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Daas Privilegirte V
Ordentliche und Vernehrte

Wie ſolches ſor wohl

in der Churfl. Saͤchſiſ. Schloß⸗Capelle,
als in denen andern Kirchen bey der Churfl.
Saͤchſiſchen Reſidenz,
Nach den Lieder⸗Nummern an den Tafeln,
Hiernebſt auch
in den geſamten Chur⸗ und Fuͤrſtlich⸗Saͤchſ.
gaanden bey oͤffentlichem Gottesdienſt gebrauchet,
und daraus pfleget geſungen zu werden.

in reicher hſt zuſammen getragen.
Auf hohen Befehl
Und vieler Verlangen mit leſerlicher Mittel⸗Schrift
in dieſem Formate zum Druck gegeben worden,
Von einem ſeinem

JEſu Getreu Bleibenden Diener.

Mit Sr. Churfl. Durchl. zu Sachſen allergn. Privilegio, auf
keinerley Art und Weiſe nicht nachzudrucken. .

Dreßden und Leipzig,
Verlegts Johann Gottlob Immanuel Breitkopf.
1788.

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lten Churfuͤrſtl. Saͤchſ. gnaͤdigſten hohen
PRIVIL E. 6 I I.

Der Dahlaheede Fuͤrſt und Herr, Herr Fried⸗
4 rich Auguſt, des heiligen roͤmiſchen Reichs Erz⸗
Marſchall und Churfuͤrſt zai Sachſen ꝛc. auch Burggraf zu
Magdeburg ꝛc. haben auf Johann Gottlob. Immanuel
Breitkopfs, Buchhaͤndlers zu Leipzig, beſchehenes unterthaͤnigſtes
Anſuchen gnaͤdigſt bewilliget, daß derſelbe

Daas Dreßdner Geſangbuch in Mittel⸗Druck,
nachdem ihm von dem Hof⸗Commiſſario, Michael Groͤll, das
Verlagsrecht ſothanen Geſangbuches mittlern Drucks und das
unterm 2aten Auguſt 1774. auf anderweite zehn Jahre daruͤber,
erlangete Privilegium uͤberlaſſen, auch van beyden Theilen um

Lonfirmation ſathaner Conceſſion und um fernerweite Prolongation,

des Privilegii unterthaͤnigſt gebeten worden. Hiernaͤchſt Hoͤchſt⸗
gedachte Ihro Churfuͤrſtl. Durchl. die gebetene Genehmi⸗
gung und Beſtaͤtigung, Fraft dieſes ertheilet haben, mehrerwaͤhn⸗

tes Geſangbuch mittlern Drucks nicht allein waͤhrend der bis zum

—

*

22ten Auguſt 1734. laufenden Prolongation der Groͤlliſchen Pri⸗
vilegii, ſondern auch nach deren Beendigung in den nuͤchſtfolgenden zehn
Jahren unter Hoͤchſtgedachter Sr. Churfuͤrſtl. Durchl.
Privilegio drucken laſſen und fuͤhren moͤge, dergeſtalt, daß in dem
Churfuͤrſtenthum Sachſen, deſſelben incorporirten Landen und
Stiftern kein Buchhaͤndler noch Drucker obbeſagtes Geſangbuch in
der geſetzten Zeit bey Verluſt aller nachgedruckten Exemplarien und
Dreyßig Rheiniſchen Gold⸗Guͤlden Strafe, die denn zur
Haͤlfte der Churfuͤrſtl. Saͤchſ. Rent⸗ Kammer, der andre hal⸗
be Theil aber imm Johann Gottlob Immanuel Breitkopfen
zu Leipzig, verfallen, weder nachdrucken, noch auch, da daſſelbe an
andern Orten gedruckt waͤre, darinnen verkaufen und verhandeln,
worgegen er mehrgedachtes Geſangbuch fieißig corrigiren, a
NR: 2

zierlchſe drucken, und aut weiß Papier darzu nehnen zu laſſen
auch ſo oft es aufgeleget wird, von jedem Druck zwanzi vollſtaͤn⸗
dige Exemplaria in Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. Ober⸗ Lonſiſto⸗
rium, ehe es verkauft wird, auf ſeine Koſten einzuſchicken ſchuldig,
und dieß Privilegium Niemanden ohne Hoͤchſtgedachter Sr.
Churfuͤrſtl. Durchl. Vorwiſſen, und Einwilligung zu cediren ⸗
befugt ſeyn ſoll. Geſtalt er bey ſolchem Privilegio auf die bewil⸗
ligten Jahre geſchuͤtzet und gehandhabet, auch, da dieſem Jemand
zuwider handeln, und er um Execicion deſſelben anſuchen wuͤrde,
ſolche ns Werk gerichtet, und die deſebte Strafe eingebracht wer⸗
den ſoll.

Jedoch daß er, und zwar bey Verluſt des Privilegii von ſotha⸗
nem Dreßdner Geſangbuch in Mittel⸗Druck, ſo oft es auf⸗
geleget wird, die oben bedungenen Exemplaria zu der beſtimmten
Zeit wuͤrklich und vollſtaͤndig liefere; Immittelſt und zu Urkund
deſſen, iſt dieſer Schein, bis das Original⸗Privilegium ausgeferti⸗ H
get werden kann, und Statt deſſelben in Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. tlich mi
Kirchen⸗Rath und Ober⸗Conſiſtorio unterſchrieben und beſie⸗ Pud
gelt ausgeſtellet worden, welchen er durch den beſtalten Buͤcher⸗ ia .
Inſpector Simon Gottlieb Mechau, denen Buchhaͤndlern zu (et,1
inſinuiren, widrigenfalls die Inſinuation vor null und nichtig er⸗ Eebtend

kannt werden ſoll. un ſt
So geſchehen zu Dreßden am 27ten May 1782. D ſier
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Friedrich Gottlob von Berlepſch. Rnan
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Vorrede.

Allen gottſeligen Lieder⸗Freunden gebe

der Herr viel Geiſt, Kraft, Erweckung, Freu⸗
digkeit und Troſt: damit beydes ihre Lippen Pſ. 71, 23.
und ihre Seelen, die der Heiland erloͤſet hat,
in ihm froͤlich ſeyn, und ſeinem allerheiligſten
Nahmen lobſingen moͤgen; welches herzlich
wuͤnſchet

Bernhard Walther Marperger,

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der Heil. Schrift Doctor, Koͤnigl. und Churfuͤrſtl.
Saͤchſiſcher Ober ⸗Hof⸗Prediger.

§. 1.
S her Koͤnig David, der Mann, welcher verſichert war
von dem Meßia des GOttes Jacobs, war auch
lieblich mit Pſalmen in Iſrael. Fuͤr ein jegliches 2 Sam. 23. 1.
Werk dankte er dem Heiligen, dem Hoͤchſten mit einem Sir. 47,
ſchoͤnen Liede. Er ſang von ganzem Herzen, und lo⸗ 9. II.

bete den, der ihn gemacht hatte. Er ſtif ete Saͤnger bey

dem Altar, und ließ ſie ſeine ſuͤſſe Lieder ſingen. Aus

ſl cher lebendigen Glaubens Quelle iſt demnach immer
ein neuer Pſalm, nach dem andern, hervorgequollen.
Ans ſolchem goͤttlichen Andachts⸗ und Erbauungs⸗

Trieb, hat dieſer große Saͤnger in des Herrn Heilig⸗
thum, auch andere Knechte und Kinder Gottes zu

neuen geiſtlichen Liedern beweglichſt aufgemuntert.

60.
Hihe,

2. Redet der erleuchtete Pfalmiſt mit denen Fromen in
ſeinem Volk, ſo ſagt er: Singet dem Herrn ein neues Pſ. 33, 3.

Lied, machts gut auf Saiten⸗Spiel, mit Schalle!
Richtet er aber ſein Auge auf das Volk des Meßiaͤ, auf

die Glaͤubigen des Neuen Teſtaments, ſo heiſt es eben
wieder: Singet dem Herrn ein neues Lied; ſinget Pſ. 96, 1.
dein Herrn alle Welt: Singet dem Herrn ein neues Pf. 98, 1
Lied, denn er thut Wunder! Ihm ſtimmt auch der Pro⸗
phet Feſaias bey, wann er den neuen Segen des neuen
Bundes, verkuͤndiget. Singet, ruft er, dem Errn ein Zeſ. 4,10.
neues Lied, ſein Ruhm iſt an der Welt Ende.
K 3 3. Eine—

Vorrede. WW
3. Eine jede goͤttliche Wohlthat iſt eines abſonderli⸗ tnn
chen Danck⸗Liedes werth. Ein jedes Werk Gottes ver⸗ medt
dienet ein ausdruͤckliches Denck⸗Mahl eines eignen g
Ruhms und Lobes. Wir machen taͤglich neue Entdeckun⸗ emruift
gen in dem goͤttlichen Macht⸗ und Gnaden⸗Reich. Wir euetn
genieſſen ſtuͤndlich, ja augenblicklich, neue Einfluͤſſe der 4 wdut
Liebe und Erbarmung unſers hoͤchſten Gutes. Solten re
dieſe nicht fort und fort eine neue Materie geben, zu un⸗ dench
ſers Schoͤpfers und Erloͤſers neuem Preis? Gewißlich. am th
wann der HErr ſeiner Kirche und ſeinen Glaͤubigen neue
Gnade, Guͤt und Treue erzeigt; ſo ermuntert er dieſelbi⸗
gen, zu neuen Liedern dadurch auf. Hiernaͤchſt haben die
Frommen auch alle ihre gottſeligen Uebungen, Umſtaͤnde,. ich
Pflichten und Erfahrungen, zu friſchen Andachts⸗Quel⸗ aageſe
len vor ſich. Bald ſind Buß⸗ und Thraͤnen⸗Lieder; bal amen

aber die Glaubens⸗ und Troſt⸗Geſaͤnge, nach ihrem Her⸗ DNeNe
zens⸗Zuſtand, von neuem anzuſtimmen. Bald legen ſie ddes h
von ihrer Luſt an dem HErrn; bald von der Noth ihrer Eke
Seelen; bald auch von dem Wachsthum der neuen Crea⸗ erere hin
tur, und von dem Sieg uͤber die Welt, neue und vermehr⸗ echemnit
te Zeugniſſe ab. ndeneet
SHegie gr . ,1S ndee viele
4. In Erxwaͤgung deſſen, wird man bey der ra htglaͤu rEin
bigen Kirche niemals einen Ekel, fuͤr neuen ireichen egn
Liedern, zu beſorgen haben. Vielmehr pflegt es die Ge⸗ td
meine des Herrn, jederzeit fuͤr einen neuen Segen zu hal⸗ ei
ten, wann der Geiſt Chriſti ihren Kindern und Gliedern, ſeene
Denm

Pſ. 40, 4. ein neues Lied in den Mund gegeben, zu loben un⸗
ſern GGtt: So gar, daß ſelbſt bey dem Levitiſchen Wn
Gottesdienſt einem Hiskia nicht iſt verwehrt geweſen, wder
nachdem ſchon ſo viele Davidiſche Pſalmen vorhanden
Jeſ. 38, 20. waren, auch ſeine eigene Lieder, in des HErrn Haus mit
Zuſtimmung andrer Frommen abzuſingen, und folglich,
was Anfangs nur zu ſeiner Privat⸗Andacht gewidmet
war, denen oͤſſentlichen Lobgeſaͤngen beyzuſetzen.
5. Hierinn nimmt die Kirche (wie in allen andern Stuͤ⸗
cken) billig, die wichtige Erinnerung des Apoſtels Pau⸗
Theſſ. 5, 19. li in Acht: Den Geiſt daͤmpfet nicht! Iſt es ſtraͤflich. mnge
den Geiſt der Wahrheit und der Heiligung zu daͤmn⸗ unmnn
pfen, wann er in ſeinen treuen Zeugen, die Luͤgen und uitklen
Gottloſigkeit der Sadducaͤer und Phariſaͤer, ja, aller zugni
Boshaſtigen und Heuchler, beſtrafet; ſo waͤre ja nicht nihe
weniger nge

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de tb⸗N . . . . .
ctd Davids in groſſen Ehren. Sie hing aber doch auch die

beder; ed
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ignund
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weniger

lernen oder leiden koͤnnen, welche GOttund dem Lamme
nicht zu Erſtlingen erkaufet ſind.

weniger unberantwortlich, wenn jemand den Geiſt des
Glaubens, der Liebe, der Andacht, und des Lobes
Gottes unterdruͤcken wollte. Welches aber offenbar⸗
lich geſchehen wuͤrde, ſo man neue erbauliche Lieder unbe⸗
ſonnen verwuͤrfe; wodurch entweder die alte Wahrheit,
aufs neue anmuthig vorgeſtellt, oder die faſt verloſchene
Andacht und wahre Gottſeligkeit wiederum neu belebet
und entzuͤndet werden kan. Man ſinge dann nur getxoſt,
und hore auch andere gerne ſengen, wenn ſie in ihrer
Maaſſe ſagen koͤnnen: Unſer Herz dichtet ein feines Pſ. 45, t.
Lied. Wir wollen ſingen von einem Koͤnige. Unſe⸗
re Junge iſt ein Griffel eines guten Schreibers.

6. Die Kirche des alten Teſtaments hatte die Harfe Pf. 137, 1.2.

Harfe anderer Gottgeheiligten Saͤnger, ſonſt zu keiner

Zeit, an die Weiden, als da ſie an den Waſſern Babels
f

ſaß, und des HErrn Lied nicht ſingen konte im fremden
Lande. Solte dann die Kirche des neuen Teſiamentes
das neue Lied, welches die 24 Aelteſten dem Lamm ſin⸗Offenb. 5,9.
gen, nicht mit neuen Symphonien begleiten durfen? Sol⸗
ten die vielen Marfenſpieler, wann ſie ein neu Lied Offen. 14,
vor dem Thron GOttes ſingen, nicht mehr auf ihren Har⸗ 2. 32.
fen ſpielen duͤrfen? da ſolches Lied nin diejenigen nicht

7. Die Anmerkung unſerer Gottesgelehrten iſt rich⸗
tig, daß der Canon, oder die zur Glaubens⸗Regel dienen⸗
de Samlung der Buͤcher heil ger Schrift, mit der bo⸗Offen. 22,
hen Offenbarung Johannis, geſchloſſen ſey. Wir duͤrfen 18, 20.
keiner neuen unmittelbaren Offenbarung, in Glaubens⸗
Sachen, mehr warten; als welcher wir ja nicht einmahl
mehr vonnoͤthen haben. Wer will aber wohl ſagen, daß
auch die Ehriſtlichen Lieder und Geſaͤnge ihren geſchloſſe⸗
nen und verſiegelten Canonem haͤtten? Wer darf uns be⸗
reden, daß die Geiſtes⸗ und Andachts⸗Quelle, zu neuen

Pfſalmen und geiſtlichen Liedern, in unſern Zeiten, ganz
verſiegen und vertrocknet ſey? Wer kan wohl behaupten,

daß man in der Verſammlung der Glaͤubigen, der groſſen
Gnade und herrlichen Gaben, welche GOtt noch immer
einigen erweckten geiſtreichen Lieder⸗Dichtern giebt, ſich
X 4 fer⸗

ferner nicht, zu Söttlichen Rnhm. und der Seelen mer erck⸗
licher Erbauung bedienen duͤrfe?
8. Unſer ſel. Herr Lutherus hat der Evangeliſchen
Kirche viele Kraft⸗und Geiſt⸗volle Lieder, theils aus dem
Alterthum hervorgeſucht, theils aber, aus ſeinem eigenen
Herzen, vorgeſungen. Allein, er hat ſo gar nicht gewolt,
daß man ſich an denenſelben allein ſolte genuͤgen laſſen,
daß er ſich vielmehr ſelbſt, nach mehrern Evangeliſchen
Pſalmiſten geſehnet und ungeſehen, wann er die bekan⸗
ten Worte geſchrieben: Ich wolte, daß wir viele Teut⸗
ſche Geſaͤnge haͤtten, die das Volk unter der Meſſe
ſaͤnge. Wir haben aber noch nicht Teutſche Poeten
oder Tichter; oder, ſie ſind uns noch nicht bekantwor⸗
den, die uns andaͤchtige u. geiſtliche Geſaͤnge, als ſie
Paulus nennet, moͤchten ſetzen und anrichten; die da
wuͤrdig waͤren, daß man ſie in der Kirche und gemei⸗
nem Brauche haben ſolte. Daher auch der liebe theure
Mann in der erſten und alten Vorrede ſeiner geiſtlichen
Lieder, ſchrieb: Er habe (weilin der Heil. Schrift ge⸗
boten ſey, von Herzen dem .Errn geiſtliche Lieder
und Pſalmen zu ſingen, auf daß dadurch GGttes igen n
Wort und Chriſtliche Lehre, auf allerley Weiſe ge⸗ Wormt!
trieben und geuͤbet werden) ſammt etlichen andern, iiſn6
zum guten Anfang, und Urſach zu geben denen, Uum a
die es beſſer vermoͤgen, etliche geiſtliche Lieder Aichn
zuſammen gebracht, das heilige Evangelium, ſo Wh in
jetzt von Gttes Gnaden wiederum aufgegangen, ſumti
zu treiben und in Schwang zu bringen. untch

9. Ob nun aber dieſem zu Folge unſere Evangeliſche
Kirche, wegen der alten Chriſtlichen Geſaͤnge die neuen
nicht verwirft; ſo will ſie doch auch, bey denen nenen, Witeb
derer alten gar nicht vergeſſen haben, noch uͤberdruͤßig odehenein
werden. Wenn man, mit der gottſeligen Hanna, ruſet: endbee

1Eam. 2,3. Laſſet, aus eurem Munde, das Alte! ſo iſt die Rede (auhin
nicht, von dem alten Lobe Gottes, und von denen Alten 6bhern
Zeugniſſen der Wahrheit zur Gottſeligkeit; ſondern, es iſt nice
ſolches von alten Laͤſterungen des Guten, von alten Ent⸗ D ni
ſchuldigungen der Suͤnden, und von alten Aufſaͤtzen fal⸗ * 4
ſcher Propheten, zu verſtehen. Aus luͤſterner Neugierig⸗ an

keit neue Lieder ſi⸗ ngen, iſt eine alte Unart des alten Men⸗ lteſe
ſchen. eſtlche

en nterc⸗:

ngiſtan
eüusden
ehrentennn

igenſaſn
Cangelſhen
nttdebkkn.
riledet .
terderneſ.
ſbepen
betzntne,
inge, gleſt
hten diede
und geneu
trſiteſhene
ergeſflcen
Schriſtge⸗
tlche icder
urch Gns
yuſege⸗
cen andern,
endenen,
iche Lieder
gelun, ſ⸗
ſegangen,
Shangelſte
edie neen
enen ſeten, .
hibediſt
Bnng,net:
ſ,dede
deneriten
dern eb
maltennt⸗
hſieeifl⸗
Neuger
galtenen⸗
G ſhen.

nichtget

ſchen. Aber, durch neue Geſaͤnge ſo wohl, als durch die
alten, neue Aufmunterung zu dem Dienſt und Preis Got⸗

tes, wie auch neue Kraft im Glauben, in der Liebe, und in

der Geduld einer lebendigen Hoffnung, zu ſuchen, iſt ei⸗
ne heilige und unſtraͤfliche Begierde der neuen Creatur.
Was nicht nur alt, ſondern auch gut iſt, kan, bey dem
Guten, worinn Gott ſeine Gnade neu macht, gar wohl be⸗
ſtehen. Die Brant Chriſtipflegt ihrem Braͤutigam, bey⸗Cant. 7, 13.
de heurige und fernige Andaehtsfruͤchte, zu behalten. Offenb. 15,

Sie ſingt zugleich das Lied Noſis und des Lammes. 13.

In jenem wird ihr Seelen⸗Braͤutigam, Chriſtus Jeſus,
nach dem Schatten der alten Fuͤrbilder; in dieſem aber,
nach dem Licht ſeines lieblichen Angeſichtes, mitaltem
und neuem Lobe verehrt. Da denn die Kirche, als aus
GOttes Wort gelehrt zum Himmelreich, einem klugen Matth. 15,
Haus⸗Vater aͤhnlich wird, der, aus ſeinem guten Schatz, 52.
Neues und Altes hervor zu tragen weiß.
10. Einen ſolchen alten und neuen Lieder⸗Schatz
habe ich, GOtt ſey Dank, allhier in Dresden, nicht erſt
lange ſuchen duͤrfen, ſondern denſelben bereits in gegen⸗
waͤrtigem, nun ſchon zum ſechſtenmal in dieſem Druck
und Format neu aufgelegten, und nunmehro, ſo wohl bey
der hieſigen Schloß als Stadt⸗Kirchen, ordentlich ein⸗
gefuͤhrten, auch hoch⸗privilegirten Dreßdniſchen Ge⸗
ſang⸗Buch, erfreulich vor mir gefunden. Dieſes enthaͤlt
gewißlich, von alten und neuen, kraͤftigen, beweglichen
und anmuthigen Geſaͤngen, einen ſo reichen und herrli⸗
chen Vorrath, d aß man ſich ſo wohl in oͤffentlicher Kirch⸗
Gemeine, als auch in der Haus⸗ und Privat⸗Andacht,
ſattſam daraus erbauen kan.

1I. Wir haben einen ſo ſchoͤnen Schatz alter und neuer
Andachten einem gottſeligen Politico, nehmlich dem
weiland beſt⸗verdienten, nunmehr aber wohlſeligen
HGof⸗auch aͤlteſtem Kirchen⸗ und Gber⸗Confiſtorial-
Kath, Herrn Johann George Boͤrnern zu danken.
Von welchem ich, aus der demſelben gehaltenen Gedaͤcht⸗
niß⸗Predigt, zu unvergeßlichem Ruhm, folgendes hier
beyſetze: Die Ermahnung Pauli: Lehret und ermah⸗ Cel. 3, 6,
net euch ſelbſt, mit Pſalmen und Lob⸗ Geſaͤngen,
und geiſtlichen lieblichen Liedern ꝛc. hat ſonderlich
N B5 wohl

7

Vorrede.
wohl in Acht genommen, unſer wohlſeliger⸗
und Ober⸗Conſiſtorial.Rath Boͤrner, als welcher ein
rechter Lieder⸗Freund geweſen. Zu dem Ende hat
Er nicht nur ein ſchoͤnes Geſang⸗Buch von denen
anserleſenſten Lutheriſchen Lisdern, ſo in unſern
Chur⸗Saͤchſiſchen Kirchen gebraͤuchlich, zu unter⸗
ſchidené malen drucken laſſen; ſondern auch fuͤr ſei⸗
nePerſon dieſelben, beydes in oͤffentlicher Verſamm⸗
lung, mit der Chriſtlihen Gemeinde, als auch bey
haͤuslicher Andacht, mit denen Seinigen, fleißig, und
mit hertzinbruͤnſtiger Devotion, geſungen, u. ſ. w.

12. So bleihe denn nun das Gedaͤchtniß dieſes Ge⸗
rechten,bey dem Gebrauch des gegenwaͤrtigen angeneh⸗
men Geſang⸗Buches, iederzeit im Segen. Die neue Auf⸗
lage wird hoffentlich ſo gerathen ſeyn, daß man ein ſattſa⸗
mes Vergnuͤgen daran finden wird. Es iſt dabey die
Erinnerungunſers ſel. Hra. Lutheri von dem Hxr. Verleger
beſtens in Acht genommen worden, wann er in der au⸗
dern und neuen Vorrede uͤber ſeine geiſtlichen Lieder ge⸗
ſchrieben: Es thun die Brucker (Verleger) ſehr woͤhl
daran, daß ſie gute Lieder fleigig drucken, und mit al⸗
lerleyzierde den Leuten angenehm machen; damit
ſie zu ſolcher Sreude des Glaubens (da Gtt un⸗
ſer Herz und Muth froͤlich gemacht, durch ſeinen
lieben Sohn, welchen er fuͤr uns gegeben hat zur
Erloͤſung von Suͤnden, Tod und Teufel) gerei⸗
Fet werden, und gerne ſingen.

13. Gott gebe nun, daß auch gegenwaͤrtige Arbeit ſol⸗
chen Segen moͤge erlangen. Welches geſchehen wird,
wann wir die rechte Sing⸗Kunſt in der Schule des
Heiligen Geiſtes lernen, und ſolche, durch ſeinen Bey⸗
ſtand fleißig in die Uebung bringen. Darzu gehoͤret vor⸗
nehmlich eine wahre taͤgliche Buſſe. Denn, zu dem Un⸗
3. bekehrten und Unwiedergebohrnen ſagt Gott: Thue nur
I. weg von mir das Geplaͤrr deiner Lieder. Denn ich
mag deines Pſalter⸗Spiels nicht hoͤren.
wird ein ernſtlicher Vorſatz, GOtt einen vernuͤnftigen
und wohlgefaͤlligen Dienſt zu leiſten erfordert. Gott,
muß es heiſfen, es iſt mein rechter Ernſt ich will ſingen

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Aeſcbe des
aſlen
ien ſeniſn
nin mir⸗
inm meien
Aiten lobe⸗

ſeng

ee und dichten, meine Ehre (die zu deinem Lob geweihete

5 Zunge) zuch. Man muß ſein Vexz ſetzen und ſtillen, Pſ. 181, 2.
RKH wenn man GOtt⸗ gefaͤllig ſingen will. Gott, man lobet Pſ. 65, 1.
Sich, ſagt David, in der Stille 3u Zion, und dir be⸗

ann 4 zahlet man Gelabde. Solches zu erlangen, ſoll ein jeder
, en ſein Herz, ehe daun er anfaͤngt zu ſingen, recht zu Gott
frſ ſchicken, und wüͤrdiglich vorbereiten. Mein Perz, heiſ⸗ Pſ. 57, 8.
nn ſees, iſt bereit, Gott, mein Herz iſt bereit, daß ich
1 ait ſinge und lobe. Wie man nun im Glauben bitten, und Jac. 1, 6.
, nicht zweifeln muß, ſo ſoll man auch, im wahren lebendi⸗
i und gen Serzens⸗Glaubens ſingen, und weder an Gottes
en, Air. Macht noch Gnade zweifeln. Die beſte Lieblichkeit un⸗
ſdilsl “ ſerer Geſaͤnge giebt den kindliche Geiſt, durch welchen wir
Pantag ruffen: dbbe⸗ lieber Vater! Das heißt dem HErrn Roͤm. 8, 15.
engritii kein oſſes Lippen⸗ Werk bringen, ſondern ihm ſingen
müſtſen in unſerm Herzen. Man wird voll Geiſtes, redet un⸗Col. 3, 16.
inte keenunder von Aſalmen und Lob⸗Geſaͤngen, und geiſt⸗
W ncger ie lichen Liedern. So ſinget und ſpielet man dem Eph. 5,
aindt 5 ru in ſeinem Herzen. Diß kan aber unmboͤglich 18 12.
ag⸗ giſchelen, wenn die Geſaͤnge ſo gar geſchwind und uͤber.
— eilt v geſungen werden. Darnm iſt noͤthig, daß man
Puonahg langſam und bedaͤchtlich ſinge, damit die Gedanken
en di enen onen und der Zunge folgen, vornehmlich aber
Gren de⸗ goͤttliche gute Ruͤhrungen, unter dem erweckenden
ubſim eſang, Raum und Eindruck haben koͤnnen
benheidotaer. 14. O wie angenehm ſind dem HErrn unſerin Gokt
ſeh gee⸗ die Saͤnger und Saͤngerinnen H die d
einhergehen in dem heiligen Schmuck! Sie haben das Joſ. 6, F.
Aterſt⸗ chte Ten⸗Beſchken des Heer⸗Lagers Gottes; von wel⸗ 2 Chron.
arua, ae Ann ich die Mauren Jericho umfallen, und wofuͤr 20, 22.
Schuleds g en wer erſacher des Herrn fliehen, und niedergeſchla⸗
Fund und kod en ſollen. Wann ſie anfangen mit Dancken
rc. oben, ſo muͤſſen alle Feinde ihrer Seelen zu ſchan⸗
gid * e anen und ſehr erſchrecken, ſich zuruͤcke kehren, und
am ener inetden ploͤtzlich. Das Thraͤnen⸗Thal Pſ. 6, II.
ih der . in obe⸗Thal verwandelt. Es heiſſet in
de , un ahrheit: Wann ich in Noͤthen bet und ſing, ſo
. Ur Dird mein Herz recht guter Ding. Dein Geiſt, o
nin . en berve⸗ das ſolches frey des ewigen Lebens
lben vorſchmack ſey. Der Seelen⸗Braͤutigam ſpricht zu ei⸗
Gnd 9 i

Hohel. 2,14. ner andaͤchtig ſingenden Seele: Laß mich hoͤren deine
Stimme, dann deine Stimme iſt lieblich. Darauf
Pſ. 104, 33. kan die Antwort lauten: Ich will dem Herrn ſingen
mein Lebelang, und meinen Gott loben, ſo lange
ich bin. Mau darf auch mit dem Pſalmiſten ſagen:
Pſ. 69, 31. Ich will den Nahmen Gttes loben, mit einem
32. Lied, und will ihn hoch ehren, mit Danck. Das
wird dem „NKrrn beſſer gefallen, denn ein FJarr,

der Hoͤrner und Klaßen hat.

15. So ſinget dann, ihr Gott geheiligte glaͤubige See⸗
Pfſ. 147, 7. len! Singet, um einander dem Herrn, mit Danken;
j und lobet unſern Gott, mit euren geiſtlichen Harfen.
Pſ. 92, 2. Das iſt ein koͤſtlich Ding, dem Herrn danken, und lobſin⸗ g
. gen dem Nahmen des Allerhoͤchſten. Des Morgens ſei⸗
ne Gnade, und des Nachts ſeine Wahrheit verkuͤndigen.
Wohl dem, den der Herr frdͤlich ſingen laͤſſet von ſeinen
Werken, und der aus eigener Erfahrung ruͤhmen kan, gaglalt
Jeſ. 30, 29. die Geſchaͤfte ſeiner Haͤnde! Es koͤmmt die Zeit, da wir n
Hiob 35,10. ſingen werden, mitten unter allen Truͤbſalen, wie zu 1 Cnch
Mich. 7, 8. Nacht eines heiligen Feſtes. Gelobet ſey der HErr, P “
GOtt unſer Schoͤpfer, der das Geſaͤnge macht in der ſee
Nacht! auch im Dunkeln ſingen wir von ihm, Er ſey 90. zg⸗
unſer Licht. Jutzt muͤſſen wir ohnablaͤßig auſtimmen: uc n
Kyrie eleiſon! Err erbarme dich! Doch wird ein Hummus
zuverſichtliches Hoſianna! Ach Herr hilf! Ach Herr
laß wohlgelingen! damit vermiſchet. Endlich wird
auch, das Freudevolle Hallelujah froͤlich erſchallen. Yig kin
Offenb. 4, 8. Wir werden in die ewige Ruhe kommen, wo wir Tag und . helet

Durch
.

Offen. 7,12. Nacht keine Rube ſuchen werden, als dieſe, daß wir ſtets
ruffen: Heilig, heilig, heilig iſt Gott! Amen, Lob und Vigch
Ehre, und Weisheit, und Dank, und Preis, und Kraft, enſe
und Staͤrcke, ſey unſerm GOtt, von Ewigkeit zu Ewig⸗ ..
Pſ. 130, 6. keit! Alles, was Odem hat, lobe den Herrn! Hallelujah! e
Geſchrieben in Dresden, den 9ten⸗Novempr. unftii
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I. Von

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ſtverkindigen
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gübnenkan

L. Von der Menſchwerdung JEſu Chriſti.
1. Das Kyrie auf den Advent.
Vater! allmaͤchtiger GOtt! zu dir ſchreyen wir in der Noth⸗

h
i n durch dein' große Barmherzigkeit erbarm dich uͤber uns!
ſr 3 n⸗ 2. Chriſte, wollſt uns erhoͤren, fuͤr uns biſt du gebohren von
ve ucfirde Maria; erbarm dich uͤber uns. S
min Eſe — 3. HErr, vergieb uns unſre Sunde, troͤſt uns in der letzten
nimm Stunde, durch dein'große Barmherzigkeit erbarm dich uͤber uns
Dech widein 2. Hymnus S. Ambroſii: Veni Redemtor gentium.
ile! Ach verr . .
dte Durch D. Martin Luthern verdeutſcht.
ich erchelen un komm! der Heiden manch' Tugend ſchon, GOtt da
rrTagund Heiland, der Jung⸗ war in ſeinem Throu.
, deßvirſtt ) frauen Kind erkannt, 4. Er ging aus der Kammer
ten kebund ddeß ſich wundert alle ſein, dem Königlichen Saal ſo
un af Welt, GOtt ſolch Geburt ihm rein, GOtt von Art und Menſch
ſterzucene⸗ beſtellt. . ein Held, ſein'n Weg er zu lau⸗
heenm 2. Nicht vom Manns⸗Blut fen eilt.
Noen. noch vom Fleiſch, allein von den 5. Sein Lauf kam vom Vater

1 G

Heilgen Geiſt, iſt GOttes Wort

word'n ein Menſch, und bluͤht
ein' Frucht Weibes⸗Fleiſch.
3. Der Jungfraundeib ſchwan⸗
ger ward, doch bleibt Keuſchheit

rein bewahrt: leucht⸗ herfur

her und kehrt wieder zum Vater:
fuhr hinunter zu der Hoͤll, und
wieder zu GOttes Stuhl.
6. Dexr du biſt dem Vater
gleich, fuͤhr hinaus den Sieg im
Fleiſch, daß dein' ewig GOtt's
A 1 Gewalt

N
1

„*

2

Auf den Advenk.

Gewalt in uns das krank Fleiſch
enthalt.
7. Dein Krippen glaͤnzt hell
und klar, die Nacht giebt ein nen
Licht dar. Dunkel muß nicht
kommen drein, der Glaub bleibt
immer im Schein.
8. Lob ſey GOtt dem Valer
g'thon, Lob ſey GOtt ſein'm
eingen Gohn, Lob ſey GOtt
dem Heilgen Geiſt, immer und
in Ewigkeit.
Von Chriſti Perſon und
Wohlthaten.
3. D. Caſp. Crucigers. H. E.
Err Chriſt! der einge GOt⸗
29 tes Sohn, Vaters in Ewig⸗
keit, aus ſeinem Herz'n eutſproſ⸗
ſen, gleichwie geſchrieben ſteht;
Er iſt der Morgen⸗Sterne, ſein'n
Glanz Kreckt er ſo ferne fuͤr an⸗
dern Sternen klar.
2. Fuͤr uns ein Menſch geboh⸗
ren un letzten Theil der Zeit, der
Mutter unverlohren ihr jung⸗
fraͤulich Keuſchheit: den Tod fuͤr
uns zerbrochen, den Himmel
aufgeſchloſſen, das Leben wie⸗
derbracht.
3. Laß uns in deiner Liebe und
Erkenntniß nehmen zu, daß wir
im Glauben bleiben, und dienen
im Geiſt ſo, daß wir hie moͤgen

ſchmecken dein Suͤßigkeit im Her⸗

zen und duͤrſten ſtets nach dir.
4. Du Schoͤpfer aller Dinge,
du vaͤterliche Kraft! regierſt von
End zu Ende kraͤftig aus eigner
Macht; das Herz uns zu dir
wende, und kehr ab unſre Sinne,

5. Ertoͤdt uns durch dein Guͤ⸗
te, erweck uns durch dein Gnad,
den alten Menſchen kraͤnke, daß
der neu' leben mag, wohl hier
auf dieſer Erden, den Sinn und
hab'n zu dir. .
Die geiſtliche Zukunft, nach
dem 1. Buch Moſ. 24, 31.
4. Paul Gerhard.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
arum willt du drauſſen ſte⸗

hen, du Geſegneter des

HErrn? Laß dir, bey mir ein⸗
zugehen, wohlgefallen, du mein
Stern, du, mein JEſu, meine
Freud, Helfer in der rechten
Zeit: Hilf, o Heiland! meinem
Herzen von den Wunden, die
mich ſchmerzen.
2. Meine Wunden ſind der
Jammer, welchen oftmals Tag
und Nacht des Geſetzes ſtarker
Hammer mir mit ſeinem Schre⸗
cken macht. O der ſchweren

Zorn und Grimm allzutief ins

Blut beweget. , .
3. Darzu koͤmmt des Teufels
Luͦgen, der mir alle Gnad abſagt,
als muͤßt ich nun ewig liegen in
der Hoͤllen, die ihn plagt; Ja

martert und zerfrißt mich mein
eigenes Gewiſſen mit vergiften
Schlangen⸗Biſſen.—
4. Will ich deun mein Elend
lindern, und erleichtern meine

daß ſie nicht irrn von dir.

17

⸗WG

all Begehrden und Gedanken

Donnerſtimm! die mir GOttes

Herze ſchlaͤget, daß ſich all mein

auch, was noch aͤrger iſt, ſo zer⸗

Noth Ee der Welt und ihren

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Endclimm was dich druͤckt und quaͤle.

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Koth: Da iſt Troſt, der mich be⸗
gluͤck liebt, Helfer, die mir

tig, nichts iſt, das nicht kraftlos
waͤr! Hab' ich Hoheit, die iſt
. fluͤchtig. Hab' ich Reichthum,

armer Erd? Hab' ich Luſt; was

mir, o Freuden⸗Licht! ehe mir

Auf de

Advent.

3

Kindern, fall' ich vollends in den
truͤbt, Freude, die mein Un⸗

Herzleid machen, gute Freunde,
die mein lachen.
5. In der Welt iſt alles nich⸗

was iſts mehr, als ein Stuͤcklein

iſt ſie werth? Was iſt, das mich
heut erfreuet, das mich morgen
nicht gereuet?
6. Aller Troſt und alle Freu⸗
de ruht in dir, HErr JEſuChriſt!
dein Erfreuen iſt die Weide, da
mau ſich recht froͤlich ißt. Leuchte

mein Herze bricht; laß mich,
HErr, an dir erquicken, JEſu
komm, laß dich erblicken.
(Selbſt⸗Geſpraͤch.)
7. Freu dich, Herz, du biſt er⸗
hoͤret, jetzo zeucht er bey dir ein!
ſein Gang iſt zu dir gekehret, heiß
ihn unur willkommen ſeyn, und
bereite dich ihm zu, gieb dich
ganz zu ſeiner Ruh, oͤffne dein
Gemuͤth und Seele, klag ihm,

8. Was du Boͤſes haſt began⸗
gen, das iſt alles abgeſchafft;
GOttes Liebe mimmt gefangen
deiner Suͤnden Macht und
Kraft: Chriſti Sieg behaͤlt das
Feld, und was Boͤſes in der
Welt ſich will wider dich erre⸗
gen, wird zu lauter Gluͤck und

Gegen.

1 2

9. Alles dient zu deinem
Frommen, was dir boͤs und
ſchaͤdlich ſcheint, weil dich Chri⸗
ſtus angenommen, und es treu⸗
lich mit dir meynt. Bleibſt du
dem nun wieder treu, iſts gewiß
und bleibt dabey, daß du mit
den Engeln droben ihn dort ewig
werdeſt loben.
Matth. 21, 1⸗9.
5. Paunl Gerhard.
Mel. Herzlich thut mich verlang.
We ſoll ich dieh empfangen?
und wie begegn' ich dir, o
aller Welt Verlangen! o meiner
Seelen Zier! O JEſu, JEſu,

ſetze mir ſelbſt die Fackel bey,

damit, was dich ergoͤtze, mir
kund und wiſſend ſey. 3
2. Dein Zion ſtreuet Palmen
und gruͤne Zweige hin, und ich
will dir mit Pſalmen ermuntern
meinen Sinn; mein Herze ſoll

dir gruͤnen in ſtetem Lob und

Preis, und deinen Namen die⸗
nen, ſo gut es kann und weiß.
3. Was haſt du unterlaſſen
zu meinem Troſt und Freud, als
Leib und Seele ſaſſen in ihrem
groͤßten Leid? Als mir das Reich
genommen, da Fried und Freude
lacht, da biſt du, mein Heil,
kommen, und haſt mich froh
gemacht. .
4. Ich lag in ſchweren Ban⸗
den, du kamſt und machtſt mich
los, ich ſtund in Spott und
Schanden, du kamſt und machtſt

mich groß, und hubſt mich hoch
zu Ehren, und ſchenktſt mirr
großes Gut, das ſich nicht laßb t

A 2 g ver

4

Auf den

Adwvenkt.

verzehren, wie irdiſch Reich⸗
thum thut.
5. Nichts, nichts hat dich ge⸗
trieben zu mir vom Himmels⸗
Zelt, als das geliebte Lieben, da⸗
mit du alle Welt in ihren tauſend
Plagen und großen Jammer⸗
Laſt, die kein Mund kann aus⸗
ſagen, ſo feſt umfangen haſt.
6. Das ſchreib dir in dein
Herze, du hochbetruͤbtes Heer,
bey deinem Gram und Schmerze,
der ſich haͤuft mehr und mehr.
Geyd unverzagt, ihr habet die
Huͤlfe vor der Thuͤr, der eure
Herzen labet und troͤſtet, ſteht
allhier.
7. Ihr duͤrft euch nicht bemuͤ⸗
hen, noch ſorgen Tag und Nacht,
wie ihr ihn wollet ziehen, mit
eures Armes Macht. Er koͤmmt,
er koͤmmt mit Willen, iſt voller
Lieb und Luſt, all Angſt und
Noth zu ſtillen, die ihm an euch
bewußt.
8. Auch duͤrft ihr nicht erſchre⸗
cken fuͤr eurer Suͤnden Schuld:
Nein! JEſus will ſie decken mit
ſeiner Lieb und Huld; Er koͤmmt,
er koͤmmt den Suͤndern zu Troſt
und wahrem Heil, ſchafft, daß
bey GOttes Kindern verbleib
ihr Erb und Theil.
9. Was fragt ihr nach dem
Schreyen der Feind und ihrer
Tuͤck? Der HErr wird ſie zer⸗
ſtreuen in einem Augenblick.
Er koͤmmt, er koͤmmt, ein Koͤ⸗

nig, dem warlich alle Feind auf

Erden viel zu wenig zum Wi⸗
derſtande ſeynd.
. *

10. Er koͤmmt zum Welt⸗Ge⸗
richte, zum Fluch dem, der ihm
ſlucht: Mit Gnad und ſuͤſſen
Lichte dem, der ihn liebt und
ſucht. Ach komm, ach komm,
o Sonne! und hol uns allzumal
zum ewgen Licht und Wonne,
in deinen Freuden⸗Saal.

.
Ioh. Riſt. Matth. 21, 120.
Mel. Von GOtt will ich nicht ?t.
Aft auf! ihr Reichs⸗Genoſ⸗
ſen, der Koͤnig koͤmmt her⸗
an, empfahet unverdroſſen den
großen Wunder⸗Mann! Ihr
Chriſten, geht berfuͤr, laßt uns
fuͤr allen Bingen ihm Hoſianna
ſingen mit heiliger Begier.
2. Auf! ihr betruͤbten Herzen⸗
der Koͤnig iſt gar nah, hinweg
all Angſt und Schmerzeu, der
Helfer iſt ſchon da; ſeht, wie ſo
mancher Ort hoͤchſt troͤſtlich iſt
zu nennen, da wir ihn finden
koͤnnen im Nachtmahl, Tauf
und Wort. W
3. Auf! auf! ihr Vielgeplag⸗
ten, der Koͤnig iſt nicht fern, ſeyd
froͤhlich, ihr Verzagten, dort
koͤmmt der Morgenſtern; der
HErr will in der Noth mit rei⸗
chem Troſt euch ſpeiſen, er will
euch Huͤlf erweiſen, ja dampfen
gar den Tod.
4. Nun hoͤrt, ihr frechen Suͤn⸗
der! der Koͤnig merket drauf,
wenn ihr verlohrnen Kinder in
vollem Laſter⸗Lauf auf Arges
ſeyd bedacht, ja thut es ohne
Sorgen, gar nichts iſt ihm ver⸗
borgen, er giebt auf alles acht.
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6

Auf den Advenk. 5

5. Seyd fromm, ihr Unter⸗
thanen, der Konig iſt gerecht,
laßt uns den Weg ihm bahnen,
und machen alles ſchlecht, fuͤr⸗
wahr er meynt es gut: drum
laſſet uns die Pagen, welch' er
uns ſchickt, ertragen, mit uner⸗
ſchrocknem Muth.
6. Und wenn gleich Krieg ugd
Flammen uns rauben alles hin,

Geduld! weil ihm zuſammen ge⸗

hoͤrt doch der Gewinn. Wann

gleich ein fruͤher Tod uns, die
uns lieb, genommen, wohlan, ſo

ſind ſie kommen ins Leben aus
der Noth. .
7. Friſch auf in GOtt, ihr
Armen, der Koͤnig ſorgt fuͤr
euch, er will durch ſein Erbar⸗
men euch machen groß und reich;
der an ein Thier gedacht, der wird
auch euch ernaͤhren: Was Men⸗
ſchen nur begehren, das ſteht
in ſeiner Macht.

8. Hat endlich uns betroffen

viel Kreuz, laͤßt er doch nicht

die, welch' auf ihn ſtets hoffen,

mit rechter Zuverſicht: Von
GOtt koͤmmt alles her, der laͤſ⸗
ſet auch im Sterben die Seinen

nicht verberben, ſein Hand iſt

nicht zu ſchwer.
9. Friſch auf, ihr Hochbe⸗
truͤbten, der Koͤnig koͤmmt mit
Macht, an uns, ſein Herzge⸗
liebten, hat er ſchon laͤngſt ge⸗
dacht: nun wird kein Angſt noch
Pein, noch Zorn hinfort uns ſcha⸗
den, dieweil uns Gott aus Gna⸗
den laͤßt ſeine Kinder ſeyn.
10. So lauft mit ſchnellen

Schritten, den Koͤnig zu beſehn,
dieweil er koͤmmt geritten ſtark,
herrlich, ſanft und ſchoͤn: nun
tretet all' heran, den Heiland zu
begruͤſſen, der alles Kreuz ver⸗
ſuͤſſen, und uns erloͤſen kann.
u. Der Koͤnig will bedenken,
die, welch' er herzlich liebt, mit
koͤſtlichen Geſchenken, als der
ſich ſelbſt uns giebt, durch ſeine
Gnad und Wort; ja Koͤnig, hoch
erhoben, wir alle wollen loben
dich freudig hier und dort.
12. Nun, HErr, du giebſt
uns reichlich, wirſt ſelbſt doch
arm und ſchwach, du liebeſt un⸗
vergleichlich, du jagſt den Suͤn⸗
dern nach: drum wollen wir al⸗
lein die Stimmen hoch erſchwin⸗
gen, dir Hoſianna ſingen, und
ewig dankbar ſeyn.
7. Joh, Franck. Pſ. 24, 7⸗10.
Mel. Herzlich thut mich verl.
rweitert eure Pforten, erhoͤht
„des Himmels Thor, und ſucht
an allen Orten, hier Gras, dort
Blumen vor, die Straſſen mit
zu zieren, durch die der HErr ſoll
ziehn, baut maͤchtig Ehren⸗Thuͤ⸗
ren, beſteckt mit Wintergruͤn.
2. Wer iſt? (ſo fragt ein je⸗
der,) wer iſt der große Held,
fuͤr den jetzt hin und wieder der
Einzug wird beſtellt? Er heißt
(ihr ſollts bald hoͤren,) er heißt
HErr Zebaoth; Er heißt der
HErr der Ehren, und beydes
Menſch und GOtt. .
3. Willkommen, großer Koͤ⸗
nig, willkommen Jeſulein! mein

Haus, iſt viel zu wenig, mein
A 3 Raum

6

Aunf den Advent.

Raum iſt gar zu klein, dich
PErren zu bewirthen: doch weil
du deinen Z Zug auch nimmſt zu
ſchlechten Hirten, ſo iſt hier
Raum genug.
4. Lad ab vor meiner Treppen
die ſchwere Kreuzes⸗Laſt, die du
pflegſt nachzuſchleppen, lad ab,
du lieber Gaſt: Iſt ſie gleich f
ſchwer zu heben: doch bin ich
ver gewißt, daß auch viel Troſt
daßneben in dieſer Buͤrde iſt.
5. Denn, wenn du auf der
Reiſe bey uns ſollt kehren ein,
ſo muͤſſen deine Weiſe wir auch
gewohnet ſeyn: Zwar Fuͤrſten zu
egaͤſfen, giebt nicht geringe
Muͤh, dorh mehr ſie uns bela⸗
ſten, je reicher zahlen ſie.
6. HErr, wer allhier dich he⸗
get im Glauben und Geduld, wer
deiner treulich pfleget, und trauet
deiner Huld, dem haſt du ſchon
verſprochen das Haus der Ewig⸗
keit/ wird gleich allhier zerbro⸗
S die Huͤtte dieſer Zeit.
Jetzt pflegſt du einzukehren
durchs Aort und Saerament,
und wirſt durch Kreuzes⸗Zaͤhren
an deinem Zug erkennt! dann
aber wirſt du kommen mit groſ⸗
ſer Pracht und Ruhm, und fuͤh⸗
ven beie Frommen ins himm⸗
liſch Eigenthum.
Lobgeſang und geiſtliches lieb⸗
liches Pſalm⸗Lied.
8. Heinrich Held.
Mel. Nun komm, der Heiden:e.
G ſey Dank durch alle

Welt, der ſein Wort be⸗ Mel. Auf meinen lieben GOttꝛe.
ſtandig haͤlt, und der Sunder, Di

Troſt und Rath zu uns her ge⸗
wendet hat.
2. Was der alten Vaͤter Schaar
hoͤch ſter Wunſch und Sehnung
war, und was ſie geprophezeyt
iſt er fuͤll t mit Herrlichkeit.
3. Zions Hüff und Abrams
dohn⸗ Jacobs Heil, der Jung⸗
aun Sohn, d der wohl zu zpenge⸗ B
kammte Held hat ſich treu lich
eingeſtellt.
4. Sey willkommen, o mein
Heil! Hofianna, o mein Theil!
richte du auch eine Bahn dir i in
neinem Herzen an.
5. Zeuch du Ehren⸗Koͤnig ein
es gehoͤret dir allein, mach es,
wie du gerne thuſt, rein von allem
Suͤnden⸗Wuſt.
6. Und gleichwie dein Zukunft
war voller Sanftmuth ohn Ge⸗
fahr, alſo ſey auch jederzeit dei⸗
ne Sanftmuth mir bereit.
7. Troͤſte, troͤſte meinen Sinn,
wel ich ſchwach und bloͤde bin,
und des Satans ſchlaue Liſt ſich
i hoch fuͤr mich vermißt.
8. Tritt der Schlatgen Kopf
entzwey, daß ich aller Aengſten
frey, dir im Glauben um und an,
ſelig bleibe zugethan. (asſ
9. Daß, wenn du, du Lebens⸗ nerdirs

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Fuͤrſt! prachtig wieder komnen zfmm ihe
wirſt, ich dir moͤg entgegengehn, un
und vor dir gerecht beſtehn. Kan

Suße Gedanken von dem Ein⸗
gang ins ewige Leben bey der
letzten Zukunft Chriſti.
Paul Gerhard.

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M JNuf den Advent. 7

HErr JEſu! du biſt da: Die

Zeichen, die den Leuten dein' An⸗
kunft ſollen deuten, die ſind, wie

2. Was ſoll ich denn nun thun?

Ich ſoll auf dem beruhn, was du

mir haſt verheiſſen: Daß du
mich wolleſt reiſſen aus meizes
Grabes Kammer, und allem an⸗
dern Jammer.
3. Ach! JEſu! wie ſo ſchoͤn
wird mirs alsdenn ergehn! Du
wirſt mit tauſend Blicken mich
durch und durch erquicken, wenn
ich hier von der Erde zu dir mich
ſchwingen werde. .
4. Ach! was wird doch dein
Wort, o ſuͤſſer Seelen⸗Hort!
was wird doch ſeyn dein Spre⸗
chen, wenn dein Herz aus wird
brechen zu mir und meinen Bruͤ⸗
dern, als deines Leibes Glie⸗
dern?
5. Werd ich denn auch fuͤr
Freud in ſolcher Guaden⸗Zeit
den Augen ihre Zaͤhren und
Thraͤnen koͤnnen wehren, daß ſie
mir nicht mit Haufen auf meine
Wangen laufen?
6. Was fuͤr ein ſchoͤnes Licht
wird mir dein Angeſicht, das ich
in jenem Leben werd einſtmals
ſehen, geben? wie wird mir deine
Guͤte entzuͤcken mein Gemuͤthe?
7. Dein' Augen, deinen Mund,
dein Leib, der noch verwundt, da
wir ſo feſt auf trauen, das werd
ich alles ſchauen, auch innig
herzlich kuͤſſen die Maal an

Haͤnd und Füſſen. ⸗

8. Dir iſt allein bewußt die
ungefaͤlſchte Luſt und edle See⸗
len⸗Speiſe in deinem Paradeiſe,
die kannſt du wohl beſchreiben,
ich kann nicht mehr als glaͤuben.
9. Doch was ich hier ge⸗
glaͤußt, das ſteht gewiß, und
bleibt mein Theil, dem gar nicht
gleichen die Guͤter aller Reichen,
all andres Gut vergehet, mein
Erbtheil das beſtehet.
10. Ach! HErr, mein ſchoͤn⸗
ſtes Gut, wie wird ſich all'mein
Blut in allen Adern freuen, und
auf das neu verneuen, wenn du
mir wirſt mit Lachen die Him⸗
mels⸗Thuͤr aufmachen.
II. Komm her, komm und
empfind, o auserwaͤhltes Kind!
komm, ſchmecke was fuͤr Gaben
ich und mein Vater haben;
komm, wirſt du ſagen, weide
dein Herz in ewger Freude.
12. Ach! du ſo arme Welt!
was iſt dein Gold und Geld hier
gegen dieſe Kronen, und mehr
als guͤldnen Thronen, die Chri⸗
ſtus hingeſtellet dem Volk, das
ihm gefallet?
13. Hier iſt der Engel Land,
der ſelgen Seelen Stand, hier
hoͤr ich nichts als ſingen: hier ſeh
ich nichts, als ſpringen: hier iſt
kein Kreuz, kein Leiden, kein Tod,
kein bittres Scheiden. .
14. Halt ein, mein ſchwacher
Sinn, halt ein, wo denkſt du hin?
willſt du, was grundlos, gruͤn⸗
den? was unbegreiflich, ſinden?
Hier muß der Witz ſich neigen,

und alle Reduer ſchweigen⸗
A 4

.

.

8 L Auf den

Advent.

15. Dich aber, meine Zier,
dich laß ich nicht von mir, dein

will ich ſtets gedenken, HErr,
der du mir wirſt ſchenken mehr,

als mit meiner Seelen ich wuͤn⸗
ſchen kann und zaͤhlen.
16. Ach! wie iſt mir ſo weh,
eh ich dich aus der Hoͤh her ſehe
zu uns kommen; Ach! daß zum
Heil der Frommen du meinen
Wunſch und Willen noch moͤch⸗
teſt heut erfuͤllen!
17. Doch du weißt deine Zeit:
Mir ziemt nur, ſtets bereit und
fertig da zu ſtehen, und ſo herein
zu gehen, daß alle Stund und Ta⸗
ge mein Herz mich zu dir trage.
18. Dieß gieb, HErr, und
verleih, auf daß dein Huld und

Treu ohn Unterlaß mich wecke,

daß mich dein Tag nicht ſchrecke,
da unſer Schreck auf Erden ſoll
Fried und Freude werden.

Ein Lob⸗Lied von der herz⸗
lichen Liebe und denen un⸗
ausſprechlichen Wohlthaten
unſers 9„ Errn und Heilan⸗
des Ic ſu Chriſti.

10. Ioh. Riſt.
Mel. Sollt ich meinem GOtt:ꝛce.

Jan du mein liebſtes Leben,

meiner Seelen Braͤutigam,

der du dich fuͤr mich gegeben an

des bittern Kreuzes Stamm!
JEſu, meine Freud und Wonne,
du mein Hoffnung, Schatz und
Theil, mein Erloͤſung, Schmuck

und Heil, Hirt und Koͤnig, Licht

und Sonne, ach! wie ſoll ich

4 8

preiſen dich? .
2. O du wunderſchoͤnes We⸗
ſen, o du Glanz der Herrlichkeit,
von dem Vater auserleſen zum
Erloͤſer in der Zeit! Ach! ich
weiß, daß ich auf Erden, der ich

ſeltz und gerecht, ſonder dich kann
nimmer werden. HErr, ich bleib

nicht mit mir iſt.

ſtaͤrke, mich! komm, erquicke
mich mit Freuden, komm, und
hilf mir gnaͤdiglich! Eile bald,
mich zu erleuchten, GOtt, mein
Herz iſt ſchon bereit, komm, mit
deiner Suͤßigkeit, Leib und Seele
zu befeuchten, komm, du klares
Sonnen⸗Licht, daß ich ja ver⸗
irre nicht. V
4. Komm, mein Liebſter, laß
mich ſchauen, wie du biſt ſo wohl

Frauen, allzeit lieblich, nimmer
alt. Komm, du Aufenthalt der
Siechen, komm, du lichter Gna⸗
den⸗Schein, komm, du ſuͤſſes Bluͦ⸗
melein, laß mich deinen Balſam
riechen, du mein Leben, komm her⸗
an, daß ich dein genieſſen kann.
5. Ach! wie wird dein freund⸗
lichs Blicken, allerliebſter See⸗
len⸗Schatz! meinen Geiſt in mir
erquicken, und ihn führen auf
den Platz, da er ſolche Luſt em⸗
pfindet, die nicht zu vergleichen
iſt! Deine Leb, HErr JEſu

Chriſt, iſt es, die mich ganz ent⸗
=òMU zündet,

wuͤrdiglich, mein HErr JEſu,

bin ein ſchnoͤder Knecht, heilig,
ein boͤſer Chriſt, wo dein' Hand

3. Ey, ſo komm, du Troſt
der Heiden, komm, mein Liebſter,

geſtalt, ſchoͤner, als die ſchoͤnſten

Ehen ſen
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Advent. 9

zundet, die mein Herz zu Tag
und Nacht auch im Leiden freu⸗
dig macht. .
6. Schafſin mir noch hier auf
Erden, daß ich wie ein Baͤuin⸗
ſerlein feſt dir moͤg eingepflanzet
eh werden! dieſen Schatz halt ich
4 ürs beſt', auch viel hoͤher, als
Rubinen, theurer als den güc⸗

nen Sand, ſchoͤner als den Dia⸗

mant, die zur bloſſen Hoffart
dienen, beſſer als der Perlen
n, du Schein, wenn ſie noch ſo koͤſt⸗
nein iehtn; lich ſeyn.
in, etgnike 7. O du Paradies der Freu⸗
bonn, md den, das mein Geiſt mit Schmer⸗
Eieled, zen ſucht! o du ſtarker Troſt
„GOt nin im Leiden! o du friſche Lebens⸗
tunm itt Frucht! o du Himmel⸗ ſuͤſſer
bundele Biſſen, wie bekoͤmmſt du mir ſo
hun Ntns, wohl! Ja, mein liebſter Schatz,

ihſt e der ſoll mich in hoͤchſter Wolluſt
kuͤſſen. Gieb mir deinen zarten
Lebſter, 4 Mund, denn ſo wird mein Herz
biſtſorel geſund.

ſtehn, und mit klaren Augen ſehn,
wie dein' hohe Wohnung pran⸗
get: Leib und Seel erfreuen ſich
Herr, in dir ganz inniglich.
10. Wohl den Menſchen, die
da loben deine Wohlthat immer⸗
dar, und durch deinen Schutz
von oben ſich beſchirmen fuͤr Ge⸗
fahr, die dich heiſſen ihre Staͤrke,
welch' ihr Leben in der Ruh und
der Tugend bringen zu, daß man
ruͤhmet ihre Werke: Chriſten,
die alſo gethan, treten frey des
Himmels Bahn.
II. Dieſes, JEſu, ſchafft dein
Lieben, JIEſu, GOttes liebſter
Sohn! das dich in die Welt ge⸗
trieben von des hohen Himmels⸗
Thron. O wie troͤſtlich iſt dein
Leiden! o wie heilig iſt dein
Wort, das uns zeigt des Lebens
Port! da wir uns in Freuden
weiden, wo die große Fuͤrſten⸗
Schaar dir zu Dienſt iſt im⸗
merdar. .
12. Machet weit die hohen
Pforten, oͤffnet Thuͤr und Thor
der Welt! Wuͤnſchet Gluͤck an

allen Orten, ſehet, da koͤmmt

unſer Held! Sehet, er koͤmmt
einzuziehen, als ein Ehren⸗Koͤ⸗
nis pflegt, wenn er ſeine Feind er⸗

legt. Alles Volk ſoll ſich bemüu⸗

hen, hoch zu preiſen unſern GOtt,
GOtt, den HErren Zebaoth.
13. Hochgelobet, hochgeehret
ſey des HErren theurer Nam!
Herrlich iſt ſein Reich vermeh⸗
ret, das aus Gnaden zu uns
kam. Er iſt GOtt, der uns gege⸗

Reſtinen. 8. HErr, ich bitte dich, erzei⸗
ch nume ge, daß du leben willſt in mir,
ſethetde und die Welt ganz in mir ſchwei⸗
ſcher⸗ ge: Treibe deinen Glanz herfuͤr,
ſiſts⸗ daß ich mich bald zu dir kehre,
ſen eſam und dein Wort, der edle Schatz,
gtennhe⸗ find in meinem Herzen Platz, daß
ſenimm. mich deine Wahrheit lehre, daß
derſn⸗ ich Suͤnd und Laſter frey, dir
lr6e mein GOtt, gefaͤllig ſey.
Gelinmir 9. Lieblich ſind dein edle Huͤt⸗
ſſen af ten, ſchoͤn von Gnad und Him⸗
ceſtene⸗ mels Gunſt, da du pflegeſt aus⸗
vegechen zuſchuͤtten deiner ſuͤſſen Liebe
hert Eein Brunff. Meine Seele, GOtt,
ginzt verlanget, daß ſie froͤlich moͤge
rde . .

ben Seel und Leib, auch Ehr und

.

wohnen.

10 Auf den

Advenk.

Gut, der durch ſeiner Engel Hut
ſchuͤtzet unſern Leib und Leben;
Danket ihm zu aller Friſt, weil
der Herr ſo freundlich iſt.
Das rechte Advent⸗Hertz.
II. Mich. Weifs.
Meſchen⸗ Kino⸗ merk eben,
was da ſey dein Leben,
warum GOet ſeinen Sohn ge⸗
ſandt vom hoͤchſten Thron, hat
laſſen Menſch werden hier auf
dieſer Erden.
2. Naäͤmlich, daß er lehret, dich
zu ſich bekehret, fuͤr deine Schuld
ſtuͤrbe, dir Genad erwuͤrbe, dich
vor GOtt vertrete, und ſtets ſſir
dich bete.
3. Und daß er durch ſein'n
Geiſt, den er ein'n Troͤſter heißt,
und durch ſein Wort kommen,
dir zu Troſt und Frommen,
moͤcht in deinem Herzen wohnen
ohne Schmerzen.
4. Ey, gieb ſtatt dieſem Geiſt,
und thu, was dir GOtt heißt,
offne deines Herzens Pfort, daß
Chriſtus duych ſein Wort in dich
moͤge kommen, und ſtets in dir

5. Alsdenn ſieh gar eben, daß
du dich ergeben in gottſelig Le⸗
ben, ihm nicht widerſtreben, ſon⸗
dern ſeinen Willen allzeit wirſt
erfuͤllen.
6. Deine Lieb beweiſen, mit
der That ihn preiſen, ſtets in
allen Sachen munter ſeyn und
wachen, daß du ihm in allen
moͤgeſt wohlgefallen.
7. Wirſt du dich recht halken,
ſo wird er dein walten, dich

laſſen genieſſen friedſames Ge⸗
wiſſen, dir auch Zeugniß geben

zum ewigen Leben.
◻

6.
deinen Willen meiden, und auf

allen Seiten mit dem Satan ſtrei⸗

ten; doch es wird dir wohl gehn,
ſo du diß wirſt ausſtehn. 5

.9, Danu der HErre wird dir

kommen durch den Tod ſchier,
deine Seel abſcheiden zur ewigen
Freuden, bis die Poſaun augeht,
und alles Fleiſch aufſteht.

10. Dann wird er leibhaftig,

ſehr herrlich und kraftig, von

dem Himmel ſteigen, reden und

nicht ſchweigen, dir und allen
ſagen, die jetzt ſein Joch tragen.
II. Kommt, ihr G'benedeyten,
zu der rechten Seiten; kommt,
ihr Auserkohrnen, in mir Neu⸗
gebohrnen, in meines Vaters

Reich, das laͤngſt fertig fuͤr euch.

12. Alsdenn wirſt du froh ſeyn,
ledig von aller Pein, im verklaͤn⸗
ten Leben mit dem Herren ſchwe⸗
ben, voller Freud und Wonne,

leuchten als die Soßne.

13. Wohl nun dem, den Gott
zeucht und durch ſein'n Geiſt er⸗
leucht't, daß er Chriſtum an⸗
nimmt, wenn er durch ſein Wort
koͤmmt, und bey ihm ſein'n Fleiß
thut, daun ſeine Gache iſt gut.
14. Wer aber nichts achtet,

nach Chriſto nicht trachtet, ſein

hie zu genieſſen, der ſoll dißmal
wiſſen, daß er dort wird muͤſſen

in der Hoͤlle buͤſſen.

15. O komm, HErre JEſu!

ſchick dein armes Volk zu, dar

ß
es

7

zt mußt du viel leiden,

herdene
Rftekun
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ſunße
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ſſentſt
Aultinft
Won d

Auf den Advent.

11

es deinen Willen thu, darnach
in deiner Ruh, lobe deinen Na⸗
men in Ewigkeit, Amen.

Der dreyfache Advent.
12.
(Zukunft ins Fleiſch.)
Ottes Sohn iſt kommen
uns allen zu Frommen,
hier auf dieſer Erden, in armen
Geberden, daß er uns von Suͤn⸗
de freye und entbinde.
(Geiſtliche Zukunft.)

der le . Er koͤtumt auch noch heute,
h kuaftg, und lehret die Leute, wie ſie ſich
n, Neb von Sunden zur Buß ſollen wen⸗
dr und oln den, vom Irrthum und Thor⸗
ichigen heit treten zu der Wahrheit.
Gberkee, 3. Die ſich ſein nicht ſchaͤmen,
ted imm und ſein'n Dienſt annehmen,

durch ein'n rechten Glauben mit
ganzem Vertrauen, denen wird
er ehen ihre Suͤnd vergeben.

in, nir der
es Nes

ſgfirerch

etufrohſeyn A. Denn er thut ihn'n ſchen⸗
in vet ken, in den Sacramenten, ſich
hatan ſine ſelber zur Speiſe, ſein' Lieb zu
ub Win, beweiſen, daß ſie ſein genieſſen
e in ihrem Gewiſſen.
en den G . Die alſo bekleiben, und be⸗

ſtaͤndig bleiben, dem HErren in

n, Gffer .
allen trachten zu gefallen, die

Crfenn af⸗

chfendon werden mit Freuden auch von
nſtnnge hinnen ſcheiden.
GcheHen 6. Denn bald und behende,
its ate koͤmmt ihr letztes Ende, da wird
Uncte, ſa er voen Boͤſen ihre Seel erloͤſen,
eſl digtal und ſie mit ſich fuͤhren zu der En⸗
ſved niſſen gel Choͤren.
(IZukunft zum Gericht.)
Ete Neſ 7. Von dannen er kommen,
See , d wie denn wird vernommen,

Fuͤſſen ſich darſtellen muͤſſen.

die Frommen zur Freuden, die

4
1

4 GOtt, der unſer ſich erbar⸗

verachtet nicht ein armes Weib,

wenn die Todten werden erſtehn
von der Erden, und zu ſeinen

8. Da wird er ſie ſcheiden,
Boͤlen zur Hoͤllen, in veinliche
Stellen, da ſie ewig muͤſſen ihr'
Untugend buſſen.
9; Ey, nun, HErre
ſchicke unſre Herzen zu, daß wir
alle Stunden recht glaͤubig er⸗
funden, darinnen verſcheiden zur
ewigen Freuden.

1

JEſu!

S .
Dankſagung fuͤr die Zubunft
Chriſti, und Antheil an
. derſelben.

13. Mich. Weiſs.
Mel. Vom Himmel hoch da ꝛe.
ſey dem allmachtigen

met hat, geſandt ſein'n allerlieb⸗
ſten Sohn, aus ihm gebohr'n
im hoͤchſten Thron.
2. Auf daß er unſer Heiland
wuͤrd, uns freyte von der Suͤn⸗
den Buͤrd, und durch ſein' Gna⸗
de und Wahrheit fuͤhret zur ewi⸗
gen Klarheit.
3. O große Gnad und Guͤtig⸗
keit! o tiefe Lieb und Mildigkeit!
GOtt thut ein Werk, das ihm
kein Mann, auch kein Engel
verdanken kann.
4. Der Schoͤpfer aller Crea⸗
tur nimmt au ſich unſere Natur,

zu werden Menſch in ihrem Leib.
5. Des Vaters Wort von
Ewigkeit wird Fleiſch in aller
Reinig⸗

12

Auf den

Advent.

Reinigkeit, das Aund O, An⸗
fang und End, giebt ſich fuͤr uns
in groß Elend.
6. Was iſt der Menſch, was
iſt ſein Thun, daß GOtt fuͤr ihn
giebt ſeinen Sohn? Was darf
unſer das hoͤchſte Gut, daß es
ſo unſerthalben thut?
7. O weh! dem Volk, das dich
veracht, der Gnad ſich nicht theil⸗
haftig macht, nicht hoͤren will
des Sohnes Stimm, denn auf
ihm bleibet GOttes Grimm.
8. O Menſch, wie daß dus
nicht verſtehſt, und dein'm Koͤnig
entgegen gehſt, der dir ſo ganz
demuͤthig koͤnmt, und ſich ſo
treulich dein annimmt.
9. Ey, nimm ihn heut mit
Freuden an, bereit ihm deines
Herzens Bahn, auf daß er komm
in dein Gemüth, und du genieſ⸗
ſeſt ſeiner Guͤt.
10. Unter wirf ihm deine Ver⸗
nunft, in dieſer gnadenreich'n
Zukunft, untergieb ſeiner Herr⸗
lichkeit die Werke dein'r Gerech⸗
tigkeit.
II. Wo du dieß thuſt, ſo iſt er
dein, bewahrt dich fuͤr der Hoͤl⸗
len⸗Pein; wo nicht, ſo ſieh dich
eben fuͤr, denn er ſchleußt zu des
Himmels Thuͤr.
12. Sein'’ erſte Zukunft in die
Welt iſt in ſanftmuͤthiger Ge⸗
ſtalt; die andre wird erſchreck⸗
lich ſeyn, den Gottloſen zur
großen Pein.
13. Die aber jetzt in Chriſto
ſtehn, die werden dann zur Freu⸗

1

—

Choͤr, daß ſie kein Uebel mehr
beruͤhr.
14. Dem Vater in dem hoͤch⸗
ſten Thron, ſammt ſeinem ein⸗
gebohrnen Sohn, dem heilgen
Geiſt in gleicher Weis, ſey ewig⸗
lich Dank, Ehr und Preis.

16. Mel. Du, o ſchnodes ꝛ..
jebſter JEſu! ſey willkom⸗
men hier in dieſer boͤſen
Welt, da du nicht wirſt ange⸗
nommen, da man dich veraͤchtlich
haͤlt; ich, ich will dich nicht ver⸗
ſcherzen, wohne nur in meinem

bin dein, allerliebſtes Jeſulein!
2. Zwar du koͤmmeſt gar nicht
prachtig, aber ich bin ſchon ver⸗
gnuͤgt, du biſt dennoch reich und
maͤchtig, haſt mir alles zugefuͤgt,
was mich Suͤnder, was mich
Schwachen kann gerecht und ſe⸗
lig machen. Du biſt mein, und
ich bin dein, ꝛc.
3. Dein ſo armes Kummer⸗
Leben ſoll mein Reichthum all⸗
zeit ſeyn; nun ich bin dir ganz
ergeben, und vertraue dir allein,
daß du mir in jenem Leben wirſt
die Ehren⸗Krone geben. Du
biſt mein, und ich bin dein, ꝛtc.
4. Will dich alle Welt gleich
neiden, deunoch find ich mich zu
dir, dich und mich ſoll nichtes
ſcheiden, ſondern ich will fuͤr und
für unverruͤckt an dir bekleiben,
todt und lebend dein verbleiben.
Du biſt mein, und ich bin ꝛc.
5. Deine Schmach und deine

den gehn, beſitzen da der Engel

X

Schande, ſo dir dieſe Wel

4 Euih
ein, las

heſſen,

D en ſeen,

brechen

Herzen. Du biſt mein, und ich
. Veinen

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Priſrind
Dr keben
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dich dnn.
eune
iſe

P

ben.

Auf den

Advenkt. 13

thut, dienet mir zum höoͤchſten
Pfande, und verſichert meinen
Muth, daß du mir in jenem Le⸗
ben wirſt die Ehren⸗Krone ge⸗
Dit biſt mein, ꝛc.
6. Nun mein Herze ſteht dir

offen, zeuch, mein Heiland, bey

mir ein, laß mich nicht vergeb⸗

lich hoffen, laß mich nur dein

eigen ſeyn, tilge du all mein

n Verbrechen, ſo kann ich ſtets
frroͤhlich ſprechen: du biſt mein
und ich bin dein, allerliebſtes

JEſulein.
15.
Matth. 21, 1⸗9.

Mel. Meinen JEſum laß ich ꝛc.

omm, du werthes Loͤſegeld!
deſſen alle Heiden hoffen,
komm, o Heiland aller Welt,
Thor und Thuͤren ſtehen offen!
komm, in angewoͤhnter Zier,

komm, wir warten mit Begier.:,:

2. Zeuch auch in mein Herz

hinein, o du großer Ehren⸗Koͤnig
laß mich deine Wohnung ſeyn!

Bin ich armer Menſch zu wenig:
ey, ſo ſoll mein Reichthum ſeyn,
wann du bey mir zieheſt ein.::
3. Nimm mein Hoſianna an,
mit den Sieges⸗Palmen⸗Zwei⸗
gen: ſo viel ich nur immer kann,
will ich Ehre dir erzeigen, und im
Glauben dein Verdienſt mir zu⸗
eignen zum Gewinnſt.:„
4. Hoſianna, Davids Sohn!
ach HErr, hilf, laß wohl gelin⸗

gen! laß dein Zepter, Reich und
Kron uns viel Heil und Segen

bringen, daß in Ewigkeit beſteh,

Hoſianna in der Hoͤh!

1

16. Val. Thilo. Jeſ. 40, 3. 4.
Matth. 3,3. Marc. 1, 3. Joh. 1, 23.
Mel. Von Gott will ich nicht ꝛc.
Y it Ernſt, o Menſchen⸗Kin⸗
der! das Herz in euch be⸗
ſtellt, damit das Heil der Suͤnder,
er große Wunder⸗Held, den
GOtt aus Guad allein der Welt
um Licht und Leben geſendet und
egeben, bey euch auch kehre ein.
2. Bereitet doch ſein tuͤchtig
den Weg dem großen Gaſt, macht
ſeine Stege richtig, laßt alles,
was er haßt? macht alle Bahnen
recht, die Thor laßt ſeyn erhoͤ⸗
het, macht niedrig, was hoch
ſtehet, was krum iſt, gleich und
ſchlecht.
3. Ein Herz, das Demuth
uͤbet, bey GOtt am hoͤchſten
ſteht, ein Herz, das Hochmuth
liebet, mit Angſt zu Grunde geht:
ein Herz, das richtig iſt und fol⸗
get GOttes Leiten, das kann ſich
recht bereiten, zu dem koͤmmt
JEſus Chriſt. ,
4. Ach! mache du mich Armen,
zu dieſer heilgen Zeit, aus Guͤte

—

1

4

er

4

und Erbarmen, HErr IEſu⸗

ſelbſt bereit! zeuch in mein Herz
hinein, vom Stall und von der
Krippen, ſo werden Herz und
Lippen dir immer dankbar ſeyn.
Dankſagung fuͤr die Zukunft.
17. M. C. F. Matth. 21, 1⸗9.
Mel. Ach bleib bey uns c.
Vir danken dir, HErr JE⸗
ſu Chriſt, daß du vom
Himmel kommen biſt, und haſt,
als ein Koͤnig gerecht, erloͤſt das
ganz' menſchlich Geſchlecht. ,

Auf den Advent.

zu Jeruſalem zeuchſt
thig, auf ein'm Eſe⸗
lein, das Volk ſingt Hoſianna
ſchon, und Ehr ſey GOtt im

= X„ K
hoͤchſten Thron.

uins ſeyn, in unſre Herzen ziehen

ein, daß uns der Teufel, Tod
und Sund, mit ſeiner Macht
nicht uͤberwind.
4. Sod wollen wir mit großem
Schall dein'n Namen ruͤhmen
uberall, bis in Himmel gehen
ein, zu dir und deinen Engelein.
Matth. 21, 1⸗9.
1I8. M. Mich. Schirmer.
Mel. Von GOtt will ich nicht:c.
Nuin jauchzet, all' ihr From⸗
* men, in dieſer Gnaden⸗Zeit,
weil unſer Heil iſt kommen, der
HErr der Herrlichkeit! Zwar
ohne ſtolze Pracht, doch maͤchtig,
zu verheeren und gaͤnzlich zu
zerſtoͤren des Teufels Reich und
Macht.
2. Er koͤmmt zu uns geritten
auf einem Eſelein, und ſtellt ſich
in die Mitten fuͤr uns zum Opfer
ein. Er briugt kein zeitlich Gut,
er will allein erwerben durch ſei⸗
nen Tod und Sterben, was ewig
waͤhren thut. “
3. Kein Seepter, keine Krone
ſucht er auf dieſer Welt, im hohen
Himmels⸗Throne iſt ihm ſein

Reich beſtellt; Er will hie ſeine

Macht und Majeſtat verhuͤllen,
bis er des Vaters Willen im Lei⸗
den hat vollbracht.
4. Ihr großen Potentaten,
nehmt dieſen Koͤnig an, wann

ihr euch wollet rathen, und geht
die rechte Bahn, die zu den
Himmel fuͤhrt, ſonſt wo ihr ihn
vergchtet, und nur nach Hoheis
krachtet, euch GOttes Zorn
5. Ihr Armen und Elenden in

dieſer boͤſen Zeit! die ihr an al⸗

lez Enden mußt haben

Angſt und

. 2 1 e
Leid, ſeyd dennoch wohlgemuth, (len.

laßt eure Lieber klingen, und
thut dem Koͤnig ſingen, er iſt
eu'r hoͤchſtes Gut.
6. Er wird uun bald erſchei⸗
nen in ſeiner Herrlichkeit, und all
eu'r Klag und Weinen verwan⸗

delen in Freud. Er iſts, der hel⸗ “

fen kann, halt't eure Lampen fer⸗
tig, und ſeyd ſtets ſein gewaͤrtig,
er iſt ſchon auf der Bahn.
G. Weiſſel.
Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc
uch, wer da will, ein ander

Ziel, die Seligkeit zu fin⸗

den; mein Herz allein bedacht ſoll
ſeyn, auf Chriſkun ſich zu gruͤn⸗
den. Sein Wort iſt wahr, ſein
Werk ſind klar, ſein heilger Mund
hat Kraft und Grund, all' Feind
zu uͤberwinden.
2. Such, wer da will, Noth⸗
helfer viel, die uns doch nichts
erworben: Hier iſt der Mann,
der helfen kann, bey dem nie was
verdorben: Uns wird das Heil
durch ihn zu Theil, uns macht
gerecht der treue Knecht, der fuͤr
uns iſt geſtorben.
3. Ach! ſucht doch den, laßt
alles ſtehn, die ihr das Heil be⸗
gehret, er iſt der HErr,

7 . .

2 .

und
keiner hunzn

Agcte
ich dſen
Gog unch d
r A
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Am n

n babd aſhe

lchkeit rde⸗
Uater herwon⸗

Erſſih der he⸗

nekanpenfn⸗

8ſin evung,
fN W.

,

nil en ander

6igket iufn⸗

lerledrctſ
ſe grin
1ie vaht ſein

idele Jen

nil Neth.
s doch nicht
t der Vonn

eYden nt
nitnihil den den Heiland ſchauen an, der
,mi nacet

Eitelkeit vertreiben: bleib du
6

Auf den Advent.

keiner mehr, der euch das Heil
gewaͤhret. Sucht ihn all Stund ga

von Herzeus⸗Grund, ſucht ihn
allein, denn wohl wird ſeyn dem,
der ihn herzlich ehret.
4. Mein's Herzens Krop, mein
Freuden⸗Sonn, ſollt du, HErr
JEſu, bleiben; Laß mich doch
nicht von deinem Licht durh

mein Preis, dein Wort mich
ſpeis, bleib du mein' Eh
Wort mich lehr, an dich ſtets
feſt zu glaͤuben.
5F. Wend von mir nicht dein
Angeſicht, laß mich im Kreuz
nicht zagen; weich nicht von mir,
mein hoͤchſte Zier, hilf mir mein
Leiden tragen! hilf mir zur Freud
nach dieſem Leid; hilf, daß, ich
nag nach dieſer Klag dir ewig
dort Lob ſagen.
Matth. 25, 1⸗13.
20. Melch. Francke.
Mel. Valet will ich dir geben ꝛe.
er Braͤukgam wird bald ru⸗
ſen: kommt all', ihr Hoch⸗
zeit⸗Gaͤſt! Hilf, GOtt, daß wir
nicht ſchlafen, in Suͤnden ſchlum⸗
mern feſt, bald hab'n in unſern
Haͤnden die Lampen, Oel und
Licht, und duͤrfen uns nicht wen⸗
den von deinem Angeſicht.
2. Da werden wir mit Freu⸗

durch ſein Blut und Leiden den

hdamn Himmel aufgethan, die lieben

ot da, g

1 Gerr, N

Patriarchen, Propheten allzu⸗
mal, die Maͤrtrer und Apoſtel
mit ihm ein' große Zahl.
3, Die werden uns annehmen,

. 4

.
—

r, dein

als ihre Bruͤderlein, ſich unſer
rencht ſchaͤmen, uns mengen
milten ein; wir werden alle lre⸗
1 GOtt aubeten, der unſers
4. GOtt wird ſich zu uns
kehren, ein'm jeden ſetzen auf die
guͤldne Kron der Ehren, und
herzen freundlich drauf, wir
uns an ſein' Bruſt druͤcken, aus
Lieb ganz vaͤterlich, an Leib und
Seel uns ſchmuͤcken mit Gaben
mildiglich.
5. Da wird man hoͤren klingen
die rechten Saiten⸗Spiel, die
Muſik⸗Kunſt wird bringen in
GDOtt der Freuden viel; die Engel
werden ſingen, all'Heilgen GOt⸗
tes gleich mit himmeliſchen Zun⸗
gen, ewig in GOttes Reich.
6. Er wird uns froͤlich leiten
ins ewge Paradeis, die Hochzeit
zubereiten zu ſeinem Lob und
Preis, da wird ſeyn Freud und
Woune in rechter Lieb und Treu,
aus GOttes Schatz und Brunne
uns taͤglich werden neu.
7. Alſo wird GOtt erloͤſen uns
gar aus aller Noth, vom Teufel⸗
allem Boͤſen, von Truͤbſal, Angſt
und Spott, vom Trauren, Weh
und Klagen, von Krankheit,
Schmerz und Leid, von Schwer⸗
muth, Zorn und Zagen, von
aller boͤſen Zeit.
21. D. G. W. Sacer. Phil. 2, 5⸗8.
Mel. Beſiehl du deine Wege.
O wie ſo niedertraͤchtig
koͤmmſt du, HErr JEſtr
Chriſt! wie iſt an dir nichts
praͤch⸗

16

Auf den Advenk.

prachtig, ob du ſchon Koͤnig biſt,
und allen Koͤntgreichen, wie groß
auch ihre Praͤcht, befehlen kannſt
zu weichen, noch birgſt du deine
in der Erfüllungs⸗Zeit, und haſt
an dich genommen des Fleiſches
Niedrigkeit; damit uns werd er⸗
wecket die herrlichſte Gewalt, ſo
haſt du dich bedecket mit armer
Knechts⸗Geſtalt.
3. Dein Anſehn wird verach⸗
tet, die Welt haͤlt es fuͤr ſchlecht:
Und ſo wird noch betrachtet ein
jeder deiner Knecht. Mit Schim⸗
pfe wird belohnet von der Ver⸗
nunft der Welt, bey welchem
Demuth wohnet, und der nach
dir ſich haͤlt.
4. Dein Geiſt woll uns ent⸗
fernen vom außerlichen Schein!
Gieb, daß von dir wir lernen
von Herzen niedrig ſeyn. Du,
Hoͤchſter, wirſt geringe, und
heiſcheſt nicht von mir, zu ler⸗
nen große Dinge, nur ſanften
Muth von dir.
5. Komm in des Herzens
Tempel, und mach uns doch ge⸗
ſchickt, zu folgen dem Exempel,
das man in dir erblickt. Sonſt
alles iſt vergebens, wo man nicht
Demuth liebt, die Richtſchnur
unſers Lebens iſt das, was du
geübt.
6. Die Demuth iſt die Kerze
und uͤberſchoͤnes Licht, wodurch
uns in das Herze die Selbſt⸗
Erkenntniß bricht, die uns kann
unterweiſen, wie man die Welt

uns gekommen
₰

verſchmaͤht, und die uns lehret
preiſen des Hoͤchſten Majeſtat.
7. Laß mich, o JEſu, ſtre⸗
ben nach dieſem, wie du mir be⸗
fohlen haſt zu leben, koͤmmt mirs
gleich ſeltſam fuͤr. Zwar bin ich
viel zu wenig zu thun, was vor dir
gilt; Du HErr, biſt unſer Koͤ⸗
nig ! mach aus mir, was du willt.
22.
Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder ꝛe.
(Koͤnunſt du, koͤmmſt du! Licht
W der Heiden? Ja du koͤmmſt
und ſaͤumeſt nicht, weil du weißt,
was uns gebricht, o du ſtarker
Troſt im Leden! JEſu, meines
Herzens Thuͤr ſteht dir offen,
komm zu mir.
2. Ja, du biſt bereits zugegen,
du Welt⸗Heiland, Jungfraun⸗
Sohn! meine Sinne ſpuͤren
ſchon deinen gnadenvollen Se⸗
gen, deine Wunder⸗Seelen

Kraft, deine Frucht und Her⸗

zens⸗Saft.
3. Adle mich durch deine Lie⸗
be, IEſu, nimm mein Flehen
hin, ſchaffe, daß mein Geiſt und
Sinn ſich in deinem Lieben uͤbe!
ſonſt zu lieben dich, mein Licht,
ſteht in meinen Kraͤften nicht.
4. JEſu, rege mein Gemuͤ⸗
the, ZEſu, oͤffne mir den Mund,
daß dich meines Herzens Grund
innig preiſe fuͤr die Guͤte, die du
mir, o Seelen⸗Gaſt! Lebens⸗
Zeit erwieſen haſt.
5. Laß durch deines Geiſtes
Gaben, Liebe, Glauben und Ge⸗
duld, durch Bereuung meiner
Schuld, mich zu dir ſeyn hoch er⸗

haben;

X Mari

ſce Gorn

Dun
zoſonna
7

0.
n lün
4 ger⸗
Eſin⸗
4 fimnt, d

II
a4. Hymm
1

6

2

ſcet,

VtE
1. De
Ding Men
erinz bye
ſeſch erwun
nihel
1 De gon
ume gos
er go⸗ e
ahenichepf
Elk let
Ds ac
ſnriſere
eräoed
iitphrte
6eVornnt
De
n net
8 n Eint
uen pet
ang⸗
Erſginh
ſiſ⸗ DWD

Von der Geburt Jeſu Chriſti.

17

haben; Dann ſo will ich ſingen
dir Hoſianna fuͤr und fuͤr.

23. D. Joh. Olearius.
Mel. Erſchienen iſt der herrl.
un koͤmmt das neue Kir⸗
chen⸗Jahr, deß freut ſich
alle Chriſten⸗Schaar, dein Koͤ⸗
nig koͤmmt, drum freue dich, dun
werthes Zion, ewiglich. Alleluja.

2. Wir hoͤren noch das Gna⸗
den⸗Wort vom Anfang immer
fort und fort, das uns den Weg
zum Leben weiſt! GOtt ſey fuͤr
ſeine Gnad gepreiſt, Alleluja.
3. GOtt! was uns deine Wahr⸗
heit lehrt, die unſern Glauben
ſtets vermehrt, das laß beklei⸗
ben, daß wir dir Lob und Preis

ſingen fuͤr und fuͤr. Alleluja.

