chor all Ehr des ewgen Lebens. 216. D. Juſt. Geſenius. Mel. Nun freut euch, lieben . O GOtt, der du aus Herzeus⸗ Grund die Menſchen⸗Kin⸗ der lieheſt, und uns zu aller Zeit und Stund viel Gutes reichlich giebeſt. Wir danken dir, daß deine Treu bey uns iſt alle Mor⸗ gen neu in unſerm ganzen Leben. 2. Wit preiſen dich inſonder⸗ heit, daß du die Engel⸗Schaa⸗ ren zu deinem Lobe haſt bereit, auch uns mit zu bewahren, daß unſer Fuß an keinen Stein, wenn wir auf unſern Wegen ſeyn, ſich ſtoße und verletze. 3. Was iſt der Menſch allhier auf Erd, den du ſowohl beden⸗ keſt, und achteſt ihn ſo hoch und verch, daß du ihm dazu ſchen⸗ keſt, mit andern auch noch dieße Gnad. 160 Auf das Feſt Michaelis. Gnad, daß er die Himmels⸗ den, daß Fried und Heil in al⸗ Geiſter hat zu ſeinem Schutze ſtehen. 4. Herr, dieſe ſonderbare Prob der Freundlichkeit und Guͤte er⸗ heiſcht ein immerwaͤhrend Lob aus dankbarem Gemuͤthe: dar⸗ um, o GOtt, ſo ruͤhmen wir die große Lieb; wir danken dir fuͤr ſolch' hohe Wohlthaten. 5. Es iſt der ſtarken Helden Kraft geſtanden uns zur Sei⸗ ten; durch ſie haſt du uns Ruh verſchafft zu dieſen boͤſen Zeiten; die Kirche und die Policey, ein'n jeden auch fuͤr ſich dabey in ſei⸗ nem Stand erhalten. 6. Verleih, o Herr, durch deine Gnad, daß wir feſt an dir bleiben, und ja nicht ſelbſt durch Uebelthat die Engel von uns treiben: Gieb, daß wir rein und heilig ſeyn, demuͤthig und ohn Heuchel⸗Schein, dem Naͤch⸗ ſten gerne dienen. 7. Gieb auch, daß wir der En⸗ gel Amt verrichten dir zur Ehren, und deine Wunder alleſamt aus⸗ breiten und vermehren, die du uns in der ganzen Welt und dei⸗ nem Wort haſt vorgeſtellt, voll Weisheit, Macht und Güte. 8. Und wie du durch die Engel haſt aus Noth uns oft gefuͤhret, ja auch bewahrt, daß manche Laſt und Plag uns nicht beruͤh⸗ ret; ſo thu daſſelbe auch hinfort, befiehl, daß ſie an allem Ort ſich ſtets um uns herlagern. 9. Laß deine Kirch und unſer Land der Engel Schutz empfin⸗ lem Stand ein jeder moͤge fin⸗ den; laß ſie des Teuſels Mord und Liſt, und was ſein Reich und Anhang iſt, durch deine Kraft zerſtoͤhren. 10. Zuletzt laß ſie an unſerm End den Satan hinweg jagen, und unſre Seel in deine Haͤnd, ein Abrahams Schooß tragen, da alles Heer dein Lob erklingt, und heilig, heilig, heilig ſingt, ohn einiges Aufhoͤren. 217. D. G- W. Sacer. Mel. Ich dank dir, lieber HErre. Ott, dir ſey Dank gegeben, daß deiner Engel Schaar mich ſchuͤtzt in meinem Leben fuͤr Anſtoß und Gefahr, daß mir der alte Drache, der arge Menſchen⸗ Feind, nicht einen Unfall mache, wie er zu thun vermeynt. 2. Ach du herzliebſter Vater, wie ſiehſt du auf dein Kind! du treuer Menſchen⸗Rather, wie gut biſt du geſiunt! dein Heer iſt mir zur Seiten, und wehret ritterlich, wenn Satans Engel ſtreiten mit Liſten wider mich. 3. O GOtt! laß dich bewe⸗ gen, laß deine Geiſterlein, wie ſie bis hieher pflegen, auch kuͤnf⸗ tig bey mir ſeyn. Laß mich auf Loͤwen gehen und auf der Ottern Brut, auf jungen Loͤwen ſtehen, und auf der Drachen Wuth. 4. Du, HErr, wollſt mich behuͤten, durch deinen ſtarken Arm, fuͤr meiner Feinde Pare uͤr de elhettvor ,en Nhnn de gr tit ui eraltegſi und fot, e ſtreien 6. Schſtſen le u iu en enften, Dune, ſe ein veelothen⸗ run tl Afatunaust 1 As du den n gabſt deinen — N Mel. eich den ) von dir la lchr. 00 tet, daſür 19. M. L. He . Dallktt dem ſe COt, eth Rund ſir die ns⸗lehr, der Wtdunch ilt nt lern 6 Ueneffen h, nd an! hen retten, wie Lothen aus der Glut, zBeſften e immer mit mir gehn, laß ſie ſ nern gabſt deinen Engel zu, da ⸗ eſüger, lchfin⸗ ſnina ͤren vſtſen en Ncen ſen nlt s denn ul Wu. Catechiſmus⸗Lieder. 161 fuͦr boͤſer Geiſter Schwarm; fuͤr ihrem Mord und Luͤgen, fuͤr ih⸗ rem Zorn und Grimm, fuͤr Liſt und fuͤr Betruͤgen, beſchuͤtz mich uͤm und um. 5. Die ſtarken Himmels⸗Hel⸗ den die allzeit vor dir ſtehn, und deinen Ruhm vermelden, laß mich wohl begleiten, wie Jacob, fort und fort, laß ſie auch fuͤr mich ſtreiten, wie für Eliſa dort 6. Schick ſie zu mir in Noͤthen, wie zu Elias Seel, und wie zu dem Propheten, dem frommen Daniel, laß ſie mich maͤchtig wie Petrum aus den Ketten, und Paulum aus der Fluth. 7. Als du den dreyen Maͤn⸗ wurde den Bekennern das Feuer kuͤhle Ruh; Wenn uͤber mich zu ſammen des Kreuzes Feuer faͤhrt, ſo halte mich in Flam⸗ men durch Engel unverſehrt. 8. Laß mich mein Thun be⸗ reuen, auf daß der Engel Heer ſich uͤber mich moͤg freuen, wenn ich von Bosheit leer; laß mich mit Lob⸗Gedichten dich preiſen immerdar, und ſo das Amt verrichten der Engeliſchen Schaar. 9. Wenn ich nach meinen Tagen werd aller Buͤrden los, laß mich dein' Engel tragen in Abrahamens Schooß; wirſt du zum Richtſtuhl kommen, ſo nimm mich in dein Reich mit tauſend tauſend Frommen, mach mich dein'n Engeln gleich. XV. Catechiſmns⸗Lieder. 218. D. N. Mel. Herzlich thut Selneccerus. mich verlangen ꝛec. von dir laß mich nichts treiben, halt mich bey reiner SS mich dein ſeyn und bleiben, du treuer GOtt und HErr, Lehr. HErr! laß mich ja nicht wanken, gieb mir Be⸗ ſtaͤndigkeit, dafuͤr will ich dir danken in alle Ewigkeit. 219. M. L. Helmbold. Mel. Danket dem HErrn ꝛc: Herr GOtt, erhalt uns fuͤr ) und fuͤr die reine Cate⸗ chiſmus⸗Lehr, der jungen ein⸗ faͤltigen Welt durch deinen Luther fuͤrgeſtellt. 2. Daß wir lernen die zehn Gebot, beweinen unſre Suͤnd und Noth, und an dich und an deinen Sohn glaͤuben, im Geiſt erleuchtet ſchon. 3. Dich, unſern Vater, rufen an, der allein helfen will und kann, daß wir, als Kinder, nach der Tauf chriſtlich vollbringen unſern Lauf. 4. So jemand faͤllt, nicht liegen bleib, ſondern zu Beichte komm und glaͤub, zur Staͤrkung 2 nehm 162 Catechismus⸗Lieder. nehm das Sacrament. Amen GDtt geb ein ſeligs End. Von den beil zehn Geboten. aus 2. B. Moſ. 20, 1⸗18. 220. D. M. Luther. Dß ſind die heilgen zehn Ge⸗ ) bot, die uns gab unſer HErxre GOtt durch Moſen, ſei⸗ nen Diener treu, hoch auf dem Berg Sinai. Kyrieleis. . 2. Ich bin allein dein GOtt und HErr, kein' Goͤtter ſollt du haben mehr, du ſollt mir ganz vertrauen dich, von Herzens⸗ Grund lieben mich, Kyrieleis. 3. Du ſollt nicht fuͤhren zu Un⸗ ehrn den Namen GOttes deines HErrn, du ſollt nicht preiſen recht noch gut, ohn was GOtt ſelbſt redt und thut. Kyrieleis. 4. Du ſollt heilgen den ſieben⸗ den Tag, daß du und dein Haus ruhen mag, du ſollt von dein'm Thun laſſen ab, daß GOtt ſein Werlk in dir hab. Kyrieleis. 5. Du ſollt ehrn und gehor⸗ ſam ſeyn dem Vater und der Mutter dein, und wo dein'Hand ihn'n dienen kann, ſo wirſt du langes Leben han. Kyrieleis. 6. Du ſollt nicht koͤdten zor⸗ niglich, noch haſſen, noch ſelbſt raͤchen dich, Geduld haben, ſanften Muth, und auch dein m Feind thun das Gut. Kyrieleis. 7. Dein Eh ſollt du bewahren rein, daß auch dein Herz kein an⸗ dre meyn, und halten keuſch das Leben dein, mit Zucht und Maͤſ⸗ ſigkeit fein. Kyrieleis. und auch retten du, und ſeine Schan⸗ de decken zu. Kyrieleis. Weib und Haus begehren nicht, noch etwas draus, du ſollt ihm wuͤnſchen alles Gut, wie dir dein Herze ſelber thut. Kyrieleis. II. Die G'bot all uns gege⸗ ben ſind, daß du dein' Suͤnd, o Kenſchen⸗Kind! erkennen ſollt, und lernen wohl, wie man vor Gott leben ſoll. Kyrieleis. worden iſt, es iſt mit unſerm Thun verlohrn, verdienen doch eitel Zorn. Kyrieleis. 221. 2 B. Moſ. 20, 1⸗18. Die zehn Gebote kuͤrzer durch D. M. Luther. Mel. Diß ſind die heilgen ꝛc. Miiſch⸗ willt du leben ſelig⸗ ben ewiglich, ſollt du halten die ſer GOtt. Kyrieleis. 2. Dein GOtt und HErr al⸗ lein bin ich, kein andrer GOtt ſoll irren dich; trauen ſoll mir das Herze dein, mein eigen Reich ſollt du ſeyn. Kyrieleis. 9. Du ſollt nicht ſtehlen Geld noch Gut, nicht wuchern jemands mag Schweiß noch Blut, du ſollt au⸗ en thun dein' milde Hand den Ar⸗ men in deinem Land, Kyrieleis. n ge 9. Du ſollt kein falſcher Zeu⸗ ge ſeyn, nicht luͤgen auf den ſſch Naͤchſten dein, ſein Unſchuld ſollt — 10. Du ſollt dein's Naͤchſten 12. Das helf uns der HErr JEſus Chriſt, der unſer Mittler lich und bey GOtt blei⸗ zehn Gebot, die uns gebeut un⸗ 3. Du ſollt meinen Namen eh⸗ ren ſchon, und in der Noth mich rufen an. Du ſollt heilge⸗ den Sab⸗ NWms der ſchnn N inrenednd l ns liet S a En Vrfel N eNdedſtluns ſtgetſtrins, 6 ſteßt alei i 1 Ur gn r Cric, ſe en Herren Vaterſſt g ice und Er r Jonftanen —,— III. „& . lif Atuch d heſſeſt inb hic⸗ Neus, le rihn n Vom Chriſtlichen Glauben. 162 Sahbath Tag, daß ich in dir wirken mag. Kyrieleis. 4. Dem Vater und der Mut⸗ ter dein ſollt du nach mixr gehor⸗ ſam ſeyn, niemand toͤdten, noch zornig ſeyn, und deine Ehe hal⸗ ten rein. Kyrieleis. 5. Du ſollt einem andern ſteh⸗ len nicht, auf jemand Falſches zeugen nicht, dein's Naͤchſten Weib auch nicht begehrn, und all' ſeins Guts ſein gern entbehrn Kyrieleis. 6 zir glaͤuben all an einen GOtt, Schoͤpfer Him⸗ 2 9 mels und der Erden, de m Vater gegeben hat, daß wir ſeine Kinder werden. Er will uns allzeit ernaͤbren, Leib und Seel auch wohl bewahren! allem Unfall will er wehren, kein Leid ſoll uns widerfahren, er ſorget für uns, huͤtet und wacht, es ſteht alles in ſeiner Macht. 2. Wir glaͤuben auch an JE⸗ ſum Chriſt, ſeinen Sohn und unſern HErren, der ewig bey dem Vater iſt, gleicher Gtt von XVI. Vom Chriſtlichen Glauben. 222. D. Mèrtin Luther. Menſch gebohren, durch den Heilgen Geiſt im Glauben, fuͤr uns, die wir war'n verlohren, en Krentze geſtorben, und von ein Tod wieder auferſtand iſt diutl GOtt. ſerganden. 3. Wir glaͤuben an den Heilgen Geiſt, Gtt mit Vater und ech Sohne, der aller Bloͤden ein Troͤ⸗ ſter heißt, uns mit Gaben zieret ſchoͤne: Die ganze Chriſtenheit auf Erden halt in einem Sinn gar eben; hier alle Suͤnd verge⸗ ben werden: Das Fleiſch ſoll uns wieder leben! Nach die⸗ Macht und Ehren: von Maria ſem Elend iſt bereit uns ein L⸗e. e De Jungfrauen iſt ein wahrer ben in der Ewigkeit. Amen. l Alceris — XvVII. Vom heiligen Vater Unſer. uiſtus „„223. D. Martin Luther. Matth. 6, 9⸗13. ich Vater unſer im Himmel⸗ dein, dein Wort bey uns hilf Ptmtin Preich, der du uns alle halten rein, daß wir auch leben finauhn WVITheiſſeſt gleich Bruͤder ene⸗ Rich willſt das Beten von uns han, Herzens⸗Grund. ſeyn, und dich rufen an, und gieb, daß nicht bet allein der Mund, hilf, daß es geh aus 2. Geheiligt werd der Name heiliglich, nach deinem Namen wuͤrdiglich; behuͤt uns, HErr, fuͤr falſcher Lehr, das arm' ver⸗ fuͤhrte Volk bekehr. 3. Es komm dein Reich zu disſer Zeit, und dort hernach in Ewigkeit. Der Heilge Geiſt uns L 2 woh⸗ 164 Vom heiligen Vater Unſer. wohne bey mit ſeinen Gaben mancherley. Des Satans Zorn und groß Gewalt zerbrich, vor ihm dein' Kirch erhalt. 4. Dein Will geſcheh, HErr GOtt, zugleich auf Erden, wie im Himmelreich. Gieb uns Ge⸗ duld in Leidens⸗Zeit, gehorſam ſeyn in Lieb und Leid, wehr und ſteur allem Fleiſch und Blut, das⸗ wider deinen Willen thut. 5. Gieb uns heut unſer tag⸗ lich Brod, und was man darf zur Leibes⸗Noth, behuͤt uns fuͤr Aufried und Streit, fuͤr Seuchen und fur theurer Zeit, daß wir in gutem Friede ſtehn, der Sorg und Geizes muͤßig gehn. 6. All' unſer Schuld vergieb uns, HErr, daß ſie uns nicht betruͤbe mehr, wie wir auch unſern Schuldigern ihr' Schuld und Fehl vergeben gern, zu die⸗ nen mach uns all' bereit in rech⸗ ter Lieb und Einigkeit. 7. Fuͤhr uns, HErr, in Verſu⸗ chung nicht, wenn uns der boͤſe Geiſt auficht, zur linken und zur rechten Hand hilf uns thun ſtar⸗ ken Widerſtand, im Glauben feſt und wohl geruͤſt, und durch des Heilgen Geiſtes Troſt. 8. Von allem Uebel uns erloͤs, es ſind die Zeit'n und Tage boͤs, zweifeln dran, was wir hiermit gebeten han, auf dein Wort in dem Namen dein, ſo ſprechen wir das Amen fein. 224. Matth. 6, 9⸗13. Luc. 11, 2⸗4. Mel. O GOtt, du frommer ꝛc. ch! Vater unſer GOtt, der du durch deine Guͤte uns im⸗ merfort erweiſt dein vaͤterlich Gemuͤthe, hilf, daß von uns auch werd der Kinder Amt ver⸗ richt in Furcht, Gehorſam, Lieb und feſter Zuverſicht. 2. Du biſt im Himmels⸗ Thron, an allen Ort und Enden, wo wir dich rufen an, willt du dich zu uns wenden, ſo hoͤre, HErr, ach hoͤr' von deinem Freu⸗ den⸗Saal, warum wir bitten dich in dieſem Thraͤnen⸗Thal. 3. Ach! Vater, unſer GOtt, laß deinen Geiſt uns lehren, wie deine Majeſtaͤt in Demuth ſey zu ehren, daß wir betrach⸗ ten recht, wie groß, o GOtt, du biſt, und daß der arme Meuſch nur Staub und Aſche iſt. 4. Laß uns nichts liebers ſeyn, als deinen Namen preiſen vor alle Guͤt und Gnad, die du uns thuſt beweiſen, daß jeder⸗ mann werd kund, wie unaus⸗ ſprechlich ſey, HErr, deine Weis⸗ erloͤs uns von dem ewgen Tod, und troͤſt uns in der letzten Noth, beſcher uns ligs E nimm unſre Seel in deine Haͤnd. 9. Amen, das iſt, es werde wahr, ſtaͤrk unſern Glauben immerdar, auf daß wir ja nicht all'n ein ſeligs End, heit, Macht, Barmherzigkeit und Treu. 5. Ach! Vater, unſer GOtt, du haſt uns aufgenommen, hier in dein Gnaden⸗Reich, da wir die Tauf bekommen; Gieb, daß ſorten dein Wort uns fall, wie Him⸗ ns ſets i igaucht ,blaelben n gus i nlr tſn e onrinſch t, Anfn wc g g doch afll Ur gefint ie if Ein di l undardie ie rftinin fir. 8. Vezetke u 6 in gten Ind ſcher ſeyn netſagen; Bith lches uns nach les uns auch n Ur, wes dir be 0 Mh! Bate uns ſort dein ier tigich B Uft hent auch ur ſatſanrſ Phalen heus, Unten veronia 16. n Eſchbini Nl Erund g 4 Ueiſor ea ahr lben hend, pe et 60 hon len, BVom heiligen Vater Unſer. 165 ,iatn Himmels⸗Thau, aufs Herze, en und uns ſtets zu deinem Dienſt ſ n erbau. 6. Erleuchte den Verſtand, den Glauben uns vermehre, die Lieb in uns entzuͤnd, des Satans Reich zerſtoͤhre! Verleihe, daß auch wir oftmals an unſerm Theil anwünſchen deiner Kirch Gluͤck, Aufnahm, Fried und eil. Her. Ach! Vater, unſer GOtt, laß doch erfuͤllet werden, was dir gefaͤllig iſt im Himmel und auf Erden; daß unſer eigner Will, und ſuͤndliche Begier durch deine Kraft in uns abſterbe fuͤr und für. 8. Regiere unſer Herz, daß wir in guten Tagen nicht ſtolz und ſicher ſeyn, in boͤſen nicht verzagen; Gieb, daß nichts Zeit⸗ Dführen intt Caſn Auerſte. Eſͤ in Hinne Alertub eete nin , vik N 1e venen ſ lirg hMe wendenehe, l, wurn en daß uns auch nichts erfreu, als nur, was dir beliebt. 9. Ach! Vater, unſer GOtt, laß uns fort deine Gaben, und unſer taͤglich Brod zur Noth⸗ durft heut auch haben! Hilf, das wir ſparſam ſeyn, und raͤth⸗ lich halten Haus, und auch mit Geen, Mie wenigem vergnuͤglich kommen en ben auus. gerkeuh, 10. Gieb Einigkeit und Fried, ginſett. Treu, Ehr und Zucht darneben, auch heilſam Regiment, dem mMld Orte, da wir leben; wend Feu'r ig en und Waſſers⸗Noth durch deine ſtarke Hand, wend Peſt und 4 Gumd Gnd, n g he ommg . Krankheit ab von uns und un⸗ ſerm Land. liches uns machen kann betruͤbt, II. Ach! Vater, unſer GOtt, aus lauter Guͤt und Gnaden vergieb uns unſre Schuld, da⸗ mit wir ſeynd beladen; es iſt ja keine Suͤnd, dafuͤr nicht habe ſchon mit ſeinem Blut bezahlt dein eingebohrner Sohn. 12. Hilf, daß wir denen auch all' ihre Schuld erlaſſen, die duns zuwider ſeynd, und ſie darum nicht haſſen; daß wir von Herzens⸗Grund vergeſſen Trutz und Schmach, und dir in Guͤtig⸗ keit und Sanftmuth arten nach. 13. Ach! Vater, unſer GOtt, durch deine Wunder⸗GStaͤrke, hilf, wenn Verſuchung koͤmmt, und daͤmpf des Sataus Werke, daß wir auch unſerm Fleiſch nicht folgen und der Welt, wenn uns zur Suͤnde reizt Ehr, Wol⸗ luſt, Gut und Geld. 14. Laß uns in Lieb und Leid, gleichmuͤthig von Gedanken, de⸗ muͤthig, ohne Falſch, ſorgfaͤl⸗ tig, ohne Wanken, aufrichtig, tapfer, keuſch, treu, ehrbar, zuͤch⸗ tig, rein, und ohn Leichtfertig⸗ keit getroſt und froͤlich ſeyn. 15. Ach! Vater, unſer GOtt, du wolleſt uns vom Boͤſen, und was uns ſchaͤdlich iſt, genaͤdig⸗ lich erloͤſen, daß wir durch deine Huͤlf bald werden aus Gefahr, aus Truͤbſal, Kreuz und Pein errettet immerdar. 16. Verleih uns deine Kraft, durch alles durchzudringen, daß unſer Glaube mag die Ehren⸗ Kron erringen, wenn in dem lezten Kampf all Elend, Angſt 2 3 und — 166 Vom heiligen Vater Unſer. und Noth ein ſeligs Ende nimmt durch einen ſanften Tod. I7. Nun, Vater, unſer GOtt ſieh an dieß unſer Beten, laß uns nicht unerhoört von dei⸗ nem Thron abtreten; denn dein, d HExr, iſt fort je laͤnger und je mehr in alle Ewigkeit das Reich, die Macht und Ehr. 18. Hierauf ſo ſprechen wir in⸗ JEſu Chriſti Namen, auf ſein untruͤglich Wort, ein glaͤubig freudig Amen. O Eſu Chriſt! durch dich und dein Verdienſt allein wird alles ganz gewiß, Jja, ja und Amen ſeyn. 225. IOh. Franck. Matth. 6, 9⸗13. Luc. II, 2⸗4. Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl. GOtt, der du in Liebes⸗ Brunſt ganz gegen uns entbrenneſt, und dich aus uner⸗ forſchter Gunſt ſelbſt unſern Vater nenneſt, der du im ho⸗ hen Himmel biſt, und alles ſiehſt, was niedrig iſt, auch uns ſelbſt haſt gelehret, wie man recht kraftig beten ſoll, gieb, daß der Mund dich Eifersvoll von gan⸗ zem Herzen ehret. 2. Laß deines hohen Namens Ruhm, dem ſich die Thronen beugen, und dem der Engel Fuͤr⸗ ſtenthum pflegt Ehre zu erzei⸗ gen, vor dem ſich Luft und Erd⸗ einſt zugleich mit dir in Freu⸗ Herz nicht irdiſch ſey, er ſchenk uns ſeine Gaben, daß wir in die⸗ ſchmack ſuͤſſer Ewigkeit und Himmels⸗Sehnung haben. 4. HErr, und dir gefaͤllt, muß auch vollendet werden, gleichwie in bey uns auf Erden. Hilf, daß wir dir gehorſam ſeyn in Lieb und Leid, in Luſt und Pein, laß uns, wenn du betruͤ⸗ uns ſchlaͤgſt, und es alſo zu machen pflegſt mit denen, die du liebeſt. Brod, und was den Leib ernah⸗ ret, wend ab die ſchwere Krie⸗ ges⸗Noth, die Land und Leut ver⸗ heeret, daß wir geſund mit gu⸗ ter Ruh das kurze Leben brin⸗ gen zu. Geſegn' all unſer Sa⸗ chen, treib Theurung ab, und Peſt⸗Gefahr, hilf, daß wir dir uns trauen gar, und dich nur laſſen machen. 6. Daß unſre ſuͤndge Adams⸗ reich buͤckt, und die erſchrecklich Art durch ſchreckliches Verbre⸗ Hoͤll erſchrickt, bey uns Drey⸗ heilig heiſſen! Gieb reine Lehr, und hilf darzu, daß wir uns großer GOtt, wie du, der Hei⸗ ligkeit befleiſſen. chen, gar oftmals iſt dein Wi⸗ derpart, wollſt du, o HErr, nicht raͤchen! gleichwie auch wir von durch That und Mund uns Leid 3. Vergoͤnn uns, HErr, dein Gnaden⸗Reich, auch noch in die⸗ ſem Leben, bis daß wir dermal⸗ den ſchweben: dein werther Geiſt, der wohn uns bey, daß unſer— ſer Wander⸗Zeit den Vor⸗ etriege was du willt, beſt, bedenken, daß du, HErr, 5. Gieb uns heut unſer taͤglich Herzens⸗Grund denſelben, die , . ſſonc dabe anthun, iſer telt unſe 8 Nerhonde , ſuürenan, t jener Himmels⸗MWelt, alſo en ſe 6 Iis belin thal chts wel nichtt l ) Dunn ——— WI 15. Ueſt un 5 Perden nes Baten ekonrsd 1Verk uud An holter ſhften piſhen uns Uüte anch den zchſen ſeog B n es gelt en ne 16 hett unn 11, ws 606 AUutſe, iud wa en ſl, u ſr ſoy doe Von der heiligen Taufe. 167 anthun, vergeben, HErr, gieb uns einen ſanften Geiſt, der auch denſelben Guts beweiſt, die uns ſtehn nach dem Leben. 7. Verleih auch einen Helden⸗ Muth, wenn wir jetzt ſollen kaͤmpfen mit Teufeln, Welt und unſerm Blut, hilf, daß ſie uns nicht daͤmpfen; ſey du der rech⸗ troffen; ſo ſteh uns in dem Un⸗ fall bey, und mach uns von dem⸗ ſelben frey, bis daß die Zeit wird kommen, daß wir zu deiner Herrlichkeit, aus ſterblicher Be⸗ ſchwerlichkeit, ganz werden auf⸗ genommen. 9. Denn dein, HErr, iſt das Reich und Thron, wir ſind dein te Mittels⸗Mann, und nimm Unterſaſſen, es muß veor dei⸗ dich unſer treulich an, lehr unſre Arme kriegen, daß wir behalten ner Allmachts⸗Kron all andre Macht verblaſſen. Ob dieſe Oberhand, und, wenn der Feind; Welt gleich wird vergehn, bleibt eN iſt uͤbermannt, mit großen Freu⸗ den ſiegen. 8. Und weil in dieſem Jam⸗ 13 merthal nichts Gutes iſt zu hof⸗ fen, weil nichts als Elend, Muͤh und Quaal allhier wird ange⸗ deine Kraft doch ewig ſtehn: Lob, Preis ſey deinem Namen. Weil JEſus ſelbſt ſo bitten heißt, und uns die rechte Bet⸗ Kunſt weiſt, ſind wir erhoͤret. Amen. . AXxXlIII. Von der heiligen Taufe. 226. D. Mart. Luther. Matth. 3, 13⸗-17. hriſt unſer HErr zum Jordan kam, nach ſei⸗ nes Vaters Willen, von e Saunct Johann's die Taufe nahm, ſein Werk und Amt zu erfuͤllen, da wollt er ſtiften uns ein Bad, zu waſchen uns von Suͤnden, Ane erſaͤufen auch den bittern Tod Wen tet, 4 ne durch ſein ſelbſt Blut und Wun⸗ den, es galt ein neues Leben. 2. So hoͤrt und merket alle wohl, was GOtt ſelbſt heißt die Taufe, und was ein Chriſte glaͤuben ſoll, zu meiden Ketzer⸗ Haufe. GOtt ſpricht, und wal, das Waſſer ſey doch nicht allein ſchlecht Waſſer, ſein heiligs Wort iſt auch dabey mit reichem Geiſt ohne Maaſſen, der iſt allhie der Taͤufer. 3. Solch's hat er uns beweiſet klar mit Bildern und mit Wor⸗ ten: des Vaters Stimm man offenbar daſelbſt am Jordan hoͤrte, er ſprach: das iſt mein lieber Sohn, an dem ich hab Gefallen, den will ich euch be⸗ ſohlen han, daß ihr ihn hoͤret alle, und folget ſeiner Lehre. 4. Auch GOttes Sohn hier ſelber ſteht in ſeiner zarten Menſchheit. Der Heilge Geiſt heynieder faͤhrt, in Tauben⸗ Bild verkleidet, daß wir nicht ſollen zweiſeln dran, wenn wir getaufet werden, all drey Per⸗ L 4 ſon'n 168 Von der heiligen Taufe. ſon'n getaufet han, damit bey uns auf Erden zu wohnen ſich ergeben. 5. Sein Juͤnger heißt der Her⸗ re Chriſt: Geht hin, all Welt zu lehren, daß ſie verlohr'n in Suͤn⸗ den iſt, ſich ſoll zur Buße kehren. Wer glaͤubet und ſich taufen laͤßt, ſoll dadurch ſelig werden, ein neugebohrner Menſch er heißt, der nicht mehr koͤnne ſter⸗ ben, das Himmelreich ſoll erben. 6. Wer nicht glaubt dieſer großen Gnad, der bleibt in ſeinen Suͤnden, und iſt verdammt zum ewgen Tod, tief in der Hoͤllen Gruͤnden, nichts hilft ſein eigne Heiligkeit, all ſein Thun iſt ver⸗ lohren, die Erb⸗Suͤnd machts zur Nichtigkeit, darinn er iſt ge⸗ bohren, vermag ihm ſelbſt nicht helfen. 7. Das Aug allein das Waſſer ſteht, wie Menſchen Waſſer gieſ⸗ ſen, der Glaub im Geiſt die Kraft verſteht des Blutes IEſu Chri⸗ ſti, und iſt fuͤr ihn ein' rothe Fluth von Chriſti Blut gefaͤrbet, die allen Schaden heilen thut, von Adam her geerbet, auch von uns ſelbſt begangen. 227. P. Gerhard. Matth. 3, 13⸗17. Mel. Es iſt das Heil uns ꝛc. u Volk, das du getaufet biſt, und deinen GOtt er⸗ kenneſt, auch nach dem Namen JEſu Chriſt dich und die Deinen nenneſt, nimms wohl in Acht, und denke dran, wie viel dir Gu⸗ tes ſey gethan am Tage deiner Taufe. 2. Du warſt, noch eh du wurdſt gebohr'n und an das Licht gezogen, verdammt, verſtoſſen und verlohr'n, darum, daß du geſogen aus deiner Eltern Fleiſch und Blut, ein' Art, die ſich vom hoͤchſten Gut, dem ewgen GOtt ſtets wendet. 3. Dein Leib und Seel war mit der Suͤnd, als einem Gift durchkrochen, und du warſt nicht mehr GOttes Kind, nachdem der Bund gebrochen, den unſer Schoͤpfer aufgericht, da er uns ſeines Bildes Licht und herrlichs Kleid ertheilte. 4. Der Zorn, der Fluch, der ewge Tod, und was in dieſem allen enthalten iſt fuͤr Angſt und Noth, das war auf dich gefallen. Du warſt des Satans Sclav und Knecht, der dich hielt feſt nach ſeinem Recht in ſeinem Reich gefangen. 5. Das alles hebt auf einmal auf, und ſchlagt und druͤckt es nieder, das Waſſer⸗Bad der heilgen Tauf, erſetzt dargegen wieder, was Adam hat verderbt gemacht, und was wir ſelbſten durchgebracht bey unſerm boͤſen Weſen. 6. Es macht dies Bad von Suͤnden los, und giebet rechte Schoͤne. Die Satans Kerker vor beſchloß, die werden frey und Soͤhne deß, der da traͤgt die hoͤchſte Kron, der laͤßt ſie, was ſein einger Sohn ererbt, auch⸗ mit ihm erben. 7. Was von Natur vermale⸗ deyt, 1 Hier i Seflun an. Shanden, un 1s gethan fnden. fechtheuren ns ſelſy ſenes ucns⸗ Dlhes 6/0 Vr in mun in d et hat, ten ntchen, Du Dunder⸗Kraft ales ſceff Vort geſchenk⸗ o. Ou bia leſer nicht, n geben, wat Murde ſpri irleben. Du Eden Geiſ de iſcſchleußt, Mhmes. 1 Das halt, n Vetb m ſer de den iert, nd di 1, pern nicht ten wil; ſn dodes uctpreſct⸗ uch l Ulſtiun W N erdn ini ſefn e rrn tin nd htn itn bͤm in jletin h inueinn ril u utt ud⸗ 4 Gtur vern e Von der heiligen Taufe. 169 deyt, und mit dem Fluch um⸗ fangen, das wird hier in der Tauf erneut, den Segen zu er⸗ langen. Hier ſtirbt der Tod und wuͤrkt nicht mehr, hier bricht die Hoͤll, und all ihr Heer muß uns zu Fuͤſſen liegen. 8. Hier ziehn wir JEſum Chriſtum an und decken unſre Schanden, mit dem, was er fuͤr. uns gethan und willig ausge⸗ ſtanden. Hier waſcht uns ſein hochtheures Blut, und macht uns heilig, fromm und gut in ſeines Vaters Augen. 9. O großes Werk, o heiligs Bad! O Waſſer! deſſen glei⸗ chen man in der ganzen Welt nicht hat, kein Sinn kann dich erreichen. Du haſt recht eine Wunder⸗Kraft, und die hat der, ſo alles ſchafft, dir durch ſein Wort geſchenket. 10. Du biſt kein ſchlechtes Waſſer nicht, wies unſre Brun⸗ nen geben, was GOtt mit ſei⸗ nem Munde ſpricht, das haſt du in dir leben. Du biſt ein Waſſer, das den Geiſt des Allerhoͤchſten in ſich ſchleußt, und ſeinen gro⸗ ſßen Namen. II. Das halt, o Menſch, in allem Werth, und danke fuͤr die Gaben, die dein GOtt dir darin beſcheert, und die uns alle la⸗ worden, ſo leb und thu auch als ein Chriſt, und halte Chriſti Or⸗ den. Bis daß dort in der ewgen Freud er dir das Ehrn und Freu⸗ den⸗Kleid um deine Seele lege. 228. Iohann Riſt. Aus der Epiſtel Joh. 5, 6⸗8. Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛc. welch ein unvergleichlichs Gut giebſt du, HErr, dei⸗ nen Kindern: Das Waſſer und zugleich dein Blut verehreſt du den Suͤndern. Drey Dinge ſind, welch' allermeiſt auf Er⸗ den Zeugniß geben, das Blut das Waſſer und der Geiſt, die koͤnnen uns erheben zu deinem Freuden⸗Leben. 2. Dieß Sacrament iſt ſelbſt durch dich geheiligt und beſchloſ⸗ ſen, daß, wie du, HErr, biſt ſicht⸗ barlich mit Waſſer ganz begoſſen im Jordan durch Johannis Hand: ſo ſoll auch uns rein ma⸗ chen dein heiligs Blnt, das theu⸗ re Pfand, das lauter Himmels⸗ Sachen kann wuͤrken in uns Schwachen. 3. Du haſt uns durch dieß Sacrament der Kirche einverlei⸗ bet, alſo, daß man uns Chriſten nennt, und in dein Buch jetzt ſchreibet; Dieß Waſſer⸗Bad hat uns im Wort auch rein gemacht von Suͤnden, dein guter Geiſt der ben, wenn nichts mehr ſonſt will hinfort die Herzen recht ent⸗ uns laben will; die laß, bis daß des Todes Ziel dich trifft, nicht ungepreiſet. 12. Brauch alles wohl, und weil du biſt nun rein in Chriſto zunden, u. Lieb in ihnen gruͤnden. 4. Wir ſind, HErr, in dein Gnaden⸗Reich durch dieſen Bund geſetzet, der uns an Leib und Seel zugleich recht inniglich L 5 ergoͤ⸗ 170 Von der Buß und Beichte, ergoͤtzet: Du haſt uns durch diß reine Bad ſo treflich ſchoͤn geklei⸗ det, daß auch hinfort von deiner Gnad uns ſelbſt ber Tod nicht ſcheidet, noch alles, was uns neidet. 5. Aus Hoͤllen⸗Kindern ſind wir ſchon der Gnade Kinder worden, diß iſt der Chriſten ſchoͤnſte Kron und Schmuck in ih⸗ rem Orden, ja Chriſtus ſelber und ſein Blut, ſein Tod und Sieg darneben iſt nunmehr unſer eig⸗ nes Gut, das er uns hat gege⸗ ben, mit ihm dadurch zu leben. 6. Er hat uns auch das Kin⸗ des⸗Recht der Seligkeit geſchen ket, durch ſolches iſt die Suͤnde ſchlecht ins tiefe Meer verſenket. Was koͤnnen TLeufel, Hoͤlle, Tod, welch' uns ſtets widerſtun⸗ den, weil JEſus Chriſtus alle Noth ſammt ihnen uͤberwunden? Nun iſt das Heil gefunden. 7. HErr, laß uns doch, den Reben gleich, auch gute Fruͤchte bringen, und aus der Welt nach deinem Reich im Glauben eifrig ringen; laß uns durch wahre Reu und Buß auch taͤglich mit dir ſterben, demnach der alte Adam muß bis auf den Grund verder⸗ ben, ſoll man dein Reich ererben. 8. Hilf, daß wir dieſen Gna⸗ den Bund der Taufe nie vergeſ⸗ ſen, und ſich kein freches Herz noch Mund zu ſchmahen ihn velrmeſ⸗ ſen. Die Taufe muß in Angſt und Pein, ja, wenn wir gehn von hin⸗ nen, HErr, unſer Troſt und Freu⸗ de ſeyn, das heißt der Welt ent⸗ rinnen, den Himmel zu gewinnen. XIX. Von der Buß und Beichte. 229. 9) ll meine Suͤnden reuen mich von Herzen, und bringen mir nicht wenig Angſt und Schmerzen, weil ſie ſo groß und Viel bey mir aufwachen. Ach GOtt, erhoͤr mein Klagen, laß mich in Suͤnden nimmermehr verzagen. 2. Zu dir allein, HErr JEſu Chriſt, ich fliehe, mit Gnaden , Hrett Augen, bitt ich, mich anſiehe, du haſt erloͤſt alles, was war ver⸗ dorben; O GOtt! dein' rothe Wunden laß mir ein Troſt ſeyn in den letzten Stunden. 3. O heilger Geiſt den Glauben in uns mehre. ich mich von Herz'n zu dir bekehre, du biſt mein Froß in allen meinen Noͤthen. O GOtt, durch deinen Namen laß mich auf Chriſtum ſelig ſterben. Amen. Ein Gebet um Erquickung ei⸗ ſten Grimm doch lindre, ſonſt iſts nes geaͤngſteten Gewiſſens. mit mir verlohr'n. Ach HErr! 1 230. Herrm. Schein. Pſ. 6. und gnaͤdig ſeyn, daß ich mag Ich HErr! mich armen ewig leben, entfliehn der Hoͤllen⸗ Suͤnder ſtraf nicht in Pein. deinem Zorn, dein'n ern⸗ Hilf, daß wollſt mir vergeben mein Suͤnd 2. Heil ſeſ lang. h he, Mein Ot, worn ani Per er it der; rbhr Don. Hven deder i 1 en Schne⸗ 6 e ganze⸗ Na⸗ n Thranen eumren aſt f grane, eſ 1. Vechtah,i ſ cholfen ſc nin Erretter, ron, er hor 1 Gümme, es e, die ſind hit h kon iEhrſeyinsh tithehem Run Vlter mnd den Egechril V. Geſſ mnt E et e “ e 1 loh. ſahedrn Enfm metn d Von der Buß und Beichte. 171 2. Heil du mich, lieber HErre, denn ich bin krank und ſchwach, mein Herz betruͤbet ſehre, leidet groß Ungemach, mein G'beine ſind erſchrocken, mir iſt ſehr angſt und bang, mein' Seel iſt ſehr erſchrocken. Ach du HErr, wie ſo lang. 3. HErr, troͤſt mir mein Ge⸗ muͤthe, mein' Seel rett, lieber GOtt, von wegen deiner Guͤte, hilf mir aus aller Noth. Im Tod iſt alles ſtille, da denkt man * deiner nicht, wer will doch in der Hoͤlle dir danken ewiglich. 4. Ich bin von Seufzen muͤde, hab weder Kraft noch Macht, in großem Schweiß ich liege durch⸗ aus die ganze Nacht, mein Lager naß von Thraͤnen, mein G'ſtalt fuͤr Trauren alt, zu todt ich mich faſt graͤme, die Angſt iſt mannigfalt. 5. Weicht all, ihr Uebelthaͤter, mir iſt geholfen ſchon, der HErr iſt mein Erretter, er nimmt mein Flehe en an, er hoͤrt mein's Wei⸗ nens Stimme, es muͤſſen fallen hin all', die ſind meine Feinde, und ſchaͤndlich kommen um. 6. Ehr ſey ins Himmels Thro⸗ ne, mit hohem Ruhm und Preis, dem Vater und dem Sohne, und auch zu gleicher Weis, dem Heil'⸗ gen Geiſt mit Ehren, in alle Ewigkeit, der woll uns all'n be⸗ ſcheeren die ewge Seligkeit⸗ Eine andere Compoſition. Pf. . 231, Ioh. Krüger. Mel. Ach GOtt vom Hi immel ꝛc. Err, ſtraf mich nicht in dei⸗ nem Zorn, das bitt ich dich! / von Herzen, ſonſt bin ich ganz und gar verlohr'n, mit dir iſt nicht zu ſcherzen, zuͤchtge mich nicht in deinem Grimm, weil ich ſo voll Betruͤbniß bin, und leide große Schmerzen. 2. Sey gnaͤbig mir, denn ich bin ſchwach, von Herzen lenr er⸗ ſchrocken, kei' Ruh hab ich bey Tag und Racht, das Mark in Bein vertrocknet, mein' Seel auch ſehr betruͤbet iſt, daß du o HErr, ſo lange biſt, auf den ich ſtets thu hoffen. 3. Ach wende dich, du lieber HErr, errette meine Seele, hilf mir durch deine Guͤt und Ehr, ich thu mich dir befehlen. Im Tod gedenkt man deiner nicht, in t der Hoͤlle dir kein Dank geſchicht, darinn iſt nichts denn Qualen. 4. Von Seufzen i ſo muͤde bin, mein Bette thu ich ſchwem⸗ men, betruͤbt iſt mir Herz, Muth und Sinn, n nach dir thu ich mich ſehnen. Die ganze Nacht das Lager mein mit Thranen muß genetzet ſeyn, das wollſt du, HErr, erkennen. 5. Von Trauren abgenommen hat mein G'ſtalt und iſt veraltet, ich werd geaͤngſtet fruͤh und ſpat, das Herz im Leib erkaltet. Ach HErr, erhoͤr das Weinen mein, mein Flehn laß nicht vergeblich ſeyn, im Glauben mich erhalte. 6. Ihr Uebelthater, weicht von mir, der HErr erhoͤrt mein Flehen, mein' Feind zu ſchanden werden ſchier, mein G'bet, zu GOtt geſchehen, wird nicht ver⸗ geblich 172 Von der Buß und Beichte. geblich ſeyn fuͤrwahr, das iſt gewiß und offenbar, deß thu ich mich verſehen. Noch eine andere. 232. I. G. Albinus. Pſ. 6. traf mich nicht in deinem Zorn, großer GOtt, ver⸗ ſchone, ach! laß mich nicht ſeyn verlohr'n, nach Verdienſt nicht lohne: hat die Suͤnd dich ent⸗ zuͤndt, loͤſch ab in dem Lamme deines Grimmes Flamme. 2. Zeig mir deine Vater Huld, ſtaͤrk mit Troſt mich Schwa⸗ chen, ach! HErr! hab mit mir Geduld, mein Gebeine krachen; heil die Seel mit dem Oel deiner großen Gnaden, wend ab allen Schaden. 3. HErr, wer denkt im Tode 2. Doch wie koͤnnt ich dir ent⸗ fliehen? Du wirſt allenthalben ſeyn:,: wollt ich uͤber See gleich zziehen, ſtieg ich in die Gruft hin⸗ ein, haͤtt ich Fluͤgel, gleich den Winden, gleichwohl wuͤrdeſt du mich ſinden. 3. Drum ich muß es doch be⸗ kennen, HErr! ich habe mißge⸗ than:: darf mich nicht dein Kind mehr nennen, ach nimm mich zu Gnaden an! Laß die Menge mei⸗ ner Suͤnden deinen Zorn nicht gar entzuͤnden. 4. Koͤnnt ein Menſch den Sand gleich zahlen an dem weiten Mit⸗ tel⸗Meer: : dennoch wuͤrd es ihm wohl fehlen, daß er meiner Suͤnden Heer, daß er alle mein Gebrechen ſollte wiſſen auszu⸗ dein? wer dankt in der Hoͤllen? ſprechen. Rette mich von jener Pein der verdammten Seelen, daß ich dir fuͤr und fuͤr dort an ienem Tage, großer GOtt, Lob ſage. 4. Weicht, ihr Feinde, weicht von mir, GOtt erhoͤrt mein Be⸗ ten, nunmehr darf ich mit Be⸗ gier vor ſein Antlitz treten. Teu⸗ fel weich, Hoͤlle fleuch! was mich vor gekraͤnket, hat mir GOtt geſchenket. Um Vergebung der Suͤnden. 233. Ioh. Franck. Err, ich habe mißgehandelt, ja mich druͤckt der Suͤnden Laſt:,: ich bin nicht den Weg ge⸗ wandelt, den du mir gezeiget haſt, und jetzt wollt ich gern aus Schrecken mich vor deinem Zorn verſtecken. 5. Wein, ach wein jetzt um die Wette, meiner beiden Augen Bach:: o, daß ich gnug Zaͤh⸗ ren haͤtte, zu betrauren meine Schmach! O! daß aus dem Thraͤnen⸗Brunnen kam ein ſtar⸗ ker Strom gerunnen. 6. Ach! daß doch die ſtreng⸗ ſten Fluthen uͤberſchwemmten mein Geſicht:,: und die Augen moͤchten bluten, weil mir Waſſer ſonſt gebricht! ach, daß ſie wie Meeres⸗Wellen, moͤchten in die Hoͤhe ſchwellen. 7. Aber, Chriſte, deine Beulen, ja ein einzig Troͤpflein Blut:,: das kann meine Wunden heilen, loͤſchen meiner Suͤnden Glut; drum will ich, mein Angſt zu ſtil⸗ len, mich in deine Wunden huͤllen. 8. Dir , ſchnee, lß de i teben ein leben. 1 duſ⸗ Pergebung nede klahe Pe 134 Eiur rborn di Gt/nt nortmnitet a e ca au, Mſen niEird ud 1ih dr gen ſrider mich vor dir ne ſelbſt gerech ir dich. Gieh, HEr cohrn, in nene Mutt liſ thuſto Pitet heinlie ug oich, 0 uderdich ſod ſſer denn Sch ordfſch, ſ fteuen ſch. ) gen, ſe nde men; thket, ud erein, ein i heret; ven Nnn A ſn Geſſt 3 Ne hen Ur iu mir faihtlem e Nuen M telrtctſn titmie Von der Buß und Beichte⸗ 173 8. Dir will ich die Laſt aufbin⸗ den, wirf ſie in die tiefe See:: Waſche mich von meinen Suͤn⸗ den, mache mich ſo weiß als Schnee, laß dein'n guten Geiſt mich treiben, einzig ſtets bey dir zu bleiben. . Ein Buß⸗Gebet um gnaͤdige Vergebung der Erb⸗ und wuͤrklichen Sünden. Pfſalm 5l. 234. Erhard Hegenwald. Ebarmn dich mein, o HErre GOtt! nach deiner großen Barmherzigkeit Waſch ab, mach rein mein' Miſſethat, ich erkenn mein' Suͤnd, und iſt mir leid: al⸗ lein ich dir geſuͤndigt hab, das iſt wider mich ſtetiglich, das Boͤs vor dir mag nicht beſtehn, du bleibſt gerecht, ob man ur⸗ theilet dich. 2. Sieh, HErr! in Suͤnd'n bin ich gebohrn, in Suͤnd'n empfieng mich meine Mutter, die Wahr⸗ heit liebſt, thuſt offenbar'n deiner Weisheit heimliche Guͤter. Be⸗ ſpreng mich, HErr, mit Yſopo, rein werd ich, ſo du waͤſcheſt mich, weiſſer denn Schnee, mein Ge⸗ hoͤr wird froh, all mein Gebein wird freuen ſich. 3. HErr, ſieh nicht an die Suͤnde mein; thu ab all Unge⸗ rechtigkeit, und mach in mir das Herze rein, ein'n neuen Geiſt in mir bereit; verwirf mich nicht von dein'm Angeſicht, dein'n Heilgen Geiſt wend nicht von mir, die Freud' deines Heils HErr, zu mir richt, der willige Geiſt enthalt mich dir. 4. Die Gotkloſ'n will ich deine Weg, die Sünder auch darzu lehren, daß ſie vom boͤſen fal⸗ ſchen Steg zu dir durch dich ſich bekehren. Beſchirm mich, HErr, mein's Heils ein GOtt, fuͤr dem Urtheil durchs Blut bedeut, mein' Zung verkuͤndig' dein rech⸗ tes Gebot, ſchaff, daß mein Mund dein Lob ausbreit. 5. Kein leiblich Opfer von mir heiſchſt, ich haͤtt' dir das auch ge⸗ geben, ſo nimm nun den zerknirſch⸗ ten Geiſt, betruͤbt und traurigs Herz darneben: verſchmaͤh nicht, GOtt, das Opfer mein, thu wohl in deiner Guͤtigkeit, dem Berg Zion, da Chriſten ſeyn, die opfern dir Gerechtigkeit. Die erbarmende Liebe GGt⸗ tes gegen den armen Suͤnder. 235. Paul Gerhard. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. eg, mein Herz, mit dem Gedanken, als ob du ver⸗ ſtoßen waͤrſt, bleib in Gttes Wort und Schranken, da du anders reden hoͤrſt. Biſt du boͤs und ungerecht, ey ſo iſt GOtt fromm und ſchlecht; haſt du Zorn und Tod verdienet, ſinke nicht, GOtt iſt verſuͤhnet. 2. Du biſt, wie die Menſchen alle, angeſteckt mit Suͤnden⸗ Gift, welches Adam mit dem Falle ſammt der Schlangen an⸗ geſtift; aber ſo du kehrſt zu GOtt, und dich beſſerſt, hats nicht Noth. Sey getroſt, GOtt wird dein Flehen und Abbitten nicht verſchmaͤhen. 3. Er 174 Von der Buß und Beichie. 3. Er iſt ja kein Baͤr noch Leue, der ſich nur aach Blute ſehnt, ſein Herz iſt zu lauter Treue und zur Sanftmuth angewoͤhnt. GOtt hat einen Vater⸗Sinn, unſer Jammer jammert ihn, unſer Un⸗ gluͤck iſt ſein Schmerze, unſer Sterben kraͤnkt ſein Herze. 4. So wahrhaftig als ich le⸗ be, will ich keines Menſchen Vod, ſondern daß er ſich ergebe an mir aus dem Suͤnden⸗Koth, GOttes Freud iſt, wenn auf Erd ein Verirrter wiederkehrt, will nicht, daß aus ſeiner Heerde das Ge⸗ ringſt entzogen werde. 5. Kein Hirt kann ſo fleißig ge⸗ hen nach dem Schaaf, das ſich verlaͤuft: ſolltſt du GOttes Herze ſehen, wie ſich da der Kummer hauft, wie es duͤrſtet, aͤchzt und brennt, nach dem, der ſich abge⸗ trennt von ihm und auch von den Seinen, wuͤrdeſt du vor Lie⸗ be weinen. 6. GOtt der liebt nicht nur die Frommen, die in ſeinem Hauſe ſeynd, ſondern auch die ihm ge⸗ nommen durch den grimgen See⸗ len⸗Feind, der dort in der Hoͤllen ſitzt, und der Menſchen⸗Herz er⸗ hitzt, wider den, der, wenn ſich re⸗ get ſein Fuß, alle Welt beweget. 7. Dennoch bleibt in Liebes⸗ Flammen ſein Verlangen allzeit groß, ruft und locket uns zuſam⸗ men in den weiten Himmels⸗ Schooß: wer ſich nun da ſtellet ein, ſuchet frey und los zu ſeyn aus des Satans Reich und Ra⸗ chen, der macht GOtt und En⸗ gel lachen. 8. GOit und alles Heer hoch gen muß, wenn ſie ihren Schoͤ⸗ öfer loben, jauchzet uͤber unſre Buß; aber was geſuͤndigt iſt, das verdeckt er und vergißt, wie wir ihn beleidigt haben: alles, alles iſt vergraben. 2 9. Kein See kann ſich ſo ergieſ⸗ ſen, kein Grund kann ſo grundlos ſeyn, kein Strom ſo gewaltig flieſſen, gegen GOtt iſt alles klein, gegen GOtt und ſeiner Huld, die er uͤber unſre Schuld alle Tage laͤſſet ſchweben, durch das ganze Suͤnden⸗Leben. 10. Nun ſo ruh und ſey zu⸗ frieben, Seele, die du traurig biſt, was willt du dich viel er⸗ muͤden, da es nicht vonnoͤthen iſt? Deiner Suͤnden großes Meer, wie es ſcheinet, iſt nicht mehr (gegen OOttes Herz zu ſa⸗ gen) als was mir mit Fingern tragen. II. Waͤren tauſend Welt zu finden, von dem Hoͤchſten zuge⸗ richt, und du haͤtteſt alle Suͤn⸗ den, ſo darinnen ſind, verricht, waͤr es viel, doch lange nicht ſo viel, daß das volle Licht ſeiner Gnade hier auf Erden dadurch koͤnnt erloͤſchet werden. DS 12. Mein GOtt, oͤffne mir die Pforten ſolcher Gnad und Guͤtig⸗ keit, laß mich allzeit aller Orten ſchmecken deine Suͤßigkeit; liebe mich und treib mich au, daß ich dich, ſo gut ich kann, wiederum umfang und liebe, und ja nun nicht mehr betruͤbe. droben, dem der Himmel ſchwei⸗ 4 KEin en n deni ,tit nd nn nſedunilt Sird ud in nerkan h⸗ 2. Bey Ra Gnad mdin verget i nſe uh o,ner dir ſen ,es nnuß 6 uun, und den Darume ſtauen, au uſen ſch, en die mit ((ar, dats reer Hor farren. ldebesn che und wied Pedochſol mein Pochtverzre en. So thn 1 der ans den Itd undſeinese Dley mns teGrriſt (ehord n iegtefet Eſſ elein ael erlſe Pöikenole † e ſder Gtekutiche SetaO efeiiilat 10hn N Kigun mn, e, n N. . Uſ i — d ſorgen. 7 7 Von der Buß und Beichte. 175 Ein Buß⸗Gebet um Erqui⸗ ckung einer unter der Suͤn⸗ den⸗Laſt aͤngſtlich ſeuf⸗ zende Seele. 236. D. Mart. Luther. Pf. 130. A tiefer Noth ſchrey ich zu dir, HErr GOtt, erhoͤr mein Rufen, dein gnaͤdig Ohr neig her zu mir, und meiner Bitt ſie oͤffne: denn ſo du willt das ſehen an, was Suͤnd und Unrecht iſt gethan, wer kann, HErr, vor dir bleiben? 2. Bey dir gilt nichts, denn Gnad und Gunſt, die Suͤnde zu vergeben, es iſt doch unſer Thun umſonſt, auch in dem beſten Le⸗ ben, vor dir niemand ſich ruͤhmen kann, es muß ſich fuͤrchten jeder⸗ mann, und deiner Gnade leben. 3. Darum auf GOtt will hoffen ich, auf mein Verdienſt nicht bauen, auf ihn mein Herz ſoll laſſen ſich, und ſeiner Guͤte trauen, die mir zuſagt ſein wer⸗ thes Wort, das iſt mein Troſt und treuer Hort, deß will ich allzeit harren. 4. Und ob es waͤhrt bis in die Nacht, und wieder an den Mor⸗ gen, doch ſoll meln Herz an GOt⸗ tes Macht verzweifeln nicht noch So thu Iſrael rechter Art, der aus dem Geiſt erzeuget ward, und ſeines GOtt's erharre. 5. Ob bey uns iſt der Sunden viel, bey GOtt iſt vielmehr Gna⸗ de, ſein' Hand zu helfen hat kein Ziel, wie groß auch ſey der Scha⸗ de; er iſt allein der gute Hirt, der Iſrael erloͤſen wird aus ſei⸗ nen Suͤnden allen. 4 In beſondrer Noth. Pf. 130. 237. G. C. Schwänlein. us der Tiefen rufe ich, HErr, zu dir, erhoͤre mich, deine Ohren gnaͤdig neig, merk die flehend Stimm zugleich. 2. Aus der Tiefen rufe ich, Suͤnden gehen uͤber mich: Willt du rechten, HErr, mit mir, ſo beſteh ich nicht vor dir. 3. Aus der Tiefen rufe ich, will denn niemand hoͤren mich? Ach! ſo hoͤre, JEſu mein, du wirſt ja mein Helfer ſeyn. 4. Aus der Tiefen rufe ich, ach! ſchon lang erbaͤrmiglich! Kreuz und Leiden halten an, JEſus mich erretten kann. 5. Aus der Tiefen rufe ich, warum, JEſu, laßt du mich? Ich harr, warte, ſeufze ach! bis zur andern Morgen⸗Wach. 6. Aus der Tiefen ruſe ich, JEſu Gnade troͤſtet mich: Ob es mir gleich gehet hart, ich doch der Erloͤſung wart. 7. Aus der Tiefen rufe ich, JEſus wird erloͤſen mich: JI⸗ ſus machet, daß ich rein werd von allen Suͤnden ſeyn. 8. Nunmehr hab ich ausge⸗ ruft; JEſus koͤmmt und macht mir Luft. Seele, ſchwing dich in die Hoͤh, ſage zu der Welt: Ade. 3 . Iloh. Goeldelius. Aaoᷣ GOtt und HErr wie groß und ſchwer ſind niein' begangne Suͤnden! Da iſt nie⸗ mand, der helfen kann, in die⸗ ſer Welt zu finder. 2. Lief 176 Von der Buß und Beichte. 2. Lief ich gleich weit zu dieſer Zeit, bis an der Welt ihr Ende, und wollt los ſeyn des Kreuzes mein, wuͤrd ich doch ſolchs nicht wenden. 3. Zu dir flieh ich, verſtoß mich nicht, wie ichs wohl hab verdie⸗ net. Ach GOtt, zuͤrn nicht, geh nicht ins G'richt! dein Sohn hat mich verſuͤhnet. 4. Solls ja ſo ſeyn, daß Straf und Pein auf Suͤnden folgen muͤſſen, ſo fahr hier fort, und ſchone dort, und laß mich hier wohl buͤßen. 5. Gieb, HErr, Geduld, ver⸗ giß der Schuld, verleih ein ge⸗ horſam Herze; laß mich nur nicht, wie oft geſchicht, mein Heil murrend verſcherzen. 6. Handle mit mir, wies duͤn⸗ ket dir, nach dein'r Gnad will ichs leiden; laß mich nur nicht dort ewiglich von dir ſeyn abge⸗ ſcheiden.. (Juſatz D. Ioh. Majors.) 7. Gleichwie ſich fein ein Voͤ⸗ gelein in hohle Baͤum verſtecket, wenns truͤb hergeht, die Luft unſtet, Menſchen und Vieh er⸗ ſchrecket: . 8. Alſo, HErr Chriſt, mein Zuflucht iſt die Hoͤhle deiner Wunden, wenn Suͤnd und Tod mich bracht in Noth, hab ich mich drein gefunden. 9. Darin ich bleib, ob hier der Leib und Seel von einander ſcheiden, ſo werd ich dort bey dir, mein Hort, ſeyn in ewigen Freuden. . 10. Ehre ſey nun GOtt Vater und Sohn, dem heiligen Geiſt zuſammen; zweifle auch nicht, weil Chriſtus ſprieht: Wer glaͤubt, wird ſelig, Amen. Troſt⸗Geſaͤnglein, darinnen ein betruͤbtes Herz alle ſeine Suͤnde mit wahrem Glauben auf Chriſtum legt. Aus Taulero. 239. Ioh. Heermann. We ſoll ich fliehen hin, weil ich beſchweret bin mit viel und großen Suͤnden? Wo kann ich Rettung finden? Wenn alle Welt herkaͤme, mein Angſt ſie nicht wegnaͤhme. 2. O Eſu, voller Gnad! auf dein Gebot und Rath koͤmmt großen Guͤte. Laß du auf mein Gewiſſen ein Gnadentroͤpflein flieſſen. 3. Ich, dein betruͤbtes Kind, werf alle meine Suͤnd, ſo viel ihr in mir ſtecken, und mich ſo heftig ſchrecken, in deine tiefe Wunden, da ich ſtets Heil gefunden. 4. Durch dein unſchuldig Blut, die ſchoͤne rothe Fluth, waſch ab all meine Suͤnde, mit Troſt mein Herz verbinde, und ihr nicht mehr gedeuke, ins Meer ſie tief verſenke. 5. Du biſt der, der mich troͤſt't, weil du mich haſt erloͤſt. Was ſich geſuͤndigt habe, haſt du ver⸗ ſcharrt im Grabe, da haſt du es verſchloſſen, da wirds auch bleiben muͤſſen. 6. Iſt meine Bosheit groß, ſo werd ich ihr doch los, went i mein betruͤbt Gemuͤthe zu deiner ſo Du 8 ,nie ſndet Peſſcbin Miemare in guteel r dantkil 6 Undwenn ir gaz eitge ſch ich vei p ſie ſchn, c nur eben gr Det fann ve ufels Bachen 6 macher. 10. Darunm Er Onſt, tr konn ich Neich en u hoſt ufir nich g Fbr ouch n durch dein iic nog ale hund Ichkan ien deinen de Fanſ llibe Mmig ſi peran Fare Ku h0. ſoh. ms ſali ſteſt achl gnon Pen ſinlee g n Rſen⸗ loh. Herm D ſchent KAn n Chndan - tmn, min ie hre 1 Mercrclecf ud Sich he onied 1. uni in Crhamnd ni d⸗ Grhe,11 urtice,1 uſelte. — Kec. En uſhe pniui Von der Buß und Beichte. 177 ich dein Blut auffaſſe und mich darauf ver aſſe: Wer ſich zu dir nur findet, all' Angſt ihm bald verſchwindet. 7. Mir mangelt zwar ſehr viel, doch was ich haben will, iſt alles mir zu gute erlangt mit deinem Blute, damit ich uͤberwinde Tod Teufel, Hoͤll und Suͤnde. 8. Und wenn des Satans Heer mir ganz entgegen waͤr, darf ich doch nicht verzagen, mit dir kann ich ſie ſchlagen, dein Blut darf ich nur zeigen, ſo muß ihr Trutz bald ſchweigen. 9. Dein Blut der edle Saft, hat ſolche Staͤrk und Kraft, daß auch ein Troͤflein kleige die gan⸗ ze Welt kann reine, ja gar aus Teufels Rachen frey, los und ledig machen. 10. Darum allein auf dich, HEer Chriſt, verlaß ich mich, jetzt kann ich nicht verderben, dein Reich muß ich ererben. Denn du haſt mirs erworben, da du fuͤr mich geſtorben, II. Fuͤhr auch mein Herz und Siun durch deinen Geiſt dahin, daß ich moͤg alles meiden, was mich und dich kann ſcheiden, und ich an deinem Leibe ein Glied⸗ maß ewig bleibe, Omnia ſi perdam, Jeſum ſer- vare ſtudebeo. 240. Joh. Flitther. Gfch, was ſoll ich Suͤnder ma⸗ A chen? ach! was ſoll ich fangen an? Mein Gewiſſen klagt mich ang es beginnet qufzuwa⸗ chen, diß iſt meine Zuverſicht: 2. Zwar es haben meine Suͤn⸗ den meinen Jeſum oft betruͤbt, doch weiß ich, daß er mach liebt, und er laßt ſich gnaͤdig finden; Drum ob mich die Suͤnd anficht, meinen ꝛc. . 3. Ob gleich ſchweres Kreuz und Leiden, ſo bey Chriſten oft entſteht, mit mir hart darnieder geht, ſoll michs doch von ihm nicht ſcheiden. Er iſt mir ins Herz gericht, meinen Jeſum ꝛc. 4. Ich weiß wohl, daß unſer Leben nichts als nur ein Nebel iſt. Denn wir hier zu jeder Friſt mit dem Tode ſind umgeben: Drum obs heute nicht geſchicht, meinen IEſum ꝛc. 5. Sterb ich bald, ſo komm ich abe von der Welt Beſchwerlich⸗ keit, ruhe bis zur vollen Freud: und weiß, daß im finſtern Gra⸗ be Jeſus iſt mein helles Licht, meinen Jeſum cc. 6. Durch ihn werd ich wieder leben, denn er wird zur rechten Zeit wecken mich zur Seligreit, und ſie mix aus Gnaden geben, muß ich ſchon erſt vors Gericht, meinen JEſum ꝛc. 7. Du, o JEſu, ſollt mein blei⸗ ben, bis ich komme an den Ort, welcher iſt des Himmels Port; darum thu auch einverleiben meine Seele deinem Licht! Mei⸗ nen Jeſum laß ich nicht. 241. Bine chriſtliche Beichte. Joh. Chiomufus. Ellein zu dir, HErr JEſu meinen JEſum laß ich nicht. Chriſt, mein Hoffnung ſteht NM dauf 178 Von der Buß und Beichte. auf Erden; ich weiß, daß du mein Troͤſter biſt, kenn Troſt mag mir ſonſt werden. Von Anbeginn iſt nichts erkohrn, auf Erden war kein Menſch gebohrn, der mir aus Noͤthen helfen kann: ich ruf dich an zu dem ich mein Vertrauen hab. 2. Mein Suͤnd'n ſind ſchwer und uͤbergroß, und reuen mie von Herzen: Derſelben mach mich quitt und los durch deinen Tod und Schmerzen, und zeig mich deinem Vater an, daß du haſt gnug fur mich gethan, ſo werd ich quitt der Suͤnden⸗Laſt: HErr, halt mir feſt, weß du dich mir verſprochen haſt. 3. Gieb mir nach deiner Barm⸗ herzigkeit den wahren Chriſten⸗ Glauben, auf daß ich deine Suͤſ⸗ ſigkeit moͤg inniglich anſchauen: Fuͤr allen Dingen lieben dich, und meinen Naͤchſten gleich als mich; am letzten End dein Huͤlf mir ſend, damit behend des Teu⸗ fels Liſt ſich von mir wend. 4. Ehr ſey GBtt in dem hoͤch⸗ ſten Thron, dem Vater aller Gu⸗ te, und JEſu Chriſt, ſein'm lieb⸗ ſien Sohn, der uns allzeit be⸗ huͤte, und GOtt dem Heiligen Geiſte, der uns ſein Huͤlf allzeit leiſte, damit wir ihm gefaͤllig ſeyn, hier in dieſer Zeit, und dort hernach in Ewigkeit. 242. Von der Gewiſſens Angſt. Barth. Ringwald. Err JEſu Chriſt, du hoͤch⸗ J) ſtes Gut, du Brun⸗Quell aller Gnunaden! ſieh doch, wie ich in meinem Muth mit Schmer⸗ zen bin beladen, und in mir hab der Pfeile viel, die im Gewiſſen ohne Ziel mich armen Suͤnder dritker 2. Erbarm dich mein in ſol⸗ cher Laſt, nimm ſie aus ſ Herzen! dieweil du ſie gebuͤſ⸗ ch ſet haſt am Holz mit Todes⸗ Schmerzen, auf daß ich nicht mit großem Weh in meinen Suͤnden untergeh, noch ewiglich verzage. 3. Fuͤrwahr, wenn mir das faͤllet ein, was ich mein Tag begangen, ſo faͤllt mir auf mein Herz ein Stein und bin mit Furcht umfangen, ja ich weiß weder aus noch ein, und muͤßt ewig verlohren ſeyn, wenn ich dein Wort nicht haͤtte. 4. Aber dein heilſam Wort das macht mit ſeinem ſuͤſſen Singen, das mir das Herze wieder lacht, als wenns beginnt zu ſpringen, dieweil es alle Gaad verheißt de⸗ zu dir, HErr JEſu, kommen. 5. Und weil ich denn in mei⸗ nem Sinn, wie ich zuvor gekla⸗ get, auch ein betruͤbter Sunder bin, den ſein Gewiſſen naget, und gerne moͤcht im Blute dein von Suͤnden abgewaſchen ſeyn, wie David und Manaſſe. 6. Als komm ich auch zu dir allhie in meiner Noth geſchrit⸗ ten, und thu dich mit gebeugtemn Knie von ganzem Herzen bitten: Vergieb mix doch genaͤdiglich . was nen, die mit zerknirſchtem Geiſt tden has gebntrd nns bllen⸗ hen, ſi ngt, d d in kdic 6 Gtk felden⸗ Pinen Vnnde hinemn Todeß ſet ſettin nich ent ven ſohron Caent dren e engſtliche znirſchten die haſtſe let un oh. gel O Tean Nm ſetl die tden, deeſe gt wegen m ngen, let Gpart, und ſtlrve. 3 T ſ d ſen rGe vo ſ ſinne Md ſhruf d , bemn ne s ſt men d, ſlinte anfnen ſod Pſt Getribter 64 Goſſin ei 4 ntſce N Gnithin vigati N Von der Buß und Beichte. 179 was ich mein Lebtag wider dich auf Erden hab begangen. 7. Ach HErr, mein GOtt! vergieb mirs doch um deines Na⸗ mens willen, und thu in mir das ſchwere Joch der Uebertretung ſtillen, daß ſich mein Herz zufrie⸗ den geb, und dir hinfort zu Ehren leb, in kindlichem Gehorſam. 8. Staͤrk mich durch deinen Freuden⸗Geiſt, heil mich mit deinen Wunden, waſch mich mit deinem Todes⸗Schweiß in mei⸗ ner letzten Stunden, und nimm mich einſt, wenn dirs gefaͤllt, in wahrem Glauben von der Welt zu deinen Auserwaͤhlten. . 243. Aengſtliche Klage eines zer⸗ knirſchten Herzens, welches die Laſt ſeiner Suͤnden fuͤh⸗ let und beſeufzet. Ioh. Franck. Mel. O Traurigkeit! o Herzel. Angſt und Leid! o Traurig⸗ keit! die ich jetzt muß em⸗ pfinden, die jetzt mein Gewiſſen nagt, wegen meiner Suͤnden. 2. O Furcht und Graus, das Hoͤllen⸗Haus, darnach ich pfleg zu ringen, hat den Rachen auf⸗ geſperrt, und will mich ver⸗ ſchlingen. 3. O Ach und Weh! o Schre⸗ cken⸗See! wo ſoll ich mich ver⸗ ſtecken? Ach! daß doch die tief⸗ ſte Gruft moͤchte mich bedecken 4. Der Erden⸗Saum hat kei⸗ nen Raum, drinn ich kann ſicher bleiben; meine Bosheit will mich Hanz in den Abgrund treiben. 5. Wie werd ich dort ſo ſtrenge Wort vor GOttes Richt⸗Stuhl hoͤren, weil ich mich des Fleiſches Luſt laß hier ſo bethoͤren. 6. O GOttes Sohn, du Gna⸗ den⸗Thron; ich flieh in deine Wunden, drinn hab ich auch je⸗ derzeit Ruh und Lindrung funden. 7. Dein theures Blut, das mir zu gut am Kreuze ward vergoſ⸗ ſen, iſt ein Brunn, daraus das Heil koͤmmt auf mich gefloſſen. 8. Darum mein Heil! laß mich jetzt Theil an deinem Gnugthun haben; Meine Suͤnde werd hin⸗ fort in dein Grab begraben. 9. O treuer Hirt! wenn Sa⸗ tan wird mein' Ueppigkeit ver⸗ klagen, ſo ſtill ich durch dein Verdienſt, ſonſt mu—ͤßt ich ver⸗ zagen. Angſt⸗Geſchrey eines bußfer⸗ tigen Suͤnders. 244. M. C. Litins. Mel. Wer nur den lieben Gott ꝛc. ch armer Menſch, ich armer S Suͤnder, ſteh hier vor Got⸗ tes Angeſicht. Ach GOtt! ach GOtt! verfahr gelinder und geh nicht mit mir ins Gericht. Er⸗ barme dich, erbarme dich, GOtt mein Erbarmer uͤber mich. 2. Wie iſt mir doch ſo herz⸗ lich bange, von wegen meiner großen Sund! Hilf, daß ieh wie⸗ der Gnad erlange, ich armes und verlohrnes Kind. Erbarme dich, erbarme dieh, GOtt mein Er⸗ barmer uͤber mich. 3. Hoͤr, ach! erhoͤr mein ſeuf⸗ zend Schreyen, du allerliebſtes M 2 Ba⸗ Von der Buß 380 und Beichte. Vater⸗Herz, wollſt alle Suͤn⸗ den mir verzeihen, und lindern meines Herzens Schmerz. Er⸗ barme dich, erbarme dich ꝛc. 4. Wie lang ſoll ich vergeblich klagen? hoͤrſt du denn nicht? ach! hoͤrſt du nicht? Wie kannſt du das Geſchrey vertragen? hoͤr, was der arme Suͤnder ſpricht: Erbarme dich, erbarme dich ꝛc. 5. Wahr iſt es, uͤbel ſteht der Schade, den niemand heilet auſ⸗ ſer du. Ach! aber ach! Gena⸗ de, Gnade! ich laß dir doch nicht eher Ruh. Erbarme dich, er⸗ barme dich ꝛc. 6. Nicht, wie ich hab verſchul⸗ det, lohne, und handle nicht nach meiner Suͤnd. O treuer Vater! ſchone, ſchone, erkenn mich wie⸗ der vor dein Kind! Erbarme dich, erbarme dich ꝛr. 7. Sprich nur ein Wort, ſo werd ich leben, ſag, daß der ar⸗ me Suͤnder hoͤr: Geh hin, die Suͤnd ſind dir vergeben! Nur ſuͤndige hinfort nicht mehr. Er⸗ barme dich, erbarme dich ꝛc. 8. Ich zweifle nicht, ich bin erhoͤret, erhoͤret bin ich zweifels⸗ frey, weil ſich der Troſt im Her⸗ zen mehret: drum will ich enden mein Geſchrey; Erbarme dich, erbarme dich, GOtt, mein Er⸗ barmer uͤber mich. Herzbewegende Buß⸗Seuf⸗ zer um Vergebung der Suͤnden. 245. D. H. M. Luc. 15, 18⸗21. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc. Lebſter Vater! ich, dein Kind komm zu dir geeilet, weil ich ſonſten niemund find, der mich Armen heilet. Meine Wunden ſind ſehr groß, groß ſind meine Suͤnden, mach mich von denſel⸗ ben los, laß mich Gnade finden. 2. Führſt du vaͤterlich Ge⸗ ſchlecht, und haſt Vater⸗Sitten; Ey ſo hab ich Kindes⸗Recht und darf kuͤhnlich bitten. Denn den Kindern ſteht es frey, Vaͤter an⸗ zuflehen; Vater, deine Vaters⸗ Treu laß mich Armen ſehen. 3. Liebſter Vater! willt du dich laſſen Vater nennen, ey ſo mußt du laſſen mich Vater⸗Sinn er⸗ kennen; denn das waͤre viel zu ſchlecht, bloſſen Namen fuͤhren, und nicht thun nach Vater⸗ Recht, was ſich will gebuͤhren. 4. Nun ſo nimm dich meiner an, wie die Vaͤter pflegen: Mei⸗ ne Buß und Thraͤnen⸗Bahn laß dich doch bewegen: Meine Suͤnden bringen Schmerz, die ich hab begangen; Ach! du lieb⸗ ſtes Vater⸗Herz, laß mich Gnad erlangen. 5. Haſt du doch in deinem Wort Gnade mir verſprochen; laß mich an der Gnaden⸗Pfort nicht vergeblich pochen: Laß der matten Seufzer Staͤrk durch die Wolken dringen, und von dei⸗ nem Himmels⸗Berg mir die Gnade bringen. . 6. Ich laß doch nicht eher ab, bis du mir gewaͤhret Gnade, die ich von dir hab inniglich begeh⸗ ret: Segne mich, ſo laß ich dich eher nicht, ich hange, wie die Klett Girden ic ne Peie Vunden: itt gdent, ſhouden. 9 Kontn n, und wl il der ſchn dich zur Ne doke mit Gtunb ued ch von men er But gere 2 ſlurn 1 N mſe ſht oufdaß Celer vdn Rnen Daſt 1 Chnnn oke Cord le N h ulum d ſfoluft, rftenn öhunn d e Von der Buß und Beichte. 181 Klett am Kleid, bis ich Gnad von dir erlange. 7. Du biſt; GOtt und heiſſeſt gut, weil du Gutthat uͤbeſt, und, gleichwie ein Vater thut, deine Kinder liebeſt. Dieſer Gutthat laß mich auch, Vater⸗Herz, ge⸗ nieſſen: laß auf mich nach dei⸗ nem Brauch, deine Gnade flieſſen. 8. Ach! verzeih mir, ach! vergieb, was ich misgehandelt, Umn in weil ich nach dem Suͤnden⸗Trieb bin nttn oftermals gewandelt. Meine entnem Suͤnden ich verſenk, HErr, in dbrnt deine Wunden: ach! derſelben ut e i ſen hinen iite nicht gedenk, ſchwunden. 9. Klagt mich mein Gewiſſen an, und will mich verdammen, will der ſchwarze Hoͤllen⸗Mann dich zur Rach anflammen: Ey ſo denke mit Geduld, daß ich Staub und Aſchen, und daß mich von meiner Schuld hab dein Blut ewaſchen. 246. laß, ſie ſeyn ver⸗ imm von uns, HErr GOtt, ec tn all unſre Suͤnd und Miſ⸗ Tt tedn ſethat, auf daß wir mit rechtem rbuii, Glauben und reinem Herzen in ece — deinem Deenſt erfunden werden. th D 2. Erbarm dich::: deines miud. Volks, GOtt Vater, Schoͤpfer N Ealler Ding, hilf uns, und ſey 4 uns gnaͤdig. a cer 3. Erharm dich :,: etn Sitt, o Chriſte, der Welt Hei⸗ ene and lad. bitt fur uns, und ſey uns e. gnadig. e 4. Erbarm dich:„:,: deines Volis, Heiliger Geiſt! du ein⸗ ger Troͤſter, uns gnadig. 5. So wahr ich lebe, ſpricht GOtt der Herre, ich will nicht den Tod des Suͤnders, ſondern daß er ſich bekehre und lebe, Halleluja. hilf uns, und ſey 247. Ioh. Angelus. Mel. Nun freut euch lieben ꝛc. ¶Luch will von meiner Miſſe⸗ J that zum HErren mich be⸗ kehren, du wolleſt ſelbſt mir Huͤlf und Rath hierzu, o GOtt, beſcheren und deines guten Gei⸗ ſtes Kraft, der neue Herzen in uns ſchafft, aus Gnaden mir gewaͤhren. 2. Natuͤrlich kann ein Menſch doch nicht ſein Elend ſelbſt em⸗ pfinden, er iſt ohn deines Geiſtes Licht blind, taub und todt in Suͤnden, verkehrt iſt Will, Ver⸗ ſtand und Thun; des großen Jammers komm, mich nun, s Varr⸗ zu entbinden. . 3. Klopf durch Erkenntniß bey mir an, und fuͤhr mir wohl zu Sinnen, was boͤſes ich vor dir gethan, du kanſt mein Herz gewinnen, daß ich aus Kummer und Beſchwer laß uͤber meine Wangen her viel heiſſe Thranen rinnen. 4. Wie haſt du doch auf mich : unſter Sewandt den Reichthum deiner Gnaden? Mein Leben dank ich deiner Hand, die mich hat uͤber⸗ laden mit Ruh, Geſundheit, Ehr und Brod, du machſt, daß mir M 3 noch 182 Von der Buß und Beichts. noch keine Noth bis hieher koͤn⸗ nen ſchaden. 5. Haſt auch in Chriſto mich erwaͤhlt tief aus der Hoͤllen Flu⸗ then, daß niemals mir es hat gefehlt an irgend einem Guten, und daß ich ja dein eigen ſey, haſt du mich auch aus großer Treu geſtaͤupt mit Vater⸗Ruthen. 6. Wer giebt den Kindern was du mir gegeben, zu genieſ⸗ ſen? ſchenkt aber ich Gehorſam dir? das zeuget mein Gewiſſen; mein Herz, in welchem nichts geſund, das tauſend Suͤnden⸗ Wuͤrme wund bis auf den Tod gebiſſen. 7. Die Thorheit meiner jun⸗ gen Jahr, und alle ſchnoͤden Sa⸗ chen, verklagen mich zu offenbar, was ſoll ich Armer machen? ſie ſtellen, Herr, mir fuͤrs Ge⸗ ſicht dein unertraͤglich Zorn⸗ Gericht und deiner Hoͤllen Ra⸗ chen. . 3. Ich habe meiner Greuel Quaal, und ſchaͤm ſie zu beken⸗ nen, es iſt ihr weder Maaß noch Zahl, ich weiß ſie nicht zu nen⸗ nen, und iſt ihr keiner doch ſo klein, um welches willen nicht allein ich ewig muͤßte brennen. 9. Bisher hab ich in Sicher⸗ heit fein unbeſorgt geſchlafen, geſagt: Es hat noch lange Zeit, GOtt pflegt nicht bald zu ſtra⸗ fen, er faͤhret nicht mit unſrer Schuld ſo ſtrenge fort, es hat Geduld der Hirt mit ſeinen Schaafen. wacht, mein Herz moͤcht mir zer⸗ ſpringen; ich ſehe deines Don⸗ ners Macht, dein Feuer auf mich dringen, du regeſt wider mich zugleich des Todes und der Hoͤl⸗ len Reich, die wollen mich ver⸗ ſchlingen. 11. Die mieh verfolgt, die groſ⸗ ſe Noth, faͤhrt ſchnell ohn Zaum und Zuͤgel? wo flieh ich hin? du Morgenroth, ertheil mir deine Meer, ſtuͤrzt doch herab, fallt auf mich her, ihr Klippen, Thuͤrm und Huͤgel. . 12. Ach nur umſonſt, und koͤnnt ich auch bis in den Himmel ſtei⸗ Bauch mich zu verkriechen nei⸗ les ſich, du wirſt ja meine Schand und mich der lichten Sonne zeigen. 13. HErr JEſu, nimm mich zu dir ein, ich flieh in deine Wunden, die du, o Heyland, wegen mein am Kreuze haſt empfunden, als aller unſer Suͤnden Muͤh, dir, o du GOttes⸗Lamm, ward, ſie zu tragen, aufgebunden. 14. Waſch mich durch deinen Todes⸗Schweiß und Purpur⸗ rothes Leiden, und laß mich ſau⸗ ber ſeyn und weiß durch deiner Unſchuld Seiden. Von wegen deiner Kreuzes⸗Laſt erquick, was du zermalmet haſt, mit deines Troſtes Freuden. gen, und wieder in der Hoͤllen⸗ Fluͤgel, verbirge mich, du fernes Ffeyen. Efrey gen, dein Auge dringt durch al⸗ D. V. l. ſe. N Deſ Aigl wetiber dund Mer den Himmnil iſt de iſ bol Nech ſyrgevs und (rur Myen Ur, clhdeß Ct, 15. So angethan will ich . mich hin vor deinen Vater ma⸗ 10. Diß alles jetzt zugleich er⸗ chen, ich weiß, er leuket mna (d! heſthi r et beſhen N, ib ſche h ohbert 1 Dch wel Ebin, W e Urcheße, fitenrt, eelt. G e Gnidig! Mid Ncheng rmſh Von der Buß und Beichte. 183 Sinn, und ſchaffet Rath mir Schwachen, er weiß, was Flei⸗ ſches⸗Luſt und Welt und Satan uns fuͤr Netze ſtellt, die uns zu ſtuͤrzen wachen. 16. Wie werd ich mich mein Lebenlang fuͤr ſolcher Plage ſcheuen, durch deines guten Gei⸗ ſtes Zwang, denn du mir wollſt i verleihen, daß der von aller, e Suͤnden⸗Liſt, und dem, was ihin dir zuwider iſt, helf ewig mich hhen defreyen. ielpper Ken 248. D. V. E. L. Luc. 16, 13. Umtegude Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl. Koͤnig! deſſen Majeſtaͤt l⸗ weit uͤber alles ſteiget, dem enm. Erd und Meer zu Dienſte ſteht, vor dem die Welt ſich neiget, der Himmel iſt dein helles Kleid, du biſt voll Macht und Herrlichkeit, ſehr groß und wunderthaͤtig, ich armer Wurm vermag nichts mehr, als daß ich ruf zu deiner Ehr: GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig! 2. Hier ſteh ich, wie der Zoͤll⸗ ner that, beſchaͤmet und von fer⸗ ne, ich ſuche deine Huͤlf und Gnad, o HErr! von Herzen ger⸗ m ne: Doch weil ich voller Feh⸗ ie ler bin, und wo ich mich nur wende hin, beſchmutzet und un⸗ flaͤthig, ſo ſchlag ich nieder mein Geſicht vor dir, du reines Him⸗ mels⸗Licht: GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig! 32. Die Schulden, der ich mir bewußt durchaͤngſten mein Ge⸗ wiſſen, drum ſchlag ich reuig an⸗ 5„ M. peß I N NN Ppingit n nt dan H die Bruſt, und will von Herzen buͤſſen; ich bin, o Vater! ja nicht werth, daß ich noch wandle auf der Erd: doch weil du winkſt, ſo bet ich, mit ganz zerknirſchten bangen Geiſt, der gleichwohl dich noch Abba heißt: Ett, ſey mir Suͤnder gnaͤdig⸗ . 4. Mein Abba!ſchaue IEſum an, den Gnaden⸗Thron der Suͤnder, der fuͤr die Welt genug gethan, durch den wir GOttes Kinder in glaͤubigem Vertrauen ſind, der iſes, bey dem ich Ruhe find, ſein Herz iſt ja gutthaͤtig: ich faſſe ihn, und laß ihn nicht, bis GOttes Herz mitleidig bricht. GOtt, ſey mir Suͤn⸗ der gnaͤdig! 5. Regiere doch mein Herz und Sinn in dieſem ganzen Le⸗ ben, du biſt mein Gott, und was ich bin, bleibt ewig dir er⸗ geben! Ach! heilige mich ganz und gar, laß meinen Glauben immerdar ſeyn durch die Liebe thaͤtig; und will es nicht fort, wie es ſoll, ſo ruf ich, wie mein Herz iſt voll: GOtt, ſey mir Suͤuder gnaͤdig! 6. Mein Leben und mein Ster⸗ ben vuht allein auf deiner Gna⸗ de, mir geh es gleich boͤs oder gut, gieb nur, daß es nicht ſcha⸗ de. Kommt denn das letzte Stuͤndlein an, ſo ſey mir auf der Todes⸗Bahn, mein JEſu, ſelbſt beyraͤthig, und wenn ich nicht mehr reden kann, ſo nimm den letzten Seufzer an: GOtt, ſen⸗ mir Sunder gnaͤdig! M 4 Treue 184 Von der Buß und Beichte. Treue Vermahnung aus dem heil. Auguſtino, daß man die Buße nicht aufſchieben ſoll. Ezech. 23, 11.“ 249. Joh. Heermann. Mel. Vater unſer im Himmelr. o wahr ich lebe! ſpricht dein GOtt, mir iſt nicht lieb des Suͤnders Tod, vielmehr iſt diß mein Wunſch und Will, daß er von Suͤnden halte ſtill, von ſeiner Bosheit kehre ſich, und mit mir lebe ewiglich. 2. Diß Wort bedenk, o Men⸗ ſchen⸗Kind, verzweifle nicht in deiner Suͤnd, hier findeſt du Troſt, Heil und Gnad, die GOtt dir zugeſaget hat, und zwar durch einen theuren Eid, o ſelig, dem die Sund iſt leid. 3. Doch huͤte dich fuͤr Sicher⸗ heit, denk nicht, es iſt noch gute Zeit, ich will erſt froͤhlich ſeyn auf Erd, und wenn ich Lebens muͤde werd, alsdenn will ich bekehren mich, GOtt wird wohl mein er⸗ barmen ſich. wohl ſtets bereit den Suͤndern 6. Heut lebſt du, heut bekehre dich, eh morgen koͤmmt, kanns aͤndern ſich. Wer heut iſt friſch, geſund und roth, iſt morgen krank, ja wohl gar toot. So du nun ſtirbeſt ohne Buß, dein Leib und Seel dort bren en muß. 7. Hilf, o Herr Jeſu, hilf du mir, daß ich jetzt komme bald zu dir, und Buße thu den Augen⸗ bliek, eh mich der ſchnelle Tod hinruͤck, auf daß ich heut und jederzeit zu meiner Heimfahrt ſey bereit. Auf Chriſti Thraͤnen, Luc. 19. v. 2. 250. Joh. Heermann. Mel. Allein zu dir, HErr Jeſu. Du weineſt fuͤr Jeruſalem, HErr JEſu, heiſſe Zaͤhren, bezeugſt, es ſey dir angenehm, wenn Suͤnder ſich bekehren, Wenn ich vor dir mit Buß er⸗ ſchein, und uͤber meine Suͤnden wein: So tilgeſt du aus lauter Gnad die Miſſethat, ſo mich bis⸗ her gequaͤler hat. 2. Wenn deines Vaters Zorn entbrennt von wegen meiner mit Barmherzigkeit; doch wer Suͤnde, zu deinen Thraͤnen ich auf Gnade ſuͤndigt hin, faͤhrt fort in ſeinem boͤſen Sinn, und ſeiner Seelen ſelbſt nieht ſchont, der wird mit Ungenad belohnt. 5. Gnad hat dir zugeſaget Gott, von wegen Chriſti Blut und Tod, doch ſagen hat er nicht gewollt, ob du bis morgen leben ſollt: daß du mußt ſterben iſt dir kund, ver⸗ borgen iſt die Todes⸗Stund. mich wend, da ich Erquickung finde; Fuͤr GOtt ſind ſie ſo hoch geſchaͤtzt, wer damit ſeine Suͤn⸗ den netzt, den blickt GOtt an mit Guͤtigkeit, zu jederzeit, und ſein betruͤbtes Herz erfreut. . 3. Hier muß ich auch im Thraͤ⸗ nen⸗Haus fuͤr großer Angſt oft weinen, der Welt aushalten man⸗ chen Straus; Sie martern ſtets die Deinen. Auf allen Seiten, we ie Du zh Hen, ch weſf dtd ſen noch dir tdor dir ſe⸗ ach bewe ſch menn erd r dewußt, Halfe thl⸗ 5 Vr ,6 eli, iu pud ſihich guns du Zſolteden nit ſenet fan, und die let: Mend perden dort 6. Kürde Nr, daß du! r Chrit t be dir i 1e wenn du! Penf m den fal den wi n ehch kren furn n welee Nrgi und N. .0 M Prtn H“ 9, s P , achn in erif en i ii Von der Buß und Beichte. 185 ſie kann, faͤngt ſie mit mir zu ha⸗ dern an. Diß troͤſtet mich zu aller Friſt, HErr JEſu Chriſt! in Noth du auch geweſen biſt. 4. Du zaͤhleſt alle Thraͤnen mein, ich weiß, ſie ſind gezaͤhlet, und ob ſie nicht zu zaͤhlen ſeyn, dennoch dir keine fehlet. So oft vor dir ſie regen ſich, ſo oft ſie auch bewegen dich, daß du dich mein erbarmen mußt, wie dir bewußt, der du mir allzeit Huͤlfe thuſt. 5. Wer jetzund ſaͤet Thraͤnen aus, haͤlt in Geduld GOtt ſtille, wird froͤhlich ſeyn in deinem Haus, da Freude iſt die Fuͤlle. Ja ſolche Freude, die kein Mann mit ſeiner Zung ausſprechen kan, und die da bleibt in Ewig⸗ keit: Mein Kreuz und Leid wird werden dort zu lauter Freud. 6. Fuͤr dieſe Thraͤnen dank ich dir, daß du die Freuden⸗Krone, HErr Chriſt, dadurch erworben mir, bey dir im Himmeis⸗Thro⸗ ne; wenn du mich hohlen wirſt hinauf zu deinem auserwaͤhlten Hauf, denn will ich recht lobſin⸗ gen dir, o hoͤchſte Zier, fuͤr deine Thraͤnen fuͤr und fuͤr. Um wahre Buße in großer Angſt und Bangigkeit. 2 5. D. G. W. Sacer. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc. 9 ch, was hab ich ausgerich⸗ tet, ach was hab ich doch gethan! wer iſt, der die Sache ſchlichtet? Mein Gewiſſen klagt mich an, ich bin ſelber wider mich, weil ich alſo freyentlich mich mit Laſter⸗Koth beſlecket, und des Hoͤchſten Zorn erwecket. 2. GOtt! ich muß mit Zittern ſagen, daß ich ſey ein Sunden⸗ Knecht, jetzund fuͤhl ich deine Plagen, aber du, du biſt gerecht; Mein verderbtes Fleiſch und Blut hat das rechte wahre Gut durch des Teufels Trieb ver⸗ achtet, und den Luͤſten nach⸗ getrachtet. 3. Vorhin hab ich mich ge⸗ freuet meiner ſchweren Suͤnden⸗ Laſt, jetzo, da michs ewig reuet, hab ich weder Ruh noch Raſt, was mich vorhin ach! ergoͤtzt, hat mich jetzt in Angſt geſetzt, was vorhin den Leib erquicket, iſt, das jetzt die Seele druͤcket. 4. So viel Jahr hab ich ge⸗ laufen den verhaßten Irre⸗ Weg, und mit dem verruchten Haufen ausgeſetzt den guten Steg, der zur Himmels⸗Pforte fuͤhrt, nie, ach! nie hab ich verſpuͤrt eine Reue meiner Suͤnden, wo ſoll ich nun Ret⸗ tung finden? 5. GOtt, ich ſoll gen Himmel ſehen, aber ich ſeh unter mich. Wie iſt mir, mein GOtt, ge⸗ ſchehen, daß ich ſo verlaſſen dich? Ich bin werth, daß mich dein Grimm mit erzuͤrnter Don⸗ ner⸗Stimm moͤcht in tauſend Truͤmmern ſchlagen, ja zur Hoͤllen ewig jagen. 6. Alle Freude ſey verfluchet, ſo von Suͤnden hergeruͤhrt; die⸗ ſe Zeit da ich geſuchet, was mir Hoͤllen⸗Angſt gebiert, was mir M 5 GOttes 186 Von der Buß und Beichte. GOttes Wort verbeut, ſey ver⸗ flucht in Ewigkeit, ewig ſey ver⸗ flucht die Stunde, da ich Suͤn⸗ den Luſt empfunde. 7. O wie biſt du, Suͤnde, Sünde, eine Laſt, die Felſen ſchwer, an mir ich nichts reines finde, wie kraͤnkt mich doch das ſo ſehr! GOtt, dein Zorn hat mich erſchreckt, ach wer iſt, der mich verſteckt? Keine Crea⸗ tur kann rathen meinen ſchwe⸗ ren Miſſethaten. 3. Herr, es ſteht in deinen Haͤnden, du alleine hilfſt aus Noth, du kannſt meinen Kum⸗ mer wenden, du kannſt retten aus dem Tod. Es ſteht nur al⸗ lein bey dir, niemand ſonſt kann helfen mir, du kannſt gnaͤ⸗ dig mich verneuen, und in Ewig⸗ keit erfreuen. 9. Ich verdamme Seel und Glieder, ſprich du ſie in Gna⸗ den los, bittlich fall ich vor dir nieder, nimm du mich in deinen Schooß. Staͤrk mich, der ich abgeſchwaͤcht, laß Genade gehn fuͤr Recht, wirſt du ius Gerichte gehen, Herr, wer kann vor dir beſtehen? 10. Deines Sohnes Marter⸗ Zeichen ſtell ich zwiſchen mir und dir, laß mich hiermit Gnad erreichen, ſeinen Tod halt ich dir fuͤr, glaube ſieif und feſtiglich, daß, weil JEſus auch fuͤr mich hat gelitten, iſt geſtorben, ich auch ſoll ſeyn unverdorben. . Du haſt uns gewiß ver⸗ heiſſen herzliche Barmherzig⸗ keit dafuͤr ſollen wir dich prei⸗ ſen: Denk an deiuen theuren Eid, der den Suͤndern Troſt verſpricht: du willſt ihren Tod ja nicht, Leben willſt du ihnen ſchenken, wenn ſie ſich nur zu dir lenken. 12. Herr, ſo ſey nun auch er⸗ hoͤret, bitt ich, der verlohrne Sohn, der zu ſeinem Vater keh⸗ ret, blicke von des Himmels⸗ Thron; ich bring ein zerknirſch⸗ tes Herz voller Reue, voller Schmerz das nach deiner Gna⸗ de trachtet, ſolches haſt du nie verachtet. 13. Laß die Engel froͤlich wer⸗ den, daß ein Suͤnder Buße thut, weil ich lebe noch auf Erden, will ich dißs, was Fleiſch und Blut hat bisher ſo hoch geacht, was mich falſchlich angelacht, haſſen, fliehen, ernſtlich meiden, und mich ganzlich dir vereiden. 14. Wirſt du mir zur Seiten ſtehen durch des guten Geiſtes Kraft, will ich nicht wie vor⸗ mals gehen, den Weg, der zur Hoͤllen raft. GOtt, ich kehre mich zu dir, kehre du dich auch zu mir, dafuͤr will deinen Na⸗ men ewig loben, Amen, Amen. 252. M. C. Scriver. Mel. Die Sonn hat ſich mit ꝛc. ier lieg ich nun, mein Gott, zu deinen Fuͤßen, und bin bereit, fur meine Schuld zu buͤſ⸗ ſen; Ach! ſchaue mich mit Gna⸗ den⸗Augen an, und ſtrafe nicht was ich nicht recht gethan. n ſol uen vs 6er mit Uleſigt, des ſti uthmng 5 Den h fitangeſee achtet und icht geteht Ne ne vit (a. 6 Ichtſr (doc began (Ves hat ſgen: O ſtefihlich, Otrsgern unchl Wlcbe henleſn,t lntſen gecce ſvereſch ket, ud 4 S en ler Hae, e ſuch int ſalches hoen Von der Buß und Beichte. 187 2. Ich muß mich zwar vor dir jetzt ſelbſt verklagen, die Schuld iſt groß, die ich hab abzutragen, erſchrecklich iſt die ſchwere Straf und Pein, mit welcher du mit Recht verſoͤhnt willt ſeyn. 3. Ich habe mich auf breiter Laſter⸗Straßen einher zu gehn, gar oft belieben laſſen: Und mit der Welt die ſchnoͤde Fleiſches⸗ Luſt ohn allen Scheu gehegt in meiner Bruſt. 4. Was mir mein Stand zu thun hat zugemeſſen, das hab ich oft aus Laͤßigkeit vergeſſen; was aber mir dein Mund hat unterſagt, das hab ich oft ja ſtets zu thun gewagt. 5. Dein hellig Wort hab ich hintan geſetzet, die Majeſtaͤt ver⸗ achtet und verletzet: Ich habe nicht gerechten Zorn geſcheut, der mir vielmal die Strafe hat gedraut. 6. Ich boͤſer Menſch, was hab ich doch begangen? das Suͤn⸗ den⸗Netz hat mich nunmehr ge⸗ fangen: O Herzens⸗Angſt! jetzt fühl ich, Suͤnde, dich, o GOttes Zorn, wie ſehr erſchreckſt du mich! 7. Ich habe mich den Satan blenden laſſen, die Welt hat mich betrogen gleicher maßen; Mein eigen Fleiſch und Blut hat mich verhetzt, und mir vielmal ſehr heftig zugeſetzt. 8. Vorhin trug ich zur Suͤnde kein Bedenken, jetzt koͤmmt die Zeit, mich uͤber ſie zu kraͤnken, ich habe nie an Beſſerung ge⸗ dacht und ſo viel Jahr in Suͤn⸗ den zugebracht. 9. Verflucht, verflucht, ſey alle meine Freude, die mich hat bracht zu ſolchem Herzeleide, Verflucht, verflucht ſey alle mei⸗ ne Zeit, die ich verbracht in ſol⸗ cher Froͤlichkeit. 10. Iſt denn kein Weg, kein Mittler mehr zu finden, von ſol⸗ cher Laſt mich Suͤnder zu entbin⸗ den? Iſt denn kein Menſch und keine Kreatur, die, zu entfliehn, mir zeige eine Spur? 11. Nur du, mein GOtt, kannſt, wenn du willt das Leben, Troſt, Huͤlf und Heil, Gnad und Erret⸗ tung geben: was aller Welt zu thun unmoͤglich iſt, iſt dir zu thun, der du allmaͤchtig biſt. 12. Laß deine Gunſt mich wie⸗ derum erblicken, entzeuch dieh nicht, mich Matten zu erquicken, ich klopfe jetzt an deine Gnaden⸗ Thuͤr, beweiſe doch Barmherzig⸗ keit an mir. 13. Wie uͤber mich der Him⸗ mel hoch mag ſchweben, ſo viel laß mich Barmherzigkeit erle⸗ ben; So weit der Oſt iſt von dem Weſt⸗Revier, ſo weit laß auch die Suͤnde ſeyn von mir. 14. Ich opfre dir ein recht zer⸗ knirſchtes Herze, gar ſehr ge⸗ kraͤnkt mit Chriſti Reu und Schmerze; Ich weiß, du wirſt es dir gefallen lan, und mildig⸗ lich das Opfer nehmen an. 15. Ach ſieh doch an dein Kind in ſeinem Blute, das er am Kreuz vergoſſen mir zu gute. Die Dor⸗ . nen 188 Von der Buß und Beichte. nen⸗Kron und ſeine Naͤgelmaal, 22. Laß uͤber mich im Himmel den Hohn und Spott, Schmerz, Freude ſingen, laß neue Luſt dort Marter, Angſt und Quaal. bey den Engeln klingen; erweck 16. Drum wolleſt du von ſei⸗ in mir doch einen neuen Geiſt, netwegen ſchonen, und nicht der kuͤnftig dich fuͤr deine Guͤte nach Schuld, nicht nach den preiſt. Werken lohnen, hat er doch 23. Regiere mir doch alle mei⸗ ſchon, weil er am Kreuze ſich ne Sinnen, daß ich nur dich al⸗ ſelbſt fuͤr mich gab, die Schuld lein moͤg lieb gewinnen; daß gebuͤßt fuͤr mich. mir dein Wort ſey meine beſte 17. Wie andern oft die Gnade Luſt, dein Sakrament vergnuͤge wiederfahren, ſo wolleſt du ſie meine Bruſt. auch an mir nicht ſparen; Ich 24. Gieb, daß ich mich nach bin, wie ſie, durch Chriſti Blut Billigkeit verhalte, und ſo, wie erkauft, ſowohl, als ſie, durch ſichs gebuͤhrt, im Leben walte; Chriſti Blut getauft. Gieb, daß ich ſey ein rechter Tu⸗ 18. Ach geh, mein HErr, mit gend⸗Freund, und bleibe ſtets mir nicht ins Gericht, ſonſt ſteh den ſchnoͤden Laſtern feiod. ich nicht vor deinem Angeſichte: 25. Auf daß ich hier ein wenn du mit uns willt ins Ge⸗ unbeflekt Gewiſſen, und Glau⸗ richte gehn, ſo kann vor dir kein ben ſtets zu halten ſey heflißen; Menſche⸗Kind beſtehn. damit ich dort auch moͤge wohl 19. Ach! ſprich mich los von beſtehen, und nach dem Tod zur allen meinen Suͤnden, und laß Himmels⸗Freud eingehen. mich bald nach Wunſch Verge⸗ 26. So will ich dich fuͤr dei⸗ bung finden. Laß dieſes mal ne Guͤte preiſen, und dir nach (ach hoͤre doch mein Flehn!) Pflicht Lob, Ehr und Dank er⸗ nicht ohne Troſt mich von der weiſen; hier will ichs thun, weil Stelle gehn. ich leb in der Zeit, und tauſend 20. Denk an den Bund, den mehr dort in der Ewigkeit. du nie haſt gebrochen, und an Andaͤchtiger Buß⸗Geſang, den Eid, durch welchen du ge⸗ darinnen das ſuͤndliche Leben ſprochen: So wahr du lebſt, du vor Gtt beklaget, und um ſeyſt ein ſolcher GOtt, der nicht Gnade gebeten wird; aus hat Luſt an eines Suͤnders Tod. Taulero. 21. Umfange mich mit deinenn 253. Ioh. Heermann. Liebes⸗Armen, und laß dich Mel. Durch Adams Fall ꝛc. mein und meiner Noth erbar⸗ Zch armer Menſch, ich (Suͤn⸗ men, nimm auf das Schaaf, das —) der) komm zu dir mit hoͤchſt⸗ ſich von dir verirrt, und ſich ſo betruͤbtem Herzen, o GOtt, der ſehr in Suͤnden hat verwirrt. gnaͤdig fuͤr und fuͤr, bekenne dir mit S hnt adend . enmg ue zin han⸗ fuger. . ,De Sin atel, umd 0 ſen t, weil ſe 4 Dein 1 10) daven cturden, de ſſen uih aden. Z de, ſan 6 . Uatkit ſhr Gunde, h) t ohmtr Efirdenee ſlt den i⸗ en mr gar ſits teg in Flrneh Geuid, ni eet, und 6verſchuidt, chnet hſt cle hort d Gunen, hat ch dene Ar tonnen. 5 MNre Sltannen 6n Mclen Eli Arhn aß nſ Pher u uhut hd (Dge4 Dennh, tennnt MFihi Pite undſe,n Un kebenr ger therd Id ecte ſes mſcc⸗ le 1 1 nſa, m llatnſe ⸗ Von der Buß und Beichte. 189 mit Schmerzen die Suͤnden all' und jeden Fall, wie ich ihn hab begangen von Jugend auf mit großem Hauf, drinn ich jetzt bin befangen. 2. Die Suͤnden ſind, die ich gethan, Unmoͤglich zu erzaͤhlen; doch ich ſie auch nicht bergen kann, weil ſie mich immer qua⸗ len. Dein liebſter Sohn hat mich davon durch ſeinen Tod entbunden, dennoch hab ich jetzt laſſen mich den Satan neu ver⸗ wunden. 3. So iſt auch mein Undank⸗ barkeit ſehr groß bis auf die Stunde, ich habe dir zu keiner Zeit gedankt von Herzens⸗Grun⸗ de fuͤr deine Treu, die taͤglich neu, fuͤr deine Lieb und Guͤte, die ich an mir gar reichlich ſpuͤr, und ſtets trag im Gemuͤthe. 4. Fuͤrnehmlich haſt du mit Geduld, viel Jahr daher ver⸗ ſchonet, und mir nicht, wie ich oft verſchuldt, bald zornig ab⸗ gelohnet, haſt fort und fort, o hoͤchſter Hort, dich meiner ange⸗ nommen, haſt nichts geſpart, nach deiner Art, bis ich zu dir bin kommen. 5. Mit deinem Wort haſt du gar oft an mein Herz angeſchla⸗ gen, durch deinen Geiſt mir zu⸗ geruft, den Himmel angetragen, haſt fruͤh und ſpat, durch viel Wohlthat, zur Buſſe mich bewo⸗ gen, auch mit Truͤbſal, Angſt, Roth und Quaal zu dir hinauf 6. Dennoch, daß ich nicht leugnen kann, wenn du gleich an⸗ gekliopfet, hab ich dir memals aufgethan, die Ohren zuge⸗ ſtopfet, mit Unbedacht diß ganz veracht, den Ruͤcken dir gekehret. Doch haſt du mich ſo gnaͤdiglich geduldt und nbt verzehret. 7. Du koͤnnteſt oft mit gutem Recht das Leben mir verkuͤrzen, und mich als einen boͤſen Knecht, hinab zur Hoͤllen ſtuͤrzen, der ich ohn Scheu, ohn Leid und Reu, in Suͤnden mich verweilet; dennoch giebſt du mir Raum u Ruh, haſt mich nicht uͤber⸗ eilet. 8. Wenn mein Herz diß bey ſich bedenkt, in Stuͤcken moͤchts zerſpringen, die große Sicher⸗ heit mich kraͤnkt, thut Mark und Bein durchdringen, kein Hoͤllen⸗ Pein ſo groß mag ſeyn, ich habe ſie verſchuldet, ich bin nicht werth, daß mich die Erd traͤgt, naͤhrt und auf ſich duldet. 9. Unwerth bin ich, daß man mich nennt ein Werk von dir geſchaffen, werth bin ich, daß all' Element zur Strafe mich hinraffen: ſoweit hats bracht der Suͤnden Macht, ich muß es frey bekennen, wo du ſiehſt an, was ich gethan, ſo muß ich ewig brenſen. 10. O Vater der Barmher⸗ zigkeit, ich falle dir zu Fuße, verwirf den nieht, der zu dir ſchreyt, und thut rechtſchaffne Buße, dein Angeſicht mit Gna⸗ den richt auf mich betruͤbten Suͤnder, gieb einen Blick, der mich Von der Bu 190 ₰— ß und Beichte. mich erquickt, ſo wird mein' Angſt bald minder. 11. Erpffne mir dein freund⸗ lich Herz, die Reſidenz der Liebe, vergieb die Suͤnd, heil meinen Schmerz, hilf, daß ich mich ſtets uͤbe in dem, was dir gefaͤllt an mir, und alles Boͤſe meide, bis ich hinfahr zur Engel⸗Schaar, da nichts als lauter Freude. 254. Mich. Franck. Ich bin betruͤbt und weiß faſt h nicht, ob ich mein ſuͤndlich Angeſicht gen Himmel auf darf heben. Ach! meine große Miſſe⸗ that! ach! ach! mein boͤſes Le⸗ ben, das dich, mein GOtt, erzuͤr⸗ net hat! ach! ach! was hab ich doch veruͤbt! ich bin betruͤbt. 2. Ich bin betruͤbt! die Suͤnden daſt hat mich mit Ketten ſo um⸗ faßt, daß ich kaum kann entkom⸗ men: Sie hat gleich wie des Meeres Sand an Menge zuge⸗ ommen; und trachtet nach der Oberhand. Ach! ach! was hab ich doch veruͤbt! Ich bin betruͤbt. 3. Ich bin betruͤbt: Ach! gehe nicht mit deinem Knechte ins Gericht! ach! ſchreibe mir die Suünden, (bevorab, die ich ſelbſt nicht kann in meiner Schwach⸗ heit finden,) nicht etwa zur Verdammniß an. Ach! ſieh nicht an, was ich veruͤbt! Ich bin betruͤbt. 4. Ich bin betruͤbt! erbarme dich! Erbarm dich, Jeſu! uͤber mich! du haſt ja fuͤr die Suͤn⸗ den der ganzen Welt genung gethan, ach! laß mich Huͤife finden, ach! ſchau mich, HErr, mit Gnaden an! Ach! ſieh nicht an, was mich veruͤbt! Ich bin betruͤbt. 5. Sey nicht betruͤbt! erfreue dich! dein Trauren zum Erbar⸗ men mich bewegt, fuͤr deine Suͤn⸗ den hab ich, dein JEſus, gnug gethan, in mir ſteht Heil zu fin⸗ den. Schau nur mit Glaubens⸗ Augen an, wie ich gebuͤßt, was du veruͤbt. Sey nicht betruͤbt! 255. Um wahre Buß⸗Andacht. Joh. Angelus. Mel. Zion klagt mit Angſt und. Ach wie wull es endlich wer⸗ den, ach! wie will es laufen ab, daß ich ſtets hang an der Er⸗ den, und ſo wenig Andacht hab? Ja, daß ich im harten Sinn oh⸗ ne Buß geh immer hin. JEſu, mir mein Herze ruͤhre, mich zur wahren Buße fuͤhre. 2. Ach! ich fuͤhle keine Reue, und mein Suͤnden Herz iſt kalt. Ich erkenne ohne Scheue meine Fehler mannigfalt, und doch ſon⸗ der Traurigkeit lebe ich in Si⸗ cherheit. JEſu, mich doch ſo regiere, daß ich wahre Buße ſpuͤre. 3. Ach! ich kann an GOtt nicht denken, wie ich ſollt und gerne wollt, denn mein Geiſt der laͤßt ſich lenken dahin, wo er flie⸗ hen ſollt, und klebt dem zu feſte an, was zum Abgrund ziehen kann. Jeſu! hilf mein Herz aus Gnaden e kaum, ſiſte Hoin ſade gorme hr ertenne, 6 Mhl Sirden e, Geſſt! ſchel ſtben, eli ſegt onre, le un ein, aſe t hatkece . Wl m Schulde ſc vol GOt, herſport, nd , eof de Ee, mr1 ges dee N 1 Wh weil liten, ſot Stnd, N, n Uchtaren, u nehrd hft forere fen M kuls/ He uer let Mſch üen lhrich itken E⸗ ſe b h e hun he⸗ hl ſere ſwele r itn “ Si⸗ igtent ir ntenes hockiee H ſnicht bentrt ß Andlcht. ke it ngtuͤ. udic wo ſ. ſend aälnin D ſenctt Nmnbinh ,n Ne ie mler H ſetcieha, jhenit. Schere nen⸗ uddobſe⸗ e i nn Von der Buß und Beichte. 191 Gnaden dieſer ſchweren Laſt entladen. . 4. Ach! weil denn mein Geiſt erſtorben, und mein Fleiſch haͤlt uͤberhand, ſeh ich drum, was ich erwonben, da ich mich von GOtt gewandt. Mein Verderben merk ich kaum, weil ich geb dem Fleiſche Raum. JEſu, mir die Gnade goͤnne, daß ich die Ge⸗ fahr erkenne. 5. Ach! ſo wache doch von Suͤnden auf, o du mein ſichrer Geiſt! ſuche GOtt, weil er zu finden, weil er noch dein Vater heißt! Komme, weil die Gnaden⸗ Thuͤr nun noch offen ſtehet dir, JEſu, zu ſo gutem Werke mich mit Herzens⸗Andacht ſtaͤrke. 6. Ach! mein Herz bedenk die Schulde, ſchau, wie weit du biſt von GOtt, wie du ſeine Gnad und Hulde haſt verworfen und verſpott, und wie du aus ſeiner Ruh ſelbſt der Hoͤllen eileſt zu; JEſu, mir mein Herze lenke, daß es dieſe Noth bedenke. 7. Ach weil denn noch Zeit zu kehren, ſo verlaß ich dieſen Stand, du, mein Jeſu, wollſt mich hoͤren, und mir bieten dei⸗ ne Hand, hilf mir Schwachen, hilf mir auf, ſteure meiner Suͤn⸗ den Lauf, HErr, um deiner Marter willen wirſt du meinen Wunſch erfuͤllen. 8. Ach! ich kann ſchon troͤſt⸗ lich finden, JEſu, hier in deinem Blut, die Abwaſchung meiner Sunden. Dieſes ſtaͤrket mei⸗ nen Muth, diß erfriſchet meinen Tiſch mir laſſen gnuͤgen. Sinn, ob ich gleich ein Suͤnder bin. JEſu, mich forthin regiere, daß ich ein fronmn Leben fuͤhre. 256. Matth. 15, 26. 27. Paul Gerhard. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc. Err, ich will gar gerne blei⸗ ben, wie ich bin, dein armer Hund, will auch anders nicht beſchreiben mich und meines Herzeus Grund. Denn ich fuͤhle, was ich ſey: Alles Boͤſe wohnt mir bey. Ich bin aller Schand ergeben, unrein iſt mein ganzes Leben. 2. Huͤndiſch iſt mein Zorn und Eifer: Huͤndiſch iſt mein Neid ſund Haß: Huͤndiſch iſt mein Zank und Geifer. Huͤndiſch iſt mein Raub und Fraß: Ja, wenn ich mich recht genau, als ich billig ſoll, beſchau, halt ich mich in vielen Sachen, aͤrger als die Hund es machen. 3. Ich will auch nicht mehr begehren, als mir zukoͤmmt und gebuͤhrt, wollſt mich nur des Rechts gewaͤhren, das ein Hund im Hauſe fuͤhrt! Deine Heilgen, die ſich hier dir ergeben fuͤr und fuͤr, moͤgen oben an der Spitzen deiner Himmels⸗Tafel ſitzen. 4. Deine Kinder die dich eh⸗ ren, und in voller Tugend ſtehn, moͤgen ſich von Wolluſt naͤhren, und im Erbe ſich erhoͤhn, das du ihnen in dem bicht deines Saals haſt zugericht: ich will, wenn ich nur kann liegen unterm 5. Ich 192 Von der Buß und Beichte. 5. Ich will ins Verborgne krie⸗ chen, da die Nacht den Tag ver⸗ riechen, ſuchen, was den Hunger ſtillt: ich will mit dem Broſam⸗ lein, daß ich finde, friedlich ſeyn, und mich freuen uͤber allen, was die Herren laſſen fallen. 6. Murren will ich auch und bellen, aber gleichwohl weiter nicht, als nur, wenn in Suͤnden⸗ Faͤllen dir von mir ein Schimpf geſchicht: Wenn mein Fleiſch mich uͤbereilt, und zur Buſſe, die uns heilt, ſich viel traͤger, als zu Suͤnden und zur Bosheit laͤſſet finden. 7. Dennoch will, ohn alles Heucheln, das ſo feſt ſonſt in uns ſteckt, ich dir auch hinwieder ſchmeicheln, wenn ich deinen Zorn erweckt: und du meinem Uebermuth ſtrafeſt mit der ſchar⸗ fen Ruth: Ach! HErr, ſchone will ich ſprechen, laß mein Wort dein Herze brechen. 3 8. Mache mich zum wackern Huͤter, deſſen Augen offen ſeyn, wenn das Schoͤnſte deiner Guͤ⸗ ter, deine Kinder, ſchlafen ein, wenn das Haus zu Bette geht, und der Dieb mit Liſten ſteht nach des Naͤchſten Gut und Gel⸗ de, ey! ſo gieb, daß ich ihn melde. 9. Mehre meinen kleinen Gau⸗ ben, und wehr allem, das da will dieſes Schatzes mich berau⸗ ben, fuͤhre mich zum rechten Ziel, laß mich ſeyn, o ewges Heil, deines Hauſes kleines Theil, auch den Kleinſten unter huͤllt, und hin nach der Erden allen, die na ei wallen. ch deinem Reiche Ainn 10. Hab ich diß, ſo ruht mein Mn Wille, denn ich habe ſelber dich, eh, d ſen dich, du unermeßne Fuͤlle, deſſen, darn⸗ ſtn was mich ewiglich in dem Him⸗ dedede ⸗ mel laben ſoll. Wohl mir, wohl 5 De ſl und aber wohl! Soll mich GOt⸗ Me elden tes Fuͤlle laben, woran will ich ed verten Mangel haben? Nt, vind 257. herden. Um Chriſti Gnaden und Ver⸗ Ghrih, gebung der Suͤnden; gaus Amnd ſ nun Taulero. nich Gete Joh. Heermann. trdu Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ꝛc. Vort alse Wer mir, daß ich ſo oft und ſgen duͤ Vviel, als waͤr ich gar ver⸗ ſit Ndi blendet, geſuͤndigt, ohne Maaß nngen. Du! und Ziel von GOtt mich abge⸗ tdeendſt wendet, der mir doch nichts Umberhoft n als lauter Gnad und Wohlthat: ſihret; ſtets erwieſen hat in meinem Ouß k⸗ ganzen Leben. (ehen, 2. Weh mir, daß ich vor mei⸗ heen ih n nem GOtt mein Herz ſo tief ver⸗. mn d de ſchloſſen, darinn er, mein Schutz n dey bieſe in der Noth zu ſeyn, war unver⸗ ch ud bon droſſen. Viel Graͤuel hab ich igth, du n drein gebracht: Es ſtinkt jetzt mimm wie ein garſtig Schacht, darinn Dn ih der Satan wohnet. 6el Nadern 3. Mich uͤberzeuget Herz und mn mſt de Sinn, ich muß es frey bekernen, menbinn daß ich der groͤßte Suͤnder bin, rzn ſfe darf mich nicht anders nennen: ſchlelch Doch, wenn ich dich, o Gott, ue den ſchau an, mit nichten ich ver⸗ nmnet zweifeln kann; Du kannſt und ſ in de willſt mir helfen. NN ſc 4. Groß iſt zwar meine eriſt unte le Cndeneir der Giſdeng Calero, leermann. ſir Mupſtrer Niſchſtoktn⸗ s wſchgerve⸗ ſrdegschehen G ni ⸗ N N W Ns Cnad ud Va diſn er in minf du gethan, laß fremde Buhſen unverhofft mir deine Seel ent⸗ n. nt Mihnnn wirhen te ing, nen G ſa r un 1AGet h e E t fette G verſchwindet. det, und mit dein frechen Wel⸗⸗ Von der Buß und Beichte. 193 ſethat, die mich bisher beſeſſen: doch iſt weit groͤßer deine Guad, niemand kann ſie ermeſſen. So groß, o großer GOtt, du biſt, ſo groß iſt auch zu aller Friſt, bey dir die Gnad und Guͤte. 5. Die haſt du keinem je ver⸗ ſagt, weil dieſe Welt geſtanden, wer dir vertraut und nicht ver⸗ zagt, wird nimmermehr zu Schanden. Ich bitt, ich fleh, ich ſchrey, ich ruf, auf deine Gnad ich wart und hoff, ach! laß mich Gnade finden. 6. Jetzt denk ich an das ſchoͤ⸗ ne Wort, aus deinem Mund er⸗ gangen, das ich mit Freuden hab gehoͤrt, da du ſprichſt mit Ver⸗ langen: Du haſt, o Menſch, mit vielen oft gehalten zu, und fuͤhret; 7. Doch, komm, bereu, was fahren, ich will dich wieder neh⸗ men an, und deine Seel bewah ren. Bey dieſem Wort ergreif ich dich, und komm zu dir, glaub feſtiglich, du wirſt mich auch annehmen. 8. Denn ich bin eben dieſe Seel, die andern nachgeſprun⸗ gen, und ſich von dir, Imma⸗ nuel, in Suͤnden⸗Schlamm ge⸗ drungen. Ich habe fremde Luſt geſucht, die doch zu troͤſten nicht vermocht, die wie ein Rauch 9. Ich bin das ungerathne Kind, das ſich von dir gewen⸗ Geſind ſein Erbtheil hat ver⸗ ſchwendet; Dich, als das Le⸗ bens⸗Brod, ohn Scheu hintan geſetzt, und wie die Sau mit Trabern ſich gefuͤllet. 10. Ich habe dir oft wider⸗ ſtrebt, gefolget meinen Luͤſten, und den Begierden nachgelebt, die, was recht iſt, verwuͤſten. Das hoͤchſte Gut hab ich veracht, an diß, was zeitlich iſt, gedacht, und in der Welt hoeh pranget. 1I. Darum ſo muß ich nackt und bloß in meinem Elend ſter⸗ ben, ich kann mir meines Vaters Schooß durch mich ſelbſt nicht erwerben: Ich muß verfaulen nach dem Tod in meinem eignen Miſt und Koth, gleichwie das Vieh verfaulet. 12. Doch aber bitt ich dich um Gnad, du wollſt nicht mehr gedenken, was ich geuͤbt fuͤr Frevelthat, ins Meer wollſt du ſie ſenken. Die Suͤnd erlaß, die Straf abfuͤhr, ein neues Le⸗ ben ſchaff in mir um deines Sohnes willen. 258. Mel. Ach GOtt und HErr ꝛc. großer GOtt! hoͤr meine Noth, ich will jetzt vor dich treten, entbrich dich nicht, was jetzo ſpricht mein Herze in dem Beten. 2. Erzuͤrne dich nicht uͤber mich von wegen meiner Suͤn⸗ den, ich ſchrey dich an, ſo gut ich kann, laß mich Genade finden. 3. Mein Herz iſt zwar faſt ganz und gar vom Guten abge⸗ N — wichen Von der Buß und Beichte. wichen, kein Augenblick iſt ohne Tuͤck und Boͤſes⸗Thun ver⸗ ſtrichen. 4. Mein Lebens⸗Lauf von Jugend auf iſt voller Laſter⸗ Flecken! doch Chriſti Huld kann meine Schuld mit ſeiner Un⸗ ſchuld decken. . 5. Derſelbe hhat die Miſſethat, darinn ich war verdorben, durch ſeinen Tod bezahlt, o GOtt, als er fuͤr mich geſtorben. 6. Den ſtell ich dir zum Buͤrgen fuͤr, der mag fuͤr mich bezahlen, ſein heilig Blut macht alles gut durch ſeine Purpur⸗ Strahlen. 7. Darum vergieb aus großer Lieb, was ieh an dir verbrochen, du haſt mir ſchon in deinem Sohn Genad und Troſt verſprochen. 8. Dran halt ich mich, und bitte dich, HErr, heile meinen Schaden, der Suͤnden⸗Laſt er⸗ druͤckt mich faſt, damit ich bin beladen.— 6 9. Loͤs auf das Band mit dei⸗ ner Hand, und ſtaͤrke meine Glie⸗ der, ach! wirf doch nicht das Glaubens⸗Licht in deinem Zorn darnieder. e nen 10. Es iſt mixr leid daß die Bosheit von dir mich abge⸗ trennet; Doch ich will nun auch Buße thun, die Glut iſt ſchon entbrennet. 11. Hilf nur in mir hinfuͤr und für die Funken unterhalten, und laß die Glut, die ſolches thut, aus Schwachheit nie erfalten. 12. Ach ſteh mir bey, gieb und verleih das Wollen und Voll⸗ bringen, ſo wird mein Mund von Herzens⸗Grund ein ewig Dank⸗ Lied ſingen. Der Menſch haͤlt GOtt dem Vater das Leiden ſeines Soh⸗ nes fuͤr, und bittet deswegen in um Gnade; aus Auguſtino. 259. Ioh. Heermann. Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ich. HErr mein GOtt, ich habe dich durch mich erzuͤrnen koͤnnen; wie ich verſoͤhne dich durch mich, kann ich mir nicht ausſinnen: Doch troͤſtet mich, dein liebſtes Kind, an dem man nichts ſuͤndhaftes findt, iſt mein Erloͤſer worden. 2. Vom Himmel iſt er willig⸗ lich auf Erden zu mir kommen, und hat aus großer Lieb an ſich men Fleiſch und Blut genom⸗ men: daß er mich mache recht geſund, der ich durch Suͤnde bin verwundt, und dich zum Zorn bewegen. 3 3. Dich hat ein Menſch zu Zorn bewegt, dich muß ein Menſch verſoͤhnen, durch ſein Kreuz, das er willig traͤgt, und deinen Grimm ablehnen. Zu dei⸗ ner Rechten zeigt er dir jetzt im⸗ merdar, wie er ſich mir mit Freundſchaft hat verbunden. 4. Ach! das iſt meine Zuver⸗ ſicht, das iſt mein ganz Ver⸗ trauen; ſo du, gerechter GOtt, mich nicht in Suͤnden willt an⸗ ſchauen, ſo ſiehe mich in Gna⸗ den an! dein Sohn hat nng ffyör zirdenchre⸗ bleben. 5 Beſchnue uc Nn 1; M.! 6e Eth it veß ſe ſiſh entrue i des Zeſch ſcekunndee 1 Grrßiich ſaldurc Ri Ncdoch ich i bei Chrieus forſonlich den Uir dndurch, o Etlgker ervor Goß it et de deinen en luchud ed dunt ſe in uſh ſo hdenihe du ſſeiär, der otde. En Nede L N d i bſhr, iin * iuufrhite UErmnMd hinc nihee 1 Rih unſni Id hmihmeu nen 4 ud. Vuahemſteni fesmtm t ui eßtbeiſi Zvih uenn ratne, , b tef CN. and, n Nh . 1 er Venſh H „ d n a trog g ihe A ,ecer e etn ſo N ſuben nen Sohn, ſey gnaͤdig de nem Fleiſch erzuͤrnet hat; ſo laß dich wiederum bewegen. worden. durch Hoffarth aufgeſchwellet, faͤllt, Sohn erlitten. Von der Buß und Beichte. 195 fuͤr mich gethan, und meine Schuld gebuͤßet. 5. Nimm wahr, o Vater, dei Knechte. Er iſt mein Schild un d Gnaden Thron, nicht ſtraf aus ſtrengem Rechte. Wenn du ſiehſt ſeine Naͤgelmaal: Laß meine Suͤnden ohne Zahl allda verbor⸗ gen bleiben. 6. Beſchaueſt du ſein Blut ſo roth, das von ihm iſt gefloſ⸗ ſen; Ach! waſch ab meiner Suͤnden Koth! Er hats fuͤr mich vergoſſen. Weil dieh das auch das Fleiſch zur Gnad hin⸗ 7. Groß iſt es, was ich oft und viel durch Miſſethat verſchuldet Jedoch ich nicht verzagen will, weil Chriſtus hat erduldet ge⸗ horſamlich den bittern Tod, und mir dadurch, o treuer GOtt, die Seligkeit erworben. 8. Groß iſt mein Ungerech⸗ tigkeit, die deinen Zorn erwecket. Sein' Unſchuld iſt das breite Kleid, damit ſie wird bedecket. Kein Menſch ſo große Suͤnde find, die nicht durch Chriſti Tod verſchwindt, der unſer Bruder 9.. Wer iſt ſo ſehr in aller Welt den Chriſti Niedrigung nicht wenn er ſie vor ſich ſtellet. Des Todes Macht ſo groß iſt nicht, der bittre Kreuz⸗ Tod ſie zerbricht, den Gottes 10. Ja, wenn man Chriſti Gnad und Huld, und aller Men⸗ ſchen Suͤnden auf gleiche Waage legen ſollt; es wuͤrde ſich befin⸗ den ein ſolcher großer Unter⸗ ſcheid, als zwiſchen Tag und Nachtes⸗Zeit, als zwiſchen Hoͤll und Himmel. II. Darum, o du liebreicher GOit, des Gnade nicht zu gruͤn⸗ den: Durch deines Sohnes Bſut und Tod vergieb mir meine Suͤnden. Laß durch ſein' Un⸗ ſchuld meine Schuld, und durch Geduld mein'Ungeduld geneiget gaͤnzlich werden. 12. Gieb ſeine Demuth mir zum Schutz, als die fuͤr Stolz behuͤtet. De Sanftmuth tilge meinen Trutz wenn er mit Feind⸗ ſchaft wuͤtet; Er ſey mir all's was ich bedarf, ſo wird kein rtheil ſeyn ſo ſcharf, das mich verdammen moͤchte. Ein vortreflich Buß⸗Lied aus dem Lateiniſchen. Rex tremendae Majeſtatis. oͤchſter Koͤnig, JEſu Chriſt, der du groß und ſchreck⸗ lich biſt, der du willſt umſonſt das Leben allen Auserwahlten ge⸗ ben, Brunnquell aller Guͤtigkeit! fuͤhr mich auch zur Himmels⸗ Freud. 2. Frommer HEr, erhoͤre mich, und erinnre gnaͤdig dich, daß du in die Welt gekommen, Kreuz und Tod auf dich genom⸗ men, daß ich dort auf jenen Tag aller Quaal Entgehen mag. N 2 3. Du Von der Buß und Beichte. eher nicht geraſt, gefunden haſt, biſt am Kreuz fuͤr mich geſtorben, daß du meine Seel erworben; o! laß ſolche Muͤh und Pein an mir nicht verlohren ſeyn. 4. Rechter Raͤcher aller Schuld ich begehre deine Huid, laß Ver⸗ gebung meiner Suͤnden mich bey deiner Guͤte finden, eh der gro⸗ ße Tag einfaͤllt, der zur Rech⸗ te Schaar verdammen, ſprich mir, wie den Frommen, zu: Komm, Geſegneter, auch du! 10. Daß ich in des Himmels Saa! unter deiner Heilgen Zahl, die du ſelber ausgeſoͤhnet, und mit Unſchuld haſt gekroͤnet, freu⸗ denvoll ohn einigs Leid leb in alle Ewigkeit. 261. nung iſt beſtellt. 5. Ich beſeufze meine That, die den Zorn verdienet hat: Es erroͤthen meine Wangen uͤber dem, was ich begangen. Ach! ich bitt, in ſolcher Noth ſchone meiner, treuer GOtt! 6. Weil Maria fand Genad, da ſie thraͤnend Buße that; weil dem Schaͤcher ward gewaͤhret, was ſein Mund von dir begehret; Setze billig auch noch ich meine Hoffnung feſt auf dich. 7. Mein Gebet iſt zwar nicht werth, daß ihm ſolches wieder⸗ faͤhrt, aber du, mein Hort, ver⸗ huͤte, aus unendlich großer Guͤte, daß nicht in der Hoͤllen Weh ich in Ewigkeit vergeh. 8. Hilf, daß, wo du ſtelleſt hin deine Schaͤflein, ich auch bin! Reiß mich ferne von den Boͤcken, die ein ſtrenger Spruch wird ſchrecken, laß mich zu der Rech⸗ ten ſtehn, und zur Herrlichkeit eingehn. 9. Wenn du wirſt in deinem Grimm durch des ſtrengen Ur⸗ theils Stimm zu der Hoͤllen⸗ Pfuhl und Flammen, die ver fluch⸗ Mel. Ach HErr, mich armen ꝛc. ſch GOtt! wem ſoll ichs kla⸗ gen, daß ich ſo elend bin? Mein Herz will mir verzagen, mein' Suͤnd liegt mir im Sinn, ich kann ihr nicht vergeſſen, ſie iſt ſo groß und ſchwer, ſie hat mich gar beſeſſen, bracht in Noth und Gefahr. 2. J Guͤnd'n bin ich empfan⸗ gen, in Suͤnd'n bin ich gebohrn, viel Suͤnd hab ich begangen, dar⸗ um bin ich verlohrn, froͤhlich kann ch nicht werden, den Himmel an⸗ zuſehn, und ſchaͤme mich auf Er⸗ den mit meinem Fuß zu gehn. 3. Nun ſollt ich gar vertrauen deinem Sohn JEſu Chriſt, auf ſein Verdien ſt feſt bauen, weil er mein Fuͤrſprech'r iſt: So ſchreckt mich mein Gewiſſen, das zweifelt immerdar, und ſpricht: Dich werd verdrieſſen: das ich die Suͤnd nicht ſpar. 4. Ich wollt auch herzlich ger⸗ ne beſſern das Leben mein, mit Werk, Wort und Geberden, fromm und dir g'borſam ſeyn; Ich kanns ſo nicht vollbringen, wie ichs oft hab bedacht, boͤs G'dan⸗ D ih lun Pbgt nr dir nie⸗ mir led. Duhaſt n für der hn uß jedernonn glilteſhi tenhmnnitt! dencch iet. Pwochn Gi ide e. te, De du ß fur nich Hetplt dennl Vorfs ober ſub den Von ſhtr beſindi i ſig r. Govayr rcht u, ewie enichuͤtergea lndcd ich w pe ud eig Ooin baunnic udege fu NMthinn 4 I ſtruce G rhiſtb B luin gtidiger i ſenen iih ndch Eic ind E um han A. Böern miten Nr ren ſal tii⸗ s ch ſo edte oll mr paſen dleg mr inn Ur ich mgeſet, ſe ud ſcon, ſehe Von der Buß und Beichte. 197 G'danken es verdringen, und auch des Teufels Macht. 5. Was ſoll ich denn nun ma⸗ chen, wo ſoll ich Zuflucht han? Ich fall der Hoͤll im Rachen, wenn ich dir will entgehn. O GOtt! ich komme wieder, ſuch dein' Barmherzigkeit, und falle vor dir nieder: mein Suͤnd die iſt mir leid. 6. Du haſt dein'n Sohn gege⸗ ben fuͤr der ganzen Welt Suͤnd, daß jedermann ſoll leben, der an ihn glaͤuben koͤnnt. Will gleich mein Herz nicht trauen, ſo glaͤub ich dennoch feſt. Hilf meinem ſchwachen Glauben, dein Huͤlfe iſt die beſt. 7. Ich bin nicht werth der Guͤte, die du mir haſt gethan, daß fuͤr mich mit ſein'm Blute bezahlt dein lieber Sohn; Ich b'darfs aber nothwendig, und glaub den Worten dein, die mir zuſag'n beſtaͤndig: Wer glaͤubt er wird ſelig ſeyn. Grſ teuen ii 8. So wahr als ich ſelbſt lebe, ſprichſt du, ewiger GOtt, mit nicht'n ich uͤbergebe den Suͤnder in den Tod, ich will, daß er um⸗ kehre und ewig leb bey mir; Darum komm ich mein HErre, e 8 . en Aenun wieder her zu dir. 8 9. Mit deinem Heil'gen Geiſte den ſchwachen Glauben mehr, mir Huͤf und Byſtand leiſte, n ſey mein gnaͤdiger HErr; g'leit da mich auf deinem Wege, behuͤt fuͤr Suͤnd und Schand, des Teu⸗ ſſim fels Stich und Schlaͤge wend 6 ab mit deiner Hand. 10. Segne mein'n Leib und Leben, mein'n Beruf und mein Arbeit, was du mir haſt gege⸗ ben aus lauter Guͤtigkeit; erhoͤr mein Flehn und Schreyen, und mein' ſurchtſame Wort, daß ich mich dein kann freuen, veracht'n des Teufels Mord. II. Zuletzt laß mich abſcheiden mit einem ſelgen End, und nimm aus dieſem Leiden mein Seel in deine Haͤnd: Dafuͤr will ich dich preiſen mit ſchuld'ger Dankbar⸗ keit. GOtt wird mir Gnad be⸗ weiſen und helf'n in Ewigkeit. Buß⸗Geſang, daß Gtt Gna⸗ de wolle fuͤr Recht erge⸗ hen laſſen. 262. Ich. Frank. Pf. 143. Mel. ich dank dir, lieber HErre. Erboͤr⸗ 9 HErr, mein Bitten nimin doch die Thraͤnen hin, die ich heraus muß ſchuͤtten, weil ich geangſtet bin; von deiner Wahyheit wegen erhoͤr jetzt mein Geſchrey, und deiner Rechte Se⸗ gen ſteh in der Noth mir bey. 2. Laß dein gerechtes Sprechen nicht uͤber mich ergehn, denn dei⸗ nes Knechts Verbrechen kann nicht vor dir beſtehn; es iſt kein Menſch zu finden, kein lebendiger Mann, der ſich gerecht von Suͤn⸗ den vor dir, HErr, ruͤhmen kann. 3. Der Feind verfolgt mein Leben, ſtoͤßt mich zur Hoͤllen ab, will in den Tod mich geben, und legen in das Grab. Mein Geiſt iſt ſammt dem Herzen voll Pein und Traurigkeit, ich denk in meinen Schmerzen an die verſtoßne e N 3 4. 198 Von der Rechtfertigung. len⸗Hand, nach dir pfieg ich zu ke, daß du mir gnaͤdig biſt, weil allhier, o HErr, ſey mein Beglei⸗ urch Adams Fall iſt ganz verderbt menſchlich Na⸗ 4. Ich ruͤhme deine Staͤrke, wenn Unfall mich betruͤbt, u d denk an dei e Werke, die dene Hand veruͤbt; zu dir, dem Le⸗ bens⸗Fuͤrſten, breit ich die See⸗ duͤrſten, gleichwie ein duͤrres Land. . Laß dein Erhoͤrung eilen, eh Ohnmacht mich beſaͤllt, laß deinen Anblick heilen, was in mir iſt zerſchellt, aß mich nicht aͤhn⸗ lich werden dem, den die Gruft verſchlingt, und der ins Hohl der Erden verzweifelt abwarts ſinkt. . 6. Gieb, daß ich fruͤh vermer⸗ meiner Hoffnung Staͤrke auf dich gegruͤndet iſt, ſey du mein Wege⸗Deuter, daß ich nicht irr 7. Errette mich von Leuten, die mir gehaͤßig ſeyn, die grim⸗ mig mich beſtreiten, du biſt die Burg allein, drauf ich mein Hoff⸗ nung pflanze, da nehm ich Zu⸗ flucht hin, da iſt die feſte Schanze, in der ich ſicher bin. 8. Lehr, HErr, mich deinen Willen, der du mein Heiland i heißt, daß ich ihn kann erfuͤllen, laß deinen guten Geiſt die ebne Bahn mich leiten, und wenn die Seele zagt, ſo hilf mir, HErr, beſtreiten das Ungluͤck, ſo mich plagt. 9. Um deiner Wahrheit we⸗ gen tilg aller derer Macht, die wi⸗ der mich ſich legen, und der werd umgebracht, der meine Seel und Sinnen mit Schrecken aͤngſt't und ſchwaͤcht, damit er noch werd innen, ich ſey, o GOtt! dein Knecht. ter, denn mich verlangt nach dir.“ XX. Von der Rechtfertigung eines armen Suͤnders vor GOtt. Vom Jall und Erloͤſung des menſchlichen Geſchlechts. 203. Lazarus Spengler. tur und Weſen, daſſelb⸗ Gift iſt auf uns geerbt, daß wir nicht konnt'n geneſen, ohn GOt⸗ tes Troſt, der uns erloͤſt hat von dem großen Schaden, darein die Schlang Evam bezwang GOtt's Zorn anf ſich zu laden. 2. Weil denn die Schlang Etzam hat bracht, daß ſie iſt ab⸗ gefallen von Gttes Wort, das ſie veracht, dadurch ſie in uns allen bracht hat den Tod, ſo war ja Noth, da uns auch GOtt ſollt geben ſein'n lieben Sohn, den Gnaden⸗Thron, in dem wir moͤchten leben. . 3. Wie uns nun hat ein' frem⸗ de Schuld in Adam all verhoͤ⸗ net: Alſo hat uns ein' fremde Huld in Chriſto all verſoͤhnet. Und wie wir all durch Adbdams Fall ſind ew.gs Tods geſtor⸗ ben: 4 (o mi d clen gauben, ein Nacht n ſiner Handn 6. Der N. Ind veriiufe, ch felen der uchen ſicht Urden hEr unll en ond Deſer ecke a daffel ſurlitaſhree oſt n Uarult den AChrn. 8 ſengketer, Ee ſaten ſib deh ſheftlen, betes ighgen a oh Ahrd tum . D ſrg. ,ölr s⸗ ien Geſntr⸗ liten utei lfnr, ke ligic,ſing ertr Vrheper e dae Brcht Ner⸗ Ulgen vdned Nrn i Sceten ugft Runnt t i 160 bſtiets unh ſein 1 oLod, on nct . 4 en Sehr, NR den n , 1 rſtinfen hin dl dſt id in nd Von der Rechtfertigung. 199 ben: Alſo hat GOtt durch Chriſti Tod verneurt, was war verdorben. 4. So er uns denn ſein'n Sohn g'ſchenkt, da wir ſein⸗ Feind noch waren, der fuͤr uns iſt ans Kreuz gehenkt, getoͤdt, gen Himm'l gefahren, dadurch wir ſeyn von Tod und Pein er⸗ loͤſt, ſo wir vertrauen in dieſem Hort des Vaters Wort, wem wollt furm Sterben grauen? 5. Er iſt der Weg, das Licht die Pfort, die Wahrheit und das Leben, des Vaters Rath und ewges Wort, den er uns hat gegeben zu einem Schutz, daß wir mit Trutz an ihn feſt ſollen glaͤuben, darum uns bald kein Macht noch G'walt aus ſeiner Hand wird rauben. 6. Der Menſch iſt gottlos und verflucht, ſein Heil iſt auch noch ferren der Troſt bey einem Menſchen ſucht, und nicht bey GOtt dem HErren. Denn wer ihm will ein ander Ziel ohn die⸗ ſen Troͤſter ſtecken, den mag gar bald des Teufels G'walt mit ſeiner Liſt erſchrecken. 7. Wer hofft auf GOtt und dem vertraut, der wird nimmer zu Schanden. Denn wer auf dieſen Felſen baut, ob ihm gleich geht zu handen viel Ungluͤcks hie, hab ich doch nie den Men⸗ ſchen ſehen fallen, der ſich ver⸗ laßt auf Gottes Troſt, er hilft ſein'n Glaubgen allen. 8. Ich bitt, o HErr, aus Her⸗ zeus⸗Grund, du wollſt nicht von mir nehmen dein heiligs Wort aus meinem Mund, ſo wird mich nicht beſchaͤmen mein Suͤnd und Schuld, denn in dein Huld ſetz ich all mein Vertrauen: wer ſich nun feſt darauf ver⸗ laͤßt, der wird den Tod nicht ſchauen. 9. Mein'n Fuͤßen iſt dein heil⸗ ges Wort ein' brennende Lucerne, ein Licht, das mir den Weg weiſt fort: So dieſer Morgen⸗ Sterne in uns aufgeht, ſo bald verſteht der Menſch die hohen Gaben, die GOttes Geiſt den'n gewiß verheißt, die Hoffnung darein haben. 264. Ioh. Heermann. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛc. Wann dein herzliebſter Sohn o GOtt, nicht waͤr auf Erden kommen, und haͤtt, als ich in Suͤnden todt, mein Fleiſch nicht angen ommen, ſo muͤßt ich armes Wuͤrmelein zur Hoͤllen wandern in die Pein um meiner Suͤnde willen. 2. Jetzt aber hab ich Ruh und Raſt, darf nimmermehr verzagen, weil er die ſchwere Suͤnden⸗ Laſt fuͤr mich hat ſelbſt getragen. Er hat mit dir ver⸗ ſoͤhnet mich, da er ließ willig toͤdten ſich, auf daß ich ſelig wuͤrde. 3. Drum iſt getroſt mein Herz und Muth mit kindlichem Ver⸗ trauen. Auf dieß ſein roſinfarb⸗ nes Blut will ich mein Hoff⸗ N 4 nung 200 Von der Rechtfertigung. nung bauen, daß er fur mich vergoſſen hat, gewaſchen ab die Miſſethat, und mir das Hel erworben hat. Iu ſeinem Blut erquick ich ich, Romm hin zu dir mit Freuden. Ich ſuche Gnad und hoff auf dich, von dir ſoll mich nichts ſcheiden. Was mir durch ſeine Marter⸗Kron er⸗ worben hat dein lieber Sohn, kann mir kein Teufel rauben. 5. Nichts hilft mir die Ge⸗ rechtigkeit, dee vom Geſetz her⸗ ruͤhret. Wer ſich im eignen Werk erfreut, wird jaͤmmerlich ver⸗ fuͤhret. Des HErren JEſu MWerk allein, das machts, daß ich kann ſelig ſeyn, der ichs mit Glauben faſſe. Ein recht Evangeliſch Lied vom Unterſchied des Geſetzes und Evangelii, der gnaͤdigen Rechtfertigung durch den Glauben und deſſen Fruͤchten. 265. Paul Speratus. Diſt das Heil us kommen her, von Gnad und lauter Guͤte, die Werke heifen nimmer mehr, ſie moͤgen nicht behuͤten. Der Glaub ſieht JEſum Chri⸗ ſtum an, der hat guug fuͤr uns all gethan, er iſt der Mittler worden. 2. Was COtt im G'ſetz ge⸗ boten hat, da man es nicht 3. Es war ein falſcher Wahn dabey, GOtt haͤtt ſein Gſetz drum geben, als ob wir moͤch⸗ ten ſelber frey nach ſeinem Wil⸗ len leben; So iſt es nur ein Spiegel zart, der uns zeigt an die ſuͤndig Art in unſerm Fleiſch l verborgen. 4. Nicht muͤglich war dieſel⸗ be irt aus eignen Kraͤften laſ⸗ ſen, wiewohl es oft verſuchet ward, doch mehrt ſich Suͤnd ohn maßen. Denn Gleißners Werk GOtt hat verdammt, und jedem Fleiſch der Suͤnden⸗ Schand allzeit war angeboh⸗ ren. 5. Noch mußt das G'ſetz erfuͤl⸗ let ſeyn, ſonſt waͤr'n wir all verdorben, drum ſchickt GOtt ſeinen Sohn herein, der ſelber Menſch iſt worden; Das ganz Geſetz hat er erfuͤllt, damit ſein's Vaters Zorn geſtillt, der uͤber uns gieng alle. 6. Und wenn es nun erfuͤllet iſt durch den, der es konnt hal⸗ ten; ſo lerne jetzt ein frommer Chriſt des Glaubens recht Ge⸗ ſtalte; nicht mehr, denn, lieber HErre mein, dein Tod ſoll mir das Leben ſeyn, du haſt fuͤr mich bezahlet. 7. Daran ich keinen Zweifel trag, dein Wort kann nacht be⸗ kon t halten, erhob ſich Zorn truͤgen; Nun ſagſt du, daß kein und große Noth vor GOtt ſo mar nigfalte, vom Fleiſch wollt nicht heraus der Geiſt, vom Geſetz erfordert allermeiſt, war mit uns verlohren. Menſch verzag, das wirſt du nimmer luͤgen. Wer g aͤubt an dich und wird getauft, demſel⸗ es ben iſt der Himmel erkaugt, daß er nicht werd verlohren. 8. Er v der u eis, ſ 16 Rt ieg uund lehtb t geho hohre 9 G wir Fſe akam Poſenne ſtnmt urh⸗ Süidenice fteuch Gſetſf eh toler finen 5. De G ngidien ute, N ter Gloube n Verk wolt mocht alein de Verke gnecht, dabe Uuten. 1. Die Ho ſchergeit w⸗ ſtget, wenn Alr Freud, ſrſe dage. mnd an beſte unn ken arg ſerhn vert⸗ 1. Dſchs litt, d dis Den n nit, da te ſens ſ ſnn, un h Ulter g ahgen — r enf t lt, Mne l fuſnfe; it niſhnſe, negnn c nhrt ſc eh ¹ Dunn Gbint 1r her untim iſt de Eine let uer nhett — nuitdicteſt⸗ ſoſt wurn un 4 4, Wun ſhc ein hetn, N ee den, iis eheſfnni 1edſn Von der Rechtfertigung. 201 8. Er iſt gerecht vor GOtt al⸗ lein, der dieſen Glauben faſſet, der Glaub giebt uns von ihm den Schein, ſo er die Werk nicht laͤſet. Mit Gott der Glaub iſt wohl daran, dem Naͤchſten wird die Lieb Guts thun, biſt du aus GOtt gebohren. 9. Es wird die Suͤnd durchs G'ſetz erkannt, und ſchlaͤgt das G'wiſſen nieder, das Evangelium kommt zur Hand, und ſtaͤrkt den Suͤnder wieder, es ſpricht: Nur kreuch zum Kreuz herzu, im G'ſetz iſt weder Raſt noch Ruh mit allen ſeinen Werken. 10. Die Werke komm'n ge⸗ wißlich her aus einem rechten Glauben, denn das nicht rech⸗ ter Glaube waͤr, dem man die Werk wollt rauben: Doch macht allein der Glaub gerecht, die Werke ſind des Naͤchſten Knecht, dabey wir'n Glauben merken. II. Die Hoffnung wart't der rechten Zeit, was GOttes Wort zuſaget, wenn das geſchehen ſoll zur Freud, ſetzt GOtt kein gewiſſe Tage. Er weiß wohl, wenns am beſten iſt, er braucht an uns kein arge Liſt, des ſoll'n wir ihm vertrauen. 12. Ob ſichs anließ, als wollt er nicht, laß dich es nicht er⸗ ſchrecken. Denn wo er iſt am beſten mit, da will ers nicht entdecken: ſein Wort laß dir ge⸗ wiſſer ſeyn, und ob dein Herz icef ſpraͤch lauter Nein, ſo laß dir doch nicht grauen. Sey Lob und Ehr mit hohem Preis, um dieſer Wohlthat willen, GOtt Vater, Sohn, Hei⸗ liger Geiſt! der woll mit Gnad erfuͤllen, was er in uns ang'fan⸗ gen hat zu Ehren ſeiner Maje⸗ ſtat, daß geheiligt werd ſein Name. 14. Sein Reich zukomm; ſein Will auf Erd geſcheh, wie ins Himmels⸗Throne; das taͤglich Brod ja heut uns werd; wollſt unſrer Schuld verſchonen, als wir auch unſern Schuld'gern thun; laß uns nicht in Verſu⸗ chung ſtehn: loͤs uns vom Uebel Amen. Ein Dank⸗Lied fuͤr die boͤch⸗ ſten Wohlthaten, ſo uns Gtt in Chriſto erzeiget hat. 266. D. Martin Luther. Jun freut euch, lieben Chri⸗ E ſten gemein, und laßt uns froͤhlich ſpringen, daß wir getroſt und all in em mit Luſt und Liebe ſingen, was Gott an uns gewen⸗ det hat, und ſeine ſuͤße Wunder⸗ that, gar theu'r hat ers erworben. 2. Dem Teufel ich gefangen lag, im Tod war ich verlohren, mein Suͤnd mich quaͤlte Nacht und Tag, darinn ich war ge⸗ bohren, ich fiel auch immer tie⸗ fer drein, es war kein Guts am Leben mein, die Suͤnd hat mich beſeſſen. 3. Mein gute Werk die gal⸗ ten nichts, es war mit ihn'n ver⸗ dorben, der Frey⸗Will haſſet GOtt's Gericht, er war zum Gut'n erſtorben, die Angſt mich N 5 zu 202 Von der heiligen Abſolution. zu verzweifeln trieb, daß nichts denn Sterben bey mir blieb, zur Hoͤllen mußt ich ſinken. 4. Da jammert GOtt in Ewigkeit mein Elend über die Maßen, er dacht an ſeine Barm⸗ herzigkeit, er wollt mir helfen laſſen; er wandt zu mir ſein Va⸗ ter⸗Herz, es war bey ihm fuͤr⸗ wahr kein Scherz, er ließ ſein Beſtes koſten. 8. Er ſprach zu ſeinem lieben Sohn: die Zeit iſt hie zu erbar⸗ men, fahr hin meins Herzens werthe Kron, und ſey das Heil der Armen, und hilf ihn'n aus der Suͤnden⸗Noth, erwuͤrg fuͤr ſie den bittern Tod, und laß ſie mit dir leben. 6. Der Sohn dem Vat'r ge⸗ horſam war, er kam zu mir auf Erden, von einer Jungfrau rein und zart, er wollt mein Bruder werden, gar heimlich fuͤhrt er ſein' Gewalt, er gieng in einer arm'n Geſtalt, den Teufel wollt er fangen. 7. Er ſprach zu mir: Halt dich an mich, es ſoll dir jetzt gelingen, ich bin dein, und du biſt mein, und wo ich bin, da ſollt du ſeyn, uns ſoll der Feind nicht ſchaden. 8. Vergieſſen wird man mir mein Blut, darzu mein Leben rauben, das leid ich alles dir zu gut, das halt in ſeſtem Glau⸗ ben! den Tod verſchlingt das Leben mein, mein Unſchuld traͤgt worden. 9. Gen Himmel zu dem Va⸗ ter mein fahr ich aus dieſem Le⸗ ben, da will ich ſeyn der Mei⸗ ſter dein, den Geiſt will ich dir geben, der dich in Truͤbſal troͤ⸗ nen wohl, und in der Wahrheit leiten. 10. Was ich gethan hab und gelehrt, das ſollt du thun und lehren, damit das Reich GOtt's werd gemehrt zu bob und ſeinen Ehren, und huͤt dich fuͤr der der edle Schatz, das laß ich dir zuletzte. XXI. Von der heiligen Abſolution. Ein Dank⸗Lied eines von Suͤnden Entbundenen. 77. I0 h. Riſt. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. err Jeſu Chriſt! mein Troſt und Licht ich dan⸗ d. — ke dir von Herzen, daß u mich haſt verſtoßen nicht, als mich der Suͤnden Schmerzen gequaͤlet aus der Maßen hart, durch Satan, der, als Wider⸗ zen. 2. Du haſt gehoͤret meine Beicht, und gnadig mir verge⸗ ben die Suͤnde, die ſo ſchwerlich ich geb mich ſelber ganz fuͤr dich da will ich fuͤr dich ringen. Dernn die Sünde dein, da biſt du ſelig ſien ſoll, und lehren mich erken⸗ Menſchen G'ſatz davon verdirbt part, nicht laſſet mit ſich ſcher⸗ weicht ti⸗Gund d ſchte. Und Echond (en, und ti eſund, Ne en oft fi ßfad, ich ſſetat vert Gee. 9 Steur ſchud Bin nen Vllen, n Beſten thn filen, Hf ſonein, d fudig n eun ſilen. r E ſec ſnche ndh ſinrſokenn nn Oe 1 e ff nihne 1 Mnlintrti n abfnß nme zr den e ſch cus dieenrke ihſende Ge⸗ eſt d Wn drilnt heen nicee⸗ nde h M Gic gehnihn Pvtrd Nipo Von der heiligen Abſolution. 203 weicht von uns im ganzen Le⸗ ben, du haſt an deinen Knecht gedacht, den nunmehr deiner Liebe Macht zum Himmel wül erheben. 3. Du nie beflecktes GOttes⸗ Lamm, biſt ja fuͤr mich geſtorben, ach du, mein Seelen Braͤuti⸗ gam, haſt ſelber mir erworben, durch deinen Tod die Seeligkeit, dir dank ich, daß ich ſo befreyt bleib ewig unverdorben. 4. HErr, gieb mir deinen gu⸗ ten Geiſt, daß er mich unterrich⸗ te, was ſolche Lieb und Wohlthat heißt, damit ich mich verpflichte, zu preiſen dich mit Hand und Mund, auch dir aus meines Her⸗ zens⸗Grund davor ein Danklied dichte. . 5. HErr, laß mich alle Suͤnd und Schand hinfuͤhro ganz ab⸗ legen, und thun den Luͤſten Wi⸗ derſtand, die mich von deinen Wegen oft fuͤhren auf den Suͤn⸗ den⸗Pfad, ich weiß, wie jede Miſſethat vertreibt des Hoͤchſten Seegen. 6. Steur endlich meinem Fleiſch und Blut, und laß mich deinen Willen, der alles mir zum Beſten thut, gehorſamlich erfuͤllen. Hilf meiner Seelen Himmelan, da weiß ich, daß ich freudig kann all mein Ver⸗ langen ſtillen. 7. HErr JEſu, laß mich dich allein ſtets ſuchen, und bald fin⸗ den, laß mich der Welt entriſ⸗ ſen ſeyn, ſo kann ſich recht verbin⸗ den mein Herz mit dir, und alle Noth, Welt, Suͤnde, Teufel, Hoͤll und Tod ganz ſiegreich uͤberwinden. Ein ſchoͤnes Dank⸗Lied fuͤr die Abſolution. 268. Ioh. Riſt. Lel. Der Tag der iſt ſo frruden⸗ Mii GOtt, nun bin ich abermal der Suͤnden⸗ Laſt befreyet, nun bin ich in der Chriſten Zahl als GOttes Kind geweihet, wie kann ich geugſam preiſen dich, daß du mich haſt ſo gnaͤdiglich nun wieder angenom⸗ men? Auf! meine Seel, nun lobe GOtt, wir wollen bald auf ſein Gebot zu ſeinem Altar kommen. 2. Mein Schoͤpfer, ich bekenn es dir, in meinem Fleiſche woh⸗ net das Gift der Suͤnden fuͤr und fuͤr, das mit der Hoͤlle loh⸗ net; ich habe die Gerechtigkeit, ſo dir gefallt, vor langer Zeit in Adam ganz verlohren. Zum Guten bin ich taub und blind, dieweil ich armes Suͤnden⸗Kind in Suͤnden bin gebohren. 3. Nun aber hat dein lieber Sohn mich wiederbracht zu Gnaden, als er vom hohen Him⸗ mels⸗Thron beſucht uns arme Maden. Um ſeinetwillen haft du dich, mein GOtt! erbarmet uͤber mich, und mir die Schuld erlaſſen, ſo daß ich deine Gnad hinfort im Gakramente, Geiſt und Wort kaun feſt und glaubig faſſen. 4. Gepreiſet ſey dein theurer Nam! o JEſu! meine Freude, was ich vor Troſt von dir bekam, nach 204 Vom heiligen Abendmahl. nach ausgeſtandnem Leide, das Tag ein chriſtlich Leben fuͤhre, weiß mein viel verſuchtes Herz, daß ich das Uebel haſſen mag, daß ſchier ein rechter Todes⸗ daß ich mich pruͤf und ſpuͤre, wie Schmerz zur Hoͤlle wollte ru⸗ wein verderbtes Fleiſch und cken: wie ſchrecklich war die Blut gar nicht, was recht und Sunden Plag, ich mußte mich Chriſtlich, thut; HErr, hilf mir den ganzen Tag erbarmlich laſſen tapfer ſtreben, mein Geiſt der druͤcken. wuͤnſchet nichts ſo ſehr, als daß 5. Nun iſt die ſchwere Suͤn⸗ er moͤge mehr und mehr nach den⸗Laſt, GOtt Lob! hinweg deinem Willen leben. genommen, nun darf ich als ein 8. Dieweil ich aber gar zu lieber Gaſt zu meinem Schoͤpfer ſchwach im Fleiſche mich befin⸗ kommen, nun hat er mir durch de, das oftmals folgt den Luſten ſeinen Knecht im Himmel ſchon nach, wenn ich mich unter⸗ das Buͤrger⸗Recht aus Gnaden winde, nur meinem GOtt zu zugeſaget, HErr JEſu Chriſt! hangen an, und mich doch wenig jetzt dank ich dir von ganzer ſchicken kann, zu thun nach ſei⸗ Seelen, daß du mir haſt ſolche nem Willen, ſo wolleſt du, ge⸗ Gußn ſt erjaget. treuer Hort, die Suͤnden Laſt 6. Gieb mir nur deinen guten nach deinem Wort in meinem Geiſt, der freudig in mir walte, Fleiſche ſtillen. . und mich im Glauben allermeiſt 9. Laß mein Gebet, HErr, bis an mein End erhalte, daß feurig ſeyn, und durch daſſelb ich in Angſt u d Traurigkeit nur erſterben den alten Adam, der hoff auf dich, und jederzeit mich allein begehret mein Verderben, fromm und kindlich arte: und damit ich als ein tapfrer Held wenn ich bin im Ungluͤcks⸗ hier kaͤmpf und mich der argen Stand, alsdenn von deiner Welt im Glauben moͤg entreiſſen, ſtarken Hand, der Gnaden⸗ ſo kann ich nach der boͤſen Zeit, Huͤlf erwarte. ⸗ in der erwuͤnſchten Ewigkeit, 7. Verleih auch, daß ich alle dich Rath und Helfer heiſſen. XXII. Vom heiligen Abendmahl, i und Jeſus⸗Lieder. ter d ie 269. Mel. O Traurigkeit, o Herzeleid. „ J trete Ffriſch zu GOrtes 2. Ich leugne nicht, was Tiſch, hüf; Vater haf mir gebricht, ich beichte meine . mit Gnade, daß mir Schulden, Reu⸗ fuͤr Suͤnden keine Miſſethat hierzu möge pflegſt du ja, frommer GOtt, ſchaden. ſzu dulden. 3. Wenns 1diſin i en ſen) Jf Feſch ntegt 7 Dgrit geſchicht, o⸗ ſcchen, G ſchwengich perſtchen. 6 Vernun inmnerhin, we hargleichen, linmerhin voe hochen. 9 Derdißn Uichncht, und Erigen, GOt ngid de⸗ ,5. Veleh, Gft Tod, d ch Lulſe, lben⸗gun . 1 Ennihi fih, en Aif, fur . hpiflen 4. N, d en niihr e lnhef e Ri hnihn lerlce hul 6 1 eſhengfe⸗ nus ſigt daulte 6 ni lite: neiten G0 nd nichtechten Achuntac ſe⸗ Na, 1, NClN n Ven in wene lo. nen Gt, E 1, n) Mb M Mal Ken, i iezt 4 Erig t, und Jeſus⸗ Lieder. 205 3. Wenns noͤthig fallt, durchs Loͤſe⸗Geld die Handſchrift zu vernichten, wird der HErr der Herrlichkeit diß fuͤr mich ent⸗ richten. 4. Drauf ſtell ich dir mich, JEſu, fuͤr, in kindlichem Ver⸗ trauen. JEſu den die Che⸗ rübim luͤſtet anzuſchauen. 5. Dein Leib und Blut, ſo mir zu gut gebrochen und vergoſſen wird (o tiefe Wunderthat,) hier am Tiſch genoſſen. 6. Ich ſoll jetzund mit Seel und Mund (kein Witz kann das ermeſſen,) IEſu Chriſti werthes Fleiſch unbegreiflich eſſen. 7. O! gruͤble nicht, wie dieß geſchicht, noch, ob es mag ge⸗ ſchehen, GOtt kann uͤber⸗ ſchwenglich thun, das wir nicht verſtehen. 8. Vernunft und Sinn laß immerhin, was moͤglich ſcheint, vergleichen, ich will nun und nimmerhin von dem Buchſtab weichen. 9. Der diß verſpricht, betruͤgt mich nicht, und kann mich nicht betruͤgen, GOtt iſt keines Men⸗ 270. Ioh. Hufſs. 1 Cor. 11, 23⸗29. Verbeſſert durch D. M. Luther. ¶Eſus Chriſtus, unfer Hei⸗ land, der von uns den Got⸗ tes Zorn wandt; durch das bit⸗ tre Leiden ſein, half er uns aus der Hoͤllen⸗Pein. 2. Daß wir nimmer des ver⸗ geſſen, gab er uns ſein'n Leib zu eſſen, verborgen im Brod ſo klein, und züu trinken ſein Blut im Wein. 3. Wer ſich will zu dem Tiſch machen, der hab wohl acht auf ſein“ Sachen, wer unwuͤrdig hinzu geht, fuͤr das Leben den Tod empfaͤht. 4. Du ſollt GOtt den Vater preiſen, daß er dich ſo wohl thut ſpeiſen, und fuͤr deine Miſſe⸗ that in Tod ſein Sohn gege⸗ ben hat. . 5. Du ſollt glaͤuben, und nicht wanken, daß es ſey ein Speis der Kranken, den'n ihr Herz von Suͤnden ſchwer, und fuͤr Augſt iſt betruͤbet ſehr. 6. Solch große Gnad und Barmherzigkeit ſucht ein Herz in großer Arbeit. Iſt dir wohl, ſo bleib davon, daß du nicht ſchen⸗Kind, daß er koͤnne luͤgen. kriegeſt boͤſen Lohn 10. Verleih, o GOtt, durch Chriſti Tod, das weder Welt noch Teufel, mir an dieſem Blaubens⸗Punkt rege eingen Zweifel. II. So will ich nie, noch ſpat noch fruͤh, ermuͤden, ſonder Wauken, fuͤr dein theur ver⸗ goßner Blut dir, mein GOtt . zu danken. . 7. Er ſpricht ſelber: kommt, ihr Armen, laßt mich über euch erbarmen! kein Arzt iſt dem Starken noth, ſein' Kunſt wird an ihm gar ein Spott. 8. Haͤttſt du dir was koͤnnen erwerben, was duͤrft ich denn fuͤr dich ſterben? Dieſer Tiſch auch dir nicht gilt, ſo du ſelber dir helfen willt. . 9. Glaͤubſt 206 Vom heiligen Abendmahl. 9. Glaubſt du das von Her⸗ zens⸗Grunde, und beken eſts mit dem Munde, ſo biſt du recht wohl geſchickt, und die Speis deine Seel erquickt. 10. Die Frucht ſoll auch nicht ausbleiben, deinen Naͤchſten ſollt du lieben, daß er dein genieſſen kann, wie dein GOtt an dir hat gethan. 271. Vorbereitung zum . Abendmahl. IOh. Franck. Schmce dich, o liebe Seele, laß die dunkle Suͤnden⸗ Hoͤhle, komm ans helle Licht ge⸗ gangen, fange herrlich an zu prangen. Denn der HErr voll Heil und Gnaden, will dich jetzt zu Gaſte laden, der den Himmel kann verwalten, will jetzt Her⸗ berg in dir halten. 4 2. Eile, wie Verlobte pflegen, deinem Brautigam entgegen, der da mit dem Gnaden⸗Hammer klopft an deine Herzens⸗ Kam⸗ mer, oͤffn' ihm bald des Geiſtes⸗ Pforten, red ihn an mit ſchoͤ⸗ nen Worten: Komm, mein Leb⸗ ſter laß dich kuͤſſen, laß mich dei⸗ ner nicht mehr miſſen. 1 „3. Zwar in Kaufung theurer Waaren pflegt man ſonſt kein Geld zu ſparent aber du willt fuͤr die Gaben deiner Huld kein Geld nicht haben, woll in allen beiligen Bergwerks⸗Gruͤnden kein: ſolch Kleinod iſt zus ſinden, das die blutgefuͤllten Schgalen und diß 4. Ach, wie hungert mein Gemuͤthe, Menſchen⸗Freund, nach deiner Guͤte! Ach! wie pfleg ich oft mit Thraͤnen mich nach dieſer Koſt zu ſehnen! Ach wie pfleget mich zu duͤrſten nach dem Trank des Lebens⸗Fuͤr⸗ ſten! wuͤnſche ſtets, das mein Gebeine ſich durch GOtt mit GOtt vereine. . 5. Beydes, Lachen und auch Zittern laſſet ſich in mir jetzt wit⸗ tern. Das Geheimniß dieſer Speiſe, und die unerforſchte Weiſe machet, daß ich fruͤh ver⸗ merke, HErr, die Groͤße deiner Werke. Iſt auch wohl ein Meu ſch zu finden, der dein All⸗ macht kann ergruͤnden? 6. Nein, Vernunft die muß hier weichen, kann diß Wunder nicht errséichen daß diß Brod nie wird verzehret, ob es gleich viel tauſend naͤhret, und daß mit dem Gaft der Reben, uns wird Chri⸗ ſte Blut gegeben. O der großen Heimlichkeiten, die nur GOttes Geiſt kann deuten! 7. JEſu, meines Lebens Son⸗ ne, JEſu, meine Freud und Wonune, JEſu, du mein ganz Beginnen, Lebens Quell und Licht der Sinnen, hie fall ich zu deinen Fuͤſſen, laß mich wuͤr⸗ diglich genieſſen dieſer deiner Himmels Speiſe, mir zum Heil und dir zum Preiſe. 8. HErr, es hat dein treues Lieben dich vom Himmel abge⸗ trieben, daß du willig haſt dein Manna kann bezahlen. X Leben in den Tod fuͤr uns gege⸗ ben, ceſt, tan hii⸗ ngleb ſn ud Fummn Iſce ionnnen F Geelen⸗ ccht enneſen e ſet ili htinhhun 7 oh He 9. Gt ſe GCr erd N Gorden nich i olenn iid hen, was ich uir geten Kl llSchabein Uſtos Be N iun ftiſhe das Aben , e ceſor. 1 Wondree ſonnpegeben uec des de Prpligeder, unners⸗ liceſon. Dub Ule. u dir manr ſl. ſcndel;6 (og 8 uacn 1 cend 1d de merſte t beß ic fun , de rafe n ad net en den, N N egrce 1, Benmn e ng 1, kundeDrke 4 Peng Ne Fat 4 ben, und dazu ganz unverdroſ⸗ und Frommen, moͤg zu deinem Tiſche kommen! Laß mich durch diß Seelen⸗Eſſen deine Liebe Kyrie eleiſon. und Jeſus⸗Lieder. 207 ſen, HErr, dein Blut fuͤr uns vergoſſen, das uns jetzt kann kraͤftig traͤnken, deiner Liebe zu gedenken. 9. JEſu, wahres Brod des Lebens, hilf, daß ich ja nicht vergebens, ſondern mir zu Nutz recht ermeſſen, daß ich auch, wie jetzt auf Erden, moͤg ein Gaſt im Himmel werden. 272. Joh. Heermann. Mel. GOtt ſey gelobet und ꝛc. Err JEſu Chriſte, mein ge⸗ treuer Hirte, komm, mit Gnaden mich bewirthe. Bey dir allein find ich Heil und Le⸗ ben, was ich darf, kannſt du mir geben. Kyrie eleiſon. Dein arm Schaͤflein wollſt du weiden auf Iſraels Bergen in Freuden, und zum friſchen Waſſer fuͤhren, da das Leben her thut ruͤhren. 2. All andre Speis und Trank iſt ganz vengebens. Du biſt ſelbſt das Brod des Lebens, kein Hun⸗ ger plagt den, der von dir iſſet: Alles Jammers er vergiſſet. Ky⸗ rie eleiſon. Du biſt die lebendige Quelle: Zu dir ich mein Herz Kruͤglein ſtelle. Laß mit Troſt es flieſſen voll; So wird meiner Seele wohl. Kyrie eleiſon. 3 Laß mich recht trauren uͤber meine Suͤnde, doch den Glau⸗ ben auch anzunde. Den wahren Glauben, mit dem ich dich faſſe, mich auf dein Verdienſt verlaſſe. Kyrie eleiſon. Gieb mir ein recht bußfertig Herze, daß ich mit der Suͤnd micht ſcherze, noch durch meine Sicherheit mich bring um die Seligkeit. Kyrie eleiſon. 4. Mir iſt befleckt ſehr graͤu⸗ lich mein Gewiſſen: Ach! laß ein Bluts⸗Troͤpflein fließen aus deinen Wunden, welche du em⸗ bfangen, da du biſt am Kreuz gehangen. Kyrie eleiſon. Wird damit mein Herz geruͤhret, wirds von Stund an rein gezie⸗ ret durch dein But im Glauben ſchoͤn, kann in dir vor GOtt be⸗ ſeahn. Kyrie eleiſon. 5. Der darf des Arztes, den die Krankheit plaget; Mit Be⸗ gier ey nach ihm fraget. O ſuͤſ⸗ ſer Jeſu, ſchau, wie tiefe Wun⸗ den werden auch in mir gefun⸗ den Kyrie eleiſon. Du biſt ja der Arzt, den ich rufe, auf den mit Verlangen ich hoffe. Hilf⸗ o wahrer Menſch und GOtt! hilfſt du nicht ſo bin ich todt. Kyrie eleiſon. 6. Du rufeſtalle zu dir in Ge⸗ naden, die muͤhſelig und bela⸗ den. Alle ihre Miſſethat willt du verzeihen, ihrer Buͤrden ſie befreyen. Kyrie eleiſon. Ach! komm ſelbſt, leg an deine Haͤn⸗ de, und die ſchwere Laſt von mir wende! Mache mich von Suͤn⸗ den frey, dir zu dienen Kraft verleih⸗ Kyrie eleiſon 7. Du wolleſt Geiſt und Herze zu dir neigen: Nimm mich mit⸗ gieb 208 Vom heiligen Abendmahl. gieb mich dir eigen. Du biſt der Weinſtock, ich dein Rebe, vimm mich in dich, daß ich lebe. Kyrie eleiſon. Ach! in dir find ich eitel Ezuͤnden! In dir muͤſſen ſie bald vorſchwinden. mir find ich Hoͤllen⸗Pein! In dir muß ich ſelig ſeyn. Kyrie eleiſon. 8. Komm, mein Freund, o komm, du ſchoͤnſte Krone, Jeſu, komm, und in mir wohne. In mir will ich dich mit Gebeth oft gnuͤſſen, ja mit Lieb und Glauben küſſen. Kyrie eleiſon. Komm, und ſchenk mir deine Liebe; ſo wird nichts ſeyn, daß mich be⸗ truͤbe; Deine Sanftmuth und Geduld, die Frucht deiner Gnuad und Huld. Kyrie eleiſon. 9. Diß ſind die Bluͤmlein, die mich koͤnnen heilen, und mir Le⸗ bens⸗Saft ertheilen: Daß ich aus mir nun all Untugend reiſſe, dir zu dienen mich befleiſſe. Ky⸗ rie eleiſon. In dir hab ich, was ich ſoll haben! Deiner Gnaden Bluͤmlein mich laben; laß mich ewig ſeyn in dir, und bleib ewig auch in mir. Kyrie eleiſon. Dankſagung fuͤr das heilige Abendmahl Chriſti. 273. O. Martin Lauther. Gebber ſey GOtt und gebene⸗ deyet, der uns ſelber hat geſpeiſet mit ſeinem Fleiſch und mit ſeinem Blute, das gieb uns, HErr GOtt, zu gute. Kyrie eleiſon. 2. HErr, durch deinen hei⸗ ligen Leichnam, der von deiner Mutter Maria kam, und das heilige Blut, hilf uns, HErr, aus aller Noth, Kyrie eleiſon. 3. Der heilige Leichnam iſt fuͤr uns gegeben zum Tod, daß wir dadurch leben; Nicht groͤßre Guͤ⸗ te konnte er uns ſchenken, dabey wir ſein ſolln gedenken. Kyrie el. 4. HErr, dein' Lieb ſo groß dich gezwungen hat, daß dein Blut an uus große Wunder that, und bezahlte unſre Schuld, daß uns GOtt iſt worden huld. Kyrie eleiſon. 5. GOtt geb uns allen ſeiner Gnade Segen, daß wir gehn auf ſeinen Wegen, in rechter Lieb und bruͤderlicher Treue, daß uns die Speis nicht gereue. Kyrie eleiſ. 6. HErr, deinen heiligen Geiſt uns immer laß, der uns geb zu halten rechte Maaß, daß dein' arme Chriſtenheit leb in Fried und Ein gkeit. Kyrie eleiſon. Ein Dank Lied nach dem hei⸗ ligen Abendmahl. 274. Iohann Riſt. Mel. Nun lob mein Seel den ꝛ.. We wohl haſt du gelabet, o liebſter JEſu! deinen Gaſt, ja mich ſo reich begabet, daß ich jetzt fuͤhle Freud und Raſt: O wunderſame Speiſe! o ſuͤſſer Lebens⸗Trank! o Liebs⸗Mahl, das ich preiſe, mit einem Lob⸗Ge⸗ ſang, indem es hat erquicket mein Leben, Herz und Muth, mein Geiſt der hat erblicket das aller⸗ hoͤchſte Gut. 2. Du haſt mich jetzt gefuͤhret, „ HErr! in deinem Gnaden⸗ Saal, daſelbſt hab ich veruͤhre ein ., . Cpeiſe der 4 ſt mir vel ſeh, der n Ott, bo ſen ſoche G Et ſch neei ſces Dungl eſchnecten .⸗Bcd, hin itt ſchecken Eind ud T 4. Co lang Preſs Ched⸗ nußl, duß du von ir un pol. Ouße Uitketmitdeine edihe ir tglechichs G her ſicht ſten feſt het, de uhmn uremn und Natb, 6 Vetfang rgbu des hri ſo tif mſe Sal l Sclpſer al iemnen hn i r tringe numdſchech Pntle,da 1 ſft wuna d geb tns glen e e, M wir etn en inkechterkent rue, i ue wen Per us, mig ee Wead e4 ſich den 3 orckl 16el dent in glate ſ N 11 P rich D 1a. dndn izes ted Und nn Seſel bie Eneſe und JEſus⸗ Lieder. 209 dein edle Guͤter allzumahl: Da haſt du nicht vergebens geſchen⸗ ket mildiglich das werthe Brod des Lebens, das ſehr ergoͤtzet mich. Du hafſt mir zugelaſſen, daß ich den Seelen⸗Wein im Glauben moͤchte faſſen, und dir vermaͤhlet ſeyn. . 3. Bey dir hab ich gegeſſen die Speiſe der Unſterblichkeit, du haſt mir voll gemeſſei den edlen Kelch, der mich erfreut. Ach GOtt, du haſt erzeiget mir Ar⸗ men ſolche Gunſt, daß billig jetzt ſich neiget mein Herz fuͤr Liebes⸗Brunſt! Du haſt mich laſſen ſchmecken das koͤſtlich En⸗ gel⸗Brod, hinfort kann mich nicht ſchrecken Welt, Teufel, Suͤnd und Tod. 4. So lang ich leb auf Erden preis ich dich, liebſter JEſu, wohl, daß du mich laͤſſeſt wer⸗ den von dir und durch dich ſatt und voll. Du haſt mich ſelbſt ge⸗ traͤnket mit deinem theuren Blut, und dich zu mir gelenket, o un⸗ vergleichlichs Gut! nun werd ich gar nicht ſterben, weil mich geſpeiſet hat, der nimmer kann verderben, mein Troſt, Schutz, Huͤlf und Rath. ne . = 5. Wie kann ichs aber faſſen, 6 HErr JEſu! daß du mit Begier dich haſt ſo tief gelaſſen vom Himmels⸗Saal herab zu mir? Du, Schoͤpfer aller Dinge, be⸗ ſucheſt deinen Knecht, ach hiff! daß ich dir bringe ein Herz, das fromm und ſchlecht, das glaubig dir vertraue, damit nach dieſer Zeit ich ja dein Antlitz ſchaue dort in der Ewigkeit. 6. Du biſts, der ewig bleibet, ich aber bin dem Schatten gleich, den bald ein Wind vertreibet; HErr, ich bin arm, und du biſt reich, du biſt ſehr groß von Guͤte, kein Unrecht gilt bey dir, ich bos⸗ haft vom Gemuͤthe, kann fehlen für und fuͤr, noch kommeſt du hernieder zu mir, dem Suͤnden⸗ Mann, was geb ich dir doch wie⸗ der, das dir gefallen kann. 7: Ein Herz, durch Reu zer⸗ ſchlagen, ein Herz, das ganz zer⸗ knirſchet iſt, das, weiß ich, wird behagen, mein Heiland, dir zu jeder Friſt, du wirſt es nicht ver⸗ achten, demnach ich emſig bin, nach deiner Gunſt zu trachten, nimm doch in Gnaden hin das Opfer meiner Zungen. Denn billig wird jetzund dein theurer Ruhm beſungen, HErr GOtt, durch meinen Mund. 8. Hilf ja, daß diß Genieſſen des edlen Schatzes ſehaff in mir ein ungufhoͤrlichs Buͤſſen, daß ich mich wende ſtets zu dir; laß mich lrinhr⸗ ſpuͤren kein' andre Lieblichkeit, als welche pflegt zu ruͤhren von dir in dieſer Zeit, laß mich ja nichts begehren, als deine Lieb und. Guuſt. Denn niemand kann entbehren hier deiner Liebe Brunſt, 9. Wohl mir! ich bin verſehen mit Himmels⸗Speis und Engel⸗ Trank, nun will ich ruͤſtig ſte⸗ hen, zu ſingen dir Lob, Ehr und Dank. Ade! du Welt⸗Getuͤm⸗ O mel, 210 Vom heiligen Abendmahl. mel, du biſt ein eitler Tand, ich ſeufze nach dem Himmel, dem rechten Vaterland. Ade! dort werd ich leben ohn Ungluͤck und Verdruß: mein GOtt, du wirſt mir geben der Wolluſt Ueberfluß. 275. Ioh. Heermann. Mel. O JEſu Chriſt, mein's 2c. O JEſu, du mein Braͤutigam, der du aus Lieb am Kreu⸗ zes⸗Stamm fuͤr mich den Tod gelitten haſt, genommen weg der Suͤnden Laſt. 2. Ich komm zu deinem Abend⸗ mahl verderbt durch manchen Suͤnden⸗Fall: ieh bin krank, Unrein, nackt und bloß, blind und arm, ach! mich nicht verſtoß.⸗ 3. Du biſt der Arzt, du biſt das Licht, du biſt der HErr, dem nichts gebricht, du biſt der Brunn der Heiligkeit, du biſt das rechte Hochzeit⸗Kleid. 4. Drum, o HErr JEſu, bitt ich dich, in meiner Schwachheit heile mich: was unrein iſt, das mache rein durch deinen hellen Gnaden⸗Schein. 5. Erleuchte mein verfinſtert Herz, zuͤnd an die ſchoͤne Glau⸗ bens⸗Kerz: mein' Armuth in Reichthum verkehr, und meinem Fleiſche ſteur und wehr. 6. Auf daß ich dich, du wah⸗ res Brod der Engel, wahrer Menſch und GOtt, mit ſolcher Ehrerbietung nehm, wie dir das ruͤhmlich, mir bequem. 7. Loͤſch alle Laſter aus in mir, mein Herz mit Lieb und Glauben gend mehr, das pflanz in mir zu deiner Ehr. 8. Gieb, was mir nuͤtzt an Seel und Leib, was ſchaͤdlich iſt, fern von mir treib, komm in mein Herz laß mich mit dir vereinigt bleiben fuͤr und fuͤr. 9. Hilf, daß durch deiner Mahlzeit Kraft das Boͤs in mir werd abgeſchafft, erlaſſen alle Suͤnd und Schuld, erlangt des Vaters Lieb und Huld. 10. Vertreibe alle meine Feind, die ſichtbar und unſicht⸗ bar ſeynd, den guten Fuͤrſatz, den ich fuͤhr, durch deinen Geiſt, feſt mach in mir. II. Mein Leben, Sitten, Sinn und Pflicht nach deinem heilgen Willen richt. Ach laß mich mei⸗ ne Tag’ in Ruh und Friede chriſtlich bringen zu. 12. Bis du mich, o du Lebens⸗ Fuͤrſt, zu dir in Himmel nehmen wirſt, daß ich bey dir dort ewig⸗ lich an deiner Tafel freue mich. 276. Anton Ulrich, „Herzog zu Braunſchw. und Luͤneb. Mel. Meinen JEſum laß ich ꝛc. εEſus iſt mein Aufenthalkt, JEſus iſt mein ſuͤſſes Leben, JEſum lieb ich mannigfalt, JE⸗ ſu bin ich ganz ergeben, JEſus ſoll mein Helfer ſeyn, JEſus iſt mein Troſt allein:: 2. JEſus hat mich angeſehn, JEſus mir die Suͤnd vergeben, JEſus hilft im Tod und Leben, zier, und was ſonſt iſt von Tu⸗ JEſus will nun bey mir ſtehn, JEſus iſt mit mir verſoͤhnt, JEſus mich mit Gnade kroͤnt „ 2. JEſum hobſter Flhn menrEerh Feſn w Eſunn hatt 1 eus lebch ntr Vergt zͤwil rkte Hentet Gir de⸗ 5 gErli ſeſt, N vl ſeſbrehei Paeſichbade ſelt mein Zn . D. V Mel HErr ſee⸗ ijr Preiſolez i ſtolerbeſtein hat die ſſen e die ſolen eu trrkerkuſt 1Mitheuer esGtnoht h hrngedeiſta 1Ehetten ſen n pendenh lergnigt De uicſe, tſeteErgel iſchpre Nele ce ni ſhthir nd nite er glen Fins lnc denen es Nn Stn n nnch Waonteigd 6 d Alnet. inmnt eigetel, r eyn⸗ eſif ſen heut, die ſuͤſſen Himmels⸗Ga⸗ n besſ ſen uns jetzo Engelu gleich, wir müuͤſſen froͤhlich preiſen der Wol⸗ h luſt Himmelreich, das uns ſo ſuͤſſe traͤnket, und lauter An⸗ muth ſchenket, dem ganz ent⸗ zückten Geiſt. und JEſus⸗ Lieder. 211 3. JEſum hatt ich zwar ver⸗ acht't, JEſus war von mir ver⸗ laſſen, JEſus freundlich mich anlacht, JEſus will mich doch nicht haſſen, JEſus bleibt mein hoͤchſter Ruhm, JEſus bleibt mein Eigenthum :,: 4. JEſu war ich angeklagt: JEſum haͤtt ich nicht geliebet, IEſus lieblich zu mir ſagt, I⸗ ſus mir Vergebung giebet, JE⸗ ſus will mir bleiben huld, JIEſus ſehenket mir die Schuld:: 5. JEſu will ich dankbar ſeyn, JEſu, dir will ich vertrauen, JEſus hat geheilt die Pein, JE⸗ ſum hoff ich bald zu ſchauen, JE⸗ ſum will ich laſſen nicht, JEſus bleibt mein' Zuverſicht.: 277. D. V. E. L. Mel. HErr Chriſt, der einige ꝛc. ommt, ihr geladuen Gaͤſte, Ir weil alles iſt bereit, euch will aufs allerbeſte mein JEſus ſpei⸗ ben, die ſollen euch jetzt laben in ungekraͤnkter Luſt. 2. Wie theuer iſt die Guͤte, ſo dieſes Gaſtmahl haͤlt, in was fuͤr ſicherm Friede iſt alles angeſtellt! der Schatten ſeiner Fluͤgel deckt dieſen Freuden⸗Huͤgel, ſo ſitzen wir vergnuͤgt. 3. Die reichſten Guͤter ſpei⸗ 4. Du AQuelle unſers Lebens, du Licht voll Himmels Schein, ach! laß mich nicht vergebens bey dieſer Freude ſeyn; gieb, daß diß ſuͤſſe Schmecken den Hunger moͤg erwecken nach deinem Him⸗ mels⸗Mahl. 278. IEſu Kob nach erlaſſenen Sünden. D. Ahasv. Fritich. Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder ze. Eſus iſt mein Freuden⸗Le⸗ ben, JIEſus iſt mein's Lebens Kro', JEſus iſt mein Gna⸗ den⸗Thron, ihme thu ich mich ergeben, mich erhaͤlt ſein theu⸗ res Blut, JEſus iſt mein hoͤch⸗ ſtes Gut. 2. Ohne JEſu muß ich ſter⸗ ben, ohne ſeinen Gnaden⸗Schein hab ich lauter Hoͤllen⸗Pein, Leib und Seele muß verderben, drum ſein Arm mir helfen thut: IbE⸗ ſus iſt mein hoͤchſtes Gut. 3. Hab ich dieſes Gut im Her⸗ zen, ey! ſo hab ich alles wohl, was ich ewig haben ſoll, das mir lindert alle Schmerzen, das mir machet Herz und Muth; JEſus iſt mein hoͤchſtes Gut. — 4. Alſo will ich mich verlaſſen auf den HErren JIEſum Chriſt, wider alle Teufels Liſt, wenn mich Welt und Menſchen haſſen, wenn mich kraͤnukt der Hoͤllen Glut; JEſus ꝛc. 5. Niemand kann mir Rettung ſenden, ohne Chriſt, den Gideon, GOttes eingebohrnen Sohn, welcher ſich wird zu mir wenden, O 2 . mit 212 Vom heiligen Abendmahl, mit der Engel Schaar und Hut; JEſus iſt ꝛc. 6. Nun laß deine Macht mich merken, hilf dem Sohne deiner Magd, wenn mich Furcht und Schrecken nagt, wollſt du dei⸗ nen Knecht auch ſtaͤrken, gieb mir deines Geiſtes Muth; JE⸗ ſus iſt ꝛc. . 7. Ein Geluͤbd will ich dir ge⸗ ben, dein getreuer Knecht zu ſeyn, dir am Wort zu dienen rein, gieb mir nur geſundes Le⸗ ben, gieb mir deines Geiſtes Muth; JEſus iſt ꝛc. 8. So will ich mit Freuden bleiben in dem Hauſe deiner Ehr, gerne huͤten deiner Thuͤr, und es laſſen mir verſchreiben, dir ſoll dienen Geiſt und Muth; JEſus iſt mein hoͤchſtes Gut. 279. Der Iubilus St. Bernhardi, von dem Namen Iſu. Martin Mollerus. Mel. O JEſu Chriſt, mein's ꝛc. JEſu ſuͤß, wer dein ge⸗ rdenkt, des Herz mit Freud wird uͤberſchwemmt, noch ſuͤſſer aber alles iſt, wo du, o JEſu ſelber biſt. 2. JEſu, du Herzens⸗Freud und Wonn, du Lebens⸗Brunn, du wahre Sonn, dir gleichet nichts auf dieſer Erd, an dir iſt, was man je begehrt. 3. JEſu, dein' Lieb iſt mehr denn ſuͤß; nichts iſt darinu, das ein'n verdrieß; viel tauſendmal iſts, wie ich ſag, edler, als mans ausſprechen mag. 4. JEſu, du Quell der Guͤtig⸗ keit, ein' Hoffnung biſt all unſer Freud, ein ſuͤſſer Fluß und Gna⸗ den⸗Brunn, des Herzeus wahre Freud und Wonn. 5. Dein' Leib, o ſuͤſſer JIEſu Chriſt, des Herzens beſte La⸗ bung iſt, ſie machet ſatt, doch ohn Verdruß; der Hunger waͤchſt im Ueberfluß. . 6. JEſu, du engeliſche Zier, wie ſuͤß in Ohren klingſt du mir, du Wunder⸗Honig in dem Mund, kein'n beſſern Trank mein Herz empfund. 7. JEſu, du hoͤchſte Guͤtig⸗ keit, mein's Herzens Luſt und beſte Freud, du biſt die unbe⸗ greiflich'Guͤt, dein Lieb umfaht all mein Gemuͤth. 8. Jeſum liebhaben iſt ſehr gut: wohl dem, der ſonſt nichts ſuchen thut! Mir ſelber will ich ſterben ab, daß ich in ihm das Leben hab. 9. JEſu, o meine Suͤßigkeit, du Troſt der Seel, die zu dir ſchreyt; die heiſſen Thraͤnen ſu⸗ chen dich, das Herz zu dir ſchreyt inniglich. 10. Ja, wo ich bin, um was Revier, ſo wollt ich, JIEſus waͤr bey mir. Freud über Freud, wenn ich ihn find, ſelig, wenn ich ihn halten koͤnnt. II. Was ich geſucht, das ſeh hab ich ſchon: fuͤr Lieb, o JEſu, bin ich ſchwach, mein Herz das 12. Wer dich, o Jeſu, alſo liebt, 4 ich nun; was ich begehrt, das flammt und ſchreyt dir nach. hrltt, nt id lan ug eſ Innfum⸗ ſe Cnude ob, Ehr, dein Nech . nmt. In liſt, her, ſetbußt, u ſell id eler V urnherſet ſtact ſch wen Ueautigket das Mt der leib. 15. Deinde kiczt kein l dir ſngt: me Vekt, d Frie geſtelt I. Nſus in lt, der ubert lt, de Frie e ud Ginn an Erden bi 1 Und wenn Akuf, ſo he uf Jeſ da krand hey it iin Anmgeſe N n Nie S Mentikzr, Punhinidn t:honig n t beſen Sun 1 AMrcnfci⸗ nug. iaheer i de M ſktts 4 . Vouig 1tninblictt 61, Nen N in Trann e ngdrſch 4 ud iter hn td, ſ, * und JEſus⸗Lieder. 213 liebt, der bleibt gewiß wohl un⸗ betruͤbt, nichts iſt, was dieſe Lieb verzehr, ſie waͤchſt und brennt je lang'r je mehr. 13. JEſu, du Blum und Jungfraun⸗Sohn, du Lieb und unſer Gnaden⸗Thron, dir ſey Lob, Ehr, wie ſichs geziemt, dein Reich kein Ende nimmer nimmt. 14. In dir mein Herz hat ſeine Luſt, Herr, mein Begier iſt dir bewußt, auf dich iſt all mein Ruhm geſtellt, JEſu, du Hei⸗ land aller Welt. 15. Du Brunn⸗Quell der Barmherzigkeit, dein Glanz er⸗ ſtreckt ſich weit und breit, der Traurigkeit Gewoͤlk vertreib, das Licht der Glorie bey uns bleib. 16. Dein Lob im Himmel hoch erklingt, kein Chor iſt, der nicht von dir ſingt; JEſus erfreut die ganze Welt, die er bey GOtt zu Fried geſtellt. 17. JEſus in Fried regieren thut, der uͤbertrifft all zeitlich Gut, der Fried bewahr mein Herz und Sinn, ſo lang ich hie auf Erden bin. 18. Und wenn ich ende mei⸗ nen Lauf, ſo hole mich zu dir hinauf, JEſu, daß ich da Fried und Freud bey dir genieß in Ewigkeit. 19. JEſu, erhoͤre meine Bitt, eiJEſu, verſchmah mein Seufzen nicht, JIEſu, mein' Hoffnung ſteht zu dir, o IEſu! JEſu! hilf du mir. Lob⸗Spruͤche von denen Na⸗ men, Aemtern und Wohl⸗ thaten Chriſti. 280. D. I. C. Lange. Mel. WoGOtt der HErr nicht ꝛe. Maein Herzens⸗IEſu, mei⸗ ne Luſt, an dem ich mich vergnuͤge, der ich an deiner Lie⸗ bes⸗Bruſt mit reinem Herzen liege; Mein Mund hat dir ein Lob bereit, weil ich von deiner Freundlichkeit ſo großes Labſal kriege. 2. Mein Herze wallt, und iſt in dich mit heiſſer Lieb entzuͤn⸗ det, es ſingt, es ſpringt, es freuet ſich, ſo oft es dich empfindet, ſo oft es dich im Glauben kuͤßt, der du dem Herzen alles biſt, das dich im Glauben findet. 3. Du biſt mein wunderbaͤres Licht, durch welches ich erblicke, mit aufgedecktem Angeſicht, dar⸗ an ich mich erquicke: nimm hin mein Herz, erfull es ganz, o wah⸗ res Licht! durch deinen Glanz, und weiche nicht zuruͤcke. 4. Du biſt mein ſichrer Him⸗ mels⸗Weg, durch dich ſteht al⸗ les offen, wer dich verſteht, der hat den Steg zur Seligkeit ge⸗ troffen; ach! laß mich, liebſtes Heil, hinfuͤr doch ja den Himmel auſſer dir auf keine Wege hoffen. 5. Du biſt die Wahrheit, dich allein hab ich mir auserleſen: denn ohne dich iſt Tand und Schein, in dir iſt Kraft und We⸗ ſen; ach! mach mein Herz doch voͤllig frey, daß es nur dir ergeben ſey, durch den es kann geneſen. 3 6. Du 21¹4 Vom heiligen Abendmahl. 6. Du biſt mein Leben, deine Kraft ſoll mich allein regieren, dein Geiſt, der alles in mir ſchafft, kann Leib und Seele ruͤhren, daß ich voll Geiſt und Leben bin; mein JEſu! laß mich nun fort⸗ hin das Leben nicht verlieren. 7. Du biſt mein ſuͤſſes Him⸗ mel⸗Brod, des Vaters hoͤchſte Gabe, damit ich mich in Hun⸗ gers⸗Noth als einer Staͤrkung labe. O Brod! das Kraft und Leben giebt, gieb, daß ich, was der Welt beliebt, niemals zur Nahrung habe. 8. Du biſt mein Trank, und deine Frucht iſt meiner Kehle ſuͤſſe, wer von dir trinkt, derſelbe ſucht, daß er dich ſtets genieſſe. O Quell! nach dem mein Herze ſchreyt, gieb, daß der Strom der Suͤßigkeit ſich ganz in mich ergieſſe. , 9. Du biſt mein allerſchoͤnſtes Kleid, mein Zierrath, mein Ge⸗ ſchmeide, du ſchmuͤckſt mich mit Gerechtigkeit, gleich als mit rei⸗ ner Seide; ach! gieb, daß ich die ſchnoͤde Pracht, damit die Welt ſich herrlich macht, als einen Un⸗ flath meide! . 10. Du biſt mein Schloß und ſichres Haus, da ich in Freiheit ſitze, da treibet mich kein Feind heraus, da ſticht mich keine Hitze: ach, laß mich liebſtes Eſulein, allzeit in der erfunden ſeyn, daß deine Huld mich ſchutze! 11. Du biſt mein treuer Geelen⸗ Hirt und ſelber auch die Weide, diuz haſt mich, da ich war verirrt, geholt mit großer Freude; Ach nimm dein Schaͤflein nun in acht, damit es weder Liſt noch Macht von deiner Heerde ſcheide. 12. Du biſt mein holder Braͤu⸗ tigam, dich will ich ſtets umfaſ⸗ ſen; mein Hoherpriſter und mein Lamm, das ſich hat ſchlachten laſſen; mein Koͤnig, der mich ganz beſitzt, der mich mit ſeiner Allmacht ſchüuͤtzt, wenn mich viel Feinde haſſen. 13. Du biſt mein auserkohr⸗ ner Freund, der mir mein Herz beweget; mein Bruder, der es treulich meynt; die Mutter, die mich pfleget; mein Arzt, wenn ich verwundet bin, mein Balſam, meine Waͤrterinn, die mich in Schwachheit traͤget. 14. Du biſt mein ſtarker Held im Streit, mein Panzer, Schild und Bogen, mein Troͤſter in der Traurigkeit, mein Schiff in Waſ⸗ ſerwogen, mein Anker, wenn ein Sturm entſteht, mein ſichrer Kompaß und Magnet, der mich noch nie betrogen. MRMDo 15. Du biſt mein Leit⸗Stern und mein Licht, wenn ich im Finſtern gehe, mein Reichthum, wenn es mir gebricht, in Tiefen meine Hoͤhe, mein Zucker, wenn es bitter ſchmeckt, mein feſtes Dach, das mich bedeckt, wenn ich im Regen ſtehe. 16. Du biſt mein Garten, da ich mich in ſtiller Ruh ergoͤtze, mein liebſtes Bluͤmlein, welches ich darein zur Zierde ſetze, mein Roͤsgen in dem Kreuzes⸗Thal. 990 ſhncten 7. Du d . Geeſeled, n nicherſtent i muhe, Troum Und Verfang, n mein Be vohl von R Prnen? N gebs⸗Be, Nennene den, edu nir ,e⸗ . ſit und fi Feunen. on der loh. Mel. Nun kea ſaEſi, hu tmir, und ſl kommdo Hhunnd Lieſt yrt. 1 dalſendn elſſt richt Uatſetdral eſt, Jeu, 3 Kerebu fe nen hr n o e, l ic nene 8 Uler E⸗ aht, ud w (Alſtmme,ſ ebech icht nmn nu Mraapdr und Jeſus⸗Lieber. 215 da ich mit Dornen ohne Zahl den ſchweren Gang verletze. 17. Du biſt mein Troſt im Herzeleid, mein Luſtſpiel, wenn ich lache, mein Tagewerk, das mich erfreut, mein Denken, wenn ich wache, im Schlaf mein Traum und ſuͤſſe Ruh, mein Vorhang, den ich immerzu mir um mein Bette mache. 18. Was ſoll ich, Schoͤnſter! wohl von dir noch weiter ſagen koͤnnen? Ich will dich meine Liebs⸗Begier, mein einig Alles nennen: denn, was ich will, das biſt du mir, ach! laß mein Her⸗ ze fuͤr und fuͤr in deiner Liebe breunen. 281. Von der Begierde zu IcLſu. Ioh. Angelus. Mel. Nun komm der Heyden ꝛc. Eſu, komm doch ſelbſt zu JS mir, und verbleibe fuͤr und fuͤr, komm doch, werther Seelen⸗ Freund, Liebſter, den mein Herze meynt. 2. Tauſendmal begehr ich dich, weil ſonſt nichts vergnuͤget mich! Tauſendmal ſchrey ich zu dir: JEſu, JEſu, komm zu mir. 3. Keine Luſt iſt auf der Welt, die mein Herz zufrieden ſtellt, dein, o JEſu, Bey⸗mir⸗ ſeyn, nenn ich meine Luſt allein. 4. Aller Engel Glanz und Pracht, und was ihnen Freude macht, iſt mir, ſuͤſſer Seelen⸗Kuß, ohune dich nichts, als Verdruß. 5§. Nimm nur alles von mir hin, ich veraͤndre nicht den Sinn; Du, o JEſu, mußt allein ewig meine Freude ſeyn. 6. Keinem andern ſag ich zu, daß ich ihm mein Herz aufthu, dich alleine laß ich ein, dich al⸗ leine nenn ich mein. 7. Dich alleine GOttes Sohn, heiß ich meine Kron und Lohn, du, fur mich verwundtes Lamm biſt⸗ allein mein Braͤutigam. 8. O! ſo komm denn, ſuͤſſes Herz, und vermindre meinen Schmerz, denn ich ſchreye fuͤr und fuͤr: JIEſu, IEſu, komm zu mir. 9. Nun ich warte mit Ge⸗ duld, bitte nur um dieſe Huld, daß du mir in Todes⸗Pein wollſt ein ſuͤſſer JEſu ſeyn. 282. M. Sal. Liſchkov. Mel. Valet will ich dir geben ꝛc. chaͤtz uͤber alle Schaͤtze, o JEſu! liebſter Schatz! an dem ich mich ergoͤtze, hier hab ich einen Platz in meinem treuen Her⸗ zen dir, Schoͤnſter! zugetheilt, weil du mit deinen Schmerzen mir meinen Schmerz geheilt. 2. Ach! Freude meiner Freu⸗ den, du wahres Himmels⸗Brod! damit ich mich kann weiden, das meine Seelen⸗Noth ganz kraͤf⸗ tiglich kann ſtillen, und mich in Leidens Zeit erfreulich uͤberfuͤl⸗ len mit Troſt und Suͤßigkeit. 3. Laß, Liebſter mich erblicken dein freundlich Angeſicht, mein Herze zu erquicken, komm, komm, mein Freuden⸗Licht! Denn ohne dich zu leben iſt lauter Her⸗ O 4 zeleis 216 Vom heiligen Abendmahl. zeleid, vor deinen Augen ſchwe⸗ ben, iſt wahre Seligkeit. 4. O reiche Lebens⸗Quelle! o IEſu, ſuͤſſe Ruh! du treuer Kreuz⸗Geſelle, ſchlag nach Be⸗ lieben zu, ich will geduldig lei⸗ den, und ſoll mich keine Pein von deiner Liebe ſcheiden, noch mir beſchwerlich ſeyn. 5. Mein Herze bleibt ergeben dir immer fuͤr und fuͤr, zu ſterben und zu leben, und will vielmehr mit dir im tiefſten Feuer ſchwi⸗ tzen, als Schoͤnſter, ohne dich im Paradieſe ſitzen, veracht und jaͤmmerlich. 6. O Herrlichkeit der Erden! dich mag und will ich nicht, mein Geiſt will himmliſch werden und iſt dahin gericht, wo Eſus wird geſchauet, da ſehn ich mich hin⸗ ein, wo JIEſus Huͤtten bauet, denn dort iſt gut zu ſeyn. 7,. Nun, JEſu! mein Vergnuͤ⸗ gen, komm, hole mich zu dir, in deinem Schooß zu liegen, komm, meiner Seelen⸗Zier! und ſetze mich aus Gnaden in deine Freu⸗ den⸗Stadt, ſo kann mir niemand ſchaden, ſo bin ich reich und ſatt. 283. Gemeinſchaft mit dem Lei⸗ den des Lammes Gottes Chriſti Ichſu. Mel. Machs mit mir GOtt ꝛe. Gedudiat Laͤmmlein JEſu Chriſt, der du all Angſt und Plagen, an Ungemach zu dieſer Friſt geduldig haſt getragen, ver⸗ leih mir auch zur Leidens Zeit 2. Du haſt gelitten, daß auch ich dir folgen ſoll und leiden, daß ich mein Kreuze williglich ertra⸗ gen ſoll mit Freuden. Ach! moͤcht ich doch in Kreuz und Pein gedul⸗ dig wie ein Laͤmmlein ſeyn! 3. Ich wuͤnſche mir von Her⸗ zens⸗Grund' um dich geſchlacht't zu werden, und was noch mehr, zu jeder Stund gekreuzigt ſtehn auf Erden; doch aber wuͤnſch ich auch dabey, daß ich ein Laͤmm⸗ lein JEſu ſey! 4. Laß kommen alles Kreus und Pein, laß kommen alle Pla⸗ gen, laß mich veracht, verſpottet ſeyn, verwundt und hart geſchla⸗ gen; laß aber quch in aller Pein mich ein geduldigLaͤmmlein ſeyn! 5. Ich weiß, man kann ohn Kreuz und Leid zur Freude nicht gelangen, weil du in deine Herr⸗ lichkeit ſelbſt biſt durchs Kreuz gegangen. Wer nicht mit dir leidt Kreuz und Pein, ſoll auch mit dir nicht ſelig ſeyn. 6 Drum, GOttes Lamm, ach waſche du mich ſelbſt mit deinem Blute, daß mir durch dich, du Seelen⸗Ruh, die Truͤbſal komm zu gute! In deine Wunden leg ich mich, und leid' und ſterb geduldiglich. 284. Um die Liebe Chriſti zu em⸗ pfinden: aus Johann Arnds Gebetbuch. Paul Gerhard. Ich ruf zu dir, Herr JEſu. Mel. JEſu Chriſt, mein ſchoͤn⸗ Geduld und alle Tapferkeit. „ O ſtes Licht! der du in deiner Sollen nicht chnhlen, 3 c ide etargen n s den Ei on dir hohe 2 Geb, teet eel e ge daßi ſ mann Pß ales ai mnü nich i Gnd Micttan cPur und Gn ven. 3Veften 1. M e ſhaniſ⸗ Ken deſ ſch .ſchn das ne Pun laß nn ſich nihts len, Iuben, ſich und dich, Ernehren. 1 Dl des Elt nucht en⸗ nih die ſide nicht er Er wechen ( Schaaren, l nte ae n Urnhi ili ir Noth hindhaſtar (Mnd ußfihnt WN; ich umntle 4 8 8 und JEſus⸗Lieder. 217 Seelen ſo hoch mich liebſt, daß ich es nicht ausſprechen kann noch zaͤhlen, gieb, daß mein Herz dich wiederum mit Lieben und Verlangen moͤg umfangen, und als dein Eigenthum nur einig an dir hangen. 2. Gieb, daß ſonſt nichts in meiner Seel, als deine Liebe woh⸗ ne, gieb, daß ich deine Lieb erwahl als meinen Schatz und Krone; ſtoß alles aus, nimm alles hin, was mich und dich will trennen, und nicht goͤnnen, daß all mein Thun und Sinn in deiner Liebe brennen. . 3. Wie freundlich, ſelig, ſuß, und ſchoͤn iſt, JEſu, deine Liebe! wenn dieſe ſteht, kann nichts ent⸗ ſtehn, das meinen Geiſt betruͤhe: drum laß nichts anders denken mich, nichts ſehen, fuͤhlen, hoͤ⸗ ren, lieben, ehren, als deine Lieb und dich, der du ſie kannſt vermehren. 4. O! daß ich dieſes hoͤchſte Gut moͤcht ewiglich beſitzen! O! daß mich dieſe edle Glut ohn Ende moͤcht erhitzen! Ach! hilf mir wachen Tag und Nacht, und dieſen Schatz bewahren fuͤr den Schaaren, die wider uns mit Macht aus Satans Reiche fahren. 5. Mein Heiland, du biſt mir zu Lieb in Noth und Tod gegan⸗ gen, und haſt am Kreutz, als wie ein Dieb und Moͤrder da gehan⸗ gen, verhoͤhnt, verſpeyt, und ſehr verwundt; ach, laß mich deine Wunden alle Stunden aus Lieb im Herzens⸗Grund auch ritzen und verwunden! 6. Dein Blut, das dir vergoſ⸗ ſen ward, iſt koͤſtlich, gut und reine, mein Herz hingegen boͤſer Art, und hart, gleich einem Steine! O laß doch deines Blutes Kraft mein hartes Herze zwingen, wohl durchdringen, und dieſen Lebens⸗Saft mir dei⸗ ne Liebe bringen! 7. O! daß mein Herze offen ſtuͤnd, und fleißig moͤcht auffan⸗ gen die Troͤpflein Bluts, die mei⸗ ne Suͤnd im Garten dir abdran⸗ gen. Ach! daß ſich meiner Au⸗ gen Brunn aufthaͤt, und mit viel Stoͤhnen heiſſe Thraͤnen ver⸗ goͤſſe, wie die thun, die ſich in Liebe ſehnen. 8. O! daß ich, wie ein kleines Kind, mit Weinen dir nachgien⸗ ge, ſo lange bis dein Herz ent⸗ zuͤnd, mit Armen mich umfienge, und deine Seel in mein Gemuͤth in voller ſuͤſſer Liebe ſich erhuͤbe, und alſo deiner Guͤt ich ſtets pereinigt bliebe! 9. Ach! zeuch, mein Liebſter, mich nach dir, ſo lauf ich mit den Fuͤſſen, ich lauf, und will dich mit Begier in meinem Herzen kuͤſſen; ich will aus deines Mun⸗ des Zier den ſuͤſſen Troſt empfin⸗ den, der die Suͤnden und alles Ungluͤck hier kann leichtlich uͤberwinden. 10. Mein Troſt, mein Schatz, mein Licht und Heil, mein hoͤch⸗ ſtes Gut und Leben, ach! nimm mich auf zu beinem Theil, dir O 5 hab 218 Vom heiligen Abendmahl, hab ich mich ergeben. Denn außer dir iſt lauter Pein, ich find Hier uͤberalle nichts als Galle, nichts kann mir troͤſtlich ſeyn, nichts iſt, das mir gefalle. 11. Du aber biſt die rechte Ruh, in dir iſt Fried und Freude, gieb, JEſu, gieb, daß immerzu mein Herz ſich in dir weide, ſey meine Flamm und brenn in mir, mein Balſam, wolleſt eilen, lindern, heilen den Schmerzen, der allhier mich ſeufzen macht und heulen. 12. Was iſt, o Schoͤnſter! das ich nicht an deiner Liebe habe? ſie iſt mein Stern, mein Sonnen⸗Licht, mein Quell, da ich mich labe, mein ſuͤſſer Wein, mein Himmel⸗Brod, mein Kleid vor GOttes⸗Throne, meine Krone, mein Schutz in aller Noth, mein Haus, darinn ich wohne. 13. Ach! liebſte Lieb, wenn du entweichſt, was hilft mir ſeyn gebohren? Wenn du mir deine Hand entzeuchſt, iſt all mein Gut verlohren: ſo gieb, daß ich dich, meinen Gaſt, wohl ſuch und be⸗ ſter Maſſen moͤge faſſen, und wenn ich dich gefaßt, in Ewig⸗ keit nicht laſſen. 14. Du haſt mich je und je geliebt, und auch nach dir gezo⸗ gen, eh ich noch etwas Gut's ge⸗ ubt, warſt du mir ſchon gewo⸗ gen. Ach! laß doch ferner, edler Hort, mich deine Liebe leiten, und begleiten, daß ſie mir immerfort beyſteh auf allen Seiten. 15. Laß meinen Stand, darinn ich ſteh, HErr, deine Liebe zieren, und wo ich etwa irre geh, als⸗ bald zurechte fuͤhren, laß ſie mich allzeit guten Rath und rechte Werke lehren, ſteuren wehren der Suͤnd, und nach der That bald wieder mich bekehren. 16. Laß ſie ſeyn meine Freud im Leid, in Schwachheit mein Vermoͤgen, und wenn ich nach vollbrachter Zeit mich ſoll zur Ruhe legen, alsdenn laß deine Liebes⸗Treu, HErr JEſu, bey mir ſtehen, Luft zu wehen, daß ich getroſt und frey moͤg in dein Reich eingehen. 285. Von der Liebe zu Ickſu, wie dieſelbe auf ihn allein ſoll ge⸗ richtet, und aller andern Lie⸗ be vorgezogen werden. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. ſM☛R choͤnſter JEſu, liebſtes Le⸗ S ben, meiner Seelen Auf⸗ enthalt, dir hab ich mich ganz er⸗ geben, ob ich wohl gar ungeſtalt, will ich dennoch lieben dich, denn ich weiß, du liebeſt mich, drum will ich feſt an dir hangen, und mit Liebe dich umfangen. 2. Andre moͤgen Freude haben an der falſch geſchmuͤckten Welt, die mit allen ihren Gaben bald vergehet, bald zerfaͤllt; nur mein JEſus ſoll es ſeyn, den ich lieben will allein, und von dem will ich nicht weichen, ſollt ich ſchon des Tods verbleichen. 3. Andre moͤgen Wolluſt lieben, und darinnen lange Jahr ſich mit ſbnhren teſindob . m, der Eden ltun ſt: ſichts ſeber Helland, J venhinnl hheteniß ſen J.1 o ſ i giben. le nen ſelen deſe Dt; En flen, G! Hed: denn nir, der de lr, als m t ſchigen ten. 6. geſ⸗ ſen, ich verb in ſol ſen ei, nobich Eitnen Ver olebſter r z Erren n dr cctch 1 Nſun ennhieun (Eur nich Eunmtr ſch uul Wihſſt Vo nich Psfre und JEſus⸗ Lieder. 219⁰ mit großen Freuden uͤben, JE⸗ ſum lieb ich immerdar, andre moͤgen Gold und Geld halten fuͤr ihr liebſtes Zelt; JEſu will ich mich vertrauen, und auf ihn beſtaͤndig bauen. 4. Nun, was frag ich nach der Erden, und nach dem, was drinnen iſt? Denn mir kann nichts liebers werden, als mein Heiland, JEſus Chriſt; nach dem Himmel frag ich nicht, denn ich habe mich verpflicht't, mei⸗ nem IEſu treu zu bleiben, Dankſ. nach dem h. Abendm. 2856. Iohann Riſt. Mel. Nun laßt uns Gott dem:ꝛc. O JEſu, meine Wonne, du meiner Seelen Sonne, du Freundlichſter auf Erden, laß mich dir dankbar werden. 2. Wie kann ich gnugſam ſchaͤ⸗ tzen diß himmelſuͤß Ergoͤtzen, und dieſe theure Gaben, welch' uns geſtaͤrket haben. 3. Wie ſoll ich dirs verdan⸗ ken, o HErr, daß du mich Kran⸗ ken geſpeiſet und getraͤnket, ja mich ſoll nichts von ihm ab⸗ ſelbſt dich mir geſchenket. treiben. 5. Es mag krachen, es mag knallen dieſes rund Gebau der Welt; es mag liegen, es mag fallen, ich ſieh als ein ſtarker Held: denn mein JEſus iſt bey mir, der, der wird mich fuͤr und fuͤr, als mein Beyſtand maͤch⸗ tig ſchuͤtzen wider aller Feinde Blitzen. 6. JEſus, JEſus iſt mein Le⸗ ben, ich verbleib ihm zugethan, ihm ſoll ſeyn hiermit ergeben alles, was ich geben kann; meine Sinnen, Werk und Wort, alles ſoll, o liebſter Hort! dir geſtellet ſeyn zu Ehren, nichts ſoll mich von dir abkehren. 7. JEſum, JIEſum will ich lieben hier und dort in Ewigkeit; ſollten mich gleich hier betruͤben aller Jammer, alles Leid: was frag ich nach Hoͤll und Tod? JEſus hilft mir aus der Noth, der wird mich ins Leben fuͤhren, da die Seinen jubiliren. 4. Ich lobe dich von Herzen, fuͤr alle deine Schmerzen, fuͤr deine Schlag und Wunden, der'r du ſo viel empfunden. 5. Dir ſey Dank fuͤr dein Lei⸗ den, den Urſprung meiner Freu⸗ den, dir dank ich fuͤr dein Seh⸗ nen und heiß vergoßne Thraͤnen. 6. Dir dank ich fuͤr dein Lie⸗ ben, das ſtandhaft iſt geblieben, dir dank ich fuͤr dein Sterben, das mich dein Reich laͤßt erben. 7. Jetzt ſchmecket mein Gemuͤ⸗ the dein uͤbergroße Guͤte, diß theure Pfand der Gnaden tilgt allen meinen Schaden. 8. HErr, laß mich nichts ver⸗ geſſen, daß du mir zugemeſſen die kraͤftig' Himmels⸗Speiſe, wofuͤr mein Herz dich preiſe. 9. Du wolleſt ja die Suͤnde, welch' ich annoch empfinde, aus meinem Fleiſche treiben, und kraͤftig in mir bleiben. 10. Nun bin ich losgezaͤhlet von Suͤnden, und vermaͤhlet mit dir, 220 Vom heiligen Abendmahl. dir mein liebſtes Leben, was kannſt du werthers geben? 1II. Laß, Schoͤnſter, meine Seele doch ſtets in dieſer Hoͤhle des Leibes mit Verlangen an deiner Liebe hangen. . 12, Laß mich die Suͤnde mei⸗ den, laß mich geduldig leiden, laß mich mit Andacht beten, und von der Welt abtreten. 13. Im Handeln, Wandeln, Eſſen laß nimmer mich vergeſ⸗ ſen, wie treflich ich begluͤcket, und himmiiſch bin erquicket. 14. Nun kann ich nicht ver⸗ derben, drauf will ich ſelig ſter⸗ ben, und freudig auferſtehen, o Eſu, dich zu ſehen. Sehnliches Verlangen und herzliches Umfangen deſſen, welchen unſere Seele liebt. 287. Mart. Janus. Hohel. 3, 4. Mel. JEſu, der du meine ꝛc. Eſu, meiner Seelen Wonne, 09 JEſu, meine beſte Luſt, JIE⸗ ſu, meine Freuden⸗Sonne, JE⸗ ſu, dir iſt ja bewuſt, wie ich dich ſo herzlich liebe, und mich ohne dich betruͤbe; drum b JEſu! komm zu mir, und bleib bey mir fuͤr und fuͤr. 2. JEſu, mein Hort und Er⸗ retter, JEſu, meine Zuverſicht, SJEſu, ſtarker Schlangen Treter, IEſu, meines Lebens Licht, wie verlanget meinem Herzen, JE⸗ ſulein, nach dir mit Schmerzen, komm, ach komm, ich warte dein, komm, o liebſtes JEſulein! 3. Koͤmmſt du? ja du koͤmmſt gegangen, JEſu, du biſt ſchon allhier, klopfeſt ſtark und mit Verlangen an, an meine Her⸗ zens⸗Thuͤr. Bleib doch nicht ſo drauſſen ſtehen, willt du wie⸗ der von mir gehen? ach! ich laſſe dich durchaus nicht weg⸗ gehn von meinem Haus. 4. Ey! warum ſollt ich dich laſ⸗ ſen, JEſu, wieder von mir gehn? meine Wohlfahrt muͤßt ich haf⸗ ſen, wenn ich lieſſe diß geſchehn; wohne doch in meinem Herzen, ſo muß alle Noth und Schmer⸗ zen weichen alſobald von mir, wenn du, JEſu, biſt allhier. 5. Ach! nun hab ich endlich funden den, den meine Seele liebt, der ſich hat mit mir ver⸗ bunden, und ſich ſelbſt für mich hingiebt; den will ich nun feſt umfaſſen, und durchaus nicht von mir laſſen, bis er mir den Segen ſpricht, meinen IEſum laß ich nicht. 6. Wohl mir, daß ich IEſum habe, o wie feſte halt ich ihn, daß er mir mein Herze labe, wenn ich krank und traurig bin! JIJEſum hab ich, der mich liebet, und ſich ſelbſt fuͤr mich hingiebet; ach! drum laß ich JIEſum nicht, wenn mir gleich das Herze bricht. 7. Muß ich alles gleich ver⸗ laſſen, was ich hab in dieſer Welt, will ich doch im Herzen faſſen, meinen JEſum, der gefaͤllt mir fuͤr allen andern Schaͤtzen, an dem ich mich kann ergoͤtzen, er iſt meine Zuverſicht, meinen JEſum laß ich nicht. 3. Ach! wer wollte Jeſean laſ⸗ . en? — un t unnn 1 V Fm H ogut undd nir nenngre ſt der Ve e iſt dee dn meinen ſ 9 ſot innetfutt n nich wiͤ en ſezenindenn Dlgelnde nmnn gen, Jid 4 i e Eitt Unden mich id hel, D Sturden drn Dhel demd Sterbennnaos mnels⸗Erben, cerich Jei 11,. Y wie e, well er n Ud mnich von r hat geitr Eſum vilie araudenun n lichni lch auf En . Wnd cen mich N unddieee 1 keſiten ume i In ind iin cu ih min. Amno rih Niß uld6tr: ihtc tun i, elb hes ch eNO 7 Sen Umt r⸗ und IEſus⸗Lieder. 221 ſen? JEſum laß ich nimmer⸗ mehr, andre moͤgen JEſum haſ⸗ ſen, JEſum ich allein begehr in den gut und boͤſen Tagen, daß er mir mein Kreuz helf tragen, weil er iſt der Weg und Licht, laß ich meinen JEſum nicht. 9. Ich ſollt in der Hoͤllen liegen immerfort und ohne Zahl, und mich wie ein Schlacht⸗Schaaf biegen in dem Schwefelpfuhl und Qugal, ja der Tod ſollt ewig na⸗ gen mein Gewiſſen, und mich pla⸗ gen, JEſus aber reißt mich raus aus des Satans Folterhaus. 10. JEſus hat durch ſeine Wunden mich geſund gemacht und heil, daran denk ich alle Stunden, drum iſt er mein beſtes Theil, denn durch ſeinen Tod und Sterben macht er mich zum Him⸗ mels⸗Erben, und das glaub ich ſi⸗ cherlich, Jeſus machet ſelig mich. 11. O! wie ſollt ich Jeſum laſ⸗ ſen, weil er mir ſo wohl gethan, und mich von der breiten Straſ⸗ ſen hat gefuͤhret Himmel⸗ an? JEſum will ich immer lieben, in den Freuden und Betruͤben, JIE⸗ ſum laß ich nicht von mir, weil ich leb auf Erden hier. 12. Wenn die Welt mit ihren Netzen mich zu Boden fallen will, und die andern ſich ergoͤtzen an derſelben Affen⸗Spiel, will ich meinen Jeſum faſſen in die Arm, und ihn nicht laſſen, bis daß ich mit ihm zugleich herr⸗ ſchen werd im Himmelreich. 13. Demnach moͤgen andre * weiden ſich in dieſer Eitelkeit, mich ſoll nichts von Jeſu ſchei⸗ den und der ewgen Seligkeit, die mir Jeſus hat erworben, da er fuͤr mich iſt geſtorben; drum, o Welt! fahr immerhin, wenn ich nur bey JEſu bin, 14. Wenn ich nur kann Eſum haben, nach dem andern frag' ich nicht, er kann meine Seele laben, und iſt meine Zuverſicht; in den letzten Todes⸗Zuͤgen, wenn ich huͤlflos da muß liegen, und mir bricht der Augen Licht, laß ich meinen Jeſum nicht. 15. Sollt ich meinen Iñſum laſſen? er wird in der letzten Noth auf der finſtern Todes⸗ Straßen bey mir ſtehen, wenn der Tod ſeine Grauſamkeit aus⸗ uͤbet, und die Meinigen betruͤbet, und der Teufel mich anficht, mei⸗ nen Jeſum laß ich nicht. 16. Jeſum nur will ich lieb haben, denn er uͤbertrifft das Gold, und all andre theure Ga⸗ ben, ſo kann mir der Suͤnden Sold an der Seele gar nicht ſcha⸗ den, weil ſie von der Suͤnd entla⸗ den, wenn er gleich den Leib er⸗ ſticht, laß ich meinen Jeſum nicht. 17. JEſus bleibet meine Freu⸗ de, meines Herzens Troſt und Saft, JEſus ſteuret allem Leide, er iſt meines Lebens Kraft, mei⸗ ner Augen Luſt und Sonne, mei⸗ ſker Seelen Schatz und Wonne! o drum laß ich Jeſum nicht aus dem Herzen und Geſicht. 18. JEſus iſt der Feinde Schrecken, JEſus iſt der Hoͤllen Zwang, drum wird er mich auf⸗ erwe⸗ 222 Vom heiligen Abendmahl, erwecken durch Poſaunen⸗Hall und Klang, da ich denn erneuert werde auferſtehen von der Erde, JEſum ſchauen von Geſicht, meinen JEſum laß ich nicht. 19. Ach! wie wird mich Jb⸗ ſus herzen, meiner Augen Troſt und Licht, alle Thraͤnen, alle Schmerzen wiſchen von dem Angeſicht, und mit großem Ju⸗ biliren mich zur Himmels⸗ Freud einfuͤhren! drum ſo hoͤ⸗ ret alle her, JEſum laß ich nimmermehr. Morgen⸗Andacht vor der Communion. 288. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. Get ſey Lob! der Tag iſt kommen, da ich JEſu werd vertraut, da ich aller Schuld entnommen werd in GOttes Huld geſchaut. GOtt ſeyvob, daß mir bereit iſt des Lammes Hoch⸗ zeit heut, da mir GOtt zum ewgen Le⸗ ben will den ganzen JEſum geben. 2. GOtt, ich komm bey fruͤhem Mor⸗ gen zu dir, als dein liebes Kind, leg in deine Vaters⸗Sorgen mich mit Leib und Seel geſchwind: Abba Vater, ſorg fuͤr mich, daß ich ja heut wuͤrdig⸗ lich, als dein Gaſt, bey dir erſcheine, und mit JEſu mich vereine. 3. Chriſte, du Lamm GOttes, hoͤre weil du traͤgeſt meine Suͤnd, als mein Schatz und Hirt bekehre deine Braut, dein Schaaf mich find, deiner Guͤte ich vertrau, fuͤhre mich auf gruͤner Au, und ſpeis mich mir ſtets zu gute, heut mit deinem Leib und Blute. 4. Heilger Geiſt, den ich umfaſſe, bleibe heut und ſtets bey mir, mich mit Benſtand nicht verlaſſe, ſondern hilf, daß ſelig hier mir zum Nutze, GOtt zum Preiß, ich genieß die Him⸗ mels⸗Speis, daß ich dadurch ehriſt⸗ lich lebe/ freudig meinen Geiſt aufgeb'. 3 Nuhich lieg dir GOttzu Fuͤſſen, Gttes Liebe ſchmuͤcke mich! Meines JEſu Blutvergieſſen mache wuͤrdig mich durch ſich! Hilf mir drauf, du Vater⸗Herz! hilf mir, JEſu Tod und Schmerz ! hilf mir, Troͤſter, heut auf Erden, daß ich moͤge ſelig werden. Die Ermunterung zu des Abendmahls Betrach⸗ tung. 298. D. Joh. Olearius. Mel. Auf meinen lieben GOtt ꝛe. CIch will zu aller Stund aus meines J Herzens Grund, GOtt, deine Guͤte preiſen, die du mir thuſt bewei⸗ ſen: Ich will mein ganzes Leben zu deinem Lob ergeben. 2. JEſu, mein hoͤchſtes Gut, dein Leib, dein wahres Blut iſt meines Herzens Freude, mein Troſt in allem Leide, weil dieſe deine Gaben mein Leib und Seele laben. 3. Vernunft, Witz und Verſtand wird hier zu Spott und Schand, der Wahrheit muß man trauen, auf Got⸗ tes Wort feſt bauen, was Gott ſpricht, muß beſtehen, ſolt alle Welt vergehen. 4. Hier iſt das GOttes⸗Lamm fuͤr uns am Kreuzes⸗Stamm aus lauter Lieb geſtorben, dadurch das Heil er⸗ worben, hier kannſt du Gnade finden⸗ Vergebung aller Suͤnden. 5. GOtt Lob! vor ſeine Treu, die ich noch immer neu in ſeinem Nacht⸗ mahl finde: weicht Teufel, Tod und Suͤnde! GOtt will mir Troſt und Le⸗ ben hier und dort ewig geben. 290. Mel. Nun laßt uns GOtt:e. Eſu, du treuer Hirte, du ſu⸗ I cheſt die Verirrte, du liebeſt arme Guͤnder, wie deine lieben Kinder. . 2. Ich hatte mich verirret, in Suͤnden ganz verwirret; Doch haſt du mich gefunden, und troͤſt⸗ lich los gebunden. 3. Den GSuͤnden abzukommen, haſt du mich aufgenommen, und als ein Vater pfleget, auf deinen Schooß geleget. . 4. Hab fruh gene Gchud nd Muth et⸗ 6. Mt de zute, den glte, heſtd t und meinen . Des den Et, wel de 6t, und nefn rſkrifig h 6 Aunnad ten, dennn ht a Hünneſ Pob ichhal 9, 9JEn mich ſo ge nein Vardet lben erben. 10. der ſere meine ndeinen We = ter Vukn In hß de ADrin hen ſan deirenn Peg ttes . M. In Mitete tichveint, 1 prret 1 erdent utenten ſidere 4 Sne dLeben erben. 4 redſe und IEſus⸗Lieder. 223 4. Hab ich dich gleich betruͤbet, haſt du mich doch geliebet, mir meine Schuld geſchenket, und mich mit Troſt getraͤnket. 5. O JEſu, wahres Leben, du haſt dich mir gegeben, und in mein Herz geſetzet, auch Seel und Muth ergoͤtzet. 6. Mit deinem Fleiſch und Blute, dem hoͤchſten Gnaden⸗ Gute, haſt du mich jetzt genaͤh⸗ ret und meinen Tod verzehret. 7. Des Teufels Heer erſchri⸗ cket, weil du mich ſelbſt erqui⸗ cket, und meine Suͤnden⸗Wun⸗ den ſo kraͤftig haſt verbunden. 8. Nun werd ich nicht verloh⸗ ren, denn ich bin neu gebohren, der Himmel ſteht mir offen, nun hab ich Heil zu hoffen. 9. O JEſu, ſey gepreiſet, daß du mich ſo geſpeiſet, daß ich fuͤr mein Verderben nun ſoll das 10. Ich danke dir, und bitte, regiere meine Schritte, daß ich von deinen Wegen mich niemals moͤge regen. II. Durch deinen Geiſt mich fuͤhre, daß ich mich nicht verlie⸗ re, daß ich mich dir zu Liebe in guten Werken uͤͤbe. 12. Hilf, daß mich dieſe Spei⸗ ſe zu dir in Himmel weiſe, daß ich an deinem Leibe ein ewig Gliedmaaß bleibe. 291. Mel. In allen meinen ꝛc. 5 ch komm jetzt eingeladen zu ₰ deinen großen Gnaden, mein Helland JEſu Chriſt, doch ſchen ich mich zu treten, vor meinen GOtt zu beten, weil ich mit Suͤnd beruͤſt. 2. Ich bin ein armer Suͤnder, wie alle Menſchen⸗Kinder, geſte⸗ he meine Suͤnd, und weil ich ausgeſchritten, ſo hilf, o IEſu, bitten, daß ich Genade find. 3. Ich will nun wiederkehren, hilf allem Unfall wehren, ver⸗ gieb mir alle Schuld: du biſt fuͤr mich geſtorben, haſt mir das Heil erworben, drum habe doch Geduld. 4. In deine blutge Wunden hab ich mich nun gefunden, und bin dadurch getroͤſt; Hilf mir in deinem Namen, o IEſu, ſprich das Amen: Du Suͤnder biſt erloͤſt. 5. Drauf will ich nun em⸗ pfangen, mit glaubigem Ver⸗ langen, den wahren Leib und Blut, ſo fuͤr mich iſt gegeben; hilf, daß mirs ſey das Leben, und meiner Seelen gut, 292. Mel. An Waſſerfluͤſſen ꝛc. ¶Petzt koͤmmt, mein GOtt, ein OQW armer Gaſt, ein Thon zu ſei⸗ nem Toͤpfer, den druͤcket hart der Suͤnden Laſt, es iſt dein Kind, mein Schoͤpfer, dafuͤr geſtorben iſt dein Sohn, daß du auch haſt getaufet ſchon, und jetzund ein⸗ geladen; zu deinem Tiſch komm ich, dein Kind, bin elend, krank unrein und blind, und nicht werth deiner Gnaden. 2. Ich bringe aber JEſum her, mit ſeinem Tod und Schmer⸗ zen; Wie fuͤr mich ſehr geblu⸗ tet der, das nimm, mein GOtt⸗ zu 224 Vom heiligen Abendmahl. zu Herzen. Ach! ſiehe dieſen Wundermann, dein Kind und meinen Jeſum an, und ſey dar⸗ um mir gnadig, du wollſt in ihm mein Vakter ſeyn; in ihm bin ich dein Kind allein: Sprich mich von Guͤnden ledig. 3. Mein Glaube ſiehet IEſum hier, und mich zu ſein n Fuͤſſen; Er zeiget als ein Menſch ſich mir, laͤßt ſein Blut auf mich ſlieſſen; GOtt haͤnget an des Kreuzes Joch, da bluten alle Wunden noch; auch reichen ſeine Haͤnde mir ſeinen Leib im Brodte fein, wie auch ſein wahres Blut im Wein. O! wer recht danken koͤnnte. 4. Ich hoͤre, wie mich deuch⸗ tet, laut jetzt meinen Brautgam ſchreyen: Nimm dieſen Mahl⸗ ſchatz, meine Braut, er ſoll dich nicht gereuen! iß meinen Leib, und trink mein Blut: Alſo haſt du das groͤſte Gut, mich ganz mit meinem Leiden. Ach kriech doch in mein Herz hinein, das jetzt und ſtets ſoll offen ſeyn, und ruh in meiner Seiten. 5. Ich weiß auch, daß die En⸗ gel mich, wie Mauern ſtets um⸗ ringen, ſo daß der Satan trotzig⸗ lich gar nicht hindurch kann drin⸗ gen: ich habe den, der Beyſtand leiſt, es iſt der werthe heilge Geſſt, der uͤber mich thut ſchweben. in mir reget; Jetzt mache wuͤr⸗ dig und geſund, worein ſich JE⸗ ſus leget. Ach! reinige durch deine Guͤt Leib, Seele, Herz, Geiſt und Gemuͤth, und gieb mir, was mich zieret! Mit Glauben, Liebe und Andacht, laß werden dieſes Werk vollbracht, und wie es ſich gebuͤhret. 7. So will ich, trauter JEſu, nu dein'n Leib und Blut empfan⸗ gen; Jetzt komme, JEſu, komme du mit Speis und Trank gegan⸗ gen. Ich will in dich, ach komm in mich! Ich ſchmecke auch ſchon JEſu, dich, ich fuͤhle, du biſt kommen. Es weiche nun Angſt, Noͤth und Schmerz, mein und dein Herze ſind ein Herz, in dich bin ich genommen. 8. Ach! habe, frommer JEſu, Dank fuͤr deines Leibes Speiſe, fuͤr deines edlen Blutes Trank, und daß ich veine heiſſe. Achl zeig auch mir zur Sterbens⸗Zeit, gleichwie ich dich geſehen heut, dein Bluten und dein Sterben! Ich weiß nun, daß du meine biſt! Nun bin ich dein, HErr JEſu Chriſt, dein Bund kann nicht verderben. Bey dem Zutritt zum Altar. 293. M. G. Müller. Mel. Straf mich nicht in ꝛc. retet her zum Tiſch des HErrn, ihr Communican⸗ Run richte, du Dreyeinigkeit, ten, eure Herzen ſeyn nicht fern, mein Thun zu deiner Herrlich⸗ GOttes Anverwandten. Mit keit, und mir zum ewgen Leben. Andacht nehmt in acht, was 6. Dir oͤffn' ich auch meis euch GOtt wird geben zu dem Herz und Maind, und was ſich ewgen Leben. 2. Kommt 60 . giutr venden⸗ ces Eithun lbens⸗Toſt (Ot, ietin fonme Hinde mnehr Guͤrder 1 Nſn Gut, Boͤnig lß doch de Plut in mein iglich, das i deinem na et, Amen. 29 . Poh Fri (. Voennn Neacn nene Ge g dus G iet einhe limn eſin ¹ Meien 90 il er mn ſe ah ſ evn MNatte Cir h ontn ſchncceangſte ,c ſhe, N ſeru gf⸗ n nenond inhen nd rnen. ümlkke 4 her e Rtonn nch Meinen JEſum laß ich nicht. und JEſus⸗ Lieder. 225 2. Kommt in wahrer Reu une Leid uͤber eure Suͤnden, Demuth und Gottſeligkeit laſſet bey euch finden. Schlagt die Bruſt, der bewußt, was ihr habt verbro⸗ chen, eh es wird gerochen. 3. Geht heran, ſchoͤn ange⸗ than mit dem Glaubens⸗Kleide, ſolche Gaͤſte ſtehn GOtt an, er hat ſeine Freude. Nehmt die Speis, gleicher Weis trinkt ſein Blut vergoſſen, o ihr Tiſch⸗ Genoſſen! 4. So ihr wuͤrdig eßt und trinkt von dem Brod und Weine, ſolches Sacrament euch bringt Lebens⸗Troſt alleine: danket GOtt, liebt in Noth, lebt als fromme Kinder, werdet nicht mehr Suͤnder. † 5. IcEſu! Irſu! höchſtes Gut, Koͤnig aller Frommen, laß doch deinen Leib und Blut in mein Herze kommen ſeliglich, das bitt ich, HErr, in deinem Namen hochgelo⸗ bet, Amen. 294. D. Joh. Friedr. Meyer. Mel. Meinen Jeſum laß ich ꝛc. Maenen Jeſim laß ich nicht, meine Seel iſt nun gene⸗ ſen, ſelig iſt das heutge Licht, da ich IEſu Gaſt geweſen; drum ruft jetzt mein Herz und ſpricht: 2. Meinen JEſum laß ich nicht, weil er mich ſo bruͤnſtig liebet, und ſich in mein Herze und ſich ewig mir verſpricht: Meinen JEſum laß ich nicht.:: 3. HErr, dein Leib, dein theu⸗ res Blut, JEſu, das ich jetzt ge⸗ noſſen, ſtaͤrkt mich, und macht alles gut, daß hinfort nichts kann verſtoßen mich von GOt⸗ tes An geſicht: Meinen IEſum laß ich nicht. :: 4. Wohl mir, daß mich nichts mehr druͤckt, ach! wie wohl iſt mir geſchehen, meine Seel iſt ganz entzuͤckt, weil ich, IEſu, dich geſehen; JEſu, meine Zu⸗ verſicht, dich, mein JEſu, la⸗ ich nicht.:: 5§. Moſe, donnre nun nicht mehr, fuͤr mich iſts Geſetz erfuͦl⸗ let, JIEſus, GOtt des Vaters Ehr, hat den großen Zorn ge⸗ ſtillet, und das Werk mit Blut geſchlicht: Meinen JEſum laß 6. Dich, Lamm ich nicht.:: GOttes, laß ich nicht, weil du traͤgſt auf dei⸗ nem Ruͤcken meiner Suͤnden Quaal und Gicht, die mich Ar⸗ men ſollten druͤcken; wenn mich meine Suͤnd anficht, laß ich dich, Lamm GOttes, nicht.:: 7. Meinen JEſum laß ich nicht, er iſt ja mein Bruder wor⸗ den, trotz! daß Welt und Satan ſpricht: Ich ſey noch in ihrem Orden; nein, mein JEſus iſt mein Licht, dich, mein Bruder, laß ich nicht.:, 8. Mein Gewiſſen, ſtille dich, deine Handſchrift iſt zerriſſen, JEſus, der ſo jaͤmmerlich ward flicht, ja ſich mir zu eigen giebet, zermartert und zerſchmiſſen, der P xver⸗ 226 Vom heiligen Abendmahl, veertritt mich vor Gericht, mei⸗ nen JEſum laß ich nicht.: 9. Kommt, ihr Teufel, ſprecht mir Hohn, fragt: ob ich ſey GOttes Erbe? Freylich, JEſus GOttes Sohn, bleibt mein Erb⸗ theil, wenn ich ſterbe, trotz! wer mir diß Gut abſpricht, meinen JEſum laß ich nicht.:,: 10. Tod, dein Stachel iſt eutzwey, Chriſtus iſt zum Gift dir worden, von dir bin ich ewig frey, mich kannſt du nicht ganz ermorden, trotz! daß mich dein Stachel ſticht, weil ich JE⸗ ſum laſſe nicht.:,: 11. Hoͤlle, ſchweig! denn dei⸗ ne Glut iſt nun voͤllig ausge⸗ loͤſchet, JEſus iſt es, deſſen Blut mich ganz rein von Suͤn⸗ den waͤſchet, und mich frey vom Feuer ſpricht: meinen JE⸗ ſum laß ich nicht.:,: 12. JEſus iſt und bleibet mein, er hat ſich mit mir verlobet, wie ein Braͤutgam, ich bin ſein, ob der Feind gleich greulich to⸗ bet; Ich weis, daß mir nichts geſchicht, weil ich JEſum laſſe nicht.:,: 13. Laß mich auch, mein JE⸗ ſu, nicht, wenn es mit mir geht zum Ende; wenn mir Sinn und Herze bricht, JIEſu, nimm in deine Hande meinen Geiſt, mein Lebens⸗Licht. Ach, mein JEſu! laß mich nicht :,: 14. Und diß bin ich auch ge⸗ wiß, weil mein JEſus mir ver⸗ heiſſen, aus des Todes Finſter⸗ niß mich mit ſtarker Hand zu Feſſen, Drum mein Herze glaͤu⸗ ig ſpricht: Amen! JEſum la ich nicht. :,: . 295. Siegm. Scherertzius. Mel. Ach GOtt und HErr ꝛc. (Die GSeele wird mit eifriger Andacht aufgemuntert.) WPMein Seel, dich freu, und luſtig ſey, mit Glauben wohl gezieret, zur Mahlzzeit ſchoͤn wirſt du heut gehn, zu der dich Chriſtus fuͤhret. 2. Merk auf mit Fleiß, die werthe Speis, ſein Leib fuͤr dich gegeben, der Trank iſt gut, ſein theures Blut ſtaͤrkt dich zum ewgen Leben. 3. Wenn deine Sünd zur Hoͤll'n geſchwind dich wollen niederdruͤcken, macht dieſer Tiſch die Seele friſch und kan dich recht erquicken. 4. Ihr Suͤnder ſchwer, kommt doch hieher, die Laſt legt von dem Herzen, der Arzt ſo reich wird heilen euch von allen en⸗ ren Schmerzen. 5. Zum Geſtmahl hier all pflegen wir mit Kleidern uns zu ſchmuͤcken: Schmuͤck dich auch fein im Herzen rein, und . üchin dr, Eieß preſe thu dich darzu ſchicken. 6. Mit Himmels⸗Brod ver⸗ ſieht dich GOtt bey dieſem Tiſch von oben, der Fels dich traͤnkt, das Leben ſchenkt, dafuͤr ſollt du ihn loben. 7. Von Herzen ich will freuen mich, daß mich der HErr gela⸗ den, er iſt ja mein, und ich ſie . ſein en. 1 Ehrich = enten, beſct 1 frirken. (Der glaubie Chriſtum 9 Doch i coer Fend intenn Tſche Ir Moler lnd Sec encie 10. Viſhn Einterten is Gnaden ſ Ee Boſericht⸗ leſcoden. 1 Enn an ſchhogn mt. En ſeſſer Uh, verocht, ereiyung ſu 12. Kein 0 1, Gunſt auf hen, 9 H ſhrochtn Gehe Ucder ſpringer. DeMehe Eſt undinch ſer Deſc bia 4. eſß ich fſveltan umn vr ſo fien Tiſ uuder Mhech in und JEſus⸗Lieder. ſein, mein'r Seel iſt wohl ge⸗ den, denk ich, dein Blut als uſ rathen. eine Fluth fließ aus dein'n heil⸗ „ 8. Sehr ich beklag, daß man⸗ gen Wunden. S Arti cher mag nicht dieſe Freud be⸗ (Die Vernunft kann diß hoh WW denken, und laßt ſich nicht mit Sacrament nicht er⸗ A e 6 * e Zuverſicht aus dieſem Kelche gruͤnden.) u⸗ in traͤnken. S 16. Wie es zugeh, ich nicht nn (Der glaͤubige Menſch bittet verſteh, und will nicht diſputi⸗ 8 Chriſtum um Gnade.) ren, Wort und El'ment ein Sa⸗ nt ie 9. Doch ich komm heut mit crament heilig conſtituiren. Nand großer Freud, HErr Chriſt, zu 17. In dieſer Sach bin ich zu i Kn deinem Tiſche, und ſtell mich ein ſchwach, gar wunderharer Wei⸗ 4 ee zur Mahlzeit dein, mein'n Leib ſe, der Glaub allein fuͤhrts Her⸗ eiſ. N und Seel erfriſche. 10. Waſch mich ja fein von Suͤnden rein, du hoͤchſter GOtt ſuleb ſiutg luk fenz in fuft m aus Gnaden, ſo kann mir nicht dDeer Boͤſewicht an Leib und See⸗ n End e le ſchaden. II. Ein aͤngſtlich Herz, zer⸗ ſchlag'n mit Schmerz von we⸗ gen ſeiner Suͤnden, bitt ſehnlich dich, veracht ja nicht, laß mich Verzeihung finden. 12. Kein Opfer ſonſt ich dei⸗ ner Gunſt auf dieſer Welt kann bringen, o HErr! laß mein erſchrock'n Gebein vor Freuden wieder ſpringen. 13. Die Mahlzeit dich, HErr Chriſt, und mich verbindt himm⸗ und ich in dir, daß ich dich ewig preiſe. 1. Gewiß ich weiß, daß da mit Fleißt viel tauſend Engel ſte⸗ hens, wenn wir ſo rein im Glau⸗ ben fein zum Tiſch des HErren gehen. 15. Wenn in der Naͤh ich recht anſeh den Kelch in dieſer Stun⸗ liſcher Weiſe, bleib doch in mir, r ze mein zu dieſer edlen Speiſe. 18. Aus Prieſters Hand diß edle Pfand mir Axmen wird ge⸗ geben, dadurch ich mich ſtaͤrk ſi⸗ cherlich, daß ich werd ewig leben. (Der glaͤubige Menſch empfin⸗ det einen Vorſchmack der ewigen Freude) 19. Ach GOtt! wie ſtark durch Bein und Mark dein Freud mir jetzt thut dringen, wie ſehn ich mich, HErr Chriſt, durch dich, nach himmeliſchen Dingen. 20. Mich duünkt, als ſey der Himmel frey, wie Stephano, mir offen, dein' Liebe hat in hoͤchſter Gnad mein' Seel ſo ſuͤß getroffen. 21. Zur Freude mein Violen rein beweglich laßt erklingen, von Herzen thut Motetten gut in Harmonie bald ſingen. 22. Die Orgeln auch nach al⸗ tem Brauch im Tempel GOt⸗ tes ſchoͤne, Poſaͤunen⸗Klang ziert den Geſang mit lieblichen Ge⸗ toͤne. = 23. Auf daß die Gaͤſt zu † Pe 2 die⸗ ſem 227 1 228 Vom heiligen Abendmahl. ſem Feſt hieruͤber jubiliren, und ſich moͤg heut ihr’ Traurigkeit aus dem Gemuͤth verlieren. 24. Ey, daß nur bald die En⸗ gel all mein' Seel fuͤhrt'n aus dem Leben ins Himmels⸗Thron, da mir ein' Kron die Hand des HErrn wird geben. 25. HErr! laß die Freud zu keiner Zeit aus meinem Herzen weichen, dein's Geiſt's gewiß warlich iſt diß, der in mir wohnt, ein Zeichen. 26. O daß ich ſollt, wie gern ich wollt, dein Antlitz nur bald ſchauen! doch ich das will in G'duld und Still erwarten im Vertrauen. 27. Indeſſen ich ergeb dir mich und laß im Kreutz dich walten, ich werd einmal im Himmels⸗ Saal die ewge Tafel halten. 28. Deſſelb weiß ich ganz ſicherlich, Chriſtus hat mirs er⸗ worben, als er fuͤr mich ſo wil⸗ liglich am Kreuze iſt geſtorben. 296. 1 Joh. 1, 7. Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins. Menſch! o Meuſch! wer biſt du doch, wenn du in Suͤn⸗ den ſteckeſt noch? Du biſt ver⸗ dammet und verflucht, des Teu⸗ fels Raub und Hoͤllen⸗Frucht. 2. Ach! wllt du nun erloͤſet ſeyn von Suͤnden, Teufel, Hoͤll und Pein, ſo mußt du dich be⸗ muͤhen bald um Huͤlfe, Heil und Aufenthalt. 3. Solch Heil und Huͤlf allein dir ſchafft des ſuͤſſen IEſu Trau⸗ ben⸗Saft, ſein reich vergoßnes theures Blut dir Heil und Huͤlfe geben thut. 4. Sein Blut iſt deiner See⸗ len Hel, wenn des Geſetzes Donner Keil dich ſchrecket und dir mache tQuaal in dieſem Angſt⸗ und Thraͤnen⸗Thal. 5. Sein Blut macht dich von Suͤnden los, vor GOtt gerecht, beliebt und groß; Sein Blut iſt dein recht Ehren⸗Kleid, dein Serhenuck, dein Ruhm zu jeder eit. 6. Sein Blut des Teufels Macht und Liſt, Zerſtoͤhrung, Gift, und Toͤdtung iſt, dadurch er ganzlich iſt geſchwaͤcht, und hat verſcherzt ſein altes Recht. len Schmerz, und ſtaͤrket dein verzagtes Herz, wenn dich ver⸗ ſchlingen will die Hoͤll, alsdenn ſein Blut vertritt die Stell. 8. Und wenn du mußt durch Todes⸗Noth, auf deines GOt⸗ tes Macht⸗Gebot, aus dieſer Welt, und ſcheiden ab hinunter in das tiefe Grab: 9. So iſt diß Blut dein be⸗ ſter Schutz, dein Schatz, dein Troſt, dein' Huͤlf und Trutz, daß du kannſt ſelig ſchlafen ein, ge⸗ troſt, behexzt und froͤlich ſeyn. 10. Am juͤngſten Tage wird diß Blut dir geben einen Hel⸗ den⸗Muth, daß du wirſt recht und wohl beſtehn, und in das Himmelreich eingehn. I1. Darum, o Menſch, du Sunden⸗Knecht! willt du ſeyn . 7. Sein Blut curirt der Hoͤl⸗ ſſie Ken d dedens⸗ itlt ettlſ heru ich etttuft, butdiht ſcter Sinden Deſl Blndie nh⸗ Und glt, wi ſelig ſyne Gel ͤren e . G Ueter biſt, 1 bnigter n⸗ NudGeig i Geberli ligen A ([[Luc Mun fen gbinn Y baf, Ute den I ſufer ne un nſch der ing, wenn Enfüi ſelig d ftlichſen⸗ ſien e Nn Hel⸗ Gen een den n e nfktk a . Nenh, d . pit l N 4 und IJEſus⸗Lieder. 229 ſelig und gerecht; So greife mit des Glaubens Hand nach dieſem deinem theuren Pfand. 12. In Chriſti Wunden, Blut und Schweiß ſuch Huͤlfe, Heil und Troſt mit Fleiß; So kann dich uͤberwinden nicht, was deiner Seelen widerſpricht. 13. Laß deines JEſu Blut allzeit dein Labſal ſeyn und hoͤchſte Freud in allem Kreutz und Leidens⸗Wuſt, dein Leben, Aufenthalt und Luſſ. 14. Du biſt ja auf diß Blu getauft, hierdurch zum Himmel⸗ reich erkauft, im Abendmahl diß Blut dich traͤnkt, dir Ablaß deiner Suͤnden ſchenkt. 15. Wie ſollte denn diß theure Blut dir nicht ſeyn heilſam, nuͤtz und gut, wie ſollt es dir nicht ſeelig ſeyn? und dich in Him⸗ mel fuͤhren ein? 16. O Bluts⸗Freund, liebſter JEſu Chriſt, der du der Kelter⸗ Treter biſt, dein Blut ſey mir in Ewigkeit mein Troſt, mein Heil und Seligkeit. . 297. Ein Gebet⸗Lied vor dem hei⸗ ligen Ahendmahl. M. Juſt. Sieber. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Lich komm jetzt, als ein armer J Gaſt, o HErr, zu deinem Tiſche, den du fuͤr mich bereitet haſt, daß er mein Herz erfriſche, wenn mich der Seelen⸗Hunger nagt, wenn mich der Durſt des Geiſtes plagt, bis ich den Schweiß abwiſche. 2. Nun ſprichſt du Seelen Bi⸗ ſchoff dort: Ich bin das Brod zum Leben, diß Brodt treibt auch den Hunger fort, den ſonſt nichts mag aufheben! Ich bin der Trank, wer glaͤubt an mich, dem wird der Durſt nicht ewiglich im Herzen Stiche geben. 3. Drum fuͤhre mich, o treuer Hirt, auf deine Himmels⸗Auen, bis meine Seel erquicket wird, wenn du ſie laͤſſeſt ſchauen die Stroͤme deiner Guͤtigkeit, die du fuͤr alle haſt bereit, ſo dei⸗ ner Hut ſich trauen. 4. Ich armes Schaͤflein ſu⸗ che dich auf deiner gruͤnen Wei⸗ de, dein Lebens⸗Manna ſpeiſet mich zu Troſt in allem Leide, es traͤnket mich dein theures Blut, auf daß mich ja kein falſches Gut von deiner Liebe ſcheide. 5. Gleichwie des Hirſches mattes Herz nach friſchem Waſ⸗ ſer ſchreyet: ſo ſchreyet auch mein Seelen⸗Schmerz: Ach laß mich ſeyn befreyet von meiner ſchweren Suͤnden⸗Pein, und ſchenke mir die Troſt⸗Fluth ein, dann bin ich benedeyet. 6. Fuͤr allen aber wirk in mir ein ungefaärbte Reue, daß wie fuͤr einem wilden Thier ich mich fuͤr Suͤnden ſcheue; wirf mir den Rock des Glaubens an, der dein Verdienſt ergreifen kann, da mit mein Herz ſich freue. 7. Entzuͤnd in mir die An⸗ dachts⸗Brunſt, daß ich die Welt verlaſſe, und deine Treu und Bruder⸗Gunſt in dieſer Speiſe P 3 faſſe, 23⁰ Vom heiligen Abendmahl. faſſe, daß durch dein Lieben Lieb in mir zu meinem Naͤchſten wachs hinfuͤr, und ich fort nie⸗ mand haſſe. 8. Ach führe mich nur ſelbſt von mir, bey mir iſt nichts denn Sterben, nimm aber mich, o HErr, zu dir, bey dir iſt kein Ver⸗ derben, in mir iſt lauter Hoͤll und Pein, in dir iſt nichts, denn ſelig ſeyn mit allen Himmels⸗Erben. 9. Errette mich, o Lebens⸗ Stab, mit deines Geiſtes Gaben, laß mich der Suͤnde danken ab, die mich ſonſt pflegt zu laben, re⸗ giere meinen boͤſen Sinn, daß er die Luͤſte werfe hin, die er ſonſt pflegt zu haben. 10. So komm nun, o mein Seelen⸗Schatz! und laß dich freundlich kuͤſſen, mein Herze giebt dir Raum und Platz, und will von keinem wiſſen, als nur von dir, mein Braͤutigam, dieweil du mich am Kreuzes⸗Stamm aus Noth und Tod geriſſen. I1. Oliebſter Heiland! großen Dank fuür deine Sußigkeiten! ich bin vor lauter Liebe krank, drum wart ich auf die Zeiten, an welchen du, o Lebens⸗Fuͤrſt! mich ſammt den Auserwahlten wirſt zur Himmels⸗Tafel leiten. 298. Paul Gerhard. Mel. Nun lob mein Seel, den ꝛe. Err JEſu, meine Liebe, ich haͤtte nimmer Ruh und Raſt, wo nicht feſt in mir bliebe, es muͤßt in meinen Suͤnden, die ſich ſehr hoch erhoͤhn, all meine Kraft verſchwinden, und wie ein Rauch vergehn, wenn ſich mein Herz nicht hielte zu dir und dei⸗ nem Tod, und ich nicht ſtets mich kuͤhlte an deiner Leidens Noth. 2. Nun weißt du meine Plagen, und Satans, meines Feindes, Liſt, wenn, meinen Geiſt zu na⸗ gen, er aͤmſig und bemuͤhet iſt, da hat er tauſend Kuͤnſte, von dir mich abzuziehn, bald treibt er mir die Duͤnſte des Zweifels in den Sinn; bald nimmt er mir dein Meynen und Wollen aus der Acht, und lehrt mich ganz verneinen, was du doch feſt ge⸗ macht. .= 3. Solch Unheil abzuweiſen, haſt du, HErr, deinen Tiſch ge⸗ ſetzt, da laͤſſeſt du mich ſpeiſen, ſo, daß es Mark und Bein er⸗ goͤtzt. Du reichſt mir zu genieſ⸗ ſen dein theures Fleiſch und Blut, und laͤſſeſt Worte flieſſen, darauf mein Herze ruht; Komm, ſprichſt du, komm, und nahe dich ungeſcheut zu mir, was ich dir geb, empfahe, und nimms ge⸗ troſt zu dir. 4. Hier iſt beym Brod vorhan⸗ den mein Leib, der dargegeben wird zum Tod und Kreuzes⸗ Banden, fuͤr dich, der ſich von mir verirrt; beym Wein iſt, was gefloſſen zur Tilgung deiner Schuld, mein Blut, das ich ver⸗ goſſen in Sanftmuth und Ge⸗ duld. Nim beydes mit dem Mun⸗ was di fuͤr mich geleiſtet haſt, 7 de, und denk auch mit dabey, wie . fromm cannt in H Eilſer 4 .Het, ſorg ihetnaocht Na di ſeſſ nann (leſenden s Hen, gire⸗ Schtma 64 6to uß, ns de ſann ctepd (iocgur Albiſfſiri der ganen jein frden, ndHpſen ur oles tra id daß (Extoler olc t in gerin⸗ re d nic kdudein tcken he it guir Iſe gind ſftn, iſ das ſitden, dr in vrleſt lo hen ptuns Fei nſtd ece ind unit enbegorir edaſtetn elge N8 66,Nrſen 7 m 9 dn K . et Ued 6 den W Von . und IEſus⸗Lieder. 34 fromm im Herzens⸗Grunde ich, dein Erloͤſer, ſey. 5. HErr, ich will dein geden⸗ ken, ſo lang ich Luft und Leben hab, und bis man mich wird ſenken an meinem End ins fin⸗ ſtre Grab. Ich ſehe dein Ver⸗ langen nach meinem ewgen Heil; am Holz biſt du gehaugen, und haſt ſo manchen Pfeil der Truͤb⸗ ſal laſſen dringen in dein u ſchul⸗ digs Herz, auf daß ich moͤcht entſpringen des Todes Pein und Schmerz. 6. So haſt du auch befohlen, daß, was den Glauben ſtaͤrken kann, ich bey dir ſollte holen, und ſoll doch gar nicht zweifeln dran, du haſt fuͤr alle Suͤnden, die in der ganzen Welt bey Menſchen je zu finden, ein voͤllig Loͤſe⸗Geld und Opfer, das beſtehet vor dem, der alles traͤgt, in dem auch al⸗ les gehet, bezahlet und erlegt. 7. Und daß ja mein Gedanke, der voller Falſchheit und Betrug nicht im geringſten wanke, als waͤr es dir nicht Ernſt genug, ſo neigſt du dein Gemuͤthe, zuſammt der rechten Hand, und giebſt mit großer Guͤte mir das hoch⸗ werthe Pfand zu eſſen und zu trinken, iſt das nicht Troſt und Licht dem, der ſich laͤßt beduͤn⸗ ken, du wolleſt ſeiner nicht? 8. Ach! HErr, du willſt uns alle, das ſagt uns unſer Herze zu; Die, ſo der Feind zu Falle ge⸗ bracht, rufſt du zu deiner Ruh. Ach hilf, HErr, hilf uns eilen zu dir, der jederzeit uns alleſamt zu heilen geneigt iſt, und bereit. Gieb Luſt und heiligs Duͤrſten nach deinem Abendmahl, und dort mach uns zu Fuͤrſten im guͤldnen Himmels⸗Saal. 299. Mel. Liebſter JEſu, wir ſind ꝛe. Guter Hirte, JEſu Chriſt, dir ſey Lob und Dark ge⸗ geben fuͤr dein theures Abend⸗ mahl, das uns dient zum Him⸗ mels⸗Leben, und frey macht von allen Suͤnden, ſo oft wir uns darzu finden. 2. Siehe JEſu, dieſesmal ſind wir auch allhier vorhanden, deinen wahren deib und Blut wider unſre Suͤnden⸗Schanden zu genieſſen, und dein Leiden zu verkuͤndigen mit Freuden. 3. Ach HErr JEſu! ſchenke uns deines guten Geiſtes Ga⸗ ben, daß wir alleſammt darzu moͤgen rechte Herzen haben, dich mit Glauben zu empfangen, und dir ſtetig anzuhangen. 4. Schaff uns neu durch dieſe Koſt, daß wir alles Boͤſe laſſen, und nur dich und dein Geheiß, und was himmfliſch iſt, erfaſſen. Ach gieb es durch deinen Namen, JEſu, liebſten JEſu, Amen. 300. M. .E ohl mir, JEſus, meine W Freude, ladet mich zu ſei⸗ nem Mahl. Aaf, mein Herz, und dich bereite, eile zu dem Kir⸗ chen⸗Saal! laß dein'n Eifer nicht P 4 erkal⸗ 232 Vom heiligen Abendmahl. erkalten, JIEſus will das Nacht⸗ mahl halten. . 2. Auf, mein Herz! in vollen Springen, eile deinem JEſu zu. Auf, dir ſoll es jetzt gelingen: hier iſt wahre Seelen Ruh; Ruhe ſoll ſie frey von Suͤnden, bey des HErren Nachtmahl finden. 3. Ach! indem ſein Herz be⸗ ſtreitet Noth und Tod mit glei⸗ cher Macht, hat er dir den Tiſch bereitet, und aus reiner Lieb be⸗ dacht, wie er ſich mit dir moͤg letzen, und zu ſeinem Erben ſetzen. 4. Hier haſt du das Brod, das Leben, hier haſt du den frommen Leib, den er in den Tod gegeben, dir zu gute, daß er bleib deine Koſt, und, meine Seele, Seelen⸗ Hunger dich nicht quaͤle. 5. Siehſt du, was da koͤmmt geronnen, wie mit rechtem Le⸗ bens⸗Saft flieſſen fuͤnf frey off⸗ ne Brunnen? JEſu, deiner Liebe Kraft allen Armen hieher winket, ſpricht: Ihr Lieben, alle trinket. 6. Hungrig komm auch ich nach Gnaden, durſtig nach Barmherzigkeit, der (die) ich gleichfalls bin geladen zu des Lammes Hochzeit⸗Freud. Himm⸗ liſch Manna mich ergoͤtzet, JE⸗ fu Blut die Seel benetzet. 7. GOtt geb, daß ich dieſes Schenken Chriſti Leibs und Bluts allhier nehm zu ſeinem Angedenken, und betrachte fuͤr und für, wie ſein Leib am Kreutz entb oͤßet, und ſein Blut mich 8. Nun will ich mit Dank und Ehren, meines Jeſu, weil ich bin Lieb und Lob mit Lob vermehren, mein durch ihn erneuter Sinn ſoll in JEſu ſich erfreuen, GOtt wird dazu Gnad verleihen. 301. D. I. Olearius. 1 Ep. Joh. I, 7. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. Err JEſu Chriſt, dein theu⸗ res Blut iſt meiner Seelen hoͤchſtes Gut, das ſtaͤrkt, das labt, das macht allein mein Herz von allen Suͤnden rein. 2. Dein Blut mein Schmuck und Ehren⸗Kleid, dein Unſchuld und Gerechtigkeit macht, daß ich kann vor GOtt beſtehn, und zu der Himmels Freud eingehn. 3. O JEſu Chriſte, GOttes Sohn, mein Troſt, mein Heil, mein Gnaden⸗Thron, dein theu⸗ res Blut, dein Lebens⸗Saft giebt mir ſtets neue Lebens⸗Kraft. 4. HErr JEſu, in der letzten Noth, wenn mich ſchreckt Teufel, Hoͤll und Tod, ſo laß ja dis mein Labſal ſeyn, dein Blut mach mich von Suͤnden rein. 302. Mel. HErr JEſu Chriſt, meins. Eſu, dein'n Leib laß ſpeiſen —I mich, JEſu, dein Blut laß traͤnken mich, das Waſſer aus der Geiten dein waſch mich von allen Suͤnden rein. . 2. JEſu, dein Leiden ſtaͤrke mich, JEſu, dein Gnad erhoͤre, mich, die Wunden dein verber⸗ gen mich, daß von dir nichts hat erlöſet. kann ſcheiden mich. 3. JEſu, – honn udt 1. J ouch in G ſlln an dNe len, und de Put, och l⸗ her freuet ſacge 3 Jſ Atirouf ſe Vendodurſe ſch nch s Ner Geit Vuider dein hen Blneh NS in nih w 1 s mir , nich i h 4 drlud ni tck daz (n f, Ns ſat 1 trolinnentg Nn en mnin Scet e NH n vd Na Alſele, Nünen nechric . leb lſpee ru 4 Duſer iH 60 ſhn hm d it 6Oed erhen und JEſus⸗ Lieder. 233 3. JEſu, fuͤrm Tod beſchuͤtze mich, JEſu, im Tod berufe mich, und heiß mich kommen fein zu dir, nichts beſſers kann geſchehen mir. 4. JEſu, verleih mir ſeliglich, JEſu, verle h mir mildiglich, daß ich moͤg ewig loben dich, nichts hoͤhers kann erfreuen mich, . 303. Matth. 37, 25. 1 Joh. I, 7. Mel. Singen ir n ereuvar Eſu Blut komm uͤber mich! J ſo, ſo ruf ich duͤrſtiglich, JEſu Blut das komm und bleib uͤber mich, mein Seel und Leib, uͤber mich, mein Hab und Gut, uͤber mein Herz, Sinn und Muth komm und bleibe JEſu Blut. 2. JEſu Blut, ich ſehe dich, auch im Glauben ſehe ich JE⸗ ſum an dem Kreutze hoch han⸗ gen, und da bluten noch: JEſu Blut, ach lauf! ach lauf! mein Herz freuet ſich darauf, willig dich zu ſangen auf. 3. JEſu Seite thut ſich weit zu mir auf, ſein Blut das ſchreyt: Wen da duͤrſtet, komme her, I⸗ ſu! ach, mich duͤrſtet ſehr, traͤnke aus der Seiten⸗Hoͤhl und der Wunden dein die Seel, die ich deinem Blut befehl. 4. JEſu Blut, das ganz al⸗ lein mich von Suͤnden machet rein, das mir GOttes Gnade bracht, mich gekroͤnet und ge⸗ macht hat zu einem GOttes⸗ Kind, und mit GOtt mich feſt verbindt, das komm uͤber mich geſchwind. 5. JEſu Blut mich ſelbſt be⸗ reit, wuͤrdig dich zu nehmen heut in dem heilgen Abendmahl, GOtt zu Lob, mir zum Labſal, daß durch dieſen edlen Saft des Verdienſtes IEſu Kraft ich auch werde ganz theilhaft. 6. JEſu Blut, ach ſtaͤrke mir meinen Glauben für und für, meines GOttes Huld und Gnad mir erhalte fruͤh und ſpat, auch mich mache Tugend voll, daß ich thue, was ich ſoll und ſtets GOtt gefalle wohl. 7. JEſu Blut komm allezeit uͤber mich in Leid und Freud, wenn ich bin in Kreuzes⸗Noth, wenn ich ringe mit dem Tod, wenn die falſche Welt mich ſticht, Suͤnd, Tod, Teufel mich anficht, und mein Herz im Leibe bricht. 8. Komm und bleibe JEſu Blut uͤber mein Herz, Sinn und Muth, uͤber mich, mein Seel und Leib, JEſu Blut, das komm und bleib, mein Herz nach dir ſehnet ſich, ſo, ſo ruf ich duͤrſtiglich: JEſu Blut komm uͤber mich! Ein andaͤchtiger Geſang vor dem heiligen Abendmahl. 304. M. F. C. Heyder. Mel. Wer nun den lieben GOtt. Sch komm zu deinem Abend⸗ J mahle, weil meine Geele hungrig iſt, der du wohnſt in dem Freuden⸗Saale, und meiner Seelen Speiſe biſt; mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ſeyn meiner Seelen hoͤchſtes Gut. 2. Gieb, daß ich wuͤrdiglich erſcheine bey deiner Himmelss P 5 Ta⸗ 234 Vom heiligen Abendmahl, Tafel hier, daß meine Seele nur alleine mit ihrer Andacht ſey bey dir: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 3. Unwuͤrdig bin ich zwar zu nennen, weil ich in Suͤnden mich verirrt: doch wirſt du noch dein Schaflein kennen, du biſt ja ein getretter irt: Mein JE⸗ ſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 4 Gieb, daß die Suͤnde ich verfluche, als meiner Seelen Tod und Gi⸗ ſt, daß ich mein Le⸗ ben unterſuche, daß mich nicht dein Gerichte trifft: Mein JE⸗ ſu, laß dein Fleiſch ꝛc. . 5 Dein Herz iſt ſtets voll vom Verlangen, und brennt von ſehnlicher Begier, die armen Suͤnder zu umfangen, drum komm ich Guͤnder auch zu dir: Mein JEſu, laß dein ꝛc. 6. Muͤhſelig bin ich und be⸗ anen mit einer ſchweren Suͤn⸗ den⸗Laſt, doch nimm mich Suͤn⸗ der an ü Gnaden, und ſpeiſe mich als deinen Gaſt: Mein SEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 7. Du wirſt ein ſolches Her⸗ ze ſi den, das dir zu deinen Fuͤ⸗ Fen fallt, das da beweinet ſeine Suͤtnden, doch ſich an dein Ver⸗ Dienſt auch haͤlt: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 8. Ich kann dein Abendmahl “ wohl nennen nur deiner Liebe Teſtament; denn ach! hier kann ich recht erkennen, wie ſehr dem Herz vor Liebe brennt: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 9· Es iſt das Haupt⸗Gut aller ber biſt; o angenehme Freuden⸗ Guͤter, und unſers Glaubens eng . Band und Grund, die groͤßte uignn Staͤrke der Gemuͤther, die Hoff ⸗· 1d. Vind nung und der Gnadenbund: n 4 Mein JEſu, laß dein ꝛc. ſhnoct es 10. Diß Mahl liſt meiner See⸗ Gnut len Weide, der Armen Schatz, fann den der Schwachen Kraft, der Teu⸗ . e fel Schreck, der Engel Freude, . der Sterbenden ihr Lebens⸗ lieniſt Saft: Mein JEſu, laß dein ten Fleiſch ꝛc. ſabare. 11. Du kannſt den ſchwachen itete Glauben ſtarken, du himmel⸗ let ſuſſes viebes⸗Mahl! Wenn ſih in bey mir laͤßt Schwachheit mer⸗ en nn ken, ſo biſt du denn mein ſtar⸗ ſite en ker Pfahl: Mein JEſu, laß dein er Ehine Fleiſch ꝛc. Feiund ſn 12. Gleichwie nach ſeiner ABiſt l Mutter Bruͤſten ein weinend 10. 0 Kind Verlangen traͤgt, ſo will ucke nt nach JEſu mir geluͤſten, der Leſſ aſil hier an ſeine Bruſt mich legt: Uun geſt Mein JEſu, laß dein ꝛc. nenes beb 13. Du biſt mein Arzt, ich bin ſe iß den dein Kranker, du biſt mein Ba⸗ Ihl ter, ich dein Kind, mein Herz Unkn, ic dein Schifflein, du mein Anker, ſchen Mutg mein Ruder, Segel, Maſt und i in Wind! Mein JEſu, laß dein ꝛt. w dene be 14. Der Leib, den du fuͤr Eee bßde mich gegeben, das Blut, das du Dit vergoſſen haſt, giebt meiner iunh Seele Kraft und Leben, und mei⸗ Hej nem Herzen Ruh und Raſt: zmagle Mein JEſu, laß dein ꝛc. ſihtet ein⸗ 15. Nun fuͤhreſt du zu meinem r. Munde das Manna, ſo du ſel⸗ aci i fgin dn e Stunde! Ich weiß faſt ſelbſt iſ n nicht, n⸗ iunte rinte itb de⸗ l i in nſfeiſtnen kn, N Hirne Nufl, Wmni Scdecftit m NAden nift. Nin En li en nd e ite 1 Peird 5 Ungen kot, ,A Ueg in e I ſ⸗ Ne lis 1, de 4 8 d ger ie len me . d Uf: 4 tar e, 4 1 und JEſus⸗Lieder. 235 dein ꝛc. nicht, wie mir iſt: Mein JEſu, laß dein ꝛc. 16. Nun trink ich auch aus deinen Wunden, ach wie ſo ſuͤße ſchmeckt es mir! Hier habt ihr Lippen was gefunden, das beſſer iſt, als Malvaſier: Mein JE⸗ ſu, laß dein ꝛc. 17. Wie ſuͤß und lieblich iſt die Speiſe, die du mir haſt in meinen Mund geſteckt ſo wun⸗ derbarer Weiſe, nun iſt mein krankes Herz geſund: Mein J⸗ ſu, laß dein ꝛc. 18. Ich bin als eine Braut ge⸗ gangen zu meines Liebſten Gaſt⸗ gebot, der mich geziert mit guͤld⸗ nen Spangen, der, als mein Freund, iſt weiß und roth: Mein FEſa, laß dein ꝛc. 19. Ich bin erneuert und er⸗ quicket mit Fried und Freud im Geiſt erfuͤllt, ich bin als eine Braut geſchmuͤcket, und trage meines Liebſten Bild: Mein JE⸗ ſu, laß dein ꝛc. 20. Ich bin von deiner Liebe trunken, ich jauchze recht vor frohem Muth, nun iſt mir tief ins Herz geſunken dein Troſt und deine Liebes⸗Glut: Mein JEſu, laß dein ꝛc. 21. Die Kirche ſcheint mir an⸗ gefuͤllet mit Zucker, Honig, Milch und Wein; ich ſeh, wie in ihr Balſam quillet, weil du bey mir gekehret ein: Mein JEſu, laß Ich bin mit dir nun ganz vereiner, du lebſt in mir, und ich in dir „drum weine Seele nicht mehr weinet, es lacht nun lau⸗ ter Luſt bey ihr: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 23. Wer iſt, der mich nun will verdammen? Der mich ge⸗ recht macht, der iſt hie. Ich fuͤrchte nicht der Hoͤllen Flam⸗ men, mit JEſu ich in Himmel zieh: Mein JEſu, laß dein ꝛc. 24. Koͤmmt gleich der Tod auf mich gedrungen, ſo bin ich den⸗ noch wohl vergnuͤgt, weil der, ſo laͤngſt den Tod verſchl ungen. mir mitten in dem Herzen liegt: Mein JEſu, laß dein ꝛc. 25. Dein Fleiſch wird mich einſt auferwecken, und bringen eu dem Grab herfuͤr, drum kann kein finſter Grab mich ſchrecken, es wird durch dich mein Luſt⸗ Revier: Mein JEſ, laß dein Fleiſch ꝛc. 26. Mein todtes Fleiſch wird wieder leben, ob es die Wuͤrmer ſchon verzehrt; ihm wird das Leben wieder geben dein Fleiſch, das mich jetzt hat genahrt: Mein JEſu, laß dein ꝛc. 27. Drum nun iſt aller Schmerz verſchwunden, nach⸗ dem mein Herz die Suͤßigkeit der Liebe JIEſu hat empfunden, die mir verzuckert alles Leid: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 28. Nun iſt mein Herz ein Wohnhau⸗ worden der heiligen Dreyfaltigkeit, nun ſteh ich in der Engel Orden, und lebe ewig⸗ lich erfreut: Mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ſeyn mei⸗ ner Seelen hoͤchſtes Gut. 236 Vom heiligen Abendmahl. 305. D. Bernhard Dirſchau. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc. Err JEſu! dir ſey Preis und 989) Dank fuͤr dieſe Seelen⸗ Speis und Trank, damit du uns begabet, im Brod und Wein dein Leib und Blut koͤmmt uns wahrhaftig wohl zu gut, und unſre Herzen labet, daß wir in dir und nach allem Wohlgefal⸗ len heilig leben: Solches wol⸗ leſt du uns geben. 2. Du kehreſt, o Immanuel! ja ſelber ein in unſre Seel, und willſt da Wohnung machen: Drum uns ein ſolches Herz ver⸗ leih, o GOtt, das frey und le⸗ dig ſey von allen eitlen Sachen; bleibe, treibe unſre Sinnen und Beginnen, daß wir trachten, alle Welt⸗Luſt zu verachten. 3. Ach HErr, laß uns doch nehmen nicht dein werthes Nachtmahl zum Gericht; ein jeder recht bedenke, daß wir mit dieſem Lebens⸗Brodt im Glauben ſtillen unſre Noth, der Fels des Heils uns traͤn ke! Zuͤch⸗ tig, tuͤchtig dich dort oben ſtets zu loben, bis wir werden zu dir kommen von der Erden. 4. O daß wir ſolcher Selig⸗ keit erwarten moͤchten allezeit in Hoffnung und Vertrauen, und folgends aus dem Jammerthal da wir GOtt werden ſchauen! Troͤſtlich, koͤſtlich uns, als Gaͤ⸗ ſte, auf das beſte bey ihm laben, 5. Das gieb du uns von dei⸗ nem Thron, o JEſu Chriſte Got⸗ tes Sohn! giebs durch dein bit⸗ ter Leiden: Daſſelbe, weil wir le⸗ und fuͤr, und alles Boͤſe meiden. Amen! Amen! Hilf uns kaͤmpfen, hilf uns daͤmpfen alle Suͤnden! hilf uns froͤlich uͤberwinden! Dank⸗GOpfer nach dem heili⸗ gen Abendmahl. 306. M. F. C. Heyder. Mel. Ach GOtt vom Himmel:e. Min JEſu! wie hat mirs ſo 1 gut geſchmeckt an dei⸗ nem Tiſche, da ich genoß dein Fleiſch und Blut, hilf, daß es mich erfriſche, und meiner See⸗ len bringe Saft, Troſt, Friede, Freude, Staͤrk und Kraft, und was ſie kann erquicken. und ganz volle Gnuͤge haben. nun, 4 ben hier, laß uns betrachten fuͤr nd gang t 6. Mir veiter nict Site Kind deß ch Sglans Net e ron me neltedppen B. 1 Aor odt, nun ſan 2. Ich, als ein eingeladner (ege gls d Gaſt, kann wohl mit Wahrheit il mnchd ſagen, baß du mich gut traktiret (tde, gute haſt, daß du mir aufgetragen ſearnch! und meiner Seelen vorgeſetzt, lehetnih was ſie erfreuet und ergoͤtzt, und cch bi ſie in Truͤbſal troͤſtet. d, nichts 3. Denn ach! was kann denn (een Dem beſſer ſeyn, als wenn man dein Nud de Feiſch iſſet, und wein man (m Ole trinkt dein Blut im Wein, daß ſh in Neen man dein nicht vergiſſet, ſonũ.! emalss dern an deinen Tod gedenkt, wie e gef du am Kreuze haſt gehenkt, und ees 8 fuͦr uns biſt geſtorben. a n 4. Ach! wie hat mich dein iſg n Abendmahl, mein JEſu, doch t und gelabet, wie hat dein Herz doch inn ohne Zahl mein armes Herz be⸗ w; t, gabet, ich habe dich und alles ſaenen, gicrgen nehekri, ſhnett E 1 en, 4 1t, gi, N Udnene⸗ di Pe, trd irit agncn 8 Treun ſan in Vin,) negſſ , 1 e Gdeft. e u⸗ t Ke in 8 En do o . n inn. 85 miͤt t rd i, weiter nichts, und JEſus⸗Lieder. 237 nun, was mir hinfort kann ſanfte thun, es iſt nun mein der Himmel. 5. Wie groß iſt deine Freund⸗ lichkeit, mein Schatz, mein Heil, mein Leben! daß du dich, JEſu, ſelbſt mir heut zur Speis und Trank gegeben, mein hungrigs Herz iſt nicht mehr matt, es iſt durch dich nun worden ſatt, und ganz vor Liebe trunken. 6. Mir mangelt nunmehr ich habe alle Schaͤtze, ich bin nunmehr ein Kind des Lichts, und frey von Satans Netze; der Teufel ſel⸗ ber von mir flieht, weil er nun meine Lippen ſieht ganz roth von JEſu Blute. 7. Zuvor war ich in Suͤnden todt, nun fang ich an zu eben, ich - ſtieige aus dem Laſter Koth, und will mich dir ergeben, ich ſage Suͤnde, gute Nacht! mein JE⸗ ſus hat mich rein gemacht, ſein Blut hat mich gewaſchen. 8. Ich bis nun worden ganz geſund, nichts darf mich weiter qualen; Denn meines JEſu ſuͤſ⸗ ſer Mund, der ſpricht zu meiner Seelen: O liebe Seele, freue dich! im Abendmahle haſt du mich und alles Heil erlanget. 9. Ach JEſu, liebſter See⸗ len⸗ ⸗Schatz, wie ſoll ich dich er⸗ hoͤhen, da du genommen bey mir Platz, und zu mir wollen gehen? Mein IEſu, ach, was ſchenk ich dir⸗ daß du durch meine Herzens⸗ Thuͤr in mein 10. Wie kann ich denn nun traurig ſeyn, da du mir wohnſt im Herzen? Da bin ich dein und du biſt mein, da fuͤhl ich keine Schmerzen: Ich bin nun allemal bereit, mit dir, mein JEſu, alles Leid mit aller Luſt zu leiden. II. Ich weiß, daß mich nichts ſche den kann von dir und deiner Liebe, kommt gleich der Teufel ſelber an mit dem Anfechtungs⸗ Siebe, und will, wie Weitzen, ſichten mich, ſo halt ich mich denn feſt an dich, da muß er von mir weichen. 12. Ich fuͤrchte auch nicht mehr den Tod, er iſt nun meine Freude, mein Engel und mein Friedens⸗Both, er muß mich, wenn ich ſcheide, hisfuͤhren zu d dem Freuden⸗Saal, wo ich mit dir das Abendmahl, mein JEſu, werde halten. 13. Wo keine Guͤnde weiter mehr wird meine Seele plagen, wo dir dein großes Engel Heer, und die, ſo Kronen tragen, mit weiſſen Kleidern angethan, lob⸗ ſingen, und dich beten an, und ewig mit dir leben. 14. Nun, IEſu, ach! ich danke dir vor deine Lieb und Treue, daß du im Abendmahl dich mir geſchenket haſt aufs neue, daß du mir meine Miſſe⸗ that, darum ich dich ſo ſehr lich bat, ganz willig haſt vergeben. 15. Ich bleibe nunmehr ewig dein, und will im Geiſt dir dies Herz eingegangen. nen, bis daß ich werde bey dir ſeyn, Vom heiligen Abendmahl. ſeyn, wo deine Seraphinen ein Heilig! Heilig! Heilig! dir ſtets ſingen, da ſollſt du von mir der⸗ gleichen Lob⸗Lied hoͤren. Eine andere Dankſagung. 307. M. PFr. Chriſt. Heyder. Mel. JEſu, meine Freude ꝛc. ¶Sch bin nun geneſen, weil i bin geweſen JEſu lieber Gaſt, er hat weggenommen, als ich zu ihm kommen, meine Suͤn⸗ den⸗Laſt, hat mein Herz von al⸗ lem Schmerz in dem Abeudmahl befreyet, und mich ganz ver⸗ neuet. . 2. Ich bin nun vergnuͤget, kein Feind mich beſieget, JEſus iſt nun mein! Ich kann mit ihm praugen, ich hab ihn empfangen heut im Brod und Wein. Er liegt mir im Herzen, hier will ich ihn auch feſte faſſen, und nicht von mir laſſen. 3. Ich bin nun zufſrieden, und wir ſind geſchieden, ich und du, o Welt! was auch in dir waͤre, Wolluſt, Gold und Ehre, mir nicht mehr gefaͤllt; Deine Freud iſt Eitelkeit, deine Pracht und deine Schaͤtze ſind nur See⸗ len⸗Netze. 4. Ich bin nun beſchirmet, ob mich gleich beſtuͤrmet Satan und ſein Heer, JEſus mich Elenden deckt mit ſeinen Haͤnden ach! was will ich mehr? Teu⸗ fel, weicht, weil JEſus reicht mir die Haͤnde, ſo euch jagen, und zu Boden ſchlagen. 5. Ich bin nun genaͤhret, und ſehr hoch geehret, ich bin Gottes Kind, das einmal mit Freuden, nach erlittaem Leiden, dort den Himmel findt, da mein Geiſt das Manna ſpeiſt, ſo uns hier noch iſt verborgen, ohne Angſt und Sorgen. 6. Ich bin nun erquicket, weil ch mich JEſus druͤcket feſt an ſeine Bruſt, ich kann nicht verderben, muß ich auch gleich ſterben, ſterb ich nur mit Luſt, weil der Tod nur meine Noth, meine Quaal und Kummer endet, und zu Gott mich ſendet. 7. Ich bin nun ergoͤtzet, weil mich JEſus ſetzet in ſein Ehren⸗ Reich; Ach! wie werd ich lachen, wenn er mich wird machen ſei⸗ nen Engeln gleich, wenn mein Lohn wird ſeyn die Kron, die nicht etwa wird verwelken, wie die Roßn und Nelken. g. Ich bin nun entzuͤcket, ganz der Welt entruͤcket, himm⸗ liſch iſt mein Sinn, nicht eh ruht mein Wille er wird nicht eh ſtille, bis ich bey dir bin! Drum, mein Heil, ach komm in Eil! IEſu, JEſu, komm behende, gieb ein ſeligs Ende! 308. Ein Gebet⸗ und Troſt⸗Lied vor dem heiligen Abend⸗ mahl. Mel. HErr JEſu Chriſt, du E. Err JEſu Chriſt, du haſt be⸗ reit fuͤr unſre matten See⸗ len deinen Leib und Blut zu ein' r Mahlzeit, thuſt uns zu Gaͤſten waͤhlen, wir tragen unſre Guͤn⸗ den⸗Laſt, drum kommen wir zu dir inem Olt, nd Bene pie en Aln femand tett n er rol 4 Du Pi ds ſt man Hündicheſe Bllt, bey e lt ihr nie Hoſts gered Ut, u bl ſhor en: hich. Ind ob ict erſteßt, 6) Orten zu n wes auge 6e dern V. Unin bert in Verte gn Eenu gt uio, lf (eunlen i r ud rhui * n rnzif ſeii, n eſie,n inſen h⸗ etadthloc Eid wagerie — und JEſus⸗Lieder. 239 „ dir zu Gaſt, und ſuchen Rath und Hülfe. 2. Ob du ſchon aufgefahren biſt von dieſer Erden ſichtig, u d bleibſt vunm hr zu dieſer Friſt, von uns allheer unſichtig, bie dein Gericht dort wird augehn, und wir fuͤr dir all werden ſtehn, und dich froͤlich anſchauen: 3. So biſt du doch ſtets nach dein'm Wort bey uns und deiner Gemeine, und nicht gefang'n an einem Ort, mit deinem Fleiſch und Beine; dein Wort ſteht, wie ein' Mauer feſt, welches ſich niemand verkehren laͤßt, er ſey ſo klug er wolle. 