1 Jdukien

,well du ree Verdeutſcht durch
t,o du ſinkt

((Bhriſtum wir ſollen loben
eſ, mini, ſchon, der reinen Magd

ſeht dir ofen Marien Sohn, ſo weit
die liebe Sonne leucht't, und an
detettengen aller Welt Ende reicht.
Irnnu 2. Der ſelge Schoͤpfer aller
Ding zog an ein's Knechtes Leib
6 gering, daß er das Fleiſch durchs
len Fleiſch erwuͤrb, und ſein Ge⸗
d her ſchoͤpf nicht all's verduͤrb.
3. Die goͤttlich' Gnad vom
Himmel groß ſich in die keuſche
Mutter goß, ein Maͤgdlein trug
ein heimlich Pfand, das der Na⸗
tur war unbekannt.
4. Das zuͤchtge Haus des
Herzens zart gar bald ein Tem⸗
pel GOttes ward, die kein Mann
ruͤhret noch erkannt, von Gt⸗
tes Wort man ſchwanger fand.
5. Die edle Mutter hat ge⸗
ll Kirt⸗ bohrn, den Gabriel verhieß zu⸗
gg vorn, den Sanct Johann's mit
ni giſts Springen zeigt, da er noch lag
B Eerune⸗ in Mutter⸗Leib.
u nenee 6. Er lag im Heu mit Armuth
gtateh groß, die Krippen hart ihn nicht
hobeſe

urch derebie
n min Fehen
nen Geſtund⸗
en keben itel
9, men litt
hifen liht⸗
,nein Gan
girdes Mund
heͤenhn
ſeGit, Ned

II. Von der Geburt Jeſu Chriſti.

24. Hymnus Sedulii presbyteri: A Solis ortus cardine. &c.

D. Martin Auther.
verdroß, es war ein' kleine Milch
ſein' Speis, der nie kein Voͤglein
hungern ließ.
7. Des Himmels Choͤr ſich
freuten drob, und die Engel ſin⸗
gen GOtt Lob, den armen Hir⸗
ten wird vermeldt der Hirt und
Schoͤpfer aller Welt.
8. Lob, Ehr und Dank ſey dir
geſagt, Chriſt gebohr'n von der
reinen Magd, mit Vater und
dem Heilgen Geiſt, von nun an
bis in Ewigkeit.
Wohlthaten der Geburt
Chriſti.
25. D. M. Luther. Luc. 2, I⸗14
Gebbet ſeyſt du, JEſu Chriſt,
daß du Menſch gebohren
biſt von einer Jungfrau, das iſt
wahr, deß freuet ſich der Engel
Schaar, Kyrieleis.
2. Des ewgen Vaters einig Kind
jetzt man in der Krippen ſindt, in
unſer armes Fleiſch und Blut ver⸗
kleidet ſich das ew'ge Gut, Kyriel.
3. Den aller Welt Kreis nie
beſchloß, der liegt in Marien⸗
B Schooß,

18

Von der Geburt Jeſu Chriſti.

Schooß, er iſt ein Kirdlein wor⸗
den klein, der alle Ding erhaͤlt
allein, Kyrieleis.
4. Das ew'ge Licht geht da
herein, giebt der Welt einen
neuen Schein, es leucht't wohl
mitten in der Nacht, und uns des
Lichtes Kinder macht, Kyrieleis.

5. Der Sohn des Vaters 10

Gtt von Art, ein Gaſt in der
Welt hie ward, und fuͤhrt uns
aus dem Jammerthal, er macht
uns Erben in ſein'n Saal, Ky⸗
rieleis. .
6. Er iſt auf Erden kommen

arm, daß er unſer fich erbarm,
und in dem Himmel mache reich,
und ſeinen lieben Engeln gleich,
Kyrieleis.
7. Das hat er alles uns ge⸗
than, ſein groß Lieb zu zeigen an,
deß freu ſich alle Chriſtenheit,
und dank ihm deß in Ewigkeit,
Kyrieleis. .
26. D. M. Luther. Luc. 2, 8⸗17.
Varn Himmel hoch da komm
ich her, ich bring euch gute
neue Maͤhr, der guten Maͤhr
bring ich ſo viel, davon ich ſing'n
und ſagen will.
2. Euch iſt ein Kindlein heut
gebohrn, von einer Jungfrau
auserkohrn, ein Kindelein ſo
zart und fein, das ſoll eu'r Freud
und Wonne ſeyn.
3. Es iſt der HErr Chriſt,
unſer GOtt, der will euch fuͤhr'n
aus aller Noth, er will eu'r Hei⸗
land ſelber ſeyn, von allen Suͤn⸗
den machen rein. V
4. Er bringt euch alle Selig⸗

groß und reich herprangſt, als

ZDM

keit, die GOtt der Vater hak Srci
bereit, daß ihr mit uns im Him⸗ Idi
melreich ſollt leben nun und noch
ewiglich. V n
5. So merket nun das Zeichen A mncht
recht, die Krippen, Windelein N il ¹
ſo ſchlecht, da findet ihr das Kind ebhren
gelegt, das alle Welt erhalt und aſſeden⸗
6. Deß laßt uns alle froͤlich uſin
ſeyn, und mit den Hirten gehn deste

hinein, zu ſehen, was GOtt ſthertens
hat beſchert, mit ſeinem lieben „ l
Sohn verehrt. (phndd
7. Merk auf, mein Herz, und n enhel
ſieh dort hin! was liegt dort in Nel
dem Krippelein? Weß iſt das meſich
ſchoͤne Kindelein? Es iſt das
liebe Jeſulein.
8. Sey willkommen, du edler

enci

Gaſt! den Suͤnder nicht ver⸗
ſchmahet haſt, du koͤmmſt ins „ b.
Elend her zu mir, wie ſoll ichs enhin
immer danken dir? P6er
9. Ach HErr! du Schoͤpfer awaſtter,
aller Ding, wie biſt du worden aſten
ſo gering! daß du da liegſt auf ſefirpn
duͤrrem Gras, davon ein Rind Ses
und Eſel aß.
10. Und waͤr die Welt viel⸗ eee
mal ſo weit, von Edelſtein und (ieen
Gold bereit, ſo waͤr ſie dir doch diig
viel zu klein, zu ſeyn ein enges ſn
Wiegelein nluen

II. Der Sammet und die Sei⸗
den dein, das iſt grob Heu und
Windelein, drauf du Koͤnig ſo

gle
xC
Ds hn

waͤrs dein Himmelreich. „
12. Das hat alſo gefallen dir e
die Wahrheit anzuzeigen mir, e⸗

Von der Geburt Jeſu Chriſti.

„71 Wig

en n. Gut vor dir nichts
hilft, noch thut.
rnbeig, .. 13. Ach mein herzliebes Jeſu⸗
eck lein! mach dir ein rein ſanft Bet⸗

gilt, nichts

ſtelein, zu ruhn in meines Her⸗
Fthasſ zens⸗Schrein, daß ich nimmer

,,
eßitn vergeſſe dein.
lfie 4. Davon ich allzeit froͤlien
—R ſey, zu ſpringen, ſingen immer
n, min fren, das rechte Suſannine ſchon
4 mit Herzensluſt den ſuͤſſen Ton.
nen r. Lob, Ehr ſey GOtt im
„„„hoͤchſten Thron, der uns ſchenkt
nninhen,n. ſeinen ein'gen Sohn, deß freuet
gslerhut ſich der Engel Schaar, und ſin⸗
Die engliſche Weihnachts⸗

—

frnten Aadte Poſt. .
nde ncr e Luc. 2, 8⸗17.
. 1 ſunß ſi 27. D. Martin Luther.
ir, i tl ce Vinn Himmel kam der Engel
— Schaar, erſchien den Hir⸗
. Etiegg ten offenbar, ſie ſagten ihn'n:
litin unda ein Kindlein zart, das liegt dort

ligtat in der Krippen hart.
won en Nm . 2. Zu Bethlehem in Davids
„Stadt, wie Micha das verkuͤn⸗
de Wer e digt hat; es iſt der Herre IEſus
Eſtin m Chriſt, der euer aller Heiland iſt.
eſenrde 3. Deß ſollt ihr billig froͤlich
ſt enemt ſeyn, daß GOtt mit euch iſt wor⸗
„ den ein, er iſt gebohrn eu'r Fleiſch
nuund6i und Blut, eu'r Bruder iſt das
tand ewege Gut.
usingz i⸗ 4. Was kann euch thun die
gunf,d Sund und Tod? Ihr habt mit
gerif. euch den wahren Gott; laßt zur⸗
legeflend nen Teufel und die Hoͤll. Gott's
K . Sohn iſt worden eu'r Geſell.

wie aller Welt Macht, Ehr, und

5. Er will und kann eueh laſ⸗
ſen nicht, ſetzt nur auf ihn eu'r
Zuverſicht, es moͤgen ench viel
fechten an, dem ſey Trotz, ders
nicht laſſen kann.
6. Zuletzt muͤßt ihr doch ha⸗
ben recht, ihr ſeyd nun worden
GOtt's Geſchlecht; deß danket
GOtt in Ewigkeit, geduldig,
froͤlich allezeit.
Luc. 2, I8, 17.
28. Dies eſt laetitiage.
Verdeutſcht durch D. M. Luth.
Der Tag der iſt ſo freuden⸗
reich aller Creature. Denn
GOttes Sohn vom Himmelreich
uͤber die Nature von einer Jung⸗
frau iſt gebohrn. Maria, du biſt
auserkohrn, daß du Mutter wer⸗
deſt. Was geſchah ſo wunder⸗
lich? Gottes Sohn vom Himmel⸗
reich, der iſt Menſch gebohren.
Ein Kindelein ſo loͤbelich iſt
uns gebohren heute, von
einer Jungfrau ſauberlich zu
Troſt uns armen Leuten: War
uns das Kindlein nicht gebohrn,
ſo waͤr'n wir allzumal verlohr'n,
das Heil iſt unſer aller. Ey! du
ſuͤſſer IEſu Chriſt, der du
Menſch gebohxren biſt, behuͤt uns
fuͤr der Hoͤlle.
(Behuͤt uns fuͤr der Hoͤllen⸗Pein,
und führ uns in das Reiche dein, ſo
ſingen wir Halleluja! Halleluja ſin⸗
gen wit, das thun wir GOtt zu Lob
und Ehr mit ſeinen lieben Engeln.)
3. Als die Sonn' durchſcheint
das Glas mit ihrem klaren
Scheine, und doch nicht ver⸗
ſehret das, das merket allgemei⸗
ne: Zu gleicher Weis gebohren
B2 ward,

—

20

Von der Geburt Jeſu

Chriſti.

ward, von einer Juugfrau rein
und zart, GOttes Sohn der
Werthe, in ein' Kripp ward er
gelegt, große Marter fuͤr uns
tragt allhie auf dieſer Erde.
4. Die Hirten auf dem Felde
war'n, erfuhren neue Maͤhre von
den Engliſchen Schagar'n, wie
Chriſtus gebohr'n waͤre, ein Koͤ⸗
nig uͤber all Koͤnige groß, Hero⸗
des die Red gar ſehr verdroß,
ausſandt er ſeine Boten: Ey,
wie gar eine falſche Liſt erdacht
er wider IEſum Chriſt, die
Kindlein ließ er toͤdten.
29. Petrus Dresdenſ.
uer natus in Bethlehem, Beth-
lehem, unde gaudet Jeruſa-
lIem, Halle-Halleluja.
Ern Kind gebohr'n zu Bethle⸗
„ hem, Bethlehem, deß freuet
ſich Jeruſalem, Halle⸗Halleluja.
2. Hic jacet in praeſepio, prae-
ſepio, qui regnat fine termino,
Halle-Halleluja.
2. Hier liegt es in dem Krippe⸗
lein, Krippelein, ohn Ende iſt die
Herrſchaft ſein, Halle⸗Halleluja.
3. Cognovit bos et anus,
aſinus, quod puer erat Domi-
nus, Halle-Halleluja.
3. Das Oechslein und das
Eſelein, Eſelein, erkannten GOtt
den Herren ſein, Halle⸗Halleluja.
4. Reges de Saba veniunt,
veniunt, Aurum, Thus, Myr-

rham offerunt, Halle-Halleluja.

4. Die Koͤnig' aus Sabaka⸗
men dar, kamen dar, Gold, Wey⸗
rauch, Myrrhen brachten ſie
dar, Halle⸗Halleluja.

5. De matre natus virgine,;
virgine, ſine virili ſemine, Hal-
le. Halleluja.
5. Seine Mutter iſt die reine
Magd, reine Magd, die ohn ein'n
Mann geboren hat. Halle⸗Hall.
6.8ine ſerpentis vulnere, vul-

nere, de noſtro venit ſanguine,

Eblle-Halleluja.

6. Die Schlang ihn nicht ver⸗
giften kunt, vergiften kunt, iſt
worden unſer Blut ohn Suͤnd,

Halle⸗Halleluja.

7. In carne nobis ſimilis, ſi-

milis, peccato ſed diſſimilis,
Halle-Halleluja.
7. Er iſt uns gar gleich nach
dem Fleiſch, nach dem Fleiſch,
der Suͤnd'n nach iſt er uns nicht
gleich, Halle⸗Halleluja.
„8. Ut redderet nos homines,
homines, Deo et ſibi ſimiles,
Halle-Halleluja.

8. Damit er uns ihm machte

gleich, machte gleich, und wie⸗

derbraͤcht zu GOttes Reich,

Halle⸗Halleluja.

9. In hoc natali gaudio, gau-

dio, benedicamus Domino, Hal-
le-Halleluja.
9. Fuͤr ſolche gnaden⸗reiche
Zeit, reiche Zeit, ſey GOtt gelobt
in Ewigkeit. Halle⸗Halleluja.
10. Laudetur ſuncta Trinitas,
Trinitas, Deo dicamus gratias,
Halle-Halleluja.
30.
In. dulci jubilo, nun ſinget und

ſeyd froh, unſers Herzens

Wonne liegt in pracſepio und
leuchtet als die Sonne, Matri=

In

nh, N

5
.

Albi
. mhemnrde
AYAA1 N
plnkiah
Po, Wern
ſen d
De ernie
lech
on Mebe
nurhtich,
n Ehr,
n Echr.
ſilun
ſriees in
ſer E
kedte
ü uenen
nit, iihn
Dtenten
lſi a
tziri
lrſe
n, h
66, N den

=ðèð

Von der Geburt Jeſu Chriſti.

21

e nrt d — —
M n, in gremio, Alpha es & O, Al-
kniefd. pha es & O.

2. O Jeſu parvule! nach dir

lkead. . e .
WE iſt mir ſo weh, troͤſt mir mein
8 enen Genmuͤthe, opuer optime! durch
ut hllege alle deine Guͤte, o princeps glo-

hfuiee,m riae! trahe mé poſt te, trahe
entlngin. me poſt te.
2“ 3. Patris Charitas! o Nti
unghiitene lenitas! wir waͤren all' verdor⸗
gſtetn, ben per noſtra crimina; ſo hat
Nut ndd er uns erworben coelorum gau-
dia. Eya, waͤr'n wir da! Eya,
bis ſimi, waͤr'n wir da! .
ſed Gid 4. Ubi. ſunt gaudia? Nir⸗
gends mehr denn da, da die Engel
r geihnch, ſingen nova cantica, und die
49 den Feſch Schellen klingen in regis curia.
Nltumenge Eya, waͤr'n wir da! Eya,

Alhg. waͤr'n wir da!
retnainig Die erniedrigte Majeſtaͤt.
Net Ali iiig 31. Nic. Herrmann.
Lobt Gott, ihr Chriſten, all'
Müſhn noht. — zugleich in ſeinem hoͤchſten

ichun ne Thron, der heut aufſchleußt ſein
Dtes Nihh Himmelreich, und ſchenkt uns
ſeinen Sohn, und ſchenkt uns
leundi au ſeinen Sohn.
Donind i. 2. Er koͤmmt aus ſeines Va⸗

nedetetiche lein klein. Er liegt dort elend,
„GOtgect nackt und bloß in einem Krippe⸗
e⸗hileng lein, in einem Krippelein.
n in 3. Er außert ſich all ſeiner Ge⸗
amns nih malt, wird niedrig und gering,
und ninmt an ſich ein's Knechts
Geſtalt, der Schoͤpfer aller Ding,
m ſgtud der Schoͤpfer aller Ding.
= Er liegt an ſeiner Mutter
Bruſt, ihr Milch die iſt ſein

ſepio⸗
an Speis, an dem die Engel ſehn

Honm, g

4

ters Schooß, und wird ein Kind⸗

Mit uns iſt GOtt nun in der
B Roth,

ihr’ Luſt, denn er iſt Davids
Reiß, denn er iſt Davids Reiß.
5. Das aus ſein'm Stamm
entſprieſſen ſollt in dieſer letzten
Zeit, durch welchen GOtt auf⸗
richten wollt ſein Reich, die
Chriſtenheit, ſein Reich, die
Chriſtenheit.
6. Er wechſelt mit uns wun⸗

derlich, Fleiſch und Blut nimmt

er an, und giebt uns in ſein’s
Vaters Reich die klare Gottheit
dran, die klare Gottheit dran.
7. Er wird ein Knecht und ich
ein HErr, das mag ein Wechſel
ſeyn! wie koͤnnt es doch ſeyn
freundlicher das Herze Jeſu⸗
lein, das Herze Jeſulein?
8. Heut ſchleußt er wieder auf
die Thuͤr zum ſchoͤnen Paradeis;
der Cherub ſteht nicht mehr da⸗
fuͤr: GOtt ſey Lob, Ehr und
Preis, GOtt ſey Lob, Ehr und
Preis.
32. Caſp. Fugger.
Wi Chriſten⸗Leut::: hab'n
jetzund Freud, weil uns
zu Troſt iſt Chriſtus Menſch ge⸗

bohren; hat uns erloͤſt, wer ſich

deß troͤſt't, und glaubet feſt, ſoll
nicht werden verlohren.
2. Ein Wunderfreud:,: Gott
ſelbſt wird heut von Marig ein
wahrer Menſch gebohren. Ein'
Jungfrau zart ſein’ Mutter
ward von Gott dem Herren
ſelbſt dazu erkohren.
3. Die Suͤnd mache Leid:,:
Chriſtus bringt Freud, weil er
zu uns in dieſe Welt iſt kommen.

5„

B 3

—

7

22

Von der Geburt Jeſu Chriſti.

Noth, wer iſt, der uns als Chri⸗
ſten kann verdammen?
4. Drum ſag ich Dank:, mit
dem Geſa ng Chriſto dem HErrn,
der uns zu gut Menſch worden,
daß wir durch ihn nun all' los
ſeyn der Suͤnden⸗Laſt und un⸗
trauglichen Buͤrden.
5. Halleluja „ gelobt ſey i
„GOtt! ſingen wir all aus un⸗
derzens⸗Grunde. Denn
tt hat heut gemacht ſolch
„der wir vergeſſen ſoll'n
33. Urb. Langhans.
aßt uns alle froͤlich ſeyn, prei⸗
ſen GOtt d den chErren⸗ der
ſein liebes Soͤhnelein uns ſelbſt
thut verehren.
2. Er koͤmmt in das J Jammer⸗
thar⸗ wird ein Knecht auf Erden,
damit wir ins Himmels⸗Saal
große Herren werden.
3. Er wird arm, wir werden
reich, iſt das nicht ein Wunder?
Drum lobt GOtt im Himmel⸗
reich allzeit wie jetzunder.
4. O HErr Chriſt! nimm
unſer wahr durch dein'n heilgen
Namen! gieb / uns ein gut neues
Jahr! wers begehrt, ſprech;
Amen.

Ein Feſt⸗Lied auf Weih⸗
nachten.
34. Phil. v. Zeſen.
Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc.
Fuͤrſten⸗Kind aus Davids⸗
S Stamm, o meiner Seelen
Brautigam, mein Troſt, mein
Heil, mein Leben! Wie ſoll ich T

ti lgam. du Koͤnig aller Ehren!

ewig danken dir, daß du ins
Elend kemmſt zu mir?⸗ Was ſal
ich dir denn geben? Es geht und
ſteht auſſer Leiden, nur in Freu⸗
den, was man ſiehet, weil der 11
Friedens⸗ Fuͤrſt einziehet. rl
Ich ſelbſ ken bin der Freu⸗ O0
den voll, ich weiß nicht, was
i ſh chenken ſoll dem auserwaͤhl⸗ N
tei Kinde. Ach Herzens⸗Kind! un da nn
nimm immer hin, nimm hin mein ſnk
Herze, Muth und Sinn, und mich
mit Lieb entzuͤnde. Schließ dich
in mich, in mein Herze, daß ich
ſcherze, und dich kuͤſſe, dich auch
ewig lieben muͤſſe.
3. Bleib, hoͤchſter Schatz, o
mein Saphit! o mein Brion!
bleib bey mir, du Hoffnung der
Verzagten! Du Himmels⸗Thau,
befeuchte mich, du ſchoͤnes Man⸗
na, zeige dich den Armen und ſaß Aun
Verzagten. Laß nicht dein Licht ſtutßren
hier auf Erden dunkel werden, guden ⸗

ſn tn
.
Ehanden
ſ Ken
des⸗On
nutl

laß den Deinen hier dein Wort Fif
noch ferner ſcheinen. 4 U, du
nr dkn

35. Johann nia.
Mel. Du Lebens⸗ ⸗Fuͤrſt, Herr ꝛc.
Er rmuntre dich, mein ſchwa⸗
cher Geiſt, und trage groß
Verlangen, ein kleines Kind, das r
Vater heißt, mit Freuden zu em⸗
pfangen. Diß iſt die Nacht,
darinn es kam, und menſchlich
Weſen an ſich nahm, dadurch
die Welt mit Treuen als ſeine
Braut zu freyen.
2. Wi llkommen, ſuͤſſer Braͤu⸗

eſc n

Willkommen JEſu, GOttes⸗
Lamm!

un e
4 Ptäin⸗

Von der Gebu

rt Jeſu Chriſti.

Laͤmm! ich will dein Lob ver⸗!

mehren. Ich will dir all mein
Lebenlang von Herzen ſagen
Preis und Dank, daß du, da
wir verlohren, fuͤr uns biſt
Menſch gebohren.
3. O großer GOtt! wie konnt
S es ſeyn, dein Himmelreich zu
laſſen, zu ſpringen in die Wolt
hinein, da nichts denn Neid und
e Haſſen? Wie konnteſt du die
6 ſe große Macht, dein Koͤnigreich,
ie e die Freuden⸗Pracht, ja dein
ig den erwuͤnſchtes Leben fuͤr ſolche
iſ dihm Feind' hingeben?
i 4. Iſt doch, HErr JEſu
gie hh deine Braut ganz arm und vol⸗
unen Ronl ler Schanden: noch haſt du ſie
lſoffunden Dir ſelbſt vertraut am Kreuz in
Unnein. Todes⸗Banden; iſt ſie doch
uſtimhn nichts als Ueberdruͤß, Fluch, Un⸗
en un i flath, Tod und Finſterniß; noch
ſut denlih. darfſt du ihrentwegen den Scep⸗
ntl wadn rer von dir legen?
Uer den uo n . Du Fuͤrſt und Herrſcher
e dieſer Welt, du Friedens⸗Wie⸗
. derbringer! du kluger Rath und
, tapfrer Held, du ſtarker Hoͤllen⸗
Firſ, hertt zwinger wie iſt es moͤglich, daß
tn ſtra⸗ Du dich erniedrigeſt ſo jaͤmmer⸗
n ngegtf lich, als waͤreſt du im Orden
nesgid def der Bettler Menſch geworden?
Feeden uen 6. O großes Werk! o Wun⸗
ſt de ch, der⸗Racht, dergleichen nie ge⸗
bmtih funden; du haſt den Heiland
in, pnch hergebracht, der alles uͤber⸗
en ds ſin wunden: du haſt gebracht den
. ſtarken Mann, der Feu'r und
ſſeBta. Wolken zwingen kann, vor dem
aler Grn die Himmel zittern, und alle
El, Berg erſchuͤttern.
kolun

7. O liebes Kind, oſuͤßer Keab,
holdſelig von Geberden! mein
Bruder, den ich lieber hab, als
alle Schatz auf Erden! Komm,
Schoͤn ſter, in mein Herz hinein,
komm eiligſt, laß die Krippen
ſeyn: komm, komm, ich will bey
Zeiten ein Lager dir bereiten.
8. Sag an, mein Herzens⸗
Braͤutigam, mein Hoffnung,
Freud und Leben, mein edler
Zweig aus Jacobs Stamm, was
ſoll ich dir doch geben? Ach!
nimm von mir Leib, Seel und
Geiſt, ja alles, was Meuſch iſt
und heißt: Ich will mich ganz
verſchreiben, dir ewig treu zu
bleiben.
9. Lob, Preis und Dank,
HErr JEſu Chriſt, ſey dir von
mir geſungen, daß du mein
Bruder worden biſt, und haſt
die Welt bezwungen. Hilf, daß
ich deine Guͤtigkeit ſtets preis
in dieſer Gnaden⸗Zeit, und moͤg
hernach dort oben in Ewigkeit
dich loben!

M. Chrich Kaymann.
rreuet euch; ihr Chriſten alle!
freue ſich, wer immer kann!
GOtt hat viel an uns gethan.
Freuet euch mit großem Schalle,
daß er uns ſo hoch geacht, ſich
mit uns befreundt gemacht. Freu⸗
de, Freude uͤber Freude! Chri⸗
ſtus wehret allem Leide: Won⸗
ne, Wonne uͤber Wonne! Er iſt
die Genaden⸗Sonne.
2. Siehe, ſiehe meine Seele!
wie dein Heiland koͤmmt zu dir,
B 4

brennt

24

Von der Geburt Jeſu Chriſti.

brennt in Liebe fuͤr und fuͤr, daß
er in der Krippen⸗Hoͤhle harte
lieget dir zu gut, dich zu loͤſen
durch ſein Blut. Freude, Freu⸗
de, uͤber Freude ꝛc.
3. JEſu, wie ſoll ich dir dan⸗
ken? Ich bekenne, daß von dir
meine Seligkeit herruͤhr: So
laß mich von dir nicht wanken,
nimm mich dir zu eigen hin, ſo
empfindet Herz und Sinn. Freu⸗
de, Freude, uͤber Freude ꝛc.
4. JEſu, nimm dich deiner
Glieder ferner in Genaden an,
ſchenke, was man bitten kann,
zu erquicken deine Bruͤder; gieb
der ganzen Chriſten⸗Schaar
Friede und ein ſeligs Jahr, Freu⸗
de, Freude, uͤber Freude, Chri⸗
ſtus wehret allem Leide! Won⸗
ne, Wonne uͤber Wonne! er iſt
die Genaden⸗Sonne.

EIn natali Domnd. Luc. 2, 8⸗17.
Verdeutſcht durch Mich. Weiſs.
Mel. Singen wir aus Herzens.
a Chriſtus gebohren war,
freuten ſich der Engel
Schaar, und ſungen mit Hau⸗
fen ſchon: Ehr ſey GOtt im
hoͤchſten Thron! GOttes Sohn
iſt Menſch gebohrn, hat verſoͤhnt
ſein's Vaters Zorn. Freu ſich,
dem ſein' Suͤnd iſt leid.
2. Die Hirten erſchracken ganz
vor der Engel hellem Glanz,
hoͤrten froͤhlich neue Maͤhr, wie
Chriſtus gebohren waͤr. Gottes
Sohn iſt Menſch gebohrn, ꝛc.
2. Sie ſuchten das Kindelein
eingehullt in Windelein, wie der

Engel hat vermeldt, welches
raͤgt die ganze Welt. GOttes
Sohn iſt Menſch gebohrn ꝛc.
4. Sie funden das Kindlein
zart liegend in der Krippen hart,
bey dem Vieh im finſtern Stall,

welch's die Stern' erſchaffen all'’.

GOttes Sohn iſt Menſch ꝛc.
.5. Aus der Mutter Bruſt ſo
rein, naͤhrt ſich dieſes Kindelein,
welch's durch ſein' goͤttliche
Kraft allem Vieh ſein Futter
ſchafft. GOttes Sohn iſt xc.
6. Solche groß Barmherzig⸗
keit laßt uns preiſen allezeit, in
Gott'sfurcht und Glauben rein,
mit Geduld gehorſam ſeyn.
GOttes Sohn iſt Menſch ꝛc.
38. Nic. Herrmann.
Luc. 2, 8⸗17.
Mel. Valet will ich dir geben ꝛe.
reut euch, ihr lieben Chriſten,
6) freut euch von Herzen ſehr,

euch iſt gebohren Chriſtus, recht

gute neue Maͤhr. Es ſingen uns
die Engel aus GOttes hohem
Thron, gar lieblich thun ſie ſin⸗
gen, fuͤrwahr ein'n ſuͤßen Ton.
2. Alſo thun ſie uns ſingen:
Das Kindlein iſt euch hold, es iſt
des Vaters Wille, der hats al⸗
ſo gewollt; es iſt euch darge⸗
geben, dadurch ihr ſollet han

des Vaters Gunſt und Segen,

ſein' Gnad iſt aufgethan.
3. Nicht laſſet euch erſchre⸗
cken ſein' klein' gering' Geſtalt;
was thut er drunter decken?
Sein' maͤchtig groß Gewalt. Er
liegt dort in der Krippen im
Elend, Jammer groß, iſt alle

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Von der Gebu

irt Jeſu Chriſti

25

hg Ding ein Herre, ſein Herrſchaft
hat kein Maaß.
4. Tod, FTeufel und die Hoͤlle
gaben den Sieg verlohrn, das
Kindlein thut ſie faͤllen, ganz
nichts gilt jetzt ihr Zorn, ihr⸗
Macht die iſt gekraͤnket, da iſt
kein Zweifel an, das Kindlein
thut ſie faͤllen, das ſey euch kuyd
gethan.

che
iep eue 39. Proſa S. Gregorii. Luc. 14.

Cßnſ. 5 rates uunc ommes reddamus
Barnhene Domino Deo, qui ſua nati.
ſer oller, Is vitate nos liberavit de diabolica
Glu unn poteſtate. Huic oportet, ut
horſcen yr canamus cum Angelis ſemper:
t Nenche. Cloria in excelſis.
lerrummn. Verdeutſcht durch E. Alber.
d. Dank ſagen wir alle GOtt
P Drng unſerm HErrn Chriſto,
le⸗ ltc der uns mit ſeinem Wort hat er⸗
nrhnfriti leuchtet, und uns erloͤſet mit
Ctſus, a ſeinem Blute (heiligen Geburt)
ſiunn von des Teufels Gewalt. Den
6Dtrs tihen ſollen wir alle mit ſeinen Engeln
Ciin ſſn⸗ loben, mit Schalle ſingen: Preis
rſn do ſey Gott in der Hoͤhe.
ſ mſen
Achhend⸗ 5Eit 40. Paul Gerhard.
,de hic Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc.
ſuc dige. Ich ſteh an deiner Krippen
ir ſlit A hier, o IEſulein! mein Le⸗
dn ben! ich komme, bring und ſchen⸗
ſetn ke dixr, was du mir haͤſt gegeben.
ſalche e Nimm hin, es iſt mein Geiſt und
ng eet Sinn, Herz, Seel und Muth,
un Ktu nimm alles hin, und laß dirs
enet. G. wohlgefallen.
eugten 2. Du haſt mit deiner Lieb
erfuͤlt mein Adern und Gebluͤte,

.

1

dein ſchoͤner Glanz dein ſuͤßes
Bild liegt mir ganz im Gemuͤ⸗
the, und wie mag es auch an⸗
ders ſeyn? Wie koͤnnt' ich dich,
mein Herzelein, aus meinem
Herzen laſſen?
3. Da ich noch nicht gebohren
war, da biſt du mir gebohren,
und haſt mich dir zu eigen gar,
eh ich dich kannt, erkohren, eh
ich durch deine Hand gemacht,
da haſt du bey dir ſelbſt bedacht,
wie du mein wolleſt werden.
4. Ich lag in tiefſter Todes⸗
Nacht, du wareſt meine Sonne,
die Sonne, die mir zugebracht
Licht, Leben, Freud und Wonne;
o Sonne, die das wahre Licht des
Glaubens in mir zugericht, wie
ſchoͤn ſind deine Gtrahlen!
5. Ich ſehe dich mit Freuden
an, und kann mich nicht ſatt
ſehen, und weil ich nun nicht
weiter kann, ſo thu ich, was
geſchehen. 91 daß mein Sinn
ein Abgrund waͤr, und meine
Seel ein weites Meer, daß ich
dich moͤchte faſſen.
6. Vergoͤnne mir, o Jeſulein,
daß ich dein Muͤndlein kuͤſſe, das
Muͤndlein, das den fuͤßen Wein,
auch Milch⸗ und Honig⸗ Fluͤſſe e
weit uͤbertrifft in ſeiner Kraft, es
iſt voll Labſal, Staͤrk und Saft,
der Mark und Bein erquicket.
7. Wenn oft mein Herz im

kann finden, da ruft mirs zu: Ich
bin dein Freund, ein Tilger dei⸗
ner Suͤnden: Was traureſt du,
mein Bruͤderlein? Du ſollſt ja
B 5 guter

Leibe weint, und keinen Troſt

26

Von der Gebur

Jeſu Chriſti.

uter Dinge ſeyn, ich zahle dei⸗
e Schulden.
83. Wer iſt der Meiſter, der
allhier nach Wuͤrden aus kann

ſtreichen die Haͤnde, ſo diß Kind⸗

lein mir beginnet zuzureichen?
Der Schnee iſt hell, die Milch
iſt weiß, verlieren doch beyd
ihren Preis, wenn dieſe Haͤnde
blinken.
9. Mo nehm ich Weisheit und
Verſtand, mit Lobe zu erhoͤhen
die Augent, die ſo unverwandt
nach mir gerichtet ſtehen? Der
volle Mond iſt ſchoͤn und klar,
ſchoͤn iſt der guͤldnen Sterne
Schaar, dieſ' Augen ſind viel
ſchoͤner.
10. Ach! daß doch ein ſo lie⸗
ber Stern ſoll in der Krippen
liegen! Fuͤr edle Kinder großer
Herrn gehoͤren guͤldne Wiegen.
Ach! Hen und Stroh iſt viel zu
ſchlecht! Sammt, Seiden, Pur⸗
pur waͤren recht, dieß Kindlein
drauf zu legen.
II. Nehmt weg das Stroh,
nehmt weg das Heu, ich will

mir Blumen holen, daß meines

Heilands Lager ſey auf Kraͤn⸗
zen und Violen; mit Roſen,
Nelken, Rosmarin, aus ſchoͤ⸗
nen Gaͤrten will ich ihn von oben
her beſtreuen.
12. Zur Seiten will ich hier
und dar viel weiſſe Lilien ſtecken,
die ſollen ſeiner Augen Paar im
Schlafe ſanft bedecken: Doch
liebt vielmehr das duͤrre Gras
Diß Kindelein, als alles das, was

ich hier nenn und denke.

17. Du frageſt nicht nach Luſt 6

der Welt, noch nach des Leibes
Freuden, du haſt dich bey uns
eingeſtellt, an unſrer Statt zu
leiden;
Herrlichkeit durch dein ſelbſt

eignes Herzeleid, das will ich dir 66

nicht wehren.

. 14. Eins aber, hoff ich, wirſt

du mir, mein Heiland, nicht ver⸗

ſagen, daß ich dich moͤge für und
fuͤr in, bey und an mir tragen

So laß mich doch dein Kripp⸗

lein ſeyn! Komm, komm, und

lege bey mir ein dich und all
deine Freuden.
15. Zwar ſoll ich denken wie

gering ich dich bewirthen werde:

du biſt der Schoͤpfer aller Ding,
ich bin nur Staub und Erde:

Doch biſt du ſo ein frommer

Gaſt, daß du noch nie ver⸗
ſchmaͤhet haſt den, der dich
gerne ſiehet.

41.
Auf den heil. Chriſt⸗Abend⸗·

Paul Gerhard. Luc. 2, 1⸗14.
Mel. Vom Himmel hoch da ꝛc.

Sehunn ſchaut! was iſt fuͤr
Wunder dar? die ſchwar⸗

ze Nacht wird hell und klar, ein

großes Licht bricht jetzt her⸗
ein, ihm weichet aller Sternen
Schein.

2. Es iſt ein rechtes Wunder⸗

Licht, und gar die alte Sonne
nicht,
die Nacht zu einem hellen Tage
macht.
3. Was wird hierdurch uns

zeigen an, der die Natur ſo aͤn⸗

dern

ſuchſt meiner Seelen ie

weils wider die Natur

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Gt iet he⸗
aler Stetnen

Pei Virden
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de Nitne
en Age

Von der Geburt

Jeſu Chriſti. 27

i dern kann? Es muß ein groſſes

Werk geſchehn, wie wir aus ſol⸗
chen Zeichen ſehn.
4. Sollt auch erſcheinen dieſe

Zeit, die Sonne der Gerechtig⸗
keit, der helle Stern aus Jacobs
Stamtn, der Heiden Licht, des

Weibes Saam?
5. Es iſt alſo, das Hinnueß⸗
Heer, das bringt uns jetzt die

Freuden⸗Mahr, wie ſich nun⸗

mehr hab eingeſtellt zu Bethle⸗

hem das Heil der Welt.

6. O Guͤtigkeit! was lange

Jahr ſich hat der frommen Va⸗

ter Schaar gewuͤnſcht und ſehn⸗
lich oft begehrt, deß werden wir
von GOtt gewaͤhrt.
7. Drum auf, ihr Menſchen⸗
Kinder, auf! auf! auf! und neh⸗
met euren Lauf mit mir hin zu
der Stell und Ort, davon ge⸗
meldt der Engel Wort.
8. Schau hin, dort liegt im
finſtern Stall, deß Herrſchaft
gehet uͤberall: Da Speiſe vor⸗
mals ſucht ein Rind, da ruht
jetzt der Jungfrauen Kind.
9. O Menſchen⸗Kind betracht
es recht und ſtrauchle nicht, die⸗
weil ſo ſchlecht, ſo elend ſcheint
diß Kindelein, es iſt und ſoll auch

uns groß ſeyn.

10. Es wird im Fleiſch hier

vorgeſtellt, der alles ſchuf und

noch erhaͤlt, das Wort, ſo bald
im Anfang war bey GOtt, ſelbſt
GOtt, das lieget dar.
II. Es iſt der eingebohrne
Sohn des Vaters, unſer Gna⸗
den⸗Thron, das A und O, der

große GOtt, der Siegs⸗Fuͤrſt,
der HErr Zebastch.
12. Denn weil die Zeit nun⸗
mehr erfuͤllt, da GOttes Zorn
muß ſeyn geſtillt, wird ſein
Sohn Menſch, traͤgt unſre
Schuld, wirbt uns durch ſein
Blut GOttes Huld.
13. Diß iſt die rechte Freu⸗
den Zeit, weg Trauren, weg, weg
alles Leid! trotz dem, der ferner
uns verhöͤhnt! GOtt ſelbſt iſt
Menſch, wir ſind verſoͤhnt.
14. Der Suͤnden⸗Buͤſſer iſt
nun hier, den Sehlangentreter
haben wir, der Hoͤlleen⸗Peſt, des
Todes⸗Gift, den Lebens⸗Fuͤrſten
man hier trifft.
15. Es hat mit uns nun kei⸗
ne Noth, weil Suͤnde, Teufel,
Hoͤll und Tod zu Spott und
Schanden ſind gemacht, in die⸗
ſer großen Wunder⸗Nacht.
16. O ſelig, ſelig alle Welt,
die ſich an dieſes Kindlein haͤlt!
Wohl dem! der dieſes recht
erkennt, und glaͤubig ſeinen Hei⸗
land nennt. Z
17. Es danke GOtt, wer dan⸗
ken kann, der ſich unſer ſo hoch
nimmt an, und ſendet aus des
Himmels⸗Thron uns, ſeinen
Feinden, ſeinen Sohn.
18. Drum ſtimmt an mit der
Engel⸗Heer! GOtt in der Hoͤhe
ſey nun Ehr, auf Erden Frjiede
jederzeit, den Menſchen Wonn
und Froͤhlichkeit.
42. Paul Gerhard
Mel. Vom Himmel hoch da ꝛc.

W'⸗ ſingen dir, Immanuel!
“ Du

Von der Geburt Jeſu Ehriſti.

Du Lebens⸗Fuͤrſt und Gnaden⸗
Quell, du Himmels⸗Blum und
Morgen⸗Stern, du Jungfraun⸗
Sohn, HErr aller HErrn!
2. Wir ſingen dir mit deinem
Heer aus aller Kraft Lob, Preis
und Ehr, daß du, o lang ge⸗
wuͤnſchter Gaſt! dich nunmehr
eingeſtellet haſt.
3. Vom Anfang, da die Welt
gemacht, hat ſo manch Herz nach
dir gewacht; dich hat gehofft
ſo lange Jahr der Vaͤter und
Propheten Schaar.
4. Ach! daß der HErr aus
Zion kaͤm, und unſre Banden
von uns naͤhm: Ach! daß die
Huͤlfe braͤch herein; ſo wuͤrde
Jacob froͤhlich ſeyn!
5. Nun du biſt hier, da liegeſt
du, haͤltſt in dem Kripplein deine
Ruh, biſt klein, und machſt doch
alles groß, bekleidſt die Welt,
und koͤmmſt doch bloß. .
6. Du kehrſt in fremder Hau⸗
ſung ein, und ſind doch alle Him⸗
mel dein: trinkſt Milch aus einer
matten Bruſt, und biſt doch ſelbſt
der Engel Luſt.
7. Du biſt der ſuͤße Menſchen
Freund, doch ſind dir ſo viel
Menſchen feind, Herodis Heer
haͤlt dich fuͤr Graͤul, und biſt
voch nichts als lauter Heil.
8. Ich aber, dein geringſter
Knecht, geſteh es frey und meyn'
es recht, ich liebe dich, doch nicht
ſo viel, als ich dich gerne lieben
will.
9. Der Will iſt da, die Kraft
iſt klein, doch wird dir nicht

zuwider ſeyn mein armes Herz,
und was es kann, wirſt du ge⸗
wißlich nehmen an.
10. Haſt du doch ſelbſt dich

ſchwach gemacht, erwaͤhlteſt,

was die Welt veracht: warſt
arm und duͤrftig, nahmſt fuͤr⸗
lieb, da, wo der Mangel dich
hutrieb.
II. Du ſchliefſt ja auf der
Erden Schooß, ſo war das
Kripplein auch nicht groß! Der
Stall, das Heu, das dich um⸗
fing, war alles ſchlecht und
ſehr gering.
12. Darum, ſo hab ich gu⸗
ten Muth, du wirſt auch halten
mich fuͤr gut; O Jeſulein! dein
frommer Sinn macht, daß ich
ſo voll Troſtes bin.
13. Bin ich gleich Suͤnd und
Laſter voll, hab ich gelebt nicht
wie ich ſoll, ey! koͤmmſt du doch
deswegen her, daß ſich der Suͤn⸗
der zu dir kehr.
14. So faß ich dich nun ohne
Scheu, du machſt mich alles
Jainmers frey, du traͤgſt den

Zorn, du wuͤrgſt den Tod, ver⸗

kehrſt in Freud all' Angſt und
Noth.
15. Du biſt mein Haupt, hin⸗
wiederum bin ich dein Glied und
Eigenthum, und will, ſo viel
dein Geiſt mir giebt, ſtets die⸗
nen dir, wie dirs beliebt.
16. Ich will dein Allelufa
hier mit Freuden ſingen fuͤr
und fuͤr, und dort in deinem
Ehren⸗Saal ſolls ſchallen ohne
Zeit und Zahl.
. 43. D.

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61

Von der Geburt Jeſu Chriſti. 29

43.
D. Caſp. Ziegler.
Mel. Nun danker dle t.
ch freue mich in dir, und heiſ⸗
J ſe dich willkommen, mein
zartes Jeſulein! du haſt dir fuͤr⸗
genommen, mein Bruͤderlein zu
ſeyn; ach, wie ein ſußer Ton!
wie freundlich ſieht er aus der
große Gottes⸗Sohn!
2. Gott ſenkt die Majeſtaͤt,
ſein unbegreiflichs Weſen in ei⸗
nes Menſchen⸗Leib, nun muß die
Welt geneſen. Der allerhoͤchſte
Gott ſpricht freundlich bey mir
ein, wird gar ein kleines Kind,
und heißt mein Jeſulein.
3. Wie lieblich klingt es mir,
wie ſchalls es in die Ohren, es
kann durch Stahl und Erz, durch
harte Felſen bohren, das liebſte
Jeſulein: wer Jeſum recht er⸗
kennt, der ſtirbt nicht, wenn er
ſtirbt, ſo bald er Jeſutn nennt.
4. Wohlan, ſo will ich mich an
dieſem Jeſum halten, und ſollte
gleich die Welt in tauſend Stuͤ⸗
cken ſpalten. O Jeſu! dir, nur
dir, dir leb ich ganz allein, auf
dich, allein auf dich, o Jeſu!
ſchlaf ich ein.

44.
O Jeſulein ſuͤß, o Jeſulein!
mild! dein's Vaters Will'n
haſt du erfuͤllt: biſt kommen aus
dem Himmelreich, uns armen
Menſchen worden gleich. O Je⸗
ſulein ſuͤß, o Jeſulein mild!

2. O Jeſulein ſuͤß, o Jeſulein

mild! dein's Vaters Zorn haſt
du geſtillt; du zahlſt fuͤr uns all

unſre Schuld, und bringſt uns
in dein's Vaters Huld. O Jeſu⸗
lein ſuͤß, o Jeſulein mild!
3. O Jeſulein ſuͤß, o Jeſulein
mild! mit Freud haſt du die Welt
erfuͤllt. Du koͤmmſt herab vons
Himmels⸗Saal, und troͤſt'ſt uns
in dem Jammerthal. O Jeſul.
4. O Jeſulein ſuͤß, o Jeſulein
mild! Sey unſer Schirm und
unſer Schild; wir bitten durch
dein Geburt im Stall, behuͤt uns
all' fuͤr Suͤnden⸗Fall. O Jeſul.
5. O Jeſulein ſuͤß, o Jeſulein
mild! du biſt der Lieb ein Eben⸗
bild; Zuͤnd an in uns der Liebe
Flamm, daß wir dich lieben alle⸗
ſammt. O Jeſulein ſuͤß ꝛc.
6. O Jeſulein fuͤß, o Jeſulein
mild! Hilf, daß wir thun all's,
was du willt; Was unſer iſt, iſt
alles dein, ach laß uns dir be⸗
fohlen ſeyn! O Jeſulein ſuß ꝛc.

45.
Mel. In dulci Jubilo. Deutſch.
un ſinget und ſeyd froh,
jauchz't all', und ſaget ſo:
Unſers Herzens⸗Wonne liegt in
der Krippen bloß, und leuchtet
als die Sonne in ſeiner Mutter
Schooß. Du biſt A und O, du
biſt A und O.
2. Sohn GOttes in der Hoͤh,

nach dir iſt mir ſo weh, troͤſte

mein Gemuͤthe, o Kindlein zart
und rein, und durch deine Guͤte, o
liebſtes Jeſulein, zeuch mich hin
nach dir, zeuch mich hin nach dir.
3. Groß iſt des Vaters Huld,
der Sohn tilgt unſre Schuld,
da wir ganz verdorben durch
Sund

4

Suͤnder.

30

Von der Geburt Jeſu Chriſti.

Suͤnd und Eitelkeit, hat er uns
erworben die ew'ge Himmels⸗

„Freud. Eya, waͤr'n wir da!

Eya! waͤr'n wir da!
4. Wo iſt der Freuden⸗Ort?

Sonſt nirgend mehr denn dort,
da die Eugel ſingen, ein neues

Liedelein, und die Pfalmen klin⸗
gen im Himmel hell und rein.
Eya ! waͤr'n wir da! Eya! waͤr'n
wir da!
Das Wort ward Fleiſch.
Joh. I, 14.
46. Paul Gerhard.
Mel. Wir Chriſten⸗Leut ꝛc.
O JEſu Chriſt:, dein Kripp⸗
lein iſt mein Paradies, da
meine Seele weidet. Hier iſt
der Ort, hier liegt das Wort
mit unſerm Fleiſch perſoͤnlich
angekleidet.
2. Dem Meer und Wind:,:
gehoͤrſam ſind, giebt ſich zum
Dienſt, und wird ein Knecht der
Du, Gottes Sohn!
wirſt Erd und Thon, gering
und ſchwach, wie wir und unſre
Kinder.
2. Du hoͤchſtes Gut!:,: hebſt
unſer Blut in deinen Thron
hoch uͤber alle Hoͤhen. Du ew'ge
Kraft! machſt Bruͤderſchaft mit
uns, die wie ein Dampf und
Rauch vergehen.
4. Was will mir nun:,: zu⸗

wider thun der Seelen⸗Feind

mit allem Gift und Gallen?
was wirft er mir und andern
fuͤr, daß Adam iſt, und wir mit
ihm gefallen?

5. Schweig, arger Feind!:,:
da ſitzt mein Freund, mein Fleiſch
und Blut, hoch in dem Himmel
droben; was du gefallt, das hat

der Held aus Jacobs Stamm zu

großer Ehr erhoben.
6. Sein Geburt und Blut::
macht alles gut, der Himmels⸗
Schatz bringt allen Schaden
wieder: Der Freuden⸗Quell,
Immanuel, ſchlaͤgt Teufel, Hoͤll
und all ihr Reich darnieder.
7. Drum, frommer Chriſt:,
wer du auch biſt, ſey gutes

Muths, und laß dich nicht be⸗
truͤhen: Weil Gottes Kind dich

ihm verbindt, ſo kanns nicht an⸗
ders ſeyn, Gott muß dich lieben.

3. Gedenke doch:,: wie herr⸗

lich hoch er uͤber allen Jammer
dich gefuͤhret! Der Engel Heer
iſt ſelbſt nicht mehr, als eben du
mit Seligkeit gezieret.

fduin
4 lennt, li
ſtteſ
Diün
(u
uewele⸗
hmamd
6 Erwun
. M/
dn Nie
Grr chen
den, wa
r.
Utl
God ud
(t
Enpierſct
Por n ud
Selund Ke

9. Du ſieheſt ja:, vor Augen

da, dein Fleiſch und Blut die
Luft und Wolken lenken.
will doch ſich (ich frage dich) er⸗
heben, dich in Angſt und Furchs
zu ſenken?

10. Dein bloͤder Sinn:: geht
oft dahin, ruft Ach und Weh,

laßt allen Troſt verſchwinden.
Komm her, und richt dein An⸗
geſicht zum Kripplein Chriſti,
da, da wirſt du finden.
II. Wirſt du geplagt:,: Ey
unverzagt: Dein Bruder wird
dein Ungluͤck nicht verſchmaͤhen.
Gein Herz iſt weich und gnaden⸗
reich, kann unſer Leid nicht ohne

Behleid ſehen.

Was

. 12. Tritt

4
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6 ä,

Von der Geburt Jeſu Chriſti.

31

—
12. Tritt zu ihm zu:,: ſuch
6 Häülf und Ruh, er wirds ſo ma⸗
chen, daß du ihm wirſt danken;
er weiß und kennt, was beißt
urnd brennt, verſteht wohl, wie

Muthe ſey dem Kranken.

utup 13. Deun eben druͤm:,: hat
nit er den Grimm des Kreuzes auch
s 6tin anm beibe wollen tragen, daß ſeitze
rdid Pein ihm moͤchte ſeyn ein unver⸗
igt d zil ruͤckt Erinnrung unſrer Plagen.
6 dente 14. Mit einem Wort:,: Er

nm ii, iſt die Pfort zu dieſes und des
iſe, ſ t andern Lebens Freuden: Er
dich iite, macht behend ein ſeligs End au
tes ed h alle dem, was fromme Herzen
eannle leiden.
nßdihteoen. 15. Laß aller Welt:,: ihr Gut
iin u Geld und ſiehe nur, daß
De 6 i den hier feſt haͤlt, und nicht laßt,
he nn den ehrt und kroͤnt er dort an
Seel und Leibe.

rn 2727
ind Bur Re, . —
Chriſt⸗Metten⸗Lied.

efm. Wos
ſegedſche⸗ uem bPaſtores laudavere;
t und Forcht Quibus Angeli, dixere:
Abſit vobis jam timere, natus
1Gn, ett eſt Rex glorige.
und 1. Des die Hirten lobten ſehre
eſchouden und die Engel noch vielmehre:
ninnui Fuͤrcht't euch fuͤrbaß nimmer⸗
jrlir hf 4 icte⸗ euch iſt gebohren der Koͤ⸗
te der Ehrn.
e, G 1. Ad quem reges ambula-
bant, aurum, thus, myrrham
trih ben. bortabant, immolabant haee
aſt in „fyncere nato Regi gloriae.
2. Zu dem die Koͤwge kann
ednct ei geritten.

Gold, Weyhrauch,

1.5 T

Wer

fielen nied'r auf ihre Knie, ge⸗
lobet ſeyſt du, Herr, allhie.
3. Exultemus cum Maria?
in coeleſti Chorarchia, natum
Promant voce pia, dulci cum
melodia.

in des Himmels Chorarchia, da
die Engel ſingen alle in dem hoͤch⸗
ſten Thron mit Schalle.
4. Chriſto regi, Deo nato,
per Mariam nobis dato, merito
reſonet vera laus, honor, et:
gloria.
4. Lobet all' Menſchen zuglei⸗
che Gottes Sohn vom Himmel⸗
reiche, uns zu Troſt iſt er ge⸗

dem HErrn.
48. Joh. Riſt.

Tag! daran man ſich ver⸗
ſammlen mag, zu loben unſern
GOtt allein, der jetzt ſein Volk
laßt froͤlich ſeyn.
2. Wer iſt, der dieſes recht

Sohn geſchenkt, uns, die wir
ſaßen in Gefahr, verdammt zu
bleiben immerdar.
3. Der Engel macht uns alle

freudenreich, weil große Freud
in dieſer Friſt uns allen wieder⸗
fahren iſt.

mels Saal die Menſchen⸗Kin⸗

der allzumal; denn er iſt auch
. der

Myrrhen bracht'n ſie mitte, ſie

3. Freut euch alle mit Maria?

bohrn; Lob und Ehr ſey GDet⸗

bedenkt? Daß uns GOtt ſeinen

4. GOtt ruſet jetzt ins Him⸗

Mel. Vom Himmel hoch da ꝛc.
ie groß iſt dieſer Freuden⸗

gleich durch ſeine Bothſchaft

Von der Geburt Jeſu Ehriſti.

der Heiden Licht, kein Volk iſt
ausgeſchloſſen nicht.

5. Seyd froh, ihr Herren und

ihr Kuecht, ihr werdet heilig und
gerecht, durch dieſes Kindleins
Lieb und Fleiß, daß gar von kei⸗
ner Suͤnde weiß.
6. Ihr Reich'n und Arm'n,

euch ſey bewußt die Wunderſuͤße Y

Weynachts⸗Luſt, empfanget jetzt
mit friſchem Muth eu'r JEſu⸗
lein, das hoͤchſte Gut!
7. Dieß Freuden⸗Feſt geht
mich auch an, ſo daß ich kuͤhn⸗
lich ruͤhmen kann: Geboren iſt
diß Kindelein auch mir,
koͤnnt ich traurig ſeyn?
8. Diß Kindlein iſt erzeuget
zwar von Ewigkeit, jedoch ge⸗
bahr Maria ſolches auch zur Zeit
der neuen Roͤmer⸗Obrigkeit.
9. Diß iſt das Kind voll
Freundlichkeit, das immerhin
noch allezeit gebohren wird an
manchem Ort in uns durch
Sacrament und Wort.
10. Was jene Hirten dort ge⸗
ſehn, das kann noch taͤglich uns
geſchehn, das Kind wird auch
gebohren heut, im Fall man
ſeiner ſich erfreut.
I11. Heut iſt es zwar in ſeinem
Reich ein Koͤnig, dem kein an⸗
drer gleich, und dennoch bleibt
ſein treuer Sinn ſo freundlich,
als er war vorhin.
1. Er giebt uns heut auch gar
ſein Herz, ja wenn uns Truͤbſal,
Angſt und Schmerz betruͤben oft
bis in den Tod, ſo hilft er uns
aus aller Noth.

13. Ey laßt uns dieſem Je⸗

ſulein auch heute ganz ergeben
ſeyn, daß er uns wieder Gutes
run und ſtets in unſrer Seele
ruh.
14. O Freud und Luſt zu dieſer

Friſt, darinn der Heiland Je⸗

ſus Chriſt, der hoch verlangte
Wunder⸗Held, gebohren iſt in
dieſer Welt!
15. Ach GOtt! wie groß
war die Gefahr, als uns der
Satan ganz und gar verſtri⸗
cket hielt in
und plagt' uns grauſam alle

wie gleich

leich.
16. Bald aber, wie diß Kind
ankam, und unſre Noth zu Her⸗
zen nahm, da wurden aus des
Teufels Macht wir wieder zu
der Freiheit bracht.
17. Friſch auf! ihr Suͤnder
allzumal, da kommt aus ſeinem
Freuden⸗Saal Immanuel, das
hoͤchſte Gut wird willig unſer
Fleiſch und Blut.

18. O! welch' eine Ehr und

Herrlichkeit, daß GOtt vom
Himmel in der Zeit gebohren

wird ein Kindelein, das gar will

unſer Bruder ſeyn.
19. Wie koͤmmt es, allerlieb⸗
ſtes Kind, daß wir ſo hoch geeh⸗
ret ſind, von dir mit ſolcher
Gnad und Huld? Ach HErr!
es iſt der Liebe Schuld. .
20. Ja, du mein treuer Mit⸗
geſell, du freundlicher Im⸗
manuel, nimmſt mich fuͤr deinen
Bruder an, wer iſt, der mir
jetzt ſchaden kann?

ſeinem Reich

21. Jsg,

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Von der Geburt JEſu Chriſti.

32

r. Ja, Bruder, ſteh uns kraf⸗

tig bey, mach uns von allen
Suͤnden frey, gieb uns dein ſuͤſ⸗
ſes Himmels⸗Brod, und ſtark
uns in der letzten Noth.
22. Du biſt zugleich ein wah⸗
rer GOtt, du maͤchtigſter HErr
Zebaoth, auch wahrer Menſch,
ein Wundermann, der hie und
dort uns ſegnen kann.
23. O Freude! du weiſt Rath
und That, du König, Held und
Advocat, du biſt der Sohn ins
Vaters Schooß, ſehr reich, von
Macht und Ehren groß.
24. Drauf ſingen wir in die⸗
ſer Stund Alleluja mit vollem
Mund; Immanuel, wir prei⸗
ſen dich hier zeitlich und dort
ewiglich.
49. D. V. E. L.
Mel. In dulci jubilo etc.
Auft die ihr JIEſum lebt, in
ſeinem Lob euch uͤbt, ſetzt
Herz und Mund zuſammen,
ſtimmt Freuden⸗Pſalmen an:
Steigt, heilge Andachts⸗Flam⸗
men, zum Himmels⸗Thron hin⸗
an: IEſus koͤmmt zu uns:,:

fand, ein neues in dem Land!
das Kind iſt uns gebohren, das
Held und Vater iſt, zum Gna⸗
den Stuhl erkohren; Sey tau⸗
ſendmal gegruͤßt, mein Imma⸗
nuel :,: =
(2. Zu Bethlehem in ꝛc.)

4 om Himmel kam der ꝛc.)
B 2. O theures Gnaden

3. Das Heil der ganzen Welt

iſt nunmehr feſt geſtellt, der
Koͤnig iſt erſchienen, der lauter

Segen weiſt, und alle, die ihm
dienen, mit Himmels⸗Guͤtern
ſpeiſt. GOtt iſt nun mit uns;,
(3. Deß ſollt ihr billig ꝛc.)
4. So kehre bey mir ein, hold⸗
ſeligs JIEſulein, ſetz deine Gna⸗
den⸗Werke in meiner Seelen
fort, dein Leib und Blut mich
ſtaͤrke, es heile mich dein Wort,
0 Immanuel :,:
(4. Was kann euch thun ꝛc.)
5. Immanuel, mein Licht!

Ich laß, ich laß dich nicht, bis

mich dein Segen ſchmuͤcket und
deine Gnade kroͤnt. Mein Geiſt
dich an ſich druͤcket, ob mich
gleich Michal hoͤhnt. Mein Im⸗
manuel:,:
(5. Er kann und will euch ꝛc.)
6. Drum Himmel, Erd und
Meer, du reines Sternen⸗Heer,
ſeyd Zeugen, daß kein Leiden,
kein Kummer, keine Noth mich
ſoll von JEſu ſcheiden, ich fuͤrch⸗
te nicht den Tod, JEſus iſt bey
mir::
(6. Zuletzt muͤßt ihr doch ꝛc.)
50. Paul Gerhard.
Mel. Warum ſollt ich mich ꝛe.
Frale⸗ ſoll mein Herze ſprin⸗
gen dieſer Zeit, da fuͤr Freud
alle Engel ſingen. Hoͤrt, hoͤrt, wie
mit vollen Choͤren alle Luft laute
ruft: Chriſtus iſt gebohren.
2. Heute geht aus ſeiner Kam⸗
mer GOttes Held, der die Welt
reißt aus allem Jammer: GOtt
wird Menſch nur uns zu gute,
GOttes Kind das verbindt ſich
mit unſerm Blute.

3. Sollt uns GOtt nun koͤn⸗

34

Von der Geburt JEſu Chriſti.

nen haſſen, der uns giebt, was
er liebt, uͤber alle Maaſſen? GOtt
giebt, unſerm Leid zu wehren,
ſeinen Sohn aus dem Thron ſei⸗
ner Macht und Ehren.
4. Sollte von uns ſeyn gekeh⸗
ret, der ſein Reich und zugleich
ſich ſelbſt uns verehret? Sollt
uns GOttes Sohn nicht lieben,
der jetzt koͤmmt, von uns nimmt
was uns will betruͤben?
5. Haͤtte fuͤr dem Menſchen⸗
Orden unſer Heil einen Graͤuf,
waͤr er nicht Menſch worden.
Haͤtt' er Luſt zu unſerm Scha⸗
den, ey ſo wuͤrd unſre Bürd er
nicht auf ſich laden.
6. Er nimmt auf ſich, was auf
Erden wir gethan, giebt ſich an,
unſer Lamm zu werden, unſer
Lamm, das fuͤr uns ſtirbet, und
bey GOtt vor den Tod Heil und
Fried erwirbet.
7. Nun er liegt in ſeiner Krip⸗
pen, ruft zu ſich mich und dich,
ſpricht mit ſuͤſſen Lippen: Laſſet
fahren, lieben Bruͤder, was euch
quaͤlt, was euch fehlt, bring ich
alles wieder.
8. Ey ſo kommt und laßt uns
laufen, ſtellt euch ein, groß und
klein, kommt mit großen Hau⸗
fen. Liebt den, der vor Liebe bren⸗
net: ſchaut den Stern, der uns
gern Licht und Labſal gonnet.
9. Die ihr ſchwebt in großen
Leiden, ſehet, hier iſt die Thuͤr
zu den wahren Freuden: Faßt
ihn wohl, er wird euch fuͤhren
an den Ort, da hinfort euch kein
Kreuz wird ruͤhren.

10. Wer ſich findt beſchwerr
im Herzen, wer empfind't ſeine:
Suͤnd und Gewiſſens⸗Schmer⸗
zen, ſey getroſt! hier wird ge⸗⸗
funden, der in Eil machet heil
die vergiften Wunden.
II. Die ihr arm ſeyd und elen⸗
de, kommt herbey, fuͤllet frey eure
Glaubens⸗Haͤnde; hier ſind alle
gute Gaben, und das Gold, da
ihr ſollt euer Herz mit laben.
12. Süſſes Heil, laß dich um⸗
fangen, laß mich dir, meine Zier,
unverruͤckt anhangen: Du biſt

meines Lebens Leben; Nun kann

ich mich durch dich wohl zufrie⸗
den geben.
13. Meine Schuld kann mich
nicht druͤcken, denn du haſt mei⸗
ne Laſt all' auf deinem Ruͤcken.
Kein Fleck iſt an mir zu finden,
ich bin gar rein und klar aller
meiner Suͤnden.
14. Ich bin rein um deinet⸗
willen, du giebſt gnug Ehr und
Schmuck, mich drein einzuhuͤl⸗
len. Ich will dich ins Herze
ſchlieſſen, o mein Ruhm, edle
Blum, laß dich recht genieſſen.
15. Ich will dich mit Fleiß be⸗
wahren, ich will dir leben hier,
mit dir will ich fahren. Mit dir
will ich endlich ſchweben voller
Freud ohne Zeit, dort im an⸗
dern Leben.
5I. D. V. Wolffrum. Luc. 2, 14.
Da Chriſtus gebohren war,
ſammb'te ſich der Engel
Schaar, lobten GOtt mit Schal⸗
le:: ſungen froͤlich alle:
2. Ehr ſey GOtt im hoͤchſten
Saal

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Vom neuen Jahre.

35

Saal, Fried auf Erden uüͤberall,
und den Menſchen allen:,: ein
groß Wohlgefallen. V
3. Weil denn nun die Enge⸗
lein, unſerthalben froͤlich ſeyn,
ſollen wir vielmehre:: uns
freuen gar ſehre.
4. Drum preiſt GOtt ins

Himmels Thron, der uns ſchenkt
ſein'n liebſten Sohn, hat ihn
laſſen auf Erden:,: Menſch ge⸗
bohren werden.
5. O herzliebſtes JEſulein,
laß uns dir befohlen ſeyn, allem
Ungluͤck wehre:: ein gut Jahr
beſchere.

III. Vom neuen Jahre.

Dankſagungund Gebet gegen das neue Jahr, auch am Ende
des alten Jahres zu Erinnerung goͤttlicher Wohlihaten.

52. D. Paul Eberus.

elft mir Gottes Guͤte prei⸗
. ſen, ihr lieben Kinder ein,
mit G'ſang und andern
Wei ſen, ihm allezeit dankbar ſeyn,
fuͤrnemlich zu der Zeit, da ſich
das Jahr thut enden, die Sonn
ſich zu uns wenden, das Neu⸗
jahr iſt nicht weit. (herbey.)
2. Ernſtlich laßt uns betrach⸗
ten des HErren reiche Gnad, und
ſo gering nicht achten ſein un⸗
zaͤhlig Wohlthat, ſtets fuͤhren
zu Gemuͤth, wie er diß Jahr
at geben all' Rothdurft dieſem
Leben, und uns fuͤr Leid behuͤt.
3. Lehr⸗Amt, Schul, Kirch
erhalten in gutem Fried und
Ruh, Nahrung fuͤr Jung und
Alten beſcheret auch darzu, und
gar mit milder Hand ſein Guͤter
ausgeſpendet, Verwuͤſtung ab⸗
gewendet von dieſer Stadt Dorf)
und Land. .
4. Er hat unſer verſchonet
aus vaͤterlicher Gnad! Wenn
er uns haͤtt belohnet all unfre
Miſſethat mit gleicher Straf

und Pein, wir waͤren laͤugſt ge⸗
ſtorben, in mancher Noth ver⸗
dorben, diewell wir Suͤnder ſeyn.
5. Nach Vaters Art und
Treueu er uns ſo gnaͤdig iſt:
Wenn wir die Suͤnd bereuen,
glauben an JEſum Chriſt, herz⸗
lich ohn Heucheley, thut er all
Suͤnd vergeben, lindert die Straf
darneben, ſteht uns in Noͤ⸗
then bey.
6. All ſolch dein Guͤt wir prei⸗
ſen, Vater ins Himmels⸗Thron,
die du uns thuſt beweiſen durch
Chriſtum deinen Sohn, und bit⸗
ten ferner dich, gieb uns eim
friedſam Jahre, fuͤr allem Leid
bewahre, und nahr uns mil⸗
diglich.

53. Joh. Steuerlein.
Das alte Jahr vergangen iſt,

Wwir danken dir, HErr JE⸗

ſit Epriſe⸗ Das du uns in ſo groſ⸗
ſer G'fahr ſo gnaͤdiglich vehuͦt't
diß Jahr. gute
2. Wir bitten dich, ewigen
C 2 Gohn

36

Vom neuen Jahre.

Sohn des Vaters in dem hoͤch⸗
ſten Thron, du wollſt dein' arme
Chriſtenheit ferner bewahren
allezeit,
3. Entzeuch uns nicht dein heil⸗
ſam Wort, welch's iſt der See⸗
len Troſt und Hort, fuͤrs Pabſts
Lehr und Abgoͤtterey behuͤt uns,
HErr, und ſteh uns bey.
(Zuſatz Jacobi Tappii.)
4. Hilf, daß wir von der Suͤnd
ablahn, und fromm zu werden
fangen an, kein'r Suͤnd im alten
Jahr gedenk, ein Guadenreich
Neu⸗Jahr uns ſchenk.
5. Chriſtlich zu leben, ſelig⸗
lich zu ſterben und hernach froͤ⸗
lich am juͤngſten Tag wied'r auf⸗
zuſtehn, mit dir im Himmel ein⸗
zugehn.
6. Zu danken und zu loben
dich mit allen Engeln ewiglich.
O JEſu, unſern Glauben mehr,
zu deines Namens Lob und Ehr.

M. Cyria dSehneegals.
Mel. Das alte Jahr vergangen.
F as neugebohrne Kindelein,
das Herzeliebe JEſulein,
bringt abermal ein neues Jahr
der auserwaͤhlten Chriſten⸗
Schaar.
2. Deß freuen ſich die Enge⸗
lein, die gerne um und bey uns
ſeyn: ſie ſingen in den Luͤften
frey, daß GOtt mit uns ver⸗
ſoͤhnet ſey.
3. Iſt GOtt verſoͤhnt und
unſer Freund, was kann uns
thun der arge Feind? Trotz Teu⸗

fel und der Hoͤllen Pfort, das I⸗
ſulein iſt unſer Hort.
4. Es bringt das rechte Jubel⸗
Jahr, was trauren wir denn
immerdar? friſch auf! jetzt iſt es
Singens⸗Zeit, das JEſulein
wendt alles Leid.
55. Neujahrwunſch.
Eſu, nun ſey gepreiſet zu
N dieſem neuen Jahr, fuͤr dein
Güt uns beweiſet in all'r Noth
und Gefahr, daß wir haben er⸗
lebet die neu froͤlicheZeit, die vol⸗
ler Gnade ſchwebet und ewger
Seligkeit; daß wir in guter Stil⸗
le das alte Jahr hab'n erfuͤllet.
Wir wollen uns dir ergeben je⸗
tzund und immerdar. Behuͤt uns

Leib und Leben hinfort das gan⸗

ze Jahr :,:
2. Laß uns das Jahr voll⸗
bringen zu Lob dem Namen
dein, daß wir demſelben ſingen
in der Chriſten⸗Gemein, wollſt
uns das Leben friſten durch dein
allmaͤchtig' Hand, erhalt dein'
lieben Chriſten, und unſer Va⸗
terland, dein'n Segen zu uns
wende, gieb Fried an allem En⸗
de, gieb unverfalſcht im Lande
dein ſeligmachend Wort, die Teu⸗
fel mach zu ſchande, hie und an
allem Ort::
3. Dein iſt allein die Ehre,
dein iſt allein der Ruhm, Geduld
im Kreuz uns lehre, regier all
unſer Thun, bis wir getroſt ab⸗
ſcheiden ins ewge Himmelreich,
zum wahren Fried und Freuden,
den Heilgen GOttes gleich. In⸗
deß machs mit uns allen nach
deinem

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Vom neuen Jahre.

37

deinem Wohlgefallen, ſolchs ſin⸗
get heut ohn Scherzen die chriſt⸗
glaͤubige Schaar, und wuͤnſcht
mit Mund und Herzen ein ſeligs
neues Jahr. :,:

56. Paul Gerhard.
Mel. Nun laßt uns GOtt dem ꝛc.
Nu laßt uns gehn und tretey
mit Singen und mit Beten,
zum HErrn, der unſerm Leben
bis hieher Kraft gegeben.
2. Wir gehn dahin und wan⸗
dern von einem Jahr zum an⸗
dern, wir leben und gedeyen vom
alten bis zum neuen. .
3. Durch ſo viel Angſt und
Plagen, durch Zittern und durch
Zagen, durch Krieg und große
Gehrecken, die alle Welt bede⸗
en.
4. Denn wie von treuen Muͤt⸗
tern, in ſchweren Ungewittern,
die Kindlein hier auf Erden mit
Fleiß bewahret werden.
5. Alſo auch und nichts min⸗
der laͤßt GOtt ihm ſeine Kinder,
wenn Noth und Truͤbſal blitzen,
in ſeinem Schooße ſitzen.
6. Ach Huͤter unſers Lebens!
fuͤrwahr es iſt vergebens mit
unſerm Thun und Machen, wo
nicht dein' Augen wachen
7. Gelobt ſey deine Treue, die
alle Morgen neue. Lob ſey den
ſtarken Haͤnden, die alles Herz⸗
leid wenden.
8. Laß ferner dich erbitten, o
Vater, und bleib mitten in un⸗
ſerm Kreuz und Leiden ein Brun⸗

nen unſrer Freuden.

deſen

9. Gieb mir und allen denen,
die ſich von Herzen ſehnen, nach
dir und deiner Hulde, ein Herz,
das ſich gedulde.
(Neujahr⸗Wunſch.)
10. Schleuß zu die Jammer⸗
Pforten, und laß an allen Or⸗
ten, auf ſo viel Blutvergieſſen,
die Freuden⸗Stroͤme fließen.
II. Sprich deinen milden Se⸗
gen, zu allen unſern Wegen, laß
Großen und auch Kleinen, die
Gnaden⸗Sonne ſcheinen.
12. Sey der Verlaßnen Va⸗
ter, der Irrenden Berater, der
Unverſorgten Gabe, der Armen
Gut und Haabe.
13. Hilf gnaͤdig allen Kran⸗
ken, gieb froͤliche Gedanken den
hochbetruͤbten Seelen, die ſich
mit Schwermuth quaͤlen.
14. Und endlich, was das mei⸗
ſte, fuͤll uns mit deinem Geiſte,
der uns hier herrlich ziere, und
dort zum Himmel führe.
15. Das alles wollſt du ge⸗
ben, o meines Lebens Leben! mir
und der Chriſten Schaare, zum
ſelgen neuen Jahre.

57. Johann Riſt.
(Anfang.)
Hiß „HErr JEſu! laß gelin⸗
gen, hilf, das neue Jahr
geht an, laß es neue Kraͤfte
bringen, daß aufs neu ich wan⸗
deln kann! Neues Gluͤck und
neues Leben, wollſt du mir aus
Gnaden geben.
2. Alles, was ich auszurich⸗
ten, und zu reden bin bedacht,
C 3 muͤſſe

38

Vom neuen Jahre.

muͤſſe mich dahin verpflichten,
daß dein Nam ſey groß geacht,
hilf auch, daß, was ich gedenke,
dich zu preiſen ſtets ſich lenke.
3. Meiner Haͤnde Werk und
Thaten, meiner Zunge Red und
Wort muͤſſen nur durch dich ge⸗
rathen, und ſodann gehn gluͤck⸗
lich fort! Reue Kraft laß mich
erfuͤllen, zu verrichten deinen
Willen.
4. Was ich dichte, was ich
mache, das geſcheh in dir allein;
Wenn ich ſchlafe, wenn ich wa⸗
che, wolleſt du, HErr, bey mir
ſeyn: geh ich aus, wollſt du mich
leiten, kehr ich heim, ſo ſteh zur
Seiten.
5. Luß mich, HErr, in deinem
Namen froͤlich nehmen Speis
und Trank, Guͤter, die von dir
herkamen, fordern ja von mir
den Dank: Deine Weisheit kann
mich ſtaͤrken zu der Lieb und gu⸗
ten Werken.
6. Laß mich beugen meine
Knie nur zu deines Namens
Ehr: Hilf, daß ich mich ſtets
bemuͤhe, dich zu preiſen mehr
und mehr; Laß mein Bitten und
mein Flehen auf zu dir gen Him⸗
gehen.
7. Ja, mein Beten muͤß auf⸗
ſteigen, HErr, vor deinen Gna⸗
den⸗Thron, denn wirſt du zu mir
dich neigen, wie zu deinem lie⸗
ben Sohn; Ach! ich weiß, es
wird vor allen diß mein Opfer
dir gefallen.
(Mittel.)

8. Laß diß ſeyn ein Jahr der

Gnaden, laß mich buͤſſen meine
Suͤnd, hilf, daß ſie mir nimmer
ſchaden, ſondern ich Verzeihung
find, Niemand ſonſt, als du,
mein Leben, kannſt die Suͤnde
mir vergeben.
9. Troͤſte mich mit deiner Lie⸗
be, nimm, o GOtt! mein Fle⸗
len hin, weil ich mich ſo ſehr be⸗
truͤbe, ja voll Angſt und Zagen
bin: Staͤrke mich in meinen Roͤ⸗

then, daß mich Suͤnd und Tod*
PD

nicht toͤdten.
10. Salb, o Vater! meine

Wunden, waſche mich mit Yſop

rein! Ach! ich bin ganz unver⸗
bunden, und muͤßt es auch ewig
ſeyn: Tilg, HErr, meine Miſſe⸗
thaten, ſo wird meiner Noth ge⸗
rathen.
1II. Große Suͤnder kannſt du
heilen, ach! ich bin in ihrer
Zahl! Du, du kannſt mir Gnad
ertheilen, hif mir doch aus die⸗
ſer Quaal; denn du kenneſt ja

die Schwachen, die du wieder

ſtark kannſt machen.
12. Zahle fuͤr mich Hochbe⸗
truͤbten, der ich nicht bezahlen
kann, liebe mich in dem Gelieb⸗
ten, dein Sohn, JEſus, nimmt
mich an, JEſus laßt mich nicht
verderben, noch in Suͤnden ewig
ſterben.
13. HErr, du wolleſt Gnade
geben, daß diß Jahr mir hei⸗
lig ſey, und ich chriſtlich koͤnne
leben, ſonder Trug und Heuche⸗
ley, daß ich noch allhier auf
Erden fromm und ſelig moͤge

werden.
14. Laß

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Agtſt
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Rlet ur
Su nſi

uihnnthint,
118Or ren 1

helſtwitbe

Vom neuen Jahre.

39

14. Laß mich armen Suͤnder
ziehen nur den Weg der Froͤm⸗
migkeit, laß mich Stolz und
Hoffart fliehen, laß mich beten
jederzeit, laß mich Schand und
Unzucht meiden, und im Kreuz
geduldig leiden.
15. JEſus richte mein Begin⸗
nen, JEſus bleibe ſtets bey mir
JEſus goͤnne mir die Sinnei?⸗

maht IJEſus ſey nur mein Begier,

, Bater nin
ſhemnich nr h⸗
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En, mene hiſt⸗
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Orſtich lm D

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n und hen
1 iier enf
nd ſig mi

11

JEſus ſey mir in Gedanken,
Eſus laſſe mich nie wanken!
(Ende.)
16. JEſu! laß mich froͤlich
enden dieſes angefangne Jahr,
trage mich ſtets auf den Haͤnden,
halte bey mir in Gefahr, freu⸗
dig will ieh dich umfaſſen, wenn
ich ſoll die Welt verlaſſen.
58. Mel. An Waſſerfluͤſſen Bab.
Des alte Jahr fuͤruͤber iſt, ein
neues wir anfangen: Da
ſindet nun ein jeder Chriſt, daß er
das Jahr begangen viel Fehler,
auch wohl Miſſethat: vors Gut'
er kaum gedanket hat, und Lin⸗
drung mancher Plagen: Damit
ers GOtt nun bitte ab, und fort⸗
hin von ihm Segen hab, mag er
mit mir ſo ſagen:
2. O großer GOtt, wir dan⸗
ken dir, dein Rame ſey geprie⸗
ſen, daß du uns ſo viel Wohlthat
hier das vorge Jahr erwieſen.
Gegeben haſt du uns dein Wort:
Die Obrigkeit hat unſern Ort in
riede noch regieret: du haſt ge⸗
ſegnet jeden Stand, uns bey
dem Werke unſrer Hand ver⸗
ſorgt und wohlgefuͤhret.

3. Du haſt theils Noth und
Herzeleid von uns ganz abge⸗
wendet, in andern noch zu rech⸗
ter Zeit Rath, Huͤlf und Troſt
geſendet, und da du, wie ein Va⸗
ter thut, bald weggeleget deine
Ruth, zu dir mehr wollen ziehen,
daß wir dich liebten gleicher
Weis, bemuͤhten uns mit hoͤch⸗
ſtem Fleiß, all' Suͤnde ſtets zu
fliehen.
4. Da iſt nun leider! wenn
wirs bloß und frey bekennen
wollen, in alle dem der Mangel
groß, das wir verrichten ſol⸗
len. Wir haben, o du frommer
GOtt! dein Reich verlaſſen und
Gebot, ſind dir abfaͤllig worden.
Den Naͤchſten haben wir be⸗
truͤbt, nicht alſo, wie uns ſelbſt,
geliebt, in keinem Stand und
Orden.
5. Verſchon uns, Vater, gna⸗
diglich, und ſtrafe nicht diß Le⸗
ben. Gedenke, daß dein Sohn ja
ſich fuͤr uns dahin gegeben; Um
deſſentwillen uns verzeih, und
gieb des Geiſtes Kraft dabey,
uns taͤglich zu erneuen: ES
muͤſſe uns, HErr, deine Ehr, und
unſers Naͤchſtens Ruhe mehr,
denn all Schaͤtz erfreuen.
6. In deiner Kirche weit und
breit gieb fort die reine Lehre,
daß Wahrheit drinn und Ei⸗
nigkeit, auch Gottesfurcht ſich
mehre. Der Obrigkeit gieb
Fried und Ruh, gut Regiment
und Kraft darzu, zu ſchutzen
Reich und Arme: hilf denen,
die Kreuz, Drangſal, Noth an⸗
C 4 fichtet,

40

Vom neuen Jahre.

fichtet, oder gar der Tod, in
aller erlbeme ihrer
7. Das Jahr laß uns geſeg⸗
net ſeyn vom Anfang bis dan
Ende, wo wir gehen aus oder
ein, all Uebel von uns wende:
Laß alles, was wir greifen an
in unſerm Amt ſeyn wohl gethan,
wenn wir den Fleiß nicht ſpa⸗
ren; gieb endlich, wenn es dir
gefaͤllt, uns heimzuholen aus
der Welt, daß wir in Fried hin⸗
fahren.
8. GOtt Vater in dem Hoͤch⸗
ſten Thron, erhoͤre unſer Flehen,
verleih durch deinen eingen
Sohn, daß alles moͤg geſche⸗
hen: Den Vater bitt, o JEſu
Chriſt, weil du fuͤr uns geſtor⸗
ben biſt, daß ers ihm laß gefal⸗
len, durch de ne Kraft, o heil⸗
Se deiſt⸗ lent din⸗ ans End hier
eyſtand leiſt, hilf uns, HEG
hilf uns alen n, HEr,
59. D. C. Korthold.
Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc.

Unterlaß uns laſſen klar er⸗
fahren, wie ſich reichlich deine
Treue ſtets verneue, wenn man
bauet auf dein Wort, und dir
vertrauet.
3. Wie groß auch ſonſt bey
manchem Mann die Noth ſich
hat gelaſſen an in unſerm deut⸗
Chen Lande: ſo hat doch deine
ſtarke Hand von uns dieſelbe ab⸗
gewandt, und im vergnuͤgten
Stande deine Gnade uns erhal⸗
ten, drum die Alten ſammt den
Jungen dich jetzt lob'n mit Herz
und Zungen.
4. Und o! daß wir doch koͤnn⸗
ten dir, mein GOtt, Dank ſa⸗
gen nach Gebuͤhr fuͤr deinen rei⸗
chen Segen, den wir verſpuͤren
jederzeit von deiner milden Guͤ⸗
tigkeit auf allen unſern Wegen!

ſam loben dich dort oben? Laß
diß Lallen, als ein Opfer dir ge⸗
fallen.

ie kann und mag ich im⸗
mermehr dich gnugſam
vreiſen, GOtt, mein HErr, fuͤr
deine große Guͤte. ſo du mir bey
des Jahres Friſt, das jetzt zu⸗
ruͤck geleget iſt, erwieſen? Mein
Gemuͤthe muß ſich froͤhlich dir zu
Ehren laſſen hoͤren: mit Lob⸗
ſingen dir ſein ſchuldigs Opfer
bringen.
2. Wer bin ich doch, was iſt
mein Haus? daß du uns ſo ge⸗
holfen aus durch deine Engel⸗
Schaaren, daß niemals uns ge⸗

5. Sey ferner unſer HErr und
GOtt, verlaß uns ja in keiner
Noth zu dieſen truͤben Zeiten, ſo
wollen wir nach Moͤglichkeit jetzt
ſeyn und bleiben ſtets bereit, dein
Lob weit auszubreiten, bis wir
von hier aufgenommen zu dir
kommen, und dort oben ewig⸗
lich dich werden loben.
60. D. G. W. Sacer.
Mel. Herzlich thut mich verlang.
urch Trauren und durch
Plagen, durch Noth, durch

ſchadet was, beſonders du ohn

Doch, wer mag, HErr ſatt⸗

Angſt, durch Pein, durch Hoff⸗
nung und durch Klagen, durch
manchen Sorgen⸗Stein bin ich,
GOtt

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Sunde

Nie

Vom neuen Jahre.

41

„GCsStt Lob! gedrungen: Dieß

Jahr iſt hingelegt, dir, GOtt, ſey

dob geſungen, mein Herze wird

erregt.
2. Der du mich haſt erbauet,
in dir beſteht mein Heil: Dir
iſt mein Gluͤck vertrauet, du biſt
und bleibſt mein Theil. Du
haſt mich wohl erhalten, du bilt
mein feſter Troſt, dich laß ich
ferner walten, wenn mich die
Noth anſtoͤßt.
3. Mein GOtt, o meine Liebe!

was du willſt, will auch ich: Gieb,

daß ich nichts veruͤbe, was ir⸗
gend wider dich. Dir iſt mein

Will ergeben, ja er iſt nicht mehr

mein: dieweil mein ganzes Leben
dein eigen wuͤnſcht zu ſeyn.
4. Rach dir ſoll ich mich ſchi⸗
cken, und HErr, ich wills auch
thun. Soll mich die Armuth
druͤcken? Ich will dabey beruhn
Soll mich Verfolgung plagen?
Ja, HErr, befehle mir. Soll ich
Verachtung tragen? Ach! ich
gehorch auch dir.
5. Soll ich verlaſſen ſitzen?
HErr GOtt, dein Wille gilt.
Soll ich in Aengſten ſchwitzen?
Mein Heiland, wie du willt. Soll
ich denn Krankheit leiden? Ich
will gehorſam ſeyn.
von dannen ſcheiden? HErr,
dein Will iſt auch mein.
6. Soll ich zum Himmel drin⸗
gen? gar gern, o GOtt, mein

Licht. Soll mich die Hoͤll ein⸗
ſchlingen? Ach! dieſes willſt du zerſto
t nicht. Ich habe zwar verdienet

die rothe Hoͤllen⸗Glut, du aber

Soll ich

biſt verſuͤhnet durch deines Soh⸗
nes Blut.
7. Heut iſt das Jahr beſchloſ⸗
ſen, HErr, deine Gnade ſey heut
auf mich ausgegoſſen, mein Her⸗
ze wird auch neu. Laß ich die

alten Suͤnden, ſo werd ich,

GOtt, bey dir auch neuen Se⸗
gen finden: Dein Wort ver⸗
ſpricht es mir.
67. Joh. Heermann.
Mel. O HErre GOtt, dein goͤttl.
¶uch preiſe dich, GOtt, der du
mich in viel und großen Noͤ⸗
then erhalten haſt, auch wenn
die Laſt mich oft hat wollen toͤd⸗
ten. Schuͤtz und bewahr auch
dieſes Jahr mich und all andre
Chriſten. Stuͤrz alle die, ſo
ſpaͤt und fruͤh ſich wider uns
ausruͤſten.
2. Laß Seel und Leib, Gut,
Kind und Weib ſtets bleiben un⸗
verletzet. Gieb taͤglich Brodt
dem, der, o GOtt, ſein'Hoffnung
auf dich ſetzet. Treib ab den
Krieg; Laß Fried und Sieg ſich
wieder zu uns wenden. Du haſt
die Macht, Gewalt und Pracht
der Feind' in deinen Haͤnden.
3. Daͤmpf uͤberall Verfol⸗
gungs⸗Quaal: Befreye die Ge⸗
wiſſen; daß du allein willſt Herr⸗
ſcher ſeyn, das laß die Feinde
wiſſen. Erhalt dein Wort an
allem Ort, und ſteure falſcher
Lehre, die Peſt der Schrift, und
Seelen⸗Gift, des Teufels Reich

re. 4
4. Geduld verleih, und beneden

die Arbeit unſrer Hande: Beſtehl
E 5 daß

42

Vom neuen Jahre.

daß ſich ganz mildiglich dein Se⸗

gen zu uns wende. Frey unſer
Land vor Seuch und Brand,
fuͤr Schloß'n und ſchwerem
Wetter. Erhoͤr, o GOtt, und
rett aus Noth die glaubensvol⸗
len Beter.
* 5. Soll ich denn noch das
harte Joch der Truͤbſal auf
mir tragenz; ſo hilf du mir, GOtt,
wenn ich dir mein Elend werde
klagen. Iſt aber ja mein Stund⸗
lein da, ſo laß mich froͤhlich
ſterben; und hilf, daß ich kann
ſeliglich das Reich des Himmels
erben. 5
2.

Von dem Namen Ixſu.
Matth. Apell. v. Loewenſtern.
Eſu, meine Freud und Won⸗
⸗ ne, JEſu, meines Lebens
Sonne, JEſu, meine Zuverſicht,
JEſu, meines Lebens Licht, JI⸗
ſu, Brunnquell aller Guͤte, JIE⸗
ſu troͤſt mir mein Gemuͤthe.
2. JEſu, du biſt mir geboh⸗
xen, und zum Heiland auserkoh⸗
ren, mir haſt du viel Angſt und
Spott ausgeſtanden, auch den
Tod mit Geduld vor mich gelit⸗
ten, und das Leben mir erſtritten.
3. Weil, o JEſu, du dein Le⸗
ben willig haſt dahin gegeben,
nur aus Liebe gegen mir, ſollt ich
froͤlich nicht in dir ſterben auch
aus Gegen⸗Liebe, wenn Ver⸗
folgung ſich erhuͤbe?
4. JEſus ſelbſt iſt unſer Le⸗
ben: Der iſt gleich den jungen Re⸗
ben, wer durch GOttes Geiſt er⸗

ſo da ihres Lebens Saft nehmen
von des Stockes Kraft.
5§. Es verſchwindet aller
Schmerze, wo in eines Men⸗
ſchen Herze JEſus iſt gezogen
ein, da kann nichts als Leben
ſeyn; reißt ihn gleich hinweg der
Tod, ey ſo lebt er doch in GOtt.
6. JEſu, hilf mir uͤberwin⸗
Rn, wenn mich druͤckt die Laſt
der Suͤnden, wenn mich Kreuz
und Ungluͤck plaget, wenn mich
mein Gewiſſen naget, alle Schuld
werf ich auf dich, weil du haſt
bezahlt fuͤr mich.
7. JEſu, laß mich nicht ver⸗
derben noch im Leben, noch im
Sterben, und wenn koͤmmt der
Tod herbey, JEſu, du mein Hel⸗
fer ſey. Meine Seel an meinem

End, JEſu, nimm in deine Haͤnd.

63. Ioh. Riſt.
Mel. Nun komm, der Heydenꝛc.

¶Eſu, meiner Seelen Ruh, und
5 mein beſter Schatz darzu,

alles biſt du mir allein, ſollſt

auch ferner alles ſeyn.
2. Liebet jemand in der Welt
eitle Schaͤtze, Gut und Geld:
JEſus und ſein theures Blut iſt
mir mehr denn alles Gut.
3. Stellen meine Feinde ſich
oͤffentlich gleich wieder mich:
JEſus reißt aus aller Noth, til⸗
get Teufel, Hoͤll und Tod.
4. Bin ich krank, und iſt kein
Mann, der die Schwachheit hei⸗
len kann: JEſus will mein Arze
in Pein, und mein treuer Hel⸗
fer ſeyn.

pegt, JI Eſum in dem Herzen traͤgt,

5., Bin ich nacket, arm und
loß,

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ſnecter atti
Nimn
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Gchre,
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Getnider
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nd

Vom neuen Jahre.

43

bloß, und mein Vorrath iſt nicht
groß, JEſus hilft zur rechten
Zeit meiner armen Duͤrftigkeit.
6. Muß ich in das Elend fort,
hin an einen fremden Ort: JE⸗
ſus ſorget ſelbſt fuͤr mich, ſchuͤ⸗
tzet mich ganz wunderlich.
7. Muß ich dulden Hohn und
Spott wider GOtt und ſein Ge⸗
both: JEſus giebt mir Kraft
und Macht, daß ich allen Spott
nicht acht.
8. Hat der Bienen Honig Saft
und der Zucker ſuͤſſe Kraft: Mein

herzliebſter JEſus Chriſt tau⸗

ſendmahl noch ſuͤſſer iſt.
9. Drum, o JEſu, will ich
dich immer lieben feſtiglich, du,
o JEſu, ſollt allein meiner See⸗
len alles ſeyn.
10. JEſus, was durch Ohren

bricht, IEſus, was das Auge

ſieht, JEſugs, was die Zunge
ſchmeckt, und wornach die Hand
ſich ſtreckt.
11. JEſus ſey mein Speis
und Trank, JIEſus ſey mein Lob⸗
Geſang, JEſus ſey mein ganzes
All, JEſus ſey mein Freuden⸗
Schall

12. Endlich laß, du hoͤchſtes
Gut, JEſu laß dein theures Blut,
deine Wunden, deine Pein, meine
Raſt im Tode ſeyn.
Auf Chriſti Beſchneidung nach
dem Evangelio, Luc. 2, 2.
allein gerichtetes Lied.
64. Paul Gerhard.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
arum machet ſolche
Schmerzen, warum ma⸗

chet ſolche Pein der von unbe⸗
ſchnittnem Herzen, dir, herzlieb⸗
ſtes IEſulein, mit Beſchneidung?
da du doch frey von des Geſetzes
Joch, weil du einem Menſchen⸗
Kinde zwar gleich, doch ganz
ohne Suͤnde.
2. Fuͤr dich darfſt du diß nicht
dulden, du biſt ja des Bundes
HErr, unſre, unſre große Schul⸗
den, die ſo grauſam, die ſo ſchwer
aufuns liegen, daß es dich jam⸗
mert herz⸗ und inniglich, die
traͤgſt du ab, uns zu retten, die
ſonſt nicht zu zahlen haͤtten.
3. Freut, ihr Schuldner, euch
deswegen, ja ſey froͤlich alle
Welt, weil heut anhebt zu erle⸗
gen GOttes Sohn das Loͤſegeld.
Das Geſetz wird heut erfüllt:
Heut wird GOttes Zorn geſtillt:
Heut macht uns, ſo ſollten ſter⸗
ben, GOttes Sohn zu GOttes
Erben.
4. Wer mag recht die Gnad
erkennen? Wer mag dafuͤr dank⸗
bar ſeyn? Herz und Mund ſoll
ſtets dich nennen unſern Heiland,
JEſulein: Deine Guͤte wollen
wir nach Vermoͤgen preiſen hier,
weil wir in der Schwachheit wal⸗
len, dort ſoll dein Lob beſſer
ſchallen.
65. Paul Gerhard.
Kercnenndaf⸗ uns Chriſtum
ehren, Herz und Sinnen
zu ihm kehren, ſinget froͤlich,
laßt euch hoͤren, werthes Volk.
der Chriſtenheit!
2. Suͤnd und Hoͤlle mag ſich
graͤmen, Tod und Teuſel mag

44

Vom neuen Jahre.

ſich ſchaͤmen: Wir, die unſer
Heil annehmen, werfen allen
Kummer hin.
3. Sehet, was hat GOtt ge⸗
geben? Seinen Sohn zum ew⸗
gen Leben. Dieſer kann und will
uns heben aus dem Leid ins
Himmels⸗Freud.
4. Seine Seel iſt uns gewo⸗
gen: Lieb und Gunſt hat ihn ge⸗
zogen, uns, die Satanas betro⸗
gen, zu beſuchen aus der Hoͤh.
5. Jacobs Stern iſt aufgegan⸗
gen, ſtillt das ſehnliche Verlan⸗
gen, bricht den Kopf der alten
Schlangen, und zerſtoͤrt der
Hoͤllen Reich.
6. Unſer Kerker, da wir ſaßen,
und mit Sorgen ohne Maaßen,
uns das Herze ſelbſt abfraßen, iſt
entzwey, und wir ſind frey.
7. O du hochgeſegn'te Stun⸗
de! da wir das von Herzens⸗
Grunde glauben, und mit un⸗
ſerm Munde danken dir, o JE⸗
ſulein.
8. Schoͤnſtes Kindlein in dem
Stalle, ſey uns freundlich, bring
uns alle dahin, da mit ſuͤſſem
Schalle dich der Engel Heer
erhoͤht.

Mel. Allein GOtt in der Hoͤhꝛe.
Ds liebe neue Jahr geht an,
das alte hat ein Ende,
drum freuet ſich heut jedermann,
erhebt ſein Herz und Haͤnde zu
unſerm GOtt ins Himmels
Thron, dankt ihm und ſeinem
lieben Sohn, auch GOtt dem
Heilgen Geiſte.

2. GOtt Vater hat den Sohn
geſandt, GOtt's Sohn iſt Menſch
gebohren, GOtt Heilger Geiſt
macht ſolchs bekannt uns, die
wir waren verlohren, im ſelgen
lieben GOttes Wort geſchrieben
iſts an manchem Ort, und wird
uns klar verkuͤndget.
. 3. Die reine Lehr und Sacra⸗
ment wir hab'n in unſerm Lande,
fromm Obrigkeit, gut Regiment,
Gluͤck, Heil in allem Stande,
GOtt kroͤnt das Jahr mit ſei⸗
nem Gut, haͤlt Kirch'n und
Schul'n in guter Hut, auch aller
Chriſten Haͤuſer.
4. Deß danken wir dem lie⸗
ben HErrn, und freun uns ſol⸗
cher Guͦte. Er woll den Fein⸗
den ſteurn und wehrn, und hin⸗
fort uns behuͤten! Er geb ein
ſeligs neues Jahr, und helf uns
zu der Engel⸗Schaar, da wolln
wir ihn ſchoͤn loben.

7.
Mel. Vom Himmel hoch da ꝛc.
F as alte Jahr iſt nun dahin,
erneure, JEſu, Herz und
Sinn, zu fliehen aller Laſter
Schaar in dieſem lieben neuen
Jahr.
2. Gieb neuen Segen, Gluͤck
und Heil, hilf, daß wir ſaͤmmt⸗
lich haben Theil an dem, was
uns, du hoͤchſtes Gut, erworben
hat dein theures Blut.
3. Gedenke nicht der Miſſe⸗
that, damit wir, JEſu, fruͤh und
ſpat, ſo oft gehandelt wider
dich, vergieb und gieb genaͤ⸗
diglich.
4. Ver⸗

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Am Tage der Erſcheinung JEſu Chriſti.

4 5

6 D A. Vergieb uns alle Suͤnd und
d

Schuld, gieb in der ſtrengen Noth
Geduld, dein guter Geiſt uns
wohne bey, ſein' Huͤlf und Troſt
ſtets bey uns ſey. .
5. Gleichwie das goͤldne Son⸗

“RZ nen⸗Licht die Stralen wieder

lus Irſe ni
Hif Hrhn n

leht, glch “

lſer.

mlen dir denr i⸗

und ſeun us ſol
E nll uyen⸗
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4 Segen, ii
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G, urittin
NA
4 Nr Rſe⸗
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4N

zu uns richt: ſo richte deinen
Gnaden⸗Schein auf uns kraft⸗
loſe Wuͤrmelein.
6. Laß deine Huͤlfe allezeit,
du Menſchen⸗Freund, uns ſeyn
bereit; beſchehre Nahrung, Korn
und Moſt, und ſegne reichlich
Trank und Koſt.

Ewigkeit.

7. Gieb auch, HErr JEſu,
diß dabey, daß ich dir ſtets er⸗
geben ſey, dir dien' in wahrer
Froͤmmigkeit, und ſtets zum To⸗
de ſey bereit.
8.Verhuͤte ſchweren Ungluͤcks⸗
Fall, durchſuͤße wohl des Kreu⸗
zes Gall: Ein Chriſt der muß
doch insgemein allhier im Kreuz
und Unglück ſeygn.
9. Indeſſen gieb zu aller
Friſt, o GOtt, was uns er⸗
ſprieslich iſt, bis wir einmat
nach dieſer Zeit eingehen in die

IV. Am Tage der Erſcheinung JEſu Chriſti,
oddder Heil. Drey Koͤnigs⸗Feſte.
68. Hymnus Sedulii; Hoſtis Herodes ete. Matth. 2. und 3. Cap.

Verdeutſcht durch D. Martin Luthern.
Mel. Chriſtum wir ſollen loben ꝛc.

as fuͤrchtſt du, Feind
Herodes, ſehr, daß
uns gebohrn koͤmmt
Chriſt der HErr? Er ſucht kein
weltlich Koͤnigreich, der zu uns
bringt ſein Himmelreich.
2. Dem Stern die Weiſen fol⸗
gen nach, ſolch Licht zum rechten
Licht ſie bracht, ſie zeigen mit den
Gaben drey, diß Kind GOtt,
Menſch und Koͤnig ſey.
3. Die Tauf im Jordan an
ſich nahm, das himmeliſche
GOttes⸗Lamm, dadurch, der
nie kein Suͤnde that, von Suͤn⸗
den uns gewaſchen hat.
4. Ein Wunderwerk da neu
geſchah, ſechs ſteinern Kruͤge
man da ſah voll Waſſers, das

verlohr ſein Art, rother Wein
durch/ ſein Wort draus ward.
5. Lob, Ehr und Dank ſey dir
geſagt, Chriſt, gebohrn von der
reinen Magd, mit Vater und
dem heilgen Geiſt, von nun an
bis in Ewigkeit.
69. Mel. Valet will ich dir ꝛe.
Koͤnig aller Ehren, HErr
JEſu, Davids Sohn, dein
Reich ſoll ewig waͤhren, im
Himmel iſt dein Thron; hilf, daß
allhier auf Erden, den Men⸗
ſchen weit und breit dein Reich
bekannt moͤg werden zur ewgen
Seligkeit.
2. Von deinem Reich auch
zeugen die Leut aus Morgen⸗
Land, die Knie ſie vor dir beu⸗
gen

46

Am Tage der Erſcheinung geſu Chriſtt.

gen, weil du ihn'n biſt bekannt,
Der neu' Stern aufdich weiſet,
dazu das goͤttlich’ Wort, drum
man dich billig preiſet, daß du
biſt unſer Hort.
3. Du biſt ein großer Koͤnig,
wie uns die Schrift vermeldt,
doch achteſt du gar wenig ver⸗
gaͤnglich Gut und Geld, prangſt
nicht auf einem Roſſe, traͤgſt kei⸗
ne guͤldne Kron, ſitz ſt nicht im
feſten Schloſſe, hier haſt du
Spott und Hohn.
4. Doch biſt du ſchoͤn gezieret,
dein Glauz erſtreckt ſich weit,
dein' Guͤt allzeit floriret und dein'
Gerechtigkeit. Du wollſt die
Frommen ſchuͤtzen durch dein'
Macht und Gewalt, daß ſie im
Friede ſitzen, die Boͤſen ſtuͤrzen
bald.

5. Du wollſt dich mein erbar⸗

men, in dein Reich nimm mich
auf, dein' Guͤte ſchenk mir Ar⸗
men, Und ſegne meinen Lauf,
mein'en Feinden wollſt du weh⸗
ren, dem Teufel, Suͤnd und Tod,
daß ſie mich nicht verſehren, rett
mich aus aller Noth. .
6. Du wollſt in mir entzunden
dein Wort, den ſchoͤnſten Stern,
laß falſche Lehr und Suͤnden ſeyn
von mein'm Herzen fern; hilf, daß
ich dich erkenne, und mit der Chri⸗
ſtenheit dich meinen Koͤnig nenne,
jetzt und in Ewigkeit.
70. U. C. Arnſchwanger.
Matth. 2, 1⸗12.
Mel. In dich hab ich gehoffetꝛc.
un, liebe Seel, nun iſt es
Zeit, wach auf, erweg mit

Luſt und Freude, was GOtt an
uns gewendet, ſein'n lieben Sohn
vons Himmels Thron ins Jam⸗
merthal er ſendet.
2. Nicht nur den Juͤden bloß
allein, die ſein's Gebluͤts und
Stammes ſeyn, ſondern auch
allen Heyden iſt aufgericht bas
Koge Licht, erleuchtet ſie mit
Freuden.
3. Der Heyden Erſtling wun⸗
derlich durch einen Stern er

holt zu ſich, daß ſie den Hei⸗

land ſchauen, und ihren HErrn
in Andacht ehrn mit glaͤubigem
Vertrauen.
4. O JEſu, unſer Heil und
Licht! halt uͤber uns dein An⸗
geſicht, mit deinen Strahlen wal⸗
te, und mein Gemuͤth durch dei⸗
ne Guͤt bey deinem Licht erhalte.
5. Dein Glanz all' Fin ſterniß
verzehret, die truͤbe Nacht in
Licht verkehrt, leit uns auf dei⸗
nen Wegen, daß dein Geſicht und
herrlichs Licht wir ewig ſchauen
moͤgen. .

71.
Matth. 2, 1⸗12. Lite. 2, 8⸗17.
Mel. Ein Kind gebohrn:c.
U* iſt gebohrn ein Kindelein,
Kindelein, von Maria der
Jungfrau rein, Halle⸗Halleluja.
2. Deß Name heißt Emmanuel,
Emanuel, wie uns verkuͤdigt
Gabriel; Halle⸗Halleluja.
2. Das iſt ſo viel, als, mit uns
GOtt, mit uns GOtt, der uns er⸗
loͤſt aus aller Noth. Halle⸗Hallel.
4. Waͤr uns das Kindlein
nicht gebohrn, nicht gebohrn, ſo

warn

Ud

Gr ol
hrliue

geiglſ
enlu
ſen⸗
Denhit⸗
ſe dech
cſi gocht
4 eltis.
A
ſidern hie
Venen,
Ae⸗helil ,
ecfinti
rGnthe
Bedafen
e gchrenn
Emnasunde

V. Af

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Helenig.
Piinnn
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, ele hlet
des n
ſgtgetchen,
ſigt⸗ 8

Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ.

47

waͤrn wir allzumal verlohrn,
Halle⸗Halleluja.
5. Die Engel ſich deß freuten
all, freuten all, und lobten GOtt,
im hoͤchſten Schall, Halle⸗Hallel.
6. Den Hirten ſagten ſie die
Maͤhr, ſie die Maͤhr, wie daß
Chriſtus gebohren waͤr, Halle⸗
Halleluja. . „
7. Zu Troſt und Huͤlf den
Suͤndern hie, Suͤndern hie, die
ihr Vertrau'n ſtell'n auf ihn,
Halle⸗Halleluja.
8. Die Weiſen weit von der Welt
End, der Welt End, erkannten an
ein'm Stern behend, Halle⸗Hall.
9. Wie daß ein Kind gebohren
waͤr, gebohren waͤr, ein Koͤnig
Himmels und der Erd, Halle⸗Hal.

10. Sie kamen dar gen Beth⸗
lehem, Bethlehem, dem Kind⸗
lein ſie da opferten, Halle⸗Hal⸗
leluja.
II. Von Weyrauch, Gold und
Myrrhen fein, Myrrhen fein,
zum Zeich'n, daß diß unſ'r Hei⸗
land ſey, Halle⸗Halleluja.
12. Dem ſollen wir auch
opfern weis, opfern weis, Dank⸗
Opfer, Lob und ewigen Preis,
Halle⸗Halleluja.
13. Ehr ſey dem Vater und
dem Sohn, und dem Sohn,
ſammt Heilgen Geiſt in einem
Thron, Halle⸗Halleluja.
14. Welches ihm auch al ſo ſey
bereit, ſey bereit, von nun an bis
in Ewigkeit. Halle⸗Halleluja.

V. Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ,
. oder Lichtmeß.

Simeonis Sterbe⸗Lied. Luc. 2, 29 ⸗32.
D. Martin Luther.

it Fried und Freud ich
6 fahr dahin in GOttes
Willen, getroſt iſt mir ſch

mein Herz und Sinn, ſanft und
ſtille, wie GOtt mir verheiſſen
hat, der Tod iſt mein Schlaf
worden.
2. Das macht Chriſtus wahr'r
GOttes Sohn, der trene Hei⸗
land, den du mich, HErr, haſt ſe⸗
hen lahn, und machſt bekannt, daß
er ſey das Leben und Heil in Noth

und auch im Sterben.

3. Den haſt du allen fuͤrge⸗
ellt mi⸗ großen Gnaden, zu
ſeinem Reich die ganze Welt

heiſſen laden, durch ſein theuer
heilſam Wort, an allem Ort er⸗
ollen.
4. Er iſt das Heil und ſelge
Licht fuͤr die Heyden, zu erleuch⸗
ten, die dich kennen nicht, und
zu weiden, er iſt des Volks
Iſrael der Preis, Ehr, Freud
und Wonne.
Gebet um eine ſeligeHinfahrt.
73. Mich. Altenburg.
Err GOtt, nun ſchleuß den
Himmel auf, mein Zeit zum
End ſich neiget: Ich hab vollen⸗
det meinen Lauf, deß ſich mein
Seel ſehr freuet, Hab gnug ge⸗
itten

48

Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ.

litten, mich muͤd geſtritten, ſchick
mich fein zu zur ewgen Ruh, laß
fahren, was auf Erden, will lie⸗
ber ſelig werden.
2. Wie du mir, HErr, befoh⸗
len haſt, hab ich mit wahrem
Glauben mein'n lieben Heiland
aufgefaßt in mein' Arm, dich
zu ſchauen. Hoff zu beſtehen, will
friſch eingehen aus'm Thraͤnen⸗
Thal in Freuden⸗Saal. Laß
fahren, was ꝛct.
3. Laß mich nur, HErr, wie
Simeon, im Frieden zu dir fah⸗
ren! Befiehl mich Chriſto dei⸗
nem Sohn, der wird mich wohl
bewahren, wird mich recht fuͤh⸗
ren, im Himmel zieren mit Ehr
und Kron, fahr drauf davon.
Laß fahren, was ꝛc.
74. Luc. 2, 29⸗32.
un fahret mein Geiſt im
Friede (mit Freuden) da⸗
hin, weil ich geſchickt zum Tode
bin, mit meinen Augen hab ich
ſchon erblickt den wahren Gottes⸗
Sohn: drauf faͤhret mein Geiſt
im Friede (mit Freuden) dahin:,
Nun faͤhret mein Geiſt im
Friede (mit Freuden) dahin, weil
ich bereit zum Tode bin; von
Sunden hat mich Chriſti Blut
rein abgewaſchen, das iſt gut;
Drum faͤhret mein Geiſt im
Friede (mit Freuden) dahin:,:
3. Nun faͤhret mein Geiſt im
Friede(mit Freuden) dahin, weil
ich getroſt zum Tode bin,
mein Herz ſich feſt im Glauben
haͤlt an Chriſtum, den Heiland

der Welt; Drum faͤhret mein

Geiſt im Friede (mit Freuden)
dahin
4. Nun faͤhret mein Geiſt im
Friede (mit Freuden) dahin, weil
ich im Tode ſicher bin, Tod,
Hoͤlle, Teufel, koͤnnen mir nichts
ſchaden, JEſus iſt bey mir.
Drum faͤhret mein Geiſt im
Friede (mit Freuden) dahin:;:
35. Nun faͤhret mein Geiſt im
Friede (mit Freuden) dahin, weil
ich nicht lang im Tode bin, mein
JEſus wiro aufwecken mich und
zu ſich nehmen ewiglich; Drum
faͤhret mein Geiſt im Frieden mit
Freuden) dahin:,:
6. Nun fahret mein Geiſt im
Friede (mit Freuden) dahin, weil
ich des Lebens muͤde bin; Es iſt
genug, HErr, loͤs mich auf, und
fuͤhre mich zum Himml hinauf,
ſo fahret mein Geiſt im Friede
(mit Freuden) dahin:,:
75. Joh. Franck. Luc. 2, 29⸗32.
Mel. Herzlich thut mich verl.
Her JEſu, Licht der Hey⸗
den, der Frommen Schatz
und Lieb, wir kommen jetzt mit
Freuden, durch deines Geiſtes
Trieb, in dieſen deinen Tempel,
und ſuchen mit Begier, nach Si⸗
meons Exempel, dich, großen
GOtt, allhier.
2. Du wirſt durch uns gefun⸗
den, o HErr, an jedem Ort, da⸗
hin du dich verbunden durch dein
Verheiſſungs⸗Wort. Vergoͤnnſt
noch heut zu Tage, daß man dich
gleicher Weis auf Glaubens⸗
Armen trage, wie hier der alte
Greis,

3. Sey

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3 ein Guad

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Todes

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ee

Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ.

49

3. Sey unſer Glanz und
Wonne, ein helles Licht in Pein:
Im Schrecken unſre Sonne, im
Kreuz ein Gnaden⸗Schein, in
Zagheit Glut und Flamme, in
Noth ein Freudenſtrahl, in
Krankheit Arzt und Amme, ein

Stern in Todes⸗Quaal.

4. HErr, laß auch uns ga⸗
lingen, daß letzt, wie Simeon,
ein jeder Chriſt kann ſingen den
ſchoͤnen Schwanen⸗Ton: Mir
werden nun mit Frieden mein'
Augen zugedruͤckt, nachdem ich

ſchon hienieden den Heiland hab
erblickt.

5. Ja, ja, ich hab im Glau⸗
ben, mein JEſu, dich geſchaut.

Kein Feind kann dich mir rauben,

wie heftig er auch draut. Ich
wohn in deinem Herzen, und
in dem meinen Du: Uns ſchei⸗
den keine Schmerzen, kein' Angſt,
kein Tod darzu.
6. Hier blickſt du zwar zuwei⸗
len ſo ſcheel und ſchwuͤl mich an,
daß oft fuͤr Angſt und Heulen
ich dich nicht nennen kann: Dort

„ aber wirds geſchehen, daß ich
von Angeſicht zu Angeſicht ſoll

ſehen dein immer klares Licht.

D. Ioh, Olearius.
Luc. 2, 29⸗32.

„ℳMel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛc.

Ott Lob! mein JEſus macht
2 mich rein von allen meinen
Suͤnden, was er buͤßt, muß be⸗
zahlet ſeyn, nun kann mich nicht

aemehr binden der Suͤnden⸗Strick,

des Teufels Macht, drum mein

Glaub, Hoͤll und Tod verlacht,
weil JEſus iſt mein Leben.
2. Was traur' ich denn? Ex
lebt ja noch, der das Geſetz er⸗
füllet, der durch den Tod und
Kreuzes⸗Joch des Vaters Zorn
geſtillet: was er hat, das iſt
alles mein, wie koͤnnt doch groͤſ⸗
ſer Reichthum ſeyn, als das mir
JEſus ſchenket?
3. Weil JEſus mich von Suͤn⸗
den rein durch ſein Verdienſt will
machen, daß ich loß aller Quaal
und Pein, nicht fuͤrcht des To⸗
des Rachen, ſo troͤſt't mich ſei⸗
ne Heiligkeit, ſein' Unſchuld, Heil
und Seligkeit iſt mein Schatz
und mein Leben.
4. So kann ich auch mit Fried
und Freud, wie Simeon, mein
Leben beſchlieſſen, frey von al⸗
lem Leid, mich meinem GOtt
ergeben: So bald ich thu mein'
Augen zu, ſo wird mein Tod
mein Schlaf und Ruh, ich ſeh
des Himmels Freude.
5. Wie werd ich denn ſo froͤ⸗
lich ſeyn, wenn ich die Welt verlaſ⸗
ſe, wenn mich die Himmels⸗Gei⸗
ſterlein gefuͤhrt zur Lebens⸗Stra⸗
ße, wenn ich erblickt die Ewigkeit,
wenn ich erlangt die Seligkeit, die
mir mein GOtt bereitet.
6. Hilf, GOtt, daß ich ſey
ſtets bereit, laß mich nichts von
dir wenden, bring mich zu dei⸗
ner Herrlichkeit, hilf ſeliglich
vollenden: Komm bald, hilf mir
aus aller Noth, hilf mir, HErr,
durch dein Blut und Tod, ja
komm, HErr IEſu, Amen.
D VI. Auf

4

Fer 3e e

277

Mel. HErr GOtt,
((Bar uns mit Ernſt be⸗
trachten den Grund der
Seligkeit, und uͤberaus
groß achten den, der uns hat
befreyt von Suͤnden, Tod und
Hoͤllen, der ſterbend auch zu faͤl⸗
len den Satan war bereit.
2. Der Jeſus war genennet,
als er empfangen iſt, der wird
von uns bekennet, daß er ſey
JEſus Chriſt, der uns macht
frey von Suͤnden, und laͤßt die
Seel empfinden viel Troſt zu
jeder Friſt.
3. Es ſollte Chriſtus heiſſen
der Heiland aller Welt, und
Satans Reich zerreiſſen, bald
als ein tapfrer Held das Hoͤl⸗
len⸗Schloß zerſtoͤren, dadurch
den Himmel mehren, und thun,
was ihm gefaͤllt.
4. Es ſollte JIEſus wehren
der Suͤnd und Miſſethat, Ge⸗
rechtigkeit beſcheren, und als
des Vaters Rath, im Sieg den
Tod verſchlingen, auch alles
wiederbringen, was man ver⸗
lohren hat.
5. Von GOtt iſt ihm gege⸗
ben der Scepter in die Hand,
ſein Koͤnigreich darneben, daß
er in ſolchem Stand uns geiſt⸗
lich ſoll regieren, und durch ſein
Leiden fuͤhren ins wahre Freu⸗
den⸗Land.
6. Er iſt von GOtt erkoh⸗
ren zum Hohen⸗Prieſterthum.

5.

1

VI. Auf das Feſt Marid Verkuͤndigung.

Iohann Rift.

nun ſey gepreiſet ꝛc.
Er ſelbſt hat ihm geſchworen,
daß er mit großem Ruhm ein en
ſolches Amt bedienen, und ewig⸗ W
lich ſoll gruͤnen als Sarons
echoͤnſte Blum. 1
7. Er wird auch HErr ge⸗ Nen
nenget, dem alles unterthan: Inn e
Wodurch man frey bekennet, daß
er ohn eitlen Wahn auch Gott ⸗
ſey nach dem Weſen, durch den h
wir bloß geneſen in dieſer Un⸗ M.
gluͤcks⸗Bahn.
g. Muß doch die Schrift be⸗ D.
zeugen, daß der Jehovah heißt, .Dkuut
dem alle Knie ſich beugen, den Ds
alle Welt hoch preißt, ja dem Eheiß
von allen Zungen wird Ehr und Ungen den
Dank geſungen, ſo weit die (lsgi
Sonne reiſt. ud keen 4
9. Sein Stuhl muß ewig Mfelt ti
dauren, ſein Scepter ſtehet feſt heiſh en
ſammt Sions ſtarken Mauren; m Veſt
Er iſt aufs allerbeſt mit Freu⸗ ſen agher ⸗
den⸗Oel gezieret, hoch iſt er ahutnc
aufgefuͤhret, der nicht ſein Volk ſinn, min
verlaßt. hach arden
10. Iſt GOtt nun offenbaret, mo nen
im Fleiſch, ſo glauben wir, daß ſichtn e
der, ſo uns bewahret und ſeg⸗ weMlgn
net fuͤr und fuͤr, ſey GOtt und ahan⸗
Menſch zu nennen. Es laͤſſet mnſſinee
ſich nicht trennen der GOXT, er gfizt
und Meuſch allhier. “
1I. Durch Jeſum iſt bereitet len
die ganze Welt, er hat den Him⸗ „ i
mel ausgebreitet, es iſt durch Pkii
ſn⸗

ſeinen Rath der Engel Heer er⸗
ſchaffen,

1

. klin

Greſſet ,
u in ie
grihn, in
I in,

nic unter,
n glis urhen
arſpleken d
1 Woyn oucbe
Ween, durh
neen in dicer

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de Peerchheſt
ſt ſchbegs, de
ſich Nkt, de
Zungen ndern
Nher, ſ ner
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Sgl uß en
1Gegter ſeer ⸗

furten Mouten

Aarkeſ nt r
ut, hech iil
Nbctfendie
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ritte nd ,
, ſoM
Gnen. 6 t
ten Ner 6RX

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ehrten in

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Eg 1

. Auf das Feſt der Verkuͤndigung Marlaͤ.

51

ſchaffen, ein Heer, das ohne Waf⸗
fen oft große Wunder that.
12. Er, JEſus, kann erwecken

die Todten kraftiglich, er weiß

ein Ziel zu ſtecken dem ſtarken
Wäaͤterich; er pruͤfet Herz und

Nieren, will in den Himmel fuͤh⸗
ren, die

ſelbſt verleugnen ſich.
13. Laßt uns zuſammen tre
ten, des Allerhoͤchſten Sohn in
Demuth anzubethen, denn ihm
iſt ja die Kron der Ehr und
Macht gegeben. Gieb, HErr,

nach dieſem Leben, auch uns den
Gaden⸗Lohn.

de Schrſt e

78. D. Joh. Olearius.
Mel. O HErre GOtt, dein goͤttl.
Oℳ Wunder groß! Marien⸗
MSSchooß hat heut das Heil
umgeben, den großen Held, der
all's erhaͤlt, der Menſchen Troſt
und Leben. O Wunder⸗Freud!
GOtt ſelbſt wird heut ein wah⸗
rer Menſch empfangen. Ver⸗

nunft, Verſtand muß GOttes

Hand ergeben ſich gefangen.
2. Nun bin ich ſein mein GOtt
iſt mein, mein GOtt iſt ſelbſt
Menſch worden, mein Fleiſch
und Blut, mein hoͤchſtes Gut,
ſchenkt mir des Himmels Or⸗
den; GOtt Lob! der mich ſo vaͤ⸗
terlich erquickt, der mir gegeben
durch ſeinen Sohn den Gnaden⸗

Thron, daß ich kann ewig leben.

Luc. 1, 26⸗38.
79. Mich. Weiſs.
As der guͤtige GOtt vollenden
*wollt ſein Wort, ſandt er

ein'n Engel ſchnell, des Namens
Gabriel, ins Galilaiſch Land.
2. In die Stadt Nazareth, da
er ein' Jungfrau haͤtt, die Ma⸗
ria genannt, Joſeph nie hat er⸗
kannt, dem ſie vertrauet war.
3. Als der Bot vor ſie kam,
ſing er mit Freuden an, und
macht ihr offenbar, was ihm
befohlen war, ſprechend freund⸗
lich zu ihr:
4. Sey gegruͤßt! Holdſelig!
GOtt der HErr allmacheig iſt
mit dir allezeit, v du Gebenedeyt
unter allen Frauen!
5. Als die Jungfrau erhoͤrt ſo
wunderliche Wort, ward ſie bald
Traurensvoll, und bedacht ſich
gar⸗ wohl, was ſie drauf ſagen
ſollt.
6. Er ſprach: Ey ſey getroſt!
denn GOtt hat zu dir Luſt, und
du wirſt empfangen, und gebaͤh⸗
ren ein'n Sohn, und den nennen
JEſum. .
7. Maria antwort't ihm: Iſt
doch mein Herz und Sinn auf
keinen Mann gewandt, iſt mir
auch unbekannt, wie ſolches ſollt
zugehn. B
8. Der Engel ſprach zu ihr:
Der Heilige Geiſt mit dir wird
ſo groß Wunder thun, und du
wirſt GOttes Sohn unverruͤckt
empfangen.
9. Mariaͤ glaͤubet ihm, und
ſprach: Wohlan, ich bin willig
des HErren Magd, er thu, wie du
geſagk, mit mir, was ihm behagt.
10. Bald wuͤrkte GHttes
Kraft in ihrer Jungfrauſchaft,
D 2 „,un/Rd

ð

52

Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung.

und ſie empfing zur Hand Chri⸗
ſtum, den Welt Heiland, und der
Engel verſchwand.
II. Preis, Lob und Herrlich⸗
keit, Dankſagung und Klarheit
ſey dir in Ewigkeit, o HErre
JeEſu Chriſt, der du Menſch
worden biſt.
12. O komm durch deine Guͤt
auch in unſer Gemuͤth, und ver⸗
leih Heiligkeit in der Theilhaftig⸗
keit deiner Gerechtigkeit.
13. Vereinge uns mit dir, und
laß uns dir dafuͤr zu dienen ſeyn
bereit hier in der Gnaden⸗Zeit,
und dort in Ewigkeit.
Von der Wenſchwerdung.
80. Mich. Weiſs.
Mel. Erhalt uns, HErr, bey ꝛc.
Ven Adam her, ſo kange Zeit,
war unſer Fleiſch verma⸗
ledeyt, Seel und Geiſt bis in Tod
verwundt, am ganzen Menſchen
nichts geſund.
2. Uns hatt' umfangen große
Noth, uͤber uns herrſchte Suͤnd
und Tod, wir ſunken in der Hoͤl⸗
len⸗Grund, und war niemand,
der helfen kunt.
3. GOtt ſah auf aller Men⸗
ſchen Staͤtt nach ein'm, der ſein'n
Willen thaͤt, er ſucht einen Mann
nach ſeinem Muth, fand aber
nichts als Fleiſch und Blut.
4. Denn die rechtſchaffae Hei⸗
ligkeit, Wuͤrdigkeit und Gerech⸗
tigkeit hatten ſie in Adam ver⸗
lohrn, aus welchem ſie waren
gebohrn.
5. Als er ſolch groß Siech⸗
thum erkannt, und keinen Arzt

noch Helfer fand, dacht er an ſei⸗
ne große Lieb, und wie ſein Wort
wahrhaftig blieb.
6. Sprach: Ich will Barm⸗
herzigkeit thun, fuͤr die Welt ge⸗
ben meinen Sohn, daß er ihr
Arzt und Heiland ſey, ſie geſund
mach und benedey.
„7. Er ſchwur ein'n Eid dem
Abraham, auch dem David aus
ſeinem Stamm, verhieß ihm zu
geben den Sohn, und durch ihn
der Welt Huͤlfe thun.
8. Er thats auch den Prophe⸗
ten kund, und breitets aus durch
ihren Mund, davon Koͤnig und
fromme Leut ſein warteten vor
langer Zeit.
9. Ob ſie wohl, wie ihr Herz
begehrt, deß leiblich nicht wur⸗
den gewaͤhrt; doch hatten ſie im
Glauben Troſt, daß ſie ſollten
werden erloͤſt.
10. Da aber kam die rechte
Zeit, von welcher Jacob prophe⸗
zeyt, las er ihm eine Jungfrau
aus, ein'm Mann vertraut von
Davids Haus.
II. In der wuͤrkt er mit ſeiner
Kraft, ſchuf vom Blut ihrer
Jungfrauſchaft das rein und
benedeyte Kind, bey dem man
Gnad und Wahrheit findt.
12. O Chriſte benedeyte Frucht,
empfangen rein in aller Zucht,
gebenedey und mach uns frey, ſey
unſer Heil, Troſt und Arzney.
SI. Pet. Hagius. Luc. 1, 36⸗38.
Mel. Was mein GOtt will ꝛc.
reu dich, du werthe Chriſten⸗
heit, diß iſt der Tag des HEr⸗
ren

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Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndignng,

53

ren, der Anfang unſrer Seligkeit
den GOtt zu ſeinen Ehren nach
ſeinem Rath erwaͤhlet hat, o
GOtt, laß wohl gelingen! Hilf
uns, mit Fleiß, zu deinem Preis,
ein froͤlichs Lied zu ſingen.
2. GOtt iſt gerecht in ſeinem
Wort, was er einmal zuſaget,
das iſt gewiß an allem Ort, oh⸗
ſchon die Welt verzaget. Helt
GOttes Sohn, der Gnaden⸗
Thron, zu uns auf Erd gelan⸗
j get, o Wunder groß! Marien
Geuhdengng Schooß den großen Gaſt em⸗
intsas em pfanget.
denon ſing m 3. Sie hoͤrt vom Engel Ga⸗
ſin wuten ae briel: ſie ſollt IEſum gebaͤh⸗
ien, der ganzen Welt Imma⸗
nuel, den maͤchtig großen HEr⸗
ren; das Jungfraͤulein, ſo keuſch
dohainſen und rein, erſchrack ob den Ge⸗
if, Aſtln ſchichten, doch glaubt dem Wort,
1 wie ſie gehoͤrt, GOtt wuͤrd' es

ſhrna 6
Mom iin E n
llh erdechens
Unn, veheſe n
aſn undlnef
fe tpor.

cht ne ehen
ehhch ngtwur.

er hun de ehe wohl verrichten.
crorrobonhe⸗ 4. Wohl uns der gnadenrei⸗
ineteeimnginn chen Zeit! daß wir erlangt den
Uinn berrale bin Orden, daß du, o GOtt, von

Ewigkeit, biſt unſer Bruder wor⸗
den; wir bitten dich demuͤthig⸗
lich, lehr uns dein'm Wort
vertrauen, bis wir zugleich im
Himmelreich das Wunderwerk
anſchauen.

4
nirtter ntſent
vonn Blt ie
bes uen n
0, ben den af

etfit. .V 8. .
nrc 82. L. I. Peiſsker. Jeſ. 7, 14⸗18.
4le, Mel. Du, o ſchoͤnes Welt⸗Geb.
uin inſ Sußbe⸗ liebſte Seele! ſiehe!
die du JEſu Freundin biſt,

undNree. 4
ſin h, ſiehe, was vor neues bluͤhe!

,1 30738.0
Geli Eine Jungfrau ſchwanger iſt;
ſeGrfti ſie wird einen Sohn gebaͤhren,
drreuh der allein kann Heil gewaͤhren.
de .

Siehe, wie die Chriſtenheit ſich
erfreut zu dieſer Zeit!
2. Fragſt du, wie ſie werde
nennen ihren Sohn? Imma⸗
nuel: Lerne du ihn recht erken⸗
nen, der ſich giebt fuͤr unſre
Seel. Er laßt, GOtt mit uns,
ſich heißen, ihn als GOtt und
Menſch zu preiſen. Siehe, wie
die Chriſtenheit ſich erfreut zu⸗
dieſer Zeit!
3. Drum laß alle Feinde to⸗
ben, die ſich widerſetzen dir, du
kannſt deinen Koͤnig loben, der
dich ſchuͤtzet fuͤr und fuͤr. Er
regiert an allen Enden, alles
ſteht in ſeinen Haͤnden. Siehe,
wie die Chriſtenheit ſich erfreut
zu dieſer Zeit!
4. Was haͤlt er vor eine Wei⸗
ſe hier in dieſem Jammer⸗Zelt?

Butter, Honig iſt die Speiſe, die

vor andern ihm gefaͤllt; daß er
zu verwerfen wiſſe Boͤſes, und
das Gute kuͤſſe. Siehe, wie die
Chriſtenheit ſich erfreut zu die⸗
ſer Zeit!
5. Nun, du werthgeſchaͤtzte
Seele, denk an deinen Ehren⸗
Stand, wer ſich jetzt mit dir ver⸗
maͤhle, du biſt JEſu ſelbſt ver⸗
wandt. Er will dich mit Him⸗
mels⸗Schaͤtzen, als dein Braͤu⸗
tigam ergoͤtzen. Siehe, wie die
Chriſtenheit ſich erfreut zu die⸗
ſer Zeit!
6. O der großen Herrlich⸗
keiten, die dein Heiland dir ver⸗
ſpricht! auf! du ſollſt ſein Lob
ausbreiten, er bleibt deines Le⸗
bens⸗Licht. Wohl dir! weil dein
D 3 JEſus

54

Vom Leiden und Sterben Jeéſu Chriſti.

JEſus kommen. JEſus iſt das
der Frommen.

wie die Chriſtenheit ſich erfreut
Siehe zu dieſer Zeit.

Vonm bLeiden und Sterben JEſu Ehriſti
83. Das Kyrie zur Faſten.
Bater! allmaͤchtiger G GOtt! zu dir ſchreyen wir in der Noth:
Dur ch dein' große Barmherzigkeit erbarm dich uͤber uns!
2. Chriſte, wolleſt uns erhoͤren, fuͤr uns biſt du geſtorben ans

Kreutzes⸗Stamm:

Stunde,
84. Das Agnus Dei.
Joh. 1, v. 29.
Lamm GOttes unſchul⸗
dig, am Stamnt des
Kreuzes geſchlachtet,

allzeit erfunden geduldig, wie⸗ ſaget

wohl du wareſt verachtet, all
Suͤnd haſt du getragen, ſonſt
muͤßten wir verzagen. Erbarm
dich unſer, o JIEſu!
2. O Lamm GOttes unſchul⸗
dig 2c. Erbarm dich unſer, oJeſu!
3. O Lamm GOttes unſchul⸗
dig 10. Gieb uns deinen Frieden
„ JEſu!
85. Joh. I1, v. 29.
hriſte, du Lamm GOttes, der
du tragſt die Su nde der
Welt, erbarm dich unſer;
2. Chriſte, du Lamm GOttes,
der du traͤgſt die Suͤnde der
Welt, erbarm dich unſer!
3. Chriſte, du Lamm GOttes,
der du traͤgſt die Suͤnde der
Welt, gieb uns deinen Frieden!
Die Sinnden des Leidens
Chriſti.

86. Mich. Weiſs.

Cüinad der uns ſelig macht,
kein Boͤs hat begangen, der

erbarm dich uͦber uns!
3. HErr, vergieb uns unſre Suͤnde, troͤſt uns

ward fuͤr uns in der Nacht als
ein Dieb gefangen, gefuͤhrt vor
gottloſe Leut, und falſchlich ver⸗
klaget, verlacht, verhoͤhnt und
berſpeyt, wie denn die Schrift

2. In der erſten Tages⸗Stund
ward er unbeſcheiden als ein
Moͤrder dargeſtellt Pilato, dem
Heiden, der ihn unſchuldig be⸗
ſand, ohn Urſach des Todes, ihn
derhalben von ſich ſandt zum
Koͤnig Herodes.
3. Um drey ward der GOttes
Sohn mit Geiſſeln geſchmiſſen,
und ſein Haupt mit einer Kron
von Dornen zerriſſen, gekleidet
zu Hohn und Spott, ward er
ſehr geſchlagen, und das Krenz
zu ſeinem Tod mußt er ſelber
tragen.
4. Um ſechs ward er nackt und
bloß an das Kreuz geſchlagen,
an dem er ſein Blut vergoß, be⸗
tet mit Wehklagen, die Zuſeher
ſpotten ſein, auch die bey ihm

in der letzten 4
durch dein große Barmherzigkeit. Eybarm bich uͤber uns.

ſhrft afi
S Zeget on,
Nloean.

79 0 N

er ſben
glſis
Vunn utch
n harichne
ſrn 1
itan verm⸗
thins zeuget,
690
Sitn dunch)⸗
ß nr ſi
lihrb mbe
3 lſea
e, in⸗
ſnh, dir
i

hiengen, bis die Sonn auch e

ihren Schein entzog ſolchen
Dingen.
5. JEſus ſchreyt zur neunten
Stund,

nhie 85

ggſfenkne
tifrueke etn
lemſiben
ns in der igag
fthen, 9

Ahane
nd ſiſſhichre
ct, nerfößt
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ſendagnd
ſeheden di et
Cclttßl der
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Nor ſch ſugr u
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Geſeir eſhuſin.
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Ett, erd 4.
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Hlu Ein e
en, N e
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de Gorn auch
l ſchen

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

55

—

Stund, klagte ſich verlaſſen, bald
ward Gall in ſeinen Mund mit
Eßig gelaſſen, da gab er auf ſei⸗
nen Geiſt, und die Erd erbebet,
des Tempels Vorhang zerreißt,

und manch Fels zerklebet.

6. Da man hat zur Veſper⸗
Zeit die Schaͤcher zerbrochen,
ward JEſus in ſeine Seit mit
ein'm Speer geſtochen, daraſtb
Blut und Waſſer rann, die
Schrift zu erfuͤllen, wie Johan⸗
nes zeiget an, nur um unſert⸗
willen.
7. Da der Tag ſein Ende
nahm, der Abend war kommen,
ward JEſus vom Kreutzes⸗
Stamm durch Joſeph genom⸗
men, herrlich nach juͤdiſcher Art
in ein Grab geleget, allda mit
Huͤtern verwahrt, wie Mat⸗
thaͤus zeuget.
8. O hilf Chriſte, GOttes
Sohn, durch dein bitter Leiden,
daß wir dir ſtets unterthan all
Untugend meiden, deinen Tod
und ſein' Urſach fruchtbarlich
bedenken, dafuͤr, wiewohl arm
und ſchwach, dir Dank⸗Opfer
ſchenken.

87. II. Müller.
Hiff Gott, daß mirs gelinge,
du edler Schoͤpfer mein, die

Sylb'n in Reim zu bringen, zu

Lob dem Namen dein, daß ich
mag froͤhlich heben an von dei⸗
nem Wort zu ſingen: HErr,
du wollſt mir beyſtahn.
2. Ewig dein Wort thut blei⸗
ben, wie Eſaigs meldt, in ſei⸗

nem Buch thut ſchreiben, eh

muß vergehn die Welt, und was

Gott ſelber jemals ſchuf, ſollt
es alles verderben, er thaͤt keinn
Wiederruf.
2. Eſus, das Wort des Va⸗
ters, iſt kommen in die Welt mit
großen Wunderthaten, verkauft
um ſchnoͤdes Geld, durch Ju⸗
das, ſeiner Juͤnger ein'n, ward
er in Tod gegeben, JEſus das
Lammelein.
4. Nachdem ſie hatten geſſen,
vernehmt, das Oſterlamm, da
thaͤt er nicht vergeſſen, das Brod
in ſein'Hand nahm, ſprach: Eßt,
das iſt mein Leichnam lind, der
fuͤr euch wird
gung eurer Suͤnd.
5. Reicht ihn'n auch dar zu
trinken im Wein ſein Blut ſo
roth. Sein'n Tod ſollt ihr ver⸗
kuͤndgen; Paulus geſchrieben
hat: Wer wuͤrdig ißt von die⸗
ſem Brod, und trinkt aus die⸗
ſem Kelche, der wird nicht ſehn
den Tod.
6. Eſus wuſch ihn'n die Fuͤſ⸗
ſe wohl zu derſelben Stund,

gegeben, zu Til⸗

lehrt ſie mit Worten ſuͤſſe aus

ſein'm goͤttlichen Mund: Liebet
einander allezeit, dabey wird
man erkennen, daß ihr mein
Juͤnger ſeyd.

Garten, da er gebeten hat, der
Juͤden thaͤt erwarten, von ihn'n
gebunden hart. Sie fuͤhrten
urtheilt ward.

ihn zum Richter dar, gegeiſ⸗
ſelt und gekroͤnet, zum Tod ver⸗
D 4

7. Chriſtus der HErr im

8. Hoeh

56

Vom leiden und Sterben Jeſu Chriſti

8. Hoch an ein Kreuz gehan⸗
gen, der hochgebohrne Fuͤrſt:
Nach uns that ihm verlangen,
darum ſprach er: mich duͤrſt!
Vernimm, nach unſrer Selig⸗
keit,
ren von einer reinen Magd.
9. Mit ſeinem Haupt geneiget,
er ſeinen Geiſt aufgab, als uns
Johannes zeuget, er ward ge⸗ 1.
nommen ab vom Kreuz, ins
Grab ward er gelegt, am drit⸗
ten Tag erſtanden, wie er vor
hat geſagt.
10. Und in denſelben Tagen
JEſus ſein' Juͤnger lehrt, allein
ſein Wort zu tragen, pred'gen
in aller Welt; Wer glaͤuben
thut, und wird getauft, der hat
das ewge Leben durch Chriſtum
ihm erkauft.
11. Lucas gar ſchoͤn thut
ſchreiben von ſeiner Himmel⸗
fahrt, doch allweg bey uns
bleiben, wie er verſprochen hat,
vernimm in ſein'm goͤttlichen
Wort, wider das kann nicht ſie⸗
gen kein' Gewalt der Hoͤllen⸗
Pfort.
12. Eim'n Troͤſt ker thut er ſen⸗
den, das war der Heilge Geiſt,
von GOtt, der thaͤt ſie leiten

in Wahrheit allermeiſt, benſel⸗

ben ſolln wir rufen an, der wird
uns nicht verlaſſen, und uns
treulich erkahr⸗
13. Recht laßt uns alle bit⸗
ten Chriſtum fuͤr Obrigkeit, ob
wir ſchon von ihr litten Gewalt,
auch fuͤr die Feind, daß ihn'n
GDit wolle gnaͤdig ſeyn zu Lobe

Harum ein Menſch geboh⸗

ſeinem Namen, um Chriſt des
FErren Pein.
Die 7Worte Chriſti am Kreuz.
88. D. Vinc. Schmuck.
Da JEſus an dem Kreuze
ſtund, und ihm ſein Leich⸗
nam ward verwundt ſo gar mit

bittern Schmerzen, die ſieben—

Wort, die JEſus ſprach, be⸗
tkacht in dein nem Herzen.
2. Zum erſten ſprach er gar
ſuͦßiglich zu ſeinem Vater im
Himmel reich, mit Kraͤften und
mit Sinnen: Vergieb ihn'n, Va⸗
ter, ſie wiſſen micht, was ſie
an mir vollbringen.
3. Zum andern, g'denk ſeiner
Barmherzigkeit, die GOtt am
Schaͤcher hat geleit, ſprach
GOtt gar gnaͤdigliche: Fuͤr⸗
wahr, du wirſt heut bey mir
ſeyn in meines Vaters Reiche.
4. Zum dritten, g'denk ſeiner
großen Noth, laß 8 r die Wort
nicht ſeyn ein Spott: Weib,
ſchau dein'n Sohn gar eben,
Johannes, nimm dein'r Mutter

wahr, du ſollt ihr eben pflegen.
5. Nun merket, was das viert'

Wort war: Mich duͤrſt't ſo hart
ohn Unterlaß, ſchreyt GOtt mit
lauter Stimme! das menſchlich

Heil thaͤt er begehr'n, ſeiner

Naͤgel ward er empfinden.
6. Zum fuͤnften, g'denk ſeiner
Bitterkeit, die GOrt am heilgen
Kreuz ausſchreyt: Mein GOtt,
wie haſt du mich verlaſſen! Das

Elend, das ich leiden muß, das

iſt ganz uͤber die Maaßen.
. Das ſechſt war gar ein
⸗ kraͤftigs

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Neagen.
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n und Sterben Jeſu Chriſti.

57

kraͤftigs Wort, das mancher

Suͤnder auch erhoͤrt aus ſeinem
goͤttlichen Munde: Es iſt voll⸗
bracht mein Leiden groß, wohl
hie zu dieſer Stunde.
8. Zum ſieb'nten, befehl mich,

gen Geiſt du zu mir ſend in mei⸗
nen letzten Zeiten, wenn ſich die
Seel vom Leib abſcheidt, unmd

mag nicht laͤnger beiten.

9. Wer GOttes Marter in
Ehren hat, und oft gedenkt der

ſieben Wort, deß will GOtt eben

pflegen wohl hier auf Erd mit
feiner Gnad, und dort im ewgen
Leben.

Auf die 7 Worte des leiden⸗
den Ihſu, mit ihrem Nutz
urnnd Nachdruck.
89. Paul Gerhard.

Mel. Was mein Gott will, das ꝛc.

r an, mein Herz, die ſie⸗
) ben Wort, die JEſus aus⸗
geſprochen, da ihm durch Quasl
und blutgen Mord ſein Herz am
Kreuz gebrochen, thu auf den
Schrein und ſchleuß ſie ein, als
edle hohe Gaben, ſo wirſt du
Freud in ſchwerem Leid, und
Troſt im Kreuze haben.
2. Sein allererſte Sorge war,
zu ſchuͤtzen, die ihn haſſen, bat,
daß ſein Gott der boͤſen Schaar
wollt ihre Suͤnd erlaſſen! Ver⸗
gieb, vergieb, ſprach er aus Lieb
o Vater, ihnen allen, ihr'r keiner

iſt, der ſeh und wuͤßt, in was
fuͤr That ſie fallen.

3. Lehrt uns hiermit, wie

—

ſchoͤn es ſey, die lieben, die uns
kraͤnken, und ihnen ohne Heu⸗
cheley al' ihre Fehler ſchenken,

er zeigt zugleich, wie gnaden⸗

reich und fromm ſey ſein Gemuͤͦ⸗

the, daß auch ſein Feind, ders
Vater, in deine Hand; dein'n heil⸗

boͤſe meynt, bey ihm nichts findt
als Guͤte. .
4. Drauf ſpricht er ſeine Mut⸗
ter an, die bey Johanne ſtunde,
troͤſt't ſie am Kreuz, ſo gut er
kann, mit ſeinem ſchwachen Mun⸗
de: Sieh hie dein'n Sohn, Weib!
der wird ſchon mein Amt bey dir
verwalten: und, Jünger, ſieh,
hie ſtehet, die du ſollt als Mut⸗
ter halten.
5. Ach treues Herz, ſo ſorgeſt
du fuͤr alle deine Frommen! du
ſiehſt und ſchaueſt fleißig zu, wie
ſie in Truͤbſal kommen, trittſt
auch mit Rath und treuer That
zu ihnen auf die Seiten, du
bringſt ſie fort, giebſt ihnen Ort
und Raum bey guten Leuten.
6. Die dritte Red haft du ge⸗
than dem, der dich, HErr, ge⸗
beten: Gedenk, und nimm dich
meiner an, wenn du nun wirſt
eintreten in deinen Thron, und
Ehr und Kron als Himmels⸗
Fuͤrſt aufſetzen. Ich will ge⸗
wiß im Paradies, ſprachſt du,
dich heut ergoͤtzen.“
7. O ſuͤſſes Wort, o Freu⸗
den⸗Stimm! Was will uns
nun erſchrecken? Laß gleich den
Tod mit großem Grimm her⸗
gehn aus allen Ecken: Stuͤrmt
er gleich ſehr, was kann er mehr,
als Leib und Seele ſcheidene?
D 5 Indeſe⸗

7

58

Vom keiden und Sterben Jeſu Chriſti.

Indeſſen ſchwing ich mich: ſund
ſpring ins Paradies der Freu⸗
den.
8. Nun wohl! der Schaͤcher
wird mit Freud aus Chriſtt
Wort erfuͤllet: Er aber ſelbſt
fangt an und ſchreyt, gleichwie
ein Loͤwe bruͤllet: Eli! mein
GOtt! welch Angſt und Noth,
muß ich, dein Kind ausſtehen!
Ich ruf, und du ſchweigſt ſtill
darzu, laͤßt mich zu Grunde
gehen.
9. Nimm diß zur Folge, from⸗
mes Kind, wenn GOtt ſich
grauſam ſtellet, ſchau, daß du,
wenn ſich Truͤbſal findt, nicht
werdeſt umgefallet; halt ſteif
und feſt, der dich jetzt laͤßt, wird
dich gar bald erfreuen, ſey du
nur treu, und halt darbey ſtark
an mit glaͤubgem Schreyen.
10. Der HErr fahrt ſort,
ruft laut und hell, klagt, wie
ihn heftig duͤrfte: Mich duͤrſt't,
ſprach er, die ewge Quell, und
edler Lebens⸗Furſte. Was
meynt er hier? Er zeiget dir,
wie matt er ſich getragen an
deiner Laſt, die du ihm haſt ge⸗
macht in Suͤnden⸗Tagen.
. Er deutet auch darneben
an, wie ihn ſo hoch verlange, daß

diß ſein Kreuz bey jedermann

Frucht bring, und wohl verfan⸗
ge. Das merk mit Fleiß, wer
ſich im Schweiß der Seelen⸗
Angſt muß qualen, das ewge
Licht ſchleußt keinen nicht vom
Theil und Heil der Seelen.

12. Als nun des Todes fuſtre
4

Nacht begunt herein zu dringen,
ſprach GOttes Sohn: Es iſt
vollbracht das, was ich ſoll voll⸗

heilge Schaar der Vaͤter und
Propheten hat aufgeſetzt, wie
man zuletzt mich kreuzgen wuͤrd
und toͤdten.

illt du nun dich ſo vergeblich
plagen, als muͤßt ein Menſch mit
ſeinem Thun die Suͤnden⸗Schuld
abtragen? Es iſt vollbracht,
da nimm in acht, du darfſt
hie nichts zugeben, als daß du
glaͤubſt, und glaͤubig bleibſt in
deinem ganzen Leben.

einmal, ſchreyt aus ohn alle
Maßen: Mein Vater! nimm in
deinen Saal das, was ich jetzt
muß laſſen, nimm meinen Geiſt,
der ſich hier reißt aus meinem
kalten Herzen; und hiermit wird
der große Hirt entbunden aller
Schmerzen.
15. O wollte GOtt! daß ich
mein End auch alſo moͤchte en⸗
den, und meinen Geiſt in GOt⸗
tes Haͤnd und treuen Schooß
hinſenden! Ach laß, mein Hort,
dein letztes Wort mein letztes
Wort auch werden! ſo werd ich
ſchoͤn und ſelig gehn zum Vater
von der Erden.
Heilige Moralien uͤber die
Paßions⸗ Hiſtorie.
90. M. Paul Stockmann.
Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc.
Eſu Leiden, Pein und Tod,
Jeſu tiefe Wunden, haben

bringen, was hier und dar die

13. Iſt denn vollbracht, was

14. Nun endlich redt er noch

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im Garten.

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

59

Menſchen, die nur Koth, heil⸗
ſamlich verbunden. Menſchen,
ſchafft die Suͤnden ab, wir ſind

Chriſten worden, ſollen kommen

aus dem Grab in der Engel
Orden.
2. Jeſus in den Garten gieng,
traurig an Geberden, mit Ge⸗

bet das Werk anfieng, kniete auf

die Erden: Seine Seel bis ch
den Tod heftig war betruͤbet:
ſchau, in was fuͤr große Noth

er fuͤr dich ſich giebet.

3. Wachet, betet, ICſus
ſpricht, daß ihr nicht verzaget,
der Geiſt ſich zwar hoch ver⸗
pflicht, das Fleiſch ſich nicht
waget. Mit Gebet fang alles

an, wenn es ſoll gelingen, ſey

nicht ein vermeſſen Mann in ſo
ſchweren Dingen.
4. JEſu, dem der Engel Chor
unverwandt aufwarten, den zu
ſtaͤrken kam hervor ein Engel
Wenn koͤmmt
meine letzte Zeit, dein Engel
mich ſtaͤrke, damit ich im letz⸗
ten Streit Todes⸗Angſt nicht
merke. .
5. JEſu, dein blutrother
Schweiß, dein betruͤbtes Zagen,
macht die ſchwarzen Suünden
weiß, kann Wehmuth verjagen.
Menſchen, zaget nicht ſo ſehr,
Chriſtus hat erduldet, was ich,
du und andre mehr tauſendmal
verſchuldet.
6. Mit ein'm Kuß Judas der
Feind ward ein GOtt's Ver⸗
raͤther: der doch nennet einen
Freund dieſen Uebelthaͤter. Wenn

dich auch die falſche Welt alſo
will betruͤben, Boͤſes mit Gu⸗
En vergelt, alsdenn wirſt du
liegen.
7. Alle Juͤnger laufen weg,
laſſen JEſum ſtecken, Petrus
ſelbſt, der vor ſo keck, weiſet ihm
den Ruͤcken. GOtt haͤlt aus ge⸗
duldiglich, der hat auch gelitten,
der hilft mir, und laßt noch nicht
ab vor mich zu bitten.
8. JEſu, ohne Miſſethat im
Garten vorhanden, da man dich

gebunden hat ſeſt mit harten
Banden: Wann uns will der
boͤſe Feind mit der Suͤnde bin⸗
den, ſo laß uns, o Menſchen⸗
Freund! dadurch Loͤſung finden.
9. Falſche Zeugniß, Hohn und
Sypott, Speichel auch der Knech⸗
te leidet der viel fromme GOtt,
der allein Gerechte. Und du,
ſuͤndige Geſtalt, willt zu todt
dich haͤrmen, wenn Verfolgung
mit Gewalt auch auf dich los
ſtuͤrmen?
10. Pekrus, der nicht denkt zu⸗
rüuͤck, ſeinen GOtt verneinet, der
doch auf ein'n ernſten Blick bit⸗
terlichen weinet. JEſu, blicke
mich doch an, wenn ich nicht will
buͤſſen, wenn ich Boͤſes hab ge⸗
than, ruͤhre mein Gewiſſen.
1I. Judas hauget, und darauf
den Landpfleger reizend ſchreyt
des Volkes ganzer Hauf: Weg,
nur weg, ans Kreuze! Nicht
nur Judas, ſondern ich, und
die Miſſethaten, haben usbarm⸗
herziglich meinen GOtt ver⸗
rathen.

12. JEfſn

zuvor Th

60

Vom Leiden und Sterben Jeſu C

hriſti.

12. JEſu Blut den Juͤden iſt,
FTod und lauter Hölle! Pruͤfe
ſich ein jeder Chriſt, daß er ſich
recht ſtelle; wenn er will das
theure Blut wuͤrdiglich genieſ⸗
ſen, ſollen aus betruͤbtem Muth,
raͤnen fließen.
13. JEſus ſein Kreuz ſelber
traͤgt, dran man ihn will heften:
Simon, dems auch auferlegt,
traͤgt mit allen Kraͤften, doch
gezwungen ſolchs er ſaßt. Gieb,
HErr, Kraft und Gaben, ſo will
ich ein'n Theil ber Laſt unge⸗
zwungen tragen. .
14. JEſus angenagelt iſt an
das Kreuz ſehr feſte, beydes
durch Gewalt und Liſt ſeiner
Freund und Gaͤſte. Menſchen,
die ihr boͤſe ſeyd, koͤnnt euch
ihm verbinden, wenn ihr vom
Unrecht bey Zeit wollt zu recht
euch finden.
15. JEſu, deine beyden Haͤnd
und auch deine Fuͤſſe, alle viere
vor vier End aller Welt jetzt buͤſ⸗
ſen. Hier iſt ja kein Unterſcheid
unter Jud und Tuͤrken, Gnade
allen iſt bereit, wo dein Geiſt
darf wuͤrken.
16. JEſu, unter deinem Kreuz
ſtehe ich und weine, weil ich ſeh,
daß allerſeits vom Haupt auf
die Beine fleußt dein Blut, der

edle Saft, als der Leib zerber⸗

ſtet. Das giebt mir vollkomm⸗
ne Kraft, wornach mich ſehr
dürſtet.
17. JEſus der von Nazareth,
ein Koͤnig der Juͤden, auf des
Volkes ſein Gebet ſchmerzlich

iſt verſchieden. Wenn der boͤſe

Jude kann keinen Heiland leiden,

ſo will ich ſein Unterthan ſeyn
mit allen Freuden.
18. Die Kriegs⸗Knechte thei⸗
len ſich in des HErxen Kleider,

ſpielen drum gar liederlich: Al⸗

ſo geht es leider! Wer zu Chri⸗
Ao ſich bekennt, den will der

Feind freſſen, darum raubet er .

und brennt überall vermeſſen.
19. JEſus haͤnget an dem
Holz und bitt fuͤr die Thaͤter,
die ihn haſſen ſteif und ſtolz
mehr, als ſein Verraͤther. Dei⸗
ne Suͤnden toͤdten ihn, o Menſch!
das bereue, ſein Vorbitt iſt
dein Gewinn, dich hinwieder
freue.
20. Er nahm alles wohl in
Acht, in der letzten Stunde ſeine
Mutter noch bedacht', ſetzt ihr
ein'n Vormunde. O Menſch!
mache Richtigkeit, GOtt und

Menſchen liebe, ſtirb darauf

ohn alles Leid, und dich nicht

betruͤbe.

21. JEſus dem das Para⸗
dies offenherzig ſchenkte, mit
ein'm Schwur ihm das verhieß,
der nur ſprach: Gedenke! Denk,
o Menſch! und bitte GOtt,
daß er dein gedenke,

ſchenke. .
22. Ungluͤck dem das Leben

bracht, der ſchon war verloh⸗

ren, und hieran wohl nie ge⸗

dacht, wird von GOltt erkohren.
Deine Ruthen, lieber Chriſt, dir
nicht wenig dienen, wenn dar⸗

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vielfaͤltiger Noth Linderung dir

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ſtelkt, ni
rdes neet⸗
Sedeke, Detb,
ſd lice O
ſcdekke, in .

Nidemg H

erſchienen.

C

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

auf bey dir auch iſt wahre Buß

23. Mein GOtt! mein GOtt!
JEſus rief, wie bin ich verlaſ⸗

ſen, ſuͤhle in der Angſt ſo tief

Leiden ohne Maaßen! Ruf auch
du, wenn Noth iſt da, GOtt an,
deinen HErren, er will dennoch
dir ſeyn nah, ob er gleich ſcheing
erren.
24. JEſu gab man bittre
Gall, unſerm Lebens⸗Fuͤrſten,
der da iſt mein einig All, muß
fuͤr Armuth duͤrſten. IJEſu,
wenn ich leide Noth, will ich
mit dir leiden, daß ich mag bey
dir, o GOtt, bleiben Ingeſchei⸗

en.
„25. JEſus alles hat voll⸗

–„

bracht, was nur von Prophe⸗

ten lange vorher iſt geſagt,
nichts mehr iſt vonnoͤthen. Mei⸗
ne nicht, nur Chriſti Werk ha⸗
ben all's erworben, wenn der
Troſt mich nicht geſtaͤrkt, waͤr
ich laͤngſt verdorben.
26. Vater! JEſus aller⸗
meiſt rief an ſeinem Ende, ich
befehle meinen Geiſt dir in deine
Haͤnde. Meine Seele meinem
GOtt will ich ſtets befehlen, o
da wird ſie keine Noth nimmer⸗
mehr nicht quaͤlen.
27. Als geſchehen war die Bitt,
JEſus ſein Haupt neigte, han⸗
gend an dem Holz verſchied,
ſeine Knie beugte. Hoͤren will
er deine Wort, kuͤſſen ſein' Er⸗

loͤſten, ſeinem Vater loben dort,

die ſich ſeiner troͤſten.
28 Finſterniß die ganze Welt

deckte, das Erdbeben auch die

harte Felſen ſpaͤlt, Todte ſich

erheben. Kann mein todter
JEſus nun ſolches thun jetzun⸗
der, wie vielmehr wird er denn
thun herrſchend große Wun⸗
der?
29. JEſus iſt ein frommer
Mann, GOttes Sohn geweſen,
wie wir denn von dem Haupt⸗
mann, auch viel andern leſen,
die da ſchlugen an die Bruſt, lieſ⸗
ſen ab von Suͤnden. Wer zur
Beſſerung hat Luſt, mag bey
Zeit ſich finden.
30. Ein Schand⸗Bube und
Soldat JEſum in die Seite mit
ein'm Speer geſtochen hat, da
ſahen viel Leute, wie das Blut
und Waſſer rann runter auf die
Erden; Wodurch beydes
Weib und Mann ſollen ſelig
werden.
31. JEſu, du liegſt in der
Erd, als ein Wurm begraben:
Laß mich, wenn ich ſterben werd,
Ruh im Grabe haben: ſo werd
ich, HErr JEſu Chriſt, durch
Kraft deiner Wunden, dermal⸗
eins, wenn es Zeit iſt, ſicher
wieder funden.
32. JEſu, ſelig werd ich ſeyn,
ich bins ſchon durch Hoffen, weil
ich von der Suͤnden⸗Pein, ſo
mich je betroffen, durch dein Blut
erloͤſet bin: Theure, theure Scha⸗
tze! daran ich mit Herz und Sinn
ewig mich ergoͤtze.
233. JEſu, deine Paßion iſt mir
lauter Freude, deine Wunden,
Kron und Hohn, meines Her⸗
zens

62

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

zens Weyde. Meine Seel auf
Roſen geht, wenn ic dran ge⸗
denke: In dem Himmel eine
Staͤtt mir deswegen ſchenke.
34. JEſu, der du wareſt todt,
lebeſt nun ohn Ende. In der
letzten Lodes⸗Noth nirgend hin
mich wende, als zu dir, der mich
verſoͤhnt, o mein trauter HErre!
Gieb mir nur, was du verdient,
mehr ich nicht begehre.
Troſt⸗Lied von dem Leiden
JEſu Chriſti, aus
Auguſtino.
9I. IOoh. Heermann.
Mel. Kommt her zu mir, ſpricht.
ch HErr! wie ſchrecklich iſt
dein Grimm, jetzt hoͤr ich
deine Donner⸗Stimm; all' Huͤl⸗
fe will zerrinnen. Doch, o mein
GOtt, vergoͤnne mir, daß ich
vor reden mag mit dir, eh daunn
ich muß von hinnen.
2. Schau doch, o frommer
Vakter an den, der fuͤr uns hat
gnug gethan, und was er hat
erdu det. Iſts nicht der aller⸗
froͤmm ſte Sohn, der ausgeſtan⸗
den Spott und Hohn fuͤr mich,
der ichs verſchuldet?
3. Er iſt der Sohn, ich bin
der Knecht, dennoch, auf daß ich
leben moͤcht, haſt du ihn laſſen
toͤdten: wie er denn auch ge⸗
horſamlich zum Kreuz⸗Tod ein⸗
geſtellet ſich, geholfen mir aus
Roͤthen.
4. Er iſt, der mit dir alles

zu rechter
ner Duͤrſtigkeit, ſich in den Tod
geſenket.
5. Darum, o GOtt, ſchau
doch und merk auf dieſes große

Gnaden⸗Werk, dem keines zu 1

vergleichen. Dein's Sohnes Leib
haͤngt ausgeſpannt, gleichwie
gin roͤthes Blut⸗Gewand: Laß
diß dein Herz erweichen.
6. Wie ſind die Haͤnde doch,

o GOtt, fuͤr lauter Blut an ihm

ſo roth: Vergieb, was ich fuͤr
Suͤnden mit meinen Handen
oft gethan, ob ich ſie ſchon nicht
zaͤhlen kann, dein' Augen ſie doch
finden.
7. Schau an, mit was vor
Grauſamkeit hat ihm ſein' aller⸗
heilgſte Seit ein ſcharfer Speer
durchdrungen; Erneure mich in
großer Gnad, durch dieſes edle

Waſſer⸗Bad, aus ſeiner Seit

entſprungen.
8. Schau, o GOtt, an, wie

deinem Kind durchgraben ſei⸗

ne Fuͤſſe ſind; laß meine Fuͤß
nicht gleiten: Die Welt ſehr
ſchlupfrig macht die Bahn,

ohn dich ich leichtlich ſtraucheln

kann, drum wollſt du ſelbſt
mich leiten.
9. Schau an, wie er ſein Haupt
geneigt am Kreuz und jeder⸗
mann gezeigt, daß er den Tod
nicht ſcheue: Von wegen ſeiner
Freundlichkeit ſey zur Erbar⸗

ſchafft, den du gezeugt aus!
deiner Kraft, den du mir haſt

4

geſchenket; der hat fuͤr mich

mung mir bereit, dein arm Ge⸗
ſchoͤpf erfreue.

10. Schau, HErr, wie iſt ſein

Herz entbloͤßt, als man durch

eit, theilhaftig mei⸗

ſeine

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Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

63

ſeine Seite ſtoßt, wie blaß ſind
ſeine Wangen, der Leib ver⸗
ſchmacht, der Mund verbleicht,
den Armen alle Kraft einweicht,
die Bein geſtrecket hangen.
II. Die Augen brechen, die ge⸗
ſehn, was in der ganzen Wel
geſchehn, das Blut die Fuͤß
netzet, das Blut, ſo aus des
Wunden fleußt und ſich wie

t
e

eine Fluth ergeußt, daß uns in
Gnade ſetzet.

12. Die Glieder ſind ihm gar
verwundt, an ſeinem Leib iſt
nichts geſund, der Schmerze
hat kein Eude. Gedenke, was

fuͤr ſchwere Straf am Kreuze

deinen Sohn betraf; von dei⸗
nem Grimm dich wende.
13. Ich bitte dich, o treuer
GOtt, von wegen deines Soh⸗
nes Tod, mir alle Schuld erlaſſe.
Denn er ja meine Miſſethat,
am Kreuz fuͤr mich getilget hat,
der ichs mit Glauben faſſe.
92.
Jeſ. 7, 14. 15. 16.
Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc.
ch wo ſoll ich Ruhe finden,
als bey dir, mein Braͤuti⸗
gam? Du allein traͤgſt meine
Suͤnden, o du wahres Gottes
Lamm! meine Schuld hat dich
betruͤbt, doch du haſt mich ſo
geliebt, daß du auch zuletzt dein
Leben fuͤr mich in den Tod ge⸗
geben.
2. Sollt ich noch die Suͤnde
lieben, die dir ſo viel Blut er⸗
preßt? Rein! Sie bleibe nun
vertrieben.

Denn es ſoll der

Ueber⸗Reſt meines Lebens nur
allein deinem Dienſt gewidmet
ſeyn, und hernach will ich dich
oben mit dem Heer der Engel
loben.
3. Deine Banden, deine Ketten
wurden dir nur anugethan, daß ſie
mich vom Strick exretten auf
der Eitelkeiten Bahn: Du em⸗
pftengſt den falſchen Kuß, daß
ich mich erinnern muß, wie du
mir willſt helfen ſiegen, wenn
die Welt mich will bekriegen.
4. Deine Blutgefaͤrbten Haͤn⸗
de hielten ſich dem Suͤnder dar;
Strecke ſie am letzten Ende nach
mir, und umfaß mich gar. Wenn
du mich im Tod umarmſt, und
dich meiner Angſt erbarmſt,
werd ich in den letzten Zuͤgen
ſanfte, mie auf Roſen liegen.
5. Weil der Geiſſeln harte
Striemen dir ſo maunchen
Schmerz gemacht; Ach! ſo
will ſichs ja geziemen, daß die
Seele ſiets betracht, wie der
Schlaͤge bittre Quaal meiner
Suͤnden große Zahl habe von
mir weggetrieben, daß ich dich
ſoll ewig lieben.
6. Ich will an die Krone den⸗
ken, die dein heilig Haupt zer⸗
ritzt, und die Dornen in mich
ſenken, wenn das Fleiſch nach
Wolluſt ſchwitzt. Aller Reich⸗
thum, Stolz und Pracht werde
ganz von mir veracht. Sollt
ich mich nach Ehren ſehnen,
da du dich zum Schimpf ließſt
roͤnen?
7. Wurdeſt du aus Hohn
ver⸗

Vom Leiden und Sterben Jeſu Cheiſti. ,

verſpeyet, ſo erduld ich auch die
Schmach, ob es andere gereuet,
ſo folg ich doch willig naeh: geht
es dir, dem HErren, ſchlecht, ſo
begehr ich, als der Knecht, bey
den angepfloͤckten Fuͤſſen auch
nichts beſſers zu genieſſen.
8. Nun, HErr JEſu, Heil
der Seelen, meines Lebens Zu⸗
verſicht! ich will mir dein Kreuz
erwaͤhlen, andre Schaͤtze mag ich
nicht. Deine Marter, Angſt und
Pein, ſoll mir ſtets das Liebſte
ſeyn. Ich bin nun der Welt
entriſſen, und will nichts als
JEſum wiſſen.
93.
D. Ioh. Olearius.
Mel. O GOtt, du frommer ꝛc.
O JEſu, GOttes Lamm, vor
Vunſre Suͤnd geſchlachtet,
wie ſelig iſt der Menſch, der herz
lich oft betrachtet, was du im
Garten und in Caiphas Pallaſt,
im Richthaus und am Kreuz vor
uns erduldet haft.
2. Ich danke dir vor deine
Herzens⸗Angſt und Zagen, vor
deinen Blut⸗Schweiß, vor dein
Trauren, Jammer⸗Klagen, weil
deine Traurigkeit mir Himmels⸗
Freud gebracht, dein Todes⸗
Kampf den Tod zur Lebens⸗
Thuͤr gemacht.
3. Ich danke dir, daß du
gebusden und gefangen, daß
du ſo willig biſt fuͤr mich in Tod
gegangen, weil du gefangen biſt,

ſo bin ich frey geacht, weil du

gebunden biſt, ſo bin ich los ge⸗
macht.

anke dir, daß du dich

4.
heiligs Angeſicht
ſchmahlig ſchlagen, weil du ver⸗
klaget biſt, gilt nicht des Satans
Klag, weil du geſchlagen biſt,
trifſt mich nicht Hoͤllen⸗Plag.
5. Ich danke dir, daß du ge⸗
geiſſelt und gekroͤnet mit Dor⸗
nen, klaͤglich auch verſpeyet und
gehoͤhnet, weil mir iſt Ehr und
Freud erlangt durch deinen
Hohn, weil deine Dornen mir
gebracht die Lebens⸗Kron.

Kreuz fuͤr mich getragen, und
unter Moͤrdern an daſſelbe bloß
geſchlagen, weil dein Kreuz iſt
mein Sieg, weil dein unſchul⸗
dig Leid abwendet Hoͤllen⸗Pein,
bringt mirs Gerechtigkeit.
7. Ich danke dir, daß du wie
ein Fluch aufgehangen, und als
verlaſſen, biſt mit Hoͤllen⸗Angſt
umfangen, weil aller Segen mir
durch dich erlanget iſt, und GOtt
mich nicht verlaͤßt, weil du mein
Helfer biſt.
8. Ich danke dir, daß du
das Paradies geſchenket dem
Schaͤcher, daß du biſt mit Eßig,
Gall getraͤnket, weil du das Pa⸗
radies, auch mir eroͤffnet haſt,
und mich vom Hoͤllen⸗Trank er⸗
loͤſt, von aller Laſt.
9. Ich danke dir, daß durch
dich alles iſt vollendet, daß
alles iſt vollbracht, all' Suͤn⸗
den⸗Straf gewendet, weil alle

mir

tilget iſt, und GOtt mit

6. Ich danke dir, daß du dein

faͤlſchlich laſſ'n verklagen, dein
unſchu dig

1 Atadur
ſen Herz hi

6tenhechhen

eiven

4

iſtrdcdud
et keir, duß
otrendet
is ia au
ce Noſe⸗V.
e es ſlbſ,
hen, ozes i⸗
tiſcherGrtone

e, men GOt

Schrift erfuͤllt, die Suͤnd ge⸗
ver⸗

4

laln inſt
Uearch
die, griſ
lahuſ, mh
ig d, Ni
N ien biedon
Mhaßirnnd d
N pin,

felnec di
En Ih

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

65

verſoͤhnt, weil du mein Mittler
iſt.
bie⸗ Ich danke dir, daß du am
Kreuz fuͤr mich geſtorben, und
deine Gnaden⸗Schaͤtz uns allen
haſt erworben, weil den Tod
Hoͤlle, Tod und Suͤnd zunicht ge⸗
macht, und durch dein Sterben
mir das Leben wiederbracht,

utkſe y
n ghit ner,
e

hn Getund
peſſnk iſikng

mich auch biſt begraben, daß dei⸗
engt du un nes Grabes Kraft mich kann
bene Dunnm im Tode laben, weil dein Grab
leheng,hlun. mir im Grab gewuͤnſchte Ruhe
Uledi, deßdif ſchafft, daß mich nicht halten
ich grngen, mn mag die Suͤnd und Todes Kraft.
lm tleg 12. Ach laß durch deinen Geſſt
el din eug i in mein Herz kraͤftig ſchreiben,
el n mhne daß dein hochtheures Blut kann
ene hile en alle Suͤnd vertreiben, daß JEſu
Genhegt. Chriſti Tod und Blut mich ma⸗
te Nflum chet rein, daß GOttes Sohnes
e Ma Blut abwendet Hoͤllen⸗Pein.
nilerlege 13. Laß ja auch in mein Herz
ialrerm diß edle Troſt⸗Wort legen, ver⸗
uſe umN ſiegle du es ſelbſt, laß es ja nicht
e wilumm bewegen, laß es ja nimmermehr
. wegſtehlen Satans Liſt, bewah⸗
re mir, mein GOtt, den Schatz
zu aller Friſt.
14. Verleih auch, daß ich dir
nachfolge, chriſtlich lebe, dich
liebe herzlich, mich geduldig dir
ergebe, hilf, daß ich immerdar
dir diene, lobe dich vor deine Lieb
und Treu hier und dort ewiglich.
Am Palm⸗ Sonntage.
61e Hoh. Sal. 3. 11. Matth. 21, 1-9.
94. Mel. Chriſtus der uns ꝛc.
eele! mach dich eilig auf!
—☛ FEſum zu begleiten gen

t Dr, M d
eſtettt Nen
tii nto
weldrdoee⸗
Ur kfte
Holerdne⸗
lak.
e, ftud⸗
ſoleld

1I. Ich danke dir, daß du fuͦn

Jeruſalem hinauf, tritt ihm an
die Seiten; in der Andacht folg
ihm nach zu dem bittern Leiden,
bis du aus dem Ungemach zu ihm
wirſt abſcheiden.
2. Seele! ſiche GOttes Lamm
gehet zu dem Leiden, deiner See⸗
len Brautigam, als zur Hochzeit
Freuden. Geht, ihr Loͤchter von
Zion, JEſum zu empfan gen, ſe⸗
het ihn in ſeiner Kron unter Doxr⸗
nen prangen.
3. Du zeuchſt als ein Koͤnig
ein, wirſt davor empfangen;
aber Bande warten dein, dich
damt zu fangen; fuͤr die Ehre,
Hohn und Spott wird man dir,
HErr! geben, bis du durch den
Kreuzestod ſchleeſſen wirſt dein
Leben. .
4. Das Kreuz iſt der Koͤnigs⸗
Thron, drauf man dich wird ſe⸗
tzen, dein Haupt mit der Dor⸗
nen⸗Kron bis in Tod verletzen:
JEſu! dein Reich auf der Welt
iſt ja lauter Leiden! ſo iſt es
von dir beſtellt bis zum letzten.
Scheiden.
5. Du wirſt, HErr der Herr⸗
lichkeit, ja wohl muͤſſen ſterben.
daß des Himmels Ewigkeit ich
dadurch moͤg erben. Aber ach!
wie herrlich glaͤnzt deine Kron
von ferne, die dein ſiegreich
Haupt bekraͤnzt, ſchoͤner als die
Sterne.
6. Liebſter JIEſu! nun Gluͤck
zu, es muß dir gelingen! nach der
guten Freytags⸗Ruh wirſt du
Freude bringen: Tritt nur auf
die odes⸗Bahn, die geſtreuten

almen

*

66

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Palmen bilden dir den Sieg vor⸗
an, aus den Oſter⸗ Pſalmen.
7. Laß mich dieſe Leidens⸗Zeit
fruchtbarlich bedenken, voller
Andacht, Reu und Leid, und
daruͤber kraͤnken; auch dein Lei⸗
den troͤſte mich bey ſo vielem
Jammer, bis nach allem Leiden
ich geh zur Ruhe⸗Kammer.

95.
Mel. JEſu, der du meine Seele.
hraͤnt ihr Augen, weint ihr
Herzen, GOtt der gehet
ſelbſt in Tod, duldet Schlaͤge,
leidet Schmerzen, traͤget Hohn,
Plag, Schmach und Spott; ihm,
der doch nichts hat verbrochen,
wird das Kreuze zugeſprochen,
und der nichts begangen hat,
buͤßet vor die Miſſethat.
2. Ach! das machen unſre
Sünden, unſre Suͤnden toͤdten
EOtt, dieſe ſinds, die IEſum
binden, dieſe briugen ihn in
Roth, was der Suͤnder hat ver⸗
ſchuldet, der Gerechte fuͤr ihn dul⸗
det, machet durch ſein reines
Blut unſre Suͤnden⸗Makel gut.
3. Seine Liebe, ſein Erbar⸗
men ſiehet unſer Elend au, und

errettet uns, die Armen, die

ſonſt niemand retten kann; daß
der Menſch nicht ſoll verderben,
will GOtt ſelbſten lieber ſterben,
Sehet ſeine Liebe an, aber auch,
was Suͤnde kann.
4. Drum ſo laßt der Buße
Thraͤnen haͤufig fließen Wan⸗
gen ab, denn ihr duͤrft nicht
etwan waͤhnen, daß die Suͤnd
nichts auf ſich hab, weil ihr ſel⸗

ber ſeht und wiſſet, wie der Hei⸗
land dafuͤr buͤßet, und wie frem⸗
der Schulden Macht ihn in Noth
und Tod gebracht.
5. Unterdeſſen las dein Leiden

unſern Troſt, o JEſu, ſeyn, hilſ, 1
daß wir die Suͤnde meiden, ſtets n

bedenken deine Pein, deine Strie⸗
en, deine Wunden, wie ſie heil⸗
am uns verbunden, und wie dei⸗
nes Blutes Kraft aller Welt Er⸗
loͤſung ſchafft.
96. Ioh. Riſt.
Mel. Werde munter, mein ꝛ.
Wachet auf, ihr meine Sin⸗
nen, wachet auf, Herz,
Seel und Muth, helfet mir ein
Lied beginnen, daß das aller⸗
hoͤchſte Gut, JEſum Chriſtum,
GOttes Lamm, un ſern ſuͤßen
Braͤutigam, moͤge mit den beſten

Weiſen wegen ſolcher Wohlthat

preiſen.
2. Lob und Dank ſey dir ge⸗

ſungen, HErr, fuͤr deine Trau⸗

rigkeit, die dich dergeſtalt be⸗
zwungen, daß man dich zur ſel⸗
ben Zeit fand bis in den Tod be⸗
truͤbt, das heißt recht die Welt
geliebt; trauren, daß wir nach
dem Sterben koͤnnen Himmels⸗
Freud ererben. V
3. Lob ſey dir, daß du gefallen
auf dein heiligs Angeſicht, zu
verſoͤhnen uns fuͤr allen deinem
Vater, daß er nicht jag uns weg
von ſeinem Thron: O du großer
GOttes⸗Sohn! faͤllſt darum ſo
klaͤglich nieder, daß du uns auf⸗
richteſt wieder.
4. Lob ſey dir, daß du ge⸗
kaͤm⸗

ſel funden.
red
tei Blut in
ſes Vaters 6
e dich büfen
N, deß n
ein foher es
ſelgr ucch dei
Pferde kunn
ſkſdide⸗
6runhortgee
epeppatihur
eh dih Her
bſeh dr duß
ſiſctich t
Oncchre n
ichtz entedi⸗
Nbſydide
igeſtlage bi

ſein düduſoſe
eel e, cben

Vom leiden und Sterben JEſu Chriſti.