4. Du ſprichſt: Nehmt hin, das iſt mein Leib, den ſollt ihr muͤndlich eſſen, trinkt all mein Blut, bey euch ich bleib, mein ſollt ihr nicht vergeſſen; du haſts geredt, drum iſt es wahr, du biſt allmaͤchtig, drum iſt gar kein Ding bey dir un⸗ moͤglich. 5. Und ob mein Herz hier nicht verſteht, wie dein Leib an viel Orten zugleich ſeyn kann, und weies zugeht, ſo trau ich doch dein'n Worten, wie das ſeyn kann, befehl ich dir, an dei⸗ nem Worte gnuͤget mir, dem ſtehet nur zu glauben. 6. Ich glaub, o lieber HErr, ich glaub, half meinem ſchwa⸗ chen Glauben, ich bin doch nichts denn Aſch und Staub, dein's vts mich nicht beraube, dein Wort, dein'Taufund dein Nacht⸗ vor er mußte dulden. mahl troͤſt mich in dieſem Jam⸗ merthal; da liegt mein Schatz begraben. 7. Ach Herr! hilf daß wir wuͤrdiglich gehe zu deinem Ti⸗ ſche, beweinen unſre Suͤnd herz⸗ lich, und uns wieder er friſche mit dein'm Verdienſt und Wohlthat groß, darauf wir trau'’ ohn Unterlaß, und unſerbLeben beſſern. 8. Fuͤr ſolch dein troͤſtlich Abendmahl, HErr Chriſt, ſey hochgelobet Erhalt uns das, weil uͤberall die Welt dawider: tobet; hilf, daß dein Leib und⸗ Blut allein mein Troſt und Labæa ſal moͤge ſeyn, im letzten Stuͤnd⸗ lein, Amen. 2 209. D. V. E. L. Mel. Wo ſoll ich fliehen hin ꝛc. Main JEſu, treuer Hirt, der mich jetzt ſpeiſen wird, ich komme eingeladen zum Tiſche deiner Guagden, und will bey ſolchen Eſſen dein Sterben nicht vergeſſen. Traurigkeit ꝛc.) ( 2. Nun dieſer GOttes⸗ Sohn, der theure Gnadenthron, ſpeiſt mich zum ewgen Leben, traͤnkt mich mit Saft der Re⸗ ben aus ſeiner offnen Seiten, drum denk ich an ſein Leiden. (2. O große Noth ꝛc.) 2. So oft ihr ſolches thut, ſprach er, das hoͤchſte Gut, ſoll meiun Gedaͤchtniß bleiben, und zur Dankſagung treiben; Doch— denk ich auch der Schulden, da⸗ (3. O Menſchen⸗Kind ꝛc.J 4. Doch 240 Vom beiligen Abendmahl, und JEſus⸗kLieder. 4. Doch alle Suͤnd und Schuld tilgt GOttes neue Huld, die Chriſtus hat erworben, da er am Kreutz geſtorben: Drum, Seele dich verneue bey dieſem Pfand der Treue. (4 Dein Braͤutigam ꝛc.) 5. Und ſo ſchenkt er ſich mir mit innigſter Begier, ſein wah⸗ rer eib mich nahret, wenn Duͤrf⸗ tigkeit beſchweret, ſein Purpur⸗ Blut mich traͤnket, wenn Suͤn⸗ den⸗Noth mich kranket. (5. O ſuͤſſer Mund ꝛc.) 6. Gieb mir, o Heil der Welt, mein Hirt, mein Schatz, mein Held, daß ich ein Gliedmaaß bleibe an deinem werthen Leibe, daß Glaub und Hoffnung gruͤne, und reine Brunſt dir diene. (6. O lieblichs Bild ꝛc.) 7. Laß, JEſu, deinen Tod und deine Leidens⸗Noth an unſerm Leib auf Erden geoffenbaret werden, daß auch dein ſieghaft Leben uns kraͤftig werd gegeben. (7. O ſelig iſt ꝛc.) 8. HErr, den ich feſt umfaß, laß mich ohn Unterlaß an deiner Seite ſtehen, wo ſoll ich ſonſt hingehen? Du haſt ja Lebens⸗ Worte, und biſt die Himmels⸗ forte. (8. O JcEſu, du mein ꝛc.) Abend⸗Lied nach der Com⸗ munion. 310. E. I. C. S. . Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. ott, mein Herze Dank dir ſendet, weil mit Wohlthun dieſer Tag angefangen, und vol⸗ lendet, ſo, daß ich mit Jauch⸗ zen ſag: ich bin aller Suͤnden los, ruͤhe ſanft in JEſu Schooß; ich bin JEſu Braut heut worden, ſteh in ſeinem Liebes⸗ Orden. 2. Ich hab nun das ewge Le⸗ ben, weil mir iſt im Brod und Wein JEſu Fleiſch und Biut gegeben, ich bin JEſu, JIEfus mein, ſterb des ewgen Todes nicht, leb, und komm nicht ins Gericht: JEſu Blut im Grab mich decket, und am juͤngſten Tag erwecket. 3. GOtt, der du zu meiner Freude mich bewirth, gelabt, getroͤſt't, und aus Lieb geſchen⸗ ket heute das, womit du mich er⸗ loͤſt, meines JEſu Leib und Blut machet ferner alles gut, daß, mein GOtt, mit Leib und Seele ich mich dir forthin befehle. 4. JEſu, du mein guter Hirte, mich dein Schaͤflein ſchließ in dich, ferner es, wie heut, bewir⸗ the, und gieb, daß es beßre ſich: Wehre, weils mit dir geſpeiſt, daß es Satan nicht zerreißt, ſondern moͤg in deinen Wunden finden ſeine Ruhe⸗Stunden.— 5. Heilger Geiſt, hilf fruͤh und ſpate, wie du mir gehalfen heut, troͤſte mich mit That und Rathe in der letzten Lebens Zeit, daß ich Chriſti Leib und Blut hab ge⸗ noſſen mir zu gut, und hilf, daß ich deſſen Staͤrke ſtets und auch im Tod vermerke. 6. Der HErr, der mich ſpeiſt zum Err h dic Cr! Epret Ne l Eigs ud ld mod AuchChetn Singen i heiig if un Helig iſ une ſligiſtvnſer i getench eht iber heligenw⸗a nd dee leben Netßenen i endich E enee derh hnt dich a 5 en eoet i ſae ſnr u 1 Nien n be n N ape des Ririn But in e d an inen “ 8e ar tort⸗ ia gzrſh at di iict , t erte nße denes öm t Uffri eit atnin lig 311. 4 Heilig iſt unſer GOtt, der HErre Dein' goͤttlich'Macht und Herr⸗ Die theuren Maͤrtrer allzumal Dickh, GOtt Vuͤter im hoͤchſten Lob⸗ und Dank⸗ Lieder. 2 241 zum Leben, ſegne und behuͤte mich: Der HErr, der zur Speis ſiiech geben, der erleuchte unch durch ſich: Der HErr, der mich fuͤhrt zur Speis, geb mir Friede, ihm zum Preis, und erquick an Seel und Muthe mich mit JEſu Leib und Blute. laudamus. XXIII. Lob⸗ und Dank⸗Lieder. Lob⸗Geſang St. Ambroſii und Auguſtini: Verdeutſcht durch Te Deum D. M. Luther. Ge GOtt, dich loben wwir, HErr GOtt, wir dan⸗ ken dir, Dich, GOtt Vater in Ewigkeit, Ehret die Welt weit und breit; All Engel und Himmels⸗Heer, Und was dienet deiner Ehr, Auch Cherubim und Seraphim, Singen immer mit hoher Stimm: Heilig iſt unſer GOtt! Heilig iſt unſer GOtt! Zebaoth! lichkeit Geht über Himmel und Er⸗ den weit, Der heiligen zwoͤlf Bothen Zahl, Und die lieben Propheten all, Loben dich, HErr, mit großem Schall. Die ganze werthe Chriſtenheit Ruͤhmt dich ai Erden alle⸗ Thron, Deinen rechten und eingen Sohn, Den Heilgen Geiſt und Troͤſter werth Mit rechtem Dienſt ſie lobt und ehrt. Du Koͤnig der Goin, JEſu GOttes Vaters ewger Sohn du biſt, Der Jungfraͤuen deib nicht haſt verſchmaͤht, Zu erloͤſen D menſchlich Geſchlecht; Du haſt dem Tod zerſtoͤrt ſein Macht, Und all' C. Chriſten an Himmel bra t; Du ſitzſt zur Beihren GOttes leich, Mit aller Eyr ins Vaters Reich; Ein Richter du zukuͤnftig biſt Alles, was todt und lebend iſt. Nun hilf uns, HErr! den Die⸗ nern dein, Die mit deinem theuren Blut erloͤſet ſeyn. Laß uns im Himmel haben Theil Mit den Heiſgen im ewgen birf deinem veh⸗ Err JEſn huiſ , . Q Und Lob⸗ und Dank⸗Lieder⸗ Und ſegne, was dein Erbtheil iſt Wart und pfleg ihr zu aller Zeit, ,B Und heb ſie hoch in Ewigkeit. Faͤglich, HErr GOtt, wir lo⸗ ben dich, Und ehrn deinen Namen ſte⸗ = tiglich. Behuͤt uus heut, o treuer GOtt, Fuͤr aller Seng und Miſſe⸗ that. Sey uns gnaͤdig, o HErre GOtt! Sey uns gnaͤdig in aller Noth, Zeig uns deine Barmherzigkeit, Wie unſre Hoffnung zu dir ſteht Auf dich hoffen wir, lieber . . HErr, In Schanden laß uns nim⸗ mermehr, Amen. 312. Dankſagung fuͤr geiſtliche und leibliche Wohlthaten. Pſalm 103. Ioh. Poliander. un lob, mein Seel, den HEr⸗ N ren, was in mir iſt, den Na⸗ men ſein, ſein' Wohlthat thut er mehren, vergiß es nicht, o Herze mein! Hat dir dein Suͤnd verge⸗ ben, und heilt dein Schwachheit errett't dein armes Leben, nimmt dich in ſeinen Schooß, mit reichem Troſt beſchuͤttet, ver⸗ juͤngt dem Adler gleich; der Koͤ⸗ nilg ſchafft Recht, leid'n in ſeinem Reich. behuͤtet, die 2. Er hat uns wiſſen laſſen ſein heilig Recht und ſein Gericht, dazu ſein' Guͤt ohn Maßen, es mangelt an ſeiner Erbarmung nicht. Sein'n Zorn laßt er bald fahren, ſtraft nicht nach unſeer Schuld, die Gnad thut er nicht ſparen; den Bloͤden iſt er hold; ſein' Guͤt iſt hoch erhaben ob den'n, die furchten ihn: So ſfern der Oſt vom Abend, iſt unſre Suͤnd dahin. 3. Wie ſich ein Vater erbar⸗ klein; So thut der HErr uns Ar⸗ men, ſo wir ihn kindlich fuͤrchten rein. maͤchte, GOtt weiß, wir ſind nur Staub, gleichwie das Gras vom Rechen, ein' Blum und fallend Laub, der Wind nur druͤber we⸗ het, ſo iſt es nimmer da: Alſo der Menſch vergehst; ſein End das iſt ihm nah. 4. Die GOttes Gnad alleine bey ſeiner lieben Gemeine, die ſteht in ſeiner Furcht bereit, die ſeinen Bund behalten, er herrſcht im Himmelreich. Ihr ſtarken En⸗ gel! waltet ſein's Lobs, und dient zugleich dem großen HErrn zu Wort. Mein' Seel ſoll auch ver⸗ mehren fein Lob an allem Ort. Se⸗ Lob und Preis mit Eh⸗ ren GOtt Vater, Sohn, Heiligem Geiſt! der woll in uns vermehren, was er uns aus feſt vertrgauen, ganzlich verl aſ⸗ ſe met üͤber ſeine junge Kindlein Er kennt das arm' Ge⸗ ſteht feſt und bleibt in Ewigkeit Ehren, und treibt ſein heiligs G'naden verheißt; daß wir ihm en, Gren, d die win en 12. O1. ſehanßeter ſlberute tlas ſre Mhi le, de (Menohi von der G 4. Ein der ſelber ſir uns he erwon 5 Gein Uuchtnpl uſel deri ilehrtun (Dnch eid, enchimnet (tt wieg rt ſe hinfort tdenken tee. Chatt iign iin Vn linolch, en ebt ſein 16 4 Aut⸗ enMn. nunt 4e, eine un teb Lob⸗ und Dank⸗ Lieder. ſen auf ihn, von Herzen auf ihn bauen, daß unſer Herz, Muth und Sinn ihm troͤſilich ſoll'n anhangen; drauf ſingen wir zur Stund: Amen, wir werdens erlangen, glaͤuben wir aus Her⸗ zens⸗Grund. 31ꝗ3. M. L. Helmbold. . Nu laßt uns GOtt dem Her⸗ ren Dank ſagen und ihn eͤhren, von wegen ſeiner Gaben, die wir empfangen haben. 2. Den bLeib, die Seel', das Leben hat er allein uns geben, die⸗ ſelben zu bewahren, thut er nicht etwas ſparen. 3. Nahrung giebt er dem Lei⸗ be, die Seele muß uns bleiben, wiewohl toͤdtliche Wunden ſind von der Suͤnden kommen. 4. Ein Arzt iſt uns gegeben, der ſelber iſt das Leben, Chriſtus fur uns geſtorben, hat uns das Heil erworben. 5. Sein Wort, ſein Tauf, ſein Nachtmahl dient wider allen Unfall, der Heilge Geiſt im Glau⸗ ben lehrt uns darauf vertrauen. 6. Durch ihn iſt uns vergeben die Suͤnd, geſchenkt das Leben. Im Himmel ſoll'n wir haben, o GOtt, wie große Gaben. 7. Wir bitten deine Guͤte, daß ſie hinfort behuͤte die Großen mit den Kleinen, du kannſts nicht boͤſe meynen. 8. Erhalt uns in der Wahr⸗ heit, gieb ewigliche Freyheit, zu preiſen deinen Namen, durch IJEſum Chriſtum, Amen. 1 Ein geiſtlich Braut⸗Lied der glubigen Seele von Chriſte IcEſu, ihrem himml. Braͤu⸗ tigam. Pſ. 45. D. Philipp Nicolai. We ſchoͤn leuchtet der Mor⸗ . genſtern, voll Gnad und Wahrheit von dem HErrn, die Du Sohn Davids aus Jacobs Stamm, mein Koͤnig und mein Brauti⸗ ſuſſe Wurzel Jeſſe. gam, haſt mir mein Herz beſeſ⸗ ſen, lieblich, freundlich, ſchon und herrlich, groß und ehrlich, reich von Gaben, hoch und ſehr praͤchtig erhaben. 2. Ey, meine Perl, du werthe Kron, wahr'r GOttes und Ma⸗ rien Sohn, ein hochgebohrner . König! mein Herz heißt dich ein Liſum, dein ſuſſes Evangeliim iſt lauter Milch und Honig. Ey 1 mein Bluͤmlein, Hoſianna, himmliſch Manna, das wir eſſen, deiner kann ich nicht vergeſſen. 3. Geuß ſehr tief in mein Herz hinein, du heller Jaſpis und Ru⸗ bin, die Flamme deiner Liebe, Und erfreu mich, daß ich doch bleib an deinem auserwaͤhlten Leib ein lebendige Ribbe. Nach dir iſt mir, gratioſa Coeli Roſa, kank und glimmet, mein Herz durch Liebe verwundet. 4. Von GOtt koͤmmt mir ein Freuden⸗Schein, wenn du mit deinen Aeugelein mich freund⸗ lich thuſt anublicken. O HErr JEſu! mein trautes Gut, dein Blut Wort, dein Geiſt, dein Q2 244 Lob⸗ und Dank⸗Lieder. Blut mich innerlich erquicken: Numm mich freundlich in dein Arme, daß ich warme werd von Gnaden, auf dein Wort komm ich geladen. 5. HErr GOtt Vater! mein ſtarker Held, du haſt mich ewig vor der Welt in deinem Sohn geliebet! Dein Sohn hat mich ihm ſelbſt vertraut, er iſt mein Schatz, ich bin ſein' Braut, ſehr hoch in ihm erfreuet. Eya! eya himmliſch Leben wird er geben mir dort oben, ewig ſoll mein Herz ihn loben. 6. Zwingt die Saiten in Cy⸗ thara, und laßt die ſuͤſſe Muſica ganz freudenreich erſchallen, daß ich moͤge mit IEſulein, dem wunderſchoͤnen Braͤutgam mein, in ſteter Liebe wallen: Singet, ſpringet, jubiliret, triumphiret, dankt dem HErren, groß iſt der Koͤnig der Ehren. 7. Wie bin ich doch ſo herzlich froh, daß mein Schatz iſt das A und O, der Anfang und das En⸗ de: Er wird mich doch zu feinem Preis aufnehmen in das Para⸗ deis, des klopf ich in die Haͤnde. Amen! Amen! komm du ſchoͤne Freuden⸗Krone, bleib nicht lange, deiner wart ich mit Verlangen. 315 M. Ringhard, Sir 50, 24. n danket alle GOtt, mit Herzen, Mund und Haͤn⸗ den, der große Dinge thut an uns und allen Enden, der uns von Mutter⸗Leib und Kindes Beinen an unzaͤhlich viel zu gut und noch jetzund gethan. 2. Der ewig⸗reiche GOtt woll uns bey unſerm Leben ein immer froͤhlich Herz und edlen Frieden geben, und uns in ſei⸗ ner Gnad erhalten fort und fort, und uns aus aller Noth er⸗ loͤſen hier und dort. 3. Lob, Ehr und Preis ſey GOtt, dem Vater und dem Soh⸗ ne, und dem Heiligen Geiſt im hohen Himmels⸗Throne; Dem Dreyeinigen GOtt, als der ohn Anfang war, und iſt und bleiben wird jetzund und immerdar. 316. D. V. E. L Mel. HErr GOtt, dich leben alle. Kenrht Menſchen⸗Kinder, ruͤhmt und preiſt GOtt Va⸗ ter, Sohn und Heilgen Geiſt, die allerhoͤchſte Majeſtaͤt, vor wel⸗ cher Augen ihr jetzt ſteht. 2. Ihr Lippen, hebet freudig an, die Zunge folge, was ſie kann, Verſtand und Wille ſtim⸗ men ein, das Herz ſoll nicht ent⸗ fernet ſeyn. 3. Er iſt es, ja er iſt es werth⸗ der Koͤnig Himmels und der Erd, daß nicht ein Tag voruͤber geh, da man nicht dankbar vor ihm ſteh. 4. Diß iſt der Engel edles Amt, die GOttes Feuer angeflammt, und wollen wir einſt Engel ſeyn, ſo ſchicken wir uns bald darein. 5. Die Welt, die gar im Ar⸗ gen liegt, und uns wie Delila betruͤgt, haͤlt zwar von GOttes Lob nicht viel, weil Eigen⸗Lob ihr eitles Ziel. 6. Wir eſud, 1 8. Doch leſer geht gen ofſen , Glaubens . en unſeb 9 Hummt es u Veſt und Erndin COtt md 10. Ab epreſt, ſx ſen heiſ. ſhrſtuns es Gege 1 hrre Vetldorde i, denn ni gehan, Pdonken kan Eblchſeyn o ret ein pie een, den ner. 1, Nünn⸗ ſit obe iſnat Au ſhen N e en g: des⸗ ldriren dien heumrnz, thleri lstlechee d 3 ie nie Nterue N Mt sͤg ud ſtndteie Hinmader VE.L. t Mchlchera haſcen⸗e AnreſOee⸗ olf itigdn gekaten ſſetrinl 9 1 deD , te m l Ehe Lob⸗ und Dank⸗ Lieder. 245 6. Wir ſelbſt, die wir im Flei⸗ ſche ſind, wenn uns nicht treibt des HErren Wind, vergeſſen GOttes Ruhm gar ſehr, die Klage⸗Lieder hoͤrt man mehr. 7. Denn unſer unvergnuͤgtes Herz macht ohne Noth ſich man⸗ chen Schmerz, und denkt indeß gar wenig dran, was GOtt ihm hat zu gut gethan. 8. Doch HErr! es ſoll nun beſſer gehn, weil Mund und Au⸗ gen offen ſtehn, im Schmuck des Glaubens opfern wir die Far⸗ ren unſrer Lippen dir. 9. Nimm an den ſchwachen Preis und Ruhm von deinem Volk und Eigenthum, hoͤr un⸗ ſerm Lied in Gnaden zu, du treuer GOtt und Vater du! 10. Als Schoͤpfer ſollt du ſeyn gepreiſt, ſo lange man uns Men⸗ ſchen heiſt. Du giebſt das Leben, naͤhrſt uns wohl und machſt uns deines Segens voll. II. HErr JEſu, Heiland aller Welt! vor dir man billig nieder⸗ faͤllt, denn was dein Blut an uns gethan, iſt mehr, als man verdanken kann. 12. Dein Ruhm ſoll auch un⸗ endlich ſeyn, o Geiſt, der bey uns kehret ein, wie deine uns erzeig⸗ te Treu, dein Lieb iſt alle Mor⸗ gen neu. 13. Nimm an das Lob in die⸗ ſer Zeit, o heiligſte Dreyfaltig⸗ keit! verſchmaͤhe nicht das arme Lied, und ſchenk uns Segen, Heil und Fried. wenn koͤmmt der Tag, da man befreyt von aller Plag, dir tau⸗ ſend Halleluja bringt, und Hei⸗ lig, Heilig, Heilig ſingt! 317. S. D. G. 5 B. Moſ. 32. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛe. Sey Lob und Ehr dem hoͤch⸗ ſten Gut, dem Vater aller Guͤte, dem GOtt, der alle Wun⸗ der thut, dem GOtt, der mein Gemuͤthe mit ſeinem reichen Troſt erfüllt, dem GOtt, der allen Jammer ſtillt; gebt un⸗ ſerm GOtt die Ehre! 2. Es danken dir die Him⸗ mels⸗Heer, o Herrſcher aller Thronen! und die auf Erden, Luft und Meer in deinem Schat⸗ ten wohnen, die preiſen deine Schoͤpfers⸗Macht, die alles alſo wohl bedacht. Gebt unſerm GOtt die Ehre! 3. Was unſer GOtt geſchaf⸗ fen hat, das will er auch erhal⸗ ten, daruüͤber will er fruͤh und ſpat mit ſeiner Gnade walten: in ſeinem ganzen Koͤnigreich iſt alles recht und alles gleich. Gebt unſerm GOtt die Ehre! 4. Ich rief dem HErrn in meiner Noth. Ach GOtt! ver⸗ nimm mein Schreyen; da half mein Helfer mir vom Tod, und ließ mir Troſt gedeihen: Drum dank, ach Gtt! drum dank ich dir, ach danket, danket GOtt mit mir! Gebt unſerm GOtt ꝛc. 5. Der HErr iſt nah, und 14. Wenn koͤmmt die Zeit, nimmer nicht von ſeinem Volk Zeſchie⸗ 3 Lob⸗ und Dank⸗ Lieder. geſchieden, er bleibet ihre Zuver⸗ ſicht, ihr Segen, Heil und Frie⸗ den; mit Mutter⸗Handen leitet er die Se nen ſtetig hin und her. Gebt unſerm GOtt die Ehre! 6. Wenn Troſt und Huͤlf er⸗ mangeln muß, die alle Welt er⸗ zeuget, ſo koͤmmt, ſo hilft der Ueberfluß, der Schoͤpfer ſelbſt, und neiget die Vaters⸗Augen denen zu, die ſonſten nirgends ſinden Ruh. Gebt unſerm GOtt die Ehre! 7. Ich will dich all mein Le⸗ benlang, o GOtt! von nun an ehren; man ſoll, o GOtt! den Lobgeſang an allen Orten hoͤren; mein ganzes Herz ermuntre dich, mein Geiſt und Leib erfreue ſich! Gebt unſerm GOtt die Ehre! 8. Ihr, die ihr Chriſti Namen neunt, gebt unſerm GOtt die Eh⸗ re! Ihr, die ihr GOttes Macht bekennt, gebt unſerm GOtt die, Ehre! die falſchen Goͤtzen macht zu Spott, der HErr iſt GOtt, der HErr iſt GOtt. Gebt un⸗ ſerm GOtt die Ehre! 9. So kommet vor ſein Ange⸗ ſicht mit jauchzenvollem Sprin⸗ gen, bezahlet die gelobte Pflicht, und laßt uns froͤhlich ſingen: GOit hat es alles wohl bedacht, und alles, allestrecht gemacht, Gebt unſerm GOtt die Ehre. Mel. JEſu, meine Freude ꝛc. KBEſu, meine Liebe! die ich oft betruͤbe hier in dieſer Welt, dir dankt mein Gemuͤthe wegen deiner Gute, die mich noch erhaͤlt, die mir oft gar unverhofft hat geholfen in dem Klagen, Noth, Leid, Angſt und Zagen. 2. Nun ich will dran denken, wenn ich werd in Kraͤnken und in Aengſten ſeyn; wo ich werde ſtehen, wo ich werde gehen, will ich denken dein; ich will dir, HErr, fuͤr und fuͤr dankbar ſeyn in meinem Herzen, denken deiner Schmerzen. 3, Ich bat dich mit Thraͤnen, mit Leid, Angſt und Sehnen, mein Aug und Geſicht hub ich auf und ſehrye, neigte meine Knie, ſtund auch aufgericht, ich gieng hin und her, mein Sinn war bekuͤmmert und voll Sorgen durch die Nacht am Morgen. 4. Ich, als ich nicht ſahe, daß du mir ſo nahe, ſprach zu dir im Sinn: ich kann nicht mehr beten, komm, mein Heil, getreten, ſonſt ſink ich dahin, ja ich ſink! Ey, ſprach dein Wink, halt, meynſt du, daß ich nicht lebe, noch fort um dich ſchwebe? 5. Ich war noch im Glauben, den mir doch zu rauben Satan war bemuͤht, der die armen See⸗ len in der Leibes⸗Hoͤhlen vielmal nach ſich zieht. Ich ſprach doch: Ich glaͤube noch, glaubt ich nicht, wollt ich nicht beten, und vor GOtt hintreten. 6. HErr, wer zu dir ſchreyet, feine Suͤnd anſpeyet, ruft dich herzlich an aus getreuem Her⸗ zen, deſſen große Schmerzen wirſt du, HErr, alsdann, wenn er feſt glaubt, dich nicht laͤßt, n teGn Drunn, lctrite Ordrtnn daner Gi ut, de t th, Lei D. G el. Chrſ ſu 60 Pus, Ehr m ſe gle ſſ ſene! Mi 1 Kehſ nel, laſe ett pre 3 Abet n Pul, uren gut, fen⸗G unht der F babet png, un Aulckeſehlel ( rgen! hlchnd (ſen, lu ſichen, ſgud ſe Cor ((NV la ſſthße Ter. Nrineee. er Nien e ud Eine , Negte nen hauſgrite i e, nen Ein tudrclenger 9 . binien nzen Guan GPaucken 4 Uih klingen drein, mit Pfeifen 6iernene cen Unr bregeh, Cttſpndl e MMEe 4 D hnn chem Muth, ihm blaſet die Po⸗ Harfen⸗Spiel, lobt ihn und gurfkfre bob⸗ und Dank⸗Lieder. 217 die deinen ſelbſt empfinden, til⸗ gen ſeine Guͤnden. 7. Drum, o meine Liebe, die ich oft betruͤbe hier in dieſer Welt, dir dankt mein Gemuͤthe wegen deiner Guͤte, die mich noch er⸗ haͤlt, die mir oft gar unverhofft, hat geholfen in den Klagen, Noth, Leid, Angſt und Zagen. 1 319. D. Corn. Becßer. Pſ. 150. Mel. Chriſt, der du biſt der ꝛc. Lbt GOtt in ſeinem Heilig⸗ thum, gebet dem HErren Ehr und Ruhm, und preiſet ſei⸗ ne große Pracht wohl in der Feſte ſeiner Macht. 2. Lobt ihn in ſeinen Thaten all, groß ſind die Werke allzu⸗ mal, laſſet euch finden ſtets be⸗ reit, zu preiſen ſeine Herrlichkeit. 3. Lobet den Herrn mit froͤhl⸗ ſaunen gut, mit Pfalter und mit macht der Freuden viel. 4. Lobet den HErren mit Geſang, und laßt ergehn der Paucken⸗Klang, die Saiten lieb⸗ froͤhlich an dem Reihn. 5. Lobt GOtt mit hellen Cym⸗ beln fein, laßt uns im HErren froͤhlich ſeyn, alles, was lebt und Odem hat, lobe den HErren fruͤh und ſpat. 320. D. Corn. Becker. Pſ. 117. Mel. Wer GOtt vertraut ꝛc. Lbt GOtt mit Schall, ihr Heiden all, ihr Voͤlker, preiſt den HErren, ihr Voͤlker, Preiſt den HErren. Sein Ghad und Gunſt walt uͤber uns, er hilft von Herzen gerne.:: Was er verſpricht, das treuget nicht, ewig ſein Wort wird bleiben, mit froͤhlichem Mund von Herzens⸗ Grund ſing'n wir zu allen Zeiten Halleluja mit Freuden. Vom wahren Vertrauen auf GGtt. 321. Paul Gerhard. Pf. 146. Mel. Ich dank dir, lieber Herre. Di meine Seele, ſinge, wohl auf, und ſinge ſchoͤn dem, welchem alle Dinge zu Dienſt und Willen ſtehn. Ich will den HErren droben hier preiſen auf der Erd, ich will ihn herzlich loben, ſo lang ich leben werd. 2. Ihr Menſchen, laßt euch lehren, es wird ſehr nuͤtzlich ſeyn, laßt euch doch nicht bethoͤren, die Welt mit ihrem Schein; ver⸗ laſſe ſich ja keiner auf Fuͤrſten⸗ Macht und Gunſt, weil ſie, wie unſer einer, nichts ſind, als nur ein Dunſt. . 3. Was Menſch iſt, muß er⸗ blaſſen, und ſinken in den Tod, er muß den Geiſt auslaſſen, ſelbſt werden Erd und Koth, allda iſts dann geſchehen mit ſeinem klu⸗ gen Rath, und iſt frey klar zu ſehen, wie ſchwach ſey Men⸗ ſchen⸗That. 4. Wohl dem, der einzig ſchauet nach Jacobs GOtt und Heil; wer ſich dem anvertrau⸗ et, der hat das beſte Theil, das hoͤchſte Gut erleſen, den ſchoͤnſten Schatz geliebt, ſein 28 4 , Hersz 248 Lob⸗ und Dank⸗ Lieder. Herz und ganzes Weſen bleibt ewig unbetruͤbt. . 5. Hler ſind die ſtarken Kraͤf⸗ te, die unerſchoͤpfte Macht, das weiſen die Geſchafte, die ſeine Hand gemacht, der Himmel und die Erde mit ihrem ganzen Heer, der Fiſch unzaͤhlich Heerde im großen wilden Meer. 6. Hier ſind die treuen Sin⸗ nen, die niemand unrecht thun, all'n denen Gutes goͤnnen, die in der Treu beruhn: GOtt haͤlt ſein Wort mit Freuden, und was er ſpricht, geſchicht, und wer Ge⸗ walt muß leiden, den ſchuͤtzt er im Gericht. 7. Er weiß viel tauſend Wei⸗ ſen, zu retten aus dem Tod, er naͤhrt und giebet Speiſen zur Zeit der Hungers⸗Noth, macht ſchoͤne rothe Wangen oft bey geringem Mahl, und die da ſind gefangen, die reißt er aus der Quaal. . 8. Er iſt das Licht der Blinden, erleuchtet ihr Geſicht, und die ſich ſchwach befinden, die ſtellt er aufgericht, er liebet alle From⸗ men, und die ihm guͤnſtig ſeynd, die finden, wenn ſie kommen, an ihm den beſten Freund. 9. Er iſt der Fremden Huͤtte, die Waiſen nimmt er an, erfuͤllt der Wittwen Bitte, wird ſelbſt ihr Troſt und Mann; die aber die ihn haſſen, bezahlet er mit Grimm, ihr Haus, und wo ſie ſaßen, das wirft er uͤm und uͤm. 10. Ach! ich bin viel zu wenig, zu ruͤhmen ſeinen Ruhm, der HErr allein iſt Koͤnig, ich eine welke Blum: Jedoch, weil ich gehoͤre gen Zion in ſein Zelt, iſts billig, daß ich mehre ſein Loh vor aller Welt. 322. Paul Gerhard. Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten ꝛc. Kuch ſinge dir mit Herz und Mund, H E RR, meines Herzens Luſt, ich ſing und mach auf Erden kund, was mir von dir bewuſt.:: 2. Ich weiß, daß du der Brunn der Gnad und ewge Quelle ſeyſt, daraus uns allen fruͤh und ſpat, viel Heil und Gutes fleußt.:,: 3. Was ſind wir doch? was haben wir auf dieſer ganzen Erd, das uns, o Vater, nicht von dir allein gegeben werd?:,: 4. Wer hat das ſchoͤne Him⸗ mels⸗Zelt hoch uͤber uns geſetzt? Wer iſt es, der uns unſer Feld mit Thau und Regen netzt? „: 5. Wer waͤrmet uns in Kaͤlt und Froſt? Wer ſchuͤtzt uns fuͤr den Wind? Wer macht es, daß man Oel und Moſt zu ſeinen Zei⸗ ten findt?:: 6. Wer giebt uns Leben und Gebluͤt? Wer haͤlt mit ſeiner Hand den guͤldnen, werthen, edlen Fried in unſerm Vaterland?:,: 7. Ach! HErr, mein GOtt, das koͤmmt von dir, du, du mußt alles thun, du haͤltſt die Wach an unſrer Thuͤr, und laͤßt uns ſicher ruhn.:, 8. Du naͤhreſt uns von Jahr zu Jahr, bleibſt immer fromm und treu, aungll atn I. Cheiſte ne Kummne i ZThrüren it id l 1. Du anig ſich des Himm dee Eid en 13 Dol ſtg und ſy Ayuth, dein ir Ding, En Cuth. 14 Er i Uib und Th fradenich Eechib, Ne uft Notl iicht., 1. Was em Ein ndN og nd n ech gen het uen uf izti fdrdegen pecueeſe lufihudſe utei ſeut ſKor doct we Reagne un, cder Anen iſtſenar ief ns eE Etint ſi erhenen Beteſbe/ , ſen 6t, “ , Pod ſide Vac lt I⸗ . geſie frontnmi e Lob⸗ und Dank⸗Lieder. 249 treu, und ſtehſt uns, wenn wir in Gefahr gerathen, treulich bey.:: 9. Du ſtrafſt uns Suͤnder mit Geduld, und ſchlaͤgſt nicht all⸗ zuſehr, ja endlich nimmſt du unſre Schuld, und wirfſt ſie in das Meer.:,: 10. Wenn unſer Herze ſeufzt und ſchreyt, wirſt du gar leicht erweicht, und giebſt uns, was uns hoch erfreut, und dir zu Ehren reicht.:: 1II. Du zaͤhlſt, wie oft ein Chriſte weint, und was ſein Kummer ſey: Kein Zaͤhr⸗ und Thraͤnlein iſt ſo klein, du hebſt und legſt es bey.:,: 12. Du fuͤllſt des Lebens Mangel aus, mit dem, was ewig ſteht, und fuͤhrſt uns in des Himmels Haus, wenn uns die Erd entgeht.:: 13. Wohl auf! mein Herze, ſing und ſpring, und habe guten Muth, dein GOtt, der Urſprung aller Ding, iſt ſelbſt und bleibt dein Guth.:,: 14. Er iſt dein Schatz, dein Erb und Theil, dein Glanz und Freuden⸗Licht, dein Schirm und Schild, dein Huͤlf und Heil, ſchafft Rath, und laͤßt dich nicht. :,: 15. Was kraͤukſt du dich in deinem Sinn, und graͤmſt dich Tag und Nacht? Nimm deine Sorg und wirf ſie hin auf den, der dich gemacht.:,: 16. Hat er dich nicht von⸗ Jugend auf verſorget und er⸗ naͤhrt? Wie manchen ehweren Ungluͤcks⸗Lauf hat er zuruͤck gekehrt.:: 17. Er hat noch niemals was verſehn in ſeinem Reginent, nein, was er thut und laͤßt ge⸗ ſchehn, das nimmt ein gliates End. :: 18. Ey nun, ſo laß ihn ferner thun, und red ihm nicht dauen, ſo wirſt du hier in Frieden ruhn, und ewig ſelig ſeyn. 323. Paul Gerhr. Pſ. 145. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. LVZch, der ich oft in tiefes Leid und große Noth muß gelhen, will dennoch GOtt mit großer Freud und Herzens⸗Luſt erhoͤ⸗ hen, mein GOtt, du Koͤnig! lioͤre mich! ich will ohn alles Ende dich und deinen Namen loben. 2. Ich will dir mit der Mor⸗ gen⸗Roͤth ein taͤglich Opfer bringen, ſo oft die liebe Sonn aufgeht, ſo ofte will ich ſingen dem großen Namen deiner Macht, das ſoll auch in der ſpaͤten Nacht mein Werk ſeyn und Geſchaͤfte. 3. Die Welt, die deucht uns ſchoͤn und groß, und was fuͤr Gut und Gaben ſie traͤgt in ih⸗ rem Arm und Schooß, das will ein jeder haben; und iſt doch alles lauter nichts, eh als mans recht geneuſt, zerbrichts, und geht im Huy zu Grunde. 4. GOtt iſt alleine groß und ſchoͤn, unmoͤglich auszuloben, auch denen, die doch allzeit ſtehn 5 vor 250 Lob⸗ und Dank⸗ Lieder. Vor ſeinem Throne droben; laß ſprechen, wer nur ſprechen kann, Doch wird kein Engel, noch ein Mann, des Hoͤchſten Groͤß aus⸗ ſprechen. 5. Die Alten, die nun nichts mehr ſind, die haben ihn geprei⸗ ſet; ſo hat ein jeder auch ſein Kind zu ſolchem Dienſt gewei⸗ ſet: die Kinder werden auch nicht ruhn, und werden doch, o GOtt, dein Thun und Werk nicht ganz ausnreiſen. 6. Wie mancher hat vor mir dein Heil und Lob mit Fleiß ge⸗ trieben, und ſiehe, mir iſt doch mein Theil zu lohen uͤbrig blie⸗ ben; ich will von deiner Wun⸗ der⸗Macht und der ſo herrlich ſchoͤnen Pracht bis an mein En⸗ de reden. 7. Und was ich rede, wird von mir manch frommes Herze lernen, man wird dich heben fuͤr und fuͤr hoch uͤber alle Ster⸗ nen. Dein' Herrlichkeit und ſtarke Hand wird in der ganzen Welt bekannt und hoch berufen werden. 8. Wer iſt ſo gnaͤdig, als wie du? Wer kann ſo viel erdulden? Wer ſieht mit ſolcher Langmuth u ſo vielen ſchweren Schulden, ie aus der ganzen weiten Wete ohn Unterlaß bis an das Zelt t des hohen Himmels ſtei⸗ gen Es muß ein treues Herze ſeyn, das uns ſo hoch kann lie⸗ ben, da⸗ wir doch in den Tag hin⸗ ein, was gar nicht gut iſt, uͤben. 1 GOtt muß nicht anders ſeyn, als gut, daher fleußt ſeiner Guͤte Fluth auf alle ſeine Werke. 10. Drum, HErr, ſo ſollen dir auch nun all deine Werke danken, voraus die Heil'gen derer Thun ſich haͤlt in deinen Schranken, die ſollen deines Reichs Gewalt und ſchoͤne Re⸗ giments⸗ Geſtalt mit vollem Munde vuͤhmen II. Sie ſollen rähmen, daß der Ruhm durch alle Welt er⸗ klinge, daß jedermann zum Hei⸗ ligthum dir Dienſt und Opfer bringe; dein Reich, das iſt ein ewges Reich, dein Herrſchaft iſt dir ſelber gleich, der du kein End erreicheſt. 12. Der HErr iſt bis an un⸗ ſern Tod beſtaͤndig bey uns allen, erleichtert unſers Kreuzes Noth, und haͤlt uns, wenn wir fallen, er ſteuret manchem Ungluͤkslauf⸗ und hilft uns wieder freund⸗ lich auf, wenn wir ganz bin⸗ geſchlagen. 13. HErr, unſre Augen ſind nach dir und deinem Stuhl ge⸗ kehret, denn du biſe⸗ auch, der alles hier ſo vaͤterlich ernahret; du theſſt auf deine milde Hand, machſt froh und ſatt, was auf dem Land, im Meer und Luͤften wohnet. 14. Du meynſt es gut, und thuſt uns Guts, auch da wirs oft nicht denken, wie mancher iſt betruͤhtes Muths, und frißt ſein Herz mit Kr aͤnken, beſorgt und fuͤrcht ſich Tag und Nacht, GOtt Sc S laſe 4 6. N Rein, Sum nt gee, ſü mitn di⸗ ctͤ e hate, Ke ſunn⸗ l 6, De buet n . t 1 ner 1 gif e daln ench te ſnechten . . cstnin ſe begehen, g, das ſi tzi hren li der at⸗ i und , m in Boden Dß aln nehr mon Ugen, das, 1 Nuhtn un atigſchſang (chimtnerfort t ar ede ſten ehlgeſa 4 4. Dal Vel n obl riter, di e eſhickt, artter, Pſttann fue t ufuh⸗ ob⸗ und Dank⸗ Lieder. 251 GOtt hab ihn gaͤnzlich aus der Acht gelaſſen und vergeſſen. 15. Nein, GOtt vergißt der Seinen nicht, er iſt uns viel zu treue, ſein Herz iſt ſtets dahin gericht, daß er uns jetzt erfreue. Gehts gleich bisweilen etwas ſchlecht, iſt er doch heilig und gerecht in allen ſeinen Wegen. 16. Der HErr iſt nah und ſtets bereit ein'm jeden, der ihn ehret, und wer nur ernſtlich zu ihm ſchreyt, der wird gewiß er⸗ gnuninni⸗ hoͤret. GOtt weiß wohl, wer aſ un de ihm guͤnſtig ſey, und deme ſteht c, Meſt er dann auch bey, wenn ihn die nhnſchti Angſt noch treibet. hwine 17. Den Frommen wird nichts abgeſagt, GOtt thut, was Enſttma ſie begehren, er mißt das Un⸗ inms gluͤck, das ſie plagt, und zaͤhlt all ihre Zaͤhren, und reißt ſie endlich aus der Laſt; den aber, den ſie kraͤnkt und haßt, den ſtuͤrzt er ganz zu Boden. 18. Diß alles, und was ſon⸗ ſten mehr man kann füͤr Lob vor⸗ bringen, das ſoll mein Mund zum Ruhm und Ehr des Hoͤch⸗ ſten taͤglich ſingen: und alſo thut auch immerfort, was lebt und webt an jedem Ort, das wird GOtt wohlgefallen. enetet 1hn niin 2294. Mel. Wer nur den lieben. Got Lob! die Noth iſt nun uor, 2=0 Wyb voruͤber, die mir mein GOtt Gvni⸗ hat zugeſchickt, mein Herze freuet dunigſ ſich daruͤber, daß mich GOtt ſetn wieder hat erguickt. Denn ob⸗ iuri gleich ſtaͤupet ſeine Ruth, ſo blei⸗ ſan bet doch ſein Herze gut, J danke dir mit Freuden 12. Mir machte zwar die Laſt ſehr bange, die du, mein GOtt, mir aufgelegt, ich ſchrye eft: Ach HErr, wie lange? Mein Seuf⸗ zen hat dein Herz bewegt. Du ſa⸗ heſt meine Thranen⸗Fluth, drum iſt auch alles worden gut. 3. Mich klagte, wer mich nur geſehen, wie mich die Angſt ge⸗ druͤcket hat, ich meinte ſelbſt, ich muͤßte gehen den hart und bit⸗ tern Todes⸗Pfad: Doch hat, HErr, deiner Liebe Glut bey mir gewendet alles gut. 4. Das Kreutz muß uns oft ſehlagen nieder, daß wir uns uͤben in Geduld, wir lebten ſtets ſonſt GOtt zuwider, und haͤuf⸗ ten taͤglich Suͤnden⸗Schuld. GOlt ſtaͤrkt im Kreutz der Chri⸗ ſten Muth, und macht zuletzt auch alles gut. 5. Drum dank ich dir, mein GOtt, von Herzen, daß du dein Kind geſtaͤrket haſt, daß meine Pein, Leid, Noth und Schmer⸗ zen, gewehret meiner Suͤnden Laſt, daß deine Lieb und Vater⸗ Ruth befoͤrdert meiner Seelen⸗ Gut. M 6. Soll ich, mein GOtt, noch ferner leiden, wenn es dein wei⸗ ſer Nath beſtimmt, ſo ſtebe nur auf meiner Seiten, daß kein Kreutz mir die Hoffnung nimmt, daß, HErr, durch deines Soh⸗ nes Blut mir bleiben muß das hoͤchſte Gut. 325. Paul Gerhard. Mel. Ich dank dir, lieber Herrs, wein 252 Lob⸗ und Dank⸗ Lieder. mein Koͤnig und mein Heil, daß du manch ſchweres Leiden, ſo mir zu meinem Theil oft haͤufig zu⸗ gedrungen, durch deine Wunder⸗ Hand gewaltig haſt bezwungen, und von mir abgewandt. 2. Du haſt in harten Zeiten mir dieſe Gnad ertheilt, daß mei⸗ ner Feinde Streiten mein Leben nicht ereilt, wenn ſie an hohen Orten mich, der ichs nie gedacht, mit boͤſen falſchen Worten ſehr üͤbel angebracht. 3. Wenn ſie, wie wilde Leuen, die Zungen ausgeſtreckt, und mich mit ihrem Schreyen bis auf den Tod erſchreckt: ſo hat doch dein Erbarmen, das alles lindern kann, gewaltet und mir Armen den treuen Dienſt ge⸗ an. 4. Sie haben oft zuſammen ſich wider mich gelegt, und, wie die Feuer⸗Flammen, Gefahr und Brand erregt. Da hab ich denn geſeſſen, und Blut fuͤr Angſt ge⸗ ſchwitzt, als ob du mein vergeſ⸗ ſen, und haſt mich doch geſchuͤtzt. 5. Du haſt mich aus dem Brande und aus dem Feu'r ge⸗ ruͤckt, und wenn der Hoͤllen Ban⸗ de mich um und um beſtrickt, ſo haſt du, auf mein Bitten, dich, HErr, zu mir geſellt, und aus des Ungluͤcks Mitten mich frey ins Feld geſtellt. 6, Der Klaͤger, der mit Luͤgen gleich als mit Waffen kaͤmpft, und niches kann, als betrüͤgen, den haſt du oft gedaͤmpft, wenn er, gleich einem Drachen, das Maul hat aufgezerrt, ſo haſt du ihn den Rachen durch deine Kraft geſperrt. 7. Ich war nah am Verder⸗ ben, du nahmſt mich in den Schooß; Es kam mit mir zum Sterben, du aber ſprachſt mich los, und his teſt mich beym Le⸗ ben, und gabſt mir Rath und That, die ſonſt kein Menſch zu geben in ſeinen Maͤchten hat. 8. Es war in allen Landen, ſo weit die Wolken gehn, kein ein⸗ ger Freund vorhanden, der bey mir wollte ſtehn. Da dacht ich an die Guͤte, die du, HErr, taͤg⸗ lich thuſt, und hub Herz und Ge⸗ muͤthe zur Hoͤhe, da du ruhſt. 9. Ich rief mit vollem Mun⸗ de, du nahmeſt alles an, und halfſt recht aus dem Grunde, ſo, daß ich nimmer kann nach Wuͤr⸗ den gnugſam loben, doch will ich Tag und Nacht dich in dem Himmel droben zu preiſen ſeyn bedacht. Dankſagung fuͤr Gttes Guͤte im Creutz und Truͤbſal. 326. Paul Gerhard. Pf. 30. Mel. Aus meines Herzens ꝛc. (Sch preiſe dich und ſinge, J HErr, deine Wunder⸗Gnad, die mir ſo große Dinge bisher erwieſen hat, denn das iſt meine Pflicht, in meinem ganzen Leben dir Lob und Dank zu geben; mehr hab und kann ich nicht. 2. Du baſt mein Herz erhoͤhet aus mauncher tiefen Noth; den aber, der da gehet und ſuchet meinen Tod, und thut mir Herz⸗ leid penn er un aleuſche ter 3G Ind ſtrafet Zorn nimmt henz iſ volt uns louter nhrt des s nacht nn mo gu 6 Ichſpra odantön Pſtheufe s Kelg 9 umernehe, egen den untigen ihe. Asaber mein r nen Hed MAr ug fonen, N n Dr t rheni nunte R,Ne. utdan r Nt dun, t . 8 Fi m 8 SHemm Lob⸗ und Dank⸗ Lieder. 253 leid an, den haſt du weggeſchla⸗ gen, ſo daß er meiner Plagen ſich nicht erfreuen kann. 3. HErr! mein GOtt! da ich Kranker vom Bette zu dir ſchrey, da ward dein Heil mein Anker, und ſtand mir treulich bey, da andre führen hin zur finſtern Todes⸗Hoͤhle, da hieltſt du meine Seele und mich noch wie ich bin. 4. Ihr Heiligen, lobſinget und danket eurem HErrn, der, wenn die Noth herdringet, bald hoͤrt, und herzlich gern uns Gnad und Huͤlfe giebt, ruͤhmt den, deß Hand uns traͤget und wenn er uns ja ſchlaͤget, nicht allzuſehr betruͤbt. . 5. GOtt hat ja Vater⸗Haͤnde, und ſtrafet mit Geduld, ſein Zorn nimmt bald ein Ende, ſein Herz iſt voller Huld, und goͤnnt uns lauter Guts. Den Abend waͤhrt das Weinen, des Mor⸗ gens macht das Scheinen der Sonn uns gutes Muths. 6. Ich ſprach zur guten Stun⸗ de, da mirs noch wohl ergieng: Ich ſteh auf feſtem Grunde, acht alles Kreutz gering, ich werde nimmermehr, das weiß ich, nie⸗ derliegen, denn GOtt, der nicht kann truͤgen, der liebt mich gar zu ſehr. 7. Als aber dein Geſichte, ach GOtt! ſich von mir wandt, da ward mein Troſt zu nichte, da lag mein Helden⸗Stand: Es war mir angſt und bang, ich fuͤhrte ſchwere Klagen mit Zit⸗ tern und mit Zagen: HERR, mein GOtt, wie ſo ang? 8. Haſt du dir vorgenommen, mein ewger Feind zu ſeyn, was werden dir denn frommen die ausgedorrten Bein und der elen⸗ de Staub, zu welchem in der Er⸗ den wir werden, wenn wir wer⸗ den des blaſſen Todes Raub? 9. So lang ichs Leben habe, lobſing ich deiner Ehr, dort aber in dem Grabe gedenk ich dein nicht mehr. Drum eil und hilf mir auf, und gieb mir Kraft zum Leben, dafuͤr will ich dir geben mein's ganzen Lebens Lauf. , 10. Nun wohl, ich bin erhoͤ⸗ ret, mein Seufzen iſt erfuͤllt; Mein Kreutz iſt umgekehret: Mein Herzleid iſt geſtillt: Mein Graͤmen hat ein End: Es ſind von meinem Herzen der bittern Sorgen Schmerzen durch dich, HErr, abgewendt. 11. Du haſt mit mir gehandelt noch beſſer, als ich will: Mein Klagen iſt verwandelt in eines Reigens Spiel, und fuͤr das Trauer⸗Kled, in dem ich vor geſtoͤhnet, da haſt du mich gekroͤ⸗ net mit ſuͤſſer Luſt und Freud. 12. Auf daß zu deiner Ehre mein' Ehre ſich erhuͤb, und nim⸗ mer ſtille waͤre, bis daß ich deine Lieb und ungezaͤhlte Zahl der großen Wunder Dinge mit ewgen Freuden ſinge im guͤld⸗ nen Himmels⸗Saal. Dank⸗ . 254 bob⸗ und Dank⸗ Lieder. Dankſagung fuͤr Gottes geiſt⸗ liche Wohlthaten. 327. Paul Gerhard. Pf. III. Mel. Aus meines Herzens ꝛc. ¶ch will mit Banken kommen NN in den gemeinen Rath der rechten wahren Frommen, die GDttes Rath und That mit ſuͤſ⸗ ſei Lob erhoͤhn, zu denen will ich treten, da ſoll mein Dank und Beten von ganzem Herzen gehn. 2. Groß iſt der HErr und maͤchtig, groß iſt auch, was er macht, wer aufmerkt und andaͤch⸗ tig nimmt ſeine Werk in Acht, hat eitel Luſt daran. Was ſeine Weis⸗ heit ſetzet und ordnet, das ergoͤ⸗ tzet, und iſt ſehr wohl gethan. 3. Sein Heil und große Guͤte, ſteht ſeſt und unbewegt, damit auch dem Gemuͤthe, das uns im Herzen ſchlagt, dieſelbe nicht ent⸗ weich, hat er zum Glaubens⸗ Zunder ein Denkmal Wunder geſtift in ſeinem Reich. 4. GOtt iſt voll Gnad und Gaben, giebt Speis aus milder Hand, die Seinen wohl zu laben, die ihm allein bekannt, denkt ſtets an ſeinen Bund, macht denen, die er weiden will mit dem Erb der Heiden, all ſeine Thaten kund. 5. Das Winken ſeiner Haͤnde, und was er uns gebeut, das hat ein gutes Ende, bringt rechten Troſt und Freud, und Wahr⸗ heit, die nicht treugt. GOtt lei⸗ tet ſeine Knechte in dem recht⸗ ſchaffnen Rechte, das ſich zum Leben neit. ſeiner 6. Sein Herz laͤßt ihn nicht reuen, was uns ſein Mund ver⸗ ſpricht, giebt redlich und mit Treuen, was unſer Ungluͤck bricht, iſt freudig, unverzagt, uns alle zu erloͤſen vom Kreutz und allem Boͤſen, das ſeine Kin⸗ der plagt. 7. Sein Wort iſt wohl gegruͤn⸗ det, ſein Mund iſt rein und klar⸗ worzu er ſich verbindet, das macht er feſt und wahr, und wird ihm gar nicht ſchwer, ſein Name⸗ den er fuͤhret, iſt heilig und ge⸗ 8. Die Furcht des Herren gie⸗ bet den erſten beſten Grund zur Weisheit, die GOtt liebet, und ruͤhmt mit ſeinem Mund. O wie klug iſt der Sinn, der dieſen Weg verſtehet, und fleißig darauf ge⸗ het, deß Lob faͤllt nimmer hin. 328. Paul Gerhard. Sir. am 50. v. 24⸗26. un danket all und bringet Ehr, ihr Menſchen in der Welt, dem, deſſen Lob der Engel Heer im Himmel ſtets vermeldt. 2. Ermuntert euch und ſingt all und große Dinge thut. 3. Der uns von Mutter⸗Leibe an friſch und geſund erhaͤlt, und wo kein Menſch nicht helfen kann, ſich ſelbſt zum Helfer ſtellt. zieret mit großem Lob und Ehr. Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten ꝛc. mit Schall, GOtt unſerm hoͤch⸗ ſten Gut, der ſeine Wunder uͤber⸗ 4. Der, ob wir ihn gleich hoch betruͤbt, doch bleibet gutes Muths, die Straf erlaßt, die Suͤnd Vergeeb Guts. r Haz, erftil narf Frat un Dieſe hin. EN. uhn in J⸗ uck u olen . Er luf nl, ley, 1 vns aber nr fenle lon Eo len uhit ſen er Uid wenn N (Ed, vad 9. Erd d E buicht, 1 ld zeig uns dart in der 0. Dß geich unn en GOtti es in En nkſegung Whlehaten und e Der 1.. Dunk e ſee⸗ Vtſepen inn ugihn ſo it Aſine Gtkehenng⸗ ende 16Delct, n Durcrd d Lob⸗ und Dank⸗ Lieder. 253 Suͤnd vergiebt, und thut uns alles Guts. ” 5. Er gebe uns ein froͤhlich Herz, erfriſche Geiſt und Sinn, und werf all' Angſt, Sorg, Furcht und Schmerz ins Meeres Tiefe hin. Ti Er laſſe ſeinen Frieden ruhn in Iſraelis Land, er gebe Gluͤck zu uuſrem Thun, und Heil zu allem Stand. 7. Er laſſe ſeine Lieb und Guͤt um, bey, und mit uns gehn; was aber aͤngſtet und bemuͤht, gar ferne von uns ſtehn. 3. So lange dieſes Leben waͤhrt, ſey er ſtets unſer Heil, und wenn wir ſcheiden von der Erd, verbleib er unſer Theil. 9. Er druͤcke, wenn das Her⸗ ze hricht, uns unſre Augen zu, und zeig uns drauf ſein Augeſicht dort in der Himmels⸗Ruh. 10. Daß wir ihn loben all⸗ zugleich um ſeine Guͤtigkeit, und ſagen GOtt in ſeinem Reich, Lob, Preis in Ewigkeit. 32999 Dankſagung fuͤr GGETES Wohlthaten im Lehr⸗Wehr⸗ und Naͤhr⸗Stande. Der 150. Pfalm. Mel. Dank ſey GOtt in der ꝛc. Luber GOtt, unſern HErren in ſeinem Heiligthum, zu lobe ſeinen Ehren, macht herrlich ſei⸗ nen Ruͤhm, lobt ihn im Firma⸗ mente, da ſeine groß Gewalt und ſein ſtark Regimente zu ſehn iſt mannigfalt. S 2. Lobet mit Herz und Munde all ſeine Wunderthat, die er zu aller Stunde haͤufig verrichtet hat. Ob ſeiner Majeſtaͤten und großen Herrlichkeit thut ſein Lob weit ausbreiten in alle Ewigkeit. 3. Lobet ihn froͤhlich alle mit der Poſaunen Klang, dem HEr⸗ ven zu Gefalle macht ein'n lieb⸗ lich'n Geſang. Mit Pfalter, Harf und Geigen, ſammt anbern In⸗ ſtrument, mit Pauken, Pfeif'n und Reigen, preiſet ſein Lob behend. 4. Des HErren Namen alle lobet mit Saiten⸗Spiel, mit hel⸗ lem Cymbel⸗Schagee, macht ſei⸗ nes Lobes viel, mit Cymbeln, die wohl klingen, ruͤhmt ſeine Guͤtigkeit, von ſeinem Lob thut ſingen immer und allezeit. 5. Es ſoll den HExren loben und preiſen immerdar im Him⸗ mel hoch dort oben die Engeliſche Schaar, desgleichen auch auf Erden alles, was Odem hat, ſoll ſeines Ruhms voll werden, prei⸗ ſen ſein Wunderthat. 6. Amen mit Mund und Herzen ſprecht, o ihr glaͤub'ge Schaar! all Traurigkeit und Schmerzen treibt von euch ganz und gar; ſeyd froͤhlich in dem Herren, und lobt ihn allezeit, er wird in Freud verkehren all euer Herzeleid. 7. Er wird euch reichlich ge⸗ ben all's, was euch noͤthig iſt all⸗ hier in dieſem Leben, und dort zu aller Friſt; wird euch in Himmel fuͤhren, und ſelig machen gar, thuts mit ein'm Eid betheuren, Amen, das werde wahr, 330. 256 Lob⸗ und Dank⸗Lieder. 330. D. V. E. L. Mel. Lobt GOtt in ſeinem ꝛc. Ebebe dich, mein froher Mund, diß iſt die rechte Zeit und Stund, des HErren Treue zu er hoͤhn, vor ihm mit Lob und Dan k zu ſtehn. 2. Zu ſingen hat dich GOtt gemacht, und ſchon zuvor dahin gebracht, daß deine Zunge ſoll allein ein Werkzeug ſeines Ruh⸗ mes ſeyn. 3. Ihm ſingt der lieben En⸗ gel Schaar die ſchoͤnſten Lieder immerdar, daß Heilig, Heilig, Heilig heißt der Vater, Sohn und werthe Geiſt. 4. Ach! ſtimme doch mit ihnen zu, leiß deiner Zunge keine Ruh; beſinge ſtets des Hoͤchſten Treu, die alle Morgen gruͤnet neu. 5. Doch laß dein Singen nim⸗ mer nicht ohn Glaub und Lieb ſein eingericht, die Andacht brauche auch dabey, damit es GOtt gefaͤllig fey. 6. Die Davids⸗Harfe ſetze dir zum guten Beyſpiel immer fuͤr, der Kinder Korah ſuͤſſes Spiel ermuntre dich zum gleichen Ziel. 7. GOtt ſelbſt nimmt dieſes Singen an, es iſt vor ihm recht wohl gethan. Drum ſinge nur, mein froher Mund, diß iſt die rechte Zeit und Stund. Wie man ſich im Creutze troͤ⸗ ſten und verhalten ſoll. 331. Paul Gerhard. Pfſ. 116. Mel. Ein feſte Burg iſt unſer ꝛc. Dis iſt mir lieb, daß GOtt mein Hort, ſo treulich bey mir ſtehet: wenn ich ihn bitte, wird kein Wort in meiner Bitt verſchmaͤhet, des ſchwarzen To⸗ des Hand ſammt aller Hoͤllen Band umgaben uͤberall mein Herz mit Angſt und Quaal, doch hat mir GOtt geholfen. 2. Ich kam in Jammer und in Noth, und ſank faſt gar zu Grunde, und da ich ſank, rief ich zu GOtt mit Herzen und mit Munde: o HErr! ich weiß, du wirſt, als des Lebens Fuͤrſt, ſchon fuͤhren meine Sach, und wie ich bat und ſprach, ſo iſts auch nun geſchehen. 3. Sey wieder froh und gu⸗ tes Muths, mein Herze, ſey zu⸗ frieden, der HErr, der thut dir alles Guts, durch ihn iſt nun geſchieden und ferne wegge⸗ bracht, was mich traurig macht, er hat mich aus dem Loch und ſchwarzen Todes⸗Joch mit ſeiner Hand geriſſen. 4. Mein Aug iſt nun von Thraͤ⸗ nen frey, mein Fuß von ſeinem Gleiten, das will ich ſingen ohne Scheu und ruͤhmen bey den Leu⸗ ten. Was gar kein Menſch nicht kann, das hat GOtt gethan: Der Menſch iſt Luͤgen voll, GOtt aber weiß ja wohl, wie er ſein Wort ſoll halten. 5. Ich glaͤube feſt in meinem Sinn, und was mein Herze glaͤubet, das red ich auch in Ein⸗ falt hin, wer GOtt vertraut, der bleibet. Die Welt und boͤſe Rott lacht deß mir zum Spott, jarplagt mich noch darzu; e aber gi das pl e ftotſih ſ, derr hiſt du reßtd c halft hren 7 ſr len idr oan de En Ungerochen. 8 G0 r Velt mit mt grechte. D Piremn Zelt, Echechte Oe ſets inniol er konn, mmi un irdeinen ne Lehte, Egeleiſteteg nken habe . D.! Durch rden nnucht ern uhen (d, lerccht) een in Fre ſeud gth um gren bun ign it n lns niſe Sah 1 dſp, 6i N ſe⸗ 6Mki⸗ goſtn nden e⸗ nſei⸗ Ngthmn n vol, 9., 6 eeſi Lob⸗ und Dank⸗Lieder, 257 aber ſteh und ruh auf dir, mein Troſt und Helfer. 6. Du ſtuͤrzeſt meiner Feinde Rath, und ſegneſt, wenn ſie ſchel⸗ ten; wie ſoll ich doch die große Gnad dir immermehr vergelten? Ich will, HErr, meines Theils den Kelch deines Heils, der voller Bitterkeit, doch mir zum Nutz ge⸗ deyt, gehorſamlich annehmen. 7. Was du mir zugemeſſen haſt, das will ich gerne leiden. Wer froͤhlich traͤgt des Kreuzes Laſt, dem hilfſt du aus mit Freu⸗ den, du weißt der Deinen Noth, und haͤltſt ihren Tod ſehr hoch, ſehr lieb und werth, auch laͤßt . du auf der Erd ihr Blut nicht ungerochen. 8. So zuͤrne nun gleich alle Welt mit mir, HErr, deinem Knechte. Du, du deckſt mich in deinem Zelt, und reichſt mir dei⸗ ne Rechte. Daruͤber will ich dich allſtets inniglich, ſo gut ich im⸗ mer kann, mit Dank fuͤr jeder⸗ mann in deinem Hauſe pre ſen. Eine Lehre, wie man GOtt fuͤr geleiſtete Guͤlfe herzlich zu danken habe. Marc. 7, 37. 332. D. H. Müller. Mel. Durch Adams Fall ꝛc. Deir HErr hat alles wohl ge⸗ macht, er wird nichts boͤſes machen, (diß, fromme Seele, wohl betracht) in allen deinen Sachen, in Freud und Leid, in Gluͤck und Noth, in Kraukheit, Jammer, Kreuz und Tod, in Kummer, Angſt und Schmerzen, das glaub, o Herz, von Herzen. 2. Der HErr hat alles wohl⸗ gemacht, noch eh er uns erſchaf⸗ fen, er hat uns mit dem Heil be⸗ dacht, das einig unſre Waffen, ja unſer Schild und Rettung iſt; Er hat uns vor der Zeit erkieſt, eh man die Sternen zaͤhlet, da hat er uns erwaͤhlet. 3. Der HErr hat alles wohlge⸗ macht, das ruͤhme, wer es hoͤret, als er uns hat hervor gebracht, und nach der Hand genaͤhret, da er das menſchliche Geſchecht ge⸗ ſegnet, daß auch Fruͤchte braͤcht das Erdreich und was drinnen begriffen wird mit Sinnen. 4. Der HErr hat alles wohl gemacht, da ſchon der Menſch ge⸗ fallen, da hatt' er dennoch fle ßig Acht auf ihn und auf uns allen, er rief und ruft noch mich und dich aus lauter Lieb, und ſehnet ſich in ſeinen ſuͤſſen Flammen nach uns hier allzuſammen. 5. Der PErr hat alles wohl gemacht, der uns ſein Wort gege⸗ ben, davon oft unſer Herze lacht, wenn wir in Aengſten ſchweben, da iſt er unſre Zuverſicht, er troͤ⸗ ſtet uns, und laͤßt uus nicht in allen unſern Noͤthen, und ſolle er uns gleich toͤdten. 6. Der HErr hat alles wohl gemacht, da er fuͤr uns geſtor⸗ ben, uns Heil und Leben wieder⸗ hracht, und durch ſein Blut er⸗ worben; was willt du mehr, be⸗ truͤbter Geiſt! komm her, ſchau hier, was Lieben heißt, ſollt der nicht alles geben, der fuͤr dich giebt das Leben? R 7. Der Lob⸗ und Dank⸗Lieder. 7. Der HErr hat alles wohl gemacht, da er vom Tod erſtan⸗ den, und ganz aus eigner Kraft und Macht uns von der Hoͤllen⸗ Banden und ihren Ketten hat befreyt, daß unſer Mund getroſt ausſchreyt: Wo iſt der Sieg der Hoͤllen und ihrer Mitgeſellen? 8. Der HErr hat alles wohl gemacht, da er iſt aufgefahren gen Himmel, da ein Herz hin⸗ tracht, das Truͤbſal hat erfahren. Er hat die Staͤtt uns da bereit, da wir nach dieſer kurzen Zeit in Freuden ſollen ſchweben, und ewig mit ihm leben. 9. Der HErr hat alles wohl gemacht, wenn ſeinen Geiſt er ſendet zu uns herab, der uns be⸗ wacht, und un ſre Herzen wendet von dieſer Welt zu GOtt hinauf, und daß wir en dlich unſern Lauf ganz ſeliglich vollziehen, wann wir von hinnen fliehen. 10. Der Err hat alles wohl gemacht, auch wenn er uns betruͤ⸗ bet, wenn uns die finſtre Kreuzes⸗ Nacht befaͤllt, und uns ſtets üͦbet 12. Der HErr hat alles wohl gemacht, wenn er wird wieder⸗ kommen, und obgleich alles blitzt und kracht, er wird doch ſeine Frommen zu ſich aufziehen in die Hoͤh, und retten ſie von al⸗ lem Weh, daß wir und ſie er⸗ hoben ihn ewig ſollen loben. 13. Der HErr hat alles wohl reichen hier ſeines Ruhmes groſ⸗ ſe Pracht, er muß zuruͤcke wei⸗ chen und ſchreyen aus mit vol⸗ ler Macht: Der HErr hat alles wohl gemacht: dafuͤr wir hier und oben ihn billig ewig loben. 14. Nun er hat alles wohl ge⸗ macht, er wird nichts Boͤſes ma⸗ chen: Er traͤget dich gar ſanft und ſacht, darum in allen Sa⸗ chen, in Freud und Leid, in Gluͤck und Noth, in Krankheit, Jam⸗ mer, Kreuz und Tod, in Kum⸗ mer, Angſt und Schmerzen, gieb ihm ſein LvLob von Herzen. 3*° Bezeigung der Demuth. 1B. Moſ. 18, 27. in Kreuz und Widerwaͤrtigkeit, in Angſt, in Trübſal und in Leid, wenn er ußs ſtaͤrkt im Glauben, den niemand uns muß rauben. rI. Der HErr hat alles wohl gemacht, wenn er in Lieb und Freue noch immerzu an uns gedacht; und macht uns wie⸗ der neue, wenn er den alten Menſchen bricht, und die ver⸗ kehrten Wege richt nach ſeinem frommen Willen, daß wir den einſt erfuͤllen. . Paul Gerhar d. Nel. Kommt her zu mir, ſpricht. ie iſt es moͤglich, hoͤchſtes Licht, daß, weil fuͤr deinem Angeſicht doch alles muß erblaſ⸗ ſen, ich und mein armes Fleiſch und Blut dir zu entgehen eingen Muth und Herze ſollte faſſen? und Staub? Was iſt mein Leib als Gras und Laub? Was taugt mein ganzes Leben? Was kann hs gemacht, es wird kein Sinn er⸗ ſcht, daufton 2. Was bin ich mehr, als Erd ich, wenn ich alles kann? as e sdl ik 3 h b dVurnh, in khäner hin kann trt Hend, dienl in wenig tr ſeß ich nich 4 HErt Undiſt, in di Hb mn chnceenr ſer Knehht, iß ſhanen ſer mmilden 2 ſbs Cut , h het unchts nde Wn bin 6 und wo d den nih und ſey, abhren. Nrn ſe ron mi, n ehel ic di ein. Mhl ufin heif auhefe , en i mnuht ſ Lob⸗ und Dank⸗ Lieder. 259 hab und trag ich um und an, was du mir nicht gegeben. 2. Ich bin ein' arme Mad und Wurm, ein Strohhalm, den ein kleiner Sturm gar leichtlich hin kann treiben. Wenn deine Hand, die alles traͤgt, mich nur ein wenig trifft und ſchlaͤgt, ſo weiß ich nicht zu bleiben. 4. HErr! ich bin nichts; Du 6 . mitse aber biſt der Mann, der alles hat ⸗ und iſt, in dir ſteht all mein We⸗ il ſen! Wo du mit deiner Hand nd, mich ſchreckſt und nicht mit nin ie Huld und Gnaden deckſt, ſo mag lgn lir ich nicht geneſen. tclsre, 5. Du biſt getreu, ich unge⸗ recht, du fromm, ich gar ein boͤ⸗ ſer Knecht, und muß mich war⸗ lich ſchaͤmen, daß ich bey ſol⸗ chem ſchnoͤden Stand, aus dei⸗ ner milden Vater⸗Hand ein ei⸗ nigs Gut ſollt nehmen. 6. Ich habe dir von Jugend an nichts anders, als Verdruß gethan, bin Suͤnden⸗voll geboh⸗ ren; und wo du nicht durch dei⸗ ne Treu mich wieder machteſt los und frey, ſo waͤr ich ganz verlohren. 7. Drum ſey das Ruͤhmen fern von mir, was dir gebuͤhrt, das geb ich dir, du biſt allein zu ehren. Ach! laß, HErr JE⸗ ſu, meinen Geiſt, und was aus meinem Geiſte fleußt, zu dir ſich allzeit kehren. 8. Auch, wenn ich gleich was wohl gemacht, ſo hab ichs doch nicht ſelbſt verbracht, aus dir iſt Es ontſprungen; D nhe ir thm mutluh duntch nbu ir ſey auch land, all mein Lebenlang, und Lob und Preis geſungen. Eine Lehre von goͤttlichen Werken. Pſ. 139. 334. Paul Gerhard. Mel. Chriſt, der du biſt derꝛc. . Err, du erforſcheſt meinen Sinn und kenneſt, was ich hab und bin; Ja, was mir ſelbſt verborgen iſt, das weißt du, der du alles biſt. . 2. Ich ſitz hier oder ſtehe auf, ich lieg, ich geb auch oder jauf, ſo biſt du um und nebe mir, und ich bin allzeit hart bey dir. 2. All die Gedanken meiner Seel, und was ſich in der Her⸗ zens⸗Hoͤhl hier reget, haſt du ſchon betracht, eh ich einmal dar⸗ an gedacht 4. Auf meiner Zungen iſt kein Wort, das du nicht hoͤrteſt alſo⸗ fort: Du ſchaffeſt, was ich red und thu, und ſiehſt all meinem Leben zu. 5. Das iſt mir kund, und blei⸗ bet doch mir ſolch Erkaͤngtniß viel zu hoch; Es iſt die Weis⸗ heit, die kein Mann recht aus dem Grunde wiſſen kan. 6. Wo ſoll ich, der du alles weißt, mich wenden hin vor dei⸗ nem Geiſt? Wo ſoll ich deinem Angeſicht entgehen, daß michs ſehe nicht? 7. Fuͤhr ich gleich an des Himmels⸗Dach, ſo biſt du da, haͤltſt Hut und Wach; Stieg ich zur Hoͤll, und wollte mir da bet⸗ ten, faͤnd ich dich auch hier. 4 dafuͤr Ehr und Dan k, mein Hei⸗ 8. Wollt ich, der Morgenroͤ⸗ R 2 4 the— 260 Morgen⸗Lieder. the gleich gefluͤgelt ziehn, ſo weit das Reich der wilden Fluthen netzt das Land, kam ich doch nie aus deiner Hand. 9. Rief ich zu Huͤlf die finſtre Nacht, haͤtt' ich doch damit nichts verbracht; Denn laß die Nacht ſeyn, wie ſie mag, ſo iſt ſtie bey dir heller vdag. 1. Dich blendt der dünkle Schatten nicht, die Fiuſterniß iſt dir ein Licht, dein Augen⸗Glanz iſt klar und rein, darf weder Sonn⸗ noch Monden⸗Schein. 1i. Mein Eingeweid iſt dir bekannt, es liegt da frey in dei⸗ ner Hand; Der du von Mutter⸗ Leibe an mir lauter Lieb und Guts gethan. 12. Du biſts, der Fleiſch, Ge⸗ bein und Haut ſo künſtlich in mir aufgebaut, all deine Werk ſind Wunder⸗voll, und das weiß meine Seele wohl. 13. Du ſaheſt mich, da ich noch gar faſt nichts und unbe⸗ reitet war, warſt ſelbſt mein Meiſter uͤber mir, und zogſt mich aus der Tief herfuͤr. 14. Auch meiner Tag und Jah⸗ re⸗Zahl, Minuten, Stunden all⸗ zumahl haſt du, als meiner Zei⸗ — ten Lauf vor meiner Zeit geſchrie⸗ ben auf. und ſchoͤn ſeh ich, mein GOtt, da vor mir ſtehn dein weiſes Denken, das du denkſt, wann du uns deine Guͤte ſchenkſt. 16. Wie iſt doch deß ſo treff⸗ lich viel? Wenn ich bisweilen zaͤhlen will, ſo find ich da bey weitem mehr, als Staub im Feld und Sand am Meer. 17. Was macht denn nun die wuͤſte Rott, die dich, o großer Wunder⸗GOtt, ſo ſchaͤndlich laſtert und mit Schmach dir ſo viel Uebels redet nach? 18. Ach ſtopfe ihren ſchnoͤ⸗ den Mund, ſteh auf und ſtuͤrze ſie zu Grund, denn weil ſie dei⸗ ne Feinde ſeynd, bin ich auch ihnen herzlich feind. 19. Ob ſie nun gleich hinwie⸗ der ſehr mich haſſen, thu ich doch nicht mehr, als daß ich wider ihren Trutz mich leg in deinen Schooß und Schutz. 20. Erforſch, HErr, all mein Herz und Muth, ſieh, ob mein Herz ſey recht und gut, und fuͤh⸗ re mich bald Himmel an den ewgen Weg der Freuden⸗Bahn. XXIV. Morgen⸗Lieder⸗ 335. Iohann Koblroſs. re, daß du mich haſt be⸗ zu in großer Noth, daraus B dank dir, lieber HEr⸗mit Finſterniß umfangen, dar⸗ ich wahrt in dieſer Nacht bin entgangen, halfſt du mir, Gefaͤhrde, darinn ich lag ſo hart HErre GOtt. 2. Mit wodunein ,dail ſdrc en Mit in 5 en mel Daß ie ſechevende der Feisd nn linit ich et ſet mich d ſt ich ſet⸗ ſolſt un ſet en nch. Der nrt En tmutid lhier iude nirs niht hetheiſen Eind tßut der hoſe Die h ſe, die nie eis Chri Eunch berl is eneie, 6e Mein, u ih een, t heie. 9Deno 1ſlr deſr itheinn Die hen Gewol in bab noͤ Wlhrhe 1ach nicht fuen nch ingigſ lc, Pntſch, d, ung in de ſaoſſ t⸗ , Eint ink un ge. nichtden u edih, dge t, 6 ſhone Sehnach de N nahe ſſ hen ſte⸗ cuu w in ,den d ſel⸗ nd, i r Morgen⸗Lieder. 261 2. Mit Dank will ich dich lo⸗ ben, o du mein GOtt und HErr, im Himmel hoch dort oben, den Tag mir auch gewahr, warum ich dich thu bitten, und auch dein Will mag ſeyn, leit mich in deinen Sitten, und brich den H. Willen mein. 3. Daß ich, HErr, nicht ab⸗ weiche von deiner rechten Bahn, der Feind mich nicht erſchleiche, damit ich irr moͤcht gahn: Er⸗ halt mich durch dein Guͤte, (das bitt ich fleißig dich,) fuͤrs Teu⸗ fels Liſt und Wuͤten, damit er ſetzt an mich. 4. Den Glauben mir verleihe, an dein'n Sohn JEſum Chriſt, mein Suͤnd mir auch verzeihe, allhier zu dieſer Friſt, du wirſt mirs nicht verſagen, wie du verheiſſen haſt, daß er mein Suͤnd thu tragen, und loͤs mich von der Laſt. 5. Die Hoffnung mir auch giebe, die nicht verderben laͤßt, dazu ein Chriſtlich Liebe zu dem, der mich verletzt, daß ich ihm Guts erzeige, ſuch nicht darinn das Mein, und lieb ihn als mich eigen, nach all dem Wil⸗ len dein. 6. Dein Wort laß mich beken⸗ nen fuͤr dieſer argen Welt, auch mich dein'n Diener nennen, nicht fuͤrchten Gewalt noch Geld, das mich bald moͤcht ableiten von deiner Wahrheit klar, wollſt mich auch nicht abſcheiden von der Chriſtlichen Schaar. 7. Laß mich den Tag vollen⸗ [den zu Lob dem Namen dein, laß mich nichts von dir wenden, ans End beſtaͤndig ſeyn; behuͤt mir Leib und Leben, darzu die Fruͤcht im Land, was du mir haſt gegeben, ſteht all's in deiner and. 8. HErr Chriſt, dir Lob ich ſa⸗ ge fuͤr deine Wohlthat all, die du mir all mein Tage erzeigt haſt uͤberall. Dein'n Namen will ich preiſen, der du allein biſt gut, mit deinem Leib mich ſpeiſe, traͤnk mich mit deinem Blut. 9. Dein iſt allein die Ehre, dein iſt allein der Ruhm, die Rach dir niemand wehre, dein Segen zu uns komm, daß wir im Fried einſchlafen, mit Gna⸗ den zu uns eil, gib uns des Glaubens Waffen fuͤrs Teufels liſtge Pfeil. 336. M. Iohann Mattheſius. (Dankſagung.) A's meines Herzens Grunde ſag ich dir Lob und Dank in dieſer Morgen⸗Stunde, darzu mein Lebenlang, o GOtt, in dei⸗ nem Thron, dir zu Lob, Preis und Ehren, durch Chriſtum un⸗ ſern HErren, deinn eingebohr⸗ nen Sohn. 2. Daß du mich aus Genaden, in der vergangnen Nacht, fuͤr G'fahr und allem Schaden be⸗ huͤtet und bewacht. Ich bitt de⸗ müuͤthiglich, wollſt mir mein Sund vergeben, womit in die⸗ ſem Leben ich hab erzuͤrnet dich. R 3 (Bitte 262 mich gnadig dieſen ein'm boͤſen ſchnellen Tod. Morgen⸗Lieder. (Mitte.) 3. Du wolleſt auch behuͤten, Tag fuͤrs Teufels Liſt und Wuͤthen, fuͤr Suͤnden und fuͤr Schmach, fur Feur und Waſſers⸗Noth, fur Armuth und fuͤr Scha den, fur Retten und fuͤr Banden, fuͤr (Fuͤrbitte.) 4. Mein Leib, mein Seel, mein Leben, mein Mann, (Weib) Gut Ehr und Kind, in deine Haͤnd befehle, darzu mein Haus⸗Geſind iſt dein Geſchenk und Gab, mein Eltern und Verwas dten, Ge ſchwiſter und Bekannten, und alles was ich hab. (Gebet.) 5. Dein'n Engel laß auch bleiben und weichen nicht von mir, den Satan zu vertreiben, auf daß der boͤs Feind hier, in dieſem Jammerthal, ſeim Tuͤck an mir nicht uͤbe, Leib und Seel nicht betruͤbe, und bring mich nicht zu Fall. 6. GOtt will ich laſſen rathen, denn er all Ding vermag, er ſegne meine Thaten, mein Fuͤr⸗ nehmen und Sach. Denn ich Vurheimgeſtent mein Leib, mein eel ihm gefallt. 7. Darauf ſo ſprech ich Amen! und zweifle nicht daran, GOtt wird es all's zuſammen ihm wohlgefallen lan, drauf ſtreck ich aus mein Hand, greif an das Werk mit Freuden, darzu mich mein Leben, und was er mir ſonſt geben, er machs, wie's GOtt beſcheiden in mein'm Be⸗ ruf und Stand. 327. Paul Glrhard. ach auf, mein Herz und . ſinge dem Schoͤpfer aller Dinge, dem Geber aller Guͤ⸗ ter, dem frommen Menſchen⸗ Huͤter. 2. Heunt, als die dunklen Schatten mich ganz umgeben hatten, hat Satan mein begeh⸗ rtt⸗ Ott aber hats gewehret. Ja, Vater, als er ſuchte, daß er mich freſſen mochte, war ich in deinem Schooſſe, dein Fluͤgel mich umſchloſſe. 4. Du ſprachſt: nun liege, trotz dem, der dich betruͤge, ſchlaf wohl, laß dir nicht grauen, du ſollſt die Son⸗ ne ſchauen. 5. Dein Wort das iſt geſche⸗ hen, ich kann das Licht noch ſe⸗ hen, fuͤr Noth bin ich befreyet, dein Schutz hat mich verneuet. 6. Du willſt ein Opfer haben, hier bring ich meine Gaben, mein Weyrauch und mein Widder, ſind mein Gebet und Lieder. 7. Die wirſt du nicht verſchmaͤ⸗ hen, du kannſt ins Herze ſehen, und weißt wohl, daß zur Gabe ich gar nichts beſſers habe. 8. So wollſt du nun vollen⸗ den dein Werk an mir und ſen⸗ den, der mich an dieſem Tage auf ſeinen Handen trage. 9. Sprich Ja zu meinen Tha⸗ ten, hilf ſelbſt das beſte rathen, mein Kind, paul Gel Herie ebet dent 4 ehren, 1 ſinem Nune id Dankan . lebet h 2, Dru geken ind aecke Scafmoft a dn h Dh . lenche 1 e, ſe, zung las hoben n en ls 1 Dß! ſicht li . hilſen edas macht n Schrog g en. Daß Deb Eit mde ſncch gren unde enn eGiter, o nn lir Morgen⸗ Lieder. 263 den Anfang, Mittel und Ende, ach HErr, zum Beſten wende. 10. Mit Segen mich beſchuͤtte, mein Herz ſey deine Huͤtte, dein Wort ſey meine Speiſe, bis ich gen Himmel reiſe. 338. Paul Gerhard. Mel. Herzliebſter Jeſu, wasꝛc. Laber den HErren alle, die ihn ehren, laßt uns mit Freuden ſeinem Namen ſingen und Preis und Dank zu ſeinem Altar brin⸗ gen. Lobet den HErren. 2. Der unſer Leben, das er uns hat geben, in dieſer Nacht ſo vaͤ⸗ terlich bedecket, und aus dem Schlaf uns froͤhlich auferwecket. Lobet den HErren. 3. Daß unſre Sinnen wir noch brauchen koͤnnen, und Haͤnd und Fuͤſſe, Zung und Lippen regen, das haben wir zu danken ſeinem Segen. Lobet den HErren. 4. Daß Feuers⸗Flammen uns nicht allzuſammen mit un⸗ ſern Haͤuſern unverſehns gefreſ⸗ ſen, das machts, daß wir, in ſei⸗ nem Schooß geſeſſen. Lobet den HErren. 5. Daß Dieb und Raͤuber un⸗ ſer Gut und Leiber, nicht ange⸗ taſt't, noch grauſamlich verletzet, darwider hat ſein Engel ſieh geſetzet. Lobet den Herren. 6. O treuer Huͤter, Brunnen aller Guͤter, ach laß doch ferner durch dein Geleite auf unſern Wegen ungehindert gehen, und uberall in deiner Enade ſtehen. Lobet den HErren. 8. Treib unſern Willen, den Wort zu erfuͤllen, lehr uns ver⸗ richten heilige Geſchaͤfte, und wo wir ſchwach ſind, da gieb du uns Kraͤfte. Lobet den HErren. 9. Richt unſre Herzen, daßs wir ja nicht ſcherzen mit deinen Strafen, ſondern fromm zu⸗ werden vor deiner Zukunft, uns bemuͤhn auf Erden. Lobet den HErren. 10. HErr, du wirſt kommen, und all deine Frommen, die ſich bekehren, gnaͤdig dahin bringen, da alle Engel ewig, ewig ſingen: Lobet den HErren. 339. Michael Praetorius. dank dir ſchon durch dei⸗ nen Sohn, o GOtt, fuͤr deine Guͤte, daß du mich heunt in die⸗ ſer Nacht ſo gnaͤdig haſt behuͤtet. 2. In welcher Nacht ich lag ſo hart mit Finſterniß umfan⸗ gen, von all' mein'n Suͤnden ge⸗ plaget ward, die ich mein Tag begangen. 3. Drum bitt ich dich aus Herzens Grund, du wolleſt mir vergeben all meine Suͤnd, die ich begunt in meinem ganzen Leben. 4. Und wolleſt mich auch die⸗ ſen Tag in deinem Schutz erhal⸗ en s uüber unſer Leben bey Tag und n.. Nacht dein Hut und Guͤte ſchwe⸗ mgende ben. Lobet den HErren. Gteſe t 27. Gieb, daß wir heute, HErr, ten, daß mir der Feind nicht ſchaden mag mit Liſten mannig⸗ falten. . NR 4 16 5. Re⸗ 264 Morgen⸗Lieder. 5§. Regier mich nach dem Willen dein, laß mich in Suͤnd nicht fallen, auf daß dir moͤg das Leben mein, und all mein Thun gefallen. 6. Denn ich befehl dir Leib und Seel, und all's in deine Haͤnde, in meiner Angſt und Ungefaͤll, HErr, mir deine Huͤlfe ſende. 7. Auf daß der Fuͤrſte dieſer Welt kein Macht an mir nicht ſinde. Denn wo mich nicht dein Gnad erhaͤlt, iſt er mir viel zu geſchwinde. 8. Ich hab es all mein Tag gehoͤrt, Menſchen⸗Huͤlf iſt ver⸗ loren, drum ſteh mir bey, o treuer GOtt, zur Huͤlf biſt du erkohren. 9. Allein GOtt in der Hoͤh ſey Preis,ſammt ſeinem eingen Soh⸗ ne, in Einigkeit des Heilgen Geiſts, der herrſcht ins Him⸗ mels Throne. 10. Er herrſchet ſo gewaltig⸗ lich von Aufang bis ans Esde, GOtt Vater, Sohn und Heil⸗ Er Beiſt, b'ſcher uns ein ſelig de. 340 Du walt mein GOtt, Va⸗ ter und Sohn und Heilger Geiſt, der mich erſchaffen hat, mir Leib und Seel gegeben, im Mutter⸗Leib das Leben, geſund ohn allen Schad. 2. Ach treuer GOtt! der du dein'n Sohn aus Himmels⸗ Thron, fuͤr uns gegeb'n in Tod, der fuͤr uns iſt geſtorben, das Himmelreich erworben mit ſei⸗ nem theuren Blut. 3. Dafuͤr ich dir aus Her⸗ zens⸗Grund mit Zung und Mund lobſinge mit Begier, und danke dir mit Schalle fuͤr deine Mohlthat alle, fruͤh und ſpat fuͤr und fuͤr. Auch ſonderlich ſey dir g'ſagt Dank mit dieſem G'ſang, daß du ſo gnaͤdiglich, aus lau⸗ ter Gnad und Guͤte, mich dieſe Nacht behuͤtet, durch dein'n En⸗ gel ſicherlich. 5. Und bitte dich, du wollſt hinfort, ach GOtt, mein Hort, ferner genaͤdiglich mich dieſen Tag behuͤten, fuͤrs Teufels Macht und Wuͤten, und Liſt tauſendfaͤltiglich. 6. Durch deine Gnad bewahr mir Herr, Leib, Seel und Ehr, vergieb die Miſſethat, fuͤr G'fahr, fuͤr Suͤnd und Schande, zu Waſſer und zu Lande, behuͤt mich fruͤh und ſpat. 7. All Tritt und Schritt in GOttes Nam'n, was ich fang an, theil mir dein Huͤlfe mit, und komm mir fruͤh estgegen mit Gluͤcke, Heil und Seegen, mein Bitt verſag mir nicht. 8. All mein Arbeit in GOt⸗ tes Nam'n, was ich fang an, ge⸗ reich zur Nutzbarkeit. Mein Leib, mein Seel, mein Leben, und was d mir gegeben, lob dich in Ewig⸗ eit. 341. Mel. Wo GOtt zum ꝛc. R as walt GOtt Vater und GOtt Sohn, GOtt Heilger Geiſt 5. Nen Chriſti Bi heſen Tag le Enne und Geftt Deg l ege, n Heber (coufrech s Guts v⸗ 7. Ged,d i hicht ignencdt⸗ Wenddus, in tbhre G 1 hf, de itennn aͤßiß, ne ugmnene hon mir Dervah lunmnd 3 H — ſe N iſe innn e ⸗ und D me nni4 6 . “ s lune l 4 din eni u aertgihet ni 986 Geege en den unen SOtt zung r Wt⸗ ter 4 Cothe S Morgen⸗ Aeder. 26 5 Geiſt ins Himmels Thron, man dankt dir, eh die Sonn aufgeht, wenns Licht anbricht, man vor dir ſteht. 2. Drum beug ich dieſen Mor⸗ gen fruͤh, in rechter Andacht mei⸗ ne Knie, und ruf zu dir mit hel⸗ ler Stimm, dein Ohren neig, mein Red vernimm. 3. Ich ruͤhm von Herzen dei⸗ ne Guͤt, weil du mich gnaͤ⸗ dig haſt behuͤt't, daß ich nun hab die finſtne Nacht in Ruh und Frieden zugebracht. 4. Ich ſchlief und wußt nicht, wie mir waͤr, ſo ſchlich der Teu⸗ fel um mich her, den hat, HErr, deine Macht vertrieb'n, daß ich bin unbeſchaͤdigt blieb'n. 5. Mein GOtt, ich bitt durch Chriſti Blut, nimm mich auch dieſen Tag in Hut, laß deine liebe Engelein mein Waͤchter und Gefaͤhrten ſeyn. 6. Dein Geiſt meis'n Leib und Seel regier, und mich mit ſchoͤ⸗ nen Gaben zier, er fuͤhr mich heut auf rechter Bahn, daß ich was Guts vollbringen kann 7. Gieb, daß ich meine Werk und Pflicht mit Freuden dieſen Tag verricht zu deinem Lob und meinem Nutz, und meinem Naͤch⸗ ſten thue Guts. §. Hilf, daß ich zu regieren weiß mein Augen, Ohren, Haͤnd und Fuͤß, mein Lippen, Mund und ganzen Leib, all boͤs Begier⸗ den von mir treib. Bewahr mein Herz fuͤr Sund und Schand, daß ich vom Uebel widerfahr, Uebel abgewandt, mein Seel mit Suͤnden nicht beſchwer, und mein Gewiſſen nicht verſehr. 10. Behuͤt mich heut und alle⸗ zeit fuͤr Schaden, Schand, und Herzeleid, tritt zwiſchen mich und meine Feind, die ſichtbar und unſichtbar ſeynd. .Mein'n Aus⸗ und Ein⸗ gang heut bewahr, daß mir kein behuͤte mich fuͤr ſchnellem Tod, und hilf mir, wo mir Huͤff iſt noth. 12. Amen, o mein HErr JEſu Chriſt, der du fuͤr mich geſtor⸗ ben biſt, gieb aus Gnaden nach dieſer Zeit die ewge Freud und Seligkeit. 42. 3 Barth. Ringwald. Mel. Von Gott will ich nicht ꝛc. GOtt! ich thu dir danken, daß du durch deine Guͤt mich haſt fuͤrs Teufels Wanken in dieſer Nacht behuͤt't, alſo daß er mich fein hat muͤſſen laſſen ſchlafen und mir mit ſeinen Waf⸗ fen nicht koͤnnen ſchaͤdlich ſeyn. 2. Beſchuͤtze mich auch heute fuͤr großer Angſt und Noth, fuͤr GOtt's vergeßnen Leuten, und fur einem ſchnellen Tod, fuͤr SGuͤnden und für Schand, fur Wunden und fuͤr Schlagen, fuͤr ungerechtem Segen, fuͤr Waſſer und fuͤr Brand. 3. An meinem Geiſt mich ſtaͤr⸗ ke, ſowohl auch an dem Leib, daß ich mein's Amtes Werke, mit allen Freuden treib, und thu nach meiner Pflicht, ſo viel R 5 als 2656 Morgen⸗Lieder. als mir befohlen, bis daß du mich wirſt holen zu deinem hel⸗ len Licht. 4. Mein G'ſichte mir verleihe bis an mein letztes End, und gnadig benedeye die Arbeit mei⸗ ner Hand, damit ich auch was hab fuͤr mich in ſchweren Zeiten, unrrnd davon armen Leuten kann geben eine Gab. 5. Fuͤr allem mich regiere mit deinem Gnaden⸗Geiſt, daß ich mein G'danken fuͤhre in Himmel allermeiſt, und ja nicht ganz und gar ſey mit dem Geiz beſeſſen und ſchaͤudlich moͤg vergeſſen des lieben Himmels klar. 6. Erhalt mir Leib und Leben, ſo lang es dir gefaͤllt, und thu mir, HErr, nur geben, den Schatz in jener Welt, ſo gilt mir alles gleich, und bin es wohl zufrieden, ob ich ſchon nicht hienieden bin vor den Menſchen reich. 7.O HErr, hilf mir vollenden mein ſaure Lebens⸗Zeit, thu mir dein Huͤlfe ſenden, und ſey nicht allzuweit, wenn ich heim ſchla⸗ fen geh, auf daß ich friedlich fahre, und mit der Chriſten⸗ Schaare zum deben auferſteh. 343. Heinrich Alberti. Ott des Himmels und der Erden, Vater, Sohn, Hei⸗ liger Geiſt, der es Tag und Nacht laßt werden, Sonn und Mond uns ſcheinen heißt, deſſen ſtarke Hand die Welt, und was Drinnen iſt, erhaͤlt. 2. GOtt, ich danke dir von Herzen, daß du mich in dieſer Nacht fuͤr Gefahr, Angſt, Noth und Schmerzen haſt behuͤtet und bewacht, daß des boͤſen tig worden iſt. 3. Laß die Nacht auch meiner Suͤnden jetzt mit dieſer Nacht vergehn; o HErr JEſu, laß mich fisden deine Wunden offen ſtehn, da alleine Huͤlf und Rath iſt fuͤr meine Miſſethat. 4. Hilf, daß ich mit dieſem Morgen geiſtlich auferſtehen mag, und fuͤr meine Seele ſor⸗ gen, daß wenn nun dein großer Tag uns erſcheint und dein Ge⸗ richt, ich dafuͤr erſchrecke nicht. leite memen Gang nach deinem Wort, ſey und bleibe du auch heute mein Beſchuͤtzer und mein Hort; Nirgends als von dir al⸗ lein kann ich recht bewahret ſeyn. 6. Meinen Leib und meine Seele, ſammt den Sinnen und Verſtand, großer GOtt, ich dir befehle unter deine ſtarke Hand, HErr, mein Schild, mein Ehr und Ruhm! nimm mich auf, dein Eigenthum. 7. Deinen Engel zu mir ſende, der des boͤſen Feindes Macht, Liſt und Anſchlaͤg von mir wende, und mich halt in guter Acht, der nach dem Himmel zu. 344. Mel. O JEſu Chriſt, mein's ꝛc. heilige Dreyfaltigkeit, o hochgelobte Einigkert! Gott Vater, Sohn, Heiliger Gſ en Feindes Liſt mein nicht maͤch⸗ 5. Fuͤhre mich, o HErr, und auch endlich mich zur Ruh trage dien , Manb Git leriht derfahe,t ſſcheverſts⸗ zeut phick L ſet mich er eiſtes G laccht eit Schrein. .Den fraſtg lene Uit ſic dd fcſt von wir pethen Gon Art, mich treech Ert, hehe ſcht, und nch riht. D. loba P ſhen gen⸗E t des Hi cht hat ſi ſhaturen frel lonnt de⸗ in niedneu n ſc ſch ſten, en Cchopfe f, ol ule dich,e aßfſanct, lenge .D l gc AM N „ A leeiſt. ſeg iſt ich afn ine beit⸗ hnmengg . tud NerO ſecknt h,tcen r nn un n d k 6 rCeND ℳdr ehrd, E S ih n ſpnr de lpctti n tie eſdg ter N ge n 6 lini1 utctet, letene Heige Mergen⸗ Lieder. 267 heut dieſen Tag mir Beyſtand 2. Mein Seel, Leib, Ehr und Gut bewahr, daß mir kein Boͤſes widerfahr, und mich der Satan nicht verletz, noch mich in Schand und Schaden ſetz. 3. Des Vaters Macht mich heut anblick, des Sohnes Weis⸗ heit mich erquick, des Heilgen Geiſtes Glanz und Schein er⸗ leucht mein's finſtern Herzens Schrein. 4. Mein Schoͤpfer, ſteh mir kraͤftig bey: o mein Erloͤſer hilf mir frey; o Troͤſter werth, werch nicht von mir, mein Herz mit werthen Gaben zier. 5§. HErr, ſegne und behuͤte mich, erleuchte mich genaͤdiglich, HErr, heb auf mich dein Ange ſicht, und deinen Frieden auf mich richt. D. Iohann Stegmann. Wie ſchoͤn leuchtet der Mor⸗ gen⸗Stern vom Firma⸗ ment des Himmels fern, die Nacht hat ſich verlohren, all Creaturen freuen ſich, daß wie⸗ der koͤmmt des Lebens⸗Licht, der Tag wird neu gebohren, die klein Voͤglein ſich hoch ſchwingen, lieblich ſingen, ehr'n und loben ihren Schoͤpfer hoch dort oben. 2. Auf, auf! mein Herz, er⸗ muntre dich, erheb dein Stimm, vergiß ja nicht, dem HErrn auch Lob zu bringen, er iſts allein, dem Lob gebuͤhrt, er iſts, der Zung und Mund regiert, all , Stimm ſoll ihm erklingen: mein Seel erzahl ſein Wohlthaten, Wunderthaten, auf manch' Wei⸗ ſe mein Mund ſeinen Namen preiſe. 3. Du, HErr, biſts, der mich dieſe Nacht durch deiner Engel Schutz bewacht, weit uͤber mein Begehren: das macht dein Guͤt, dein Freu dlichkeit, dein Himmel⸗ſuͤß Barmherzig⸗ keit, daß mich nicht that gefaͤh⸗ ren, Ungluͤck, Fallſtrick, der Welt Prahlen, Satans Kral⸗ len, grimmges Zornen unſers Feind's des abgeſchwornen. 4. Es hatt mich koͤnnen tref⸗ fen bald Leid und Betruͤbniß mannigfalt, daß ich nicht waͤr- erwachet. Dein Guͤte machts, daß ich noch leb, darum nach deinem Lob ich ſtreb, mei Herz ſtets dahin trachtet, wie ich froͤ⸗ lich ohne Wanken dir mag dan⸗ ken ohn Afhoͤren, und mit Pfalmen dich verehren. 5. Ey, mein HErr, ſuͤſſer Lebens⸗Hort! ſchleuß mir weit auf der Gnaden⸗Pfort, daß unter deinem Schutze, als ein'm Caſtell feſt dieſen Tag, befreyet ganz von aller Plag, ich wohl bewahret ſitze, wie ein Voͤglein in den Kluͤften vor den Luͤften und Platz⸗Regen bleibt verwah⸗ ret ohn Beſchwerden. 6. Geuß aus vom hohen Him⸗ mels⸗Thron uͤber mich dein Gunſt, Freud und Wonn, ein neu Herz thu mir ſcheuken, daß ich zu deines Namens Ehr den . Zweck 268 Morgen⸗Lieder. Zweck meines Berufes kehr, all' Sinn, Red und Gedanken: dein Geiſt mir leiſt Huͤlf und Gnade, daß ohn Schade fruͤh und ſpate all mein Vornehmen gerathe. 7. Und ſo's ja anders nicht mag ſeyn, daß ich heut nach dem Willen dein Unfall nicht kann vermeiden; ſo komm, o ſuͤſſer Morgenthau, mein Herz erfriſch, daß ich dir trau in meinem Kreuz und Leiden, bis ich ſelig aus dieſem Zelt der boͤſen Welt moͤg abſcheiden durch den Tod zur Himmels⸗Freuden. 8. Jndeß, mein Herz, ſpring, tanz und ſing, in allem Kreuz ſey guter Ding, der Himmel ſteht dir offen, laß Schwermuth dich nicht nehmen ein, denn auch, die GOtt am liebſten ſeyn, das liebe Kreuz hat troffen. Schick dich, druͤckts dich, ſo glaub feſte, daß das Beſte, ſo bringt From⸗ men, ſollſt in jener Welt be⸗ kommen. 346. Iohann Mühlmann, Mel. Ich dank dir, lieber HErre. Duin ſey GOtt, in der Hoͤhe, in dieſer Morgen⸗Gtund, durch den ich wied'r aufſtehe vom Schlaf friſch und geſund. Mich hatte zwar gebunden mit Fin ſterniß die Nacht, ich hab ſie uͤberwunden durch GOtt, der mich bewacht. 2. Wiederum thu ich dich bit⸗ ten, o Schutz⸗HErr Iſrael, du wollſt treulich behuͤten den Tag mein'n Leib und Seel; all Chriſt⸗ wachſen immer mehr! dem gu⸗ lich Obrigkeiten, unſ'r Schulen und Gemein in dieſen boͤſen Zei⸗ ten laß dir befohlen ſeyn. 3. Erhalt uns durch dein Guͤ⸗ te bey geſunder reiner Lehr, fuͤr Ketzerey behuͤte, ſtreit fuͤr dein Wort und Ehr, daß wir mit unſerm Saamen immer in ei⸗ nem Geiſt ſprechen: des HEr⸗ ren Namen ſey groß und hoch gepreiſt! 4. Dem Leibe gieb darneben Nahrung und guten Fried, ein g'ſund und maͤßig Leben, darzu ein froh Gemuͤth, daß wir in allen Staͤnden Tugend und Ehr⸗ barkeit lieben, und Fleiß drauf wenden, als rechte Chriſten⸗ Leut. 5. Gieb mildiglich dein'n Se⸗ gen, daß wir nach deinem Geheiß wandeln auf guten Wegen, thun unſer Amt mit Fleiß, daß ein jeder ſein Netze auswerf, und auf dein Wort ſein'n Troſt mit Petro ſetze, ſo geht die Ar⸗ beit fort. 6. Was dir gereicht zu Eh⸗ ren, und der Gemein zu Nutz, das will der Satan wehren mit Liſt und großem Trutz; doch kann ers nicht vollbringen, weil du, HErr JEſu Chriſt, herrſcheſt in allen Dingen, und unſer Beyſtand biſt. 7. Wir ſind die zarten Reben, der Weinſtock ſelbſt biſt du, daran wir wachſ'n und kleben, und bringen Frucht darzu. Hilf, daß wir an dir bleiben, und ter Neunge diß ce Dnng ſient. Wan t ſo war 4. Nun, ſchs, aſs et funden cfoßl! Sch n kob und n al mein 5 laß mih g wie es mmeg⸗ Halt til, as ſyn dee e Mnen⸗ 4 Damt uct in gehracht na li 3 Kn e⸗ bit D eginu Uuen i lien h pr lged ume ud zeieu ce Giſs Gdthene ene N ““ pinA s ntchntt Nt 1 Urint,t Pitenio , Ldeib und Seel, Morgen⸗ Lieder. 269 ter Geiſt uns treibe zu Werken deiner Ehr. 347. J. M. Dillherr. Mel. Warum betruͤbſt du dichꝛc. Frmuntre dich, Herz, Muth und Sinn, es iſt die ſtille Nacht dahin, der Tag bricht nunmehr an, bring, meine Seel, zur Morgen⸗Stund dem HErrn ein dankbar' Herz und Mund. 2. Ach wie viel tauſend Un⸗ geluͤck der OErr getrieben hat zuruͤck, die dir der Feind beſtellt, die hat GOtt von dir abge⸗ wendt, wohl dem, der es nur recht erkeunt. . 3. Ach HErr! ich bin ja zu gering, daß du erzeigſt mir ſol⸗ che Ding, die ich nie hab ver⸗ dient. Waͤrs ohne deine große Guͤt, ſo waͤr ich blieben unbehuͤt. 4. Nun, HErr, ich ſeh, daß nichts, als Gnad, bey dir Statt allzeit funden hat, der ich genieſ⸗ ſe wohl! Ach! laß auch nichts denn Lob und Dank, bey mir ſeyn all mein Lebenlang. 5. Laß mich hinbringen dieſen Tag, wie es dein heilger Will vermag: Halt mich in deinem Schutz, laß ſtets in meinen Au⸗ gen ſeyn die letzte Stund des Le⸗ bens mein. 6. Damit ich ja nicht mit Bedacht in ſchwere Suͤnden werd gebracht, den Tod mich warnen laß. Dir ich befehl! mein'n Sinn und Muth, mein mein Haab und Gut. 7. Wohlan! an mein's Beruf ich geh, und anders nichts mich nicht verſeh, zu meinem lieben GOtt, als daß umſchraͤnke mich ſein Schutz, darauf biet ich dem Satan Trutz. 348. Burchard Groſsmann. Mel. Aus meines Herzens ꝛc. Beich an, du lieber Morgen, treib ab die finſtre Nacht. GOtt Lob! daß ich ohn Sorgen die Nacht hab hingebracht, GOtt Lob! daß ich nunmehr des Tags Licht wiedrum ſehe, friſch, und geſund aufſtehe; GOtt ſey Lob, Preis und Ehr. 2. Um mich haͤtt's uͤb'l geſtau⸗ den und um das Leben mein, waͤrn nicht geweſt fuͤrhauden die lieben Engelein, ſo um mich rings herum ein' Wagenburg geſchla⸗ gen, auf Haͤnden mich getragen, daß mir kein Feind zukomm. 3. Richt dich auf, Leib und Seele, zu deinem lieben GOtt, Lob und Dank ihm erzaͤhle, daß er all' G'fahr und Noth in abge⸗ wichner Nacht von dir hat abge⸗ trieben, daß du im Fried geblie⸗ ben fuͤrs boͤſen Feindes Macht. 4. Chriſte, in deinem Namen bitt ich den Vater dein, daß er fern'r halt beyſammen, den Leib und Seele mein; GOtt geb ein'n guten Tag, GOtt geb ein'n gu⸗ ten Morgen! GOtt woll mich heut verſorgen fuͤr aller Noth und Plag. 5. Halt mich, HErr Sae ur 270 Morgen⸗ Lieder. . fuͤr allen, daß ich zu keiner Zeit vo deinem Wort abfalle, da⸗ durch mein Seligkeit ich ſchlagen moͤcht in Wind; durch dein'n Geiſt mich regiere; Kein Irr⸗ Geiſt mich verfuͤhre in ſchwere Schand und Suͤnd. 6. Alsdenn, HErr, mein Be⸗ huͤter, gieb mir die edle Gab, Ge⸗ ſundheit meiner Glieder, auf daß ich heute hab ein friſch und gut Gebluͤt, in ein'm geſunden Leibe, all Krankheit von mir treibe, gieb mir ein froh Gemuͤth. 7. Kichtig und auch mit Ehre ich all das Mein verwalt; All'n boͤſen Leuten wehre und gnaͤdig mich erhalt, daß ſie mich ohn mein Schuld mit ihrem Luͤg'n und Schimpfen bey nemand verunal mpfen, und bringen in Dein'n Segen mir verleihe bis an mein ſeligs End', und gna⸗ dig benedeye die Arbeit meiner Hand, auf daß ich auch was hab fuͤr mich n ichweren Zeiten und davon armen Leuten kann geben eine Gab. 9. Gaͤnz ich mich auch regtere durch deinen Heilgen Geiſt, daß ich ſuch mit Begierde das Himm⸗ liſch allermeiſt, und ja nicht ganz und gar ſey mit dem Getz beſeſ⸗ ſen, dadurch ich moͤcht vergeſſen des lieben Himmels klar. 10. Reiß mich, HErr, nicht von hinnen durch e nen ſchnellen Tod; Gieb mir Vernunft und Sinnen, daß ich in aller Noth, dich, HERR, anrufen mog, auf deine Gnad mich ſtuͤtze, dem Naͤchſten dien und nuͤtze, weil ich ein'n Finger reg. II. Ohn deinen heilgen Na⸗ men laß mich nichts fangen an! In deinem heilgen Namen laß ſeinen Fortgang han, all's, was ich nehme fuͤr, daß ich bey mein'n Geſchaͤften an Hab, Gut und Leib's⸗Kraͤften dein'n reichen Segen ſpuͤr. 12. Sonderlich ich auch bitte fuͤr meine Ohrigkeit; Mein Lan⸗ des⸗HErrn behuͤte fuͤr all'r Ge⸗ faͤhrlichkeit, daß er und all das Sein geſichert ſey fuͤr Schaden, und ich in Fried und Gnaden, bleib bis ans Ende mein. 13. Mein'n lieben Ehegatten befeh“ ich dir hiermit. Komm uns zu Huͤlf und ſtatten, HErr, mit dem edle Fried, daß wir zu aller Zeit uns treulich meynen, lieben, nach dein'm Gebot uns uͤben in der Gottſeligkeit. 14. Ach HErr, wenn ſichs auch ſchickte, daß mir ein Kreuz zuſtuͦ d, und mich daſſelbe druͤck⸗ te, ſo hilf, daß ich geſchwind eil zum lieben Gebet und ja richt werd unwillig, ſondern von Herz'n geduldig an dir hang eſt und ſtet. 15. Nun bin ich HErr, erhoͤ⸗ ret vor deinem G aden⸗Thron. Mein' Bitt haſt du gewahret durch Chriſtum deinen Sohn: darauf geh ich dahin; Dein Wort bleibt immer und ewig, auf dein Wort ſterb und leb ich: gewiß ich deſſen bin. 349. ſer dagd huct, 6d munter denh Sckoor, det Behi ietey loten Geſchrey/ ſedet. 4 ODer hi 66 Mer he (und Et, Gflen, ſacd en ſeg ger Vtt Noſ 6. Ey un otur; od , ſe, nic Gedenk, 1096Ot hot, doß 8 Und let s⸗Grund, deiremn N ſ. 1 Veil di krundſe don inn Ee! ind wo i denner udes, ininn mune, he. eiit n enri hihes tin ſteſur ol rendd , hſrren Nrd Ge N. Morgen⸗Lieder. 27¹ 349. Mich. Weiſs. er Tag vertreibt die finſtre ☛V Nacht, ihr lieben Chriſten ſeyd munter und wacht, preiſet GOtt den HErren. 2. Die Engel ſingen immerdar und loben GOtt mit großer Schaar, der alles regieret. 3. Die Haͤhn und Voͤgel man⸗ cherley loben GOtt mit ihrem Geſchrey, der ſie ſpeiſt und kleidet. 4. Der Himmel, die Erd und das Meer geben dem HErren Lob und Ehr, thun ſeinen Wohl⸗ gefallen. 5. Alles, was je geſchaffen ward, ein jeglichs Ding nach ſei⸗ ner Art preiſet ſeinen Schoͤpfer. 6. Ey nun, Menſch, du edle Ratur; o du vernuͤnftig Crea⸗ tur, ſey nicht ſo verdroſſen. 7. Gedenk, daß dich dein HErr und GOtt zu ſeinem Bild erſchaf⸗ fen hat, daß du ihn erkenneſt: 8. Und lieb habeſt aus Her⸗ zens⸗Grund, und ihn bekenneſt mit deinem Mund, ſein alſo ge⸗ nieſſeſt. 9. Weil du nun ſeinen Geiſt gekoſt't und ſeiner Gnad genoſſen haſt, ſo dank ihm auch von Herzen. 10. Sey munter, bet mit Fleiß und wach, ſieh, daß du ſtets in deiner Sach treu erfun⸗ den werdeſt. II. Du weiſt nicht, wenn der HErre koͤmmt, denn er dir keine Zeit beſtimmt, ſondern ſtets heiſt wachen. 12. So uͤb dich uun in ſeinem Bund, lob ihn mit Herzen, That und Mund, ruͤhme ſein Wohl⸗ thaten. 13. Sprich: o Vater in Ewig⸗ keit, ich dank dir aller Guͤtigkeit, die du mir erzeiget. 14. Durch IEſum Chriſtum deinen Sohn, welchem ſammt dir im hoͤchſten Thron all⸗ En⸗ gel Lob ſingen. 15. Hilf, HErr, daß ich dich gleicher Weis von nun an all⸗ zeit lob und preis in Ewigkeit, Amen. 350. Nic. Herrmann. Mel. Wo GOtt zum Haus:ꝛc. Deie helle Sonn leucht jetzt herfuͤr, froͤlich vom Schlaf aufſtehen wir, GOtt Lob! der uns heunt dieſe Nacht behuͤt't hat fuͤr des Teufels Macht. 2. HErr Chriſt, den Tag uns auch behuͤt fuͤr Suͤnd und Schand durch deine Guͤt, laß deine lieben Engelein unfre Huͤ⸗ ter und Waͤchter ſeyn. 3. Daß unſer Herz im G'hor⸗ ſam leb, deinem Wort und Will'n nicht widerſtreb, daß wir dich ſtets vor Augen han, in allem, was wir heben an. 4. Laß unſer Werk gerathen wohl, was ein jeder ausrichten ſoll, daß unſre Arbeit, Muͤh und Fleiß gereich zu deinm Lob, Ehr und Preis. 351. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. Des walt GOtt, die Mor⸗ genroͤthe treibet weg die ſchwar⸗ 272 Morgen⸗ Lieoer. ſchwarze Nacht, und der Tag bricht an die Staͤtte, welcher alles munter macht; drum ſo muntre ich mich auf, und mein Herz gedenket drauf, wie ich dir, mein GOtt, Lob bringe, und den Morgen⸗Segen ſinge. 2. Loben doch flugs mit dem Morgen dich die kleinen Voͤge⸗ lein, eh ſie fuͤr das Futter ſor⸗ gen, muß es erſt geſungen ſeyn! Sollt ein tummes Thierlein nun mir hierinn zuvor es thun? Nein, das Singen, Loben, Be⸗ ten, hab ich mehr, als ſie, von⸗ noͤthen. 3. Wenn ich koͤnnte uͤberſehen, was all fuͤr Gefaͤhrlichkeit ich gehabt hab auszuſtehen meine ganze Lebens⸗Zeit, ja was noch fuͤr Ungeluͤck, alle Stund und Augenblick, und ſo lang ich wer⸗ de leben, uber meinem Haupte ſchweben: 4. Ach! ſo wuͤrde ich erken nen, was vor große Guͤtigkeit du den Menſchen pflegſt zu goͤn⸗ nen, was auch fuͤr Barmherzig⸗ keit du an mir thuſt fuͤr und fur, weil du ſo vielfaͤltig mir Huͤlfe ſendeſt in Genaden, wenn ich in Gefahr gerathen. 5. Drum ſo ſey all mein Ver⸗ moͤgen, dich zu loben, dran ge⸗ ſtreckt! mein Gebet laß fuͤr dir tuͤgen, wie ein Opfer angeſteckt, und verleih, daß dieſer Tag mir auch gluͤcklich werden mag! Ach! daß ich ihn doch mit Lie⸗ be, und in deiner Furcht, ver⸗ triebe. 6. Gieb, daß ich mag recht erwegen, was erfordert meine Pflicht, was derſelben laͤuft entgegen, laß mich ja beginnen nicht; meine Sinnen und Ver⸗ ſtand richte, HErr, nach deiner Hand, daß ich reeht mein Amt verwalte, rein Gewiſſen ſtets behalte. 7. Wuͤrd ich heute etwa ſehen allerhand Gelegenheit, Suͤnd und Laſter zu begehen, ſo gieb, daß ich ſolche meid. Reizet mich mein Fleiſch und Blut, zeigt die Welt mir Ehr und Gut, ſo laß mich zu nichts verfuͤhren, das mir wuͤrde nicht gebuͤhren. 8. Wenn ich aber was fuͤr⸗ naͤhme, draus zufoͤrderſt deine Ehr und des Nachſten Nutzen kame, oder ſonſten ruͤhmlich waͤr, ſo befoͤrdre ſolches Werk, gieb darzu Rath, That und Staͤrk; All' mein Arbeit muß gedeyen, wenn du, HErr, wirſt Huͤlf verleihen. 9. Von mir ſelbſt bin ich un⸗ tuͤchtig, zu befoͤrdern meine Sach, die Begierden ſind nicht richtig, der Verſtand iſt viel zu ſchwach, ſehwach iſt meiner See⸗ len Kraft, und der Leib oft man⸗ gelhaft, meine Wege auch ge⸗ faͤhrlich, die Verrichtung oft be⸗ ſchwerlich. 10. Drum, HErr, all mein Thun und Laſſen, ſey dir alles heimgeſtellt: Fuͤhre mich auf rechter Straßen, mach es, wie es dir gefaͤllt. Segne den ge⸗ ringen Fleiß, lehre mich, was ni i ifheſt. ct ſgt⸗ 1 5 gebe. 3 Dude en ocht ſ ſtite Hich nd fir na . fünmt einll ſint hlie d Kuſch de erſch in 1. Vlc lſchicken in h Wler gehe, Sden Et Hofftung un Uegebchtonn nir ieder 13. Wird chtet oder , HEn, h lefeßle n Uich meiden id wohl der in gut Gewif nun der Verie 18 Vilt de Pu lepmnen , ſoge, Utſpiceid Pbe tgtnd far ſorec ſelan ded iſſtde luſen i heronw Uimn meine Ar ldtcte, , dB er h G, fiftn, N gache gia der l Ert S r /et⸗ in e „Nn üktric⸗ hen ven de ſcd icl Ptud iſtai ſnenet erleh f un Pe alc ge nibrun ⸗ N la e tich l ach 65 1 6 den JEſu Chriſte, ſegne du, Heilger Morgen⸗Lieder. 273 nicht weiß, zeige mir, was ich nicht ſehe, leite mich, wohin ich gehe. . 1I. Wird ein Fall mich uͤberei⸗ len, ach! ſo hilf mir wieder auf; ſchuͤtze mich fuͤr Satans Pfetlen, und fuͤr meiner Feinde Hauf: koͤmmt ein Ungluͤck fuͤr die Thuͤr, ſteht mir was gefahrlichs fuͤr, laß mich deine Huͤlf empfinden, ritterlich zu uͤberwinden. 12. Wlllſt du mir ein Kreutz zuſchicken, mach es, daß ichs kann ausſtehn: Will es mir nicht allzeit gluͤcken und nach meinem Willen gehn, ſo iſts meiner Suͤnden Schuld; doch gieb Höffnung und Geduld. Alles Ungluͤck kannſt du wenden, und mir wieder Gluͤck zuſenden. 13. Wird mir etwas aufge⸗ dichtet oder ſonſt geredet nach, dir, HErr, der da alles richtet, ich befehle meine Sach; Laß mich meiden nur die That, ſo wird wohl der Luͤgen Rath, und ein gut Gewiſſen machet, daß man der Verleumdung lachet. 14. Willt du mich denn etwa heute legen auf das Kranken⸗ Bett, ſo gieb, daß ich mich bey Zeit ſchicke zu der Ruhe Staͤtt; Hebe, trag und warte mich, ſoll ich fort, ſo wollſt du mich, ja fuͤr ſchnellem Tod bewahren, und im Friede laſſen fahren. 15. Hierauf will ich nach Ver⸗ moͤgen meine Arbeit fangen an, du, GOtt Vater, wirſt es fuͤgen, daß es wohl gerathen kann: Geiſt, ſprich ja darzu, HEr⸗ in deinem großen Namen ſey mein End und Anfang, Amen. 352. Mel. Das walt mein GOtt ꝛe. Des walt mein GOtt, der mich die Nacht ſo wohl be⸗ wacht in aller Angſt und Roth, daß mich des Teufels Waffen nicht umgebracht im Schlafen durch boͤſen ſchnellen Tod. 2. Daß ich noch leb, hat GOtt gethan, den ruf ich an, zu ihn die Stimm erheb, und inniglich lobſinge, mich ganz zum Opfer bringe und hierauf gar ergeb. 3. Nimm, was dein iſt, das Lob iſt dein, die Suͤnd iſt mein, die laß, o JEſu Chriſt, verge⸗ ben ſeyn mir Armen, und thu dich mein erbarmen, der du voll Gnade biſt. 4. Schwer iſt die Laſt, die ich empfind zur Straf der Suͤnd, ja unertraͤglich faſt! doch will ich nicht verzagen, du wirſt doch helfen tragen, was du beſchweret haſt. 5. Du meinſt es gut, was GOtt mir ſchickt, das mir ge⸗ luͤckt, wie weh es immer thut, mit GOtt halt ich GOtt ſtille, mach, GOtt, wie es dein Wille, nur gieb mir Kraft und Muth. 6. Daß ich den Tag durch dei⸗ ne Staͤrk mein Amt und Werk. und daß es dir behag, mit Nutz und Ruh vollende, mein Kreuz und Ungluͤck wende, daß ichs geduldig trag. 7. Dein guter Geiſt, der fuͤhre S mich 274 Morgen⸗ Lieder. mich beſtaͤnbiglich, wo mich dein Wort hinweiſt, auf ebner Bahn und Wege: Dein Engel mir Schutz gebe, wenn Satan mieh abreißt. . 3. Ach! ſchuͤtze du, auf daß ja nicht der Boͤſewicht was Boͤſes an mir thu: Weib, Kind, Seel, Leib und Leben, und was du mir gegeben, erhalt in guter Ruh. 9. Hilf jedermann, das Gut belohn, des Feindes ſchon; wem er thut Unrecht an, den reiß aus ſeinen Haͤnden, und laß den nicht mehr ſchaͤnden, wer ſich nicht ſchuͤtzen kann. . 10. Die Fremdlinge, Witt⸗ wwen und Wayß, wer arm und reiſt, ſchuͤtz und vertheidige, die Irrigen recht fuͤhre, durch dei⸗ nen Geiſt regiere die Krank und Traurige. 1II1. Daß ſie und ich in aller Noth allein dir, GOtt, vertrauen feſtiglich, recht wohl und chriſt⸗ lich leben, im Glauben dir er⸗ geben, und ſterben ſeliglich. 12. Wie dirs gefaͤllt, mit GOtt Anfang nimmt gut'n Ausgang, wenn deine Hand mich haͤlt, ſo kann mich nichts abſcheiden, es ſey Freud oder Leiden, GOtt ſey es heimgeſtellt. 353. Mel. GOtt des Himmels und ꝛc. Eſu Guͤte hat kein Ende, ſie iſt alle Morgen neu, das beweiſen SEſu Haͤnde, die da ſchaffen, (o der Treu!) daß ich leb, doch ich nicht hier, ſondern Chriſtus lebt in mir. daß auf eine gute Nacht folget jetzt ein guter Morgen, da man ſieht, wie GOttes Macht mich, die Meinen, Haab und Gut, hat beſchuͤtzt durch JEſu Blut. ben fuͤr die Treue deiner Haͤnd, fuͤr die Gnade, fuͤr das Leben, und was du mir zugewendt. Ach! zieh von mir bis ins Grab dieſe deine Hand' nicht ab. 4. Sie ſinds ja, darein ge⸗ graben ſteht mein Nam mit dei⸗ nem Blut, die mich ſelbſt be⸗ reitet haben, mich gekroͤnt mit Himmels⸗Gut: Ja, ſie ſinds, und beſchuͤtzt. 5. Laß ſie weiter mich umfaſ⸗ ſen, weil ich ihrer eigen bin, laß ſie mich, mich ſie nicht laſſen, dieſes iſt und bleibt mein Sinn: Satan, dir entſage ich: JEſu, dir ergeb ich mich. 6. Rehmt mich drauf, ihr JEſus Haͤnde, ſchließt mich in GOttes Vater⸗Herz und in JEſu Blut behende, in ſein Leiden, ſten Troͤſters Hand, ſchließt mich, und die mir verwandt. 7. Ach! mit Segen ob mir in dem Glauben mich erhaltet, und daß GOtt gefalle ich, macht mich GOttes Geiſtes voll, le⸗ ben, leiden, ſterben wohl. 3. Macht mich los von mei⸗ nen Suünden, laßt mich einen gnaͤdgen GOtt und ein gut Ge⸗ wiſſen 2. JEſu Haͤnde, die da ſorgen, 3. JEſu, dir ſey Dank gege⸗ 2 die bis anjetzt mich verſorget Tod und Schmerz, in des Hoͤch⸗ waltet, im Gebete ſtaͤrket mich, “ , eine nnEtn n: nit Ruh; (nach, lant uid „. lebe, udn wenn ih u den halch Holaesld in Chrſt 1. n Feetd, dai ligenich Leut; ich ſpeiß ich, d el Vohlde Denen alſſeh, Wette geh, EEir, auf d Erleſchl ichn 1 A deeh ſn INGt eurhelss Umn, o . uss⸗Ein eteind unnh rſe ien le undenicta S , dis in Pemnrr e nich ſet Nich ekrirt 1 ſeſot un nſat ſnrc ſn ben, tkaͤhc⸗ Morgen⸗ Lieder. 275 wiſſen finden; jagt weg Schre⸗ cken, Angſt und Noth, ſteht mir bey, damit ja hier nichts verdammlichs ſey an mir. 9. Seyd ihr alles mir in al⸗ len, meine Huͤlfe, was ich thu, mein Stab, wenn ich bin gefal⸗ len: mein Schutz, wenn ich geh zur Ruh; meine Freude, wenn ich wach, mein Arzt, wenn ich krank und ſchwach. 10. Seyd mein Leben, wenn ich lebe, und verbleibet ja bey mir, wenn ich meinen Geiſt aufgebe, den ich euch befehle hier; macht ihn alles Leides los, und tragt ihn in Ehriſti Schoos. II. Ich indeß bin voll Ver⸗ gnuͤgen, halt es fuͤr die hoͤchſte Freud, das in euch verſchloſſen liegen ich, die Meinen, Land und Leut; ich leb oder ſterbe nu, weiß ich, daß ich in euch ruh. 354. Mel. Wohl dem, der in GOttesf. Des Morgens, wenn ich fruͤh aufſteh, und des Abends zu Bette geh, ſehn meine Augen, HErr, auf dich, HErr JEſu, dir befehl ich mich. 2. In die heilgen fuͤnf Wun⸗ den dein, da kann ich ruhn und ſicher ſeyn, mit Leib und Seele, Haab und Gut, mein Schatz iſt nur dein heiligs Blut. 3. Denn, o HErr Chriſt, am Kreuzes⸗Stamm dein heilges Blut die Suͤnd hinnahm: drum ich wach oder ſchlafe ein, wirſt 4. Dein' Engel mir ſtets halten Wacht, drum ich Tod, Teuf'l und Hoͤll nicht acht, denn wo ich bin, biſt du bey mir, mein Gluͤck und Kreuz koͤmmt all's von dir. 5. Ich leb od'r ſterb, ſo bin ich dein, darum ich dir die Seele mein befehl jetzund und auch im Tod, nimm ſie zu dir, o treuer GOtt! 355. Mel. Herzliebſter JIEſu, was ꝛc. n dieſer Morgen⸗Stund will ich dich loben, o GOtt, mein Vater, in dem Himmel oben! was du fuͤr Gnade mir ſtets thuſt beweiſen, will ich nun preiſen. 2. Du haſt mich an das Tag⸗ Licht laſſen kommen, auch durch. die Tauf in dein Reich aufge⸗ nommen, und laͤſſeſt mich in deinem Sohn entbinden von Schuld und Suͤnden. 3. Du giebeſt mir den heilgen Geiſt darneben, daß er mich lehr und fuͤhr in meinem Leben, da⸗ mit ich lern auf dich alleine ſchauen, uünd dir vertrauen. 4. Du haſt mich allzeit vaͤter⸗ lich ernaͤhret, was ich bedurft, mir immerzu beſcheret! Und wenn mich Noth und Ungluͤck hat beruͤhret, bald draus ge⸗ fuͤhret. 5. Jetzt haſt du auch durch dei⸗ ne Engel⸗Schaaren mich laſſen daß mich darinn kein Unfall hat erſchrecket, noch aufgewecket. 6. O HErr, mit meinem du, HErr, allzeit bey mir ſeyn. Munde und Gemüuͤthe erzaͤhl und S 2 ruͤhm 1 heunt in dieſer Nacht bewahren. 276 Morgen⸗ Lieder. ruͤhm ich ſolche große Guͤte, die ich empfangen hab an allen En⸗ den aus deinen Haͤnden. 7. Ich bitt, du wolleſt uͤber mir fort walten, und mich auch heute dieſen Tag erhalten: Daß Satan mich, durch ſeine Liſt und Pfeile, nicht uͤberelle. 8. Hilf, daß ich bleib, wie zuſteht frommen Chriſten, rein von der Welt und ihren Suͤn⸗ den⸗Luͤſten? Daß ich auch mei⸗ nen eignen boͤſen Willen nicht moͤg erfullen. 9. HErr, laß in deinen Schutz ſeyn eingeſchloſſen Leib, Seele, W Freunde, Kinder, Hausgenoſſen, und was ich ſonſt durch deine milde Gabe auf Erden habe. 16. Die Obrigkeit erhalt bey gutem Stande, gieb Friede, Gluͤck und Heil im ganzen Lan⸗ de, behut uns allerſeits, o HErr, aus Gnaden fuͤr Schand und Schaden. iI. Du wolleſt auch an die⸗ ſem Tag mich ſtaͤrken durch deine Kraft in mein'n Berufes Werken, auf daß ich moͤge in denſelben allen dir wohlge⸗ allen. 12. Zuletzt verleih, wenn ich aus dieſem Leiden, es ſey heut oder morgen, werd abſcheiden, daß ich auf Chriſti Tod moͤg froͤ⸗ lich ſterben, den Himmel erben. 13. So bin ich denn an Leib und Seel geneſen, und wohl auf dieſer Welt allhier geweſen, dort habe ich das rechte Kleinod fun⸗ den, hier uͤberwunden. 14. Das hilf mir, Vaker, der du mit dem Sohne und Heilgem Geiſt regierſt in einem Throne, gieb, daß ich deſſen, was ich jetzt begehret, ja werd gewahret. 356. Bet⸗CLied des Morgens zu der Heiligen Dreyfaltigkeit. M. D. Weiſs. Mel. In dieſer Abend⸗ Stunde. O Chriſte, Morgen⸗Sterne, leucht uns mit hellem Schein, leucht uns vons Him⸗ mels⸗Throne an dieſem dun⸗ keln Ort, mit deinem reinen bort. 2. O JEſu, Troſt der Armen! mein Herz heb ich zu dir, du wirſt dich mein erbarmen, dein Gnade ſchenken mir, das trau ich gaͤnzlich dir. 3. Ich kann und mag nicht ſchlafen, ich kann nicht froͤlich ſeyn, mir iſt verwundt mein⸗ Seele, ich fürcht der Hoͤllen Pein, o Chriſt! erbarm dich mein. 4. O JEſu, lieber HErre, du einger GOttes Sohn! von Herzen ich begehre, du wollſt mir Huͤlfe thun, du biſt der Gna⸗ den⸗Thron. 5. Du haſt fuͤr uns vergoſſen dein roſinfarbnes Blut, das laß mich, HErr, genießen, troͤſt mich durch deine Guͤt, hilf mir, das iſt mein' Bitt. (Chriſti Antwort.) 6. Iſt dir verwundt ſo ſehre die arme Seele dein, ſo thu dich zu mir kehren, ich will dein Hel⸗ er nl M. Nunſe n ſc Nu wacht ales ſiner Nu 4. 60 t Ehrnen, n bchaf beſe 66 ſepd bed Dankens⸗ge 3. Mnd du biſt, du the ſ ſenft ge Oteſir den 4Weſol nlcht, zn Miin nenſre 1 I De ge idin inenn lichſeen⸗ nrhik⸗ Eiui u⸗ 8 8 ſtnen *D e 4 1 GGt us teniin e n ſen dr it Nren ne 1Trieunen d u tön edavn Vr üin n. Wn N. fem n 6 men Morgen⸗ Lieder. 277 fer ſeyn, vergeben Schuld und Pein. 7. Laß du von Suͤnden abe, und ſey ein frommer Chriſt, ich will dich ſelber laben, und ſchen⸗ ken meinen Geiſt, der dich zum Himmel weiſt. 8. Ich will dich ſelber ſpeiſen mit meinem Leib und Blut, mein ſers⸗ Noth hat mich, HErr, deine Lieb an dir beweiſen, und will dir theilen mit mein'n Schatz und hoͤchſtes Gut. 9. O JEſu, Lob und Ehre ſing Dank fuͤr deine Lieb und Treu; ich dir allezeit, den Glauben in mir mehre, daß ich nach dieſer Zeit mit dir eingeh zur Freud. 357. Mel. Nun ſich der Tag geendet ꝛc. un ſich die Nacht geendet hat, die Finſterniß zertheilt, wacht alles, ſo den Abend ſpat zu ſeiner Ruh geeilt. 2. So wacht nun auf, ihr Sinnen, wacht, legt allen Schlaf beyſeit, zum Lobe GOt⸗ tes ſeyd bedacht, denn es iſt Dankens⸗Zeit. 3. Und du, des Leibes edler Gaſt, du theure Seele du, die du ſo ſanft geruhet haſt, dank GOtt fuͤr deine Ruh. 4. Wie ſoll ich dir, du See⸗ len⸗ Licht, zur Gnuͤge dankbar ſeyn? Mein Leib und Seel iſt D verpflicht, und ich bin ewig ein. 5. Dir geb ich JEſu dieſe Gab zu einem Unterpfand, die⸗ weil ich ſie empfangen hab von deiner Liebes⸗Hand. 6. Und dieſe deine Liebes⸗Hand hat heunt bey mir gewacht, auch allen Schaden abgewandt in dieſer finſtern Nacht. 7. In deinen Armen ſchlief ich ein, drum konnte Satan nicht mit ſeiner Liſt mir ſchaͤdlich ſeyn, die er auf mich gericht. 8. Fuͤr Feuer und fuͤr Waſ⸗ Guͤt, fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tod, heunt dieſe Nacht behuͤt. 9. Hab Dank, o JEſu! habe Hilf daß ich dir mein Lebenlang von Herzen dankbar ſey. 10. Gedenke, HErr, auch heut an mich, in dieſem ganzen Tag, und wende von mir gnaͤdiglich Noth, Jammer, Angſt und Plag. II. Erhoͤr, o JEſu! meine Bitt, nimm meine Seufzer an, laß alle meine Tritt und Schritt heut gehn auf rechter Bahn. 12. Ach laß, o JEſu! keine Suͤnd mich dieſen Tag begehn, ſonſt moͤcht ich armes Suͤnden⸗ Kind nicht wohl bey dir beſtehn. 132 Wend meine Augen gnaͤdig ab von dieſer Eitelkeit, damit bis in mein finſtres Grab ich alles Boͤſe meid. 14. Gieb deinen Segen dieſen Tag zu meinem Werk und That, damit ich ſelig ſagen mag: Wohl dem, der JEſum hat. 15. Wohl dem, der JIEſum bey ſich fu-ͤhrt, ſchleußt ihn ins Herz hinein: ſo iſt ſein ganzes Thun geziert, und er kann ſelig ſeyn. S 3 16. Nun 278 Morgen⸗ Lieber. 16. Nun dann ſo fang ich meine Werk in IEſu Namen an, er geb mir ſeines Geiſtes Staͤrk, daß ich ſie enden kann. 58. Georg Bon marck. Mel. Ich dank dir, lieber HErre. § hat uns heiſſen treten, o Gott, dein lieber Sohn, mit herzlichen Gebeten vor dei⸗ nen hohen Thron, und uns mit theurem Amen Erhoͤrung zuge⸗ fagt, wenn man in ſeinem Na⸗ men, nur bittet, fleht und klagt. 2. Darauf komm ich gegangen in dieſer Morgen⸗Stund, ach! laß mich doch erlangen, was ich aus Herzens⸗Grund von dir, mein GOtt, begehre im Namen Jeſu Chriſt, und gnaͤdig mir ge⸗ waͤhre, was Seelen nutzlich iſt. 3. Nicht aber mir zu geben, bitt ich aus deiner Hand, Geld, Gut und langes Leben, kein Ehr und hohen Stand; denn dieſes iſt nur nichtig und lauter Eitel⸗ keit, vergaͤnglich, ſchwach und fluͤchtig, und ſchwindet mit der Zeit. 4. Ich bitte mir zu ſchenken ein fromm und keuſches Herz, das nimmermehr mag denken auf luͤderlichen Scherz, das ſtets mit Liebe flammet, zu dir, GOtt, himmelan, und alle Luſt verdam⸗ met der laſtervollen Bahn. 5. Hernach laß mich gewinnen nach deiner großen Kraft, Kunſt Weisheit, kluge Sinnen, Ver⸗ ſtand und Wiſſenſchaft, daß all mem Thun und Handel dir moͤg gefaͤllig ſeyn, laß vor der Welt mein'n Wandel ſeyn ohne fal⸗ ſchen Schein. 6. So wird von jenen allen, Stand, Leben, Ehr und Geld, auf meine Seite fallen, ſo dir es Gott gefaͤllt; man muß die Seel erſt ſchmuͤcken, ſo wirſt du allgemach den Leib auch ſchon begluͤcken. Gluͤck folgt der Tu⸗ gend nach. 359. Mel. Ach GOtt und HErr ꝛc.⸗ ¶Am Namen dein, mein Jeſu⸗ J lein, ſteh ich auf jetzt be⸗ hende, ſag großen Dank mit Lob⸗Geſang, mit Mund und Herz ohn Ende. 2. Im Namen dein, mein JE⸗ ſulein, verricht ich meine Thaten, ſteh du mir bey, ſie benedey, daß ſie moͤgen gerathen. 3. Im Schutze dein, mein JIE⸗ ſulein, thu ich mich ganz einle⸗ gen, verlaſſe mich allein auf dich auf allen meinen Wegen. 4. Im Namen dein, mein JEſulein, richt ich mein Stehn und Gehen, ja alle Schritt und meine Tritt, mein Seuſzen und mein Flehen. 5. Im Namen dein, mein JEſulein, thu ich mein Suͤnd beweinen, dein theur Verdienſt iſt mein Gewinnſt, du laͤſſeſt nicht die Deinen. 6. Im Namen dein, mein JEſulein, laß mich den Tag S vollfuhren, koͤmmt das Ungluͤck, treib es zuruck, daß es mich nicht darf ruͤhren. 7. Dem Eſutcin, ſe l!1 God, laß Jr, daii lude ſit ſchzu deit De Mel Ich die uf dieſer n nic, 0 11een, ſbteh hhl tras mein 2. Vel t, wltt und jede danken de dein bob e nlens Er, ele, bek 3 Dieg Ee, imn penn gich! (et, ich ni s nocht den, die den Uit ihren & Elten hohee Am ſt, der beit uit hen de e E . Mrubher⸗ rlin, ten d h ic af ſert⸗ tſer Dut n g ie Bo m NNH Morgen⸗ Lieder. 279 7. Dem Schutze dein, mein JEſulein, thu ich auch heut be⸗ fehlen all meine Haab, ja deine Gas, laß ſie mir niemals ſtehlen. 8. Ja, Weib und Kind, auch das Geſind, beſchuͤtze, Herr, fuͤr Leide, ſuͤhr uns endlich genaͤdig⸗ lich zu deiner Himmels⸗Freude. 460. Dav. Schweinitz. Mel. Ich dank dir, lieber Herre. u dir von Herzens⸗Grunde 3 ruf ich aus tiefer Noth in dieſer Morgen⸗Stunde, erhoͤr mich, HErre GOtt, eroͤfne dei⸗ ne Ohren, wenn ich fruͤh zu dir ſchrey, thu gnaͤdiglich anhoͤren, was mein Anliegen ſey. 2. Weil jetzt die Sonn aufge⸗ het, vertreibt die finſire Nacht, und jedermann aufſtehet, zu danken deiner Macht, ich auch dein Lob erzaͤhle, zu deines Na⸗ mens Ehr, die Suͤnde nicht ver⸗ heele, beklage mein Beſchwer. 3. Die Finſterniß mich ſchre⸗ cket, im Tod ich ſchlafen lag, wenn mich dein Geiſt nicht we⸗ cket, ich nicht aufſtehen mag; das macht die Nacht der Suͤn⸗ den, die den Verſtand uns will mit ihren Ketten binden, zum Guten halten ſtill. 4. Denn ob mein Auge ſchlaͤ⸗ ſet, der Leib von Werken frey, mein Herz doch oͤfters affet viel boͤſe Phantaſey; das macht des TDeufels Saamen, den er ausſtreut geſchwind, wenn wir ohn deinen Namen einſchlaf'n und ſicher ſind. 5. Den haſt du abgetrieben, du Huͤter Iſrael, daß ich bin ſicher blieben, geſund an Leib und Seel: drum ich dir hillig brin⸗ ge mein Morgen⸗Opfer her, mein Glaub iſt zwar geringe, den, HErr, in mir vermehr. 6. In alles Dunkle ſiehet dein Aug und bringt ans Licht, was in der Nacht geſchiehet, koͤmmt fuͤr dein Angeſicht; Du weißt, mit was Gebrechen ich auch be⸗ laden bin, willt du ſie mir zurech⸗ nen, o Herr, wo ſoll ich hin? 7. Drum vaͤterlich abwende dein zornig Angeſicht, und wi⸗ der uns Elende, ja deine Hand nicht richt, laß deine Gnad auf⸗ gehen, die alle Morgen neu, ſo werd ich wohl beſtehen, durch deine Güt und Treu. 8. In Seel'n⸗ und Leibs⸗ Ge⸗ fahre dein Geiſt mein'n Geiſt re⸗ gier, beſiehl der Engel⸗Schaa⸗ re, daß mich kein Ungluͤck ruͤhr; mit feurger Mauer ſchuͤtze all's was mir lieb mag ſeyn, was ich hab und beſitze, mein Gut und all das Mein. 9. Behuͤt für Peſtilenze, Krieg, Feur und theurer Zeit, ſegn'un⸗ ſer Land und Granze mit from⸗ mer Obrigkeit, im Friede vor⸗ zuſtehen dem lieben Vaterland, laß uns kein Unruh ſehen, im Lehr⸗Wehr⸗ und Naͤhr⸗Stand. iio. HEer, aller dich erbarme, die jetzt betruͤbet ſind; Gefang⸗ ne, Krank und Arme, Wittwen, verwayſte Kind! Was ſelig iſt 4 ſt, „ 1/ uch dem 280 Morgen⸗ eder. dem Feind, den Feind zu dir be⸗ kehre, erhalt in Lieb den Freund. 1I. Darauf in deinem Na⸗ men, Vater, Sohn, Heil'ger Geiſt, ſprech ich von Herzen: Amen! der mir ſein Huͤlfe leiſt, mein Amt wohl zu vollenden, bis der Feyerabend kommt, der alle Muͤh wird wenden in ewge Freud und Wonn. 361. D. Ioſ. Stegman. Mel. Aus meines Herzens ꝛc. Biwahr mich, GOtt, mein HErre, in dieſer Morgen⸗ Zeit; Deine Gnade zu mir kehre, die Erd⸗ und Himmel⸗breit, und wie du mich behuͤt't die Nacht, daß ich in Schaden darinn nicht bin gerathen; den Tag mich auch vertritt. 2. Bewahr mir, GOtt, mein Seele, dein allertheurſtes Pfand, denn ich ſie dir befehle, halt ſie in deiner Hand, daß ſie nicht fall in Suͤnd, von deiner Gnad nicht wanke, allzeit an dich gedenke, des Himmels Guͤt empfind. 3. Bewahr mir, GOtt, mein Leben, mein'n Leib, der Seelen Haus, den du mir haſt gegeben, mein Werk zu richten aus; daß ich es wohl vollbring, zu deinem Willen lebe, nach Gottſeligkeit ſtrebe, und mir all's wohl geling. 4. Bewahr mir, GOtt, mein Sinne, die Huͤter meiner Seel, daß alls, was ich beginne, folge deinem Befehl, wend ab mein ganz Gemuͤth von allen irdiſchen Dingen, ſo leicht zu Falle brin⸗ gen. Auf dich mein Auge ſieht. 5. Bewahr mir, GOtt, mein Glieder, des Leibes Dienerin, mein Zung und Augen⸗Lieder, Haͤnd, Fuͤß, und was ich bin; dein Geiſt mein Kraft beweg, daß meine Zung dir ſinge, mein Hand dein Werk vollbringe, dir ganz zu Ehren leb. 6. Bewahr mir, GOtt, mein Ehre, behuͤt fuͤr Suͤnd und Schand, daß ich fein ehrbar fuͤhre meinen Beruf und Stand; mein Ziel die Tugend ſey, dar⸗ nach ich allzeit trachte, all Uep⸗ pigkeit verachte, der Welt⸗Luſt mich verzeih. 7. Bewahr mir, GOtt, mein Guͤter, dem Leib. zum Unterhalt, daß ich niemand zuwider, mein Amt gluͤcklich verwalt, und nach des Himmels Schluß im Schweiß mein Brod erwerbe, den Segen GOttes erbe, der allein naͤhren muß. 8. Bewahr mir, GOtt, mein Freunde, als die mir ſind ver⸗ wandt, bey welchen ich Troſt finde in allem Ungluͤcks⸗Stand; wend ab all Ungemach, mein Feinde kehr zuruͤcke, zu Schan⸗ den mach ihr Tuͤcke, dir ſtell ich heim die Sach. 9. Bewahr mir, GOtt, mein'n Glauben, mein Hoffnung und Geduld; die Suͤnd'n mich nicht berauben deiner Lieb, Gnad und Huld, dein guter Geiſt mich treib, daß ich das Boͤſe meide, dir trau in allem Leide, ans End beſtaͤndig bleib. XXV — 5 4 riſt e kid ver lches 7 den Weg de 2. Di. graſt behi firolent⸗ Burnhnt 3 Venne Etf, b s nicht ſt, das nin ſey ſ Gerten ftl 4. 60 1 ein, ſo lnk ſyn beſa techte Hond, le Gunden Beſchir Gtiſerheit, n uns bere er COtt, Urih den he h. 6 Cedenk, wneren geit, ugen let, ſ irſiſt E Poingttt, hiſit TT hmn Benuner ſe drenſe, le tacte, eler nce, dr Wereti 6 nr tit nen lid nluedet fewed prr, wen Rtic ndt u raßs Etign liff fing N1ofnitt XN RXR— XXV. Abend⸗Lieder. Chriſte, qui lux es: Verdeutſcht. 362. Mich. Weiſs. (Whbriſte, der du biſt Tag und e Licht, fuͤr dir iſt, HErr, vert orgen nicht, du va⸗ terliches Lichtes Glanz, lehr uns den Weg der Wahrheit ganz. 2. Wir bitten dein goͤttliche Kraft, behut uns, HErr, in die⸗ ſer Nacht, bewahr uns, HErr, fuͤr allem Leid, GOtt Vater der Barmherzigkeit. 3. Vertreib den ſchweren Schlaf, HErr Chriſt, daß uns nicht ſchad des Feindes Liſt, das Fleiſch in Zuͤchten reine ſey, ſo ſind wir mancher Sorgen frey. 4. So unſre Augen ſchlafen ein, ſo laß das Herze wacker ſeyn: beſchirm uns GOttes rechte Hand, und loͤs uns von der Suͤnden Band. 5. Beſchirmer, HErr, der Chriſtenheit, dein Huͤlf allzeit ſey uns bereit. Hilf uns, HErr GOtt, aus aller Noth, durch dein heilig funf Wunden roth. 6. Gedenk, o HErr, der ſchweren Zeit, darinn der Leib gefangen leit, der Seele, die du haſt erloͤſt, gieb, o HErr JEſu, deinen Troſt. 7. GOtt Bater ſey Lob, Ehr und Preis, darzu auch ſeinem Sohne weiß, des Heilgen Gei⸗ ſtes Guͤtigkeit, von nun an bis in Ewigkeit. 363. Mich. Weiſe. Auf andere Art verdeutſchet. hriſt, der du biſt der helle Tag, fuͤr dir die Nacht nicht bleiben mag, du leuchteſt uns vom Vater her, und biſt des Lichtes Prediger. 2. Ach! lleber HErr, behuͤt uns heunt in dieſer Nacht fuͤrm boͤſen Feind, und laß uns in dir ruhen fein, daß wir fuͤm Satan ſicher ſeyn. 3. Ob ſchon die Augen ſchla⸗ fen ein, ſo laß das Herz doch wa⸗ cker ſeyn: Halt uͤber uns dein rechte Hand, daß wir nicht fall'n in Suͤnd und Schand. 4. Wir bitten dich, HErr JEſu Chriſt, behuͤt uns fuͤr des Teufels Liſt, der ſtets nach un⸗ ſrer Seelen tracht, daß er an uns hab keine Macht. 5. Sind wir doch dein ererb⸗ tes Gut, erworben durch dein theures Blut; das war des ewgen Vaters Rath, als er uns dir geſchenket hat. 6. Befiehl dein'm Engel, daß er komm, und uns bewach, dein Eigenthum, gieb uns die lieben Waͤchter zu, daß wir fuͤrm Satan haben Ruh. 7. So ſchlafen wir im Na⸗ men dein, dieweil die Engel bey uns ſeyn, du heilige Dreyfaltig⸗ keit, wir loben dich in Ewigkeit. 364. D. J. Fr. Herzog. “ Ni ſich der Tag gerndet hat, und keine Son mehr ſcheint, SS - 282 Abend⸗ Lieder. ſchlaͤft alles, was ſich abgematt, 365. Paul Gerhard. und was zuvor geweint. un ruhen alle Waͤlder, Bieh, 2. Nur du, mein GOtt, haſt Menſchen, Gtaͤbt und Fel⸗ keine Naſt, du ſchlaͤfſt noch der, es ſchlaͤft die ganze Welt; ſchlummerſt nicht, die Finſter⸗ Ihr aber, meine Sinnen, auf! niſß iſt dir verhaßt, weih du biſt auf! ihr ſollt beginnen, was ſelbſt das Licht. eurem Schoͤpfer wohlgefaͤllt. 2. Gebenke, Herr, doch auch 2. Wo biſt du Sonne blieben? an mich in dieſer ſchwarzen die Nacht hat dich vertrieben, die Nacht, und ſchenke mir gena⸗ Nacht, des Tages Feind; Fahr dialich den Schirm von deiner hin! ein andre Sonne, mein Wacht. Fſus, meine Wonne, gar hell 4. Wend ab des Satans Wuͤ⸗ in meinem Herzen ſcheint. lerey durch deiner Engel Schaaxr, 3. Der Tag iſt nun vergangen, ſo bin ich aller Sorgen frey, und die guͤldnen Sterne prangen am bringt mir nichts Gefahr. blauen Himmels⸗Saal: Alſo 5. Zwar fuͤhl ich wohl der werd ich auch ſtehen, wenn mich Suͤnden Schuld, die mich bey wird heißen gehen mein Gott dir klagt an; doch aber deines aus dieſem Jammerthal. Sohnes Huld hat gnug fuͤr mich! 4. Der Leib eilt nun zur Ruhe, gethan. legt ab das Kleid und Schuhe, 6. Den ſetz ich dir zunn Buͤr⸗ das Bild der Sterblichkeit, die gen ein, wenn ich muß vor Ge⸗ zieh ich aus, dagegen wird Chri⸗ 2 richt, ich kann ja nicht verlohren ſt ſeyn in ſolcher Zuverſicht. Ehr und Herrlichkeit. 7. Drauf thi ich meine Angen §. Das Haupt, die Fuͤß und. zu, und ſchlafe froͤhlich ein, mein Haͤnde ſind froh, daß nun zum GDtt wacht jetzt in meiner Ruh, Ende die Arbeit kommen ſey; wer wollte traurig ſeyn? Herz, freu dich, du ſollt werden 8. Weicht nichtige Gedanken vom Elend dieſer Erden und von hin, wo ihr habt euren Lauf, ich der Suͤnden Arbeit frey. baue jetzt in meinem Sinn GOtt 6. Nun geht, ihr matten einen Leipel auf. Glieder, geht hin und legt euch 9. Soll dieſe Nacht die letzte nieder, der Betten ihr begehrt, feyn in dieſem Jammerthal, ſo es kommen Stund, und Zeiten, führ niich, HErr, inm Himmel da man euch wird bereiten zur ein, zur Aust Schagr. Ruh ein Bettlein in der Erd. 10. Und alſo leb und ſterb ich 7. Mein Augen ſtehn verdroſ⸗ dir, dir HErr du HErr, y n d ,. ebaoth! ſen im Huy ſind ſie geſchloſſen; im Dod und Leben du mir Wo bleibt denn Leib und Seel? Zus ſtus mir anlegen den Rock der ) Bäcchti 6. Breite ) FEſu! ninn du . Satan m biin (l unvelle Niut lien ſtll et Unfalt ſß ench ſͤ die golren und ſinr t. l Haſe⸗ (Wnv⸗ R Vg En, r durch deine Iud chan 2 Ml; en dir, de etgeben nn armhergig in ſederzet,. 3 Doran hinde dein Eitee in, ein Augen i nit Frie (Dein brech ir⸗ lingene Erſt, he⸗ A rich Wrleih — Bind auſſte Uind h (uiger o e Abend⸗ Lieder. 283 gut für allen Schaden, du Aug und Waͤchter Iſrael. 8. Breit aus die Fluͤgel beyde, o JEſu! meine Freude, und nimm dein Kuͤchlein ein! will Satan mich verſchlingen, ſo laß die Englein ſingen: Diß Kind ſoll unverletzet ſeyn. 9. Auch euch, ihr meine Lieben, ſoll heunte nicht betruͤben ein Unfall noch Gefahr. Gott laß euch ſelig ſchlafen, ſtell euch die guͤldnen Waffen ums Bett und ſeiner Engel Schaar. 366. Joh. Leonis. Mel. O JEſu Chriſt, meins ec. Nin iſt vollbracht auch dieſer Tag, mein GOtt und HErr, dir Lob ich ſag, daß du durch deine große Guͤt fuͤr Suͤnd und Schanden mich behuͤt. 2. Was ich verbrochen hab an dir, das wollſt du, HErr, vergeben mir, laß deine groß' Barmherzigkeit uͤber mich wal⸗ ten jederzeit. 3. Darauf, HErr, in die Haͤnde dein befehl ich Leib und Seele mein, ich will nun thun mein' Augen zu, und ſchlafen ein mit Fried und Ruh. 4. Dein heilger Engel mich bewach furs Teufels Gewalt und Ungemach, durch Jeſum Chriſt, HErr, bitt ich dich, wollſt mich behuͤten gnaͤdiglich. 5. Verleih, daß ich frich und geſund aufſteh, und mit erfreu⸗ temn Mund dein große Gnad und Guͤtigkeit lob, ehr und ruͤhm zu aller Zeit. 367. Joh. Riſt. Merde munter, mein Gemuͤ⸗ the! und ihr Sinnen, geht herfuͤr; daß ihr preiſet GOttes Guͤte, die er hat gethan an mir, da er mich den ganzen Tag fuͤr ſo mancher ſchweren Plag hat erhalten und beſchuͤtzet, daß mich Satan nicht beſchmitzet. 2. Lob und Dank ſey dir ge⸗ ſungen, Vater der Barmherzig⸗ keit! daß mir iſt mein Werk ge⸗ lungen, daß du mich fuͤr allem Leid und fuͤr Suͤnden mancher AUrt ſo getreulich haſt bewahrt, auch die Feind binweg getrieben, daß ich unbeſchaͤdigt blieben. 3. Keine Klugheit kann aus⸗ rechnen deine Gut und Wunder⸗ that, ja kein Redner kann aus⸗ ſprechen, was dein Huld erwie⸗ ſen hat, deiner Wohlthat iſt zu viel, ſie hat weder Maaß noch Ziel, ja du haſt mich ſo gefuͤhret, daß kein Unfall mich beruͤhret. 4. Dieſer Tag iſt nun vergan⸗ gen, die betruͤbte Nacht bricht an, es iſt hin der Sonnen Pran⸗ gen, ſo uns all erfreuen kann. Stehe mir, o Vater, bey, daß dein Glanz ſtets vor mir ſey, und mein kaltes Herz erhitze, ob ich gleich im Finſtern ſitze. 5. HErr verzeihe mir aus Gnaden alle Suͤnd und Miſſe⸗ that, die mein armes Herz be⸗ laden, und ſo gar vergiftet hat, daß auch Satan durch ſein Spiel mich zur Hoͤllen ſtuͤrzen will, da kannſt du alleine retten, ſtrafe nicht mein Uebertreten. 6. Bin 284 Abend ⸗Lieder. 6. Bin ich gleich von dir ge⸗ wichen, ſtell ich mich doch wieder ein, hat uns doch dein Sohn ver⸗ glichen durch ſein Angſt und To⸗ des⸗Pein. Ich verlaͤugne nicht die Schuld, aber deine Gnad und Huld iſt viel groͤßer, als die Suͤn⸗ de, die ich ſtets in mir befinde. 7. O du Licht der frommen Seelen! o du Glanz der Herr⸗ lichkeit! dir will ich mich ganz defehlen dieſe Nacht und allezeit: Bleibe doch, mein GOtt, bey mir, weil es nunmehr dunkel ſchier, da ich mich ſo ſehr betruͤ⸗ be, troͤſte mich mit deiner Liebe. 8. Schuͤtze mich fuͤrs Teufels Netzen, fuͤr der Macht der Fin⸗ ſterniß, die mir manche Nacht zuſetzen, und erzeigen viel Ver⸗ druͤß; laß mich dich, o wahres Licht! nimmermehr verliehren nicht: wenn ich dich nur hab im Herzen, fuͤhl ich nicht der Seelen Schmerzen. 9. Wenn mein Augen ſchon ſich ſchließen, und ermuͤdet ſchla⸗ fen ein, muß mein Herz dennoch gefliſſen, und auf dich gerichtet ſeyn. Meiner Seelen mit Be⸗ gier traͤume ſtets, o GOtt! von dir, daß ich feſt an dir be⸗ kleibe, und auch ſchlafend dein verbleibe 10. daß mich dieſe Nacht em⸗ pfinden eine ſanft und ſuͤße Ruh, all s Uebel laß verſchwin⸗ den, decke mich mit Seegen zu, Leib und Seele Muth und Blut, Weid und Kinder, Haab und Gut, Freunde, Feind' und Haus⸗ Genoſſen ſind in deinen Schutz geſchloſſen. 1I. Ach! bewahre mich fuͤr Schrecken, ſchuͤtze mich fuͤr Ue⸗ berfall: Laß mich Krankheit nicht aufwecken, treibe weg des Krieges Schall, wend ab Feur und Waſſers⸗Noth, Peſtilenz und ſchnellen Tod, laß mich nicht in Suͤnden ſterben, noch an Leib und Seel verderben. 12. O du großer GOtt er⸗ hoͤre, was dein Kind gebeten hat, JEſu, den ich ſtets ver⸗ ehre, bleibe ja mein Schutz und Rath, und mein Hort, du wer⸗ ther Geiſt, der du Freund und Troͤſter heiſt, hoͤre doch mein ſehnlichs Flehen, Amen ja, es ſol geſchehen. Joh. Herrmann. Mel. Vater unſer im Himmelr. ch danke dir, liebreicher GOtt, daß du auch mich fuͤr Schand und Spott, und ſchwe⸗ ren Faͤllen haſt behuͤt't. Es kommt von deiner Gnad und Guͤt. Ach, mein Verderben iſt aus mir, mein Heil, das ruͤhrt allein von dir. 2. Wenn du nicht haͤtteſt mir gereicht den Gnaden⸗Finger, waͤr ich leicht gefallen auch ſo tief in Suͤnd, als irgend ſonſt ein Menſchen⸗Kind. Ohn deine Huͤlf und Gnaden Hand, faͤllt auch der Froͤmmſt in Suͤnd und Schand. 3. Ich bin zwar nicht ganz Engelrein: welch' Menſch kann ohne Suͤnde ſeyn? den alten Adam ſpuͤr ich oft, der mich zum Arzen — ſon tegt ſeGnaden r in mir ir in⸗ ſontet fit en und e ber h he Echochhe nern Men ſer hficht. . Dun neit dn⸗ Eteltet. ſduchtce beche, ms ſrden en, Priſenka 6. Mö geb, virtt Peb, erſtet ir mich, l Uttichdich⸗ nrſche mich lt, daß ie Ju der i, dirfr⸗ in erfeiget l f, durch m iebouf, mn ilͤethon ſclenkonn. Ihte h deir 9 d m udchocht ir Necht, nd les hit in lhher 1 1 hr e 6 Kn e , den ih t eſe nertrer en hert Nwe. N Med G Ne W eeak “ r ch Hemmmt. , ae rr et. uinipnen en ite⸗ ebteten lim le Abend⸗ Lieder. 285 Urgen reizt und ruft. Haͤtt ich die Gnade recht gebraucht, er waͤr in mir todt und verraucht. 4. Ich klage mein'’ Unacht⸗ ſamkeit fuͤr dir, o Gott, mit Reu und Leid, wie du auch ſel⸗ ber haſt geſehn, was oft aus Schwachheit iſt geſchehn; Den innern Menſchen hab ich nicht mit Fleiß verwahrt nach mei⸗ ner Pflicht. 5. Den Sinnen hab ich oft zu weit den Zaum gemaͤcht zur Eitelkeit. Ich habe viel geredt, gedacht, gehoͤrt, geſehen und voll⸗ bracht, was mir nicht wohl ge⸗ ſtanden an, und ich jetzt nicht gar wiſſen kann. 6. Aus Gnaden alles mir ver⸗ gieb, verbrenns im Feuer deiner Lieb, erſtatt aus Gnaden ſelbſt fuͤr mich, was mir noch fehlet, bitt ich dich. Dein Blut⸗Schweiß waſche mich ſo rein, als wie du willt, daß ich ſoll ſeyn. 7. Ich dank auch, liebſter JEſu, dir fuͤr alle Gaben, die du mir erzeiget haſt von Kindheit auf, durch meinen ganzen Le⸗ bens⸗Lauf, mir haſt du fo viel Guts gethan, daß ichs nicht gar erzehlen kann. „,5 B 8. Ich bitte, halt auch gnaͤ⸗ diglich dein' Augen offen uͤber mich, daß mich der Feind mit Liſt und Macht nicht uͤberfall in dieſer Nacht. Fuͤr Noth behuͤte Seel und Leib: Gefahr und Ungluͤck von mir treib. 9. Gieb, daß ich nach gepflog⸗ ner Ruh erwach, aufſteh, und freudig thu, was du haſt anbe⸗ fohlen mir, und einen auten Wandel fuͤhr; aus Gnaden hilf und ſteh mir bey, daß nichts verdammlichs an mir ſey. 10. Fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tod, o du liebreicher frommer GOtt, mich heunt und jederzeit bewahr, ach! gieb mir zu die Engel⸗Schaar; daß nicht das ungeheure Thier, der Satan, ſinde Macht an mir. 369 Buß⸗Gedanken bey heran⸗ nahender Abend⸗Ruhe. Joh. Franck. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. nſre muͤden Augen⸗Lieder ſchließen ſich jetzt ſchlaͤfrig. zu und des Leibes matte Glieder gruͤßen ſchon die Abend⸗Ruh; denn die dunkle ſinſtre Nacht hat des hellen Tages Pracht in der tiefen See verdecket, und die Sterne aufgeſtecket. 2. Ach bedenk, eh du gehſt ſchlafen, du, o meines Lebens Gaſt, ob du den, der dich er⸗ ſchaffen, heute nicht erzuͤrnet haſt. Thu, ach! thu bey Zeiten Buß! geh und fall ihm auch zu Fuß, und bitt ihn, daß er aus Gnaden dich der Strafe woll entladen. 3. Sprich: HErr, dir iſt unverholen, daß ich dieſen Tag vollbracht anders, als du mir befohlen, ja, ich habe nicht be⸗ tracht meines Amtes Ziel und Zweck, habe gleichfalls deinen Weg ſchaͤndlich, o mein GOtt! ver⸗ 286 Abend⸗ 4 Lieder. verlaſſen, bin gefolgt der Wol⸗ luſt Straßen. 4. Ach HErr! laß mich Gnad erlangen, gieb mir nicht ver⸗ dienten Lohn, laß mich deine Huld umfangen, ſieh auf dei⸗ nen lieben Sohn, der fuͤr mich genung gethan, Vater, uimm den Bürgen an! dieſer hat für mich erduldet, was mein Unart hat verſchuldet.“ 5. Oefne deiner Guͤte Fenſter, ſende deine Wach herab, daß die ſchwarzen Nacht⸗ Geſpenſter, daß des Todes ſinſtres Grab, daß das Uebel, ſo bey Nacht un⸗ fſern Leib zu faͤllen tracht, mich nigcht mit dem Netz umdecke, noch ein boͤſer Traum erſchrecke. 6. Laß mich, HErr, von dir nicht wanken, in dir ſchlaf ich gut und wohl, gieb mir hei⸗ iige Gedanken, und bin ich gleich Schlafes voll, ſo laß doch den Geiſt in mir zu bir wachen fuͤr und fuͤr, bis die Morgen⸗ Noͤth angehet, und man von dem Bett aufſtehet. 7. Vater, droben in der Hoͤhe, deſſen Nam uuns theur und werth, dein Reich komm, dein Will ge⸗ ſchehe, unſer Brod werd uns beſchehrt, und vergieb uns unſre Schuld, ſchenk uns deine Gnad und Huld, laß uns nicht Verſu⸗ chung toͤdten, hilf uns, HErr, aus allen Roͤthen. 270. Nic. Herrmann. Mel. Chriſt, der du biſt der ꝛe. S Rinunter iſt der Sonnen⸗ ) ſchein, die ſinſtre Nacht bricht ſtark herein, leucht uns, HErr Chriſt, du wahres Licht, laß uns im Finſtern tappen nicht. 2. Dir ſey Dank, daß du uns den Tag, ſuͤr Schad'n, Gefahr und mancher Plag durch deine Engel haſt behuͦtit aus Gnad und vaͤterlicher Guͤt. 3. Womit wir hab'n erzuͤrnet dich, daſſelb verzeih uns gnaͤ⸗ diglich, und rechn' es unſrer Seel nicht zu: laß uns ſchlafen in Fried und Ruh. 4. Durch dein' Engel die Wach beſtell, daß uns der boͤſe Feind nicht faͤll, fuͤr Schreck'n, Ge⸗ ſpenſt und Feuers Noth, behuͤt uns heunt, o treuer Gott! 371. D. Joſua Stegmann. Glanz gewendet, und was fie ſoll auf dieſen Tag vollendet; die dunkle Nacht dringt allent⸗ halben zu, bringt Menſchen, BVieh, und alle Welt zur Ruh. 2. Ich preiſe dich, du HErr der Nacht und Tage, daß du mich heut fuͤr aller Noth und Plage, durch deine Hand und hochbe⸗ ruͤhmte Macht, haſt unverletzt und frey hindurch gebracht. 3. Vergieb, wo ich bey Tage ſo gelebet, daß ich nach dem was finſter iſt, geſtrebet, laß alle Schuld durch deinen Gnaden⸗ Schein in Ewigkeit bey dir verloſchen ſeyn. 4. Schaff, daß mein Geiſt dich ungehindert ſchaue, indem ich mich der truͤben Nacht vertraue, und ie Sonn hat ſich mit ihrem “ clet 4 ſeſ de üluſitf n Cartlaß ſufſt ih 4 ahe, bei . „ 4 Perten Ta 1 ſuſte 3. Verg Cngel Sd Maht der rel, f dn Tranney Shleſe ſc 6. hen delunge in die Mld ſicken, ſ ſen Augen in Tele uh it alen denn Glanz olumen, d großen des Rocht ſein Limmt. Mel. Her er dag die Na Or ſygeb ſtlter het En, erhett Dr ius ſo Urllnzfl. litn keſte Dn hab ſhfenn kuhn e 1 nbei tin lyme d. uenCigeſnes Funs de tge enurbed indenmm. Ne guris ich, Rn NN carin , ſd 6 olne 5 das da , offen, Abend⸗ Lieder. 287 und daß der Leib auf dieſen ſchweren Tag ſich ſeiner Kraft fein ſanft erholen mag. 5. Vergoͤnne, daß der lieben Engel Schaaren mich fuͤr der Macht der Finſterniß bewah⸗ ren, auf daß ich füͤr der Liſt und Tyranney der argen Feind im Schlafe ſicher ſey. 6. HErr, wenn mich wird die lange Nacht bedecken, und in die Ruh des tiefen Grabes ſtrecken, ſo blicke mich mit dei nen Augen an, daraus ich Licht im Tode nehmen kann. 7. Und laß hernach zugleich mit allen Frommen mich zu dem Glanz des andern Lebens kommen, da du uns haſt den großen Tag beſtimmt, dem keine Nacht ſein Licht noch Klarheit nimmt. 372. Mel. Herzlich thut mich verl. er Tag hat ſich geneiget, die Nacht herfuͤr gethan, GDtt ſey gebenedeyet, der uns beſchuͤtzet hat durch ſeine milde Guͤte, erhalt uns Leib und Seel, GOtt uns fortan behuͤte fuͤr al⸗ lem Ungefaͤll. 2. Nichts iſt auf dieſer Erden, in Ewigkeit, ſteht allen Menſchen Gott laßt die Seinen nicht, drauf ſetz ich all mein Hoffen, mein Hetl, mein Zuverſicht. 2. Dem hab ich mich ergeben in dieſer argen Welt. So iſt des enſchen Lehen, ein Bluͤmlein as da beſtandig bleibt, allein die Gur des HErren, die waͤhrt auf dem Feld, des Morgens in dem Thauen ſtehn ſie gefarſet ſchön, bald werd'n ſie abgehauen, verderben von Stund an 4. Vergieb mir lieber HErre, mein' Suͤnd und Mſſethat, ich hab geſündigt ſehre, und bitte, HErr, um Gnad. Wenn du mir wolltſt zuſchreiben mein' Suͤnd und auch mein' Schuld, wo ſollt ich vor dir bleiben? Den Tod haͤtt ich verſchuldt. 5. Ich bitte dich, ſey gnaͤdig um Chriſti Willen fein, mach mich von Suͤnden ledig, gieb mir den heilgen Geiſt, der mich weiſe und lehre, ja der mich leit und ſuͤhr, auf daß ich nimmermehre GOtt's Weg und Steg verlier. 6. Mein'n Leib, und auch mein' Seele, was du mir haſt gegeb'n, das b'fehl ich dir, o HErxre! in dein goͤttliche Haͤnd. Ach GOtt! ſey uns genadig, durch dein Barmherzigkeit, laß uns nicht werd'n unſelig, gieb uns das Himmelreich. 7. Aus meines Herzens Grun⸗ de ſag ich dir Lob und Dank in dieſer Abend Stunde, darzu mein Lebenlang, o GOtt! fuͤr deine Guͤte, zu ehren deinen Nam'n, GOtt woll fortan behuͤten, daß wir nicht zweifeln dran. 373 Abend⸗Lied der Pruͤber in Boͤhmen. Mel. Herzliebſter Jeſu, was ꝛ⸗ wir ruhen ſollen, GOtt walt “ die Nacht iſt kommen, drinn, Abend 288 ⸗Lieder. walt zu frommen nach ſein'm Wohlgefallen, daß wir uns le⸗ gen in ſeinem G'leit und Segen, der Ruh zu pflegen. 2. Treib fern von uns, HErr, die unreinen Geiſter, halt die Nacht⸗Wache, ſey ſelbſt unſer Meiſter, beſchirm beyd veib und Seel unter dein' Fluͤgel, ſend uns dein Engel. 3. Laß uns einſchlaſen mit guten Gedanken, froͤlich auf⸗ wachen und von dir nicht wan⸗ ken, laß uns in Zuͤchten unſer Thun und Dichten zu deinem Preis richten. 4. Pfleg auch der Kranken, als deiner Geltebten, hilf den Gefangnen, troͤſt auch die Be⸗ truͤbten, pfleg auch der Kinder, ſey ſelbſt ihr Vormüͤnder, des Feinds Netd hinder. 5 Denn wir kein beßre Zuflucht koͤnnen haben, als zu dir, o HErr, in dem Himmel droben, du ver⸗ laͤßt keinen, giebſt acht auf die Deinen, die dich recht meynen. 6. Vater, dein Name werd von uns gepreiſet, dein Reich zukomme, dein Will werd be⸗ weiſet, gieb Brod, vergieb Suͤnd, Verſuchung abwende, erloͤs uns, Amen. 374.. Dankſagungs⸗Lied des Abends, auch ſonſten zu aller Zeit zu gebrauchen. D. Juſt. Geſenins. Mel. Herr Gott, dich loben alle ꝛc. TDar deinen Thron tret ich hier⸗ mit, o GOtt, und dich demu⸗ thig bitt, wend dein genadig Angeſicht von mir, dem armen Suͤnder nicht. 2. Du haſt mich, o GOtt Vater mild! gemacht nach dei⸗ nem Ebenbild, in dir web, ſchweb und lebe ich, vergehen muͤßt ich ohne dich. 3. Errettet haſt du mich gar oft ganz wunderlich und unver⸗ hofft, da nur ein Schritt, ja nur ein Haar mir zwiſchen Tod und Leben war. 4. Verſtand und Ehr hab ich von dir, des Lebens Nothdurft giebſt du mir, darzu auch einen treuen Freund, der mich im Gluͤck und Ungluͤck meynt. 5. GOtt Sohn, du haſt mich durch dein Blut erloͤſet von der Hoͤllen⸗Glut, das ſchwer Geſetz fuͤr mich erfuͤllt, dadurch des Vaters Zorn geſtillt. 6. Wenn Suͤnd und Satan mich anklagt, und mir das Herz im Leib verzagt, alsdenn brauchſt du dein Mittler⸗Amt, daß mich der Vater nicht verdammt. 7. Du biſt mein Vorſprach allezeit, mein Heil, mein Troſt und meine Freud, ich kann durch dein Verdienſt allein hier ruhig und dort ſelig ſey. 8. GOit Heiliger Geiſt, du hoͤchſte Kraft, des Gnade in mir alles ſchafft, iſt etwas Guts am Leben mein, ſo iſt es warlich lauter dein. 9. Dein iſts, daß ich GOtt recht erkenn, ihn meinen HErrn und Vater nenn, ſein wahres Wort berwin ithnn her Uud D ſr Morgen Gtund, für Gnad, de! N hot. ni den⸗Herd heunt aus Gut Che K⸗ denen S ſen ftomm, Chriſtenthu ehtſhaffen ſhein und 5 11 Enta rEchud, n Knecht Uir Glouben n beben h 5 Enn ſel e, an ur Uich herr d Gglch, Ane ich. „ 35 Conrad (ODohriſe ſeſer A Nne un herfen i a en kidern lwonnt, cht. Kunchlikng nzruneſch mn. SSSZ Arir zoſctnier M kiias Nte I, Ntl ade Eund de nih ir Andud aon. Ce Nrd n Detſtmr i iſcrrbe⸗ ei, Wrr Ggen e Gkiet teh dne Aufut Rerkr, Gndh . 3, gi ſunaten Pe 1 lindnoir ge lob aus Hertens⸗Grunde Gott Abend⸗ Lieder. 289 Wort und Sakrament behalt und lieb bis an mein End. 10. Daß ich feſt in Aufech⸗ tuung ſteh, und nicht in Truͤbſal untergeh, daß ich m Herzen Troſt empfindt, zuletzt mit Freu⸗ den uͤberwind. n. Drum dank ich dir mit Herz und Mund, o Gott, it die⸗ ſer (Morgen⸗Mittags⸗) Abend⸗ Gtund, fuͤr alle Guͤte, Treu und Gnad, die meine Seel empfan n hat. .V 12, Und bitt, daß deine Gna⸗ den⸗Hand bleib uͤber mir (heut) heunt ausgeſpannt, mein Amt, Gut, Ehr, Freund, Leib und Seel in deinen Schutz ich dir befehl 13. Hilf, daß ich ſey von Her⸗ zen fromm, damit mein ganzes Chriſtenthum aufrichtig und rechtſchaffen ſey, nicht Augen⸗ ſchein und Heucheley. . 14. Entlaß mich meiner Suͤn⸗ den⸗Schuld, und hab mit dei⸗ nem Knecht Geduld, zund in mir Glauben an und Lieb, zu je⸗ nem deben Hoffnung gieb. 15. Ein ſeligs Ende mir be⸗ ſcher, am jungſten Tag erweck mich, Herr, daß ich dich ſchaue ewiglich, Amen, Amen, erhoͤre mich. 376. Conrad Hubertus. Mel. O Chriſte, Morgenſterne. n dieſer Abend⸗Stunde er⸗ heb ich meine Stimm, und mit der Seraphim, o Herr! mein Lied vernimm. ſch⸗ wie im Grabe, weiß 2. Du haſt ganz abgewendet Noth und Gefahrlichkeit, und Huͤlfe mir geſendet in dieſer boͤ⸗ = „die voller Angſt und eid. 3. Die Suͤnde mir vergeben, die Strafen ahgelenkt, und dei⸗ nen reichen Segen mir voͤllig ein⸗ geſcheukt, geſpeiſet und getrankt. 4. Mich und mein Hausge⸗ noſſen, ſammt meinem Haas und Gut, haſt bu ganz unverdroſſen genomm'n in dein Hut, o reiche Liebes⸗Fluth! 5. Die Arbeit meiner Haͤnde haſt du beſoͤrdert heut, daß ſie gebracht zum Ende mit großer Nutzbarkeit, drum ich dein Lob ausbreit. 6. Ich gebe dir die Ehre, o werther Herr und GOtt! hilf! daß ich ſie vermehre in Freud und aller Noth, auch endlich in dem Tod. 7. Ich ruͤhme deine Gaben, ich bitte ferner dich, wollſt Leib und Seele laben, des Satans Macht zerbrich, ſo ſchlaf ich ſicherlich. 8. Dein ſtarker Arm mich decke, wenn ich entſchlafen bin, daß mich keis⸗ Unfall ſchrecke, noch etwas meinen Sinn zum Boͤſen neige hin. 9. Hilf, daß ich wohl erwaͤge, was doch der Schlaf andeut, wenn ich mich niederlege, iſt mir mein Bett allzeit des Grabes [Aehnlichkeit. 10. Da ſterb ich gleichſam abe, da hoͤr und ſeh ich nicht, da ruh nicht was 290 Abend⸗ Lieder. was denn geſchicht, bis daß der Tag anbricht. 11. Bald ſteb ich auf mit Freu den, empfinde neue Kraft, und ſchmeck in meinem Leiden des Wortes GOttes Saft, welch's Troſt und Frieden ſchaft. 12. Alſo werd ich in Wonne dort lieblich ſchauen an dich, JEſu, meine Sonne. Denn du fuͤr jedermann, fuͤr mich auch gnug gethan. 13. Darumobich gleich ſterbe am letzten Stundelein, dennoch ich nicht verderbe, zur Ruhe geh ich ein, hefreyet aller Pein. 14. Eh ich von hinnen fahre, bitt ich, o frommer GOtt, mich vaͤterlich bewahre fuͤr boͤſem ſchnellen Tod, hilf mir in aller Noth. 15. So bet ich alle Stunden in meinem Lobgedicht, und ſichlaf in Chriſti Wunden, als⸗ denn mir nichts gebricht, o Her⸗ zens⸗Zuverſicht! 16. Zu ſingen Lob und Ehre dir, HErr, bin ich bereit, den ſchwachen Glauben mehre, daß ich nach dieſer Zelt mit dir ein⸗ geh zur Freud 276. Mel. O GOtt, du frommer ꝛc. ein' Augen ſchließ ich jetzt „id in GOttes Namen zu, dieweil der muͤde Leib begehret ſeine Ruh, weiß aber nicht, ob ich den Morgen werd erleben, es koͤnnte mich vielleicht der Tod noch heunt umgeben. 2. Drum ſag tih dir, o Gtt, von Herzen Lob und Dank, ich will auch ſolches thun hinfort mein Lebenlang, weil du mich dieſen Tag haſt wollen ſo bewah⸗ ren, daß mir kein Ungeluͤck hat koͤnnen wiederfahren. 3. Du haſt des Teufels Liſt von mir ganz abgekehrt, der als ein grimmger Loͤw zu freſſen mich be⸗ gehrt; beſchuͤtZz auch dieſe Nacht mich, HErr, durch deine Waffen, wenn als ein Todes⸗Bild der Leib wird liegen ſchlafen. 4. Regiere mein Gemuͤth, und richt es ganz zu dir, daß keine boͤſe Luſt durch Traͤume mich be⸗ ruͤhr, auch deinen Engel mir an meine Seite ſetze, daß mich der Satan nicht mit ſeiner Liſt ver⸗ letze. 8.. Alſo, wenn morgen ich das Tage Licht erblick, ich mich gar willig denn zu deinem Lobe ſchick. Ihr Sorgen, weichet hin! du aber, HErr, verleihe den Glie⸗ dern ihre Ruh, daß mir der Schlaf gedeihe. 6. Und ſo ja dieſe Nacht mein Ende kaͤm herbey, ſo hilf, daß ich in dir, o J'Eſu, wacker ſey, auf daß ich ſeliglich und ſanft von hinnen ſcheide, dann fuͤhre mei⸗ ne Seel hinauf zur Himmels⸗ Freude. 377. Mich. Ziegenſpeck. Mel. Herzlich thut mich verl. Wales GOtt! mein Werk ich laſſe, die Sonn Feyr⸗ abend meld, ſie hat vollendt ihr Straße, ſchleicht wieder in ihr Zelt; ſo moͤgen auch mein Sa⸗ chen gebeiten, le⸗ . Meln ſurktt, niin nuſti hit Doher non Iherund nei Gr nichs u ſols unſen 4. Delnn Ckunde, dich Ind preis in Ee, und hitt woheſt n in Veſer intit verme Zumſenei 5Glechtrie Aoſt vee G Uuds deren hin dr gre Ugeant, lhn, pe uuet, ins in illl gonh Ultein ale ncs neder nteteieng Pröenet NN — Abend⸗Lieder. 291 n b n . . it. Ichen ruhn bis zu ſeiner Zeit, ich will Feyrabend machen mit ſchuldger Dankbarkeit. 2. Mein’' Augen, Herz und Haͤnde, o JIEſu, GOttes Sohn, zu dir ich minmehr wende, zum ſchuldzen Tagelohn. Denn du biſt ſelbſt getreten an meine Werkſtatt gut, haſt mir helfen arbeiten, regiert mein'n Sinn und Muth. 3. Mein Haupt haſt du ge⸗ ſtaͤkket, mein'n Fingern geben Kraft: hab deinen Seg'n gemer⸗ ket, der allein Frommen ſehafft, daher iſt wohl gerathen mein Arbeit und mein Kunſt, ohn dich ie geht nichts von ſtatten, ohn dich iſt alls umſonſt. 4. Drum ich von Herzens⸗ un Grunde, dich HErr Gett, lob und preis in dteſer Abend Stun de, und bitt mit ganzem Fleiß, du wolleſt gnaͤdig hoͤren mein arm Veſper Gebet, das Gut' in mir vermehren durch dein Barmherzigkeit. 5. Gleichwie vor alten Zeiten du haſt viel Guts erzeigt des Abends denen Leuten, der'r Herz ſich zu dir g'neigt, und feſt auf dich gebauet, ſo wollſt du auch geruhn, wie unſer Herz dir trauet, uns Liebs und Guts zu thun. . 6. Als Noah hatt' gelaſſen nſein Taͤublein aus ſein'm Schiff, Suncee kehrt es wieder und bracht einen Friedens⸗Brtef, li zur Veſperzeit im Munde fuͤhrt es ein Oelblatt ſein' Straßen, gruͤn, daraus Noah verſtunde, des HErren Zorn war hin. 7. Zween heilge Engel kamen des Abends zu dem Loth, in ih⸗ ren Schutz ihn nahmen wider die gottlos Rott, erloͤſten den Pro⸗ ppeien, bald fiel ein Schwef'l nd Feu'r, macht den gottloſen Staͤdten ihr Freud und Frevel theur. 8. Gleicher Weiſe wir leſen, da Elt, der Prophet im Hunger⸗ Land geweſen, hoͤrt, was der HErre that! Voͤgel gedienet ha⸗ ben zu Tiſch dem GOttes Mann, Abends und Morgens Raben Brod und Fleiſch brachten an. 9. So wollſt du, HErr, uns geben Abend⸗ und Morgen⸗ Brod, und was zu dieſem Leben uns allenthalben noth, dein'n Engel wollſt uns ſchicken, auf daß er uns bewahr fuͤrs Teufels: Liſt und Stricken, ſo⸗ ſind wir ohn Gefahr, 10. Erhoͤre unſer Bitten, ach HErr, du treuer GOtt! die Stadt wollſt du behuͤten fuͤr Feur und aller Noch, und weil die Voͤlker toben, erregen Krieg und Streit, ſo ſende uns von oben den Fried zu unſrer Zeit. II. Ja, weils will finſter wer⸗ den ums Wort, der Gnaden Licht, der Satan auf der Erden. viel Ketzerey anricht; ſo bleib bey uns, HErr Chriſte, mit dei⸗ ner Gnad und Schein, dein wer⸗ thes Wort uns friſte, alsdenn wir ſicher ſeyn. 12. Hiermit ich nun vollende 2„X 2 mein 292 Abend⸗Lieder. mein Tags⸗Geſchaft und Sach, und bitt herzlich zu Ende, HErr, den Feyrabend mach! drauf der Sabbath angehet, der waͤhrt viel tauſend Jahr, der ewiglich beſte⸗ het, Amen, das werde wahr. 378, M. C. Seriver. Jer lieben Sonnen Licht und Pracht hat nun den Lauf vollfuͤhret, die Welt hat ſich zur Ruh gemacht, thu, Seel, was dir gebuͤhret, tritt an die Him⸗ mels Thuͤr, und bring ein Lied herfuͤr, laß deine Augen, Herz und Sinn auf JEſum ſeyn ge⸗ richtet hin. 2. Ihr hellen Sterne, leuchtet wohl, und glaͤuzt mit euren Strahlen, ihr macht die Nacht des Lichtes voll, doch noch zu tauſend malen ſcheint heller in mein Herz die ewge Himmels⸗ Kerz, mein JEſus, meiner See⸗ len Ruhm, mein Schutz, mein Schatz, mein Eigenthum. 3. Der Schlaf zwar herrſchet in der Nacht bey Menſchen und bey Thieren; doch eiger iſt, der droben wacht, bey dem kein Schlaf zu ſpuͤren. Es ſchlum⸗ mert, JEſu, nicht dein Aug, auf mich gericht; Drum ſoll mein Herz auch wachend ſeynd, daß JEſus wache nicht allein. 4. Verſchmaͤhe nicht diß ſchlechte Lied, daß ich dir, JEſu, ſinge: In meinem Herzen iſt kein Fried, bis ich es zu dir brin⸗ ge, ich bringe, was ich kann, ach! nimm es gnaͤdig an; Es iſt doch herzlich gut gemeynt, o JEſu, meiner Seelen Freund! 5. Mit dir will ich zu Bette gehn, dir will ich mich befehlen; du wirſt, mein Schutz Herr, auf mich ſehn, zum Beſten meiner Seelen; Ich fuͤrchte keine Noth, auch ſelbſten nicht den Tod; Denn wer mit IEſu ſchlafen geht, mit Freuden wieder auf⸗ erſteht. 6. Ihr Hoͤllen⸗Geiſter, packet euch, hier habt ihr nichts zu ſchaf⸗ fen; diß Haus gehoͤrt in JEſu Reich, laßt es nur ſicher ſchlafen. Der Engel ſtarke Wacht hat es in guter Acht; Ihr Heer und La⸗ ger haͤlts im Schutz, drum ſey auch allen Teufeln Trutz. 7. So will ich denn nun ſchla⸗ fen ein, JEſu, in deinen Armen: Mein Bette ſoll dein' Aufſicht ſeyn, mein Lager dein Erbarmen, mein Kiſſen deine Bruſe, mein Traum die ſuͤße Luſt, die aus der Seiten⸗Wunde fleußt, und dein Geiſt in mein Herze geußt. 8. So oft die Nacht mein Ader ſchlaͤgt, ſoll dich mein Geiſt umfangen: So vielmal ſich mein Herz bewegt, ſoll diß ſeyn mein Verlangen, daß ich mit lautem Schall moͤcht rufen uͤberall: Ach JIEſu! JEſu! du biſt mein, und ich bin auch und bleibe dein. 9. Nun matter Leib, gieb dich zur Ruh, und ſchlafe ſanft und ſtille: Ihr muͤden Augen, ſchließt euch zu! denn das iſt GOttes Wille; ein ole h Oichn Hor mnenem Un Gedtk ſhſ ſg meiter Se Nuh, ichh, durch Chri 3 Konm bie volenun ſſer heutge yken und di er nicht, ſß, und der d dein Gen (Fang vo tun Toge bi⸗ Utch enarder vrche O Pengen on de te t be har Ddu g⸗ ded Uin gren Kce n Abend Lieder. ren Wille; ſchließt aber diß mit als dich, geweſen tren und fromm h ein: HErr JEſu, ich bin dein! und niemand aͤrgerlich. So wird der Schluß recht wohl gemacht. Nun, JEſu, JEſu, gute Nacht. 379. Mel. O GOtt, du frommer ꝛc. Err, mein GOtt, lehre mich ſtets meine Tage zaͤhlen, auf daß ich werde klug, und huͤte mich fuͤr Fehlen: ein Stuͤck iſt hlrgeße wieder heut von meinem Leben leſenteng hin, und deinem Richter⸗Stuhl Si gir ira ein gutv ich naͤher bin. 2. Da ich von Wort und Werk, von meinem ganzen Leben, ja von Gedanken auch dir Recken⸗ ſchaft ſoll geben: hilf, daß mit meiner Seel, zu einer guten Ruh, ich hier dir erſt mit Reu durch Chriſtum Rechnung thu. 3. Komm, mein Geele, komm, wir wollen uns ſelbſt richten, auf unſer heutges Thun gar g'nau denken und dichten; ſchon deiner ſelber nicht, ach! unterſuch mit Fleiß, und denke, daß es GOtt und dein Gewiſſen weiß. 4. Fang von dem Morgen an, vom Tage bis zu Nachte, und nach einander doch diß folgende betrachte: Ob du haſt mit Gebet gefangen an den Tag, gelobet deinen GOtt bey jedem Glocken⸗ chlag? 5. Ob du gedanket heut vor „ * l Kaden pihe , fe Chriſti Tod und Leiden, an heil⸗ etiſri⸗ gen Geiſt gebacht, und deine Aſt ſ Tauf mit Freuden; GOtt uͤber n alls geliebt, den Naͤchſten gleich 6. Odb du kein faul Geſchwaͤtz, kein Fluchen angefangen, wo du geweſen biſt, mit wem du umge⸗ gangen! ob du geliebt, gehoͤrt, geleſen GOttes Wort, dich dar⸗ nach haſt gericht, ſtets und an allem Ort? 7. Ob, als vor GOttes Aug, im Glauben du gewandelt, mit Fleiß und Willen GOtt zuwider nie gehandelt? Ob du auch wie⸗ derholt den vor'gen Suͤnden⸗ Wuſt, und dich ergoͤtzet hab die alte Suͤnden Luſt. 8. Ob du haſt ohne Dank die GOttes Gab empfangen, dem Geiz und eitler Ehr unbillig an⸗ gehangen: die dir GOtt vorge⸗ ſetzt, geliebet und geehrt, ihr und des Naͤchſten Fehl zum Beſten hat gekehrt. . 9. Ob deinem Raͤchſten du in etwas je geſchadet, mit ſeinem Gut und Blut dich ſuͤndlich nie beladet, haſt ſeinen Nutz geſucht, ihn falſchlich nie gericht, den Armen wohlgethan, niemals verlaſſen nicht? 10. Ob du biſt keuſch geweſt in Wort, Gedank und Werken, in Eſſ'n und Trinken dich ſtets maͤßig laſſen merken, demuͤthig dich bezeugt, geduldig in dem Leid, geſuchet GOttes Ehr, ge⸗ liebt Gerechtigken? . 1II. Ob du dich GHtt gelaſſ'n, mit ihm geweſt zufrieden, nicht mißbraucht GOttes Guͤt, Zeit, Gluͤck und Gab hienieden: in 3 Sum⸗ 294 Abend⸗ Lieder. Summa, ſo gelebt, daß du dabey gewollt, daß dein GOtt dich ſo find, wenn er jetzt kommen ſoͤllt? 12. Die Pruͤfung iſt eſcheß'n, und leider! ſo befunden, es ſey der große GOtt belel igt alle Stunden, viel Zeit ſey mißge braucht, gebacht ſehr wenig heut an BOtt, ſein Wort, Tod, End, Gericht und Ewigkeit. 13. Es kan die Suͤnde hier nicht werden all gezaͤhlet, deann wer kan wiſſen doch, wie oft und viel er fehlet; die Seel, Leib Aug, Ohr, Mund, Hand, Fuß, voll Suͤnde ſteckt, und mir, wenn ichs be⸗ denk, das Herz im Leib erſchreckt. 14. Nun nimmer, nimmer thun, das iſt die groͤßte Buße, dem ich geſuͤnbigt hab, dem fall ich jetzt zu Fuße, ich ſchlage nun in mich, glaͤub an GOtt mit Begier, GOtt! ſey mir Suͤnder doch durch Chriſtum gnaͤdig hier. 15. Sieh, ich getroͤſte mich blos deines Gnaden Thrones und waſch mich aus dem Strom des Blutes deines Sohnes, mit dem, was er gebuͤßt, ich hier vor dieſesmal dir meine Rech⸗ nung thu, und meine Schuld bezahl. 16. Mein JEſu,laß mich nicht, ich huͤll mich in dein Leiden, die Suͤnde, die uns ſcheidt, laß nie uns wieder ſcheiden, durch dei⸗ nes Geiſtes Kraft ſag ich nun bis ins Grab GOtt alle Folge zu, und allen Sunden ab. 17. Lehr mich, mein GOtt, nur thun nach deinem Wohlgefallen, 1 und nimmer wiſſentlich in einge Suͤnde fallen, regier und fuͤhre mich, daß ſtets im Gluͤck und Noth ich beſſer fuͤrchte dich, und halte dein Gebot. 18. Nun JEſu Blut hat mir die Suͤnde ganz durchſtrichen, mit meinem lieben GOtt auf ewig mich verglichen, die Rech⸗ nung abgelegt fuͤr mich ſo koͤſt⸗ lich gut, wie wird der Schlaf heunt ſeyn ſo ſanft auf JEſu Blut! 19. Mein Herz iſt mir nun leicht, ich lebe oder ſterbe, durch JEſum ich gewiß das Himmel⸗ reich ererbe, vor Chriſti Richter⸗ Stuhl, ob ich werd offenbar, ſo fuͤrcht ich mich nunmehr durch Chriſti Blut kein Haar. 38⁰. D. Caſp. Ziegler. Mel. O GOtt, du frommer ꝛc. De Nacht iſt fuͤr der Thuͤr, und liegt ſchon auf der Er⸗ den, mein JEſu, tritt herfuͤr und laß es lichte werden; bey dir, o JEſulein, iſt lauter Son⸗ nenſchein. :,: 2. Ich habe dieſen Tag viel Eitelkeit getrieben, du haſt den Ueberſchlag gemacht und aufge⸗ ſchrieben, ich ſelber ſtelle mir die ſchwere Rechnung fuͤr.:: 3. Soll meine Suͤnde mir nun aufgeſchrieben bleiben, ſo, bitt ich, wollſt du ſie mit deinem Blute ſchreiben, denn dieſe Schrift allein ſchreibt keine Schulden ein.:,: 4. Soll Prln it it, nier ait ſſe neren lnun ſhlafinden i zu wein a und An o dich 1 ich l ſts of in gut echtorla le Vocht, cht. 9: Pll Derde G flr de A Nr vaterli uin Vun h Gt, (dunhrd in Eirden b Gndn ite l nen Abend⸗ Lieder. 295 4. Soll etwa meine Schuld wo angeſchrieben ſtehen, da ſteht jetzt GOttes Huld, die kann mir nicht entgehen, dein roſin⸗ farbnes Blut macht alle Rech⸗ nung gut.:,: 5. Wohlan, ich lege mich in deinem Namen nieder, und morgen ruf ich dich zu meiner Arbeit wieder, denn du biſt Tag ig und Nacht auf meinen Nutz be⸗ dacht. :,: . 6.Ich wuͤnſche nur von dir, nhn ſemn nicht von der Welt zu traͤumen, lkihrfrt,im drum bitt ich, wollſt du dir zu herfißimg meiner Seele raͤumen, ach! emnngn, heiſſe meinen Geiſt nur traäu⸗ men, wer du ſeyſt. : 7. Ich ſchlafe, wache du, ich ſchlaf in deinem Namen, ſprich du zu meiner Ruh ein kraͤftig Ja und Amen, denn dazu ſtell ich dich zum Waͤchter uͤber mich. :,: 8. Ich ſchließ die Augen zu, weil JEſus mich bewachet, ich ſchlaf in guter Ruh, bis mich das Licht anlachet; mein JEſu, halte Wacht, mein JEſu, gute Nacht. :,: 381¹. Mel. Werde munter, mein ꝛc. LXEſu, ſey von mir geprieſen J fuͤr die Gnade, bie du heut an mir vaͤterlich erwieſen, ohne meine Wuͤrdigkeit, thue hierzu noch diß Gut, und laß mich in deinem Blut die Vergebung mei⸗ ner Suͤnden bey dir auch in Gnaden finden. 2. Und weil ich will ſchlafen ichwd cfecer n wre Rutnher. fbaunenn gehen, gieb mir deine Engel zu, daß ſie um mein Bett her ſtehen, mich zu ſchuͤtzen in der Ruh, laß mich unter deinem Schutz wider allen Satans⸗Trutz durch den Glauben tapfer ſiegen, und die Nacht fein ſicher liegen. 3. Wend auch ab durch dieſe Huͤter von mir Schaden und Ge⸗ fahr, und auch meine Haab und Guͤter vaͤterlich dazu bewahr. Nimm dich meiner gnaͤdtg an, daß mich nichts gefaͤhrden kann, laß mich deine Engel⸗Schaaren um und um fein wohl bewahren. 4. Sollte dieſe Nacht auch kommen dein Gerichts⸗ und letz⸗ ter Tag, HErr, ſo mache mich den Frommen mich auch los von al⸗ ler Plag, mich zu deiner Rech⸗ ten ſtell, und dieß gute Urtheil faͤll: Komm her, jetzt will ich dir geben, bey mir ewiglich zu leben. , 5. Oder ſoll mein Lebens⸗Fa⸗ den ſonſt abreiſſen dieſe Nacht, alsdenn habe aus Genaden, JE⸗ ſu, auf mich gute Acht. Nimm mich nur im Glauben hin, wenn du willt, ich willig bin, in dir JEſu, abzuſcheiden, zu den rei⸗ nen Himmels Freuden. 6. Iſt es aber auch dein Wille daß ich heunte leben ſoll, ſo laß mich fein ſanft und ſtille ſchlaſen und ausruhen wohl, auch am Morgen fruͤh aufſtehn, und an meine Arbeit gehn, die du mir haſt aufgetragen hier in meinen Lebens⸗Tagen. 7. Hierauf geh ich vun zu TD 4 . Bette, 296 Abend ⸗=Lieder. Bette, ſchlafe, JEſu, auf dein Wort, kleb an dir als eine Klette ſchlafend, wachend, o mein Hort! De nich glaube recht und wohl! daß es dabey bleiben ſoll, daß du uns wirſt ſelig machen, ob wir ſchlafen oder wachen. 282. V. L. a Seckendorf. Matth. , 9⸗12. Mel. Liebſter JEſu, wir ſind. Liebger Vater, ſoll es ſeyn, daß ich heut an dieſem Tage letzt⸗ mals mit Gebet erſchein, und dir meine Noth vortrage, ach! ſo richte meine Sinnen nach den hohen Himmels⸗Zinnen. 2. Tauſend und viel tauſend⸗ mal ſey, o Vater, hoch geprie⸗ ſen, daß in deiner Kin der Zahl du mir eine Stell gewieſen, daß ich dich hab lernen kennen, und in Chriſto Vater nennen. 3. Heilig, heilig, heilig ſey dei es hohen Namens Ehre, dei⸗ ne Guͤte mancherley, deine Kraft und wahre Lehre, ich will dich dort ewig loben, wenn ich bin zu dir erhoben. 4. Dein Reich haſt du auch men, mich derufen, und zu dir aus des Satans Macht genom⸗ men. JEſus hat mir Heil uand Frieden durch ſein Blut und Tod beſchieden. . 5. Darum wart ich mit Be⸗ gier ganz getroſt aufs Neich der Ehren, nichts durchaus iſt mehr allhier, ſo mich ſoll davon ab⸗ kehren, komm, o Koͤnig, laß er⸗ ſcheinen, was ich hoff und all die Deinen. 6. Deinem Willen thu ich mich ganz zu einem Opfer geben, hab ich hier nicht voͤlliglich nach dem⸗ ſelsen koͤnnen leben, ſo werd ich geln deinen Willen. 7. Taͤglich Brod, und man⸗ cherley, was zu meinem Stand gehoͤret, haſt du, Vater, mild und treu mir Zeit Lebens auch beſchehret; nun du Himmels⸗ Brod willſt geben, laß ich gern viß arme Leben. 3. Bleiben gleich die Meinen hier, die nich laͤnger moͤchten dir ſteht ihr Weh und Wohler⸗ gehen, ich befehle deiner Guͤte, was mir lieget im Gemuͤthe. 9. Nun o Vater! laß du mit alle Schulden ſeyn vergeben, daß ich frey und rein zu dir fahr aus dieſem Suͤnden⸗Leben; JEſus hat mir Gnad erworben, mit ihm iſt die Schuld geſtorben. 10. So vergeb ich auch gar leicht, wie du, Vater, haſt ge⸗ 4. Deit zu heiſſen, aller Zorn und Rache mir hier in Gnaden laſſen kom⸗ weicht, ich will lauter Lieb er⸗ weiſen, weil du, GBtt, ſelbſt viel erlaſſen, will ich Menſch auch niemand haſſen. raub, und meinem Glauben faͤlle, ſo ſteh mir auf meiner Seiten die Verſuchung zu beſtreiten, doch dort erfuͤllen mit den En⸗ ſehen, ſo weiß ich, daß nur bey 11. Ruͤckt der letzte Kampf her⸗ zu, tobet heftig Suͤnd und Hoͤlle, daß ſie mir die Himmels⸗Ruh . Maoch 66, gab de Eide, d ſichn e nich vo du meſtun ficht, den ging in Velt und dene Kaft deine Hettſ 0,. el Ci erdag i 4 Glonz ulſehren ga lſte Nacht us de Ste 2 Alfl1 ſett acht, Lag gemaa wiff, du ſo ſen Wondel ch ton Pan, wien fner konn, ((n dag, ſ alnen mog. Doofe ett beſet (ket, denn Uen gehn, 1r Dmnigt Wa ſtlotie lſct, das len iht d unnc did uimpt , he ð r Munl . 3 hnthnlitnt⸗ kun it, n lt eſl ſd 64 ch Uu us henne Eikr Vir n Nr alen un d hret eign, kd 18 Abend⸗Lieder. 297 12. Mach mich alles Uebels los, gieb der Suͤnden Norh ein Ende, ich ergebe ganz und bloß mich in deine Vater⸗Haͤnde, wol⸗ leſt mich von allem Boͤſen, wie du weiſt und kannſt, erloͤſen. 13. An dem allen zweffl' ich nicht, denn du biſt der Himmels⸗ Koͤnig, zu dir iſt die Zuverſicht, Welt und Hoͤll iſt dir zu wenig, deine Kraft wird ewig ſtehen, deine Herrſchaft nie vergehen. 383. Ioh. Riſt. Mel. Chriſte, der du biſt ꝛc. Der Tag iſt hin, der Sonnen⸗ Glanz hat nunmehr ſich verlohren ganz, jetzt bricht die finſtre Nacht herfuͤr, und oͤffnet ſuns die Sternen⸗Thuͤr. 2. Auf! meine Seel, und hab jetzt acht, was du den garzen Tag gemacht, dein Schoͤpfer will, du ſollt ihm nun von dei⸗ nem Wandel Rechnung thun. 3. Ich komm, o Vater, jetzt hier an, wiewohl ich nichts mich ruͤhmen kann, geſuͤndigt hab ich dieſen Tag, ſo daß ich kaum er⸗ ſcheinen mag. 4. O großer GOtt! die Dun⸗ kelbeit verſetzet mich in Trau⸗ rigkeit, denn welch auf boͤſen Wegen gehn, die muͤſſen ſtets im Dunkeln ſtehn. . 5. Wo ſoll ich hin? die finſtre Nacht hat mich zu ſchuͤtzen keine Macht, das Unrecht laͤßt ſich bergen nicht vor dir, o GOtt, du großes Licht. 6. Nimm wieder mich zu Gza⸗ den an, dieweil ich nicht ent⸗ fliehen kann, durch IEſum ſuch ich Fried und Ruh, es decke mich ſein Unſchuld zu. 7. Durch IEſum Chriſtum lob ich dich, daß du mich haſt ſo gnaͤdiglich beſchuͤtzet dieſen ganzen Tag fuͤr mancher wohl⸗ verdienter Plag. 8. Ach! HErr, ich bin ja nimmer werth des Guten, ſo du mir beſchehrt, und was du ſonſt in dieſer Bahn des Lebens haſt an mir gethan. 9. Gieb mir in dieſer Nacht doch Ruh, und decke mich mit Gnaden zu, dein Engel bleibe ſtets bey mir, auf daß mich ja kein Unfall ruͤhr. 10. Es muͤſſen Diebe, Waſſer, Feur, Geſpenſte, Schrecken, Un⸗ geheur, ſammt mancher Truͤbſal, Angſt und Pein, ſehr fern, o Vater, von mir ſeyn. 11. HErr, ſchuͤtze mich in aller Noth, laß einen boͤſen ſchnellen Tod auch dieſe Nacht mich treffen nicht, laß ſchauen mich des Tages Licht. 12. Verleih, HErr, wenn die finſtre Nacht verſtrichen iſt, und ich erwacht, daß ich zu fruͤher Morgen Zeit, o großer GOtt, dein Lob ausbreit. 13. Hierauf aun geh ich hin zur Ruh, und ſchließe Mund und Augen zu, mein Vater, laß dein Kind allein in deinen Schoos befohlen ſeyn. 384. Mel. GOtt des Himmels. Tute Nacht, ihr matten Glie⸗ der! ſchlafet, und ſeyd Jeſu T 5 voll, 208 Abend⸗ Lieder. voll, leget euch mit JEſu nieder, JEſus wird euch decken wohl, iſt gleich hin der Sonnenſchein, id doch JEſus bey euch ſeyn. . Gute Nacht, ihr meine Freunde! mein Freund, JEſus, ſey mit euch, der ſey euer Schuͤ⸗ tzer heunte, habt ihr den, ſo ſeyd ihr reich, was ihr Gutes mir ge⸗ than, gebe wieder dieſer Mann. 3. Gute Nacht, auch alle Feinde! die ihr habt ſo bald mein Gluͤck, als mein Ungluͤck, wie ich meynte, helſen foͤrdern durch viel Tuͤck, JEſus kehre euren Sinn auf ein andres Sin⸗ nen hin. 4. Gute Nacht, ihr ſchweren Suͤnden! kommet ja nicht mehr ans Licht, ich will euch zuſam⸗ men binden, und von JEſu laſ⸗ ſen nicht, bis er mir, nach ſei⸗ ner Huld, ſchenket die veruͤbte Schuld. 8. Gute Nacht, ihr vielen Sorgen, und was htier mich aͤngſten will, ihr ſeyd JEſu nicht verborgen, JEſus ſetzet euch ein Ziel, der kann, was ihr traurig macht, machen, daß es wieder lacht. 6. Gute Nacht nun auch, mein Leben, das von JEſu kom⸗ men iſt, ſoll ich heunte dich auf⸗ geben, ſo fahr hin, woher du biſt, du biſt IEſu Eigenthum, JIEſu ſey Dank, Ehr und Ruhm. 385. Mel. Wer nur den lieben GOtt. OitLob! der Tag iſt nun be⸗ ſchloſſen, die Ruhe⸗Stunde ſtellt ſich ein, viel Gutes hat mein Herz genoſſen, GOtt muß dafuͤr geprieſen ſeyn: An GOtt und an ſein Lob gedacht, bringt eine rechte gute Nacht. 2. Des Leibes Arbeit gebt zu Ende, die Seele nimmt das Ihre fuͤr; mein GOtt, ich breite Herz und Hande auf meinen IEſum aus zu dir. Weil ich dich Vater nennen kann, ſo nimm mein kind⸗ lich Opfer an. 3. Der Tag verſtreichet ohne Plagen, der Abend bricht ver⸗ gnuͤgt herein; muß mancher Kreuz und Ungluͤck tragen; ſo kann ich gutes Muthes ſeyn, dein Aufſehn ſchuͤtzt mich vater⸗ lich, und deine Liebe kroͤnet mich. 4. Nun GOtt, von Grunde meiner Seelen ſtimm ich ein Lob⸗und Danklied an, ſo man⸗ che Wohlthat kann ich zahlen, die deine Hand an mir gethan, was ſag ich viel? unzaͤhlich iſt, was Seel und Leib von dir ge⸗ nießt. 5. Wohlan, mein GOtt, bey ſo diel Guten, das deine Guͤte mir beweiſt, muß Herz und Seele ſchmerzlich bluten, das macht, weil mein zerknirſchter Getſt an meine Miſſethaten denkt, ach HErr! womit ich dich gekrankt. 6. Geh doch mit mir nicht* ins Gericht, getreuer GOtt, verwirf mich nicht von dei⸗ nem Gnaden⸗Angeſichte, denke, was dein Mund ver⸗ ſpricht, daß keine Schuld wer⸗ am⸗ 4 d ge⸗ nch unt ſ d n neh ſ⸗ Pite uich n umn 9. wenn Gent zufrldenſe ſ ſ; dih iin dch hin⸗ polrfet al cht ſns 10. Orun lek (een, ſo . e ſn, h leſtſeg An u ſe 1 4 eg 6e ſe ihleh Abend⸗Lieder. 299 dammen kann, weil IEſus gnug dafuͤr gethan. a7. Wohlan, des troͤſt ich mich im Glauben, im Gluͤck und Un⸗ gluͤck bin ich dein, aus deiner Hand kann mich nichts rauben, drum ſoll mein ſtetes Denkmal ſeyn, das mir in meinem Herzen liegt: was mein GOtt fuͤgt, macht mich vergnuͤgt. 8. Auf den verlaß ich mich im Glauben, und iſt mein Glaube ſchwach und klein, ſoll mir ihn doch kein Teufel rauben, er mag nun noch ſo grimmig ſeyn. Ich halte mich an IEſum an, der mich unmoͤglich laſſen kann. 9. GOtt Lob! mein Herz und mein Gewiſſen kann ruhig und zufrieden ſeyn, mein trauter JE ſu, laß dich kuͤſſen, ich werfe mich in dich hinein, und eh ich ſo ver⸗ worfen waͤr, waͤr JEſus auch nicht JIEſus mehr. 10. Drum ſchlaf ich unter deiner Liebe, und wasß mir lieb, befehl ich dir, ſiehts um mein Lager ſchwarz und truͤbe, ſo ge⸗ het doch dein Glanz herfuͤr, der Nacht und Dunkel lichte macht, und ſchuͤtzt mich durch der En⸗ gel Wacht. e o . 1I. Wohlan, ich will der Ruh genießen, ſoll dieſe Nacht die letzte ſeyn, da ich mein Leben muß beſchließen, ſo krifft mein einges Wuͤnſchen ein: Das Le⸗ ben iſt mir kein Gewinn, als bis ich erſt geſtorben bin. 12. So geb ich mich in deine Haͤnde, ich leb und ſterbe, wie du willt, ich weiß, daß aus dem Levens⸗Ende des rechten Lebens Anfang quillt. So ſchlaf ich nun auf JEſum ein, ſo muß mein Schlaf geſegnet ſeyn. 386. Beſchluß⸗Lied der Wochen. Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. Se wird die Woche nun be⸗ ſchloſſen, da ſich die Nacht zur Ruhe neigt, und gleichwohl iſt kein Tag verfloſſen, der nicht von GOttes Gnade zeugt, denn er hat mich nach ſeiner Maeht an Leib und Seele wohl be⸗ dacht. 2. Wer weiß, was mir fuͤr Un⸗ geluͤcke mehr als zu nah gewe⸗ ſen iſt: man fuͤhlt die ſchnellen Todes Stricke, des Satans und des Fleiſches Liſt, wenn GOtt mit ſeiner Engel⸗Hut im Wachen nicht das Beſte thut. 3. Jedoch, mit was fuͤr einem Leben hab ich den treuen GOtt belohnt? Er hat mir Zeit genug gegeben, er hat der Schwachheit noch verſchont; allein je mehr die Gnade gruͤnt, je mehr hab ich den Tod verdient. 4. Ach GOtt! ich beichte mei⸗ ne Suͤnde, nimm mich um JEſu willen an, daß ich an dieſem Le⸗ bens⸗Kinde Troſt und Verge⸗ bung finden kann; Jetzt ſcheinet noch die Gnaden⸗Zeit zu eines Suͤnders Seligkeit. 5. Laß mich die neue Woch erblicken, daß ich ins neue Leben geh, und als ein Chriſt in allen Stuͤ⸗ 300⁰ Tiſch⸗Lieder. Stuͤcken auf deinem Willen feſt beſteh, daß ich von groben Suͤnden frey, und is acht Ta⸗ gen froͤmmer ſey. 6. Behuͤte mich vor ſchnoͤden Leuten, dabey man lauter Suͤnde lernt; will mich die boͤſe Luſt be⸗ ſtreiten, ſo gieb, daß ſich mein Geiſt entfernt, und alle Suͤß g⸗ keit veracht, die uns der Hoͤllen dienſtbar macht. 7. Alſo will ich dein Lob be⸗ ſingen, ſo lange ſich die Zunge regt: Dein hoher Name ſoll er⸗ klingen, weil Tag und Nacht die Zeit bewegt: Doch hilf mir in den Himmel ein, da wird es ewig Sonntag ſeyn. XXVI. Tiſch⸗Lieder. ¹) Vor dem Eſſen. Um taͤgliche Auskunft. Sprichw. 30, 7⸗9. 387. Ludovici Oelers. Mel. Danket dem Herren ꝛc. wey Ding, o HErr, bitt ich von dir, die wolleſt du nicht wegern mir, wei ich in dieſem Elend bin, eh mich mein Stuͤndlein mmmt dahin. 2. Verfaͤlſchte Lebr, Abgoͤtte rey und Luͤgen ferne von mir ſey; Armuth und Reichthum gieb mir nicht, doch dieſes ich noch ferner bitt: 3. Ein ziemlich Nothdurft ſchaff dem Leib, doch daß er gleichwohl maͤßig bleib, (daß ich kann nahren Kind und Weib,) und allenthalb kein Mangel ſey, doch auch kein Ueberfluß dabey. 4. Sonſt wenn ich wuͤrde zu ſatt ſeyn, verlaugnet ich den HErren mein, und ſagte: Was frag ich nach GOtt? Ich bin verſorgt in aller Noth. 5. Oder, wenn Armuth druͤckte mich, zum Stehlen moͤcht gera⸗ then ich, oder mit Guͤnd trachten nach Gut, ohn GOttes Scheu, wie mancher thut. 6. Des HEtren Segen ma⸗ chet reich ohn alle Sorg, wenn du zugleich in dein'm Stand treu und fleißig biſt, und thuſt was dir befohlen iſt. 7. Und wenn vorhanden iſt mein End, nimm meine Seel in deine Haͤd, gieb mir und allen Chriſten gleich das ewge Lebn in deinem Reich. 8. GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt, von dem uns alle Gnad herfleußt, wir loben dich, wir danken dir fuͤr deine Wohl⸗ that fuͤr und füͤr. 388. Mel. Wo GOtt zum Haus nicht. Err GOtt Vater im Him⸗ Vmelreich, wir deine Kinder allzugteich bitten dich itzt aus Herzens⸗Grund: Speiſe uns, [SErr, zu dieſer Stund. 2. Thu auf dein reiche milde Hand, behuͤt uns, HErr, fuͤr Guͤnd und Schand, und gieb uns Fried und Einigkeit, bewahr uns auch für theurer Zeit. 3. Da⸗ Ve dar Gn d nuſre Nohr Pedurcheret keib euf 2. Deant aleig kunn! Eber ſpt, eGeee ſe n olam „Ns Din er iſt ſeine Glt ilic. Der ol itger gO⸗ Met geſpeiſe Eilhet Hrund mi Douk ſy dir Ppoigket Oerdi ſber Vate, (edane eien 5 Vueh. R nen gkene upen Sch (uh Uen rie tn nſr ſilnn ☛ 7 Tiſch.⸗ Lieder. 301 3. Damit wir leben ſeliglich, dein Reich beſitzen ewiglich, in uuſers HErren Chriſti Nam'n, wer das begehrt, der ſpreche: Am'n. 389. 5 Moſ. 8, 3. Matth. 4, 4. Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛc. Geſsn uns, HErr, die Ga⸗ Vben dein, die Speis laß unſre Nahrung ſeyn, hilf, daß dadurch erquicket ward der duͤrft⸗ ge Leib auf d eſer Erd. 2. Dem diß zeitliche Brod allein kann uns nicht guug zum Leben ſeyn, dein goͤttlich Wort die Seele ſpeiſt, hilf uns zum Leben allermeiſt. 2) Nach dem Eſſen. 390. Mich. Weiſs. Pf. 106, I. 136, 1. ſeqg. Danket dem HErxren, denn er iſt ſehr ſreundlich, und ſeine Guͤt und Wahrheit bleibet ewiglich. 2. Der als ein barmherziger guͤtiger GOtt uns duͤrftige Krea⸗ turen geſpeiſet hat. 3. Singet ihm aus Herzens⸗ Grund mit Innigkeit: Lob und Dank ſey dir, GOtt Vater, in Ewigkeit. . 4. Der du uns als ein reicher milder Vater, ſpeiſeſt und klei⸗ deſt deine elende Kinder. 5. Verleih, daß wir dich recht lernen erkennen, und nach dir ewigen Schoͤpfer uns ſehnen. 6. Durch JEſum Chriſtum deinen allerliebſten Sohn, wel⸗ cher unſer Mittler iſt word'n fuͤr deinem Thron. 7. Der helf uns allenſammt allhier zugleiche, und mach uns Erben in ſein's Vaters Reiche. 8. Zu Lob und Ehren ſeinem heilgen Namen, wer das begehrt, der ſprech von Herzen: Amen. 391. D. Nic. Seineccerus. Pf. 47, 7⸗II. Lobet den HErren:, denn er iſt ſehr freundlich, es iſt ſehr koͤſtlich, unſern GOtt zu oben:,: Sein Lob iſt ſchoͤn und lieblich an⸗ zuhoͤren. Lobet den HErren:,: 2. Singt geg'n einander:,: dem HErrn mit Danken, lobt ihn mit Harfen, unſern GOtt, den Werthen :: Denn er iſt maͤchtig und von großen Kraf⸗ ten. Lobet des HErren:,: 3. Er kann den Himmel:,: mit Wolken bedecken, er giebet Re⸗ gen, wenn er will auf Erden:,: er laͤßt Gras wachſen hoch auf duͤr⸗ ren Bergen Lobet den HErren:,: 4. Der allem Fleiſche:,: giebet ſeine Speiſe, dem Vieh ſein Fut⸗ ter vaͤterlicher Weiſe:,: den jun⸗ gen Raben, die ihn thun anru⸗ fen. Lobet den HErren:,: 5. Er hat keine Luſte:,: an der Staͤrk' des Roſſes, noch Wohl⸗ gefallen an jemandes Beinen:: er hatt Gefallen an den'n, die auf ihn trauen. Lobet den HErren:,: 6. Danket dem HErren:: Schoͤpfer aller Dinge, der Brunn des Lebens thut aus ihm en tſpringen :; gar hoch vom Himmel her aus ſeinem Herzen. Lobet den HErreu :,: 7. O JEſu Chriſte:,: Sohn e 302 Tiſch⸗ Lieder. des Allerhoͤchſten! gieb du die Guade allen frommen CEhri⸗ ſten:: daß ſie dein'n Namen ewig preiſen, Amen. Lobet den HErxren. . 392. ingen wir aus Herzens Grund, loben GOtt mit unſerm Mund; wie er ſein' Guͤt an uns beweiſt, ſo hat er uns auch geſpeiſt: wie er Thier und Voͤgel naͤhrt, ſo hat er uns auch beſchehrt, welch's wir jetzund hab'n verzehrt. 2. Lob'n wir ihn als ſeine Knecht, wie wir ihm ſchuldig von recht, erkenn'n, wie er uns geliebt, dem Menſechen aus Gnaden giebt, daß er von Bein, Fleiſch und Haut, artig iſt zuſamm'n gebaut, daß er das Tags Licht anſchaut. 3. Alsbald der Menſch ſein Leben hat, ſeine Kuͤche vor ihm ſteht, in dem Leib der Mutter ſein iſt er zugerichtet fein, ob es iſt ein kleines Kind, Mangel doch auch nirgend findt, bis es an die Welt herkoͤmmt. 4. GOtt hat die Erd ſchoͤn zu⸗ gericht, laͤßts an Nahrung man geln nicht, Berg und Thal die macht er naß, daß dem Vieh auch waͤchſt ſein Gras. Aus der Erde Wein und Brod ſchaffet GOtt, und giebts uns ſatt, daß der Menſch ſein Leben hat. 5. Das Waſſer das muß ge⸗ ben Fiſch, die laͤßt GOtt tragen zu Tiſch, Ey'r von Voͤgeln ein⸗ gelegt, werden Junge draus ge⸗ 1 heckt, muͤſſ'n der Menſchen Speiſe ſeyn, Hirſche, Schaaf', Rinder und Schwein, ſchaffet GOtt, und giebts allein. 6. Wir danken ſehr, und bitten ihn, daß er uns geb des Geiſtes Sinn, daß wir ſolches recht ver⸗ ſtehn, ſtets nach ſein'n Geboten gehn, ſeinen NRamen machen onket D allſet groß in Chriſto, ohn Unterlaß, ſo ſing'n wir das Gratias. (7. Das Gratias das ſingen wir, HErr GOtt Vat'r, wir dan⸗ ken dir, daß du uns ſo reichlich geſpeiſt, dein Lieb und Treu uns beweiſt, gieb auch das Gedey'n dazu, dem Leib Geſundheit und Ruh, wers begehrt, ſprech Amen darzu.) 393. 4 Mel. HErr Chriſt, der einge ꝛc. W£ Err GOtt, nun ſey gepreiſet, wir ſag'n dir großen Dank, du haſt uns wohl geſpeiſet, und geben guten Trank, dein' Mil⸗ digkeit zu merken, und unſern Glaub'n zu ſtarken, daß du ſeyſt unſer GOtt. 2. Ob wir ſolch's haben ge⸗ nommen mit Luſt und Ueber⸗ maas, dadurch wir moͤchten kommen vielleicht in deinen Haß, ſo wollſt du uns aus Gna⸗ den, o HErr, nicht laſſen ſchaden⸗ durch Chriſtum deinen Sohn. 3. Alſo woll'ſt allzeit naͤhren, ESErr, unſre Seel und Geiſt, in Chriſto ganz bekehren, und in dir machen feiſt, daß wir den Hunger meiden, ſtark ſeyn in al⸗ lem Leiden, und leben ewiglich. 4. O Keilgt we in Nech il der Prod, der Algs das ns alb el ,6 304. Aus den nd Mitdi ſelſet unde ſibfiint 2, Venn 1 lct, der (d befeucht 6les Laubun tabt er ohe dehund,ſ gllen kond, ſedermann, Viey dorf rphatt ed, kein 4 iu rohlaen nun ihn ſirch fihn hefft, 6. Big w iſ, M er eſt. O ( ic h flcſtarcehr kulnsſenaß gt, Sens ni 4 nn Nun nchiſn, grtet Gnis Guni in rOBrnrt i Nns ptitt Unkebndarn Nen khr ch ) Tiſch⸗ Lieder. 303 4. O Vater aller Frommen, geheiligt werd dein Nam, laß dein Reich zu uns kommen, dein Will' der mach uns zahm, gieb Brod, vergieb die Suͤnde, kein Arg's das Herz entzunde, loͤs uns aus aller Noth. 394. Nic. Herrmann. Aus dem Pſalm 147, 8. Donze dem HErrn heut und allzeit, groß iſt ſein' Guͤt und Mildigkeit, all's Fleiſch er ſpeiſet und erhaͤlt, denn ſein Ge⸗ ſchoͤpf ihm wohl gefaͤllt. 2. Wenn uͤber uns ſein Antlitz leucht, der Reg'n und Thau die Erd befeucht, alsdenn waͤchſt alles Laub und Gras, ſein Werk treibt er ohn Unterlaß. 3. Wenn er aufthut ſein' mil⸗ de Hand, ſo waͤchſt die Fuͤll in allem Land, daß ſich deß freuet jedermann, kein Menſch noch Vieh darf Mangel han. 4. Er hat kein' Luſt am ſtarken Held, kein Pracht noch Macht ihm wohlgefaͤllt, ihm g'liebt, daß man ihn fuͤrcht't und traut, wer auf ihn hofft, hat wohl gebaut. 5. Billig wird er von uns ge⸗ preiſt, daß er uns ſo reichlich geſpeiſt: O Vater! fuͤr dein Guͤtigkeit, ſag'n wir dir Dan in Ewigkeit. 6. Ach! HErr, gieb uns ein fruchtbar Jahr, den lieben Korn⸗ VBan uns bewahr, fuͤr Theurung, Hunger, Seuch und Streit be⸗ huͤt uns HErr, zu aller Zeit. 7. Unſer lieber Vater du biſt, weil Chriſtus unſer Bruder iſt; 42 . drum trauen wir allein auf dich, und wollen dich preſen ewiglich. Wel. Liebſter JEſu, wir ſind ꝛc. uin wir ſind auch dißmal ſatt, da uns GOtt vergnuͤgt geſpeiſet, und vergnuͤgt getraͤn⸗ ket hat, ſeine Guͦte ſey gepreiſet, GOtt wird ferner unſerm Leben Speis und Trank nach Noth⸗ durft geben. 2. Ach! wenn ja bey unſrer Luſt auch was ſuͤnklichs vorgegan⸗ gen, GOtt, ſo iſt dirs wohlbewußt, aber laß uns Gnad erlangen, und dem Leib zum Seelen Schaden ſeine Koſt nicht in ſich laden. 3. Mache deine Vater⸗Treu, ſo am Abend, wie am Morgen gegen deine Kinder neu, die dich laſſen vor ſich ſorgen, und in allen ihren Werken ſich aus dei⸗ nem Segen ſtaͤrken. 4. Laß den Wunſch nicht leer von dir, ja wir trinken oder eſ⸗ ſen, ach! ſo wirke ſtets, daß wir deiner Liebe nicht vergeſſen, die uns alle Tage naͤhret, und viel tauſend Guts beſchehret. 5. Reiche deine milde Hand, liebſter Vater, auch den Armen, laß den kuͤmmerlichen Stand gleichfals unſer Herz erbarmen, daß wir ihnen einen Segen nach Vermoͤgen reichen moͤgen. 6. Ach! du wolleſt fort und fort uns die rechte Speiſe geben, GOT, dein theures werthes Wort, ſo wird unſre Seele leben, bis wir himmliſch Manna ſpei⸗ ſen, und dich ewig ſelig preiſen. . XXVII. 304 Von der ehriſtlichen Kirche. XXVII. Von der chriſtlichen Kirche, Gottes Wort und Religion. Gebet wider die Rotten und Gottlos Zeben. S ich Gott! vom Himmel ſieh darein, und laß dich V deß erbarmen, wie we⸗ nig ſind der Heilgen dein, verlaſ⸗ ſen ſind wir Armen, dein Wort man laͤßt nicht haben wahr, der Glaub iſt auch verloſchen gar bey allen Menſchen⸗Kinder. 2. Sie lehren eitel falſche Liſt, was Eigen⸗Witz erſindet, ihr Herz nicht eines Sinnes iſt, in Gottes Wort gegruͤndet. Der waͤhlet diß, der andre das, ſie trennen uns ohn alle Maaß, und gleiſſen ſchoͤn von auſſen. 3. GOtt woll ausrotten alle Lahr, ſo fa ſchen Schein uns leh⸗ ren, darzu ihr Zung ſtolz offen⸗ bar ſpricht: Trotz, wer wills uns wehren? Wir habens Recht und Macht allein, was wir ſe⸗ tzen, das gilt gemein, wer iſt, der uns ſoll meiſtern? 4. Darum ſpricht Gott: Ich muß gut ſeyn, die Armen ſind zerſtoͤret, ihr Seufzen dringt zu mir herein, ich hab ihr' Klag er⸗ hoͤret. Mein heilſam Wort ſoll auf dem Plan getroſt und friſch ſie greifen an, und ſeyn die Kraft der Armen. 5. Das Silber, durchs Feu'r ſiebenmal bewahrt, wird lauter funden: An Gottes Wort man warten ſoll dergleichen alle Stunden. Es will burchs Kreuz bewaͤhret ſeyn, da wird erkaunt 396. D. Martin Luther. ſein' Kraft und Schein, und leucht't ſtark in die Lande. 6. Das wollſt du, Gott, be⸗ wahren rein fuͤr dieſem arg'n Geſchlechte, und laß uns dir be⸗ fohlen ſeyn, daß ſichs in uns nicht flechte. Der gottloſ' Hauf ſich umher findt, wo dieſe loſe Leute ſind in deinem Volk erhaben. 397. Vom Heuchel⸗-⸗Chriſtenthum. D. M. Luther. Pfſ. 14. 8 ſpricht der Unweiſen Mund wohl: den rechten Gott wir meynen; doch iſt ihr Hertz Unglaubens voll, mit That ſie ihn verneinen. Ihr Weſen iſt verderbet zwar, vor Gott iſt es ein Graͤuel gar, es thut ihr kei⸗ ner kein gut. 2. Gott ſelbſt vom Himmel ſah herab auf aller Menſchen Kinder, zu ſchauen ſie er ſich be⸗ gab, ob er jemand moͤcht finden, der ſein'n Verſtand gerichtet haͤtt, mit Ernſt nach Gottes Worten thaͤt, und fragt nach ſeinem Willen. 3. Da war niemand auf rech⸗ ter Bahn, ſie war'n all ausge⸗ ſchritten. Ein jeder ging nach ſeinem Wahn und hielt verlohr⸗ ne Sttten. Es thaͤt ihr keiner doch kein gut, wiewohl gar viel betrog der Muth, ihr Thun ſollt Gott gefallen. 4. Wie lang wollen unwiſ⸗ D ſend , und ſl, und li ſn ein, undnl unt ſch aufGt Nr Noth, petſotgen. 5 Oarut ;/GMtt ſelben nih, ehorchen. ſeclnnk 6s, wah er , Toſtii vor 6 Werſol. Zon hile rd ſch ſenn ndlſen de⸗ ird er thun havon wird nd ſtoel Ein Troſt⸗ und leit 0. el Mein 6 er Hert 0 Hirt, bettaue, zur⸗ iſin Punen Aue, t leiet er ni llen haͤftg Paort der E⸗ ſihre Eun don ſe ſen tpgſeich Pnn u T En ſepenet n marene fe bree fif GOttes Wort und Religion. 305 ſend ſeyn, die ſolche Muͤh aufla⸗ den, und freſſen dafur das Volk mein, und naͤhren ſich mit Scha⸗ den? es ſteht ihr Trauen utcht auf GOtt, ſie rufen ihn nicht in der Noth, ſie wolln ſich ſelbſt verſorgen. 5. Dar um iſt ihr Herz nimmer ſtill, und ſteht allzeit in Furch⸗ ten; GOtt bey den Frommen bleiben will, die ihm mit Glaub'n⸗ gehorchen. Ihr aber ſchmaͤht des Armen Rath, und hoͤhnet al⸗ les, was er ſagt, daß GOtt ſein Troſt iſt worden. 6. Wer ſoll Iſrael, dem Armen zu Zion Heil erlangen? GOtt wird ſich ſeins Volks erbarmen, und loͤſen die Gefangnen. Das wird er thun durch ſeinen Sohn, davon wird Jacob Wonne han, und Iſrael ſich freuen. Ein Troſt⸗Pſalm des geiſt⸗ und leiblichen Segens. 398. D. Corn. Becker. Pſ. 23. Mel. Aee Ser in der Hoͤh ꝛc. Der HErr iſt mein getreuer D Hirt, dem ich mich ganz vertraue, zur Weid er mich, ſein Schaͤflein, fuͤhrt, auf ſchoͤner gruͤnen Aue, zum friſchen Waſ⸗ ſer leit't er mich, mein Seel zu laben kraͤftiglich, durchs ſelge Wort der Gnaden. 2. Er fuͤhret mich auf rechter Bahn von ſeines Namens we⸗ gen; obgleich viel Truͤbſal geht heran auf Todes finſtern Ste⸗ gen, ſo grauet mir doch nicht da⸗ fuͤr, mein treuer Hirt iſt ſtets bey mir, ſein Steck'n und Stab mich troͤſtet. 3. Ein'n koͤſtlich'n Tiſch er mir bereit, (ſollts auch die Feind ver⸗ drießen,) ſchenkt mir voll ein, das Oel der Freud uͤber mein Haupt thut fließen. Sein' Guͤte und Barmherzigkeit werden mir folgen allezeit, in ſeinem Haus ich bleibe. Der Kirchen Troſt und Si⸗ cherheit wider alle Feinde. 399. D. M. Lutber. Pſ. 46. Eine feſte Burg iſt unſer GOtt, eine gute Wehr und Waffen, er hilft uns frey aus aller Noth, die uns jetzt hat betroffen; der alte boͤſe Feind mit Ernſt ers jetzt meynt, groß Macht und viel Liſt ſein' grauſam Ruͤſtung iſt, auf Erd iſt nicht ſein's gleichen. 2. Mit unſrer Macht iſt nichts gethan, wir ſind gar bald verloh⸗ ren. Es ſtreit't fuͤr uns der rechte Mann, den GHtt ſelbſt hat er⸗ kohren; fragſt du: wer er iſt? Er heißt IEſus Chriſt? der HErre Zebaoth, und iſt kein andrer GOtt, das Feld muß er behalten. 3. Und wenn die Welt voll Teufel war, und wollt uns gar verſchlingen, ſo fuͤrchten wir uns nicht ſo ſehr, es ſoll uns doch gelingen. Der Fuͤrſt dieſer Welt, wie ſau'r er ſich ſtellt, thut er uns doch nichts, das macht er iſt gericht't, ein Woͤrtlein kann ihn faͤllen. 4. Das Wort ſie ſollen laſſen ſtahn, und kein Dank darzu haben, er iſt bey uns wohl auf dem Plan mit ſeinem Geiſt und Gaben. Nehmen ſie uns den 306 Von der Chriſtlichen Kirche. Leib, Gut, Ehr, Kind und Weib, laß fahren dahin, ſie habens kein'n Gewinn, das Reich GOt⸗ tes muß uns bleiben. Fuͤr den Lauf des Evangelii. 400. D. M. Luther. 5§ woll uns GOtt genaͤdig ſeyn und ſeinen Segen ge⸗ ben, ſein Antlitz uns mit hellem Schein erleucht zum Ewgen Le⸗ ben, daß wir erkennen ſeine Werk, und was ihm g'liebt auf Erden, und JEſus Chriſtus Heil und Staͤrk bekannt den Heyden werden, und ſie zu GOtt be⸗ kehren. 2. So danken GOtt und lo⸗ ben dich die Heiden uͤber alle, und alle Welt die freuet ſich, und ſingt mit großem Schalle, daß du auf Erden Richter biſt, und laͤßt die Suͤnd nicht walten, dein Wort die Hut und Wepyde iſt, die alles Volk erhalten, in rechter Bahn zu wallen. 3. Es danke GOtt, und lobe dich das Volk in guten Thaten: das Land bringt Frucht und beſ⸗ ſert ſich, dein Wort iſt wohl ge rathen. Uns ſegne Vater und der Sohn, uns ſegne GOtt der Heilge Geiſt, dem alle Welt die Ehre thut, fuͤr ihm ſich ſuͤrchtet allermeiſt. Nun ſprecht von Herzen: Amen. & in Troſt⸗Pſalm, daß der all⸗ maͤchtige Gtt der Kirchen ei⸗ niger Schutz⸗Hrr ſey. 4017. D. M. Luther. Pſ. 124. aͤr GOtt nicht mit und die⸗ ſe Zeit, ſo ſoll Iſrael ſagen: Waͤr GOtt nicht mit uns dieſe Zeit, wir haͤtten muͤſſ'n verza⸗ gen, die ſo ein armes Haͤuflein ſind, veracht von ſo viel Men⸗ ſchen⸗Kind, die an uns ſetzen alle. . 2. Auf uns iſt ſo zornig ihr Sinn, wo GOtt haͤtt das zuge⸗ ben, verſchlungen haͤtten ſie uns hin mit ganzem Leib und Leben, wir waͤr'n, als die ein Fluth er⸗ ſaͤuft und uͤber die groß Waſſer laͤuft, und mit Gewalt ver⸗ ſchwemmet. 3. GOtt Lob und Dank, der nicht zugab, daß ihr Schlund uns moͤcht fangen, wie ein Vogel des Stricks koͤmmt ab, iſt un⸗ ſre Seel entgangen. Strick iſt entzwey, und wir ſind frey, des HErren Name ſteh uns bey, des GOtt's Himmels und der Erden. 402. Eine andere Ueberſetzung. D. Juſt. Jonas. Pſ. 124. 0 GOtt der HErr nicht bey uns haͤlt, wenn unſre Feinde toben, und er unſrer Sach nicht zufaͤllt im Himmel hoch dort oben, wo er Iſraels Schutz nicht iſt, und ſelber bricht der Feinde Liſt, ſo iſts mit uns verlohren. 2. Was Menſchen Kraft und Witz anfaͤht, ſoll uns billig nicht ſchrecken, er ſitzet an der hoͤchſten Staͤtt, er wird ihr'n Rath auf⸗ decken. Wenn ſies aufs kluͤgſte greifen an, ſo geht doch GOtt ein andre Bahn, es ſteht in ſei⸗ nen Haͤnden. als ne 41 würgen 6drrs ſt Wie Mer ſchlan, nat mns ſohn, erbortmen⸗ 4. Ge nch nach len, noch! ſen auch, achten. Nalne dn. hett Ac nol oufrch 5 Auſſpe teit, und n An, dh un alezet, G ingen, er Eerreiſſen ge ſalſche koyr⸗ icht wehren 4l ſiſ du, d Penz die G unmer il, A iht ſeſinn mn elis ve ntunn Ae Yaind lſtli , U i 4 Nur ue Den ſt tan ſeten d 3Rin ban wanken. atine Glauben GOttes Wort und Religion. 30⁰7 3. Sie wuͤthen faſt und fahren her, als wollten ſie uns freſſen, zu wuͤrgen ſteht all ihr Begehr, GOtt's iſt bey ihn'n vergeſſen. Wie Meeres⸗Wellen einher ſchlan, nach Leib und Leben ſie uns ſtahn, deß wird ſich GOtt erbarmen. 4. Sie ſtellen uns wie Ketzern nach, nach unſerm Blut ſie trach⸗ ten, noch ruͤhmen ſie ſich Chri⸗ ſten auch, die GOtt allein groß achten. Ach GOtt! der theure Name dein muß ihrer Schalk⸗ heit Deckel ſeyn, du wirſt ein⸗ mal aufwachen. 5. Aufſperren ſie den Rachen weit, und wollen uns verſchlin⸗ gen, Lob und Dank ſey GOtt allezeit, es wird ihn'n nicht ge⸗ lingen, er wird thr'n Strick zerreiſſen gar, und ſtuͤrzen ihre falſche Lahr, ſie werdens & Ott enicht wehren. 6. Ach HErr GOtt! wie reich troͤſteſt du, die gaͤnzlich ſind ver⸗ laſſen; die Gnaden Thuͤr ſteht nimmer zu, Vernunft kann das vll nicht faſſen: ſie ſpricht; Es iſt mun alls verlohrn, da doch das Kreuz hat neu gebohrn, die dei⸗ ner Huͤlf erwarten. 7. Die Feind ſind all in beiner Hand, darzu all ihr Gedanken, ihr' Anſchlag ſind dir wohl be⸗ kannt, hilf nur, daß wir nicht Vernunft wider den ficht, aufs kunftge will ſie trauen nicht, da du wirſt ſel⸗ ree ber troͤſten. 8. Den Himmel und auch die Erden haſt du, HErr EOtt, ge⸗ gruͤndet, dein Licht laß uns helle werden, das Herz uns werd ent⸗ zundet in rechter Lieb des Glau⸗ bens rein, bis an das End be⸗ ſtaͤndig ſeyn, die Welt laß im⸗ mer murren. Zur Zeit der Verfolgung und Drangſal frommer Chriſten. 403. Joh. Heermann. Mel. Singen wir aus Herzens. Dereuer Waͤchter Iſrael, deß ſich freuet meine Seel, der du weiſſeſt alles Leid deiner ar⸗ men Chriſtenheit; O du Waͤch⸗ ter, der du nicht ſchlaͤfſt noch ſchlummerſt, zu uns richt dein hulfreiches Angeſicht. 2. Schau, wie große Noth und Quaal trift dein Volk jetzt uͤberall, taglich wird der Truͤb⸗ ſal mehr, hilf, ach hilf! ſchuͤtz deine Lehr, wir verderben, wir vergehn, nichts wir ſonſt vor Augen ſehn, wo du nicht bey uns wirſt ſtehn. 3. Hoherprieſter JEſu Chriſt, der du eingegangen biſt in den heilgen Ort zu GOtt, durch dein Kreuz und bittern Tod, uns ver⸗ ſoͤhnt mit deinem Blut, ausge⸗ loͤſcht der Hoͤllen Glut, wieder bracht das hoͤchſte Gut. 4. Sitz'ſt auch heut ins Vaters Reich, ihm an Macht und Ehren gleich, unſer Mittler und Patron, ſeine hoͤchſte Freud und Kron, den er in dem Herzen tragt, wie ſich ſelbſt zu lieben pflegt, dem er keine Bitt abſchlaͤgt. 2. U 2 5. Klaͤg⸗ 308 Von der Chriſtlichen Kirche. 5. Klaͤglich ſchreyen wir zu dir, klopfen an die Gnaden⸗ Thür, wir, die du mit hoͤchſtem Ruhm dir erkauft zum Eigen⸗ thum, deines Vaters Zorn ab⸗ wend, der wie lauter Feu'r jetzt brennt, und ſchier alle Welt durchrennt. 6. Zeig ihm deine Wunden roth, red von deinem Kreuzund Tod, und was mehr du haſt ge⸗ than, zeig ihm unſertwegen an; ſage, daß du unſre Schuld haſt bezahlet in Geduld, uns erlan⸗ get Gnad und Huld. Helfer und Beyſtand, ſind ſie dir doch ganz bekannt. 1I1. Guͤrte dein Schwerdt an die Seit als ein Held, und fuͤr ſie ſtreit, und zerſchmettre deine Feind, ſo viel ihr'r auf Erden ſeynd, auf die Haͤlſe tritt du ihn'n, leg ſie dir zum Schemel hin, und brich ihren ſtolzen Sinn. 12. Du biſt ja der Held und Mann, der den Kriegen ſteuren kann, der da Schwerdt und Spieß zerbricht, der die Bogen macht zunicht, der die Wagen gar verbrennt, und der Menſchen Herzen wendt, daß der Krieg ge⸗ . JEſu, der du JEſus heißt, als ein JEſus Hülfe leiſt; hilf mit deiner ſtarken Hand, Men⸗ ſchen Huͤlf hat ſich gewandt, eine Mauer um uns bau, daß dem Feinde dafuͤr grau, und mit Zittern ſie anſchau. 8. Liebſter Schatz, Immanuel, du Beſchuͤtzer meiner Seel, GOtt mit uns in aller Noth, neben uns und in uns GOtt, GOtt fuͤr uns zu aller Zeit, trotz dem, der ung thut ein Leid, GOttes Straf iſt ihm bereit. 9. Deines Vaters ſtarker Arm komm, und unſer ſich er⸗ barm; laß jetzt ſehen deine Macht, drauf wir hoffen Tag und Nacht: aller Feinde Koppel trenn, daß dich alle Welt erkenn, aller Herren Herren nenn. 10. Andre trauen ihrer Kraft, ihrem Gluͤck und Ritterſchaft, deine Chriſten ſehn auf dich, auf dich traun ſie feſtiglich, laß ſie winnt ein End. 13. JEſu, wahrer Friede⸗ Fuͤrſt, der der Schlangen hat zerknirſcht ihren Kopf durch ſei⸗ nen Tod, wiederbracht den Fried bey GOtt, gieb uns Frieden l, gnaͤdiglich, ſo wird dein Volk freuen ſich, dafuͤr ewig preiſen 404. Der 46. Pſ. von D. M. Luther. in ſorglicher Befahrung eines vorſtehenden grauſamen Un⸗ gluͤcks, zu Troſt den Klein⸗ glaͤubigen in geiſtfreudiger Melodie geſtellet. Erhart uns, HErr, bey dei⸗ nem Wort, und ſteur des Pabſts und Tuͤrken Mord, die ſtuͤrzen wollen von ſeinem werden nicht zu ſchand, bleib ihr Thron. An. 1730. gegen herbeynahen⸗ den Keichstag zu Augsburg, Eſum Chriſtum, deinen Sohn, eſ ier herten ſt in Ew 3. 60 Töͤſter net eirtlen G inufnder l s Leben .u ſchte mech Erub henen, Criſen den Go ch, daßdn beſt noch,1 Neiner She berloſſen ge Dapacenh 405 D. Van, ich h Zitin Ssiſ it, derſir unr un Ciehun ) udelen Woneegt r hnereng Alehmnft Etliger lun. ſobe de MJoke G hreß ein Onſen, ſla ss Hunn un Uler Nine n unhrh 1 inhecn e Idſtatum, ut iptanͤe ftrhleeitrir iun Schel ten n in in ARſ drien r Klunſe r Ehnntn Frigt, Mdebe lst, Nr e Be er d Mdrkee . EI Nre Fin 8 hrahef GOttes Wort und Religion. 309 2. Beweis dein Macht, HErr JEſu Chriſt, der du ein HErr aller Herren biſt, beſchirm dein arme Chriſtenheit, daß ſie dich lob in Ewigkeit. 3. GOtt Heilger Geiſt, du Troͤſter werth, gieb dein'm Volk ein'rley Sinn auf Erd, ſteh bey uns in der letzten Noth, gleit uns ins Leben aus dem Tod. (D. Juſt. Jonae. Juſatz.) 4. Ihr Anſchlaͤg, HErr, zu nmichte mach, laß ſie treffen die boͤſe Gach, und ſtuͤrz ſie in die Grub hinein, die ſie machen den Chriſten dein. 5. So werden ſie erkennen doch, daß du, unſer GOtt, le⸗ beſt noch, und hilfſt gewaltig deiner Schaar, die ſich auf dich verlaſſen gar. Da pacem Domine, verdeutſcht. 405 D. Martin Luther. erlelh uns Frieden gnaͤdig⸗ lich, HErr GOtt, zu unſern Zeiten, es iſt doch ja kem andrer nicht, der fuͤr uns koͤnnte ſtreiten, denn du, unſer GOtt, allein. 2. Gieb unſerm Fuͤrſten (Her⸗ gt ren) und aller Obrigkeit, Fried und gut Regiment, daß wir un⸗ ter ihnen ein geruhiges und ſtil⸗ les Leben fuͤhren moͤgen in aller Gottſeligkeit und Ehrbarkeit, Amen. 406. Baſ. Foertſch. Mel. Ich hab mein Sach ꝛc. Kyuch weiß ein Bluͤmlein huͤbſch 9 und fein, das thut mir wohl gefallen, es g'liebt mir in dem Herzen mein das Bluͤmelein fuͤr andern Blümlein allen. 2. Das Bluͤmlein iſt das goͤtt⸗ lich Wort, das uns GOtt hat ge⸗ geben, es leucht't uns durch die enge Pfort, ja hier und dort, wohl in das ewge Leben. 3. Es iſt der Weg, das Licht, die Pfort, die Wahrheit und das Leben, wer Reu fuͤr ſeine Suͤnde hat, und bitt um Gnad, dem ſind ſie im Glaub'n vergebn. 4. Er ſpricht ſelber: Kommt her zu mir all, die ihr ſeyd be⸗ laden, ich will nach eures Her⸗ zens Begier, das glaubet mir, heilen all euren Schaden. §. Nehmt hin und eßt, das iſt mein Leib, den ich euch jetzt thu ſchenken, ich verſchreib euch all mein Gut dabey, das glaubet frey, daß ihr mein ſollt gedenken. 6. Nehmt hin, trinkt all, das iſt mein Blut, das ich fuͤr euch vergoſſen, welchs gnug fuͤr eure Suͤnde thut, ſo oft ihrs thut, wie ich euch hab gelaſſen. 7. Wir bitten dich, HErr JE⸗ ſu Chriſt, wohl durch dein bitter Leiden, weil du fuͤr uns geſtor⸗ ben biſt, HErr JEſu Chriſt, du wollſt nicht von uns ſcheiden. 8. Nimm uns fuͤr deine Kin⸗ der an, daß wir dich allzeit loben, dein Wort bekenn ein jedermann auf rechter Bahn, durch IEſum Chriſtum, Amen. 407. D. Nic. Selneccerus. . Luc. 24, 29. Mel. HErr JEſu Chriſt, wahr. ch bleib bey uns, HErr JE⸗ ſu Chriſt, weil es nun Abend U 3* wor⸗ Fried, 3 0 Von der Chriſtlichen Kirche. worden iſt, dein goͤttlich Wort, das helle Licht, laß ja bey uns ausloͤſchen nicht. 2. In dieſer letzten betruͤbten Zeit verleih uns, HErr. Beſtaͤn⸗ digkeit, daß wir dein Wort und Sacrament rein behalten bis an unſer End. 3. HErr JEſu! hilf, dein Kirch erhalt, wir ſind ſicher, arg, faul und kalt, gieb Gluͤck und Heil zu deinem Wort, damit es ſchall an allem Ort. 4. Erhalt uns nur bey dei⸗ nem Wort, und wehr des Teu fels Trug und Mord, gieb dei⸗ ner Kirchen Gnad und Huld, Einigkeit, Muth und Geduld. 5. Ach GOtt, es geht gar übel zu, auf bieſer Erd iſt keine Ruh, viel Sekten und groß Schwaͤrmerey auf einen Hau⸗ fen koͤmmt herbey 6. Den ſtolzen Geiſtern weh⸗ xe doch, die ſich mit G'walt er⸗ heben hoch, und bringen ſtets was neues her, zu faͤlſchen deine rechte Lehr. 7. Die Sach und Ehr, HErr JEſu Chriſt, nicht unſer, ſon⸗ Dern ja dein iſt, darum ſo ſteh du denen bey, die ſich auf dich verlaſſen frey. 8. Dein Wort iſt unſers Her⸗ zens Trutz, und deiner Kirche wahrer Schutz, dabey erhalt uns, lieber HErr, daß wir nichts anders ſuchen mehr. 9. Gieb, daß wir leb'n in dei⸗ nem Wort, und darauf ferner fahren fort, von hinnen aus dem Jammerthal, zu dir in deinen Himmels⸗Saal. 408. Wolfg. Moſel. Pf. 23. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛc. Dir HErr iſt mein getreuer Hirt, haͤlt mich in ſeiner Hute, darum mir gar nichts mangeln wird an irgend einem Gute, er laͤßt mich weid'n ohn Unterlaß, darauf waͤchſt das wohlſchmeckend Gras ſeines heilſamen Wortes. 2. Zum reinen Waſſer er mich weiſt, das mich erquicken thue, das iſt ſein fromm Heiliger Geiſt, der mich macht wohgemuthe, er fuͤhret mich auf rechter Straß, in ſein'n Gebot'n ohn Unterlaß, von wegen ſeines Namens. 3. Ob ich wandert' im finſtern Thal, fuͤrcht ich kein Ungeluͤcke, in Verfolgung, Leiden, Truͤbſal, und dieſer Welt boͤs Tuͤcke: Denn du biſt bey mir ſtetiglich, deln Stab und Stecken troͤſten mich, auf dein Wort mich ver⸗ laſſe. 4. Du b'reiteſt fuͤr mich einen Tiſch vor mein'n Feind'n allent⸗ halben, machſt mein Herz un⸗ verzagt und friſch, mein Haupt thuſt du mir ſalben mit deinem Geiſt, der Freuden Oel, und ſchenkeſt voll ein meiner Seel deiner geiſtlichen Freuden. 5. Gutes und die Barmher⸗ zigkeit folgen mir nach im Le⸗ ben und ich werd bleiben alle⸗ zeit im Haus des HErren eben au — f Erd . pein, unid ſeen be Prren. 65. Elr dn Elht v Geiſte fpor undn de leiſte, de nemn jod. Gtel nicht Cehrt, pri herzfteudi bein, alfons lichen Ame Gorleipzig D geühettl Gr 0. M Mel. Korti etzage kein, Willens ſey hetſtoren un (thang, der nſt und bo Uhe wehren AUſed Sh i ho, ii in, er wd n, den er tinſton ſtlen. 4 Eo wahr ſi Vort,n Aplengn ſe uhmnten, bernd ſtinsnd GOttes Wort und Religion. 311 ind auf Erd in der chriſtlich'n Ge⸗ mein, und nach dem Tode werd ich ſeyn bey Chriſto, meinem HErren. 6. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn und auch dem Heil⸗ gen Geiſte, als es im Anfang war und nun, der uns ſein Gna⸗ de leiſte, daß wir wandeln in ſei⸗ nem Pfad, daß unſre Suͤnd der Seel nicht ſchad, wer daß be⸗ gehrt, ſprech: Amen. Herzfreudiges Troſt⸗Lied⸗ lein, auf das von der Evange⸗ liſchen Armee in der Schlacht vor Leipzig am 7. Sept. 1631. gefuͤhrte Loſungs⸗Wort: Gtt mit uns. 409. M. J. Altenburg. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht. erzage nicht, du Hauflein klein, ob ſchon die Feinde Willens ſeyn, dich gaͤnzlich zu verſtoͤren, und ſuchen deinen Un⸗ tergang, davon dir wird recht angſt und bang, es wird nicht lange waͤhren. 2. Troͤſte dich nur, daß deine Sach iſt GOttes, dem beftehl die Rach, laß ihn in allen wal⸗ en, er wird durch ſeinen Gi⸗ deon, den er wohl kennt, dir helfen ſchon, dich und ſein Wort erhalten. 3. So wahr GOtt GOtt iſt und ſein Wort, muß Teufel, Pabſt und Hoͤllen⸗Pfort, und was dem thut anhangen, endlich werden zu Hohn und Spott. GGtt iſt mit uns, und wir mit GOtt, den Gieg wolln wir erlangen. runf nigt tend Cns in ih enlicte ftnuheigre hacerchgearhet (Zuſatz D. S. Zehner.) 4. Drum ſey getroſt, du kleines Heer, ſtreit ritterlich fuͤr GOt⸗ tes Ehr, und laß dir gar nicht grauen, er wird den Feinden nehm'n den Muth, daß ſie ſter⸗ ben in ihrem Blut, wirſt du mit Augen ſchauen. 5. Amen! das hilf, HErr JEſu Chriſt, dieweil du unſer Schutz OErr biſt, hilf uns durch deinen Namen, ſo wollen wir, deine Gemein, dich loben und dir dankbar ſeyn, und froͤlich ſin⸗ gen: Amen. Von der Kraft des Evangelü, auch fuͤr die Bekehrung derer Irrenden und Verfolgten. 410. A. H. Z. W. HErre GOtt, dein goͤttlich Wort iſt lang verdunkelt blieben, bis durch dein Gnad uns iſt geſagt, was Paulus hat geſchrieben, und andere Apoſtel mehr aus dein'm goͤttlichen Müunde, deß dank'n wir dir mit Fleiß, daß wir erlebet hab'n die Stunde. 2. Daß es mit Macht an Tag iſt bracht, wie klaͤrlich iſt vor Augeu: Ach GOtt! mein HErr, erbarm dich der'r, die dich noch jetzt verlaͤugnen, und achten ſehr auf Menſchen⸗Lehr, darinn ſie doch verderben, dein's Worts Verſtand mach ihn'n bekannt, daß ſie nicht ewig ſterben! 3. Willt du nun ein gut Ehri⸗ ſte ſeyn, ſo mußt du erſtlich glaͤu⸗ ben: ſetz dein Vertraun, darauf U 4 feſt 312 Von der Chriſtlichen Kirche. feſt bau, Hoffnung und Lieb im Glauben, allein durch Chriſt zu aller Friſt, dein'n Naͤchſten lieb darneben, das Gewiſſen frey, rein Herz dabey, daß kein Krea⸗ tur kann geben. 4. Allein, HErr, du mußt ſol⸗ ches thun, doch gar aus lauter Gnaden: wer ſich deß troͤſt, der iſt erloͤſt, und kann ihm niemand ſchaden: Ob wollten gleich, Pabſt, Kaiſer, Reich, dich und dein Wort vertreiben, iſt doch ihr Macht geg'n dir nichts g'acht, ſie werdens wohl laſſ'n bleiben. 5. Hilf, HErre GOtt, in die ſer Noth, daß ſich auch die bekeh ren, die nichts betracht'n“, dein Wort veracht'n, und wollens auch nicht lehren, ſie ſprechen ſchlecht, es ſey nicht recht, und habens nie geleſen, auch nie gehoͤrt das edle Wort: iſts nicht ein teufliſch Weſen? 6. Ich glaͤub g'wiß gar, daß es ſey wahr, was Paulus uns thut ſchreiben: Eh muß ge⸗ ſchehn und alls vergehn; dein goͤttlich Wort ſoll bleiben in Ewigkeit, waͤr es auch leid viel hart verſtockten Herzen: Kehr'n ſie nicht um, werden ſie drum leiden gar große Schmerzen. 7. GOtt iſt mein HErr, ſo bin ich der, dem Sterben koͤmmt zu gute, dadurch uns haſt aus aller Laſt erloͤſt mit deinem Blute; Deß dank ich dir, drum wirſt du mir nach dein'r Verheiſſung geben, was ich dich bitt, verſag mirs nicht im Tod und auch im Leben. 8. HErr, ich hoff' je, du wer⸗ deſt die in keiner Noth verlaſſen, die dein Wort recht, als treue Knecht, im Herz'n und Glauben, faſſen, Giebſt ihn'n bereit die Seligkeit, und laͤßt ſie nicht verderben. O HErr, durch dich bitt ich, laß mich froͤlich und ſelig ſterben. 411. Mart. Bochme. Wenn wir in hoͤchſten ꝛc. ſtarker GOtt ins Him⸗ Mel. mels Thron, wach auf! und hilf durch deinen Sohn, ſchau wie hat ſich der Feind geruͤſt, daß er dein liebe Kirch verwuͤſt. 2. Wir wiſſen keinen Wider⸗ ſtand, HErr, ohn dein Macht und ſtarke Hand; Drum mach dich ſelber auf den Plan, du biſt der rechte Krieges⸗Mann. 3. Uns kraͤnkt im Herzen nichts ſo ſehr, als daß dein's Na⸗ mens Wort und Ehr ſo ſehr ſchrecklich geſchaͤndet wird, und manches ſeine Seel verfuͤhrt. 4. Der Feind frohlockt zwar ſehr, und lacht, weil ers ſo gar hoch hat gebracht, ſein Datum ſteht auf lauter Krieg, und meynt, er habe ſchon den Sieg. 5. Du aber in dem Himmel hoch, o wahrer GOtt, lebſt gleichwohl noch: die Sach iſt dein, das Wort iſt dein, drum laß uns dir befohlen ſeyn. 6. Es muß vergehn eh Himm'l und Erd, eh daß dein Kirch ver⸗ tilget n ni Fainde ei tiderihn, iicht gen⸗ Geſonne ſo er Hinn ud, gi ( die Han een lietes (ben hie 4 um Erhel . (pir dan und Vort auch en Sche ten dich und mehr! ten ſich in 2, Oer nehr und ſaltſelbere id Vord lchtausloſ Hath, der oder uns, 3 Geeb ſheut uns buyr, die E ntx ſſ das etrecht ſſie Na Duin ſtlirin Uſudg Aligkemnt c. AY eidd in gſeſe, 1 umhn 1Den ete d n lett uöeennge Beck iee an i, lii u n. Dien v — Gottes Wort und Religion. 313 tilget werd, ohn dich hat ſie kein'n Aufenthalt, drum brich des Feindes groß Gewalt. 7. Steh doch bey uns, ſtreit wider ihn, damit der Blut⸗Hund nicht gewinn, vergiß, HErr, der Gefangnen nicht, und troͤſte die, ſo er hinricht. 8. Behuͤt uns und das ganze Land, gieb uns ihm ja nicht in die Hand, erhalt uns, HErr, dein liebes Wort, daß wir dich loben hier und dort. 412. Um Erhaltung reiner Lehre. Joh. Heermann. Wir danken dir, GOtt, fuͤr und fuͤr, daß du dein Wort auch dieſem Hrt mit hel⸗ lem Schein erhalten rein, und bitten dich, laß ſicherlich je mehr und mehr die reine Lehr ausbrei⸗ ten ſich zu deiner Ehr. 2. Der Schatz iſt theur, drum wehr und ſteur der Feinde Trutz, halt ſelber Schutz, daß ſie mit Liſt und Mord geruͤſt't, das ſchoͤne Licht ausloͤſchen nicht. Laß ihren Rath, der fruͤh und ſpat lauft wider uns, nicht finden ſtatt. 3. Gieb ſolche Leut, die unge⸗ ſcheut uns zeigen an die rechte Bahn, die du bereit zur Selig⸗ keit; mit deinem Geiſt uns Huͤlfe leiſt, daß nicht mit Macht werd hergebracht des alten Graͤuels finſtre Nacht. 4. Darinnen nicht ein Fuͤnk⸗ lein Licht in Angſt und Leid, von Troſt und Freud. Dein Wort allein kann troͤſtlich ſeyn, daſſelb erhalt bey Jung und Alt, bis an ihr End, und ſtuͤrz behend, der uns raubt Wort und Sacrament. 413. Mel. Wer nur den lieben Gott ꝛc. 9 ch GOtt! wie geht es deinen AFrommen, allhier in dieſem Jammerthal, die Noth hat uͤber⸗ hand genommen, denn man ver⸗ folgt ſie uͤberall, kein einziger iſt, da man nicht mit Macht auf ihr Verderben dicht. 2. Du haſt den Leuchter auf⸗ geſtecket, darauf dein Wort hier flammt und breunt, allein die Herzen ſend verdecket, und von der Wahrheit abgewendt, daher geſchichts, daß man mit Macht die Glaubigen zu fallen tracht. 3. So wird uns nun bey ſol⸗ chem Stande bie Welt ein rech⸗ tes Kerker⸗Haus, denn alles bricht zuletzt in Bande, in Strei⸗ che, Schwerdt und Feuer aus, der Glaube ſieht an ſtatt der Frucht, daß man ihn zu ver⸗ kehren ſucht. . 4. Allein erlaube, daß wir Armen mit unſern Seufzern zu dir fliehn, ſo mag die Welt uns ohn Erbarmen gefeſſelt in den Kerker ziehn, gnug, daß derſelbe nicht verdirbt, der deinetwegen willig ſtirbt. . 5. Laß uns nur dich vor unm⸗ ſerm Ende, wie Stephanus, in Wolken ſehn, nimm unſre Seel in deine Haͤnde, ſo bald der Ab⸗ druck iſt geſchehn, ſo wollen wir uns innigſt freun, verfolgte Maͤrtyrer zu ſeyn. U 5 414. 314 Von der Chriſtlichen Kirche. 4A14. Joh. Iicermann. Mel. SErr GOtt, dich loben alle. JEſu Chriſte, wahres Licht, erleuchte, die dich kennen nicht, und bringe ſie zu deiner Heerd, daß ihre Seel auch ſelig werd⸗ 2. Erfuͤll mit deinem Gna⸗ den⸗Schein, die in Irrthum ver⸗ fuͤhret ſeyn, auch die, ſo heim⸗ lich ſichtet an in ihrem Sinn ein falſcher Wahn. 3. Und was ſich ſonſt ver⸗ laufen hat von dir, das ſuche du mit Gnad, und ihr verwundt Gewiſſen heil, laß ſie am Him⸗ mel haben Theil. 4. Den Taubenoͤffne das Ge⸗ hoͤr, die Stummen richtig reden lehr, die nicht bekennen wollen frey, was ihres Herzens Glaube ey. 5. Erleuchte, die da ſind ver⸗ blendt, bring her, die ſich von uns getrennt, verſammle, die zerſtreuet gehn, mach feſte, die 6. So werden ſie mit uns zugleich auf Erden und im Him⸗ melreich, hier zeitlich und dort ewiglich, fuͤr ſolche Gnade prei⸗ ſen dich. 415. Luc. 8, 4⸗15. Wier wern⸗ ſind zu dem, „ GOtt, was geiſtlich iſt, untuͤchtig, dein Weſen, Wille und Gebot, iſt viel zu hoch und wichtig, wir wiſſens und verſtehens nicht, wo uns dein goͤttlich Wort und Licht den Weg zu dir nicht weiſet. 2. Drum ſind vor Zeiten aus⸗ geſandt Propheten, deine Knech⸗ te, daß durch ſie wuͤrde wohl be⸗ kannt dein Will und deine Rech⸗ te; Zum letzten iſt dein lieber Sohn, o Vater, von des Him⸗ mels Thron ſelbſt kommen, uns zu lehren. 3. Fuͤr ſ— olches Heil ſey, HErr, gepreiſt, laß uns dabey verblei⸗ ben, und gieb uns deinen guten Geiſt, daß wir dem Worte glaͤu⸗ ben, daſſelb annehmen jederzeit mit Sanftmuth, Ehre, Lieb und Freud, als GOttes, nicht der Menſchen. 4. Hilf, daß der loſen Spoͤt⸗ ter Hauf uns nicht vom Wort abwende, denn ihr Geſpoͤtte end⸗ lich drauf mit Schrecken nimmt ein Ende, gieb du ſelbſt deinem Donner Kraft, daß deine Lehre in uns haft, auch reichlich in uns wohne. 5. Oeffn' uns die Ohren und das Herz, baß wir dein Wort recht faſſen, in Lieb und Leid, in Freud und Schmerz, es aus der Acht nicht laſſen, daß wir nicht Hoͤrer nur allein des Wortes, ſondern Thaͤter ſeyn, Frucht hundertfaltig brin⸗ en. 8 6. Am Wege wird der Saame fort vom Teufel hingenommen, in Fels und Steinen kann das Wort die Wurzel nicht bekom⸗ men: der Saame, ſo auf Dor⸗ nen faͤllt, von Sorg und Wol⸗ luſt dieſer Welt verdirbet und erſticket. 7 Ach Tii ſte gi⸗ ine, und N teich Etande, ( Geduid, 1. hlldit liß⸗ , den Un ei er in Auf Fott aus 9 f ns di⸗ ind ſ 1 teln tiel eibey f, daß Ftaſt, Vot Eer Nech, und im . nen c4 lleſten, hil 1e lehr erlen i, Nheie c Wart 4 tundſort, 4 ußz Eln “ 6 1 in ſhoͤnes u Durch Hir, Vort un d ſi uN al ua. D⸗ umnitge fltane . nlz latr as, hnſllken, forhenhert Nommioer Ols, mige irroe uirt an ef ðð GOttes Wort und Religion. 315 7. Ach HErr, hilf, das wir werden gleich allhie dem guten Lande, und ſeyn an guten Wer⸗ ken reich in unſerm Amt und Stande, viel Fruͤchte bringen in Geduld, bewahren deine Lehr und Huld in feinem guten Herzen. 8. Laß uns, dieweil wir leben hier, den Weg der Suͤnder mei⸗ den, gieb, daß wir halten feſt an dir in Anfechtung und Leiden: Rott aus die Dornen allzumal, hilf uns die Welt⸗Sorg uͤberall und boͤſe Luͤſte daͤmpfen. 9. Dein Wort laß allewege ſeyn die Leuchte unſern Fuͤßen, erhalt es bey uns klar und rein, hilf, daß wir draus genießen Kraſt, Rath und Troſt in al⸗ ler Noth, daß wir im Leben und im Tod hierauf beſtaͤndig trauen. 10. Laß ſich dein Wort zu deiner Ehr, o GOtt, ſehr weit aus⸗ breiten; hilf, IEſu, daß uns dei⸗ ne Lehr erleuchten moͤg und lei⸗ ten, o Heilger Geiſt, dein goͤtt⸗ lich Wort laß in uns wirken fort und fort Geduld, Lieb, Hoff⸗ nung, Glauben. 416. Ein ſchoͤnes Religions⸗CLied. Mel. Durch Adams Fall ꝛc. O HErr, dein ſeligmachend Wort iſt lang verdünkelt blieben, da ſie faſt nichts an al lem Ort, als Menſchenſatzung trieben. Des Glaubens Kraft ward nicht gebacht, wie man dir feſt ſoll trauen, und alles an⸗ dern ungeacht, allein auf Chri⸗ ſtum bauen. 2. Die Heilgen wurden im a⸗—- merdar zur Fuͤrbitt hergezaͤhlet, und endlich uͤberdieß noch gar zu helfen auserwaͤhlet: Da du doch, GOtt, der Helfer biſt im Himmel und auf Erden, der nur im Namen JEſu Chriſt will angerufen werden. 3. Im Nachtmahl Chriſte Leib und Blut iſt eingeſetzt zu geben mit Brod und Wein: koͤmmt uns zu gut, ſtaͤrkt uns zum ewgen Leben; ein Opfer wards hernach genennt. Die Hoſtie ſie umtragen, das heil⸗ ge Blut im Satrament den Layen ſie verſagen. 4. Die Werke, die man da befaͤhl, hat Eigen⸗Witz erfun⸗ den, der Aberglaub ward alle⸗ mal aufs ſtrengſte eingebun⸗ den: was aber du geboten haſt, das war nicht Roth zu wiſſen, wenn man nur ſonſt die Men⸗ ſchen Laſt zu tragen war be⸗ fliſſen. 5. Diß zu erlangen iſt die Liſt fuͤrnehmlich die geweſen: Die Schrift, die doch die Richt⸗ ſchnur iſt, hat man nicht dur⸗ fen leſen; So waren denn die meiſten Leut gar leichtlich zu be⸗ truͤgen, ſie wußten nicht den Unterſcheid der Waͤhrheit und der Luͤgen. . 6. Drauf hat man viel nach eignem Sinn zum Gottesdienſt erdichtet, denſelben auch bloß auf Gewinn und Gleißnerey gerich⸗ 316 Von der Chriſtlichen Kirche. gerichtet; Das goͤttlich Wort werborgen lag, man konnt es ſel⸗ ten hoͤren, der Menſchen Tand aunußt alle Tag mit Haufen ſich vermehren. 7. Und wenn man gleich das ſchwere Joch hat lange Zeit getragen, ſo blieb man doch im Zweifel noch, und konnte keiner ſagen, ob er damit haͤtt gnug ge⸗ than, den Himmel zu erwerben; und wenn die letzte Noth trat an, mußt er im Zweifel ſterben. 8. Dir, HErr! ſey ewig Preis und Ehr, daß wir zur Wahrheit kommen, und daß du haſt durch reine Lehr, die Blindheit weg⸗ genommen. Wir wiſſen, wer auf Chriſtum traut, dem wird das ewge Leben: wenn er im Glauben den anſchaut, iſt ihm die Suͤnd vergeben. 9. Er thut drauf durch des Hoͤchſten Gnad und deſſen Gei⸗ ſtes Staͤrke, was GOtt zu thun befohlen hat, als rechte gute Werke; daß er in Fried, Ge⸗ duld und Freud, in Keuſchheit, Demuth, Liebe, Guͤt, Sanft⸗ muth und Beſcheidenheit ohn Heucheley ſich ube. . 10. So viel ſagt uns des HErren Mund, dabey wir muͤſ⸗ ſen bleiben; wir laſſen uns von dieſem Grund auch keinen En⸗ gel treiben, und wird von uns die große Guͤt, die GOtt uns hat erwieſen, allzeit mit dank⸗ barem Gemuͤth erkennt und hoch geprieſen. bekehr, die noch im Irrweg ge⸗ hen, und denen maͤchtig ſteu'r und wehr, die dir, GOtt, wider⸗ ſtehen, laß niemand zu, daß er dein Wort und ſeinen Lauf kann hindern; Erhalt es lauter fort und fort nach uns auch unſern Kindern. . 417. Mel. Du Friede⸗Fuͤrſt, ꝛc. F zu Glaubens⸗Herzog, JEſu Chriſt, wahr'r Menſch und wahrer GOtt, der Kirchen Schutz⸗HErr du ſtets biſt in aller ihrer Noth. Drum wir Vater ſchreyen. 2. Recht große Noth uns ſtoͤßet an von deiner Feinde Liſt, daraus uns niemand helfen kann, wo du nicht Mittler biſt. Dein'n Vater bitt, daß er ja nicht im Zorn mit uns woll fahren. 3. Gedenk, HErr, jetzund an Bund, und hilf uns gnaͤdig al⸗ Stund. Laß uns hinfort dein goͤttlich Wort im Fried noch laͤnger ſchallen. 4. Verdient haben wir alle wohl, daß dein Wort von uns geh; doch deine Gnad groͤßer ſeyn ſoll, denn unſre Sunden⸗ See. Darum vergieb nach dei⸗ ner Aeb, die du feſt zu uns traͤgeſt. 5. Es iſt groß Elend und Ge⸗ fahr, wo Peſtilenz rumort, aber viel groͤßer iſts fuͤrwahr, wo man die Seelen mordt; Da wied veracht und nicht betracht, was 11, O HErr, in Gnaden doch recht und heilſam waͤre. 6. Da allein im Namen dein zu deinem dein Amt, und deinen Gnaden⸗ lenſammt, du weißt die rechte . — Da Ptertent ſcht: De ju ſcher Schwange ns, He⸗ os och! 7 Elle und herz d Gred, doß einen ⸗ ſhod. O du biſt, d auöͤſcheen el Herll C⸗ Kreut⸗ t Hulf u ſcheine: 6 ihre Bluts nichte. 2. Stte arme Kinde ſel ſeine 6s, wos ka Gleder, ſil 3 Fliede Schblin une UAgleich der Ftiede den, beviſngee 4. Mowi (elen; Al Endloben deiter rn MAnd Erd Jo (Allt 4 ,o H , N en Er N n N. Oung mnt 4 Nein GOttes Wort 6. Da fragt man nicht nach Lauterkeit der Lehr und GOttes Licht: Dein Wort leid't auch zu ſolcher Zeit, und geht im Schwange nicht. Drum hilf uns, HErr, treib von uns fern das Joch der falſchen Lehre. 7. Exleucht auch unſern Sinn und Herz durch den Geiſt deiner Gnad, daß niemand treibe draus ein'n Scherz, der unſrer Seelen ſchad. O JEſu Chriſt, allein du biſt, der ſolchs wohl kann ausrichten. 418. Mel. Herzliebſter IEſu, was ꝛe. hriſte, du Beyſtand deiner Kreuz⸗Gemeine! eilends mit Huͤlf und Rettung uns er⸗ ſcheine: Steure den Feinden, ihre Bluts⸗Gerichte mache zu nichte. 2. Streite doch ſelber fuͤr dein arme Kinder; Wehre dem Teu⸗ fel, ſeine Macht verhinder! Al⸗ les, was kaͤmpfet wieder deine Glieder, ſtuͤrze darnieder. 3. Friede bey Kirch'n und Schul'n uns beſchehre: Friede zugleich der Polizey gewaͤhre! Friede dem Herzen, Friede dem Gewiſen gieb zu genießen. Alſo wird zeitlich deine Guͤt erhoben; Alſo wird ewig und ohn End loben dich, o du Waͤch⸗ ter deiner armen Heerde, Him⸗ mel und Erde. 419. Joh, Heerman. Mel. Erhalt uns, HErr, beyꝛt. Wett, o HErr JEſu Chriſt, dein' Ehr, und deiner Kir⸗ und Religion. 31¹7 chen Seufzer hoͤr, ach ſchau, wie wuͤthen doch ſo ſehr, die jetzt verfolgen deine Lehr. 2. Ihr Trutz iſt groß, groß ihre Macht; ſie fahren hoch da⸗ her mit Pracht. All unſre Hoff⸗ nung wird verlacht: Wir ſind bey ihnen nichts geacht. 3. Vergieb uns unſre Miſſethat, vertilg uns nicht, erzeige Gnad, Auf! auf! erweiſe mit der That, es gelte wider dich kein Rath. 4. Steh deinem kleinen Hauf⸗ lein bey, aus Gnaden Fried und⸗ Ruh verleih: laß jedermann er⸗ kennen frey, daß hier die rechte Kirche ſey. 5. Laß ſehn, daß du ſeyſt un⸗ ſer GOtt, der unſre Feinde ſetzt zu Spott wirft ihre Hoffart in den Koth, und hilft den Seinen aus der Noth. 420. Nic. Herrmann. Mel. Herzliebſter Jeſu, was ꝛc. Err, unſer GOtt, laß nicht zu ſchanden werden die, ſo in ihren Noͤthen und Beſchwer⸗ den bey Tag und Nacht auf dei⸗ ne Guͤte hoffen. 2. Mache zu ſchanden alle, die dich haſſen, die ſich allein auf ihre Macht verlaſſen, ach kehre dich mit Gnaden zu uns Armen, laß dichs erbarmen. 3. Und ſchaff uns Be eyſtand wider unſre Feinde, wenn du ein Wort ſprichſt, werden ſie bald Freunde, fie müͤſſen Wehr und Waffen niederlegen, kein Glied mehr regen. 4. Wir 318 Von der Chriſtlichen Kirche. 4. Wir haben niemand, dem wir uns vertrauen, vergebens iſts, auf Menſchen Huͤlſe bauen, mit dir wollen wir Thaten thun und kaͤmpfen, die Feinde daͤmpfen. . Du biſt der Held, der ſie kann untertreten, und das bedraͤngte kleine Haͤuflein retten. Wir ſu chen dich; wir ſehreyn in JEſu Namen: Hilf, Helfer! Amen. 42 1. F. A. S. Candgraf zu Heſſen. Mel. Herzlich thut mich verlang. Waohl dem, der IEſum lie⸗ bet, und deſſen Himmels Wort, der wird niemals betru⸗ bet vons Teufels Hoͤllen⸗Mord. Wo JEſus ſich befindet, da ſte⸗ het alles wohl, wer ſich auf JE⸗ ſum gruͤndet, der lebet Lebens⸗ voll. 2. Biſt du vielleicht verirret vom rechten Lebens⸗Port? hat dich die Welt verwirret? komm, hier iſt GOttes Wort, das wird dir klaͤrlich weiſen die rechte Tu⸗ gend⸗Bahn, darauf du muͤſſeſt reiſen, wenn du willt Himmel an. 3. Biſt du vielleicht betruͤbet? ja wirſt du fort und fort in hier iſt GOttes Wort, diß wird dich ſchon erquicken, daß, wenn gleich Hoͤll und Welt dich woll⸗ ten unterdruͤcken, du doch be⸗ haͤltſt das Feld. 4. Haſt du dich laſſen blenden, ſo, daß bald hier bald dort du tappeſt an den Waͤnden? Komm, hier iſt GOttes Wort, diß ma⸗ chet, daß die Blinden ſich zu dem Kreuz und Noth geuͤbet? Komm, Licht, dein' Wahrheit uns um⸗ gen bey uns, du reicher HErr⸗. dein Gnad und alls Vermoͤgen rechten Steg hinwieder koͤnnen finden von ihrem Irreweg. 5. Wirſt du auch gleich ge⸗ fuͤhret durch den ſtock⸗finſtern Ort, da ſonſt der Tod regieret: Komm, hier iſt GOttes Wort, diß iſt der Stah und Stecken, mit dieſem kannſt du dich füͤrs Teufels Liſt und Schrecken be⸗ ſchuͤtzen maͤchtiglich. 6. Hilf, JEſu, daß ich liebe dein ſeligmachend Wort, daß ich mich ſtets drinn uͤbe! hilf, lieb⸗ ſter Seelen Hort, daß ichs in meinem Herzen beruͤhr durch deine Huld, damit in Kreutzes⸗ Schmerzen es Frucht trag in Geduld. 422. D. Joh. Stegmann. Lut. 24, 29. Mel. Chriſtus der iſt mein Leben. ch! bleib mit deiner Gnade bey uns, HERR JEſu Chriſt, daß uns hinfort nicht ſchade des boͤſen Feindes Liſt. 2. Ach bleib mit deinem Worte 3. Ach! bleib mit deinem Glanze bey uns, du werthes ſchanze, damit wir irren nicht. 4. Ach! bleib mit deinem Se⸗ in uns reichlich vermehr. . Ach! bleib mit deinem Schhutze bey uns, du ſtarker Held⸗ daß uns der Feind nicht trutze, noch fall die boͤſe Welt. 6. Ach bey uns Erloͤſer werth, daß uns beyd hier und dorte ſey Guͤt und Heil beſchehrt. 1 nc, nen Leſindigttl ls eler 413 1 Mal IGhd Eet⸗ uderl Heich, verin ſenheit; lauben dN Erahl, h unbel in n, de N cckt, Hert eſſedenigt ſe nicht ie ler Velt, d fennet, wa 3 Crhn und dorch das du dit Kiuh, eu grfnnge G i du thr 6 die Welt nmetehr (Ehatt. 6l der grir i erwacha Il ntenond 6, duhen in hlter W ſfil ber et. beltn envath iſſeſire obe iiu or iſet ef 4 GOttes Wort und Religlon. 319 6. Ach! bleib mit deiner Treue bey uns, mein HErr und GOtt, Beſtaͤndigkeit verleihe, hilf uns aus aller Noth. 423. Andr. Gryphius. Mel.⸗ Ich dank dir lieber HErre. Erbalt ums deine Lehre, HErr, zu der letzten Zeit, erhalt dein Reich, vermehre dein edle Chri⸗ ſtenheit; Erhalt ſtandhaften Glauben, der Hoffnung Leitſtern⸗ Strahl, laß uns dein Wort nicht rauben in dieſem Jammerthal. 2. Erhalt dein Ehr und wehre dem, der dir widerſpricht, er⸗ leucht, HErr, und bekehre, all wiſſend ewig Licht! was dich bis⸗ her nicht kennet, entdecke doch der Welt, der du dich Licht ge⸗ nennet, was einig dir gefaͤllt. 3. Erhalt, was du gebauet und durch dein Blut erkauft, was du dir haſt vertrauet, die Kirch, auf welch' anlauft der grimmge Sturm des Drachen, ſey du ihr Schutz und Wall, daß, ob die Welt will krachen, ſie nimmermehr verfall. 4. Erhalt, HErr, deine Schaa⸗ fe! der grimmge Wolf koͤmmt an, erwach aus deinem Schlafe, weil niemand retten kann, ohn dich, du großer Hirte! leit uns auf guter Weid, treib, mehr', erfreu, bewirthe uns in der Wuͤ⸗ ſtenheit. 5. Erhalt uns, HErr, dein Er⸗ be, dein werthes Heiligthum, zer⸗ reiß, zerſchmeiß, verderbe, was wider deinen Ruhm, laß dein Geſetz uns fuͤhren, goͤnn uns dein Himmels⸗Brod, laß deinen Schmuck uns zieren, heil uns durch deinen Tod. 6. Erhalt und laß uns hoͤren dein Wort, das ſelig macht, den Spiegel deiner Ehren, das Licht in dieſer Nacht, daß dieſer Brunn uns traͤnke, der Himmels⸗Thau uns netz, daß dieſe Richtſchnur lenke, der Honigſeim ergsͤtz. 7. Erhalt in Sturm und Wel⸗ len dein Haͤuflein, laß doch nicht uns Wind und Wetter fallen, ſteur ſelbſt dein Schiff, und richt den Lauf, daß wir erreichen die Anfurth nach der Zeit, und hilf uns Seegel ſtreichen in ſelger Ewigkeit. 424. DB. Joh. Olearius. Jer. 15, 16. Mel. Erhalt uns, HErr, bey ꝛc. Err, oͤffne mir die Herzens⸗ Thuͤr, zeuch mein Herz durch dein Wort zu dir, laß mich dein Wort bewahren rein, laß mich dein Kind und Erbe ſeynyn. 2. Dein Wort bewegt des Her⸗ zens Grund, dein Wort macht Leib und Seel geſund, dein Wort iſt, das mein Herz erfreut, dein Wort giebt Troſt und Seligkeit. 3. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, dem Heilgen Geiſt in ei⸗ nem Thron! der Heiligen Drey⸗ einigkeit ſey Lob und Preis in Ewigkeit. Um der Irrenden Bekehrung. 425⅞. Mel. Es ſpricht derꝛc. O treuer Heiland JESu Chriſt, der du am Kreuz geſtorben, und von dem Toder⸗ ſtan⸗ 320 Von der Chriſtlichen Kirche. ſtanden biſt, du haſt uns ja er⸗ worben, daß alle Menſchen ins⸗ gemein durch dein Blut moͤgen ſelig ſeyn, wenn ſie nur an dich glauben. 2. Erbarme dich der blinden Leut, die ſich ſelbſt ſo bethoͤren, durch ihrer Sinne Eitelkeit, und wollen dich nicht hoͤren, daß du der wahre GOtt auch ſeyſt mit PVater und dem Heiligen Geiſt gleich ewig und allmaͤchtig. 3. HErr, mache ihnen doch bekannt, daß kein Geſchoͤpf zu finden, welch's durch erſchaffe⸗ nen Verſtand den Schoͤpfer kann ausgruͤnden, ſein Weſen iſt ver borgen gar; doch iſts durchs Wort uns offenbar, wie wir dich ſollen ehren. 4. Du koͤmmſt darum, o GOt⸗ tes Sohn, herunter auf die Er⸗ den, daß GOttes Will vom Him⸗ mels⸗Thron uns voͤllig kund moͤgs werden. Wir danken dir und bitten dich, laß deine Lehr gewaltiglich in aller Welt er⸗ ſchallen. 5. Die aber in der Chriſtenheit GOtt wiſſen recht zu nennen, daß er iſt Drey in Einigkeit, die ihn alſo bekennen, verknuͤpfe durch der Liebe Band, daß man in jedem Reich und Land nur Wahrheit ſuch und Friede. 6. Fur denen, die in Glau⸗ bens⸗Sach, Als Ketzer uns verdammen, und noch darzu uns ſtehen nach mit Drangſal, Schwerdt und Flammen, nimm uns in deinen ſtarken Schutz, und laß der Feinde Liſt und Trutz zunicht und ſchanden werden. 7. Daͤmpf aus durch deine rei⸗ ne Lehr, HErr, allen Aberglau⸗ ben, damit man dir nicht deine Ehr aus falſchem Wahn moͤg rauben, daß man auch niemand in der Noth, als nur allein dich, wahren GOtt, um Huͤlf und Rettung bitte. 8. Und weil ſo viel an man⸗ chem Ort aus Unverſtande feh⸗ ih len, ſo gieb, daß wir auch durch dein Wort die rechte Bahn er⸗ waͤhlen, hilf, daß wir von ſol⸗ chem Irrweg ſie bringen auf der Wahrheit Steg in Freundlich⸗ keit und Sanftmuth. 9. Dein Wort erhalte hell und klar uns fort und unſern Kin⸗ dern, daß man dabey bleib im⸗ merdar, ſo wird uns gar nicht hindern, was die Vernunft je hat erdacht, und Menſchen⸗Tand herfuͤr gebracht zuwider deinem Willen. . 10. Gieb auch uns allen deine Gnad, daß wir das Boͤſe laſſen, und fuͤrſetzliche Suͤnden⸗ That von Herzen immer haſſen, auf daß wir nach dem Jammerthal des Glaubens Ende allzumal, die Seligkeit, erlangen. 