67

ſi kampfet mit des Todes Bitter⸗

teit, und deſſelben Macht ge⸗

daͤmpfet; ſo, daß wir itzt ſind
defrent von des Wuͤrgers Spies
und Schwerdt, der nur unſre

Haut begehrt: Tod, du biſt ſchon

e

Me

ſi

Dh Rit.
demute, tuin
uf, hhr menee
nuhe auf, g

lch, hafet nra

, dus das gle⸗
Nien Gſtn

un, unſer ſihe

h igenitdeleſt

gen ſelhr Dyſe.

Nur ſpdh

n, i deneer

o kaytſlt le⸗
ſnnn dih inr ſ
ön de dod
fucht de
fner hinnt⸗

hNgz
Negeſch
4 sMeS
unn
ſſli dan
e A usan

, de de⸗
n, 6

uüberwunden, nirgend wird dein

Stachel funden. .
5. Lob ſey dir, daß du geſchwi⸗

el tzet dickes Blut in hoͤchſter Noth,

als des Vaters Grimm erhitzet,
quaͤlte dich bis auf den Tod: Lob
ſey dir, daß ich nun weiß, wie
mein kalter Todes⸗Schweiß iſt

geheiligt durch dein Leiden, und

ich freudig kann abſcheiden.
6. Lob ſey dir, daß du gefangen
und drum hart gebunden biſt, daß
ich Freyheit koͤnnt erlangen nur
durch dich, HErr JEſu Chriſt.
Lob ſey dir, daß du geplagt, und
ſo faͤlſchlich biſt verklagt, daß
ich moͤchte von Beſchwerden des
Gerichts entledigt werden.
7. Lob ſey dir, daß du verſpeyet
und geſchlagen biſt darzu, daß
ich, alles Hohns befreyet, leben
moͤcht in Fried und Ruh. Lob
ſey dir, daß du ſo ſehr biſt berau⸗
bet aller Ehr; aber nur zu mei⸗
nem Frommen hab ich Ehr und

Preis bekommen.

8. Lob ſey dir, daß du geſchmuͤ⸗
cket biſt mit Purpur bloß zum
Spott, auf daß ich wuͤrd hoch
erquicket, und geziert vor dir,
mein GOtt! Lob ſey dir, Marien
Sohn, daß du biſt mein' Ritter⸗
Kron, ganz von Dornen ſehr
verhoͤhnet! Nun bin himmliſch
ich gekroͤnet.

9. Lob ſey dir, daß du genom⸗
men haſt ein Rohr in deine Hand,
und ſo manchen Schlag bekom⸗
men, dir zur Marter, Schmach
und Schand; alles darum, daß
nur ich koͤnnt aufheben ſicher⸗
lich diß mein Haupt, und im
Vertrauen freudig auf gen Him⸗
Hmel ſchauen.
10. Lob ſey dir, daß du ge⸗
ſtanden fuͤr dein Volk auf jenem
Plan, wie mit Ketten, Stricken,
Banden, und dem Purpur an⸗
gethan, daß dein Vater moͤg
anſehn uns, wenn wir gebunden
ſtehn, und alsdenn in deinem
Willen unſre Noth und Knecht⸗
ſchaft ſtillen. .
I1. Lob ſey dir, daß du ge⸗
tragen haſt ein ſchweres Kreuz
allein, daß auch wir in unſern
Plagen moͤchten fein geduldig
ſeyn. Liebſter JEſu, gieb doch
mir, daß ich moͤge fuͦr und fuͤr
alles willig auf mich nehmen,
was mein Fleiſch und Blut kam
zaͤhmen.
12. Lob ſey dir, daß du gelit⸗
ten zwiſchen Moͤrdern Spott
und Hohn, da du doch von Art
und Sitten biſt ganz rein, o
GOttes Sohn! dieſes macht
mich ewig frey von der Hoͤllen
Selaverey, laͤßt mich auch nach
dieſem Leben ſtets in Ehr und
Wuͤrden ſchweben.
13. Lob ſey dir,

ſord daß du ge⸗
orben,

da dein Leib voll Blu⸗

tes ſtund, haſt dadurch den
Schmuck erworben uns, das
wir ſchoͤn und geſund moͤchten
E 2 leben

68

Vom Leiden und Sterben gEſu Chriſti.

leben in der Stadt, da man nie
wird Freuden ſatt, da man
jauchzet, ſpielet, ſpringet, und
das dreymal heilig ſinget.
14. Lob ſey dir, der du be⸗
zahlet unſre Suͤnd und Miſſe⸗
that, da dein Leib mit Blut be⸗
malet, auch die Stein erweichet
hat. Nunmehr iſt die Schrift
erfuͤllt, und des Hoͤchſten Zorn
keſne nun iſt das verlohrne
eben uns (GOtt Lob!) aufs
neu gegeben.
15. Lob ſey dir, daß du begra⸗
ben, und ſo wohl geſalbet biſt;
Ach! moͤcht ich im Herzen haben
dich nur ſtets, HErr JEſu
Chriſt; ſollt alsdenn mein Herz
allein ſtets dein Grab und Woh⸗
nung ſeyn! Ach! wie feſt wollt
ich dich faſſen, ja dich nimmer⸗
mehr verlaſſen!
16. Wachet auf, ihr meine
Sinnen, wachet auf, Herz, Seel
und Muth, laſſet uns recht lieb
gewinnen JEſu theur⸗vergoß⸗
nes Blut! Laſſet uns mit ihm
zugleich ſpringen in ſein Freu⸗
den⸗Reich! Komm, HErr IE⸗
ſu, komm behende, gieb mir
bald ein ſeligs Ende.

97. Ioh. B. Schuppius.
Mel. Kommt her zu mir, ſpricht.
Wey weg, mit dir, du ſchnoͤde
5 Welt, weg, weg, Anſehen,
Luſt und Geld, ich will mich hoͤ⸗
her ſchwingen; mein JEſus

hangt hier ausgeſpannt, der hat
ſein Herz zu mir gewandt, und
der will füur mich ringen.

2. Was frag ich viel nach
Menſchen⸗Gunſt? Es iſt doch
alles ganz umſonſt, was Sterb⸗
liche zuſagen. Es iſt um einen

tragen.

erworben.

4. O komm, o komm, o liebe
Seel! beſiehe doch die Gnaden⸗

Hoͤhl der aufgemachten Seiten,
und deines lieben IEſu Tod,
der dich aus ſchwerer Suͤnden⸗

leiten.
5. Ach! mein HErr JEſu!
nimm mich an, weil ich durch
dich alleine kann der Laſter ſeyn
benommen: O laß dein roſin⸗
farbnes Blut auch meiner See⸗
len, HErr, zu gut am letzten
Ende kommen!
6. Du ſollt ja meine Liebe ſeyn,
auf dich ſetz ich den Troſt allein,
dir will ich mich ergeben. Hilf,
daß ich laſſe nicht von dir, gieb
ein verſtaͤndigs Herze mir im
Sterben und im Leben.
7. Ach! fſuͤhne mich beym Va⸗
ter aus, und nimm mich aus
dem irdnen Haus in deine Him⸗
mels⸗Freude, daß mich aus
ner Lieb und Huld nicht mehr
der geilen Suͤnden Schuld und
Eitelkeit abſcheide.

Tritt gethan, ſo weichet von die
jedermann, der zu dir Huld thaͤt

3. Hier dieſer Freund iſt ſtand⸗
Haft treu; auf daß er dir ein Le⸗
ben ſey, iſt er fuͤr dich geſtorben;
du, GOtt, haſt meiner Suͤn⸗ 1
den⸗Schuld, in hoͤchſter Liebe
und Geduld, das Himmelreich in

Noth zur Himmels⸗Burg kann

98. Mel

a ni nlct
e Ged ſh
Iln Niſe
. Debl
Denſtelleb,
lele Werſ.
1 lſen hir,
ſerne.
Iunviaten
f, A he
ergernech u
a dan hii de

infuce.

din ſrin
D vnt
nbneye
hin mif
rneia⸗
flirurent
on ſchten
ut, d el
Azucce Gi⸗
Wiychetgen

ſ he

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

69

—
end e Mel. Da JEſus an dem ,.
nfe iſ a IEſus an des Kreuzes
alchries Stamm der ganzen Welt
ing Suͤnd auf ſich nahm, ſprach er

Wort, die laſſet uns erwaͤgen
wohl im Herzen.
kmſegg. 2. Zum erſten: Vater, ſtrafe

geſchicht, weil ſie es nicht ver⸗
iſ nen din ſtehen. Vergieb uns, GOtt
i, (wann wir auch noch aus Irr⸗
h hs hinen thum was begehen.
3. Zum andern er des Schaͤ⸗
nin okonn oſe ehers daeht: Fuͤrwahr, du wirſt
ſedech eGia noch vor der Nacht in meinem
ſhenacheretn Reich heut leben! O HErr,
tn Jen dn nimm uns auch bald zu dir, die
ſchnen Eine wir im Elend ſchweben.
Drmes⸗Degin 4. Zum dritten; deinen Sohn
ſieh, Weib! Johannes, ihr zu
nir jer n Dienſte bleib, und ſie als Mut⸗
Nu, id m ter liebe. Verſorg, HErr, die
ehun d laſeſn r aſſen hier, daß niemand
s den mm ſie betrube.
uhtene 6e. 5. Zum vierten ſagte er: Mich
on ſet duͤrſt. O JEſu, großer Le⸗
bens⸗Fuͤrſt, du haſt Durſt und
ſerarebareft Verlangen nach unſrer Selig⸗
4 kü kaͤt druen hilf, daß wir ſie auch
ih egehen. ſempfangen.
d nln 6. Zum fuͤnften: O mein
e hee n 6 GOtt, mein GOtt; wie laͤßt du
n ein mich ſo in der Noth! Hier wirſt
encgnbe du, HErr, verlaſſen, daß uns
. n ni n GOtt wieder dort aufnehm; den
uirdinhi⸗ Troſt laßt uns wohl faſſen.
inz ih i 7. Zum ſechſten: Hiermit iſt
. 6 ſit uf vollbracht, und alles nunmehr
h Scn gut gemacht. Gieb, daß wir
nel auch durchdringen, und was du

8

.1

gede.

in ſeinen Schmerzen noch ſieben

alftin eih nicht an ihnen, was mir jetzt .

HErr, uns auferlegt, hilf ſe⸗
liglich vollbringen.
8. Zum ſiebenten: Ich meine
Seel, o GOtt, mein Vater, dir
befehl zu deinen treuen Han⸗
den; Diß Wort ſey unſer letz⸗
ter Wunſch, wenn wir das Le⸗
ben enden.
9. Wer oft an dieſe Wort
gedenkt, wenn ſeine Miſſethat
ihn kraͤnkt, der wird es wohl
genieſſen. Denn er durch GOt⸗
tes Gnad erlangt ein ruhiges
Gewiſſen.
10. Verleih uns diß, HErr
JEſu Chriſt, der du fuͤr uns
geſtorben biſt! gieb, daß wir
deine Wunden, dein Leiden,
Marter, Kreuz und Tod betrach⸗
ten alle Stunden.
Urſach des bittern Leidens
JIeEſu Chriſti, und Troſt aus
ſeiner Liebe und Gnade:
aus Auguſtino.
9. Iohann Heermann.
erzliebſter IEſu! was haſt
du verbrochen, daß man
ein ſolch ſcharf Urtheil hat ge⸗
ſprochen? was iſt die Schuld?
in was fuͤr Miſſethaten biſt du
gerathen?
2. Du wirſt verſpeyt, geſchla⸗
gen und verhoͤhnet, gegeiſſelt und
mit Dornen ſcharf gekroͤnet; mit
Eßig, als man dich ans Creuz
gehenket, wirſt du getraͤnket.
3. Was iſt die Urſach aller
ſolcher Plagen? ach meine Suͤn⸗
den haben dich geſchlagen! ich,
ach! HErr JEſu! habe diß ver⸗
ſchuldet, was du erduldet.
E 3 (Chriſhi

(Chriſti Paßion, ein Suͤnden⸗

dir angenehme: wenn ich des

me, daß ſie aufs neu mein

dieſe Strafe: der gute Hirte lei⸗

fuͤr ſeine Knechte.
5. Der Fromme ſtirbt, der

Vom leiden und Sterben JEſu Chriſti.

.als

Spiegel.)
4. Wie wunderbarlich iſt doch

det fuͤr die Schaafe: die Schuld
bezahlt der HErre, der Gerechte!

recht und richtig wandelt, dee
Bsſe lebt, der wider Gtt miß⸗
handelt; der Menſch verwirkt
den Tod und iſt entgangen,
GOlt wird gefangen.
6. Ich war von Fuß auf voller
Schand und Sünden, bis zu der
Scheitel war nichts Guts zu fin⸗
den, dafuͤr haͤtt ich dort in der
Hoͤllen muͤſſen ewiglich buͤſſen.
7. O große Lieb, o Lieb ohn
alle Maße! die dich gebracht auf
dieſe Marter⸗Straße; ich lebte
mit der Welt in Luſt und Freu⸗
den, und du mußt leiden.
(Chriſti Paßion, ein Gnaden⸗
Spiegel.)
8. Ach! großer Koͤnig! groß
zu allen Zeiten! wie kann ich
gnugſam ſolche Treu ausbrei⸗
ten? Kein menſchlich Herze mag
ihm diß ausdenken, was dir zu
ſchenken.
9. Ich kanns mit meinen Sin⸗
nen nicht erreichen, mit was
doch dein' Erbarmung zu ver⸗
gleichen: wie kann ich dir denn
deine Liebes⸗Thaten im Werk
erſtatten?
1o. Doch iſt noch etwas, das

Fleiſches Luͤſte daͤmpf und zaͤh⸗

4
1

Herze nicht entzuͤnden mit alten 1 ſrct
Suͤnden. ccet⸗Gen
(Chriſti Paßion, eine Lebens⸗Regel.) ſaſete
II. Weil aber dieß nicht ſteht n Dett
ſonſt

e
in eignen Kraften, dem Krenze
tet, ſe ſherd

die Begierden anzuheften: ſo gieb Nee
mir deinen Geiſt, der mich regie⸗ W Iuted
re, zum Guten fuͤhre. De Phpen
12. Alsdenn ſo werd ich deine iiſnoen,
Huld betrachten, aus Lieb an ühnn, e
dich die Welt vor nichtes achten: Mun .
ich werde mich bemuͤhen, deinen ann .
Willen ſtets zu erfuͤllen. nd ufli 8
13. Ich werde dir zu Ehren un en
alles wagen, kein Kreuz nicht mae
achten, keine Schmach noch Pla⸗ Mt, elt
gen, nichts von Verfolgung, ſe ſti u
nichts von Todes⸗Schmerzen nnuitſ⸗
nehmen zu Herzen. 6nd
14. Diß alles, obs fuͤr ſchlecht unn guͤnt
zwar iſt zu ſchaͤtzen, wirſt du es mr d lic
doch nicht gar bey Seite ſetzen; in 5 Citnte
Gnaden wirſt du diß von mir an⸗ l en ht,
nehmen, mich nicht beſchaͤmen. Eiſt, l ⸗
15. Wenn dort, HErr JEſu, il Ens
wird vor deinem Throne auf mei⸗ nn lal nih
nem Haupte ſtehn die Ehren⸗ hnnſer e
Krone; da will ich dir, wenn ſii igttet
alles wird wohl klingen, Lob mif
und Dank ſingen. (rl hier
Auf das blutige Haupt Chriſti. E Nrhee nich
100. Paul Gerhard. ucnühicht
Mel. Herzlich thut mich verlang. pninbht
Haupt voll Blut und Wun⸗ gefſ gſe
den, voll Schmerz und eez, de
voller Hohn! o Haupt, zu Spott ininen
gebunden mit einer Dornen⸗ f
Kron! o Haupt, ſonſt ſchoͤn ge⸗ lgm
zieret mit hoͤchſter Ehr und Zier, e ſint
jetzt aber hoch ſchimpfiret: Ge⸗

1 inpf ennſch in
gruͤſſeſt ſeyſt du mir! ſuni⸗ 1

*

2. Du

24

ſicht

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hneelten
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eutt gleichet, ſo ſchaͤndlich zugericht?

der rothen Lippen Pracht iſt hin⸗

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

7 1

2. Du edles Angeſichte! da⸗
fuͤr ſonſt ſchrickt und ſcheut das
große Welt⸗Gewichte, wie biſt
du ſo beſpeyt? wie biſt du ſo er⸗
bleichet? Wer hat dein Augen⸗
licht, dem ſonſt kein Licht nicht

2. Die Farbe deiner Wangen,

und ganz Hergangen, des blaſſen
Todes Macht hat alles hinge⸗
nommen, hat alles hingerafft,
und daher biſt du kommen von
deiner Leibes⸗Kraft.
4. Nun, was du, HErr, er⸗
duldet, iſt alles meine Laſt, ich
hab es ſelbſt verſchuldet, was
du getragen haſt. Schau her, hier
ſteh ich Armer, der Zorn verdie⸗
net hat, gieb mir, o mein Erbar⸗
mer! den Anblick deiner Gnad.
5. Erkenne mich, mein Huͤ⸗
ter! mein Hirte, nimm mich an,
von dir, Quell aller Guͤter, iſt
mir viel Guts gethan; dein
Mund hat mich gelabet mit
Milch und uͤſſer Koſt, dein Geiſt
hat mich begabet mit mancher
Himmels⸗Luſt.
6. Ich will hier bey dir ſte⸗
hen, verachte mich doch nicht,
von dir will ich nicht gehen, wenn
dir dein Herze bricht; wenn dein
Haupt wird erblaſſen im letzten
Todes⸗Stoß, alsdenn will ich

Ach moͤcht ich, o mein Leben! an
deinem Kreuze hier, mein Leben
von mir geben, wie wohl ge⸗
ſchaͤhe mir!
8. Ich danke dir von Herzen,
o JEſu, liebſter Freund !fuͤr dei⸗
ne Todes⸗Schmerzen, da du's ſo
gut gemeynt. Ach gieb, daß ich
mich halte zu dir und deiner
Treu, und wenn ich nun erkalte,
in dir mein Ende ſey.
9. Weun ich einmal ſoll ſchei⸗
den, ſo ſcheide nicht von mir,
wenn ich den Tod ſoll leiden, ſo
tritt du denn herfuͤr: Wenn mir
am allerbaͤngſten wird um das
Herze ſeyn, ſo reiß mich aus den
Aengſten, Krafs deiner Angſt
und Pein.
10. Erſcheine mir zum Schil⸗
de, zum Troſt in meinem Tod,
und laß mich ſehn dein Bilde,
in deiner Kreuzes⸗Noth! da
will ich nach dir blicken, da
will ich Glaubensvoll dich feſt
an mein Herz druͤcken. Wer
ſo ſtirbt, der ſtirbt wohl!
101.
Auf die Haͤnde des leidenden
. JIELſu.
Paul Gerhard,.
Mel. Was mein GOtt will ꝛc.
Sen wohl gegruͤſſet, guter
Hirt, und ihr, o heilge
Haͤnde! voll Roſen, die man

dich faſſen in meinen Arm und
Schooß.
7. Es dient zu meinen Freu⸗

den, und koͤmmt mir herzlich

wohl, wenn ich in deinem Lei⸗

preiſen wird bis an des Him⸗
mels Ende. Die Roſen, die

ich meyn allhie, ſind deine Maal

und Plagen, die dir am End in
deine Haͤnd am Kreuze ſind ge⸗

den, mein Heil, mich finden ſoll. ſchlagen.

E 4 2. Du

7²

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

2. Du zahlſt mit beyden Haͤn⸗
den dar die edlen rothen Gul⸗
den, und bringſt die ganze Men⸗
ſchen⸗Schaar dadurch aus allen
Schulden. Ach! laß von mir,
o Lebſter, dir die Hande herzlich
druͤcken, und mit dem Blut, das
mir zu gut vergoſſen, mich er⸗
quicken! .
3. Wie freundlich thuſt du dich
doch zu, und greifſt mit beyden
Armen zach aller Welt, in Lieb
und Ruh uns ewig zu erwarmen.
Ach HErr, ſieh hier, mit was
Begier ich Armer zu dir trete ſey
mir bereit und gieb mir Freud
und Troſt, darum ich bete.
4.Zeuch allen meinen Ge ſt und
Sinn nach dir und de ner Hoͤhe,
gieb „daß mein Herz nur immer⸗
hin nach deinem Kreuze ſtehe, ja,
daß ich mich ſelbſt wall glich mit
dir ans Kreuze binde, und mehr
und mehr toͤdt und zerſtoͤr in
mir des Fleiſches Suͤnde.
5. Ich herz und kuͤſſe wiederum
aus rechtem treuen Herzen, HErr,
deine Haͤnd, und ſage Ruhm und
Dank fuͤr ihre Schmerzen; dar⸗
neben geb ich, weil ich leb, in
dieſe dene Hande Herz, Seel
und Leib, und alſo bleib ich dein
bis an mein Ende.

Anf die Seite des leidenden
JEſu.
Joh. 19, v. 34.
102. Paul Gerhard.
Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛc.
Sö Zch gruͤſſe dich, du froͤmmſter
Mann, der herzlich gern

vergiebet; Wie ſchmerzlich weh
wird dir gethan, wie wird dein
Leib betruͤbet! Es gruͤſſet dich
mein ganzer Geiſt, du, meines
Heilands Seite. Du edler Quell,
aus welchem fleußt das Blut,
das ſo viel Leute von ihren
Suͤnden waͤſchet.

.² Ich mach, HErr JEſu,

mich zu dir, ach halte mirs zu
gute, und laß mich ſuchen Troſt
fuͤr mir in deiner Wunden Blu⸗
te; Du werthe Wunde, ſey ge⸗

gruͤßt, du weites Thor der Gna⸗

den, daraus ſich Blut und Waſ⸗
ſer gießt, und da all unſerm Scha⸗
den kann abgeholfen werden.
3. Du riechſt mir ſuͤſſer als der
Wein, und heilſt das Gift der
Schlangen; du floͤßeſt mir das
Leben ein, und ſtillſt des Durſts
Verlangen. Eroͤffne dich du
liebe Wund, und laß mein
Herze trinken: iſts moͤglich,
laß mich gar zu Grund in
dir gehn und verſinken, ſo werd
ich mich recht laben.
4. Mein Mund ſtaͤrkt ſich mit
aller Kraft damit er dich beruͤh⸗
re, und ich den theuren Lebens⸗
Saft in Mark und Beinen ſpuͤ⸗
re. Ach! wie ſo ſuͤſſe biſt du
doch, HErr JEſu, meinem Her⸗
zen! wer dich recht ſchmeckt, dem
wird das Joch der bittern To⸗
des⸗Schmerzen gleich, als wie
lauter Zucker.
5. Verbirge mich, und ſchleuß
mich ein in deiner Seiten Hoͤhle;
hie laß mich ſtill und ſicher ſeyn,
hie waͤrme meine Seel, wenn
mich

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Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

73

en mich der kalte Tod befallt; und

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wenn der hoͤllſche Leue nach mir
und meinem Geiſte ſtellt, ſo laß
in deiner Treue mich dann fein

ruhig bleiben.

Auf die Bruſt des leidenden
IEſu.
103. Paul Gerhard.
Mel. Vater unſer im Himmelt
Gegruͤſet ſeyſt du, GOtt mein
Heil! mein Auge, lieb und
ſchoͤnſtes Theil! gegruͤſſet ſeyſt
du, werthe Bruſt! du GOttes
Sohn, du Menſchen⸗Luſt, du
Traͤger aller Buͤrd und Laſt, du
aller Muͤden Ruh und Raſt.
2. Mein JEſu! neige dich zu
mir mit deiner Bruſt, damit von
dir mein Herz in deiner Lieb ent⸗
brenn, und von der ganzen Welt
ſich trenn; halt Herz und Bruſt
in Andacht reich, und mich ganz
deinem Willen gleich.
3. Mach, HErr, durch deines
Herzens Quell mein Herz vom
Unflath' rein und hell, der du biſt
GOttes Glanz und Bild, und
aller Armen Troſt und Schild;
theil aus dem Schatze deiner
Gnad auch mir mit Gnade, Rath
und That.
4. O ſuͤſſe Bruſt! thu mir die
Gunſt, und fuͤlle mich mit deiner
Brunfſt! du biſt der Weisheit
tiefer Grund, dich lobt und ſingt
der Engel Mund; aus dir ent⸗
ſpringt die edle Frucht, die dein
Johannes in dir ſucht.
F. In dir wohnt alle GOttes⸗
Fuͤll, haſt alles, was ich wuͤnſch
und will, du biſt das rechte GOt⸗

tes⸗Haus; drum, wenn zur
Welt ich muß hinaus, ſo ſchleuß
mich treulich in dir ein, und laß
mich ewig bey dir ſeyn.
Auf das Berz des leidenden
IEſu.
104. Paul Gerhard.
Mel. O Menſch, bewein dein ꝛc.
Herz des Koͤnigs aller
Welt, des Herrſchers in
dem Himmelszelt, dich gruͤßt
mein Herz mit Freuden; mein
Herze, wie dir wohl bewußt,
hat ſeine groͤßt und hoͤchſte Luſt
an dir und deinem Leiden. Ach!
wie bezwang, und drang dich doch
dein edle Lieb, ins bittre Joch
der Schmerzen dich zu geben!
da du dich neigteſt in den Tod,
zu retten aus der Todes⸗Noth
mich und mein armes Leben.
2. O Tod! du fremder Erden⸗
Gaſt, wie warſt du ſo ein' herbe
Laſt dem allerſuͤſten Herzen!
Dich hat ein Weib der Welt ge⸗
bracht, und machſt dem, der—
die Welt gemacht, ſo unerhoͤrte
Schmerzen! Du meines Her⸗
zens Herz und Sinn, du brichſt
und faͤllſt und ſtirbſt dahin,
wollſt mir ein Wort gewaͤhren:
Ergreif mein Herz und ſchleuß
es ein in dir und deiner Liebe
Schrein! mehr will ich nicht

begehren.
3. Mein Herz iſt kalt, hart

und bethoͤrt, von allem, was zur
Welt gehoͤrt, fragt nur nach
eitlen Sachen: drum, Herzens
Herze, bitt ich dich, du wolleſt
diß mein Herz und mich warm,
E S weich

74

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

weich und ſauber machen! Laß
deine Flamm und ſtarke Glut
durch all mein Herze, Geiſt und
Muth mit allen Kraften drin⸗
gen! Laß deine Lieb und Freund⸗
lichkeit zur Gegenlieb und Dank⸗
barkeit mich armen Suͤnder
bringen.
4. Erweitre dich, mach alles
voll, ſey meine Roſe, riech mir
wohl, bring Herz und Herz zu⸗
ſammen! Entzuͤnde mich durch
dich, und laß mein Herz ohn End
und alle Maaß in deiner Liebe
flammen! Wer dieſes hat, wie
wohl iſt dem, in dir beruhn, iſt
angenehm. Ach! niemand kanns
gnug ſagen, wer dich recht liebt,
ergiebt ſich frey in deiner Lieb
und ſuͤßen Treu, auch wohl den
Tod zu tragen.
5. Ich ruf aus aller Herzens⸗
Macht, dich, Herz, in dem mein
Herze wacht, ach! laß dich doch
errufen! komm, beug und neige
dich zu mir, an meines Herzens
arme Thuͤr, und zeuch mich auf
die Stufen der Andacht, und der
Freudigkeit; gieb, daß mein Herz
in Lieb und Leid dein eigen ſey
und bleibe, daß dir es dien an
allem Ort, und dir zu Ehren im⸗
merfort all ſeine Zeit vertreibe.
6. O Herzens⸗Roͤslein, ſchoͤn⸗
ſte Blum, ach! wie ſo koͤſtlich
iſt dein Ruhm !du biſt nicht aus⸗
zupreiſen! Eroͤffne dich, laß
deinen Saft und des Geruchs
erhoͤhte Kraft mein Herz und
Seele ſpeiſen! Dein Herz, HErr
JEſu, iſt verwundt, ach! tritt zu

mir in meinen Bund, und gieb
mir deinen Orden! Verwund
auch mich, o ſuͤſſes Heil! und
triff mein Herz mit deinem Pfeil,
wie du verwundet worden.
7. Nimm mein Herz, o mein
hoͤchſtes Gut! und leg es hin, wo
dein Herz ruht, da iſts wohl auf⸗
gehoben; da gehts mit dir, gleich
als zum Tanz, da lobt es deines
Hauſes Glanz, und kanns doch
nicht gnug loben. Hie ſetzt ſichs,
hie gefaͤllts ihm wohl, hie freut
ſichs, daß es bleiben ſoll; erfuͤll,
HErr, meinen Willen, und weil
mein Herz dein Herze liebt, ſo
laß auch, wie dein Recht es giebt,
dein Herz mein Herze ſtillen.
105.
Troſt aus den Wunden IcEſu,
in allerley Anfechtung.
Ex manuali D. Auguſtini.
Ioh. Heermann.
Mel. Zion klagt mit Augſt ꝛc⸗
Eſu, deine tiefe Wunden,
deine Ouaal und bittrer Tod
geben mir zu allen Stunden
Troſt in Leibs⸗ und Seelen⸗Noth.
Faͤllt mir etwas Arges ein, denk
ich bald an deine Pein, die erlau⸗
bet meinem Herzen, mit der
Suͤnde nicht zu ſcherzen.
2. Will ſich denn in Wolluſt
weiden mein verderbtes Fleiſch
und Blut, ſo gedenk ich an dein
Leiden, bald wird alles wieder
gut. Koͤmmt der Satan und
ſetzt mir heftig zu, halt ich ihm
fuͤr dein Gnad und Gnaden⸗
Zeichen, bald muß er von dan⸗
nen weichen.

3. Will

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Audecht
vertriten.
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Clel
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Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

75

3. Will die Welt mein Herze

fuͤhren auf die breite Wolluſt⸗
Bahn, da nichts iſt als Jubili⸗

ren, alsdenn ſchau ich emſig

an deiner Marter Centner⸗Laſt,
die du ausgeſtanden haſt, ſo kann

ich in Andacht bleiben, alle boͤſe

4. Ja fuͤr alles, was mis
kranket, geben deine Wunden
Kraft, wenn mein Herz hinein
ſich ſenket, krieg ich neuen Le⸗
bens⸗Saft. Deines Troſtes
Suͤßigkeit wend in mir das

Luſt vertreiben.

bittre Leid, der du mir das Heil

erworben, da du biſt fuͤr mich
geſtorben.
5. Auf dich ſetz ich mein Ver⸗
trauen, du biſt meine Zuverſicht;
dein Tod hat den Tod zerhauen,
daß er mich kann toͤdten nicht.
Daß ich an dir habe Theil, brin⸗
get mir Troſt, Schutz, und Heil;
deine Gnade wird mir geben

Auferſtehung Licht und Leben.

6. Hab ich dich in meinem

Herzen, du Brunn aller Guͤtig⸗

keit, ſo empfind ich keine Schmer⸗

zen, auch im letzten Kampf und
Streit. Ich verberge mich in

dich: Welch Feind kann verletzen
mich? Wer ſich legt in deine

Wunden, der hat gluͤcklich uͤber⸗

wunden.
Ein Grab⸗Lied Chriſti am
ſtillen Freytage zu ſingen.
106. Ilohann Riſt.
Traurigkeit! o. Herzeleid!
Iſt das nicht zu beklagen?
GOtt, des Vaters einigs Kind,

Wird ins Grab getragen.

2. O große Noth! GOtt ſelbſt
liegt todt, am Kreuz iſt er geſtor⸗
ben, hat dadurch das Himmel⸗
reich uns aus Lieb erworben.
3. O Menſchen⸗Kind! nur
deine Suͤnd hat dieſes anugerich⸗
tet, da du durch die Miſſethat wa⸗
reſt ganz vernichtet.
4. Dein Braͤutigam, das Got⸗
tes⸗Lamm, liegt hier mit Blut
befloſſen, welches er ganz mil⸗
diglich hat fuͤr dich vergoſſen.

5. O ſuͤſſer Mund! o Glau⸗

bens⸗Grund! wie biſt du ſo zer⸗
ſchlagen! Alles, was auf Erden
lebt, muß dich ja beklagen. .
6. O lieblichs Bild! ſchoͤn,
zart und mild, du Soͤhnlein der
Jungfrauen! niemand kann dein
heiſſes Blut ohne Reu anſchauen.
7. O ſelig iſt zu jeder Friſt,
der dieſes recht bedenket, wie
der HErr der Herrlichkeit wird
ins Grab geſenket.
8. O JEſu! du, mein Huͤlf
t⸗ Ruh⸗, ich bitte dich mit Thraͤ⸗
nen, hilf, daß ich mich bis ins
Grab nach dir moͤge ſehnen.

107. =
Betrachtung des Leidens
Chriſti.
Paul Gerhard.
Mel. Nunruhen alle Waͤlder ꝛec.
Welt! ſieh hier dein Leben
am Stamm des Kreuzes
ſchweben, dein Heil ſinkt in den
Tod. Der große Fuͤrſt der Eh⸗
ren laͤßt willig ſich beſchweren
mit Seeegen Hohn und groſ⸗
ſem E pott.

2. Tritt

76

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

2. Tritt, her und ſchau mit
Fleiſſe, ſein Leib iſt ganz mit
Schweiſſe des Blutes uüͤberfuͤllt:
aus ſeinem edlen Herzen, vor
unerſchoͤpften Schmerzen, ein
Seufzer nach dem andern quillt.
3. Wer hat dich ſo geſchla⸗
gen, mein Heil, und dich mit
Plagen ſo uͤbel zugericht? Du
biſt ja nicht ein Guͤnder, wie
wir und unſre Kinder; von Miſ⸗
ſethaten weißt du nicht.
4. Ich, ich und meine Sun
den, die ſich wie Koͤrnlein fin⸗
den des Sandes an dem Meer,
die haben dir erreget das Elend,
das dich ſchlaͤget, und das be⸗
truͤbte Marter⸗Heer.
5. Ich bins, ich ſollte buͤſſen,
an Haͤnden und an Fuͤſſen ge⸗
bunden in der Hoͤll; die Geiſ⸗
ſeln und die Banden, und was
du ausgeſtanden, das hat ver⸗
dienet meine Seel.
6. Du nimmſt auf deinen
Rütcken die Laſten, ſo mich druͤ⸗
cken viel ſchwerer, als ein
Stein: du wirſt ein Fluch, da⸗
gegen verehrſt du mir den Se⸗
gen; dein Schmerzen muß mein
Labſal ſeyn. .
7. Du ſetzeſt dich zum Buͤr⸗
gen, ja laͤſſeſt dich gar wuͤrgen
fuͤr mich und meine Schuld:
Mir laͤſſeſt du dich kroͤnen mit
Dornen, die dich hoͤhnen, und
leideſt alles mit Geduld.
S. Du ſpringſt ins Todes
Rachen, mich frey und los zu
machen von ſolchem Ungeheur.
Mein Sterben nimmſt du abe,

vergraͤbſt es in dem Grabe, o
unerhoͤrtes Liebes⸗Feur!
(Dankſagung fuͤr das Leiden
Chriſti.)
9. Ich bin, mein Heil, ver⸗
bunden, all Augenblik und Stun⸗
den, dir uͤber hoch und ſehr:
was Leib und Seel vermoͤgen,
das ſoll ich billig legen allzeit
chi deinen Dienſt und Ehr.
10. Nun, ich kann nicht viel
geben in dieſem armen Leben:
eins aber will ich thun: Es ſoll

dein Tod und Leiden, bis Leib

und Seele ſcheiden, mir ſtets in
meinem Herzen ruhn.
(Nuͤtzliche Anwendung.)
II. Ich wills vor Augen ſetzen,
mich ſtets daran ergoͤtzen, ich
ſey auch wo ich ſey: Es ſoll mir
ſeyn ein Spiegel der Unſchuld,
und ein Siegel der Lieb und un⸗
verfaͤlſchten Treu.
12. Wie heftig unſre Suͤnden
den frommen GOtt entzuͤnden,
wie Rach und Eifer gehn, wie
grauſam ſeine Ruthen, wie zor⸗
nig ſeine Fluthen, will ich aus
deinem Leiden ſehn.
13. Ich will daraus ſtudiren,
wie ich mein Herz ſoll zieren mit
ſtillem ſanften Muth, und wie
ich die ſoll lieben, die mich doch
ſehr betruͤben mit Werken, ſo die
Bosheit thut.
14. Wenn boͤſe Zungen ſtechen,
mir Glimpf und Namen bre⸗
chen, ſo will ich zaͤhmen mich;
das Unrecht will ich dulden, dem
den den ſeine Sn der verzei⸗
en gern und williglich.
15. Ich

Sehnen, nd
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Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

77

15. Ich will mich mit dir ſchla⸗
gen ans Kreuz, und dem abſa⸗

gen, was meinem Fleiſch geluͤſt:

Was deine Augen haſſen, das
will ich fliehn und laſſen, ſo viel
mir immer moͤglich iſt.
16. Dein Seufzen und dein
Stoͤhnen, und wie viel tauſend
Thranen, die dir gefloſſen zu, dee
ſollen mich am Ende in deinen
Schooß und Haͤnde begleiten zu
der ewgen Ruh.
108.
D. Iuſt. Geſenius.
Mel. Hilf GOtt, daß mirs gel.
(Wenn meine Suͤnd mich
kraͤnken, o mein HErr

JEſu Chriſt! ſo laß mich wohl

bedenken, wie du geſtorben biſt,
und alle meine Schulden⸗Laſt
am Stamm des heilgen Kreu⸗
zes auf dich genommen haſt.
2. O! Wunder ohne Maßen,
wer es betrachtet recht, es hat
ſich martern laſſen der HErr
fuͤr ſeine Knecht: Es hat ſich
ſelbſt der wahre GOtt fuͤr mich
verlohrnen Menſchen gegeben in
den Tod.
3. Was kann mir den nun
ſchaden der Suͤnden große Zahl?

Ich bin bey GOtt in Gnaden,

die Schuld iſt allzumal bezahlt
durch Chriſti theures Blut, daß
ich nicht mehr darf fuͤrchten der
Hoͤllen Quaal und Glut.
4. Drum ſag ich dir von Her⸗
zen, jetzt und mein Lebenlaug,
fuͤr deine Pein und Schmerzen,
o JEſu! Lob und Dank, fuͤr deine
Noth und Angſt⸗Geſchrey, fuͤr

dein unſchuldig Sterben, fuͤr dei⸗
ne Lieb und Treu.
5. HErr! laß dein bitter Lei⸗
den mich reizen fuͤr und fuͤr, mit
allem Ernſt zu meiden die ſuͤnd⸗
liche Begier; daß mir nie komme
aus dem Sinn, wie viel es dich
gekoſtet, daß ich erloͤſet bin.
6. Mein Kreuz und meine Pla⸗
gen, ſolls auch ſeyn Schmach
und Spott, hilf mir geduldig
tragen! Gieb, o mein HErr und
GOtt, daß ich verleugne dieſe
Welt, und folge dem Exempel,
das du mir vorgeſtellt.
7. Laß mich an audern uͤben,
was du an mir gethan, und mei⸗
nen Naͤchſten lieben, gern dienen
jedermann ohn Eigennutz und
Heuchelſchein und wie du mir
erwieſen, aus reiner Lieb allein.
8. Laß endlich deine Wunden
mich troͤſten kraͤftiglich in mei⸗
ner letzten Stunden, und deß ver⸗
ſichern mich, weil ich auf dein
Verdienſt nur trau, du werdeſt
mich annehmen, daß ich dich
ewig ſchau.
109.
M. Herrmann Bonus.
Ac wir armen Suͤnder! un⸗
ſre Miſſethat, darinnen wir⸗
empfangen und gebohren ſind,
hat gebracht uns alle in ſolche
große Noth, daß wir unterwor⸗
fen ſind dem ewgen Tod. Kyrie
eleiſon, Chriſte eleiſon, Kyrie
eleiſon.
2. Aus dem Tod wir konnten
durch unſ'r eigen Werk nimmer
werd'n errettet, die Suͤnde war

zu

78

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

zu ſtark, daß wir wuͤrd'n erloͤ⸗
ſet, ſo konnts nicht anders ſeyn,
denn GOttes Sohn mußt leiden
des Todes bittre Pein. Kyrie
eleiſon, Chriſte ꝛc.
3. So nicht waͤre kommen
Chriſtus in die Welt, und an ſich
genommen unſre arm' Geſtalt,
und fuͤr unſre Suͤnde geſtorben
williglich, ſo haͤtt'n wir muͤſſen
bleiben verdammet ewiglich. Ky⸗
rie eleiſon, Chriſte ꝛc.
4. Solche große Gnade und
vaͤterliche Gunſt hat uns GOtt
erzeiget, lauter gar umſonſt, in
Chriſto ſeinem Sohne, der ſich
gegeben hat in den Tod des
Kreuzes zu unſrer Seligkeit.
Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛc.
5. Deß ſoll'n wir uns troͤſten
gegen Suͤnd und Tod, und ja
nicht verzagen fuͤr der Hoͤllen⸗
Gluth; denn wir ſind errettet aus
aller Faͤhrlichkeit durch Chri⸗
ſtum unſern HErren, gelobt in
Ewigkeit, Kyrie eleiſ. Chriſteꝛc.
6. Darum woll'n wir loben
und danken allezeit dem Vater
und dem Sohne, und dem heili⸗
gen Geiſt, und bitten, daß er
wolle behuͤten uns fuͤr Noth,
und daß wir ſtets bleiben bey
ſeinem heilgen Wort. Kyrie
eleiſon, Chriſte ꝛc.
7. Ehre ſey dir, Chriſte, der du
litteſt Noth, an dem Stamm des
Kreuzes fuͤr uns den bittern Tod,
und herrſcheſt mit dem Vater
dort in der Ewigkeit; hilf uns
armen Suͤndern zu der Seligkeit
Kyrie eleiſon, Chriſteꝛe.

Auf die Wunden Iſu nach
Hohel. 2, 14.
110. Mel. JEſu, meine Freude ꝛc.
KBEſu, liebſte Seele, deiner
A Wunden Hoͤhle iſt mein
Aufenthalt; wenn die Hoͤllen⸗
Gluthen und die Suͤnden⸗Flu⸗
then toben mit Gewalt, lauf ich

zu, und ſinde Ruh in der offnen

eiten Ritze, da ich ſicher ſitze.
42. Wenn die Feuer⸗Drachen
ihre Schwefel⸗Rachen richten
wider mich; wenn die Sünde
naget, das Gewiſſen plaget, alles
reget ſich, grauet mir doch nicht
dafuͤr; unter IEſu Dornen He⸗
cken kann ich mich verſtecken.
3. Wenn die Waſſer wallen,
und die Berge fallen mitten in
das Meer; wenn die Winde ſau⸗
ſen, und die Fluthen brauſen ja
gleich noch ſo ſehr, dennoch frag
ich nichts darnach, denn in JE⸗
ſu Naͤgel⸗Wunden hab ich Woh⸗
nung funden.
4. Wenn die Ungluͤcks⸗Wogen
kommen angezogen hundert tau⸗
ſendfach; wenn esſchneyet, ſpre⸗
het, wenn es regnet, wehet lau⸗
ter Ungemach, bleib ich doch bey
JEſu noch, denn in ſeinem theu⸗
ren Blute hab ich alles Gute.
Dankſagung fuͤr das Leiden
Chriſti.
III. M. Chriſt. Fiſcher.
Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins ꝛc.
ir danken dir, HErr JEſu
Chriſt, daß du fuͤr uns
geſtorben biſt, und haſt uns
durch dein theures Blut gemacht
fuͤr GOtt gerecht und gut.
3. Und

berſcht,
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ePethentene
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Crnug Aid
nkratth Ve⸗

ſhncpe, pre⸗
hrt, reheln⸗
ebidochten
ninſenenther
GScles EGute.
ſr des Reden
tſti.

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94
4

ndnn

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

79

2. Und bitten dich, wahr'r
Menſch und GOtt, durch dein
heilig fuͤnf Wunden roth, erloͤs
uns von dem ewgen Tod, und
troͤſt uns in der letzten Noth.
3. Behuͤt uns auch fur Suͤnd
und Schand, reich uns dein all⸗
maͤchtige Hand, daß wir im Kreuz
geduldig ſeyn, uns troͤſten deiner
ſchweren Pein. *
4. Und draus ſchoͤpfen die
Zuverſicht, daß du uns werdſ
verlaſſen nicht, ſondern ganz
treulich bey uns ſtehn, bis wir
durchs Kreuz ins Leben gehn.
II2. E. C. Hombutg.
Mel. JEſu, der du meine Seele.
Eſu! meines Lebens Leben,
NNS JEſu! meines Todes Tod,
der du dich fuͤr mich gegeben in
die tiefſte Seelen⸗Noth, in das
aͤußerſte Verderben, nur daß ich
nicht moͤchte ſterben. Tauſend,
tauſendmal ſey dir, liebſter JE⸗
ſu! Dank dafuͤr.
2. Du, ach du haſt ausgeſtan⸗
den Laͤſter⸗Reden, Spott und
Hohn, Speichel, Schlage, Strick
und Banden, du gerechter GOt⸗
tes Sohn! nur mich Armen zu
erretten von des Teufels Sun⸗
den⸗Ketten. Tauſend ꝛc.
3. Du haſt laſſen Wunden
ſchlagen, dich erbaͤrmlich richten
zu, um zu heilen meine Plagen,
und zu ſetzen mich in Ruh. Ach!
du haſt zu meinem Segen laſſen

dich mit Fluch belegen. Tauſ. ꝛc.

4. Man hat dich ſehr hart
verhoͤhnet, dich mit großem
Schimpf belegt, und mit Dor⸗

nen gar gekroͤnet, was hat dich
darzu bewegt? daß du moͤchteſt
mich ergoͤtzen, mir die Ehren⸗
Kron aufſetzen. Tauſendꝛc.
5. Du haſt wollen ſeyn ge⸗
ſchlagen, zu befreyen meine
Pein, faͤlſchlich laſſen dich an⸗
klagen, daß ich koͤnnte ſicher
ſeyn; daß ich moͤchte troſtreich
prangen, Huſt du ſonder Troſt
gehangen. Tauſend ec.
6. Du haſt dich in Noth geſte⸗
cket, und gelitten mit Geduld, gar
den herben Tod geſchmecket, um
zu buͤſſen meine Schuld; daß ich
wuͤrde los gezaͤhlet, haſt du wol⸗
len ſeyn gequaͤlet. Tauſend ꝛc.
7. Deine Demuth hat gebuͤſſet,
meinen Stolz und Uebermuth,
dein Tod meinen Tod verſuͤſſet,
es koͤmmt alles mir zu gut; dein
Verſpotten, dein Verſpeyen muß
zu Ehren mir gedeyen. Tauf. ꝛc.
8. Nun ich danke dir von Her⸗
zen, JEſu! vor geſammte Noth,
vor die Wunden, vor die Schmer⸗
zen, vor den herben bittern Tod,
vor dein Zittern, vor dein Zagen,
vor dein tauſendfaches Plagen,
vor dein Ach und ſchwere Pein,
will ich ewig dankbar ſeyn.
113.
Die Paßion aus den vier
Evangeliſten, von
. Sebald Heyden.
Menſch, bewein dein' Sun⸗
de groß, darum Chriſtus
ſein's Vaters Schooß außert,
und kam auf Erden. Von einer
Jungfrau rein und zart fuͤr uns
er hie gebohren ward, er wollt
der

80

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

der Mittler werden; den Tod⸗
ten er das Leben gab, und legt
dabey all Krankheit ab, bis ſich
die Zeit herdrange, daß er fuͤr
uns geopfert wuͤrd, truͤg unſrer
Suͤnden ſchwere Buͤrd wohl an
dem Kreuze lange.
2. Denn als das Feſt der Ju⸗
den kam, JEſus ſein Junger
zu ſich nahm, gar bald that er
ihnen ſagen: Des Menſchen
Sohn verrathen wird, ans Kreuz

geſchlagen und erwurgt, darauf

die Juͤden dachten. In Simons
Haus ein Fraue kam, viel koͤſt⸗
lichs Waſſer zu ſich nahm, thaͤts
uͤbern HErren gieſſen: etlich der
Juͤnger murrten bald, JEſus
die Fraue gar nicht ſchalt, das
thaͤt Judas verdrieſſen.
3. Zum Hohenprieſter er ſich
macht, den HErren zu verra⸗
then dacht, nahm dreyß g Pfen⸗
nig b'hende. Bald JEſus mit ſei⸗
n'n Juͤngern kam, und aß mit
ihn'n das Oſterlamm und that
daſſelbig enden. Er ſatzt uns auf
ſein Teſtament, ſein'n Tod zu
b'denken, bis ans End, und wuſch
den Juͤngern die Fuͤße, er bildt
ihn'n fuͤr die Liebe ſchon, und
wie ſie ihn wuͤrden verlan, mit
Troſt that ers beſchlieſſen.
4. Darnach er an den Oel⸗
berg trat, in Furcht und Zittern
er da bat: Ach betet und thut
wachen! Ein'n Steinwurf bald
er fuͤrder gieng, zu ſeinem Va⸗
ter auch anfieng: O Vater, thu
hie machen, daß dieſer Kelch jetzt
geh von mir, denn alle Ding ſind

moͤglich dir, doch es geſcheh dein (weſͤf
Wille. Solch's er geſ endar dr ſte
male bat, ſo oft auch zu ſein'n ſut ſti ſ
Juͤngern trat, ſie ſchlieſen all in in Iih,
Stile. ſtten
5. Er ſorach: ſchlaft ihr in (ril en
meinem Leid? Es iſt gnug, die de hehi⸗

Stund iſt bereit, des Menſchen . V⸗
Sohn wird geben in die Hand
Der Suͤnder, ſteht auf, der mich
verraͤth, der lauret drauf, nun
betet ihr darueben. Als er noch
red, ſieh, Judas kam, ein große
Schaar er mit ihm nahm mit
Spieſſen und mit Stangen; ein
Zeichen der Verraͤther gab, wel⸗
chen ich kuͤß, merkt eben ab, den
ſollt ihr weißlich fangen.
6. Als JEſus nun wußt alle
Ding, gar bald er ihn'n entge⸗
gen gieng, und ſprach zu ihn'n,
mit Guͤte: Wen ſucht ihr hie
mit ſolcher Gewalt? JEſum
ſprach'n ſie, und fielen bald zu⸗
ruͤck in ihrem Wuͤten. Judas gab
ihm den Kuß behend, der grau⸗
ſam Hauf auf JEſum rennt,
und fiengen ihn mit Grimme,
Petrus ſein Schwerdt auszucket
recht, hieb ab ein Ohr des Bi⸗
ſchofs Knecht, JEſus bald ant⸗
wort't ihme:
7. Ficht nicht, ſteck ein das
Schwerdte dein, ſoll ich den
Kelch nicht trinken mein?, Den
Knecht macht er geſunde. Der
Hauf Eſum zum Hannas fuͤhrt,
und auch zu Caiphas da ruͤhrt,
gefangen und gebunden; Pe⸗
trus folgt in den Hof hinein,
durch den bekannten Zinger
ſein

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n der Sohne ſein? JIEſus antwor⸗

Laͤſter⸗Worten herben, verdeck⸗

ikt, ſet en
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den Ho

fin
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a reuen, das Gelder bald den Prie⸗

Vom beiden und Sterben Jeſu Chriſti.

81

ſein, verleugnet dreuſt den HEr⸗
ren. Der Biſchof fraget JE⸗
ſum hart; ſie ſuchten falſch Zeug⸗
niß und Rath, ihn zu verdam⸗
men fuͤhren.
8. Chriſpus antwortet ihnen
nicht, der Hoheprieſter zu ihm
ſpricht: Was thuſt du dazu ſa⸗
gen? Ich beſchwoͤre dich bey dem
GOtte mein, ſag, biſt du Chriſt,

c't ohn Zagen: Ich bins, und ſag,
zu dieſer Zeit werd't ihr des Men⸗
ſchen Sohne weit in Wolken ſe⸗
hen kommen, ſitzen zur Rechten
GOttes fein. Der Biſchof riß
das Kleide ſein, und ſprach:
ihr habt vernommen:
9. Daß er gelaͤſtert GOtt ſo
ſehr, er ſprach: Merkt auf,
was wollt ihr mehr? Sie ſpra⸗
chen: Er ſoll ſterben. Und ſpey⸗
ten ihm ins Angeſicht, viel Ba⸗
ckenſtreich auf ihn gericht't, mit

ten ihm das Antlitz ſein, und
ſchlugen ihn mit Faͤuſten drein,
ſagt'n: Wer hat dich geſchlagen?
Am Morgen fruͤh der Haufe
gar fragte JEſum mit manch'r
Gefahr, thaten mit ihm bald
jagen.
10. Und gaben ihn Pilato
b'hend. Als Judas ſah, wo naus
es lendt, thaͤt ihm die Sach ge⸗

ſtern gab, und ſprach: Ich ſehr
geſuͤndigt hab; erkannte ſein
Untreue, erhenkt ſich ſelbſt und
ſchnellt entzwey. Die Hohen⸗
prieſter beyderley rathſchlagten

um das Gelbe; ein's Toͤgfers
Acker kauften ſie den Pilgern
zum Begraͤbniß hie, als auch der
Prophet meldet.
II. Als JEſus fuͤr Pilato
ſtund, erhob ſich große Klag
ohn Grund, thaͤten ihn hart ver⸗
klagen. Dem Kaiſer hat er
wieder gethan, und nennt ſich
einen GOttes Sohn, verfuͤhrt
das Volk all' Tage. Pilatus
ihn viel fragen thaͤt, IEſus
aber kein' Antwort redt, das
nahm Pilatus Wunder. Er
ſchickt ihn zu Herodes hin. He⸗
rodes freuet ſich auf ihn, meynt
zu ſehn was beſonder.
12. Als JEſus nun keine Ant⸗
wort gab, verachtet ihn Hero⸗
des drob, ſchickt ihn Pilato wie⸗
der. Pilatus b'ruft die Juͤden,
Proch⸗ Des Menſchen auch
Perodes ſah, und achtet ihn
fuͤr bieder. Ein' Gewohnheit
ihr allwege habt, darinn ihr
ein'n Gefangnen lat, IEſum
will ich losgeben. Sie ſchryen
all mit lauter Stimm: JEſum
nur an das Kreuze nimm, Bar⸗
rabam laß uns leben.
13. Pilatus JEſum geiſſeln
ließ, unter die Schaar ins
Richthaus ſtieß. JEſus ein'n
Purpur truge. Aus Dornen
flocht'n ſie eine Kron, die mußte
durch ſein Haupte gan, mit
ein'm Rohr ſie ihn ſchlugen, und
gruͤßt'n ihn ein'n Koͤnig mit
Spott, ſpeyten aus in ſein Ant⸗
litz Koth, ſein heiligs Haupt
auch ſchlugen. Pilatus ſprach:
F Seht,

82

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Seht an den Mann, an dem ich
kein Arg's finden kann, und hab
nicht Strafens Fuge.
14. Sie ſchryen all' mit lau⸗
ter Stimm: Kreuzige, kreuzge,
den hin nimm, ſonſt biſt nicht
Kayſers Freunde. Als nun Pi⸗
latus hoͤrt das Wort, ſetzt er ſich
an des Richters Ort, wuſch die

Griechiſch und Latein: JEſus
ein Koͤnig der Jüden fein: das
thaͤt die Prieſter betruͤben.
17. Als JEſus nun gekreuzigt
war, ſein' Kleider ſie bald nah⸗
men dar, und ſpielten druͤber
b'hende.
Mutter ſah, dazu Johannem,
bald er ſprach: Weib, dieſen ich

Haͤnd, wollt ſeyn ohn Suͤnde, Dir ſende, das iſt dein Sohn.

gab ihn'n den Moͤrder, Barra⸗
bam, bald JEſum er zu kreuz⸗
gen nahm, nach ihrem falſchen
Willen. Gein' Kleider ſie an⸗
thaͤten ihm, und fuͤhrten ihn
mit großem Grimm, das Kreuz
trug er in Stille.
15. Als ſie nun ausgiengen
mit ihm, zwuug'n ſie Simon in
ihrem Grimm, daß er ihms
Kreuz nachtruͤge. Viel Volks
und Frauen weinten da, bald
Eſus ſprach, als er ſie ſah,
chat ſich zu ihnen biegen, und
ſprach: Weinet nicht uͤber mich,
ihr Toͤcht'r Zion, beweine ſich
ein jedes und ſein Kinde, ihr
werd't noch ſprechen: Selig die
Unfruchtbarn und die ſaͤugten
nie, fuͤr Furcht und Quaal der
Sünde.
16. Sie kamen bald zur Scha⸗
delſtatt, zween Uebelthaͤter man
da hatt, die man aus Kreuz auch
ſchluge, zur linken und zur rech⸗
ten Hand, wie es die Schrift
laͤngſt hat bekannt. JEſus bald
ſprach mit Fuge: Verzeih ihn'n,
Vater, dieſe That, keiner weiß,
was er hie g'than hat. Pilatus
zhaͤt auch ſchreiven Hebraͤuſch,

henprieſter trieben Spott, auch
andre viel laͤſterten GOtt: biſt
du, der von GOtt kame?
18. Biſt du nun GOttes lie⸗
ber Sohun, ſteig jetzt vom Kreuz,
hilf dir davon: das thaͤten auch
die Schaͤcher. Doch einer ſich
zum andern kehrt, JEſu Un⸗
ſchuld er ihn da lehrt, ſprach:
JEſu, denk mein nachher, ſo du
koͤmmſt in das Reiche dein. Er
ſprach: Heut wirſt du bey mir
ſeyn, wohl in dem Paradeiſe.
Ein' Finſterniß ward zur ſechſten

von Grund, mit lauter Stimm
und Weiſe:
19. Mein GOtt, mein GOtt,

brachten ſie bald Eßig, und ga⸗
ben ihn zu trinken, Als JEſus
den verſuchet hatt', ſprach er:

Vater, in die Haͤnde dein befehl
ich dir den Geiſte mein, ſchrie
er mit lauter Stimme, gab auf

Auch JEſus da ſein'

Zum Juͤnger ſpricht: Das iſt ſit
dein' Mutter, laß ſie nicht: bald iſt
er ſie zu ſich nahme. Die Ho⸗ nd

Stund, um nenne JEſus ſchrey

wie laßt du mich! Im Spott

Vollbracht iſt, das ich that. Sein
Haupt ließ er da ſinken: O

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Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

83

im Tempel riß entzwey zu End,
die Felſen wichen ihme.
20. Das Erdreich auch erzit⸗
tert gar, die Graͤber wurden of⸗
fenbar. Der Hauptmann und ſein
G'ſinde ſprachen: Fuͤrwahr, der
Fromme was, und Gottes Sohn,
diß zeuget das, ſchlugen ihr'
Herz'n geſchwinde. Als ſie de
Schaͤchern brach'n die Bein, wa

JEſus todt, brachen ihm kein,

und ſtachen auf ſein' Seite; es
rann daraus Waſſer und Blut,
ders hat geſehen, zeugets gut, die
Schrift zeugets auch weiter.
21. Nachdem als nun der
Abend kam, Joſeph, der From⸗
me, IEſum nahm vom Kreuz,
ihn zu begraben: Darzu auch
Nicodemus kam, viel Aloes und
Myrrhen nahm, damit ſie JE⸗
ſum haben gewickelt in ein Lein⸗
wand rein, da war ein Grab in
einem Stein, in einem Felſen
neue, darein ſie IEſum legten
ſchon, thaten ein'n Stein dar⸗
uͤber thun, und gingen hin mit
Reue. .
22. Die Juͤden fuͤhrten noch
ein'Klag, verhuͤtens Grab. Am
dritten Tag JEſus ſtund auf
mit G'walte, auf daß er uns ja
frommen moͤcht, und mit ihm in
ſein Reiche bracht, aus der ſuͤnd⸗
lich'n Geſtalte. Darum wir ſol⸗
len froͤlich ſeyn, daß unſer Selig⸗
macher fein, Chriſtus, hat uͤber⸗
wunden fuͤr uns der Suͤnden
große Noth, darzu die Hoͤlle
und den Tod, und auch den
Teuf'l gebunden.

23. So laßt uns nun ihm
dankbar ſeyn, daß er fuͤr uns
leidt ſolche Pein, nach ſemem
Willen leben. Auch laßt uns
ſeyn der Suͤnde feind, weil uns
GOtt's Wort ſo helle ſcheint,
Tag und Nacht darnach ſtreben:
die Lieb erzeigen jedermann, wie
Chriſtus hat an uns gethan
mit ſeinem Leiden und Ster⸗
ben. O Menſchen⸗Kind! be⸗
tracht das recht, wie GOttes
Zorn die Sunde ſchlaͤgt, thu
dich dafuͤr bewahren.

114.
Das Purpurrothe Blut⸗
Wuͤrmlein. Pſ. 22.
oh. Heermann.
Mel Da JEſus an dem Kreuze.
Mii auf! o Menſch, was
ich dir ſag, vergiß nieht
meiner Jammer⸗Klag, die ich
fuͤr dich mag fuͤhren: Ich bin
ein Wurm und nicht ein Menſch,
die Kraͤfte ſich verlieren.
2. Sonſt bin ich zwar der rech⸗
te Held, der Held im Streit, den
niemand faͤllt, der Mann von
großen Kraͤften! jetzt aber werd
ich ſchwach und matt, ans Kreuz
laß ich mich heften.
3. Ich bin ein Purpur⸗Wuͤrm⸗
lein roth, das man zerquetſcht
bis auf den Tod, den Saft nur
zu erlangen. Mein Saft iſt ro⸗
ſinfarben Blut, wohl denen, die
es fangen.
4. Schau, wie ich im Oel⸗
Garten ward getreten, als ein
Wunm zur Erd, wie ich mich

F 2 kruͤmm

₰

84

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

kruͤmm und winde, da ich fuͤr
Aungſt den rothen Saft an allen
Gliedern finde.
5. Im Richt⸗Pallaſt ſteh ich
voll Blut, da man ſo hart mich
geiſſeln thut, da man nach Dor⸗
nen ſchicket, flicht't eine ſcharfe
Marter⸗Kron, und in mein
Haupt ſie druͤcket.
6. Mein Leib aufs Kreuze
wird gelegt, mit ſcharfen Na⸗
geln man durchſchlaͤgt mein'
Haͤnd und meine Fuͤße, auf daß
da mit geviertem Strom das
Blut herunter fließe.
7. Am Kreuze wird mir meine
Seit mit einem Speer geoͤfnet
weit, draus Blut und Waſſer
ſpringet: bin ich, o Menſch, denn
nicht ein Wurm, aus welchem
man Blut zwinget?
8. Wie Blut iſt deine Suͤnde
roth, drum hats erfordert auch
die Noth, daß ich mit Blut ſie
buͤße. Ohn Blut⸗Vergießung
war ſonſt nichts, daß ſie ſich
zahlen ließe.
9. Mein Blut das iſt der
Purpur⸗Schmuck, darinnen du
haſt Recht und Fug, vor deinen
GOtt zu treten, magſt als ein
Prieſter ſchoͤn geziert, fuͤr deine
Suͤnde beten.
10. Der Koͤnig traͤgt ein Pur⸗
pur⸗Kleid, mein Purpur⸗Saft
hat dir bereit die koͤnigliche Kro⸗
ne, die du im Himmel tragen ſollt
mit Luſt vor meinem Throne.
1II. Wenn dich die aufgeblaſne
Welt auch fuͤr ein armes Wuͤrm⸗
kein. haͤlt, laß dich das nicht be⸗

truben, ſie hat mirs auch zuvor
gethan, bin doch ein Koͤnig
blieben.
12. Trag mit Geduld Schimpf,
Hohn und Schmach, und uͤber⸗
gieb GOtt deine Sach, bey dem
biſt du in Gnaden: er hat dich
lieb, er ehrt dich hoch, ſteht dir
e allem Schaden.
13. Wenn dich der arge Boͤſe⸗

wicht von wegen deiner Suͤnd

anficht, zeigt dir, was du verdie⸗
net, ſo zeige du ihm wiederum,
womit ich dich verſuͤhnet.
14. Ob du gleich biſt ein Suͤn⸗
den⸗Wurm, den Satanas mit
Gift und Sturm in ſein Mord⸗
Reich will treiben, da Wuͤrm'
und Motten ohne Zahl dein Bette
ſollen bleiben:
15. So bin ich worden dir zu
gut ein Wuͤrmlein, das mit ſei⸗
nem Blut den Herzens⸗Wurm
getoͤdtet, daß er dich nicht mehr
nagen darf, weil dich mein Blut
durchroͤthet.
16. Wenn dir der Tod am letz⸗
ten End dein abgemattes Herz
anrennt, daß du fuͤr Angſt dich
wendeſt gleich einem Wuͤrmlein
hin und her, bis du das Leben
endeſt:
77. So nimm mich armes
Wuͤrmelein zu dir in deines Her⸗
zens Schrein: merk auf, wie
ich gerungen, auf Erden liegend
in der Angſt, und deinen Tod
verſchlungen.
18. Wird gleich dein Leib der

Wuͤrmer Speis, will ich ihn

doch mit Ehr und Preis an je⸗
nem

ich, min
ben, i,

elglch

eken

leker de
ene Cebe
14. Varden

N nnren
meinebied

neg ihr otgen
Saten, Veltun
ebebiſ nicht
biſ gar der.
an iſt meine!
hin Glauben
1 Nonkrer
pelee wos
Fnichin

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

85

nem Tag erwecken, daß er auf
meinem Ehren⸗Saal das Freu⸗
den⸗Mahl wird ſchmecken.
19. Mit Purpur Kleidern will
ich ihn nach deines Herzens
Wunſch anziehn, die ich dir hab
erworben, als ich, in meinem
Scharlach roth, fuͤr dich am
Kreuz geſtorben.

20. Deß ſollt du herzlich troᷣ⸗

ſten dich in aller Noth beſtan⸗
diglich, mein Tod giebt dir das
Leben, daß du vor mir kannſt
ewiglich in Himmels⸗Freuden
ſchweben.

II5.
Ueber die Worte:

udn WMeine Liebe iſt gekreuziget.

Mel. Werde munter, mein ꝛc.
V Der am Kreuz iſt meine Liebe;
endte meine Lieb iſt IEſus Chriſt;

n, Mntit weg ihr argen Seelen⸗Diebe,
1

Satan, Welt und Fleiſches Luͤſt!
eure Lieb iſt nicht von GOtt, eure
Lieb iſt gar der Tod, Der am
Kreuz iſt meine Liebe, weil ich
mich im Glauben uͤbe.
2. Der am Kreuz iſt meine Lie⸗
be; Frevler, was befremdet dich,
daß ich mich im Glauben uͤbe?
IEſus gab ſich ſelbſt fuͤr mich, ſo
wird er mein Friedens⸗Schild;
aber auch mein Lebens⸗Bild:
Der am Kreuz iſt meine Liebe,
weil ich mich im Glauben uͤbe.
3. Der am Kreuz iſt meine

ſein Blut mit Hohn? Der am
Kreuz iſt meine Liebe ꝛc.
4. Der am Kreuz iſt meine
Liebe; ſchweig, Gewiſſen, nie⸗
mand mahnt! Gott preiſt ſeine
Liebes⸗Triebe, wenn mir von
der Handſchrift ahnt: ſchau, wie
mein Hals⸗Buͤrge zahlt, GOt⸗
tes Blut hat ſie durchmahlt.
Der am Kreuz ꝛc.
5. Der am Kreuz iſt mein Lie⸗
be; drum, Tyranne ! foltre, ſtoß!
Hunger, Bloͤße, Henkers⸗Hie⸗
be, nichts macht mich von Jeſu
los: nicht Gewalt, nicht Gold,

nicht Ruhm, Engel nicht, kein

Fuͤrſtenthum. Der am Kreuzꝛc.
6. Der am Kreuz iſt meine Lie⸗
be; komm Tod, komm, mein beſter
Freund! wenn ich wie ein Staub
zerſtiebe, wird mein IEſus mir
vereint; da, da ſchau ich GOttes
Lamm, meiner Seelen Braͤuti⸗
gam. Der am Kreuz ꝛc.
1II6. Paul Gerhard. Joh. I1, 29.
Mel. An Waſſerfluͤſſen Babylon.
in Laͤmmlein geht, und traͤgt
die Schuld der Welt und ih⸗
rer Kinder, es geht und buͤßet
in Geduld die Suͤnden aller Suͤn⸗
der; es geht dahin, wird matt und
krank, ergiebt ſich auf die Wuͤr⸗
ge⸗Bank, entzieht ſich aller Freu⸗
den; es nimmt an ſich Schmach,
Hohn und Spott, Angſt, Wun⸗
den, Striemen, Kreuz und

Liebe; Suͤnde, du verlierſt den Tod, und ſpricht: Ich wills

Sturm: Weh mir, wenn ich den
betruͤbe, der ſtatt meiner wird
ein Wurm. Kreuzigt ich nicht
GOttes Sohn? Trat ich nicht

gern leiden.
2. Das Laͤmmlein iſt der große
Freund und Heiland unſrer See⸗
len; denn den hat GOtt zum
F 3 Suͤn⸗

86

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

Suͤnden -Feind und Soͤhner
wollen waͤhlen; geh hin, mein
Kind, und nimm dich an der
Kinder, die ich ausgethan zur
Straf und Zornes⸗Ruthen; die
Straf iſt ſchwer, der Zorn iſt
groß, du kannſt und ſollſt ſie
machen los durch Sterben und
durch Bluten.
3. Ja Vater! ja von Herzens⸗
Grund, leg auf, ich wills gern
tragen; mein Wollen hangt an
deinem Mund, mein Wirken
iſt dein Sagen. O Wunder⸗
Lieb! O Liebes⸗Macht! Du
kannſt, was nie kein Menſch ge⸗
dacht, GOtt ſeinen Sohn ab⸗
zwengen! O Liebe! Liebe! du
biſt ſtark, du ſtreckeſt den ins
Grab und Sarg, vor dem die
Felſen ſpringen.
4. Du marterſt ihn am Kreu⸗
zes⸗GStamm mit Naͤgeln und
mit Spieſſen; du ſchlachteſt ihn
als wie ein Lamm, machſt Herz
und Adern fließen, das Herze mit
der Seufzer⸗Kraft, die Adern
mit dem edlen Saft des purpur⸗
rothen Blutes. O ſuͤßes Lamm!
was ſoll ich dir erweiſen dafuͤr,
daß du mir erzeigeſt ſo viel
Butes.
5. Mein Lebetage will ich dich
aus meinem Sinn nicht laſſen;
dich will ich ſtets, gleichwie du
mich, mit Liebes⸗Armen faſſen.⸗
Du ſollſt ſeyn meines Herzens
Licht, und wenn mein Herz in
Stuͤcken bricht, ſollſt du mein
Herze bleiben; ich will mich dir,
mein hoͤchſter Ruhm, hiermit zu

deinem Eigenthum beſtandiglich
verſchreiben.

lichkeit bey Nacht und Tage ſin⸗
gen, mich ſelbſt auch dir nach
Moͤglichkeit zum Freuden⸗Opfer
bringen; mein Bach des Lebens
ſoll ſich dir, und deinem Namen
Sir und fuͤr in Dankbarkeit er⸗
gießen, und was du mir zu gut
gethan, das will ich ſtets, ſo tief
iich kann, in mein Gedaͤchtniß
ſchließen.
7. Erweitre dich, mein's Her⸗
zens Schrein, du ſollt ein Schatz⸗
haus werden der Schaͤtze, die
viel groͤßer ſeyn, als Himmel,
Meer und Erden; Weg mit dem
Gold Arabia! weg Calmus,
Myrrhen, Caſia: Ich hab ein
beſſers funden. Mein großer
Schatz, HErr JEſu Chriſt, iſt
dieſes, was gefloſſen iſt aus dei⸗
nes Leibes Wunden.
8. Das ſoll und will ich mir
zu Nutz zu allen Zeiten machen;
Im Streite ſoll es ſeyn mein
Schutz, in Traurigkeit mein La⸗
chen, in Froͤlichkeit mein Saiten⸗
ſpiel, und wenn mir nichts
mehr ſchmecken will, ſoll mich
diß Manna ſpeiſen, in Durſt ſolls
ſeyn mein Waſſer⸗Quell, in Ein⸗
ſamkeit mein Sprach⸗Geſell, zu
Haus und auch auf Reiſen.
9. Was ſchadet mir des To⸗
des Gift? Dein Blut das iſt
mein Leben. Wenn mich der
Sonnen Hitze trifft, ſo kann mirs
Schatten geben; ſetzt mir des
Schwermuths Schmerzen 1e⸗
9

6. Ich will von deiner Lieb⸗

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Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

87

ſo find ich bey dir meine Ruh, als
auf dem Bett ein Krauker; und
wenn des Kreuzes Ungeſtuͤm
mein Schifflein treibet um und
uͤm, ſo biſt du denn mein Anker.
10. Wenn endlich ich ſoll tre⸗
ten ein in deines Reiches Freu⸗
den, ſo laß diß Blut mein'n Pur⸗
pur ſeyn, ich will mich darei
kleiden; es ſoll ſeyn meines Hau⸗
ptes Kron, in welcher ich will
vor den Thron des hoͤchſten Va⸗
ters gehen, und dir, dem er
mich anvertraut, als eine wohl⸗
geſchmuͤckte Braut, an deiner
Seite ſtehen.
II7.
Ex Eſ. 57.
cce! quomodo moritur ju-
ſtus, & nemo percipit cor-
de: viri juſti tolluntur, & nemo
conſiderat, a facie iniquitatis
ſublatus eſt juſtus, & erit in
pace memoria ejus.
In pace faétus eſt locus ejus,
& in Sion habitatio ejus, & erit
in pace memoria ejus.
Verdeutſcht.
iehe, wie gar bald ſtirbt
der Gerechte, und niemand
nimmts zu Herzen, die Frommen
fahren dahin, und niemand be⸗
trachtet es; ſie werden vor dem
großen Ungluͤck in Gnaden weg⸗
gerafft, und bleibt doch in Ehre
ihr Name auf Erden.
Im Friede ſind ſie zur Ruhe
kommen, und im Frieden leben
ſie bey dem HErrn, und bleibt
doch in Ehren ihr Name auf
Erden.

118.
Turbahor, ſed non perturba-
bor, quia vulnerum Chriſti
recordabor.
Iſt verdeutſcht v. 2. in dem
Liede: Wenn mein Stuͤnd⸗
lein vorhanden iſt.

119.
D. G. W. Sacer.
Mek. Herzliebſter IEſu, was ꝛe.
daß ich koͤnnte Thraͤnen
gnug vergieſſen: ihr Augen,
laſſet eure Quellen flieſſen! auch
du, mein Herze, ſey nicht gleich
dem Steine, ach weine, weine.
2. Der dir zu gut iſt in die Welt
gebohren, der deine Seele hat zur
Braut erkohren, der nichts ver⸗
wirket, wie wir argen Kinder,
ſtirbt als ein Suͤnder.
3. Fuͤr die Verdammten leidet
der Gerechte, der fromme HErr
ſtirbt fuͤr die boͤſen Knechte; fuͤr
die Befleckten muß ſo ſchwere
Plagen der Reinſte tragen.
4. Schau, welch ein Menſch
iſt, Menſche, dein Erloͤſer! ſein
blutigs Leiden ruͤhrt von dir, du
Boͤſer! JEſus wird fuͤr dich in
den Tod gegeben, du, du ſollt
leben. .
5. Dein freches Haupt iſt nur
auf Stolz befliſſen, dafuͤr wird
ſein Haupt jaͤmmerlich zerriſſen.
Dein Auge ſuͤndigt, ſeins wird
hoͤhn'ſch verhuͤllet, mit Blut er⸗
fuͤllet.
6. Daß du nicht ewig Schan⸗
de moͤchteſt tragen, laßt er ſich

ſchimpflich ins Geſichte ſchla⸗
F 4 ge

88

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

gen. Weil dich zum oͤftern eit⸗
ler Ruhm erfreuet, wird er ver⸗
ſpeyet.
7. Dein Ohre laͤßt ſich von der
Welt bethoͤren, ſeins muß der
Juͤden: Kreuzge? kreuzge hoͤ⸗
ren; was deine Zunge Boͤſes hat
verſchuldet, hat er erduldet.
8. Mit ſtarken Tranken will
ſich dein Mund aben, der kranke
Hei and kann nicht Waſſer ha⸗
ben; Eßig und Galle bietet man
im Schwamme dem frommen
Lamme.
9. Weil dich aus Hochmuth
Sammt und Atlas kleiden, muß
dein HErr JEſus Bloͤß und Ar⸗
muth leiden, weil du im Him⸗
mel ſollteſt Gnade finden, laͤßt
er ſich binden.
10, Du wirſt befreyt vom ew⸗
gen Kreuz und Plagen, drum
muß ſein Kreuze dein Erloͤſer
tragen. Daß ihm die Haͤnd
und Fuͤſſe ſind durchſtochen, haſt
du verbrochen.
II. Mit einem Speere wird
ſein Herz zerſpaltet, weil dir,
Ruchloſen, Herz und Sinn er⸗
kaltet. Sein Leib iſt Eiter,
Wunden, Striemen, Beulen,
dich wohl zu heilen.
12. Fuͤr alle Suͤnde, die du
je begangen, iſt dein Herr Chri⸗
ſtus ſchmaͤhlich aufgehangen,
daß dir geholfen werde beſter⸗
maßen, iſt er verlaſſen.
13. Auf daß du ewig kannſt
das Leben erben, mußt er am
Kreuze ſo erbaͤrmlich ſterben:
Auf daß dir moͤge Raum im

Himmel werden, kehrt er zur
Erden.
14. Wertheſter JEſu! laß
mirs gehn zu Herzen, wie du
mich liebeſt; gieb durch deine
Schmerzen, daß ich moͤg alle

Fleiſches⸗Luͤſte dampfen, hilf

ſelbſt mir kampfen.
15. Der du zur Ruh ins Grab

Bich haſt gewendet, als mein' Er⸗

loͤſung gaͤnzlich war vollendet:
Gieb Ruhe, wenn man mich
nach meinen Tagen ins Grab
wird tragen.
16. Gieb ſuͤße Ruhe durch dein
bittres Leiden, nimm auf mein'
Seele in die Himmels⸗Freuden,
dieſelbe haſt du Heiland, mir
erworben, weil du geſtorben.
120.
Mel. Ach HErr, mich armen ꝛc.
Wer Welt, mit deinen Freu⸗
den, und was dir wohl ge⸗
faͤllt, dein IEſus muß jetzt lei⸗
den, der ſich zum Opfer ſtellt:
Entfernet euch, ihr Luͤſte, der
HErr traͤgt Quaal und Pein;
wie kann der Knecht, ein Chriſte,
darneben froͤhlich ſeyn?
2. Ach ſeht! ſein Seelen⸗Schre⸗

cken, er wird in Tod betruͤbt, und

muß den Zorn Kelch ſchmecken,
den ihm ſein Vater giebt. Seht,
wie er uns zu gute ſelbſt mit
dem Tode ringt, und wie ſein
Schweiß vom Blute durch das
Geſichte dringt.
3. Er wird verkauft, verra⸗
then, man legt ihm Feſſeln an,
ach! unſre Miſſethaten die haben

diß gethan. Er laͤßt ſich falſch
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Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

89

verklagen, er wird verhoͤhnt,
verſpeyt, verſpottet und geſchla⸗
gen der HErr der Herrlichkeit.
4. Man ſetzt dir GOttes
Sohne, mit Geiſſeln grauſam
zu; du traͤgſt die Dornen Kro⸗
ne, du Himmels Koͤnig du; du
wirſt ans Kreuz geheftet, daß du
getragen haſt; doch was di
mehr entkraͤftet, das iſt d
Suͤnden⸗Laſt.
5. Wer haͤtte bey den Moͤr⸗
dern die Unſchuld doch geſucht?
den Segen zu befoͤrdern, wirſt
du von GOtt verflucht. Die
dich zu Boden treten, woher dir
weh geſchicht, vor dieſe willſt
du beten, mehr Rache weißt du
nicht.
6. Dein Durſt, du Lebens⸗
Quelle, geht auf mein Seelen⸗
Heil, du fuͤhleſt Tod und Hoͤlle,
das Leben iſt mein Theil! Du
wirſt von GOtt verlaſſen; da⸗
mit er bey mir ſey; und weil du
mußt erblaſſen, bin ich vom To⸗
de frey.
7, Die ausgeſtreckten Haͤnde
ſind gegen mich gewandt, du

chem Triebe mein Herz ſich ſel⸗
ber ab.

121.
Auf die Fuͤſſe des leidenden
IEſu.
Paul Gerhard.
Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc.
Sey mir tauſendmal gegruͤſ⸗
ſet, der mich je und je ge⸗
liebt, JEſu, der du ſelbſt gebuͤßet
das, womit ich dich betruͤbt. Ach!
wie iſt mir doch ſo wohl, wenn
ich knien und liegen ſoll an dem
Kreuze, da du ſtirbeſt und um
meine Seele wirbeſt.
2,: Ich umfange, herz' und
kuͤſſe der gekraͤnkten Wunden
Zahl, und die purpurrothen
Fluͤſſe deiner Fuͤß und Naͤgel⸗
Maal. O wer kann doch, ſchoͤn⸗
ſter Fuͤrſt! den ſo hoch nach uns
geduüͤrſt't, deinen Durſt und
Liebs⸗Verlangen voͤllig faſſen
und umfangen.
3. Heile mich, o Heil der See⸗
len, wo ich krank und trauxrig
bin; nimm die Schmerzen, die
mich quaͤlen, und den ganzen

brirae neigſt das Haupt am Ende, das Schaden hin, den mir Adams
ſtalenitem iſt ein Liebes⸗Pfand; ich ſeh Fall gebracht, und ich ſelbſten
lch umdn in deinem Streite die Ruhe vor mir gemacht; wird, o Arzt! dein
Eerged den Schmerz, und in der offnen Blut mich netzen, wird ſich all
4 gte ii i Seite, HErr JEſu, in dein mein Jammer ſetzen.
ut, , i i Herz. 4. Schreibe deine blutge Wun⸗

8. Die Welt mag voller Freu⸗

den mir, HErr, in das Herz
den hin nach der Hoͤlle gehn,

Nt
dit hinein; daß ſie moͤgen alle Stun⸗

4 nt denn ich will bey JEſu Leiden und den bey mir unvergeſſen ſeyn!
ten ſſinen ſeinem Kreuze ſtehn. O JEſu! Du biſt doch mein liebſtes
gin hit deine Liebe trieb dich in Tod Gut, da mein ganzes Herze
eetbſe und Grab, drum ſtirbt aus glei⸗ ruht; laß mich hier zu deinen

ut F 5. Fuͤſſen

90

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

Fuͤßen deiner Lieb und Gunſt
genieſſen.
5. Dieſe Fuͤße will ich halten
ſo feſt, als ich immer kann, ſchaue
meiner Haͤnde Falten, und mich
ſelbſten freundlich an von dem
hohen Kreuzes⸗Baum, und gieb
meiner Bitte Raum, ſprich: Laß
all dein Trauren ſchwinden, ich,
ich tilg all' deine Suͤnden.
122.
M. Tob. Clausnitzer.
Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder:ꝛe.
Eſu, dein betruͤbtes Leiden,
9 deine ſchwere Kreuzes⸗Pein
ſoll mein ganzes Denken ſeyn,
allen Welt⸗Tand zu beſchnei⸗
den: JEſu, deine bittre Noth
kraͤnket mich bis auf den Tod.
2. Dein geronnen blutig
Schwitzen, deiner Seelen Hoͤl⸗
len⸗Quaal, deine Striemen all⸗
zumal, deiner Krone Dornen⸗
Spitzen, ſolche deine bittre Noth
kraͤnket mich bis auf den Tod.
3. Ach! was ſoll ich Armer ſa⸗
gen? Alle Wunden, die du hegſt,
alle Striemen, die du tragſt, hab
ich dir ſelbſt helfen ſchlagen:
JEſu, deine bittre Noth kraͤn⸗
ket mich bis auf den Tod.
4. Dein Geſicht iſt blau ge⸗
ſtoſſen, deiner Augen Freund⸗
lichkeit iſt mit Unwuſt voll ge⸗
ſpeyt von des Teufels Huͤlfs⸗
Genoſſen. SEſu, deine bittre
Noth ꝛc.
5. Daß du uns biſt nach⸗
gegangen, und verlaſſen deinen
Thron, iſt nun diß dein Dank

und Lohn, daß du mußt am

Kreuze hangen? JEſu, deine
bittre Noth ꝛc.
6. Sollte mich denn diß nicht
kraͤnken? Sollt ich nicht bey die⸗
ſer Zeit fliehn der Erden Eitel⸗
keit, und an deinen Tod geden⸗
ken? JEſu, deine bittre ꝛc.
7. Laß, HErr JEſu, laß dein
Giden, deine Marter, Angſt und
Pein, meine letzte Zuflucht ſeyn,
wenn ich von der Welt ſoll ſchei⸗
den; Hilf, daß ich durch dei⸗
nen Tod ſanft beſchlieſſe meine
Noth.
Auf die Anie des leidenden
JIEſu·
123. Paul Gerhard.
Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl.
Gegruͤſſer ſeyſt du, meine Kron,
und Koͤnig aller Frommen,
der du zum Troſt von deinem
Thron uns armen Suͤndern kom⸗
men? o wahrer Menſch, o wah⸗
rer GOtt, o Helfer, voller Hohn
und Spott, der du doch nichts
verſchuldeſt! ach! wie ſo arm,
ſo nackt und bloß haͤngſt du am
Kreuz wie ſchwer und groß iſt
dein Schmerz, den du duldeſt?
2. Es fließet deines Blutes
Bach mit ganzem vollen Hau⸗
fen, dein Leib iſt auch mit Unge⸗
mach ganz durch und durch be⸗
laufen. O unumſchraͤnkte Maje⸗
ſtaͤt! wie koͤmmts, daß dirs ſo
klaͤglich geht? das macht dein'
Huld und Treue. Wer dankt
dir deß? wo iſt der Mann, der

ſich, wie du fuͤr uns gethan, fuͤr

dich zu ſterben freue? .
3. Was ſoll ich dir doch im⸗
mer⸗

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Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

91

mermehr, o Liebſter, dafuͤr geben,
daß dein Herz ſich ſo hoch und
ſehr bemuͤht hat um mein Leben?
Du retteſt mich durch deinen
Tod von mehr als einer Todes⸗
Noth, und machſt mich ſicher
wohnen; Laß Hoͤll und Teufel
boͤſe ſeyn; was ſchadts? Sie
muͤſſen dennoch mein und mei⸗
ner Seelen ſchouen.
4. Fuͤr großer Lieb und heilger
Luſt, damit du mich erfuͤllet,
drück ich dich an mein Herz und
Bruſt, ſo wird mein Leid geſtillet,
das deinen Augen wohl bekannt,
und diß iſt dir gar keine Schand,
ein krankes Herz zu laben. Ach!
bleib mir hold und gutes Muths,
bis mich die Stroͤme deines Bluts
ganz rein gewaſchen haben.
5. Sey du mein Schatz und
hoͤchſte Freud, ich will dein Die⸗
ner bleiben, und deines Kreuzes
Herzeleid will ich in mein Herz
ſchreiben. Verleihe du mir Kraft
und Macht, damit, was ich bey
mir bedacht, ich moͤg ins Werk
auch ſetzen; ſo wirſt du, Schoͤn⸗
ſter, meinen Sinn, und alles,
was ich hab und bin, ohn Un⸗
terlaß ergoͤtzen.
Mitleiden der Creaturen uͤber
Chriſti Leiden. Matth. 27, 45⸗
53. Marc. 15, 37. 38. Luc. 23,
44⸗46. Joh. 10, 38⸗42.
124. M. Dav. Trommer.
Biich entzwey, mein armes
Herze, mein armes Her⸗
ze, brich entzwey; ach! mein
Schmerz, mein großer Schmer⸗

ze, der iſt ſo viel und mancherley.