426. D. Martin Luther. KEin Lied von der Heil. Chriſt⸗ lichen Kirche. Gffenb. St. Joh. am 12. Cap. Se iſt mir lieb, die werthe Magd, und kann ihr nicht vergeſſen: Lob, Ehr und Zucht von ihr man ſagt, ſie hat mein Herz — n bantil ſan, da ü nich deß en Ud Tren e will ſeten, Behiel. 2 Gie t ee Krer Ghane ſche uudferne,u Füeſteßn HErrn hittl tuß gehehrs⸗ WWV Welt iſ, ve das Varkd fangen, de cht ict auf 2. Wlf, al Ales dſche Aorden as ſat er ſein geendet; hen beſt hetuige Oleil ſu heig ſ Upbeyhen 1 Prie nd Renidn⸗ n ſake nirn lin de itugti 6 iet N, ndr B eſſe s linefris tußnreuhe le mr N , ef ekr m ſetempgnenf Eig vZpudſ nfbrd Wineſhigln nd un gun tis nankerin gußende Cusnnin gntin Sgfinln . S ſ inde ſr l ge fuͤr den Leib; der ſiebende das Werk der Schoͤpfung ange⸗ alles Irdſche ab, heut JEſus iſt ruhe du von Arbeit und von An Sonn und Feſt⸗Tagen. 321 Herz beſeſſen. Ich bin ihr hold, und weun ich ſollt groß Ungluͤck han, da liegt nichts an; ſie will mich deß ergoͤtzen mit ihrer Lieb und Treu an mir, die ſie zu mir den edlen Gohn, und aller Welt ein'n HErren, dem iſt ſie unter⸗ than. . 3. Das thut dem alten Drachen Zorn, und will das will ſetzen, und thun all mein Kind verſchlingen; Sein To⸗ Begier. 2. Sie traͤgt von Gold ſo rein ein Kron, daring leuchten zwoͤlf ben iſt doch gauz verlohrn, es kann ihm nicht gelingen. Das Kind iſt doch gen Him⸗ Sterne; Ihr Kleid iſt wie die mel hoch genommen hin, und Soane ſchoöͤn, das glanzet hell und ferne, und auf dem Mond ihr Fuͤße ſtahn, ſie iſt die Braut, dem HErrn vertraut, ihr iſt weh, muß gebaͤhren ein ſchoͤnes Kind, laſſet ihn auf Erden faſt ſehr wuͤthen, die Mutter muß ſeyn gar allein, dech will ſie GOtt 1 behuͤten, und rechter Vater ſeyn. uf! auf! mein Herz, und du mein ganzer Sinn! wirf alles heut, was von dir hin. Heut hat R Welt iſt, fangen, da dieſem Rund das Licht iſt aufgegangen. 2. Auf, auf, mein Herz! leg erſtanden aus dem Grab! Heut hat er ſein Erloͤſungs⸗Werk geendet; Heut hat er auch den Geiſt herabgeſendet. 3. Diß heilig Heut heißt dich auch heilig ſeyn: GOtt dieſen Tag bey dir will ziehen ein. So Suͤnden, daß er in dir moͤg ſei⸗ ne Ruhe finden. 4. GOtt giebet dir ſechs Ta⸗ der Seelen eigen bleib, ſie muß XXVIII. An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen. 427. Martin Opitz. ja auch von ſieben einen haben, daß ſie ſich moͤg mit Himmels⸗ Speiſe laben. 5. Viel Suͤnden dir die Woche ladet auf; an dieſem Tag mit Bitten Gnade kauf; leg ab die Laſt, geh, GOttes Wort zu hoͤ⸗ ren; Diß laß dir heut die Wo⸗ chen⸗Wege lehren. 6. Sechs Tage dich GOtt ſeg⸗ net, ſchuͤtzt und naͤhrt, heut er dafuͤr mit Dank will ſeyn geehrt; der erſte ſoll heut fuͤr die andern hitten, daß GOtt ſie woll mit Segen uͤberſchuͤtten. 7. GOtt woͤchentlich giebt ſie⸗ ben Tage dir: Gieb einen du, den erſten, ihm bafuͤr: Der er⸗ ſte wird die andern ſechſe zieren, wirſt du heut GOtt im Mund und Herzen fuͤhren. 8. Am erſten du nach GOltes *£ Reiche 32² An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen. Reiche tracht, ob ſchon die Welt nur deiner Andacht lacht: Der Schad iſt ihr, dir aber wirds gedeyen, GOtt alles Gluͤck auf dich wird reichlich ſtreuen. 9. An dieſem Tag hab deine Luſt am HErrn! was wuͤnſcht dein Herz, wird er dir geben gern. Beſiehl GOtt heute deine Weg und Sachen, und hoff auf ihn; Gewiß, er wirds wohl machen. 10. Wirſt du ihm aber nehmen ſeinen Tag: So macht er dir die Woche voller Plag: Wer ehret GOtt, den ehrt er auch auf Er⸗ den; Wer ihn veracht, ſoll auch verachtet werden. 428. Im Bet⸗Kaͤmmerlein. D. V. E. L. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Ott Lob! ich bin einmal allein, und habe mich ent⸗ riſſen der Welt verdammten Heuchel⸗Schein, und ihren Wolluſt⸗Biſſen, hier hab ich meinen JEſum nur, hier will ich, meine Seelen⸗Cur in Ein⸗ ſamkeit anfangen. 2. Die ſiotze Michal kann mich nicht in meiner Ruh ver⸗ hoͤhnen, wenn ich in treuer Lie⸗ bes⸗Pflicht mich muß nach JE⸗ ſu ſehnen: Hier kann der Thra⸗ nen milder Guß frey flieſſen, und ein ſuͤſſer Kuß den Heiland mir verbinden. 3. Hier gehn die Seufzer ſrey heraus, vermiſcht mit ſuͤſſen Worten, als war ich vor dem Himmels⸗Haus an der er⸗ wuͤnſchten Pforten. Hier ſtellt mein theures GOttes⸗Lamm ſich, als mein liebſter Brauti⸗ gam, im ſuͤſſeſten Vertrauen. 429. D. V. E. L Mel. Nun danket alle GOtt ꝛc. Seyd ſtille, Sinn und Geiſt, und euch in GOtt ergoͤtzet, heut iſt der Ruhe⸗Tag, den er ſelbſt hat geſetzet; Er will in ſtiller Furcht und Lieb geehret ſeyn, wofern er ſoll bey uns in Gnaden kehren ein. 2. Heut iſt der Tag des Heils, des HErren Wort zu hoͤren, heut iſt es rechte Zeit, ihn oͤffent⸗ lich zu ebren; wer dieſes unter⸗ laͤßt, und willig bleibt davon, verdient nicht, daß er ſey des großen GOttes Sohn. . 3. Ich will in GOttes Haus mit ſeinen Kindern gehen, ich will in reinem Schmuck vor ſeinem Altar ſtehen, mein Herz ſoll hoͤchſt vergnuͤgt in ſeinem Wil⸗ len ruhn, der Leib ſoll nichts, als Noth⸗ und Liebes⸗Werke thun. 4. Komm heute in mein Herz, du Koͤnig aller Frommen, laß mit dir Segen, Heil und Seelen⸗ Frieden kommen. Die Sonne deiner Guad kehr heute bey mir ein, ſo wird denn dieſer Tag ein rechter Sonntag ſeyn. 430. Mel. Menſchen⸗Kind, merk ꝛc. Ezdet⸗ durch deine Guͤte wollſt unſer armen Leute Herz, Sinn und Gemuͤthe, fuͤr des Teufels Wuͤthen, beym Leben und im Tod genaͤdiglich ehe. 2. i⸗ rbbten 5 Gſfti terſold. 2 Des voli in un vebon uns anſchreisen ſch bey di 6 e nich telchken; ſe gedich, i lren; Se Herz lad ſvoirf loſt warts, du den offnenY SOtt! n e d ven di ales Fe mnalanhe Loth, aed leſe Ree — i Veterf Urdefleg ſtch nh l ſhn PlhtGe el . nſiſe Gien. Vr ae NNSIme li eitcdnn ,Weß ee i ge ſer N , ſe An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen. 2. Chriſte, der Welt Heiland, uͤber uns reck aus deine Hand, mach uns dein Wort recht be⸗ kannt, fuͤhr uns nach dem be⸗ truͤbten Zuſtand durch deines Geiſtes Kraft in das ewge Va⸗ terland. 3. Des Heilgen Geiſtes Liebe woll in uns bekleiben, die Suͤn⸗ de von uns treiben, ſeine Gnad anſchreiben, auf daß wir ewig⸗ lich bey dir moͤgen bleiben. 431. D. V. E. L. Mel. Es woll uns Gott genaͤhig. Sey ſtille, Welt, und laſſe 2 mich jetzt meinen GOtt verehren; ſey ſtille, Sund, und lege dich, ich muß den HErren hoͤren; Sey ſtille, ungeduldigs Herz, laß deinen Kummer gehen, wirf Laſt und Sorgen hinter⸗ waͤrts, du ſollt fur JEſu ſtehen, den offnen Himmel ſchauen. 2. Wie ſtille iſt es nun, mein GOtt! nun iſt es Zeit zu loben, 1wpie du erhoͤreſt in der Noth, eben venn Suͤnd und Hoͤlle toben, unahe wie alles Fleiſch an dir befindt Efmung, den allerliebſten Vater, der tilget nen Noth, ja Tod und Suͤnd, und iſt . Dee n, in der Stille lobe. E daß ich der beſte Rather in aller Angſt und Muͤhe.— . 3. Ach! moͤcht ich immer ſtille ſfſeyn „in Zions Tempel wohnen, ich gaͤbe ſolchen Gnaden⸗Gchein nicht fuͤr die hoͤchſten Kronen. Mein Vater! gieb, daß ſtets in mir die ſtille Andacht bleibe, und endlich mich aus Sodom fuͤhr, mit Seel und Leibe dich Vor der Predigt. 432. H. W. zu Sachſ. Err JEſu Chriſt, dich zu G. uns wend, bein'n Heilgen Geiſt du zu uns ſend, mit Huͤlf und Gnad, HErr, uns regier, und uns den Weg zur Wahrheit fuͤhr. 2. Thu auf den Mund zum Lo⸗ be dein, bereit das Herz zur An⸗ dacht fein, den Glauben mehr, ſtaͤrk den Verſtand, daß uns dein Nam' werd wohl bekann. 3. Bis wir ſingen mit GOttes⸗ Heer: Heilig, heilig iſt GOtt der HErr! und ſchauen dich von Aun⸗ geſicht in ewger Freud und ſel⸗ gem Licht. 4. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſammt Heilgen Geiſt in einem Thron, der heiligen Dreyfaltigkeit ſey Lob und in Ewigkeit. Preis 43 M. Tob. Clausnitzer. Liebſter JEſu, wir ſind hier⸗ dich und dein Wort anzu⸗ . hoͤren, lenke Sinnen und Begier auf die ſuͤßen Himmels⸗Lehren, daß die Herzen von der Erden ganz zu dir gezogen werden. 2. Unſer Wiſſen und Verſtand iſt mit Finſterniß umhullet, wo nicht deines Geiſtes Glanz uns mit hellem Licht erfüllet: Gutes denken, Gutes dichten mußt du ſelbſt in uns verrichten. 3. O du Glanz der Herrlich⸗ keit, Licht vom Licht aus GOtt gebohren, mach uns alleſammt— bereit, offne Herzen, Mund und— £ Ohren, 2 324 Vom Chriſtlichen Leben Ohren, unſer Bitten, Flehn und Singen, laß, HErr JEſu, wohl gelingen. 434 Nach der Predigt. M. Hartmann Schenk. un, GOtt Lob! es iſt voll⸗ bracht, Singen, Beten, Lehren, Hoͤren; GOtt hat alles wohl gemacht, drum laßt uns ſein Lob vermehren: Unſer GOtt ſey hoch gepreiſet, daß er uns ſo herrlich ſpeiſet. . 2. Wenn der GOktesdienſt iſt aus, nach dem mitgetheilten Segen, ſo gehn wir mit Freud nach Haus, wandeln fein auf guten Wegen. GOttes Geißt uns ferner leite, und uns alle wohl bereite. 3. Unſern Ausgaug ſegne GOtt, unſern Eingang gleicher maaßen: Segne unſer taͤglich Brod, ſegne unſer Thun und Sterben, und mach uns zu Himmels⸗Erben. Get ſey uns gnaͤdig und barmherzig, und geb uns ſeinen goͤttlichen Segen. 2. Er laſſe uns ſein Antlitz leuchten, das wir auf Erden erkennen ſeine Wege. 3. Es ſegne uns GOtt, unſer Gtt, es ſegne uns GOtt, und geb uns ſeinen Frieden, Amen. (4. Lob und Preis ſey GOtt dem Vater und dem Sohn, und dem Heiligen Geiſte. Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen.) XXIX. Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. darinnen verhalten ſoll. Rommt her zu mir, ſpricht GOttes Sohn, all die ihr ſeyd beſchweret nun mit Suͤnden hart beladen, ihr Jungen, Alten, Frau und Mann, ich will euch geben, was ich hab, will heilen euren Schaden. 2. Mein Joch iſt ſuͤß, mein Buͤrd iſt g'ring, wer mirs nach⸗ traͤgt in dem Geding, der Hoͤll wird er entweichen, ich will ihm treulich helfen trag'n, mit mei⸗ Ein ſchoͤnes Lied vom Kreutz und Leiden, wie man ſich Matth. 1I, v. 28. 29. 30. 436. Barth. Ringwald. ner Huͤlf wird er erjag'n das ewge Himmelreiche. , 3. Was ich gethan und g'lit⸗ ten hie, in meinem Leben ſpat und fruͤh, das ſollt ihr auch erfuͤllen;: was ihr gedenkt, ja redt und thut, das wird euch alles recht und gut, wanns geſchicht nach GOttes Willen. 4. Gern wollt die Welt auch ſelig ſeyn, wenn nur nicht waͤr die ſchwere Pein, die alle Chri⸗ Laſſen, ſegne uns mit ſelgem . 435. Der Kirchen⸗Seegen. Pſ. 67. 5. Wie es war im Anfang, jetzt und immerdar, und von ſten n leden; ſht geſeni ur doren medeh H A! was lett. Gros, ſe eide. Notmn ni des Teufe Swiſſen . hen zingudl noh achr,f Blulne all uch die 6 n verde . De Tod, wen Noth, de warden,e dre dos, gont velge Erden. 9. Und lenmneg,ſ gg, wil eu ich Citich G Uerſpotet ⸗ ihn ſ 0, Einn ſißht ſen ſihſein ſo deſent U de go d m ue and 1 Omn 6 tſng eeS li Ea A C n, 2 1 ſten leiden; ſo mag es anders Gras, ſein Leiden kanns nicht des Teufels Ziel mit ſchwerem n aus dieſem Mayen, wenn einer und Wandel. 32 G½ nicht geſeyn, darum ergieb dich nur darein, wer ewge Pein will meiden. 5. All Kreatur bezeuger das, was lebt im Waſſer, Laub und meiden. Wer denn in GOttes Nam'n nicht will, zuletzt muß er G'wiſſen leiden. 6. Heut iſt der Menſch ſchoͤn, jung und lang, ſieh, morgen iſt er ſchwach und krank, bald muß er auch gar ſterben. Gleichwie die Blume auf dem Feld; alſo muß auch die ſchnoͤde Welt in einem Huy verderben. 7. Die Welt erzittert ob dem Tod, wenn einer liegt in letzter Noth, dann will er erſt fromm werden, einer ſchafft diß, der an⸗ dre das, ſein'r armen Seel er ganz vergaß, dieweil er lebt auf Erden. 8. Und wenn er nimmer le⸗ ben mag, ſo hebt er an ein große Klag, will ſich erſt GOtt erge⸗ ben; ich fuͤrcht fuͤrwahr, die goͤttlich Gnad, die er allzeit verſpottet hat, wird ſchwerlich ob ihm ſchweben. 9. Ein'm Reichen hilft doch nicht ſein Gut, dem Jungen nicht ſein ſtolzer Muth, er muß haͤtt die ganze Welt, Silber! und Gold und alles Geld, noch muß er an den Reihen. 10. Dem G'lehrten hilft doch Pracht iſt gar umſonſt, wir müͤſſen alle ſterben; wer ſich in Chriſto nicht erfreut, weil er lebt in der Gnaden⸗Zeit, ewig muß er verderben. 11. Höret und merkt, ihr lie⸗ ben Kind, die jetzund GOtt erge⸗ ben ſind, laßt euch die Muüh nicht reuen, halt't ſtets am heil⸗ gen GOttes Wort, das iſt eu'r Troſt und hoͤchſter Hort, GOtt wird euch ſchon erfreuen. 12. Nicht Uebel ihr um Uebel gebt, ſchaut, daß ihr hie unſchul⸗ dig lebt! laßt euch die Welt nur aͤffen, gebt GOtt die Rach und alle Ehr, den engen Steg geht immer her, GOtt wird die Welt ſchon ſtrafen. 13. Wenn es gieng' nach des Fleiſches Muth, in Gunſt und g'ſund mit großem Gut, würd't ihr gar bald erkalten, darum ſchickt GOtt die Truͤbſal her, damit eu'r Fleiſch gezuͤchtigt werd, zur ewgen Freud er⸗ halten. 14. Iſt euch das Kreutz bitter und ſchwer, gedenkt, wie heiß die Hoͤlle waͤr, darein die Welt thut rennen, mit Leib und Seel muß Leiden ſeyn, ohn Unterlaß die ewge Pein und mag doch nicht verbrennen. H. Ihr aber werd't nach die⸗ ſer Zeit mit Chriſto haben die ewge Freud, dahin ſollt ihr ge⸗ denken. Es lebt kein Mann, der ausſprechen kann die Glorie und den ewgen Lohn, den euch der nicht ſein Kunſt, der weltlich' HErr wird ſchenken. 3 . 416. Und Vom Cheiſtlichen eben 16. Und was der ewge guͤtge GOtt in ſeinem Wort verſpro⸗ Then hat, geſchwor'n bey ſeinem Namen, das halt und giebt er g'wiß fürwahr; der helf uns zu der Engel Schaar durch JIEſum Chriſtum, Amen. 437. LTaͤgliches Gebet um goͤttliche Gnade und Beyſtand. Joh. Heermann. (Recht gluͤuben.) GOtt, du frommer GOtt, du Brusquell aller Gaben, ohn dem nichts iſt, was iſt, von dem wir alles haben, geſunden Leib gieb mir, und daß in ſol⸗ chem Leib ein unverletzte Seel und rein Gewiſſen bleib. (Chriſtlich leben.) 2. Gieb, daß ich thu mit Fleiß, was mir zu thun gebuͤhret, wozu mich dein Befehl in meinem Stande fuͤhret. Gieb, daß ichs thue bald, zu der Zeit, da ich ſoll, und wenn ichs thu, ſo gieb, daß es gerathe wohl. 2. Hilf, daß ich rede ſtets, womit ich kann beſtehen, laß kein unnuͤtzes Wort aus meinem Munde gehen, und wenn in mei⸗ uiem Amt (Standt) ich reden ſoll und muß, ſo gieb den Worten Kraft und Nachdruck ohn Ver⸗ druß. (Geduldig leiden.) 4. Findt ſich Gefaͤhrlichkeit, ſo laß mich nicht verzagen, gieb eitzen Helden⸗Muth, das Kreutz meine Feind mit Sanftmuth uͤberwinv, und wenn ich Rath bedarf, auch guten Rath erfind. 5. Laß mich mit jedermann in ſo weit es chriſtlich iſt. Wille du mir etwas geben an Reich⸗ thum, Geld und Gut, ſo gieh tem Gut nichts untermenget ſey. 6. Soll ich auf dieſer Welt mein Leben hoͤher bringen, durch manchen ſauren Tritt hindurch ins Alter dringen; ſo gieb Ge⸗ duld, fuͤr Suͤnd und Schanden mich bewahr, auf daß ich tragen mag mit Ehren greues Haar. (Selig ſterben.) 7. Laß mich an meinem End auf Chriſti Tod abſcheiden, die Seele nimm zu dir hinauf zu deinen Freuden, dem Leib ein Raͤumlein goͤnn bey frommer Ruh an ihrer Seiten hab. 8. Wenn du an jenem Tag die Todten wirſt erwecken, ſo thn auch deine Hand zu meinem Grab ausſtrecken, laß hoͤren dei⸗ ne Stimm, und meinen Leib weck auf, und fuͤhr ihn ſchoͤn verklaͤrt zum auserwaͤhlten Hauf. 438. Paulus Speratus. (Glaube.) Loch ruf zu dir, HErr JEſu ) Chriſt, ich bitt, erhoͤr mein Klagen, verleih mir Gnad zu dieſer Friſt, laß mich doch nicht verzagen, den rechten Weg, o hilf ſelber tragen, gieb, daß ich HErr!ich meyn, den wolleſt i Fried und Freundſchaft leben, 00, auch diß dabey, daß von unrech⸗ darneben: ie davon auen, Chriſten Grab, auf daß er ſeine — ns⸗ Gru ichſenn llen 2. Jhl geben, dul alles mi michs en 3 Cal nizvec deeer ſeeles Ae Spes la ein Sei wehres, her, daß uyren. 4. A5 Zurchvon Penden bef Emir dr n, und ats unſon Cerben, ur Derke den akn I! ſuſtl,9 Sgfe Me N ſukr usgſeu liel ufairn 1 he Unn n inm dift⸗ K rlenn i uundi r N tſten ſrgete 10Ecint Hirfhttßnug dnnmnit ſſcez N du kannſ inaß und Wandel. 327 mir gebe ben, dir zu leben, mein'n bringt Gefahr Naͤchſten nuͤtz zu ſeyn, dein Wort zu halten eben. (Soffnung.) 2. Ich bitt noch mehr, o HEr⸗ re GOtt, du kannſt es mir woh geben, daß ich nicht wieder werd zu Spott, die Hoffnung gieb darneben voraus, wenn ich muß hie davon, daß ich dir moͤg ver⸗ trauen, und nicht bauen auf alles mein Thun, ſonſt wird michs ewig reuen. (Liebe.) 3. Verleih, baß ich aus Her⸗ zens⸗ Grund mein'n Feinden moͤg vergeben, verzeih mir auch zu dieſer Stund, ſchaff mir ein neues Leben: dein Wort mein Speis laß allweg ſeyn; damit mein Seel zu naͤhren, mich zu wehren, wenn Ungluͤck geht da⸗ her, daß mich bald moͤcht ab⸗ . kehren. 4. Laß mich kein Luſt noch Furcht von dir in dieſer Welt ab⸗ wenden, beſtandig ſeyn ans End gib mir, du haſts allein in Haͤn⸗ den, und wem dus giebſt, der hats umſonſt, es mag niema: 1d ererben, noch erwerben durch Werke deine Gnad, die uns errett vom Sterben. 5§. Ich lieg im Streit und widerſtreb, hilf, o HErr Chriſt, dem Schthachen; an deiner Guad gllein ich kleb, du kannſt ich ſtarker machen, koͤmmt nun Anſechtung her, ſo wehr, daß ſie nicht umſoßen, en, daß mirs nicht Naten koͤnnen mir nichts mehr „ſich weiß, du wirſts nicht laſſen. 439. Herzfreudiges Troſt⸗Lied wi⸗ der die zernichteten Einfaͤlle und Herzens⸗Stöße der Schwermuͤthigen. Paul Gerhard. Farum ſollt ich mich denn ₰ graͤmen? hab ich doch Chriſtum noch, wer will mir den nehmen? Wer will mir den Himmel rauben, den mir ſchon GOttes Sohn beygelegt im Glauben. Nackend lag ich auf dem Boden, da ich kam, da ich nahm meinen erſien Oden; nackend werd ich auch hinz lehen, wenn ich werd von der Erd, als ein Schatten fliehen. 3. Gut und Blut, Leib, Seel und Leben iſt nicht mein, SBtt allein iſt es, ders gegeben, will ers wieder zu ſich kehren, nehm ers hin, ich will ihn dennoch froͤlich ehren. 4. Schickt er! zu tragen, dringt herein Angſt und Pein, ſollt ich drum ver⸗ zagen, der es ſchickt, der wird es wenden, er welß wohl, wie er ſoll all mein Uungluͦk enden. 5. GOtt hat mich bey guten Zagen oft ergoͤtzt, ſollt ich jetzt auch nicht etwas 6 tragen? From̃ iſt Gltt, und ſchaͤrft mit Maßen ſein Gericht; kann mich nicht ganz und gar verlaſſen. 6. Satan, Welt und ihre X 4 hier mie ein Kreutz Schmerz 328 Vom Chriſtlichen Leben hier thun, als meiner ſpotten. Laß ſie ſpotten, laß ſie lachen, GOtt, mein Heil, wird in Eil ſie zu Schanden machen. 7. Unverzagt und ohne Grau⸗ en ſoll ein Chriſt, wo er iſt, ſtets ſich laſſen ſchauen. Wollt ihn auch der Tod aufreiben, ſoll der Muth dennoch gut und fein ſtille bleiben. S 8. Kann uns doch kein Tod nicht toͤdten, ſondern reißt un⸗ ſern Geiſt aus viel tauſend Noͤ⸗ then, ſchleußt das Thor des bit⸗ tern Leiden, und macht Bahn, da man kann gehn zur Him⸗ mels Freuden. 9. Allda will in ſuͤßen Schaͤ⸗ tzen ich mein Herz auf den ewiglich ergoͤtzen! Hier iſt kein recht Gut zu fin⸗ den, was die Welt in ſich halt, muß im Huy verſchwinden. 10. Was ſind dieſes Lebens Guͤter? Eine Hand voller Sand, Kummer der Gemuͤther. Dort, dort ſind die edlen Gaben, da mein Hirt, Chriſtus, wird mich ohn Ende lahen. II. Herr, mein Hirt, Brunn aller Freuden, du biſt mein, ich bin dein, niemand kann uns ſchei⸗ den! Ich bin dein, weil du dein Leben, und dein Blut mir zu gut in den Tod gegeben. 12. Du biſt mein, weil ich dich faſſe, und dich nicht, o mein Licht, aus dem Herzen laſſe: laß mich, laß mich hingelangen, da du mich, und ich dich lieblich werd umfangen. Um Regierung des ganzen Lebens. Jer. 10. v. 23. 4400%. Paul Gerhard. Mel. Verzage nicht, o frommerꝛe. Ech weiß, mein GOtt, daß all J mein Thun und Werk in deinem Willen ruhn, von dir koͤmmt Gluͤck und Segen! was du regierſt, das geht und ſteht auf rechten guten Wegen. 2. Es ſteht in keines Menſchen Macht, daß ſein Rath werd ins Werk gebracht, und ſeines Gangs ſich freue, des Hoͤchſten Rath der machts allein, daß Menſchen⸗Rath gedeyhe. 3. Oft denkt der Menſch in ſeinem Muth, diß oder jenes ſey ihm gut, und iſt doch weit gefeh⸗ let, oft ſieht er auch vor ſchaͤd⸗ lich an, was doch GOtt ſelbſt erwaͤhlet. 4. So faͤngt auch mancher weiſer Mann ein gutes Werk zwar froͤhlich an, und bringts doch nicht zu Stande; er baut ein Schloß und feſtes Haus, doch nur auf lauter Sande. 5. Wie mazcher iſt in ſeinem Sinn faſt uͤber Berg und Spitzen hin, und eh er ſichs verſiehet, ſo liegt er da, und hat ſein Fuß vergeblich ſich bemuͤhet. 6. Drum, lieber Vater, der du Kron und Scepter traͤgſt in dei⸗ nem Thron, und aus den Wol⸗ ken blitzeſt, vernimm mein Wort und hoͤre mich vom Stuhle, da du ſitzeſt. 7. Verleihe mir das edle Licht, das ſich von deinem c 2– 4 8 Gie ſtDuterhoͤh, l und ſ ind trelet erfüler. . Prif eiſch im. cerweßte; ub beſe d Eyre. 0. Was Gnchird wos dir e in Werku 1. It 1, Glick; ſ treibs u ie Einnen Eirkſ, pr kutſen , 1. Srlt ſr Ferd ſei at e ſh in tac t, des ſelch ken diſt (Elicht, umlih d n agen E ufrpenh Uehrde II Nin Gnr, nd . und Wandel. 329 geſicht in fromme Seelen ſtre⸗ cket, und das der rechte« Weis⸗ heit Kraft durch deine Kraft er⸗ wecket. 8. Gieb mir Verſtand aus deiner Hoͤh, auf daß ich ja nicht ruh und ſteh auf meinen eignen Willen: Sey du mein Freund und treuer Rath, was recht iſt, zu erfuͤllen. 9. Pruͤf alles wohl! und was mir gut, das gieb mir ein; was Fleiſch und Blut erwaͤhlet, das verwehre; der hoͤchſte Zweck, das beſte Theil, ſey deine Lieb und Ehre. . 10. Was dir gefaͤllt, das laß auch mir, o meiner Seelen Sonn und Zier, gefallen und belieben; was dir zuwdder, laß mich nicht in Werk und That veruͤben. II. Iſts Werk von dir, ſo hilf zu Gluͤck; iſts Menſchen⸗Thun, ſo treibs zuruͤck, und aͤndre mei⸗ ne Sinnen. Was du nicht wuͤrkſt, pflegt von ihm ſelbſt im kurzen zu zerrinnen. 12. Sollt aber dein und un⸗ ſer Feind an dem, was dein Herz gut gemeynt, beginnen ſich zu raͤchen, das iſt mein Troſt, daß ſeinen Zorn du leichtlich koͤnneſt brechen. 13. Tritt du zu mir und ma⸗ che leicht, was mir ſonſt faſt unmoͤglich deucht, und brings zum guten Ende, was du ſelbſt angefangen haſt durch Weisheit deiner Haͤnde. 44. Iſt ja der Anfang etwas ſchwer, und muß ich auch ins tiefe Meer der bittern Sorgen treten; ſo treib mich nur ohn Un⸗ terlaß zu ſeufzen und zu beten. 15 Wer fleißig betet und dir traut, wird alles, da ihm ſonſt ſuͤr graut, mit tapfern Muth bezwingen, ſein Sorgen Stein wird in der Eil in tauſend Stü⸗ cken ſpringen. 16. Der Weg zum Guten iſt faſt wild, mit Dorn und Hecken angefuͤllt; doch wer ihn freudig gehet, koͤmmt endlich, HErr, durch deinen Geiſt, wo Freud und Wonne ſtehet. 17. Du biſt mein Vater, ich dein Kind, was ich bey mir nur hab und find, haſt du zu aller Gnuͤge. So hilf mir, daß ich meinen Stand wohl halt, und herrlich ſiege. 18. Dein ſoll ſeyn aller Ruhm und Ehr, ich will dein Thun je mehr und mehr, aus hocher⸗ freuter Seelen, vor deinem Volk und aller Welt, ſo lang ich leb, erzaͤhlen. AdAl. Joh. Frank. Mel. JEſu, der du meine ꝛc. Du, o ſchnoͤdes Welt⸗Gebaͤu⸗ de, magſt gefallen, wem du willt, deine ſcheinbarliche Freude iſt mit lauter Angſt um⸗ huͤllt, denen, die den Himmel haſſen, will ich ihre Welt⸗Luſt laſſen, mich verlangt nach dir allein, allerſcho ſtes IEſulein. 2. Muͤde, die der Arbeit Men⸗ ge und der heiſſe Strahl be⸗ ſchwert, wuͤnſchen, daß des Ta⸗ ges Laͤnge werde durch die Nacht XF 5 vere 330 Vom Chriſtlichen Leben verzehrt, daß ſie nach ſo vielen Laſten koͤnnen ſanft und ſuͤße ra⸗ ſten; ich wuͤnſch jetzt bey dir zu ſeyn, allerſchoͤnſtes JEſulein. 3. Ach! Moͤcht ich in deinen Ar⸗ men ſo, wie ich mirs wuͤnſchen wollt, allerliebſter Schatz, erwar⸗ men, ſo wollt ich das feinſte Gold, das in Ophir wird gegraben, nicht vor die Ergoͤtzung haben, wenn ich koͤnnte bey dir ſeyn, allerſchoͤnſtes JEſulein. 4. Andre moͤgen durch die Wellen und durch Wind und Klippen gehn, ihren Handel zu beſtellen, und da Sturm und Roth ausſtehn: Ich will meine Glaubens⸗Fluͤgel ſchwingen an den Sternen⸗Huͤgel, ewig da bey Dir zu ſeyn, allerliebſtes JEſu⸗ lein. 5. Tauſendmal pfleg ich zu ſagen, und noch tauſendmal da⸗ zu: Ach! wuͤrd ich ins Grab ge⸗ tragen, ey! ſo kaͤm ich ja zur Ruh, und mein beſtes Theil das wuͤrde, frey von dieſer Leibes⸗ Buͤrde, je und ewig um dich ſeyn, allerſchoͤnſtes JEſulein. 6. Komm, o Tod, du Schlafes⸗ Bruder, komm, und fuͤhre mich nur fort, loͤſe meines Schiffleins Ruder, bringe mich an ſichern Port, es mag, wer da will dich ſcheuen, du kannſt mich vielmehr erfreuen: Denn durch dich Kkomm ich herein, zu dem ſchoͤn⸗ ſten JEſulein. 7. Ach, daß ich den Leibes⸗ Kerker heute noch verlaſſen muͤßt, und kaͤm an den Sternen⸗ Erker, wo das Haus der Freu⸗ den iſt, da wollt ich mit Wort⸗ Gepraͤnge bey der Engel großen Menge rühmen deiner Gottheit Schein, allerliebſtes IEſulein. 8. Doch weil ich die Seelen⸗ Auen und den guͤldnen Him⸗ mels⸗Saal jetzt nicht kann nach Wunſche ſchauen, und muß hier im Thraͤnen⸗Thal noch am Kum⸗ mer⸗Faden ſpinnen, ey! ſo ſol⸗ len meine Sinnen unterdeß doch ben dir ſeyn, allerſchoͤnſtes JE⸗ ſulein. 442. Ergebung in Gttes Willen. M. A. zu Brandenburg. Weés mein GOtt will, das geſcheh allzeit, ſein Will der iſt der beſte, zu helfen den'n er iſt bereit, die an ihn glaͤubes feſte, er hilft aus Noth, der fromme GOtt, und zuͤchtiget mit Maaßen: Wer GOtt vertraut, feſt auf ihn baut, den will er nicht verlaſſen. 2. GOtt iſt mein Troſt, mein Zuverſicht, mein Hoffnung und mein Leben, was mein GOtt will, das mir geſchicht, will ich nicht widerſtreben. Sein Wort iſt wahr, denn all mein Haar er ſel⸗ ber hat gezaͤhlet, er huͤt't und wacht, ſtets für uns tracht't, auf daß uns ja nichts fehlet. 3. Nun muß ich Suͤnd'r von dieſer Welt ſcheiden nach GOttes Willen, zu meinem GOtt, wenns ihm gefallt, will ich ihm halten ſtille. Mein arme Seel ich GOtt befehl in meiner letzten Stunde, o from⸗ d od ho n n Gten dich derſagen: Giſtanſth perzeges: unen Na Ccht,denn ſech ihf wie Ch gnugt. eorg ) laſt Glf ihnabe detlch a⸗ iId Lron den Aer Olf keinen lin Sorgen ſet Veh un loß wir al nſer urgen ltſer rens uch died 3. Wen le udſe glugt, let ans uh ſhr wo⸗ Eir ken 1 i ratn inn tneſtt eal i ding ri 1 Aſ kiktr Ur ſten “l 1. S 1ſinn g emunmehte aleſpift 6 10Mrelen 1enlein, 16 l N A i r fnd, ien 10. Ded. 4 . P n 4 6en Uu mhe lſe, —. er hit 1 den. 4. Noch eins, HErr, will ich . W und Wandel. 4 frommmer SDit! Suͤnd, Hoͤll und Tod haſt du mir uͤberwun⸗ bitten dich, du wirſt mirs nicht verſagen: wenn mich der boͤſe, Geiſt anfecht, laß mich doch nicht verzagen: hilf, ſteur und wehr, ach GOtt, mein HErr! zu Ehren deinem Namen: Wer das be⸗ gehrt, dem wirds gewaͤhr et, drauf ſprech ich froͤlich, Amen. 443 Wie Gctt es fug t, bin ich ver⸗ 3 29 gnügt. Sir. 1II, 11:24. George Neumark. Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten, und hoffet auf ihn allezeit, den wird er wun⸗ derlich erhalten in allem Kreutz und Traurigkeit: Wer GOtt D dem Allerhoͤchſten traut, der hat auf keinen Sand gebaut. Was helfen uns die ſchwe⸗ w. ren Sorgen? Was hilft uns un⸗ ſer Weh und Ach? Was hilft es, daß wir alle Morgen beſeufzen unſer Ungemach? Wir machen unſer Kreutz und Leid nur groͤßer durch die Traurigkeit. 3. Man halte nur ein wenig ſtille, und ſey doch mit ſich ſelbſt vergnuͤgt, wie unſers GOttes Gnaden⸗ ⸗Mille, wie ſein Allwiſ⸗ ſenheit es ſuͤgt. GOtt, der uns ihm hat auserwaͤhlt, der weiß auch ſehr wohl, was uns fehlt. . Er kennt die rechten Freu⸗ den⸗Stunden, er weiß wohl, penn es nuͤtzlich ſey, wenn er uns nur hat treu erfunden, und merket keine Heucheley, ſo koͤmmt GOtt, eh wirs uns verſehn, und laͤſſet uns viel Guts geſchehn. 5. Denk nicht in deiner Drangſals⸗Hitze, daß du von GOtt verlaſſen ſeyſt, und daß der GOtt im Schooße ſitze, der ſich mit ſletem Gluͤcke ſpeiſt, die folgend Zeit ver aͤndert viel, und ſetzet jeglich in ſein Ziel. 6. Es ſind ja GOtt ſehr echte Sachen, und iſt dem Hoͤchſten alles gleich, den Rei⸗ chen klein und arm zu machen, den Armen aber groß und reich. GOtt iſt der rechte Wunder⸗ Mann, der bald erhoͤhn, balb ſtürzen kann. 33;⁹* — 7. Sing, bet und geh auf GOttes Wegen, verricht das Deine nur getreu, und trau des Himmels reichen Segen, ſon wird er bey dir werden neu. Denn elcher ſeine Zuverſicht auf EOet ſetzt, den verlaͤßt er nicht. 444. D. Caſp. Meliſſander. Eir, wie du willt, ſo ſchicks mit mir im Leben und im Sterden, aein e ſteht mein Begier, HErr, laß mich nicht verderben, erhalt mich nur in deiner Huld, ſonſt wie du willt, gieb mir Geduld, dein Will der iſt der beſte. 2. Zucht, Ehr und Treu ver⸗ leih mir, HErr, und Lieb zu dei⸗ nem Worte, behuͤt mich, HErr, fuͤr falſcher Lehr, und gieb mir hier und dorte, was dient zu meiner Seligkeit, wend ab all Unge⸗ 332 Vom Chriſtlichen Leben Ungerechtigkeit in meinem gan⸗ zen Leben. 3. Soll ich einmal nach dei⸗ nem Rath von dieſer Welt ab⸗ ſcheiden, ach HErr, verleih mir deine Gnad, daß es geſcheh mit Freuden: Mein'n Leib und Seel befehl ich dir, o HErr, ein ſeligs End gieb mir, durch IEſum Chriſtum, Amen. 445. Gine Lehre daß an GGttes Segen alles gelegen. Pſ. 127. Iohann Kohlroſs. We GOtt zum Haus nicht . giebt ſein Gunſt, ſo arbeit't jedermann umſonſt; Wo GOtt die Stadt nicht ſelbſt bewacht, ſo iſt umſonſt der Waͤchter 2. Vergebens, daß ihr fruͤh aufſteht, darzu mit Sorgen ſchlafen geht, und eßt eu'r Brod mit Ungemach. Denn wems GOtt goͤnnt, giebt ers im Schlaf. . 3. Nun ſind ſein Erben unſer Kind, die uns von ihm gegeben ſind; Gleichwie die Pfeil ins Starken Hand, ſo iſt die Ju⸗ gend GOtt bekannt. 4. Es ſoll und muß dem gf'ſchehen wohl, der dieſer hat ſein'n Koͤcher voll, ſie werden nicht zu Schand und Spott, für ihrem Feind bewahrt ſie GOtt. 5. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſammt Heilgen Geiſt in einem Thron, welchs ihm auch alſo ſey bereit von nun an bis in Ewigkeit. Ein Troſt fuͤr fromme Ehe⸗ Leute. Pf. 128. 446. D. M. Luther. ohl dem! der in GOttes⸗ ſeinen Wegen geht; dein eigne Hand dich naͤhren ſoll, ſo lebſt du recht und geht dir wohl. 2. Dein Weib wird in dein'm Hauſe ſeyn, wie ein Reben voll Trauben fein, und deine Kind'r um deinen Tiſch, wie Oel⸗Pflan⸗ zen, geſund und friſch. 3. Sieh, ſo reich Segen haͤngt dem an, wo in Gottesfurcht lebt Fluch und Zorn, den Menſchen⸗ Kindern angebohr'n. 4. Aus Zion wird GOtt ſeg⸗ nen dich, daß du wirſt ſchauen ſtetiglich das Gluͤck der Stadt Jeruſalem, fuͤr GOtt in Gna⸗ den angenehm. 5. Friſten wird er das Leben dein, und mit Guͤte ſtets bey dir ſeyn, daß du wirſt ſehen Kindes⸗ Kind, und daß Iſrael Friede find. 6. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſammt Heilgen Geiſt in einem Thron, welchs ihm auch in Ewigkeit. Von den 3. Hauptſtaͤnden. 447. Ioh. Lindemann. Vom geiſtlichen Stande. Eſu, wollſt uns weiſen, Deine Werk zu preiſen. Ohn dich moͤgn wirs nicht enden; Herrlich reichen Segen Haſt du uns gegeben, I. Ach hilf, daß wirs erkennen. hilf, daß warſ ein Mann, von ihm laͤßt der alt alſo ſey bereit, von nun an bis . tſt dre Aeumt wwe Dochh f s ſholt, Land hen Goll Freu O (hiſkchd Deinhh ein, A Dent ſl “ furcht ſteht, und auch auf „ Von huo ud Hel mn liſe her Mitten unte Netteſt In dir iſt E Reerten Belreve nſ d une Oyute Ge lionn, es Durchdic ſacht tigich ch Nem Ihuſdu, he Jn uns e Nols ) on gor vie N e Nh reNee bfiſc intchgrſe Gerechnc ihr i n da Veſter und Wandel. Nachſt dir, du edler Hort, Der hoͤchſte Schatz, dein Wort, Nimmt weg all unſre Schmer⸗ zen, Mach froͤhlich unſre Herzen, Es ſchallt, es ſchallt, es ſchallt Im Land jetzt mit Gewalt. schoͤn Gaben giebt dein Geiſt. Treu Diener allermeiſt. Chriſtlich die Leut zu lehren, Dein Himmelreich zu mehren: Allein, allein, allein Dein ſoll die Ehre ſeyn. 2. Vom weltlichen. schutz und Fried im Lande, Heil in unſerm Stande, Iſt ja, HErr Chriſt, dein Segen, Mitten untern Feinden Retteſt du die Deinen. In dir iſt Kraft und Leben: Regenten weit und breit, Getreue Obrigkeit, Haſt du uns, HErr, gegeben, Gute Geſetz darneben. Es kann, es kann, es kann Durch dich all's wohl beſtahn. Recht tuͤglich Policey Auch Aemter mancherley, 1ud Thuſt du, Herr Chriſt, erhalten, Bey Jungen und bey Alten. Leigſt uns, zeigſt uns, zeigſt uns Diß all's aus lauter Gunſt. 3. Vom haͤuslichen. O wie gar viel Gaben Muß der Haus⸗Stand ha⸗ ben! Gleichwohl hab'n wir kein'n Mangel. Zweifeln darf ihr keiner, Deun du, HErr, nicht einen Verlaßt, ſo dir anhanget; Sschuh, Kleider, Schaaf und . Rind, Haus, Aecker, Weib und Kind, Auch andre Schaͤtz und Beute, Theilſt du uns auch noch heute, Chriſtlich, Chriſtlich, Chriſtlich Hierum wir preiſen dich. Herr, ſegne Kirch und Schul, Haushaltung und Rath⸗ Stuhl. schuͤtze, laß bluͤhn und wachſen, Das Fuͤrſtlich Haus zu Sachſen! Nur dir, nur dir, nur dir, Herr Chriſt, lobſingen wir. Um goͤttliche Regierung. Pſ. 37, 5. 448. D. Mart. Geier. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe. S Err, auf dich will ich feſt . hoffen, Guts zu thun ver⸗ leihe mir, deine Wohnung ſey mir offen, redlich da zu dienen dir. An dir laß mich haben Luſt, Welt⸗Luſt ſey mir unbewußt: Was mein Herz annoch verlan⸗ get, gieb mir, weil es an dir hanget. S 2. Dir befehl ich meine Wege, auf dich hoff ich, HErr, mein GOtt, zeige mir die rechten Ste⸗ ge, laß mich nirgend in der Noth, alles wirſt du machen gut, ſtarke nur den ſchwachen Muth, daß ich dir ſey ganz ergeben, und in dir recht moͤge leben. 3. HErr, nach deinem Wohl⸗ gefallen lehre nich thun immer⸗ . dar. 33 Vom Chriſtlichen Leben dar. Denn du biſt mein GOtt in allen, dein Geiſt meiner neh⸗ me wahr, fuͤhre mich auf ebner Bahn, und bring mich gen Him⸗ mel an, ach HErr! laß mich nimmer irren, noch des Satans Liſt verwirren. 3. Lehre mich, HErr, wohl be⸗ denken, daß es mit mir haben muß bald ein Ende, da ſichs len⸗ ken muß zum Ziel, und da mein Fuß muß davon aus dieſer Zeit hin zur lautern Ewigkeit, ach! laß mich, HErr um dich ſchwe⸗ ben, ewig wohl bey dir zu leben. Die Gtt ergebene Seele. Roͤm. 8, 28. 449. Paul Gerhard. Mel. Was mein Gott will ꝛc. L uch hab in GOttes Herz und Sinn mein Herz und Sinn ergeben; Was boͤſe ſcheint, iſt mein Gewinn, der Tod ſelbſt iſt mein Leben; Ich bin ein Sohn deß, der den Thron des Himmels aufgezogen. Ob er gleich ſchlaͤgt und Kreutz auflegt, bleibt doch ſein Herz gewogen. 2. Das kann mir fehlen nim⸗ mermehr, mein Vater muß mich 9 lieben, wenn er mich auch gleich wirft ins Meer, ſo will er mich nur uͤben, und mein Gemuͤth in ſeiner Guͤt gewoͤhnen ſeſt zu ſte⸗ hen; halt ich denn Stand, weiß ſeine Hand mich wieder zu er⸗ hoͤhen. 3. Ich bin ja von mir ſelber nicht en ſprungen noch formi⸗ net. Mein GHtt iſts, der mich zugericht, an Leib und Seel ge⸗ zieret, der Seelen Sitz mit Sinn und Witz, den Leib mit Fleiſch und Beinen; Wer ſo viel thut, deß Herz und Muth kanns nim⸗ mer boͤſe meynen. 4. Woher wollt ich mein'n Auf⸗ enthalt auf dieſer Welt erlangen? Ich waͤre laͤngſtens todt und kalt, wo mich nicht GOtt umfangen mit ſeinem Arm, der alles warm, geſund und froͤlich machet; Was er nicht haͤlt, das bricht und fallt, was er erfreut, das lachet. 5. Zudem iſt Weisheit und Verſtand bey ihm ohn alle Maſ⸗ ſen, Zeit, Ort und Stund iſt ihm bekannt, zu thun und auch zu laſſen, er weiß, wenn Freud, er weiß, wenn Leid uns ſeinen Kin⸗ dern diene, und was er thut, iſt alles gut, obs noch ſo traurig ſchiene. 6. Du denkeſt zwar, wenn du nicht haft, was Fleiſch und Blut begehret, als ſey mit einer groſ⸗ ſen Laſt dein Gluͤck und Heil be⸗ ſchweret, haſt ſpat und fruͤh viel Sorg und Muͤh, an deinen Wunſch zu kommen, und denkeſt nicht, das, was geſchicht, geſcheh zu deinem Frommen. 7. Fürwahr, der dich erſchaf⸗ fen hat, und ihm zur Ehr erbauet, der hat ſchon laͤngſt in ſeinem Rath er ſehen und beſchauet, aus wahrer Treu, was dienlich ſey dir und den Deinen allen, laß ihm doch zu, daß er nur thu nach ſeinem Wohlgefallen. 8. Wenns GOtt gefaͤllt, ſo kanns wohl ſeyn, er wird dich letzt erf reuen (winden. fir gar E falt a fthit uin h Deh, mn Vungen ( durch Maſt 1 ſetrn Hel 10. Ey u fl ich dir g de; ninmm Ulr mit mi tes Ende; R duß meinem uuls eutſtehe leßr ud me (ſohe. 1. Viltd ulſhein, ſo Flden; E ud huglͤch iuſig lede: lehens Th fihn, nn fihren w in niehen e E ie Mn nſit Db ſrmtf und Wandel. erfreuen; Was du jetzt nenneſt Kreutz und Pein, wird dir zum Heil gedeyen: Wart in Geduld, die Gnad und Huld wird ſich doch endlich finden; All Angſt und Quaal wird auf einmal, gleichwie ein Dampf, ver⸗ ſchwinden. 9. Das Feld kann ohne Unge⸗ ſtuͤm gar keine Fruͤchte tragen: ren, daß ich einmal in deinem Saal dich ewig moͤge ehren. 45⁵%. Ein ſchoͤnes Reiſe⸗Lied. Oder auch ſonſt zu ſingen, da⸗ bey der 6. 7. S. 9. 13. 14. Vers zu Haus kann weg⸗ hleiben. D. Paul Flemming. Mel. Nun ruhen alle Walder ꝛc. So fallt auch Menſchen⸗Wohl⸗ fahrt uͤm bey lauter guten Ta⸗ gen. Die Aloe bringt bittres Weh, macht gleichwohl rothe Wangen: So muß ein Herz, durch Angſt und Schmerz, zu T ſeinem Heil gelangen. 10. Ey nun, mein GOtt, ſo fall ich dir getroſt in deine Haͤn⸗ de; nimm mich und mach es mur mit mir, bis an mein letz⸗ tes Ende; wie du wohl weiſt, daß meinem Geiſt dadurch ſein Nutz entſtehe, und deine Ehr je mehr und mehr ſich in ihr ſelbſt erhoͤhe. . Willt du mir geben Son⸗ nenſchein, ſo nehm ichs an mit Freuden; Solls aber Kreutz und Ungluͤck ſeyn, will ichs ge⸗ duldig leiden: ſoll mir allhier des bebens Thuͤr noch ferner of⸗ feu ſtehen, wie du mich fuͤhrſt und fuͤhren wirſt, ſo will ich gern mitgehen. 12. Soll ich denn auch des Todes Weg und finſtre Straßen freiſen; Wohlan, ſo tret ich Bahn und Steg, den mir dein⸗ Augen weiſen: Du biſt mein Hirt, der alles wird zu ſolchem Ende keh⸗ En allen meinen Thaten laß“ ich den Hoͤchſten rathen, der alles kann und hat, er muß zu allen Dingen, ſolls anders wohl Waren ſelbſt geben Rath und at. 2. Nichts iſt es ſpaͤt und fruͤhe um alle meine Muͤhe, mein Sor⸗ gen iſt umſonſt, er mags mit mei⸗ nen Sachen nach ſeinem Willen machen, ich ſtells in ſeine Gunſt⸗ 3. Es kann mir nichts geſche⸗ hen, als was GOtt hat verſehen, und was mir ſelig iſt, ich nehm es, wie ers giebet, was ihm von mir beliebet, das hab ich auch erkieſt. 4. Ich traue ſeiner Gnaden, die mich fuͤr allem Schaden, fuͤr allem Uebel ſchutzt. Leb ich nach ſeinen Saͤtzen, ſo wird mich nichts verletzen, nichts fehlen, was mir nutzt. 5. Er wolle meiner Suͤnden in Gnaden mich entbinden, durch⸗ ſtreichen meine Schuld; Er wird auf mein Verbrechen nicht ſtracks das Urtheil ſprechen, und haben noch Geduld. †6. Ich zieh in ferne Cande, zu nuͤtzen einem Stande, an . den 336 Vom Chriſtlichen Leben den er mich geſtellt. Sein Se⸗ gen wird mir laſſen, was gut und recht iſt, faſſen, zu dienen ſeiner Welrt. † 7. Bin ich in wilder Waͤ⸗ ſten, ſo bin ich doch bey Chri⸗ te, und ſagt mir mein Gemuͤ⸗ the nicht was vergeblichs zu. 4 ſo werd ich GOtt noch preiſen in manchen ſchoͤnen Weiſen daheim in meiner KRuh. +† 14. Indeß wird er den ſten, und Chriſtus iſt bey mir. Meinen mit Segen auch er⸗ Der Helfer in Gefahren, der kann uns doch bewahren, wie dorten ſo auch hier. †8. Er wird zu dieſem Rei⸗ ſen gewuͤnſchten Forrgang wei⸗ ſen, wohl helfen hin und her, Geſundheit, Beil und Leben, Zeit, Wind und Wetter geben, und alles nach Begehr. † 9. Sein Engel, der Ge⸗ treue, macht meine Feinde ſcheue, tritt zwiſchen mich und ſie, durch ſeinen Zug den Frommen ſind wir ſo weit nun kommen, und wiſſen faſt nicht wie. 10. Leg ich mich ſpate nieder, erwach ich fruͤhe wieder, lieg oder ziehe fort, in Schwachheit und in Banden, Und was mir ſtoͤßt zu Handen, ſo troͤſte mich ſein Wort. 1I. Hat GOtt es denn be⸗ ſchloſſen, ſo will ich unverdroſ⸗ ſen an mein Verhaͤngniß gehn, kein Unfall unter allen wird mir zu harte fallen, ich will ihn uͤberſtehn. 12. Ihm hab ich mich ergeben, ſie mich auf allen Wegen ſicher⸗ lich begleiten, und durch ihre Wach abwenden alles Unge⸗ zu ſterben und zu leben, ſo bald er mir gebeut, es ſey heut oder morgen, dafuͤr laß ich ihn ſor⸗ gen, er weiß die rechte Zeit. † 13. Gefaͤllt es ſeiner Guͤ⸗ ſcheinen, ihr Schutz wie mei⸗ ner ſeyn, wird beyderſeits ge⸗ waͤhren, was unſer Wunſch und Zoͤhren ihn bitten uͤber ein. 15. So ſey nun, Seele, ſeine und traue dem alleine, der dich geſchaffen hat, es gehe wie es ge⸗ allen Sachen Rath. Chriſtliches Reiſe⸗Geſaͤnglein. 451. Joh. Heermann. Mel. Ehriſt der du biſt der helleꝛe. ¶a IJEſu Namen reiſ' ich aus, der ſelbſt aus ſeines Baters Haus, als aus dem hoͤch⸗ ſten Freuden⸗Saal, iſt kommen in diß Jammerthal. 2. Was man in JEſu Namen thut, das macht uns freudig Herz und Muth, es muß in ihm gens werden voll. 3. Du, JEſu, richteſt meinen Fuß, daß nichts von dir mich wenden muß. Du fuͤhrſt mich aus, und wieder ein, durch dich wird alles heilſam ſeyn. 4. Befiehl den Engeln, daß mach. he, dein Vater in der Hoͤhe weiß gerathen wohl, und ſeines Se⸗ 5. Treib meine Sachen gluͤck⸗ . lich D ſeſen hin⸗ (yriſten 6. Daß . n, wein — h, kann; in die ben dich nich bewe eth und wilden pt ſr Sulßin Schont 6 Nen it, Sce I anolen lh ſderm Bahu Kind,Bn nehr verla Oles Iingn . d Vunn volir uUrgen ich uih ſelſ i mch haf II. Und ſſehet, wa berehrt, ifnk e in Engt — Uder „ Al Ae igheft ch Ha lben: — sdnt 8 ſcinin ininn N eee e i N W en e iGtrein Pu Se 4 An, NN ,tocene 4 Eike hferes “ und Wandel. 337 ich fort, und briuge mich ſelbſt aßs den Ort, wo ich will dißmal reiſen hin: Lenk aller frommen Chriſten Sinn. 6. Daß ſie mich willig nehmen an, wenn ich nicht weiter reiſen kann; zu ſolchen Leuten fuͤhre mich, die fromm ſind, und recht lieben dich. 7. Fuͤr Straßen⸗Raͤubern mich bewahr, auch Waſſers⸗ Noth und Kriegs⸗Gefahr, fuͤr wilden Thieren, Fall und Brand, fuͤr Stoßen, und fuͤr Suͤnd und Schand. 8. In deine Hand ergeb ich dir Leib, Seel, und was ſonſt iſt bey mir, an allen Orten nah und weit, bey jedermann, zu jeder Zeit. 9. Behuͤt in Gnaden Weib und Kind, Bluts⸗Freunde, Haus, Hof, Vieh, Geſind, und was ich mehr verlaſſen hab, allda wend alles Ungluͤck ab. 10. Und wenn ich gluͤcklich dann vollbracht, was zu voll⸗ bringen ich gedacht, ſo fuͤhre mich ſelbſt in mein Haus, wie du mich haſt gefuͤhret aus. II. Und laß mich finden un⸗ verſehrt, was du aus Gnaden mir verehrt, fuͤr ſolchen Schutz und ſtark Geleit, o GOtt, dank igig ich in Ewigkeit. . 452. Auf der Kückreiſe. pPpalIrl Gerhard. e. Mel Lobt GOtt, ihr Chriſten ꝛc. dun geht friſch drauf, es geht nach Haus, ihr Roͤßlein, regt die Bein; Ich will dem, der „ . — — — uns ein und aus begleitet, dank⸗ bar ſeyn. 2. Ich will ihm ſingen Lob und Preis, ſo viel ich immer kann, ich will ſein Werk, ſo gut ichs weiß, mit Freuden zeigen an. 3. Es iſt fürwahr nicht Men⸗ ſchen⸗Kunſt, auf ſichern Wegen gehn, fuͤhrt'uns nicht GOtt und GOttes Gunſt, wuͤrds oftmals ſeltſam ſtehn. 4. Wie manches Leid, wie manche Noth, wie manches Jammer⸗Heer bracht uns in Augſt, thaͤt uns den Tod, wo GOtt nicht bey uns waͤr. 5. Wie mancher Feind, wie mancher Dieb, wo ihn nicht GOtt geruͤhrt, haͤtt uns das Unſer, das uns lieb, genommen und entfuͤhrt. 6. Wie mancher boͤſe ſchwarze Geiſt hatt unſern Leib und Seel (wo uns der HErr nicht Gnad erweiſt) erſchreckt aus ſeiner 7. Es iſt der alte große Drach doch allzelt ohne Ruh: Wohin wir gehn, da geht er nach, und ſetzt uns heftig zu. 8. Er ſucht zu Haus, er ſucht zu Feld, er ſucht zur See und Land: Er ſucht uns in der ganzen Welt mit unverdroßner Hand. 9. Noch dennoch trifft er uns nicht an, ſein Aſchlag geht zuruͤck; Denn GOttes Schutz hegt unfre Bahn für unſers⸗ Feindes Luͤck. . 10. Es zeucht der heitgen En⸗ gel Schaar mit Waſſen ausge⸗ 2) rüuſt, Vom chriſtlichen Leben 338 ruſt, und wehren hier, und 19. Er deckt uns zu mit ſeiner wehren dar des Tauſend⸗Kuͤnſt⸗ lers Liſt. . 11. Es muͤſſen ja noch immer⸗ fort die Mahanaim gehn, und Gites Volk auf GOttes Wort zu Dienſt und Willen ſtehn. 12. Wenn GOtt mir meiner Augen Licht mit Licht erfuͤllen wollt, als wie dem Jacob, der ſich nicht fuͤr Eſau fuͤrchten ſollt: 13. Ach! was fuͤr Wunder wuͤrd ich hier auf meinen Rei⸗ ſen ſehn? Wie ſchoͤn, wie lieb⸗ lich wuͤrde mir in ſolchem Sehn geſchehn? 14. RNun! was den Augen nicht vergunt, das ſieht mein Herz und Geiſt, dem GOtt der heilgen Weisheit Grund in ſei⸗ nem Geiſte weiſt. 15. Es iſt ſein Wort, er hats geſagt, ſein Heer⸗Volk ſey be⸗ reit, uns zu umlagern, wenn uns plagt des Satans Neid und Streit. 16. Was COtt geredt, das ſiſt vollbracht, mein Herz ſey wohlgemuth, und laß ja nim⸗ mer aus der Acht, was dein GOtt an dir thut. , 17. Du ſiehſt und greifſt, wie gut er ſey dem, der ihn ehrt und liebt, er ziert mit Lieb, er fuͤhrt mit Treu ein Herz, das ihm ſich giebt. 18. Er traͤgt uns, wie (wenn einher ſchlaͤgt Blitz, Hagel, Re⸗ gen, Wind,) ein treuer from⸗ mDer Vater traͤgt ſein kleines zartes Kind. Hand, wie eine Mutter thut, in deren Schooß das ſuͤſſe Pfand der keuſchen Liebe ruht. 20. Er raͤumt aus unſern Wegen weg des Ungluͤcks ſchar⸗ fen Stein, und ſchafft, daß unſre Bahn und Steg fein ſchlecht und eben ſey. 21. Er fuͤhrt uns uͤber Berg und Thal, und wenns nun rechte Zeit, ſo fuͤhrt er un in ſeinen Saal zur ewgen Him⸗ mels⸗Freud. 22. Alsdenn werd ich die letzte Reiſ' und ſchonſte Heini⸗ fahrt thun, und nach dem ſauren Erden⸗Schweiß in ſuͤſ⸗ 8 ſer Stille ruhn. 453. Um Beſſerung des Lebens, aus den Worten Auguſtini. Joh. Heermann. Mel. Was mein GOtt will ꝛc. Hf mir, mein GOtt, hilf, i⸗ daß nach dir von Herzen ich verlange: Und dich dich ſu⸗ che mit Begier, wenn mir wird angſt und bange. Verleih, daß ich mit Freuden dich in mei⸗ ner Angſt bald finde. Gieb mir den Sinn, daß ich forthin meid alle Schand und Suͤnde. 2. Hilf, daß ich mich mit Reu und Schmerz in deine Gnad er⸗ gebe: Hab immer ein zerknirſch⸗ tes Herz! In wahrer Buße lebe: Fuͤr dir erſchein, herzlich bewein hler alle Miſſethaten. en Durf 3Die amt, de Rechtſchn durchden ih in Ro ud dein uch kein 4 von deinn 4. Bel nd Zoͤrn, muthziere den Hoſe ir Oemu wr Elnd leſdua Doſt, Fri rch dich 5 Den in mnir die mn' Hoff vor dir, r Mund i durch uttet, ſye Ußer bleih geyindem uh Etrve (ynichtn ſhet. Lei Pknd he Mhleben, 1d Dies⸗ Ulnft gktre e h da ke Prehi NON N n ißrent, nce , gunii . nſan e N,in kete ſſten i Rechtſchaffne Lieb und Luſt zu dir und W 2 J3 andel. 39 Die Haͤnde mein laß milde ſeyn, dem Duͤrftigen zu rathen. 3. Die Luſt des Fleiſches dampf in mir, daß ſie nicht uberwinde: durch deinen Geiſt entzunde; daß ich in Noth bis in den Tod dich und dein Wort bekenne; mich auch kein Trutz noch Eigennutz von deiner Wahrheit trenne. 4. Behuͤte mich vor Grimm und Zorn, mein Herz mit Sanft⸗ muth ziere. Reiß aus den ſchnoͤ⸗ den Hoffarts⸗Dorn, und mich zur Demuth fuͤhre. Was noch! von Suͤnd in mir ſich findt, das wolleſt du ausfegen. Laß allezeit Troſt, Fried und Freud in mir durch dich ſich regen. 5. Den Glauben ſtaͤrk, erhalt in mir die Lieb, und mache feſte, mein' Hoffnung, die nicht wankt von dir, Beſtaͤndigkeit iſts beſte. Don Mund bewahr, auf daß Ge⸗ fahr durch ihn nicht werd er⸗ wecket, ſpeis ab den Leib, doch daß er bleib von Geilheit unbe⸗ flecket. 6. Gieb, daß ich treu und fleiſ⸗ ſig ey in dem, was mir gebuͤhret, durch Ehrgeiz, Stolz und Heu⸗ chelty nicht werd aufs neu ver⸗ fuͤhret. Leichtfertigkeit, Haß, Zank und Neid laß in mir nicht verbleiben. Verſtockten Sinn und Diebs⸗Gewinn wollſt du von mir abtreiben. 7. Hilf, daß ich folge treuem *„Rath, und ab vom Irrthum trete. Den Armen helfe mit der That; fuͤr Freund und Feind ſtets bete; Dien jedermann, ſo viel ich kann: Das Boͤſe haß und meide nach deinem Wort, o hoͤchſter Hort, bis ich von dannen ſcheide. Von der Liebe, die ein chriſt⸗ lich Herz zu Ickſu trägt, und noch tragen will. Joh. 21, 15⸗17. 454. Ioh. Heermann. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc. O JEſu, JEſu, GOttes Sohn, mein Bruder und Genaden⸗Thron, mein⸗ hoͤchſte Freud und Wonne, du weiſſeſt, daß ich rede wahr: Fuͤr dir iſt alles ſonnenklar, und klaͤrer als die Sonne, herzlch lieb ich mit Gefallen dich fuͤr allen: Nichts auf Erden kann und mag mir lieber werden. . 2. Dieß iſt mein Schmerz, diß kraͤnket mich, daß ich nicht gnug kann lieben dich, wie ich dich lieben wollte, je mehr ich lieb, je mehr ich ſind, in Liebe gegen dich entzuͤnd, daß ich dich lieben ſollte. Von dir laß mir deine Guͤte ins Gemuͤthe lieblich flieſſen! ſo wird ſich die Lieb ergieſſen. 3. Durch deine Kraft treff' ich das Ziel, daß ich, ſo viel ich kann und will, dich allzeit lieben koͤn⸗ ne. Nichts auf der ganzen wei⸗ ten Welt, Pracht, Wolluſt, Ehre, Freud und Geld, wenn ich es recht beſinne, kann mich ohn dich guug ſam laben. Ich muß haben reine Liebe, die troͤſt't, wenn ich mich betruͤbe. 4. Denn . Y 2 340 Vom chriſtlichen Leben 4. Dens wer dich liebt, den liebeſt du, ſchaffſt ſeinem Herzen Fried und Ruh, erfreueſt ſein Gewiſſeu. Es geh auf Erden, wie es will, laß ſeyn des Kreu⸗ zes noch ſo viel, ſoll er doch dein genießen im Gluͤck: ewig, nach dem Leide große Freude wird er finden: Alles Trauren muß ver⸗ ſchwinden. B 5. Kein Ohr hat jemals diß gehoͤrt, kein Menſch geſehen noch gelehrt, es laͤßt ſich nicht beſchreiben, was denen dort fur Herrlichkeit, bey dir und von dir iſt bereit, die in der Liebe bleiben. Gruͤndlich laßt ſich nicht erreichen noch vergleichen der Welt Schaͤtzen diß, was uns dort wird ergoͤtzen. 6. Drum laß ich billig diß allein, o JEſu, meine Sorge ſeyn, daß ich dich herzlich lie⸗ be; daß ich in dem, was dir gefaͤllt, und mir dein klares Wort vermeldt, aus Liebe mich ſtets uͤbe. Bis ich endlich werd abſcheiden und mit Freuden zu dir kommen, aller Truͤbſal ganz entnommen. . 7. Da werd ich deine Suͤßig⸗ keit, die jetzt beruͤhmt iſt weit und breit, in reiner Liebe ſchme⸗ cken, und ſehn dein lieblich An⸗ geſicht, mit unverwandtem An⸗ geſicht, mit unverwandtem Au⸗ gen⸗Licht, ohn alle Furcht und Schrecken. Reichlich werd ich ſeyn erquicket, und geſchmuͤcket fuͤr dein'm Throne mit der ſchoͤnſten Himmels⸗Krone. Von der Nachfolge Chriſti. Matth. 11, 29. 30. Cap. 16,24. Ioh. Angelus. Mel. Machs mit mir, GOtt . M'⸗ nach! ſpricht Chriſtus, unſer Held! mir nach, ihr Chriſten alle! Verleugnet euch, verlaßt die Welt, folgt meinem Ruf und Schalle: Nehmt euer Kreutz und Ungemach auf euch, folgt meinem Wandel nach. 2. Ich bin das vicht, ich leucht euch fuͤr mit heilgem Tugend⸗ Leben! Wer zu mir koͤmmt und folget mir, darf nicht im Finſtern ſchweben; Ich bin der Weg, ich weiſe wohl, wie man wahr⸗ haftig wandeln ſoll. 3. Mein Herz iſt voll Demuͤ⸗ thigkeit, voll Liebe meine Seele; Mem Mund der fleußt zu jeder Zeit von ſuͤſſem Sanftmuths⸗ Oele, mein Geiſt, Gemuͤthe, Kraft und Sinn iſt GOtt erge⸗ ben, ſchaut auf ihn. 4. Ich zeig euch das, was ſchaͤdlich iſt, zu fliehen und zu meiden, und euer Herz von ar⸗ ger Liſt zu reinigen und ſcheiden: Ich bin der Seelen Fels und Hort, und fuͤhr euch zu der Himmels⸗Pfort. 5. Faͤllts euch zu ſchwer, ich geh voran, ich ſteh euch an der Seite! Ich kaͤmpfe ſelbſt, ich brech die Bahn, bin alles in dem Streite. Ein boͤſer Knecht, der ſtill darf ſtehn, wenn er den Feld⸗Herrn ſieht angehn. 6. Wer ſeine Seel zu finden meynt, wird ſie ohn mich ver⸗ lieren: ſeren; B ſteint, (hren. gimunnt ſicht wen ſeben H nathche koſt und den ſeh fampft, de enßt n Echr ſch benn tu nt ſch ui den Uit celtite auch ein Ort des Kummers freyn, 1Qugalund Plag auf ſeinem Ruͤ⸗ 1 und Wandel. 341 lieren; Wer ſie in mir verlieren ſcheint, wird ſie in GOtt ein⸗ fuͤhren. Wer nicht ſein Kreutz nimmt und folgt mir, iſt mein nicht werth und meiner Zier. 7. So laßt uns denn dem lieben HErrn mit Leib und Seel nachgehen, und wohlgemuth, ge⸗ troſt und gern bey ihm im Lei⸗ den ſtehen; denn wer nicht kaͤmpft, traͤgt auch die Kron des ewgen debens nicht davon. 436. Sir. 40°, 124. Paul Gerhard. Mel. Vater unſer im Himmelr. Luch hah oft bey mir ſelbſt ge⸗ Ad dacht, wenn ich den Lauf der Welt betracht, ob auch das Leben dieſer Erd uns gut ſey und des Wuͤnſchens werth? Und ob nicht der viel beſſer thu, der ſich fein zeitig legt zur Ruh. „2. Denn, Lieber! denk und ſage mir, was fuͤr ein Stand iſt wohl allhier, dem nicht ſein Angſt, ſein Schmerz und Weh alltag⸗ lich uͤberm Haupte ſteh? Iſt der ohne Klag und Sorgen ſey? 3. Sieh unſern ganzen Le⸗ bens⸗Lauf, iſt auch ein Tag von Jugend auf, der nicht ſein eigne cken mit ſich trag? Iſt nicht die Freude, die uns ſtillt, auch ſelbſt mit Jammer angefuͤllt? 4. Hat einer Gluͤck und gute Zeit, hilf GOtt! wie zuͤrnt und tobt der Neid; Hat einer Ehr großer Laſt und Buͤrd iſt, der fuͤr andern iſt geehrt, fuͤr an⸗ dern auch damit beſchwert. 5. Iſt einer heute gutes Muths, ergoͤtzt und freut ſich ſeines Guts: Eh ers vermeynt, faͤhrt ſein Gewinn zuſammt dem guten Muthe hin: wie ploͤtzlich koͤmmt ein Ungeſtuͤm, und wirft die großen Guͤter um. 6. Biſt du denn fremm und fleuchſt die Welt, und liebſt GOtt mehr, als Gold und Geld, ſo wird dein Ruhm, dein Schmuck und Kron in aller Welt zu Spott und Hohn; denn wer der Welt nicht heucheln kann, den ſiehet ſie vor alber an. „ 7. Nun iſt es wahr, es ſteht uns hier die Trubſal ſtetig vor der Thuͤr, und findt ein jeder uͤberall des Kreutzes Noth und bittre Gall; Sollt aber drum der Chriſten Licht ganz nichts mehr ſeyn? das glaub ich nicht. 8. Ein Chriſte, der an Chriſto klebt, und ſtets im Geiſt und Glauben lebt; dem kann kein Ungluͤck, keine Pein im ganzen Leben ſchaͤdlich ſeyn; Gehts ihm nicht allzeit, wie es ſoll, ſo iſt ihm dennoch allzeit wohl. 9. Hat er nicht! er GOtt, fragt nichts nach boͤſer Leute Spott, verwirſt mit Freu⸗ den und verlacht der Welt ver⸗ kehrten Stolz und Pracht; Sein Ehr iſt Hoffnung und Geduld, ſein Hoheit iſt des Hoͤchſten Huld. 10. Es weiß ein Chriſt, und bleibt dabey, daß Ott ſein und große Wuͤrd, ach! mit was Freund O 3 342 Vom chriſtlichen Leben Freund und Vater ſey, er hau, er brenn, er ſtech, er ſchneid, hier iſt nichts, daß uns von ihm ſcheid, je mehr er ſchlagt, je mehr er liebt, bleibt fromm, ob er uns gleich betruͤbt. ItI. Laß alles fallen, wie es faͤllt, wer Chriſti Lieb im Herzen haͤlt, der iſt ein Held, und bleibt beſtehn, wenn Erd und Himmel untergehn, und wenn ihn alle Welt verlaͤßt, haͤlt GOttes Wort ihn ſteif und feſt. 12. Des Hoͤchſten Wort daͤmpft alles Leid, und behrts in lauter Luſt und Freud, und nimmt dem Ungluͤck allen Gift, daß, obs uns gleich verfolgt und trifft, es dennoch unſer Herze nie in allzugroßes Trauren zieh. 13. Ey nun, ſo maͤßge deine Klag, iſt dieſes Leben voller Plag, ſſts dennoch an der Chri⸗ ſten Theil auch voller GOttes Schutz und Heil! Wer GOtt vertraut und Chriſtum ehrt, der bleibt im Kreutz auch unverſehrt. 14. Gleichwie das Gold durchs Feuer geht, und in dem Ofen wohl beſteht; ſo bleibt ein Chriſt durch GOttes Gnad im Elends⸗Ofen ohne Schad. Ein Kind bleibt ſeines Vaters Kind, obs gleich des Vaters Zucht empfindt. 15. Drum, liebes Herz, ſey ohne Scheu, und ſieh auf deines Vaters Treu, empfindſt du hier auch ſeine Ruth, er mey ts nicht boͤs, es iſt dir gut, gieb dich ge⸗ troſt in ſeine Haͤnd, es nimmt 16. deb immer hin, ſo lang er will, iſts Leben ſchwer, ſo ſey du ſtill, es geht zuletzt mit Fren⸗ den aus, im Himmel iſt ein ſchoͤ⸗ nes Haus, da, wer nach Chriſto hier geſtrebt, mit Chriſti Engeln ewig lebt. 4⁵7. Von den acht Seligkeiten. Matth. 5, 2⸗12. Paul Gerhard. Mel. Freu dich ſehr, o meineꝛe. ommt, und laßt euch JIEſum lehren, kommt, und lernet allzumal, welche die ſeyn, die gehoͤren in der rechten Chriſten⸗ Mund, glaͤuben auch von Her⸗ zens⸗Grund, und bemuͤhen ſich darneben, Guts zu thun, ſo lang ſie leben. 2. Selig ſind, die Demuth haben, und ſind allzeit arm im Geiſt, ruͤhmen ſich gar keiner Gaben, daß GOtt werd allein gepreiſt, danken dem auch fuͤr und fuͤr, denn das Himmelreich iſt ihr. GOtt wird dort zu Eh⸗ ren ſetzen, die ſich ſelbſt gering hier ſchaͤtzen. 3. Selig ſind, die Leide tragen, da ſich goͤttlich Trauren findt, die andrer Leute Suͤnd; die deshal⸗ ben traurig gehn, oft fuͤr GOtt mit Thraͤnen ſtehn, dieſe ſollen getroͤſtet werden. . 4. Selig ſind die frommen Herzen, da man Sanftmuth zuletzt ein ſeligs End. ſpuͤren kann, welche Hohn und . Trutz Zahl: Die bekennen mit dem beſeufzen und beklagen ihr und— noch auf Erden und denn dort ſe ſedermn chen eignn GDit de derfſt das dan 5 Se ſtrehen Treu, de ben kei y. D teiht, ſ iid ſche⸗ Uyegehe it n Gii lnen ſck oth, ſin Nrlen, (MNt. Fath, ali That, we Pfangen, longen. 7 Geig n keines Verk, ſhen Zlcht elchen: ie Luſ de iſ Enſ v ſſelen 60 Ecig e Uud dra ( deßnen eſichen hinhena Ftenh e Wn, Ubrt e de ſr N chen Ceee li 1 e H , N “ Oenen ef fimme In nz 4 und Wandel. 343 Trutz verſchmerzen, weichen ger⸗ ne jebermann. Die nicht ſu⸗ chen eigne Rach, und befehlen GBtt die Sach, dieſe will der HErr ſo ſchuͤtzen, daß ſie noch das Land beſitzen. 5. Selig ſind, die ſehnlich ſtreben nach Gerechtigkeit und Treu, daß in ihrem Thun und Leben kein Gewalt noch Unrecht ſey. Die da lieben gleich und recht, ſind aufrichtig, fromm und ſchlecht, Geitz, Betrug und d Unrecht haſſen, die wird GOtt K ſatt werden laſſen. 6. Selig ſind, die aus Er⸗ barmen ſich annehmen fremder Noth, ſind mitleidig mit den Armen, bitten treulich fuͤr ſie GEOtt. Die behuͤlflich ſind mit Rath, auch wo moͤglich mit der That, werden wieder Huͤlf em⸗ pfangen, und Barmherzigket er⸗ langen. 7. Selig ſind, die funden wer⸗ den reines Herzens jederzeit, die Wort und Geberden, in Werk, lieben Zucht und Heiligkeit. Die⸗ ſe, welchen nicht gefallt die un⸗ reine Luſt der Welt, ſondern ſie mit Ernſt vermeiden, werden ſchauen GOtt mit Freuden. 8. Selig ſind, die Friede ma⸗ chen und drauf ſehn ohn Unter⸗ laß, daß man moͤg in allen Sa⸗ chen fliehen Hader, Streit und Ve . Haß. Die da ſtiften Fried und Ruh, rathen allerſeits darzu, ſich auch Friedens ſelbſt befleißen, werden GOttes Kinder heißen. 9. Selig ſind, die muͤſſen dulden Schmach, Verfolgung Angſt und Pein, da ſie es doch nicht verſchulden, und gerecht befunden ſeyn. Ob des Kreu⸗ zes gleich iſt viel, ſetzet GOtt doch Maaß und Ziel, und her⸗ nach wird er's belohnen ewig mit der Ehren⸗Kronen. 10. HErr, regier zu allen Zeiten meinen Wandel hier auf d Erd, daß ich ſolcher Seligkeiten aus Genaden fahig werd; gieb, da ich mich acht gering, meine Klag oft fuͤr dich bring, Sanft⸗ muth auch an Feinden uüͤbe, die Gerechtigkeit ſtets liebe. II. Daß ich Armen helf und diene, immer hab ein reines Herz, die in Unfried ſtehn, ver⸗ ſuͤhne, dir anhang in Freud und Schmerz. Vater, hilf von dei⸗ nem Thron, daß ich glaͤub an deinen Sohn, und durch deines Geiſtes Staͤrke mich befleiße rechter Werke. Um Weisheit und Verſtand. Weisheit Cap. 9. 458. Paul Gerhard. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. § Err aller Weisheit Quell ) und Grund, dir iſt all mein Vermoͤgen kund, wo du nicht“ hilfſt und deine Gunſt, iſt all ei⸗ Thun und Werk umſonſt. Ich leider! als ein Suͤn⸗ den⸗ ⸗Kind, bin von Natur zum Guten blind; mein Herze, wenn dirs dienen ſoll, iſt ungeſchi ickt und Thorheit voll. 3. Ja, HErr, ich bin gar viel zu ſchlecht, zu handeln dein 9 4 Geſes 344 Vom chriſtlichen Leben Geſetz und Recht; was meinem Nachſten nuͤtz im Land, iſt mir verdeckt und unbekannt. 4. Mein⸗Leben iſt ſehr kurz und ſchwach, ein Luͤftgen, das baid laͤſſet nach; was in der Welt zu prangen pflegt, das iſt mir wenig beygelegt. 5. Wenn ich auch gleich voll⸗ kommen waͤr, haͤtt aller Gaben Ruhm und Ehr, und ſollt ent⸗ rathen deines Lichts, ſo waͤr ich doch ein lauter Nichts. 6. Was hilfts, wenn einer gleich viel weiß, und hat zufoͤr⸗ derſt nicht mit Fleiß gelernet deine Furcht und Dienſt, der hat mehr Schaden als Gewinnſt. 7. Das Wiſſen, das ein Men⸗ ſche fuͤhrt, wird leichtlich in ihm ſelbſt verirrt; wenn unſre Kunſt am meiſten kann, ſo ſtoͤßt ſie aller Enden an. 8. Wie mancher ſtuͤrzet ſeine Seel, durch Klugheit wie Ahi⸗ tophel, und nimmt, weil er GOtt nicht recht kennt, durch ſeinen Witz ein ſchrecklich End. 9. O Gott, mein Vater, kehre dich zu meiner Bitt, und hoͤre mich, nimm ſolche Thorheit von mir hin, und gieb mir einen beſſern Sinn. 10. Gieb mir die Weisheit, die du liebſt, und denen, die dich lie⸗ ben, giebſt, die Weisheit, die vor deinem Thron allſtets erſcheint in ihrer Kron. 11. Ich lieb ihr liebes Ange⸗ ſicht, ſie iſt mein's Herzens Freud und Licht, ſie iſt die Schoͤnſte, die mich halt, und meinen Augen wohlgefaͤllt. . 12. Sie iſt hochedel, auser⸗ kohrn, von dir, o Hoͤchſter! ſelbſt gebohrn, ſie iſt der hellen Sonne gleich, an Tugend und an Ga⸗ ben reich. . 13. Ihr Mund iſt ſuͤß und troͤ⸗ ſtet ſchoͤn, wenn uns die Augen uͤbergehn, wenn uns der Kum⸗ mer nieder druͤckt, ſo iſt ſies, die das Herz erquickt. 14. Sie iſt voll Ehr und Herr⸗ lichkeit, bewahrt fuͤrm Tod und großem Leid; wer fleißig um ſie käampft und wirbt, der bleibet lebend, wenn er Kirbt. naͤchſter Rath, maͤchtig und von That, durch ſie erfaͤhrt die blinde Welt, was GOtt gedenkt in ſeinem Zelt. 16. Denn welcher Menſch weiß GOttes Rath? Wer iſts, der je erfunden hat den Schluß, den Weg, den er uns lauſen heißt? Erd, und wird durch ihre Laſt her zerſtreut ſind ja vom Irr⸗ thum nicht befreyt. 18. Wer will erforſchen, was GOtt ſetzt, und ſagen, was ſein Herz ergoͤtzt? Es ſey denn, der du ewig lebſt, daß du uns deine Weisheit gabſt. D 19. Drum ſende ſie von dei⸗ nem Thron und gieb ſie deinem Kind und Sohn, ach ſchuͤtt und 15. Sie iſt des Schoͤpfers von Worten den er im Himmel ſchleußt, 17. Die Seele wohnet in der beſchwert: die Sinnen hin und geuß rzens an uic 8 ich in tagen 21. Hand die Velſtand kleb, un ſen leb. 22. 0 Chickſcn nich ſen niech us den lihte .,Gel en Vort meinemD nen Scha nein Weſ 24. G edermmann gut ich Vtfeſſchten Git willig „ . Mufs il, indeine Daunn wer e giebt, ih unelie in getren (6(H. ba M. Du,e ſei, al NOds an ut, du n —E. 2 — ſi bler, Mihre ſhrigfen . 1 1 ſchen⸗Volk erkohren, auch mich und Wandel. 345 geuß ſie reſchlich aus in meines Herzens armes Haus. 20.Beſiehl ihr, daß ſie mit mir ſey, und wo ich gehe, ſtehe bey; bin ich in Arbeit, helfe ſie mir tragen meine ſchwere Muͤh. 21. Gieb mir durch ihre weiſe Hand die recht Erkenntniß und Verſtand, daß ich an dir alleine kleb, und nur nach deinem Wil⸗ len leb. 22. Gieb mir durch ſie Ge⸗ ſchicklichkeit, zur Wahrheit laß mich ſeyn bereit, daß ich nicht mach aus ſauer ſuͤß, noch aus dem Lichte Finſterniß. 233. Gieb Lieb und Luſt zu dei⸗ nem Wort, hilf, daß ich bleib an meinem Ort, und mich zur from⸗ men Schaar geſell, in ihren Rath mein Weſen ſtell. 24. Gieb auch, daß ich gern jedermann mit Rath und That ſo gut ich kann, aus rechter un⸗ verfaͤlſchter Treu zu helfen all⸗ zeit willig ſey. 25. Auf daß in allem, was ich thu, in deiner Lieb ich nehme zu; Denn wer ſich nicht der Weis⸗ heit giebt, der bleibt von dir auch ungeliebt. Um getreue Freundſchaft. 459. Paul Gerhard. Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgeb. LEſu, allerliebſter Bruder, ders am beſten mit mir meynt, du mein Anker, Maſt und Ruder, und mein treuſter Herzens⸗ Freund! der du, ehe was gebohren, dir das Men⸗ * armen Erden⸗Gaſt dir zu Lieb erſehen haſt. 2. Du biſt ohne Falſch und Tuͤcke, dein Herz weiß von keiner Liſt; aber wenn ich nur erblicke, was hier auf der Erden iſt, find ich alles voller Lugen: wer am beſten kann betruͤgen, wer am ſchoͤnſten heucheln kann, iſt der allerbeſte Mann. 3. Ach! wie untreu und ver⸗ logen iſt die Liebe dieſer Welt, iſt ſie jemand wohl gewogen, waͤhrts nicht laͤnger, als ſein Geld; wenn das Gluͤck uns fuͤgt und gruͤnet, ſind wir ſchoͤn und huͤbſch bedienet, koͤmmt ein wenig Ungeſtuͤm, kehrt ſich alle Freundſchaft uͤm. 4. Treib, HErr, von mir, und verhuͤte ſolchen unbeſtaͤndgen Sinn; han ich aber mein Ge. muͤthe, weil ich auch ein Men⸗ ſche bin, ſchon mit dieſem Koth beſprenget, und der Falſchheit nachgehaͤnget, ſo erkenn ich mei⸗ ne Schuld, bitt um Gnad und um Geduld. 5. Laß mir ja nicht wieder⸗ fahren, was du, HErr, zur Straf und Laſt denen, die mit falſchen Waaren handeln, an⸗ gedraͤuet haſt, da du ſprichſt, du wolleſt ſcheuen, und als Un⸗ flat von dir ſyeyen aller Heuch⸗ ler falſchen Muth, der Guts fuͤrgiebt und nicht thut. 6. Gieb mir ein beſtandigs Herze gegen alle meine Freund, auch dann, wenn mit Kreuz und Schmerze ſie von dir bele⸗ 9 5 get. 346 Vom ehriſtlichen Leben get ſeynd, daß ich mich nicht ihrer ſchaͤme, ſondern mich nach dir bequeme, der du, da wir arm und bloß, uns geſetzt in deinen Schooß. 7. Gieb mir auch, nach dei⸗ nem Willen, einen Freund, in deſſen Treu ich mein Herze moͤge ſtillen, da mein Mund ſich ohne Scheuoͤffuen und erklaͤren moͤge, da ich alles abelege, nach dem Maaße, das mir gnuͤgt, was mir auf dem Herzen liegt. 8. Laß mich Davids Gluͤck er⸗ leben, gieb mir einen Jonathan, der mir ſein Herz moͤge geben, der auch, wenn nun jedermann mir nichts Gutes mehr will goͤn⸗ nen, ſich nicht laſſe von mir tren⸗ nen, ſondern feſt in Wohl und Weh, als ein Felſen, bey mir ſteh. 9. HErr, ich bitte dich, erwaͤh⸗ le mir aus aller Menſchen Meng eine fromme heilge Seele, die an dir feſt kleb und hang, auch nach deinem Sinn und Geiſte mir ſtets Troſt und Huͤlfe leiſte; Troſt, der in der Noth beſteht, Huͤlfe, die von Herzen geht. 10. Wenn die Zung und Mund nur liebet, iſt die Liebe ſchlecht beſtellt; Wer nur gute Worte⸗ giebet und dem Haß im Herzen haͤlt; Wer nur ſeinen Kuchen ſchmieret, und wenns Bienlein nichts mehr fuͤhret, alsdenn gehet nach der Thuͤr, ey! der bleibe fern von mir. . II. Hab ich Schwachheit und Gebrechen, HErr, ſo lenke mei⸗ gen Freund, mich in Güte zu beſprechen, und nicht als ein Loͤw und Feind. Wer mich freundlich weiß zu ſchlagen, iſt, als der in Freuden⸗Tagen reich⸗ lich auf mein Haupt mir geußt Balſam, der vom Hermon fleußt. 12. O wie groß iſt meine Haa⸗ be, o wie koͤſtlich iſt mein Gut, JEſu, wenn mit dieſer Gabe dein' Hand meinen Willen thut, daß mich meines Freundes Treue und beſtaͤndigs Herz er⸗ freue! Wer dich fuͤrchtet, liebt und ehrt, dem iſt ſolch ein Schatz beſchert. 13. Gute Freunde ſind wie Staͤbe, da der Menſchen Gang ſich haͤlt, daß der ſchwache Fuß den faͤllt. Wehe dem, der nicht zum Frommen ſolches Stabes weiß zu kommen, der hat einen ſchweren Lauf, wenn er faͤllt, was hilft ihm auf? 14. Nun, HErr, laß dirs wohl⸗ gefallen, bleib mein Freund bis in mein Grab, bleib mein Freund und unter allen mein getreuſter ſtaͤrkſter Stab. Wenn du dich mir wirſt verbinden, wird ſich ſchon ein Herze finden, das durch deinen Geiſt geruͤhrt mir was Gutes goͤnnen wird. 460. Um Keuſchheit und andere Tugenden⸗. aus Sir. 23, 4⸗6. Paul Gerhard. Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛc. GOtt, mein Schoͤpfer, edler Fuͤrſt, und Vater ſich hebe, wenn der Leib zu Bo⸗ meines ———.—⸗ꝛ ũ— — — nenes de ben nich ier verg lebendig! ergeben: Guünden nechtekel eſehen. 2. D Gnad zu undgiebt n meidi behuͤte dß mn ſolches We ud denner herdrieslic 3. Berd Gehor auf fürolſem⸗ Neich beſe mich der ſo nimmner ben ein ſe l pfiegt nohl gar n Negier leſie nicht lwwerſcham Uepontnir b wns i e Lugel tr Gtund pe chonchhe Get verie eb, 4 ſim mun Umſuſen, 4 nt ,, d laſen Die S Niß ſte fenn nd, irhunn ther ig ſfuri, Kio mn ee nine De Krins n cſichet,A in ſ ih eWahaön nſtrrhch lebendig todt, der Suͤnde ganz Fende ſc ve 4 mich der Laſter Gall und Gift ℳ daß ſie nichts Arges treiben, ein I ne von mir bleiben. Was ehrhar iſt, was Zucht erhaͤlt, wornach . pigkeit verlachen. haſſen. Die Luſt, die unſen und Wandel. 2 347 meines Lebens, wo du mein Leben nicht regierſt, ſo leb ich hier vergebens, ja ich bin auch ergeben: wer ſich waͤlzt in dem Suͤnden⸗Koth, der hat das rechte Leben noch niemals recht geſehen. 2. Darum ſo wende deine Gnad zu deinem armen Kinde, und gieb mir allzeit guten Rath, zu meiden Schand und Suͤnde, behuͤte meines Mundes Thuͤr, daß mix ja nicht entfahre ein ſolches Wort, dadurch ich dir und deiner frommen Schaare verdrieslich ſey und ſchade. 3. Bewahr, o Vater, mein Gehoͤr auf dieſer ſchnoͤden Erde fur allem, da durch deine Ehr und Reich beſchimpfet werde, laß nach der Hoͤllen, und was die Welt fuͤr Freude ſchatzt, pflegt Seel und Geiſt zu fallen, und ewiglich zu qualen. H. O ſelig iſt, der ſtets ſich nahrt mit Himmels⸗ Speis und Tranken, der nichts viehr ſchmeckt, nichts ſucht und hoͤrt, auch nichts begehrt zu denken, als nur, was zu dem Leben bringt, da man bey GOtte lebet, und bey der Schaar, die froͤlich ſingt, und in der Wolluſt ſchwe⸗ bet, die keine Zeit aufhebet. 4 461. Sir. 7, 39. Buß⸗ und Sterbe⸗ Vermah⸗ nung, aus St. Bernhardo. Ioh. Heermann. Mel. Nimm von uns Herr, du ꝛe. ja nimmermehr beruͤhren, denn wen ein ſolcher Unflath trifft, den pflegt er zu verfuͤhren, auch wohl gar umzukehren. 4⸗Regiere meiner Augen Licht, unverſchaͤmtes Angeſicht laß fer⸗ die Engel trachten, was dir be⸗ liebt und wohlgefaͤllt, das laß mich auch hochachten, all Uep⸗ Menſch, bedenke ſtets dein End, der Tod auch Leib und Seele treunnt, gehorche GOtt, und dich bekehr, mit Suͤnden nicht dein Herz beſchwer, hier bleibſt du nicht, du mußt da⸗ von, wie du hier lebſt, iſt dort dein Lohn. 2. Wo ſind die Kinder dieſer Welt, mit ihrer Wolluſt, YPracht und Geld? Wo ſind die noch vor wenger Zeit bey uns ſtolziertent voller Freud? Sie ſind dahin all ihre Hab iſt nichts, denn §5. Gieb, daß ich mich nicht Staub und Stank im Grab. laſſe ein zum Schlemmen und zum Praſſen, laß deine Luſt mein eigne ſeyn, die andre fliehn und 3. Hieran gedenk, o Men⸗ ſchen⸗Kind, bedenke, was ſie worden ſind, ſie waren Mne⸗ ſchen, gleich wie du, die meiſfe Fleiſch ergoͤtzt, die zeucht uns Zeit ſie brachten zu in Woll uſt⸗ bes 348 Vom chriſtlichen Leben aber ach! wie ſchnell ſind ſie ge⸗ fahren zu der Hoͤll. 4. Hie wird der Leib der Wuͤr⸗ mer Koſt, die Seel dort leidet Hitz und Froſt, bis ſie der HErr am juͤngſten Tag zuſammen bringen wird mit Klag, und ſtuͤr⸗ zen in das Schwefel⸗Feur zu allen Teufeln Ungeheur. 5. Denn wie ſie hier mit Uespigkeit gedient dem Satan ſein zu jeder haben beyd, an ihre Buße nicht gedacht, und an die ſinſtre To⸗ des⸗Nacht; ſo iſts auch recht, daß ſie zugleich dort leiden Quaal ins Teufels Reich. 6. Was hile fie nun ihr Ehr und Gut, ihr Wolluſt, Macht und Uebermuth? Wo iſt ihr Lachen, Spiel und Scherz? Wo iſt ihr Stolz und freches Herz? Diß alles iſt in lauter Pein ver⸗ wandelt, der kein Ziel wird ſeyn. 7. Was GOtt an ihnen hat gethan, bezeugt, daß er auch ſol⸗ ches kann an dir erweiſen, du biſt Erd, trittſt Erd und wirſt von Erd ernahrt: Zu Erden wirſt du nach dem Tod auch werden, gleich wie Mott und Koth. 83. Merk und behalt diß, was ich ſag, vergiß nicht deines To⸗ des⸗Tag, wie ſchnell er brechen mird herein, vielleicht wird es noch heute ſeyn. Der Tod mit dir macht keinen Bund; wie? wenn er kam jetzt dieſe Stund? 9. Gewiß iſt, daß du ſterben m ußt, wenn, wie und wo! iſt unbewußt. An allem Ort, all Aitgenblick wirft aus der Tod 1 1 ð ſein Netz und Strick, biſt du nun klug, ſo ſey bereit, und warte Zeit. 10. Trau nicht auf deinen ſtol⸗ zen Leib, das Suͤnden⸗Rad nicht weiter treib, willſt du in Bosheit fahren fort, ſo fahreſt du zur Hoͤllen⸗Pfort! GOtt iſt gerecht, er ſtraft die Suͤnd, er ſtraft dort, wie er dich hier findt. II. Denn wer die Welt mehr liebt als GOtt, aus Froͤmmigkeit nur treibt ein'n Spott, lebt tag⸗ lich, wie der reiche Mann, in Voͤllerey, aufs beſt er kann, dem Teufel dient er auf der Erd, wird ihm mit gleicher Straf gewaͤhrt. . 12. O JEſu Chriſte, der du mich aus Finſterniß ſo gnaͤdig⸗ lich berufen haſt zu deinem Licht, hilf, daß ich mich gleich ſtelle nicht dem Weſen dieſer argen Welt, die ganz mit Bosheit iſt vergaͤllt. 13. Verleih, daß ich aus aller Macht die Welt mit ihrer Luſt veracht, und trachte ſtets nach deinem Reich, da werd ich ſeyn den Engeln gleich, da man dein' auserwaͤhltes Kind in hoͤchſter Freud zuſammen ſindt. 462. 1 Joh. 2, 15⸗17. Paul Gerhard. Wille, der ſo gar im Eiteln iſt. — der ſtille, und beſinn dich, wo du biſt, denke doch, wo dich dein 1 An die Weltbegierige Seele. “ Mel. HErr, ich habe mißgeh. Me⸗ teh doch, Seele, ſteh doch eht deſo a i hin inrenn machſt! bekenneſt betrachſt gevinten Sianen. 3. G fangen? nthe d Verlonge gor niht uus eneie Ginnel ſ 4 Uaßd der Ehte, ſeihr Ge verrlnehte, den hold, erfreuen, reuen. 5 Mee ſen, der mni enn er de ſn, ihn i id doch e, ſo ge Drhen. . Dr ulet, bi (t, bolt iult, 1 lih, und ud t, lit, ike Nun, 1 irhnia 1 ui N er, geche Enr und Wandel. 349 3 der ſo gar klebt an der Erde, end⸗ lich hin verleiten werde. 2. Weißt du denn, wo du hinrenneſt, warum du dir Muͤhe machſt? Iſt es denn, daß du bekenneſt, oder daß du recht betrachſt, drum du, alles zu gewinnen, ſtetig kraͤnkeſt deine Sinnen. 3. Ehr iſt Rauch, willt du den fangen? Gold iſt nichts, denn rothe Erd, traͤgſt du darnach ein Verlangen? Luſt iſt ganz und gar nichts werth, ſo die Ehre uns erzeiget, wenn ſie nicht vom Himmel ſteiget. 4. Laß der Welt den Dampf der Ehre, goͤnn ihr doch, daß ſie ihr Gold mit unrechtem Gut vermehre, laß ſie ſeyn den Freu⸗ den hold, die ein'n Augenblick erfreuen, und hingegen ewig reuen. 5. Wie ein Fiſcher in den Fluͤſ⸗ ſen, der mit Angeln Fiſche fangt wenn er dem den Wurm entriſ⸗ ſen, ihn fuͤr einen andern ſenkt, und doch keinen laͤßt verſchlin⸗ gen, ſo gehts auch mit ſolchen Dingen. 6. Dir wird heute fuͤrge⸗ ſtreuet, bis du dich gefreſſen toodt, bald ein andrer daran kauet, bis er koͤmmt in gleiche Noth, und diß Aas ins Netze treibet, und doch endlich einem bleibet. 1 7. Ach! der Tod hat ſeine Pfeile auf dich langſtens ausge⸗ wetzt, eile, dich zu ſchicken, eile, e eh er grimmig an dich ſetzt, laßt 4 du dich im Eiteln finden, ewig wirſt dus nicht verwinden. 8. Was dir ewiglich kann dauren, das iſt dein, und ſonſt nichts mehr, warum wolltſt dut denn viel trauren um vergaͤng⸗ lich Gut und Ehr, das dich heute kann erfreuen, und ſich morgeen muß zerſtreuen. 9. Achte dich nicht ſo geringe, du hiſt viel zu gut darzu, daß dir ſollten ſolche Dinge nehnien des Gemuͤthes Ruh. Willſt du auf der Erden liegen, kannſt du nicht in Himmel fliegen. 10. Willſt du dich in Koth ein⸗ ſenken? Du biſt ja zum Reich erkohrn: willſt du dich zu GHtt nicht lenken? Der dir hat ſo oft geſchworn: So du dich nur willſt bekehren, ſoll dein' Freu⸗ de ewig waͤhren. , II. Chriſtus reicht dir ſelbſt die Haͤnde, lauf, o Seel, im Glau⸗ ben lauf, ſende Muth, Gedanken ſende, ſchwing dich froͤlich zu ihm auf! wirſt du den Erloͤſer ſehen, ſo wird dir erſt wohl geſchehen. 12. Wirf doch hin, was dich beſehweret, Chriſtus will dein eigen ſeyn, der ſich guaͤdig zu dir kehret, und dich zu ſich laͤſſet ein; freundlich will er den um⸗ fangen, der nach ihm nur traͤgt Verlangen. 13. O ſo hilf, du hoͤchſte Staͤr⸗ ke, und mich alſo richte zu, daß ich deine Kraft vermerke, daß ich dein'n Gefallen thu, daß ich dich allein betrachte und die Er⸗ de nichts mehr achte. 14. IJch— 350 Vom chriſtlichen geben 14. Ich bin lahm, du mußt mich fuͤhren, ich bin blind, er⸗ leuchte mich, ich bin ſtumm, du wollſt anrühren meine Zunge, daß ich dich hier anfangen moͤg zu loben, und hernach im Him⸗ mel oben. 15. Hilfſt du nicht, ſo iſts ge⸗ ſchehen, niemand ohn dich hel⸗ fen wird, gieb, HErr, daß ich dich mag ſehen, daß ich ſprech: O treuer Hirt! niemand wird von dir verlaſſen, der dich wird im Glauben faſſen. 463. Von der geiſil. Wachſamkeit. Matth. 26, 31. Mel. Straf mich nicht in ꝛc. Mide dich, mein Geiſt, be⸗ 1 reit, wache, fleh und be⸗ te, daß dich nicht die boͤſe Zeit unverhofft betrete! denn es i Sataus Liſt uͤber viele From⸗ men zur Verſuchung kommen. 2. Aber, wache erſt recht auf, von dem Suͤnden⸗Schlafe! denn es folget bald darauf eine lange Strafe, und die Noth ſammt dem Tod moͤchte dich in Suͤnden un⸗ vermuthet finden. 3. Wache auf, ſonſt kann dich nicht, unſer HErr erleuchten; wache! ſonſten wird dein Licht dir noch ferne deuchten; denn SStt will fuͤr die Fuͤll ſeiner Gnaden⸗Gaben offne Augen haben. 4. Wache daß dich Satans Liſt nicht im Schlaf antreſſe, weil er ſonſt behende iſt, daß er dich beaͤffe; und GOtt giebt, die er liebt, oft in ſeine Strafen, wenn ſie ſicher ſchlafen. . 5. Wache! daß dich nicht die Welt durch Gewalt bezwinge, oder wenn ſie ſich verſtellt, wie⸗ der an ſich bringe; wach und ſieh, damit nie viel von falſchen Bruͤdern unter deinen Gliedern. 6. Wache darzu auch fuͤr dich, fuͤr dein Fleiſch und Herze, damit es nicht liederlich GOt⸗ tes Gnad verſcherze; denn es iſt voller Liſt, und kann ſich bald heucheln, und in Hoffart ſchmeicheln. 7. Bete aber auch dabey mit⸗ ten in dem Wachen, denn der HErre muß dich frey von dem allen machen, was dich druͤckt, und beſtrickt, daß du ſchlaͤfrig bleibeſt, und ſein Werk nicht ſt treibeſt. 8. Ja, er will gebeten ſeyn, wenn er was ſoll geben; Er verlanget unſer Schreyn, wenn wir wollen leben, und durch ihn unſern Sinn, Feind, Welt, Fleiſch und Suͤnden kraftig uͤber⸗ winden. 9. Doch wohl gut, es muß uns ſchon alles gluͤcklich gehen, wenn wir ihn durch ſeinen Sohn mit Gebet anflehen: denn er will uns mit Fuͤll ſeiner Gunſt be⸗ ſchuͤtten, wen wir glaubend bitten. 10. Drum ſo laßt uns immer⸗ dar wachen, flehen, beten! weil die Angſt, Noth und Gefahr im⸗ mer naͤher treten, denn die Zeit iſt nicht weit, da uns GOtt wird richten, und die Welt vernichten. Ein 61. M. — tchen, ndnohlb Furchtunt elter Gee der From Uet ſinde 2. Der und ſichet tulſend Ne pertrken (ul, vert die N Fendiſt un 3 Mank Uupiſſertli lommt der Verk in ſ digs Sche in Gaoll in doß er ie ſch bin te Geelen let, gebe Geralt hat nilt, viel i der h eIlud Uen, nen, deß chſchaffen Dch der Vi⸗ Ater Rller dit ie Cen — und Wandel. 351 Ein anders von voriger Materie. 464. Mel. O GOtt, du frommer. Welch eine Sorg und Furcht ſoll nicht bey Chriſten wachen, und ſie behutſamlich und wohlbebaͤchtig machen. Mit Furcht und Zittern heißts, ſchafft eurer Seelen Heil; wenn kaum der Fromme bleibt, wie denn der ſuͤndge Theil? 2. Der Gatan geht umher, und ſuchet zu verſchlingen, legt tauſend Netz und Strick in un⸗ vermerkten Dingen: Die Welt iſt toll, verfuͤhrt, und bindt ihr ſelbſt die Ruth, ja gar der aͤrgſte Feind iſt unſer Fleiſch und Blut. 3. Man kann ſo manche Suͤnd unwiſſentlich begehen, vor GOtt koͤmmt der Gedank gleich einem Werk zu ſtehen; ein einzig raͤu⸗ digs Schaaf verderbt den gan⸗ zen Stall. Wer ſteht, der ſehe zu, daß er nicht ploͤtzlich fall. 4. Ihr ſollet, ſaget GOtt, wie ich bin, heilig leben, mir eure Seelen ganz, nicht halb ge⸗ theilet, geben: Vom Adel und Gewalt hab ich nicht viel er⸗ waͤhlt, viel HErr⸗HErr⸗Sager ſind der Hoͤlle zugezaͤhlt. 5. Und wird ein Frommer ſchlimm, ſo ſoll ihm das nichts dienen, daß er vor ſolcher Zeit rechtſchaffen gut erſchienen; der Knecht, der es nicht thut, den Willen aber weiß, macht ſich glen viel groͤßre Schlag durch ſeiner Bosheit Fleiß. 6. Ein einger Apfel⸗Biß konnt uns ſo heftig ſchaden, und Chri⸗ ſtus mußt ſich ſelbſt in GOttes Zorne baden: Ein Bruchan dei⸗ ner Tauf ſpricht dir den Meyneid zu: Vielleicht koͤmmt Tod und End in dieſem Blick und Nu. 7. Man hat genug zu thun, die einge Seel zu retten, wer noch viel anders thut, wie kann er das vertreten? Je groͤßer Amt und Gut, und Pfund und Gaben ſeyn, je großre Rechen⸗ ſchaft bild' man ſich kecklich ein. 8. Die ganze erſte Welt mußt' jammerlich vergehen, acht See⸗ len ſind allein vor GOtt gerecht erſehen; Nicht zehn Gerechte ſind in Sodoms Nachbarſchaft, des Saamens vierter Theil geht nur in Frucht und Kraft. 9. Es ſind nur etliche in Ca⸗ naan gegangen; auch aus den Zwoͤlfen ſelbſt iſt Judas aufge⸗ hangen: der Zehnte dankte nur, daß er vom Ausſatz rein; ach moͤchten fuͤnf doch klug, und fuͤnf nur thoͤricht ſeyn. 10. Des Richters Zukunft wird gleich einem Blitz geſchehen, was unrein und gemein, darf nicht im Himmel gehen. Es fuͤhlt die letzte Plag Egyptens erſtes Kind: Es wird kein Haus faſt ſeyn, da nicht Verdammte ſind. 1I. HErr GHtt! ſo oft ich dis nach aller Lang bedenke, ſo ſchneidet Angſt und Furcht durch Adern und Gelenke, ſo ſehauert mir die Haut, ſo gellt und klingt das Ohr, ſo bebet Mund und Herz, und hebet ſich empor. 12. Ich 352 Vom chriſtlichen Leben 12. Ich lebe zwar getroſt durch Glauben, Lieb und Hoffen, und weiß, daß deine Gaad noch allen Menſchen offen, und deine Lieb und Treu mich troͤſtet und er⸗ haͤlt; doch fſleh ich deſto mehr fuͤr mich und alle Welt. 13. Senk deine wahre Furcht in aller Menſchen Herzen, laß niemand mit der Buß und wah⸗ rem Glauben ſcherzen, thu allen Kuͤtzel weg, Traͤgheit, Vermeſ⸗ ſenheit, Verſtockung, Heucheley, Bosheit, Unheiligkeit. 14. Hilf ſiegen uber das, was du ſchon uͤberwunden, zerſtoͤr des Teufels Reich, laß ihn ſeyn bald gebunden, daß wir mit Fleiß und Sorg verleugnen, wi⸗ derſtehn, anhalten mit Gebet, entfliehen und entgehn. 15. Verleih Geduld und Troſt im Kaͤmpfen und im Ringen, ſorgfaͤltge Beſtand durchdringen, laß uns in henger Furcht und in Bereit⸗ ſchaft ſtehn, daß wir mit Freu⸗ digkeit vor deine Augen gehn. . 45. Mel. Wo GOtt zum Haus ꝛc. ein Gott, ich danke herzlich dir fuͤr alle Wohlthat die du mur von Kindheit bis auf dieſe Stund ſo uͤberfluͤßig haſt gegunt. 2. Du haſt durch deine große Macht mich an das Tages⸗Licht gebracht, mit Leib und Seele ſchoͤn geziert, und in die Chri⸗ M ſtenheit gefuͤhrt. 3. Die Erbſun haft, hat nunmehr weiter keine Wachſamkeit laß mit d, welche in mir Kraft, weil du mich wieder in der Tauf zu deinem Kind ge⸗ nommen auf. 2 4. Wiewohl auch leider! ſich die Suͤnd an mir noch immer durch deinen Sohn dieſelbe mir vergeben ſchon. du mir auch ſonſt erwieſen fuͤr und fuͤr. Ich ſpuͤr es ſtets und uͤberall, drum ſag ich billig noch einmal: 6. Mein GOtt! ich danke die du mir von Kindheit bis auf dieſe Stund ſo uͤberfluͤßig haſt gegunt. 7. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, dem Heilgen Geiſt in einem Thron, welch's ihm auch alſo ſey bereit, von nun an bis in Ewigkeit. Koͤnig Salomeuis Gebet. Spruͤchw. 30, 7⸗9. 466. Paul Gerhard. Mel. Singen wir aus Herzensg. Owene bitt ich von dir, zweyerley trag ich dir fuͤr, dir, der alles reichlich giebt, was mein Bitten, das du weißt, eh ich ſterb und ſich mein Geiſt aus des Leibes Banden reißt. 2. Gieb, daß ferne von mir ſey Luͤgen und Abgoͤtterey, Armuth das die Maaße bricht, und groß Reichthum gieb mir nicht. All⸗ zu arm und allzu reich iſt nicht gut, ſtuͤrzt beydes gleich unſre Seel ins Sunden⸗Reich. 2 1 La haͤufig findt, ſo haſt du doch 5. Viel tatſend Gnade haſt herzlich dir fuͤr alle Wohlthat, uns dieut und dir beliebt, gieb Tu nil lnen me id beſchere ren tagech fein wenig ugn r ein 8 3 Gonſte ch enpfind Utlallgnen, In. Wer dein daht theiß oft i wohl ,B wie et 5Mt , un di eg, wird nd ſtelt i it ud G rancht Van yrecht un⸗ ſicht, was Mch Ehob nii nt mir ni E deine Ehr flen Ner⸗ ii H — ſcht u viel n wil. Srrit HN. Mel Mueo ſchdr⸗ in du for , Nß bin (iebmir fric 0 lſh pert eis mh ti daß ndaf und Wandel. 353 2. Laß mich aber, o mein Heil, nehmen mein beſcheiden Theil, und beſchere mir zur Noth hier mein taͤglich Bißlein Brod! Ein klein wenig, da der Muth und ein gut Gewiſſen ruht, iſt fuͤr⸗ wahr ein großes Gut. 4. Sonſten moͤcht im Ueberfluß ich empfinden Ueberdruß, dich verlaͤugnen, dir zum Spott fra⸗ gen: Wer iſt HErr und GOtt? denn das Herz iſt Frechheit voll, weiß oft nicht, wann ihm iſt wohl, wie es ſich erheben ſoll. 5. Wiederum, wenns ſtehet bloß, und die Armuth wird zu i groß, wird es untreu, ſtiehlt und ſtellt nach des Naͤchſten Gut und Geld, thut Gewalt: braucht Rank und Liſt, iſt mit Unrecht ansgeruͤſt, fragt gar nicht, was chriſtlich iſt. 6. Ach! mein GOtt, mein Schatz, mein Licht, dieſer keines ziemt mir nicht, Beydes ſchan⸗ det deine Ehr, beydes ſtuͤrzt ins Hoͤllen⸗ Meer, drum ſo gieb mir Fuͤll und Huͤll, nicht zu wenig, nicht zu viel, dafuͤr ich dir dan⸗ ken will. Spruͤchw. 23, 26, 467. Mel. Nun ſich der Tag ꝛc. Miin GOtt, das Herze bring ich dir zur Gabe, und Ge⸗ ſchenk, du forderſt dieſes jg von mir, deß bin ich eingedenk. 2. Gieb mir, mein Gohn, dein Herz! ſprichſt du, das iſt mir lieb und werth, du findeſt an⸗ ders auch nicht Ruh im Him⸗ mel und auf Erd. du “ mich in die Gemeinſchaft 3. Nun du, mein Vater, nimm es an, mein Herz, veracht es nicht, ich gebs, ſo gut ichs geben kann, kehr zu mir dein Geſicht. 4. Zwar iſt es voller Suͤn⸗ den⸗Wuſt, und voller Eitelkeit, des Guten aber unbewußt, der wahren Froͤmmigkeit. 5. Doch aber ſteht es nun in Reu, erkennt ſein'n Uebelſtand, und traͤget jetzund vor dem Scheu, daraus zuvor Luſt fand. 6. Hier faͤllt und lieget es zu Fuß, und ſchreyt: nur ſchlage zu, zerknirſch, o Vater! daß ich Buß rechtſchaffen vor dir thu. 7. Zermalm mir meine Haͤrtig⸗ keit, mach muͤrbe meinen Sinn, daß ich in Seufzen, Reu und Leid, in Thraͤnen ganz zerrinn. 8. Sodaun nimm mich, mein JEſu Chriſt, tauch mich tief in dein Blut, ich glaͤub, daß du ge⸗ kreutzigt biſt der Welt und mir zu guk. - 9. Staͤrk mein' ſonſt ſchwa⸗ che Glaubens⸗Hand, zu faſſen auf dein Blut, als der Verge⸗ bung Unterpfand, das alles machet gut. 10. Schenk mir nach deiner JEſus⸗Huld Gerechtigkeit und Heil, und nimm auf dich mein Suͤnden⸗Schuld, und meiner Strafe Theil. II. In dich wollſt du mich klei⸗ den ein, dein' Unſchuld ziehen an, daß ich von allen Sunden rein vor GOtt beſtehen kann. 12. GOtt Heilger Geiſt, nimm ein, 354 Vom chriſtlichen Leben ein, ergieß um JEſu willen dich tief in mein Herz hinein. . 13. Dein goͤttlich Licht ſchuͤtt in mich aus, und Brunſt der reinen Lieb, loͤſch Finſterniß, Haß, Falſchheit aus, ſchenk mir ſtets deinen Trieb. 14. Hilf, daß ich ſey von Her⸗ zen treu im Glauben meinem GOtt, daß mich im Guten nicht mach ſcheu der Welt Liſt, Macht und Spott. 15. Hilf, daß ich ſey von Her⸗ zen feſt im Hoffen und Geduld, daß, wenn du nur mich nicht ver⸗ laͤßt, mich troͤſte deine Huld. ich weiß, daß ich der Deine bin, der Deine, nicht der Welt. 22. Drum ſoll ſie nun und nimmermehr diß richtem aus bey mir, ſie lock und droh auch noch ſo ſehr, das ich ſoll dienen ihr. 23. In Ewigkeit geſchicht das nicht, du falſche Teufels⸗Braut, gar wenig mich, Gottlob! an⸗ ficht, dein glaͤnzend Schlangen⸗ Haut. 24. Weg Welt, weg Suͤnd, dir geb ich nicht mein Herz, nur JEſu dir iſt diß Geſchenke zu⸗ gericht, behalt es fuͤr und fur. 16. Hilf, daß ich ſey von Her⸗ zen rein im Leben, und erweis, daß mein Thun nicht ſey Augen⸗ ſchein, durchs Werk zu deinem Preis. 17. Hilf, daß ich ſey von Her⸗ zen ſchlecht, aufrichtig ohn Be⸗ trug, daß meine Wort und Werke recht, und niemand ſchelt ohn Fug. 18. Hilf, daß ich ſey von Her⸗ zen klein, Demuth und Sanft⸗ muth halt, daß ich von aller Welt⸗Lieb rein, vom Fall auf⸗ ſtehe bald. 19. Hilf, daß ich ſey von Her⸗ zen fromm, ohn alle Heucheley, damit mein ganzes Chriſten⸗ thum dir wohlgefallig ſey. 20. Nimm gar, o GOtt, zum FTempel ein, mein Herz hier in der Zeit, ja, laß es auch dein Wohn⸗ haus ſeyn in jener Ewigkeit. 21. Dir geb ichs ganz zu eigen hin, brauchs, worzu dirs gefaͤllt, Verachtung der zeitlichen Gluͤckſeligkeit. Pſ. 49. 468. Paul Gerhard. Mel. Chriſt, unſer HErr zum ꝛc. Hetan. ihr Voͤlker, hoͤrt doch an, hoͤrt alle, die ihr lebet, Arm, Reich, Herr, Diener, Frau und Mann, und was auf Erden ſchwebet, mein Mund ſoll reden vom Verſtand, und rechte Weis⸗ heit lehren, wir wollen, was mein Herz erſand, ein fein Ge⸗ dichte hoͤren, und ſpielen auf der Harfen. 2. Was ſollt ich fuͤrchten mei⸗ nen Feind in meinen boͤſen Ta⸗ gen? da mich, ders boͤſe mit mir meynt, umgiebt mit vielen Pla⸗ gen, wenn mich mein Uebertre⸗ ter druͤckt mit ſeinen Miſſethaten, und ſich, weil ihm ſein Thun ge⸗ gluͤckt, und alles wohl gerathen, erhebet, pocht und pralet. 3. Was hilft ihm all ſein Haab und Gut, wenn ſich der Tod ein⸗ findet? ſher Mune verſchwinde gech ein de Giite eder tot ders Lod d heh Mann, t⸗ Villen; wpas er t nicht ſihi Hhon vorl Jylr. an alch ſac ennal gege len Gre 3 Denn doch, ſoroe verſetuma Da kuͤnn rocht, in nd alſo erriicheit Ms, als ſ 6. Diß GSinn daß ihr Eyr un znſchneh ich denno⸗ ſichts dbern ſe ſurt ind Uit und e ſite e⸗ Doh h Frin Pitfenne Vleisſchge eſannen W, vge ſcht ten hen und Wandel. 555 findet? da gilt kein Geld, kein hoher Muth, all' Huͤlf und Rath verſchwindet: Und wenn auch gleich ein Bruder wollt ihm an die Seite treten; doch kann ihn weder rothes Gold, noch Bru⸗ ders Tod erretten, er muß dem Tod herhalten. 4. Der Tod iſt gar ein theurer Mann, fragt nichts nach gutem Willen; wenn einer gleich giebt was er kann, noch laͤßt er ſich nicht ſtillen, und ſieht er auch ſchon manchen zu, laͤßt ihn viel Jahr erlangen, doch bricht er endlich ſolche Ruh, er koͤmmt einmal gegangen, und holt die alten Greiſen. 5. Denn ſolche Weiſen muͤſſen doch, ſowohl als wie die Narxen ſich laſſen in des Grabes Loch verſammlen und einſcharren. Da koͤmmt denn, was ſie an ſich bracht, in andrer Leute Haͤnde; und alſo gehet ihre Pracht und Herrlichkeit zu Ende, viel an⸗ ders, als ſie wuͤnſchten. 6. Diß iſt ihr Herz, diß iſt ihr Sinn, daß ihr Haus ewig bleibe, ihr' Ehr und Wuͤrd auch immer⸗ hin ſich mehr und mehr bekleibe; noch dennoch aber koͤnnen ſie nichts uͤberall erhalten, ſie muͤſ⸗ ſen fort und wie ein Vieh hin⸗ unter und erkalten, das iſt ein thoͤricht Weſen. 7. Doch gleichwohl wird es hoch geruͤhmt mit Lippen der Nachkommen, und gar nicht, wie es ſich geziemt, zur Beßrung angenommen, ſie liegen in der Hoͤllen Grund in einem tiefen Schlafe, der Tod nagt ſie, gleich wie ein Hund, u. wie ein Wolf die Schaafſe, die keine Huͤlfe haben. 8. Die Boͤſen ſind des Todes Beut, und muͤſſen Marter lei⸗ den, die Frommen wird der HErr mit Freud im Himmel⸗ reiche weiden. Der Trotz der unverſchamten Rott muß bre⸗ chen und vergehen; wer aber treu bleibt ſeinem GOtt, der ſoll dort ewig ſtehen im Chor der Auserwaͤhlten. 9. Darum, mein allerliebſtes Kind, laß dich nicht irre ma⸗ chen, ob einer reich wird, und mit Suͤnd erlangt viel theure Sachen! denn wenn er ſtirbt, bleibt alles hier, er kann nichts mit ſich nehmen; ſein' Herr⸗ lichkeit, ſein Ehr und Zier ver⸗ ſchwindet wie ,ein Schemen und will ihm nicht nachfolgen. 10. Die Welt liebt ihren Koth und Stank, haͤlt viel von ſchnoͤ⸗ den Dingen, und alſo gehn ſie auch den Gang, den ihre Vaͤter gingen, und ſehen hinfort nim⸗ mermehr das Licht, das uns er⸗ naͤhret. Kurz: wenn ein Menſch hat Wuͤrd und Ehr, und iſt nicht fromm, ſo faͤhret er als wie ein Vieh von hinnen. 469. Von chriſtlicher Geduld. Ebr. 10. 36. Paul Gerhard. Mel. Von Ott will ich nicht ꝛe. Gedud iſt euch vonnoͤthen, wenn Sorge, Gram u. Leid, 2 und Vom chriſtlichen Leben und was euch mehr will toͤdten, euch in das Herze ſchneidt, o, auserwaͤhlte Zahl, ſoll euch kein Tod nicht toͤdten, iſt euch Ge⸗ duld vonnoͤthen, das ſag ich noch einmal. 2. Geduld iſt Fleiſch und Blute ein herbes bittres Kraut, wenn unſers Kreuzes Ruthe uns nur ein wenig draut, erſchrickt der zarte Sinn, im Gluͤck iſt er verwegen, koͤmmt aber Sturm und Regen, faͤllt Herz und Muth ahin. 3. Geduld iſt ſchwer zu leiden, dieweil wir irdiſch ſeynd, und nur in lauter Freuden bey GOtt zu ſeyn vermeynt, der ſich doch klar erklaͤrt: Ich ſtrafe, die ich liebe, und die ich hoch betruͤbe, die halt ich hoch und werth. 4. Geduld iſt GOttes Gabe und ſeines Geiſtes Gut, der zeucht und loͤſt ſie abe, ſo bald er in uns ruht, der edle werthe Gaſt erloͤſt uns von den Zagen, und hilft uns treulich tragen die große Buͤrd und Laſt. 5. Geduld koͤmmt aus dem Glauben, und haͤngt an GOttes Wort, das laͤßt ſie ihr nicht rau⸗ ben, das iſt ihr Heil und Hort das iſt ihr hoher Wall, da haͤlt ſie ſich verborgen, laͤßt GOtt den Vater ſorgen, und fuͤrchtet keinen Fall. 6, Geduld ſetzt ihr Vertrauen auf Chriſti Tod und Schmerz, macht Satan ihr ein Grauen, ſo faßt ſie ihr ein Herz, und ſpricht: Zuͤrn immerhin, du wirſt mich doch nicht freſſen, ich bin zu hoch geſeſſen, weil ich in Chriſto bin. 7. Geduld iſt wohl zufrieden mit GDttes weiſem Rath, laͤßt ſich nicht leicht ermuͤden durch Aufſchub ſeiner Gnad, haͤlt friſch und froͤlich aus, laßt ſich ge⸗ troſt beſchweren, und denkt: wer wills ihm wehren? Iſt er doch HErr im Haus. 8. Geduld kann lange war⸗ ten, vertreibt die lange Weil in GOttes ſchoͤnen Garten, durch⸗ ſucht zu ihrem Heil das Para⸗ dies der Schrift, und ſchuͤtzt ſich fruͤh und ſpaͤte mit eifrigem Gebete fuͤrs Satans Liſt und Gift. 9. Geduld thut GOttes Wil⸗ len, erfuͤllet ſein Gebot, und weiß ſich wohl zu ſtallen in aller Feinde Spott: Es lache, wems beliebt, wird ſie doch nicht zu ſchanden: Es iſt bey ihr vor⸗ handen ein Herz, das nichts drauf giebt. 10. Geduld dient GOtt zu Ehren, und laͤßt ſich nimmer⸗ mehr von ſeiner Liebe kehren, und ſchluͤg er noch ſo ſehr, ſo iſt ſie doch bedacht, ſein' heilge Hand zu loben, ſpricht: Der im Himmel droben hat alles wohl gemacht. 11. Geduld erhaͤlt das Leben, vermehrt der Jahre Zahl, ver⸗ treibt und daͤmpft darneben manch' Angſt und Herzens⸗ Quaal; iſt wie ein ſchoͤnes Licht, davon, wer an ihr hanget, mit GOt⸗ 1 ſd Anget 12. Gedin de, bringt Tron ein ſhnede, Fron un GEtilt der d fült d techtenn gr id meine der ich of wohlbevu Urdhhlll fochre nein ſchth anden 14. Gedl ich ſchr of kelbes Hun Een wil. lette Zug, haͤrde ale ſo hob ich⸗/ Wie ein Geelen tre ſoll, gucht aus⸗ Nie⸗ Mel. M 6s wi ſes, ftatgen? del Und gre nfingen, uf de Vel erterf u ordunn e hilt Nn n hn thielue N⸗ encinen M n hel s hen ef, ud ſcs entefte en R u und Wandel. 257 GBttes Huͤlf erlanget ein froͤh⸗ lichs Angeſicht. 12. Geduld macht große Freu⸗ de, bringt aus dem Himmels⸗ Thron ein ſchoͤnes Hals⸗Ge⸗ ſchmeide, dem Haupt ein edle Kron und Koͤniglichen Hut; Stillt der Betruͤbten Thraͤnen, und fuͤllt das heiſſe Sehnen mit rechtem großen Gut. 13. Geduld iſt mein Verlangen und meines Herzens Luſt, nach der ich oft gegangen: das iſt dir wohl bewußt, HErr, voller Gnad und Huld! Ach gieb mixr und ge⸗ waͤhre mein Bitten, ich begehre nichts anders, als Geduld. 14. Geduld iſt meine Bitte, die ich ſehr oft und viel aus dieſes Leibes Huͤtte zu dir, HErr Ichi⸗ cken will. Kommt denn der letzte Zug, ſo gieb durch deine Haͤnde auch ein geduldigs Ende, ſo hab ich alles gnug. 470. Wie ein jeder Menſch ſeiner Seelen treulich wahrnehmen ſoll, auch wieder die Hoffart, aus St. Bernhardo. Nic. Herrmann. Mel. Ach GOtt vom Himmel ꝛc. as willt du, armer Erden⸗ Kloß, ſo ſehr mit Hoffart prangen? Dein Elend iſt zu viel und groß, du biſt in Suͤnd empfangen, mit Weh gebohren auf die Welt. Weh dein ganz Leben uͤberfaͤllt, mit Weh mußt du von daunen. 2. Was ziereſt du den Leib, das ſtecket, und queichelſt ihn ſo zartlich aus mit dem, was ihm wohl ſchmecket? weißt du denn nicht, nach wenig Tag, daß er muß ſterben mit Wehklag, und ihn die Wuͤrmer freſſen. 3. Vielmehr die edle Geele zier mit Buß und guten Werken; Das Himmel⸗Brod ihr ſetze fuͤr, dadurch ſie ſich kann ſtaͤrken. Denn ſie iſts, die ohn allen Tod im Himmel ſchweben ſoll vor GOtt und allen heilgen Engeln. 4. Warum pflegſt du des Flei⸗ ſches wohl, und laͤßt die Seel verſchmachten? Iſts recht, daß man die Magd jetzt ſoll, mehr als die Frau ſelbſt achten? Der Geiſt fuͤhrt ſonſt das Regiment, bey dir iſt ſolches umgewendt, das Fleiſch den Geiſt regieret. 5. GOtt ſelbſt, der große HErr und Held, des Menſchen Seel hoch ſchaͤtzet, und ſie weit uͤber alle Welt und alle Himmel ſetzet. Denn fuͤr wen hat er ſei⸗ nen Sohn, ſein hoͤchſte Zierde, Freud und Kron, ins Kreuzes Pein gegeben. 6. Traun nicht dem Himmel, nicht der Erd, iſt diß zu gut er⸗ gangen, des Menſchen Seel ſo theur und werth, hat dieſe Gnad empfangen, die iſt ein ſolch theur Pfand und Gut, das ohne ſeines Sohnes Blut nicht konnt erloͤ⸗ ſet werden. Z 7. Iſt deine Seel ſo hoch fur GOtt, wie kannſt du ſie denn haſſen, und wagen hin, als war Haus, drinn alles Siechthum es Koth, den man find auf der 3 3 Gaſ⸗ 2358 Vom chriſtlichen Leben Gaſſen! Gedenk, daß GOttes liebſter Sohn, geſtiegen von des Himmels Thron, ſie hat vom Tod errettet. 8. Denn als er ſie von ſchwe⸗ rer Schuld vom Teufel fand gebunden, und ſie verdammet werden ſollt zur Hoͤllen alle Stunden, fuͤr Jammer ihm zer⸗ brach ſein Herz, er weinte uͤber ihren Schmerz, davon ſie ſelbſt nicht wuſte. 9. Ja, was noch mehr, ſo ließ er ſich um ihrentwillen toͤdten, errettet ſie ganz kraͤftiglich aus allen ihren Noͤthen, ſein Blut⸗ Schweiß war das Loͤſe⸗Geld, das er, der Heiland aller Welt, fuͤr ſie baar ausgezahlet. 10. An dieſes Opfer denke recht, das fuͤr dich iſt gegeben: Die Seele achte nicht ſo ſchlecht, thu GOtt nicht widerſtreben; Schau doch, wie ſchwer war ſie verwundt, da ſie ſonſt nichtes heilen konnt, als Chriſti Blut und Striemen. II. Wenn ſie der Satan nicht zu Grund, der alles Ungluͤck ſtiftet, durch Liſt mit ſeinem Luͤgen⸗Mund bis auf den Tod vergiſtet: So haͤtte GOttes Sohn den Tod und ſo viel Marter, Hohn und Spott am Kreuz nicht dürfen leiden. 12. Darum, o Menſch, ver⸗ achte nicht das große ſchwere Leiden, das er fuͤr dich hat ſelbſt verricht, thu alle Bosheit mei⸗ den. Schau doch, wie ſich ſo treulich hae des Sohnes GOt⸗ tes Majeſtaͤt in Noth dein ange⸗ nommen. 13. Hilf GOtt, daß ich mein Lebenlang diß alles recht beden⸗ ke, fuͤr deine Treu dir Lob und Dank in tiefſter Demuth ſchen⸗ ke, daß ich von Suͤnden trete ab, mein Herz bey dir im Him⸗ mel hab, nach meinem Heil ſtets trachte. 471. Von der Eitelkeit der Welt. Joh. Frank. Mel. Herzlich thut mich verl. ier habt ihr frommen Chri⸗ ſten, ihr, die ihr wiſſen wollt, wie ihr den argen Luͤſten der Welt entgehen ſollt, was euer Thun und Laſſen, was ener Stand ſoll ſeyn, damit ihr durch die Straßen des Himmels gehet ein. 2. Des Leibes kurze Freude, und was dem Fleiſch gefaͤllt, der Augen ſchnoͤde Weide, die Wol⸗ luſt dieſer Welt, das eitle Ehren⸗ ſtreben, und was den Geiz an⸗ trifft, das iſt dem Chriſten⸗Leben ein ſchaͤdlich Seelen⸗Gift. 3. Tracht't nicht den Leib zu kleiden, nach Gold und großem Gut, nach Edelſtein und Seiden, wie ſonſt ein Welt⸗Kind thut! Wollt ihr mit Schoͤnheit prah⸗ len, ſo laßt das Seelen⸗Reich, mit Gottesfurcht durchmalen, das iſt ein Schmuck für euch. 4. Was ſind die Purpur⸗ Wangen? Was iſt ein Seiden G'wand? Was iſt das ſchnoͤde Prangen? Was iſt ein hoher Stand? 1 Glei ſer das ſrbt, 9 Häaͤlter in Durbt: dl des Feiſ deeſes kan 1nd gtti 6. Wen Cchroren, 6clo, d helwahren Se d falfen; w hot mit d breiten W Aemilia Mol. Vern ſoch laſe len, ißm gefelit ſile halte deeſer Veil Mt, e5 ſhr wohl Geyt ch mee gechein l nich Ut ſen lſt on Mpige. 3Bi⸗ 41. bieltit derte 0. Hunt. 4 und Wandel. 359 Stand? Was iſt das vliele Schinden? Was iſt das eitle Geld? ein Schein, der bald muß ſchwinden, ein Schaum, der bald zerfaͤllt. 5. Gleichwie vom kalten Wet⸗ ter das Blumwerk leicht er⸗ f. ſtirbt, gleichwie die Zier der B'aͤtter im feuchten Herbſt ver⸗ dirbt: alſo muß auch vergehen des Fleiſches kurze Friſt, nur dieſes kann beſtehen, was geiſt⸗ und goͤttlich iſt. 6. Dein Wort, o HErr der Schaaren, das iſt das feſte Schloß, drauf man ſich kann verwahren fuͤr aller Feinde Schoß, da ſoll ein Chriſt hin⸗ laufen; wer dieſe Straße fehlt, hat mit dem rohen Haufen den breiten Weg erwaͤhlt. 2 472. Aeumilia Juliana, Graͤfinn zu Kudolſtadt. Mel. Wer nur den lieben Gott. Lich laſſe GOtt in allem wal⸗ AS ten, er mach es nur, wies ihm gefaͤllt, ich will ihm gerne ſtille halten, ſo lang ich leb in dieſer Welt, wie er, mein lieber Gtt, es fuͤgt, ſo bin ich auch ſehr wohl vergnuͤgt. 2. Gehts ſtets nicht gleich nach meinem Willen, ſtuͤrmt gleich ein Unfall auf mich zu, ſo ſoll mich GOttes Wille ſtillen, und ſetzen in vergnügte Ruh, weil ich mit allem, was GOtt fuͤgt, von ganzem Herzen bin vergnugt. 3. Bin ich gleich nicht ſo hoch geſchatzet, und nicht wie andre groß und reich, mein kleines Guͤtgen mich ergoͤtzet, als waͤr ich einem Croͤſo gleich, ich bin mit wenigem vergnuͤgt, weil GOtt nicht mehr fuͤr mich ge⸗ uͤgt. 4. Wie mancher faͤllt in See⸗ len⸗Schaden durch das er⸗ ſcharrte Ged und Gut? Wie mancher faͤllt aus Gttes Gna⸗ den durch Reichthum in die Hoͤl⸗ len⸗Glut? Derhalben leb ich wohl vergnuͤgt mit dem, was GOtt mir zugefuͤgt. 5. Ich ſtrebe nicht nach ho⸗ hen Stufen, weil ſichrer iſt der Mittel⸗Stand, wie mich der Himmel hat berufen, wie mich gefuͤhret GOttes Hand, und wie er es mit mir gefuͤgt, ſo bin ich auch ſehr wohl vergnuͤgt. 6. Ich achte nicht des Glu⸗ ckes Lachen, wie freundlich es auch immer ſey, auch laß ich mich nicht zaghaft machen durch ſeine ſtarke Wuͤtherey, in⸗ dem ich lebe wohl vergnuͤgt, wie mein getreuer GOtt es fuͤgt. 7. In GOttes Hand ſteh ich geſchrieben, er hat ja all mein Haar gezaͤhlt, drum kann kein Unfall mich betruͤben, ohn ſei⸗ nen Willen mich nichts quaͤlt, ich leb in allem wohl vergnuͤgt, wie mein getreuer GOtt es fuͤgt. 8. Mein Wille ſoll ſich recht verpflichten, ſo wohl im Leben als im Tod, nach GOttes Willen ſich zu richten, ſo hat es mit mir keine Noth, weil ich mit dem, 3 4 wie 360 Vom chriſtlichen Leben wie GOtt es fuͤgt, im Leben Sterben bin ich vergnuͤgt. 473. Von Verſchmaͤhung der Welt D. H. Müller. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc. Fyhr nur hin, du ſchubsde Welt, fahr aus meinen Sinnen, du ſollt doch mit dei⸗ nem Geld mir nichts abgewin⸗ nen. JEſum Chriſtum hab ich mir auberwaͤhlt zu lieben, al⸗ les andre, was man hier liebet, kann betruͤben. 2. Was iſt aller Reichthum hier? nur ein Stuͤcklein Erde, eine Laſt, die fuͤr und fuͤr druͤcket mit Beſechwerde, eine Flamme die das Herz giftiglich entzuͤndet, eine Dorne, da der Schmerz unſre Seel verwundet. 3. Was iſt Ehr und Herrlich⸗ keit? nur ein Schein und Sche⸗ men, koͤmmt und ſchwindet mit der Zeit, ſtuͤrzet uns in Graͤmen, wenn wir wollen Himmel an unſre Fluͤgel ſchwingen, muͤſſen wir mit dem Haman in die Schande dringen. 4. Deine Wolluſt iſt ein Gift, künſtlich uͤberzogen mit dem Zucker; wer ſie trifft, wird durch ſie betrogen, wer ſie iſſet, muß mit Pein in die Hoͤlle fah⸗ ren, trinken von dem Schwe⸗ fel⸗Wein der verdammten Schaaren. . 5§. O du blinde Menſchen⸗ Seel, magſt du das noch lieben, was dich in der Hoͤllen⸗ Hoͤhl ewig kann betruͤben, und doch nichts iſt, als ein Rauch, als ein Dampf und Schemen, auf verfluchter Liebe Brauch folgt verfluchtes Graͤmen. her, himmliſch am Gemuͤthe, kannſt genießen nimmermehr deines GOttes Guͤte; wie ſoll denn das Irdiſch' noch dein Be⸗ gierde ſtillen? Kann das Er⸗ den⸗Puͤnktlein doch nicht den Himmel fuͤllen. laben, JEſus iſt mein Liebes⸗ Zweck, wenn ich den mag haben, frag ich nichts nach aller Luſt, die der Himmel heget, alles iſt nur Koth und Wuſt, was das Erdreich traget. 8. Iſt im Himmel ſuͤße Luſt, giebt das Erdreich Schatze, ſo iſt mir doch wohl bewußt, wenn ich mich ergoͤtze in dem JEſu, der allein kann vergnuͤglich la⸗ ben, ohne dem iſt lauter Pein, Erd und Himmel haben. 9: Er iſt mir, was ich begehr, ohne Liſt und Truͤgen, mein er⸗ wuͤnſchtes Wolluſt⸗Meer, mein und mein Paradeis, mein Schatz und mein Leben, meines Mun⸗ des hoͤchſter Preis, er kann mich erheben. 10, Fahr nur, Welt, fahr im⸗ mer hin mit den guͤldnen Schaͤ⸗ tzen, JEſus ann mir meinen Sinn mehr als Gold ergoͤtzen, mangelt Gold, ſo hab ich GOtt, es wird mir gelin igen, ſelten . 6. Biſt du nicht vom Himmel 7. Fahr hin, Welt, mit dei⸗ N. nem Dreck, du kannſt mich nicht 0ſ! hoͤchſtes Vergnuͤgen, mein Erb Epr muß Schaum fur des 5 dech Die wah N4 el⸗ Ver chbin. afie VIlon ſil heſchieden, ſch men cwur nict * den be 2. Wil Gieg⸗Be Soll ich v. Gol vil veit? N ut den U eſh 3 Vil mel haben neines den , An veiß, En . i pole ſun 1Ginr en D l hte ſi ſe Nt fer lunhe 4 n. krigint = Aiſn n) n n, Wnn Atonnihr, ſinir in l negtore⸗ e wch de m degt Aag 1 Dlt de nit und Wandel. 261 auch die Raben Brod mir vom Himmel bringen. 11. Bin ich fuͤr der Welt ver⸗ acht, und werd hie betruͤbet, ſo bin ich doch werth geacht bey GOtt, und geliebet: Menſchen⸗ Ehr muß wie ein Dunſt, wie ein Schaum vergehen, bleibt mir nur des Himmels Gunſt, will ich doch beſtehen. Die wahre Gottgelaſſenheit. 474, Andr., Ingolſt, Mel. Wer nur den lieben Gott ꝛce. Zch bin mit dir, mein GOtt „ 5 zufrieden, ich halte deinem Willen ſtill; was deine Guͤte mir beſchieden, mit dem vergeuͤget ſich mein Will, mein Will iſt zwar nicht ferner mein, dieweil er dein beginnt zu ſeyn, 2. Willt du mich auf das Sieg⸗Bett legen? Ich will: Soll ich im Mangel ſeyn? Ich will; Soll ſich ein Unfall regen? Ich will: und willt du, daß ich wein? Ich will! und giebſt du mir den Tod? Ich will: dein Will geſcheh, o GOtt! 3. Willt du mich in den Him⸗ mel haben? HErr, diß iſt meines Wunſches Ziel, Soll ich denn zu der Hoͤllen traben? Ich weiß, HErr, diß iſt nicht dein Will. Daß dein Will ſo nicht wollen ſollt, hat deines Sohnes Tod gewollt. 4. Sein Tod erklaͤrt mir dei⸗ nen Willen: dein Will iſt, daß ich heilig ſey; ſo will ich zwar, doch das Erfuͤllen verhindert lei⸗ der! mancherley. Bald will ſich Unwill mengen ein, bald Muth⸗ will mein Beherrſcher ſeyn. 5. Nicht ſo, mein Herz, was GOtt dir giebet, Boͤs oder Guts, nimm willig an: Weg Eigenwill! was GOit beliebet, das ſey mit Luſt von mir gethan. Ja, ja, mein Herz ruht ſanft und ſtill, es waͤhlt, es will, was mein GOtt will. 475. Ein Herz das in Hoffnun frolich iſt. * Ales iſt an GGittes Segen und an ſeiner Gnad ge⸗ legen, uͤber alles Geld und Gut. Wer auf GOtt ſein Hoffnung ſetzet, der behaͤlt ganz unver⸗ letzet einen freyen Heldenmuth. 2. Der mich hat bisher ernah⸗ ret, und mir manches Gluͤck be⸗ ſcheret, iſt und bleibet ewig mein, der mich wunderlich gefuͤhret, und noch leitet und regieret, wird hinfort mein Helfer ſeyn. 3. Viel bemuͤhen ſich um Sa⸗ chen, die nur Sorg und Unruh machen, und ganz unbeſtaͤndig ſind: Ich begehr nach dem zu ringen, was mir kann Vergnuͤ⸗ gung bringen, und man jetzt gar ſelten findt. 4. Hoffnung kann das Herz erquicken, was ich wuͤnſche, wird ſich ſchicken, ſo es anders GOtt gefaͤllt: meine Seele, Leib und Leben hab ich ſeiner Gnad erge⸗ ben, und ihm alles heimgeſtellt. 5. Er weiß ſchon nach ſeinem Willen, mein Verlangen zu er⸗ fuͤllen, es hat alles ſeine Zeit, ich 3 5 hab 362 Vom chriſtlichen Leben hab ihm nichts fuͤrzuſchreiben, wie GOtt will, ſo muß es blei⸗ ben, wenn GOtt will, bin ich bereit. 6. Soll ich laͤnger allhier le⸗ ben, will ich ihm nicht widerſtre⸗ ben, ich verlaſſe mich auf ihn, iſt doch nichts, das lang beſtehet, alles Irdiſche vergehet, und faͤhrt wie ein Strom dahin. 476. Min JEſu, dem die Sera⸗ phinen, im Glanz der hoͤchſten Majeſtaͤt, ſelbſt mit bedecktem Antlitz dienen, wenn dein Befehl an ſie ergeht; wie ſollten bloͤde Fleiſches⸗Augen, die der verhaßten Suͤnden Nacht mit ihrem Schatten truͤb ge⸗ macht, dein helles Licht zu ſchauen taugen? 2. Doch goͤnne meinen Glau⸗ bens⸗Blicken den Eingang in dein Heiligthum, und laß mich deine Gnad erquicken zu mei⸗ nem Heil und deinem Ruhm. Reich deinen Zepter meiner Seele, die ſich, wie Eſther, vor dir neigt, und dir als deine Braut ſich zeigt, ſprich: Ja, du biſts, die ich erwaͤhle. 3. Sey gnadig, JEſu, voller Guͤte, dem Herzen, das nach Gnade lechzt, hoͤr, wie die Zung in dem Gemuͤthe: GOtt ſey mir Armen gnaͤdig, aͤchzt: ich weiß, du kannſt mich nicht verſtoßen, wie koͤnnteſt du ungnaͤdig ſeyn dem, den dein Blut von Schuld und Pein erloͤſt, da es ſo reich gefloſſen. 4. Ich fall in deine Gnaden⸗ Haͤnde, und bitte mit dem Glau⸗ bens⸗Kuß: Gerechter Koͤnig, wende, wende die Gnade zu der Herzens⸗Buß, ich bin gerecht durch deine Wunden, es iſt nichts ſtraͤflichs mehr an mir; bin aber ich verſoͤhnt mit dir, ſo bleib ich auch mit dir verbunden. 5. Ach laß mich deine Weis⸗ heit leiten, und nimm ihr Licht nicht von mir weg, ſtell deine Gnade mir zur Seiten, daß ich auf dir beliebten Steg beſtaͤn⸗ dig bis ans Ende wandle; da⸗ mit ich auch zu dieſer Zeit in Lieb und Herzens⸗Freundlichkeit nach deinem Wort und Willen handle. 6. Reich mir die Waffen aus der Hoͤhe, und ſtaͤrke mich durch deine Macht, daß ich im Glau⸗ ben ſieg und ſtehe, wenn Staͤrk und Liſt der Feinde wacht; ſo wird dein Gnaden⸗Reich auf Erden, das uns zu deiner Ehre fuͤhrt, und endlich gar mit Kro⸗ nen zieret, auch in mir ausge⸗ breitet werden 7. Ja, ja, mein Herz will dich umfaſſen, erwaͤhl es, HErr, zu deinem Thron, haſt du aus Lieb ehmals verlaſſen des Himmels Pracht und deine Kron, ſo wuͤrdge auch mein Herz, o Le⸗ ben! und laß es deinen Tem⸗ pel ſeyn, bis du, wenn dieſer Bau faͤllt ein, mich wirſt in deinen Himmel heben. 7. Ich ſteig hinauf zu dir im Glauben, ſteig du in Lieb herab zu 1 mir 1 ftude ii ur gan ſtchten in wi de wenn de ſcligt ſ he wahre Kin zur auf Paul Mel. N G Neein 4 4 ult, t el und n Plichn und mer! thun auf 2. We affält verſchlin ſtutke he bringen, ein ganze het, was Ott kan 3. Gln⸗ chgern le geben, feinenn ſlt und Uugunde e der Mlhringe (A Fren ſnnd mieſe Nen Srde ek N “ r Eitn, ig6 ten Cty beis⸗ Unheih⸗ und Wandel. 363 u mir, laß mir nichts dieſe Freude rauben, erfuͤlle mich nur ganz mit dir! Ich will dich fuͤrchten, lieben, ehren, ſo lang in mir das Herz ſich regt, und wenn daſſelb auch nicht mehr ſchlaͤgt, ſo ſoll doch noch die Lie⸗ be waͤhren. . 477. Ein zuverſichtliches Gebet auf die Huͤlfe GGttes. Paul Gerhard. Pſ. 27. Mel. Nun freut euch lieben ꝛc. Ott iſt mein Licht, der HErr mein Heil, das ich erwaͤhlet habe, er iſt die Kraft, dahin ich eil, und meine Seele labe; was will ich mich denn fuͤrchten nun, und wer kann mir doch Schaden thun auf dieſer ganzen Erden? 2. Wenn mich die boͤſe Rott anfaͤllt und mein Fleiſch will verſchlingen, ſo kann ſie dieſer ſtarke Held gar leicht zu Boden bringen, wenn ſich auch gleich ein ganzes Heer legt um mich her, was iſts denn mehr? mein GDOtt kann ſie bald ſchlagen. 3. Eins bitt ich nur, das haͤtt ich gern, wenn mirs GOtt woll⸗ te geben, daß ich bey ihm, als meinem HErrn, ſtets wohnen follt und leben, und alle meine Tag und Jahr in ſeinem Hauſe bey der Schaar der Heiligen vollbringen. 4. Da wollt ich meines Her⸗ zens Freud an ſeinem Dienſte ſehen, nnd ruͤhmen, wie zur boͤſen Zeit mir ſo viel Guts geſchehen, da er mich ſteißig hat verdeckt, in ſeiner Huͤtten und verſt eckt in einem ſtarken Felſen. 5. Und alſo wird er ferner noch mich wiſſen zu regieren, er neird mich ſchuͤtzen, und ſehr hoch in ſichre Oerter fuͤhren: mein Haupt wird uͤber meine Feind, ob ſie gleich hoch erhaben ſey nd, allzeit erhoͤhet werden. 6. Dafuͤr will ich denn wied er⸗ um GOtt auf das beſt erhoͤh en, ſein Ruhm ſoll in dem Heilig⸗ thum aus meinem Munde gehen, ich will ihm opfern Danck uid Preis, ich will ſein Lob, ſo gut ich weiß, vor allem Volke ſingen. 7. HErr, mein GOtt, hoͤl'e, wie ich ſchrey, und ſeufz in meinem Sinne, gieb, daß mein Bitten kraͤftig ſey, und dein Herz eingewinne. Mein Herz haͤlt dir, o treuer Hort! be⸗ ſtaͤndig vor dein eigen Wort: Ihr ſollt mein Antlitz ſuchen. 8. Nun ſuch ichs jetzt, ach)! laß mich nicht entgeſten meinte Suͤnden, ich ſuche, HErr, dern Angeſicht, das laß mich gnaͤdig finden, verſtoße ja nicht deinen Knecht, deun du biſt, der mir hilft zurecht, und bringt aus allen Noͤthen. 9. Mein Vater, Mutter, und was hier ſonſt iſt von guten Leuten, die ſind zu ſchwach, und koͤnnen mir nicht treten an die Seiten, ich bin entſetzt von aller Welt, GOtt aber nimmt mich in ſein Zelt, da find ich alle Gnuͤge. 10. Herr, mache mir gerade Bahn, halt mich in deiner Srn⸗ e, 364 Vom chriſtlichen Leben de, und nimm dich meiner herz⸗ lich an, daß mir kein Feind nicht ſcha de, denn viel die reden wider mich, und zeugen, daß ſie ewig⸗ lich nicht koͤnnen uͤberweiſen. 1II. Noch dennoch hab ich gu⸗ ten Muth, und glaͤube, daß ich wer de im Lebens⸗Lande GOttes Gut dort ſehn und auf der Erde. Fri ſch auf, getroſt und unver⸗ zag t! Wers nur mit GOtt im Glauben wagt, der wird den Sieg erhalten. 478. Im Pred. Sal. 9, 7⸗II. Liech gnuͤge mich an meinem Stande, in den der Himmel mich geſetzt, und acht es gar ſuͤr keine Schande, bin ich nicht je⸗ dem gleich geſchaͤtzt, ich darf ſo wenig meinen Schoͤpfer ankla⸗ gen, als der Thon den Toͤpfer. 2. Mißt mir mein GOtt mein Gluͤck mit Loͤffeln; auch diß nehm ich in Demuth an, und ſehn mich nicht nach ganzen Schef⸗ feln, ob er auch gleich ſo meſſen kann, ich kann durch Sorgen und Bekuͤmmern nichts mehren, aber vel verſchlimmern. 3. Was GOtt thut, muß mich nicht verdrießen, gnug, wenn er uns nicht gar vergißt, der alles weiß, wird auch wohl wiſſen, was und wie viel mir nuͤzlich! iſt; GOtt pflegt mit Fleiß in dieſem Leben oft manchem nicht gar viel zu geben. 4. Zudem iſt GOtt mir auch nichts ſchuldig, giebt er mir, was 4 ihm nur gefallt, wie ſollt ich we⸗ den ungeduldig, wenn er, was ſein iſt, vorbehaͤlt? O woh dem, der mit dem zufrieden, was GOttes freye Hand beſchieden. 5. Auch deß, was ich bereits empfangen, bin ich, als Suͤn⸗ der, keines werth, ſollt ich noch druͤber was verlangen, das hieß mit Suͤnden was begehrt. Ein Bettler darf auch nicht die Scherfen, die man aus Gnaden giebt, wegwerfen. 6. Muß ich doch eben nicht auf Erden gleich reich, geehrt und gluͤck ich ſeyn, noch uͤber⸗ fluͤßig mir das werden, was GOtt macht wenigen gemein, ach vor die allerſchlechtſten Gaben kann GOtt nicht gnug Dank von uns haben. 7. Jeh habe gnug an meinem Biſſen, der mich noch taͤglich machet ſatt, ein Weniges und gut Gewiſſen ſind Schatze, da man gnug dran hat, das ſind die reicheſten Gemuͤther, die nicht verlangen große Guͤter. 8. Will GOtt die Broſamen mir mehren, die ſeine Gnaden⸗ Hand mir giebt, will ich davor ihn herzlich ehren, nicht murren, wenns ihm nicht beliebt: Das giebt die ſeligſte Vergnuͤgung, ſich ſaͤttigen an GOttes Fuͤgung. 9. Treff ich nicht Vorrath in dem Keller, noch in dem Kaſten Reichthum an, ſo trau ich dem, der meine Heller zu tauſend Tha⸗ lern machen kann, ja der auch uͤberſchwenglich handeln, und Waſſer denn wwa ünftig⸗ ſ lalgee ti u Pro nil cten, nich (geden. Von der aus Mel Ot Wuau ODale 2 nit Me l⸗ Zunge ſouſt dabe ſicht, ſo! damnit nich 2. Er w or ſchr iſet keine Ultzen brie a Nanſt (eſt, wie ſahef 3 Wemm e Ue Ne und Wandel. 8, an Waſſer kann in Wein verwan⸗ nicht, ſo waͤre abermal damit Rä ing deln. nichts ausgericht. ges 10. Hilft doch kein Schnell. 4. Wenn einer auch ſein Haab irig ſeyn nicht zum Laufen, noch und alles Gut den Armen hin⸗ auen auch zum Gluͤck Geſchicklichkeit, gaͤbe, aber es nicht thaͤte aus s nicht Ungeduld, nicht Haaraus⸗ Erbarmen, wenn er ſich bren⸗ us raufen, wenn uns nicht foͤrdert nen ließ, und hatte nicht dabey heth ſute Gluͤck und Zeit, mit einem der Liebe, ſag ich doch, daß es Uinee Wort: an GOttes Segen iſt nicht nuͤtze ſey. nulsn unnſer ganzes Thun gelegen. 5. Die Lieb iſt Langmuth voll, ſ ug t II. So laß ich meinen GOtt ſanftmuͤthig und gelinde, ſehr ungien denn walten, wie vormals, freundlich jedermann, ſtets fer⸗ nin kuͤnftig, ſo auch nun, der mich ſo lange Zeit erhalten, will und wirds auch noch ferner thun; drauf will ich, weil ich werde leben, mich ſeinem Willen ganz ergeben. . 479. Von der chriſtlichen Kirche. aus 1 Cor. 13, 1⸗13. Mel. O GOtt, du frommer ꝛc. Wenn einer alle Kunſt und alle Weisheit haͤtte, wenn er mit Menſchen⸗ und mit En⸗ gel⸗Zungen redte, haͤtt aber ſonſt dabey der wahren Liebe nicht, ſo waͤre doch fuͤr GOtt damit nichts ausgericht. 2. Er waͤre wie ein Erzt, das zwar ſehr helle klinget, ſonſt aber keine Frucht und keinen Ruützen bringet: es waͤr ein ſol⸗ cher Menſch, ein ſolcher guter Chriſt, wie eine Schell, an der kein Geiſt noch Leben iſt. 3. Wenn er weiſſagen koͤnnt, und haͤtte allen Glauben, ſo, daß er Wunderwerk an Bergen, Blinden, Tauben erwies, und tig und geſchwinde in Roͤthen beyzuſtehn, die Liebe eifert nicht, die Liebe ſiehet zu, daß keinem Leid geſchicht. 6. Die Liebe iſt nicht ſtolz, die Liebe haſſet keinen, ſucht ihren Nutzen nicht, ſie rathet den Gemeinen, die Liebe zuͤrset nicht, die Lieb hilft jedermann und wendet Schaden ab, wo ſie nur immer kann. 7. Die Liebe iſt betruͤbt, wenn unrecht wird gerichtet, und freuet ſich, wenn man der Wahr⸗ cheit feſt verpflichtet; die Liebe decket auch des Nachſten Maͤn⸗ gel zu, vertraͤget alles gern, und liebet Fried und Ruh. 8. Ohn Argwohn glaͤubet ſie das Beſte nur von allen, ſie haffet Beſſerung, wenn jemand iſt gefallen in Suͤnd und Miſſe⸗ that, hat ſie gleich keine Schuld, ſo leidet ſie dennoch, was moͤg⸗ lich, mit Geduld. 9. Wenn dort die Wiſſenſchaft einmal wird ganz aufhoͤren, ſo wird die Liebe doch ſich fort haͤtte doch der wahren Liebe und fort vermehren: Wenn Gland 36 6 Vom chriſtlichen Leben Glaub und Hoffnung auch ver⸗ gehet mit der Zeit, ſo bleibet doch Die Lieb in alle Ewigkeit. 10. HErr JEſu, der du biſt ein Fuͤrbild wahrer Liebe, verleihe, freuet, mit dem gehts viel an⸗ ders zu, er wird, wie die Spreu zerſtreuet von dem Wind im ſchnellen Nu. Wo der HErr ſein Haͤuflein richt't, da bleibt daß auch ich am Naͤchſten Liebe kein GOttloſer nicht. Summa: uͤbe, gieb, daß ich allezeit von Herzen jedermann zu dienen ſey bereit, ſo viel ich ſoll und kann. Eine Lehre von der Gluͤckſe⸗ ligkeit der Frommen, und Un⸗ tergang der Gottloſen. Pf. 1. 480. Paul Gerhard. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛt. Weßl dem Menſchen, der nicht wandelt in gottloſer Leute Rath, wohl dem! der nicht unrecht handelt, noch tritt auf der Suͤnder Pfad, der der Spoͤt⸗ ter Freundſchaft fleucht, und von ihren Seſſeln weieht, der hinge⸗ gen liebt und ehret, was uns GOtt vom Himmel lehret. 2. Wohl dem! der mit Luſt und Freuden das Geſetz des Hoͤchſten treibt, und hier, als auf ſuͤſſer Weiden, Tag und Nacht verharrend bleibt, deſſen Segen waͤchſt und bluͤht, wie ein Palmbaum, den man ſieht bey den Fluͤſſen an den Seiten ſeine friſchen Zweig ausbreiten. 3. Alſo ſag ich, wird auch gruͤ⸗ nen, wer in GOttes Wort ſich uͤbt, Luft und Erde wird ihm die⸗ nen, bis er reiche Fruͤchte giebt, ſeine Blaͤtter werden alt, und doch niemals urgeſtalt, GOtt giebt Gluͤck zu ſeinen Thaten, was er macht, muß wohl gerathen. 4. Ager, wen die Suͤnd er⸗ GOtt liebt alle Frommen, und wer boͤs iſt, muß umkommen. 481. Mel. Ach, was ſoll ich Suͤnderꝛe. einen JEſum will ich lie⸗ ben, weil ich hier im Le⸗ ben bin, ihm ergeb ich Muth und Sinn, er bleibt mir ins Herz geſchrieben, wenn mir al⸗ les ſchon gebricht, meinen Je⸗ ſum laß ich nicht. 2. Meinen Jeſum will ich lie⸗ ben, ob mich Angſt und Ungluͤek plagt, ob mich mein Gewiſſen nagt, nichts, ja nichts kann mich betruͤben, ob mich Suͤnd und Hoͤll anficht, meinen JEſum ꝛc. 3. Meinen JEſum will ich lie⸗ ben, meinem JEſu halt ich ſtill, mir geſchehe, was er will, weil ich hauchen kann und ſchnieben, bleib ich ihm getreu verpflicht, areni meinen JEſum ꝛc. 4. Meinen Jeſum will ich lie⸗ ben, meinen Jeſum halt ich feſt, ob mich alle Welt verlaͤßt, wollt auch aller Troſt verſtieben, ob der Tod durchs Herze ſticht, meinen JEſum ꝛc. 5. Meinen JEſum will ich lie⸗ ben, bis er mich ins Grab hin⸗ ſtreckt, und bis er mich aufer⸗ weckt, wird mir auf den Sarg geſchrieben: IbEſus iſt mein Heil und Licht, meinen JEſum ꝛc. 482 vone un bon Ph. brie (((iese Wei gor nchtt en beſßt lr, ic cvirds zul as will (ls ſenn ich lin dor izictf hein dern in oh ich iil, GOt (cheren: ſehn, Man kanns G uurs wohl chen: wies einmal, wer Gen? drun Vis und 5 dr beiß, ſo doch ſeinns 4 Wes is agehn, een, wo derſehe, lan, den 1n u ſiitee be lel me usnie 4 alihei Nin aat, telihit egt 6 1r ackt in, Kem nr tt, neper d i. ſeinpliht Gic nanaf li Sn rni und Wandel. 36 7 482. Uebung und Probe der Chriſt⸗ lichen Geduld. Joh. Friedr. Churf. zu Sach. ſ. Wies GOtt gefaͤllt, ſo gefaͤllt mirs auch, und laß mich gar nichts irren, ob mich zu Zei⸗ ten beißt der Nauch, und wenn ſich ſchon verwirren all' Sachen gar, ich weiß fuͤrwahr, GOtt wirds zuletzt wohl richten, wie ers will han, ſo muß es gahn, ſolls ſeyn, ſo ſeys ohn Dichten. 2. Wies GOtt gefaͤllt, zufried'n ich bin, das übrig laß ich fahren, was nicht ſoll ſeyn, ſtell ich Gott heim, der will mich recht erfah⸗ ren, ob ich auch will ihm halten ſtill, GOtt wird doch Gnad be⸗ ſcheren: Ich zweiſle nicht, ſolls ſeyn, man ſpricht, ſo ſeys, wer kanns GOtt wehren? 3. Wies GOtt gefaͤllt, ſo gefaͤllt mirs wohl, in allen meinen Sa⸗ chen: wies GOtt verſehen hat einmal, wer kann es anders ma⸗ chen? drum iſt umſonſt Welt⸗ Witz und Kunſt; es hilft nicht Haar⸗Ausraufen, man murr od'r beiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys, wird doch ſein'n Weg nauslaufen. 4. Wies GOtt gefallt, laß ichs ergahn, will mich darein ergeben, wollt ich ſein'm Willen widerſtahn, ſo müßt ich bleiben kleben; denn gewiß fuͤrwahr, all Tag und Jahr bey GOtt ſind ausgezaͤhlet; ich ſchick mich drein, es geſcheh, ſolls ſeyn, ſe ſeys bey mir erwaͤhlet. 5. Wies GOtt gefaͤllt, ſo ſolls ergahn in Lieb und auch im Lei⸗ de; dahin mein Sach ich geſtellt will han, daß ſie mir ſollen beyde gefallen wohl, drum mich nicht ſoll Ja oder Nein nicht ſchrecken, ſchwarz oder weiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys: GOtt wird wohl Gnad erwecken. 6. Wies COtt gefaͤllt, ſo laufs hinaus, ich laß die Voͤglein ſor⸗ gen, koͤmmt mir das Gluͤck heut nicht zu Haus, ſo wird es doch ſeyn morgen. Was mir iſt b'ſchert, bleibt unverwehrt, ob ſichs ſchon thut verziehen: dank GOtt mit Fleiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys, er wird mein Gluͤck wohl fuͤgen. . 7. Wies GOtt gefallt, daſſelb ich will und weiter nichts be⸗ gehren. GOtt hat mir ſchon geſteckt ein Ziel, das kann kein Menſch verſehren. Das Leben mein ſez ich auch drein, auf gu⸗ ten Grund zu bauen, und nicht auf Eis: ſolls ſeyn, ſo ſeys: Will GOtt allein vertrauen, 8. Wies GOtt gefaͤllt, ſo nehm ichs an; will um Gedald ihn bitten, er iſt allein der helfen kann, und wenn ich ſchon war mitten in Angſt und Noth, lag gar im Tod, kann er mich wohl erretten gewaltger Weis: ſolls ſeyn, ſo ſeys. Ich gewinns, wer nur will wetten. 483. Joh. Heinr. v. Hippen. Mel. Auf meinen lieben GOtt ꝛc. Eo tret ich demnach an, wie ſtark ich immer kann, mein A⸗ 368 Vom ehriſtlichen Leben Arbeit, Thun und Weſen, darzu mich GOtt erleſen, der wird. mir ſeinen Segen auch wiſſen beyzulegen. 2. Dir, Vater, ſag ich Dank, daß du mein Lebelang ſo reich⸗ lich mich ernaͤhret, und man⸗ che Gnad beſcheret: laß deine Güt und Gaben mich heut und ferner laben. 3 Ach mein Herr JEſu Chriſt! der du mein Helfer biſt, ach! ſegne meine Werke, und mich vom Himmel ſtaͤrke, damit ich deinem Willen in allem moͤg erfuͤllen. 4. Behuͤte Seel und Leib, und alles von mir treib, was meine Nahrung hinbert, und deinen Segen mindert, ja laß in Fried und Freuden mich dann von hinnen ſcheiden. Allgemeine Bitt und Gebet. Pf. n8, 25. 484. M. Rinckhard. Mel. Zion klagt mit Augſt ꝛe. ilf uns, HErr, in allen Din⸗ gen, daß wir unſer Amt und Werk wohl anfangen und vollbringen: Gieb uns Weis⸗ heit, Kraft und Staͤrk. Ohne deine Segens⸗Hand iſt verloh⸗ ren Stadt und Land. Hilf uns, HErr, in allen Dingen, und laß alles wohl gelingen. 2. Hilf uns, HErr, an allen Orten, wo wir dein beduͤrftig ſeyn; Brich der Hoͤllen Macht und Pforten, und gieb deinem Haͤufelein und der ganzen Chri⸗ ſtenheit Liebe, Fried und Einig⸗ keit. Hilf uns, HErr, in allen Dingen, und laß alles wohl gelingen. 3. Hilf uns, HErr, auf allen Seiten im Geluͤck und Ungeluͤck, kampfen, ſtreiten und arbeiten, wider Satans Liſt und Tuͤck, wi⸗ der Fleiſches⸗Luſt und Pracht, wider weltlich Ehr und Macht. Hilf uns, HErr zc. 4. Hilf uns, HErr, in allen Noͤthen, aller Truͤbſal und Ge⸗ fahr, alles, was uns koͤnnte toͤdten, und verderben ganz und gar, durch dein' Hand und dei⸗ nen Fuß uns zum Beſten dienen muß. Hilf uns, HErr ꝛc. 5. Hilf uns, HErr, aus allen Fluthen der betruͤbten Krieges⸗ Noth, wirf einmal die Zornes⸗ Ruthen in die Gluth, die Feuer⸗ roth: Laß uns ohne dieſes Joch nur im Friede ſterben noch, Hilf uns, HErr ꝛc. 6. Hilf uns, HErr, aus allem Jammer der beſorgten Hun⸗ gers⸗Noth, die uns fuͤhrt zur Todes⸗Kammer, und iſt aͤrger als der Tod, unſer Maͤßlein uns beſchehr, Ueberfluß und Mangel wehr. Hilf uns, HErr ꝛc. 7. Hilf uns, HErr, aus allem Leiden, in der letzten Todes⸗ Noth; laß uns fahren hin mit Freuden, und durch dich und dei⸗ nen Tod bald und gluͤcklich kom⸗ men fort zum gewuͤnſchten Le⸗ bens Port. Hilf uns, HErr ꝛc, 8. Hilf uns, HErr, aus allen Aengſten dieſer eitel⸗kurzen Zeit in das Land, da wir am laͤngſten bleiben in all Ewigkeit: In das ſchoͤne — rshart 9 Hift Zweffel in nat 1 ved Ten ſegf . Port ſyn fort. Ml 10 Hift Grauenin Andſt duß halen, der ͤngſ90 D uls . ut. Sun Hikun Zen as Angſt, laß gen der du Herr Jeſn uns Hulfen wir dirinal und Chte ſi Auf den hie 485. Paul Mel. Wie ſe 20 du dein Gege ſeiger Ehe, ſch deine Ge mid heroh hihe, wenn ſlen Jung cer enes 2 AN. 1 Wen J h ch ten ſkſeſenn eſtn dre E1 Henen ie te finret, tttäkiragee ſüieeſt 6 EPni ſn, Henie alup 6, ms nike Nrhrfergenn lir hon mnd r ſinen fert und Wandel. 369 ſchoͤnes Paradeis, uns zur Freu⸗ den, dir zum Preis. Hilf uns ꝛc. 9. Hilf uns, HExr, aus allem Zweifel in der hoͤchſten Seelen⸗ Angſt, die uns Welt, Vernunft und Teufel eingebildet hat vor⸗ langſt. O HErr JEſu, laß dein Wort ſeyn und bleiben unſern Hort. Hilf uns ꝛc. 10. Hilf uns, HErr, aus allem Grauen in der groͤßten Suͤnden⸗ Angſt, daß wir auf die Zahlung bauen, die du haſt gethan vor⸗ laͤngſt! O HErr JEſu, laß dein Blut uns ja kommen auch zu gut. Hilf uns ꝛc. 1II. Hilf uns, HErr, in letzten Zuͤgen aus der letzten Hoͤllen⸗ Angſt, laß uns ritterlich obſie⸗ gen, der du obgeſieget laͤngſt! O HErr JEſu! deine Hand leiſt uns Huͤlfe und Beyſtand, das wir dir in allen Dingen ewig Lob und Ehre ſingen. Auf den heiligen Eheſtand. 485. Paul Gerhard. Pſ. 128. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc. We ſchoͤn iſts doch, HErr JEſu Chriſt, im Stande da dein Segen iſt, im Stande heilger Ehe, wie ſteigt und neigt ſich deine Gab und alles Gut ſo mild herab aus deiner heilgen Hoͤhe, wenn ſich an dich fleißig halten Jung und Alten, die im 1 Orden eines Lebeus einig wor⸗ den. 2. Wenn Mann und Weib ſich wohl begehn, und unver⸗ ruͤckt beyſammen ſtehn im Ban⸗ an de reiner Treue, da geht das mit Fruͤchten, Gluͤck in vollem Lauf, da ſieht man, wie der Engel Hauf im Himmel ſelbſt ſich freue, kein Sturm, kein Wurm, kann zer⸗ ſchlagen, und zernagen; was GOtt giebet dem Paar, das in ihm ſich liebet. 3. Vor allem giebt er ſeine Gnad, in deren Schoos er fruͤh und ſpat ſein' Hochgeliebten he⸗ get, da ſtreckt ſein Arm ſich tag⸗ lich aus, da faßt er uns und un⸗ ſer Haus, gleich als ein Vater pfleget, da muß ein Fuß nach dem andern gehn und wandern, bis ſie kommen in das Zelt und Sitz der Frommen. 4A. Der Mann wird eitem Baume gleich, an Aeſten ſchoͤn, an Zweigen reich, das Weihb gleicht einem Reben, der ſeine Traͤublein traͤgt und naͤhrt, und ſich je mehr und mehr vermehrt die da leben. Wohl dir, o Zier, Mannes Son⸗ ne, Hauſes Wonne, Ehren⸗Kro⸗ ne, GOit denkt dein bey ſei⸗ nem Throne. 5. Dich, dich hat er ihm auser⸗ kohrn, daß aus dir werd heraus⸗ gebohrn das Volk, das ſein Reich bauet. Sein Wunderwerk geht immer fort, und ſeines Mun⸗ des ſtarkes Wort macht, daß dein Auge ſchauet ſchoͤne Soͤhne und die Tocken, die den Rocken fein abſpinnen, und mit Kunſt die Zeit gewinnen. 6. Sey gutes Muths, wir ſind es nicht, die dieſen Orden aufgericht, es iſt ein hoͤhrer Va⸗ Ag ter 370 Vom Chriſtlichen Leben ter, der hat uns je und je geliebt und bleibt, wenn unſre Sorg uns truͤbt, der beſte Freund und Rather, Anfang, Ausgang aller Gachen, die zu machen wir ge⸗ denken, wird er wohl und weis⸗ lich lenken. 7. Gefahr bleibt nicht, koͤmmt ja wohl ein Stuͤndlein, da man leidensvoll die Thraͤnen laͤſſet ſchießen; jedennoch wer eS§ 2. Sey mein Aufhalt, laß mich ſitzen bey dir, o mein ſtar⸗ ker Hort! Schutz beſchuͤtzen, und erfuͤlle mir dein Wort, da du ſelbſten nem Leben dich zum Fels und g gegeben! Hilf mir aus ey5S Band, und des Ungerechten Hand. 7 3. Denn dich hab ich auser⸗ leſen von der zarten Jugend an. ſich in Geduld ergiebt, deß Leid wird GOttes Huld in großen Freuden ſchließen. Sitze, ſchwi⸗ tze nur ein wenig, unſer Koͤnig wird behende machen, daß die Noth ſich wende. 8. Wohl her, mein Koͤnig, nah herzu! gieb Rath im Kreuz, in Noͤthen Ruh, in Aengſten Troſt und Freude, deß ſollt du haben Ruhm und Preis, wir wollen ſingen beſter Weis, und danken alle beyde, bis wir bey dir, deinen Willen zu erfuͤl⸗ len, deinen Namen ewig loben werden, Amen. 486. Um ein gluͤckſeliges Alter. Aus dem 71. Pf. Paul Gerhard. Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgeb. Err, dir trau ich all mein Tage, laß mich nicht im Schimpf beſtehn! Wie ich von dir glaub und ſage, alſo laß mirs auch ergehn! Rette mich, laß deine Guͤte mir erfriſchen mein Geiuͤthe, neige deiner Ohren Treu, und vernimm mein Angſt Geſchrey. ſen, HErr! ſo lang ich denken kann; auf dich hab ich mich er⸗ wogen, alsbald du mich der ent⸗ zogen, der ich, ehe Nacht und Tag ich erblickt, im Leibe lag. 4. Von dir iſt mein Ruhm, mein Sagen, dein erwaͤhn ich immerzu. Viel die ſpotten mei⸗ ner Plagen, hoͤhnen, was ich red und thu: Aber du biſt meine Staͤrke, wenn ich Angſt und Truͤbſal merke, lauf ich dich an, goͤnne mir, froͤlich ſtets zu ſeyn in dir. 5. Stoß mich nicht von deiner Seiten, wenn mein hohes Alter die Arme; fall ich nieder, ſo ſteh. Feind, auch mir, wo ſie immer ſeynd; ſprechen: Auf! . Dein Arm iſt mein Troſit gewe⸗ erbarme du dich, hilf mir in die Hoͤh, und halt, bis ich wieder 6. Mach es nicht, wie mirs die goͤnnen, die mein abgeſagte koͤnnen, mit Gewalt zuwider laßt uns ihn ſaſſen, ſein GOtt at laß mich deinen koͤmmt, da die ſchwachen Tritte Rgleiten, und man Troſt vom Ste⸗ cken nimmt, da greif du mir in ſſhenth gonz ſtlagt ihn ſhugt und ht ſon zNur! alo und ver Noth ne Feind Hohn un ich hingen ervieſte cbin ſi 1netſchrec des groſſen die Erd un 9. E geid, e keit, die gend h ftelt. H etnhret, lehret, oft öckt, daßn Aſchreckt. 10. Feht n, ſohreft indennhopen ſeein bihen mricht iden, d goͤhfels ſe 1, t lün, N geh er⸗ r Ade . ob, ſemi . Hl dihcde rrnit NN htud i. En und Wandel. 371 S ihn ganz verlaſſen, jagt und ſchlagt ihn immerhin, niemand ſchuͤtzt und rettet ihn. 7. Ach! mein Helfer, ſey nicht ferne, komm und eile doch zu mir! hilf mir, mein GOtt! bald und gerne, zeuch mich aus der Noth herfuͤr, daß ſich mei⸗ ne Feinde ſchaͤmen, und fuͤr Hohn und Schande graͤmen; ich hingegen luſtig ſey uͤber mir erwieſne Treu. 8. Mein Herz ſoll dir allzeit bringen deines Lobs gebuͤhrlichs Theil; auch ſoll meine Zunge ſingen taͤglich dein unzaͤhlig Heil. Ich bin ſtark, herein zu gehen, unerſchrocken, da zu ſtehen, durch des groſſen Herrſchers Kraft, der die Erd und alles ſchafft. 9. HErr, ich preiſe deine Tu⸗ gend, Wahrheit und Gerechtig⸗ keit, die mich ſchon in meiner Jugend hoch ergoͤtzet und er⸗ freut. Haſt mich als ein Kind ernaͤhret, deine Furcht dabey ge⸗ lehret, oftmals wunderlich be⸗ deckt, daß mein Feind mich nicht erſchreckt. 10. Fahre fort, o mein Erhal⸗ ter, fahre fort und laß mich nicht in dem hohen grauen Alter, wenn mir Lebens⸗Kraft gebricht! Laß mein Leben in dir leben, bis ich Unterricht kann geben Kindes⸗ Kindern, daß dein' Hand ihnen gleichfalls ſey bekannt. I1. GOtt, du biſt ſehr hoch zu loben, dir iſt nirgends etwas gleich weder hier bey uns, noch droben in dem Stern⸗ und En⸗ auszuſprechen, deinen Rath kann niemand brechen, alles liegt in deinem voß, und dein Werk 12. Du ergiebſt mich großen Noͤthen, giebſt auch wieder groſ⸗ ſe Freud; heute laͤßt du mich ertoͤdten, morgen iſt die eben Zeit, da ermunterſt du mich wieder, und erneuerſt meine Glieder, holſt ſie aus der Er⸗ wieder Luft. 13. Süch ich Troſt und finde keinen; bald da werd ich wieder groß. Dein Troſt trocknet mir mein Welnen, daß mir aus den Augen floß. Ich ſelbſt werde wie ganz neue, ſing und kliuge deine Treue, meines Lebens ein⸗ ges Ziel, auf der Harf und Sai⸗ ten⸗Spiel. ð 14. Ich bin durch und durch entzuͤndet; froͤhlich iſſ, was in mir iſt. Alle mein Gebluͤt em⸗ pfindet dein Heil, das du ſelber ,7 4 biſt. Ich ſteh in gewuͤnſchten Stande, mein Feind iſt voll Schaam und Schande, der mein Ungluͤck hat geſucht, leidet, was er mir geſlucht. 487. Vor die Kinder. Mel. Erhalt uns, HErr, bey ꝛc. Erhat, 0 HEyr, die Eltern mir, daß ich nicht ways⸗ los mich verirr, noch von deiner heilſamen Lehr durch boͤſe Leute mich abkehr. . Aa 2 2. Boͤs 372 Vom chriſtlichen Leben 2. Boͤs iſt die Zeit, boͤs ſind die Leut, viel Muh und Angſt, viel Haß und Neid, in dieſer letzten Zeit ſich findt, ach GOtt, gieb du ein ſeligs End. 2. Erbarme dich der kleinen Heerd, hilf, daß auch keins ver⸗ lohren werd; dir, HErr, wir uns befehlen heut, verſorg uns jetzt und allezert. 4. In deiner Zucht erwachſen wir, von unſern Eltern bracht zu dir, hilf, daß die kleine Kin⸗ der⸗Heerd auch mit den Eltern ſelig werd. 5. Ja, wir ſind deines Na⸗ mens Ehr, in Kirchen, Schulen mit der Lehr oder im Rath und ihrem Haus, geſucht allzeit mit Fleiß heraus. 6. Alſo ſchaffe, daß mit Ernſt wir, mein GOtt, auch dienen dir hinfuͤr, die Jugend es ſelbſt nicht verſteht, wohin dein Will, Wort, Meynung geht. 7. Mit Gnaden uns ſtets wohne bey, den Geiſt der Weisheit uns verleih, regier uns durchs Wort der Weis⸗ heit, bis wir finden die Se⸗ ligkeit. 8. Vergilt den Eltern ihre Muͤh, die ſie angewandt ſpat und fruͤh, und gieb nach dieſer ſchweren Zeit ihnen dafür ein Ehren⸗Kleid. 9. Auf daß wir hier anfan⸗ gen nun, dich preiſen Vater und den Sohn mit deinem Geiſt und nach der Zeit alsdenn in ohne Freunde, ohne Gut: alle Ewigkeit. Vor die Eltern. 488. M. Joh. Wegelin. Mel. Ach GOtt vom Himmel ꝛc. ch GOtt! laß dir befohlen ſeyn, zu dieſen boͤfen Zeiten, mein'n liebſten Schatz, die Kin⸗ derlein, thu ſie zum Guten leiten, gar bald die Jugenb wirs ver⸗ fuͤhrt, ja bald ein Altes ſich ver⸗ irpt in dieſen letzten Zeiten. 2. Dein' Vaters⸗Treue ſie behuͤt, dein' Gnad' ſie mir regie⸗ re, dein guter Geiſt leit ihr Ge⸗ muͤth, daß niemand ſie verfuͤhre; dir, HErr, ich ſie befehlen thu, der Engel Wach gieb ihnen zu, daß kein' Plag ſie beruͤhre. 3. Und weil man dir, HErr, dienen ſoll in allen dreyen Staͤn⸗ den, ſo mach ſie deiner Weisheit voll, daß ſie Weiſ' und Weg fin⸗ den, zu dienen dir in der Gemein, du, HErr, am beſten wirſt allein ihr Thun zu Nutz anwenden. 4. Dir, mein GOtt, ich erziehs ſie in deiner Furcht und Treue, ſchaff, daß kein Arbeit, Sorg und Muͤh ins kuͤnftig mich gereue ſondern vielmehr in Ewigkeit meiner Kinder Gottſeligkeit mich inniglich erfreue. 489. Der Wittwen und Wayſen. M. M. Hunold. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. ichts betruͤbters iſt auf Er⸗ den, nichts kann ſo zu Herzen gehn, als wenn arme Wittwen werden, wenn verlaßne Wayſen ſtehn ohne Vater, ohne Muth, Witt⸗ wen ſt au di Wod ſdetmann de leſef MNulren ſchder Fe Schtn den di h . Alſ⸗ men leden nig ihrer üͤber ,5 Nilfe niſen ſch dern untetn. Aom der Wettan ſen müſen ween muſſe wie koͤnnte der Mairet ſen wite tet, und d chlicter. ar Zihren ſie bi oberih CDtes hreyen iͤ e Wirre lehchfe Wittwe . Win 7 eunen, Va 66 6cros bunnen, ins ſ ge uhtebin Aſs uge Nn⸗ da, Girh ſenee r iferhe⸗ lenund ſerafiͤ ſeleſcet N G hra Nſegiſn lnnd n nlapma⸗ dkn “ ededd cende rrhe 4 n e btſiß Au 6 und Wandel. 373 wen ſind verlaßne Frauen, wer thut auf die Wayſen ſchauen? 2. Wo die Zaͤune ſind zerluͤcket, jedermann hinuͤber ſteigt, auch ein Kind die Fruͤchte pfluͤcket, wo die Aeſte ſind gebeugt. Wo die Mauren ſind zerſpalt, da findt ſich der Feind gar bald, wenn der Schirm und Schatten weichet, den die Hitze bald erreichet. 3. Alſo muͤſſen ſtets die Ar⸗ men leiden alles Ungemach, we⸗ nig ihrer ſich erbarmen; Witt⸗ wen ſchreyen Weh und Ach uͤber den, der ſie ſo preßt, und in Noͤthen ſtecken laͤßt; Wayſen muͤſſen ſich nur ſchmiegen, an⸗ dern untern Fuͤßen liegen. 4. Alſo muß es hier ergehen in der Welt auch mir und dir, Way⸗ ſen muͤſſen traurig ſtehen, Witt⸗ wen muͤſſen leiden hier. Denn wie koͤnnte GOtt denn mein und der Meinen Vater ſeyn? Son⸗ ſten waͤre GOtt nicht Rich⸗ ter, und der Wayſen Sachen Schlichter. 5. Zwar der armen Wittwen Zaͤhren fließen auf die Backen los, aber ihre Seufzer behren ſich zu GOttes Sternen⸗Schloß, ſchreyen uͤber dieſen Mann, der die Wittwen aͤngſten kann, bis der hoͤchſte GOtt das ende, und den Wittwen Huͤlfe ſende. 6. Wittwen ſind in GOttes Armen, Wayſen ſind in GOt⸗ tes Schoos, ihrer will er fich erbarmen, waͤr die Noth noch eins ſo groß. Ein ſolch unge⸗ rechter Mann taſtet GOttes Au⸗ ge an, der die armen Waiſen zwicket, und der Wittwen Her⸗ zen drüͤcket. 7. Wenn ſie bleiben in den Schranken, darein ſie GOtt hat geſtellt, und von ihme nicht abwanken, weil er ſich zu ihnen haͤlt, ſollen ſie ins Himmels Schloß werden alles Kummers los, da ſoll nicht mehr, wie auf Erden, Wittwen⸗Noth gehoͤret werden. 3 490. Dankſagung fuͤr Geſundheit. Paul Gerhard. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc. Wer wohl auf iſt und ge⸗ ſund, hebe ſein Gemuͤ⸗ the, und erhoͤhe ſeinen Mund zu des Hoͤchſten Guͤte, laßt uns danken Tag und Nacht mit dem Mund und Liedern unſerm GOtt, der uns bedacht mit geſunden Gliedern. 2. Ein geſundes friſches Blut hat ein froͤlich Leben, giebt uns GOtt das einge Gut, iſt uns gnug geben, hier in dieſer ar⸗ men Welt, da die ſchoͤnſten Ga⸗ ben, und des guͤldnen Himmels Zelt wir noch kuͤnftig haben. 3. Waͤr ich gleich wie Croͤ⸗ ſus reich, haͤtte Baarſchaft lie⸗ gen, waͤr ich Alexandern gleich au Triumph und Siegen, muͤß⸗ te gleichwohl ſiech und ſchwach Pfuͤhl und Bette druͤcken, wuͤrd mich auch im Ungemach all mein Gut erquicken? 4. Stuͤnde gleich mein gan⸗ zer Tiſch voller Luſt und Freude, Aa 3 haͤtte Vom ehriſt!l 374 lichen Leben haͤtte W gildpret, Wein und Fiſch, und die ganze Weide, die den Hals und Schmack ergoͤtzt, wor⸗ zu wuͤrd es nuͤtzen, wenn ich doch ungt e geſetzt muͤßt in Schmerzen ſitzen? 5. Haͤtt ich vieler Ehren Pracht, ſas ir im hoͤchſt ken Stan⸗ de, waͤr und ei nd ange⸗ der betruͤbten Krank⸗ was haͤtt ich für aber hatte! doch auf⸗ ⸗ nomm zen Frommen 6. Ich erwaͤhl ein Stuͤcklein Brod, das mir wohlgedeyet, fuͤr des rothen Goldes Koth, da man Ach! bey ſchreyet, ſchmeckt mir Speis und Mahlzeit wohl und darf mein nicht ſchonen, halt ich ein Gerichtlein Kohl hoͤher als Melonen. 7. Sammt und Purpur hilft mir nicht mein Elende tragen, wenn mich Haupt⸗Weh, Stein und Siehe ind die Schwindſucht plagen, lieber will ich froͤlich gehn im geringen Kleide, als mit Leid und Aengſten ſtehn in der ſchoͤnſten Beßbe⸗ 8. Sollt i c ſtumm und ſorach⸗ los ſeyn, oder lahm an Fuͤßen, ſollt ich naht des Tages Schein ſehen und genießen, ſollt ich ge⸗ hen ſpat und fruh mit verſchloß⸗ nen Ohren, wollt ich wuͤnſchen, daß ich nie waͤr ein Menſch ge⸗ bohren. 9. Lebt ich ohne Rath und Witz, waͤr im Haupt verirret, haͤtte meiner Seelen. Sitz, mei in Herz, ſich verwirret, waͤre mir zn⸗ i ih und Sinn niemals r Dinge, war es beſſer, ßich hin, wo ich her bin, Aber nun gebricht mir 6 an erzaͤhlten Stuͤcken, ich te mich des Lichts, und der GSſonnen Blicken, mein Geſichte wie der Voͤglein ſuͤße Sti mm ihren Schöͤpfer enret⸗ . II. Haͤnd und Fuͤße, Herz und Gerſt ſind bey guten Kraͤf⸗ ten, alle mein Vet moͤgen fleußt und geht in Geſchaͤften, die in meinem Bleiben, alſo lang es ihm gefaͤllt, in der Welt zu treiben. 12. Iſt es Tag, ſo mach und thu ich, was mir gebuͤhret, kommt die Nacht und ſuͤße h die zum Schlafen fuͤhret, ſchlaf und ruh ich unbewegt, bis die Sonne wieder mit den hellen Strahlen regt meine Augen⸗ lieder. 13. Hand, die du aus dem Throne deines Himmels mir geſandt ¹ mein Tage niemals hab um dich verſchuld, und doch an mir trage. 14. eb⸗ ſo lang ich be y mir hab ein lebendigs Mauchen, daß ich ſolche theure Gab auch wohl moͤge brauchen, hilf, daß mein geſunder Mund und erfreuten Sinnen eht ſich un n, mein Ge hoͤre hoͤret, mein Herrſcher hat geſtellt hier Habe Dank, du milde dieſe ſchoͤne Krone deiner Guad und großen Hulh, die ich all Gtund 1 HM Ha Ind Kraf vadete raft in dieh ohe ſend der Ewi reude. r 1 Eing Mel. Me ebſter l ſte⸗ ul chretich, eſtlete , tis, df ſeß. 1. ⸗ Fh noch, un Murde, Tag, un Etunde, genocht, Alracht⸗ 0ern daß kein dorinnnic hatt alen ſhn, ge, Gfit un 4. ,Pln ſ, Gfnn nur tin her,, lan ales, un. dend l l g n und Wandel. 7 375 Sinnen dir zu aller Zeit und Stund alles Liebs beginnen. 15. Halte mich bey Staͤrk und Kraft, wenn ich nun alt n, N V; iadn i TS 8 Ne werde, bis mein Stuͤndlein mich Hhinraft in das Grab und Er⸗ de, gieb mir meine Lebens⸗Zeit ohrne ſonder Leide, und dort in der Ewigkeit die vollkommne Freude. 491. Ein Gesurts⸗Tags⸗Lied. Mel. Meinen JEſum laß ich ꝛc. iebſter JIEſu, hier bin ich! Soll ich ein neu Jahr an⸗ ſchreiten? Ach! ich thus nicht ohne dich, laß mich deine Hand erſt leiten, die ich kuͤſſe, lieb und preis, daß ſie mich gefuͤhrt mit Fleiß. :,: 2. Fuͤhr nun weiter, ich geh nach, und dank dir mit frohem Munde, daß ich hab erlebt den Tag, und die rechte Freuden⸗ Stunde, da du, der du mich gemacht, mich geſund zur Welt gebracht. :,: 3. Gerne ruͤhm ich noch dabey, daß kein Augenblick verfloſſen, darinn nicht die IEſus⸗Treu ich haͤtt allzumal genoſſen, ſie ge⸗ ſehn, gehoͤrt, geſchmeckt, und gefuͤhlt um mich geſtreckt.:,: 4. Zum Geſchenk will ich da⸗ fuͤr, JEſu, dir mich eigen geben: nimm nur alles hin von mir, mein Herz, Seele, Leib und Le⸗ ben, alles, alles, was iſt mein, ſoll, mein IEſu, deine ſeyn.:,: 5. Sey daruͤber HErre du, in dein Blut es ftets verhuͤlle, ſchenk ihm Huͤlfe, Schuz und * W Ruh, und was will dein guter Wille, mein Aug ſiehet unver⸗ wandt auf die milde JEſus Hand. :,: 6. Von der will ich ſeyn be⸗ wahrt, von der, weil ſie mir gewogen, will ich nach der Weis und Art, wie ſie ſelbſt will, ſeyn gezogen, gieb nur, weil ich lebe hier, daß ich willig folge dir.:,: 7. Halt mich feſt mit deiner Hand, an dir will ich einzig han⸗ gen, und bey jetzt vergnuͤgtem Stand diß mein neues Jahr an⸗ fangen, fuͤhrſt du, wie bishero, mich, wird mein Leben preiſen dich. :,: 492. Von dem Bergwerk. Iohann Mattheſius. Mel. Erhalt uns, HErr, bey:e. Err, ſegne unſre Kirch und Schul, das Regiment und den Rath⸗Stuhl, und Berg⸗ werk, Knappſchaft, ſammt der G'mein, denn bey dir ſuch'n wir Huͤlf allein. 2. Weil du ein Kirch in Wuͤſte⸗ ney dir ſammleſt, und mit man⸗ cherley Gaben ſie ſchmuͤckſt und haſt geziert, und durch dein'n Geiſt im Wort regiert. 3. Kehr du zu uns dein An⸗ geſicht, verlaß dein armes Haͤuf⸗ lein nicht, laß uns nicht ſtecken in der Noth, gieb uns auch un⸗ ſer taͤglich Brod. 4. Mit Gnad ſieh unſer Berg⸗ werk an, weil wir ſonſt hier, kein Nahrung han, denn du kannſt bald Glanz, Kieß und Aa 4 Querz Vonm chriſtlichen Leben Querz durch dein Guͤt wandeln in gut Erz. 5. Wenn du aufthuſt dein mil⸗ de Hand, all'r Mangel iſt bald abgewandt, Gold, Silber, Erz und all Metall ſind doch dein Gaben allzumal. 6. Du kannſt bald thun ein Kluͤftlein auf, und Erz geben ein'n großen Hauf, dein Hand zu geben hat kein Maaß, du wirkſt noch ſtets ohn Unterlaß. 7. Drum wend zu uns dein Vater⸗Herz, b' ſcheer uns nach deinem Will'n gut Erz, ach hilf, daß wir ſolchs brauchen wohl, ſi ein Chriſtlicher Bergmann oll. 8. Daß fuͤrehmlich dadurch dein Ehr gefoͤrdert werd, und rei⸗ ne Lehr erhalten in der Kirch und Schnl, Fried, G'richt und Recht bey dem Rath⸗Stuhl. 9. Und daß ver ſorgt werd das Spital, die Haus⸗Armen auch allzumal ſo wolln wir, HErr, mit ganzen Fleiß dir ſingen ſtets Lob, Ehr und Preiß. Das guͤldne A. B. C. Barth. Ringwald. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. Allein auf GOtt ſetz dein 2 * Vertraun, auf Menſchen⸗ Hulf ſollt du nicht baun. GOtt iſt allein, der Glauben haͤlt, ſonſt iſt kein Glaub mehr in der 2.: Beibahl deint Ehr, huͤt dich e Schand. Ehr iſt fürwahr dein Hoͤchſtes Pfand, wirſt du die Schanz einmal verſehn, ſo iſts um deine Ehr geſchehn. 3. Llaff nicht zu viel, ſondern hoͤr mehr, das wird dir bringen Ruhm und Ehr, mit Schweigen ſich verraͤth niemand, Claffen bringt manch'n in Suͤnd und Schand. 4. Dem Groͤßten weich, acht dich gering, daß er dich nicht in Ungluͤck bring, dem Kleinſten auch kein Unrecht thu, ſo lebſt du ſtets in Fried und Ruh. 5. Erheb dich nicht mit ſtol⸗ zem Muth, wenn du bekommen haſt groß Gut, es iſt dir darum nicht gegeb'n, daß du dich da⸗ mit ſollt erheb'n. 6. Froͤmmigkeit laß gefallen dir vielmehr, denn Gold, das glaube mir, wenn Geld und Gut ſich von dir ſcheid, ſo weicht doch nicht die Froͤmmigkeit. 7. ᷓGedenk der Arm'n zu aller Friſt, wenn du von GOtt ge⸗ ſegnet biſt, ſonſt dir das wieder⸗ fahren kann, was Chriſtus ſagt vom reichen Mann. 8. Hat dir jemand was Guts gethan, ſo ſollt du allzeit den⸗ ken dran, es ſoll dir ſeyn von Herzen leid, wenn dein Naͤchſter in Traurigkeit. 9. In deiner Jugend ſollt du dich zur Arbeit halten fleißiglich;⸗ hernach gar ſchwer die Arbeit Re wenn du zum Alter kommen biſt. 10. Kehr dich auch nicht an jedermann, der dir fuͤr Augen dienen kann, nicht aͤlles geht von Her⸗ (ſlchrad u. 5 en dich, Pr ſic uicht gſi giebt der 12, Ma in kleintl durch Zor blendt, d Piterken 13 N alertreſt, pos i foi kinn den Ungeſe Soch ric ichten dern I5 Ptot lberal de Unfall, ter Mann Pracht ge 1. C denk noch Mrſch le deſ duelb d man! A. I Nf. l der wi ie bit Alurt Urihe h, e Pid d h nigt ni ten u ckunne ſr hen 1, . niget gile grh r tſden dripſe und Wandel. 377 Herzens⸗Grund, was ſchoͤn und lieblich redt der Mund. II. Laß kein Unfall verdrieſ⸗ ſen dich, wenn das Gluͤck gehet hinter ſich, Anfang und Ende nicht gleich ſeyn, wie ſolchs oft giebt der Augenſchein⸗. 12. Maͤßig im Zorn ſey allezeit, um klein Urſach erheb kein Rtreit, durch Zorn das Herze wird ver⸗ blendt, daß niemand Recht da⸗ mit er kennt. 13. Nicht ſchaͤm dich, rath ich aͤllermeiſt, daß man dich lehr, was du nicht weißt. Wer et⸗ was kann, den haͤlt man werth, den Ungeſchickten niemand be⸗ gehrt. 14. O merk, ſo einer fuͤhrt ein Klag fuͤr dir, ſollt du alsbald der Sach nicht glaͤuben, auch nicht richten fort, bis du erſt hoͤrſt des andern Wort. 15. Pracht und Hoffarth meid uͤberall, daß du nicht kommeſt in Unfall, mancher waͤr ein behalt⸗ ner Mann, haͤtt er Hoffarth und Pracht gelahn. 16. Quad von niemand, ge⸗ denk noch ſprech, denn kein Menſch lebet ohn Gebrech, re⸗ deſt du all's nach dein'm Will'n, wird man dich gar bald wieder ſtill'n. 2ðèòèðU 17. Ruf GOtt in allen Noͤthen aͤu, der wird gewißlich bey dir ſtahn, er hilft einm jeden aus der Noth, der nur nach ſeinem Willen thut. 18. Sieh dich wohl fuͤr, die Zeit iſt boͤs, die Welt iſt falſch und ſehr gottlos, willt du der Welt viel hangen an, ohn Schand und Schad koͤmmſt nicht davon. 19. Tracht ſtets darnach, was recht gethan, ob dich ſchon nicht lobt jedermann, es kanns doch keiner mach'n ſo gut, daß er jedem gefallen thut. 20. Verlaß dich nicht auf ir⸗ diſch Ding, all's zeitlich Gut iſt gar gering, darum der Menſch gar weislich thut, der allein ſucht das ewge Gut. 21. Wenn jemand mit dir ha⸗ dern will, ſo rath ich, daß du ſchweigeſt ſtill, und ihm nicht helfeſt auf die Bahn, da er gern wollt ein Urſach han. 22. Xerxes verließ ſich auf ſein Heer, daruͤb'r ward er geſchla⸗ gen ſehr. Wenn du mußt krie⸗ gen, GOtt vertrau, ſonſt alle⸗ zeit den Frieden bau. 223. Ve laͤng'r je mehr kehr dich zu GOtt, daß du nicht kriegſt des Teufels Spott, der Menſch ein'n ſolchen Lohn wird han, wie er im Leben hat gethan. 24. Zier all dein Thun mit Redlichkeit, bedenk zu End den letzt'n Beſcheid, denn vor ge⸗ than und nach bedacht, hat manchen in groß Leid gebracht. Aa 5 XXX. 378 494. Die H yrie, Eleiſon. Chriſte, Eleiſon. Kyrie, Eleiſon. e). Chriſte, Erhoͤre uns. HErr GOtt Vater im Himmel, Erbarm dich uͤber uns. HErr GOtt Gohn, der Welt Heiland, Erbarm dich uͤber uns. HErr GOtt heilger Geiſt, Erbarm dich uͤber uns. Sey uns gnaͤdig, Verſchon uns, lieber HErre GOtt. Sey uns gnaͤdig, Hilf uns, lieber HErre GOtt. Fuͤr allen Suͤnden, Behuͤt uns, lieber HErre CEtt. Fuͤr allem Irrſal, Fuͤr allem Uebel, Fuͤr des Teufels Trug und Liſt, Fuͤr boͤſem ſchnellen Lod, Fuͤr Peſtilenz und theurer Zeit, Fuͤr Krieg und Blutvergießen, Behuͤt uns, lieber HErre 4 GOtt. Fuͤr Aufruhr und Zwietracht, Behuͤt uns, lieber HErre GOtt. Fuͤr Hagel und Ungewitter, Fuͤr Feur⸗ und Waſſers⸗Noth, Fuͤr dem ewigen Tod, Behuͤt uns, lieber HErre XXX. Klag⸗und Troſt⸗Lieder. Litaney verdeutſcht durch D. Martin Luther. Durch deinen Todes⸗Kampf und blutigen Schweiß, Durch dein Kreuz und Tod, und Himmelfahrt, In unſrer jetzten Noth, Am juͤngſten Gericht, Hilf uns lieber HErre GOtt. Wir armen Sünder bitten, Du wolleſt uns erhoͤren, lie⸗ ber HErre GOtt. Und deine heilige chriſtliche Kir⸗ che regieren und fuͤhren! Erhoͤr uns, GOtt. Alle Biſchoͤffe, Pfarrherren und Kirchen⸗Diener im heilſamen Wort und heiligen Leben er⸗ halten, ⸗ Allen Rotten und Aergerniſſen wehren, Alle Irrige und Verfuͤhrte wie⸗ derbringen, Den Satan unter unſre Fuͤße treten. Treue Arbeiter in deine Erndte ſenden, Deinen Geiſt und Kraft zum Worte geben, Allen Betruͤbten und Bloͤden hel⸗ fen und troͤſten Unſerm Kaiſer, allen Koͤnigen, und Fuͤrſten Fried und Ein⸗ tracht geben, (Unſerm Churfuͤrſten ſteten ben.) Durch dein heilige Geburt, Hüf uns, lieber HErre GOte Durch dein heiliges Auferſtehn lieber HErre nſen e ſe ſegn Alen, ſe ſind 1 , AAen C geln t depen 9 Mer Hnn en und enrſh Sag wider ſeine Feinde ge⸗ Unſerm AUI und l Ale Vit thedig Aler V Unſerng laſtere kehren Undnns f gulſt kaſteriu baterti Odn G S Delt C S Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 379 Eh urfuͤrſten mit Kraft dere Gute maͤchtiglich aus⸗ d bey langem Leben d hart mit allen ih⸗ Gewaltigen leiten und Hutzen, Unſern Rach, Schulund Gemei⸗ ne ſegnen und behüuͤten. Allen, ſo in Roth und Gefahr ſind, mit Huͤlf erſcheinen, Allen Schwangern und Saͤu⸗ gern froͤliche Frucht und Ge⸗ deyen geben, Aller Kinder und Kranken pfle⸗ gen und warten, Alle Unſchuldig⸗Gefangene los ? und ledig laſſen, Alle Wittwen und Wayſen ver⸗ theidigen und verſorgen, Aller Menſchen dich erbar⸗ men, Unſern Feinden, Verfolgern und kaſerern vergeben und ſie be⸗ kehren, Und nns fuͤr des Tuͤrken und des Pabſts grauſamen Mord und Läͤſterung, Wuͤten und Toben vaͤter ich behuͤten, Die Fruͤchte auf dem Lande ge⸗ ben und bewahren, Und uns gn. äͤdiglich erhoͤren, JE ſu Chriſt, GOttes Sohn! uns, lieber Herre GOtt. O du GOttes Lamm, das der A5 Suͤnde tragt, arm dich uͤber uns, 4 Sünde traͤgt, Erbarm dich uͤber uns. auch unſre Suͤnden zu, ttes Lamm, das der O du GOttes⸗Lan mm, das der . W elt Suͤnde Verleih uns Chriſte, E Kyrie, Eleiſon. Chyviſte, Eleiſon. Kyrie, Eleiſon, Amen. 495. Um ſchoͤn Wetter, oder einen fruchtbaren Regen, aus dem 56. 65. 104. Pf. Iohann Heermann. Mel. Danket dem Herren heut ꝛc. GeE Vater, der du deine Sonn laͤßt ſcheinen uͤber Boͤs und Fromm, und der gan⸗ zen Welt damit leuchtſt, mit Reg'’n und Thau die Erd be⸗ feuchtſt. 2. Die Berg machſt du von oben naß, und laßt drauf wach⸗ ſen Laub und Gras, in Gang und Floͤtz gut Erz du legſt, Fried, Schutz und Recht du ſelber hegſt. 3. Du giebſt auch reichlich Brod und Wein, daß Menſchen Herz kann froͤhlich ſeyn, du deckſt dein Wort bringt uns Troſt, Fried und Ruh. . 4. So bitt'n wir nun dein Gnad und Guͤt, im Wort und Fried uns ſtets behuͤt, die Fruͤcht der Erden uns bewahr, und gieb uns heur ein reiches Jahr. 5. Ein fruchtbar Wetter uns beſcher, dem Hag'l und Ungewit⸗ ter wehr, Schnee, Regen, Wind und Sonnenſchein allzeit dein'm Wort gehorſam ſeyn. 6. Heu⸗ 38⁰ Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 6. Heuſchreck'n und Raupen ſind dein Ruth, alles, was Schad'n an Fruͤchten thut, ſolch Ungeziefer, HErr, vertreib, daß dein Gab unbeſchadigt bleib. 7. Denn, daß wir arme Wuͤr⸗ melein dein G'ſchoͤpf, Erb⸗Gut und Kinder ſeyn und warten auf dein milde Hand, uns aus dein'm Wort und Werk bekannt. (Um ſchoͤn wettex.) 8. Die liebe Sonn uns ſchei⸗ nen laß, heiß wachſen Erz, Brod Kraut und Gras, daß Leut und Vieh ihr Nahrung hab, und dich kennen aus deiner Gab. (Um einen gnaͤdigen Regen.) 9. Durch Chriſt dein'n Sohn hoͤr unſre Bitt, theil uns ein'n gnaͤdgen Regen mit, und kroͤn das Jahr aus deiner Hand, mit dein'n Fußtapfen duͤng das Land. 10. Den HErrn von Zion man bich nennt, in aller Welt dein Guͤt man kennt, hoͤrſt unſre Bitt, und hilfſt allein, gieb Gnad, daß wir dir dankhar ſeyn. 496. Domine e. Deutſch. Err GOtt Vater, Schoͤpfer aller Dinge! gieb uns gnaͤ⸗ diglich ein ſchoͤn helles Wetter (fruchtbaren Regen) zu den Fruͤchten deiner Gaben, daß wir ſie mögen von deiner Hand zu unſrer Nothdurft mit Dankſa⸗ gung empfahen, und dich, daß du unſer Vater und Ernaͤhrer feyſt, allein erkennen, halten, und ewiglich preiſen. 4927. Nic. Herrm. Jer. 14, 20.21. Mel. Wo GOtt der HErr nicht. 5 ch HErre, du gerechter GOtt, wir haben wohl verdjenet mit unſrer Suͤnd und Miſſe⸗ that, daß unſer Feld nicht gruͤ⸗ net, daß Menſchen und Vieh traurig ſeyn, wenn du zuſchleußt den Himmel dein, ſo muͤſſen ſie verſchmachten. 2. HErr, unfre Suͤnd beken⸗ nen wir, die wollſt du uns ver⸗ zeihen, all unſre Hofnung ſteht zu dir, Troſt, Huͤlf thu uns ver⸗ leihen, gieb uns Regen und Se⸗ gen dein (Klarheit und Sonnen⸗ ſchein) um deines Namens will'n allein, HErr unſer GOtt, und Troͤſter! 3. Gedenke, HErr, an deinen Bund, um deines Namens wil⸗ len, bitten wir dich, von Herzens⸗ Grund, und thu unſre Roth ſtil⸗ len vom Himmel mit dem Regen dein, (Sonnenſchein,) denn dein iſt der Himmel allein, ohn dich kann es nicht regnen, (die Sonn nicht ſcheinet.) 4. Kein andrer Goͤtz vermag es nicht, daß es ſollt Regen (Klar⸗ heit) geben; den Himmel haſt du zugericht, darinne du thuſt ſchweben, allmaͤchtig iſt der Na⸗ me dein, folchs alles kannſt du thun allein, HErr unſer GOt⸗ und Troͤſter! +†) 5. Wir wollen hinfort allezeit uns dir, o GGtt, er⸗ geben durch deines Geiſtes Gnad bereit nach deinem Willen leben. Wir woll'n dir Freu⸗ huunden⸗ Namen guhm dun fum, A Jus demm enn then Pbo aus n der uͤlfn ſorgen ſthn 2. 60 0leir, do; genen dic 6Ot, u Areſt und 3 Uedh Herz udi Schmnerg⸗ den Vergel ſen Pnder 4 ODe! ſchollen in Namen ſl Geiſt, Fürſpreche 5. Deun HErre G nſte Rotp betlaſſen ge id Gelohr 5 Sieyn , ſprie cerſas Londtey, nſnh. A ſen wir n⸗ ia Mun in allgemeiner Noth. 381¹ Freuden⸗Gpfer thun, dein'm Namen ſagen Ahr und Ruhm durch Iſum Chri⸗ ſtum, Amen⸗ . 498. . Aus dem Gebet des Koͤnigs Joſaphat. 2. Chron. 20, 12. D. Paul Eberus. enn wir in hoͤchſten Noͤ⸗ then ſeyn, und wiſſen nicht wo aus noch ein, und finden we⸗ der Huͤlf noch Rath, ob wir gleich ſorgen fruͤh und ſpat: 2. So iſt das unſer Troſt allein, daß wir zuſammen ins⸗ gemein dich anrufen, o treuer GOtt, um Rettung aus der Angſt und Noth. 3. Und heben unſre Augen und Herz zu dir in wahrer Reu und Schmerz, und ſuchen der Suͤn⸗ den Vergebung und aller Stra⸗ fen Linderung. . 4. Die du verheiſſeſt gnaͤdig⸗ lich allen, die darum bitten dich, im Namen deines Sohn's JE⸗ ſu Chriſt, der unſer Heil und Fuͤrſprecher iſt. 5. Drum kommen wir, o HErre GOtt, und klagen dir all unſre Noth, weil wir jetzt ſtehn verlaſſen gar in großer Truͤbſal und Gefahr. . 6. Sieh nicht an unſre Suͤnde groß, ſprich uns derſelb'n aus Gnaden los, ſteh uns in unſerm nach deinem Wort, dich allzeit preiſen hier und dort. 499. Wider die allgemeine Noth. Barth. Ringwald. Mel. Vater unſer im Himmelr. Nunm von uns, HErr, du treuer GOtt, die ſchwere Straf und große Noth, die wir mit Suͤnden ohne Zahl verdienet haben allzumal, behuͤt fuͤr Krieg und theurer Zeit, fuͤr Seuchen, Feu'r und großem Leid. 2. Erbarm dich deiner boͤſen Knecht, wir bitten Gnad und nicht das Recht, denn ſo du, HErr, den rechten Lohn uns geben wollſt nach unſerm Thun, ſo muͤßt die ganze Welt vergehn, und koͤnnt kein Menſch vor dir beſtehn. . 3. Ach HErr GOtt! durch die Treue dein mit Troſt und Rettung uns erſchein, beweis an uns dein' große Gnad und ſtraf uns nicht auf friſcher That, wohn uns mit deiner Guͤte bey, dein Zorn und Grimm fern von uns ſeyn. 4. Warum willt du ſo zornig ſeyn uͤber uns arme Wuͤrmelein? weißt du doch wohl, du großer GOtt, daß wir nichts ſind, als Erd und Koth, es iſt ja vor deinm Augeſicht unſre Schwachheit verborgen nicht. 5. Die Sünd hat ums ver⸗ derbet ſehr, der Teufel plagt uns noch vielmehr, die Welt, auch un⸗ Elend bey, mach uns von allen ,Gln Plagen frey. , Si 7. Auf das von Herzen koͤn⸗ nen wir nachmals mit Freu⸗ ſer Fleiſch und Blut uns allezei⸗ aaln den danken dir, gehorſam ſeyn verführen thur, ſolch Elend mwg kantſ 582 Klaͤg⸗ und Troſt⸗Leder. 4 kennſt du, HErr, allein, ach! laß uns dir befohlen ſeyn. 6. Gedenk an dein's Sohn's bittern Tod, ſieh an ſein heilig füuͤnf Wunden roth, die ſind ja fuͤr die ganze Welt die Zahlung und das Loͤſe⸗Geld, des troͤſten wir uns allezeit, und hoffen auf Barmherzigkeit. 7. Leit uns mit deiner rechten Hand, und ſegne unſre Stadt und Land, gieb uns allzeit dein heiligs Wort, behuͤt fuͤrs Teufels Liſt und Mord, beſcher ein ſeligs Stuͤndelein, auf daß wir ewig bey dir ſeyn. Abrahams inbruͤnſtig Herz⸗ Gebet, im Buch Moſ. .D 18, 23⸗33. 500. D. J. Matth. Mayfart. großer GOtt von Macht, und reich von Gütigkeit, wült du das ganze Land ſtrafen Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Wer⸗ ken lohnen. 4. O großer GOtt von Staͤrk, wende von der Straf dein' aus⸗ geſtreckte Hand, der'r moͤchten etwa vierzig ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Werken lohnen. 5. O großer GOtt von Kraft laß doch erweichen dich, weil das elend Gebet ſo oft erhohlet ſich der'r moͤchten etwa dreyßig ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſcho⸗ nen, nicht nach den Werken lohnen. dein'm hohen Thron das Seuf⸗ zen tief vernimm, der'r moͤchten mit Grimmigkeit? Vielleicht moͤchten noch Fromme ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Werken lohnen. 2. O großer GOtt von Ehr, diß ferne ſey von dir, daß Boͤs und Fromm zugleich die ſirenge Straf beruͤhr, der'r moͤchten et⸗ wa funfzig ſeyn, die thaten nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Werken lohnen. 3. O großer GOtt von Rath, laß die Barmherzigkeit ergehen und halt inn mit der Gerechtig⸗ keit, der'r moͤchten fuͤnf und vier⸗ zig ſeyn, die thaͤten nach dem nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Werken lohnen. ſchau, wie die arme Erd von deiner Mildigkeit noch einen Wunſch begehrt, der'r moͤchten etwa zehen ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Werken lohnen. 8. O großer GOtt von Lob, verderben willt, ſo moͤchten doch die Kinderlein thun nach dem du 6. O großer GOtt von Gnad erhoͤr auch dieſe Stimm, und in etwa zwanzig ſeyn, die thaͤten 7. O großer GOtt von That wenn ja das Maaß erfuͤllt der. Suͤnden, und aus Zorn uns gar rechten Willen dein, der'r wolleſt ſchau an das arme Land, und Irgſt u ſnetwile nch Sin l. Mel end 6 laß niht Gulhe, tl oeh Unſe detn nach 2. Dent Lerdienſte deinen Gr gen? Ml⸗ du haſt Plogen. 3Verg oße Ga Necht dein du uſchon Hulde, un 4,Einde lein Etau Sind, Ge hache ge in ni ihre Gnde 5Geh nd üſtſern Ufftel la Sende⸗ 6Den Milſtre in allgemeiner Noth. 383 du verſchonen, uns nicht nach Suͤnden lohnen. 9. O großer GOtt von Treu, weil fuͤr dir niemand gilt, als dein Sohn JEſus Chriſt, der deinen Zorn geſtillt, ſo ſieh doch an die Wunden ſein, ſein' Marter, Angſt und ſchwere Pein; um ſeinetwillen ſchone, uns nicht nach Suͤnden lohne. 501. Mel. Herzliebſter JEſu ꝛc. end ab deinen Zorn, lieber GOtt, mit Guaden, und laß nicht wuͤthen deine blutge Ruthe, richt uns nicht ſtreng nach unſern Miſſethaten, ſon⸗ dern nach Guͤte. 2. Denn ſo du wollteſt nach Verdienſte ſtrafen, wer koͤnnte deinen Grimm und Hand ertra⸗ gen? All's muͤßt vergehen, was du haſt erſchaffen, vor deinen Plagen. 7 3. Vergieb, HErr, gnaͤdig unſre große Schulde: laß uͤber das Recht deine Gnade walten, denn du zu ſchonen pflegſt nach großer Hulde, uns zu erhalten. 4. Sind wir doch arme Wuͤrm⸗ lein, Staub und Erden, mit Erb⸗ Suͤnd, Schwachheit, Noth und Tod beladen: Warum ſollen wir gar zu nichte werden im Zorn ohn' Gnaden? 5§5. Sieh an dein's Sohnes Kreuz und bitter Leiden, der uns erloͤſet hat mit ſeinem Blute, und eroͤffnen laſſen ſein Herz und Seiten der Welt zu gute. 6. Darum, ach Vater! laß uns ticht verderben, dein Gnad und Geiſt durch Chriſtum wolleſt geben, mach uns ſammt ihm des Himmelreiches Erben, mit dir zu leben. Gebet um Segen und Wohl⸗ that aller Staͤnde. Pf. 85. 502. Joh. Vogelius. . Mel. Waͤr GOtt nicht mit uns ꝛc. Herr, der du vormals gnaͤ⸗ dig haſt geholfen deinem Lande, und Jacob aller ſchweren Laſt befreyet, und der Bande, der du vorhin aus lauter Gnad haſt deines Volkes Miſſethat be⸗ decket und vergeben. 2. Der du der Armen Jammer⸗ Stimm haſt vormals oft erhoͤ⸗ ret, und deines Zorns gerechten Grimm in Gnad und Huld ver⸗ kehret: Troͤſt uns nun, unſer Heil, 0 GOtt, errette du uns aus der Noth, laß alle Ungnad fallen. 3. Willt du denn zuͤrnen im⸗ merdar ohn einig End und Maſ⸗ ſen? und deinen Grimm ſo lange Jahr, wie Feuer brennen laſſen 2 Soll denn ohn' Gnad gehn dein Gericht? willt du uns, HErr, erquicken nicht, daß wir uns dei⸗ ner freuen. 4. O großer GOtt, erbarm dich doch! es ſteht in deinen Haͤn⸗ den! du kannſt allein das ſchwe⸗ re Joch der Drangſal von unz wenden; erzeig uns Gnab, und hilf uns, HErr! von wegen deines Namens Ehr, reiß uns aus unſern Noͤthen. 5. Ach! daß man einmal hoͤ⸗ ren ſollt Gtt reden und zuſagen, mhie er ſelbſt Rettung ſchaffen wollt, 2384 Klag⸗ und Troſt⸗ Lieder. wollt, wegnehmen alle Plagen: daß unſer Land nicht gar verderb, daß auch ſein Volk und heilig Erb auf Thorheit nicht gerathe. 6. Doch iſt nah ſein huͤlf⸗ reiche Hand, wenn man ihn fuͤrcht und liebet, daß Ehre wohn in unſerm Land, wenn Tugend wird geuͤbet; daß Guͤt und Treu begegnen muß, und Friede darf mit einem Kuß Gerechtigkeit umfangen. 7. Daß Treu auf Erden wach⸗ ſen kann, Recht auch vom Him⸗ mel ſchaue, daß nun hinfuͤhro jedermann ſein Land mit Segen baue; daß uns der HErr ſo Gutes thu, und noch Gerechtig⸗ keit darzu im Schwange fur ihm bleibe. 8. Diß alles, Vater, werde wahr; du wolleſt es erfuͤllen; erhoͤr und hilf uns immerdar, um JEſu Chriſti willen; denn dein, o HErr, iſt allezeit, von nun an bis in Ewigkeit das Reich, die Macht, die Ehre. 503. In bekannter Melodie. Xelobet und gepreiſt ſey GOtt WWVVater und Gohne, ſamt dem Heilgen Geiſt im hohen Him⸗ mels⸗Throne, fuͤr ſeine Güt und Gnaden, fuͤr alle ſein Wohl⸗ chaten. 2. Laßt uns ihn bitten mehr zu dieſen ſchweren Zeiten, die Broße Noth dringt her, und E'fahr auf allen Seiten, daß er uns nicht verlaſſe, fuͤhr uns auf rechter Straße. 3. Der boͤſe Feind uns ſtellt nach Seel, Leib, Gut und Ehre, darzu die arge Welt; hilf, lieber GBOtt, und wehre, halt uns in deinen Haͤnden, mach unſre Feind zu Schanden. 4. Dein iſt allein, HhErr GOtt, der Ruhm, und auch die Ehre, Geduld verleih in Noth, und al⸗ lem Ungluͤck wehre, ſo wolln wir deinen Namen ewiglich preiſen, Amen. 504. Wolfg. Dachſtein. Pſ. 137. 2 n Waſſerfluͤſſen Babylon da 4 ſaßen wir mit Schmerzen, als wir gedachten an Zion, da weinten wir von Herzen; wir hingen auf mit ſchweren Muth die Harfen und die Orgeln gut an ihre Baͤum der Weiden, die drinnen ſind in ihrem Land, da mußten wir viel Schmach und Schand, taglich von ihnen leiden. 2. Die uns gefangen hielten lang ſo hart an ſelben Orten, be⸗ gehrten von uns ein'n Geſang mit gar ſpoͤttlichen Worten, und ſuchten in der Traurigkeit ein'n froͤlchen Geſang in unſerm Leid; Ach lieber! thu uns ſingen ein'’n Lob⸗Geſang, ein Liedlein ſchoͤn von den Gedichten aus Zion, das froͤlich thut erklingen. 3. Wie ſollen wir in ſolchem Zwang und Elend jetzt vorhan⸗ den, dem HErren ſingen ein'n Geſang, ſogar in fremden Lan⸗ den? Jeruſalem, vergeß ich dein, ſo wolle GOtt der Rechten mein vergeſſ'n in meinem Leben. Wenn un Fleſß — in Mfong von ſett denk der 5 dg Jeru ihrer Bos teiß ab, ſie gar bis Boden ol M lan zeroroc noßl dern d Cohn, und deirn Uibe heit groß,t ſolchenn M gelneſſen! Kinder kle ſie an ein⸗ wurd verge Bep Rel 505. M. 1 Vel. Dosn Oo den, wend hend Noth Sheden de hir nun tn heen di Rlend fon id chren. 1 ebg K. . ent driinen ,äſnget hhe E 1A, ugVlgg,, ronhe D nnh n trſtcl de , ent Uehan it neſn be agergihi N Nllen n N nt Gcnegnt ctnmn N ee fuſhorahe in allgemeiner Noth. 285 Wenn ich nicht dein bleib einge⸗ denk, mein' Zunge oben an ſich henk, und bleib am Gaumen kleben. L 4. Ja, wenn ich nicht mit gan⸗ zem Fleiß, Jeruſalem, dich ehre, im Anfang deiner Freuden preis, von jetzt und immermehre. Ge⸗ denk der Kinder Edom ſehr am Tag Jeruſalem, o HErr, die in ihrer Bosheit ſprechen: Reiß ab, reiß ab, zu aller Stund, vertilg ſie gar bis auf den Grund, den Boden woll'n wir brechen. 5. Du ſchnoͤde Tochter Baby lon zerbrochen und zerſtoͤret, wohl dem, der dir wird geb'n den Lohn, und dir das wiederkehret, dein'n Uebermuth und Schalk heit groß, und mißt dir auch mit ſolchem Maaß, wie du uns haſt gemeſſen! Wohl dem, der deine Kinder klein erfaßt, und ſchlaͤgt ſie an ein'n Stein, damit dein werd vergeſſen. Bey Religions Kriegen. 505. M. Cyriac. Schneegaſs. Mel. Was mein Gott will, das c. Edieb Fried, o frommer treuer Ott, du Vater aller Gna⸗ den, wend ab die groß vorſte⸗ hend Noth, verhuͤt all unſern Schaden, der Feind mit Macht dahin nur tracht, die Voͤlker zu verheeren, die deinen Sohn, den Heiland fromm, bekennen, lobn und ehren. . 2. Gieb Fried, o JEſu lieber HErr, du Schüuͤtzer deiner Heer⸗ de, es langet an dein Amt und Ehr, den Gottesdienſt ſo werthe, ſolchs al's der Feind mit Ernſt jetzt meynt, wills hindern und ausrotten, drum ſteh uns bey, HErr JEſu, frey, die Feinde mach zu Spotte. 3. Gieb Fried, o HErr GOtt Heilger Geiſt, du Troͤſter aller Bloͤden, dein' Huͤlf uns jetzt und allzeit leiſt, laß dein' Kirch nicht veroͤden, das Gebet erweck den Glauben ſtaͤrk, gieb wahre Buß und Reue, die Feinde ſtuͤrz, dein Volk beſchüutz, auf daß ſichs ewig freue. 4. O heilige Dreyfaltigkeit, Gluͤck, Heil und Kraft verleihe, all unſer groß und ſchwer Bos⸗ heit nach Vaters Art verzeihe, damit dein’ Gnad all' Schand und Schad, all' Furcht und Kriegs⸗Gefahrde von uns ab⸗ kehr, dadurch dein’ Ehr, bey allem Volk kund werde Buß⸗ und Bet⸗Lieder um den lieben Frieden, und um Ab⸗ wendung der Kriegs⸗ Noth. 506. M. Lud Helmbold. De Friede⸗Fuͤrſt HErr JE⸗ Jdſu Chriſt, wahr'r Menſch und wahrer GOtt, ein ſtarker Nothhelfer du biſt im Leben und im Tod, drum wir allein im Ramen dein, zu deinem Vater ſchreyen. 2. Recht große Noth uns ſtoͤſ⸗ ſet an von Krieg und Ungemach, daraus uns niemand helfen kann, denn du; drum fuͤhr die Sach, dein'n Vater bitt, daß er ja nicht im Zorn mit uns woll fahren. 386 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 3. Gedenk, HErr, jetzund an dein Amt, daß du ein Fried⸗ Fuͤrſt biſt, und hilf uns gnaͤ⸗ dig alleſammt, jetzund zu die⸗ ſer Friſt, laß uns hinfort dein goͤttlich Wort in Fried noch laͤnger ſchallen. wohl, und leidens mit Geduld; doch deine Gnad groͤßer ſeyn ſoll, denn unſre Suͤnd und Schuld, darum vergieb nach deiner Lieb, die du feſt zu uns traͤgeſt. 5. Es iſt groß Elend und Ge⸗ den zu uns wend, daß wir ſte⸗ hen moͤgen bleiben, dein Wort ungehindert treiben. 2. GOtt, gieb Fried in dein'r Gemeine, die dich ehrt und recht erkennt, auch IEſum Chriſtum alleine ihren Gelig⸗ Verdient haben wir alles macher nennt, laß ſie Schutz und Friede han, daß ihr nichts mehr haben an alle, die wider len Geiten. 3. GOtt, gieb Fried an al⸗ len Enden, da dein Wort im fahr, wo Peſtilenz regiert, aber viel groͤßer iſts fuͤrwahr, wo Krieg geführet wird, da wird veracht und nicht betracht, was recht und loͤblich waͤre. 6. Da fragt man nicht nach Ehrbarkeit, nach Zucht und nach Gericht, dein Wort liegt auch zu ſolcher Zeit, und geht im Schwange nicht, drum hilf uns HErr, treib von uns fern, Krieg und all ſchaͤdlich Weſen. 7. Erleucht auch unſern Sinn und Herz, durch den Geiſt deiner Gnad, daß wir nicht treib'n dar⸗ aus ein'n Scherz, der unſrer Seelen ſchad. O JEſu Chriſt, allein du biſt, der ſolchs wohl kann ausrichten. 507 Mel. Freu dich ſehr, o meine:c. 2Ott, gieb Fried in deinem Lande, da du wohnſt mit deinem Wort, Gluͤck und Heil zu allem Stande gieb uns auch an allem Ort; mach des Krie⸗ ges bald din End, deinen Frie⸗ Schwange geht, laß dein Wort nicht von uns wenden, weil dar⸗ auf dein' Ehr beſteht, wend von uns ab falſche Lehr, die dein Wort verdunkelt ſehr, laß uns dein Wort helle ſcheinen, mach ſelig dadurch die Deinen. 4. GOtt, gieb Fried in allen Zeiten, weil wir jetzt das Leben han, ſonſt kann niemand fuͤr uns ſtreiten, mit Menſchen iſt nichts gethan, darum du, HErr JEſu Chriſt, der du unſer Kriegs⸗ Fuͤrſt biſt, ſtreit fuͤr uns, als deine Freunde, und ſtuͤrz alle deine Feinde. vonnoͤthen, weil die Feind ſo grauſam ſeyn, die mit ihrem Raub'n und Tödten ſchonen nicht die Kinderlein, raͤche das unſchuldig Blut, das um Rache ſchreyen thut, ſtraf der Feinde ſich unterſtanden. 6. GOtt, gieb Fried, den nicht kann geben die gottloſe boͤſe Wa ie — ſie ſtreiten, ſteh ihr bey auf al⸗ 5. COtt, gieb Fried, es thut Suͤnd und Schanden, derer ſie — ſe mit ihr ur noch Eſ C⸗ wenn du wollenwwi nit Fel Mel. Au nunſt wira uns nicht Feind ſch Feirde ih ZI Mven 2 Gind hebn ſede eit ſie ſol iicht ſche mehr ſind als die wi 2 WI Macht v daß ſie ſ trotn oh lann ſie b aufhören 4. Nete derunsfeſt Noth auſd erſchrecken E gor n 5 Gind GOt iſ Uen Hünn um den ſelcke UWr kie 1 ich ihn h Ain hren S⸗ ent, li ſe S en, frti nin dle ene ,hrihcie Cn ſh A N Nan Der a i N n el⸗: edn e, Nu leſtämm, u, Dan g in 4 „ den zur Leichen. in allgemeiner Noth. 387 die mit ihrem Krieg thut ſtreben nur nach Ehren, Gut und Geld! JEſu Chriſt, du Friede⸗Fuͤrſt, wenn du Friede geben wirſt, ſo wollen wir dir Ehr erweiſen, dich mit Freuden lobn und preiſen. 508. Mel. Auf meinen lieben GOttꝛc. KVZnunſrer Krieges⸗Noth traun wir allein auf GOtt, er wird uns nicht verlaſſen, ob uns die Feind ſchon haſſen, er kann die Feinde ſchlagen, die uns denken zu plagen. 2. Sind ſchon der Feinde viel, hab'n ſie doch all ihr Ziel, wie weit ſie ſollen kommen, daß ſie nicht ſchad'n den Frommen, mehr ſind auf unſrer Seiten, als die wider uns ſtreiten. 3. Wird ſchon der Feinde Macht von ihnen groß geacht, daß ſie ſich drauf verlaſſen, und trotz'n ohn alle Maaßen, GOtt kann ſie balde dampfen, daß ſie auf hoͤren zu kaͤmpfen. 4. Berathſchlagen ſie ſich wi⸗ der uns feſtiglich, Gott kann ihr'n Rath aufdecken, die Feinde all erſchrecken, daß ihre falſche Tu⸗ cke gar muͤſſen gehn zuruͤcke. §. Sind ſchon die Feinde nah, GDOtt iſt viel naͤher da mit ſei⸗ nen Himmels⸗Heeren, GOtt kann den Feinden wehren, daß ſie zuruͤcke weichen, oder wer⸗ 6. O du, HErr JEſu Chriſt! der du ein Fried⸗Fuͤrſt biſt, be⸗ ſcheere wieder Friede, wir ſind Krieg aus dem Lande, gieb Gluͤck zu allem Stande. 7. Laß auch an allem Ort dein ſeligmachend Wort ganz unver⸗ faͤlſcht erklingen, und dir allein Lob ſingen, ſo wolln wir deinen Namen mit Freuden pretſen, Amen. Dankſagung fuͤr den Frieden. 569. Paul’ Gerhargd. Mel. Nun Lob mein Seel den ꝛc. Ott Lob! nun iſt erſchollen das edle Fried⸗ und Freu⸗ den Wort, daß nunmehr ruhen ſollen die Spies und Schwerd⸗ ter und ihr Mord. Wohl auf und nimm nun wieder dein Saiten⸗ Spiel hervor, o Deutſchland, ſinge Leder im hohen vollen Chor: Erhebe dein Gemuͤthe zu deinem GOtt, und ſprich: HErr, deine Gnad und Guͤte bleibt den⸗ noch ewiglich. 2. Wir haben nichts verdienet, Zorn, weil ſters bey uns noch den⸗Dorn. Wir ſind fuͤrwahr geſchlagen mit harter ſcharfer Ruth, und dennoch muß man fragen: Wer iſt, der Buße thut? Wir ſind und bleiben boͤſe: GOtt iſt und bleibet treu, bilft, daß ſich bey uns loͤſe der Krieg und ſein Geſchrey. 3. Sey tauſendmal willkom⸗ men, du theure werthe Frie⸗ dens⸗Gab, jetzt ſehn wir, was fuͤr Frommen dein Bey⸗ uns⸗ wohnen in ſich hab: In dir hat des Krieges muͤde, treib den GOtt verſenket all unſer Gluͤck B b 2 und als ſchwere Straf und grofen gruͤnet der freche ſchnoͤde Sun⸗ E. Klag⸗ und T roſt⸗Lieder. und Heil, wer dich betruͤbt und kraͤnket, der druͤckt ihm ſelbſt den Pfeil des Herzleids in das Herze, und loͤſcht aus Unver⸗ ſtand die goͤldne Freuden⸗Kerze mit ſeiner eignen Hand. 4. Das druͤckt uns niemand beſſer in unſre Seel und Herz hinein, als ihr zerſtoͤrten Schloͤſ⸗ ſer und Staͤbte voller Schutt und Stein; Ihr vormals ſchoͤ⸗ nen Felder, mit friſcher Saat beſtreut, jetzt aber lauter Waͤl⸗ der und dürre wuͤſte Heyd: Ihr Graͤber voller Leichen und blut⸗ ger Helden⸗Schwelß der Hel⸗ den, derer gleichen auf Erden 510. In Peſt⸗Zeiten und bey anſte⸗ ckenden Krankheiten. Pſ. 91. Sebald Heyden. Mel. HErr JEſu Chriſt du ꝛc. N 3 in dem Schutz des Hoͤch⸗ ſten iſt, und ſich GOtt thut ergeben, der ſpricht: Du HErr, mein' Zuflucht biſt, mein GOtt, Hoffnung und Lben; der du wirſt ja erretten mich vons Teufels Stricken gnaͤdig⸗ lich und von der Peſtilenze. 2. Mit ſeinen Fluͤgeln deckt er dich, auf ihn ſollt du vertrauen, man nicht weiß. Hier truͤbe deine Sinnen, o Menſch, und laß den Thraͤnen⸗ Bach aus deinen Augen rinnen, geh in dein Herz, und denke nach, ſendet, das haſt du ausgelacht, nun hat er ſich gewendet, und vaterlich bedacht, vom Grimm und ſcharfen Dingen, zu deinem Heil zu ruhn; ob er dich moͤch⸗ te zwingen mit Lieb und Gu⸗ testhun. . 6. Ach laß dich doch erwe⸗ cken! wach auf! wach auf du harte Welt, eh, als das harte Schrecken dich ſchnell und ploͤtz lich uͤberfaͤllt! Wer aber Chri⸗ ſtum liebet, ſey unerſchrocknen Muths, der Friede, den er gie⸗ bet, bedeutet alles Guts. Er will die Lehre geben: das Ende naht herzu, da ſollt ihr bey GOtt le⸗ ben in ewgem Fried und Ruh. was GOtt bisher ge tiglich, daß dich bey Nacht kein Grauen noch Betruͤbniß erſchre⸗ cken mag, auch kein Pfeil, der da fleugt bey Tag, weil dir ſein ke Wort thut leuchten. 3. Kein' Peſtilenz dir ſchaden kann, die im Finſtern umſchlei⸗ chet, kein Seuch noch Krank⸗ heit ruͤhrt dich an, die im Mit⸗ tag umſtreichet, ob tauſend ſtuͤr⸗ ben dir beyſeit, und zehen tauſend anderweit, ſoll es dich doch nicht treffen. 4. Ja da wirſt auch noch Luſt und Freud mit deinen Augen ſe⸗ hen an der Gortloſen Herzeleid, wenn Vergeltung wird g'ſche⸗ hen, weil der Herr iſt dein Zu⸗ verſicht, und dir der Hoͤchſt' ſein'n Schutz verſpricht, drum daß du ihm vertraueſt. D 5. Kein Uebels wird begegnen dir, kein Plag dein Haus wird ruͤhren. Denn er ſeinm Enger . ur E fein Wahrheit ſchuͤtzt dich g'wal⸗ ——— Den kan demn ver GODtt ti 16 Zenc rnn 6Slteddrun Etund, ic ten, ich ſen, den Namen 1 jo trſtt 9. Er GOt, d ren, ich tp,i t, 3u 0 wil, lang viel, me ſeigen. 9 Chr Sohn un al eh in der uns ſei utdelri oteße S= g übeehn Do lche nſt n del = ne⸗ g. I een l hi i 4 1 nu , at glern Derhirſtr⸗ tiui A . i in Peſt⸗Zeiten. 389 fur und fuͤr befiehlet, dich zu fuͤh⸗ ren, und zu behuͤten⸗ fuͤr Unfall, auf Haͤnden tragen uͤberall, daß kein Stein dein'n Fuß letze. 6. Auf Loͤmw'n und Ottern wirſt du gehn, und treten auf die Dra⸗ chen, auf jungen Loͤwen wirſt du ſtehn, ihr Zahn und Gift verla⸗ chen. Denn dir der keines ſcha⸗ den kann, kein Seuch koͤmmt dem vor andern an, der auf GOtt thut vertrauen. 7. Er b'gehret mein aus Her⸗ zens⸗Grund und hofft auf meine Guͤte, drum helf ich ihm zu aller Stund, ich will ihn wohl behuͤ⸗ ten, ich will allzeit ſein Helfer ſeyn, drum, daß er kennt den Namen mein, des ſoll er ſich ja troͤſten. 8. Er ruſt mich an als ſeinen GOtt, drum will ich ihn erhoͤ⸗ ren, ich ſteh ihm bey in aller Noth, ich will ihm Huͤlf gewaͤh⸗ ren, zu Ehren ich ihn bringen will, lang's Leben ihm auch geben viel, mein Heil will ich ihm zeigen. 9. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, und dem Heiligen Geiſte, als es im Anfang war und nun, der uns ſein Gnade leiſte, daß wir wandeln in ſeinem Pfad, daß uns der arge Feind nicht ſchad. Wer das begehrt, ſprech: Amen. . 1II. Joh- Gigas. Mel. Wo GOtt der HErr ꝛe. ch lieben Chriſten, ſeyd ge⸗ troſt! wie thut ihr ſo ver⸗ zagen, weil uns der HErr heim⸗ ſuchen thut, laßt uns von Her⸗ zen ſagen: die Straf wir wohl verdienet han, ſolchs muß be⸗ kennen jedermann, niemand darf ſich ausſchließen. 2. In deine Hand uns geben wir, o GOtt, du lieber Vater; Denn unſer Wandel iſt bey dir, hier wird uns nicht gerathen, weil wir in dieſer Huͤtten ſeyn, iſt nur Elend, Truͤbſal und Pein, bey dir der Freud wir war⸗ ten. 3. Kein Frucht das Waizen⸗ Koͤrnlein bringt, es fall denn in die Erde, ſo muß auch unſer ird⸗ ſcher Leib zu Staub und Aſche werden, eh er koͤmmt zu der Herr⸗ lichkeit, die du, Herr Chriſt, uns haſt bereit durch deinen Gang zum Vater. 4. Was wollen wir denn fuͤrch⸗ ten ſehr den Tod auf dieſer Er⸗ den? Es muß einmal geſtorben ſeyn, o wohl iſt hie geweſen, welcher wie Simeon einſchlaft, ſein Suͤnd erkennt, Chriſtum ergreift, ſo muß man ſelig ſterben. 5. Dein Seel bedenk, bewahr dein'n Leib, laß GOtt den Va⸗ ter ſorgen, ſein Engel deine Waͤchter ſeyn, behuͤt'n dich fuͤr allem Argen; ja wie ein Henn ihr Kuͤchelein bedeckt mit ihren Fluͤgelein, ſo thut der HErr uns Armen. 6. Wir wachen oder ſchla⸗ ſen ein, ſo ſind wir doch des HCrren, auf Chriſtum wir ge⸗ taufet ſenn, der kann dem Satan Bb 3 weh⸗ 390⁰ Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. wehren; durch Adam auf uns koͤmmt der Tod, Chriſtus hilft uns aus aller Noth, drum loben wir den HErren. 512. Wenn die Peſt ſchon in der Nachbarſchaft einreißt. Mel. Ach lieben Chriſten ſeydꝛc. erechter GOtt, uns liegt im Sinn die ſchwere Straf und Plage, da in der Naͤh viel werden hingeriſſen alle Tage, indem die Peſt, dein ſcharfer Pfeil, herum da fleugt in ſchneller Eil von einem Ort zum andern. 2. Wir alle muͤſſen nun fuͤr dir, o großer GOit, bekennen, dein Grimm hat Urſach auch all⸗ hier und gegen uns zu brennen, denn wir ja lei er allgemein nicht im geringſten froͤmmer ſeyn, als die du jetzt heimſucheſt. 3. Deshalben treten wir fuͤr dich in Herzens Reu und Buße, wir fallen dir demuͤthiglich, GOtt, unſer Schutz, zu Fuße, die Peſt und Seuchen von uns kehr, durch deine Guͤt und Allmacht wehr dem Engel, dem Verderber. 4. Ach HErr! erzeig uns jetzt dein Heil, laß uns doch füur dir leben, und auch an dir fort haben Theil, Geſundheit gieb darneben, gleichwie man dem Aug⸗Apfel thut, ſo halt du uns in deiner Hut, daß wir bewahret bleiben. 5. Befiehl den Engeln auch hin fort auf Handen uns zu tragen, daß wir ſeyn frey an allem Ort auf unſerm Weg vor Plagen, . Ne 4 und vor der Peſtilenz bewahr uns, die wir auf dich trauen. beliebt, wir wollen dirs befeh⸗ giebt, darf nicht mit Sorg ſich quaͤlen. Ein Sperling iſt ſehr wenig werth, und faͤllt doch kei⸗ ner auf die Erd, wenn du es nicht verſtatteſt. 7. Wir wiſſen, daß all unſre Haar ſeyn auf dem Haupt gezah⸗ let, es dient zum Beſten immer⸗ dar, was du uns haſt erwaͤhlet, du wirſt uns allen, Groß und Klein, was uns wird gut und ſelig ſeyn, bis an das End ver⸗ leihen fen: giel⸗ daß ihr Glaub beſtan⸗ dig ſey, laß in Geduld ſie hoffen, daß du aus Gnaden ihnen doch mit Huͤlfe wirſt erſcheinen noch, es komm gleich wie es wolle. 9. GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt, der du zu allen Zei⸗ ten haſt große Guͤt und Macht erweiſt in viel Gefaͤhrlichkeiten, behuͤt uns auch nun gnaͤdiglich, daß wir fuͤr alle Wohlthat dich noch hier auf Erden preiſen. 513 Troſtreiche Gedanken über die Vorſorge Gttes, auch wider die Haus⸗ und Bauch⸗ Sorge. 1 Petr. 5, 7. Joh. Sachs, von Nuͤrnberg. 2 wend dieſe Noth ab und Gefahr, 6 Nun, Vater, thu, was dir len, wer ſich in deinen Willen Noth. 8. Steh denen anderswo auch bey, die ſchon das Ungluͤck trof⸗ Wirun betruͤbſt du dich, mein Herz, bekuͤmmerſt Herz, dich ri⸗ 4 du deineng e Diege 2. Er la ſeintmein⸗ GOtt der 3. Wel ni ellaſſen o Klof, uf mio — S = S= R — r⸗ D erttaun gleich wer N glaus vertraut, 5 Eli 6 lang Eer the ſeatse r du undt. holder Be vonn Hint lm Epe enng ger is den ſanmt. 71 Ds .Nrih, de ſc ſtren d li h ſhghrh M 1 nß Nriftite mln K in Ert nſne kin m ut nſet ed fumiunn : ur eſn mg us gſrnuſ in, GufO ni pnn und NuM N itie fie e jitt ſei in Theurung und Hungers⸗Noth. 391 dich, und traͤgeſt Schmerz nur um das zeitlich Gut? Vertrau du deinem HErren Gott, der alle Ding erſchaffen hat. 2. Er kann und will dich laſſen nicht, er weiß gar wohl, was dir gebricht, Himmel und Erd iſt ſein, mein Vater und mein HErre EOtt, der mir beyſteht in aller Noth. 3. Weil du mein GOtt und Vater biſt, dein Kind wirſt du verlaſſen nicht, du vaͤterliches Herz: ich bin ein armer Erden⸗ Kloß, auf Erden weiß ich keinen Troſt. 4. Der Reich verlaͤßt ſich auf ſein zeitlich Gut: Ich aber will vertraun mein'm GOtt, ob ich gleich werd veracht, ſo weiß ich und glaub feſtiglich, wer GOtt vertraut, dem mangelt nichts. 5. Elia, wer ernaͤhret dich, da es ſo lang geregnet nicht, in ſo ſchwer theurer Zeit? ein Witt⸗ we aus Sidonier Land, zu wel⸗ cher du von GOtt warſt ge⸗ ſandt. 6. Da er lag unterm Wach⸗ holder Baum, ein Engel GOttes vom Himmel kam, der bracht ihm Speis und Trank, er gieng gar einen weiten Gang bis zu dem Berg, Horeb ge⸗ nannt. 7. Des Daniels GOtt nicht vergaß, da er unter den Loͤwen ſaß, ſein'n Engel ſandt er hin und ließ ihn'n nehmen Grimm und Muth durch ſeine Wunder⸗ Macht und Hut. 8. Joſeph in Egypten ver⸗ kaufet ward, vom Koͤnig Pha⸗ vao gefangen hart um ſeiner Gott'sfuͤrchtigkeit, Gtt macht ihn zu ein'm großen Herrn, daß er konnt Vatr und Bruͤd'r er⸗ nahrn. 9. Es verließ auch nicht der treue GOtt die drey Manner im Feuer⸗Ofen roth, ſein'n Engel ſandt er hin, bewahrt ſie fuͤr des Feuers⸗Glut, und half ihnen aus aller Noth. 10. Ach GOtt! du biſt noch heut ſo reich, als du biſt gewe⸗ ſen ewiglich, mein Vertraun ſteht ganz zu dir, mach mich an meiner Seelen reich, ſo hab ich gnug hier und ewiglich. 1I. Der zeitlichen Ehr will ich entbehr'n, du wollſt mir nur das Ewsge gewaͤhr'n, das du erwor⸗ ben haſt durch deinen herben bit⸗ tern Tod, das bitt ich dich, mein HErr und COtt. 12. Alles, was iſt auf dieſer Welt, es ſey Silber, Gold oder Geld, Reichthum und zeitlich Gut, das waͤhrt nur eine kleine Zeit, und hilft doch nicht zur Seligkeit. 13. Ich dank dir, Chriſte, GOttes Sohn, daß du mich ſolchs haſt erkennen lan durch dein goͤttliches Wort, verleih mir auch Beſtaͤndigkeit zu mei⸗ ner Seelen Seligkeit. 14. Lob, Ehr und Preis ſey dir geſagt fuͤr alle dein erzeigte Wohlthat, und bitt demuͤthig⸗ n⸗ lich, laß mich nicht von dein m Bb 4 4 A 392 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. Angeſicht verſtoßen werden gebricht an Tugend, Kraft und 2 V Zierde. ewiglich. 514. Troſtquelle er armen Leute. Matth. 6, 25⸗ 34. Nic. Herrmann. Mel. In dich hab ich gehoffet ꝛe. Lerzoge nicht, o frommer Chriſt, der du von GOtt erſchaffen biſt, obgleich die Zeit iſt ſchwere, vertrau du deinem lieben GOtt, der wird dich wohl ernahren. 2. Hat er dir doch zu ſeiner Zeit im Augenblick dein Seel und Leib, auch das natuͤrlich Leben, ohn alle Muͤh, Sorg und Arbeit im Mutterleib ge⸗ geben. 3. Dennoch naͤhrt GOtt die Voͤgelein, die doch gar nichts thun ſammlen ein, und in den Luͤften ſchweben: ſie ſaen nicht, ſie aͤrndten nicht, noch friſt't ihn'n GOtt das Leben. A. Was ſind die klein'n Wald⸗ Voͤgelein, die uns zu gut erſchaf⸗ fen ſeyn? ſind wir doch gar viel beſſer: wie ſollt denn GOtt ver⸗ geſſen dein, der nimmer dich ver⸗ laͤſſeſt? 5. Sieh an die ſchoͤnen Bluͤm⸗ lein zart, in weitem Feld, an allem Ort, wachſen aus Staub und Erden, die doch ſo bald in ſchneller Fahrt zu nichte muͤſſen werden. . 6. Ob ſie ſchon ſind dahin ge richt, daß ſie naͤhen und ſpinnen 7. Weil GOtt kleidet das gruͤne Gras, und ziert es ſchoͤn uͤber die Maaß, das doch gar bald verdorret, wie vielmehr wird GOtt uns das thun, die⸗ weil er fuͤr uns ſorget. 8. Wie ein Vater fuͤr ſeinen Sohn, alſo wird Gtt uns treu⸗ lich thun, wie uns Chriſtus thut ſagen. Drum ſeyd getroſt, ſpricht GOttes Sohn, und laßt die Heiden zagen. V 9. Wer iſt, der ſeiner Laͤng ein Ell, ob er gleich drum hat große Quaal, mit Sorgen kann zuſetzen? ob er gleich leid't groß Ungemach und kuͤmmert ſich im Herzen. 10. Laß fahren, was nicht bleiben will, denn GOtt der HErr nach ſeinem Ziel hat all⸗ bereit gemeſſen dein Theil, und wird dirs geben wohl, er wird dein nicht vergeſſen. . 1II. Sprich nicht im Mangel und in Noth: Wo werden wir doch nehmen Brod, daß wir gar ein'n klein'n Vorrath; womit ſoll'n wir uns kleiden? 12 Denn der himmliſche Va⸗ ter dein, der fuͤr uns traͤgt die Sorg allein, weiß wohl, was wir beduͤrfen, ſieh nur, daß du die Sorgen dein im Glaub'n auf. ihn thuſt werfen. 13. Such erſt ſein Reich und nicht, doch ſchmuͤckt ſie GOtt gar Prechtigkeit, und ſey in dem all⸗ ſchoͤne, ſo zart, daß ihnen nichts zeit bereit, fleißtg fur allen Din⸗ gen, nicht Hunger leiden? wir haben n ſhedet gtall Suc S l Wentt folte nun gel und ann rich erſch wvird ſeht d ; Di dd, noch gen, foͤmmn der Pus ſn i ſr Noth d cgtch Br gen Lenten ucſt und⸗ ren Zeiten 17. Vet Eſier geweſen b ſoſchrer, ir Nriſt (ahre. 18. Dug Pelt eirem und Geld, Moher ſe Ors gefült loſen. . Denn Aleet in N llchket, Eſtenen, v riſen lei Uut verne 20. Eing ſen Uit ſia ani 4 — Ne Un ize wCifn Mls 4“ Nr ſinriig hac dn b ,er Sunrten a ſechektge EE ſch n,K gen, ſo werden dir zu rechten wollte nun Noth, Angſt, Man⸗ wird ſeyn dein Frommen. taͤglich Brod, hilf allen glaͤub⸗ Angſt und Noth in dieſen ſchwe⸗ ren Zeiten. in Theurung und Hungers⸗Noth. 393 Zeit all Sachen wohl gelingen. 14. Wenn ſichs anließ, als gel und auch darzu Ungluͤck mit Haufen kommen, ſo laß dichs nicht erſchrecken thun, glaub, es 15. Wirſt du nun alle deine Noth in dieſer Welt bis in den Tod, nach GOttes Willen tra⸗ gen, koͤmmt Zeit, koͤmmt Rath, der treue GOtt wird dich nicht laſſ'n verzagen. 16. Hilf, Helfer, hilf aus al⸗ ler Noth, beſcher uns auch das gen Leuten, die jetzund leiden 17. Verlaß uns nicht, HErr JEſu Chriſt, weil du auch arm geweſen biſt, und in Kummer ſo ſchwere, ſo hilf uns auch zu je⸗ der Friſt, an Leib und Scel er⸗ naͤhre. 18. Du giebſt allhier auf dieſer Welt ein'm jeden nicht viel Gut und Geld, du weißt die rechte Maaße; jedoch wirſt du, wenn dirs gefallt, in keiner Noth uns leſſe Denn Geld und Gut nicht alleſett in Noth, Angſt und Ge⸗ faͤhrlichkeit, den Menſchen kann erfreunen, vielmehr am gut'n Gewiſſen leit, ſolchs kann den Muth verneuen. 20. Ein gut Gewiſſ'n nimmt man mit ſich, das glaͤub ein Chriſt ganz ſicherlich, wenn man ſcheibet von hinuen, ſonſt bleibet alles hinter ſich, wenn wir das recht beſinnen. 21. Darum halt immer feſt an GOtt, es ſey ſo groß als woll die Noth, laß dir nichts liebers werden; wer GOtt vertraut, ihm gnügen laßt, der iſt der Neichk auf Erden. Wenn uns nun naht lebnud der Tod, ſo troͤſt du uns, o HErre GOtt, um deines Sohnes Namen, hilf uns end⸗ lich aus aller Noth durch JE⸗ ſum Chriſtum, Amen. Um Gedeyen der Landes⸗ Früchte. 515. Mel. HErr, wie du willt ꝛc. Go Vater, der du deiner Schaar haſt zugeſagt auf Erden, daß ſie von dir ſoll im⸗ merdar im Kreuz getroͤſtet wer⸗ den, darneben auch das taͤalich Brod, ſammt Schutz und Ret⸗ tung in der Noth, genaͤdig uͤber⸗ kommen. 2. Gieb reine Luft, warm'n Sonnenſchein, gut'n Thau und fruchtdar'n Regen, damit die Fruͤcht erwachſen fein, durch deinen reichen Segen, die hier zu Lande ſruͤh und ſpat der Ackermann geworfen hat auf dein Wort in die Erden. 3. Ohn dich ſo iſt all ſeine Kunſt, Schweiß, Arbeit und Vermoͤgen, verlohren, wo du deine Gunſt nicht geben wirſt zum Pfluͤgen und allen Saamen wecken auf, daß er im Reifen ſeinen Lauf mit groß'm Gewinn rlange. Bb 5 4. HErr, Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 4. HErr, ſtraf uns nicht in deinem Zorn, gedenk an deine Guͤte, den Weinſtock und das liebe Korn fuͤr hartem Froſt be⸗ huͤte, ſo wohl fuͤr Hagel, Sturm und Glut, fuͤr Mehl⸗Thau, und was Schaden thut, den Fruͤch⸗ ten insgemeine. 5. Fur großer Duͤrre uns be⸗ wahr, vergieb uns unſre Suͤnde, auf daß nicht etwan mit Gefahr das Wetter was entzuͤnde, halt auch das Erdreich nicht zu naß, auf daß wir moͤgen Scheun und Faß durch deinen Segen fuͤllen. 6. Gieb gnaͤdig, was uns dei⸗ ne Hand jetzt thut gar lieblich weiſen, und thu damit im gan⸗ zen Land all Creaturen ſpeiſen, ſo wird dich loben groß und klein, die Alten und die Kinder⸗ lein, und was auf Erden lebet. 7. Wir trauen dir, du hoͤch⸗ ſtes Gut, dein Gnade wird es walten, du weißt wohl, was uns mangeln thut, du haſt lang Haus gehalten, und wirſt auch ferner ſo regiern, daß man wird deinen Segen ſpuͤr'n, und dei⸗ nen Namen preiſen. 516. Im großem Ungewitter. Joh. Heermann. Mel. Erbarm dich mein, o ꝛc. ch, GOrt! wie ſchrecklich iſt dein Grimm, wenn du ſtark auf den Wolken gehſt, und deine ſchwere Donner⸗Stimm mit ſtarken Krachen von dir ſtoͤßt; wir arme bloͤde Menſchen⸗Kind erkennen deine große Macht, blitzt und kracht. 2. Die Erde, die ſich ſonſt nicht regt in großer Furcht erſchuttert ſich, wenn du nur ſchnaubeſt, wird bewegt der Berge Grund ſtark, dein Hand iſt ſchwer, wenn wirfſt die Strahlen hin und her, mit Zittern treten wir zu Hauf. 3. Wir haͤtten wohl verdient, o und viel, daß du uns ſchluͤgſt mit Grimm zu todt, weil faſt niemand gehorchen will: Doch weil wir deine Kinder ſeynd, dein Volk und Schaafe deiner Weid, das Volk, das ſeine Schuld beweint ſo hoffen wir Barmherzigkeit. 4. Wir wiſſen nicht und nir⸗ fen alle Welt, zu dem wir ſicher moͤchten fliehn, all Creatur zur Rach ſich ſtellt, wir wiſſen nichts als deine Gnad, die alle Mor⸗ gen neu aufgeht, die groß iſt und kein Ende hat, die jeder⸗ mann ſtets offen ſteht. 5. Wir ſchreyen aus dem Jam⸗ merthal, durch Chriſtum deinen lieben Sohn, hinauf zu dir ins Himmels Saal, um ſeinetwillen unſer ſchon: o Vater der Barm⸗ herzigkeit, ſtraf uns ja nicht, wie wir verſchuldt, uns iſt die Suͤn⸗ de herzlich leid, kehr dich zu uns mit Gnad und Huld. 6. Laß nicht anzuͤnden deinen Blitz, was du an Nahrung baſt ver⸗ drum wir in Furcht und Schre⸗ cken ſind, weils aus dem Himmel N und fuͤrchtet ſich, dein Arm iſt du im Zorn ſie hebeſt auf, und Gott, mit unſern Suͤnden ſchwer gends hin, wenn wir durchlan⸗ Du d und GOt, Blitz unds Gebot, geſchwind. dir jeman und in alt ſolch gewe in u Ful 9. Dri eichet bal ters Greu durchdring Ins zu ten konmn, h us, def et, ſo r is, ſanm llhn Ge de aufſtr N. len Ml ufn E Ve de. wenn es donnert. 395 lain verehrt, fuͤr Donnerſchlaͤgen . uns beſchuͤtz, laß unſern Leib e ſeyn unverſehrt, ſey du bey uns RK in dieſer Noth, zu dir all Hoff⸗ en „R nung iſt gericht, behuͤt fuͤr boͤ⸗ U ſem ſchnellen Tod, mit deiner Sulf verlaß uns nicht. ine 7. Bedecke du mit deiner igen Hand Leib, Leben, Haus, Vteh, 65 Gut und Haab, erhalt die Fruͤcht Gaiſtne im Feld und Land, und was ſonſt gutantt mehr iſt deine Gab, fuͤr Schloſ⸗ Uumnſeuneſ ſen, Hagel, Waſſer⸗Fluth, fuͤr neinnen Feur und anderm Weltter⸗ umnsſcls. Schad, halt uns, o GOtt, in Eblifnmm deiner Hut, wir wollen ruͤhmen 1 Dnlmn deine Gnad. ed N . 8. Du biſt allein der HErr e und GOtt, dem Donner, Feuer, inbtaee Blitz und Wind, ja alles ſtehet zu Gebot, und ſeinen Willen thut geſchwind. Ach HErr! wo iſt dir jemand gleich, im Himmel und in aller Welt? Wer hat ein ſolch gewaltig Reich, daß alles ihm zu Fuße faͤllt? 9. Drum ſprich ein Wort, ſo weichet bald des ſchweren Wet⸗ ters Grauſamkeit, dein Wort durchdringet mit Gewalt, drum „ uns zu retten ſey bereit. Ach komm, ach komm und jetzt be⸗ weis, daß du der rechte Helfer ſeyſt, ſo wollen wir dir ſingen Preis, ſammt Chriſto und dem heilgen Geiſt. Bey aufſteigendem Gewitter '5I. Aem. Jal. Gr. zu Rudolſt. Ml. Auf meinen lieben Gott:c. (Vin VWetter ſteiget auf, mein X Herz, zu GOtt hinauf! fall ihm geſchwind zu Fuße, durch wahre Ren und Buße, damit gleich deine Suͤnden durch Chri⸗ ſti Tod verſchwinden. 2. HErr, der du gut und fromm, zu dir ich glaubig komm, bitt mir aus dein Erbarmen, hab Chriſtum auf den Armen, um deſſentwillen ſchone, mir nicht nach Suͤnden lohne. 3. Durch Chriſti theures Blut mach mir ein Herz und Muth, das ſich nicht knechtiſch ſcheue, beſonders deiner Treue in allem kindlich traue, und auf dein Helfen baue. 4. Ich will mit dem, was mein, dir ganz gelaſſen ſeyn, dein Fluͤgel wird uns decken, verja⸗ gen alles Schrecken und laſſen uns aus Gnaden das Wetter gar nicht ſchaben. 5. Wohlan, verlaß uns nicht, bleib unſre Zuverſicht, und laß dein Vater⸗Lieben auch jetzt an uns ſich uͤhen, ſo woll'n wir, weil wir leben, dir Preis und Ehre geben. 518. . Nach dem Ungewitter. Joh. Heermann. Mel. Von GOtt will ich nicht ꝛc. W ir haben jetzt vernommen, wie du, HErr Zebaoth, zu uns biſt ſchrecklich kommen durch Blitz und Feuers⸗Noth, wir waͤren gar verzehrt, wenn du es nicht gewendet, und Huͤlfe zuge⸗ ſendet, wie wir von dir begehrt. 2. HErr, deine Macht⸗ wir preiſen, dein Zorn iſt uns be⸗ 2 kannt; 396 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. kannt; doch kannſt du uns auch weiſen, wie deine Gnaden⸗Hand, die dich anflehen, ſchuͤtzt: Wer ſich zu dir bekehret, der bleibet unverſehret, wie ſehr es kracht und blitzt. 3. Iſt Truͤbſal da mit Haufen, ſo denckſt du jederzeit an die, ſo dich anlaufen, hilfſt in Barm⸗ herzigkeit. Du haſt an uns ge⸗ dacht, wie du des nicht vergeſ⸗ ſen, der in der Arch geſeſſen haſt ihn zu Lande bracht. 4. Das Wetter iſt vertrieben durch deine Gnad und Kraft, du biſt ſtets bey uns blieben, haſt Sicherheit verſchafft, wie dein Sohn JEſus Chriſt das wilde Meer bedraͤuet, die Juͤnger bald erfreuet, der Helfer du ſte⸗5 biſt. 5. Haus, Hof, Gut, Leib und Leben hat deine Gnaden⸗Hand behuͤtet, und darneben beſchuͤtzet unſer Land. Dein gnaͤdig An⸗ geſicht laͤßt du uns wieder ſchauen, daß wir uns dir ver⸗ trauen mit ſtarker Zuverſicht. 6. Dank⸗Opfer wir dir brin⸗ gen fuͤr diß, was du gethan, von deiner Macht wir ſingen, nimms, Vater, gnaͤdig an, durch Chri⸗ ſtum deinen Sohn, um ſein's Verdienſtes willen, der deinen Zorn kann ſtillen, der wahre Gnaden⸗Thron. 7. Ach! HErr! am juͤngſten Tage, wenn er herein nun faͤllt, daß er mit Donnerſchlage an⸗ zuͤnde dieſe Welt, ſo ſtreck aus deine Hand, und zeuch uns, die wir glaͤuben an dich, und tren verbleiben, hinauf ins Vater⸗ 9 land. 1 519. Bey großer Naͤſſe. Paul Gerhad. Mel. Wenn wir hoͤchſten Noͤth. Herrſcher in des Himmels⸗ Meind Zelt, was iſt es doch, das iſi unſer Feld, und was es uns her⸗ eSnd vorgebracht, ſo ungeſtalt und ſal traurig macht. unh d 2. Nichts anders traun, als 00. J daß die Schaar der Menſchen die n ſich ſo ganz und gar bis in den il hin tiefften Grund verkehrt, und eſſerdien taglich ihre Schuld vermehrt. muden 3. Die, ſo als GOttes Ei⸗ rſt genthum ſtets preiſen ſollen e ftainnt, GOttes Ruhm, und lieben ſei⸗ 4 daß n nes Wortes Kraft, ſind gleich geegter der blinden Heydenſchaft. in bitt n 4. Drum wird uns auch der Ail Himmel blind, des Firmamen⸗ 11. Mch tes Glanz verſchwind, wir war⸗ 1 ah ten, wenn der Tag anbricht, Cute⸗ J aufs Tages⸗Licht, und kommt al du u doch nicht. us ſelbſten 5. Man zankt noch immer fort ue und fort, es bleibet Krieg an allem Ort, in allen Winkeln finmmnd Haß und Neid, in allen Staͤn⸗ der d be den Streitigkeit. lit, der n 6. Drum ſtrecken auch all Ele⸗ ate Pſohn, un ment hier wider uns aus ihre Riee Haͤnd, Angſt koͤmmt uns aus r der Tief und See, Angſt koͤmmt umme uns aus der Luft und Hoͤh. nulrf 7. Es iſt ein' hochbetruͤbte „B leß Zeit, man plagt und jagt die Snnnnt 4 ſh, armen Leut, eh als es Zeit, zur Grube . , in großer Naͤſſe. 397 , ſ Grube zu, und goͤnnet ihnen kei⸗ ne Ruh. 3. Drum trauret auch der h., Freuden⸗Quell, die Sonn, und gezets ſcheint uns nicht ſo hell, die Wol⸗ len ken gießen allzumal die Thra⸗ nen ohne Maaß und Zahl. 9. Ach! wein auch du, o Men⸗ ſchen⸗Kind und traure uͤber dei⸗ ne Suͤnd, halt doch mit deinen Laſtern ein, und mache dich uut⸗ durch Buße rein. Canginmn 10. Fall auf die Knie, fall r ien in die Arm des HErrn, daß ſich mtr Ean ſein Herz erbarm, und der ſo et, u wohlverdienten Rach in Gna⸗ Raa den bald ein Ende mach. . edee . II. Er iſt ja fromm und blei⸗ ſeine bet fromm, begehrt nichts mehr en als daß man komm, und mit eue geneigter Furcht und Scheu ihrn bitt um Gnad und Vater⸗ Treu. 12. Ach Vater, Vater! hoͤ⸗ re doch, und loͤs uns aus dem Suͤnden⸗Joch, und zeuch uns i aus der Welt herfuͤr, und kehr uns ſelbſten ganz zu dir. A r. 13. Erweiche unſern harten Engtel Muth, und mach uns Boͤſe brdg fromm und gut, wen du bekehrſt, fn der wird bekehrt, und wer dich hoͤrt, der wird erhoͤrt. 14. Laß deine Augen freund⸗ Dlich ſeyn, und nimm mit gnaͤdgen Obhren ein das Angſt⸗Geſchrey, das von der Erd aus unſern Her⸗ den zu dir faͤhrt. zin 1 15. Reiß weg das ſchwarze i Zorn⸗Gewand, erquicke uns und unſer Land, und der ſo ſchoͤnen N nifee untte t, , uzitn Kir 14½ Fruͤchte Kranz mit ſuͤßen war⸗ men Sonnen⸗Glanz. 16. Verleih uns bis in un⸗ ſern Tod alltaglich unſer liebes Brod, und dermaleinſt nach die⸗ ſer Zeit das ſuͤße Brod der Ewigkeit. Dankſagung fuͤr Sonnen⸗ Schein. 520. Paul Gerhard. Mel. Auf meinen lieben GOttꝛe. Nin iſt der Regen hin, wohl auf! mein Herz und Sinn, ſing nach betruuͤbtem Leiden Gott deinem HErrn mit Freuden, GOtt hat ſein Herz gekehret und unſre Bitt erhoͤret. 2. Sein Zorn war ſehr ent⸗ brannt auf uns und unſer Land; Er ſprach: Ihr Menſchenkinder, geht, ſeyd und bleibet Suͤnder, wollt von der Bosheit Straßen euch gar nicht wenden laſſen. 3. Drum ſoll mein Himmels⸗ Licht ſein klares Angeſicht in ſchwarze truͤbe Decken und dunkle Wolken ſtecken, und fuͤr das helle Scheinen nur immer⸗ zu euch weinen. 4. Bald aber fiel ſein Grimm durch unſers Seufzens Stimm, das ewige Gemuͤthe, dacht an ſein' ewge Guͤte, und ließ auf unſer Schreyen ihm ſeinen Zorn gereuen. 5. Die Wolken flohen weg, der feuchten Winde Steg, daher die Waſſer floſſen, nahm ab und ward verſchloſſen, die hohen Himmels⸗Tiefen die hoͤrten auf u triefen n 6. Stel⸗ Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. Zier geht wieder ſchoͤn herfuͤr, bringt nach dem Schlag und Regen den lieben warmen Segen, und wirkt auf Berg und Thalen mit wunderlichen Strahlen. 8. Die Erde wird erquickt, und was durch Naͤß erſtickt, das wird nun wieder leben und reife Fruͤchte geben, die Aecker gut Getraide, die Wieſen Gras und Weide. 9. Die Baͤums werden ſchoͤn in Prer Fülle ſtehn, die Berge wieder fließen und Wein und Oele gießen, das Bienlein wird wohl tragen, bey ſti llen war⸗ men Tagen. 10. Davon wird unſer Theil das ewge Gut und Heil uns al⸗ lenſamt zumeſſen, wir werdens ſehn und eſſen, und mit dem Gut der Erden zur Gnuͤg er⸗ ſaͤttigt werden. II. Nun GOtt iſt fromm und treu, ſein' Huld iſt immer neu, und laßt ſich leicht verſ ſuͤhnen, giebt, was wir nicht verdienen, laͤßt gnaͤ-dig ſich erfinden, und nicht nach unſern Suͤnden. 12. Darum ſo richte nun, o Menſch, auch du dein Thun zu GOttes Lob und Liebe, daß dein Herz nicht betruͤbe mit mehrerm und ihrer Hirten — 6. Steh auf, du mattes Feld, Zorn und Schmerze das ir 6 Deem aus deinem Trauer⸗Zelt, ſteh beſte Herz. ſil auf und laß nun wieder die ſuͤſ⸗ ſer und do ſen Sommer⸗Lieder, zu deines 21. ſe, de Schoͤpfers Ehren, mit Luſt und Zur Sommerszeit. cer a Freude hoͤren. Paul Gerhard. Stat und 7. Sieh hier, der Sonnen Mel. Kommt her zu mir, ſpricht. ſchnachet Ge⸗ aus, mein Herz, und ſu⸗ 7. Der! che Freud, in dieſer lieben Gewelt, dan Sommers⸗Zeit an deines GOt⸗ d Alt, u tes Gaben, ſchau an der ſchoͤnen Cite deß,d Gaͤrten Zier, und, ſiehe, wie ſie ud mit ſr mir und dir ſich ausgeſchmuͤcket En haben. I 2. Die Baͤume ſtehen voller uht engt, Laub, das Erdreich decket ſeinen ei⸗ Zin Staub mit einem gruͤnen Kleide, Enngen, ich Natziſſen und die Tulipan die oſak ziehen ſich viel ſchoͤner an, als Höchſen i Salamonis Seide. Hetzen kin 3. Die Lerche ſchwingt ſi ch . Mch! in die Luft, das Taublein fleugt ſoſchön un aus ſeiner Gruft und macht ſich ich gehn in die Walbder. Die nbehbegatte den, was Nachtigall ergoͤtzt und/ fuͤllt mit ier Velt ihrem Schall Berg, Huͤgel, Thal Ylmmels⸗ und Felder. nſt e 4. Die Glucke fuͤhrt ihr Voͤlk⸗ . W lein aus, der Storch baut und be⸗ wohnt ſein Haus, das Schwalb⸗ (CeſtiGen lein ſpeiſt die Jungen der ſchuelle nar ltin Hirſch, das leichte Reh iſt ſrel, . Genph ler 6 und koͤmmt aus ſeiner Hoͤh ins nn Mund tiefe Gras geſprungen. lle ſe 5. Die Baͤchlein rauſchen in — dem Sand, und malen ſich und XX. ihren Rand mit Schatten⸗ rei⸗ chen Myrthen, die Wieſen liegen⸗— hart dabey, und klingen ganz 9 iich r vom Luſt⸗Geſchrey der Schaaf 6. Die zur Sommers⸗Zeit. 399 6. Die unverdroßne Bienen⸗ Schaar fleugt hin und her, ſucht a hier und dar ihr' edle Honig⸗ e Speiſe, des ſuͤßen Weinſtocks lul enn ſtarker Saft bringt taͤglich neue * Staͤrk und Kraft in ſeinem 1 Ens ſchwachen Reiſe. ue 7. Der Weizen waͤchſet mit in Gewalt, darüuͤber jauchzet Jung und Alt, und ruͤhmt die große Guͤte deß, der ſo uͤberfluͤßig labt, und mit ſo manchem Gut be⸗ gabt das menſchliche Gemuͤthe. S,, 8. Ich ſelbſten kann und mag uum ſe 4 nicht ruhn, des großen GOttes ttſrnt 1 6 Re ſua r un icte ſcateihr großes Thun erweckt mir alle Sinnen, ich ſinge mit, wenn alles ſingt, und laſſe, was dem Hoͤchſten klingt, aus meinem Herzen rinnen. 9. Ach! denk ich, biſt du hie ſo ſchoͤn, und laͤßt das uns ſo lieb⸗ lich gehn auf dieſer armen Er⸗ den, was will doch wohl nach dieſer Welt dort in dem reichen eN Himmels⸗Zelt und goͤldnem Schloſſe werden? e 10. Welch hohe Luſt, welch heller Schein wird wohl in Chriſtt Garten ſeyn, wie muß es da wohl klingen, da ſo viel tau⸗ ſend Seraphim mit unverdroß⸗ nem Mund und Stimm ihr Alleluja ſingen. I11. O waͤr ich da! o ſtuͤnd ich ſchon, ach ſuͤßer GOtt! vor dei⸗ nem Thron, und truͤge meine Palmen, ſo wollt ich nach der Engel Weis erhoͤhen deines Na⸗ mens Preis mit tauſend ſchoͤnen Pſalmen. 12. Doch gleichwohl will ich, weil ich noch hier trage dieſes Leibes Joch, auch nicht gar ſtille ſchweigen, mein Herze ſoll ſich fort und fort an dieſem und an anderm Ort zu deinem Lobe neigen. 13. Hilf mir und ſegne meinen Geiſt mit Segen, der vom Him⸗ mel fleußt, daß ich dir ſtetig bluͤhe; gieb, daß der Sommer deiner Gnad in meiner Seele fruͤh und ſpat viel Glaubens⸗ Fruͤcht erziehe. 14. Mach in mir deinem Gei⸗ ſte Raum, daß ich dir werd ein guter Baum, und laß mich wohl bekleiben. Verleihe, daß zu deinem Ruhm ich deines Gartens ſchoͤne Blum und Pflanze moͤge bleiben. 15. Erwaͤhle mich zum Para⸗ deis, und laß mich bis zur letzten Reiſ an Leib und Seele gruͤnen, ſo will dir und deiner Ehr al⸗ lein, und ſonſten keinem mehr, hier und dort ewig dienen. XXXI. In Kreuz und Anfechtung. n u . Die geiſtliche Burg und Seſtung. 522. Adam Reuſsner. Pſ. 31, v. 1⸗6. 5. n dich hab ich gehoffet zu Schanden werd noch ewig HErr, hilf, daß ich nicht lich zu Spotte, das bitt ich dich, 400 Klag⸗ und Troſt⸗ Lieder. dich, erhalte mich in deiner Treu, HErr GOtte. 2. Dein gnaͤdig Ohr neig her zu mir, erhoͤr mein Bitt, thu dich herfuͤr, eil bald, mich zu erretten in Angſt und Weh, ich lieg od'r ſteh, hilf mir aus meinen Roͤ⸗ then. 3. Mein GOtt und Schirmer, ſteh mir bey, ſey mir ein' Burg, darinn ich frey und ritterlich moͤg ſtreiten, wider mein' Feind der gar viel ſeynd an mir auf beyden Seiten. 4. Du biſt mein Staͤrk, mein Fels, mein Hort, mein Schild, mein Kraft, ſagt mir dein Wort, mein' Huͤlf, mein Heil, mein Le⸗ ben, mein ſtarker GOtt in aller Roth, wer mag dir wider⸗ ſtreben? 5S. Mir hat die Welt truͤglich gericht't mit Luͤgen und mit fal⸗ ſchem G'dicht, viel Netz und heim⸗ lich Stricke, HErr, nimm mein wahr in dieſer G'fahr, behuͤt fuͤr falſchen Tuͤcken. 6. HErr, meinen Geiſt befehl ich dir, mein GOtt, mein GOtt, weich nicht von mir, nimm mich in deine Haͤnde, o wahrer GOtt, aus aller Noth hilf mir am letz⸗ ten Ende. „7. Glorie, Lob, Ehr und Herr⸗ lichkeit ſey dir, GOtt Vater und Sohn bereit, dem Heilgen Geiſt mit Nahmen, die goͤttlich' Kraft macht uns ſieghaft durch IEſum Chriſtum, Amen. Ein Troſt, daß Gtt die Seinen ſchuͤtze. 523. D. Conrad Becker. Pſ. 121. Mel. Erhalt uns, HErr, bey ꝛc. auf, und ſeh die Berge hoch hinauf, wenn mir mein GOtt vons Himmels⸗Thron mit ſeiner Huͤlf zu ſtatten komm. 2. Mein' Huͤlfe koͤmmt mir von dem HErrn, er hilſt uns ja von Herzen gern, Himmel und Erd hat er gemacht, er halt uber 222r uns Hut und Wacht. 2. Er fuͤhret dich auf rechter Bahn, wird deinen Fuß nicht gleiten lan, ſetz nur auf GOtt dein Zuverſicht, der dich behuͤ⸗ tet, ſchlaͤfet nicht. . 4. Der treue Huͤter Iſrael be⸗ er ſchlaft nicht weder Tag noch Racht, wird auch nicht muͤde von der Wacht. 5. Fuͤr allem Unfall gnaͤdiglich der fromme GOtt behuͤtet dich, unter dem Schatten ſeiner Gnad biſt du geſichert fruͤh und ſpat. 6. Der Sonnen⸗Hitz, des Monden Schein ſollen dir nicht beſchwerlich ſeyn: GOtt wendet alle Truͤbſal ſchwer zu deinem Nutz und ſeiner Ebr. . 7. Keig Uebels muß begegnen dir, des HErren Schutz iſt gut dafuͤr, in Gnad bewahrt er deine Seel fur allem Leid und Ungefaͤll⸗ 3. Der HEer dein'n Ausgang ſtets bewahr, zu Weg und Steg⸗ geſund dich ſpar, bring dich zu Haus in ſein'm Geleit, von nun an bis in Ewigkeit. Jn heb mein' Augen ſehnlich wahret dir dein'n Leib und Seel, Ueber rſhluht et, Ne ſchen ſett ſt Mli olſamüir nd wil er Hyrachzuih wor d h Seel und ng Line tigen Kind! ihren Sorg 4 I teſt inden ⸗ Ginn, d chirden 60 bin men dch i 1 , gon, d Mſtni nen iun ich uß dia lede, den (heinien n hiin ſhpekgar . in Kreutz und Anfechtung. 401 Ueber die Verlaſſang GOttes. aus Jeſ. 49, v. 14⸗16. 524. Martin Opitz. ion klagt mit Angſt und 9 Schmerzen, Zion, GOttes werthe Stadt, die er traͤgt in ſeinem Herzen, die er ihm erwaͤh⸗ let hat. Ach! ſpricht ſie, wie hat mein GOtt mich verlaſſen in der Noth, und laͤßt mich ſo harte preſſen, meiner hat er ganz vergeſſen. . 2. Der GOtt, der mir hat verſprochen ſeinen Beyſtand je⸗ derzeit, der laͤßt ſich vergebens ſuchen jetzt in meiner Traurig⸗ keit. Ach! will er denn fuͤr und fuͤr grauſam zuͤrnen uͤber mir? Kann und will er ſich der Armen jetzt nicht, wie vorhin erbarmen? 3. Zion, o du Vielgeliebte! ſprach zu ihr des HErren Mund, zwar du biſt jetzt die Betruͤbte, Seel und Geiſt iſt dir verwundt; doch ſtell alles Trauren ein, wo mag eine Mutter ſeyn, die, ihr eigen Kind kann haſſen, und aus ihren Sorgen laſſen? 4. Ja, wenn du gleich moͤch⸗ teſt finden einen ſolchen Mutter⸗ Sinn, da die Liebe kann ver⸗ ſchwinden, ſo bleib ich doch, der ich bin, meine Treu bleibt gegen dir, Zion, o du meine Zier, du haſt mir mein Herz befeſſen, dei⸗ ner kann ich nicht vergeſſen. 5. Laß dich nicht den Satan blenden, der ſonſt nichts als ſchrecken kann, ſiehe, hier in mei⸗ nen Haͤnden hab ich dich ge⸗ ſchrieben an, wie mag es denn anders ſeyn? Ich muß ja ge⸗ denken dein, deine Mauern will fort ich bauen, und dich fort und anſchauen. 6. Du biſt mir ſtets vor den Augen, du liegſt mir in mei⸗ nem Schooß, wie die Kindlein, die noch ſaugen, meine Treu zu dir iſt groß. Mich und dich ſoll keine Zeit, keine Noth, Gefahr und Streit, ja der Satan ſelbſt nicht ſcheiden, bleib getreu in allem Leiden. Geſang eines wehmuͤthigen Herzens, um Vvermehrung des Glaubens. Marc. 9, 24. Luc. 17, §. 6. 525. Joh. Heermann. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe. Dieuer GOtt, ich muß dir kla⸗ WVgen meines Herzens Jam⸗ mer⸗Stand, ob dir wohl ſind meine Plagen beſſer, als mir ſelbſt, bekannt, große Schwach⸗ heit ich bey mir in Anfechtung oftmals ſpuͤr, wenn der Satan allen Glauben will aus meinem Herzen rauben. 2. Du GOtt, dem nichts iſt verborgen, weißt, daß ich nichts von mir hab, nichts von allen meinen Sorgen, alles iſt, HErr, dein Gab, was ich Gutes find an mir, das hab ich allein von dir, auch den Glauhen mir und allen giebſt du, wie dirs mag gefallen. 3. O mein Gott! fuͤr den ich trete jetzt in meiner großen Noth, hoͤre, wie ich ſehnlich bete, laß mich werden nicht zu Spott, mach zu nicht des Teufels Ec . Werk, 402 Klag⸗ und Troſt⸗Leder. Werk, meinen ſchwachen Glau⸗ ben ſtaͤrk, daß ich nimmermehr verzage, Chriſtum ſtets im Her⸗ zen trage. 4. JEſu, du Brunn aller Gnaden, der du niemand von dir ſtoͤßſt, der mit Schwachheit iſt beladen, ſondern deine Juͤn⸗ ger troͤſtſt; ſollt ihr Glaube auch ſo klein, wie ein kleines Senfkorn ſeyn; wollſt du ſie doch wuͤrdig ſchaͤtzen, große Berge zu verſetzen. 5. Laß mich Gnade fuͤr dir finden, der ich bin voll Traurig⸗ keit, hilf du mir ſelbſt uͤberwin⸗ den, ſo oft ich muß in den Streit. Meinen Glauben taͤglich mehr, deines Geiſtes Schwerdt verehr, damit ich den Feind kann ſchla⸗ gen, alle Pfeile von mir ja⸗ en. . 6. Heilger Geiſt ins Himmels⸗ Throne, gleicher GOtt von Ewigkeit mit dem Vater und dem Sohne, der Betruͤbten Troſt und Freud, der du in mir ange⸗ zuͤndt, ſo viel ich an Glauben find, uͤber mir mit Gnaden walte, feruer deine Gab erhalte. 7. Deine Huͤlfe zu mir ſende, o du edler Herzens⸗Gaſt, und das gute Werk vollende, das du angefangen haſt, blaſ' das klei⸗ ne Fuͤnklein auf, bis daß nach vollbrachtem Lauf, allen Aus⸗ erwaͤhlten gleiche, ich des Glau⸗ bens Ziel erreiche. Z. GOtt, groß uͤber alle Goͤtter, heilige Dreyfaltigkeit! uußer dir iſt kein Erretter, tritt mir ſelbſt zur rechten Seit, wenn der Feind die Pfeil abdruͤckt, große Schwachheit mir auf⸗ rüͤckt, will mir allen Troſt ver⸗⸗ ſchlingen, und mich in Verzweif⸗ lung bringen. 9. Zeuch du mich aus ſeinen Stricken, die er mir geleget hat, laß ihm fehlen ſeine Tuͤcken, drauf er ſinnet fruͤh und ſpat, gieb Kraft, daß ich allen Strauß ritterlich moͤg ſtehen aus, und ſo oͤfters ich muß kaͤmpfen, hilf mir meine Feinde daͤmpfen. 10. Reiche deinem ſchwachen Kinde, das auf matten Fuͤſſen ſteht, deine Gnaden⸗Hand ge⸗ ſchwinde, bis die Angſt fuͤruͤber geht, wie die Jugend gaͤngle mich, daß der Feind nicht ruͤhme ſich, er hab ein ſolch Herz ge⸗ faͤllet, das auf dich ſein Hoffnung ſtellet. 11. Du biſt meine Huͤlf, mein Leben, mein Fels, meine Zuver⸗ ſicht, dem ich Leib und Seel er⸗ geben, GOtt, mein GOtt, ver⸗ zeuch doch nicht, eile mir zu ſte⸗ hen bey, brich des Feindes Pfeil eutzwey, laß ihn ſelbſt zuruͤcke prallen, und mit Schimpf zur Hoͤllen fallen. 