Der Himmel zittert, die Erde
ſchuͤttert; ach Noth! ach Noth!
ach Roth! Jeſulein, mein Schatz,
iſt todt!
2. Aechzet mit, ihr ſtummen
Mauren. Ach! ſehet euren
Schoͤpfer an! kann euch nicht,
ihr Menſchen, dauern, was har⸗
te Felſen dauren kann? Die
Berge ſpringen, die Felſen klin⸗
gen: ach Noth ꝛc. .
3. Seufzet mit, ihr ſtillen
Fluͤſſe, bejangert eures Koͤnigs
Fall, weinet doch, geſammte Guͤſ⸗
ſe, ihr Quellen, weint doch uͤber⸗
all! die Meere brauſen, die Seen
ſauſen! ach Noth ꝛc.
4. Trauret mit, ihr hellen
Lichter, ihr hellen Sterne, ſin⸗
ſtert euch, finſtert euch auch ihr
Geſichter! Der HErre haͤngt
jetzt blaß und bleich; die Sonne
wimmert, kein Monden ſchim⸗
mert; ach Noth ꝛc.
5. Fall und ſtirb, du Sammt
und Seiden, vermodre, aller
Stolz und Pracht ! jetzo muß dein
Koͤnig leiden, mein JIEſus wird
jetzt umgebracht; der Scharlach
ſchweiſſet; der Fuͤrhang reiſſet;
ach Noth ꝛc.
6. Haſſe, Welt, jetzt Luſt und
Trinken, ach weint doch alle, die
ihr lebt! jetzt ſeht ihr den Koͤnig
finken, der uͤber alles lebt und
ſchwebt; die todten Frommen die
muͤſſen kommen; ach Noth ꝛc.
7. JEſulein, mein Schatz iſt
blieben, ach! jaͤmmerlich an ei⸗
nem Pfahl! ach mein Schatz, den
ich muß lieben in Ewigkeit ed
Uber⸗

92

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

uͤberall: den ich muß miſſen und
nicht mehr kuͤſſen; ach Noth ꝛc.
8. Jeſulein! mein Schatz und
Leben, jetzt bring ich mein Herz
um und an, das ſoll ſich der Welt
begeben, ſoll heulen, weinen was
es kann, ſo lang ſichs reget, und
ſich beweget; ach Noth ꝛc.
Ein Lied vom Tode Chriſti.
Matth. 27,45⸗53. Marc. 15,37.38.
Luc. 23, 44. 46. Joh. 19,38⸗42.
125. D. G. W. Sacer.
Mel. Ach GOtt, erhoͤr mein ꝛc.
A66 ſtirbt denn ſo mein aller⸗
liebſtes Leben? Ja, es iſt hin,
der Geiſt iſt aufgegeben: Iſt IlWl⸗
ſus todt? o Angſt! o Noth! kann
jemand auch, wie ich, in Kum⸗
mer ſchweben?
2. Am Abend ſtirbt der Auf⸗
gang aus der Hoͤhe, es leget ſich
das fruͤh gejagte Rehe. Ach!
weint mit mir! klagt meine Zier!
ach! daß ich nicht mit ihm zur
Erden gehe!
3. Des Vaters Wort, der
Schutz und Trutz der Frommen,
der Sieges⸗Fuͤrſt iſt ſchmaͤhlich
umgekommen. Des Himmels
Preis, des Davids Reis, die
Roſ' im Thal iſt von der Welt
genommen. .
4. Der iſt erſtarrt, fuͤr dem
die Hoͤll erſchricket, fuͤr welchem
ſich der hohe Himmel buͤcket;
der Seelen Freund, des Todes
Feind, wird von dem Tod ins
finſtre Grab gezuͤcket.
5. Ihr Graͤber brecht, ihr har⸗

ten Felſen ſplittert, du Sonn
erblaß, ihr Erden⸗Kluͤfte ſchuͤt⸗ vergoſſen mildiglich;

tert, du Luft, du Meer, du Ster⸗
nen⸗Heer, klagt euren HErrn,
ihre Elemente zittert!
6. Der Hirt iſt todt fuͤr die
geliebte Heerde; komm, Joſeph,
komm, und bring ihn zu der Er⸗
de; gieb her Gewand mit mil⸗
der Hand, gieb Salben, daß er
vohl begraben werde.
7. Mein JEſu Chriſt, auch ich
will dich bedenken, ich will dir,
HErr, die Spezereyen ſchenken
der wahren Reu, mein Herz wird
neu, in dieſes Grab will ich dich,
Heiland, ſenken.
8. Diß Grab ſoll mir dein gu⸗
ter Geiſt verſiegeln, der Glaube
ſoll mirs feſt und wohl verrie⸗
geln. Bleib du in mir, laß
mich in dir und deiner Treu an⸗
daͤchtiglich beſpiegeln.
126. Mel. HErr Jeſu Chriſtꝛc.
enn ich bedenk, HErr JE⸗
ſu Chriſt, wie groß dein'
Angſt geweſen iſt, da dein' Seel
betruͤbt bis in Tod, dein Schweiß
war wie geliefert Blut.
2. Wie du gefang'n unſchul⸗
diglich, verwundt, zerſchlagen
jaͤmmerlich; ich aber dir ſolch'
Muͤh gemacht, dich in ſolch' Noth
und Leiden bracht:

3. So erzittert all mein Gebein,

das Herz erſchrickt im Leibe mein.
Seh ich dich aber alſo an, daß du
ſolchs alls aus Lieb gethan;
4. Aus Lieb mein' Suͤnd auf
dich gefaßt, GOtt's Zorn und
Straf getragen haſt, in Tod
fuͤr mich gegeben dich, diß Blut

5. Und

Nein.
, mnich, dui,
1 nſleih
Pouf ſteteice

e Gltit

1Cer
127.

N at. 8
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lbbſel heben.
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Grclonn he
liheteni
Eud en

den Wunden, die mit unerhoͤrter

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

93

5. Und mich durch deine Wun⸗
den roth erloͤſt von Suͤnden, Hoͤll
und Tod; ſo wird mein arm Ge⸗
wiſſen froh, ſchoͤpft reichen
Troſt, und ſingt alſo:
6. Hab Lob und Dank, HErr
JEſu Chriſt, das du fuͤr mich ge⸗
ſtorben biſt, dein bittrer Tod, das
Leiden dein, mein Heil und Lebeng
iſt allein.
*“ Du haſt ja, HErr, bezahlt
fuͤr mich, das iſt mein Glaub,
drauf ſterbe ich, erweck mich euf
zur Seligkeit, daß ich dich lob
in Ewigkeit.
127.
M. Juſt. Sieber.
Mel. O Traurigkeit, o Herzeleid.
theures Blut, o rothe
Fluth! wie quillſt du aus

Angſt JEſus hat empfunden.
2. Ach theurer Flnß, aeh Fluß!
ich muß mit dir die Seele laben,
ſonſten kann ſie in der Welt kei⸗
ne Labſal haben.
3. Fleuß auf ſie zu, und ſchaff
ihr Ruh, wenn ſie die Suͤnde na⸗
get; wenn ſie fuͤhlet Hoͤllen⸗
Angſt, und nach Troſte fraget.
4. O GOttes⸗Sohn! mein
Gnaden⸗Thron! du ſtirbſt, auf
daß ich lebe, und an dir, o Wein⸗
ſtock, ſey eine gruͤne Rebe.
5. Ich Suͤndenknecht bin nun
gerecht, mein Fluch wird mir
zum Segen; denn ich bin des
Hoͤchſten Kind, meines JEſu
wegen.
6. Ich danke dir, o Himmels

daß du ſterbend meinen Tod rit⸗
terlich beſtritten.
7. O Pelikan! O reiner
Schwan! laß ſolches mich be⸗
denken, bis man endlich meinen
Leib wird ins Grab verſenken.
8. Dann leb ich wohl, gleich
wie ich ſoll, und ſterb in deinem
Nahmen! komm, du werthes A
und O, mich zu holen, Amen.
128.
D. Vinc. Schmuck.
Mel. O JEſu Chriſt, mein's ꝛc.
Hee Chriſte, treuer Heiland
werth, ein Schoͤpfer Him⸗
mels und der Erd, nimm unſrr
Gebet mit Gaaden an, zu dei⸗
num Lob und Preis gethan.
2. Dein' Guͤt ſo groß ans
Kreuz dich bracht, dadurch wir
ledig ſind gemacht; denn Adams
Suͤnd und Bande ſchwer, traͤgſt
du und loͤſeſt ſie, o HErr!
3. Dein iſt der hohe Himmels⸗
Thron, noch wirſt du eines Men⸗
ſchen Sohn, und wegerſt dich des
Sterbens nicht, ein's ſchmaͤh⸗
lich'n Tod's wirſt hingericht.
4. Du laͤßt dir Bande legen
an, auf daß wir Freyheit moͤgen
han, die Schmach du traͤgſt, die
ew'ge Schmach zu wenden und
all's Ungemach.
5. Am Kreuz du haͤngeſt an⸗
geheft, die Erd bewegeſt du mit
Kraft, deinen maͤcht'gen Geiſt du
giebeſt auf, darob verſchwarzt
des Himmels Lauf.
6. Bald ſtehſt du auf, ein
Sieges HErr, und leuchteſt in

Zier! daß du fuͤr mich gelitten,

des Vaters Ehr, dein's Geiſtes
. Kraft

94

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Kraft, du Koͤnig fromm, uuns al⸗
lezeit zu Huͤlfe komm.
129. Mel. Freu dich ſehr, o ꝛc.
BEſu, allerliebſtes Leben! du
mein werthes Seelen⸗Gut!
ach was kann ich dir doch geben
fuͤr die reiche Liebes⸗Glut, die du
mir erzeigeſt haſt, da mich noch
die Hoͤllen⸗Laſt hatte jammerlich
umgeben, und in Aengſten mußte
ſchweben?
2. Hilf, daß ich die große Lie⸗
be, die dich aus der Herrlichkeit
deines Himmels zu mir triebe,
kann beweinen allezeit: und laß
es, o meine Zier! ein Dank⸗
Opfer ſeyn vor dir, weil in die⸗
ſem ſchwachen Leben ich nichts
anders dir kann geben.
3. Nutt, ihr meine Augen⸗Lie⸗
der, ſehet auf, und ſaͤumt euch
nicht, zu erfuͤllen jetzo wieder eure
Dank⸗ und Schuldes⸗Pflicht;
weil vorhanden iſt die Zeit, da
euch Heil und Seligkeit JEſus,
JEſus hat erworben, da er i
am Kreuz geſtorben.
4. Weint mit JEſu in dem
Garten, ach! nun geht ſein Lei⸗
den an. Weint, und thut nicht

laͤnger warten, kommt ihr Thra⸗

nen auf die Bahn! JEſus fallt
auf ſeine Knie, bittet: Vater!
kann denn hie dieſer Kelch nicht
von mir geheu? doch dein Wille
mag geſchehen.
5. Weint, weil JEſum jetzt
umgiebet, Zittern, Zagen, Furcht
und Noth, ſeine Seele iſt betruͤ⸗
vet, leider, ach! bis in den Tod;
er ſchwitzt Blut fuͤr Traurigkeit,

daß die Tropfen allbereit gleich⸗
ſam zu der Erde ſinken, und den
Suͤndern troͤſtlich winken.
6. Weint, denn Judas koͤmmt
gegangen, und das große Juden⸗
Heer; jeder traget Spieß und
Stangen, jeder traͤgt ein Mord⸗
gewehr! Weint, jetzt giebt er
ihm den Gruß, und den falſchen
udas⸗Kuß! Weint, jetzt wird
er ungeſchliffen von den Juͤden
angegriffen. .
7. Weint, jetzt wird er auch
gebunden, leider! gleichſam auf
den Tod, alle Juͤnger ſind ver⸗
ſchwunden, keiner ſteht ihm bey
in Noth. Weint, jetzt wird mit
grimmger Macht er zu Caipha
gebracht, welcher JEſum mit
Beſchwoͤren, als Verbrecher
muß verhoͤren.
8. Weint, weil JEſus auf
Bekenuen, daß er ſey der GOt⸗
tes⸗Sohn, laſſen muß ſein Kleid
zertrennen, und drob leiden

ſt Spott und Hohn! Weint, weil

er beſchuldigt wird: als hatt er
den Tod vervbuͤhrt; weint, dieweil
er ungeſcheuet wird geſchlagen
und verſpeyet.
9. Weint, jetzt wird das from⸗
me Leben zu Pilato hingebracht,
und demſelben uͤbergeben, wel⸗
cher auf Befehl und Macht ihn
zum Tode bringen ſoll: Weint
und werdet Thraͤnenvoll, weil
ein Herz von denen Heiden ſelbſt
bedauret ſolches Leiden.
10. Weint, weil JEſus wird
geſchicket vor Herodes Auge⸗
ſicht, deſſen Herz ſich drob er⸗
quicket,

,Duin M
de tehten
ſerlubgtege
hoke d
ſen, Win
ſleniſennd
Een ns und al
ndrent Gn
j. Wain be
ſen ochl ir⸗
Stb, von d
fiter ſeht
cer, Blut!
Ehetl uid he
in de Dorwen
oclt die harten
Ini n guur
4. Bunt auch
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En ſpor ans
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1.
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erricdifn⸗
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ibergekn de⸗
und Mec
ner ſl. Vin

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Periedüſiſ

quicket, weils mit Falſchheit
war verpflicht't, und vermeynt
da mancherley von ihm zu er⸗
fahren frey: Aber JEſus ſchwei⸗
get ſtille, weil ihm ſchon bewußt
ſein Wille.
1II. Weint, und laſſet Thraͤnen
flieſſen, denn Herodes kuͤhlt den
Muth, und laßt JEſum jetzt
genießen ſeine toll geſchoͤpfte

Wuth: weint, dieweil er ihm aus

Neid leget an ein weiſſes Kleid,
und mit Hohn und Spott darne⸗
ben laßt Pilato wieder geben.
12. Weint, Pilatus muß erfuͤl⸗
len der verboßten Juͤden⸗Rott
ihren Blutbegiergen Willen, und
mit Hohn und großem Spott
JEſum, JEſum jaͤmmerlich
ſtaͤupen faſſen; daß auch ſich ne⸗
ben uns und allen Armen haͤtte
moͤcht ein Stein erbarmen.
13. Weint, denn IEſus laͤſſet
flieſſen, ach! ſein Blut, wie Waſ⸗
ſer⸗Fluth, von der Scheitel bis
zum Fuͤßen ſieht man Striemen,
Wunden, Blut! Ach! beweint
den Spott und Hohn, ach! be⸗
weint die Dornen⸗Kron! ach!
beweint die harten Plagen, ſo
er muß in Purpur tragen.
14. Weint auch uͤber dieſe
Stimme, welche da der Juͤden
Sinn ſchreyet aus in tollem
Grimme: Kreuzge, kreuzge,
kreuzge ihn! Weint, dieweil das
fromme Lamm ſelber traͤgt den
Kreuzes⸗Stamm, und ohn ein⸗
zig Widerſagen laßt erbaͤrmlich
ſich dran ſchlagen.

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

95

15. Weint, weil JIEſu wird tes Zorn zu ſtillen! ſeht, wie zuͤrnt
der

gegeben in der groͤßten Duͤrſtig⸗
keit Gall und Eßig, ach! o Leben,
ach! o uͤber großes Leid! Weint,
jetzt giebt er gute Nacht, und
ſpricht: Nun iſt es vollbracht!
giebt darauf am letzten Ende
ſeinen Geiſt in GOttes Haͤnde.
16. Weint und troͤſtet euch
darneben, denn mein JEſus laͤſ⸗
ſet ſich in die treue Seite geben
einen tief verwundten Stich:
und eroͤffnet mir ſein Herz, daß,
wenn meines leidet Schmerz, es
da ſolle Zuflucht haben, und ſich
glaͤubig drein vergraben.
17. Weint auch uͤber meine
Suͤnden, als ven welchen nie⸗
mand mich konnt erloͤſen und
entbinden, als mein JEſus, wel⸗
cher ſich meines Jammers jam⸗
mern ließ, und mich aus der Hoͤl⸗
len riß, und durch ſein Verdienſt
und Sterben mich gemacht zu
GOttes Erben. .
18. Nun, o JEſu! laß das
Weinen jetzo auch gefallen dir!
Laß mir Huͤlf und Troſt erſchei⸗
nen, wenn der Tod zuſetzet mir!
Laß mir auch dein theures Blut
kommen in der Noth zu gut, und
hilf mir mein Kreuz und Leiden
uͤberwinden auch mit Freuden.

130.
Sehet, welch ein Menſch!
Joh. 19. 5.
Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc.
Sehet⸗ Menſchen, ſehet auf!
ſeht, um GOttes willen!
ſehet, wie viel gehet drauf, GOt⸗

96

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

der große GOtt, wenn man ihrn
verhoͤhnet, ſeht, ohn GOttes
Blut und Tod wird OOtt nicht
verſoͤhnet.
2. Sehet, welch ein Menſch iſt
GOtt! ſehet GOttes Klagen!
ſehet ſeiner Seelen Noth, ſeht
ſein Zittern, Zagen! ſeht, wie
GOit ſo klaͤglich thut, ſeht ſein
Herzens⸗Klopfen; ſehet, GOt⸗
tes Sohn ſchwitzt Blut; ſeht die
Blutes Tropfen.
3. Sehet, welch ein Menſch
ſteht dar an der Marter Saͤulen!
ſehet, der der Schoͤnſte war, iſt
voll Eiter⸗Beulen! voller Strie⸗
men, voller Blut ſind die zarten
Glieder; ſeht, welch eine rothe
Fluth fleußt den Ruͤcken nieder.
4. Welch ein Menſch iſt Gt⸗
tes Sohn! Seht, ihr Menſchen⸗
Kinder; ſeht, er tragt die Dor⸗
nen⸗Kron an ſtatt aller Sun⸗
der; ſeht, wie iſt ſein Haupt
zerritzt; ſeht, wie iſts zerſto⸗
chen; ſehet, wie das Blut her⸗
ſpritzt, wo ein Dorn zerbrochen.
5. Sehet, welch ein Menſch iſt
GOtt, der ans Kreuz geſchlagen!
ſeht, er iſt der Leute Spott, vol⸗
ler Fluch und Plagen! ſeht, er
kruͤmmt ſich wie ein Wurm, der
von GOtt verdammet! ſeht, ſo
wuͤtet GOttes Sturm, wenn
ſein Eifer flammet.
6. Seht, ihr habt ihm Muͤh
gemacht, ſeht, mit euren Suͤn⸗
den, die ihr ungebuͤßt voll⸗
bracht, welch's nicht auszugruͤn⸗
den! GOtt verſoͤhnt den groſ⸗
ſen GOtt, GOit ſtirbt fuͤr die

Suͤnder! JEfu, deiner Seelen

Noth zeuget GOttes Kinder.

131.
Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc.
Fi⸗ ihr Augen, fließt ihr
Thraͤnen und beweinet eure
Schuld, brich, mein Herz, von
eufzen, Sehnen, weil ein
kaͤmmlein in Geduld nach Je⸗
ruſalem zum Tod, ach! zum
Tod, fuͤr deine Noth und der
ganzen Welt hinwandelt, denk,
ach! wie du haſt gehandelt.
2. Es ſoll nun vollendet wer⸗
den, was davon geſchrieben iſt,
und warum auf dieſe Erden iſt
gekommen JEſus Chriſt: ſchauet
nur des Hoͤchſten Sohn in dem
Leiden, Schmach und Hohn, in
den Wunden, in den Schmerzen,
und nehmt alles wohl zu Herzen.
3. Es wird in der Suͤnder
Haͤnde uͤberliefert GOttes Lamm,
daß ſich dein Verderben wende;
Juͤd und Heyden ſind ihm gram,
und verwerfen dieſen Stein, der
ihr Eckſtein ſollte ſeyn. Ach diß
leidet der Gerechte fuͤr die boͤſen
Suͤnden⸗Knechte.
4. JEſus ſteht in Strick und
Banden, deſſen Hand die Welt
gemacht, bey Verachtung, Spott
und Schanden, und wird hoͤhniſch
ausgelacht: Backenſtreich und
Faͤuſtenſchlag, Juͤd und Heyden
Grimm und Rach duldet er fuͤr
deine Suͤnden: wer kann ſolche
Lieb ergruͤnden?
5. Laß es dir zu Herzen gehn,

beßre und bekehre dich! wer
. kann

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Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

97

kann dieſe Zhat an ehen, daß man
nicht bewege ſich, IEſus ſteht
an unſrer Statt, was der Menſch
verdienet hat, buͤſſet IEſus, und
erduldet, was der Suͤnder hat
verſchuldet. .
6. Er haͤlt ſeinen heilgen Ruͤ⸗
cken Geiſſeln, Ruth und Peitſchen
dar; wer kann diß ohn Reu erbli⸗
cken? Wenn die rohe Juden?
Schaar Hand anlegt an GOt⸗
tes Bild, das ſo freundlich,
fromm und mild, und doch na⸗
ckend wird gehauen, wer kann
ſolchen Graͤul anſchauen?
7. Alſo ſollt man dir begegnen,
du verruchtes Menſchen⸗Herz;
aber nun koͤmmt, dich zu ſegnen,
und zu tragen deinen Schmerz,
IEſus, und entbloͤßet ſich, und
wird doch ſo jaͤmmerlich abge⸗
ſtraft, zerhackt, zerſchlagen, daß
kein Maaß noch Ziel der Plagen.
8. Enölich wird der Schluß
geſprochen, JEſus muß zum To⸗
de gehn, und der Stab wird ab⸗
gebrochen, es hilft hie kein Bit⸗
ten, Flehn; Barrabas wird los
gezahlt, JEſus wird zum Kreuz
erwaͤhlt, weg mit dieſem, dem
Verfluchten! ruft der Haufe
der Verruchten.
9. Folge denn zur Schaͤdel⸗
Staͤtte deinem JEſu traurig
nach: aber auf dem Wege bete,
bet im Geiſt mit Weh und Ach!
daß der Vater auf ſein Kind, als
den Buͤrgen fuͤr die Suͤnd, ſehen
woll' und ſich erbarmen uͤber dich

Elend'n und Armen.

10. Muß ich, JEſu! dich denn

ſehen am verfluchten Kreuzes⸗
Pfahl, ach! ſo laß ich uͤbergehen
meine Thraͤnen ſonder Zahl, ach!
erbarm dich, GOttes Lamm, das
da haͤngt?am Kreuzes⸗Stamm,
ach! erbarm dich, weil dein Leiden
mir gedeyen ſoll zur Freuden.
1I. Ich will dir ein Opfer ge⸗
ben, Seel und Leib iſt deine Gab,
JEſu, nimm diß arme Leben,
weil ich ja nichts beſſers hab; toͤdt
in mir, was dir mißfalt, leb in
mir auf dieſer Welt, laß mich mit
dir leben, ſterben, und dein Reich
im Himmel erben.
12. Tauſendmal ſey dir ge⸗
ſungen, liebſter JIEſu, Preis und
Ruhm, daß du Hoͤll und Tod
bezwungen, nun bin ich dein Ei⸗
genthum, und du meine Freud
und Wonn! moͤcht ich dich, o
ſchoͤnſte Sonn bald in deiner
Krone ſehen! komm, dein Lei⸗
den iſt geſchehen.
IcEſu Lob⸗ und Leiden⸗Ge⸗
daͤchtniß.
132. Siegmund Betulius.
Mel. JEſu, der du meine Seele.
Feß⸗ ihr Thraͤnen, fließt und
ſchießet, fallt und wallet
Wangen ab! Gießt, ihr Augen⸗
Brunnen, gießet ganze Bache
auf das Grab, wo im Tode liegt
das Leben. Laßt uns ihm die
Letzte geben. Ach! ach! unſre Le⸗
bens⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht
mehr hier.
2. Schoͤner Himmel! ſuch auf
Erden deinen Koͤnig nun nicht
mehr: Hilf beweinen ſein Ent⸗

werden, mach die Wolken⸗
G Brun⸗

98 Vom Leiden und S

terben JEſu Chriſti.

Brumen leer. Sonne, Mond
und Sterne, weinet eure Sonne
nicht mehr ſcheinet. Ach! des
Himmels Kron und Zier, JE⸗
ſus, liegt verblichen hier.
3. Weint ihr frommen Engel⸗
Geiſter, euer Herr und Prinz iſt
todt, euer großer Ordens⸗Mei⸗
ſter, dem ihr ſtundet zu Gebot.
Die Geburt habt ihr beſungen:
laßt ſein Grab auch ſeyn beklun⸗
gen. Ach! ach! ach! der Engel
Zier, JEſus, liegt begraben hier.
4. Weinet, o ihr Menſchen
Heerden, euer treuer Hirt iſt hin.
Ihn verbannte von der Erden
der ergrimmten Woͤlfe Sinn.
Er hat vor der Schaͤflein Leben
ſelber ſich in Tod gegeben. Ach!
ach! unſre Erden⸗Zier, JEſus,
iſt nun nicht mehr hier.
5. Weint, ihr ſeine Hirten⸗
Kuaben, er hat euch, ihr ihn
geliebt, euer Troſt wird dort be⸗
graben. Freylich, ihr ſeyd ſchon
betruͤbt. Labet doch der Mutter
Herze, das zerbrechen will vor
Schmerze. Ach! ach! aller Hir⸗
ten Zier, JEſus, iſt nun nicht
mehr hier.
6. Alles, was erſchaffen, wei⸗
ne, Himmel, Erde, Meer und
Luft, Menſchen, Thiere, Baͤum
und Steine, Bach und Brunnen,
Wald und Kluft. Klaget, ihr
Geſchoͤpfe, klaget, von dem Tod
des Schoͤpfers ſaget: Ach! ach!
der Geſchoͤpfe Zier, JEſus, liegt
begraben hier.
7. War doch nichts als lau⸗
ter Lieben ſeine ganze Lebens

Zeit, das ihn himmelab getrie⸗
ben, er trat fuͤr uns in den
Streit, und erwuͤrgte Woͤlf und
Drachen, die zur Beut uns woll⸗
ten machen. Ach! ach! unſre
Lebens⸗Zier, JEſus, iſt nun
nicht mehr hier.
8. Er, der reiche GOtt vom
immel! zog in Armuth um auf
Erd, durch das wuͤſte Welt⸗Ge⸗
tuͤmmel, keine Roth hat ihn be⸗
ſchwert, die er trug fuͤr unſre
Schulden, er konnt wie ein
Laͤmmlein dulden. Ach! ach!
unſre Freudens⸗Zier, JEſus,
iſt nun nicht mehr hier.
9. Gutes er fuͤr Boͤſes thaͤte,
er war ſeiner Feinde Freund,
Niemand ihn umſonſt anflehte,
niemand hat er Huͤlf verneint,
Schalt man ihn, er ſchalt nicht
wieder, rieb ſich ſchon an ihm
ein jeder. Ach! ach! unſre
Freudens⸗Zier, JEſus, iſt nun
nicht mehr hier.
10. Er, der hohe Fuͤrſt dor
Sternen, er, der HErr, ward
unſer Knecht, gab die Demuth
uns zu lernen, die er vorgebildet
recht. Wahrhaft war er mit
dem Munde, ohne Falſch im
Herzens⸗Grunde. Ach! ach!
unſre Demuths⸗Zier, JEſus,
iſt nun nicht mehr hier.
11. Selbſt die wilden Woͤlfe
heulen, die ihn haben umge⸗
bracht, ihm ein ſchoͤnes Lob
mittheilen, als er jetzt gab gute
Nacht: Warlich (wird die Red
vernommen, diß war einer von
den Frommen. Ach! ach! unſre
Seelen

Eh Humit/
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geich wie hi
n, hol uns i

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abtragen; Betracht es recht, du

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

99

Seelen⸗Zier, JEſus, iſt nun
nicht mehr hier.
12. Aber iſt er ſchon verbli⸗
chen, bald er wieder leben wird:
Voun uns bleib er unentwichen,
ob der Tod ihn weggefuͤhrt,
Ewig, ob wir ihn nicht ſehen,
will er um und bey uns ſtehen.
Unſer Troſt und unſre Zier
JEſu, du biſt dennoch hier.
13. Unterdeſſen ſoll auf Er⸗
den alle Jahr um dieſe Zeit dein
Tod noch beweinet werden, bis
du aus der Eitelkeit uns holſt
zu den Himmels⸗Hoͤhen, da wir
werden wieder ſehen dich, o JE⸗
ſu! gleich wie hier. Ach! ſo
komm, hol uns zu dir.

Das Geleite auf der Kreszz⸗
Straße Chriſti.
133. M. G. F. Nachtenhöf.
Mel. Was mein GOꝛt will ꝛc.
(Der Menſch.)
o gehſt du nun, mein JEſu,
hin, den Tod fuͤr mich zu lei⸗

Suͤnden⸗Knecht, nun darfſt du
nicht verzagen.
(Der Menſch) .
3. Ich, ich, HErr JEſu, ſoll⸗
te zwar der Suͤnden Strafe lei⸗
den an Leib und Seel, an Haut
und Haar, auch ewig aller Freu⸗
den beraubet ſeyn, und leiden
Pein, ſo nimmſt du hin die
Schulde; dein Blut und Tod
bringt mich vor GOtt, ich bleib
in deiner Hulde.
4. Ja, liebe Seel, ich buͤß bie
Schuld, die du haͤtt'ſt ſollen buͤf⸗
ſen, erkenne daraus meine Huid,
die ich dich laß genießen; ich waͤhl
den Fluch, dieweil ich ſuch vom
Fluch dich zu befreyen: Denk
meiner Lieb, durch deren Trieb
die Segen dir gedeyen.
(Der Menſch.)
5. Was kann fuͤr ſolche Liebe
dir, HErr JEſu, ich wohl ge⸗
ben? Ich weiß und finde nichts
an mir, doch will, weil ich werd

den, fuͤr mich, der ich ein Suͤnder
bin, der dich betruͤbt in Freuden?
Wohlan, fahr fort, du edler Hort,
mein' Augen ſollen flieſſen ein
Thraͤnen⸗See, mit Ach und Weh,
dein Leiden zu begieſſen.
(JEſus.) .
2. Ach Suͤnd, du ſchaͤdlichs
Schlangen⸗Gift, wie weit kannſt
du es bringen! Dein Lohn, der
Fluch, mich jetzt betrifft, in Tod
thut er mich zwingen. Jetzt
koͤmmt die Nacht, der Suͤnden
Macht, fremd' Schuld muß ich

leben, mich eigen dir, HErr,
nach Gebuͤhr zu dienen ganz
verſchreiben, auch nach der Zeit
in Ewigkeit dein Diener ſeyn
und bleiben.
134.
. Heinrich Held.
Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc.
KPEſu, meiner Seelen Licht,
Freude meiner Freuden, mei⸗
nes Lebens Zuverſicht, nimm doch
fuͤr dein Leiden dieſen ſchlechten
Dank hier an, ſo viel meine Seele
immermehr dir bringen kann in

der Schwachheits⸗Hoͤhle.
G 2

2. Ich

100⁰

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Pun
——

2. Ich erw beg es hin und her,
was dich doch bewogen, daß du
ſo viel Herz⸗Beſchwer haſt auf
dich gezogen, daß du Angſt,
Gewalt und Noth, Schlage,
Hohn und Banden, Laͤſterung,
Schmach, Kreuz und Tod wil⸗
lig ausgeſtanden.
3. GOttes Wohlgewogenheit,
Vater⸗ Lieb und Guͤte, deines?
Herzens Freundlichkeit und dein
treu Gemuͤthe, JEſu hat es aus⸗
gebracht, daß kein Menſch ver⸗
zagte, wenn der Suͤnden Meng
und Macht die Gewiſſen nagte.
4. O! du wunderbarer Rath,
den man nie ergruͤndet: O! der
unerhoͤrten That, die man nir⸗
gend findet. Was der Menſch,
der Erden⸗Knecht, trotzig hat
verbrochen, wird an GOtt, der
doch gerecht, durch und durch
gerochen.
5. Meine wilde Schand⸗Be⸗
gier hat dich ſo zerſchlagen, dieſe
Krankheit hab ich dir, IEſu,
aufgetragen. Mein Schuld und
Miſſethat hat dich ſo verbuͤrget,
bis ſie dich auch endlich hat un⸗
ſchuldig⸗ erwuͤrget.
6. Alle Strafe, der ich war Tag
und Nacht verbunden, liegt auf

dir, nun ganz und gar, und durch

deine Wunden wird uns Fried
und Heil gebracht. Drum will

mir geziemen, deine ſtarke Lie⸗
bes⸗Macht ewiglich zu ruͤhmen.
7. Laß doch dieſe Sicherheit
gleichfalls mein Gewiſſen zwi⸗
ſchen Angſt und Tod und Streit
kraͤftiglich genieſſen; Ach! ach!

. gf
meines Herzens Herz, wirf durch urn
deine Schmerzen meine Schmer⸗ ß verſt
zen hinterwaͤrts, fein aus mei⸗ Oorre
nem Herzen. ned
8. Und wie ſchnell mein Herz er
erſchrickt uͤber Straf und Suͤn⸗ De. e
den, ſo ſchnell wird es gleich er⸗ Eecen
quickt mit den Gnaden⸗Win⸗ inde
den. JbEſu, ſieh, ich falle dir nit hi. Oan
zerknirſchter Buße und mit Beſ⸗ ed tdiegunge
ſerungs⸗Begier glaubensvoll zu lr ſch nochn
Fuße. iebt onn Ke
9. Nun ich weiß, worauf ich Dſnn
bau, und bey wem ich bleibe, onm egeſt⸗
welcher Vorſprach ich mich hunm⸗ e
trau, und an wen ich glaͤube. ⸗ ne
JEſu, du biſt es allein, der mich ir Mt
haͤlt und ſchuͤtzet, wenn gleich Pengruin
alle Hoͤllen⸗Pein auf mich ſchießt nuz inf,
und blitzet. 5 Erhat ir
10. Ich will, weil ich mit dir Sd ſeic
frey werd im Himmel erben, bes Mt du
HErr, in deinen Armen treu le⸗ icene. Ne
ben und auch ſterben, bis man uin bict verte
froͤlich ſagen wird nach des To⸗ mahelands dr
des Banden: Sieh, dein Braͤut⸗ n baſhre,
gam und dein Hirt, JEſus, iſt
vorhanden. Dmddin
135. iun en, ſe

1 Corinth. 2, 2. n u nch
Mel. Herzlich thut mich verlang. c veſ dun
omm, Seele, JEſu Leiden age
ſoll mein' Ergoͤtzung ſeyn, alin
daran will ich mich weiden, da ſ
ſenk ich mich hinein: Ich will
ſonſt nichtes wiſſen, als meinen
JEſum Chriſt, und lieber alles
miſſen, als daß mein Herz ihn
mißt.

Kumn 0
Airitien uber
Plef
N 4, .

2. Mein Heiland iſt gegan⸗ n
gen ins Elend mir zu gut, ver⸗ ien
rathen

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriffi.

101

rathen und gefangen, gegeiſſelt
bis aufs Blut; geſchlagen und
„fverhoͤhnet, verſpeyet und ver⸗
lacht, mit Dornen⸗Cranz gekroͤ⸗
net, und gar ans Kreuz gebracht.
3. Die Haͤnde ſind durchgra⸗
ben mit Nageln, auch die Fuͤß. und
Galle ſollt ihn laben, als waͤr es
honigſuͤß: Da hieng er ausge⸗
dehnet, die Zunge klebt am Gaum;
Ie. Der ſich nach mir geſehnet, er⸗
„ „„ ſtirbt am Kreuzes⸗Baum.
ihn ß venge 4. Diß weißt du, meine Seele,
innn il komm, eile IEſu zu! In ſeiner
ißnh h n Wunden⸗Höhle iſt meine Raſt
un e ih gi und Ruh; Sein Sterben iſt mein
deben, ſein' Angſt erwirbt mir
en git Luſt: vom Kreuz will ich ihn he⸗
1nanfnichſte ben, und ſchlieſſen in die Bruſt.
4 5. Er hat fuͤr mich bezahlet
hnl elihmm die Schuld, ſo ich gemacht, ſein
Mn Nin rothes Blut durchmahlet die
EMnInn Handſchrift: Meine Nacht iſt
mun in Licht verkehret, durch
meines Heilands Tod; Weil ihn
herd der Tod verſehret, entgeh ich
rhet, NJes,f aller Noth.
4 6. Wenn du diß nicht bedach⸗
S teſt, mein Herz, ſo waͤrſt du
ſenchn,2 Stein, wenn du nicht Andacht⸗
tatett brachteſt, wirſt du nicht lebend
ge, geſ teie ſeyn; Verlaſſe dich im Glauben
iEnen n auf deinen JIEſum Chriſt, den
c niht ſoll dir nicht entrauben all's, was
in tu⸗ zuwider iſt.
ſoſenti hin 7. Du aber, o mein Leben,
6 dl urd mein JEſu! gieb mir Kraft, im
n nn eiſß Geiſt an dir zu kleben, und deines
u Blutes Saft im Herien wohl
„zu ſchmeckes; Erhal te mich,
mein Held, fuͤrm Tod und Teu⸗

fels⸗Schrecken, fur Suͤnden
und der Welt.
8. Ich will ſonſt nichtes wiſſen
als dich „dein Kreuz und Pein:
die Seele bleibt gefliſſen, in dir
gelehrt zu ſeyn, mein Herz wird
angetrieben in IEſu Gnad und
Gunſt: dich, JEſu, herzlich lie⸗
ben, iſt ndeige bege Kusſt.

Mel. Liebſter en, wir ſind ꝛe.
eine Seel, ermuntre dich,
deines JEſu Lieb bedenke,
wie er fuͤr dich giebet ſich, darauf
deine Andacht lenke. Ach, erweg
die große Treue, und dich deines
JEſu freue.
2. Sieh, der wahre GOttes⸗
Sohn iſt für dich ans Holz ge⸗
haͤnget, ſein Haupt traͤgt die
Dornen⸗Kron, ſein Leib iſt mit
Blut vermenget; Er laͤßt ſich
fuͤr dich verwunden. Wo iſt
groͤßre Lieb gefunden?
3. Da du ſollteſt große Peln
ewig leiden in der Hoͤllen, und
von GOtt verſtoßen ſeyn wegen
vieler Suͤnden⸗ Faͤllen, traͤget
JEſus deine Suͤnden, und laͤß
dich Genade finden.
4. Durch ſein Leiden iſt ge⸗
ſtillt deines GOttes Zorn und
Rache. Er hat das Geſetz er⸗
fuͤllt, gut gemacht die boͤſe Sa⸗
che, Suͤnde, Teufel, Tod um⸗
ſchraͤnket, und den Himmel dir
geſchenket.
5. Was zu thun, o liebes
96 2 Wie ſollt du dich recht
anſtellen? JEſu Leiden iſt kein
Scherz, ſeine Lieb iſt kein Ver⸗
G 3 ſtel⸗

102

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

ſtellen; Denke drauf, was dir
oblieget, gegen den, der fuͤr dich
ſieget.
6. Ich kann nimmer nimmer⸗
mehr das geringſte nur vergel⸗
ten, er verbindt mich allzuſehr,
meine Traͤgheit muß ich ſchelten,
daß ich ihn ſo ſchlecht geliebet,
und wohl gar in Suͤnd betruͤbet.
7. Was geſchehen, ſoll nun
nicht hinfort mehr von mir ge⸗
ſchehen, mein Sinn ſey nun feſt
gericht, einen andern Weg zu ge⸗
hen, darauf ich nur JEſum ſuche,
und was ihn betruͤbt, verfluche.
8. Weg ihr Suͤnden, weg von
mir, euch kann ich an mir nicht
leiden, eurentwegen muß ich hier
und dort von dem ſeyn geſchei⸗
den, ohne welchen iſt kein Leben,
keine Gnade, kein Vergeben.
9. Du mein JEſu, du, mein
Heil, dir will ich mich ganz ver⸗
ſchreiben, daß ich dir, als meinem
Theil, ewig will getreu verblei⸗
ben, dir zu leben, dir zu leiden,
dir zu ſterben, dir zu meiden.
10. Du, mein IEſu, ſollt es
ſeyn, den ich mir zum Zweck geſe⸗
tzet, wie du mein, ſo will ich dein
bleiben ſtets und unverletzet, was
du liebeſt, will ich lieben, und
was dich, ſoll mich betruͤben.
II. Was du willſt, das ſey
mein Will, dein Wort meines

JEſus ſoll es ſeyn und bleiben,
dem ich lebe, deß ich ſey! Nichts
ſoll mich von JEſu treiben. Du
wirſt, JEſu, mich nicht laſſen:
Ewig will ich dich umfaſſen.
13. Iſt bereits ſchon jetzo hier
ſolche Freud und Ruh zu finden,
wenn im Glauben wir mit dir
ns, mein JEſu, recht verbin⸗
den; ſchenkſt du ſchon ſo viel auf
Erden: Ey! was will im Him⸗
mel werden?
14. Was fuͤr Luſt und Suͤßig⸗
ket, was fuͤr Freud und Jubi⸗
liren, was fuͤr Ruhe nach dem
Streit, was fuͤr Ehre wird uns
zieren? ewig, ewig werd ich loben,
wenn ich ganz in GOtt erhoben.
15. Ach, ich freu mich alle
Stund auf diß freudenvolle
Leben! danke dir mit Herz und
Mund, du, o Iſu! haſts gege⸗
ben; Nur im Glauben laß michs
halten, und dein' Kraft in mir
ſtets walten.
Beym Begraͤbniß Chriſti, am
ſtillen Freytage zu ſingen.
Matth. 27, 50⸗61. Marc. 15, 37⸗
47. Auc. 23,46⸗56. Joh. 19,38⸗42.
137. Ioh. Riſt.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛc.
un giebt mein Jeſus gute
Nacht, nun iſt ſein Leiden
ganz vollbracht, nun hat er ſei⸗
ner Seelen Pfand geliefert in

Herzens Spiegel; wenn du ſchlaͤ⸗ /des Vaters Hand.

geſt, halt ich ſtill, dein Geiſt bleibt
mein Pfand und Siegel, daß ich
ſoll den Himmel erben, darauf
kann ich froͤlich ſterben.
12. Nun ſo beeibt es feſt dabey,

2. Kommt, ihr Geſchoͤpfe,
kommt herbey, und machet bald

ſey zur ſelben Friſt, da GOtt am

Kreuz verſchieden iſt.
V . 3. Des

„66 nß
zrrlchtet tein
4 eit, 4 mi
et Etl hiunn
Pringen .
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ſtt, wie man
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0 bulte nict,
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beroſ iſ in
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hn, begehrt d
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in nd en auf

4 e Mlket ma
ein Klag⸗Geſchrey, das grauſam ich ler;

Rlgzt ihn

Urd cffe
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Re⸗ ler

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Fat ub t
r Nheuci
Ufir Gre mrin
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nin Ot arben
ſen mi de
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Cie r nthen
Ke 1

kirgicggl, ni
1 r Eſtinm

e

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

103

2. Des Tempels Fuͤrhang
trenne ſich, das Erdreich bebe
furchtſamlich, die Berge ſprin⸗
gen himmelan, daß man den Ab⸗
grund ſehen kann.
4. Die Wolken ſchreyen Rach
und Ach, die Felſen geben einen
Krach, den Todten oͤffnet ſich die
Thuͤr, und ſie gehn aus dem .
Grab herfuͤr.
5. So muß der HErr der
Herrlichkeit belaͤutet werden die⸗
ſer Zeit, als man denſelben in
der Still hinab zur Ruh⸗Statt
bringen will.
6. Die Weiber ſtehen zwar
von fern und wollten ſehn den
Ausgang gern, doch wiſſen ſie
nicht, wie man wohl den Leib
zu Grabe tragen ſoll.
7. Zuletzt begiebt ſich in Ge⸗
fahr Joſephus, der ein Raths⸗
Herr war, der Chriſtum liebt,
und wollte nicht, daß man ihn
braͤchte vor Gericht.
8. Getroſt iſt ihm ſein Herz
und Sinn, drum geht er zu Pi⸗
lato hin, begehrt den Leichnam
IEſu Chriſt, der ihm auch nicht
verwegert iſt.
9. Bald kommt der Nicode⸗
mus auch, zu ſalben ihn nach
altem Brauch, er bringt der
beſten Specerey ſammt ſaubern
Tuͤchern mancherley.
10. Da JEſus nun iſt balſa⸗
mirt, und fein auf Todten⸗Art
geziert, da ſenket man ihn ſanft
hinab, und legt ihn in des Jo⸗
ſephs Grab.

II. Nun GOttes Sohn, der

uns erweckt, wird ſelbſt mit ei⸗
nem Stein bedeckt; o Menſch,
merk auf zu jeder Friſt, daß dir
ein Grab bereitet iſt.
Der Bluttriefende Eſus, am
Char⸗Freytage zu be⸗
trachten.
Matth. 27,46-53 Marc. 15,37.38.
Luc. 23, 44⸗46. Joh. 19, 34.
138. Mel. HErr JEſu Chriſt:ꝛc.
un, o HErr JEſu, iſts voll⸗
bracht! der lichte Tag
wird ſchwarze Nacht, die Erde
ſchuͤttert, kracht und bebt, der
Graͤber Abgrund ſich erhebt.
2. Des Tempels Fuͤrhang re ſit
entzwey, ins Heiligſte man ſiehet
frey: auch die Natur im Leid er⸗
ſcheint, um ihren GOtt und
Schoͤpfer weint.
3. O ſtilles Lamm, o Gnad
und Huld! o Liebe, die ich nicht
verſchuld: Wie milde rinnt diß
hoͤchſte Gut, der Carmeſin, dein
theures Blut!
4. Sieh an den theuren Braͤu⸗
tigam, der ſich, o Menſch! am
Kreuzes⸗Stamm, an aller ar⸗
men Suͤnder Statt, aus Liebe
ſo verblutet hat!
5. Schau ſein heiliges Ange⸗
ſicht, ſo vor beſchaͤmt der Son⸗
nen Licht! Sieh an den roſen⸗
farbnen Mund, wie der erblaſ⸗
ſet, ſchweigt jetzund.
6. Zum Kuß hat er ſein Haußt
geneigt, ſein Herz die offne Seite
zeigt; Er hat aus Liebe Fuß und
Hand, die Arme auch weit ausge⸗
ſpannt.
7. Hinzu, mein durſtig Herz,
G 4 dich

104

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

dich neig, bey JEſu Seiten dich
erzeig, ſie friſchet als ein Mayen⸗
Thau, bey Nacht die regendurſt⸗
ge Au.
8. Sein blutigs Herz und
Wunden⸗Saft iſt mir ein Heil⸗
Brunn, Troſt und Kraft. Wo
er den Schweiß im Garten ließ,
iſt meiner Seelen Paradies.
9. So blde mir dein Leiden
fuͤr, HErr Chriſt, wenn du mich
holſt zu dir! wie du am Kreuze
hiengeſt todt, ſo zeige dich in
meiner Noth.
10. Kraft gebe mir dein Angſt⸗
Geſchrey. Dein letztes Wort
mein Abſchied ſey, damit auch
ich den Geiſt geb auf, wenn nun
vollbracht mein Lebenslauf.
II. Wenn ich denn ausge⸗
ſchlafen hab, will ich erſtehen
aus dem Grab, und bey dir mit
perklartem Schein, kraft deiner
Auferſtehung ſeyn.
. 139. Joh. Riſt.
Mel. So wuͤnſch ich nun ein ꝛc.
O großer GOtt ins Himmels⸗
Thron, hilf, daß ich moͤg'
erkennen, wer doch geweſen die
Perſon, und wie ſie ſey zu nennen,
die hie fuͤr mich ſo ritterlich bis
in ihr Grab geſtritten, als ſie
den Tod erlitten.
2. Ach! iſt es nicht dein liebes
Herz, dein Kind und Eingebohr⸗
ner? Wie leidet denn ſo großen
Schmerz, o GOtt dein Auser⸗
kohrner? Wie kann es ſeyn, daß
ſolche Pein dem Helden wird ge⸗
geben, ber allein giebt das Leben?
3. Ja, Vater, iſt er nicht der

Mann, von dem du ſelbſt ge⸗
ſaget: Er iſt es, der mich ſtillen
kann, mein Sohn, der mir be⸗
haget: wie muß denn er jetzund ſo
ſchwer die Buͤrde auf ſich neh⸗
men, den Tod dadurch zu zaͤh⸗
men?

4. Iſt er nicht ſelbſt die Herr⸗

ichkeit, und wird dennoch ver⸗
pelet? Ja, iſt er nicht ein Held
im Streit, und wird ſo leicht
zerſtreuet! Iſt er nicht GOtt
und leidet Spott? Iſt er nicht
ſonder Schulden, und muß den
Tod erdulden.
5. O frommes, unbeflecktes
Lamm! O ſchoͤnſter Menſch auf
Erden! O Manga, das vom
Himmel kam, du mußt geopfert
werden! Dein' Haͤnd' und Fuͤß
als die ſo ſuͤß am letzten End' uns
laben, die werden ganz durch⸗
graben.
6. Dein wuͤrdigs Haupt, o
GOttes Sohn, das wir mit Zit⸗

tern ehren, bedecket eine Sta⸗

chel⸗Kron, dein Elend zu ver⸗
mehren; dein treuer Mund, der
Wahrheit Grund, die roſen⸗
farbnen Lippen ſind bleicher, als
die Klippen.
7. O große Lieb, jetzt ſeh ich
recht die Wund in deiner Seiten,
dadurch du willſt mir armen
Knecht ein ewigs Reich bereiten;
Diß Herzens⸗Blut, das hohe
Gut, dergleichen nicht zu finden,
befreyet mich von Suͤnden.
8. Dein' Augen voller Freund⸗
lichkeit, der Menſchen Luſt und
Wonne, die klaͤrer waren der
er

ſurd nit ten

Pon
ſen ſchſof
ſen Echter
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Gee kinnenn
ouf de iet
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fre W

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

105

der Zeit, als die ſo klare Sonne,
die aͤndern ſich ſo jaͤmmerlich, die
ſchoͤnſten Lichter ſchwellen von
lamer Thranen⸗Quellen.
9. Sie rinnen wie ein Waſſer⸗
Fluß auf die zerſchlagnen Glie⸗
der, ſie fallen, wie ein Regen⸗Guß,

die zarten Wangen nieder: Ach!

nichts iſt hie, als Angſt uud Muͤh⸗
es wird mit tauſend Plagen der
ſchoͤnſte Leib zerſchlagen.
10. Du tragſt die Strafe mei⸗
ner Schuld und ſchwerer Miſſe⸗
thaten, ja laͤſſeſt dich aus lauter
Huld am Pfahl des Kreuzes bra⸗
ten, das that die Lieb, HErr,
die dich trieb, die Suͤnder aus

dem Rachen der Hoͤllen frey zu

machen.
II. O Wunderwerk! Der
herrlich iſt, nimmt auf ſich un ſre
Schande, der keuſch, gerecht und
ſonder Liſt geprieſen wird im
Lande, traͤgt mit Geduld ganz
fremde Schuld, ja hat ſein eignes
Leben fuͤr unſers hingegeben.
12. Wie niedrig biſt du worden,
HErr, um unſrer Hoffart willen,
dein Geiſſeln, Marter und Be⸗
ſchwer mußt unſre Frechheit ſtil⸗
len, nur unſre Luſt, der Suͤnden
Wuſt, gebieret deinem Herzen,
„ Heiland! ſolche Schmerzen.
13. Ich bin, HErr JEſu, ganz
verflucht, du aber biſt der Segen,
noch hat der Segen mich geſucht
auf gar verfluchten Wegen, ich
hab allein die hoͤchſte Pein mit
Suͤnden wohl verdienet, du haſt
mich ausgeſuͤhnet.

Hoͤllen⸗Glut, um ſo viel boͤſer
Thaten, da wußt allein dein goͤtt⸗
lich Blut in ſolcher Noth zu ra⸗
then, der theure Schatz behielt
den Platz, der Satan mußte wei⸗
chen, Suͤnd, Hoͤll und Tod des⸗
gleichen.
15. Nun hoͤret auf des Hoͤch⸗
ſten Rach, ſein Zorn der iſt geſtil⸗
let, durch ſo viel Schmerzen,
Pein und Schmach, nun iſt die
Schrift erfuͤllet: Des HErren
Tod hat nun die Noth auf Erden
weggenommen, der Fried iſt wie⸗
derkommen.
16. HErr JEſu, nimm mich
gnaͤdig an, vertilg in mir die
Guͤnde, die ich nicht ganz ertoͤd⸗
ten kann, wie leider, ich befinde.
Eins bitt ich dich, HErr, laſſe
mich dein theures Blutvergieſ⸗
ſen bis in mein Grab genießen.
140. Eine geiſtliche Ode.
Von dem heiligen Suͤhn⸗Tode
IEſu Chriſti, und dem darauf
gegruͤndeten ſeligen Tod und
Abſchied eines glaͤubigen
Chriſten.
Matth. 27, 45⸗53. Mare. 15,
37⸗49. Luc. 23, 44⸗46.
Joh. 19, 34.
o giebſt du nun, mein JE⸗
ſu, gute Nacht: So ſtirbſt
du denn, mein allerliebſtes Le⸗
ben? Ja, du biſt hin, dein Leiden
iſt vollbracht. Mein GOtt iſt
todt, ſein Geiſt iſt aufgege⸗
ben.::
2. Mein Schatz iſt hin, den
meine Seele liebt; Der neigt

14. Ich war verkauft zur ſeinn Haupt, dem ſich der Himmel
5

buͤcket;

2

106

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

buͤcket; der mir und aller Welt
das Leben giebt, wird von dem
Tod ins finſtre Grab geruͤ⸗
cket.:,:
3. Kommt, ihr Geſchoͤpfe,
kommet doch herbey; klagt eu⸗
ren HErrn! Ihr Erden⸗Kluͤfte,
zittert! Du Abgrund brich, und
gieb dein Angſt⸗Geſchrey, ihr
Graͤber reißt, ihr harten Felſen
ſplittert.::
4. Ach traurt mit mir! Ach
jſeht, der Held im Streit, des
Vaters Wort, die Zuflucht aller
Frommen, der Menſchen Heil,
der HErr der Herrlichkeit, der
Lebens⸗Fuͤrſt iſt ſchmaͤhlich um⸗
gekommen.:,:
5. Wie ſchmaͤhlich iſt dein
Leib doch zugericht! Wie ſchmerz⸗
lich iſt dein Lebens⸗Band zerriſ⸗
ſen! doch trennet dieſer Riß die
Liebe nicht, ſie kniet vor deinem
Kreuz, und will dich kuͤſſen.:,:
6. Ach! kann ich dir, mein
Schatz, zu guter letzt denn nicht
noch etwas angenehmes ſchen⸗
ken? Hier iſt mein Herz? Ach,
iſts ſo werth geſchaͤtzt, ſo laß
dech doch in dieſes Grab ver⸗
ſenken. :,:
7. So ſchließ ich denn mit dir
mein Herze zu. Nun hab ich
dich, wie kann ich denn verder⸗
ben? Bring du mich auch, wenn
dirs gefaͤllt, zur Ruh; Mit dir
will ich, mein JEſu, willig ſter⸗
ben.:,:
Z. Komm immer, Tod, und
ſenke mich ins Grab: Ob gleich
mein Herz und alle Kraͤfte kra

chen, ſo laßt mein JEſus doch
nicht von mir ab, auch mitten
in des bittern Todes Rachen.::
9. Mein JEſus toͤdtet dich,
was willſt du Tod? Er hat dich
ja ſchon in den Sieg verſchlun⸗
gen durch ſeinen Tod; Was hab
ich denn fuͤr Noth? Ich bin vom
Tod zum Leben durchgedrun⸗
en. :.:
10. Drauf wag ichs, und ſcheu
keine Sterbens⸗Noth. Auf JE⸗
ſu Tod iſt allezeit gut ſterben.
So iſt denn nun mein Tod nicht
mehr ein Tod, er iſt ein Gang,
das Leben zu ererben.::
II. Willkommen Tod, ich ſter⸗
be wohlgemuth: ich liefre dir zu
deinen treuen Haͤnden, mein lieb⸗
ſter GOtt, dein theures proper
Gut, den Geiſt, dafuͤr dein Sohn
ſich ließ verpfanden.:,:
12. Drauf will ich fort: ihr
Engel, ſeyd ihr da? Kommt, ho⸗
let mich, die Welt wird mir zu
enge: Nun bin ich durch, Tri⸗
umph! Victoria! GOtt holt mich
ein mit trefflichem Gepraͤnge.:,
13. Mein JEſus koͤmmt, das
liebe GOttes⸗Lamm empfaͤnget
mich auf ſeiner Himmels⸗Weide,
thut ſchoͤn mit mir, gleichwie ein
Braͤutigam, er fuͤhret mich zur
ſtolzen Ruh und Freude.::
14. Er ſpricht zu mir: Will⸗
kommen liebes Kind! auf ſo viel
Angſt will ich dich nun erqui⸗
cken im Paradies, da fromme
Seelen ſind: Komm, komm,
und laß dich an mein Herze
gruͤcken.:,:
15. Mein

Vom
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Mlch

Hier iſt
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relden

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

107

15. Mein JEſu, dir ſey ewig
Lob und Dank, daß mich dein
lieber Anblick ſo erfreuet: So
nehm ich denn mein Erbtheil in
Empfang, und bin zum Him⸗
1 18⸗Fuͤrſten eingeweihet.:,:
16. Hier iſt gut ſeyn! o Herr⸗
lichkeit, o Pracht! Weg, Welt,
mit deinen Perlen und Rubinen!
Gnug, daß nunmehr der Himmel
mich anlacht, die Engelsburg,
das Schloß der Seraphinen.:,
17. Es haͤlt mich hier entzuͤckt
ein ſchoͤnes Licht, und nebenſt mir
die Engel und die Thronen: Ich
ſeh von Angeſicht zu Angeſicht
GOtt, der ein Weſen iſt, und
drey Perſonen. ::
18. Ich hoͤr hier flets die ſuͤſſe
Melodey, die Engel⸗Stimm der
beſten Muſicanten, es wohnet
mir in tauſend Freuden bey die
Schaar von Himmels⸗Freun⸗
den und Verwandten.:,:
19. Trotz! Ungluͤck, trotz! daß
eins ſich an mich macht! Trotz!
daß mir Satan draͤut mit einem
Stoße! Furcht, Sorge, Kum⸗
mer, Trauren, gute Nacht! ich
lache dein in meines JEſu
Schooße.:,:
20. Weicht, Schmerz und
Weh, die ihr mich in der Zeit ſo
hart gedruͤcket; Habt Dank fuͤr
eure Plagen: ihr habt gemacht,
daß ich in Ewigkeit darf deſto
ſchoͤnre Ehren⸗Kronen tragen.:
21. Ade! mein Leib, du armes
Marter⸗Haus! Ade! ihr matten
abg zehrten Glieder! Ihr habt

es aus! geht, leget euch in GOt⸗
tes Namen nieder. :,:
22. Nimm, Erd, indeß den
blaſſen Koͤrper an, laß ihn in dei⸗
nem Schooß fein ſanfte liegen,
ſo will ich alles, was du mir ge⸗
than, an Angſt und Drangſal
ewig nimmer ruͤgen.::
23. So laß ihn fein dir wohl
befohlen ſeyn, bis Iſus ruft:
Auf liebe Freund und Bruͤder!
Kommt, nehmt mit Leib und Seel
den Himmel ein! ſo gieb ihn ohn
Verzug der Seelen wieder!::
24. Daß ich mit Leib und
Seel aus meiner Gruft, dem wun⸗
der ſchoͤnen Aufgang aus der Hoͤ⸗
he entgegen werd geruͤcket in der
Luft, und in ſein Reich mit vol⸗
len Spruͤngen gehe.:,:
Auf das Begraͤbniß Chriſti.
Matth. 27, 50⸗61. Marc. 15, 37⸗
47. Luc. 23, 49-56. Joh 19, 38⸗42.
141. Paul Gerhard.
Mel. O Lamm GOttes unſchuld.
As GOttes Lamm und Leue
Mt entſchlafen und verſchieden,
erwacht in Lieb und Treue ein
Paar recht frommer Juden, die
machten ſich zum Kreuz hinzu,
dich, o du unſre ewge Ruh, zu
deiner Ruh zu bringen.
2. Alſo weiß GOtt die Seinen
im Kreuz in acht zu nehmen, und
die es boͤſe meynen, zu rechter
Zeit zu zaͤhmen, das Wuͤthen
nimmt zuletzt ein End und wenn
die Unſchuld gnug geſchaͤndt, ſo
ſindt ſich, der ſie ehret.
3. Denn einer aus dem Ra⸗

euch gnug durchaͤchzt! Nun iſt

„

the, Joſeph, der fromme Rei⸗
che,

108

Vom Leiden und Sterben Jeſu Chriſti.

che, der wagt es, ging und bate
Pilatum um die Leiche. Pilatus
war bereit, und gab Befehl, daß
man ſie naͤhm herab, und Joſeph
üͤbergebe.
4. Geſegnet ſey dein Wille,
Joſeph, und dein Begehren,
GOtt wolle dir die Fuͤlle der
Freuben dort gewaͤhren, daß du,
den meine Seele liebt, vom Kreu⸗
ze, da man ihn betruͤbt, ſo freu⸗
dig los gebeten.

5. Hierzu hat ſich auch funden

des Nicodemi Treue, der bringt
bey hundert Pfunden der beſten
Specereye, die Myrrhen ſamt der
Aloe, zu ſalben den, der aus der
Hoͤh uns ſalbt mit ſeinem Geiſte.
6. Da ſiehſt du, wie die Schwa⸗
chen zuletzt geſtaͤrket werden
GOtt kann zu Helden machen
was bloͤd iſt hier auf Erden. Der
Glaube, der im Finſtern lag,
bricht endlich an den hellen Tag,
und leuehtet wie die Sonne.
7. Nun dieſe beyde Frommen
ergreifen mit viel Weinen den,
der vom Kreuz genommen, und
wickeln ihn in Leinen, verwah⸗
ren ihn zugleich dabey mit edler
theurer Specerey, wie in Judaͤa
braͤuchlich.
3. So ſoll man Chriſtum eh⸗
ren, wenn er nun liegt darnie⸗
der, wir ſollen balſamiren ihn
und ſein arme Glieder, die Un⸗
gekleidten wickeln ein, und die,
ſo ganz verlaſſen ſeyn, mit un⸗
ſrer Huͤlf annehmen.
9. Es war nicht weit von
hinnen, wo Chriſtus ſtarb zu

R

ſchauen ein Garten, und darin⸗
nen des Joſephs Grab gehauen
gar neu in einen Felſen⸗Stein,
da legten ihren Schatz hinein
die zwey geliebten Herzen.
10. Ach JEſu! deſſen Schmer⸗
zen mir all mein Heil erworben,
komm, ruh in meinem Herzen,
as in der Suͤnd erſtorben! Laß
irs gefallen, ich will dir dein
Grab bereiten in mir hier, ſo leb
und ſterb ich ſelig.
Ueber des HErrn Iſu Him⸗

melfahrt u. heil. Begruͤbniß.

142. Gregorius Ritſch.
Matth. 17, 50⸗61. Marc. 15, 37⸗
47. Luc. 22, 46⸗56. Joh. 19,38⸗42.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
er froͤmmſte Menſch, ja
Gottes Sohn, iſt ſchon
am Kreuz verſchieden, was wird
mein Herz nun mit ihm thun, auf

daß er ruh mit Frieden, fuͤr der

gottloſen Juͤden Rott? Ich will
abnehmen meinen GOtt vom
Kreuz und ihn begraben.
2. Pilate, du laͤßt mirs ja zu,
daß ich vom Kreuz ihn nehme,
und ihm die letzte Ehr anthu, ſei⸗
ner ich mich nicht ſchaͤme: die

Specereyn vorhanden ſeyn, mit

Salben und Bußthraͤnen fein
wolln wir ihn balſamiren.
3. Sein heiligs Haupt er nei⸗
gen thaͤt, ſein'n Geiſt er GOtt be⸗
fahle. Ach HErr! haſt du denn
kein Ruh⸗Bett in deiner Todes⸗
Quaale? Menſch, nein, als nur
das Herze dein ſoll mir ein ſanf⸗
tes Kiſſen ſeyn, ſo du gott'sfuͤrch⸗
tig lebeſt.
4. Wie

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Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

109

. Wie erbaͤrmlich verfiel ſein⸗

Kraft in ſeinen letzten Zuͤgen? O
Seele mein, innig betracht dein's
Heilands Bild verblichen. Des
Gekreuzigten rothes Blut iſt
uns ein Trauben Copher gut
im Weingarten Engeddi.
5. Nicodeme, der HErr dir

wies, welchs Todes er ſollt ſter⸗
ben, und dich drauf Achtung ge⸗

ben hieß; das Heil uns zu erwer⸗

ben, mußte des Menſchen Sohn

gar ſchnoͤd an einem Kreuz wer⸗
den erhoͤht, wie die Schlang in

der Wuͤſten.

6. Solch's deinen Glauben

ſtaͤrkt jetzund, bringſt Aloen und

Myrrhen, der Specerey wohl
hundert Pfund, den HErrn zu
balſamiren, daß ſein Begrabniß
ehrlich ſey, nach Eſaia Pro⸗
phezey, der viel von ihm thut
ſchreiben.
7. Ihr frommen Herzen, nun
geht fort, daß wir den HErrn be⸗
graben, in jenem ſchoͤnen Garten
dort fuͤr ihn ein Grab wir haben:
Das Grab iſt neu, der Gart'n
iſt nah, Joſephs von Arimathia,
des auserraͤhlten Frommen.
8. Greift zu, ihr lieben Enge⸗
lein, helft uns den HErrn hin⸗
tragen: Ihr ſeyd ja ſeine Die⸗
nerlein. Joſeph, du darſſt es
wagen, darum geh vor, das Grab
uns weis, nun ſetzt nieder fein
ſanft und leis, laßt ihn zuletzt
noch ſchauen.
9. O! wie thut die Mutter
JEſu ſo viel Thranen vergieſ⸗

ſen! Ach! laßt mich treten auch

hinzu; mein'n Seelen⸗Schatz zu
buͤſſen; Geſegn' dich GOtt, du
ſchoͤnſter Mund, o HErr! fuͤr
meine Suͤnd verwundt, denk an
mich bey dem Vater.
10. Ein Suͤnder bin ich bloß
und arm, JEſu, was ſell ich
ſprechen? Mein Herz moͤcht mir
vor Leid und Harm in tauſend
Stuͤck zerbrechen: Doch dein
Begrabniß, wahrer GOtt, all
meine Suͤnd und Schuld blut⸗
roth ins tiefe Meer verſenket.
(Grabſchrift.)
II. So iſt nun hier an dieſem
Ort der HErr JEſus begraben;
hier liegt der wahre Seelen⸗
Hort, den ſie gekreuzigt haben.
Hier iſt der HErr geleget bey,
und ruht in Joſephs Grabe neu,
fuͤr uns in Tod gegeben.
12. Nun iſt die Suͤnd geſiegelt
zu, nach Daniels Ausſage: Jetzt
haͤlt der HErr im Grab ſein⸗
Ruh, bis an dem dritten Tage,

ihn werden meine Augen ſehn,
verklaͤrt im ewgen Leben.

143. 4
M. Adam Thebefſius.
Mel. O GOtt, du frommer ꝛc.
un großer Schmerzens⸗
☛0 mann, vom Vater ſehr
geſchlagen, HErr JEſu, dir ſey
Dank fuͤr alle deine Plagen,

Tod.

2. Ach! das hat unſre Suͤnd
und

denn wird er wieder auferſtehn,

fuͤr deine Seelen⸗Angſt, fuͤr dei⸗
ne Band und Noth, fuͤr deine
Geiſſelung, fuͤr deinen bittern

110

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

und Miſſethat verſchuſdet, was
du an unſer ſtatt, was du fuͤr uns
erduldet: Ach! unſre Suͤnde
bringt dich an das Kreuz hinan
o unbeflecktes Lamm! was haſt
du denn gethau?
3. Doch deines Herzens Lieb
erweiſet unſern Herzen, wie lieb
wir dir geweſt; dein Leiden, Tod
und Schmerzen hat nun ver⸗
ſoͤhnet GOtt den Vater mit der
Welt, uns ſeine Gnade bracht,
zufrieden ihn geſtellt.
4. Dein Kampf iſt unſer Sieg,
dein Tod iſt un ſer Leben, in deinen
Banden iſt die Freyheit uns ge⸗
geben; dein Kreuz iſt unſer Troſt:
die Wunden unſer Heil, dein
Blut das Loͤſe⸗Geld, der armen
Suͤnder Theil.
5. O hilf, daß wir uns auch
zum Kampf und Leiden wagen,
und uster unſrer Laſt des Kreu⸗
zes nicht verzagen: hilf tragen
mit Geduld durch deine Dornen⸗
Kron, wenns kommen ſoll mit
uns zum Tode, Schmach und

Hohn.
6. Dein Schweiß komm uns
zu gut, wenn wir im Schweiße
liegen, durch deinen Todes⸗
Kampf laß uns im Tode ſiegen;
durch deine Bande, HErr, bind
uns, wie dirs gefaͤllt; hilf, daß
wir kreuzigen durch dein Kreuz
Fleiſch und Welt.
7. Laß deine Wunden ſeyn ein'
Arzney unſrer Suͤnden, laß uns
auf deinen Tod den Troſt im
Tode gruͤnden: o JEſu! laß an
uns, dureh dein Kreuz, Angſt

und Peiln, dein Leiden, Angſt und
Noth ja nicht verlohren ſeyn.

Eſai Beſchreib. des leiden⸗
den Ickſu im 53. Capitel.
144. Paul Gerhard.
Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc.
S ehe, mein geliebter Knecht

der wird weislich handeln,

vohne Tadel ſchlecht und recht auf

der Erden wandeln, ſein getreuer
frommer Sinn wird in Einfalt
gehen, und noch dennoch wird
man ihn an das Kreuz erhoͤhen.
2. Hoch am Kreuze wird mein
Sohn große Marter leiden, und
viel werden ihn mit Hohn, als
ein Scheuſal, meiden; aber alſo
wird ſein Blut auf viel Heyden
ſpringen, und das ewge waͤhre
Gut in ihr Herze bringen.
3. Koͤn'ge werden ihren Mund
gegen ihm zuhalten, und aus in⸗
nerm Herzens⸗Grund ihre Haͤn⸗
de falten. Das verblendte tau⸗
be Heer wird ihn ſehn und hoͤ⸗
ren, und mit Luſt zu ſeiner Ehr
ihren Glauben mehren.
4. Aber da, wo GOttes Licht
reichlich wird geſpuͤrat, halt man
ſich mit nichten nicht, wie es ſich
gebuͤhret. Denn wer glaubt im
Juͤden⸗Land unſern Predigt⸗
Worten? Wem wird GOttes
Arm bekannt in Iſraels Orten?
5. Niemand will faſt ſeinen
Preis ihn hie laſſen werden:
denn er ſcheuſt auf wie ein Reis
aus der duͤrren Erden, krank,
verdorret, ungeſtalt, voller Blut

und Schmerzen, daher ſbent
ihn

tehe oeln/
n iſß end
ſe. .
o in⸗
hiteruſe
ſce Burden!
e filen GO
Grimmn de
elutch ſin .
lih und Geel

Prk ſinds, d

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1. Nun er thut
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ltt 64

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

111

ihn jung und alt mit verwand⸗
tem Herzen.
6. Ey! was hat er denn ge⸗
than? Was ſind ſeine Schul⸗
den, daß er da vor jedermann ſol⸗
che Schmach muß dulden? Hat
er etwa GOtt betruͤbt bey geſun⸗
den Tagen, daß er ihm anjetzo
giebt ſeinen Lohn mit Plagen?
7. Nein, fuͤrwahr, wahrhaftig
nein, er iſt ohne Suͤnden, ſondern
was der Menſch fuͤr Pein billig
ſollt empfinden, was fuͤr Krank⸗
heit, Angſt und Weh uns von
recht gebuͤhret, das iſts, was
ihn in die Hoͤh an das Kreuz ge⸗
fuͤhret. .
8. Daß ihn GOtt ſo heftig
ſchlaͤgt, thut er unſertwillen, daß
er ſolche Buͤrden traͤgt, damit
will er ſtillen GOttes Zorn und
großen Grimm, daß wir Friede
haben durch ſein Leiden, und in
ihm Leib und Seele laben.
9. Wir ſinds, die wir in der
Irr, als die Schaafe, gingen,
und noch ſtets zur Hoͤllen⸗Thuͤr,
als die Tollen, dringen; aber
GOtt, der fromm und treu,
nimmt, was wir verdienen, und
legts ſeinem Sohne bey, der muß
uns verſuͤhnen.
10. Nun er thut es herzlich
gern, ach des frommen Herzen!

el er nimmt an den Zorn des HErrn

n mit viel tauſend Schmerzen, und

ſen iſt allzeit voll Geduld, laßt kein

oͤrtlein hoͤren wider die, ſo ohne
Schuld ihn ſo hoch beſchweren.
II. Wie ein Laͤmmlein ſich

„B
ee, dahin laͤßt zur Schlacht⸗Bank

leiten, und hat in dem frommen
Sinn gar kein Widerſtreiten,
laßt ſich handeln wie man will,
fangen, binden, zaͤhmen, und
darzu in großer Still auch ſein
Leben nehmen.
12. Alſo laͤßt auch GOttes⸗
Lamm ohne Widerſprechen ihm
ſein Herz am Kreuzes⸗Stamm
unſertwegen brechen. Er ſinkt
in den Tod hinab, den er ſelbſt
doch bindet, weil er ſterbend Tod
und Grab maͤchtig uͤberwindet.
13. Er wird aus der Angſt
und Quaal endlich ausgeriſſen,
tritt den Feinden allzumal ihren
Kopf mit Fuͤſſen. Wer will ſeines
Lebens Laͤng immermehr um⸗
ſchranken? ſeiner Tag und Jahre
Meng iſt nicht auszudenken.
14. Doch iſt er wahrhaftig
hier fuͤr ſein Volk geſtorben, und
hat voͤllig mir und dir Heil und
Gnad erworben, koͤmmt auch in
das Grab hinein, herrlich einge⸗
huͤllet, wie die, ſo mit Reichthum
ſeyn in der Welt erfuͤllet.
15. Er wird als ein boͤſer Mann
vor der Welt geplaget, da er doch
noch nie gethan, auch noch nie
geſaget was, das boͤs und un⸗
recht war, er hat nie betrogen,
nie verletzet GOttes Ehr, ſein
Mund nie gelogen.
16. Ach ! er iſt für fremde Sund

in den Tod gegeben, auf daß du, o
Menſchen⸗Kind, dureh ihn moͤch⸗
teſt leben: daß er mehrte ſein Ge⸗
ſchlecht, den gerechten Saamen,
der GOtt dient, und Opfer
braͤcht ſeinem heilgen Rahmen.

17. Denn

II 2

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

17. Dem das iſt ſein hoͤchſte
Freud und des Vaters Wille,
daß den Erd⸗Kreis weit und
breit ſein Erkenntniß fuͤlle, da⸗
mit der gerechte Knecht, der voll⸗
kommne Suͤhner, glaͤubig mach
und recht gerecht alle Suͤnden⸗
Diener.
18. Große Menge wird ihm
GOtt zur Verehrung ſchenken,
darum, daß er ſich mit Spott fuͤr
uns laſſen kranken, da er denen
gleich geſchaͤtzt, die ſehr uͤbertre⸗
ten, auch die, ſo ihn hoch ver⸗
letzt, bey GOit ſelbſt verbeten.

145. D. G. W. Sacer.
Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛce.
Ehrſſtus, der mich liebt von
Herzen, iſt verurtheilt zu
dem Tod, und erduldet Pein
und Schmerzen, daß er mich
reiß aus der Noth, aus der
Noth, darinnen ich ſollte blei⸗
ben ewiglich, ſein Kreuz iſt auf
ihn geleget, welches er gedul⸗
dig traͤget.
2. So iſt wider den geſprochen,
ſolch ein Urtheil iſt gefaͤllt wider
den, der nichts verbrochen, ja
den Richter aller Welt. Allhier
richtet Grauſamkeit, weil der
Hager iſt der Neid, Luͤgen ſoll
fuͤr Wahrheit gleiſſen, Unſchuld
ſelbſt ſoll Suͤnde heiſſen.
3. Siehe, meine Seele, ſiehe,
wie die Juͤden ſind erboßt, du
bringſt ihn in ſolche Muͤhe, daß
man ihn zur Stadt naus ſtoͤßt:
Auf daß er erloͤſe dich, nimmt er
alle Schuld auf ſich. Ach! be⸗

klage doch den Armen, Steine
ſollt es faſt erbarmen.
4. Siehe, wie dein Heiland
kranket, wie ihn deine Suͤnden⸗
Laſt ſo matt machet, daß er
ſchwanket, und in Ohnmacht
hinſinkt faſt; Ach! was ſiehſt du
hier geſchehn, hier kannſt du den
Abel ſehn, der von ſeines Bru⸗
»ders Handen klaͤglich muß ſein
Leben enden.
5. Hier geht Iſaac, ſchau den
Frommen, wie er Holz zum
Feuer tragt, wie er diß auf ſich
genommen, worauf er ſoll ſeyn
gelegt. Den Verſoͤhn⸗Bock ſiehſt
du hier, welcher bringt Erloͤſung
dir, dir und allen Voͤlker⸗Hau⸗
fen, die kein Gold nicht konnt
erkaufen.
6. Schau die kupferrothe
Schlange, die mit Blute ganz

Wurm umfange, der fuͤr dich
wird aufgehaͤngt. Wirf dein
Glaubens⸗Aug auf ihn, ſo wird
Seelen⸗Gift verziehn, und die

den dir kein Unheil machen.
7. Schau hier, wie dein David
gehet, wie der eine Schleuder
tragt, der dem Rieſen wider⸗
ſtehet, der den Goliath erlegt, zu
dem Zorn⸗Bach naht er ſich,
waͤhlt fuͤnf Stein, o Tod! fuͤr
dich, ſeine heilige fuͤnf Wunden
ſeynd zu deinem Fall erfunden.
8. Nun ſo waudre hin, mein
Leben, o du Suͤnden Tilger du,

hin,

durchſprengt: Schau, und dieſen

grimmgen Hoͤllen Drachen wer⸗

der du fuͤr mich hingegeben, auf
daß ich eklangte Ruh. Wandre

1 Dn!
—

4

ilterecht,
ſif mic n
/Freuze ma
zdie Gunden
ſhanakeze
d Nedtice
n erai
10. OMi
offr ſt
n uiß ieche
i, ſeiſ et re
1 M Kreuze⸗D
Prohl,wiemen
vie ſchmer

ochen, drun

r naochen,
1 M! laß
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Prmihbaideie

lden Veine

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Unhetſoleng,i
4 Oden holen
h ſn beſoh
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Shnafn, wend
rte nſee unn
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Uir nnſch;

ror u, und

nhi her
nilen wo

Aufllen

men E

Vom kLeiden und Sterben Jeſu Chriſti.

1I3

hin, mein JEſu Chriſt, der dur
mein Erloͤſer biſt, wandre hin,
oHeld, und ringe, Tod und Hoͤl⸗
len⸗Macht bezwinge.
9. Ach, mein Helfer! gieb
mir Gnade, daß dein Kreuz ich
wohl betracht, und nicht Wol⸗
luſt auf mich lade, die ſo ſchwer
dein Kreuze macht. Gieb, daß

dich ſchau allezeit, wie dein Kreu⸗
ze dich gedruͤcket, daß ich moͤchte
ſeyn erquicket.
10. O mein Troͤſter! o mein
Hoffen! ſchaue, wie ſo manches
Imal mich ſo große Noth betrof⸗
Rfen, ſie iſt jetzt noch ohne Zahl,
nh du, du Kreuzes⸗Trager, weißt
Gn ninken gar wohl, wie mein Kreuze heißt,
und wie ſchwer es wird mir
Shel de tn Schwachen, drum wollſt du es
ne, lenthgſ leichter machen.
. Ach! laß Huͤlfe doch er⸗
N ſcheinen, denn mein Kreuz er⸗
druͤckt mich bald, ich bin ſchwach
ſed von vielem Weinen, und vor
eud e. Jahren werd ich alt; es iſt mei⸗
nem Herzen bang: ach mein Le⸗
ben waͤhrt ſo lang, ich kann kaum
mehr Odem holen, drum laß

Mede
Shelke

mich dir ſeyn befohlen.
in et e 12. Gieb Geduld in meinem
eeite: Schmerzen, wendeſt du mein
i eei Kreuze nicht, nimm den Klein⸗
4

e“ muth aus dem Herzen, ſtaͤrke,
Smm meine Zuverſicht; rufe mir ein
Troſtwort zu, und ſey meiner
Seelen Ruh. HErr, um deines
Kreutzes willen wollſt du meine
Bitt erfuͤllen.

6l eſnder.
ſt nen
diged

nn

SS

auch laſſe dis Jeruſalem der
Welt, wenn mein Leib des Todes
Straße wandern muß, wenn dirs
gefaͤllt, ach! ſo ſtehe du mir bey,
daß ich unerſchrocken ſey: der
Troſt ſey mir zugeſprochen, JE⸗
ſus hat die Bahn gebrochen.
14. Wenn die Leibes⸗Kraͤfte
weichen, und die Scherben tro⸗

ich die Suͤnden meid, und auf cken ſeynd, wenn der Augen Lich⸗

ter ſchleichen, und zum Sterben
iſt gemeynt, wenn die Hand ſich
nicht mehr hebt, wenn mein
krankes Herze bebt, wenn mir
zittern Knie und Lenden, ſo wollſt
du zu mir dich wenden.
15. Hilf, daß ich nicht traurig
werde, wenn ich ſage gute Nacht,
und mein Leib ſoll in die Erde,
gieb, daß ich die Welt veraͤcht,
und mich in mein Kaͤmmerlein
willig laſſe ſchließen ein, bis der
Zorn voruͤber gehe, und ich froͤ⸗
lich auferſtehe.
16. Laß mich diß durch dich
erlangen, o mein JEſu, o mein
Theil! der du biſt zum Tode gan⸗
gen, der mir giebet ewigs Heil.
Dein Tod iſt mein Lebens⸗Saft,
er giebt meiner Seelen Kraft,
daß ich kann in Fried und Freuden
aus der eitlen Huͤtten ſcheiden.
17. JEſu, wie viel Himmels⸗
Geiſter haſt du wohl um dich ge⸗
ſpuͤrt, als du, ihr GOtt und ihr
Meiſter, wurdeſt aus der Stadt
gefuͤhrt? Laß auch die begleiten
mich, wenn mein Leben endet ſich,
laß dahin mein Seelchen bringen,
wo ſie dreymal heilig ſingen.

ide

12 O mein GOtt, wenn ich

18. O! da will ich dich erſt
loben

114

Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

loben, da ſoll dein Verdienſt erſt nach dir, er wuͤnſcht abz zuſchei⸗ ſch

ſeyn nach Gebuͤhr von mir erho⸗ deu hier,

dein Tod macht mir

ben, wo der Engel Chor ſtimmt ſuͤßes Sterben, und laͤßt mich
ein. HErr, mein Geiſt ſehnt ſich den Hunmel erben.

VIII. Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

O

von Suͤnden los.

146 Das Kyrie auf Gſtern.
HErre GOtt Vater in Ewigkeit, ſey uns Suͤndern gnaͤdig.
2. Chriſte, aller Welt Hegand und Troſt, mach uns all⸗

3. O GOtt heiliger Geiſt, theile uns mit Weisheit, Glaub
und Liebe allermeiſt, gieb goͤttliche Gerechtigkeit.

von des Todes Gewalt,

geiſtlichen Gſtern.

. 147. D. M. Luther.
hriſt lag in Todes Banden,
fuͤr unfre Suͤnd gegeben,
er iſt wieder erſtanden,

und hat uns bracht das Leben,
deß wir ſollen froͤlich ſeyn,

Chriſti Sieg und unſern

1 Cor. 15, 54⸗57.
das Leben behielt den Sieg, es
hat den Tod verſchlungen. Die

Schrift hat verkuͤndigt das, wie
ein Tod den andern fraß, ein

Spott aus dem Tod iſt worden.

GOtt loben und ihm dankbar Hall.

ſeyn, und ſingen Halleluja. Hall.
2. Den Tod niemand zwingen
konnt bey allen Menſchen⸗Kin⸗
dern, das macht alles unſre
Suͤnd, kein Unſchuld war zu fin⸗
den. Davon kam der Tod ſo
vald, und nahm uͤber uns Ge⸗
walt, hielt uns in ſein'm Reich
gefangen. Hall.
3. JEſus Chriſtus, GOttes
Sohn, an unſer ſtatt iſt kömmen,
und hat die Suͤnde abgethan, da⸗
mit den Tod genommen all ſein
Recht und ſein Gewalt, da blei⸗
bet nichts, denn Tods⸗Geſtalt,
den Stachel hat er verlohren.
Hall.
A4. Es war ein wunderlicher
Krieg, da Tod und Leben rungen,

1

5. Hie iſt das rechte Oſter⸗
Lamm, davon GOtt hat geboten,
das iſt an des Kreuzes Stamm
in heiſſer Lieb gebraten; deß Blut

zeichnet unſre Thuͤr, das halt der
Glaub dem Tode fuͤr, der Wuͤrger
kann uns nicht ruͤhren. Hall.

6. So feyern wir das hohe
Feſt mit Herzens⸗Freud und

Wonne, das uns der HErr

erſcheinen laßt, er iſt ſelber die

Sonne, der durch ſeiner Gnaden
Glanz erleuchtet unſre Herzen
ganz, der Suͤnden Nacht iſt ver⸗
gangen. Hall.
7. Wir eſſen und leben wohl
im rechten Oſter⸗ Fladen, der alte

Sauerteig nicht ſoll ſeyn bey

dem Wort der Gnaden: Chriſtus
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,s lebt nun in Herrlichkeit, uns zu
de vertreten ſtets bereit.

nun erhaben, all ſein Thun wird

iſt a
er gefangen.

Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

II5

will die Koͤſte ſeyn, und ſpeiſen
die Seel allein, der Glaub will
keins andern leben, Halleluja.
148. Lobgeſang der Bruͤder
in Boͤhmen. .
Cbriſtus iſt erſtanden von des
Todes Banden, deß freuet
ſich der Engel Schaar, ſingen im
Himmel immerdar: Halleluja.
2. Der fuͤr uns ſein Leben in
den Tod hat gegeben, der iſt unſer
Oſter⸗Lamm, daß wir uns freuen
alleſammt. Hall.
3. Der ans Kreuz gehangen,
kein'n Troſt konnt erlangen, der

Hall.
4. Der ſo ganz verſchwiegen
zur Hoͤllen geſtiegen, den wohl⸗
geruͤſten Starken band, der
wird nun in der Hoͤh erkannt
Hall.
5. Der da lag begraben, der iſt

kraͤftig erweiſt, und in der Chri⸗
ſtenheit gepreiſt. Hall.
6. Er laͤßt uns verkuͤnden Ver⸗
gebung der Suͤnden, wie man die
durch rechte Buß nach ſeiner
Ordnung ſuchen muß. Hall.
7. O Chriſte, Oſterlamm, ſpeis
uns heut alleſammt! nimm weg
all unſre Miſſethat, daß wir dir
ſingen fruͤh und ſpat. Hall.
Nutz der Auferſtehung J. C.
149. D. Mart. Luther.
Eſus Chriſtus, unſer Hei⸗
land, der den Tod uͤberwand,
uferſtanden, die Suͤnd hat
Kyrie eleiſon.
2. Der ohn' Suͤnd war ge⸗

bohrn, trug fuͤr uns GOttes

Zorn, hat uns verſoͤhnet
uns GOtt ſeine Huld goͤnnet.
Kyrie eleiſon.
3. Tod, Suͤnd, Teufel, Leben
und Genad, all's in Haͤnden er
hat; er kann erretten alle, die
zu ihm treten. Kyrie eleſſon.
I50. M. Mich. Schirmer.
Alb heilig iſt der Tag, daß hn
niemand mit Loben erfuͤllen
mag; denn der einge GOttes
Sohn, der die Hoͤll überwand,
und den leidigen Teufel darin⸗
nen band, damit erloͤſt der HErr
die Chriſtenheit, das war Chri⸗
ſtus ſelber. Kyrie eleiſon.

151. I1 Cor. 15, .
Coriſtus iſt erſtanden von des
Todes Banden, er hat eine
Schlacht gethan, und den Sieg
gedracht davon.
2. Er vergoß ſein Blute uns
Menſchen zu gute, da dacht ſei⸗
ner Feinde Schaar, er waͤr kraft⸗
los ganz und gar.
3. Nun hat er gebunden, herr⸗
lich uberwunden, Hoͤll und Leu⸗
fel, Suͤnd und Tod ſind gemacht
zu Schand und Spott.
4. Hoͤll, wo iſt dein Rachen?
Tod, was kannſt du machen?
Teufel, wo iſt dein' Gewalt? da⸗
mit du ſo haſt geprahlt?
5. GHtt ſey Ehr gegeben, der
uns Sieg und veben hat geſchenkt
durch IEſum Chriſt, der vom
Tod erſtanden iſt.
52. Von der Auferſteh. J. C.
hriſt iſt erſtanden von der

„daß

Marter alle, deß ſollen wir
H 2 alle

116

Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

alle froh ſeyn,
ſer Troſt ſeyn, Kyrieleis.
2. Waͤr er nicht erſtauden, ſo
waͤr die Welt vergangen: ſeit daß
er nun erſtanden iſt, ſo lobn wir
den HErrn IEſum Chriſt. Kyr.
2. Halleluja! Halleluja! Hal⸗
leluja! deß ſolln wir alle froh
ſeyn, Chriſtus will unſer Troſt
ſeyn. Kyrieleis.
1

53.
Geſpraͤch Maris u. d. Engels.
Matth. 28, 1-7. Martc 16, 1⸗9.

Luc. 24, 1⸗7.
E K nein iſt der heilge Chriſt,
Halleluja:,: der aller Welt
ein Troͤſter iſt. Halleluja: :
2. Und waͤr er nicht erſtanden,
Hall.:,: ſo waͤr die Welt ver⸗
gangen. Hall.::

Chriſtus will un⸗ Grab, Halleluja:: heut an dem
heilgen Oſter⸗Tag. Hallel. ꝛc

Maria.