12. Ich will alle meine Ta⸗ ge ruͤhmen deine ſtarke Hand, daß du meine Klag und Pla⸗ ge haſt ſo hertlich abgewandt, nicht nur in der Sterblichkeit. ſoll dein Ruhm ſeyn ausge⸗ breit't, ich wills auch hernach erweiſen, und dort ewiglich dich preiſen. al vol,, wardein 2. We ſeſch zn dan ang S uchden r J 3 Vey Hulf und finden ha verlaſen i JEſun 4. Ab Mann, de dei Herſo hot mon er Ctt biſt 5 Uif nen Tod g oler Rath. ud Ctte der hume d 6, Ezn (ſſcher, ſilt ee ſͤhter ſen liberts ſtught, Uefſhenct ptiui inſ gfue — . Ne gc rghet i ir aen U nd ichete he lh utih t n Re e nſe⸗ ſunt fii e⸗ eheiner Honftnnſn, Sidehame gehiun ſchnc atjtutt iſe bre hed Ki in Kreutz und Anfechtung. 40³⁹ 526. Troſt⸗Lied vom HErrn Ilſu aller Betruͤbten Zuflucht. Martin Mollerus. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. ch GOtt! wie manches Her⸗ zeleid begegnet mir zu dieſer Zeit, der ſchmale Weg iſt Truͤb⸗ ſal voll, den ich zum Himmel wandeln ſoll. ” 2. Wie ſchwerlich laͤßt doch Fleiſch und Blut ſich zwingen zu dem ewgen Gut! wo ſoll ich mich denn wenden hin? Zu dir! HErr JEſu! ſteht mein Sinn. 3. Bey dir mein Herz Troſt, Huͤlf und Rath allzeit gewiß ge⸗ funden hat; niemand jemals verlaſſen iſt, der getraut hat auf JEſum Chriſt. 4. Du biſt der große Wunder⸗ Mann, das zeigt dein Amt und dein' Perſon, welch Wunderding hat man erfahrn, daß du, mein GOtt, biſt Menſch gebohrn. 5. Und fuͤhreſt uns durch dei⸗ nen Tod gatzz wunderlich aus aller Neth. JEſu, mein HErr und GOtt allein, wie ſuͤß iſt mir der Name dein,. 6. Es kann kein Trauren ſeyn ſo ſchwer, dein ſuͤßer Nam er⸗ Pel e freut vielmehr: kein Elend mag ſo bitter ſeyn, dein ſuͤßer Troſt der linderts fein. 7. Ob mir gleich Leib und Seel verſchmacht, ſo weißt du, HErr, daß ichs nicht acht, wenn ich dich 8. Dein bin ich ja mit Leib und Seel, was kann mir thun Suͤnd, Tod und Hoͤll? Kein beßre Treu auf Erden iſt, denn nur bey dir, HErr JEſu Chriſt. 9. Ich weiß, daß du mich nicht verlaͤßt, dein Wahrheit bleibt mir ewig feſt, du biſt der rechte treue Hirt, der mich ewig be⸗ huͤten wird. 10. JEſu mein' Freud, mein Ehr und Ruhm, mein Herzens⸗ Schatz und mein Reichthum, ich kann doch ja nicht zeigen an, wie hoch dein Nam erfreuen kann. II. Wer Glaub und Lieb int Herzen hat, der wirds erfahren mit der That. Drum hab ichs oft und viel geredt, wenn ich an dir nicht Freude haͤtt: 12. So wollt ich den Tod wünſchen her, ja, daß ich nie gebohren waͤr: Denn wer dich nie im Herzen hat, der iſt ge⸗ wiß lebendig todt. 13. JEſu, du edler Braͤut⸗ gam werth, mein hoͤchſte Zier auf dieſer Erd, an dir allein ich mich ergoͤtz, weit uͤber alle guͦld⸗ ne Schatz. 14. So oſt ich nur gedenk an dich, all mein Gemuͤth erfreuet ſich: Wenn ich mein Hoffnung ſtell zu dir, ſo fuͤhlF0 ich Freud und Troſt in mir. 15. Wenn ich in Noͤthen bet und ſing, ſo wird mein Herz recht guter Ding, dein Geiſt bezeugt, hab, ſo hab ich wohl, was mich daß ſolches frey des ewgen Le⸗ ewig erfreuen ſoll, bens Vorſchmack ſey. Ec 2 16. Drum⸗, 404 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, 16. Drum will ich, weil ich lebe noch, das Kreutz dir froͤlich tragen nach, mein GOtt, ma mich darzu bereit, es dient zum Beſten allezeit. 17. Hilf mir mein' Sach recht greifen an, daß ich mein'n Lauf vollenden kann. Hilf mir auch zwingen Fleiſch und Blut, fuͤr Suͤnd und Schanden mich behuͤt. 18. Erhalt mein Herz im Glauben rein, ſo leb und ſterb ich dir allein, JEſu, mein Troſt, hoͤr mein Begier, o mein Hei⸗ land, waͤr ich bey dir. 527. In ſonderbarem Anliegen. M. Ioh. Peter Schechſius. As GO TT! erhoͤr mein Seufzen und Wehklagen, laß mich in meiner Noth nicht gar verzagen, du weißt mein'n Schmerz, erkennſt mein Herz, haſt du mirs aufgelegt, ſo hilf mirs tragen. 2. Ohn deinen Willen kann mir nichts begegnen, du kannſt ver⸗ fluchen und auch wieder ſegnen; bin ich dein Kind, und habs ver⸗ dient, gieb wieder Sonnenſchein nach truͤbem Regen. 3. Pflanz nur Geduld durch dein'n Geiſt in mein Herze, und hilf, daß ich es acht vor keinen Scherze, zu deiner Zeit wend ab Leid mir ſollt mein Herz abfreſ⸗ ſen, mitt'n in der Noth denk ich ch an GOtt, ob er mich ſchon mit Kreutz und Angſt thut preſſen. 5. Es hat kein Ungluͤck nie ſo lang gewaͤhret, es hat doch end⸗ lich wieder aufgehoͤret: beut mir dein' Haͤnd und machs ein End, auf dieſer Erd mein Herz nichts mehr begehret. 6. Soll ich noch mehr um dei⸗ net willen leiden, ſo ſteh mir, HErr! mit deiner Kraft zur Seiten, fein ritterlich, beſtaͤn⸗ diglich, hilf mir mein' Wider⸗ ſacher all beſtreiten. 7. Daß ich durch deinen Geiſt moͤg uͤberwinden, und mich all⸗ zeit in deinem Haus laß finden, zum Preis und Dank mit Lob⸗ Geſang, mit dir thu ich in Liebe mich verbinden. 8. Daß wir in Ewigkeit blei⸗ ben beyſammen, und ich allzeit dein'n auserwaͤhlten Namen preiſe herzlich, das bitt ich dich, durch JEſum Chriſtum unſern HErren, Amen. 528. Glaͤubiger Seelen Angſt⸗Ge⸗ ſchrey zu Iſu, um Huͤlfe und Errertung. Pf. 42. Err JEſu Chriſt, ich ſchrey zu dir aus hochbetruͤbter Seele, dein' Allmacht laß erſchei⸗ mein Leid, durch Mark und Bein dringt mir der große Schmerze. 4. Ich weiß, du haſt meiner daß ich fuͤr nen mir, und mich nicht alſo quaͤle, viel groͤßer iſt die Angſt und Schmerz, ſo anficht und turbirt mein Herz, als daß iehs noch nie vergeſſen, kann erzaͤhlen. 2. HErr 1 c mein d , mit eeſchein in muthe, we geplagt, garveriag fonn finde HEr iſt die Rot ſtecken, al ſter t erwecken, halſen lonn mein nünnt ſanald kl 4 HErr (len mein Neben, deun dein mich ben. O! verſicht a werden ni verſaſſen. 5 Hrt tes Gohn, Vertrauen, Gnaden . dch thut h bey in ale in beben Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. . in he rr Elnd mein ſben, dur Dlden de id gehen, n t R uig he, unnel nein hen unteig t the n d Mittgne Uhknletit 1 hber, ,,ſ i Minr ſuſ in manih, r int ner Vhe⸗ Nteten. ndorebes Grſtii in Kreutz und Anfechtung. 405 2. HErr JEſu Chriſt, erbarm 7. HErr JEſu Chriſt, wenn dich mein durch deine große Guͤ⸗ es iſt Zeit nach deinem Wohlge⸗ te, mit Erquickung und Huͤlf erſchein mein'm traurigen Ge⸗ muͤthe, welchs elendiglich wird geplagt, und, ſo du nicht hilfft, gar verzagt, dieweils kein'n Troſt kann finden. 3. HErr JEſu Chriſt, groß iſt die Noth, darinn ich jetzt thu ſtecken, ach hilf, mein allerlieb⸗ ſter GOtt, ſchlaf nicht, laß dich erwecken, niemand iſt, der mir helfen kann, kein Creatur ſich mein nimmt an, ich darfs auch niemand klagen. 4. HErr JEſu Chriſt, du biſt allein mein Hoffnung und mein Leben, drum will ich in die Hulde dein mich ganz und gar erge⸗ ben. O HErr, laß meine Zu⸗ verſicht auf dich zu Schanden werden nicht, ſonſt bin ich ganz verlaſſen. 5. HErr JEſu Chriſte, GOt⸗ tes Sohn, zu dir ſteht mein Vertrauen, du biſt der rechte Gnaden⸗Thron; wer nur auf dich thut bauen, dem ſtehſt du bey in aller Noth, hilfſt ihm im Leben und im Tod, darauf ich mich verlaſſe. 6. HErr JEſu Chriſt, das Elend mein thu gnaͤdiglich an⸗ ſehen, durch die heilgen fuͤnf Wunden dein hoͤr mein Gebet und Flehen, welchs Tag und Nacht mit Angſt und Schmerz zu dir ausgeuſt mein traurigs Herz, ach, laß dichs doch er⸗ barmen! fallen, hilf mir durch dein Barm⸗ herzigkeit aus meinen Aeugſten allen, zerſtoͤr die Anſchlaͤg mei⸗ ner Feind, die mir zu ſtark und maͤchtig ſeynd, laß mich nicht unterdruͤcken. 8. HErr JEſu Chriſt, ich weiß kein'n Rath, des Elends los zu werden, ſo du nicht hilfſt durch deine Gnad, ſo lang ich leb auf Erden, wenn es dir denn nun je gefaͤllt, daß ich alſo ſoll ſeyn gequaͤlt, ſo gieb mir Kraft und Staͤrke. 9. HErr JEſu Chriſt, ver⸗ leih Geduld, hilf mir mein Kreutz ertragen, wend nicht von mir ab deine Huld, und ſo du mich willt plagen, es zeitlich hier am Leibe thu, gieb nur der armen Seelen Ruh, daß ſie dort mit dir lebe. 10. HErr JEſu Chriſt, das glaͤub ich doch aus meines Her⸗ zens Grunde, du wirſt mich wohl erhoͤren noch zu rechter Zeit und Stunde. Denn du haſt mich noch nie verlan, wenn ich dich hab gerufen an, deß ich mich herzlich troͤſte. II. HErr JEſu Chriſt, eini⸗ ger Troſt, zu dir will ich mich wenden, mein Herzleid iſt dir wohl bewußt, du kannſt und wirſt es enden. In deinen Will'n ſey es geſtellt, machs, lieber GOtt, wie dirs gefaͤllt, dein bin und will ich bleiben. Ce 3 Kla⸗ 406 Klag⸗ und Troſt⸗Leder, Klagen uͤber die anklebenden Schwachheiten in Uebung des Chriſtenthums. 529. Nic. Herrmann. Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛe. ein'n lieben GOtt ergeb ich mich gaͤnzlich, weil er ſo vaͤterlich allzeit, gegen mich ſich erzeigt, und mir zu helfen iſt geneigt. 2. Sein Huͤlf beut er mir ſel⸗ ber an, und ſprieht: ich will dich nicht verlan, ruf in der Noth getroſt zu mir, mein Sohn, Chriſtus, ſoll helfen dir. 3. Ach GOtt, wie iſt mein Glaub ſo ſchwach! ſo will das leiſch auch nicht hernach, dem Geiſt wills nicht ſeyn unterthan, es will nur ſchlecht den Irr⸗ weg gahn. 4. Zweifeln betrifft mir oft mein Herz, das G'ſetz erregt in mir viel Schmerz, es treibt und mahnt ohn Unterlaß, jetzt for⸗ derts diß, bald forderts das. 5. Nun ſind mein' Kraͤft gar viel zu ſchwach, dem guten Will'n zu folgen nach, ich bin leider! zu ſehr verderbt, die boͤſen Luͤſt hab ich ererbt. 6. Ach! wie iſt das ſo ſchwene Pein, nichts haben, und viel ſchuldig ſeyn, und da auch gar kein Hoffnung iſt, daß man moͤg zahlen eine Friſt. 7. HErr GOtt, mein Schuld bekenn ich dir, Vater, ins G'richt geh nicht mit mir, ich will dir ſetzen ein'n Vorſtand, IEſum, dein'n Sohn, meinen Heiland. 8. O Vater, nimm den Buͤr⸗ gen an, denn er allein bezahlen kann, mit ſeinm Gehorſam und Geduld, was Adam und wir hab'n verſchuldt. 9. Auf ihn ſetz ich mein Heil und Troſt, der mich mit ſein'm Blut hat erloͤſt, ich weiß kein an⸗ dre Gerechtigkeit, denn, Vater! dein Barmherzigkeit: 10. Die mir dein Sohn, Chri⸗ ſtus, erwor b'n, da er fuͤr mich am Kreutz geſtorb'n, ſein Opfer wollſt du ſehen an, und mich ſein's Tod's genießen lahn. II. Daß ich durch ihn der Suͤnden frey, in deinem Reich ſein Mit-⸗Erb ſey, und dir mit dem himmliſchen Heer allzeit Preis ſinge, Lob und Ehr. Wohlthaten GOttes im Kreutz. 530. M. L. Rodigaſt. Wis GOtt thut, das iſt wohl gethan, es bleibt gerecht ſein Wille, wie er faͤngt meine Sachen an, will ich ihm halten ſtille, er iſt mein GOtt, der in der Noth mich wohl weiß zu erhal⸗ ten, drum laß ich ihn nur walten. 2. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan, er wird mich nicht betruͤgen, er fuͤhret mich auf rechter Bahn, ſo laß ich mich begnuͤgen an ſeiner Huld, und hab Geduld, er wird mein Un⸗ gluͤck wenden, es ſteht in ſeinen. Haͤnden. 3. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan, er wird mich wohl bedenken, er, als mein Arzt und Wun⸗ Gt einſche tt iſt uf ihn ban eauen. nohlgethe Leben, dert genkann, lnin Freu tie treulih 5, Ms wohl etten geih ſtne ſech einen dechnichtſch lettich wer Troſ in 5 alle Schme 6. Wos wohl gethe bleiben, es heehn N treſlen, ſon⸗ Uuterlich it druun lab ich Chrig Mel Alereh San nen, a ſch deen veß ich di, ncgn Mta dem ieniht unn wen lichi (en nt nwnauen. in Kreutz und Anfechtung. 407 Wundermann, wird mir nicht Gift einſchenken vor Arzeney, GOtt iſt getreu, drum will ich auf ihn bauen, und ſeiner Guͤte 4. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan, er iſt mein Licht und Leben, der mir nichts Boͤſes goͤn⸗ nen kann, ich will mich ihm erge⸗ ben in Freud und Leid, es koͤmmt die Zeit, da oͤffentlich erſcheinet, wie treulich er es meynet. 5. Was GOtt thut, das iſt wohl gethan, muß ich den Kelch gleich ſchmecken, der bitter iſt nach meinem Wahn, laß ich mich doch nicht ſchrecken, weil doch zu⸗ letzt ich werd ergoͤtzt mit ſuͤſſem Troſt im Herzen, da weichen alle Schmerzen. 6. Was COtt thut, das iſt wohl gethan, dabey will ich ver⸗ bleiben, es mag mich auf die rau⸗ he Bahn Noth, Tod und Elend treiben, ſo wird GOtt mich ganz vaͤterlich in ſeinen Armen halten, drum laß ich ihn nur walten. 31. Chriſtopl Titius. Mel. Allenthalben, wo ich geheꝛc. Solt es gleich bisweilen ſchei⸗ — nen, als wenn GOtt ver⸗ moti zieß die Seinen, o ſo glaub und weiß ich diß, GOtt hilft end⸗ lich doch gewiß. 2. Huͤlfe, die er aufgeſchoben, nn hat er drum nicht aufgehoben, hilft er nicht zu jeder Friſt, hilft er doch, wenns noͤthig iſt. 3. Gleichwie Vuͤter nicht bald geben, wornach ihre Kinder ſtre⸗ ben: So haͤlt GOtt auch Maaß und Ziel, er giebt, wem und wenn er will. 4. Seiner kann ich mich getroͤ⸗ ſten, wenn die Noth am aller⸗ groͤßten, er iſt gegen mich, ſein Kind, mehr als vaͤterlich geſinnt. 5. Trotz dem Teufel, trotz dem Drachen! ich kann ihre Macht verlachen. Trotz dem ſchweren Kreutzes⸗Joch! GOtt mein Va⸗ ter lebet noch! 6. Trotz des bittern Todes Zaͤhnen! Trotz der Welt und allen denen, die mir ſeynd ohn Urſach feind! GOtt im Him⸗ mel iſt mein Freund. 7. Laß die Welt nur imm er neiden, will ſie mich nicht laͤn⸗ ger leiden, ey ſo frag ich nichts darnach: GOtt iſt Richter mei⸗ ner Sach. 8. Will ſie mich gleich von ſich treiben, muß mir doch der Him⸗ mel bleiben, wenn ich nur den Him mel krieg, hab ich alles zur Genuͤg. 9. Ich will ihr gar gerne laſ⸗ ſen, was ich ſonſten pfleg zu haf⸗ ſen, ſie hab ihren Erden⸗Koth, und laß mir nur meinen GOtt. 10. Ach! HErr, wenn ich dich nur habe, ſag ich allem andern abe, legt man mich gleich in das Grab, gnug, HErr, wenn ich dich nur hab. 532. M. L. Helmbold. on GOtt will ich nicht laſſen, denn er laͤßt nicht von mir, fuͤhrt mich auf rechter C c 4 Stra⸗ 408 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, Straßen, da ich ſonſt irret ſehr: Er reicht mir ſeine Hand, den Abend als den Morgen thut er mich wohl verſorgen, ſey wo ich woll im Land. 2. Wenn ſich der Menſchen Hulde und Wohlthat all ver⸗ kehrt, ſo find ſich GOtt gar balde, ſein'Macht und Gnad be⸗ waͤhrt, hilfet aus aller Noth, er⸗ rett von Suͤnd und Schanden, von Ketten und von Banden, und wenns auch waͤr der Tod. 3. Auf ihn will ich vertrauen in meiner ſchweren Zeit, es kann mich nicht gereuen, er wendet alles Leid, ihm ſey es heimge⸗ ſtellt, mein Leib, mein Seel, mein Leben ſey GOtt dem HErrn er⸗ geben, er machs, wies ihm ge⸗ faͤllt. 4. Es thut ihm nichts gefallen, denn was mir nuͤtzlich iſt, er meynts gut mit uns allen, ſchenkt uns den HErren Chriſt, ſein'n allerliebſten Sohn, durch ihn er uns beſcheret, was Leib und Seel ernaͤhret: Lobt ihn ins Himmels⸗Thron. 5. Lobt ihn mit Herz und Munde, welchs er uns beydes ſchenkt, das iſt ein ſelge Stun⸗ de, darinn man ſein gedenkt, ſonſt verdirbt alle Zeit, die wir zubringen auf Erden, wir ſollen ſelig werden, und bleib'n in Ewigkeit. 6. Auch wenn die Welt verge⸗ het mit ihrem Stolz und Pracht, wed'r Ehr noch Gut beſtehet, das vor war groß geacht. Wir wer⸗ den nach dem Tod tief in die Erd begraben, wenn wir geſchlafen haben, will uns erwecken GOtt. 7. Die Seel bleibt unverloh⸗ ren, gefuͤhrt in Abrams Schooß, der Leib wird neu gebohren, von allen Suͤnden los, ganz heilig, rein und zart, ein Kind und Erb des HErren, daran muß uns nicht irren des Teufels liſtig Art. 8. Darum ob ich ſchon dulde hier Widerwaͤrtigkeit, wie ichs doch die Ewigkeit, iſt aller Freu⸗ den voll, dieſelb ohn einigs Ende, dieweil ich Chriſtum kenne, mir wiederfahren ſoll. 9. Das iſt des Vaters Wille, der uns erſchaffen hat, ſein Sohn Genad, auch Gott der Heilge Geiſt im Glauben uns regieret, ihm ſey Lob, Ehr und Preis. 533. Das vertrauen zu Gott in widerwaͤrtigkeit. M. Lud. Helmbold. Mel. Was mein Gott will ꝛc. ge nicht, GOtt will ſich dein erbarmen, Rath, Huͤlf wird er dir theilen mit, er iſt ein Schutz der Armen, obs oft geht hart, im Roſen⸗Gart kann man nicht hat wohl gebaut, den will er ewig ſchuͤtzen. 2. Diß hat Joſeph, der from⸗ auch wohl verſchulde, koͤmmt Leriſch auf, mein Seel, verza⸗ allzeit ſitzen, wer GOtt vertraut, me Mann, ſehr oft und viel er⸗ fahren, von David, Job man leſen hat Guts die Fuͤlle erworben und woh gen derb noſe 4 Vey ten mein, Hekachten, mnein Helf ichs nicht HErr ne hb ich zum Reich des Himmels fuͤhret, vertrau, kann mic 5 O anlleß, al ſchüten uberdruß, troten, ſo michnoch ſen. Ve tohl gebe denn haſe 6, Dan ſannde ſarf h Eilden. in Kreutz und Anfechtung. 409 leſen kann, wie ſie in Unfall wa⸗ ren, doch hat ſie GOtt in ihrer Noth genaͤdiglich behuͤtet. Wer GOtt vertraut, hat wohl gebaut, wenn noch der Feind ſo wuͤthet. 3. Trotz ſey dem Teufel und der Welt, von GOtt mich abzu⸗ fuͤhren! auf ihn mein Hoffnung iſt geſtellt, ſein Gutthat thu ich ſpuͤhren: denn er mir hat Gnad Huͤlf und Rath in ſeinem Sohn verheiſſen, wer ihm vertraut, hat wohl gebaut. wer will mich an⸗ ders weiſen? 4. Wenn boͤſe Leut ſchon ſpot⸗ ten mein, mich ganz und gar verachten, als ſollt GOtt nicht mein Helfer ſeyn, dennoch will ichs nicht achten; der Schutz⸗ HErr mein iſt GOtt allein, dem hab ich mich ergeben, dem ich vertrau, feſt auf ihn bau, der kann mich wohl erheben. 5. Ob ſichs bisweilen ſchon anließ, als wollt mich GOtt nicht ſchuͤtzen, und haͤtt die Welt mein uͤberdruͤß, wollt mich auch darzu trotzen, ſo weiß ich doch, er wird mich noch zu ſeiner Zeit nicht laſ⸗ ſen. Wer EOtt vertraut, hat wohl gebaut, wie koͤnnt er mich denn haſſen? 6. Darum freu dich, mein lie⸗ be Seel, es ſoll kein Noth nicht haben, Welt, Suͤnd, Tod, Teufel und die Hoͤll ſoll dir ewig nicht ſchaden. Denn GOttes Sohn, der Gnaden⸗Thron, hat ſie all uͤberwunden, auf GOtt vertrau, feſt auf ihn bau, er hilft zu allen Stunden. 7. Der'r keinen er verlaſſen hat, die nach ſein'm Willen leben, um Gnad, Huͤlf ſuchen fruͤh und ſpat, ſich ganzlich ihm ergeben; Glaub, Lieb, Geduld, bringt Got⸗ tes Huld, darzu ein gut Gewiſſen, wers GOtt zutraut, feſt darauf baut, der ſolls ewig genieſſen. 8. Wer aber Huͤlf bey Men⸗ ſchen ſucht, und nicht bey GOtt dem HErren, derſelb iſt gottlos und verflucht, koͤmmt nimmer⸗ mehr zu Ehren. Denn GOtt allein will Helfer ſeyn, in JIEſu Chriſti Namen; wer ſolches glaubt und Gott vertraut, ſoll ſelig werden, Amen. Ein Gebet und Glaubens⸗ Lied, auch beantwortete Vor⸗ wuͤrfe der geiſtlichen Feinde. . Paul Gerhard. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛe. NB. Bey dieſem Liede iſt in acht zu nehmen, daß die an⸗ gezeichneten Verſikul in den Kirchen allhier nicht mit ge⸗ ſungen werden: LNaͤmlich der 3. 5. 9. 10. II. und 12. Vers. chwing dich auf zu deinem Gott, du betruͤbte Seele! Warum liegſt du GOtt zum Spott in der Schwermuthshoͤh⸗ le? Merkſt du nicht des Satans Liſt? er will durch ſein Kaͤm⸗ pfen deinen Troſt, den JEſus Chriſt dir erworben, daͤmpfen. 2. Schuͤttle deinen Kopf, und ſprich: Fleuch, du alte Schlange, Ce 5 was 410 Klag⸗ und Troſt⸗LKieder, was erneurſt du deinen Stich, machſt mir angſt und bange? Iſt dir doch der Kopf zerknickt, und ich bin durchs Leiden mei⸗ nes Heilands dir entruͤckt in den Saal der Freuden. † 3. Wirfſt du mir mein Suͤnd'gen fuͤr? Wo hat GOtt befohlen, daß mein Urtheil uͤber mir ich bey dir ſoll ho⸗ len? Wer hat dir die Macht geſchenkt, andre zu verdam⸗ men? der du ſelbſt doch liegſt verſenkt in der Hoͤllen Flam⸗ men. 4. Hab ich was nicht⸗ recht gethan, iſt mirs leid von Her⸗ zen: Dahingegen nehm ich an Ehriſti Blut und Schmerzen: Denn das iſt die Ranzion mei⸗ ner Miſſethaten, bring ich das vor GOttes Thron, iſt mir wohl gerathen. † 5. Chriſti Unſchuld iſt mein Ruhm, ſein Recht meine Krone, ſein Verdienſt mein Ei⸗ genthum, da ich frey in woh⸗ ne, als in einem feſten Schloß, das kein Feind kann faͤllen, braͤcht er gleich davor Geſchoß und Gewalt der Höllen. 6. Stuͤrme, Teufel und du Tod, was koͤnnt ihr mir ſchaden? Deckt mich doch in meiner Noth GOtt mit ſeiner Gnaden: Der GOtt, der mir ſeinen Sohn ſelbſt verehrt aus Liebe, daß der ewge Spott und Hohn mich dort nicht betruͤbe. 7. Schreye tolle Welt, es ſey mir GOtt nicht gewogen; es iſt lauter Tauſcherey und im Grund erlogen: Waͤre GOtt mir gram und feind, wuͤrd er ſeine Gaben, die mein eigen worden ſeynd, wohl behalten haben. 8. Denn was iſt im Himmels⸗ Zelt? Was im tiefen Meere? Was iſt Gutes in der Welt, das mir nicht gut waͤre? Weme brennt das Sternen⸗kicht? Worzu iſt gegeben Luft und Waſſer? Dient es nicht mir und meinem Leben? † 9. Weme wird das Erd⸗ reich naß von dem Thau und und Gras? Weme fuͤllt der Segen Berg und Thäler, Feld und Wald? Warlich mir zur Freude, daß ich mei⸗ nen Aufenthalt hab und Lei⸗ bes⸗Weide. † 10. Meine Seele lebt in ſo die Chriſten mit Begier alle Tage hoͤren: GGtt eroͤffnet fruͤh und ſpat meinen Geiſt und Sinnen, daß ſie ſeines Geiſtes Gnad in ſich ziehen koͤnnen. † II. Was ſind der Prophe⸗ ten Wort und Apoſtel Schrei⸗ ben⸗ als ein Licht im dun⸗ keln Ort, Fackeln, die vertrei⸗ ben meines Zerzens Finſter⸗ niß, und in Glaubens⸗Sa⸗ chen das Gewiſſen fein gewiß und recht grundfeſt machen. † 12. Nun auf dieſen heilgen Grund bau ich mein Gemuͤ⸗ the, ſehe, wie der Hoͤllen⸗Hund zwur Regen?⸗ Weme gruͤnet CLaub mir durch die ſuͤßen Lehren, dringen, ſebten hi geſchind GOttnil 1 En ſeßn el ther ſeltenn then: jehen, w . Sind zehen? mit der 0 er eti nicht ewig vollkomtnt Garten, wußtend 1b. G traurig un endlich br nuch ſee ſ lunmt de Oben m Grarm und id kochen nG ſinl el ßfſefte Mrte e nh Nn Ntn e/ mi ii) ds Nnenm nt gint lh Mere ſllde g w Wn ⸗ WN Me Eende Mibne h nn vine 6 e N ſt ind⸗ n ſe dd 1 eRNepeene in Kreutz und Anſechtung. 411 zwar dawider wüthe, gleich⸗ wohl muß er laſſen ſtehn, was GGCC aufgerichtet, aber ſchaͤndlich muß vergehn, was er ſelber dichtet. 13. Ich bin GOttes, GOtt iſt mein; Wer iſt, der uns ſcheide? Dringt das Liebe Kreutz herein mit dem bittern Leide; Laß es dringen, koͤmmt es doch von ge⸗ liebten Haͤnden, bricht und kriegt geſchwind ein Loch, wenn es GOtt will wenden. 14. Kinder, die der Vater ſoll ziehn zu allem Guten, die gera⸗ then ſelten wohl ohne Zucht und Ruthen; bin ich denn nun GOttes Kind, warum will ich fliehen, wenn er mich von mei⸗ ner Suͤnd auf was Guts will ziehen? 15. Es iſt herzlich gut gemeynt mit der Chriſten Plagen; wer hier zeitlich wohl geweint, darf nicht ewig klagen: Sondern hat vollkommne Luſt, dort in Chriſti Garten, (dem er einig recht be⸗ wußt) endlich zu gewarten. 16. GOttes Kinder ſaͤen zwar traurig und mit Thraͤnen; Aber endlich bringt das Jahr, wor⸗ nach ſie ſich ſehnen: Denn es koͤmmt die Erndte⸗Zet, da ſie Garben machen, da wird all ihr Gram und Ldeid lauter Freud und Lachen. 17. Ey ſo faß, o Chriſten⸗ Herz! alle deine Schmerzen, wirf ſie froͤlich hinterwaͤrts, laß des Troſtes Kerzen dich entzuͤn⸗ den mehr und mehr! Gieb dem großen Namen deines GOttes Preis und Ehr, er wird helfen⸗ Amen. Troſt eines Herzens, ſo ſeinen Schutz in IEſu ſucht. Pf. 34. 535. D. Andr. Keſsler. Mel. Ach HErr, mich armen ꝛe. Keinen hat GOtt verlaſſen, der ihm vertraut allzeit, ob ihn ſchon drum viel haſſen, ge⸗ ſchieht ihm doch kein Leid, Gtt will die Seinen ſchuͤtzen, zuletzt erheben hoch, und geben, was ihn'n nuͤtzet, hier zeitlich und auch dort. 2. Allein ichs GOtt heimſtelle, er machs, wies ihm gefaͤllt, zu Nutz meln'r armen Seele, in die⸗ ſer argen Welt iſt doch nur Kreutz und Leiden, und muß auch alſo ſeyn, denn die zeitliche Freuden bringt uns die ewge Pein. 3. PTreulich will ich GOtt bit⸗ ten und nehmen zum Beyſtand in allen meinen Noͤthen, ihm beſſ'r als mir bekgaüt: Wie koͤnnt er mich denn laſſen, der treu Nöthhelfer mein? Denn wenn die Noth am groͤßten, will er ſtees bey mir ſeyn. 4. Alls Gluͤck und Ungeluͤcke, das koͤmmt allein von GOtt, ich weiche nicht zuruͤcke, ich fleh in meiner Noth, um G'duld will ich ſtets bitten, in allim Anliegen mein, er wird mich wohl behuͤ⸗ ten, und meis Nothhelfer ſeyn. 5. Reichthum und alle Schaͤ⸗ tze, was ſonſt der Welt gefaͤlit, drauf ich mein'n Sinn nicht ſetze⸗ 412 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, ſetze, es bleibet in der Welt, ein'n Schatz hab ich im Himmel, der JEſus Chriſtus heißt, iſt uͤber alle Schatze, ſchenkt uns den Heilgen Geiſt. 6. Ihn hab ich eingeſchloſſen in meines Herzens Schrein, ſein Blut hat er vergoſſen fuͤr mich arm's Wuͤrmelein, mich damit zu erloͤſen aus ewger Angſt und Pein, wie koͤnnt auf dieſer Erden doch groͤßre Liehe ſeyn? 7. Nun ſollt ich mich erzeigen dankbar fuͤr ſolche Gnad. Ich geb mich GOtt zu eigen mit al⸗ lem, was ich hab, wie ers will weiter machen, ſey ihm all's heimgeſtellt, ich b'fehl ihm all mein Sachen, er machs, wies ihm gefaͤllt. 8. Amen, nun will ich ſchlieſ⸗ ſen diß ſchlechte Liedelein, HErr, durch dein Blutvergieſſen, laß mich dein Erbe ſeyn, ſo hab ich alls auf Erden, was mich er⸗ freuet ſchon, im Himmel ſoll mir werden die ewge Ir uden Kron. 536. Mel. Wer nur den lieben Gott. LZch bin vergnuͤgt und halte A ſtille, wenn mich gleich man⸗ che Truͤbſal druͤckt, ſo denk ich, das iſt GOttes Wille, der mir das Kreutze zugeſchickt, und hat er mir es zugefuͤgt, ſo traͤgt ers mit: ich bin vergnuͤgt. 2. Ich bin vergnuͤgt in allem Leiden, dieweil es doch nicht ewig waͤhrt, es ſoll mich nichts von JEſu ſcheiden, weil Leid in Freude wird verkehrt, mein Heiland hat die Angſt beſiegt der ganzen Welt; ich bin Pedr gnügt. 3. Ich bin vergnuͤgt in mei⸗ nem Hoffen, denn hilft GOtt gleich nicht, wie ich will, ſo hat er ſchon den Schluß getroffen, er weiß die beſte Zeit und Ziel, ich harr auf ihn, deun ſo betruͤgt die Hoffnung nicht; ich bin ver⸗ gnuͤgt. 4. Ich bin vergnuͤgt in mei⸗ nem Leben, hab ich nicht viel und maͤncherley, ſo glaub ich, daß mirs dennoch geben kann, der mein GOtt und Vater ſey, ob⸗ gleich der Arme unten liegt, ſo heißt es doch: ich bin vergnuͤgt. 5. Ich bin vergnuͤgt, wenn meiner ſpotten der Satan und die arge Welt, was ſchaden mir die argen Rotten? Ein frommer Chriſt behaͤlt das Feld, wenn er ſich nur geduldig ſchmiegt und Demuth liebt; ich bin ver⸗ gnuͤgt. 6. Ich bin vergnuͤgt auch in dem Sterben, wenn nun der Geiſt vom Koͤrper eilt, ich weiß, daß wir die Kron ererben, die uns vorlaͤngſten zugetheilt, weil GOtt in ſeinem Wort nicht luͤgt. Drum ſag ich noch: ich bin ver⸗ gnuͤgt. 7. Ich bin vergnuͤgt in IEſu Armen, und lieg an ſeiner Liebes⸗ Bruſt, da kann mein kaltes Herz erwarmen, ich achte keiner Men⸗ ſchen Luſt, ich habe nun die Welt beſiegt, und bin vollkommener vergnuͤgt. 537. Vom n got . Aus (WerGo Waa Zein 5 Himme 1 l Chriſt, Zedes Nr 2. Und. Ceufel ehr der, Den Chriſ der. der,⸗ Und⸗ umn mich gaun anz Un Uuel ſch 3. Der ſicherlich⸗ wohl heb⸗ du treuer enenn bebe mein Her und Geel dis mein Witt nicht Wider di 59. Fi Aifi ſchin unn mnich lkſgl, man lngn ſgralts n ſhhblie Geſtnn in Kreutz und Anfechtung. 413 537. Vom göottlichen Vertrauen. Aus Pſ. 37, 25. 26. er Gott vertraut, hat wohl gebaut im Himmel und auf Erden:,: Wer ſich verlaßt auf JEſum Chriſt, dem muß der Himmel werden:,: Darum auf dich all Hoffnung ich ganz feſt und ſteif thu ſetzen, H Err JEſu Chriſt, mein Troſt du biſt in Todes Noth und Schmerzen:, 2. Und wenns gleich waͤr dem Teufel ſehr und aller Welt zuwi⸗ der: :. Dennoch ſo biſt du IJEſu Chriſt, der ſie all ſchlaͤgt darnie⸗ der:: Und wenn ich dich nur hab um mich mit deinem Geiſt und Gnaden, ſo kann fuͤrwahr mir Janz und gar wed'r Tod noch Teufel ſchaden:,: 3. Dein troͤſt ich mich ganz ſicherlich; denn du kannſt mir wohl geben:, was mir iſt noth, du treuer GOtt, in dieſm ur jenem Leben:,: gieb wahre Reu, mein Herz erneu, errette Leib und Seele. Ach hoͤre, HErr, diß mein Begehr, und laß mein Bitt nicht fehlen:,: Wider die Furcht des Todes. 538. Sigm. Weingärtner. Af meinen lieben GOtt trau ich in Angſt und Noth, er kann mich allzeit retten aus Truͤbſal, Angſt und Noͤthen, mein Ungluͤck kann er wenden, ſteht all's in ſeinen Haͤnden. 2. Ob mich mein' Suͤnd an⸗ ficht, will ich verzagen nicht, auf Ehriſtum will ich bauen, und ihm allein vertrauen, ihm thu ich mich ergeben im Tod und auch im Leben. 3. Ob mich der Tod nimmt hin, Sterben iſt mein Gewinn, und Chriſtus iſt mein Leben, dem thu ich mich ergeben, ich ſterb heut oder morgen, mein' Seel wird er verſorgen. 4. O mein HErr JEſu Chriſt, der du ſo g'duldig biſt fuͤr mich am Kreutz geſtorben, haſt mir das Heil erworben, auch uns al⸗ len zugleiche das ewge Himmel⸗ reiche. 5. Amen zu aller Stund ſprech ich aus Herzensgrund, du wolleſt uns thun leiten, HErr Chriſt, zu allen Zeiten, auf daß wir deinen Namen ewiglich preiſen, Amen. Das Gluͤck der Gottloſen hat keinen Beſtand. 539. Paul Gerhard. Pf. 37, 5. Mel. Ach HErr, mich armenꝛe. Biſebl du deine Wege, und was dein Herze kraͤnkt, der allertreuſten Pflege deß, der den Himmel lenkt, der Wolken, Luft und Winden giebt Wege, Lauf und Bahn, der wird auch Wege finden, da dein Fuß gehen kann. 2. Dem Erren mußt du trauen, wenn dirs ſoll wohl er⸗ gehn, auf ſein Werk mußt du ſchauen, wenn dein Werk ſoll beſtehn. Mit Sorgen und mit Graͤmen, und mit ſelbſt eigner Pein, laͤßt GOtt ſich gar nichts nehmen, es muß erbeten ſeyn. 3. Bein' ewge Treu und Gna⸗ de, o Vater, weiß und ſieht, was gut 414 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, gut ſey oder ſchade dem ſterbli⸗ chen Gebluͤt, und was du denn erleſen, das treibſt du, ſtarker Held, und bringſt zu Stand und Weſen, was deinem Rath gefaͤllt. 4. Weg' haſt du allerwegen, an Mitteln fehlt dirs nicht, dein Thun iſt lauter Segen, dein Gang iſt lauter Licht, dein Werk kann memand hindern, dein' Ar⸗ beit darf nicht ruhn, wenn du, was deinen Kindern erſprießlich iſt, willt thun. 5. Und ob gleich alle Teufel hie wollten widerſtehn, ſo wird doch ohne Zweifel GOtt nicht zuruͤcke gehn, was er ſich fuͤr⸗ genommen und was er haben will, das muß doch endlich kom⸗ men zu ſeinem Zweck und Ziel. 6. Hoff, o du arme Seele, hoff, und ſey unverzagt, GOtt wird dich aus der Hoͤhle, da dich der Kummer plagt, mit großen Gna⸗ den ruͤcken, erwarte nur der Zeit, ſo wirſt du ſchon erblicken die Sonn der ſchoͤnſten Freud. 7. Auf! auf! gieb deinem Schmerze und Sorgen gute Nacht, laß fahren, was das Her⸗ ze betruͤbt und traurig macht, biſt du doch nicht Regente, der alles fuͤhren ſoll, OOtt ſitzt im Regimente, und fuͤhret alles 8. Ihn, ihn laß thun und walten, er iſt ein weiſer Fuͤrſt, und wird ſich ſo verhalten, daß du dich wundern wirſt, wenn er, wie ihm gebuͤhret, mit wunder⸗ barem Rath das Werk hinaus ge⸗ fuͤhret, das dich bekuͤmmert hat. 9. Er wird zwar eine Weile mit ſeinem Troſt, verziehn, und thun an ſeinem Theile, als haͤtt in ſeinem Sinn er deiner ſich be⸗ geben, und ſolltſt du fuͤr und fuͤk in Angſt und Noͤthen ſchweben, ſo fragt er nichts nach dir. 10. Wirds aber ſich befinden, daß du ihm treu verbleibſt, ſo wird er dich entbinden, da dus am wen'gſten glaͤubſt, er wird dein Herze loͤſen, von der ſo ſchweren Laſt, die du zu keinem Boͤſen bisher getragen haſt. 1II. Wohl dir, du Kind der Treue, du haſt und traͤgſt davon, mit Ruhm⸗ und Dank⸗Ge⸗ ſchreye, den Sieg und Ehren⸗ Kron, GOtt giebt dir ſelbſt die Palmen in deine rechte Hand, und du ſingſt Freuden⸗Pſalmen dem, der dein Leid gewandt. 12. Mach End, o HErr! mach Ende an aller unſrer Noth, ſtaͤrk unſre Fuͤß und Haͤnde, und laß bis in den Tod uns allzeit deiner Pflege und Treu empfoh⸗ len ſeyn, ſo gehen unſre Wege gewiß zum Himmel ein. In Widerwaͤrtigseit. Pſ. 32, 12. 540. Andreas Kriezelmann. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Betruͤbtes Herz, ſey wohl⸗ gemuth, thu nicht ſo gar verzagen, es wird doch alles wer⸗ den gut, all dein Kreutz, Noth und Klagen wird ſich in lauter Froͤhlichkeit verwandeln 8 gar . urzer uteli Vll kaut (deine. 4. M goßdied eeſchrech doch ſein einen 6 chbng lebt de hobs noh Heer lich, der gen, wer hr rech iegen, w Herren G. ſiicht ſein⸗ nieder 6 G0 lti Wos hen undn hert, d niche, d lan n hlen (Ehmt in Kreutz und Anfechtung. 4 5 kurzer Zeit, das wirſt du wohl erfahren. 2. Harre auf GOtt, weil dir bewußt, daß er ſich thu erbar⸗ men der Elenden, und hab ſein' Luſt am Schreyn und Flehn der Armen, die will er nicht in Ewig⸗ keit laſſen in ihrem Herzeleid, ſondern daraus erretten. 3. Wenn dich Vater und Mut⸗ ter laͤßt ſtecken in deinen Roͤthen, ſo zweifle nicht, ſondern glaͤub feſt, wollte man dich gleich toͤd⸗ ten, daß dich der HErr doch nim⸗ met auf, laß dich nicht irren der Welt Lauf, ſondern trau GOtt alleien. 4. Waͤr gleich noch eins ſo groß die Noth, laß dich es nicht erſchrecken, es ſoll der G'rechte doch ſein Brod nicht ſuch'n an einem Stecken. David ſpricht: Ich bin g'weſen jung, hab auch gelebt der Jahre gnung, und habs noch nie geſehen. 5. Hier geht es zu oft ſehr un⸗ gleich, der Arme muß ſich ſchmie⸗ gen, wer nur Geld hat und iſt ſehr reich, vor dem muß man ſich biegen, wer nicht hat großer Herren Gunſt, dem hilft auch nicht ſein' beſte Kunſt, er muß darnieder liegen. 6. GOtt aber haͤlt ein andre Art: Was die Welt thut verla⸗ chen, und was hier wird gedruͤ⸗ cket hart, das pflegt er groß zu machen, die Stolzen ſtoͤßet er vom Stuhl, giebt ihn'n zu Lohn den Hoͤllen⸗Pfuhl, der ſtets vom In. Schwefel brennet⸗ 7. Darum mein' Seel, ver⸗ zage nicht, halt feſt an GOtt dem HErren, oh dir jetzund Gewalt geſchicht, halt ſtill und leid es gerne, es wird noch wohl kom⸗ men die Zeit, daß GOtt wird heimſuchen die Leut, die dich jetzund betruͤben. 5A1. Fleißig beten hilft aus Noͤthen. Mel. Auf meinen lieben GOtt ꝛe. riſch auf! mein' Seel, in Noth, vertrau allein auf GOtt, und laß denſelben walten, er wird dich wohl erhalten und dich aus allen Noͤthen wohl wiſ⸗ ſen zu erretten. 2. Steckſt du in Armuth ſehr, oder in Krankheit ſchwer, und mußt Verfolgung leiden, be⸗ draͤngt auf allen Seiten, ſo thu nur fleißig beten, GOtt wird dich wohl erretten. 3. Haſt du viel Herzeleid in die⸗ ſer boͤſen Zeit, und mußt dich laſ⸗ ſen plagen, ſollt du drum nicht verzagen, weñ du wirſt fleißig be⸗ ten, wird dich Gott wohl erretten. 4. Biſt du der Welt ein Spott, und ſteckſt in großer Noth von jedermann verlaſſen, thu ein friſch Herze faſſen, wenn du wirſt fleißig beten, wird dich GOtt wohl erretten. 5. Drum wer ein Chriſt will ſeyn, der ſchick ſich nur darein, und ſey im Kreutz geduldig, geb ſich vor GOtt nur ſchuldig, der ihn aus allen Noͤthen gar wohl weiß zu erretten. 6. Dens 4¹6 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 6. Denn es zu aller Friſt alſo beſchaffen iſt, wenn ein Kreutz nur aufhoͤret; bald ein andres einkehret; drum mußt du fleißig beten zu GOtt in deinen Noͤthen. 7. Ja, je groͤßer die Noth, je naͤher iſt uns GOtt, thut ſich oft zu uns nahen, eh wir uns ſein verſahen, und hilft aus al⸗ len Noͤthen, wenn wir nur ſleiſ⸗ ſig beten. 8. Weil auſſerhalb der Noth unſer Gebet iſt todt, ſo muß GOtt Truͤbſal ſenden, daß wir uns zu ihm wenden, und allzeit fleißig beten, daß er uns troͤſt in Noͤthen. 9. Ein Chriſt machs, wie er will, ſo muß er leiden viel, wird unſchuldig angeben, man thut ihm widerſtreben; Drum muß er fleißig beten, daß ihn GOtt troͤſt in Noͤthen. 10. Denn wer hier in Geduld befiehlt GOtt ſein Unſchuld, der ſie an Tag kann bringen, dem wirds endlich gelingen, wenn er in ſeinen Noͤthen nur ſtets thut fleißig beten. II. Und weil Truͤbſal und Noth der Chriſten taͤglich Brod, Herzleid in allen Staͤnden, wo man ſich hin thut wenden, ſo muß man fleißig beten, das uns GOtt troͤſt in Noͤthen. 12. Hats jemals Noth ge⸗ than, daß man GOtt rufe an, ſo iſt jetztoth vorhanden, Elend ig allen Landen, drum laßt uns fleißig beten, daß uns GOtt helf 13. Denn der Chriſten Gebet nimmermehr lehr abgeht, der lieb' GOtt es erhoͤret, ſie ihrer Bitt gewaͤhret, wenn ſie nur fleißig beten, ſo hilft er ihn n aus Rvelhen⸗ 14. Obs gleich nicht bald ge⸗ ſchicht, muß man ablaſſen niche, ſondern getroſt anhalten, und es GOtt laſſen walten, der uns aus allen Noͤthen gar wohl weiß zu erretten. 1 15. Denn wir durch viel Truͤbſal in dieſem Jammerthal uns hindurch muͤſſen dringen, und nach dem Himmel ringen, da GOtt aus allen Noͤthen uns endlich will erretten. 16. So iſt dieſer Zeit Leid nicht werth der Herrlichkeit, die offenbar ſoll werden an uns nach den Beſchwerden, wenn wir nur hier in Noͤthen zum HErren fleißig beten. 7. Darum, o frommer Chriſt, der GOtt ergeben iſt, laß dir fuͤrm Kreutz nicht grauen, thu auf den HErren bauen, der dich aus allen Noͤthen wird wiſſen zu erretten. 18. Wandle auf GOttes Weg, zum Guten ſey nicht trag⸗ fahr fort, leid dich geduldig, ob du gleich biſt unſchu dig, und bet herzlich in Noͤthen, GOtt wird dich wohl erret⸗ ten. ſchicht, ſo thu verzagen nicht, es wird nach dein'm Begehren im aus Noͤthen⸗ 19. Und obs hier nicht ge⸗ Himmel beſſer werden, da uns wird Artliz treie GGtt ninn 42. D. 0 Pe⸗ Whru (c ſchr⸗ 60tt, GStinnt, ih mreiner oth, nein Ginne: Na ich kann, ausſchutten, wlrd mich helen durch 2. Wein Angſt vetſt ner pflegen ihre Tuck! Veyen; ſc nlmm diche hiemand ret then, nich Und thut ve 3 zu dir iigich, we vorhonden! tein zuven nslende inn die Re tein ſehnl ſen Die n de me ((le ſlßffe, hr s R 60 i ufnncſtinr wgenntele Min Mn hen it, uialn iham Wanten ARW NW chertcun ſlerdeantin Gran runt 1 Mha fen in Kreuz und Anfechtung. 417 wird GOtt erretten aus allen unſern Noͤthen. 20. Da denn all unſer Leid ſich kehren ſoll in Freud und wir werden zuſammen preiſen des HErren Namen, befreyt von allen Noͤthen vor GOttes Antlitz treten. Gtt nimmt ſich unſer an. 542. D. Corn. Becker. Pf. 142. Mel. Ich ruf zu dir, HErr JIEſu. Kuch ſchrey zu meinem lieben J GOtt, und ruf mit lauter Stimme, ich fleh dem HErrn in meiner Noth, zu ihm ſtehn all mein' Sinne; ich will, ſo fleißig als ich kann, vor ihm mein Herz ausſchuͤtten, flehn und bitten, er wird mich nicht verlahn, wird helfen durch ſein Guͤte. 2. Wenn mein Geiſt iſt in Angſt verſtrickt, ſo thuſt du mei⸗ ner pflegen, ſie legen mir durch ihre Tuͤck Fallſtrick auf meinen Wegen; ſchau du zum Recht, nimm dich mein an, es kann mich nke niemand retten aus mein'n Roͤ⸗ then, mich ſcheuet jedermann, und thut von mir abtreten. 3. Zu dir, HErr, ſchrey ich in⸗ niglich, wenn Angſt und Noth vorhanden! Ich ſprech, du biſt mein Zuverſicht, mein Theil im Lebens⸗Lande. Ach! HErr, ver⸗ nimm die Rede mein, merk auf mein ſehnlich Klagen, ich muß ſagen: Die Feind zu maͤchtig 9r Rſeyn, die mich ſo uͤbel plagen. 4. Ich leide Noth und Unge⸗ faͤll, hilf mir, daß ich nicht wanke fuͤhr aus dem Kerker meine Seel, daß ich dein'm Nam'n danke, ſo werden ſich gereehte Leut zu mir ſammlen mit Fleiße dir zum Preiſe, der du mir al⸗ lezeit thuſt Huͤlf und Treu be⸗ weiſen. 543. M. Juſt. Sieber. Tran auf GOtt in allen Sa⸗ chen, die dich jetzo traurig machen; Trau auf GOtt in allen Dingen, die dir zu dem Herzen dringen. 2. Trau auf GOtt in Seelen⸗ Plagen, wenn dich deine Suͤn⸗ bden nagen: denn GBtt iſt in ſolchen Schmerzen ein recht Pflaſter fur die Herzen. 3. Trau auf GOtt, wenn Tod und Hoͤlle, wenn der Teufel iſt zur Stelle, und dir vom Ver⸗ dammen ſaget, GOtt iſts, der ihn bald verjaget. 4. Trau auf GOtt in boͤſen Gluͤcke, denn GOtt iſt dir eine Bruͤcke, drauf du ſichern Stand kannſt haben, wenn viel Ungluͤck um dich traben. 5. Trau auf GOtt, wenn boͤ⸗ ſe Seuchen in dem Lande herum ſchleichen, denn er kann dich ſo bedecken, daß dich keine darf erſchrecken. D 6. Trau auf GOtt in Kriegs⸗ Gefahren, denn er weiß dich zu bewahren! er kann machen, daß die Feinde werden deine be⸗ ſten Freunde. 7. Trau auf GOtt in Hun⸗ gers⸗Noͤthen, dann wird dich kein Hunger toͤdten; Waͤchſet gleich kein Korn auf Erden, 418 Klag⸗ und Troſt⸗Leder. glaub, es wird aus Steinen werden. 8. Trau auf GOtt bey duͤr⸗ ren Zeiten, denn er wird vom Himmel leiten ſeines Segens Stroͤm' und Quellen, die dein Herz zufrieden ſtellen. 9. Trau auf Gott, wenns ſtuͤrmt und ſchneyet, wenn die Donner⸗Wolke ſchreyet, wenn dich trifft das boͤſe Wetter, denn GOtt iſt allein dein Retter. 10. Trau auf Gott in allen Sachen, denn er kann den Aus⸗ ſchlag machen. Trau auf GOtt in allen Dingen, dann wirſt du ein Danklied ſingen. 544. Vertrauen zu GOtt im Kreutze. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. ¶ Sch will mein Augen wenden zu dir, GOtt und HErre mein, weil ich muß an allen En⸗ den gleich als wie verlaſſen ſeyn, weil du auch, HErr JEſu Chriſt, der Elenden Zuflucht biſt, haſt ihnen auch ſelbſt befohlen, daß ſie zu dir ſchreyen ſollen. 2. Wende dich zu meinen Kla gen, und hilf, wo mir Hulf iſt noth, daß ich dir auch Dank kann ſagen, und nicht ganz entſchlaf im Tod, mich mit deinen Augen leit, bis zu meiner Seligkeit, die du mir ſelbſt haſt erworben, da du fuͤr mich biſt geſtorben. 3. Du haſt ja in deinen Haͤn⸗ den unſer Leben, Gut und Blut, du wirſt alles dahin wenden, wie es dir gefallen thut: alles Leiden, Kreutz und Pein muß doch unſer Beſtes ſeyn, du wirſt es doch alles kehren, daß es dir gereicht zu Ehren. 4. Darum will ich dir ver⸗ trauen, HErre GOtt, zu aller Zeit, auf deine Verheißung bauen in Angſt und Gefaͤhrlichkeit. Wohl dem Volk, das fort und fort haͤlt nur feſt an Gottes Wort, eh der Hoͤchſte ſie wird laſſen, eh muͤßt er ſich ſelber haſſen. Troſt in Verfolgung des Glaubens. 545. Maria Ludovici, Koͤnigs in Ungarn Gemahlin. M ſtahn, muß Ungnad han der Welt fuͤr mein recht Glauben; ſo weiß ich doch, das iſt mein Kunſt, GOttes Huld und Gunſt, die muß weit, eine kleine Zeit er ſich ver⸗ birgt, bis er erwuͤrgt, die mich ſeines Worts berauben. 2. Rlcht, wie ich woll, jetzund mein Sach, weil ich bin ſchwach, wo Gott mich Furcht laͤßt fin⸗ den, ſo weiß ich, daß kein Gewalt bleibt feſt, iſts allerbeſt, das Zeitlich muß verſchwinden; das ewge Gut macht rechten Muth, dabey ich bleib, wag Gut und deb, Gott helf mirs uͤberwin⸗ en. 3. All Ding ein Weil, ein Chriſt, du wirſt mir ſtehn zur Seiten, und ſehen auf das Un⸗ gluͤck mein, als waͤr es dein, wreunn Ag ich Ungluͤck nicht wider⸗ man mir erlauben. COtt iſt nicht Sprichwort iſt, HErr JEſu: is ich de kihn, Vi ſinen 6 nohl beglei 540. V. Den enn D 20 nds ODtti nand hllt⸗ gein leiden 2 U6 Denſcten ehetteeit⸗ ſer Wilktin 6nut mt 3 Mun . 1 GOtt, d deine Nott Freund, de r haͤlfke 4. Wenn alodenn de Mocht und wuiren noch Uunnt doch ! 3 Esn 6tt gen es gegen mnchen, ni ſinen Wie . U Mochs Wlnn ſen 0 nun delaſt er chchen Grenz e. 419 in Kreutz und Anfechtung. en wenns wider mich thut ſtreiten, daſint muß ich denn bran auf dieſer nem Bahn, Welt, wie du wilt, GOtt Nun bli „ ½ 3 ſ Hen ufhenene d iſt mein Schild, der wird mich wohl begleiten. 546. Ioh. Arndt. Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛc. Winn Menſchen⸗Huͤlf ſcheint aus zu ſeyn, ſo ſtellt ſich GOttes Huͤlfe ein, wenn nie⸗ mand hilft, ſo hilfet er, und macht mein Leiden nicht ſo ſchwer. 2. Was tracht ich lang nach Menſchen Gunſt, die doch ver⸗ gehet wie ein Dunſt? Es iſt in die⸗ ſer Welt kein Freund, der ſtets es gut mit einem meynt. 3. Nimm deine Zuflucht nur zu GOtt, der dir kann nehmen deine Noth, ſuch den zum Freund, der dir allein mit ſei⸗ ner Huͤlf kann nuͤtzlich ſeyn. 4. Wenn Gott iſt Freund, alsdenn dein Feind iſt ohne Macht und ganz verkleint, und waͤren noch viel tauſend hier, ſo koͤnnt doch keiner ſchaden dir. 5. Es muß doch gehn, wies GOtt gefaͤllt, wenn ſich gleich alles gegen ſtellt, laß Gott nur machen, wie er will, und halte ſeinem Willen ſtill. 547. Pf. 84, 13⸗16. Epenude dec e Webl dem, der ſich auf ſei⸗ nen Gott recht kindlich en kann verlaſſen, den mag gleich e . Guͤnde, Welt und Tod und alle ente Teufel haſſen, ſo bleibt er den⸗ noch wohl vergnuͤgt, wenn er nur GBOtt zum Freunde kriegt. 2. Die boͤſe Welt mag immer⸗ hin mich hier und da befeinden, kann ſich nur mein Gemuͤth und Sinn mit meinem GOtt befreun⸗ den, ſo frag ich nichts nach ihrem Haß, iſt Gtt mein Freund, wer thut mir was? 3. Und ob ich gleich daruͤber oft viel Ungluͤck leiden muͤſſen, ſo hat GOtt dennoch unver⸗ hoft mich wieder raus geriſ⸗ ſen, da lernt ich erſt, das GOtt allein der Menſchen beſter Freund muß ſeyn. 4. Ja, wenn gleich meiner Suͤnden Schuld ſich haͤuft in mir zuſammen, treibt mich in Angſt und Ungeduld, und will gleich hier verdammen, ſo fuͤrcht ich doch dieſelbe nie, denn GOtt, mein Freund, vertilget ſie. 5. Dahero Trotz der Hoͤllen Mel. Machs mit mir GOtt ꝛc. 5 Heer, Trotz auch des Todes Ra⸗ chen! Trotz aller Welt! mich kañ nicht mehr ihr Pochen traurig machen, GOtt iſt mein Schutz, mein' Huͤlf und Rath, wohl dem, der GOtt zum Freunde hat! 548. Beyſtand und Geduld im Kreutze. Paul Gerhard. Mel. Wo Gott der Herr ꝛc. ch treuer Gott, barmher⸗ zigs Herz deß Guͤte ſich nicht endet! Ich weiß, daß mir diß Kreutz und Schmerz dein' Vater⸗Hand zuſendet: Ja, HErr, ich weiß, daß dieſe Laſt du mir aus Lieb ertheilet haſt, und nicht aus einem Haſſe. d 2 2. Denn „ 420 Klag⸗ und Troſt⸗Leder. 2. Denn das iſt allzeit dein Gebrauch, wer Kind iſt, muß was leiden, und wen du liebſt, den ſtaͤupſt du auch, ſchickſt Frauren fuͤr die Freuden, fuͤhrſt zns zur Hoͤllen, thuſt uns weh, und fuͤhrſt uns wieder in die Hoͤh, und ſo gehts eins ums ander. 3. Du fuͤhrſt ja wohl recht wunderlich die, ſo dein Herz er⸗ goͤtzen, was leben ſoll, muß erſt⸗ lich ſich ins Todes⸗Hoͤhle ſetzen, was ſteigen ſoll zur Ehr empor, liegt auf der Erd und muß ſich vor im Koth und Staube waͤlzen. 4. Das hat, HErr, dein gelieb. ter Sohn ſelbſt wohl erfahr'n auf Erden, denn eh er kam zum Eh⸗ ren⸗Thron, mußt er gekreuzigt werden, er gieng durch Truͤb⸗ ſal, Angſt und Noth, ja durch den herben bittern Tod drang er zur Himmels⸗Freude. 5. Hat nun dein Sohn, der fromm und recht, ſo willig ſich ergeben, was will ich armer Suͤnden⸗Knecht dir viel zuwi⸗ der ſtreben? Er iſt der Spiegel der Geduld, und wer ſich ſehnt nach deiner Huld, der muß ihm aͤhnlich werden. 6. Ach! liebſter Vater, wie ſo ſchwer iſt der Vernunft zu glaͤu⸗ ben! daß du demſelben, den du ſehr ſchlaͤgſt, ſollteſt guͤnſtig blei⸗ ben! wie macht doch Kreuz ſo lange Zeit, wie ſchwerlich will ſich Lieb und Leid zuſammen laſ⸗ 7. Was ich nicht kann, das gieb du mir, o hoͤchſtes Gut der Frommen! gieb, daß mir nicht des Glaubens⸗Zier durch Truͤb⸗ ſal werd entnommen, erhalte mich, o ſtarker Hort, befeſtge mich in deinem Wort, behuͤte mich fur Murren. 8. Bin ich ja ſchwach, laß deine Treu mir an die Seite tre⸗ ten, hilf, daß ich unverdroſſen ſey zum Rufen, Seufzen, Be⸗ ten. So lang ein Herze hofft und glaͤubt, und im Gebet be⸗ ſtaͤndig bleibt, ſo lang iſts un⸗ bezwungen. 9. Greif mich auch nicht zu heftig an, damit ich nicht ver⸗ gehe, du weißt wohl, was ich tragen kann, wie's um mein Le⸗ ben ſtehe; ich bin ja weder Stahl noch Stein, wie balde geht ein Wind herein, ſo fall ich hin und ſterbe. 10. Ach JEſu! der du wor⸗ den biſt mein Heil mit deinem Blute, du weißt gar wohl, was Kreuze iſt, und wie dem ſey u Muthe, den Kreuz und großes Ungluͤck plagt, drum wirſt du, was mein Herze klagt, gar gern zu Herzen faſſen. II. Ich weiß, du wirſt in dei⸗ nem Sinn mit mir Mitleiden haben, und mich, wie ich jetzt duͤrftig bin, mit Gnad und Huͤlfe. laben. Ach, ſtaͤrke meine ſchwa⸗ che Hand! ach heil und bring in beſſern Stand das Straucheln ſen reimen! meiner Fuͤſſe. ſp 12. Sprich Grck zu, U eum Nuh, der gud Veſte Gonun h ſcher ſchin itier. ſen Nath den; ſo la Gnad, 4 weiden, do Gebuc i etle hlo m olAe. 14. O he den Del das ſhicket erft Geel, was glickeh dub ſtchkeit, w und Geligt mel warte, 15 M! ſ chon und ben, das den ſal gehn, d geben, end gen. ſier de h⸗ Per duechen 1b. Daſt e buſt an teln, me n ben Er berw un Dein Unein lache ſon de g Aunen, — urittſtie⸗ en g N ulnize in unnn4 t firit AMur Nn dath ie umaget, , Hunake . ſnih uhete Nok Nreeg weſ t zirn Keinnen: i i ee nh en, 6 Hinet Klun frrile an 5 . 5 in Kreuß und Anfechtung. 421 7 12. Sprich meiner Seele herz⸗ lich zu, und troͤſte mich aufs beſte, denn du biſt ja der Muͤden Nuh, der Schwachen Thurn und Veſte, ein Schatten fuͤr der Sonnen Hitz, ein Huͤtte, da ich ſicher ſitz im Sturm und Unge⸗ witter. 13. Und weil ich ja nach dei⸗ nem Rath hie ſoll ein wenig lei⸗ den; ſo laß mich auch in deiner Snad, als wie ein Schaͤflein weiden, daß ich im Glauben die Geduld, und durch Geduld dein edle Huld nach langer Prob er⸗ halte. 14. O heilger Geiſt, du Freu⸗ den⸗Oel, das GOtt vom Himmel ſchicket, erfreue mich, gieb meiner Seel, was Mark und Bein er⸗ quicket, du biſt der Geiſt der Herr⸗ lichkeit, weißt, was fuͤr Freud und Seligkeit auf mich im Him⸗ mel warte. 15. Ach laß mich ſchauen, wie ſo ſchoͤn und lieblich ſey das Le⸗ ben, das denen, die durch Truͤb⸗ ſal gehn, du dermaleinſt wirſt eben, ein Leben, gegen welchem ier die ganze Welt mit ihrer 39 ,. er durchaus nicht zu verglei⸗ 4 . . 166. Daſelbſt wirſt du in ew⸗ 1 ponfer ger Luſt aufs ſußſte mit mir eH handeln, mein Kreuz, das dir und mir bewußt, in Freud und e, Ehr verwandeln; da wird un eſt mein Weinen lauter Wein, at mein Aechzen lauter Jauchzen en ſeyn, das glaͤub ich, hilf mir, N Amen. , d, N „6 4 Joh. Arnds Creutz⸗Gebet. 549. Paul Gerhard. Mel. Durch Adams Fall iſt ꝛc. armherzger Vater, hoͤchſter GOtt, gedenk an deine Worte, du ſprichſe: Ruf mich an in der Noth und klopf an mei⸗ ne Pforte, ſo will ich dir Er⸗ rettung hier, nach deinem Wunſch erweiſen, daß du mit Mund und Herzens⸗Grund in Freuden mich ſollt preiſen. 2. Befiehl dem HErren fruͤh und ſpat all deine Weg und Sa⸗ chen, er weiß zu geben Rath und That, kann alles richtig machen, wirf auf ihn hin, was dir im Sinn liegt und dein Herz betruͤ⸗ bet, er iſt dein Hirt, der wiſſen wird zu ſchuͤtzen, was er liebet. 3. Der fromme Vater wird ſein Kind in ſeine Arme faſſen, und die gerecht und glaͤubig ſind, nicht ſtets in Unruh laſſen; drum lieben Leut, hofft allezeit auf den, der voͤllig labet, dem ſchuͤttet aus, was ihr im Haus und auf dem Herzen habet. 4. Ach ſuͤſſer Hort, wie troͤſt⸗ lich klingt, was du verſprichſt dem Frommen: Ich will, wenn Truͤbſal einherdringt, ihm ſelbſt zu Huͤlſe kommen, er liebet mich, drum will auch ich ihn lieben und beſchuͤtzen, er ſoll bey mir im Schooße hier frey aller Sor⸗ gen ſitzen. . 5. Der HErr iſt allen denen nah, die ſich zu ihme finden, wenn ſie ihn rufen, ſteht er da, hilft froͤlich überwinden al.— Dd 3 Angſt 4²² Klag⸗und Troſt⸗Lieder. Angſt und Weh, hebt in die Hoͤh, die ſchon darnieder liegen, er macht und ſchafft, daß ſie viel Kraft und große Starke krie⸗ gen. 6. Fuͤrwahr, wer meinen Namen ehrt, ſpricht Chri⸗ ſtus, und recht glaͤubet, deß Bitte wird von GOtt erhoͤrt, ſein Herzens⸗Wunſch bekleibet. 10. Ach lieber GOtt! Ach Va⸗ ter⸗Herz! mein Troſt von ſo viel Jahren, wie laßt du mich ſo manchen Schmerz und große Angſt erfahren, mein Herze ſchmacht't, mein Auge wacht, und weint ſich krank und truͤbe, mein Angeſicht verliert ſein Licht, vom Seufzen, das ich uͤbe. So treit heran ein jedermann, wer bittet, wird empfangen, und wer da ſucht, der wird die Frucht mit großem Nutz er⸗ langen. 7. Hoͤrt, was dort jener Rich⸗ ter ſagt: Ich muß die Wittwe hoͤren, dieweil ſie mich ſo treibt und plagt: ſollt denn ſich GOtt nicht kehren zu ſeiner Schaar, die hier und dar bey Nacht und Tage ſchreyen? ich ſag und halt, er wird ſie bald aus aller Angſt befreyen. 8. Wenn der Gerecht' in Noͤ⸗ then weint, will ihn GOtt froͤlich machen, und die zerbrochnes Herzens ſeynd, die ſollen wieder lachen: wer fromm will ſeyn, muß in der Pein und Jammer⸗ Straße wallen; doch ſteht ihm bey des Hoͤchſten Treu, und hilft ihm aus dem allen. 9. Ich hab dich einen Augen⸗ blick, o liebſtes Kind! verlaſſen, ſieh aber, ſieh, mit großem Gluͤck und Troſt ohn alle Maaſſen, will ich dir ſchon die Freuden⸗Kron aufſetzen und verehren, dein kur⸗ zes Leid ſoll ſich in Freud und ewges Heil verkehren. II. Ach! HErr, wie lange willt du mein ſo ganz und gar vergeſ⸗ ſen? Wie lange ſoll ich traurig ſeyn, und mein Leid in mich freſ⸗ ſen? Wie lang ergrimmt dein Herz, und nimmt dein Antlitz meiner Seelen? Wie lange ſoll ich ſorgenvoll mein Herz im Lei⸗ de quaͤlen? 12. Willt du verſtoßen ewig⸗ lich, und kein Guts mehr erzei⸗ gen? GSoll dein Wort und Verheißung ſich nun ganz zu Grunde neigen? Zuͤrnſt du ſo ſehr, daß du nicht mehr dein Heil magſt zu mir ſenden? Doch, HErr, ich will dir hal⸗ ten ſtill, dein Hand kann alles wenden. 13. Nach dir, o HErr, ver⸗ langet mich im Jammer dieſer Erden, mein GOtt, ich harr und hoff auf dich, laß nicht zu Schan⸗ den werden, HErr, deinen Freund, daß nicht mein Feind ſich freu und jubilire, gieb mir vielmehr, daß ich zur Ehr auf⸗ ſteig und triumphire. bleibſt auch wohl getreu in dei⸗ nem Sinne, darum, wenn ich ja kaͤmpfen ſoll, ſo gieb, da dic 14. Ach! HErr, du biſt und gewin⸗ — gir haſt 1 ſgouf,du Moaß ſen n. E A Kraft, ein zet⸗ dun ha ſchofft, die Herr Zd GOtt ger biſt groß rer Dar ihnn. n Aus und Hetter funmmntsden t ſiiten ſelſt und der ſtend wie ein 5 falt uit Schonde. 17. Ne e du nia gegründet, du dein di gendet; Parv, den nuch dir h rechte Noth n re 18. Mun deſer Zohl Vule, hi, nunchesna Pee. ulic hee Uitan, Efan un ncfrn In Kreuz und Anfechtung. 423 gewinne, leg auf die Laſt, die du mir haſt beſchloſſen aufzulegen, leg auf, doch daß auch nicht das Maaß ſey uͤber mein Vermoͤ⸗ en. 3 15. Du biſt ja ungebundner Kraft, ein Held, der alles ſtuͤr⸗ zet, du haſt ein' Hand, die alles ſchafft, die iſt noch unverkuͤrzet; HErr Zebaoth wirſt du, mein GOtt, genennt zu deinen Ehren, biſt groß von Rath, und dei⸗ ner That kann keine Staͤrke wehren. 16. Du biſt der Troͤſter Iſrael und Retter aus Truͤbſalen, wie koͤmmts denn, daß du meine Seel jetzt ſinken laßt und fallen? Du ſtellſt und haſt dich als ein Gaſt, der fremd iſt in dem Lande, und wie ein Held, dems Herz ent⸗ faͤllt mit Schimpf und großer Schande. 17. Nein, Herr! ein ſolcher biſt du nicht, deß iſt mein Herz gegruͤndet, du ſteheſt feſt, der du dein Licht hier bey uns an⸗ gezuͤndet; ja hier haͤltſt du, HErr, deine Ruh, bey uns, die nach dir heiſſen, und biſt bereit, zu rechter Zeit uns aus der Noth zu reiſſen. 18. Nun, HErr, nach aller dieſer Zahl der jetzt erzaͤhlten Worte, hilf mir, der ich ſo manchesmal geklopft an deine Pforte. Hilf, Helfer! mir, ſo will ich hier dir Freuden⸗Opfer bringen, auch nachmals dort dir fort und fort im Himmel herrlich ſingen. 550. Paul Gerhard. Mich. 7, 7⸗10. Mel. Was mein GOtt ze. Lch habs verdient, was will ich doch mich wieder GOtt viel ſperren? Komm immer her, du Kreutzes⸗Joch, und bittrer Kelch des HErren! ohn Angſt und Pein mag der nicht ſeyn, der wider GOtt gehandelt; wie ich gethan, da ich die Bahn der ſchnoͤden Welt gewandelt. 2. Ich will des HErren Straf und Zorn mit will'gem Herzen tragen, in Suͤnden bin ich ja ge⸗ bohrn, hab auch in Suͤnden⸗Ta⸗ gen mit eitler Freud oft meine Zeit ganz liederlich verzehret, Gott meinen Hort in ſeinem Wort nicht, wie ich ſoll, gehoͤret. 3. Ich habe den gebahnten Steg verlaſſen, und geliebet den Gott⸗ vergeßnen Irre⸗Weg, drum wird auch nun betruͤbet mein Herz und Muth durch GOttes Ruth, er haͤlt ein recht Gerichte vor ſeinem Thron, giebt Sold und Lohn mit voͤlligem Gewichte. 4. GOtt iſt gerecht, doch auch dabey ſehr fromm und voller Guͤte, die Vater⸗Lieb und Mut⸗ ter Treu die wohnt ihm im Ge⸗ muͤthe. GOtt zuͤrnet nicht, wie wohl geſchicht bey uns hier auf der Erden, da mancher Mann nicht wieder kann zur Suͤhn er⸗ weichet werden. 5. Nein, traun, diß iſt nicht GOttes Sinn, ſein Zorn der hat ein Ende, wenn wir uns beſ⸗ Dd 4 ſern, 4²4, Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. ſern, faͤllt er hin, und macht die ſtrengen Haͤnde ſanft und gelind, hoͤrt auf, die Suͤnd hier dey uns heimzuſuchen. GOtt kehrt den Grimm mit Gnaden um, und ſegnet nach dem Fluchen. 6. Das wird fuͤrwahr auch mir geſchehn, es ſolls ein jeder ſpuͤren, GOtt wird einmal zum Rechten ſehn, und meine Sach ausfuͤhren, ſeln Angeſicht wird mich ans Licht aus meiner Hoͤh⸗ le bringen, daß ſeine Treu ich friſch und frey erzaͤhlen moͤg und ſingen. 7. Drum freut euch nicht, ihr meine Feind, ob ich darnieder liege, denn mein GOtt wird, eh ihrs vermeynt, mir helfen, daß ich ſiege; ſein' heilge Hand wird meinen Stand ſchon wieder ſeſte grunden, es wird ſich Freud und gute Zeit nach truͤbem Wetter finden. 8. Ich bin in Noth, und weiß doch nicht von rechter Noth zu ſagen. Denn GOtt iſt meines Herzens Licht, wo das iſt, muß es tagen auch in der Nacht, da ſich die Macht der Finſterniß vermehret, wenn dieſes Licht nur ſcheint, ſo bricht und faͤllt, was mich beſchweret, 9. Es koͤmmt die Zeit, und iſt nicht weit, da will ich jußtliren, der aber, der mich jetzt verſpeyt, und pfleget zu veyiren in meiner Noth, wo iſt dein GOtt? der wird mit Schanden ſtehen, der wird mit Hohn, ich mit der Kron der Ehre davon gehen, 2 rigkeit, ſo meinen Geiſt be⸗ truͤbet, ach! uͤbergroßes Herze⸗ leid, ſo an mir wird veruͤbet, dieweil mein GOtt mir allezeit vor Freuden Trauren giebet. 2. Mein traurigs Herze, ſo ſtets wacht, will keinen Troſt mehr faſſen, es aͤngſt't und quaͤlt ſich Tag und Nacht, und ſpricht, ich ſey verlaſſen. GOtt habe ſchon den Schluß gemacht, mich ganz und gar zu haſſen 3. Mein ganzer Leib iſt abge⸗ zehrt, das Antlitz iſt verfallen, mein Brod in Myrrhen iſt ver⸗ kehrt, der Trank in bittre Gal⸗ len, der Mund mit Ach und Weh beſchwert, kann kaum ein Wort mehr lallen. 4. Ach GOtt, wie kannſt du mich ſo gar von dir verlaſſen ſe⸗ hen, ich habe dich erzuͤrnet zwar, hoͤr aber doch mein Flehen aus hochbetruͤbtem Herzen an, es ſoll nicht mehr geſchehen. 5. Ich weiß, dein Herz iſt vol⸗ ler Treu, voll Lieb und voll Er⸗ barmen, und mein Herz voller Leid und Reu, drum komm und hilf mir Armen, und laß mich wiederum aufs neu in deiner Lieb erwarmen. 6. Richt auf den Geiſt, den du o GOtt! darnieder haſt geſchla⸗ gen, und laß mich nicht zu. Schand und Spott das Joch der Truͤbſal tragen, du weißt, ich bin nur Erd und Koth, druin laß mich nicht verzagen. 3 7. Haſt 551. ch GOtt! der großen Trau⸗ , Nl Herlt ndt das cheinen D ſe dir ww⸗ at für me 8. Eh ttaus ſchot chonen, n deinen S Verken l in Gnmte laſen noh D. enG gaf honn menn ſtelenl at telkeit be tfrachten, ein Herz wilſt ſen, mnachſt ſe deiner. ltt ſchad (2. Umer 3 9e pt auf ſe⸗ Eireten de geſiin n hete foſſe 6 Crot ſunti dite D floen nd lute reng Min bung ee idn nie nGen iit “ Un u nt. lſn . 1ti⸗ lng 4 up ſoſr gurtekſfe . luts inn dnhprinien Bind Drdortared mkmad . 1 1 laſſen wohnen. in Kreuz und Anfechtung. 425 7. Haſt du ja endlich ganz ent⸗ wandt das Herze deinem Kinde, ſo weiß ich, daß zur rechten Hand ich einen Mittler finde, derſelbe, wie dir wohl bekannt, ſpricht gut fuͤr meine Suͤnde. 8. Ey nun, mein GOtt! ich traue, ſchon, du werdeſt meiner ſchonen, und mir durch Chriſtum deinen Sohn, nicht nach den Werken lohnen, beſonders dort im Gnaden⸗Thron mich ewig 552. D. V. E. Löſcher. Mel. Herzliebſter JEſu, was ꝛc. Min GOtt! ich ſchwebe hier auf wilden Wellen, und kann mein Herze nicht zufrieben M ſtellen! ach! lehre mich die Ei⸗ telkeit verachten, und nach dir trachten. (JEſu meine Freude ꝛc.) 2. Das iſt der beſte Rath, mein Herz zu ſtillen, wenn du es willſt mit deinem Geiſt erful len, machſt du mich zum Gefaͤſ⸗ ſe deiner Gnaden, was kann mir ſchaden? (2. Unter deinen Schirmen.) 3. Zwar Furcht von außen drcht auf allen Seiten, inwen dig fehlt es nicht an manchen Streiten, doch kann ich, weil ich JEſum nicht will laſſen, ein Berze faſſen. (3. Trotz dem alten Drache en.) 4. Schwer wirds ja freylich der verwoͤhnten Seelen vor Welt und Geld GOtt ewig zu erwaͤhlen. Doch JEſus hilft und wird mich ferner ſtaͤrken in guten Werken. (4. Weg mit allen Schaͤtzen.) 5. Ach! Suͤnde, Suͤnde de hat mich oft geſchieden von JEſu, und gekraͤnkt den Seelen⸗ Frie⸗ den: drum ſchreibe dein Geſetz ttef ins Gemuͤthe, du ewge Güͤte. (5. Gute Nacht, o Weſen!) 6. Ach mehre dieſen Sinn, mein GOtt! von oben, gieb Muth und Kraͤfte, dich davor zu loben! Ich bin genug be⸗ ſchuͤtzt, getroͤſt, begabet, wenn JEſus labet. (6. Weicht ihr Trauer⸗Gei⸗ ſter.) 553. D. G. W. Sacer. el. Ach HErr, mich armen ꝛc. R“ durch, vekraͤnkte Seele, reiß durch und traure nicht, lauf aus der Schwermuths⸗ Hoͤhle, GOt t weiß, was dir ge⸗ bricht, es iſt mein Wohlergehen gewißlich noch nicht reif, indeſ⸗ ſen bleib ich ſtehen, die Hoff⸗ nuns halt ich ſteif. Der Hoͤchſte wirds wohl machen, was will ich Menſche thun? auf GOtt beſtehn die Sa⸗ chen; in ihm will ich beruhn, Mich hab ich GOtt ergeben, der mag bekuͤmmert ſeyn; auf mein betruͤbtes Leben folgt froher Sonnenſchein 3. Bald wird mir Huͤlfe wer⸗ den, drum hab ich freyen Muth! nachdem ich was auf Erden er⸗ litten, wird es gut. Dann werd ich froͤlich ſingen: Auf GOtt hab ich gebaut, drum muß es mir ge⸗ Dd 5 lin⸗ 426 Klag⸗ und Troſt⸗Lieber. lingen; wohl dem, der Gott vertraut. 4. Wohl dem, der ſeine Sor⸗ gen auf Gottes Ruͤcken legt. Sein Rath iſt uns verborgen, wenn uns ein Unfall ſchlaͤgt. Wenns donnert und auch blitzet, und wenn das Wetter tobt, ſo werden wir beſchuͤtzet. Der HErr ſey hochgelobt. 5. Ich weiß wohl, wie im Trauren ich oftermals geſteckt, die Haut beginnt zu ſchauren, das Herze wird erſchreckt, wenn ich daran gedenke; Doch hat der treue Gott des boͤſen Fein⸗ des Raͤnke gemacht zu Schand und Spott. 6. Jetzt wird es auch geſche⸗ hen, ich bin zwar hoch betruͤbt, bald werd ich froͤhlich ſehen, wie mich der HErr geliebt, wann diß mein großes Leiden, die tentner⸗ ſchwere Pein, wird von mir muͤſ⸗ ſen ſcheiden, und weggenommen yn. 7. Auf! Sinnen, die ihr za⸗ get, weg, weg, Melancholey! wenn mich ein Unfall plaget, macht GOtt mich wieder frey, muß ich mich⸗jetzt gleich buͤcken: Komm friſcher freyer Muth! der Hoͤchſte wird es ſchicken, daß mir thut Truͤbſal gut. 554. Simon Dach. Mel. Nun ruhen alle Waͤlder ꝛc. as ſoll ein Chriſt ſich freſ⸗ ſen, und nur ſein Leid er⸗ meſſen, nicht auf den HErren ſehn, den aus dem Kreuze ſchlieſ⸗ ſen, ohn welchen, wie wir wiſ⸗ ſen, kein Ungluͤck niemals iſt geſchehn. 2. Ohn’ GOtt vermag uns allen kein Haͤrlein zu entfallen, kein Finger weh zu thun, er kann nichts mehr, als wachen für ſei⸗ ner Heerde Sachen, wie ſonſten vielmals, ſo auch nun. 3. Sollt ers auch anders mey⸗ nen, als gut mit uns, den Sei⸗ nen? Das glaub ich ewig nicht: In Truͤbſal uns verlaſſen, und unbarmherzig haſſen, iſt wider ſeine Treu und Pflicht. 4. Er weiß ſich anzuſtellen, als ſtuͤrzt er uns zur Hoͤllen, und ſey uns ſpinnenfeind; bleibt doch in allen Noͤthen, ja moͤcht er uns auch toͤdten, der treuſt und al⸗ lerbeſte Freund. 5. Er kann mit tauſend Leiden ſich ſo und ſo verkleiden in wil⸗ der Loͤwen⸗Haut; Iſt aber treu von Sinnen, und wird bey ihm von innen ein liebes Vater⸗Herz geſchaut 6. Mit unbekanten Wegen iſt er uns uͤberlegen, ſein Rath koͤmmt uns nicht bey; doch bleibt ſein weiſer Handel ein uner⸗ forſchter Wandel von aller Men⸗ ſchen Tadel frey. 7. Er pflegt nur ſeinen From⸗ men ſo grauſam fuͤrzukommen, wer weis es, was er fucht? Er leitet uns zum Guten, und haͤlt durch ſcharfe Ruthen uns in der wahren Kinder⸗Zucht. 8. Drum, o betruͤbte Seelen, ſchaut aus der Trauer⸗Hoͤhlen auf ſeines Troſtes Licht, dem, dch en ie noch Wea Begr, ale Ste tuft GOit in d lbendgen Verbangen 6 dann g dein Antli 2. Tg Zaͤhren ſi Brod, we Peſchwerde Do iſt dein denn mein wie ich in 6 lelten, di Und für ⸗ 3. Wein ich kranken rſlher O id thn ged ien ihn einn wnner nur . ſir ligecch irer uht u .(Don UiſmnhEr . P ln N G/ Molſe 8 ir kſe, “ gct. N ſch auin nirn unftmd eceee ocgend N in Kreuz und Anfechtung. 422 euch hat gequaͤlet, und wund geſchlagen, ſeh hlet es auch an Gnad und Huͤlfe nicht. 9. Gedenkt, was dort geſchrie⸗ ben: Uns, die wir Gott recht lieben, nuͤtzt alles Kreutz und Pein; das Leid muß unſre Won⸗ ne, der Regen unſre Sonne, ja ſelbſt der Tod das Leben ſeyn. Die lechzende Seele. Pf. 42. 555. D. Ambr. Lobwaſſer. Mel. Freu dich ſehr, o meineꝛe. ie nach einer Waſſer Quel⸗ le ein Hirſch ſchreyet mit Begier, alſo auch mein arme Seele ruft und ſchreyt, HErr GOtt, zu dir. Nach dir, dem lebendgen GOtt, ſie duͤrſt und Verlangen hat, ach! wenn ſoll es denn geſchehen, daß ich moͤg . dein Antlitz ſehen? 2. Tag und Nacht mir meine Zaͤhren ſind wie Speiſe oder Brod, wenn ich das hoͤr mit Beſchwerden, daß man fragt: Wo iſt dein GOtt? Ich ſchuͤtt denn mein Herz gar aus, denk, wie ich in Gottes Haus geh mit Leuten, die lobſingen, huͤpfen und fuͤr Freuden ſpri ingen. 3. Mein Seel, was thuſt du ich kranken? Was machſt du dir ſelber Quaal? Hoff zu GOtt, und thu gedenken, ich werd dan ken ihn einmal, der mir hilft, wenn er nur richt auf mich ſein klar Angeſicht; mein GOtt, weh iſt meiner Seelen, die ſich graͤ men thut uund quaͤlen. 4. Denn ich denk an dich mein'n HErren, jenſeit dem Jor⸗ daner Land, und dem Berg Her⸗ mon ſo ferren, auch dem Berg Miſar genannt. Ein Abgrund den andern ruft, uͤber mich auch in der Luft deine Ungeſtuͤme brauſen, und mir um mein Haupt her ſauſen. 5. Alle deine Waſſerwogen, deine Wellen allzumal uͤber mich zuſammen ſchlagen; doch troͤſt ich mich in Truͤbſal, daß du hel⸗ ſen wirſt bey Tag, daß ich des Nachts ſingen mag, dich als mei⸗ nen Heiland preiſe, anruf und anbeth mit Fleiße. 6. GOtt, mein Fels, will ich enn ſagen, wie vergißt du mein ſo gar? wenn mich meine Fein⸗ de plagen, daß ich traue immer⸗ dar. Ihr Schmaͤhwort und falſcher Mund mich bis aufs Gebein verwundt, weil die Red ſie taͤglich treibemn: Schau, wo nun dein Gott mag bleiben. 7. Mein Seel, was thuſt du dich kraͤnken? Was machſt du dir ſelber Quaal? Hoff zu Gott, und thu gedenken, ich werd dan⸗ ken ihm einmal, der mir ſein Heil ſichtbarlich ſtellt vor Augen, und der ſich ferner wird hernach erklaͤren ſtets fuͤr meinen GOtt und HErren. JIJEſu der Herzens⸗Freund. aus dem Pf. 144. v. 15. 556. Mel. Machs mit mir GOtt. ohl dem, der GOtt zum W Freunde hat, und ihn fuͤr alles liebet, der findet bey ihm Troſt und Rath, wenn ihn die Welt betrüͤbet, Den Men⸗ ſchen⸗ 428 Klag⸗ und Troſt⸗Lieber. ſchen⸗Gunſt faͤllt, wie ein Blatt: Wohl dem, der GOtt zum Freunde hat! 2. Wohl dem, der herzlich iſt vergnuͤgt mit dem, was GOtt beſcheret, und Ungluͤck mit Ge⸗ duld beſiegt, wenn ſolches ihn beſchweret; er nimmt es an, wie GOtt es fuͤgt: Wohl dem, der herzlich iſt vergnuͤgt! 3. Wohl dem, der ſich feſt haͤlt an GOtt, wenn falſche Zungen ſtechen, und wenn Verachtung, Hohn und Spott ihm Glimpf und Namen brechen: GOtt wird ſchon ſinden dieſe Rott: Wohl dem, der ſich feſt haͤlt an GOtt! 4. Wohl dem, der in der De⸗ muth bletbt und laßt die Prah⸗ lereyen der Welt, welch jetzt die Mode treibt in Pracht und Lum⸗ pereyen. Denn Stolz und Hoch⸗ muth GOtt zerſtaͤubt: Wohl dem, der in der Demuth bleibt! 5. Wohl dem, der nach dem Himmei tracht, und taͤglich darnach ringet! und ob er druͤ⸗ ber wird verlacht, dennoch be⸗ ſtandig ſinget: GOtt iſt mein Troſt, wenn all's verſchmacht! Wohl dem, der nach dem Him⸗ mel tracht! 6. Wohl dem, der IEſum herzlich ſucht! wenn ihn die Suͤnden druͤcken, und Moſes auf ihn blitzt und flucht; ſo kann er ſich nur ſchmuͤcken mit Chriſti Blut und Glaubens⸗ Frucht: Wohl dem, der IEſum herzlich ſucht! feſte haͤlt, und lebt in ſeinen Wunden, wenn ihm der Tod ſein 7. Wohl dem, der JEſum End anmeldt, und er ſein Ziel gefunden, ſo ſey ihm diß zuletzt geſtellt: Wohl dem, der JE⸗ ſum feſte haͤlt! 8. Nun, JEſu, du, du bleibeſt mein im Leben und im Sterben; dein Blut und bittre Todes⸗ Pein laͤßt mich den Himmel er⸗ ben. Diß iſt und bleibt mein Troſt allein: Nun, JEſu, du, du bleibeſt mein. 557. Die edelſte Vergnuͤgung. Mel. Wer nur den lieben GOtt. ch bin vergnuͤgt nach GOt⸗ tes Willen, und wies derſel⸗ be mit mir ſchickt. Was helfen doch die Kummer⸗Grillen, da⸗ dürch man nur das Herz er⸗ ſtickt? Drum ſelig, wer mit mir erwiegt die ſchoͤnen Wort: Ich bin vergnuͤgt. 2. Ich bin vergnuͤgt, ob ich auf Erden ſchon großen Reich⸗ thum habe nicht, ich muß mirs laſſen ſauer werden, was mir zur Nothdurft noch gebricht. Ich denke, GOtt hats ſo gefuͤgt. O ſchoͤner Troſt! Ich bin ver⸗ gnugt. . 3. Ich bin verguuͤgt, ob meine Zeiten ſchon nicht in hohen Eh⸗ ren ſtehn. Was hilfts? Es ſind nur Eitelkeiten, ſo wie ein Rauch vom Wind vergehn. Wer dieſen traut, ſich ſelbſt betrugt, GOtt iſt mein Ruhm: Ich bin. vergnuͤgt. . 4. Ich ier, der Ich b Kreuz und! Fath tnich Freunde vo 6S um iich Roch iſ nen iin vergnut 6. uchnede uit ſeint uir das GOtt lebt hiegt und vergnuat. GDtt mir n Vrter herbey ben ſine Huid iees Vort, terſorichtn gnugt. 8 Ihbi es Gaben, der vjel (oft nich (Ubedoch Wt vertr ſcnegt de iumie „Icht h n 1. . in Kreuz und Anfechtung. 429 en 4. Ich bin vergnuͤgt, ob ſchon n das Gluͤcke mich hier nicht W, freundlich lachet an, und mir ſeſn t dargegen ſaure Blicke, und vieles e Ungluͤck ſchicken kann. Ich hab GBeduld: Oieſelbe ſiegt in aller ig Noth. Ich bin vergnuͤgt. atdr 5. Ich bin vergnuͤgt, wenn . e Kreuz und Leiden nach GOttes u n Rath mich üͤberfaͤllt, wenn meine Hacieſa Freunde von mir ſcheiden, weil Ffmm itn es um mich gar ſchlecht beſtellt, n n il doch iſt mein Freund, wenn al⸗ mm. lees fliegt, der treue GOtt. Ich bin vergnuͤgt. ſedehign 6. Ich bin vergnuͤgt, ob hier uinliec, mich neidet die Welt, und man⸗ npinr cher, der iſt Freund, mich oft Mmnren mit ſeiner Zunge ſchneidet, daß ſe Aſnz mir das Herz im Leibe weint; umg es GOtt lebt, der ſolche Feinde un biegt und mich erhaͤlt. Ich bin uum vergnügt. 4 7. Ich bin vergnugt, was GOtt mir giebet aus ſeiner mil⸗ den Vater⸗Hand, und ob er mich hierbey betruͤbet, bleibt mir doch ſeine Huld bekannt. Sein wah⸗ res Wort, das nimmer luͤgt, verſpricht mir diß: Ich bin ver⸗ gnuͤgt. 83. Ich bin vergnuͤgt mit GOt⸗ tes Gaben, es ſey gleich wenig oder viel. Muß Brod und Waſ⸗ ſer oft mich laben; Wohlan! ſo blelbt doch diß mein Ziel: Wer 1 . GOtt vertraut, und hier' ſich i ſchmiegt, den laͤßt er nicht. Ich kbin vergnuͤgt. . . 9. Ich bin vergnügt, wenn ich nur habe nash Nothdurft meinen Unterhalt! Auch, wenn die Kraͤfte nehmen abe, und ich nun werde ſchwach und alt, bleibt diß mein Troſt, daran mirs liegt: GOtt ſorgt fuͤr mich. Ich bin vergnuͤgt. 10. Ich bin vergnuͤgt, es wird mir geben der allerhoͤchſte Wun⸗ der⸗GOtt ein froͤlichs Herz, ge⸗ ſundes Leben, und was der ar⸗ men Seelen noth! Das uüͤhrige ſo es mir tuͤgt, befehl ich GOtt. Ich bin vergnuͤgt. 11. Ich bin vergnuͤgt, giebt mir am Ende mein JEſus einen ſanf⸗ ten Tod, und nimmt zu ſich in ſei⸗ ne Haͤnde mein' Seele hin aus aller Noth. Wenn Guͤnd und Hoͤlle mit mir kriegt, ſchuͤtZZzt IE⸗ ſus mich. Ich bin vergnuͤgt. Ein Gebet⸗Lied in aͤngſtlicher Betruͤbniß und Traurig⸗ keit. 55 8. Paul Gerhard. Pf. 13. Mel. Ein' feſte Burg iſt unſer ꝛc. Wie lang, o HErr! wie lan⸗ ge ſoll dein Herze mein vergeſſen? Wie lange ſoll ich Jammers voll mein Brod mit Thraͤnen eſſen? Wie lange willt du nicht mir dein Angeſicht zu ſchauen reichen dar? Willt du denn ganz und gar dich nun vor mir verbergen? 2. Wie lange ſoll die Trauer⸗ Hoͤhl in Sorgen ich beſitzen? Wie lange ſoll mein' arme Geel in dieſem Bade ſchwitzen? Soll ich denn alle Tag immer lauter Plag, die Welt im Gegentheil nur Klag⸗ und 430 Troſt⸗Lieder. nur lauter Gut und Heil nach Wonne, mein trautes Kind, mein ihrem Wunſche haben? 3. Ach! ſchaue doch von dei⸗ nem Saal, und ſiehe, wie ich leide; mein Herzens⸗Weh und große Quaal iſt meines Feindes Freude, HErr, mein getreuer Hort, hoͤr an mein Wort, die ich durch Truͤbſal hier gepreſ⸗ ſet, ſchuͤtt herfuͤr, laß dein Ge⸗ muͤth erweichen. 4. Erleuchte meiner Augen Licht mit deinem Gnaden⸗Win⸗ ke, damit ich in dem Tode nicht entſchlafe und verſinke. Gieb, daß die boͤſe Rott nicht treib ih⸗ ren Spott aus mir und meinem Fall, als haͤtt ich uͤberall verſpie⸗ let und verleren. 5. Ich ſteh und hoffe ſteif und feſt darauf, daß du die Deinen nicht endlich untergehen laͤßt, kannſts auch nicht boͤſe meynen. Obs gleich bisweilen ſcheint, als waͤrſt du uns feind, und gaͤnzlich abgewendt, ſo findt ſich doch be⸗ hend dein Vater⸗Herze wieder. 6. Mein Herze lacht fuͤr groſ⸗ ſer Freud, wenn ich bey mir be⸗ denke, wie herzlich gern in dieſer Zeit, dein Herz ſich zu uns lenke. Der HErr iſt frommes Muths, thut uns nichts als Guts. Das iſt mein Lob⸗Ge⸗ ſang, den ihm zu Ehren⸗Dank ich hier und, dort will ſingen. 559. Paul Gerhard. Jer. 31, 20. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛ.c. Eſt Ephraim nicht meine 9 Kron und meines Herzens theurer Gohn, mein Stern und meine Sonne, mein Augen⸗Luſt we eze Blum, mein auser⸗ waͤhltes Eigenthum, und mei Serlen Freude? und meiner 2. Ich hoͤre ſeines Seufze Stimm und hochbetruͤbtes ſens gen: Mein Gott hat mich, ſpricht Ephraim, geſtraft und hart geſchlagen, er ſucht mich heim mit harter Zucht, das iſt mein Lohn, das iſt die Frucht und Nutzen meiner Suͤnden. 3. Hoͤr alle Welt: Ich bin ge⸗ treu, und halte mein Verſpre⸗ chen: Was ich geredt, da bleibt es bey, mein Wort werd ich nicht brechen; Das ſoll mein Ephraim gar bald erfahren, und mich der⸗ geſtallt recht aus dem Grund er⸗ kennen. 4. Ich denk noch wohl an meinen Eid, den ich geſchworen habe, da ich aus lauter Guͤtig⸗ keit mich ihm zu eigen gabe; Ich ſprach: Du haſt mein Herz er⸗ fuͤllt mit deiner Lieb, ich bin dein Schild, und wills auch ewig bleiben. 5. Ich will mit meiner ſtar⸗ ken Hand dich, als ein Vater, fuͤhren; Dich ſelbſt will ich und auch dein Land aufs ſchoͤnſt und beſte zieren, und wirſt du mir gehorſam ſeyn, ſo ſoll dich mei⸗ nes Segens Schein ohn alles End erfreuen. 6. Wo du dich aber boͤſen Rath wirſt von mir wenden laſ⸗ ſen, ſo will ich deine Miſſeth at heim⸗ ſuchenn J Ephraim ſ anen. erze hegen etbart, lt mir nn aweide he ſeb und 8 Kongn zu mip keren ſtcher nad⸗ ſaltſetecht itCphrain mie Cphror und dort E Ueber G. zbo. Paul Mel. Non hommnt, ther, ederkehrn deſen Guter etzehrn, de iit filt n ſelt was ſe ie hand h 2 Inote Uit ergrimm Uet deer un Ettentich z tegel unperz . ligudp inſter 6 nind verbe Mdoer Uen ſrint in Kreutz und Anfechtung. heimſuchen, doch mit Maaſſen, und wenn du wieder kehrſt zu mir, ſo will ich wieder auch zu dir mich mit Erbarmen kehren. 7. Nun kehrt zu mir mein Ephraim, ſucht Gnad in meinen Armen. Drunn bricht mein Herze gegen ihm, und muß mich ſein erbarmen. Der Unmuth faͤllt mir mit Gewalt, mein Ein⸗ geweide hitzt und wallt in treuer Lieb und Gnade. 8. Kommt alle Suͤnder, kommt zu mir, bereuet eure Suͤnden, und ſuchet Gnad an meiner Thuͤr, ihr ſollt ſie reichlich finden. Wer ſich mit Ephraim bekehrt, wird auch mit Ephraim gehoͤrt, und hier und dort getroͤſtet. Ueber GOttes erquickende Gnade. 560. Paui Gerhard. Hoſ. 6, 1⸗4 Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛ0. dommt, ihr traurigen Gemuͤ⸗ ther, kommt, wir wollen wiederkehrn zu dem Herrſcher, deſſen Guͤter kein Verderben kann verzehrn, deſſen Macht kein Un⸗ gluͤck faͤllt, deſſen Gnade wieder⸗ ſtellt, was ſein Eifer umgeſtuͤrzet, ſeine Hand bleibt unverkuͤrzet. 2. Zwar er hat uns ja zerriſſen mit ergrimmtem Angeſicht, und hat, da er uns geſchmiſſen, uns erbarmlich zugericht; doch des⸗ wegen unverzagt, eben der uns ſchlaͤgt und plagt, wird die Wun⸗ den unſrer Suͤnden wieder hei⸗ len und verbinden. 3. Alle Noth, die uns umfan⸗ Zen, ſpringt fuͤr ſeinem Arm ent⸗ 431 zwey, wenn zwey Tage ſind ver⸗ gangen, macht er uns von Tode frey, daß wir, wenn des drit⸗ ten Licht durch des Himmels Fenſter bricht, froͤlich auf er⸗ neuter Erden vor ihm ſtehn und leben werden. 4. Alsdenn wird man Acht drauf haben, und mit großem Fleiße ſehn, was fuͤr Wunder, Gnad und Gaben uns von oben her geſchehn. Da wird dieſes nur allein unſers Herzens Sor⸗ gen ſeyn, daß wir Gott, deß wir uns nennen, moͤgen recht und wohl erkennen. 5. Denn er wird ſich zu uns machen, wie die ſchoͤne Morgen⸗ roͤth, uͤber welche Luſt und La⸗ chen bey der ganzen Welt ent⸗ ſteht; er wird kommen uns zur Freud, jeden zu der rechten Zeit, voller ſuͤßen Kraft und Segen, wie die fruͤh und ſpaten Regen. 6. Ach! wie will ich dich ergoͤ⸗ tzen, o mein hochgeliebtes Volk! Meine Gnade ſoll dich netzen, wie ein' ausgeſpannte Wolk, eine Wolke, die das Feld, wenn der Morgen wekt die Welt, und die Sonne noch nicht leuchtet, mit dem friſchen Thau befeuchtet. 61. Aus der 1 Ep. an d. Cor. 10. 13. Mel. O Gott, du frommer ꝛc. Get iſt und bleibt getreu, ſein Herze bricht von Lie⸗ ben, pflegt er gleich oftermal die Seinen zu betruͤben, er prauͤ⸗ fet durch das Kreutz, wie rein der Glaube ſey, wie ſtandhat e 432 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. die Geduld? GOtt iſt und bleibt getreu. 2. GOtt iſt und bleibt getreu! Er hilft ja ſelber tragen, was er uns aufgelegt, die Laſt der ſe chwe⸗ ren Plagen, er braucht die Ruthe oft und bleibet doch dabey ein Vater, der uns liebt, GOtt iſt und bleibt getreu! 3. GOtt iſt und bleibt getreu! Er weiß, was wir vermoͤgen, er pfleget nie zu viel den Schwa⸗ chen aufzulegen, er macht ſein Ifrael von Laſt und Banden frey, wenn große Noth entſteht: GOtt iſt und bleibt getrei! 4. GOtt iſt und bleibt getreu! Er troͤſtet nach dem Weinen, er laͤßt fuͦr truͤbe Nacht die Freuden⸗ Sonne ſcheinen; der Sturm, des Kreuzes Sturm geht Augen⸗ blicks vorbey, ſey Seele, nur ge⸗ troſt, GOtt iſt und bleibt getren 5. GOtt iſt und bleibt getreu! Er ſtillet dein Begehren, er⸗ wil dein Glaubens Gold in Truͤbſals Glut bewaͤhren, nimm an von GOites Hand den Kreutz⸗Kelch ohne Scheu, der Lebensbecher folgt: Gott iſt und bleibt gekren 6. GOtt iſt und bleibt getreu! Laß alle Wetter krachen. GOtt wird der Truͤbſal doch ein ſolches Ende machen, daß alles Kreuz und Noth dir ewig nuͤtze ſey. So liebt der Hoͤchſte dich! GOtt iſt und bleibt getreu! 562. Mel. Wer nur den lieben. N as ſoll ich mich mit tau⸗ 4 ſend Grillen ſelbſt mar⸗ ez und mein Henker ſeyn? N 3 Wo GOtt nicht will den Wunſch erfuͤllen, reißt auch der groͤßte Fuͤrſatz ein, was mir von GOtt iſt auserſehn, das ſoll und wird gewiß geſchehn. 2. Ich weiß, GOtt kann es al⸗ les machen, was man auch fur unmöglich haͤlt. Er giebt den Ausſchlag allen Sachen, obgleich das Loos uns widrig faͤllt. Was mir von GOtt iſt auserſehn, das ſoll und wird gewiß geſchehn. 3. Wer ſeinem GOtt nur feſt vertrauet, der fiſcht und faͤnget allzeit was, und wer die Hoff⸗ Anung auf ihn bauet, den trifft kein Noth, kein falſcher Haß. Was mir mein GOtt hat aus⸗ erſehn, das ſoll und wird gewiß geſchehn. 4. Laß Ungluͤck und Verhang⸗ niß toben, ſo bin ich dennoch wohl daran, der fuͤr mich wacht, der wohnt dort oben, der iſts, der U agden helfen kann. Was mir von GOtt iſt auserſehn, das ſoll und wird gewiß geſchehn. 5. Die Centner⸗Laſt der ſchwe⸗ ren Plagen, die GHtt auf meine Schultern legt, will ich nach ſei⸗ nem Willen tragen, mein Herze bleibet unbewegt, und weiß, was GOtt mir anerſehn, das ſoll und muß gewiß geſchehn. 6. Ach HErr! regiere meine Wege, und gieb mir einen ſolchen Sinn, der dir niemals ſich wi⸗ derlege, ſo weiß ich, daß ich ſicher bin; ſo muß, was du mir aus⸗ erſehn, mir endlich noch gewiß geſchehn. 563 — 503, UIr nicht RNRacode⸗ cer ſehn din 4 fnn⸗ eundlicher 1. Nur kil dich JEſus nacht bal li 1 mag ſ) gleich i di feinet Mlh, der Ahet Nur nich Sch FEſus li Deſch geſchn Hilfſos ſth ſicht auf J Ach neial wi geſſen denn e 4. Nur n dich Eſus / geſchwind iu me kanns den du dir bibdeſ Hetz venſchie Vater heibt? 5 Mir nic Nch FCis le lem Vort an nd fürt zu Mun ſey doe emn Exd un h Eſn W. 6. Wrrnich n Jens ſcines zwar, Und gn vebot Rfocn dann ce In Kreuz und Anfechtung. 433 Mnn 563. L. I. Feller. Nur nicht betruͤbt, ſo lang N dich JEſus liebt, muß alles Kreuz und Pein dir lauter Zu⸗ cker ſeyn, das ingluͤck ſelbſt dir gluͤckt, wetls JIEſus hat geſchickt; je feindlicher er ſcheint, je freundlicher ers meynt. 2. Nur nicht betruͤht, ſo lang dich JEſus liebt, auf ſeine All⸗ macht bau und ſeiner Guͤte trau, es mag ſo wunderlich ausſehen gleich fuͤr dich, daß du weißt keinen Rath, er hilft doch in der That. . 3. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, hat wohl ein Menſch geſehn, den Troſt⸗ und Huͤlf⸗los ſtehn, der ſeine Zuver⸗ ſicht auf IEſum hat gericht? Ach nein! wie ſollt er dein ver⸗ geſſen denn allein? 4. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, ein Vater eilt geſchwind zu helfen ſeinem Kind, wie kanns denn moͤglich ſeyn, als du dir bildeſt ein, daß er ſein Herz verſchleußt, der Ewig⸗ Vater heißt? z5. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, er hat in ſei⸗ nem Wort aus Noth dir fort und fort zu hetfen zugeſagt, drum ſey doch nicht verzagt, wenn Erd und Welt vergeht, doch JEſu Wort beſteht. 6. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, bisweilen ſcheint es zwar, als wenn er ganz und gar verborgen ſein Geſicht, laß aber darum nicht ganz ſin⸗ h E 5 ken deinen Murh, er meynt es doch recht gut. 7. Rur nicht betruͤbt, ſo lang dich IEfus liebt, wenn er ſchickt Kreuz herein, muß es doch dien⸗ lich ſeyn, daß du dich nicht er⸗ hebſt, und an der Erden klebſt; Wer ſtets iſt ohne Noth, der fragt nicht viel nach GOtt. 8. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt; wie Gold oft umgewandt im Feuer wird er⸗ kannt, ob es ſey gut und klar; ſo wird auch offenbar, wer Git im Herzen fuͤhrt, wenn er durchs Kreuz probirt. 9. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich IEſus liebt, im Gluͤck meynſt du, du biſt ein recht voll⸗ kommner Chriſt, wenn aber Kreuz entſteht, und dirs ungluͤck⸗ lich geht, ſiehſt du das Wider⸗ ſpiel, daß dir noch fehlet viel. 10. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, zwar oͤfters duͤnket dich, daß er zu lange ſich von deinem Flehen kehr, und dein Gebet nicht hoͤr, da doch kein Seufzer nicht umſonſt zu ihm geſchicht. 11. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, kaum ſieht er deinen Schmerz, ſo bricht ihm ſchon ſein Herz, es iſt in Lieb entbrannt, denk, daß es ſeine Hand, die dich im Kreuze drüuͤckt, und die dich auch erquickt. 12. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich Jeſus liebt, wer hier durchs Kreuz verletzt, wird wie⸗ derum ergoͤtzt, wo nicht in dieſer Ee Zeit 434 Klag⸗ und Troſt⸗Leder. Zeit, doch in der Ewigkeit, wenn er vor GOttes Thron prangt in der Himmels⸗Kron. 56 564. Troſt⸗Lied eines betruͤbten Creuz⸗Traͤgers; aus Acᷣ GOtt! wird denn mein Leid, damit ich bin umhuͤl⸗ let, durch deine Guͤtigkeit nicht bald einmal geſtillet? Soll mich denn ganz und gar Kreuz, Quaal und Noth auffreſſen? Willt du denn immerdar nur meiner ganz vergeſſen? 2. Willt du mich, der ich bin erloͤſt mit Chriſti Blute, nun laſ⸗ ſen aus dem Sinn? Wie ſollte wohl zu Muthe mein traurigs Herze ſeyn, das jetzo ſchon em⸗ pfindet die uͤberhaͤufte Pein, und wie ein Wurm ſich windet? 3. Wo bliebe denn die Treu die mir dein Wort verſprochen, ſo alle Morgen neu auf Erden wird gerochen? Derwegen kanns nicht ſeyn, daß du mein haſt vergeſſen, ob mich gleich Angſt und Pein ganz herzempfindlich preſſen. 4. Ich weiß, du liebeſt mich; denn welcher in dem Himmel will leben ewiglich, muß erſt vom Welt⸗Getummel ſich laſſen pla⸗ gen wohl, er muß den Kreuzes Becher ſo in ſich trinken voll, wie JEſus, ſein Fuͤrſprecher. 5. Er muß auch wanken nicht, zur Rechten noch zur Linken; wenn Ungluͤck ihm zuſpricht, muß doch der Muth nicht ſin⸗ ken, er muß ſtandhaftig ſtehn wenn alle Kreuzes⸗Plagen ob ihm zuſammen gehn, und grau⸗ ſam auf ihn ſchlagen. 6. Es muß der Ungluͤcks⸗ Nord ihn erſtlich hier durchbli⸗ tzen; er muß durch Schmeichel⸗ Wort ſich Wunden laſſen ritzen, er muß verbeißen viel, obs ihm gleich geht zu Herzen, wo er nicht gaͤnzlich will den Himmel dort verſcherzen. 7. Ey nun wohlan! ſolls ſeyn, daß ich durch Kreuz und Leiden ſoll gehn in Himmel ein, daſelbſten mich zu weiden in ewig ſuͤßer Ruh, ſo acht ich kei⸗ ne Schmerzen, ich ſpreche noch darzu: Es mag drum ſeyn! von Herzen. 8. Solls ſeyn, das in der Welt ich ſoll betruͤbet leben? Nun, GOtt, wie dirs gefaͤllt! Dir will ich mich ergeben; du wirſt mein Kreuz und Leid in ſüße Ruh verſetzen, und mich in Ewigkeit mit Himmels⸗Luſt ergoͤtzen. 9. Solls ſeyn, daß meine Zeit ich ſoll allhier vollbringen in Jammer, Herzeleid, und andern ſchweren Dingen? Wohlan! es mag drum ſeyn, wer kann es anders enden, und ſich von Noth und Pein hier ganz und gar entwenden? 10. Solls ſeyn, daß ohne Schuld ich ſoll viel Unrecht lei⸗ den, und gleichwohl mit Ge⸗ duld mich immerdar bekleiden⸗? Nun wohl! es mag drum ſeyn, Oitt ichs ertragen den Wiiſen 12. Und ſr meſte Na beſſr nochte (aauchl ic och GOtt ers haten ſticl, friben. 13. Wer hat, wird ſcͤh ben die ſchont Er wird in Denn die der n Evigkeit b 6lgunal erſt ſchwitzen. 14. Drumm wohl, was at dene Wel ich himmmels⸗Se⸗ 60 wil ich eus und beid tt verſaß i It heſen tin Ih tran glen gheine ſbint gle Uolle nich g h it afi Eeſt ugſſſen in Kreutz und Anfechtung. 435 es (COtt wird doch endlich richten, ich ziehn, und ihn mit Glauben und einmal ſehen drein auf die, faſſen. ſo mich vernichten. 16. Wiewohl ſich, liebſter 11. Solls ſeyn, daß ich mein GOtt, bey mir Geduld zwar Brod mit Thraͤnen ſoll verzeh⸗ reget, und oͤfters manche Noth ren, und taglich meine Noth ſich durch deine Kraft ertraget. ſtaͤrker muß vermehren: So Denn wo das Kreuz ſich ruͤſt't, ſey es auch, wohlan! GOtt muß auch Geduld ſich mehren, wirds doch alſo machen, daß und kann durch die ein Chriſt ichs ertragen kann, und nach viel Jammer von ſich kehren. ſaſ dem Weinen lachen. 17. Doch will ſich Ungeduld 1. Und ſolls ja endlich ſeyn, bey mir garoft anmaſſen, wenn i per/N daß es allhier auf Erden mit ich ſoll ohne Schuld mich hier en meiner Noth und Pein nicht ſo qualen laſſen. Nicht ohne Uſinitt beſſer moͤchte werden? So ſey Schuld, ſag ich, fuͤr dir; Denn aei es auch! ich will mich den⸗ meine Sünden, die laſſen billig ſihtie noch GOtt ergeben, und lieber mich die ſchweren Strafen fin⸗ halten ſtill, als ihme wider⸗ den. un i ſtreben. 18. Nur dieſes kraͤnket mich 13. Wer hier nicht Jammer ſo ſehr in meinem Herzen, daß hat, wird ſchwerlich dort erer⸗ ich ſo bitterlich auf Erden muß ben die ſchoͤne Himmels⸗Stadt. verſchmerzen, als wenn ich et⸗ Er wird in Grund verderben. wann waͤr aus einem Stein ent⸗ Deun die des Himmels⸗Saal ſproſſen, und haͤtteſt du nunmehr in Ewigkeit beſitzen, die muͤſſen mich von dir weggeſtoſſen. allzumal erſt unterm Kreuze 19. Diß iſt die ſchwere Laſt, ſchwitzen. die mich ſo heſtig druͤcket, daß 14. Drum wohl! und aber mir die Seele faſt davon im kin wohl, was acht ich dieſes Let⸗ Leib erſticket; doch trag ichs mit mnt den? Weil ich beſitzen ſoll des Geduld, und weiß, daß du mich num Himmels⸗Saal mit Freuden: liebeſt, weil du nach Vaters⸗ 1 So will ich ritterlich durch Huld, zur Probe mich betrü⸗ in Kreuz und Leiden dringen, auf beſt. Odtt verlaß ich mich, der wird 20. Du, HErr, probiereſe wmir helfen ringen. mich mit deinem Kreuzes⸗Sta⸗ 15. Ich trau auf GOtt allein be, ob ich auch werde dich feſt in allen meinen Noͤthen, und lieben bis zum Grabe: ob ich e ſcheint es gleich zu ſeyn, als auch, liebſter GOtt, dir werde ate wollt er mich gar toͤdten, ſo hoff treu verbleiben, und nimmer ich doch auf ihn, laß Leib und keine Noth von dir mich laſſen aege Geiſt erblaſſen, geduldig will treiben. Ee 2 21. Ja 436 Klag⸗ und Troſt⸗LAeder. 21. Ja, liebſtes Vater⸗ Herz mit dir will ichs wohl enden, daß weder Noth noch Schmerz von! dir mich ſoll abwesden, nur laß mich deine Hand in mein m Herzen ſpuͤbren, wenn mich zur Ungeduld will Fleiſch und Blut verfuͤhren. 22. Und liebſter Vater du, wie wollt ich doch die Plagen, ſo auf mich ſtuͤrmen zu, erdulden ohne damit du treuer Hort, 73 dor moͤgſt bleiben laſſen, ich trau und bau auf dich in allen Kreu⸗ zes Faͤllen, du wirſt doch end⸗ lich mich zu deiner Rechten ſtellen. 56 5⁵. Eines wahren Chriſten wahre Vergnuͤgung in GGtr, wel⸗ cher ſeines Herzens Troſt und Theil. Zagen, wenn du willſt von mir gehn, und mich alleine laſſen, ich würde ſchlecht beſtehn auf dieſer Jammer⸗Straßen. 23. Deun hier iſt gar kein Freund, ich hab auch keinen fun⸗ den, ders haͤtte recht gemeynt; Nein, ſie ſind all verſchwunden. Ich bin verlaſſen jetzt, weil ſo mit vollem Haufen das Ungluck auf mich blitzt, ſie ſind von mir gelaufen. 24. Die meine Freunde ſonſt in vollem Gluͤcke waren, und mochten keine Gunſt mir zu er⸗ weiſen ſparen, die ſind geflohen hin, diewril dem Ungeluͤcke ich nun ergeben bin, ſo fallen ſie zuruͤcke. 25. Doch wirſt du, liebſter EOtt, von mir nicht abewei⸗ chen, weil nich s als Jammer, Noth, und Plagen um mich ſtreichen; Denn du biſt ja der Freund, der es in Ungluücks Brennen und Noth am beſten meynt, wenn ſich die andern trennen. 26. So fahre hier nur fort und zuͤchtge mich mit Maaßen, mit meiner Seele veſt verbunden. GVOtt iſts, dem ſich mein Herze ganz ergiebt, bey dem ich ſtets zen liegt, in GOtt vergnuͤgt. das hoͤchſte Gut, drum will ich eifrig nach demſelben ſtreben, ich weiß auch wohl, was er mir Gu⸗ tes thut, und was er mir von Jugend auf gegeben, drum bin ich ſtets, weil alles wohl geſuͤgt, in GOtt vergnuͤgt. 3. Ich bin vergnuͤgt, mein Herze wallet ſchon, ſo oft es Gttes Liebe recht bedenket, ich hab ein Pfand, das iſt ſein lieber Sohn, den hat er mir Weilt geſchenket, ſein Geiſt macht uns weil er im Herzen liegt, in GOtt vergnuͤgt. 4. Ich bin vergnuͤgt, GOtt giebt dem Herzen Troſt, wenn Satan, Tod und Hoͤlle mi⸗ bekriegen: der ſtolze Feind iſt rimmig und erboſt: allein GOtt laſſet mich nicht umela⸗ en, Bch bin vergnuͤgt, weil mich J mein Leſus liebt, der ſich den beſten Troſt gefunden. Denn ſo bin ich, wenn GOtt im Her⸗ 3 2. Ich bin vergnuͤgt, GOtt iſt und aller binden vetigen und bintwinn Ott ver n chben verlännmdetn at den Lign ſch rgeroſt l dh Ne Ue Niſter⸗O ch bin . Pelt beugt ni t. 9 8 Sc bi mnich das Kt⸗ will nein he biren, ich 9 doch viel ſüt michſein ſpüren, und alles kracht vergnuge. 8. Ich hi giebet Sttk ſein will ich len, wenn n Giel zuvider ich ſchonm lien, ſein us ſenals ch renn bin llettmine ng mae N, 1 e ſlgee f.. e elen ieſen ru in Kreutz und Anfechtung. 437 gen, drum bleib ich doch, weil FEſus mit mir ſiegt, in GOtt vergnuͤgt. . 5. Ich bin vergnuͤgt, die Welt verfolget mich, die Feinde tre⸗ ten wider mich zuſammen, die Macht iſt groß, denn ſie ver⸗ binden ſich, und wollen mich pertilgen und verdammen: allein ich bin, wenn alles mich bekriegt, in GOtt vergnüͤgt. 6. Ich bin vergnuͤgt, die Welt verlaͤumdet mich; doch wohl! es hat den Luͤgnern nie gelungen, ich bin getroſt und trau, o GOtt auf dich, der ſtuͤrzet doch zuletzt die Laͤſter⸗Zungen, das heißt: Ich bin, wenn mich die Welt beluͤgt, in GOtt ver⸗ gnuͤgt. 7. Ich bin vergnuͤgt, wenn mich das Kreuz betrifft, GOtt will mein Herze prufen und pro⸗ biren, ich halt auch aus, weils doch viel Gutes ſtifft, GOtt laͤßt mich ſeinen Troſt im Kreuze ſpuren, und ſo bin ich, wenn alles kracht und biegt, in GOtt vergnugt. 38. Ich bin vergnuͤgt, GOtt giebet Staͤrk und Muth, an die⸗ ſem will ich meine Freude ha⸗ ben, wenn mir die Welt gleich viel zuwider thut; GOtt weiß mich ſchon mit Huͤlf und Troſt zu laben, ſein Wort macht mich, das niemals fehlt und luͤgt, in . 2 leuf GOtt vergnuͤgt. 9. Ich bin vergnuͤgt, GOtt bleibet meine Zier, mit dem ich 6 mich verlobet und verbunden, der liebet mich, und dieſen wuͤnſch ich mir, der ſegnet mir die Jahre, Zeit und Stunden, und ſo bin ich, weil der mein Gluͤcke fuͤgt, in GOtt vergnuͤgt. 10. Ich bin vergnuͤgt, was ſchadet mir der Tod? Ich kann doch froͤlich und recht ſelig ſter⸗ ben, mein JEſus hilft auch in der letzten Noth und macht mich nach der Angſt zum Himmels⸗ Erben, da bin ich recht, wenn alle Roth beſtegt, in GOtt ver⸗ gnuͤgt. 11. Ich bin vergnuͤgt, und alſo ſterb ich gern, ſo bald mich JEſus heißt von hinnen ſchei⸗ den. Ach! hilf mir, GOtt! ſey doch von mir nicht fern; ver⸗ ſetze mich in deine Himmels⸗ Freuden: da bleib ich ſtets, wenn ſichs ſo wohl gefuͤgt, in GOtt vergnuͤgt. 12. Ich bin vergnuͤgt, mein Herze hat den HErrn, drum frag ich nichts nach Himmel und der Erden, wo JEſus iſt, da bin und bleib ich gern, bey ihm muß auch die Hoͤlle Him⸗ mel werden, drum bin ich doch, weil ſichs nun alſo fuͤgt, in GOtt vergnuͤgt. 13. Ich bin vergnuͤgt, wenn Leib und Seel verſchmacht, denn JEſus bleibt der beſte Troſt im Sterben, er iſt mein Theil, das GOtt mir zugedacht, drum kann ich in dem Tode nicht verder⸗ ben, auch dort bin ich, wenn alle Noth beſiegt, in GOtt vergnuͤgt. Ee 3 438 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 14. Ich bin vergnuͤgt, das iſt und bleibt mein Schluß. Ach! GOtt! erhalte mich in dieſen Schranken, was frag ich viel nach Schaden und Verdruß? Ich halte Feſum doch feſt in Gedanken, ſo bin ich recht, wenn der im Herzen liegt, in GOtt vergnuͤgt. Von derzufriedenheit in GOtt Pf. 72, 23. ſa. 566. I. H. Schein. Mein Herz ruht, und iſt ſtille in meinem GOtt und Denn du, GOtt, biſt doch alle⸗ zeit mein's Herzens Troſt, mein Theil und Freud. Ein zerknirſchtes Hezr klagt dem 9Errn JeEſu ſein Elend, und ſchreyt um Troſt und Huyuͤlfe; aus Auguſtino. 567. Ioh. Heermann. Mel. Nun freut euch, liebenꝛc. JEſu Chriſte, GOttes Sohn, du Schoͤpfer aller Dinge, merk auf, was ich bey deinem Thron in Demuth vor dich bringe. Du biſt fromm, und das hoͤchſte Gut, ich bin ein EHrrn, er thut, was iſt ſein Wille, dem folg ich herzlich gern, ob ſchon auf dieſer Erden hier viel Ungemach zuſtehet mir. 2. Ach HErr, dennoch ich blei⸗ be ſtets treulich feſt an dir mit meiner Seel und Leibe: denn du dein Hand beutſt mir, und leiteſt mich nach deinem Rath, daß mir kein einzig Ungluͤck ſchad. 3. Ruh wirſt du mir beſcheren nach meinem Elend groß, anneh⸗ men mich mit Ehren vom Joch geſpannet los! drum ſeng und brenn hier immerfort, ſchon nur, o HErr, an jenem Ort. 4. Ich hab mein Luſt und Freude mein GBtt allein an dir, und all's geduldig leide, wenn du nur bleibſt bey mir. Mein Herz allein nur dich be⸗ gehrt, ſonſt frag ich nichts nach Himm'l und Erd. 5. Auch ſollt mir gleich ver⸗ ſchmachten daruͤber Leib und Seel, thu ich es doch nicht ach⸗ ten, vielwen'ger ſehen ſcheel; Menſch, der Arges thut, ein Hand voll Erd und Aſche. 2. Du biſt ſehr herrlich, ſchoͤn geziert, voll Majeſtat und Eh⸗ ren, ich bin in Jammer tief ge⸗ fuͤhrt, der keinmal will aufhoͤ⸗ ren. Du biſt das Licht, ich aber Suͤnd, hier iſt ſonſt nichts zu finden. 3. Du biſt die Wahrheit, ja die Freud, und meines Lebens Leben, ich muß krank und in Traurigkeit den Geiſt geſchwind aufgeben der Leib muß die Ver⸗ weſung ſehn, es darf in kurzer Zeit geſchehn, kein Menſch kann mich erhalten. 4. Wahr iſt es, du haſt ſelber mich mit deiner Hand bereitet; aus Mutter⸗Leibe wunderlich ans Tage⸗Licht geleitet. Was HErr dein Geſchoͤpf? Jetzt fahr ich hin, und muß zu nichte werden. 5. Doch blind: du biſt gerecht, ich voller hilft michs aber, daß ich bin⸗ eins Augſ, Hilſ nd nn leſct nictc⸗ fit dr iſ oll venh in din 6. Ach! d voch an, du ſormiret, dei lerſioſen n irds heriße⸗ Hande, Ne lir zaben leſen i gtelſes ſhlag 7 Miin N en Blur alde ben, lies doch nir zu gut hlieben: So⸗ lebreich her und allen Sch⸗ des Geiſtes . Ihſchre r, mit Gna du hiſt nein Uit Labſal ni⸗ 9 Gchoͤpſer, ſiſt zerbrochen ols es geht 9. Was ſin dug? aſs nich n. Ich arn l ichs wog, ſrichen. Du ich Urne nich Wunnngeſc Rrfane Nahbr inſhrichie in Kreutz und Anfechtung. 439 5. Doch weil du ſelbſt mein e n Schoͤpfer biſt, wollſt du dein Werk nicht haſſen, und mich in meiner Angſt, HErr Chriſt, mit Huͤlf und Troſt nicht laſſen. Du ſel haſſeſt nichts, das du gemacht, fuͤr dir iſt alles hochgeacht, und werth in deinen Augen. 6. Ach! deine Haͤnde ſchau Pdoch an, durch welch ich bin ffor miret, dein Herz mich nicht verſtoſſen kann; durch Liebe wirds geruͤhret. Diß ſind die Haͤnde, die fuͤr mich mit Nageln ſhaben laſſen ſich ans Holz des Kreuzes ſchlagen. 7. Mein Name ſteht mit dei⸗ inem Blut allda auch angeſchrie⸗ hben, lies doch die Schrift, die mir zu gut in deinen Handen blieben: So wird ſich ja dein liebreich Herz erbarmen mein, iu und allen Schmerz, den Schmerz ſau des Geiſtes ſtillen. 8. Ich ſchrey, dein' arme Crea⸗ tur, mit Gnaden mich aublicke! du biſt mein Arzt, in dein'r Cur mit Labſal mich erquicke, ſieh an KEbw Schoͤpfer, dein Gemaͤcht iſt faſt zerbrochen, brings zurecht, eh als es geht zu Grunde. “ 9. Was ſind doch alle meine Tag? als nichts ſind ſie zu rech⸗ nen. Ich armer Menſch, wie daß ichs wag, alſo dich anzu⸗ ſprechen: Du großer GOtt! ach zurne nicht, daß ich vor eij deinem Angeſicht jetzt meine Noth dir klage. 10. Noth bricht Geſetze. Die hat mich auch jetzt ſehr hart um⸗ ringet, aus Frechheit komm ich nicht fuͤr dich! Die Angſt mir Red abzwinget. Der Kranke nach dem Arzte ſchreyt, der Blinde ſich des Lichtes freut, der Dodte ſucht das Leben. I. O JEſu, großer Lebens⸗ Fuͤrſt, mein wollſt du dich erbar⸗ men, den ſtets nach deiner Huͤlfe duͤrſt't; Ach ſchleuß mich in dein⸗ Armen! O wahrer GOtt! o Davids Sohn, erbarme dich, und mein verſchon; Erhoͤre doch mein Schreyen! 12. Ach eile nicht, du wahres Licht, hier iſt, der auf dich hoffet! bleib ſtehn, dein Autlitz zu mir richt: Hilf dem, der klaͤglich rufet. Mit deiner Hand mich fuͤhr allzeit, daß ich das Licht der Ewigkeit in deinem Lichte ſchaue. Um Errettung aus langwie⸗ riger Truͤbſal. 568. Iohann Heermann. Mel. O JCſu Chriſt, mein's ꝛ.c. ie lang hab ich, o hoͤchſter GOtt, getragen meine Angſt und Noth? Wie lange ſchreyt doch fuͤr und fuͤr mein hochbetruͤbter Mund zu bir? 2. Und doch hab ich kein Huͤlf von dir erlangt, das Kreuz wird ſchwerer mir, es nimmt veon Stund zu Stunde zu, laͤßt we⸗ der Tag noch Nacht mir Ruh. 3. Oftmals hab ich bey mir bedacht, ein harter Stein wird hohl gemacht durch Regentroͤpf⸗ lein, die ſo klein: Dein Herz will faſt noch haͤrter ſeyn. Ee 4 4. Mei 440 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 4. Mein Thraͤnen⸗Waſſer ſich ergeußt, und uͤber meine Wan⸗ gen fleußt, faͤllt auf dein Herz gar mildiglich, dennoch laͤßts nicht erweichen ſich. 5. Ach GOtt, du Brunnquell voller Gnad; deß Lieb und Treu kein Ende hat, laß uͤbertroͤpflen doch dein Herz; Erbarmung trag mit meinem Schmerz. 6. Willt du mich nicht gar ma⸗ chen los von meinem Kreuz, das ſchwer und groß, ſo lindre mir doch ſolche Plag, daß ich ſie nur ertragen mag. 7. Das wirſt du thun zu rech⸗ ter Zeit, gieb nur Geduld, daß ich im Leid ausdauren moͤg, wie ſichs gebuͤhrt, und nicht durch Wehmuth werd verfuͤhrt. 8. Ich weiß, daß du mitleidig ſeyſt, ja daß du ein Erbarmer heißt, darum, o GOtt, laß ferne ſeyn, daß du wollſt haͤrter ſeyn als Stein. 9. Will dich mein Elend jam⸗ mern nicht, wer iſt ſonſt, der mir Troſt zuſpricht? und wird es je gleich auch gethan, ſeh ich doch nicht, wer helfen kann. 10. Du aber kannſt gewaltig⸗ lich aus aller Noth erretten mich, Lein Ungluͤck iſt ſo groß erhoͤrt, wenn du gebeutſt, ſo muß es fort. II. Geſündigt hab ich oft und viel, wer iſt, der mit der rechten will? Doch weil du Gnad haſt zugeſagt, ſo ſey es auf dein Wort gewagt. 12. Ich traue dir, ich ruf und ſchrey, bis ich des Schmerzens werde frey, der mich doch druͤckt ſo hart und ſehr, bein Wort kann truͤgen nimmermehr. 13. Wenn gleich die ganze Welt vergeht boch feſt und unbeweglich ſteht, was mir, o GOtt, dein Wort verſpricht, dein Huͤlfe bleibet auſſen nicht. 14. Ich will alsdenn mit Luſt und Freud, nach ausgeſtandner Traurigkeit, hoch preiſen deine mals verlaſſen hat. Elend und Troſt der Ver⸗ laſſenen. 569. Paul Gerhard. Pſ. 42. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. W'e der Hirſch in großen Duͤrſten ſchreyet, und friſch Waſſer ſucht: Alſo ſucht dich, Lebens⸗Fuͤrſten, meine Seel in ihrer Flucht, meine Seelebrennt in mir, lechzet, duͤrſtet, traͤgt Be⸗ gier nach dir, o du ſuͤſſes Leben, der mir Leib und Seel gegeben. 2. Ach! wenn werd ich dahin kommen, daß ich GOttes Ange⸗ ſicht, das gewuͤnſchte Licht der Frommen, ſchau mit meinem Augen⸗Licht? Meine Thraͤnen ſind mein Brod Tag und Nacht in meiner Noth; wenn mich ſchmahen meine Spoͤtter; wo iſt nun dein GOtt und Retter? 3. Wenn ich denn deß innen werde, ſchuͤtt ich mein Herz bey dir aus, wollte gerne mit der Heerde deiner Kinder in dein“ Haus, ja in dein Haus wollt ich gern gehen, und dir, meinem HErrn, in der Schaar die Abſer rin⸗ Huͤlf und Gnad, die mich nie⸗ 6 ſauſen nie her dein Ge ſen, wie de deine Vell empor, un rorimmnten u Grund h 7. Wt verſpechen, ſeine Güt, Gonn verktl mein Gem tmein Fels weſchenn ale en Schvo leſ du mein 8. Varn nd weinen Wut? Es uer durch iſ hud, n unden e. unſer ag uument, 4 Dn get Kr gtt Kin Gn i n en We i ees WNR kofi ſohtnigie n Gnd, e ig e l liſenet. ul Getnd . uichſhennirer 6, nenb in Kreutz und Anfechtung. 441 bringen, mit erhabner Stimme ſingen. 5 . 4. Was biſt du ſo hoch betruͤ⸗ bet, und voll Unruh meine Seel? Harr auf GOtt, der herzlich lie⸗ vet, und wohl ſiehet, was dich quaͤl. Ey! ich werd ihm dennoch hier froͤhlich danken, daß er mir, wenn mein Herz ich zu ihm richte, hilft mit ſeinem Angeſichte. 5. Mein GOtt, ich bin voller Schande, meine Seele voller Leid, darum denk ich dein im Lande, bey dem Jordan an der Seit, da Hermonim hoch herfuͤr, und hingegen meine Zier, Zion ein klein wenig ſteiget, und dir Kron und Sceepter neiget. 6. Deines Zornes Fluthen ſauſen mit Gewalt auf mich da⸗ her, dein Gericht und Eifer brau⸗ ſen, wie das wilde tiefe Meer, deine Wellen heben ſich hoch empor, und haben mich, mit ergrimmten Waſſerwogen, faſt zu Grund hinab gezogen. 7. GOtt der HErr hat mir verſpeoochen, wenn es Tag iſt, ſeine Guͤt, und wenn ſich die Sonn verkrochen, heb ich zu ihm mein Gemuͤth, ſpreche: Du mein Fels und Stein, gegen welchem alles klein, dem ich in dem Schooß geſeſſen, warum haſt du mein vergeſſen? 8. Warum muß ich gehn und weinen uͤber meiner Feinde Wort? Es iſt mir in meinen Beinen durch und durch als wie ein Mord, wenn ſie ſagen: Wo iſt nun dein Gott und ſein groſ⸗ ſes Thun, davon, wenn du ſicher lageſt, du ſo hoch zu ruͤhmen pflageſt? . 9. Was biſt du ſo hoch betruͤ⸗ bet, und voll Unruh, meine Seel? Harr auf GOtt, der herzlich lie⸗ bet, und wohl ſiehet, was dich quaͤl. Ey! ich werd ihm dennoch hier froͤhlich danken fuͤr und fuͤr, daß er meinem Angeſichte ſich ſelbſt giebt zum Heil und Lichte. In Traurigkeit und Seelen⸗ Angſt iſt allein auf GOtt zu trauen. 570. Paul Gerhard. Pſ. 13. Mel. Ach GOtt vom Himmel. ꝛe. olſch HErr! wie lange willt du mein ſo ganz und gar ver⸗ geſſen? Wie lange ſoll der Sor⸗ gen Stein mich und mein Herze preſſen? Wie lange ſoll dein Angeſicht ſich von mir wenden? Willt du nicht dich meiner mehr erbarmen? 2. Wie lange ſoll ich armes Kind der Seelen⸗Ruh entbeh⸗ ren? Wie lange ſoll der Sturm und Wind der Herzeus⸗Angſt noch waͤhren? Wie lange ſoll mein ſtolzer Feind, ders nie⸗ mals gut, ſtets boͤſe meynt, ſich uͤber mich erheben? 3. Ach ſchaue doch, mein GOtt und Hort, von deiner heilgen Huͤt⸗ te, und hoͤre meiner Klage Wort und hochbetruͤbte Bitte. Gieb meinen Augen Kraft und Macht, und laß ins Todes finſtre Nacht mich nicht ſo bald verfallen. 4. Sonſt wuͤrde meiner Fein⸗ de Mund des Ruhms kein Ende Ee 5 machen Klag⸗ und 442 Troſt⸗Lieder. machen, ſie wuͤrden melin, als der zu Grund und Boden gan⸗ gen, lachen: Da liegt ber, wuͤr⸗ den ſie mit Freud herprahlen, der uns jederzeit ſo viel zu ſchaf⸗ fen machte. 5. Ich kenne ſie, und weiß gat wohl, was ſie mit Schilde fuͤh⸗ ren; Ihr Herz iſt aller Bosheit voll, laͤßt ſich nichts guts regie⸗ ren: Du aber biſt der fromme Mann, HErr, mein GOtt, der nicht laſſen kann die, ſo ſich zu dir halten. 6. Deß troͤſt ich mich, und hoffe drauf, du wirſt auch mir fromm bleiben, und aller boͤſen Tuͤcke Lauf gewaltig hintertrei⸗ ben. Mein Herze freut ſich, wann's bedenkt, wie gern du ſtets dein Heil geſchenkt, dem, der ſich dir vertrauet. 7. Das thu ich, HErr, ich traue dir, du biſt mein ein'ge Freude, bewahreſt mich, thuſt wohl an mir: und fuͤhrſt mich aus dem Leide; Dafuͤr will ich mein Lebenlang dir manchen ſchoͤnen Lobgeſang zum Dank und Opfer bringen. 5571. Pſ. 13, 6. PPeine Hoffnung ſteht auf GOtt, GOtt mein Hei⸗ land, mein Erretter, Stiller aller Kreuzes⸗Wetter, ſteht bey mir bis in den Tod. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt.:,: 2. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt, der mir Leib und Seel gegeben, und mich durch mein ganzes Leben hat erhalten in der RNoth. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt. :,: 2. Meine Heffnung ſteht auf GOtt, GOtt, mein Heiland, hilft mir Armen, kann und will ſich mein erbarmen, ſteht bey mir bis in den Tod. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt.:: 4. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt, Hoffnung laßt mich nicht verderben, Hoffnung laͤßt mich ſelig ſterben, machet mich nie⸗ mals ſchamroth. Meine Hoff⸗ nung ſteht auf GOtt.:,: 572. Pſ. 73, 25. 26. Wer JEſum bey ſich hat, kann feſte ſtehen, wird auf dem Ungluͤcks⸗Meer nicht untergehen; Wer JCſum bey ſich hat, was kann dem ſcha⸗ den? Sein Herz iſt uͤberall mit Troſt beladen. 2. Wer JEſum bey ſich hat, der hat den Himmel, wuͤnſcht zu verlaſſen nur das Welt Getuͤm⸗ mel. Wer IEſum bev ſich hat, der lebt vergnuͤgt mit dem, was GOtt und Gluͤck ihm zugefuͤget. 3. Wer JEſum bey ſich hat, der mag nicht haben die Eitelkeit der Welt und ihre Gaben; Wer JEſum bey ſich hat, hat gnug auf Erden, und mag in Ewig⸗ keit nicht reicher werden. 4. Wer JEſum bey ſich hat, kann ſicher reiſen, er wird ihm ſchon den Weg zum Himmel weiſen! Wer JEſum bey ſich hat in hoͤchſten Noͤthen den kann kein Teufel nicht, noch Moͤrder toͤdten. 5. Wer darfnicht ven⸗ aflaue, Vergſun nchtveretbe ſ iit ,en In geiſt⸗ ng liᷣt M.6)) . Il Vrnud h wie der R Seelen Jammner Wel den al erzaht efangen hil nun und kran nur bald im 2, Ich mi uiinwenden, d llſend Noth renz in Ha (hleden Thra uirdimmmertn enn ich nur 3 Jnhinm Erden, un Doden drückt, onen werde Ulr ſchon hin uth ſi Fen . unnnic ur lher kan murhende .⸗ mſeahns in Kreutz und Anfechtung. 443 5. Wer IEſum bepy ſich hat, iſt wohl beſchuͤtzet, wenns hef⸗ tig donnert und erſchrecklich oli⸗ tzet; Wer IEſum bey ſich hat, darf nicht erſchrecken, wenn ſeine Suͤnd'n ihm Furcht und Angſt erwecken. . 6. Wer JEſum bey ſich hat, darf nicht verzagen, und kann den Teufel auch leicht von ſich jagen: Wer JEſum bey ſich hat, wird nicht verderben; wer JIEſum bey ſich hat, kann froͤlich ſterben. In geiſt⸗ und leiblichen Noͤthen. 573. M. G. M. Pfefferkorn. Mel. Wer nur den lieben GOttꝛc. ch wie betruͤbt ſind fromme Seelen allhier in dieſer Jammer⸗Welt, wer kann ihr Lei⸗ den all erzaͤhlen, daß ſie faſt ſtets gefangen halt? Das ſchmerzet nun und kranket ſehr, ach wer nur bald im Himmel waͤr! 2. Ich mag mich, wo ich will hinwenden, da ſeh ich nichts denn tauſend Noth, ein jeder hat ſein Kreuz in Haͤnden, und ſein be⸗ ſchieden Thranen Brod, und das wird immer mehr und mehr; ach wenn ich nur im Himmel waͤr! 3. Im Himmel wird das Kreuz der Erden, und was uns hier zu Boden druͤckt, zu lauter guͤldnen Kronen werden, ach! waͤr ich nur ſchon hingeruͤckt, die liebe Noth iſt ziemlich ſchwer; ach wenn ich nur im Himmel waͤr! 4. Hier kann das Gluͤcke zwar was machen, doch koͤmmt es nicht iin jedes Haus; denn einen macht es ſtets zu lachen dem andern preßt es Thraͤnen aus, mich laͤßt es leider allzuleer; ach wenn ich nur im Himmel waͤr! 5. Im Himmel ſind die groͤß⸗ ten Gaben, im Himmel ſind wir alle reich, im Himmel kann man alles haben, im Himmel ſind wir Engeln gleich, im Himmel iſt kein Ungluͤck mehr; ach wenn ich nur im Himmel waͤr! 6. Hier iſt der Menſch in ſte⸗ tem Jammer, mit Jammer koͤmnt die Abend⸗Ruh, mit Jammer geht er aus der Kam⸗ mer, mit Jammer bringt er alles zu, das macht das Leben ziemlich ſchwer; ach wenn ich nur im Himmel waͤr! 7. Jin Himmel wird ſich nie⸗ mand kraͤnken, im Himmel wird nur Freude ſeyn, mein JEſus wird uns alle traͤnken mit zucker⸗ ſuͤßem Engel⸗Wein, im Himmel iſt kein Jammer mehr; ach wenn ich nur im Himmel waͤr! 8. Ey nun, mein liebſter JEſu fuͤhre, ey fuͤhre mich nur aus der Welt, ſchleuß auf die guͤldne Himmels⸗Thuͤre, darauf mein Herz am meiſten haͤlt, ich achte nun der Welt nicht mehr; ach wenn ich nur im Himmel war! Ein Lied von der Gelaſſenheit in GGtt. Pſ. 3, 5. 574. M. Ernſt. Stockmann. Mel. JEſu meine Freude ꝛc. Ott der wirds wohl ma⸗ chen, dem ich meine Sachen allzeit heimgeſtellt, er hat mich erkohren, eh ich noch gebohten n Klag⸗und 444 Trroſt⸗Lieder. bin in dieſe Welt, hat mir auch nach ſeinem Brauch, was von⸗ noͤthen ſtets gegeben hier in dieſem Leben. 2. GOtt der wirds wohl ma chen, der mir manches Lachen, Freud und Luſt geſchenkt, der mich nie vergeſſen, der mit Kleib. und Eſſen taͤglich mich bedenkt, auch wenn faſt des Kreuzes Laſt ſeine Lieben ziemlich druͤcket, hat er mich erquicket. 3. GOtt der wirds wohl ma⸗ chen, laß das Wetter krachen, und die Stuͤrme gehn, wenn mit großem Sanſen alle Wellen brauſen, will er bey mir ſtehn. Jonas lag am dritten Tag; Schlaͤgt dich Ungluͤck gleich dar⸗ nieder, GOtt erhebt dich wieder. 4. GOtt der wirds wohl ma⸗ chen, er wird ſelber wachen uͤber deiner Noth; wenn du willſt ver⸗ zagen ganz in deinen Plagen, iſt der fromme GOtt auf der Bahn und nimmt dich an; denn ver ſtaͤubt die Angſt geſchwinde, wie der Rauch vom Winde. 5. GOtt der wirds wohl ma⸗ chen, machtig in den Schwachen iſt er allezeit: wem hats je ge⸗ fehlet, der ihn hat erwahlet zum Troſt in dem Leib? Drum, mein Herz, vergiß den Schmerz, alles ſteht in ſeinen Häaͤnden, GOtt kann alles wenden. 6. GOtt der wirds wohl ma⸗ chen, wenn des Todes Rachen gleich iſt aufgethan, wenn die Le⸗ bens⸗Jahre liegen auf der Bah⸗ ne fuͤhrt er Himmel an. Dieſer Bund hat ſeinen Grund: die gelebe und leben werden, kom⸗ men in die Erden. 7. GOtt der wirds wohl ma⸗ chan, der den alten Drachen dampfet ritterlich; Fuͤhrt er alelch die Seinen uͤber Stock und Steinen vielmals wunderlich; ſey bereit zu Freud und Leid, GBtt beſiehl nur deine Gachen, GOtt der wirds wohl machen. 575. Pſ. 25, v. 3. Wes willt du dich, s meine 9 Seele, kraͤnken? Meynſt du daß GOtt nicht kann an dich gedenken? Er weiß gar wohl, wenn er dir helfen ſoll, denn er iſt ſelbſt der Gnad und Guͤte voll. ſein Wille; wie kann er dich denn laſſen in den Banden? du biſt ja ſeine Braut. Wer hofft in GOtt und dem vertraut, wird nimmer⸗ mehr zu ſchanden. 2. Was ſorgeſt du ſo ſehr fuͤr deine Suͤnden? der ſie gebuͤßt der will ſie nicht mehr finden: ein rother Strich in ſeines Blu⸗ tes Kraft loͤſcht ſie aus, daß ſie gaͤnzlich abgeſchaft. Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Glaub du, und reiß dich los von Suͤnden⸗Banden, du biſt ein gutes Kraut. Wer hofft in ꝛc. 3. Will Flut und Meer der Menſchen auf dich fallen, iſt GOtt dein Fels, ſie muͤſſen ruͤckwaͤrts prallen, als wie ein Schiff, das Maſt⸗ und Segel⸗ ies, zu Truͤmmern geht durch einen harten Stoß, Halt inut. nu Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo nd legt ſch. denmn dein gehet ſ ſelt dich nitt, n anden, 4 Ver ſoftine 5. Kracht 1 Us Vngenit denn GOt ter, alf den geiisſich R ſentt, ſoſprl Helt ihin nn ſein Wile. keuNſ du. venn dir pot hofft in GO 56. daß nun Weſen treibe Ott, ſe mi ben, COt ſch ols er GOttiſ ind du ſein B lin uur ſiille Vie Er le Vnd und G tnn tr ſie min ſt ir Gdtt 1 Eh mß ir ſpriche hlh in d e nißt N. dſin e N n en. kunku? gent Ctn unen Er iſ er ne, Alaſen ſl N NGrdrdeed uſtle, Ad betuntſecder in Kreuz und Anfechtung. 445 nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Wo du auch ſeyſt, GOtt iſt in allen Landen, du biſt auf Grungh gebaut. Wer hofft in GOtt . 4. Und wollt auch Satan dich in Unfall ſtuͤrzen, ſo kann auch ihm dein GOtt den Arm verkuͤr⸗ zen, denn Eſus troͤſt't dein Herz und legt ſieh drein. Wie ſollte denn dein GOtt dein GOtt nicht ſeyn? Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Er laͤßt dich nicht, er iſt doch ſchon vor⸗ handen, fleh ihm und rufe laut! Wer hofft in GOtt ꝛc. 5. Kracht uͤber dir ein ſchwe⸗ res Ungewitter, ſo zage nicht, denn GOtt guckt durchs Gegit⸗ ter, auf deinen Krieg haſt du gewislich Ruh; Wann Petrus ſinkt, ſo ſpricht ihm JEſus zu; Halt ihm nur ſtille, es gebet ſo ſein Wille. Iſt GOtt bey dir, ſo kannſt du gar nicht ſtranden, wenn dir vor Unfall graut. Wer hofft in GOtt ꝛc. 6. Laß nur die Welt ihr altes Weſen treiben, liebt dich dein COtt, ſie muß dich laſſen blei ben, GOtt ſchützet dich, ſo wahr als er GOtt iſt, weil IEſus dein, und du ſein Bruder biſt. Halt ihm uur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Er lebt und hilft, wenn Wind und Sturm vorhanden, wenn er ſie nur bedraut. Wer hofft in Gtt 2t. 7. Eh muͤßt ſein Wort, und was er ſpricht, vergehen, eh er dich ließ in deinem Kreuze ſte⸗ ben, eh mußt ſein Sohn noch ein⸗ mal in den Tod, eh er dich ließ verderben in der Noth. Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Er traͤgt dich als ein Denkmaab in den Haͤnden, du biſt ſein Bein und Haut. Wer hofft in Gtt ꝛc. 8. Soll ich denn dein, o liebe Seele, lachen, daß du dir GOtt zum Feinde wolleſt machen, ſey nur getroſt, und glaub und bete frey, ſo wirſt du ſetzn, daß er noch bey dir ſey. Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo fein Wille. So ſteh ich nun, wie ich bin drauf geſtanden, GOtt hat mich ange⸗ ſchaut. Wer hofft in GOtt ꝛc. 9. Trotz! Teufel, Welt, Tod und der Hoͤllen Rachen, GOet iſt mein GOtt, dem alle neine Sa⸗ chen, mein Kreutz, Leib, Seel und Leben heimgeſtellt, dabey laß ichs, er machs, wies ihm gefaͤllt. Ich halt ihm ſtille, was GOtt will, iſt mein Wille, ſein Troſt befreyt mich aller Suͤnden⸗ Banden, drauf bleib ich feſtge⸗ baut. Wer hofft in GOtt ꝛc. 576. M. I. G. Zihn. Ott lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? GOtt iſt gut, der aus Erbarmen alle Huͤlf auf Erden thut, der mit Kraft und ſtarken Armen ma⸗ chet alles wohl und gut; GOkt kann beſſer, als wir denken, alle Roch zum beſten lenken; Seele, ſo bedenke doch, lebt doch unſer HErr GOtt noch. 2. GOtt lebet noch! Seele was verzagſt du noch? Sollt der ſchlum⸗ 446 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. ſchlummern oder ſchlafen, der das Aug hat zugericht? der die Ohren hat erſchaffen, ſollte die⸗ ſer hoͤren nicht? GOtt iſt GOtt, der hoͤrt und ſießhet, wo den Frommen Weh geſchiehet, See⸗ le, ſo bedenke doch ꝛc. 3. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? der den Erden⸗Kreis verhuͤllet mit den Wolken weit und breit, der die ganze Welt erfuͤllet, iſt von uns nicht fern und weit. Wer GOtt liebt, dem will er ſenden Huͤlf und Troſt an allen Enden. See⸗ le, ſo bedenke doch ꝛc. 4. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Biſt du ſchwer mit Kreuz beladen? nimm zu GOtt nur deinen Lauf, Gott iſt groß und reich von Gnaden, hilft den Schwachen gnadig auf; GOttes Gnade waͤhret immer, ſeine Treu vergehet nimmer. Seele, ſo bedenke doch ꝛc. 5. GOtt lebet noch; Seele, was verzagſt du doch? Wenn dich deine Suͤnden kraͤnken, dein Verbrechen quaͤlt dich ſehr; komm zu GOtt, er wird verſen⸗ ken deine Suͤnden in das Meer, mitten in der Angſt der Hoͤllen kann er dich zufrieden ſtellen. Seele, ſo bedenke doch ꝛc. 6. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? will ich alle Welt verlaſſen, weißt du weder aus noch ein; GOtt wird dennoch dich umfaſſen, und im Leiden bey dir ſeyn. GOtt iſts, der es herzlich meynet, wo die Noth am groͤßten ſcheinet. See⸗ le, ſo bebenke doch ꝛc. 7. GOtt lebet noch! Seele⸗ was verzagſt du doch? Mußt du ſchon geangſtet wallen auf der harten Dornen⸗Bahn, es iſt GOttes Wohlgefallen, dich zu fuͤhren Himmel an, Gott wird nach dem Jammer⸗bdeben Frie⸗ de, Freud und Wonne geben. Seele, ſo bedenke doch ꝛc. 577. Paul Gerhard. Hoſ. I1, 8. 9. Mel. An Waſſer Fluͤſſen Babyl. Wes ſoll ich dich, o Ephraim was ſoll ich aus dir ma⸗ chen? der du ſo oftmals meinen Grimm haſt pflegen zu verla⸗ chen? Soll ich dich ſchuͤtzen, Iſrael? Soll ich dir deine freche Seel hinfoͤrder noch bewahren, aus welcher doch von Jugend auf ein ſolcher großer Suͤnden⸗ Hauf ohn alle Scheu gefahren? 2. Sollt ich nicht billig deiner That und Leben mich gleich ſtel⸗ len, und dich, wie Sodom, ohne Gnad, und wie Adama ſaͤllen? Sollt ich nicht billig meine Glut auf dein verfluchtes Gut und Blut, wie auf Zeboim ſchuͤtten? Dieweil du ja mein Wort und Bahn, faſt aͤrger noch als ſie ge⸗ than, bis bieher uͤberſchritten. 3. Ja billig ſollt ich dich dahin in alles Herzleid ſenken: allein es will mir nicht zu Sinn, ich hab ein anders Denken, mein Herze will durchaus nicht dran, daß dir es thu, wie du ge⸗ than, es brennt fur Gnad und: Liebe. Mich jammert dein von Her⸗ — ſchen ſeht ſten, daß de ich betrube. 4. Tchkann wohl vrt benichbintn val n ha hen Dennick GDt, it Kott der boͤf dieohne Ten und werden und tigieh Ebiria min und nünn the ich bin den derich aus lo ne Keinde ind bittern Krenz ein kamm, n will tragen Menſch gehe du moͤgeſt le 6. O heib hei, Verſohn ich heibge n dheil in, bey iwecke mich nd gieb, daß in feſten Ga Edte mich d damit ich alt Uſort von heſtl Geſpra ben eele mi⸗ ſcen Briuti on hohenl. . 8S G den lſchtga N. üt Mrlct isz gkerdegtz, lCethun ,And ſrglſſere ſligniggen ui al ſc eui Ne. 1Aſtihnls neſen W Kar gwe. Ai Wſ 1Aſtde Mefee ſſtor ohimin 4 in Kreuz und Anfechtung. 447 Herzen ſehr, ich kann nicht ſehen, daß das Heer der Hoͤllen dich betruͤbe. 4. Ich kann und mag nicht, wie du wohl verdienet, dich verder⸗ ben, ich bin und bleib erbarmens⸗ voll, und halte nichts vom Ster⸗ ben. Denn ich bin GOtt, der treue GOtt, mit nichten einer aus der Rott der boͤſen Adams⸗Kinder, die ohne Treu und Glauben ſeynd, und werden ihren Feinden feind, und taͤglich groͤßre Suͤnder. 5. So bin ich nicht, das glaube mir, und nimms recht zu Gemuͤ⸗ the, ich bin der Heil'ge unter dir, der ich aus lauter Guͤte fuͤr mei⸗ ne Feinde in den Tod und in des bittern Kreuzes⸗Noth mich, als ein Lamm, will geben: ich, ich will tragen alle Laſt, die du dir Menſch gehaͤufet haſt, auf daß du moͤgeſt leben. 6. O heil'ger HErr, o ew'ges Heil, Verſoͤhner meiner Suͤnden, ach heil'ge mich, und laß mich Theil in, bey und an dir finden, erwecke mich zu wahrer Reu, und gieb, daß ich dein edle Treu im feſten Glauben faſſe, auch toͤdte mich durch deinen Tod, damit ich allen Suͤnden⸗Koth hinfort von Herzen haſſe. . 578. Geiſtl. Geſpraͤch einer glaͤubi⸗ gen Seele mit ihrem himmli⸗ ſchen Braͤutigam Chriſto, aus dem Hohenl. Sal. 2, 9. 10. Seele. O du denn JEſu, dein An⸗ geſicht gaͤnzlich verborgen, daß ich die Stunden der Naͤchte muß warten bis morgen? Wie haſt du doch, Suͤſſeſter, moͤgen annoch bringen die traurigen Sorgen? Chriſtus. 2. Mußt du denn Liebe, dich alſo von Herzen betruͤben, daß ich ein wenig zu lange bin auſ⸗ ſen geblteben? Weißt du denn nicht, wie ſich mein Herze ver⸗ pflicht't, dich ſtets und ewig zu lieben? Seele. 3. Meine betruͤbeten Geiſter die weinen von Herzen, weil nun die Flammen und Funken der brennenden Kerzen in Lie⸗ bes⸗Glut leider! dein Zuͤrnen austhut; ſoll ich denn dieſes verſchmerzen? . Chriſtus. 4. Ach! du bekuͤmmerte See⸗ le, ſey froͤlich im Herzen, ſtille die traurigen Sorgen und quaͤ⸗ lenden Schmerzen, keine Suͤnd⸗ fluth tilget die feurige Glut meiner Lieb⸗ brennenden Ker⸗ zen. Seele. 5. Willt du mich laſſen, o IE⸗ ſu, in Roͤthen verderben? ey nun, ſo laſſe mich, Liebſter, doch ſe⸗ liglich ſterben, auf daß ich kann dorten die himmliſche Bahn endlich aus Gnaden ererben. Chriſtus. 6. Richte dich, Liebſte, nach meinem Belieben, und glaͤube, daß ich dein Seelen⸗Hirt immer und ewig verbleibe, der dich er⸗ goͤtzt, 448 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. goͤtzt, und in dem Himmel verſetzt aus dem gemarterten Leibe. Seele. . 7. Muß ich in dieſem betruͤbten und zeitlichen Leben gleich in des Todes gefaͤhrlichen Schranken ſtets ſchweben, ſo wird mir dort JEſus am ſeligen Ort himmlti⸗ ſche Freyheit doch geben. Chriſtus. 8. Traue nur ſicher, und bleibe beſtaͤndig im Glauben, obgleich Tod, Teufel und Hoͤlle ſich bruͤ⸗ ſten und ſchnauben; ſollen ſie doch nicht in ihr hoͤlliſches Joch dich aus den Haͤnden mir rauben Seele. 9. Hiermit ſo will ich geſegnen die irdiſchen Freuden, hiermit ſo will ich vom zeitlichen Leben ab⸗ ſcheiden, ewige Luſt wird mir bald werden bewußt, wenn mich der Himmel wird weiden. Chriſtus. 18. Herzlich verlangende Seele nach himmliſchen Freu den, ey nun ſo ſchicke dich ſelig von hinnen zu ſcheiden, troͤſte dich mein, daß ich dein Hirte will ſeyn, und dich erquicken und weiden. Seele. II. Ade, Erde, du ſchoͤnes boch ſchnoͤdes Gebaͤude! ade, o Wolluſt, du ſuüſſe doch zeitliche Freude! ade, o Welt! mir es nicht laͤnger gefallt, darum zu Eſu ich ſcheide. Chriſtus. 12. Ach! nun willkommen mein Exbtheil, vom Vater gege⸗ ben, erbe die Schatze des Him⸗ mels, und ewiges Leben, da du ni mir vor diß Welt⸗Leiden allhier ewig in Freuden ſchweben. ſkf 579⸗ Tob. 3. 22. 23. eine Seele, laß es gehen, wie es in der Welt jetzt geht, meine Seele, laß es ſtehen, wie es jetzo geht und ſteht; lieb⸗ ſte Seele, halte ſtille, denke, das iſt GOttes Wille. 2. Iſt die Welt dir gleich zu⸗ wider, und biſt deiner Freunde Spott, druͤcken dich die Feinde nieder, ſo vertraue deinem GOtt! liebſte Seele, halte ꝛc. 3. Iſt in deiner Herzens⸗Kam⸗ mer nichts als lauter Herzeleid, plaget dich ſehr großer Jammer hier in dieſer Sterblichkeit; lieb⸗ ſte Seele halte ꝛc. 4. GOtt pflegt die getreuen Herzen, wenn ſie durch das Kreuz bewaͤhrt, wohl zu troͤſten nach den Schmerzen, und thut, was ihr Herz begehrt; liebſte Seele, halte ꝛc. 5. Auf den Regen ſcheint die Sonne, alſo koͤmmet Luſt auf Leid, auf die Angſt folgt lauter Wonne, Freude koͤmmt auf Traurigkeit; liebſte Seele, hal⸗ te ſtille ꝛc. 6. Sollſt du von der Welt abſcheiden, ſcheide nur getroſt zu GOtt. GHtt giebt auf das Scheiden Freude, Freude giebt er auf die Noth; liebſte Seele, halte ſtill ꝛe. 58⁰, gen Manren,n die nicht daue ud ſehd dede todt genht 3, Ja für denken, die ſeynd, we ſ ſenken depin, ſcheint; dartn aufs bugen, 1 uuter Trzen lſche Tich i ſerſtck. 4. Dandch ſhrecket, und Ntſagt an de nſc detkeh ne Uich plagt; fite Seeie, 19 nnahle, de it Efrlt, un ſich hat. 5 Ammner Plin inner htenhirt r Se tiee NRe Gn N ,Nie Geie fe ſicrperindſe, hile hle Nie D Me NeW, drehe i iſt ena Franc 4 icen Mtehent 6ſt wurnu Non ſarde Nen. Pmnamhefuk aaslu in Kreutz und Anfechtung. 449 580. Paul Gerhad. Pf. 62. Mel. Du o ſchoͤnes Weltgeb. [cWMeine Seel iſt in der Stille, A troͤſtet ſich des Hoͤchſten Kraft, deſſen Rath und heilger Wille mir bald Rath und Huͤlfe ſchafft, der mehr kann als alle Goͤtter, iſt mein Hort, mein Heil, mein Retter, daß kein Fall mich ſtuͤrzen kann, traͤt er noch ſo heftig an. .— 2. Meine Haſſer, hoͤrt, wie lange ſtellt ihr alle einem nach? Ihr macht meinem Herzen ban⸗ ge, mir zur Ehr, und euch zur Schmach, geht, wie mit zerriß⸗ nen Mauren, unnd mit Wanden, die nicht dauern, mit mir um, und ſeyd bedacht, wie ich werde todt gemacht. 3. Ja fuͤrwahr, diß einge Wl denken, die ſo mir zuwtider ſeynd, wie ſie mir mein Leben ſenken dahin, da kein Licht mehr ſcheint; darum geht ihr Mund nſaufs Luͤgen, und das Herz auf lauter Truͤgen, gute Wort' und e ge i falſche Tück iſt ihr beſtes Mei⸗ ſterſtuck. ſt ih 4. Dennoch bleib ich unge⸗ eſſchrecket, und mein Geiſt iſt un⸗ s verzagt an dem GOtte, der l mich decket, wenn die arge Welt mich plagt; auf den harret meine Seele, da iſt Troſt, den l ich erwaͤhle, da iſt Schutz, der Ir . mir gefaͤllt, und Errettung, die mich haͤlt. 5. Nimmer nimmer werd ich l fallen, nimmer werd ich unter⸗ AQehn, denn hiei iſt, der mich fur allen, die mich druͤcken, kann erhoͤbn, bey dem iſt mein Heil, mein Ehre, meine Starke, meine Wehre. Meine Freud und Zu⸗ verſicht iſt nur ſtets auf GOtt gericht. 6. Hoffet allzeit, lieben Leu⸗ te, hoffet allzeit ſtark auf ihn, koͤmmt die Huͤlfe nicht bald heu⸗ te, falle doch der Muth nicht hin, ſondern ſchuͤttet aus dem Herzen eures Herzens Sorg und— Schmerzen, legt ſie vor ſein Angeſicht, traut ihm feſt und zweifelt nicht. . 7. GOtt kann alles Ungluͤck enden, wirds auch herzlich ger⸗ ne thun denen, die ſich zu ihm wenden, und auf ſeine Guͤte ruhn: Aber Menſchen⸗Huͤlf iſt nichtig, ihr Vermoͤgen iſt nicht tuͤchtig, waͤr es gleich noch einſt ſo groß, uns zu machen freyz und los.. 8. Große Leute, große Tho⸗ ren, prangen ſehr, und ſind doch, Koth, fuͤllen Sinnen, Augen, Ohren, koͤmmts zur That, ſo ſind ſie todt; will man ihres Thuns und Sachen eine Prob und Rechnung ma⸗ chen nach dem Ausſchlag des Gewichts, ſind ſie weniger denn nichts. 9. Laßt ſie fahren, lieben Kin⸗ der, da iſt ſchlechter Vortheil bey; habt vor allem, was die Suͤnder frechlich treiben, Furcht und Scheu: Laßt euch Eitelkeit nicht fangen, nach dem Nicht⸗ gen nicht verlangen: Kaͤm auch Ff Gut 4* Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. Gut und Reichthum an, ey, ſo haͤngt das Herz nicht dran. 10. Wo das Herz am beſten ſtehe, lehrt am beſten GOttes Wort aus der guͤldnen Him mels⸗Hoͤhe, denn da hoͤr ich fort und fort, daß er groß und reich von Kraͤften, rein und heilig in Gefthaͤften, guͤtig dem, der Gutes thut: Nun der ſey mein ſchoͤnſtes Gut. 581. Pf. 55, 23. 1Petr. 5, 7. Mel. Aus. der Tiefen rufe ich ꝛ.. as vor Kummer, was vor Schmerz ficht doch an mein traurigs Herz, den Leib, Seel und ſchlvachen Sinn, ach! Do will die Sorge hin? 2. Kraͤnkeſt du dich noch ſo ſehr, kriegeſt du darum nicht mehr; Sorge nur das Herze Kißt, ach! die Sorg dir ſchaͤd⸗ iſt. 3. Sorge iſt des Grabes Thuͤr, du bekoͤmmſt doch nichts dafuͤr, als nur Kumm'r und Herzeleid. ach! darum die Sorge meid. 4. Ob mich alle Welt verlaͤßt, hilft mir Gtt, ſteht bey mir feſt, er iſt meine Zuverſicht, ach! mein GOtt, verlaß mich nicht. 3. Wie haſt du ſo wunderlich, großer GOtt, erhalten mich, wenn die Noth mich hat gedruͤckt, ach! ſo haſt du mich erquickt. 6. Ich befehl dir meine Sach, reett dein Kind und freudig mach die betruͤbte Seel in mir, ach! ich fliebh, mein GOtt, zu dir. 7. Drum weicht weg, Me⸗ lancholey: GOtt ſteht mir in Noͤthen bey, GStt der hikft uns allermeiſt: Gute Nacht, du ſchwacher Geiſt! 583. Verbindungs⸗Lied mit Jeſu. Mel. Ach was ſoll ich Suͤnderc. No EEſus iſt und bleibt mein de⸗ J ben, JEſus iſt mein Eigen⸗ thum, meines Herzens groͤßter Ruhm. JEſu hab ich mich erge⸗ ben, er iſt meines Lebens Licht! Meinen JEſum laß ich nicht. 2. JEſum hab ich eingeſenket tief in meines Herzens Schrein; JEſus iſt und bleibet mein. Stets mein Herz an JEſum den⸗ ket, alles iſt auf ihn gericht; Meinen IEſum laß ꝛc. 3. Nichts iſt mir auf dieſer Erden lieber, als das JEſulein, lieb ſoll mir mein JEſus ſeyn, bis ich werd zu Aſche werden, weil Meinen JEſum laß ꝛc. 4. Will mich gleich die Welt bethoͤren, daß ich JEſum laſſen ſoll; bleibt mein Herz doch JE⸗ ſus⸗voll. JEſum will iſt ſtets verehren, er iſt meines Lebens Licht; Meinen JEſum laß ꝛc. 5. Laß die Welt und Teufel wuͤten, JEſus iſt mein beſter Freund, der es alles treulich meynt; JEſus wird mich wohl gericht; 6. JEſum hab ich mir erwaͤh⸗ ih let., JEſus ſoll mein Bey⸗ J ſtand mir glimmt das Lebens⸗Licht; behuͤten, auf ihn iſt mein Troſt Meinen IEſum laß A. Zerſpelen in Trinnern ge och ſeſe ſn in Eſt hel te Zudetſcch laß . 9. Wern1 gen brechen, Angſt ſchfin ſichts mehr der bebens⸗ ſch meinen J 10. Muh ie Herleſſen, iſt lens Zier, ſben mir au ſes⸗Straßen. lebens Licht: hich nicht. nl hefnd Sal ſch der Renin en Elltch de apen de W N nie an, ng, leneſt ſa el d tengeli . lih niſiki Gsſtim n . ns heen pi 1 esſtatten ſt nim,ien n bfi it. Eiin ha heueſtte Ninch hannterin en N ni atenſun s ſ a pt in ſ Naina teun lnrnrſinin ſel ngn jen s ℳ ae t Ani n i, n 4 B , n 44 Atu etic ſe iun 3 6 4 5 4 u u 2 Vill in Kreutz und Anfechtung. 451 ſtand ſeyn, wenn die ſchwere Suͤnden⸗Pein mein geaͤngſtet Herze quaͤlet; drum mein Herz mit Krerden ſpricht: Meinen Eſum laß ꝛc. . Rei Mich ſoll nichts von JEſu ſcheiden, Suͤnde, Teufel, Hoͤll und Tod, auch die allergroͤßte Noth. Er iſt mein in Kreutz und Leiden, wenn mich Suͤnd und Tod anficht; Meinen JE⸗ ſum laß ꝛc. 8. Sollt auch gleich die Welt zerſpalten, und zu Grund und Truͤmmern gehn, will ich den⸗ noch feſte ſtehn, und bey mei⸗ nen IEſu halten. Er iſt mei⸗ ne Zuverſicht: Meinen JEſum laß ꝛc. 9. Wenn mir gleich die Au⸗ gen brechen, das Gehoͤre gar verſchwindt, und die Todes⸗ Angſt ſich findt. Wenn die Zung nichts mehr kann ſprechen, und der Lebens⸗Faden bricht, laß ich meinen IEſum nicht. 10. Muß ich gleich die Welt verlaſſen, iſt doch meines Le⸗ bens Zier, IEſus, um und neben mir auf der finſtern To⸗ des⸗Straßen. Er iſt meines ebens Licht: Meinen JIEſum laß ich nicht. Mel. Haſt du denn, Eſu, deinꝛc. Soll ich denn JEſu, mein dLeben in Trauren beſchlieſ⸗ ſen? Soll ich denn ſtuͤndlich mit Thraͤnen die Wangen begieſſen? illlt du mich nicht, JEſu, mein Leben und Licht, laſſen die Freuden genießen? ⸗ 2. Ich will, was zeitlich iſt, willig und gerne verlaſſen, wan⸗ deln mit J Eſu, dem Heiland, die himmliſche Straßen, ewige Ruh ſuͤhlet mein Herze ja nu, weil ich dich JEſu thu ſaſſen. 3. Iſt doch diß zeitliche, fluͤch⸗ tige, nichtige Leben immer mit Krieg und Streit haͤufig und ſtuͤndlich umgeben, hier iſt kein Ruh, JEſu, dir fliehe ich zu, ſchenk mir das ewige Leben. 4. Schaue, wie Thraͤnen und Seufzen mein Herze abnagen; wie ich muß dulden und leiden viel Schmerzen und Plagen, daß ich vor Noth oͤfters mir wuͤnſche den Tod, darzu das ewige Leben. 5. Ade, du falſche Welt, ade, du zetrliches Leben! Nunmehr werd ich fein bey IEſu dort ewiglich ſchweben. Freue dich nu, meine Seele, weil du haſt Ruh, darzu das ewige Leben. 5894. Mel. Aus meines Herzens ꝛc. Men Herze, ſey zufrieden, AVTy ſtell doch dein Trauren ein, du mußt nicht ſtracks er⸗ muͤden, noch ſo verzaget ſeyn, wenn dich ein Ungluͤck druͤckt; laß dir es doch in allen mit Freuden wohlgefallen, wie Ott es mit dir ſchict. 2. GOtt ſucht durch Kreutz und Plagen dein Beſtes allezeit⸗ du weißt, bey guten Tagen lebſt du in Sicherheit, biſt voller Suͤnden⸗Luſt, haͤngſt an den Ff 2 Eitel⸗ 45⁵³ Klag und Troſt⸗Lieder. Eitelkeiten, die dich alſo ver⸗ leiten, daß du zur Hoͤllen mußt. 3. Wenn aber je zuweilen ein Kreutz beſchweret dich, pflegſt du zu GOtt zu eilen, den Geiſt er muntert ſich, dein Beten hat mehr Kraft, du lerneſt auf GOtt bauen, ihm in Geduld vertrauen, bis er dir Huͤlfe ſchafft. 4. Drum ſey doch gutes Mu⸗ thes, mein Herz, in deiner Noth, weil dadurch ſo viel Gu⸗ tes dir thut der fromme GOtt; Klag ihm nur deine Pein; vor Ungeduld dich huͤte, und hoff auf ſeine Guͤte, ſo wirſt du gluͤcklich ſeyn. 5. Laß deinen GOtt ſrey ma⸗ chen, und meiſtre ihn ja nicht, be⸗ fiehl ihm deine Sachen, er weiß, was dir gebricht, und wird nach ſeiner Treu, durch allmaͤchtige Thaten dir wiſſen wohl zu ra⸗ then, und huͤlfreich ſtehen bey. 6. Da GOtt was lang aus⸗ bliebe, mußt du erwarten ſein; du weiſt, wie er aus Liebe auch oͤſters wartet dein. Je laͤnger waͤhrt das Leid, je beſſer es ſich endet, und wenn GOtt Huͤlfe ſendet, je mehr ſie dich erfreut. 7. Darum ſollſt du nicht ſor⸗ gen in langer Kreutzes⸗Pein; vielleicht kann dir ſchon mor⸗ eu nach Wunſch geholfen ſeyn. Ott iſt niemals ſo nah, als wenn die Noth ſich mehret, wann Menſchen⸗Rath auf hoͤret, iſt ſeine Huͤlfe uah. 8. Wer GOtt in allen Din⸗ gen getroſt vertrauen kann, dem wird es nie mißlingen, GOtt nimmt ſich ſeinersan, denn wo er ihn verließ, ſo muͤßte ſein Woͤrt truͤgen: Drum weil GOtt nicht kann luͤgen, hilſt er dir ganz gewiß. 9. Es iſt niemals geſchehen, daß ein geplagter Chriſt, wenn er auf GOtt geſehen, zu Schan⸗ den worden iſt. Gewiß iſt, das ſich GOtt nicht unſern Vater nennte, wenn er nicht wollt noch koͤnnte uns helfen aus der Noth. allen nimm Troſt in deiner Noth; hat dich Kreutz uͤberfal⸗ len? o darum nicht ſtracks todt! Dein Vater kann und will Rath ſchaffen allen Plagen, willſt du es nur drauf wagen und ihme halten ſtill. „ . 1I. Nun, HErr, was dir ge⸗ faͤllet, das mir begegnen ſoll, das werd ins Werk geſtellet; ich bin der Hoffnung voll, du wirſt nach deiner Gnad Geduld und Troſt verleihen, zuletzt mich auch erfreuen durch Huͤlfe in der That. 12. Du wolleſt mich nun ſtaͤr⸗ ken in meiner Bloͤdigkeit, daß ich mag chriſtlich merken des Kreu⸗ tzes Nutzbarkeit, und daß deſſel⸗ ben Pein, wie ſehr ſie auch betru⸗ bet, demſelben, der dich liebet, muß nuͤtz und heilſam ſeyn. 13. Weil ich dich auch ſoll preiſen fuͤr Kreutz und Unge⸗ mach, diß aber zu erweiſen ich bin gar viel zu ſchwach, ſo hilſ doch, daß ich dir im Himmel einſt 10. Mein Herz, von dieſem begemnen, 6 Dil doben, ſſetend ande Genes Soher ſo keeſe nich wenns nut d thutt. 3 Zwari Proben von Gutigkeit,die u loben in nenpeit, dra ſchließen kann ies ſey wohl 4. Ergöen Heſten, beher s Schooß, Rn lee er Yuh uug GOttesrife leparte Chr 5 Dun n Ret und G eith ieden ſacenn Glltgelan zir en hhbats in Kreutz und Anſechtung. 453 einſt mit Freuden, fuͤr all mein Kreutz und Leiden, Dank ſage nach Gebuͤhr. 585. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Ott weiß es alles wohl zu WꝘM machen, als der nichts boͤſes je gethan; Wer nur ſein Weinen KTa 4 l und ſein Lachen nach GOttes “ Fuͤgung fuͤgen kann, der haͤlt Mp im Gluͤck und Ungluͤck ſtill, und * will, was GOttes Wille will. en, Kſeras ar g, in ben inn Ent ir Nn r Mdens n rmtittſetitet Vantetaukote rin ſiun Nr Nui bferif 2. Kann doch kein Unfall mir begegnen, es ſey denn GOttes Will dabey, auch kann mich niemand anders ſegnen, als meines Schoͤpfers Vater⸗Treu, ſo treffe mich denn boͤs und gut, wenns nur des Hoͤchſten Wille thut. 3. Zwar zaͤhle ieh wohl tauſend Prohen von meines Schoͤpfers Gutigkeit, die ich nieht alle weiß zu lohen in meiner Unvollkom⸗ menheit, draus ich ohnfehlbar ſchließen kann, was GOtt thut, das ſey wohl gethan. 4. Ergoͤtzen mich die Freuden⸗ dZeiten, beherrſche ich des Gluͤ⸗ aAEribni : ckes Schooß, dann ſchadet nicht, Zeiten leiden, es wüͤrde ſon der Muth zu groß, auch pruͤfet GOttes Pruͤfe⸗Stein, was recht bewaͤhrte Chriſten ſeyn. 5. Drum wuͤnſch ich mir im Kreutz und Gluͤcke Geduld und i n ,. Demuth jederzeit, womit ich Id M mich gehorſam ſchicke zu wah⸗ anei rer Gottgelaſſenheit, und achte „weder Wohl noch Weh, wenn ich in Gottes Gnaden ſteh. Der allmaͤchrige GOtt, und die ohnmaͤchtigen Feinde der Kinder Gttes, aus Rom. 8, 31. 586. E. C. Homburg. el. Komut her zu mir, ſpricht. Luſt GOtt mein Schild und ) Helfers⸗Mann, was wird ſeyn, das mir ſchaden kann? Weicht alle meine Feinde! die ihr mir liſtiglich nachſteht, nur eurer Schmach entgegen geht, ich habe GOtt zum Freunde. 2. Iſt GOtt mein Troſt und Zuverſicht, kein Leid kann ſeyn, ſo mich anſicht, weicht alle mei⸗ ne Feinde, die ihr nur ſinnet auf Gefahr, ich achte ſolches keiner Haar, ich habe GOtt zum Freunde. 3. Iſt GOtt mein Schirm und mein Panier, kein Unge⸗ mach kann ſchaden mir, weicht alle meine Feinde, die ihr mich aͤngſtet und betruͤbt, es iſt um⸗ ſonſt, was ihr veruͤbt, ich habe GSOtt zum Freunde. 4. Iſt GOtt mein Schutz, und treuer Hirt, kein Ungluͤck mich beruͤhren wird, weicht alle ſt meine Feinde, die ihr nur ſtif⸗ tet Angſt und Pein, es wird zu eurem Schaden ſeyn, ich habe GOtt zum Freunde. 5. Iſt GOtt mein Retter und Patron, was acht ich der Welt Schimpf und Hohn? Weicht alle meine Feinde? die ihr mich laͤſtert fruͤh und ſpat, es wird euch richten eure That, ich habe GOtt zum Freunde. . Tf/3 6. Iſt 434 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder⸗ 6. Iſt GOtt mein Heil, mein Huͤlf und Kraft, die boͤſe Welt nichts an mir ſchaft, weicht alle meine Feinde, die ihr auf mich vergaͤllet ſeyd, ihr thut eu u ſelbſt gebranntes Leid, ich habe GOtt zum Freunde. 7. Iſt GHtt mein Beyſtand in der Noth, was kann mir ſchaden Suͤnd und Tod? Weicht alle meine Feinde! Tod, Suͤnde, Teufel, Hoͤll und Welt, ihr muͤſſet raͤumen doch das Feld, iſt habe GOit zum Freunde. 587. Ioh. Heinr. Schröter. Mel. Zion klagt mit Angſt t. Eſus bleibet mein Vergnuͤ⸗ J gen, der den wahren Frieden ichenkt, durch ihn werd ich end⸗ lich ſiegen uͤber alles, was mich Fraͤnkt; ſind die Leiden dieſer ZBeit doch nicht werth der Herr⸗ lichkeit, welche dorten werden finden, die geduldig uͤberwinden. 2. Ey! was ſollt ich mich denn graͤmen, wann mirs gleich hier wiedrig geht? Laß die Welt das Ihre nehmen, gnug, wenn JE⸗ ſus bey mir ſteht. Was mir außer dem gebricht, fahre hin, es ſchad't mir nicht. Der zur Rechten GOttes ſitzet, weiß am beſten, was mir nuͤtzet. 3. Giebt mir doch GOtt alle Morgen neue Lebens⸗ Kraft und Staͤrk, ſo wird er ja weiter ſorgen fur mich, ſeiner Haͤrde Werk, Denken Menſchen, w ſie mich ſtuͤrzen wollen ergich⸗ EOtt, mein Huͤter, wird ſchon wachen, und ihr Thun zu zu Schanden machen. 4. Von dem HErrn will ich nicht laſſen, es mag gehen wie es will, wenn mich Welt und Satan haſſen, hof ich auf ihn, und bin ſtill; iſt gleich niemand mir zur Hand, dem mein Leiden iſt hekannt, und dem ichs recht koͤnnte klagen, ey! ſo will ichs GOtt vortragen. 5. Muß ich auch an Babels Weiden meine Harfen haͤngen hin, und kann nicht in ſolchen Freuden, wie wohl wuͤnſchet Herz und Sinn, zu dem Tem⸗ pel GOttes gehn, ſo ſoll mei⸗ nes Herzens Flehn doch vor GOtt mit Andacht treten, und im Geiſt und Wahrheit beten. 6. GOtt hat alles ja in Haͤn⸗ deu, koͤnnt er doch durch ſeine Macht leichtlich ſolche Huͤlfe ſen⸗ den, woran nie kein Menſch ge⸗ dacht: Aber da ſein weiſer Rath anders es beſchloſſen hat, ſo dient doch auch, was betruͤbet, dem zum Beſten, der ihn liebet. 7. Großes Anſehn, Ehr und Gluͤcke, und was ſonſt der Welt gefaͤllt, ſind oft Satans Retz und Stricke, worinn er gefangen haͤlt die, ſo Chriſto ſich entziehn, und den Weg des Kreutzes fliehn. Ach! HErr! ſolche Eitelkeiten laß mein Herze nicht verleiten. 8. Zeuch, o JEſu! meine Sin⸗ nen doch von dieſem allen ab, e was da muß wie nichts zerrin⸗ nen, und laß mir bis in mein Grab deinen Tod und Kreigis aſſen bin 6 beſpeeet lſil ſih Mn. 1 ghe rl N , ebe phr len ich Venden⸗ Gebt, ſo ſc a licht durh ſch ſegen; uin Vergrugen 8 al. Voler unſe Herre Nth nfi tir: Meinn Nr beſchl in i Erge ſend, nemn h, Wett, nn d Deſ E unn Krulges⸗ ns lenn, iirnuß tpun ni n eee fßnnen fe 4 4Deig er Ge un neine fufn e verl in Kreutz und Anfechtung. 4 55 gein ein allſtetes Denkmaal ſeyn, daran ich mich moͤge uͤben, dich im Kreutze recht zu lieben. g. daß mich fleißig diß deden⸗ ken, wie durch dich, HErr JEſu Chriſt, mehr, als alle Welt kann ſchenken, mir bey GOtt erwor⸗ ben iſt! Ach! diß ſtaͤrkt Herz, Muth und Sinn, wenn ich recht gelaſſen bin, und mit dem, was Ett beſchieden, ſich mein Her⸗ ze ſtellt zufrieden. 18. Weil denn Sn der Wai⸗ Pe iter ien ſen Vater und der Wittwen Rich⸗ . in ter iſt, ſo bleibt er auch mein ien amt Berather, dem ich trau zu jeder 4 lte Friſt. Wenn die Kreutzes⸗Nacht Gai iis r anbricht, ſo ſoll meines Glau⸗ tirtnn 4 bens Licht durch Geduld doch eeue endlich ſiegen; JEſus bleibet mein Vergnuͤgen, . tr aſen,Ennſee wern tic Au ſaſn, uflifgiin lrhne dnmte Cum, mnd Mwiie ſfunn, n b uynten Us Goncd n e nin heſtn Kine 588. Mel. Vater unſer im Himmelr. HErre GOtt, in meiner Noth ruf ich zu dir, du hil⸗ feſt mir: Mein'n Leib und Seel ich dir befehl in deine Haͤnd, dein'n Engel ſend, der mich be⸗ 4 wahr, wenn ich hinfahr aus die⸗ ſer Welt, wenn dirs gefaͤllt. 2., O JEſu Chriſt, geſtorben biſt am Kreutzes⸗Stamm, du GOttes⸗Lamm, dein' Wunden Blut komm mir zu gut, dein an Leidnn und Sterben mach mich i zum Erb'n in deinem Reich, nine dein'n Engeln gleic. e 3. O heilger Geiſt, ein Troͤ⸗ n ſter heiſt, an meinem End dein'n S roth in aller Noth, dein theures wenn mich anficht des Teufels G'walt, des Tod's Geſtalt; nach deinem Wort, du hoͤchſter Hort, wollſt du mir geb'n das ewge Leb'n. 589. Mel. O JEſu Chriſt, mein's ꝛc. H uſen hilf in Angſt und Noth, erbarm dich mein, o treuer GOtt, ich bin doch ja dein liebes Kind, trotz Teu⸗ fel, Welt und aller Sund. 2. Ich trau auf dich, o GOtt mein HErr, wenn ich dich hab. was will ich mehr:? ich hab ja dich, HErr JEſu Chriſt, der du mein GOtt und Heiland biſt. 3. Deß freu ich mich von Her⸗ zen fein, bin gutes Muths und harre dein, verlaß mich gaͤnzlich auf dein'n Nam'n, hilf, Helfer, hilf, drauf ſprech ich: Amen. 590. D. P. I. Spener. Roͤm. 8, 28. Mel. HErr nicht ſchicke deine ꝛc. Sen ich denn mich kaͤglich 8 kraͤnken, und aufs Kunf⸗ tige gedenken? Soll ich denn niemals mit Ruh Rachts die Augen ſchließen zu? Muß nur immer fuͤr mich ſtehen, wie mirs einſtens wird ergehen? Da doch durth mein Sorgen nicht das geringſt wird ausgericht. 2. GOtt, der mich bisher er⸗ halten, hoͤret noch nicht auf zu walten, oder ſollt er jetzt allein deſſen muͤde worden ſeyn? Ach! ſo laß ich ſorgen bleiben, GOtt allein es heimzuſchreiben, daß es, wie es ihm gefaͤllt, mir zu — n i E Troſt mi . le roſt mir ſend, verlaß mich nicht, e Kre machen eines gelt. Ff 4 3. Er 456 Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 3. Er iſts, der allein beſtehet, wenn mirs ſo und ſo ergehet, ob daſſelbe nuͤtz und gut, oder ob mirs Schaden thut: Da ſonſt wir in unſern Luͤſten uns nicht zu entſchließen wuͤßten, oͤfters waͤhlend ohngefahr, was uns nur boͤchſt ſchaͤdlich waͤr. 4. Soll ich denn ſtets niedrig leben, und nur an der Erden kleben, daß, wenn ich zur Ruh mich leg, niemand von mir wiſſen moͤg? Soll mich ſolches gar nicht kraͤnken, ſondern ich will das bedenken, daß ich vie⸗ ler Sorgen frey, und des Fal⸗ lens ſicher ſey. 5. Dennoch will ich auch nicht fliehen, wo er wollte ſelbſten ziehen mich hervor aus niederm Staub, weil ich ſolches ſicher glaub, es liegt nur an ſeinen Gaben, die wir denn gewiß auch haben, wenn wir ſeinem Wink allein in Beruf gehorſam ſeyn. 6. Will die Armuth meiner Huͤtien er mit Segen uͤberſchuͤt⸗ ten, und mit Guͤtern dieſer Welt, ſey es ihm auch heimgeſtellt. Ich will ihm fuͤr ſolches danken, und nur beten, nicht zu wanken, daß nicht, wie ſonſt viel ge⸗ than, ich das Herz auch hange dran. 7. Iſt mir Armuth denn be⸗ ſchieden, bin ich auch damit zu, frieden, weil mir dieſes Himmel⸗ feſt, daß er mich drum nicht verlaͤßt. Ich will doch ihm freudig ſingen, und mein taͤglich Opfer bringen, bis nach dieſer armen Zeit folgt die reiche Ewig⸗ keit. 8. Wird Geſundheit mir ge⸗ geben; ſoll dieſelb in meinem Leben darzu dienen, daß ich mehr foͤrdern koͤnne ſeine Ehre. Daß ich muͤßig nicht vergrabe, was ich drum empfangen habe, da⸗ mit ich es brauch dahin, wozu ich berufen bin. 9. Soll ich aber Krankheit leiben, iv ill ich dennoch auch mit Freuden, weil mir ſeine Treu bekannt, aus des Höͤchſten Lie⸗ bes⸗Hand ſolche Zuͤchtigung annehmen, und mich nicht ohn⸗ maͤßig graͤmen, daß ſolch herbe Arzeney meinem Fleiſch vonnoͤ⸗ then ſey. . Soll ich viele Jahre zaͤh⸗ len, und alſo mich lange quaͤ⸗ len, ſo geſcheh des HErren Will, dem ich auch gern halte ſtill. Er wird doch Genade geben, daß in dieſem Trauer⸗ Leben je zuweilen komm ein Tag, der mich noch erfreuen mag. II. Bin ich aber bald fuͤruͤber, iſt mir ſolches deſto lieber, daß ich denn von Suͤnden frey, und in ſolchem Stande ſey, wo ich meinem GOtt in allen Stuͤcken moͤge wohlgefallen, ſo hie nicht geſchehen kann, weil die Suͤnd mir haͤnget an. 12. Alſo bleihts GOtt heim⸗ gewieſen, und ſein theurer Nahm geprieſen, was er auch in ſeinem“ Rath uͤber mich beſchloſſen hat. Ich will anders nichts mehr achten, ſondern dieſes nur be⸗ trach⸗ S 4 Gebet in 0 ſchlang e lm unm e let eben, Ee⸗ guf den za h ug n e 7 6 „ l ten de he c hhn dn thich ſo kapi ſ nie techt Dt tief 9 3 Wh Mein “ lichta Meer, 6Ott lich entrirken, ti; uſchr , lißt ſch ie fun Mg i enenkert h Et har leſin, beil Uht, meine eſen und ſich daſich e ſin Erb⸗ ſtie bin Poiß Natt in⸗ vo⸗ du 4 A,n t D iſſec. hen ANckt ftieg n mieſ, gaͤhuc n in h. S. tMis knghe 1, MW mnr in dr n ſſhe ten S Pien Niſchket — biing, 4R . in Kreutz und Anfechtung. 457 trachten, daß den Seinen zum Beſchluß endlich alles frommen muß⸗ Ein Gebet in ſchwerer An⸗ fechtung und Suͤnden⸗ Angſt. Sol. Iohann Kne Pr 88, 4. ammer hat mich ganz um⸗ J geben, Elend hat mich an⸗ gethan, Trauren heißt mein kurzes Leben, Trubſal führt mich auf den PMan. GOtt der hat mich ganz verlaſſen, keinen Troſt weiß ich zu faſſen hier auf dieſer Ungluͤcks⸗Bahn. 2. Grauſamlich bin ich getwe⸗ ben von des HErren Angeſicht, umiel) als ich ihn allein zu liehen, nicht Kahnitene⸗ NAic e u utne n Menn Nir bu hu ſeſriktainch Prtoefrin⸗ iein See G,K e gr6 — 4 “ L e N „ gedacht an meine Pflicht, drum muß ich ſo klaglich ſtehen; doch es iſt mir recht geſchehen, mein GOtt rief, ich hoͤrt ihn nicht. 3. Ach mein Schifflein will verſinken recht auf dieſem Sun⸗ den Meer, GOttes Grimm laͤßt mich ertrinken, denn ſ in Hand iſt viel zu ſchwer, ja mein Schiff⸗ lein laßt ſich jagen durch Ver⸗ zweiſlung, Angſt und Plagen, ganz entankert hin und her. 4. GOtt hat mein jetzt gar vergeſſen, weil ich nicht an ihn gedacht, meine Suͤnd hat er gemeſſen, und ſich meinen Feind gemacht, daß ich ringen muß die Haͤnde, ſein Erbarmen hat ein Ende, ſchier bin ich zur Hoͤllen bracht. 5. Wo iſt Rath finden, Noth? und Troſt zu wo, iſt Huͤlf in dieſer HErr, wer rettet mich von Guͤnden, wer erloͤſet mich vom Tod? Ich gedenke zwar der Zeiten, da da pflegſt fuͤr mich zu ſireiten, ja zu ziehen aus dem Koth. 6. Aber nun hat ſieh geendet deine Lieb und große Treu, ach! dein Herz iſt abgewendet, und dein Grimm wird taͤglich neu, du biſt gay von mir gegangen, nur dein Zorn haͤlt mich gefan⸗ gen, ich verſchwinde wie die Gpreu. 7. Hoͤllen⸗Angſt hat mich ge⸗ troffen, mein Gewiſſen qualet mich, kein Erloͤſung iſt zu hof⸗ fen, ich empfinde Todes Stich, und ein unaufhörlich Sterben; HErr, ich eile zum Verderben, ich vergehe jaͤmmerlich. , 8. Grauen hat mich üͤberfal⸗ len, Zittern hat mich angeſtect. ſchwerlich kann ich nunmehr lert⸗ len, Angſt und Furcht hat mieg bedeckt, ach! ich wandle j die Straßen, da ich mich uß mäartern laſſen, o! wie wird mein Geiſt erſchreckt. 9. Will mir denn bein Troſt erſcheinen, ſpur ich gar kein Gnaden⸗Licht? Nein; eb⸗ lich iſt mein Weinen, mein Gel das hilft mir nicht; uͤber mieh verlaßnen Armen will kein Hel⸗ fer ſich erbarmen, ich bin todt, mein Herz bricht. (Kraͤftiger Troſt der angefech⸗ tenen Seele.) 10. Liebſte Seel, hoͤr auf zu ſchreyen, deines Klagens iſt zu viel, nach dem Trauren koͤmn Ff 5 das 4⁵8 Sonderbare Troſt⸗Lieder. das Freuen, Herzen⸗Angſt hat auch ihr Ziel, Wechſel iſt bey allen Sachen, nach dem Heulen kann man lachen, GOtt der treibt mit dir ſein Spiel. 1I. Iſt dein Heiland von dir gangen, er wird wiederkommen ſchon, und mit Freuden dich um⸗ fangen, recht wie den verlohr⸗ nen Sohn. Hat dein Liebſter dich verlaſſen? Ey! er kann dich nimmer haſſen, ſeine Guͤt iſt doch dein Lohn. 12. Hat dich GOtt dahin gege⸗ ben, daß dich Satan ſichten ſoll, und das Kreutz dich mache beben, ey! er meynt doch alles wohl; diß ſind ſeiner Liebe Zeichen, die doch keiner kann erreichen, wenn er nicht iſt Glaubens voll. 13. Ob dich dein Gewiſſen na⸗ get, ob dein Geiſt bekuͤmmert iſt, ob der Hoͤllen Furcht dich plager, ob dich ſchreckt des Teufels Liſt, traure nicht, GOtt wird es wen⸗ den, und dir große Lindrung ſen⸗ den, wenn du nur geduldig biſt. 14. Moſes hat diß auch er⸗ fahren, und ſein Bruder Aaron, Noah, und die mit ihm waren ſahen nicht die Gnaden⸗Sonn, David, Joſeph und Elias, Pe⸗ trus, Paulus und Tobias tru⸗ gen auch ihr Theil davon. 15. Sey zufrieden, liebe Seele, billig traͤgſt du ſolche Laſt, hier in dieſer Ungluͤcks Hoͤhle weiß man doch von keiner Raſt; Drum ſo ſtille nur dein Zagen, und ge⸗ denk, es ſind die Plagen, die du laͤngſt verdienet haſt. 16. Brauſen jetzt die Waſſer⸗ Wogen, morgen aͤndert ſich das Meer; iſt dir heut die Freud entzogen, morgen koͤmmt ſie wieder her. Iſt dir aller Troſt entgangen, ſey zufrieden, dein Verlangen wird erfuͤllet nach Begehr. 17. Was betruͤbſt du dich mit Schmerzen? Stille doch und harr auf GOtt, danken will ich ihm von Herzen, daß ich werde nicht zu Spott, ob er mich gleich wuͤrde toͤdten, hilft er mir dennoch aus Noͤthen, er, der Herxe Zebaoth. 18. HErr, errette mich mit Freuden aus der Hoͤllen Grau⸗ ſamkeit, hilf mir, daß ich auch im Leiden dir zu dienen ſey bereit, giebſt du mir des Geiſtes Gaben, daß ſie mir die Seele laben, tret ich froͤlich an den Streit. XXXII. Sonderbare Troſt⸗Lieder. Herzliches Buß⸗ und Troſt⸗Lied eines Suͤnders, an ſeinen allerlieblten Errn Ickſum, um Verzeihung ſeiner viel⸗ und mannigfaltigen Sünden. 592. Iohann Riſt. Ir der du meine Seele Tod, aus des Teufels finſtern haſt durch deinen bittern Hoͤle, und der ſchweren Sun⸗ en bellehtnen 4 ſefen hontz 9 Pletcſit nezekennnte btitn Ein⸗ r M Gitn ehlich , K K nh ſden as mn nein Den Utchten heife ihten, beäi nger, und ſ terder. 4 Her, 6( enen daß nic 1 tir, ds zn Dlen nennen, eſir aterg olngen, und ſrlihn rle ſſl, vos ch vol. venſen du Sbnent un nhe iſt ne ee unt eſhl, ch ke finnt ſlek uttite gufinſi Beeigie letiren Nierieeſe nurpr indet i r ku 1 Muper Hane , 1. RNrourex g Pfidn, N 1 Nin Eft Nekertunge l Etie wn , M 1 He N1 ſichnn iui land uis9, ee Hen n, Aut irilrber Sonderbare Troſt⸗Lieber. 45⁵9 den⸗Noth kraͤftiglich heraus ge⸗ riſſen, und mich ſolches laſſen wiſſen durch dein angenehmes Wort, ſey doch jetzt, o GOtt, mein Hort. 2. Treulich haſt du ja geſuchet die verlohrnen Schaͤfelein, als ſie liefen ganz verfluchet in der Hoͤllen Pfuhl hinein, ja du Sa⸗ tans Ueberwinder haſt die hoch⸗ betruͤbten Suͤnder ſo gerufen zu der Buß, daß ich billig kommen uß. 3. Ach! ich bin ein Kind der Suͤnden, ach! ich irre weit und breit, es iſt nichts an mir zu finden, als nur Ungerechtigkeit, all mein Dichten, all mein Trachten heißet unſern GOtt verachten, boͤslich leb ich ganz und gar, und ſehr gottlos im⸗ merdar. 4. HErr, ich muß es ja be⸗ kennen, daß nichts Gutes wohnt in mir, das zwar, was wir Wollen nennen, halt ich meiner Seele fuͤr; aber Fleiſch und Blut zu zwingen, und das Gute zu vollbringen, folget gar nicht, wie es ſoll, was ich nicht will, thu ich wohl. 5. Aber, HErr, ich kann nicht wiſſen, wie viel meiner Fehler ſeyn, mein Gemuͤth iſt ganz zerriſſen durch der Süͤn⸗ den Schmerz und Pein, und mein Herz iſt matt von Sor⸗ g'n, ach! vergieb mir, was verborgen, vechne nicht die Miſſethat, die dich, HErr, er⸗ zurnet hat. “ 6. JEſu, du haſt weggenom⸗ men meine Schulden burch dein Blut, laß es, o Erxloͤſer! kommen meiner Seligkeit zu gut, und dieweil du ſo zerſchlagen haſt die Suͤnd am Kreutze getragen, ey! ſo ſprich mich endlich frey, daß ich ganz dein eigen ſey. 7. Weil mich auch der Hoͤl⸗ len Schrecken, und des Satans Grimmigkeit, vielmals pflegen aufzuwecken, und zu fuͤhren in den Streit, daß ich ſchier muß unten liegen, ach! ſo hilf, HErr JEſu! ſiegen, o du meine Zuver⸗ ſicht! laß mich ja verzagen nicht. 8. Deine rothgefaͤrbten Wun⸗ den, deine Naͤgel, Kron und Grab, deine Schenkel feſt ge⸗ bunden, wenden alle Plagen ab. deine Pein und blutigs Schwi⸗ tzen, deine Striemen, Schlaͤg und Ritzen, deine Marter, Angſt und Stich, o HErr JEſu, troͤ⸗ ſten mich. 9. Wenn ich vor Gericht ſoll treten, da man nicht entfllehen kann, ach! ſo wolleſt du mich retten und dich meiner nehmen an, du allein, HErr, kannſt es wehren, daß ich nicht den Fluch darf hoͤren: Ihr zu mei⸗ ner linken Hand ſeyd von mir noch nie erkannt. 10. Du ergruͤndeſt meine Schmerzen, du erkenneſt meine Pein, es iſt nichts in meinem Herzen, als dein herber Tod allein; diß mein Herz mit Leid vermenget, das dein theures Blut beſprenget, ſo am Kreutz yerrgolſ⸗ Sonderbare 460 Troſt⸗ Lieder. vergoſſen iſt, geb ich dir, HErr JEſu Chriſt. 1II. Nun ich weiß, du wirſt mir ſtillen mein Gewiſſen, das mich plagt, es wird deine Treu erfuͤl⸗ len, was du ſelber haft geſagt, daß auf dieſer welten Erden kei⸗ ner nicht verlohren werden, ſon⸗ dern ewig leben ſoll, wenn er nur iſt Glaubens voll. 12. HErr, ich glaͤube, hilf mir Schwachen, laß mich ja verzagen nicht, du, du kannſt mich ſtaͤrker machen, wenn mich Sünd und Tod anficht, deiner Guͤte will ich trauen, bis ich froͤlich werde ſchauen dich, HErr IJEſu nach dem Streit in der ſuͤgen Ewigkeit. 593. Im 1 B. Moſ. 32, 26. Kch laß dich nicht! du mußt mein JEſus bleiben. Will rauhe Noth, Welt, Hoͤll und Tod, mich aus dein Feld erhitzter Treue treiben? Nur her! ich halte mich, mein ſtarker Held, an dich. Hoͤr, was mein Herze ſpricht: Du mußt mein JEſus bieiben, ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 2. Ich laß dich nicht! da al⸗ lerhoͤchſte Liebe; wann Zweifel ſich ſetzt wider mich, ich weiß, wie dich die keuſche Flamme triebe. Du trugeſt Schuld und Pein, ſollt ich verurtheilt ſeyn an jenem Welt⸗Gerichte? Du allerhoͤchſte Liebe, ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 3. Ich laß dich nicht! du ſuͤße Seelen⸗Staͤrke, die mieh gelabt, mit Kraft begabt, wenn ich in mir des Glaubens Schwachheit merke. Macht Krankhelt gleich den Leib durch Schmerzen⸗ Naͤchte ſchwach, ſo ſpricht die Seele doch; Du ſüuße Seelen⸗ Stärke, ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 4. Ich laß dich nicht! du Huͤlf in allen Noͤthen! Leg Joch auf Joch, ich hoffe doch, auch wenn es ſcheint, als wollteſt du mich toͤdten. Machs, wie du willt mit mir, ich weiche nicht von dir; Verſtelle dein Geficht, du Huͤlf in allen Noͤthen, ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 5. Ich laß dieh nicht! ſollt ich den Segen laſſen? Nein, JCſu, nein, du bleibeſt mein. Dich halt ich noch, wenn ich nichts mehr kann faſſen. Nach kurzer Naͤchte Lauf geht mir der Segen auf von dir dein Segens⸗Licht: ſollt ich den Segen laſſen? Ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 6. Ich laß dich nicht! fuͤhr mich nach deinem Willen, ich folge nach durch Wohl und Ach, dein weiſer Schluß kann allen Kum⸗ mer ſtillen. Dir, Eſu, hang ich an, und achte keine Bahn, wo mich die Diſtel ſticht, fuͤhr mich nach deinem Willen, ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 7. Ich laß dich nicht! auch in dem Schooß der Freude; der wenn ich mich ſeh ohne da iſt die Luſt mir eine Wermuth⸗ Weide, Koſt, wenn nicht von deinem ,B Troſt Mir graut uͤr ihrer. Solb gich ben ene Mich pas drohet N fouchendes Ge de Hole hete lit , N min Md tebt d Ettot Ne d ee n Tod gen e c zu m el ouch u eiſct, meit en teinkeben ih Ic laß ti deebellige Poh. Pſ, veine erens A e Nerl ech , ſt den wetongt noc iſliun uf lltes verd ulrerdenem ſinmeüin ei hetd er Eeſs “ ſkect d furwole Sonderbare Troſt⸗Lieder. 461 Troſt mein Herz durchſuͤßet, ſpricht auch in dem Schooß der Freude: Ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 8. Ich laß dich nicht! was will die Hoͤlle haben? HErr, ich bin dein, wie kann ich ſeyn, uls deine Taub auch bey verdammten Ra⸗ ben? Mich reiniget dein Blut? was drohet dann mit Glut ihr rauchendes Geſicht? was will die Hoͤlle haben? Ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 4 9. Ich laß dich nicht! mein GEOtt! mein HErr! mein Le⸗ ben! mich reißt das Grab von dir nicht ab, der du dich haſt fuͤr mich in Tod geben; du ſtarbſt aus Lieb zu mir! Ich ſag in Lie⸗ be dir, auch wenn mein Herz zerbricht, mein GOtt, mein HErr, mein Leben! Ich laß dich nicht! Ich laß nicht. Die heilige IEſus⸗Luſt. 594. Joh. Prank. KEſu, meine Freude, meines Q Herzens Weide, JEſu, meine Zier! ach wie lang, ach lange, iſt dem Herzen bange und verlangt nach dir! GBttes Lamm, mein Braͤutigam, außer dir ſoll mir auf Erden, nichts ſonſt liebers werden. 2. Unter deinem Schirmen bin ich vor den Stuͤrmen aller Fein⸗ de frey, laß den Satan wittern, aß den Feind erbittern, mir ſteht JEſus bey. Ob es jetzt gleich kracht und blitzt, ob gleich . Suͤnd und Hoͤlle ſchrecken, E⸗ ſus will mich derken. 3. Trotz dem alten Drachen! Trotz des Todes Rachen! Trotz der Furcht darzu! Tobe Welt, und ſpringe, ich ſteh hier und ſinge in ganz ſichrer Ruh. GOt⸗ tes Macht haͤlt mich in Acht. Erd und Abgrund muß verſtum⸗ men, ob ſie noch ſo brummen. 4. Weg mit allen Schaͤtzen, du biſt mein Ergoͤtzen, JEſu, meine Luſt. Weg ihr eitlen Ehren, ich mag euch nicht hoͤren, bleibt mir unbewußt; Elend, Noth, Kreutz, Schmach und Tod ſoll mich, ob ich viel muß leiden, nicht von JEſu ſcheiden. 5. Gute Nacht, o Weſen! das die Welt erleſen, mir gefaͤllſt du nicht. Gute Nacht, ihr Suͤnden! bleibet weit dahinten, kommt nicht mehr ans Licht. Gute Nacht, du Stolz und Pracht! dir ſey ganz, du Laſter⸗Leben! gute Nacht gegeben. 6. Weicht ihr Trauer⸗Geiſter! Denn mein Freuden⸗Meiſter! JEſus tritt herein. Denen, die GOtt lieben, muß auch ihr Be⸗ truͤben lauter Zucker ſeyn. Duld ich ſchon hier Spott und Hohn, dennoch bleibſt du auch im Leide, JEſu, meine Freude. 5 % Gtt verlaͤſſet keinen. Iohann Heermann. Mel. Von Gott will ich nicht:ꝛe. Wis willt du dich betruͤben, o meine liebe Seel? Thu den nur herzlich lieben, der heißt Immanuel! Vertrau dich ihm allein, er wird gut ales machen, und 462 Sonderbare Troſt⸗ eder. und foͤrdern deine Sachen, wie dirs wird ſelig ſeyn. 2. Denn GOit verlaͤſſet kei⸗ nen, der ſich auf ihn verlaͤßt: Er bleibt getreu den Seinen, die ihm verkrauen feſt. Laͤßt ſichs an wunderlich, ſo laß dir doch nicht grauen, mit Freu⸗ den wirſt du ſchauen, wie GOtt wird retten dich. 3. Auf ihn magſt du es wagen⸗ getroſt mit friſchem Mut, mit ihm wirſt du erjagen, was dir iſt nuͤtz und gut, denn was GOtt haben will, das kann niemand verhindern aus allen Menſchen Kindern, ſo viel ihr'r ſind im Spiel. . 4. Wann auch ſelbſt aus der Hoͤllen der Satan trotziglich mit ſeinen Rott⸗Geſellen ſich ſetzet wider dich, ſo muß er doch mit Spott von ſeinen Raͤnken laſſen, damit er dich will faſſen, denn dein Werk foͤrdert GOtt. 5. Er richts zu ſeinen Ehren, und deiner Seligkeit, ſolls ſeyn, kein Menſch kanns wehren, wenns ihm waͤr noch ſo leid: Wills denn GOtt haben nicht, ſo kanns niemand forttreiben, es muß zuruͤcke bleiben; was GOtt will, das geſchicht. 6. Drum ich mich ihm erge⸗ be, dem ſey es heimgeſtellt, nach nichts mehr ich ſonſt ſire⸗ be, denn nur was ihm gefaͤllt: Sein Will iſt mein Begter, der iſt und bleibt der beſte, das glaub ich ſteif und feſte, woßl dem, der glaͤubt mit mir! 5996. Mel. Wer nur den lieben GOtt. ¶ Zch halte GOtt in allem ſtille, . er liebet mich in Freud und Schmerz, wie gut iſt GOttes Vaters⸗Wille, wie freundlich ſein holdſeligs Herz; er iſt mein Hort und meine Zier, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mi. 2. Mein GOtt weiß alles wohl zu machen, er iſt der ewig treue Freund, er laͤßt mich nach dem Weinen lachen, was er nur thut, iſt wohl gemeynt, ſein Lieben waͤhret fuͤr und fuͤr, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mrir. 3. Sein Wille bleibet mein Ver⸗ gnuͤgen, ſo lang ich leb auf dieſer Welt. Was kann mein eigner Wille tuͤgen, der das nicht will, was GOtt gefaͤllt? Ich denk an meine Chriſt Gebuͤhr; was GOit geſaͤllt, gefaͤllt auch mir. 4. Er will und wird mich ewig lieben, er weiß, was See⸗ len nuͤtzlich ſeyn, er hat mich in die Hand geſchrieben mit lau⸗ term Golde ſeiner Treu; weg eigner Wille, weg mit dir, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mir. 5. GOtt will, daß mir ge⸗ holten werde, er will der See⸗ len Seligkeit, drum reiß ich mich von dieſer Erde durch wahre Gottgelaſſenheit, ſein Will er⸗ gehet dort und hier, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mir. 297. Paul Gerhard. Mel. In dich hab ich gehoffet . Ich danke dir demuͤthiglich. J o GOtt mein Bater, dahh i 6 1 Er zln vetgoſcn, th al mſe Gtihn ur ronner unn ch bite un zaſt tich on dir ndt e n⸗ nim ub mayreſ⸗ fegins und ini nn es deſeid ſit um engen ereitemehn falen Kothun n nir deine bit in mnein rteh ausſchi Vemnich di n Mu kaunſt rſhn haſt tan Pſen, dein art er Eid n⸗ ſen. 1 dien nir, d nDt aſtets mn Vert und ß G. n lben mr ſe eere. D hntirein ienim, n llet nlhen . Nuig hledtn⸗ Anhi⸗ lcktrſhie N e iſ Ble, e ine cigthe eie⸗ Eninengenee l gfiluct Nnboriaen ngfhnenn elng lh ienet fonng n er ruf, n il,udte. iſDlicgrtr Wm unie in Nngi gü un nin igiden tiäs lunn MerVr alant en , e ſſt i,t den mtnt i groß Gewinn, in ſteter Andacht (gerne gnügen, Sonderbare Troſt⸗Lieder. 46 3 dich von deinem Zorn gewendet, und deinen Sohn zur Freud und Kron uns in die Welt geſendet 2. Er iſt gekommen, hat ſein Blut vergoſſen, und in ſolcher Fluth all' unſre Suͤnd erſticket; wer ihn nur faßt, wird aller Laſt benommen und erquicket. 3. Ich bitte, was ich bitten kann, herzliebſter Vater, nimm imich an in dieſen edlen Orden, der durch diß Blut gerecht und gut, und ewig ſelig worden. 4. Laß meines Glaubens Aug und Hand ergreifen dieſes wer⸗ the Pfand, und nimmermehr ver lieren, laß dieſes Licht mein An⸗ geſicht zum ewgen Lichte fuͤhren. 5. Bereite meiner Seelen Haus, wirf allen Koth und Unflath aus, bau in mir deine Huͤtte, daß dei⸗ ne Guͤt in mein Gemuͤth all' ihre Lieb ausſchuͤtte. 6. Wenn ich dich hab, iſt alles mein, du kannſt nicht ohne Ga⸗ ben ſeyn, haſt tauſend Weg und Weiſen, dein arme Heerd auf dieſer Erd zu naͤhren und zu ſpeiſen. 7. Gieb mir, daß ich an mei⸗ ſem Ort allſtets dich fuͤrcht in deinem Wort, und meinen Stand ſo fuͤhre, daß Glaub und Treu ſtets bey mir ſey und all mein Leben ziere. 3. Gieb mir ein gnuͤgſam Herz und Sinn, denn das iſt ja ein liegen, und wann GOtt giebt, was ihm beliebt, ſich laſſen n. 1 9. Das Wen'ge, das durch GOttes Gnad ein Frommer und Gerechter hat, iſt vielmal mehr geehret, als alles Geld, davon die Welt mit frechem Herzen zehret. 10. Die Frommen ſind dir, HErr, bewuſt, du biſt ihr, und ſie deine Luſt, und werden nicht zu Schanden. Kommt theure Zeit, findt ſich bereit ihr Brod in allen Landen. 11. EOtt hat den, der ihn fuͤrchtet, lieb, ſieht zu, daß ihn kein Unfall truͤb, hat Luſt zu ſeinen Wegen: Und wenn er fallt, ſteht GOtt, und haͤlt ihn feſt in ſeinem Segen. 12. Des Hoͤchſten Auge ſieht auf die, die auf ihn hoffen ſpat und fruͤh, daß er ſie ſchuͤtz und rette aus aller Noth, wenn ſie der Tod auch ſelbſt verſchlun⸗ gen haͤtte. 13. HErr, du kannſt nichts, als guͤtig ſeyn, du wolleſt dei⸗ ner Guͤte Schein uns und all denen goͤnnen, die ſich mis Mund und Herzens⸗Grund allein zu dir bekennen. 14. Inſonderheit nimm wohl in acht den Fuͤrſten, den du uns gemacht zu unſers Landes Krone, laß immerzu ſeyn Fried und Ruh auf ſeinem Stuhl und Throne. .. 15. Halt unſer liebes Vater⸗ land in deinem Schooß und ſtar⸗ ken Hand, behut uns allzuſam⸗ men fuͤr falſcher Lehr und Seie eg Sonderbare 464 Troſt⸗Lieder. des Heer, fuͤr Peſt und Feuers⸗ Flammen. 16. Nimm all der Meinen eben wahr, treib, HErr, die boͤſe Hoͤllen⸗Schaar von Jungen und von Alten, daß deine Heerd hier zeitlich werd und ewig dort er⸗ halten. = 5993. Panl Gerhard. Mel. Erſchiene iſt der herrlich. 5as GOtt gefaͤllt, mein . frommes Kind, nimm froͤ⸗ lich an, ſtuͤrint gleich der Wind und brauſt, daß alles kracht und bricht, ſo bleib getroſt, denn dir geſchicht: Was GOtt gefallt. 2. Der beſie Will iſt GOttes Will, auf dieſem ruht man ſanft und ſtill, da gieb dich allzeit friſch hinein, begehre nichts, als nur allein: Was GOtt gefaͤllt. 3. Der kluͤgſte Sinn iſt GOt tes Sinn, was Menſchen ſinnen, faͤllet hin, wird ploͤtzlich kraft⸗ los, muͤd und laß, thut oft, billig ſoll, ſo wollt ich oͤffnen meinen Mund, und ſingen jetzo dieſe Stund: Was GOtt gefaͤllt. 7. Ich wollt erzaͤhlen ſeinen Rath und übergroße Wunder That, das ſuͤße Heil, die ewge Kraft, die allenthalben wirkt und ſchafft: Was GOtt gefaͤllt. 3. Er iſt der Herrſcher in der Hoͤh, auf ihm ſteht unſer Wohl und Weh, er traͤgt die Welt in ſeiner Hand, hinwieder traͤgt uns See und Land: Was GOtt gefaͤllt. 9. Er haͤlt der Elementen Lauf, und damit haͤlt er uns auch auf, giebt Sommer, Win⸗ ter, Tag und Nacht, und alles davon lebt und lacht: Was GOit gefaͤllt. 10. Sein Heer, die Sterne, Sonn und Mond, gehn ab und zu, wie ſie gewohnt, die Erd iſt fruchtbar, bringt herfuͤr Korn, Oel und Moſt, Brod, Wein und was boͤs, und ſelten das: Was Bier: Was GOit gefallt. GOtt gefaͤllt. 4. Der froͤmmſte Muth iſt GBOttes Muth, der niemand Ar⸗ ges goͤnnt noch thut, er ſegnet, Wenn uns ſchilt und flucht die boͤſe Welt, die nimmer ſucht: Was GOtt gefallt. 5. Das treuſte Herz iſt GOt⸗ tes Herz, treibt alles Ungluͤck hinterwarts, beſchirmt und ſchuͤtzet Tag und Nacht den, der ſtets hoch und herrlich acht: Was GOtt gefaͤllt. 6. Ach! koͤnnt ich ſingen, wie ich wohl im Herzen wuͤnſch und⸗ 1. Sein iſt die Weisheit und Verſtand, ihm iſt bewußt und wohl bekannt, ſowohl, wer Boͤ⸗ ſes thut und uͤbt, als auch, wer Gutes thut und liebt: Was GOtt gefaͤll.« 12. Sein Haͤuflein iſt ihm lieb und werth; ſo bald es ſich zur Suͤnde kehrt, ſo winkt er mit der Vater⸗Ruth, und locket, bis man wieder thut: Was GOtt ſ gefaͤllt. . 13. Was unſerm Herzen dien⸗ lich ſey, das weiß ſein Hers, iſt. fromm dabey, der keinem je⸗ mals Grs i che den Or gefilt. . den lt: dutb t genehin Ot gefalt 65 laß eld en Muth ef Gus 1 Eit dn in hen ked haſt a herzeedenl 1. Mt du p Nd detſo halte ſont enalle W rurter GOt⸗ Kun. Was G 69 Vrſ du p⸗ mann eßnr de ſpent dichan, ,, den geſns Ctih, vel in d Mroflt. 1, Gelb Hoft 4 ibeduder ludnnd hl ins herens⸗ 19 in, hleſer u End ho. Dood A N Eunete i Nnt kir r is Erme de nNm rm und dort, ſo halte feſt an deinem eete Hort, deun alle Welt und Crea⸗ tur iſt unter GOtt, kann nichts „ele 4 GMOtt gefaͤllt. 4 dermann, hoͤhnt dieh dein Feind e und ſpeyt dich an, ſey wohlge⸗ Emuth, dein JEſus Chriſt erhoͤ⸗ 4 bter, Reich und Kron, hier wirſt Sonderbare Troſt⸗Lieder. 465 mals Guts verſagt, der Guts du ſchmecken, hoͤren, ſehn, hier geſucht, dem nachgejagt: Was GOtt gefallt. 1. Iſt dem alſo, ſo mag die Welt behalten, was ihr wohl⸗ geſaͤllt; du aber, melin Herz, halt genehm und nimm fuͤrlieb mit GOtt und dem: Was 15. Laß andre ſich mit ſtol⸗ zem Muth erfreuen uͤber grof. ſes Gut; du aber nimm des Kreuzes⸗Laſt und ſey geduldig, wenn du haſt: Was GOtt ge⸗ fallt. 16. Lebſt du in Sorg'n und großem Leid, haſt lauter Gram und Herzeleid, ey! ſey zufrieden, tragſt du doch in dieſem ſauren Lebens⸗Joch: Was GOtt ge⸗ faͤllt. 17. Mußt du viel leiden hier als nur: Was GOtt gefaͤllt. 18. Wirſt du veracht von je⸗ ret dich, weil in dir iſt: Was GOit gefallt. . 19, Glaub, Hoffnung, Sanft⸗ muth und Geduld erhalten GOt⸗ tes Gnad und Huld, die ſchleuß in deines Herzeus⸗Schrein, ſo wird dein ewigs Erbe ſeyn: Was GOtt gefallt. 20. Dein Erb iſt in dem Him⸗ mels⸗Thron, hier iſt dein Sce⸗ wird ohn Ende dir geſchehn: Was GOtt gefallt. 599. Paul Gerhard. Mel. Es ſprich der Unweiſen c. och dennoch mußt du drum nicht ganz in Traurigkeit verſinken, GOtt wird den ſuͤßen Troſtes⸗Glanz ſchon wieder laſ⸗ ſen blinken, ſteh in Geduld, wart in der Still, und laß GOtt machen, wie er will, er kauns nicht boͤſe machen. 2. Iſt denn diß unſer erſtes Mal, daß wir betruͤbet werden? Was haben wir als Angſt und Quaal bisher gehabt auf Er⸗ den? wir ſind wohl mehr ſo hoch gekraͤnkt, und hat doch GOtt uns drauf geſchenkt ein Stuͤnd⸗ lein voller Freuden 3. So iſt auch GOttes Mey⸗ nung nicht, wenn er uns Un⸗ gluͤck ſendet, als ſollte drum ſein Angeſicht ganz von uas ſeyn gewendet. Nein, ſondern die⸗ ſes iſt ſein Rath, daß der, ſo ihn verlaſſen hat, durchs Ungluͤck wiederkehre. 4. Denn das iſt unſers Flei⸗ ſches Muth, wenn wir in Freu⸗ den leben, daß wir denn unſerm hoͤchſten Gut am erſten Urlaub geben, wir ſind von Erd, und halten werth vielmehr, was hier auf dieſer, Erd, als was im Him⸗ mel wohnet. 5. Drum faͤhrt uns GOtt durch unſern Sinn, und laͤßt uns weh geſchehen, er nimm oft, was uns lieb, dahin, damit Ggog wir 466 Sonderbare Troſt⸗Lieder. wir aufwaͤrts ſehen, und uns zu ſeiner Guͤt und Macht, die wir bisher nicht groß geacht, als Kinder wieder finden. 6. Thun wir nun das, iſt er bereit, uns wieder anzunehmen, macht aus dem Leide lauter Freud und Lachen aus dem Graͤ⸗ men, und iſt ihm das gar ſchlech⸗ te Kunſt, wen er umfaͤngt mit Lieb und Gunſt, dem iſt ge⸗ ſchwind geholfen. 7. Drum falle du, betruͤbtes Heer, in Demuth vor ihm nieder, ſprich: HErr! wir geben dir die Ehr, ach! nimm uns Suͤnder wieder in deine Gnade, reiß die Laſt, die du uns aufgeleget haſt, hinweg, heil unſern Schaden. 8. Denn Gnade gehet doch fuͤr Recht, Zorn muß der Liebe weichen, wenn wir erliegen, muß uns ſchlecht GOtt ſein Erbar⸗ men reichen, diß iſt die Hand, die uns erhaͤlt, wo wir die laſſen, bricht und faͤllt all unſer Thun Und Laſſen. 9. Auf SOttes Liebe mußt du ſtehn, und dich nicht laſſen fallen, wenn auch der Himmel ein wollt gehn, und alle Welt zerſchellen. That erfinden kann, wenn jeder⸗ man verzaget. II. Deucht dich die Huͤlf un⸗ moͤglich ſeyn, ſo ſollt du gleich⸗ wohl wiſſen, GOtt raͤumt uns dieſes nimmer ein, daß er ſich laß einſchließen in unſers Sinnes engen Stall, ſein Arm iſt frey, thut uͤberall vielmehr, als wir verſtehen. 12. Was iſt ſein ganzes wer⸗ thes Reich, als lauter Wunder⸗ Sachen? Er hilft und baut, wenn wir uns gleich des gar kein Hoffnung machen, und das iſt ſeines Namens Ruhm, den du, wenn du ſein Heiligthum willt ſehen, ihm mußt geben. 600. Paul Gerhard. Roͤm. 8, 31. Mel. Valet will ich dir geben ꝛe. LIſt GGtt fuͤr mich, ſo trete gleich alles wider mich, ſo oft ich ruf und bete, weicht alles hinter ſich. Hab ich das Haupt zum Freunde, und bin beliebt bey GOtt, was kann mir thun der Feinde und Widerſacher Rott? 2. Nun weiß und glaͤub ich fe⸗ ſte, ich ruͤhms auch ohne Scheu, daß GOtt der Hoͤchſt und Beſte, mir gaͤnzlich guͤnſtig ſey, und GOtt hat uns Gnade zugeſagt, ſein Wort iſt klar, wer ſich drauf wagt, dem kann es nim⸗ mer fehlen. 10. So darfſt du auch an ſei⸗ daß in allen Faͤllen er mir zur Rechten ſteh, und daͤmpfe Sturm und Wellen, und was mir brin⸗ get Weh. ner Kraft gar keinen Zweifel haben. Wer iſts, der alle Din⸗ ge ſchafft? Wer theilt aus alle Gaben? Gott thuts: und das 3. Der Grund da ich mich Blut, das machet, daß ich finde iſt auch der Mann, der Rath und das ewge wahre Gut. An mir und meinem Leben iſt nichts auf dieſer gruͤnde, iſt Chriſtus und ſein enneG e Glanz n der icht ſ und tn ttes Agen n ſtreagen cas vergef Feuero⸗. dde “ es mit ſc ſs den ſtneniß Mu Uun hnch en Pereethder eſhenen, weſ eche. 0. Nhti nid erdammen, nich ſein Herz, die ammen die ſu Echer,, ken Heet, kein ll , peil mnid tnn heſnl 1. Gent Geſe n ſſen, negieret n etet Gorg unntolen 5 Seen und rinne ſch 6 he chreye ußf. ſgun en N ſiſſtt un enemufr ſd mein Knnſ te e Sonderbare Troſt⸗Leder. 467 . e N nn ſeſcltes dieſer Erd, was Chriſtus mir ge⸗ geben, das iſt der Liebe werth. 4. Mein JEſus iſt mein Ehre, mein Glanz und ſchoͤnſtes Licht, wenn der nicht in mir waͤre, ſo duͤrft und koͤnnt ich nicht fuͤr GOttes Augen ſtehen, und fuͤr dem ſtrengen Sitz, ich muͤßte ftracks vergehen, wie Wachs in Feuers⸗Hitz. 5. Der, der hat ausgeloͤſchet, e wDas mit ſich fuͤhrt den Tod, der iſts, der mich rein waͤſchet, macht . ini ſchneeweiß, was iſt roth, in ihm n i kann ich mich freuen, hab einen Sigant Helden⸗Muth, darf kein Gerich⸗ i ſ te ſcheuen, wie ſonſt ein Sun⸗ guß ghe. der thut. W. 6. Nichts, nichts kann mich verdammen, nichts nimmet mir mein Herz, die Hoͤll und ihre H 6 Flammen die ſind mir nur ein unn Scherz, kein Urtheil mich er⸗ Rſchrecket, kein Unheil mich be⸗ truͤbt, weil mich mit Fluͤgeln decket mein Heiland, der mich liebt. 7. Sein Geiſt wohnt mir im Herzen, regieret meinen Sinn, vertreibet Sorg und Schmer⸗ ing zen, nimmt allen Kummer hin, giebt Segen und Gedeyen dem, was er in mir ſchafft, hilft mir „ das Abba ſchreyen aus aller meiner Kraft. 8. Und wenn an meinem Or⸗ 6 ſte ſich Furcht und Schrecken ui, findt, ſo ſeufzt und ſpricht er et Vorte, die unausſprechlich ſind, e e Mn mir zwar und melnem Munde, Ghint, GOtt aber wohl bewußt, der an des Herzens Grund erſiehet ſeine Luſt. 9. Sein Geiſt ſpricht meinem Geiſte manch ſuͤßes Troſt⸗Wort zu, wie GOtt dem Hüulfe leiſte, der bey ihm ſuchet Ruh, und wie er hab erbauet ein edle neue Stadt, da Aug und Herze ſchauet, was es geglaͤubet hat. 10. Da iſt mein Theil und Erbe mir praͤchtig zugericht: wenn ich gleich fall und ſterbe, fallt doch mein Himmel nicht; muß ich auch gleich hier feuch⸗ ten mit Thranen meine Zeit, mein JEſus und ſein Leuchten durchſuͤßet alles Leid. II. Wer ſich mit dem verbin⸗ det, den Satan fleucht und haßt, der wird verfolgt und findet ein hohe ſchwere Laſt zu leiden und zu tragen, geraͤth in Hohn und Spott, das Kreuz und alle Pla⸗ gen die ſind ſein taglich Brod. 12. Das iſt mir nicht verbor⸗ gen, doch bin ich unverzagt, GOtt will ich laſſen ſorgen, dem ich mich zugeſagt, es koſte Leib und Leben, und alles, was ich hab, an dir will ich feſt kleben, und nimmer laſſen ab. 13. Die Welt die mag zer⸗ brechen, du ſtehſt mir ewiglich, kein Brennen, Hauen, Ste⸗ chen ſoll trennen mich und dich, kein Hunger und kein Dürſten, kein Armuth, keine Pein, kein Zorn des großen Fuͤrſten ſolt mir ein' Hindrung ſeyn. 14. Kein Eggel, keine Freuden, kein Thron, kein Herrlichkeit, kein Gg 2 Lieben 468 Sonderbare Troſt⸗Lieder. Lieben und kein Leiden, kein Angſt und Herzeleid, was man nur kann erdenken, es ſey klein oder groß, der keines ſoll mich lenken, aus deinem Arm und Schoos. 15. Mein Herze geht in Sprin⸗ gen und kann nicht traurig ſeyn, iſt voller Freud und Singen, ſieht lauter Sonnenſchein, die Sonne, die mir lachet, iſt mein HErr JEſus Chriſt, das, was mich ſingend machet, iſt, was im Himmel iſt. Streit des Sleiſches und Gei⸗ ſtes wegen der Gottloſen Gluͤck 601. Paul Gerhard. Pf 73. Mel. Es iſt das Heil uns komm. Sep wohlgemuth, o Chri⸗ ) ſten⸗Seel, im Hochmuth deiner Feinde: Es hat das rechte Iſrael noch dennoch GOtt zum Freunde, wer glaͤubt und hofft, der wird geliebt von dem, der unſerm Herzen giebt Troſt, Friede, Freud und Leben. 2. Zwar thut es weh und ar⸗ gert ſehr, wenn man fuͤr Augen ſiehet, wie dieſer Welt gottloſes Heer ſo ſchoͤn und herrlich bluͤ⸗ het; ſie ſind in keiner Tods⸗Ge⸗ fahr, erleben hier ſo manches Jahr, und ſtehen wie Pallaͤſte. 3. Sie haben Gluͤck und wiſ⸗ ſen nicht, wie Armen ſey zu Muthe, Gold iſt ihr GOtt, Geld iſt ihr Licht, ſind ſtolz bey Broßem Gute, ſie reden hoch, Und das iſt ſchlecht, was andre ſagerr, iſt nicht recht, es iſt 4. Des Poͤbels Volk unwei⸗ ſer Hauf iſt auch auf ihrer Sei⸗ auf, und ſprechen: Das ſind dern hie zu Kindern auserkohren. 5. Was ſollte doch der große GOtt nach jenen andern fra⸗ gen, die ſich mit Armuth, Kreuz und Noth bis in die Grube tra⸗ gen? Wem hier des Gluͤckes Gunſt und Schein nicht leuchtet, kann kein Chriſte ſeyn, er iſt gewiß verſtoßen. 6. Solls denn, mein GOtt,., vergebens ſeyn, daß dich mein Herze liebet? Ich liebe dich, und leide Pein, bin dein, und doch betruͤbek: ich haͤtte bald alſo gedacht, wie jene Rotte, die nichts acht't, als was fuͤr Augen pranget. 7. Sieh aber, ſieh, in ſolchem Sinn waͤr ich zuweit gekom men, ich haͤtte bloß verdammt dahin die ganze Schaar der Frommen: denn hat auch je ein⸗ mal gelebt ein frommer Menſch, der nie geſchwebt in großem Kreuz und Leiden? 8 2 es war mir aber viel zu ſchwer, den rechten Schluß zu finden, bis daß ich gieng ins Heiligthum, und merkte, wie du, unſer Ruhm/ die Boͤſen fuͤhrſt zum Ende. 9. Ihr Gang iſt ſchluͤpfrig, glatt ihr Pfad, ihr Tritt iſt un⸗ ihn'n viel zu wenig. gewiſſe, du ſuchſt ſie heim nach ihrer te, ſie ſperren Manl und Naſen ( Leute! das ſind ohn allen Zwei⸗ g fel die, die GOtt vor allen an⸗ ae 8. Ich dachte hin, ich dachte her, ob ich es moͤcht ergruͤnden, edus 8 N afrachet, iltedtes ſech Ange i rgetbict 1Gi n pißgeih nei uun don wei, Nhmi halt mihde in Theer, ehl Nch ibtr mind nd rtne . 1 D Hei ens Stich mn libe, und we⸗ G es mih nic Ulte du eteſt find, und wir 1ien Gtand de e. 69 Wenn ich ſger hleit Uog nd Schl⸗ Renweicet, Mmrges riht ſo eſehen, den n nih⸗ pfie inn r nrurs N 4 innk W e eu 6 en nu bi 4 e. a. Es mag drum en, wen So 6 Ci eun Pd 1 D un 1 N = 9 ing eN it en eehut, ie, . ,H Sonderbare Troſt⸗Lieder. 469 ihre rer That, und ſtuͤrzeſt ihre Fuͤße; im Huy iſt alles umge⸗ wendt, da nehmen ſie ein ploͤtz⸗ lich End, und fahren hin mit Schrecken. 10. Heut gruͤnen ſie gleich wie ein Baum, ihr Herz iſt froh und lachet, und morgen ſind ſie wie ein Traum, von dem der Menſch aufwachet, ein bloßer Schatt'n, ein todtes Bild, das weder Hand noch Auge fuͤllt, verſchwoindt im ſenn⸗ es wahre gleich mein Kreuz ſo lang ich ebe, ich habe gnug am H1 im⸗ 17 melreich, dahin ich taglich Kere⸗ be: halt mich die Weit glei ch als ein Thier, ey! lebſt du, GOtt, doch uͤber mir, du biſt mein Ehr und Krone. 12. Du heileſt meines Her⸗ zens Stich mit deiner ſuͤßen? liere, und wehrſt dem Ungluͤck, daß es mich nicht allzuhoch be⸗ truͤbe, du leiteſt mich mit deiner Hand, und wirſt mich endlich in den Stand der rechten Ehre ſeten. 3. Wenn ich nur dich, o ſtar⸗ ker Held, behalt in meinem Lei⸗ de, ſo acht ichs nicht, wenn gleich zerfallt das große Welt⸗ Gebaͤu⸗ de; du biſt im Himmel, und dein Schoos bleibt allezeit mein Burg und Schloß, weunn dieſe Erd entweichet. 1. Ob mir gleichLeib und Seel , verſchmacht, ſo kann ich doch „nicht ſterben, denn du biſt mei⸗ 86 uezthens Macht, und laͤßt mich mer ſagen⸗ ſie weich nicht verderhen, was frag ich nach, dem Erb und Theil auf dieſer Welt? du, du, mein Heil, du biſt mein Theil und Erbe. 15. Das kann die GOttver⸗ geßne Rott mit Wahrheit nim⸗ cht von dir und wird zu Spott, verdirbt in großen Plagen; mir aber iſts, wie dir bewußt, die groͤßte Freud un d höͤchſte Luſt, daß ich mich zu dir halte. 156. So will ich nun die Zu⸗ verſicht auf dich bel⸗ kaͤndig ſetzen, es werde mich dein Angeſicht zu rechter Zeit dracgent indeſſen will ich ſtille ruhn, und deiner weiſen Hand e Thun mit meinem Mundhe preiſen. Von der Verſchmaͤhung der Srommen. 602. Paul Gerhard. Mel. Mein Augen ſchließ ich ꝛc. Dul liebe Unſchuld du, wie ſchlecht wirſt du geacht? wie oftmals wird dein Thun von aller Weit verlacht? du dieneſt deinem GOtt, haltſt dich nach ſei⸗ nen Worten, daruͤber hoͤhnt man dich, und druͤckt dich aller Orten. 2. Du gehſt geraden Weg fleuchſt vor der krummen Bahn, ein andrer thut ſich zu, und wird ein reicher Mann, vermehrt ſein kleines Gut, fuͤllt Kaſten, Bo⸗ den, Scheunen, du bleibſt ein armer Tropf, und darbeſt mit den Deinen. 3. Du ſtrafſt der Boͤſen Werk und ſagſt, was unrecht ſey, ein andrer braucht die Kunſt der Gg 3 ſuͦßen 470⁰ Sonderbare Troſt⸗Lieder. ſuͤßen Heucheley, die bringt ihm Lieb und Huld, und hebt ihn auf die Hoͤhen, du aber mußt zuruͤck, und mußt da unten ſtehen. 4. Du ſprichſt: die Tugend ſey der Chriſten ſchoͤnſte Kron, hingegen haͤlt die Welt auf Re⸗ putation; wer dieſe haben will, ſagt ſie, der muß gar eben ſich ſchicken in die Zeit, und gleich den andern leben. 5. Du ruͤhmeſt viel von Gott und ſtreichſt gewaltig aus den Segen, den er ſchickt in ſeiner Kinder Haus. Iſt dieſem nun alſd, ſpricht man, ſo laß doch ſehen, was dir denn iſt fuͤr Guts, fuͤr Gluͤck und Heil geſchehen? 6. Halt feſt, o frommes Herz, halt feſt und bleib getreu in Wi⸗ derwaͤrtigkeit, denn GOtt der ſteht dir bey, laß dieſen deine Sach handhaben, ſchuͤtzen, fuͤh⸗ ren, ſo wirſt du wohl beſtehn, und endlich triumphiren. 7. Gefaͤllſt du Menſchen nicht, das iſt ein ſchlechter Schad, all⸗ gnug iſts, wenn du haſt des ew⸗ gen Vaters Gnad, ein Menſch kann doch nicht mehr, als irren, feh⸗ len, luͤgen: GOtt aber iſt gerecht, ſein Urtheil kann nieht trügen. 8. Spricht er nun: Du biſt mein, dein Thun gefaͤllt mir wohl! wohlan! ſo ſey dein Herz getroſt und freudenvoll, ſchlag alles in den Wind, was boͤſe Leu⸗ te dichten, ſey ſtill, und ſiehe zu, GOtt wird ſie balde richten. 9. Stolz, Uebermuth und Pracht waͤhrt in die Laͤnge nicht wenn Glas am hellſten ſcheint, faͤllts auf die Erd und bricht, und wenn des Menſchen Gluͤck am hoͤchſten iſt geſtiegen, ſo ſtuͤrzt es unter ſich und muß zu Boden liegen. 10. Das ungerechte Gut wers recht und wohl beſieht, iſt lauter Centner⸗Laſt, die Herz, Sinn und Gemuͤth ohn Unterlaß be⸗ ſchwert, Seel und Gewiſſen drin⸗ get, und aus der ſanften Ruh in ſchweres Leiden bringet. II. Was hat doch mancher mehr, als armer Leute Schweiß? Was ißt und trinket er? Wor⸗ inn beſteht ſein Preis, als im geraubten Gut und armer Leute Thraͤnen, die wie ein duͤrres Land ſich nach Erquickung ſeh⸗ nen. 12. Heißt das nun ſelig ſeyn? Iſt das die Herrlichkeit? O! welch ein hartes Wort wird uͤber ſolche Leut am Tage des Gerichts aus GOttes Thron erſchallen, wie ſchaͤndlich wird ihr Ruhm und großes Prahlen fallen? 13. Du aber, der du GOtt von ganzem Herzen ehrſt, und deine Fuͤße nicht von ſeinen We⸗ gen kehrſt, wirſt in der ſchoͤnen Schaar, die GOtt mit Manna weidet, hergehn mit Lob und Ehr als einem Rock bekleidet. 14. Drum faſſe deine Seel ein wenig mit Geduld, fahr im⸗ merfort, thu recht, leb auſſer Suͤndenſchuld, glaͤub, daß den hoͤchſten Schatz dort in dem an⸗ dern 4 9 id de er , Vos w nur und ſen nur ſſrieblch 1 ſe ſeht ᷓ nd dr de Pben, und Pegehren hon dervie e 15 l be Emune tten Me WVTI ſwoodt, r nech Du⸗ Hicht aleneſe Prte bringen⸗ Ppen Dis un ſeltaſend G Lertſt:. Wee ſoch endlch mit 2 Eöiſun wehr mit ale e olch nicht e 6 Haor in al gten, mnd de ſt nſgend iu 0 ous direr 6d Schnenen das keben 8 Vkr du n Otgeelt u uſeirfd ec den Er hnwge nnc ſt as N Mölsheript Ni gr n mnur d nnikat Wr⸗ Nſin et, En Enr vdmele a, We Wtr n gnch emnen⸗ Sonderbare Troſt⸗Lieder. 471 dern Leben des Hoͤchſten milde Hand dir werd aus Gnaden geben. 15. Was hier iſt in der Welt, da ſey nur unbemuͤht, wird dirs erſprießlich ſeyn, wies GOtt am beſten ſieht, ſo glaube du gewiß, er wird dir deinen Willen ſchon geben, und mit Freud all dein Begehren ſillen 3. Von der vaͤterlichen Vorſor⸗ ge. 1 Petr. 5, 7. Paul Gerharcd. Mel. Ermuntre dich, mein ꝛe. u biſt ein Menſch, das weißt du wohl, was ſtrebſt du denn nach Dingen, die GOtt der Hoͤchſt alleine ſoll und kann zu Werke bringen? Du faͤhrſt mit deinem Witz und Sinn durch ſo viel tauſend Sorgen hin, und denkſt: Wie wills auf Erden doch endlich mit mir werden? 2. Es iſt umſonſt, du wirſt fuͤrwahr mit allem deinem Dieh⸗ ten auch nicht ein einges klein⸗ ſtes Haar in aller Welt aus⸗ richten, und dient dein Gram ſonſt nirgend zu, als daß du dich aus deiner Ruh in Angſt und Schmerzen ſtuͤrzeſt, und ſelbſt das Leben kuͤrzeſt. 3. Willt du was thun was Gtt gefaͤllt, und dir zum Heil gedeyet, ſo wirf dein Sorgen auf ,‚den Held, den Erd und Himmel ſcheuet, und gieb dein Leben, Thun und Stand nur froͤlich hin in e MN. . GOttes Hand, ſo wird er deinen Sachen ein froͤlich Ende machen. und dein Kleid war eher noch, als du, bereit, die Milch, die 4. Wer hat geſorgt, da deine Seel im Anfang deiner Tage noch in der Mutter Leibes⸗Hoͤhl und finſtern Kerker lage? Wer hat allda dein Heil bedacht? Was that da aller Menſchen Macht, da Geiſt und Sinn und Leben dir ward ins Herz gege⸗ ben? 5. Durch weſſen Kunſt ſteht dein Gebein in ordentlicher Fuͤl⸗ le? Wer gab den Augen Licht und Schein, dem Leibe Haut und Huͤlle? Wer zog die Adern hie und dort ein jed' an ihre Stell und Ort? Wer ſetzte hin und wieder ſo viel und ſchoͤne Glieder? 6. Wo war dein Herz. Will und Verſtand, da ſich des Him⸗ mels Decken erſtreckten über See und Land, und aller Erden Ecken? Wer brachte Sonn und Mond herfuͤr? Wer machte Kraͤuter, Baͤum und Thier, und hieß ſie deinen Willen nach Her⸗ zens⸗Luſt erfuͤllen? 7. Heb auf dein Haupt, ſchau uͤberall, hie unten und dort oben, wie GOttes Sorg auf allen Fall fuͤr dich ſich hab erho⸗ ben; dein Brod, dein Waſſer du erſt nahmeſt, war auch ſchon, da du kameſt. 8. Die Windeln, die dich all⸗ gemach umfingen in der Wie⸗ gen, dein Bettlein, Kammer, Stub und Dach, und wo du ſoll⸗ teſt liegen, das war ja alles zu⸗ Gg 4 ge⸗ 4 472 Sonderbare Troſt⸗Lieder. gericht, eh als dein Aug und An⸗ geſicht eroͤffnet ward, und ſahe, was in der Welt geſchahe. 9. Noch dennoch ſoll dein An⸗ geſicht dein ganzes Leben fuͤh⸗ ren, du trauſt und glaubeſt wei⸗ ter nicht, als was dein' Augen ſpuͤren, was du beginnſt, da ſoll allein dein Kopf dein Licht und Meiſter ſeyn, was der nicht auserkohren, das haͤltſt du als verloren. 10. Nun ſiehe doch, wie viel und oft iſt ſchaͤndlich umge⸗ ſchlagen, was du gewiß und feſt gehofft, mit Haͤnden zu er⸗ jagen; hingegen wie ſo man⸗ chesmal iſt doch geſchehn, was uͤberall kein Menſch, kein Rath, kein Sinnen ihm hat erſinnen koͤnnen. II. Wie oft biſt du in große Noth durch eignen Willen kom⸗ men? da dein verblendter Sinn den Tod fuͤrs Leben angenom⸗ men; und haͤtte GOtt ſein Werk und That ergehen laſſen nach dem Rath, in dem du's ange⸗ fangen, du waͤrſt zu Grunde gangen. 12. Der aber, der uns ewig liebt, macht gut, was wir ver⸗ wirren, erfreut, wo wir uns ſelbſt betruͤbt, und fuͤhrt uns, wo wir irren; und darzu treibt ihm ſein Gemuͤth und die ſo rei⸗ ne Vater⸗Güt, in der uns ar⸗ me Suͤnder er traͤgt, als ſeine Kinder. 13. Ach! wie ſo oftmals ſchweigt er ſtill, und thut doch was uns nuͤtzet, da unterdeſſen unſer Will und Herz in Aeng⸗ ſten ſitzet, ſucht hier und dar, und findet nichts, will ſehn, und mangelt doch des Lichts, will aus der Angſt ſich winden und kann den Weg nicht ſinden. 14. GOtt aber geht gerade fort auf ſeinen weiſen Wegen, er geht und bringt uns an den Port, da Wind und Sturm ſich legen, hernachmals, wenn das Werk geſchehn, ſo kann alsdenn der Menſche ſehn, was der, ſo ihn regieret, in ſeinem Rath gefuͤhret. 15. Drum liebes Herz, ſey wohlgemuth und laß von Sorg und Graͤmen. GOtt hat ein Herz, das nimmer ruht, dein Beſtes fuͤrzunehmen, er kanns nicht laſſen, glaube mir, ſein Eingeweid iſt gegen dir und uns hier allzuſammen, voll all⸗ zuſußer Flammen. 16. Er hitzt und brennt von Gnad und Treu, und alſo kannſt du denken, wie ſeinem Muth zu Muthe ſey, wenn wir uns oftmals kraͤnken mit ſo vergeb⸗ ner Sorgen Buͤrd, als ob er uns nun gaͤnzlich wuͤrd' aus lau⸗ huͤlf⸗ und troſtlos laſſen. 17. Das ſchlag hinweg, und laß dich nicht ſo liederlich bethoͤ⸗ geſchicht, was Freude kann ver⸗ das geſchehn, was GOtt, dein Vater, auserſehn, was er dir zu 7. will 0 tern Zorn und Haſſen ganz ren, obgleich nicht allzeit das, in mehren: ſo wird doch warlich — eſce viht 4P hn in deines z und ſthe, t er pfett, dih durch Pgen die di ſnch wo 6 mnd alin E Von aufi geotnu 9 fune e⸗ vNr ſicht ſ Ne einmn füuriichn eduG 2 Du len id, haſt te Vl, ale, ſid nur Gaſt Ort ie Her bie er bil, ſo 3 Biſ du ſer, daß du ſhen den him N ſt din dde ihre, do ſi Eide, Ehr ohn hanit en eim t, enn il l cheutt Gch ſhets klebtt binn, f⸗ i in 6cneel nzeſſi 6 ghente erdhen chreſs nerg hunc D , euen N Nun Ga hen ii um Ning. 4 Minmmr R N 6ſrnrn, ein loſn, Cue nn 1 ſen r . OrD Noirn NN nun te, S „. wor r. . — anitar ſ N n . D 9entf. Sonderbare Troſt⸗Keder. 473 will kehren, das wird kein Menſche wehren. 18. Thu als ein Kind und lege dich in deines Vaters Arme, bitt ihn, und flehe, bis er ſich dein, wie er pflegt, erbarme, ſo wird er dich durch ſeinen Geiſt, auf Wegen, die du ſelbſt nicht weißt, nach wohlgehaltnem Ringen, aus allen Sorgen bringen. Von chriſtlicher Zufrieden⸗ heit 604. Paul Gerhard. Nuat ſo traurig, nicht ſo ſehr, H meine Seele, ſey betruͤbt, daß dir GOtt Gluͤck, Gut und Ehr nicht ſo viel, wie andern giebt, nimm fuͤrlieb mit deinem GOtt, haſt du GOtt, ſo hats nicht Noth 2. Du betruͤbtes Menſchen⸗ Kind, haſt kein Recht in dieſer Welt, alle, die geſchaffen ſind, ſind nur Gaſt in fremdem Zelt, GOtt iſt HErr in ſeinem Haus, wie er will, ſo theilt er aus. 3. Biſt du doch darum nicht hier, daß du Erde haben ſollt, ſchau den Himmel uͤber dir, da, da iſt dein edles Gold, da iſt Ehre, da iſt Freud, Freud ohn Ende, Ehr ohn Neid. 4. Der iſt albern, der ſich krankt um ein' Hand voll Ei⸗ telket, wenn ihm GOtt darge⸗ gen ſcheukt Schaͤtze der Beſtaͤn⸗ digkeit; bleibt der Centner dein Gewinn, fahr der Heller im⸗ merhin. 5. Schaue alle Guͤter an, die .dein Herz ſuͤr Guͤter haͤlt, keines mit dir gehen kann, wenn du ge⸗ . 2 heſt aus der Welt, alles blei⸗ bet hinter dir, wenn du trittſt ins Grabes Thuͤr. 6. Aber, was die Seele naͤhrt, GOttes Huld und Chriſti Blut, wird von keiner Zeit verzehrt, iſt und ble bet allzeit gut: Erden⸗ Gut zerfaͤllt und bricht, Seelen⸗ Gut das ſchwindet nicht. 7. Ach! wie biſt du doch ſo blind, und im Denken unbedacht. Augen haſt du, Menſchen⸗Kind, und haſt doch noch ie betracht deiner Augen helles Glas, ſiehe, weich ein Schatz iſt das? 8. Zahle deine Finger her, und der andern Gleder Zahl, keins iſt, das dir unwerth waͤr, ehrſt und liebſt ſie allzumal, keines gaͤbſt du weg um Gold, wenn man dirs abnehmen wollt. 0 Nun ſo gehe in den Grund deines Herzens, das dich lehrt, wie viel Gutes alle Stund dir von oben wird beſchert, du haſt mehr als Sand am Meer, und willſt doch noch immer mehr. 10. Wuͤßte, der im Himmel lebt, das dirs waͤre nuͤtz und gut, wornach ſo begierig ſtrebt dein ve blendes Fleiſch und Blut, wuͤrde ſeine Froͤmmigkeit dich nicht laſſen unerfreut. 1I. GHtt iſt deiner Liebe voll, und von ganzem Herzen treu, wenn du wuͤnſcheſt, pruͤft er wohl, wie dein Wunſch beſchaffen ſey: Iſt dirs gut, ſo geht ers ein, iſts dein Schade, ſpricht er nein. 12. Unterdeſſen tragt ſein Geiſt dir in deines Hertzens Haus Manna, Gg 5 2- 474 Sonderbare Troſt⸗Keder Manna, das die Engel ſpeiſt, ziert und ſchmuͤckt es herrlich aus, ja er. waͤhlet dir zum Heil dich zu ſeinem Gut und Theil. 13. Ey! ſo richte dich empor, du betruͤbtes Angeſicht, laß das Seufzen, nimm hervor deines Glaubens Freuden⸗Licht, das behalt, wenn dich die Nacht dei⸗ nes Kummers traurig macht. 14. Setze, als ein Himmels⸗ Sohn, deinem Willen Maaß und Ziel, ruͤhre ſtets vor GOttes Thron deines Dankes Saiten⸗ Spiel, weil dir ſchon gegeben iſt mehrers, als du wuͤrdig biſt. 15. Fuͤhre deines Lebens⸗ ⸗Lauf allzeit GOttes eingedenk, wie es kommt, nimm alles auf als ein wohlbedacht Geſchenk, geht dirs widrig, laß es gehn, GOtt und Himmel bleibt der ſtehn. OsS. Ain ſchoͤnes Gebet nach GOt⸗ tes Verlangen, Regierung, Gnade und Schutz. Pf. 25. Paul Gerhard. Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛc. N* dir, o HErr! verlanget mich, du biſt mein GOtt, ich hoff auf dich, ich hoff und bin der Zuverſicht, du werdeſt mich beſchaͤmen nicht. 2. Der wird zu ſchanden, der dich ſchaͤndt, und ſein Gemuͤthe von dir wendt; der aber, der ſich dir ergiebt, und dich recht liebt, bleibt unbetruͤbt. 3. HErr, nimm dich meiner Scte an, und fuͤhre ſie die rechte 1 mein Begehren fuͤr; ach! Bahn, leuchten mir im Steige, uns bringt zu dir. 4. Denn du biſt ja mein ein⸗ ges Licht, ſonſt weiß ich keinen Helfer nicht, ich harre dein bey Tag und Nacht, was iſts, das dich ſo ſaͤumend macht? 5. Ach wende, HErr, dein' Augen ab von dem, wo ieh ge⸗ ſuͤndigt hab, was denkſt du an den Suͤnden⸗Lauf, den ich ge⸗ fuͤhrt von Jugend auf? laß deine Wahrheit der 6. Gedenk an deine Guͤtigkeit und an die große Sutzigkeit, da⸗ mit dein Herz zu troͤſten pflegt das, was ſich dir zu Fuͤßen legt. 7. Der HErr iſt fromm und herzlich gut dem, der ſich pruͤft und Buße thut, wer ſeinen Bund und Zeugniß haͤlt, der wird erhalten, wenn er faͤllt. 8. Ein Herz, das GOtt von Herzen ſcheut, das wird in ſei⸗ nem Leid erfreut, und wenn die Noth am tiefſten ſteht, ſo wird ſein Kreuz zur Wonn erhoͤht. 9. Nun, HErr, ich bin dir wohl bekannt, mein Geiſt der ſchwebt in deiner Hand, du ſiehſt, wie meine Seele thraͤnt, und ſich nach deiner Huͤlfe ſehnt. 10. Die Angſt, ſo mir mein Herze dringt, und daraus ſo viel Seufzer zwingt, iſt groß; du aber biſt der Mann, dem nichts zu groß entſtehen kann. II. Drum ſieht mein Auge ſtets nach dir, und traͤgt dir laß doch, Se Stedu, Uſe ſin wene i⸗ del 5 eit iun . In gict, l⸗ 0 ſhen 1 unen en. lege ſ nen Pud d. . here un rie 3 aber! khn, ,Ent n nn⸗ Sn Uit, 4 i 64 i⸗ vatey halc dartbar fncnd nden ne her ud ſ uch ondre C i, nünm, was n ns hin, ten Sinn. Dechob all un in ntos aus , und ſi⸗ ilne ein 35 — ob. ir die 4 Uttrie Unl Gerha tmeden den. . ſti neinemn6 ſefeoltn . e et Sonderbare Troſt⸗Kieder. 475 doch, wie du pflegſt zu thun, dein Aug auf meinen Augen ruhn. 12. Wenn ich dein darf, ſo wende nicht von mir dein Aug und Angeſicht, laß deiner Ant⸗ wort Gegenſchein mit meinem Beten ſtimmen ein. 13. Die Welt iſt falſch, du biſt mein Freund, ders treulich und von Herzen meynt; der Menſchen Gunſt ſteht nur im Mund; du aber liebſt von Her⸗ zens⸗Grund. 14. Zerreiß die Netz, heb auf den Strick; und brich des Fein⸗ des Liſt und Tuͤck, und wenn mein Ungluͤck iſt vorbey, ſo gieb, daß ich auch dankbar ſey. 15. Laß mich in deiner Furcht beſtehn, fein ſchlecht und recht ſtets einher gehn; gieb mir die Einfalt, die dich ehrt, und lie⸗ ber duldet, als beſchwert. 16. Regier und fuͤhre mich zu dir, auch andre Chriſten ne⸗ ben mir, nimm, was dir miß⸗ faͤllt, von uns hin, gieb neue Herzen, neuen Sinn. 17. Waſch ab all unſern Suͤn⸗ den⸗Koth, erloͤs aus aller Angſt und Noth, und fuͤhr uns bald mit Gnaden ein zum ewgen Fried⸗ und Freuden Schein. 606. Ein Lob⸗Danck⸗ und Troſt⸗ Lied fuͤr die goͤttlichen Wohlthaten. Paul Gerhard. Mel. Laſſet uns den HErren ꝛt. ollt ich meinem GOtt nicht ſingen? Sollt ich ihm nicht dankbar ſeyn? Denn ich ſeh in allen Dingen, wie ſo gut ers mit mir meynt; iſt doch nichts, als lauter Lieben, das ſein treues Herze regt, das ohn Ende hebt und traͤgt, die in ſeinem Dienſt ſich üben. Alles Ding waͤhrt Re Zeit, GOttes Lieb in Ewig⸗ eit. 2. Wie ein Adler ſein Gefie⸗ der uͤber ſeine Jungen ſtrekt; alſo hat auch hin und wieder mich des Hoͤchſten Arm bedeckt, alſobald im Mutterleibe, da er mir mein Weſen gab, und das Leben, das ich hab, und noch dieſe Stunde treibe. Alles Ding ꝛc. 3. Sein Sohn iſt ihm nicht zu theuer: nein, er giebt ihn fuͤr mich hin, daß er mich vom ewgen Feuer durch ſein theures Blut gewinn. O du unergruͤndter Brunnen! wie will doch mein ſchwacher Geiſt, ob er ſich gleich hoch befleißt, deine Tief ergruͤn⸗ den koͤnnen? Alles Ding ꝛc. 4. Seinen Geiſt, den edlen Fuͤhrer, giebt er mir in ſeinem Wort, daß er werde mein Regie⸗ rer durch die Welt zur Himmels⸗ Pfort, daß er in mir mein Herz erfuͤlle mit dem hellen Glaubens⸗ Licht, und des Todes Macht zer⸗ bricht, und die Hoͤlle ſelbſt macht ſtille. Alles Ding ꝛc. 5. Meiner Seelen Wohler⸗ gehen hat er ja recht wohl be⸗ dacht, will dem Leibe was zuſte⸗ hen, nimmt ers gleichfalls wohl in Acht; wenn mein Koͤnnen, mein 476 Sonderbare Troſt⸗Lieder. mein Vermoͤgen nichts vermag, nicht helfen kann, koͤmmt mein GOtt und hebt mir an ſein Ver⸗ moͤgen beyzulegen. Alles Ding ꝛc. 6. Himmel, Erd und ihre Hee⸗ re hat er mir zum Dienſt beſtellt, wo ich nur mein Aug hinkehre, find ich, was mich naͤhrt und haͤlt, Thier und Kraͤuter und Getreyde in den Gruͤnden, in der Hoͤh, in den Buͤſchen, in der See, uͤberall iſt meine Weyde. Alles Ding ꝛc. 7. Wenn ich ſchlafe, wacht ſein Sorgen, und ermuntert mein Gemuͤth, daß ich alle liebe Mor⸗ gen ſchaue neue Lieb und Guͤt, waͤre mein GOtt nicht geweſen, haͤrte mich ſein Angeſicht nicht ge⸗ leitet, waͤr ich nicht aus ſo man⸗ cher Angſt geneſen. Alles Ding ꝛc. 8. Wie ſo manche ſchwere Plage wird vom Satan rumge⸗ fuͤhrt, die mich doch mein Lebeta⸗ ge niemals noch bisher geruͤhrt, GOttes Engel, den er ſendet, hat das Boͤſe, was der Feind anzu⸗ richten war gemeynt, in die Fer⸗ ne weggewendet. Alles Ding ꝛc. 9. Wie ein Vater ſeinem Kin⸗ de ſein Herz niemals ganz ent⸗ zeucht, ob es gleich bisweilen Suͤnde thut und aus der Bah⸗ ne weicht: alſo haͤlt auch mein Verbrechen mir mein frommer GOtt zu gut, will mein Fehlen mit der Ruth, und nicht mit dem Schwerdte rachen. Alles Ding ꝛc. 10. Seine Strafen, ſeine Schlaͤge, ob ſie mir gleich bitter ſeynd, dennoch, wenn ichs recht erwaͤge, ſind es Zeichen, daß mein Freund, der mich liebet, mein gedenke, und mich von der ſchnoͤ⸗ den Welt, die uns hart gefangen haͤlt, durch das Kreuze zu ihm lenke. Alles Ding ꝛc. 1I1. Daß weiß ich fuͤrwahr und laſſe mirs nicht aus dem Sinne gehn, Chriſten⸗Kreutz hat ſeine Maaße, und muß endlich ſtille ſtehn, wenn der Winter ausgeſchneyet, tritt der ſchoͤne Sommer ein: alſo wird auch nach der Pein, wers erwarten kann, erfreuet. Alles Ding ꝛc. 12. Weil denn weder Ziel noch Ende ſich in GOttes Liebe findt, ey! ſo heb ich meine Haͤnde, zu dir, Vater, als dein Kind, bitte, wollſt mir Gnade geben, dich aus aller meiner Macht zu um⸗ fangen Tag und Nacht hier in meinem ganzen Leben, bis ich dich nach dieſer Zeit lob und lieb in Ewigkeit! 607. . Dank⸗Lied fuͤr Errettung aus dem Ungluͤck. Paul Gerhard. Mel. Singen wir aus Herzens. Auf den Nebel folgt die Sonn', A auf das Trauren Freud und Wonn, auf die ſchwere bittre Pein ſtellt ſich Troſt und Labſal ein, meine Seele, die zuvor ſauk bis zu dem Hoͤllen⸗Thor, ſteigt nun bis zum Himmels⸗Chor. 2. Der, fuͤr dem die Welt er⸗ ſchrickt, hat mir meinen Geiſt erquickt, ſeine hohe ſtarke Hait reißt 4, hatſt dr t u dil Pceone denn afiltbif, d seen Ott, un ahn Gro ePweſſ du um uerehrt den 1iie Veter Sti ſeſ ud war uuh froh m oales gu t iſt, n N, alle rchir lcch weg, iſt GOtt laii un das z Segen lfn Dar⸗ Sonderbare Troſt⸗Lieder. 477 reißt mich aus der Hoͤllen Band alle ſeine Lieb und Guͤt uͤber⸗ ſchwemmt mir mein Gemuͤth, und erfriſcht mir mein Gebluͤt. 3. Hab ich vormals Angſt gefuͤhlt, hat der Gram mein Herz zerwuͤhlt, hat der Kummer mich beſchwert, hat der Satan mich bethoͤrt, ey ſo bin ich nun⸗ mehr frey, Heil und Rettung, Schutz und Treu ſteht mir wie⸗ der treulich bey. 4. Nun erfahr ich, ſchnoͤder Feind! wie dus haſt mit mir gemeynt, du haſt warlich mich mit Macht in dein Netz zu ziehn gedacht: hatt ich dir zuviel ge⸗ traut, haͤttſt du, eh ich zuge⸗ ſchaut, mir zu Fall ein Sieb gebaut. 5. Ich erkenne deine diſt, da⸗ mit du erfuͤllet biſt, du beleugſt mir meinen GOtt, und machſt ſeinen Ruhm zu Spott, wenn er ſetzt, ſo wirfſt du um, wenn er ſpricht, verkehrt dein Grimm ſeine ſuͤße Vater Stimm. 6. Hoff und wart ich alles Guts, bin ich froh und gutes Muths, ruͤckſt du mir aus mei⸗ nem Sinn alles gute Sinnen hin. GOtt iſt, ſprichſt du, fern von dir, alles Ungluͤck bricht herfür, ſteht und liegt vor deiner Thür. 7. Heb dich weg, verlogner „Mund, hier iſt Gtt und GOt⸗ tes. Grund, hier iſt GOttes An⸗ geſicht, und das ſchoͤne helle Licht ſeines Segens, ſeiner Gnad, all ſein Wort und weiſer Rath ſteht vor mir in voller That. 8. GOtt laͤßt keinen traurig ſtehn, noch mit Schimpf zuruͤ⸗ cke gehn, der ſich ihm zu eigen ſchenkt, und ihm in ſein Herze ſenkt; wer auf GOtt ſein' Hoff⸗ nung ſetzt, findet endlich und zu⸗ letzt, was ihm Leib und Seel ergoͤtzt. H 9. Koͤmmts nicht heute, wie man will, ſey man nur ein we⸗ nig ſtill, iſt doch morgen auch ein Tag, da die Wohlfahrt kommen mag; GOttes Zeit haͤlt ihren Schritt, wenn die koͤmmt, koͤmmt unſre Bitt und die Freude reichlich mit. 10. Ach! wie ofte dacht ich doch, da mir noch des Truͤbſals Joch auf dem Haupt und Halſe ſaß, und das Leid mein Herze fraß, nun iſt keine Hoffnung mehr, auch kein Ruhen, bis ich kehr in das ſchwarze Todten⸗ Meer. II. Aber mein GOtt wandt es bald, hielt und heilt mich dergeſtalt, daß ich, was ſein Arm gethan, nimmermehr gnug preiſen kann; da ich weder hier noch da einen Weg zur Rettung ſah, hatt ich ſeine Huͤlfe nah. 12. Als ich furchtſam und verzagt mich ſelbſt und mein Herze plagt, als ich manche lie⸗ be Nacht, mich mit Wachen krank gemacht, als mir aller Muth entfiel, tratſt du, mein GOtt, ſelbſt ins Spiel, gabſt dem Unfall Maaß und Ziel. . Nun 1 478 Sonderbare Troſt⸗LKieder. 13. Beyn ſo lang ich in der Welt haben nerde Haus und Zelt, ſoll mir dieſer Wu der⸗Schein ſtets vor meinen Augen ſeyn, ich will all mein Lebenlang meinem Gott mit Lobgeſang hinfuͤr bringen Preis und Dank. 14. Allen Jammer, allen Schmerz, den des ewgen Va⸗ ters Herz mir ſchon jetzo zuge⸗ zaͤhlt, oder kuͤnftig auserwahlt, will ich hier in dieſem Lauf mei⸗ nes Lebens als zu Hauf friſch und freudig nehmen auf. 15. Ich will gehn in Angſt und Noth, ich will gehn bis in den Tod, ich will gehn ins Grab hinein, und doch allzeit froͤlich ſeyn. Wem der Staͤrkſte bey will ſtehn, wen der Hoͤchſte wall rhoͤhn, kann nicht ganz zu Grunde gehn. 08. Mel. O GOtt, du frommer ꝛc. ie GOtt im Himmel will, . ſo will ich auch auf Er⸗ den, wie GOtt im Himmel will, ſo mag es immer werden, diß ſey mein ſteter Zweck, und mein ge⸗ rades Ziel, daß ich gewillet bin, wie GOtt im Himmel will. 2. Wie GOtt im Himmel will, ſo gehts in meinem deben, hier ſey ich dir, mein GOtt, und was ich bin, ergeben, machs, wie es dir gefaͤllt, diß ſey mein ſtetes Ziel, daß ich gewillet bin ꝛc. 3. Wie GOtt im Himmel will, ſo will ich mich bequemen, will allzeit willig ſeyn, aus ſeiner Hand zu nehmen, was meine Part betrifft; diß ſey mein ſtetes Ziel, daß ich gewillet bin ꝛc. 4. Wie GOtt im Himmel will, ſoll Angſt und Noth mich preſſen, ſoll ich mein lebes Brod viel⸗ leicht im Weinen eſſen? Ach GOtt! ich bin dein Kind: drum bleibe auch mein Ziel, daß ich gewillet bin ꝛc. 5. Wie GOtt im Him mel will, ſo mag die Noth mich druͤcken, GOtt wird mir ſchon Geduld in meinem Kreuze ſchicken, ich bin ja noch ſein Kind, drum bleibet auch mein Ziel, daß ich gewillet ꝛc. 6. Wie GOtt im Himmel will, und hab ich nun gelitten, ſo iſts gewiß, GOtt koͤmmt auch wie⸗ derum geſchritten, und hilft un⸗ fehlbar mir, drum bleibet auch mein Ziel, daß ich gewillet bin ꝛc. 609. Pf. 73, 25. 26. Mel. Wer nur den lieben ꝛc. eErr, wenn ich dich nur werde H haben, das beſte Theil zu jeder Zeit; ſo kann ſich Leib und Seele laben hier zeitlich und in Ewigkeit, was gehet mich das andre an? GOtt, haben kann. 2. Hab ich nur dich, mein Gott, im Herzen, ſo fuͤhl ich nicht der Suͤnden Noth, in dir vergehen alle Schmerzen der Hoͤllen und der Seelen Tod; die Suͤnde ge⸗ het mich niehts an, genug, wenn ich GOtt haben kann. 3. Und ſollte mir auch gleich verſchmachten Leib, Seele, Haa⸗ be, Muth und Blut, will ich doch ſolches gar nicht achten, wenn mir Genug, wer dich, cvug, wenn icn 6Men lire nin ſe e der echt enen G örer heric nch die Vo n enn ich. 1 Nichts neh Ptbegehre,als Get Mlgr egenchuinc dd Daͤ gel rard Eenug Dun hiß de Cote ir neinen ind nenen G eiz mnte nu gett ſfln Gen . ntann. . ſan leine affſr Sonderbare Troſt⸗Lieder. 479 mir nur bleibt das hoͤchſte Gut. Was gehet mich das Welt⸗Gut an? Genug, wenn ich ꝛc. 4. Anf GOtt ſetz ich all mein Vertrauen, er iſt mein Schild, mein Hort, mein Heil, auf ihn will ich beſtaͤndig bauen, weg Welt, an dir hab ich kein Theil; was gehet mich die Welt⸗Luſt an? Genug, wenn ich ꝛc. . Wie reich iſt doch von Gold und Schaͤtzen der Erden großes 34Wunder⸗Feld? Wie weiß ſich ee] mancher zu ergoͤtzen an Reich⸗ thum, Ehre, Gut und Geld? was gehet mich der Reichthum an? Genug, wenn ich ꝛc. V 6. Mein JEſus iſt mein Schatz alleine, mein's Herzens Luſt und beſte Freud, des Himmels Glanz weicht ſeinem Scheine, die Wol⸗ luſt ſeiner Herrlichkeit. Was ge⸗ het mich die Wolluſt an? Ge⸗ nug, wenn ich ꝛc. 7. Nichts mehr ich hier von GOtt begehre, als nur zu halten ſein Gebot. Ach! großer Gott mir doch gewaͤhre in Chriſto eien ſel⸗ gen Tod! Was geht mich langes Leben an? Genug, wenn ꝛc. 8. Drum hilf, daß ich an dich gedenke in meinem dLeben alle⸗ zeit, und meinen Sinn zum Him⸗ mel lenke, entzuͤcket von der Ei⸗ telkeit, was geht die Welt uns Chriſten an? Genug, wer nur OGOtt haben kann. . 610. Mel. Nun danket alle GOtt ꝛt. Is trau allein auf GOtt, und bau auf ſeine Guͤte, er laͤßt in Ewigkeit kein ihm verpflicht Ge⸗ muͤthe, bey GOtt verharr ich ſtets, er pruͤfe, wie er will, ich weiß, daß er wie Freund er⸗ ſcheint aufs beſte Ziel. 2. Ich trau allein auf Gott, ich weiß, daß Menſchen truͤgen, er iſt die Wahrheit ſelbſt, der Menſchen Wort ſind Luͤgen, ich wag es bloß auf GOtt, der mei⸗ ne Feinde ſchlaͤgt, und durch ein Winken nur, was ſchreckt, zu Boden legt. 3. Ich hange nur an GOtt, und laß ihn einig walten, er kann in Angſt und Noth geſegnet mich erhalten, ich weiche nicht von GOtt, er reicht mir ſeine Hand, und haͤlt mich, wenn die Welt vergeht, in feſtem Stand. 4. Ach GOtt, du wahrer Gott, der nie ſein Wort gebrochen, du haſt ausdruͤcklich mir ganz ſon⸗ der Falſch verſprochen, daß, wer in ſeiner Noth Erhoͤrung bey dir ſucht, und Zuflucht zu dir nimmt, nicht ſuche ſonder Furcht. 5. Daß, wer durch deinen Sohn dich wollt um was belan⸗ gen, ohnfehlbar ſolches ſollt, da⸗ fern es gut, empfangen: dein Sohn verſpricht uns ſelbſt, daß dein Herz offen ſteht dem, der in Demuth dir mit Reu entge⸗ gen geht. 6. Ich bitt aus Herzens⸗ grund, HErr, laß mir nicht den Glauben, wenn nun die Noth anbricht, aus meinem Herzen rauben, gieb, daß ich auf dich hoff, und wenn der boͤſe Tag was 380 Sonderbare Troſt⸗ Lieder. was haͤrter wittern will, nicht aus Mißtrauen zag. 7. Gieb, daß ich dich, mein HErr, wie auch den Nathſten liebe, daß ich mich lehenslang in Glaubens⸗Fruͤchten uͤbe, mein Leben ſey allein verpflichtet dei⸗ ner Ehr, HErr, zeige mir die Bahn zu gehn nach reiner Lehr. 8. Ach GOrt! du biſt mein Schild, du kannſt und willſt mich ſchuͤtzen, erſchein ich g eich jetzt hier, und muß im Elend ſchwitzen, verlaß mich nicht, mein Ott, nun mich die grimm⸗ ge Noth anſprengt mit Fluch und oͤll, mit Angſt, Spott, Schmach und Tod. 9. Du haſt auf meinem Haupt gezahlt die g'ringſten Haare, Drun gieb nicht zu, daß ich hin ins Verderben fahre, dir iſt mein Leid bewußt, du einig biſt mein Heil, ſchieb demen Troſt nicht auf, Zeit iſts, mein JEſu, eil. 10. Mein JEſu, komm, ach komm, mir wird von Herzen bange, die Noth nimmt uͤͤber⸗ hand, wo bleibſt du doch ſo lan⸗ ge? Du biſts, der helfen will, du biſts, der helfen kann, du biſts, der helfen muß, dich, manniglich, durch Geduld und Glauben feſte, am Ende koͤmmt JEſum, ruf 1 an. 11. Von der Geduld und Gelaſ⸗ ſenheit. M. Chriſtian Scriver. Pſ. 62. Mel. JEſu, meine Freude ꝛc. Jeine Seel iſt ſtille zu GOtt, deſſen Wille mir zu heiſen ſteht, mein Herz iſt vergnuͤget mit dem, wies GOtt fuͤget, nimmts an, wie es geht, geht es nur zum Himmel zu, und bleibt JEſus ungeſchieden, ſo bin ich zufrieden. 2. Meine Seele hanget an dir, und verlanget, GOtt, bey dir zu ſeyn, aller Ort und Zeiten, und mag keinen leiden, der ihr redet ein, von der Welt, Ehr, Luſt und Geld, wornach ſind ſo viel befliſ⸗ ſen, mag ſie gar nichts wiſſen. 3. Nein, ach! nein, nur einer, ſagt ſie, und ſonſt keiner, wird von mir geliebt; JIEſus, der Gettreue, in dem ich mich freue, ſich mir ganz ergiebt, er allein, er ſoll es ſeyn, dem ich wieder mieh ergebe, und ihm einig lebe. 4. GOttes Guͤt erwege, und dich glaubig lege ſauft in ſeinen Schoos, lerne ihm vertrauen, ſo wirſt du bald ſchauen, wie die Ruh ſo groß, die da fleußt aus ſtillem Geiſt, wer ſich weiß in GOtt zu ſchicken, den kann er erquicken. 5. Meine Seele harret, und ſich ganz verſcharret tief in JE⸗ ſu Bruſt, ſie wird ſtark durch Hoffen, was ſie je betroffen, traͤ⸗ get ſie mit Luſt, faſſet ſich ganz das beſte. JEſu fliehet, wird es recht er⸗ fahrn, wie GOtt ſeinen Kindern pflegt das Kreuz zu mindern, und das Gluͤck zu ſpar'n, bis zu End alsdenn ſich wendt das uu er de Nrudr ir Der ute S 1 R et Vrunt dee iren hin S0 l Et mi n Hectetuneine te r il 3 6. ni ſpun Mane ufſhn tirſhrcen 1Don neine intGangen ſen aguicken, ſeldke. o hrt mi ſr fhrt uch „ iſn lißt Furd ün lnn ſein chrbicheeee iſn Relmn dech keine un luelucke. Andtſtht ſiinh fir uciu h 6. Amen, es geſchiehet, wer zu umen Aſetſ ni ih m 6t nein . zan heckt Sonderbare Troſt⸗Lieder. 481 erſt gekoſte Leiden, und gehn an die Freuden. Der gute Hirt iſt IcLſus. 612. Paul Gerhard. Pf. 23. Mel. Wach auf, mein Herz ꝛc. Der HErr, der aller Enden regiert mit ſeinen Haͤnden, der Brunn der ewgen Guͤter, der iſt mein Hirt und Huͤter. 2. So laug ich dieſen habe, fehlt mirs an keiner Gabe, der Reichthum ſeiner Fuͤlle giebt mir die Fuͤll und Huͤlle. 3. Er laͤſſet mich mit Freuden auf gruͤnen Auen weiden, fuͤhrt mich zu friſchen Quellen, ſchafft Rath in ſchweren Faͤllen. 4. Wenn meine Seele zaget, und ſich mit Sorgen plaget, weiß er ſie zu erquicken, aus aller Noth zu ruͤcken. . 5§F. Er lehrt mich thun und laſſen, führt mich auf rechter Straſſen, laͤßt Fureht und Augſt ſich ſtillen, um ſeines Namens willen. 56. Und ob ich gleich fuͤr andern im finſtern Thal muß wandern, furcht ich doch keine Tuͤcke, bin frey vom Ungeluͤcke. 7. Denu du ſtehſt mir zur Sei⸗ ten, ſchutzſt mich fuͤr boͤſen Leu⸗ ten, dein Stab, HErr, und dein Stecken, benimmt mir all mein Schrecken. 8. Du ſetzeſt mich zu Tiſche, machſt, daß ich mich erfriſche, wenn mir mein Feind viel lit Schmerzen erweckt in meinem Herzen. 9. Du ſalbſt mein Haupt mit Oele, und fuͤlleſt meine Seele, die leer und durſtig ſaße, mits vollgeſchenktem Maaſſe. 10. Barmherzigkeit und Gu⸗ tes wird mein Herz gutes Mu⸗ thes, voll Luſt, voll Freud und Lachen, ſo lang ich lebe, machen⸗ II. Ich will dein Diener blei⸗ ben und dein Lob herrlich treiben im Hauſe, da du wohneſt, und Frommſeyn wohl belohneſt. 12. Ich will dieh hier auf Er⸗ den, und dort, da wir dich wer⸗ den ſelbſt ſchaun im Himmel droben, hoch ruͤhmen, ſing'n und loben. 613. Mel. Was GOtt thut ꝛc. Wes meinem lieben GOtt gefaͤllt, das ſoll mir auch gefallen, er iſt mein Schild, der ſtarke Held, und Schoͤnſte un⸗ ter allen; aus aller Noth, ja⸗ gar vom Tod, vom Satan, Band und Ketten weiß er mich zu erretten. 2. Was meinem lieben GOts gefaͤllt, das ſoll mir auch ge⸗ fallen; er iſt mein GOtt, der Glauben haͤlt uns, die wir vor ihm wallen, der fromme GOts laͤſſet in Noth nicht ſterben, noch verderben uns, ſeine Him⸗ mels⸗Erben. 3. Was meinem lieben GOtt gefaͤllt, das ſoll mir auch gefal⸗ len, es ſey ihm alles heimgeſtellt bey vollem Ungluͤcks Knallen. GOtt iſt getreu, der uns aufs neu hat vaͤterlich verheiſſen, uns aus der Roth zu reiſſen. h 4. Was 482 Sonderbare Troſt⸗ Lieder. 4A. Was meinem lieben GOtt gefaͤllt, das ſoll mir auch gefal⸗ len, wenn mir der boͤſe Feind nachſtellt, muß er zuruͤcke pral⸗ ken, weil ſeine Liſt vor GOtt nichts iſt, der kann den Satan fallen, und uns zufrieden ſtellen. 5. Was meinem lieben GOtt geſfaͤllt, das ſoll mir auch gefail⸗ len, der mir die Engel zugeſellt, die himmliſchen Vaſallen, die mich allzeit in Lieb und Leid wohl wiſſen zu bewahren, fur man⸗ cherley Gefahren. 6. Was meinem lieben οOtt gefaͤllt, das ſoll mir auch gefal⸗ len, ob ich vom Ungluͤck werd gequalt, und ſchwere Zeiten ſchaͤllen, wenn alles bricht, ſo Pricht doch nicht das goͤttliche Verſprechen, das kann im Tod nicht brechen. . 7. Was meinem lieben GOtt gefallt, das ſoll mir auch gefal⸗ len, ein ſuͤſſer Tod iſt mir beſtellt, befreyt von Gift und Gallen, ſterb ich dahin, iſt mein Gewinn der Tod; denn GOttes Willen ich gerne will erfuͤllen. 8. Was meinem lieben GOtt gefaͤllt, das ſoll mir auch gefal⸗ len, der mich, wenn ich reiſ' von der Welt, reißt aus des Todes Krallen, und fuͤhrt mich heim zum Honigſeim in fuͤßen Rectar⸗ Fluͤſſen, ſie ewig zu genieſſen. 6 4. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. ꝛc. Wes Eſus thut, iſt wohl gethan, mein Herz, gieb dich zufrieden, niemand doch 1 JEſum tadeln kann, was willt du dich betruͤben? Laß fahren deine Ungeduld, ſonſt machſt du groͤßer deine Schuld, ſprich: Hab ichs doch verdienet. 2. Was JEſus thut, iſt wohl gethan, bedenks, er iſt allmach⸗ tig, darzu der beſte Helfers⸗ Mann, ſein Wort dich troͤſtet kraͤftig, warum ſinkt doch ſo bald der Muth? Hat JEſus doch ſein theures Blut zum Heil fuͤr dich vergoſſen. 3. Was JEſus thut, iſt wohl gethan, denkſt du, du biſt ver⸗ laſſen, weil dich betruͤbt faſt je⸗ maſſen; Willſt du denn mehr, als JEſus ſeyn, und bleiben ohne Kreutz und Pein? das laß dir nicht nachſagen. 2 4. Was JEſus thut, iſt wohl gethan, der will dich ſo probi⸗ ren, ob du rechtſchaffen als ein Mann, dein Chriſtenthum kannſt fuͤhren. Meynſt du, daß er an bald beſſer werden. gethan, wenn man ſich recht be⸗ denket, der iſt mit GOtt am beſten dran, dem er den Kreutz⸗ Kelch ſchenket: Ach! glaube ſen lauter Thraͤnen⸗Brod, dort wirſt du ewig leben. 6. Was JEſus thut, iſt wohl gethan, ob gleich die Mißgunſt hindert; laß alles gerne ſo hin⸗ 1 dermann, und kraͤnket hoͤchſter dich nicht denk? ach! nein, drum du dich nicht ſo krank, es wird 5. Was JEſus thut, iſt wohl iu nm ſs mir, weil du in Noth mußt eſ⸗ gahn, doch endlich wirds ge⸗ min⸗ da ine ſen fn d⸗ e hren ſe ult ſeine 1 Me han elit glen, de ſif enlchn, un Eenen, es e feben wil e der nochſei den geſ, ge,, Mu ſu Gendi uten, 6 ſl ſey in Nen Jeſue roil en i 1Ws Pſis ſen ſchwil nur t und Not anſener Knze Ich nuß doch Jeſl nen 1 it Dank or oales, we uͤſis ſein geis gie uimn den 5E n inn . ozeſit ulnkannmnie afthretmi 4 ſeVet ne id fene le Sonderbare Troſt⸗ Lieder. 483 mindert, am End hat Neid gar boͤſen Lohn, das wirſt du ſehn und hoͤren ſchon, dein Graͤmen laß nur fahren. 7. Was JEſus thut, iſt wohl gethan, auf den Troſt kannſt du bauen, die falſche Welt nur fah⸗ ren lahn, und JEſu recht ver⸗ trauen, es geht doch, wie ers haben will, haͤttſt du der Nei⸗ der noch ſo viel, ſo bleibt er doch dein JEſus. 838. Was JEſus thut, iſt wohl ietnfn gethan, hat er doch ſelbſt ver⸗ ifttu ten ſprochen, wenn dir Unrecht wird lickeifi angethan, es ſoll werden gero⸗ ind kiite chen; ſey du im Leiden immer Hum dh ſtill; dein JEſus recht es ma⸗ chen will am lieben Juͤngſten Tage. 9. Was JEſus thut iſt wohl gethan, ich will nur fleißig beten, all'Angſt und NRoth er wenden kann, in einer Kuͤrz erretten. Der Goliath muß doch noch dran, mein JEſus ihn bald dampfen gr⸗ JEſu! mein Seufzen re. 10. Was JEſus thut, iſt wohl gethan, mit Dank will ich ihn ehren vor alles, was er mir ge⸗ wann, und ſtets ſein Lob vermeh⸗ rven, dein JEſus giebt, dein JE⸗ ſus nimmt, den HErren IEſum preiſt und ruͤhmt, dein JEſus wirds wohl machen. . II. Was JEſus thut, iſt wohl gethan, nun kann mich nichts be⸗ truͤben, er fuͤhret mich auf ſeiner .Bahn, die Welt mag ich nicht lieben, das kleine Leiden dieſer Zeit nicht werth iſt ewger Herr⸗ lichkeit, die ich empfangen werde. 12. Was JEſus thut, iſt wohl gethan, ich ſoll ewig regieren, ihn ſoll ich ewig ſchauen an, und ewig triumphiren, ich halt an Hoff⸗ nung und Geduld, mein IEſus hats alſo gewollt! nun ſprech ich froͤlich: Amen. 615. D. Ioh. Olearius. Matth. 6, 25⸗34. Mel. Ach, was ſoll ich Suͤnder ꝛc. Sylt ich meinem GOtt nicht trauen, der mich liebt ſo vaͤterlich, der ſo herzlich ſorgt fuͤr mich? Sollt ich auf den Fels nicht bauen, der mir ewig blei⸗ bet feſt, der die Seinen nicht verlaͤßt? 2. Er weiß alles, was mich druͤcket, mein Anliegen, meine Noth, er ſteht mir bey bis zum Tod: er weiß, was mein Herz er⸗ quicket, ſeneLieb und Vater⸗Treu bleibt mir jetzt und ewig neu. 3. Der die Voͤgel all ernaͤhret, der die Blumen, Laub und Gras kleidet ſchoͤn ohn Unterlaß, der uns alles Guts beſcheret, ſollte der verlaſſen mich? nein, ich trau ihm ſicherlich. 4. Wenn nach ſeinem Reich ich trachte, wenn ich durch Ge⸗ rechtigkeit finde meines Him⸗ mels Freud, wenn ich Geld und Gut verachte, ſegnet GOtt mich. fruͤh und ſpat, Wort und Wer⸗ ke, Rath und That. 5. Ey!ſo bleib der andre Mor⸗ gen, das, was noch zukünftig iſt, H h 2 irrt 484 Von der Welt Eitelkeit, irrt mich nicht, ich bin ein Chriſt, ich laß meinen GOtt verſorgen alles, weil doch aller Zeit ihre Sorge ſchon bereit. 6. GOtt ſey Lob, der mich er⸗ freuet, daß ich glaube feſtiglich GOtt, mein Vater, ſorgt fuͤr mich, der mir dieſen Troſt er⸗ neuet, daß ich weiß, GOtt lie⸗ bet mich, GOtt verſorgt mich ewiglich. GOrt hilft wunderbarlich. 616. M. B. Praetorius. Wahl mir! JEſus, meine Freude, lebet noch und ſchafft mir Ruh, wenn ich Angſt und Truͤbſal leide, ſpricht er mir bald freundlich zu; aun ich will bey JEſu halten, und es JE⸗ ſum laſſen walten. 2. Was ſoll Graͤmen mich ermuͤden? Unfall trag ich mit Geduld, bin mit meinem Gluͤck zufrieden, ſo mir goͤnnet GOt⸗ tes Huld: Menſchen, ſeh ich, ſind betruͤglich, du, mein Herze, gehe kluͤglich. ſchwach, mancher Heuchler tritt von ferne, der doch wuͤßte Rath zur Sach; Sollt ich aun auf Menſchen bauen? Nein, auf JEſum will ich trauen. 4. Wunderlich hilft der Er⸗ retter, ſo den Armen kann er⸗ hoͤhn, wunderlich die ſtolzen Spoͤtter muͤſſen einſt zu Grun⸗ de gehn. Wunder⸗GOtt! du wirſt wohl machen, dir befehl ich meine Sachen. 5. Laß den Satan Gift aus⸗ ſpeyen, und mit Funken blitzen drein, laß die falſchen Maͤuler ſchreyen, und die Neider ſpoͤt⸗ tiſch ſeyn. GOttes Huͤlf und Wunder⸗Schicken ſoll und wird kein Menſch verruͤcken. 2 — XXXIII. Von der Welt Eitelkeit, und menſchlicher Muͤhſeligkeit. 617. M. George Michael Pfefferkorn. Pf. 73, v. 25. 26, Mel. O GOtt, du frommer GOtt ꝛc. as frag ich nach der D Welt und allen ihren Schaͤtzen, wenn ich mich nur au dir, HErr JEſu, kann ergoͤtzen, dich hab ich einzig mir zur Wolluſt fuͤrgeſtellt, du, du biſt meine Ruh, was frag ich nach der Welt? 2. Die Welt iſt wie ein Rauch, der in der Luft vergehet und ei⸗ nem Schatten gleich, der kurze Zeit beſtehet, mein JEſus aber bleibt, wenn alles bricht und faͤllt, er iſt mein ſtarker Fels, was frag ich nach der Welt? 3. Die Welt ſucht Ehr und Ruhm bey hocherhabnen Leuten, und denkt nicht einmal dran, wie bald doch dieſe gleiten; das aber . ⸗ was mein Herz vor andern rüͤhmlich haͤlt, iſt IEſus nur al⸗ lein, was frag ich nach der Welt? 4. Die 3. Mancher Freund der huͤlfe gerne, ſein Vermögen iſt zu— erl an i er Eyre tic Chrihunat, Cſil, nen ed Ae,, O lch geug Pfneh ohl de reg geben: n Hun n ns den blaſe n, de Eater leluſerfalte iin ley nir, de Det 1Dil ſag un E nf Echat 6 mein ge 66, und we hunt ſag 6 . lglch. n hantg En Vingi A meerben a . dc Ell ſhme e huat lan n n blih nue. du ng knt lſixig e ien ck, G uhe: Gt/N ll ncchen ü en On Steſ rdunt Pia g R ſeſhn a . 6 Vorſt entu NEike ſe „. . N 69 und alle Luſt verfallt: bleibt ſus nur bey mir & nach der Welt? . und menſchlicher Muͤhſeligkeit. 485 Die Welt ſucht Geld und Gut, und kann nicht eher raſten, ſie habe denn zuvor den Mam⸗ mon in dem Kaſten; ich weiß ein beſſer Gut, wornach mein Her⸗ ze ſtellt; Iſt JIEſus nur mein Schatz, was frag ich nach der Welt? ⸗Z 5. Die Welt bekuͤmmert ſich, im Fall ſie wird verachtet, als wenn man ihr mit Liſt nach ih⸗ rer Ehre trachtet: Ich trage Chriſti Schmach, ſo lang es ihm gefallt; wenn mich mein Hei⸗ land ehrt, was frag ich nach der Welt? Die himmliſche Ruhe⸗Staͤte. 618. I. G. Albinus. Weilt, ade! ich bin dein muͤde, ich will nach dem Himmel zu, da wird ſeyn der rechte Frie⸗ de, und die ewge ſtolze Ruh: Welt, bey dir iſt Krieg und Streit, nichts denn lauter Eitel⸗ keit, in dem Himmel allezeit Frie⸗ de, Freud und Seligkeit. 2. Ich bin ſchon dapin gekom⸗ men, ich bin meiner Krankheit los, meines Schmerzens ganz entnommen, ruhe ſanft in GOt⸗ tes Schooß. In der Welt war Angſt und Noth, endlich gar der 6. Die Welt kann ihre Luſt bittre Too; aber hier iſt allezeit nicht hoch genug erheben, ſie darf noch wohl darzu den Him⸗ mel hinweg geben? ein andrer halts mit ihr, der von ſich ſelbſt nichts halt; ich liebe meinen Seinllan GOtt, was frag ich nach der Welt? 7. Was frag ich nach der, Welt? im Huy muß ſie ver⸗ ſchwinden, ihr Anſehn kann durchaus den blaſſen Tod nicht binden, die Guͤter muͤſſen fort „was frag ich 8. Was frag ich nach der Welt? mein JEſus iſt mein Leben, mein Schatz, mein Ei⸗ genthum, dem ich mich ganz ergeben, mein ganzes Him⸗ melreich, und was mir ſonſt „ gefaͤllt; drum ſag ich noch ein⸗ mal: Was i Welte⸗ frag ich nach der Friede, Freud und Seligkeit. 3. Was empfind ich da vor Freude, was iſt hier vor Herr⸗ lichkeit! uͤberſuͤße Himmels⸗ Weide labet mich ſchon allbereit. Welt, bey dir iſt Krieg und Noth, Krankheit und zuletzt der Tod, hier im Himmel allezeit Friede, Freud und Seligkeit. 4. Unausſprechlich ſchoͤne ſin⸗ get Gottes auserwahlte Schaar, Heilig, Heilig, Heilig klinget in dem Himmel immerdar. Welt, bey dir iſt Krieg und Streit, Angſt und bloße Eitelkeit, in den Himmel allezeit Friede, Freud und Seligkeit. 5. Laßt doch euer Trauren bleiben, liebſte Eltern, (Kinder) weinet nicht, es iſt gar nicht zu beſchreiben, wie mir hier ſo wohl geſchicht, deun bey euch war Angſt und Noth, Schmerzen und der bittre Tod, hier bey h 3 mir 486 Von der Welt Eitelkeit, mir iſt allezeit Friede, Freud und Seligkeit. 6. Denket, daß es wird geſche⸗ hen, daß ihr mich in kurzer Zeit froͤlich werdet wieder ſehen in der großen Herrlichkeit. Denn bey euch war nichts denn Noth, Muͤh und Angſt und gar der Tod, aber hier iſt allezeit Friede, Freud und Seligkeit. 7. Ich bin nun vorangegan⸗ gen, will euch alſo Anlaß geb'n, daß euch darnach ſoll verlangen, wo wir ewig ſollen leb'n. Denn die Welt hat Krieg und Streit, all ihr Thun iſt Eitelkeit; Aber hier iſt allezeit Friede, Freud und Seligkeit. 619. Die himmelsbegierige Seele. Mel. Du, o ſchoͤnes Weltgeb. ute Nacht, ihr eitlen Freu⸗ VIrden, die ihr waͤhret kurze Zeit, ich will nun von euch ab⸗ ſcheiden, in des Himmels Ewig⸗ keit will ich meine Wohnung ſe⸗ tzen, da kein Sturm mich kann verletzen. Ach! komme bald, JEſu, JIEſu, JEſu, fuͤhre mich zur Engel⸗Ruh. 2. Was hab ich wohl hier zu hoffen? nichts als lauter Angſt und Plag, wie michs auch ſchon hat betroffen meine ganzebebens⸗ Tag, ja ich weiß von Kindes⸗ Beinen nichts als nur von Angſt und Weinen. Ach! komme ꝛc. 3. Ach! viel tauſend heiße Thraͤnen hat die Welt mir aus⸗ gepreßt, ich muß mich nach J⸗ Feſt mir wird geben nach Belie⸗ truͤben. Ach! komme ꝛc. Bogen, die beſtirnte Himmels⸗ Bahu, ſo werd ich zu dir gezogen! und die Erde ſtinkt mich an, ach! wenn wirſt du mich erhoͤren? JEſu, meiner Bitt gewaͤhren? Ach! komme ꝛc. 5. Die von Angſt gar matte Seele ſuchet I Eſum aͤngſtiglich, daß ſie bey dir ewiglich leb in engeliſchen Freuden, nach er⸗ ſfahrner Schmach und Leiden. Ach! komme ꝛe. 6. Sollt ich mich allhier er⸗ goͤtzen an der ſchnoͤden Erden⸗ Pracht! ach! wie bald wuͤrd ich te Wacht, daß kein Unfall mich beruͤhre, GOttes Gnad ich nicht verliere. Ach! komme ꝛc. 7. Bin ich von der Welt ver⸗ laſſen, JEſus nimmt ſich meiner an, ja die meinen ſelbſt mich haſ⸗ ſen, ach was hab ich doch gethan, daß ich von der Engel Straſſen bin gewichen allermaſſen? Ach! komme ꝛc. 8. Soll ich denn noch laͤnger leben hier in dieſer argen Welt, nun ſo wird mir JEſus geben Huͤlf und Troſt, wenns ihm ge⸗ Sehnen wird abwiſchen meine Thranen. Ach! komme ꝛc. 9. Nun ich will mit Freuden tragen, was mir JEſus aufge⸗ ſu ſehnen, der dort in der Engel⸗ ben Herzens⸗Luſt nach viel Be⸗ 4 4. Schau ich an den Wolken⸗ reiß ſie aus der Kerker⸗Hoͤhle, bn verſcherzen IEſum, der haͤlt gu⸗ faͤllt, bis er mir nach vielem legt, obſchon alle Ungluͤcks⸗Pla⸗. 4 gen me„“ , Mum 6 Cirkn, bn⸗ r g, ad eytn elcher nch zuten eNuich ODrnfſon eſiswed endnch An ulide Trube Egel⸗Vorn N. Mh kon Eite Nacht N, Velt, o Gobmirnn ühige vohn t himmels⸗ tn hr Eden⸗ mer. N ſcha t, E, . aen Ein l Jeun, Pulichain MMl n 4 “SS und menſihlicher Muͤhſeligkeit. 487 gen Ud der Angſt⸗Sturm auf mich ſchlaͤgt, viſt und Neid auch auf mich blitzen, will mich doch mein JEſus ſchuͤtzen. Ach lomme ꝛc. 10. Nichts ſoll auf der Welt mich ſchrecken, denn mein JE⸗ ſus ſteyt mir bey. IEſus will mich ewig decken, JEſu trau ich ohne Scheu, denn GOtt iſt mein kuti ue Gut und Leben, das mir GOtt nnſ in GOtt wird geben. Ach! u gine komme ꝛc. ant / rI. Kommt es aber nun zum Funn, “ Sterben, und muß Abſchied neh⸗ Etu in hin men hier, ſo werd ich doch J⸗ mn ſutmeerben, welcher ſorget fuͦr und fuͤr, mich zubringen zu den Freu⸗ den, da mich JEſus ſelbſt wird weiden. Ach komme ꝛc. 12. Drauf ſo will ich freudig ſchlieſſen das bekrankte Leben hier, JEſus wird die Roth ver⸗ ſuͤſſen, und nach Angſt dort ewig mmir auf die Truͤbſal Wolluſt ge⸗ ben, Engel⸗Wonne, himmliſch Leben. Ach! komme ꝛc. . Gute Nacht! drum eitles Weſen, Welt, o du Verfuͤhre⸗ rin! ich hab mir nun auserleſen, da die Engel wohnen in, die be⸗ ſtirnte Himmels⸗ Veſte, gute Nacht, ihr Erden⸗ Gaſte! Ach! komme ꝛc. 14. JEſu, ſchau, ich komm gegangen, IEſu, nimm auf, der dich liebt, IEſu, JEſu, mein Verlangen, JEſu troͤſte, die betruͤbt; IEſum, JEſum ich ererbe, weil ich auf ihn leb und 15. Ich genieße ſchon dein Lei⸗ den, ach GOtt! was vor Freud hab ich! Welt, ade! es geht zum Scheiden, JIEſum kuͤß ich, der da mich hat i ſeinem Schooß ge⸗ nommen, Welt und Teufel muß verſtummen. Ach Fre ud! ach mein JEſu, JEſu, JEſu, nun bin ich in der Engel Ruh. Aus dem 119 Pfalm v. 19. 620. Paul Gerhard. Mel. Herzlich thut mich verl. ch bin ein Gaſt auf Erden, und hab hier keinen Stand: der Himmel ſoll mir werden, da iſt mein Vaterland; hier reiſ' ich aus und abe, dort in der ewgen Ruh iſt GOttes Gnaden⸗Gabe, die ſchleußt all Arbeit zu. 2. Was iſt mein ganzes We⸗ ſen von meiner Jugend an, als Muͤh und Noth geweſen? ſo lang ieh denken kann, hab ich ſo manchen Morgen, ſo manche liebe Nacht mit Kummer und mit Sorgen des Herzens zuge⸗ bracht. 3. Mich hat auf meinen We⸗ gen manch harter Sturm er⸗ ſchreckt, Blitz, Donner, Wind und Regen hat mir manch Augſt er⸗ weckt, Verfolgung Haß und Nei⸗ den, ob ichs gleich nicht ver⸗ ſchuldt, hab ich doch muͤſſen lei⸗ den und tragen mit Geduld. 4. So giengs den lieben Al⸗ ten, an deren Fuß und Pfad wir uns noch taglich halten, wenns fehlt an gutem Rath; wie mußte ſich doch ſchmiegen der Vater 6 . ſerbe. Ach! komme ꝛc. Abraham, eh als ihm ſein Ver⸗ H h 4 gnuͤgen 488 Von der Welt Eitelkeit, gnuͤgen und rechte Wohnſtadt kam? = 5. Wie manche ſchwere Buͤr⸗ de trug Iſaac ſein Sohn? und Jacob, deſſen Wuͤrde ſtieg bis! zum Himmels⸗Thron, wie muß⸗ te der ſich plagen, in was fuͤr Weh und Schmerz, in was fuͤr Furcht und Zagen ſank oft ſein armes Herz? 6. Die frommen heilgen See⸗ len, die giengen fort und fort, und aͤnderten mit Quaͤlen den erſtbewohnten Ort, ſie zogen hin und wieder, ihr Kreutz war im⸗ mer groß, bis daß der Zod ſie nieder legt in des Grabes Schoo. 7. Ich habe mich ergeben in gleiches Gluͤck und Leid, was will ich beſſer lehen, als ſolche große Leut? Es muß ja durchgedrun⸗ gen, es muß gelitten ſeyn. Wer nicht hat wohl gerungen, geht nicht zur Freud hinein. 8. So will ich zwar nun trei⸗ ben mein Leben durch die Welt, doch denk ich nicht zu bleiben in dieſem fremden Zelt. Ich wan⸗ dre meine Straſſen, die zu der Heimath fuͤhrt, da mich ohn alle Maaſſen mein Vater troͤ⸗ ſten wird. 9. Mein Heimath iſt dort droben, da aller Engel Schaar den großen Herrſcher loben, der alles ganz und gar in ſeinen Haͤnden traͤget, und fuͤr und fuͤr erhaͤlt, auch alles hebt und le⸗ get, nachdems ihm wohlge⸗ . faͤllt. 10. Zu dem ſteht mein Ver⸗ wenbidd langen, da wollt ich gerne hin, nnſceige n die Welt bin ich durchgangen, in verit daß ich faſt mude bin. Je laͤn⸗ ede 4 ger ich hier walle, je wenger find m eninc ich Luſt, die meinem Geiſt ge⸗ “ ſlle das meiſt iſ Stant und Sian n * Iiſt 11. Die Herberg iſt zu hoͤſe, nct der Truͤbſal iſt zu viel, ach Nalg, komm, mein GOtt, und loͤſe belen nn mein Herz wenn dein Herz ſ iſtesn will, komm, mach ein ſeligs , Ende an meiner Wanderſchaft 31/ e und was mich kraͤnkt, das ni wende, durch deinen Arm und (. let Kraft. if. 12. Wo ich bisher geſeſſen, G ſliſßl iſt nicht mein rechtes Haus, wwelzumn wenn mein Ziel ausgemeſſen, ſo ſlunn dunit tret ich denn hinaus, und was Wis Cui ich hier gebrauchet, das leg ich 0 nasf alles ab, und wenn ich ausge⸗ ilts al hauchet, ſo ſcharrt man mich ld heite ins Grab. Ern: Neich 13. Du aber meine Freude, aud harn. du meines Lebens Licht, du Aawas iſ zeuchſt mich, wenn ich ſcheide, ut en E⸗ hin vor dein Angeſicht, ins e Veviel Haus der ewgen Wonne, da ich e dunedetm ſtets Freuden voll, gleich als dchl wes die helle Sonne, nebſt andern da⸗Gunte Nr leuchten ſoll. l⸗ Ouſ. 14. Da will ich immer woh⸗ Fande nie nen, und nicht nur als ein Gaſt, eea gauel bey denen, die mit Kronen du l pas ausgeſchmuͤcket haſt, da will ie ge n ich herrlich ſingen von deinem e cf deeg großen Thun, und frey von eter ſchnoͤden Dingen in meinem Erbtheil ruhn. . — = = it, daſc lite 1 uſtihtat⸗ lricd I duge⸗ fni e le/ gi ,N ninen biſ ſein =S-= =– A f en pin Ni def um iucd iN ee munr Vitape 6, ic kent, Nu nch ren Nn . Aic bie un whs u Her N 9 Poone 4 1 A e 1. “ DHZLõ und menſchlicher Muͤhſeligkeit. 489 621. ae Lin ſchoͤn Lied, darinnen das ſchaͤndliche Welt⸗Leben be⸗ trachtet, verachtet, und nach dem ewigen und ſeligen ge⸗ wuͤnſchet wird. Girach. 40, 1⸗4. Ichann Roſenthal. Ab⸗ was iſt doch unſer Leben? nichts als nur im Elend ſchweben, wenn es gut geweſen iſt, iſt es Muͤh zu jeder Friſt. 2. Ach! was iſt doch unſre Zeit? nichts als nur ein lauter Streit. Da nur eins das an⸗ dre haßt: da kein Fried, kein Ruh und Raſt. 3. Was iſt unſre Froͤmmigkeit? eine Unvollkommenheit. Nie⸗ mand kann damit beſtehn, wenn GOtt ins Gericht will gehn. A.Ach! was iſt doch Gut und Geld? nichts als nur ein Koth im Feld. Heute reich und mor⸗ gen arm; Reichthum bringet Sorg und Harm. 5. Ach! was iſt doch Amt und Ehr? nur ein Leben mit Be⸗ . ſchwer. Wer viel Gaben hat all⸗ hier, den neidet man fuͤr und fuͤr. 6. Ach! was iſt doch Men⸗ ſchen⸗Gunſt? Nur ein lauter Nebel⸗Dunſt. Lieber, trau dem Freunde nicht, guch der Bruͤder Glaube bricht. 7. Ach! was iſt doch Froͤ⸗ lichkeit? eine ungeſunde Zeit, davon oft die Seel verdirbt, maucher vor der Zeit hinſtirbt. 8. Ach! was Haß und was fuͤr Neid tragen gegen uns die [Leut? Hier iſt Zorn, Verlaͤum⸗ W doxrt, alſo geht es fort und 9. Ach! wie krank und unge⸗ ſund ſind wir Menſchen manche Stund, faſt kein Glied zu fin⸗ den iſt, dem nicht mangelt was zur Friſt. e 10. Ach! was iſt doch unſer Tod? Nur ein Ende aller Noth, da wir ohne Kreutz und Pein bey EOtt werdea ewig ſeyn. 1II. Drum ſeen ich mich alle⸗ zeit auf die wahre Himmels⸗ Freud; da uns gar nichts man⸗ geln wird, da nur Freude wird geſpuͤrt. . 12. Freunde, die kein Ohr ge⸗ hoͤrt die keins Menſchen Herz geſpuͤrt, Freude inn⸗ und aͤußer⸗ lich, auf die Freude freu ich mich. † 13. Ach! wie freu ich mich ſo ſehr mit dem großen Zim⸗ mels⸗Seer, tauſend Engel warten auf, wenn ich ſchließ mein'n Lebenslauf. +†+ 14. Menſch, gedenke al⸗ lezeit dort der großen See⸗ len⸗Freud; Denke, daß du ſterblich biſt, hier kein ewig Leben iſt. † 15. Ich bin ſchon dahin gelangt, wo mein liebſter Ith⸗ ſus prangt. JEſus hilft den Frommen aus, nun ade, dun Marter⸗Haus. Luſt zu ſcheiden. 622. B. S. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe. ch! wie freu ich mich zu ſter⸗ T ben, wenn es meinem GOt⸗ 5 gefaͤllt 490 Von der Welt Eitelkeit, ꝛc. gefaͤllt; denn es bluͤhet nur Verderben in der Elendsvollen Welt. Unſer Leben voller Leid, voller Thraͤnen unſre Zeit. O! wie ſelig, wer geſtorben, der hat Beſſerung erworben. 2. Oefters ſucht man ein Ver⸗ gnuͤgen und trift doch nur Jam⸗ mer an, was ſich ſoll zur Freude fuͤgen, fuͤhrt uns eine Dornen⸗ Bahn. Alle Lieb und Treu iſt todt, und ſtatt derer wird die Noth alle Stunden neu geboh⸗ ren, daß wir ganz zur Pein erkohren. 3. Lieber GOtt, mach es ein Ende, wenn es gut und ſelig iſt, reiche mir die Vater⸗Haͤn⸗ de in der letzten Todes⸗Friſt. Ach! wie wohl wird mir doch ein; doch ſoll es noch langer waͤhren, wirſt du, HErr, Ge⸗ duld beſcheren. 623. Caſp. Neumann. iebſter GOtt, wenn werd ich „ſterben? meine Zeit laͤuft immerhin, und des alten Adams Erben, unter denen ich auch bin, haben das zum Vater⸗Theil, daß ſie eine kleine Weil arm und elend ſind auf Erden, und denn ſelber Erde werden. ſeyn, wenn ich werde ſchlafen Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. 2. Ich will zwar mich auch nicht wiedern, zu beſchlieſſen meine Zeit: Trag ich doch in allen Gliedern Saamen von der Sterblichkeit; geht doch immer da und dort einer nach dem an⸗ dern fort, und ſchon mancher liegt im Grabe, den ich wohl gekennet habe. 3. Aber, GOtt, was werd ich denken, wenn es wird ans Ster⸗ ben gehn; Wo wird man den Leib hinſenken? Wie wirds um die Seele ſtehn? Ach! was Kum⸗ mer faͤllt mir ein, weſſen wird mein Vorrath ſeyn? Und wo werden meine Lieben nach ein⸗ ander hin verſtieben. 4. Doch was darf es dieſer Sorgen? Soll ich nicht zu JEſu gehn? Lieber heute noch als morgen, denn mein Fleiſch wird auferſtehn. Ich verzeih es gern der Welt, daß ſie alles hier behaͤlt, und beſcheide mei⸗ nen Erben einen GOtt, der nicht kann ſterben. 5. Herrſcher uͤber Tod und Leben, mach einmal mein Ende gut, lehre mich den Geiſt aufge⸗ ben mit recht wohlgefaßtem Muth. Hilf, daß ich ein ehr⸗ lich Grab neben frommen Chri⸗ ſten hab, und auch endlich in der Erde nimmermehr zu Schan⸗ den werde. . XXXIV. Lepet ((Svitten ſe gen, ,Hifethut e. Unsrta edich, Hen Helie hen ,te, G 1 ſertr 6 6 uteher h ,S A rn binn ledeſſon. igen fur der. Kyrie beiſ nir denn ſ bigen blei 1ſden theur i de Gin . fre G n botl 5 heland mns Afhang kir . e e 491 itten wir im Leben ſind G mit dem Tod umfan⸗ 9 gen, wen ſuchen wir, der Huͤlfe thut, daß wir Gnad er⸗ langen? Das biſt du, HErr, al⸗ leine. Uns reuet unſre Miſſethat, die dich, HErr, erzuͤrnet hat. Heiliger HErre GOtt! Heili⸗ ger ſtarker GOtt! Heiliger bharmherziger Heiland, du ewi⸗ ger GOtt! laß uns nicht verſin⸗ ken in der bittern Todes⸗Noth! Kyrie eleiſon. 2. Mitten in dem Tod anficht uns der Hoͤllen Rachen! wer will uns aus ſolcher Noth frey und ledig machen? Das thuſt du, HErr, alleine. Es jammert dein Barmherzigkeit unſye Suͤnd und großes Leib. Heiliger HErre GOtt! Heiliger ſtarker GOtt! Heiliger barmherziger Heiland, du ewiger GOtt! laß uns nicht Glut! Kyrie eleiſon. 2. Mitten in der Hoͤllen⸗Angſt unſre Suͤnd uns treiben, wo ſoll'n wir denn fliehen hin, da wir moͤgen bleiben? Zu dir, HErr Chriſt, alleine. Vergoſ⸗ ſen iſt dein theures Blut, das gnug fuͤr die Suͤnde thut. Hei⸗ liger HErre GOtt! Heiliger ſtarker GOtt! Heiliger barm⸗ herziger Heiland, du ewiger . GOtt! laß uns nicht entfallen 4 „ . . 7 XXXIV. Von Krankheit, Tod und Sterben. Letzter Rampf mit dem letzten Feinde. Media Vita in Morte ſumus. 624. D. Martin Luther. perzagen fuͤr der tiefen Hoͤllen⸗ von des rechten Glaubens⸗Troſt? Kyrie eleiſon. D 625. Iohann Gigas. Mel. HErr, wie du willt, ſo ꝛc. ch wie elend iſt unſre Zeit all⸗ hier auf dieſer Erden! Gar bald der Menſch darnieder leit, wir muͤſſen alle ſterben. Allhier in dieſem Jammerthal iſt Muͤh und Arbeit uberall, auch wenn. es wohl gelinget. 2. Ach! Adams Fall und Miſ⸗ ſethat ſolchs alles auf uns erben, o GOtt gieb du uns guten Rath⸗ daß wir erkennen lernen, daß wir ſo blind und ſicher ſeyn mitten in Truͤbſal und in Pein, das iſt ja zu erbarmen. 3. HErr GOtt, du unſre Zu⸗ (Aucht biſt, dein Huͤlfe thu uns enden. Denn du der Deinen nicht vergißt, die ſich zu dir nur wenden, mit deinem Geiſte ſteh uns bey, ein ſeligs Stuͤndlein auch verleih durch JIEſum Chri⸗ ſtum, Amen. Von der Vergaͤnglichkeit die⸗ ſes Cebens. Pred. Sal. 1, 1. 626. Mich. Frank. . ch wie fluͤchtig! ach wie nich⸗ tig iſt der Menſchen Leben! wie ein Nebel bald entſtehet und auch wieder bald vergehet, ſo iſt unſer Leben, ſehet! 2. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig ſind der Menſchen Tage! 7 492 lieren. Von Krankheit, Wie ein Strom beginnt zu rin⸗ wonnen, und manch ones nen, und mit Lauſen nicht haͤlt innen, ſo eilt unſre Zeit von d hinnen, 3. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig iſt der Menf ſchen Freu⸗ de! Wie ſich wechſeln Stund und Zeiten, Licht und Dunkel, Fried und Streiten, ſo ſind un⸗ ſre Froͤlichkeiten. 4. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig iſt der Menſchen Schoͤ⸗ ne! Wie ein Bluͤmlein bald ver⸗ gehet, wenn ein rauhes Luftlein wehet, ſo iſt unſre Schoͤne, ſehet! 5. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig iſt der Menſchen Staͤr⸗ ke! der ſich, wie ein Loͤw, er⸗ wieſen, uͤberworfen mit den Rieſen, den ſchlaͤgt eine kleine Druͤſen. 6. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig iſt der Menſchen Gluͤcke! Wie ſich eine Kugel drehet, die bald hier bald dorten ſtehet, ſo iſt unſer Gluͤcke, ſehet! 7. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig iſt der Menſchen Ehre! Ueber den, den man hat muͤſſen heute ſeine Haͤnde kuͤſſen, geht man morgen gar mit Fuͤſſen. 8. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichkig iſt der Menſchen Wiſ⸗ ſen! Der das Wort kann treflich fuͤhren, und vernuͤnftig diſcuri⸗ rven, muß bald allen Witz ver⸗ 9. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig iſt der Menſchen Dich⸗ een! Der, ſo Kunſt hat lieb ge⸗ 1 ert erſonnen, iſt doch nicht em Tod entronnen. 10. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig ſind der Menſchen Scha⸗ tze! Es kann Glut und Fluth entſtehen, dadurch, eh' wirs uns verſehen, alles muß zu Truͤmmern gehen. II. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig iſt der Menſchen Herr⸗ ſchen! der durch Macht iſt hoch geſtiegen, muß zuletzt aus Un⸗ vermoͤgen in dem Grab darnie⸗ in der liegen. ſet fuun guun ſeausla 6 D vid Meinnn 12. Ach wie flüͤchtig! ach wie e niinn nichtig iſt der Menſchen Pran⸗ gen! Der im Purpur, hoch ver⸗ meſſen, iſt als wie ein Gott ge⸗ ſeſſ. en, deſſen wird im Tod ver⸗ geſſen. 13. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig ſind der Menſchen Sa⸗ chen! Alles, alles was wir ſe⸗ hen, das muß fallen und verge⸗ hen, wer GOtt fuͤrcht't, bleiht ewig ſtehen. 627. Valerius Herberger. Varkt will ich dir geben, du arge falſche Welt, dein ſuͤnd⸗ lich böoͤſes Leben durchaus mir nicht gefaͤllt, im Himmel iſt gut wohnen, hinauf ſteht mein Be⸗ gier, da wird GOtt ewig lohnen dem, der ihm dient allhier. 2. Rath mir nach deinem Her⸗ zen, o JEſu, GOttes Sohn! foll ich ja dulden Schmerzen, hilf mir, HErr Chriſt, davon, verkuͤrz mir alles Leiden, ſtaͤrk meinen bloͤden eh, laß Hacn! ſeir derten 6 tteb nen ieont 1 Ad weit pine Bind 1ſhine grine eſg ſ wil 1. dein he 628. 10. A Eſl, der raden les Feſch ns lcet es euder uin der m laiͤ ſtſe herſi ung ſtbere du n bees ne ub gen n unuie R 4 ub c te Fane . e Tod und Sterben. 493 ſelig abſcheiden, ſetz in mich dein Erb⸗Gut. 3. In meines Herzens Grun⸗ de dein Nam und Kreutz allein funkelt all Zeit und Stunde, drauf kann ich froͤlich ſeyn. Er⸗ ſchein mir in dem Bilde, zu Troſt in meiner Noth, wie du, HErr Chriſt, ſo milde dich haſt ge⸗ blut't zu todt. 4. Verbirg mein Seel aus Gnaden in deine offne Seit, ruͤck ſie aus allem Schaden zu deiner Herrlichkeit, der iſt wohl hier ge⸗ weſen, der koͤnmmt ins Himmels⸗ Schloß, der iſt ewig geneſen, der bleibt in deinem Schooß. 5. Schreib meinen Ram'n aufs beſte ins Buch des Lebens ein, und bind mein Seel fein feſte ins ſchoͤne Buͤndelein der'r die im Himmel gruͤnen, und vor dir leben frey, ſo will ich ewig ruͤh⸗ men, daß dein Herz treue ſey. 628. I. G. Albinus. Mel. JEſu, der du meine ꝛc. Alᷣ Menſchen muͤſſen ſterben, alles Fleiſch vergeht wie Heu, was da lebet, muß verder⸗ ben, ſoll es anders werden neu, dieſer Leib der muß verweſen, wenn er anders ſoll geneſen, der ſo großen Herrlichkeit, die den Frommen iſt bereit. 2. Drum ſo will ich dieſes Leben, weil es meinem GOtt bhe⸗ zzune Niebt, auch ganz willig von mir geben, bin daruͤber nicht betruͤbt. Deun in meines IEſu Wunden 6 e, hab ich mein Erloͤſung funden, und mein Troſt in Todes Noth iſt des HErren IEſu Tod. 3. JEſus iſt fuͤr mich geſtor⸗ ben, und ſein Tod iſt mein Ge⸗ winn, er hat mir das Heik erworben, drum fahr ich mit Freud dahin, hin aus dieſem Welt⸗Getuͤmmel, in den ſchoͤnen Gottes⸗Himmel, da ich werde glezeit ſchauen die Dreyfaltig⸗ eit. 4⸗ Da wird ſeyn das Freuden⸗ Leben, da viel tauſend Seelen ſchon ſind mit Himmels⸗Glanz umgeben, dienen GOtt vor ſei⸗ nem Thron, da die Seraphinen prangen, und das hohe Lied an⸗ fangen: Heilig, heilig, heilig heißt GOtt der Vater, Sohn und Geiſt. 5. Da die Patriarchen woh⸗ nen, die Propheten allzumal, wo auf ihren Ehren⸗Thronen ſitzet die gezwoͤlfte Zahl, wo in ſo viel tauſend Jahren alle Frommen hingefahren; da wir unſerm GOtt zu Ehr'n ewig Halleluja hoͤr'n. 6. O Jeruſalem, du ſchoͤne! ach wie helle glanzeſt du! ach! wie lieblich Lob⸗Getoͤnk hoͤrt man da in ſaufter Ruh! O der großen Freud und Wonne, je⸗ tzund gehet auf die Sonne, je⸗ tzund gehet as der Tag, der kein Ende nehmen mag. 7. Ach ich habe ſchon erbli⸗ cket alle dieſe Herrlichkeit, jetzund werd ich ſchoͤn geſchmuͤcket mit. dem weißen Himmels⸗Kleid, mit der guͤldnen Ehren⸗Krone ſtey 494 Von Krankheit, ſteh ich da vor GOttes Throne, ſchaue ſolche Freude an, die Fkein Ende nehmen kann. 629. Ein ſchoͤn Lied um ein ſanf⸗ tes Ende taͤglich zu ſingen. Barth. Ringwald. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Err JEſu Chriſt, ich weiß gar wohl, daß ich einmal muß ſterben, wenn aber das ge⸗ ſchehen ſoll, und wie ich werd verderben dem Leibe nach, das weiß ich nicht, es ſteht alles in dein'm Gericht, du ſiehſt mein letztes Ende. 2. Und weil ich denn, als dir vewußt, zwar durch dein's Gei⸗ ſtes Gabe, an dir allein die beſte, Luſt in meinem Herzen habe, und g'wißlich glaͤub, daß du al⸗ lein mich haſt von Suͤnd'n ge⸗ waſchen rein, und mir dein Reich erworben: . 3. So bitt ich dich, HErr JEſu Chriſt, halt mich bey den Gedanken, und laß mich ja zu keiner Friſt von dieſer Meynung wanken, ſondern da⸗ bey verharren feſt, bis daß die Seel aus ihrem Neſt wird in den Himmel fahren. 4. Kanns ſeyn, ſo gieb durech deine Hand mir ein vernuͤnftig Ende, daß ich mein' Seel fein mit Verſtand beſehl in deine Haͤnde, und ſo im Glauben ſanſt und froh, auf meinem Bettlein oder Stroh, aus dieſem Elend fahre, hin, ſo richt nicht, HErr, nach 5. Wo du mich aber in dem den? Feld durch Raub, auf fremder . D. Graͤnze, in Waſſers⸗Noth, Hitz ſin mhd oder Kalt, oder durch Peſtilenze, (ſgitie⸗ nach deinem Rath wollſt nehmen ſe Garf neinem Sinn, den ich im Leben ſein fuͤhre. HDD 6. So wohl, wo ich, aus ſtn Schwachheit groß, mich nicht lt, rechtſchaffen hielte, gieng etwa mmmdun oder laͤge bloß, und unbeſchei⸗ En en ſi den redte! ſo laß michs, HErr, (Mi entgelten nicht, weils wider mei⸗ Finn ⸗ mn Bewußt geſchicht, und mich en ih nicht kann beſinnen. 2 n 7. O HErr! gieb mir in To⸗ icel des⸗Pein ein ſaͤuberlich Geberde, e ſ und hilf, daß mir das Herze ſn ſl hr mein fein ſanft gebrochen wer⸗ fl benah de, und wie ein Licht ohn uͤbrig An n Weh auf dein unſchuldig Blut un Cier he vergeh, das du fuͤr mich ver⸗ a Nai amine goſſen. u 3. Jedoch ich dich nicht leh⸗ Ute Notke GI. D. loh e nen eimetal, tksthingef ch langer pbn ſemnnn on ergebt Man gett nbdt wil, ren will, noch dir mein End vorſchreiben, ſondern dir all⸗ weg halten ſtill, bey deinem Wort zu bleiben, und glau⸗ ben, daß du, als ein Fuͤrſt des Lebens, mich erhalten wirſt, ich ſterb gleich wo ich wolle. 9. Derhalben ich in meinem Sinn mich dir thu ganz erge⸗ ben. Denn ſieh, der Tod iſt eeſtchuß⸗ nein Gewinn, du aber biſt Aig herte mein Leben, und wirſt meinen euzſen f Leib ohn alle Klag, (daß weiß Mlnſen ich g'wiß,) am Juͤngſten Tag zum Leben auferwecken. Encht n Uren . en in, NWen Nok Kor ie Tod und Sterben. 495 Um die Gnade GGttes. Aus dem 25. Pſalm. 630. D. Nic. Selneccerus. llein nach dir, HErr JEſu Chriſt, verlanget mich, weil ich hier leb auf dieſer Welt, auf Erden, allein an dich, HErr JEſu Chriſt, glaͤub ich hoffend gewiß, der Himmel ſoll mein werden. 2. Den du erworben haſt mit deinem Blute, am Kreutz geſtor⸗ ben mir zu gute, o du Lamm GOttes! exrhoͤr mein herzlichs Flehen, meine Augen gen Him⸗ mel ſehen. 3. Troͤſt mich mit deinem Geiſt, o HErre GOtt, hilf mir in meiner Noth, wenn ich von hinnen ſoll fahren, mein Seel wollſt du bewahren. 4. Denn in dem Tod und auch im Leben hab ich mich dir ergeben. O HErr JEſu Chriſte, nimm meine Seel in deine Haͤnde. Taͤgliche Vorbereitung zum Tode. 631. D. Ioh. Pappus. LKech hab mein Sach CHtt J heimgeſtellt, er machs mit mir, wies ihm gefallt, ſoll ich all⸗ hier noch langer leb'n, nicht wi⸗ derſtreb'n, ſein'm Will'n thu ich mich ganz ergeb'n. 2. Mein Zeit und Stund iſt, wenn GOtt will, ich ſchreib ihm nicht fuͤr Maaß noch Ziel, es ſind gezalt all Haͤrlein mein, beyd t Broß und klein, faͤllt keines ohn den Willen ſein. 3. Es iſt allhier ein Jammer⸗ rhal, Angſt, Noth, und Truͤb⸗ ſal uͤberall, des Bleibens iſt ein kleine Zeit, voll Muͤhſeligkeit, und wers bedenkt, iſt immer im Streit. 4. Was iſt der Menſch? ein Erden⸗Kloß, vom Mutt'rleib koͤmmt er nackt und bloß, bringt nichts mit ſich auf dieſe Welt, kein Gut noch Geld, nimmt nichts mit ſich, wenn er hinfallt. 5. Es hilft kein Reichthum, Geld noch Gut, kein Kunſt, noch Gunſt, noch ſtolzer Muth, fuͤrm Tod kein Kraut gewachſen iſt, mein frommer Chriſt, alles was lebet, ſterblich iſt. 6. Heut ſind wir friſch, geſund und ſtark, morgen todt und lie⸗ gen im Sarg, heut bluͤhn wir wie eine Roſe roth, bald krank und todt, iſt allenthalben Muͤh und Noth. 7. Man tragt eins nach dem andern hin, wohl aus den Aug'n und aus dem Sinn, die Welt ver⸗ giſſet unſer bald, ſey jung od'r alt, auch unſrer Ehren manigfalt. 8. Ach! HErr, lehr' uns be⸗ denken wohl, daß wir ſind ſterblich allzumahl, auch wir allhier kein Bleibens han, muͤſſ'n all davon, gelehrt, reich, jung, alt, oder ſchoͤn. 9. Das macht die Suͤnd, die treuer Gott, dadurch iſt komm'n der bittre Tod, der nimmt und frißt all Menſchen⸗Kind, wie er ſie ſindt, fragt nicht, weß Stands oder Ehr'n ſie ſind. 10. Ich hab hier wenig guter Tag, mein taͤglich Brod iſt Muͤh ind 496 Von Krankheit, und Klag. Wenn mein GDtt will, ſo will ich mit hinfahren im Fried, Sterben iſt mein Ge⸗ winn und ſchadt mir nicht. II. Und ob mich ſchon mein' Suͤnd anficht, dennoch will ich verzagen nicht, ich weiß, daß mein getreuer GOtt fuͤr mich in Tod ſein'n lieben Sohn ge⸗ geben hat. 12. Derſelbe mein HErr JE⸗ ſus Chriſt fuͤr all mein Suͤnd geſtorben iſt, und auferſtanden mir zu gut, der Hoͤllen Glut ge⸗ loͤſcht mit ſeinem theuren Blut. 13. Dem leb und ſterb ich alle⸗ zeit, von ihm der bittr' Tod mich nicht ſcheidt, ich leb oder ſterb, ſo bin ich ſein, er iſt allein der einge Troſt und Helfer mein. 14. Das iſt mein Troſt zu aller Zeit, in allem Kreutz und Traurigkeit! ich weiß, daß ich am Juͤngſten Tag ohn alle Klag werd auferſtehn aus meinem Grab. 1 15. Mein lieber, frommer, treuer GOtt, all mein Gebein bewahren thut, da wird nicht eins vom Leibe mein, ſey groß od'r klein, umkommen noch ver⸗ lohren ſeyn. 16. Mein'n lieben GOtt von Angeſicht werd ich anſchaun, dran zweifl' ich nicht, in ewger Freud und Seligkeit, die mir bereit, ihm ſey Lob, Preis in Ewigkeit. 17. O JEſu Chriſte, GOttes Sohn, der du fuͤr mich haſt gnug gethan, ach ſehleuß mich in die allgemaͤhlich reißt, befreye dieſen Wunden dein! Du biſt allein der einge Troſt und Helſer mein. 18. Amen! mein lieber from⸗ mer GOtt, beſcher uns all'n ein ſelgen Tod, hilf, daß wir moͤgen allzugleich bald in dein Reich kommen und bleiben ewiglich. 622. F. I. B. 1 B. Kön. 19, 4. Fs iſt genug! ſo nimm, HErr, meinen Geiſt zu Zions Gei⸗ ſtern hin, loͤs auf das Band, das Sinn, der ſich nach ſeinem GOtte ſehnet! der taͤglich klagt, und naͤchtlich thraͤnet. Es iſt genug! 2. Es iſt genug des Jammers, S der mich druͤckt, durch Adams Apfel⸗Gier, der Suͤnden Gift hat mich ſo ſehr erſtickt, nichts Gutes wohnt in mir; was klag⸗ lich mich von GOtte trennet, was taͤglich mich beflecket nen⸗ net. Es iſt genug! 3. Es iſt genug des Kreutzes, das mir faſt den Ruͤcken wund gemacht. Wie ſchwer, o GOtt, wie hart iſt dieſe Laſt! Ich ſchwemme manche Nacht mein hartes Lager durch mit Thraͤ⸗ nen; wie lange, lange muß ich ſehnen! Es iſt genug! 4. Es iſt genug! wenn nur mein JEſus will, er kennet ja mein Herz. Ich harre ſein, und halt indeſſen ſtill, bis er mir allen Schmerz, der meine ſieche Bruſt abnaget, zuruͤcke legt, und zu mir* ſaget: Es iſt genug! 5. Es iſt genug! HErr, wenn es dir gefallt, ſo ſpanne Ppd . do ſſchen, HErn Uuſſen auf : 6 Wann nein men vergein t, daspinun n, wemn in d chtt, 6 iennfei Herr us n ) Aien Rau mfünntmein llasme iiie Klett g 1 9 Ur le⸗ N dun und Whl n ninih! . =☛ Nd . doch aus. Mein JEſus⸗ koͤmint, eltene nn gute Nacht, o Welt lich fahr Nicnnnn ins Himmels⸗Haus, ich fahre irn ſicher hin mit Frieden, mein d nn großer Jammer bleibt darnie⸗ , G, aunn den Es iſt heuugt “H 4 Simon Graff. Phil. 1, 21. gieng 4 Chrius der iſt mein Leben, nmhe W Sterben iſt mein Gewinn, iuliaſhhe dem chu ich mich ergeben, mit nßcintaf Freud fahr ich dahin. :: ſchnußtien 2. Mit Freud ſahr ich von elals i u dannen zu Chriſt, dem Bruder ein Eiſigue mein, auf daß ich zu ihm komme, ſiemudsinm und ewig bey ihm ſey.:: NMmen dnha 3. Nun hab ich uͤberwunden be N eine Kreuz, Leiden, Angſt und Noth, obeein u durch ſein heilig fuͤnf Wun den nhtum rut⸗ nih Mm ſcht un littn “ Süten Gire⸗ r iudn 6. Abrhn it 8 n tun — . e fh bricht;:: e le, HErr, laß mich ſchlafen ein, N wie eine Klett am Kleid, und ewig bey dir leben in himmli⸗ 2 Tod und Sterben. „* 497 bin ich verſoͤhnt mit GOkt.:: 4. Wenn meine Augen bre⸗ chen, mein Athem geht ſchwer aus, und kann kein Wort mehr ſprechen, HErr, mimm mein Seufzen auf.:: 5. Wenn mein Herz und Ge⸗ danken vergehn als wie ein Licht, das hin und her thut wan⸗ ken, wenn ihm die Flamm ge⸗ 6. Alsdenn fein ſanft und ſtil⸗ nach deinem Rath und Willen, wenn koͤmmt mein Stuͤndelein.:,: 7. Und laß mich an dir kieben, 'r Wonn und Freud. :,: 8. Wohl in des Himmels Preis GOtt Vater und dem Soh⸗ ne und dem Heiligen Geiſt 6 . . „* 34. Mel. Herzlich thut mich verl. Ech hab mich GOtt ergeben, dem liebſten Vater mein, hier iſt kein ewigs Leben, es muß geſchieden ſeyn, der Tod kann mir nicht ſchaden, er iſt nur mein Gewinn, in GOttes Fried und Gaaden fahr ich mit Freud dahin. 2. Mein Weg geht jetzt vor⸗ uͤber, o Welt ! was acht ich dein? der Himmel iſt mir lieber, da muß ich trachten ein, mich nicht ſo ſehr beladen, weil ich wegfertig bin, in GOttes Fried und Gnaden fahr ich mit Freud dahin. 3. Ach ſelge Freud und Wonne hat mir der Herr bereit, da Chri⸗ ſtus iſt die Sonne, Leben und Se⸗ ligkeit; Was kann mir doech nun ſchaden, weil ich in Chriſto bin? In GOttes Fried und Gna⸗ den fahr ich mit Freud daßin. 4. Gefegn' euch GOtt ihr Meinen, ihr Liebſten allzumal, um mich ſollt ihr nicht weinen, ich weiß von keiner Quaal. Den HErren JEſum Chriſtum laßt nicht aus eurem Sinn; in Got⸗ tes Fried und Gnaden fahr ich mit Freud dahin. 635. M. L. Helmbold. Hiob 19, 25. Ic weiß, daß mein Erloͤſer lebt, Ob ich ſchon hier auf Erden Hab Gund gethan und ſterbe, hrone ſing ich Lob, Ehr und All meine Feinde ſind erlegt, 498 Von Krankheit, Nicht einer kann mir ſchaden, So groß iſt GOttes Gnade, Welcher mir ſeinen lieben Sohn, Jeſum Chriſt, hat geſchenket, Liebers war nichts in ſeinem Thron.:,: Hieran mein Herz gedenket.:,: 2. Er wird hernach mich aus der Erd Leiblich wieder aufwecken; Mich ſoll kein Fend mehr ſchre⸗ en. Holl, Teufel, Tod, oder was mehr Entgegen iſt der Freuden, Raͤumt er auf mit ſeinem Leiden, Trutz, daß ihm etwas widerbell! Zutreten iſt die Schlange. HErr, mein Seel ich dir befehl,:,: Enad iſt bey dir die Menge.:, 3. Zu dir hab ich mein Zuverſicht, Und werde nicht betrogen, Sey bey den Unerzognen, Auf daß ſie durch dein Wort er⸗ leucht't, Chriſten werden und bleiben, Himmliſche Guͤter lieben, Selig vollenden dieſe Zeit. Sammt den'n, ſo deinen Namen Erkennen und in Ewigkeit: Neu dich anſchauen Amen.:: 636. Auf Churfuͤrſt joh. Georgii I. zu Sachſen SyYmbolum; auch wider die Traurigkeit, M. Chriſt. Kaymann. einen Ikſum laß ich mich gegeben, ſo erfordert mei⸗ ne Pflicht klettenweis an ihm zu kleben, er iſt meines Lebens Licht, meinen JEſum laß ich nicht. 2. JEſum laß ich nimmer nicht, weil ich ſoll auf Erden leben, ihm hab ich voll Zu⸗ verſicht, was ich bin und hab ergeben, alles iſt auf ihn ge⸗ richt't, meinen JEſum laß ich nicht.:: 3. Laß vergehen das Ge⸗ ſicht; Hoͤren, Schmecken, Fuͤh⸗ len weichen; laß das letzte Ta⸗ ges⸗Licht mich auf dieſer Welt erreichen, wenn der Lebens⸗Fa⸗ ben bricht, meinen JEſum laß ich nicht. :,: 4. Ich werd ihn auch laſſen nicht, wenn ich nun dahin gelan⸗ get, wo fuͤr ſeinem Angeſicht mei⸗ ner Eltern (frommer Chriſten) Glaube pranget. Mich erfreut ſein Angeſicht; meinen JEſum laß ich nicht. :: 5. Nicht nach Welt, nach Himmel nicht meine Seele wuͤnſcht und ſtoͤhnet; IEſum wuͤnſch ich und ſein Licht, der mich hat mit GOtt verſoͤhnet, der mich frey maeht vom Ge⸗ fricht, meinen JEſum laß ich nicht.., 6. JEſum laß ich nicht von mir, geh ihm ewig an der Seiten, Chriſtus laͤßt mich fuͤr und fuͤr zu dem Lebens⸗ Baͤchlein leiten, Selig wer mit mir ſo ſpricht: Meinen M nicht weil er ſich fuͤr JEſum laß ich nicht.:: 637. abengen, Perdienſt ,⸗ abz Martin Oin a oſ,mani Uinich nur⸗ lint nich rdr 2 T b/ 1e MN N hrle, Nr Vuerord, dera igerendt. Areßniſt tut, der abg ſt, nein Stt mir, Herr, inm mich u! 4. Strk en das keddendein n Loder⸗gen Schveß troe Uen micch der rdrck. 6. Dein Bec hen frich Etitnen mr. n und Epe tnliſ id und Von Dei Dur rinſclab, rginun 190 r der Mhalgen . laſ eh Tod und Sterben. 499 — lummiig Chriſtliches Bet⸗Lied, Chriſto Riſ ncki t in der letzten Noth allein an⸗ linen eafe zuhangen, und auf ſein theuer Verdienſt froͤnch und ſelig din ſ ih abzuſcheiden. Alicſlgn Martin -Bohemius. hn hn n JEſu Chriſt, mein's Le⸗ ,aſh rn bens Licht, mein hochſter Ae ſats Troſt, mein Zuverſicht, auf Erden nimn Fein ii bin ich nur ein Gaſt, und druͤckt mich ſehr der Suͤnden Laſt. Funrſr M A 2. Ich hab fuͤr mir ein ſchwe⸗ in Einc, re Reiſ' zu dir ins himmliſch i , Paradeis, da iſt mein rechtes hf er O Vaterland, daran du dein Blut miteie haſt gewandt. umn Sa . Zu reiſn iſt mir mein Herze . matt, der Leib gar wenig Kraͤfte Unedt ul hat, mein Seele ruft und ſchreyt nſmmdei⸗, in mir, HErr, hol mich heim, runbnee nimm mich zu dir. n ter . . 4. Staͤrk mich, HErr, durch n en das Leiden dein in meiner letz⸗ eng Nern eſt vn E 3* N ten Todes⸗Pein, Schweiß troͤſt't und erquickt, wenn mich der Suͤnden Laſt ſehr druͤckt. 5. Dein Backen⸗Streich und Ruthen friſch der Gunden dein blutger ſeyn, darein ich flieh als eine Taub, daß mich der hoͤllſche Weih nicht raub. 3. Hilf, daß mein' Geel den Himmel ſindt, wenn meine Au⸗ gen werden blind. Dein letztes Wort laß ſeyn mein Licht, wenn mir der Tod das Herz zerbricht. 9. Dein Kreuz laß ſeyn mein'n Wander Stab, mein Ruh und Raſt dein heiligs Grab, und die reinen Grab⸗Tuͤcher dein laß mein Ruh'⸗ und Sterb⸗Klei⸗ der ſeyn. 10. Durch deine aufgeſpalt⸗ ne Seit mein arme Seele heim⸗ begleit. Auf d ein Auferſtehung ich trau, auf dein' Zukunft ich hoff und bau. 11. Thu mir die Thuͤr des Himmels auf, wenn ich beſchließ meins Lebens Lauf, mit dein'm Gericht nicht lang ausbleib, mach mich aͤhnlich dein'm kla⸗ ven Leib. 12. Daß ich mit allen Enge⸗ lein moͤg ſing'n und ewig froͤlich ſeyn, und mit der auserwaͤhlten Schaar ewig ſchauen dein Ant⸗ Striemen mir abwiſch, dein Hohn und Spott, dein Dor⸗ nen⸗Kron laß ſeyn mein⸗ Ehre, Freud und Wonn. „6. Dein Durſt und Gallen⸗ Trank mich lab, wenn ich ſonſt keine Staͤrkung hab, dein Angſt⸗ ee Beſchrey komm mir zu gut, be⸗ e wahr mich fuͤr der Hoͤllen⸗Glat. litz klar. 638. Wie vorhergehendes Lied anderer Orten geſungen wird. Martin Bohemius. Err JEſu Chriſt, meins Lebens Licht, mein hoͤchſter Troſt, mein Zuverſicht, auf Er⸗ den bin ich nur ein Gaſt, und druͤckt mich ſehr der Suͤnden 19 g 7. Die heiligen funf Wunden : dein laß mir rechte Fels⸗Loͤcher ſm, 17 2 Ich 500 Von Krankheit , 2. Ich hab vor mir ein ſchwere Reiſ', zu dir ins himmliſch Pa⸗ vadeis, da iſt mein rechtes Va⸗ ter and, daran du dein Blut haſt gewandt. 3. Zu reiſ'niſt mir mein Herz ſehr matt, der Leib gar wenig Kraͤfte hat: allein mein' Seele ſchreyt in mir: HErr, hol' mich heim, nimm mich zu dir! 4. Drum ſtark mich durch das Leiden dein in meiner letzten Todes⸗Pein, dein Blut⸗Schweiß mich troͤſt und erquick, mach mich rey durch dein Band und Strick. 5. Dein Backen⸗Streich und Nuthen friſch der Suͤnden Striemen mir abwiſch, dein Hohn und Spott, dein Dor⸗ nen⸗Kron laß ſeyn mein' Ehre, Freud und Wonn! 6. Dein Durſt und Gallen⸗ Trank mich lab, wenn ich ſonſt keine Staͤrkung hab, dein Angſt⸗ Geſchrey komm mir zu gut, be⸗ wahr mich fuͤr der Hoͤllen⸗Glut. 7. Die heiligen fuͤnf Wunden dein laß mir rechte Fels⸗Loͤcher ſeyn, darein ich flieh als eine Taub, daß mich der hoͤllſche Weih nicht raub. 8. Wenn mein Mund nicht kann reden frey, dein Geiſt in meinem Herzen ſchrey, hilf, daß mein'Seel den Himmel find, wenn meine Augen werden blind. 9. Dein letztes Wort laß ſeyn mein Licht, wenn mir der To das Herze bricht, behuͤte mich ſuͤr Ungeberd, wenn ich mein Haupt am nun neigen werd. enn ich 1 10. Dein Kreuz laß ſeyn mein'n Vater, 1 Wander⸗Stab, mein Ruh und „Ven 6 Raſt dein heiligs Grab, und die en, der reinen Grab⸗Tuͤcher dein laß Paermtin meine Sterbe⸗Kleider ſeyn. get wernin 11. Laß mich durch deine Naͤ. an, ut gel⸗Maal erblicken die Genaden⸗ chts mchr Wahl, durch deine aufgeſpaltne Chnnrin Sen mein arme Seele heim ge⸗ nen Kuiſtst eit! . 686Sz, Men 12. Auf deinen Abſchied, HErr, din ich trau, darauf mein letzte Heim⸗ ſhaunt fahrt bau. Thu mir die Him⸗ mels⸗Thuͤr weit auf, wenn ich be⸗ gſ beſlen ſchließ mein'n Lebens⸗Lauf. eefrenndd 13. Am juͤngſten Tag erweck grenGrod⸗ in'n Koi i j 4 mein'n Leib, hilf, daß ich dir zur ſralet. O Rechten bleib, daß mich nicht Uunh treffe dein Gericht, welchs das Peſtching erſchrecklich Urtheil ſpricht. ce h 14. Alsdenn mein'n Leib ver⸗ eu lod ſh 9 neute ganz, daß er leucht wie der Sonn den lieben Engeln bleib. 15. Wie werd ich denn ſo froͤ⸗ lich ſeyn, werd ſingen mit den Engelein, und mit der auser⸗ waͤhlten Schaar ewig ſchauen dein Antlitz klar. 639. Simon Dach. Mel. O Ewigkeit du Donner:e. (Zch bin ja, HErr in deiner Macht, du haſt mich an das Acht gebracht, das Leben, du kenneſt meiner d Monden Zahl, weißt, wenn ich dieſem Jammerthal auch gute Nacht 1⸗Glanz, und ahnlich ſey ac⸗ dein'm klaren Leib, auch gleich ts⸗Bich de ch meh 6 Alen, da, d ſit, Mh,J Ate ſtran 5 ſened eſt, Man n Er m⸗ , wir we krieg erhaͤlſt mir auch ? Ve elot o Nhe:Tod Drdenfe n ſlheb . ndad. un iingf tend Me An 3 nſeig Crigu, ,NH 1 ; rizng ſe i nnan LèLLL 16 zn 2- ee N rt, ⸗ Tod und Sterbea. 501 Nacht muß geben. Wo wie und wenn ich ſterben ſoll, das weißt du, Vater, mehr als wohl. 2. Wen hab ich nun, als dich allein, der mir in meiner letzten Pein mit Troſt weiß beyzuſprin⸗ gen; wer nimmt ſich meiner See⸗ len an, wenn nun mein Leben nichts mehr kann, und mit dem Tod muß ringen, wenn aller Sin⸗ nen Kraft gebricht, thuſt du es OOtt, mein Heyland nicht? 3. Mich duͤnkt, da lieg ich ſchon vor mir in großer Hitz, ohn Kraft und Zter, mit Her; zent⸗ Angſt befallen; Gehoͤr un de nehmen ab, die Augen werden mir ein Grab, die Suͤnde krankt fuͤr allen. Des Satans Anklag hat nicht Ruh, ſetzt mir auch mi ſt Verſuchung zu. 4. Ich hoͤre der Poſaunen Ton, und ſeh auch den Gerichts⸗ Tag ſchon, das Urtheil mir zu faͤllen. Hier weiſet mein Gewiſ⸗ ſens⸗Buch, da aber des Geſetzes Fluch mich Suͤnden⸗Kind zer Hoͤllen, da, wo man ewig ewig leidt, Ach, Jammer, Augſt und Zeter ſchreyt. 5. Kein Geld noch Gut erret⸗ tet mich, umſonſt erbeut ein Bru⸗ der ſich, den andern los zu ma⸗ chen; Er muß es ewig laſſen ſtehn, wir werden ewig nicht entgehn, kriegt uns der Hoͤllen⸗ Rachen! Wer hilft mir ſonſt in dieſer Noth, wo du nicht, GOtt, du Todes⸗Tod? 6. Der Teufel hat nicht Macht an mir, ich habe bloß geſuͤndigt dir, dir, der du Suͤnd vergiebeſt, was maßt ſich Satan deſſen an, der kein Geſetz mir geben kann, nichts dran hat, das du liebeſt? Er nehme das, was ſein iſt, hin, ich weiß, daß ich des Herren bin. 7. Herr Jeſu, ich, dein theu⸗ res Guth, bezeug es ſelbſt mit deinem Blut, der Suͤnd ich nicht gehoͤre; Was ſchont denn Sa⸗ tan meiner nicht, und ſchreckt mich durch das Zorn⸗Gericht? Rett deines Leldens Ehre! Was giebeſt du mich fremder Hand, und heſt ſo viel an mich ge⸗ wandt? 2 8. Nein! nein! ich weiß ge⸗ wiß, mein Heil, du laͤſſeſt mich, dein wahres Theil, in deinen Wunden ſitzen: hier lach ich al⸗ ler Macht und Noth, es mag Ge⸗ ſetz Hoͤll oder Tod auf mich mit Donner blitzen, dieweil ich lebte, war ich dein, jetzt kann ich keines andern ſeyn. 640. M. C. A. F. Eſ. 26, 20. Mel. Herr ich habe mißgehand. Gebe hin in deine Kammer, GOttes Volk, geh in das Grab, geh mit Freuden, denn dein Jammer nimmt im Grab auf einmal ab; Sey getroſt, auf allen Seiten wollen Engel dich begleiten. 2. Geh, wenn deine Zeit ver⸗ floſſen, geh, die Thuͤre wird nach dir feſt und eilends zugeſchloſſe ſſen. und die Engel ſtehn daſuͤr, eiaſt ſie wieder aufzumachen, un und ic jetzund zu bewachen. J 2 3. Geh 502 Von Krankheit, 3. Geh, verbirge deine Glieder einen kleinen Augenblick, nach der Weiſe deiner Bruͤder, vor dem Leid und Ungeluͤck. GOtt wird ſchon die Zeit verkuͤrzen, und der Welt Pallaſt bald ſtürzen. 4. Geh und wart in deinem Grabe, bis der Fall geſchehen ſoll, bis GOtt mit dem Richter⸗Stabe Satans Zorn und groſſen Groll ploͤtzlich wird zunichte machen, bis die ganze Well wird krachen, ) 41 M. C. A. F. Offenb. 14, 13. 14. Nach voriger Melodie. Seis, ſelig ſind die Todten, die am Ende wohl beſtehn, und mit welchen GOttes Boten, Engel ſelbſt zu Grabe gehn, die von Chriſto, wenn ſie ſterben, Wohnung, Heil und Leben erben. . Ihre Geligkeit und Freude hat den Anfang, wenn der Geiſt von dem Leibe, von dem Leide zu den reinen Geiſtern reiſt, wenn er auf Elias Wagen wird in Abrams Schooß getragen. 3. Arbeit, Elend, Angſt und Klage, Jammer, Wehmuth, große Noth, alle Morgen neue Plage, Kreuz, das ſehwerer als der Tod, droht im Leben nur den Schaafen, und die Todten ruhn und ſchlafen. 4. Nur die Leiber ruhn in Hoͤhlen, denn GOtt ſchafft den Seelen Luſt, GOtt entdeckt den frommen Seelen, was kein Aug und Ohr gewußt, und belohnt ihr Kaͤmpfen, Ringen, das er ſelber half vollbringen. 5. Selig, ſelig ſind die Todten, die am Ende wohl beſtehn, und mit welchen GOttes Boten, En⸗ gel ſelbſt, zu Grabe gehn, die von Chriſto, wenn ſie ſterben, Woh⸗ nung, Heil und Leben erben. 642. Verlangen abzuſcheiden und bey Chriſto zu ſeyn. Ichann Angelus. Phil. 1, 23. Mel. Gollt es gleich bisweilen ꝛc. Ale etha den wo ich gehe, ſitze, liege oder ſtehe, ſehn ich mich nach JEſu Chriſt, der fuͤr mich geſtorben iſt. 2. Von der boͤſen Welt zu ſchei⸗ den, nach ſo vielem Kreuz und Leiden, wenn es ihm gefaͤklig iſt, bin ich fertig und geruͤſt. 3. Wenn ich werde mit ihm leban, herrſchen und in Freuden ſchweben, o wie ſelig werd ich ſeyn bey den lieben Engelein! 4. Herzlich werd ich mich er⸗ freuen, wenn mich Chr iſtus wird erneuen, und in Himmel fuͤhren ein praͤchtig ſtets bey ihm zu ſeyn. 5. Zung und Herze wird da klingen und dem HErren JEſu ſing ingen; ewig werd ich ſtimmen ein mit den lieben Engelein. 6. Beſſer Leben werd ich Enden ohne Tod und ohne Suͤnden, wie ſelig werd ich ſeyn bey den liehen Engelein. 643. Mel. Wenn mein Stuͤndlein . (Qier lieg ich in der Erden O Schooß, davon ich bin ge⸗ nommen, von Mutter Leib ganz . nackt und bloß bin ich auf Er⸗ den der gein 6 GO⸗ Vin nem Bidd, Plit erͤſt Giade uil Giiſt g trof gaubt udt nurg e bin ich ſi lte f erg in e ku in ſhre ell ung n Ubetht Ete, 2, Tlgen ck ntn 4 Gen ler Gpeis, Gadern, de denn HErten Gall thut ob beligteit der Efn, wen nlht dnr E rieſe, Tod und Sterben. 503 den kommn, nackt und bloß fahr ich wied'r dahin, der Tod iſt mein Nutz und Gewinn, Chriſtus der Herr mein Leben. 2. GOtt hat mich g'ſchaffen zu ſeinem Bild, mit ſeins Sohns Blut erloͤſet, mir zugethellt ſein Gnade mild, mich mit ſein'm Geiſt getroͤſtet, ihm hab ich ge⸗ glaͤubt und vertraut, mit Hoff⸗ nung feſt auf ihn gebaut, ihm bin ich ſelig g'ſtorben. 3. Ich bluͤhte wie eine Roſe roth, auf einer gruͤnen Auen, als mit der Seuſe kam der Tod, ward ich ſchnell umgehauen, lieg nun ganz unwerth und veracht, mein Ehre, Tugend und all Pracht zeucht mit mir gar von hinnen. 4. Hier lieg ich zwar der Wuͤr⸗ mer Speis, muß faulen und ver⸗ modern, doch giebt mein Glaub dem HErren Prets, der mein' Seel thut abfordern: Er wird auch wied'r am juͤngſten Tag nach ſeiner troͤſtlichen Zuſag die Seel bem Leib eingieſſen. 5. Ich weiß, daß GOtt all meine Haar, auf meinem Haupt gezaͤh⸗ let, darzu die Bein und Adern gar, die Hofnung mir nicht feh⸗ let, es wird der keins verlohren ſeyn, in dieſem meinen Fleiſeh ganz rein werd ich GOlt ewig ſchauen. 6. Ich bin gelegt zu guter Ruh, Dank ſollns die Chriſten haben, die es gebracht haben dazu, daß ich fein bin begraben, der Teufel thut mir mehr kein Leid, mein Bett ganz herrlich iſt bereit durch Chriſti Blut und Sterben. 7. Nun ſegn' euch GOtt der Herre mein, ihr liebſten Freund auf Erden, ihr ſollt gar nicht be⸗ truͤbet ſeyn, daß ich entnommen werde. Wir werden in dem Himmelreich einander wieder ſehn zugleich, das helf uns Chriſtus! Amen. Seligkeit derer, ſo im Errn Chorus. 644. Johann Weiſs. un laßt uns den Leib begra⸗ ben, daran wir kein'n Zwei⸗ fel haben, er wird am juͤngſten Tag aufftehn, und unverweslich herfuͤr gehn. 2. Exd iſt er, und von der Er⸗ den, wird auch zur Erd wieder werden, und von der Erd wmieder aufſtehn, wenn GOttes Poſaun wird angehn 3. Sein' Seele lebt ewig in GOtt, der ſie allhier aus lauter Gnad ſterben. Offenb. Joh. 14, 13. 14, Reſponſio. 645. George Neumarck. Begraber mich nun immer⸗ hin, da ich ſo lang verwah⸗ ret bin, bis GOtt, mein treuer Seelen⸗Hirt, mich wieder auf⸗ erwecken wird. 2. Ja freylich werd ich durch den Tod zu Erden, Aſchen, Staub und Koth, doch wird diß ſchwa⸗ che Fleiſch und Bein von meinem GOtt bewahret ſeyn. 3. Mein Leib wird hier der Wuͤrmer Spott, die Seele lebt Ji4 bey 504 Von Krankheit, Grnad von aller Sünd und Miſſethat durch ſeinen Sohn erloͤſet hat. und Elend kommen zu ein'm ſel'gen End, er hat getragen Chriſti Joch, iſt geſtorben und lebet noch. 35. Die Seele lebt ohn alle Klag, der 2. Leib ſchlaͤft bis am juͤngſten Tag, an welchem GOtt ihn verklaͤren und ewger Freud wird gewahren. 6. Hier iſt er in Angſt geweſen, dort aber wird er geneſen, in ewge r Freud und Wonne, leuch⸗ 4. Sein Jammer, Truͤbſal bey meinem GOtt, der durch ſeines Lodes Bitterkeit ſie hat eklan zur Seligkeit. Waß hier fuͤr Truͤbſal hat ver dtegt, wird nun mit Himmels⸗ Luſt erſetzt, die Welt iſt doch ein Jammerthal, dort iſt der rechte Freuden⸗Saal. 5. Wenn alle Welt durchs Feur zerbricht, und GOtt wird hal ten ſein Gericht, ſo wird mein Leib verklaͤret ſtehn, und in das Himmelreich eingehn. 3 2 6. Wie man che Widerwaͤrtig⸗ D keit betraf mich in der debens⸗ n uln Zeit; nun aber iſt mir nichts be. NOrbidt eutt unde den dein, du wollſt mir Suͤn⸗ der gnaͤdig ſeyn, wenn ich nun komm in Sterbens⸗ ⸗Noth, und ringen werde mit dem Tod. 3. Wenn mir vergeht all mein Geſicht, und meine Ohren hoͤren ten⸗ als die helle Sonne. wußt, den ewi gliche melsluſt. 7. Nun laſſen wir ihn hier 7. So laßt mich nun in mei⸗ ut t,und ſchlafen, und geh'n all heim un⸗ ner Ruh, und geht nach euren c c, ſre Straſſen, ſchicken uns auch Haͤuſern zu, ein jeder denke Nacht ſu r de mit allem Fleiß, denn der Tod und Tag, wie er auch ſelig wer⸗ 1. Sonde koͤmmt uns gleicher Weis. den mag. trandin 8. Das helf uns Chriſtus, unſer Troſt, der uns durch ſein A Bmmdl Blut hat erloͤſt vons Teufels Gewalt und ewger Pein, ihm ſey in min geil Lob Preis und Ehr allein. ni i ⸗ 1 Ein Gebet zu Chriſto um einen ſeligen Abſchied aus dieſem ſt a ae elenden und betruͤbten Leben. Offenb. 14, 14. ſeolaſh e⸗ 646. D. F. Eberus. (Ehce Err JIEſu Chriſt, wahr'r nicht, wenn meine Zunge nicht ani en Menſch und GOtt, der du mehr ſpricht, und mir fur Angſt “, N liaſ, Marter, Angſtund Spott, mein Herze bricht. nn ſi fuͤr mich am Kreutz auch endlich 4. Wenn mein Verſtand ſich m ſtarhſt, und mir deins Vaters nicht beſinnt, und mir all menſch·: un 1 Huld erwarbſt; lich Huͦlf zerrinnt, ſo komm, o nn ſ . 2. Ich bitt durchs bittre Lei⸗ uin lvi HErr Chriſt, mir behend zu Huͤlf an meinem letzten End. 5. Und fuͤhr mich ans dem a 6 Jammerthal, verkuͤrz mir auch Au des Todes Quaal, die boͤſen Ge⸗i. „anen ſter von mir treib, mit deinem M ic⸗ Uerrli Geiſt ſtets bey mir bleib. ſl keis ben unt bleie. 5 Tod und Sierben. 505 6. Bis ſich die Seel vom Leib von mir nicht fern mit deiner abwendt, ſo mimm ſie' HErr, in deine Haͤnd, der Leib hab in der Erd ſein Ruh, bis ſich der juͤngſt Tag naht herzu. 7. Ein froͤlichs Auferſtehn mir verleih, am juͤngſten G'richt mein Fuͤr ſprech'r ſey, und meiner Suͤnd nicht mehr gedenk, aus en Gnaden mir das Leben ſchenk; 8. Wie du haſt zugeſaget mir in deinem Wort, das trau ich dir; fuͤrwahr, fuͤrwahr, euch ſage ich: Wer mein Wort haͤlt und glaͤubt an mich: 9. Der wird nicht kommen ins Gericht, und den Tod ewig ſchme⸗ cken nicht, und ob er gleich hier zeitlich ſtirbt, mit nichten er drum gar verdirbt; 10. Gondern ich will mit ſtar⸗ ker Hand ihn reiſſen aus des To⸗ des Band, und zu mir nehmen in mein Reich, da ſoll er denn mit mir zugleich n deuſen N ⸗ NLs “ 4 NeN. ianne g,tenn eue nirin ird⸗ endi t 1I. In Freuden leben ewig⸗ lich; darzu hilf uns ja gnaͤdig⸗ lich! Ach HErr! vergieb all un⸗ ſre Schuld, hilf, daß wir war⸗ ten mit Geduld, 12. Bis unſer Stuͤndlein koͤmmt herbey, auch unſer Glaub ſtets wacker ſey, dein'm Wort zu trauen feſtiglich, bis wir ein⸗ ſchlafen ſeliglich. 647... Pfſalm 73, v. 25. 26. Martin Schalling. erzlich lieb hab ich dich, o .HEer!ich bitt, wollſt ſeyn eslich. Huͤlf und Gnaden, die ganze Welt erfreut mich nicht, nach Himm'lund Erden frag ich nicht, wenn ich dich nur kann haben; Und wenn mir gleich mein Herz zerbricht, ſo biſt dn doch mein Zu⸗ verſicht, mein Heil und meines Herzens Troſt, der mich durch ſein Blut hat erloͤſt. HErr EE⸗ ſu Chriſt, mein GOtt und HErr, mein GOtt und HErr, in Schan⸗ den laß mich nimmermehr. 2. Es iſt ja, HErr, bein Ge⸗ ſchenk und Gab mein Leib, Seel und all's, was ich hab in dieſem armen Leben, damit ichs brauch zum Lobe dein, zu Nutz und Dienſt des Naͤchſten mein, wollſt mir dein Guade geben. Behuͤt mich, HErr, fuͤr falſcher Lehr, des Satans Mord und Luͤgen wehr, in allem Kreuz erhalte mich, auf daß ichs trag gedul⸗ HErr JEſu Chriſt, mein HErr und GOtt, mein HErr und GOtt, troͤſt mir mein Seel in Todes⸗Roth. , 3. Ach! HErr, laß dein' lieb'n Engelein am letzten End die Seele mein in Abrahams Schooß tra⸗ gen, den Leib in ſein'm Schlaf⸗ Kaͤmmerlein gar ſanft ohn einge Quaal und Pein ruhn bis am juͤngſten Tage! alsdenn vom Tod erwecke mich, daß meine Angen ſehen dich, in voller Freud, o GOttes Sohn, mein Heiland und Genaden⸗Thronl Herr Jeſu Chriſt, erhoͤre mich, erhoͤre mich, ich will dich preiſen ewiglich. Ji 5 2 Von 506 Von Krankheit, Von dem verlangen der Glaͤu⸗ bigen nach dem Tode. Phil. 1,23. 648. C. Knollius. Hn⸗ thut mich verlangen nach einem ſelgen End, weil ich hier bin umfangen mit Truͤb⸗ ſal und Elend, ich hab Luſt abzu⸗ ſcheiden von dieſer argen Welt, ſehn mich nach ewgen Freuden, o JEſu, komm nur bald. 2. Du haſt mich ja erloͤſet von Suͤnd, Tod, Teuf'l und Hoͤll, es hat dein Blut gekoſtet, drauf ich mein Hoffnung ſtell. Warum ſollt mir den grauen fuͤrm Tod und hoͤllſchen Geſind? weil ich auf dich thu bauen, bin ich ein ſelges Kind. 3. Wenn gleich ſuͤß iſt das Le⸗ ben, der Tod ſehr bitter mir, will ich mich doch ergeben zu ſterben willig dir. Ich weiß ein beſſer Leben, da meine Seel faͤhrt hin, deß freu ich mich gar eben, Sterben iſt mein Gewinn, 4. Der Leib zwar in der Erden von Wuͤrmern wird verzehrt; doch auferweckt ſoll werden, durch Chriſtum ſchoͤn verklaͤrt, wird leuchten als die Sonne, und leben ohne Noth, in himmliſch'r Freud und Wonne, was ſchadt mir denn der Tod. 5. Ob mich die Welt auch rei⸗ zet, laͤnger zu bleiben hier, und mir auch immer zeiget Ehr, Geld, Gut, all ihr Zier, doch ich es gar nicht achte, es waͤhrt ein' kleine Zeit, das Himmliſch ich betrach⸗ le, bos bleibt in Ewigkeit, 6. Wenn ich auch gleich nun ir in nr ſcheide von meinen Freunden Eelch gut, das mir und ihn'n bringt h hilt 6 Leide; doch troͤſt't mir meinen ſich ſelhn Muth, daß wir in groͤßern Freu⸗ en eſ. den zuſammen werden komm'n ) und bleiben ungeſcheiden im him· meliſchen Thron. pulentü 7. Ob ich gleich hinterlaſſe n na betruͤbte Wayſelein, der'r Noth Verdeutſch mich uͤb'r die Maſſe jammert im M. ho Herzen mein, will ich doch ger⸗ rtonf n ne ſterben, und trauen meinen ) α¼ GOtt, der wird ſie wohl verſor; enmd eehn gen, retten aus aller Noth. Gerrſere 8. Was thut ihr ſo verzagen, n ien ſt ihr armen Wayſelein, ſollt euch 1 ODer Sitg GOtt Huͤlf verſagen? er ſpeiſt id gezert,d die Raben klein. Frommer (en widd, Wittwen und Wayſen iſt er der eſt nicht te Vater treu; Trotz dem, der ſie hetſanft in thut naiſen, das glaͤubt ohn al⸗ 3 Wohlſ len Scheu. ls dohin 9. Geſegn' euch GOtt der uch ud HErre, ihr Vielgeliebten mein? iſ iden n trauret nicht allzuſehre uͤber den eft in alen Abſchied mein, beſtaͤndig bleibt (Bah ne im Glauben, wir werd'n in kur⸗ If amame zer Zeit einander wieder ſchauen in zuanne dort in der Ewigkeit. en 60 10. Nun will ich mich ganz fchr geen wenden zu dir, HErr Chriſt al⸗ Delch lein, gieb mir ein ſeligs Ende, “l 6 ſend mir dein Engelein, fuͤhr ſrztt mich ins ewge Leben, das du er⸗ umnaſtr worben haſt durch dein Leiden und Sterben und blutiges Ver⸗ 4 dienſt. ò iſſegterd 11. Hilf, daß ich ja nicht wan:. wi m ke von dir, HErr Jeſu Chriſt, iei den ſchwachen Glauben ſtaͤrke l in N Uncht Tod und Sterben 507 n ninn n in mir zu all'r Friſt, hilf mir den ritterlich ringen, dein Hand woriſtn. mich halte feſt, daß ich mag demnoge froͤlich ſingen das Confſumma- ienr 1 eſt: (vollbracht nun alles ein npſtnng 5 hn lentii C 49. N6 l Prudentii Carmen in exequiis: am moeſta quieſce ete. le Pen⸗ 1. Ninſtz hih Verdeutſcht durch N. Herrin, rde . n Mel. Ach GOtt wie manches ꝛc. n,Nlſe. (Soͤrt auf mit Trauren und , Infun nn Klagen, ob den Todt'n ſoll id ſetw nere niemand zagen, er iſt geſtorben als ein Chriſt, ſein Tod ein Gang zum Leben iſt. . 2. Der Sarg und Grab drum wird geziert, der Leib ehrlich be⸗ graben wird, daß wir glaͤuben er iſt nicht todt, er ſchlaͤft und ruhet ſanft in GOtt. 3. Wohl ſcheints, es ſey nun all's dahin, weil er da liegt ohn Muth und Sinn, doch ſoll ſich bald finden wieder Leben und Kraft in allen Gliedern. 4. Bald werden dieſe Todten⸗ Bein erwarmen und ſich fuͤgen fein zuſammen mit Kraft und Leben, GHtt wirds herrlich wieder geben. 5. Der Leichnam, der jetzt liegt neid ſtarrt, wird gar balde in ſchneller Fahrt ſchweben in Luͤf⸗ ten unpverſehrt, gleichwie die Seele leicht hinfaͤhrt: N„W6. Ein Meizen⸗Koöͤrnlein in der ℳ Erd liegt erſt ganz todt, duͤrr und unwerth: doch koͤmmts herfuͤr ganz ſchoͤn und zart, und bringt viel Fruͤcht nach ſeiner Art. fr ui ilr gut, Gchuheſtwrpge Dyylen ſtau N wiignd eie en len der und Nſrſel tn ew Ni „ e uſn Neg 7. Der Leib, gemacht vom Er⸗ den⸗Kloß, ſoll liegen in der Erden⸗ Schon?, und ſoll da ruhen ohne Leid, bis daß er wieder auferſteht. 8. Er war der Seelen Haͤuſe⸗ lein, die bließ GOtt mit ſeinem Athem drein, ein edel Herz, recht Muth und Sinn, ward durch die Gabe Chriſti drinn. . 9. Den Koͤrper nun die Erd bedeckt, bis ihn GOtt wieder aufer weckt, der ſein's Geſchoͤpfs gedenken wird, welch's war nach ſeinem Bild formirt, 10. Ach! daß nun kaͤm der ſel'ge Tag, da Chriſtus nach ſeiner Zuſag wird herfuͤr bringen ganz und gar, was in der Erd ver⸗ ſcharret war. 650. Valet⸗Geſaͤnglein frommer verſtorbener Kinder. Weish. 4, 6⸗= 14. . Ioh. Heermann. Mel. O Welt, ich muß dich ꝛc. Gott Lob! die Stund iſt kom⸗ men, da ich werd aufgenom⸗ men ins ſchoͤne Paradeis. Ihr Eltern düͤrft nicht kkagen, mit Freuden ſollt ihr ſagen: Dem Hoͤchſten ſey Lob Ehr und Preis. 2. Wie kanns GOtt beſſer ma⸗ chen? Er reißt mich aus dem Ra⸗ chen des Teufels und der Welt, die jetzt wie Loͤwen bruͤllen, ihr Grimm iſt nicht zu ſtillen, bis alles uͤbern Haufen faͤllt. 3. Diß ſind die letzten Tage, da nichts als Angſt und Plage, mit Haufen bricht herein! mich fimmt nun GOtt von hinnen und 508 Von Krankheit. Mc und laͤſſet mich entrinnen der uͤberhauften Noth und Pein. 4. Kurz iſt mein irdiſch Leben ein beſſers wird mir geben GOtt in der Ewigkeit, da werd ich nicht mehr ſterben, in keiner Noth ver⸗ derben, mein Leben wird ſeyn lau⸗ ter Freud. 5. GOtt ellet mit den Seinen, laͤßt ſie nicht lange weinen in die⸗ ſem Thraͤnen⸗Thal, ein ſchnell und ſelig Sterben iſt ſchnell und gluͤcklich erben des ſchoͤnen Him⸗ mels Ehren⸗Saal.— 6. Wie oͤfters wird verfuͤhret manch Kind, an dem man ſpuͤret rechtſchaffne Froͤmmigkeit: Die Welt voll Liſt und Tuͤcke legt heimlich ihre Stricke, bey Tag und Nacht zu jeder Zeit. 7. Ihr Netze mag ſie ſtellen, mich wird ſie doch nicht faͤllen, ſie thut mir nun kein Leid; denn wer kamn den verletzen, den Chri⸗ ſtus jetzt wird ſetzen ins Schloß vollkommner Sicherheit? 8. Zuvor bracht ich euch Fren⸗ de, jetzt, da ich von euch ſcheide, betruͤbt ſich euer Herz; doch, wenn ihrs recht betrachtet, und was EOtt thut, hoch achtet, wird ſich bald lindern aller Schmerz. 9. GOtt zaͤhlet alle Stunden er ſchlaͤgt und heilet Wunden, er kennet ſedermann. Nichts iſt ja je geſchehen, das er nicht vor geſehen; und was er thut, iſt wohlgethan. 10. Wenn ihr mich werdet ſin⸗ den fuͤr GOtt, frey aller Suͤn⸗ den, und mit Pfalmen des HEr⸗ ren Ruhm und Lob erhoͤhn. II. Da werdet ihr euch freuen, es wird euch herzlich reuen, daß ihr euch ſo betruͤbt. Wohl dem, der GOttes Willen gedenket zu erfuͤllen, und ihm ſich in Geduld ergiebt. 12. Ade, nun ſeyd geſegnet, dern auch geſchehn, viel muͤſſens noch erfahren. Nun GOtt woll euch bewahren! Dort wollen wir uns wieder ſehn. „651. Martin Mollerus. Mel. HErr JEſu Chriſt, meins O JEſu, GOttes Laͤmmelein, JEfu, ich leb oder ſterb, ſo bin ich dein, ich bitt, laß mich mit dir zugleich ein Erbe ſeyn in dei⸗ nem Reich. 2. Denn was waͤr ſonſt dein Sterhens⸗Noth, ſo viel Strie⸗ men und Wunden roth, wenn ich auch nicht der Seligkeit ge⸗ nieſſen ſollt in Ewigkeit? 3. Warum haͤttſt du dein'n Leib und Leb'n im Grab verſchloſſn und aufgegeb'n, wenn nicht mein Tod durch deinen Tod verjagt ſollt ſeyn, du treuer Gott? 4. Darum, o Jeſu, ſteh mir bey, mein'm G'wiſſen Troſt und HErr JEſu Chriſt, der mit dein'm Blut gewaſchen iſt. 5. Im Friede laß mich ſchla⸗ . den, in weißer Seide ſtehn, und fen ein, und inſdir haben Ruhe tragen Sieges⸗Palmen in Han⸗ was euch jetzund begegnet, iſt an⸗ Hüͤlf verleih verlaß den nicht, eianR, nr en ſiiſt Bt ginſchen ſo eotdich, pet. n ein ſelis der G den 4 Nie. He rme ) Ndee nnnen Ei 160,hlr de ii mih iht Sal an meien (den ſſte nohtt 2. Mein Sn Peilken ſehr, oird mich nag ſel, we Gar ilichnicht ve (lich an denn , deine A Uten mich er cchbnen ſ des roſie vondirichu 1dohesghoth nuunſtgeht ſſeitevigs l denen (ldu 1 iſ, verd u nenhoͤ ftſ, d0 unnneben 5 ſnſhhin ihin inrr Gten Den ug Nihe ihr 6. Mrin Molen. er Nute er elin.: 4 Gie et E n 14 abt intt en ue, Gitiu S cnu, ; giut 2 ſphnnnne 4 utln Nt ee Nnn eund r, den dein, Tod und Sterben. 509 Herr, ein ſeligs Ende mir beſcher. 6. Das bitt ich durch das Lei⸗ laß das mein letztes Wuͤnſchen ſeyn, ſo will ich loben allezeit dich, o HErr GOtt, in Eſwigkeit. 52. . . Um ein ſeligs Stuͤnslein; aus der Ap. Geſch. 7, 59. und dem Auguſtino. Nic. Herrmann. „eenn mein Stuͤndlein vor⸗ „O handen iſt, und ich ſoll fahrn mein Straſſe, ſo gleit du mich, HErr JEſu Chriſt, mit Huͤlf mich nicht verlaſſe, mein Seel an meinem letzten End be⸗ fehl ich dir in deine Hand, du wirſt ſie wohl bewahren. 2. Mein Suͤnd mich werden kraͤuken ſehr, mein Gewiſſen wird mich nagen, denn ihr ſind viel, wie Sand am Meer, doch will ich nicht verzagen, gedenk'n will ich an deinen Tod, HErr JEſu, deine Wunden roth, die werden mich erhalten. 3. Ich bin ein Glied an deinem Leib, des troͤſt ich mich von Her⸗ zen, von dir ich ungeſchieden bleib in Todes⸗Noth und Schmerzen, wenn ich gleich ſterb, ſe ſterb ich dir, ein ewigs Leben haſt du mir durch deinen Tod erworben. 4. Weil du vom Tod erſtan⸗ den biſt, werd ich im Grab nicht bleiben, mein hoͤchſter Troſt dein Auffahrt iſt, Tods⸗Furcht kanſt du vertreiben. Denn wo du biſt, da komm ich hin, daß ich ſtets bey ein, dein Antlitz laß mich ſehen, dir leb und bin, drum fahr i hin mit Freuden. fhr ich 5. So fahr ich hin zu JEſu Chriſt, mein Arm thu ich ausſtre⸗ cken, ſo ſchlaf ich ein und ruhe feis, vein Menſch kann mich auf⸗ wecken, denn JEſus Chriſtus GDOttes Sohn, der wird die Him⸗ mels⸗Thur aufthun, mich fuͤhrn zum ewgen Leben. Bußfertige Bereitung zum Tode und warnung vor Verfuͤhrung der Welt. Luc. 22, 40⸗42. 653. Mel. Nun ruhen alle ꝛc. Welt! ich muß dich laſſen, ich fahr dahin mein Straſ⸗ ſen, ins ewge Vaterland, mein'n Geiſt will ich aufgeben, darzu mein'n Leib und Leben ſetzen in GOttes gnaͤdge Hand. 2. Mein Zeit iſt nun vollendet, der Tod das Leben endet, Ster⸗ hen iſt mein Gewinn, kein Blei⸗ ben iſt auf Erden, das Ewge muß mir werden, mit Frieb und Freud fahr ich dahin. 3. Ob mich gleich hat betrogen die Welt, von GOtt gezogen durch Schand und Buͤberey, will ich doch micht verzagen; ſondern mit Glauben ſagen, daß mir mein Suͤnd vergeben ſey. 4. Auf GOtt ſteht mein Ver⸗ trauen; ſein Ang'ſicht will ich ſchauen warlich durch IEſum Chriſt, der fuͤr uns iſt geſtorben, des Vaters Huld erworben, mein Mittler er auch worden iſt. 5. Die Sund mag mir nicht ſchaden, erloͤſt bin ich aus Gna⸗ den 14 510 Von Krankheit, den umſonſt durch Thriſti Blut; kein Werk koͤmmt mir zu From men, ſo will ich zu ihm kom⸗ men allein durch wahren Glau⸗ ben gut. 6, Ich bin ein unnuͤtz Knechte, mein Thun iſt viel zu ſchlechte, denn daß ich ihm bezahl damit das ewge Leben, umſonſe will er mirs geben, mein'm Verdienſt und Wahl. 27. Drauf will ich froͤlich ſter⸗ ben, das Himmelreich exerben, wie er mirs hat bereit, hier mag ich nicht mehr bleiben, der Tod thut mich vertreiben, mein Seele ſich vom Leibe ſcheidt. 8. Damit fahr ich von hinnen, vo Welt, thu dich beſinnen, Lenn du mußt auch hernach, thu dich zu GOtt bekehren, und von ihm Gnad begehren, im Glaubker ſey du auch nicht ſchwach. 9. Die Zeit iſt nun vorhan⸗ den, hoͤr auf von Suͤnd und Schanden, und richt dich auf die Bahn, mit Beten und mit Wachen, ſonſt all irdiſch⸗ Sachen ſollt du gutwillig fahren lahn. 10. Das ſchenk ich dir am Ende, Ade, zu GOtt mich wen⸗ de, zu ihm ſteht mein Begier. Huͤt dich fuͤr Pin und Schmex⸗ zen, nimm mein'n Abſcpied z21 Herzen, meins Bleibens iſt jetzt nicht mehr hier. 54. und nicht nach Joh. Herrmann Schein. Ein Troſt⸗Lied. achs mit mir GOtt, nach . meinem Leiden, was ich dich bitt, verſag mir nicht, wenn ſich mein Seel ſoll ſcheiden, ſo nimm ſie, HErr, in deine Haͤnd, iſt alles gut, wenn gut das End. 2. Gern will ich folgen, lieber HErr, du wirſt mirs nicht ver⸗ derben, deng du biſt ja von mir nicht fern, ob ich ſchon hier muß ſterben, verlaſſen meine lieben Freund, die's mit mir herzlich gut gemeynt. 3. Ruht doch der Leib ſanft in der Erd, die Seel ſich zu dir ſchwinget, in deine Haͤnd ſie un⸗ verſehrt durchn Tod ins Leben dringet, hier iſt doch nur ein Thraͤnen⸗Thal, Angſt, Noth und Truͤbſal uͤberall. 4. Hoͤll, Teufel, Tod, die Welt und Suͤnd mirnicht mehr moͤgen ſchaden. Bey dir, o HErr ich Rettung find', ich troͤſt mich dei⸗ ner Gnaden; dein einger Sohn aus Lies und Huld fuͤr mich be⸗ zahlt hat alle Schuld. 5. Warum ſollt ich denn trau⸗ rig ſeyn, weil mirs ſo wohl thut gehen? bekleidt mit Chriſti Un⸗ ſchuld ſein: wie eine Braut ich ſteye. Gehab dich wohl, du ſchnoͤde Welt, bey Gott zu leben mir gefaͤllt. 655. Froͤlicher Abſchied aus dieſem Jatmmmerthal. Caſp. von Warnberg. Fier dich ſehr, o meine Seele, und vergiß all Noth und Quaal, weil dich nun Chriſtus, M deiner Guͤt, hilf mir in dein KErre, ruft aus dieſem . Jammer⸗ ponln gen udſil ſed de de ite in Gnih⸗ 1 Te9 und en den 6Ott wellnn offe, der PirdersMan iand nig rürſcet 0h, nic nirtt 3 ſehen erDn ſo c die 1 Plr Nug ge de Meue nern ungeſtun filer auf aler Beſchwen 4Die Wal le unſe ut plagen eele, loſen Uuth. Wir ſi mhleg, laute g. Venmw den, Janme Erden. 6Vent dien hte ind der 1 wendt Gor rſuſchen uEm. Un 61 Vnn htt ſcen Aſlgen und 8 gln, 5 nieſene, d Tod und Sterben. 5II ie Jammerthal: aus Truͤbſal und großem Leid ſollt du fahren in die Freud, die kein Ohre hat gehoͤret, und in Ewigkeit auch waͤhret. 2. Tag und Nacht hab ich ge⸗ rufen zu dem HErren meinem GOtt, weil mich ſtets viel Kreuz betroffen, daß er mir huͤlf aus der Noth; Wie ſich ſehnt ein Wanders⸗Mann, daß ſein Weg ein End moͤg han, ſo hab ich ge⸗ wuͤnſchet eben, daß ſich enden moͤcht mein Leben. 3. Denn gleichwie die Roſen Miſenſ ſtehen unter Dornen ſpitzig gar; n iia alſo auch die Chriſten gehen in lauter Angſt und Gefahr. VWie die Meeres⸗Wellen ſind unterm ungeſtuͤmen Wind: Alſo iſt allhier auf Erden unſer Lauf voller Beſchwerden. 4. Die Welt, Teufel, Suͤnd und Hoͤlle, unſer eigen Fleiſch und Blut plagen ſtets hier unſre Seele, laſſen uns bey keinem Muth. Wir ſind voller Angſt und Plag, lauter Kreuz ſind unſre Tag. Wenn wir nur gebohren werden, Jammer gnug findt ſich auf Erden. . 5§5. Wenn die Morgenroͤth her⸗ leuchtet und der Schlaf ſich von uns wendt, Sorg und Kummer daher ſtreichet, Muͤh findt ſich an in allem End. Unſre Thraͤnen ſind das Brod, ſo wir eſſen fruͤh und Pwt. Wenn die Sonn nicht 6 anehr thut ſcheinen, iſt nichts mh denn Klagen und Weinen. wi 6. Drum, HErr Chriſt du l s N „Morgenſterne, der du ewiglich it o aufgehſt, ſey von mir jetzund nicht ferne, weil mich dein Blut hat erloͤſt. Hilf, daß ich mit Fried und Freud moͤg von hin⸗ nen fahren heut. Ach! ſey du mein Licht und Straſſe, mich mit Beyſtand nicht verlaſſe. 7. In dein Seiten will ich flie⸗ hen an mein'm bittern Todes⸗ Gang; durch dein Wunden will ich ziehen ins himmliſche Vaterland; in das ſchoͤne Para⸗ deis, drein der Schaͤcher thaͤt ſein Reiſ', wirſt du mich, HErr Chriſt! einfuͤhren, mit ewiger Klarheit zieren. . 8. Ob mir ſchon die Augen brechen, das Gehoͤre gar ver⸗ ſchwindt, und mein Zung nicht mehr kann ſprechen, mein Ver⸗ ſtand ſich nicht beſinnt, biſt du doch mein Licht und Hort, das Leben, der Weg, die Pfort, du wirſt mich ſelig regieren, die recht Bahn zum Himmel fuͤhren. 9. Laß dein Engel mit mir fah⸗ ren auf Elias Wagen roth, und mein Seele wohl bewahren, wie Lazarum nach ſein'm Tod, laß ſie ruhn in deinem Schooß, erfuͤll ſie mit Freud und Troſt, bis der Leib koͤmmt aus der Erde, und mit ihr vereinigt werde. 10. Freu dich ſehr, o meine Seele, und vergiß all Noth und Quaal, weil dich nun Chriſtus, dein HErre, ruft aus dieſem Jammerthal; Seine Freud und Herrlichkeit ſollſt du ſehn in Ewigkeit, mit den Engeln jubi⸗ liren, in Ewigkeit triumphneg 5 12 Von Krankheit, 56665. H. Albert. 2, Tim. 4,7.8. Jeſu Leiden, Pein und ꝛc. Enen guten Lampf hab ich auf der Weit gekaͤmpfet denn GOtt hat genaͤdiglich all mein Leid gedaͤmpfet, daß ich meines Lebens Lauf ſeliglich vol⸗ lendet, und mein arme Seel hin⸗ auf Chriſto zugeſendet. 2. Forthin iſt mir beygelegt der Gerechten Krone, die nur wahre Freud erregt in des Him⸗ mels Throne; ſorthin meines Lebens Licht, dem ich hier ver⸗ trauet, nemlich GOttes Ange⸗ ſicht, meine Seele ſchauet. 3. Dieſer ſchnoͤden voͤſen Welt jaͤmmer liches Leben mir nun lan⸗ ger nicht gefaͤllt, drum ich mich ergeben meinem Jeſu, da ich bin jetzt in lauter Freuden. Denn ſein Tod iſt mein Gewinn, mein Verdienſt ſein Leiden. 4. Gute Nacht, ihr meine Freunde, alle meine Lieben, alle, die ihr um mich weint, laßt euch nicht betruͤben dieſen Abtritt, den ich thu in die Erde nieder; ſchaut, die Sonne geht zur Ruh, koͤmmt doch morgen wieder. 57. Ein Lied von der Beſtaͤndig⸗ keit, aus der Off. Joh. 2, 1. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. Sen getreu bis an das En⸗ de, daure redlich aus den Kampf: Leideſt du gleich harte Staͤnde, duldeſt du gleich man⸗ chen Dampf: Ach! das Leiden dieſer Zeit iſt nicht werth der Herrlichkeit, ſo dein JEſus dir will geben dort in jenem Freu⸗ den⸗Leben. 2. Sey getreu in deinem Glau⸗ ben, baue deiner Seelen Grund .. nicht auf zweifelhaſte Schrau⸗ ben, laſſe den Gewiſſens⸗Bund ſo geſchloſſen in der Tauf, GOtt nicht wieder ſagen auf, der iſt gottlos und verlohren, wer mein⸗ eidig den geſchworen. 3. Sey getreu in deiner Liebe gegen GOtt, der dich geliebt, an dem Naͤchſten Gutes uͤbe, und ob er dich hat betruͤbt; den ke, wie dein Heiland that, als er fuͤr die Fein⸗ ſoll GOtt anders dir vergeben. 4. Sey getreu in deinem Lei⸗ den, laſſe dich kein Ungemach und auch nichts von JEſul ſchei⸗ den, murre nicht in Weh und Ach; Hilft denn was die Uuge⸗ duld? Ach! ſie haͤufet nur die Schuld; der traͤgt leichter, wer das traͤget mit Geduld, was GOtt aufleget. 5. Sey getreu in deinem Hof⸗ fen, hilft GOtt gleich nicht, wie du willt, und hat bald ein Mittel troffen, daß dein Wuͤnſchen werd erfuͤllt, wiſſe, daß oft iſt die Zeit, da er dir die Hand auch beut, da dein Ohren ſind verſtopfet, wenn er lang ſchon angeklopfet. 6. Drum getreu, getreu aus⸗ halten mußt du deinem lieben GOtt, ihn mußt du es laſſen ſn. 8 cen, NMn Cid e n⸗ ca, N lr . . “ uG de bat, ſo mußt du verzeihen eben, fttnſ anin ſtſen tod ftrten Vegen den Bohne 1. En Gen Enpſen, ſet euckz buß inpſen; och! egz wer not, dos eringt derg ſt, und die tiget. 65 n ein ſcligs 4 in ſi /5. * e veß, ) mein En Eehertinntd ſpeoinde und walten, wenn du nicht willt ha⸗ unn mne ben Spott. NRufe nur, er iſt ſchon hier, ſein Herz bricht ihm gegen dir, rufe nur, er iſt vor⸗ handen ſinbot ſch r, nochh nin l Tod und Sterben. 513 handen, Hoffnung macht ja nicht zu ſchanden. B 7. Sey getreu in deinem Her⸗ zen, huͤte dich vor Joahs Kuß; Denke, Judas leidet Schmer⸗ zen um den falſchen Teufels⸗ Gruß. Falſchheit ſey dein arg⸗ ſter Feind, rede, was dein Her ze meynt; ſey zwar klug in dei⸗ nem Glauben, und doch ohne Falſch, wie Tauben. 8. Sey getreu in allen Sa⸗ chen, Anfang, Mittel und das End laſſe Gott in allen machen, auf daß aller Zweck ſich wend foͤrderſt hin zu GOttes Ehr, ja du ſelbſten noch vielmehr wirſt auf guten Wegen gehen, von der Suͤnden⸗Bahn abſtehen. 9. Sey getreu bis an das Kaͤmpfen, fechte friſch den letz⸗ ten Ruck; laß dich keinen Teufel daͤmpfen; ach! das iſt der haͤrt⸗ ſte Zug; wer alsdenn mit JEſu ringt, und das Suͤnden⸗Fleiſch bezwingt, der gewißlich Lob er⸗ ſieget, und die Lebens⸗Krone krieget. 658. 5 Um ein ſeligs Ende; taͤglich zu ſingen. 39, 5. 90, 12. Mel. Wer nur den lieben GOttꝛc. er weiß, wie nahe mir mein Ende? hingeht die Zeit, herkoͤmmt der Tod: ach wie geſchwinde und behende kann olkommen meine Todes⸗Noth! Mein GOtt, ich bitt durch Chri⸗ ſti Blut, machs nur mit mei⸗ nem Ende gut. 2. Es kann fuͤr Abends an⸗ ders werden, als es am fruͤhen Morgen war, wie bald verwech⸗ ſelt ſich auf Erden das Leben mit der Todten⸗Bahr; mein GOtt, ich bitt ꝛc. 3. Hab ich dich, Vater, ſchon nicht ſelten beleidiget, und dein Gebot veracht, laß es doch nicht entgelten die arme Seel nach meinem Tod; mein GOtt ꝛc. 4. Wenn ſie von dieſem Lei⸗ be ſcheiden, und laſſen ſoll die Jammer⸗Welt, ſo wollſt du, JEſu! ſie begleiten, und fuͤh⸗ ren in dein Himmels⸗Zelt; mein GOtt, ich bitt c. 5. HErt, lehr mich ſtets mein End bedenken, und daß ich ein⸗ ſten ſterben muß, ſo darf mich nicht im Tod erſt kraͤnken die allzulang geſparte Buß: mein GOtt, ich bitt ꝛc. 6. Laß mich bey Zeit mein Haus beſtellen, daß ich bereit ſey fuͤr und fuͤr, und ſage friſch in allen Faͤllen; HErr, wie du willt, ſo ſchicks mit mir; mein GOtt, ich bitt ꝛc. 7. Ach Vater! deck all meine Suͤͤnde mit Chriſti Blut und Wunden zu, damit ich hier Ver⸗ gebung finde, und dort die laͤngſt gewuͤnſchte Ruh: mein GOtt, ich bitt ꝛc. 8. Ach! mache mir den Him⸗ mel ſuͤſſe, und deſto bittrer dieſe Welt, damit ich ihre Luſt nicht buͤſſe, wann dein Gericht das Ur⸗ theil faͤllt; mein GOtt, ich bitt durch ꝛc. U Kk 9. Nichts 514 Von Krankheit, 9. Nichts iſt, das mich von Eſu ſcheide, es ſey gleich Leben oder Tod, er bleibt im Leiden mei⸗ ne Freude, mein GOtt, mein Al⸗ les in der Noth; mein GOtt ꝛc. 10. Ich habe JEſum angezo⸗ gen ſchon laͤngſten in der heilgen Tauf, er iſt mir auch daher ge⸗ wogen, hat mich zum Kind ge⸗ nommen auf; mein GOtt ꝛc. II. Ich habe JEſu Leib ge⸗ geſſen, ſein Blut hab ich getrun⸗ ken hier, nun kann er mich nicht mehr vergeſſen, ich bleib in ihm, und er in mir; mein GOtt ꝛc. 12. So komm mein End heut oder morgen, ich weiß, daß mirs mit JEſu gluͤckt, ich bin und bleib in ſeinen Sorgen; geſetzt, daß Noth und Tod mich druͤckt! mein GOtt ꝛc. 13. Ich leb indeſſen ganz ver⸗ gnuͤget, und ſterb ohn alle Kuͤm⸗ merniß, es komme, wie mein GOtt es fuͤget, ſo glaub ich doch, und bin gewiß, daß meines JE⸗ ſu Tod und Blut mein letztes End wird machen gut. 59⸗ Wie vorhergehendes Lied. anderer Orten geſangen wird. Pſ. 39, 5. Und 90, 12. M. G. M. Pfefferkorn. Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. Wer weiß, wie nahe mir mein Ende? hingeht die Zeit, herkoͤmmt der Tod! ach! wie geſchwinde und behende kann kommen meine Todes⸗Noth! Blut, machs nur mit meinem Ende gut. . 2. Es kann vor Nachts leicht anders werden, als es am fruͤ⸗ hen Morgen war, denn weil ich leb auf dieſer Erden, leb ich in ſteter Tod's⸗Gefahr; mein GOtt, ich bitt ꝛc. 3. HErr, lehr mich ſtets mein End bedenken, und wenn ich ein⸗ ſten ſterben muß, die Seel in JEſu Wunden ſenken, daß ich nicht ſpare meine Buß; mein GOtt, ich bitt ꝛc. 4. Laß mich beyZeit mein Haus beſtellen, daß ich bereit ſey fuͤr und fuͤr, und ſage friſch in allen Faͤllen: HErr, wie du willt, ſo ſchicks mit mir! mein GOtt ꝛc. 5. Mach mir ſtets zuckerſuͤß den Himmel, und gallenbitter dieſe Welt, daß mir in dieſem Welt⸗Getuͤmmel die Ewigkeit ſey vorgeſtellt; mein GOtt ꝛc. 6. Ach Vater! deck all meine Suͤnde mit dem Verdienſte Chri⸗ ſti zu, darein ich mich feſt glaͤubig winde, das giebt mir recht er⸗ wuͤnſchte Ruh; mein GOtt ꝛc. 7. Ich weiß, in JEſu Blut und Wunden hab ich mir recht und wohl gebett, da find ich Troſt in Todes⸗Stunden, und alles, was ich gerne haͤtt; mein GBtt, ich bitt ꝛc. 8 Nichts iſt, das mich von JEſu ſcheide, nichts, es ſey Leben oder Tod, ich leg dier Hand in ſeine Seite, und ſage: mein HErr und mein GBtt! Mein GStt, ich bitt durch Ehriſti mein GOtt ꝛc. 9. Ich Il⸗ cdernernen nſ Je ebſr einnb⸗ Glu ſten r Mr. chlin cibt und in fonnis, mir gin t figet, i 6 gerg garf Erad ud Ot Msmit nein 6 Chnſflihesl Barthol. N. Wenn me Er Wurnle Wund klin Ungelen Kein 1 Matkund B binkehen de ſer Jeſn Mnlejn wor t, ethor n nlgß nich, fun deb enn beben, mi niynt Den ſ Tod und Sterben. Fl5 acn t 9. Ich habe JEſum angezo⸗ Uhndr e gen ſchon laͤngſt in meiner heil⸗ n een gen Tauf, er iſt mir auch daher nne gewogen, hat mich zum Kind ge⸗ eine nommen auf; mein GOtt 20. ien 0. Ich habe JEſu Fleiſch ge⸗ ier geeſſen, ich hab ſein Blut getrun⸗ ken hier; nun kann er meiner nicht vergeſſen, ich bleibin ihm, Hen entite urnnd er in mir; mein GOtt ꝛc. le i,Re 11. So komm mein End heut unſin S odder morgen, ich weiß, daß mirs nr nir in mit JEſu gluͤckt, ich bin und o bleib in ſeinen Gorgen, mit Il⸗ nhingtunh ſu Blut ſchoͤn ausgeſchmüͤckt; Ml ktſgi mein GOtt ꝛc. nd ſue fnrchn 12. Ich leb indeß mit dir ver⸗ en tenn gnuͤget, und ſterb ohn alle Kuͤm⸗ W R mmerniß, mir gnuͤget, wie es mein EOtt fuͤget, ich glaub und bin es ganz gewiß, durch deine Gnad und Chriſti Blut machſt du's mit meinem Ende gut. 660. Chriſtliches Lied in Todes⸗ Nöthen. Barthol. Frölich. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Ein Wuͤrmlein bin ich arm und klein mit Todes⸗Noth umgeben: Kein'n Troſt weiß ich in Mark und Bein, im Sterben und im Leben, denn daß du ſelbſt, HErr JEſu Chriſt, ein armes Wuͤrmlein worden biſt. Ach GOtt, erhoͤr mein Klagen. 2. Laß mich, HErr Chriſt, an ed e deinem Leib ein gruͤnes Zweig⸗ echel lein bleiben; mit deinem Geiſt, din HErr, bey mir bleib, wenn ſich W7 „ mein Seel ſoll ſcheiden: Wenn 1 Rfk 2 mir vergeht all mein Geſicht, und meines Bleibens iſt mehr nicht allhier auf dieſer Erden. 3. Solaß mich nicht in dieſer Noth umkommen noch verzagen: Komm mir zu Huͤlf, du treuer EOtt, mein Angſt hilf mir auch tragen. Denk, daß ich bin am Leibe dein ein Glied, ein gruͤnes Zweigelein; im Fried laß mich hinfahren. 4. Gedenk, HErr, an den theuren Eid, den du ſelbſt haſt geſchworen; So wahr du biſt von Ewigkeit, ich ſoll nicht ſeyn verloren; ich ſoll nicht kommen ins Gericht, und den Tod ewi⸗ ſchmecken nicht, dein Heil woll du mir zeigen. 5. Ach GOtt! laß mir ein Leuchte ſeyn, dein Wort zum ewgen Leben: Ein ſeligs Ende mir verleih, ich will mich dir ergeben: Ich will dir traun mein HErr und GOtt! denn du verlaͤßt in keiner Noth, die deiner Huͤlf erwarten. 6. Drauf will ich nun befeh⸗ len dir mein' Seel in deine Haͤn⸗ de: Ach treuer GOtt! ſteh feſt bey mir, dein'n Geiſt nicht von mir wende, und wenn ich nim⸗ mer reden kann, ſo nimm denletz⸗ ten Seufzer an, durch JIEſum Chriſtum, Amen. 661. M. Mich. Schirmer. Mel. HErr JEſu Chriſt, wahr'r un lieg ich armes Wuͤrme⸗ lein, und ruh in meinem Kaͤm⸗ 516 Von Krankheit, Kaͤmmerlein, ich bim durch einen ſanften Tod entgangen aller Angſt und Noth. 2. Was ſchadets mir, daß mein Gebein muß in das Grab verſcharret ſeyn? Mein Seele ſchwebet ohne Leid im Himmels⸗ Glanz und Herrlichkeit. 32. In ſolchem Schmuck, in ſolcher Zier prang ich fuͤr GOt⸗ tes Thron allhier, mein JEſu⸗ lein iſt meine Luſt, mein Labſal, meine beſte Koſt. 4. Was frag ich nun nach jener Welt? Mein Iſulein mich kuͤßt und haͤlt; In ihm erfreu ich mich allein, ohn ihn kann ich nicht froͤlich ſeyn. 5. Mit Weinen war ich erſt gebohrn, zum Jauchzen bin ich nun erkohrn; Ich ſinge 'mit der Engel⸗Schaar das ewig neue Jubel⸗Jahr. 6. Nichts liebers meine Zun⸗ ge ſingt: nichts reiners meinen Ohren klingt: nichts liebers meinem Herzen iſt, als mein herzliebſter JEſus Chriſt. 7. Drum, liebe Eltern, hoͤ⸗ ret auf zu klagen meinen kurzen Lauf, ich bin vollkommen wor⸗ den bald; Wer ſelig ſtirbt, iſt gnugſam alt. 8. Bedenket meinen Freu⸗ den⸗Stand, und wie es in der Welt bewandt, bey euch rumo⸗ ret Krieg und Streit; hier herr⸗ ſchet Fried und Seligkeit. 9. Wer auf der Erden lange lebt, derſelb auch lang in Suͤn⸗ den klebt; muß ſtreiten oft mit Fleiſch und Blut, das manchem weh und bange thut. 19. Ja leiden muß er Kreuz und Noth, und hat doch wohl ein'n langen Tod: Hier hab ich ſchon nach kurzem Streit erlangt die Kron der Herrlichkeit. II. Wie manches Kind faͤllt ſich zu Tod, wie manches ſtirbt in Waſſers⸗Roth, wie manches leidet lange Quaal, eh es koͤmmt aus dem Jammerthal. 12. Sollt euch denn diß nicht troͤſtlich ſeyn, daß ich ſo ſanſt ge⸗ ſchlafen ein, daß mir das liebe JEſulein verkuͤrzet meine To⸗ des Pein. 13. Drum legt die Hand auf euren Mund, und ſeht auf GOtt, der euch verwundt, der euch zu helfen iſt bereit, wenns dienet eurer Seligkeit. 14. An jenem Tag wir wer⸗ den gehn, (da vor GOtt Groß und Kleine ſtehn,) zur himme⸗ liſchen Wonn und Freud mit hoͤch⸗ ſter Ehr und Herrlichkeit. 662. Ueber den Sieg des Lammes GGttes. Off. Joh. 7, 8⸗12. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. Laſſet Klag und Trauren fah⸗ ren, ich fahr auf zu GOttes Stuhl, zu den auserwaͤhlten Schaaren, in die hohe Himmels⸗ Schul; Mein hochzeitlich Eh⸗ ren Kleid iſt rein und ſchneeweiſ⸗ ſe Seid, da mich GOttes Laͤmm⸗ lein kleidet, das mich nun und ewig weidet. 2. Nie⸗ leüter nin s der hen⸗ mn Hinmeli⸗ ſe Fricden⸗ de Krieg enn Untet Eient Ott mnt ſt 3 Hel n n Eint⸗ SOt berit Warkeſtyi e ee lmg, Mn ,Cnnm, einn Nent nn Amm. 1 Die m ſmnhen ſih ſer, die ſr (Engen, dur eht. Jhrh Aedd iſt nur e ms Chrͤ er ſt ur u De 60 ſonmen aus ud Noth, ſ Uioſel kunn ſeß und tuth. ns Bin un ſſcton nd t enig gi Ur grnen den hel und n inte geb üne ale ſid liſhe Pes . in lnn, de n Sterben. 517 Tod und een 2. Niemand weine, niemand Alin nin heuleuͤber mich im Jammerthal, h d eeh aus der Heulenberg ich eike in nn ar en den Himmels⸗Freuden⸗Saal, in die Friedens Palmen⸗Stadt, da der Krieg ein Ende hat, da wir unter Sieges⸗Palmen loben GDOtt mit ſchoͤnen Pfalmen. 3. Heil und Weisheit, Kraft und Staͤrke ſey dem hoͤchſten GOtt bereit, alle ſeine Weg und Werke ſind voll Heil und Selig⸗ keit. Preis ſey GOtt und ſeinem Lamm, das uns half am Kreu⸗ zes⸗Stamm, Lob und Dank ſey ſeinem Namen, ewig, ewig, Amen, Amen. le 4. Die mit Palmen⸗Kraͤnzen 0 iſh prangen, ſind das Ueberwinder⸗ N Heer, die ihr Feyer⸗Kleid em⸗ pfangen, duͤrfen nicht arbeiten mehr. Ihr hochzeitlich Ehren⸗ oniu Kleid iſt nur die Gerechtigkeit, die uns Chriſtus hat erworben, da er iſt fuͤr uns geſtorben. 5. Die GOtt auf⸗ und ange⸗ nommen aus der Welt, Gefahr und Noth, ſind aus großem Truͤbſal kommen, und gekleidet weiß und roth. Chriſti Lamm⸗ leins⸗Blut und Fell machet ſie ſo ſchoͤn und hell, daß ſie vor GOtt ewig glaͤnzen in den im⸗ mer gruͤnen Lenzen. 6. Heil und Weisheit, Kraft und Staͤrke gebet GOtt je mehr und mehr, alle ſeine Weg und Werke ſind voll Herrlichkeit a und Ehr. Preis ſey ihm und ſei⸗ en nem Lamm, das uns half am , Kreuzes⸗Stamm, Lob und Dank itel Sl mc en n in hyih ſnt⸗ N r N . wtnft un nigg Rehenn ſey ſeinem Namen, ewig, ewig⸗ Amen, Amen. 7. COttes Lamm hat uns ge⸗ fuͤhret aus der tiefen Hoͤllen⸗ Glut, GOttes Lamm hat uns gezieret, und geſchmuͤckt mit ſei⸗ nem Blut, GOttes Lamm uns wuͤrdig macht, daß wir fuͤr GOtt Tag und Nacht ſtehn in Koͤniglichen Kronen und in ſei⸗ nem Tempel wohnen. 8. Nun wird uns und unſre Seelen weder Sonn⸗ noch Mon⸗ den⸗Schein, weder Durſt noch Hunger quaͤlen, auch kein Feind verdrießlich ſeyn. GttesLamm⸗ lein uns regiert, und zum Lebens⸗ Bruͤnnlein fuͤhrt, GOttes Lamm⸗ lein uns erfriſchet, all Angſt⸗ Thraͤnlein rein abwiſchet. 9. Heil und Weisheit, Kraft und Staͤrke gebet GOtt je mehr und mehr, alle ſeine Weg und Werke ſind voll Herrlichkeit und Ehr. Preis ſey GOtt und ſeinem Lamm, das uns half am Kreu⸗ zes⸗Stamm, Lob und Dank ſey ſeinem Namen, ewig, ewig, Amen, Amen. 663. Troſt⸗Lied der Verſtorbenen an die hinterlaſſenen Freunde. Iohann Heermann. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc. Laſet ab, ihr meine Lieben, laſ⸗ ſet ab von Traurigkeit, was wollt ihr euch mehr betruͤben? weil ihr deß verſichert ſeyd, daß ich alle Quaal und Noth uͤber⸗ Kk 3 wun⸗ 518 Von Krankheit. wunden, und bey GOtt mit den Auserwaͤhlten ſchwebe voller Freud, und ewig lebe. 2. Derer Tod ſoll man bekla⸗ gen, die dort in der Hoͤllen⸗Pein muͤſſen leiden alle Plagen, ſo nur zu erdenken ſeyn! die GOtt aber nimmt zu ſich in den Him⸗ mel gleich wie mich, und mit lau ter Wolluſt traͤnket, wer iſt, der ſich darob kraͤnket? 3. In des HErren JEſu Wun⸗ den hab ich mich geſchloſſen ein; da ich alles reichlich funden, wo durch ich kann ſelig ſeyn. Er iſt die Gerechtigkeit, die fuͤr GOtt gilt jederzeit; wer dieſelb ergreift im Glauben, dem kann nichts den Himmel rauben. 4. Niemand ſagich ſey umkom⸗ men, ob ich gleich geſtorben bin; Mein GOtt hat mich weggenom⸗ men, Sterben iſt jetzt mein Ge⸗ winn, fuͤr dem Unglück hat er mich hingerafft ſo vaͤterlich, jetzt kann mich kein Truͤbſal preſſen, aller Angſt iſt nun vergeſſen. 5. Der Leib ſchlaͤft in ſeiner Kammer ohne Sorgen ſanft und wohl, und entgeht dem groſ⸗ ſen Jammer, deſſen jetzt die Welt iſt voll: Meine Seele ſchauet an den, der nichts als lieben kann, der auf ſeinen Schooß mich ſe⸗ get, und mit hoͤchſter Freud er⸗ goͤtzet. 6. In der Welt iſt nichts zu finden, nichts als Theurung, Peſt und Streit, und was mehr die großen Guͤnden bringen fuͤr Beſchwerlichkeit, ſonderlich koͤmmt noch ein Schwerdt, das der Chriſten Herz durchfaͤhrt; O viel beſſer ſelig ſterben, denn durch dieſen Zwang verderben. 7. Solcher Noth bin ich ent⸗ gangen, nichts iſt, daß mich ang⸗ ſten kann, Fried und Freud hat mich umfangen, kein Feind darf mich ſprengen an, ich bin ſicher ewiglich in des HErren Hand, der mich ihm zum Eigenthum er⸗ worben, da er iſt am Kreuz ge⸗ ſtorben, 8. Euch wird, meine liebſten Welt, ſchuͤtzen wider alle Fein⸗ de GOttes Sohn, der ſtarke Held; Seyd und bleibt ihm nur getreu, ſeine Gnad iſt taͤglich neu, wer Betruͤbte will betruͤ⸗ ben, der muß wie die Spreu zerſtieben. . Nun, ich will euch dem befehlen, der ſich euren Vater nennt, der die Thraͤnen pflegt zu zaͤhlen, dem ſein Herz vor vLiebe brennt, der wird euch in eurem Leid troͤſten, und zu ſeiner Zeit zu dem Ort, da ich bin, fuͤh⸗ ren, und mit hoͤchſter Klarheit zieren. 10. Da wird uns der Tod nicht ſcheiden, der uns jetzt ge⸗ ſchieden hat, GOtt ſelbſt wird uns alsdenn weiden und er⸗ freun in ſeiner Stadt; ewig, ewig werden wir in dem Para⸗ dies allhier mit einander jubi⸗ liren und ein engliſch Leben fuͤhren. 664. Wie Freunde, die ihr weinet in der 6Godot den Rucken 6 iſt nun leben,G Urtgepete, aler Dl: ſin nehr o Nchr tme ſet nichi ln At, n 4 Mmd Gelrtͤtogd, ſuchſ ein Ed⸗ ui ſich ſchn Pufs⸗Freude gfongen an, ſtvollbracht, 3 CMl tcht geneſen, urgeveſen d Mer⸗Heus in Engel heiſe th, den Veg lg m Fren hous, ch ſoche, Velt, We gert ſeden, hon Aunner keden il wareſt nſh ve fheiekab inbeſſen it ut Giſh, Pecel . Tod und Sterben. 519 664. Wie wir nach Loths Erempel das Sodom dieſer Welt mit dem Ruͤcken anſehen ſollen. Im 1B. Moſ. 19, 15⸗ 17. s iſt nun aus mit meinem ☛ Leben, GOtt nimmt es hin, der es gegeben, befreyet mich von aller Quaal: Es will kein Fuͤnk⸗ lein mehr verfangen, des Lebens Licht iſt ausgegangen, GOtt ho⸗ let mich ins Himmels Saal, es iſt nun aus, es iſt vollbracht, Welt, gute Nacht! 2. Komm, Todes⸗Tag, du Lebens⸗Sonne, du bringeſt mir mehr Luſt und Wonne, als mein Geburtstag bringen kann: Du hfin ze de eſ ſig fn gerenn lhe litr hniguſ iene ſhleſe D Ken z4 Unmmbini⸗ Neſten ; Cbn nrhe haher Ne ihe unt in N le Ec w k Prddekefer in hnft machſt ein Ende meinem Leiden, N derindl, das ſich ſchon mit den Kind⸗ eng een Taufs⸗Freuden von jenem hat 4 gefangen an, nun iſt es aus, es n HNr iſt vollbracht, Welt gute Nacht!† ea 3. GOtt Lob! jetzt kann ich bRun recht geneſen, ein Sodom biſt du 64 vos mitr geweſen, o Suͤnden⸗Welt, du , n Laſter⸗Haus! der Tod ſoll mir hun, ein Engel heiſſen, der mir, wie eh 6 Loth, den Weg kann weiſen, ich 1 rt folg mit Freuden nur hinaus, n, hinaus, eh GOttes Donner kracht, Welt, gute Nacht! 4. Wie gerne will ich von dir ſcheiden, von dir und deinem Jammer⸗Leiden, o Welt, mein Babel wareſt du; da manche g Haͤndel mich verwirret, daß ich den wie eine Taub gegirret mit mei⸗ Hes M nem Seufzen immerzu, nun iſt 4 . es aus, es iſt vollbracht. Welt, gute Nacht! 5. Welt, gute Nacht! behalt das Deine, und laß mir IEſum als das Meine; Denn ich laß meinen JEſum nicht. Behuͤt euch GOtt, ihr meine Lieben, laßt met⸗ nen Tod euch nicht betruͤben, durch welchen mir ſo wohl ge⸗ ſchicht; mein Leid iſt aus, es iſt vollbracht, Welt, gute Nachs 6. Was wollet ihr euch nach mir ſehnen! ach! ſtillet, ſtillet eure Thraͤnen, weil meine ſchon geſtillet ſind, mir wiſcht ſie Je⸗ ſus von den Augen, was ſollen mir die euren taugen? GOtt lacht mit mir als ſeinem Kind. Was JEſus macht, iſt wohl ge⸗ macht, Welt, gute Nacht! 665. Nic, Herrmann. Mel. Herzliebſter JEſu, was ꝛe. eliebte Freund, Was thut ihr ſo verzagen mit vielen eufzen, Heulen und Wehkla⸗ gen, darum, daß dieſer Leib ſoll in die Erden geleget werden? 2. Wißt ihr nicht, daß ſein Stuͤndlein iſt gekommen, der HErr hat ihn genaͤdig wegge⸗ nommen, und aus der Angſt, die ihn oftmals gebiſſen, gaͤnz⸗ lich geriſſen. 3. Hier hat er in Gefahr zu al⸗ len Zeiten mit Teufel, Fleiſch und Menſchen muͤſſen ſtreiten, viel Herzeleid erfahren und ertragen mit großen Klagen. 4. Nun iſt er aller ſeiner Fein⸗ de Toben und alles Jammers frey und uͤberhoben, nun mag K k 4 ihm 520 Von Krankheit, ihm keine Creatur zuſetzen, noch ihn verletzen. „». Nun hat er alles Ungluͤck überwunden, den rechten Fried, den beſten Schatz gefunden, dar⸗ nach er hat, gleich als ein Chriſt, geſtrebet, dieweil er lebet. 6. Sein Geiſt der lebt jetzund in großer Freude, iſt angethan mit einem weißen Kleide, und preiſet hoch mit engliſchem Ge⸗ dichte GOttes Gerichte. 7. Aber ſein Leib, der jetzt wird hingeleget, iſt wie ein Korn ins gute Land geſaͤet, wird aufer⸗ ſtehn in Kraft und großem Preiſe himmliſcher Weiſe. 8. Das wird geſchehn, wenn ihm und auch uns allen die Stimm des großen GOttes wird erſchallen, der wiederum all un⸗ geſchickte Sachen wird richtig machen. 9. Denn wird er uns, wenn ſeine Glocken klingen, mit großer Freud wied'rum zuſammen brin⸗ gen, und praͤchtiglich mit vielem Triumphiren in Himmel fuͤhren. 10. Da wir denn in ganz him̃⸗ liſchen Geberden ohn Suͤnd und Klag beynander bleiben werden, von Teufel, Tod und allen Aer⸗ gerniſſen gar nichts mehr wiſſen. 1I. Sondern vollkommen und gar engelreine uns lieben in ver⸗ klaͤrtem Fleiſch und Beine, und ewiglich GOtt lob'n in ſeinem Reiche, den Engeln gleiche. 12. Das wollt ihr, mein ge⸗ liebten Freund', bedenken, und euer Herz nicht, wie die Heyden, kraͤnken, die von den Todten, wenn ſie die begraben, kein Hoff⸗ nung haben. 13. GOtt helf, daß wir zur Zeit auch ſtill einſchlafen, und von dem HErrn ſammt allen ſei⸗ nen Schaafen am juͤngſten Tag zum Leben aus der Erden erwe⸗ cket werden. . 666. Der Welt Abdank fuͤr eine himmeldurſtige Seele, aus dem 42. Pfalm. D. Phil. Nicolai. Mel. Machs mit mir GOtt'ꝛe. Se wuͤnſch ich nun ein gute Nacht der Welt, und laß ſie fahren, ob ſie mir gleich viel Jam⸗ mers macht, GOtt wird mich wohl bewahren, ich meynt, die Welt waͤr eitel Geld, befind es nun viel anders. 2. Ein Hirſch von Schlangen angeſteckt nach friſchem Waſſer ſchreyet, alſo hat mich zum Durſt erweckt, die Welt vermaledeyet, auch macht mir bang die alte Schlang, daß ich zu GOtt muß weinen. 3. Wenn komm ich in das Pa⸗ radeis, da ſchon viel Chriſten wohnen, und ſinge dir Lob, Ehr und Preis, bekleidet mit der Son⸗ nen? Wenn holſt du mich ins Himmelreich, daß ich dein Ant⸗ litz ſchaue? 4. Mein' Seel hat Noth und leidet Quaal, daß ich ſo lang muß harren, geſpannet auf dem Jammerthal, als zoͤg ich ſchwere Karren, da treibt ihr'n Spde Pes kit mnebellt ſo ten, CMt Grdrcſun in noch darin ſeine klenne ſunt Frad Das Rr pachſt nicht 6h Ctl ſ utdat, daß patten, ſonſt ſtitt, und ſch⸗ eer Erden. die ein Finch d eoret, und ſtſen thut, inn ereget auc erſh iſr⸗Vogen „ b Dum 6 ih, ale de ufnt undlaßn tnheſin, ridfn . un ie ebtegttnt in! ſif di un t ſi ent S G Wl APhe ire nhuſigee i Mio ſin Phil irolai tnir r. ſcht merge Gſrur eguic Nen, Drwinn Etrhun tent 3 etl c ine Adas Tod und Sterben. 521 die falſche Rott mit mir in mei⸗ nen Roͤthen. 5. Sie fragen: Ja, wo bleibt dein GOtt, ja, daß er dir erſchei⸗ ne? der Hohn kraͤnkt mir mein Herz und Blut, daß ich fuͤr Truͤb⸗ ſal weine; ey! komm doch bald, mein Aufenthalt, und reiß mich von der Erden. 6. Ey! nimm mich in dein'n Freuden⸗Saal, von dir bereitet droben, da dich die Patriarchen all mit den Propheten loben, und da die Schaar der Engel klar um deinen Thron herſchweben. 7. Was kraͤnkſt du dich, mein arme Seel? ſey ſtill und thu nicht wanken, GOtt iſt mein Burg, mein Troſt und Heil, deß werd ich ihm noch danken, druͤck dich und leid eine kleine Zeit, nach Angſt koͤmmt Freud und Wonne. 38. Das Kraͤutlein Patientia waͤchſt nicht in allen Garten! ach GOtt! ſchaff in mir im⸗ merdar, daß ich kann deiner warten, ſonſt bin ich ſehr be⸗ trubt, und ſchwer von Angſt auf dieſer Erden. 9. Ich ſeh, daß dein Zorn wie ein Fluth dem ganzen Land begegnet, und daß es ſchrecklich brauſen thut, wo ſich dein Grimm erreget, die Wellen gar ich auch erfahr ſammt deinen Waſſer⸗Wogen. 10, Darum bin ich der Welt ſo muͤd, alle Tag und Nacht ich weine, und laß nicht ab, bis deine Guͤt verheiſſen, mir erſcheine. 4 Run eil doch fort, mein treuer Hort, und nimm mich hin mit Freuden. II. Wie lang ſoll ich hiertrau⸗ rig ſeyn, da mich die Feinde pla⸗ gen? es iſt der Mord in meinem Bein, daß ſie ganz hoͤniſch fra⸗ gen: Sag an, wo iſt dein IEſus Chriſt? ja, daß er dich erloͤſe! 12. Geduld, Geduld, du trau⸗ rig Seel, Geduld iſt hier von⸗ noͤthen, bis uns der lieb Imma⸗ nuel von dieſen argen Kroͤten wohl zu ſich reiß ins Paradeis, da werden wir ihm danken. 667. Herzliches Verlangen aus der Zeit nach der Ewigkeit, im B. Tob. 3, 6. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛe. Oſch! wenn kommet doch die Stunde, und der letzte Au⸗ genblick, daß ich dir von Her⸗ zens⸗Grunde, JEſu, meine See⸗ le ſchick, mich verdreuſt mein Leben faſt, ach! wenn wird des Leibes⸗Laſt von mir werden weggenommen, daß ich moͤge zu dir kommen. 2. HErr, wie lange ſoll ich wei⸗ nen? Soll die Lebens⸗Sonne mir denn nun nienmermehr erſehei⸗ nen? Ach! wie lange ſoll ich hier alſo gar verlaſſen ſeyn? Ach! erbarme dich doch mein! eile doch mit meinem Ende, und nim mich in deine Haͤnde. . 3. Es iſt hier doch nichts als Klagen, nichts als lauter Herze⸗ leid, keiner kann es anders ſagen, unſre ganze Lebens⸗Zeit iſt nur lauter Angſt und Noth: ach! Kk 5 komm 522 Von Krankheit. komm doch, du ſuͤſſer Tod, fodre mich aus dieſem Leben, ich will dir nicht widerſtreben. 4. Ach! wie oft hab ich ge⸗ beten, ach! wie manche lange Nacht iſt mein Geiſt fuͤr dich ge⸗ treten, und hat dieſen Seufzer bracht, daß du, JEſu, wollteſt ihn, aus des Todes Leibe ziehn, von der Suͤnd und allem Boͤſen aus dem Leibe ihn erloͤſen. 5. Wie viel heiſſe Herzens⸗ Thraͤnen haben mich doch ſchon befeucht, von dem großen See⸗ len Sehnen bin ich ganz und gar erbleicht, und du hoͤreſt mich doch nicht, o du ſchoͤnes Him⸗ mels⸗Licht! wenn werd ich doch dich anſchauen in den ſchoͤnen Sternen⸗Auen? 6. HErr, wenn wirſt du mich erfreuen, ach! wenn wirſt du doch einmal meine Seele mir ver⸗ neuen, o du ſchoͤner Sternen⸗ Saal, wie viel Jammer ſoll ich noch leiden in des Leibes Joch, eh mein Gelſt wird weggenom⸗ men, und ich moͤge zu dir kommen. 7. Ich will nur geduldig leiden, und indeß bereiten mich, Jeſu, zu der großen Freuden, die mir iſt be⸗ reit durch dich, komme, komme, wenn du willt, o du ſtarker Seelen⸗ Schild! hole meine arme Seele aus der krailken ibes ⸗Hoͤhle. 8 Wie ſich ein glaͤubiger Chriſt des ſterbenden Jchſu letzte Worte am Kreuze im Tode zu Nutze machen ſoll, Luc, 24, 34. Mel. Herzliebſter JEſu, was ꝛc⸗ 0, in ſii ein IEſus koͤmmt, mein 6 nud h Sterben iſt vorhanden, ich it. aee⸗ werde frey von dieſes Leibes Wh Banden, wie ſoll ich aber wohl bte, Gai und ſelig ſterben, dein Reich er⸗ edes e erben. eſe zun 2. Wie du, mein JEſu, biſt ne hnr ⸗ am Kreuz geſtorben, und haſt da⸗ 0. Z nn durch das Leben mir erworben, n en iu aglul ſo laß auf deinen Tod mich auch zt wih niini abſcheiden zu deinen Freuden. tralichdeni 3. Und was du noch zuletzt den hutn he haſt ausgeſprochen, und deines u fte Vaters Herz damit gebrochen, ſe tſt in das will ich dir, indem die Au⸗ , unitſn gen brechen, getroſt nachſpre⸗ t, dientl d chen. Pot verlaͤſen 4. Vergieb, SVater, denen, die unfen it mich haſſen, die wider mich Neid, 1 Mein H Eifer ausgelaſſen, vergieb doch, undichecht weil die Feinde nicht verſtehen, mnhinneh e was ſie be gehen. nachdir it 5. Vergteb auch mir, o Vater, Nme, A1 alle Suͤnde, und was ich jetzt 3 M! laß noch Boͤſes an mir finde, ich bin eſer Nothver vom Fleiſch und Blut oft uͤber⸗ guft as eilet, von dir getheilet. htken, ich di 6. Ich habe Herze, Seele, Leib ſch, los deh und Leben in nieinem Teſtament englcet⸗ dir uͤbergeben, du wirſt die Mei⸗ m. Net thn nen auch heut oder morgen hier iſ hen zetſic wohl verſorgen. tdeinen Blut 7. Ich uͤbergebe ſie hin deinen helltcht Haͤnden, behuͤte ſie für Suͤnden, ween ihbin Schmach und Schanden, du gmn iſ wirſt, o Vater, dieſen meinen. e freug Willen an mir erfuͤllen. iſhecher 8. Darauf wend ich mein ſm gamn Herz von dieſer Erden, dein Pa⸗. n ſe ſt radies das ſoll mir eigen wer⸗ ſig re „ lten rene afrun ange, rßr un t N g buutn i e en Ant ghnte, it ian ſe u Grd ui⸗ gg Ver we en Endruzle tugieſt Mie eieth nis ſlece Grlniaung /0e, i 8 4 Tod und Sterben. 4* 523 den, dein Paradies, das ſchoͤne, das wird heute mir ſtehn zur Beute. B . 9. Ach! JEſu zeige mir jetzt en deine Guͤte, gieb mir ein himmel⸗ iiee dringendes Gemuͤthe, daß ich er⸗ greife zum Genaden⸗Lohne die ſchoͤne Krone. 10. Zwar Hoͤlle, Teufel fan⸗ gen an zu quaͤlen, und ſtreben ſmir nach meiner armen Seelen, weil ich dein Wort in dieſer Suͤn⸗ den Huͤtten hab uͤberſchritten. 1I. Ich aber will die Seufzer tiefer faſſen, mein GOtt, mein GOtt, du wirſt mich nicht ver⸗ laſſen, dieweil du ſelbſt, von GOtt verlaſſen hiengeſt, und mich umfiengeſt. . 12. Mein Herze duͤrſtet nach dir, und ich aͤchze, ich ſeufze nach dem Himmel, ach ich lechze nach dir, nach dir, mit großem Durſt, ich Armer, du mein Erbarmer! 13. Ach! laß mich nicht in meiner Noth verſinken, laß mich die Kraft aus deinen Wunden trinken, ich duͤrſte, wie ein Hirſch, laß dich erblicken, mich zu erquicken. 14.. Jetzt koͤmmt der Troſt, mein Herz hat ſich gelabet, JEſu, mit deinem Blut bin ich begabet, ienn es iſt vollbracht, was übrig iſt giun, 4 N nin ⸗ 1 drr , geweſen, ich bin geneſen. 15. Nun iſt vollbracht mein Leiden, Kreuz und Jammer, mein ſchwacher Leib ſchlaͤft ſanft in ſeiner Kammer, und wartet nur, bis JEſus dieſe Glieder mir giebet wieder. * 16. Ich blaſe dir den Geiſt in deine Haͤnde, o Jeſu! loͤſe nun des Leibes Bande, ich bleibe dir, ich ſterb in deinem Namen, JE⸗ ſus ſpricht: Amen. 669. Geog. Neumark. Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder ꝛe. Luch bin muͤde mehr zu leben, J nimm mich, liebſter GOtt, zu dir: muß ich doch im Leben hier taͤglich in Betruͤbniß ſchwe⸗ ben, meine groͤßte Lebens⸗Zeit laͤuft dahin in Traurigkeit. 2, Moͤcht es dir, mein GOtt, gefallen, wollt ich herzlich gern ins Grab, da mein Leib geſchie⸗ den ab, da mein ſchmerzenvol⸗ les Wallen, dieſes Leben, ganz verſchwindt, und ſein endlich Ende findt. 3. Ich verſchmachte faſt fuͤr Sorgen, meine milde Thraͤnen⸗ Fluth, und des Kreuzes heiſſe Glut ſind mein Fruͤhſtuͤck alle Morgen, Furcht, Betruͤbniß, Angſt und Noth ſind mein taͤg⸗ lich Speiſe⸗Brod. 4. Seh ich jene boͤſe Rotten, die ſich in die Welt verliebt, werd ich innerlich betruͤbt, wenn ſie meiner hoͤhniſch ſpotten, wenn ſie ſchreyen: Seht den Mann, dem ſein GOtt nicht helfen kann. 5. Denn geh ich in meine Kam⸗ mer, fall auf meine matte Knie, heul und winſel je und je, und be⸗ weine meinen Jammer, meiner Thraͤnen milder Lauf ſteiget zu dir Wolken auf⸗ 524 Von Krankheit, 6. GOtt, wenn wirſt du dich erbarmen uͤber meine ſchwere Pein? Wenn wirſt du mir gnaͤ⸗ dig ſeyn? Ach! wenn wirſt du mich umarmen? Ach! mein GOtt, wie lang, wie lang ſoll mir doch ſeyn noch ſo bang? 7. Setze mich doch einmal nieder, laß mich kommen doch zur Ruh, allerliebſter Vater du, troͤſte mich doch einmal wieder, gieb mir endlich doch einmal Her⸗ zens⸗Luſt nach dieſer Quaal. 8. Doch, wer weiß, wozu es nuͤ⸗ tzet, daß du mich ſo zuͤchtigeſt, daß ich werde ſo gepreßt, und vor welcher Noth es ſchuͤtzet, denn wer in der Welt ſich freut, koͤmmt oſt um die Seligkeit. 9. Darum laß die Straf erge⸗ hen, ſchlage zu und ſtaͤupe fort, liebſter GOtt, und ſchone dort, doch damit ichs kann ausſtehen, ſo verleihe mir Geduld; nach ver⸗ borgner Vater⸗Huld. 10. Und nimm mich nach dei⸗ nem Willen, nach der ausge⸗ ſtandnen Quaal, in den großen Freuden⸗Saal, da ſich alle Noth wird ſtillen, komm, o GOtt, wenn dirs gefaͤllt, und reis mich von dieſer Welt. 670. Ehren⸗Preis der ſelig Ver⸗ ſtorbenen. Offenb. 14, 13. 1. Simon Dach. wie ſelig ſeyd ihr doch, ihr Frommen, die ihr durch den Tod zu GOtt gekommen, ihr ſeyd entgangen aller Noth, die uns was wir hier kennen, iſt nur Mu—ͤh und Herzeleid zu nennen. allem Jammer, kein Kreuz und Leiden iſt euch hinderlich in eu⸗ ren Freuden. 4. Chriſtus wiſchet abeuch al⸗ le Thraͤnen, habt das ſchon, wor⸗ nach wir uns erſt ſehnen, euch wird geſungen, was durch kei⸗ nes Ohr allhier gedrungen. 5. Ach! wer wollte denn nicht gerne ſterben, und den Him⸗ mel fuͤr die Welt ererben? Wer wollt hier bleiben, ſich den Jam⸗ mer langer laſſen treiben? 6. Komm, o Chriſte! komm uns auszuſpannen, loͤſ' uns auf und fuͤhr uns bald von dan⸗ nen! bey dir, o Sonne, iſt der frommen Seelen Freud und Wonne. 671. Mel. HErr JEſu Chriſt, mein. Acᷣ GOtt! wenn ich bey mir betracht, daß alles Fleiſch verdirbet, und dieſes nehme wohl in Acht, wie elend mancher ſtir⸗ bet: ſo ruf ich dich, mein Vater, an, denn deine Guͤt und Allmacht kann hierinn mir beſtens helfen. 2. Ich weiß wohl, daß ich ſter⸗ Stunden. Drum gieb, daß ich in ſteter Buß und Glauben werd noch halt gefangen. erfunden, heut dieſe Stund und allezeit 2. Muß man hier doch wie im Kerker leben, da nur Sorgen, en Furcht und Schrecken ſchweben, 3. Ihr hingegen ruht in eurer Kammer ſicher und befreyt von 11 ben muß, doch nicht, zu welcher ler unverdie ,n Schnerten ſr ngriene Hlemh cvehrt nic in Ende Vyfire⸗ gniphic aun ete Ei ſoc Grureh, N Ein dareh in Eeen. 5lug nichde Geſt isan a und deſſen niſt im wahr ns daß mir t des hErre Ult, ſo er fur 6. Hilf He Noth, laß Uilen, dir wil Ottl in hh en, verkürn 10 Hen, daß n End de ſ 1 Fad abfe ,6 bertbni⸗ uöſdoch 0 Yaſchen ſcnider gan . uh deſch H hede Peitei 1 N s, le nd . H . Phinfenegze hrſen⸗ Pnn n ſch 1Nme Nſtach fuun Chifir N⸗ n A P 7 - ae ee, acgi in ure⸗ Alſerknne N a bahe grſcnm ſunn 1lfilte N. , nee Kmr h S neche ſente r . ſ e 4 Tod und Sterben. 33 allezeit zu meiner Heimfahrt ſey bereit, ſo bald du mich abfor⸗ derſt. 3 Ach! rechne mir es ja nicht zu, wenn ich mich unterfange und dieſe Bitte bey dir thu, war⸗ um dem Herzen bange: Aus lauter unverdienter Guͤt fuͤr vie⸗ len Schmerzen mich behuͤt, und fuͤr langwiergem Lager. 4. Hiernaͤchſt, mein GOtt, be⸗ aſtmm wahre mich fuͤr boͤſem ſchnellen gihrn,, Ende, Wahnwitz, Verzweiflung gnaͤdiglich ſammt Ungeduld ab⸗ wende. Ein ſolches Stuͤndlein, mir verleih, daß ich all meine Suͤnd dabey im Glauben moͤg bereuen. 5. Laß mich den werthen Heil⸗ gen Geiſt bis an mein End regie⸗ ren und deſſen Beyſtand aller⸗ meiſt im wahren Glauben ſpuͤ⸗ ren; daß mir alleine koͤmmt zu gut des HErren JEſu theures Blut, ſo er fuͤr mich vergoſſen. 6. Hilf! Helfer, hilf in To⸗ des⸗Noth, laß mich nicht lange quaͤlen, dir will ich meine Seel, o GOtt! zu theurer Gnad be⸗ fehlen, verkuͤrz mir meine Noth und Pein, daß, wenn ich ſeh mein End da ſeyn, mit Fried und Freud abfahre. 672. Bey Begraͤbniß eines Kindes. as iſt doch wohl allhier der Menſchen praͤchtig Leben? ein ſchnoͤder Rauch, der nach dem Brauch verſchwindet gar ge⸗ ſchwind. Was iſt in ſuͤſſer Luſt in großer Freude ſchweben? Die Luſt vergeht und wird vernicht, wie Stoppeln von dem Wind. Drum, lieber Menſch, erheb dich nicht, wenn dir kein Luſt noch Freud gebricht. 2. Haſt du von deinem GOtt gehabt der Freuden Stunden, ſo denke drauf, es folgt zu Hauf Betruͤbniß und Elend. Wenn du der ſuͤſſen Luſt zum oͤftern haſt empfunden, ſo hat GOtt oft ganz unverhofft ein allzutraurig End ihr geben, daß die große Freud verkehrt iſt worden in das Leid. 3. Ich annoch kleines Kind bin neulich nur herkommen auf dieſe Welt, da nichts als Geld, Reich⸗ thum und Ehre gilt, die liebe Mutter hat mit Freuden mich ge⸗ nommen in ihren Schooß, ganz nackt und bloß, mit ſuͤßer Milch geſtillt, ſie hat nur eine kurze Zeit an mir geſehen ihre Freud. 4. Des weiſen GOttes Rath hat mich nicht wollen laſſen beyn Eltern ſeyn, drum muß ich klein von ihnen ſcheiden ab; Sie haben wohl gemeynt, mich langer zu umfaſſen, wenn GOtt gewollt, daß ich geſollt nicht haͤtt ins kalte Grab, und warten, bis mein JEſus mich hier in den Himmel holt zu ſich. 5. Darum betruͤbt euch nicht, ihr meine Anverwandten, weint nicht ſo ſehr, denkt nur viel⸗ mehr, daß es ſo muͤſſen ſeyn, weil meine Todes⸗Stund ſo fruͤh ge⸗ weſt vorhanden, ich bin befreyt⸗ von 526 Von Krankheit, von Angſt und Leid; Drum ſtellt das Klagen ein. Weint nicht, es iſt mir worden gut, mein Eſus hat mich in der Hut. 6. Lebt wohl! ade! ich bin zu meinem JEſu kommen in ſeinen Thron, ich hab die Kron der See⸗ len nach erlangt. Er hat mich in der Tauf zu Gnaden angenom⸗ men, drum bin ich froh und prang alſo, wie ſonſt ein Braͤut⸗ gam prangt. Nun ſcharrt den Leib nein in die Erd, bis er dort einſt verklaͤret werd. 73. Von den kleinen Kindern. Matth. 19, 13. Marc. 10, 14. Luc. 18, 15. D. Conrad Becker. Mel. Von GOtt will ich nicht ꝛc. Laſſet die Kindlein kommen zu mir, ſpricht GOttes Sohn, ſie ſind mein' Freud und Wonne, ich bin ihr Schild und Kron; auch fuͤr die Kinderlein, daß ſie nicht werden verloren, bin ich ein Kind gebohren, drum ſie mein eigen ſeyn. 2. Der HErr gar freundlich kuͤſſet und herzt die Kinderlein, bezeugt mit Worten ſuͤße, der Himmel ſoll ihr ſeyn, dieweil ſein theures Blut, das aus ſein'n heilgen Wunden am Kreuzes⸗ Stamm geronnen, ihnen auch koͤmmt zu gut. 3. Drum nach Chriſti Ver⸗ langen bringet die Kinder her, damit ſie Gnad erlangen, nie⸗ mand es ihnen wehr, fuͤhret ſie Chriſto zu, er will ſich ihr'r er⸗ barmen, legt ſie in ſeine Armen, . . darinn ſie ſinden Ruh. 4. Ob ſie gleich zeitlich ſter⸗ . ben, ihr' Seele GOtt gefallt, denn ſie ſind GOttes Erben, laſ⸗ ſen die ſchnoͤde Welt, ſie ſind frey allſr Gefahr, und durfen hier nicht leiden, ſie loben GOtt mit Freuden dort bey der Engel⸗ Schaar. . 674. Mel. Herzlich thut mich verl. o hab ich obgeſieget, mein ſ Lauf iſt nun vollbracht, ich bin gar wohl vergnuͤget, zu⸗tau⸗ ſend guter Nacht! Ihr aber, mei⸗ ne Lieben, thut nicht ſo aͤngſtig⸗ lich, was wollt ihr euch betruͤben? ſtehts doch ſehr gut um mich. 2. Denkt, Vater, wie viel Sorgen, wie manche wache Nacht, wie manchen duͤſtern Morgen ein liebes Kind oft macht! was ihm kann wider⸗ fahren, das fuͤrchtet, der es liebt; den Kummer koͤnnt ihr ſparen, drum ſeyd doch unbetruͤbt. 3. Ach! Mutter, laßt die Zaͤh⸗ ren, ſtellt euer Klagen ein! Des Hoͤchſten ſein Begehren das muß erfuͤllet ſeyn; Warum ihr jetzo weinet, und gar zu klaͤglich thut, das iſt ſehr wohl gemeynet, GOtt machet alles gut. 4. Die Freude, die ſich reget bey einem Wanders⸗Mann, wenn er die Reiſe leget, und koͤm⸗ Iann en kguun in Eiigket. Ve forten i Neetnut puienic he 16hnickt e Kringen, gs Mannpr Himmel Eelerlongtdie 1,die werthe ihtt her von r hot mich ſ 8. Noch ne en, ihr Elen t doö leidum richt euch ſ. tee diebe ſeht baab, die Vu Ui kehtt died 9 Ich wer f ein urſe lih zu ſchzie Röbet undſ uiben, GOtt tlbeydir te Venſh iſ met gluͤcklich an, die Freude, die * d Eihenic empfindet ein Schiffer, wenn ſich ſchier ein ſichrer Hafen findet, die ſpuͤr ich jetzt bey mir. 5. Fahr ſenktie tincenſh ln lntil r Ge ſeſtg = ta int; Lbelitcrnihrt , Aſfe, fffurtalluc Kflvegniertuen ase Pritene⸗ n chutncſtngie Aulicr udri ſhetnni Dn, Wur, E ein Hed M!, 41 nui o tr de Eene, e een. Ne NNNN., S Tod und Sterben. 527 5. Fahr hin, o Angſt und Schmerzen, fahr immer, immer hin, ich freue mich von Herzen, daß ich erloͤſet bin, ich leb in tauſend Freuden in meines Schoͤpfers Hand, mich trift und kiͤhrt kein Leiden, ſo dieſer Welt bekannt. 6. Die noch auf Erden wallen in Irrthumsvoller Zeit, vermoͤ⸗ gen kaum zu lallen von froher Ewigkeit. Viel beſſer, wohl ge⸗ ſtorben, als in der Welt gelebt: Die Schwachheit iſt verdorben, worinnen ich geſchwebt. 7. Schmuͤckt meinen Sarg mit Kraͤnzen, wie ſonſt ein Siegs Mann prangt. Aus je⸗ nem Himmels Lenzen hat meine Seel erlangt die ewig grune Kro⸗ ne, die werthe Sieges⸗Pracht ruͤhrt her von GOttes Sohne, der hat mich ſo bedacht. 8. Noch netzet ihr die Wan⸗ gen, ihr Eltern, uͤber mir, euch hat das Leid umfangen, das Her ze bricht euch ſchier, des Vaters treue Liebe ſieht ſehnlich in mein Grab, die Mutter ſtehet truͤbe, und kehrt die Augen ab. 9. Ich war euch nur geliehen auf eine kurze Zeit, will GOtt mich zu ſich ziehen/ ſo werfet hin das Leid, und ſprecht: GOtt hats gegeben, GOtt nimmt, du haſt es recht, bey dir ſteht Tod und Leben, der Menſch iſt GOttes Knecht. 10. Seht nicht an meine Jah⸗ re, gedenkt vielmehr zuruͤck, daß ich ein Menſch hier ware, und in dem Augenblick zum Tode reif und zeitig von erſter Kindheit an, wie ſeyd ihr doch ſo ſtreitig, in dem, was GOtt gethan. II. Daß ich das Grab muß ſehen, zeigt unſern ſchwachen Stand, daß es ſo bald geſche⸗ hen, thut GOttes Vater Hand, GOtt wird das Leid euch ſtillen, ich ſterbe nicht zu jung, wer ſtirbt nach GOttes Willen, der ſtirbt ſchon alt genung. 12. Schein iſt zu fruͤh ent⸗ nommen; ſag jemand, kann man auch zu fruͤh in Himmel kom⸗ men? GOtt bleibt bey dem Ge⸗ brauch, er eilet mit den Seinen zur ſchoͤnen Himmels⸗Pracht: wer mag nun den beweinen, der bey den Engeln lacht? (Nachruf derer Betruͤbten,) 13. Fahr wohl, o liebe Seele, geneuß der ſuͤßen Luſt! Uns in der Trauer⸗Hoͤhle iſt nichts hier⸗ von bewuſt; wenn wird doch angelangen deſſelben Tages Schein, da du uns wirſt umfan⸗ gen? O, moͤcht es heute ſeyn! ur auf, und nach dem Him⸗ mel zu, hienieden iſt doch wenig Ruh; hier kann die Seele nicht geneſen, denn alle Wolluſt dieſer Welt iſt unbeſtaͤndig und durchgaͤllt, und nur ein lautet Jammer⸗Weſen. 2. Nur auf, und nach dem Himmel zu; allhier iſt weder Raſt noch Ruh, ſehn wir die Sonnen⸗Strahlen ſcheinen, ſo iſt ihr Brand uns allzu ſchwer, ſtürimt 528 Von Krankheit, ſtuͤrmt denn ein Ungewitter her, ſo muß man mit den Wolken weinen. 3. Nur auf und nach dem Himmel zu! Hier iſt ja nirgends ſichre Ruh; erfreuen uns des Gluͤckes Blicke, wenns uns zu dienen ſich bemuͤht, daß alles um uns lacht und bluͤht, ſo laͤßt es doch nicht ſeine Tuͤcke. 4. Nur auf und nach dem Himmel zu! Wer hier lebt, fin⸗ det ſchlechte Ruh; koͤmmt hier ein Menſch zu hohen Jahren, und man fragt um ſein Wohler⸗ gehn, ſo muß er frey herausge⸗ ſtehn, er habe Muͤh und Angſt erfahren. 5. Nur auf und nach dem Himmel zu! im Himmel iſt die wahre Ruh, da iſt kein Aechzen, Weh und Klagen, kein Schmerz und Schwachheit, keine Pein, gleichwie wir hier geaͤngſtet ſeyn mit ungezaͤhlten Jammer⸗Pla⸗ gen. 6. Nur auf, und nach dem Himmel zu! Da iſt die wahre Seelen⸗Ruh, da ſchwebt die Geel in ſolcher Wonne und iſt geſchmuͤckt mit ſchoͤnſter Pracht, und preiſt des Hoͤchſten Guͤt und Macht, das GOttes⸗Lamm iſt ihre Sonne. 676. Mel. Ich gnuͤge mich ꝛe. un gute Nacht! ihr meine Lieben, die Seele ſchwinget ſich empor, um mich ſollt ihr euch nicht betruͤben, ich geh zum aus⸗ erwaͤhlten Chor; nun gute Nacht, du Zier der Erden, mir will ein ander Erbtheil werden. 2. Nun gute Nacht! du eitles cht, aen Leben, ich habe dein genug und iich n ſatt, kein beſſer Leben wird mir geben mein JEſus, der ich muͤd und matt. Nun gute Nacht! ihe lt meine Lieben! um mich ſollt ihe ingute euch nicht betruͤben. N Heſe, 3. Nun gute Nacht! ihr Haab min lebenel und Guͤter, ihr bleibet hier in die⸗ ernurſetend ſer Welt; nun gute Nacht! ihr gehet Hfum treu Gemuͤther! nun gute Nacht! Nact e1l du Gold und Geld! nun gute Mf uril Nacht! ihr bleibt dahinten, mich 1 gl il koͤnnet ihr nun nicht mehr finden. . inun h 4. Nun gute Nacht! ihr mei⸗ mngich dn ne Kinder, lebt fromm und hal⸗ r arie⸗ tet euch zu Gott, bleibt treu, e Enge Ge euch wird nichts deſts minder htl chlch entreiſſen GOtt aus aller Noth! ſentgangene nun gute Nacht! ihr meine Lie⸗ z Nun glt Belder, und Ulut verwandt t, dil Gt ben! um mich ſollt ihr euch nicht betruben. 5. Nun gute Nacht! du eitle humn herne Ehre, die ich in dieſer Welt ge⸗ ihrwerden noß, zu meinem JEſu ich mich e Necht den kehre, der iſt mein treuer Bunds⸗ gihr auch de Genoß; nun gute Nacht! ihr iſt werden meine Lieben! um mich ſollt ihr (Nungees euch nicht betruͤben. en Nende, n 6. Nun gute Nacht! ihr Ta⸗ ſmie nte in ges⸗Plagen, die mich in dieſer telſchnen Welt gedruͤckt; ich laß dich hier, wſhen Dant du Angſt und Zagen, weil ich nun (hochtl iet bin zu Gott geruͤckt; nun gute uß me⸗ Nacht! dort iſt die Freude und ſffen lauter Seligkeit ohn Leide. . inlteg 7. Nun gute Nacht! Ich bin eaſſtinl vergnuͤget, ich ſchwing mich zu ſlntdi ber Seligkeit, ich hab, wie Ja⸗ la Tod und Sterben. 529 tob dort, geſieget, bin kemmen zu der Engel Freud, nun gute Nacht, du eitles Weſen! mir hab ich IJEſum auserleſen. 677. In voriger Melodie. un gute Nacht! o Vater⸗ Herze, ſehr kurz iſt zwar mein Lebens⸗Lauf, doch hemme er nur ſeinen Schmerze, die Seele gehet Himmel auf: nun gute Nacht! er ſtill ſein Klagen, ich weiß von keiner Angſt zu ſagen. 2. Nun gute Nacht! o Mutter⸗ Liebe! koͤmmt ihr mein Abſchied ſchmerzlich vor, ſie ſich nur nicht famn ud ſo ſehr bekruͤbe, ich bin ſchon in et Man der Engel Chor. Nun gute s Me Racht! ich leb in Freuden, und un bin entgangen allem Leiden. n ehe ieed 3. Nun gute Nacht! ihr mei⸗ nnide grn ne Bruͤder, und die mir ſonſt am e Blut verwandt, zu euch komm ich nun hier nicht wieder, dort ſollt ihr werden mir bekannt, nun gute Nacht! denkt, daß auf Er⸗ den ihr auch dem Tod zu Theil muͤßt werden. 4. Nun gute Nacht! ihr wer⸗ then Freunde, und der es etwan ſonſt mit mir in meiner Krank⸗ heit treulich meynte, habt tau⸗ ſendfachen Dank dafuͤr. Nun gute Nacht! jetzt kann ich ſchla⸗ fen, und mache euch nichts mehr zu ſchaffen. * 5§. Nun gute Nacht! du eitles (ghn. Weſen, es iſt ja deine beſte Zeit, G gnitt ſo du zur Luſt dir auserleſen, oft 1 i) enichts, als lauter Herzeleid; nun NN 45 r irieüthrt A n geſhut D iptr /,nn rees ud Cb an eſiiedire, , hnumntchtnefthn 1egri tene⸗ gute Nacht in beßrer Freude ich mich bey meinem JEſu weide. 6. Nun gute Nacht! ſo ruf ich ſchließlich noch einmal von dem Grabe aus, das letzte Wort ſey imverdruͤßlich, diß: Gute Nacht, mein Trauer⸗Haus! nun gute Nacht! ich fahr von hinnen, und gehe zu den Himmels⸗Zinnen. 678. . Mel. Alle Menſchen muͤſſen ꝛe. Eite Welt, ich bin dein muͤde, v meine Seele ſehnet ſich nach des Himmels Ruh und Friede, ach! mein GOtt, wenn rufſt du mich? rufe mich, mit allen Freuden will ich aus der Truͤbſal ſcheiden; deun ich weiß, durch Ehriſti Blut macheſt du mein Ende gut. 2. Mir macht gar der Tod nicht bange; denn ieh bin des Lebens ſatt: wer das Jammer⸗ thal ſo lauge, als wie ich, gemeſ⸗ ſen hat, wird wohl alle Stunden zaͤhlen, bis die Freyheit ſeiner Seelen, und der Abſchied aus der Welt, ſich erwuͤnſcht hat eingeſtellt. 3. Zwar ich bin nicht unge⸗ duldig, daß mich Kreuz und Elend druͤckt, ich bin mehr zu leiden ſchuldig, als mir GOtt hat zu⸗ geſchickt, weiß ich doch, daß mich kein Leiden kann von ſeiner Liebe ſcheiden, ſondern daß das Kreuz ein Kuß ſeiner Gnade heiſſen muß. 4. Bloß deswegen will ich ſterben, daß ich JIEſum moͤge 2 I fehn, 30 Von Krankheit. L S ſehn, und ſein ewig Heil ererben, moͤcht es heute noch geſchehn! Doch wer weiß, wie dieſe Stun⸗ den, da ich aller Augſt entbun⸗ den auf der muͤden Lebens⸗Bahn meinen Lauf vollenden kann. 5. So iſt mir der Zod ein Se⸗ gen, und das Sterben ein Ge⸗ winn, kommt, ihr Engel, kommt entgegen, traget meine Geele hin, ach! mir wird von jenem Leben jetzt der Vorſchmack ſchon gege⸗ ben, darum wuͤnſch ich diß allein, auch im Schauen da zu ſeyn. 6. Alle, die mich hier geliebet, alle, denen ich bekannt, und die mein Valet betruͤbet, die befehl ich GOttes Hand, GOtt verſor⸗ get, GOtt beſchuͤtzet, GOtt be⸗ ſcheret, was euch nuͤtzet: alſo iſt mein Haus beſtellt, gute Nacht, du eitle Welt. Err Ilkſu, nimm meinen Geiſt auf! Ap. Geſch. 7, 58. Mel. Wer nur den lieben Gottꝛc. ott Lob! es geht nunmehr zu 2 Ende, das meiſte Schrecken iſt vollbracht, mein Jeſus reicht mir ſchon die Haͤnde, mein Jeſus, der mich ſelig macht. Drum laßt mich gehn, ich reiſe fort, denn Je⸗ ſus iſt mein letztes Wort. 2. Was fragt ihr viel nach meinem Glauben! Ich glaͤube daß mich JEſus liebt; kein Tod ſoll mir die Freude rauben, weil JEſus Troſt und Leben giebt. Ich fahre wohl und weiß den Ort, denn Jeſus iſt mein letztes Wort. 4 3. Die Hoffnung hat mich nie 600 betrogen, ich bin auf ſein Gebot ſheid ſai getaufft, da hab ich JEſum an⸗ 0 glenn gd gezogen, da hat er mich von filich di GDtt erkauft, drum J Eſus Rdellnn bleibt mein Heil und Hort, ſein 1 Duſgln Name bleibt mein letztes Wort. kſ, n 4. Wiewohl die Suͤnde will ener rnd mich kraͤnken, wer iſt, der ohne Heit geitt Tadel lebt? - S Allein ich darf an fſltenſeihl IJEſum denken, der mich in ſei⸗ keine anden nen Tod begraͤbt, ſo komm ich an alen il den Lebens⸗Fort, und IEſus 3 Mdl bleißt mein letztes Wort. Sr i i, 5. Mein JEſus hat den Tod ant n en bezwungen, als er am Kreuze s ed inch ſelbſt verſchied, da ward mein 1h n te de Tod zugleich verſchlungen, er iſt r Nicheeig mein Haupt, ich bin ſein Glied. W in dr G Was JEſus hat, das hab ich in. dort, drum ſey er auch mein „Nngſe⸗ letztes Wort. Erre neil, 6. Gedenkt mir nicht an eitle end Echreſen Sachen, der Hoͤchſte ſorget vor nen Sohlefs die Welt, befehlt es ihm, er wirds ſih mich hult wohl machen, daß Licht und Recht (Ot daß vir den Platz behaͤlt. Gott wende ſmdt ier Jammer, Liſt und Mord, durch 5 un gaht JEſum, als mein letztes Work. Griſemkent, 7. Nun freuet euch, es geht ach aletit in zum Ende, mein JEſus heißt der dſeet letzte Ruhm, wie froͤlich klopf ich ln avorben in die Haͤnde, wo bleibſt du doch Gn in hinn mein Eigenthum? Ach JEſu, Kinst JEſu, ſey mein Wort! Nun R ſchweig ich ſtill und fahre fort. 680. M. Müller. Mel. Vater unſer im Himmelr. (Rier lieg ich armes Wuͤrme⸗ „ lein, und ruh in meinm Schlaf , i Ees nd und Schweſterlein, mein Schlaf⸗Kaͤmmerlein aus ie ten N Ge bng A erloöͤſt, drum biſt du auch n einger Troſt, dir, GOtt und (Chriſten⸗Leut, und ſchicket euch auch allezeit zur ſelgen Stund * Tod und Sterben. Schlaf⸗Kaͤmmerlein, mein'nd beſcheid ich dieſer Erd, ich auferwecket werd befehl ich dir, H mit dein'm Blut beſpr 2. Du haſt mich g' nget iſt. ffen und ein 1 HErr, gelebt hab ich, dir bin ich g'ſtorben ſeliglich, drum kann ich keines andern ſeyn, denn dein allein, o HErr GOtt mein. 3. Wenn dirs gefaͤllt, ſo komm, HErr Chriſt, du weiſt wohl, wenns am beſten iſt, ruf mich, ußd weck mich froͤhlich auf, laß mich ſeyn bey dem ſelgen Hauf, der dich ewig wird ſchauen an, und in dir Freud und Wonne pan. 4. Nun g'ſegn euch GOtt der HErre mein, ihr lieben Bruͤd'r die ihr in Lieb mich habt begleitet fein, hilf GOtt, daß wir im Himmelreich einander wieder ſehn zugleich. 5. Nun geht zu Haus, ihr und Ruhe⸗Statt, Chriſtus uns alln erworben hat ein ewigs Leb'n im Himmelreich, dahin helf uns GOtt all'n zugleich. 681. Mel. O Welt, ich muß dich ꝛc. Tod, was willt du ſchrecken? mein JEſus will mich we⸗ cken, wenn du mich haſt gelegt 1 hin in den Schvoß der Erden, ich — / el „die dig werden, wenn ſich ren Gei erregt. Weint nicht, ihr meine Lie⸗ ben! wollt ihr euch denn betruͤ⸗ ben? Ach nicht, ich geh nur vor; vo ich bin hingegangen, muͤßt ihr auch angelangen durch die⸗ ſes ſinſtre Todes⸗Thor. 3. Die Erd iſt meine Kammer, wo ich vor allem Jammer ganz ſicher ſchlafen kann, nichts wird mich da ermuͤden, ich ruh in ſtil⸗ lem Frieden, bis einſt des HEr⸗ ren Tag bricht an. 4. Die Aſche meiner Glieder giebt mir Gott alle wieder, wenn einſt der große Hirt mir alle mein Gebeine mit einem neuen Scheine ganz herrlich uͤberzie⸗ hen wird. 5. Da ſoll mein Leib von Er⸗ den ſo hell und glaͤnzend werden, wie JEſus Glieder ſind, da werd ich nicht mehr weinen, weil ich ſo ſchoͤn ſoll ſcheinen, als ein ver⸗ klartes Engels⸗Kind. 6. Drum komm, o ſuͤße Stun⸗ de, da mir aus meinem Munde mein letzter Hauch faͤhrt aus, wenn mein Leib wird erſtarren, daß man mich muß verſcharren, in mein beſtimmtes Todten⸗ Haus. S 7. Da werdich ſicher ſchlafen, bey meines JEſu Schaafen, trotz dem, der mich verletzt! die mei⸗ nen Staub bewahren, ſind ſeiner Engel Schaaren, die er zu Waͤchtern hat geſetzt. 8. Wenn ich in meinem Gra⸗ be nun ausgeſchlafen habe, ſo LI 2 werd „ 2. ſ 11 4 Ga Von Krankheit, werd ich auferſtehn, wie Chri⸗ ſtus von den Banden des Todes iſt erſtanden, ſo ſoll ich einſt auch frey ausgehn. 9. Drum, wenn ich werd er⸗ bleichen, ſo ſoll mein Grabe⸗Zei⸗ chen dein Sieges⸗Faͤhnlein ſeyn; drauf will ich ſchlaſen gehen, und einſt auch auferſtehen, und drin⸗ gen in den Himmel ein 10. Nun gute Nacht, ihr Mei⸗ nen! laßt euer bitter Weinen, ich ſehne mich zur Ruh, nach etlich wenig Tagen wird man mich ſchlafen tragen nach mei⸗ nem Ruhe⸗Bettlein zu. 111. Die ſanften Grabe⸗Lie⸗ der die haben meine Glieder nun ſchon geſchlaͤfert ein, der kuͤhle Schooß der Erden ſoll mein Schlaf⸗Bettlein werden. Valet, es muß geſchienen ſeyn. 582 Mel. Freu dich ſehr, o meiner. Lſſer ab von euren Thraͤnen, und vergeſſet euer Leid! die ſich nach dem Himmel ſehnen, nach der Kron der Herrlichkeit, denen iſt auf Erden bang, und das Leben viel zu lang, eins iſt, das ſie hoch betrauren, wenn ſie lang im Elend dauren. 2. Was iſt, das jemand auf Erden lang zu bleiben halten ſollt, und zu wuͤnſchen alt zu werden? Welchem Menſchen GOtt iſt hold, mit dem eilet er heraus, in ſein ſchoͤnes Freuden⸗ Haus; lang in dieſer Welt um⸗ gehen, heißt viel Kreuz und Noth ausſtehen. 3. Eine wahre Chriſten⸗Seele wuͤnſchet taͤglich nach dem Tod, und begehrt des Grabes Hoͤhle, ob der Koͤrper wird zu Koth: Denn ſie faͤhrt zum Leben hin, und der Tod iſt ihr Gewinn, wenn der Kerker muß zerfallen, d kann ſie frey zum Himmel wallen. 4. Was verweslich in der Er⸗ den die Vermoderung verzehrt, unverweslich muß ihr werden wiedernm der Leib gewaͤhrt; tet ſterblich wird geſchmelzet ein, was dort ſoll unſterblich ſeyn, wenn wir werden einſt aufwa⸗ chen. Das heiſt Gold aus Ku⸗ pfer machen. . 5. Wem vergleicht ſich dieſes Leben? einem uͤberguͤldten Glas, einer zarten Spinneweben, einer duͤnnen Waſſer⸗Blas, einem nichteswerthen Schaum, einem falſchen ſuͤßen Traum, einem Graͤslein auf der Heyde, einem lang gebrauchten Kleide; 6. Einem Faden, ſchwach ge⸗ ſponnen, einem Bau, der kracht und bricht, einem Staͤublein in der Sonnen, einem ſchier er⸗ loſchnen Licht, einem kurzen Saiten⸗Schall, einem ſchnellen Waſſer Fall, einer Luft, ſo nicht zu haſchen, einem Fuͤnklein in der Aſchen. 7. Heute prangt der Menſch und prahlet, gleich als waͤr er gar ein GOtt, morgen er die 6 deſcheſen geſehen. Vohl dan 6 in des ſrt s von Ihre d ſenesZt denr itolesnan lr ſcnurninll Teiifericde Grßnnng het⸗ 6hgefihrt, (e ne berihre Ven G eenn, der der Geehel Ein d wben denn hie Phr. Srehnd in wohl? lemes bolle ſer beweinen, c heler ſchen 1 Dun u n ſparen, un ib nt ⸗ igen fhten nneleces, ne t tben Enflh tn hißt d Unten Schuld bezahlet, die von allen? 68 mahnt der Tod. Wie ſich ein Aprillen⸗Tag leichtlich oft ver⸗ wandeln mag, ſo iſts auch mit ihm Eder rcholer möhrezen Tod und Srerben. 533 8 hſ 4 ihm geſchehen, eh man ſich recht Amehenmn mn Ne lis i Nhes Eid aitr . ſc tſ ſuuhr, 4 umgeſehen. 8. Wohl dem, der in ſeiner Ju⸗ gend, in des zarten Alters Bluͤth, jung von Jahren, alt von Tu⸗ gend, ſeines Jammers Ende ſieht, und gen Himmel ſteigt empor, zu der Engel Freuden Chor, da die Schmerzen, Angſt und Zaͤhren, ſich in Froͤlichkeit verkehren. 9. Drum, wer ſelig dahin faͤh⸗ ret, da kein Tod mehr klopfet an, dem iſt alles wohl gewaͤhret, was e er ſich nur wuͤnſchen kann; er iſt rhen eirt znan, in elſc ofre⸗ in der feſten Stadt, da GOtt ſeine Wohnung hat; Er iſt in das Schloß gefuͤhret, das kein Un⸗ gluͤck nie beruͤhret. 10. Wen GOtt hat dahin er⸗ hoben, der verlacht Noth und Gefahr! Ein Tag iſt viel beſſer droben, denn hier unten tauſend Jahr. Stehn die zarten Bluͤm⸗ lein wohl? Sind die Sterne Glanzes voll? Den wir jetzund hier beweinen, der wird dort noch heller ſcheinen. II. Drum, laßt uns die Thraͤ⸗ nen ſparen, und uns ſchicken auch mit Fleiß, daß wir ſelig moͤgen fahren die gewuͤnſchte Himmels⸗Reis, und des Lebens kurze Zeit geben um die Ewig⸗ keit. Chriſtlich in dem HErren ſterben, heißt das Himmelreich ererben. 683. un GOti Lob! es iſt voll⸗ )bracht aller Jammer, Angſt und Sehmerzen; Welt, zu tau⸗ ſend guter Nacht! ich erfreue mich von Herzen, daß ich jetzo hin ſoll fahren zu den auserwahlten Schaaren. Da wird mir ge⸗ ben, Chriſtus mein Leben, ewige Freude, engliſche Weide. 2. Denket doch, was iſt die Welt? was iſt aller Menſchen Leben? was iſt großes Gut und Geld, und in hohen Ehren ſchwe⸗ ben? Nichts, denn lauter Eitel⸗ keit, Sorg und Kummer, Herze⸗ leid; endlich zum Grabe, damit ſchab abe, und wird vergeſſen, wo wir geſeſſen, 3. Scepter und die guͤldne Kron moͤgen nicht dem Tod ent⸗ laufen, kriegen eben ſolchen Lohn, wie der arme Bettlers⸗ Haufen. Klein und Groß hat ſeine Noth, Jung und Alt er⸗ wiſcht der Tod; Koͤmmt die Stunde, gehen zu Grunde alle zugleiche, Arme und Reiche. 4. Nun bedenk ein jeder Chriſt, ob auch GOttesfurcht und Liebe noch allhier zu finden iſt? Wie ſieht deutſche Treu ſo truͤbe? Die Gerechtigkeit iſt krank; Neid und Feindſchafft, Krieg und Zank gehen im Schwange, Chriſten iſt bange, wuͤnſchen, ihr Leben von ſich zu geben. 5. Drum verlanget mich al⸗ lein, ſelig aus der Welt zu gehen, und bey meinem GOtt zu ſeyn, daß ich vor ihm moͤge ſtehen, an⸗ zuſchauen ſeine Macht: und der Auserwaͤhlten Pracht: Da ſie jetzt alle Chriſtum mit Schalle Ll 3 loben 534 Von Krank heit, loben und ſingen, jauchzen und ſpringen 6. Run GOtt Lob, es iſt voll⸗ bracht, ſo will ieh mit Freuden fahren; Nun zu tauſend guter Racht, GOtt der wolle euch be⸗ wahren, alle, die ihr mich ge⸗ liebt, und euch * mich betruͤbt, macht es ein Ende, folget be⸗ hende, laſſet euch geben himm⸗ liſches Leben. 684. Abſchied junger Min jun mein ? behend ſcheiden von meinen mein Leben kann nicht laͤnger ſtehn, es iſt ſehr ſchwach und muß vergehn im Todes⸗Kampf und Streit. 2. Es faͤhrt dahin ein'n weiten Weg mein Seel zu Gottes Freud; Mein'n Leib man traurig ins Grab legt, wie Aſche er zerſtaͤubt, als wenn er nie geweſen war, auch nimmermehr waͤr kommen her aus meiner Mutter Leib. 2. Ad, ade, o Welt, ade! ver⸗ laſſen muß ich dich, in dir hab ich kein' Freube mehr, von dir muß ſcheiden ich, in dir hab ich kein Fried noch Ruh, man druͤckt mir denn die Augen zu, das muß ich klagen dir. 4. Ich klag nicht, daß ich d ſcheiden ſoll von dir, du ſchnoͤ⸗ de Welt: Allein mein Heiz iſt Traurens⸗voll, wenn mir die Suͤnd kiaſage die ich mein Tag Leute. ges Leben hat ein ein Freud und auch mein arme Seele ſoll Leib, — begangen hab, die hilft mir von und bringt mein'm Leben ab, mein' n Leib ins Grab. 5. O JEſulein, du hoͤchſter GOtt, was hab ich dochgethan? All meine Sund und Miſſethat mich klagen heftig an; Jedoch will ich verz zagen Unicht, vielmehr dein goͤttlic hs Augeſicht um Gnuade rufen an. 6. Ach, HErre GOtt, mein Kreuz und Pein ertrag ich mit Geduld, und bitt dich, liebſtes IEſulein, Schuld, nimm mich in Gnaden auf zu dir, en an nt. Flcinin, Eſu, du Koͤnig mild, Angſt ſchlaͤgt uͤber dem Haupt und mich verzehren zuſamm, will, mein Herz gluͤht wie ein gluͤhend Stein, und iſt bekleidt mit Angſt und Pein, hilf mir ein⸗ mal davon hier davon; Drum ich verlaß die Welt, ich ſegne enn Freunde nun, weils GOtt alſo gefaͤllt. Ich gebe allen gute Nacht, und will ins Grab, das mir gemacht, zur ſtillen Ruhe gehn. 9. Gehabt euch wohl, Stern, Sonn und Mond, desgleichen Laub und Gras, all's, was iſt auf er Erden Grund, und was der Himm'l beſehloß, ich b'fehl mein ⸗Herrn mein, mein'm allerliebſten Jeſulein? 685 Seel dem Schutz⸗ Ade! zu Bulter Nacht! verzeih mir meine und laß den Zorn nicht gegen mir ſo heftig ſeyn Ach ſieh doch an die hoͤchſte end und * Engcen, 6 en Vr 4 ſi⸗ 4 Se 6e N ke ni dn Neh⸗ (G. Paul Ger . Vonn nein ſyd getrt hetrübt, din Unichel Dein 1di gelekt, e ulte, dein ei 8. Kein Freud bring ich mehr 1 Uhrictt chtt, eniß an loſen. Erſnetenie d, eiſt nchts 1 Dn leber 1 herd, mnd 4 innt nns ſo ind Ougal, Junmerthn .4 nden. Uunr heißts r nh, d ettin De⸗ in ind . „ . / S 7 Tod und Sterben. 535 ac e eä . Plizg oI Mel. HErr — Eſt Chriſt, meins. M'⸗ Frieden will ich fahr'n G dahin, der zeitlich Tod iſt mein Gewinn, ich weiß, GOtt, dob und Dank! wohin, da ich recht wohl verſorget bin. 2. Zu GOtt, dem liebſten Va⸗ ter mein, zu Chriſto, meinem Fleiſch und Bein, zu allen heil⸗ u gen Engelein, bey denen will ich ewig ſeyn. . nnt , 3. Solln wir uns hier nicht , mnh laͤnger ſehn, ſo ſolls in jener hunniffiung Welt geſchehn. Amen, Amen, n limin das gebe GOtt, helf mir und Na euch aus aller Noth. 6686. Paul Gerhard. i Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛt. Nin ſeyd getroſt und unbe⸗ WE betruͤbt, du mein Geiſt und Gemuͤthe! Dein JEſus lebt, der dich geliebt, eh als dir dein Gebluͤte, dein Fleiſch und Haut * ward zugericht't, der wird dich auch gewißlich nicht an deinem Ende laſſen. 2. Erſchrecke nicht an deinem End, es iſt nichts Boͤſes drin⸗ nen: Dein lieber HErr ſtreckt ſeine Haͤnd, und fordert dich von hinnen, aus ſo viel tauſend ſen Angſt und Quaal, die du in in dieſem Jammerthal bisher haſt “ ausgeſtanden. ſrie * 3. Zwar heißts ja Tod und Sterbens⸗Noth, doch iſt ja da kein Sterben: Denn JEſus iſt “ des Todes Tod, und nimmt ihm daß Verderben, . daß alle ſeine Staͤrk und Kraft mir, wenn ich jetzt werd hingerafft, nicht auf ein Harlein ſchade. 4. Des Todes Kraft ſteht in der Suͤnd und ſchnoͤden Miſſe⸗ thaten, darinn ich armes Adams⸗ Kind ſo oft und viel gerathen; Nun iſt die Suͤnd in Chriſti Blut erſaͤuft, erſticht, getilgt, und thut fort gar nichts mehr zur Sache. . 5. Die Suͤnd iſt hin, und ich bin rein, trotz dem, der mir das nehme! Hinfuͤhro iſt das Leben mein, darf nicht, daß ich mich graͤme um eingen Suͤnden Lohn und Sold; Wer ausgeſoͤhnt, dem iſt man hold, und thut ihm nichts zuwider. 6. Ey nun, ſo nehm ich GOt⸗ tes Gnad und alle ſeine Freude mit mir auf meinen letzten Pfad, und weiß von keinem Leide! Der wilde Feind muß mir ein Schaaf⸗ ſein Ungeſtuͤm ein ſuͤßer Schlaf und ſanfte Ruhe werden. 7. Du, JEſu, allerliebſter Freund, biſt ſelbſt mein Licht und Leben, du haͤltſt mich ſeſt, und kann kein Feind dich, wo du ſte⸗ heſt, heben, in dir ſteh ich, und du in mir, und wie wir ſtehn, ſo bleiben wir hier und dort unge⸗ ſchieden. 8. Mein Leib der legt ſich hin zur Ruh, als der faſt muͤde wor⸗ den; die Seele faͤhrt gen Him⸗ mel zu, und miſcht ſich in den Orden der auserwaͤhlten GOt⸗ tes⸗Schaar, und haͤlt das ewge 2l 4 Ju⸗ 1 536 Von Krankheit, Jubel⸗Jahr mit allen heilgen Engeln. 9. Koͤmmt denn der Tag, o hoͤchſter Fuͤrſt, der Kleinen und der Großen, da du zum allerletz⸗ ten wirſt mdie Poſaunen ſtoßen, ſo ſoll denn Seel und Leib zugleich nuit dir in deines Vaters Reich zu deiner Freud eingehen. 10. Iſts nun dein Will, ſo ſtell dich ein, michiſelig zu verſetzen. Ach! ewig bey und mit dir ſeyn, wie hoch muß das ergoͤtzen! Er⸗ oͤffne dich, du Todes⸗Pfort, auf daß an ſolchen ſchoͤnen Ort ich durch dich moͤge fahren. 687. Paul Gerhard. MBel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. O Tod, o Tod, du greulich Bild, und Feind voll Zorns und Blitzen, wie machſt du dich ſo groß und wild mit deiner Pfeile Spitzen? Hier iſt ein Herz, das dich nicht acht, und ſpottet dei⸗ neer ſchnoͤden Macht, und der zerbrochnen Pfeile. 2. Komm nur mit deinem Bo⸗ gen bald, und ziele mir zum Her⸗ zen, in deiner ſeltſamen Geſtalt! Verfuchs mit Pein und Schmer⸗ zen, was wirſt du damit richten aus? Ich werde dir doch aus dem Haus einmal gewiß entlaufen. 3. Ich weiß, daß dir zerſchla⸗ gen iſt dein Schloß und ſeine Riegel, durch meine Heiland JEſum Chriſt, der prach des Grabes Giegel, und fuͤhrte dich zum Sieges⸗Schau, auf daß uns nicht mehr fuͤr dir grau, ein Spott iſt aus dir worden. 4. Beſiehe deinen Pallaſt wohl, und deines Reiches Weſen, obs 1 noch anjetzo ſey ſo voll, als es zu⸗ vor geweſen? Iſt Moſes nicht aus deiner Hand entwiſcht, und V im gelobten Land auf Thabor age „ ſchoͤn erſchienen? 5ß. Wo iſt der alten Heilgen Zahl, die auch daſelbſt begraben? Sie ſind erhoͤht im Himmels⸗ Saal, da ſie ſich ewig laben. Des ſtarken JIEſu Helden⸗Hand hat dir zerſprengt all deine Band, als er dein Kaͤmpfer wurde. 6. Was ſolls denn nun, o JEſu, ſeyn, daß mich der Tod ſo ſchrecket? Hat doch Eliſaͤ Tod⸗ ten⸗Bein, was todt war, aufer⸗ wecket; vielmehr wirſt du, (den Troſt hab ich,) zum Leben kraͤf⸗ tig ruͤſten mich, drum ſchlaf ich ein mit Freuden. 688. In voriger Melodie. pann aus, ſpann aus, ach frommer GOtt, ſpann mich aus meinem Karren! erloͤſ' mich von der Quaal und Noth, ich kann kaum laͤnger harren! der Welt und Lebens bin ich ſatt, fuͤr Angſt der Seelen muͤd und matt, daß ich begehr zu ſterben. 2. Denn was iſt doch die ſchnoͤde Welt? Was iſt auch unſet Leben? Ein nichtig Niehts, *⸗ das nicht gefaͤllt dem, der dir iſt ergeben: drum eil ich aus dem Jammerthal zu dir in deinen . . Freu⸗ 2 (erlonge. rteti i ⸗ 1 fenben. grle alß hait Euft in bien ) ſie mete „Deiawn mnls ſchen, un ſlofen, eſer ich ften, dos lk ſpeffen, ſr Schlef ſol ſ Ge Furcht und ſch u dir ſühr 6.S ſpann fenner Ot, Uinen Karren! Ousol uds kunlinger han Ehlehens bini r Etten müd d bpehr n ſe . Nſer⸗H nſefchcrhltn s i hrhusg A din Sn ennde uw,1 geigwg Rhrpe frne e cGih)r in nid Nuſet Tod und Sterben. 537 Freuden⸗Saal, daß ich bey dir ſtets bleibe. 3. Gleichwie der, welcher auf dem Meer ein'n Schiffbruch ſoll erleiden, ſich nach der Anfurth ſehnet ſehr, die Wellen zu ver⸗ meiden, ſo durſtet meine Seel nach dir, drum komm, o HErr, und hilf nun mir, daß ich den Port erlange. 4. So bitter kann der Tod nicht ſeyn, ich will ihn froh umfangen, weil mein HErr JEſus iſt allein mit ihm ſo umgegangen, daß er ihn bis aufs Haupt erlegt, und Kraft in ſeinen Haͤnden traͤgt, daß er zum Schlaf muß werden. 5. Wie ich demnach mich nie⸗ mals ſcheu, in meinem Bett zu ſchlafen, alſo von Herzen ich mich freu, daoß du, o GOtt, willſt ſchaffen, daß nur ein ſuͤſ⸗ ſer Schlaf ſoll ſeyn der Tod mir ohne Furcht und Pein, daß er mich zu dir fuͤhre. 6. So ſpann mich aus, ach frommer GOtt, ſpann mich aus meinem Karren! erloͤſ' mich von der Quaal und Noth, ich kann kaum laͤnger harren: der Welt und Lebens bin ich ſatt, fuͤr Augſt der Seelen muͤd und matt, daß ich begehr zu ſterben. 689. Wasiſt es doch? Was iſt der Menſchen Leben? Wir fahren hin, gleichwie ein leichter Wind, wie Waſſer⸗Schaum, wie Waſſer⸗Blaſen ſchweben, gleichwie ein Eis, ſo von einan⸗ der rinnt. Der Waſſer⸗Schaum, die leichten Winde verſchwinden oft nicht ſo geſchwinde. 2. Wer iſt uns gut nur fuͤr den andern Morgen? Die Friſt iſt ja geringe, kurz und klein. Wir haben uns noch heute zu beſor⸗ gen, den Augenblick kann unſre Stunde ſeyn. Kein Augenblick iſt ſo behende, als ſchnell und ploͤtzlich unſer Ende. 3. Wir meſſen oft mit weiten Schritten abe die kurze Zeit, und denken weit hinaus, und ſtehn doch ſchon bereits an unſerm Grabe, ja koͤnnen kaum erreichen unſer Haus. Wenn wix es, Men⸗ ſchen, recht betrachten, ſo ſins wir gar vor nichts zu achten. 4. Das gruͤne Laub, wenn es will heut abfallen, ſo geht ein Wind gemeiniglich vorher, zer⸗ faͤllt ein Haus, ſo giebt es doch ein Knallen, und ſinket nicht ſo ploͤtzlich ohngefahr. Wir aber werden fortgetragen, auch eh wir uns noch koͤnnen klagen. 5. Kunſt, Ehr und Ruhm, Geſchicklichkeit und Gaben, die Wiſſenſchaft, ein grundgelehr⸗ ter Sinn, Beredſamkeit und al⸗ les, was wir haben, das faͤllt mit uns in einer Stunde hin. Es mag es nur ein jeder glaͤuben, nichts kann allhier beſtandig bleiben. 6. Wir troͤſten uns, daß uns nach dieſem Leben ein ewiges im Himmel iſt bereit, ein ewiges, des troͤſten wir uns eben und ſeh⸗ nen uns nach dieſer Ewigkeit. Ll 5 Wer 538 Von Krankheit, Wer ſanft und ſelig iſt verſchie⸗ den, lebt ewig Frieden. 690. Bar. 4, 19. Mel. HErr Jeſu Chriſt, n neins 16. Hieht h hin, ihr 0 zieht, wollt 69 k, ich auch wandern mit ins ewge Va⸗ rerland zu C Btt, d er euch zupvor mir geben hat. 2. An euch hatt' ich mein Luſt und Freud, wenn ich geriethein Traurigkeit, jetzt aber bin verlaſ⸗ ſen ich, ganz einſam, niemand troͤſtet mich. 3. Drum hab ich auch mein Zrenden ⸗Kleid verwandelt, und trag billig Leid uͤb'r euch, herz⸗ iebſte Kinder werth, mein Freud in Weinen iſt verkehrt. 4. Euch iſt. zwar gar ſehr zwohl geſchehn, duͤrft keine Noth, wDie ich, ausſtehn, das holdſelig⸗ ſte JEſulein ſetzt euch nun auf ein rdeen Die lieben Englein ohne Zaͤhl umfangen euch ins Him⸗ mels⸗Saal, kein Ohr hat jemals angehoͤrt, was fuͤr Freud euch dort wiederfahrt. wohl in ſtolzem nen an! vergiß die Schuld, die ich gethan, um die du mich ſo hart geſtraft, mein Leibes⸗Frucht himve 6 gerafft. Hol mich zu dir ins Him⸗ elreich, da! wir zuſammen alle Ut gleich ohn einter e⸗ dich und dein'n Sohn ſtets loben woll'n vor deinem Thron. Letztes Teſtament eines Ster⸗ benden. 691. B. S. .Her lich thut mich verlang. 5 habe Luſtz zu ſcheiden, mein Sinn geht aus der Welt; Ich ſehne mich mit Freudennach Zions Roſen⸗Feld. Weil aber keine Stunde zum Abſchied iſt benennt, ſo hoͤrt aus meinem Munde nein letztes Teſtament. 2. GOtt, Vater, meine Seele beſcheid ich deiner Hand, fuͤhr ſie aus dieſer Hoͤhle ins rechte Va⸗ terland. Du haſt ſie mir gege⸗ ben, ſo nimm ſie wieder hin, daß ich im Tod und Leben nur dein alleine bin. 3. Was werd ich, JEſu, fen⸗ den, das dir gefallen kann! Ach! nimm du meine Suͤnden als ein Mel. 6. Wohlan! zu ſolcher Him⸗ mels⸗Freud werd ich auch komm'n zu rechter Zeit, indeß will ich GOtt halten ſtill, weil ſo geweſen iſt ſein Will. 7. Ich will mit herzlicher Be⸗ l gier zum HErren ſchreyen fuͤr und fuͤr, daß er verkuͤrz mein' Lebens⸗Zeit, darinn nichts is als Herel eid. Vermaͤchtniß an: wirf ſie in deine Wunden, ins rothe Meer hinein, ſo hab ich Heil gefun⸗ den, und ſchlafe ſelig ein. 4. Dir, o du Geiſt der Gnaden, laß ich den letzten Blick. Werd ich im Schweiße baden, ſo ſieh auf mich zuruͤck. Ach! ſchrey in mei⸗ nem Herzen, weil ich kein Gl ied mehr ruͤhr, und ſeit in meinem Schmer⸗ 8. Ach, Herr, ſieh meine Thraͤ⸗ 3 e aanmte er ti 1 Meufedh⸗ ſer Vib wame ier bedde, recht Mai zul hehtt enn dieſes ſcht ett picht in⸗ Das iſt nei Ort Nüͤckt das in wart ich in ſich meinenkan Poolende,ſo g und weiß daf hnnels Erb 662. mne 4 Kempt be⸗ Betracht n Nhann 9 aher hede ge lep ds Von Ted und Sterben 539 Schmerzen mir ni ichts als JE⸗ ſum fuͤr. 5. Jhr Engel, nehmt diedhraͤ a⸗ nen von meinen Wangen an!f Ich weiß, daß euer Sehnen ſonſt nichts erfreuen kann. Wenn Leib und Seele ſch heiden, krsat mich in Abrams Schooß, ſo bin ich voller Freuden, und aller Tir anen los. 6. Euch aber, meine Lieben, die ihr mich dann beweint, euch hab ich was verſchrieben, G GOtt, eu⸗ ren beſten Freund. Drum nehmt den letzten Segen, es wird gewiß geſcehehn, daß wir auf Zions Wegen einander wieder ſchn. 7. Zuletzt ſey dir, o Erde, mein blaſſer Leib vermacht, damit dir wieder werde, was du mir Ut gebracht. Mach ihn zu Aſch und Gtaube, bis Gottes Stimme ruft: Denn dieſes ſagt mein Glaube: er bleibt nicht in der Gruft. 383. Das iſt mein letzter Wille, GOtt druͤckt das Siegel drauf: Nun wart ich in der Stille, bis daß ich meinen Lauf durch Chriſti Tod vollende, ſo geh ich freudig hin, und weiß, daß ich ohn Ende des Himmels Erbe bin. 662. Thomae a Kempis geiſtreiche Todes⸗Betrachtung, durch Herrn Johann Huͤbner in ge⸗ bundner Rede geſezt aus dem 23 ſten Cap. des I. Buchs von der Nachfolge JIr ſu Chriſti. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. enket doch, ihr Menſchen⸗ Kinder, an den letzten To⸗ ihr zten des⸗Tag 3. Denket doch, frechen Suͤnder, an den letz Seiger⸗S Schlag; Heute ſind wir riſch und ſtark, morgen fuͤllen wir den Sarg, und die Ehre, wird mit uns die wir haben, ſzugleich begraben. Doch, wir dummen Men⸗ ſchen ſehen nur, was in die Au⸗ gen faͤllt; was nach dieſem ſoll geſchehen, bleibt an ſeinem Ort geſtellt; an der Erde kleben wir, leider! uͤber die Ge⸗ buͤhr; Aber nach dem audern Leben will der Geiſt ſich nicht erheben. 3. Wo ihr euch nicht ſelber hafſet, ach! ſo legt die Thor⸗ heit ab! Was ihr thut, und was ihr laſſet, ſo gedenkt an euer Grab! Ewig Gluͤck und Ungeluͤck haͤngt an einem Augen⸗ blick, niemand kann uns Buͤrgen geben, daß wir noch bis mor⸗ gen leben. 4. Ungewiſſenhafte Leute zit⸗ tern vor des Todes Pein; gute Chrifſten wollten heute lieber aufgeloͤſet ſeyn. Denn ſie wiſſen, daß der Tod iſt ein Ausgang ih⸗ rer Noth, und gemalte Todten⸗ Koͤpfe ſehn ſie an al ls Blumen⸗ Toͤpfe. „ Vor der Suͤnde ſoll man zit⸗ tern, weil ſie GOttes Zorn ent⸗ zuͤndt; Aber nicht vor Leichen⸗ Bittern, welche gute Bothen ſind; einmal muͤſſen wir daran, lieber bald darzu gethan, heute laßt uns lernen ſterben, daß wir or⸗ gen nicht verderben. 6. Was 540 Von Krankheit, 6. Was hilft doch ein lan⸗ ges deben ohne Buß und Beſſe⸗ rung? Wer nicht will nach Tu⸗ gend ſtreben, ach, der ſterbe lieber jung: Unſre Bosheit nimmt nicht ab, ſondern mehrt ſich bis ins Grab! Frey von Suͤnden wird man nimmer, ſondern alle Tage ſchlimmer. 7. Daß doch nur ein Tag des Lebens moͤchte frey von Laſtern ſeyn! Doch mein Wuͤnſchen iſt vergebens: Unter uns iſt nie⸗ mand rein. Beicht und Abend⸗ mahl genung! wenig von Er⸗ neuerung! Scherz habt ihr mit GOtt getrieben, und ſeyd un⸗ veraͤndert blieben. 8. Langes Leben, große Suͤnde, große Sunde, ſchwerer Tod Ler⸗ net das an einem Kinde, dem iſt Sterben keine Noth Selig, wer bey guter Zeit ſich auf ſeinen Tod bereit, und ſo oft die Glocke ſchlaͤ⸗ get, ſeines Lebens Ziel erwaͤget. 9. Jede Patienten⸗Stube kann euch eine Schule ſeyn; Fahrt ein andrer in die Grube, war⸗ lich! ihr muͤßt auch hinein. Steht ihr auf, ſo ſprecht zu GOtt: Heute koͤmmt vielleicht der Tod! Legt ihr euch, ſo fuͤhrt im Munde: Heute koͤmmt viel⸗ leicht die Stunde, 10. Stuͤndlich ſprecht: In deine Haͤnde, HErr, befehl ich meinen Geiſt! daß each nicht ein ſchnelles Ende unverhofft von hinnen reißt. Selig, wer ſein Haus beſtellt; GOtt koͤmmt oft unangemeldt: Und des Men⸗ ſchen Sohn erſcheinet zu der Zeit, da mans nicht meynet. II. Das Gewiſſen ſchlaͤft im Leben, doch im Tode wacht es auf; da ſieht man vor Augen ſchweben ſeinen ganzen Lebens⸗ Lauf. Alle ſeine Koſtharkeit gaͤbe man zur ſelben Zeit, wenn man nur geſchehme Sachen ungeſche⸗ hen koͤnnte machen. 12. Darum brauchet eure Ga⸗ ben dergeſtalt in dieſer Zeit, wie ihr wuͤnſcht gethan zu haben, wenn ſich Leib und Seele ſcheidt. Sterben iſt kein Kinderſpiel; Wer im HErren ſterben will, der muß erſtlich darnach ſtreben, wie man ſoll im HErren leben. 13. Dieſe Welt geringe ſchaͤ⸗ tzen, allen Laſtern widerſtehn; an der Tugend ſich ergoͤtzen, willig GOttes Wege gehn; Waͤhre Le⸗ bens⸗Beſſerung, ſtete Fleiſches Zuͤchtigung, ſich verlaͤugnen, und mit Freuden Schmach um Chri⸗ ſti willen leiden. 14. Das ſind Regeln vor Ge⸗ ſunde, da man Zeit und Kraͤfte hat; In der letzten Todes⸗ Stunde iſt es insgemein zu ſpat. Krankheit gleicht der Pil⸗ grimſchaft, keines giebt dem Gei⸗ ſte Kraft; Beydes macht die Glieder muͤde, und verſtoͤrt den Seelen⸗Friede. 15. Trauet nicht auf Seelen⸗ Meſſen, die man den Verſtorb⸗ nen haͤlt; Todte werden bald pergeſſen, und der Baum liegt, wie er faͤllt; Ach! beſtellt ſelbſt euer Haus, machet hier die de⸗ en “ dn, (a ODelt i refetſeldl Ue ken zas non n 4 ſcht n ene gticht inde Eet ken Nen sund e eies ud eli ler leber! nfee V ir Sche Gtuſ de kane ſe Dat kett chl dee Etune n, und COt eſchließen . a De wind unft gehn leirne Seele nſen ſehn, dar it, flt die zt ſrſt erſchal er Weccht 1 EUer Brande! Ilden gan innt mir n iſir as diee glthe. Jhr ſtrunmr ſtt. Furcht Puflinn 4 ſi meiden. . ein l ſ, nahein dienen, das man nur zur Froͤhne —thut; Denkt ihr ſelber in der hunfuttut ſtkn r zie ſr gfn P tte, End e tee in Finpeet Ernſederrl N Uwmhſechrre⸗ Nhenn . chen aus, fremde Bitten und 1. Jetzund iſt der Tag des lich fuͤr, als die Worte von dem Spruche: Tod und Gebete kommen hinten nach zu ate. ſ⸗ 16. Sucht GOtt ſelber zu ver⸗ ſühnen, greifet ſelbſt nach Chriſti Blut! kein Gebete wird euch Zeit nicht an eure Sterblichkeit, warlich! in der Grabes⸗Hoͤhle. ſorgt kein Menſch fuͤr eure Seele. Heiles, und die angenehme Zeit; Aber leider! meiſtentheiles lebt die Welt in Sicherheit. Taͤg⸗ lich ruft der treue GOtt: doch die Welt treibt ihren Spott. Ach! die Stunde wird verflieſ⸗ ſen, und GOtt wird den Him⸗ mel ſchließen. . 18. Da wird mancher erſt nach Oele bey des Braͤutgams Ankunft gehn! und da wird die arme Seele vor der Thuͤre muͤſſen ſtehn, darum haltet euch bereit, fuͤllt die Lampen in der Zeit, ſonſt erſchallt das Lied vom Ende: Weicht von mir, ihr Hoͤllen⸗Braͤnde! “ 19. In dem ganzen Bibel Bu⸗ che koͤmmt mir nichts ſo ſchreck⸗ H Ihr Verfluchten, weicht von mir! Selig, wer da⸗ fur erſchrickt, ehe ihn der Tod hinruͤckt. Furcht und Zittern hier auf Erden ſchafft, daß wir dort ſelig werden. 20. Hier in lauter Freuden Sterben. 541 Noth; aber auf ein traurigs Leben folgt ein freudenreicher Tod; drum mit dieſer Welt hinweg, achtet ſie fuͤr Koth und Dreck, und erhebet eure Sin⸗ nen, daß ſie Chriſtum lieb ge⸗ winnen. . 21. Todtet eure boͤſen Glieder, kreuzigt euer Fleiſch und Blut, druͤckt die boͤſe Luſt darnieder, brecht dem Willen ſeinen Muth, werdet JEſu Chriſto gleich, nehmt ſein Kreuz und Joch auf euch, daran wird euch Chri⸗ ſtus kennen, und euch ſeine Kinder nennen. 22. Auf ein langes Leben har⸗ ren, da man taͤglich ſterben kann, das gehoͤrt vor einen Narren, nicht vor einen klugen Mann. Mancher ſpricht bey Geld und Gut: liebes Herz, ſey wohl ge⸗ muth! und in vier und zwanzig Stunden iſt die Seele ſchon ver⸗ ſchwunden. 23. Ach! wie ofte hoͤrt man ſagen, daß ein Menſch entleibet ſey! Ach! wie mancher wird erſchlagen, oder bricht den Hals entzwey; einen andern ruͤhrt der Schlag wohl im Sauf⸗ und Spiel⸗Gelag, mancher ſchlum⸗ mert ohne Sorgen, und erlebet nicht den Morgen. 24. Feuer, Waſſer, Luft und Erden, Blitz und Donner, Krieg und Peſt muͤſſen unſre Moͤrder werden, wenn es GOtt geſche⸗ hen laͤßt. Niemand iſt vom To⸗ de frey, nur die Art iſt mancher⸗ ley, insgemein ſind unſre Stun⸗ ſchweben, macht im Tode lauser dens 542 den einen S Lebens halt GOitt keine G Wahl, jener Reiche rief verge. bens in der Pein und in der euch nicht, und wer weiß, obs auch geſchicht: alſo fallt in wahrer Buße eurem GOtte ſelbſt zu FJuße. 4 26. Sammlet euch durch wah⸗ ven Glaaben einen Schaz, der ewig waͤhrt, welchen euch kein Dieb kann rauben, und den auch kein Roſt verzehrt. Nichts iſt Ehre, nichts iſt Geld, nichts iſt Wolluſt nichts iſt Welt, alles Trachten, alles Dichten muß man auf die Seele richten. 27. Freunde machet euch bey Zeiten mit dem Mammon, den ihr habt, laſſet von bedraͤngten Leuten keinen Menſchen unbe⸗ gabt; Chriſtus nimmt die Wohl⸗ gethan, und der armen Bettler Bitten hilft euch in des Him⸗ mels Huͤtten. 238. Euer Wandel ſey im Him⸗ mel, da iſt euer Bürgerrecht, lebt in dieſem Welt⸗Getuͤmmel unbekannt, gerecht und ſchlecht, flieht vor aller Sclaverey, ma⸗ chet eure Seele frey, daß ſie ſich ein Fremdling lebet. 29. Dieſe Gnade zu erlangen, Paret das Gebete nicht, netzt mit Thraͤnen eure Wangen, bis daß GOtt ſein Herze bricht, rufet -⸗—W Quaal! Fremdes Bitten hilft that an, gleich als waͤr es ihm zu GOtt erhebet, und hier als ſend guter Nacht! nach, wie er dort rach: Vater, nimm 693. Mel. O GOtt, du frommer zꝛc. de, 9 Vater⸗Herz! ade, o Muͤtter⸗Liebe! es muß ge⸗ ſchieden ſeyn, wie ſehr ich euch betruͤbe, was ſoll ich auf der Welt, weil mir der Himmel lacht, darum gehabt euch wohl, zu tauſend guter Nacht. 2. Ade! du krauke Welt! du fuͤhleſt Krieges⸗Jammer, und mich bewahret GOtt in meiner ſichern Kammer, bis daß der juͤngſte Tag auch dir ein Ende macht, darum gehab dich wohl, zu tauſend guter Nacht! 3. Ade, o Vaterland! wer weiß, was noch vor Plagen ſich um die Chriſtenheit zuſammen duͤrften ſchlagen! doch fleh die Wolken an, eh daß ihr Donner kracht, und ſo gehab dich wohl, zu tauſend guter Nacht! 4. Ade, mein blaſſer Leib! ſchlaf ſanft in deiner Erde, bis ich in dieſem Fleiſch GOtt ewig ſchauen werde: Du aber, See⸗ le, fleuch durch alle Sternen⸗ Pracht, und ſo gehab dich wohl, zu tauſend guter Nacht! 5. Ade, o Vater⸗Herz! ade, o Mutter⸗Liebe! ade, Geſchwi⸗ ſter all! Gott euch nicht mehr betruͤbe, der mich aus dieſem Leid in Freuden⸗Saai gebracht⸗ gehabt euch alle wohl, zu tau⸗ 694. — rl 0Et l dwehenge n Ute ſth tect geſuftndi 1, Tc) lee be Een inden U nich ſes et Ede dud ta 1 Cerelen mnt ſalbenain 3 Ve Ye rlen, wie gach ohren, weck! i doß ich bere uih hobenwilt Rtommt hertea (cchtrauedei e Sluvennie⸗ 4) veder Zeit etsſchichen; himmelreichY 56blang ich mnich werd ent (er Voter, aſtafen: i dletlͤſ, das, W heiger i uinn vo euin Jeſts . i ſeinen nen Tod und Sterben. 543 694. D. Joh. Laſſenius. O GOtt, du frommer ꝛc. du dreyeinger GOtt, den ich mir auserleſen, gedenk an deine Guͤt, die vor der Welt geweſen, und ſey mir Suͤnder doch, o GOtt, ſtets gnaͤdig hier, daß ich recht chriſtlich leb und ſterbe ſanft in dir. 2. Ich lege Leib und Seel, o Gott! in deine Haͤnde, ach lehre du mich ſtets gedenken an mein Ende, auch ſterben, eh ich ſterb, und hoͤren alle Stund: Menſch: nichts von ihm ſoll ſcheiden. Er⸗ halt mich mit der Hand, der ich gezeichnet ein, und rufe ſtets: Ich ſoll nicht, nicht verlohren ſeyn. * 7. Vor Sünden, Hoͤll und Tod und vor des Satans Schrecken mein JEſus ſtelle ſich, er laß ſein Blut mich decken, und ſey ein Vorſchmack mir der ewgen Se- ligkeit, daß ich vor Freud nicht fuͤhl des Todes Bitterkeit. 8. Das, was ich hinterlaß. verſorge, ſchuͤtz und liebe, und gieb, daß mich im Tod nichts mtonmug du mußt ſterben auch; es iſt der Ne alte Bund. ni 3. Wie JEſus mir zu gut ge⸗ Sndong ſtorben, wie gebohren, ſo glaub dae No ich gar gewiß, ich werd nicht ſeyn H verlohren, weck mich nur zeitig auf, daß ich bereitet ſey, wie du mich haben willt, wenn mein End koͤmmt herbey. 4. Ich traue deiner Treu, durch hindre und betruͤbe, erhalt mich bey Verſtand und einem friſchen Muth, daß mitten im Gebet ich ſterb auf JEſu Blut. 9. Nun geb ich meinen Geiſt nochmals in deine Haͤnde, und warte, bis du koͤmmſt mit einem ſelgen Ende, daß du mir nach dem Tod druͤckſt ſelbſt die Au⸗ gen zu, und bis am Juͤngſten S gk IEſu Blutvergießen, und will Tod ausſchließen; Komm wenn, wie, wo du willt, nur daß ich ſelig ſterb, durch JI Eſu Blut und Tod das Himmelreich ererb. 5. So laug ich allhier leb, und wenn ich werd entſchlafen, geb ich, GOtt Vater, dir das, was du haſt erſchaffen: Gott Sohn, was du erloͤſt, das geb ich wieder dir, GOtt heiſger Geiſt, was du Sdein ſe“ geheiligt, nimm von mir. 6. Mein IEſus komme mir ſtets vor in ſeinem Leiden; Und ſage: Daß mich nichts, nichts, auch weder Zeit noch Ort zum Tag ſchenkſt eine ſanſte: Ruh. 10. Ich weiß, durchs Lammes Blut werd ich ſchon uͤberwin⸗ den, und einen gnaͤdgen GOtt im Tod und Leben finden, ich halte mich an GOtt und mei⸗ nes JEſu Blut, ich weiß, GOtt macht es ſchon mit meinem Ende gut. II. Ich ſage: Amen! drauf in meines Jeſus Namen, es ſage gleichfals auch der HErre mein GOtt: Amen! Ach! ſage ja zu mir, dreyeinger Gott: Komm du! ach ſage: Sey getroſt, mein Kind, ich komme nu. . 695. 544 Von Krankheit, 695. Mel. Herzlich thut michverlang. Se hab ich nun vollendet den ſchweren Lebens⸗Lauf, mich ganz zu GOtt gewendet, und geh jetzt Himmel auf: Sehr matt bin ich von Thraͤnen, mein Herz iſt ſchwach von Noth, von Seuf⸗ zen und von Stoͤhnen, drum komm! o lieber Tod! 2. In allen meinen Jahren von zarter Jugend an, hab ich es wohl erfahren, wie ſchwer die Himmels⸗Bahn; Ich bin auf keinen Roſen gegangen je⸗ derzeit, wie etwa die Gottloſen in ſtolzer Sicherheit. 3. Was iſt der Menſchen Le⸗ ben? wenns auch aufs allerbeſt ſich koͤnnen hier erheben, ſo iſt es Muͤh geweſt, ja nichts als eitel Sorgen, nur lauter Gram und Noth, den Abend als den Mor⸗ gen, drum iſt man lieber todt. 4. Wie oft hab ich geklaget, gleich wie ein Wanders⸗Mann: Ach! haͤtt ich Raſt! gefraget: Wenn komm ich Himmel an? werd ich noch lange gehen auf eitler Erden Tand? Ach! werd ich nicht bald ſehen das rechte Vaterland? 5. Gott Lob! nun ſoll es wer⸗ den, nun iſt die Stund herbey, daß ich von dieſer Erden ſoll wer⸗ den los und frey. Nun hab ich ausgeklaget, ich hab in meinem Streit mich ritterlich gewaget; die Kron iſt mir bereit. 6. O Liebſten! laßt das Wei⸗ nen, es iſt ja ohne Noth; GOtt eilet mit den Seinen durch einen ſelgen Tod, eh noch viel Truͤbſal atnin kommen, GOtt weiß, ſie draͤuen ſchon, wohl dem, der nun gekom⸗ men zum ſchoͤnen Himels⸗Thron. 7. Wenn ihr euch koͤnnt beden⸗ ken, wenn ihr mich lieben wollt, ſo duͤrft ihr euch nicht kraͤnken ob dieſen Todes⸗Sold; in die⸗ ß ſem Welt⸗Gebaude hab ich euch ja geliebt; Drum goͤnnt mir doch die Freude, die mir mein Heiland giebt. 8. Wir werden ſeyn verbunden, ohn alle Noth und Leid, nach we⸗ nig Zeit und Stunden, dort in der Ewigkeit: Da wird uns GOtt verneuen, da werden wir uns auch recht mit einander freuen nach himmeliſchem Brauch. 9. Ade, nun muß ich ſcheiden, zu tauſend guter Nacht, zur Him⸗ mels⸗Luſt und Freuden! Ihr Liebſten, ſeyd bedacht, wie ihr mich wollet finden im ſchoͤnen Paradeis, da eitel Ueberwinden. Ey gute Nacht! ich reiß. 6096. Joh. 19, 34. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛe. enn ich in Todes⸗Roͤthen bin, und weiß kein'n Rath zu finden: ſo nehm ich meine Zuflucht hin zu Chriſti Tod und Wunden, darinnen find ich Huͤlf und Rath, wid'r GOttes Zorn und Miſſethat, auch wider Tod und Hoͤlle. 2. Es iſt kein Schmerz, kein Leid, kein Noth, kein Angſt ſo groß auf Erden, ſo nicht durch Chri⸗ Df ſſ de uns fi dech eG lenlaßt Girge Per ur Sundi ſenGeinn: N tbenteindied rere. 6 Derein wil in und nichdan chie ein kein inhohſen Ban gerttrfirt ſſ ich ich i den Baun 6 Veſs ſch hesWaeſerh iſeardihe lettenggeerg (bleemnd We he⸗ Bemm ſhin dode llhn l ſedenz d . (ht, ſulin o * Tod und Sterben. 545 Chriſti Wunden roth gar koͤnnt geheilet werden, ſein Tod mein Leben und Gewinnſt, mein Hoff⸗ nung, Zuflucht und Verdienſt, mein Schatz, mein Ehr, mein Krone. 3. Er ſtreckt am Kreutz aus Hand und Fuß, mich freundlich zu umfangen: Sein Haupt neigt er mir gu einim Kuß aus herzli⸗ chem Verlangen; ſein' Seite er eroͤffnen ließ, daß ich darinn moͤg ſchauen ſuͤß ſein Herz, ſein Lieb, ſein Treue. 4. Das iſt die Thuͤr der Gna⸗ den feſt, die uns ſtets offen ſte⸗ het. Gleich wie GOtt Noah bauen laͤßt ein'n Kaſten, drein er gehet zur Suͤndfluth groß mit all den Sein'n: Alſo ſind Chriſti Wunden rein die Thuͤr zum Gna⸗ den⸗Throne. . 5. Darein will ich mich finden fein, und mich darein verdecken; gleichwie ein klein Wald⸗Voͤge⸗ lein im hohlen Baum verſtecken, bis Ungewitt'r fuͤruͤber geht; al⸗ ſo will ich mich finden ſtet zu Chriſt, dem Baum des Lebens. 6. Moſes ſchlug einen Felſen hart, daß Waſſer draus thaͤt flieſ⸗ ſen: alſo ward Chriſti Seite zart mit einem Speer geriſſen, daraus viel Blut und Waſſer floß, der Gnaden⸗Brunn ſich da ergoß, der mich im Tod erquicket. 7. O ein ger Vat'r ins Hit⸗ mels⸗Thron, laß mich von hin⸗ nen ſcheiden; o IEſu Chriſte, GOttes Sohn, du wollſt mich guch geleiten; o heilger Geiſt, thu auf die Thuͤr, und mich zum Baum des Lebens fuͤhr, und zum Brunn der Genaden. 8. Nun fuͤhl ich Schutz, Troſt, Ruh und Freud in deinen heilgen Wunden; nun iſt all's Leid und Traurigkeit aus meinem Herz'n verſchwunden: Fahr hin, mein Seel! GOtt wartet dein mit ſei⸗ nen liebes Engelein, fuͤhrt dich zum Himmels⸗Saale. 697. C. Titius. Mel. JEſu, meine Freudee. . as iſt unſer Leben und nach dem wir ſtreben? eitel El⸗ telkeit: Was iſt unſer Dichten, Wollen, und Verrichten? eitek Muͤh und Streit. Eitel iſt, was ſich erkieſt hier ein Menſch in ſeinem Herzen, eitel Angſt und Schmerzen. . 2. Ach, wie iſt ſo nichtig, ach, wie iſt ſo fluͤchtig unſre Lebens⸗ Zeit; wenn wir auf die Erden kaum gebohren werden, geht ſchon an der Streit. Da iſt Leid und Traurigkeit, da muß man mit boͤſen Leuten unaufhoͤrlich ſtreiten. 3. Dieſes unſer Leben pflegt ſich anzuheben mit viel Kreutz und Noth, da iſt eitel Neiden, Songe, Angſt und Leiden, und zuletzt der Tod. Dieſe Welt mir nicht ge⸗ faͤllt, dort iſt uoch ein ander Le⸗ ben, darnach thu ich ſtreben. 4. Dich, o Welt ich haſſe, drum ich dir nun laſſe dein Ergoͤtzlich⸗ keit, weil ich mir erleſen, ſuͤr dein eitel Weſen, nur die Himmels⸗ Freud, und dahin ſteht mir der M m Sinn, 546 Von Krankheit, Sinn, ſtetig hab ich die Gedan⸗ den in den Himmels⸗Schraunken. 5. HErr, wenn ich nur habe dich zur Morgen⸗Gabe, o ſo ſey und bleib die Welt ungeachtet, ob mir ſchon verſchmachtet mei⸗ ne Seel und Leib, biſt du doch, o JEſu, noch meines Herzens Luſt und Freude, mein Theil, Heil und Weide. Klage uͤber die Suͤnde, als ei⸗ ne Urſache unſers kurzen Le⸗ bens und unſerer Sterblich⸗ keit, Pſ. 90, 6⸗ 1I. Roͤm. 6, 21⸗23. 698. D. P. Roeber. Mel. Durch Adams Fall iſt ꝛc. ſch wie ein'n kleinen Augen⸗ blick waͤhrt doch des Men⸗ ſchen Leben, ſters ſind wir mit des Todes⸗Strick, wie Voͤgelein, umgeben. Ein Hand breit unſre Tage ſind, ja wie gar nichts zu achten, verflieſſen wie ein Strom geſchwind, und wie des Nachts die Wachten. 2. Wie ſchoͤn haben die Ster⸗ nelein viel tauſend Jabr geſchie⸗ nen, die doch nicht GOttes Bild⸗ niß ſeyn, ſondern den Menſchen dienen: warum muß denn der Menſch vergehn, und wie ein Woͤlklein hangen? was hilfts, daß ſeine Augen ſchoͤn, gleich zween Sternlein prangen? 3. Ein Edelſtein im Golde roth wird lange Zeit getragen, ſo doch nur mit ein'm Wort von GOtt erſchaffen ohn Rathſchlagen. Warum faͤllt denn der Menſch dahin, und muß, wie Aſch zer⸗ ſtieben? Ob ſchon der Mund gleich dem Rubin, darein wir 1. agpohl uns verlieben. HW ſzeſt 4. Ein Purpur⸗farben Seiden⸗ ne Kleid bleibt lange Zeit ohn Scha⸗ iti 1 den, das doch der Menſchen Hand ieip ſt bereit von Wuͤrmern und von nnir ſhane Maden. Warum iſt denn der Ngcidi⸗ Menſch ſo bald, wie ein Reg'n⸗ Ein lifill bogn, vergangen? Was hilft , ſdon i ſein zarte ſchoͤn Geſtalt, ſein N alee ii Purpurlichte Wangen? Pr übſ niht 5. Ein Schiff kann auf dem G,kele un Meer ſo wild viel Zeit und Jahre 1 giie fiend reiſen, das doch auch nicht iſt tneſeriertohren GOttes Bild, ſondern von Holz gin ine und Eiſen. Wie koͤmmts denn, eſen tangor⸗ daß ein Menſchenkind wie Waſ⸗ Ogalten nag ſer ſich verlieret? Was hilfts, toßnich ſen daß Fleiſch und Beine ſind wie lnen de Noa Schiff formiret? en Kamnerlen 6. Auf Libanon die Palmen gut mdorben, demn viel Zeit ihr Kraft erweiſen, die iſt en un doch nicht haben Sinn und cen. Muth, noch Stimmen, GOtt zu 1 Bed witd preiſen. Wie? iſt der Menſch en, ſo mn denn nicht ſo feſt, muß wie ein eet, vol Gl⸗ Blum verblaſſen? Was hilfts, eiſte ſyn, daß ſich, wie Palmen⸗Aeſt, ſein ib pid ger Gliedmaaß ſchoͤn anlaſſen? hdeſngng 7. O Suͤnd, o Suͤnd, du (s ſcen gef Schlangen⸗Gift! du tilgeſt un⸗ l angelegt ſre Schoͤne, von dir uns ſolcher ih⸗ ider klig Fluch betrifft, du giebſt den Tod g⸗ zu Lohne, du machſt, daß wir 1 Bibſaldie vergehen bald, wenn Stern und Steinlein bleiben, wenn Kleider und Schiff werden alt, und Baͤu⸗ me wohl bekleiben. 8. Doch, liebes Herz, verza⸗ ge nicht, wie die troſtloſen Hei⸗ den, eRunn, dur teDne iEhfnn aſ nhhntet ndoihe s doc nuc ncr⸗ 4 a 4 4 Tod und Sterben. 547 den, auf JEſum ſetz dein Zuver⸗ ſicht, und denk der ewgen Freu⸗ den; denn obs wohl muß getrau⸗ ret ſeyn, weil Fleiſch und Blut es kranket; ſo laß doch auch den Troſt hinein, den Chriſt, der 1 HErr dir ſchenket. 9. Obgleich des Leibes ſchoͤn Gebaͤu muß zeitlich hier verder⸗ ben; iſt doch die edle Seele frey ¹von aller Angſt und Sterben. Der Leib iſt nicht zu ſehen mehr, die Seel bleibt unverlohren, ſie iſt zu großer Freud und Ehr im Himmel auserkohren. 10. Kein Sonnen⸗Glanz, kein Edelſtein, kein Purpur, Schiff und Palmen, mag ihr an Schoͤn⸗ heit ahnlich ſeyn, ſie lobet GOtt mit Pſalmen. Der Leib auch in ſein'm Kaͤmmerlein iſt und bleibt unverdorben, denn wer in Chri⸗ ſto ſchlaͤfet ein, ruht aus, iſt un⸗ verlohren. II. Bald wird er, wie der Edelſtein, ſo nur bey Seit geleget, voll Glanz, Tugend und Kraͤfte ſeyn, wenn das Grab wird gereget. Bald wird der Koͤn'gin Purpur⸗Kleid, welch's ſchoͤn geſaͤubert wor⸗ den, ihr angelegt mit großer Freud, in der klug'n Jungfraun Orden. 12. Bald ſoll dieſ'r ſchoͤne Pal⸗ men⸗Baum, durch ſeine Laſi erhoben, in GOttes Gaͤrtlein finden Raum, in ewger Zierd ihn loben: Drum, liebe Seel, verzage nicht, behalt JIEſum im Herzen, ſo wird allzeit ein Freuden⸗Licht dir aufgehen in Schmerzen. 699. Mel. Durch Adams Fall iſt ꝛc. ein' Wallfahrt ich vollen⸗ det hab in dieſem boͤſen Le⸗ ben, jetzund legt man mich in das Grab, darauf thut ſich anheben ein neue Freud und Seligkeit, bey Chriſto meinem HErren, die allen Frommen iſt bereit, diß iſt die Kron der Ehren. 2. Der Leib muß zwar ver⸗ weſen gar, und muß zu Staube werden, doch wird daraus ein Koͤrper klar, welcher nicht mehr auf Erden, ſondern hiernaͤchſt bey JEſu Chriſt, ohn Jammer und Elend wird ſeyn und bleib'n zu aller Friſt, der ſich von GOtt nicht wende. 3. Solch ewig Leben hat er mir und allen Menſchen erworben der hat gewart fuͤr meiner Thuͤr, bis ich bin jetzt geſtorben, und dieſes iſt der Suͤnden Schuld: wir muͤſſen einmal ſterben, jedoch beweiſt er noch ſein' Huld, laͤßt Glaͤubge nicht verderben. 4. Sondern wie ein Wei⸗ zen⸗Koͤrnlein geſaͤtt wird mit Fleiße, vermod'rt und gruͤnt hernach ſehr fein: alſo auch glei⸗ cher Weiſe all fromme Chriſten hier auf Erd ein' Weil verſchar⸗ ret bleiben, ſteht doch hernach auf unverſehrt mit ſchoͤnem kla⸗ ren Leibe. 5. Ich hab auf mein'n HErrn JEſum Chriſt mein Hoffnung, Thun und Weſen geſtellt, wel⸗ M m 2 cher 548 Von Krankheit, cher zu jeder Friſt mein Heiland iſt geweſen. Der wird mein' lie⸗ ben Freunde hier, welche ich hin⸗ terlaſſen, beſchirmen, und mit großer Zier endlich auch zu ſich faſſen. 6. Drum laßt fahr'n all Trau⸗ rigkeit, thut mich nicht mehr be⸗ weinen, in mir iſt nichts, denn lauter Freud, weils GOtt ſo wohl thut meynen, mein Seele preiſet GOtt den HErrn fuͤr ſolch freudenreich Leben, was koͤnnt ihr herrlichers begehrn? GOtt wolls euch allen geben. 700. Mel. Ach HErr, mich armen. We iſt denn hin mein Leiden? wo iſt nun meine Noth? was kann mich denn nun ſcheiden von meinem lieben GOtt? wo ſind den hin die Schmerzen, die mir ſo angſt gemacht? Sie ſind von meinem Herzen nun gaͤnzlich weggebracht. 2. Was hatt' ich denn zu hoffen in jener boͤſen Welt, die gaͤnzlich iſt erſoffes im Wucher, Geiz und Geld? In jenem Jammer⸗Leben war lauter Eitelkeit, und nichts als Angſt und Beben, Verſol⸗ gung, Haß und Neid. 3. Hier aber iſt gut Bleiben, hier bin ich wohl daran, hier kann mich nichts vertreiben, nichts kann mich fechten au, viel tauſend Engel ſcherzen mit mir in hoͤch⸗ ſter Freud, vor Liebe ſie mich her⸗ zen, weg, weg iſt alles Leid. 4. Hier kaun ich ſtets mit Freuden mein' Augen fuͤr und fuͤr — au meiuem JEſu weiden, nichts, nichts mehr mangelt mir: Was haſt du denn erworben, o Ted, du armer Tod? bin ich doch nicht geſtorben, ich ruh und leb in GOtt. 5. Wenn ihr doch nur ſollt ſe⸗ hen, herzliebſte Eltern mein, wie um mich rum hergehen die lieben Engelein, wie mich mein JEſus kuͤſſet mit ſeinem Liebes⸗Mund, kein Zaͤhrlein ihr vergieſſet, denn ich bin ganz geſund. 6. Ich wart auf euch mit Freuden, bis ihr auch kommt hernach, wir bleiben ungeſchei⸗ den, uns trennt kein Ungemach; drum endet eure Klagen, denn wenn ihrs recht betracht, muͤßt ihr zuletzt doch ſagen: GOtt hat es wohl gemacht! 701. D. Ioh. Olearius. Mel. Ich weiß, daß mein ꝛc. Koch fahr, und weiß, Gott Lob! NJ wohin nach dieſem Jammer⸗ Leben, ich bleibe GOtt ergeben, darum ich auch nicht traurig bin, es kann des Todes Scheiden mir keine Angſt verleiden. Mein JE⸗ ſus hat die Furcht verjagt, da er fuͤr mich geſtorben, drum leb und ſterb ich unverzagt:,: und ſcheide unverderben.:,: 2. Groß iſt die Furcht der ſchnoͤden Welt, die fuͤr dem Tod erſchuͤttert, und faͤhrt dahin er⸗ zittert: wer aber in dem Herzen haͤlt IEſum, das Heil der Suͤn⸗ der, des Todes Ueberwinder, der wird vom Tode nicht erſchreckt, ex 1 be, wos 60 lerneſt fſer Grlte un hin⸗ den tenwnd t einEtokllt 8Peren Yie maf. 1 Mirgerds an Nbab ich ein , 1 nur die Nuh nin deinen blut ls es ſchu meinen heiſtn Meins Bei ſtt in nein umel, Jſu, in nig nr weg nd deg Tdod, huuft FEſu, Lloſch ſang, ulIn Hile, i renns de uhſuf; IE Vmitdehtpiee hes ſerrſtt Gnteind h wurr af auh ,be hr cuh uunn ,ir lelen ngec nontte ds eng Kane, Pestch deardern gkthegſi C eouht 1Pe wes Mritt 1r 4 Tod und Sterben. 549 er wendet ſeine Sinnen zu jener groſſen Seligkeit:,: darein er faͤhrt von hinnen.:,: 3. Ob gleich in dieſer Welt verbleibt, was wir zumal gelie⸗ bet, durch unſern Tod betruͤbet, obgleich verweſet und zerſtaͤubt in finſtrer Grabes⸗Hoͤhle der Leib, das Haus der Seele, ſo weiß ich, daß GOtt alles diß er⸗ ſtatten wird mit Freuden, denn mein Erloͤſer lebt gewiß:,: drum will ich froͤlich ſcheiden:: 702. Phil. 1, v. 23. Mel. Meinen JEſum laß ichꝛc. luͤgel her, nur Fluͤgel her, ) JEſu, ich will gerne ſchei⸗ den, ach! wer doch ſchon bey dir waͤr, und ſaͤh dich in deinen Freuden! Ich ſchwing mich zu dir hinauf; JEſu, meinen Geiſt nimm auf. 2. Nirgends auf der ganzen Welt hab ich ein'ge Ruh gefun⸗ den, nur die Ruhe mir gefaͤllt dort in deinen blutgen Wunden, ich laß alles ſtehn und lauf; Je⸗ ſu, meinen Geiſt nimm auf. 3. Meines Bleibens iſt nicht hier, fort zu meinem Schatz im Himmel, JEſu, du biſt alles mir; weg, nur weg, du Welt⸗Ge⸗ tümmel, weg Tod, Satan, Suͤn⸗ der⸗Hauf: JEſu, meinen ꝛc. 4. Lrb ich lang, ſo ſuͤndg' ich viel, drum hilf, JEſu, deinem Kinde, wenns dein Will, fein bald zum Ziel, damit ich nicht mehr die Suͤnde, als wie Waſſer, in mich ſauf; JEſu, meinen ꝛc. 5. Indeß laß all meine Schuld durch dein Guugthun ſeyn ver⸗ ſchwunden, laß fuͤr Recht gehn deine Huld; denk, wie du mit mir verbunden durch dein Blut in meiner Tauf; JEſu ꝛc. 6. Du biſt ja mein Fleiſch und Bein, ich halt dich mit Glaubens⸗ Armen, du bleibſt mein, und ich bleib dein, mich umſchließt ſchon dein Erbarmen, dein Blut hat gemacht den Kauf; JEſu ꝛc. 7. Mein Geiſt bleibt in deiner Hand ſtets mit deinem Blut be⸗ floſſen, zeig dein Herz zu ihm gewandt und den Himmel aufge⸗ ſchloſſen; uun du thuſts, ich hoffe diau⸗ JEſu, meinen Geiſt nmm auf. 703. Des rrn Ileſu Namen, Liebe und Wohlthaten ſtetig zu betrachten. M. Chriſt. Scriver. Mel. JEſu meines Lebens Leben. Eſu, meiner Seele Leben, J meines Herzens Hoͤchſte Freud! dir will ich mich gam ergeben, jetzo und in Ewigkeit; Meiuen Gtt will ich dich nen⸗ nen, und vor aller Welt bekennen, daß ich dein bin und du mein, allerliebſtes Jeſulein. 2. Deine Hand hat mich be⸗ reitet, dein Mund bließ mir Odem ein, deine Gnad war aus⸗ gebreitet uber mich, da ich ganz klein lag im Mutter⸗Leib ver⸗ ſchloſſen; Darum ſag ich unver⸗ droſſen: Ich bin dein, und du biſt mein, allertheurſtes Jeſulein. M m 2 3. Deine 5 50 Von Krankheit, 3. Deine Guͤt hat mich umfan⸗ gen, als mich erſt die Welt em⸗ pfieng, dir bin ich ſchon angehan⸗ gen, als ich an den Bruͤſten hieng. Dein Schooß hat mich ange⸗ nommen; da ich erſt ans Licht ge⸗ kommen; ich bin dein, und du biſt mein, allerſchoͤnſtes Jeſulein! 4. Auf der Kindheit wilden Wegen folgte mir ſtets ſeine Guͤt, deines Geiſtes Trieb und Segen regte mir oft mein Ge⸗ muͤth, ſo ich etwan ausgetreten, daß ich wieder kam mit Beten: Ich bin dein, und du biſt mein, allerliebſtes Jeſulein! 5. Ach! wie oft in meiner Ju⸗ gend hat mich deine Hand gefaßt, wenn die Froͤmmigkeit und Tu⸗ gend war in meinem Sinn ver⸗ haßt, daß ich nicht ſo fort geſtor⸗ ben, noch an Leib und Seel ver⸗ dorben! Ich bin dein, und du biſt mein, allertheurſtes Jeſulein! 6. Ja in meinem ganzen Leben hat mich ſtets dein Licht gefuͤhrt, du haſt, was ich hab, gegeben, du haſt meinen Lauf regiert; Deine Guͤt, die taͤglich waͤhret, hat mich immerdar ernaͤhret: Ich bin dein, und du biſt mein, allerſchoͤn⸗ ſtes JEſulein! 7. Irr ich, ſucht mich deine Liebe, fall ich, reicht ſie mir die Hand; Iſt es, daß ich mich be⸗ truͤbe, troͤſt't ſie mich im harten Stand; bin ich arm, ſie giebt mir Guͤter, ſchlaf' ich denn, ſie iſt mein Huͤter: Ich bin dein, und du biſt mein, allerliebſtes JEſulein! 8. Schmaͤht man mich, ſie iſt 1. mein Ehre, trotzt man mich, ſie bhen, iſt mein Trutz, zweifle ich, ſie giebt mir Lehre; Draͤngt man mich, net ſie iſt mein Schutz; Hat der Sa⸗ tan mein begehret, ſie hat ſeinem Grimm gewehret: Ich bin dein, hd und du biſt mein, allertheurſtes 9 Jeſulein! 9. Deines Herzens Suͤßigkei⸗ ten haſt du in mein Herz gefloͤßt, durch den Schmuck der Herrlich⸗ keiten haſt du mehrmahl mich er⸗ loͤſt aus der Angſt, die Kraft erneuet, und die matte Seel er⸗ freuet. Ich bin dein, und du biſt mein, allerſchoͤnſtes Jeſulein! 10. Dein Geiſt zeiget mir das Erbe, das im Himmel beygelegt, ich weiß, wenn ich heute ſterbe, wo man meine Seel hintraͤgt; .V Zu dir, JEſu, in die Freude; ligeleinon⸗ Trotz! daß mich was von dir gſccht den ſcheide. Ich bin dein, und du biſt Punnmir g mein, allerliebſtes Jeſulein! Aaſchhnocht, II. Dieſes alles iſt gegruͤndet ſhder berrat nicht auf meiner Werke Grund; (Enens herent Alles, was mein Herz empfindet, i, derdunich (das ſey allen Menſchen kund.) Phnednich koͤmmt allein aus deinen Wun⸗ getn, den H den, da hab ich mein Heil gefun⸗ indiſtns geh den: Ich bin dein, und du biſt eſt in dein mein, allertheurſtes Jeſulein! meneelan 12. Drum ich ſterbe oder lebe, bſmeine dir allein ich mich ergebe, du biſt nibein ich meiner Seelen Ruhm, meine iſiſcfnein Zuverſicht und Freude, meine aſitni ſnn Suͤßigkeit im Leide. Ich bin ſie uarg . Ki . . rg dein, und du biſt mein, aller⸗ emitih ſchoͤnſtes Jeſulein! . Hoͤe, En, 704 1. H. Schein. el MrC , mon Holle er iegenn dir vn ii dol nertzal Angſt Güteril. Beſcher mir Tod und Sterben. 551 13. Hoͤre, JEſu, noch mein Flehen, ſchlag mir dieſe Bitt nicht ab: Wenn mein Augen nicht mehr ſehen, wenn ich kei⸗ ne Kraft mehr hab, mit dem Mund was fuͤrzutragen, laß mich denn zuletzt noch ſagen: Ich bin dein, und du biſt mein, allerliebſtes JEſulein! 704. I. H. Schein. Pſ. 73, 26. Mel. Ach GOtt, wie manches ꝛc. Oich mein herzliebſtes JEſu⸗ lein, wie gern wollt ich bald bey dir ſeyn, iſt doch in dieſem Jammerthal, Angſt, Noth und Truͤbſal uͤberall. 2. Beſcher mir ein ſel'ges Stuͤndelein, daß ich fein ſanft moͤg ſchlafen ein, und mit den lieben Engelein anſchau das lieb⸗ lich Ang'ſicht dein. 3. Wenn mir gleich Leib und Seel verſchmacht, nichts mehr verſteh oder betracht, ſo biſt du doch meins Herzens Troſt, HErr JEſu, der du mich erloͤſt. 4. Ich werd nicht ſterben, ſon⸗ doch nichts zu achten iſt gegen des Himmels⸗Freuden, die mir ern lebn, dem HErreu Chriſt Lob und Preis gebn; HErr JE⸗ ſu Chriſt, in deine Haͤnd b'fehl ich meine Seel am letzten End. 5. Du biſt meines Lebens Kraft und Sinn, Sterben in GOtt iſt mein Gewimn, ich werd wohl fein ſanft ſchlafen ein, beym HErren Chriſto ewig ſeyn. 6. Ade, du arge falſche Welt, , das Himmelreich iſt mir beſtellt, fahr hin, du elend Jammer⸗ thal, dein acht ich nichts mehr uͤberall. . 705. I. H. Schein. 2 Cor. 4. Mel. Von GOtt will ich nicht ꝛe. So fahr ich hin mit Freuden, O verlaß die ſchnoͤde Welt, ein End hat all mein Leiden, mein'Seele GOtt gefaͤllt, Chri⸗ ſtus, mein Bruͤderlein, hat mich nun aufgenommen, heißt mich zu ihm willkommen, wie ſollt ich traurig ſeyn? 2. Vorhin, bey meinem Leben, in dem Siech⸗Bettelein, der Tod viel Stich hat geben mein'm mat⸗ ten Herzelein; aber jetzt bin ich los, frag nichts nach Tod und Suͤnde, bey GOtt ich Labſal finde in ſeines Vaters Schooß. 3. So thun um mich herſprin⸗ gen die lieben Engelein, mit mir zu Ehren ſingen ein heiligs Lie⸗ delein dem HErren Zebaoth, all Heiligen mich kennen, ihr Bruͤderlein (Schweſterlein,) mich nennen in großer Freud fuͤr GOtt. 4. All mein zeitliches Leiden mein HErre Chriſt nun hat all⸗ hier beſchert, in ſeinen lieben Ar⸗ men thu ich nun recht erwarmen, kein Kaͤlt mich mehr gefaͤhrt. 5. Nun, ob ſich ſchon betruͤ⸗ ben die lieben Eltern mein, ſo mich von Herzen lieben, kanns doch nicht anders ſeyn, ich bleib bey Chriſto hier, ich komm zu ihmen nicht wieder, begehr auch M m 4 nicht 552 Von Krankheit, nicht hienieder, ſie werden komm'n zu mir. 6. Nun ich euch jetzt geſegne, mein Vat'r und Muͤtterlein, kein Unfall euch begegne, wie der be⸗ niemt mag ſeyn, betruͤbet euch nicht mehr, GOtt wird euch auch beyſtehen, daß ihr nicht moͤgt ver⸗ gehen, ach gebet GOtt die Ehr! 7. Auch allen mein'n Verwand⸗ ten, die mich geliebet hab'n, dazu all mein'n Bekannten, die mir hab'n Guts gethan, als ich war in der Welt, die mich hab'n un⸗ terrichtet, auf mein Wohlfahrt gedichtet, mein GOtt, es ihn'n vergelt. 706. Taͤglich zu fuͤhrende ſuͤße To⸗ des⸗Gedanken. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Lch weiß wohl, daß ich ſter⸗ N ben muß, weiß aber nicht die Stunde, drum hilf, o GOtt, daß ich mit Buß mich kehr zu dei⸗ nem Bunde, daß meine Suͤnd ich ſtets bewein, jedoch aus deiner Todes⸗Pein mich troͤſt aus Her⸗ zens⸗Grunde. 2. Wo Buße folgt, iſt keine Noth im Himmel und auf Er⸗ den, da wohnet GOtt, und muß der Tod zu ſanftem Schlafe werden, da ſchwebt der lieben Engel Heer bey eines Suͤnders Wiederkehr, in Freud und Luſt⸗ Gebehrden. 3. O treuer Heiland JEſu Chriſt, erhoͤre mein Verlangen, kaß ja mem Herz zu keiner Friſt der Welt und ihrem Prangen, mer zehrt, ein ewig breunend mich mit deinem theuren Blute, ſtets aber dir ergeben ſeyn, und als ein fruchtbar Zweigelein an deinem Halſe hangen. 4. O wahrer Menſch und groſ⸗. UUln ſ ſer GOtt, durch deine Quaal und linch diele⸗ Sterben, laß mich nicht weder in ic hi hier noch dort im Suͤnden⸗Tod mnch 0 N verderben, reiß mich aus ſeiner N. ſer Bande Macht, und ſetze mich mit 0 e großer Pracht zu deinen Him⸗ eſi i mels⸗Erben. , naditn 5. Im Himmel wollt ich gerne n unnten ſeyn, im Himmel iſt gut woh⸗ nche nen, ich zittre vor der Hoͤllen⸗ Grin lte Nin Pein, in welcher kein Verſcho⸗ nen, worinn ein Wurm, der im⸗ 1. M dleſt ,feus wrddes 6prnen urd o in, hit, die u trennen, ſonh und her ufe Eyr und Ghich zuerkenne 1 Nun Amen! herrEſ, rig ms nd hapindallen uwie mt Fren Ueter cheigen. Feuer⸗Heerd, die Suͤnden zu belohnen. 6. Der Himmel iſt ein Ehren⸗ Gaal, ein Wohn⸗Haus ſuͤßer Freude, da bey des Lames Abend⸗ mahl, nach viel verſchmerztem Leide, der Auserwaͤhlten Schaar ſich letzt, und ihre frohe Seel er⸗ goͤtzt mit ſußer Himmels⸗Weide. 7. Durch dein unſchaͤtzbar theures Blut laß auf dem Him⸗ mels⸗Wagen die Seel in ſtar⸗ ker Engel⸗Hut zu deinem Throne n ſotder En tragen. Wenn mir vergeht all l Herſich mein Geſicht, und meine Ohren eſlfe ichhin hoͤren nicht, laß mich doch nicht 2 hieſem verzagen. teh, Gefahr 8. Und eh ich ſterbe, waſche unnd alle F le Fro was ich gethan hab wider dich, das halte mir zu gute, und wenn vorhanden iſt mein Ziel, ſo hilſ, eg daß ich uicht lange fuͤhl des Me ſtrengen Tode⸗ Ruthe. 9. So tiſſ y r uhe Chen. Pröeninin nm, ſfcgt ne 4 ſen m ir ie nche kr Nei⸗ Tod und Sterben. 533 9. So bald ich denn geſtorben bin, und todt erſtarret liege, ſo laß mich ehrlich tragen hin, daß ich ein Raumlein kriege in from⸗ mer Chriſten Schlaf⸗Gemach, worinn nach vieler Angſt und Schmach ich ruhig mich ver⸗ gnuͤge. 10. Ob ſchon mein Leib muß untergehn, verfaulen und zerſtaͤu⸗ ben, werd ich doch wieder aufer⸗ ſtehn, und nicht mehr Aſche blei⸗ ben, und meinen Gtt von Ange⸗ ſicht in ſolcher Freud und hellem Licht, ſtets ſchauen, loben, lieben. II. Das wird geſchehn, wenn Chriſtus wird das Welt Gebaͤu verbrennen, und als ein treuer Seelen⸗Hirt, die Boͤck' und Schaafe trennen, den Boͤcken Schmach und Herzeleid, den Schaafen Ehr und Herrlichkeit gerichtlich zuerkennen. 12. Nun Amen! dieſes werde wahr, HErr JEſu, komm behen⸗ de, briug uns zu deiner Engel⸗ Schaar, und allen fammer wen⸗ de, daß wir mit Freuden ewiglich den Vater, Heilgen Geiſt und dich erheben ſonder Ende. 707. Mel. Herzlich thut mich ꝛc. Se fahr ich hin mit Freuden, aus dieſem Jammerthal, aus Roth, Gefahr und Leiden, ins Himmels Freuden⸗Saal, da wir und alle Frommen durch GOttes Wunder⸗Macht zuſam⸗ men werden kommen, indeß zu guter Nacht . 2. Ade! ihr Bluts⸗Verwand⸗ ten, mein Schoͤpfer holet mich mit engliſchen Geſandten aus al⸗ ler Noth zu ſich, der mich von al⸗ lem Leiden des Krieges frch ge⸗ macht, helf ench hernach mit Freuden, zu tauſend guter Nacht. 3. Ade! ihr Muths⸗Ver⸗ wandten, mein JEſus holet mich mit Himmels⸗Muſicanten aus Suͤnden⸗Angſt zu ſich, der mich von allem Leiden der Suͤn⸗ den frey gemacht, helf euch her⸗ nach mit Freuden, zu tauſend guter Nacht. 4. Ade! all ihr Bekannten, der Heilge Geiſt holt mich mit himm⸗ liſchen Trabanten aus aller Laſt zu ſich, der mich von allem Lei⸗ den der Sorgen frey gemacht, helf euch hernach mit Freuden, zu tauſend guter Nacht. 5. So folgt hernach mit Freuden aus dieſem Jammer⸗ thal, aus Laſt, Angſt, Noth, und Leiden ins Himmels⸗Freu⸗ den⸗Saal, da wir und alle Frommen durch Chriſti Todes⸗ Macht zuſammen wieder kom⸗ men, ade! zu guter Nacht. 708. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. ute Nacht! wir muͤſſen ſchei⸗ den, liebſten Freunde, wei⸗ net nicht, ob gleich Scheiden bringet Leiden, denkt, wie mir ſo wohl geſchicht, ich bin aller Trüuͤbſal los, ruhe ſanft in JEſu Schooß, uͤber Sterne, Mond und Sonne ſchwebt mein Geiſt in hoͤchſter Wonne. 2. Meine Seele jubiliret in der groͤßten Herrlichkeit, wo M m 5 mein Von Krankheit, 554 ckihere mein JEſus triumphiret, ich 7⁰9. dil Gpnk prang in dem weißen Kleid bey Mel. Herzlich thut mich verlang. di nnt des Lammes Abendmahl, in dem nugtinn deſi blauen Sternen⸗Saal, wo die Auser⸗vaͤhlten ſitzen auf den ho⸗ hen Himmels⸗Spitzen, 3. Wo die Schaar der Sera⸗ phinen das Triumph⸗ Lied ſtim⸗ men an, kann ich meinem Heiland dienen, ſchwingen auf die Sie⸗ ges⸗Fahn, wo das dreymal Heilig ſchallt, iſt nunmehr mein Aufenthalt; laßt euch meinen Tod nicht reuen, GOtt und En⸗ gel mich erfreuen. 4. Ihr ſollt mich bald wieder ſchauen in dem gruͤnen Freuden⸗ Zelt, in den ſchoͤnen Himmels⸗ Auen: fahre hin, du falſche Welt, fahre hin, du Thraͤnen⸗ See, tauſend, tauſendmal Ade! fahre hin, du Angſt⸗Gektuͤm⸗ mel, GOtt ſey Dank, ich bin im Himmel. 5. Mein GOtt hat mich auf⸗ genommen in die ewge Selig⸗ keit, ich bin aus viel Jammer kommen zu der ſuͤſſen Himmels⸗ Freud, zu der frohen Seelen⸗ Luſt, ich kuͤß meines JEſu Bruſt, ich kann ewiglich um⸗ fangen meinen IEſum, mein Verlangen. 6. Mein Erloͤſer mich ergoͤtzet, JEſus Chriſtus GOttes Sohn hat nunmehr mir aufgeſetzet die verſprochne Ehren⸗Kron; Ich leb in der Himmels⸗Pracht, hun⸗ dert tauſend gute Nacht! mein Herzliebſter hat mir geben ewge Freude, ewges Leben. Ich war ein kleines Kindlein J geborn auf dieſe Welt, aber mein Sterbe Stuͤndlein hat mir GOtt bald beſtellt, ich weiß gar nichts zu ſagen, was Welt iſt und ihr Schein, auch hab ich nie geler⸗ net, was gut od'r boͤſ'mag ſeyn. 2. Mein allerliebſter Vater, der mich gezeuget hat, und mein herzliebſte Mutter, die mich ge⸗ bohren hat, die thun mich jetzt e n verlaſſen mit Seufzen herziglich: Gtn ſi Aber der HErr, mein Heiland, n e der nimmt mich auf zu ſich. A un Fial 3. Er nimmt mich auf zu 1e m de Gnaden, zum Erben in ſein ugih. ri Reich: Der Tod kann mir nicht dbſtont ſchaden, ich bin den Engeln nmhauf Denn gleich, mein Leib wird wieder le⸗ eeſtlſnhe ben in Ruh und ewger Freud, en d en ne mit ſammt der Seele ſchweben b detan ne in ewger Seligkeit. rennſchdie 4. GOtt g'ſegn euch, Vatr Uncdenſege und Mutter, mir iſt ganz wohl Vohlan bet geſchehn, GOtt hat mich kleines Unmervogeſt Pflaͤnzlein ins Paradeis verſehn, nch den Ge dort wollen wir in Freuden ein⸗ PPin ſch halt: ander wieder ſehn, wo unſer ehhenden GOtt und HErre wird alls in (ſponſdue⸗ allem ſeyn. un Ot ſchle n. ie dntg eimfic bechiden feh ſehn, uhr iriden nd 3 Dubſtdie Ede ien genn tictenſe N1 710. Ein Blick in den Sarg. Benj. Schmolke. In voriger Melodie. ſekurſ iſt ein letztes Haus auf Er⸗ Gſen le den, wie traurig ſiehſt du einmn peg e aus! Mir ſolte bange werden glchket N. N Wenurden vor dir, du Todten⸗Haus; doch Amgſig der weg mit den Gedanken, denn ſihet anf wer Tod und Sterben. 555 wer dich recht betracht, der findt in deinen Schranken, was ihn vergnuͤget macht. 2. Du biſt mein Ruhe⸗Kaſten, wenn ich in dieſer Welt nicht mehr vermag zu raſten, wenn eine Suͤndfluth faͤllt; ſo iſt der Tod beſchieden, der muß mein Noah ſeyn, und nimm mich auf mit Frieden, in dieſe Arche ein. 3. Du biſt die ſichre Kammer, wo GOtt ſein Kind hinfuͤhrt, wenn nichts als lauter Jammer auf Erden hier regiert; So ſchleußt GOtt ſelbſt die Thuͤre nach ſeinen Kindern zu: Trotz dem! der uns beruͤhre in dieſer ſtillen Ruh. 4. Du biſt mein ſanftſtes Bette, wenn ich auf Dornen hier gleich ſtets geſchlafen haͤtte, ſo find ich doch in dir ein weiches Roſen⸗ Kiſſen, darauf mein Haupt ſich lehnt, wena ſich die Augen ſchlieſ⸗ ſen, nachdem ſie genug gethraͤnt. 5. Wohlan, bleib in Gedanken mir immer vorgeſtellt; ich weiß, daß mich dein Schranken nicht ewig in ſich haͤlt: wie dort des Fiſches Rachen den Jonas wieder gab, ſo wirſt du es auch machen, wenn GOtt ſchleutzt auf mein 711. Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. ie kurz iſt doch der Men⸗ —◻ ſchen Leben, wie eilend wird man weggerafft, wir ſind mit Sterblichkeit umgeben, dar⸗ um verſeigt der Lebens Saft, wir bluͤhen auf und fallen ab, wir ſteigen aus der Wieg ins Grab. 2. Wohl aber dem, der ſo er⸗ ſtirbet, daß ihn ſein Sterben nicht betruͤbt, den GOtt ent⸗ ruͤckt, eh er verdirbet, und ihm ein beſſer Leben giebt, ein Leben in dem Paradies, da man von keinem Jammer weiß. 3. Ach weinet nicht, daß ich geſtorben, ich habe ja nun aus⸗ gekrankt, was mir mein JEſus hat erworben, das hab ich in dem Tod erlangt, ich bin an ei⸗ nen Ort gebracht, da meine Seel im Frieden lacht. 4. Wie lieblich ſchmeckt mir doch der Himmel, wie ſuͤſſe ſpricht mir JEſus zu, hier ſchrecket mich kein Angſt⸗Getuͤmmel, ich wohne hier in ſtolzer Ruh, ich habe fuͤr ein kurzes Leid erlangt den Schatz der Ewigkeit. 5. Je ſchneller ich von euch ge⸗ wichen, je eher bin ich nun bey GOtt, mein Koͤrper, welcher ganz verblichen, der ſchlaͤfet nur, und iſt nicht todt, GOtt hat mir Sicherheit verſchafft, und mich vorm Ungluͤck weggerafft. 6. Wie wohl bin ich doch auf⸗ gehoben, wie wohl hat mich doch GOtt verſorgt! ich will dafuͤr ihn ewig loben, denn ich war euch doch nur geborgt, mein GOtt hat mich der Welt ent⸗ wandt, und mir den Himmel zuerkannt. 7. Ey goͤnnet mir doch dieſes Gluͤcke, das groͤßer iſt, denn ihr gedenkt, enthaltet euch der . Thraͤnen⸗ 556 Von Krankheit, Thraͤnen⸗Blicke, ich werde hier mit Troſt getraͤnkt, ach maͤßigt doch das bittre Leid, ich bin in großer Herrlichkeit. 8. Verwelkt der Leib gleich in der Erden, er wird doch kuͤnf⸗ tig wieder bluͤhn, von JEſu ſchoͤn verklaͤret werden, der wird ihm ſeinen Glanz anziehn, da werd ich als ein Engel ſeyn, deß wird ſich euer Herz erfreun. 9. Ich bin der boͤſen Weltent⸗ flogen, in welcher ihr euch noch betruͤbt, mich hat der HErr zu ſich gezogen, der mich viel mehr, als ihr, geliebt, ich ſchaue IEſu Angeſicht, daran gedenkt und weinet nicht. 712. Mel. Wer nur den lieben ꝛc. ein JEſu, du biſt mein Vergnuͤgen, du bleibeſt meine Zuverſicht, ich will in dei⸗ nen Armen liegen, drum loͤſche aus, du Lebens⸗Licht. Ich ſuche mir die Himmels⸗Ruh, drum geht die Seele JEſu zu. 2. An JEſu Liebe will ich kle⸗ hen, auch in der letzten Todes⸗ Noth, ich mag nicht mehr auf Erden leben, komm nur, o ange⸗ nehmer Tod! Ich ſuche ꝛc. 3. Ruft mich nicht auf, jetzt will ich ſterben, ich muß bey mei⸗ nem JEfu ſeyn, ich ſoll das Himmelreich ererben, legt mich nur in den Todes Schrein. Ich fuche mir die ꝛc. 4. In JEſu ſoll ich felig blei⸗ ben, der Schmerz und Jammer hoͤret auf, mich kann nun nichts von JEſu treiben, die Suͤnden⸗ Schuld endt ihren Lauf. Ich ſuche mir die ꝛc. 5. An JEſu find ich meine Freude in alle ewge Ewigkeit, aus JEſu reiner Unſchulds⸗ Seide iſt mir das Lebens⸗Kleid bereit. Ich ſuche mir die ꝛc. 6. Bricht ſchon der Tod die blaſſen Augen, da noch die Ju⸗ gend Hoffnung traͤgt, muß mir das Leid zum Gluͤcke taugen, ich bin in IEſu Schooß gelegt. Ich ſuche mir die ꝛc. . Auch alles Ungluͤck iſt ver⸗ ſchwunden, mein IEſus will mich ſelbſt erfreun, hier zaͤhlt man keine Jammer⸗Stunden, nun kann ich reich in JEſu ſeyn. Ich ſuche mir die ꝛc. 8. Ruft mit mir, ruft, ihr Se⸗ raphinen, ſtimmt insgeſammt ein Heilig an, GOtt will mich ſe⸗ liglich bedienen in eurer ſichern Himmels⸗Bahn. Ich ſuche ꝛc. 9. Bringt unſerm GOtt ins Himmels⸗Throne Lob, Preis vor ſeine Guͤtigkeit, dem heilgen Geiſte ſammt dem Sohne ſey ewig Dank und Ruhm bereit. Ich ſuche mir die ?e. 10. An JEſu wollen wir uns freuen, er iſt der Seinen Schutz und Schild, durch JEſu guͤtig Wohlgedeyen iſt dieſer Seelen⸗ Wunſch erfuͤllt. Ich ſuche ꝛc. 11. Reiß alle frommen Chri⸗ ſten⸗Seelen aus aller zugeſtoß⸗ nen Pein, daß ſie dein ewig Loh erzaͤhlen, hilf ihren Leine Wunſe . Nlh nehle fumnet, aſtut iselt ich , ſeteJammeri o tet I in Telechlh, nn Eir. Fbertzigunge fauften Bin e. Wernurd ſdie kun ſch 0 guaͤmend . s Liebes an, icrohl wieder henmal ſeuft well es in belſſernichtv⸗ 1Gtlaßtſich Peuken, allein Uuth an, drun was bedenken, Klefein kann des nid iſtolch wie 3Ergiebtein n d ſol es ii ſen, wenn tk elen, ſo ( in en, d inden⸗Gef uumn he Aeehl bey iſe gohire , Uichtenn⸗ Etttten ſegte ant lrneer e⸗ irde 14 Tod und Sterben. 537 AWunſch erfreun. Ich ſuche mir die ꝛc. 12. Ade! ich ſterbe, meine Lie⸗ ben, lebt wohl, zu tauſend guter Nacht, ihr ſeyd im Himmel ange⸗ ſchrieben, drum legt nur ab die Trauer⸗Tracht. Ich ſuche mir ꝛc. 13. Ruh wohl, o Leib, in deiner Kammer, erwart auch deine Le⸗ bens⸗Zeit, ich gehe aus dem Un⸗ gluͤcks⸗Jammer zu Ehriſto in die Ewigkeit. Ich ſuche mir die Him⸗ mels⸗Ruh, nun geht die Seele JEſu zu. 713. Bey Beerdigung eines unge⸗ tauften Kindes. Mel. Wer nur den lieben ꝛc. ie kann ſich unſer Herze graͤmen? GOtt beut uns etwas Liebes an, und will es gleichwohl wieder nehmem, eh es noch einmal ſeufzen kann, viel⸗ leicht, weil es in jener Stadt die Seufzer nicht von noͤthen hat. 2. GHtt laͤßt ſich gern von uns beſchenken, allein er ſieht das Armuth an, drum muß er uns mit was bedenken, das man zur Gabe liefern kann, er giebt ein Kind, das wird geliebt, wenn man es froͤlich wieder giebt. 3. Er giebt ein Kind in di eſem Leben, da ſoll es ſchwach und duͤrftig ſeyn, wenn wir es bald zuruͤcke geben, ſo geht es dort zum Leben ein, da JEſus und der Freuden⸗Geiſt die Kinder zu ihm kommen heißt. 4. Wiewohl bey dieſem Wun⸗ der⸗Laufe probiret GOtt den Glaubens⸗Grund. Das Kind iſt todt, wo bleibt die Taufe? Wo bleibt der neue Guaden⸗Bund? Allein das machet Jc ſus gut, der hier am liebſten Wunder thut. 5. Die Taufe wirket durch den Glauben, der Glaube durch des Geiſtes Kraft. Wer will uns nun die Gnade rauben, wenn GOtt verborgne Mittel ſchafft? Er iſt getreu, und in der Noth iſt weder Geiſt noch Glaube todt. 6. Johannes ward im Mut⸗ terleibe von ſeinem JEſu ſchon beſucht. Was fehlt nun einem Chriſten⸗Weibe? Sie traͤget JE⸗ ſum und die Frucht, ſie giebt ſich ganz in GOttes Sohn, drum kriegt der Satan nichts davon. 7. Als wir das Nachtmahl naͤchſt empfiengen, da zog der Heiland bey uns ein, der laͤßt ſich keinen Feind verdringen, wir ſol⸗ len GOttes Tempel ſeyn, und der das Werk an uns beginnt, der, heiligt auch das zarte Kind. 8. Wir muͤſſen nun die Klagen ſparen, und ſagen als wie David ſpricht: Wir denken wohl dahin zu fahren, nur in dieß Leben koͤmmt es nicht, auf Erden bleibt es ungenannt, doch iſt ſein Name GOtt bekannt. 714. Bey Beerdigung eines jun⸗ gen Menſchen. Mel. Du, o ſchnoͤdes Welkgeb. Gute Nacht, du eitles Weſen, gute Nacht, du ſchnoͤde Welt! JEſus hat mir Troſt gegegfn. ier 558 Von Krankheit, — hier in ſeinem Freuden⸗Zelt; Welt, Ade! du Marter⸗Kammer, nichts iſt mehr bey dir, als Jam⸗ mer, hier bey meinem JEſulein iſt nur Fried und Freud allein. 2. Meines jungen Lebens⸗Bluͤ⸗ the ſtunde jetzt im beſten Flor; aber GOttes weiſe Guͤte nahm was anders mit mir vor, bald ward ich hinweg genommen, durch den Tod bin ich gekommen her zu meinem JEfulein, hier iſt Fried und Freud gallein. 3. Welt, bey dir iſt nichts zu finden, als nur Noth und Kampf und Streit, Schaud und Laſter, arge Suͤnden, Muͤh und Angſt, und Eitelkeit, davon ſollt ich nichts mehr wiſſen, drum hat mich der Tod geriſſen her zu meinem JEſulein, da ſoll ich in Friede ſeyn. 4. Dort war keine rechte Freu⸗ de, was die Welt gleich Freud genannt; alles war vermiſcht mit Leide, Trauren nahm ſehr uͤber⸗ hand, davon iſt hier alles ſtille, Freud hab ich in aller Fuͤlle hier bey meinem JEſulein, da die rechte Freud allein. 5. Welt, du reizteſt mich zu Suͤnden ſehnoͤder Luſt und Eitel⸗ keit; aber hier iſt unichts zu fin⸗ den, ich bin nun davon befreyt, meine Suͤnd iſt mir geſchenket, und ins tiefe Meer verſenket, ja ſie ſoll vergeſſen ſeyn hier vey meinem JEfulein. 6. Satanas mit ſeiner Hoͤlle lieget gar beſieget nun, auch der Tod, der Mordgeſelle, wird mir ſen; ferner nichts mehr thun, hier iſt Gti weder Angſt noch Schreyen, ſon⸗ Sud ni 4 dern unaufhoͤrlich Freuen muß , Denn t ohn einges Ende ſeyn hier bey ki gent meinem JEſulein. 1deſe⸗ nen 7. O! wie iſt mir wohl ge⸗ ed a ſchehen, daß mich GOtt erloͤſet eiſ en Kreus in hat aus der Welt, und laſſen ſe⸗ hen ſeine ſchoͤne Himmels⸗Stadt, dir da mit wunderſchoͤnen Weiſen ger. ich ſoll ſeinen Namen preiſen, 3 Bihn und mit allen Engelein hier bey t meinem JEſu ſeyn. r 8. Lebet wohl/ ihr meine Freun⸗ Ult hi. dn de, ſtellet alles Trauren ein, alle evercchicden mein und eure Feinde ſollen nun e ehn Ehen vertilget ſeyn, achtet nichts das hgatnl dn Welt⸗Getuͤmmel, ſondern ſtre⸗ Kalteiien bet nach dem Himmel, daß ihr 4 Firnige t moͤget bey mir ſeyn, und bey Uſes Sehtred meinem JEſulein. uine Seele, d 9. Nun, o Welt, ich bin dein egcht as muͤde, ich bin hier in keiner Noth, e wo du n ich genieſſe Freud und Friede, n Chrſſ in lebe ſicher vor dem Tod, ich bin n doſer biſ von dir weggegangen, und hab rggen eine Kron empfangen, die wird Otetgelebe unverwelket ſeyn hier bey mei⸗ U nil ic nem JEſulein. ſen meinen gro 715. ſſch men Ag Trauer⸗ und Troſt⸗Lied bey wllenachten Beerdigung einer Ehe⸗ GOtt dir al Gattin. dt in hochſte Joh. Heermann. An. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. d kenn Augſt ſch GOtt! ich muß in Trau⸗ Wik: k Motht rigkeit mein Leben nun be⸗ ht ſchlieſſen, dieweil der Tod von Net meiner Seit ſo eilend hat ge⸗ Se riſſen mein treues Herz, der Tu⸗ . “RK gend Schein, deß muß ich ien It i⸗ be⸗ hulfikic Eehe. örrenger N ichenid Nunndl, ſecenſe ldan Hone N t ſn, WH — 6 9 A. Tod und Serben. 559 beraubet ſeyn; wer kann mein Elend wenden? 2. Wenn ich an ihre Freund⸗ lichkeit gedenk in meinem Her⸗ zen, die ſie mir hat zu jeder Zeit in Freud und auch in Schmer⸗ zen erwieſen ganz beſtandiglich, mein Kreutz und Leiden mehret ſich, fuͤr Angſt moͤcht ich ver⸗ gehen. 3. Bey wem ſoll ich auf die⸗ ſer Welt rechtſchaffne Liebe fin⸗ den? der meiſte Theil nicht Glauben haͤlt; die Treu will gar verſchwinden, ich glaub und red es ohne Scheu, die beſt iſt doch getraute Treu, die muß ich jetzt entrathen. 4. Fuͤrwahr mir geht ein ſcharfes Schwerd jetzund durch meine Seele, die abzuſcheiden oft begehrt aus ihres Leibes Hoͤhle, wo du nicht, HErr o JEſu Chriſt, in ſolchem Kreutz mein Troͤſter biſt, muß ich fuͤr Leid verzagen. 5. O treugeliebtes ſelges Herz, zu dir will ich mich wenden in dieſem meinen großen Schmerz, ob ſich mein Angſt woll enden, ich will betrachten deinen Stand, ft wie GOtt dir alles Kreutz ge⸗ wandt in hoͤchſter Freud und Wonne. 6. Kein Angſt und Truͤbſal, Weh und Noth kann dich jetzund verletzen, im Himmel thut der fromme GOtt mit Liebe dich er⸗ goͤtzen, die Seele ſchaut mit Luſt und Freud die heilige Dreyfai⸗ tigkeit mit allen Auserwaͤhlten. 7. Der Hoͤchſt hat dich in ſei⸗ nem Schooß, und wiſcht dir ab die Thranen, erfuͤllet dich mit Freuden groß, darnach wir uns auch ſehnen, du ſteheſt bey der Engel⸗Schaar, lobſingeſt GOtt frey ohn Gefahr mit ſuͤſſem Ton und Schalle. 8. Der Leib der ruht gar ſanft und fein, ohn alle Quaal und Sorgen, fuͤr allem Ungluͤck groß und klein liegt er darinn verborgen, kein Beinlein, ja kein Staͤubelein, wird dir davon ver⸗ lohren ſeyn, die Engel dich be⸗ wahren. . 9. In kurzer Zeit wird IEſus Chriſt dich wieder auferwecken, und weil du auch ſein Schaͤflein biſt, wird er die Hand ausſtre⸗ eken, dich fuͤhren in ſein Himmel⸗ reich, daß du mit Leib und Seel zugleich bey ihm ſollt ewig leben. 10. Du koͤmmſt nicht wieder her zu mir in diß betruͤbte Le⸗ ben, ich aber komm hinauf zu dir, da werd ich mit dir ſchwe⸗ ben in hoͤchſter Freude, Wonn und Luſt, die deine Seele taͤg⸗ lich koſt, drauf ich mich herzlich reue. II. O wie mit großer Freu⸗ digkeit woll'n wir einander ken⸗ uen, da wird uns denn zu keiner Zeit der bittre Tod mehr tren⸗ nen, ach! welche Freude wird denn ſeyn, wenn ich dich, die ich jetzt bewein, mit Freuden werd umpfan gen. 12. Diß will ich ſtets in Trau⸗ rigkeit mir zu Gemuͤthe fuͤhren, er⸗ 560 Von Krankheit, erwarten in Geduld der Zeit, wie Chriſten will gebuͤhren. GOtt alles Troſtes ſteh mir bey, und mich durch deinen Geiſt regier, zu deines Namens Ehren. 716. Simon Dach. Mel. Freu dich ſehr, o meineꝛc. leichwohl hab ich uͤberwun⸗ den, gleichwohl hab ich ob⸗ geſiegt; aber weh den Hoͤllen⸗ Hunden, die ſo feindlich mich bekriegt, des erwuͤrgten Lam⸗ mes Blut hat erloͤſcht der Pfeile Glut, welche von des Sataus Schaaren in mein Herz gefloſſen waren. 2. Laßt mir auch den Sarg beſtecken, und den ſchoͤnen Sie⸗ ges⸗Krantz meines Leichnams Haar bedecken, gleich als gieng ich in den Tanz, weil die Seele triumphiret, und ſich mit der Krone zieret, die im Himmel alle Frommen, ſo recht wohl ge⸗ kampft, bekommen. 3. Ihr, die ich muß hinterlaſ⸗ ſen, was ſoll dieſer Unmuth ſeyn? dieſe Klag ohn alle Maaſſen hat der Mißgunſt großen Schein! Kraͤnkt es etwa euren Sinn, daß ich abgeſchieden bin? mein! erwaͤgt, was iſt mein Schei⸗ den? Welt und ihren Kummer meiden. 4. Nun, daß niemand ſich be⸗ truͤbe, wißt, daß mich kein Angſt und Noth ſcheiden kann von Got⸗ tes Liebe, weder Leben noch der Tod, uicht, was herrſchet in der Luft, nicht des finſtern Ab⸗ grunds Klult, noch was ſoaſt mag ſeyn zu nennen, wird von GOtt mich ewig trennen. 5. Ja, es wird ein Tag ſich ſin⸗ den, da auch ihr befreyt der Welt, und geſchieden von den Suͤnden, mir ſollt werden beygeſellt, da wir GOtt, das wahre Licht, wer⸗ deu ſehn von Angeſicht, und ſoll uns geſamt keinLeiden, dann von JEſu Chriſto ſcheiden. 717. Mel. Aus der Tiefen rufe ich ꝛc. D gepreßte Seele du, nun erlaugſt du deine Ruh, himmelan geht deine Reiſ', in das ſchoͤne Paradeis. 2. Harre nur auf deinen Gott, ſo beſiegſt du Noth und Tod, JEſus iſt es, der dich liebt, und dir neue Kraͤfte giebt. 3. Fluͤgel ber, ich will hinan in des Himmels⸗Ehren⸗Plan, der bekoͤmmet Adlers⸗Art, der auf ſeinen JEſum harrt. 4. Staͤrke dich, du muͤder Fuß, laufe ſonder Ueberdruß, geh aus dieſem eitlen Tand, in dein rechtes Vaterland. 5. Meine Lieben, gute Nacht! GOtt hat alles wohl gemacht, ſeyd bedankt fuͤr eure Treu, JE⸗ ſus koͤmmt und macht mich frey. 6. Himmelan geht deine Reiſ', in das ſchoͤne Paradeis, da er⸗ langſt du deine Ruh, du gepreßte Seele du. Denkzettel des Todes. . 718. B. S. Mel. Wer nur den lieben GOtt. (ch ſteh mit einem Fuß im Grabe, es iſt um einen Schritt 9 ne iet, und d ,dets duns, . bens⸗Gegee ſſtetsennen da di ſühe 9. Ve nunct anen tr. 1 , lernnis, de⸗ ,ftſchen Vne ſteſtden tln eg, kenhetfr Cedente, diß di 4. Vohlan ſ ſc ſerben, daß ſeten tnl, enn 6a Verderben, ei ſeſten Sch⸗ zelenn, wasdu sdu ſterben m des wohlbede 700, bemj . . Herſichthu D elch, ged G, wltdunic ded lingt d Utſegte Nun: ſtehengt e 3t deun dene Erd Eide 1 Manſch, nun ngmner ytſt lul ir clt in Ne, ſhatͤee meimtufdee nNh ſi del Prirg den 6 Gelledaſknn, Gſfeſheke lihr ienn iglte Hel⸗ A . Crt Tod und Sterben. 561 Schritt gethan, ſo leg ich mei⸗ ne Huͤtte abe, die nichts als Schwachheit heiſſen kann, drum ſey mir ſtets ein Wort bewußt: Gedenke, daß du ſterben mußt. 2,. Dem Menſchen iſt ein Ziel geſetzet, und da wird auch nichts anders draus, wenn man am ſicherſten ſich ſchatzet, ſo iſt der Lebens⸗Seiger aus, drum ſchreib ich ſtets an meine Bruſt: Geden⸗ ke, daß du ſterben mußt. 3. Wie mancher iſt voran ge⸗ gangen, wer weiß, wenn ich ihm folgen muß, der Tod giebt oft den friſchen Wangen ganz un⸗ verhofft den kalten Kuß, drum weg, mein Herz mit eitler Luſt: Gedenke, daß du ſterben mußt. 4. Wohlan, ſo will ich tag⸗ lich ſterben, daß ich nicht ewig ſterben muß, ein Kluger fliehet das Verderben, und macht ihm dieſen feſten Schluß: O Menſch in allem, was du thuſt, gedenke, daß du ſterben mußt. Das wohlbedachte Ende. Sir. 7, 39. 719. Benj. Schmolcke. Mel. Herzlich thut mich verlang. O Menſch, gedenk ans Ende, willſt du nicht Uebels thun, der Tod bringt oft behende das allerletzte Nun: An einem Au⸗ genblicke haͤngt ewig Wohl und Weh, drum denke wohl zuruͤcke, wohin dein Ende geh. 2. O Menſch, gedenk ans En⸗ de, wer weiß, ob nicht noch heut der Tod ſich zu dir wende, drum mache dich bereit, wenn du ſollſt Rechnung geben von dem, was du gethan, damit dein eigen Le⸗ ben dich nicht verklagen kann. 3. O Meunſch, gedenk ans En⸗ de, ſtirb ſtets den Suͤnden ab, gieb dich in GOttes Haͤnde, und fuͤrchte nicht das Grab. Sey fertig alle Stunden, halt dich an Chriſti Blut, ſtirbſt du in JEſu Wunden, ſo iſt dein Ende gut. 720. Mel. Herzlich thut mich verlang. Lich bin von euch geſchieden, herzliebſte Eltern mein, o! thut euch nicht betruͤben, es muß geſchieden ſeyn, hier hab ich uun viel Freuden bey meinem JEſu⸗ lein, auf Erden mußt ich leiden viel Jammer, Angſt und Pein. 2. Nichts drum, herzlieber Vater, ihr euch betruͤben wollt, noch auch, herzliebe Mutter, ihr ench ſo graͤmen ſollt, GOtt hat mein Seel gefuͤhret in Abrahami Schooß, ſo kein Kreuz numnehr ſpuͤret, und Jammers ganz iſt los. 3. Geſegn' euch GOtt, ihr Meinen, Eltern und G'ſchwi⸗ ſterlein, und all, ach! thut nicht weinen, nun leid ich nicht mehr Pein, o! wohl iſt mir geſchehen wie wohl thut mir hier ſey, ruh in GOtt, und thu ſehen mein liebes JIEſulein. 4. Gar lang auf dieſer Erden leben, was mag es ſeyn, iſts nicht gequaͤlet werden, und nur lang leiden Pein? Von GOtt ſollt'man begehren, daß man er⸗ ledigt wuͤrd ſolcher großen und Nu. ſchwe⸗ 562 Von Krankheit, ſchweren des langen Lebens Buͤrd, 5. Ploͤtzlich hat zwar genom⸗ men mich von euch GOtt der HErr, ihr werdt auch zu mir kommen, betruͤbt euch drum nicht ſehr, ruht doch mein' Seel im HErren, dey dem bin ich be⸗ wahrt, nicht mein Leib in der Er⸗ den bleibt ewiglich verſcharrt. 6. Es wird ja GOtt mit Schalle die Todten auferweck'n, rufen und ſondern alle, mein Grab wird er aufdeck'n, und aus mein'm Gebein und Staublein ganz lauter, rein und klar, ſchoͤn formiren mein Leiblein, drum weg eur Trauren fahr. 721. In voriger Melodie. un hat mir auch gewaͤhret mein allerliebſter GOtt, was ich ſo oft begehret in man⸗ cher meiner Noth. Er hat mich nun entnommen der Erd'n und groſſen Quaal, und bin nunmehr gekommen in JEſu Freuden⸗ Saal. 2. Ich habe leider! lange die Welt geduldet nun, die mir ſo vielmals bange gemacht mit ihrem Thun. GOtt hat mir diß verliehen, mit Willen aus⸗ zuſtehn, und ich hab ihr verzie⸗ hen, was wider mich geſchehn. 3. Drum, Welt, laß mich zu⸗ frieden, ich hab dein Ueberdruß, ich bin von dir geſchieden, was ich dir laſſen muß, das ſind die todten Glieder, die leg der Erden bey, bis GOtt mich holet wieder, und macht mich ewig frey. 4. Steht ab von euren Klagen ihr Kinder, meine Luſt, werd't ihr euch ſo betragen, wie leider! ich gemuſt, ſo wird euch auch ver⸗ drieſſen, noch laͤnger hier zu ſeyn, es iſt nur laͤnger buͤſſen, wer ſichs recht bildet ein. 5. Ich leb in hoͤchſter Freude, zuletzt muͤßt ihr geſtehn, wenn ihr aus dieſem Leide werd't ſelbſten ſterben gehn, daß wir umſonſt beweinen, die wohl gefahren ſeyn, ſchickt euch nur, liebe Mei⸗ nen, zu folgen ungeweint. 