10. Zeig uns den HErren JE⸗
ſum Chriſt, Halleluja:, der voſ
dem Tod erſtanden iſt. Hall.::

Engel.
II. So tret't herzu, und ſeht

die Statt, Hall. : da man

ihn hingeleget hat. Hall:,:
Maria.
12. Der HErr iſt hin, er iſt
nicht da, Hall.:, wenn ich ihn
haͤtt, ſo war ich froh. Hall. :,
Engel.

13. Seht an das Tuch, darinn

er lag, Hall. :,: gewickelt bis

am dritten Tag. Hall.:,:
Maria.

14. Wir ſehens wohl zu dieſer

Friſt, Hall. :„ zeig uns den

3. Und ſeit daß er erſtanden F ſt

iſt, Hall.:: lobn wir den HErren
JEſum Chriſt. Hall. :,:
4. Es giengen drey heilge
Frauen, Hall.:,: des Morgens
fruͤh im Thauen. Hall.:,:
5. Sie ſucht'n den HErren Il⸗
ſum Chriſt, Hall.: der von
dem Tod erſtanden iſt. Hall. :,:
6. Sie funden da zween Engel
ſchon, Hall.:,: die troͤſt'n die
Frauen lobeſan. Hall.
Engel.
7. Erſchrecket nicht, und ſeyd
all' froh, Hall.:: denn, den ihr
ſucht. der iſt nicht da. Hall.:
WMaria.
8. Ach Engel, lieber Engel fein,
Hall.:: wo find' ich denn den
HErren mein? Hall.:,:
Engel.

9. Er iſt erſtanden aus dem

unſer Troͤſter ſeyn.

HErren JEſum Chriſt. Hall.:

Engel. .

15. Geht hin ins Gallilaͤiſch

Land, Hall.:: da findt ihr ihn,

ſagt er zur Hand. Hall.::
Maria.

16. Habt Dank, ihr lieben En⸗
gel fein. Hall.:,: nun wolln wir

alle froͤlich ſeyn. Hall.:,:
Engel.
17. Geht hin, ſagt das Sanct
Petro an, Hall.:,: und ſeinen
Juͤngern Lobeſan. Hall.::
Maria zum Volk.
18. Nun ſinget all zu dieſer
Friſt, Hall.:: erſtanden iſt der
heilge Chriſt. Hall.:,:

Gemeine.

19. Deß ſolln wir alle fröͤlich

ſeyn, Hall.:: und Chriſt will
Hallel. :,

niit⸗
154. Ein

r

elvje „ un
e uli
2. O1
t. lini
Pſtr Hele
41tn
s, botmer
lele „
De Veber
hlanmt
zien mtt ſcht

ileipulis

6 Zurrexi
Hllleluja::
Aun ſogts d
Eit, Hahe
bat erſarde
Elnhocbalcha
Vi denetican
elie:
6 lanletur dan
Hlldlin, Deo
in hllalea::
Iſtcd
.
hfit hele
Rderdene

6,. Uidl rr.

e . Cal⸗

. Yenen ge

Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

117

154.
Ein Lob⸗Geſang von der Aufer⸗

WRK ſtehung Chriſti. Matth. 28, 1⸗7.

„DR
Ertf n nle 6
lt, 5 N
lehthe z,
Mer
N⸗ ſerſiin

li deeſer Friſt, Hallel.

Marc. 16. 1⸗8. Luc. 24, 1⸗7.
urrexit Chriſtus hodie, Hal-

Se leluja:,: humano pro ſola-
mine. Halleluja:

Erſt landen iſt der heilge Chriſt,
Halleluja, Hallel. der aller

Weult ein Heiland iſt. Hallel.: 4

2. Mortem qui paſſus pridie,
Halleluja:,: miſerrimo pro ho-
mine. Halleluja :,:
2. Der nun den Tod erlitten
hat. Halleluja:,: um unſer aller
Miſſethat. Halleluja.
3. Mulieres ad tumulum, Hal-
leluja:,; Portaverunt aromata,

Hialleluja :,:

3. Die Weiber kamen zu dem
Grab. Halleluja:,: ſie brachten
Salben mit ſich dar. Hallel.:,:
4. Diſcipulis hoc dicite, Hal-
leluja :: Surrexit Chriſtus ho-
die. Halleluja:,:
4. Nun ſagts den Juͤngern zu
daß Ehri⸗
ſtus heut erſtanden iſt. Hall.:
5§. In hoc Paſchali gaudio, Hal-
leluja:,: benedicamus Domino,
Halleluja:,:
6. Laudetur Sancta Trinitas,
Halleluja ::ͤ Deo dicamus gra-
tias. Halleluja:,:
5. Fuͤr ſolche Oeſterliche Zeit,
Halleluja :: ſey Gott gelobt in
Ewigkeit. Hallel.:
Troſt wider Ralceo, aus Hiob am
19,25. Und 1 Cor. 15, 42. ſeqq.
155. D. Caſp. Ziegler.

Meinen JEſum laß ich ꝛc.

J Eſus, meine Zuverſicht, und

mein Heiland iſt im Leben. Die⸗
ſes weiß ich, ſollt ich nicht darum
mich zufrieden geben? was die
lange Todes⸗Nacht mir auch fuͤr
Gedanken macht:,:
2. JEſus, er mein Heiland,
lebt, ich werd auch das Leben
ſchauen, ſeyn, wo mein Erloͤſer
ſchwebt, warum ſollte mir denn
grauen? Laͤſſet auch ein Haupt
ſein Glied, welches es niche
nach ſich zieht?:,:
3. Ich bin durch der Hoffnung
Band zu genau mit ihm verbun⸗
den, meine ſtarke Glaubens⸗
Hand wird in ihm gelegt befun⸗
den, daß mich auch kein Todes
Bann ewig von ihm trennen
kann:,:
4. Ich bin Fleiſch und muß
daher auch einmal zu Aſche
werden, das geſteh ich, doch
wird er mich erwecken aus der
Erden, daß ich in der Herrlich⸗
keit um ihn ſeyn moͤg allezeit:,
5. Dann wird eben dieſe Haut
mich umgeben, wie ich glaube,
GOtt wird werden angeſchaut
dann von mir in dieſem Leibe,
und in dieſem Fleiſch werd ich
JEſum ſehen ewiglich:,:
6. Dieſer meiner Augen Licht
wird ihn, meinen Heiland, ken⸗
nen, ich, ich ſelbſt, kein Frem⸗
der nicht, werd in ſeiner Liebe
brennen! nur die Schwachheit
um und an wird von mir ſeyn
abgethan:,:
7. Was hier kraͤnket, ſeufzt
und fleht, wird dort friſch und
herrlich gehen. Irdiſch werd'
55 3 ich

—

78 Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. S
ich ausgeſaͤt, himmliſch werd ich cevey kamen zum Grab Marien 1 n goe
auferſtehen; Hier geh ich natuͤr⸗ drey, daß ſie ſalbten Marien Et, de Gal
lich ein, nachmals werd ich geiſt⸗ Sohn, der vom Tod war er⸗ ℳ fen ,n

lich ſeyn.:,
8. Seyd getroſt und hocher⸗
freut, JEſus traͤgt euch, meine
Glieder, gebt nicht Statt der
Traurigkeit, ſterbt ihr, Chriſtus
ruft euch wieder, wenn die letzte

Trompet klingt, die auch durch „ 5. Der Juͤnger Furcht und ſemns

die Graͤber dringt.::
9. Lacht der finſtern Erden⸗
Kluft, lacht des Todes und der
Hoͤllen; denn ihr ſollt euch durch

die Luft eurem Heiland zugeſel⸗H

len. Dann wird Schwachheit
und Verdruß liegen unter eurem
Fuß. :,:
10. Nur daß ihr den Geiſt er⸗

hebt von den Luͤſten dieſer Erden,

und euch dem ſchon jetzt ergebt,
dem ihr beygefuͤgt ſollt werden;
Schickt das Herze da hinein, wo
ihr ewig wuͤnſcht zu feyn. :,:
Hiſtorie nebſt den Fuͤrbildern
der Auferſtehung Jeſu
Chriſti.
Matth. 28, 1⸗7. Marc. 16, I1⸗8.
Luc. 24, 1⸗7.
156. Nic. Herrmann.
Eſhienen iſt der herrlich Tag,
dran ſich niemand gnung
freuen mag! Chriſt, unſer HErr
heut triumphirt, all' ſein' Feind,
er gefangen fuͤhrt. ⸗Halleluja.
2. Die alte Schlang, die Suͤnd
und Tod, die Hoͤll, all Jammer
Angſt und Noth hat uͤberwunden
JEſus Chriſt, der heut vom Tod
erſtanden iſt. Halleluja.
3. Am Sabbath fruͤh mit Spe⸗

ſtanden ſchon. Halleluja. 4 6n, d 1
4. Wen ſucht ihr da? der Engel
ſprach: Chriſt iſt erſtanden, der
hier lag, hie ſeht ihr die Schweiß⸗ egeßt
Tuͤcherlein, geht hin, ſagts bald ſchagt unl
den Juͤngern ſein. Hallel.

Herzeleid heut wird verkehrt in 3. Dee Gnn
lauter Freud: ſo bald ſie nur mgatut, lih
den HErren ſahn, verſchwand or, dai ſtl
ihr rauten, Furcht und Zag'n. kndkin
allel. ieder 4
6. Der HErr hielt ein freund⸗ ehutt⸗
lich Geſpraͤch mit zween Jun⸗ Pin ſihnid
gern auf dem Weg, fuͤr Freud aboben dich

das Herz im Leib ihn'n brannt,
im Brod⸗Brechen ward er er⸗
kannt. Hallel.
7. Unſer Simſon der theure
Held, Chriſtus den ſtarken Lo⸗ eättſdern
wen faͤllt, der Hoͤllen⸗Pforten asfſtdas;

hErvichhet

er hintraͤgt, dem Teufel all ſein in hen,
Gewalt erlegt. Hallel. (etrol
8. Jonas im Wallfiſch war (egefu f

drey Tag, ſo lang Chriſtus im
Grab auch lag; denn laͤnger ihn
der Tod kein' Stund in ſeinem
Rach'n behalten konnt. Hallel.
9. Sein'n Raub der Tod mußt

Prten undhat
in, to iſ d
nk hile, wo

ene N.
fahren lahn, das Leben ſiegt und en dn N
g'wann ihm an, zerſtoͤrt iſt nun gen t 4
all' ſeine Macht, Chriſt hat das en
Leben wiederbracht. Hallel. ite d
10. Heut gehn wir aus Egyp⸗ min
terland, aus Pharaonis Dienſt tol
und Band, das rechte Oſter⸗ ahr, Ne
Laͤmmelein wir eſſen heut im rnnre
Brodt und Wein. Hallel. Aſgikenrun

II. Auch Antlic

N

nKon

and n ſchen
im hli
6de edruß
um
ſun

hr⸗

Deſſt
⸗

Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

119

1I. Auch eſſen wir die ſuͤſſen
Brod, die Moſes Gottes Volk
gebot, kein Sauerteig ſoll bey
uns ſeyn, daß wir leben von
Sünden rein. Halleluja.
12. Der ſchlagend Engel fuͤr⸗
uͤber geht, kein Erſtgeburt er bey
uns ſchlaͤgt: unſre Thuͤrſchwell
hat Chriſti Blut beſtrichen; das
halt uns in Hut. Hallel.

Creatur, all's, was betruͤbet war
zuvor, das freut ſich heut an die⸗
ſem Tag, da der Welt⸗Fuͤrſt dar⸗
nieder lag. Hallel.
14. Drum wir auch billig froͤ⸗

lch ſeyn, ſingen das Halleluja

fein, und loben dich, Herr JEſu
Chriſt, zu Troſt du uns erſtan⸗

den biſt. Hallel.

157. Ioh. Franck.
Mel. HErr, ich habe misgehand.
ieſes iſt der Tag der Wonne,
dieſes iſt das Freuden⸗Feſt,

dran der HErr, die Lebens⸗
Sonne, ſeine Strahlen ſchieſſen
laͤßt; Chriſtus iſt durchs Grab
Gedrungen, und hat nun den Tod

verſchlungen.
2. Tod, wo iſt dein Stachel
blieben? Hoͤlle, wo iſt nun dein
Sieg? Deine Macht iſt aufge⸗
rieben, nunmehr endet ſich der
Krieg; GOtt hat uns den Sieg
gegeben, Trotz, der uns will
widerſtreben.
3. Wohl! o wohl! ja wohl
der Stunden, drey und drey
und noch dreymal. Denn das
Lamm hat uͤberwunden. Weg,

13. Die Sonn, die Erd, all ſer David iſt der Held, der ihn

nunmehr wohnen ohne Scheuen,
Schaafe bey den grimmgen
Leuen.
4. Pharao, ſammt Roß und
Wagen, liegt ins tiefe Meer ge⸗
ſtuͤrzt, die Philiſter ſind geſchla⸗
gen, ihre Bosheit iſt verkuͤrzt!
Unſer Simſon hat mit Prangen
ſeine Siegs⸗Fahn aufgehangen.
5. Goliath iſt ganz erleget, un⸗

heut zu Boden ſchlaget, gar kein
Feind darf mehr ins Feld; JE⸗
ſus, der da iſt erſtanden, macht
all ihre Macht zu ſchanden.
6. Geh, und laß das Grab
verriegeln, o du blinde Juden⸗
Schaar! geh, und laß den Stein
verſiegeln, ſtelle Hut und Wache
dar! JEſus, wenn er will auf⸗
ſtehen, kann durch Stein und
Siegel gehen.
7. Blaͤcke, Tod nur deine
Zaͤhne, bruͤlle Satan, noch ſo
ſehr, winſle, Hoͤllen⸗Schlund,
und ſtoͤhne, du haſt keine Macht
nicht mehr: Wer mit Chriſto
wird begraben, dem kannſt du
ja nichts anhaben.
8. Großes Feſt! ſey hochge⸗
ehret, ſey geehrt, gewuͤnſchtes
Licht, dran die Hoͤlle ward zer⸗
ſtoͤret, und der Tod ward hin⸗
gericht't! wir ſind nun des Le⸗
bens Erben, weil der Tod hat
muͤſſen ſterben.
1 Cor. 15, 54·57.
158. D. Juſt. Ceſenius.
Mel. Nun freut euch lieben. ꝛc.

nur weg mit Angſt und Quaal,

O Tod! wo iſt dein Stachel
nun? ſpo iſt dein Sieg, o
5 4 Hoͤlle?

120

Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

Hoͤlle? Was kann uns jezt der
Teufel thun, wie grauſam er
ſich ſtelle? GOtt ſey gedankt,
der uns den Sieg ſo herrlich hat
nach dieſem Krieg durch IEſum
Chriſt gegeben.
2. Wie ſtraͤubte ſich die alte
Schlang, da Chriſtus mit ihr
kampfte? Mit Liſt und Macht
ſie auf ihn drang, jedennoch er
ſie daͤmpfte. Ob ſie ihn in die Fer⸗
ſen ſticht, ſo ſieget ſie darum doch
nicht, der Kopf iſt ihr zertreten.
3. Lebendig Chriſtus koͤmmt
herfuͤr, die Feind' nimmt er ge⸗
fangen, zerbricht der Hoͤllen
Schloß und Thuͤr, traͤgt weg den
Raub mit Prangen: Nichts iſt,
daß in dem Sieges⸗Lauf den
ſtarken Held kann halten auf,
all's liegt da uberwunden.
4. Des Todes Gift, der Hoͤllen
Peſt iſt unſer Heiland worden.
Wenn Satan auch noch ungern
laͤßt von Wuͤten und von Morden,
und da er ſonſt nichts ſchaffen
kann, nur Tag und Nacht uns kla⸗
get an, ſo iſt er doch verworfen.
5. Des HErren Rechte die
behaͤlt den Sieg und iſt erhoͤ⸗
het: Des HErren Rechte maͤch⸗
tig fallt, was ihr entgegen ſte⸗
het. Tod, Teufel, Hoͤll und
alle Feind durch Chriſti Sieg
gedaͤmpfet ſeynd, ihr Zorn iſt
kraftlos worden.
6. Es war getoͤdtet JIEſus
Ehriſt, und ſieh, er lebet wieder.
Weil nun das Haupt erſtanden
iſt, ſiehn wir auch auf, die Glie⸗
der. So jemand Chriſti Wor⸗

ten glaͤubt, im Tod und Grabe
der nicht bleibt: Er lebt, ob er
gleich ſtirbet.
7. Wer taͤglich hier durch wah⸗
re Reu mit Chriſto auferſtehet,
iſt dort vom andern Tode frey,
derſelb ihn nicht angehet: Ge⸗
nommen iſt dem Tod die Macht,

Unſchuld und Leben wiederbracht 4

nd unvergaͤnglich Weſen.
8. Das iſt die rechte Oſter⸗
Beut, der wir theilhaftig wer⸗
den, Fried, Freude, Heil, Gerech⸗

tigkeit im Himmel und auf Er⸗

den. Hier ſind wir ſtill, und
warten fort, bis unſer Leib wird

aͤhnlich dort des HErrn verklaͤr⸗ N

tem Leibe.
9. Der alte Drach mit ſei⸗
ner Rott hingegen wird zu ſchan⸗
den, erlegt iſt er mit Schimpf
und Spott, da Chriſtus iſt er⸗
ſtanden? Des Hauptes Sieg der
Glieder iſt, drum kann mit aller
Macht und Liſt uns Satan nicht
mehr ſchaden.
10. O Tod, wo iſt dein Sta⸗
chel nun? wo iſt dein Sieg, o⸗
Hoͤlle? Was kann uns jetzt der
Teufel thun, wie grauſam er
ſich ſtelle? GOtt ſey gedankt,
der uns den Sieg ſo herrlich hat
in dieſem Krieg durch Jeſum
Chriſt gegeben.
159. George Werner.
Mel. Helft mir GOttes Guͤte ꝛc.
Der Tod hat zwar verſchlun⸗
gen den Herrn der Herr⸗
lichkeit, doch iſts ihm nicht ge⸗
lungen in dieſer Oſter⸗Zeit. Heut

ſtellt ſich Chriſtus ein, die Ena⸗
den

ſen ele⸗
1 Hrr Griſt.
D heſ uns
hein hochthe
cl aufgeſch,
enges Gltid
ſeſ mnit Jeie
cher, nach dei
zn das ftoͤhlich
(herr, der du
Rdurdhellſch
cdes Gtuaden
zlechehelfuͤhre
eDren, weck
e den Leib
voeſn G
160.
3. Erſchienen
Or lob und
luum die
ünntt her,
ſeſe hri
ftlden iſ.
Dunaure

JJ”M Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti. 121
Seel, laß zittern Teufel, Tod

denreiche Sonne bringt Leben,

Heil und Wonne, wer wollt
nicht froͤlich ſeyn?
2. Ein Engel koͤmmt von oben,
der von des Grabes Thuͤr den
ſchweren Stein gehoben, kein
Siegel iſt dafuͤr. Der Juͤden
Schaar, HErr Chriſt! die dich
zum Tode brachten, und bey
dem Grabe wachten, nun gas
verſchwunden iſt.
3. Man ſinget in den Lan⸗
den mit Herzens⸗Froͤhlichkeit,
daß Chriſtus ſey erſtanden, wie
er ſelbſt prophezeyt. Sein Wort
erfuͤllet iſt. Freut euch, ihr
Menſchen alle, und ſingt mit
großem Schalle. Wir danken
dir, HErr Chriſt.
4.. Du haſt uns unverdroſſen
durch dein hochtheures Blut den
Himmel aufgeſchloſſen, erwor⸗
ben großes Gut; drum halten wir
aufs beſt mit Jauchzen und mit
Freuden, nach deinem ſchweren
Leiden das froͤhlich' Oſter⸗Feſt.
5. Herr, der du uͤberwunden
den Tod und hoͤlliſch' Heer, in letz⸗
ten Todes⸗Stunden, ein ſanftes
End beſchehr fuͤhr uns ins Him⸗
mels⸗Thron, weck uns ohn alle
Klage, den Leib am juͤngſten
Tage, o JEſu, GOttes Sohn.
S

160.
Mel. Erſchienen iſt der herrl.
Ott Lob und Dank! es iſt
ꝘM nunmehr die froͤhliche Beit
jetzt kommen her, da unſer Hei⸗
land IEſus Chriſt von Todten
auferſtanden iſt. Alleluja.
2. Drum traure nicht, o meine

und Hoͤll, dein HErr hat ſie

erleget all, deß freu dich ſehr, lob

GOtt mit Schall. Alleluja.
3. Es iſt noch nicht ganz kund
gethan, was er durch ſeine Sie⸗
ges⸗Fahn zum Beſten dir hat
mitgebracht aus der ſo blutgen
Todes⸗Schlacht.
4. Ich hab gnug, daß mein
HErr noch lebt, und nun in lau⸗
ter Freuden ſchwebt; ich weiß,
daß er mich herzlich liebt, er
troͤſt't mich, wenn ich bin be⸗
truͤbt. Alleluja.
5. Es ſey ein Kreuz ſo groß es
will, hat er ihm doch geſezt ſein
Ziel, kein Angſt⸗Stein liegt ſo
ſchwer auf mir, er waͤlzt ihn von
mein's Herzens Thuͤr.
6. Sterb ich auch gleich, und
komm ins Grab, mein'n Sabbath
ich darinnen hab, am juͤngſten
Tag weckt er mich auf, fuͤhrt mich
mit ſich im Himmel nauf. Allel.
7. Da hab ich meinen Oſter⸗
tag, bin frey und ledig aller
Plag, daß ich kann ſeine Herr⸗
lichkeit anſchauen ewig voller
Freud. Alleluja.
8. Mit dieſem Troſt ergoͤz ich
mich, ſo oft, HErr Chriſt, ich
denk an dich; ich weiß, du wirſt
an meinem End mein' Seele uneh⸗
men in dein' Haͤnd. Alleluja.

161. Baſ. Foertſch.
Hei triumphiret GOTTES
)Sohn, der von dem Tod
erſtanden ſchon. Hallel., Hal⸗
leluja, mit großer Pracht und
H 5 Herr⸗

122

Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

Herrlichkeit, deß dank'n wir ihm
in Ewigkeit, Halleluja.::
2. Dem Teufel hat er ſein Ge⸗
walt zerſtoͤrt, verheert ihm all'
Geſtalt, Halleluja:: wie pflegt
zu thun ein ſtarker Held, der ſei⸗
nen Feind gewaltig fallt, Hallel.::
3. O ſuͤſſer Herre IEſu Chriſt,
der du der Suͤnder Heiland biſt!
Halleluja:,: fuͤhr uns durch dein'
Barmherzigkeit mit Freuben in
dein Herrlichkeit, Hallel.::
4. Hier iſt doch nichts, denn
Augſt und Noth, wer glaͤubet
und haͤlt dein Gebot: Hallelu⸗
ja:, der Welt iſt er ein Hohn
und Spott, muß leiden oft ein'n
ſchnoͤden Tod. Hallel.:,:
5. Nun kann uns kein Feind
ſchaden mehr, ob er gleich murrt,
iſt ohn Gefahr: Halleluja:,: Er
liegt im Koth, der arge Feind,
dargegen wir Gottes Kinder
ſeynd. Hallel.::
6. Dafuͤr danken wir allzu⸗
gleich, und ſehnen uns ins Him⸗
melreich, Halleluja:,: Es iſt am
End, GOtt helf uns allin, ſo
ſingen wir mit großem Schall:
Halleluja.:,:
7. GOtt dem Vater im hoͤch⸗
ſten Thron, ſamt Chriſto ſeinem
lieben Sohn, Halleluja:,: dem
Heiligen Geiſt in gleicher Weis,
in Ewigkeit ſey Lob und Preis,
Halleluja. ::
162. Matth. 27, 1-7. Marc. 16,
1⸗8. Luc. 24, 17.
Mel. Erſchienen iſt der herrl.
Er anden iſt der heilge
Chriſt, der aller Welt ein

Heiland iſt, das zeigen uns die
Engel fein, die den Frauen er⸗
ſchienen ſeyn. Hallel.
2. Als ſie fruͤh kamen zu dem
Grab, und brachten koͤſtlich'
Salben dar, bekuͤmmert waren
um den Stein, den niemand
walzen konnt' allein, Hallel.
3. Da thaͤt ſich auf des Grabes
Chuͤr, und ſtund ein ſchoͤner En⸗
gel dafuͤr; Er ſprach: was komt
ihr alſo fruͤh! Den ihr jetzt ſucht,
der iſt nicht hie, Hallel.
4. Er iſt erſtanden ſicherlich
mit Sieg des Tods gewaltiglich;
Beſucht das Grab, ihr findt
nicht mehr, denn die Grab⸗Tuͤ⸗
cher liegen leer, Hallel.
5. So geht uun hin, und glaͤu⸗
bet mir, ihr werd't den HErren
ſehen ſchier, ſolch's ſagt ſeinen
Juͤngern und Petro, damit ſie
wieder werden froh, Hallel.
6. Deß freu ſich nun ein jeder
Chriſt, daß Jeſus auferſtanden
iſt, welcher fuͤr uns am Kreuze
ſtarb, und uns ſeines Vaters Huld
erwarb, Hallel.
7. Der lebt und herrſchet uns
zu gut, der Tod ihm nicht mehr
Schaden thut. Er giebt Weis⸗
heit, Gerechtigkeit, Erloͤſung
und die Seligkeit, Hallel.
8. Allen, die zu ihm Zuflucht
han, und ihn mit Glauben rufen
an. Ach! Jeſu Chriſt, des Todes
Tod, komm uns zu Huͤlf in Ster⸗
bens⸗Noth, Halleluja.
163. Mel. Nun danket alle GOtt.
T umrn Victoria! die Fein⸗
de ſind geſchlagen, wir
duͤrfen

eſiht, ſin
athten ſt
inoh! Vin
4 Triunohl
ut Trompeten
ger gtenden l
6Volken dring
els Nuben erſ
t und preſen
ſun der Herr
10 geoßer
Einde iſt ver
PſtiGrb, die
ſetz hingegen
in un hinme
Eiegecepfort
euet euch!
6 Dr ſch n
eifien
Gun ſegring
ort gehunde
Ohneſhen
f ei lht
unphl Buee

urher

4

Erhite es
Eiſ
Pelel

u uit⸗

Glrenmin

duͤrfen nun, Gott Lob, in Suͤn⸗

unfer Schuld⸗Regiſter mit ſei⸗

die Sieges⸗Fahn der Held aus

cher Freuden⸗Klang moͤg durch

die Suͤnde iſt verſiegelt in JIEſu

den⸗Gonne ſcheint, die Seligkeit

Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

123

den nicht verzagen! Auf! macht
ein Feldgeſchrey! Auf! jauch⸗
zet, jubilirt, der große Sieges⸗
Fuͤrſt hat nun victoriſirt!
2. Der himmliſch' Simſon
hat die hoͤlliſchen Philiſter er⸗
wuͤrgt mit großer Macht, und

nem theuren Blut geheft *R
Kreuzes⸗Stamm; heut ſchwingt

Davids⸗Stamm.
3. Der Lebens⸗Herzog iſt heut
ſiegreich auferſtanden, zerriſſen
ſind nunmehr des Todes ſtarke
Banden; das Raub⸗Schloß
iſt zerſtoͤrt, ſtimmt an Allelu⸗
ja! erhalten iſt die Schlacht.
Triumph! Victorig!
4. Triumph! Victoria! laßt
heut Trompeten klingen, daß ſol⸗

die Wolken dringen; laßt unſers
Goels Ruhm erſchallen weit und
breit, und preiſen alles Volk den
HErrn der Herrlichkeit.
5. O großer Freuden⸗Tag!

Chriſti Grab, die Hoͤll iſt zuge⸗
riegelt; hingegen offen ſteht die
Thur zum Himmelreich, die ho⸗
he Sieges⸗Pfort, ihr Suͤnder
freuet euch!
6. Wir ſind nunmehr erloͤſt,
der Tod iſt uberwunden. Der
atan liegt im Pfuhl, mit Ket⸗
ten hart gebunden. Die Freu⸗

iſt nah, es lebt der treue Held,
Triumph! Vietoria!

164.
Paul Gerhard.
Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc.
Sey froͤlich alles, weit und
breit, was vormals war
verlohren, weil heut der Herr
der Herrlichkeit, den GOtt ſelbſt
hat erkohren zum Suͤndenbuͤſ⸗
ſer, der ſein Blut am Kreuz ver⸗
goſſen uns zu gut, vom Tod iſt
auferſtanden.
2. Wie ſchoͤn haſt du durch dei⸗
ne Macht, du wilder Feind des
Lebens, den Lebens⸗Fuͤrſten um⸗
gebracht, dein Stachel iſt ver⸗
gebens durch ihn geſchoſſen,
ſchnoͤder Feind, du haͤtteſt war⸗
lich wohl gemeynt, er wuͤrd im
Staube bleiben.
3. Nein! nein! er traͤgt ſein
Haupt empor, iſt machtig durch⸗
gedrungen durch deine Bande,
durch dein Thor, ja hat im Sieg
verſchlungen dich ſelbſt, daß, wer
an ihn nur glaͤubt, von dir jetzt
ein Geſpoͤtte treibt, und ſpricht:
Wo iſt dein Stachel?
4. Denn deine Macht die iſt
dahin, und keinen Schaden brin⸗
get dem, der ſich ſtets mit Herz
und Sinn zu dieſem Fuͤrſten
ſchwinget, der froͤlich ſpricht:
Ich leb und ihr ſollt mit mir le⸗
ben fuͤr und fuͤr, weil ich es euch
erworben.
5. Der Tod hat keine Kraft
nicht mehr, ihr duͤrfet ihn nicht
ſcheuen, ich bin ſein Siegs⸗Fuͤrſt
und ſein Herr, deß ſollt ihr euch
erfreuen, darzu ſo bin ich euer
Haupt, drum werdet ihr, wenn

124

Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

ihr mir glaubt, als Glieder mit
mir leben.
6. Der Hoͤllen Sieg der iſt
auch mein, ich habe ſie zerſtoͤ⸗
ret, es darf nicht fuͤrchten ihre
Pein, wer mich und mein Wort
hoͤret, und weil des Teufels
Macht und Liſt gedampft, ſein
Kopf zertreten iſt, mag er ihm
auch nicht ſchaden.
7. Nun GOtt ſey Dank, der
uns den Sieg durch JEſum hat
gegeben, und uns den Frieden
fu†ͤr den Krieg, und fuͤr den Tod
das Leben erworben, der die
Suͤnd und Tod, Welt, Teufel,
Hoͤll, und was in Noth uns
ſtuͤrzet, uͤberwunden.

Hiob 18, 25.
165. Paul Gerhard.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
¶LVch weiß, daß mein Erloͤſer
N lebt, das ſoll mir niemand
nehmen, er lebt, und was ihm
widerſtrebt, das muß ſich end⸗
lich ſchaͤmen. Er lebt fuͤrwahr,
der ſtarke Held, ſein Arm, der
alle Feinde faͤllt, hat auch den
Tod bezwungen.
2. Deß bin ich herzlich hoch
erfreut, und habe gar kein
Scheuen fuͤr dem, der alles
Fleiſch zerſtreut, gleich wie der
Wind die Spreuen. Nimmt er
gleich mich und mein Gebein, und
ſcharrt mich in die Gruft hinein,
was kann er damit ſchaden?
3. Mein Heiland lebt, ob ich
nun werd ins Todes Staub mich
ſtrecken, ſo wird er mich doch aus

der Erd hernachmals auferwe⸗
cken, er wird mich reiſſen aus dem
Grab, und aus dem Lager, da ich
hab ein kleines ausgeſchlafen.
4. Da werd ich eben dieſe
Haut und eben dieſe Glieder,
die jeder jetzo an mir ſchaut
auch was ſich hin und wieder
von Adern und Gelenken find't

ganz richtig wieder haben.
5. Zwar alles, was der Men⸗
ſche traͤgt, das Fleiſch und ſeine
Knochen, wird, wenn er ſich hin⸗
ſterben legt, zermalmet und zer⸗

und was mehr gehoͤret zu der
Wuͤrmer⸗Heer; doch ſolls nicht
ſtets ſo bleiben.
6. Es ſoll doch alles wieder
ſtehn in ſeinem vorgen Weſen,
was niederlag, wird GOtt er⸗
hoͤhn: was umkam, wird gene⸗
ſen: was die Verfaulung hat
verheert, und die Verweſung
ausgezehrt, wird alles wieder⸗
kommen.
7. Das hab ich je und je ge⸗
glaͤubt, und faß ein feſt Ver⸗
trauen, ich werde den, der ewig
bleibt, in meinem Fleiſche
ſchauen: ja in dem Fleiſche das
hie ſtirbt, und in dem Stank
und Koth verdirbt, darum werd
ich GOtt ſehen. .
8. Ich ſelber werd in ſeinem
Licht ihn ſehn und mich ergui⸗
cken: Mein Auge wird ſein An⸗
geſicht mit großer Luſt erblicken,
ich werd ihn mir ſehn, mir zur

ohne

17

aund meinen Leib zuſammenbindt,

brochen, von Maden, Motten, el

Freud, und werd ihm dienen

unnt num
Tutane
ter Schli
s Noſte⸗ Uutert
e en Tumpl
uphl Triumpl
eundes helen
r Freudent
Ge die rde ſe
hengt: der⸗
eri, eigt daß
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DeGouneſch
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ten he

Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

125

ohne Zeit, ich ſelber und kein
Fremder.
9. Trotz ſey nun allem, was
mir will mein Herze bloͤde ma⸗
chen! waͤrs noch ſo maͤchtig,
groß und viel, kann ich doch
froͤlich lachen. Man treib und
ſpanne noch ſo hoch Sarg, Grab
und Tod, ſo bleibet doch GOtt,
mein Erloͤſer, leben.
166. Triumph⸗ und Ehrenlied,
dem Errn der Herrlichkeit
Chriſto JIcſu.
Triumdh Triumph ! es koͤmmt

6. Wie Araons Ruthe ſchoͤn
ausſchlug, am Morgen bluͤht und
Mandeln trug, ſo traͤget Frucht
der Seligkeit des Hohenprieſters
Leichnam heut. Triumph ꝛc.
7. Nun iſt die Herrlichkeit er⸗
kaͤmpft, der Suͤnden Peſt und
Gift gedaͤmpft; der ſchweren
Haudſchrift Fluch und Bann
vertritt hier mein Erloͤſers⸗
Mann. Triumph ꝛc.
8. Du, liebe Seel, biſt aus⸗
gebuͤrgt, der hoͤlliſche Tyrann
erwuͤrgt: ſein Raub⸗Schloß und

mit Pracht der Sieges⸗Fuͤrſt geſchworne Rott iſt ganz ver⸗

heut aus der Schlacht: wer ſei⸗

nes Reiches Unterthan, ſchau
heute ſein Triumphs-Feſt an.
Triumph! Triumph! Victoria,
und ewiges Halleluja.
2. FuUͤr Freuden Thal und Wald
erklingt, die Erde ſchoͤnes Blum⸗
werk bringt: der Zierrath und
Tapezerey zeigt, daß ihr Schoͤpfer
Sieger ſey. Triumph ꝛc.
3. Die Sonne ſich aufs ſchoͤnſte
ſchmuͤckt, und wieder durch

das Blaue blickt: Die vor Pech⸗

ſchwarz, im Trauer⸗Kleid, be⸗
ſchaut den Blut⸗ und Todes⸗
Streit. Triumph ꝛc.
4. Das ſtille Lamm jetzt nicht
mehr ſchweigt, ſich muthig als
ein Loͤw erzeigt: Kein harter
Fels ihn haͤlt und zwingt: Grab
Siegel, Riegel vor ihm ſpringt.
Triumph ꝛc.
5. Der andre Adam heut er⸗
wacht, aus ſeiner harten To⸗
desnacht, aus ſeiner Seiten er
erbaut uns ſein' erloͤſte theure

Braut. Triumph ꝛc. .

ſtoͤrt, der Tod ein Spott.
Triumph ꝛc.
9. Hier liegt der ſtolze Belial,
die Hoͤllen⸗Buͤrger allzumal
ſind ſammt der Schwefel⸗Burg
zerſtoͤhrt, kein Feind ſich wider
uns empoͤrt. Triumph ꝛc.
10. HErr JEſu wahrer Sie⸗
ges⸗Fuͤrſt, wir glaͤuben, daß du
ſchenken wirſt uns deinen Frie⸗
den, den du bracht mit aus dem
Grab und aus der Schlacht.
Triumph ꝛc.
1I. Triumph! Triumph! dich
ehren wir, und wollen durch dich
kaͤmpfen hier, daß wir, als
Reichs⸗Genoſſen, dort dir fol⸗
gen durch die Sieges⸗Pfort.
Triumph! Triumph! Victoria,
und ewiges Halleluja.
167.
Mel. Nun freut euch, Gottes.
heiliger GOtt, allmaͤchti⸗
ger Held, HErr JEſu,
Heiland aller Welt, du haſt uns
durch dein theures Blut erloͤſet,
von

126

Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

vor der Hoͤllen⸗Glut, o heiliger
GOtt, allmaͤchtiger Held!::
2. O heiliger GOtt, allmaͤch⸗
tiger Held, du Lebens⸗Fuͤrſt be⸗
haltſt das Feld, zerknirſchſt der
Schlangen Kopf und Reich, die
uns vergiftet allzug eich, o heili⸗
ger GOtt, allmachtiger Held!::
3. O heiliger GOtt, allmaͤch⸗
tiger Held, zum Gnaden⸗Thron
uns fuͤrgeſtellt, du biſt das rechte
Oſter⸗Lamm, fuͤr uns geſchlacht't
am Kreuzes⸗Stamm, o heiliger
GOtt, allmachtiger Held!::
4. O heiliger GOtt, allmaͤch⸗
tiger Held, beſchirm uns all' in
dein'n Gezelt; vergieb die
Schuld, wend alles Leid, ſchenk
uns auch dein' Gerechtigkeit, o
heiliger GOtt, allmaͤchtiger
Held!:,:
5. O heiliger GOtt, allmaͤch⸗

tiger Held, HErr JEſu, Troͤſter

aller Welt, wir preiſen dich zu
dieſer Friſt, weil du vom Tod
erſtanden biſt, o heiliger GOtt,
allmaͤchtiger Held!::
6. O heiliger GOtt, allmaͤch⸗
tiger Held, hilf, daß wir thun
was dir gefaͤllt, hier auferſtehn
von Suͤnden all, und dort ein⸗
gehn zum Himmels⸗Saal, o
heiliger GOtt, allmaͤchtiger
Held!::
186.

Paul Gerhard.
Mel. Herzlich thut mich verl.
Ak auf! mein Herz, mit
Freuden, nimm wahr, was
heut geſchicht, wie koͤmmt nach
großem Leiden nun ein ſo groſ⸗

ſes Licht? mein Heiland ward
gelegt, da, wo man uns hintragt,
wenn von uns unſer Geiſt gen
Himmel iſt gereiſt.
2. Er wird ins Grab geſenket,
der Feind treibt groß Geſchrey,
eh ers vermeynt und denket, iſt
Chriſtus wieder frey, und ruft:

Victoria! ſchwingt froͤlich hier

und da ſein Faähnlein, als ein

Held, der Felb und Muth behaͤlt.

3. Der Held ſteht auf dem Gra⸗
be, und ſieht ſich munter um, der
Feind liegt und legt abe Gift,
Gall und Ungeſtuͤm, er wirft zu
Chriſti Fuß ſein Hoͤllen⸗Reich,
und muß ſelbſt in des Siegers
Hand ergeben Fuß und Hand.
4. Das iſt mir anzuſchauen
ein rechtes Freudenſpiel; nun
darf mir nicht mehr grauen fuͤr
allem, was mir will entnehmen
meinen Muth, zuſammt dem edlen
Gut, ſo mir durch IEſum Chriſt
aus Lieb erworben iſt.
5. Die Hoͤll und ihre Rotten,
die kruͤmmen mir kein Haar, der
Suͤnden kann ich ſpotten, bleib
allzeit ohn Gefahr: der Tod mit
ſeiner Macht wird nichts bey
mir geacht, er bleibt ein todtes
Bild, und waͤr er noch ſo wild.

6. Die Welt iſt mir ein Lachen

mit ihrem großen Zorn, ſie zuͤrnt
und kann nichts machen, all Arbeit
iſt verlohrn: Die Truͤbſal truͤbt
mir nicht mein Herz und Ange⸗
ſicht, das Ungluͤck iſt mein Gluͤck,
die Nacht mein Sonnenblick.
7. Ich hang und bleib auch
hangen an Chriſto, als ein Glied:
Wo

Er deingtin
fGihn
mih goe!
10 Ungena
kann, nentk
gein all, niit⸗
Schild, M ℳ
9, Ehuhen
ten, Me il
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ich mit gekre

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Aftend
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igt ole ge

da kann, mein Haupt nimmt ſich

iln er nift

n Ne⸗

mit mir verhoͤhnt, wird hier

ſekkertnis
e nnh bnſn
ntetbin

ient

Ruhm ausbreiten des HErren

Seretit.

e
al
6 ,G⸗

hat mit

gen bricht an die ſchoͤne Mor⸗

Von der Auferſteh

ung Jeſu Chriſti. 127

Wo mein Haupt durch iſt gan⸗
gen, da nimmt es mich auch mit.
Er reiſet durch den Tod, durch
Welt, durch Suͤnd und Neth, er
reiſet durch die Hoͤll, ich bin
ſtets ſein Geſell.
8. Er dringt zum Saal der Eh⸗
ren, ich folg ihm immer nach, und
darf mich gar nicht kehren an .
einzig Ungemach; es tobe, was

mein an, mein Heiland iſt mein
Schild, der alles Toben ſtillt.
9. Er bringt uns an die Pfor⸗
ten, die in den Himmel fuͤhrt,
daran mit guͤldnen Worten der
Reim geleſen wird; Wer dort

auch mit gekroͤnt: Wer dort
mit ſterben geht, wird hier
guch mit erhoͤht.

169,
D. G. W. Sacer.
Mel. Nun lob mein Seel den ꝛc.
ach auf, mein' Ehr, auf
Saiten, der ſcharfen Har⸗
fen Pfalter⸗Spiel, ich will mit

Wunder, die ſo viel; Mein JE⸗
ſus hat gerungen, und ritterlich
geſiegt, er hat die Welt bezwun⸗
gen, die Hoͤlle ſelbſt bekriegt.
Es iſt ihr Trutz verheeret, er
ſeiner Macht des Todes
Kraft zerſtoͤret, das Leben wie⸗
derbracht.
2. Mit Purpur⸗ ſchoͤnen Wan⸗

genroͤth; des weiten Himmels
Prangen in voller Freud und

Jauchzen ſteht. Die Frommen
jubiliren, die tolle Welt er⸗
ſchrickt, ſie darf ſich nicht mehr
ruͤhren. Die Hoͤll iſt unterdruͤckt;
ihr wuͤſter Schlund erzittert;
Es ſchnaubt der grimmge Tod,
ſein Pfeil iſt ihm zerſplittert, wir
ſind aus aller Noth.
3. Heut iſt der Herr erſtanden,
es hielt ihn nicht des Grabes
Stein, die Wach beſteht mit
Schanden, es kann ihm nichts
entgegen ſeyn; er bricht der
Hoͤllen Ketten, wir gehen fyey
heraus: er will vom Tod erret⸗
ten, uns bleibt des Himmels
Haus; Erx iſt der Hoͤllen Peſte,
des Todes ſtarker Gift. Er iſt
der Staͤrkſt' und Groͤßte, von
ihm zeugt alle Schrift.
4. Der ſchmerzlich hat getrun⸗
ken vom Bach am Wege, bricht
hervor, ſein Haupt iſt nicht ver⸗
ſunken, er hebt es als ein Held
empor. Der Simſon iſt gekom⸗
men, und hat mit großer Kraft
der Hoͤllen Thor genommen, er⸗
brochen, abgeſchaft; Der David
hat geſchlagen den Rieſen Go⸗
liath, der Sieg iſt weggetragen,
der Tod hat nicht mehr ſtatt.
5. Du, JEſu, haſt geſieget,
Triumph! Triumph! du tapf⸗
rer Held! Triumph! du lebſt
vergnuͤget, mein und auch dein
Feind iſt gefallt. Welt, was
willſt du mich plagen? Mein
JEſus ſchuͤtzet mich: Was willſt
du, Hoͤlle, wagen? Mein JEſus
daͤmpfet dich: Tod, was willſt
du doch toben? Mein JEſus iſt
mein

Vond

128 Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.
mein Schutz, dich, JEſu, will ich oͤffentlich vor allem Volke todten hnc Kr
loben, du, JEſu, biſt mein Trutz. ſich. All. Allel. Da er durchs nuch
Todes Kerker bricht, laͤßt ers die Scard.
Lehr und Troſt aus Chriſti Menſchen ſehen nicht. All. Allel. dede

Auferſtehung.
170. Ioh. Heermann.
Mel. Heut triumphiret Ottes.
Auch kann es geſungen werden nach

der Mel. Erſchienen iſt der herrl. ꝛc.
wenn in der Mitte das Alleluja

weggelaſſen wird.
Fe⸗ Morgens, da die Sonn
aufgeht, mein Heiland Chri⸗
ſtus auferſteht. Alleluja, Alle⸗
luja. Vertrieben iſt der Suͤnden
Nacht, Licht, Heil und Leben wie⸗
derbracht. Allel. Allel.
2. Wenn ich des Nachts oft
lieg in Noth, verſchloſſen gleich
als waͤr ich todt: Allel. Alleluja.
Laͤßt du mir fruͤh die Gnaden⸗
Sonn aufgehn, nach Trauren
Freud und Wonn. All. Allel.
3. Nicht mehr, als nur drey
Tage lang hat mein Heiland des
Todes Zwang. All. Allel. Den
dritten Tag durchs Grab er
dringt, mit Ehren ſeine Siegs⸗
fahn ſchwingt. All. Allel.
4. Jetzt iſt der Tag, da mich
die Welt am Kreuz mit Schmach
gefangen haͤlt. All. Allel. Drauf
folgt der Sabbath in dem Grab,
darinn ich Ruh und Frieden hab.
All. Allel.
5. In kurzem wach ich froͤ⸗
lich auf, mein Oſter⸗Tag iſt
ſchon im Lauf. All. Allel. Ich
wach auf durch des HErren
Stimm, veracht den Tod mit
ſeinem Grimm. All. Allel.
6. Am Kreuz laͤßt Chriſtus

7. Sein Reich iſt nicht von
dieſer Welt, kein groß Gepraͤng
ihm hier gefallt. All. Allel. Was
ſchlecht und niedrig geht herein,
ſoll ihm das allerliebſte ſeyn.
All. Allel.
8. Hier iſt noch nicht recht
kund gemacht, was er aus ſei⸗
nem Grab gebracht. All. Allel.
Der große Schatz, die rechte
Beut, drauf ſich ein Chriſt ſo
hertzlich freut. All. Allel.
9. Der juͤngſte Tag wird zei⸗
gen an, was er fuͤr Thaten hat
gethan. All. Allel. Wie er der
Schlangen Kopf zerknickt, die
Hoͤll zerſtoͤrt, den Tod erdruͤckt.
All. Allel.
10. Da werd ich Chriſti
Herrlichkeit anſchauen ewig vol⸗
ler Freud. All. Allel. Ich werde

4

Pein geſtuͤrzet ſeynd. All. Allel.
II. Der HErr den Tod zu
Boden ſchlaͤgt, da er ſelbſt todt,
und ſich nicht regt. All. Allel.
Geht aus dem Grab in eigner
Kraft, Tod, Teufel, Hoͤll an ihm
nichts ſchafft. All. Allel.
12. O Wunder groß! o ſtar⸗
ker Held! wo iſt ein Feind, den
er nicht faͤllt? All. Allel. Kein
Angſt⸗Stein liegt ſo ſchwer auf
mir, er waͤlzt ihn von des Her⸗
zens Thuͤr. All. Allel.
13. Kein Kreuz und Truͤbſal iſt

ſo tief, mein Heiland thut dar⸗
inn

tich hett

5

„

Uſche

ſehn, wie alle Feind zur Hoͤllen.

atsoffnbar.
,(ebthrit
O beteibt;

4

Nean mirh
gnigtin
ehen N
Erntktte

i

e nit fer

heſt

inich mt 6

4.

Nrdend

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Aplr m gßer
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Tchie
Il. Dy
hen nen
Forore

Win machts offenbar.

Chts, Nen
alf ſch en Coft
ſen. M. Nel
1ſugeedg nrd⸗
ier e Yende
W. Verde

U.
Du d Ci
klitmin

Pporh
rhr

i n d N
lſehf
e. M.
Nnn Sech e

lieben mich.

Von der Auferſtehung Jeſu Chriſti.

129

Fuͤhrt mich heraus mit ſeiner
Hand, wer mich will halten,
wird zu Schand. All. Allel.
14. Und daß der HErr erſtan⸗
den ſey, das iſt von allem Zweifel
frey, All. Allel. Der Engel ſelbſt
bezeugt es klar, das leere Grab
All. Allel.
Lebt Chriſtus, was bin iche
betruͤbt? Ich weiß, daß
er mich herzlich liebt. All. Allel.
Wenn mir gleich alle Welt ſtirbt
ab, gnug, daß ich Chriſtum bey
mir hab. All. Allel.
16. Er nahrt, er ſchuͤtzt, er troͤ⸗
ſtet mich, ſterb ich, ſo nimmt er
mich zu ſich. All. Allel. Wo er jezt
lebt, da muß ich hin, weil ich ein
Glied ſein's Le bes bin. All. Allel.
17. Durch ſeiner Auferſtehung
Kraft komm ich zur Engel Bruͤ⸗
derſchaft. All. Allel. Durch ihn

bin ich mit GOtt verſoͤhnt, die

Feindſchaft iſt ganz abgelehnt.
All. Allel.
18. Mein Herz darf nicht ent⸗
ſetzen ſich, GOtt und die Engel
All. Allel. Die
Freude, die mir iſt bereit, ver⸗
treibet Furcht und Traurigkeit.
All. Allel.
19. Fuͤr dieſen Troſt, o großer
Held, HErr JEſu! dankt dir

alle Welt. All. Allel. Dort wol⸗
len wir mit groͤßerm Fleiß erhe⸗
ben deinen Ruhm und Preis.
de Afl. Alleluja.

171. D. V. E. L.

Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.

ommt wieder aus der finſtern

inn ein'n Griff, Allel. Alleluja. Gruft, ihr GOtt ergebnen Sin⸗

uen! ſchoͤpft neuen Muth und
friſche Luft, blickt hin nach Zions
Zinnen: denn JEſus, der im
Grabe lag, hat als ein Held, am
dritten Tag des Todes Reich
beſjeget.
( Hent triumphiret Gottes)
2. Auf! danket ihm mit
»Herz und Mund am Tage ſeiner
Freuden; er hat den ewgen Gna⸗
den⸗Bund ergruͤndet durch ſein
Leiden; er hat dem Tod entwandt
die Macht, das Leben aber wie⸗
derbracht, und unvergaͤnglich
Weſen.
(2. Dem Teufel hat er ꝛc.)
3. Nun tritt, was Chriſto
aͤhnlich iſt, in Glaubens⸗Kraft
zuſammen; weil Chriſtus auf⸗
erſtanden iſt, wer will ſein Volk
verdammen? Hier iſt der Mann,
der uͤberwand, und nach zerriß⸗
nem Todes Band zur Rechten
GOttes ſitzet.
(3. O ſuͤßer HErre Iſu ꝛc.)
4. Du wohlgeplagtes Chri⸗
ſten⸗Heer! vergiß, was druͤckt
und naget; geſetzt, es haͤuft ſich
mehr und mehr, nur friſch mit
dem gewaget, der durch des Gra⸗
bes Siegel brach, und zu dem
Tode maͤchtig ſprach: Wo iſt
nunmehr dein Stachel?
(4Hier iſt doch nichts, als ꝛc.)
5. Doch Chriſti Sieg iſt gut
dafuͤr, der lehrt uns uͤberwin⸗
den, und oͤffnet Riegel, Schloß
und Thuͤr; trotz Teufel, Hoͤll
und Suͤnden! Mit dieſem groſ⸗

ſen Sieges⸗Mann iſt alles kurz
J und

130⁰

Von der Himmelfahrt Jeſu Chriſti.

und gut gethan: wo bleibt dein
Sieg, o Hoͤlle?
(5. Nun kann uns kein ꝛc.)
6. Zum Siegel ſolcher Selig⸗
keit giebt uns der HErr zu eſſen
die Speiſe der Unſterblichkeit,
die niemand ſoll vergeſſen, der
Lebens⸗Saft uns heilſam traͤnkt,
den das erwuͤrgte Lamm uns

ſchenkt. O edler Oſter⸗Segen !

(6. Dafuͤr danken wir 2ꝛc.)
7. Gott, unſerm Gott, ſey

Lob und Dank, der uns den o

Sieg gegeben, der das, was hin ſſſh 8 4

ins Sterben ſank, hat wieder⸗

bracht zum Leben. Der Sieg iſt der

unſer! JEſus lebt, der uns zur 1a des

Herrlichkeit erhebt, Gott ſey gnhe

dafuͤr gelobet.
(7. Gott der Vater im ꝛc.)

XI. Von der Himmelf

172. Chriſtephorus Solius.
Mel. Chriſt iſt erſtanden ꝛc.

£

Heiligen Geiſt

hriſt fuhr gen Himmel.
Was ſandt er uns her⸗
nieder? den Troͤſter, den
, zu Troſt der ar⸗
men Chriſtenheit. Kyrieleis.
2. Sitzt zu GOttes Rechten,
u gut ſeinen Knechten, da will er
unſer Mittler ſeyn, zu dem wir
rufen ſollen allein. Kyrieleis.
3. Sein Volk beſchuͤtzet wider
den, der uns trotzet, das iſt
der Fürſt in dieſer Welt, ſein
Wort er wohl fuͤr ihm behaͤlt.

Kyrieleis.
4. Mit den Wohlthaten will
er uns berathen, deß ſey dir Lob,
HErr JEſu Chriſt, das du gen
Himm'l gefahren biſt. Kyrieleis.
5. Halleluja! Halleluja! Hal⸗
leluja! Deß ſoll'n wir all froh
ſeyn, Chriſtus will unſer Troſt
ſeyn. Kyrieleis.
173. D. Nic. Selneecerus.
Mel. Erſchienen iſt der herrlich.
ir danken dir,

HErr JEſu
Chriſt, daß du gen Himm'l

ahrt Jeſu Chriſti.

gefahren biſt, o

ſtaͤtk uns an Seel. Halleluja.
2. Nun freut ſich alle Chriſten⸗

im hoͤchſten Thron, unſer Bruder

ſiſt Gottes Sohn. Halleluja.

3. Gen Himmel iſt gefahren
hoch, und iſt doch allzeit bey uns
noch, ſein' Macht und Gwalt
unendlich iſt, wahr'r Gott und
Menſch zu aller Friſt. Hallel.
4. Ueber all' Himmel hoch er⸗
hebt, uͤber all' Engel maͤchtig

Haͤlleluja.
5. Zur Rechten GOtt's des
Vaters groß hat er alle Macht
ohn alle Maaß, all' Ding ſind
ihm ganz unterthan, GOttes
und der Marien Sohn. Hallel.
6. All' Teufel, Welt, Suͤnd,
Hoͤll und Tod, er alles uͤberwun⸗
den hat. Trotz, wer da will, es
liegt nichts dran,
er doch allzeit han.
7. Wohl dem, der i

4

den Sieg muß
Hallel.
hm ver⸗
trauen

ge o ſtarker Gott, zeſc
Immanuel, ſtaͤrk uns an Leib, erto

heit, und ſingt und ſpringt ohn Eie
alles Leid, Gott Lob und Dank aegalf

ſchwebt, uͤber all' Menſchen er
regiert, und alle Creaturen fuͤhrt.

en eigich.
1.Anen, Ame
ſriſ, der due
hren hft ethe
niner beht d
1d Eſen wepr.
1, Kommnlebe
ſichit, un e
aichket, ühr!
halinden
ſGm. Hal
1 Munſren
1ll br ſehren
li⸗Grl, de
Eigen de lne
Urſn heuj

in lalen⸗
Nöinnefth
An,
0 Eiatnus
ſfa auch
gal derg

Gon dr den

gt a

r

n

t

D
Uinſhen

n Mi
tlecht

und dLiſten wehr.

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

131

trauen thut, uud hat in ihm nur
freſchen Muth; Welt, wie du
willt, wer fragt nach dir? nach
Chriſto ſteht unſer Begier. Hall.
3. Er iſt der HErr und unſer
Troſt, der uns durch ſein Blut
hat erloͤſt, das G'faͤngniß er ge⸗

hſfangen hat, daß uns nicht ſchad

der bittre Tod. Hall.
9. Wir freuen uns aus Her⸗
zens Grund, und ſingen froͤlich
mit dem Mund: Unſer Bruder,
Fleiſch, Bein und Blut, iſt unſer
allerhoöͤchſtes Gut. Hallel.
10. Durch ihn der Himmel

unſer iſt, hilf uns, o Bruder,

JEſu Chriſt, daß wir nun feſt
trauen auf dich, und durch dich
leben ewiglich. Hallel.
II. Amen, Amen, HErr JEſu
Chriſt, der du gen Himmel ge⸗

ſeſ fahren biſt; erhalt uns, HErr,

bey reiner Lehr, des Teufels Trug
Hallel.
12. Komm lieber HErr, komm,
es iſt Zeit, zum letzten Gericht in
Herrlichkeit, fuͤhr uns aus dieſem
Jammerthal in den ewigen Him⸗
mels⸗Saal. Hallel.
13. Amen ſingen wir noch ein⸗
mal, wir ſehnen uns ins Him⸗
mels⸗Saal, da wir mit deinen
Engelein das Amen wollen ſin⸗
gen fein. Halleluja.

174. *
Ein Lob⸗Cied von der Frucht
der Himmelfahrt Chriſti.
Pſ. 47, 6. 7.
D. Eraſmus Alberus.
un freut euch GOttes Kin⸗
der all, der HErr faͤhrt auf

mit großem Schall; Lobſinget
ihm, lobſinget ihm, lobſinget
ihm mit heller Stimm.
2. Die Engel und all' Him⸗
mels⸗Heer erzeigen Chr ſto goͤtt⸗
lich Ehr, und jauchzen ihm mit
froͤl'chem Schall, das thun die
lieben Engel all.
3. Daß unſer Heiland JEſus
Chriſt, wahr'r GOttes Sohn,
Menſch worden iſt, des freuen
ſich die Engel ſehr, und goͤnnen
uns gern ſolche Ehr.
4. Der HErr hat uns die
Staͤtt bereit, wir ſollen bleib'n
in Ewigkeit. Lobſinget ihm, lob⸗
ſinget ihm, lobſinget ihm mit
lauter Stimm.
5. Wir ſind Erben im Him⸗
melreich, wir ſind den lieben En⸗
geln gleich, das fehn die lieben
Engel gern, und danken mit
uns GOtt dem HErxrn.
6. Es hat mit uns nun nim⸗
mer Noth, der Satan, Suͤnd
und ewger Tod, allſammt zu
Schanden worden ſind, durch
GOttes und Marien Kind.
7. Den Heilgen Geiſt ſend't
er herab, auf daß er unſre Her⸗
zen lab, und troͤſt uns durch das
goͤttlich' Wort, und uns behuͤt
fuͤrs Teufels Mord.
8. Alſo baut er die Chriſten⸗
heit zur ewgen Freud und Se⸗
ligkeit: Allein der Glaub an
JEſum Chriſt die recht' Er⸗
kenntniß GOttes iſt.
9. Der Heilge Geiſt den Glau⸗
ben ſtaͤrkt, Geduld und Hoff⸗
nung in uns wirkt, erleucht't

J 2 und

132

Von der Himmelfahrt Jeſu Chriſti.

und macht die Herzen feſt, und
uns in Trubſal nicht verlaͤßt.
10. Was uns die goͤttlich
Majeſtaͤt am heilgen Kreuz er⸗
worben hat, das theilt uns aus
der Heilge Geiſt, darum er unſer
Lehrer heißt.
II. Der Vater hat den Sohn
geſandt, der Sohn wird anders
nicht erkannt, ohn durch den?
Heilgen Geiſt allein, der muß
die Herzen machen rein.
12. So manche ſchoͤne GOt⸗
tes⸗Gab bringt uns der Heilge
Geiſt herab, und uns fuͤrm Sa⸗
tan wohl bewahrt, das ſchafft
des HErren Himmelfahrt.
13. So danket nun dem lieben
HErrn, und lobet ihn von
Herzen gern, lobſinget mit der
Engel Choͤr, daß man es in dem
Himmel hoͤr.
14. GOtt Vater in der Ewig⸗
keit, es ſagt dir deine Chriſten⸗
heit groß Ehr und Dank mit
hoͤchſtem Fleiß, zu allen Zeiten
Lob und Preis.
15. HErr JEſu Chriſte, GOt⸗
tes Sohn, gewaltig, herrlich,
praͤchtig, ſchoͤn, es dankt dir
deine Chriſtenheit von nun an
bis in Ewigkeit.
16. O Heilger Geiſt, du wah⸗
rer GOtt, der du uns troͤſt'ſt in
aller Noth, wir ruͤhmen dich,

Halleluja.
fuͤllet ſind, die man von mir ge⸗

und Moſis Lahr, die Schrift er
ihn'n auslegte klar, Hall.

ſen ſeyn, daß Chriſtus litt des
vom Tod aufſtehn, durchs Kreuz

Hallel.
4. Im Himmel iſt mir all' Ge⸗
walt gegeb'n, auf Erden gleicher

euch lehren fein, Hall.
5. Geht hin, predigt in mei⸗
nem Nahm'n, der Suͤnd'n Ver⸗
gebung jedermann, tauft und

ſammlet mir ein ewigs Reich,
Hall.
6. Wer glaubet und ſich tau⸗
fen laͤßt, derſelb die Seligkeit
empfaͤht, wer aber nicht glaͤubt,
wird verdammt, macht ſolch's
in aller Welt bekannt, Hall.
7. All's was ihr von mir habt
gehoͤrt, mit Fleiß daſſelb ſie hal⸗
ten lehrt; ich will bey euch ſeyn
bis ans End, wart't, bis ich mei⸗

wir loben dich, und ſagen dir
Dank ewiglich.
175. Nic. Herrmann.
Mel. Erſchienen iſt der herrlich.
5 ls vierzig Tag nach Oſtern
war'n und Chriſtus wollt

nen Geiſt euch ſend, Hall.
8. Darnach der Herr hub auf
ſein' Haͤnd, geſegnet ſie, und ſchied
behend von ihn'n, und fuhr in
Himmel hoch, ſehnlich die Juͤn⸗
ger ſahn hernach, Hall.

9. Jn

gen Himmel fahr'n, b'ſchied er
ſein' Juͤnger auf ein'n Berg, ibr
vollendte da ſein Amt und Werk, wej
2. Er ſprach: Alle Ding er⸗

ſchrieben findt in den Propheten

3. Alſo, ſprach er, hats muͤſ⸗
Todes Pein, und mußt wieder

und Tod in ſein Reich gehn. 8

G'ſtalt, deß ſollt ihr meine Zeu⸗ I
gen ſeyn, ſolches wird mein Geiſt

lehrt alle Voͤlker gleich, und,

In jüngſt
Ptt wird kon
ſeicht: ſen
ſeen wird v
arhit, hi
1 U denn⸗
i⸗Begier
Eelheſ hoff
Eehert, erl
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Unche ſ

Von der Himmelfahrt Jeſu Chriſti.

33

9. In weiſſen Kleidern ſtun⸗

den da zween Maͤnner, die ſagten

alſo: O ihr Maͤnner von Galilaͤ,

was ſeht ihr viel gen Himmele?

Hall.
10. Dieſer JEſus iſt aufge⸗
nomm'n im Himmel, und wird
wiederkomm'n, gleichwie er auf⸗
fuhr von euch jetzt, zu's Vaters
Rechten er nun ſitzt, Hall.
1I1. Sein Reich hat er gefangen
an, all's muß ihm nun ſeyn unter⸗
than; durchs Wort er ſelbſt ſein
Kirch regiert, mit Gaben er ſie
ſchmuͤckt und ziert, Hall.
12. Wie er nun in die Hoͤh auf⸗
fuhr, oͤffnet er uns des Himmels
Thuͤr; das G'faͤngniß er gefan⸗
gen fuͤhrt, ohn End er nun
herrſcht und regiert, Hall.
13. Am juͤngſten Tag er zum
Gericht wird kommen und aus⸗
bleiben nicht: ſein' Laͤmmer er
abſondern wird von Boͤcken, der
getreue Hirt, Hall.
14. Auf dein' Zukunft, mit
Herzens⸗Begier und Seufzen,
HErr Chriſt, hoffen wir; komm,
lieber HErr, erloͤs uns ſchier,
hol uns aus dem Elend zu dir,
Hall. 6
176.

7
Lob⸗Pſalm uͤber die Limmel⸗

fahrt Chriſti.
M. I. W. Wegelin.

Mel. Allein GOtt in der Hoͤhꝛe.

Af Chriſti Himmelfahrt al⸗
Tlein ich meine Nachfahrt
gruͤnde, und allen Zweifel,
Angſt und Pein hiermit ſtets
uͤberwinde: Denn weil das

Haupt im Himmel iſt, wird
ſeine Glieder JEſus Chriſt zu
rechter Zeit nachholen.
2. Weil er gezogen himmelan,
und große Gab empfangen, mein
Herz auch nur im Himmel kann,
ſonſt nirgends, Ruh erlangen:
Denn wo mein Schatz gekommen
hin, da iſt auch ſtets mein Herz
und Sinn, nach ihm mich ſtets
verlanget.
3. Ach HErr, laß dieſe Gnade
mich von deiner Auffahrt ſpuͤren,
daß mit dem wahren Glauben
ich mag meine Nachfahrt zieren,
und denn einmal, wenn dirs ge⸗
faͤllt, mit Freuden ſcheiden aus
der Welt. HErr, hoͤre doch
mein Flehen!

177.
D. G. W. Sacer. Pf. 47, 6. 7.
Mel. Von GOtt will ich nicht ꝛc.
Ott faͤhret auf gen Himmel
mit frohem Juvel⸗Schall,
mit praͤchtigem Getuͤmmel, und
mit Poſaunen⸗Hall. Lobſingt,
lobſinget GOtt, lobſingt, lobſingt
mit Freuden dem Koͤnige der
Heyden, dem HErren Zebaoth.
2. Der HErr wird aufgenom⸗
men, der ganze Himmel lacht;
um ihn gehn alle Frommen, die
er hat frey gemacht. Es holen
JEſum ein, die lauten Seraphi⸗
nen, den hellen Cherubinen muß
er willkommen ſeyn.
3. Wir wiſſen nun die Stiege,
die unſer Haupt erhoͤht. Wir
wiſſen zur Genuͤge, wie man zum
Himmel geht. Der Hetland geht
voran, will uns nicht nach ſich
J 3 laſſen

134

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

laſſen, er zeiget uns die S traßen,
er bricht uns ſichre Bahn.
4. Wir ſollen himmliſch wer⸗
den, der HErre macht uns Platz:
Wir gehen von der Erden dort⸗
hin, wo unſer Schatz. Ihr Her⸗

zen, macht euch auf, wo IEſus

hingegangen, dahin ſey das Ver⸗
langen, dahin ſey euer Lauf.
5. Laßt uns gen Himmel ſprin⸗
gen mit herzlicher Begier, laßt
uns zugleich auch ſingen: Di ch,
JEſu, ſuchen wir; dich, o du
G Ottes Sohn, dich, Weg, dich,
wahres Leben, dem alle Macht
gegeben, dich, unſers Herzens
Kron!
6. Ade! mit deinen Schaͤtzen,
du trugesvolle Welt, dein Koth
kann nicht ergoͤtzen; weißt du,
was uns gefaͤllt? Der HErr iſt
unſer Preiß, der HErr iſt unſre
Freude und kͤſtlher Geſchmei⸗
de, zu ihm gilt unſre Reiſ'.
7. Wenn ſoll es doch geſche⸗
hen? Wenn kommt die liebe Zeit,
Haß wir ihn werden ſehen in ſei⸗
ner Herrlichkeit? Du Tag, wenn
wirſt du ſeyn, daß wir den Hei⸗
land gruͤſſen, daß wir den Hei⸗
land kuͤſſen? Komm, ſtelle dich
doch ein.

178.
B. Pſ. 47, 6. 7.
Mel. Nun Lob mein Seel den ꝛc.
rolocket jetzt mit Haͤnden, und
jauchzet GOtt mit ſuLͤßem
Schall, ihr Voͤlker aller Enden,
lobſinget ihm, mit lautem Hall,
es faͤhret auf mit Prangen der

Held von Iſrael, nachdem er hat
gefangen Tod, Feufel, Suͤnd und
Hoͤll! Jetzt iſt er aufgeſtiegen

gen Himmel klarheitvoll, kommt,
laſſet uns ſein Siegen betrachten

recht und wohl.
2. Was hat doch erſt gelitten
des Allerhoͤchſten liebes Kind?
wie hat der Held geſtritten, als,
ihm die Feinde ſo geſchwind und
grauſam uͤberſtelen? ſein Leich⸗
nam ſchwitzte Blut, das Voͤlk⸗
lein mußte kuͤhlen an ihm den

heiſſen Muth: Nun hat ſichs in

ganz verkehret, der vor mein
Leider war, wird nunmehr hoch⸗
geehret auch von der Engel⸗
Schaar.
3. Der HErr hat ausgezogen
die Fuͤrſtenthuͤmer, und die
Macht der Starken ſo gebogen,
daß er den Sieg davon gebracht,
darum iſt Chriſtus worden das
Reich, die Kraft, das Heil, und
diß koͤmmt unſerm Orden abſon⸗
derlich zu Theil; der Satan iſt
bezwungen durch den ſo herben
Krieg, der Tod auch iſt verſchlun⸗
gen, gelobt ſey GOtt im Sieg.
4. Jetzt kann und will ich vo⸗
chen, Tod, Teufel, Hoͤlle, Suͤnd
und Welt! dein Stachel iſt zer⸗
brochen, o Wuͤrger! und du
ſelbſt gefaͤllt; die Hoͤll iſt ſchon
zerſtoͤret, die Suͤnd iſt abge⸗
than: ey, kommet doch und hoͤret,
was auf dem Sieges⸗ Plan für
Wunder ſich begeben, wie wir
den Engeln gleich dort ewig ſol⸗
len leben in GOttes Freuden⸗
Reich
5. Es

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Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

13 5

Es iſt uns aufgeſchloſſen die
laͤngſt verſperrte Gnaden⸗Thuͤr,
und Chriſti Reichsgenoſſen regie⸗
ren mit ihm fuͤr und fuͤr. Gtt
iſt nicht mehr bedecket mit Wol⸗
ken, wie zuvor, daß manchen hat
erſchrecket: denn hub man ſchon
empor das Haupt, Herz, Mund
und Haͤnde, ward man doch nicht
erhoͤrt; nein, dieſes hat ein En⸗
de, das Werk iſt ganz verkehrt.
6. Hat mich nun gleich betrof⸗

fen in dieſer Welt Creuz, Angſt

und Pein, der Himmel ſteht mir
offen, da kann ich ſonder Truͤbſal
ſeyn; drum alle Schmach aufEr⸗
den, die mir ſonſt frißt mein
Herz, muß mir ertraͤglich wer⸗
den, denn was vermag der
Schmerz? im Fall ich kann be⸗
denken, die Ruh und Sicherheit,
die mir mein Gott wird ſchenken
in jener Ewigkeit.
7. Ey, ſoll und muß ich ſter⸗
ben? mir iſt der Himmel aufge⸗
than; der Leib zwar muß verder⸗
ben, der Geiſt geht weit ein' ander
Bahn: Gar ſchnell wird er ge⸗
fuͤhret in GOttes maͤchtge Hand,
wo keine Quaal ihn ruͤhret, und
wo ſein Vaterland. Bald wird
das Stuͤndlein kommen, daß von
des Grabes Thuͤr mein Leib wird

ſammt den Frommen, zum Leben

gehn herfuͤr.
8. Immittelſt ſitzet droben der
HErr zu GOttes rechten Hand,
woſelbſt ihn herrlich loben die
Engelein; in ſolchem Stand iſt
unſer Fleiſch zu finden, o welch
ein Ruhm und Ehr! Es muͤſſe

nun verſchwinden, was uns be⸗
truͤbt ſo ſehr: denn unſer Theil
regieret in großer Herrlichkeit,
wohin er uns auch fuͤhret, wann
wir der Suͤnd entfreyt.
9. Lob ſey dir, Herr, geſungen,
daß du dich ſelbſt aus eigner
Macht gen Himmel haſt ge⸗
ſchwungen, und den Triumph
davon gebracht, daß du haſt
aufgeſchloſſen des Himmels
guüldne Thuͤr, und uns zu Reichs⸗
genoſſen verordnet fuͤr und fuͤr.
Ach! laß es doch gelingen der
frommen Schaar zugleich, ein
Lob⸗Lied dir zu ſingen in deines
Vaters Reich.

Clos aſcendit hodie, Alle-
luja, Jeſus Chriſtus, Rex
gloriae. Alleluja.
en Himmel aufgefahren iſt,
Alleluja. Der Koͤnig der
Ehren, JEſus Chriſt. Alleluja.
2. Sedet ad Patris dexteram,
Alleluja. Gubernans coelum
et terram. Alleluja.
2. Er ſitzt zur rechten Gt⸗
tes⸗Hand, Alleluja. Herrſcht
uͤber Himmel und alle Land.
Alleluja.
3. Jam finem habent omnia,
Alleluja, patris Davidis carmi-
na., Alleluja. .
3. Nun iſt erfuͤllt, was geſchrie⸗
ben iſt, Allel. In Pfalmen von
dem HErren Chriſt. Alleluja.
Jam Dominus cum Domk-
no, Alleluja, ſedet in Dei ſo-

2

lio. Allelujs.

J 4 4. Nun

136

Von der Sendung des Heil. Geiſtes.

4. Nun ſitzt beym HErren JEſu Chriſt, Alleluja, der heut ger
Davids HErr, A leluja, wie gen Himmel gefahren iſt. Allel. ein
6. Laudetur Sanéta Trinitas,

zu ihm g'ſprochen hat der HErr.
Alleluja.

Alleluja. Deo dicamus gratias.

5. In hoc Triumpho maximo, Alleluja.

Alleluja. Benedicamus domino.
„Alleluja.

6. Lob ſey der heilgen Drey-

faltigkeit, Alleluja, von nun an

5. Nun dankt dem HErren bis in Ewgkeit. Alleluja.

X. Auf das heibge Pfingſt⸗Feſt.

Von der Sendung des Heil. Geiſtes.

180.

Kyrie, fons bonitatis. Deutſch.
yrie, GOtt Vater in Ewigkeit, groß iſt deine Barmherzigkeit,

aller Ding ein Schoͤpfer und Regierer, Eleiſon!
2. Chriſte, aller Welt Troſt, uns Suͤnder allein du haſt erloͤſt.
O JEſu GOttes Sohn! unſer Mitt er biſt in dem hoͤchſten Thron;
zu dir ſchreyen wir aus Herzens Begier, Eleiſon!
3. Kyrie, GOtt Heiliger Geiſt, troͤſt, ſtaͤrk uns im Glauben
allermeiſt, daß wir am letzten End froͤlich abſcheiden aus dieſem

Elend. Eleiſon!
r181.

Ruperti, Reg. Franciæ.
Veni Sancte Spiritus, reple
tfuorum corda fidelium, &
tui amoris in eis ignem accen-
de! qui per diverſitatem lingua-
rum cuncétarum gentes in unita-
te fidei congregaſti. Alleluja.

Verdeutſcht.

Komm. Heiliger Geiſt! erfuͤll
die Herzen deiner Glaͤubigen,
und entzund in ihnen das Feuer
deiner goͤttlichen Liebe! der du
durch Mannigfaltigkeit der Zun⸗
gen die Voͤlker der ganzen Welt
ver ſammlet haſt in Einigkeit des
Glaubens. Halleluja.

182. Hymnus D. Ambroſii.
Veni Creator Spiritus.
Verdeuiſcht durch D. M. Lu-
ther. Ap. Geſch. 2, 1⸗14.
omm, GOtt, Schoͤpfer,
Heiliger Geiſt! beſuch das
Herz der Menſchen dein; mit
Gnaden ſie fuͤll, wie du weißt,
daß dein Geſchoͤpf vorhin ſey.
2. Denn du biſt der Tkoͤſter
genannt, des Allerhoͤchſten Gabe
theuer, ein' geiſtlich Salb an uns
gewandt, ein lebend Brunn, Lieb
und Feu'r.
3. Zuͤnd uns ein Licht an im
Verſtand, gieb uns ins Herz der

Liebe Brunſt, das ſchwach Fleiſch

in uns, dir bekannt, erhalt feſt
deine Kraft und Gunſt.
4. Du biſt mit Gaben ſieben⸗
falt, der Fing'r an GOttes rech⸗

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8

Von der Sendung des Heil. Geiſtes.

137

ter Han;: des Vaters Wort
giebſt du gar bald mit Zungen
in alle Land.
. Des Feindes Liſt treib von

uns fern, den Fried'n ſchaff bey

uns deine Gnad, daß wir dein'm
Leiten folgen gern, und meiden

der Seelen Schad.

6. Lehr uns den Vater kennen

wohl, darzu JEſum Chriſt ſeis

nen Sohn, daß wir des Glau⸗
bens werden voll, dich beyder
Geiſt recht zu verſtehn.
7. GOtt Vater ſey Lob und dem
Sohn, der von den Todten aufer⸗
ſtund; dem Troͤſter ſey daſſelb ge⸗

than in Ewigkeit und alle Stund.

Bet⸗Pſalm zu Gott dem Zeil.
Geiſt. Apoſt. Geſch. 2, 1.14.
183. Veni Sancte Spiritus.
Verbeſſert durch D. M. Luther.
omm, Heiliger Geiſt! HErre
V. GOtt! erfuͤll mit deiner
Gnaden Gut deiner Glaͤubigen
Herz, Muth und Sinn, dein'
bruͤnſtig Lieb entzuͦnd in ihn'n!
O HErr! durch deines Lichtes
Glanz zu dem Glauben ver⸗
ſammlet haſt das Velk aus aller
Welt Zungen; das ſey dir, HErr,
zu Lob geſungen. Hallel.::
2. Du heiliges Licht! edler
Hort! laß uns leuchten des Le⸗

bens Wort, und lehr uns GOtt

recht erkennen, von Herzen Va⸗

iinde ter ihn nennen. O HErr! behuͤt

fuͤr fremder Lehr, daß wir nicht
Meiſter ſuchen mehr, denn JE⸗
ſum Chriſt mit rechtem Glauben,

6 ſcn und ihm aus ganzer Macht ver⸗
ch trauen. Hallel.:,:
1

3. Du heilige Brunſt! ſußer
Troſt! nun hilf uns froͤhlich und
getroſt in deinem Dienſt beſtaͤn⸗
dig b eiben, die Truͤbſal uns nicht
abtreiben. O HErr! durch dein
Kraft uns bereit, und ſtaͤrk des
Fleiſches Bloͤd gkeit, daß wir hie
ritterlich ringen, durch Tod und
Leben zu dir dringen. Hallel.:,:

184. D. M. Luther.
Nu bitten wir den Heiligen
Geiſt um den rechten Glau⸗
ben allermeiſt, daß er uns behuͦte
an unſerm Ende, wenn wir
heimfahren aus dieſem Elende,
Kyrieleis.
2. Du werthes Licht, gieb uns
deinen Schein, lehr uns IEſum
Chriſtum erkennen allein, daß
wir an ihm bleiben, dem treuen
Heiland, der uns bracht hat zu
dem rechten Vaterland. Kyrieleis.
3. Du ſuͤße Lieb, ſchenk uns
deine Gunſt, laß uns empfinden
der Liebe Brunſt, daß wir uns
von Herzen einander lieben, und
im Friede auf einem Sinne blei⸗
ben. Kyrieleis.
4. Du hoͤchſter Troͤſter in aller
Noth, hilf daß wir nicht fuͤrchten
Schand noch Tod, daß in uns
die Sinne nicht verzagen, wenn
der Feind das Leben wird verkla⸗
gen. Kyrieleis.
185. Paul Gerhar.
Mel. Von GOit will ich nicht ꝛr.
Znch ein zu deinen Thoren,
ſey meines Herzens Gaſt,
der du, da ich gebohren, mich neu
gebohren haſt: o hochgeliebter
J 5 Geiſt

138

Von der Sendung des Heil. Geiſtes.

Geiſt des Vaters und des Soh⸗
nes, mit beyden gleiches Thro⸗
nes, mit beyden gleich gepreiſt.
2. Zeuch ein, laß mich empfin⸗
den und ſchmecken deine Kraft,
die Kraft, die uns von Suͤnden
Huͤlf und Errettung ſchafft. Ent⸗
ſuͤndge meinen Sinn, daß ich
mit reinem Geiſte dir Ehr und
Dienſte leiſte, die ich dir ſchul⸗
dig bin.
3. Ich war ein wilder Reben,
du haſt mich gut gemacht, der
Tod durchdrang mein Leben, du
haſt ihn umgebracht, und in der
Tauf erſtickt, als wie in einer
Fluthe, mit deſſen Tod und Blu⸗
te, der uns im Tod erquickt.
4. Du biſt das heilge Oele
dadurch geſalbet iſt mein Leib
und meine Seele, dem Hörren
JEſu Chriſt zum wahren Ei⸗
genthum, zum Prieſter und
Propheten, zum Koͤn'ge, den in
Noͤthen GOtt ſchuͤtzt vom Hei⸗
ligthum.
5. Du biſt ein Geiſt, der Leh⸗
vet, wie man recht beten ſoll, dein
Beten wird erhoͤret, dein Singen
klinget wohl, es ſteigt zum Him⸗
mel an, es ſteigt und laͤßt nicht
abe, bis der geholfen habe, der
allen helfen kann.
6. Du biſt ein Geiſt der Freu⸗
den von Trauren haͤltſt du nicht,
erleuchteſt uns im Leiben mit
deines Troſtes Licht. Ach ja!
wie manches mal haſt du mit
ſuſſen Worten mir aufgethan
die Pforten zum guͤldnen Him⸗
mels Saal.

7. Du biſt ein Geiſt der Liebe,
ein Freund der Freundlichkeit,
willt nicht, daß uns betruͤbeZorn,
Zank, Haß, Neid und Streit;
Der Feindſchaft biſt du feind,
willt, daß durch Liebes⸗Flammen
ſich wieder thun zuſammen, die
voller Zwietracht ſeynd.
8. Du, HErr, haſt ſelbſt
e Haͤnden die ganze weite Welt,
kannſt Menſchen⸗Herzen wenden,
wie es dir wohlgefallt. So gieb
doch deine Gnad zum Fried und
Liebes⸗Banden, verknuͤpf in al⸗
len Landen, was ſich getrennet

hat.
9. Erhebe dich und ſteure dem
Herzleid auf der Erd, bring wie⸗
der und erneure die Wohlfahrt
deiner Heerd. Laß bluͤhen, wie
zuvorn, die Laͤnder, ſo verheeret,
die Kirchen, ſo zerſtoͤret durch
Krieg und Feuers Zorn.
10. Beſchirm die Polizeyen,
bau unſers Fuͤrſten Thron, daß

er und wir gedeyen, ſchmuͤck, als

mit einer Kron, die Alten mit
Verſtand, mit Froͤmmigkeit die
Jugend, mit Gottesfurcht und
Tugend das Volk im ganzen
Land.
1I1. Erfuͤlle die Gemuͤther mit
veiner Glaubens⸗Zier, die Han⸗
ſer und die Guͤter mit Segen
fuͤr und fuͤr; vertreib den boͤſen
»Geiſt, der ſich dir widerſetzet,
und, was dein Herz ergoͤtzet, aus
unſerm Herzen reißt.
12. Richt unſer ganzes Leben
allzeit nach deinem Sinn, und

iritus
9 Kolorum .

gratie .

wenn wirs ſollen geben ins To⸗
des

an

ſenera⸗

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4 4

Von der Sendung des Heil. Geiſtes.

139

des Rachen hin, wenns mit uns

dier wird aus, ſo hilf uns froͤlieh

ai
rtn. Uufflcfref
i, das t Geent

ſterben, und nach dem Tod erer⸗
ben des ewgen Leben? Haus.
186
Apoſt. Geſch. 2, 1⸗14.
Oozritus Sancti gratia Apo
ſtolerum pectora replevit
ſua gratia, donans linguarum
genera. Halleluja. *
er Heilge Geiſt hernieder
kam, der Apoſtel Herzen
einnahm, erfuͤllte ſie mit ſeiner
Gnad, und ſchenkt ihn'n vieler
Sprachen Gab, Halleluja.
2. Miſit per mundi climata
fari Dei magnalia, docere in

Chriſto gratiam et peccatorum

.

veniam. Halleluja.
2. Er ſandt ſie aus mit gutem
Rath, zu predgen GOttes Wun⸗
derthat, in Chriſti zu lehren GOt⸗
tes Huld, Vergebung aller Suͤnd
und Schuld. Halleluja.
3. Sit laus Patri cum Filio,
Sanco fimul Paracleto, nobis-

que mittat Pilius charisma San-

cti Spiritus. Halleluja.
3. Ehr ſey GOtt in dem hoͤch⸗
ſten Thron, darzu Chriſto ſein'm
einigen Sohn, der theil uns mit

ſein'n Heilgen Geiſt, der uns re⸗

gier zu aller Zeit. Halleluja.
187. Apoſt. Geſch. 2, 1⸗14.
OQririeus Sancti gratia Apoſto-
lorum pectora replevit, ſi-

mul omnia donans linguarum

genera.

Des Heilgen Geiſtes reiche

Gnad die Herzen der Apo⸗
ſtel hat erfuͤllt mit ſeintr Guͤtig⸗

1

keit, geſchenkt der Sprachen un⸗
terſcheid.
2. Miſit per mundi climata,
pari verbi Potentia, ut Prae-
dicarent variis linguis omni
creaturae.
2. Chriſt hat vorhin an der
Welt End zu predigen ſie ausge⸗
ſendt, in allen Sprachen GOt⸗
tes Wort den Creatur'n an al⸗
lem Ort.
3. Dicens eis: accipite Spiri
tum Sanctum hodie, ipſe doce-
bit omnia, futura et praeterita.
3. Sagend zu ihnen: Nehmet
dar den Heilgen Geiſt jetzt offen⸗
bar, der wird euch lehren ganz
gewiß, was geſchehen und zu⸗
kuͤnftig iſt.
4. Dicens eis: dum ſteteritis
regiis coram conciliis, nolite
cogitare, quomodo aut quid
loquamini.
4. Sagend zu ihn'n: Wenn ihr
werd ſtahn vor Koͤn'gen und Fuͤr⸗
ſten, denkt nicht dran, und kuͤm⸗
mert euch darum nicht ſehr, wie
ihr verantwort't meine Lehr.
5. Dabitur vobis in illa hora
honor, virtus et gloria, quae
replet deſideria, virtute ſed
divina.
5. Mein Geiſt wird geben euch
zur Stund Verſtand und oͤffnen
euren Mund, daß euch kein' Liſt
noch Gewalt ſo groß von meines
Worts Bekenn tniß ſtoß.
6. Laudemus Conſolatorem
omniumque Creatorem, ipſe
amovit errorem, verum indu-

eit fervorem.

6. Nun

140

Von der Sendung des Heil. Geiſtes.

6. Nun preiſet des Troͤſters
Wohlthat, der lle Ding erſchaf⸗
fen hat: der Suͤnd und Errthum
von uns wendt, die Flamm der
Lieb ins Herze ſendt.
7. Ergo nunc cum tripudio
benedicamus Domino; laudetur
ſancta Trinitas, Deo dicamus
gratias.
7. Darum mit großem Freu⸗
den⸗Schall ſingt, lobt den HEr⸗
ren allzumal; der heiligen Drey
faltigkeit ſagen wir Dank in
Ewigkeit.
Von der diſtorie der ſichtba⸗
ren Ausgießung des H. Gei⸗
ſtes. Apoſt. Geſch. 2, 1⸗14.
188. Mich. Weiſs.
Mel. Spiritus ſancti gratia: oder
HErr JEſu Chriſt meins ꝛc.
AJeſus Chriſtus GOttes
Sohn, mit ſeiner leiblichen
Perſon von dieſer Welt abſchei⸗
den woll'n, ſagt er ſein'n Juͤn⸗
gern unver hobn:
2. Ich geh zu GOttes Maje⸗
ſtaͤt, ihr aber geht nicht aus der
Staͤtt, bis euch zuvor himmli⸗
ſche Kraft beſtaͤtiget zur Ritter⸗
ſchaft.
3. Die Juͤnger glaͤubten die⸗
ſe Wort, blieben verſammlet an
ein'm Ort, eintraͤchtig nach
chriſtlicher Weis, betend zu
GOtt mit allem Fleiß.
4. Nach Oſtern am funfzigſten
Tag, den man den Pfingſt⸗Tag

nennen mag, neun Tag nach

Chriſti Himmelfahrt, ward ein
ſehr groß Ding offenbart:
5. Des Morgens um die dritte

zens⸗ ⸗Grund, da kam der Heilge
Geiſt ins Haus, wie ein Sturm⸗
wind mit großem Braus.
6. Saß auf ein'm jeglich'n un⸗
ter ihn'n, gab ihn'n allen recht⸗
ſchaffnen Sinn; ſagt ihn'n von
GOttes Wunderthat mit neuen
Sprachen ohne Spott.