6. Ihr geht mit mir zu Grabe, ich geh nun nicht mit euch, den Troſt ich aber habe: Ihr werd't mir kuͤnftig gleich; ſo kommen wir mit Freuden zuſammen nach der Zeit, wie uns GOtt hat be⸗ ſcheiden in ſeiner Ewigkeit. 722 Paul Gerhard. Mel. An Waſſer⸗Fluͤſſen Babyl. Min Herzens⸗Vater, weint ihr noch? und ihr, die mich gebohren, was graͤmt ihr euch? was macht ihr doch? Ich bin ja unverloren. ihr ſehen, wie mirs geht, und wie mich der ſo hoch erhoͤht, der ſelbſt ſo hoch erhoben: Ich weiß, ihr wuͤrdet anders thun, und meiner Seelen ſuͤſſes Ruhn mit eurem Munde loben. . 2. Der ſaure Kampf, den ich dort hab in eurer Welt empfun⸗ den, der iſt durch GOttes Gnad und Gab allgluͤcklich uͤberwun⸗ den; Es gieng mir, wie es pflegt n Ach! ſollt Wur f nſte a 8 Nes, Was muß nitih ſs undeſtün leiden. 2 Nun bin omd Dankt nderbeben, hie⸗ nin Lebeflan ſgeben; l ler Liht, e gein Mheſcht lödenn Flhn⸗Ner,1 eAlhertehe, i Dcne. 1. Van lck, ſeihr wolt de Eitel Was iſt U ſolt ſegt niche? Was i Prlett? Was nen ſe giebt? ne Schnerze ſne Glt und unt der Shhe Wett als en uguim aſdre leh Tod und Sterben. 563 pflegt zu gehn all denen, die bey Chriſto ſtehn, und von der Welt ſich ſcheiden. Wer Chriſto folgt, der muß mit ihm das Kreuz und alles Ungeſtuͤm auf ſeinen We⸗ gen leiden. . 3. Run bin ich durch, GOtt Lob und Dank! hier koͤmmt ein ander Leben, hier wird mir, was mein Lebenlang iſt nicht geſehn, gegeben; ein ganzer Himmel voller Licht, ein Licht, davon mein Angeſicht ſo ſchoͤn wird Freuden⸗Meer, wohin ich nur die Augen kehr, iſt alles voller Wonne. 4. Nun liebt, ihr Menſchen wie ihr wollt, des Erden Lebens Guͤte! Was iſt darinnen, das mir ſollt' jetzt neigen mein Ge⸗ muͤthe? Was iſt das Beſte, das ihr liebt? Was giebt die Erde, wenn ſie giebt? als Angſt und bittre Schmerzen. Was iſt das goͤldne Gut und Geld? Was bringt der Schein und Pracht der Welt? als Kummer euren Herzen. 5. Was iſt der großen Leute Gunſt? als Zunder großes Neides; Was iſt das Wiſſen vieler Kunſt? als Urſprung großes Leides: Denn wer viel weiß, der graͤmt ſich viel, und welcher andre lehren will, muß GAten als die Sonne, hier iſt ein ewigs 6. Nichts iſt ſo ſchoͤn und wohl beſtellt, da man hier wohl auf ſtehe; drum nimmt GOtt, was ihm wohlgefaͤllt, bey Zeiten in die Hohe, und ſetzet es in ſei⸗ nen Schooß, da iſt es alles Kummers los, darf nicht wie ihr ſich kraͤnken, die ihr oft den⸗ ket, wie doch wohl dieß oder je⸗ nes werden ſoll, und koͤnnets nicht erdenken. 7. Wer ſelig ſtirbt, der ſchleuſ⸗ ſet zu die ſchwarzen Jammer⸗ Thore; Hingegen ſchwingt er ſich zur Ruh im guͤldnen Engel⸗ Chore, legt Aſchen weg, kriegt Freuden⸗Oel, zeucht aus das Fleiſceh und ſchmuͤckt die Seel in reiner weißer Seiden: Er laßt die Erd und nimmet ein die Luſt, da Chriſti Schafelein in lauter Roſen weiden. 8. So gebt, ihr Liebſten, euch doch ſchlecht dahin in Gttes Willen: Sein Rath iſt gut, ſein Thun iſt recht, und wird wohl wieder ſtillen den Schmerzen, den er euch gemacht, und hiermit ſey euch gute Nacht von eurem Sohn gegoͤnnet. Es koͤmmt die Zeit, da mich und euch verein⸗ gen wird in ſeinem Reich, der mich von euch getrennet. 9. Da will ich eure Treu und Muͤh, und was ihr eurem Kran⸗ ken erwieſen habt, im Himmel net te leiden und viel tragen. Seht »alles an, Ruhm, Lob und Ehr, habt Freud und Luſt; was habt len, ihr mehr? als endlich Weh und hie, ſo bald ihr kommt, verdan⸗ ken; Ich will erzaͤhlen, wie ihr habt euch ſelbſt betruͤbt, und mich gelabt, fuͤr Chriſto und fuͤr n, Klagen? allen und fuͤr den heiſſen Thraͤ⸗ Nn 2 nen⸗ 564 Von Krankheit, nen⸗Fluß will ich mit mehr als einem Kuß um euren Hals euch fallen. 723. B. 8. Die allerbeſte Wiſſenſchaft. Pſ. 39, 3. und 90, 12. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛt. ch HErr! lehre mich beden⸗ A ken, daß ich einmal ſterben muß, lehre mich die Sinnen len⸗ ken auf den letzten Lebens⸗ Schluß. Stelle mir mein Ende fuͤr, und erwecke die BVegier, mich noch bey geſunden Zeiten auf das Grab wohl zu bereiten. 2. Endlich muß ein Licht ver⸗ brennen, endlich laͤuft der Seiger aus: alſo muß ich wohl beken⸗ nen, daß ich dieſes Leimen⸗Haus endlich auch geſegnen muß, denn es iſt der alte Schluß: Men⸗ ſchen, als des Todes Erben, muͤſ⸗ ſen auch im Tode ſterben. 3. Wenn wir kaum gebohren werden, iſt vom erſten Lebens⸗ FTritt bis ins kuͤhle Grab der Erden nur ein kurz⸗ gemeßner Schritt. Auch ein jeder Augen⸗ blick geht mit unſrer Kraft zu⸗ ruͤck, und wir ſind in jedem Jahre allzureif zur Todten⸗Bahre. 4. Und wer weiß, in welcher Stunde uns die letzte Stimme weckt; Denn GOtt hats mit ſeinem Munde keinem Menſchen noch entdeckt. Wer ſein Haus nur wohl beſtellt, geht mit Freu⸗ den aus der Welt; da die Si⸗ cherheit hingegen ewigs Ster⸗ ben kann erregen. 5. Predigen doch meine Glie⸗ der taͤglich von der Sterblichkeit, leg ich mich zur Ruhe nieder, zeigt ſich mir das Leichen⸗Kleid; denn der Schlaf ſtellt fuͤr und fuͤr ſei⸗ nen Bruder Tod, mir fuͤr: Ja, das Bette will mir ſagen: So wird man ins Grab getragen. 6. Drum, mein GOtt, lehr “M mich bedenken, daß ich niemals ſicher bin: Will die Welt mich en anders lenken, ach ſo ſchreib in meinen Sinn; du mußt ſter⸗ ben, Menſchen⸗Kind! daß mir alle Luſt zerrinnt, die mir ſonſt in allen Sachen kann den Tod geringe machen. 7. Laß mich nicht die Buße ſparen, bis die Krankheit mich ergreift, ſondern bey geſunden Jahren, ehe ſich die Suͤnde hauft, laß mich taͤglich Buße thun, daß das allerletzte Nun mich befreyt von aller Suͤnde, und mit dir verſoͤhnet finde. g. Nun, mein GOtt, du wirſt es machen, daß ich froͤlich ſterben kann, ich befehl dir meine Sachen, nimm dich meiner Seelen an, dei⸗ nes Sohnes theures Blut komme mir alsdenn zu gut, daß mein letz⸗ tes Wort auf Erden IEſus, JEſus! moͤge werden. 724. Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ꝛe. Err GOtt, mein Jammer hat ein End, ich fahr aus die⸗, ſem Leben, mein Seel befehl ich in dein Haͤnd, die du mir haſt ge⸗ geben: ich bitt, HErr, ſey genaͤdig. mir, und nimm mich vaterlich . zu ln Se tt, d 6c ton dener 6t ſend ed, h lhen. 4 Cheſfnuͤhe chon antn eten, den ſl mnon, für mie en den Tod, crunht, und 1Grund, ihr: ſhrite. Df halt r ud ⸗ verlaſen, d der aiki ih min 6 Hnen F n mn Deg ate n 4 luen, dan wWudkannm di ich ullut dun i Zeit, hab ich viel Suͤnd began⸗ gen, dein vaͤterlich Barmherzig⸗ keit nicht dankbarlich empfangen, ſolch's reu't mich, HErr, von Herzensgrund, all Augenblick und alle Stund, laß mich, HErr, Gnad erlangen. 3. Mein Hoffnung ſteht zu aller Friſt auf deine große Guͤ⸗ te, und meinen Heiland JE⸗ ſum Chriſt, der woll mein Seel behuͤten, daß ſie nicht weich von deiner Gnad, und mir des Feinds Gewalt nicht ſchad, noch ſein grauſames Wuͤthen. 4. Chriſtus hat fuͤr mich gnug gethan, am Stamm des Kreuz's gelitten, den ſehe ich im Glau⸗ ben an, fuͤr mich hat er geſtrit⸗ ten, den Tod, Teufel und Hoͤll verwundt, und ſie vertilget gar zu Grund, ihr Macht gaͤnzlich zerſchnitten. 5§. Deß halt ich mich, mein HErr und GOtt, thu mich dar⸗ auf verlaſſen, daß mir nicht ſchad der leiblich Tod, froͤlich fahr ich mein Straſſen zu mei⸗ nen HErren IEſum Chriſt, der jetzund mein Begleiter iſt, das weiß ich guter maſſen. 6. Amen, das iſt gewißlich wahr, und kann mich nicht betruͤ⸗ hrendeſe gen: Daß ich ins ewge Leben ltcſcll fahr, mein Glaub wird mir nicht urhan,. luͤgen, denn ich mit Chriſto erſene ewiglich, und allen Heilgen Iich e S Tod und Sterben. 56 5 zu dir, mein Geiſt zu dir thut ſeliglich, des Tods Macht will ſireben. obſiegen. 2. Weil ich leb hier in dieſer 725. B. S. wag GGtt will, iſt mein Ziel. Mel. O Gott, du frommer ꝛc. ein IEſu, wie du willt! ſo laß mich allzeit wollen, wenn Truͤbſal, Angſt und Leid mich hier betreffen ſollen, ſo gieb⸗ daß allezeit dein Wille werd er⸗ fullt; Ich leb und ſterbe dir, mein JEſu, wie du willt! 2. Mein JEſu, wie du willt! ſoll mich Verfolgung plagen, ſo laſſe nur mein Herz im Glauben nicht verzagen; es geh mir, wie es geh, wenn nur dein Wort noch gilt, ſo leid ich alle Noth; Mein JEſu, wie du willt! 3. Mein JEſu, wie du willt! ſoll ich in Armuth leben, ſo mach hingegen du die Seele reich, dar⸗ neben gieb, daß dein Wort mir nur den Hunger allzeit ſtillt, und nimm ſonſt alles hin: mein JE⸗ ſu, wie du willt! 4. Mein JEſu, wie du willt! ſoll ich auf Dornen gehen, ſo laß mir hier und dar auch eine Roſe⸗ ſtehen! war doch dein Weg hier auch mit Dornen angefuͤllt; drum fuͤhr mich immer hin, mein J⸗ ſu, wie du willt! 5. Mein JEſu, wie du willt! ſoll ich in Thrauen ſchwimmen, ſo laß mein Fuͤnklein Troſt nicht ganz und gar verglimmen. Haſt du doch ſelbſt geweint, drum wenus nicht anders gilt, ſo wein ich auch mit dir; Mein JEſu, wie du willt! Nn 3 6. Mein 566 Von Krankheit, 6. Mein JEſu, wie du willt! ſoll ich verſpottet werden, es geht den Frommen ja nicht anders auf der Erden! Drum, wenn mich auch die Welt fuͤr einen Ke⸗ tzer ſchilt, ſo hoͤr ichs willig an: Mein JEſu, wie du willt! 7. Mein JEſu, wie du willt! will mich ein jeder neiden, ſo laß michs als ein Kind, nur fein ge⸗ duldig leiden; haſt du doch manche Noth bisher bey mir ge⸗ ſtillt, drum lege ferner auf: Mein JEſu, wie du willt! 8. Mein JEſit, wie du willt! nimmt mir der Tod die Meinen, ſo laß mich, als ein Chriſt, mit Maßen ſie beweinen; Sie ſind ja, HErr, bey dir mit Freuden angefuͤllt, drum hole mich nur nach; Mein JEſu, wie du willt! 9. Mein JEſu, wie du willt! willſt du mit Krankheit ſchla⸗ gen, ſo laß auch dieſes Kreuz mich gar geduldig tragen, du biſt mein beſter Arzt, der alle Schmerzen ſtillt, dein bin ich friſch und krank: Mein JEſu, wie du willt! 10. Mein JEſu, wie du willt! ſoll ich auch endlich ſterben, ich weiß, du laͤßt mich auch im Ster⸗ ben nicht verderben, wenn mei⸗ ne Seele ſich in deine Wunden huͤllt; drum ſolls geſtorben ſeyn: Mein JEſu, wie du willt! II. Mein JEſu, wie du willt! ſo bin ich auch zufrieden, haſt du mir Lieb und Leid, Noth oder Tod beſchieden, ſo nehm ichs auf dein Wort, dein Wille werd er⸗ fuͤllt, drum ſag ich noch einmal Mein IEſu, wie du willt! Der himmel im Grabe. 726. B. S. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Betrübtes Herz, was willſt du haben? ach! wenn du deinen IEſum haſt. Recht ſe⸗ lig kannſt du dich nun laben, bey ihm iſt ja dein Luſt⸗Pallaſt. 4 Auf ſeinem Schooß, in ſeiner Hand ruͤhrt dich kein eitler Un⸗ beſtand. 2. Ach! ſagt mir nichts mehr von der Erden, hier find ich mehr als Himmel heißt. Es tragt die Erde nur Beſchwerden, Luſt wird mit Thraͤnen abgeſpeiſt. Ein Augenblick, wo ich jetzt bin, nimmt mehr als taufend Welten hin. 3. An JEſu Bruſt ſchlaf ich nun ſuͤſſe, getraͤnkt mit lauter Engel⸗Wein. Auf Roſen wan⸗ deln meine Fuͤße; licht iſt mein Kleid, wie Sonnen⸗Schein. Ich ſehe GOtt von Angeſicht, ſo brauch ich keiner Thraͤnen nicht. 4. Cypreſſen ſind zu Palmen worden, Halleluja heißt jetzt mein Lied. Ja, ich bin in des Lammes Orden nun eine rechte Sulamith. Mein Auge ſieht was tauſend ſchoͤn, mein Ohr hoͤrt lauter Luſt⸗ Getoͤn. 5. Verſchmachte, Leib, in dei⸗ nem Grabe, bis dir des Fruͤh⸗ lings Sonne ſcheint. Und weil ich nichts auf Erdtn habe, als den, der meinen Tod beweint, ſo ruf ich ihm noch dieſes zu: Im Himmel lehen ich und du. Cik her ſce ctechtdoch en Pore kann 9 ſihae Drun es bact hie Eigkeit 3 Min ti ic ſerte, 6 Wege haͤlt Scheiden i andrer ſa e du wilt, gein Erde nun (Mn G boſchſterte, ſtein Grahven 0 deſcs nn eine Hand n uhnn ich gle in de Erd n n ſe ſtrte, . N dd Aefihe,n Gnhie, Miſe mir neſhf in laß Prhhteratrtr ſgneniline⸗ ys, Tod und Sterben. 567 . Taͤgliche Sterbens⸗Gedan⸗ ken. 277. B. S. In voriger Melodie. ein GOtt, ich weiß wohl, daß ich ſterbe! Ich bin ein Menſch, der bald vergeht, und finde hier kein ſolches Erbe, das ewig in der Welt beſteht: Drum zeige mir in Gnaden an, wie ich recht ſelig ſterben kann. 2. Mein GOtt, ich weiß nicht, wenn ich ſterbe: Kein Augen⸗ blick geht ſicher hin, wie bald zerbricht doch eine Scherbe, die Blume kann gar leicht ver⸗ bluͤhn: Drum mache mich nur ſtets bereit hier in der Zeit zur Ewigkeit. 3. Mein GOtt, ich weiß nicht, wie ich ſterbe, dieweil der Tod viel Wege haͤlt; Dem einen wird das Scheiden herbe, wenn ſonſt ein andrer ſanfte faͤllt. Doch wie du wilt, gieb, daß dabey mein Ende nur vernuͤnftig ſey. 4. Mein GOtt, ich weiß nicht, wo ich ſterbe, und welcher Sand mein Grab verdeckt: Doch wenn ich dieſes nur erwerbe, daß deine Hand mich auferweckt; ſo nehm ich gleich ein Stellchen ein, die Erd iſt allenthalben dein. 5. Nun, liebſter GOtt, wenn ich ja ſterbe, ſo nimm du meinen Geiſt zu dir, den ich mit Chriſti Blute faͤrbe, und hab ich den im Glauben hier, ſo gilt mirs gleich, und geht mir wohl: wenn, wo und wie ich ſterben ſoll. 728. Zuruf eines Todten an die Le⸗ bendigen, Sir. 38, 16. D. G. W. Sacer. Mel. Ach lieben Chriſten, ſeydꝛe. Kommn, Sterblicher, betrachte W mich, du lebſt, ich lebt auf Erden. Was du jetzt biſt, das war auch ich, was ich bin, wirſt du werden; Du mußt hernach, ich bin vorhin, gedenke nicht in deinem Sinn, daß du nicht dur⸗ feſt ſterben. 2. Bereite dich, ſtirb ab der Welt, denk auf die letzten Stun⸗ den, wenn man den Tod ver⸗ aͤchtlich haͤlt, wird er ſehr oft gefunden. Es iſt die Reihe heut an mir, wer weiß, vielleicht gilts morgen dir, ja wohl noch dieſen Abend. 3. Sprich nicht: Ich bin noch gar zu jung, ich kann noch lange leben: Ach nein, du biſt ſchon alt genung, den Geiſt von dir zu ge⸗ ben. Es iſt gar bald um dich ge⸗ than, es ſieht der Tod kein Alter an, wie magſt du anders denken? 4. Ach ja! es iſt wohl Klagens werth, es iſt wohl zu beweinen, daß mancher nicht ſein Heil be⸗ gehrt, daß mancher Menſch darf meynen, er ſterbe nicht in ſeiner Bluͤth, da er doch viel Exempel ſieht, wie junge Leute ſterben. 5. So oft du athmeſt, muß ein Theil des Lebens von dir wehen, und du verlachſt des To⸗ des Pfeil? Jetzt wirſt du muͤſſen gehen. Du haͤltſt dein Grab auf tauſend Schritt, und haſt Nun 4 darzu 568 Von Krankheit, darzu kaum einen Tritt, den Tod traͤgſt du im Buſen. 6. Sprich nicht: Ich bin friſch und geſund, mir ſchmeckt auch noch das Eſſen: Ach! es wird wohl jetzt dieſe Stund dein Sarg dir abgemeſſen, es ſchnei⸗ det dir der ſchnelle Tod ja taglich in die Hand das Brod; Bereite dich zum Sterben. 7. Dein Leben iſt ein Rauch, ein Schaum, ein Wachs, ein Schnee, ein Schatten, ein Thau, ein Laub, ein leerer Traum, ein Gras auf duͤrren Matten, wenn mans am wenigſten bedacht, ſo heißt es wohl: zu guter Nacht! ich bin nun hier geweſen. 8. Indem du lebeſt, lebe ſo, daß du kannſt ſelig ſterben, du weißt nicht, wenn, wie oder wo der Tod um dich wird werben; Ach denk, ach denke doch zuruͤck, ein Zug, ein kleiner Augenblick fuͤhrt dich zu Ewigkeiten. 9. Du ſeyſt denn fertig oder nicht, ſo mußt du gleichwohl wandern, wenn deines Lebens Ziel anbricht; Es geht dir, wie den andern. Drum laß dirs ei⸗ ne Warnung ſeyn; dein Aufer⸗ ſtehn wird uͤberein mit deinem Sterben kommen. 10. Ach! denke nicht, es hat nicht Noth, ich will mich ſchon bekehren, wenn mir die Krank⸗ heit zeigt den Tod, GOtt wird mich wohl erhoͤren; wer weiß, ob du zur Krankheit koͤmmſt, ob du nicht ſchnell ein Ende nimmſt? Wer hilft alsdenn dir Armen? 1I. Zudem, wer ſich in Suͤnden freut, und auf Genade bauet, der wird mit Unbarm⸗ herzigkeit der Hoͤllen anver⸗ trauet; drum lerne ſterben, eh du ſtirbſt, damit du ewig nicht verdirbſt, wenn GOtt die Welt wird richten. 12. Zum Tode mache dich ge⸗ ſchickt, gedenk in allen Dingen: Wuͤrd ich hieruͤber hingeruͤckt, ſollt es mir noch gelingen? Wie koͤnnt ich jetzt zum Grabe gehn? Wie koͤnnt ich jetzt vor GOtt beſtehn? So wird dein Tod zum Leben. 13. So wirſt du, wann mit Feld⸗Geſchrey der große GOtt wird kommen, von allem Ster⸗ ben frank und frey ſeyn ewig aufgenommen. Bereite dich, auf daß dein Tod beſchließe deine Pein und Noth. O Menſch, ge⸗ denk ans Ende! 7729. Peter Sohren. Mel. GOtt des Himmels undꝛe. ute Nacht, du eitles Leben! Gute Racht, du ſchnoͤde Welt! ich will hin mein Herz erheben, wo ſich nichts, denn Freud enthaͤlt. Gute Nacht, du Kreuzes⸗Wuſt! ich verlang nach Himmels⸗Luſt. 2. Gute Nacht, ihr eitlen Schaͤtze! Gute Nacht, du guͤld⸗ ner Koth! Ich an euch mich nicht ergoͤtze, Welt, ihr lindert keine Noth. Gute Nacht! ich acht euch nicht, ſuche blos das ewge Licht⸗ 3. Gute „ . ſangen, Gut iht mehr nich ugen, nur t Mer Bagefr l ſchte uc e) uicht 1t 5. Ge NG . Eite hdt, N Adhichtnhen el u weicſt Gte Vuaͤtl ilt JEſsſ cchid. 6. Glte Nal Eirden! gute ict nehr mic Efrden weil keht. Gun n fiegvon ol 1Glte ech Fende Gnes Roibt nefn, ic en Frenrde, l das Gen. re Vuth Gichſte G Elte a inl Grtede kign tei Entuch ge lte ac — . mt wit nnd lin n hlrg, dunineſte ſantt Gik den Clk 4 R ln muheh Tod und S terben. 569 3. Gute Nacht, ihr eitlen Freu⸗ den! Gute Nacht, mit eurem Tand! Ihr ſeyds, die von GOtt zu ſcheiden mich oft habet ange⸗ mahnt. Gute Nacht! ich wart der Freud, welche bleibt in Ewigkeit. 4. Gute Nacht, du ſtolzes Prangen, Gute Nacht! du ſollt nicht mehr mich in deinem Retze fangen, nur nach GOtt ſteht mein Begehr. Gute Nacht, ver⸗ 1N.] fluchte Pracht! deine Zierrath iblended l mnrt n d gehe drdlen⸗ n ſeh na en Datted ich nicht acht. 5. Gute Nacht, du eitle Ehre! Gute Nacht, du blindes Thun! an dich ich mich auch nicht kehre, weil du weichſt in einem Nun; Gute Nacht! kroͤn, wen du willt, JEſus iſt und bleibt mein Schild. 6. Gute Nacht auch euch, ihr Suͤnden! gute Nacht, ich laß nicht mehr mich in eurem Dien⸗ ſte finden, weil ich mich zu Chri⸗ ſto kehr. Gute Nacht! ich bin nun frey von all eurer Buͤberey. 7. Gute Nacht auch euch, ihr Feinde! Gute Nacht! das Feld bleibt mein, ich gelang zum be⸗ ſten Freunde, der mir ſchencket all das Sein. Gute Nacht! legt eure Wuth, und ſucht auch das hoͤchſte Gut. 3. Gute Nacht auch euch, ihr Lieben! Gute Nacht, du Freunde⸗ Zahl! um mich macht euch kein Betruͤben, weil mich bindet keine Ein d⸗ E Quaal. Gute Nacht! ſeyd ſtets bereit auch zu gehn zur Ewigkeit. 9. Gute Nacht, du eitles Le⸗ ben! Gute Nacht, du ganze . Welt! und was in dir je mag weben, alles ſey zuruͤck geſtellt. Gute Nacht, da iſt mein Sinn, wo ich ſtets bey Chriſto bin. Der ſelige Ueberwinder. Offenb. Joh. 3, 4. 5. 730. B. G. Mel. Herzlich thut mich verlang. Nuin hab ich uͤberwunden, zu guter Nacht, o Welt! Ich zieh durch Chriſti Wunden ins rechte Sieges⸗Zelt. Die Bande ſind zerriſſen, die mir die Welt gelegt, und das liegt mir zu Fuͤſ⸗ ſen, was Noth und Schmerz erregt. 2. Die Wahlſtatt iſt gefaͤrbet mit meines JEſu Blut, der al⸗ les mir ererbet, was meiner Seele gut. Hier iſt die Sieges⸗ Krone, die meine Scheitel deckt, und die zu einem Lohne des Glaubens angeſteckt. 3. Den Rock von weißer Sei⸗ de legt mir mein JEſus an, wo ich auf Zions Weide die Roſen brechen kann. Mein Name ſteht geſchrieben im Buch der Selig⸗ keit, da iſt er nun beklieben, Trotz aller Feinde Neid! 4. Hier loͤſcht ihm keine Suͤn⸗ de und auch kein Tod nicht aus, da, wo ich JEſum finde, da iſt mein Vater⸗Haus. Schreibt er doch meinen Namen vor GOtt und Engeln an, daß ich vor Thraͤnen⸗Saamen nun Freude erndten kan. 5. Beweint mich nicht, ihr Lie⸗ ben, ich ſterbe GOtt, nicht euch? Nn S5 Was 570 Von Krankheit, Was wollt ihr euch betruͤben? ich bin in Gottes Reich. Ge⸗ denkt an euren Vater, und folgt ihm ſelig nach, ihr habt GOtt zum Berather, was ſeufzt ihr Ach und Ach! 6. Nun, gute Nacht, du Erde! Du Himmel, ſey gegruͤßt, wo ich getroͤſtet werde mit dem, was ewig iſt. Laßt mir die Grab⸗ ſchrift hauen: Hier ſchlief ein Pilger ein, der muß in Sions Auen ein guter Buͤrger ſeyn. 323. Mel. Wer nur den lieben ꝛc. enn wird der ſchoͤne Tag doch kommen, das Ziel! ſo mancher Quaal und Pein, da ich der Glieder Laſt entnommen, bey meinem JEſu werde ſeyn, und nach ſo großem Sturm und Winden den ſtillen Port des Himmels finden. 2. Ach! brechet an, gewuͤnſch⸗ te Stunden, o Tod! verweile dich doch nicht, komm, trenne, was den Geiſt gebunden, und fuͤhre mich zu jenem Licht, wo die ge⸗ liebten Seraphinen dem Kayſer aller Kayſer dienen. 3. Weg, Welt! mit allen Froͤ⸗ lichkeiten, dein Weſen riecht nach Unbeſtand, ich ſehne mich, nun bald zu ſchreiten in das erworb⸗ ne Vaterland, in den mit Blut erkauften Himmel, aus dieſem ſchnoͤden Welt⸗Getuͤmmel. 4. Mein GOtt! was hab ich nicht erlitten, weil ich als Pil⸗ grim hier gelebt, wie mancher Schmerz hat mich beſtritten, der noch um meine Glieder ſchwebt, ich konnte noch kein Wort nicht lallen, da ich ſchon Thraͤnen ließe fallen. 5. Was hilft es doch, gelebet haben, und achtzig Jahren nahe ſenn? ſo lange wir nicht ſind vergraben, ſo lange trifft uns Noth und Pein, ſo lange wir noch Jahre zaͤhlen, betrifft uns lauter Angſt und Quaͤlen. 6. Ach! welcher Tag iſt wohl vergangen, da nicht die ſchwere Kummer⸗Laſt die arme Seele hielt gefangen, da die Betruͤbniß nicht umfaßt, ja keine Nacht will mich gedenken, die Abſchied nahm ohn herbes Kraͤnken. 7. Hab ich nicht manchen Tag gelegen, mit tauſend Thraͤnen uͤberſchwemmt, oft wollte ſich kein Glied mehr regen, ſo waren ſie durch Angſt gehemmt, fruͤh, wenn die Sonne gab den Mor⸗ gen, umfiengen mich ſchon neue Sorgen. 8. Mein JEſu! laͤßt du denn verſchmachten die Seele, ſo dich Braͤutgam heißt? ſchau, wie ich kann die Welt verachten, wie ſich mein Geiſt von hinnen reißt, ich will mit leichtem Wind und Schatten allhier mich laͤnger nicht vergatten. 9. Komm, komm, und fuͤhre mich von hinnen, ich reiche ſchon die Haͤnde dir, kann ich den Him⸗ mel nur gewinnen, was frag ich nach der Erden Zier, die lichten Huͤgel bleiben ſtehen, wenn dieſe wird zu Truͤmmern gehen. 10. Mi⸗ de Vanm N Gonne den B lohn, ten Sterm und en Etekete 11. Mein verlaſen 1 twig liebt kein hetet C Atern AAni Perbetern. 1. Nun, 1 finnt geange ſhonl gu. Feſ troche die den Verie inr, komm Vertveilen onnd Hinnel ele. Mel Fren dis ihn wer ſ are, iebſ len de, hered ſer, hote, Utgerhien ich biſ, wom eſis ſt, i eGetinnn rſtin hin Heer kan in der . eden ſ ugn, ihr nll, ge . Eſcknd ho⸗ ſürkgne Tod und Sterben. 571 10. Mich deucht, ich hoͤre ſchon die Wonne, den Engelſuͤſſen Ju⸗ bel⸗Ton, ſo die geliebte Freuden⸗ Sonne den Auserwahlten giebt zu Lohn, wenn ſie nach vielem Sturm und Krachen ſich von den Eitelkeiten machen. II. Mein JEſu, ach! willt du verlaſſen die Seele, die dich ewig liebt? Mein Mund ſoll lachend mir erblaſſen, da mich das Scheiden dir nun giebt, kein heißer Schweiß, kein kaltes Zittern ſoll mir den herben Tod verbittern. 12. Nun, mein Geliebter koͤmmt gegangen, ich wünſche zehnmal gute Nacht! komm, JEſu, trockne mir die Wangen, die dein Verziehen naß gemacht, komm, komm, wir wollen ohn Verweilen aus dieſer Welt in Himmel eilen. 732. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe. ch! wer ſchon im Himmel waͤre, liebſter GOtt, bey dir, bey dir, hoͤre doch, mein Schoͤ⸗ pfer, hoͤre, und laß mich nicht laͤnger hier, ich muß ja ſeyn, wo du biſt, wo mein Schatz, mein JEſus iſt, ich muß aus dem Welt⸗Getuͤmmel, weil mein Troͤ⸗ ſter iſt im Himmel. 2. Hier kann ich kein Gnuͤgen finden in der boͤſen Jammer⸗ Welt, denn ſie iſt voll lauter Suͤnden, ihr ganz Weſen mir mißfallt, Neid, Verfolgung, Spott und Hohn giebet ſie zum beſten Lohn, ach! du ſchnoͤdes Welt⸗Getuͤmmel, waͤre ich aus dir im Himmel. 3. Wie wohl wird mir doch geſchehen, wenn ich immer die Gottheit kann in drey Perſonen ſehen, und der Dreyen Einigkeit, wenn ich ſehe GHtt das Licht, GOttes heilig Angeſicht, o wer aus dem Welt⸗Getuͤmmel bey GOtt waͤre dort im Himmel. 4. Keine Ruhe kann ich haben hier in dieſer Eitelkeit: Will Wolluſt, Geld, Gut mich laben? Weg, weg mit der Eitelkeit! Es iſt doch nur Unbeſtand: ach heim, heim ins Vaterland; heim aus dieſem Welt⸗Getuͤmmel, zu der Ruhe in den Himmel. 5. Dort kann mir kein Feind nicht ſchaden, keine Angſt, Ge⸗ fahr und Noth, denn ich bin in GOttes Gnaden, GOtt in mir, und ich in GOtt: da erreiche ich mein Ziel, alsdenn will ich was GOtt will; Darum weg, du Welt⸗Getuͤmmel, ich erwaͤhle mir den Himmel. 6. Krankheit, Hunger, Durſt, Froſt, Hitze, Sorge, Furcht und ſteter Streit machen, daß ich oft hier ſchwitze: daß ſich haͤufet Leid mit Leid; alles aber hoͤret auf, wenn ich ende meinen Lauf: O was biſt du, Welt⸗Getuͤmmel? waͤre ich aus dir im Himmel. 7. Wie ſo lieblich wird es ſchallen, wenn ich das Alleluta ſinge mit den Engeln allen! O! wer doch ſchon waͤre da! laß indeß meins Herzens Schrein, mein GOtt, deinen Himmel ſeyn. Fuͤhre 572² Von Krankheit, Führe aus dem Welt⸗Getuͤmmel, dich zu ruhmen, mich im Himmel 3. Bin ich etwan hier in Freu⸗ den, ſo iſt Trauren wohl nicht weit: Freude aber ohne Leiden iſt dort in der Ewigkeit: Wei⸗ che, Unvollkommenheit, droben iſt die Seligkeit: gute Nacht, du Welt⸗Getuͤmmel! eins und alles iſt im Hhimmel. 9. Soll und muß ich aber wandeln laͤnger noch in dieſer Zeit, ſo hilf mir ſtets chriſtlich Handeln, mein GOtt, mache mich bereit, weiſß mir, wie ich leben ſoll, wie ich ſterbe ſanft und wohl, und laß dieſes Welt⸗ Getuͤmmel mich nicht wenden von dem Himmel. 10. Weil du mir hier biſt im Herzen, ſo bin ich im Himmel zwart, aber mein Herz macht dir Schmerzen, denn es iſt ſo boͤ⸗ ſer Art, darum will ich ſuͤnden⸗ los, lieber bald ins Himmels⸗ Schloß; Ach! nimm aus dem Welt⸗Getummel mich zu dir, du biſt im Himmel. II. Strecke deine Arm und Haͤnde zu mir aus, ich will hin⸗ ein; komm, mein Braͤutgam, komm behende, ich will deine ſeyn allein, ſchenk du alle Suͤnde mir, oͤffne doch die Himmels⸗ Thuͤr! Ich bin aus dem Welt⸗ Getuͤmmel in der Hoffnung ſchon im Himmel. 733. u Blut von unſerm Blute, zeuch, liebſtes Kind, zeuch hin, zwar wie uns iſt zu Muthe, weiß einzig unſer Sinn, die wir dich aus der finſtern Nacht, naͤchſt GOtt, an dieſes Licht gebracht. 2. Ach! geht etwas zu Her⸗ zen, greift Noth die Seele an, kann was die Eltern ſchmerzen, ſo iſts, wenn zugethan das Kind der matten Augen Licht, und ihm das junge Herze bricht. 3. Und wer ſo ſieht erſtarren ſein eigen Fleiſch und Blut, der „ de kann faſt nicht beharren bey ſei⸗ nem Chriſten⸗Muth: legt man ſein Kind ins Grabes Schrein, legt er ſich lieber ſelber nein. 4. Ja, dieſes wird getrieben von eingepflanzter Macht, ſein Kindgen mehr zu lieben, als ſich ſelbſt Tag und Nacht; doch geh, ach geh, du liebes Kind, weil ſich ſchon Troſt im Herzen findt. 5. Der ſuͤße Troſt, ſo Schmer⸗ zen und Noth vertreiben kann aus deiner Eltern Herzen, giebt ſich vom Himmel an, daß wir dir nunmehr rufen zu: Geh, liebes Kind, zu deiner Ruh. 6. Bleib, bleib im Himmels⸗ Leben, das dir durch deinen Tod fuͤr dieſes wird gegeben, da nun⸗ mehr keine Noth, du biſt ver⸗ ſorgt, du liebes Kind, da andre noch verlaſſen ſind. 7. Ach! du haſts wohl getrof⸗ fen, du biſt, o Kind, noch mehr, als wir hier koͤnnen hoffen, wir ſind von Sorgen leer, da denen Eltern ſonſt gebuͤhrt, daß Welt die Kinder nicht verfuͤhrt. 8. Uns biſt du vorgegangen, den Weg zum Himmel nauf, wir wol⸗ decte Velt. enchitnnels nm,0 E ſich aus deet lunalr⸗Fee 2, Den Kreus und R⸗ GSelen⸗Fen 6löroſenvon Uurgenderh haſeſn, ke Ru “ Mhinnel 4 eht Ullesi * ſct un e s. Apſeh ntSn in 4 gebttr Ereokte, ſdig een Nlten n aenletn lte Agen n eſerebiſt. inn ſeſcrtin Feſhmön Uflihnnniga . ir gug, ra SDuke; Echee de elarer ie nrd ercte igfe Are a Prlcen deſd Tod und Sterben. 573 wollen dich umfangen nach die⸗ ſem Lebens⸗Lauf, GOtt hat ſein Blut an dir gekannt, drum beut er dir nun ſeine Hand. 9. Ein freudenvolles Leben hat dir dein IEſus jetzt fur Trau⸗ rigkeit gegeben, daß du bey En⸗ geln ſitzſt in hoͤchſt erwuͤnſchter Himmels⸗Ruh, o Kind, wie ſe⸗ lig biſt doch du! 10. Reiſ' hin von unſerm Blu⸗ te, reiſ hin, du lieber Sohn, uns iſt nun wohl zu Muthe; du biſt ins Himmels⸗Thron, diß bleibet nur noch unſre Pein, daß wir, mein Kind, nicht bey dir ſeyn. 734. Himmliſche Kuͤhe und Friede. D. Ahasv. Fritſeh. Mel. JEſu, meine Freude ꝛc. Eſu, Ruh der Seelen, laß ◻ mich nicht ſo quaͤlen hier in dieſer Welt. Ich bin matt und muͤde, ſuche Ruh und Friede in dem Himmels⸗Zelt. Komm, ach komm, o JEſu, komm, fuͤhre mich aus dieſem Leiden hin zur Himmels⸗Freuden. 2. Dein Knecht hat geſtritten, Kreuz und Noth erlitten, JEſu, Seelen⸗Freund! laß mich nun ausraſten von der Arbeit Laſten morgen oder heunt. JIJEſukomm, ach IEſu, komm! bringe mich zur Ruh und Friede, ich bin matt und muͤde. 3. Was ich denk und thue, iſt nach Himmels⸗Ruhe nur allein gericht, alles iſt nur Muͤhe, was nur ſpat und fruͤhe von der Welt geſchicht; GOttes Schein der giebt allein Fried und Ruhe meinem Herzen, lindert Seelen⸗ Schmerzen. 4. Weichet nun, ihr Suͤnder, weichet, ihr Welt⸗Kinder, alle fern von mir; die ihr ſtreitet, krieget, die ihr oͤfters ſieget in den Boͤſen hier; Himmels⸗Freud iſt mir bereit, ſanfte Ruh und ſuͤſ⸗ ſes Leben wird mir JEſus geben. Auſt zu ſcheiden. 35. B. 8, WDU Ach! wie freu ich mich zu ſterben⸗ Iſt bey der 622 Nummer zu ſuchen und zu finden. 736. omm, ſuͤſſer Tod, komm, ſelge Ruh, komm, führe mich in Friede, weil ich der Welt bin muͤ⸗ de, komm, komm, ich wart auf dich, komm bald, erloͤſe mich, druͤck mir die Augen zu. Komm ſuͤſſer Tod, komm ſelge Ruh. 2. Komm ſuͤſſer Lod, konm ſelge Ruh. Im Himmel iſt es beſſer, da alle Luſt viel groͤßer, drum bin ich jederzeit ſchon zum Valet bereit, ich ſchließ die Au⸗ gen zu. Konnn ſuͤſſer ꝛc. 3. Komm ſuͤſſer Tod, komm ſelge Ruh. O Welt, du Marter⸗Kam⸗ mer, ach bleib mit deinem Jam⸗ mer in dieſer Trauer⸗Welt, der Himel mir gefallt, der Tod bringt mich dazu. Koimm ſuͤſſer ꝛc. 4. Komm ſuſſer Tod, komm ſelge Ruh. O daß ich doch ſchon waͤre dort bey der Engel Heere aus dieſer ſchwarzen Welt, ins blaue Sternen⸗Zelt, hin nch Von der Auferſtehung der Todken, dem Himmel zu. Komm ſuͤſſer ſtehen, es iſt Tod ꝛc. nunmehr voll⸗ ſbracht, drum, Welt, zu guter “ 5. Komm füſſer Tod, komm Nacht! Mein Augen ſind ſchon ſelge Ruh! Ich will nun JIE⸗ zu. ſum ſehen, und bey den Engeln ſelge Ruh. XXXVI. Von der Auferſtehung der Todten, und Zukunft zum juͤngſten Gericht. 737. Melchior Bifchof. Mel. Nun freut euch lieben Chriſten ꝛr. V “ uf dein' Zukunft, HErr JEſu Chriſt, warten wir alle werden wir entbunden; hilf nur, Stunden; der juͤngſte Tag nicht fern mehr iſt, dran daß wir fein wacker ſeyn, wenn Dun imit deinen Engelein zu dem Gericht wnſ kommen. ELin alter chriftlicher Geſang. 738. D. Eraſm. Alberus. Ott hat das Epangelium gegeben, daß wir werden fromm, die Welt achet ſolchen Schatz nicht hoch, der mehrer Theil fragt nichts darnach. Das iſt ein Zeichen vor dem juͤngſten V. Man fragt nicht nach der gu⸗ ten Lehr; Der Geiz und Wucher noch vielmehr hat uͤberhand ge⸗ nommen gar, noch ſprechen ſie: Es hat kein Gefahr; Das iſt ꝛ. 3. Taͤglich erdenkt man neue Pes⸗ das ſetz, damit ſie alles Gut zu ſich gern woll lten reiſſ'n gewaltiglich. Das iſt ꝛr. 4. Man ruͤhmt das Evangelium, und will doch niemand werden fromm; Fuͤrwahr man ſpott den lieben GOit, noch ſprechen ſie: Es hat lein Noth. Das iſt ꝛt. „. Es iſt doch eitel Buͤberey, die Welt treibt große Schinde⸗ ſind der Gottloſen Ge⸗ rey, als ob kein GOtt im Him⸗ mel war; das Armuth muß ſich leiden ſehr. Das iſt ꝛc. 6. Die Schaͤtz der Kirchen nimmt man hin, das wird ihn'n bringen kein'n Gewinn! die Ar⸗ men laͤßt man leiden Noth, und nimmt ihn'n aus dem Mund das Brod. Das iſt ꝛc. 7. Die Schaͤtz der Kirchen ſind ihr Giſt, ſind von ihnen nicht geſtift: Noch nehmen ſie das Kirchen⸗Gut; ſieh, was der leid⸗ ge Geiz nicht thut. Das iſt ꝛc. g. Man fragt nach GOtt dem HErrn nicht mehr, die Welt ſtinkt gar nach eitel Ehr, die Hoffart nimmt gar uͤberhand, Betruͤgen, Luͤgen iſt kein Schand. Das iſt ꝛt. 9. Wo bleibt die bruͤderli⸗ che Lieb? die ganze Welt iſt voller Dieb. Kein Treu noch Glaub iſt in der Welt, ein jeder ſpricht: Haͤtt ich nur Geld. Das iſt 2r. 10. Die Komm, ſuͤſſer Tod! komm 9 hen ſchtsge n Freſen , ſt K. A Gr gr 1 d i e , De Pnſr wehlt ige Deſit, 3 lſeßen, e: d M Ne aſerſtceund unnt⸗ en weden te er Blberen . Daru ſin Criſt iadrtig it la⸗ Bran elnnnl mit ih s uns ſchn ſen Tag. Ein gter ſc 6 Y0, D,1. 9C! men durr ochn, übr . Plf, de ſchenſe it 6 „⅓ aſth, er tr, den ent⸗ i (ſin r de nNlen hGtige ſe, rern hei Ren meſkrſo h nnitr iig per Enne. Hoͤllen⸗Braͤnd! und Zukunft zum juͤngſten Gericht. 575 10. Die Welt will ihr nicht laſſen wehrn, an GOtt's Wort will ſich niemand kehrn; Sie haben nichts gelernet mehr, denn nur Freſſen urd Saufen ſehr. Das iſt ꝛc. II. Ihr groͤßte Kunſt iſt Pan⸗ quetirn, und in der Buͤberey ſtu⸗ dirn; Das kann ſie aus der Maſſen wohl, die Welt iſt aller Schalkheit voll. Das iſt ꝛc. 12. Die liebe Sonne kann nicht mehr zuſehen, und entſetzt ſich ſehr: darum verliert ſie ihren Schein, das mag ein' große Truͤb⸗ ſal ſeyn. Das iſt ꝛc. 13. Der Mond und Sternen aͤngſten ſich, und ihr Geſtalt ſieht jaͤmmerlich; wie gern ſie woll⸗ ten werden frey von ſolcher gro⸗ ßen Buͤberey. Das iſt ꝛc. 14. Darum komm, lieber HErre Chriſt! das Erdreich uͤberdruͤßig iſt, zu tragen ſolche Drum mach einmal mit ihr ein End, und laß uns ſehn den lieben juͤng⸗ ſten Tag. Ein alter ſchoͤner geiſtreicher Geſang. 739. D. Eraſm. Alberus. ch GOtt! thu dich erbar⸗ men durch Chriſtum deinen Sohn, uͤb'r Reich und uͤber Ar⸗ men, hilf, daß wir Buße thun, und ſich ein jed'r erkennen thut, ich fuͤrcht, GOtt hat gebunden ein Ruth, er will uns damit ſtrafen, den Hirten mit den Schaafen, es wird ihm kein'r entlaufen. 2. GOtt hat uns lang gerufen durch ſeine treue Knecht, unſr' Ohr'n ſind aber nicht offen, dar⸗ um geſchicht uns recht. Sein Straf habn wir jetzt in demLand, ich fuͤrcht, ihr ſind mehr fuͤr der Hand, GOtt woll ſie von uns wenden, und ſeine Gnad uns ſen⸗ den, es ſteht in ſeinen Haͤnden. 3. Es geſchehn groß Wunder⸗ Zeichen, noch ſchlag'n wir alls in Wind, die uns ſollten erweichen, ſo gar ſind wir verblendt, daß wir erkenn'n die Wahr heit nicht, wie uns jetzt GOttes Wort be⸗ richt, daß wir uns daran kehr⸗ ten, und ſeiner Gnad begehrten, nicht ſo darwider ſperrten. 4. Aerger iſts nie geweſen von Anbeginn der Welt, ein jeder mags wohl leſen, was Chriſtus hat gemeldt. Kein Lieb noch Glaub auf Erden iſt, ein jeder braucht ſein' Tuͤck und Liſt, der Reich' den Armen zwinget, und ihm ſein'n Schweiß abdringet, daß nur ſein Groſchen klinget. 5. Wer kann alles ermeſſen, was treibt die Welt mit Macht mit ihrem Sauf'n und Freſſen, Hoch⸗ muth und groſſem Pracht. GOtt wirds die Laͤnge leiden nicht, ſchau, daß dich nicht erhaſch ſein G'richt, ſonſt biſt ewig ver⸗ lohren, dem Teufel auserkohren, waͤr beſſer nie gebohren. 6. GOtt eilt gewiß zum Ende, das zeigt all Creatur, er wird komm'n behende, deß hab'n wir ſchoͤn Figur. Das glaubet der Gottloſe nicht, der wohl in ſei⸗ 8 nem 576 Von der Auferſtehung der Todten. nem Herzen ſpricht: Es kann noch lang Zeit waͤhren, wir wol⸗ len ſchlemm'n und zehren; der Teufel thut ſie's lehren. 7. Die Welt laͤßt nun nicht abe, das wild vierkoͤpfig Thier, man werf ſie denn ins Grabe, es wird geſchehn ſchier, der Teufel hats dahin gebracht, daß man GOtt und ſein Wort veracht, fragt nichts nach ſeinm Gebote, treibt daraus nur ein Spotte, ſagt wohl, es ſey kein GOtte. 8. Die Axt iſt ſchon geleget dem Baum an ſeine Wurz, als uns I hannes zeiget, ins Feuer muß er kurz; Wohl dem, der es zu Herzen nimmt und wacht, wenn ſein Erloͤſer koͤmmt, liebt allezeit das Gute, der wird ſeyn wohl be⸗ huͤtet, ja fuͤr der Hoͤllen Glute. 9. Chriſtus ſein Prophezeihe iſt nun erfuͤllet zwar, ein jeder merk dabeye, und nehm ſein eben wahr, daß er ſein Leben anders ſchick, und Chriſtum in ſein Herze druͤck. Niemand weiß, welche Stunde, ſpricht GOtt aus ſei⸗ nem Munde, die Welt wird gehn zu Grunde. 10. Solchs alles iſt verbor⸗ gen in der Gottloſen Sinn, das ſieht man alle Morgen, wie laͤuft die Welt dahin, daß ſie nur krieg das zeitlich Gut, das Ewge ſie vergeſſen thut, daran will Nie⸗ mand denken, thut Leib und Seel verſenken, manch'n Chri⸗ ſten thut es kraͤnken. 1I. GOtt haͤlt in ſeiner Hute all, bie er hat er weckt, erkauft durch 1 Chriſti Blute am Krenz hoch 1 ausgeſtreckt, da er uns all erloͤſet hat vom Teufel, Suͤnd und ew⸗ gen Tod, iſt ſelbſt fuͤr uns geſtor⸗ ben, des Vaters Huld erworben, m ſonſt waͤr'n wir all verdorben. 12. Das Lied ſey jetzt geſungen zu Troſt der Chriſtenheit, den Al⸗ ten und den Jungen, ufid dem ſein Suͤnd iſt leid, der bitte GOtt allzeit um Gnad, daß er nicht mehr in Suͤnden bad, der helf uns all zuſammen, zu Lobe ſei⸗ nem Namen, durch JEſum Chri⸗ ſtum, Amen. 740. Von dem Proceß des juͤngſten Gerichts. Matth. 25, v. 31 ſgg. 1Theſſ. 4, 10. 17. 2 Petr. 3, 10⸗12. Off. 20, 12. Barth. Ringwald. Es iſt gewißlich an der Zeit, „ daß GOttes Sohn wird kommen in ſeiner großen Herr⸗ lichkeit, zu richten Boſ' und Frommen. Denn wird das La⸗ chen werden theur, wenn alles wird vergehn im Feur, wie Pe⸗ trus davon ſchreibet. 2. Poſaunen wird man hoͤren gehn an aller Welt ihr Ende; darauf bald werden auferſtehn all Todten gar behende. Die aber noch das Leben han, die wird der HErr von Stunde an verwan⸗ deln und verneuen. 3. Darnach wird man ab⸗ leſen bald ein Buch, darinn ge⸗ ſchrieben, was alle Menſchen jung und alt auf Erden habn ge⸗ trieben, da denn gewiß ein jeder⸗ man erdr eind GSchuid be 6. Detheſten r ſen bend ſönen und ſe Slche ſte, d Döͤten auſdaß Eentmeinmitd nelein dendu 1Mſd ſang ut dene den Nenſchen lang, von we iaumdoch,ker ter groß, und enlos vonale hon der Stin necht, und Ungftauen, ſen Briͤnt Muth.2 (. D. I . ohtt ar Netimme ſterg el chenſc Pſtſecfnn thmnthin „ und Zukunft zum juͤngſten Gericht. 5377 man wird hoͤren, was er hat ge⸗ than in ſeinem ganzen Leben. 4. O weh demſelben, welcher hat des HErren Wort verachtet, und nur auf Erden fruͤh und ſpat nach großem Gut getrachtet! der wird fuͤrwahr gar kahl beſtehn, und mit dem Satan muͤſſen gehn, von Chriſto in die Hoͤlle. 5. O JEſu, hilf zur ſelben Zeit, von wegen deiner Wunden, daß ich im Buch der Seeligkeit moͤg eingezeichnet funden: daran ich denn auch zweifle nicht, denn du haſt ja den Feind gericht't, und meine Schuld bezahlet. 6. Derhalben mein Fuͤrſpre⸗ cher ſey, wenn du nun wirſt er⸗ ſcheinen, und lies mich aus dem Buche frey, darinnen ſtehn die Deinen, aufdaß ich ſamt den Bruͤ⸗ dern mein mit dir geh in den Him melein, den du uns haſt erworben. 7. O JEſu Chriſt, du machſt es lang mit deinem juͤngſten Tage, den Menſchen wird auf Erden bang, von wegen vieler Plage, komm doch, komm doch, du Rich⸗ ter groß, und mach uns in Gena⸗ den los von allem Uebel. Amen. Von der Stimme zu Mitter⸗ nacht, und von den klugen Jungfrauen, die ihrem himm⸗ liſchen Bruͤutigam begegnen. Matth. 25. Offenb. 21. 741. D. Phil. Nicolai. achet auf, ruft uns die ‧ „ Stimme der Waͤchter ſehr Whoch auf der Zinne: wach auf, du Stadt Jeruſalem! Mitternacht heiſſet die Stunde, ſie rufen uns mit hellem Munde: wo ſeyd ihr klugen Jungfrauen?, Wohl auf⸗, der Brautgam koͤmmt; ſteht auf, die Lampen nehmt, Halleluja, macht euch bereit zu der Hochzeit, ihr muͤſſet ihm entgegen gehn. 2. Zion hoͤrt die Waͤchter ſin⸗ gen, das Herz thut ihr fuͤr Freu⸗ den ſpringen, ſie wachet und ſteht eilend auf, ihr Freund koͤmmt vom Himmel praͤchtig, von Gna⸗ den ſtark, von Wahrheit maͤchtig, ihr Licht wird hell, ihr Stern geht auf: Nun komm, du werthe Kron, HErr JEſu, GOttes Sohn! Hoſianna! wir folgen all zum Freuden⸗Saal, und halten mit das Abendmahl. 3. Gloria ſey dir geſungen mit Menſchen⸗ und Engliſchen Zun⸗ gen, mit Harfen und mit Cymbeln ſchon, von zwoͤlf Perlen ſind die Pforten an deiner Stadt, wir ſind Conſorten der Engel hoch um dei⸗ nen Thron, kein Aug hat je ge⸗ ſpuͤrt, kein Ohr hat je gehoͤrt ſolche Freude, deß ſind wir froh, jo, jo, ewig in dulci jubilo. Die Lehre vom juͤngſten Cage nach der Schrift, 2 Theſſ. 2,1-19. 742. Mich. Weilſs. E⸗ wird ſchier der letzte Tag herkommen, denn die Bos⸗ heit hat ſehr zugenommen, was Chriſtus hat vor geſagt, das wird jetzt beklagt. . 2. Der Abfallvom Glauben wird erfahren, daß es ſey geſchehn vor langen Jahren, wie Paulus, der fromme Mann, klaͤrlich zeiget an. 3. Der verdammte Sohn hat lang geſeſſen, in dem Tempel Oo GOt⸗ 578 Von der Auferſtehung der Todten ꝛc. GOttes, hoch vermeſſen ſich ge⸗ ruͤhmt und ſein Gebot, gleich als war er GOtt. 4. Viel falſche Prophetenſind er⸗ ſtanden, ja noch Rotten und Sec⸗ ten vorhanden, die mit ihrer That und Lehr der Welt ſchaden ſehr. 5. Weil uns nun der Antichri⸗ ſtiſch Orden durch GOttes Wort offenbar iſt worden, ſo laßt uns fliehn mit Fleiß ſeine Lehr und Weis. 6. Laßt uns in den Bund des Herren treten, und darinnen ſtets wachen und beten, denn der letzte Tag geht her, koͤmmt uns immer naͤh'r. 7. Die Welt mehret ſich in Suͤnd und Thorheit, und trach⸗ tet zu daͤmpfen Gottes Wahr⸗ heit, der HEer wirds laſſen ge⸗ ſchehn, ihr alſo zuſehn. 8. Aber, wenn ſie meynt, ſie hab gewonnen, und ſey allem Ungluͤck entronnen, wirds ihr erſt mit al⸗ ler Macht kommen hundertfach. 9. Große Plag wird ſie ploͤtz⸗ lich umgeben, und ihr alle Schoͤ⸗ pfung widerſtreben, denn wird Chriſtus kommen frey, daß er Richter ſey. 10. Und er wird ſeinen Erz⸗En⸗ gel ſchicken, und alle Verſtorbene laſſen wecken, daß ſie alleſammt aufſtehn, und vor ihm beſtehn. 11. Denn wirder zu ſeinen En⸗ geln ſprechen: Nun ich will mich an meinen Feinden rachen, wer wider mich hat gethan, wird nehmen ſein'n Lohn. 12. Verſammlet mir her mein Auserkohrnen, all Glaͤubgen und Neugebohrnen, die meinen Bund wohlbedacht, treulich hab'n voll⸗ bracht. Rechten ſtellen, da der Herr ein lieblich Urtheil faͤllen, ſie wird ſetzen gewaltiglich in die Luſt bey ſich. habt ihr meinen Bund genom⸗ men in den Mund? 15. So ihr doch Gottſeligkeit verachtet, und nur nach Untu⸗ gen habt getrachtet, ich ſchwieg, und da meynet ihr, es ſey nicht fuͤr mir. 16. Weicht von mir all, ihr Vermaledeyten, in das Feuer, welchs vor langen Zeiten allen Teufeln iſt bereit fuͤr ihre Bosheit. 17. Alsdenn werden ſie zur Hoͤllen muͤſſen, und daſelbſt ihre Untugend buͤſſen in unausſprech⸗ licher Pein, der kein End wird ſeyn. 18. Aber ſein Volk von dieſen geſcheiden wird er fuͤhren zum himmliſchen Freuden, da es wie der Sonnenſchein ewiglich wird ſeyn. , 19. Ey nun, HErre, ſteh uns bey auf Erden, und bereit uns, daß wir wuͤrdig werden, zu ſchauen in Ewigkeit deine Herr⸗ lichkeit. 13. Und die werden ſie zur 14. Aber zum Gottloſen wird er ſprechen! Nun wohlan! ich werde mit euch rechnen, warum XXXVI. Nengäth ſtedet fwrnn ͤßtninnerh mein helond hriſtten e 3 DEn ang, d eidi⸗ Herglt firne Drun wennia anr der hro irſchrck ich n ſctsſt mt ſ ſchreclch, 4. Wucch Ind Shven ucn Nemens htlangedon unſechein MPurkaum iſſchlezven i hater, . in enih Ender Uulſomane . Maltirae ſhignanch ffak ge er, unl nalgiiez nen,d 88 haltiets len A rin⸗ lſlni 1 ligich aul run icſeirri Un ndin c nuchen trnn lin Sud gene nd dchetiiten Onn ucun hrtect icſene nc e, . GB Wort! OSchwerdt, das We) durch die Seele bohrt! o ☛W 579 XXXVI. Von der Ewigkeit und Hoͤlle. Das Weh der Ewigkeit. 743. Iohann Riſt. Ewigkeit! du Donner⸗ Anfang ohne Ende! O Ewigkeit Zeit ohne Zeit! ich weiß vor groſ⸗ ſer Traurigkeit nicht wo ich mich hinwende; mein ganz erſchrock nes Herz erbebt, daß mir die Zung am Gaumen klebt. 2. Kein Ungluͤck iſt in aller Welt, das endlich mit der Zeit nicht faͤllt, und ganz wird aufgehoben: Die Ewigkeit hat nur kein Ziel, ſie treibet fort und fort ihr Spiel, laͤßt nimmer ab zu toben. Ja, wie mein Heiland ſelber ſpricht, aus ihr iſt kein Erloͤſung nicht. 3. O Ewigkeit, du machſt mir bang, o ewig, ewig iſt zu lang, hier gilt fuͤrwahr kein Scherzen: Drum wennich dieſe lange Nacht zuſamt der großen Pein betracht, erſchreck ich recht von Herzen, nichts iſt zu finden weit und breit ſo ſchrecklich, als die Ewigkeit. 4. Was acht ich Waſſer, Feur und Schwerdt? Diß alles iſt kaum Nennens werth, es kann nicht lange dauren: Was waͤr es, wenn gleich ein Tyrann, der funf⸗ zig Jahr kaum leben kann, mich waͤhren, ſo waͤre doch der Pein zu⸗ letzt ihrrechtbeſtimtes Ziel geſetzt. 6. Nun aber, wenn du die Ge⸗ fahr, viel hunderttauſend tauſend Jahr haſt klaͤglich ausgeſtanden. und von den Teufeln ſolcher Friſt ganz grauſamlich gemartert biſt, iſt doch kein Schiuß fuͤrhanden: die Zeit, ſo niemand zaͤhlen kann, die faͤnget ſtets von neuem an. 7. Liegt einer krank und ruhet gleich im Bette, das von Golde reich iſt koͤniglich gezieret, ſo haſ⸗ ſet er doch ſolchen Pracht, auch ſo, daß er die ganze Nacht ein klaͤglich Leben fuͤhret: Er zaͤhlet aller Glocken Schlag, und ſeufzet nach dem lieben Tag. 8. Ach! was iſt das? der Hoͤl⸗ len Pein wird nicht wie Leibes⸗ Krankheit ſeyn, und mit der Zeit ſich enden; es wird ſich der Ver⸗ dammten Schaar im Feur und Schwefel immerdar mit Zorn und Grimm umwenden; und diß ihr unbegreiflichs Leid ſoll waͤh⸗ ren bis in Ewigkeit. 9. Ach Gott! wie biſt duſogerecht wie ſtrafeſt du die boͤſen Knecht im heißen Pfuhl der Schmerzen! Auf kurze Suͤndenluſt der Welt endlich ließ vermauren? Gefaͤng⸗ haſt du ſo lange Pein beſtellt. Ach! niß, Marter, Angſt und Pein, die nimm diß wohl zu Herzen, und koͤnnen ja nicht ewig ſeyn. merk auf diß, o Menſchen⸗Kind, J. Wenn der Verdammten große kurz iſts ieeit, der Tod geſchwind. Quaal ſo manches Jahr, als an 10. Ach! ſiehe doch des Teufels derZahl hier Menſchen ſich ernaͤh⸗ Strick, bie Wolluſt kann ein'n Au⸗ ren, als manchen Stern der Him⸗ genblick, u. laͤnger nicht, ergoͤtzen, mel hegt, als manches Laub das dafuͤr willt du dein arme Geel her⸗ Erdreich tragt, noch endlich ſollte Oo 2 nach⸗ Von der Ewig 58⁰ keit und Hoͤlle. nachmals in des Teufels Hoͤhl hin zur Vergeltung ſetzen; Ja, ſchoͤ⸗ ner Tauſch, ja wohlgewagt, das bey den Teufeln wird beklagt. II. Solang ein GOtt im Himmel leht, und uͤber alle Wolkenſchwebt wird ſolche Marter waͤhren: Es wird ſie plagen Kaͤlt u. Hitz, Angſt Hunger, Schrecken, Feur u. Blitz, und ſie dochnicht verzehren. Denn wird ſich enden ihre Pein, wenn GOtt nicht mehr wird ewig ſeyn. 12. Die Marter bleibet immer⸗ dar, als Anfangs ſie beſchaffen war, ſie kann ſich nicht vermin⸗ dern, es iſt ein Arbeit ſonder Ruh, und nimmt an Klag und Geufzen zu bey jenen Satans Kindern; o Suͤnder, deine Miſſethat empfin⸗ det weder Troſt noch Rath. 13. Wach auf, o Menſch, vom Suͤnden⸗Schlaf, ermuntre dich, verlohrnes Schaaf, und beſſre bald dein Leben! Wach auf es iſt jetzt oe Zeit, es koͤmmt heran die Ewigkeit, dir deinen Lohn zu geben, vielleicht iſt heut der letzte Tag, wer weiß noch, wie man ſterben mag? 14. Laß doch die Wolluſt dieſer Welt, Pracht, Hoffart, Reichthum Ehr und Geld dir laͤnger nicht ge⸗ bieten: Schau an die große Si⸗ cherheit, die falſche Welt und boͤſe Zeit, zuſammt des Teufels Wuͤ⸗ ten. Vor allen Dingen hab in acht die vorerwaͤhnte lange Nacht. 15. O du verf uchtes Menſchen⸗ Kind von Sinnen toll, von Her⸗ zen blind, laß ab die Welt zu lie⸗ ben. Ach! ach ſoll denn der Hoͤl⸗ len Pein, da mehr denn tauſend Henker ſeyn, ohn Ende dich betruͤͦ⸗ ben? Wo iſt ein ſo beredter Mann, der dieſes Werkausſprechen kann. 16. O Ewigkeit! du Donner⸗ Wort! oSchwerdt, das durch die de! O Ewigkeit! Zeit ohne Zeit! Ich weiß fuͤr großer Traurigkeit nicht, wo ich mich hinwende. Nim du mich, wenn es dir gefallt, Herr JEſu, in dein Freuden⸗Zelt. Warnungs⸗Geſang, darinnen dir aus St. Bernhardo die er⸗ ſchreckliche und unertraͤgliche Hoͤllen⸗Guaal zu Gemuͤthe gefuͤhret wird. 4. Ioh. Heermann. Mel. Erbarm dich mein, oꝛe. Weo auf, oMenſch, oMenſch, wach auf, was ſchlaͤfſt du da in Sicherheit? Die Welt laͤuft ihren alten Lauf, was folgt? die Straf iſt ſchon bereit. Jetzt lebt ſie zwar in Freud und Gluͤck: hat keine Quaal und Noth um ſich! Bald aber werden ihre Tuͤck im Feuer brennen ewiglich. 2. Ach! ach, wie traurig wird es ſtehn, wie weh wirds thun, welch Angſt wird ſeyn, wann die Ver⸗ dauiten werden gehn mit Furcht hinab zur Hoͤllen⸗Pein? Wann ſie von GOttes Angeſicht in Furcht und Schrecken werden fliehn. Wo Angſt im Herzen ſticht und ſicht, und hoͤlliſch Feuer iſt Gewinn. 3. Sie werden ſtuͤndlich fort und fort in Ach und Weh, in Angſt und Quaal, fern abgeſondert heu⸗ len dort von GOtt und ſeinem Freuden⸗Saal. Sie werden da fuͤr Angſt verſchmacht, das Elend bauen groß und klein im Pfuble⸗ . Seele bohrt! o Anfang ohne En⸗ ſeicteiett Pictrennerfen id Ehnel Gerard do ſttergechn 6. Alond der alsdanu ſchnt den oth verge dient, Ver! dern geh Gind und titd dortin ten gechen 7Deere Hornalshe ud Klag: Gi ſch ve Uit Fiteern er Geiſer cſencGrin ſchnenihre . Was aeVer ale . iideeGtn niſanp ſe hfn Eneſntte⸗ ugfcrlNNe Hornten li Getlzet inmfec nh Nennh NM eliezt vCeſndein erpheno er umdonunigite l n Ceni⸗ Nt win. Hemmm adchrinee. cheſdting Von der Ewigkeit und Hoͤlle. 381 der fuͤr Hitze kracht: Da niches denn Marter, Noth und Pein. 4. Da werden ſie im finſtern Thal aus Furcht und Schreckniß zittern ſehr. Sie werden ſchreyen allzumal nach Labſal; aber nim⸗ mermehr wird da kein Troͤpflein hingereicht, in ihrem groſſen Schmerz und Leid. All Huͤlf iſt weg, die Rettung weicht, die Plage bleibt in Ewigkeit. 5. Ja ſie wird auch noch uͤber das von neuen ſich ſtetsheben an; und ob ſie quaͤlet ohne Maaß, zu Tode ſie nicht quaͤlen kann. Der Pfuhl wirdbrennen immerdar, mit Pech und Schwefel uͤberſchuͤtt; und niemand doch verbrennen gar, ſitzt er gleich mitten in der Glut. 6. Alſo vird der gerechte GOtt, der alsdannnicht mehr wird ver⸗ ſuͤhnt, dem Boͤſen ſeine That mit Noth vergelten, wie er hat ver⸗ dient. Wer itzund ſich macht an⸗ dern gleich an Frevelthat, an Suͤnd und Schand, ach! der wird dort im Marterreich erfah⸗ ren gleichen Jammer⸗Stand. 7. Die Ohrenwerden ſonſt nichts hoͤr'n, als Heulen, Angſt⸗Geſchrey und Klag: Ihr Augen⸗Sehmerz wird ſich vermehrn, wann ſie mit Zittern Nacht und Tag die boͤſen Geiſter werden ſchaun im hoͤchſten Grimm, aus aller Macht, einhauen ihre falſche Klaun indie, ſo GOttes Rath veracht't. 8. Ihr Wurm, der im Gewiſſen ſitzt, ſetzt allzeit ſeine Stachel an; diß iſt die Glut, ſo ewig hitzt, und nicht gedaͤmpfet werden ban. Sie muͤſſen brennen ſtetiglich den Wurm⸗Biß fuͤhlen fuͤr und fuͤr. Kein Huͤlf und Lindrung findet ſich, verſchloſſen bleibt die Gna⸗ den⸗Thuͤr. 9. Es wird groß Stank ins Teu⸗ fels Hoͤhl auffahrenund unleidlich ſeyn. Davon wird ſterben Leihu. Seel, ohn alle Gnad in hoͤchſter Pein. Sie werden ſterben, aber auch indem ſie ſterben, leben noch. Sie werden leben ſtets im Rauch, und augenblicklich ſterben doch. 10. Alſo wird dort die Angſt gehaͤuft dem Suͤnder, der ſo taub und blind jetzt in des Teufels Stricken laͤuft und alle War⸗ nung ſchlaͤgt in Wind. Wer aber ſich zu GOtt bekehrt, vom Boͤſen laͤßt, und Gutes thut: Der faͤhrt, wenn et von hinnen faͤhrt, zu GOtt, beſitzt das hoͤchſte Gut. II. Wohlan, o Menſch, du haſt die Wahl: GOtt hat dir jetzund vorgeſtellt entweder Freu⸗ den oder Quaal; aus zweyen nimm, was dir gefaͤllt. Kann dich das ewig Herzeleid nicht ſchrecken von der Suͤnden⸗Luſt; So ſoll dich doch die hoͤchſte Freud anrei⸗ zen, daß du Buße thuſt. 12. O Eſu, JEſu, der du haſt mich ſelbſt erloͤſet durch dein Blut von meiner ſichern Suͤn⸗ den⸗Laſt, und aus der tiefen Hoͤllen⸗Glut. Der du auch war⸗ neſt maͤnniglich, aus lauter Lieb⸗ aus lauter Guͤt! Ach! hilf, daß ich bekehre mich, mit rechtem Ernſt fuͤr Suͤnden huͤt. 13. Erleuchte mich durch dei⸗ nen Geiſt, ohn den ich nichts vermag noch kann, laß ihn mich 9 2 leiten, 7 382 Lateiniſche Hymni. leiten, allermeiſt vom Suͤnden⸗ allem, das dir wohlgefaͤllt. Hol ion ſietin Weg auf rechte Bahn: Vom ſendlich mich zu rechter Zeit in ege. Riſe Boͤſen zur Gerechtigkeit, und deine Freud aus dieſer Welt. ſfott e . . — — iſtumn XXXVII. Gewiſſe Lateiniſche Hymmi, wie ſolche bey den eemgt⸗ Wochen⸗Predigten in der Kirche zum Heiligen Creuz, zu An⸗ n dn gzts fange des Gottesdienſtes von Zeit zu Zeit geſungen werden. Liſes eNei Vom Advent bis Weihnach⸗ von weihnachten bis zum Feſt „lbanl au tteun. der eil drey Koöͤnige. (llam ſegu Sas. Mel. Komm GOtt Schoͤpfer ꝛc. 746. Mel. Chriſtum wir ſollen ꝛrc. Jumen lell eni Redemtor Gentium, Solis ortus cardine eun htll Olſtende partum virginis, Ad uſque terræ limitem 3. Lüdhe Miretur omne ſeculum, Chriſtum canamus Principem, eſisdgnus Talis partus decet Deum, Natum Maria Virgine. . e Aur 2. irili ſemine 2. Beatus autor ſeculi eccheſ Verbum Dei factum eſt caro, Ut carne carnem liberans, „ (6(6 det Fructusque ventris floruit. Non perderet, quos condidit. ane 1l 3 3, Caſta parentis viſcera 3. Alvus tumeſcit virginis, Ccœleſtis intrat gratia, Clauſtra pudoris permanent, Venter puellæ pajulat Vexilla virtutum micant, Secreta, quæ non noverat. Verſatur in templo Deus. 4. Domus pudici pectoris 4. Procedens de thalamo tuo, Templum repente fit DEIl, Pudoris aula regia,⸗ Intacta neſciens virum Geminæz Gigas ſubſtantiæ, FVerbo concçepit Filium, 5. Enixa eſt puerpera, . Quem Gabriel prædixerat, Res⸗ Eredne ejus a Patre, Quem matris alvo geſtiens 2 ““ ejus ad arem Clauſus Johannes ſenferat. Fxcurfus usque ad inferos, 6. Fœne jacçere pertulit, Becurfſus ad ſedem Dei. Præſepe non adhorruit, 6. Aequalis æterno Patri, bParvoque lacte paſtus eſt, Alacris ut currat viam. Cerni trophæo accingere, Per quem nec ales eſurit. firma noſtri corporis 7. Gaudet Chorus Cœleſtium, Virtute firmans perpetim. Et angeli canunt Deo, Palamque fit Paſtoribus Paſtor creator omnium., 8. Summo parenti gloria, Natoque laus quam maxima, Cum fſancto ſit ſpiramine 7. Præſepe jam fulget tuum, Lumenque nox ſpirat novum, Quod nulla nox interpolet Fideque jugi luceat. 8. Deo Patri fit gloria, Nunc & per omne ſeculum. Ejusque ſoli Filio, 9., Gloria LTibi, Domine, Cum opiritu Paracleto Qui natus es de virgine, Et nunc & in perpetuum, Cum Patre & ſancto Spiritu Anmen. In ſempiterna ſecula. vom Vinamcue ſuls Mutarit unde 5. Glorn i Apporuiti (Cm batre In ſempiterne Don dichtn . De G H Cede gu OMWis te ucksgue Lun mmen beatun 2. PrecKmn ne 105 r nobin in t ietam poce Ne grar Ner hoßtis na r aaro illi ſübi rens 1 Oeuli ſo⸗ al te ſen, Denre tia p . ub, Gi eſenlor illentes re ſchen hee n ies Mpfe N er Inn anine e ſene lnie mufien, Uinie or kul ntui hlbenn s dniilt. nnb en min ple Non porekt, ulai ün Nene inI. nn Atornn, eN Vonm Feſt der 3..r drey Koͤnige bis / ſellun. 4 Domine, ſteine, 4 Pininn 1. N Lateiniſche Hymni. 583 2£ aufs Feſt der Reinigung Mariaͤ. 747. Mel. Was fuͤrchtſt du Feind ꝛc. , His Herodes impie, Chriſtum venire quid times? Non arripit mortalia, Qui regna dat cœleſtia. 2. Ibant Magi, quam viderant, Stellam ſequentes præviam, Lumen requirunt lumine, Deum fatentur munere. 3. Lavacra puri gurgitis, Cœleſtis agnus attigit, Peccata, quæ non detulit, Mos abluendo ſuftulit. 4. Novum genus potentiæ, Acquæ rubeſcunt hydriæ, Vinumque juſſa fundere Mutavit unda originem. 5. Gloria Tibi, Domine, Qui apparuiſti hodie, Cum Patre & Sancto Spiritu In ſempiterna ſecula, Amen. Von Licht⸗Meß bis GOſtern. 748. Mel. Chriſte der du biſt ꝛc. Criue, qui lux es & dies, Noctis tenebras detegis, Lucisque Lumen crederis, Lumen beatum prædicans. 2. Precamur, ſancte Domine, Defende nos in hac nocte, Sit nobis in te requies, Quietam noéëtem tribue. 3. Ne gravis ſomnus irruat, Nee hoſtis nos ſurripiat, Nee caro illi conſentiens Nos tibi reos ſtatuat. 4. Oculi ſomnum capiant, Cor ad te ſemper vigilet: Dextera tua protegat Famulos, qui te diligunt. 5. Defenſor noſter, aſpice, Inſidiantes reprime: 1 Guberna tuos famulos, Quos ſanguine mercatus es. 6. Memento noſtri, Domine, In gravi iſto corpore, 5 Qui es defenſor animæ, Adeſto nobis, Domine. 7. Deo Patri ſit gloria, Ejusque ſoli Filio, ECum Spiritu Paracleto Nunc & per omne Seculum. Am. Von Gſtern bis Pfingſten. 749. In eigener Melodie. Vita ſanétorum, decus Ange- lorum, 1 Vita cun Rorum pariter piorum, Chriſte, qui mortis moriens Mi-= niſtrum Exrſuperaſti. 2. Tu tuo lætos famulos trophæo Nunc in his ſerva placidis diebus In quibus ſanctum celebratur omnem Paſcha per orbem. 3. Paſcha, quo victor rediens ab imo, Atque cum multis aliis reſurgens Ipſe ſuſceptam ſuper alta carnem Arfſtra levaſti. 4. Nunc in excelſis Dominus re- fulgens Et ſupra cœlos Deus elevatus Inde venturus homo judieatus Denuo judex 5§. Corda Tu ſurſum modo no- ſtra tolle, Qui Patri dexter reſides in alto, Ne reſurgentes facias in ima Præcipitari. 6. Hoc Pater tecum, hoc itidenn ſacratus Præſtet amborum, pie Chriſte, Flatus, . Cum quibus regnas Deus unus omni Jugiter ævo, Amen. Oo 4 Von 594 Lateiniſche Hymnl. 1 VDon Pfingſten bis zum Feſt der Heil. Dreyfaltiakeit. 250. Mel. Komm GOtt Schöͤpfer ꝛe. Veni Creator Spiritus, Mentes tuorum viſita, Imple ſuperna gratia, Quæ tu creaſti pectora. 2. Qui Paracletus diceris, Donum Dei altiffimi, Fons vivus, ignis, charitas, Et ſpiritalis unéctio. S. Tu ſeptiformis münere, Dextræ DEI Tu digitus, Tu rite promiſſum batris Sermone ditans guttura. 4. Accende lumen ſenſibus, Infunde amorem cordibus, Infirmam noſtri corporis Virtutem firmans perpetim. S. Hoſtem repellas longius, Pacemque donans protinus, Dudtore ſie Te prævio, Vitemus omne nozxium. 6, Per Te ſciamus, da, Patrem, Noſcamus atque Filium, Te utriusque Spiritum Credamus omni tempore. 7. Sit laus Patri cum Filio, Sancto fimul Paracleto: Nobisque mittat Filius Charifma Sancti Spiritus. Vom Feſt der qheil Dreyeinigkeit . bis zum Advent. 7 5ꝭ1. Mel. Der du biſt drey in ꝛe. Lux beata Trinitas Et principalis unitas, Jam ſol recedit igneus, Infunde lumen cordibus, 2. Te mane laudum carmine, Te deprecemur veſpere, Te noſtra ſupplex gloria Per cuncta laudet ſecula. 3. Deo Patri ſit gloria jusque ſoli Filio: Cum Spiritu Paracleto, Nune & peromne ſeculum, Am. 752. Feſt. Purificat. Mariæ. Ex legis obſervantia Virge Maria Chriſtum Præſentavit, eſſet ut legi ſubditus, qui nos a jugo legis liberaret; Simeon hunc vetus amplexatur lætus, congaudet Angelorum cœtus. 2. Decebat id tum puerum, ut patris juſſa ſub Moſe compleret: dum plenitudo temporis, quo nobis ſit conſpieuus, veniret: Simeon hunc vetus &c. 3. Diu ſub oculis manet caligo, quæ ſemelſatisadhæſit, quampræ- buit illis tum lex, cum tonitruin animoque ſedit: Simeon hunc &. 4. Vates olim ſanctiPatres viſio- nem Chriſti deſiderabant, ſolus'at ipſesimeonPuerperam cum Chri- ſto præſentabat. Simeon hune. &. zu Paßions⸗Geſaͤngen. 753. Hymonus D. Gregorii. Rer Chriſte, factor omnium, redemtor & credentium placare votis ſupplicum, te lau- dibus colentium. . 2. Cujus benigna gratia, Crucis per alma vulnera, virtute ſolvit ardua primi parentis vincula. 3. Qui es creator ſiderum, tegmen ſubiſti carneum dignatus hane vi- liſſimam pati doloris fermulam. 4. Ligatus es, ut ſolveres mundi ruentis complices, per probra tergens crimina, quæ mundus auxit plurima. 3z. Cruci redemtor figeris, ter- ram ſed omnem concutis, tradis potentem Spiritum, nigreſcit at- que ſeculum. 4 X 6. Mex Elun Ialhun reco inunumn 0 mier ( kettei imüünliun. 2,Etinunum Chrikumfilin der Patre nat Rcala:Deum de nine, Deum v Eenitum, nonk il katri, per Ent Quiprop froſtet nolr⸗ iit telt, Puirituancto, ETHOMOPY finnsetampr to paliis mrerit tertia r& alten ummmbitri Meumglo 1 Urnos, eujus uin Ppiri ngfiriſen one roe ffobmnl faſmigui fin eng Mot anntne 6 enni, 1 Pinun, ſeni fetns ce. li eretale, Kritgungn. 1enmtorirtin Nmrnrhunk mäibina ti⸗ ! 4 ſngen. nuDCe. , Anr onni 6 unt Antie im tCed ) guni eleeris ge ited Crotls, ini . nrelcit 1 ree 6. N . Lateiniſche Hymni. * 585 6. Mozꝶ in paternæ glor. victor re- fulgens culmine cumspiritus mu- nimine defende nos, Rex optime. 7254. Zu Buß⸗Geſaͤngen. Anler a nobis, Domine, cunctas iniquitates noſtras, ut merea- mur puris mentibus introire ad Sancta Sanctorum. 2. MJſerexe, Domine, populo tuo quem redemiſti Chriſte, ſanguine tuo, ne in ætern. iraſcaris nohis. 3. Exaudi, Domine, preces no- ſtras, per Jeſum Chriſtum Domi- num noſtrum. 755. Zu Catechiſm. Geſaͤngen. CCredo in unum Deum, Patrem omnipotentem, Factorem cœli & terræ, viſibilium omnium & inviſibilium. 2. Et in unum Dominum, Jeſum Chriſtum Filium Dei unigenitum & ex Patre natum, ante omnia ſe- cula: Deum de Deo, lumen de lu- mine, Deum verum de Deo vero; genitum, non fadum, conſubſtan- tial. Patri, per quem omnia facta ſunt. Qui propter nos homines & propter noſtram ſalutem deſcen- dit de cœlis, incarnatus eſt de Spiritu Sancto,'ex Maria Virgine, ET HOMO FACTVS EST: Cru- eifixus etiam pro nobis, ſub Pont. Pilato, paſſus & ſepultus eſt. Et re- ſurrexit tertia die ſecundum ſeri- ptur. & aſcendit in ccel. ſedens ad dextram Patris, & iterum ventu- rus eſt cum glor. judicçare vivos& mortuos, eujus regni non erit fin. 3. Et in Spiritum Sanct. Domi- num & vivificantem: qui exPatre Filioque procedit: qui eum Patre & Pilio ſimul adoratur & conglo- rificatus: qui locutus eſt per Pro- phetas. Et unam ſanctam Catho- lieam . Apoſtolicam Eccleſiam, confiteor unum Baptiſina, in re- miſſionem peccatorum: & expe- to reſurrectionem mortuorums et vitam venturi ſeculi, Amen. 756. Das Magnificat Mar. Luc. I. Masnifeat anima mea Domi- num, & cxtiltavit ſpiritus meus in Deo, ſalutari meo. 2. Quia repexit humilitatem an- cillæ ſuæ, ecce enim ex hoc bea- tam me dicent omn. generationes. 3. Quia fecit mihi magna, qui po- tens eſt: & ſanctum nomen ejus. 4. Et miſericordia ejus a progenie in progeniem timentibus eum. 5. Fecit Potentiam in brachie ſuo, diſperſit ſuperbos mente cordis ſui. 6. Depoſuit potentes de ſede? & exaltavit humiles. 7. Eſurientes implevit bonis: & divites dimiſit inanes. 8. Suſcepit Iſrael puerum ſuum recordatus miſericordiæ ſuæ. 9. Sicut locutus eſt ad patres no- ſtros: Abraham && ſemini ejus in ſecula. 10. Gloria Patri, & Filio, & Spi- ritui Sancto. . II. Sicut erat in principio, && nune & ſemper: & in ſecula ſeeu⸗ lorum, Amen. 757. Jur Veſper. EVsS, in adjutorium meum intende. Domine, ad adjuvandum me feſtina. Gloria Patri, & Filio& SpirituiS. Sicut erat in Principio, & nune & ſemper. . Et in ſecula ſecul. Am. Hallel, QOo XXXVIII. 586 Eÿ. . a E 758. Sacerdos. Dominus vobiſcum. Chorus. Et cum Spiritu tuo. Sacerdos. Surſum corda. Chorus. Habemus ad Dominum. Sacerdos. Gratias agamus Domino Deo noſtro. Chorus. Dignum &S& juſtum eſt. Sacerdos. Vere dignum & juſtum eſt, ae- guum & ſalutare, nos tibi ſemper & ubique gratias agere, Domine ſancde, Pater omnipotens, aeterne Deus: Quia per incarnati verbi myſterium nova mentis noſtrae oculis lux tuae claritatis infulſit. Ut dum viſibiliter DE UM cogno- ſcimus, per hunc in inviſibilum amorem rapiamur. Et ideo cum An- gelis & Archungelis, ecum Thronis S Doniinationihits, umque omni mi- litia cœleſtis exercitus, hiſmnum glo- rio tuæ canimus ſine fins dicentes: Chorus. Sandus, ſanctus, ſanus Domi- nus Deus Zebaoth. Pleni ſunt coe- li & terra gloria tua. XXXVIII. PR F FATIONES. Wie ſolche an gewiſſen hohen Feſt⸗ Tagen vor angehender Communion geſungen werden. I. Am erſten weihnachts⸗Feyertage. Der Prediger. Der SErr len mit euch. ⸗ r Chor. Und mit Rer K Geiſte. Der Prediger. Die Herzen in die Hoͤhe. Der Chor. Haben wir zum HErrn. gaff Der “ Ber: aſſet uns dem HErrn und erm GOtt danken. Der Chor. Das iſt Binis und recht. r Prediger. Freylich 7 es recht und billig, gut und heilſam, daß wir dir allezeit und an allen Orten danken, heiliger HErr, allmaͤchtiger Vater, ewiger GOtt; denn durch das Geheimniß, daß das Wort iſt Fleiſch worden, leuchtet in die Augen unſers Herzens ein neues Licht deiner Klarheit, auf daß wir, indem wir GOtt ſichtbar erkennen, durch denſelben das Unſichtbare ler⸗ nen lieb haben. Dexowegen wir mit den Engeln und Erz⸗Engeln, mit den Thronen und HGerrſchaf⸗ en, und mit der ganzen Nenge der himmliſchen heerſchaaren, dir zu Preis einen Lobgeſang ſin⸗ gen, und ſagen ohn Unterlaß: Der Chor. Heilig, heilig, heilig iſt GOtt der HErr Zebaoth, Himmel und Erden ſind ſeiner Ehre voll. 759. II. Am Keſt der Sacerdos. Pominus vobiſcum, Chorus. Et cum Spiritu tuo. Sacerdos, Surſum corda. Effenbarung Chriſti. Der Prediger. Der HErr ſey mit, euch. Der Chor. Und mit deinem Geiſte. Der Prediger. Die Herzen in die Hoͤhe. Chorus. 40 ens de on Cntias Aiun Deum n M uutt, noram “ vlt. Chor Sacel e Aignun agum & ſalutate/ illgnegnſun⸗ e, it, onlipi ,uiacunliß nuia noſtte li vol i acem nad ute. de Tan Salns, ſandns, — Dowinus vobil Ch t⸗ dace 0 Pr eum Spir urſan corde Sal Che abemus ad Sae Etratias aganm nohto. h⸗ Dignum & j ac ſere dignum um & ſälutan mmi tenpore un (ie glon im beiſcha ne ühh lns, I ltem no init vitam unt Hideo .: PREFATIONES. – Shorus. Der Chor. Habemus ad Dominum. Haben wir zum HErrn. nmmme Sacerdos. Der Prediger. . Gratias agamus Domino Deo Laſſet uns dem HErrn unſerm noſtro. GOtt danken ch . er Chor. h Pignum & juſtumt eſr. Das iſ billig und recht. nin Sacerdos. Der Prediger. Vere di & juſtum eſt, ae- Freylich iſt es recht und billig, gut guum &. Rnutare, on tipi , ae und heilſam, daß wir dir allezeit und . .*M & ubique gratias agere, Dne. San- an allen Orten danken, heiliger Pn ſte, Pat. omnipotens asterne De HErr, allmachtiger Vater, evioer. le ie „Pat. potens, GOtt. Denn da dein eingebohrner t. us. Quia cum Unigenit. tuus in Sub- Sohn in der Geſtalt unſers ſterbli⸗ un henn ſtantia noſtrae mortalitatis appa- chen Fleiſches erſchienen, hat er uns Mont. ruit, novam nobis immortal. ſnse in das neue Licht der Unſterblichkeit En e Iucem reparavit. Et ideo &. verſetzttt Derowegen wir ꝛc. Nota. Der Schluß iſt wie in der vorhergehenden. Chorus. Der Chor. Sandus, ſanctus, ſanctus &c. Heilig, heilig, heilig ꝛc. 760. III. Am erſten Oſter⸗Feyertage. Sacerdos. Der Prediger. Dominus vobiſcum. Der HErr ſey mit euch. 5 Chorus. Der Chor. Et cum Spiritu tuo. Und mit deinem Geiſte. Sacerdos. . Der Prediger. Surſum corda. Die Herzen in die Hoͤhe. Chorus. Der Chor. Habemus ad Dominum. Haben mir zum HEern. Sacerdos. Der Prediger. Gratias agamus Domino Deo Laſſet uns dem HErrn unſern⸗ Chorus. Der Chor. Dignum & juſtum eſt. Das iſt billig und recht. Sacerdos. Der Prediger. Vere dignum & juſtum eſt, ae- Freylich iſt es recht und billig, gut quum & ſalutare, te quidem, Dne und heilſam, daß wir dich, HErr all⸗ omni tempore ſed in boc potiſſi- machtiger GOtt, allezeit loben, und mum die, Tlorioſi tacicare ſonderlich zu dieſer Zeit froͤlich prei⸗ Pai 5 orialius Pracdicare, ſen, da Chriſtus, unſer Oſterlamm, eſt Chriſtus. Ipſe enim verus eſt Lamm GOttes, das die Guͤnde der Agnus, qui abſtulit peccata mundi, Welt getragen hat. Der durch ſeinen qui mortem noſtram moriendo de- Tod unſern ewigen LTod zerſtoͤret hat, ſtruxit & vitam reſurgendo repa- und durch ſeine Auferſtehung das Le⸗ ravit. Et ideo cum Angelis &. ben wiederkracht. Derowegen ꝛe, Nota. Der Schluß iſt wie in der vorhergehenden. 6 en 761. IV. + PREFATIO N EsS. 588 am, promiſſum Spiritum Sandum . — 761. IV. Am Tage der Simmelfahrt Chriſti. lierne ie , Sacerdos. . Der Prediger. (udit. hi Dominus vobiſcum. Der HErr ſey mit euch. iis ſotls in ge Chorus. Der Chor. ies exultat⸗ Et cum Spiritu tuo. uUund mit deinem Geiſte. ars ite n Sacerdos. Der Prediger. Vnnüm goc Surſum corda. Die Herzen in die Hoͤhe. (e fiie cicen Chorus. . Der Chor. n Habemus ad Dominum. Haben wir zum HErrn. ganttus, lnl Sacerdos. Der Prediger. Gratias agamus Domino Deo dbaſſet uns dem HErrn unſerm 6s. noſtro. Chorus. GOtt dancken. . See Dignum & juſtum eſt. Der Chor. . ne non „ Soacerdos. Das iſt billig und recht. Pumina Vere dignum & juſtum eſt, ae-- Der Prediger. ſe⸗ quum & falutare, nos tibi ſemper Freylich iſt es recht und billig, gut Lt an Hiri & ubique gratias agere, Domine uund helam, das wr dir alezeit und iel Pnde, Pater omnipotens, aeterne allmaͤchtiger Pater, ariger Ett⸗ Erlun oni. Kum da e N dgetmrrentis durch JIEſum Chriſtum, unſern Herrn Cnn . „Qui poſt reſurrectio- Der nach ſeiner Auferſtehung allen Amenm n nem ſuam omnibus eipon ſuis ſeinen Juͤngern oͤffentlich erſchienen, manifeſtus apparuit, & ipfſis cer- und vor ihren Augen gen Himmel n nentibus eſt elevatus in coelum, erhaben worden, damit wir ſeiner (inits in ut nos divinitatis ſuae tribueret eſſe Gottheit, theilhaftig wuͤrden. De⸗ noſtto, participes. Et ideo Ge. rowegen ꝛc. 6 Nota. Der Schluß iſt wie in der vorhergehenden. Digpum & 762 V. Am erſten Pfingſt⸗Feyer⸗Tage. . 8 Sacerdos. Der Prediger. Vere dignn Dominus vobiſcum. Der HErr ſey mit euch. Auun ält Chorus. Der Chor. Lnbigve grat Et cum Spiritu tuo, uind wir Finen Ceifer ſabde, Pater . Sacerdos. Die Herzen in die Hoͤhe. Deus: gui en Surſum corda. Der Chor. & Spir. San Chorus. Haben wir zum HErrn. esDominns, Habemus ad Honminum. Der Prediger. Iiate petſoni . Sacerdos. Laſſet uns dem HErrn unſerus ite ſüblen Gratias agamus Domino Deo GHtt dancken. u gooraten noſtro. . Chorus. Der Chor. ie Filis tuo, Dignum & juſtum eft. Das iſt billig und recht. enld ftet Sacerdos. lich er Fwehidnd hiſi utr ielene v. Vere dignum & juſtum eſt, ae- undhen ion, daß wie dir cncge d Meuiz, 8 quum & falutare, nos tibi ſemper dan allen Orten danken, heiligen bin eſen &£ ubique gratias agere, Domine HErr, allmaͤchtiger Vater, ewiger d ſKnilget Sancte, Pater omnipotens, aeterne GBt, durch Chriſtum unſetn HErrn. 1 ulm aze Deus, per Chriſtum Dominum no- Der uͤber alle Himmel gefahren, ſizet inn, gen ſtrum. Qaui aſcendens ſuper omnes zu deiner Rechten, und hat heut den . Gtatnngls ccelos, ſedensque ad dextram tu- Heiligen Geiſt, welchen er verheiſſen nhüinſei hat, Mhinſcrine 1nn Nnn n Ge imn ge erndſe nnſeif du ir eimn fn e Predie 4 er (r lo) ae Drdien. urn il, iltekd 2 * 2 FREFA TIONES. 589 hodierna die in filios adoptionis effudit. Qua propter profuſis gau- diis totus in orbe terrarum mun- dus exultat. Sed & ſupernae vir- tutes atque angelicae poteſtates hymnum gloriae tuae concinnunt, ſine fine dicentes: Chorus. Sanctus, ſanctus, ſanctus &. hat, ergoſſen in deine auserwaͤhlten Kinder. Drum iſt die ganze Welt voll Freuden, und frolocken alle Men⸗ ſchen im ganzen Umkreis der Erden. Darzu ſingen alle Engliſche Fuͤrſten⸗ thuͤmer den Lobgeſang deiner Herr⸗ lichkeit, ohn Ende ſagende: Der Chor. Heilig, Heilig, Heilig, ꝛe. 763. VI. Am Feſt der Sacerdos. Dominus vobiſcum. Chorus. Et cum Spiritu tuo. Sacerdos. Surſum corda. Chorus. Habemus ad Dominum. Sacerdos. Gratias agamus Domino Deo noſtro. Chorus. Dignum & juſtum eſt. Sacerdos. Vere dignum & juſtum eſt, ae- quum & falutare, nos tibi ſemper ubique gratias agere, Domine ſancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui cum unigenito Filio tuo & Spir. Sancto unus es Deus, unus es Dominus, non in unius ſingula- ritate perſonae, ſed in unius Tri- nitate ſubſtantia. Quod enim de tua gloria revelante credimus, hoc de Filie tuo, hoc de S. S. fine dif- ferent. diſcretionis ſentimus, utin confeſſione verae ſempiternaeque Deitatis, & in perſonis proprie- tas & in eſſentia unitas & in Ma- jeſtate adoretur aequalitas. Quam laudant Angeli, adoerant Domina- tiones, tremunt poteſtates coeli ccelorumque virtutes ac beati Se- raphim ſocia exultat. concelebrant. Heil. Dreyfaltigkeit. Der Prediger Der HErr ſey mit euch. Der Chor. . Und mit deinem Geiffe. Der Prediger. Die Herzen in die Hoͤhe. Der Chor. Haben wir zum HErrn. Der Prediger. Laſſet uns dem HErrn unſerm Gott danken. Der Chor. Das iſt billig und vecht. Der Prediger. Freylich iſt es recht Und billig, gut und heilſam, daß wir dir allezeit und an allen Orten danken, heiliger HErr, allmaͤcht iger Vater, ewiger GOtt, der du mit deinem eingebohrnen Sohn uUnd dem heilgen Geiſt biſt ein einiger GOtt, und ein einiger HErr, nicht in Einigkeit einer einzelnen Perfon, ſon⸗ dern in dreyen Perſonen eines einigen Weſens. Denn was wir von deiner Herrlichkeit, ſo du uns geoffenbaret haſt, glaͤuben, eben das halten wir von deinem Sohn,eben das halten wir von dem H. Geiſt, alſo daß der weſentli⸗ chen Gleichheit nach kein Unterſcheid der Perſonen ſey; damtt in Bekaͤntniß der wahren und ewigen Gottheit, bey⸗ des in den Perſonen die unterſchiede⸗ nen Eigenſchaften und die einzelne Ei⸗ nigkeit des Weſens, und in der Herr⸗ flichkeit die ebene Gleichheit angebetet werde,. Welche die Engel loben, die Herrſchaften anbeten, die gewaltigen Fuͤrſtenthuͤmer fuͤrcehten, Himmel und aller Himmel Kraͤfte, darzu auch die Seligen zuſammt den Seraphinen in . großer Sanctus, ſanctus, ſanctus &c. noſtro. Chorus. Dignum & fjuſtum eſt. Sacerdos, ſance, Pater omnipotens, aeterne lebrant: cum quibus & noſtras vo- ces ut admitti jubeas, depreca- PREFATIONES.„. Cum quibus & noſtras voces ut admitti jubeas deprecam. ſuppl. confeſſione dicentes. Chorus. großer Freude mit einander ruͤhmen. Mit welchen wolleſt du, o allmaͤchti⸗ ger GOtt, unſer Lob laſſen mit ein⸗ ſtimmen, daß wir mit demuͤthigem Bekaͤnntniß ſagen: . Der Chor. Heilig, heilig, heilig ꝛc. 764. VII. Am Feſt⸗Tage Michaelis. Sacerdos. Dominus vobiſcum. Chorus. Et cum Spiritu tuo. . Sacerdos. Surſum corda. Chorus. Habemus ad Dominum. Sacerdos. Gratias agamus Domino Deo Der Prediger. Der HErr ſey mit euch. Der Chor. Und mit deinem Geiſte. Der Prediger. Die Herzen in die Hoͤhe. . Der Chor. Haben wir zum HErrn. kaſſet Der Preder⸗ Laſſet uns dem HErrn GOtt danken. unſeem 1 Der Chor. Das iſt billig und recht. Vere dignum & juſtum eſt, ae- quum & ſalutare, nos tibi ſemper & ubique gratias agere, Domine Deus, per Chriſtum Dominum no- ſtrum, per quem Majeſtatem tuam laudant Angeli, adorant Domina- tiones, tremunt poteſtates, coeli coclorumque virtutes ac beati Se- raphim ſocia exultatione conce- mur, ſuppliei confeſſione dicentes: . Chorus. Sandcus, ſanctus, ſanctus &c. Der Prediger. “ Freylich iſt es recht und billig, gut und heilſam, daß wir dir allezeit und an allen Orten danken, heiliger HErr, allinachtiger Vater, ewiger GOtt, durch Chriſtum unſern HErrn, durch welchen deine Herrlichkeit die En⸗ gel loben, die Herrſchaften anbeten, die gewaltigen Fuͤrſtenthuͤmer fuͤrch⸗ ten, Himmel und aller Himmel Kraͤf⸗ te, darzu auch die Seraphim in groſ⸗ ſer Freude mit einander ruͤhmen. Mit welchen wolleſt du unſer Lob laſ⸗ ſen mit einſtimmen, daß wir mit de⸗ muͤthigem Bekaͤnntniß ſagen: Der Chor. Heilig, heilig, heilig ꝛe. Einige Geiſtli ſo unter vielerley Titel gehoͤrig, che Geſaͤnge, ſind der Edition des An. 1722. publieirten ordentlichen privilegirten Dresdniſchen Geſangbuchs auf Befehl und Verlangen Geiſtliche RKuhe und Labſal in dem 765. Joh. KEſu, meines Herzens Freud, J ſuͤſſer IEſu! Meiner See⸗ . mit beygefuͤget worden. ſuͤſſen HErrn Jſu. Flittner. len Seligkeit, ſuͤſſer JEſu! des Gemuͤthes Sicherheit, ſuͤſſer ictiſiſetht, D Zen ⸗Verd Elhe⸗Stt, eſt, Nihn Dtis , d ſetſtlicel les llethn tel t, ſſe ð 5 Zntr te nich nen mnatt, erglick Vonn ich ſe dl nein Trl nein Toſter! An palt lebungder e, des Elgt nungund des ter dem 0 I e. O Mun⸗ ſech griſe ) Gunn, (tekam uhenen. H Uuler oth, undedr hnnzen; iennds . iht ndu⸗ nan Mkad 6. ſ 9, 12 Einige geiſtliche Geſaͤnge ꝛc. 591 JEſu, JEſu, ſuͤſſer JEſu! 2. Tauſendmal gedenk ich dein, mein Erloͤſer, und begehre dich allein, mein Erloͤſer! Sehne mich, bey dir zu ſeyn, mein Exloͤ⸗ ſer, Jeſu, mein Erloͤſer! 3. Weyde mich, und mach mich ſatt, Himmels⸗Speiſe! Traͤnke mich, mein Herziſt matt, Seelen⸗Weyde! Gey du meine Ruhe⸗Statt, Ruh der Seelen! JEſu, Ruh der Seelen! 4. Nichts iſt lieblichers, als du, liebſte Liebe! Nichts iſt freund⸗ lichers, als du, milde Liebe! Auch nichts ſuͤſſers iſt, als du, ſuͤſſe Lie⸗ be! Jeſu, ſuͤſſe Liebe! 5. Ich bin krank, komm, ſtaͤr⸗ ke mich, mein Staͤrke! Ich bin matt, erquicke mich, ſuͤſſer JI Eſu! Wenn ich ſterb, ſo troͤſte mich, du mein Troͤſter! JEſu, du mein Troͤſter! Am Palm⸗Sonntage. Uebung der Andacht, der Lie⸗ be, des Glaubens, der Hoff⸗ nung und des Gehorſams, un⸗ ter dem Kreuze Chriſti. 760. D. V. E. L. Mel. O Menſch, bewein dein ꝛe. Lch gruͤſſe dich am Kreuzes⸗ gJ Stamm, du hochgelobtes GOttes⸗Lam mit Andachts⸗vol lem Herzen. Hier haͤngſt du zwar in lauter Noth, und biſt gehorſam bis zum Tod, vergehſt in tauſend Schmerzen; doch ſieht mein Glaube wohl an dir, daß GOttes Majeſtaͤt und Zier in dieſem Leibe wohne, und daß du hier ſo wuͤrdig ſeyſt, daß man dich Herr u. Koͤnig heißt, als auf dem Etren⸗Throne. 2. Ich kuͤſſe dich, mein See⸗ len⸗Freund! wer zweifelt, daß dus gut gemeynt ?da du vor mich erblaſſeſt. Mein Brautigam, nim einen Blick von deiner Sulamith zuruͤck, die du im Geiſt umfaſſeſt. Du ſtirbſt zwar, weil die Liebes⸗ Macht dich zu der hoͤchſten Probe bracht, und liebeſt bis ans Ende; Doch lebſt du mir, und meine Noth verwandelt ſich mit deinem Tod in Heil durch deine Haͤnde. 3. Ich faſſe dich, meinLoͤſe⸗Geld, Verſoͤhner GOttes und der Welt, mit unverruͤcktem Glauben. Ich halte dich, u. laß dich nicht, du haſt den Kampf fur mich verricht, dich ſoll mir niemand rauben, mein Hoher⸗Prieſter hat vollbracht, was mich gerecht u. ſelig macht, mein Goel hat bezahlet: Nun bin ich los, mein Glaube gilt, wenn das Geſetz gleich droht und ſchilt, wenn Suͤnd und Hoͤlle prahlet. 4. Ich trinke deinen Parpur⸗ Saft, und ziehe neue Lebens⸗ Kraft aus den geweihten Wun⸗ den. Mein Arzt, du gabſt dich willig hin, daß mein verderbtes Herz und Sinn geheilt ſey und verbunden: Die Myrrhen, die mein JEſu brach in ſeiner Mar⸗ ter, Ansſt und Schmach, die kommen mir zu gute. Der Bal⸗ ſam, der am Kreuze quillt, erquickt mich, wenn ich werd erfuͤllt mit dem hochtheuren Blute. 5. Ich folge dir durch Tod und Leid, o Herzog meiner Se⸗ ligkeit, nichts ſoll mich von dir trennen. Du gehſt den engen Weg 39² Einige geiſtliche Geſaͤnge, Weg voran, dem Kreuzes⸗Tod macht offne Bahn, den Seelen die dich kennen. Ach JEſu, dei⸗ ne hoͤchſte Treu macht, daß mir nichts unmoͤglich ſey, da du vor mich geſtorben; Ich ſcheue nicht den Maͤrtrer Tod, und bin gewiß in aller Noth, wer glaͤubt, iſt un⸗ verdorben. 6. Sieh auch auf mich, o GOt⸗ tes⸗Lamm, ach kuͤſſe mich, mein Braͤutigam, und gieb dich mir, mein Leben! Mein Seelen Arzt, komm, heile mich, mein Herzog, ich erkenne dich, ach! laß mich an dir kleben. In Chriſti Lei⸗ den gluͤht mein Geiſt, die Liebe 2Eſu wird gepreiſt, mein Glau be ſoll hier erben, die Hoffnung zeigt mir Huͤlf und Rath, Gehor⸗ ſam folget in der That, ſo will ich leben, ſterben. Von der Paßion IcEſu. Matth. 26. u. 27. Luc. 22. u. 23. 767. M. Iuſt. Sieber. Mel. O Traurigkeit, o Herzeleid. O GOttes⸗Lamm! mein Braͤutigam! ich danke dir von Herzen, daß du wegen meiner Schuld leideſt ſo viel Schmerzen. 2. Ach Traurigkeit! ach Her⸗ zeleid! mein Heiland iſt betruͤ⸗ bet, ſeines Herzens Angſt be⸗ zengt, wie er uns geliebet. 3. Ach! weſſen Mund wirds machen kund, was er hat aus⸗ geſtanden, wie er ganz umringet war mit der Hoͤllen Banden? 4. Er wendet ſich ſo jaͤmmer⸗ lich mit dem Geſicht zur Erden, bittet, daß vom Vater ihm moͤch⸗ te Lindrung werden. 5. Doch haͤlt er ſtill, und was GOtt will, das laͤßt er ſich gefallen, nicht ein widerſpenſtig len. 6. Der Juͤden⸗Schaar, ſo ganz und gar verblendet und be⸗ thoͤret, faͤllet den mit Waffen an, den Gott ſelber ehret. 7. Ein ſchlechtes Geld wird fuͤr den Held aus Jacobs Stamm genommen, des Verrathers Lo⸗ ſungs⸗Kuß uͤbergiebt den From⸗ men. 8. Drauf muß er fort an ei⸗ net, ihn fuͤr den zu klagen an, der den Tod verdienet. 9. Sein Angeſicht, das Son⸗ nen⸗Licht, muß harte Streiche leiden; Mancher wirft den Speichel drein aus vergaͤlltem Neiden. 10. Nur Spott und Hohn wird ihm zum Lohn fuͤr ſeine Him mels⸗Lehre, keiner findet ſich allhier, der ihm dankbar waͤre. 11. Diß iſt der Schluß: Der Laͤſtrer muß ſich fuͤr Pilato ſtel⸗ Schalk⸗und Diebs⸗Geſellen. 12. Wie offenbar, wie Son⸗ nenklar ſind da der Juͤden Luͤgen, dennoch muß die Wahrheit nicht wider Luͤgen ſiegen. 13. Der Richter thut nicht, was er gut und beilig hat be⸗ funden, fondern laͤßt die Unſchuld ſelbſt geiſſeln und verwunden. 14. OQ Wort laͤßt ſein Mund erſchal⸗ nen Ort, wo Luͤgner ſich erkuͤh⸗ len. Darauf fuͤhrten ihn dahin. uchen. rinh nte t G0 on 6 ſeder beſhin ct m one. a e Dtevt mit Voc ſhreyt m , ſ n5 licht en Tel Ctbornung rei 19 Dun l ſgt hnn auſde Bitde doch Man deß ſel 1.O Gohgn o der rdel uf daß wir d ſel und keben 11. Wos neh er Tier! 1 frnen uͤber 1 t? Sche Unen. del Na dnm nes e n upe ufet ctdekn⸗ hnſenmnti ſchen ergrimmtes Haſſen V ſo unter vielerley Titel gehörig. 593 14. O Tyranney! o Buͤberey! heiſt das, was recht iſt, handeln, oder die Gerechtigkeit in ein Spiel verwandeln? 15. Zum Kreuze zu! was ſaͤu⸗ meſt du? ſchryen die boͤſen Bu⸗ ben, baten aber Barrabam aus des Kerkers Gruben. 16. Der Dieb koͤmmt los, der HErr ſteht bloß, das Urtheil iſt geſprochen; JEſus ſoll ans Kreuzes⸗Holz: der Stab iſt gebrochen. 17. Ach! welchen Spott er⸗ duldet GOtt an ſeinem lieben Sohne, der beſchimpf't im Pur⸗ pur ſtehet und der Dornen⸗ Krone. 18. Der Poͤbel wacht, und ſchreyt mit Macht: Zum Kreu⸗ ze, fort zum Kreuze; daß er nicht ein Theil des Volks zur Erbarmung reize. 19. Drum eilt der Hauf, und legt ihm auf des Kreuzes ſchwe⸗ re Buͤrde, doch kam Simon mit daran, daß ſie leichter wuͤrde. 20. O Golgatha! jetzt iſt er da, der fuͤr die Welt will ſterben, auf daß wir durch ſeinen Tod Heil und Leben erben. 21. Was nehmt ihr fuͤr, ihr Tieger⸗Thier! iſt denn hier kein Erbarmen uͤber den zerquetſch⸗ ten Leib? Schont doch, ſchont des Armen. 22. Ach Fels! ach Stein! was ſoll denn ſeyn, daß dein meinen HErren nagelt an, den du ſollt umfaſſen? 23. Da haͤngt das Lamm am Kreuzes⸗Stamm, ach, ſchreyt, ihr Steine! ſchreyet, daß das blinde Juͤden⸗Volk ſey verma⸗ ledeyet. 24. Wie reimet ſich, daß, Moͤr⸗ der dich, mein Heil, auf beyden Seiten angeſchlagen geben um, und dich ſo begleiten? 25. Ach weh! ach weh! du zartes Reh wirſt gar zu fruͤh gejaget, uͤber, neben, unter dir haſt du, was dich plaget. 26. Was ſchreyeſt du, o mei⸗ ne Ruh! es will dich ſchmerz⸗ lich duͤrſten, aber nur ein Eßig⸗ Schwamm traͤnkt dich Lebens⸗ Fuͤrſten. 27. Drum ſchreyeſt du und eilſt zur Ruh, ach! ja die Worte geben: alles, alles, ſey voll⸗ bracht, darauf ſtirbt mein Leben. . 28. O große Noth! mein Licht iſt todt, er ſtarb füͤr mich in Schmerzen. Sollte das nicht zwingen Blut aus dem from⸗ men Herzen? . 29. Der Sonnen Licht ſcheint heute nicht, der ganze Welt⸗ Bau trauret, von des Tempels Vorhang auch wird mein Herr bedauret. 30. Doch muß ein Speer noch einmal her, und ihm das Herz aufſchlieſſen; daß die Stroͤme ſeines Bluts vollends aus ihm flieſſen. 31. Otheures Blut, und fol⸗ gende Verſe, ſuche unter den Paßions⸗Geſaͤngen, Num. 127. Pp 768. 594 Einige geiſtliche Geſaͤnge, 768. Auf den ꝛten Pfingſt⸗Tag. Joh. 3, 16⸗21. Ioh. Heermann. Mel. Wie nach einer Waſſerq. lſo hoch hat GOtt geliebet dich, du arge ſchnoͤde Welt, daß er ſeinen Sohn dir giebet, als das theure Loͤſe⸗Geld, auf daß du und jedermann, der ihn faßt mit Glauben an, nicht mit dem verdammten Haufen duͤrfe Pech und Schwefel ſaufen? 2. Sondern, daß er ewig lebe, und in Freuden ohne Zahl mit und bey den Engeln ſchwebe, fuͤr dem HErren, frey von Quaal. Denn GOtt hat aus ſeinem Thron darum nicht geſandt den Sohn, daß er ſoll die Menſchen richten und verdammen; Rein, mit nichten. 3. Vielmehr ſoll er ſelig ma⸗ chen jedermann, der ſich bekehrt, und ſich aus des Teufels Rachen herzlich wuͤnſchet und begehrt. Wer beſtaͤndig glaubt an ihn, hat das Leben zum Gewinn. Wer nicht glaͤubet, der wird muͤſſen fuͤr Gerichte ſtehn und buͤſſen. 4. Denn der eben iſt und blei⸗ bet GOttes eingeborner Sohn, an des Name er nicht glaͤubet, auf den doch die Vaͤter ſchon ihre Hoffnung ganz geſetzt, und an ihm ihr Herz ergoͤtzt. Jeder⸗ mann aus dieſem Orden, der iſt durch ihn ſelig worden. 5. Dis iſt aber das Gerichte und der Welt ihr Untergang, daß fie zu dem hellen Lichte ſich nicht kehren will mit Dank: Das doch wendet ſpat und fruͤh ſeinen Gna⸗ den⸗Glanz auf ſie. Sie will nicht vom Boͤſen laſſen, drum pflegt ſie das Licht zu haſſen. 6. Wer das Arge thut mit Freuden, der iſt auch des Lichtes Feind, daß er nicht darf Strafe leiden, weil die Werke boͤſe ſeynd. Wer die Wahrheit liebt und uͤbt, und der Tugend ſich ergiebt, der laͤßt ſeine Werke ſehn, denn ſie ſind in GOtt geſchehen. 769. Von der HBeil. Dreyeinigkeit. M. Sal. Liſchkov. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛe. Vater, GOtt von Ewigkeit, der Gottheit wahre Quel⸗ le! Dich ehrt die ganze Chri⸗ ſtenheit; Denn deines Thro⸗ nes Stelle iſt herrlich, voller Majeſtaͤt, daß billig dir zu Dien⸗ ſte ſteht der Himmel ſammt der Erde. 2. Als Vater haſt du deinen Sohn von Ewigkeit gezeuget, daß ſich vor ſeiner Gottheit Thron der Chor der Engel nei⸗ get; Als Vater haſt du dieſe Welt und alles an das Licht ge⸗ ſtellt, auch vaͤterlich erhalten. 3. Drum bleib doch ferner zugethan, als Vater, deinen Kindern, und nimm dich unſrer Wohlfahrt an, hilf allen armen Suͤndern, daß wir von deiner Mildigkeit zur guten und zur boͤſen Zeit Troſt, Schutz und Nahrung haben.* 4. GOtt jweee ewor en e s be⸗ Den d te D Me ther t N und Kun ang eog le, tueuſer Fe Detten nol ahrheitle direr Kreft niblten, gi Uens Goft, Claten Det lverſcht de Ind Frauben⸗ eiſtes her. 8 heilt hobeß derh ch deiner. Ulen offenban ſun Nannen edchr udd! uln dr mit Oenwer ünttomt, , nd 4 Een Euſte ernen Kdeen d N 4 N ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 395 4. GOtt Sohn, des Vaters Ebenbild, von Ewigkeit geboh⸗ ren, und endlich, da die Zeit er⸗ fuͤllt, als Mittler auserkohren, ein wahrer GOtt und Menſch zugleich, der du der Welt dein Himmelreich durch deinen Tod erworben. 5. Als Gott beſitzeſt du den Thron zu deines Vaters Rech⸗ ten, uns wider allen Neid und Hohn des Teufels zu verfechten; Ach! hilf uns durch dein theures Blut, daß uns dein Vater bleibe gut und ewiglich gewogen. 6. O Heilger Geiſt, du wer⸗ ther Gaſt, der Frommen Schatz und Krone! Der du den Aus⸗ gang ewig haſt vom Vater und dem Sohne, du ſüßer Troͤſter, treuſter Freund! der du die Deinen wohlgemeint in alle Wahrheit leiteſt. 7. Komm, wahrer GOtt, mit deiner Kraft zu deinen Auser⸗ waͤhlten, gieb uns den rechten Lebens⸗Saft, und troͤſte die Ge⸗ quaͤlten: Bleib unſer Schutz und Zuverſicht, der Seelen Schatz und Freuden⸗Licht und unſers Geiſtes Leben. 8. O Heilige Dreyeinigkeit, Jehovah der Heerſchaaren: Der du dich deiner Chriſtenheit haſt wollen offenbaren: daß du mit deinem Namen heiſt GOtt Va⸗ ter, Sohn und heilger Geiſt, wir danken dir mit Freuden. 9. Denn wer dich, GOtt, recht weiß und kennt, der hat das rech⸗ te Leben, und wer von deiner Liebe / brennt, den kannſt du bald erheben, daß er nach dieſer truͤben Zeit, im Licht der frohen Ewig⸗ keit, dich weſentlich kaun ſchauen. 770. Ein Geſetz⸗Lied 2 Buch Moſ⸗ 20, V. I⸗ 8. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Err, deine Recht' und dein Gebot, darnach wir ſollen leoen, wollſt du mir, o getreuer GOtt, ins Herze ſelber geben, daß ich zum Guten willig ſey, und ohne Falſch und Heucheley, was du befiehlſt, vollbringe. 2. Gieb, daß ich dir allein ver⸗ trau, allein dich fuͤrcht und liebe, gar nicht auf Menſchen⸗Huͤlfe bau, noch mich darum betruͤbe; daß großer Leute Gnad und Gunſt, Gewalt, Macht, Reich⸗ thum, Witz und Kunſt mir nicht zum Abgott werde. 3. Hilf, daß ich deines Na⸗ mens Bund aus deinem Wors erkenne, auch niemals dich mit meinem Mund ohn' Herzens⸗ Andacht nenne, daß ich beden⸗ ke Tag vor Tag, wie ſtark mich meine Tauf⸗Zuſag zum Dienſte dir verbindet. 4. Am Tage deiner heilgen Ruh laß mich fruͤh fuͤr dich tre⸗ ten, daß ich die ganze Zeit bring zu mit Danken und mit Beten, auch meine Luſt nur hab an dir, dein Wort gern hoͤr, und dir dafuͤr mein dankbar Opfer bringe. . 5. Die Eltern ſamt der Obrig⸗ keit, ſo fuͤrgeſetzt mir werden, Pp 2 laß 396 Einige geiſtliche Gefaͤnge, laß mich ja ehren allezeit, daß mirs wohlgeh auf Erden; fuͤr ihre Sorg und Treu laß mich, wenn ſie ja werden wunderlich, Furcht, Ehr und Dank erwelſen. 6. Hilf, daß ich nimmer eigne Rach aus Zorn und Feindſchaft uͤbe, den, der mich kraͤnkt mit Kreuz und Schmach, dennoch von Herzen liebe, ſein Gluͤck und Wohlfahrt jedem goͤnn, ſchau, ob ich jemand dienen koͤnn, und thu es dann mit Freuden. 7. Unreine Werk der Finſter⸗ niß laß mich mein Lebtag mei⸗ den, daß ich nicht fuͤr die Luſt⸗ Seuch muͤß der Hoͤllen Quaal dort leiden. Schaff in mir, GOtt, ein reines Herz, daß ich ſchand⸗ bare Wort und Scherz, auch Freſſen haß und Sauffen. 8. Verleih, daß ich mich red⸗ lich naͤhr, und boͤſer Raͤnke ſchaͤ⸗ me, mein Herz vom Geiz und Un⸗ recht kehr, nichts durch Gewalt hinnehme; und von der Arbeit meiner Haͤnd, was uͤbrig iſt, auf Arme wend, und nicht auf Pracht und Hoffart. 9. Hilf, daß ich meines Naͤch⸗ ſten Glimpf zu retten mich befleiſſe, von ihm abwende Schmach und Schimpf, doch Bsoſes nicht gut heiſſe; Gieb, daß ich lieb Aufrichtigkeit, und hab ein'n Abſcheu jederzeit am Laͤ⸗ ftern und am Luͤgen. 10. Laß mich des Naͤchſten Haus und Gut nicht wuͤnſchen noch begehren; Was aber mir vonnoͤthen thut, das wollſt du dem Dreyeingen Weſen. mir gewaͤhren, doch daß es nie⸗ mand ſchaͤdlich ſey, ich auch ein ruhig Herz dabey, und deine Gnad behalte. 1I. Ach! Herr, ich wollte ja dein Recht und deinen heilgen Willen, wie mir gebuͤhrt, als dei⸗ nem Knecht, ohn Mangel gern erfuͤllen, ſo fuͤhl ich doch, was mir gebricht, und wie ich das ge⸗ ringſte nicht vermag aus eignen Kraͤften. 12. Drum gieb du mir von dei⸗ nem Thron, GOtt Vater, Kraft und Staͤrke; verleih, o IEſu! GOttes Sohn, daß ich thu rechte Werke. O Heilger Geiſt! hilf, daß ich dich von ganzem Herzen und als mich, den Naͤchſten treulich liebe. 771. Ein Glaubens⸗Lied. Luc. 17. v. 5. 6. D. Joh. Juſt. Breithaupt. Mel. Ach GOtt vom Himmel ꝛe. O GOttes Sohn, HErr JEſu Chriſt, daß man recht koͤn⸗ ne glaͤuben, nicht jedermannes Ding ja iſt, noch ſtandhaft zu verbleiben, drum hilf du mir von oben her, des wahren Glau⸗ bens mich gewaͤhr, und daß ich drinn beharre. 2. Lehr du und unterweiſe mich, daß ich den Vater kenne: daß ich, o Chriſte JEſu, dich den Sohn des Hoͤchſten nenne; daß ich auch ehr den Heilgen Geiſt, zugleich gelobet und gepreiſt in 3. Laß Deec lr at 6. Var at GSinfkonn e ihn kaln ner n nlr macht Grad nich tochne Nor Pünmetd 9. cht ausloͤh Een. hlß det ſn den G iniutGerriſſ hnogſon Güe ſerzeit Gitigette ſuten. . r, d nhennir, ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 597 3. Laß mich vom großen Gna⸗ den⸗Heil das wahr Erkenntniß fenden, wie der nur an dir habe Theil, dem du vergiebſt die Suͤn⸗ den, hilf, daß ich ſuch, wie mirs unrnt Vu, e ſememd ſnthet GAN GrncCe. b fih Utrreſt fene de fe, H 6 Geſt⸗ reſtnn Ee gebuͤhrt; Du biſt der Weg, der mich recht fuͤhrt, die Wahrheit und das Leben. 4. Gieb, daß ich traue deinem Wort, ins Herze es wohl faſſe, daß ſich mein Glaube immerfort auf dein Verdienſt verlaſſe: daß zur Gerechtigkeit mir werd, wenn ich von Suͤnden bin beſchwert, dein Kreuz⸗Tod zugerechnet. 5. Den Glauben, HErr, laß troͤſten ſich des Bluts, ſo du ver⸗ goſſen: auf daß in deinen Wun⸗ den ich bleib allzeit eingeſchloſ⸗ ſen, und durch den Glauben auch die Welt, und was dieſelb am hoͤchſten haͤlt, fuͤr Koth und Dreck nur achte. 6. Waͤr auch mein Glaub wie Senfkorn klein, und daß man ihn kaum merke, wollſt du doch in mir maͤchtig ſeyn, daß deine Gnad mich ſtaͤrke, die das zer⸗ brochne Rohr nicht bricht, das glimmend Docht auch vollends nicht ausloͤſchet in den Schwa⸗ chen. . 7. Hilf, daß ich ſtets ſorgfaͤl⸗ tig ſey, den Glauben zu behalten, ein gut Gewiſſen auch dabey, und daß ich moͤg ſo walten, daß ich ſey lauter jederzeit, ohn Anſtoß, mit Goerechtigkeit erfuͤllt, und ihren Fruͤchten. 8. HErr, durch den Glauben wohn in mir, laß ihn ſich immer ſtaͤrken, daß er ſey fruchtbar füͤr und fuͤr, und reich in guten Wer⸗ ken: daß er ſey thaͤtig durch die Lieb, mit Freuden und Geduld ſich uͤb, dem Naͤchſten fort zu dienen. 9. Inſonderheit gieb mir die Kraft, daß vollends bey dem En⸗ de ich uͤb die gute Ritterſchaft, zu dir allein mich wende, in mei⸗ ner letzten Stund und Noth des Glaubens End, durch deinen Tod, die Seligkeit erkange. 10. HErr JEſu, der du an⸗ gezuͤndt das Fuͤnklein in mir Schwachen, was ſich im Glau⸗ ben in mir findt, du wollſt es ſtaͤrker machen, was du gefan⸗ gen an, vollfuͤhr bis an das End, daß dort bey dir auf Glauben folgt das Schauen. 772 Buß⸗Gebet num Abwendung des Uebels und Erlangung des Guten. Pſ. 143. Paul Gerhard. err, hoͤre, was mein Mund aus innerm Herzensgrund ohne alle Falſchheit ſpricht, wend, HErr, dein Angeſicht, vernimm meine Bitte. 2. Ich bitte nicht um Gut, das auf der Welt beruht, auch end⸗ lich mit der Welt bricht und zu Boden faͤllt, und mag gar nicht retten. 3. Der Schatz, den ich begehr, iſt deine Gnad, o HErr, die Gnade, die dein Sohn, mein Heil und Gnaden⸗Thron, mir ſterbend erworben. Pp 3 4. Du 598 Einige geiſtliche Geſaͤnge. 4. Du biſt rein und gerecht ich bin ein boͤſer Knecht, ich bin in Sünden todt, du biſt der from⸗ me GOtt, der Suͤnde vergiebet. 5., Laß deine Froͤmmigkeit ſeyn meinen Troſt und Freud, laß über meine Schuld dein edle Lieb und Huld ſich reichlich er⸗ gieſſen. 6. Betrachte, was ich bin, im Huy fahr ich dahin, zerbrechlich wie ein Glas, vergaͤnglich wie ein Gras, ein Wind kann mich fallen. 7. Willt du nichts ſehen an, als was ein Menſch gethan, ſo wird kein Menſchen⸗Kind fuͤr Menge ſeiner Suͤnd im Himmel beſtehen. 38. Sieh an, wie JEſus Chriſt fuͤr mich gegeben iſt, der hat, was ich nicht kann, erfuͤllt und gnug gethan im Leben und Leiden. 9. Du liebeſt Reu und Schmerz, ſchau her, hier iſt mein Herz, das ſeine Suͤnd erkennt und wie im Feuer brennt fuͤr Angſt, Leid und Sorgen. 10. Ich lechze, wie ein Land, dem deine milde Hand den Re⸗ gen lang entzeucht, bis Saft und Kraft entweicht und alles verdorret. II. Gleichwie auch auf der Heyd ein Hirſch begierlich ſchreyt nach friſchem Waſſer⸗Quell, ſo ruf ich laut und hell nach dir, o mein Leben. 12. Erquicke mein Gebein, geuß Troſt und Labſal ein, und ſprich mir freundlich zu, daß meine Seele ruh im Schooß deiner Liebe. 13. Gieb mir getroſten Muth, wenn meine Suͤnden⸗Fluth auf⸗ ſteiget in die Hoͤh, erſaͤuf all Angſt und Weh im Meer deiner Gnaden. 14. Treib weg den boͤſen Feind, der mich zu ſtuͤrzen meynt, du biſt mein Hirt, und ich will bleiben ewiglich ein Schaf deiner Weide. 15. So lang aufdieſer Erd ich Athem holen werd, o HErr, ſo will ich dein und deines Willens ſeyn, ihn ſtets zu vollbringen. 16. Ich will dir dankbar ſeyn, doch iſt mein Koͤnnen klein: Al⸗ lein in deiner Kraft, die Thun und Wollen ſchafft, ſteht all mein Vermoͤgen. 17. Drum ſende deinen Geiſt der deinen Kindern weiſt den Weg, der dir gefaͤllt. Wer den bewahrt und haͤlt, wird nim⸗ mermehr fehlen. 13. Ich richte mich nach dir, du ſollt mir gehen fuͤr, du ſollt mir ſchlieſſen auf die Bahn im Tu⸗ gendlauf, ich will treulich ſolgen. 19. Und wenn des Himmels⸗ Pfort ich werd ergreifen dort, ſo will im Engel⸗Heer ich ewig dei⸗ ner Ehr in Freuden lobſingen. 773. Ein Troſt, daß es den Got⸗ tesfürchtigen und Frommen wohl gehen ſoll, Pf. 112. Paul Gerhard- Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. ohl dem, der den HErren ſcheuet, und ſich fuͤrcht fuͤr ſeinem Onasdie whſt (ſonn ndehr D Pelnndk ketnicht, Pauri dether let,ſchltz lgeſt hechbetrl id Eon 4G Erbarme intner fe Nchde gehen lo tht / den ſe Gut, Nennen, barnen. 5 Vel ln bliten e kluſt, ſten, wi lſt, er a win . r undd Ren Ir enge,, in fenken A, . ededhenrn t A m. . enihun r ſfn ckicet ſo unter vielerley TDitel gehoͤrig 599 ſeinem GOtt; Selig, der ſich herzlich freuet, zu erfuͤllen ſein Geboth! Wer den Hoͤchſten liebt und ehrt, wird erfahren, wie ſich mehrt alles, was in ſeinem Leben ihm vom Himmel iſt ge⸗ geben. 2. Seine Kinder werden ſte⸗ hen, wie die Roſen in der Bluͤth, ſein Geſchlecht wird einher gehen voller Gnad und GOttes Guͤt, und was dieſen Leib erhaͤlt, wird der Herrſcher aller Welt reich⸗ lich und mit vollen Haͤnden ih⸗ nen in die Haͤuſer ſenden. 3. Das gerechte Thun der Frommen ſteht gewiß und wan⸗ ket nicht, ſollt auch gleich ein Wetter kommen, bleibt doch GOtt der HErr ihr Licht, troͤſtet, ſtaͤr⸗ ket, ſchuͤtzt und macht, daß nach ausgeſtandner Nacht, und nach hochbetruͤb&ten Weinen Freud und Sonne wieder ſcheinen. 4. GOttes Gnad, Huld und Erbarmen bleibt den Frommen immer ſeſt. Wohl dem, der die Noth der Armen ſich zu Herzen gehen laͤßt, und mit Liebe Gutes thut! den wird GOtt, das hoͤch⸗ ſte Gut, gnaͤdiglich in ſeinen Armen, als der liebſte Vater, warmen. 5. Wenn die ſchwarzen Wol⸗ ken blitzen vor dem Donner in der Luft, wird er ohne Sorgen ſitzen, wie ein Taͤublein in der Kluft, er wird bleiben ewiglich, auch wird ſein Gedaͤchtniß ſich hier und da auf allen Seiten, wie die edlen Zweig, ausbreiten. 6. Wenn das Ungluͤck an will kommen, das die rohen Suͤnder plagt, bleibt der Muth ihm un⸗ benommen, und das Herze un⸗ verzagt: unverzagt ohn Angſt und Pein bleibt das Herze, das ſich fein ſeinem GOtt und Herrn ergiebet, und die, ſo verlaſſen, liebet. 7. Wer Betruͤbte gern er⸗ freuet, wird vom Hoͤchſten hoch⸗ ergoͤtzt, was die milde Hand aus⸗ ſtreuet, wird vom Himmel wohl erſetzt. Wer viel giebt, erlanget viel; was ſein Herze wuͤnſcht und will, das wird GOtt mit gutem Willen ſchon zu rechter Zeit erfuͤllen. 8. Aber ſeines Feindes Freu⸗ de wird er untergehen ſehu: Er der Feind, fuͤr großem Leide, wird zerbeiſſen ſeine Zahn; Er wird knirſchen und mit Grimm ſolches Gluͤck mißgoͤnnen ihm, und doch damit gar nichts weh⸗ ren, ſondern ſich nur ſelbſt ver⸗ zehren. 774. Ebr. 13, v. 5§. Mel. Wer nur den lieben ꝛc. Luch will im Sterben und im Leben mit meinem GOtt zufrieden ſeyn, denn was des Hoͤchſten Haͤnde geben, dabey iſt lauter Gnaden⸗Schein. Ich bin vergnuͤgt, wie es GOtt giebt, was ihm gefaͤllt, auch mir beliebt. 2. Wenn ich nur meinen JE⸗ ſum habe, ſo frag ich nichts Pp 4 nach — 600 Einige geiſtliche Geſaͤnge, nach Gut und Geld; denn JE⸗ ſus iſt die beſte Gabe, die mei⸗ nem Herzen wohlgefaͤllt. Weg Gold, weg Gut, weg ſtolze Pracht, ich habe, was mich freudig macht. 3. Gnug, wenn mir GOtt Geſundheit giebet, und ſo viel, als ich darf zur Noth. Gnug, wenn mich nur mein Heiland liebet und ſpeiſet mich mit Him⸗ mels⸗Brod, auch mein Gewiſſen rein bewahrt, bis zu der Seelen Himmelfahrt. 4. Wenn alles Ungluͤck ſich empoͤret, wenn Mangel mich ver⸗ zaget macht, ſo weiß ich, daß mich GOtt ernaͤhret, an dem ich hange Tag und Nacht, drum ſoͤll kein Elend bis ins Grab von meinem GOtt mich ſcheiden ab. 5. Ich will mich ſtets zu IEſu halten in meiner ganzen Lebens⸗ Zeit, und meinen GOtt nur laſſen walten im Wohlſtand und in Traurigkeit. Giebt mir GOtt wenig oder viel, Zufriedenheit bleibt doch mein Ziel. 775 Mel. Meinen JEſum laß ich ꝛc. Miinen JEſum laß ich nicht, denn er iſt allein mein Leben, wer ihn hat, dem nichts gebricht, er kann ſich zufrieden geben, er gerath in was fuͤr Noth, waͤrs auch Satan, Suͤnd und Tod. 2. Meinen JEſum laß ich nicht, weil kein beßrer Freund auf Erden, denn er, IEſus, un⸗ ſer Licht, ſpringt in allerley Be⸗ ſchwerden mir getreulich an die Seit, liebt mich bis in Ewigkeit. 3. Meinen JIEſum laß ich nicht, wenn mich alle Welt thut haſſen, wenn der Feinde Macht einbricht, auch gedenket ſo zu faſſen, daß ich gleich ſoll unter⸗ gehn, bleibt mir ſeine Rettung ſtehn. 4. Meinen JEſum laß ich nicht, wenn mich meine Suͤnden quaͤlen, wenn mein Herz und Satan ſpricht: Sie ſind groß und nicht zu zaͤhlen; ſpricht er: Sey getroſt, mein Kind, ich, ich tilg all deine Suͤnd. 5. Meinen IEſum laß ich nicht, wenn mir bricht in letzten Zuͤgen meiner ſchwachen Augen Licht; da erſt, da hilft er mir ſie⸗ gen. Ja ins letzte Welt⸗Gericht laſſet er mich kommen nicht. 6. Meinen JEſum laß ich nicht, denn er wird mich auch nicht laſſen. Dieſes glaub ich, anders nicht, und er wird mich nimmer haſſen. Darum ſprech ich: Ihn, mein Licht, meinen JEſum laß ich nicht. 776. In gemeiner Noth der Chri⸗ ſtenheit. Mel. Wo GOtt der HErr nicht. Her deine Treue iſt ſo groß, daß wir uns wundern muſſen, wir liegen vor dir arm und bloß, zu deinen Gnaden⸗ Fuͤſſen. Die Bosheit waͤhret immerfort, und du bleibſt doch der Und ſaſe Parterͤk Hinmmel n ſer Finge ſchin den ſlch erd 5Wir U du we ſchen oS woleſt de denvole 6 ſir ſo guct uͤlin elet 6. Etbe (t der! 1eVelt, tct in Irrt Eih deinen ft, daß e Kde⸗ har lißs doe Anitihre uft un ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 601 der treue Hort, und willſt uns nicht verderben. . 2. Die Suͤnde nimmet uͤber⸗ hand, du ſieheſt ſelbſt die Schmer⸗ zen, die Wunden ſind dir wohl bekannt der ſehr verkehrten Herzen, die Schulden nehmen taͤglich zu, es haben weder Raſt noch Ruh, die dir den Ruͤcken kehren. 3. Dein Auge ſtehet wider die, ſo deiner Wege fehlen, und in N N n ſi dem ganzen Leben hie den krum⸗ Griag mmDeen Weg erwaͤhlen und ſuchen enſneten in dem Suͤnden⸗Wuſt zu büſſen 1 h ihre Fleiſches⸗Luſt nach dem ein verderbten Willen. in ſi t Pprirſta 4. Die Creatur entſetzet ſich und ſeufzet frey zu werden, ſie hrcchnli wartet und thut aͤngſtiglich: der hlfianenf. Himmel und die Erden, die dei⸗ Meer ner Finger Werke ſind, und was ertict. ſich in denſelben ſindt, beweinen in ih ſolch Verderbeu. nihouch 5. Wir hoffen dennoch feſt zu guhih, dir, du werdeſt uns erhoͤren, wir⸗ etd ic flehen, o GOtt, fuͤr und fuͤr, du tun ſreh wolleſt doch bekehren die ſuͤn⸗ t, mmin denvolle blinde Welt, die ſich fuͤr ſo gluͤckſelig haͤlt, da ſie zur Hooͤllen eilet. 6. Erbarme dich, o treuer er(hr⸗ (GOtt, der du die Welt geliebet, die Welt, die ganz in Suͤnden nicht. todt, in Irrthum dich betruͤbet; hroß, Gieb deinen werthen Worten nuden y Kraft, daß es in ſolchen Herzen dir arnn haft, die hart ſind wie die Felſen. Inaden⸗ 7. Laß doch die Welt erkennen wahtt . noch mit ihren blinden Kindern, t doc wie ſanft und angenehm dein der Joch ſey denen armen Suͤndern, die fuͤhlen ihre Suͤnden Schuld, und wenden ſich zu deiner Huld und deines Sohnes Wunden. 8. Die Heerde, die du haſt er⸗ waͤhlt, die ſetze du zum Segen, und ſchenke, was ihr annoch fehlt, zu gehn auf rechten Wegen: laß deine Treue, Aug und Hand, ſeyn deinen Gliedern wohl be⸗ kannt, die deiner Guͤte trauen. 9. Ein Vater und ein Hirte meynt es treulich mit den Sei⸗ nen: du biſt noch mehr als beyde ſeynd, du kannſts nicht boͤſe mey⸗ nen: drum trauen wir allein auf dich, ach! leite du uns vaͤterlich nach deinem Rath und Willen. 10. Hier ſind wir deine Reben ſchon, und freuen uns darneben, daß du uns die Genaden Kron nunmehro bald wirſt geben: Wir hoffen, bald dein Angeſicht zu ſe⸗ hen dort in deinem Licht, da uns das Lamm wird weiden. 777. Ein anders. Paul Gerhard. Pfſ. 85. Mel. Waͤr GOtt nicht mit uns ꝛc. Err, der du vormals haſt dein Land mit Gnaden ange⸗ blicket, und des gefang'nen Ja⸗ cobs Band geloͤſt, und ihn erqui⸗ cket, der du die Suͤnd und Miſſe⸗ that die dein Volk vor began⸗ gen hat, haſt vaͤterlich verzie⸗ 2. HErr, der du deines Eifers Glut zuvor oft abgewendet, und nach dem Zorn das ſuͤſſe Gut der Pp 5 Lieb — 602 Einige geiſtliche Geſaͤnge. Lieb und Huld geſendet! ach!! frommes Herz, ach! unſer Heil, nimm weg und heb auf in der Eil, was uns betruͤbt und kraͤnket. 3. Loͤſch aus, HErr, deinen groſ⸗ ſen Grimm im Brunnen deiner Gnaden, erfreu und troͤſt uns wiederum nach ausgeſtandnem Schaden. Willſt du denn zurnen ewiglich, und ſollen deine Flu⸗⸗ then ſich ohn alles End ergieſſen? 4. Willt du, o Vater, uns denn nicht nun einmal wieder laben, und ſollen wir an deinem Licht nicht wieder Freude haben? Ach! geuß aus deines Himmels Haus HErr, deine Guͤt und Segen aus anf uns und unſre Haͤuſer. 5. Ach! daß ich hoͤren ſollt das Wort erſchallen bald auf Erden, daß Friede ſolltan allem Ort, wo Chriſten wohnen, werden; Ach! daß uns doch Gott ſagte zu des Krieges Schluß, der Waffen Ruh, und alles Ungluͤcks Ende. 6. Ach! daß doch dieſe boͤſe Zeit ſich ſtillt' in guten Tagen, da⸗ mit wir in dem großen Leid nicht moͤchten ganz verzagen; doch iſt ja GOttes Huͤlfe nah, und ſeine Gnade ſtehet da all denen, die ihn fuͤrchten. 7. Wenn wir nun fromm ſind, wird ſich GOtt ſchon wieder zu uns wenden, den Krieg und alle andre Noth nach Wunſch und alſo enden, daß ſeine Ehr in un⸗ ſerm Land und uͤberalle werd er⸗ Gerechtigkeit wird einher gehn, und Friede wird ſich kuͤſſen; die Treue wird mit Luſt und Freud auf Erden bluͤhn, Gerechtigkeit wird von dem Himmel ſchauen. 9. Der HErr wird uns viel Gutes thun, das Land wird Fruͤchte geben, und die in ſeinem Schooße ruhn, die werden da⸗ von leben; Gerechtigkeit wird dennoch ſtehn, und ſtets in vol⸗ lem Schwange gehn, zur Ehre ſeines Nahmens. . 778. Ein Troſt, daß Gott die ſei⸗ nen ſchuͤtzt. Paul Gerhard. Pſ. 121. Mel. Nicht ſe traurig, nicht ſo ꝛc. Ech erhebe, H Err, zu dir, meiner beyden Augen Licht, mein Geſicht iſt fuͤr und fuͤr zu den Bergen aufgericht, zu den Bergen, da herab ich mein Heil und Huͤlfe hab. 2. Meine Hülfe koͤmmt allein von des Hoͤchſten Haͤnden her, der ſo kuͤnſtlich huͤbſch und fein Himmel, Erde, Luft und Meer, und was in dem allen iſt, uns zum Beſten ausgeruͤſt. 3. Er nimmt deiner Fuͤſſe Tritt, o mein Herze, wohl in acht, wenn du geheſt, geht er mit, und be⸗ wahrt dich Tag und Nacht; Sey getroſt, das Hoͤllen⸗Heer wird dir ſchaden nimmermehr. 4. Siehe, wie ſein Auge wacht, kannt, ja ſtetig bey uns wohne, 8. Die Guͤt und wenn du liegeſt in der Ruh, wenn Treue werden du ſchlaͤfeſt, kommt mit Macht ſchon einander gruͤſſen muͤſſen: auf dein Bett geflogen zu ſeiner Engel bricht, orteteen hedct, 6 dirtun ſdt. ,Nnf wemuft 1 ſes N werndenh Peun de gtof, ſhl Schof. 8. Vant ſnt, wan erſ, wan Ehſ,und⸗ wunn dut den G Eine an I. ſpchlede Niit nGtt Urwohlhe Eiimmtve nelun Ert lonlen⸗ titt, ſe .] Oorer t lumn din lon erdſ ſunlie , , mn d be⸗ 64 Sen tird . epacht, , wenn ſ Mocht . ſen Engel ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 603 Engel guͤldne Schaar, daß ſie deiner nehme wahr. 5. Alles, was du biſt und haſt, iſt umringt mit ſeiner Hut! Dei⸗ ner Sorgen ſchwere Laſt nimmt er weg, macht alles gut, Leib und Seel haͤlt er verdeckt, wenn dich Sturm und Wetter ſchreckt. 6. Wann der Sonnen Hitze brennt, und des Leibes Kraͤfte bricht, wenn dich Stern und Monden blendt, mit dem klaren Angeſicht, hat er ſeine ſtarke Hand dir zum Schatten fuͤrge⸗ wandt. 7. Nun er fahre immer fort, der getreue fromme Hirt, blei⸗ be ſtets dein Schild und Hort, wenn dein Herz geaͤngſtet wird! Wenn die Roth wird viel und groß, ſchließt er dich in ſeinen Schooß. 8. Wann du ſitzeſt, wann du ſtehſt, wann du redeſt, wann du hoͤrſt, wann du aus dem Hauſe gehſt, und zuruͤcke wieder kehrſt, wann du trittſt aus oder ein, will er dein Gefahrte ſeyn. . 779. Eine auere Ueberſetzung. H. S. Pſ. 121. Lech Nbe meine Augen auf, und J ſeh die Berg hinan zu mei⸗ nem GHtt, der merket drauf, und mir wohl helfen kann, mein Huͤl⸗ ſe koͤmmtvom HErrn allezeit, der Himm'und Erden hat bereit't. 2. Er wird deinen Fuß nicht gleiten lan, und GOtt, der dich behuͤtt, ſieht deine Noth und Jammer an, er ſchlaͤft noch ſchlummert nicht, der treue Huͤ⸗ ter Iſrael ſorgt vaͤterlich fuͤr deine Seel. 3. Der HErr allzeit behuͤtet dich, Er iſt dein Schirm und Schatt, dein rechte Hand deß freuet ſich, daher ihr Labſal hat, daß dich des Tags die Sonn nicht ſtech, noch auch der Mond des Nachts dich ſchwaͤch. 4. Der HErr behüte dich ſür Noth, fuͤr allem Ungefaͤll, Weg und Steg der Troinmde GOtt behuͤte deine Seel dein'n Aus⸗ und Eingang benedeyt von nun an bis in Ewigkeit. 780. Chriſtliche Sterbe⸗ Gedanken, aus Pſ. 39, 5. Sir. 7, 39. L. R. von Senff, auf Pilſach; Koͤnigl. Pohln. und Churfl. Saͤchſ. Hof⸗ Juſtiz⸗ und Le⸗ gations⸗Rath, auch Dom⸗ Probſt zu Naumburg. Mel. Wer nur den lieben Gott. Err GOtt, du kenneſt meine Tage, du ſiehſt, daß ich dein ſchwaches Kind, den Schatz in ſolchen Schaalen trage, die ir⸗ diſch und zerbrechlich ſind, drum mache du mich allezeit zum Ster⸗ ben fertig und bereit. 2. Laß mich nach der Erkennt⸗ niß ſtreben, daß du mir haſt mein Ziel beſtimmt; und daß mein ungewiſſes Leben vielleicht gar bald ein Ende nimmt, ja lehre du mich deinen Schluß, daß ich einmal von hinnen muß. 3. Hier hab ich Lebenslang zu lernen, mich von der Suͤnde ab⸗ zuziehn, 604 Einige geiſtliche Geſaͤnge, zuziehn, mich von der Erde zu entfernen, und um den Himmel zu bemuͤhn, dieweil der Tod al⸗ lein beweiſt, was Chriſtenthum und Glauben heißt. 4. Ich muß ja nach der Woh⸗ nung trachten, allwo ich ewig leiben kann, drum lehr mich auf den Himmel achten, den ſeh ich als mein eigen an, ſo wird mein Haus hier auf der Welt, und auch im Himmel wohl be⸗ ſtellt. 5. Mein Herz iſt nur im Him⸗ mel droben, denn da iſt auch mein Schatz und Theil, den hat mir JEſus aufgehoben, dort iſt das mir verſprochne Heil, die Welt⸗ Luſt iſt mir viel zu ſchlecht, im Himmel iſt mein Buͤrger⸗Recht. 6. Wohlan, ſo will ich taͤglich ſterben, ich lebe ſo, als lebt ich nicht, und alſo kann ich nicht ver⸗ derben, wenn mir der Tod die Augen bricht, mein Ende koͤmmt mir ſuͤſſe fur, denn du, mein JEſus, lebſt in mir. 7. Dein Bote kann mich nicht erſchrecken, die Welt erſtaune vor ſein Bild, mir ſoll er lauter Luſt erwecken, weil du durch ihn mich holen willt, wo man mit ihm Bekanntſchaft hat, da hat das Schrecken keine Statt. 3. Ey kommt, ihr angenehmen Stunden, komm, eile, mein Er⸗ loͤſungs⸗Tag, da ich von aller RNoth entbunden, zum Leben ſter⸗ bend dringen mag, da find ich in des Hoͤchſten Hand mein Eden 9. Doch, HErr, dir will ichmich ergeben, dir, deſſen Eigenthum ich bin, du liebſter JEſu, biſt mein Leben, und Sterben bleibet mein Gewii, ich lebe dir, ich ſterbe dir, ſey du nur mein, ſo gnuͤget mir. 10. Willt du mich laͤnger leben laſſen, ſo geb ich mich geduldig drein, und ſollt ich heute noch er⸗ blaſſen, ſo wird dein Schluß mein Wille ſeyn, wer deinen Rath er⸗ kennt und ehrt, der iſt zum Himmelreich gelehrt. 1I. Laß dich, mich, und die Welt erkennen, dich, daß du mir mein Alles biſt, mich, daß ich Staub und Nichts zu nennen, die Welt, daß ſie mein Kerker iſt; wer ſich, dich, und die Welt erkennt, der macht ein richtig Teſtament. 781. Ein anders. Mel. Wer nur den lieben GOttꝛc. Wiil nichts gemeiners iſt, als ſterben, und bald viel⸗ leicht die Reih an mir, ſo will ich mich bey Zeit bewerben um ein recht ſeligs Sterben hier. Ich will erſt ſterben, eh ich ſterb, daß ich im Tode nicht verderb. 2. Weil aber diß iſt eine Sache, die nicht in Menſchen⸗Kraͤften ſteht, ſo weiß ich, wie ichs kluͤg⸗ lich mache, daß mein Vorhaben doch fortgeht; Ich lauf gerade zu dem Mann, der zum Wohl⸗ ſterben helfen kann. 3. Das iſt mein JIEſus, der ſein eben für meines hat geopfert, Und gelohtes Land. auf, mir ſein Verdtenſt zum Troſt gege⸗ den Hen genthun, 1. agewenden, en Ruhr Mhung dr fteinet Beiſ 1 Verel fen, wie wilt. Den meine Sinn ſetsGonn n tigg,de dichtni 1 Ib ubentur len, d ſo nuter vielerley Titel gehörig. 605 gegeben, ſein Blut zu meiner Seelen⸗Kauf und mir durch ſei⸗ ne Todes⸗Noth erworben einen in ſelgen Tod. 4. Ach liebſter Schatz, gedenk doch meiner, und halte bey mir redlich aus, laß allzeit mich ge⸗ nieſſen deiner, und reiß aus al⸗ ler Noth mich raus: Denn ich will han in dieſem Nun mit nie⸗ mand als mit dir zu thun. Laß mich abſterben meinen Suͤnden durch ſtete Reu und wahre Buß, im Glauben mich mit dir verbinden, und lernen, nifi daß ich ſterben muß, damit ich un mich all Augenblick zu einem ſemun ſelgen Sterben ſchick. NE 6. Ich gebe dir zu treuen Haͤn⸗ uan den, HErr, meine Seel, dein Ei⸗ nr. genthum, das deine mag ich nicht 1 entwenden, es bleibet dein zu dei⸗ nem Ruhm: Gieb du nur ſelber Achtung drauf, HErr JEſu, meinen Getſt nimm auf. 7. Vereite mich von aus und innen, wie du mich ſelber haben willt. Den Glauben mehr, ſtaͤrk meine Sinnen, und ſey vor mir ſtets Sonn und Schild. Die Guͤn⸗ den tilg, dem Satan wehr, und zeig dich mir mit deinem Heer. HD 8. Ich bitt mir aus dein heilge D Wunden zur Ruh, dein Wort zur “ 4 Arzeney, dein's Leidens Kraft ginie zur letzten Stunden, des Vaters . Herz, des Troͤſters Treu, dein zuletzt zum Grabe deine Seit. 9. Auf dieſe Weiſe mag ich ſter⸗ ben in kurzem oder uͤber lang, mir Sſe 4 icft ud 42 Blut zur Kron und Sterbekleid, iſt als einem Himmels⸗Elben und GOttes⸗Kinde gar micht bang. Die GOttes⸗Lieb, das JEſus⸗Blut machts ſchon mit meinem Ende gut. 782. Von der wahren Buße und Bekehrung inggemein. Luc. 15, 1⸗7 Mel. Kommt her zu mir, ſpricht. DBhr armen Suͤnder, kommt zu Hauf, kommt eilig, kommt, und macht euch auf, muͤhſelig und beladen! hier oͤffnet ſich das JEſus⸗Herz, fuͤr alle, die in Reu und Schmerz erkennen ih⸗ ren Schaden. 2. Es heißt: Er nimmt die Suͤnder an! drum komm, dein JEſus will und kann dich retten und umarmen! komm weinend, komm in wahrer Buß, und fall im Glauben ihm zu Fuß, er wird ſich dein erbarmen. 3. Ein Hirt verlaͤßt ſein Schaͤf⸗ lein nicht, dems in der Irr an Huͤlf gebricht, er ſucht es mit Verlangen; Er laͤſſet neun und neunzig ſtehn, und ſie gar in der Wuͤſten gehn, das eine zu umſongen. . Es ſucht der liebſte E⸗ ſus Chriſt das Schaͤflein, das verloren iſt, bis daß ers hat ge⸗ funden; So laß dich finden, liebe Seel, und flieh in IEſu Wunden⸗Haͤhl, noch ſind die Gnaden⸗ Stunden. 5. O JEſu, deine Lieb iſt groß, ich; komm mühſelig, nackt und bloß, ach! v⸗ mich Gnade . 606 Einige geiſtliche Geſaͤnge, den: Ich bin ein Schaaf, das ſich verirrt, ach nimm mich auf, weil ich verwirrt im Strick und Netz der Suͤnden. 6. Ach! wehe mir, daß ich von dir gewichen bin zum Abgrund ſchier, ach! laß mich wiederkeh⸗ ren zu deinem Schaaf⸗Stall, nimm mich an, und mach mich frey vom Fluch und Bann, diß iſt mein Herz⸗Begehren. 7. Laß mich dein Schaͤflein ewig ſeyn, und du mein treuer Hirt allein, im Leben und im Sterben; laß mich vom eiteln Welt⸗Geſind ausgehn, und mich als GOttes Kind um dich, mein Schatz, bewerben. 8. Ich will von nun an ſagen ab der Suͤnden Luſt bis in mein Grab, und in dem neuen Leben in Heilig⸗und Gerechtigkeit dir dienen noch die kurze Zeit, die mir zum Heil gegeben. 9. Ach! nimm dein armes Taͤublein ein, und laß es ſicher bey dir ſeyn in deinen Wunden⸗ Hoͤhlen, bewahre mich vor Suͤn⸗ den⸗Werk, und gleb mir deines Geiſtes Staͤrk, am Leib und an der Seelen. Von Gottes treuer Vorſorge. 1 Petr. 5, 7. 783. Nic. Herrmann. Mel. Menſchen⸗Kind, merk ꝛc. Aieir Will GOtt Sorgen; nichts ſoll heut und mor⸗ gen aͤndern ſeinen Vater⸗Sinn; Den will ich getroſt anflehn: Er wird meinen Leben ſeine Noth⸗ durft geben. 2. Eh ich bin geweſen, warich ſchon geleſen in dem Buche, das bey dir, GOtt, bewahrt wird fuͤr und fuͤr, da du aufgeſchrie⸗ ben alle, die dich lieben. 3. Du machtſt im Verborgen mich mit treuen Sorgen, da ich auch gebildet lag, ſorgteſt du bey Nacht und Tag, lieſſeſt mir aus Gnaden keinen Unfall ſchaden. 4. Gabeſt mir mein Futter; ſchiedeſt mich und Mutter von einander wunderlich und erhiel⸗ teſt ſie und mich. Da ich noch ge⸗ ſogen, haſt du mich gepflogen. 5. Ich ſpuͤr auch noch heute, ſo wie deine Leute ſpuͤren, dein recht treues Herz. Ueberfallt mich gleich ein Schmerz, darf er mich nicht toͤdten, auch in groͤßten Noͤthen. 6. Du ſorgſt fuͤr die Raben, die kein Eſſen haben. Du machſt alle Thiere ſatt, zals ihr Schoͤ⸗ pfer fruͤh und ſpat; ohne dich aus allen darf kein Sperling fallen. 7. Du zaͤhlſt meine Haare, wie vielmehr die Jahre: Ja, du ſie⸗ heſt uͤberall meine Thraͤnen all⸗ zumal, und pflegſt ſie zu zaͤh⸗ len, keine muß dir fehlen. 8. Will mich der Tod faͤllen, ſchreckt mich Angſt der Hoͤllen, ſo nimmſt du dich meiner an, daß er mich nicht wuͤrgen kann ohne deinen Willen, all Angſt muß ſich ſtillen. 9. Auf dich will ich ſchauen, und mich dir vertrauen! Du wirſt ſorgen ſteis fuͤr mich, wie ich darum bitte dich. Drauf in deinem em Noren en. . Ein hetti e Chtiſtns orge, Vate ur mein eſͤ für nen vohl als nin ſich alet e,oN etl ſoet Cllde, we 6cn ſir nen ſigeWin als dr, diſche ſer,firindf ſim Sn ie nicts l 3 Gorg1 nsauchbis ⸗ e Grrammen 6en uns wend aktgtet, D und dere Ptunds ude 4 Ennge trundl ir ege, hen idleng ehe firnre tochfur ſle ſe lgen D rttun .ſimtr S e, ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 607 deinem Namen ſing ich froͤlich und Dichten, fuͤr die Arbeit mei⸗ Amen. ner Hand, Laſſen und Verrichten. 784. 6. Sorge fuͤr mein Haab und Ein anders. Gut, Ehr und guten Namen; 1 Petri 5, v. 7. Sorge, wenn mir Leides thut I. E. C. S. der verkehrt Saamen: Sorge, Mel. Chriſtus der uns ſelig ꝛc. wenn zu Suͦnd und Spott mich Serte⸗ Vater! ſorge du, ſorge mein Fleiſch will leiten: Sorge, ſuͤr mein Sorgen; Sorge wenn ich mit dem Tod muß am ſelbſt füͤr meine Ruh, heut ſo Ende ſtreiten. wohl als morgen; Sorge fuͤr 7. Sorge, HErr, wenn mich mich allezeit, ſorge fuͤr das Mei⸗ anficht Satan hier auf Erden; ne, o du GOtt der Freundlich⸗ Sorge, wenn ich fuͤr Gericht ſoll keit! ſorge du alleine. gefordert werden; Sorg für 2. Sorge, wenn der Tag'an⸗ meine Grabes⸗Statt! Sorg bricht, fuͤr mein Leib und Seele in meinem deben! Sorge! wenn ſorge, daß ich niemand nicht ſie, mein Geiſt nun hat dir ſich als dir, befehle; Sorg, o Hoͤch⸗ uͤbergeben. ſter, fuͤr und fuͤr auch fuͤr meine 785. Sinne: Sorge, daß zuwider dir Ein Lob⸗ und Dank⸗Lied. ich ja nichts beginne. Mel. HErr Chriſt, der einge ꝛc. 3. Sorg, und laß dein Wort y, ſage, meine Seele! wer uns auch bis an unſer Ende, daß E har dich wohl gemacht, und der Satramente Brauch nie ſich in des Leibes Hoͤhle ſo meiſterlich von uns wende: Sorge fur die gebracht? Wer ſchuf nach ſeinem Obrigkeit, Diener deines Wor⸗ Bilde ſo weislich dich und milde? tes, und darzu fuͤr alle Leut jedes Ach! das hat GOtt gethan. Stands und Ortes. 2. Wer war dir ſo gewogen, 4. Sorge, großer Menſchen⸗ da du noch wareſt nicht? Wer Freund! fuͤr uns deine Kinder! hat dich doch gezogen aus Mut⸗ Sorge, HErr! fuͤr Freund und ter⸗Leib ans Licht? Dir auch Feind! Sorge fuͤr uns Suͤnder! Geiſt, Sinne, Leben, Vernunft Sorge fuͤr mein Stuͤcklein Brod, und Witz gegeben? Ach! das ſorge doch fuͦr alle, die da ſind hat GOtt gethan. mit mir in Noth; Sorge, wenn 3. Wer hat dir denn erworben ich falle. Gerechtigkeit und Heil? Wer iſt 4 5. Sorge, wenn ich ſchlieſſe zu fuͤr dich geſtorben? Ein Menſch meiner Augen Lieder; Sorge und dein Erbtheil, ein Heyland ceum. E wenn ich bin zur Ruh und erwach aller Orden, und dein Erloͤſer A hinwieder: Sorge fuͤr mein Amt worden? Ach! das hat Gon Guint und Stand, Wort, Vernunft! gethan. ge 8 608 Einige geiſtliche Geſaͤnge, 4. Wer hat durch ſeine Wun⸗ den, Suͤnd, Satan, Hoͤll und Tod, die Welt auch uͤberwun⸗ den? Wer hat der Seelen Noth und alle Straf erduldet, die du doch ſonſt verſchuldet? Ach! das hat GOtt gethan. 5. Wer hat dich neu gebohren durch Waſſer und den Geiſt, freywillig auch erkohren zum Himmel allermeiſt, in dich ſich ganz verſenket, den Glauben dir geſchenket? Ach! das hat GDOtt gethan. 6. Wer hat der Kirche GOt⸗ tes wohl einverleibet dich? Wer hat dich ſeins Gebotes gemachet theilhaftig, gelehret, GOtt zu kennen, nennen? Ach! das hat GOtt gethan. 7. Ach! wer hat dich begabet mit Gutem immerfort, und bis hieher gelabet mit ſeinem reinen Wort, mit ſeiner Leibes Weide, der Quelle ſeiner Seite? Ach! das hat GOtt gethan. 8. Wer hat dich ſtets beglei⸗ let durch ſeiner Engel Heer, zur Buſſe auch geleitet, wenn du geſuͤndigt ſehr, und laſſen von den Suͤnden genaͤdig dich ent⸗ binden? Ach! das hat GOtt gethan. 9. Was hat dich oft behuͤtet fuͤr Suͤnde, Spott und Schand, und wenn der Feind gewuͤtet, dir Huͤlfe zugeſand, auch da der Tod ſchon kommen, dich ihme doch entnommen? Ach! das hat GOtt gethan. auch Vater ihn zu, 10. O wer hat dich geſetzet in ein chriſtliches Land, mit Wohl⸗ thun dich ergoͤtzet, gegeben Amt und Stand? den Frieden aller⸗ wegen? auch allenthalben Se⸗ gen? Ach! das hat GOtt ge⸗ than. 11. Wer hat dir wohl beſche⸗ ret Geſundheit, Speis und Trank, was ſonſt zur Nahrung S g'hoͤret; und dich dein Lebenlang ſo wunderlich gefuͤhret, erhalten und regieret? Ach! das hat GOtt gethan. 12. Wer hat ſo viel Ungluͤcke, Kreuz, Elend, Angſt und Quaal, Gefahr, Betrug und Tuͤcke viel hundert tauſendmal ganz vaͤ⸗ terlich gewendet, und dafuͤr Gluͤck geſendet? Ach! das hat GOtt gethan. 13. Hat G Ott gethan die Werke, und noch vielmehr dar⸗ zu an dir durch ſeine Staͤrke: Was thuſt du ihm denn nu? Du kannſt nur wenig lallen, weiſt lange nicht von allen, was GOtt an dir gethan. 14. Ach! gieb dich GOtt nur wieder mit allem fruͤh und ſpat! Gieb wieder ihm die Glieder, die er dir geben hat, ſprich: HErr, ſie dir behalte, daruͤber ſtetig walte, wie du bisher gethan. 15. Nimm hin auch, was dir giebet für Preis, Dank, Ruhm und Ehr die Seele, ſo dich liebet, ſie hat ſonſt nichts nicht mehr; Hilf ihr gnug Dank hier brin⸗ J gen, und dort vollkommen ſin⸗ gen: Alles hat GOtt gethan. 786. Vom „ teireene Gc nitez ſd herſchonil⸗ ſlen, nah ſth Piſeheſene D litt, der noch end kein Gah Nun (Dſogſt ben ich bin Drſtrinde⸗ Plutvernenge ſer dugehet nda mt G0 rGnoden⸗S önſdui utſtundviel l Ges 4 lerſore Iunzeigts ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 609 86 786. Vom wahren und falſchen Chriſtenthum. Mel. O GOtt, du frommer ꝛc. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt. Wohlan, wenn Werk und Leben dir deſſen, was du ſagſt, Be⸗ weiß und Zeugniß geben, ſo ſteht es wohl um dich. Ich wuͤnſche, was du ſprichſt, zu werden alle Tag, nemlich ein guter Chriſt. 2. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt. Der iſts, der I'Eſum kennet, und ſeinen GOtt und HEyrn ihn nicht alleine nennet, ſondern thut auch mit Fleiß, was fordert ſein Gebot; Thuſt du nicht auch alſo, iſt, was du ſagſt ein Spott. 3. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt, wer ſichs will nennen laſſen, muß lieben, was iſt gut, mit Ernſt das Boͤſe haſſen. Der liebet Chriſtum nicht, der noch die Guͤnde liebt, iſt auch kein Chriſt, ob er ſich gleich den Namen giebt. 4. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt, denn ich bin ja beſprenget mit Waſſer in der Tauf, mit Chriſti Blut vermenget. Ja wohl, haſt aber du gehalten auch den Bund, den du mit GOtt gemacht in je⸗ ner Gnaden⸗Stund? 5. Haſt du ihn nicht vorlaͤngſt gar oft und viel gebrochen? Haſt du, als GOttes Kind, dich, wie du haſt verſprochen, in allem it. o Thun erzeigt? dem Guten nach⸗ 1 geſtrebt? Hat nicht der alte Menſch bisher in dir gelebt? 6. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt, well GOttes Wort und Lehre ohn allen Menſchen⸗Tand ich fleißig leſ' und hoͤre. Ja Lieber! thuſt du auch, was dieſes Wort dich lehrt? Nicht ders hoͤrt, ſondern thut, der iſt bey Gtt geehrt. 7. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt, ich beichte meine Suͤnden, und laß beym Beichtſtuhl mich auch oftermalen finden. Findt aber ſich, mein Freund, ich bitte, ſag es mir, nach abgelegter Beicht die Beßrung auch bey dir? 8. Ach! du bleibſt nach wie vor; dein' Worte, Werk und Sinnen wird oftmals aͤrger noch, dein Vorſatz und Beginnen geht nach dem alten Trieb; und was noch gut ſoll ſeyn, iſt, wenn mans recht beſieht, nur lauter Heuchel⸗Schein. 9. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt, laß ſpeiſen mich und traͤnken mit dem, was Chriſtus uns im Abendmahl will ſchenken. Wohl! aber zeige mir, ob Chriſti Leib und Blut in dir zur Heiligung auch ſeine Wuͤrkung heil 10. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt, ich bete, leſ' und ſinge, ich geh ins GOttes⸗Haus, ſind das nicht gute Dinge? Sie ſind es; aber wenn ſie werden ſo verricht, daß GOtt auch ſtets dabey ein reines Herze ſieht. 11. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt. Ich kann dirs nicht geſtehen, es ſey denn, daß ichs werd aus dei⸗ nem Wandel ſehen; Wer ſagt und ruͤhmet, daß er Chriſto an⸗ gehoͤr, und auch ſein Juͤnger ſey, muß wandeln, gleich wie er. Qq 12. Biſt 61⁰ Einige geiſtliche Geſaͤnge. 12. Biſt du ein ſolcher Chriſt, ſo mußt du ſeyn geſinnet, wie Eſus Chriſtus war; wenn rei⸗ ne Liebe rinnet aus deines Her⸗ zens Quell, wenn du demuͤthig biſt, von Herzen, wie der HErr, ſo ſag: du ſeyſt ein Chriſt. 13. So lang ich aber noch an dir erſeh und ſpuͤre, daß Stolz und Uebermuth dein'n Sinn und Herz regiere, wenn an der Senft⸗ muth Stell ſich zeiget Haß und Neid, ſo biß du ganz gewiß vom Chriſtenthum ſehr weit. 14. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt, und ruͤhmſt dich deß mit Freuden, thuſt aber du auch mehr, als andre kluge Heiden? Ach! oͤfters nicht ſo viel, was gu⸗ tes ſie gethan, ſie werden dorten dich gewißlich klagen an. 15. Sag nicht: ich bin ein Chriſt, bis daß dir Werk und Leben auch deſſen, was du ſagſt, Beweiß und Zengniß geben. Die Wort ſeynd nicht genug! Ein Chriſt muß ohne Schein das, was er wird ge⸗ nannt, im Weſen ſelbſten ſeyn. 16. Ach, mein GOtt! gieb Ge⸗ nad, mich eruftlich zu befleiſſen, zu ſeyn ein wahrer Chriſt, und nicht nur ſo zu heiſſen; denn welcher Nam' und That nicht hat und fuͤhrt zugleich, der koͤmmet nim⸗ mermehr zu dir ins Himmelreich. Der mit IcLſu ſterbende Chriſt. Mel. Wer nur den lieben GOtt:ꝛe. Min JEſus ſtirbt, was ſoll 1 ich leben? Mein Haupt erblaßt; wo bleibt ſein Glied? ach ſoll ich ihm den Geiſt nicht geben, da jetzt ſein Getſt von dannen zieht? ach ja! ich ſterbe nun mit dir, mein JEſu, ftirb du auch mit mir. . 2. Mein JEſus ſtirbt, die Au⸗ gen brechen? ach nimm den letz⸗ ten Blick von mir! Sein Mund verſchmacht, was ſoll ich ſpre⸗ chen? Mein letztes Wort iſt JEſus hier! ach JEſu, JEſu! laß mich nicht, wenn mir der Tod das Herze bricht. 3. Mein, JEſus neigt ſein Haupt zur Erden, Welt, gute Nacht! ich ſcheide mit; Soll JEſus eine Leiche werden, was ſcheu ich denn den letzten Tritt? Ich kuͤſſe ſeinen blaſſen Mund! Er Kirot, ſo ſterb ich auch je⸗ tzund. 4. Mein IEſus wird ins Grab geſenket: o legt ihn in mein Herze hin! und daß man immer dran gedenket, daß ich mit ihm geſtorben bin, ſo ſetzt mir dieſe Grabſchrift bey: daß JE⸗ ſus Tod auch mein Tod ſey. 788. Ein Gſter⸗Lied. Johann Riſt. Mel. Sollt ich meinem GOtt ꝛc. Luſſet uns den HErren prei⸗ ſen, o ihr Chriſten uͤberall, kommet, laßt uns Dank erwei⸗ ſen unſerm GOtt mit ſuſſem tan Schall: Er iſt frey von Todes⸗ Banden, Simſon der vom Him⸗ mel kam, und der Loͤwaus Juda Stamm, Chriſtus JEſus, iſt er⸗ n ſtan⸗ 4 echt, der den, le ſetz bethet⸗ noch der n dorzun Biel tet, N ni Freue o Vyred N len Dſch Hid Nd aus der ſcn hracht, und fonnet, ſch Eeigket. 9 ſobett Udt innrhe ſichts ſchaffe den ſtumpf⸗ Giſt gereſ Eench und üinde legen Uunſcthen ſin durch ſolch hthrſſte 5t de . unn ne N r ii it A te Nut N nlctn d leſe N. elſc au⸗ ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 611 ſtanden: Nun iſt hin der lange Streit. Freue dich, o Chrliſten⸗ heit! 2. Chriſtus ſelbſt hat uͤber⸗ wunden des ergrimmten Todes Macht, der in Tuͤchern lag ge⸗ bunden, hat die Schlang jetzt umgebracht. Satans Reich iſt ganz verheeret, Chriſtus hat es nach der Ruh ausgetilget, und darzu Belial ſein Schloß zerſtoͤ⸗ ret, daß wir haben frey Geleit. Freue dich, o Chriſtenheit! 3. Wareſt du nicht nur geſtor⸗ ben, ſondern auch ins Grab ge⸗ legt? Ey, du bleibeſt unverdor⸗ ben, da ſich hat der Fels erregt, Held, da biſt du wiederkommen, haſt das Leben, und die Macht, aus der ſchwarzen Gruft ge⸗ bracht, und des Todes Raub ge⸗ nommen, ſchenkſt uns nun die Seligkeit. Freue dich, o Chri⸗ ſtenheit! 4. Tod, wo ſind nun deine Waffen? Hoͤlle, wo iſt dein Triumph? Satan konnte gar nichts ſchaffen, ſeine Pfeile wur⸗ den ſtumpf. Chriſtus iſt ſein Gift geweſen, ja der Hoͤllen Seuch und Peſt, Welt und Suͤnde liegen feſt, und wir Menſchen ſind geneſen wieder⸗ um durch ſolchen Streit. Freue dich, o Chriſtenheit! 5. GOtt, der heilet unſre Pla⸗ gen, wenn wir nirgends Huͤlfe ſehn, laſſet uns nach dreyen Ta⸗ gen lebend wieder auferſfehn; Drum muß ich nun dankbar werden, und mein Ehr iſt Freu⸗ den voll, weil der HErr nicht ſe⸗ hen ſoll die Verweſung in der Er⸗ den, noch der Hoͤllen Einſamkeit. Freue dich, o Chriſtenheſt! 6. Er iſt aus der Angſt geriſ⸗ ſen, und mit Ehren angethan; Wer iſt, der ſein Leben wiſſen, und die Laͤng' ausreden kann? Chriſtus iſt der Eckſtein worden; GOtt, das iſt von dir geſchehn, wie wir jetzt vor Augen ſehn, wir ſindaus der Suͤnder Orden hin⸗ geriſſen durch den Streit. Freue dich, o Chriſtenheit! 7. Haſt du ſchon vom Bach am Wege angenommen einen Trank, und erlitten tanſend Schlaͤge, warſt von Suͤnden⸗ Strafen krank; Ey, ſo haſt du doch erhoben dein verklartes Angeſicht, ſtirbeſt nun und nim⸗ mer nicht. Ja, wir werden ewig loben dich, HErr JEſu, nach dem Streit. Freue dich, o Chri⸗ ſtenheit! 8. HErr, diß ſind recht edle Fruͤchte, die dein Auferſtehung giebt; daß wir treten vor Gerich⸗ te, fuͤr dem Urtheil unbetruͤbt; HErr, diß ſind die ſchoͤnen Ga⸗ ben, Gnad und Leben, Freud und Sieg, Troſt und Friede nach dem Krieg; o! die ſollen kraͤftig la⸗ ben Leib und Seel in allem Leid. Freue dich, o Chriſtenheit! 9. Weil nach dieſem Friedich duͤrſte, wie nach Waſſer, Tag und Nacht, den du, groſſer Krieges⸗ Fuͤrſte, durch den Kampf haſt wiederbrcht! Ey, ſo theil jetzt aus die Beute, wie der ſtarke LOq 2 Sim⸗ 612 Einige geiſtliche Geſaͤnge, Simſon that, als er uberwunden hat; laß dich ruͤhmen alle Leu⸗ te, daß geendigt ſey der Streit, Freue dich, o Chriſtenheit! 10. Gieb, HErr JEſu, deine Gnade, daß wir ſtets mit Reue ſehn, was uns armen Suͤndern ſchade, daß wir mit dir aufer⸗ ſtehn: Brich herfuͤr in kunſerm Herzen, uͤberwinde Suͤnde, Tod, Teufel, Welt und Hoͤllen Noth, daͤmpf in uns Angſt, Pein und Schmerzen, ſammt der Seelen⸗ Traurigkeit, Freue dich, o Chri⸗ ſtenheit! 11. Meinen Leib wird man vergraben, aber gleichwohl ewig nicht, bald werd ich das Leben haben, wenn das letzte Welt⸗Ge⸗ richt alle Graͤber wird entdecken, und der Engel Feld⸗Geſchrey zei⸗ gen, was vorhanden ſey: dann wird mich mein GOtt aufwecken, und beſchlieſſen all mein Leid. Freue dich, o Chriſtenheit! 12. Dann ſo werden meine Glieder, die jetzt Staub und Aſche ſeyn, unverweßlich leben wieder, und erlangen ſolchen Schein, deſ⸗ ſen gleichen auf der Erden nim⸗ mermehr zu finden iſt. Ja, mein Leib, HErr JEſu Chriſt, ſoll dem deinen aͤhnlich werden, vol⸗ ler Pracht und Herrlichkeit. Freue dich, o Chriſtenheit! 789. Ein Himmelfahrts Lied. Joh. Riſt. Mel. Ermuntre dich, mein ꝛc. u Lebens⸗Fuͤrſt, HErr FEſu Chriſt, der du biſt aufgenommen gen Himmel, da chtahe⸗ dein Vater iſt und die Gemein en der Frommen: wie ſoll ich det⸗ g nen großen Sieg, den du durch ſreſ deinen ſchweren Krieg erworben ſo haſt, recht preiſen, und dir gnug w Ehr erweiſen? 2. Du haſt die Hoͤll und Suͤn⸗ Ou bii dee den⸗Noth ganz ritterlich be⸗ an, udur zwungen, du haſt den Teufel, nnfite⸗ Welt und Tod durch deinen Tod en agrhent verdrungen, du haſt geſieget ſa inin weit und breit, wie werd ich ſol⸗ n mni che Herrlichkeit, o HErr, in die⸗ eſett N ſen Leben gnung wuͤrdiglich er⸗ ae gten 1 eben? 3. Du haſt dich zu der rechten blhen Hand des Vaters hingeſetzet, der dNccſite alles dir hat zugewandt, nach⸗ rn en dem du, kaum verletzet, die ſtarken ine Feind haſt umgebracht, Friumph fined und Sieg daraus gemacht, ja naanc gar auf deinen Wagen ſehr herr⸗ 1Rlas lich Schau getragen. inhi N 4. Nun lieget alles unter dir, alucen dich ſelbſt nur ausgenommen: Diſaldn ſifeher die E es muͤſſen Engel fuͤr und fuͤr dir aufzuwarten kommen, die Fuͤr⸗ ſten ſtehen auf der Bahn, und Aheſ dn vert, der ns : ſind dir willig unterthan, Luft, Meſdend Waſſer, Feur und Erden muß Piſnunſet dir zu Dienſte werden. ſbezden 5. Du ſtarker Herrſcher faͤh⸗ t d au reſt auf mit Jauchzen und Lob⸗ uner. ſagen, und gleich mit dir in vol⸗ h gſide lem Lauf vielmehr denn tauſend raden t Wagen, du faͤhreſt auf mit Lob⸗ & ihthen geſang, es ſchallet der Poſau⸗ 4 Alns dei nen Klang! Mein GOtt, für allen Dingen will ich dir auch lobſingen. 1idn niht ſ ſiuet ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 6 3 11. HErr JEſu, zieh uns fuͤr 6. Du biſt gefahren in die Hoͤh, hinfuͤhrend die gefangen, welch uns mit Thraͤnen, Ach und Weh genetzet oft die Wangen; Drum preiſen wir mit ſuͤſſem Schall, o ſtarker Gott, dich uͤberall, wir, die wir ſo viel Ga⸗ ben hierdurch empfangen haben. 7. Du biſt das Haupt in der Gemein, und wir ſind deine Glie⸗ der, du wirſt der Glieder Schutz ja ſeyn, wir dienen dir hinwieder; du ſtarkeſt uns mit Troſt und Licht, wenn uns fuͤr Angſt das Herz zerbricht, dann kannſt du Kraft und Leben, ja Fried und Freude geben. 8. Du ſalbeſt uns mit deinem Geiſt, und giebſt getreue Hirten, die Lehrer, die mit dem, was ſpeiſt die Seele, uns bewirthen; Du Hoherprieſter zeigeſt an, daß deine Fauſt uns retten kann, ja von der Hoͤllen Rachen uns frey und ledig machen. 9. Du haſt durch deine Him⸗ melfahrt die Straſſe uns berei⸗ tet, du haſt den Weg uns offen⸗ bart, der uns zum Vater leitet; und weil denn du, HErr JEſu Chriſt, nun ſtets in deiner Wonne biſt, ſo werden ja die Frommen dahin zu dir auch kommen. 10. Iſt unſer Haupt im Him⸗ melreich, als die Apoſtel ſchrei⸗ ben, ſo werden wir, deu Engeln „, gleich, ja nicht herauſſen bleiben, du wirſt uns deine Gliederlein, mein GOtt, nicht laſſen von dir ſeyn, die doch ſo feſt vertrauen, dein Herrlichkeit zu ſchauen. und fuͤr, daß wir mit den Gemuͤ⸗ thern nur oben wohnen ſtets bey dir in deinen Himmels⸗Guͤtern; laß unſern Sitz und Wandel ſeyn, wo Fried und Wahrheit gehn herein, laß uns zu ſolchem Weſen, das himmliſch iſt, geneſen. 12. Hilf, daß wir ſuchen unſern Schatz nicht hier in dieſem Leben, beſondern dort, wo du den Platz wirſt GOttes Kindern geben; Ach! laß uns ſtreben feſt und wohl nach dem, was kuͤnftig wer⸗ den ſoll, weil auf der Erden Gruͤn⸗ den kein Bleiben iſt zu finden. 13. Zieh uns nach dir, ſo lau⸗ ſen wir, gieb uns des Glaubens Fluͤgel, hilf das wir fliehen weit von hier, auf Iſraelis Huͤgel. Mein GHtt, wenn faͤhr ich doch dahin? woſelbſt ich ewig froͤlich bin? wenn werd ich vor dir ſte⸗ hen, dein Angeſicht zu fehen? 14. Wann ſoll ich hin ins Pa⸗ radies zu dir, o JIEſu, kommen? Wann koſt ich doch das Engel⸗ ſuͤß? wann werd ich aufgenom⸗ men? Mein Heiland, komm, und nimm mich an, auf daß ich froͤlich jauchzen kanu und klopfen in die Haͤnde: Gelobt ſey GOtt ohn Ende. V 790 Ein Pfingſt⸗Lied. M. Mich. Schirmer. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc. Heilger Geiſt, kehr bey uns ein, und laß uus deine Woh⸗ nung ſeyn: O komm, du Her⸗ zens⸗Sonne? Du Himmels⸗ Qq 3 Licht, 614 Einige geiſtliche Geſaͤnge. Licht, laß deinen Schein bey uns und in uns kraͤftig ſeyn, zu ſteter Freud und Wonne! daß wir in dir recht zu leben uns ergeben, und mit Beten oft deshalben vor dich treten. 2. Gieb Kraft und Nachdruck deinem Wort, laß es, wie Feuer, immerfort in unſerm Herzen brennen; daß wir GOtt Vater, ſeinen Sohn, dich beyder Geiſt, in einem Thron, fuͤrn wahren GOtt bekennen; bleibe, treibe, und behuͤte das Gemuͤthe, daß wir glaͤuben, und im Glauben ſtandhaft bleiben. 3. Du Quell, draus alle Weis⸗ heit fleußt, die ſich in fromme Seelen geußt, laß deinen Troſt uns hoͤren, daß wir in Glau⸗ bens Einigkeit auch andre in der Chriſtenheit dein wahres Zeug⸗ niß lehren. Hoͤre, lehre, Herz und Sinnen zu gewinnen, dich zu preiſen, Guts dem Naͤchſten zu erweiſen. 4. Steh uns ſtets bey mit dei⸗ nem Rath, und fuͤhr uns ſelbſt den rechten Pfad, weil wir den Weg nicht wiſſen. Gieb uns Beſtaͤn⸗ digkeit, daß wir getreu dir bleiben fuͤr und fuͤr, wenn wir uns leiden muͤſſen; ſchaue, baue, was zerriſ⸗ ſen, und gefliſſen, dir zu trauen, und auf dich allein zu bauen. 5. Laß uns dein edle Balſams⸗ Kraft eipfinden, und zur Rit⸗ terſchaft dadurch geſtaͤrket wer⸗ den; auf daß wir unter deinem Schutz begegnen aller Feinde Trutz, ſo lang wir ſeyn auf Erden, Laß dich reichlich auf uns mider, daß wir wieder Troſt empfinden, alles Ungluͤck uͤberwinden. 6. Du ſuͤßer Himmels⸗Thau, laß dich in unſre Herzen kraͤftig⸗ lich, und ſchenk uns deine Liebe; daß unſer Sinn verbunden ſey dem Naͤchſten ſtets in Liebes⸗ Treu, und ſich darinnen uͤbe. Kein Leid, kein Streit dich betruͤ⸗ be, reine Liebe wollſt du geben, neben. 7. Hilf, daß in wahrer Heilig⸗ keit wir fuͤhren unſre Lebens⸗ Zeit, ſey unſers Geiſtes Starke; Daß uns hinfort ſey wohl be⸗ wußt, wie eitel iſt des Fleiſches Luſt, und ſeine Suͤnden⸗Werke. Ruͤhre, fuͤhre unſre Sinnen und Beginnen von der Erden, bis wir Himmels⸗Erben werden. 791. Von dem ſchoͤnen IcLſus⸗ Namen, Liebe und Wohl⸗ thaten. Ioh. Heermann. Mel. O GOtt, du frommer ꝛc. 9)ch! JEſfu, deſſen Treu im A Himmel und auf Erden durch keines Menſchen Mund kan gnug geprieſen werden; Ich dan⸗ ke dir, daß du ein wahrer Menſch gebohrn, haſt von mir abge⸗ wandt, daß ich nicht bin verlohrn. 2. Fuͤrnehmlich wird in mir wenn mich dein ſuͤßer Nam mit ſeinem Troſt erfüllet; Kein⸗ Troſt ſo lieblich iſt, als den mir giebt dein Nam, der ſuͤße . 5⸗ Sanft⸗ und Demuth auch dar⸗ all Herzens⸗Angſt geſtillet, e 1 9. Aihtien 6writ de ſe nader⸗hin alie hinezd Pſet, beir ind ſins 6 Eytun ſ itin gan beſe Ets⸗Dan, crin. Crit⸗ ler Egerumt 1 GClak, de Evechhet en 1 Er ſy m⸗ in Finſte iſn deshinn Aöͤhirn un en Schlo⸗ A Uuen, Er uſacſes het un Unuterheie 1 nnſe ie⸗ e, eſhene e⸗ s Nnt. ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 61⁵ ſus⸗Nam, du Fuͤrſt aus Da⸗ und wolle mir zuletzt aus Gna⸗ vids Stamm. 3. O JEſu, liebſter Schatz, du kannſt mir Freude bringen; Es kann nichts lieblichers, als JEſu Name klingen: ich kann nicht traurig ſeyn, weil JEſus heißt ſo viel, als Heiland oder Held, der ſelig machen will. 4. Wenn Satan ſich bey mir mit Anfechtung will regen, ſo iſt mir JEſu Nam zum Troſt, Schutz, Fried und Segen, zur Weisheit und Arzuey in aller Angſt und Noth, daß ich nicht fuͤrchten darf den Teufel und den Tod. 5. Daß ich ein Zorn⸗Kind bin, das machs die ſchnoͤde Suͤnde, dein IEſus Nam macht mich zu einem Gnaden⸗Kinde: Er nimmt von mir hinweg die Schuld und Miſſethat, bringt mir die Se⸗ “ ligkeit und ſeines Vaters Gnad. 6. Ey nun, ſo heilge mich, der ich bin ganz beflecket, der heilge JEſus⸗Nam, der alle Suͤnd bedecket. Er kehre ab den Fluch, den Segen zu mir wend, ſey mei⸗ ne Staͤrk, dadurch ſich alle Schwachheit end. 7. Er ſey mein Licht, das mich in Finſterniß erleuchte: Er ſey des Himmels⸗Thau, der mich in Hitz anfeuchte; Er ſey mein Schirm und Schild, mein Schatten, Schloß und Hut, mein Reichthum, Ehr und Ruhm, er ſey mein hoͤchſtes Gut. 8. Er ſey mein Himmels⸗Weg, die Wahrheit und das Leben, den dieſes geben, daß ich alsdenn in ihm das Leben ſchlieſſe wohl, wenn meine Sterbens⸗Zeit und Stunde kommen ſoll. 9. Im mittelſt helf er mir, ſo lang ich hier noch wandle, daß ich in meinem Thun treu und aufrichtig handle; Er ſteh mir allzeit bey mit ſeines Geiffes Gab, wenn ich in meinem Amt was zu verrichten hab. 10. In JEſu Namen bin ich heute aufgeſtanden, in ihm voll⸗ bring ich heut, was mir koͤmmt unter Handen; In ſeinem Na⸗ men iſt der Anfang ſchon ge⸗ macht, das Mittel und der Schluß wird auch durch ihn vollbracht. II. Dir leb ich, und in dir, in dir will ich auch ſterben; HEru! ſterben will ich bdir, in dir will ich ererben das ewge Himmel⸗ reich, das du erworben mir; von dir verklaͤrt will ich dir dienen fuͤr und fuͤr. Ein Communion⸗Lied. Johann Riſt. Mel. Run freut euch lieben ꝛr. u Lebens Brod, HErrJEſu Chriſt, mag dich ein Sun⸗ der haben, der nach dem Himmel husgrig iſt, und ſich mit dir will laben; ſo bitt ich dich demuͤthig⸗ lich, du wolleſt recht bereiten mich, daß ich recht wuͤrdig werde. 2. Auf grüner Aue wolleſt du mich dieſen Tag, Herr, leiten, dem friſchen Waſſer fuͤhren zu den Tiſch fuͤr mich bereiten, ich OQq 4 bin 6¹16 Einige geiſtliche Geſaͤnge. bin zwar ſuͤndlich, matt undſ 8. Du Lebens⸗Brod, . krank, doch laß mich deinen JEſu Chriſt, komm ſelbſt, dich Gnaden⸗Trank aus deinem mir zu ſchenken; o Blut, das Becher ſchmecken. 3. Du angenehmes Himmels⸗ Brod, du wolleſt mir verleihen, daß ich in meiner Seelen⸗Noth zu dir mag kindlich ſchreyen: Dein Glaubens⸗Rock bedecke mich, auf daß ich moͤge wuͤrdig⸗ lich an deiner Tafel ſitzen. 4. Tilg allen Haß und Bitter⸗ keit, o HErr, aus meinem Her⸗ zen, laß mich die Suͤnd in dieſer Zeit bereuen ja mit Schmerzen. Du heißgebratnes Oſter⸗Lamm, du meiner Seelen Brautigam, laß mich dich recht genieſſen. 5. Zwar bin ich deiner Gunſt nicht werth, als der ich jetzt er⸗ ſcheine mit Suͤnden allzuviel be⸗ ſchwert, die ſchmerzlich ich be⸗ weine. In ſolcher Truͤbſal troͤſtet inich, HErr JEſu, daß du gnaͤdig⸗ lich der Suͤnder dich erbarmeſt. 6. Ich bin ein Menſch, krank von der Suͤnd, laß deine Hand mich heilen, erleuchte mich, denn ich bin blind, du kannſt mir Gnad ertheilen: Ich bin verdammt, erbarme dich; ich bin verloren, ſuche mich, und hilf aus lauter Gnaden. 7. Mein Braͤutigam, komm her zu mir, und wohn in mei⸗ ner Seelen, laß mich dich kuͤſ⸗ ſen fuͤr und fuͤr, und mich mit dir vermaͤhlen; ach! laß doch deine Suͤßigkeit fuͤr meine See⸗ le ſeyn bereit, und ſtille ihren Jammer. du vergoſſen biſt, komm elligſt, mich zu traͤnken; Ich bleib in dir, und du in mir, drum wirſt du, meiner Seelen Zier, auch mich dort auferwecken. 793. Von der Hoͤlle und dem ewigen Tode. Luc. 16, 23⸗31. Johann Riſt. hommt her, ihr Menſchen⸗Kin⸗ der, kommt her, ihr frechen Suͤnder, kommt her, und hoͤret an, was die dort muͤſſen leiden, die hier von GOtt ſich ſcheiden, die keine Warnung ſchrecken kann. 2. Kommt, geht mit mir zur Hoͤllen, da will ich euch vorſtellen die allerſchwerſte Pein, derglei⸗ chen nicht zu finden, ja die nicht auszugruͤnden, wie groß und hart ſie werde ſeyn. 3. Du ſprichſt: Mein Mund will eſſen; der Speiſ' iſt hier ver⸗ geſſen, dich hungert ewiglich; dich duͤrſtet aus der Maaſſen, kein Tropf iſt hier zu faſſen, nur Pech und Schwefel ſaͤttigt dich. 4. Du ſucheſt ſchoͤne Kleider und ſaubern Schmuck, ach, lei⸗ der! dein Rock iſt lauter Miſt, es ſchlagen tauſend Flammen recht uͤber dich zuſammen, und bleibſt doch nackend, wie du biſt. 5. Kein Haͤuſer darfſt du hof⸗ fen, der Hoͤllen⸗Pfuhl ſteht offen, der giebt dir willig Raum, in die⸗ ſen wuͤſten Gruͤnden iſt lauter nichts HErx Mel. O Welt, ich muß dich laſſen. ,anmerdand e ¹ d6 Uſehn ande „ Wer ſcli ,tnnte Nach e in ſelchee ſoch e n 1 Oes nehe ler tn lin Du kmnt 1 llderen⸗ deſ nde We fuun n ſthn ſc wagen m. btadt. Ei meden ſich z orle ſche du vefft glſen ſchrepe 6thereten, d. nſo hoſter. 10. Detagt 6rander anget can licen tſchteſen ſn und ſ ſrt. 1. Neſch! ler gema . ei gcecht. 1 Uhriann . ſhnen hſcepe nn i 4 ſtnufcihlſa Pencbre Pe ir ſtn ke, udie niſenliden tſchſochen rtnir 1 ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 617 nichts zu finden, als eitel Unflath, Koth und Schaum. 6. Du wuͤnſcheſt, als auf Er⸗ den, dort hochgeehrt zu werden, o welch ein eitler Wahn! in die⸗ ſem Jammer⸗Lande bringt man dir Spott und Schande fuͤr Ehr und Anſehn auf die Bahn. 7. Wer ſollte dich auch ehren, wer koͤnnte doch vermehren dein Lob in ſolcher Pein? Biſt du doch aus dem Orden der Kinder GOttes worden des Satans treuer Sclav allein. 8. Du kannſt dich nicht ge⸗ ſellen zu denen, die ſich ſtellen ſo friſch als in der Welt, dort weiß man nur zu ſagen von Teufeln, die dich plagen in ihrem Mord und Marter⸗Zelt. 9. Es werden dich verfluchen, ja dich zu quaͤlen ſuchen, die, welche du verfuͤhrt, ſie werden grauſam ſchreyen, und gar zu ſpaͤt bereuen, daß ſie dem Sa⸗ tan ſo hofiert. 10. Die taͤglich hier geſoffen, einander angetroffen an man⸗ chem leichten Ort, die werden dort ſich reiſſen, ja wie die Hunde beiſſen, und ſich zerſchlagen fort und fort. II. Die ſich bey guten Tagen mit Reiten, Fahren, Jagen, recht luſtig hier gemacht, die müſſen heulend ſitzen, bald frieren und bald ſchwitzen, denn da wird kei⸗ ner Luſt gedacht. 12. Hier kann uns leicht bewe⸗ gen ein Schmerz, daß wir uns lezen, und ſchreyen: O der Pein! Wie kann die Gicht uns kraͤnken? Wie kann der Schlag verren⸗ ken das Haupt? Wie martert uns der Stein? 13. Was wird denn in der Hoͤllen, wo haͤufig ſich geſellen die Plagen allzumal, fuͤr Pein ſich laſſen finden? Ach! Gatan wird verbinden Angſt, Jam⸗ mer, Truͤbſal, Noth und Quaal. 14. Es werden dort dein Au⸗ gen, die zu verletzen taugen hier manches liebes Kind, viel Thraͤ⸗ nen zwar vergieſſen, doch wird es ſie verdrieſſen, daß ſie nicht ſind geweſen blind. 15. Es werden dort dein Ohren, die hier den leichten Choren der Huren zugehoͤrt, das Heulen, Knirſchen, Draͤuen, das Flu⸗ chen, Schmaͤhen, Schreyen, als⸗ denn auch hoͤren ganz verſtoͤrt. 16. Du wirſt fuͤr Stank ver⸗ gehen, wenn du dein Aas mußt ſehen, dein Mund wird lauter Gall und Hoͤllen⸗Wermuth ſchmecken, des Teufels Spei⸗ chel lecken, ja freſſen Koth im fnſtetn Stall. Es wird die Glut dich brennen, die Teufel werden tren⸗ nen dein Adern, Fleiſch und Bein, ſie werden dich zerreiſſen, ſie werden dich zerſchmeiſſen, und ewig deine Henker ſeyn. 18. Ach GOtt! denn wird man bitten: Nun berſtet in der Mit⸗ ten, ihr Berg, und nehmt uns an! O Marter, Jammer, Brennen! Wohl dem, der diß erkennen und in der Zeit ſich beſſern kann. Qq 5 794. Lita⸗ 618 Einige geiſtliche, Geſaͤnge, 794. Litaney. Wie ſolche in deꝛ Churf. Saͤchſ. Schloßcapelle geſungen wird. Kuonge⸗ Eleiſon. Chrißte Eleilſon. Kyrie, Eleiſon. HErr GOtt Vater im Himmel, Erbarm dich uͤber uns. HErr GOtt Sohn, der Welt Helland, Erbarm dich uͤber uns. HErr GOit Heiliger Geiſt, Exrbarm dich uͤber uns. Sey uns gnaädig. Perſchon uns, lieber HErre GOtt. Sey uns gnaͤdig. SHilf uns, lieber HErre GOtt. Fuͤr allen Suͤnden, Fuür allem Irrſal, Für allem Uebel, . Fuͤrs Teufels Trug und Liſt, Fuͤr boͤſem ſchnellen Tod, Fur Feilen und tbeurer Zeit, Fuͤr Erieg und Blutvergieſſen, Fuͤr Aufruhr und Zwietracht, Fuͤr Hagel und Ungewitter, Fuͤr Feur und Waſſers⸗Noth, Fuͤr dem ewigen Tod, Duech dein' heilige Gebutt, Hilf uns, lieber HErre GOtt, Durch deinen Todes⸗Kampf und blutigen Schweiß, Durch dein Kreuz und Tod, Durch dein heiligs Auferſtehen und Himmelfahrt, In unſrer letzten Noth, Am jüͤͤngſten Gericht, Hilf uns, lieber HErre GOtt. Wir arme Suͤnder bitten: Du wolleſt ums erhoͤren, lieber HErre GOtt, Und deine heilige Chriſtliche Kirche regieren und fuͤhren, Alle Biſchoͤffe, Pfarrherren und Kirchendiener im heilſamen Wort u. heil. Leben behalten, Allen Rotten und Aergerniſſen wehren, Alle Irrige und Verfuͤhrte wie⸗ derbringen, Den Satan unter unſre Fuͤße treten, Treue Arheiter in deine Erndte fenden, 3 16O2140 101gunn6α C 24 & a949 Sun 1a ga Deinen Geſſt und Kraft zum Worte geben, Allen Betruͤbten und Bloͤden helfen und troͤſten, . Unſerm Kayſer, allen Koͤnigen und Fuͤrßen, Fried und Ein⸗ tracht geber, Unfern Eburfürſten ſteten Sieg wider ſeine Feinde geben, Unſere Herrſchaft mit allen ihren Gewaltigen leiten und ſchuͤtzen, Unſern Churfkeßten mit Kraft aus der Hoͤhe maͤchtiglich auskuͤſten, und bey langem Le⸗ ben erhalten:,::: Unſern Rath und Gemeine ſeg⸗ nen und behuͤten, Allen, ſo in Noth und Gefahr find, mit Huͤlf erſcheinen, Allen Schwangern und Sau⸗ geren froͤliche Frucht und Ge⸗ deyen geben, Aller Kinder und Krancken pfle⸗ gen und waͤrten Alle unſchuldig Gefangene los und ledig laſſen, Alle Wittwen und Waiſen ver⸗ theidigen und verforgen, Aller Menſchen dich erbarmen unſern Feinden, Verfolgern und Laäſterern vergeben und ſie bekehren, Und uns fuͤr des Tuͤrken und⸗ des Pabſts grauſamen Mord und Laͤſterung, Wuͤthen und Toben vaͤterlich behuͤten, Die Früchte auf dem Lande ge⸗ ben und bewahren, Und uns gnaͤdiglich erhoͤren. O ZEſu Chriſt, GOttes Sohn! Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt. O du GOttes⸗Lamm! das der Welt Suͤnde traͤgt! Erbarm dich uͤber uns! O du GOttes⸗Lamm! das der Welt Suͤnde traͤgt! Erbarm dich uͤber uns! O du GOttes⸗Lamm! das der Welt Suͤnde traͤgt! Verleih uns ſteten Fried! Chriſte, erhoͤre uns. Kyrie, Eleiſon. Chriſke, Eleiſon. Kyrie, Eleiſon. Am. Wider N 1 6339.α degen sun e 6 Un z ſhit 4 N repe eg⸗ i fr⸗ ſuin ni tarſen udreit ſit nenet Throne ntder dn mint⸗ a Clolben ,e in De 2 2 en 6 8 1 rn N, d etoten ,lr nih tun uich helſiſ erden Gnd⸗ enchnunt eichunſeſſen Oe Dank tens Fehen Uhitet ſchnl Sdumichiſe Uin Somen: Eelbſels⸗Deite gen. HabDen ſet z, dir nit uubhif 4 heb Dan ſn ſiatef, un infiknigt, ve ht, git vin alön iung Geſſes uuenchesgie . euntden nete Unhind ſo unker vielerley Titel gehoͤrig. 619 ku Wider die Kleinmuth und wollen kann, willt du nicht, was R Zaghaftigkeit. ich will, erfuͤllen, ſo tret ich mit W 795. W. C. D. Geduld die Bahn, die mir dein l inweg, ihr zweifelnden Ge⸗ Wollen auserſehen, und weiß, danken, ich bin gewiß, GOtt “dboͤret mich. Sollt er in ſeiner Liebe wanken? Schweig, Un glaub! und verkrieche dich. Gott troͤſtet meiner Seufzer Klage, er kennt der Thraͤnen naſſe Sprach, kein einzig Ach verfaͤllt, das ich im Glauben ſage. 2. Wie nun! ſollt ich nicht freudig beten, da Gott ſo gnaͤdig hoͤret an? Ja, ich will voller Glauben treten zu dir, mein Va⸗ teer, der nicht kann um Chriſti miaſe willen mich verlaſſen, noch ſtoſ⸗ ſen von dem Gnaden⸗Thron, in gagn deinem Sohn mußt du auch mich mit Lieb umſaſſen. 3. Hab Dank! daß meines Glaubens Flehen niemals ſoll unerhoͤret ſeyn! Hab Dank! daß du mich laͤſſeſt ſehen der Liebe hellen Sonnen⸗Schein, wenn Fruͤbſals⸗Wolken mich umrin⸗ gen. Hab Dauk! daß mein Ge⸗ bet zu dir mit Segen mir muß Troſt und Huͤlf zuruͤcke bringen. 4. Hab Dank! daß du mich alſo liebeſt, und meiner eitlen Einfalt nicht, was ſie oft kindiſch wuͤnſchet, giebeſt, das doch nichts waͤr, als nur ein Licht, das meines Geiſtes Fluͤgel kuͤrzte, und manchesmal nach ſuͤſſem Wohl, Ungnade voll, in Finſter⸗ niß des Sehmerzens ſtuͤrzte. 5. Ich ruh in deinem Gnaden⸗ Willen, der nichts, als Gutes daß ich erhoͤret bin, ob gleich mein Sinn die Hoffnung ſiehet fruchtlos ſtehen. 6. Denn du verwechſelſt nur die Gaben, und legeſt oft der Seele bey, was wir dem Leib ge⸗ wuͤnſchet haben, in Meynung, daß es koͤſtlich ſey. Ich fall in deine Liebes⸗Armen, und ſprech: Gieb Wohlſtand ober Schmerz! dein Vater Herz kann doch nichts anders als Erbarmen. 7. O Troſt! daß du mein Saufzen hoͤreſt, und meine Thraͤ⸗ nen zahleſt ab; o Lieb, indem du oft zerſtoͤreſt, was wuͤrde meiner Seelen Grab. Ich will dir keine Zeit vorſchreiben, noch Maaß, wie du ſollſt hoͤren mich, eins bitt ich dich, laß mich nur ewig dein verbleiben. 796. Vom freudigen Gebet. Roͤm. 8, 26. S ir, dir, Jehovah, will ich ſingen, denn wo iſt ſo ein ſolcher GOtt, wie du? Dir will ich, meine Lieder bringen, ach! gieb mir deines Geiſtes Kraft darzu, daß ich es thu im Namen JEſu Chriſt, ſo wie es dir durch ihn gefaͤllig iſt. 2. Zeuch mich, o Vater; zu dem Sohne, damit dein Sohn mich wieder zieh zu dir; Dein Geiſt in meinem Herzen wohne, und meine Sinnen und Ver⸗ ſtand 620 Einige geiſtliche Geſaͤnge, ſtand regier, daß ich den Frieden GOttes ſchmeck und fuͤhl, und dir darob im Herzen ſing und ſpiel. 3. Verlelh mir, Hoͤchſter! ſol⸗ che Guͤte, ſo wird gewiß mein Singen recht gethan, ſo klingt es ſchoͤn in meinem Liede, und ich bet dich im Geiſt und Wahr⸗ heit an, ſo hebt dein Geiſt mein Herz zu dir empor, daß ich dir Pſalmen ſing im hoͤhern Chor. 4. Denn der kann mich bey dir vertreten mit Seufzern, die ganz unausſprechlich ſind, der lehret mich recht glaͤubig beten, giebt Zeugniß meinem Geiſt, daß ich dein Kind und ein Mit⸗Erbe Eſu Chriſti ſey, daher ich Abba, lieber Vater! ſchrey. 5. Wenn diß aus meinem Her⸗ zen ſchallet, durch deines Heil⸗ gen Geiſtes Kraft und Trieb, ſo bricht dein Vater⸗Herz und wal⸗ let ganz bruͤnſtig gegen mir fuͤr heiſſer Lieb, daß mirs die Bitte nicht verſagen kann, die ich nach deinem Willen hab gethan. 6. Was mich dein Geiſt ſelbſt bitten lehret, das iſt nach deinem Willen eingericht, und wird ge⸗ wiß von dir erhoͤret, weil es im Namen deines Sohns geſchicht, durch welchen ich dein Kind und Erbe bin, und nehme von dir Gnad um Gnade hin. 7. Wohl mir, daß ich diß Zeugniß habe, drum bin ich vol⸗ ler Troſt und Freudigkeit, und weiß, daß alle gute Gabe, die ich von dir verlange jederzeit, die giebſt du, und thuſt uͤberſchweng⸗ tre lich mehr, als ich verſtehe, bitte und begehr. 8. Wohl mir, ich bitt in JE⸗ ſu Namen, der mich zu deiner Rechten ſelbſt vertritt, in ihm iſt alles Ja und Amen, was ich von dir im Geiſt und Glauben bitt: Wohl mir, Lob dir, jetzt und in Ewigkeit, daß du mir ſchenkeſt ſolche Seligkeit. 797. Vom Sieg im Kampf. Mel. Selig, ja ſelig, wer willig ꝛe. (Eſu! hilf ſiegen, du Fuͤrſte des Lebens, ſteh, wie die Fin⸗ ſterniß dringet herein, wie ſie ihr hoͤlliſches Heer nicht vergebens maͤchtig auffuͤhret, mir ſchaͤd⸗ lich zu ſeyn, Satan der ſinnet auf allerhand Raͤnke, wie er mich ſichte, verſtoͤhre und kraͤnke. 2. JEſu! hilf ſiegen, der du mich erkaufet; Rette, wenn Fleiſch und Blut, Satan und Welt, mich zu beruͤcken, ganz grimmig anlaufet, oder auch ſchmeichelnd ſich liſtig verſtellt, wuͤthet das Babel von auſſen und innen, laß mir, Herr, niemals die Huͤlfe zerrinnen! 3. JEſu! hilf ſiegen, ach! wer muß nicht klagen? HErr! mein Gebrechen iſt immer vor mir: hilf, wenn die Suͤnden der Ju⸗ gend mich nagen, die mein Ge⸗ wiſſen mir taͤglich haͤlt fuͤr. Ach! laß mich ſchmecken dein kraͤftigs Verſuͤhnen, und es zu meiner Demuͤthigung dienen. 4. JE⸗ 66 gein Wied ſch eigen in es (le, woſt hehirleutt. ten, ud e agich mich ſe Daͤren. WN i, Flen ge, 1d ehrezur Peheliſchen nichin trout wl Eo h Ait Alne ( obe mte. l Uf ſhen iteten ſen Ven ik ein ſo unker vielerley Titel gehoͤrig. 621 4. JEſu! hilf ſiegen, wenn tes erſcheint? Ach Herr, wo in mir die Suͤnde, Eigenlieb, Hoffart und Mißgunſt ſich regt, wenn ich die Laſt der Begierden empfinde, und ſich mein tiefes Verderben darlegt; Laſſe mich gar fuͤr mir ſelber erroͤthen, und durch dein Leiden mein ſuͤndlich Fleiſch toͤdten. 5. JEſu! hilf ſiegen, und le⸗ ge gefangen in mir die Luͤſte des Fleiſches, und gieb, daß bey mir lebe des Geiſtes Verlangen, auf⸗ waͤrts ſich ſchwingend durch hei⸗ ligen Trieb, laß mich eindrin⸗ gen ins goͤttliche Weſen, ſo wird mein Geiſt, Leib und Seele ge⸗ neſen. 6. JEſu! hilf ſiegen, damit auch mein Wille dir, HGrr! ſey gaͤnzlich zu eigen geſchenkt, und ich mich ſtets in dein Wollen verhuͤlle, wo ſich die Seele zur Ruhe hinlenkt. Laß mich mir ſterben, und alle dem Meinen, daß ich mich zaͤhlen kann unte die Deinen. 7. JEſu! hilf ſiegen, in aller⸗ ley Faͤllen, gieb mir die Waffen und Wehre zur Hand, wann mir die hoͤlliſchen Feinde nachſtellen, dir mich zu rauben, du edelſtes Pfand! So hilf mir Schwa⸗ chen mit Allmacht und Starke, daß ich, o Liebſter, dein Daſeyn vermerke. 8. Jeſu! hilf ſiegen, wer mag ſonſt beſtehen wider den liſtig verſchmitzeten Feind? Wer mag doch deſſen Verſuchung entge⸗ hen, der wie ein Engel des Lich⸗ du weichſt, ſo muß ich ja irren, wenn mich der Schlangen Liſt ſucht zu verwirren. 9. JEſu! hilf ſiegen, und laß mich nicht ſinken, wenn ſich die Kraͤfte der Luͤgen aufblahn, und mit dem Scheine der Wahrheit ſich ſchminken, laß doch viel hel⸗ ler dann deine Kraft ſehn: Steh mir zur Rechten, o Koͤnig und Meiſter, lehre mich kampfen und pruͤfen die Geiſter. 10. JEſu! hilf ſiegen, im Wachen und Beten, Huͤter! du ſchlaͤfeſt und ſchlummerſt nicht ein, laß dein Gebet mich unend⸗ lich vertreten, der du verſpro⸗ chen, mein Beyſtand zu ſeyn. Wenn mich die Nacht mit Er⸗ müdung will decken, wollſt du mich, JEſu, ermuntern und wecken. II. JEſu! hilf ſiegen, wenn alles verſchwindet, und ich mein Nichts und Verderben nur ſeh; Wann kein Vermoͤgen zu beten ſich findet, wenn ich muß ſeyn ein verſchuchtertes Reh: Ach Herr, ſo wollſt du im Grunde der Seelen dich mit den innerſten Seufzern vermaͤhlen. 12. JEſu! hilf ſiegen, und laß mirs gelingen, daß ich das Zeichen des Sieges erlang, ſo will ich auch ewig dir Lob und Dank ſingen. JEſu! mein Hei⸗ land, mit frohem Geſang; wie wird dein Name da werden ge⸗ prieſen, wo du, o Held, dich ſo maͤchtig erwieſen. 13. JE⸗ 622 Einige geiſtliche Geſaͤnge. 13. JEſu! hilf ſiegen, laß bald doch erſchallen, das Zion rufet: Es iſt nun vollbracht! Babel, die Stolze, iſt endlich gefallen, die da bishero ſo lang hat gekracht. Ach! HErr, komm, mache das Ende des Krieges, ſchmuͤcke dein Zion mit Palmen des Sieges. 14. JCſu! hilf ſiegen, damit wir uns ſchicken, wuͤrdig zur Hochzeit des Lammes zu gehn; Kleide dein Zion mit goͤldenen Stuͤcken, laß uns den Untergang Babels einſt ſehn; doch wohlan, kracht es, ſo wird es bald liegen, auf, Zion! ruͤſte dich, JEſus hilft ſiegen. 15. JEſu! hilf ſiegen, wanns nun kommt zum Sterben, mach du mich wuͤrdig und ſtetig be⸗ reit, daß ich mich koͤnne recht nennen dein'n Erben, dort in der Ewigkeit, hier in der Zeit. JEſu mein JEſu, dir bleib ich ergeben hilf du mir ſiegen, mein Heil, Troſt und Leben. 16. JEſu! hilf ſiegen, wann ich nun ſoll ſcheiden weg von der jammer⸗ und leidvollen Welt, wenn du mich rufſt, gieb daß ich mit Freuden zu dir moͤg fah ren ins himmliche Zelt! Laß mich, ach JEſu! recht ritterlich ringen, und nach dem Leben im Tod zu dir dringen. 798. Von wahrer GSttgelaſſen⸗ heit. W. C. D. Wes dir, mein GOtt, beliebt, gefaͤllt auch meinem Her⸗ zen, es falle gleich das Loos auf Wohlſtand oder Schmerzen, ſo fallt es lieblich mir. Soll ich hier ſeyn betruͤbt, und meine Freuden⸗Sonn in Trauer⸗Wol⸗ ken gehen; wohlan! ich bin ver⸗ gnügt, indeſſen mag geſchehen, was dir, mein Gott, beliebt. 2. Ich will, HErr! wie du willt, ſoll ich in Dornen ſitzen, und mein geaͤngſtet Herz nur immer Thraͤnen ſchwitzen, ich kuͤſſe deinen Schluß, er werd an mir erfuͤllt. Das Lachen ſtehet mir nicht an, als deiner Taube, die nach dem Gatten ſeufzt, doch ſpricht mein froher Glaube: Ich will, HErr! wie du willt. 3. Machs, wie es dir gefallt, ſoll ich mich einſam nennen; ſo lehr mein einſams Herz dich und ſich recht erkennen. Schließ mich in dich, wann mich von ſich ausſchließt die Welt; Soll mei⸗ den Tag verjagen? willt du mich an das Kreuz, ſo lang ich, lebe, ſchlagen? machs, wie es dir ge⸗ faͤllt. nicht nach der Erden Freuden, die mit Verdruß von uns, und wir von ihnen ſcheiden, wann uns der Tod zuruft: Genung, nun folge mir. Wie ſollte mich manch Freud und toller Luſt geluͤ⸗ ſten? Ihr Manna ſaͤttiget mich nicht in dieſer Wuͤſten, ich ſehne mich nach dir. 5. Nach dir verlanget mich, du troͤſteſt meine Seele. Der * Wol⸗ ne Truͤbſals⸗Nacht kein Freu⸗ 4. Ich ſehne mich nach dir, ,Pnnlit , 6. ſch von de ſaſen a. Vrrreß⸗ eeN Men M rsifrue ,1 Wſtan hener Ws . Dubſſtwe z nch vaſ ſech. Niht nur u zhimne, und Velt, geb, l⸗Getünne leſtche n ter. 3 A R hein Bertaen Echid, nen En, nl ich ih ben Fen nn ml ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 623 — nte Wollnſt⸗ Apfel iſt nur eine Wuͤr⸗ ire enne 4 1 , / mer⸗Hoͤhle, und ſeine Schoͤnheit deckt des Todes ſchnellen Stich. Rach dir, mein Braͤutigam! der Lebens Fruͤchte giebet und mich mit Blumen labt, die keine Zeit betruͤbet, nach dir verlanget mich. 799. Moch von der Gottes⸗Ge⸗ laſſenheit. Mal. Wer weiß, wie nahe mir . chaffs mit mir, GOtt, nach deinem Willen, es bleibt dir alles heimgeſtellt: Du wirſt mein Wuͤnſchen ſo erfuͤllen, wies deiner Weisheit wohlge⸗ faͤllt. Du biſt mein Vater, du wirſt mich verſorgen, darauf hoffe ich. 2. Richt nur mein Herz zu dir im Himmel, und zieh es ab von dieſer Welt, gieb, daß mir in dem Welt⸗Getuͤmmel das Ewige ſey vorgeſtellt, daß ſich die Seele ſtets befreyet von dieſer eitlen Eitelkeit. 3. Zu dir, mein GOtt! ſteht mein Bertrauen, du biſt mein Schild, mein Schatz, mein Schutz. Auf dich, auf dich, HErr, will ich bauen, mit dir biet ich dem Feinde Trutz. Iſt GOtt fuͤr mich, und bleibet mein: wer mag mir denn zu⸗ wider ſeyn? 4. Ich preiſe meiner See⸗ len Gluͤcke, Gott, als mein Va⸗ ter, iſt mir huld. Mein JEſus * giebt mir Liehes Blicke, und buͤr⸗ get wegen meiner Schuld. Des Heilgen Geiſtes Enaden Schein ſoll Lebenslang mein Beyſtand ſeyn. 5. Es mag mich Noth und Tod anfechten, ich bleib auf die⸗ ſem Grunde ſtehn; will ſich ein Kreuz bey mir einflechten, ich kanns mit GOtt noch uͤbergehn. Erboßte Wellen, ſchlagt herein, Srt ſoll mein beſter Anker eyn. 6. Rath, Troſt und Huͤlfe iſt zu finden bey meinem GOtt, dem Lebens⸗Hort, ich troͤſte mich in meinen Suͤnden mit ſeinem Kraft erfuͤllten Wort, das mir, wenn mich das Kreuz betruͤbt, das allerbeſte Labſal giebt. 7. Ob mich gleich hier auf dieſer Erden gar ſelten eine Luſt ergoͤtzt, wirds doch im Himmel beſſer werden, darauf die Hoff⸗ nung bleibt geſetzt. Die ewge frohe Seligkeit verſuͤſſet alle Bitterkeit. 8. Liebt mich mein JEſus, metne Freude, ſo bin ich eine Himmels Braut, ein Lamm, das auch auf wuͤſter Heide dem Hir⸗ ten auf dem BVerge traut, von welchem, wenn mich Noth um⸗ ſchwemmt, die allerbeſte Huͤlfe koͤmmt. 9. Du, liebſter Gott, ſollſt mein Vergnuͤgen im Leben und im Tode ſeyn, des Himmels Schatz kann uͤberwiegen das be⸗ ſte Gold und Edelſtein, daraus nehm ich mit Zuverſicht, was mir in dieſer Welt gesricht. 10. Ich 6²⁴4 Einige geiſtliche Geſaͤnge, 10. Ich nehme Chriſti Blut und Wunden zu meinem Lebens⸗ Balſam an, daran ich ſtets mein Heil gefunden, das ich ſonſt nir⸗ gends finden kan: weich, Schlan⸗ ge, mit dem Todes⸗Stich, des Weibes Saamen heilet mich. II. Nun GOtt, ich bleib dir ganz ergeben, ſteh mir mit dei⸗ nem Geiſte bey, und mache mich in meinem Leben von wiſſentli⸗ chen Suͤnden frey; ſonſt machs mit mir gleich wunderlich, nur ſelig, darum bitt ich dich. 809020. Wider die falſche Enſchul⸗ digung mit menſchlicher Schwachheit. D. B. W. M. Mel. Durch Adams Fall iſt ꝛc. er ſich auf ſeine Schwach⸗ heit ſteurt, der bleibt in Suͤnden liegen. Wer nicht Herz, Sinn und Muth erneurt, wird ſich gewiß betruͤgen, den Him⸗ mels⸗Weg und ſchmalen Steg hat er nie angetreten; Er weiß auch nicht in GOttes Licht, was Kaͤmpfen ſey und Beten. 2. Was jetzt die Welt nur Schwachheit heiſt, iſt ihrer Bos⸗ heit Staͤrke, dadurch mehrt dann der Hoͤllen⸗Geiſt ſehr maͤch⸗ tig ſeine Werke. Auf, Seele! auf, richt deinen Lauf zur All⸗ macht, die dich rettet, des Hei⸗ lands Blick zerreißt die Strick, woumit du angekettet. 3. Der erſte Schritt im Chri⸗ ſtenthum macht von der Suͤnd uns ſcheiden, bey einem wahren Glaubens Ruhm muß man die Welt⸗Luſt meiden, wann Chriſti Geiſt die Seel entreißt von ihren Todes⸗Banden, ſo ſpüurt ſie Kraft, die JEſus ſchafft, mit dem ſie auferſtanden. Mein Heiland, foͤdre ſelbſt dein Werk, laß mich be⸗ kraͤftigt werden, es iſt Gerech⸗ tigkeit und Staͤrk mein beſtes Theil auf Erden, du machſt gerecht uns, dein Geſchlecht, und willſt zugleich uns ſtaͤrken, daß wir in dir des Glaubens Zier, die Macht der Gnade, merken. 5. Brich durch, o ſtarker GOttes Sohn, damit auch wir durchbrechen. Laß uns in dir, o Gnaden⸗Thron, nicht mehr von Schwachheit ſprechen, wann deine Hand das theure Pfand des Geiſtes uns umgeben, dadurch wir frey von Heuche⸗ len im Streit ſtets ſiegreich eben. 6. Gieb Kraft, wo keine Kraft mehr iſt, gieb Kraft, das Fleiſch zu daͤmpfen: gieb Kraft, wenn Satans Macht und Liſt uns ſchwaͤchen will im Kaͤm⸗ pfen. Wenn uns die Welt viel Anſtoͤß. ſtellt, gieb Kraft, ſie zu vernichten, ſo wird in Noth, ja ſelbſt im Tod, uns deine Kraft Aaufrichten. . r Veſſtlli 6,4. Nſed nen E ſtle a. Verſ n ur ſenn undſc ſc dennocit s einietlon anEl, den hen der binn endwelſen ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. Die Lehre von dem KEinigen Nothwendigen. 801. Luc. 10, v. 41. 42. ins iſt noth! Ach HErr, diß Eine lehre mich erkennen doch! Alles andre, wies auch ſcheine, iſt ja nur ein ſchweres Joch, darunter das Hertze ſich naget und plaget, und dennoch kein wahres Vergnuͤgen erjaget. Erlang ich diß Eine, das alles erſetzt, ſo werd ich mit Einem in allem ergoͤtzt. 2. Seele, wilt du dieſes fin⸗ den, ſuchs bey keiner Creatur; GOtt und die Menſchheit in Ei⸗ nem vereinet, wo alle vollkom⸗ mene Fuͤlle erſcheinet: da, da iſt das beſte nothwendigſte Theil, mein Ein und mein Alles, mein ſeligſtes Heil. H 3. Wie Maria war befliſſen auf des Einigen Genieß, da ſie ſich zu Jeſu Fuͤßen voller Andacht niederließ! Ihr Hertze entbrann⸗ te, diß einzig zu hoͤren, was IE⸗ ſus, ihr Heiland, ſie wolte be⸗ lehren: ihr Alles war gaͤntzlich in IEſum verſenckt, und wurde ihr Alles in Einem geſchenckt. laß, was irdiſch iſt, dahinten, 4. Alſo iſt auch mein Verlan⸗ ſchwing dich uͤber die Natur, wo gen, liebſter JEſu, nur nach dir . la Anmerckungen D. B. W. N. . In 1 Verſieul gedeneket die gottſelige Seele daran, daß ihr Heiland Lue. 10, 42. geſprochen: Eins iſt Moth! Diß bewegt ſie, den Heren Jeſum zu bitten: Er ſolle ſie doch das einige Nothwendige recht erkeſen lehren. Daben ſie zugleich bezeugt: alles andere ſey ein ſchweres Joch, und eine uner⸗ traͤgliche Laſt, worunter ſie kein wahres Vergnuͤgen, ſondern lauter Hertzens⸗ Quaalen, Kummer, Unruhe und Plage finde. Das einige Nothwendige aber koͤnne allen ihren Mangel erſetzen, und ſie in allem Jammer ergoͤtzen. Im 2. Verſ. merket die Seele, daß das einige Nothwendige keine Crea⸗ tur ſeyn, und ſich alſo im Reich der Natur nicht finden koͤnne. Sie ermuntert ſich demnach, uͤber Erde und Welt mit ihrem Verlangen aufzuſteigen, und das einige Nothwendige bey Gott zu ſuchen. Da trifft ſie nun den Im⸗ manu E, den Gott⸗Menſchen, Jeſum Chriſtum, an: Weil ihr nun ſolchen der himmliſche Vgter, als ſeine edelſte, liebſte und beſte Ggbe gegeben hat, und weil ſie weiß, daß in J Eſu alle Fuͤlle der Gottheit leibhafftig wohne, wie auch, daß alle Fuͤlle der Gnaden und des Lebens bey ihm uͤberfluͤßig zu erlangen ſey, ſo ſchlieſſet ſie darqus: Dieſer Sott⸗Menſch, Jeſus, ſey ihr Eimiges und AÄlles, das ſeligſte eil und Theil ihres Zertzens. Im 3. Verſ. wird die Seele, burch das Exempel Maria, in dieſen gottſe⸗ ligen Gedanken bekrafftigt und weiter gefuͤhrt. Marig, da ſie das einige Nothwendige erwehlte, ſuchte, fand und genoß, hatte ſich zu Jeſu Fuͤßen niedergelaſſen, und wollte von Jeſu erleuchtet, entzuͤndet, geheiliget und gelehret ſeyn. In dieſen Jeſum ſenkte ſich ihr ganzes Herz ein, und da ſie ihn hatte, da hatte ſie alles. O””c Im 4. Verſ. iſt die Seele in voller guter Bewegung, Maria hierinn aͤhn⸗ lich zu werden. Sie bezeugt: JEſus ſey ihr einiges und ewiges Verlangen. Sie wuͤnſchet: Sich mit Ihm, und Ihn R ſich unaufloͤslich vereinigt zu r ſehen. 626 Einige geiſtliche Geſaͤnge, laß mich treulich an dir hangen, ſchenke dich zu eigen mir! Ob viel auch umkehrten zum groͤſſe⸗ P ſten Hauffen, ſo will ich dir den⸗ noch in Liebe nachlauffen: denn dein Wort, o JEſu, iſt Leben und Geiſt, was iſt wohl, das man nicht in JEſu geneuſt? 5. Aller Weisheit hoͤchſte Fuͤl⸗ le in dir ja verborgen liegt. Gieb nur, daß ſich auch mein Wille fein in ſolche Schrancken fuͤgt, worinnen die Demuth und Ein⸗ falt regieret, und mich zu der Weisheit, die himmliſch iſt, fuͤh⸗ ret. Ach! wenn ich nur IEſum recht kenne und weiß, ſo hab ich der Weisheit vollkommenen Preis. 6. Nichts kan ich vor GOtt ja bringen, als nur dich, mein hoͤch⸗ ſtes Gut, JEſu, es muß mir ge⸗ lingen durch dein roſinfarbnes Blut. Die hoͤchſte Gerechtigkeit iſt mir erworben, da du biſt am Stamme des Creutzes geſtor⸗ ben, die Kleider des Heils ich da habe erlangt, worinnen mein Glaube in Ewigkeit prangt. 7. Nun ſo gieb, daß meine Seele auch nach deinem Bild er⸗ wacht, du biſt ja, den ich erwaͤh⸗ le, ſehen. Sie wapnet ſich, mit dem treuen Vorſatz, daß, wenn auch viele andere von JEſu abweichen, und die Welt wiederum lieb gewinnen wol⸗ ten, ſie dennoch in der Liebe ihres Heilandes beſtaͤndig bleiben, und mit jenen Juͤngern ſagen wolte: Err, wo ſolte ich hingehen, wenn ich dich verlieſſe? Du haſt Worte des ewigen Lebens. Bey dir, dem guten Hirten, kan mir nichts mangeln. Im 5. Verſ. fangt die Seele an, ſtuͤckweiſe darzulegen, daß ſie alles Gute in Ihrem einigen JEſu finde. Zuerſt zeiget ſie, JEſus ſey ihr von GOtt ge⸗ acht zur Weisheit. Da ſie dann gleich flehet, der HErr ſolle ſie in die Schranken der Demuth und Einfalt des Glaubens einfuͤhren, den Willen u heiligen, und den Verſtand mit himliſchem Licht zu erleuchten; alsdenn hoffe ſie der Weisheit hoͤchſten Gipfel, in der lebendigen Erkentniß JEſu, zu erreichen, ja ihren JEſum, als die ſelbſtaͤndige Weisheit, zu beſitzen. Im 6. Verſ. erkennet die Seele IEſum ſuͤr das einige Nothwendige: mell er ihr von Gott gemacht iſt zur Gerechtigkeit. Sie ſiehet, daß ſie nichts, als J Eſum, zu ihrer Rechtfextigung vor GOtt bringen koͤnne, und daß es ihr, allein durch das heilige theure Blut Chriſti, gelingen werde, den allerheiligſten GOtt zu einem verſoͤhnten Vater zu bekommen. Da ſteigt ſie denn auf zu JEſu Creutz, und umarmet den Seelen⸗Brautitzam in ſeinem-verfuͤhnenden Tod. Sie kleidet ſich in den Purpur des blutigen Verdienſtes Chriſti, und will von keinem andern Ruhm etwas wiſſen, als den ſie, im Glauben, aus JEſu Wunden empfaͤngt. m 7. Verſ. wird Jeſus der Seelen, als das einige Nothwendige, bekannt, in ſo fern er ihr auch von GOtt gemacht iſt zur ihrer Zeiligung. Sie will mit JEſu in einem neuen Leben wandeln, und in der Kraft ſeiner Auferſte⸗ hung zu ſelnem Bilde erwachen. Sie iſt uͤberzeugt, daß uns allerley goͤttli⸗ che Kraft, was zum Leben u. goͤttlichen Wandel dienet, in JEſu geſchen⸗ ket ſey, und daß wir durch ihn theilbaltig werden der goͤttlichen Natur, ſo mir ſtliehen die vergaͤngliche Luſt der Welt; nach welcher Heiligung die Seele eifrigſt ringet, damit ſie allein in JEſu moͤge leben und raſten. . Felad, 4 Ennſe agichen , ſi t eni n, as gend uich grden⸗Fu⸗ ſrgegongen zuech den Un 6P nurN i athunden⸗ lge Fttſſekn Ge ſenet ls ſe eun nicht 8 dor Gind ſeſer e End rd n hocie Gertceiek, ſöten ſeedet lethti, u ſes Sa. HKr, m o Veſ eaEiniges ſrer te Eleſfieg. Je leſeltein 5 un ihr i odßer Neſ die ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. 627 le, mir zur Heiligung gemacht. Was dienet zum Goͤttlichen Wandel und Leben, iſt in dir, mein Heiland, mir alles gege⸗ ben. Entreiſſe mich aller ver⸗ gaͤnglichen Luſt, dein Leben ſey, JEſu, mir eintzig bewuſt! 8. Ja, was ſoll ich mehr ver⸗ langen? mich beſchwemmt die Gnaden⸗Fluth, du biſt einmal eingegangen in das Heilge durch dein Blut; da haſt du die ewge Erloͤſung erfunden, daß ich nun der hoͤlliſchen Herrſchaft entbunden; dein Eingang die voͤllige Freyheit mir bringt, im kindlichen Geiſte das Abba nun klingt. 9. Volles Gnuͤgen, Fried und Freude jetzo meine Seel ergoͤtzt, weil auf eine friſche Weide mein Hirt, IESuS, mich geſetzt. Nichts ſuͤſſers kan alſo mein Her⸗ ze erlaben, als wenn ich nur, JEſu, dich immer ſoll haben, nichts, nichts iſt, das alſo mich innig erquickt, als wenn ich dich, JEſu, im Glauben erblickt. 10. Drum auch, JEſu, du al⸗ leine ſolt mein Ein und Alles ſeyn. Pruͤf, erfahre, wie ichs meyne, tilge allen Heuchel⸗ Rr 2 Schein: Im 3. Verſ. befindet ſich die Seele ganz uͤberſtroͤnt von ihres Jeſu Gnade, da ſie wahrnimmt, wie er ihr auch von Gott gemacht ſey zur Er⸗ loͤſung. Sie thut einen Blick in das Allerheiligſte, und liehet, wir ihr Hoherprieſter da hinein gegangen ſey, und eine ewige Erloͤſung erfunden habe. Sie freuet ſich, daß ich Durchbrecher alle ihre Bande zerbrochen, und ſie nun nicht mehr doͤrffe gefangen ſeyn. Sie ſiehet der herrlichen Freyheit der Kinder Gottes entgegen, und hat, zu deren Unteepfand, das Siegel des kindlichen Geiſtes, womit ſie, auf den Tag ihrer Erloͤſung verſiegelt iſt, und der in ihr ruffet: Abba, lieber Vater! m 9. Verſ. iſt nun die Seele bemuͤhet, alles das Gute, welches ſie in dem Einigen Nothwendigen gefunden, anzupreiſen. Sie finder ſich in dem hoͤchſten Gut vollkommen vergnuͤgt. Sie hat das Reich Gottes in Gerechtigkeit, Friede und Freude im beiligen Geiſt. Sie wird von ihrem Hirten geweidet, gelabet, und beſchirmet. Jeſus iſt ihr vollkommen ſen Sie haͤlt ihn, und will ihn nimmermehr laſſen. Sie ſtehet im Stande, aufrichtig zu ſagen: es erquicke ſie nichts, als er; es vergnuͤge ſie nichts, als er. HErr, wann ich nur dich habe, u. ſ. w. Im 10. Verſ. folgt hierauf der beſtandige Schluß, daß dann JEſus der Seelen Einiges und Alles ſeyn und bleiben ſolle. Sie will aber nicht ſicher ſeyn bey ihrer Freude; ſondern ſie iſt wachſam, u. unterwirfft ſich Jeſu eige⸗ ner Pruͤfung. Je groͤſſer das hoͤchſte Gut iſt, je groͤſſere Vorſichtigkeit hat ſie auch, daſſelbe in der Wahrheit zu beſitzen. Sie bittet JEſum, alles Heuchel⸗ Weſen von ihr zu thun; Sie ſo voht vom boͤſen als vom betruͤglichen Irrwege abzuleiten; anbey aber auf ebhener richtiger Bahn ſie alſo zu ſuͤh⸗ ven, daß ſie wandeln moͤge auf dem ewigen und unveraͤnderl. Lebens⸗Afad. Welches alles ſie mit Pauli Vorſatz verſiegelt: daß ſie, was ihr ſonſt ein Gewinn war, fuͤr Schaden und Koth achten wolle, damit ſie nur Chriſtum gewinne. Im Anfange hieſſe es: Eins iſt noth. Im Beſchluß beiſſet es: Diß einige Nothwendige iſt, daß ich Chriſtum gewinne! Ach js, diß iſt die einige Perle, die uns reich macht, Laßt uns ales dean ſetzen, 6238 Einige geiſtliche Geſaͤnge, Schein: ſieh, ob ich auf boͤſem betruͤglichem Stege, und leite ge! Gieb, daß ich hier alles nur achte für Koth, und JEſum mich, Hoͤchſter, auf ewigem We⸗ gewinne! Diß Eine iſt noth. ſetzen, damit wir ſie gewinnen, und ewig bewahren moͤgen! Jeſus iſt das einige Nothwendige im Gl⸗ auben; has einige Nothwendige im Leben; das einige Nothwendige im Leiden; das einige Nothwendige im Tode; das einige Nothwendige am Juͤngſten Gericht, und in der ſeligen Ewigkeit. Geiſtreiches Lied uͤber die Worte: Offenb. 7. v, 13⸗17. 802. Mel. Machs mit mir ꝛc. Mia GOtt, dein heilig Bibel⸗Buch ſchreibt viel vom juͤngſten Tage, doch weiß ich keinen ſchoͤnern Spruch, als dort des Eltſten Frage: Von wannen kommesn die heran, mit weiſſen Kleidern angethan? 2. Die Antwort iſt darauf be⸗ reit: Sie ſind aus Truͤbſal kom⸗ men, und haben das Schnee⸗ weiſſe Kleid der Unſchuld ange⸗ nommen, weil ſie von aller Miſ⸗ ſethat des Lammes Blut gewa⸗ ſchen hat. 3. Auf dieſes theure werthe Wort will ich im Glauben trau⸗ en, und wenn die Auserwehlten dort dich einſten werden ſchauen, ſo will ich gleichfalls auferſtehn, und auch in weiſſen Kleidern gehn. 4. Es hat mir ja von Jugend a auf an Truͤbſal nicht gefehlet, der boͤſen Welt verkehrter Lauf hat mich genug gequaͤlet, und ob mein Stand gleich Chriſtlich iſt, ſo bruckt mich doch offt Trug und Liſt. „. Je mehr mein Hertz zu G Ott ſich haͤlt, je mehr ſind mei⸗ ner Feinde, das Fleiſch, der Sa⸗ tan, und die Welt ſind niemahls meine Freunde, die Suͤnde ſchleicht mir taͤglich nach, der Geiſt iſt ſtarck, das Fleiſch iſt ſchwach. 6, Doͤch bin ich von mir ſelbſt nicht gut, denn das bekenn ich leider! ſo waſch ich doch durch Chriſti Blut im Glauben meine Kleider, diß machet mich ſo hell und rein, daß ich kan ewig ſelig ſeyn. 7. Da will ich dir bey Tag und Nacht vor deinem Throne dienen, und ewig, trotz des Todes Macht! in deinem Tem⸗ pel gruͤnen, wenn der, ſo auf dem Stuhle ſitzt in ſeiner Woh⸗ nung ich beſchuͤtzt. 8. Alsdenn wird mich in E⸗ wigkeit kein Durſt noch Hunger plagen „da werd ich uͤber keine Zeit der Sonnen⸗Hitze klagen, wenn mich das Lamm, gleich 5 ein Hirt, zum Brunn des Eisern leiten wird. 9. Muß ich indeſſen offt und viel im Chriſten⸗Stande wei⸗ nen, ſo halt ich dir im Creutze ſtill, die Zeit wird bald erſchei⸗ nen, da du mir, o mein Lebens⸗ Fuͤrſt! die Thraͤnen ſelbſt abwi⸗ ſchen wirſt. D Lied s 6 Zinne elf eUnde. ga g Ctten Gt n ſen Det tten; 4 n Unen Fuhhr Wn Noch und ale NV U n Ch iunu Lpiß unſon ühen 4 4, ſd e . f geſgi Henntir⸗et lñ lehtn eh n dh d Ghufe ian ene ſhimnwsſet INeA Nnn Ne in r MN d. zn e, e rin e e hrh ufet,⸗ r bet Elr U/ hr en lnn “ “R e N E Pe n ſo unter vielerley . . Titul gehoͤrig. 629 Lied zur Vorbereitung auf die Predigt, als eine Parodie Autheri Liedes: GGTC der Vagter wohn uns bey. Auc. 8, 4:15. 803. Lic. Ierem. Weber. Mel. GOtt der Vater wohn ꝛc. Err GOtt Vater, wohn uns bey, daß wir dein Wort recht hoͤren, mach uns aller Sor⸗ gen frey, thu uns Andacht be⸗ ſcheren. Fuͤr dem Teufel uns bewahr, daß er uns nicht weg⸗ nehme dein Wort, dein Lehr, dein Stimme, auf daß ſie Fruͤch⸗ te bringe. Gieb auch, HERR, der gantzen Schaar Augen, die zu dir ſehen; Ohren, die dein Wort hoͤren; Hertzen, die ſich bekehren; Amen, Amen, das ſey . wahr, drauf ſingen wir Halle luja. 2. JEſu Chriſte! mit uns ſey, daß wir dein Wort fein ehren, mach uns aller ꝛc. 3. Heiliger Geiſt! ſteh uns bey⸗ daß wir uns drauf bekehren, mach uns aller ꝛc. 804. Das Agnus Dei auf an⸗ dere Compoſition. Joh. 1, 29. O Lamm Gottes unſchuldig, an Stamm des Creutzes geſehlachtet, allzeit erfunden ge⸗ duldig, wiewohl du wareſt ver⸗ achtet, all Suͤnd haſt du getra⸗ gen, ſonſt muͤßten wir verzagen: Erbarm dich unſer, o JEſu! 2. Von Hertzen wir dir dan⸗ ken, daß du ſo große Treue ge⸗ than haſt an uns Krancken! Gieb uns ein ſelge Reue; daß wir die Suͤnde meiden, zu Ehren dei⸗ nem Lelden! Erbarm dich unſer, 0 JEſu! 3. Staͤrck in uns das Vertrau⸗ en, durch dein Blut, Tod und Wunden. Laß uns barauf feſt bauen in unſrer letzten Stun⸗ den! und hilff uns ſelig ſterben, daß wir den Himmel erben! Gieb uns deinen Frieden, o IEſu! Nota. Dem Chriſtlichen und Geſang⸗liebenden Leſer dienet zur freundlichen Nachricht, gelia, daß die Pſalmen, Evan⸗ Epiſteln, Siſtorien, nebſt denen Summarien und Augſpurgiſcher Confeßion, mit andern ſehr er⸗ 2 Pauslichen Warerien, nach jedes Belieben dabey zu WDoe e Das erſte Regiſter, derer Geſaͤnge nach dem ABC, auf die Zahl der Blaͤtter gerichtet. Ab* bleib bey uns, Herr Jeſu EChriſt 309 Ach bleib mit deiner Gnade 318 Ach Gott der groſſen 424 Ach Gott erhoͤr mein Seufz. 404 Ach Gott, ich muß in Traur. 558 Ach Gott laß dir befohlen 372 Ach Gott thu dich erbarmen 575 Ach Gott und Herr, wie 175 Ach Gott vom Himmel ſieh 304 A Ach Gott, wem ſoll ichs 196 Ach Gott, wenn ich bey 524 Ach Gott, wie geht es 31¹3⁸ Ach Gott, wie manches 403 Ach Gott, wie ſchrecklich 394 Ach Gott, wird denn mein 434 Ach Herre, du gerechter 380 Ach wir armen Suͤnder 2 Ach wo ſoll ich Ruhe finden 63 Ade, o Vater⸗Hertz 542 All Ehr und Lob ſoll Gottes 149 Allein auf Gott ſetz den 376 Allein Gott in der Hoͤh ſey 149 Allein nach dir, Herr Jeſu 495 Allein zu dir, Herr Jeſu 177 ne Menſchen muͤſſen 493 llenthalben wo ich gehe 502 Alles iſt an Gottes Segen 361 All meine Suͤnden reuen 170 Allzeit will Gott forgen 606 Als Chriſtus gebohren 34 Als der guͤtige Gott 51 Als Gottes Lamm und 107 Als Jeſus Chriſtus Gottes 140 Ach Herr, lehre mich bed. 564 Alſo hat Gott die Welt 143 Ach Herr, mich armen 170 Alſo heilig iſt der Tag 1I15 Ach Herr, wie lange 441 Alſo hoch hat Gott geliebet 594 Ach Herr, wie ſchrecklich 62 Als viertzig Tag nach Oſtern 132 Ach Jeſu! deſſen Treu 614 Ach lieben Chriſten ſeyd 389 Ach mein hertzliebes Jeſul. 551 Ach ſtirbt denn ſo mein 9² Ach treuer Gott, barmhertz. 419 Ach Vater, unſer Gott 164 Ach was hab ich ausger. 185 Ach was iſt doch unſer Leben 480 Ach was ſoll ich Suͤnder 127 Ach wenn koͤmmet doch 521 Ach wer ſchon im Himmel 571 Ach wie betruͤbt ſind frome 443 Ach wie etn'n kleinen Aug. 546 Ach wie elend iſt unrre 4091 Ach wie fluͤchtig, ach wie 491 Ach wie freu ich mich 489 Ach wie will es endlich werd. 190 An Waſſerſluͤſſen Babylon 384 A ſolis ortus cardine 583 Auf, auf, ihr Reichsgenoſſen 4 Auf, auf, mein Hertz, mit 126 Auf, auf, mein Hertz, und du 321 Auf Chriſti Himmelfahrt 133 Auf dein Zukunfft 574 Auf den Nebel folgt 476 Auf, die ihr Jeſum liebe 33 Aufer a nobis, Domine 585 Auf meinen lieben Gott 4¹³ Aus der Tieffen ruffe ich 175 Aus Lieb laͤßt Gott der 158 Aus meines Hertzens Gr. Aus tieffer Noth ſchrey ich 175 Barmbertzger Bater, hoͤchſter Gott 4²¹ Be⸗ 26 r . 0 jur Crſt oyr ke⸗ ſi ſaſin n nnin Cp inſerht h 4 e zderſt ſis, der n ( ſ der Sefus iſt er Ames Bonde cheſrs ſte ddes Bond (clos ale Cielo in un Geſ De ſtene Da Cyriſin cmle ſa Nz Ri sen d. G.,,4 i Ne rt den fipen w. lſe yGot li Johr 4 ene Ain . — fN X 1 nSiee „ n uſieetn t ſ N 8 hhahiff giH 8 ſiſcean . Nln gſ 8 ſe S rtun tſeun Nu ſcn SNN md ſſrs Eets n N n Socdäree DHet NNN Aerrite⸗ Hertz ſey wohlg. Chriſte, qui lux es Corlos afſcendit hodie Credo in unum Deum Da Jeſus an dem Creutze Das Befiehl du deine Wege A13 Begluͤcktes Hertz, was 566 503 41¹4 ewahr mich, Gott, mein 280 Brich an du lieber Morg. 269 Brich entzwey, mein armes 91 Brunn⸗Quell aller Guͤter 145 hriſt, der du biſt der helle 281 Chriſte, der du biſt Tag 28 14 Chriſte, du Beyſtand 3¹7⁷ Chriſte, du Lamm Gottes 54 583 Chriſt fuhr gen Himmel 130 Chriſt iſt erſtunden von der 115 Chriſt lag in Todes Band. I14 Chriſtum wir ſollen loben 17 Chriſt unſer Herr zum 167 Begrabet mich nun immer Chriſtus der iſt mein Leben 497 Chriſtus, der mich liebdb 112 Chriſtus, der uns ſelig 54 Chriſtus iſt erſtanden von des Todes Banden, des freuet 115 4 =W Chriſtus iſt erſtanden von des Todes Banden, er hat IIS5 585 a Chriſtus gebohren war, freute ſich 24 Da Chriſtus gebohren war, ſammlte ſich der 34 6 Da Jeſus an des Creutzes 66 Dancket dem Herrn, denn 301 Danckt dem Herrn heut 303 Danckſagen wir alle 25 Danck ſey Gott in der Hoͤhe 268 Das alte Jahr fuͤruͤber 39 Das alte Jahr iſt nun 44 Das alte Jahr vergangen 35 Das iſt mir lieb, daß“ 256 erſte Regiſter. Das liebe neue Jahr 4 Das neugebohrne Kindelein 3 Das walt Gott, die Morg. 271 Das walt Gott Vater und Gott Sohn 2564 Das walt mein Gott, der mich die Nacht . 273 Das walt mein Gott, Vater, Sohn und Heil. Geiſt 264 Den die Hirten 3 Dencket doch ihr Menſchenk. 539 Der am Creutz iſt meine 85 Der Braͤutgam wird bald 15 Der du biſt drey in Einigk. 149 Der froͤmmſie Menſch 108 Der Herr, der aller Enden 481 Der Herr hat alles wohg. 257 Der Herr iſt mein getreuer Hirt, dem ich mich 305 Der Herr iſt mein getreuer Hirt, haͤlt mich 340 Der Heil. Geiſt hernieder 139 Der lieben Sonnen Licht 292 Der Tag der iſt ſo freudenr. 19 Der Tag hat ſich geneiget 287 Der Tag iſt hin, der Sonnen Glantz 297 Der Tag vertreibt die 271 Der Tod hat zwar verſchl. 120 Des Heil. Geiſtes reiche 139 Des Morgens, wenn ich 275 294 Deus in adjutorium. 585 Die helle Sonn leuchtt 271 Die Racht iſt fuͤr der Die Nacht iſt komnen 287 Dieſes iſt der Zag 119 Die Sonn hat ſich mit 286 Dir, dir, Jehova, will ich 619 Die Zeit iſt nunmehr nah 6 Disß ſind die heilgen zehn 162 Du biſt ein Menſch, das 471 Rr 4 Du Das erſte Regiſter. Du Blut von unſer 572 Du Friedefuͤrſt Herr 385 Du gepreßte Seele du 560 Du Glaubens⸗Hertzog 316 Du groſſer Schmertzensm. 109 Du Lebens⸗Brodt Herr Jeſ. 615 Du Lebensfuͤrſt, Herr 612 Du liebe Unſchuld du 469 Du, meine Seele, ſinge 247 Du, o ſchnoͤdes Welt geb. 329 Durch Adams Fall iſt 198 Durch Trauren und durch 40 Du ſagſt, ich bin ein Chriſt 609 Du Volck, das du getauffet 168 Du weineſt fuͤr Jeruſalem 184 Ec quomodo moritur Einen guten Kampff 512 Ein feſte Burg iſt unſer 805 Eins iſt noth! Ach Herr diß 02 5 Ein Kindelein ſo loͤbelich 19 Ein Kind gebohrn zu 20 Ein Laͤmmlein geht und 85 Ein Taͤublein klein hat keine 146 Ein Wetter ſteiget auf 395 Ein Wuͤrmlein bin ich 515 Eitle Welt, ich bin dein 529 Erbarm dich mein, o Herre 173 Erhalt, o Herr, die Eltern 371 Erhalt uns deine Lehre 319 Erhalt uns Herr bey 368 Erhebe dich, mein froher 256 Erhoͤr, o Herr, mein 197 Ermuntre dich, Hertz 269 Ermuntre dich, mein 22 Erſchienen iſt der herrlich 118 Eiſtanden iſt der heil. Chriſt, der aller Welt ein Troͤſter 116 Erſtanden iſt der h. Chriſt, der aller Welt ein Heiland I17 Erſtanden iſt der h. Chriſt, der Es iſt genug, ſo nimm 87 * aller Welt ein Heiland iſt, das zeuget uns 122 Erweitert eure Pforten 5 Es hat uns heiſſen treten 278 Es iſt das Heil uns komen 200 6 Es iſt gewißlich an der Zeit 726 Es iſt aun aus mit meinem 519 Es ſpricht der Unweiſen 304 Es ſtehn fuͤr Gottes Throne 157 Es war die gantze Welt 154 Es wird ſchier der letzte 577 Es woll uns Gott genaͤdig 306 Ex legis obſervantia 584 Ey! ſage meine Seele 607 Fe nur hin, du ſchnoͤde 360 Fließt ihr Augen, fließt 96 Fließt ihr Thraͤnen 97 Fluͤgel her, nur Fluͤgel 549 Freue dich, du werthe 52 Freu dich ſehr, vo meine 510 Freuet euch ihr Chriſten an⸗ freue ſich, wer Freut euch, ihr Chriſten als Gott ſchenckt uns 148 Freut euch ihr lieben 24 Friſch auf, mein Seel, in 415 Friſch auf mein Seel verz. 408 Froͤlich ſoll mein Hertze ſpr. 33 Frolocket itzt mit Haͤnden 134 Fruͤh Morgens, da die Sonn 128 Fuͤr deinen Thron tret 288 eduldigs Laͤmmlein 216 Geduld iſt euch vonnoͤt. 355 Gegruͤſſet ſeyſt du, Gott 73 Gegruͤſſet ſeyſt du, meine 90 Geh aus, mein Hertz 398 Gehe hin in deine Kammer 501 Geliebte Freund, was 519 Gelobet ſey der Herr, der Gott Iſrael 154 Gelobet e ſie ſe 6 ch wohl lob t der! Vanc gt den vr ndi n Hinme Get, rſr Gtt unn ie ſets Ehf E ſttt af Cetgeß Fric n Gec itenreer Cotin ſtmein Srſt n ind d kl cet et noch, t ſcbl der elbl de . ullel dee at lebl g ſec ſobl icn Gett lobl we Golt icbl un Gott ob uun Cott mein ut ſey Dun ſy geſo 9 1 Vrter (urr, Gdanr le⸗ Ueter et, GK⸗ 4 W . i Mune 0 lai re toeni 7 t he te r Cſidd. nn⸗ tlen 4 n 6 1C A Gib Fried, o frommer treuer E. Hott Lob und Danck, es Goitt Vater, ſende deinen „ Gott weiß es alles wohl 453 Das erſte Regiſter. Gelobet ſey der Herr mein 152 Gelobet ſeyſt du, Jeſu Chriſt 17 Gelobet und gepreiſet ſey 384 Gen Himmel aufgefahren 135 Gerechter Gott! uns 390 Geſegn uns, Herr 301 385 560 148 443 266 160 322 II 133 386 574 33 431 Gleich wie ſich fein ein Gleichwohl hab ich überw. Gott der Vater wohn uns Gott der wirds wohl Gott des Himmels und Gott, dir ſey Danck . Gott durch deine Guͤte Gottes Sohn iſt kommen Gott faͤhret auf gen Gott gib Fried in deinem Gott hat das Eyangelium Gott iſt mein Licht Gott iſt und bleiht getreu Gott lebet noch, Seele 445 Gott lob! der Tag iſt 298 Gott lob! die Noth iſt nun 251 Gott lob! die Stund iſt 507 Gott lob! es geht nunmehr 530 Gott lob! ich bin einmahl 322 Gott lob! mein Jeſus 49 Gott lob! nun iſt es 387 121 Gott mein Hertze Danck 240 Gott ſey Danck durch alle Gott ſey gelobet und geb. Gott ſey Lob! der Tag Gott ſey uns gnaͤdig und 324 Gott Vater, der du deine 379 Gott Vater, der du deiner Schaar 208 222 393 142 Grates nunc omnes 25 Gute Nacht, du eitles Leben 56 Herr ich habe misgehand. Gute Nacht, du eitles Weſen 552 Gute Nacht, ihr eitlen Fr. 48 Gute Nacht, ihr matten 297 Gute Nacht, wir muͤſſen 553 Guter Hirte, Jeſu Chriſt 231 S aſt du denn Jeſu dein 447 Helfft mir Gottes Guͤte 35 Herr aller Weish. Quell 343 Herr, auf dich will ich 333 Herr Chriſt der einge Gottes 2 Herr Chriſte, treuer 93 Herr, deine Recht und 595 Herr deine Treue iſt ſo groß 600 Herr, der du vormahls gnaͤdig haſt geholffen 383 Herr, der du vormahls haſt dein Land mit 601 Herr, dir trau ich all mein 3729 Herr, du erforſcheſt 259 Herr Gott dich loben alle wir, und ſollen billig 156 Herr Gott, dich loben wir, Herr Gott, wir dancken 24* Herr Gott du kenneſt 603 Herr Gott erhalt uns fuͤr 161 Herr Gott, mein Jammer 564 Herr Gott, nun ſchleuß 47 Herr Gott nun ſey gepreiſet 302 Herr Gott Vater im 00 Herr Gott Vater, Schoͤpffer 380 6 Herr Gott Vater wohn uns 629 Herr, hoͤre, was mein 597 har 172 Herr, ich will gar gerne 191 Herr Jeſu Chriſt dein theur. 232 Herr Jeſu Chriſt dich zu 32 Herr Jeſu Ch. du haſt bereit 236 Herr Jeſu Chriſt du hoͤchſt. 17 Herr Jeſu Chriſt ich ſchrey 404 Herr Jeſu Chriſt ich weiß 494 Herr Jeſu Chriſte mein gelr. 20 7 Rr 5 Hert Das erſte Regiſter. Herr Jeſn Chriſt meines Leb. 499 Herr Jeſu Chriſt mein Tr. 202 Herr Jeſu Chriſt wahr'r 504 Herr Jeſu, dir ſey Preis 236 Herr Jeſu, Licht der 48 Herr Jeſu meine Liebe 23⁰ Herr mein Gott, lehre 293 Herr, oͤffne mir die 3¹⁰ Herr, ſegne unſre Kirch 375 Herr, ſtraff mich nicht 171 Herr unſer Gott, laß 31¹7 Herr, wenn ich nur diich 478 Herr, wie du wilt, ſo 33 Hertzlich lieb hab ich dich, o 505 Hertzlich thut mich verlang. 506 Hertzliebſter Jeſu, was 69 Heut triumphiret Gottes 121 Hier habt ihr Frommen 358 Hier lieg ich armes 530 Hier lieg ich in der Erden 502 Hier lieg ich nun, mein 186 Hilff, Gott, daß mirs 55 Hilff, Helffer, hilff, in 455 Hilff, Herr Jeſu, laß 37 Hilff mir, mein Gott 338 Hilff uns Herr in allen Ding. 368 Hinunter iſt der Sonnenſch. 286 Hinweg ihr zweiflende 61¹9 Hoͤchſter Koͤnig, Jeſu Chr. 195 Hoͤr an, mein Hertz, diee 57 Hoͤrt an ihr Voͤlcker 354 Hoͤrt auf mit Trauren 507 Hoſtis Herodes impie 583 ¶Bammer hat mich gantz 457 N Ich armer Menſch, ich ar⸗ mer Guͤnder 17 Ich armer Menſch, (Suͤnder) ich komm zu dir 188 ch bin betru=ͤbt und weis 190 Eeh bin ein Gaſt auf 487 Ich bin ja, Herr, in deiner 500 Ich bin mit dir, mein Gott 36t Ich bin muͤde mehr zu leben 523 Ich bin nun geneſen 238 Ich bin vergnuͤgt nach 428 Ich bin vergnuͤgt, und halte 412 Ich bin vergnuͤgt, weil 436 Ich bin von euch geſchteden 561 Ich danck dir, lieber 260 Ich danck dir ſchon durch 263 Ech dancke dir demuͤthiglich 462 Ich dancke dir, liebreicher 284 † Ich dancke dir mit Freuden 251 Ich, der ich offt in tieffes 249 Ich erhebe, Herr, zu dir 602 Ich fabr, und weiß, Gott 548 Ich freue mich in dir 29 Ich gnuͤge mich an 364 Ich gruͤſſe dich am Creutzes 591 Ich gruͤſſe dich, du froͤmſter 72 Ich habe Luſt zu ſcheiden 538 Ich hab in Gottes Hertz 334 Ich hab mein Sach Gott 495 Ich hab mich Gett ergeben 497 Ich hab offt bey mir ſelbſt 341 Ich habs verbient, was 423 Ich halte Gott in allen 462 Ich hebe meine Augen 603 Ich heb mein Augen ſehnl. 400 Ich komm itzt als ein 229 Sich komm itzt eingeladen Ich komm zu deinem 233 Ich laß dich nicht, du muſt 460 Ich laſſe Gott in allen 359 Ich preiſe dich, Gott, der 41 Ich preiſe dich, und ſinge 252 Ich ruff zu dir, Herr 326 Ich ſchrey zu meinem lieben 417 Ich ſinge dir mit Hertz 248 Ich ſteh an deiner Krigpen 25 Ich ſteh mit einem Fuß 560 Ich trau allein auf Gott 479 Ich 223 i nguet eeleſcket rii done tiet Sedärn N e der dun n men ne he irbi ſegn en, tenmn cl dden, eſ, lebſt eſl meine ein eine! neine Nenſa hin I “ 1 e 6 3 9 ndne 9 Aftiiſe 1 ſcede 4 ig Eube OH Ich will erhoͤhen immer Das erſte Regiſter. Ich trete friſch zu Gottes 204 Ich war ein klesnes 554 Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt, das ſoll mir 124 Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt, ob ich ſchon 497 Ich weiß ein Bluͤmlein 309 Ich weiß, mein Gott, daß 328 Ich weiß wohl, daß ich 552 158 Ich will im Sterben und 599 Ich will mein Augen 41¹8 Ich will mit Dancken 254 Ich will von meiner Miſſeth. 1 Ich will zu aller Stund 222 Jeſaia dem Propheten 148 Jeſu, allerliebſter Bruder 345 Zeſu, allerliebſtes Leben 94 Feſu Blut komm uͤber mich 233 Jeſu, dein betruͤbtes Leiden 90 Jeſu, deine tiefe Wunden 74 Jeſu, dein'n Leib laß ſpeiſen 232 Jeſu, der du meine Seele 458 Zeſu, du mein liebſtes Leben 8 J Jeſu Guͤte hat kein Ende 274 Feſu hilf ſiegen du Fuͤrſte 620 Jeſu, komm doch ſelbſt 215 Jeſu Leiden, Pein und 5 Jeſu, liebſte Seele, deiner Jeſu meine Freude Jeſu meine Freud und Jeſu meine Liebe, die ich 246 Jeſu, meiner Seelen Leben 549 Jeſu, meiner Seelen Licht 99 Jeſu, meiner Seelen Ruh 42 Jeſu, meiner Seelen Wonne 220 Jeſu, meines Hertzens 590 Jeſu, meines Lebens Leben 79 Jeſu, nun ſey gepreiſet 36 Jeſu Rub der Seelen 573 Jeſus bleibet mein Vergn. 454 78 46 Jeſus Chriſtus unſer Heiland der den Tod I15 Jeſus Chriſtus unſer Heiland, der von uns 205 Jeſus ſey von mir geprieſen 29 5 Jeſus iſt mein Aufenthalt 210 Jeſus iſt mein Freuden 211 Jeſus iſt und bleibt mein 450 Jeſus meine Zuverſicht 117 Jeſu wollſt uns weiſen 332 Ihr armen Suͤnder, kommt 60 5 Im Namen dein 278 In allen meinen Thaten 335 In dich hab ich gehoffet 399 In dieſer Abend⸗Stunde 289 In dieſer Morgen⸗Stund 225 In dulci jubilo In Jeſu Namen reiſ 336. In unſrer Krieges⸗Noth 387 Iſt Ephraim nicht meine 430 Iſt Gott fuͤr mich, ſo trete 466 Iſt Gott mein Schild 453 Itzt koͤmmt mein Gott 223 Itzt komm ich, als ein 229 einen hat Gott verlaſſ. 411 Koͤmſt du, koͤmſt du, Licht 16 Komm du werthes Loͤſe⸗Geld 13 Komm, Gott Schoͤpffer 136 Komm Heil. Geiſt, erfuͤll 136 2 Komm Heil. Geiſt, Herre 127 Komm, Seele, Jeſu Leiden 100 Kom̃, Sterblicher, betrachte 567 Komm, ſüͤſſer Tod 573 Kommt her zu mir, ſpricht 324 Kommt her ihr Menſchenk. 616 Kommt, ihr geladnen Gaͤſte 211 Kommt, ibr traurigen Gem. 431 Kommt, Menſchenkinder 244 Kommt, Seelen, dieſer Tag Das erſte Regiſter. Kommt, und laßt euch 342 Kommt, uns laßt uns Chriſt. 43 Kommt wieder aus der 129 Kyrie Gott Vater in 136 Laſet ab ihr meine 517 Laſſet ab von euren 532 Laſſet die Kindlein kommen 526 Laſſet Klag und Trauren 516 Laſſet uns den Herren 610 Laß mich dein ſeyn 161 Laßt uns alle froͤhlich ſeyn 22 Laßt uns mit Ernſt betracht. 50 Lebt Chriſtus, was bin ich 129 Liebſter Gott, wenn werd 490 Liebſter Jeſu, hier bin ich 375 Liebſter Jeſu, ſey willkomm. 12 Liebſter Jeſu, wir ſind hier 323 Liebſter Vater, ich dein Kind 180 Liebſter Vater, ſoll es 296 Litaney 378. 618 Lobet den Herren alle, die 26 5 Lobet den Herren, denn 301 Lobet Gott, unſern Herren 255 Lob ſey dem allmaͤchtigen I1 Lobt Gott ihr Chriſten all 21 Lobt Gott in ſeinem Heilig. 247 Lobt Gott mit Schall 247 aehe dich mein Geiſt 350 Machs mit mir, Gott 510 Mag ich Ungluͤck nicht 41¹8 Magnificat anima mea 585 Mein Augen ſchließ 290 Meine Hoffnung ſteht 442 Meinem lieben Gott ergeb 406 Meinen Jeſum laß ich nicht, denn er iſt allein 600 Meinen Jeſum laß ich nicht, meine Seel iſt nun 225 Meinen Jeſum laß ich nicht, weil er ſich 498 Nimm ſn holtlin⸗ Meinen Jeſum will ich 366 „m1 4 Neine Seel erhebt den 135 ciclthliſ Meine Seele laß es gehen 448 vinn de Meine Seel, ermuntre dich 101 uc N Meine Seel iſt in der 4 9 ck Meine Seel iſt ſtille 480G vn ttnin Mein Gott, das Hertze 353 4 Feldin Mein Gott, dein heilig 628 ſaten Mein Gott, ich dancke 352 ſuſe ſtet Mein Gott, ich ſchwebe 425 ſtue Mein Gott, ich weiß wohl 567 nge ſtenn Mein Gott, nun bin ich 203 W ⸗ Mein Gott ſey hoch 155 ngge un Mein Hertzens⸗Jeſu meine 213 ageg,e Mein Hertzensvater 562 * t, Be Mein Hertze, ſey zufrieden 451 . “ Mein Hertz ruht, und iſt 438 tegont Mein Jeſu, dem die Seraph. 362 ſi et ic un Mein Jeſu, du biſt mein 556 nt Mein Jeſus koͤmmt 522 5 Mein Jeſus ſtirbt 6 0 Eieta Mein Jeſu, teeuer Hirt 239 vſedeg Mein Jeſu, wie du wilt 565 en e Mein Jeſu, wie hat mirs 236 D Mein junges Leben hat 534 1 nt Mein letztes Haus auf 554 An un Mein Seel dich freu und 2206 n Mein Wallfahrt ich vollend. 547 Natm Menſchen⸗Kind, merck eben 10 Palcie Menſch, wilt du leben 162 l ie Merck auf, o Menſch, was 83 ſeih, Mir iſt ein geiſtlich Kirchel. 152 lolmn Mir nach ſpricht Chriſtus 3496 Wr, Mit Ernſt, o Menſchenkind. 13 Eutlenel Mit Freuden will ich 535 ſe gero Mit Fried und Freud ich 47 iſchdes Mitten wir im Leben 491 ſen 4 Aſe et un ach dir, o Herr, verl. 474 „ n i Nichts betruͤbters iſt 372 „ehid Nicht ſo traurig nicht ſo 473 h Das erſte Regiſter. Nimm von uns, Herr Gott 181 O Angſt und Leid 179 ernn Ninßmm von uns Herr du 381 O Chriſte Morgenſt. 276 gee 4 Noch dennoch muſt du 465 O daß ich koͤnte Thraͤnen 87 um Mun bitten wir den Heil. 137 O du allerſüßſte Freude 14 inte Nun dancket alle Gott 244 O du dreyeinger Gott 543 iſi ³ Nun dancket all und bring. 254 O Ewigkeit, du Donnerw. 579 hehn Nun faͤßret mein Geiſt im Friede O Fuͤrſten⸗Kind aus 22 (mit Freuden) dahin 48 O goͤttliche Dreyfaltigkeit 150 Nun freut euch Gottes 131 O Gott, der du aus 159 Nun freut euch lieben 20 1O Gott, der du in Liebes 166 Umif og Nun geht friſch drauf 337 O Gott du frommer Gott 326 lrih g Nun giebt mein Jeſus 102 O Gott, ich thu dir dancken 265 yNun Gott Lob! es iſt vollbracht, O Gott mein Schoͤpffer 346 aller Jammer 533 O groſſer Gott du reines 147 Nun Gott Lob! es iſt vollbracht O groſſer Gott hoͤr meine 193 Singen, Beten 324 O groſſer Gott ins 104 Nun gute Racht, ihr meine 528 O groſſer Gott von Macht 382 Nun gute Nacht, o Vaterh. 529 OQ Gottes⸗Lamin, mein 592 Nun hab ich uberwunden 569 O Gottes⸗Sohn, Herr 596 Nun hat mir auch gewaͤhret O Haupt voll Blut und 70 562 O hetlige Dreyfaltigkeit 266 Nun jauchtzet all ihr 14 O Heil. Geiſt, kehr bey uns 613 Nun iſt der Regen hin 397 O Heil. Geiſt, o Heil. Gott 145 Nun iſt vollbracht 283 O Heiliger Gott allmaͤcht. 125 Nun komm der Heyden 1 O Heiligſte Dreyfaͤltigkeit 151 Nun kommt das neue 17 O Herr, dein ſeligmachend 315 Nun laßt uns den Leib 503 O Herre Gott dein goͤttlich 311 Nun laßt uns gehn und 37 O Herre Gott, in meiner 455 Nun laßt uns Gott 243 O Herr Gott, Vater in 114 Nun, liebe Seel, nun iſt 46 O Herr, mein Gott, ich 194 Nun lieg ieh armes 515 O Herrſcher in des 396 Nun lob mein Seel den 242 Hertz des Koͤnigs aller Nun, o Herr Jeſu, iſts 103 O Jeſu Chriſt dein Krippl. 30 Nun ruhen alle Waͤlder 282 O Jeſu Chriſt du hoͤchſtes 178 Nun ſey getroſt und 535 O Jeſu Chriſte, Gottes 438 Nun ſich der Tag geendet 281 O Jeſu Chriſte wahres 314 Nun ſich die Nacht geendet 277 O Jeſu Chriſt, meins Leb. 490 Nün ſinget und ſeyd 29 O Jeſu Chriſt mein ſchoͤnſt. 216 Nun wir ſind auch 303 O Jeſu, du mein Braͤut. 210 Nur auf, und nach den 527 O Jeſu Gottes Laͤmmelein 508 Nur nicht betrubt 433 O Jeſu, Gottes Latiin 64 Jeſu⸗ Das erſte Regiſter. O Jeſu, Jeſu, Gottes 339 O Jeſulein ſuͤß, o Jeſulein 29 O Jeſu, meine Wonne 2¹⁰ O Jeſu ſuͤß, wer dein 2¹² O Jeſu, treuer Hirte 222 O Koͤnig aller Ehren 45 O Koͤnig, deſſen Majeſtaͤt 183 O Lamm Goktes unſchuldig 54 O Lamm Gottes unſchuldig 629 O lux beata Trinitas 584 O Menſch, bedencke ſtets 347 O Menſch, bewein dein 79 D Menſch, gedenck ans 5601 OMenſch, merck auf, was 83 D Menſch, o Menſch, wer 228 O ſtarcker Gott ins 31¹² D theures Blut, o rothe 93 O Tod, o Tod, du greulichs 536 O Tod, was wilt du 531 O Tod, wo iſt dein Stachel 119 O Traurigkeit, o Hertzeleid 75 O treuer Heiland, Jeſu Chr. 319 O Vater aller Frommen 303 O Vater, allmaͤchtiger 154 O Vater, Gott von Ewigk. 594 O welch ein unvergleichlich 169 O Welt, ich muß dich laſſen 500 O Welt, ſieh hier dein Leben 75 O wie ſelig ſeyd ihr doch 524 O wie ſo niedertraͤchtig 15 O Wunder groß, Marien 5r Præfationes auf das 1. Weyhnachts⸗Feſt. 586 2. Offenbarung Chviſti 586 3. Oſter⸗Feſt 587 4. Himmelfahrt Chriſti 588 5. Pfingſt⸗Feſt 588 6. Heil. Dreyfaltigkeit 589 7. Michaelis⸗Feſt 590 Paer natus in Bethiehem 20 Quem Paſtores laudavere 31 eiß durch, bekraͤnckte 425 4 Rett, o Herr Jeſu Chriſt 37 ſ e n Rex Chriſte, factor 584 Scchaſſe mit mir Gott 623 Schatz uͤber ale 215 Schaut, ſchaut, was iſt 26 Schmuͤcke dich, o liebe 206 Schoͤnſter Jeſu, liebſtes 218 Schwing dich auf zu deinem 409 Seele, mach dich heilig auf 65 Sehet, Menſchen, ſehet Selig, ſelig ſind die Todten 502 Seyd ſtille, Sinn und 322 Sey froͤhlich alles weit 123 Sey getreu bis an das Ende 512 Sey Lob und Ehr dem 245 Sey mir tauſendmahl 89 Sey ſtille, Welt, und laſſe 323 Sey wohl gegruͤſſet, guter 71 Sey wohlgemuth 463 Siehe, liebſte Seele! ſiehe 53 Siehe, mein geliebter Knecht 110 Siehe, wie gar bald 87 Sie iſt mir lieb, die 320 Singen wir aus Hertzens 302 So fahr ich hin mit Freuden aus 553 So fahr ich hin mit Freuden, verlaß 55 So gehſt du nun, mein 99 So giebſt du nun mein 105 So hab ich nun vollendet 544 So hab ich obgeſteget 526 Soll ich denn Jeſu, mein 451 Soll ich denn mich taͤglich 455 Solt es gleich bisweilen 407 Solt ich meinem Gott nicht . ſingen 475 Solt ich meinem Gott nicht trauen 483 Sorge Ueer unſe ei, Cteator ei, rdemtd fri, Jande Pleih uns Fe bergagemicht, ſſe miden r hinnel ubinnel 4 elhan he Cot pil ſager nn te i beira,, ſee S helen nnd 4 unie . N S rc nlſe g ſ I. Si 4 ſeceno 1 ſuſting 690 6 e M Eix Vita Sanctorum Das erſte Regiſter. Sorge Vater! ſorge du 607 So wahr ich lebe, ſpricht 184 Thraͤnt ihr Augen 66 Trau auf Gott in allen 417 Tretet her zum Tiſch 224 Treuer Gott, ich muß dir 401 Treuer Waͤchter Iſraael 307 Triumph! Triumph! es 125 Triumph! Victoria! die 122 Turbabor, ſed non 87 alet will ich dir geben 492 Vater unſer im Himmelr. 163 Veni, Creator Spiritus 584 Veni, redemtor Gentium 582 Veni, Sancéte Spiritus 136 Verleih uns Frieden 30⁰⁰ Verzage nicht, du Haͤuflein 311 Verzage nicht, o frommer 392 58 Uus iſt gebohrn ein Kindelein 536 Unſre muͤden Augenlieder 285 Von Himmel hoch da 18 Von Himmel kam der 19 Von Adam her ſo lange 52 Von Gott will ich nicht 487 ach auf, mein Ehr 127 Wach auf, mein Hertz 262 Wach auf, o Menſch 581 MWacher aun, ihr meine 66 * Wachet auf, rufft uns die Walts Gott, z07 Was ſoll ich mich mit mein Werck 290 Waͤr Gott nicht mit uns 306 Warum betruͤbſt du dich 390 So wird die Woche 299 Warum machet ſolche 43 So wuͤnſch ich nun ein gute 520 Warum ſollt ich mich denn 327 So tret ich demnach 367 Warum wilt du drauſſen 2 Spann aus, ſpann 536 Was alle Weisheit 15 ¾ Spiritus Sancti gratia 139 Was dir mein Gott beliebt 622 Steh doch, Seele, ſtehhe 348 Was frag ich nach der 484 Straf mich nicht in deinem 172 Was fuͤrchtſt du Feind 45 Such, wer da will, ein 14 Was Gott gefallt, mein 464 Surrexit Chriftus hodie II7 Was Gott thut, das iſt 406 Was Jeſus thut, iſt wohl 482 Was iſt doch wohl 525 Was iſt es doch? was 537 Was iſt unſer Leben 545 Was mein Gott will 330 Was meinem lieben Gott 481 Was ſoll ein Chriſt ſich 426 Was ſoll ich doch, Ephraim. 446 2 Was vor Kummer, was 350 Was wilt du armer Erdenk. 357 Was wilt du dich betruͤben 461 Was wilt du dich, o meine 444 Weg mein Hertz mit den 173 Weg, weg, mit dir, du 68 Weg, Welt, mit deinen 88 Weh mir, daß ich ſo offt 192 Weil nichts gemeiners 604 Welch eine Sorg und Furcht 351 Welt ade, ich bin dein muͤde 48 Wend ab deinen Zorn, lieber 383 Wenn dein hertzliebſter 199 Wenn einer alle Kunſt 365 Wenn ich bedenck 92 Wenn ich in Todes⸗Noͤth. 544 Wenn meine Suͤnd mich 77 Wenn mein Stuͤndlein 509 Wenn Menſchen⸗Huͤlff 419 Wenn wird der ſchoͤne 570 Wenn wir in hoͤchſten Noͤth. 381r Werde Das andere Regiſter. Werde munter mein Gem. Wer Gott vertraut Wer Jeſum bey ſich bat Wer in dem Schutz des 388 Wer nur den lieben Gott 331 Wer ſich auf ſeine Schwach. 624 Wer weiß, wie nahe mir 513. 514 Wer wohl auf iſt und 373 Wie der Hirſch in groſſen 440 Wie Gott im Himmel will 478 Wie groß iſt dleſer Freuden 3 283 413 442 3 Wie iſt es moͤglich, hoͤchſtes 258 Wie kan ſich unſer Hertze 557 MWie kan und mag ich 40 Wie kurtz iſt doch der 555 Wie lang hab ich, o hoͤchſter 430 Wie lang, o Herr! 429 Wie nach einer Waſſerq. 427 Wie ſchoͤn iſts doch, Herr 360 Wie ſchoͤn leuchtet der 243 Wie ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗ ſtern vom 267 Wies Gokt gefaͤllt, ſo 367 Wie ſoll ich dich empfangen 3 Wie wohl haſt du gelabet 208 Wir Chriſten⸗Leut 21 Wir dancken dir, Gott 313 Wir dancken dir, Herr Jeſu Ehriſt, daß du für 738 Wir dancken dir, Herr Jeſu C. daß du gen 130 Wir dancken dir, Herr Jeſu C. daß du vom 13 Wir glaͤuben all an 163 Wir haben ietzt vernommen 395 Wir Menſchen ſind zu dem 314 Wo Gott der Herr nicht 306 Wo Gott zum Haus nicht 332 Wohl dem, der den Herren 598 Wohl dem, der Gott zum 427 Wohl dem, der Jeſum liebt 318 Wohl dem, der in Gottesf. 332 Wohl dem, der ſich auf 419 Wohl mir! Jeſus, meine Freu⸗ de, ladet mich 231 Wohl mir! Jeſus, meine Fr. 484 Wo iſt denn hin mein 548 Wo ſoll ich fliehen hin 176 bee zin, ihr more 137 Zieht hin, ihr lieben 538 Zion klagt mit Angſt und 401. Zu dir von Hertzensgrunde 279 Zwey Ding, o Herr, bitt 300 Zweyerley bitt ich von 352 Das andere Regiſter derjenigen Lieder, welche mit Fleiß auf die Sonn⸗ und Feſt⸗Tage ausgefuchet wo rden, und in dieſem Buche zu finden ſind. Am 1. Advent⸗Sonn⸗ rage. Die Lieder auf den Advent. Run koͤmmt das neue Kirch. 17 Wachet auf, rufft uns die 577 Wie ſchoͤn leuchtet der 243 Run freut euch lieben Chr. 201 Allein Gott in der Hoͤh ſey 149 Aum 2. Advent. Die Lieder vom juͤngſt. Ger. 574 Gottes Sohn iſt kommen 11. Lob ſey dem allmaͤchtigen 11. Die Zeit iſt nunmehr nah 6 Menſchen⸗Kind merck eben 10 Mein Gott dein heilig Biv. . m Wir ſingen dir, Immanuel 27 Wohl dem Menſchen, der 366 Mache dich mein Geiſt ber. 350 tic hot 0 e nene 6erencefun in 4 Gachetſc⸗ “ Chrtener. in Vont dn atſe tEnſen Aſeſt 0 ne PteeKein iiſſtng In gellge e öh ſtut, In 1 Lei De Waer von Hiſti. A N Der Tog der Degros it hGatt, vie hene Gor⸗ lide won Uſti in tei ”U”U Aſeytd ſitt ihr h ſuhhrſ, Mluſene Mpöfh . nln r. en nnln 4 tumntnge ſherſe ſtb⸗ U — 1t, lunl, e uunt 1 Heus Entte Nrlßhnng “ rere in g n ich it Gute, ſhuf a l t nin In D . Kr ſhanon ſhren . Bkii H Eling tn 4 ene ncen then t n rn 9 Iſt Gott fuͤr mich, ſo trete 466 Ein feſte Burg iſt unſer Jeſu meine Freude N S n Wir Chriſten⸗Leut Das andere Regiſter. Am 3. Advent. cerr Chriſt ber einge Gottes 2 Von Adam her ſo lange Zeit 52 Warum willt du drauſſen 2 O Herre Gott, deln zoͤttl. 311 305 399 Meinen Jeſum laß ich nicht 498 Am 4. Advent. Gelobet ſey der Herr, der Chriſt unſer Herr zum 167 Wenn dein hertzliebſter 199 Mit Ernſt, o Menſchen Kind. 13 In dich hab ich gehoffet „ O =— 154 Am Sonntage nach Weih⸗ nachten. Mein Herzens Jeſu meine 213 Jeſu meines Herzens Fr. 590 Jeſu, du mein liebſtes Leben Z Herr, aller Weisheit 343 Ach Gott, wie manches 403 Nun lob mein Seel den 242 Helfft mir Gottes Guͤte preiſ. 35 Am Neuen Jahrs⸗Tage. Die Lieder vom Neuen Jahre 533 Ach 5 Jefu, deſſen Treu 6 4½ O Jeſu ſuͤß, wer dein ged. 212 Laſt uns alle froͤhlich ſeyyn 22 Freuer euch ihr Chriſten alle 23 Laſt uns mit Ernſt betracht. 50 Diu ſagſt, ich bin ein Chriſt 609 Es ſpricht der Unweiſen 304 Ein feſte Burg iſt unſer 305 Am Heiligen Chriſt⸗ Abend. Schaut, ſchaut, was iſt fuͤr 26 Am 1. Heiligen Chriſt⸗ Tage. Die dLieder von der Geburt Jeſu Chriſti. 17 Am 2. Heiligen Chriſt⸗ Tage. Der Tag der 1ſ ſo freudenr. 19 Wie groß iſt dieſer Freudent. 31 Ach Gott, wie manches 403 O Herre Gott, dein goͤttl. 311 Die Lieder von der Geburt Jeſu Chriſti 17 Am 3. Heiligen Chriſt⸗ Tage. Gelobet ſeyſt du Jeſu 17 Lobt Gott ihr Chriſten 21 O Jeſu Chriſt, dein Krippl. 30 21 Wie der Hirſch in groſſen 440 Jeſu, wollſt uns weiſen 332 Lob⸗und Danck⸗Lieder 241r Es woll uns Gott genaͤdig 306 Am Sonntage nach dem Neuen Jahr. Chriſt unſer Herr zum 167 Was fuͤrchtſt du Feind Her. 45 Was alle Weisheit in der 1533 Ich dancke dir mit Freuden 251 Wo Gott der Herr nicht 306 Von Gott will ich nicht 407 Ich heb mein Augen ſehnl. 400 In allen meinen Thaten 335 Am Jeſt der Erſcheinung Chriſti, oder der Heiligen drey Koͤnige. Die Lieder dieſes Feſtes 45 Such wer da will ein ander 14 Jeſu meine Freud 42 Meinen Jeſum laß ich nicht 498 Waͤr Gott nicht mit uns 306 Lob⸗Lieder 204 Am 1. Sonntage nach der Erſcheinung Chriſti. Wo Gott zum Haus nicht 232 SS Dißs Das andere Regiſter. Diß ſind die heilgen zonn 162 Jeſu meine Semnte O Jeſu Chriſt mein ſchoͤnſt. 216 Winn wir recdeperc Nos⸗ 42 gſn Enns iſt neth an Herr I 625 gan inehi⸗ err, aller Weisheit Quell 343 Zion klagt mit An fttde gſt und 401 Was wi ich betr nf Adir Da du denn Jeſu D milt du dich heruͤen ar tmirgi arum ſolt ich mich denn 327 Erhalt uns deine Le eſroheſtn Meinen Jeſum laß ich nicht 498 Herr, der du ine ahie 383 ſugu Am 2. Sonntage nach der Hilff uns, Herr, in allen 383 Nin deki . Erſcheinung Chrifti. Was Gott gefaͤllt, mein 368 lnmn Wie ſchoͤn iſts doch, Herr 369 Wer Jeſum bey ſich hat 423 n te ſchoͤn leuchtet drr 243 Am 5. Sonntage nach der Sentit, Wo Gott zum Haus nicht 332 Erſcheinung Chriſti. Piterunerin. Zeſ⸗ rolſt uus weiſen 332 Vater unſer im Himmelr. 163 eheniten Baeich du deine Wege 2413 Mache dich mein Geiſt ber. 350 Eeder Beer Wer nur den lieben Gott 331 Welch eine Sorg und Furcht 351 iden Mene B Herr iſt mein getreuer 305 Gott der Vater wohn uns 148 elun Gon Gott, mein Schoͤpfer 346 Jeſu hilff ſiegen du Fuͤrſte 620 einedtee Solt es gleich bisweilen 407 Ach Gott vom Himmel 30 erenben Friſch auf, mein Seel, in 415 Es woll uns Gott genaͤdig 396 gee vonn! Gedult iſt euch von noͤthen 355 Gott iſt mein Licht, der 363 o hen Meine Hoffnung ſteht 442] Am 6. Sonntage nach der Pein den Wachet auf, rufft uns die 577 Erſcheinung Chriſti. n Le⸗ Am 3. Sonntage nach der Wie ſchoͤn leuchtet der 243 Degion⸗ Erſcheinung Chriſti. Herr Chriſt der einge 2 . Ae Erbarm dich mein, o Herre Waleh ſndes Welt⸗Geb. 329 anth 17 Welt ade, ich bin dein muͤ cchſcren; Ich ſchrey zu meinem lieben Valet will ich dir en 405 Zerun Bolkott, 17 9) Jeſu, Jeſu, Gottes 339 Al fu Treuer hott, ich muß dir 401 Hertzlich lieb hab ich dich 505 Er Was mein Gott will 3301 Am Feſt der Keinigun l Allein zu dir, Herr Jeſu 495 Marid. gung 1 . Ich hab in Gottes Hertz 334 Die Lieder an dieſem Feſte 47 ne d Reine Seel iſt ſtile 480 Herr Chriſt der einge èO=MB O Gottes Sohn, Herr 596 Du, o ſchnoͤdes Welt⸗Geb. 329 Pff Ich hab offt bey mir ſelbſt 34 Ach lieben Chriſten ſeyd 389 iffͤ Am 4 Sonntage nach der Mit Fried und Freud ich 47 nſth Erſcheinung Chriſti. Herr, dir trau ich all mein 370 enr hin Be Gott der Herr nicht 306 Chriſtus der iſt mein Leben 497 rſen aͤr Gott nicht mit uns 306 Ich bin muͤde mehr zu leben 523 Ernzr Das andere Regiſter. Am Sonntage Septua⸗ eſimaͤ. Es iſt das Heil uns kommen 200 Es ſpricht der Unweiſen 304 Aus tiefer Noth ſchrey ich 175 Ich ruff zu dir, Herr 326 Kommt her zu mir, ſpricht 324 O Jeſu Chriſt mein ſchoͤnſt. 216 Ich weiß, mein Gott 328 Diß ſind die heilgen zehn 162 Am Sonntage Gexage⸗ ſimaͤ. O Herre Gott, dein goͤttl. 312 Vater unſer im Himmelr. 163 Wir Menſchen ſind zu dem 312 Gott der Vater wohn uns 148 Wohl dem Menſchen, der 366 Es woll uns Gott genaͤdig 306 Herr deine Treue iſt ſo groß 600 Herr Gott Vater wohn uns 629 Ach Gott vom Himmel 304 Nach dir, o Herr, verlang. 474 Am Sonntage Eſto mihi. Die Paßions⸗Lieder 54 Durch Adams Fall iſt gantz 198 Erbarm dich mein, o Herre 173 Ich ſchrey zu meinem lieben 417 Seele, mach dich eilig auf 65 Nun freut euch lieben 201 Am Sonntage Invo⸗ cavit. Treuer Gott ich muß dir 401 Vater unſer im Himmelreich 163 Feſu hilff ſiegen du Fuͤrſte 620 Ein feſte Burg iſt unſer 305 . Gott der Vater wohn uns 148 AIſt Gott fuͤr mich, ſo trete 466 Jeſu meine Freude 4561 Ach Herr, wie lange 445 In dich hab ich gehoffet 399 Wer in dem Schutz des 388 Am Sonntage Remi⸗ niſcere. Erbarm dich mein, o Herre 173 Treuer Gott, ich muß dir 40r Zion klagt mit Angſt und 401 Haſt du denn Jeſu dein 447 Friſch auf, mein Seel, verzage 408 Gedult iſt euch von noͤthen 355 Herr, ich will gar gerne 19r Liebſter Vater, ich dein Kind 180 Barmhertzger Vater 4²1 Friſch auf, mein Seel, in 415 Ich laß dich nicht, du muſt 460 Solt es gleich bisweilen 407 Weg, mein Hertz, mit den 173 Am Sonntage Oculi. Vater unſer im Himmelr. 163 Ein feſte Burg iſt unſer 305 Gott der Vater wohn uns 148 O Herre Gott, dein 311 Treuer Gott, ich muß dir 401 Du liebe Unſchuld du 469 Jeſu, meiner Seelen Wonne 219 Iſt Gott fuͤr mich, ſo trete 466 Wies Gott gefaͤllt, ſo 36 7 Am Sonntage Laͤtare. Warum betruͤbſt du dich 390 Wer nur den lieben Gott 331 Der Herr, der aller Enden 48r Von Gott will ich niche 407 Gott der wirds wohl 44 ⁸ Friſch auf, mein Seel, verz. 408 Du biſt ein Menſch, das 47 Nicht ſo traurig, nicht ſo 473 Verzage nicht, o frommer 392 Treuer Waͤchter Iſrael 307 Zweyerley bitt ich von dir 332 Vater unſer im Himmelr. 163 SBS 2 Am Das andere Regiſter. Am Feſt⸗Tage Maris Ver⸗ kuͤndigung. Die Lieder dieſes Feſts 50 Senr Chriſt der einge Gottes 2 ob ſey dem all maͤchtigen II1 Von Adam her ſo lange Zeit 52 Chriſtum wir ſollen loben 17 Nun komm der Heyden 1 Nun freut euch lieben 20¹ eſu du mein liebſtes Leben 8 Wie ſchoͤn leuchtet der 243 Aum S onntage Indica. Wo Gott der Herr nicht 306 Ach Gott vom Himmel ſieh 304 In dich hab ich gehoffet 399 Herr deine Treue iſt ſo groß 600 O Herre Gott, dein goͤttl. 311 Du liebe Unſchuld du 469 Herr Jeſu Chriſt, wahr'r 504 Ich will mit Dancken 254 O treuer Heiland Jeſu 319 Es ſpricht der Unweiſen 304 Am Sonntage Palmarum. Die Lieder am 1. Sonntage des Advents, und am Sonntage Eſto mihi. Siehe, mein geliebter Knecht IIO Seele, mach dich eilig auf 65 Komm Seele, Jeſu Leiden 100 Kommt her zu mir, ſpricht 324 Nun freut euch lieben 201 Ich gruͤſſe dich 591 Etn Laͤmmlein geht und 85 So gehſt du nun mein Jeſu 99 Am gruͤnen Donnerſtage. Hilff Gott, daß mirs 55 Herr Jeſu meine Liebe 230 Du dLebens⸗Brodt Herr 615 Die Lieder vom heiligen Abend⸗ mahl 204 Am Char⸗Freytage. Nun giebt mein Jeſus gute 105 OWelt, ſieh hier dein Leben 75 Als Gottes Lamm und Leue 107 Jeſu, der du meine Seele Herr Jeſu Ehriſt, wahr'r 504 Chriſte, du Lamm Gottes Hertzliebſter Jeſu, was haſt 09 O Traurigkeit, o Hertzeleid 75 Am Oſter⸗Abend. Als Gottes Lamm 107 Herr Chriſte, treuer Heiland 93 Am 1I. Heiligen Gſter⸗ Tage. Die Lieder von der Auferſtehung II Seyd ſtille Sinn und Geiſt 324 Am 2. Heiligen Gſter⸗ Tage. Erſchienen iſt der herrlich 118 FTriumph, Triumph, es koͤmt 125 O Jeſu ſuͤß, wer dein ged. 212 Sey froͤhlich alles weit 123 Wach auf mein Ehr 127 Warum ſollt ich mich denn 327 Was wilt du dich betruͤben 461 Am 3. Heiligen Oſter⸗ Tage. Die Lieder dieſes Feſts 114. 670 Laſſet uns den Herren preiſ. 610 Auf, auf, mein Hertz mit 126 Der Tod hat zwar verſchl. 126 Du Friede⸗Fuͤrſt Herr 385 Am Sonntage Quaſimodo⸗ geniti. Die Lieder von der Auferſtehung 114 Jeſu, der du meine Seele Liebſter Vater, ich dein Kind 180 Schatz uüͤber alle Schaͤtze 215 Wer Parun tih 458. irſef bunt Gonnid, ch bet⸗ 1 Sreur at 6r er u ubet pn i ſour Eit Ufnené 6sEn Ceneicht d Pein geſn In Gonnt Pun feut tueh Gon Voter ſ P hel Geſ, Hellger . Foummm Gott ltich enn Eert den Her Sſeyeddien ubb nein y Gonn. erinſer im ſuf ne lun u .eum igher nnle helt lſen r. u. iallfefging nnö lgen Ge⸗ lere. ſtwſenih Nimm von uns Herr du Das andere Regiſter. Wer ſich auf ſeine Schwach. 624 Ich ruf zu dir, Herr Jeſu 326 Wer Gott vertraut 413 Am Sonntage Miſericordias Domini. Der Herr iſt mein getr. 305. 310 Der Herr der aller Enden 481 Mein Hertzens⸗Jeſu, meine 213 Hertzliebſter Jeſu, was 69 Von Gott will ich nicht 407 Warum ſolt ich mich denn 327 Ein feſte Burg iſt unſer 305 Am Sonntage Jubilate. Ach Gott, wie manches 403 Zion klagt mit Angſt 401 Kommt her zu mir, ſpricht 324 Von Gott will ich nicht 407 Ach treuer Gott barmhertz. 419 Friſch auf mein Seel verz. 408 Gedult iſt euch von noͤthen 355 Mag ich Ungluͤck nich 418 Geduldigs Lammlein Jeſu 216 Verzage nicht du Haͤuflein ZII Wies Gott gefaͤllt, ſo gefaͤllt 367 Am Sonntage Cantate. Dir, dir, Jehovah, will ich 619 Nun freut euch lieben 201 Am Feſt der Himmelfahrt Chriſti. . Die Lieder von der Himelf. 130 Heut triumphiret Gottes 121 Nun freut euch lieben 201 Du Lebens⸗Fuͤrſt Herr 612 Es woll uns Gott genaͤdig 306 Wenn mein Stuͤndlein 509 Am Sonntage Exaundi. Komm Heiliger Geiſt, Herre 137 Gott Vater ſende deinen 142 O Herre Gott, dein goͤttl. 312 Wo Gott der Herr nicht 306 Iſt Gott fuͤr mich, ſo trete 466 Ein feſte Burg iſt unſer 305 Von Gott will ich nicht 407 Sey wohlgemuth, o Chriſt. 468 Verzage nicht du Haͤuflein 311 Nun bitten wir den Heiligen 132 Am 1. H. Pfingſt⸗ Tage. Die Lieder von der Sendung des Heil. Geiſtes 136 O Jeſu Chriſt mein ſchoͤnſt. 216 Nun freut euch lieben 201 O. Heilger Geiſt kehr bey 613 Goꝛt Vater ſende deines 142] Am 2. Heil. Pfingſt⸗Tage. O Heil. Geiſt, kehr bey 613 Nun freut euch lieben Chriſt. 201 O Heiliger Geiſt, o heiliger 145 Wie ſchoͤn leuchtet der 243 Komm Gott Schoͤpfer 136 Alſo hat Gott die Well 1443 Solt ich meinem Gott nicht 475 Lobet den Herren 263, 301 Ich ſinge dir mit Hert 248 Nun lob mein Seel den 242 Am Sonntage Rogate. Vater unſer im Himmelr. 163 Wenn wir in hoͤchſten 381¹ Friſch auf mein Seel 408. 415 381 Ich ſchrey zu meinem lieben 417 Hilff uns Herr in allen 368 Alſo hoch hat Gott geliebet 59 4 Solt ich meinem Gott nicht 475 Lob ſey dem allmaͤchtigen I11 Freuet euch ihr Chriſten 23 Am 3, Heil. Pfingſt⸗Tage. Der Herr iſt mein getreuer 305 O Heiliger Geiſt, o heiliger 145 Mein Hertzens⸗Jeſu, meine 213 O du allerſuſte Freude 141 Eins iſt noth! ach Herr 625 Laſc aus den Herren preiſ. 610 5 3 . O gre⸗ Das andere Regiſter. O großer Gott du reines 147 Warum ſolt ich mich denn 327 Am Feſte Trinitatis. Die Lieder von der Heil. Drey⸗ faltigkeit 148 Herr Gott dich loben wir 241 O Vater Gott von Ewigk. 594 Wir Menſchen ſind zu dem 314 Erbarm dich mein 173 Chriſt unſer Herr zum 167 Was alle Weisheit 153 Wer ſich auf ſeine Schwach. 624 Am 1. Sonnt. nach Trinit. Warum betruͤbſt du dich 390 Was wilt du armer Erdenkl. 357 Verzage nicht, o frommer 392 Sey wohlgemuth . 468 Kommt her zu mir, ſpricht 324 De an ihr Voͤlcker 354 ommt her ihr Menſchenk. 616 O Menſch, bedencke ſtets 347 Wach auf, o Menſch 581 O Ewigkeit, du Donnerwort 57 Freu dich ſehr, o meine 16 Hertzlich lieb hab ich dich 505 Du, o ſchnoͤdes Welt⸗Geb. 329 O Gott mein Schoͤpffer 346 Am 2. Sonnt. nach Trinit. Derr Herr iſt mein getr. 30 5. 310 Kommt her zu mir, ſpricht 22. Wachet auf, rufft uns 577 Wie ſchoͤn leuchtet der 243 Eins iſt Noth, ach Herr 625 Es ſpricht der Unweiſen 304 Herr, du erforſcheſt 259 Steh doch Seele, ſtehe 348 Am 3. Sonnt. nach Trinit. Ihr armen Suͤnder kommt 605 Jefu, der du meine Seele 458. So wahr ich lebe, ſpricht 184 Weg mein Hertz mit den Ach was hab ich ausger. Weh mir, daß ich ſo offt O Jeſu Chriſt du hoͤchſtes 178 Wo ſoll ich fliehen hin 176 Mein Hertzens⸗Jeſu meine 213 Am 4. Sonnt. nach Trinit. Diß ſind die heilgen zehn 162 Ich ruff zu dir Herr Jeſu 326 O Gott du frommer Gott 326 Vater unſer im Himmelr. 163 Kommt und laß euch 342 Wohl dem, der den Herren 598 Befiehl du deine Wege 413 Am Feſt Johannis des Taͤufers. 173 185 192 Die Lieder dieſes Feſtes 154 Nun lob mein Seel den 242 Sey Lob und Ehr dem 245 Chriſt unſer Herr zum 176 Herr Chriſt der einge 2 Von Adam her ſo lange 52 Wie ſchoͤn leuchtet der 243. 267 Herr Gott erhalt uns fuͤr 161 Am 5. Sonnt. nach Trinit. Wo Gott zum Haus nicht 332 Warum betruͤbſt du dich 390 Wer nur den lieben Gott 331 Ich weiß mein Gott 328 Du biſt ein Menſch, das 471 Was wilt du dich betruͤben 444 Keinen hat Gott verlaſſen 411 Bater unſer im Himmelr. 163 Alles iſt an Gottes Segen 36 Es woll uns Gott genaͤdig 306 Befiehl du deine Wege 413 Solt ich meinem Gott 475 Wohl dem Menſchen, der 366 Wohl dem, der in Gottesf. 332 O Gott du frommer 326 Hilff uns Herr in allen Ding. 368 Am ee nen ten leben Pünnich men In1 Sonnt. r her ſt me Drnmn bericf Uen Gott wil Pater unſer in Friſch ouf net reyerez bit 6 gnuge mi ybrbunde leßt uns 0 Ulch mein 6 eden herre ge nict o i) Gonnt etwen h ich bi ſer entc, d ſacher ſichrtt 8 ens,e, 0 elt: n Bohſtt nucle de ahhen drher i ,, funmer Get irhinne lah r nhenn i n ingr - e , 4 8. Nes ds nSd NEdn H ſeen n I ine . Gom. ſechl N leent 9 7 17 Eitesf 3 e olen 1 Meine Seel iſt ſtille Jeſu meiner Seelen Wonne 219 Durch Adams Fall iſt Esſpricht der Unweiſen Das andere Regiſter. UAm Feſt Maria Heimſuchung. Die Lieder dieſes Feſtes 155 Herr Chriſt der einge 2 Chriſtum wir ſollen loben 17 Nun freut euch lieben 201 Nun lob mein Seel den 242 480⁰ Jeſu meine Freude 461 Am 6. Sonnt. nach Trinit. 198 Es iſt das Heil uns kommen 200 Diß ſind die heilgen zehn 162 Kommt und laßt euch Jeſum 342 Ich ruff zu dir, Herr 32 O Gott du frommer 326 Vater unſer im Himmelr. 163 Hilff mir mein Gott 338 O Gott mein Schoͤpffer 346 Meinem lieben Gott erg. 406 Erbarm dich mein, o Herre 173 Am 7. Sonnt. nach Trinit. Der Herr iſt mein getreuer 305 3¹⁰ Warum betrübſt du dich 390 Von Gott will ich nicht 407 Vater unſer im Himmelr. 163 Friſch auf mein Seel verz. 408 Zweyerley bitt ich von dir 352 Ich gnuͤge mich an meinem 364 Sey Lob und Ehr dem hoͤchſt. 245 Run laßt uns Gott dem 243 Nun lob mein Seel den 242 Lobet den Herren 301 06 Verzage nicht o frommer 392 Am 8. Sonnt. nach Trinit. Ach Gott vom Himmel ſieh 304 Du ſagſt, ich bin ein Chriſt 609 30 O Herre Gott, dein goͤttlich n Wohl dem Menſchen, der 366 Vater unſer im Himmelr. 163 Gott hat das Evangelium 574 Jeſu allerliebſter Bruder 345 Sey getreu bis an das Ende 512 Wie nach einer Waſſerg. 427 Am 9. Sonnt. nach Trinit. O Gott du frommer 326 Es iſt gewißlich an der Zeit 526 Kommt und laß euch 342 Es ſpricht der Unweiſen 304 Ich hab offt bey mir 341 Was frag ich nach der 484 Welch eine Sorg und 351 Allein zu dir Herr Jeſu 177 Ami0. Sonnt. nach Trinit. Ach Gott thu dich erbarm. 575 An Waſſerfluͤſſen Babylon 384 Herr, detne Treue iſt ſo 600 Nimm von uns Herr du 38 Du Friede⸗Fuͤrſt Herr 385 Ach Gott vom Himmel 304 Erbarm dich mein 173 Wend ab deinen Zorn, lieber 383 Erhalt uns Herr bey 308 Du weineſt fuͤr Jeruſalem 184 Iſt Ephraim nicht meine 430 Was ſoll ich doch, o Ephraim 446 Am II. Sonnt. nach Trinit. Ach Herr mich armen 170 Ich armer Menſch, ich 179 Erbarm dich mein, o Herre 173 Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſt. 178 Aus tiefer Noth ſchrey ich 175 Vater unſer im Himmelreich 163 Du ſagſt, ich bin ein Chriſt 609 Es ſpricht der Unweiſen 304 O Koͤntg, deſſen Majeſtaͤt 183 Mein Jeſu, dem die Seraphinen 362 Schwing dich auf zu 409 Jeſu meine Liebe, die ich 246 S.S 4 Am Das andere Regiſter. Am 12. Sonnt. nach Trinit. Durch Adams Fall iſt gantz 198 Befiehl du deine Wege 4¹3 Ich weiß ein Bluͤmlein 300 Nun lob mein Seel den 242 Sey Lob u. Ehr dem hoͤchſt. 24 Was Gott gefaͤllt 464 Gott der wirds wohl 443 Was Gott thut, das iſt 406 Der Herr hat alles wohl 259 MWas Jeſus thut, iſt wohl 482 Fuͤr deinen Thron tret 288 Mein Gott, ich dancke 352 Am 13. Sonnt. nach Trinit. Herr Chriſt der einge 2 Nun freut euch lieben Chr. 20 Ess iſt daß Heil uns kommen 200 Gott ſey Danck durch alle 6 Von Adam her, ſo lange Zeit 52 Jeſu du mein liebſtes Leben 8 Treuer Gott, ich muß dir 401 Erbarm dich mein, o Herre 173 Aus tiefer Noth ſchrey ich 175 Ach Gott wie manches 403 Nach dir, o Herr, verlanget 474 Koinmt und laßt euch Jeſum 342 ein Gott das Hertze 353 Am 1. Sonnt. nach Trinit. Wenn wir in hoͤchſten 381 Erbarm dich mein, o Herre 173 Herr Jeſu Chriſt, ich ſchrey 404 Ich ſchrey zu meinem lieben 417 Allein zu dir Herr Jeſu 177 Ich ruff zu dir Herr Jeſu 320 Ach Jeſu deſſen Treu 614 Wer wohl auf iſt und 373 Auf den Rebel folgt die 476 Welch eine Sorg und Furcht 351 Lobet Gott unſern Herren 255 Nun lob mein Seeſl den 242 Am 15. Sonnt. nach Trinit. Warum betrübſt du dich 390 n Du biſt ein Menſch, das 471 Befiehl du deine Wege 413 Verzage nicht, o frommer 392 Zweyerley bitt ich von dir 352 Was wilt du dich betruͤben 46r Keinen hat Gott verlaſſen 411 Soll ich denn mich taͤglich 455 Meine Seel iſt ſtile 480 Ess ſpricht der Unweiſen 304 Was frag ich nach der 84 Allzeit will Gott ſorgen 606 G Am 16. Sonnt. nach Trinit. Ich hab mein Sach Gott 495 Dencket doch ihr Menſchenk. 539 Wenn mein Stuͤndlein 509 Ach lieben Chriſten ſey 389 Jeſus meine Zuverſicht 117 Ach treuer Gott, barmh. 419 Nichts betruͤbters iſt auf 372 Noch dennoch muſt du drum 465 Ich halte Gott in allem 462 Nun ſey getroſt 535 Nur nicht betruͤbt 433 Das iſt nur lieb 256 Am 17. Sonnt. nach Trinit. Diß ſind die heilgen zehn 162 Wo Gott der Herr nicht bey 306 In dich hab ich gehoffet 399 Iſt Gott fuͤr mich, ſo trete 466 Auf, auf, mein Hertz und 321 Herr deine Recht und dein 595 Was vilt du armer Erdenkl. 357 Meine Seel erhebt den 155 Nach dir, o Herr 474 Ach treuer Gott barmhertz. 419 Am Tage St. Michagelis. Die Lieder dieſes Feſts 156 Herr Gott dich loben alle 156 3 Ich a o. Gohut. nt Muntd (en i Nan rkn un n nen u der Nibel ſen zu dir 90. Gon Deſchen len ſeen Dchrt alf, Got hetr de Gteh doch 6 Es ſyrtcht d Der Herr it Aſtgſt ich Dig mein h emnt ior t ſna. Gor Uates Go Uugr Gott Ufttenen Ahot ve Bmfſlktt Eſalfnen niſtk eidſ ime iteefe udigkng tene . n niht Gſeſe Ur yneſen 1 . N D 4 rben . Ut nuchCein. . e G irhhengetta Serdin Ginſcd uzueſete ſtaf ceutuinng t NE eenf 4 5 Pnt kblin GrN Ich will erhoͤhen immer Auf meinen lieben Gott Das andere Regiſter. 1538 Wer in dem Schutz des 388 Hertzlich lieb hab ich dich, o 505 Kommt Menſchen⸗Kinder 244 Jeſaia dem Propheten 148 Am 18. Sonnt. nach Trinit. Es iſt das Heil uns kommen 200 Herr Chriſt der einne 2 Allein zu dir Herr Jeſu 177 4 Waͤr Gott nicht mit uns 306 Laſt uns mit Ernſt betracht. 50 Wie iſt es moͤglich 258 O Herre Gott, dein goͤttl. 31I Herr aller Weisheit 343 O Jeſu Jeſu Gottes Sohn 339 Am 19. Sonnt. nach Trinit. Durch Adams Fall iſt gantz 198 Erbarm dich mein, o Herre 173 Ach Gott wie manches 403 Nun lob mein Seel den 242 Auf den Nebel folgt die 476 O Jeſu ſuͤß, wer dein Allein zu dir Herr Jeſu Am 20. Sonnt. uach Trinit. Wie ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗ ſtern 243 Wachet auf, rufft uns 577 Gott hat das Evangelium 524 Steh doch Seele 348 Es ſpricht der Unweiſen 304 Der Herr iſt mein getreuer 305 Diu ſagſt, ich bin ein Chriſt 609 Weg mein Hertz mit den 173 Kommt ihr traurigen Gem. 431 Am 21. Sonnt. nach Trinit. O Gottes Sohn Herr Jeſu 596 Treuer Gott ich muß dir 401 4¹3 Wer Gott vertraut 413 Warum ſolt ich mich denn 327 Friſch auf mein Seel 408. 415 Allein zu dir Herr Jeſu Rimm von uns Herr 2 „21² 177 Du meine Seele ſinge Mitten wir im Leben ſind 491 Was mein Gott will 330 Meine Seel iſt ſtille 480 Du meine Seele ſinge 247 Ich preiſe dich 252 Am 22. Sonnt. nach Trinit. Erbarm dich mein, o 173 177 Aus tieffer Noth ſchrey 175 Jeſu, der du meine Seele 458 181. 381 Es iſt das Heil uns kommen 200 Hilff mir mein Gott, hilff 338 Ewigkeit, du Donnerw. 579 Mein'm lieben Gott ergeb 406 Ich dancke dir demuthiglich 462 Am 23. Sonnt. nach Trinit. Ach Gott vom Himmel ſieh 304 Wo Gott der Herr nicht 306 War Gott nicht mit uns 306 Mein Gott, das Hertze 253 Ich ruff zu dir, Herr Jeſu 326 247 Iſt Gott mein Schild und 453 Jeſu allerliebſter Bruder 345 In dich hab ich gehoffet 309 Verzage nicht du Hauflein ZlI Am 24. Sonnt. nach Trinit. Ach Gott wie manches 403 Ach lieben Chriſten ſey 389 Ach Gott erhoͤr mein 40 4 Ich habs verdient 423 Ich hab in Gottes Hert 334 Gedult iſt euch von noͤthen 355 Jeſus Chriſtus unſer Heiland . II5 Ach wie elend iſt unſre Zeit 491 Herr Jeſu Chriſt wahr'r 504 Am 25. Sonnt. nach Trinit. Ach Gott thu dich erbarmen 575 Gott hat das Evangelium 4 Se 5 E6S Mache dich mein Geiſt Das andere Regiſter. Es ewiglich an der Ach Gott vom Himinel Vater unſer im Himmelr. Du Friede⸗Fuͤrſt, Herr Du o ſchnoͤdes Weltgeb. Mache dich mein Geiſt Gib Fried o frommer treuer Gott gib Fried in deinem 286 Herr, der du vormahls 383 Am 26. Sonnt. nach Trinit. Es iſt gewißlich an der 576 Gottes Sohn iſt kommen 11 Wachet auf, rufft uns die 577. Wach auf, o Menſch 581 Kommt her, ihr Menſchenk. 616 Die Zeit iſt nunmehr nah 6 576 394 163 385 329 385 Feſu, der du meine Seele 458 O Ewigkeit du Donnerw. 579 Iſch weiß daß mein Erloͤſer 124 Am 27. Sonnt. nach Trinit. Du o ſchnoͤdes Weltgeb. 329 Wie ſchoͤn leuchtet der 243 Der Braͤutgam wird hald 15 Welt ade, ich bin dein muͤde 48 5 Wachet auf, rufft uns 577 Jeſus meine Zuverſich 117 350 Erbarm dich mein, o 173 So wahr ich lebe, ſpricht 184 O Jeſu Chriſt du hoͤchſtes 178 Wenn meine Suͤnd mich 77 O Jeſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes 216 Wo ſoll ich fliehen hin 176 Am Reformations⸗Feſte. Die Lieder vom Worte Gottes und der Chriſtl. Kirche 304 Bey der Kaths⸗Wahl. Komm Heiliger Geiſt 136. 137 Jeſu wollſt uns weiſen 332 Nimm von uns Herr du 181. 381 Verleih uns Frieden 309 Bey Braut⸗Meſſen. Gott der Vater wohn uns 148 Es woll uns Gott genaͤdig 306 Wie ſchoͤn leuchtet der 243 Wie ſchoͤn iſts doch 369 Befiehl du deine Wege Ar3 Wo Gott zum Haus nicht 332 Wohl dem, der 318. 332. 419. 427 350 Nun lob mein Seel den 242 Das dritte Regiſter, uͤber die hierinnen befindlichen Materien. Die Ziffern weifen auf die Seiten. B C. guͤldenes 376 Abdanck der Welt fuͤr eine Himmeldurſtige Seele 520 Abend⸗Lieder 281 Abendmahl 204. 222. 238. 615. wie man ſich dazu vorbereiten ſoll 206 Abend⸗Ruhe, Buß⸗Gedanken, wenn dieſelbe herannahet 285 Abſchied, froͤlicher aus der Welt 510. junger Leute 534. ſ. Tod. Abſolution 202 Abwendung des Uebels 597 Advents⸗Herze, das rechte 10 Aemter Chriſti 213 Allmacht Gottes 453 Alter, gluͤckſeliges Allwiſſ enheit Gottes 25⁵9 Sey getreu bis an das Ende 512 Am Tage Mariaäà Magdalenoàͤ. Es woll uns Gott genaͤdig 300 Alles iſt an Gottes Segen 30 0 370 Andacht itt e iarn 4 g. 13 1 132 4 tann⸗ 1 . irn, dan t er 5 un ſuun ſenuth ſers 4 chnn uaga un Uente ſalun de⸗ luc ſng es 65 nſt, un uch⸗ GSort OBardigun 41558. enes Ft einesKin “ fuitug gede in d ſngen. Segräbriß Bchtenon chrung b⸗ und Vefi Verpverck Herlfö⸗Arbe eſchneddung Merung des indigkeit nuntſſte Ueiniß, ſ llt, dere d 8 in ehede iteh rnnnez⸗ e un Vrebe nſl fmten ats: Eif gnhe, v 1Gf o H ineſn d henu n . NN r⸗heſtn. lemhns betgnig Hctettk 1 SH ene Ne mß nce G NN nce tSN! e it Pm n uz 15 N t 13 K Andacht Das dritte Regiſter. 190 Anfechtung und Troſt darwider Armer Leute Troſt 2. 74. 173. 327. 399. 404. ſaq. 409. 457. 527. Angſt⸗Geſchrey eines bußferti⸗ gen Suͤnders 179 Ankunft Chriſti ins Fleiſch 1. 11 Anliegen, ſonderbares 404 Arbeit 368 392 Armuth unſers Heilandes 12. 13 Auferſtehung Jeſu Chriſti 114 1328. 6 1. deren Nutzen 115 Auferſtehung der Todten 574 Ausgieſſung des Heiligen Gei⸗ es 140 Auskunft, um taͤgliche 300 auch⸗Sorge 390 Beerdigung einer Ehegat⸗ tin 558. eines jungen Menſchen 557. eines Kindes 55 einesun⸗ getauften Kindes 557. ſ. Tod. Begierde zu Jeſu 215. ſ. Ver⸗ langen. Begrabniß Chriſti 102. 107. 108 Beichte 170. 177. ſ. Buße. Bekehrung 605. der Irrenden und Verfuͤhrten 311. 319 Bergwerck 375 Beruffs⸗Arbeit 368 Beſchneidung Chriſti 43 Beſſerung des Lebens 338 Beſtaͤndigkeit 51 Beten hilfft aus Noͤthen 415 Betruͤbniß, ſ. Traurigkeit. Betruͤbte, deren Zuflucht 403 Beyſtand im Creutz 326. 419 368 Bitte, allgemeine Boͤhmiſcher Bruͤder Lobgeſ. 115. Abend⸗Lied 288 Braut⸗Lied der Seel. 243 Bruſt des leidenden Jeſu 273 Buße 170.353.597. 605. iſt nicht aufzuſchieben 184. beym Schlaffengehen 285 atechiſmus⸗Lieder 161 „ Char⸗Freytag 102. 103 Chriſt⸗Abend 2060 Chriſtenthum, wahres und fſal⸗. ſches 342. 609 Chriſt⸗Metten⸗Lied 31 Chriſtus, ein Koͤnig 45. der gute Hirte 231. ſq. 310. 481 Chriſti Aemter 213. Ankunfft ins Fleiſch 6. 11. Armuth 12. 14. 15. Auferſtehung 114. 128. 6 11. Begrabniß 102. Be⸗ ſchneidung 43. Empfaͤngniß 50. Erſcheinung 45. Geburt Grab⸗Lied 75. Himmelfahrt 130. 612. Königliches Amt 45. Leichen⸗Gedaͤchtniß 97 Loden ſ. Leiden. Liebe 8. er⸗ niedrigte Majeſtaͤt 2. Namen 42. 212. 213. 549. 614. Perſon 2. Sieg 114. Thraͤnen 184. Tod 92. 97. 105. 108. 114. letz⸗ te Worte 522. Wunden 74. 78. 83. Zukunft 2. 6. 11. 13 Communion⸗Lied 238. 615. ſiehe Abendmahl. 2 Creaturen, deren Mitleiden uͤber Chriſti Leiden 91 Creutz324. 341. 381. ſq. 309. 404. ſq. 421. 440. eine Wohlthat Gottes 252. 406. deſſen Lang⸗ wierigkeit 429. wie man ſich darinnen verhalten ſoll 258. 224. 419. 431. 454 Creutz 17. 26. 31. 52. Grab 75. 102. Das dritte Regiſter. 219. 236. 238. 274. für Chri⸗ ſti Leiden 76. 78. fur Chriſti Zukunftt II. fur Eſſen und rincken 300. fuͤr Errettung aus Ungluck 476. fuͤr Friede 387. fuͤr Geſundheit 373. fur Gottes Guͤte und Freundlich⸗ keit 158. füuͤr Gottes Guͤte im Creutz und Truͤbſal 252. fur Gottes Huͤlfe 257. fuͤr Sonen⸗ ſchein 307. fuͤr die Wohltha⸗ ten, ſo uns Gott in Chriſto er⸗ zeigt 201. fuͤr geiſt⸗und leibli⸗ che Wohlthaten 242. 254. 255. 327. 607, fuͤr die Wohlthaten des alten Jahrs 35 Demuth 259 Denck⸗Zeddul des Todes 560 Dreyeinigkeit 148. ſeg. Drey⸗Koͤnigs Feſt 45 Kheleute, frommer, Troſt 332 Eheſtand 369 Ehreupreis der Verſtorbnen 524 Einige Nothwendige 62⁵ Eitelkeit 347. 358. 491. 519. des menſchlichen Lebens 484. 545 Elend der Verlaſſenen 440. Gott zu klagen 4³⁸ Eltern 372 Empfaͤngniß Chriſti⸗ 50 Ende ſeliges 573. wohlbedachtes 561. ſ. Tod. Engel, deren Gaben, Amt und Geſchaͤffte 156. deſſen Ge⸗ ſpraͤch mit Maria 116 Ergebung in Gottes Willen 330 7 Creutz⸗Trager, betruͤbte 434 Erkenntniß Gottes 2. 153 t , anck⸗Lieder 241. 288. 607. Erlangung des Guten 597 toiſe Danckſagung eines von Erloͤſung des menſchlichen Ge⸗ U eil Sünden entbundenen 202. fuͤr ſchlechts I. ſq. II. 50. 198 ſerim gn das heilige Abendmahl 208. Erneuerung 2. 137. 343 Gnſe Erquickung des geaͤngſteten Ge⸗ wiſſens 170. unter der Suͤn⸗ aſehhet den Laſt 175 pr 1,⸗ Errettung aus Truͤbſal 439. aus P ba fe Ungluͤck H. 500,7 Erſeheinung Jeſu Chriſti 436 dee if N Evangellti Kraft 311. Lauf 3060 Ghiſt Unterſchied vom Geſetz 200 EGemit fft Ewigkeit 579. Verlangen dar⸗ (h nach 521 Enzſufi all der Menſchen 198 ſrce Knrft Feinde 466. ohnmaͤchtige der Ge dan E Kinder Gottes 453. geiſtliche. Neen deren Einwuͤrfe werden be⸗ rich eine antwortet 409 UtChriſto Feſt.⸗Tage 321 t Matn Freund, der bete 427 (uchet Freundlichkeit Gottes 158 Pſſen deſen Freundſchafft, getreue 345 fmng Friede „2385 ſend Frome werden verſchmaͤhet 469. (enter ihnen gehet es wohl 366. 598 Alnte n.1 Froͤmmigkeit 4. 324. ſeqq. 338. ſau Fii Fruͤchte des Landes, um Ge⸗ 6Spoche deyung derſelben 393 Hu der Fuͤrbilder der Auferſtehung Jeſu ſſfelgterd Chriſti 118 lche Fuͤſſe des leidenden Jeſu 89 meinte, Gebet 382. freudiges 619. im Creutz 424. 438. ſeq. 44. E. iſt ri um Gnade Gottes und Ver⸗ iuntſch gebung der Suͤnden 474. 495 edeenn Gebote, die heil. zehen 10. 162. ſtim . 595 . Pinten Geburt Jeſu Chriſti 17. 26. 3177 “ f HM Deas dritte Regiſter. . s — . it Geburts⸗Tag 375 Probidentz 259. Beyſtand 6meGedult 3607. 410. 443. 480. 622. 326. erquickende Gnade 431. rſine 6323. ſ. Gelaſſenheit. 252, Guͤte und Freundlich⸗ ed Gehorſam gegen Gott 4. 5 keit 158. 252. Liebesgegen die e ne Geiſt, Heiliger 136. deſſen Gaben Suͤnder 173 n uieſe uund Kraͤffte 141 Gottloſe, ihr Gluͤck hat keinen n mrk Gelaſſenheit 330. ſag. 334. 359. Beſtand 413. uͤber deren Gluͤck 361. 411. 423. 428.436. 448. ſtreiket Geiſt und Fleiſch 468 gideee liſg4 451. 462. 464. 473. 478.481, ihr Untergang 366 e .. N. 65. 599. ſ. Gedult. Grab Chriſti 75. 102 gelhi Gejel ſſe Grab⸗Lied Chri . . Geleite auf der Creutz⸗Straſſe Grab⸗Lied Chriſtt 75 nt n Chriſtt 99 Guͤldenes A B C. 376 nunlis n Gemeinſchafft mit dem Leiden Guͤte Gottes 159. 252 inzer , Chriſti 2¹6 S ande des leidenden Jeſu 7r A Genugſamkeit 352. 369 „ Haupt, blutiges, unſers in h Gericht, Jungſtes 574 Heilandes 70 inteck Geſetz vom Evangelio unter⸗ Hauptſtaͤnde ⸗ 3532. 383 ich ſchieden 200 Haus⸗Sorge . 390 nniſe min Geſpraͤch einer glaͤubigen Seele Heimſuchung Maric⸗ 155 mit Chriſto 447. eines Engels Hertz, geaͤngſtetes uͤber die Suͤn⸗ 4 mit Maria 86 de 179. zerknirſchtes 438. des Eoe Geſundheit 373 leidenden Jeſiſ 73 e h Gemwiſſen, deſſen Erquickung 170 Heuchel⸗Chriſtenthum 304 em Prufung 293 Himmel im Grabe 566. die rech⸗ VBewiſſens⸗Angſt 178 te Ruheſtaͤte 485. 573. Ver⸗ r ſerg Gewitter 394 langen darnach 486. 489. GANAi Glaube 17. 103. 362. 409, 590. Z 220. 521 r i deſſen Fruͤchte 200. Erhal⸗ Himmelfahrt Chriſti 130. 612 tung 148. Vermehrung 401. Hirten Amt Chriſti 221. ſag. Sſchywachheit 401. 406 310. 481 Gluͤck der Gottloſen ſ. Gottloſe. Hoffart 357 NI. Gluckſeligkeit der Frommen 366. Hoffuung 442 1S eitliche zu verachten 354 Höoͤlle 579. 616 9Grnade Gottes 326. 431. 474. Hulffe Gottes 255. 363. 404. 20095 iſt wunderbar 484 A. 4 Gott hilfft wunderbarlich 484. KZahr, neues 35. ſq. deſſen en: nimmt ſich unſer an 417. ſchuͤ⸗ J Anfang, Mittel und Ende 1 ug H tzet die Seinen 400. 602. ver⸗ 37 g laͤſſet keinen 461. iſt eines Chri⸗Jeſus, der Hertzens⸗Freund 427. N ſten⸗Hertzen Troſt und Theil aller Betruͤbten Zuflucht 403. 696 4336. deſſen Allwiſſenheit und deſſen Namen 42, 212. 12. . Das dritte Regiſter. 614. Liebe und Wohlthaten 8. 212. ſg. 614. Lob fuͤr Verge⸗ bung der Suͤnden 211. ſ. Chri⸗ ſtus. Jeſus⸗Lieder 204 ſeg. Jeſus⸗Luſt 461. 590 Johannis⸗Feſt 154 Jungſtes Gericht 574 Kampf, letzter mit dem letzten Feinde 491 Keuſehheit 346 Kinder 371. 507. 525 Kirche 304. 320. ihr Schutz⸗Herr iſt Gott 305. 306 Klage⸗Lieder 378. eines uͤber die Suͤnde geaͤngſteten Her⸗ zens 179. eines zerknirſchten Herzens zu Jeſu 438. uͤber die anklebenden Schwachhei ten in Uebung des Chriſten⸗ thums 406. uͤber die Suͤnde als eine Urſache der Sterb⸗ lichkeit 546 Knie des leidenden Jeſu 90 Krankheit 491. anſteckende 388 Kriegs⸗Noth 385 abſal, geiſtliches in Jeſu 590 Leben, deſſen Vergaͤnglichkeit 491. 546. um Regierung des Lebens 324. 328. Beſſerung des Lebens 338 Lehre, um deren Erhaltung 313 Leichen⸗Gedaͤchtniß Jeſu Chriſti 97 Leiden Chriſti 54. 58. 69. 75. 85. IIO. 144. 592. aus den vier Evangeliſten 79. daruͤber be⸗ zeugen die Creaturen ihr Mit⸗ leiden 91. Stunden des Lei⸗ dens Chriſti Kleinmuͤthigkeit, ſ. Zaghaftigkeit 54 Leidender Jeſus, deſſen Bruſt 73. Fuſſe 89. Haͤnde 71. Haupt 70. Hertz 73. Knie 90. Seite 7272. ſieben Worte 56. 57 Liebe Gottes gegen uns 173. 50. zu Jeſu 216. 218. ſq. 339. 366 Lob Gottes 149. 151. ſq. 241. 606 Lob Jeſu nach erlaſſenen Suͤn⸗ den 211 Lob Lieder Maleſtaͤt⸗ erniedrigte 21 Mariaͤ Heimſuchung 155. Reinigung 47. Verkuͤndigung 50 Menſchwerdung Jeſu Chriſtit.⸗ ſ. Geburt. Mette, Chriſt⸗Metten⸗Lied 31 Michaelis⸗Feſt 156 Mitleiden der Creaturen uͤber Chriſti Leiden 91 Moralien uͤber die Paßions⸗Hi⸗ ſtorie 58 Morgen⸗Lieder 260. vor der Communion 222 Muͤhſeligkeit des Menſchen in dieſem Leben 484 achfolge Chriſti 340. 539 Nahrung, taͤgliche 300. 352 Namen Jeſu 42. 212. 549. 614 Naͤſſe, bey groſſer 396 Neu⸗Jahr 35 Neu⸗Jahrs⸗Wunſch 36. 37 Noth allgemeine 381. 660. geiſt⸗ und leibliche 443 Nothwendige Einige 625 Oſer ⸗Lieder 114. 610 Oſtern, geiſtlich 114 alm⸗Sonntag 65. 591 Re Paßion, ſ. Leiden. 88 e 388.390 Yfingſi⸗ 244¼ , Harignng 1 ſicung Mhe ninßni Giſe⸗NDcde is lnf igens⸗rie , geſtich enlſche deſn Schehin Eens goͤtlic Echrachheit Ehrſſentpun Eſchlldin hwennthi Eten geſt ole Et Prnchend Gottes 6. goen. nebepſerig ſt n Gott ſhen Elen nge 1 Getten Eifet der ſ Gedan t 0 in unnh 16 Uch alſine I 4 icife 7 r ini n eſt. ihhenie 3 N ltumn in en Ra ni Proceß des juͤngſten Gerichts 576 9 D 6 N Pruͤfung des Gewiſſens Das dritte Regiſter. fingſt⸗ Lieder 136. 612. am an⸗ 4 dern Pfingſt⸗Tage 593 Providenz Gottes 259 293 echtfertigung des Suͤnders Schwachheit in Uebung des Chriſtenthums 406. falſche Entſchuldigung 624 Schwermuͤthigkeit 327. 438. 445 Segen, geiſt⸗ und leiblicher 305. vor alle Staͤnde 383. zu den Fruͤchten des Landes 393. an Gottes Segen iſt alles gele⸗ gen 332. 361. 367. ſag. Seele, Gott ergebene 327. Him⸗ melbegierige 486. lechzende 427. iſt wahrzunehmen 357. 389. Gott beym Sterben zu befehlen 530 Seelen⸗Angſt, darinnen allein auf Gott zu trauen 441 Seligkeit, deren Gewißheit 548 ſuͤſſe Gedanken davon 6. de⸗ rer, ſo im Herrn ſterben 503. von den acht Seligkeiten 342 Seite des leibendeu Jeſu 72 Sendung des Heiligen Geiſtes 136 Sieg im Kampf 620. im Tode 569. des Lammes Gottes II4. 516 %T fuͤr Gott 198. durch den Simeons Sterbe⸗Lied 47 Glauben 200 Sommer⸗ Zeit 398 RKegen, fruchtbarer 379 Sonuenſchein 397 Regierung des ganzen Lebens Sonntag 32 G 328. 333. 346. 352. 47 a Sorge, zeitliche 390. 450 RNeinigung des Herzens 147 Staͤnde, drey Hauptſtaͤnde Reinigung Mariaͤ 47 332 Reiſe⸗Lieder 335 Standhafftigkeit 442. 352 Religion, Chriſtliche 304. 315 Sterbe⸗Gedancken 567. 603 Religions⸗Kriege 385 Sterbe⸗Lied Simeonis Ruhe, geiſtliche in Jeſu 590 Sterben 491. 603. auf Chriſti himmliſche 485. 573 Verdienſt 499. 610. dabey ſoll arg, deſſen Betrachtung 554 man an die letzten Worte Schatz in Jeſu 411 Chriſti gedenken 522 Schutz, goͤttlicher 474 Sterbens Luſt 47. 489. . 502. Streit des Geiſtes und Fleiſches wegen der Gottloſen 468 Stunden des Leidens Chriſti 54 Stuͤndlein, ſeliges 509 Suͤnde, eine Urſache des kurzen Lebens 546. erb⸗ und wirkli⸗ ſbe 173. 362. auf Chriſtum zu legen 176 Suicden, ⸗Angſt 457. Troſt dar⸗ wider 45⁵9 auffe 167 Teſtament, das letzte eines Chriſten 538 Thraͤnen Chriſti 184 Tiſch⸗Lieder 300 Tod 491. 494. 539 552. 560. 567. deſſen Gewalt 114. wie man ſich dazu zu bereiten 495. 536. 549. ſg. daran muß man ſtets— ges⸗ Das dritte Regiſter. gedencken 561. 567. darnach veoerrlangen 506. 536. 549. W 570. ſq. froͤhlicher 510. 535. . ſeliger 494. 504. 509. 513. 525. Chriſti 92. 97. 105. 108. 114. der Glaͤnbigen 105. 502. 50⁰3. zunger Leute 534. 557. kleiner Kinder 524. ſa. 538 534. ei⸗ nes ungetauften Kindes 557 Tobes⸗Furcht 47. 49. 117. 413. 499. 504. 522. 531 Traurigkeit 404. 424. 432. ſg. 498 Treue, im Glauben 512. Gottes 431. 600. ſg. Trinitatis⸗ Feſt 148. 594. 6179 Troſt aus der Auferſtehung Je ſu 128. aus dem Leiden Chriſti 69. 403. 411. aus den Wun⸗ den Jeſu 74. aus Chriſti Ver⸗ dienſt 458. bey Beerdigung einer Ehegattin 558. an die Hinterlaſſene 517. fur fromme Eheleute 332. für Schwer⸗ Frommen, daß es ihnen wohl gehen ſolle 598. der Kirchen wider die Feinde 305. 306 454. uͤber die Vorſorge Gottes 390. 392. wider den Tod 117 Troſt⸗ Lieder 256. 378. 400. 458. 602. vom H. Abendmahl, 238. von dem Leiden Jeſu 69. 403. 4 11. wegen des geiſt⸗ und leib⸗ lichen Segens 305 5 Trübſal ſ. Creutz. alet⸗Geſang der Kinder 520. an die hinterlaſſenen Freunde 517. ſ. Abſchied. eines Eh egatten 559. muͤthige 327. 478. 446. der Gottes bey threm Tode e 507. Vater Unſer 163 5 Ueberwinder, der ſelige 669 Kr ſ⸗4 Verachtung der zeitlichen Gtuck⸗ . t⸗ Eteter. ſeligkeit 354 nigticr Verbindungs⸗Lied mit Jeſu 450 ſtien Be rdienſt Chriſti allein aie Verfolgung 307. 418 ch ſoeſtd Verfuͤhrung der Welt 509 3 ven Bergaͤnglichkeit des Lebens 491. Ro unbt 540 0 Vergebung der Suͤnden 173 cabo 180. 495 W Verznegung, die edelſte 428 — n Gott A4A4306 Verkuyndigung Mariaͤ 50 . Verlangen nach Jeſu 220. 330. er Mummen lche inti ſcn. g.9 rde Gle⸗ 427. 440. 474. 486. nach der Seligkeit 492. 521. ſg. 551 Verlaſſene, deren Froſt 446. 461 Verlaſſung Gottes 401. 407 Vermaͤhlung Chriſti mit der Seele 15. 24 3. 447. 450. 460 Vermehrung des Glaubens 401 eg duſd Ee Vernunft kan das Satrament des Altars nicht begreiſen 22r265 1 366! Verſechmaͤhung der Welt 360 àa , 469 3 3 Verſtand 343 4 37 Vertrauen auf Gott 363. 408. 5 34 411. 413. ſg. 441. 460.4182 343 Ungewitter 7 345 Ungluͤck, Errettung daraus 3 0 1 30 Vorſchmack der ewigen Frende S b 349 Vorſorge Gottes 300. 441. 455. I 1 L cbſakent, 6 iiahe z50. an 4 a⸗ anfen, geiſtliche 350. ( z0 W'⸗ 464 57 Wayſen S= ͤS Weispeit 343. ſ. Wwiſenſeſe . — 4 , deſe nderpt — Liilbliſches Verzeichniß VWelt⸗Leben 489. an die weltbe⸗ „griierige Seele 348. 355. 358. 360. 484. ſeg. 489. 509. 519. „ſiehe Eitelkeit. Kdnn Wercke göttliche 259 Wetter ſchoͤnes 379 Weynacht⸗Lieder 19. 22. 26 Widerwaͤrtigkeit 41 Wiſſenſchafft die allerbeſte 564 Wittwen 372 Woche, zum Beſchluß derſelben ſti 1Ig. im Creutz 252. 406. Danckſagung dafuͤr 475. 607 Wort GOttes 354 Worte des leidenden Jeſuz6.522 Wunden Chriſti 74.78. 83 Aghafftigkeit 619 Zehen Gebote 162. 595 4 Zufriedenheit in Gott 438. 473 Zukunfft Chriſti dreyfache 2. ö6. 574 Zuruff eines Todten an die Le⸗ bendigen 299 567 Wohlthaten GOttes 243. Chri⸗ Zuverſicht auf Gottes Huͤlfe 363 Viertes Regiſter, derer Nummern „wo ſolche nach dem Leipziger Geſang⸗ buche in einigen Kirchen angeſchrieben werden, und im Dreßdner zu finden ſind. n Cunt nridn thtn imena N A hN . ι . . e 302 301 243 303 301 300 281 281 283 28* 281 385 286 289 292 Numer. Numer. Numer. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. 336 261 17 351 271 40 393 339 263 18 353 274 41 3591 335 26 20 357 277 42 213 337 262 24 347 269 44 395 342 26 5 26 354 275 46 389 343 266 27 355 275 47 387 34 5 267 28 360 279 48 363 340 264 31 338 263 49 362 358 278 32 341 264 z0 367 349 271 33 344 266 5I 365 346 26 8 34 350 278 52 364 348 269 3235 388 300 53 369 350% 271 27 392 302 54 2370 356 276 38 390 301 55 375 361 28 % 239 394 302 278 Tt Num. 5 Viertes Regiſter. Les a1I Numer. Numer. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. 59 272 287 109 18 14 60 366 283 110 11 10 62 379 293 1III 15 13 63 381 295 112 17 13 64 374 282 113 20 15 65 376 290 114 22 16 66 371 286 115 23 17 67 380 294 116 25 17 68 368 284 117 26 18 69 384 297 118 27 19 70 385 298 119 24 17 76 377 290 120 28 19 77 386 299 121 3 1 21 79 373 287 122 32 21 80 32383 297 123 37 24 21 180 136 124 5I 34 82 201 149 125 29 20 83 432 223 126 30 20 34 433 323 127 33 22 35 434 324 128 5z0 33 86 435 324 129 40 25 87 407 2309 130 35 22 389 1 1r32 46 30 91 429 322 133 42 27 92 431 8323 134 746 583 94 2 1 135 43 29 96 4 2 142 41 26 »7 6 4 143 47 31 28 12 11 147 48 31 99 7 5 149 34 22 100 8 5 150 38 24 DofI 16 13 151 39 25 102 19 141 152 45 29 106 14 12 154 52 35 15 155 535 26 Numer. Leipz. Dreßd. Seite. 156 53 335 157 56 37 158 54 36 159 57 37 160 64 43 164 58 39 1656 67 44 167 60 40 171 ,„ 59 40 172 65 43 173 66 44 174 68 45 176 69 45 179 70 —46 180 71 46 181 7² 47 182 51I 389 183 76 49 185 73 47 186 75 48 187 752 584 188 74 49 189 3 2 190 266 201 191 82 53 192 77 50 193 78 551 194 79 5 1 195 80 52 196 81 52 197 86 54 198 85 54 199 84 54 200 88 56 201 99 69 202 90⁰ 58 Num. 202 133 u0 14 23 130 15 231 N 132 44 133; 119 4 130 15 142 — MMU— Viertes Regiſter. e Numer — Numer. Numer. dge Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. 1 203 108 77 245 v. 31 93 282 36 23 204 106 75 num. 127. 283 150 115 a05 105 74 246 92 63 286 170 128 u — 206 100 70 247 96 66 287 264 123 Gi 4 207 116 85 248 131 96 288 146 114 208 143 109 250 87 55 290 165 124 65 4 209 112 79 251 93 64 291 168 126 OH 210 107 75 252 98 69 297 160 121 ich 41 4 211 637 499 253 101 71 298 154 117 II 6 211 638 499 254 102 72 299 788 610 In G 6 212 646 504 255 104 73 300 169 127 G 213 111 78 256 109 77 30 1 171 129 e h 214 134 99 257 IIO 78 302 148 IIS5 S 215 122 90 258 113 79 303 157 119 un 4 216 121 89 259 114 83 304 162 122 Am I 2IZ 103 73 260 118 87 30 ⁷½ 1563 1I22 Gn 11 4 218 89 57 261 120 92 306 166 125 n h 219 115 85 262 126 92 307 167 125 6 221 135 100 263 129 94 308 749 584 3 16 1 222 95 66 264 132 97 309 172 130 1 1n 5 223 97 68 265 136 101 310 174 131 225 133 99 266 137 102 311 173 130 t e aa G 1a e a “h 1S roe 1a 178 134 6 , 227 2893 16 268 139 104 313 176 133 230 125 92 269 140 105 31 5 177 133 1 6 231 91 62 270 141 107 316 789 612 7 232 94 65 271 144 110 317 175 132 141 233 119 87 272 145 1I12 318 179 135 GN, 234 130 295C273 147 1114 319 183 137 He 235 142 1088274 152 115 320 154 137 6 1. 8 237 787 610 27V5T 149 1151 321 182 136 239 128 93 276 156 118 321 750° 548 4 240 117 87277 151 115 322 18 5 137 8 243 766 5s0I! 278 161 121 323 189 141 N a44 12;3; d0 279 155 117 32 4 190 14a „2ꝛ45 767 59 A 280 15 8 119 326 193 14 5 4 4 281 159 120 327 196 147 3 1 i Viertes Regiſter. 329 330 33 5 336 339 340⁰ 341 342 343 NRNumer. Numer. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. 197 148 376 405 790 613 377 410 191 143 378 399 768 594 380 416 195 146 381 402 181 136 382 401 186 r139 383 397 187 139 384 400 18 8 140 385 296 192 14½5 386 409 194 146 387 403 428 322 388 422 198 148 389 218 200 149 390 414 751 5˙84 391 419 207 153 392 423 204 151 393 490 206 152 394 415 311 241 395 417 202 149 396 411 769 594 397 412 199 148 398 413 203 150 399 418 205 152 400 420 20⁸ 154 401 421 226 167 402 424 209 154 403 42 5 210 155 404 426 756 58 5 40 5 219 211 155 406 220 212 156 407 221 213 157 408 770 216 159 409 222 214 15 8 410 755 217 1601 412 271 21 5 158 413 223 4 4 2308] 414 282 306 309 311 305 3711 5 306 306 304 304 31 1 307 318 161 314 317 319 366 314 3³16 3˙12 313 313 317 347 3 ⁵18 319 3˙19 320 161 162 162 595 163 58 5 5 96 163 296 Numer. Nun Gite Leipz. Dreßd. Seite. DeſtS 416 225 166 „) 417 224 164 60 2690 197 418 494 378 6 20 419 227 168 6 64 420 228 169 6 25) 32 421 230 1. 6 265 422 238 1775 165 „, 423 240 1977 1 42 4 234 173 l 0 425 232 178 ℳ7 1 427 236 175 f 411 107 428 239 r6 1, 11) 429 233 172 (l 2 11 430 237 775 0) 60 ,) 431 244 179 00 )) 206 432 592 45 8⁸ 4fl ℳ. 19 433 232 172 296 2 434 5%5 401 ( 2; 244 43 5 249 184 6K 19 220 436 245 180 4 20) 204½ 437 251 18 5 ] M 123 438 467 35 3 4 ) 439 256 184 49 300 43 440 246 181 40 792 61 441 248 183 491 309 13 442 253 188 ℳ 7 11 442 243 179 ℳ 772 20 451 782 685 95 299 22 453 25˙8 193 6 302 23 454 261 196 z04 2 45 231 171 ſ l 21 45⁵7 25 2 186 N 773 20 45 8 254 120 16 21/ 459 25 6 191 ſe , 460 257 192 Num. 461 6a N1 z0 — Viertes Regiſter. R RNumer. Numer. Numer. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite I 461 259 194 05 40 8 310 55 6 32 5 251 de e. 4 4 462 260 195 5066 6rz 4981 557 323 249 4s3 262 197 507 299 231 55 332 257 464 754 58 5 508 303 233 559 490 3738 i 465 255 190 509 „301 232 560 606 47 5 3 1 H 466 26 5 200 510 294 22 5 561 316 244 467 263 198 512 290 222 562 324 254 N 468 267 202 513 305 236 563 328' 254 e 421 268 203 314 307 238 568 486 370 ſe 472 264 199 515 288 222 569 491 375 N 440 47 5 270 20 5 516 310 240 571 330 25 6 236 572 319 247 en N e 477 275 210 523 297 220 573 322 248 h 478 282 215 524 279 212 575 329 255 9 406 309 525 594 461 576 333 258 e 480 295 226 526 636 498 580 438 326 en 481 297 229 527 63 42 581 449 334 e . 482 296 22 528 765 5 90 5 82 457 342 316 e e 483 293 224 530 10 8 53983 436 324 AIn si5 44 484 298 230 531 276 210 584 437 326 486 269 204 532 280 213 585 484 368 487 291 223 533 278 211 586 475 361 1 G 488 292, 223 z36 284 216 587 466 352 9 489 30 231 538 %°17 48 4 8 8 44 ½ 329 3 S N 476 271 206 519 306 e 490 792 „15 539 285 218 589 539 413 A o1 z09 239 541 582 47 06 590 443 331 13 I 492 277 211 542 791 614 591 603 471 1, H 494 272 207 545 481 366 592 442 330 e 495 289 222 546 312 242 5393 439 327 1l h 496 302 232 547 315 244 594 522 399 1 497 304 233 348 317 245 595 647 505 498 30 8 23 539 314 2243 596 440 328 9 z1 500 281 21 51 553 0 326 252 597 444 33 1 1 52 I. 301 273 208 I 327 254 5998 474 361 50o2 286 219 552 507 476 599 476 362 e „6 S 3 274 208 553 331 256 600 477 363 504 398 205 555 527 462 661 469 3355 Tt 3 Num. 602 Viertes Regiſter. Numer. Leipz. Dreßd. Seite. 602 461 347 60 3 774 5929 604 456 341 60 5 479 365 606 , 463 3350 607 773 598 „ 608 462 348 609 460 346 610 458 343 611 775 600 612 482 267 613 448 333 614 453 338 615 434 339 616 459 34 5 61771 472 359 618 486 609 629 455 340 625 334 259 626 657 512 630 611 480 634 784 607 638 725 565 639 799 623 64 % 800 624 641 801 32° 642 465 352 643 468 354 644 470 357 64 5S 471 358 646 473 360 647 478 364 648 493 376 649 450 33 5 651 44 5 332 65 2 446 332 653 483 367 Numer. Leipz. Dreßd. Seite. 655 485 369 65 8 487 371 659 488 372 660 486 372 die pag. 66. befindli⸗ chen Præfationes ſind im Dreßdner unter Numern geſetzt, und ſtehen p. 586 bis 590 669 492 375 672 447 333 673 5 23 400 676 45 2 337 682 45 1 336 683 498 381 684 500% 382 685 499 381 686 739 575 687 504 384 688 501 383 689 503 384 6990% 577 446 691 5 60 431 692 506 385 693 505 38 5 694 (507 386 695 508 387 696 777 601 697 509 387 699 510 388 701 625 491 702 512 390 708 513 390 709 514 392 710 516 394 712 517 295 518 395 715 Nuaumer. Leipz. Dreßd. Seite. 717 719 720 721 7²3 7²5 726 731 73 3 734 735⁵ 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 7⁵° 75⁵ 1 752 75 3 75 4 755 75⁵⁶ 757 75⁵8 759 761 762 763 764 755 7⁵⁶ 321 496 495 515 519 5 20 497 5 21 5 27 5 26 5 3 535 524 23 5 533 537 5 28 530 53 2 600 534 5 31 543 542 574 553 552 55 5 529 5 41 669 5 64 545⁵ 547 556 557 428 558 429 Num, 767 247 396 380 398 404 413 401 173 408⁸ 413 406 466 409 4⁰7 417 417 443 425 4²7⁷ 406 523 434 418⁸ 419 427 3809 * 379 393 397 411 404 407 4235 415 1 — = S 65 6 Gor n G5 l 562 as I 61 91. z81 93 584 194 31 795 549 796 599 602 0 7 o 4⁰3 , 5 41 v N 41 66e 10 44 54 41 559 45 546 41 586 4 4 4 4 4 609 610 Viertes Regiſter. Numer. Numer. Numer. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. 767 440 822 5 99 4551 861 423 564 768 439 823 563 433 862 691 538 769 419 824 797 620 363 692 539 77⁰ 441 828 536 412 865 671 524 771 443 829 549 421 866 623 490 772 4 14 830 551 424 867 727 567 773 461 831 554 426 868 651 508 77 5 431 832 566 438 869 667 521 776 500 833 571 442 870 622 489 777 423 834 575 444 871 678 529 778 462 835 583 435 1 872 780 603 779 482 836 585 453 873 759 561 78⁰ 449 837 591 457 874 781 6.4 418 838 593 460 876 681 531 783 430 839 598 464 878 656 512 419 840 608 478 879 664 519 453 841 613 481 88% 6756 528 468 842 65 8 513 881 653 509 474 842 659 514 882 695 544 432 843 648 506 885 620 487 484 844 633 497 886 642 5 02 438 845 627 492 887 675 527 4 5 846 655 510 888 670 524 451 847 626 491 389 696 544 454 848 624 491 390 703 549 455 849 652 509 991 71 ½ 560° 465 85% 631 49 892 731 27° 469 851 588 45 5 8 94 666 526 478 852 628 493 895 685 533 479 853 632 496 996 6987 536 473 854 629 49 5⁵1 897 6988 536 448 855 654 510 898 689 537 447 856 668 522 899 697 545 436 857 694 543 900 699 547 442 85 8 530 90 1 700 548 445 859 575 902 701 548 4 8- 860 686 ½ 903 720 549 Num. 904 Viertes Regiſter. 904 90⁰3 906 90⁰7 9⁰8 909 910 911 912 913 214 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 927 928 929 93⁰ 9.31 932 Numer. 704 705 706 707 729 „ 710 712 729 732² 736 644 645 618 640 665 7⁰08 649 634 663 682 662 693 730 643 728⁸ 65 714 698 693 1 Leipz. Dreßd. Seite. 57 3 503 593 485 501 519 553 5 07 497 517 532 516 533 569 502 ½ 567 507 557 546 542 . Numer. Leipz. Dreßd. Seite. 965 650 680 673 684 677 674 711 661 690 720 722 715 713 672 716 717 721 724 726 733 74⁰ 738 464 9 742 743 793 744 veo.N. 557 579 5 I 5 5 30 5 26 5 34 5 29 5 26 555 5 I 5 538 5 61 5 62 55 8 525 5 60 560 5⁵ 62 5 64 5 66 572 576 574 35 1 6 577 Leipz. 967 977 97 8 9279 981 982 986 987 988 990 991 992 993 994 995 1004 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 616 1014 5 811015 973. 989 Ppenigen ies ordere Kirchen⸗ 15 Me 1677 Numer. Dreßd. Seite. 741 577 352 273 427 321 430 322 15 3 116 619 486 621 489 772 597 776 600 778 602 779 603 783 606 78 5 607 795 619 796 619 798 622 802 62 G 247 181 502 383 62 42 630 49G 804 629 635 497 641 502 803 629 318 246 320 247 737 574 y/h⸗ 44531 31n 19 Moſ t, Moſt 19 . Moſt n, DKnd,⸗ 1. Chron hiobe h z Malm 5 1 1, 13,6 Bibliſches Verzeichniß Derjenigen Stellen H. Schrift, woraus ein und das andere Lied verfertiget worden, bey oͤffentlicher Kirchen⸗ ſowohl als beſonderer Haus⸗Andacht zum Aufſchlagen dienlich. NB. Die Zahl deutet auf die Numer der Lieder. 1 B. Moſ. c. 18,23⸗33 Num. 500 Pfalm 30 Num. 326 18, 27 333 31, 126 522 19, 15217 664 34 215. 535 24,31 4 336,9,..9 777 32, 26 593 37,5 448. 439. 574 2 3 337,/ 25 340 „2 B. Moſ. c. 20, 1-18 220. 221. e,5 448. 6,8. 655. 770 718. 723. 780 5 B. Moſ. c. 8,3 389 4² 528. 555. 569. 666 5 B. Moſ. c. 32, 3. 317 42, 12 540 B. Ko 45 314 1B. Koͤn. c. 19, 4 632 46 399. 404 2 B. Chron. c. 20, 12 498 47, 6.7 174. 177. 178 Hiob c. 19, 25⸗27 135. 165. 635 “ Pſalm 1 48⁰ z1, 12⸗14 196 6 230. 231. 232 55, 231 581 12 396 62 5S80. 611 13 558. 369. 570 65 495 13, 6 571 67 400. 435 14 397 T. 4⁸6 22, 7 114 73 601 23 398. 408. 612 73, 23 ⸗=28 5566 *4, 7⸗10 7 73,25 537. 572. 609. 25 605. 630 617.647 s=. S 575 73, 26 704 27 477 77, 821I 564 N Ti 5 Pfalm Bibliſches Verzeilchniß. — Pſalm 84, 13.16 Num. 547 85 502. 777 88, 4 591 90, 6⸗11 698 90, 12 658. 659. 718. 723 91 . 510 103 312 104 495 106,1 390 III 337 IIz. 773 116 331 117 320 1I8, 25 484 119, 19 620 121 523. 778. 779 124 401. 402 127 445 128 446. 485 130 236. 237 136, 1. ſegg. 390 137 584 139 834 142 542 143 262.772 143, 10. . 448 144, 15 556 145 32¾ 146 321 147, 711 391 147, 8 394 150 319. 323 Spr. Sal. c. 23, 26 467 30, 729 387. 466 Pred. Sal. 1, 1 626 9, 711 47⁸ Hoh. Lied. Sal. 2, 9. 0 578 2, 14 IIO Hoh. Lied Sal. 3,4 Num. 28 3,11 94 Jeſa. c. 6, 1⸗4 199 7, 14⸗16 82 26, 20 640 40, 3. 4 16 49, 14⸗16 524 53 144 52, 1 ſc. 117 66, 24 743 Jerem. c. 10,23 440 14, 20 222 497 15, 16 4²4 31, 20 559 Heſek. c. 33, T1 249 Hoſeaͤ c. 6, 1⸗4 560 Michaͤ c. 7, 7⸗10 450 Weish. c. 4, 7-14 6 5⅞0 9 458 Tobiaͤ c. 3, 6 667 3, 22. 23 579 Sir. e. 7, 39 461. 719. 786 11, 11⸗24 4443 23, 4⸗6 46⁰ 38, 16 7² 40, 1⸗4 456. 621 50,24226 315.32,8 Baruch c. 4, 19 69G Matth. c. 2 und z Num. 68 2, 1⸗12 69. 70. 71 3, 3 16 3, 13⸗17 226 3/16 194 4,4 9 289 Matth. .“ 19,17 464) 191 , 7 l , 16:0 ſas 7137 du 0 ,14 13/31. 38 15,374 IAM:20 er5 146 55 16 R i lelg Bibliſches Verzeichniß. — l Matth. c. 5, 2-2 Num. 457 Luc. c. 2, 14 Num. 39. 51. 201. 202 4 6, 9⸗13 223. 224. 225. 382 2, 21 64 „ 6,25: 34 55I14. 615 2, 29⸗32 72. 74. 75. 76 n, 25 ſeg. 436. 455 8,4:15 4 13. 803 S”” 15, 26. 27 256 10, 41. 42 8or 2ð 16,24 455 11, 2-4 224. 225 4 19, 10 213 15, 127 7⁸2 1 19, 13 673 15, 18. 19. 21 245 21, 129 5. G. I15. 17. 18. 94 16, 232⸗31 793 4 2 741¹ 17, 5. 6 525. 77 1 25, 1⸗13 20. 741 18, 13 248 25, 31 ſegg. 740 18, 15 673 “’”M 26 und 27 767 19, 41 250⁰ 4 26, 25 303 22 und 23 7⁵7 N 26, 41 . 493 23, 34 ſeg. 668 1 27, 45⸗33 124. 125. 138. 23, 40⸗=42 653 140 23, 44⸗46 124. 125. 138. U 27, 0= M M 137. 141I. 142. 140 787 23, 46⸗56 137. 141. 142. ... 288, 127 133. 154. 156. 78⁸7 „ 1562 24, 127 153. 154.156. 6 28, 16⸗20. . 175 162 Marc. . 1,3 16 24, 5 407. 422 2 4 ⸗53 175 7737 33² 2 9,24 5 Joh. (. 1, 14 46 “ 10, 14 *73 23 16 ,37. 38. 4. 5 d „29 884. 8. ués. 205. 6 ½ . B,37 47 137. I41. 42. 3, 16⸗21 191. 766 16, 1⸗8 1653. 154. I 6. 17 19,5 330 4 IS, 14 20 32. 154. I5 Iz= 19, 34 102. 140. 696 4 4 65 19, 38-42 137. 141. 142 „ KLuec. c. 1, 28⸗36 79. 81 21, 15⸗17 454 . n4 1, 46⸗553 210. 211 Ap. Geſch. c⸗ 1,2⸗I 1975 8 go 1, 68 206 2, 7½4 181. 163. 186.487. S 1, 69279 208 188 4 2, 1214 25. J7,59 6za. 679 8, 8⸗17 26.27. 28. 37 Röbm. c. 5, 21, 23 698 G e 38. 71 8, 26 796 Roͤm. Bibliſches Verzeichniß. . Gott allein die Ehre! . — — Roͤm. c. 8,28 Num. 449. 590] 1 Petr. c. 5, 7 Num. 513. 5 8, 31 586. 600 3. 581 603. 783. 784 1 Cor. c. 2, 2 13 2² Petr. c. 3, 10⸗123. 740 II, 23⸗29 290 1 Joh. (. 1, 7 Zol. 303 13, 1⸗13 479 1, 15⸗16 462 15, 42 ſqg. 157 5, 6:8 22 15, 54⸗57 147. 151. 158 Phil. c. 1,2 2 63; Offenb. Joh. t. 2,610 65657 I1, 23. 642. 648. 702 3, 4. 5. 730⁰ 2, 5.5 21 7,9:12 632. 13⸗ 2 Theſſ. 2, 129 42 2 Timoth. 4, 7,8 76 . 14, 13 ſq. Sars . Ebraer c. 10,36 Num. 469 20, 12 r 13, 5 774 21 741 glieſe Privilegirten Ordentlichen und Vermehrten Drreßdniſchen Geſang⸗Buche zu mehrerer Andacht beygefuͤget; Ingleichen mit Hr. D. J. Laſſenii, Hr. Chriſt. Serivers und Herrn Caſp. Neumanns Taͤglichen Morgen⸗ und Abend⸗ auch einigen Buß⸗Beicht⸗Communion⸗ nebſt denen gewoͤhnlichen Kirchen⸗Betſtunden⸗ Hohen Feſt⸗und andern geiſtreichen Kern⸗Gebeten vermehret worden. Mit Churfuͤrſtl. Saͤchſiſchem PRIVILEGIO. P ietie Dreßden und Leipzig, Verlegts Joh. Gottlob Imman. Breitkopf. 1788. 86972 gebe allen Chriſtlichen Leſern und auch Mir, daß wir Recht glaͤuben, Andaͤchtig beten, Chriſtlich leben und Selig ſterben, Amen. ͤvirfiiihl Pbnn tel nh nichtbe, Pn n , i ſerin liſilch ifm d een ſh, 4 ib t h auſn Culd ſie Voküte de eſt, nees e Hel. Geiſ ſtochen ellen di 1 Darum ſe imdlcher De rterziger Vater 3 del Gf, tkeifig, und irkruſtis me tgninige er Gol P alle e dan 6 Ben . Fein Glte ſuchtt bey ſern, und wir ſen wil, mar ſtog in den We⸗ mnich durch de icht geee od ſ neinen Get iir dir Kraft, h dee Volken en ich nach lind ie ſol iicht unerh uch ſets ſan un Enſhenſt an higk nfhe buͤhret: Ich verlaſſe mich aber der den Heil. Geiſt zu geben Herzens⸗Seuſzer, um llmaͤchtiger, gnaͤdiger Gott und Vater, ich weiß wohl, daß ich ohne deine Huͤlfe und vaͤterlichen Beyſtand uͤberall, abſonderlich aber in geiſtlichen Dingen nichts ſchaffen kann, ja auch nicht weiß, was ich beten ſoll, wie ſichs ge⸗ im wahren Glauben auf die kraͤftige Vorbitte deines Soh⸗ nes Jeſu, meines Erloͤſers, rechte Andacht zu beten. und Zweiſel; darum ſchaffe in mir ein reines Herz, und gieb mir einen neuen gewiſſen Geiſt; erhalte mich auch durch den Geiſt der Freuden und des Ge⸗ bets, bis an mein ſeliges Ende bey dem Einigen, daß ich deinen Namen fuͤrchte! Um der Liebe willen, die du traͤgeſt zu allen Menſchen, Amen. Gebet um zeitliche und ewige Wohlfahrt taͤglich zu verſprochen allen, die ihn darum bitten: Darum flehe ich dich an in kindlicher Demuth. O barmherziger Vater, gieb mir deinen Hetl. Geiſt, der mein Gebet kraͤftig, und meine An⸗ dacht inbruͤnſtig mache; nimm weg, o gnaͤdiger Gott, aus mei nem Herzen alle boͤſe Gedan ken; wehre dem Satan, mei⸗ nem abgeſagten Feinde, der al les Gute ſuchet bey mir zu ver⸗ hindern, und mir, wenn ich beten will, manchen harten Anſtoß in den Weg leget; halte du mich durch deine Hand, daß ich nicht gleite oder falle; gieb ſelbſt meinem Gebet und Seuf zen zu dir Kraft, daß ſie zu dir durch die Wolken dringen, und wenn ich nach deinen Willen bitte und bete, ſo laß mich Troſt loſen nicht unerhoͤrt ſeyn! Laß mich auch ſtets nuͤchtern und maßig ſeyn zum Gebet, daß ich dich mit Ernſt anrufe, und hei⸗ ſprechen. llmaͤchtiger, barmherziger Gott, lieber himmliſcher Va⸗ ter, ich danke dir demuͤthiglich, daß du mich armen Suͤnder zu deinem Erkenntniß haſt kommen laſſen, und deinen lieben Sohn, Jeſum Chriſtum, unſern eini⸗ gen Erloͤſer, Heiland und Se⸗ ligmacher, mir geoffenbaret, und fuͤr mich armen verdammten Menſchen haſt laſſen leiden und ſterben, auf daß ich, durch ſeinen Tod und Verdienſt, ewig lebe. Ich bitte dich, lieber Vater, du wolleſt mir um deſſelben heiligen bittern Leidens und Sterbens willen gnadig und barmherzig ſeyn, und mir alle meine Sun⸗ de vergeben, wolleſt mich in dieſem Glauben und Troſt bis an meine letzte Stunde guaͤdig⸗ lich erhalten, mich mit deinem Geiſte erleuchten; daß ich in deinem Erkenntniß von Tage zu Tage moͤge wachſen und zu⸗ lige Haͤnde aufhebe ohne Zorn — nehmen, und mein ganzes Le⸗ a 2 ben 6 Gebet um zeitliche und ewige Wohlfahrt. ben nach deinem goͤtrlichen Wil⸗ len chriſtlich moͤge zubringen; auch wolleſt du, lieber Vater, bey mir bleiben, und meinen Leib und Seele heiligen zu deiner Woh⸗ nung und Tempel, und mich zum ewigen Leben gnaͤdiglich er⸗ halten. Du wolleſt auch, lieber himmliſcher Vater, meinen Be⸗ ruf und Nahrung ſegnen, und mir deine Gnade geben, daß ich darinne moͤge thun, was recht iſt, und den Glauben und ein gut Gewiſſen behalten. Gieb mir ein gnuͤgſam Herz, daß ich mir an deinem Segen und Ga⸗ ben, ſo du aus Gnaden beſche⸗ reſt, begnuͤgen laſſe, denn es iſt ein großer Gewinn, gottſelig ſeyn, und ſich begnuͤgen laſſen. Das Wenige, das ein Gerechter hat, iſt beſſer denn das große Gut vieler Gottloſen. Du, Herr, kenneſt die Tage der Frommen, und ihr Gut wird ewig bleiben, ſie werden nicht zu Schanden in der boͤſen Zeit, und in Theu⸗ rung werden ſie genug haben; von dem Herrn wird eines frommen Mannes Gang gefoͤr⸗ dert, und der Herr hat Luſt zu ſeinen Wegen; faͤllt er, ſo wird er nicht weggeworfen, ſondern der Herr halt ihn bey der rechten Hand. Siehe, des Herrn Auge ſiehet auf die, ſo ihn fuͤrchten, und die auf ſeine Guͤte hoffen, daß er ihre Seele vom Tode errete, und ernahre ſie in der Theurung. Du wolleſt auch, lieber Gott und Vater, unſre fromme Obrigkeit, Hohe und Niedrige, und unſer liebes Va⸗ terland ſegnen und behuͤten, fuͤr falſcher Lehre, fuͤr Krieg, Peſti⸗ lenz und theuxrer Zeit. Wolleſt auch mich, mein liebes Weib und Kinder und alle fromme Chriſten an Leib und Seele ſegnen und behuͤten, auch mein ganzes We⸗ ſen, und alles, was ich habe, durch den Schutz deiner heiligen Engel vor den unreinen ſchad⸗ lichen und luͤgenhaften Teufeln und Geiſtern, und allen ihren Werkzeugen gnaͤdiglich ſchuͤtzen und bewahren, durch Jeſum Chriſtum unſern Herrn, Amen. Zum Anfang jeder Woche. Alles, was ihr thut mit Worten oder mit Werken, das thut alles in dem Namen Jeſu und danket Gott und dem Vater durch ihn. Col. 3, 17. Her⸗ ich komme heut zum An⸗ fang dieſer Woche, ich habe dieſes und jenes vonnoͤthen, ob ich wohl deines Segens unwuͤr⸗ dig bin. Aber, ſiehe meine Noth und meinen Jammer an, und hilf mir um deiner Ehre willen. Laß mich mit dem Gebet die Woche chriſtlich anfangen, wohl mitteln, und gluͤcklich vollenden. O Herr, erboͤre mich in der Noth, der Name des Gottes Jacob ſchuͤtze mich. Er ſende mir Huͤlfe vom Heiligthum und ſtarke mich aus Zion. Er geden⸗ ke alles meines Speis⸗Opfers, und mein Brand⸗Opfer muͤſſe fett ſeyn. Er gebe mir heute, was Dngeud e Nnern cenet Gotl ſchun ſtder de⸗ in us, hine nſe i Gltg ſe surdint und Begier ſen An Bejm un Das Ende⸗ als ſein n Umuchti getteuer hhdenn ae ieſr arm d Erde N (Sart 4 ferie . Eihn i ucleg Zum Anfang jeder Woche. 7 was mein Herz begehret, und erfuͤlle alle meine Anſchlage. Der Herr gewaͤhre mich aller meiner Bitte, ſeine rechte Hand hilft gewaltiglich. Ich freue mich in deiner Kraft, und bin ſehr froͤlich uͤber deine Huͤlfe, gieb mir meines Herzens Wunſch, und wegere nicht, was mein Mund begehret, uͤberſchuͤtte mich dieſe Woche mit gutem Se⸗ gen, erfreue mich mit Freuden deines Angeſichts, lege Lob und Schmuck auf mich, denn ich hoffe auf dich. Ich ruͤhme, daß du mir dieſe Woche, alle Tage und Stunden hilfeſt, und im Namen unſers Gottes werfe ich Panier auf. Der Herr unſer Gott ſey uns freundlich, und foͤrdere das Werk unſrer Haͤnde bey uns, ja das Werk unſrer Haͤnde wolleſt du foͤrdern. Dei⸗ ne Guͤte ſey dieſe Woche uͤber uns und unſerm Jammer, Noth und Begier, wie wir auf dich hoffen, Amen. Beym Ausgang der Woche. Das Ende aines Dinges iſt beſſer als ſein Anfang. Pred. Sal. 7, 9. llmaͤchtiger, guͤtiger Gott, A getreuer himmliſcher Vater, nachdem abermal eine Woche in dieſer armſeligen Welt dahin iſt, und ſich taͤglich die Zeit un⸗ ſers Lebens, wie das Waſſer un ter der Erden, verliert; wir aber, als arme ſuͤndliche Men⸗ ſchen, mit Worten, Werken und Gedanken wider deinen goͤttli⸗ chen Willen gehandelt, alſo, daß wir nicht allein zeitliche Stra⸗ fen, ſondern anch die ewige Verdammniß verſchuldet haben. Derowegen, ſo bitten wir dich durch Jeſum Chriſtum deinen geliebten Sohn, du wolleſt dich unſer gnaͤdiglich erbarmen, und alles was wir dieſe vergangene Woche, auch die ganze Zeit un⸗ ſers Lebens, wider dich und un⸗ ſern Naͤchſten geſuͤndiget haben, aus Gnaden verzeihen und ver⸗ geben! Wolleſt uns auch, o himmliſcher Vater, die zukuͤnfti⸗ ge Woche und allezeit durch dei⸗ nen Heil. Geiſt regieren, und einen inbruͤnſtigen Glauben ge⸗ ben, auf daß wir dem Satan und allen ſeinen Anfechtungen moͤ⸗ gen einen ſtarken Widerſtand thun. Verleihe uns auch, Herr, deine Gnade, daß wir unſre Sorgen allein auf dich, unſern Gott und Vater, werfen, un⸗ ſern Beruf treulich und fleißig abwarten, mit unſerm Naͤch⸗ ſten in Friede, Liebe und Einig⸗ keit leben, alle Suͤnd und La⸗ ſter fliehen, auch in allem Creuz und Widerwaͤrtigkeit Geduld ha⸗ ben! Fuͤrnehmlich, aber, weil die Zeit des Todes und des Juͤng⸗ ſten Tages uns ungewiß iſt, ſo gieb uns, o himmliſcher Vater, ein glaͤubiges und uner ſchrock⸗ nes Herz, auf daß wir deine Er⸗ loͤſung zu dem ewigen Leben mit froͤlicher Hoffnung erwarten, und alſo durch den zeitlichen Tod in das himmliſche Para⸗ dies hindurch dringen, durch a 3 Zeſum 8 Taͤgliche Andacht. Jeſum Chriſtum, unſern einigen Erloͤſer und Heiland, Amen, Gebet nach jedem MWorgen⸗ und Abend⸗Segen. Opfre Gott Dank, und bezahle dem doͤchſten deine Geluͤbde. Pf. 50, 14. — ch du lieber Gott und Herr! ich lebe, aber ich weiß nicht wie lange; ich muß ſterben, und weiß nicht wann; du, mein himmliſcher Vater, weißt es. Wohlan! ſoll dieſes Stuͤndlein, und nimm ja deinen Heil. Geiſt nicht von mir! Mein Herz und meines Herzens Zuverſicht iſt dir, o Herzenskuͤndiger! wohl bekannt,in derſelben erhalte mich zum ewigen Leben, laß mich ſter⸗ ben, wenn du willſt, verleihe mir nur ein vernuͤnftiges, ſanftes und ſeltges Ende, Amen! Herr Je⸗ ſu! nimm meine Seele in deine Haͤnde, und laß ſie dir befohlen ſeyn! Ach Gott, ſey mir armen Suͤnder guaͤdig! Amen. oder dieſer Tag etwan der letzte Tag (dieſe Nacht etwan die letzte Nacht) meines Lebens ſeyn, Herr! dein Wille geſchehe, der iſt allein der beſte, nach demſelben bin ich bereit im wahren Glauben an Chriſtum, meinen Erloͤſer zu le ben und zu ſterben. Allein, lieber Gott! gewaͤhre mich nur dieſer Bitte, daß ich nicht moͤge ploͤtz⸗ lich in meinen Suͤnden ſterben und verderben. Gieb mir recht⸗ ſchaffene Erkenntniß, Reu und Leid uͤber meine begangne Suͤn⸗ den, und ſtelle ſie mir noch in dieſem Leben unter Augen, damit ſie mir nicht am juͤngſten Tage unter Angen geſtellt, und ich da⸗ durch vor Engel und Meuſchen zu Schanden werden moͤge; ſon⸗ dern verleihe mir ſo viel Zeit und Raum zur Buße, daß ich meine Uebertretung von Herzen erken⸗ nen, bekennen, und derſelben Vergebung und Troſt aus dei⸗ nem ſeligmachenden Worte er⸗ langen moͤge. Ach barmherzi ger Vater! verlaß mich nicht, Liebſter Gott mich ſtets regiere, Daß mein Fleiſch nichts hab an mir. Herr dein Geiſt mich leit und fuͤhre, Daß ich Gutes nehme fuͤr. Was du willſt, hilf mir erfuͤllen, Das bitt ich um Chriſti willen, Amen. Taͤgliches Teſtament eines Chriſten⸗Menſchen. Herrn M. Joh. Dillherrs. Im Namen der hochgelobten unzertrennlichen Dreyeinigkeit, Gottes des Vaters und Gottes des Sohnes und Gottes des Heiligen Geiſtes, des einigen, ewigen, wahren Gottes, Amen. llmaͤchtiger, barmherziger Gott, himmliſcher Vater, dieweil gewiß iſt, daß ich ſter⸗ ben muß, ungewiß aber, wenn daſſelbe geſchehen ſolle, und der Tod mich alle Augenblick uͤber⸗ ſeilen, und hinweg nehmen kann; ſo iſt doch nothwendig, daß, weil ich noch reden und mich beden⸗ ken kann, ich vor dir mein TZeſta⸗ ment und meinen letzten unver⸗ aͤnderlichen Willen aufſetze. Ich danke dir derowegen, exſtlich, von Grund meines erzench. da Ethunntnn (eitiheſt Uſiten e deſſc ohren ſ ick 5 ſoſhen en tke li ſer ni ge Se n (6neln Sabnes N ns vadann her n Nen mit er fur n Uud genug nh Kloft hes ans (cchn Iſcalhen troen hin uchnimme vetſtoßen mndern daß t ſonft n den Gra ſen dee n nieder n Unn ſoſſn. Uen Glantk Nrfge nkibter ſelbener ten,efr lſ figes r 1 NN aſerent tin ehenſcen. en itt Taͤgliche Andacht. 2 daß du mich zu deinem Eben⸗ bild erſchaffen, zu einem ver⸗ nuͤnftigen Menſchen gemacht, in der chriſtlichen Kirche geboh⸗ ren, zu der heil. Taufe kom⸗ men und zu der ſeligmachenden Erkenntniß deines Sohnes Jeſu Chriſti haſt gelangen laſſen. In derſelben Erkenntniß bekenne ich: daß ich zwar in Suͤnden ge bohren, in Suͤnden gelebet, und alſo nicht allein den zeitlichen ſondern auch den ewigen Tod ſt verdienet habe; ich troͤſte mich aber mit einem ſtarken Glau ben des blutigen Leidens und ſchmerzlichen Sterbens deines Sohnes Jeſu Chriſtt, der fuͤr uns verdammliche Menſchen ſel ber ein Menſch iſt worden, da mit er fuͤr uns buͤßen, bezahlen und genug thun koͤnnte, wie ich durch Kraft des Heil. Geiſtes ſolches aus den Predigten des Boͤttlichen Worts gelernet habe. In ſolchem Glauben und Ver trauen bin ich gewiß, daß du mich nimmermehr verlaſſen oder verſtoßen koͤnneſt oder wolleſt; ſondern daß du mich zu rechter Zeit ſanft und ſelig einſchlafen, in dem Grabe ruhen, und am gnaͤdiglich verhuͤten wolleſt,) aus Schwachheit oder andern Zufaͤllen anders reden; ſo bitte ich demuͤthiglich, du wollſt es fuͤr ungeredet und fuͤr unguͤlttg achten. Ach mein getreuer Gott! verſage mir dieſes nicht. Zum andern: So befehle ich dir mei⸗ nen Leib und meine Seele, (die doch nicht ſowohl mein als dein ſind,) und flehe deine grundlofe Barmherzigkeit an, daß du ſie, ſo lange ich noch in dieſer Pil⸗ grimſchaft zu wallen habe, gnaͤ⸗ diglich behuͤten, und alſo regie⸗ ren wolleſt, daß ſie dir zu dei⸗ nen Ehren, und meinem Naͤch⸗ ſten, nach deinem Wort, zu ſeinem Beſten dienen moͤgen. Koͤmmt aber das letzte Stuͤnd⸗ lein herzu, ſo laß die Seele einen vuhigen Abſchied von dem Leibe nehmen, und zu dir, der du ſie gegeben haſt, wieder einkehren; den Leib aber in dem Grabe ra⸗ ſten, bis zu deiner gewuͤnſchten Ausforderung, daß er alsdenn mit der Seele wieder vereini⸗ get, und ich zu einem ewigen Himmelsbuͤrger aufgenommen werde. Zum dritten, gebe ich der Welt, und allen dem, was juͤngſten Tage zum ewigen Le ſdrinnen iſt, bey Zeiten ihren hen wieder werdeſt hervorkom men laſſen. Dieſes iſt kuͤrzlich mein Glaubens⸗Bekenntniß, bey dem ich durch deine Gnade verbleiben will, ſo lange ich ein lebendige Seele in mir haben werde. Gollte ich auch etwan (daß du doch, o treuer Gott! Abſchied und eine gute Nacht, mit inniglichem Seufzen, daß du mich nicht darinnen wolleſt anſechten, oder von dieſem mei⸗ nen letzten Willen ruͤckſtaͤndig und irre machen laſſen. Zum vierten, uͤbergebe ich dir zu dei⸗ nen treuen vaͤterlichen Handen a 4 alle 10 Taͤgliche Andacht. alle meine hinterbleibende Ver⸗ wandten und Freunde, denen du alles Gutes reichlich vergelten wolleſt! Wie auch alle meine oͤffentliche und heimliche Feinde, denen ich alles Boͤſes, ſo ſie wi⸗ der mich gethan und gedacht ha⸗ ben, williglich vergebe, und dar⸗ neben bitte: Daß du ſie durch deinen Heil. Geiſt bekehren, bey⸗ de, reunde und Feinde in chriſt⸗ lichen Tugenden leben, und ein⸗ mal vernuͤnftig und ſelig von hinnen wolleſt abſcheiden laſſen. Letztlich befehle ich dir deine liebe Kirche, ſo itzo heftig bedraͤnget wird, in deine ſtarke unuͤber⸗ windliche Beſchirmung; alle chriſtliche Obrigkeiten, ſo itzo mit Beſchwerungen uͤberhaͤufet werden, in deine unerforſchliche vaͤterliche Regierung; alle Trau⸗ rige, Rothleidende, verlaſſene Wittwen und Waiſen, und an⸗ dere dergleichen huͤlfloſe Perſo⸗ nen in deine unendliche Erbar⸗ mung. Ergebe alſo dir mich ganz und gar itzo und ewiglich zu dei⸗ nem Eigenthum. Hier bin ich, mein Herr und mein Gott, und erwarte deines gnadigen vaͤter⸗ lichen Willens, Amen! im Na⸗ men der heiligen, hochgelobten, bitte dich durch deine heilige Wunden, durch deinen bittern Tod, laß mich auch in dir ſelig⸗ lich und wohl ſterben mit allen deinen Heiligen. Behuͤte mich fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tode, daß ich nicht in Suͤnden uͤber⸗ eilet werde, und ſterbe, wenn du großes Misfallen an mir haſt, ſondern daß ich mit guter Vor⸗ bereitung und Empfahung dei⸗ nes heiligen Leibes und Blutes moͤge zu dir wandern, bey dir Gnade finden, und der ewigen Seligkeit theilhaftig werden. Taͤglicher Seufzer aus St. Bernhardo. Wenn aus dem Thraͤnen⸗Thak ich werde muͤſſen fahten, So wollſt du meine Seel, Herr Je⸗ . ſu die lenl awalren ſch a, wenn die letzte Angſt, die ſchwere Sterbens⸗Noth Mein Herze druͤcket ein, und reißt mich hin zum Tod, Hilf mir mein treuer Gott, Wenn meine Seele wird verlaſſen dieſe Huͤtten, Herr Jeſu denk an mich, mit Troſt laß ſie beſchuͤtten. Sey nur, o Jeſu, du bey mir, mein Braͤutigam, Daß dich mein Glaube ſchau an dei⸗ nem Creuzes⸗Stamm, O treues Gottes⸗Lamm! unzertrennlichen Dreyeinigkeit, . Gottes des Vaters, Gortes des Morgen⸗Gebet auf die Wun⸗ Sohnes, und Gottes des Heilt⸗ den Jeſu gerichtet. gen Geiſtes, des einigen, ewigen Herrn M. Chriſt. Scrivers. und wahren Gottes, Amen. Das walt der verwundete gerr Um ein ſeliges Ende. Jeſus mein liebſter heiland allmaͤchtiger, gnadiger, und Erloͤſer, welchem fuͦ⸗ ſein . „ bitter Leiden und Sterben barmherziger Gott, ich ſammt Gott ſeinem himmli⸗ ſchen che rhetten Wdeter, dl neiner Gee ę gugſan ſobe irde ude uns obend Wgltetnre ltedup udlencsud cidett tid der haickatu Unie, denenna Oden ſchen W Pielreniger bedenken, w Gledern, n Sweſterni durch die thuſ. Nun el ſo ich gelehet und Deue, ngrdige nddenliebe etelegeg eh nun, auch die (Eeten de fune gen Me neine Gilete (N ubahn . irven nſttef, i, ſ AMene⸗ hirie⸗ liſn gus imd. Den d Taͤgliches Morgen⸗Gebet. z1 1VAM2r————— ſchen VPater, und dem wer⸗ then heiligen Geiſt, ſey Lob, Ehr, Preis und Dank geſaat, jetzt und in alle Ewigkeit, Amen. . J E S u! u gecreuzigter, du verwun⸗ deter, du Blut Brautigam meiner Seele! Wie ſoll ich dich gnugſam loben in dieſer Morgen⸗ ſtunde, da die aufgehende Sonne uns abermal deine unzaͤhlbare Wohlthaten entdecket, und die lieblichen Tropfen des fruchtba⸗ ren Thaues uns deine große Guͤte abbilden? Ach! Herr Jeſu, ich bin viel zu geringe, die Barm⸗ herzigkeit zu erzaͤhlen, die du an mir, deinem armen Geſchoͤpf, und den lieben Meinigen beweiſeſt; vielweniger kann ich alles das bedenken, was du allen deinen Gliedern, meinen Bruͤdern und Schweſtern im Glauben an die, durch die ganze Welt zu gute thuſt. Nun Jeſu! mein Herr Jeſu! ſey hochgelobet und herz⸗ lich geliebet vor alle deine Guͤte und Treue, und namentlich vor den gnaͤdigen Schutz, den du mir und den lieben Meinigen dieſe zu⸗ ruͤckgelegte Nacht gehalten haſt. Gieb nun, mein Heiland, daß ich auch dieſen Tag unter dem Schatten deiner verwundeten Haͤnde geruhig und ſicher im Wege meines Berufs wandeln, ſondern dir und meinem Naͤch⸗ ſten mit froͤlichem Herzen dienen moͤge. Behuͤte mich, mein Er⸗ loͤſer, vor alle dem, was mir an Leib und Seele gefaͤhrlich und ſchaͤdlich iſt. So mir aber dieſen Tag einige Gefahr und Noth nach deinem gnaͤdigen Willen zu handen ſtoßen ſollte, ſo wol⸗ leſt du mich durch deine rechte Hand erhalten, und weil dieſelbe alles aͤndern kann, wolleſt du mein Leid in Freude verwandeln. Tritt den Satan und ſeine Ge⸗ huͤlfen „durch deine verwundete Fuͤße, unter meine Fuͤße! Er⸗ oͤffne aber die Fenſter des Him⸗ mels, und die Brunnen der tiefen Barmherzigkeit Gottes, deine heilige Wunden, und ſchuͤtte al⸗ lerley geiſtlichen und leiblichen Segen herab! Geſegnet muͤſſe ſeyn mein Leib und Seel: (geſeg⸗ net muͤſſe ſeyn mein Ehgemahl; Geſegnet muͤſſen ſeyn meine lie⸗ ben Kinder; Geſegnet muͤſſen ſeyn meine Hausgenoſſen!) Ge⸗ ſegnet muͤſſen ſeyn meine Eltern, Geſchwiſter, Freunde, ja auch meine Feinde! Geſegnet muͤſſe ſeyn die ganze Stadt und Gemei⸗ ne! Geſegnet muͤſſe ſeyn mein Haus und Hof, mein Haab und Gut, alles, was du mir gegeben haſt, das muͤſſe geſegnet ſeyn in dir, du verwundeter Herr Jeſu! So will ieh dich, wie ich auch ob⸗ vom Geleite der Gottſeligkeit ne dem ſchuldig bin, hier zeitlich und der Bahn, die du mit deinen heiligen verwundeten Fuͤßen be⸗ merket haſt, nicht abweichen, lund dort ewiglich preiſen, lieben und loben, Amen, in deinem hei⸗ ligen Jeſus⸗Ramen, Amen. a 5 Be⸗ 12. Taͤgliches Morgen⸗Gebet. Beſchluß Gebet. un deinem Namen, ach du ge⸗ J creuzigter Heiland und Er⸗ loͤfer, Jeſu, bin ich aufgeſtan⸗ den heute dieſen Morgen. Ach! lieber Herr Jeſu, dein heiliges bitteres Leiden und Sterben ſey mein Stecken und Stab. Ach! liebſter Herr Jeſu, dein heiliges Blut und deine allerheiligſten fünf Wunden behuͤten und be wahren meinen Leib und Seele, und alles was ich bin, habe und vermag, heute dieſen Tag und allezeit. Hilf und verleihe daß die hoͤlliſchen Feinde, die du ſel⸗ ber uͤberwunden haſt, heut und allzeit muͤſſen gefangen und ge bunden ſeyn, daß ſie an uns gar keine Macht noch Gewalt finden und haben moͤgen, Amen. Siehe, der Huͤter Iſrael ſchlaͤ⸗ fet noch ſchlummert nicht. Der Herr behuͤte mich vor allem Ue⸗ bel. Der Herr behuͤte meine Seele. Der Herr behuͤte meinen Aus⸗ nund Eingang von nun an bis in Ewigkeit. . Her⸗ Gott, verleihe mir und allen frommen Chriſten eine felige Stunde, chriſtlich zu leben. geduldig zu leiden, ſeltg zu ſter ben, froͤlich in Chriſto Jeſu wie⸗ der aufzuſtehen, und mit ihm in ſein ewiges Freuden⸗Reich ein zugehen, Amen! Gott gieb Fried in deinem Lande, Gluͤck u. Heil zu allem Stande, Amen. Herr Jeſu, dir lebe ich! Herr mache mich ſelig! Herr Jeſu, ich will dich preiſen ewig, Amen! Nun der Herr ſegne und behuͤte mich! Der Herr erleuchte ſein Angeſicht uͤber mich, und ſey mir gnaͤdig! Der Herr erhebe ſein Angeſicht auf mich und gebe mir ſeinen zeitlichen und ewigen Frie⸗ den, Amen! Erhoͤre mich, o Gott Vater um deines liebſten Soh⸗ nes Jeſu Chriſti willen, Amen! Erhoͤre mich, o liebſter Jeſu, um deiner heiligen fuͤnf Wunden willen, Amen! Erhoͤre mich, o werther Heil. Geiſt, um dei⸗ ner weſentlichen Gnade u. Guͤte willen, Amen. elobet ſey Gott, der mein armes Gebet nicht ver⸗ virft, noch ſeine Gnade und Guͤte von mir wendet. Hier zeitlich, dort ewig. Darnach ichte ich mich. Ich befehle dem Herrn meine Wege, und hoffe auf ihn, er wirds wohl machen. Verlaß mich nicht, mein Gott, ſey nicht ferne von mir, eile mir beyzuſtehen, Herr, meine Huͤlfe. Es ſegne uns Gott, unſer Gott, es ſegne uns Gott, und gebe uns ſeinen Frieden. Abend⸗Gebet, auf die Wun⸗ den Jeſu gerichtet. Herrn M. Chriſt. Scrivers. Das walt Jeſus mein gecreuzig⸗ der und verwundeter Erloͤſer, welchem ſammt Gott ſeinem himmliſchen Vater und dem werthen Zeiligen Geiſt ſey Kob und Dank itzo und in alle Jeſu, dir ſterbe ieb! Herr Jeſu, dein bin ich todt und lebendig, Ewigkeit, Amen. JESu! — e hel mache it ne mit 1 gench Eenl ſo an ſete geric e mir er Demmd ſhete Et r kre no nich ſnit Hinne id nin 6 Den vn mein munnt Sicht denn ſet gchett mn deiner ſueſttert aunmn Ben dalich derte ind mirdie ſihe Nhe verleihen. en nein bins Be nd in dei uuntles Uich ein in ß, uete lir V n Vao eſen Taͤgliches Abend⸗Gebet. iunie JESu! verborgnen Willen um meines örun, Main Heiland, mein Selig Beſten willen nicht wiſſen kann, macher, nachdem die liebe ſo wolleſt du mich, o geereuzigter Sonne mit ihrem Glanze von Herr Jeſu! durchs Thor deiner uns gewichen, treten an ihre heiligen eroͤffneten Seite zum Stelle ſo viel tauſend hellleuch⸗ ewigen Leben einfuͤhren. Soll tende zierliche Sterne auf, wel⸗ che mir alle von deiner unbe⸗ greiflichen groſſen Guͤte predt⸗ gen. Denn die Himmel erzaͤhlen deine Ehre und die Veſte ver⸗ ich aber nach deinem goͤttlichen Gefallen noch laͤnger leben, ſo laß mieh Morgen durch deine Gnade froͤlich und geſund wieder erwachen und aufſtehen, und 4 ſr e kuͤndigen deiner Haͤnde Werk! dich mit freudigem Herzen loben fifmg So lobe und preiſe ich dich nun und preiſen. So geſegne mich Eite n billig fuͤr deine uͤberſchwenglichenun, Gott Vater, der mir Leib . Gnade, welche auch dieſen Tag und Seele gegeben, und mich uen mein Himmel, meine Decke bis anhero gnaͤdiglich erhalten und mein Schutz geweſen iſt. hat! Es geſegne mich Gott der ,Weun Denn von Rechtswegen haͤtten Sohn, Chriſtus Jeſus, der meine mannichfaltige Suͤnden meinen Leib und Seel durch ſein nichts denn eitel Strafe verdie⸗ Blut und Wunden ihm zum Ei⸗ net gehabt, die wolleſt du mir genthum erkauft hat! Es geſeg⸗ mm deiner heiligen Wunden, ne mich Gott der Heilige Geiſt, vergoſſenen Bluts, und ganzen der meinen Leib und Seele durch theuren Verdienſtes willen bruͤ⸗ſich ſelbſt zum ewigen Leben ver⸗ derlich verzeihen und vergeben; ſiegelt hat! Dieſem dreyeinigen und mir dieſe Nacht eine fried⸗Gott ſey Lob, Preis und Dank liche Ruhe und ſanften Schlaf in Ewigkeit, Amen. verleihen. Ich lege mich ſchla⸗ fen, mein Herr Jeſu, mit dem Leib ins Bette, mit der Seele an Beſchluß⸗Gebet. ¶Vn deinem Namen, o gecreu⸗ O zigter Herr Jeſu, lege ich und in deine heilige Wunden, mich nun zur Ruhe nieder: ach! ja mit Leib und Seele ſchließ ich liebſter Herr Jeſu, dein heiliges mich ein in deine heilige Wun wundete linke Hand, als ein bitteres Leiden und Sterben ſey liebſter Herr Jeſu, dein heiliges den, laß, Herr Jeſu, deine ſdſler Bette und Decke! ach! ſanftes Schlaf⸗Kiſſen, unter Blut und deine allerheiligſte meinem Haupte liegen, und deine fuͤnf Wunden behuͤten und be⸗ Rechte mich herzen, ſchutzen und wahren heunte dieſe Nacht und . decken! Wollteſt du aber etwa allezeit meinen Leib und Seele e dieſe Nacht aus der Welt mich Hilf, daß die hoͤlliſchen Feinde, abfordern, (wie ich dann deinen die du ſelbſt uberwunden kaſ eimnt 14 — heunt und allezeit muͤſſen gefan⸗ gen und gebunden ſeyn, daß ſie weder an mir, noch an den lieben Meinigen, noch an⸗allen from⸗ men Chriſten, einige Macht und Gewalt finden und haben moͤgen, Amen. O Herr Jeſu, in deinem heiligen Jeſus⸗Namen, Amen. Worgen⸗Gebet. Herrn Caſpar Neumann. Dankſagung. Cem Ramen Gottes des Va⸗ ters, des Sohnes, und des Heiligen Geiſtes, Amen! Die Nacht iſt vergangen, der Tag aber herbey kommen. So wache Allgemeines Morgen⸗Gebet. noch da ſind, ja, daß ich ſelber heute noch lebe, und etwas ge⸗ ſund bin, das koͤmmt alles von dir. Du haſt alle meine Tage beſtimmet wie viel ihrer werden ſollen! darum ſo ehre, ruͤhme, lo⸗ be und preiſe ich auch deinen Na⸗ men, du allein weiſer, grundguͤti⸗ ger, wahrhaftiger, getreuer, all⸗ maͤchtiger Gott, fuͤr alle das Gu⸗ te, deſſen ich dieſe Nacht uͤber ge⸗ noſſen; daß du mein geſtriges Abend⸗Gebet erhoͤret: Daß du mich friedlich ſchlafen, vergnuͤg⸗ lich vnhen, den Tag wieder erle⸗ ben, froͤlich erwachen, das Licht der Sonnen anſchauen, und alle nun auf, mein Seele, lobe un⸗ die Meinigen haſt geſund wieder ſern Gott, und denke hernach an finden laſſen. Ich danke dir auch alles, was du dieſen Tag uͤber fuͤr die gnaͤdige Abwendung al⸗ zu thun haſt. Herr, du dreyei⸗ niger Gott, Vater, Sohn und Heiliger Geiſt, du allein biſt der wahre lebendige Gott der Him⸗ mel und Erden, Licht und Fin⸗ ſterniß, Tag und Nacht, Zeit und Stunde, uns armen Menſchen zum Beſten erſchaffen, und bis hieher unverruͤckt erhalten haſt. O wie leicht haͤtte es geſchehen koͤnnen, daß dieſe Nacht waͤre meine letzte geweſen, daß je⸗ mand von den Meinigen ware les Boͤſen, die du bey mir gethan haſt, und daß du mich unter der Aufſicht deiner Augen, unter dem Schirm deiner Haͤnde, unter dem Beyſtand deiner Engel, da mich die Finſterniß umfangen, da der Schlaf meine Augen ge⸗ ſchloſſen, da mich alle Menſchen verlaſſen, da ich von mir ſelbſt nichts wußte, fuͤr Suͤnd und Schande, fuͤr Furcht und Schre⸗ cken, fuͤr Schaden und Verluſt, fuͤr Krankheit und Tod, wider umkommen, oder, daß ſonſt boͤſe die Liſt des Teufels, wider die Menſchen mir und den Meini⸗ Anſchlaͤge der Gottloſen, ſo maͤch⸗ gen Schaden gethan hatten! tig beſchuͤtzet, ſo gnaͤdig beſchir⸗ Aber, du biſt mein Huͤter und met, ſo vaͤterlich behuͤtet. In Waͤchter, mein Beſchuͤtzer und Summa, ich denke in dieſer Mor⸗ Erhalter geweſen, und daß ich gen⸗ Stunde an alle Wohltha⸗ von den Meinigen noch etwas ten, welche ich jemalen aus dei⸗ habe, daß meine Angehoͤrigen nen gnadigen Vaterhaͤnden em⸗ SS pfan⸗ ſchen⸗ ſegeſt dEi h talchne vo cel veſen; 1 erhat ſerh geeſ kenn olles b Ueer Mene ales wid eſchent en geichinun int tu c els ſeutandih den Wunnen mit td und nemrlche G Se 4 Chertmn ttlebet, un ein ſepicher Page habe noch ſondti du weißt, und belede Elend ale Mrrumn ſol ſen dagel eef mich verleß urtoſe tevake⸗ llchenir a Gcn rden d .un to 1 4 tcan t. Nn eere⸗ n Nebet en l göndw Uockedrut Allgemeines Morgen⸗Gebek. 15 pfangen; Wie du mich mit Leib mein Lager beflecket, mein Herz und Seel erſchaffen, da ich nichts geweſen; wie du mich erloͤſet, da ich verlohren geweſen; wie du mich geheiliget, da ich gottlos geweſen; wie du mich bis auf heute erhalten, da ichs nicht werth geweſen. Und weil ich denn alles von dir habe, auch dieſen Morgen, da ich erwachet, alles wieder, wie von neuem, geſchenkt bekommen, und ſelber gleichſam von neuem bin wieder gebohren worden; ſo opfre ich dir auch alles auf, und will heute an dich gedenken, dich lie⸗ ben, bekennen, loben und ehren mit Seel und Leib, und allem was ich habe, heut und in alle unendliche Ewigkeit. Bitte. Suhe⸗ mein Gott, ich habe abermals einen neuen Tag erlebet, und du weißt, daß ein jeglicher Tag ſeine eigene Plage habe; du weißt, daß ich noch ſuͤndlich und gebrechlich, du weißt, daß ich noch muͤhſelig und beladen bin, und daß mein Elend alle Morgen neu wird; Darum ſo laß auch deine Guͤte dieſen Taguͤber nicht aufhoͤren! Straf mich nicht, verwirf mich nicht, verlaß mich nicht, und hilf, daß der boͤſe Feind keine Macht, noch Gewalt an mir finden moͤge. Vergieb mir, mein Gott, die boͤſen Gedanken, die unreinen Begierden, die ſuͤndlichen Traͤu⸗ me, die gottloſen Anſchlaͤge, wo⸗ mit ich etwan dieſe Nacht uͤber graͤrgert, mein Gewiſſen verle⸗ tzet, meinem Naͤchſten geſtellet, und dich, mein Gott, ſelber be⸗ leidiget. Verhaͤnge nicht, daß dieſer heutige Tag mein un⸗ gluͤcklicher Tag ſey, an welchem ich falle, deine Gnade verſcher⸗ ze, und ewig verlohren werde. Laß doch, o Vater des Lichts, mein Gewiſſen nicht ſchlafen, nachdem das Auge erwacht: Damit ich nicht heute was fuͤr⸗ nehme, denke, rede oder thue, das dich erzuͤrne, meinen Nach⸗ ſten beleidige, mir ſelbſt ſchade, ſondern vielmehr mit der ver⸗ gangenen Nacht alle Werke der Finſterniß weglege. Hilf daß ich nicht mit Muͤßiggehen mein Brod umſonſt eſſe, oder mit Un⸗ rechtthun den Tag uͤbel anwen⸗ de, meine Zeit misbrauche, und als ein Kind der Finſterniß die Sonne zu meinen Suͤnden ſchei⸗ nen laſſe. Alle Nachlaͤßigkeit, Traͤgheit, Faulheit und Unord⸗ nung laß fern weg ſeyn von mei⸗ nen Geſchaͤfften, damit ich den ganzen Tag uͤber in allen noth⸗ wendigen Dingen meines Be⸗ rufs nichts vergeſſe, nichts un⸗ terlaſſe, nichts verſaͤume, nichts zur Unzeit fuͤrnehme, nichts muthwillig aufſchiebe, nicht aus Tag Nacht, und aus der Nacht Tag mache, oder ſonſt vor der Zeit mich ſelber unnoͤthig zu todt arbeite. Behuͤte mich fuͤr boͤſen Menſchen, ſchaͤdlichen Thieren, und gefaͤhrlichen Orten, damit . i 16 Allgemeines Morgen⸗Gebet. ich heute in keine Geſellſchaft gerathe, die mein Verderb ſey, nirgends hingehe, wo ich viel⸗ leicht koͤnnte Ungluͤck haben, und auf den Abend, ſo ich noch lebe, nicht elender ſeyn moͤge, als dieſen Morgen. In Summa: Nimm wez von mir alles, was du haſſeſt, hindre alles, was mir ſchadet: Und ſo ja dieſer Tag der letzte ſeyn ſoll, ſo be⸗ huͤte mich doch fuͤr einem unſe⸗ ligen Ende. Gebet. Ger deſſen Guͤte und Treue alle Morgen neu wird, erhoͤre jetzund mein Gebet. und gieb mir nach deinem gnaͤdigen Willen alles was ich dieſen Tag uͤber in meinem Chriſtenthum haben ſoll, und in meinem zeit lichen Leben bedarf. Verlaͤngere jetzund mit dem angehenden Tage mein Leben, ermuntere meine Augen, erleuchte meinen Verſtand, erneuere meine Kraͤf Gott und Menſchen gottesfuͤrch⸗ tig, ehrbar, gerecht, aufrichtig, treu, reblich, fuͤrſichtig, beſchei⸗ den, nuͤchtern und maͤßtg erfun⸗ den werde; und alſo dieſen Tag des lieben juͤngſten Tages in einem guten Wandel mit allen Freuden erwarte. O Herr Je⸗ ſu, ich will heute alles in dei⸗ froͤhlich anfangen, ungehindert mitteln, und gluͤckſelig enden. Gieb daß ich meines Berufs treulich abwarte, alle Stunden des ganzen Tages recht einthei⸗ le, wohl anlege, nuͤtzlich ge⸗ brauche; und zeige mir ſelber Dingen, dabey auch heute et⸗ was thun moͤge, wodurch dei⸗ ne Ehre befoͤrdert, andern ge⸗ dient, mir ſelbſt aber und den Meinigen moͤge geholfen wer⸗ den. Sofern es mir gut, ſo laß mich dieſen Tag nicht nur anheben, ſondern auch vollen⸗ den. Gieb mir heute mein taͤg⸗ te, ſtaͤrke meine Gliedmaßen, erhalte meine Geſundheit, und mache mich abermals geſchickt, zu thun, was mir befohlen und dir ſelber gefaͤllig. Laß mit dem Licht dieſer Welt auch das Licht deiner Erkenntniß in mir wie⸗ der aufgehen. Deine Gnade befeuchte mich wie ein Morgen⸗ Thau. Hilf, daß ich mit meinen Kleidern auch von neuem an⸗ ziehe den Herrn Jeſum Chriſt: Und alſo, als ein Kind bes Lichts den ganzen Tag über in Gedan ken, Wortetz und Werken gegen lich Brod, ſegne alles, was ich werde fuͤrnehmen, mache mir leicht was ſchwer iſt, aͤndre, was gefaͤhrlich iſt, lindre, was du mir auflegeſt, und hilf, daß ich des ganzen Tages Laſt und Hitze mit Geduld ertrage! O du Heilige Dreyfaltigkeit, und un⸗ zertrennte Einigkeit; dir ergebe und uͤberlaſſe ich heute dieſen Tag alles, meine Seele und Leib, mein Haab und Gut, mei⸗ nen Willen und Wollen, mein Reden und Thun, mein Seben un nem Namen thun, laß es mich Gelegenheit, daß ich in allen Gen Wer ſe neer ot Bteto ron rch Ss eue ti ſde ſetlch werden. H ſenher dir t alen Ne s beſchloſ ttas nig cch d a alerley d iue E rens a iftedeg ir guh⸗ n Veſe Kittignnd rn I l Allgemeines Morgen⸗Gebet. 17 und Stehen, mein Sitzen und Liegen, mein Leben und Sterben. Verſorge mich nach denem Ge⸗ fallen, begleite mich mit deinem Engel, und laß mich von dem Morgen bis auf den Abend dir immer befohlen ſeyn. Die All⸗ macht des Vaters beſchuͤtze mich! die Weisheit des Sohnes regie⸗ re mich! Die Kraft des Heiligen Geiſtes erhalte mich! Der Herr ſegne und behuͤte mich! Der Herr erleuchte ſein Angeſicht uͤber mich, und ſey mir gnaͤdig! Der Herr erhebe ſein Angeſicht auf mich, und gebe mir ſeinen Frieden heut und allezeit, und in Ewigkeit. Fuͤrrbitte. Graͤdiger Gott, liebreicher Vater! du haſt deine Son⸗ ne wieder aufgehen laſſen uͤber Boͤſe und Gute.⸗So erbarme dich nun auch aller beyder, und laß heute keinen Menſchen, we⸗ der zeitlich noch ewig, verloren werden. Hilf, daß in aller Chri⸗ ſtenheit dir andaͤchtig gedienet, in allen Regierungen etwas Gu⸗ tes beſchloſſen, in allen Haͤuſern etwas nuͤtzliches verrichtet, und alſo auch dieſer Tag bey allen auf allerley Weiſe geheiliget, und zur Ehre deines heiligen Namens angewendet werde. Erhoͤre die Frommen, welche in dieſer Fruͤh⸗Stunde dich anru⸗ fen. Verzeihe den Goͤttloſen, welche itzund den Morgen ohne Gebet anfangen, hernach ſicher in den Tag hinein leben, und alſo auch die heutige Zeit wieder zu ihren Suͤnden misbrauchen werden. Fuͤhre die Reiſenden, die ſich jetzund aufmachen, ihren Weg zu ziehen; verſorge die Armen, die jetzund noch nicht wiſſen, was ſie heute eſſen ſollen: beſchere denen, die ſich redlich naͤhren wollen, Gelegenheit, heute etwas zu verdienen; laß alle Arbeiter ihr Tagewerk treu⸗ lich aͤusrichten, laß einem jedem gerathen, was er wird machen. Bewahre diejenigen, die mit ge⸗ faͤhrlicher Arbeit umgehen muͤſ⸗ ſen, und erquicke einen jedwe⸗ den, der unter der Laſt ſeines Berufs wird muͤde werden. In umma: Laß dir alle Menſchen dieſen Tag uͤber befohlen ſeyn. Erhalte mir (mein Weib, Kind, Eltern, Geſchwiſter und alle) die Meinigen geſund. Regiere dieje⸗ nigen, mit welchen ich heute werde umgehen, zu lauter Gu⸗ ten, und erbarme dich endlich aller deiner Creaturen, Amen. Abend⸗ Gebet Herrn Caſp. Neumanns: Dankſagung. . erde munter, mein Gemuͤ⸗ the, und ſiehe dich um! Der Tag iſt hinweg, die Arbeit gethan, der Feyerabend gemacht, die Nacht iſt vorhanden, und du biſt wiederum einen Tag aͤlter worden. So hoͤre nun auf dich ferner zu bemuͤhen, vergiß deine Sorgen, denke an dich ſelbſt, und lobe auch des Nachts 5 deinen 18 deinen Gott. Herr, du ewiger Gott, bey dem kein Wechſel iſt des Lichtes und der Finſterniß; der du imier bleibeſt, wie du biſt, und deine Jahre nehmen kein Ende! Tag und Nacht iſt dein, und du machſt, das beyde Sonn und Geſtirn, ihren gewiſ⸗ ſen Lauf haben. Du hilfſt noch immer einen Tag nach dem an⸗ dern überſtehen, eine Laſt nach der andern ablegen, und durch deine Guͤte habe ich nun auch dieſen Abend erlebet. Alles, was ich heute etwan beſſer, was ich aͤlter, was ich kluͤger, was ich gefuͤnder, was ich reicher, was ich geſegneter bin worden, das koͤmmt alles von dir. Darum ſo danke ich dir nun auch in dieſer Abendſtunde von Grund meines Herzens fuͤr alle heutige Wohlthaten; daß du mir nicht nur den Tag zur Arbeit, ſondern auch die Nacht zur Ruhe geſchaf⸗ fen; Daß du mein heutiges Morgen⸗Gebet erhoͤret, und mich dieſen Tag uͤber viel Gutes genieſſen laſſen; Daß du mein Leben erhalten, mein Gemuͤthe regieret, meine Augen erleuch⸗ tet, meinen Leib geſaͤttiget, meine Geſundheit bewahret, mein Fürnehmen beſoͤrdert, meine Arbeit geſegnet, und mich jetzund auch geſand und froͤlich, ruhig und mit Frieden zu Bette gehen laͤſſeſt. Mein Gott, du haſt mir heute viel Gutes erwieſen: Und wenn mich gleich anch etwas Boͤſes betroffen haͤtte, oder oder fuͤrnehmen, Allgemeines Abend⸗ Gebet. nicht alles nach meinem Wunſch waͤre ergangen „ſo habe ich es voch noch viel arger verdient, und wuͤrde noch viel ungluͤck⸗ licher worden ſeyn, wenn deine Barmherzigkeit mir es nicht gelindert. Ach! du gnaͤ⸗diger, guͤtiger, langmuͤthiger Gott! ich habe nicht allemal dieſen Tag uͤber an dich gedacht, und du haſt gleichwohl für mich geſorget. Ich habe dich um manches nicht gebeten, und du haſt es mir den⸗ noch gegeben. Ich habe vielleicht oft geſuͤndiget, und du haſt mich doch leben laſſen. So ſey nun, lieber Vater, geehret, gelobes und gepreiſet fuͤr dieſes und das andere, was du heute mir, den Meinigen und allen andern Menſchen Gutes gegeben, und Boͤſes verhuͤtet, ſey gelobet, mein Gott, ewiglich, Amen. Bitte. armherziger Gott, gnaͤdiger Vater, verzeihe mir um Jeſu Chriſti deines lieben Soh⸗ nes willen alles, was ich dieſen heutigen Tag wiſſentlich oder unwiſſentlich, oͤffentlich oder heimlich, Gutes unterlaſſen, oder Boͤſes gedacht, verlanget, geredet oder gethan, wider dich, mich ſelbſt. Wende nun auch dieſe Nacht von mir alle Werke der Finſternt’ß. Laß meinen Schlaf keinen Suͤndenſchlaf ſeyn, und mich weder im Schla⸗ fen noch Wachen etwas denken, was nicht meinen Naͤchſten und recht cti⸗ Gtalen rhremich galet⸗ nd een n tolen der 1 hiͤ ſe ölent nde Pohen, (Enn gel, zer, henagche (Nen Crn eüdlch and dngi — er Ge SY heil Noren ge nun auch menen Haab unt ſahen ſe Ir ſerte uoltken (Eund a (enle, ſ. ſeoſen, ele, ſo engen. Min wein itras eeerd ht h — fönr, Gencſect lfecin diſgun. K Nd. Allgemeines Abend⸗Gebek. 19 mit allem ſeinen Anhang. Be⸗ recht iſt. Treib weg den Satan wahre mich und das Meinige fuͤr Feuer⸗ und Waſſers⸗Noth, fuͤr Dieben und Moͤrdern, und ſteu⸗ re allen denen, die nicht ſchla⸗ fen, bis ſie Boͤſes gethan haben. Behuͤte mich fuͤr allem Grauen des Nachts, fuͤr allen Blendun⸗ gen des Teufels, fuͤr unruhigem Wachen, fuͤr kummerhaften Gedanken, fuͤr unnoͤthigen Sor⸗ gen, fuͤr furchtſamen Einbil⸗ dungen, fuͤr ſchweren Traͤumen, fuͤri ſchaͤdlichen Krankheiten, fuͤr unertraͤglichen Schmerzen, fun allen gefaͤrlichen Zufaͤllen, und endlich auch fuͤr einem ſchnellen und ungluͤckſeligen Tode. Gebet. Her Gott Vater, Sohn und Heiliger Geiſt, in deinem Namen gehe ich ſchlafen, ſo laß nun auch dein armes Geſchoͤpf, meinen Leib und Seele, mein Haab und Gut deiner Guͤte be⸗ fohlen ſeyn; denn dir lebe ich, dir ſterbe ich, dein bin ich todt und lebendig. Ach hilf, daß ich jetzund alle deine Wohlthaten bedenke, ſo ich dieſen Tag uͤber genoſſen, alle meine Suͤnden bereue, ſo ich dieſen Tag uͤber begangen. Und ſo ich heute et⸗ wa in meinem Reden oder Thun mit etwas gefehlet, ſo bringe du wieder zurechte, was ich mir damit verderbet und ungerecht gemacht habe. Laß mich aber auch dieſe angehende Nacht unter dem Schatten deiner vaͤterlichen Guͤte, unter dem Schutz deiner allmaͤchtigen Haͤnde, unter dem Beyſtand deiner heiligen Engel, unbekuͤmmert zu Bette gehen, mit guten Gedanken einſchlafen, ungehindert ruhen, und laß dieſe Ruhe zu meiner Geſundheit ge⸗ deyen. Sey du bey mir, wenn ich alleine bin, fuͤhre mich, wenn ich im Finſtern gehe, troͤſte mich, wenn ich mich fuͤrchte, wache fur mich, wenn ich ſchlafe, richte meine Gedanken zu dir, wenn ich erwache, warne mich, wenn Gefahr vorhanden, wecke mich morgen auf, wenn es meine Geſchaͤfte erfordern. Gieb auch, daß ich alsdann mit froͤlichem Gemuͤthe, mit geſunden Leibe, mit neuen Kraͤften, mit heiligen Gedanken mein Lager verlaſſen, mein Morgen⸗Gebet verrichten, und ſodann ferner dir zu Ehren, den Meinigen zu Troſt, und al⸗ len Menſchen zu Nutze noch eine Zeitlang fort leben moͤge. Weil aber auch mein Leben dermal⸗ eins gewiß aufhoͤren wird, und ich nicht weiß, wenn, ſo erinnere mich, daß ich jetzund an meinen Tod gedenke, wenn ich ſchlafen gehe, mich meines Grabes er⸗ innere, wenn ich mich niederlege: Und ob ja dieſe Nacht mein Ende, oder dein juͤngſter Tag kommen ſollte, ſo ſey mir gnaͤdig. nimm mich auf in dein Reich zu deinen Auserwaͤhlten. b 2 it und Vater, du getreuer 20 Allgemeines Abend⸗Gebet. Fuͤrbitte. err, du Huͤter Iſrael, der du weder ſchlafeſt noch ſchlum⸗ meeſt, ſorge auch in dieſer fin⸗ ſtern Nacht fuͤr die lieben Meini⸗ gen ꝛc und fuͤr alle Menſchen! Dein Auge wache fuͤr ſie, deine Hand bedecke ſie, dein Engel be⸗ ſchirme ſie. Erhoͤre jetzund, mein Gott, aller frommen Chriſten ihr Abend⸗Gebet. Schone nach deiner großen Guͤte derer, die dich heute beleidiget haben. Ha⸗ be Geduld mit den Kindern der Finſterniß, ſo. dieſe Nacht zu Fueſſen und Saufen, Huren und Ehebrechen, Rauben uud Steh⸗ len, oder allerhand anderer Gottloſigkeit brauchen werden. Laß nicht die Trunkenen in ihren Suͤnden ſterben. Gieb, daß alle die heute uneins ſind wor⸗ den, die Sonne uͤber ihren Zorn nicht laſſen untergeben; und er⸗ barme dich auch derer, die ohne Anrnudacht und Gebet ſich nieder⸗ legen. Erquick e nun alle Men⸗ ſchen, ſo dieſen Tag uͤber ſind muͤde worden. Staͤrke die, ſo aus Noth auch in dieſer Nacht noch arbeiten muͤſſen. Laß keinen Hilf dem Reiſenden zurechte, der vielleicht jetzund noch auf der Straße iſt. Schaffe denen ihr Bleiben, die heunte keine Her⸗ berge haben. Labe, die ſich hun⸗ gerig muͤſſen niederlegen. Wa⸗ ge der Kinder, verkuͤrze die Zeit denen, die nicht ſchlafen koͤnnen, und ſtehe mit deinem Troſt allen te eine elende Nacht haben wer⸗ den. Endlich behuͤte unſte ganze Gemeine in dieſer Nacht fur Lermen und Aufruhr, fuͤr Noth, und Gewalt, fuͤr Mord und Todt⸗ ſchlag, fuͤr Feuer und Waſſers⸗ Gefahr, fuͤr allem Schaden und Ungluͤck. Hilf daß alle, die fuͤr uns wachen, treulich auf ihrer Hut ſtehen, und erhalte einem jedweden das Seine in Ruhe und Friede! Bis wir endlich aus dieſer Finſterniß werden kommen zu dem ewigen Licht, Amen. Herrn D. Joh. Morgen⸗Gebet am Sonntage. Einſegnung. In delnem Namen ſteh ich auf, Geſegne meinen Lebenslauf. Herr Jeſu, laß in deinen Gnaden Mich ſicher ſeyn vor allem Schaden Los und Dank, Preis und Ehre ſey dir, barmherziger Laſſenii Morgen⸗ taͤglichen Andachten auf jeden Tag. und Abend⸗Gebete, nebſt denen feſt noch ſchlummerſt, daß du die⸗ ſe vergangene Nacht an mir deine Barmherzigkeit erzeiget, meine Feinde vertrieben, und mich friſch, geſund und ohne Gefahr ſchlafen laſſen, daß du mich be⸗ huͤtet, wie einen Aug⸗Apel im Auge, und mich beſchirmet un⸗ Huͤter Iſrael, der du nicht ſchlaͤ⸗ ter dem Schatten deiner Fiige au fallen, der im Finſtern wandelt. che ſelbſt bey den Kranken, pPfle⸗ Nöthleidenden bey, welche heun⸗ ic uenen yrgthi d ac mit di ds ſhent D Il. Nor deänilen . mmat iges “ nch Dpen ve Echitn. uuß ſe n in deine eun Gat (Fale en Fe uſh nic eunnliſche ſtien Epbaten ſcenen Gihen, . u ſedenR 6 1, ein rn enOrnkene ,telhetaun lhen rer⸗ knſctgane Nadt ſr lhe fer deg Kſrde RKee 4,N uin tſirten H to ns eſ PN Morgen⸗Gebet am Sonntage. 21 auch mir vergoͤnnet, das Licht dieſes Tages wieder froͤlich an⸗ zuſchauen. O Vater, deine Liebe iſt ſo groß, wer kann ſie ausſpre⸗ chen? Ich preiſe dich um alle deine Wunder, und danke dir vor alle Gnad, die du mir von Mutter⸗Leibe an bis auf dieſe Stunde erwieſen. Ich erkenne gar zu wohl, daß ich meiner Suͤnde und Undankbarkeit we⸗ gen nicht werth bin ſo großer Guͤte. Aber ach! grundguͤtiger Gott, gedenke an deine Barm⸗ herzigkeit, die von der Welt her geweſen. Erbarme dich uͤber mich armen elenden Menſchen, vergieb mir alle meine Suͤnden, und zeuch deine Hand nicht von mir ab; ja Vater, gedenke an das theure Blut deines Kindes Jeſu, vor mich vergoſſen, um deswillen ſey mir gnaͤdig, und verwirf mich nicht von deinem heiligen Angeſicht: Nimm mich aber auch heute dieſen Tag in deinen vaͤterlichen Schutz und Schirm. Bewahre meine Seele, daß ſie nicht aus den Schran⸗ ken deiner Gebote trete; wehre dem Satan, daß er mich nicht zu Falle bringe; baͤndige mein eigen Fleiſch und Blut, daß es mich nicht verfuͤhre; gieb mir himmliſche Gedanken, und zeuch mich von der Luſt dieſer Welt. Ach Vater! laß mich heute auf⸗ erſtehen aus dem Schlamm der Suͤnden, und durch die Predigt deines heiligen Wortes meine Seele weiden, bis ſie endlich zu ihrem eigenen Hirten Jeſu in den Himmel wird aufgehaben werden. Behuͤte auch dieſen Tag nach deinem vaͤterlichen Willen meinen Leib und Leben, beſchuͤtze mich durch deine heilige Engel und laß kein Boſes zu meiner Huͤtten nahen. Denn in deine vaͤterlichen Haͤnde befehle ich alles, was mein iſt. Du biſt mein Vater, ich dein Kind, ach! laß mich deinen heiligen Haͤn⸗ den zum zeitlichen und ewigen Segen ſtets eingezeichnet ver⸗ bleiben. Du Licht der Menſchen, laß leuchten dein Antlitz uͤber mich, daß ich im Lichte wandle, und heute deinen Sabbath alſo heilige, daß ich der ſchuldigen Ehre, die dir gebuhret, und der Werke der Liebe, damit ich mei⸗ nem Naͤchſten verpflichtet, nicht vergeſſe, bis ich endlich, kraft der froͤlichen Auferſtehung dei⸗ nes Sohnes Jeſu, auch zu dir, zu dem ewigen Ruhe Tage des Himmels, aufgehaben werde. Erbarme dich uͤber mich, (und mein ganzes Haus,) und ſey mir gnaͤdig, jetzt, in der Stunde mei⸗ nes Todes, und am Tage deines letzten und ſtrengen Gerjchts, um deines heiligen Namens wil⸗ len, Amen. . Andacht. Almmaͤchtiger Gott, der du am erſten Tage Himmel, und Erde geſchaffen, und durch dein— Wort Licht gemacht haſt, ſchaffe— in mir ein reines Herz, und— laß in mir aufgehen Chr ſtum b 3 Jeſum 22 Abend⸗Gebet am Sonntage. Jeſum, die Sonne der Gerech⸗ tigkeit, durch welche ich zum ewigen Leben erleuchtet, und zur Liebe gegen dich und mei⸗ nen Naͤchſten erwarmet werde. Mein Gott verleihe mir, daß ich die Werke der Finſterniß liete, mich als ein Kind des ichts verhalte, keine finſtere ſuͤndliche Nachtwerke uͤbe, ſon⸗ Ddern ehrbar, als am Tage, vor aller Menſchen Augen, nicht allein uͤnſtraͤflich, ſondern auch andern zu einem erbaulichen Exempel wandele, Amen. Abend⸗Gebet am Sonntage Seufzer. Der Tag iſt hin, die Nacht kommt her, Ach Gott! mir deinen Schutz beſcher: Bleibſt du in Finſternis mein Licht, Alsdenn mir, Vater, nichts gebricht. H'rr Gott Vater im Himmel, und Herr meines Lebens, dein Thun iſt ja eitel Guͤte und Treue; Du haſt mich dieſen Tag lebendig erhalten, und al⸗ les Gutes erzeiget, auch nach deiner großen und hochberuͤhm⸗ ten Barmherzigkeit vor allem Uebel behuͤtet, Leben und Wohl⸗ that an mir gethan, und dein Aufſehen hat meinen Odem be⸗ wahret, darum preiſet dich meine Seele, und mein Mund iſt voll deines Ruhms. Billig aber muß ich mich ſchaͤmen, daß ich mich auch heute an dir verſuͤn⸗ diget, und nicht rechtfchaffen in deinem Wege gewandelt habe. Aber, ach Herr! wer kann mer⸗ ken, wie oft er fehlet? Vergieb mir doch auch die verborgnen Fehler, hilf mir doch um deines Namens willen, du Troſt Iſ⸗ raelis, vertilge meine Miſſethat, wie eine Wolke, und meine Suͤnde, wie den Nebel. Reinige mein Gewiſſen von den todten Werken durch das Blut Jeſu Chriſtt, und thue deine Hand nicht von mir ab, und verlaß mich nicht. Schaue liebſter Va⸗ ter, jetzt bricht die Nacht herein, und es iſt ganz finſter um mich, ach du, mein Licht, verlaß mich nicht; meine Sonne, gehe ja. nicht unter in meinem Herzen. Lege die Wache deiner heiligen Engel um mich, daß ſie mich, (mein Haus, mein Hof, mein Haab und Gut, mein Weib und Kind, und alle das Meinige,) vor allem Schaden und Gefahr gnaͤdiglich bewahren. Geſegne meinen Schlaf und treibe ferne von mir das Schrecken des Sa⸗ tans, das dieſer mein Feind kei⸗ ne Macht an mir finde; Laß — — ſte dene w Porgen teſ Meinen hetr G nd n arin lheſe den I Gienet N c Nectnh ſiſcheuf denehen desGan nch ri heſcedi ter ics und tich ſ 1e Gund Gedente ii J mich in dir Ruhe haben, o grundguͤtiger Vater, dein heili⸗ ges Wort, das ich heute gelehret bin, ſey mein Leitſtern und mein Licht. Dir befehle ich mich, mei⸗ ne Hoffnung ſteht zu dir: In dir ſchlafe ich ein; unter dem Schat⸗ ten deiner allmaͤchtigen Fluͤgel werde ich wohl bewahret ſeyn: Nimm dich meiner Seele ferner an, und laß mich nach deinem Willen morgenden Tages zu deinem Lob und Ehre froͤlich enn wieder erwachen, um der Vor⸗ bitte tretung nach de deiner e nnich he und die Es, de ſtneyen lehlte ni ler Verſu weins e Ultss, Hwud uß de do⸗ Prlefek Neingthn firmne, ir hs n nn, eſt ilen haer N i hte ſn hnt⸗ uſe 4 Eet, , Morgen⸗Gebet am Montage. 23 bitte deines geliebteſten Sohnes Jeſu willen, Amen. Morgen⸗Gebet am Montage. Einſegnung. Ich befehl in deine H nde, Meinen Anfang und mein Ende, Herr Gott Vater, ſteh mir bey, Und mir deine Hilf verleih. armherziger, mildreichſter Gott und Vater, in dieſer Morgenſtunde erſcheine ich vor dem Throne deiner goͤttlichen Guͤte mit herzlichem Dank, daß du nach hinterlegter finſterer Nacht mich abermal geſund und friſch aufſtehen laſſen. O Vater, deine Hand hat mich geſchuͤtzet, daß Satan nach ſeinem Willen mich nicht hat betruͤben noch beſchaͤdigen duͤrfen. Damit nun ferner mein Mund deines Ruh⸗ mes und deines Preiſes voll ſey taͤglich, ſo vergieb mir alle mei⸗ ne Suͤnden, und thue mir wohl. Gedenke nicht der Suͤnden mei⸗ ner Jugend, und meiner Ueber⸗ tretung, gedenke aber meiner nach deiner Barmherzigkeit, um deiner Guͤte willen. Und regiere mich heute, die kuͤnftige Woche und die ganze Zeit meines Le⸗ bens, daß ich in allem meinen Fuͤrnehmen deinem Wort folge; behuͤte mich, liebſter Vater, fuͤr der Verſuchung des Satans und meines eigenen Fleiſches und Blutes, daß ich nichts uͤbels thue, und nicht wider dich ſuͤndi⸗ ge. Laß deine heilige Engel mich behuͤten auf allen meinen We⸗ gen, daß ich vor allem Schaden vaͤterlich behuͤtet werde. Denn dir, o Gott, üͤbergebe ich meinen Leib und Seel, (mein Haus und Hof, mein Weib und Kind, und alle die Meinen,) behuͤte, bepah⸗ re, ſchuͤtze und erhalte mich, daß kein Uebel zu mir ſich nahe. Sey du mein Schild und Schirm, ge⸗ ſegne meinen Ein⸗ und Ausgang, und verlaß nicht, die deinen Namen kennen. Troͤſte alle Betruͤbte und Kranke! Hilf al⸗ len Nothleidenden und erlaſſe⸗ e⸗ nen! Und wenn auch uͤber mich eine truͤbe Ungluͤckswolke nach deinem Willen kommen ſollte, ſo gieb mir Geduld und Rath. Geſegne auch, liebſter Vater, heute und die ganze Woche uͤber meine Arbeit, Nahrung und die Werke meines Berufs, daß mei⸗ ne Muͤhe und Arbelt nicht ver⸗ lohren ſey; Laß mich ſtets an dich gedenken, dich in meinem Herzen behalten, und deine Furcht vor Augen haben, chriſt⸗ lich zu leben und ſelig zu ſterben. Das verleihe mir um Jeſu Chriſti deines liebſten Sohnes willen, Amen. Andacht. iebſter Gott und Vater, er⸗ haͤltſt du die große Himmels⸗ Veſte, die große Wolken⸗Laſt in der Luft, ſo kannſt und wirſt du auch deinen Kirchen⸗Himmel hie auf Erden erhalten, wenn wir gleich ſolches nicht verſtehen, und der bedraͤngten Chriſtenheit durch deinen heiligen Beyſtand halfen. dein iſt die Ehre, du b 4 wirſts 2 Abend⸗Gebet am Montage. wirſts wohl machen; Wie auch das Firmament, ſo du heute geſchaffen, in vier und zwanzig Stunden ſo viel hundert ja tau⸗ ſend Meilweges herum laͤuft, und gar eine richtige Ordnung haͤlt, aus der es nicht ſchreitet; ſo laß mich auch den Weg deiner ſtren⸗ gen Gebote ſchnell und williglich laufen, und die Ordnung deiner heiligen Geſetze nimmermehr uͤbertreten, damit weder dieſer heutige Tag und Nacht, oder eine andere, mir ein Tag oder Nacht des Zorns ſeyn moͤge, Amen. Abend⸗Gebet am Montage. Seufzer. Das Licht des Tages iſt vorbey. Mein Licht, Herr Jeſu, beymir ſey, Und deine Engel zu mir ſende, Zur ſichern Wacht bis an mein Ende. Avo dieſer Tag iſt hin, aller⸗ guͤtigſter liebreichſter Gott und Vater, und ich bin in demſel⸗ ben durch deine ſtets wachende gnaͤdigſte Vorſehung vor allem Schaden vaͤterlich bewahret. Deiner Barmherzigkeit danke ich davor von ganzem Herzen, und flehe dich demuͤthigſt an in dem Namen deines geliebteſten Sohnes Jeſu Chriſti, vergieb mir, o Vater, deinem Kinde, wo⸗ mit ich dieſen Tag in Gedanken, Worten und Werken dich beleidi⸗ get habe. Ach Gott, voller Gna⸗ de und Guͤte, gedenke an das theure blutige Loͤſegeld meines Erloͤſers Jeſu, um deswillen ſey mir gnaͤdig, und rechne meine ſchwere Suͤnden meiner Seelen nicht zu; Erbarme dich meiner, o liebreichſter Gott, ich liege hier in tu vor deinem heiligen Angeſicht Nſen mit bußfertigem Herzen; Ach en Gott! ſey mir armen Suͤnder cergenG⸗ gnaͤdig. Wende die Augen dei⸗ Ein ner vaͤterlichen Barmherzigkeit age maͤnet ⸗ zu mir, und laß deinen heiligen Neiaunt Segen, Schutz und Schirm auch in e dieſe inſtehende Nacht uber mich eg ſen kommen. Bewahre meinen Leib nane⸗ und Seele, alle das Meinige Aae und die Meinigen, vor aller hah Gefahr und Noth; Laß kein Uun ln Schrecken und Betrubniß uͤber ſüſttuin uns kommen, Sey du unſer nllit Waͤchter, unſer Heil und Hort, ſichn h auf dich allein verlaß ich mich, en ſüdl o Gott, und unter dem Schat: igkt, 1 ten deiner Gnadenfluͤgel trane nd Sl ich: Wehre dem Satan und der md ſih boͤſen Welt, daß ſie mir weder in dan an Leib noch Seele Schaden zufue⸗ ſeſ in gen koͤnnen; laß meine Glieder in ti ſanfte ruhen und ſchlafen, das eſcinn Herz aber ſtets zu dir wachen, cde n daß ich auch im Traͤumen dein als ics gedenke. Ach! gnaͤdiger Gott, ng, ) troͤſte auch in dieſer Nacht alle be. fmnand kuͤmmerte und verlaſſene Men⸗ nin Ee ſchen, laß deine Guͤte zu ſtatten ſe, a kommen, allen Angefochtenen ſ Wenn, und Betruͤbten; ſey gnaͤdig der Mweet ganzen Chriſtenheit, deinem n laut auserwaͤhlten Haͤuflein; Und hugket gieb, daß wir alleſammt den Weg wsti⸗ deiner Gebote williglich laufen. ine Herr Gott, allmaͤchtiger Vater, t der in deinem Namen ſchlaf ich ein, ſt herr laß die heiligen Engel meine Ulen Waͤchter um mich ſeyn, und u ee rechter Pemeeid e. Yeng! , nur N mnbncete M ui PLdhen on r nd n ee ektne Ger d n . en bii ſin N ſt ta ma ſuͤedk . Morgen⸗Gebet⸗Aum Dienſtage. 25 rechter Zeit zu deinem Lob und Ehre mich wieder erwachen. Dir ſey Lob und Ehre in Ewig⸗ keit, Amen, Morgen⸗Gebet am Dienſtage. BKinſegnung. Jeſu meines Lebens Leben, Dir ſey heut und ſtets ergeben, Leib und Seel, und all das Mein, Laß es dir befohlen ſeyn, Aler reundlichſter. liebreich⸗ ſter Herr Jeſu, geliebteſter Heiland, deinem heilligen Na men und deiner theuren Liebe hab ichs zu danken, daß die fin⸗ ſtern Schatten dieſer Necht mich nicht in Finſterniß behalten koͤn⸗ nen; ja du Sonne der Gerech⸗ tigkeit, du haſt mich an Leib und Seel gnaͤdiglich behuͤtet, und nach deiner Allmacht auch dieſen Tag erleben laſſen; Du ſorgeſt ja, mildreichſter Hei⸗ land, taͤglich fuͤr mich, und uͤberſchuͤtteſt mich mit deiner Gnade viel tauſendmal mehr, als ichs verdienet: Denn ich er⸗ kenne, daß ich nicht rechtſchaf⸗ fen an dir bisher gehangen, und mein Gemüͤthe mehr aufs Zeit⸗ liche, als dich gerichtet. Ich bekenne, daß mein ganzes Leben und alle meine Werke nichts iſt, denn lauter Suͤnde und Unge⸗ rechtigkeit, damit ich den Zorn deines himmliſchen Vaters und den ewigen Tod gar wohl verdie⸗ net; aber ich bitte dich, o ſuͤße⸗ ſter Herr Jeſu, der du aller Menſchen Suͤnde getragen und gebüßet, guch allen armen Suͤn⸗ dern deine Gnade verſprichſt: Ach! ſey auch mir armen Suͤn⸗ der gnaͤdig und barmherzig! Vertritt mich mit unausſprech⸗ lichen Seufzen vor deinem himmliſchen Vater, und laß mich Gngde vor ihm und vor dir fin⸗ den. Ach Herr Jeſu, laß dein heilig Blut an mir armen Suͤn⸗ der nicht verlohren ſeyn. Regie⸗ re mich auch heute dieſen Tag, durch deinen werthen Heil. Geiſt, daß ich das Boͤſe meide, und in deinem Dienſt getreulich ſeyn moͤge. Laß alle meine Glieder zu deiner Ehre wirken, alle mei⸗ ne Gedanken, Worte und Werke, auf dich gerichtet und in dir ge⸗ than ſeyn; bewahre mich, du allmaͤchtiger Schlangentreter, vor der hoͤlliſchen Schlangen Biß und Verfuͤhrung: beſchütze mich vor der Welt Betrug und Liſt, und laß mich unter deinem gnadigen Schutz ſeyn, und un⸗ beſchaͤdigt verbleiben: Herr Je⸗ ſu, dir befehle ich heut und alle⸗ zeit meinen Leib und Seel, (mein Weib, Kind, Haus, Hof und alle das Meine,) ach! laß deinen Segen ſtets uͤber mich bleiben: Geſegne die Werke meines Be⸗ rufs, und gieb mir mein beſchei⸗ den Theil, ſorge du fuͤr mich, o Jeſu, und verbleibe ſtets mein Heil, ſo werde ich hier und dort genug haben, Amen. 9)Ilmaͤchtiger Herr und Gott, der du an dieſem Tage das Waſſer an ſeine Herter geſamm. b 5 et, 26 Abend⸗Gebet am Dienſtage. let, und die Erde trocken und fruchtbar gemacht haft; ach wehre dem Waſſer der Truͤbſal und der Fluth der Verfolgung, welche uͤber deine Chriſtenheit zuſammenſchlaͤgt, damit dein geiſtlicher Garten, welchen du felbſt erbauet, nicht uͤberſehwem⸗ met und verwuͤſtet werde, ſon⸗ dern zu deinen Ehren viel Fruͤch⸗ te bringe. Liebſter Vater, erhalte auch mich in demſelben, als ein fruchtbares Baͤumlein, und ſegne mich, daß ich viel Fruͤchte des Glaubens, der Liebe, der Hoff⸗ nung, der Geduld und anderer chriſtlichen Tugenden ohne Auf⸗ hoͤren trage, unter der Hitze des Crenzes nicht ſaft⸗ oder kraft⸗ los werde, ſondern feſte und un⸗ beweglich, wie ein ſtarker Pal⸗ menbaum ſtehe, und wenn ich lange genug in dieſem Weltgar⸗ ten geſtanden, ſo verſetze mich in das himmliſche Paradies, daß ich darinn gruͤne und bluͤhe im⸗ mer und ewiglich, Amen. Abend⸗Gebet am Dienſtage. Seufzer. 4R Jeſu, Licht der frommen Seele, Laß in deiner Wundenhoͤble Dieſe Nacht mein Ruhen ſeyn, Ach! ſo ſchlaf ich ſicher ein. die kann ich deinen Namen genugſam erheben, und deine Liebe ſattſam preiſen, o allerliebſter Herr JEſu Chriſte! Deinen Gnaden⸗Fluͤgeln habe ichs zu danken, daß ich mit allem, was ich um und an bin, dieſen Tag gnaͤdiglich behuͤtet, und vor allem Leid bewahret worden, auch daß mein Werk wohl gelungen. Ach Jeſu, ge⸗ denke auch meiner ferner im Beſten, und laß mir bey ein⸗ brechender dieſer finſtern Nacht deine Barmherzigkeit nicht un⸗ tergehen; Sey du, o mildeſter Heiland bis ans Ende meines Lebens mein Licht und mein Hort; Gedenke nicht meiner Uebertretung, damit ich dieſen Tag wider dich misgehandelt habe. Vergib mir alle meine wiſſentliche und unwiſſentliche Sünde, wirf ſie in die Tiefe des Meers, und gieb mir hin⸗ fuͤhro deine Gnade und heiligen Beyſtand, daß ich um deiner Liebe willen aller Luſt zu ſuͤndi⸗ gen mich entſchlage, mein Herz dir allein einraͤume, und in dei⸗ ner Erkenntniß und Furcht ſtets beharre. O liebreichſter Herr Jeſu, komm doch dieſe Nacht in die Mitte meines Herzens, und ſprich: Friede ſey mit dir! Durch deine Kraft wehre dem Herrn der Finſterniß, daß er mir nicht ſchade. Treibe von mir ab alle Betruͤbniß Leibes und der Seele. Sey dieſe Nacht mein Schutz und Schirm, daß mir nichts Boͤſes begegne. Herr ich bin dein, und du biſt mein; Du mein Haupt, verlaß nicht dein Glied an deinem Leibe: Zu dei⸗ nen heiligen Wunden habe ich alle meine Zuverſicht, ach! laß mich darinn ruhen; geſegne mei⸗ nen Schlaf, und laß die Sußg⸗ . eit it denet ſtmeins uirna ehn, lete uiged aſedas uint an mruouft eudige KEhore Uunden tonen fummnefe Gjan nei Dlhſe de dfte Gele, betgong irer d it dbe den El AAl id dobe n Jã b deinen HWg nrich di Gode, ſhlenſe Eim ſe ſe he wt ſe: M; 9 rlie Plfe lunſetlice de e nin e MNN e SSH ri n ie Morgen⸗ Gebet an der Mittwoche. 27 keit deines heiligen Namens Je⸗ ſu meine Seel erfreuen. Erhalte mir nach deinem Willen mein Le⸗ ben; lege die feurige und heilige Wache deiner Engel um mich und alle das Meine, daß ich unbeſchaͤ⸗ diget am morgenden Tage wie⸗ der aufwache, und dich, Herr, mit freudigem Munde preiſen moͤge. Erhoͤre mich, o Jeſu, mein Licht, um dein ſelbſt willen, Amen. Morgengebet an der Mittwoche. Einſegnung. Jeſu, meiner Seelen Hell, Komm mein Schatz, u. nicht verweil, Nimm mich auf zu deinen Guaden, Daß ich ſicher ſey vor Schaden. O Herr Gott Vater, und Herr meines Lebens, ich danke dir von Grund meiner Seelen, daß du auch in dieſer vergangenen Nacht die Hand deiner vaterlichen Barmherzig⸗ keit uͤber mich gehalten, durch den Schutz deiner heiligen En⸗ gel mich behuͤtet, und zu deinem Lobe wieder aufſtehen laſſen. Ich bitte dich durch Chriſtum deinen Sohn, meinen Heiland, ach grundguͤtiger Vater, laß mich dieſen Tag dir zu gleicher Gnade, Liebe und Vorſorge be⸗ fohlen ſeyn! Regiere mein Herz, Sinn und Gedanken, Worte und Werke, durch deinen wer⸗ then Heiligen Geiſt, daß ich nichts uͤbels thue und dich be⸗ leidige; leite mich auf rechter Bahn; gieb mir die Erkenntniß, deine Liebe je mehr und mehr zu prüfen, und laß mein Herz deinen Tempel und Wohnung ſeyn; Ach Herr, allmaͤchtiger Gott, du biſt mein Vater, ich dein Kind, verlaß mich nicht, denn auf dich bin ich geworfen aus Mutterleibe, mein Gluͤck und Ungluͤck ſteht alles bey dir: Soll ich nach deimem Willen die⸗ ſen Tag Gluͤck haben, ſo verleihe mir deinen Beyſtand, daß ich deſſen wohl gebrauche; Soll ader auch ein Ungluͤck uͤber mich kommen, ſo gieb mir Geduld es zu ertragen. In deitzem Namen, oVater, fange ich alles an, gieb, daß ich mein Werk in deſſen Kraft wohl vollbringe, fuͤr deinen vaͤterlichen Beyſtand dir ſtets herzlich danke, mit dem, was deine Guͤte mir ver⸗ liehen, kindlich mich begnuͤgen laſſe, und nicht nach mehrerm oder verbotenem trachte: Zeuch mich ab von der Welt und ihrer Luſt; Ich begehre ihrer nicht; Sey du mir nur nicht ſchreck⸗ lich, mein Gott in der Noth, denn wenn ich nur dich habe, ſo frage ich nichts nach Himmel und Er⸗ den; Du biſt mir werther denn alle Schaͤtze der Welt, ach gieb, daß ich dich, du ſuͤße Liebe, nim⸗ mermehr verlaſſe. Bleib bey mir dieſen Tag und allezeit. Alle das Meinige befehle ich dir, auch alle meine Freunde und Feinde, jene erfreue, dieſe bekeh⸗ re. Nimm dich auch nach deiner großen Liebe aller Armen und Nothleidenden, aller Beküm⸗ merten und Troſtloſen an, nih ſeß Abend⸗Gebet an der Mittwoche. ſey das ewige Heil deiner Kirche, und laß mich auch in derſelben ein wahres und lebendiges Glied ſeyn, daß, wenn ich aus dieſem Leben ſcheiden ſoll, ich zu dir auf gehaben werde in den Himmel. Ach, Vater! erhoͤre mich, und gewaͤhre mich meines Gebets im Ramen deines Sohnes Jeſu, Amen. Andacht. Alinachtiger Gott, der du die liebe Sonne und den Mond und die Sterne, als helle Lichter, an den Himmel, an dieſem vier⸗ ten Welttage geſetzet haſt, durch welche Jahre und Zeit gemacht werden, gieb auch deinem Kirch⸗ Himmel allezeit hellſcheinende Sterne, treue Lehrer und Pre⸗ diger, auf daß durch derſelben Lehre und Predigten alle Chriſten zur Seligkeit gebracht werden; laß uns auch das Licht deines Evangelii immerdar ſcheinen, bis wir als hellglaͤnzende Sterne voll deines Gnaden⸗Glanzes, in jener Welt dich preiſen, Amen. Abendgebet an d. Mitiwoche. Seufzer. Liebſter Jeſu, wirſt du wachen, Darf ich mir nicht Sorge machen: Ach! ſo bieib, mein Troſt, bey mir, Dieſe Nacht, und fuͤr und fuͤr. O llerliebreichſter Gott, gnaͤdi⸗ ger himmliſcher Vater, der du den Tag zur Arbeit und die Racht zur Nuhe erſchaffen, ich will auch jetzo mich zur Rnhe be⸗ wie mannichfaltig ich dich, o du getreues Vaterherz, dieſen Tag mit Suͤnden erzuͤrnet und da⸗ hero in dieſer Finſterniß mehr deinen gerechten Zorn, als dei⸗ nen Schutz und Gnade verdie⸗ net. Ich komme aber dennoch wieder, als ein verlohrner Sohn, und bitte um Gnade und Verge⸗ bung. Ach, Vater! verſtoß nicht dein Kind im Zorn. Gedenk an dein ſelbſt eigen Wort, ja an dei⸗ nen Schwur, daß du nicht begeh⸗ reſt den Tod des Suͤnders, ſon⸗ dern daß er ſich bekehre und lebe: Es iſt mir alles leid, was ich misgehandelt; bekehre du mich, Herr, ſo werde ich bekehret; Nimm deinen Heil. Geiſt nicht von mir, ſondern leite mich durch denſelben, dir ſtets zu die⸗ nen. Ach, Vater! nimm auch dieſe Nacht dein Kuͤchlein unter deine Fluͤgel: bewahre meinen Leib und Seele, all das Meine und alle Chriſten, fuͤr des Teufels und der Welt Bosheit, vor mei⸗ nem verfuͤhreriſchen Fleiſch und Blut, daß es mich nicht verfuͤhre und zu Fall bringe; Sey du in dieſer finſtern Nacht, das Licht meiner Seele; Und wenn ja Ungluͤck, Gefahr oder Noth uͤber mich kommen ſollte, ſo halte mich, Herr, unter dem Schirm deiner Haͤnde, daß michs nicht treffe; bewahre mich vor boͤſen ſchaͤndlichen Traumen, daß ich auch im Schlafe nicht an dir (eben; aber meine Angſt mehret ieh um in großes, denn mein ewitſen zeugt in mir, ſuͤndige! Erbarme dich in dieſer Nacht aller Menſchen, ſo ruſen, (c Arnen 4 Penſhen⸗ (eadeinem ig ein it beſeh nic foͤſchan heſcheſe ton fie eun b teturile Sl re Siteide Metund lyte he ““ Enbu D ten (Julai D e hiemeligr von Mu Etunde kohtmme 1 lgeſccht d preif urrnhet iſt Na frieſen. i der elnd tſrnti aber ⸗ ulgie r urdlce: Nadic W Stncd n NeN. eſirde Morgen⸗Gebet am Donnerſtage. 29 tufen. Sey der Kranken Troſt, der Armen Schutz, der Waiſen und Wittwen Zuflucht, aller Menſchen Vater und Verſorger. In deinem Namen ſchlafe ich ge⸗ ruhig ein. Herr, bleibe bey mir, ſey mein Waͤchter und Schutz. Ich befehle mich dir, und bitte, laß mich am morgenden Tage froͤlich aufwachen. Haſt du aber beſchloſſen, daß ich in dieſer Nacht von hinnen ſcheiden ſoll; ach Herr, ſo gieb, daß ich nur bereit ſeyn moͤge und mache es mit mir, wie du willſt, dein Wille geſchehe. Sey mir gnaͤdig, und laß deine Guͤte uͤber mich kommen, denn ich hoffe auf dich, Amen. Morgen⸗Gebet am Donnerſtagse. . Einſegnung. Unter deinem Schutz, o Gott, Bin ich frey von aller Noth. Sey du mit mir fruͤh und ſpat, Bis mein Thun ein Ende hat. O allmaͤchtiger, ſtarker und gewaltiger Gott, lieber wie ſichs gebuͤhret; aber ach! Gott, gedenke an die Vorbitte bdeines Sohnes, meines getreu⸗ zigten Heilandes, vergieb ihnen, Vater! (ſprach er,) ſie wiſſen nicht, was ſie thun: Ach! ich ſuͤndige oft unwiſſend, und wer⸗ de uͤbereilet von meinem eigenen Fleiſch und Blut: es iſt mir leid, o Gott, ja es iſt mir leid, daß ich dich ſo oft verſuche. Ach! Vater, vergieb mirs doch um deines Namens willen: Erzeige Barmherzigkeit deinem Knechte und verſtoße nicht im Zorn dein Kind; Du biſt ja mein Vater, von Ewigkeit her iſt das dein Name. Laß mich wieder Gnade bey dir finden, und erbarme dich auch uͤber mich heute die⸗ ſen Tag! Dein Heiliger Geiſt regtere mich, zu allem Guten; deine heiligen Engel beſchuͤtzen mich vor allem Boͤſen. Denn ſiehe, o Herr, meinen Leib und im hinmmliſcher Vater, der du mich Seele, und alles, was deine nin die ur vor dir wandle und fromm bin, deiner Hand mit Danlſagung . em Pfr. 1⸗ von Mutte r⸗Leibe bis an dieſe Gnaden⸗Hand mir gegeben E Stunde lebendig erhalten! Ich hat, befehle ich dir zu demen kolinme vor dein majeſtaͤtiſch treuen Vater⸗Haͤnden; ſey du Angeſicht an dieſem Morgen, mein und aller Menſchen, die und preiſe dich um alle deine dich erkennen und fuͤrchten, Licht Barmh erzigkeit, die du auch in und Heil! Sey mit mir in allent dieſer Nacht an mir vaͤterlich meinen Thun, daß ich in dei⸗ erwieſen. Deiner Allmachtbabe nem Namen, und auf deinen ichs zu danken, o Vater, daß Befehl, in dem Amt und Stan⸗ ieh geſund wieder aufgeſtanden. de, darein du mich geſetzet haft, Ach⸗Herr, du erzeigeſt mir ja wache! Laß es alles wohl ge⸗ tauſendſaͤltig viel Gutes; ich rathen, daß ich mein Stuͤckleitt aber muß mit herzlicher Reue Brob fuͤr mich und die Mei⸗ und Leid bekennen, daß ich nicht nen, nach deiner Zuſage, von 30 Abend⸗Gebet am Donnerſtage. empfangen. Regiere meine Zun⸗ ge, und behuͤte mich fuͤr ſchaͤnd⸗ lichen Reden, Fluchen, Schwoͤ⸗ ren und Narrentheidungen, daß nicht dein Fluch uͤber mich kom⸗ me: Bewahre mein Herz vor poͤſen Gedanken, meine Glieder vor verbotenen Werken; laß mich aber den ganzen Tag in deiner Furcht zubringen, dir zur Ehre und mir zur Seligkeit: Um Jeſu Chriſtt, deines gelieb⸗ teſten Sohnes, meines Heilan⸗ des willen, Amen. Andacht. llmaͤchtiger Gott, himmliſcher Vater, der du in der Schoͤpfung an dieſem Tage deinen Segen uͤber die Fiſche im Waſſer, und die Voͤ gel in der Luft geſprochen haſt, und immerdar das Waſſer mit Fiſchen und die Luft mit Voͤ⸗ geln erfuͤlleſt, gieb uns armen Menſchen Gnade, daß wir aus ſolcher deiner reichen Vorſehung einen kraͤftigen Troſt ſchoͤpfen, du werdeſt uns, deine arme Kinder, die dein geliebter Sohn mit ſeinem eignen Blut erloͤſet hat, nicht verlaſſen, ſondern vielmehr fuͤr uns ſorgen, und ſegnen, und von allem Uebel er⸗ loͤſen: Hilf auch, daß wir, als gute Fiſche, durch das Netz deines heiligen Wortes in dem Fiſchzug des heiligen Predigt⸗ ums gefangen und geſammlet den. Ach mein Gott, du haſt lieber verſprochen, du wolleſt Aen beſchirmen, wie die Voͤgel thun mit ihren Fluͤ⸗ geln: So breite denn deine all⸗ maͤchtige Gnaden⸗Fluͤgel uͤber uns aus, und ſchwebe uͤber uns, damit die hoͤlliſchen Raub⸗Voͤ⸗ moͤgen. Weil auch die Voͤgel die du an dieſem Tage erſchaffen, dich mit froͤlicher Zunge anfan⸗ gen zu loben und des Tages nicht ablaſſen, dir ein Dankliedlein zu ſingen, ach ſo thue, Herr, unſre Lippen auf, auf daß wir uns ſolche unvernuͤnftige Thiere nicht uͤbertreffen laſſen, ſondern dich viel eifriger loben, und mit den Engeln allhie anfangen und do dir fort und fort ſingen: Heunig, Heilig, Heilig iſt der Herr Ehren voll. Abendgebet am Donnerſtage Seußzer. Jeſu, deſſen ſtarke Macht Mich den ganzen Tag bewacht, Sey auch dieſe Nachr mein Licht, Trauter Hort, verlaß mich nicht. err Gott Vater, voller Gna⸗ de und Guͤte, der du Barm⸗ herzigkeit erweiſeſt bis ins tau⸗ ſende Glied; wie ſoll ich deinem Namen genugſam Ehre und Ruhm geben, daß du mich ſo herzlich geliebet, und dieſen Tag ohne allen Schaden und Gefahr hinbringen laſſen; ach Vater, nimm an meiner ſtatt an das vollkommne Opfer dei⸗ nes geliebteſten Sohnes Jeſu Chriſti, und ſey mir um ſeinet willen auch ferner gnaͤdig und barm⸗ gel uns keinen Schaden zufugen Zebaoth, alle Lande ſind ſeiner ceherti⸗ en Gol⸗ ſri⸗ te Aoderbi CſadenAn teheſen, vetgeſt Eerilt me hantt ich ſoch Gott ſchafe enr d e, ſie ſſe Mhn 6 iet een wö Kuhein D mmeine A eledi Rerre ge it, dese te undten len nahe. vaͤttriche Nacht ne alledes ſich, wen ahe fit . in beidhe ider ert unge. uUmele⸗ Eilee und e gerf⸗ Ele . Em uih 7 Morgen⸗Gebet . 7 am Freytage. 31 barmherzig: Denn ohne dich, mein Gott, bin ich in der Fin⸗ ſterniß dieſer Nacht verlohren. Du aber biſt mein Licht und ſtar⸗ ker Hort, nimm mich in deine Gnaden⸗Arme, o Gott, der du verheiſſen, meiner nimmermehr zu vergeſſen. Mein Herz iſt betruͤbt meiner Suͤnden wegen, damit ich dich hart beleidiget; ach Gott, vergieb es mir, und ſchaffe in mir einen freudigen Geiſt, daß ich in wahrem Ver⸗ 4 in d dnn lute ſeh 4 7 dbnecſts . trauen zu dir ſtets rufen moͤge: Abba, lieber Vater! Geſegne dieſe Nacht meinen Schlaf, daß es nicht ein Suͤnden⸗Schlaf ſey; laß meine Seele ſtets ihre Ruhe in dir haben! Und wenn meine Augen und Glieder ruhen, ſo halte du, o mildreicher Gott, deine Augen ſtets wachend uͤber mir, daß mich kein Unfall beruͤh⸗ re, und kein Boͤſes zu meiner Huͤt⸗ ten nahe. Ich untergebe deiner vaͤterlichen Vorſorge auch dieſe Nacht mein Leib und Seel' und alle das Meine. Herr, ſorge für mich, wenn ich ſchlafe, Herr, ſo wache fuͤr mich, daß ich vor al⸗ lem Leid behuͤtet, in deiner Gnade wieder erwachen und dich prei⸗ ſen moͤge. Troͤſte auch in dieſer Nacht alle Bekuͤmmerte und Be⸗ truͤbte, und laß allen, die dich im 1 Namen deines Sohnes Jeſu in wahrem Glauben anrufen, Huͤl fe wiederfahren. Und weil der Schlaf ein Vorbote des Todes, ſo verleihe mir deine Gnade und Beyſtand, o guͤtigſter Va⸗ ter, daß ich alſo leben moͤge, daß ich am Ende meiner Tage zur ewigen Ruhe des Himmels auf⸗ genommen werde. Erhoͤre mich, und erbarm dich mein, o Gott, um der kraͤftigen Vorſprache dei⸗ nes Sohnes Jeſu willen, Amen. Morgen⸗Gebet am Freytage. Einſegnung. Al mein Trachten und mein Dichten, Was ich thun werd und verrichten, Richte, Herr, zu deiner Ehr; Sonſt begebre ich nichts mehr. allerfreundlichſter, herzge⸗ liebteſter Herr Jeſu, wie ſanft und wohl habe ich dieſe Nacht geruhet und geſchlafen, wie vergnuͤgt bin ich nun wieder aufgeſtanden: Ach trauteſter Heiland, deine Liebe iſt das Panier uͤber mich geweſen in der vergangnen Nacht. Ich danke dir fuͤr alle deine Guͤte, die du an mir armen elenden Menſchen ſo gnaͤdig bewieſen, und bitte dich flehentlich, ach! Herr Jeſu, zeige auch heute dieſen Tag mir deine Geſtalt, denn ſie iſt lieblich; er⸗ freue die Seele deines Knech⸗ tes mit deiner heiligen Gegen⸗ wart; ſtaͤrke mich mit dem Bey⸗ ſtand deines werthen Heiligen Geiſtes; vergieb mir alle mei⸗ ne Suͤnde und Miſſethat, da⸗ mit ich bisher wieber dich und die heilige Liebe gemishandelt; regiere heut und allezeit mein ganzes Leben und meine Werke darinn, daß ich nichts Boͤſes thue noch Gutes unterlaſſe. Herr Jeſu, ſtaͤrke meinen Glanken, mehre Abend⸗Gebet 32 am Freytage. mehre meine Liebe zu dir, und gieb mir ein ſtetes Vertrauen zu deinem heiligen Verſoͤhn⸗Blut: Zeuch mich nach dir, ſo werde ich den Weg deiner Gebote nimmer⸗ mehr vergeſſen. Herr Jeſu, der du am heutigen Tage deinen hei⸗ ligen Leib haſt laſſen ins Grab legen, ach! gieb mir deine Gna⸗ de, daß ich meine Suͤnden tief vergrabe, und ſie nimmermehr uͤber mich herrſchen laſſe: Ja, Herr Jeſu, wirf du ſie ſelbſt hinter dich zuruͤcke. Decke zu, o freundlichſter Heiland, meine Bosheit, und zeuch mir an deine heilige Gerechtigkeit. Laß mich heut in deinem Licht wandeln, und unter dem Schutz deiner heiligen Engel ſicher ſeyn! Geſegne mich an Leib und Seel, bewahre mich als einen Aug Apfel; nimm dich meiner an, als deines theuer er⸗ loͤſeten Kindes. Und wenn der Satan und andere meine ſichtbare und unſichtbare Feinde an mich wollen, ſo laß das Zeichen deines heil. Blutes ihnen ein Schre⸗ cken, und mir einen ſtarken Schiutz ſeyn. Sey du o Jeſu, mit mir in allen meinen Verrichtun⸗ gen, laß ſie wohl gerathen, wenn ſie in dir gethan ſind. Erbarme dich auch aller, die dir anhangen und gieb einem jeden ſein taͤglich Brod, und verlaß nicht dein Kirch⸗Haͤuflein, deſſen Erzhirte du biſt. Gieb uns ferner die Süßigkeit deiner heiligen Liebe zu genieſſen; und wenn endlich Weg des Todes gehen ſollen, ach Herr Jeſu, ſo laß deinen Tod un⸗ ſer Leben ſeyn, dein heilig Grab unſre Ruhe, daß wir durch den Tod zum Leben eingehen. Erhoͤ⸗ re uns, o Jeſu! um deines Na⸗ mens und Liebe willen, Amen. Andacht. ſcher Vater, daß du uns Menſchen als vernuͤnftige Crea⸗ turen geſchaffen haſt in Heiligkeit und Gerechtigkeit, und zu Her⸗ ren des ganzen Erdreichs ge⸗ macht, Dank ſey dir, Jeſu Chri⸗ ſte, du Sohn Gottes, daß du uns durch der erſten Eltern Fall verlorne und verdammte Men⸗ ſchen erloͤſet, und wieder zu Got⸗ tes Reich gebracht haſt. Dank ſey dir, Herr Gott Heil. Geiſt, daß du uns blinde Menſchen zum ewigen Leben erleuchteſt, von Suͤnden durchs Wort und Sa⸗ crament reinigeſt, und wiederum zu heiligen Gottes Tempeln er⸗ am Ende unſers Lebens wir den neuerſt. Dir ſey Lob und Preis, du heilige Dreyeinigkeit von nun an bis in Ewigkeit, Amen. Abend⸗Gebet am Freytage. Seufßer. Sey um mich in dieſer Nacht, Jeſu, mit der Engel Wacht: daß mich in dir ſchlafen ein, Ach! wie ſelig werd ich ſeyn. Geit Lob! der Tag hat ſich abermal geneiget, und die Nacht iſt herbey kommen, ich komme auch immer einen Tag nach dem andern naͤher zum Grabe und zum Tode; ach! aller⸗ ank ſey dir, lieber himmli⸗ dr D, . Peine ete ont noen lud tictge ngt, Ne dn Clig tegen geſinden ac Giches nir te lgen Wunden lins ach deige lrgan ſeilne Geite, ndſcher ſey ſ, verore n ld n zneſſhne, ſe Nocht n d deinet wlen 1 . umte benlete, eckt E ee, NfN Nnliftelr. ſobirhige u Edeits e Gi N tnchercl Runn e rdaſ int. A eth ee Kiwin utet⸗ N 6 6rtrme ain ren kun tenttunn SS 1,8 Morgen ⸗Gebet am Sonnabend. 32 allerſußeſter, liebreichſter Herr Jeſu, deine Gnade und grund⸗ loſe Guͤte hat auch dieſen Tag Barmherzigkeit an mir erwie⸗ ſen, und mich unbeſchadigt be⸗ wahret; trauteſter Immanuel, wie ſorgeſt du ſo vaͤterlich fuͤr deine Kinder, wie beſchuͤtzeſt du ſie ſo kraͤftiglich in allem Unheil. Ach! daß ich dir ſo vollkommen dienen koͤnnte, als vollkommen du deine Liebe mir mittheileſt; aber ach leider! ich muß mit wehmuͤthigem Herzen klagen, daß meine Seele betrübt iſt bis in den Tod, daß ich dich, du heilige Liebe, ſo ſehr dieſen Tag mit meinen Suͤnden betruͤbet, und nicht gedacht an die Todes⸗ angſt, die du meiner Uebertre⸗ tung wegen im Oelgarten aus⸗ geſtanden; ach Herr Jeſu, ver⸗ gies es mir doch um deiner hei⸗ ligen Wunden und Blutes wil⸗ len; ach zeigen mir, wie deinen Juͤngern zu Jeruſalem, deine heilige Seite, darinn ich ruhen und ſicher ſeyn moͤge: Herr Je⸗ ſu, vergieb mir meine bekannte und unbekannte Suͤnden, und entſuͤndige mich durch dein hei⸗ liges Blut und Leiden. Laß auch dieſe Nacht mich, dein armes Kind, deiner Gnade und Auf⸗ ſicht befohlen ſeyn; laß deinen heiligen Frieden uͤber mich kom⸗ men an Leib und Seele, und mich in den Felsloͤchern deiner heiligen Seite wohl verwahret bleiben, daß ich das morgende Tageslicht froͤlich wieder an⸗ ſchaue; ſey gnaͤdig allen, die dich in wahrem Vertrauen an⸗ rufen, und erbarme dich der ganzen Chriſtenheit: Foͤrdre die Gerechten, und bekehre die Gottloſen, daß dein heiliges Blut ja an niemand verlohren ſey. O Herr Jeſu, laß in die⸗ ſer Nacht das Licht deines goͤtt⸗ lichen Troſtes und deiner Gna⸗ de bey mir ſtets hell ſcheinen, daß meine Seele zu dir allezeit wache, und ich allhter im Glau⸗ ben meine Freude an dir habe, bis ich an jenem Tage von An⸗ geſicht zu Angeſicht dich ſchauen werde. Das bitte ich dich, o mein Heiland, um deiner botbe theuern Liebe und Verheiſſung willen, Amen. Morgen⸗ Gebet am Sonn⸗ abend. Einſegnung. All mein Hoffen ſteht zu dir. Jeſu meiner Seelen Zier, Laß in deiner Liebe Schein Dieſen Tag mir gluͤcklich ſeyn. allmaͤcht ger, barmherzi⸗ ger Gott, Vater voller Gnade und Liebe! ich armer und elender ſuͤndiger Menſch er⸗ kenne in dieſer Morgenſtunde deine vaͤterliche Gnade und Huld, dadurch du mir von mei⸗ ner ſündlichen Geburt an, bis auf dieſe Stunde alles Gutes an Leib und Seele reichlich be⸗ wieſen haſt. Ich preiſe dich, o gnaͤdigſter Vater, für alle ſol⸗ che unzahltge Wohlthat: abſon⸗ derlich aber, daß du mich i in deicem Sohn Jeſu, ehe ie Morgen „Gebet 34 am Sonnabend. der Welt Grund geleget wor⸗ den, ſo herzlich geliebet, auch ihn um meinetwillen am Stamm des Creuzes haſt ſterben laſſen, damit ich dem ewigen Tod ent⸗ floͤhe; ach! Vater, ich danke dir, daß du mich in der wah⸗ ren chriſtlichen Kirche haſt laſ⸗ ſen gebohren werden, und mi zu derſelbigen Mitglied gemacht, auch mit deinem heiligen Worte lehreſt, troͤſteſt und unterrich⸗ teſt; ach allerguͦtigſter Gott, ich bitte dich herzlich, gieb, daß ich ſolcher deiner großen Gnade nimmermehr vergeſſe, ſondern mit ſtetem Dank dafuͤr dich eh⸗ re; ich bitte dich auch demuͤ⸗ chigſt, verleihe mir deine Gna⸗ de und den Beyſtand deines werthen Heil. Geiſtes, daß ich mich aller ſolchen himmliſchen Guͤter durch mein ſuͤndliches Le⸗ ben ja nicht verluſtig mache. Laß mich ſtets vor dir, o Gott, wandeln und fromm ſeyn. Ver⸗ gieb mir, ach! ich bitte dich mit Thraͤnen, alle meine Sün⸗ den und Mishandlung wider dich, ſo ich die ganze Zeit mei⸗ nes Lebens, die abgewichene Woche und allezeit wider dich mit Gebanken, Worten und Werken begangen. Gedenke nicht der Suͤnden meiner Ju⸗ gend noch meiner Uebertretung, gedenke aber meiner nach deiner Barmherzigkeit, um deiner Guͤ⸗ te willen; verwirf nicht im Zorn dein Kind, ſo ſich auf das theu⸗ re Verdienſt deines einigen Soh⸗ nes verlaßt; und weil der Sa⸗ tanas ſtets ſuchet, mich von dir abzufuͤhren, ach allmaͤchtiger Gott, ſo ſtehe du mir bey, daß deſſen Tuͤcke und Liſt an mir vergeblich ſeyn müſſe. Leite du mich in deiner Liebe, und ſtehe ſeſt bey mir: Ach lieber himm⸗ liſcher Vater, ich laſſe dich nicht, ch du ſegneſt mich denn. So muͤſ⸗ ſe denn auch heute dieſen Tag geſegnet ſeyn alles mein Thun. In deinem Namen fange ichs wohl gerathen zu deiner Ehre und meiner Seligkeit; auf dich, Herr, verlaß ich mich: Laß in meinem Amt und Beruf mich treulich wandeln und uͤber alles dich ſuchen; mehre in mir dein Erkenntniß, und erhalte mich bey dem Einigen, daß ich dich fuͤrchte. Geſegne auch nach dei⸗ ner Zuſage meinen ſchlechten Vorrath, daß ich vor mich und die Meinigen meine ltaͤgliche Nothdurft haben moͤge, und laß meinen Saamen nicht nach Brod gehen. nach deinem Willen dieſen Tag oder ſonſten mit Creuz oder Drangſal, Verfolgung und an⸗ derer Noth beleget werden, ſo reiche nur in den Wellen mir Elenden deine Hand, daß ich nicht unterſinke, ſtaͤrke mich daß ich nicht falle, lehre mich, daß ich Geduld habe und auf dich hoffe; erbarme dich nach deiner unendlichen Guͤte aller Menſchen, die dich ſuchen und lieben. Schuͤtze deine bedraͤngte Kirche, und erhalte dir zu die⸗ er an, ſey mit mir, und laß es Soll ich auch — . ſegen 6 betin nd ſben dif 1 nd Verl Gilh und ndt, dat in bin, Gelt nicht⸗ us die darinnen i ſenger, le he Nlen Kt tht, 1 cn, verle⸗ at, n id Mrdatund und hehm meene Ehre, gle dos Nei ud ocetin hen ſy m iin heſfer ſhefige n Uin mnich und Uß ich vor chett, in de reir leeesſ tir Neſen Vuce borpie Efic dene ſtr dehſen⸗ fftlen und i finnc, ſilrſciN en llen, 1 Abend⸗Gebet am Sonnabend. 35 A e ſer letzten und boͤſen Zeit ein und Erden und was drinnen iſt, Ang Haͤuflein Glaͤubiger, die dich erſchaffen, und an dieſem, als ni anbeten und ehren; laß erhoͤr⸗ am ſiebenten Tage geruhet haſt, nit e lich bey dir ſeyn alle Nothleiden⸗ gieb mir, deinem Diener, deine lan de und Verlaſſene; ſchaffe ihnen Gnade, daß ich durch einen un Nath und Troſt. Gieb dem wahren Glauben der Ruhe, wel⸗ . = Lande, darinn ich ein Fremd⸗ſche mir dein lieber Sohn Jeſus glit ling bin, Friede, welchen die Chriſtus erworben hat, theil⸗ men Welt nicht geben kann, und laß haftig werde; laß mein Gewiſ⸗ na uns die Gaben deiner Guͤte ſen ruhen von ſchweren geiſt⸗ An darinnen mit Dankſagung em⸗ und leiblichen Anfechtungen, und nun ſulh pfangen, und maßig gebrau⸗ wenn ich in dieſem Jammerthal i l chen. Abſonderlich gieb mir, genugſam gearbeitet habe, ſo bn in deinem Knecht, ein Herz, das ſpanne mich nach deinem gnaͤdi⸗ ehh dich ehret, liebet und dir ver⸗ gen Willen aus, und fuͤhre mich nig en trauet, verlaß mich nicht, mein zur Ruhe, bis ich dermaleins nhnne Gott, denn ich hoffe auf dich. mit allen Auserwaͤhlten einen NNAN Mein Lelb und Seele, mein Haus Freudenſabbath nach dem an⸗ Wnmm und Hof, mein Weib und Kind, dern in der Ewigkeit halten dlinn meine Ehre, Stand und Gut, werde. Solches verleihe mir, e M alle das Meine befehle ich jetzt Gott Vater, durch deinen Sohn ugut und allezeit in deine Haͤnde; ach Jeſum Chriſtum, in dem Hei⸗ un I Herr, ſey mein Schutz und Heil. ligen Geiſte, Amen. ſünrhe mein Helfer und Erretter; det . in t, ne heilige Engelwache lege ſich Abend⸗Gebet am Sonn⸗ ante ei un mich und alle das Meine, abend. Sepanit daß ich vor aller Gefahr geſi⸗ Seufzer. elen chert, in deiner Gnade bis an Ein Glied bin ich an deinem Leibe. Plrkel mein letztes Ende verbleibe. Laß O Jeſu! meiner Seelen Schutz! e mir dieſen Tag, wie die ganze Verlaß mich nicht, und bey mir 1 .K; c . 5 s“ Moche vorhin, gluͤcklich ſeyn, bleibe, vgt daß ich deiner Gnade und goͤtt⸗ So biet ich allen Feinden Trutz. ee lichen Beyſtandes, mich ſtets zu Dine Gnade und Barmher⸗ Eih erfreuen und zu getroͤſten habe. zigkeit, gnaͤdigſter Gote nig, Erkoͤre mich, Gott Vater, um und lieber himmliſcher Vater⸗ enh. Jeſu Chriſti deines geliebteſten iſt ja ſo groß, als du ſelber biſt, Sem i Sohnes willen, Amen. das erkennet meine Seele nit 8Ne nec herzlichem Dank in dieſer Abend⸗ . le Andacht. Stunde; durch deine Hand und gun Aumaͤchtiger Gott, heiliger Obhut bin ich, mildrtichſter ſie,n und barmherziger Vater, Vater, dieſen Tag und die gan⸗ uſte der du in ſechs Tagen Himmel ze Woche uͤber ſo gnaͤdiglich vor e 2 aller 36 Abend⸗Gebet am Sonnabend. aller Gefahr behuͤtet worden. Ach! wie hat meine Seele dich betruͤbet, und wie zeugen meine Sünden wider mich! Ich be⸗ kenne, o Vater, daß ich ein verlohrner Sohn bin, der alle deine große Guͤte und Gaben uͤbel angewendet; ja, mein Gott, ich muß geſtehen, daß ich ein ungerathnes Kind und verlohr⸗ nes Schaaf bin, ſo leider auf ei⸗ nen boͤſen Irrweg der Suͤnden und Laſter gerathen. Doch ich weiß, Herr, daß du gnaͤdig und barmherzig biſt, und um das Heil der Suͤnder auch deinen einigen Sohn ins Fleiſch ge⸗ ſandt, daß er wiederbraͤchte die verlohrne Gerechtigkeit: So bitte ich denn dich mit zerſchla⸗ genem und zerknirſchtem Her⸗ zen: Ach Vater, ſey gnadig mir armen Suͤnder: ſey gnaͤdig mei⸗ ner Miſſethat, die da groß iſt; erbarme dich meiner nach dei⸗ ner unendlichen Güte; tilge alle meine Miſſethat, und gieb mir hinfuͤhro ein gehorſames Herz. Bereite mich, ach Gott! ſelbſt hier in der Zeit, wie du mich haben willſt dort in der Ewig⸗ keit: Entzeuch mir nicht deine Gnade und Beyſtand, mein Herr, in der Noth. Mein Gott, verlaſſe nicht dein Kind, um deswillen dein Sohn ſein heili⸗ ges roſinfarbnes Blut vergoſſen. Ach Herr Jeſu, komme mit dei⸗ ner kraͤftigen Vorbitte mir zu Hüͤlfe, und laß mein geaͤngſte⸗ tes Herz und Gewiſſen die troͤſt⸗ lichen Worte hoͤren: Friede ſey mit dir! Herr Gott Heil. Geiſt, ſey du mein Lehrer und hilf mei⸗ ner Schwachheit, nimm weg aus meinem Herzen das boͤſe ſuͤndliche Gewiſſen, und gieb mir, daß ich wandele, wie am Tage, in deinem Licht. O du hochgebenedeyete Dreyfaltigkeit, laß mich ferner unter den Fluͤ⸗ geln deiner goͤttlichen Gnade, Schutzes und Schirmes, als ein Kind wohl verwahret blei⸗ ben, und in dieſer anbrechenden finſtern Nacht darunter vor al⸗ ler Gefahr Leibes und der See⸗ len geſichert ſeyn. Meine See⸗ le und Leib, und alles, was dei⸗ ne Gnadenhand mir gegeben, befehle ich deiner goͤttlichen Lie⸗ be: wache, o Herr, uͤͤber mich, daß mich kein Ungluͤck betruͤbe; laß auch meine Seele zu dir wachen, und ihre Luſt an dir haben. Dampfe den Satan, ſteure der boͤſen Welt, und hin⸗ tertreibe alles, ſo mir ſchaͤdlich ſeyn koͤnnte, daß ich in deiner Gnadenhand angezeichnet, in deren Kraft morgendes Tages wieder aufſtehen, und dich prei⸗ ſen moͤge. Und weil du meinem Leben ein Ziel geſetzt, das ich nicht uͤberſchreiten kann, aber nicht weiß, wenn es herbey na⸗ hen duͤrfte, ſo laß ja meinen Schlaf dieſe Nacht nicht einen Suͤnden⸗ oder Todesſchlaf ſeyn. Bewahre mich vor einem boͤſen ſchnellen Tod, gieb mir aber deine Gnade, daß ich mich da⸗ zu ſtets bereit halte, und am Ende meines Lebens meine Seele mit Anante unn Zelhen Pts beſtt rfeil ui dr in mein Gt hilb icere Cric Undegſtie Prect en Pitet, Re denan de E ſes utd Gn⸗ ben, Lee un oarmen, un Eeyn und erde, ſtat nvendigen epoig zuverl Phel, dure unn. nunn non; un Nch hun ie 1 CA N e kit EN 1 N e nt e Ppenem Taͤgliche Kirchen⸗ Andachten. 37 mit Vernunft in deine Haͤnde befehlen kann. So ſchlafe ich denn ſicher ein, o Gott, denn du biſt bey mir. Bedecke mich, Herr Jeſu, mit deinem Pur⸗ purmantel, laß mich mit dem Zeichen deines heiligen Blutes beſprenget ſeyn, daß kein Unfall zu mir nahen koͤnne. Sey du in meinem Herzen, o Herr Gott Heil. Geiſt, daß ich auch im Schlaf meines Gottes nicht vergeſſe, oder wider ihn ſuͤndi⸗ ge. O du Heilige Dreyeinigkeit, dir befehl ich mich jetzt und al⸗ lezeit, ſey mit mir im Leben und im Tode. Laß nach der Fin⸗ ſterniß mich wiederum des Ta⸗ ges Licht froͤlich und geſund an⸗ ſchauen, zu deines Namens Preis und Ehre, Amen, in Je⸗ ſu Namen, Amen. “ Kirchen⸗Andachten, welche auf ben Goktesdienſt gerichtet, und andaͤchtig zu gebrauchen ſind. Um die geiſtliche Seelenruhe. rwecke meine Andacht, lieber ☛ Vater, dieſen und alle Sonn⸗ tage die geiſtliche Feyer nach dei⸗ nem Willen zu halten. Verleihe mir Gnade, von den Suͤnden⸗ Werken zu ruhen, mich dir ganz und gar zu ergeben, und als ein ſtilles Waſſer dir ſtille zu halten, damit die Strahlen deines Gei⸗ ſtes uud Gnaden mich im Glau⸗ ben, Liebe und Geduld zu dir er⸗ D waͤrmen, und durch ſolch Stille⸗ ſeyn und Hoffen mir geholfen werde, ſtark zu ſeyn nach dem inwendigen Menſchen, und be⸗ ſtaͤndig zu verharren in aller Gott⸗ ſeligkeit, durch Jeſum Chriſtum, Amen. Wenn man zur Kirche laͤutet. Eerr Gott, himmliſcher Va⸗ ter, wecke mich auf, daß ich bereit ſey, wenn dein lieber Sohn jetzt mit Gnaden zu mir kommen, und Wohnung bey mir machen will, ihn mit Freuden zu empfan⸗ gen, und mit reinem Herzen zu dienen, durch denſelben deinen lieben Sohn, Jeſum Chriſtum unſern Herrn, Amen. Wece mir das Ohr, Herr Jeſu, daß ich hoͤre, wie du mich rufeſt, ruͤhre mein Herz und Gemuͤth, daß ich mich dei⸗ ner Guͤte und Freundſchaft freue, neige meinen Willen, daß ich mich ſchleunig zu deinem Tem⸗ pel, als zu meinem Feſte mache. Ach leutſeliger Herr Jeſu, ohne dich will ich nicht aufbrechen, darum gehe mit mir, heilige mich zu deiner Wohnung, Amen. O Herr Gott Heiliger Geiſt, oͤffne mir die Thuͤr zum Le⸗ ben durch Exleuchtung meines Gemuͤthes, daß ich Weide deiner goͤttlichen Lehre und Troſtes fin⸗ de, die Stimme meines Erz⸗ Hirten Jeſu in mir hoͤre, durch den Glauben zu ihm eingehe, durch die Liebe ihm folge, und zu— meinem Beſten ausgehe, und den Glauben beweiſe, damit ich all⸗ hier ins Reich der Gna⸗ eingehe und fortgehe, CL 3 4 38 Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. endlich aus dieſem in das ewige Reich der Glorie eingehen moͤge, durch Jeſum Chriſtum unſern Herrn, Amen. Wenn man zur Kirche gehet. Jetzt komm ich auf die volle Dein Schaͤflein, Jeſu, meine Freude, Ach! mache meine Seele ſatt, Die ſonſt kein ander Labſal hat. llmaͤchtiger Gott, ſcher Vater, auf deine große Guͤte will ich in dein Haus ge⸗ hen und anbeten zu deinem heili⸗ gen Tempel in deiner Furcht. Herr, leite mich in deiner Gerech⸗ tigkeit, richte deinen Weg vor mir her, fuͤhre mich auf dem Stei⸗ ge deiner Gebote! denn du biſt mein Gott und Herr meines Heils, Luſt habe ich zu deiner Wohnung, und bin gern in der Gemeine der Heiligen, die dich loben und bekennen. Wie lieb⸗ lich ſind deine Wohnungen, Herr Zebaoth, meine Seele verlanget Wenn man in die RKirche toͤmmt. R ch danke dir, Herr Jeſu Chriſte, daß deine Luſt iſt unter uns zu wohnen, und uns, ſo in deinem Namen verſamm⸗ let, gegenwaͤr ig zu ſegnen. Ach! gieb mir ſolche heilige Andacht, Kraft und Willen, daß ich dich in deinen Geſandten ſehe und ho⸗ re, deine Begierde zu mir erken⸗ ne, mich zu die, meinem Koͤni⸗ ge, fuͤhren, und von der Unruhe des Zeitlichen, zur Ruhe in Gett kreiben laſſe. Erwecke auch in mir einen goͤttlichen Eifer, die boͤſen Gedanken und Begierden, himmli⸗ ſo der Teufel in den Tempel mei⸗ * 7 . „£ 4 5„ nes Herzens traͤgt, nicht zu lei⸗ den, noch allein einigen Schein der Goteſeligkeit zu haben, ſon⸗ dern gieb mir Demuth, Ernſt und bruͤnſtige Liebe, dich als das einige, beſte und beſtaͤndige Theil zu erwaͤhlen, damit ich mir alle deine Guͤte zueigne, empfinde, und alſo das Wort in mir le⸗ bendig, und ich nach dem neuen Menſchen immer ſtaͤrker wer⸗ dn; Amen, hilf mir, Herr Je⸗ ſu, Amen. O Herr Gott Heiliger Geiſt, oͤffne mir die Augen, daß und ſehnet ſich nach deinen Vor⸗ hoͤfen. Kommt, laßt uns anbe⸗ ten und knien und niederfallen vor dem Herrn, der uns gemacht hat, denn er iſt unſer Gott, und wir das Volk ſeiner Weide, und Schaafe ſeiner Heerde. Erhebet den Herrn unſern Gott, betet an zu ſeinem Fuß⸗Schemel, denn er iſt heilig. Ich⸗ bete zu dir zur⸗ angenehmen Zeit, Gott, neige dich zu mir durch deine große Guͤte, erhore mich nach deiner ereuen Huͤlfe. ich ſehe die Wunder an deinem Geſetz, reinige mein Herz von aller Welt⸗Liebe und Suͤnden⸗ Schlamm, auf daß ich bey dieſer und allen Predigten die engliſche Bothſchaft, wie Maria, mit kind⸗ licher Furcht, wahrer Demuth, im Glauben anhoͤre, den edlen Schatz hoch halte, und bewahre, in Gehorſam gebrauche, deſſen Kraft, Staͤrke und Erhaltung des inwendigen Menſchen in mir empfinde, und alſo wachſen moͤ⸗ e in allen Stuͤcken an dem der ntd Fin ſeintſenel gſelkftkiſ ſehn Gn miin Eitit thun er⸗ dieer Vere heiiger Nen ſi de unſe Utelic ang 8 niht etderktin d ich hir Chuli, unm Miittets n i, Ann Pemn 9 1 hert, ſcicke und G ulte ihn l es d Origs ei gſn Motenge lin el peſn Taͤgliche Kirchen⸗Anbachten. 39 das Haupt iſt, Chriſtus, und ein vollkommner Mann werde in Chriſto Jeſu, Amen, Bey Anfang des Gottes⸗ dienſtes. Grobmaͤchtigſter/ ewig gebe⸗ nedeyeter Gott! du wirſt von deinen heiligen Cherubinen und Seraphinen unaufhoͤrlich mit der allerheiligſten Muſika⸗ elobet, geruͤhmet und geehret. ch! wie lieblich und ſchoͤn muß das Heilig, Heilig, Heilig iſt Gott, der Herre Zebasth, alle Lande ſind ſeiner Ehren vell, bey dir im Himmel klingen, das muß eine unbegreiflich ſchoͤne Muſika ſeyn! Eya waͤren wir da! Nun⸗ mein Gott, wir elende Menſchen thun unſer Beſtes und ſingen in dieſer Verſammlung auch deinem heiligen Namen zu Ehren. Ach! aß dir unſern Geſang lieb und vaͤterlich angenehm ſeyn! magſt du es nicht hoͤren wegen unſrer verderbten Unvollkommenheiten; ach ſo hoͤre es doch um Jeſu Chriſti, unſers einigen Erloͤſers, Mittlers und Fuͤrſprechers wil⸗ len, Amen, Wenn der Prediger zum Altar gehet. O Herr, allmaͤchtiger Gott, ſchicke jetzo deinem Diener Huͤlfe und Gnade vom Himmel, beſchuͤtze ihn aus Zion, ſey ein⸗ edenk des bittern Leidens und terbens deines lieben Sohnes, und laß ſein Amt zum Heil mei⸗ ner Seelen gelangen! erhoͤre ihn und uns, all unſre Bitte, durch Jeſum Chriſtum, Amen⸗ Zum Kyrie Eleiſon. O Herr, erbarm dich unſer, Chriſte, erbarme dich un⸗ ſer, o Herr, erbaxrme dich un⸗ ſer, und verſchone deines Volks, welches du mit deinem koſtbaren Blute erloͤſet haſt, und zuͤrne nicht ewiglich uͤber unſre Suͤnde. O Herr, gedenke unſer nach dei⸗ nem Wohlgefallen und gutem Wollen, ſo du zu deinem Volk haſt, beſuche uns mit deinem Heil, daß wir ſchauen das Gu⸗ te deiner Auserwaͤhlten, und uns ſegnen in der Freude deines Volts, und dich loben mit deinem Erb⸗ theil, Amen. . Zum Gloria in excelſis Deo- Ebe ſey Gott in der Hoͤhe, Friede auf Erden, und den Menſchen ein Wohlgefallen? Wir loben dich, wir benedeyen dich, wir ehren dich; wir ſagen dir Dank, von wegen deiner groſ⸗ ſen Glorte, Herr Gott, himmli⸗ ſcher Koͤnig, allmaͤchtiger Vater, Herr Jeſu Chriſte, du eingebohr⸗ ner Sohn des Vaters, und Herr Gott Heil. Geiſt, du Troͤſter in aller Noth. Herr Gott, Lamm Gottes, Sohn des Va⸗ ters, der du wegnimmſt die Suͤnde der Welt, erbarme dich und nimm unſer Flehen du ſitzeſt zur rechten Hand des Vaters, erbarme dich unſer; denn du biſt allein hei⸗ lig, du biſt allein der Herr, o Jeſu Chriſt, du biſt allein der allerhoͤchſte ſammt dem Heiligen Geiſte in der Glorie des Vaters, Amen. unſer, an, der 5 e 4 Jaom du 7 . 7 — tde. Ne Jum Allein Gott in der Iner Haͤnde wolle er foͤrdern zu kog 2 Hoͤh ꝛc. ſeines Namens Ehre, mein und Sles Bein Lober mit mir und allen Aus⸗ meines Naͤchſten Nutz und From⸗ aen erwaͤhlten den Herrn, denn men. Der Herr ſey mit mir in giiſch er iſt gut und fromm und ſei⸗ ne Barmherzigkeit waͤhret von Ewigkeit zu Ewigkeit. Lobet den Herrn, und rufet an ſeinen heili⸗ gen Namen, ſinget und lobet ihn, verkuͤndiget alle ſeine Wer⸗ ke und große Wunder, ruͤhmet unter euch ſeinen Namen. Es freue ſich das Herz derer, die den Herren ſuchen. Ehre ſey Gott dem Vater, der uns erſchaffen hat: Ehre ſey Gott dem Sohne, der uns erloͤſet hat; Ehre ſey Gott dem Heiligen Geiſte, der uns geheiliget hat; Ehre ſey der Heiligen Dreyfaltigkeit, welcher Werke unerforſchlich ſind, und ihre Herrſchaft ohne Ende blei⸗ bet. Dir, du dreyeiniger Gott, ſey Preis und Ehre, Lob und Dank, Kraft und Staͤrke unſerm Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit, Jum Dominus vobiscum, et cum Spiritu tuo. He⸗ Jeſu, du allgegenwaͤrti⸗ ger Gott, der du deinen *20 Juͤngern und allen Glaͤubigen verſprochen und geſagt: Siehe, ich bin bey euch alle Tage, bis an der Welt Ende! Bleib dech auch bey mir mit deiner Gnade, Geiſt und Gaben, und mit dei⸗ nem allkraͤftigen Wort! Der Herr ſey mit mir, er richte ſei⸗ nen Weg voy mir her, ſein gu⸗ ter Geiſt fuͤhre mich auf ebner Bahn. Der Herr ſey mit mir auf allen meinen Wegen und Stegen in meinem Beruf, Thun uVnnd Laſſen, er fördre das Werk meiner Haͤnde, ja das Werk mei⸗ aller Noth, reiſſe mich heraus, er mache mich endlich zu Ehren, und zeige mir ſein Heil. Der Herr ſey mit mir in der letzten RNoth, führe mich ins Leben ans dem Tod. Herr bereite mich hier in dieſer Zeit, wie du mich haben willſt dort in der Ewigkeit. Gott der Vater wohne mir bey, und laß mich nicht verderben! Jeſus Chriſtus wohne mir bey, und hilf mir ſelig ſterben! Der Hei⸗ lige Geiſt der wohne mir bey, mache mich zum Himmelserben! Iſt denn Gott fuͤr mich, wer Datum kann wider mich ſeyn? fuͤrchte ich mich nicht, wenn gleich das Meer wütet und wallet und von ſeinem Ungeſtuͤm die Berge einfielen, Sela. Ich werde den⸗ noch in der Stadt meines Got⸗ tes, da ſeine Ehre wohnet, fein luſtig bleiben mir ihren Bruͤnn⸗ lein da die heiligen Wohnungen des Hoͤchſten ſind. Gott iſt bey ihr drinnen, darum werde ich wohl bleiben. Gott hilft ihr fruͤhe. Hilf deinem Volk, und ſegne dein Erbe! weide ſie, und erhebe ſie ewiglich, Amen, Herr Jeſu, Amen. Jur Collecte. du unſterblicher Gott, un⸗ ſer einiger Troſt und Hoff⸗ nung, verleihe Gnade, daß nicht nur dieſer Prieſter mit hoher Stimme ſondern auch ſamt ihm dieſe Chriſtliche Verſammlung mit inbruͤnſtigem, andaͤchtigem und reinem Herzen dieß Gebet zu dir thue, und daß dadurch ſeine lund unſrer aller Seligkeit befoͤr⸗ doert ſewoigen 8ſe Gf 3 Ne unrti tiger G chſ⸗ geſentun S Vethen Nren Shhrften E ſebe gnidie Fettn, die ſont feſtnn ſ den ſuße en Gebete⸗ Cheictn und Glaudene v Laß det pheten Sch Unſern Nach hriſtu euif zol l hehtifun, retten gi ni de, un . nl Or , e ni o benl ſenn Drt n ete af n dert werde. Erhoͤre nebſt dieſem Gebete auch gnaͤdiglich alles Fle⸗ . 1, giis 1 t M K S durch Chriſtum, Amen. Taͤgliche Kirch en⸗Andachten. 41 hen und Bitten, ſo einhellig und allenthalben jetzt und allezeit in der Chriſtlichen Kirche von dei⸗ nen glaͤubigen Kindern zu dir ab⸗ geſchicket wird, und laß ſolches deiner hohen goͤttlichen Majeſtaͤt und zu unſrer aller zeitlichen und ewigen Wohlfahrt gereichen, durch JI ſum Chriſtum, Amen. Zu der Epiſtel. barmherziger, ewiger, gü⸗ tiger Gott und Vater, wie lieblich ſind auf den Bergen des geiſtlichen Sions die Fuͤße der Bothen, die aus den apoſtoliſchen Schriften Friede mit Gott ver⸗ kuͤndigen, Heil (Leben und ewi⸗ ge Seligkeit) predigen. Ach ver⸗ leihe gnaͤdiglich uns allen ſolche Herzen, die das heilſame Wort wohl faſſen und verſtehen, und ſich dem ſuͤßen Joch der heilſa⸗ men Gebote unſers Herrn Jeſu Cheiſti, und dem Gehorſam des Glaubens willig unterwerfen; Laß der lieben Apoſtel und Pro⸗ pheten Schriften bey uns und unſern Nachkommen bis ans Er⸗ de der Welt unverrückt erhalten, und mit großer Freudigkeit, Nutz und Frucht der Zuhorer gepredi⸗ get werden, damit wir als Tem⸗ pel Gottes auf dieſen Grund, (da Jeſus Chriſtus der Eckſtein iſt,) als auf zwoͤlf Perlen erbauet werden, und ſammt der ganzen Chriſtenheit auf Erden, ſo feſt und unbeweglich in einander ge⸗ fuͤget bleiben, daß auch der Hol⸗ len Pforten uns nicht überwaͤl⸗ tigen können. Das helf uns Gott Zum deutſchen Geſang. ein Herz iſt bereit, Gott! mein Herz iſt bereit, daß ich ſinge und lobe. Wache auf, meine Ehre, wache auf, Pfalter und Harfen! Ich will dir lob⸗ jasn vob, El P *s ſingen unter den Leuten. Denn zum ewigen Lob, Ehr und Preis deine Guͤte reicht, ſo weit die Wolken gehen. Pf. 57, 8. Zum Evangelio. (err Gott! himmliſcher Va⸗ 29,) ter, ich bitte dich herzlich und kindlich, verleihe mir deinen Heil. Geiſt und Gnade, daß ich dein Wort und heiliges Evange⸗ lium von deinem lieben Sohn, unſerm Herrn und Heiland Jeſu Chriſto, nicht nur mit Fleiß und Andacht höre, ſondern auch al⸗ les das, was er uns armen Suͤn⸗ dern und Suͤnderinnen durch ſei⸗ ne heilige Menſchwerdung, Ge⸗ burt, Leben, Leiden, Sterben, Blutvergießen, froliches Aufer⸗ ſtehen, Hoͤllen⸗ und Himmel⸗ fahrt zu gute ausgerichtet und erworben hat, im Herzen alſo annehme und faſſe, daß es in mir großen Nutzen und Frucht ſchaffe, zu meiner Seelen Heil und Seligkeit; daß ich der Suͤn⸗ de taͤglich abſterbe, der Gerech⸗ tigkeit lebe, wuͤrdiglich wandele dem Evangelio unſers Herrn Je⸗ ſu Chriſti, und daß ich durch ein zuchtiges, gerechtes und gottſe⸗ liges Leben dich lieben allmaͤchti⸗ gen Vater lobe und preiſe, und meinen Naͤchſten beſſere, durch Jeſum Chriſtum, Amen. Zum chriſtlichen Glauben. vott, der du biſt Drey in Einigkeit, ein wahrer Gott von Ewigkeit! Dich allein bete c S ich 7 reichen und davon bringen. du hochgebenedeyete Dreyeinig⸗ 42 Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. * ich an, zu dir habe ich meine Zu⸗ verſicht, und werde nicht betro⸗ gen. Dich erkenne und bekenne ich einig dem Weſen nach, aber dreyfaltig in Perſonen, Vater, Sohn und Heil. Geiſt. Welcher Glaube uns Chriſten von Juden, Tuͤrken, Heiben und allen un⸗ glaͤubigen Voͤlkern, welchen der Gott dieſer Welt ihren Sinn verblendet hat, abſondert. Ich danke dir herzlich, daß du mich von rechtalaͤubigen Eltern in dem Schooß der Chriſtlichen Kirche haſt gebohren, und im Chriſtli⸗ chen Glauben, deſſen Bekennt⸗ niß ich jetzo abſtatte, laſſen er⸗ zogen werden. Denn wer dieſen Glauben nicht ſteif und feſte haͤlt, nuß ohne Zweifel ewiglich ver⸗ dammt und verlohren ſeyn. Ich bitte demuͤthiglich, du wolleſt mich und die Chriſtliche Gemei⸗ ne ſammt unſern Nachkommen, bey dieſem uralten und ſeligma⸗ chenden Glauben, all unſer Le⸗ benlang erhalten, bis wir das Ende des Glaubens, der Seelen Seligkeit, durch den Anfaͤnger und Vollender unſers Glaubens, den Herrn Jeſum Chriſtum, er⸗ keit, Gott Vater, dir gebuͤhret ja allein die Ehre; Gott Sohn, du biſt ja unſer einiger Herr; o werther Hort, Gott Heiliger Geiſt, ſey immerdar von uns gepreiſet. Bey angehender Predigt. oldſeligſter Heiland, Herr *22 Jeſu Chriſte, komm unn, und mache ſammt deinem Pa⸗ ter, und Heiligen Geiſt, Woh⸗ nung bey mir, erfuͤlle meine Sinne mit Weisheit, mein Herz mit Verſtand, meine Ge⸗ danken mit inbruͤnſtiger An⸗ dacht, und mein ganzes Leben mit Chriſtlicher Zucht und Ehr⸗ barkeit, ach Herr Jeſu, oͤffne mir die Augen, daß ich ſehe die Wunder an deinem Geſetz. We⸗ cke mir das Ohr, daß ich hoͤre, wie du mich zu dir rufeſt. Oeff⸗ ne mir das Herz, wie der Pur⸗ pur⸗Kruͤmerinn Lydia, dein en ſen ee ein Wort darinnen, zur Bringung hundertfaͤltiger Frucht, wohl zu bewahren. Laß mich in dir ge⸗ lehret, zu dir bekehret, von Herzen fromm, und durch dich endlich ewig ſelig werden. Laß mich dein Wort und deine Die⸗ ner lieben, ehren, und gerne hoͤren, damit ich von dir hin⸗ wieder geliebet, geehret, und wenn ich rufe, gehoͤret, und in der Noth erhoͤret werde. Staͤrke auch deinen Diener in dieſer Stunde, daß er dein Wort, mit freudiger Aufthu⸗ ung ſeines Mundes, rein und unverfaͤlſcht vortrage. Hilf du ihm gnaͤdiglich ſein Amt und das Werk vollbringen, das er mit ganzem Vertrauen auf dich und deine Huͤlfe ihm vorgenom⸗ men hat, und laß alles zu dei⸗ nen Ehren, und unſer aller ſeli⸗ ger Erbauung gereichen. Amen, um dein ſelbſt willen, allertrau⸗ teſter Heiland, um deines heili⸗ gen Verdienſtes willen, Amen. Alllgemeine ſor der ““ lnit inte n ſei beiner l iun ale e epuen nich ſhr RDurchdane Pun zoetrnd dun ſchubige tte hen deints liet Chriſi, du ſrtzeften! ienheri Atiee kündige lhr euere Ein n AEſun ud den gue ſt haht, hut ies Heiſi iches bes n, Fraft ſi lenfener Uunk des W. (s, und ind an zei (eAne, 4 nd e ſe⸗ Uen N, Nen in go, hen , ir Nipen Frist, neſ n 1 W, 1, Wd N is denen. n d kn e ⸗ ihen, un n e Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. 43 Allgemeine Kirchen⸗Gebete. Nach der Predigt. Weil wir Gttes Wort haben angeboͤret, ſo laſſet uns auchz vor der hohen Majeſtaͤt Ghttes jetzo demuͤthigen, und ernſtlich alſo mit einander heichten und ſprechen: Beichte. allmaͤchtiger Gott, barm⸗ herziger Vater, ich ar⸗ mer elender ſuͤndiger Menſch, bekenne dir al⸗ le meine Suͤnde und Miſſethat, damit ich dich jemals erzuͤrnet, und deine Strafe zeitlich und ewig verdienet habe. Sie ſind mir aber alle herzlich leid, und reuen mich ſehr, und bitte dich hurch deine grundloſe Barmher⸗ zigkeit, und durch das heilige un⸗ ſchuldige bittere Leiden und Ster⸗ hen deines lieben Sohnes Jeſu Chriſti, du wolleſt mir armen ſuͤndhaftigen Menſchen gnaͤdig und barmherzig ſeyn, Amen. Abſolution. Auf ſolch euer Bekenntniß ver⸗ kündige ich euch allen, die ihr euere Suͤnde herzlich bereuet, an JEſum Chriſtum glaͤubet, und den guten ernſtlichen Vor⸗ ſatz habt, durch Beyſtand GOt⸗ tes des Heiligen Geiſtes, euer ſuͤndliches Leben forthin zu beſ⸗ ſern, Kraft meines Amts, als ein berufener und verordneter Diener des Worts, die Gnade Gottes, und vergebe euch an Statt und auf Befehl meines HErrn ZEſu Chriſti alle eure Sunde, im Namen † Gottes des Vaters, † Gottes des Soh⸗ nes, † und Gottes des Heiligen Geiſtes, Amen. Unter der Abſolution ſeufze: Wechen ihr die Suͤnde erlaſ⸗ ſet, denen ſind ſie erlaſ⸗ ſen, und welchen ihr ſie behaltet, denen ſind ſie behalten, Joh. 20. eine Suͤnden betruͤhen mich, Gottes Gnad erfreuet mich, Zwey Dinge weiß ich, Ein armer Suͤnder bin ich, Gott iſt barmherzig, Das eine bekenn ich, Das andere glaub ich, Darum bitt ich demuͤthig, GOtt ſey mir armen Suͤnder gnaͤdig. Beſchluß. Weil uns der gnaͤdige barm⸗ herzige Gtt unſere Suͤnde und Miſſethat vergeben, ſo wollen wir ihm auch nun“ ferner die Noth der ganzen Chriſtenheit fuͤrtragen, und mit einander alſo beten; Gott, deſſen Guͤte und Macht uͤber alles erhaben iſt. Wir fallen nieder, vor dem Throne deiner Majeſtaͤt, und bringen dir das Opfer der Anbe⸗ tung. Wir loben und preiſen dich, fuͤr alle die unzaͤhligen Wohl⸗ thaten, die du uns, im Geiſtli⸗ chen und Leiblichen, ohne alles unſer Verdienſt und Wuͤrdigkeit, erwieſen haſt. Du haſt deinen einigen Sohn fuͤr uns, zu unſerer Erloſung und Seligkeit, dahin gegeben; wis ſollteſt du, mit ihm, uns nſeo⸗ 2* — Täigliche Kirchen⸗Andachten. alles Guten ſchenken? Du offen⸗ bareſt uns dieſe deine Gnade, durch hein heiliges Wort, und erzeigeſt uns mit jedem Morgen neue Guͤte und Barmherzigkeit. So gedenke denn auch ferner an das Opfer deines Sohnes, der ſein Blut, zur Vergebung unſe rer Suͤnden, vergoſſen hat; und laß das Wort dieſer deiner Offen⸗ barung nicht von uns genommen werden. Errette dadurch alle, die der Suͤnde noch dienen und verſetze ſie, durch die wahre Be⸗ kehrung, in deine ſelige Gemein⸗ chaft. Laß diejenigen, die um ihr Heil bekummert ſind, Ruhe und Troſt, fuͤr ihre Seelen, bey dir finden. Befeſtige die, wel⸗ che, durch den Glauben an dei⸗ nen Sohn, deine Kinder gewor⸗ den ſind, in deiner Gnade. Laß ſie, auf dem Weg des Glaubens und der Gottſeligkeit, untadelich einher gehen, und deiner theuren Verheiſſung nach, durch deine Macht und Liebe, zur Seligkeit bewahret werden. . In dem, auf dieſe deine Macht und Guͤte gegründeten, kindlichen Vertrauen, bitten wir dich, himm⸗ liſcher Vater, imn Namen deines Sohnes, unſers Mittlers, und Fuͤrſprechers, um alles, was uns, an Seele und Libe, nuͤtzlich und heilſam iſt. = Du haſt die Herzen der Ge⸗ waltigen auf Erden in deiner Hand. So ſegne denn und re⸗ giere, mit deiner Gnade, den Roͤmiſchen Kayſer, alle Koͤnige und Fuͤrſten. Gieb und erhalte in ihren Herzen Gedanken des Friedens und der Eintracht; da⸗ mit unter ihnen, ein geruhiges und ſtilles Leben, in aller Gott⸗ ſeligkeit und Ehrbarkeit, gefuͤhret werden moͤge. Erhalte die geſetzmaͤßige Ver⸗ ſaſſung und Freyheit unſers deut⸗ ſchen Vaterlandes. Laß die Augen deiner beſon⸗ dern Vorſorge und Liebe, uͤber unſerm Theuerſten Churfuͤr⸗ ſten und Landes⸗Herrn jeder⸗ zeit offen ſtehen. Erfreue Ihn, durch deine Guͤte; leite Ihn durch deine Weisheit; ſtaͤrke Ihn, durch deine Kraft. Setze, nebſt Ihm, Seine Geliebteſte Ge⸗ auch des Churfuͤrſten Herren Bruͤder, Frauen Schweſtern, Herren Vettern und Frauen Muhmen, und das ganze Haus Sachſen zum Segen. Laß Sie allerſeits, bey guter Geſundheit, vor dir leben, und verleihe Ih⸗ nen, was zu Ihrer wahren Glückſeligkeit gereichen kann. Gieb des Churfuͤrſten Raͤthen keiten, Gnade, Verſtand, und fallen, regieret, Gerechtigkeit und gute Sitten gehandhabet, die Bosheit gehindert und beſtrafet, und, in allen Staͤnden, das ge⸗ meine Beſte befoͤrdert werde. Laß diejenigen, die zum Schutze unſers Vaterlandes, die Waffen tragen, deine gnaͤdige Obhut ge⸗ nieſſen. Sey du ſtets ihre Kraft und ihr Schild. Erbarme dich des ganzen Landes und aller ſei⸗ ner Einwohner. SJ Nimm dich ſelbſt deiner, unter uns gepflanzten Kirche in Gna⸗ den an, und erhalte ſie auf der geſunden Weide deines heiligen Wortes. Dein guter Geiſt fuͤh⸗ re ſie auf rechter Bahn des Glau⸗ bens und Lebens. fuͤr aller Lehre, Evangelio zuwider iſt; welche deinem fuͤr aller ð mahlin, die Churfuͤrſtin, wie und Dienern, auch allen Obrig⸗ Treue, damit die Unterthanen, nach deinem goͤttlichen Wohlge⸗ Behuͤte uns Verfuͤh⸗ eolauit citcheleh, Fene Schulenn ger Erkenntni⸗ Orke ſen Uund ſiann Herntten noen nel terd in dire ſen, und ts in guten B ſen, in 5 ilgertcher Re tes Cedeihen. Unter uns, nie Penſchen, ſon Nen Augen,red Die Trane, di Derufe antben net bleiben. kal; gieb tuing, zumm lchte des e he, in gri Ounkſegung ls, vas n t W uhale de te die, i ſuin gef funn. rthre un , ung: Ktuſeten; (uhſteg fire 1 e e. e duſer,, Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. Verfuͤhrung und Verfolgung; Huͤlfbeduͤrftigen, inſonderheit de⸗ fuͤr Unglauben und Aberglauben; nen, die um deiner Wahrheit fuͤr Heucheley und fleiſchlicher willen bedruͤcket werden, ſo maͤch⸗ Sicherheit. Laß die Widerſacher tig als gnaͤdig bey. Troͤſte die deines Wortes, und die Feinde Betruͤbten; pflege der Kranken; des Creuzes Chriſti, durch die ſey ein Verſorger der Witt⸗ Kraft deiner Wahrheit, erleuch⸗ wen und Wayſen; nimm dich tet und bekehret werden. der Schwangern und Saͤugen⸗ Erfuͤlle die Lehrer in Kirchen den an. 5 e und Schulen mit dem Lichte dei⸗ Laß uns, auch auf dem Wege ee” ner Erkenntniß. Ruͤſte ſie aus, des Leidens, deinen vaͤterlichen ritfn und ſtaͤrke ſie mit deinem Geiſte, Willen erkennen, und mit Ge⸗ ſiſentm damit ſie, in Lehre und Leben, duld und Zuverſicht verehren; mainin ſich als Vorbilder der Heerde er⸗ auch ſelbſt im Tode nicht, von 1 fun weiſen, und deinen Namen ver⸗ dem Vertrauen auf das Verdienſt eh herrlichen moͤgen. Laß unſere und den Verſöhnungstod deines 1 li ee Jugend in deiner Kurcht aufer⸗ Sohnes, entfallen. e D zogen, und den Segen deines 4 det r & (Wortes auch auf unſere Nach⸗ O, dn unertmetheke⸗ Wohlthaͤ⸗ kommen gebracht werden. ſter und Geber alles Guten, du Gieb zu allen Beſchaftigungen, kannſt uͤberſchwenglich thun, uͤher in guten Wiſſenſchaften und Kuͤn⸗ alles was wir bitten und verſte⸗ ſien, im Handel, Gewerbe und hen. Darum thue ſelbſt, nach buürgerlicher Nahrung, gewünſch⸗ dem Gutbefinden deiner Weis⸗ tes Gedeihen. Laß es überall heit und Menſchenliebe, dieſem unter uns, nicht allein vor den Unſern Flehen noch alles dasjeni⸗ Menſchen, ſondern auch vor dei⸗ ge hinzu, warum du von uns nen Augen, redlich zugehen, und gebeten ſeyn wiliſt, und was uns, die Trene, die jeder in ſeinem in Zeit und Ewigkeit, glücklich Berufe anwendet, nicht unbeloh⸗machen kan. net bleiben. Fördre den Acker⸗. O, wie herzlich wollen wir bau; gieb erſprießliche Witte⸗ dich dafüͤr loben und preiſen! Un⸗ rung, zum Wachsthume der ſer Land, unſer Herz, unſer gan⸗ Fruͤchte des Landes, und laß uns zes Leben ſoli dir geheiliget, und ſolche, in Friede und Ruhe, mit deiner Ehre und des dir gebuͤh⸗ Dankſagung genieſſen. Saͤttige renden Dankes voll ſeyn. Ma⸗ alles, was auf deine Guͤte hof⸗ che du ſelbſt, durch die Kraft dei⸗ fet, mit Wohlgefallen. Segneſner Gnade, uns dazu tuͤchtig, unnd erhalte den Bergbau, und und ſchaffe in uns, was vor dir beſchuͤtze die, ſo daran arbeiten. gefaͤllig iſt. Laß uns ſtandhaft auf ihren gefaͤhrlichen Berufs⸗ im Glauben, getreu in der Lie⸗ wegen. pee, geduldig in Truͤbſal, froͤhlich Bewahre uns fuͤr Krieg und in der Hoffnung, deinem Na⸗ Theurung; fuͤr anſteckenden men unablaͤßig dienen, und dich Krankheiten; fuͤr ſchaͤdlichem Un⸗ nach vollendetem Laufe dieſes Le⸗ 17 1 Gu⸗ . ſtei gewitter; fuͤr Feuer⸗ und Waſ⸗ bens, vor dem Throne deiner ſe eg ſers⸗Noth. Stehe, o du Gott Herrlichkeit, in unausſprechlicher nc firiu des Troſtes, allen Elenden und Freude, ewig ruͤhmen. ſg HWS . Dir, 46 Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. Dir, o Vater der Barmher⸗gen Geiſte, unſerm Troͤſter, ſey zigkeit, ſammt deinem Sohne, unſerm Erloͤſer, und dem Heili⸗ ſlett und immerdar, Preis und Ehre. Amen. — Die gewoͤhnlichen und taͤglichen Bet⸗Stunden⸗Gebete, ſo in der Churf. Saͤchſ. Schloß⸗Kirche der Chriſtlichen Gemeine zur Befoͤrderung wahrer Andacht und rechtſchaffener Buße vorgeſprochen werden. I. D. M. Hoens. armherziger, ewiger Gott und Vater unſers Herrn Jeſu Chriſti, ein Herr Himmels und der Er⸗ den! wir arme elende Suͤnder bekennen vor deinem allerheilig⸗ ſten Angeficht, daß wir leider! mit unſern Vaͤtern geſuͤndiget, daß wir misgehandelt und gott⸗ los geweſen, mit unſern vielfaͤl⸗ tigen ſchweren Suͤnden auch dei⸗ nen gerechten Zorn und allerley Strafen, ja den endlichen Un⸗ tergang wohl verdienet haben. Solche unſre begangene Suͤnden aber reuen uus von Herzen, und dieweil du unſer aller Vater und liebreicher Gott biſt, der du dich alſo erklaͤret haſt: So wahr als ich lebe, ich habe keinen Gefal⸗ len am Tode des Gottloſen; ſo fliehen wir hierauf zu deiner in⸗ bruͤnſtigen und herzlichen Barm⸗ herzigkeit, demuͤthiglich bittend, du wolleſt nicht gedenken der Suͤnden unſrer Jugend, noch aller unſrer Uebertretung, ſon⸗ dern vielmehr eingedenk ſeyn dei⸗ ner grundloſen Guͤte, Gnade und Barmherzigkeit. Ach Vater und Herr! Straf uns nicht in dei⸗ nem Zorn, und züuͤchtige uns nicht in deinem Grimm. Ach Herr! ſey uns gnaͤdig, verſtoße uns nicht von deinem Angeſicht, ſeyn! ſondern wie ſich ein Vater erbarmet uͤber ſeine Kinder, ſo erbarme du dich uͤber uns. Er⸗ weiſe uns deine wunderliche Guͤ⸗ te, du Heiland derer, die auf dich hoffen, und laß unſer Ange⸗ ſicht nicht zu ſchanden werden. Sey du unſre Huͤlfe in den groſ⸗ ſen Noͤthen, die uns betreffen. Ach Herr Gott Zebaoth! ſey du mit uns. Ach Gott! ſey du un⸗ ſer Gott: Mache dich auf zu rich⸗ ten, und hilf allen Elenden und Bedraͤngten auf Erden. Zerbrich die Pfeile aller Feinde deines al⸗ lerheiligſten Worts und Na⸗ mens! Laß ihre Haͤnde finken, laß ſie beſchließen einen Rath, und nichts draus werden. Zer⸗ ſchmeifſe du die Kopfe deiner Feinde, ſammt ihrem Haarſche⸗ del, und zerſtreue die Voͤlker, die da gerne kriegen. Geſtatte ja nicht, o treuer Gott und Vater! daß dein Weinberg, den du unter uns gepflanzet haſt, verwuͤſtet werde. Stehe auf, Herr, und hilf uns mit deiner ſtarken Hand und allmaͤchtigem Arm. Thue wohl dieſen und allen andern Landen, in welchen du mit dei⸗ nem Wort deine Wohnung haſt. O lieber Herr und Gott! ſey und bleibe du bey und unter uns, ſtaͤr⸗ ke und erweitere dein Reich, das du aufgerichtet haſt, denn es iſt und laß es nicht mit uns gar aus dein Werk. Erhalte uns und unſre egen chun ſsre lunen dern allved⸗ zetchind ent en. Descli 9 trelet bar um des thente kriftcen Vrr⸗ ſchken Cohne ſes Hettn, n den heligene. Gtrtt, in ge Ehren, wahrt hochgelchet in err, unſe 9) Mame Uuden! Pi demn Thro iſtet, und men deine ſi, daß Umnin, undi im nit woh i nüctig Plge Ve Gtgſtket 1ld inc dein enntin . neſterhe ein Kin, itßrm e plnktliceſ hyr, e Ngen , ſchen etin. hiſt i lerge⸗ e e deriſtn. 4 eng ſ zdeel ſanr deigſe ulen Cenen 4 iEun Ain r ſten Nn ? Smne m N r hck ie en an din s eh. O r andern gefaͤhrlichen wuͤnſchtem Landfrieden. Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. 47 unſre Nachkommen bey reiner geſunder Lehre, und bey ge⸗ Ver⸗ ſchone unſer, o treuer Gott und Vater! mit Krieg, Aufruhr und Empoͤrung, mit Peſtilenz und Seuchen. Wende ab geſchwinde Theurung, Miswachs, ſchaͤdliches Gewitter, und alle andere Plagen. Sey uns gnaͤdig, o Herre Gott! ſey und gnaͤdig in aller Noth! zeige uns deine Barmherzigkeit, wie unſre Hoffnung zu dir ſteht. Er⸗ leuchte unſre Herzen, daß wir rechtſchaffne wahre Buße thun, alle wiſſentliche und vorſetzliche Suͤnden fliehen und meiden, hin⸗ gegen dich und dein heiliges Wort ſtets vor Augen haben, und alſo dem wohlverdienten Verderben zeitlich und ewiglich entgehen moͤ⸗ gen. Das alles wolleſt du thun, o treuer barmherziger Vater! um des theuren Verdienſtes und kraͤftigen Vorbitte willen deines liebſten Sohnes Jeſu Chriſti, un⸗ ſers Herrn, welcher mit dir und dem Heiligen Geiſte lebet und re⸗ gieret, in gleicher Majeſtaͤt und Ehren, wahrer Gott und Menſch, „ hochgelobet in Ewigkeit, Amen. 1I. err, unſer Herrſcher, deſſen Name herrlich iſt in allen Landen! Wir fallen jetzt nieder vor dem Thron deiner goͤttlichen Majeſtat, und bitten dich in dem Namen deines Sohnes Jeſu Chriſti, daß du auch in dieſen Landen, und in der Stadt, wor⸗ innen wir wohnen, dein Erkennt⸗ niß maͤchtig ausbreiten, deine Heiligkeit, Wahrheit, Guͤte und Gerechtigkeit herrlich verklaͤren, und durch dein göttliches Wort uns und unſre Mitchriſten je mehr und mehr erleuchten und heiligen wolleſt. Nicht uns, Herr, nicht uns, ſondern dei⸗ nem allerheiligſten Namen gieb die Ehre. Heilig, heilig, heilie biſt du, o dreyeiniger Gott, du Herre Zebaoth! Darum iſt es billig, daß alle Lande, vornehm⸗ lich aber auch aller unſer Herzen, deiner Ehre voll werden, und dieſelbe eifrigſt zu verherrlichen ſuchen. Schenke uns hierzu, o du Vater der Herrlichkeit deinen Heiligen Geiſt. Dieſer Geiſt der Weisheit und der Offenbarung bringe uns zu einer lebendigen Erkenntniß deines göltlichen We⸗ ſens und Willens, mit hin auch zu einem wahren ungefaͤrbten Glauben an Jeſum Chriſtum, deinen eingebohrnen Sohn. Er⸗ leuchte hingegen die Augen un⸗ ſers Verſtaͤndniſſes, daß wir wahrnehmen lernen, welche da ſey die Hoffnung unſers himmli⸗ ſchen Berufs, und der Reich⸗ thum deines herrlichen Erbes an deinen Heiligen. Damit wir aber ſolchem unſern Chriſten⸗Be⸗ ruf getreulich folgen, und der Heiligung, ohne welche dich nie⸗ mand ſehen wird, ernſtlich nach⸗ jagen mogen, ſo erweiſe dein gu⸗ ter Geiſt auch die uͤberſchweng⸗ liche Groͤße deiner Kraft an uns, die wir glaͤuben. Laß uns nicht auf unſrer menſchlichen Schwach⸗ heit beruhen, noch unter ſolchem Vorwand dem Fleiſche ſeinen Muthwillen verſtatten. Viel⸗ mehr werde deine Gnade in uns groß, damit wir beides zu unſe⸗ rer Bekehrung und Erneuerung, Ranm geben der Wirkung deiner maͤchtigen Staͤrke. Heiliger Her⸗ re Gott, Heiliger ſtarker Gett, du erweckeſt unſre Seele von dem Tode der Suͤnden, mit er . ex 2 aufmachen, o du getreuer Goktt, Wort rein und lauter lehren, der Kraft, welche du gewirket haſt in Chriſto, als du ihn auf⸗ erwecket von den Todten. Dar⸗ um wollen wir nicht ſchwach bleiben im Glauben, und auch nicht anſehen unſre erſtorbene Natur. Wir finden Gerechtig⸗ keit und Staͤrke in unſerm Erio⸗ ſer. Wir geben dir, o Gott, die Ehre, daß du herrlich vollenden wolleſt, was du in unſern See len angefangen haſt, und uns alſo fertig machen werdeſt zu al⸗ lem guten Werk, und in uns ſchaffen, was vor dir gefällig iſt, durch Jeſum Chriſtum. Wo dein Name, o du Gott der Wahrheit! recht ſoll geheiliget werden, da muß man nicht nur dein goktlich ſondern wir müſſen auch heilig, als die Kinder Gottes darnach leben. Ach, das hilf uns, lieber Vater im Himmel, und laß bey dem hellen Lichte deines Eyange⸗ lii auch allezeit den re nen Glanz einer wahren ungeheuchelten, Gottſeligkeit an uns erfunden werden; damit wir nicht von de⸗ nen ſeyn moͤgen, um deren un⸗ goͤttlichen Wandels willen dein allertheuerſter Name bey den Un⸗ wiſſenden und Irrglaͤubigen ge⸗ laͤſtert wird. Wehre auch ſon⸗ ſten allem heimlichen und oͤffent⸗ lichen Misbrauch, und aller ſo⸗ wohl bekannten als unbekannten Verunehrung deines allerheilig⸗ ſten Namens. Du wolleſt dich Taͤgliche Kirchen⸗ Andachten. an deinem geiſtlichen Tempel, und was zu deren feſter und heiliger Verbindung im reinen Glauben dienet, zubereitet wuͤr⸗ den, damit die Heiden den Na⸗ men des Herrn fuͤrchten lerneten und alle Könige auf Erden deine dein Zion bauen konnteſt, und er ſcheinen in deiner Ehre; Wen⸗ de dich demnach zu dem Gebet der Verlaſſenen und verſchmaͤhe unſer Flehen nicht. Um deines Namens willen, Herr, ſey gnäa⸗ dig unſrer Miſſethat, die da groß iſt. Um deines Namens willen, erquicke unſte Seelen, und fuͤhre uns jederzeit auf rechter Straße. Herr, erhoͤre uns in der Noth. Dein Name, o du Gott Jacob, ſchutze uns. Sende uns Huͤlfe vom Heiligthum, und ſtaͤrke uns aus Zion. Nimm nicht weg das Regintent deines Geſalbten, und laß ſein Haus von dir geſegnet bleiben ewiglich. Du ſprichſt in deinem Woͤrt: Der Name des Herrn iſt ein feſtes Schloß, der Gerechte laͤuft dahin, und wird beſchirmet. Diß glaͤuben wir herzlich: Darum eilen wir zu dir, Herr, ſey uns guͤtig, und eine Veſte zur Zeit der Noth. Denn du kenneſt, die auf dich trauen. Laß auch die Gewalti⸗ gen dir bringen Ehre deines Na⸗ mens, und dich, den Herrn al⸗ ler Herren anbeten im heiligen Schmuck. Wir ſind, o du Va⸗ ter aller Gnaden, nach deinem Namen genennet, und woll n und uͤber Zion erbarmen: denn es iſt Zeit, daß du ihr gnaͤdig ſeyeſt, und ihre Stunde iſt kom⸗ men. Deine Knechte, o ewiger Koͤnig, wollten gerne, daß das verfallene Chriſtenthum wieder aufgerichtet wuͤrde. Sie ſaͤhen gerne, daß die lebendigen Steine . des Namens unſers Gottes nicht vergeſſen. Jene verlaſſen ſich auf Wagen und Roſſe. Wir aber gedenken an deinen Namen, o0 Herr, der du allein maͤchtig biſt. Wir ruͤhmen, daß du uns hilfeſt, und in deinem Namen M werfen Ehre, damit du ſelbſten, o Herr, ohn Ne⸗ 4 e⸗ 8 . Haehemrift, , 4 fet uſenie ſond un Fiſte un. Gl i e N Gſ di 6 Geis. D ie a duet Uune . Emteſe ungebeuceit, 1 unſern Cet ſicht bet alein d aß es geh uls lnſr Henz hi Ont: Oht ſ ſüchnl darun Her, den Au ſelde der unſe ilge dle unſte ſeer dein Aot hei unſter S ſi in deſen lt beſtindig chenig gene uuns oleen, iuſherz, und Uin geiſien Mſſct von ninn deine ic wn uns ſuen pfr zun inme Eind nſihnt de t fug Ge⸗ gr Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. 49 werfen wir das Panier unſers der Heiland! deine Hand iſt nicht Glaubens auf. aller unſer Bitte. du, Gott, unſer Herr, du Gott Iſrael, der du allein Wunder thuſt. Gelebet ſey dein herrli⸗— cher Name immer und ewiglich, und alle Lande muͤſſen deiner Eh⸗ den ren voll werden, Amen. III. T Ju Sohn des lebendigen Got⸗ tes, Jeſu Chriſte! unſer Hoherprieſter, Konig und Pro⸗ phet, unſer einiger Mittler, Hei⸗ land und Fürſprecher bey dem Vater! Geuß uͤber uns reichlich aus den Geiſt der Gnaden und des Gebets. Lehre uns beten, wie du dort deine Juͤnger lehre⸗ teſt. Erwecke ſelbſt eine wahre, ungeheuchelte, bruͤnſtige Andacht in unſern Seelen. Hilf, daß nicht bet allein der Mund, ſchaff, daß es geh aus Herzens⸗Grund. Unſer Herz haͤlt dir fuͤr dein Wort: Ihr ſollt mein Antlitz ſuchen! darum ſuchen wir auch, Herr, dein Antluz. Ach verbirge daſſelbe vor unſern Suͤnden, und tilge alle unſre Miſſethat. Laß aber dein Antlitz leuchten zum Heil unſrer Seelen. Gieb, daß wir in deſſen Gnaden⸗ vollem Licht beſtaͤndig wandeln, und da⸗ durch ewig geneſen moͤgen. Schaf⸗ fe in uns allen, o Gott, ein rei⸗ nes Herz, und gieb uns einen neuen gewiſſen Geiſt. Verwirf uns nicht von deinem Angeſicht, und nimm deinen Heiligen Geiſt nicht von uns, troͤſte uns wieder (wann wir zuvor recht goͤttlich uͤber unſre Suͤnden betruͤbet wor⸗ den ſind) mit deiner Huͤlfe, und der freudige Geiſt enthalte uns. Gewaͤhre uns zu kurz, daß du nicht helfen koͤnn⸗ Gelobet ſeyſt teſt, und deine Ohren ſind nicht dicke worden, daß du nicht hoͤren ſollteſt; aber unſre Untugenden ſcheiden uns und unſern Gott von einander, und unſere Suͤn⸗ verbergen dein liebreiches Angeſicht vor uns, daß wir nicht gehoͤret werden. Erbarme dich, o du ewiger Erbarmer, dieſes unſers groͤßten Jammers. Be⸗ kehre uns durch eine gründliche Aenderung unſers Herzens, Sin⸗ nes und Lebens, ſo werden wir bekehret. Hilf uns durch eine gnaͤdige Befreyung, ſowohl von der Schuld und Strafe, als auch von der Wuth und Herrſchaft al⸗ ler unſrer Suͤnden, ſo wird uns geholfen. Wir wiſſen, daß du die muthwilligen und beharrlich unbußfertigen Suͤnder nicht er⸗ hoͤreſt. Wenn wir in einem ſo verdammlichen Zuſtand ſchon unſre Haͤnde zu dir ausbreiten; ſo wuͤrdeſt du doch dein Angeſicht vor uns verbergen, und ob wir ſchon viel beteten, wuͤrdeſt du uns doch nicht hoͤren: denn unſre Herzen waͤren voll Frevels, und unſre Haͤnde voll Bluts. Darum, o du Heil unſrer Seelen, faſſen wir bey gegenwaͤrtiger unſerer Ge⸗ bets⸗Andacht, den ernſtlichen Entſchluß, daß wir uns in deiner goͤttlichen Kraft von aller Befle⸗ ckung des Fleiſches und des Gei⸗ ſtes waſchen und reinigen wollen. Mithin ſoll bey und in uns alles boͤſe Weſen von deinen allſehen⸗ den Augen weggethan werden. Wir wollen vom Boͤſen ablaſſen, und das Gute vollbringen. Wir wollen nach Recht trachten, die Werke der Liebe, und Barmher⸗ . ſaſen Nen⸗ rkitnn ligung Du allmaͤchtiger und allwiſſen⸗ zigkeit ausuͤben, und mit der Hei⸗ n d 50 Taͤgliche Kirchen⸗ Andachten. ligung unſrer Seelen und Leiber erhöre uns, o du großer Men⸗ in wahrer Gottesfurcht unab⸗ ſchenhuͤter, und thue jetzo dein laͤßig fortfahren. ſen von dir gewuͤrkten heiligen Vorſatz, und erhalte uns ewig⸗ lich bey ſolchem Sinn. Laß denn auch unſre Suͤnden, ob ſie wohl blutroth ſind, durch dein Blut, o Lamm Gottes, ſchnee⸗ weiß werden, und da ſie gleich ſind wie Roſinfarbe, ſo laß ſie durch deine Unſchuld wie die klaͤr⸗ ſte ungeſaͤrbte Wolle werden. Herr Jeſu, du verſicherſt uns, wo zwey oder drey verſammlet ſeyn in deinem Namen, da ſeyſt du mitten unter ihnen. Siehe, hier iſt noch eine groͤßre Anzahl deiner Glaͤubigen in deinem Na⸗ men verſammlet. Zeuge, o du großer Seelen⸗Freund, mit dei⸗ nen kraͤftigen Glaubenswuͤrkun⸗ gen in unſern Seelen, daß du mitten unter uns ſeyſt. Laß uns durch dein Mittleramt recht mit Gott vereiniget, und bey ihm vollig ausgeſoͤhnet werden. Wir bitten um Gnade fuͤr uns und unſre Mit⸗Chriſten. Dieſe wer⸗ den uns von dir, o du Brunn⸗ quel aller Gnaden, nach deiner theuren Zuſage reichlich gegeben. Wir ſuchen den goͤttlichen Segen uͤber die ganze Chriſtliche und Evangeliſche, ſonderlich uͤber un⸗ ſre geſammte rechtglaͤubige Saͤch⸗ ſiſche Kirche. Sorge, o du Ur⸗ ſprung alles Segens, daß wir ſolchen uͤberſchwenglich finden moͤgen. Wir klopfen an bey dei⸗ nem mitleidigen und erbarmen⸗ den Herzen, daß du unſre hohe Landes⸗Herrſchaft mit zeitlichem und ewigem Wohlſeyn erfreu⸗ lichſt bekroͤnen, auch Stadt und Land in deiner Obhut und Guͤte beſtaͤndig erhalten wolleſt. Ach! Beſtaͤtige die⸗ liebreiches Jeſusherz weit auf, damit unſre Herzen dahinein ge⸗ hen, und aller deiner Barmher⸗ zigkeit theilhaftig werden. Wir laſſen dich nicht, o du ewige Lie⸗ be, du ſegneſt uns denn. Wir laͤſſen dich nicht, o unſre einige Huͤlfe, du helfeſt uns denn. Wir laſſen dich nicht, o du unſer hoͤch⸗ ſter und beſter Arzt, du heileſt uns denn. Du ſitzeſt, Herr Je⸗ ſu, zur Rechten Gottes, und bitteſt fuͤr uns. Begleite nun auch dieſes unſer demuͤthiges Fle⸗ hen mit deiner vollgultigen Fuͤr⸗ bitte. Lege allen unſern aͤngſtli⸗ chen Seufzern das ſtarke Angſt⸗ Geſchrey, ja deine unzaͤhlige Thränen bey, womit du uns in deiner Creutzes⸗ und Todes⸗Noth bey deinem himmliſchen Vater erbeten und vertreten haſt. Wir bringen zu dem Opfer unſrer zer⸗ knirſchten und zerſchlagenen Her⸗ zen dein blutiges Verdienſt, und vollkommnes Suͤhn⸗Opfer. Da der ewige Erbarmer dieſes an⸗ nimmt von unſern Glaubens⸗ Haͤnden; ſo ſind wir gewiß ver⸗ ſichert, daß er uns nicht toͤdten, ſondern beleben wolle. Thue nur ferner wohl, o Herr Jeſu, an unſerm evangeliſchen Zion, nach deiner Gnade. Baue die Mauern unſers von dir bishero wunderbar erhaltenen und be⸗ ſchuͤtzten Churſaͤchſiſchen Jeruſa⸗ lems; ſo werden dir wohlgefal⸗ len die Opfer der Gerechtigkeit, die du ſelber in uns bereiten wirſt. Wir aber wollen dir die Brand⸗Opfer einer, bruͤnſtigen Liebe, und die ganzen Opfer ei⸗ nes redlichen Gehorſams darbrin⸗ gen. Wir wollen die Farren unſrer gekcheten fftn, 4 Ettes/Lommn d Pres nn nt enn Ei ſerſchaft der iſf, n GrrdenNn n Neflel, ehriche⸗ Gine icht mt uns, R lnd Mirden, d zin Lbendig fennen dantbetle ſehero wet gro Gtripen, und onen gerichtet n Newilen beft e Net unſers n, und unſe Elben derzu eſen pir huben nel Enede ane Din u) deine unan Eet zu einet erfert miͤbr n u mit un inger halen P G. Esen Horn mgintortlche netun geha um deswillen befuͤrchten wir, daß Gede eee deine Straf⸗ Hand zuruͤck gehal⸗ Taͤgliche Kirchen⸗ Andachten. 51 unſrer Lippen, das Bekenntniß, naͤmlich deines heiligen Namens, und das Lob deiner Gnade und Wohlthaten, auf deinem Altar opfern, Amen. Du erhoͤhetes Gottes⸗Lamm! Lob und Ehre, und Preis und Gewalt ſey dir und deinem Vater, in der Ge⸗ meinſchaft des Heiligen Gei⸗ ſtes, von Ewigkeit zu Ewig⸗ keit, Amen. err, der du aller Welt Rich⸗ ter biſt, wir fallen noch in der Gnaden⸗Zeit nieder vor dei⸗ nem Richterſtuhl, und ſeufzen wehmuͤthig: Gehe nicht ins Ge⸗ richt mit uns, deinen Knechten und Maͤgden, denn vor dir iſt kein Lebendiger gerecht. Wir er⸗ kennen dankbarlich, daß du uns bishero mit großer Langmuth getragen, und mit vielem Ver⸗ ſchonen gerichtet haſt. Aber eben IV. die Zeit unſers Ungluͤcks nahe ſeyn, und unſer kuͤnftiges Ver derben herzu eilen duͤrfte. Denn wir haben mehrentheils deine Gnade auf Muthwillen gezogen, und deine unausſprechliche Guͤ tigkeit zu einer verdammlichen Sicherheit misbraucht. Je ge⸗ linder du mit uns umgegangen; je ſchwerer haben wir uns an dir verſuͤndiget. Je mehr du deinen gerechten Zorn gemaͤßiget; je unverantwortlicher haben wir unſre Schuld gehaͤufet. Du haſt ten, und wir haben deſto kuͤhner unſre Haͤnde aufgehoben, dich zu beleidigen. Ach, du gerechter Langmuth ſchnoͤde verachtet. Wir haben nicht wiſſen wollen, daß uns deine Guͤte zur Buße leite. Wie viele unter uns haben ſich ferne geachtet vom boͤſen Tage, und nach ihrem verſtockten und unbußfertigen Herzen ihnen ſelbſt den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbarung deines ge⸗ rechten Gerichts gehaufet. Dei⸗ ne Drohungen ſind in den Wind geſchlagen, deine Verheiſſungen gevinge geſchaͤtzet, deine Geſetze mit Fußen getreten, deine Wohl⸗ thaten mit ſchaͤndlichem Undank erwiedert, und deine Zuͤchtigun⸗ gen durch eine entſetzliche Hart⸗ naͤckigkeit vernichtet worden. Du haſt weder mit Guͤte, noch mit Ernſt unſre Widerſpenſtigkeit üuͤberwaͤltigen koͤônrnen. Die Ru⸗ the hat bey uns boͤſen Kindern wenig oder nichts geholfen. Dei⸗ ne Liebe iſt von uns mit Kaltſin⸗ nigkeit abgewieſen, und dein Se⸗ gen gar oft in einen Fluch ver⸗ wandelt worden. Sonderlich ha⸗ ben wir uns ſchwer verſündiget, daß wir in dem Licht des Evan⸗ gelii geſtanden, und doch die Fin⸗ ſterniß mehr, als das Licht gelie⸗ bet. O wie wenige unter uns haben dem Evangelio wuͤrdiglich gewandelt! Welch eine Unwiſ⸗ ſenheit herrſchet in vielen See⸗ len, welche die beſte Gelegenheit gehabt, in allem goͤttlichen Er⸗ kenntniß reich zu werden: Wie hat die Ungerechtigkeit ſo maͤch⸗ tig uͤberhand genommen; die Lie⸗ be aber zu dir, o Gott, und dem Naͤchſten iſt bey dem großen Haufen nicht nur erkaltet, ſon⸗ dern ganz verloſchen. Wie oft hat uns ſchon vor dem himmli⸗ Iis NNW Ean, d ſſe Richter, wir haben den Reich⸗ ſchen Manna geekelt, da wir hin⸗ thum deiner Guͤte, Geduld und gegen an deſſen ſtatt die Weide d 2 und 52 Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. und Freude des Fleiſches großter Gierigkeit geſuchet. Die meiſten ſind in ſuͤndlicher Eitel⸗ keit erſoffen, und lieben Wolluſt mehr als Gott, ſo fehlt es auch nicht an ſolchen, welche offenbar zeigen, daß ſie weder der Liebe zur Wahrheit Raum geben, noch den Gehorſam des Glaubens bey⸗ ſich aufrichten laſſen wollen. Das Wort, welches uns in dem Namen des Herrn geprediget wird, will man kaum hoͤren, ge⸗ ſchweige denn halten und thun. Ja, auch die heiligen Bundes⸗ und Guaden Siegel, deren wir nach Chriſti Einſetzung theilhaf⸗ tig werden, misbrauchen viele zu ehrem ſchweren Gericht. Heili⸗ ger Gott! gieb uns ſolche und alle andere Graͤuel der Verwuͤ⸗ ſtung deutlich zu erkennen. Ent⸗ decke uns die große Gefahr, wor⸗ innen wir ſtehen, damit wir vor derſelben herzlich erſchrecken, und auf unſre Rettung eifrigſt geden⸗ ken moͤgen. Zerſchlage mit dem Hammer deines Geſetzes unſre Felſen⸗ harte Herzen, und zer⸗ ſchmelze mit dem Feuer deines Evangelii unſern zum Guten ganz erſtorbenen Sinn. Spren⸗ ge das reine Waſſer deines Gei⸗ ſtes auf uns, daß wir in dem Blute Jeſu Chriſti rein werden von aller unſrer Unreinigkeit. Herr, reinige uns durch deine Gnadenkraft von allen Goͤtzen, welche in und außer uns ſind. Gieb uns ein neues reines Herz, und lege in uns einen neuen ge⸗ wiſſen Geiſt. Nimm weg das ſteinerne unempfindliche Herz aus unſern Leibern, und gieb uns ein ſleiſchernes weichmuͤthiges Herz, welches den guten Regungen, und mit ſtes Platz gebe und Folge lei⸗ . Durch dieſen deinen guten Sſe mache ſolche Leute aus uns, die in deinen Geboten wandeln, deine Rechte halten, und darnach thun Laß uns ſodann wohnen im Lan⸗ de, welches du unſern Vaͤtern gegeben haſt, und dein Volk ſeyn, damit auch du unſer Gott bleibeſt, Erhalte unſre hohe Churfürſt⸗ liche Landes⸗Herrſchaft bey lan⸗ gem Leben und beſtaͤndigem Ver⸗ gnuͤgen, damit wir unter dem Licht deiner Gnade wandeln moͤ⸗ gen. Wann du uns losgemacht von aller unſrer Unreinigkeit, ſo rufe den Segen uͤber uns, und mehre ihn und laß keine Land⸗ Strafe, noch viel weniger aber Seelen⸗Plage, zu unſern Graͤn⸗ zen und Huͤtten ſich nahen. Wir wollen allezeit mit herzlichem Ab⸗ ſcheu an unſer boͤſes Weſen geden⸗ ken, und an unſer Thun, das nicht gut war. Gedenke aber auch du, o Jehovah, an den Bund deiner Gnaden, und an deine ewige Lie⸗ be in Chriſto gegen uns. Unſre Sünde und Abgoͤtterey ſoll uns, ſo lange wir leben, gereuen. Ach Vater! laß auch dir gereuen des Uebels, das du geredet haſt, uns zu thun, und thue ſolches nicht. und zuͤchtige uns nicht in deinem Grimm. Lehre uns, wie wir uns ſelbſt richten ſollen, damit wir nicht von dir verurtheilet werden. Laß den Gerichtsſtab nicht uͤber uns gebrochen, noch das blutige Rachſchwerdt gegen uns gewetzet und gezucket wer⸗ den. Die Arxt liegt unſerm Wohl⸗ fahrts⸗Baum bereits an der Wurzel, ſchone aber noch, und Bewegungen des Heiligen Gei⸗ gieb uns rechtſchaffne Fruͤchte der Buße, Schatten ihres Schutzes in dem Strafe uns nicht in deinem Zorn, elſame C ſte Veſen, I liſte rlägnil en zuchtig, n eten in din eir Minr Os nolan v nelin wir Uennn Et rolen wei 1 uid vint Ennd trauen. Dd veine Vrhehn eber noch fernt Ins, und iaß Vilen an uns g ſſche mſ, daß 6n werde, ſond Mmann zur . nelden wie Non ind deine Knen wetden. Wir eus der Hand r dienen ohne Uſet Lebenlan ui Gerechtig⸗ Ei. Du wir rerden, icht, ſonde uſ ober w ur dleiten, un unſs nict ge nn ſndern in dutch ütnmt ſt, rint, nd ,eeer Effet, g Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. 53 Buße „damit wir nicht abge⸗ V. O du allerheiligſte und aller⸗ h hauen und ins Feuer geworfen werden. Zuͤchtigeſt du uns, ſo geſchehe es mit Maaßen, und zu unſrer Beſſerung, damit wir nicht ſammt der Welt verdam⸗ met werden. Vor allen laß dei⸗ ne heilſame Gnade uns zurecht weiſen, damit wir das ungoͤtt⸗ liche Weſen, und die weltlichen Luͤſte verlaugnen; um von nun an zuͤchtig, gerecht und gottſelig zu leben in dieſer Welt. Herr wir wollen dich fuͤrchten, und dir alle Ehre geben, denn die Zeit deiner Gerichte iſt kommen Dich wollen wir anbeten, dir wollen wir dienen, deiner Ob⸗ hut wollen wir uns uͤberlaſſen, und deiner Gnade feſtiglich ver trauen. Du verzeuchſt nicht deine Verheißung; habe dann aber noch ferner Geduld mit uns, und laß deinen gnaͤdigen Willen an uns geſchehen, da du nicht willſt, daß jemand verloh⸗ ren werde, ſondern daß ſich je⸗ bat fur das verſuͤndigte Sodom, dermann zur Buße kehre. So werden wir von der Suͤnde frey, und deine Knechte und Maͤgde werden. Wir werden erloͤſet aus der Hand unſrer Feinde, dir dienen ohne aͤngſtliche Furcht unſer Lebenlang in Heiligkeit und Gerechtigkeit die dir gefal⸗ lig iſt. Du wirſt an uns gehei⸗ ligt werden, nicht in deinem Gericht, ſondern in deiner Lie⸗ be; wir aber werden in dir ge⸗ ſegnet bleiben, und erfahren, daß du uns nicht geſetzet habeſt zum Zorn, ſondern die Seligkeit zu beſitzen durch Jeſum Chriſt; welchem mit dir, o du Gott al⸗ ler Gnaden, und dem Heiligen Geiſt, ſey Ehre von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen errlichſte gottliche Maje⸗ ſtaͤt! du biſt nicht ein Gott, dem gottlos Weſen gefaͤllt, wer boͤſe iſt, bleibt nicht vor dir. Du, ge⸗ rechter Gott, pruͤfeſt Herzen und Nieren. Du biſt ein Gott, der taglich draͤuet. Will man ſich nicht bekehren, ſo haſt du dein Schwerdt gewetzt und deinen Bogen ge⸗ ſpannt. Du zielſt, und haſt dar⸗ auf gelegt toͤdtliche Geſchoß. Dei⸗ ne Pfeile haſt du zugerichtet zum Verderben. Siehe uns Elende an, die wir zerbrochnes Geiſtes ſind, und uns fuͤrchten vor deinem Wort. Wir liegen vor dir mit unſerm Gebete, nicht auf unſre Gerechtigkeit, ſondern auf deine große Barmherzigkeit. Wir zer⸗ reiſſen in wahrer Buße unſre Her⸗ zen, und nicht unſre Kleider. Wir wollen uns jemehr und mehr zu dir bekehren von ganzem Herzen mit Faſten, Weinen und Klagen. Abraham ſtund dorten vor dir und als fuͤr eine fremde Stadt, ob er den bevorſtehenden Untergang derſelben abwenden moͤchte. Wir aber werfen uns, o ewige Gerech⸗ tigkeit, vor dir nieder, fuͤr die Kir⸗ che, worinn wir leben, und für un⸗ ſer Vaterland zu bitten, daß du derſelben dich vaͤterlich erbarmen und keine Verſtoͤrung uͤber ſie ver⸗ haͤngen wolleſt. Wann du, o Herr Zebaoth, uns nicht noch ein weni⸗ ges ließeſt uͤberbleiben, ſo waͤren wir wie Sodom und gleich wie Gomorrha. Unſre himmelſchrey⸗ ende Suͤnden ſind unzaͤhlig groß und ſchwer. Unſre Miſſethat druͤckt uns hart. Denen Frommen wird von ſchaͤndlichen Leuten alles Leid gethan mit ihrem unzuͤchtigen d 3 Wandel, 54 Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. Wandel, und die gerechten See⸗ len werden durch die Boshafti⸗ gen von Tage zu Tage gequaͤlet mit ihren ungerechten Werken. Du haͤtteſt alſo laͤngſt Urſache ge⸗ habt, ein Adama aus uns zu ma⸗ chen und uns wie Zeboim zuzu⸗ richten. Dein Herz aber iſt bis⸗ hero noch immer anders Sinnes uͤber uns geweſen, und deine Barmherzigkeit war ſo bruͤnſtig, daß du nicht haſt thun wollen nach deinem grimmigen Zorn, noch dich kehren, unſre Staͤdte und Gemeinen gar zu verderben. Doch wiſſen wir aus deinem Wort, daß du auch des Erbar⸗ mens muͤde werden, und deinen Frieden ſammt deiner Gnade von einem halsſtarrigen Volk weg⸗ nehmen koͤnnteſt. Darum ma⸗ chen wir uns auf, dich mit unſrem eifrigen Buß⸗ und Glaubens⸗ Gebet zu halten. Wir haben uns unterwunden, o du Allerhoͤchſter, mit dir zu reden, da wir doch Staub und Aſche ſind. Wir bit⸗ ten mit Abraham: Herr, er⸗ barme dich unſrer Kirche, unſrer Stadt, und unſers Landes, um der noch uͤbrigen wenigen From⸗ men willen. Wende von uns ab alle wohlverdiente Stadt⸗ und Landes, Leibes⸗ und Seelen⸗ Strafen. Erhalte und vermehre doch das noch in und unter uns befindliche wenige Gute. Laß der Miſſethat gewehret, der Unge⸗ rechtigkeit Einhalt gethan, und aller Bosheit das Maul geſtopft werden. Setze unſre hohe Lan⸗ des⸗Herrſchaft, ſammt allen ih⸗ ren Gewaltigen, den guten Wer⸗ ken zum Schutz, und denen Boͤ⸗ ſen zum Schrecken. Gieb, o Gott, dein Gericht dem Köonige und deine Gerechtigkeit des Ko⸗ niges Sohne. Wir weinen und flehen: Schone deines Volkes, nur laß dein Erbtheil nicht zu Schanden werden. Ach Herr! ach Vater, um aller deiner Barm⸗ herzigkeit willen, wende ab dei⸗ nen Zorn und Grimm von dieſem deinen verſuͤndigten Jeruſalem, und von dem heiligen Berge unſrer geſammten Evangeliſchen Kirche. Laß uns wahre Buße thun, und die erſten Werke un⸗ geheuchelter Gottſeligkeit aus⸗ uͤben, damit du nicht bald als Richter erſcheinen muͤſſeſt, und unſern Leuchter wegſtoßen von ſeiner Staͤtte. Sucheſt du unter uns jemanden, der ſich zu einer Mauer mache, und wider den Riß ſtehe gegen dir fuͤr das Land, daß du es nicht verderbeſt: ſo ſtel⸗ len wir dir unſern Mittler und Fuͤrſprecher Jeſum Chriſtum vor. Dieſen laß die ſtarke Mauer ſeyn, welche uns ſchuͤtze, und durch ſei⸗ ne blutigen Wunden heile die Riſ⸗ ſe an der Stadt Davids, ehe ſie noch groͤßer werden. In ihm, dem getreuen Heiland, wolleſt du, o himmliſcher Vater, auch uns zu Mauern machen, wider alles Boͤſe, und uns ſtaͤrken, das verfallene Gute wiederum aufzu⸗ richten. Koͤnnen wir weiter nichts thun, ſo wollen wir doch ſeufzen und jammern uͤber alle Greuel, ſo bey uns geſchehen. Wir wollen unter denen Auser⸗ waͤhlten ſeyn, welche zu dir Tag und Nacht rufen, daß du ſie ret⸗ teſt, und Geduld uͤber deine Kin⸗ der habeſt. Wir wollen keine Ge⸗ meinſchaft halten mit den un⸗ fruchtbaren Werken der Finſter⸗ niß, ſondern ſie vielmehr ſtrafen und fliehen. Wir wollen wachen und beten, damit wir nicht in Anfech⸗ ein nint zweffelg nct, zu be, ind iſt di weichet kiinen der Günde T. lſs Helt ſo tr ſechret und te wied uns, üfe ans zu ſ Unfelitarſcch erbarme dich u batnne dich un Ine dich unſer! l dl hockſte! len Richtet⸗ Gyoden⸗ Stu ſit uns nac lſo betgilt un ſehar, ſe ſt! Amen Ge ſyf (OWicht Wfetl de ſderee nn weden , in ale nſntfte 1 den 1 1 Eicee Nut , Mſi gee Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. 55 Anfechtung fallen. Ermuntere uns hierzu durch deinen Geiſt. Laß uns eilen, damit wir unſre Seelen erretten. Sitzeſt du ei⸗ ne Suͤndfluth anzurichten; o ſo gieb, daß wir uns aufmachen, und ehe noch die Brunnen des Abgrunds aufgethan werden, an unſrer Arche bauen. Verzeuch, o Herr, mit Sodoms Untergang bis du das, was davon ausgehen ſoll, in Sicherheit gebracht. Laß unſer Zoar ſtehen und das kleine Haͤuflein leben, welches du wie einen Brand aus dem Feuer ret⸗ teſt. Moſis Fürbitte erhielt jenes zum Tode verurtheilte Iſrael: Sollte uns, o du Vater der Barmherzin keit, die Fuͤrbitte dei⸗ nes Sohnes Jeſn Chriſti nicht noch viel gewiſſer erhalten? Wir zweifeln nicht, du erhoͤreſt dieſel⸗ be, und biſt der lebendige Gott, welcher keinen Gefallen hat an der Suͤnder Tod. Bekehre du uns Herr, ſo werden wir zugleich bekehret und belebet; hilf du uns, ſo wird uns, wenn ſchon alle Huͤlfe aus zu ſeyn ſcheinet, noch unfehlbarlich geholfen. Herr, erbarme dich unſer! Chriſte, er⸗ barme dich unſer! Herr, erbar⸗ me dich unſer! Wir wenden uns, o du hoͤchſte Majeſtaͤt, von dei⸗ nem Richter⸗Thron zu deinem Gnaden⸗Stuhl. Handle nicht mit uns nach unſern Suͤnden, und vergilt uns nicht nach unſrer Miſſethat, ſondern erbarme dich unſer! Amen. VI. Gelbet ſeyſt du, o du Vater des Lichts, und Gott der Wahrheit! daß du uns abermal mit dem Lichte deines Wortes er⸗ leuchtet, und durch daſſelbe auf den Weg der Wahrheit geleitet haſt. Unter alle Schaͤtzen, wel⸗ che wir kennen, halten wir dein heiliges Wort fuͤr unſern theure⸗ ſten und groͤſten Schatz. Gieb, daß es uns lieber werde, denn viel tauſend Stuͤcke Goldes und Silbers, und daß es uns ſuͤßer ſey, denn Honig und Honigſeim. Du ſelbſt wirſt unſer Schatz und unſer Reichthum, o du ewige Lie⸗ be, wenn wir durch dein Wort reich werden an unſern Seelen. Wir finden ſonderlich dich, o Herr Jeſu, als die eine koͤſtliche Perle, (gegen weiche aller Reich⸗ thum der Erden nichts als Scha⸗ den und Unrath iſt,) in dem Se⸗ gen⸗vollen Acker deines ſeligma⸗ chenden Wortes. So erhalte uns denn dieſe theure Beylage, und gieb, daß wir ſie bewahren durch den heiligen Geiſt, der in uns wohnet, und feſt bleiben an dem Fuͤrbilde der heilſamen Worte, vom Glauben und von der Liebe in dir, wir wollen forſchen in der Schrift, und das ewige Le⸗ ben darinnen ſuchen und finden, weil ſie von dir, o Jeſu, zeuget. Das feſte prophetiſche Wort, welches wir haben, ſoll uns weit ſchaͤtzbarer, als alle vormalige unmittelbare Offenbarungen ſeyn. Wir wollen drauf achten, als auf ein Licht, daß da ſcheinet an ei⸗ nem dunklen Ort, bis der Tag anbreche, und der Morgenſtern aufgehe in unſern Herzen. Un⸗ terweiſe uns, o du ſelbſtſtaͤndi⸗ ges Wert, durch dein geſchriebe⸗ nes Wort im Glauben an deinen Namen zur Seligkeit, und laß alle von Gott eingegebene Schrift uns erſprießlich werden, zur Leh⸗ re, zur Strafe, zur Beſſerung, d 4 zur 56 Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. zur Zuͤchtigung, in der Gerech⸗ tigkeit; daſnnit ſo wohl die Zuho⸗ rer, als die Lehrer, eine wahr⸗ haftige gottliche Erleuchtung be⸗ kommen, und zu allem guten Werke geſchickt werden moͤgen. Wir erbitten hierbey von deiner Weisheit, o hoͤchſter Prophet, den Reichthum des gewiſſen Ver⸗ ſtandes, und die kraͤftige Ueber⸗ zeugung deines Getſtes, daß wir alle gottliche Verheiſſungen in dir als Ja und Amen erkennen, auch deine Gebote feſtiglich fur dein Wort halten, und dich herzlich lieben und fuͤrchten moͤgen. Laß uns nicht mehr Kinder ſeyn, wel che ſich waͤgen und wiegen laſſen von allerley Wind der Lehre, durch Schalkheit der Menſchen und Taͤuſcherey, damit ſie uns erſchleichen, zu verfuhren. Dein Wort aber ſey unſers Fußes Leuchte, und ein Licht auf un⸗ ſerm Wege. Unſer Herz werde in demſelben feſt durch deine Gnade, damit wir recht erbauet ſeyn auf dem Grund der Apoſtel und Propheten, wovon du ſelbſt, o Jeſu, du unſer einiger Mei⸗ ſter, der unbewegliche Eckſtein biſt. Nimm alſo ja nicht von unſerm Munde das Wort deiner Wahrheit. Laß aber ſolches auch nicht bloß in unſerm Munde bleiben, ſondern als einen guten Saamen durch ein aufmerkſames Hoͤren recht ins Herze fallen, und daſelbſt tiefe Wurzel ſchla⸗ gen. Herr, bereite uns zu ei⸗ nem guten Lande, daß wir dein Wort hoͤren und bewahren in ei⸗ nem feinem guten Herzen und Frucht bringen in Geduld. Wir wollen nicht nur Hoͤrer, ſondern auch Thaͤter, des Wortes ſeyn. vollkommne Geſetz der Freyheit, und darinnen beharren. Es ſoll unſern Seelen unvergeßlich wer⸗ den, und wir wollen es in un⸗ ſerm Leben ſtets zur Ausuͤbung bringen, damit wir ſelig ſeyn moögen in deſſen That. Herr Jeſu, nimm von uns die theure Zuſage an, da wir dir hiemit heilig angeloben, nach dem Wort, das uns in deinem Namen ge⸗ ſagt wird, durch deines Heiligen Geiſtes Beyſtand williglich zu thun. Hilf uns, daß wir able⸗ gen alle Unſauberkeit und alle Bosheit, und das Wort anneh⸗ men mit Sanftmuth, das in uns gepflanzet wird, welches kann unſre Seelen ſelig machen. Un⸗ ſer Geiſt ſoll keine Ruhe haben, bis wir gehorſam werden, von ganzem Herzen dem Fuͤrbild der Lehre, welchem wir ergeben ſind. O wie ſchwer iſt dein gerechtes Urtheil, welches du uͤber den Knecht gefallt, der ſeines Herrn Willen weiß, und ſich nicht dar⸗ nach bereitet hat, und hat auch denſelben nicht gethan. Das Wort ſoll ihn richten und ver⸗ dammen an jenem Tage. Er ſoll ſeines wiſſentlichen Ungehor⸗ ſams wegen doppelte Streiche leiden. Dafuͤr behuͤte uns, o liebſter Heiland, und ſchreibe dein Geſetz alſo in unſre Herzen und Sinnen, daß unſer gottſeliger Wandel davon ein lebendiger Ab⸗ druck ſey. Du aber, o Vater der Barmherzigkeit, laß uns hierzu wiedergebohren werden, nicht aus vergaͤnglichem, ſondern aus unvergaͤngtichem Saamen, naͤm⸗ lich aus deinem lebendigen goͤtt⸗ lichen Wort, das ewig bleibet. Wir wollen unter denen Erſtlin⸗ Wir wollen durchſchauen in das gen deiner Creaturen ſeyn, mal⸗ “ Uch ſirdiue Oitt nict Un ſchiherie da⸗ g Geche an Sehn Jin G glein UrheB det ttd, ii an Ceſtrkerind en und fruchtbar ſindig und ſi Dein Vort wit Doſ ſeyn, daß ſen konnen in n fitd unſte Ee⸗ kümmerni Mltiigkeir labe muth auftichter Nen bewahte n wir Durch Is auch inn . O du Mu Uläuben. Wahrl h, 1 je lten, de ti. inbchmn len Undenti ☛ us aler deſn Nr ze⸗ min l N Nken ntut ade e Grram nuts, us n uns 9, Nics fenn Argen bewahren. Taͤgliche Kirche che du gezeuget haſt durch das Wort der Wahrheit. Zu dem Ende muͤſſe dein goͤttlich Wort in uns wuͤrken, wie es leben⸗ dig und kraͤftig iſt, und ſchaͤr⸗ fer, denn kein zweyſchneidig Schwerdt. Es dringe hey uns durch, bis daß es ſchneidet See⸗ le und Geiſt, ja Mark und Bein, mithin auch zu einem Richter wird unſerer Sinnen und Gedanken. Ja, heiliger Vater, du ſelbſt heilige uns in deiner Wahrheit, dein Wort iſt Wahr⸗ heit. So wird dein Geſetz in un⸗ ſern Herzen bleiben, daß wir nicht wider dich ſündigen, und unſre Tritte nicht gleiten. Vornehm⸗ lich aber wird der wahre lebendi⸗ ge Glaube an dich und deinen Sohn Jeſum Chriſtum, wie er allein durchs Wort in uns entzuͤn det wird, alſo auch durch daſſelbe en⸗ Andachten. 57 VII. Wenn Confitenten ſind, zu . beten. 2 llwiſſender, heiliger und ge⸗ Arechter Gott, der du Herzen und Nieren pruͤfeſt! Hier ſind wir vor deinem allerheiligſten Angeſicht zugegen, damit wir zu wahrer Buße geruͤhret, und zu ener ungeheuchelten gruͤndlichen Aenderung unſers Herzens, Sin⸗ nes und Lebens moͤgen erwe⸗ ſcket werden. Erforſche uns, Gott, und erfahre unſre Her⸗ tzen. Pruͤfe und erfahre wie wir es meynen. Siehe, ob wir auf boͤſem, oder doch falſchem Wege ſind, und leite uns auf ewigem Wege. Unſer Herz iſt nicht nur zur Bosheit, zum un⸗ göttlichen Weſen und zu weltli⸗ chen Luͤſten, ſondern auch zur geſtaͤrket und genaͤhret, erhalten Falſchheit und Heucheley, ja zu und fruchtbar, auch freudig be⸗ ſtaͤndig und ſiegreich werden. Dein Wort wird alsdenn unſer Troſt ſeyn, daß wir nicht verge hen koͤnnen in unſerm Elend. Es wird unſre Seelen in aller Be⸗ kuͤmmerniß ergquicken, in aller Mattigkeit laben, in aller Klein muth aufrichten, und vor allem . Endlich wer⸗ den wir durch das Wort des Le⸗ bens auch im Tode belebet wer⸗ den. O du Mund der Wahrheit! Wir glaͤuben dir, wann du ſprichſt: Wahrlich, wahrlich, ich ſage euch, ſo jemand mein Wort wird halten, der wird den Tod nicht ſehen ewiglich. Laß uns ſchon im Leben dein guͤtiges Wort alſo ſchmecken: ſo werden wir im Sterben dadurch ewiglich leben, Amen. dem allerſchaͤndlichſten Selbſt⸗ Betrug geneigt; daß wir alſo zu dir, unſerm Herzens⸗Kuͤndiger, unfre Zuflucht nehmen muͤſſen, wenn wir uns von Herzen beſ⸗ ſern wollen. Ach! geb uns Licht und Erkenntniß genug, die Greul und Tuͤcke, nabſt der grundloſen Verderbung unſers Herzens ein⸗ zuſehen. Gieb uns auch Ernſt, Eifer, Muth, Fleiß und Kraft genug, die Reinigung unſrer Herzen mit aller Macht anzu⸗ greifen und fortzuſetzen. Wir wollen nicht von denen ſeyn, die ihr boͤſes Weſen ſchmuͤcken, ſon⸗ dern wuͤnſchen, unſre Unreinig⸗ keit recht zu erkennen und die Wunden unſers Gewiſſens em⸗ pfindlich zu fuͤhlen. Wir wollen dir, o Herr, unſre Uebertretung wehmuͤthig bekennen, und wann d 5 wir 58 Taͤgliche Kirchen⸗Andachten. wir unſre Miſſethat anzeigen, auch für den Schaden unſrer Seelen treulich ſorgen. Herr, mache du ſelber uns uͤber alles, was wir mit Gedanken, Worten, Geberden und Werken geſuͤndigt haben, recht innig und goͤttlich betruͤbt. Bereite in uns das ge⸗ faͤllige Opfer eines (ſeiner Unart wegen) geaͤngſteten Geiſtes, und eines hey Erblickung ſeines Un⸗ rechts zerknirſchten und zerſchla⸗ genen Herzens. Werden unſre Augen Thraͤnen⸗Quellen, ſo wol⸗ len wir mit Petro alles, was dich, o du ewige Liebe, beleidi⸗ get hat, bitterlich beweinen. So du uns aber nur mit innerlichem Grauen und Abſcheu vor der Suͤnde begabeſt: ſo wollen wir doch in dieſem Bethhauſe, mit dem bußfertigen Zoͤllner, fuͤr Schaam die Augen nieder⸗ und dabey an unſre Bruſt ſchlagen, von inner⸗ ſtem Herzensgrund ſeufzende: Gott! ſey uns großen und ſchwe⸗ ren Suͤndern und Suͤnderinnen gnaͤdig! Alſo wuͤrke in uns, o Herr Gott Heiliger Geiſt, den wahren gerecht⸗und ſeligmachen⸗ den Glauben. Stelle uns Je⸗ ſum vor, wie ihn Gott hat dar⸗ geſtellt zu einem Gnaden⸗Stuhle durch den Glauben in ſeinem Blut. wir wollen ihn nennen den Herrn, der unſre Gerechtig⸗ keit iſt. Sein Blut ſoll uns rein machen von allen unſern Suͤn⸗ den, ſein Suͤhn⸗Opfer ſoll die Verſuͤhnung ſeyn aller unſrer Miſſethat. Willſt du, o lebendiger zott, ins Gericht mit uns gehen, ſo halten wir dir unſern Blut⸗ Buͤrgen Jeſum Chriſtum, vor. Wir ergreifen ihn, wie er fuͤr uns bezahlet Wir wollen durch hein Erkenntniß gerecht, durch ſeine Wunden aber heil wer Wann wir elchenteſteit durche enge Buß und Glaubens Pforte dringen, ſo wirſt du, o Herr Je⸗ ſu, uns auch leiten auf den engen und ſchmalen Wegen einer wah⸗ ren Selbſt⸗ und Welt⸗Verleug⸗ nung, zu unſrer taͤglichen Er⸗ neuerung und Heiligung. Ach reinige unſer Gewiſſen von den todten Werken, zu dienen dir dem lebendigen Gott. Wie wir der Gerechtigkeit leben. Wie du der Suͤnden Schuld und Strafe wegnimmſt, ſo daͤmpfe auch die Wuth und Herrſchaft der Suͤn⸗ den. Her Jeſu, es wird als⸗ denn nichts verdammliches an uns ſeyn, wenn wir in dir als deine lebendige Glieder ſind, und nicht mehr nach dem Fleiſche le⸗ ben, ſondern nach dem Geiſt. Gieb uns hierzu nicht nur einen unveraͤnderlichen guten Vorſatz, ſondern auch einen beſtaͤndigen Fleiß und Trieb, den alten Men⸗ ſchen abzulegen, und den neuen anzuziehen. Laß uns rechtſchaff⸗ ne Fruchte der Buße bringen, und hinfort auch mit reichen Fruͤchten des Geiſtes und der Gerechtigkeit erfüllet werden. Ach! daß unſer Leben deine Rech⸗ te mit ganzem Ernſt hielte! Laß uns die theure Zuſage, welche wir heute dir deswegen thun, ja nicht vorſetzlich wiederum bre⸗ chen. Sonderlich verleihe denen⸗ jenigen unter uns, welche mor⸗ gen bey deinem heiligen Liebes⸗ Mahl erſcheinen wollen, die Kraft und Gnade, ſich in wah⸗ rer Buße, durch einen lebendigen Glauben, auf ewig mit dir zu verbinden. Gieb, daß ſie ſich ſelbſt pruͤfen, und alſo eſſen von dieſem der Suͤnde abſterben, ſo laß uns . as Amt, di⸗ gedſtt, ii Erinnte ſe ihtes di aſten ſhrrg ſſen dae Ant, .igſ Die id ſe ſ N Damn, Mn urd zutrenen aleſannt eh liti en, daß wir 1 bi⸗ ſhed s dann auf ond, wotaus ſniana. S⸗ ns hele, un de, Umſet ete, Ulſet chre. Virf in das tife hen Wunden, Ulſerm Gerich gebacht we (Uunglinſt es und u Uters unteft E mt Freud inn es dir li der in liß uns Abechtig ieerden. Nhhenre Phikli. uns ut e ſent eH ſ, ENi Warmlicts in n NN Pmi en un k ud iment Mene e Neſei Taͤgliche Kirche n⸗Andachten. 59 prediget, troͤſten laſſen wollen. dieſem Brod, und alſo trinken von dieſem Kelch, daß keiner un⸗ ter ihnen die heilſame Seelen⸗ Speiſe zu ſeinem Gericht und Verdammniß empfahe. Laß ſie anbey zufoͤrderſt mit dir, dann aber auch mit ihrem beleidigten Naͤchſten ſich wahrhaftig verſoh⸗ nen, daß ſie das Mahl der Ver⸗ ſoͤhnung halten, und ſich durch das Amt, das die Verſoͤhnung Erinnre ſie an die Erneuerung ihres Tauf⸗Bundes, und an die Ausfegung des alten Sauerteigs, bey dem Genuß des erloͤſenden ſuͤßen Oſter⸗Lammes, zu geden⸗ ken. Herr Jeſu, bereite ihre Herzen zu deinen Wohnungen, und ſie ſelbſt dir, o du reines Lamm, zu einer reinen Braut, und zu treuen Nachfolgern. Uns alleſammt aber laß an dir, o liebſter Heiland, dergeſtalt han gen, daß wir uns nichts von dei⸗ ner Liebe ſcheiden laſſen. Nimm deiner Herrlichkeit, und laß die letzten Schritte des engen Buß⸗ weges, durch einen ſekigen und froͤhlichen Tod, uns einfuͤhren in das ewige Leben, Amen. Bey der Kranken Vvorbitte. ch! du hoͤchſter Troͤſter, Gott * Heiliger Geiſt, erbarme dich mit reichem Troſt dieſer und al⸗ ler kranken, nothleidenden und betruͤbten Perſonen, erquicke ſie in ihrem Elende, lindre ih⸗ re Schmerzen, verringere ihre Angſt, nimm von ihnen ihre Noth, hilf auf ihrer Schwach⸗ heit, befoͤrdre ihre Seligkeit, und fuͤhre ſie aus aller Truͤbſeligkeit. Staͤrke ihren Glauben, daß ſie in aller Noth allein auf Gott ihr Vertrauen ſetzen, und ihr Ereuz ihrem Heiland Jeſu Chri⸗ ſto geduldig nachtragen, nicht auf die gegenwaͤrtige Noth, ſondern in ſtarker Hofnung auf die zu⸗ uns dann auf in deine getreue kuͤnftigen Herrlichkeiten ſehen. Hand, woraus uns niemand reiſ⸗ ſen kann. Sey unſer Arzt, der uns heile, unſer Hirt, der uns weide, unſer Koͤnig der uns re⸗ giere, unſer Meiſter, der uns lehre. Wirf alle unſre Sünden in das tiefe Meer deiner bluti⸗ gen Wunden, und laß ihrer, zu unſerm Gericht nimmermehr wie⸗ der gedacht werden. Stelle uns dermaleinſt vor das Angeſicht deines und unſers himmliſchen Vaters unbefleckt und unſtraͤflich dar mit Freuden. Erloͤſe uns, wenn es dir gefaͤllt, von dem Leibe der Suͤnden und des To⸗ des. Laß uns in deine Unſchuld und Gerechtigkeit voͤllig einge⸗ kleidet werden. Bring uns aus Ziehe ſie an mit dem Harniſch Gottes, damit ſie, wenn das böſe Stuͤndlein koͤmmt, alles wohl ausrichten, und das Feld behalten. Vertritt ſie in allem ihren Anliegen bey Gott mit un⸗ ausſprechlichem Seufzen, und er⸗ halte ſie zum ewigen Leben. Und wenn es dir gefaͤllig, deiner Kir⸗ che erbaulich, ihnen ſelbſt nuͤtz⸗ lich, und an ihrer Seligkeit nicht ſchaͤdlich, ſo laß ſie bald wieder geneſen, beym Leben erhalten, von ihrem Creuz erloͤſet, und aus aller Truͤbſal geriſſen werden. So werden ſie nicht nur Gottes gnaͤdige Huͤlfe und treuen Bey⸗ ſtand ruͤhmen: ſondern auch er⸗ kennen und bekennen muͤſſen, daß dem Gnadenreich in das Reich 4 das gemeine Kirchen⸗Gebet, m hier zeitlich und dort ewiglich, der das jetzt angehoͤrte Wort in 60 Taͤgliche Kirchen⸗ Andachten. im Namen Jeſu Chriſti fuͤr ſie geſchehen, viel vermoͤge. Hilf auch mir, wo und wenn ich dei⸗ ner Huͤlfe und meines Naͤch⸗ ſten Vorbitte bedarf, um dein ſelbſt und um deiner Ehre wil⸗ len, Amen. Nach der Predigt. Her Gott Vater im Himmel, erbarme dich über uns, und gieb uns deinen Heiligen Geiſt, mein und unſer aller Herzen ſchreibe und bewahre, daß wirs annehmen, glauben, behalten, und uns des in Ewigkeit freuen und troͤſten moͤgen. Liebſter Herr Jeſu Chriſte, der du mein Herz mit deiner Wahrheit erleuchtet haſt, du wolleſt mir auch Geiſt und Kraft geben, zu thun und zu laſſen, was deinem Willen wohlgefaͤllt, und Frucht in Geduld zu bringen. Her Gott Heiliger Geiſt, verklaͤre dein Wort in mei⸗ nem und unſrer aller Herzen, und mache es licht und helle, daß wir diglich halten, dem Satan und der argen Welt nicht geſtatten daß ſie es ausloͤſchen. Laß dich, lieber Vater, unſrer armen Kin⸗ derlein und Nachkommen erbar⸗ mer wuͤrde ausgehen, die doch hoch beduͤrfen, daß ſie je laͤnger je mhr dich erkennen lernen, hergegen die Feinde deines Worts damit umgehen, daß ſie dieſelben und uns das Wort gar entziehen. ter, wehre du, gieb deiner Kir⸗ chen Frieden, und beſchuͤtze ſie vor allen Feinden deines Worts, ſo uns itzo oder kuͤnftig bedraͤu⸗ ſen, ſolch gnaͤdiglich Licht auch ha⸗ ben moͤgen und behalten, dich Morgens, wie auch kuͤnftig in der Ewigkeit loben, ehren und preiſen koͤnnen, der du unſer einiger Gott und ewiger Troͤſter biſt, Amen. Unter der Communion. ſch mein Herr Jeſu, du Tiſchwirth der himmliſchen Froſt und Freude davon empfin⸗ den, und dich ſammt Vater und Sohn, als dreyeinigen wahren Gott, lieben, loben und preiſen, Amen. Fuͤr das goͤttliche Wort. Kahlzeit deines wahren Leibes und Blutes, ſo du fuͤr meine und aller Menſchen Suͤnde in den Tod gegeben haſt: Ach! laß doch alle, die dein heiliges Abendmahl jetzo genieſſen, oder auch mit herzlicher Andacht ſich deſſen zu deinem Gedaͤchtniß erinnern, und Jerr Gott, himmliſcher Va⸗auch mich mit meiner Andacht, ter, wir danken dir, daß du uns das ſelige Licht deines Wortes ſo vaͤterlich angezuͤndet, und bishero haſt laſſen leuchten, wir bitten dich, du wolleſt ja zu dieſer Zeit uͤber ſolchem Licht gnaͤ⸗ deine wuͤrdige Gaͤſte ſeyn, daß es gereiche zur gewiſſen Vergebung der Suͤnden, und zur Verſiche⸗ rung der ewigen Seligkeit. Um deines hochheiligen Namens Eh⸗ Zum re willen, Amen. en, auf daß wir neben unſern Kinderlein, ſo taͤglich heran wach⸗ daraus erkennen, Abends und men, uͤber welche ſolcher Jam⸗ 6 neben uns in Abgoͤtterey fuͤhren, H Solchem Fuͤrnehmen, lieber Va⸗ ewigl LMN = = ornn Wöeng ee Vine, Pinnelt gegen Ui ſ⸗ Pben, do te gen mich erweſt urde dein Nan Vt, ten clen, Emtr, meinem zen üen. D fonnne auh in . Vet, olf deß deinet Hertligt Deinen Wilen Wilen ſeyn, 3 — e Neſ⸗ Gatlesdien luf den er 0 M. Hoen⸗ ecſter, ſr Gott unr n ſpni himn ſieh Plch Varec Id dr, N gen mich erweiſeſt. .