* 7. Auf dieſen Stuxm lief viel

Volks zu, und ſieh, die Juͤnger
redten nu mit neuen Zungen

große Ding das vielen ſehr zu

Herzen ging.

8. Derhalben ſprachenetliche:

Die Maͤnner ſind von Galilaͤ,
wie reden ſie denn unſre Sprach?
ſo große Ding vorbringen auch?
9. Etliche ſprachen: Sie ſind
voll, ſie reden wie die Trunken⸗
bold: Petrus aber, voll GOttes
Kraft, ſagt ihnen freudig Re⸗
chenſchaft.
10. Nahm Wort fuͤr ſich aus
Joels Buch, und aus den Pfal⸗
men manchen Spruch; redet,
daß durch viel Herzen drang,
und ſie alſo zu reden zwang:
11. O lieben Bruͤder! rathet
zu, wie kommen wir zu rechter
Ruh? Wir finden in uns nichts
denn Suͤnd, ſagt wer uns dem
davon entbindt?
12. Petrus ſprach: Beſſert
euer Thun, und glaͤubt an Chri⸗
ſtum, GOttes Sohn; betet ihn
an mit eurem Mund, laßt euch
taufen auf ſeinen Bund.
13. Sie thaͤten, wie ihn'n Pe⸗
trus rieth, kamen von ihrem boͤ⸗

ſen Tritt, glaͤubten, empfingen
auch

S

Stund, weil ſie beten aus Hera⸗

zi 4
dir g

ennd Phess

18.
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Agchehren, ſel
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Ufer Gaſ! G
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Plenſerchertlce
n ſ Gli
ſterunſeecr
Dugneckunnanht
cheſragea. Seed
raen de ednnte⸗
Nens de, As
gr hrn ſent

auch die Tauf, liefen ein'n gott⸗

Weis, dir GOtt, zu Lob, Dank,

Herze, das du dir, da ich in die

Von der Sendung

des Heil. Geiſtes. 141

ſeligen Lauf.
14. Ey nun verleih, Heiliger
Geiſt, daß wir uns halten aller⸗
meiſt nach dieſer erſten Kirchen⸗

Ehr und Preis.

189.
Von denen Kraͤften und Ga⸗
ben des heiligen Geiſtes.
Paul Gerhard.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
O du allerſuͤßte Freude! o du
allerſchoͤnſtes Licht! der du
uns in Lieb und Leide unbeſuchet
laͤſſeſt nicht. Geiſt des Hoͤchſten,
hoͤchſter Fuͤrſt! der du haltſt und
halten wirſt ohn Aufhoͤren alle
Dinge, hoͤre, hoͤre, was ich ſinge.
2. Du biſt ja die beſte Gabe,
die ein Menſche nennen kann,
wenn ich dich erwuͤnſch und habe,
geb ich alles Wuͤnſchen an; ach!
ergieb dich, komm zu mir, in mein

Welt gebohren, ſelbſt zum Tem⸗
pel auserkohren.
3. Du wirſt aus des Himmels
Throne, wie ein Regen ausge⸗
ſchuͤtt, bringſt vom Vater und
vom Sohne nichts als lauter
Segen mit; laß doch, o du
werther Gaſt! GOttes Segen,
den du haſt und verwaltſt, nach
deinem Willen mich an Leib und
Seel erfuͤllen.
4. Du biſt weiſ' und voll Ver⸗
ſtandes, was geheim iſt, iſt dir
kund; zahlſt den Staub des klei⸗

inn nen Sandes, gruͤndſt des tiefen

Meeres Grund. Nun du weißt
auch Zweifelsfrey, wie verderbt
und blind ich ſey; drum gieb
Weisheit, und fuͤr allen, wie ich
moͤge GOtt gefallen.
5. Du biſt heilig, laͤßt dich
ſinden, wo man rein und ſauber
iſt; fleuchſt hingegen Schand
und Suͤnden, wie die Tauben
Stank und Miſt. Mache mich,
„ Gnaden⸗Quell, durch dein
Waſchen rein und hell! laß mich
fliehen, was du flieheſt, gieb mir,
was du gerne ſieheſt.
6. Du biſt, wie ein Schaͤflein
pfleget, frommes Herzens, ſanf⸗
tes Muths; bleibſt im Lieben
unbeweget, thuſt uns Boͤſen
alles Guts. Ach! verleih und
gib mir auch dieſen edlen Sinn
und Brauch, daß ich Freund
und Feinde liebe, keinen, den
du liebſt, betruͤbe.
7. Mein Hort, ich bin wohl
zufrieden, wenn du mich nur
nicht verſtoͤßt; bleib ich von dir
ungeſchieden, ey! ſo bin ich gnug
getroͤſt. Laß mich ſeyn dein
Eigenthum, ich verſprech hin⸗
wiederum, hier und dort all
mein Vermoͤgen dir zu Ehren
anzulegen.
8. Ich entſage alle deme, was
dir deinen Ruhm benimmt; ich
will, daß mein Herz annehme
nur allein, was von dir koͤmmt;
was der Satan will und ſucht,
will ich halten, als verflucht:
ich will ſeinen ſchnoͤden Wegen
mich mit Ernſt zuwider legen.
9. Nur allein, daß du mich
ſtaͤr⸗

142

Von der Sendung des Heil. Geiſtes.

ſtaͤrkeſt, und mir treulich ſteheſt
bey, hilf, mein Helfer, wo du
merkeſt, daß mir Huͤlfe noͤthig
ſey, brich des boͤſen Feindes
Sinn, nimmt den alten Willen
hin, mach ihn allerdinges neue,
daß mein GOtt ſich meiner freue.
10. Sey mein Retter, halt
mich eben, wenn ich ſinke, ſey
mein Stab, wenn ich ſterbe, ſey
mein Leben, wenn ich liege, ſey
mein Grab, wen ich wieder auf⸗
erſteh, ey ſo hilf mir, daß ich geh
hin, da du in ewgen Freuden wirſt
dein' Auserwaͤhlten welſden.

109. Paul Gerhard.
Mel. Kommt her zu mir, ſpricht.
Ott Vater, ſende deinen
Geiſt, den uns dein Sohn
erbitten heißt, aus deines Him⸗
mels Hoͤhen. Wir bitten, wie
er uns gelehrt, laß uns doch ja
nicht unerhoͤrt, von deinem Thro⸗
ne gehen.
2. Kein Menſchen⸗Kind hier
auf der Erd iſt dieſer edlen Ga⸗
be werth, bey uns iſt kein Ver⸗
dienen. Hier gilt gar nichts als
Lieb und Gnad, die Chriſtus uns
verdienet hat mit Buͤßen und
Verſuͤhnen.
3. Es jammert deinen Vater⸗
Sinn, der große Jammer, da
wir hin durch Adams Fall ge⸗
fallen. Durch dieſes Fallen iſt
die Macht des boͤſen Geiſtes,
leider! bracht auf ihn und auf
uns allen.
4. Wir halten HErr, an
unſerm Heil, und ſind gewiß,

daß wir dein Theil in Chriſto
werden bleiben, die wir durch
ſeinen Tod und Blut des Him⸗
mels Erb und höoͤchſtes Gut zu
haben treulich glaͤuben.
5. Und das iſt auch ein Gna⸗
den Werk, und deines Heilgen
Geiſtes Staͤrk, in uns iſt kein
Vermoͤgen. Wie bald wuͤrd
unſer Glaub und Treu, HErr,
wo du uns nicht ſtuͤndeſt bey,
ſich in die Aſche legen?
6. Dein Geiſt haͤlt unſers
Glaubens⸗Licht, wenn alle Welt
darwider ſicht mit Sturm und
vielen Waffen; und wenn auch
gleich der Fuͤrſt der Welt ſelbſt
wider uns ſich legt ins Feld, ſo
kann er doch nichts ſchaffen.
7. Wo GOttes Geiſt iſt, da
iſt Sieg, wo dieſer hilft, da
wird der Krieg gewißlich wohl
ablaufen. Was iſt doch Sa⸗
tans Reich und Stand? Wann
GOttes Geiſt erhebt die Hand,
faͤllt alles uͤbern Haufen.
8. Er reißt der Hoͤllen Band
entzwey, er troͤſt't und macht das
Herze frey von allem, was uns
kraͤnket, wenn uns des Ungluͤcks
Wetter ſchreckt, ſo iſt ers, der
uns ſchuͤtzt und deckt, viel beſſer
als man denket.
9. Er macht das bittre Creu⸗
ze ſuͤß, iſt unſer Licht in Finſterniß,
fuͤhrt uns als ſeine Schaafe,
haͤlt uͤber uns ſein Schild, und
wacht, daß ſeine Heerd, in tie⸗
fer Nacht, in Fried und Ruhe
ſchlafe.
10. Der Geiſt, den GOtt vom

Him⸗

m,
Derd ud
gtets ſorthn
en.
Er ſehret
(FErrn, lebt
ſet gern in
Gellen, iv
Agend ehn
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Von der Sendung

des Heil. Geiſtes

143

Himmel giebt, der leitet alles,
was ihn liebt, auf wohlgebahn⸗
ten Wegen, er ſetzt und richtet
unſern Fuß, daß er nicht anders
treten muß, als wo man findet
Segen.
11. Er macht geſchickt und
ruͤſtet aus die Diener, die des
HErren Haus in dieſem Leben
bauen, er ziert ihr Herz, Munde
und Verſtand, laßt ihnen, was
uns unbekannt, zu unſerm Be⸗
ſten ſchauen. ,Y
12. Er oͤfnet unſers Herzens⸗
Thör, wenn ſie ſein Wort in
unſer Ohr, als edlen Saamen
ſtreuen, er giebet Kraft dem ſel⸗
ben Wort, und, wenn es faͤllet,
bringt ers fort, und laͤßt es wohl
gedeyen.
13. Er lehret uns die Furcht
des HErrn, liebt Reinigkeit und
wohnet gern in frommen keu⸗
ſchen Seelen, was niedrig iſt,
was Tugend ehrt, was Buße
thut und ſich bekehrt, das pflegt
er zu erwaͤhlen.
14. Er iſt und bleibet ſtets
getreu, er ſteht uns auch im Tode
bey, wenn alle Ding abſtehen, er
lindert unſre letzte Quaal, laͤßt
uns hindurch ins Himmels⸗Saal
getroſt und freudig gehen.
15. O ſelig, wer in dieſer Welt
laͤßt dieſem Gaſte Haus und Zelt
in ſeiner Seel aufſchlagen! Wer
ihn aufnimmt in dieſer Zeit, den
wird er dort zur ewgen Freud in
Gottes Huͤtte tragen.
16. Nun, HErr und Vater

aller Guͤt, hoͤr unſern Wunſch,

geuß ins Gemuͤth uns allen dieſe
Gabe; gieb deinen Geiſt, der uns
allhier regiere, und dort fuͤr und
fuͤr im ewgen Leben labe.

191. Joh. am 3, 16.
Paul Gerhard.
Mel. Ermuntre dich, mein ꝛc.
lſo hat GOtt die Welt ge⸗
liebt, das merke, wer es
hoͤret, die Welt, die GOtt ſo
hoch betruͤbt, hat GOtt ſo hoch
geehret, daß er ſein'n eingebohr⸗
nen Sohn, ſein'n eingen Schatz,
die ein'ge Kron, das einge Herz und
Leben mit Willen hingegeben.
2. Ach! wie muß doch ein
einges Kind bey uns hier auf
der Erden, da man doch nichts
als Bosheit findt, ſo hoch ge⸗
ſchonet werden; wie hitzt, wie
brennt der Vater Sinn, wie
giebt, wie ſchenkt er alles hin,
eh als er an das Schenken des
eingen will gedenken.
3. GOtt aber ſchenkt aus
treuem Muth und freyem milden
Herzen ſein eignes Kind, ſein
hoͤchſtes Gut, in mehr als tau⸗
ſend Schmerzen. Er giebt ihn in
den Tod hinein, ja in die Hoͤll und
deren Pein; zu unerhoͤrtem Leide
ſtoͤßt GOtt ſein' einge Freude.
4. Warum doch das? daß du,
o Welt, frey wieder moͤchteſt ſte⸗
hen, und durch ein theures Loͤſe⸗
geld aus deinem Kerker gehen.
Denn du weißt wohl, du ſchnoͤde
Braut, wie, da dich GOtt ihm
anvertraut, du wider deinen Or⸗
den ihm allzu untreu worden.
5, Dar⸗

144

Von der Sendung des Heil. Geiſtes.

5. Daruͤber hat dich Suͤnd
und Tod und Satanas Geſellen
zu bittrer A gſt und harter Noth
beſchloſſen in der Hoͤllen. Und
hier iſt ja kein andrer Rath, als
der, den GOtt gegeben hat.
Wer den hat, wird dem Haufen
der hoͤllſchen Feind entlaufen.
„6. GOtt hat uns ſeinen Sohn

durch deines Sohnes Buͤßen,

das treten ſie mit Fuͤßen.
10. Du, frommer Vater!
meynſt es gut mit allen Men⸗
ſchen Kindern, du ordneſt deines
Sohnes Blut, und reichſt
es allen Suͤndern; willſt, daß

ſie mit der Glaubens⸗Hand das,

was du ihnen zugewandt, ſich

verehrt, daß aller Menſchen wpoͤllig zu erquicken, feſt in ihr

Weſen, ſo mit dem ewgen Fluch
beſchwert, durch dieſen ſoll ge⸗
neſen: wen die Verdammniß hat
umſchraͤnkt, der ſoll durch den,
den GOtt geſchenkt, Erloͤſung,
Troſt und Gaben des ewgen
Lebens haben.
7. Ach mein GOtt! meines
Lebens Grund! wo ſoll ich
Worte finden? Mit was fuͤr
Lobe ſoll mein Mund dein treues
Herz ergruͤnden? Wie hat doch
koͤunen diß geſchehn? Was haſt
du an der Welt erſehn, daß, die
ſo hoch dich hoͤhnet, du ſo gar
hoch gekroͤnet.
8. Warum behieltſt du nicht
dein Recht, und ließeſt ewig
preſſen diejen'ge, die dein Recht
geſchwaͤcht, und freventlich ver⸗
geſſen? Was hatteſt du an der
fuͤr Luſt, von welcher dir doch
war bewußt, daß ſie fuͤr dein
Verſchonen dir ſchaͤndlich wuͤrde
lohnen?
9. Das Herz im Leibe weinet
mir fuͤr großem Leid und Graͤ⸗
men, wenn ich bedenke, wie wir
Dir ſo gar ſchlecht uns bequemen.
Die meiſten wollen deiner nicht,
und was du ihnen zugericht

R

Herze druͤcken.
II. Sieh aber, iſt nicht im⸗
merfort dir alle Welt zuwider?
Du baueſt hier, du baueſt dort,
die Welt ſchlaͤgt alles meder;
darum erlangt ſie auch kein
Heil, ſie bleibt im Tod, und
hat kein Theil am Reiche, da
die Frommen, die GOtt gefolgt,
hinkommen.
12. An dir, o GOtt! iſt keine
Schuld, du, du haſt nichts ver⸗
ſchlafen: der Feind und Haſſer
deiner Huld iſt Urſach deiner
Strafen! weil er den Sohn, der
ihm ſo klar und nah ans Herz
geſtellet war, auch einzig helfen
ſollte, durchaus nicht haben
wollte.
13. So fahre hin, du tolle
Schaar! ich bleibe bey dem
Sohne, dem geb ich mich, deß
bin ich gar, und er iſt meine Kro⸗
ne; Hab ich den Sohn, ſo hab
ich guug, ſein Kreuz und Leiden
iſt mein Schmuck, ſein Angſt iſt
meine Freude, ſein Sterben
meine Weide.
14. Ich freue mich, ſo oft und
viel ich dieſes Sohns gedenke;
das iſt mein Lied und Saiten⸗
Spiel,

e. Dnn
. giſthat won
otes
4 geinen lu
awill rauben.

tgenige de
reren ſowt
etbeugt, l
irfchten a
ohrt, d,
zdient, 6en

netſchub,

dN.
beu

veg dGt
rhben. Dernn
nena⸗ 1
ſen fiden:
Gohn geſh
in den Tod
er (aßt uns
Entihn ſchen
cch bin gen
tachmeines
1 pen Kreuz u
ülenf wirdſich
an hee hab i
Ds Schn,
ll nd COrte
iin ſirwahr mn⸗
n Pedenſch

.
leler Gef
O dudr
aliim
rid den
6 deſt hel

in in bens⸗Lauf wird ſich noch froͤhlich

Von der Sendung des Heill. Geiſtes.

145

Spiel, wenn ich mich heimlich
kranke. Wenn meine Suͤnd
und Miſſethat will groͤßer ſeyn,
als GOttes Gnad, und wenn
mir meinen Glauben mein eigen
Herz will rauben.
15. Ey! ſprech ich, war mir
GOtt geneigt, da wir noch Fein⸗
de waren, ſo wird er ja, der kein

Recht beugt, nicht feindlich mit;

mir fahren anjetzo, da ich ihm
verſuͤhnt, da, was ich Boͤſes je
verdtent, ſein Sohn, der nichts
verſchuldet, ſo viel fuͤr mich er⸗
duldet.
16. Fehlts hie und da? ey, un⸗
verzagt! laß Sorg und Kummer
ſchwinden. Der mir das Groͤßte
nicht verſagt, wird Rath zum
Kleinen finden: hat GOtt mir
ſeinen Sohn geſchenkt, und fuͤr
mich in den Tod geſenkt, wie
ſollt er (laßt uns denken) nicht
alles mit ihm ſchenken?
17. Ich bin gewiß und ſterbe
drauf nach meines GOttes Wil⸗
Nlen, mein Kreuz und ganzer Le⸗

ſtillen; hier hab ich GOtt und
GOttes Sohn, bey GOttes
Stuhl und GOttes Thron, da
wird fuͤrwahr mein Leben in
ewgen Freuden ſchweben.

192.
heiliger Geiſt! o heiliger

2. O heiliger Geiſt! o heili⸗
ger GOtt! gieb uns die Lieb zu
deinem Wort, zuͤnd an in uns
der Liebe Flamm, darnach zu
lieben alleſammt. O heiliger
Geiſt! o heiliger GOtt!
3. O heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt! mehr unſern Glauben
immerfort. An Chriſtum nie⸗

mand glauben kann, es ſey denn

durch dein Huͤlf gethan. O hei⸗
liger Geiſt! o heliger GOtt!
4. O heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt! erleucht uns durch dein
goͤttlich Wort, lehr uns den Va⸗
ter kennen ſchon, darzu auch ſei⸗
nen lieben Sohn. O heiliger
Geiſt! o heiliger GOtt!
5. O heiliger Geiſt! o heiliger
GOit! du zeigſt die Thuͤr zur
Himmels⸗Pfort, laß uns hier
kaͤmpfen ritterlich, und zu dir
dringen ſeliglich. O heiliger
Geiſt! o heiliger GOtt!
6. O heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt! verlaß uns nicht in Noth
und Tod, wir ſingen dir Lob, Ehr
und Dank allzeit und unſer Le⸗
benlang. O heiliger Geiſt! o
heiliger GOtt!
193.
Ioh, Franck.

Mel. JEſu, meine Freude ꝛe

Birunn Quelt aller Guͤter,
Herrſcher der Gemuͤther,
lebendiger Wind, Stiller aller

GOtt! du Troͤſter werth in
aller Noth, du biſt geſandt vons
Himmels⸗Thron, von GOtt dem
Vater und dem Sohn. O hei⸗

Schmerzen, deſſen Glanz und
Kerzen mein Gemuͤth entzuͤnd,
lehre meine ſchwache Saiten dei⸗
ne Kraft und Lob ausbreiten.

dbim liger Geiſt! o heiliger GOtt!

2. Starker GOttes Finger,
RK frem⸗

116

Von der Sendung des Heil. Geiſtes.

fremden Sprachen Bringer, ſuͤſ⸗
ſer Herzens⸗Gaft, Tröoͤſter der
Betruͤbten, Flamme der Verlieb⸗
ten, alles Athems Kraft, gieb
mir deine Brunſt und Gaben,
dich von Herzen lieb zu haben.
. 3. Braͤutigam der Seelen, laß
mich in den Hoͤhlen deiner Lieb⸗
lichkeit Ruh und Zuflucht fin⸗

truͤber Noth befreyt! Komm her⸗
fuͤr, o Gnaden⸗Sonne, kuͤſſe mich
mit Troſt und Wonne!
4. Theure GOttes⸗Gabe,
komm, ach komm und labe, ſieh,
ich bin verſchmacht, komm, o
mein Verlangen, komm, mein
Lieb, gegangen, denn mein Herze
lacht, wird von neuem ganz er⸗
quicket, wenn es, Labſal, dich
erblicket.
5. Wie ein Hirſchlein gaͤhnet,
ſich nach Waſſer ſehnet/ wann es
wird ge jagt, ſo pflegt mein Ge⸗
müͤthe, HErr, nach deiner Guͤte,
wenn es wird geplagt,

reicher Strom, zu girren.
6. Wahrer Menſchen⸗Schoͤ⸗
ſcher Liebe, gieb,

uͤbe, auch im Kreuz und Leid al⸗

mich eroͤſt in allen Faͤllen.

Geſichte, daß nie arm Gedich⸗
te, daß mein

Wandel,

den, laß mich von den Winden 8

tief zu
ſeufzen und im Duͤrren, nach dir,

pfer, unſers Thones Toͤpfer,
GOtt von Ewigkeit, Zunder keu⸗
daß ich mich

les die anheim zu ſtellen, und

7. Jahre mei eine Sachen, mei⸗
nen Schlaf und Wachen, meinen
Tritt und Gang, Glieder und

ſchlecht Geſang,
Werk und Stand fuͤr
allen der, ater, mag gefallen.

8. Laß den Fuͤrſt der Hoͤl⸗ S

len icht mit Luͤſten faͤllen mei⸗ e duß u,
ner Tage Lauf, nimm nach die⸗ Sgen kemmi
ſem Leiden mich zur Himmels⸗ uuch
Freuden, deinen Diener, auf, da e und Nr
ſoll ſich mein Mund erheben, ſz⸗Fichte
dir ein Alleluja geben. i 6lenſam
Vom Bilde der Taube. dentdubiſt
Matth. 3 Ducheel
194, D. Vitus. Wolffrum. u⸗
Mel. Ich heb mein' Augen ſehnl. aed Ge⸗
in Taublein klein hat keine –
Gall, kein reiſſend Klaue luun Gtu’
uͤberall, mit ſein'n Schnaͤblein D nip i
verletzt es nicht, es ſeufzet fein, lcn iſen
iſt lieblich mit. zouin
2. Es haͤlt ſich allzeit keuſch eihul
und rein, ohn Neid lebt es, thut magatahe
niemand Pein, zu ſeinem Neſt d den⸗Kraſt
eilt es behend, iſt einfaͤltig bis eten, eth
an ſein End. e⸗ en Goten

3. O Heiliger Geiſt, dich bitte

ich⸗ der du haſt laſſen ſehen dich urſinez
am Jordan in Tauben⸗Geſtalt, ſuſft .V
gieb uns im Herzen ſolch Einfalt. mit⸗
4. Daß wir uns halten allzeit n rct
rein, zu GOtt ſeufzen, geduldig im henenn
ſeyn, und gehen recht auf Gt⸗ iung baendi
tes Weg'n, darzu geb uns GOtt Rigeluhn
ſeinen Seg'n. ſt neſſtg
195. D. V. E. L. ſeſe ihn, un
Mel. Nun danket alle Gottꝛc. Wfemm n
omat, Seelen, dieſer Tag Dizende
muß heilig ſeyn beſungen, Vismen
ſprecht GOttes Thaten aus, mit r n Eiic
neu erweckten Zungen; heut haß iſen Ble

der werthe Geiſt viel Helden
ausgerüſtt, ſo betet, daß er auch tcht,
die Herzen hier begruͤßt. “ 4 chn,
(I. Komm, GGtt Schoͤpfer ꝛc. „
2. Ach ja! du ewger Geſ⸗

RK trelb

Sſeuße

ced

H
R.

E.l.
take

teneus

en henth

e du biſt an Gaben mancherley,
Gliedmaß ſey.

leit
F emeinſchaft haben:
kef und darzu dienen die von dir em⸗
taf
miO

t
11

N
K
SNN
ſeden ſe
Ueent G

G epſern⸗

Von der Sendung des Heil Geiſtes.

147

warten, daß du moͤchtſt zu uns
mit Segen kommen, dein ſind
wir durch die Tauf, durch
Wort und Predigt⸗Amt, die
Ge ſtes⸗Fruͤchte ſcheuk uns
reichlich allenſammt.
(2. Denn du biſi der Troͤſter 2c.)
3. Du edier Lebes⸗Geiſt, laß
deine Liebes⸗Flammen durchs
Herz und Geele ziehn, und fuͤge
ſie zuſammen, bey Chriſti Liebes⸗
Flamm wlllſt du geſchaͤftig ſeyn,
ach! prage Chriſti Sinu uns
allen kraftig ein.
(3. Zund uns ein Licht an ꝛc)
I
Gliedern auserkohren, durch dei⸗
ne Gnaden⸗Kraft in Chriſto
neu gebohren, ach! ſchaffe, wie

daß jeder ſeines Orts ein lebend

(4. Du biſt mit Gaben ꝛc.)
5. Uns lehret Chriſti Tiſch
ried und Gemeinſchaft haben:

. pfangnen Gaben. Wenn nunder
alte Feind uns liſt g trennen will,
ſo wehre ihm, und mach uns
friedſam, fromm und ſtill.
(5F. Des Feindes Liſt ꝛc.)
6. Was unſerm Wiſſen fehlt,
das hier nur Stückwerk bleibet,
was unſern Walen lockt und

du Troͤſter aller Frommen, wir

4. Wir ſind an Chriſti Leib zu H

7. Wen GOttes Geiſt be

ſeelt
wen GOttes Wort erreg
wer die Erſtlinge von ſeiner
Gnade traͤget, der ſtimme mit
uns ein, und preiſe GOttes⸗
Treu, ſie iſt an dieſem Feſt, und
alle Morgen neu.
(S7. GGtt Vater ſey Lob ꝛc.)

Pſalm 51, 12⸗14.
Mel. Wer nur den liebe G Ott zc
großer GOtt, du reines
Weſen, der du die reinen
Herzen dir zur ſteten Wohnung
auserleſen, ach ſchaff ein veines
Herz in mir, ein Herz, das von
der argen Welt ſich rein und
unbefleckt erhaͤlt.
2. Vor allem mache mein Ge⸗
muͤthe durch ungefarbre Buſſe
rein, ued laß es, HErr, durch
deine Guͤte und Chriſti Blut ge⸗
waſchen ſeyn. Dann mache
mich zur Reinigkeit des Lebens
fertig und bereit.
3. Regiere mich mit deinem
Geiſte, der mein getreuer Bey⸗
ſtand ſey, und mir erwuͤnſchte
Huͤlfe leiſte: GOtt, ſtehe mir
aus Gnaden bey, und gieb mir
einen ſolchen Geiſt, der neu, ge⸗
wiß und willig heißt.
4. Doch, weil ich meine

um Verderben treibet, das laſ⸗
„großes Licht, durch deinen
n, und uns in
aft getroſt und glaͤn⸗

lanz vergeh
GOetes Kr.
big ſtehn.
(6. Lehr uns den Vater X.)

mel

Schwachheit merke, inein Va⸗

ter, ſo verwirf mich nicht, und

ſtoß mich wegen meiner Werke
ja nicht von deinem Angeſicht.
Laß mich hier in der Guade
ſtehn, und dort in deinen Him⸗
gehi.

K 2 5. Nimu⸗

et, un dꝭ

148

Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeit.

5. Nimm deinen Geiſt, den
Geiſt der Liebe, ja nun und nim⸗
mermehr von mir, und leite mich
durch ſeine Triebe, durch ſeinen
Beyſtand fuͤr und fuͤr, auch fuͤhre
du mich durch die Zeit hin zu
der reinen Ewigkeit.

unweis waren, das himmeliſche
Wort: wie groß iſt ſeine Güt!
nun koͤnnen wir ihn kennen,
und unſern Vater nennen, der
uns allzeit behuͤt.
3. Verleih, daß wir dich lie⸗
ben, o GOtt, von großer Huld,

197.
Georg Wie ner.
Mel. Helft mir GOttes Guͤte ꝛt.
reut euch, ihr Chriſten alle,
GOtt ſchenkt uns ſeinen
Sohn, lobt ihn mit großem
Schalle, er ſchickt vom Him⸗
mels⸗Thron uns ſeinen werthen
Geiſt, der uns durchs Wort
recht lehret, des Glaubens Licht
vermehret, und uns auf Chri⸗
ſtum weiſt.
2. Es laͤſſet offenbaren GOtt,
unſer hoͤchſter Hort, uns, die wir

durch Suͤnd dich nicht betruͤben,

ppergieb uns unſre Schuld! Fuͤhr
u

ns auf ebner Bahn, hilf, daß
wir dein Wort hoͤren, und thun
nach deinen Lehren, das iſt recht
wohl gethan.
4. Von oben her uns ſende

ſtaͤrke uns behende, wenn uns
druͤckt Kreuzes⸗Laſt, troͤſt uns
in Todes⸗Pein, mach auf die
Himmels Thuͤre, uns mit ein⸗
ander fuͤhre zu deinem Freuden⸗
Schein.

XI. Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeit.

Gebet zu der heiligen Dreyeinigkeit um goͤttlichen Schutz

und Erhaltun
198. D. M.

Ott der Vater wohn uns
bey, und laß uns nicht
verderben, mach uns

aller Suͤnden frey und hilf

uns ſelig ſterben. Fuͤr dem
Teufel uns bewahr, halt uns bey
feſtem Glauben, und auf dich laß
uns bauen, aus Herzens Grund
vertrauen, dir uns laſſen ganz
und gar mit allen rechten Chri⸗
ſten, entfliehn des Teufels Liſten,
mit Waſſen GOttes uns ruͤſten.
Amen, Amen, das ſey wahr,
ſo ſiugen wir Halleluja.
2. JEſus Chriſtus wohn uns

g im Glauben.
artin Luther.
bey, und laß uns nicht ver⸗
derben ꝛc.
3. Heiliger Geiſt wohn uns bey,
und laß uns nicht verderben ꝛc.
Das Deutſche Sanétus.
Eſ. 6. Cap.
199. D. Martin Luther.
Beſaia dem Propheten das ge⸗
9 ſchah, daß er im Geiſt den
HErren ſitzen ſah, auf einem
hohen Thron im hellen Glauz,

fuͤllte ganz.
Seraph bey ihm dran, ſechs
Fluͤgel ſah er einen jeden han,
mit

den Geiſt, den edlen Gaſt, der 1

ſein's Kleides Saum den Chor
Es ſtunden zween

nals auc e
1d Nebes en⸗
100, 0 un den
adentt 0
,MſtOre
De pohrer
tet, die 6
ton uns we
ſueden got
1es Morgen
voin des Aen
eie unſerarmn
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SOt Goh
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En Criget.
u ingl Cloris
Vl. D. N Se
len EOt in
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Gnde, n,
mmernihr ins
utede Ein
Mimmshat
lu
Kuun en Edde.
Milheng

Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeik.

149

mit zween verbargen ſie ihr Ant⸗

litz klar, unt zween bedeckten ſie
die Fuͤſſe gar, und mit den an⸗
dern zween ſie flogen frey, ge⸗
gen einander ruften ſie mit groſ⸗
ſem Geſchrey: Heilig iſt GOtt

der HErre Zebaoth! Heilig iſt H

GOtt der HErre Zebaoth! Hei⸗
lig iſt Gott der HErre Zebaoth!
ſein Ehr die ganze Welt erfuͤllet
hat. Von dem Geſchrey erzittert

Schwell und Balken gar, das

en ; Haus auch ganz voll Rauchs

R.,
n Cin her he ſe
da aen Gr,

, Nh i
n, w nit ir

ſiee n Munßeen

in.

.Otnonee
mn gtinn at

trehemmtde
tnudabent

und Nebels war.
200. O lux beata Trinitas.
Verd. durch D. Martin Luther.
er du biſt Drey in Einigkeit,
ein wahrer GOtt von
Ewigkeit, die Sonn mit dem
Tag von uns weicht, laß uns
leuchten dein goͤttlich Licht.
2. Des Morgens, GOtt, dich
loben wir, des Abends auch beten
vor dir, unſer armes Lied ruͤhmet
dich itzund immer und ewiglich.
3. GOtt Vater, dem ſey ewig
Ehr, GOtt Sohn der iſt der
einge HErr, und dem Troͤſter
Heiligen Geiſt, von nun an
bis in Ewigkeit.
Das engl. Gloria, Luc. 2, 14.
201. D. N. Selneccerus.
llein GOtt in der Hoͤh ſey
Ehr, und Dank fuͤr ſeine

½ Gnade, darum, daß nun und
nimmermehr uns ruͤhren kann

kein Schade; Ein Wohlgefall'n

is uii
n n l GOtt an uns hat, nun iſt groß
em dn Fried ohn Unterlaß; all Fehd

hat nun ein Ende.
2. Wir loben, preiſ'n, aubeten

dich, fuͤr deine Ehr wir danken,
daß du, GOtt Vater, ewiglich
regierſt ohn alles Wanken, ganz
unermeſſen iſt deine Macht, fort
geſchicht, was dein Will hat
bedacht, wohl uns des feinen
Erren.
3. O JEſu Chriſt, Sohn ein⸗
gebohrn deines himmliſchen Va⸗
ters, Verſoͤhner der'r, die war'n
verlohr'n, du Stiller unſers Ha⸗
ders! Lamm GOttes, heilger
HErr und GOtt, nimm an die
Bitt von unſrer Noth, erbarm
dich unſer aller.
4. O Heilger Geiſt, du hoͤch⸗
ſtes Gut, du allerheilſamſter
Troͤſter, fuͤrs Teufels Gewalt
fortan behuͤt, die IEſus Chri⸗
ſtus erloͤſet durch große Marter
und bittern Tod, abwend all un⸗
ſern Jammer und Noth, darzu
wir uns verlaſſen.
202.
Luc. 2, v. 14.
Mel. Vater unſer im Himmelr.
Oril Ehr und Lob ſoll GOttes
ſeyn, er iſt und heißt der
Hoͤchſt allein, ſein Zorn auf Er⸗
den hat ein End, ſein Fried und
Gnad ſich zu uns wend, den
Menſchen das gefalle wohl, da⸗
fuͤr man herzlich danken ſoll.
2. O lieber GOtt, dich loben
wir, und preiſen dich mit ganz'r
Begier, auch herzlich wir anbe⸗
ten dich, dein Ehr wir ruͤhmen
ſtetiglich, wir danken dir zu aller
Zeit um deine große Herrlichkeit.
3. HErr GOtt im Himm'l du
Koͤnig biſt, ein Vater, der all⸗
KJ 3 maͤch⸗

as Feſt der Heil. Dreyeinigkeit.

fe K, du GOtres⸗Sohn
vom Vater biſt einig gebohr'n,
HErr JIE ſu Chriſt, HErr GHtt,
du zartes GOttes Lamm, ein
Sohn aus GOttes Vaters
Stamm.
4. Der du der Welt Suͤnd
traͤgſt allei, wollſt uns gnaͤd'g,
barmherzig ſeyn, der du der
Welt Suͤnd tragſt allein, laß
dir unſre Bitt gefallig ſeyn; der
du gleich ſitzſt dem Vater dein,
wollſt uns gnaͤdig, barmherzig
ſeyn.
5. Du biſt und bleibſt heilig
und rein, uͤber alles der HErr
allein, der Allerhoͤchſt allein du
biſt, du lieber Heiland JEſu
Chriſt, ſammt dem Vater und
Heilgem Geiſt, in goͤttlich'r
Majeſtaͤt geleiſt⸗
6. Amen, das iſt gewißlich
wahr, das bekennt aller Engel⸗
Schaar, und alle Welt, ſo weit
und breit dich lobt und ehret al⸗
lezeit, dich ruͤhmt die ganze Chri⸗
ſtenheit, vom Anfang bis in
Ewigkeit.
. 203. Mich. Weiſs.
Mel. Chriſte, der du biſt Tag ꝛc.
O göttliche Dreyfaltigkeit, in
einiger Selbſtſtandigkeit!
„ GOtt in der himmliſchen Ruh!
wie wunderlich erſcheineſt du!
2. Du ſchafſt den Menſchen
rein und gut, und zierteſt ihn
nach deinem Muth, zu deinem
Bild for mirteſt ihn, und mach⸗
keſt einen Bund mit ihm.
3. Da nun der Menſch mit
feiner Fruche der Suͤnden halben

war verflucht, lieſſeſt di⸗ Vater,
deinen Sohn fuͤr ihn auf Erden See
Buße thun. . N, E
4. Da dieſer ſein Amt aus⸗ 6ht
gericht, erſchien vor deinem An⸗ ſcchſten
geſicht, bat er, daß du uns aller⸗ belſin e
meiſt kroͤſten wollteſt mit deinem d un ni
Geiſt. 20
5. Dut wareſt ſeiner Bitt be. . lut.
reit, begabteſt meſchlich Alber⸗ ell Nun ſren

keit, vdhteſt dein Auserwaͤhlten Holigte
zu, daß ſie kommen zu deiner rut
Ruh. ge konn c)

6. Nun giebeſt du die Selig⸗ i denr er g.
keit, aus Gnad und aus Borm⸗ en A1
herzigkeit, durch Chriſti Ver⸗ mnenit hen
dienſt in der Gab ſeines Geiſtes na lin i
von oben herab. ſht
7. Die drey Werk unſrer Se⸗ , Pr danten
ligteit preiſen dich, o Dreyfal⸗ “ 9, auch
tigkeit, die du nach Perſonen . Aen, in
genannt, und doch nur ein GOtt 6pvilhatgen
wirſt erkannt. es du biſt
8. Die Seel hat edler Ga⸗ itt 0Ott
ben drey, Vernunft, Will und heier Gei
Gedaͤchtniß frey; dieweil ſie wird adaeg
dein Bild genannt, wirſt du Obrehele
gar fein an ihr erkannt. znimm ſ
9. Die Sonne, die ausbuͤndig üen “
gut, hat ihr Werk, das ſie mach⸗ ſultbterne,
tig thus, ſie leuchtet, waͤrmet itifrler⸗
und giebt Kraft, deutet damit 16 n6
dein Eigenſchaft. *
10. O Licht, heilig Dreyfal⸗ t eeng
tigkeit, erleucht auch unſre Dun⸗ 1 W
keiheit. erwaͤrm unſre Seel, und Kachudne
gieb Kraft, ſo wachſt dein Wort n ns h
in voſten Saft. nukit e de
„Schein uns mit Gnad u ah
von deinem Thron, und entzuͤnd gunsan
uns in deinem Sohn, durch des 4 iͤſor
- ei⸗

Sſe
n. Ree
D

Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeit.

151

Heiligen Geiſtes Gunſt, mit dei⸗

ſner allerliebſten Brunft.

12, Dir, GOtt Vater, und
deinem Sohn, aus dir gebohr'n
im hoͤchſten Thron, desgleichen

NNeE dem Heiligen Geiſt in Ewigkeit

e gldeer Uei
enft

Riicte N Neee⸗
Id ase
1, ih Chrſiſ
le 0ſing ſig
Ileh.
dednet undl
na Aegt
Ru nc te
33 nn ane
Klun I

Né 1 el

ki, 83

Pil

4 ſe O
tuhti⸗ 8 4

Eut, Nut e .

ſey Lob und Preis.

204.
D. Iuſt. Geſenius.

X Nun freut euch, lieben ꝛc4

Heiligſte Dreyfaltigkeit,

voll Majeſtaͤt und Ehren,
wie kann doch deine Chriſten⸗

heit dein Lob genug vermeh⸗

ren? Du biſt ſehr hoch und

wunderſam, ganz unbegreiflich

iſt dein Nam, dein Weſen uner⸗
forſchlich.

2. Wir danken dir, daß dei⸗

ne Gnad, auch weil wir hier

noch leben, in deinem Wort
uns ſo viel hat geoffenbart gege⸗
ben, daß du biſt wahrer GOtt,
und heißt Gon Vater, Sohn
und Heilger Geiſt, dreyfaltig

ſint und auch einig.

3. O Vater, aller Dinge Quell
und Urſprung, ſey gepreiſet fuͤr

alle Wunder klar und hell durch
e Wundet erweiſet. Du, Va⸗

ter, haſt fuͤr aller Zeit dein'n ein⸗
gen Sohn von Ewigkeit, dein
Ebenbild, gezeuget.
4. Du haſt gemacht den
den⸗ Kreis nach deinem Wohige⸗

4 fallen, uns Menſchen drauf zu

deinem Preis, daß wir dein Lob
erſchallen: auch wird durch dei⸗
nes Mundes Wort diß alles im⸗
mer fort und ſort erhalten und

5. Drum ſteh du, Vater, fer⸗
ner bey, uns, deinen armen
Kindern, und alle Schuden u 18
verzeih, als bußfertigen Suͤn⸗
dern: aus unſern Roͤthen man⸗
nigfalt errette uns, und hilf uns
bald, wie du uns haſt ver⸗
ſprochen.
6. O JEſu Chriſte, GOttes
Sohn, von Ewigkeit gebohren,
uns Menſchen auch im Him⸗
mels Thron zum Mittler auser⸗
kohren, durch dich geſchieht, was
nur geſchicht, o wahrer GOtt,
o wahres Licht, vom wahrem
GOtt und Lichte.
7. Du biſt des Vaters Eben⸗
bild, und hoch vom Himmel kom⸗
men, als eben war die Zeit er⸗
fuͤllt, haſt du Fleiſch angenom⸗
men: Haſt uns erworben GOt⸗
tes Huld, bezahlet unſre Suͤnd
und Schuld, durch dein un⸗
ſchuldig Leiden.
8. Nun ſitzeſt du zur rechten
Hand des Vaters hoch erhoben,
beherrſcheſt alle Leut und Land,
und daͤmpfſt der Suͤnden Toben:
Hilf uns, o wahrer Menſch und
GOtt, wir wollen dir fuͤr deinen
Tod und alle Wohlthat danken.
9. O Heilger Geiſt! du werthe
Kron, Erleuchter unſrer Sinnen,
der du vom Vater und vom
Sohn ausgeheſt ohn Beginnen,
du biſt allmach tig und ohn End,
der Bater und der Sonn dich
ſendt, im Glauben uns zu leiten.
10. HErr, du gebiereſt durch
die Tauf uns wiederum aufs
neue, hernacher auch nimmſt du
K 4 uns

152

Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeit.

uns auf, wenn du giebſt wahre
Reue, durch dich wird unſre
Hoffnung feſt, und wenn uns
alle Welt verlaͤßt, bleibſt du
bey uns im Herzen.
II. Wir bitten dich demuͤthig⸗
lich, daß es ja moͤg durchdrin⸗
gen, was wir fuͤr Seufzer oft
fuͤr dieh in unſrer Noth fuͤrbrin⸗

206.
D. Joh. Olearius. Luc. 1, 68.
Mel. O GOtt du frommer ꝛc.
Gelber ſey der HErr, mein
GOtt, mein Licht, mein Le⸗
ben, mein Schoͤpfer, der mir
hat mein'n Leib und Seel gege⸗
ben, mein Vater, der mich ſchuͤtzt
von Mutter Leibe an, der alle

gen; und wenn die letzte Stund „Augenblick viel Guts an mir ge⸗

da iſt, ſo hilf, daß wir auf IEſum
Chriſt getroſt und ſelig ſterben.
12. GOtt Vater, Sohn, Hei⸗
liger Geiſt! fuͤr alle Gnad und
Guͤte, ſey immerdar von uns ge⸗
preißt mit freudigem Gemuͤthe:
Des Himmels Heer dein Lob

erklingt, und heilig, heilig, heilig

ſingt! das thun wir auch auf
Erden.
205. M. B. Walther.
Mel. HErr JEſu Chriſt ꝛc.
Mi iſt ein geiſtlich Kirche⸗
lein erbauet in dem Her⸗
zen mein, welchs allerſeits ge⸗
faͤrbet iſt vom Blut des Laͤmm
leins JEſu Chriſt.
2. In dieſem kleinen Kirchelein
hat ihren Sitz und wohnet drein
die heilige Dreyfaltigkeit. GOtt
Vater, Sohn, Heiliger Geiſt.
3. Dieß Kirchlein iſt zwar
g'ring und klein, weil aber die
Drey wohnen drein, es groß ge⸗
nug und herrlich iſt, und GOt⸗
tes koͤniglicher Sitz.
4. Dieß Haͤuslein und dieß
Kirchelein laß dir, o GOtt, be⸗
fohlen ſeyn, behuͤts fuͤr allem
Herzeleid, wohn drinn hie und
in Ewigkeit.

than.
2. Gelobet ſey der HErr, mein
GOtt, mein Heil, mein Leben,
des Vaters liebſter Sohn, der
ſich fuͤr mich gegeben, der mich
erloͤſet hat mit ſeinem theuren
Blut, der mir im Glauben
ſcheukt ſich ſelbſt das hoͤchſte
ut.

3. Gelobet ſey der HErr, mein
GOtt, mein Troſt, mein Leben,
des Vaters werther Geſſt, den
mir der Sohn gegeben, der mir
das Herz erquickt, der mir giebt
neue Kraft, der mir in aller
Noth Rath, Troſt und Huͤlfe
ſchaft.
4. Gelobet ſey der HErr,
mein GOtt, der ewig lebet, den
alles lobet, was in allen Luͤften
ſchwebet, gelobet ſey der HErr,
des Name heilig heißt, GOtt
Vater, GOtt der Sohn, und
GOtt der werthe Geiſt.
5. Dem wir das Hellig jetzt
mit Freuden laſſen klingen, und
mit der Engel Schaar das Hei⸗
lig, Heilig ſingen, den herzlich
lobt und preiſt die ganze Chri⸗
ſtenheit, gelobet ſey mein GOtt
in alle Ewigkeit.

207.

Au N.

—
20,.

Paul ber

TE
Welt bey
m lalen, das
Hemnals,
ſhelen, i
9 hoch 1l 8
udte in
1, der om.
gun,

nee Utet
ielerGeſt heſt
r iner ſo ken
füßnr und yt,
ee Goome,
4,GOtt Jae
6 den er liete
6eh, der Nacht
Guben giebet,
olene.
Der Voter
eeden Eohn, ſe
Der Erhn
tin Feſch
beſ geht oh
lin Vater und
1t eden ge
0 gecheng,
ungtfelerr
4 Ccchher,
in d
up drels⸗
h ereiche
nchſmnen
güſt

Khrſyinfeng,
nin i, nnie
erSne 6
cehen, A n
r ni einen fen
n in GClugn
e wi ſee

e ſendehen ve

Unt nentee

N hen
t e,ie
enlerllie
ſdehen

t, N

tſr ipen 4
ſöbund —
, n leiſtc

rr⸗

Auf das Feſt der Heil. Dreyeinigkeit.

153

207.
Panl Gerhard.

Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛc.

Wis alle Weisheit in der

Welt bey uns hier kaum
kann lallen, das laßt GOtt aus
dem Himmels⸗Zelt in aller Welt
erſchallen, daß er alleine Konis
ſey hoch uͤber alle Goͤtter, groß,
machtig, freundlich, fromm und
treu, der Frommen Schutz und
Retter, ein Weſen, drey Per⸗
ſonen.
2. GOtt Vater, Sohn und
Heilger Geiſt heiſt ſein hochheil⸗
ger Name: ſo kennt, ſo nennt,
ſo ruͤhmt und preiſt ihn der ge⸗
rechte Saame, GOtt Abra⸗
ham, GOtt Iſaac, GOtt Ja⸗
cob, den er liebet, HErr Ze⸗
baoth, der Nacht und Tag uns
alle Gaben giebet, und Wunder
thut alleine.
3. Der Vater hat von Ewig⸗

keit den Sohn, ſein Bild gezeu⸗

get: Der Sohn hat in der Fuͤll
der Zeit im Fleiſche ſich eraͤuget;

wahrem Glauben fuͤllt, und all
dein Kreuz durchſuͤſſet mit ſei⸗
nem heil'gen Worte. .
5. Erhebe dich, ſteig zu ihm zu,
und lern ihn recht erkennen, denn
ſolch Erkentniß bringt dir Ruh,
und macht die Seele brennen in
reiner Liebe, die uns naͤhrt zum
ewgen Freuden⸗Leben, da, was
allhier kein Ohr gehoͤrt, GOtt
wird zu ſchauen geben, den Au⸗
gen ſeiner Kinder.
6. Weh aber dem verſtockten
Heer, das ſich hier ſelbſt verblen⸗
det, GOtt von ſich ſtoͤßt, und
ſeine Ehre auf Creaturen wen⸗
det, dem wird gewiß des Him⸗
mels⸗Thuͤr einmal verſchloſſen
bleiben. Denn wer GOtt von
ſich treibt allhier, den wird er
dort auch treiben von ſeinem
heilgen Throne.
7. Ey nun, ſo gieb, du großer
Held, GOtt Himmels und der

Welt zu dir bekehret werden, er⸗
leuchte, was verblendet geht,
bring wieder, was verirret, reiß
aus, was uns im Wege ſteht,

der Geiſt geht ohne Zeit herfuͤr und freventlich verwirret, die

vom Vater und vom Sohne,
mit beyden gleicher Ehr und
Zier, gleich ewig, gleicher Krone,
und ungetheilter Staͤrke.
4. Sieh hier, mein Herz, das
iſt dein Gut, dein Schatz, dem
keiner gleichet; Das iſt dein
Freund, der alles thut, was dir
zum Heil gereichet, der dich ge⸗
baut nach ſeinem Bild, fuͤr deine
Schuld gebuͤſſet, der dich mit

Schwachen in dem Glauben.
8. Auf das wir alle allzugleich
zur Himmels⸗Pforte dringen,
und dermaleinſt in deinem Reich
ohn alles Ende ſingen, daß du
alleine Koͤnig ſeyſt, hoch uͤber
alle Goͤtter, GOtt Vater, Sohn
und Heilger Geiſt, der Frommen
Schutz und Retter, ein Weſen,
drey Perſonen.

8R 5 XII. Auf

Erden, daß alle Menſchen in der

454

W *

XII. Auf das Feſt Johannis des Taͤufers.

„208. Der Lob⸗Geſang
„ W elobet ſey der OErr, der
enh GBtt Iſrael, denn er
hat beſucht und erloͤſet
ſein Volk.
2. Und hat uns aufgericht't
ein Horn des Heils in dem Hauſe
feines Dieners Davids.
Als er vor Zeiten geredt
hat durch den Mund ſeiner hei⸗
ligen Propheten.
4. Daß er uns errettete von
unſern Feinden, und von der
Hand aller, die uns haſſen.
5. Und die Barmherzigkeit
erzeigte unſern Vaͤtern, und ge⸗
daͤchte an ſeinen heiligen Bund.
6. Und an den Eyd, den er
geſchworen hat unſerm Vater
Abraham, uns zu geben.
7. Daß wir erloͤſet aus der
Hand unſrer Feinde, ihm die⸗
neten ohne Furcht unſer Leben⸗
lang. 5
8. In Heiligkeit und Gerech⸗
cigkeit, die ihm gefaͤllig iſt.
9. Und du Kindlein wirſt ein
Prophet des Hoͤchſten heiſſen,
du wirſt vor dem HErren her⸗
gehen, daß du ſeinen Weg
bereiteſt.
10. Und Erkaͤnntniß des Heils
gebeſt ſeinem Volk, die da iſt in
Vergebung ihrer Suͤnden.
1I. Durch die herzliche Barm⸗
herzigkeit unſers GOttes, durch

welche uns beſucht hat der Auf⸗

gang aus der Hoͤhe.
122. Auf daß er erſcheine de⸗

Zachariaͤ. Luc. 1, 68⸗79.

nen, die da ſitzen in Finſternißs

und Schatten des Todes, und
richte unſre Fuͤße auf den Weg
des Friedens.
13. Lob und Preis ſey GOtt
dem Vater und dem Sohn, und
»dem Heiligen Geiſte.

14. Wie es war im Anfang,

jetzt und immerdar, und von
Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
209.
D. Ioh. Olearius.
Joh. 1, 29.
Mel. O Gott, du frommer ꝛc.

Ls war die ganze-⸗Welt von

Moſis Fluch erſchrecket, bis

Sanet Johannes hat den Finger

ausgeſtrecket auf IEſum, wel⸗

chen er zum Heiland aller Welt,

als ſein Vorlaͤufer, hat gezeigt
und fürgeſtellt.

2. Vor dem er ungebohr'n

mit Freuden aufgeſprungen, zu

dem er ſich bekannt mit unbe⸗
redter Zungen in ſeiner Mutter
Leib, mit des Elias Geiſt bey
Groß und Kleinen ihn gepredigt
und geweiſt.
3. Sieh, das iſt GOttes

Lamm, das unſre Suͤnden traͤget

das ſich der ganzen Welt zum
Opfer niederleget: Sieh, das iſt
GOttes Lamm, bey dem man
aller Suͤnd Vergebung, Friede,
Ruh und alle Gnade ſindt.
4. Wohl dem, der dieſes
Lamm, das uns Johannes wei⸗

ſet, im Glauben ſeſt ergreift
. und

3 Dun er 1
Snnt Gethan 1
nnd des Ran
Und ſine!
tt inmer

un, die ihn

Eribet e
ln icd erſre

id in hres

Er ſoͤßet
n Girhl, un

rgen.

1De hang

Glem,

ichen ler.
E deit
t, udhi
ſeelanf.

) Vec gen

UUm „Arahe
Cumn eigi
ub und
1 Uter und

heliten G

—

ln Gerin
n 1,20
t, ufranme
1 N n Wrn

Buße uͤbt, der wird von ihm

liebt.

Auf das Feſt der Heimſuchung Mariaͤ.

und in dem Leben preiſet! Wer
dieſer Tauf gedenkt, und wahre

daß wir Johannis Lehre von
Herzen nehmen an, daß ſich
in uns bekehre, was boͤs und
fundlich iſt, bis wir nach dieſer
Zeit mit Freuden gehen ein zu
* So gieb, du großer GO tt, deiner Herrlichkeit.

XIII. Auf das Feſt der Heimſuchung Mariq.
ene⸗ Der Lob⸗Geſang Mariaͤ. Luc. 1, 46⸗55.

auch ſeyn begnadet und ge⸗

155

P 6
.

vom Stuhl,

mit Guͤtern,

HErren, und mein
Geiſt freuet ſich GOt⸗
tes, meines Heilandes.
2. Denn er hat ſeine elende

Geze Seele erhebet den

Magd angeſehen, ſiehe, von nun,

an werden mich ſelig preiſen „
alle Kindes⸗Kind.
3. Denn er hat große Dinge

an mir gethan, der da maͤchtig
iſt, und des Name heilig iſt.

4. Und ſeine Barmherzi gkeit
waͤhret immer fuͤr und fuͤr bey
denen, die ihn fuͤrchten.
5. Er uͤbet Gewalt mit ſeinem

Arm, und zerſtreuet, die hoffar⸗

eig ſind in ihres Herzens Sinn.
6. Er ſtoͤßet die Gewaltige⸗
und erhebet die
Niedrigen.
7. Die Hungrigen fuͤllet er

und laͤſſet die
Reichen leer.
8. Er de ket der Barmher⸗
zigkeit, und hilft ſeinem Diener
frael auf.
9. Wie er geredt hat unſern

Vaͤtern, Abraham und ſeinem
Saamen ewiglich.

10. Lob und Preis ſey GOtt

dem Vater und dem Soh hn, und

dem Heiligen Geiſte.

11. Wie es war im Anfang,
jetzt und immerdar, und von
Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen.
. 211. .
Ioh. Riſt. Luc. I, 46⸗ 55.
Mel. Nun lob me ein Seel den 1c.
MiinG GOtt, ſey hoch geprei⸗
ſet, daß du mir aus Barm⸗
herzigkeit ſo reiche Gnad erwei⸗
ſet in dieſer ſehr betruͤbten Zeit.

Wie ſtark iſt deine Guͤte, wie

groß iſt deine Gunſt! dein vaͤ⸗
terlichs Gemuͤthe hegt lauter
ſuͤße Brunſt, wohin ich mich nut
wende, da find ich Gnad und

Treu, dein Lieben hat kein Ende

ja wird mir taͤglich neu.
2. Es haben ſtets genoſſen,
HErr, deiner Liebe Groß und
Klein, kein Menſch wird ausge⸗

ſchloſſen, du mußt der Welt Er⸗

barmer ſeyn, uns all auch Kin⸗
der nennen, wenn wir demuͤthig⸗
lich, als Vater, ſtets erkennen
und herzlich lieben dich; drauf
will ichs kuͤhnlich wagen, und
treten zu dir hin, du wirſt mirs
nicht verſagen, was ich benoͤ⸗
thigt bin.
3. Hinfort ſoll mich nicht ſchre⸗
cken des Teufels Zorn und große
Macht, willt du dein Hand
aus⸗

156

Auf das Feſt der Heimſuchung Maria.

ausſtrecken, mein GOtt, ſo ſieg
ich in der Schlacht! Gewaͤlt
kannſt du leicht uͤben, dein Arm
iſt ſtark und groß; will mich ein
Feind betruͤben, ſo ſuch ieh dich
nur bloß, denn du, HErr, kannſt
zerſtreuen die Stolzen weit und
breit, und deine Kirch erfreuen
nach vieler Traurigkeit.
4. Dir, dir will ich ſtets ge⸗
ben von ganzer Seelen Lob und
Dank: du kannſt mich leicht er⸗
heben, ich bin gleich niedrig,
ſchwach und krank; ich will in
großen Dingen, mein Schoͤpfer,
wandeln nicht, nach eitlem Thun
nicht ringen, das oft die Seele
ſticht; ich will nach hohen Sa⸗
chen nicht ſtreben in der Welt,
du kannſt mich ſtaͤrker machen,
im Fall es dir gefaͤllt.
5. Ach HErr! ich bin bela⸗
den mit Suͤnd und Unrecht
mannigfalt, erquicke mich mit
Gnaden, und ſtille meinen Hun⸗
ger bald. Gleichwie die Hirſche
ſchreyen, nach einem friſchen
Quell: alſo kann mich erfreuen
dein Gnaden⸗Brunn ſo hell.
Ich ruf in meinem Zagen:
HErr, meiner Seel iſt bang;
erhoͤre doch mein Klagen, o Hel⸗
fer! wie ſo lang?
6. Ich will mich nicht mehr

graͤmen um das allein, was zeit⸗
lich iſt, von dir kann ichs ja neh⸗
men, der du mein GOtt und Va⸗
ter biſt: laß meinen Theil mich
faſſen, wenn ich recht duͤrftig bin,
du kannſt mich nicht verlaſſen, ich
kenn, HErr, deinen Sinn; es
muͤſſen deine Guͤter mir ſtets zu
Dienſte ſeyn, o treuer Menſchen⸗
Huͤter! du ſorgſt fuͤr mich allein.
7. Ob gleich der Feind ſehr
draͤuet, ja ſpritzet Feu'r und
Flammen aus, auch Satan Un⸗
gluͤck ſtreuet, zu ſtoßen um dein

heiligs Haus, will ich doch nicht

erſchrecken: denn du biſt unſer
Hort, dein Hand kann uns bede⸗
cken, ſo troͤſtet mich dein Wort:
auf dich, HErr, will ich ſchauen,
du hilfſt zur rechten Zeit; wer
dir nur kann vertrauen, bleibt
ewig wohl befreyt. .
8. Nun, Herr, was du ver⸗
ſprochen, das ſoll und wird und
muß geſchehn, dein Wort bleibt
unzerbrochen, ich will auf deine
Wahrheit ſehn, dein Mund kann
ja nicht luͤgen nach eitler Men⸗
ſchen Art, auch wird uns nicht
betruͤgen dein hohe Gegenwart:
was uns und unſrem Saamen
von dir verheiſſen iſt, das unuß
in deinem Namen geſchehn,
HErr Jeſu Chriſt.

XIV. Auf das Feſt Michaelis.
Von den Gaben, Amt und Geſchaͤften der heiligen Engel.
212. Hymn. Phil. Melanehth. Dicimus grates tibi etc.
Verdeutſcht durch D. Paul Eberum.

Err GOtt, dich loben al⸗ danken dir,
le wir, und ſollen billig

fuͤr dein Ge⸗
ſchoͤpf der Engel ſchon, die
um

Zend,
Dirne uent,
en Uetauf, d
tentden
5 Uidwet
Noch in dodi
66, al Chd
.r ſets berei
6. Dorum
Pherhit,
acrt fih
Genn und Et
ſ, daß
eſtich if.
7 Ideß 1
bher, del
eheit, weß
ſiget.
AnDen
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uns ah rat
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udken ni ce
ia nid de De
Ben wNſbſaur,
tahtn Nade
un wmun d

ül
gece Ner
Otd uns nat

Auf das Feſt Michaelis.

157

um dich ſchweben in deinem
Thron.

2. Sie glaͤnzen hell und leuch⸗
ten klar, und ſehen dich ganz of⸗
fenbar: dein' Stimm ſie hoͤren
allezeit, und ſind voll goͤttlicher
Weisheit.
3. Sie feyern auch und ſchla⸗
fen nicht, ihr Fleiß iſt ganz dahin
gericht, daß ſie, HErr Chriſte⸗
um dich ſeyn, und um dein ar⸗
mes Haͤufelein.
4. Der alte Drach' und boͤſe
Feind, fuͤr Neid, Haß und fuͤr
Zorne brennt, ſein Datum ſteht
allein darauf, wie von ihm werd
zertrennt dein Hauf.
5. Und wie er vor hat bracht
in Noth die Welt, fuͤhrt er ſie
noch in Tod: Kirch, Wort, Ge⸗
ſetz, all Ehrbarkeit zu tilgen iſt
er ſtets bereit.
6. Darum kein Raſt noch
Ruh er hat, bruͤllt wie ein Loͤw,
tracht't fruͤh und ſpat, legt
Garn und Strick, braucht fal⸗
ſche Liſt, daß er verderb, was
chriſtlich iſt.
7. Indeß wachet der Engel
Schaar, die Chriſto folgen im⸗
merdar, und ſchuͤtzen deine Chri⸗
ſtenheit, wehren des Teufels
Liſtigkeit.
8. Am Daniel wir lernen das,
da er unter den Loͤwen ſaß;
desgleichen auch dem frommen
H Engel half aus aller
oth.
9. Dermaßen auch des Feuers
Glut verſchont und keinen Scha⸗
den thut den Knaben in der

heiſſen Flamm, der Engel ihn'n
zu Huͤlfe kam.
10. Alſo ſchuͤtzt GOtt noch
heut zu Tag fuͤrm Uebel und fuͤr
mancher Plag uns durch die lie⸗
ben Engelein, die uns zu Waͤch⸗
tern geben ſeyn.
II. Darum wir billig loben
dich, und danken dir, GOtt,
ewiglich; wie auch der lieben
Engel Schaar dich preiſet heut
und immerdar.
12. Und bitten dich, du wollſt
allzeit dieſelben heiſſen ſeyn be⸗
reit, zu ſchuͤtzen deine kleine
Heerd, ſo haͤlt dein goͤttlich
Wort im Werth. .
Matth. 18, 10.
213. M. Lud. Helmbold.
Mel. HErr Chriſt, der einge ꝛc.
Es ſtehn vor GOttes Throne,
die uuͤſre Diener ſind: der
in ſein'm lieben Sohne liebt al⸗
ler Menſchen Kind, daß er auch
nicht der eines veracht will han,
ſo kleines als jemals iſt ge⸗
bohrn. .
2. Sie ſehn ſein Angeſichte,
und haben fleißig Acht, was er
ihn'n auszurichten befiehlet Tag
und Nacht; da ſind die lieben
Engel geſchwind, regen die Fluͤ⸗
gel, zu fahren hin und her.
3. Wo Chriſten⸗Leute vohnen
in Haͤuſern groß und klein, da ſie
ſelber nicht koͤnnen fuͤr Feinden
ſicher ſeyn, wo nicht ein Engliſch
dager umher wird aufgeſchlagen
mit ſteter Hut und Wacht.
4. Solches Loth hat erfahren,
auch Abram und ſein Knecht:

Iſaaae

158

Auf das Feſt Michaelis.

Iſaac Bey vierzig Jahren, ſo
nahm Rebeccam recht, Jacob
ſay auf den Leitern die Bothen
GOekes kleitern auf und ab alle
voll.
5. Elias war entſchlafen, ein
Engel weckt ihn auf, Eliſa kriegt
zu ſchaffen, viel Engel warten
Drauf, erſchienen auch den Hir⸗
ten, und große Freude lehrten,
daß Chriſt gebohren waͤr.
6. Bey dieſes Kindes Wiegen
der Joſeph ſchlafen lag, ein
Feind wollt ihn bekriegen, ein
Engel es ihm ſagt, zog mit in fer⸗
ne Lande; das ſoll in ſeinem
Stande glaͤuben ein jeder Chrifs.
7. Auch Lazarus der Arme,
wenns gleich zum Sterben
koͤmmt, GOtt, der ſich ſein er⸗
barmet, hat ſchon Engel be⸗
ſtimmt, die ihn gen Himmel
vringen: dem laßt uns alle ſin⸗
gen ewiges Lob und Preiß.
214. D. G. Kaymann.
Mel. Allein GOtt in der Hoh ꝛt.
A's Lieb laͤßt GOtt der Chei⸗
ſtenheit viel Gutes wieder⸗
fahren: Aus Lieb hat er ihr zu⸗
bereit viel tauſend Engel Schaa⸗
ven, darum man froͤhlich ſingen
mag: Heut iſt der lieben Engel⸗
Tag, die uns gar wohl bewahren.
2. Sie lagern ſeich, wenn
koͤmmt die Noth, in Eil gefaßt
ſich machen, und Leiſſen die, ſo
fuͤrchten GOtt, aus ihrer Feinde
Rachen, barum ma froͤhlich ſin⸗
gen mag: Heut iſt der leben En⸗
gel Tag, die immen für undg
wachen. .

3. Sie fuͤhren auf den Straſ⸗
ſen wohl die Großen ſammt den
Kleinen, daß keiner Schaden lei⸗
den ſoll an Fuſſen oder Beinen;
darum man froͤlich ſingen mag?
Heut iſt der lieben Engel Tag,
die uns mit Treuen meynen.
4. Solch Wohlthat denen
wird erzeigt, die nach dem Her⸗
ken fragen, die Engel ihnen ſind⸗
geneigt, den Satan ſie verjagen;
darum man froͤlich ſingen mag?

die uns gen Himmel tragen.
1215.

te und Freundlichkeit.
Pauk Gerhard. Pfalm 34.
Mel. Kommt her zu mir, ſpricht.
uch will erhoͤhen immerfort⸗,
J und preiſen meiner Seelen
Hoxt, ich will ihn herzlich eh⸗
ren: Wer GOtt liebt, ſtimme
mit mir ein, laßt alle, die be⸗
truͤbet ſeyn, ein Freuden⸗Lied⸗
lein hoͤren.
2. GOtt iſt ein GOtt, der
veichlich troͤſt't, wer ihn nur
ſuͤcht, der wird erloͤſt, ich hab es
ſelbſt erfahren: So bald em Ach
im Himmel klingt, kommt Heik
und was uns Freude bringt,
vom Himmel abgefahren.
3. Der ſtarken Engel Com⸗

und Mauren, da weicht und

fleucht die boͤſe Rott, der Satan

wird zu Hohn und Spott, kein
Ungluͤck kann da dauren.—
4. Ach! was iſt das fuͤr Suͤf⸗

Heut iſt der lieben Engel Tag,

Dankfagung fuͤr Gttes Gü⸗

pagnie zieht froͤhlich an, machẽ
dort und hie ſich ſelbſt zum Walk

ondre Ehhe
tt, der he

ſnück, e

ſebet.
d Oeighnies
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r Wil benn di

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e

Auf das Feſt Michaelis.

159

ſigkeit? Ach! ſchmecket alle, die
ihr ſeyd mit Sinnen wohl bega⸗
bet; Kein Honig iſt mehr auf
der Erd hinfort des ſuͤſſen Na⸗
mens werth, GOtt iſts, der uns
recht labet.
5. O ſeligs Herz, o ſeligs
Haus, das alle Luſt ſtoͤßt von
ſich aus, und dieſe Luſt beliebet;

All andre Schoͤnheit wird ver⸗⸗

ruͤckt, der aber bleibet ſtets ge⸗
ſchmuͤckt, wer ſich nur GOtt
ergiebet.
6. Des Koͤnigs Gut, des Fuͤr⸗
ſten Geld iſt Koth, und bleibet in
der Welt, wenn die Beſitzer ſter⸗
ben. Wie oft verarmt ein rei⸗

cher Mann? Wer GOtt ver⸗

raut, bleibt reich, und kann die
ewgen Schaͤtz ererben.
7. Kommt her, ihr Kinder,
hoͤrt mir zu, ich will euch zeigen,
wie ihr Ruh und Wohlfahrt
koͤnnt erjagen: Ergebet euch und
euren Sinn zu GOtles Wohlge⸗
fallen hin in allen euren Tagen.
8. Bewahrt die Zung, habt
ſolchen Muth, der Zank, und
was zum Zanken thut, nicht
reget, ſondern ſtillet: So wer⸗
den eure Tage ſeyn mit ſtillem
Fried und ſuͤſſem Schein des
Segens uͤberfuͤllet.
9. Laß ab vom Boͤſen, fleuch die
Sund, o Menſch, und halt dich
als ein Kind des Vaters in der
Hoͤhe; du wirſt erfahren in der
That, wies dem, der ihm gefolget
hat, ſo herzlich wohl ergehe.
10. Den Frommen iſt GOtt

wieber fromm, und machet, daß

gefloſſen komm auf uns all ſein
Gedeyen: Sein Aug iſt unſer
Sonnen⸗Licht, ſein Ohr iſt Tag
und Nacht gericht, zu hoͤren un⸗
ſer Schreyen.
I. Zwar, wer GOtt dienk,
muß leiden viel, hoch hat ſein
Leiden Maaß und Ziel, GOtt
hilft ihm aus dem allen. Er
ſorgt fuͤr alle ſein Gebein, er
hebt ſie auf und legt ſie ein,
kein einzigs muß verfallen.
12. GOtt ſieht ins Herz, und
weiß gar wohl, was uns macht
Angſt und Sorgen⸗ voll, kein
Thraͤnlein fellt vergebens, er
zaͤhlt ſie all und legt davor uns
treulich bey im Himmels⸗Chor
all Ehr des ewgen Lebens.
216.
D. Juſt. Geſenius.
Mel. Nun freut euch, lieben .
O GOtt, der du aus Herzeus⸗
Grund die Menſchen⸗Kin⸗
der lieheſt, und uns zu aller Zeit
und Stund viel Gutes reichlich
giebeſt. Wir danken dir, daß
deine Treu bey uns iſt alle Mor⸗
gen neu in unſerm ganzen Leben.
2. Wit preiſen dich inſonder⸗
heit, daß du die Engel⸗Schaa⸗
ren zu deinem Lobe haſt bereit,
auch uns mit zu bewahren, daß
unſer Fuß an keinen Stein,
wenn wir auf unſern Wegen
ſeyn, ſich ſtoße und verletze.
3. Was iſt der Menſch allhier
auf Erd, den du ſowohl beden⸗
keſt, und achteſt ihn ſo hoch und
verch, daß du ihm dazu ſchen⸗
keſt, mit andern auch noch dieße
Gnad.

160

Auf das Feſt Michaelis.

Gnad, daß er die Himmels⸗ den, daß Fried und Heil in al⸗

Geiſter hat zu ſeinem Schutze
ſtehen.
4. Herr, dieſe ſonderbare Prob
der Freundlichkeit und Guͤte er⸗
heiſcht ein immerwaͤhrend Lob
aus dankbarem Gemuͤthe: dar⸗
um, o GOtt, ſo ruͤhmen wir die
große Lieb; wir danken dir fuͤr
ſolch' hohe Wohlthaten.
5. Es iſt der ſtarken Helden
Kraft geſtanden uns zur Sei⸗
ten; durch ſie haſt du uns Ruh
verſchafft zu dieſen boͤſen Zeiten;
die Kirche und die Policey, ein'n
jeden auch fuͤr ſich dabey in ſei⸗
nem Stand erhalten.
6. Verleih, o Herr, durch
deine Gnad, daß wir feſt an dir
bleiben, und ja nicht ſelbſt durch
Uebelthat die Engel von uns
treiben: Gieb, daß wir rein
und heilig ſeyn, demuͤthig und
ohn Heuchel⸗Schein, dem Naͤch⸗
ſten gerne dienen.
7. Gieb auch, daß wir der En⸗
gel Amt verrichten dir zur Ehren,
und deine Wunder alleſamt aus⸗
breiten und vermehren, die du
uns in der ganzen Welt und dei⸗
nem Wort haſt vorgeſtellt, voll
Weisheit, Macht und Güte.
8. Und wie du durch die Engel
haſt aus Noth uns oft gefuͤhret,
ja auch bewahrt, daß manche
Laſt und Plag uns nicht beruͤh⸗
ret; ſo thu daſſelbe auch hinfort,
befiehl, daß ſie an allem Ort ſich
ſtets um uns herlagern.
9. Laß deine Kirch und unſer
Land der Engel Schutz empfin⸗

lem Stand ein jeder moͤge fin⸗
den; laß ſie des Teuſels Mord
und Liſt, und was ſein Reich
und Anhang iſt, durch deine
Kraft zerſtoͤhren.
10. Zuletzt laß ſie an unſerm
End den Satan hinweg jagen,
und unſre Seel in deine Haͤnd,
ein Abrahams Schooß tragen,
da alles Heer dein Lob erklingt,
und heilig, heilig, heilig ſingt,
ohn einiges Aufhoͤren.

217.
D. G- W. Sacer.
Mel. Ich dank dir, lieber HErre.
Ott, dir ſey Dank gegeben,
daß deiner Engel Schaar
mich ſchuͤtzt in meinem Leben fuͤr
Anſtoß und Gefahr, daß mir der
alte Drache, der arge Menſchen⸗
Feind, nicht einen Unfall mache,
wie er zu thun vermeynt.
2. Ach du herzliebſter Vater,
wie ſiehſt du auf dein Kind! du
treuer Menſchen⸗Rather, wie gut
biſt du geſiunt! dein Heer iſt
mir zur Seiten, und wehret
ritterlich, wenn Satans Engel
ſtreiten mit Liſten wider mich.
3. O GOtt! laß dich bewe⸗
gen, laß deine Geiſterlein, wie
ſie bis hieher pflegen, auch kuͤnf⸗
tig bey mir ſeyn. Laß mich auf
Loͤwen gehen und auf der Ottern
Brut, auf jungen Loͤwen ſtehen,
und auf der Drachen Wuth.
4. Du, HErr, wollſt mich
behuͤten, durch deinen ſtarken
Arm, fuͤr meiner Feinde Pare
uͤr

de elhettvor
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gr tit ui

eraltegſi

und fot,
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6. Schſtſen
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Dune, ſe
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Mel.

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19. M. L. He
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6 Ueneffen
h, nd an!

hen retten, wie Lothen aus der Glut,

zBeſften e

immer mit mir gehn, laß ſie

ſ nern gabſt deinen Engel zu, da

⸗
eſüger, lchfin⸗
ſnina
ͤren
vſtſen en
Ncen
ſen nlt
s denn
ul

Wu.

Catechiſmus⸗Lieder.

161

fuͦr boͤſer Geiſter Schwarm; fuͤr
ihrem Mord und Luͤgen, fuͤr ih⸗
rem Zorn und Grimm, fuͤr Liſt
und fuͤr Betruͤgen, beſchuͤtz
mich uͤm und um.
5. Die ſtarken Himmels⸗Hel⸗
den die allzeit vor dir ſtehn, und
deinen Ruhm vermelden, laß

mich wohl begleiten, wie Jacob,
fort und fort, laß ſie auch fuͤr
mich ſtreiten, wie für Eliſa dort
6. Schick ſie zu mir in Noͤthen,
wie zu Elias Seel, und wie zu
dem Propheten, dem frommen
Daniel, laß ſie mich maͤchtig

wie Petrum aus den Ketten,
und Paulum aus der Fluth.
7. Als du den dreyen Maͤn⸗

wurde den Bekennern das Feuer
kuͤhle Ruh; Wenn uͤber mich
zu ſammen des Kreuzes Feuer
faͤhrt, ſo halte mich in Flam⸗
men durch Engel unverſehrt.
8. Laß mich mein Thun be⸗
reuen, auf daß der Engel Heer
ſich uͤber mich moͤg freuen,
wenn ich von Bosheit leer; laß

mich mit Lob⸗Gedichten dich

preiſen immerdar, und ſo das
Amt verrichten der Engeliſchen
Schaar.
9. Wenn ich nach meinen
Tagen werd aller Buͤrden los,
laß mich dein' Engel tragen in
Abrahamens Schooß; wirſt du
zum Richtſtuhl kommen, ſo
nimm mich in dein Reich mit
tauſend tauſend Frommen, mach
mich dein'n Engeln gleich.

XV. Catechiſmns⸗Lieder.

218. D. N.
Mel. Herzlich thut

Selneccerus.
mich verlangen ꝛec.

von dir laß mich nichts treiben, halt mich bey reiner

SS mich dein ſeyn und bleiben, du treuer GOtt und HErr,

Lehr. HErr! laß mich

ja nicht wanken, gieb mir Be⸗

ſtaͤndigkeit, dafuͤr will ich dir danken in alle Ewigkeit.

219. M. L. Helmbold.
Mel. Danket dem HErrn ꝛc:
Herr GOtt, erhalt uns fuͤr
) und fuͤr die reine Cate⸗
chiſmus⸗Lehr, der jungen ein⸗
faͤltigen Welt durch deinen Luther
fuͤrgeſtellt.
2. Daß wir lernen die zehn
Gebot, beweinen unſre Suͤnd
und Noth, und an dich und an

deinen Sohn glaͤuben, im Geiſt
erleuchtet ſchon.
3. Dich, unſern Vater, rufen
an, der allein helfen will und
kann, daß wir, als Kinder, nach
der Tauf chriſtlich vollbringen
unſern Lauf.
4. So jemand faͤllt, nicht
liegen bleib, ſondern zu Beichte
komm und glaͤub, zur Staͤrkung
2 nehm

162

Catechismus⸗Lieder.

nehm das Sacrament. Amen
GDtt geb ein ſeligs End.
Von den beil zehn Geboten.
aus 2. B. Moſ. 20, 1⸗18.
220. D. M. Luther.
Dß ſind die heilgen zehn Ge⸗
) bot, die uns gab unſer
HErxre GOtt durch Moſen, ſei⸗
nen Diener treu, hoch auf dem
Berg Sinai. Kyrieleis. .
2. Ich bin allein dein GOtt
und HErr, kein' Goͤtter ſollt du
haben mehr, du ſollt mir ganz
vertrauen dich, von Herzens⸗
Grund lieben mich, Kyrieleis.
3. Du ſollt nicht fuͤhren zu Un⸗
ehrn den Namen GOttes deines
HErrn, du ſollt nicht preiſen
recht noch gut, ohn was GOtt
ſelbſt redt und thut. Kyrieleis.
4. Du ſollt heilgen den ſieben⸗
den Tag, daß du und dein Haus
ruhen mag, du ſollt von dein'm
Thun laſſen ab, daß GOtt ſein
Werlk in dir hab. Kyrieleis.

5. Du ſollt ehrn und gehor⸗

ſam ſeyn dem Vater und der
Mutter dein, und wo dein'Hand
ihn'n dienen kann, ſo wirſt du
langes Leben han. Kyrieleis.
6. Du ſollt nicht koͤdten zor⸗
niglich, noch haſſen, noch ſelbſt
raͤchen dich, Geduld haben,
ſanften Muth, und auch dein m
Feind thun das Gut. Kyrieleis.
7. Dein Eh ſollt du bewahren
rein, daß auch dein Herz kein an⸗
dre meyn, und halten keuſch das
Leben dein, mit Zucht und Maͤſ⸗
ſigkeit fein. Kyrieleis.

und

auch retten du, und ſeine Schan⸗
de decken zu. Kyrieleis.

Weib und Haus begehren nicht,
noch etwas draus, du ſollt ihm
wuͤnſchen alles Gut, wie dir dein
Herze ſelber thut. Kyrieleis.
II. Die G'bot all uns gege⸗
ben ſind, daß du dein' Suͤnd, o
Kenſchen⸗Kind! erkennen ſollt,
und lernen wohl, wie man vor
Gott leben ſoll. Kyrieleis.

worden iſt, es iſt mit unſerm
Thun verlohrn, verdienen doch
eitel Zorn. Kyrieleis.
221. 2 B. Moſ. 20, 1⸗18.
Die zehn Gebote kuͤrzer durch
D. M. Luther.
Mel. Diß ſind die heilgen ꝛc.
Miiſch⸗ willt du leben ſelig⸗

ben ewiglich, ſollt du halten die

ſer GOtt. Kyrieleis.
2. Dein GOtt und HErr al⸗
lein bin ich, kein andrer GOtt
ſoll irren dich; trauen ſoll mir
das Herze dein, mein eigen Reich
ſollt du ſeyn. Kyrieleis.

9. Du ſollt nicht ſtehlen Geld

noch Gut, nicht wuchern jemands mag
Schweiß noch Blut, du ſollt au⸗ en
thun dein' milde Hand den Ar⸗
men in deinem Land, Kyrieleis. n ge
9. Du ſollt kein falſcher Zeu⸗
ge ſeyn, nicht luͤgen auf den ſſch
Naͤchſten dein, ſein Unſchuld ſollt —

10. Du ſollt dein's Naͤchſten

12. Das helf uns der HErr
JEſus Chriſt, der unſer Mittler

lich und bey GOtt blei⸗

zehn Gebot, die uns gebeut un⸗

3. Du ſollt meinen Namen eh⸗
ren ſchon, und in der Noth mich
rufen an. Du ſollt heilge⸗ den
Sab⸗

NWms

der ſchnn N
inrenednd
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III.

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Neus,

le rihn

n

Vom Chriſtlichen Glauben.

162

Sahbath Tag, daß ich in dir
wirken mag. Kyrieleis.
4. Dem Vater und der Mut⸗
ter dein ſollt du nach mixr gehor⸗
ſam ſeyn, niemand toͤdten, noch
zornig ſeyn, und deine Ehe hal⸗
ten rein. Kyrieleis.

5. Du ſollt einem andern ſteh⸗
len nicht, auf jemand Falſches
zeugen nicht, dein's Naͤchſten
Weib auch nicht begehrn, und

all' ſeins Guts

ſein gern entbehrn
Kyrieleis. 6

zir glaͤuben all an einen
GOtt, Schoͤpfer Him⸗
2 9 mels und der Erden,
de m Vater gegeben hat,
daß wir ſeine Kinder werden. Er

will uns allzeit ernaͤbren, Leib

und Seel auch wohl bewahren!
allem Unfall will er wehren,
kein Leid ſoll uns widerfahren, er
ſorget für uns, huͤtet und wacht,
es ſteht alles in ſeiner Macht.
2. Wir glaͤuben auch an JE⸗
ſum Chriſt, ſeinen Sohn und
unſern HErren, der ewig bey
dem Vater iſt, gleicher Gtt von

XVI. Vom Chriſtlichen Glauben.

222. D. Mèrtin Luther.

Menſch gebohren, durch den
Heilgen Geiſt im Glauben, fuͤr
uns, die wir war'n verlohren,
en Krentze geſtorben, und von
ein Tod wieder auferſtand
iſt diutl GOtt. ſerganden.
3. Wir glaͤuben an den Heilgen
Geiſt, Gtt mit Vater und ech
Sohne, der aller Bloͤden ein Troͤ⸗
ſter heißt, uns mit Gaben zieret
ſchoͤne: Die ganze Chriſtenheit
auf Erden halt in einem Sinn
gar eben; hier alle Suͤnd verge⸗
ben werden: Das Fleiſch ſoll
uns wieder leben! Nach die⸗

Macht und Ehren: von Maria

ſem Elend iſt bereit uns ein L⸗e.

e De Jungfrauen iſt ein wahrer ben in der Ewigkeit. Amen.
l Alceris —
XvVII. Vom heiligen Vater Unſer.
uiſtus „„223. D. Martin Luther. Matth. 6, 9⸗13.
ich Vater unſer im Himmel⸗ dein, dein Wort bey uns hilf
Ptmtin Preich, der du uns alle halten rein, daß wir auch leben

finauhn

WVITheiſſeſt gleich Bruͤder

ene⸗

Rich willſt das Beten von uns han,

Herzens⸗Grund.

ſeyn, und dich rufen an, und

gieb, daß nicht bet allein der
Mund, hilf, daß es geh aus

2. Geheiligt werd der Name

heiliglich, nach deinem Namen
wuͤrdiglich; behuͤt uns, HErr,
fuͤr falſcher Lehr, das arm' ver⸗
fuͤhrte Volk bekehr.
3. Es komm dein Reich zu
disſer Zeit, und dort hernach in
Ewigkeit. Der Heilge Geiſt uns
L 2 woh⸗

164

Vom heiligen Vater Unſer.

wohne bey mit ſeinen Gaben
mancherley. Des Satans Zorn
und groß Gewalt zerbrich, vor
ihm dein' Kirch erhalt.
4. Dein Will geſcheh, HErr
GOtt, zugleich auf Erden, wie
im Himmelreich. Gieb uns Ge⸗
duld in Leidens⸗Zeit, gehorſam
ſeyn in Lieb und Leid, wehr und
ſteur allem Fleiſch und Blut, das⸗
wider deinen Willen thut.
5. Gieb uns heut unſer tag⸗
lich Brod, und was man darf
zur Leibes⸗Noth, behuͤt uns fuͤr
Aufried und Streit, fuͤr Seuchen
und fur theurer Zeit, daß wir in
gutem Friede ſtehn, der Sorg
und Geizes muͤßig gehn.
6. All' unſer Schuld vergieb
uns, HErr, daß ſie uns nicht
betruͤbe mehr, wie wir auch
unſern Schuldigern ihr' Schuld
und Fehl vergeben gern, zu die⸗
nen mach uns all' bereit in rech⸗
ter Lieb und Einigkeit.
7. Fuͤhr uns, HErr, in Verſu⸗
chung nicht, wenn uns der boͤſe
Geiſt auficht, zur linken und zur
rechten Hand hilf uns thun ſtar⸗
ken Widerſtand, im Glauben feſt
und wohl geruͤſt, und durch des
Heilgen Geiſtes Troſt.
8. Von allem Uebel uns erloͤs,
es ſind die Zeit'n und Tage boͤs,

zweifeln dran, was wir hiermit
gebeten han, auf dein Wort in
dem Namen dein, ſo ſprechen
wir das Amen fein.

224.
Matth. 6, 9⸗13. Luc. 11, 2⸗4.

Mel. O GOtt, du frommer ꝛc.

ch! Vater unſer GOtt, der
du durch deine Guͤte uns im⸗
merfort erweiſt dein vaͤterlich
Gemuͤthe, hilf, daß von uns
auch werd der Kinder Amt ver⸗
richt in Furcht, Gehorſam, Lieb
und feſter Zuverſicht.
2. Du biſt im Himmels⸗
Thron, an allen Ort und Enden,
wo wir dich rufen an, willt du
dich zu uns wenden, ſo hoͤre,
HErr, ach hoͤr' von deinem Freu⸗
den⸗Saal, warum wir bitten
dich in dieſem Thraͤnen⸗Thal.
3. Ach! Vater, unſer GOtt,
laß deinen Geiſt uns lehren,
wie deine Majeſtaͤt in Demuth
ſey zu ehren, daß wir betrach⸗
ten recht, wie groß, o GOtt, du
biſt, und daß der arme Meuſch
nur Staub und Aſche iſt.
4. Laß uns nichts liebers
ſeyn, als deinen Namen preiſen
vor alle Guͤt und Gnad, die du
uns thuſt beweiſen, daß jeder⸗
mann werd kund, wie unaus⸗
ſprechlich ſey, HErr, deine Weis⸗

erloͤs uns von dem ewgen Tod,
und troͤſt uns in der letzten Noth,
beſcher uns ligs E
nimm unſre Seel in deine Haͤnd.
9. Amen, das iſt, es werde
wahr, ſtaͤrk unſern Glauben

immerdar, auf daß wir ja nicht

all'n ein ſeligs End,

heit, Macht, Barmherzigkeit
und Treu.
5. Ach! Vater, unſer GOtt, du
haſt uns aufgenommen, hier in

dein Gnaden⸗Reich, da wir die

Tauf bekommen; Gieb, daß

ſorten dein Wort uns fall, wie

Him⸗

ns ſets i

igaucht
,blaelben n
gus i
nlr tſn
e onrinſch
t, Anfn

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Ur gefint ie
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l undardie
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fir.
8. Vezetke u
6 in gten
Ind ſcher ſeyn
netſagen; Bith
lches uns nach
les uns auch n
Ur, wes dir be
0 Mh! Bate
uns ſort dein
ier tigich B
Uft hent auch
ur ſatſanrſ
Phalen heus,
Unten veronia
16.

n Eſchbini
Nl Erund g
4 Ueiſor ea
ahr lben
hend, pe
et 60 hon
len,

BVom heiligen Vater Unſer.