— Auf den erſten Advent. 61 Zum Segen des Prieſters. err Jeſu, gieb uns allen dei⸗ nen heiligen Segen, behuͤte und beſtaͤtige in uns den wahren Glauben, die feurige Liebe und beſtaͤndige Hoffnung, daß wir uns dieſes deines lich annehmen, und auch alle am juͤngſten Gericht deinen Segen wahrhaftiglich empfangen, und die Fruͤchte deines Leidens und Verdienſtes mit allen Heiligen ewiglich genießen, der du lebeſt und herrſcheſt ein wahrer Gott, und wahrer Menſch; hochgelobet in Ewigkeit, Amen. Vorm Ausgang der Kirchen. Wein Vater, der du biſt im Himmel! ach daß ich mich gegen dich ſo kindlich moͤchte er⸗ zeigen, als vaͤterlich du dich ge⸗ Geheiliget werde dein Name in der ganzen Welt, bey allen Chriſten, auch in mir, meinem Herzen und gan⸗ zen Leben. Dein Gnadenreich komme auch zu mir armen Suͤn⸗ der, auf daß ich zu dem Reich deiner Herrlichkeit kommen moͤge. Deinen Willen laß auch meinen Willen ſeyn, zu thun auf Erden, Segens herz. was dir wohl gefaͤllt, und im Himmel zu vollbringen, was bey irdiſcher Schwachheit ermangelt. Das taͤgliche Brod wolleſt du dem Leibe geben und auch das Manna der Seele taͤglich laſſen in mein Herz regnen. Meine Suͤnden⸗Schuld, die ich weder leugnen noch bezahlen kann, wol⸗ leſt du, barmherziger Vater, mir aus Gnaden erlaſſen: Ich will nach deinem Befehl und um dei⸗ net Willen auch gerne meinem Naͤchſten, ſeine Fehle, die klein und geringe gegen meine große Schuld ſind, vergeden: Und weil dir meiner ſuͤndlichen Na⸗ tur Schwachheit und boͤſen Nei⸗ gung bekannt, ſo fuͤhre mich ja nicht in allzu ſchwere Verſuchung: Sondern erloͤſe mich durch einen ſeligen Tod von den Banden der Suͤnden, der Eitelkeit und allem Uebel. Denn dein iſt das Reich, nach dem ich trachte, die Kraft, die in meiner Schwachheit mich ſtarken und erhalten muß. Dein o Gott, iſt auch die Herrlichkeit, nach deren Anſchauen mich ver⸗ langet, ach laß mich ſolche bald anſchauen! Dein ſoll auch Reich, Kraft, Ehre und Herrklichkeit bleiben, von nun an bis in Ewigkeit, Amen. Hohe Feſt⸗Kirchen⸗ Gebete , wie ſolche bey den Beſper⸗ Gottesdienſten in der Churfuͤrſtl. Saͤchſiſchen Hof⸗ Kirche nach der Predigt abgeleſen werden. Auf den erſten Advent. D. M. Hoens von Hoenegg. ch liebſter, treuer, barmher⸗ Sohn in unſer armes Fleiſch und Blut geſendet, und zu uns kom⸗ men laſſen, wir danken auch dir, „ Herr Jeſu Chriſte, fuͤr deinen ziger Gott und Vater, dir gnadenreichen Advent, und An⸗ ſagen wir inniglich Dank, daß kunft, bis willkommen du edler du deinen liebſten eingebohrnen Gaſt, der du uns arme S uͤnder nicht 62 Auf das heilige Chriſtfeſt. DWD nicht verſchmaͤhet haſt, ſondern koͤmmſt ins Elend her zu mir, wie ſoll ich immer danken dir? Lir bitten dich, o Herr Jeſu Chriſte, laß uns deiner Zukunft und Advent genieſſen, komm auch noch taͤglich in unſer Herz, und mache in uns Wohnung, komme zu uns, der du biſt der Brunnquell aller Gnade und Barmherzigkeit, komme zu uns Kranken, du himmliſcher Arzt, komme zu uns armen Suͤndern, du Herr, unſre Gerechtigkeit, komme zu uns und allen den Un⸗ ſern in Leid und Freud, komme zu uns und allen den Unſern in Noth und Tod, und komme nicht leer, ſondern mit den reichen Stroͤmen deiner Guͤte. O Gott Heiliger Geiſt, heilige die Her⸗ berge und Wohnung unſrer Her⸗ zen, mache die Thüre weit, daß unſer hocherwünſchter Gaſt und Seelen⸗Braͤutigam bey uns einziehe, bey uns ſey und bleibe, uͤber uns und allen den Unfrigen halte und walte in alle Ewigkeit, Amen. Auf das heilige Chriſtfeſt. llmaͤchtiger, ewiger, barm⸗ herziger Gott und Vater unſers Herrn und Heilandes Je⸗ ſu Chriſti, wir ſagen dir Lob und Dank von ganzem Grund unſers Herzens, daß du deinen eingebohrnen Sohn, unſern Herrn Jeſum Chriſtum, von der reinen Jungfrauen Maria haſt Fleiſch annehmen, und wahrer Menſch, um uns Menſchen und unſrer Seligkeit willen, laſſen ge⸗ bohren werden, und in demſel⸗ ben deine ungusſprechliche Liebe verlohrne menſchliche Geſchlecht erwieſen, die du hoͤher und mehr gegen daſſelbe nicht haͤtteſt erwei⸗ ſen koͤnnen. Was ſind doch wir arme Kinder und Wuͤrmlein, daß du uns mit ſolcher unaus⸗ ſprechlichen Liebe haſt angeſehen, und da wir von wegen der Suͤn⸗ de, in welche wir durch Adams Fall gerathen, anders nichts, denn den zeitlichen Tod nebſt der ewi⸗ gen Verdammniß verdienet und nicht wuͤrdig waren, daß wir unſre Augen gegen dich aufhuͤ⸗ ben, gleichwohl ſo viel an uns keit willen gethan. Aber was ſollen wir ſagen? Du haſt nicht unſre Unwuͤrdigkeit und Miſſe⸗ that, ſondern deine unermeßli⸗ che Barmherzigkeit bedacht, und Gnaͤde vor Recht gehen laſſen; derowegen wir dir unſterblichen ewigen Dank zu ſagen ſchuldig ſind, und deine Guͤte nimmer⸗ mehr verdanken und verloben koͤnnen. Wir erkennen unſre Unwuͤrdigkeit, Miſſethat, Suͤn⸗ de und große Schuld, aber dargegen deine unausſprech⸗ liche Barmherzigkeit, und bitten durch deinen eingebornen Sohn, unſern einigen Heiland und Se⸗ ligmacher, von der Jungfrau Maria geboren, du wolleſt uns um deſſelben deines allerliebſten Sohnes, des neugebohrnen Je⸗ ſuleins willen, gnaͤdig ſeyn, un⸗ ſer verſchonen, und deinen ge⸗ rechten Zorn nicht wider uns ge⸗ hen und anbrennen, ſondern um deſſelben willen fahren und ſinken laſſen. Wolleſt dir auch hinfort, wie du bishero gethan, eine ewi⸗ ge Kirche aus dem menſchlichen Geſchlechte, (und alſo auch aus gegen das ganze verdammte und unſerm Mittel in dieſem Land und urr lſthn gewandt, und um unſrer Selig⸗ preiſen ſen Lifu ſenen, ſen untgege Prerden, ail ſint alezett nekkin 1. Vulſkt ulſr it ien 6, unſ Guft N Grſi ali Iiten, M de Geſt detieen, Gennen urd E ſchen Sine, des Jeſt Ceſt, und zunchmen, Und Anfectung tröſen und endl de ſelgtch entſch nes Ende des G n Sellen Hel Ateicen, durch Ruinen ſeben dir und den 9 ſchet und rege 6le Ewigkelt, Aufs n etr Jeſu C Y dir von G 6 r deinen 1n eſts, d 1 Mchneiu ſn. O hett ltlig e ift und S. ſhezm Nan uunnſtn ſn n tfe hfin e . elfiſeu lelice Aufs neue Jahr. 6 und Churfuͤrſtenthum) ſammlen, derſelben beywohnen, und wider alles Ungluͤck in dieſen gefaͤhr⸗ lichen Laͤuften beſchuͤtzen und beſchirmen, auch alles, was der⸗ ſelben entgegen iſt, allergnaͤdigſt abwenden, auf daß Leute in die⸗ ſen Zeiten und vor dem juͤngſten Tage uͤberbleiben, welche die ſe⸗ lige Menſchwerdung und Geburt deines lieben Sohnes Jeſu Chri⸗ ſti allezeit verküͤndigen und prei⸗ ſen. Wolleſt auch insgemein dich unſer aller erbarmen, und uns der froͤlichen Geburt deines lie⸗ ben Sohnes, unſers Heilandes Jeſu Chriſti allezeit theilhaftig machen, durch deinen Gnaden⸗ Geiſt regieren, damit wir im Glauben und Erkenntniß deines lieben Sohnes, unſers Heilan⸗ des Jeſu Chriſti, taͤglich wachſen und zunehmen, in allen Noͤthen und Anfechtungen uns derſelben troͤſten und endlich in ſeiner Gna⸗ de ſeliglich entſchlafen, und alſo das Ende des Glaubens, das iſt der Seelen Heil und Seligkeit, erreichen, durch Jeſum Chriſtum deinen lieben Sohn welcher mit dir und dem Heiligen Geiſt herr⸗ ſchet und regieret wahrer Gott in alle Ewigkeit, Amen. Aufs neue Jahr. err Jeſu Chriſte, wir danken dir von Grund unſrer Her⸗ ZzZen, fuͤr deinen allerſuͤßeſten Na⸗ men Jeſus, damit du dich in dei⸗ ner Beſchneidung haſt nennen laſſen. O Herr Jeſu, du heißt ja wohl billig Jeſus, das iſt ein Helfer und Seligmacher, und fuͤhreſt den Namen mit der That, denn du haſt uns ja redlich gehol⸗ fen, und hilfeſt noch taͤglich mit Rath und That, und macheſt dein glaͤubiges Volk ſelig von al⸗ len ihren Suͤnden. Ja, Herr Jeſu, es iſt in keinem andern Heil, und iſt uns auch kein an⸗ derer Name gegeben, darinnen wir ſollen ſelig werden, wir ha⸗ ben keinen andern, es iſt auch kein anderer, der uns ſelig ma⸗ chen kann, denn du unſer Hei⸗ land alleine. Denn von dir zeu⸗ gen alle Propheten, daß in dei⸗ nem Namen alle, die an dich glaͤuben, Vergebung der Suͤnden empfahen ſollen. Und wenn wir anſehen die Exempel der Al⸗ ten und merken ſie, ſo finden wir, daß nie keiner verlaſſen worden iſt, der auf ihn getrauet hat. De⸗ rohalben kommen wir auch zu dir. bringen und bekennen dir in rech⸗ ter ernſter Reue und Leid alle unſre Suͤnden, darinnen wir em⸗ pfangen und geboren ſind, und damit wir das vergangene Jahr und von Jugend auf geſündiget und deinen Vater erzuͤrnet haben. O Jeſu du ewiger Seligmacher, wie ſind wir von Natur Unſelige Menſchen, und wie groß und un⸗ geheuer ſind unſre Suͤnden vor deinem Vater, welches daraus er⸗ ſcheinet, daß uns ſonſt niemand hat helfen koͤnnen, denn du ewi⸗ ger Sohn Gottes alleine. O du ewiger Helfer, wie gar groß iſt deine Huͤlfe. Ach Herr Jeſu! wie viel hat es dir gekoſtet, unſre Seelen zu erloͤſen? o freundli⸗ cher, o lieber, o guͤtiger, o ſuͤßer Herr Jeſu, voller Guͤte und Ga⸗ be, voller Gnade und Wahrheit, wir bitten dich um deines fſuͤßen Namens willen, erbarme dich unſer, und nimm von uns, was unſer iſt, naͤmlich die Suͤnde, und gieb uns zum neuen Jahr, was dein iſt, naͤmlich deinen grer⸗ en 64 Aufs neue Jahr. ſen neuen Himmel⸗Troſt, Ver⸗ gebung unſrer Sunden, deinen Heiligen Geiſt, und das ewige Leben. O guͤtiger Herr Jeſu, ſey guͤtig und gnaͤdig uns armen Suͤndern, o barmherziger Herr Jeſu, erbarme dich uͤber uns elen⸗ de Miſſethaͤter, o ſuͤßer Herr Je⸗ ſu, troͤſte uns durch die Suͤßig keit deines Namens, o freundli⸗ cher Herr Jeſu, thue mit uns Kirchen und Schulen, ſegne Ob⸗ rigkeiten und Nahrungen, lindre alle Beſchwerungen und Theu⸗ rung. O unſer Herr und Helfer, lehre uns allezeit thun nach dei⸗ nem Wohlgefallen, und dein gu⸗ ter Geiſt fuͤhre uns auf rechter Baͤhn! fuͤhre und leite uns alle⸗ daß wir wandeln im Glauben, in der Liebe, in der Friedfertig⸗ nach der holdſeligen Namens, o Jeſu, du Freundlichkeit deines keit, in Gottſeligkeit und Ehr⸗ harkeit, in Geduld und Hoffnung, einiger Heiland, ſey auch unſer in Sanftmuth und Demuth. Heiland, o Jeſu, du einiger Troſt der Seelen, troͤſte und erquicke auch unſre Herzen, und laß uns allezeit in dir Troſt und Leben, Friede und Freude empfinden. Herr Jeſu, du Schöopfer aller Wenn wir ſundigen, ſo zuchtige uns vaͤterlich, wenn uns unſre Suͤnden aͤngſten, ſo erquicke uns, wenn uns der Satan anficht, ſo tröfte uns, wenn uns die Welt verfolgt, ſo nimm du uns auf, Dinge, ſchaffe auch in uns zum wenn uns Fleiſch und Blut uͤber⸗ lieben neuen Jahre ein neues Herz, und gieb uns einen neuen gewiſſen Geſſt, daß wir keine al⸗ te Sünde, ja auch keinen Vor⸗ ſatz ferner zu ſuͤndigen, ins neue Jahr bringen! Gieb, daß wir ſtets vor Augen haben die große Treue, die du an uns gethan haſt und aus Liebe gegen dich mit dem neuen Jahre ein neues Herz an⸗ heben. O du frommer Herr Jeſu, dir ergeben wir uns ganz und gar mit Leib und Seele, und mit allem, was wir haben, du ſollt das kuͤnftige Jahr und allezeit unſre einige Zuflucht, unſer eini⸗ ger Schutz und Schirm ſeyn; be⸗ huͤte uns vor Abgoͤtterey und Ver⸗ achtung deines Wortes und der heiligen Sacramente: Bewahre uns vor Peſtilenz und ſchaͤdlichen Seuchen, vor Feuer und Waſ⸗ ſersnoth, vor Krieg und Aufruhr, vor Hader und Mord, vor Sün⸗ den und Schanden, vor Feind⸗ waͤltigen will, ſo ſtaͤrke uns, wenn wir gehen, ſo leite uns, wenn wir ſtehen, ſo halte uns, wenn wir unwiſſend ſeyn, ſo lehre uns, wenn wir irren, ſo bringe uns wieder zurecht, wenn wir fallen, ſo richte uns wieder auf, wenn wir betruͤbt ſind, ſo erfreue uns, wenn wir in Noͤthen ſind, ſo errette uns, wenn wir krank ſind, ſo ſey unſer Arzt, wenn wir matt und muͤde werden, ſo labe und erquicke uns, wenn wir alt und ſchwach werden, ſo hebe und trage uns, wenn wir hung⸗ rig werden, ſo ſpeiſe uns, wenn wir durſtig werden, ſo traͤnke uns, wenn wir nackend und blos ſind, ſo bekleide uns, wenn wir verachtet oder verlaſſen werden, von hinnen ſcheiden ſollen, ſo ver⸗ leihe uns ein ſeliges Stuͤndlein, und laß dir unſre Seelen befoh⸗ len ſeyn, Amen, du ſuͤßer Herr ſchaft und allem Elende. Segne Jeſu, Amen. Am zeit durch deinen heiligen Geiſt, ſo nimm dich unſer an, wenn wir n — D. Merin du eunte Ehren, J gee bevot agtchuliger en Weiſen in cerbar Vlllen act, und ſeſ⸗ ſthaten Ln, n Ftlf,iſte ten Olt einee nln crin mit /1 Ulſctemn, Uren ſictnſ nc die Heihen, ſprets Cgrntkn ſchen wid mufnd ſoß doch Unchns⸗ en, den hinen ſcht in der Erl en, olo, daß cchtet aler Ee ung, Verſchwin nſerns, Beſtüt erni der Walt ufichtigen G. Ud in ubſter B irden, eiftigſt uns, o Hert ett der beriohrt teder ertlicken, Deiſen im Grun ſitet werden Eelen, dammit u olt im gerine Ute, enke unt en, daß wir sgeben, we 1 Plich iſt, E loch We⸗ Mnſnuns in 18 Enen Ehr etgn utden ligſiur h DWlernnn hugn unnumn ni ner nn ie ⸗ Pflen, e ſihte me heindl Ninn i Murdenn ge, Ne Gehuh un Itß nd Dmn lcen, ſ gen , wnn ans in inn benutrn Eitn anft, ſ Denn uis de We A N n ,enttin N unt nt ſichtbaren Stern, als auch durch laß doch auch uns, deinen Knech rung, Verſchwindung des Gna⸗ gerniß der Welt, dennoch aus finden, eifrigſt fortfahren. re dienlich iſt, Am Feſt der heiligen drey Koͤnige. 65 Am Feſt der heiligen drey Koͤnige. D. Martin Geier. du neugebohrner Koͤnig der Ehren, Jeſu Chriſte, der du hie bevor, wunderbarer und ungewoͤhnlicher Weiſe, bey de⸗ nen Weiſen im Morgenlande ein ſonderbar Verlangen nach dir er⸗ weckt, und ſie ſowohl durch den dein prophetiſches Wort an gehoͤ⸗ rigen Ort gefuͤhret haſt, uns ar⸗ me unbeſchnittene Heiden hier⸗ mit zu verſichern, daß du die Perfonen nicht anſieheſt, ſondern auch die Heiden, als dein ge⸗ ſchenktes Eigenthum willig zu dir ziehen und aufnehmen wolleſt, ten, dein himmliſches Gnaden⸗ licht in der Seele anjetzo aufge⸗ hen, alſo, daß wir dich, unge⸗ achtet aller Gefahr, Beſchwe⸗ denſterns, Beſtuͤrzung und Aer⸗ aufrichtigem Gemuͤthe ſuchen, und in unſrer Begierde dich zu aß du uns, o Herr Jeſu, zu rechter Zeit den verlohrnen Gnadenſtern wieder erblicken, laß uns mit den Weiſen im Grund der Seelen er⸗ quicket werden uͤber deinem An⸗ ſchauen, damit uns deine ſchlechte Geſtalt im geringſten nicht ſtutzig mache; lenke und verandre unſre Herzen, daß wir mit aller Luſt herausgeben, was zu deiner Eh⸗ damit weder Gold, noch Weihrauch, noch Myrrhen uns zu lieb ſeyn, wenn es zu deinen Ehren kann ange⸗ wendet werden. Gieb, daß wir in ungefaͤrbter Herzens⸗Demuth vor dir niederfallen, unſern Glau⸗ ben, als ein gediegenes Gold, unſern wohlriechenden Gebets⸗ Weihrauch, wie auch die heilſame Geduld⸗Myrrhe mit Freuden dir darreichen. Laß uns in dir vergnuͤgt leben, warne uns im Traume durch deine Engel, oder fuͤhre uns durch dein Wort und durch deinen guten Geiſt auf ebe⸗ ner Bahn, damit wir von denen falſchen Herodis⸗Bruͤdern und Weltleuten unbeſchaͤdiget und un⸗ betrogen, ſicher hindurch zur himmliſchen Heimath gelangen moͤgen: Ach Herr Jeſu laß uns nimmermehr alleine, zeuch deine Hand nicht ab, ſondern ſey bey uns allezeit in der Noth, reiß uns heraus, und mach uns zu Ehren, ſaͤttige uns mit langem Leben, und zeige uns dein Heil, Amen, Am Feſt der Reinigung Maria. HD. Martin Geier. Iliebſter Herr Jeſu, du Licht — der Heiden, und Preis dei⸗ nes Volks Iſrael, wie groß iſt deine Liebe und Guͤte, daß du dich, als ein beſchnittenes und un⸗ ter das Geſetz gethanes Kindlein, haſt in den Tempel tragen laſſen, dich dergeſtalt, als das reine un⸗ befleckte Laͤmmlein, das der Welt Suͤnde traͤgt, darzuſtellen, und uns unflaͤtige, ausgebannte, ver⸗ haßte Leute bey deinem himmli⸗ ſchen Vater wiederum zu reini⸗ gen, und einen freudigen Zutritt zu erwerben. Ach! ruͤhre doch auch nach deiner Weisheit und Guͤte unſre unbeſonnene Herzen, daß wir mit Simeon und Han⸗ na, aus Anregung des Geiſtes in den Tempel kommen, unſre e Unrei⸗ 66 Am Feſt der Verkuͤndigung Mariaͤ. Unreinigkeit mit dem reuigen Zoͤllner demuͤthig erkennen, nach dir allein uns umſehen, auf dein eigen Wort und Lenkung uns zu dir nahen, nicht mit dem Mun⸗ de, ſondern mit dem Herzen, dich mit dem Jacob und Simeon alſo im Glauben faſſen, daß wir ungeſegnet nicht von dir kommen. Verlieihe auch uns Gnade, daß wir uns reinigen von aller Be⸗ fleckung des Fleiſches und des Geiſtes, daß wir uns ſelbſt dir dargeben zum Opfer, das da le⸗ bendig, heilig, und dir wohlge⸗ faͤllig ſey. Erleuchte aber je mehr und mehr die Augen unſers Ver⸗ ſtaͤndniſſes, daß wir dich unſern Heiland kraͤftiglich ſehen moͤgen. Sey du unſer Licht und unſer Heil in guten und boͤſen, in ge⸗ ſunden und ſiechen Tagen, ja auch im letzten Abdrucke ſelbſt, daß wir uns vor nichts uͤberall fuͤrch⸗ ten; ſey du unſers Lebens Kraft (auch mitten im Tode,) daß uns vor nichts graue. Und laß uns alſo im Frieden hinfahren zu den Haͤuſern des Friedens, zu dir, dem Friedefuͤrſten, daß wir bey dir des ewigen Friedens, den dur in deinem Tod erworben und uns ſo theuer verſprochen haſt, aus Gnaden ewiglich genießen moͤgen, Amen. O Herr Jeſu, du Licht der Heiden und Heiland aller Welt, ſey auch unſer Licht und Heiland in der Thatj und ewig⸗ lich zu deinen Ehren, Amen. Aufs Feſt der Verkuͤndigung Maris. D. Polycarp. Leyſer. llmaͤchtiger, barmherziger Va⸗ ter, du haſt in deinem ewi⸗ gen Rathſchluß verordnet die Zeit und Weiſe menſchlicher Erloͤſung, und daſſelbe hohe Werk, nach⸗ dem die Zeit erfuͤllet war, durch deinen heiligen Engel Gabriel laſſen verkuͤndigen und fuͤrtragen und unter allen Weibs⸗Perſo⸗ nen dir auserkohren die holdſelige und wahre Jungfrau Mariam zu deinem auserwaͤhlten Werkzeuge, daß ſie durch den heiligen engli⸗ ſchen Gruß in rechtem Glauben zu Gnaden angenommen, und aus Kraft des Heiligen Geiſtes eine Mutter werden ſollte deines eingebohrnen Sohnes, unſers Herrn und Erloͤſers Jeſu Chriſti; wir bitten dich von Herzen, gieb uns das gnadenreiche Werk ſeiner Menſchwerdung und Ankunft ins Fleiſch mit herzlicher Dankbarkeit zu betrachten, und mit der wuͤr⸗ digen Jungfrau Maria unſer Elend und Nichtigkeit zu erken⸗ nen, auf daß wir auch mit ihr im rechten Glauben und Ver⸗ trauen bey dir allein Gnade und Huͤlfe ſuchen, und dir um deine Gnade und Gaben Lob, Ehr und Dank ſagen ewiglich durch dieſen deinen geliebten Sohn, (der um unſrer Erloͤſung willen Menſch worden iſt) unſern lieben Herrn Jeſum Chriſtum, Amen. Dankſagung am Char⸗ Freyzage, D. Martin Geier. Chriſte, du Sohn des hoch⸗ gelobten Gottes, du Hort unſers Heils und unſer Erloͤſer, wir arme Menſchenkinder waren von dem großen Drachen und der alten Schlange, die da heißet der Teufel und Satanas, von dem Fuͤrſten des Todes, der da iſt ein Moöͤrder von Anfang, dermaßen verder⸗ i Grtt hi rhnung fet der Grltl, h Mrinn arhern e Gt verohnen. de wn derzdeff Wunden Othelt ten de Hblen ſeht und Keben 0u Lieterber großer Cierne ftern ieſen, Ne ſe holf verhetdet Eel wer, dein Us d c unſe ſt, darunn fuht leinem heilge tturdeſt unſer diſt uaſens Fie theithaftig wen durch den Lod Uiſ dein, de fut hatte, de erlbſteſ d niteſgn n Mun, auf Re lenlth reich Dankſagung am Char⸗Freytage. 6 7 verderbet, daß wir unſers Ab⸗ falls halber im Paradieſe für dir ein Greuel und ſchnoͤde waren; wir waren Kinder des Zorns, Knechte der Sünden, und wur⸗ den von dem Satan in ſeinen Stricken gefuͤhret. Wir haben die Suͤnde und Unrecht in uns geſoffen wie Waſſer, und man⸗ geln alle des Ruhms, den wir an Gott haben ſollen. Unſre Wohnung haͤtte ſeyn ſollen in der Grube, die tief und weit⸗ ge⸗ nug iſt, darinnen kein Waſſer iſt. Kein Erretter war vorhan⸗ den, und konnte kein Bruder den andern erloͤſen, noch jemand Gott verſohnen. Unſer Scha⸗ de war verzweifelt boͤſe, unſre Wunden unheilbar, ja wir haͤt⸗ ten der Hoͤllen ewige Gefangene ſeyn und bleiben ſollen: aber, o du Liebhaber des Lebens, du großer Erbarmer haſt dich jam⸗ mern, laſſen, daß dein Geſchoͤpf ſo ganz verderbet und elend wor⸗ den war, dein Herz brach dir, Geiſſelungen entgiengen. den ein Fluch fuͤr uns, auf daß du uns vom Fluch des Geſetzes erloͤſeteſt. Du ließeſt dich fan⸗ gen und binden, auf daß wir Kinder des Todes frey und unſre Suͤnden⸗Stricke zerriſſen wuͤr⸗ den. Deine Seele war betruͤbt bis in den Tod, damit wir Freu⸗ digkeit und Zugang erlangten. Du haſt gezittert und gezagkt, Blut geſchwitzet und mit dem Tode gerungen, daß unſer Mund voll Lachens, und unſre Zunge voll Ruͤhmens, ja daß unſre blut⸗ rothen Suͤnden ſchneeweiß und wir Abſcheulichen wie Wolle wer⸗ den moͤchten. Dein Angeſicht ward voller Schande, auf daß wir unſre Haͤupter deſto freudi⸗ ger empor huͤben. Du ließeſt dich eroͤnen mit Dornen, auf daß wir die Crone der Gerechtigkeit und des Lebens möchten davon tragen. Du ließeſt dich geiſſeln, damit wir durch deine Wunden heil wuͤrden, und den hoͤlliſchen Du daß du dich unſer erbarmen muß⸗ ließeſt dich ausziehen, und mit teſt, darum fuhreſt du herab von dem Purpur⸗Mantel hoͤhnen, deinem heiligen Throne, und auf daß wir von dir möchten an⸗ wurdeſt unſer Immanuel: du gezogen werden mit den Kleidern biſt unſers Fleiſches und Blutes des Heils, und mit dem Rock der theilhaftig worden, auf daß du Gerechtigkeit gekleidet. Du lieſ⸗ durch den Tod die Macht naͤh⸗ ſeſt dich, als Moſis Schlange, meſt dem, der des Todes Ge⸗ am Creuzes⸗Holz erhoͤhen, du walt hatte, das iſt, dem Teufel, wurdeſt unter die Uebelthaͤter ge⸗ und erloͤſeteſt die, ſo durch Furcht rechnet, damit wir durch dein des Todes im ganzen Leben Anſchauen von allem Suͤnden⸗ Knechte ſeyn mußten. Du wur⸗ deſt arm, auf daß wir durch dei⸗ ne Armuth reich wuͤrden. Gott, Gott hat dich, o lieber Heiland Jeſu, zur Suͤnde fuͤr uns ge⸗ macht, der du doch von keiner Suͤnde wußteſt, auf daß wir wuͤrden in dir die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt. Du biſt wor⸗ Gift frey wuͤrden, und ewig vor dir lebten. Eſſig und Galle haft du gekoſtet, du haſt geduͤrſtet, du biſt von Gott verlaſſen worden, damit wir eſſen moͤchten vom Holze des Lebens im Paradies, und daß wir bey Gott in der Ge⸗ meinſchaft der heiligen Engel mit Wolluſt. getraͤnket wuͤrden, als e 2 mit 68 Dankſagung am Char⸗ Freytage. mit einem Strom. Du haſt dein Blut reichlich vergoſſen, auf daß wir eine uͤberfluͤßige Erloͤſung haͤtten, und dein Blut uns rei⸗ nigte von allen unſern Sunden. Du haſt uͤberdieß gar den Tod geſchmecket, damit wir leben und volle Gnüge haͤtten. Du haſt endlich in dein Grab unſre Suͤn⸗ de mit hinein genommen, auf daß die Suͤnde zugeſiegelt, die Miſſethat verſohnet, und alſo ewige Gerechtigkeit uns wieder zugebracht wuͤrde. Derowegen, o Lamm Gottes, das der Welt Sunde getragen, laß dir gefallen das Lobopfer unſers Mundes, und die Farren unſrer Lippen. Und weil du uns errettet haſt von der Obrigkeit der Finſterniß, und verſetzet in dein Reich, ach! ſo laß doch uns arme irrende Schaafe nicht aus deiner Hand reißen. Weil wir an dir haben die Erloͤſung durch dein Blut, naͤmlich Vergebung der Suͤn den, ach! ſo ſey doch auch im merdar unſre Weisheit vor Gott, unſre Gerechtigkeit, unſte Heili⸗ gung und unſre Erloͤſung, Weil du haſt ausgetilget die Hand⸗ ſchrift, ſo wider uns war, und haſt ſie an das Creuz geheftet, ach! ſo verſchaffe doch, daß alle unſre Suͤndenſchulden uns immer⸗ dar geſchenket bleiben moͤgen. O du Heiliger und Gerechter, du biſt allein wuͤrdig, zu nehmen Preis und Ehre und Kraft! dir wollen wir hier und dort danken unter den Voͤlkern, und dir lobſingen unter den Leuten. Herr, nimm dich unſrer Seelen nochmals herz⸗ lich an, daß ſie ja nicht verder⸗ ben, ſondern hilf du uns unſer diglich wandeln moͤgen, die allem Gefallen, ſo wird cuch dain Ruhm ewiglich groß geachtet werden. Dir, o du Seligma⸗ cher der Menſchen, ſammt dem Vater und dem Heiligen Geiſt, ſey ewiglich Ehre, Amen, Amen. Gſter⸗Gebet. llmaͤchtiger, ewiger, barm⸗ herziger Gott und Vater unſers getreuen Herrn und Hei⸗ landes Jeſu Chriſti, der du ein unerſchoͤpflicher Brunngquell alles Guten biſt, wir arme elende Menſchen danken dir von Grund unſers Herzens, daß du deines eingebohrnen Sohnes nicht ver⸗ ſchonet haſt, ſondern ihn um un⸗ ſrer Suͤnde willen dahin gege⸗ ben, und am dritten Tage von den Todten um unſrer Gerechtig⸗ keit willen erwecket hafſt; wir danken dir, auch allertheuerſter Herr und Heiland Jeſu Chriſte, daß du dich ſelber in unſer Elend geſtecket, unſre Schuld und Miſ⸗ ſethat auf dich gezogen, durch dein Blut und Tod dafuͤr gebuͤſ⸗ ſet, durch deine froͤhliche Aufer⸗ ſtehung dem Tode ſeine Macht genommen, Gerechtigkeit, Leben und Seligkeit wiederbracht haſt, und bitten deine grundloſe Barm⸗ herzigkeit, du wolleſt ſolche dei⸗ ne himmliſche und unausſprech⸗ liche Schaͤtze und Wohlthaten an uns aemen Wuͤrmlein nicht verlohren ſeyn, ſondern durch feſten Glauben, in zerknirſch⸗ ten und zerſchlagenen Herzen, uns derſelben theilhaftig wer⸗ den, ſeyn und bleiben laſ⸗ ſeu: Wolleſt dir auch, ver⸗ Fleiſch ereuzigen, ſamt den Luͤſten und Begierden, damit wir wuͤr⸗ moͤge deiner unfehlbaren Zuſage, fuͤr und fuͤr aus dem menſch⸗ lichen Uler haͤlfrii Conehnen, d ſ,ver⸗ den dehuten, n, deß iu⸗ eſehen An Binnt herr En Wll, Kn er Cdden, gr Herr und! ohten Veek den Todten tn zer dirzig Ton Gerleg Erweif et, deinen ſc verhalten mm, dieſelben fuhrer Ge 6,6 mit Ver ſhn gen Himn Get nß Schan t, iund ene ſin mict AfiG Go, Nu ie Gunngul U Aune Mnn tnte mCn es l Nins chatiden n Wen dien Ebtith /u I zunuſcr e i hei: ⸗ Am Himmelfahrts⸗Tage. lichen Geſchlecht, (und alſo auch Himmel und auf Erden; Du in dieſen Landen und Gemeinen biſt geſetzt zur Rechten deines allhier,) eine ewige Kirche ſamm⸗ ewigen Vaters im Himmel, uͤber len und erhalten. Wolleſt treue Arbeiter in deine Erndte ſenden, und aller falſchen Lehr und Irr⸗ thum ſteuren und wehren, auch dich unſer aller erbarmen, mit deiner huͤlfreichen Gnade uns beywohnen, vors Teufels Trug und Liſt, vor Guͤnden und Schan⸗ den behuͤten, und Snade verlei⸗ hen, daß wir durch deinen Tod und Auferſtehung endlich das En⸗ de unſers Glaubens, des iſt, der Seelen Heil und Seligkeit davon bringen, der du mit dem Vater und heiligen Geiſt lebeſt und regie⸗ reſt, wahrer Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. Am Himmelfahrts⸗Tage. Herr Jeſu Chriſte, ewiger VSohn Gottes, Heiland al⸗ ler Welt, Koͤnig Himmels und der Erden, großmaͤchtiger Sie⸗ ges⸗Herr und Ueberwinder aller unſrer Feinde, der du nach voll⸗ brachtem Werk der Erloͤſung von den Todten erſtanden, dich gan⸗ zer vierzig Tage lang durch man⸗ cherley Erweiſung lebendig erzei⸗ get, deinen Juͤngern, weß ſie ſich verhalten ſollen, Befehl ge⸗ than, dieſelben geſegnet, und al⸗ ſo in ihrer Gegenwart, da ſie ſol⸗ ches mit Verwunderung ange⸗ ſehen, gen Himmel gefahren! Du haſt die Gefaͤngniſſe gefangen ge⸗ fuͤhret, und den Menſchen Gaben gegeben; du haſt ausgezogen die Fürſtenthuͤmer und Gewaltigen, und ſie Schau getragen oͤffent⸗ und einen Triumph aus ihnen gemacht durch ſich ſelbſt. Dir iſt alle Gewalt gegeben im alles, was genannt mag werden, nicht allein in dieſer Welt, ſon⸗ dern auch in der zukuͤnftigen, al⸗ les iſt unter deine Fuͤße gethan, und du biſt das Haupt der Ge⸗ meine uͤber alles; Nun iſt die Handſchrift ausgetilget, ſo wider uns war, das Urtheil der Ver⸗ dammniß aufgehoben, und alle unſre Schuld mit deinem theu⸗ ren Blut ausgeloͤſcht, die grau⸗ ſamen Feinde, Teufel und Tod, ſind gebunden und uͤberwunden. Solchen deinen herrlichen groß⸗ maͤchtigen Sieg und Ueberwin⸗ dung ruͤhmen und preiſen wir billig, ſagen dir auch fuͤr alle dei⸗ ne hohe unausſprechliche Wohl⸗ thaten von Grund unſers Her⸗ zens Lob und Dank, und bitten demuͤthiglich, du wolleſt als un⸗ ſer ewiger Hoherprieſter bey dei⸗ nem himmliſchen Vater uns ar⸗ me ſuͤndhafte Menſchen fuͤr und fuͤr verbitten, auf daß wir durch dein Blut und Tod von Schuld und Pein losgezaͤhlet, dem gerech⸗ ten Zorn Gottes und dem ewigen Verderben entrinnen moͤgen. Wir ſind ja deines himmli⸗ liſchen Vaters Kinder, vermoͤge deiner ſelbſt eigenen Worte, wel⸗ che aus deinem holdſeligen Mun⸗ de gefloſſen: Ich fahre auf zu meinem Vater, und zu eurem Vater, zu meinem Gott, und zu eurem Gott! Sende deinen Hei⸗ ligen Geiſt, den Geiſt der Wahr⸗ heit, den hoͤchſten Troͤſter in un⸗ ſre Herzen, der uns lehre und fuͤhre, troͤſte und ſtaͤrke, auf daß wir an deinem ſeligmachenden Wort feſt hangen, und durch Schalkheit der Menſchen luns e 3 . nicht 70 Aufs heilige Pfingſt⸗Feſt. nicht erſchleichen noch verſuͤhren laſſen. Dieweil du aber, aller⸗ getreueſter Herr, nicht abweſend, ſondern gegenwaͤrtig als unſer ewiger und himmliſcher Koͤnig regiereſt; herzlich, du wolleſt dein Volk, welches du ganz herrlich erloͤſet haſt, als dein ſchoͤnes Erbtheil, mit deiner allmaͤchtigen Hand, wider den Satan und alle Fein de gewaltig ſchuͤtzen, uns nicht Waiſen laſſen, bey uns bleiben bis an der Welt Ende, und bey deinem Wort und dem rechten Brauch der heiligen Sacramen⸗ te, gnaͤdigſt erhalten, treue Ar⸗ beiter in deine Erndte ſenden, deinem Donner die Kraſt, und alſo zu ihrer Arbeit reichen Se⸗ gen geben, auf daß ſich die Suͤn⸗ als bitten wir dich 9) Vater und heiligen Geiſte hoch⸗ gelobet in Ewigkeit, Amen. Aufs heilige Pfingſtfeſt. 9) UAmaͤchtiger, ewiger Gott, barmherziger Vater unſers einigen Herrn und Heilandes Je⸗ ſu Chriſti, wir arme Menſchen danken dir von ganzem Grund, unſers Herzens, daß du auf die⸗ ſes heilige Pfingſt⸗Feſt vom Him⸗ mel herab dich geoffenbaret, und den Heiligen Geiſt ſichtbarlich zu Jeruſalem uͤber die Apoſtel ausgegoſſen, und hiermit bezeu⸗ get haſt, baß du durch Kraft und Wuͤrkung des Heiligen Geiſtes, durch das Predigt⸗Aumt der Apo⸗ ſtel und aller reinen heilſamen Lehrer, dir aus dem verdammten der zu dir bekehren, und ihrer und verlohrnen menſchlichen Ge⸗ viel zu deinem ewigen Reich ge⸗ ſammlet und gebracht werden. Laß dir, Herr, in deinen Schutz befohlen ſeyn das weltliche Re⸗ giment in dieſen ganz gefaͤhrli chen Zeiten! O Herr Jeſu Chri⸗ ſte, Sohn des Allerhoͤchſten, hilf gnaͤdiglich, daß deine ſiegreiche Himmelfahrt uns allen eine ſteti⸗ ge Anmahnung ſey, damit wir Herzen und Augen vom Irdi⸗ ſchen und Vergaͤnglichen in dieſer Welt wegwenden, und allein nach dem, was droben iſt, nach dem Ewigen und Himmliſchen trach⸗ ten: Denn du, Herr, ſchenkeſt uns deinen Heiligen Geiſt darum, daß er unſer Unterpfand und Siegel der Gerechtigkeit ſey, und dargegen ſetzeſt du unſer Fleiſch und Blut Gott an die Seite zu einer gewiſſen Verſicherung, daß wir nach dieſem Leben zu dir in die himmliſche Freude und Se⸗ ligkeit kommen ſollen, ſammt dem ſchlecht, eine ewige Kirche und Gemeine ſammlen, unſere Her⸗ zen erleuchten, bekehren, glaͤubig, heilig, und ewig ſelig machen willſt, dieſelben auch durch deinen Heiligen Geiſt regieren, daß ſie dich allein erkennen, ehren und preiſen. Wir bitten dich, lieber himmliſcher Vater, durch Jeſum Chriſtum deinen einigen Sohn, unſern Heiland und Seligmacher, du wolleſt deinen Heiligen Geiſt auch heutiges Tages, und hin⸗ fuͤhro, in unſre Herzen ausgieſ⸗ ſen, dieſelben rein ſchaffen, er⸗ neuern, gewiß und beſtaͤndig machen. Verwirf uns, Herr, nicht von deinem Angeſicht, und nimm deinen Heiligen Geiſt nicht von uns, troͤſte uns wieder mit deiner Huͤlfe, und laß uns deinen freudigen Geiſt bey deinem Wort, Wahrheit und allein ſeligmachen⸗ den Glauben beſtaͤndig erhalten; ſteure und wehre⸗ auch allen Irr⸗ geiſtern, ſei deiner n, Furcht, gütcter h feit, und 8 uund endlich d Glanbent, An eſt det flt Nericdre herzger ſrs Hon lan (heitl, der du Heiigen G Erden, Cngcn alle Creatüten goch etheiſt, ſet Gute den ſchlechte in den offenbaret h ſer ewiger G ſetſonen, gle er Macht un tfen d Glaube n, it und al UNs nt upſerm In Nen B 4 enn heſden Am Feſt der heiligen Dreyfaltigkeit. T geiſtern, ſo uns von dir, deinem Wort und Wahrheit, auf der thoͤrichten Vernunft Gedanken, und des Satans Holzwege ablei⸗ ten wollen; regiere durch denſel⸗ ben Geiſt alle chriſtliche Obrig⸗ keiten, und hilf uns allen mit einander durch deinen Geiſt, daß wir in deiner Erkenntniß, Glau⸗ ben, Furcht, Liebe, Keuſchheit, Reinigkeit, Nüchternheit, Maͤßig⸗ keit, und Wahrheit zunehmen, und endlich das Ende unſers Glaubens, das iſt der Seelen Heil und Seligkeit, erreichen und davon bringen, durch Jeſum Chriſtum, der mit dir und dem Heiligen Geiſt lebet und herr⸗ ſchet in alle Ewigkeit, Amen. Am Feſt der heiligen Drey⸗ faltigkeit. L llmaͤchtiger, ewiger, barm⸗ herziger Gott, Vater un⸗ ſers Herrn und Heilandes Jeſu Chriſti, der du init dem Sohne und Heiligen Geiſte Himmel und Erden, Engel und Menſchen und alle Creaturen erſchaffen, auch noch erhaͤltſt, und dich aus groſ⸗ ſer Guͤte dem menſchlichen Ge⸗ ſchlechte in deinem heiligen Wort geoffenbaret haſt, daß du ein ei⸗ niger ewiger Gott biſt, in dreyen Perſonen, gleiches Weſens, glei⸗ cher Macht und Ehren. Dich, o Gott Vater, Sohn und Hei⸗ liger Geiſt, du heilige und zu al⸗ len Zeiten gebenedeyete Dreyfal⸗ tigkeit, rufen wir an im rechten wahren Glauben, dich ehren und bekennen, ruͤhmen und preiſen wir jetzt und allezeit, und thun uns mit unſerm glaͤubigen Gebet und reinem Bekenntniß abſon⸗ dern von Heiden, Juden, Tuͤr⸗ ken und allen Gottloſen, die dich wahren lebendigen Gott nicht erkennen, noch ehren, ſondern ihnen ſelbſt Goͤtter erdichten, und deinen allerheiligſten Namen ſchaͤnden und laͤſtern. O ewiger Vater, der du von Ewigkeit ei⸗ nen Sohn gebohren, und durch ihn den Beſchluß unſrer Selig⸗ keit eroͤffnet, auch deinen einge⸗ bohrnen Sohn zum Mittler und Erlöſer des ganzen menſchlichen Geſchlechts verordnet, wir kom⸗ men vor dich mit demuͤthigem Herzen, bitten und flehen: Ach Herr, ſey uns allen gnaͤdig und barmherzig, vergieb uns alle un⸗ ſre Suͤnde. Herr Gott Zebaoth, laß leuchten dein Antlitz, ſo ge⸗ neſen wir. Du wolleſt, o Herr, dir fuͤr und fuͤr eine Kirche ſamm⸗ len, aus dem menſchlichen Ge⸗ ſchlechte, (und alſo auch aus un⸗ ſern Mitteln allhier.) Laß dir ja in Gnaden befohlen ſeyn das weltliche Regiment, in dieſen letzten ſorglichen Zeiten. Du ewi⸗ ger Sohn Gottes, deines himm⸗ liſchen Vaters weſentliches Eben⸗ bild, und der Glanz ſeiner Herr⸗ lichkeit, der du aus unausſprech⸗ licher Liebe meuſchliche Natur an⸗ genommen, und in derſelben fuͤr alle unſre Suͤnde bezahlet, wir, ſagen dir Lob und Dank für alle deine Guͤte und Treue, und er⸗ kennen, daß wir dir nimmermehr genugſam dafuͤr danken koͤnnen. O guͤtigſter Herr und Heiland, Jeſu Chriſte, erbarme dich unſer, reinige uns mit deinem theuren Blut von allen unſern Suͤnden, erhalte uns bey deinem heiligen Wort und rechtem Brauch der hochwuͤrdigen Sacramente, be⸗ huͤte uns vor den Irrthuͤmern und falſcher Lehre, wehre allen e 4 Feinden 22 Am Tage Johannis des Taͤufers. Feinden deines Wortes, die uns ſetzund bedraͤngen, daß ſie ja nicht Macht uͤber uns bekommen, uns zu verfuͤhren und zu verder⸗ ben, ſchuͤtze und errette deine ar⸗ me Chriſtenheit, gieb auch Glau⸗ bens⸗Beſtaͤndigkeit, Geduld und Troſt in aller Widerwaͤrtigkeit, und fuͤhre uns aus dieſem Jam⸗ merthal, in das Reich der Glo⸗ rie und Herrlichkeit. O Gott uns Menſchen offenbaren laſſen. Gelobet ſeyſt du, Gott Heiliger Geiſt, der du dieſen Johannem, als ein neugebohrnes Kind den⸗ noch geheiliget, und zu ſolchem wichtigen Werk gar ſonderlich be⸗ reitet haſt. O Heiliger Geiſt, du Herrſcher aller Welt, laß auch uns deine Treue, deine Liebe und deine Wunder in tiefſter An⸗ mit Fingern haſt weiſen, und 4 Guündenn 1 dl gang eus Heiliger Geiſt, der du vom Va⸗ dacht wohl erwaͤgen; erfuͤlle uns ter und Sohn geſandt wirſt in auch nach dem Maaß, ſo dir be⸗ unſre Herzen, dieſelben zu erneu⸗ liebet, mit dem Heiligen Geiſt, Eunpf: ſen el un ern, erleuchte uns, und zuͤnde an den wahren ſeligmachenden Glauben, regiere, fuͤhre und lei⸗ te uns in deiner Wahrheit, er⸗ halte uns auch daben wider alle Anfechtung, Abfall und Aerger⸗ niß beſtaͤndig bis ans Ende. O barmherziger treuer Gott Vater, Sohn und Heilger Geiſt, heilige Tebgelobte Dreyfaltigkeit, ver⸗ eihe uns aͤllen deine goͤttliche Gnade, recht zu glaͤuben, chriſt⸗ lich zu leben, und ſelig zu ſterben, wie Zachariam und Ellſabeth, Johannis Eltern; Lege dein Lob in unſern Mund und Herzen, mache uns recht feurig, und in Liebe brennend, oͤffne unſre ge⸗ gebundene Zunge. Thue uns rech⸗ te große Barmherzigkeit; erfreue uns mit deiner Wunder⸗Hüͤlſe. Und wie wir mit unſern Tauf⸗ Namen in dein himmliſches Bür⸗ ger⸗Buch ſind eingeſchrieben wor⸗ den; alſo verleihe auch taͤgliche Kraͤfte, dir wuͤrdiglich und un⸗ auf daß wir nach dieſem elenden ſerm Chriſten⸗Namen gemaͤß zu muͤhſeligen Leben in der ſeligen wandeln. Laß die Hand des Freuden⸗Gemeinſchaft der heili⸗ Herrn jederzeit und allenthalben gen Engel und Auserwaͤhlten dich mit uns ſeyn, daß andre neben von Angeſicht zu Angeſicht an⸗ uns uͤber dir ſich herzlich freuen: ſchauen, und ohne Aufhoͤren, lie⸗laß unſern Jeſum, als unſern ei⸗ ben, loben, ruͤhmen, und prei⸗ nigen Trutz und Troſt, als un⸗ ſen moͤgen, Amen. ſer Horn des Heils, jederzeit . bey uns verbleiben, damit wir Am Tage Joh. des Taͤufers. deiner geſendeten Erloͤſung ſelig D. Martin Geier. genießen. Gieb, o Herr Je⸗ Gebet ſeyſt du, o Gott himm⸗ ſu, daß wir durch dich errettet liſcher Vater, der du zu von unſern Feinden, und von rechter Zeit deinen Engel vor dei⸗ der Hand aller, die uns haſſen, nem eingebohrnen Sohn herge⸗ hinführo dir dienen moͤgen in ſendet und den Weg durch ſcharfe Heiligkeit und Gerechtigkeit, die Buß⸗Predigten haſt dergeſtalt dir gefallig iſt, und zwar ohne bereiten laſſen. Gelobet ſeyſt du, Furcht unſer Lebenlang. O Herr Herr eſu Chriſte, der du. dich Jeſu, gieb, da als das Lamm Gottes durch ihn zu und in uns aufs beſte le⸗ reite ß dir der Weg ir nicl; ſd neht da iſt inn Ne ſte Bannen . Peſcn uns ſun eiſchei er N 1d Schenn eute, c =— tict ſeeNnn ecg uf s onſ d ſ enn Füden⸗ nS,. e ten s, ten Nanens wu = = Lge ſ D. Man de rn Gett un enpfrden liſ Zen, di in G ten ſch gang Eece erhebte und unrſer Ge (6s unſets Unſr Heiland durch ſond i der from ſbcth offentan Uic uns krifti Muns beſ , an n In ſegte linen deine iet tuch Ulgſhvnd len hhln in n Sit tnn, r N ud und henn t fuig, Nn. 0 fre wt ten Adam wehe thun. unſer nicht; und mehr Erkenntniß des Heils, die da iſt in Vergebung unſrer Suͤnden, durch deine recht herz⸗ liche Barmherzigkeit. O du Auf⸗ gang aus der Hoͤhe, beſuch uns heute, beſuch uns immerdar; be⸗ ſuch uns ſonderlich im letzten Kampf; erſcheine uns, ſo oft wir ſitzen oder liegen in Finſterniß und Schatten des Todes. Ach richte alsdenn unſre Fuͤße auf den Weg des Friedens, und hilf uns ſanft und ſelig hinuͤber zum ewigen Frieden. O du Fuͤrſt des Friedens, Herr Jeſu Chri⸗ ſte, hoͤre uns, um deines theu⸗ ren Namens willen, Amen. Am Tage Maris Heim⸗ ſuchung. D. Martin Geier. wie groß iſt deine Guͤte, Gott unſer Hort, die du Am Tage Mariaͤ Heimſuchung. O lieber Vater, dringe du durch, ſchone laß gieb uns je mehr 73 reitet werde, ſollts gleich dem al⸗uns erweiſen moͤchten! Ach Herr aͤndre unſre verdroſſene Traͤgheit, unſer Herz fuͤr Freuden im Leibe huüͤpfen uͤber den Wor⸗ ten deines Gnadengruſſes, der du uns Leben und Segen in dem gebenedeyten Saamen und Leitßes⸗Frucht Mariaͤ angemeldet, und noch taͤglich damit begruͤßen laͤſſeſt. O laß uns auch ſelig ſeyn, daß wir glaͤuben, damit auch alles inskuͤnftige noch erfuͤllet wer⸗ den moͤge, was uns geredet, oder verſprochen iſt, ſowohl zu dieſem als kuͤnftigem Leben. Siehe an uns elende Knechte und Maͤade, jedoch in Gnaden; gieb aber auch, daß wir ſolches unſer Elend gruͤnd⸗ lich erkennen. O du maͤcht ger und heiliger Herr, thue ſerner große Dinge an uns, damit dei⸗ ne Barmherzigkeit von Kind zu Kindes⸗Kindern vergroßert wer⸗ den moͤge. Herr, unſer Ver⸗ moͤgen iſt ganz nichts; drum uͤbe du Gewalt mit deinem Arm, al⸗ ſo, daß du uns Verlaſſne ſchützeſt, und zerſtreueſt. und hingegen, die in ihres Her⸗ zens Sinn hoffaͤrtig ſind, ſtürzeſt O großer Gott, Wollen liegt es nicht, empfinden laͤſſeſt glaͤubigen Her⸗ bewahre uns doch vor heimlicher. zen, die in Einfalt deinen Wor⸗ und offenbarer Hoffart. Stoß die ten ſich ganz ergeben. Ach unſre Gewaltigen, ſo wider dich und Seele erhebt auch heut den Herrn, die Deinigen ihre Gewalt mis⸗ und unſer Geiſt freuet ſich Got⸗ brauchen, vom Stuhl und er⸗ tes unſers Heilandes. O du hoͤhe die Elenden. Fuͤlle uns unſer Heiland Jeſu Chriſte, der Hungrige mit deinen Gutern, du durch ſonderbare Erleuchtung und laß uns ja nimmermehr leer dich der frommen Mutter Eli⸗ ausgehen: Denke an deinen ſabeth offenbaret haſt, laß doch Bund, den du in der heiligen auch uns kraͤftiglich inne werden, Taufe, ſonderlich mit uns ge⸗ daß du uns beſuchet haſt. O Herr macht haſt; Kraft derſelben Kind⸗ Jeſu, an unſerm Laufen oder ſchaft nimm uns endlich auf ins ſondern Erbe. Ach Vater, es iſt und allein an deinem Erbarmen. O bleibet lauter Gnade: Kindlich daß doch auch wir recht endelich wollen wir dich bierfuͤr in Ewig⸗ und geſchwind auf deinen Wegen keit ruͤhmen, Amen. e S Am 74 Am Feſt Michaelis. Am Feſt Michaelis. Iohann Arndt. As du getreuer Gott, du Liebhaber, Beſchirmer und Erhalter des menſchlichen Ge⸗ ſchlechts, du Herr der Heerſchaa⸗ ren, vor welchenm ſtehen tauſend⸗: mal tauſend, und dem zehnmal hundert tauſend dienen, durch welchen alles geſchaffen, beyde das Sichtbare und Unſichtohare, die Thronen und Herrſchaften, wie haſt du die Menſchen ſo lieb, daß du ihnen von Kind auf zu⸗ geordnet haſt deine heilige Engel, die beſtaͤndigen, demuͤthigen, freundlichen, Gott⸗lobenden, ge⸗ horſamen, wahrhaftigen, guten Geiſter, die ſchon⸗glaͤnzenden himmliſchen Feuerflammen, die Farken Helden, die heiligen Waͤch⸗ ter, die ſich um uns herlagern, die wir deinen Namen furchten; „welche unſre Engel allezeit ſehen, das Angeſicht unſers Vaters im Himmel, und vor deinem Thron ſtehen; mit welchen Engeln du die drey Staͤnde, ſo du ſelbſt georonet haſt, auf Erden beſchuͤ⸗ tzeſt, wie denn der Engel Gabriel, der vor Gott ſtehet, der Jung⸗ frauen Maria den Gruß brachte, dem Prieſter Zachoria die Ge⸗ burt Johannis des Taufers ver⸗ kuͤndigte, und dem Propheten Daniei die Zukunft des Herrn Meſſia offendarete, als ein herr⸗ licher Kirchenengel; der Groß⸗ fuͤrſft Michael als ein Regenten⸗ und Schutz⸗Engel, auch für Got⸗ tes Voſt ſtreitet, und der Engel Raphael, welcher zum Haus⸗En gel verordnet iſt, den Aßmodi oder Haus⸗Teufel in der Wuͤſten zu binden. Ach lieber getreuer Gott, was iſt der Menſch, daß du ihn ſo groß achteſt! Dir ſa⸗ gen wir ewig Lob und Dank fuͤr dieſe Wohlthaten, daß du dieſe dienſtbare Geiſter ausgeſandt haſt, zu dienen denen, ſo die Selig⸗ keit ererben ſollen. Dich bitten wir, du wolleſt deinen Engeln uͤber uns Befehl thun, daß ſie uns behuͤten auf allen unſern Wegen, daß ſie uns auf den Haͤnden tragen, und wir unſern Fuß nicht an einen Stein ſtoßen, daß wir mögen gehen auf den Loͤwen und Ottern, und treten auf die jungen Loͤwen und Dra⸗ chen. Treibe von uns alle boͤſe Geiſter, welche ſind Moͤrder und Luͤgner vom Anfang. Behüuͤte uns vor ihrem Grimm und Wuͤthen, vor ihren Luͤgen und Laͤſterungen, vor ihrer Liſt und Betrug, daß ſie nicht ihr Unkraut unter den Weizen ſaͤen in unſre Herzen; wehre den Luͤgen⸗Geiſtern in aller falſchen Propheten Munbe, dem Mord⸗Geiſt in allen Ty⸗ rannen, dem Hoffart⸗ und Geiz⸗ Teufel im Hausſtande. Laß uns deine heiligen Engel allezeit be⸗ gleiten, wie den Jacob ſchuͤtzen, wie den Propheten Eliſa, uns Brod und Waſſer bringen, auch mit feurigem Roß und Wagen verſehen, wie Eliam, das iſt, laß ſie uns Rath und Troſt heil⸗ ſamlich beybringen. Laß ſie bey uns ſeyn in unſerm Creuz, wie bey den drey Maͤnnern im Feuer⸗ ofen, und bey dem Propheten Daniel in der Loͤwen⸗Grube, aus allen unſern Noͤthen uns er⸗ retten, und ausfuͤhren, wie den Loth aus dem feurigen Sodom, wie Petrum aus dem Gefaͤng⸗ niß, wie Paulum aus dem Schiff⸗ bruch. Laß unſer Land, Hauß und Hof, Kinder und alles, was wir een. O unſte Hhenze min. Zinte 60s Gedet m ite Ginen e te un Pee in wel in die Verſ dnde lf iun S n arf Mem, Nn te inn nd, lan Mus Al, uarm n Beirons m Bihe, ud pmn Denn, rhurt mner n he An Gein e te e 5t N e, Ci Buß⸗Vermahnung. 7⁵ wir haben, durch deine heilige Engel bewahret werden, wie das Haus Hlob, daß der Feind kei⸗ nen Eingriff thun könne. Laß uns in deiner Furcht leben, dein Wort und Evangelium lieben, welches die Engel geluͤſtet anzu⸗ ſchauen. Gieb uns wahrs Buße in unſre Herzen, auf daß ſich die Engel im Himmel uͤber uns freuen. Zuͤnde in uns an bruͤn⸗ ſtiges Gebet und Lob deines Na⸗ mens, daß wir eines Engels Amt moͤgen verrichten, und mit ihnen ſingen: Heilig, Heilig, Heilig iſt Gott, der Herr Ze⸗ baoth; und endlich laß auch un⸗ ſre Seele von Engeln in Abra⸗ hams Schooß getragen werden, und mache uns in der Auferſte⸗ hung an jenem Tage den heili⸗ gen Engeln gleich, daß wir der⸗ ſelben Geſellſchaft beywohnen mögen, Amen. Buß⸗Vermahnung an alle und jede, ſo zur Beichte und heiligen Abendmahl gehen wollen, infonderheit aber an eine chriſtliche Gemeine, welche Freytags bey dem Fruͤh⸗Gottes⸗ dienſte nach der Predigt nebſt dem beygefuͤgten Erinne⸗ rungs⸗Gebet abgeleſen wird. eliebte in dem Herrn, weil in dieſer chriſtli⸗ chen Verſammlung die⸗ jenigen, ſo ſich morgen⸗ den Tages zum Beichtſtuhl und Sonntags darauf zum heiligen Abendmahl einzuſtellen, mit Gott den Vorſaßz geſaſſet, ſich hoffent⸗ lich gegenwaͤrtig finden werden: ſo werden dieſelben mit allem Ernſt zur rechtſchaffenen wahren Bußfertigkeit, dieweil ohne ſol⸗ che die Vergebung der Suͤnden bey Gott dem Herrn keine Statt hat, und aller Gottesdienſt nur Hencheley iſt, im Namen Jeſu Chriſti, welcher Buße und Ver⸗ gebung der Sünden zugleich zu predigen befohlen, hiermit er⸗ mahnet. Es gehoͤret aber zur wahren Bekehrung und Bußfer⸗ kigkeit erſtlich, daß man ſeine Sünde aus dem Geſetz Gottes erkenne, und wahre Reu und Leid daruͤber im Herzen empfin⸗ de. So nehme demnach ein je⸗ der, auf daß ſeine Erkenntniß und Reue rechtſchaffen ſey, die zehn Gebote Gottes vor ſich, und bedenke mit allem Fleiß, was der heilige Gott in einem jeglichen von uns erfordert, ſo wird er nicht nur befinden, daß er in Suͤnden empfangen und geboh⸗ ren ſey, und des Ruhms mangle, den er an Gott haben ſoll, auch auf ſeine Gerechtigkeit durchaus nicht vor Gottes Gericht erſchei⸗ nen duͤrfe; ſondern es wird ihm auch ſein Gewiſſen ſagen, daß er mit Gedanken, Worten und Werken oft und viel wider die heiligen zehn Gebote Gottes ge⸗ fuͤndiget. Vor allen Dingen ha⸗ ben ſich diejenigen vor Gottes Augen zu pruͤfen, welche ihr eig⸗ nes Herz ſchuldig erkennet großer Miſſethaten, die da wiſſen, daß ſie die Suͤnde bisher haben herr⸗ ſchen laſſen in ihrem ſterblichen Leibe, 76 Buß⸗Ver mahnung. Leibe, und in den offenbaren Werken des Fleiſches, Ehebruch, Hurerey, Zauberey, Feindſchaft, Hader, Neid, Zorn, Haß, Mord, Saufen und dergleichen gelebet, auch in der Unwiſſenheit und Si⸗ cherheit dahin gegangen ſind. Ach! ein ſolcher bedenke, daß er in der Beichthandlung und bey der Communion zu Gott, als ei⸗ nem verzehrenden Feuer, nahe: Er ſchuldige ſich und thue Buße im Staub und in der Aſche; er reinige ſein Herz durch eine auf⸗ richtige Bekenntniß, damit er nicht zu ſeinem ſchweren Gerich⸗ te zu den heiligen Geheimniſſen nahe. Iſt aber jemand ſolcher gegnet. Es wird ihm ſein Ge⸗ wiſſen ſagen, daß er den ſchuldi⸗ gen Gehorſam denen Eltern und der Obrigkeit nicht allezeit von Herzen erwieſen; daß er nicht ſolch Mitleiden, Erbarmung und Eifer, dem Naͤchſten zu helfen, im Herzen gehabt, als das koͤnig⸗ liche Geſetz der Liebe erfordert. Er wird bekennen muͤſſen, daß er in Gedanken, Worten und Wer⸗ ken nicht ſo heilig, keuſch und rein, im Eſſen und Trinken nicht ſo maͤßig geweſen, im Handel und Wandei ſich der Gerechtigkeit und Wahrheit nicht ſo eifrig befliſſen, als es Chriſten geziemet. Er wird bereuen muͤſſen, daß in ſei⸗ groben Mißhandlung, Sicher⸗ heit und Unwiſſenheit ihm ſelbſt nicht bewuſt, der denke nicht, daß er hierinnen gerechtfertiget ſey, denn er wird gleichwohl befinden, daß er Gott nicht ſo herzlich ge⸗ liebet, ihn nicht ſo demuͤthig ge⸗ fuͤrchtet, noch ihm ſo kindlich vertrauet, als es wohl ſeyn ſoll⸗ te, noch jederzeit gewandelt vor Gott, als dem, der alles ſehe und hoͤre, und vor ſein Gericht bringen werde. Er wird herzlich bereuen muͤſſen, daß er nicht ſo andaͤchtig und oft in gemeinen Kirchen⸗ und Landes⸗ auch ſeinen eignen Noathen Gott angerufen, ihm nicht ſo herzlich fuͤr ſeine Wohlthaten gedanket, als es wohl ſeyn ſollte. Er wird vor Gott bußfertig geſtehen, daß er das Wort Gottes nicht ſo fleißig und andaͤchtig gehöret, als es Gott erfordert, noch ein rechtſchaffner nem Herzen manchmal aufgeſtie⸗ gen boͤſe ſundliche Luͤſte, welchen er nicht allezeit mit ſolchem Eifer des Geiſtes widerſtrebet, und die⸗ ſelben gecreuziget, als es billig geſchehen ſollen, ſondern, daß er wohl zugelaſſen, daß die Luſt em⸗ pfangen, und die Suͤnde geboh⸗ ren hat, wie man denn nicht al⸗ lein auf die aͤußerlichen groben Suͤnden, ſondern auch auf die verborgenen und innern Luͤſte, welche das Herz vor Gott verun⸗ reinigen, zu ſehen hat. Da auch ein jeglicher ſeinen Stand und beſondern Beruf bedenket, wird er befinden, daß er denſelben nicht mit ſolchem eifrigen treuen Fleiß verwaltet, als es Gott und das Gewiſſen erfordert. Ach! ſo neh⸗ me doch ein jeder ſolches zu Her⸗ zen, und bedenke, daß Gott die Süunder viel beſſer kennet und ſiehek, als wir es thun moͤgen, ja Thäter deſſelben uͤberall geweſen: daß er ſie ins Licht vor ſein An⸗ daß er den Naͤchſten nicht gelie⸗ geſicht ſtelle; daß alles dieſes die bet, als ſich ſelbſten, inſonderheit ſeinen Feinden nicht mit verſoͤhn⸗ lichem und liebreichem Herzen ber ſeiner Gerechtigkeit handeln wuͤr⸗ zeitlichen und ewigen Strafen wohl verdienet, wenn Gott nach . 5 Uuhondan ſlen def Einer gni e Beiche iten, we⸗ n d 4 ſtde, auch Ekennt (Eiicken uns N Enen ihe⸗ uum ſil nt und en lhrerh — N s⸗ in enne nigt e ſſen; Mei,e S cne ninee. W nite nitſiczn e ufret e S , u S Buß⸗ Vermahnung. 77 de, nach dem klaren Ausſpruch des Geſetzes: Verflucht ſey, wer nicht bleibet in allem, das in dem Buche des Geſetzes geſchrieben ſtehet. Ach! es bedenke ein jeder, was es auf ſich habe, unwuͤrdig wandeln dem Evangelio Jeſu Chriſti, ja vor die uͤberſchweng⸗ liche Liebe, damit uns Gott in Chriſto Jeſu geliebet, vor die große Treue, die der ewige Sohn Gottes an uns inſonderheit mit ſeinem Leiden und Sterben ge⸗ Gnade, die der heilige Geiſt durch ſein Wort bisher an uns erwie⸗ ſen hat, ſich ſo undankbar und ſchnoͤde bezeigen. Darum ſo de⸗ muͤthige ſich ein jeder vor der ho⸗ hen Majeſtaͤt Gottes, mit buß⸗ fertigem Herzen, und bitte: Ach! gehe nicht ins Gericht mit deinem Knecht (Magd). So du willt Suͤnde zurechnen, wer will fuͤr dir beſtehen? Diejenigen aber, welche ihr Gewiſſen inſonderheit ſchwerer Mishandlungen beſchul⸗ diget, die ſchlagen deſto herzlicher an die Bruſt, und ſeufzen: Gott ſey mir Suͤnder gnaͤdig! ſuchen auch bey ihren Beichtvaͤtern durch aufrichtige Eroͤffnung ihres Ge⸗ wiſſens beſondern Troſt und Rath. Dergleichen thun doch auch um Chriſti willen diejenigen, welche nicht verſtehen, was die heilige Bußhandlung und Communion auf ſich habe, auch ſonſten nicht in rechter Erkenntniß von den noͤthigen Stuͤcken des Chriſten⸗ thums ſtehen; Ach! ſie beſchwe⸗ ren die Seelen ihrer Beichtvaͤter nicht, und betruͤgen ſich nicht ſelbſt, ſondern ſuchen zufoͤrderſt Unterricht und ein verſtandiges Herz. Lebet auch jemand mit an⸗ dern in Feindſchaft, der gedenke an das Wort Chriſti: Gehe zu. vor, hin, und verſoͤhne dich mit deinem Bruder: Damit ihm nicht die Worte ſeines Gebets: Herr, vergieb uns unſere Schuld, als wir vergeben unſern Schuldi⸗ gern, zum ſchweren Gerichte werden. Wer nun dergeſtalt mit wahrer Buße ſich zu Gott wen⸗ det, der hoöre die Verheißung Gottes, welche er allen Bußfer⸗ tigen gethan: So wahr, als ich lebe, ich will nicht den Tod des wendet, und vor die unverdiente Suͤnders, ſondern, daß er ſich bekehre und lebe. Er halte ſich an die allgemeine Erbarmung Gottes, der uns Jeſum zum Er⸗ loͤſer geſandt; Er eigne ſich in zu⸗ verſichtlichem Vertrauen zu die voͤllige Bezahlung und das einzi⸗ ge Verdienſt Jeſu, der durch ſein heilig Leben, bitteres Leiden und Sterben, und hohe Kraft ſeiner majeſtaͤtiſchen Erhoͤhung unſers Gottes Gnade in Zeit und Ewig⸗ keit erworben: Er gruͤnde ſeinen Glauben auf die beſondere Gna⸗ de des dreyeinigen Gottes, der dieß ganze Verdienſt Jeſu allen bußfertigen Suͤndern vor ſeinem Gericht als ihr eigenes zurechnet, und um deswillen die Schuld und Strafe ihrer Suͤnden von ihnen hinweg nimmt, auch an ihnen, als ſeinen Heiligen und Herrli⸗ chen in Chriſto, wirklich alle ſein Wohlgefallen hat. Und damit wir deſto gewiſſer ſeyn mögen, daß auch uns die Gnade Gottes, und die theure Verſohnung, ſo durch Jeſum Chriſtum geſchehen iſt, angehe, hat der Herr Chri⸗ ſtus das heilige Abendmahl ein⸗ geſetzet, darinnen er uns mit ſei⸗ nem Leib und Blut ſpeiſet und traͤnket, zur gewiſſen Verſiche⸗ rung, daß er alles dasjenige, was cex 78 Buß⸗Gebete. er mit der Uebergebung ſeines Lei⸗ des zum Tode und Vergießung ſeines Blutes erworben, einem jeden bußfertigen und glaͤubigen Herzen inſonderheit austheilen wolle. Er hat auch den Predi⸗ gern befohlen, allen recht bußfer⸗ tigen Suͤndern in ſeinem Namen Gnade anzukuͤndigen, und die Verheißung hinzugethan: Was dieſelben auf Erden vergeben wer⸗ den, daſſelbe ſoll auch im Him⸗ mel vergeben ſeyn: Welches denn allen frommen Chriſten einen ge⸗ troſten Muth zu der heiligen Beichthandlung und Abſolution machen ſoll. Und dieſes alles ſoll einen jeden ferner darzu drin⸗ gen und treiben, daß er auch in ein neues gottſeliges Leben trete, mit hoͤchſtem Fleiß ſich vor allen Suͤnden wider das Gewiſſen huͤ⸗ te, taͤglich in der Liebe und Er⸗ kenntniß Gottes zu wachſen ſu⸗ che, Gottes Wort reichlich bey ſich wohnen laſſe, und fruchtbar ſey in allen guten Werken, auch dergeſtalt vor die große Gnade der Vergebung der Sünden ſich dankbarlich erzeige. Welche nun alſo in wahrer Bußfertigkeit ſte⸗ hen, dieſelben wollen ſich morgen⸗ den Tages zum Beichtſtuhl und hernach zum Gebrauch des heili⸗ gen Abendmahls finden; die aber, ſo noch in Suͤnden wider das Gewiſſen und muthwilliger Un⸗ erkenntniß leben, auch nicht den beſtaͤndigen Vorſatz faſſen, ſich zu beſſern, ſondern, ohne Ernſt nur aus Gewohnheit zu dieſer heiligen Handlung kommen, moͤ⸗ gen wohl zuſehen, daß ſie nicht durch Heucheley ihnen ſelbſt zu Haͤufung des Zorns Gottes hinzu und Bekehrung um Thri il⸗ len, Amen. hgriſti wil Erinnerungs⸗Gebet, wie ein bußfertiges ſerz ſein ſuͤndli⸗ ches Leben in rechter Reu und Demuth vor Gott aus⸗ ſchuͤttet, und um Gnade bittet. 9)Umaͤchtiger, ewiger, guͤtiger 4 Vater, ich armer elender Suͤnder komme zu dir in herzli⸗ cher Reue, und thue dir einen demuͤthigen Fußfall, mit wahrer Zuverſicht zu deiner grundloſen Barmherzigkeit, und bekenne dir alle meine große und ſchwere Suͤnden, damit ich dich, meinen frommen Vater, bis dieſe Stun⸗ de ſehr erzuͤrnet, weil ich mich nicht geſcheuet, die ſchrecklichen Laſter und Suͤnden zu begehen, welche dein geliebter Sohn mit ſeiner Marter getilget, und durch ſein bitter Leiden gebuͤßet hat. Ich bekenne dir auch, o guͤtiger und gnaͤdiger Vater, meine viel⸗ faͤltige und große Undankbarkeit, daß ich bis auf dieſe Stunde ge⸗ gen dich und deinen lieben Sohn vor alle deine Liebe, Guͤte und Treue, welche du an mir bewie⸗ ſen haſt, ſo gar undankbar gewe⸗ ſen bin Sintemal du meiner ſo lange Zeit her in meinen Suͤn⸗ den und Bosheit mit ſo großer Langmuͤthigkeit verſchonet, und allen meinen Muthwillen und Frevel, ſo ich mit Ungehorſam daß du mein Herz moͤchteſt ein⸗ gehen. Gott gebe allen und jeden nehmen, dir eine Wohnnung dar⸗ ſeinen Geiſt zur aufrichtigen Buße innen zu machen, und deine Gnade und Bosheit an dir verübet, ſo gnaͤdiglich geduidet, ja daß du meiner, bis ich zur Buße kaͤme⸗ ſo freundlich erwartet haſt, auf ünz an 4 mener, chnden Aen und Be Et, weſſ iſ f ln Buß⸗Gebete. 79 Gnade und Liebe darinnen aus⸗ zugießen. O Herr mein Gott, wie oft haſt du mit deinem Wort und Heiligen Geiſt an die Thuͤr meines Herzens geklopfet? Wie oft haſt du mich mit ſo groſ⸗ ſen und troͤſtlichen Wohlthaten gereizet, auch mit Creuz und Truͤbſal zur Buße getrieben? Ich aber habe dir nicht aufgethan, ſondern den Ruͤcken zugekehret, noch haſt du es ſo gnaͤdiglich ge⸗ duldet. O wie oft haͤtteſt du mich mit aller Billigkeit in den Ab⸗ grund der Hoͤllen verſtoßen moͤ⸗ gen? Aber du haſt meiner ſo gnaͤ⸗ dig verſchonet. Ach du frommer Vater, es waͤre nicht Wunder, daß mir mein Herz zerſpruͤnge vor großer Reue und Leid, wenn ich ſolches bedaͤchte. Ja, Bater, es kann die Hoͤllenpein ſo groß nicht ſeyn, ich habe ſie mit meinen Suͤnden noch viel groͤßer verſchul⸗ det; Ich bin nicht werth, daß ich dein Geſchoͤpf heiße, ich bin nicht werth, daß mich die Erde traͤgt, und mir Nahrung giebt. Kein Wunder waͤre es, daß alle Crea⸗ turen und alle Elemente den Fre⸗ vel und Muthwillen, den ich mit meinen vielfaͤltigen Suͤnden an dir begangen, an mir raͤchten. Nun aber, o treuer Vater, er⸗ barme dich meiner, ich bitte dich wende zu mir elenden und großen Suͤnder die Augen deiner goͤttli⸗ chen Gnade und Barmherzigkeit, und eroͤffne mir dein freundliches Herz! nimm mich zu Gnaden an, und vergieb mir, daß ich ſo lange verzogen habe, mich zu dir zu be⸗ kehren. Thue mir auf dein vaͤ⸗ terliches Herz, erquicke und ſtaͤrke mich in deiner Gnade. Ach Herr, mein Gott, weil du meiner mit der Strafe ſo lange verſchonet haſt, ſo wirke nun und richte das je⸗ nige in mir an, darzu du mich von Ewigkeit erwaͤhlet haſt, Amen. Um goͤttliche Erweckung und Erleuchtung zur Buße. ekehre du mich, ſo werde ich .- bekehret, denn du Herr, biſt mein Gott; Wenn ich bekehret werde, ſo thue ich Buße. Hes du mich, Herr, ſo werde ich heil, hilf mir, ſo iſt mir geholfen, denn du biſt mein Ruhm, Jer. 17, 14. Hi mir, Gott meines Heils, um deines Namens Ehre willen, errette mich und vergieb mir alle meine Suͤnde, um dei⸗ nes Namens willen, Pf. 70. v. 9. ieber Gott, regiere du mich, daß ich mit geiſtlichen Augen meine angebohrne Seuche und Schwachheit erkenne, und alſo zum rechten Erkenntniß Chriſti gefuͤhret, und durch deinen heili⸗ gen Geiſt regieret, gereiniget und geheiliget werde, Amen. Mii Herr Jeſu Chriſte, du biſt der einige Hirt, und ich leider! das verlohrne Schaaf, das in der Irre gelaufen iſt, es iſt mir angſt und bange, und wollte gern fromm ſeyn, einen gnaͤdigen Gott und Frieden im Gewiſſen haben; ſo hoͤre ich im Evangelio, daß dir ja ſo bange iſt nach mir, als mir nach dir. Mir iſt angſt und wehe, wie ich zu dir komme, und mir geholfen werde; ſo biſt du in Aengſten und Sorgen, und begehreſt anders nichts, denn daß du mich zu dir bringeſt. So kom⸗ me nun zu mir, ſuche und finde 80 Buß⸗Gebete. mich, daß ich alſo auch komme zu dir, und lobe, und ehre dich ewiglich. mein allerliebſter Herr Jeſu Chriſte, ich bitte dich durch dein allerheiligſtes Blut, das du am Stamme des heiligen Creuzes vergoſſen, und mich armen Suͤn⸗ der auch damit erloſet haſt, gieb mir allezeit wahre Buße, und hilf, das ich dir taͤglich diene mit zerſchlagenem Herzen und zer⸗ knirſchtem Geiſte. Hilf, daß ich dich ohn Unterlaß recht anrufe, deinen großen Namen recht prei ſe, und dein allerheiligſtes Leiden und Sterben, woraus deine gro⸗ ße Guͤte ſo gewaltig ſtralet und leuchtet, von Herzen betrachte: Sonderlich aber, wenn ich zu deinem heiligen Tiſch und Altar mich nahe, zu genießen die himm⸗ liſche Speiſe und koſtlichen Trank meiner Seele, ſo hilf, daß ich er⸗ kenne meine Unwuͤrdigkeit, und deines heiligen Leibes und Blutes wuͤrdiglich theilhaftig werde zu meiner Seelen Seligkeit, Amen. S err Jeſu Chriſte, mein eini⸗ Oger herzgeliebter Heiland, wie treulich haſt du die verlohrnen Schaafe geſucht, die Suͤnder zur Buße gerufen, am Creuz fuͤr die Uebelthaͤter gebeten, und dadurch deines Vaters Herz verſohnet! Siehe, ich bin ein Kind des Zorns, alles Dichten und Trach⸗ ten meines Herzens iſt nur boͤſe immerdar; ich weiß, daß in mir nichts Gutes wohnet, Wollen ich kann nicht merken, wie oft ich mein Haupt, und wie eine ſchwe⸗ re Laſt ſind ſie mir zu ſchwer wor⸗ den. Weil du aber, mein treuer Heiland und Erloͤſer, dieſelben ſelbſt fuͤr mich getragen und verbüßt, ſo ſtehet meine einige Zuflucht allein zu dir. O du zer⸗ ſchlagener Fels, verbirge mich fuͤr dem Grimm des Satans und Schrecken der Hoͤllen, in die Stein⸗Ritzen und Fels⸗Loͤcher deiner blutigen Wunden; Wende alle Plagen gnaͤdiglich von mir ab, daß ich nicht im Grimm ver⸗ zehret und aufgefreſſen werde; Bleib mein Fuͤrſprecher am Jung⸗ ſten Gericht, daß ich nicht darf horen die ſchreckliche Stimme: Weichet von mir alle Uebelthaͤter, ich habe euch nie erkaunt! Du aber kenneſt men Herz, daß es mit Reu und Traurigkeit zerbro⸗ chen und zerſchlagen iſt, daſſelbe opfere ich dir mit deinem Blut beſprenget, das wirſt du nicht ver⸗ achten; Erfuͤlle an mir deine theu⸗ re Verheiſſung, da du ſageſt, es ſollen alle, die an dich glaͤuben, nicht verlohren werden, ſondern das ewige Leben haben. Ach Herr, ich glaͤube, hilf meinem ſchwachen Glauben, laß mich nicht in mei⸗ nen Suͤnden verderben, noch die Strafe ewiglich uͤber mir bleiben: Die Strafe liegt ja auf dir, du haſt ſie erlitten, auf daß wir Frie⸗ de haͤtten, und durch deine Wun⸗ den ſind wir geheilet: Darauf will ich mich verlaſſen, und un⸗ habe ich wohl, aber Vollbrengen des Guten finde ich nicht; denn werdeſt dich uͤber mich erbarmen, das Gute, ſo ich will, thue ich alle meine Suͤnden mir vergeben, nicht, ſondern das Boſe, ſo ich und deine Gnade mir wieder zu⸗ gicht will, thue ich. Ach Herr, ſo wahr als du fuͤr mich wenden, . geſtor⸗ fehle. Meine Suͤnden gehen uͤber et n haſt von mir genommen, und— gezweifelt hoffen und glaͤuben, du e gan, eber, Git, der Zem Omeſen in Cuciz undd en Meram D iig oofgenntne nicht den ſoc olsgeſcliͤſen f dein Cohn 16 geſurben, MN Ud W iten ni uut bid, n latin G ſins nd G elen Sohn — VNt G Beicht 2 Gebete. 8St geſtorben, und nunmehr in der Herrlichkeit herrſcheſt und regie reſt, ſammt deinem lieben Vater und werthem Heiligen Geiſt, hoch⸗ gelobet in Ewigkeit, Amen. Drey Gebete um Vergebung der Suͤnden. D. lohann Laſſenii. armherziger Gott und Va⸗ ter, ich armer elender Suͤn der (Suͤnderinn) bekenne dir al⸗ le meine Suͤnden, mit welchen ich deinen heitligen Namen geun⸗ ehret, meinen Leib und Seele be⸗ flecket, deine Gnade und Barm⸗ herzigkeit vergeſſen, und aiſo bis auf dieſe Stunde im Boſen ver⸗ harret habe. Ach Herr! ich bin arm, theile mir mit den Reich⸗ thum deiner. Gnade, und ſey mir armen Uebelthater ein gnädiger und barmherziger Richter Ach Herr, ich weiß wohl, daß du den Sündern feind biſt, darum ent⸗ ſetze ich mich vor deinem Grimm und Zorn, aber, o grundguͤtiger Gott, der du den Zollner, Pe⸗ trum, Manaſſem, den Schaͤcher am Creuz, und die arme Suͤnde⸗ rinn Mariam Magdalenam gnaͤ⸗ dig aufgenommen, laß mich doch nicht von ſolcher deiner Gnade ausgeſchloſſen werden, gedenke, daß dein Sohn Chriſtus auch fuͤr mich geſtorben. Ach Herr! ver⸗ und erquicke meine hochbetruͤbte Seele und Gewiſſen, habe deinen Sitz in mir, laß mich deinen Tem⸗ pel ſeyn und bleiben. Gieb mir durch Kraft des Heiligen Geiſtes, daß ich forthin nach deinem Wil⸗ len chriſt ich wandeln, in deiner Gnade bis an mein Ende verhar⸗ ren, und endlich die Seligkeit ererben moöge, Amen. ch Herr, du gerechter Gott! ich muß mich billig ſchaͤmen, daß ich mich an dir verſundiget habe, und gethan wider alle deine Gebote. Den Varer! ich habe geſuͤndiget in dem Himmel und vor dir, und bin fork nicht mehr werkh, daß ich dein Kind heiße. Ach, Herr unſer Gott, dein iſt die Barmherzigkeit und Verge⸗ bung, datum liege ich vor dir mit meinem Gebet, ach Gott! ſey mir armen Suͤnder (Suͤnderin) gnaͤ⸗ dig, errette mich von aller meiner Suͤnde, verzeihe mir auch die verborgene Fehler. Jeſu, du treuer Hoherpriſter, reintge mein Gewiſſen von den todten Wer⸗ ken. Jeſu, du Gottes Lamm, tilge meine U bertretung, um dei⸗ netwillen, und gedenke meiner Sunde nicht; ſey meiner Miſſe⸗ that und Sunde gnaͤdig, und laß mich dein Erbe ſeyn, um dei⸗ ner blutrothen Wunden willen, zeihe mir um deswillen meine begangenen vielfaltigen ſchweren Suͤnden und Miſſethaten, rechne mir dieſelbigen nicht zu, denn ſie ſind mir leid, mache aber einen blutrothen Gnaden Strich da⸗ durch, erſaufe ſie in dem Heil⸗ Brunnen und Gnaden⸗Meere deines lieben Sohnes Jeſu Chri ſti. Ach Herr! kehre dich wie⸗ der zu mir mit Gnaden, labe 2 Amen. Ewiger, allmaͤchtiger und ge⸗ rechter Gott, Herr des Him⸗ mels und der Erden! Ich be⸗ kenne, daß ich nicht wuͤrdig bin, meine Augen aufzuheben nach dem Himmel, ich habe geſuͤndiget in dem Himmel, und vor dir, meine Ungerechtigkeit und Miſſethat iſt mehr, denn Haar auf meinem Haupt. Ich bin aus ſuͤndlichem f Saamen 82 Beicht⸗ Gebete. Saamen gezeuget, und meine Mutter hat mich in Suͤnden em⸗ pfangen. Ich ſollte dich küͤſſen durch den Glauben, Hoffnung, Geduld, Gottſeligkeit, Gebet und Dankſagung aber ich habe dich ver⸗ unehret durch Unglauben, Gottlo⸗ ſigkeit und Undankbarkeit; mein Gedaͤchtniß iſt eine Quelle der Ei⸗ telkeit; mein Herz eine Wohnung boͤſer Gedanken, unordentlicher Begierden und toͤdtlicher Suͤn⸗ den; mein Leib ein Gefaͤße der Unreinigkeit und Unehrbarkeit; mein Mund ein Bach unnuͤtzer Reden, mein ganzes Leben iſt vol⸗ ler Aergerniß; die Liebe iſt in mir erkaltet; der Glaube verloſchen; mein eignes Gewiſſen uͤberzeuget mich, und meine Gedanken ver⸗) klagen ſich unter einander. Ich ſchaͤme und ſcheue mich, mein An⸗ geſicht zu dir aufzuheben, denn meine Miſſethat iſt uͤber mein Haupt gewachſen und meine Schuld iſt groß bis an den Him⸗ mel. Der Himmel iſt dein Thron, von welchem du deinen gerechten Zorn über alle Gottloſigkeit der Nenſchen offenbareſt. Ich habe die Engel durch den Stank mei⸗ ner Suͤnden vertrieben, des Sa⸗ tans liſtigen Eingebungen Platz gegeben, und uͤberall dein Geſetz uͤbertreten. Aber, o du Gokt al⸗ les Troſtes! Brunn des Lebens und der Gnaden! gehe nicht ins Gericht mit deinem Knecht, denn vor dir iſt kein Lebendiger gerecht; gedenke an deine Verheißung, die du mir in deinem Sohn Jeſu Ehriſto gethan, und in deinen Sacramenten geoffenbaret, du wolleſt meine Ungerechtigkeit daͤm⸗ pfen. So wirf denn alle meine Suͤnde in die Tiefe des Meeres, und loͤſche ſie aus in dem Brun⸗ nen deiner Gnade, um des theu⸗ ren Blutes deines unſchuldigen Lammes, welches unſre Sunde an ſeinem Leibe auf dem Holz ge⸗ tragen hat. Er iſt ja in den Tod gegeben fuͤr unſre Suͤnden, und auferſtanden um meiner Gerech⸗ tigkeit willen; komme meinem Unglauben zu Huͤlfe; habe Ge⸗ duld mit meiner Schwachheit; nimm mich als einen verlohrnen Sohn (Tochter) wieder zu Gna⸗ den an, und laß mich zhinfuͤhro gottſelig, gerecht, zuͤchtig vor dir leben. Erhoͤre mich um deines großen Namens willen, Amen. Drey anduͤchtige Gebete/ wenn man die Abſolution be⸗ gehren will. Zu Gott dem Vater. 2 llmaͤchtiger, ewiger Gott, Va⸗ ter unſers Herrn Jeſu Chri⸗ ſti, der du dem Donner deines heiligen Wortes Kraft giebſt; du haſt mir mein Herz mit deinem Geſetz geruͤhret, daß ich nun mei⸗ ne Suͤnden erkenne, bereue, und nach gnaͤdiger Vergebung derſel⸗ ben ein herzliches Verlangen ha⸗ be. Darum haſt du auch neben dem gepredigten Wort den Beicht⸗ Stuhl verordnet, daß ich armer verderbter ſuͤndhafter Menſch zum Reichthum deiner himmliſchen Gnade kommen ſoll. So gehe ich nun, meine Suͤnden dir zu beken⸗ nen und niederzulegen, dargegen Troſt und Abſolution zu empfan⸗ gen. leſt in mir eine rechte Andacht, Begierde und Verlangen nach deiner Gnade anzuͤnden, und mir einen feſten Glauben an deine Verheißung geben: Daß, ob ich wohl ſchwach, krank und verzagt bin, ich dennoch mich ſolches nie aſſe Bitte derowegen, du wol⸗ 3 ce Ann Wa, hen, ich d kon in nechter: Uefaſter Yuver e, Amne lon den er hele merun beiniſic 1 Gebete. 9 laſſe irren, ſondern die Verge⸗ bung der Suͤnden mit ſtarkem Glauben ergreife, und dadurch komme zu dem rechten Vaterlan⸗ de, Amen. Zu Gott dem Sohne. Herr Jeſu Chriſte, mein Erloſer, du haſt deiner lie⸗ ben Kirche hier auf Erden, und deren getreuen Dienern das hei⸗ lige Amt der Schluͤſſel hinterlaſ⸗ ſen, mit angehaͤngter Verheiſſung, was ſie in Kraft deſſelben loͤſen oder binden werden, das ſoll auch im Himmel gelbſet und gebunden ißz n Ni Dn, Ann rbenmn ſeyn. Fur welche gnadenreiche Nlnte. Mittel ſage ich dir ewiges Lob, H Ehr und Preis, und bitte von “ Giund meines Herzens, weil ich, als ein armer gebundener Suͤn⸗ der, dieſes troſtlichen Loͤſe⸗Schluͤſ⸗ ſels beduͤrftig, damit ich nicht un⸗ ter den Feſſeln des hoͤlliſchen Ker⸗ ker⸗Meiſters gehalten werde; du wolleſt mir denſelben durch mei⸗ nen Chriſtlichen Beicht⸗Vater troͤſtlich wiederfahren laſſen und mich von allen meinen Suͤnden um deines Blutes und Todes wil⸗ len gnaͤdig entbinden; Darneben mir deinen Heligen Geiſt verlei⸗ hen, daß ich die heilige Abſolu⸗ tion in rechter Buße und unge⸗ zweifelter Zuvelſicht, gutem Vor⸗ ſatz, bruͤderliche Liebe und Dank⸗ barkeit empfahe, und endlich ewig ſelig werde, Amen. Zu Gott dem HBeiligen Geiſte. Gott Heiliger Geiſt, du frommer und barmherziger Gott, dieweil ich auf Erkenntniß meiner Suͤnden, zur Staͤrkung meines Glaubens, jetzt gleich zur rcer And empfahen; So bitte ich dich von Herzen, erwecke in mir ein herz⸗ liches Seufzen nach dieſem heilſa⸗ men troͤſtlichen Gnaden⸗Werke. Gieb mir auch deſſen Kraft und Nutz wohl zu erkennen, daß al⸗ les dasjenige, was der Diener deines Wortes in der Abſolution aus deinem Befehl mit mir redet und handelt, ſo gewiß und wahr ſey, als wenn es von dir ſelbſt vom Himmel geſchehe, und du mich ſelbſt von meinen Suͤnden loszaͤhlteſt. Laß mich deſſen in al⸗ ler Widerwaͤrtigkeit, Anfechtung und Noth troͤſten, und feſt dar⸗ auf verlaſſen. O Gott Heiliger Geiſt, abſolvixe, waſche, reinige, ſtaͤrke und erhalte mich auch jetzt durch deine Guͤte und Kraft, auf daß ich dieſe große Gnade mit Freuden und Dankſagung erken⸗ ne, und gewiß glaube, weil ich von allen Sunden entbunden, daß ich nicht uͤbel fahren, noch verloh⸗ ren werden koͤnne: darzu verhel⸗ fe mir das theuxe Verdienſt Chri⸗ ſti Jeſu meines Erlbſers und Se⸗ ligmachers, Amen. Um vergebung der Suͤnden. Baamherziger lieber Vater, ich bekenne vor deiner goͤtt⸗ lichen Majeſtaͤt, daß ich armer Menſch nicht allein in Suͤnden empfangen und gebohren bin; ſondern auch, daß ich die ganze Zeit meines Lebens, von meiner Kindheit bis auf dieſe gegenwaͤr⸗ tige Stunde, mit vielen ſchweren Suͤnden zugebracht. Dieſelbe kenneſt du, als ein Herzenskuͤndi⸗ ger, am allerbeſten, und weißt, daß ich den Bund meiner heiligen Taufe zum oͤftern gebrochen und deg⸗ Beichte gehe, allda die ſonderbare ee. Vergebung meiner Sunden zu DS 4 uͤbergangen habe, und wie ich wider dich geſuͤndiget, es ſey heim⸗ ſ2 lich Beicht⸗ 84 Gebete. lich oder oͤffentlich, und alle mei⸗ ne verborgene Fehle, dieſelben be⸗ kenne ich dir mit herzlicher Reue und Leid. Ich bin ja ein unnuͤ⸗ tzer Knecht, (Magd) und habe geſuͤndiget im Himmel und für dir; ich bin auch nicht werth, daß ich dein Kind heiße, und meine Augen zu dir aufhebe: denn ich mit vielen großen Suͤnden dich heftig erzuͤrnet, meine arme See⸗ le und Gewiſſen hart mit denſel⸗ ben beſchweret habe, welche auch, weil ihrer mehr ſind, als Haare auf meinem Haupte, wie eine ſchwere Laſt mir zu ſchwer worden ſeyn. So komme ich nun in der Zeit der Gnaden, apellire von deiner ſtrengen Gerechtigkeit, fuͤr welcher ich nicht beſtehen kann, zu deiner grundloſen Barmherzigkeit. O Herr, gehe nicht ins Gericht mit deinem Knecht, (Magd) ſey gnaͤdig mir armen großen Suͤn⸗ der. Ach Herr, kehre mein Herz zu dir, nimm von mir das harte fteinerne Herz, und gieb mir ein neues Herz das dich fuͤrchte und fuͤr Augen habe. Nimm an zur Bezahlung meiner Suͤnden den unſchuldigen Tod und bitteres Lei⸗ den deines lieben Sohnes meines Erloͤſers Jeſu Chriſti, welcher die Verſohnung iſt, nicht allein fuͤr meine, ſondern auch fuͤr der gan⸗ zen Welt Suͤnde. Und o lieber Herr Jeſu Chriſte, verrtitt mich bey deinem himmliſchen Vater, daß er mir gnaͤdig ſey. Denn zu dir allein fliehe ich, weil du mein Bruder, mein Herr und Erloͤſer biſt. Ob ich mich zwar nach Huͤlfe und Rettung in meiner Suͤnden⸗ Noth umſehen wollte, ſo kann mich doch weder Himmel noch Erde, we⸗ der Engel noch Menſchen, noch ei⸗ nige Creaturen erretten. Allein bey dir ſuche ich meine Zuflucht, ſehe in wahrem Glauben iit⸗ ne roſinfarbene Wunden, ſchleuß mich in dieſelben, und laß mich dir hier und in Ewigkeit befohlen ſeyn, Amen, Gebet vor der Beichte. Herr Jeſu Chriſte, du n Brunn aller Gnaden und eſht, M Barmherzigkeit, der du weder Mder V Matthaͤo noch dem oͤffentlichen en Suͤnder im Tempel, noch Mariaͤſe⸗ Magdalenen, noch dem verlohrnen n Sohn, noch Petro, noch Zachaͤo dem Zoͤllner, noch dem Schaͤcher am Creuz, noch je einem einzigen Menſchen deine Barmherzigkeit i verſaget, ſondern allen armen Suͤndern insgemein mit vaͤterli⸗ chen ganz troͤſtlichen Worten zu⸗ gerufen haſt: Kommet alle zu mir, die ihr muͤhſelig und beladen ſeyd, ich will euch erqu cken; nimm wahr und ſchaue mich an mit den Augen t deiner Barmherzigkeit, mit wel⸗ chen du Petrum in ſeinen Suͤn⸗ e den angeſehen haſt. Ich armer elender Suͤnder ſtehe vor dir mit ſo vielen Sunden und Laſtern be⸗ e W ſchweret, daß ich deßhalben nicht eaite uͤber mich mag ſehen, ſondern er⸗ ſchrecke und zittere vor deiner ſi goͤttlichen Majeſtaͤt, welche ich ſo zün in ene vielfaͤltig erzuͤrnet habe, weis de⸗ rohalben nichts zu ſagen, als, o Herr, ſey gnaͤdig mir armen Suͤn⸗ der! ſtrafe mich nicht nach meinen Suͤnden, ſondern vergieb mir die. n ſelben nach deiner großen Barm⸗ en herzigkeit. Die Todten loben dich ja nicht, Herr! noch die hinun⸗ ter in die Hoͤlle fahren, ſondern ſezhih hin die da leben in deinem Reich, Peichcntf darum laß mich auch leben, und gieb mir ein bußfertiges Herz, ſ will ich deiner Gnade dan⸗ ken Beicht⸗ ⸗Gebete. 85 e ken hier und zu ewigen Zeiten, Amen. ch du getreuer, barmherziger Gott und Vater! ich bitte dich durch deine große Guͤte, du wolleſt mir armen Suͤnder gnaͤ⸗ dig ſeyn, mir meine ſchwere Suͤn⸗ de nicht zurechnen, ſondern die heilige Abſolution in kindlicher Zuverſicht, gutem Vorſatz, bruͤ⸗ s ns derlicher Liebe und Danharkeit n n gedeyen laſſen, durch Jeſum Chri⸗ snne fſtum meinen einigen Erloͤſer, Hei⸗ 6lin t land und Seligmacher, Amen. c ntſ du ewiger, allmaͤchtiger ctium Gott, ich bitte dich herzin⸗ niglich, du wolleſt mich anjetzo durch deinen verordneten Diener, meinen lieben Beichtvater, in der troͤſtlichen Abſolution erquicken und heilen laſſen, mir auch mit deinem Heiligen Geiſt beyſtehen, daß ich hinführo ein gottſeliges Leben anſtellen moͤge, durch Jeſum Chriſtum deinen lieben Sohn, meinen einigen Seligma⸗ cher, Amen. Gott heiliger Geiſt, ohne dich vermag ich nichts, auch nicht recht beten, beichten, noch glauben; zuͤnde eine feurige An⸗ dacht und wahren Glauben in mir an, laß mich dieſes wohl an⸗ zufahen und zur Seligkeit zu vollenden, heilige Bewegung fuͤh⸗ len. So trete ich nun hinzu, die heilige Abſolution mir zu holen auf meines Gottes Geheiß, in Je⸗ ſu Namen und in Beywohnung des Heil. Geiſtes, Amen, Amen. Nun geh ich hin, o treuer Hort! Und ſuche Troſt in deinem Wort. Ich zeige meine Sünden an, Ach führe mich auf rechter Bahn, Amen. WVeſu, meiner Suͤnden Laſt, J Laͤßt mir weder Ruh noch Raſt; Daß ich moͤge froͤlich ſeyn, Geuß mir deinen Troſt⸗Geiſt ein. Reicher Gott von Gnad und Guͤte, Schau an das betruͤbt Gemuͤthe. Hoͤre doch mein ſehnlichs Klagen. Sey mir gnaͤdig! dich erbarm, Nimm dein Kind in deine Arm. Laß mich doch nicht ganz verzagen. Denk an Jeſu theures Blut, Das gnug ſür die Suͤnde thut. Unter waͤhrender Abſolution. Des Menſchen Sohn hat Macht auf Erden die Suͤn⸗ de zu vergeben, Matth. 9, 6. As Herr Jeſu! laß dieſe Wor⸗ te ſich tief in mein Herz ſen⸗ ken, daß ich mich derſelben in Creuz und Verfolgung, in Noth und Tod troͤſten, und mich auf meinen verſohnten und gnaͤdigen Gett allezeit verlaſſen moͤge. Ach Herr! gieb Gnade, daß in mir Dieß Wort tief wurzle fuͤr und uͤr, Und wenn mich Noth und Tod beruͤcken, So laß mich dieſes Wort erqui⸗ cken, Amen. Dankſagung nach empfange⸗ ner Abſolution. Die Gpfer die Gott gefallen ſind ein geaͤngſteter Geiſt. Pſ. 51, 19. du guͤtiger, gnaͤdiger Gott, barmherziger, himmliſcher Vater, ich ſage dir von Grund meiner Seelen Lob, Ehr und Dank, daß du mir armen Suͤn⸗ der (Suͤnderinn) jetzt abermal aus lauter Barmherzigkeit, durch Chriſtum Jeſum deinen Sohn, f 3 alle 936 Beicht ⸗Gebete. alle meine Suͤnden vergeben haſt, und mir durch den Mund deines Dieners die troͤſtliche Abſolution haſt ſprechen laſſen, und wieder⸗ um aufs neue das ewige Leben zu⸗ geſagt, und mich zu Gnaden auf⸗ genommen haſt. Ich bitte dich herzlich, verleihe mir deinen Hei⸗ ligen Geiſt, und ſchaffe in mir ein rein Herz, daß ich hinfort mein Leben beſſere, den Suͤnden abſterbe, ihnen ſpinnefeind werde, und mein Leben anſtelle, daß es gereiche zu deinen goͤttlichen Eh⸗ ren, zum Dienſt meines Naͤch⸗ ſten, und mir ſelbſt zu meiner Seelen Seligkeit. Verleihe mir auch, o treuer Gett, deine goͤtt⸗ liche Huͤlfe, daß ich gewiß glaͤu⸗ be, die jetzt geſchehene Vergebung aller meiner Suͤnden, durch dei nen Diener, ſey allerdings ſo kraͤftig, als wenn du mir die Wor⸗ te der Abſolution ſelbſt geſprochen haͤtteſt nach deinem Wort, und hilf auch, daß ich, zum gewiſſen Unterpfand der Vergebung aller meiner Suͤnden, morgen (heute) den wahren Leib und Blut deines eingebohrnen Sohnes, meines Seligmachers Chriſti Jeſu, in dem heiligen Abendmahl, Staͤrkung meines ſchwachen Glau⸗ bens, und zu Troſt meines bloden Gewiſſens, und zu meiner Seelen Seligkeit darauf empfangen mo⸗ ge. Das wolleſt du mir, o himm⸗ liſcher Vater, aus Gnaden verlei⸗ hen, um des bittern Leidens und Sterbens Chriſti willen, durch Kraft und Wuürkung des Heiligen Geiſtes, Amen, Erneuerung des Bundes mit Chriſto. ie kann ich dir vergelten, mein Heiland, alle deine zu Treue, die du mir erweiſeſt, und Lebenslang erwieſen haſt? Denn du haſt meine Seele erloͤſet vom Tode, und mein Leben vom Ver⸗ derben errettet. Du haſt mich nicht verſtoßen, wie ichs wohl verſchuldet, ſondern haſt mich mit vielem Verſchonen regieret. Du haſt mich getragen mit großer Ge⸗ duld, ob ich gleich deinen Bund vielfaͤltig uͤbertreten. Du haſt mir erzeiget Gnade und Liebe, ob ich wohl Zorn und Ungnade ver⸗ dienet. Du haſt mich angezogen mit Kleidern des Heils, und mit dem Rock der Gerechtigkeit beklei⸗ det. Darum freuet ſich nicht al⸗ lein mein Herz und iſt frbͤlich, ſondern ich ſage dir auch von Hekzen Lob, Preis und ewigen Dank. Ja ich uͤbergebe mich dir mit Leib, Seel und allem, was ich Gutes empfangen. Heilige, was noch unheilig iſt in mir, und thue gnaͤdiglich hinweg alles, was dir an mir misfaͤllet. Toͤdte durch deinen Geiſt, was ich noch eignes an mir habe, damit ich dir allein leben, und mit Wahrheit ſagen konne: Ich lebe nun nicht, ſon⸗ dern Chriſtus lebet in mir. Denn was ich jezt lebe, das lebe ich im Glauben des Sohnes Gottes, der mich geliebet hat und gewaſchen von meinen Suͤnden. Wie ich denn hiemit nochmalen abſage dem Taufel und allem ſeinen We⸗ ſen, und allen ſeinen Werken. Ich verlaͤugne das ungbttliche Weſen und die weltlichen Luͤſte. Ich ſage ab meinem eigenem Wil⸗ len, meiner eigenen Ehre, mei⸗ nem eignen Ruhm, meinem ei⸗ genen Leben, und was ſonſt eige⸗ nes an mir iſt, das wider dich, meinen Herrn und Erloſer. Denn wer nicht abſaget alle dem, was er . Prnrchan, a den Eun ſhnd nch, Gruct Ae d (duchrh 9 Ueben er Ad d e Ecgencen etd etntn i, (cde neſnen i ound Ende cnn Nen mi (n. Dunt e wird nic ſinns, oonde bbens hab ſiein 6 allet y nſ binich (Wrch e khſenthnn Beicht⸗ Gebete. er hat, der kann nicht dein Juͤn⸗ ger ſeyn. Ich entſage allen ſuͤnd⸗ lichen Luͤſten, allen unnuͤtzen Wor⸗ ten, aller liederlichen Geſellſchaft, allem unrechtmaͤßigen Gebrauch der Sinnen. Ich entſage allem unordentlichen Weſen meiner Be⸗ gierden, und was ſonſt Boſes in meinem Fleiſche wohnet, dem ſa⸗ ge ich ab. Ich will einen Bund machen mit meinen Augen, daß ſie nicht ſehen nach Eitelkeit, und will meine Ohren abſondern von aller Verfuͤhrung. Ich will mei⸗ ne Zunge ſchweigen, daß ſie nichts Boͤſes rede, und meinen Fuͤßen wehren, daß ſie nicht treten auf den Weg der Suͤnder. Ich will nicht mehr am Joch ziehen mit den Unglaͤubigen, ſondern neh⸗ men dein Creuz auf mich, und folgen dir nach, es ſey durch gut Geruͤcht oder boͤſe Geruͤcht, es ſey durch Freud oder Leid, durch Leben oder Tod; in ungezweifel⸗ ter Hoffnung, daß deine Staͤr⸗ ke wird zu Huͤlfe kommen mei⸗ ner Schwachheit; dein Ueberfluß wird erſtatten meinen Mangel, alſo, daß ich von deiner Fuͤlle werde nehmen Gnade um Gna⸗ dee, und Gnade uͤber Gnade. Laß dein Leben meiner Fuͤße Leuchte ſeyn. Denn wer dir nachfolget, der wird nicht wandeln in Fin⸗ ſterniß, ſondern wird das Licht des Lebens haben. Laß mich nur nit dir im Glauben und in der Liebe allezeit verbunden bleiben. Denn ſo bin ich gewiß, daß we⸗ der Tod noch Leben, weder Engel noch Fuͤrſtenthum, weder Gegen⸗ waͤrtiges noch Zukuͤnftiges, we⸗ der Hohes noch Tiefes, noch eine andere Creatur, mich von dir ſcheiden mag; ſondern ich werde dir leben, dir ſterben, dein werd ſich todt und lebendig ſeyn. Die⸗ ſes wuͤnſche ich, darum bitte ich, darnach will ich ſtreben, ſo lange ne Gnade, mein Heiland, und hilf mir, du Liebhaber der Men⸗ ſchen, nach deiner unendlichen Liebe und unvergaͤnglichen Treue, Amen. Um Beſſerung des Lebens. O Gott! ich habe dir zugeſaget froͤmmer zu werden, hilf du mir es vollenden, gieb mir das Wollen und Vollbringen. Gieb mir deinen heiligen Geiſt, der mich meiner Zuſage taͤglich erin⸗ nere, und zum gottſeligen Leben antreibe. Laß alle Suͤndenluſt, alle uͤppige Liebe und verkehrte Gedanken, und alles, was ſuͤnd⸗ lich iſt, in mir abſterben, und hilf, daß ich mein Lebenlang an deiner Huld und Gnade mich er⸗ goͤtze, an deiner Liebe mich ſaͤt⸗ tige, an deine Treue mich halte, nach deinem Worte mich richte, durch deine Gnade chriſtlich lebe, gedultig leide, und durch des Herrn Jeſu theures Verdienſt ſ 1 e eingehe, Amen. As Herr Jeſu, aͤndere und rei⸗ nige hinfuͤhro die hartſinni⸗ ge Art meines verderbten Herzens es gebeſſert werde. Ruͤhre es an, durchgrabe es mit dem Finger des heiligen Geiſtes, daß es hinfuͤhro Luſt gewinne, dir zu dienen, und dich nach deinen Geboten zu eh⸗ ren. Hilf auch, o Herr Jeſu! daß ich alles, ſo viel immer moͤg⸗ len haſt, und dich und deinen hei⸗ ligen Willen f 4 87 ich lebe. Verleihe mir hierzu dei⸗ ſelig ſterbe, und freudig im Him⸗ mit deinem heiligen Blut, daß lich, verrichte, was du mir befoh⸗ mehr liebe, als die . ganze 88 Communion⸗Gebete. ganze Welt: und daß ich endlich kaſſen; Fürchte dich nicht und za⸗ gelange zu der gewuͤnſchten Ewig⸗ ge nicht, ſiy getroſt, dir ſind keit, da ich in wahder Gerechtig⸗ deine Suͤnden vergeben. Ach keit und Heiligkeit dir ohne Un⸗ Herr, deine Wunder ſind groß, terlaß diene, und endlich aus Gnaden ſelig werde, Amen. ſolcher Gott, wie du biſt, der die Berr Gott heiliger Geiſt, leite, regiere und fuͤhre mich auf ebener Bahn, bewahre mich fur allen Suͤnden und Laſtern, damit ich mich nicht aufs neue in Gottes Ungnade und Zorn ſte⸗ cke, und mir alſo zeitliches und ewiges Unheil auf meinen Leib und Seele muthwillig ziehe, und mich an dem Leib und Blut mei⸗ nes Herrn Jeſu Chriſti nicht ſel⸗ ber ſchuldig mache. Ach Herr! heiliger, guter Geiſt, erhalte mei⸗ nen Gang auf deinen Fußſteigen, daß meine Tritte nicht gleiten, hilf mir aber zur ewigen Selig⸗ keit, Amen. D. Hieron. Weller. LKech bin getauft in Chriſti Blut, Das iſt mein Schatz und . hoͤchſtes Gut. Deß troͤſt ieh mich in aller Noth, Trotz ſey dem Teufel und dem Tod, Durch den Glauben zu erlangen das Leben, Das mir mein Herr Chriſtus wird geben,— Die ſelge Zeit erlebt hab ich, Daß Chriſtus ſelber zu mir ſpricht: Sey getroſt mein Sohn (Toch⸗ „ter), die Suͤnden dein Vertilget ſeyn im Blute mein, Mein Leben, Fried und Seligkeit Schenk ich dir jetzt und in Ewig⸗ eit. D. Joh. Laſſenii. llerſuͤſſeſter Herr Jeſu Chriſte, wie freundlich haſt du mir durch deinen Diener zuſprechen dir iſt nichts gleich. Wo iſt ein Sünde vergiebt, und erlaͤſſet die Miſſethat den uͤbrigen ſeines Erb⸗ theils? Darum erhebet dich mei⸗ ne Seele, o Gott, und mein Geiſt freuet ſich Gottes meines Heilandes. So bekraͤftige nun, Herr Gott, das Wort in Ewig⸗ keit, und verleihe mir deine heili⸗ meiner dir gethanen Zuſage ſtets eingedenk ſey, das Boſe haſſe, das Gute liebe, und in einem chriſtlichen Leben und Wandel bis an mein letztes Ende verharre; erhoͤre mich, o Jeſu, um deines Blutes und Todes willen, Amen, Amen. Gebet vor Empfang des hei⸗ ligen Abendmahls. D. Johann Laſſenii. Aulmaͤchtiger. Gott und Vater, der du deine Liebe gegen uns darinnen geprieſen haſt, daß du deinen eingebohrnen Sehn fuͤr uns alle in den Tod des Creuzes hingegeben, welcher auch ein Ge⸗ daͤchtniß geſtiftet hat ſeiner Wun⸗ der; denn da iſt ſein Leib fuͤr uns gegeben, und der Kelch des Reuen Teſtaments in ſeinem Blut, das fuͤr uns vergoſſen worden. Ach Herr, wir ſind hier gegenwaͤrtig, das Fleiſch des Menſchen⸗Sohns zu eſſen und ſein Blut zu trinken, darum laß es, o Vater! wohl ge⸗ lingen, Herr Jeſu, mein Heiland, ich armer ſuͤndiger Menſch bin nicht werth, daß du zu mir ein⸗ kehreſt, aber wer an dich glau⸗ bet, der iſt gerecht: Ach Herr Jeſu, ge Gnade und Beyſtand, daß ich ellyäreh (NEn )ſ nn c In g bunne un Gin (derne et wiin eornen Sude eſa Cheſt. uf dene D ne Nce g Elnder, al Ceihen nd hſeli Ve Sedu ale zu uverdienen anthen. imme ou umnſeßen i ic on herzikeit ar liſeich n Communion⸗Gebete. 89 Jeſu, ich glaͤube an dich, darum durch dieſen glaͤube ich, daß mir ſchaff in mir nach deiner großen alle meine Suͤnden vergeben wer⸗ Güte, was vor dir gefäaͤllig iſt, den, ſtaͤrke du meinen Glguben denn darum haſt du ja dein Leben zum ewigen Leben, Amen. gelaſſen fur deine Schaafe, daß du ſie erretteſt aus dem tiefen Ra Herr Jeſu Chriſte, du Sohn chen der Hoͤllen. Ach Jeſu! gieb des lebendigen Gottes ich, mirzu ſſen das verhorgene Man⸗ erkenne und bekeyne es⸗ allezeit. na, traͤnke mich mit Wolluſt, als daß ich freylich nicht werth bin mit einem Strome, und bleibe dieſer hohen koniglichen und, bey mir bis an das Ende meines himmliſchen Mahlzeit deines Lei⸗ Lebens. Herr Gott Heiliger Geiſt, bes und Blutes im heiligen Abend⸗ wirke in mir kraftiglich, daß ich mahl theilhaftig zu werden. Denn alſo von die ſem Brod eſſe und von ich bin ein armer Suͤnder, und, dieſem Kelche trinke, daß ich du biſt ja der Herr Himmels und, ſchmecke und ſehe, wie freundlich der Erden; ich bin der unwuͤrdige der Herr iſt, und meine Seele Gaſt, freylich nicht werth, daß in Wolluſt fett werde, auch ich du unter das Dach meines ſund⸗ dannenher das ewige Leben ha⸗lichen Herzens eingeheſt. Allein, be. O Herr hilf, o Herr laß weil du es ſelbſt alſo haben wllſt, wohl gelingen, Amen. und zu dieſer hohen himmliſchen Mahlzeit jedermann, und ſonder⸗ err Gott himmliſcher Vater, lich alle arme Suͤnder ſo, freund⸗ ich armer elender Menſch, lich einladeſt und herufeſt, und mit vielen großen Suͤnden bela⸗ nicht allein keinen, davon aus⸗ den, komme zu dir, und bitte ſchließeſt, wie unwuͤrdig er auch dich von Grund meines Herzens, ſey, ſeiner Suͤnden halben, der erbarme dich üher mich, vergieb nur an dich glaͤubet, ſondern noch mir meine Suͤnde, und ſey mir ernſtlicher befiehleſt, daß wir ja armen Suͤnder gnaͤdig. Herr kommen und allda fuͤr unſre mat⸗ Jeſu Chriſte, ich komme zu dir te und ſchwache Geelen himmliſche auf deine Wuͤrdigkeit, auf dei⸗ Speiſe und Trank holen ſollen. ne Liebe gegen alle bußfertige Darum ſo komme ich nun auch, Suͤnder, auf dein Blutvergießen, liebſter Herr Jeſu, auf deinen Be⸗ Leiden und Sterben, auf deine fehl und Einladung, und bitte dich holdſelige Verheiſſung, durch wel⸗ herzlich,ob ich wohl meiner Perſon che du alle zu dir rufeſt, ich habs halben, dieſer koſtbaren Mahlzeit nicht verdienet, du aber haſt ge⸗ nicht werth, doch weil ich derſel⸗ nug gethan. O du Heiliger Geiſt, ben ja nothduͤrftig bin, eben mei⸗ ich komme auf deine Hulfe, laß ner Suͤnden halben: Ach ſo nimm mich genießen des Herrn Jeſu mich, Herr, auch auf zu einem Chriſti! ich komme nur auf deine Gaſt! Erguicke und ſpeiſe mich Baxymherzigkeit, welche mir ver⸗ jetzt mit deinem Leib und Blutt, heißen iſt durch meinen Herrn und verleihe mir deine Gnade, Jeſum Chriſtum; ich komme in daß ich zu dieſer heitigen Mahl⸗ dem großen Namen Jeſu Chriſti, zeit bringe ein rechtſchaffen buß⸗ dieſes troſte ich mich von Herzen, fertiges Hexz, Und allda deiner ſ 5 himmli⸗ 90 Gebete vor Empfahung des heiligen Abendmahls. himmliſchen Guͤter und Wohltha⸗ ten, ſo du uns darinnen aufftraͤgeſt und darreicheſt, im wahren feſten Glauben theilhaftig werde. Laß mir, o liebſter Jeſu, dieß heilige Sakrament in meinem Herzen al⸗ lezeit ein gewiſſes Unterpfand, Siegel und Verſicherung ſeyn der verheißenen Vergebung meiner Suͤnden, zur Starkung meines Glaubens, und zu bruͤnſtiger Liebe gegen meinen Raͤchſten. Daß alſo in und durch den Gebrauch dieſes heiligen Sacraments der Glaube in mir raͤglich gemehret, die Hoff⸗ nung geſtaͤrket, mein bloͤdes Ge⸗ wiſſen allezeit getroͤſtet, und mei⸗ ne Seele deiner goͤttlichen Gnade und der ewigen Verſoͤhnung em⸗ pfindlich genieſſe, und ich alſo in dir ewig ſelig werde, Amen. Du Zucker ſuͤßes Himmels⸗Brod, Du wolleſt mir verzeihen, Daß ich in meiner Seelen⸗Noth Zu dir muß klaͤglich ſchreyen: Dein Glaubens⸗Rock bedecke mich, Auf daß ich moͤge wuͤrdiglich An deiner Tafel ſitzen, Die theure Koſt zu nuͤtzen. Andacht vor der Communion. D. Joh. Laſſenii. hriſte Jeſu! Gohn des ewi⸗ , gen Gotres! mein Heiland und Erloſer! gieb mir deinen hei⸗ ligen Geiſt, und wirke in mir, daß ich glaͤube, daß ich zur Buße ſ und alſo des Herrn ig werde, daß ich Munde des wahren s deinen Leib eſſe, und lut krinke, zur Vergebung meiner Suͤnden, und alſo das ewige Leben habe, Amen. gſt EDu haſt ein Gedaͤchtniß geſtif⸗ OQO tet deiner Wunder, o Herr Jeſu Chriſte, und dich gegen mir erwieſen, als ein barmherziger Gokt; laß deinen Bund, den du mit mir gemacht, ewig bleiben; fuͤhre mich durch deinen Geiſt al⸗ lezeit auf ebener Bahn, daß ich als eine neue Creatur hinfuͤhro dir wandle, in der Wahrheit mit vollkommenem Herzen, und thue was dir gefaͤllig iſt. du Lamm Gottes, das der Welt Suͤnde traͤgt, ſende mir Hülfe von deinem Heilig⸗ thum, und ſtaͤrke mich aus Zion, und laß dieſes heilige Abendmahl mir geſegnet ſeyn. Sey mir gnaͤ⸗ dig nach deiner Guͤte: ich bin arm und elend, eile mir zu hel⸗ fen, denn du biſe mein Heiland und Erretter, mein Gott ver⸗ zeuch nicht! A ſuͤſſeſter Jeſu! wie ſuͤß ſchmecket meiner Seelen die⸗ ſes himmliſche Manna! o Jeſu, meine Liebe! nun wohneſt du in mir als in deinem Tempel: O daß ich dich ſo lieben könnte, als du geliebet ſeyn willſt! ach, daß ich dich ſo empfahen koͤnnte, als lichen Herberge vorlieb, o unſterb⸗ licher Freund⸗ meines Herzens! bleib bey mir, und laß mich dieß Gedaͤchtniß deiner Liebe nimmer⸗ ehr vergeſſen; du in mir, und ich in dir. Gelobet ſey deine Liebe, deine Majeſtät, jetzt und allezeit, Amen. Gott Vater im Himmel, er⸗ barme dich uͤber mich, und ſey gnadig deinem Kinde, welches anjetzo kömmt zu deinem heiligen Altar mit kindlicher Furcht. Laß mich genießen deiner himmliſchen Mahl⸗ . ich wollte: nimm mit dieſer ſterb⸗ geehret deine Gnade, angebetet Gbtert⸗ ſcſet, aͤnit bet f en gtnen rch e ſenn, N,. 3 noſt Ppnen, Awen Cter n ul uutgzumhe Mervrwird ker deiſe Pberdes 6,49. dn bar Gtt, eir Vrter,9 1 Ind volke Unn herabkonm 1ls bicts, und meine Gebete vor Empfahung des heiligen Abendmahls. 91 Mahlzeit, wie du mirs bereitet haſt, naͤmlich zur Seelen Se⸗ ligkeit. . O Gott Sohn, der Welt Hei⸗ land, erbarme dich uͤber mich, und laß mich jetzo einen angenehmen Gaſt ſeyn, bey deinem Heiligen Abendmahl. Gieb mir, was du verheißen haſt, und laß mich neh⸗ men, was mir von dir beſchieden iſt, jenes nach deiner Wahrheit, und dieſes zu meiner Gerechtigkeit. O Gott Heiliger Geiſt, erbarme dich uͤber mich, und verleihe mir deine Gnade, daß ich dieß heilige Saerament wuͤrdig empfahe, da⸗ mit meinen ſchwachen Glauben ſtaͤrke, mein kaltes Herz mit Liebe entzuͤnde, mein bloͤdes Gewiſſen t. bſte, meine welke Hoffnung er⸗ friſche, mein ſundhaftes Leben beſſere, und darauf ſelig werde! O Herr hilf, o Herr, laß wohl gelingen, Amen. Gebet um woͤrdige Zuberei⸗ tung zum heiligen Abend⸗ mahl. Wer unwuͤrdig iſſet und trin⸗ ket, der iſſet und trinket ihm ſelber das Gericht, 1. Cor. 11. v. 29. du barmherziger, guͤkiger Gott, gnadiger, himmli⸗ ſcher Vater, von welchem alle gu⸗ te und vollkommene Gaben von oben herabkommen, als vom Va⸗ ter des Lichts, ich bitte dich von Grund meines Herzens im Na⸗ ziere, und die Thore meiner See⸗ len angelweit aufſperre, daß der Koͤnig der Ehren, Chriſtus Jeſus, mit Freuden und Luſt bey mir ein⸗ kehre, und ich ihn auch mit hoͤch⸗ ſter Reverenz und Frolockung auf⸗ und annehme. Ach du goͤttliche Liebe meinen Seelen, ruͤhre, bewege und regie⸗ re mir Mund, Zunge und Herz, daß ich in wahrer Buße und hoͤch⸗ ſter Ehrerbietung dieſes hochwuͤr⸗ dige heilige Abendmahl, darinn mich Chriſtus Jeſus mit ſei⸗ nem wahrem Leib und Blut zum ewigen Leben ſpeiſet und traͤnket, empfahe und heilig genieße, damit mein Glaube geſtaͤrket, auch mein ſündliches Leben gebeſſert werde, und ich als ein natürliches Glied und geiſtliche Rebe an dem Leibe und dem geiſtlichen WeinſtockChri⸗ ſto beklebe, zunehme, und zum ewigen Leben erwachſe, Amen. Seußzer, wenn man zum hei⸗ ligen Altar tritt. Wohlan! alle, die ihr durſtig ſeyd, kommet her zum Waſ⸗ ſer, und, die ihr nicht Geld habt, kommet her, kaufet und eſſet, Eſ. 55., I. Gott Vater! jetzo trete ich zu dem heiligen Altar, den höchſten Schatz im Abendmahl zu genießen. O des großen Geheim⸗ niſſes! ſtaͤrke meinen Glauben, erhalte meine Seufzer, befeſtige meine Liebe! ſey gnadig mir ar⸗ men deines herz⸗allerliebſten Soh⸗ nes, meines Erloſers, Fuͤrſpre⸗ chers und Heilandes Chriſti Je⸗ ſu, du wolleſt mir von oben herab deinen Heiligen Geiſt verleihen, daß er die Wohnung meines Her⸗ zens dermaßen zubereite, ſchmuͤcke, men Suͤnder, und laß mich ja den wahren Leib und Blut Jeſt Chriſti empfangen, nicht zum Ge⸗ richt, ſondern zur Verſicherung der Vergebung meiner San⸗ den⸗ nd meiner Seelen Selig⸗ keit, Amen. : O Hert 92 Gebet bey Empfahung des heiligen Abendmahls. . Herr Jeſu Chriſte! dein ☛ heiliger wahrer Fronleich⸗ nam, der fuͤr mich gelitten hat den bittern Tod, und der theure Schatz deines heiligen unſchuld'⸗ gen Blutes, damit ich erkauft und erlöſet bin, und das fuͤr mich vergoſſen iſt zur Abwaſchung aller meiner Suͤnden, der wolle mich jetzund ſpeiſen und traͤnken, ſtaͤr⸗ ken und bewahren, zum ewigen Leben, und mir mittheilen den Troſt, daß alle meine Suͤnden vergeben ſeyn, Amen. O Gott Heiliger Geiſt! jetzo gehe ich hin, das heilige Abendmahl zu empfahen; ach, zum Leben! zum Leben! und nicht zum Gericht: ſtaͤrke meinen Glauben, troͤſte mein Gewiſſen, gieb mir Beſſerung meines Le⸗ bens, und hilf zur wuͤrdigen Ge⸗ nießung, Amen! o Gott Heili⸗ ger Geiſt, Amen. Bey Empfahung des wahren Leibes Chriſti. Se mir willkommen, du mein herzallerliebſter Herr Jeſu Chriſte, mit deinem allerheilig⸗ ſten Leibe, welchen du auf dem hohen Altar des Creutzes fur mei⸗ ne und der ganzen Welt Suͤnde aufgeopfert, nach welchem meine Seele ſehr hungert und herzlich verlanget; ſattige und bewahre du meinen Leib und Seele im wahren Glauben durch deine Gnade, zu dem ewigen Leben, Amen. .α⁵e mir willkommen, du ſuͤßer Herr Jeſu, mit der edlen in Speiſe deines allerheiligſten Lei⸗ zu trinken giebeſt, wie du es fuͤr bes, den du mir jetzo im Brod mich vergoſſen haſt, zur Ver⸗ zu eſſen giebeſt, wie du ihn für gebung der Suͤnden, mich in den Tod gegeben haſt, den laß mir gedeyen zum ewigen Leben, Amen. Nach Empfahung des LAei⸗ bes Chriſti. meine Seele! welch ein Schatz iſt das? Du haſt genoſſen das verborgene Manna, das ſtaͤrkende Brod, das Honig aus dem Felſen Jeſu! O wie werden deine. Augen ſo wacker darnach ſehen!. Fuͤhleſt du nun, daß dein Gewiſſen damit ſo kraͤf⸗ tiglich gelabet, geheiliget und ge⸗ ſtilltt wird? Jeſu! Kraft dieſer Speiſe, beruhige mein Gewiſſen, und laß mich in allen Anfechtun⸗ gen wacker ſeyn zu ſtreiten, bis du mich auf den Fels des Him.⸗ ehe mels erhoͤheſt, Amen, Amen. Bey Empfahung des wahren Bluteg Chriſti. ey mir willkommen, du herzallerliebſter Herr Jeſu Chriſte, mit deinem allerheilig⸗ ſten theuren Blute, das am Stamm des.heiligen Creuzes aus deiner aufgeſpaltenen Seiten, und aus allen deinen heiligen Wun⸗ den, zu genugſamer Abwaſchung aller meiner Sunden, mildiglich geronnen und gefloſſen iſt, nach welchem meine Seele ſehr duͤrſtet, und herzlich verlanget; Traͤnke, erquicke und bewahre du meinen Leib und Seele im wahren Glau⸗ ben, durch deine Gnade, zu dem ewigen Leben, Amen. ey mir willkommen, du ſuͤſ⸗ . ſer Herr Chriſte, mit dem edlen Trank deines roſinfarbenen Blutes, das du mir jetzo im Wein das laß mir cgftu n al went — Ei , in 0 n nih Imn 5 Apend D ſoban Geſten iſt geneſe lhetl O du piehifettic le unnaet ſ, Abt Ue hinmlh iud nt N mnch gtr gelaſen in Veinteler. Hyrmßeni 6 hobe gen luſterblchte in den Kelc e ſch di dch e eufen i niſ ege Gebete noch Empfahung des heiligen Abendmahls. 03 mir gedeyen zum ewigen Leben, Amen. Nach Empfahung des Blutes Chriſti. meine Seele, welch ein Schatz iſt das, du biſt ge⸗ traͤnket aus dem Fels des Heils, aus der Quelle der Liebe, aus dem Fluß des Lebens! Ach! wie kannſt du beſaͤnftigen, wie kannſt du das Gewiſſen zufrieden ſtellen! O Jeſu, mein Heil, ſtaͤrke mich! O Jeſu, meine Liebe, liebe mich! O Jeſu, mein Leben, mich, Amen, Herr Jeſuͤ, Amen. Andacht nach dem heiligen Abendmahl. D. Johann Laſſenii. Ich habe Gott von Angeſicht geſehen, und meine Seele iſt geneſen, 1B. Moſ. 32, 30. du allerheilſamſte Speiſe, ie wohl haſt du mich ge⸗ O? labet! O du heilſamſter Trank, wie kraͤftiglich haſt du meine See⸗ le erquicket! O ſuͤßer Herr Je⸗ ſu, du haſt mich gefuͤhret in dei⸗ ne himmliſche Speiſe⸗Kammer, mich beſelige⸗ laſſe mich auf dich immer und ewig⸗ lich, Amen! Herr Jeſu, Amen. err Jeſu Chriſte, dein heiliger RLeib und dein theures Blut diene mir armen Suͤnder zur Ver⸗ gebung meiner Sunden, zur Stärkung und Erhaltung des wahren ſeligmachenden Glaubens, zur Beſſerung meines Lebens, und endlich zu ſtarker Begleitung aus dieſem vergaͤnglichen in das zu⸗ kuͤnftige ewige und ſelige Leben und Himmelreich, Amen. Du haſt mich gnaͤdig aufgenom⸗ men, o Herr Jeſu! in dei⸗ ne Liebe; ſchuͤtze mich nun auch vor allen meinen geiſtlichen und leiblichen Feinden, daß ihrer kei⸗ ner mir raube, was ich habe. Nun habe ich dich! und will dich nimmer laſſen, ich falle in deine Gnaden Arme, ich werfe mich in dein liebreiches Herz, ich bleibe in deinen Händen; ſo laß mich dein ſeyn und bleiben, auch dir leben und ſterben, Amen. Herr Jeſu Chriſte, ich dan⸗ ke dir von Herzen, daß du armen Suͤnder von allen und mit dem Brode des Lebens meinen Miſſethaten rein gewa⸗ mich geſaͤttiget; du haſt mich ein⸗ ſchen, auch zu mehrerer Ver ſiche⸗ gelaſſen in deinen himmliſchen rung mich mit deinem wahren Weinkeller, mir Gutes’ und Leib und Blut geſpeiſet und ge⸗ Barmherzigkeit voll eingeſchenket, tranket haſt, und mich, als dein ich habe genoſſen die Speiſe der liebes Kind, zu Gnaden ange⸗ Unſterblichkeit, ich habe getrun⸗nommen. Ich bitte dich, du ken den Kelch deiner Liebe, dafur wolleſt mir durch deinen heiligen danke ich dir herzlich, lobe und Geiſt ſolche deine große Gnade preiſe dich ewiglich, Amen. zu erkennen geben ai daß ich ch itiqer. Gor Chri⸗[binfort dich uͤber alle Dinge liebe, deinen himmliſchen Guͤtern erfuͤl⸗meine unordentliche Begierden let, dafuͤr danke ich dir in Ewig⸗ daͤmpfe, meinen Naͤchſten liebe keit. Ich bitte, bleib bey mir, und mein ganzes Leben beſſere, denn ich ergebe mich dir, ich ver⸗ Amen. Dank ank⸗ 94 Gebeke nach Empfahung des heiligen Abendmahls. Dankſsgung nach dem heili⸗ gen Abendmahl. De Jeſu Chriſte, ich ſage dir “ Lob und Dank, daß du mich mit deinem Blute von allen Suͤn⸗ den gereiniget, und mich alſo hoch geliebet, daß du dein Blut für Eich vergoſſen, und dein Leben in Tod gegeben haſt. Ich bitte dich, hilf durch deinen Heiligen Geiſt, daß ich mich deiner Liebe allezeit von Herzen freue und troͤ⸗ ſte, und daß ich dich auch wieder⸗ um lerne je lieber und lieber ha⸗ ben, daß ich auch zunehme in Liebe und Demuth gegen Gott und Menſchen; und ſo es ja an meiner Liebe etwa würde einen Mangel haben, ſo laß du es doͤch an deiner Liebe gegen mich in Ewigkeit nicht mangeln. Laß du nicht ab von mir mit deiner Liebe, laß mich in deiner Liebe bleiben ewiglich, denn deine Liebe iſt be⸗ ſtaͤndig, und bleibet immer fuͤr und fuͤr, unſere Liebe iſt unbeſtaͤn⸗ dig, aber mache du ſie beſtandi⸗ ger und ſtaͤrker durch deinen Hei⸗ ligen Geiſt in dieſem Leben und hernach in alle Ewigkeit, Amen. Lohlauf, meine Seele, dich hat dein Jeſus anjetzt ſei⸗ nes heiligen Leibes und Blutes theilhaftig gemacht, und deiner Suͤnden ⸗Laſt dich gnaͤdigſt ent⸗ bunden, mit dir ſich abermal ver⸗ lobet, ſeine Liebe dir zu einem ge⸗ wiſſen Unterpfand im Sacrament ne Wonne. Ex theilet mir mit ſeinen Leib und Blut, ſoll ich ihn nicht wieder lieben? Ja, ich will ihn lieben bis ans Ende. Und du, mein Herr Jeſu, der du mich an⸗ jetzo abermal von deinem heiligen Tiſche geſpeiſet und getraͤnker haſt, gieb mir die Gnade deines heili⸗ gen Geiſtes, daß ich in deiner Liebe beſtaͤndig und feſt bis an mein Ende verbleibe, und wie ich anjetzo aufs neue mich mit dir verlobet, ich alſo auch hinfuͤhro als dein Kind leben, und deiner allerheiligſten Gegenwart mich Herr Jeſu, wehre dem Satan, der Welt und meinem eigenen ver⸗ derbten Fleiſch und Blut, daß es mich nicht aufs neue von dir ab⸗ fuͤhre, erhalte du aber mein Herz bey dem Einigen, daß ich deinen Namen fuͤrchte, Amen. Mein⸗ viel geſegnete Seele! 1 jetzund haſt du empfangen, was kein Auge geſehen, was kein ihn lieben, Jeſum, den Bezahler unſerer Schulden, den Ueberwin⸗ der unſerer Feinde, den Verſoͤh⸗ ner unſers Gottes, den Herzog des Lebens. Da Simeon dieſen Herrn in ſeiner zarten Kindheit, in ſeiner großen Armuth, tiefen Erniedrigung auf ſeine Arme hat uͤberkommen, hat er alle Freude dieſes Lebens, alle Liebe zu dieſer gereichet. Weg nun, Satan, du ſollt hinfuͤhro nichts mehr mit nen Heiland gewendet. Welt fahren laſſen, und an ſei⸗ Nicht meiner geheilisten Seele zu ſchaf⸗ nur auf meine Arme, ſondern in fen haben. Mein Jeſus hat mei⸗ mein Herz habe ich uͤberkommen ne Seele ganz eingenommen, und wird ſie bis ans Ende beſitzen. Weg Welt, mit deiner eiteln Luſt, mein Jeſus iſt meine Freude, mei⸗ Jeſum, aller Glaͤubigen Troſt; wie iſt dir daruͤber zu Muthe, lie⸗ be Seele? Haſt du nun mehr Freude denn zuvor? Iſt dir anch ie nicht moͤge verluſtig machen. Ach fuc c i ſum uüftl Ohr gehoͤret hat, was keines hegn Menſchen Herz begreifen kann, das Gott bereitet hat denen, die „ eumn en Ir ſ, ſtotn ſonn Kin hete Lonnmes Oeb, wahe Cleſchen wie (eichketpetniet cbamſcl hben. Me ſ hot han ein Etuck lches am UEunkann, ſ me oſe⸗Ge⸗ l eGer funden, welches uns zur ewigen Dankſagung fuͤr goͤktliche Wohlthaken. 95 die Welt, oder zum wenigſten die Sünde in der Welt um etwas verleitet? Haſt du nun mehr Lie⸗ be zu Gokt, zu dem Himmel und dem himmliſchen Leben? Da je⸗ ner Hirte ſein Schaf, welches er von hunderten verlohren hatte, wieder gefunden, hat er alle ſeine Freunde und Nachbarn zuſam⸗ men gerufen: Freuet euch mit mir, ich habe mein Schaaf fun⸗ den, das verlohren war. Meine hocherfreute Seele! du haſt ſe⸗ tzund funden das Lamm, derglei⸗ chen nur eins im Himmel und auf Erden, das Lamm Gottes, welches hinweg nimmt die Suͤn⸗ de der Welt, rufe alle deine Sin⸗ nen zuſammen, und ſag ihnen: Freuet euch mit mir. Lobe den Herrn, meine Seele, und was in mir iſt, ſeinen heiligen Namen, denn wir haben das Lamm ge⸗ Seligkeit durchhilft. Laſſet uns freuen und frolich ſeyn, und ihm die Ehre geben, denn die Hochzeit des Lammes iſt kommen. Das Weib, welches ihren verlohrnen Groſchen wieder gefunden, hat gleichergeſtalt begehret, alle ihre Nachbarn ſollten mit ihr Freude haben. Meine gluͤckſelige Seele! du haſt heute empfangen, nicht ein Stuͤck Gold oder Silber, welches am Tage des Zorns nicht helfen kann, ſondern das vollkom⸗ mene Lbſe⸗Geld unſerer Suͤnden⸗ Schulden, die /vollige Bezahlung des Himmels, warum ſollten nicht alle deine Sinne mit dir Freude haben? Herr, du leutſeliger Gott und liebreicher Vater, bey dir iſt ja Freude die Fuͤlle, du haft mich trefflich erfreuet in deinem Bet⸗ Hauſe: Du haſt mich mit dem gen Halleluja erſetzen. vergoſſenen Blute deines einge⸗ bohrnen Sohnes geſpeiſet und ge⸗ traͤnket zum ewigen Leben. Ver⸗ leih, daß dieß dein heilig Sacra⸗ ment mich von meinen Suͤnden reinige, in meinem Glauben ſtaͤr⸗ ke, in meiner Schwachheit auf⸗ richte, deiner Gnade verſichere, in aller Traurigkeit troͤſte, und mich endlich zur ewigen Seligkeit ein⸗ führe. Himmliſcher Vater, du haſt mich geſpeiſet mit dem En⸗ gel⸗Brod, ſo gieb mir jetzund auch eine Engliſche Zunge, dich nach Gebuͤhr zu preiſen, und weil nun das Fleiſch und Blut und der Geiſt Jeſu Chriſti bey mir wohnen, ſo laß mich auch verſpuͤren ihre Kraft zu einem heiligen Leben auf Er⸗ den, und zum allerheiligſten Leben in dem Himmel. O lebe du bey mir, mein Herr Jeſu, in meiner irdiſchen Huͤtte, das ich bey dir in deiner himmliſchen Wohnung le⸗ ben moͤge in Ewigkeit. Was mir allhie, dir zu danken ermangelt, Will ich daſelbſt mit meinem ewi⸗ In alle Ewigkeit ſoll man von mir keine andere Stimme horen, als: Ge⸗ lobt ſey Gott, der Vater unſers Herrn Jeſu hriſt der uns ge⸗ ſegnet hat mit allerley geiſtlichen Segen in himmliſchen Guͤtern durch Chriſtum. Das Lamm, das erwuͤrget iſt, iſt wuͤrdig zu neh⸗ men Kraft und Reichthum und Weisheit und Staͤrke, Lob, Ehr, Preis und Gewalt, von Ewig⸗ keit zu Ewigkeit, Amen. Dankſagung ſar Arfangene goͤltliche WMohlthaten. „ allmaͤchtiger, barmherziger, gebenedeyter Gott, mein ei⸗ niger wahrer Herr und Schopfer, gecreuzigten Leibe und mit dem dem allein alles Lob, Ehr und . Preis 96 Gebet um Chriſtliche Tugenden. Preis aller guten Dinge zuſtehet, der du in allen Menſchen, als in deinen Inſtlumenten und Werckzeugen was gut iſt, thuſt und wirkeſt, von dem auch alle Tugenden und Gaben herab aus Gnaden kommen und fließen: de⸗ rowegen wir und alle Creatüren, zu wahrer Dankbarkeit, dir alles Lob und Preis ſchuldig ſeyn, und ewiglich verpflichtet bleiben! O daß ich deiner heiligen Majeſtat nach allem meinem Vermoͤgen, und aufs unterthaͤnigſte Lob, Ehr und Dank ſagen koͤnnte, dieweil du mich durch deine unausſprech⸗ liche Guͤtigkeit aus nichts zu ei⸗ nem vernauͤnſtigen Menſchen, nach deinem Bildniß mit vollkoͤmmli⸗ chen Gliedmaßen erſchaffen, auch in der Zeit der Gnaden haſt laſſen — behuͤtet. Ich ſage dir auch, o himmliſcher Vater, herzlich Lob Ehr und Dank vor alle unzaͤhliche Gnaden⸗Gaben und Wohlthaten, die du mir ohn alle mein Ver⸗ dienſt ſo mildiglich an Leib und Seele, zeitlich und geiſtlich, ver⸗ lichen haſt, unangeſ hen, daß ich mich leider! gegen derſelben Gna⸗ de unwuͤrdig verhalten, auch ſo oft gar undankbar und unfreund⸗ lich erzeiget. Darum hbitte ich, o himmliſcher Vater, deine grund⸗ loſe Barmherzigkeit, daß du ſol⸗ che empfangene Gutthat, Ga⸗ ben und Gnaden an mir gnaͤdig⸗ lich wolleſt vollbringen, Und al⸗ les, was dir an mir misfaͤllet, ab⸗ ſtellen. Mir auch von andern der⸗ gleichen ſüͤndlichen Gebrechen, in denen ich noch verwickelt, Barm⸗ gebohren werden! Was Lob Und 99 rzigkeit erzeigen, und alle mei⸗ Dank bin ich dir ſchuldig, o Va⸗ ne Gedanken, Worte und Werke ter! ſintemal du mich des heiligen nach deinem liebſten und heiligſten bittern unſchuldigen Leidens und Willen ordnen und ſchicken. Wol⸗ Sterbens deines eingebohrnen ge⸗ leſt mich auch im Gluͤck und Un⸗ liebten Sohnes Jeſu Chriſti, un⸗ gluck, in Geſundheit und Krank⸗ ſers Herren, theilhaftig gemacht heit, in Freuden und Betruͤbniſ⸗ haſt. O Vater der Barmherzig⸗ ſen, allezeit vaͤterlich ſchuͤtzen und keit, ich ſage dir Lob und Dank, beſchirmen, und endlich ein ſeli⸗ daß du mich und die Meinigen ges Ende verleihen, daß ich in bis hieher mit leiblicher Nahrung verſehen, ernaͤhret und erhalten haſt, auch mich nicht wegen mei⸗ ner Suͤnden mit unertraͤglicher Plage geſtraft, ſondern allezeit mit vaͤterlicher Guͤtigkeit meiner verſchonet, und meiner Beſſerung und Buße geduldiglich erwartet haſt. Desgleichen, o gnaͤdigſter deiner Gnade aus dieſem Jammer⸗ thal ſcheide, und in deiner Glorie dich froͤhlich anſehen, lieben und lo⸗ ben moͤge in alle Ewigkeit, Amen. Gebet, darinnen die fuͤrnehm⸗ ſten Werke der Chriſtlichen Tugenden begriffen ſind. Herr, ſage ich dir Lob, Ehr und N glaͤube an dich, Gott, ſtaͤr⸗ —Vke aber meinen Glauben, ich Dank, dahedu mir zu vielmalen hoffe auf dich, befeſtige aber mei⸗ aus Bekuͤmmerniß, Angſt, Noth, ne Hoffnung, ich liebe dich, er⸗ Elend, und Wiederwartigkeit ſo neure aber meine Liebe. Es iſt gnaͤdig geholfen und vor weltlicher mir leid, daß ich geſündiget habe, Schande ſamt zeitlicher und ewi⸗ vermehre aber meine Reue; ich ger Verdammniß bewahretf nind bete dich an, als meinen ehrer e⸗ ang, nt nn Peheit 3 Eretigte ſelen, ien Eer el ſreſe keit, in mni heit und hufria genzen Q Uen Oronung hetve en gen rn 9 Um wahre Gottesfurcht. 97 fang, ich verlange nach dir, als als nach meinem letzten Ziel; ich danke dir, als meinem ſteten Wohlthaͤter, ich rufe dich an, als meinen hochſten Beſchuͤtzer. Mein Gott! würdige mich durch deine Weisheit zu leiten, durch deine Gerechtigkeit im Gehorſam zu er⸗ halten, durch deine Barmherzig⸗ keit zu troͤſten, und durch deine Allmacht zu beſchuͤtzen. Ich opfe⸗ re dir meine Gedanken, Worte und Werke, alles mein Leiden und Widerwaͤrtigkeiten, daß ich hin⸗ fuͤhro an dich gedenke, von dir re⸗ de, mein Thun und Laſſen in dei⸗ nem Namen verrichte, und um deinetwillen leide. Mein Gott! ich verlange alles, was du verlan⸗ eſt, weil du es nach deinem goͤtt⸗ ichen Willen verlangſt. Verleihe mir deine Gnade, daß ich jeder⸗ Eir in meinem Gebet aufmerk⸗ am, in Eſſen und Trinken maͤßig, in meinem Geſchaͤften aͤmſig, und in meinen guten Vorſatz beſtaͤn⸗ dig ſey. Mein Gott! gieb, daß ich allezeit gegen die, welche mir ihre Heimlichkeit anvertrauet ha⸗ ben, die Treue und Verſchwiegen⸗ heit, gegen jedermann die Erbar⸗ keit, in meinen Reden die Wahr⸗ heit und Aufrichtigkeit, ja in mei⸗ nem ganzen Wandel eine gute Ordnung hervor leuchten laſſe. Mache, daß mein Herz deine Guͤ⸗ te anbete, meine Fehler haſſe, den Naͤchſten liebe, und die Welt ver⸗ achte. Mein Gott! laß mich ver⸗ mittelſt deines Beyſtandes die Wolluſt durch die Todtung, den Geiz durch das Allmoſen, den Zorn durch die Sanftmuth, und die Nachlaͤßigkeit durch den heili⸗ gen Eifer uberwinden. Gieb mir in denen Unternehmungen Weis⸗ heit, in denen Gefaͤhrlichkeiten Herzhaftigkeit, in denen Truͤbſa⸗ len Geduld, und im Wohlergehen Demuth. Mein Gott! erleuchte meinen Verſtand, entzuͤnde mei⸗ nen Willen, reinige meinen Leib, und heilige meine Seele. Ach! daß ich ohn Unterlaß arbeiten, und mich befleißigen moͤge, die verderbte Natur zu bezwingen, deiner Guͤte nachzufolgen, das Geſetz zu halten, und das Heil zu erlangen. Endecke, mein Gott? und offenbahre mir die Nichtig⸗ keit der Erde, die Herrlichkeit des Himmels, die Kuͤrze der Zeit, und die Laͤnge der ewigen Gluͤck⸗ ſeligkeit. Verleihe, daß ich mich⸗ zum Tode bereite, dein Gericht fuͤrchte, die Holle meide, und endlich das Paradies erlange, durch Jeſum Chriſtum, Amen. Um wahre. Gottesfurcht. heiliger und gerechter Gott, barmherziger Vater! ich be⸗ kenne und klage dir, daß ich dich nicht allezeit von Herzen ſo ge⸗ fuͤrchtet, wie du es von mir er⸗ forderſt, ſondern deiner heiligen Furcht oft vergeſſen, in Sicher⸗ heit gelebt, und nicht daran ge⸗ dacht, daß du, Allwiſſender, al⸗ les höreſt, ſieheſt, und auch alles vor dein Gericht werdeſt bringen Ach vergieb mir, liebſter Vater, ſolche Sicherheit und Verachtung deiner Gebote und Drohungen, und wende die ſchwere Strafe von mir ab, die du droheſt allen denen, die dich nicht fuͤrchten, daß du dieſelben verwerfen wol⸗ leſt, weil ſie dein Wort verwer⸗ fen. Dieweil aber die Furcht Gotres die allerſchönſte Weisheit iſt, dadurch ein Menſch Gort ge⸗ faͤllet, ſo bitte ich dich ven Her⸗ zen/ du wolleſt erſtlich de 4 bohene nge⸗ Gebet wider die taͤgli 98 chen Suͤnden Fäͤlle. bohrne Sicherheit und Vermeſ⸗ ſenheit und Verachtung deiner Gebote und gottlichen Drohun⸗ gen in meinem Herzen daͤmpfen und austilgen, und dagegen in mir deine kindliche goͤttliche Furcht er⸗ wecken, daß ich mich ſtets und an allen Orten, in allen meinen Ge⸗ danken, Worten und Werken fuͤrchten lerne fuͤr deinem Zorn und Ungnade. O Herr Jeſu Chri⸗ ſte, du Sohn des Höoͤchſten, du Ruthe aus dem Stamm Iſai, uͤber welche geruhet der Geiſt des Erkaͤnntniſſes und der Furcht des Herrn! du wolleſt auch mir den Heiligen Geiſt geben, daß er auch bey mir bleiben, und die wahre Furcht Gottes in mir erwecken moͤge. Du haſt uns befohlen: Fuͤrchtet euch fuͤr dem, der Macht hat zu werfen in die Hoͤlle: Wuͤr⸗ ke in uns dieſe Furcht, daß wir fuͤr der Hoͤlle uns an unſerm En⸗ de nicht duͤrfen fuͤrchten. O Hei⸗ liger Geiſt! du biſt ein Geiſt der Furcht des Herrn, wuͤrke und vermehre in mir die kindliche Furcht des Höͤchſten. Vertreibe aus meinem Herzen die fleiſchli⸗ meiner Seelen Heil und Selig⸗ keit willen, Amen. Selis Gebet wider die taͤgli Sunden⸗Falle⸗ chen Heiltger Gott! gerechter Rich⸗ G”.1ter, vor dir iſt niemand un⸗ ſchuldig, niemand iſt von der Be⸗ fleckung der Suͤnde befreyet: Dar⸗ um mangele auch ich des Ruhms den ich billig mit mir vor dein Gericht bringen ſollte. Es fehlet mit das Kleid der Unſchuld, mit welchem ich angezogen vor deinem Antlitz erſcheinen ſollte. O wie oft ſuͤndige ich alle Tage! Der Geiſt iſt zwar bisweilen willig, Gutes zu thun, aber das Fleiſch iſt ſchwach. Geſtaͤrket wird wohl zu Menſch, krank aber liegt er dar⸗ nieder der aͤußerliche, denn das Gute, das ich will, das thue ich nicht, ſondern das Boͤſe, das ich nicht will, das thue ich. Ach! wie oft ſteigen bey mir auf eitele, boͤ⸗ ſe und gottloſe Gedanken! Wie oft entfahren mir unnuͤtze und ſchaͤndliche Worte: wie oft ver⸗ unreinigen mich verkehrte, arge che Sicherheit, daß mich auch kein zeitlich Ding, thum, weltliche Freude, Luſt oder Menſchen⸗Furcht von deitier und ungerechte Werke! Alle mei⸗ ne Gerechtigkeit iſt wie ein un⸗ flaͤtiges Kleid. Was will denn erſt meine Ungerechtigkeit ſeyn? goͤttlichen Furcht moͤge abwenhzen, Darum darf ich mich freylich nim⸗ ſondern daß ich ſtets eingedenkt ſey mermehr unterſtehen, meine Ge⸗ der gnaͤdigen Verheißung, den Gottesfuͤrchtigen zugeſagt haſt Errettung, Erbarmung, Segen, Gnade, Huͤlfe, Weisheit, Er⸗Stuhl, haltung, Heil und Troſt, und da du rechtigkeit fuͤr dir aufzurichten, ſondern ich demuͤthige mich vor deinem allergerechteſten Richter⸗ ich rufe aus der Tiefe zu dir: Herr, ſo du willt Suͤnde daß mich deine goͤttliche Furcht, zurechnen, wer wird beſtehen? Gnade und Barmherzigkeit alle⸗ zeit in meinem ganzen Leben re⸗ gieren, leiten und fuͤhren moͤge. Das wolleſt du thun, o Gott, um deiner goͤttlichen Ehre, und Wann du mit uns ins Gerichte gehen wollteſt, wer würde blei⸗ ben? Wo du mich nach der Schaͤr⸗ fe deiner Gerechtiakeit auf die Probe ſetzen wollteſt, wie koͤnn⸗ te Zeiten in mir der inwendige oo K d iſt 60 urlieſ nites lben⸗ ſc bon⸗ tit unf Alin anen. Oe Dund beeſtop ſenic getne Ue eviten 1 it Thraken wepet leett re Rerichrefing ſl fitg,unſizn Ukereiclih, 9 nichtigr onerf heints Srpnes bolkamntenſer Stts ehee ler teiüer E ei de Buhe in k ndberrt ſtn dieeVet trulſetget Ver Eerttleſen ſd e Mer, das imn, Und deſt Unfirh an unſer eigenn iſce Unru Eſchen engl Um die Ruhe des Herzens. Nln NA .- — -U 99 ln. te ich doch fuͤr dir beſtehen? Haͤt⸗ Schmerzen hat mit Graͤmen und teſt du Luſt mit mir zu hadern, Leid, daß auch ſein Herz des und wollteſt genaue Rechnung Nachts nicht ruhet! Das macht meines Lebens, Thuns und Laſ⸗ ſens von mir fordern, ich koͤnnte dir auf Tauſend nicht eines ant⸗ worten. Deswegen wird mein Mund verſtopfet, und ich erken⸗ ne mich gerne werth und wuͤrdig der ewigen Pein, und bekenne init Thraͤnen, daß ich von Rechts⸗ wegen leibeigen bin des Kerkers der Hoͤllen. Fuͤr dieſe meine taͤg⸗ lichen SuͤndenFaͤlle ſtelle ich dir dar, heiligſter Vater, das theure werthe Blut deines Sohnes, aus⸗ gegöſſen auf dem Altar des Creu⸗ zes, das reiniget mich vön allen meinen Suͤnden! meine Suͤnden, die mich gefangen halten, ſind viel⸗ faͤltig, und ſehr maͤchtige Feinde; unerreichlich, viel kraͤftiger und maͤchtiger aber iſt das Loͤſe⸗Geld beines Sohnes. Deſſelben aller⸗ vollkommenſter und heiligſter Schatz gedeye mir zur Vergebung aller meiner Suͤnden, Amen. Um die Kuhe des Herzens in Gott. immliſcher Vater, heiliger 292² und barmherziger Gott, es iſt ja dieſe Welt voller Unruhe und truͤbſeliger Verwirrung: denn die Gottloſen ſind wie das ungeſtü⸗ ine Meer, das nicht ſtille ſeyn kann, und deſſen Wellen Koth und Unflath auswerfen: ſo iſt aͤuch unſer eigen Fleiſch und Blut eine eitele Unruhe, welche uns bald zur Sicherheit, bald zur Kleinmuͤthigkeit oder Verzweifs⸗ lung, bald zur vergeblichen Hoff⸗ uung, bald zur aͤngſtlichen Sor⸗ ge antreibet. Ach der großen Ei⸗ telkeit und Elends, daß der Menſch ſein Lebtage ſo Liel alles unſere Suͤnde und Verderb⸗ niß, dadürch der Friede zerſtoͤret, die Gewiſſens⸗Ruhe aufgehoben, und hingegen Unruhe, Graͤmen und Herzeleid in uns angerichtet worden iſt. Ich bitte dich, barm⸗ herziger lieber Vater, vergieb mir meine Suͤnde, ünd tilge meine Miſſethaten um deines lieben Sohnes Jeſu Chriſti wil⸗ len. Erwecke auch in mir Frisde und Freude im Heiligen Geiſte, daß ich, aus Erkenntniß und Em⸗ pfindung deiner Gnaden, in al⸗ len Zufaͤllen dieſes elenden Lebens allein deiner Barmhetzigkeit mich troͤſtée und erfreue, ja, daß ich in meinem ganzen Leben deiner vaͤ⸗ terlichen und allein weiſen Vor⸗ ſehung mich gaͤnzlich ergebe, in meinem Beruf, was mir gebuͤh⸗ tet, nach meinem beſten Vermoͤ⸗ gen fleißig verrichte, und im übri⸗ gen alles dir befehle, und deiner Huͤlfe und goͤttlichen Segens in kindlicher Zuverſicht erwarte, und daruͤber geduldig vaͤd mit Freu⸗ den aus deiner Hatd annehme, was du mir nach deinem heiligen allein weiſen. Willen zuſchickeſt⸗ Ach wie wohl iſt dem Menſchen, der ſolchergeſtalt Ruhe und Frie⸗ de hat in ſeinem Herzen! Hilf mir, lieber Gott, daß ich ſolche Ruhe empfinden moͤge in allem Elend. Troͤſte mich mit deiner Hülfe, und dein freudiger Geiſt enthalte mich. OQ Herr, mein Gott, auf dich bin ich geworfen von Mukter⸗Lelbe. Meines Her⸗ zens Luſt ſtehet zu deinem Na⸗ men: Erhalte mich in ſtetem kind⸗ lichen Vertrauen auf deine Guü⸗ te, damit ich alle feurige Pfeile 9 ⁸£ des 100 Gebet um kreue Verrichtung ſeines Berufs. des Satans, alle Anfechtungen und bezwinge in mir mein ſünd⸗ des Gewiſſens, ja auch alle Ver⸗ liches Fleiſch, welches immerdar ſuchungen der Welt und meines zum Muͤßigang, Traͤgheit und eigenen Fleiſches ritterlich und Faulheit geneigt iſt. Hilf daß ich mit Freuden überwinden, und ſey bruͤnſtig im Geiſt, und den die verheißene Krone der Ehren erlangen moͤge, Amen. Gebe: um treue Verrichtung . ſeines Berufs. llmaͤchtiger, ewiger Gott, kenne und klage himmliſcher Vater, ich be⸗ dir von Grund meines Herzens, daß ich in mei⸗ nem Stande und Berufe nicht ſo treulich und fleißig gearbeitet, als ich bilig thun ſollen; daß ich manchmal traͤge geweſen zu dem, was ich haͤtte thun ſollen. Ach lieber Vater, verzeihe mir dieſe Süͤnde, und gieb Gnade, daß ies forthin die Werke meines Be⸗ rußs mit treuem Fleiß verrichte! Sende die Weisheit herab von deinem heiligen Himmel, und aus dem Thron deiner Herrlich⸗ keit, ſende ſie, daß Ke bey mir ſey, und mit mir abeite, daß ich erkenne, was die wohlgefalle. O Herr Jeſu Chriſte, der du uns ſo treuſich und fleißig vermahnet haſt, wer ſollen in den Weinberg Gottes gehen, und darinnen ar⸗ bektten: Wir ſollen han eln bis du wiederkommen wirſt, biſt uns Weg meines Berufs und der goͤttlichen Gebote mit Freudigkeit lauffen moͤge. Segne meine Ar⸗ beit, und regiere mein Herz alſo, daß ich alle mein Thun und Ar⸗ beit zu Gottes Ehre und des Naͤchſten Nutz richten, und end⸗ lich in die ewige Ruhe und Freude, nach der muͤhſeligen Ar⸗ beit dieſes Lehens, eingehen moͤ⸗ ge, durch Jeſum Chriſtum, mei⸗ nen treuen Heiland, Amen. Gebet um ein ſeliges Ende. guͤtiger Gott, du haſt dem Menſchen ein Ziel geſetzt zu lehen, welches er nicht kann ühergehen, denn er hat ſeine be⸗ ſtimmte Zeit, die Zahl ſeiner Monden ſtehet bey dir. Alle un⸗ che doch ſchnell dahin fahren wie ein Strom, nicht anders, als floͤhen ſie davon. Alle unſere Jah⸗ re ſind wie ein Rauch oder Schat⸗ ten, der da ploͤtzlich vergehet, und iſt der Menſch wie Gras, welches zald verdorret, und wie eine Blume auf dem Felde ver⸗ welket. So lehre mich doch nun auch ſelber mit deinem Exempelſerkennen, daß es ein Ende mit vorgegangen, indem du das Werk, dazu dich dein himmliſcher großem Fleiß verrichtet haſt. Gieb Gnade und Segen, daß ich deiner treuen Vermahnung, und deinem heil gen Exempel folge, in meinem Stand und Beruf fleiſ⸗ ſig arbeite und des goͤttlichen Se⸗ gens und Gedeyens abey erwar te. O Heiliger Geiſt, dampfe 1 Vater auf Erden geſandt hatte, mit Siehe, mir haben muß, und mein Leben ein Ziel hat, und ich davon muß. meine Tage ſind einer Hand breit bey dir, und mein Leben iſt wie nichts vor dir; wie gar nichts ſind alle Menſchen, die doch ſo ſicher leben! Ja, Herr, lehre mich bedenken, daß ich ſter⸗ ben muß, und allhier in dieſer Pilgrimſchaft keine bleibende Staͤtte habe. Thue mir kund mein ale. B ſere Tage haſt du gezaͤhlet, wel⸗ einfehrt, in ei Eohie gſcicr in n Perdel md 6 6 Pun Efiedn , e e Etekghreit ſe Ef, des enn Gne iict den Gnti kietten lie Kun d Henn, 1 kotführe einem biſen 4 für Nr ei Ls mnicnictt ſtensnit neine ſein ſterftlen Gi dhri⸗ 1tr Die uid bekelte, Ind fonmt, ſ n und unberzogt de de nit fit um erie nis Ninen d Pice ſehren, r htben demn 6 velcten nalen Velter ſin de he 8 leſnes R rui d de lirieroe enſe hef⸗ ne enſ t Vom juͤngſten Gericht. 101 mein kurzes und vergaͤngliches letztes Geufzen, durch Jeſu Weſen, daß ich oft und viel ge⸗ Chriſtum, Puen. . J nm denke an mein Ende, auf daß ich . in dieſer Welt nicht mir ſeisſt, Vom juͤngſten Gericht. ſondern dir lebe und ſterbe, da⸗ Umaͤchtiger, ewiger und barm⸗ mit ich im Glauben wacker und *A herziger Gott, lieber himm⸗ froͤhlich erwarte den Tag meiner liſcher Vater, wir ſagen dir Lob Heimfahrt, und der Erſcheinung und Dank, daß du uns nicht al⸗ deines Sohnes Jeſu Chriſti, und lein das leibliche zeitliche Leben geſchiekt zu derſelben mit heiligem gegeben, und bishero erhalten, Wandel und gottleligem Weſen ſondern auch das himmliſche und eile. Begnadige mich mit einem ewige ſelige Leben in deinem ſeligen Abſchiede, wenn mein Wort haſt geoffenbahret, und Stuͤndlein herzu nahet, daß ich darinnen gnaͤdiglich verſprochen, ſelig ſterbe, und ein vernuͤnftiges Urſe Ende nehme in wahrem Bekennt⸗ ,Anen niß, daß mein Verſtand und inſiss Sinne nicht verruͤcket werden, “ und ich nicht aberwitzig rede, oder En unr Laͤſter⸗Worte wider dich, meinen Att Herrn, und wider meine Gelig⸗ enik keit fuͤhre. Behuͤte mich auch fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tod, und fuͤr der ewigen Verdammniß. Laß mich nicht ploͤtzlich und unver⸗ ſehens mit meinem letzten Stuͤnd⸗ lein uͤberfallen werden, ſondern 6 4 . 4 ung gieb, daß ich mich zuvor mit wah⸗ ſeun un rer Buße und rechtem Glauben reteutche⸗ bereite, und wenn daſſelbige e koömmt, ſo mache mich freudig und unverzagt zu dem zeitlichen Tode, der mir nur die Thuͤr auf⸗ thut zum ewigen Leben: und laß mich, deinen Diener, alsdann in Friede fahren, denn meine Au⸗ gen haben deinen Heiland geſe⸗ aern, welchen du bereitet haſt e vor allen Volkern, ein Licht zu er⸗ gene e leuchten die Heyden, und zum e Preis deines Volks Iſrae'. . nt ge Gieb, daß mein letztes Wort d ge ſey, welches dein lieber Sohn ſee g am Creuz geſprochen: Vater, in ehrer 1 deine Haͤnde befehle ich meinen i „Geiſt. Und wenn ich nimmer ſri reden kann, ſo erhoͤre doch mein daß dein lieber Sohn, Jeſus Chriſtus, dem du das Gericht uͤbergeben, wiederkommen, und nachdem ers gehalten, in das Reich der ewigen Herrlichkeit uns zu ſich nehmen ſolle. Wir erken⸗ nen, lieber Vater, daß wir ge⸗ gen ſolche gnadenreiche Offenba⸗ rung nie recht dankbar geweſen, noch zu dem bevorſtehenden letz⸗ ten Gericht, wie ſichs gebühret, uns bereitet haben. Wir bitten dich aber, o barmherziger Gott und Herr, du wolleſt um deſſel⸗ ben deines lieben Sohnes Jeſu Chriſti willen ſolchen Undank und Unbeſonnenheit uns gnaͤdiglich verzeihen, und durch deinen Geiſt alſo uns regieren, daß wir ja in Zeiten bedenken, was zu unſerer ewigen Wohlfahrt und Seligkeit dienet, damit wir von Tage zu Tage in wahrer Erkaͤntniß deines Sohnes, im Glauben, Gottes⸗ furcht, Hoffnung und Geduld zu⸗ nehmen, alles ungoͤttliche Weſen und die weltlichen Luͤſte verleug⸗ nen, und alſo mit aufgerichteten Haͤuptern und großer Freudigkeit die Zukunft des großen Gottes und unſers Heilandes Jeſu Chri⸗ ſti erwarten. Ach Herr, verleihe uns doch nach deiner großen Er⸗ g 3 bar⸗ 102 Gebet um Gnade und Weisheit. barmung die Gnade, daß wir die⸗großen Gerichts nicht ſchnell, und ſe boͤſe gefaͤhrliche arge Welt, und das elende kuͤmmerliche Leben von Herzen gering ſchaͤtzen und ver⸗ achten, und wenn du es erforderſt, gern und willig verlaſſen; daß wir doch die geringe Zeit dieſes kurzen Lebens unſrer Seligkeit halber gerne Muͤhe haben, und Fleiß anwenden, auch, wo es ſeyn ſoll, willig leiden, und al⸗ ſo bis ans Ende treu und beſtaͤn⸗ dig bleiben, auf daß wir dermal⸗ eins das erfreuliche Antlitz un ſers kiebſten Braͤutigams Jeſu Chriſti mit Freuden ſehen, ihm als die klugen Jungfrauen, wenn er zur himmliſchen Hochzeit aufbricht, mit den brennenden Lampen des Glaubens und der Liebe in allen Freuden entgegen gehen, und aus der Sterblichkeit in die Unſterb⸗ lichkeit, aus der Schwachheit in die Kraft, aus dem Leide in die Freude, aus dem Irdiſchen in wie ein Fall⸗Strick, uͤber uns komme, ſondern laß uns allezeit wacker ſeyn und beten, auf daß wir wuͤrdig werden moͤgen, zu entfliehen ſolchen erſchrecklichen Dingen, und zu ſtehen fuͤr des Menſchen Sohn. Hilf uns Herr, durch deines Geiſtes Kraft, daß wir allemal geſchickt und bereit ſeyn mit heiligem Wandel und gottſeligem Weſen, und alſo war⸗ ten und eilen zu dieſer Zukunft des Dages des Herrn. Und weil wir nach deiner Veiheißung ei⸗ nes neuen Himmels und einey neuen Erde, darinnen Gerechtig⸗ keit wohnet, warten ſollen, ſo gieb ja für allen Dingen, daß wir Fleiß thun, damit wir vor deinem Sohn, unſerm Heiland, unbefleckt und unſtraͤflich im Frie⸗ den erfunden werden, und mit allen deinen Auserwaͤhlten den erfreulichen Ausſpruch anhoͤ⸗ das Himmliſche mit ihm eingehen ren moͤgen: Kommet her, ihr und verſetzet werden moͤgen. Ach Geſegneten meines Baters, er⸗ laß uns doch, du frommer Gott erbet das Reich, welches euch und Vater, nimmermehr ſicher von Anbeginn der Welt bereitet werden, noch der Zukunft deines iſt, und darauf ſamt allen Ge⸗ Sohnes, und dieſes großen Ge⸗ rechten in das ewige Leben einge⸗ richts, vergeſſen. Denn er wird hen. Das verleihe uns, lieber plötzlich kommen, wie ein Blitz, himmliſcher Vater, um deines und unverſehens, wie ein Dieb allerliebſten Sohnes Jeſu Chri⸗ in der Nacht, und mit großem Schrecken wider die Gottloſen, uͤber welche Himmel und Erde in einander fallen, und das hoͤlliſche Feuer, ſo die ganze Welt verbren⸗ nen ſoll, wie ein Schwefel⸗Strom ſich ergießen wird. So behuͤte uns nun, du frommer Gott! daß wir unſere Herzen ja nicht be⸗ ſchweren mit Freſſen und Sau⸗ fen, mit Unreinigkeit und Flei⸗ ſches⸗Luſt, oder mit Sorgen der Nahrung, damit dieſer Tag des ſti, unſers Herrn und Heilandes willen, Amen. Gebet um Gnade und Weis⸗ heit, Geiſt und Kraft goͤttlich zu leben, hier zeitlich und dort ewiglich Darinnen alles verfaſſet und be⸗ ſchrieben, was zum ganzen wah⸗ ren Chriſtenthum, Glauben, Lie⸗ be und Hoffnung im Leben und Sterben, zu glauben, zu thun und zu laſſen, zu bitten und zu hoffen noͤthig iſt. 1, 1 ( gafrel gerte ni e d legtifeſen Neie Vren vas in n Vandel dent, Ueſege n⸗ tir theſceſth de Ntpnglce Otre neiten Pummne hob und gtitigich daßi 6 fkich tn Pole, was ⸗ nus ich tin en denn aguͤfi legkifitn l, und rie een Gelge inſo neinen hlung 4 nen Hleiß g gel unſeubend duendG ſcheſdenh 1 Mißgte ib Gatt e ſizerlche K Fitee ndene e⸗ ek t Gebet um Gnade und Weisheit. 103 as allmaͤchtiger, barmherzi⸗ auch bis ans Ende beſtaͤndig ſeyn: ger Vater, ich bitte dich im daß ich weder durch Gluͤck und Namen Jeſu, gieb mir durch dein Ungluͤck dann und wann hie und und deines lieben Sohnes Jeſu da gebindert werde: auf daß ich Chriſti Erkaͤnntniß viel Gnade in jenem mich nicht allzu frech und Friede, alles, was dir wohl⸗ und ſchnoͤde erhebe, und in die⸗ gefaͤllt, mit Beten und Flehen, fleißig und Geiſt⸗andaͤchtig zu be⸗ gehren, in deinem hochheiligen ort kluͤglich zu erforſchen, im Licht des Glaubens wahrhafti zu erkennen, in den hos⸗ ☛ ouͤrdi⸗ gen Sacramenten herz⸗empfind⸗ lich zu ſchmecken, und in Kraft des Geiſtes (ſo viel immer moͤg⸗ lich) vollkommlich zu erfuͤllen. Schenke mir nach der theuren und allergroͤßeſten Verheißung allerley deiner goͤttlichen Kraft, was zum Leben und goͤttlichen Wandel dienet, daſſelbige deiner goͤttlichen Na⸗ tur theilhaftig werde, und fliehe die vergaͤngliche Luſt der Welt. Ordne meinen Stand zu deines Namens Lob und Ehre. Verleihe gnaͤdiglich, daß ich gruͤndlich wiſ⸗ ſe, wirklich kenne, und ſehnlich wolle, was du von mir erforderſt das ich thun ſoll: und gieb mir denn auch kraͤftiglich, daß ich al⸗ les gebuͤhrlich vollbringe, wie ich ſoll, und wie mirs zu meiner Seelen Seligkeit nuͤtzlich iſt, daß ich alſo meinen Beruf und Er⸗ waͤhlung feſt zu machen, allen meinen Fleiß anwende, und in einem Glauben darreiche Tugend, in der Tugend Beſcheidenheit, in der Beſcheidenheit Maͤßigkeit, in der Maͤßigkeit Geduld, in der Geduld Gottſeligkeit, in der Gottſeligkeit bruͤderliche Liebe, in der bruͤderlichen Liebe gemeine Liebe. Ich bitte, Herr, laß mei⸗ nen Gang zu dir anfangs gewiß, fortgehends richtig, und denn daß ich durch ſem nicht allzu feig und bloͤde ver⸗ zage; ſondern, wenn mirs wohl geht, dir dafuͤr herzlich danke, hingegen, wenn mirs uͤbel gehet, meine Seele gelaſſentlich n Ge⸗ duld faſſe: Und ſo der aͤußerliche Menſch in Adam daruͤber an ſei⸗ ner zeitlichen Wohlfahrt in Noth und Tod mit der Zeit abnehmen und verweſen ſollte, daß doch der innerliche Menſch in Chriſto dar⸗ gegen in dem rechtſchaffenen neuen Weſen des Geiſtes von Tage zu Tage um ſo vielmehr geſtaͤrket und erneuert werde, Erleuchte und entzuͤnde, mein Gott, meine Affecten und Begierden mit dei⸗ nem Freuden⸗Geiſt, und ſeiner goͤttlichen Liebes⸗Flamme, daß ich mich uͤber nichts freue, als uͤber das, was mich zu dir fuͤh⸗ ret; und uͤber nichts mich betruͤ⸗ be, als uͤber das, was mich von dir wendet: daß ich niemanden begehre zu gefallen, noch ſcheue zu misfallen, als dir allein; daß ich, um deine Liebe zu erhalten, und deinen Zorn zu vermeiden, aller Welt Freundſchaft, und Feindſchaft, wenn, wie und wo es noͤthig, mit heroiſchem Herzen freudig verachte und verlache. Staͤrke mich, o Jeſu, mit deiner Kraft, daß ich alle mein Thun, was du mir befohlen, in heiliger Luſt und Liebe willig verrichte; hingegen alles, was zu deinem Dienſt nicht gehoͤret, als ſuͤnd⸗ lich, toͤdtlich und verdamlich, meide: auf daß dein Reich in mir und andern erbauet und ver⸗ 3 4 mehret; 104 Gebet um Gnade und Weisheit. mehret; hingegen des Teufels Reich allerſeits verwuͤſtet und zerſtoͤret werde. Fuͤhre und re⸗ giere mich, mein Jeſu, daß ich alle Werke meines Chriſtenthums und Berufs nicht aus Gewohn⸗ heit thue, ſondern alles mit herz⸗ licher Andacht allein auf dich rich⸗ te, auf daß in allem meinen Thun und Laſſen, im Verſtand, Wil⸗ len, Affecten und Begierden, Ge⸗ behrden, Worten und Werken, das A und O, Anfang, Mittel und Ende, nichts als Jeſus ſey; das iſt, daß in, an und vor mich nichts, o Jeſu, als deine Lehre, deine Liebe, dein Leben, dein Lei⸗ den, dein Creuz, dein Sterben, dein Auferſtehn und Himmelfahrt uallenthalben gelernet, gelehret, geſehen, gehoͤret, gelobet, gelie⸗ bet, getrieben und geuͤbet werde. Gieb, du höoͤchſtes Gut, der du der allmaͤchtige Gott und alles in allem biſt, daß ich alles Vergaͤng⸗ liche, als nichtig und fluͤchtig, fuͤr ſchlecht und geringe, ja fuͤr Koth und Dreck achte: hingegen aber du, mein Gott, mit allem, was dein iſt, uͤber alles andere meine einige beſte und groͤßeſte Herzens⸗Freude, und Seelen⸗ Weyde ſeyſt: Ja, daß ich alle Ergötzlichkeit ohne dich nur fuͤr eine Laſt und Beſchwerde halte, und zu allem andern außer dich weder Luſt noch Begierde trage; ſondern mit Wahrheit ohne Falſchheit ſagen koͤnne: Herr, wenn ich nur dich habe, ſo frage ich nichts nach Himmel und Er⸗ den. Wenn wir gleich Leib und Seel verſchmachtet, ſo biſt du doch. Gott, allezeit meines Her⸗ zenz Troſt und mein Theil. Lie⸗ be und treibe mich, liebreicher Jeſu, mit deiner unermeßlichen Liebe, die du ſelber biſt, daß mir in herzlicher Liebe zu dir, alle, auch die allergroͤßeſte Arbeit, die ich um deiner willen verrichte, als die allerſchoͤnſte Beluſtigung, wie Zucker und Honig, ſüß und lieblich ſey; hingegen alle, auch die allerſchoͤnſte Ruhe, die nicht in dir iſt, als die allerverdrieß⸗ lichſte Peunruhigung, wie Gift und Galle, bitker und zuwider ſey. Ziehe mich, allerſuͤſſeſter Je⸗ ſu, mit deinem goͤttlichen Gna⸗ den⸗Zug, als dem allerkraͤftigſten Liebes⸗Magnet, daß ich oft und nig zu dir neige, durch den Glau⸗ ben mit dir vereiniget, durch die Liebe eingewurzelt und gegruͤn⸗ det, als ein Rebe von dir aus deinem heiligen Herzen, als dem Weinſtsck des Lebens, Licht und Geiſt, Saft und Kraft, Heilig⸗ keit und Gerechtigkeit zum Wachs⸗ thum an und in mich ziehe, von deiner Fuͤlle nehme Gnade um Gnade, und dir alſo ſtetig anhan⸗ gend, ein Geiſt mit dir ſey, du in mir, und ich in dir: und denn, daß ich darneben meine Fehler und Schwachheiten nicht nur Vorſatz taͤglicher Buße in neuem Gehorſam, als mit ewigen Feuer oder taͤglichem Brand⸗Opfer, im⸗ mer mehr und mehr verbrenne, auf daß ich alſo in Adam gaͤnz⸗ lich vernichtet, in dir aber, Herr Jeſu, gleichſam vergoͤttert werde, und die alte Natur in mir zum lichen Todes erſterbe und unter⸗ gehe, die neue Creatur aber in mir zum Vorſchmack der kuͤnf⸗ tigen Auferſtehung des Flei⸗ ſches lebe und auferſtehe. Ach! mein viel mein Herz recht innig und ei⸗ o inil Herz⸗ſchmerzlich bereue, ſondern auch mit Geiſt⸗eifrigem ernſten. Vorbilde des bevorſtehenden leibe?? ke ncen ſcen Hrt, Us ihin th Uetnih in ie Hen ni Gntt den od Ma ſc ſchig d ſſere, oicf ſchhndliend ler ro Arlaß hökn un UId Ohren, Gedanken urd nd Geberde Erebe Chriſit lukaben ſen; lihen Geſſt eſo lebe, 1 und Stun Eind Wele mg, wede ſch vernn ſanh inn nſcht in ſern in ſech ſtaefe, Nan ein Gebet um Gnade und Weisheit. 10 5 mein Jeſu, heilige mich durch und durch, an Geiſt, Seel und Leib mit deinem Heiligen Geiſt, daß ich demuͤthig ſey ohue Heuche⸗ ley, froͤhlich ohne Ueppigkeit, traurig ohne Schwermuͤthigkeit, ſittig ohne Hochmuͤthigkeit, auf⸗ richtig ohne Betruͤglichkeit: Daß ich dich fuͤrchte, und doch darüber nicht in verdammliche Verzwei⸗ felung des Geiſtes verſinke; dar⸗ neben auch auf dich hoffe, und doch dadurch nicht in vermeſſene Sicherheit des Fleiſches gerathe: Daß ich alſo weder zur Rechten noch zur Linken ausweiche, ſon⸗ dern auf der Koͤnigl. Mittel⸗ Straße bleibe, und weder zu viei noch zu wenig glaͤube. Herr⸗ ſche in mir, liebſter Jeſu, und wirke nach deiner uͤberſchweng⸗ lichen Kraft, die alles vermag, daß ich in rechtſchaffener Keuſch⸗ heit mich zu uͤben, mein fleiſchlich Herz mit Gottes Wort bis auf den Tod des alten Adams ernſt⸗ lich zuͤchtige, daß ich mein nicht ſchone, wo ich fehle, ſondern der ſchaͤndlichen Luſt⸗Seuche und al⸗ ler dero Anlaß und Gelegenheit, an Haͤnden und Fuͤßen, Augen und Ohren, Herz und RNieren, Gedanken und Affeeten, Worten und Geberden, im Tode und Grabe Chriſti ganz wie todt und begraben ſey; Hingegen in dem keuſchen Geiſt und Sinne, Chri⸗ ſti alſo lebe, daß ich zu keiner Zeit und Stunde, auf keinerley Art und Weiſe, von einiger Be⸗ fleckung, weder innerlich noch aͤußerlich verunreiniget werde; daß ich auch meinen irrenden Bruder nicht im fleiſchlichen Ei⸗ fer, ſondern im geiſtlichen Eifer bruͤderlich ſtrafe, und dabey nicht ſo wohl an ſeiner Perſon, als vielmehr an ſeiner Bosheit, je⸗ doch ohne Entruͤſtung, ein ge⸗ buͤhrendes Misfallen habe; daß ich ihn herzlich liebe und keine Gleißnerey dabey gebrauche; daß ich ihn mit Worten und Werken kraͤftig erbaue, und mich deswe⸗ gen uͤber ihn nicht erhebe; daß ich Gott und Menſchen gehorſam ſey ohne Wiederſprechen, und gegen die Widerwaͤrtigen gedul⸗ dig ohne Murmeln. Ach mein al⸗ lerſuͤſſeſter Herzens⸗Jeſu, nimm weg von mir das alte ſteinerne Herz, und ſchaffe in mir ein rei⸗ nes Herz! Gieb mir ein wachſa⸗ mes Herz, das durch keine Welt⸗ ſorgende Gedanken von dir koͤn⸗ ne abgetrennet werden; gieb mir ein unbeweglich Herz, das durch keine beweglichen Affeeten, auf unordentliche Creatur⸗Liebe, nie⸗ derwaͤrts koͤnne gezogen werden; gieb mir ein unuͤberwindliches Herz, das durch keine Truͤbſal koͤnne ermuͤdet werden: gieb mir ein freyes Herz, das durch keine ſchnoͤde ſchmeichelnde Luſt koͤnne uͤberwaͤltiget werden, und gieb mir ein aufrichtiges Herz, das durch keine boͤſe Intention auf verkehrte Wege in Irrthum koͤn⸗ ne verfuͤhret werden. So bitte ich nun, mein allerliebſter Vater in Chriſto, gieb mir nach deiner unergruͤndlichen Liebe und Bari⸗ herzigkeit erleuchteten Verſtand, dich recht zu erkennen; tapfern Fleiß, dich unablaͤßlich zu ſuchen; unbetruͤgliche Weisheit, dich ver⸗ gnuͤglich zu finden; daß ich alſs in allem meinen Thun und Fuͤr⸗ haben, als in einem goͤttlichen Wandel, durch wahren Glauben in Chriſto dir wohlgefalle, mit Heiligkeit des Lebens in feuriger Liebes⸗Brunſt beſtaͤndig verharre, in 206 Gebet eines Reiſenden. in der Beſtaͤndigkeit mit feſter ner Hand fuͤhre mich, mit deiner Hoffnung mich meines Heils zu⸗ verſichtlich troͤſte, und in derſel⸗ ben Zuverſicht mit Herzbegieri⸗ em Verlangen, Umfangen und Anhangen dich alſo gluͤcklich er⸗ greife, damit ich dergeſtalt dei⸗ ner Wohlthaten hier in dieſer kurzen Pilgrimſchaft, als im Rei⸗ che deiner unverdienten Gnaden, mich heilig gebrauche, und her⸗ nach deiner Freuden dort im himmliſchen Vaterlande, als im Reiche deiner ewigen Herrlichkeit ſeliglich genieße! Und alſo durch deine goͤttliche Gnade lebe, hier zeitlich und dort ewiglich, Amen, um Jeſu willen, Amen. Gebet eines Keiſenden. So ſpricht der Herr, dein Er⸗ loͤſer, der Heilige in Iſrael: Ich bin der Herr dein Gott, der dich lehret, was nuͤtzlich iſt, und leitet dich auf dem Wege, den du gebeſt. Eſ. 48,7. & Ju getreuer Geleits⸗Mann, Herr Jeſu Chriſte, der du deine Frommen auf ihren Wegen zu leiten verſprochen haſt: ich troͤ⸗ ſte mich auf dieſer meiner Reiſe deiner goͤttlichen Gegenwart, und daß du auch mit mir reiſen und mich begleiten wirſt, wie ich denn hiemit demuͤthig darum bitte und erſuche. Sey du mein Stecken und Stab, daß ich nicht falle; mein Licht und Heil, daß ich nicht irre; mein Schixrm und Schild, daß mich Raͤuber und Moͤrder, oder der Teufel mit andern Ge⸗ faͤhrlichkeiten nicht beſchaͤdigen noch verletzen. OH mein Erloͤſer, Herr Jeſu, gehe und reiſe mit mir; ſey vor mir, hinter mir, und uͤber mir, wider alles, das wider mich ſeyn mag. Mit dei⸗ Guͤte decke mich, mit deinem Worte troͤſte mich daß ich meine Straße froͤlich ziehen, und auch gluͤcklich vollziehen moͤge. Die Erde iſt allenthalben dein: Ach, ſo laß mich auf dieſem deinen Grunde und Boden deiner gnaͤ⸗ digen Huͤlfe und troͤſtlichen Schu⸗ tzes dermaßen gewahr werden, daß ich nicht allein in dieſer Frem⸗ de an Leih und Seel, an Ehr und Gut, und allem, was mir lieb iſt, erhalten, verſorget und unbeſchuͤdigt bleibe, ſondern auch dermaleins, wenn dirs gefaͤllt, durch deine heilige Engel auf mei⸗ ner letzten Reiſe zum himmliſchen Vaterlande gefuͤhret und beglei⸗ tet werde, um deiner letzten To⸗ des⸗Reiſe willen, Amen, Herr Jeſu, Amen Dank⸗Gebet nach der Reiſe. err Jeſn, mein Herr und H mein Gott, wer bin ich, daß du mich bis hieher ge⸗ bracht haſt? Ich bin zu gering aller deiner Guͤte und Treue, die du an mir, deinem Knecht, haſt bewieſen: indem du mich auf mei⸗ nen Wegen haſt begleitet und be⸗ ſchuͤtzet, genaͤhret und gefuͤhret, und gleichſam durch deinen heili⸗ gen Engel auf den Haͤnden getra⸗ gen, daß ich nun unverletzt und ohne Schaden zu den Meinigen geſund und froͤhlich wieder ange⸗ langet. Herr Zeſu, du haſt den boͤſen Feind und allen ſeinen An⸗ hang gehalten und gehindert, daß ich ſicher reiſen und das Meine gluͤcklich verrichten koͤnnen. Dar⸗ um ſo dank ich dir billig, und lobe deinen heiligen Namen von Grund meines Herzens vor alle das Gute, damit du mich en obe ec Ne Niree sffumhſcl 1 Ptunminen zrzügefnt err, nige Zern teen d die Flen U, daher tern binmis, unde ſeten Scheten ſeutainsiſt, e len tie hi ſen Yrgeſa fandiintekefn den, ſo nihten verden, trie nertha. Ner En petgiltu ur Miſethet i, und geden Guͤnden, de ſliſthat, un üilehren, un loſen V ubſen u nſeguf ſen ben NN Fricht nnin den e kegn al. 1 , Mrorcr n DAn, Nun r n Gee c N d it n un 6en , . 1 it ien, 1 Fi Akn on eſiu inntr ieihe teien n . 1 iN , ag Mnnnn 7 iſnn 6 ſont Gewitter ⸗ Gebete. 107 es fi eO n n, oben herab geſegnet. Ich bitte dich aber, o Jeſu, mein Heiland, laß dir meinen Leib und Seele, und alle das Meine, ferner noch zu deiner Treu und Gnade anbe⸗ fohlen bleiben, daß ich unter dei⸗ nem Schutz und Segen chriſtlich leben und einen ehrlichen Han⸗ del und Wandel treiben moͤge. Und wenn ich dermgleins nach deinem Willen die letzte Reiſe meines Todes antreten ſoll, ſo ſey doch, liebſter Herr Jeſu, auch da nicht ferne von mir; ſondern ſtehe mir bey, und begleite mich durch das finſtre Thal, daß ich in das himmliſche Vaterland mit Freuden anlangen möge, Amen. Jur Jeit großen Ungewitters, err, allmaͤchtiger Gott, dein Zorn brennet wie Feuer, und die Felſen zerſpringen vor dir, daher zittern die Saͤulen des Himmels, und entſetzen ſich vor deinem Schelten, unſer Herz be⸗ bet, und uns iſt ſehr bange. Denn wo ſollen wir hinfliehen vor dei⸗ nem Angeſicht? ſo du mit uns handeln wolleſt nach unſern Suͤn⸗ den, ſo muͤßten wir umgekehret werden, wie Sodom und Go⸗ morrha. Aber, o barmherziger Gott, vergilt uns nicht nach un⸗ ſerer Miſſethat, zuͤrne nicht zu ſehr, und gedenke nicht ewiglich der Suͤnden, vergieb uns unſere Miſſethat, und hilf, daß wir uns bekehren, ein jeglicher von ſeinem boͤſen Wege. Ach Herr, wir verlaſſen uns auf dich, denn du biſt unſre Zuflucht fuͤr dem Un⸗ gewitter, bewahre Menſchen und Vieh, die Fruͤchte auf den Baͤu⸗ men und in den Feldern, daß ſie nicht geſchlagen werden. Verhuͤ⸗ von oben her unſere Haͤuſer an⸗ ſtecke und verzehre, laß uns nicht plötzlich zu nichte werden, unter⸗ gehen, noch ein Ende mit Schre⸗ cken nehmen. Erhoͤre, o Gott, unſer Gebet und Flehen, und ſetze dem Gewitter und deinem Donner ein Ziel, daß er uns nicht ſchade, ſo wollen wir ruͤhmen und ſagen, gelobet ſey der Herr ewiglich, Amen. Nach dem Ungewitter. Ich danke dir, Herr/ daß du zornig biſt geweſen uͤber mich und dein Zorn ſich gewendet hat, und troͤſteſt mich, Eſ. 12, 1. 0 llmaͤchtiger Gott, himmli⸗ ſcher Vater, der du geſaget haſt: Rufe mich an in der Zeit der Noth, ſo will ich dich erret⸗ ten, ſo ſollt du mich preiſen! Wir ſagen dir von Grund unſrer Her⸗ zen Lob und Dank; daß du unſer Gebet gnaͤdiglich erhoͤret, und diß zornige Wetter haſt vergehen laſſen, daß uns dadurch an Leib und Gut kein Schade iſt geſche⸗ hen. Damit du abermal dein ge⸗ treues Vater⸗Herz (daß du nicht mit uns nach unſern Suͤnden han⸗ deln wolleſt, und uns nicht nach unſrer Miſſethat zu vergelten be⸗ gehreſt,) haſt zu erkennen gegeben. Verleihe uns, barmherziger Va⸗ ter, um deines eingebohrnen lie⸗ ben Sohnes Jeſu Chriſti willen, daß wir uns ob ſolchen deinen umal ernſtlichen und vaͤterlichen arnungen beſtaͤndiglich beſſern, in deiner Furcht hinfuͤhro leben, und auf die Zukunft deines lieben Sohnes uns bereit machen, da⸗ mit wir ihm mit Freuden entge⸗ gen ziehen, und den neuen Him⸗ mel, in Banchz Gerechtiskeſ wohnet, mit Jauchzen und Froh⸗ locken 108 Geobet eines Oranken. locken einnehmen, in deiner ſeligen Anſchauung ewig⸗ lich beſitzen mogen, durch denſel⸗ ben deinen Sohn, unſern Herrn und Heiland Jeſum Chriſtum, Amen. Gebet eines Kranken. Barmherziger Vater!ein Herr des Lebens und des Todes, der Geſundheit, und der Krank heit, gnaͤdigen, vaͤterlichen und allzeit gerechten Willen dieſe Krankheit zugeſendet, damit ich erkenne, Daß ich ein ſtraͤflicher Suͤnder ſey, und nicht allein dieſe Schwach⸗ heit, ſondern auch den zeitlichen und ewigen Tod verdienet habe. Solches, o mein Gott, geſtehe ich von Herzen gern, bereue auch meine Suͤnde bitterlich; bitte aber darneben, nicht meiner, ſon⸗ dern meines Erloͤſers Jeſu Chri⸗ ſti wegen, du wolleſt es nur eine vaͤterliche Zuͤchtigung zu meiner Seligkeit, und nicht eine richter⸗ liche Beſtrafung meiner Unge⸗ rechtigkeit ſeyn laſſen. Ach Herr! ſtrafe mich nicht in deinem Zorn, und zuͤchtige mich nicht in deinem Grimm. Gey mir gnaͤdig, denn ich bin ſchwach. Verleihe mir in allen meinen Schmerzen und Kuͤmmerniſſen chriſtliche Geduld, und laß mich alles dir einig und allein, als meinem allmaͤchti⸗ gen Schoͤpfer, meinem gnaͤdigen Gott, meinem liebreichen Vater und weiſeſten Leibes⸗ und Seelen⸗ Arzt, anheim ſtellen, und in dem feſten unwandelbaren Glauben verbleiben. Du ſchickeſt es mit mir zum Leben, oder zu dem To⸗ de; ſo werdeſt du es doch zu mei⸗ ner armen Seelen ewiger Selig⸗ keit ſchicken. O allmaͤchtiger und mit dir S du haſt mir nach deinem — Schopfer! o gnaͤdiger Gott! o liebreꝛcher Vater! o weiſeſter Leibes⸗ und Seelen⸗Arzt! erbar⸗ me dich meiner, um Chriſti Jeſu willen, Amen, Amen, Amen. Ferr Jeſu Chriſti! mein eini⸗ ) ger Nothhelfer, ſiehe, ich liege hier in großer Schwachheit, die ich zwar und noch viei großer wohl verſchuldet habe. Ich bitte dich aber um aler deiner Marter wegen, die du fuͤr uns Menſchen gelitten haſt: du wolleſt einge⸗ denk ſeyn der Verheißung, die du bey dem Propheten Jeremia ge⸗ than haſt: Ich will ihnen ihre Miſſethat vergeben, und ihrer Suͤnde nicht mehr gedenken. Ach! du wolleſt alle meine Uebertre⸗ tung hinter dich zuruͤck werfen, in die Tiefe des Meeres verſen⸗ ken, und nicht mit mir nach mei⸗ nem Verdienſt handeln; ſondern mir alles zu meinem Beſten ge⸗ deyen laſſen. O getreuer Hei⸗ nicht zum Tode, ſo hilf mir gnaͤ⸗ diglich, und gieb mir chriſtliche Geduld, bis du mir mit Linde⸗ rung erſcheineſt; und laß mich darnach allezeit deine an mir er⸗ zeigte Huͤlfe und Guͤte verkuͤndi⸗ gen und preiſen, damit andere, durch mein Eyempel bewegt, des⸗ gleichen nach empfangener Ret⸗ tung auch thun. Iſt es aber mir nuͤtzlicher, aus dieſem Lager in ein ander und beſſer Leben ab⸗ zuſcheiden; Herr, ſo geſchehe dein Wille! verleihe mir nur Gnade, daß ich mich deinem Wohlgefallen jederzeit ganz und gar ergebe. Erhalte mich bey rechtem Glauben, und in getro⸗ ſter Anrufung deines heiligen nimm land! iſt dieſe meine Krankheit Namens, bis an mein Ende und 4 4 Henur ren. n Gedoldi roſte⸗ in welchen in we nrihmin erien ic in Kkantch inn rren nkeines dn ele⸗ eit ſeͤnentte bn hienen end etch, N 6 aefneſtenſrt ſen dun ei Sern ed G0 N g Hehe, dai in 1ſhueg Ahne lld nas du ni zuſtitit, ut tſen tinge, degeefe Vnt nein Herr Je nich etwll denke vnd mic 1t dedinch di Qungl don ni unddaß dieſes! nder, eine ke u keinem Ve ſlsſotdernin ſluetkehretp eottl en iſch meine Wen kronker Anen, 4. n nach lGott ltene guiget, Kranken⸗ und Sterbe⸗Gebete. 109 nimm endlich meine Seele in dei⸗ ne Haͤnde, und laß mich mit al⸗ len Auserwaͤhlten dich ewiglich loben und ruͤhmen, Amen, Amen, Amen. Um Geduld in Krankheit. G)immliſcher Vater! du ſieheſt, H in welchen Aengſten und Schmerzen ich da liege, daß ich mit Hiskia winſeln moͤchte, wie ein Kranich und Schwalbe, und girren wie eine Taube. Dieweil du aber zugeſagt haſt, daß du niemand uͤber ſein Vermoͤgen ver⸗ ſuchen wolleſt: ſo bitte ich dich flehendlich, daß du dich meiner auf meinem ſchweren und erbaͤrm⸗ lichen Lager erbarmen wolleſt, Herr! ich leide Noth, lindre mirs. Gieb mir auch Kraft aus der Hoͤhe, daß ich dieſe deine Zuͤch⸗ tigung ohne Murren annehme, und was du mir vor Wehetage zuſchickeſt, mit einem geduldigen Herzen trage, die große Marter und Pein, die mein Herr Jeſus Chriſtus fuͤr mich hat willig ausgeſtanden, ge⸗ denke, und mich damit troͤſte, daß er dadurch die hoͤlliſche ewige Quaal von mir habe abgewendet und daß dieſes Uebel, alles mit ein⸗ ander, eine kleine Zeit waͤhre, und zu keinem Verderben gemeynet ſey; ſondern in eine ewige Freude ſoll verkehret werden. O barmher⸗ ziger Gott! erbarme dich, erbar⸗ me dich meiner, und erhoͤre mich armen kranken Menſchen, um deines Sohnes Jeſu Chriſte wil⸗ len, Amen, Amen, Amen. Gebet nach der Krankheit. und allezeit an Verderben errettet: die Pforten des Todes, aber wie⸗ der heraus gefuͤhret, und mir mein Leben gleichſam von neuem geſchenket. Dein Name muͤſſe gelobet und geruͤhmet werden ewiglich, und deine Guͤte und Barmherzigkeit muͤſſe von jeder⸗ mann gepreiſet werden immer fuͤr und fuͤr. O Gott! laß mich mein Lebenlang huͤten fuͤr Suͤn⸗ den, als Urſachen der Krankhei⸗ ten, und laß mich ja nichts begeh⸗ ren, dadurch meine Geſundheit, als durch meine eigene Verur⸗ ſachung, moͤge geſchwaͤchet wer⸗ den. Laß mich leben in deiner Furcht und Geboten, und taͤglich ſagen: Lobe den Herrn, meine Seele, und was in mir iſt, ſei⸗ nen heiligen Namen. Lobe den Herrn, meine Seele, und vergiß nicht, was er dir Gutes gethan hat: Der dir alle deine Suͤnde veraiebt, und heilet alle dein Ge⸗ brechen: Der dein Leben vom Der dich kroͤnt mit Gnade und Barmher⸗ zigkeit. Ich will dem Herrn ſin⸗ gen mein Lebenlang, und meinem Gott lobſingen, ſo lang ich hier bin, Amen. Troͤſtliches Zuſprechen an ei⸗ ne ſterbende Perſon. Cbriſtliches Herz! ihr ſeyd nun⸗ mehr nach Gottes Willen in dem letzten Kampfe, mit Suͤn⸗ de, Tode, Teufel und Hoͤlle. Wohlan! ſo kaͤmpfet einen gu⸗ ten Kampf, und haltet Glau⸗ ben; ſo wird euch hinfort bey⸗ geleget werden die Krone der Gerechtigkeit, welche euch der Herr, der gerechte Kichter, err! Gott und Vater mei⸗ an ſenem Tage geben wird. nes Lebens, du haſt mir ein Seyd ſtark in dem Herrn und hartes erzeiget, und mich faſt in in der Macht ſeiner Staͤrke. Vor 116 Kranken⸗ und Sterbe⸗Gebete. Vor allen Dingen aber ergrei⸗ ſollt. Auch ſoll der zeitliche Tod fet den Schild des Glaubens, euch nur ein Schlaf und eine mit welchem ihr alle feurige Thuͤr zu dem ewigen Leben ſeyn. Pfeile des Boͤſewichts wer⸗ Ihr glaubet, daß Jeſus Chriſtus det ausloͤſchen koͤnnen. Behal⸗ ſey aufgefahren gen Himmel: dar⸗ tet in eurem Herzen euren Chriſt⸗ um werdet ihr auch einen Ein⸗ lichen Glauben, den ihr von Ju⸗ gang in denſelben haben. Denn gend auf gelernet, und bisher be⸗ſer hat zu ſeinem Vater geſagt: ſtaͤndig bekannt habt. Ihr glau⸗ Vater, ich will, daß wo ich bet, daß der aͤllmaͤchtige Gott der bin, auch die bey mir ſeyn, rechte Vateꝛ ſey uͤber alles, was die du mir gegeben haſt: daß Kinder heißt im Himmel und ſie meine orrlichtei⸗ ſehen, auf Erden: Darum wird er auch die du mir gegeben haſt. Ihr euer Vater ſeyn, und euch das glaubet, daß Jeſus Chriſtus ſich himmliſche Erbtheil vorbehalten zu der Rechten Goͤttes geſetzet haben. Ihr glaubet, daß er habe: darum habt ihr allda einen euch erſchaffen und euch Leib und Fuͤrſprecher bey dem Vater, Seele gegeben habe: darum wird der euch auf das allerbeſte ver⸗ er auch eurer als ſeines Geſchöpfs tritt. Ihr glaubet, daͤß Jeſus nicht vergeſſen. Denn er haſſet Chriſtus werde wieder kommen nichts, was er gemacht hat. zu richten die Unglaͤubigen. Die⸗ Ihr glaubet, daß der eingebohr⸗ weil ihr aber an ihn beſtaͤndig ne Sohn Gottes, Jeſus Chri⸗ glaubet: ſo werdet ihr nicht ins ſtus, ſey in die Welt kommen, Gericht kommen. Ihr glaubet die Werke des Teufels zu zer⸗ an den heiligen Geiſt: darum ſroͤren, und die Suͤnder ſelig wird er eurer Schwachheit auf⸗ zu machen: darum habt ihr euch helfen, und, wenn ihr ſelber fuͤr demſelbigen nicht zu fuͤrchten, nicht mehr reden koͤnnet, euch noch an eurer Seligkeit zu zwei⸗ mit unausſprechlichem Seuf⸗ feln. Ihr glaubet, daß Jeſus zen bey Gott vertreten, und Chriſtus füͤr alle arme Suͤnder rufen: Abba lieber Vater! gelitten, gecreutziget worden, und Ihr glaubet eine Vergebung der ſein unſchuldiges Blut vergoſſen Suͤnder: datum wird euch ge⸗ habe: darum ſeyd auch ihr, durch ſchehen, wie ihr glaͤubet. Gott ſolch ſei’n Blut, von allen euren hat ſich euer ſchon erbarmet, Suͤnden gereiniget worden. Ihr eure Miſſethat gedaͤmpfet glaubet, daß Jeſus Chriſtus ſey und alle eure Suͤnde in die hinunter zur Hoͤllen gefahren, Tiefe des Meeres geworfen. und dieſelbe aͤllen ſeinen Glaͤu⸗ Ihr glaubet eine Auferſtehung bigen zu gute zerſtoͤret habe: Dar⸗ des Fleiſches: darutn habt ihr um koͤnnen euch die Höͤllen⸗Flam⸗ eüch euren Tod nicht ſchwer vor⸗ men nimmermehr beruͤhren. Iht zuſtellen, dieweit ihr in dem glaubet, daß Jeſus Chriſtus an Grabe nicht bleiben, ſondern nur dem dritten Tage von den Tod⸗ ſanft darinnen ausruhen ſollt, ten ſey auferſtanden: daher haͤt bis der froͤhliche Tag eurer Ur⸗ er den Tod uͤberwunden, daß ihe ſtunde wird anbrechen. Ihr glau⸗ denſelben nimmermehr ſchmeckon bet ein ewiges Leben: darum 1 kommet A ſe gende tehl Ceſſtt da hoſt Gert, Nu benen hett, ALennen ſes Aben deßitt te olc, autin An elch l ſch in nen, i geſt Aen. Cebetlein eines Hetr Jeſue fr mich in irhf klngen Eriget haſt, ic ſerzen, deß de einet ſegten N ſenchtn ͤſc lof werlich n ute Gerle, an .imd ansgen neßmmen we ſubte et Elir Aleertn t peſſen Acen, gni ſher Va hetk ti, dir hi, dAnteſtden⸗ uic e eusfntinn 6 endtenr Eet de Kranken⸗ und Sterbe⸗Gebete. fit kommet ihr aus dieſem vergaͤng⸗ lichen und unſeligen Leben, in ein unvergaͤngliches und ſeliges Leben, in welchem euch euer Herr Jeſus Chriſtus vorlaͤngſten eine Stelle bereitet hat, und euch ſel⸗ bige jetzo gnaͤdiglich wird einraͤu⸗ men. Nun ſo fahret getroſt hin, in Friede, in dem Namen eures himmliſchen Vaters, in dem Na⸗ men eures trauteſten Erloͤſers Je⸗ ſu Chriſti, und in dem Namen eures hoͤchſten Troͤſters des heili⸗ gen Geiſtes. Haltet euch feſt an das Laͤmmlein Gottes, welches der ganzen Welt und alſo auch eure Suͤnde traͤgt, und ſprecht in eurem Herzen: Herr! in dei⸗ ne Haͤnde befehl ich meinen Geiſt! du haſt mich erloͤſet, Herr, du getreuer Gott! Der Herr, der euren Eingang in die⸗ ſes Leben behuͤtet hat, der behuͤ⸗ te auch euren Ausgang, und hole euch zu ſich in die ewige Freude. Amen, in Jeſu Chriſti Namen, Amen. Gebetlein eines Sterbenden. Herr Jeſu Chriſte, der du fuͤr mich, in deinem Todes⸗ Kampf blutigen Schweiß ge⸗ ſchwitzet haſt, ich bitte dich von Herzen, daß du mich in dieſer meiner letzten Noth nicht verlaſ⸗ ſen, ſondern dich meiner in dieſer Angſt treulich annehmen, und meine Seele, aus dieſem kraftlo⸗ ſen und ausgemergelten Leibe, zu dir nehmen wolleſt, damit ich, in dem Lande der Lebendigen, dich mit allen Auserwaͤhlten ewig lo⸗ ben und preiſen moͤge. Amen, „ Jeſu! Amen, Amen. ch! du gnaͤdiger und barm⸗ * herziger Vater! hilf mir mit deiner unverkuͤrzten allmaͤch⸗ tigen Hand: nimm dich meiner Seelen herzlich an, damit ſie nicht verderbe, und erquicke mich mit dem Troſte deines Heiligen Gei⸗ ſtes, daß ich durch Jeſum Chri⸗ ſtum zu dem ewigen Leben erhal⸗ ten werde. Amen, Amen. Gebet der Umſtehenden, fuͤr eine kranke Perſon. du treuer himmliſcher Va⸗ ter, der du uns durch dei⸗ nen Sohn, Jeſum Chriſtum, verheißen haſt: Wenn zween auf Erden eins worden, warum es iſt, das ſie bitten wollen; ſo ſoll es ihnen widerfahren: Wir bitten dich herzlich fuͤr dieſe todt⸗ ſchwaͤche Perſon, daß du ſelbige durch deinen Heiligen Geiſt ſtaͤr⸗ ken, und das troͤſtliche Zeugniß in dero Herzen verneuern wolleſt, daß ſie ein Kind und Erbe des ewi⸗ gen Lebens ſey. Stehe du ihr kraͤf⸗ tiglich bey in ihrem Todes⸗Kampf⸗. und hilf ihr bald uͤberwinden, daß ſie die Krone des Lebens aus deiner milden Hand empfahe, durch das bittere Leiden und Sterben Je⸗ ſu Chriſti deines lieben Sohnes, unſers Erloͤſers und Seligma⸗ chers. Amen! Amen! Amen! O du Vater der Barmherzig⸗ keit, und Gott alles Tro⸗ ſtes! du haſt uns befohlen, daß wir fuͤr einander beten ſollen: darum bitten wir dich fuͤr dieſe todtſchwache Perſon, die du in der heiligen Taufe zu deinem Kind haſt angenommien, mit dei⸗ nem Wort erleuchtet, ihr deinen eingebohrnen Sohn zu erkennen gegeben, daß er ſey der Weg, die Wahrheit und das Leben.⸗ Stche wolleſt du dir in Gnaden laſſen befohlen ſehn, ſie im rech⸗ ten Glauben erhalten, durch dei⸗ nen 112 Kranken⸗ und Sterbe⸗ Gebete. nen Heiligen Geiſt troͤſten, von allen Anfechtungen befreyen, ih⸗ re Seele in deine Haͤnde nehmen, und am Juͤngſten Tage eine erwuͤnſchte Auferſtehung verlei⸗ hen, durch das allerheiligſte Lei⸗ den, Sterben und Auferſtehung Jeſu Chriſti, deines eingebohr⸗ nen lieben Sohnes, Amen! Amen! Amen! Litaney. err, erbarme dich, Chriſte, erbarme dich, Herr, erbarme dich, Ueber dieſen kranken Menſchen. Herr Gott Vater im Himmel! Herr Gott Sohn, der Welt Heiland! Herr Gott Heiliger Geiſt! O Heilige Dreyfaltigkeit! ewiger Gott! Erbarme dich uͤber ihn. Herr, ſey gnaͤdig, und ſchaue in Gnaden an dieſen ſterbenden Menſchen. Vor dem boͤſen Geiſt, vor des Taufels Trug und Liſt, Vor allem Uebel, Vor der Hoͤllen Pein, Behuͤt ihn, lieber Herre Gott. Durch deine heilige Menſchwer⸗ dung, durch deinen Todes⸗ Kampf und blutigen Schweiß. Darc dein Creutz und bittern od, Durch deine heilige Auferſtehung und Himmelfahrt, Durch die Gnade deines Heili⸗ gen Geiſtes, An dieſem ſeinem letzten Ende Am Juͤngſten Gericht. Hilf ihm, lieber Herre Gott, Wir armen Suͤnder bitten: Du wolleſt uns erhoͤren, lieber Herre Gott. Und dieſen ſterbenden Menſchen troͤſten, ihm alle ſeine Suͤnde verzeihen, und ihm das ewi . Leben geben. v emwige Chriſte, erhoͤre uns! Erhoͤre uns, lieber Herre Gott. O du Gottes⸗Lamm, daß der Bruder, (Schweſter,) und gieb ihm (ihr) den ewigen Frieden. barme dich! Herr, erbarme dich, Ueber dieſen ſterbenden Men⸗ ſchen, Amen. In großer Krankheit. und ſchwach. Hoͤr doch, o Gott! mein ſehn⸗ lichs Ach! Laß dich doch mein erbarmen. Errette mich von dieſer Quaal, Von meinen Lchmerzen ſonder . ahl, Schaff Rath und Troſt mir . Armen, Meines Leibes ſchwere Pein Scheint faſt uͤbergroß zu ſeyn, Daß ich ſchier vergehe; Ach Herr Jeſu, ſteh mir bey, Und mir deine Kraft verleih, Daß mein Glaub beſtehe. Hilf mir, wo es dir gefaͤllt, Oder nimm mich von der Welt. In der Stunde des Todes. Mein Leib iſt ſchwach, die Kraft nimmt ab, Ich eile vollends zu dem Grab, Herr Jeſu, mein gedenke! Laß mir in meiner Todes⸗Pein Dein'n heiligen Nam'n erfreu⸗ ich ſeyn Und mir den Himmnel ſchenke. Ich fahr dahin zu Jeſu Chriſt, Der meiner Seelen Labſal iſt. Welt Suͤnde traͤgt, erbarme dich uͤber dieſen ſterbenden Herr, erbarme dich! Chriſte, er. O Wan Maein Leib iſt ſonder Staͤrk er A gemnitni ve ſn 1 e lien, ſe ſe n D g diee nnidr ſin nibectetn fre Eeceinien et aufgenaumne die Srti, an de — . ſen deſtehend in 1. Bite, Ne Hre ne auf meine nin Schreyen, nin Gott, de en A herr, ſteſ l, Anler mich! Kpinn Janm n nir ona ſl ite, er Der Leib ſoll Aſche werden. üui nſete ſt, Er nich ſſer Feankhee iß ſi ſror E lſcrcg. 1 Gt men ſn⸗ ceN dWdtaadi. U n ird rn Sörnn P ud d zbmd binl en eb ſe Nr, eYAY 1 et 6 ge e 1 g, kfinin elten⸗ Kranken⸗ und Sterbe⸗Gebete. 113 Geh Jeſu, mit zur Grabes⸗Thuͤr, Und mich zum Himmels⸗Erbe fuͤhr. Gehabt euch wohl auf Erden. Gott Lob, mern Lebens⸗Ziel iſt hier, Herr Jeſu, mich zum Himmel uhr, Schleuß mich in deine Haͤnde. Die Seele nimm in deine Arm! Herr Jeſu! meiner dich erbarm! Gott Lob! hier hats ein Ende! Wenn der Kranke in dem Herrn abgeſchieden. WMeſu Chriſto, dem Herrn der 9 Herrlichkeit, und Fuͤrſten des Lebens, ſey jetzt und allezeit Lob und Dank geſagt, daß er dieſer nunmehr ſeligen Perſon ſo gnaͤdiglich hat ausgeholfen, und ihre Seele in ſeine heilige Haͤnde hat aufgenommen. Der wolle die Seele, an dem Juͤngſten Ta⸗ ge, mit dem Leibe in himmliſcher Klarheit wieder vereinigen, und uns mit einander, zu der von Gott beſtimmten Zeit, eine ſe⸗ lige Nachfahrt, und indeſſen ei⸗ nen chriſtlichen Wandel verlei⸗ hen, auch alle betruͤbte Herzen mit ſuͤßem Troſt erquicken, und uns alle in ſeiner ewigen Gnade erhalten, um ſeiner unaufhoͤrli⸗ chen Guͤte und Barmherzigkeit willen. Amen, o du allerheilig⸗ ſte und herrlichſte Dreyeinigkeit. Amen! Amen! Schluß⸗Erinnerung. s muß hier alles bleiben! o Menſch, drum ſag ich dir: Wirſt du hieran bekleiben, ſo bleibſt du mit allhier; Ey, ſchwing dich von der Erden, dafern du witzig biſt, Und ewig reich willt werden, ſo ſuch was droben iſt. rt Herrn Caſp. Neumanns Kern aller Gebete, Beſtehend in Bitte, Gebet, Fuͤrbitte und Dankſagung. I. Bitte, Pſ. §. v. 1. Herr hoͤre mein Wort, merke auf meine Rede, vernimmn mein Schreyen, mein Koͤnig und mein Gott, denn ich will vor dir beten 1. Ach Herr, wie iſt meiner Feinde ſo viel, und ſetzen ſich ſo viel wider mich! Darum ſo ſiehe an meinen Jammer und Elend, und ſey mir gnaͤdig nach deiner großen Guͤte, errette mich, er⸗ loͤſe mich, erhalte mich, bewahre mich, behuͤte mich, beſchuͤtze mich, und hilf mir aus allen meinen Noͤthen, heut und zu allen Zei⸗ ten, und ſo lange ich lebe. 2. Rechne mich nicht, mein Gott und himmliſcher Vater un⸗ ter die Gefaͤße des Zorns, unter die Kinder des Verderbens, un⸗ ter den Haufen der Gottloſen, und unter die Zahl derer, die da verlohren werden. 3. O mein Jeſu, laß nicht an mir armen Menſchen deine Muͤ⸗ he vergebens, dein Leiden um⸗ ſonſt, dein Blut ohne Wirkung, deine Wunden ohne Frucht, dein hp Ster⸗ 114 Bitte. Sterben ohne Kraft, und deine Auferſtehung ohne Nutzen ſeyn. 4. Sondern reiß meine Seele der Suͤnde aus den Stricken, dem Tode aus den Haͤnden, der Hoͤlle aus dem Rachen, dem Sa⸗ tan aus den Klauen, und laß mich nicht kommen ins Gericht. 5. Verlaß mich nicht, o Gott Heiliger Geiſt, und weiche nim⸗ mermehr aus meinem Herzen; denn ohne dich weiß ich nichts, ohne dich verſtehe ich nichts, ohne dich vermag ich nichts, und wo du mir nicht ſelber giebeſt beyde das Wollen und Vollbringen nach deinem Wohlgefallen, ſo thue ich kein Gutes. 6. Bewahre mich in meinem Chriſtenthum fuͤr allerley Ketze⸗ rey und irrigen Meynung, daß mich nicht etwa die Vernunft be⸗ truͤge, oder die Verfolgung er⸗ ſchrecke, oder die Welt verfuͤhre, oder das Anſehen blende, oder daß ich ſonſt nicht um Ehre und zeitlichen Gewinnſts willen mei⸗ nen Glauben verleugne. 7. Schaffe, daß meine Gottes⸗ furcht nicht Heucheley, meine Froͤmmigkeit nicht Scheinheilig⸗ keit, mein Glaube nicht Men⸗ ſchenwerk, mein Kirchengehen nicht nur eine bloße Gewohnheit, mein Beten nicht ohne Andacht, und meine Liebe nicht laulich ſey. 32. Bewahre mich auch fuͤr Sicherheit und Halsſtarrigkeit, daß ich nicht wider mein eigen Gewiſſen das Boͤſe liebe, die Fehler gering halte, die War⸗ nung verachte, die Laſter lobe, mit der Bosheit mich ruͤhme, und alſo gar ſterbe in Suͤnden. 9. Desgleichen vertreibe aus meiner Seele allen Hochmuth, Uebermuth, Verwaͤgenheit und Eigenſinnigkeit; daß ſich mein Herz nicht erhebe, daß ich mich nicht beſſer duͤnke als andere, daß ich meiner Geſchicklichkeit nicht zu viel traue, daß ich mich nicht verlaſſe auf meine Gaben, daß ich mich nicht ſelbſt fuͤr klug hal⸗ te, daß ieh meine Gewalt nicht misbrauche, daß ich nicht trachte nach hohen Dingen, daß ich niche in ein fremd Amt greife, mich nicht in Sachen menge, die mich nichts angehen, oder was fuͤrneh⸗ me, das mir zu ſchwer iſt. 10. Hilf, daß ich mich entſchla⸗ ge aller boͤſen Gedanken, »daß ich mich entreiße allen ſchaͤndlichen Begierden, daß ich mich entbre⸗ che aller unreinen Luͤſte, daß ich mir abgewoͤhne alle unnuͤtze Re⸗ ſuͤndlichen Fuͤrnehmen. 1II. Fluchen und Schwoͤren, Truͤgen, Schmaͤhen und Laͤſtern, Heucheln und Schmeicheln, Hu⸗ ren und Buben, und was ſonſt deinem heiligen Willen zuwider iſt: Fleiſches⸗Luſt, Augen⸗Luſt, hoffaͤrtiges Weſen, Verachtung deines Wortes, Ungerechtigkeit, Geiz, Neid, Misgunſt, Feind⸗ ſchaft, Ehrſucht, Falſchheit, Lie⸗ be des Zeitlichen und derglei⸗ mir ſeyn. 4 12. Laß mich die Zeit meines Lebens nicht werden luͤderlich im Gemuͤthe, eitel in Gedanken, unzüchtig in Worten, haͤßlich in Geberden, ſchaͤndlich im Leben, hoffaͤrtig in Kleidung“, ſtolz im Herzen, ſicher in Glück, wolluͤ⸗ ſchwenderiſch wenn ich genug ha⸗ be, oder auch gar zu kleinmuͤthig, wenn es mir uͤbel gehet. . . 13. Gieb, den, daß ich mich huͤte fuͤr allem Rauben und Stehlen, Luͤgen und chen, das alles laß ferne von ſtig in guten Tagen, oder ver⸗ ſitt hen e und kenin Ennt Vunn Nin n iin nitttun r der Ni n Men c iſe, tu die u 1t t nie We 6t, wenn ihint ſkkireren n ſietüttme n Grin tunn i emnverſtene fur glfen Berm 6 Belre uchmn Unſe iir cle den henenn, n im ſit a umg fir V uen fir De eir Feuer, n in Donner n hgel, meine ußt Iugen ſt iflnnn, Wſerkeft rd einemnde . un mſh rſnr D ttn N Bitte. . nz; 13. Gieb, daß ich um andere un Leute mich nicht bekuͤmmere, mei⸗ nen Naͤchſten nicht urtheile noch richte, die Unſchuldigen nicht aͤr⸗ gere, die Frommen nicht beleidi⸗ ge, die Armen nicht verachte, die Schwachen nicht unterdruͤcke, die Gefallenen nicht auslache, der Elenden nicht ſpotte, niemand ſchade, und keinen Menſchen be⸗ truͤbe mit Worten oder Werken. 1. Zaͤhme mein Fleiſch und Blut, wehre dem Satan, ſteure der böſen Welt, und hilf, daß ich von niemanden verführet werde. 15³. Geſchiehet es aber ja, daß ich aus menſchlicher Schwachheit zuweilen noch fehle, oder auch wiſſentlich das Gute laſſe, und das Boͤſe thue, ſo handle nicht geſund und gebrechlich, laß mich nicht einſam, elend und ver⸗ ſtoßen, laß mich nicht von den Meinen verjaget, laß mich nicht ſchmaͤhlich arm, oder auch auf andere Weiſe ungluͤcklich werden, 18. Gieb, daß ich nicht darf Fremden beſe werlich ſeyn, nicht anderer Leute Gnade leben, nicht meine Feinde ums Brod bitten, und nicht Huͤlfe ſuchen bey har⸗ ten, unfreundlichen Leuten und unbarmherzigen Menſchen. 19. Iſt es aber dein vaͤterlicher Wille, mich mit Creuz zu bele⸗ gen, ſo ſchaffe es auch alſo, daß ich nicht murre wider deine Zuͤch⸗ tigung, nicht ungeduldig ſey in dem Leiden, nicht kleinmuͤthig werde unter den Truͤbſalen, nicht zanahenſa mit mir nach deiner Gerechtig⸗ verzage, wenn die Angſt zu⸗ afnmun keit, wenn ich irre: ſtrafe mich nimmt, und nicht verzweifele, zun mn Ein nicht in deinem Zorne, wenn ich wenn deine Huͤlfe verzeucht. ame ſuͤndige; zuͤchtige mich nicht in dei⸗ 20. Schlage mich nicht in mei⸗ an nem Grim, wenn ich dich beleidi⸗ nem Wandel mit Blindheit und memnah, ge, ſondern verſchone meiner nach Unachtſamkeit, daß ich nicht irre deiner großen Barmherzigkeit. in meinem Thun, nicht feßle in 66. Behuͤte auch mich und das meinen Rathſchlaͤgen, nicht nach⸗ Meinige fuͤr alle dem, was mir laͤßig ſey in meinem Beruf, nicht ſonſt ſchaden kann, meinen ehrli⸗ unbedachtſam verfahre in meinen chen Namen fuͤr Schande, mei⸗ Geſchaͤfften, nicht thoͤricht handele ne Nahrung fuͤr Verluſt, mein in meinem Fuͤrnehmen, und alſo Vermoͤgen fuͤr Dieben, mein fuͤr der Welt nicht duͤrfe zu Haus fuͤr Feuer, meine Woh⸗ Schanden werden. . . nung fuͤr Donner, meine Fruͤch⸗-⸗ 21. Schuͤtze mich wider alle te fuͤr Hagel, meinen Leib fuͤr meine Widerſacher, und bewah⸗ Krankheit, mein Herz fuͤr Sor⸗re mich fuͤr falſchen Freunden: gen, meine Augen fuͤr ſchreckli⸗ Wenn ſie mich verlaͤumden, ſo chen Erſcheinungen, meine Oh⸗ bringe mein Recht ans Licht, ren fuͤr boͤſer Poſt, meinen Ehe⸗ wenn ſie mich verfolgen, ſo er⸗ ſtand für Widerwaͤrtigkeit, und rette mich, wenn ſie einen Rath mein Leben fuͤr einem boͤſen ſchnel⸗ beſchließen, ſo werde nichts draus, wenn ſie mir fluchen, ſo ſegne mich. e len Tod. G , 17. Nimm mich nicht weg in 22. Und wenn ich endlich n der Haͤlfte meiner Tage, berau⸗ Drangſal gnug ausgeſtanden in dieſer Welt, ſo erloͤſe mich auf t be mich nicht der Meinen vor einmal von allem Uebel, Amen. n i M ſten 1 r ic ggiim der Zeit, laß mich nicht krank, Gn ℳ,6 9 2 II. Gebet. 116 Gebet. II. Gebet. Pſ. 4, 1. Erhere mich, wenn ich rufe, Gott meiner Gerechtigkeit, der du mich troͤſteſt in Angſt, ſey mir gnaͤdig, und erhoͤre mein Gebet. . 1. Allmaͤchtiger, gnaͤeiger, guͤ⸗ mein Beyſpiel, deine Geduld mein Exempel, deine Schmach meine Ehre, deine Unſchuld mei⸗ ne Heilung, dein Gehorſam mei⸗ ne Gerechtigkeit, dein Tod mein Leben, deine Auferſtehung mein Troſt, deine Himmelfahrt meine Hoffnung, und dein letztes Ge⸗ tiger, barmherziger, wohlthaͤti⸗ richt mein Eingang in den ger Gott und Vaker, Schoͤpfer Himmel. aller Dinge! Geber alles Guten 2. Gott Heiliger Geiſt, ſey Brunquell aller Gaben, Erhalter veſſen, was da iſt, und gewalti⸗ ger Regierer der ganzen Welt! 2. Siehe in dieſer Stunde komm ich zu dir, als ein Armer zu dem Reichen, als ein Schwa⸗ cher zu dem Starken, als ein Ver⸗ laſſener zu dem Nothhelfer, und als ein Kind zu feinem Vater. 3. Im Namen Jeſu Chriſti, auf deinen Befehl und von wegen deiner Zuſage, bitte ich dich je⸗ tzund um alles, darum du lieber Gott gebeten ſeyn willſt. 4. So gieb mir nun, was ich bitte, reiche, was ich bedarf, ver⸗ leihe, was mir gut und ſelig, ſchi⸗ cke es in ollem, wie du willſt, und ſey heut und allezeit, und ſo lange ich lebe, mein Gott, der mir hilft, mein Hort, auf den ich traue, und mein Licht auf meinen Wegen⸗ 5. Herr Gott Vater, ſey mein Gott! deine Weisheit regiere mich, deine Gnade erhalte mich, deine Liebe erfreue mich, deine Barmherzigkeit troͤſte mich, dei⸗ ne Gerechtigkeit ſtaͤrke mich, dei⸗ ne Wahrheit beſchirme mich, dei⸗ ne Allmacht ſchuͤtze mich. 6. Gott Sohn, Jeſu Chriſte, ſey mein Heiland! deine Menſch⸗ werdung ſey meine Freude, deine Lehre mein Unterricht, dein Wan⸗ del mein Fuͤrbild, dein Leiden meine Erloſung, deine Demuth mein Troſt! Bekehre mich, denn ſich bin ein ſuͤndiger Menſch, mache mich lebendig, denn ich bin todt, wecke mich anf, denn ich ſchlafe, waſche mich, denn ich bin unrein, und bereite mich zum ewigen Leben. 8. Erleuchte meinen Verſtand, heilige meinen Willen, zaͤhme meine Begierden, und ſtaͤrke mein ſchwaches Vermoͤgen. 9. Sey, wohne und bleibe bey mir, du hochgelobte Dreyeinig⸗ keit, erſchrecke mich alle Tage mit dem Geſetz, troͤſte mich wieder durch dein Evangelium, unter⸗ weiſe mich in deinem Wort. 10. Auf daß ich meine Suͤnde erkenne, den Zorn Gottes fuͤhle, fuͤr der Hoͤlle mich fuͤrchte, die Uebertretung bereue, an Jeſum glaͤube, ſeines Verdienſtes mich troͤſte, mein Leben beſſere, und alſo ſelig werde. I11. Rüſte mich aus, lieber Gott, mit allem, was dir wohlgefaͤllt, und mache mein Herz allezeit bruͤnſtig im Geiſt, froͤlich in der Hoffnung, willig in der Demuth, heilig in der Andacht, aͤmſig im Gebet, eifrig in der Liebe, fertig im Gehorſam, kindlich in der Furcht, und hilf, daß ich ſtets ſuche was droben iſt. 12. Pflanze in mein Herz rech⸗ be Luſt zu deinem Wort, und wenn 1 id dg 1. Gn in ſche, s Grttsſt, dent ſenerfemrint s ſercle, ret ſcſc tede, beh eDee mon dem ſe, und vernun Authee. fir elen Di Uin mie wachſe got, daß nthue, was Ein gehotet,l dos gerne ſeiſtiſrt Vde nuin uſrſkeit, un „ ſ. — fagtig ſ ſenen mi Gebet. 117 wenn ich in der Bibel leſe, ſo erleuchte mich! wenn ich zur Kir⸗ chen gehe, ſo bereite mich! wenn ich die Predigt hoͤre, ſo erbaue mich! wenn ich bete, ſo erhoͤre mich! wenn ich finge, ſo erfreue mich! wenn ich beichte, ſo beſſe⸗ re mich! und wenn ich zu deinem hochheiligen Abendmahl komme, ſo laß mich einen wuͤrdigen Gaſt eyn! 13. Laß mich ſeyn rein in Ge⸗ danken, wahrhaftig in Worten, verſchwiegen im Reden, treu in der That, ſchamhaftig in Geber⸗ den, zuͤchtig in Sitten/ maͤßig in der Freude, beſcheiden im Zorn, richtig im Thun, fleißig in den Geſchaͤften, gluͤcklich im Fuͤrneh⸗ men, und beſtaͤndig in allem. 14. Gieb mir eine Seele, die da verſtehe, was des Geiſtes Gottes iſt, damit ich uͤberall mich ſelbſten erkenne und hernach kluͤg⸗ lich handele, fuͤrſichtig wandele, weislich rede, behutſam frage, das Boͤſe von dem Guten unter⸗ ſcheide, und vernuͤnftig von al⸗ lem urtheile. 15. Fuͤr allen Dingen laß die Liebe in mir wachſen, und mache mich gerecht, daß ich meinem Naͤchſten thue, was ich ſoll, gebe was ihm gehoͤret, laſſe, was er hat, und das gerne goͤnne, was du ihm beſchehreſt. 16. Wende mein Herz zu der Barmherzigkeit, und laß meine Haͤnde freygebig ſeyn, daß ich der Verlaſſenen mich annehme, den Irrenden rathe, die Unwiſ⸗ ſenden lehre, fuͤr die Unmuͤndi⸗ gen rede, den Armen helfe, die Schwachen ſtaͤrke, die er⸗ ſchmachteten labe, den Fallenden aufhelfe, die Unterdruͤckten hebe, die Nothduͤrftigen foͤrdere, die Betruͤbten troͤſte, und allen mit einander was Gutes erweiſe. 17. Schaffe auch, daß ich ver⸗ ſoͤhnlich ſey, und liebe meine Fein⸗ de, ſegne, die mir fluchen, wohl thue denen, die mich haſſen, fuͤr die bitte, die mich beleidigen, derer ſchone, die ſich an mir vergreifen. 18. Ja, daß ich ſie ſpeiſe, wenn ſie hungert, traͤnke, wenn ſie duͤrſtet, und alſo das Boͤſe mit Guten uͤberwinde. 19. In Summa, laß mich al⸗ len Menſchen begegnen, wie ich ſoll: Ehrerbietig gegen die Pre⸗ diger, gehorſam gegen die Obrig⸗ keit, vertraͤglich gegen die Nach⸗ barn, bey den Hohen demuͤthig, bey den Niedrigen freundlich, bey meines gleichen dienſtfertig, dankbar gegen die Wohlthaͤ⸗ ter, aufrichtig unter den Freun⸗ den, froͤlich mit den Froͤlichen, traurig mit den Traurigen, da⸗ mit meineLiebe rechtſchaffen ſey, und ich mit jedermann Friede haben moͤge. 20. Jedoch, weil es in der Welt gefaͤhrlich iſt, ſo regiere mich in der Geſellſchaft, daß ich die Boͤ⸗ ſen meide, zu den Frommen mich halte, den Guten es nachthue, die andern erbaue, und alſo zu jeder Zeit, als ein wahrer Chriſt, und ein gehorſames Kind Gottes erfunden werde. 21. Hernach beſchere mir auch, lieber Vater, von deinem zeitli⸗ chen Segen ſo viel, als dein gnuͤ⸗ diger guter Wille, und gieb mir, ſo lange ich lebe, einen klugen Verſtand, ein froͤhliches Herz, und einen geſunden Leib. 20. Erhalte, was du mir ge⸗ geben haſt, mehre mein Gedaͤcht⸗ niß, ſchaͤrfe meine Sinnen, ſtaͤr⸗ ke meine Krafte, bewahre meine Glied⸗ en iin S b 3 118 Fuͤrbitte. Gliedmaßen, und friſte mir meine Jahre, ſo lange es dir gefaͤllt. 23. Wenn ich eſſe, ſo geſegne mirs, wenn ich ſchlafe, ſo wache fuͤr mich, wenn ich aufwache, ſo er untre mich, wenn ich ausgehe ſo fuͤhre mich, wenn ich eingehe, ſo bewahre mich, wenn ich reiſe, ſo begleite mich, wenn ich daheim bin, ſo behuͤte mich, wenn ich alt werde, ſo troͤſte mich, und laß dcecine guten Engel allezeit bey mir ſeyn auf allen Enden und Orten. 24. Setze mich in einen ſolchen Stand, wie du weißt, daß es mir gut iſt. Wenn es Zeit iſt, ſo er hebe mich, wenn es nuͤtze iſt, ſo erhoͤhe mich, gieb mir (alsdenn) in meinem Amt, Stand und Be⸗ ruf, ſo viel Ehre als mir dienet, ſo viel Anſehen, als ich ertragen kann, und ſo viel Gewalt, als ich zu gebrauchen weiß. 25. Laß mich aber meinen Ge⸗ ſchaͤften wohl fuͤrſtehen, und gieb mir Luſt zur Arbeit, Verſtand zur Sache, Gluͤck zu Anſchlaͤgen, Geſchicklichkeit in allen Dingen, und laß mich, ſo vielmoͤglich, bey allen Menſchen beliebt werden. 26. Wenn (weil) du auch einen treuen Ehegatten mir beſcheret haſt, ſo mache mir bey demſelben die Ehe friedlich, das Bette geſeg⸗ net, die Kinder⸗Zucht erfreulich, und das ganze Leben vergnuͤgt. 27. Im uͤbrigen ſegne meine Nahrung, mein Einkommen, und alles, was ich habe, damit ich ſo 28. Und weil niemand in der Welt ſich alleine helfen kann, ſo verleihe mir auch Gunſt bey den Menſchen, Gnade bey meiner Herrſchaft, und Liebe bey allen: damit es mir niemals mangele an treuen Freunden, an guten Goͤnnern, an maͤchtigen Foͤrde⸗ rern, ſondern ich allezeit haben moͤge Rath, wenn ich Rath be⸗ darf, Huͤlfe, wenn ich Huͤlfe be⸗ darf, Schutz, wenn ich Schutz bedarf. 29. Endlich, ſo wird es mir wohl auch nicht am Creutze feh⸗ len, weil ich lebe; darum ſo gieb mir nur Geduld, wenn Truͤbſal da iſt, Demuth, wenn ich verach⸗ tet werde, Sanftmuth, wenn ich beleidiget werde, Zufrieden⸗ heit, wenn ich Schaden leide. 30. Nimm mich auf, wenn ich verlaſſen bin, befriedige mich, wenn ich unruhig bin, troͤſte mich wenn ich erſchrocken bin, ſtaͤrke mich, wenn ich ſchwach bin, er⸗ freue mich, wenn ich traurig bin, und wenn etwas nicht zu aͤndern iſt, ſo hilf, daß ich mich alles un⸗ nuͤtzen Kummers entſchlage. 31. Zuletzt, wenn ich krank bin, ſo ſey mein Arzt, wenn ich Schmerzen leide, ſo lindre ſie, wenn ich Mittel brauche, ſo ſeg⸗ mir; ſoll es aber nicht ſeyn, ſo beſchere mir doch nach deinem hei⸗ ligen Willen nur fein bald und bey guter Vernunft ein ſeliges Ende. III. Fuͤrbitte fuͤr alle viel fuͤr mich bringe, als ich bedarf, meinen Mund zu ſaͤttigen, mei⸗ nen Leib zu kleiden, die Meini⸗ nigen zu verſorgen, mich in der Noth zu retten, meinem Naͤch⸗ ſten zu dienen, den Armen zu hei⸗ ſen, und deine Ehre zu retten. Menſchen. 1 B. Moſ. 18. v. 31. ch ſiehe, ich habe mich unter⸗ wunden zu reden mit dem Herrn, wiewohl ich Erde und ſaſche bin. H 1. Gokt⸗ ne ſie, wenn es gut iſt, ſo hilf Kete peden. Cleceli⸗ ſte e Gonen Eirhr, hgie d 6, und hninte n ihte. bſc ds une herclezet ſey in Predigen, ulichin Ert Uymahnen, mun elreſch in EEbanen, Din Windel, eaigſchin⸗ dene alch f us ſe i affenfthren mit und ⸗Kinder Fuͤrbitte. 1. Gott, der du vormals gnaͤ⸗ hen dig geweſen deinem Lande, nimm ing, nlß, ⸗ 61 i iren gt, 1 I meret eN 116 Menlhude/ en i ſit 6, ſ ſete⸗ nt Pi . ſhle 1 4 en 6 N 4 6, 3 9 Grbint ſr min En ber n ier N 6 Eik 16 jetzund an die Bitte meines Mun⸗ des, und laß auch andere from⸗ me Chriſten und alle Menſchen meines Gebets genießen. 2. Erhalte, ſchuͤtze, regiere, fuͤhre und mehre den kleinen Hau⸗ fen deiner Chriſtlichen Kirche, und bewahre unſere Kanzel für falſcher Lehre, unſere Schu⸗ len fuͤr Verwuͤſtung, unſere Ge⸗ meinde fuͤr Spaltung, unſere Verſammlung fuͤr Aergerniß, und unſexe Lehre fuͤr Verfolgung. 3. Steure dem Pabſt und al⸗ len Feinden unſers Glaubens, wehre dem Tuͤrken, daͤmpfe alle Ketzereyen, und laß die Ehre deines heiligen Namens in der Welt immer mehr und mehr aus⸗ gebreitet werden. 4. Erleuchte die Irrenden, be⸗ kehre die Gottloſen, ſchone der Suͤnder, vergieb den Bußferti⸗ gen, und bringe um die loſen Veraͤchter. 5. Hilf, daß unſere Lehrer und Prediger allezeit ſeyn moͤgen, ge⸗ ſchickt im Predigen, rein im Leh⸗ ren, deutlich im Erklaͤren, eifrig im Vermahnen, muthig im Stra⸗ fen, geiſtreich im Troͤſten, nuͤtz⸗ lich im Erbauen, treu im Amt, heilig im Wandel, einig im Le⸗ ben, vertraͤglich in allen. 6. Segne auch ihre Arbeit, und hilf, daß ſie ihr Amt nicht mit Seufßzen fuͤhren duͤrfen; ſon⸗ dern gieb mir und allen andern ihren Kirch⸗Kindern und Zuhoͤ⸗ rern, andaͤchtige Ohren, erleuch⸗ tete Augen, gehorſame Sinnen, bußfertige Herzen, wohlthaͤtige Haͤnde, damit alfo uͤberall, und auch bey uns, dein Name gehei⸗ liget, deine Kirche gebeſſert, und 7. Hernach, ſo beſchuͤtze auch, du ſtarker, allmaͤchtiger Gott, unſer Regiment und gemeines Weſen, und gieb allen Kaiſern, Koͤnigen, Fuͤrſten, Herren, Re⸗ genten und Rathmannen von Davids Gottſeligkeit, von Sa⸗ lomonis Weisheit, von Simſons Herzhaftigkeit. d. Laß ſie ſeyn treu geſinnet vor die gemeine Wohlfahrt, be⸗ kuͤmmert um die Kirche, gnaͤdig gegen ihre Unterthanen, vertraͤg⸗ lich mit ihren Nachbarn, ſieg⸗ reich wider deine und ihre Feinde. 9. Pflanze in die Herzen aller Gewaltigen, Gedanken des Frie⸗ dens, hilf, daß die Edlen auch nach Gott fragen, gieb allen Ruͤ⸗ then heilſame Auſchlaͤge, verleihe allen Richtern die Gerechtigkeit, und allen Beamten die Barm⸗ herzigkeit. S 10. Auf daß bey uns und uͤber⸗ all das Boͤſe geſtrafet, das Gute belohnt, dem Uebel geſteuert, was loͤblich iſt, erhalten, und ein jedweder in ſeinem Amt treu er⸗ funden werde. m. Desgleichen regiere alle Un⸗ terthanen, daß ſie ihre Obrigkeit lieben, ihre Herrſchaft ehren, den Geſetzen folgen, und wenn es noͤthig iſt, Gut und Blut fuͤr dein Wort aufſetzen moͤgen. 12. Ja, erhalte unſer ganzes Vaterland in gutem Flor, tmehre ſeine Einwohner, ſegne ſeinen Handel, foͤrdere ſeine Handthie⸗ rungen, erhalte den Ackerbau, ſegne und vermehre das Berg⸗ werk, beſchere dienlich Wetter, und gieb zu allen Dingen dein Gedeyen. 13. Hingegen, ſo behuͤte deine ganze Chriſtenheit fuͤr Peſtilenz und anſteckenden Seuchen, fuͤr dein Reich vermehret werde. h 4 Uneinig⸗ 120 Dankſagung. Uneinigkeit, Unruhe, Krieg und Streit: oder ſo wir ja mit un⸗ ern Suͤnden dieſes verdtenet ha⸗ ben, ſo laß doch deine Gerechten nicht gar in der Nath umkom⸗ men: ſondern erhalte uns in der Peſt, ſaͤttige uns in der Theu⸗ rung, beſchuͤtze uns im Kriege. ſegne die gerechten Waffen, und gieb uns bald wieder den lieben Frieden. 14. Benedeye auch endlich den Hausſtand, und verleihe allen Haus⸗Vaͤtern und Haus⸗Muͤt⸗ tern Friede in ihrer Ehe, Gluͤck in ihrer Nahrung, und Freude an ihren Kindern. 15. Den Kindern ſelber gieb guten Gehorſam, willige Folge, kindliche Furcht, rechtſchaffene Demuth, ſchuldige Ehrerbietig⸗ keit, herzliche Dankbarkeit, und laß den Segen ihrer Eltern an ihnen reichlich erfuͤllet werden. 16. Beſchere allen Herven und Frauen gute Dienſtboten, allem Geſinde aber verleihe willfaͤhrige Herzen, geſunde Gliedmaßen, verſchwiegene Lippen, treue Haͤn⸗ de, gehorſame Ohren, wachſame Augen, und eine Seele, die ſich vergnuͤgen laͤſſet. 17. In Summa: Laß dir alle Menſchen befehlen ſeyn, und gieb einem jedweden, was er bedarf. Ernaͤhre die Armen, ſpeiſe die Hungrigen ,traͤnke die Durſtigen, kleide die Nackenden, ſchuͤtze die Verzagten, erloͤſe die Gefange⸗ nen, warte der Kranken, be⸗ huͤte die Geſunden, pflege der Kinder, fuͤhre die Jugend, tra⸗ ge die Alten, hilf den Unmuͤn⸗ digen, verſorge die Waiſen, ver⸗ theidige die Wittwen, ſtaͤrke die Schwachen, errette die Angefoch⸗ tenen, wache fuͤr die Schlafen⸗ den, und beweiſe deine Wunder an allen Orten. 18. Zuletzt aber laſſe dir, lieber Gott, abſonderlich befohlen ſeyn meine Angehoͤrigen, und regiere ſie mit deinem heiligen Geiſt, ſegne meine Wohlthaͤter, behuͤte meine Freunde, vergieb meinen Feinden, verzeihe meinen Ver⸗ folgern, bekehre meine Laͤſterer, erleuchte meine Misgoͤnner, und bringe uns endlich alle mit einan⸗ der zuſammen in das ewige Leben. IV. Dankſagung fuͤr alle Men⸗ ſchen. Pfſ. 103, 2. Lobe den Herrn, meine Seele, und was in mir iſt ſeinen heiligen Namen, lobe den Herrn, meine Seele, und vergiß nicht, was er dir Gutes gethan hat. 1. O du ewiger, ſtatker und gewaltiger Gott, wie unerforſch⸗ lich iſt deine Weisheit, wie groß iſt deine Gnade, wie unendlich deine Liebe, wie uͤberſchwenglich deine Guͤte, wie unergruͤndlich deine Barmherzigkeit, wie treff⸗ lich deine Langmuth, wie herrlich deine Gerechtigkeit, wie lauter deine Wahrheit, und wie unbe⸗ greiflich deine Allmacht, die du an mir erwieſen haſt. 2. Ja, Herr, ich kenne meine Niedrigkeit und deine Hoheit, meine Nichtigkeit und deine Vor⸗ trefflichkeit, meine Unwuͤrdigkeit und deine Majeſtaͤt. 3. Ich bin nichts, und du biſt alles, ich bin elend, und du biſt barmherzig, ich bin unverſtaͤndig, und du biſt weiſe, ich bin ein Suͤnder, und du biſt gnaͤdig, ich bin ungehorſam, und du biſt ge⸗ duldig, ich bin arm, und du biſt freygebig, ich bin ſchwach, und du biſt ſtark, ach! ich bin zu ge⸗ ringe ,bettecte 4. Drn ſeſn fein Gen, Fun Ues W nic aſc . . mr aien geſn evenirſre e u nichn ur Kirte von 4 ichenlernſe Wit hoſt la nien. 1Sen cuch en ls das gan lt verioheer rind aler de Gefalen men, deinen 9 eft denhhin 6ſn, und d n der anzen ln laſen eebe ark i einger⸗ Knein ſkenn K F . . Prſore win Eri Euig ftentd en verze ige 6 Gsg M itetulke ſit nn rn e Drit n 8 n 1 6 l, l 4 Dankſagung. 121 ringe aller Wohlthat, die du an mir gethan haſt. 4. Wunderlich ſind deine Wer⸗ ke, ſchrecklich ſind deine Draͤuun⸗ gen, maͤchtig ſind deine Strafen, gnaͤdig ſind deine Zuͤchtigungen, wahrhaftig ſind deine Verheiſſun⸗ gen, treu ſind deine Zuſagen, und deine Liebe iſt uͤber alles, denn ſie iſt hoͤher als der Himmel, breiter als die Erde, tiefer als das Meer. 5. Ich bin deine Creatur, und du mein Schoͤpfer, ich bin dein Kind, und du mein Vater, ich bin dein Knecht, (deine Magd) und du mein Herr, ich bin dein Schuldner, und du mein Wohl⸗ thaͤter; denn von dir habe ich al⸗ les, und ohne dich habe ich nichts. 6. Darum ſo ſey nun gelobet, mein Gott, himmliſcher Vater, daß du mich erſchaffen haſt, da ich nichts war, daß du mich zu deinem Ebenbilde gemachet, daß du mir einen geſunden Leib und eine vernuͤnftige Seele gegeben, und daß du mich in dem Schooß deiner Kirche von chriſtlichen und ehrlichen Eltern ſe wunderlich auf dieſe Welt haſt laſſen gebohren werden. 7. Sey auch ewig geprieſen, daß, als das ganze menſchliche Geſchlecht verlohren war, du dich meiner und aller Menſchen erbar⸗ met, der Gefallenen dich ange⸗ nommen, deinen Sohn uns ge⸗ ſchenket, den Himmel wieder auf⸗ geſchloſſen, und dieſen gnaͤdigen Willen der ganzen Welt haſt an⸗ kuͤndigen laſſen. 8. Habe Dank, allerliebſter Jeſu, du einiger Sohn Gottes, daß du mein Freund, mein Bru⸗ der, mein Fuͤrſprecher und Er⸗ retter, mein Erloͤfer, mein Hei⸗ land mein Seligmacher mein ſthue⸗ 5 Mittler, und mein Immanuel worden biſt. . 9. Habe Dank, allerholdſelig⸗ ſter, allerfreundlichſter, allerlieb⸗ ſter, allermildeſter, allerbeſter Je⸗ ſu! Habe Dank fuͤr deine Liebe und Treue, fuͤr deine Menſchwer⸗ dung und Geburt, fuͤr deine Lehre und Thaten, fuͤr deine Angſt und Noth, fuͤr deinen Hohn und Spott, fuͤr deine Striemen und Wunden, fuͤr dein Leiden und Tod, fuͤr deine Auferſtehung und Himmelfahrt. 10. Ach wie erfreulich iſt dein Evangelium, wie troͤſtlich ſind deine Zuſagungen, wie theuer iſt deine Erloͤſung, wie heilſam find deine Wunden, wie kraͤftig iſt dein Blut! II. Darum ſage ich noch ein⸗ mal: Habe Dank, daß du den Rath deines himmliſchen Vaters mir geoffenbaret, daß du mich mit Gott verſoͤhnet, daß du mich aus der Hoͤlle erloͤſet, daß du mich in der Taufe angenommen, und daß du mich noch in dem Heili⸗ gen Abendmahl ſpeiſeſt mit dei⸗ nem Leibe, und traͤnkeſt mit dei⸗ nem Blute. 12. Und du, Gott Heiliger Geiſt, werther Troͤſter in aller Noth! dich bete ich an, dich ruͤh⸗ me ich, dich lobe ich, dich preiſe ich, dir danke ich. 13. Von dir habe ich alles Gu⸗ te, was ich gedenke, rede und thue. Von dir kriege ich beyde das Wollen und Vollbringen. Und du allein macheſt mich geſchickt zum ewigen Leben. 14. Du rufeſt mir, ehe ich es thue, du warteſt, bis ich es thue, du hilfeſt mir, daß ich es tchue, und ſtaͤrkeſt mich, wenn ich es 15. Sehr 122 Dankſagung. 15. Sehr milde ſind deine Ga⸗ 20. Nun mein Gott, wie viel ben, ſehr reich iſt dein Troſt, ſehr bin ich dir ſchuldig? Du haſt erfreulich deine Guͤte, ſehr kraͤf⸗ mich von meiner Jugend an, bis tig iſt deine Gemeinſchaft. auf dieſen gegenwaͤrtigen Tag, 16. Demnach ſo ſey gelobet in recht maͤchtiglich erhalten, recht alle unendliche Ewigkeit, daß du vaͤterlich verſorget, recht wunder⸗ mich armen verderbten Menſchen lich gefuͤhret, aus mancher Noth aus meinem Elend geriſſen, durch gerettet, in mancher Angſt be⸗ das Wort des Evangelii berufen, ſchuͤtzet, fuͤr manchem Ungluͤck durch das Bad der heiligen Taufe behuͤtet, von mancher Gefahr er⸗ wiedergebohren, meine unwiſ⸗ loͤſet, in manchem Jammer ge⸗ Orbe Dan ſende Seele erleuchtet, mein un⸗ reines Herz geheiliget, meine ver⸗ lohrne Kraͤfte erneuert, und mich alſo zu einem neuen Menſchen zu einem getauften Chriſten, zu ei⸗ nem Gliedmaß deiner Kirche, zu einem Kinde Gottes, und zu ei⸗ nem Erben des ewigen Lebens gemacht haſt. 17. O du heilige hochgelobte Dreyeinigkeit, wir loben alle mit einander deine unendliche Guͤte, und danken dir fuͤr alles, das du uns an Leib und Seele Gutes ge⸗ than haſt, daß du unſere Kirche bey reiner Lehre, unſere Schulen in gutem Flor, unſere Regierung in Fried und Ruhe, und alle Staͤnde in gutem Wohlergehenerhalten. 18. Hingegen, daß du auch un⸗ ſer Vaterland bisher fuͤr Krieg und Blutvergießen, fuͤr Unfrie⸗ de, Haß und Streit, fuͤr Theu⸗ rung und Hungers⸗Noth, fuͤr Pe⸗ ſtilenz und anſteckenden Seuchen, und ſonſt fuͤr allerley Uebel behuͤ⸗ bet haſt. 19. Deine Treue macht es, daß wir noch ſind: denn du laͤſſeſt die Sonne alle Morgen aufgehen uͤber uns. Du giebeſt uns Fruͤh⸗ Regen und Spat Regen. Du ſeg⸗ neſt das Land, daß es ſein Ge⸗ waͤchs giebt, und laͤſſeſt nicht aufhoͤren Saat und Erndte, ſon⸗ dern beſchereſt uns noch immer unfer taͤglich Brod. troͤſtet, in mancher Widerwaͤrtig⸗ keit verſorget, und mir in man⸗ cherley Anliegen geholfen. 21. Wenn ich bin krank gewe⸗ ſen, ſo haſt du mich wieder laſſen geſund werden, wenn ich geirret habe, haſt dn mir wieder zu rech⸗ te geholfen, wenn ich geſuͤndiget habe, haſt du Geduld mir mir getragen, wenn ich Buße gethan habe, haſt du mirs vergeben, wenn ich gebetet habe, haſt du mich erhoͤret, wenn ich etwas fuͤrgenommen habe, haſt du mirs geſegnet, und wenn mich andere gehindert haben, haſt du mir doch fortgeholfen. 22. In der Kindheit haſt du ſchon fuͤr mich geſorget, in der Jugend haſt du mich regieret, und in dem Alter wirſt du dich meiner auch annehmen. 23. Durch deine Huͤlfe habe ich in der Welt manchen Goͤnner und Foͤrderer, in der Fremde manchen guten Freund, und end⸗ lich uͤberall mein Bleiben und Auskommen gefunden. 24. Darum ſo ſey gelobet und geruͤhmet fuͤr alles, was ich je⸗ malen von dir bekommen habe, und noch bekomme, fuͤr die Zeit, fuͤr das Jahr, fuͤr den Tag, und fuͤr dieſe gegenwaͤrtige Stunde, die du mich haſt erleben laſfen , uͤr 4 ͤchen u man ihre diedamte R 1 4 1 Mittel, geln fr⸗ G itſen⸗ 1 nn tide ſe ſtalnen⸗ N Inie heue he d i e Fer udme id ur ſ ih, mai Eeniertc 6 Nnndd N enend . mninn n en ſtnnſtimn hhgih i D neniift rad nic r s enr Gt unl e n 13 1 4 en Vein N fauan 4 frn ng . 4 6 Ckt ont, Dankſagung. . r33 fuͤr die ſichere Ruhe, die du mir 2,. Demnach ſo ſey geruͤhmet in der vergangenen Nacht verlie⸗ und gelobet fuͤr mich und fuͤr alle hen, fuͤr das geſunde Leben, das die, welchen du ſo wohl thuſt, du mir an dieſem Tage gegeben, als mir, und habe auch endlich fuͤr einen jeglichen Biſſen, den ich davor Dank, daß du mich ſolches heute genoſſen. ſalle⸗ haſt erkennen laſſen. 25. Habe Dank fuͤr den Stand, 28. Meine Seele ſoll dich ruͤh⸗ in welchen du mich geſetzet, fuͤr men, mein Geiſt ſoll dich loben, die Ehre, die du mir gegeben, fuͤr mein Herz boll dich preiſen, mein die Mittel, die du mir zugewor⸗ Mund ſoll dir danken. fen, fuͤr alles Gluͤck, das du mir 29. Lobet ven Herrn alle Engel! zugewieſen, fuͤr den treuen Ehe⸗Lobet den Herrn alle Heiligen! gatten/ mit welchem du mich ver⸗Lobet den Herrn alle Heyden! ſorget, fuͤr allen Ehe⸗Segen, den Lobet den Herrn alle Voͤlker ½ du mir beſchehret, und fuͤr alle an⸗ 30. Ehre ſey Gott dem Vater, dere Freude, die du mir gemacht. der mich erſchaffen hat! Ehre ſey 26. Ach lieber Gott, wie viel Gott dem Sohn, der mich er⸗ Menſchen ſind heute, in dieſer loͤſet hat! Ehre ſey Gott dem Stunde, und in dieſem Augen⸗ Heiligen Geiſt, der mich gehei⸗ blick, hier und anderswo elender liget hat! Ehre ſey der heiligen als ich, aͤrmer als ich, verlaſſener und hochgelobten Dreyeinigkeit, als ich, ungluͤckſeliger als ich, von nun an bis in Ewigkeit! betruͤbter als ich alleluja⸗ Gott allein die Ehre. Chriſt⸗ 124 L,. Chriſtliche Gewiſſens⸗ und Lebens⸗ Regeln. Weer ſich nach Paulus Lehr zu uͤben ſtets bemuͤhet In der Gottſeligkeit, kommt nahe hin zu Gott: Wo aber Gottesfurcht nur in dem Herzen bluͤhet, Da hat man bey der Welt Verachtung, Hohn und Spott. Wie trifft man es denn recht? Nimm an die guten Lehren, Die dir ein Himmels⸗Freund aus reinem Herzen ſchenkt: Du kannſt gewiß hieraus So bloß ihr ganzes die Wiſſenſchaft vermehren, Ziel zum Himmel hat gelenkt. XXX. Regeln, Zur Bewahrung des Gewiſſens und guter Ordnung in der Converſation du dein Gewiſſen bewab⸗ ren, ſo ſey 1. eingedenk daß der große und Majeſtaͤtiſche Gott nach ſeiner Allgegenwart der Vornehmſie in der Geſellſchaft ſey: Vor eines ſo großen Herrn Gegen⸗ wart ſollte man ja noch wohl Scheu haben. 2. Was du thuſt, ſiehe zu, daß dir niemand (vielweniger aber, du dir ſelbſt) deine Rube in Gott ſtoͤre. 3. Rede nicht von deinen Feinden, als aus Liebe und zu Gottes Ehren, und zu ihren Beſten. 4. Dringe dich nicht dazu viel zu reden. Wenn dir aber Gott Gelegen⸗ beit giebet zu reden, ſo rede mit Ehr⸗ erbletigkeit, gutem Bedacht, Sanft⸗ muth, ſo viel du gaͤnzlich Gewißheit haſt, mit lieblicher Ernſthaftigkeit, mit deutlichen und klaren Worten, eſellſchaft giebt viele Gele⸗ genheit zu ſuͤndigen. Willſt oder Geſellſchaft. ordentlich und mit gutem Unter⸗ ſchied, ohne Uebereilung der Spra⸗ che, ohne Wiederholung, wo es nicht die Notbwendigkeit erfordert. 5. Laſſe dich nicht verwaͤgen eim von den Dingen dieſer Welt zu re⸗ den, wenn nicht Gott dadurch geeh⸗ ret, dein Naͤchſter gebeſſert, und dei⸗ ner Nothdurft geholfen wird. Es iſt ein Wort des Herrn: Alles wos ihr thut in Worten oder Werken, das thut im Namen des Heern Jeſu, und danket Gott und dem Vater durch ihn. Col. 3. v. 17. 6. Hüte dich, daß deine Rede nicht ſtachlich oder ſpoͤttiſch ſey. Alle an⸗ zuͤgliche und laͤcherliche, oder nur unverſtaͤndliche Redens⸗Arten, wel⸗ che Aergerniß erregen koͤnnen, meide. Frage andere, ob du dergleichen an dir habeſt. Denn die Gewohnheit macht, daß man es ſelbſt nicht ge⸗ wahr wird. Fluchen iß unter denen groben enſ enffllen f ne Shande Den dl mn ſeſe u, i Mieonde en ſch Ne n ſun ieſer ullen ulſen i W Mon ene Kahet ſehein kuan nſcte ſenenhe , Armne, ndeguen en tunm hurſfin, t tanennn, niin gen. V in gir An Ebeſlchet n en M. aut den en to Kenn titinn en ldir ainen, cn geehnnnn⸗ Put k 1 hen s Non “ 4 Lebens⸗ Regeln. groben Suͤnden. Wer flucht, ver⸗ flucht ſich und die Seinigen. 7. Wenn du von Gott und deinem Heiland redeſt, ſo rede davon mit großer Demuth und Ehrerbiet gkeit, als vor ſeinem Angeſichte. Schaͤme dich, den Namen Jeſus zu einem Sprichwort zu machen. Wer Gott in ſeinen Herzen geheiliget, wird ihn nicht mit dem Munde verunheiligen. 8. In Erzaͤhlung ſey ſehr behut⸗ ſam: dernn der Luͤgen⸗Geiſt herrſchet drinnen. Man erſetzt die Umſtaͤnde aus eigenee Erfindung, wenn das Gedaͤchtnis nicht alles behalten. Man pruͤfe ſich, wenn man etwas erzählet, ob man nicht in dieſem und jenem mit Ungewißhelt gerebet. La⸗ cherliche und uͤppige Hiſtorien ſtehen keinem Chriſten an. Denn ſie ſind entweder nicht wahr, oder doch un⸗ gewiß, oder ſind wider die Liebe des Naͤchſten, oder laufen hinaus auf einen Misbrauch geiſtlicher Dinge, oder erwecken bey einem andern den Verdacht, daß man ihn damit mey⸗ ne, oder machen, daß noch mehr der⸗ gleichen, und die noch ſchlimmer ſind, erzaͤhlet werden. Gute und inſonder⸗ heit lebendige Exempel der Tugend, und die von der goͤttlichen Vorſehung, Allmacht, Guͤtigkeit, Gerechtigkeit, Zeugniß geben, laß nicht aus deinem Gedaͤchtniß, denn man kann viel da⸗ mit bauen. Aber erzaͤhle aus guter Gewißheit, darzu deutlich, vernehm⸗ lich, ordentlich, ohne Zuſatz, und wo dir etwas entfallen iſt, ſo halte es fuͤr keine Schande, es zu geſtehen. 9. Wenn du von dir ſelbſt re⸗ deſt, ſo ſiehe zu, daß nicht eigene Liebe drunter ſey. . 10. Falle nicht von einer guten Re⸗ de gleich auf die andere. Denn damit verberben ſich die meiſten, daß ſie hernach von keiner Sache ausfuͤhr⸗ lich zu reden wiſſen, ſondern bald von dieſem, bald von jenem zu reden an⸗ fangen. Bleib bey einer Rede, ſo lan⸗ ge es andern nicht beſchwerlich iſt, ſo wirſt du vielem Misverſtande zuvor⸗ kommen, dich und andere mehr er⸗ bauen, und dir einen guten Schatz ſammlen, von wichtigen Dingen mit guten Gruͤnden und ausfilhrlich, wein es Noth thut, zu reden. — II. Gedenke, daß an ſich ſelbſten ſind boͤſe Worte, als Fluchen, unnuͤtz⸗ lich Schwoͤren, grobe unzuͤcht ige Re⸗ den; daß auch ſind unnuͤtze Worte, die zu nichts dienen, und keinen rech⸗ ten Endzweck haben; und daß auch ſind gute Worte, die zu Ehren deſſen gerichtet ſind, der das Wort ſchon vorher meisß, das auf deiner Ziingen iſt. Boͤſe und unnuͤtze Worte meide, denn du ſollt von einem jeden Rechen⸗ ſchaft geben, der guten befleißige dich. 12. Alls deine Geſellſchaft ſet) ent⸗ weber aus Noth, oder aus Hoffnung zur Beſſerung, oder doch vorßichtig erwaͤhlet. Denn dußerlichen Umgang mir den Gottloſen kann man nicht meiden, aber gieb dich nicht in ihre Geſellſchaft ohne Noth. Sie werden dich eher verfuͤhren, als du ſie gewin⸗ nen wirſt: Mußt du aber mit ihnen umgehen, ſo huͤte dich deſte mehr. 13. Viele Reden ſind gut, a ber ſie werden nicht in der rechten Geſell⸗ ſchaft und am rechten Ort gefuͤhret. In der Kirchen kann auch die beſte Rede den Schwachen einen Anſtoß geben. 14. In anderer Gegenwart rede nicht heimlich und inls Ohr, oder in fremder Sprache. Denn das brin⸗ get Arswohn, und ein ande er mey⸗ net, daß du ihm nicht taueſt. 15. Wenn andere rezen, die ins⸗ gemein wollen gehoͤret werden, ſo fange du nicht mit einem allein an zu reden. Denn das bringet Uun⸗ ordnung und Verdruß. 16. Wenn du etwas vorbringeſt, das du von einem andeen weißt, oder gehoͤret haſt, ſo bedente zuvor wohl., ob auch der andere werde damit zu⸗ frieden ſeyn, daß du es nachſageſt. Zweifelſt du daran, ſo ſchweige lieber. 17. Faͤllet dir jemand in die Rede, ſo ſchweige. Denn das gefaͤllet dem andern 126 Lebens⸗ Regeln. andern wohl, wenn man ihn auch hoͤ⸗ ret. Und willſt du gleich fort reden, ſo wird er dich doch nicht recht hoͤren. Denn er denket drauf, was er ſelber agen wollte. 18. Falle du aber ſelbſt niemand in die Rede. Denn das iſt einem jeden von Natur zuwider, wenn man ihn nicht aushoͤret. Du wirſt zuweilen meynen, du habeſt es wohl gefaſſet, und haſt es doch noch nicht recht be⸗ griffen. Der andere wird heimlich verachtet, wenn man ihn nicht aus⸗ reden laͤſſet. Denn einem großen Herrn, den du ehren wollteſt, wuͤrdeſt du das nicht thun. Gehe in dich, wenn du andern in die Rede falleſt, du wirſt befinden, daß dein Mund ohne rechten Bedacht heraus gepla⸗ tzet. Du wirſt bey jedermann leich⸗ ter Lebe gewinnen, wenn du jeder⸗ mann mit großer Gedult aushoͤreſt. 19. Wenn dir jemand widerſpricht, ſo ſetz ja wohl auf deiner Hut. Denn das iſt die rechte Gelegenheit, ſich in Geſellſchaft zu verſuͤndigen. Leidet Gottes Ehre und des Naͤchſten Be⸗ ſies nicht drunter, ſo laß es gehen. Man fKtreitet oft viel, und wenn der Streit aus iſt, ſo iſt gleich viel dran gelegen, wer recht hat. Wenn aber ja eine Verantwortung noͤthig iſt, ſo huͤte dich vor aller ungeſtuͤmen Ge⸗ muͤths⸗Bewegung. Denn das iſt nur ein fleiſchlicher Eiſer. Haſt du die Wahrheit vernehmlich und mit gu⸗ ten Gruͤnden vorgeſtellet, ſo ſey zu⸗ frieden, mit weitern Zanken wirſt du wenig gewinnen. Dein Wiberpart wird der Sache mehr nachdenken, wenn er ſiehet, daß du deiner Sachen gewiß biſt und nicht ſtreiten wolleſt. bernet er auch nicht mehr von dir, ſo lernet er doch Sanftmuth und Be⸗ ſcheidenheit aus deinem Exempel. 20. Wenn man ſpielen oder ſonſt kurzweilige Aetiones, Tanzen, Sprin⸗ gen ꝛc. anfaͤngt, ſo bedenke zuvor, weil bey dieſen Dingen viel unan⸗ Kaͤndiges und wuͤſtes Weſen vor⸗ gehet, gemeiniglich auch unzuͤchtige Geberden und Reden nicht ausblei⸗ ben, darauf andere groͤßere Suͤnden folgen, ob dir nicht rathſamer ſey, dich davon zu machen, als mit ein⸗ zulaſſen. 21. Wenn du andere ihrer Suͤnde wegen beſtrafen ſollt, ſo ſchuͤtze nicht die unbequeme Zeit vor, wenn deine Furchtſamkeit dich davon abhaͤlt. Die Furchtſamkeit und Bloͤdigkeit muß eben ſo wohl, als andere boͤſe Gemuͤths⸗Bewegungen, uͤberwun⸗ den werden. Doch beſtrafe dich alle⸗ mal zuvor ſelbſt, ehe du andere be⸗ ſtrafeſt, damit deine Beſtrafung aus Mitleiden herruͤhre. Strafe mit Lie⸗ be und großer Vorſicht und Beſchei⸗ denheit, damit der andere nur auf irgend eine Art in ſeinem Gewiſſen moͤge uͤberzeuget werden, daß er nicht recht gethan. Chriſtus ſtrafte auch mit einem Blick, da er Petrum anſa⸗ he, als er ihn verlaugnet hatte. Und er fieng doch bitterlich an zu weinen. Er ſtrafte aber auch mit ausdruͤckli⸗ chen duͤrren Worten. Die Liebe muß hierinnen dein Lehrmeiſter ſeyn. Nur mache dich anderer Suͤnden nicht theilhaftig. 22. Wenn es bey der Mahlzeit iſt, ſo bleibe ja bey der Maͤßigkeit im Eſ⸗ ſen und Trinken. Wenn man dich noͤthiget zum Ueberfluß, ſo bedenke, daß es lauter Verſuchungen ſind, gen. Laß dich ja nicht verleiten, der Annehmlichkeit des guten Ge⸗ ſchmacks zu folgen, und den Bauch bis oben an zu fuͤllen. Es ware dir beſſer, das du oſt, aber wenig aͤßeſt, damit du in der Nuͤchternheit des Gemuͤths, und in der Geſchicklich⸗ keit, etwas Gutes zu thun, erhalten wuͤrdeſt, als daß du auf einmal den Magen voll ſchuͤtteſt, und aus dem lieblichen und freudigen Weſen ei⸗ ner nuͤchternen Scele geſetzet wirſt. Durch viel Eſſen und Trinken wird Leib und Seele beſchweret. Eine be⸗ ſtandige Maßigkeit wird eine große vrebe ſeyn deiner Leiſtlichen Knſ⸗ e dich wider deinen Gott zu verſundi⸗ infi, nder unn Ge debens⸗Regeln. 127 heit; Wenn dein Mund noch ſo lecker iſt, das beſte vor dir zu erwaͤhlen, dich mit der niedlichen Speiſe um des gu⸗ Kten Geſchmacks willen zu ſaͤttigen, und unordentlich zu eſſen und zu trinken, ohne rechten Hunger und Durſt, ſo biſt du noch nicht maͤßig. 23. Allezeit, und bey aller Geſell⸗ ſchaft huͤte dich fuͤr allen unanſtan⸗ digen Mienen, Hand⸗Geberden, und unordentlicher Stellung des Leibes. Es bezeuget eine Unordnung im Ge⸗ muͤth, und verrathen ſich dadurch dei⸗ ne heimlichen Gemuͤths⸗Bewegun⸗ gen. Dein liebſter Jeſus wird ſol⸗ ches nicht gerhan haben, warum wollteſt du ihm im aͤußerlichen nicht nachfolgen, welches ja das gering⸗ ſte iſt. Laß dich von einem guten Freunde erinnern. Denn dieſes moͤch⸗ teſt du an dir ſelber nicht erkennen. 24. Huͤte dich vor unnuͤtzen Lachen. Alles Lachen iſt nicht verboten. Denn es geſchiehet wohl, daß ſich der Aller⸗ froͤmmſte, nicht uͤber weltliche, ſon⸗ dern uͤber goͤttliche Dinge alſo innit⸗ lich erfreuet, daß ſein Mund mit ei⸗ nem beſcheidenen Lachen von der Lieblichkeit, die in ſeinem Gemuͤth entſtanden, Zeugniß giebet. Aber es wird gar leicht damit geſuͤndiget, und dem Herzen zu einer gefaͤhrlichen Zerſtreuung des Sinnes (B. Weish. 9. v. 15.) der Weg gebahnet, welches bald wird gewahr werden, da es zu leichtſinnig vorden, wenn es ſich wie⸗ der in tieſſter Demuth zu dem allge⸗ genwaͤrtigen Gott nahen will. In⸗ ſonderheit, wenn andere uͤber Scherz und Narrentheidung Aachen, ſo huͤte dich, daß du nicht mit lacheſt. Denn es gefaͤllt Gott nicht, warum gefaut es dann dir? Gefaͤllt es dir aber nicht, warum lacheſt du dann druͤber? La⸗ en cheſt du, ſo haſt du mit geſuͤndiget. Sieheſt du ernſthaft, ſo haſt du ſchon die Sünde in der unnuͤtzen Schwaͤ⸗ tzer ihrem Gewiſſen geſtrafet. 25. Wenn es andere in ihren Re⸗ den worinnen verſehen, oder von dem vechten Wege abgeſchritten ſind, ſo befleißige dich, daß du es durch dei⸗ ne vernuͤnftige Rede wieder bey Zei⸗ ten ins Geſchicke bringeſt, ſo wirſt du viel Weitlauftigkeit verhuͤten. Dieſer Gabe beſfleißigen ſich wenig, und iſt doch ſehr noͤthig. 26. Ziehe dich niemals einem an⸗ dern vor, und erhebe dich nicht des Vorzugs, den du um guͤter Ordnung willen nach deinem Stande anneh⸗ men mußt. Du biſt Staub, und der andere iſt Aſche. Vor Gott ſeyd ihr beyde gleich. Darum laß es die, ſo viel an dir iſt, gleich vlel ſeyn, wo du geheſt oder ſteheſt. Die Liebe iſt de⸗ muͤthig, und erwecket durch die De⸗ muth wieder bey andern Liebe. Aber ein hoffaͤrtiger Menſch iſt einem je⸗ den beſch werlieh. 27. Ehre jedermann in der Ge⸗ ſellſchaft, aber fuͤrchte dich vor kei⸗ nem. Denn Gott itt groͤßer, als du und er; vor dem fuͤrchte dich. 28. Sey nicht traurig und ver⸗ druͤßlich bey den Leuten, ſondern freudig, und lieblich, denn das er⸗ quicket jedermann. 29. Wenn du merkeſt, daß die Ge⸗ ſellſchaft dir nicht nothwendig iſt, oder daß die Ehre deines Gottes an⸗ derweit beſſer koͤnne befoͤrdert wer⸗ den, oder daß die Liebe dich nicht dringet, deinem Naͤchſten durch deine Gegenwart zu dienen, ſo laß dir ja nicht lieb ſeyn, bey der Geſellſchaft zu bleiben. Keinen Augenblick mußt du dabey ſeyn, wenn du keinen an⸗ dern Zweck haſt, als daß du nur die Zeit unnützlich paßireſt. Das ſtehet einem Chriſten uͤbel an, daß ihm mit ſeinem Gott die Zeit lang wird. Auch Fromme verſehen ſich hierin⸗ nen manchmal, und fallen daher in viele unnuͤtze Worte und Werke, die darnach ihre Seelen beunruhi⸗ gen. 30. Siehe, ob dein Herz gleich be⸗ ſchaffen ſey, es ſey in der Einſamkeit, oder in Geſellſchaft? Findeſt du das nicht, ſo haß du große Urſache, dich der Einſamkeit noch mehr zu beleiß igen, al (28 Lebens⸗ Regeln. als der Geſellſchaft, damit du dein Herz zuror in rechte Ordnung brin⸗ geſt. Findeſt du es aber, ſo ſiehe zu, der du ſteheſt, daß du nicht faleſt. Taͤgliche Lebens⸗Regeln ge⸗ gen Gott und ſich ſelbſt. Gegen Gott ſey alezeit demuͤ⸗ thig und ehrerbietig: bey dir ſelbſten keuſch, nuͤchtern, maͤchtig, und gegen alle Menſchen von Her⸗ zen aufrichtig, ſo wirſt du Gott und Menſchen gefallen. 2. Laß Gott in deiner Seele wir⸗ ken, denn ein einiges Werk, das Gott in dir wirket, iß unvergleich⸗ lich beſſer und edler als alles, was alle Welt von Anbeginn gewirket hat. 3. Bedenke oft begangene Suͤn⸗ den, damit dein Herz betruͤbet, du in eine göttliche Traurigkeit geratheſt, und des Heiligen Geiſtes Troſt faͤhig werden moͤseſt. 4. Betrachte oͤfters die ſtrenge Ge⸗ rechtigkeit Gottes, ſo wirſt du ihn recht fuͤrchren; und ſeine Barmher⸗ zigkeit, ſo wirſt du ihm recht ver⸗ trauen koͤnnen. 5. Suche mit ganzem Ernſt dir und der Welt abzuſterben, ſo macheſt du Gott einen viel ſuͤßern und ange⸗ nehmern Geruch, als wenn du aus Gewobnheit viel hundert Vater Un⸗ ſer herbeteſt. 6. Stirb gerne, weil du lebeſt, ſo wirſt du auch, wenn du ſirbeſt, le⸗ ben koͤnnen. 7. Glaub gewiß, daß es ganz un⸗ nmoͤglich, Gottes und der Welt Lie⸗ be und Freundſchaft mit einmal zu genießen. 8. So du mit Willen und Belie⸗ ben boͤſen Gedanken und unnuͤtzen Geſchwaͤtz nachhaͤngeſt, ſo eroͤffneſt du die Thuͤr deines Herzens dem Teufel, deine Seele zu beſitzen. 9. In allem delnen Thun beſtei⸗ ige dich der Wahrhrite denn der Mund, der vorſetz Luͤgen r toͤdtet die Seele. gen redet, 10. Wirſt du Gott zu gefallen dei⸗ nen Willen zaͤhmen und brechen, ſo wird er dir zu Gefallen den Willen beiner Feinde ganz zunichte machen. rI. Trachte der Kleinſte zu wer⸗ den in deinen Augen, denn die Groͤ⸗ ße und Hoͤhe eines Chriſten beſtehet bloß in der Demuth und Niedrigkeit ſein ſelber. 12. Befleißige dich vor allen der Demuth und Liebe, denn ohne De⸗ muth ſind alle andere Tugenden boͤſe und Untugenden, und was nicht in lauterer Liebe Gottes geſchicht, das wird von Gott weniger denn nichts geachtet. 13. Wilt du andere lebren, ſo thue ſolches ſelber; ſonſt biſt du ein Ver⸗ fuͤhrer, und macheſt die Leute mehr ſuͤndigen. 14. Sucheſt du auf der Welt etwas anders, als bloß und lauterlich Gott in allen Dingen, ſo wirſt du in Zeit und Ewigkeilt nichts finden. 15. Lege dich niemalen ſchlafen, du Habeſt dich denn wohl gepruͤfet, ob du in der Gottſeligkeit deſſelben Ta⸗ ges ab⸗ ober zugenommen haßt⸗ S Balance 1I N Focus M. 1. J H. K) e Q 11 10 VierFarbSelector Standard*- Euroskala Offset rivilegirte ind Vermehr aͤniſehl e 2 — hes ſowohl chſiſ. Schloß⸗C Kirchen bey der C zen Reſidenz, ꝛummern an den Tafel Kebſt auch ⸗ und Fuͤrſtlich⸗ ffmm Gottesdienſt gebra Zet geſungen zu werden. ſten und ir — 2 GmbH ſten Bie 3 El zuſammen getragen. hen Befehl it leſerlicher Mittel⸗= — „ mf n Sim Druck gegeben worden = Inem ſeinem PBleibenden Dien Sachſen allergn. Privil remeriey a Heiſe nicht nachzudrucken TTNENNNT Nnnnn in I WN nnn — — PEümme ffffI 10 11 12 13 9 8 6 4 I