165

,iatn Himmels⸗Thau, aufs Herze,
en und uns ſtets zu deinem Dienſt
ſ n erbau.

6. Erleuchte den Verſtand,
den Glauben uns vermehre, die
Lieb in uns entzuͤnd, des Satans
Reich zerſtoͤhre! Verleihe, daß
auch wir oftmals an unſerm
Theil anwünſchen deiner Kirch
Gluͤck, Aufnahm, Fried und
eil.
Her. Ach! Vater, unſer GOtt,
laß doch erfuͤllet werden, was
dir gefaͤllig iſt im Himmel und
auf Erden; daß unſer eigner
Will, und ſuͤndliche Begier durch
deine Kraft in uns abſterbe fuͤr
und für.
8. Regiere unſer Herz, daß
wir in guten Tagen nicht ſtolz
und ſicher ſeyn, in boͤſen nicht
verzagen; Gieb, daß nichts Zeit⸗

Dführen
intt Caſn
Auerſte.
Eſͤ in Hinne
Alertub eete
nin , vik N
1e venen ſ lirg
hMe wendenehe,
l, wurn en

daß uns auch nichts erfreu, als
nur, was dir beliebt.
9. Ach! Vater, unſer GOtt,
laß uns fort deine Gaben, und
unſer taͤglich Brod zur Noth⸗
durft heut auch haben! Hilf,
das wir ſparſam ſeyn, und raͤth⸗
lich halten Haus, und auch mit
Geen, Mie wenigem vergnuͤglich kommen
en ben auus.
gerkeuh, 10. Gieb Einigkeit und Fried,
ginſett. Treu, Ehr und Zucht darneben,
auch heilſam Regiment, dem
mMld Orte, da wir leben; wend Feu'r
ig en und Waſſers⸗Noth durch deine
ſtarke Hand, wend Peſt und

4
Gumd Gnd, n

g he
ommg .

Krankheit ab von uns und un⸗
ſerm Land.

liches uns machen kann betruͤbt,

II. Ach! Vater, unſer GOtt,
aus lauter Guͤt und Gnaden
vergieb uns unſre Schuld, da⸗
mit wir ſeynd beladen; es iſt
ja keine Suͤnd, dafuͤr nicht habe
ſchon mit ſeinem Blut bezahlt
dein eingebohrner Sohn.
12. Hilf, daß wir denen auch
all' ihre Schuld erlaſſen, die
duns zuwider ſeynd, und ſie
darum nicht haſſen; daß wir von
Herzens⸗Grund vergeſſen Trutz
und Schmach, und dir in Guͤtig⸗
keit und Sanftmuth arten nach.
13. Ach! Vater, unſer GOtt,
durch deine Wunder⸗GStaͤrke,
hilf, wenn Verſuchung koͤmmt,
und daͤmpf des Sataus Werke,
daß wir auch unſerm Fleiſch
nicht folgen und der Welt, wenn
uns zur Suͤnde reizt Ehr, Wol⸗
luſt, Gut und Geld.
14. Laß uns in Lieb und Leid,
gleichmuͤthig von Gedanken, de⸗
muͤthig, ohne Falſch, ſorgfaͤl⸗
tig, ohne Wanken, aufrichtig,
tapfer, keuſch, treu, ehrbar, zuͤch⸗
tig, rein, und ohn Leichtfertig⸗
keit getroſt und froͤlich ſeyn.
15. Ach! Vater, unſer GOtt,
du wolleſt uns vom Boͤſen, und
was uns ſchaͤdlich iſt, genaͤdig⸗
lich erloͤſen, daß wir durch deine
Huͤlf bald werden aus Gefahr,
aus Truͤbſal, Kreuz und Pein
errettet immerdar.
16. Verleih uns deine Kraft,
durch alles durchzudringen, daß
unſer Glaube mag die Ehren⸗
Kron erringen, wenn in dem

lezten Kampf all Elend, Angſt
2 3 und

—

166

Vom heiligen

Vater Unſer.

und Noth ein ſeligs Ende nimmt
durch einen ſanften Tod.
I7. Nun, Vater, unſer GOtt
ſieh an dieß unſer Beten, laß
uns nicht unerhoört von dei⸗
nem Thron abtreten; denn dein,
d HExr, iſt fort je laͤnger und je
mehr in alle Ewigkeit das Reich,
die Macht und Ehr.
18. Hierauf ſo ſprechen wir in⸗
JEſu Chriſti Namen, auf ſein
untruͤglich Wort, ein glaͤubig
freudig Amen. O Eſu Chriſt!
durch dich und dein Verdienſt

allein wird alles ganz gewiß,

Jja, ja und Amen ſeyn.
225. IOh. Franck.
Matth. 6, 9⸗13. Luc. II, 2⸗4.
Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl.
GOtt, der du in Liebes⸗
Brunſt ganz gegen uns
entbrenneſt, und dich aus uner⸗
forſchter Gunſt ſelbſt unſern
Vater nenneſt, der du im ho⸗
hen Himmel biſt, und alles ſiehſt,
was niedrig iſt, auch uns ſelbſt
haſt gelehret, wie man recht

kraftig beten ſoll, gieb, daß der

Mund dich Eifersvoll von gan⸗
zem Herzen ehret.
2. Laß deines hohen Namens
Ruhm, dem ſich die Thronen
beugen, und dem der Engel Fuͤr⸗
ſtenthum pflegt Ehre zu erzei⸗
gen, vor dem ſich Luft und Erd⸗

einſt zugleich mit dir in Freu⸗

Herz nicht irdiſch ſey, er ſchenk
uns ſeine Gaben, daß wir in die⸗

ſchmack ſuͤſſer Ewigkeit und
Himmels⸗Sehnung haben.
4. HErr,
und dir gefaͤllt, muß auch
vollendet werden, gleichwie in

bey uns auf Erden. Hilf,
daß wir dir gehorſam ſeyn in
Lieb und Leid, in Luſt und
Pein, laß uns, wenn du betruͤ⸗

uns ſchlaͤgſt, und es alſo zu
machen pflegſt mit denen, die
du liebeſt.

Brod, und was den Leib ernah⸗
ret, wend ab die ſchwere Krie⸗
ges⸗Noth, die Land und Leut ver⸗
heeret, daß wir geſund mit gu⸗
ter Ruh das kurze Leben brin⸗
gen zu. Geſegn' all unſer Sa⸗
chen, treib Theurung ab, und
Peſt⸗Gefahr, hilf, daß wir dir
uns trauen gar, und dich nur
laſſen machen.
6. Daß unſre ſuͤndge Adams⸗

reich buͤckt, und die erſchrecklich Art durch ſchreckliches Verbre⸗

Hoͤll erſchrickt, bey uns Drey⸗

heilig heiſſen! Gieb reine Lehr,
und hilf darzu, daß wir uns
großer GOtt, wie du, der Hei⸗
ligkeit befleiſſen.

chen, gar oftmals iſt dein Wi⸗
derpart, wollſt du, o HErr, nicht
raͤchen! gleichwie auch wir von

durch That und Mund uns Leid

3. Vergoͤnn uns, HErr, dein
Gnaden⸗Reich, auch noch in die⸗
ſem Leben, bis daß wir dermal⸗

den ſchweben: dein werther Geiſt,
der wohn uns bey, daß unſer—
ſer Wander⸗Zeit den Vor⸗

etriege
was du willt,

beſt, bedenken, daß du, HErr,

5. Gieb uns heut unſer taͤglich

Herzens⸗Grund denſelben, die ,
. ſſonc dabe
anthun,

iſer telt
unſe 8

Nerhonde ,

ſuürenan, t

jener Himmels⸗MWelt, alſo en ſe

6 Iis belin
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15.

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n es gelt en ne
16 hett unn

11, ws 606

AUutſe, iud wa

en ſl, u

ſr ſoy doe

Von der heiligen Taufe.

167

anthun, vergeben, HErr, gieb

uns einen ſanften Geiſt, der auch
denſelben Guts beweiſt, die uns
ſtehn nach dem Leben.
7. Verleih auch einen Helden⸗
Muth, wenn wir jetzt ſollen
kaͤmpfen mit Teufeln, Welt und

unſerm Blut, hilf, daß ſie uns

nicht daͤmpfen; ſey du der rech⸗

troffen; ſo ſteh uns in dem Un⸗
fall bey, und mach uns von dem⸗
ſelben frey, bis daß die Zeit wird
kommen, daß wir zu deiner
Herrlichkeit, aus ſterblicher Be⸗
ſchwerlichkeit, ganz werden auf⸗
genommen.
9. Denn dein, HErr, iſt das
Reich und Thron, wir ſind dein

te Mittels⸗Mann, und nimm Unterſaſſen, es muß veor dei⸗

dich unſer treulich an, lehr unſre
Arme kriegen, daß wir behalten

ner Allmachts⸗Kron all andre
Macht verblaſſen. Ob dieſe

Oberhand, und, wenn der Feind; Welt gleich wird vergehn, bleibt

eN iſt uͤbermannt, mit großen Freu⸗
den ſiegen.

8. Und weil in dieſem Jam⸗

13 merthal nichts Gutes iſt zu hof⸗

fen, weil nichts als Elend, Muͤh

und Quaal allhier wird ange⸗

deine Kraft doch ewig ſtehn:
Lob, Preis ſey deinem Namen.
Weil JEſus ſelbſt ſo bitten
heißt, und uns die rechte Bet⸗
Kunſt weiſt, ſind wir erhoͤret.
Amen. .

AXxXlIII. Von der heiligen Taufe.
226. D. Mart. Luther. Matth. 3, 13⸗-17.

hriſt unſer HErr zum
Jordan kam, nach ſei⸗
nes Vaters Willen, von

e Saunct Johann's die Taufe nahm,
ſein Werk und Amt zu erfuͤllen,

da wollt er ſtiften uns ein Bad,
zu waſchen uns von Suͤnden,

Ane erſaͤufen auch den bittern Tod

Wen

tet, 4

ne durch ſein ſelbſt Blut und Wun⸗

den, es galt ein neues Leben.
2. So hoͤrt und merket alle
wohl, was GOtt ſelbſt heißt
die Taufe, und was ein Chriſte
glaͤuben ſoll, zu meiden Ketzer⸗
Haufe. GOtt ſpricht, und wal,
das Waſſer ſey doch nicht allein
ſchlecht Waſſer, ſein heiligs

Wort iſt auch dabey mit reichem

Geiſt ohne Maaſſen, der iſt
allhie der Taͤufer.
3. Solch's hat er uns beweiſet
klar mit Bildern und mit Wor⸗
ten: des Vaters Stimm man
offenbar daſelbſt am Jordan
hoͤrte, er ſprach: das iſt mein
lieber Sohn, an dem ich hab
Gefallen, den will ich euch be⸗

ſohlen han, daß ihr ihn hoͤret

alle, und folget ſeiner Lehre.
4. Auch GOttes Sohn hier
ſelber ſteht in ſeiner zarten
Menſchheit. Der Heilge Geiſt
heynieder faͤhrt, in Tauben⸗
Bild verkleidet, daß wir nicht
ſollen zweiſeln dran, wenn wir
getaufet werden, all drey Per⸗
L 4 ſon'n

168

Von der heiligen Taufe.

ſon'n getaufet han, damit bey
uns auf Erden zu wohnen ſich
ergeben.
5. Sein Juͤnger heißt der Her⸗
re Chriſt: Geht hin, all Welt zu
lehren, daß ſie verlohr'n in Suͤn⸗
den iſt, ſich ſoll zur Buße kehren.
Wer glaͤubet und ſich taufen
laͤßt, ſoll dadurch ſelig werden,
ein neugebohrner Menſch er
heißt, der nicht mehr koͤnne ſter⸗
ben, das Himmelreich ſoll erben.
6. Wer nicht glaubt dieſer
großen Gnad, der bleibt in ſeinen
Suͤnden, und iſt verdammt zum
ewgen Tod, tief in der Hoͤllen
Gruͤnden, nichts hilft ſein eigne
Heiligkeit, all ſein Thun iſt ver⸗
lohren, die Erb⸗Suͤnd machts
zur Nichtigkeit, darinn er iſt ge⸗
bohren, vermag ihm ſelbſt nicht
helfen.
7. Das Aug allein das Waſſer
ſteht, wie Menſchen Waſſer gieſ⸗
ſen, der Glaub im Geiſt die Kraft
verſteht des Blutes IEſu Chri⸗
ſti, und iſt fuͤr ihn ein' rothe
Fluth von Chriſti Blut gefaͤrbet,
die allen Schaden heilen thut,
von Adam her geerbet, auch von
uns ſelbſt begangen.
227. P. Gerhard. Matth. 3, 13⸗17.
Mel. Es iſt das Heil uns ꝛc.
u Volk, das du getaufet
biſt, und deinen GOtt er⸗
kenneſt, auch nach dem Namen
JEſu Chriſt dich und die Deinen
nenneſt, nimms wohl in Acht,
und denke dran, wie viel dir Gu⸗
tes ſey gethan am Tage deiner
Taufe.

2. Du warſt, noch eh du

wurdſt gebohr'n und an das Licht

gezogen, verdammt, verſtoſſen
und verlohr'n, darum, daß du
geſogen aus deiner Eltern Fleiſch
und Blut, ein' Art, die ſich vom
hoͤchſten Gut, dem ewgen GOtt
ſtets wendet.
3. Dein Leib und Seel war
mit der Suͤnd, als einem Gift
durchkrochen, und du warſt nicht

mehr GOttes Kind, nachdem

der Bund gebrochen, den unſer
Schoͤpfer aufgericht, da er uns
ſeines Bildes Licht und herrlichs
Kleid ertheilte.
4. Der Zorn, der Fluch, der
ewge Tod, und was in dieſem
allen enthalten iſt fuͤr Angſt und
Noth, das war auf dich gefallen.
Du warſt des Satans Sclav
und Knecht, der dich hielt feſt
nach ſeinem Recht in ſeinem
Reich gefangen.
5. Das alles hebt auf einmal
auf, und ſchlagt und druͤckt es
nieder, das Waſſer⸗Bad der
heilgen Tauf, erſetzt dargegen
wieder, was Adam hat verderbt
gemacht, und was wir ſelbſten
durchgebracht bey unſerm boͤſen
Weſen.
6. Es macht dies Bad von
Suͤnden los, und giebet rechte
Schoͤne. Die Satans Kerker
vor beſchloß, die werden frey
und Soͤhne deß, der da traͤgt die
hoͤchſte Kron, der laͤßt ſie, was

ſein einger Sohn ererbt, auch⸗

mit ihm erben.
7. Was von Natur vermale⸗
deyt,

1 Hier i
Seflun an.
Shanden, un
1s gethan
fnden.
fechtheuren
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ſenes ucns⸗
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Dunder⸗Kraft
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4
Gtur vern
e

Von der heiligen Taufe.

169

deyt, und mit dem Fluch um⸗
fangen, das wird hier in der
Tauf erneut, den Segen zu er⸗
langen. Hier ſtirbt der Tod und
wuͤrkt nicht mehr, hier bricht die
Hoͤll, und all ihr Heer muß uns
zu Fuͤſſen liegen.
8. Hier ziehn wir JEſum
Chriſtum an und decken unſre
Schanden, mit dem, was er fuͤr.
uns gethan und willig ausge⸗
ſtanden. Hier waſcht uns ſein
hochtheures Blut, und macht
uns heilig, fromm und gut in
ſeines Vaters Augen.
9. O großes Werk, o heiligs
Bad! O Waſſer! deſſen glei⸗
chen man in der ganzen Welt
nicht hat, kein Sinn kann dich
erreichen. Du haſt recht eine
Wunder⸗Kraft, und die hat der,
ſo alles ſchafft, dir durch ſein
Wort geſchenket.
10. Du biſt kein ſchlechtes
Waſſer nicht, wies unſre Brun⸗
nen geben, was GOtt mit ſei⸗
nem Munde ſpricht, das haſt du
in dir leben. Du biſt ein Waſſer,
das den Geiſt des Allerhoͤchſten
in ſich ſchleußt, und ſeinen gro⸗
ſßen Namen.
II. Das halt, o Menſch, in
allem Werth, und danke fuͤr die
Gaben, die dein GOtt dir darin
beſcheert, und die uns alle la⸗

worden, ſo leb und thu auch als
ein Chriſt, und halte Chriſti Or⸗
den. Bis daß dort in der ewgen
Freud er dir das Ehrn und Freu⸗
den⸗Kleid um deine Seele lege.
228. Iohann Riſt.
Aus der Epiſtel Joh. 5, 6⸗8.
Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛc.
welch ein unvergleichlichs
Gut giebſt du, HErr, dei⸗
nen Kindern: Das Waſſer und
zugleich dein Blut verehreſt du
den Suͤndern. Drey Dinge
ſind, welch' allermeiſt auf Er⸗
den Zeugniß geben, das Blut
das Waſſer und der Geiſt, die
koͤnnen uns erheben zu deinem
Freuden⸗Leben.
2. Dieß Sacrament iſt ſelbſt
durch dich geheiligt und beſchloſ⸗
ſen, daß, wie du, HErr, biſt ſicht⸗
barlich mit Waſſer ganz begoſſen
im Jordan durch Johannis
Hand: ſo ſoll auch uns rein ma⸗
chen dein heiligs Blnt, das theu⸗
re Pfand, das lauter Himmels⸗
Sachen kann wuͤrken in uns
Schwachen.
3. Du haſt uns durch dieß
Sacrament der Kirche einverlei⸗
bet, alſo, daß man uns Chriſten
nennt, und in dein Buch jetzt
ſchreibet; Dieß Waſſer⸗Bad hat
uns im Wort auch rein gemacht
von Suͤnden, dein guter Geiſt der

ben, wenn nichts mehr ſonſt will hinfort die Herzen recht ent⸗

uns laben will; die laß, bis
daß des Todes Ziel dich trifft,
nicht ungepreiſet.
12. Brauch alles wohl, und
weil du biſt nun rein in Chriſto

zunden, u. Lieb in ihnen gruͤnden.
4. Wir ſind, HErr, in dein
Gnaden⸗Reich durch dieſen
Bund geſetzet, der uns an Leib
und Seel zugleich recht inniglich
L 5 ergoͤ⸗

170

Von der Buß und Beichte,

ergoͤtzet: Du haſt uns durch diß
reine Bad ſo treflich ſchoͤn geklei⸗
det, daß auch hinfort von deiner

Gnad uns ſelbſt ber Tod nicht

ſcheidet, noch alles, was uns
neidet.
5. Aus Hoͤllen⸗Kindern ſind
wir ſchon der Gnade Kinder
worden, diß iſt der Chriſten

ſchoͤnſte Kron und Schmuck in ih⸗

rem Orden, ja Chriſtus ſelber
und ſein Blut, ſein Tod und Sieg

darneben iſt nunmehr unſer eig⸗

nes Gut, das er uns hat gege⸗
ben, mit ihm dadurch zu leben.
6. Er hat uns auch das Kin⸗
des⸗Recht der Seligkeit geſchen
ket, durch ſolches iſt die Suͤnde
ſchlecht ins tiefe Meer verſenket.
Was koͤnnen TLeufel, Hoͤlle, Tod,
welch' uns ſtets widerſtun⸗

den, weil JEſus Chriſtus alle
Noth ſammt ihnen uͤberwunden?
Nun iſt das Heil gefunden.
7. HErr, laß uns doch, den
Reben gleich, auch gute Fruͤchte
bringen, und aus der Welt nach
deinem Reich im Glauben eifrig
ringen; laß uns durch wahre
Reu und Buß auch taͤglich mit dir
ſterben, demnach der alte Adam
muß bis auf den Grund verder⸗
ben, ſoll man dein Reich ererben.
8. Hilf, daß wir dieſen Gna⸗
den Bund der Taufe nie vergeſ⸗
ſen, und ſich kein freches Herz noch
Mund zu ſchmahen ihn velrmeſ⸗
ſen. Die Taufe muß in Angſt und
Pein, ja, wenn wir gehn von hin⸗
nen, HErr, unſer Troſt und Freu⸗
de ſeyn, das heißt der Welt ent⸗
rinnen, den Himmel zu gewinnen.

XIX. Von der Buß und Beichte.
229.
9) ll meine Suͤnden reuen mich von Herzen, und bringen mir
nicht wenig Angſt und Schmerzen, weil ſie ſo groß und

Viel bey mir aufwachen.

Ach GOtt, erhoͤr mein Klagen, laß

mich in Suͤnden nimmermehr verzagen.

2. Zu dir allein, HErr JEſu Chriſt, ich fliehe, mit Gnaden

, Hrett

Augen, bitt ich, mich anſiehe, du haſt erloͤſt alles, was war ver⸗
dorben; O GOtt! dein' rothe Wunden laß mir ein Troſt ſeyn
in den letzten Stunden.
3. O heilger Geiſt den Glauben in uns mehre.
ich mich von Herz'n zu dir bekehre, du biſt mein Froß in allen
meinen Noͤthen. O GOtt, durch deinen Namen laß mich auf
Chriſtum ſelig ſterben. Amen.
Ein Gebet um Erquickung ei⸗ ſten Grimm doch lindre, ſonſt iſts
nes geaͤngſteten Gewiſſens. mit mir verlohr'n. Ach HErr! 1

230. Herrm. Schein. Pſ. 6.
und gnaͤdig ſeyn, daß ich mag

Ich HErr! mich armen ewig leben, entfliehn der Hoͤllen⸗
Suͤnder ſtraf nicht in Pein.
deinem Zorn, dein'n ern⸗

Hilf, daß

wollſt mir vergeben mein Suͤnd

2. Heil

ſeſ lang.

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Egechril V.
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ſahedrn
Enfm
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Von der Buß und Beichte.

171

2. Heil du mich, lieber HErre,
denn ich bin krank und ſchwach,
mein Herz betruͤbet ſehre, leidet

groß Ungemach, mein G'beine

ſind erſchrocken, mir iſt ſehr
angſt und bang, mein' Seel iſt
ſehr erſchrocken. Ach du HErr,
wie ſo lang.
3. HErr, troͤſt mir mein Ge⸗

muͤthe, mein' Seel rett, lieber

GOtt, von wegen deiner Guͤte,
hilf mir aus aller Noth. Im
Tod iſt alles ſtille, da denkt man
* deiner nicht, wer will doch in
der Hoͤlle dir danken ewiglich.
4. Ich bin von Seufzen muͤde,
hab weder Kraft noch Macht, in
großem Schweiß ich liege durch⸗
aus die ganze Nacht, mein Lager
naß von Thraͤnen, mein G'ſtalt
fuͤr Trauren alt, zu todt ich
mich faſt graͤme, die Angſt iſt
mannigfalt.
5. Weicht all, ihr Uebelthaͤter,
mir iſt geholfen ſchon, der HErr
iſt mein Erretter, er nimmt mein
Flehe en an, er hoͤrt mein's Wei⸗
nens Stimme, es muͤſſen fallen
hin all', die ſind meine Feinde,
und ſchaͤndlich kommen um.
6. Ehr ſey ins Himmels Thro⸗
ne, mit hohem Ruhm und Preis,
dem Vater und dem Sohne, und
auch zu gleicher Weis, dem Heil'⸗
gen Geiſt mit Ehren, in alle
Ewigkeit, der woll uns all'n be⸗
ſcheeren die ewge Seligkeit⸗
Eine andere Compoſition. Pf. .
231, Ioh. Krüger.
Mel. Ach GOtt vom Hi immel ꝛc.
Err, ſtraf mich nicht in dei⸗

nem Zorn, das bitt ich dich!

/

von Herzen, ſonſt bin ich ganz
und gar verlohr'n, mit dir iſt
nicht zu ſcherzen, zuͤchtge mich
nicht in deinem Grimm, weil
ich ſo voll Betruͤbniß bin, und
leide große Schmerzen.
2. Sey gnaͤbig mir, denn ich
bin ſchwach, von Herzen lenr er⸗
ſchrocken, kei' Ruh hab ich bey
Tag und Racht, das Mark in
Bein vertrocknet, mein' Seel
auch ſehr betruͤbet iſt, daß du
o HErr, ſo lange biſt, auf den
ich ſtets thu hoffen.
3. Ach wende dich, du lieber
HErr, errette meine Seele, hilf
mir durch deine Guͤt und Ehr,
ich thu mich dir befehlen. Im
Tod gedenkt man deiner nicht, in
t der Hoͤlle dir kein Dank geſchicht,
darinn iſt nichts denn Qualen.
4. Von Seufzen i ſo muͤde
bin, mein Bette thu ich ſchwem⸗
men, betruͤbt iſt mir Herz, Muth
und Sinn, n nach dir thu ich mich
ſehnen. Die ganze Nacht das
Lager mein mit Thranen muß
genetzet ſeyn, das wollſt du,
HErr, erkennen.
5. Von Trauren abgenommen
hat mein G'ſtalt und iſt veraltet,
ich werd geaͤngſtet fruͤh und ſpat,
das Herz im Leib erkaltet. Ach
HErr, erhoͤr das Weinen mein,
mein Flehn laß nicht vergeblich
ſeyn, im Glauben mich erhalte.
6. Ihr Uebelthater, weicht
von mir, der HErr erhoͤrt mein
Flehen, mein' Feind zu ſchanden
werden ſchier, mein G'bet, zu
GOtt geſchehen, wird nicht ver⸗
geblich

172

Von der Buß und Beichte.

geblich ſeyn fuͤrwahr, das iſt
gewiß und offenbar, deß thu ich
mich verſehen.
Noch eine andere.
232. I. G. Albinus. Pſ. 6.
traf mich nicht in deinem
Zorn, großer GOtt, ver⸗
ſchone, ach! laß mich nicht ſeyn
verlohr'n, nach Verdienſt nicht
lohne: hat die Suͤnd dich ent⸗
zuͤndt, loͤſch ab in dem Lamme
deines Grimmes Flamme.
2. Zeig mir deine Vater Huld,
ſtaͤrk mit Troſt mich Schwa⸗
chen, ach! HErr! hab mit mir
Geduld, mein Gebeine krachen;
heil die Seel mit dem Oel deiner
großen Gnaden, wend ab allen
Schaden.
3. HErr, wer denkt im Tode

2. Doch wie koͤnnt ich dir ent⸗
fliehen? Du wirſt allenthalben
ſeyn:,: wollt ich uͤber See gleich

zziehen, ſtieg ich in die Gruft hin⸗

ein, haͤtt ich Fluͤgel, gleich den
Winden, gleichwohl wuͤrdeſt du
mich ſinden.
3. Drum ich muß es doch be⸗
kennen, HErr! ich habe mißge⸗
than:: darf mich nicht dein Kind
mehr nennen, ach nimm mich zu
Gnaden an! Laß die Menge mei⸗
ner Suͤnden deinen Zorn nicht
gar entzuͤnden.
4. Koͤnnt ein Menſch den Sand
gleich zahlen an dem weiten Mit⸗
tel⸗Meer: : dennoch wuͤrd es
ihm wohl fehlen, daß er meiner
Suͤnden Heer, daß er alle mein
Gebrechen ſollte wiſſen auszu⸗

dein? wer dankt in der Hoͤllen? ſprechen.

Rette mich von jener Pein der
verdammten Seelen, daß ich dir
fuͤr und fuͤr dort an ienem Tage,
großer GOtt, Lob ſage.
4. Weicht, ihr Feinde, weicht
von mir, GOtt erhoͤrt mein Be⸗
ten, nunmehr darf ich mit Be⸗
gier vor ſein Antlitz treten. Teu⸗
fel weich, Hoͤlle fleuch! was mich
vor gekraͤnket, hat mir GOtt
geſchenket.
Um Vergebung der Suͤnden.
233. Ioh. Franck.
Err, ich habe mißgehandelt,
ja mich druͤckt der Suͤnden
Laſt:,: ich bin nicht den Weg ge⸗
wandelt, den du mir gezeiget
haſt, und jetzt wollt ich gern aus
Schrecken mich vor deinem
Zorn verſtecken.

5. Wein, ach wein jetzt um
die Wette, meiner beiden Augen
Bach:: o, daß ich gnug Zaͤh⸗
ren haͤtte, zu betrauren meine

Schmach! O! daß aus dem

Thraͤnen⸗Brunnen kam ein ſtar⸗
ker Strom gerunnen.

6. Ach! daß doch die ſtreng⸗

ſten Fluthen uͤberſchwemmten
mein Geſicht:,: und die Augen
moͤchten bluten, weil mir Waſſer
ſonſt gebricht! ach, daß ſie wie
Meeres⸗Wellen, moͤchten in die
Hoͤhe ſchwellen.
7. Aber, Chriſte, deine Beulen,
ja ein einzig Troͤpflein Blut:,:
das kann meine Wunden heilen,

loͤſchen meiner Suͤnden Glut;

drum will ich, mein Angſt zu ſtil⸗
len, mich in deine Wunden huͤllen.
8. Dir

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ſchnee, lß de

i teben ein
leben.
1 duſ⸗
Pergebung
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ſelbſt gerech
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cohrn, in
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Von der Buß und Beichte⸗

173

8. Dir will ich die Laſt aufbin⸗
den, wirf ſie in die tiefe See::
Waſche mich von meinen Suͤn⸗
den, mache mich ſo weiß als
Schnee, laß dein'n guten Geiſt
mich treiben, einzig ſtets bey dir
zu bleiben. .
Ein Buß⸗Gebet um gnaͤdige
Vergebung der Erb⸗ und
wuͤrklichen Sünden.
Pfſalm 5l.
234. Erhard Hegenwald.
Ebarmn dich mein, o HErre
GOtt! nach deiner großen
Barmherzigkeit Waſch ab, mach
rein mein' Miſſethat, ich erkenn
mein' Suͤnd, und iſt mir leid: al⸗
lein ich dir geſuͤndigt hab, das
iſt wider mich ſtetiglich, das
Boͤs vor dir mag nicht beſtehn,
du bleibſt gerecht, ob man ur⸗
theilet dich.
2. Sieh, HErr! in Suͤnd'n bin
ich gebohrn, in Suͤnd'n empfieng
mich meine Mutter, die Wahr⸗
heit liebſt, thuſt offenbar'n deiner
Weisheit heimliche Guͤter. Be⸗
ſpreng mich, HErr, mit Yſopo,
rein werd ich, ſo du waͤſcheſt mich,
weiſſer denn Schnee, mein Ge⸗
hoͤr wird froh, all mein Gebein
wird freuen ſich.
3. HErr, ſieh nicht an die
Suͤnde mein; thu ab all Unge⸗
rechtigkeit, und mach in mir das
Herze rein, ein'n neuen Geiſt in
mir bereit; verwirf mich nicht
von dein'm Angeſicht, dein'n
Heilgen Geiſt wend nicht von
mir, die Freud' deines Heils
HErr, zu mir richt, der willige

Geiſt enthalt mich dir.

4. Die Gotkloſ'n will ich deine
Weg, die Sünder auch darzu
lehren, daß ſie vom boͤſen fal⸗
ſchen Steg zu dir durch dich ſich
bekehren. Beſchirm mich, HErr,
mein's Heils ein GOtt, fuͤr dem
Urtheil durchs Blut bedeut,
mein' Zung verkuͤndig' dein rech⸗
tes Gebot, ſchaff, daß mein
Mund dein Lob ausbreit.
5. Kein leiblich Opfer von mir
heiſchſt, ich haͤtt' dir das auch ge⸗
geben, ſo nimm nun den zerknirſch⸗
ten Geiſt, betruͤbt und traurigs
Herz darneben: verſchmaͤh nicht,
GOtt, das Opfer mein, thu wohl
in deiner Guͤtigkeit, dem Berg
Zion, da Chriſten ſeyn, die
opfern dir Gerechtigkeit.
Die erbarmende Liebe GGt⸗
tes gegen den armen Suͤnder.
235. Paul Gerhard.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
eg, mein Herz, mit dem
Gedanken, als ob du ver⸗
ſtoßen waͤrſt, bleib in Gttes
Wort und Schranken, da du
anders reden hoͤrſt. Biſt du boͤs
und ungerecht, ey ſo iſt GOtt
fromm und ſchlecht; haſt du
Zorn und Tod verdienet, ſinke
nicht, GOtt iſt verſuͤhnet.
2. Du biſt, wie die Menſchen
alle, angeſteckt mit Suͤnden⸗
Gift, welches Adam mit dem
Falle ſammt der Schlangen an⸗
geſtift; aber ſo du kehrſt zu
GOtt, und dich beſſerſt, hats
nicht Noth. Sey getroſt, GOtt
wird dein Flehen und Abbitten
nicht verſchmaͤhen.
3. Er

174

Von der Buß und Beichie.

3. Er iſt ja kein Baͤr noch Leue,
der ſich nur aach Blute ſehnt, ſein
Herz iſt zu lauter Treue und zur
Sanftmuth angewoͤhnt. GOtt
hat einen Vater⸗Sinn, unſer
Jammer jammert ihn, unſer Un⸗
gluͤck iſt ſein Schmerze, unſer
Sterben kraͤnkt ſein Herze.
4. So wahrhaftig als ich le⸗
be, will ich keines Menſchen Vod,
ſondern daß er ſich ergebe an mir
aus dem Suͤnden⸗Koth, GOttes
Freud iſt, wenn auf Erd ein
Verirrter wiederkehrt, will nicht,
daß aus ſeiner Heerde das Ge⸗
ringſt entzogen werde.
5. Kein Hirt kann ſo fleißig ge⸗
hen nach dem Schaaf, das ſich
verlaͤuft: ſolltſt du GOttes Herze
ſehen, wie ſich da der Kummer
hauft, wie es duͤrſtet, aͤchzt und
brennt, nach dem, der ſich abge⸗
trennt von ihm und auch von
den Seinen, wuͤrdeſt du vor Lie⸗
be weinen.
6. GOtt der liebt nicht nur
die Frommen, die in ſeinem Hauſe
ſeynd, ſondern auch die ihm ge⸗
nommen durch den grimgen See⸗
len⸗Feind, der dort in der Hoͤllen
ſitzt, und der Menſchen⸗Herz er⸗
hitzt, wider den, der, wenn ſich re⸗
get ſein Fuß, alle Welt beweget.
7. Dennoch bleibt in Liebes⸗
Flammen ſein Verlangen allzeit
groß, ruft und locket uns zuſam⸗
men in den weiten Himmels⸗
Schooß: wer ſich nun da ſtellet
ein, ſuchet frey und los zu ſeyn
aus des Satans Reich und Ra⸗
chen, der macht GOtt und En⸗

gel lachen.

8. GOit und alles Heer hoch

gen muß, wenn ſie ihren Schoͤ⸗
öfer loben, jauchzet uͤber unſre
Buß; aber was geſuͤndigt iſt,
das verdeckt er und vergißt, wie
wir ihn beleidigt haben: alles,
alles iſt vergraben. 2
9. Kein See kann ſich ſo ergieſ⸗
ſen, kein Grund kann ſo grundlos
ſeyn, kein Strom ſo gewaltig
flieſſen, gegen GOtt iſt alles
klein, gegen GOtt und ſeiner
Huld, die er uͤber unſre Schuld
alle Tage laͤſſet ſchweben, durch
das ganze Suͤnden⸗Leben.
10. Nun ſo ruh und ſey zu⸗
frieben, Seele, die du traurig
biſt, was willt du dich viel er⸗
muͤden, da es nicht vonnoͤthen
iſt? Deiner Suͤnden großes
Meer, wie es ſcheinet, iſt nicht
mehr (gegen OOttes Herz zu ſa⸗
gen) als was mir mit Fingern
tragen.
II. Waͤren tauſend Welt zu
finden, von dem Hoͤchſten zuge⸗
richt, und du haͤtteſt alle Suͤn⸗
den, ſo darinnen ſind, verricht,
waͤr es viel, doch lange nicht ſo
viel, daß das volle Licht ſeiner
Gnade hier auf Erden dadurch
koͤnnt erloͤſchet werden. DS
12. Mein GOtt, oͤffne mir die
Pforten ſolcher Gnad und Guͤtig⸗
keit, laß mich allzeit aller Orten
ſchmecken deine Suͤßigkeit; liebe
mich und treib mich au, daß ich
dich, ſo gut ich kann, wiederum
umfang und liebe, und ja nun
nicht mehr betruͤbe.

droben, dem der Himmel ſchwei⸗ 4

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7

7

Von der Buß und Beichte.

175

Ein Buß⸗Gebet um Erqui⸗
ckung einer unter der Suͤn⸗
den⸗Laſt aͤngſtlich ſeuf⸗
zende Seele.
236. D. Mart. Luther. Pf. 130.

A tiefer Noth ſchrey ich zu

dir, HErr GOtt, erhoͤr mein

Rufen, dein gnaͤdig Ohr neig her
zu mir, und meiner Bitt ſie oͤffne:
denn ſo du willt das ſehen an, was
Suͤnd und Unrecht iſt gethan,
wer kann, HErr, vor dir bleiben?
2. Bey dir gilt nichts, denn
Gnad und Gunſt, die Suͤnde zu
vergeben, es iſt doch unſer Thun

umſonſt, auch in dem beſten Le⸗

ben, vor dir niemand ſich ruͤhmen
kann, es muß ſich fuͤrchten jeder⸗

mann, und deiner Gnade leben.

3. Darum auf GOtt will

hoffen ich, auf mein Verdienſt

nicht bauen, auf ihn mein Herz
ſoll laſſen ſich, und ſeiner Guͤte
trauen, die mir zuſagt ſein wer⸗

thes Wort, das iſt mein Troſt
und treuer Hort, deß will ich

allzeit harren.
4. Und ob es waͤhrt bis in die
Nacht, und wieder an den Mor⸗
gen, doch ſoll meln Herz an GOt⸗
tes Macht verzweifeln nicht noch
So thu Iſrael rechter
Art, der aus dem Geiſt erzeuget
ward, und ſeines GOtt's erharre.
5. Ob bey uns iſt der Sunden
viel, bey GOtt iſt vielmehr Gna⸗
de, ſein' Hand zu helfen hat kein

Ziel, wie groß auch ſey der Scha⸗

de; er iſt allein der gute Hirt,
der Iſrael erloͤſen wird aus ſei⸗
nen Suͤnden allen.

4

In beſondrer Noth. Pf. 130.
237. G. C. Schwänlein.
us der Tiefen rufe ich, HErr,
zu dir, erhoͤre mich, deine
Ohren gnaͤdig neig, merk die
flehend Stimm zugleich.
2. Aus der Tiefen rufe ich,
Suͤnden gehen uͤber mich: Willt
du rechten, HErr, mit mir, ſo
beſteh ich nicht vor dir.
3. Aus der Tiefen rufe ich,
will denn niemand hoͤren mich?
Ach! ſo hoͤre, JEſu mein, du
wirſt ja mein Helfer ſeyn.
4. Aus der Tiefen rufe ich,
ach! ſchon lang erbaͤrmiglich!
Kreuz und Leiden halten an,
JEſus mich erretten kann.
5. Aus der Tiefen rufe ich,
warum, JEſu, laßt du mich?
Ich harr, warte, ſeufze ach! bis
zur andern Morgen⸗Wach.
6. Aus der Tiefen ruſe ich,
JEſu Gnade troͤſtet mich: Ob
es mir gleich gehet hart, ich
doch der Erloͤſung wart.
7. Aus der Tiefen rufe ich,
JEſus wird erloͤſen mich: JI⸗
ſus machet, daß ich rein werd
von allen Suͤnden ſeyn.
8. Nunmehr hab ich ausge⸗
ruft; JEſus koͤmmt und macht
mir Luft. Seele, ſchwing dich in
die Hoͤh, ſage zu der Welt: Ade.
3 .

Iloh. Goeldelius.
Aaoᷣ GOtt und HErr wie
groß und ſchwer ſind niein'
begangne Suͤnden! Da iſt nie⸗
mand, der helfen kann, in die⸗
ſer Welt zu finder.
2. Lief

176

Von der Buß und Beichte.

2. Lief ich gleich weit zu dieſer
Zeit, bis an der Welt ihr Ende,
und wollt los ſeyn des Kreuzes
mein, wuͤrd ich doch ſolchs
nicht wenden.
3. Zu dir flieh ich, verſtoß mich
nicht, wie ichs wohl hab verdie⸗
net. Ach GOtt, zuͤrn nicht, geh
nicht ins G'richt! dein Sohn
hat mich verſuͤhnet.
4. Solls ja ſo ſeyn, daß Straf
und Pein auf Suͤnden folgen
muͤſſen, ſo fahr hier fort, und
ſchone dort, und laß mich hier
wohl buͤßen.
5. Gieb, HErr, Geduld, ver⸗
giß der Schuld, verleih ein ge⸗
horſam Herze; laß mich nur
nicht, wie oft geſchicht, mein Heil
murrend verſcherzen.
6. Handle mit mir, wies duͤn⸗
ket dir, nach dein'r Gnad will
ichs leiden; laß mich nur nicht
dort ewiglich von dir ſeyn abge⸗
ſcheiden..

(Juſatz D. Ioh. Majors.)
7. Gleichwie ſich fein ein Voͤ⸗
gelein in hohle Baͤum verſtecket,
wenns truͤb hergeht, die Luft
unſtet, Menſchen und Vieh er⸗
ſchrecket: .
8. Alſo, HErr Chriſt, mein
Zuflucht iſt die Hoͤhle deiner
Wunden, wenn Suͤnd und Tod
mich bracht in Noth, hab ich
mich drein gefunden.
9. Darin ich bleib, ob hier
der Leib und Seel von einander
ſcheiden, ſo werd ich dort bey
dir, mein Hort, ſeyn in ewigen
Freuden. .

10. Ehre ſey nun GOtt Vater
und Sohn, dem heiligen Geiſt
zuſammen; zweifle auch nicht,
weil Chriſtus ſprieht: Wer
glaͤubt, wird ſelig, Amen.
Troſt⸗Geſaͤnglein, darinnen
ein betruͤbtes Herz alle ſeine
Suͤnde mit wahrem Glauben
auf Chriſtum legt. Aus
Taulero.
239. Ioh. Heermann.
We ſoll ich fliehen hin, weil
ich beſchweret bin mit
viel und großen Suͤnden? Wo
kann ich Rettung finden? Wenn
alle Welt herkaͤme, mein Angſt
ſie nicht wegnaͤhme.
2. O Eſu, voller Gnad! auf
dein Gebot und Rath koͤmmt

großen Guͤte. Laß du auf mein
Gewiſſen ein Gnadentroͤpflein
flieſſen.
3. Ich, dein betruͤbtes Kind,
werf alle meine Suͤnd, ſo viel ihr
in mir ſtecken, und mich ſo heftig
ſchrecken, in deine tiefe Wunden,
da ich ſtets Heil gefunden.
4. Durch dein unſchuldig
Blut, die ſchoͤne rothe Fluth,
waſch ab all meine Suͤnde, mit
Troſt mein Herz verbinde, und
ihr nicht mehr gedeuke, ins
Meer ſie tief verſenke.
5. Du biſt der, der mich troͤſt't,
weil du mich haſt erloͤſt. Was
ſich geſuͤndigt habe, haſt du ver⸗
ſcharrt im Grabe, da haſt du
es verſchloſſen, da wirds auch
bleiben muͤſſen.
6. Iſt meine Bosheit groß,
ſo werd ich ihr doch los, went
i

mein betruͤbt Gemuͤthe zu deiner

ſo Du 8
,nie ſndet
Peſſcbin
Miemare
in guteel
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ir gaz eitge
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c nur eben
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Det fann ve
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6 macher.
10. Darunm
Er Onſt,
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Fbr ouch
n durch dein
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hund Ichkan
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Fanſ llibe
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Von der Buß und Beichte.

177

ich dein Blut auffaſſe und mich
darauf ver aſſe: Wer ſich zu
dir nur findet, all' Angſt ihm
bald verſchwindet.
7. Mir mangelt zwar ſehr viel,
doch was ich haben will, iſt alles
mir zu gute erlangt mit deinem
Blute, damit ich uͤberwinde Tod
Teufel, Hoͤll und Suͤnde.
8. Und wenn des Satans Heer
mir ganz entgegen waͤr, darf ich
doch nicht verzagen, mit dir kann
ich ſie ſchlagen, dein Blut darf
ich nur zeigen, ſo muß ihr Trutz
bald ſchweigen.
9. Dein Blut der edle Saft,
hat ſolche Staͤrk und Kraft, daß
auch ein Troͤflein kleige die gan⸗
ze Welt kann reine, ja gar aus
Teufels Rachen frey, los und
ledig machen.
10. Darum allein auf dich,
HEer Chriſt, verlaß ich mich,
jetzt kann ich nicht verderben,
dein Reich muß ich ererben.
Denn du haſt mirs erworben,
da du fuͤr mich geſtorben,
II. Fuͤhr auch mein Herz und
Siun durch deinen Geiſt dahin,
daß ich moͤg alles meiden, was
mich und dich kann ſcheiden, und
ich an deinem Leibe ein Glied⸗
maß ewig bleibe,
Omnia ſi perdam, Jeſum ſer-
vare ſtudebeo.
240. Joh. Flitther.
Gfch, was ſoll ich Suͤnder ma⸗
A chen? ach! was ſoll ich
fangen an? Mein Gewiſſen klagt
mich ang es beginnet qufzuwa⸗
chen, diß iſt meine Zuverſicht:

2. Zwar es haben meine Suͤn⸗
den meinen Jeſum oft betruͤbt,
doch weiß ich, daß er mach liebt,
und er laßt ſich gnaͤdig finden;
Drum ob mich die Suͤnd anficht,
meinen ꝛc. .
3. Ob gleich ſchweres Kreuz
und Leiden, ſo bey Chriſten oft
entſteht, mit mir hart darnieder
geht, ſoll michs doch von ihm
nicht ſcheiden. Er iſt mir ins
Herz gericht, meinen Jeſum ꝛc.
4. Ich weiß wohl, daß unſer
Leben nichts als nur ein Nebel
iſt. Denn wir hier zu jeder Friſt
mit dem Tode ſind umgeben:
Drum obs heute nicht geſchicht,
meinen IEſum ꝛc.
5. Sterb ich bald, ſo komm ich
abe von der Welt Beſchwerlich⸗
keit, ruhe bis zur vollen Freud:
und weiß, daß im finſtern Gra⸗
be Jeſus iſt mein helles Licht,
meinen Jeſum cc.
6. Durch ihn werd ich wieder
leben, denn er wird zur rechten
Zeit wecken mich zur Seligreit,
und ſie mix aus Gnaden geben,
muß ich ſchon erſt vors Gericht,
meinen JEſum ꝛc.
7. Du, o JEſu, ſollt mein blei⸗
ben, bis ich komme an den Ort,
welcher iſt des Himmels Port;
darum thu auch einverleiben
meine Seele deinem Licht! Mei⸗
nen Jeſum laß ich nicht.

241.
Bine chriſtliche Beichte.
Joh. Chiomufus.
Ellein zu dir, HErr JEſu

meinen JEſum laß ich nicht.

Chriſt, mein Hoffnung ſteht
NM dauf

178

Von der Buß und Beichte.

auf Erden; ich weiß, daß du
mein Troͤſter biſt, kenn Troſt
mag mir ſonſt werden. Von
Anbeginn iſt nichts erkohrn, auf
Erden war kein Menſch gebohrn,
der mir aus Noͤthen helfen kann:
ich ruf dich an zu dem ich mein
Vertrauen hab.
2. Mein Suͤnd'n ſind ſchwer
und uͤbergroß, und reuen mie
von Herzen: Derſelben mach
mich quitt und los durch deinen
Tod und Schmerzen, und zeig
mich deinem Vater an, daß du
haſt gnug fur mich gethan, ſo
werd ich quitt der Suͤnden⸗Laſt:
HErr, halt mir feſt, weß du
dich mir verſprochen haſt.
3. Gieb mir nach deiner Barm⸗
herzigkeit den wahren Chriſten⸗
Glauben, auf daß ich deine Suͤſ⸗
ſigkeit moͤg inniglich anſchauen:
Fuͤr allen Dingen lieben dich,
und meinen Naͤchſten gleich als
mich; am letzten End dein Huͤlf
mir ſend, damit behend des Teu⸗
fels Liſt ſich von mir wend.
4. Ehr ſey GBtt in dem hoͤch⸗
ſten Thron, dem Vater aller Gu⸗
te, und JEſu Chriſt, ſein'm lieb⸗
ſien Sohn, der uns allzeit be⸗
huͤte, und GOtt dem Heiligen
Geiſte, der uns ſein Huͤlf allzeit
leiſte, damit wir ihm gefaͤllig
ſeyn, hier in dieſer Zeit, und dort
hernach in Ewigkeit.

242.
Von der Gewiſſens Angſt.
Barth. Ringwald.
Err JEſu Chriſt, du hoͤch⸗
J) ſtes Gut, du Brun⸗Quell

aller Gnunaden! ſieh doch, wie ich
in meinem Muth mit Schmer⸗
zen bin beladen, und in mir hab
der Pfeile viel, die im Gewiſſen
ohne Ziel mich armen Suͤnder
dritker
2. Erbarm dich mein in ſol⸗
cher Laſt, nimm ſie aus ſ
Herzen! dieweil du ſie gebuͤſ⸗

ch ſet haſt am Holz mit Todes⸗

Schmerzen, auf daß ich nicht
mit großem Weh in meinen
Suͤnden untergeh, noch ewiglich
verzage.
3. Fuͤrwahr, wenn mir das
faͤllet ein, was ich mein Tag
begangen, ſo faͤllt mir auf mein
Herz ein Stein und bin mit
Furcht umfangen, ja ich weiß
weder aus noch ein, und muͤßt
ewig verlohren ſeyn, wenn ich
dein Wort nicht haͤtte.
4. Aber dein heilſam Wort das
macht mit ſeinem ſuͤſſen Singen,
das mir das Herze wieder lacht,
als wenns beginnt zu ſpringen,
dieweil es alle Gaad verheißt de⸗

zu dir, HErr JEſu, kommen.
5. Und weil ich denn in mei⸗

nem Sinn, wie ich zuvor gekla⸗
get, auch ein betruͤbter Sunder
bin, den ſein Gewiſſen naget,
und gerne moͤcht im Blute dein
von Suͤnden abgewaſchen ſeyn,
wie David und Manaſſe.
6. Als komm ich auch zu dir
allhie in meiner Noth geſchrit⸗
ten, und thu dich mit gebeugtemn
Knie von ganzem Herzen bitten:

Vergieb mix doch genaͤdiglich
. was

nen, die mit zerknirſchtem Geiſt

tden has

gebntrd
nns bllen⸗
hen, ſi
ngt, d
d in kdic
6 Gtk
felden⸗
Pinen Vnnde
hinemn Todeß
ſet ſettin
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engſtliche
znirſchten
die haſtſe
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Von der Buß und Beichte.

179

was ich mein Lebtag wider dich

auf Erden hab begangen.
7. Ach HErr, mein GOtt!
vergieb mirs doch um deines Na⸗
mens willen, und thu in mir das
ſchwere Joch der Uebertretung

ſtillen, daß ſich mein Herz zufrie⸗

den geb, und dir hinfort zu Ehren
leb, in kindlichem Gehorſam.
8. Staͤrk mich durch deinen
Freuden⸗Geiſt, heil mich mit
deinen Wunden, waſch mich mit
deinem Todes⸗Schweiß in mei⸗
ner letzten Stunden, und nimm
mich einſt, wenn dirs gefaͤllt, in
wahrem Glauben von der Welt
zu deinen Auserwaͤhlten.
. 243.
Aengſtliche Klage eines zer⸗
knirſchten Herzens, welches
die Laſt ſeiner Suͤnden fuͤh⸗
let und beſeufzet.
Ioh. Franck.
Mel. O Traurigkeit! o Herzel.
Angſt und Leid! o Traurig⸗
keit! die ich jetzt muß em⸗
pfinden, die jetzt mein Gewiſſen
nagt, wegen meiner Suͤnden.
2. O Furcht und Graus, das
Hoͤllen⸗Haus, darnach ich pfleg
zu ringen, hat den Rachen auf⸗
geſperrt, und will mich ver⸗

ſchlingen.

3. O Ach und Weh! o Schre⸗
cken⸗See! wo ſoll ich mich ver⸗
ſtecken? Ach! daß doch die tief⸗
ſte Gruft moͤchte mich bedecken
4. Der Erden⸗Saum hat kei⸗
nen Raum, drinn ich kann ſicher
bleiben; meine Bosheit will mich
Hanz in den Abgrund treiben.

5. Wie werd ich dort ſo ſtrenge
Wort vor GOttes Richt⸗Stuhl
hoͤren, weil ich mich des Fleiſches
Luſt laß hier ſo bethoͤren.
6. O GOttes Sohn, du Gna⸗
den⸗Thron; ich flieh in deine
Wunden, drinn hab ich auch je⸗
derzeit Ruh und Lindrung funden.
7. Dein theures Blut, das mir
zu gut am Kreuze ward vergoſ⸗
ſen, iſt ein Brunn, daraus das
Heil koͤmmt auf mich gefloſſen.
8. Darum mein Heil! laß mich
jetzt Theil an deinem Gnugthun
haben; Meine Suͤnde werd hin⸗
fort in dein Grab begraben.
9. O treuer Hirt! wenn Sa⸗
tan wird mein' Ueppigkeit ver⸗
klagen, ſo ſtill ich durch dein
Verdienſt, ſonſt mu—ͤßt ich ver⸗
zagen.
Angſt⸗Geſchrey eines bußfer⸗
tigen Suͤnders.
244. M. C. Litins.
Mel. Wer nur den lieben Gott ꝛc.
ch armer Menſch, ich armer
S Suͤnder, ſteh hier vor Got⸗
tes Angeſicht. Ach GOtt! ach
GOtt! verfahr gelinder und geh
nicht mit mir ins Gericht. Er⸗
barme dich, erbarme dich, GOtt
mein Erbarmer uͤber mich.
2. Wie iſt mir doch ſo herz⸗
lich bange, von wegen meiner
großen Sund! Hilf, daß ieh wie⸗
der Gnad erlange, ich armes und
verlohrnes Kind. Erbarme dich,
erbarme dieh, GOtt mein Er⸗
barmer uͤber mich.
3. Hoͤr, ach! erhoͤr mein ſeuf⸗
zend Schreyen, du allerliebſtes
M 2 Ba⸗

Von der Buß

380

und Beichte.

Vater⸗Herz, wollſt alle Suͤn⸗
den mir verzeihen, und lindern
meines Herzens Schmerz. Er⸗
barme dich, erbarme dich ꝛc.
4. Wie lang ſoll ich vergeblich
klagen? hoͤrſt du denn nicht?
ach! hoͤrſt du nicht? Wie kannſt
du das Geſchrey vertragen? hoͤr,
was der arme Suͤnder ſpricht:
Erbarme dich, erbarme dich ꝛc.
5. Wahr iſt es, uͤbel ſteht der
Schade, den niemand heilet auſ⸗
ſer du. Ach! aber ach! Gena⸗
de, Gnade! ich laß dir doch nicht
eher Ruh. Erbarme dich, er⸗
barme dich ꝛc.
6. Nicht, wie ich hab verſchul⸗
det, lohne, und handle nicht nach

meiner Suͤnd. O treuer Vater!

ſchone, ſchone, erkenn mich wie⸗
der vor dein Kind! Erbarme
dich, erbarme dich ꝛr.
7. Sprich nur ein Wort, ſo
werd ich leben, ſag, daß der ar⸗
me Suͤnder hoͤr: Geh hin, die
Suͤnd ſind dir vergeben! Nur
ſuͤndige hinfort nicht mehr. Er⸗
barme dich, erbarme dich ꝛc.
8. Ich zweifle nicht, ich bin
erhoͤret, erhoͤret bin ich zweifels⸗
frey, weil ſich der Troſt im Her⸗
zen mehret: drum will ich enden
mein Geſchrey; Erbarme dich,
erbarme dich, GOtt, mein Er⸗
barmer uͤber mich.
Herzbewegende Buß⸗Seuf⸗
zer um Vergebung der
Suͤnden.
245. D. H. M. Luc. 15, 18⸗21.
Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc.
Lebſter Vater! ich, dein Kind

komm zu dir geeilet, weil ich
ſonſten niemund find, der mich
Armen heilet. Meine Wunden
ſind ſehr groß, groß ſind meine
Suͤnden, mach mich von denſel⸗
ben los, laß mich Gnade finden.
2. Führſt du vaͤterlich Ge⸗
ſchlecht, und haſt Vater⸗Sitten;
Ey ſo hab ich Kindes⸗Recht und
darf kuͤhnlich bitten. Denn den
Kindern ſteht es frey, Vaͤter an⸗
zuflehen; Vater, deine Vaters⸗
Treu laß mich Armen ſehen.
3. Liebſter Vater! willt du dich
laſſen Vater nennen, ey ſo mußt
du laſſen mich Vater⸗Sinn er⸗
kennen; denn das waͤre viel zu
ſchlecht, bloſſen Namen fuͤhren,
und nicht thun nach Vater⸗
Recht, was ſich will gebuͤhren.
4. Nun ſo nimm dich meiner
an, wie die Vaͤter pflegen: Mei⸗
ne Buß und Thraͤnen⸗Bahn
laß dich doch bewegen: Meine
Suͤnden bringen Schmerz, die
ich hab begangen; Ach! du lieb⸗
ſtes Vater⸗Herz, laß mich
Gnad erlangen.
5. Haſt du doch in deinem
Wort Gnade mir verſprochen;
laß mich an der Gnaden⸗Pfort
nicht vergeblich pochen: Laß der
matten Seufzer Staͤrk durch die
Wolken dringen, und von dei⸗
nem Himmels⸗Berg mir die
Gnade bringen. .
6. Ich laß doch nicht eher ab,
bis du mir gewaͤhret Gnade, die
ich von dir hab inniglich begeh⸗
ret: Segne mich, ſo laß ich dich
eher nicht, ich hange, wie die

Klett

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Peie Vunden:
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e

Von der Buß und Beichte.

181

Klett am Kleid, bis ich Gnad
von dir erlange.
7. Du biſt; GOtt und heiſſeſt
gut, weil du Gutthat uͤbeſt, und,
gleichwie ein Vater thut, deine
Kinder liebeſt. Dieſer Gutthat
laß mich auch, Vater⸗Herz, ge⸗

nieſſen: laß auf mich nach dei⸗
nem Brauch, deine Gnade
flieſſen.

8. Ach! verzeih mir, ach!

vergieb, was ich misgehandelt,

Umn in weil ich nach dem Suͤnden⸗Trieb
bin nttn oftermals gewandelt. Meine
entnem Suͤnden ich verſenk, HErr, in
dbrnt deine Wunden: ach! derſelben

ut e i
ſen hinen iite

nicht gedenk,
ſchwunden.
9. Klagt mich mein Gewiſſen
an, und will mich verdammen,
will der ſchwarze Hoͤllen⸗Mann
dich zur Rach anflammen: Ey
ſo denke mit Geduld, daß ich
Staub und Aſchen, und daß
mich von meiner Schuld hab
dein Blut ewaſchen.
246.

laß, ſie ſeyn ver⸗

imm von uns, HErr GOtt,
ec tn all unſre Suͤnd und Miſ⸗
Tt tedn ſethat, auf daß wir mit rechtem
rbuii, Glauben und reinem Herzen in
ece — deinem Deenſt erfunden werden.
th D 2. Erbarm dich::: deines
miud. Volks, GOtt Vater, Schoͤpfer
N Ealler Ding, hilf uns, und ſey
4 uns gnaͤdig.
a cer 3. Erharm dich :,:
etn Sitt, o Chriſte, der Welt Hei⸗
ene and lad. bitt fur uns, und ſey uns
e. gnadig.
e 4. Erbarm dich:„:,: deines

Volis, Heiliger Geiſt! du ein⸗

ger Troͤſter,
uns gnadig.
5. So wahr ich lebe, ſpricht
GOtt der Herre, ich will nicht
den Tod des Suͤnders, ſondern
daß er ſich bekehre und lebe,
Halleluja.

hilf uns, und ſey

247.
Ioh. Angelus.
Mel. Nun freut euch lieben ꝛc.
¶Luch will von meiner Miſſe⸗
J that zum HErren mich be⸗
kehren, du wolleſt ſelbſt mir
Huͤlf und Rath hierzu, o GOtt,
beſcheren und deines guten Gei⸗
ſtes Kraft, der neue Herzen in
uns ſchafft, aus Gnaden mir
gewaͤhren.
2. Natuͤrlich kann ein Menſch
doch nicht ſein Elend ſelbſt em⸗
pfinden, er iſt ohn deines Geiſtes
Licht blind, taub und todt in
Suͤnden, verkehrt iſt Will, Ver⸗
ſtand und Thun; des großen
Jammers komm, mich nun, s
Varr⸗ zu entbinden. .
3. Klopf durch Erkenntniß
bey mir an, und fuͤhr mir wohl
zu Sinnen, was boͤſes ich vor
dir gethan, du kanſt mein Herz
gewinnen, daß ich aus Kummer
und Beſchwer laß uͤber meine
Wangen her viel heiſſe Thranen
rinnen.
4. Wie haſt du doch auf mich

: unſter Sewandt den Reichthum deiner

Gnaden? Mein Leben dank ich
deiner Hand, die mich hat uͤber⸗
laden mit Ruh, Geſundheit, Ehr
und Brod, du machſt, daß mir

M 3 noch

182

Von der Buß und Beichts.

noch keine Noth bis hieher koͤn⸗
nen ſchaden.
5. Haſt auch in Chriſto mich
erwaͤhlt tief aus der Hoͤllen Flu⸗
then, daß niemals mir es hat
gefehlt an irgend einem Guten,
und daß ich ja dein eigen ſey, haſt
du mich auch aus großer Treu
geſtaͤupt mit Vater⸗Ruthen.
6. Wer giebt den Kindern
was du mir gegeben, zu genieſ⸗
ſen? ſchenkt aber ich Gehorſam
dir? das zeuget mein Gewiſſen;
mein Herz, in welchem nichts
geſund, das tauſend Suͤnden⸗
Wuͤrme wund bis auf den Tod
gebiſſen.
7. Die Thorheit meiner jun⸗
gen Jahr, und alle ſchnoͤden Sa⸗
chen, verklagen mich zu offenbar,
was ſoll ich Armer machen? ſie
ſtellen, Herr, mir fuͤrs Ge⸗
ſicht dein unertraͤglich Zorn⸗
Gericht und deiner Hoͤllen Ra⸗
chen. .
3. Ich habe meiner Greuel
Quaal, und ſchaͤm ſie zu beken⸗
nen, es iſt ihr weder Maaß noch
Zahl, ich weiß ſie nicht zu nen⸗
nen, und iſt ihr keiner doch ſo
klein, um welches willen nicht
allein ich ewig muͤßte brennen.
9. Bisher hab ich in Sicher⸗
heit fein unbeſorgt geſchlafen,
geſagt: Es hat noch lange Zeit,
GOtt pflegt nicht bald zu ſtra⸗

fen, er faͤhret nicht mit unſrer

Schuld ſo ſtrenge fort, es hat
Geduld der Hirt mit ſeinen
Schaafen.

wacht, mein Herz moͤcht mir zer⸗
ſpringen; ich ſehe deines Don⸗
ners Macht, dein Feuer auf mich
dringen, du regeſt wider mich
zugleich des Todes und der Hoͤl⸗
len Reich, die wollen mich ver⸗
ſchlingen.
11. Die mieh verfolgt, die groſ⸗
ſe Noth, faͤhrt ſchnell ohn Zaum
und Zuͤgel? wo flieh ich hin? du
Morgenroth, ertheil mir deine

Meer, ſtuͤrzt doch herab, fallt
auf mich her, ihr Klippen, Thuͤrm
und Huͤgel. .
12. Ach nur umſonſt, und koͤnnt
ich auch bis in den Himmel ſtei⸗

Bauch mich zu verkriechen nei⸗

les ſich, du wirſt ja meine
Schand und mich der lichten
Sonne zeigen.
13. HErr JEſu, nimm mich zu
dir ein, ich flieh in deine Wunden,
die du, o Heyland, wegen mein
am Kreuze haſt empfunden, als
aller unſer Suͤnden Muͤh, dir, o
du GOttes⸗Lamm, ward, ſie zu
tragen, aufgebunden.
14. Waſch mich durch deinen
Todes⸗Schweiß und Purpur⸗
rothes Leiden, und laß mich ſau⸗
ber ſeyn und weiß durch deiner
Unſchuld Seiden. Von wegen
deiner Kreuzes⸗Laſt erquick, was
du zermalmet haſt, mit deines
Troſtes Freuden.

gen, und wieder in der Hoͤllen⸗

Fluͤgel, verbirge mich, du fernes

Ffeyen.
Efrey

gen, dein Auge dringt durch al⸗

D. V. l.
ſe. N Deſ
Aigl
wetiber
dund Mer
den
Himmnil iſt de
iſ bol Nech
ſyrgevs und
(rur Myen
Ur, clhdeß

Ct,

15. So angethan will ich
. mich hin vor deinen Vater ma⸗
10. Diß alles jetzt zugleich er⸗ chen, ich weiß, er leuket mna

(d!
heſthi
r et beſhen
N, ib ſche
h ohbert
1 Dch wel

Ebin, W e

Urcheße,

fitenrt,

eelt. G
e Gnidig!
Mid
Ncheng

rmſh

Von der Buß und Beichte.

183

Sinn, und ſchaffet Rath mir
Schwachen, er weiß, was Flei⸗
ſches⸗Luſt und Welt und Satan
uns fuͤr Netze ſtellt, die uns zu
ſtuͤrzen wachen.
16. Wie werd ich mich mein
Lebenlang fuͤr ſolcher Plage
ſcheuen, durch deines guten Gei⸗
ſtes Zwang, denn du mir wollſt
i verleihen, daß der von aller,
e Suͤnden⸗Liſt, und dem, was
ihin dir zuwider iſt, helf ewig mich
hhen defreyen.
ielpper Ken

248.
D. V. E. L. Luc. 16, 13.
Umtegude Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl.
Koͤnig! deſſen Majeſtaͤt
l⸗ weit uͤber alles ſteiget, dem
enm. Erd und Meer zu Dienſte ſteht,
vor dem die Welt ſich neiget, der
Himmel iſt dein helles Kleid, du
biſt voll Macht und Herrlichkeit,
ſehr groß und wunderthaͤtig, ich
armer Wurm vermag nichts
mehr, als daß ich ruf zu deiner
Ehr: GOtt, ſey mir Suͤnder
gnaͤdig!
2. Hier ſteh ich, wie der Zoͤll⸗
ner that, beſchaͤmet und von fer⸗
ne, ich ſuche deine Huͤlf und
Gnad, o HErr! von Herzen ger⸗
m ne: Doch weil ich voller Feh⸗
ie ler bin, und wo ich mich nur
wende hin, beſchmutzet und un⸗
flaͤthig, ſo ſchlag ich nieder mein
Geſicht vor dir, du reines Him⸗
mels⸗Licht: GOtt, ſey mir
Suͤnder gnaͤdig!
32. Die Schulden, der ich mir
bewußt durchaͤngſten mein Ge⸗
wiſſen, drum ſchlag ich reuig an⸗

5„ M.
peß
I N NN
Ppingit n
nt dan

H

die Bruſt, und will von Herzen
buͤſſen; ich bin, o Vater! ja nicht
werth, daß ich noch wandle auf
der Erd: doch weil du winkſt,
ſo bet ich, mit ganz zerknirſchten
bangen Geiſt, der gleichwohl
dich noch Abba heißt: Ett,
ſey mir Suͤnder gnaͤdig⸗ .
4. Mein Abba!ſchaue IEſum
an, den Gnaden⸗Thron der
Suͤnder, der fuͤr die Welt genug
gethan, durch den wir GOttes
Kinder in glaͤubigem Vertrauen
ſind, der iſes, bey dem ich Ruhe
find, ſein Herz iſt ja gutthaͤtig:
ich faſſe ihn, und laß ihn nicht,
bis GOttes Herz mitleidig
bricht. GOtt, ſey mir Suͤn⸗
der gnaͤdig!
5. Regiere doch mein Herz
und Sinn in dieſem ganzen Le⸗
ben, du biſt mein Gott, und
was ich bin, bleibt ewig dir er⸗
geben! Ach! heilige mich ganz
und gar, laß meinen Glauben
immerdar ſeyn durch die Liebe
thaͤtig; und will es nicht fort,
wie es ſoll, ſo ruf ich, wie mein
Herz iſt voll: GOtt, ſey mir
Suͤuder gnaͤdig!
6. Mein Leben und mein Ster⸗
ben vuht allein auf deiner Gna⸗
de, mir geh es gleich boͤs oder
gut, gieb nur, daß es nicht ſcha⸗
de. Kommt denn das letzte
Stuͤndlein an, ſo ſey mir auf der
Todes⸗Bahn, mein JEſu, ſelbſt
beyraͤthig, und wenn ich nicht
mehr reden kann, ſo nimm den
letzten Seufzer an: GOtt, ſen⸗
mir Sunder gnaͤdig!

M 4 Treue

184

Von der Buß und Beichte.

Treue Vermahnung aus dem

heil. Auguſtino, daß man die

Buße nicht aufſchieben ſoll.
Ezech. 23, 11.“
249. Joh. Heermann.
Mel. Vater unſer im Himmelr.
o wahr ich lebe! ſpricht dein
GOtt, mir iſt nicht lieb
des Suͤnders Tod, vielmehr iſt
diß mein Wunſch und Will, daß
er von Suͤnden halte ſtill, von
ſeiner Bosheit kehre ſich, und
mit mir lebe ewiglich.
2. Diß Wort bedenk, o Men⸗
ſchen⸗Kind, verzweifle nicht in
deiner Suͤnd, hier findeſt du

Troſt, Heil und Gnad, die GOtt

dir zugeſaget hat, und zwar durch
einen theuren Eid, o ſelig, dem
die Sund iſt leid.
3. Doch huͤte dich fuͤr Sicher⸗
heit, denk nicht, es iſt noch gute
Zeit, ich will erſt froͤhlich ſeyn auf
Erd, und wenn ich Lebens muͤde
werd, alsdenn will ich bekehren
mich, GOtt wird wohl mein er⸗
barmen ſich.
wohl ſtets bereit den Suͤndern

6. Heut lebſt du, heut bekehre
dich, eh morgen koͤmmt, kanns
aͤndern ſich. Wer heut iſt friſch,
geſund und roth, iſt morgen
krank, ja wohl gar toot. So
du nun ſtirbeſt ohne Buß, dein
Leib und Seel dort bren en muß.
7. Hilf, o Herr Jeſu, hilf
du mir, daß ich jetzt komme bald
zu dir, und Buße thu den Augen⸗
bliek, eh mich der ſchnelle Tod
hinruͤck, auf daß ich heut und
jederzeit zu meiner Heimfahrt
ſey bereit.
Auf Chriſti Thraͤnen, Luc. 19.
v. 2.
250. Joh. Heermann.
Mel. Allein zu dir, HErr Jeſu.
Du weineſt fuͤr Jeruſalem,
HErr JEſu, heiſſe Zaͤhren,
bezeugſt, es ſey dir angenehm,
wenn Suͤnder ſich bekehren,
Wenn ich vor dir mit Buß er⸗
ſchein, und uͤber meine Suͤnden
wein: So tilgeſt du aus lauter
Gnad die Miſſethat, ſo mich bis⸗
her gequaͤler hat.
2. Wenn deines Vaters Zorn
entbrennt von wegen meiner

mit Barmherzigkeit; doch wer Suͤnde, zu deinen Thraͤnen ich

auf Gnade ſuͤndigt hin, faͤhrt
fort in ſeinem boͤſen Sinn,
und ſeiner Seelen ſelbſt nieht
ſchont, der wird mit Ungenad
belohnt.
5. Gnad hat dir zugeſaget Gott,
von wegen Chriſti Blut und Tod,
doch ſagen hat er nicht gewollt,
ob du bis morgen leben ſollt: daß
du mußt ſterben iſt dir kund, ver⸗
borgen iſt die Todes⸗Stund.

mich wend, da ich Erquickung
finde; Fuͤr GOtt ſind ſie ſo hoch
geſchaͤtzt, wer damit ſeine Suͤn⸗
den netzt, den blickt GOtt an mit
Guͤtigkeit, zu jederzeit, und ſein
betruͤbtes Herz erfreut. .
3. Hier muß ich auch im Thraͤ⸗
nen⸗Haus fuͤr großer Angſt oft
weinen, der Welt aushalten man⸗
chen Straus; Sie martern ſtets

die Deinen. Auf allen Seiten, we
ie

Du zh
Hen, ch weſf
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tdor dir ſe⸗
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6. Kürde
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ii

Von der Buß und Beichte.

185

ſie kann, faͤngt ſie mit mir zu ha⸗
dern an. Diß troͤſtet mich zu
aller Friſt, HErr JEſu Chriſt!
in Noth du auch geweſen biſt.
4. Du zaͤhleſt alle Thraͤnen
mein, ich weiß, ſie ſind gezaͤhlet,
und ob ſie nicht zu zaͤhlen ſeyn,
dennoch dir keine fehlet. So
oft vor dir ſie regen ſich, ſo oft
ſie auch bewegen dich, daß du
dich mein erbarmen mußt, wie
dir bewußt, der du mir allzeit
Huͤlfe thuſt.
5. Wer jetzund ſaͤet Thraͤnen
aus, haͤlt in Geduld GOtt ſtille,
wird froͤhlich ſeyn in deinem
Haus, da Freude iſt die Fuͤlle.
Ja ſolche Freude, die kein Mann
mit ſeiner Zung ausſprechen
kan, und die da bleibt in Ewig⸗
keit: Mein Kreuz und Leid wird
werden dort zu lauter Freud.
6. Fuͤr dieſe Thraͤnen dank ich
dir, daß du die Freuden⸗Krone,
HErr Chriſt, dadurch erworben
mir, bey dir im Himmeis⸗Thro⸗
ne; wenn du mich hohlen wirſt
hinauf zu deinem auserwaͤhlten
Hauf, denn will ich recht lobſin⸗

gen dir, o hoͤchſte Zier, fuͤr deine

Thraͤnen fuͤr und fuͤr.
Um wahre Buße in großer
Angſt und Bangigkeit.
2 5. D. G. W. Sacer.
Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc.
9 ch, was hab ich ausgerich⸗
tet, ach was hab ich doch
gethan! wer iſt, der die Sache
ſchlichtet? Mein Gewiſſen klagt
mich an, ich bin ſelber wider

mich, weil ich alſo freyentlich

mich mit Laſter⸗Koth beſlecket,
und des Hoͤchſten Zorn erwecket.
2. GOtt! ich muß mit Zittern
ſagen, daß ich ſey ein Sunden⸗
Knecht, jetzund fuͤhl ich deine
Plagen, aber du, du biſt gerecht;
Mein verderbtes Fleiſch und
Blut hat das rechte wahre Gut
durch des Teufels Trieb ver⸗
achtet, und den Luͤſten nach⸗
getrachtet.
3. Vorhin hab ich mich ge⸗
freuet meiner ſchweren Suͤnden⸗
Laſt, jetzo, da michs ewig reuet,
hab ich weder Ruh noch Raſt,
was mich vorhin ach! ergoͤtzt,
hat mich jetzt in Angſt geſetzt,
was vorhin den Leib erquicket,
iſt, das jetzt die Seele druͤcket.
4. So viel Jahr hab ich ge⸗
laufen den verhaßten Irre⸗
Weg, und mit dem verruchten
Haufen ausgeſetzt den guten
Steg, der zur Himmels⸗Pforte
fuͤhrt, nie, ach! nie hab ich
verſpuͤrt eine Reue meiner
Suͤnden, wo ſoll ich nun Ret⸗
tung finden?
5. GOtt, ich ſoll gen Himmel
ſehen, aber ich ſeh unter mich.
Wie iſt mir, mein GOtt, ge⸗
ſchehen, daß ich ſo verlaſſen
dich? Ich bin werth, daß mich
dein Grimm mit erzuͤrnter Don⸗
ner⸗Stimm moͤcht in tauſend
Truͤmmern ſchlagen, ja zur
Hoͤllen ewig jagen.
6. Alle Freude ſey verfluchet,
ſo von Suͤnden hergeruͤhrt; die⸗
ſe Zeit da ich geſuchet, was mir
Hoͤllen⸗Angſt gebiert, was mir
M 5 GOttes

186

Von der Buß und Beichte.

GOttes Wort verbeut, ſey ver⸗
flucht in Ewigkeit, ewig ſey ver⸗
flucht die Stunde, da ich Suͤn⸗
den Luſt empfunde.
7. O wie biſt du, Suͤnde,
Sünde, eine Laſt, die Felſen
ſchwer, an mir ich nichts reines
finde, wie kraͤnkt mich doch das
ſo ſehr! GOtt, dein Zorn hat
mich erſchreckt, ach wer iſt,
der mich verſteckt? Keine Crea⸗
tur kann rathen meinen ſchwe⸗
ren Miſſethaten.
3. Herr, es ſteht in deinen
Haͤnden, du alleine hilfſt aus
Noth, du kannſt meinen Kum⸗
mer wenden, du kannſt retten
aus dem Tod. Es ſteht nur al⸗
lein bey dir, niemand ſonſt
kann helfen mir, du kannſt gnaͤ⸗
dig mich verneuen, und in Ewig⸗
keit erfreuen.
9. Ich verdamme Seel und
Glieder, ſprich du ſie in Gna⸗
den los, bittlich fall ich vor dir
nieder, nimm du mich in deinen
Schooß. Staͤrk mich, der ich
abgeſchwaͤcht, laß Genade gehn
fuͤr Recht, wirſt du ius Gerichte
gehen, Herr, wer kann vor dir
beſtehen?
10. Deines Sohnes Marter⸗
Zeichen ſtell ich zwiſchen mir
und dir, laß mich hiermit Gnad
erreichen, ſeinen Tod halt ich
dir fuͤr, glaube ſieif und feſtiglich,
daß, weil JEſus auch fuͤr mich
hat gelitten, iſt geſtorben, ich
auch ſoll ſeyn unverdorben.
. Du haſt uns gewiß ver⸗
heiſſen herzliche Barmherzig⸗

keit dafuͤr ſollen wir dich prei⸗
ſen: Denk an deiuen theuren
Eid, der den Suͤndern Troſt
verſpricht: du willſt ihren Tod
ja nicht, Leben willſt du ihnen
ſchenken, wenn ſie ſich nur zu
dir lenken.
12. Herr, ſo ſey nun auch er⸗
hoͤret, bitt ich, der verlohrne
Sohn, der zu ſeinem Vater keh⸗
ret, blicke von des Himmels⸗
Thron; ich bring ein zerknirſch⸗
tes Herz voller Reue, voller
Schmerz das nach deiner Gna⸗
de trachtet, ſolches haſt du nie
verachtet.
13. Laß die Engel froͤlich wer⸗
den, daß ein Suͤnder Buße thut,
weil ich lebe noch auf Erden,

will ich dißs, was Fleiſch und

Blut hat bisher ſo hoch geacht,
was mich falſchlich angelacht,
haſſen, fliehen, ernſtlich meiden,
und mich ganzlich dir vereiden.
14. Wirſt du mir zur Seiten
ſtehen durch des guten Geiſtes
Kraft, will ich nicht wie vor⸗
mals gehen, den Weg, der zur
Hoͤllen raft. GOtt, ich kehre

mich zu dir, kehre du dich auch

zu mir, dafuͤr will deinen Na⸗
men ewig loben, Amen, Amen.
252.
M. C. Scriver.
Mel. Die Sonn hat ſich mit ꝛc.
ier lieg ich nun, mein Gott,
zu deinen Fuͤßen, und bin

bereit, fur meine Schuld zu buͤſ⸗

ſen; Ach! ſchaue mich mit Gna⸗
den⸗Augen an, und ſtrafe nicht
was ich nicht recht gethan.

n ſol uen

vs 6er mit
Uleſigt, des
ſti uthmng
5 Den h
fitangeſee
achtet und

icht geteht

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6 Ichtſr

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ler Hae, e
ſuch int
ſalches hoen

Von der Buß und Beichte.

187

2. Ich muß mich zwar vor dir
jetzt ſelbſt verklagen, die Schuld
iſt groß, die ich hab abzutragen,
erſchrecklich iſt die ſchwere Straf
und Pein, mit welcher du mit
Recht verſoͤhnt willt ſeyn.
3. Ich habe mich auf breiter
Laſter⸗Straßen einher zu gehn,
gar oft belieben laſſen: Und mit
der Welt die ſchnoͤde Fleiſches⸗
Luſt ohn allen Scheu gehegt in
meiner Bruſt.
4. Was mir mein Stand zu
thun hat zugemeſſen, das hab
ich oft aus Laͤßigkeit vergeſſen;
was aber mir dein Mund hat
unterſagt, das hab ich oft ja
ſtets zu thun gewagt.
5. Dein hellig Wort hab ich
hintan geſetzet, die Majeſtaͤt ver⸗
achtet und verletzet: Ich habe
nicht gerechten Zorn geſcheut,
der mir vielmal die Strafe hat
gedraut.
6. Ich boͤſer Menſch, was hab
ich doch begangen? das Suͤn⸗
den⸗Netz hat mich nunmehr ge⸗
fangen: O Herzens⸗Angſt!
jetzt fühl ich, Suͤnde, dich, o
GOttes Zorn, wie ſehr erſchreckſt
du mich!
7. Ich habe mich den Satan
blenden laſſen, die Welt hat mich
betrogen gleicher maßen; Mein
eigen Fleiſch und Blut hat mich
verhetzt, und mir vielmal ſehr
heftig zugeſetzt.
8. Vorhin trug ich zur Suͤnde
kein Bedenken, jetzt koͤmmt die
Zeit, mich uͤber ſie zu kraͤnken,

ich habe nie an Beſſerung ge⸗

dacht und ſo viel Jahr in Suͤn⸗
den zugebracht.
9. Verflucht, verflucht, ſey
alle meine Freude, die mich hat
bracht zu ſolchem Herzeleide,
Verflucht, verflucht ſey alle mei⸗
ne Zeit, die ich verbracht in ſol⸗
cher Froͤlichkeit.
10. Iſt denn kein Weg, kein
Mittler mehr zu finden, von ſol⸗
cher Laſt mich Suͤnder zu entbin⸗
den? Iſt denn kein Menſch und
keine Kreatur, die, zu entfliehn,
mir zeige eine Spur?
11. Nur du, mein GOtt, kannſt,
wenn du willt das Leben, Troſt,
Huͤlf und Heil, Gnad und Erret⸗
tung geben: was aller Welt zu
thun unmoͤglich iſt, iſt dir zu
thun, der du allmaͤchtig biſt.
12. Laß deine Gunſt mich wie⸗
derum erblicken, entzeuch dieh
nicht, mich Matten zu erquicken,
ich klopfe jetzt an deine Gnaden⸗
Thuͤr, beweiſe doch Barmherzig⸗
keit an mir.
13. Wie uͤber mich der Him⸗
mel hoch mag ſchweben, ſo viel
laß mich Barmherzigkeit erle⸗
ben; So weit der Oſt iſt von
dem Weſt⸗Revier, ſo weit laß
auch die Suͤnde ſeyn von mir.
14. Ich opfre dir ein recht zer⸗
knirſchtes Herze, gar ſehr ge⸗
kraͤnkt mit Chriſti Reu und
Schmerze; Ich weiß, du wirſt
es dir gefallen lan, und mildig⸗
lich das Opfer nehmen an.
15. Ach ſieh doch an dein Kind
in ſeinem Blute, das er am Kreuz
vergoſſen mir zu gute. Die Dor⸗
. nen

188 Von der Buß und Beichte.

nen⸗Kron und ſeine Naͤgelmaal, 22. Laß uͤber mich im Himmel
den Hohn und Spott, Schmerz, Freude ſingen, laß neue Luſt dort
Marter, Angſt und Quaal. bey den Engeln klingen; erweck
16. Drum wolleſt du von ſei⸗ in mir doch einen neuen Geiſt,
netwegen ſchonen, und nicht der kuͤnftig dich fuͤr deine Guͤte
nach Schuld, nicht nach den preiſt.
Werken lohnen, hat er doch 23. Regiere mir doch alle mei⸗
ſchon, weil er am Kreuze ſich ne Sinnen, daß ich nur dich al⸗
ſelbſt fuͤr mich gab, die Schuld lein moͤg lieb gewinnen; daß
gebuͤßt fuͤr mich. mir dein Wort ſey meine beſte
17. Wie andern oft die Gnade Luſt, dein Sakrament vergnuͤge
wiederfahren, ſo wolleſt du ſie meine Bruſt.
auch an mir nicht ſparen; Ich 24. Gieb, daß ich mich nach
bin, wie ſie, durch Chriſti Blut Billigkeit verhalte, und ſo, wie
erkauft, ſowohl, als ſie, durch ſichs gebuͤhrt, im Leben walte;
Chriſti Blut getauft. Gieb, daß ich ſey ein rechter Tu⸗
18. Ach geh, mein HErr, mit gend⸗Freund, und bleibe ſtets
mir nicht ins Gericht, ſonſt ſteh den ſchnoͤden Laſtern feiod.
ich nicht vor deinem Angeſichte: 25. Auf daß ich hier ein
wenn du mit uns willt ins Ge⸗ unbeflekt Gewiſſen, und Glau⸗
richte gehn, ſo kann vor dir kein ben ſtets zu halten ſey heflißen;
Menſche⸗Kind beſtehn. damit ich dort auch moͤge wohl
19. Ach! ſprich mich los von beſtehen, und nach dem Tod zur
allen meinen Suͤnden, und laß Himmels⸗Freud eingehen.
mich bald nach Wunſch Verge⸗ 26. So will ich dich fuͤr dei⸗
bung finden. Laß dieſes mal ne Guͤte preiſen, und dir nach
(ach hoͤre doch mein Flehn!) Pflicht Lob, Ehr und Dank er⸗
nicht ohne Troſt mich von der weiſen; hier will ichs thun, weil
Stelle gehn. ich leb in der Zeit, und tauſend
20. Denk an den Bund, den mehr dort in der Ewigkeit.
du nie haſt gebrochen, und an Andaͤchtiger Buß⸗Geſang,
den Eid, durch welchen du ge⸗ darinnen das ſuͤndliche Leben
ſprochen: So wahr du lebſt, du vor Gtt beklaget, und um
ſeyſt ein ſolcher GOtt, der nicht Gnade gebeten wird; aus
hat Luſt an eines Suͤnders Tod. Taulero.
21. Umfange mich mit deinenn 253. Ioh. Heermann.
Liebes⸗Armen, und laß dich Mel. Durch Adams Fall ꝛc.
mein und meiner Noth erbar⸗ Zch armer Menſch, ich (Suͤn⸗
men, nimm auf das Schaaf, das —) der) komm zu dir mit hoͤchſt⸗
ſich von dir verirrt, und ſich ſo betruͤbtem Herzen, o GOtt, der
ſehr in Suͤnden hat verwirrt. gnaͤdig fuͤr und fuͤr, bekenne dir

mit

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Von der Buß und Beichte.

189

mit Schmerzen die Suͤnden all'
und jeden Fall, wie ich ihn hab
begangen von Jugend auf mit
großem Hauf, drinn ich jetzt bin
befangen.
2. Die Suͤnden ſind, die ich
gethan, Unmoͤglich zu erzaͤhlen;
doch ich ſie auch nicht bergen
kann, weil ſie mich immer qua⸗
len. Dein liebſter Sohn hat
mich davon durch ſeinen Tod
entbunden, dennoch hab ich jetzt
laſſen mich den Satan neu ver⸗
wunden.
3. So iſt auch mein Undank⸗
barkeit ſehr groß bis auf die
Stunde, ich habe dir zu keiner
Zeit gedankt von Herzens⸗Grun⸗
de fuͤr deine Treu, die taͤglich neu,
fuͤr deine Lieb und Guͤte, die ich
an mir gar reichlich ſpuͤr, und
ſtets trag im Gemuͤthe.
4. Fuͤrnehmlich haſt du mit
Geduld, viel Jahr daher ver⸗
ſchonet, und mir nicht, wie ich
oft verſchuldt, bald zornig ab⸗
gelohnet, haſt fort und fort, o
hoͤchſter Hort, dich meiner ange⸗
nommen, haſt nichts geſpart,
nach deiner Art, bis ich zu dir
bin kommen.
5. Mit deinem Wort haſt du
gar oft an mein Herz angeſchla⸗
gen, durch deinen Geiſt mir zu⸗
geruft, den Himmel angetragen,
haſt fruͤh und ſpat, durch viel
Wohlthat, zur Buſſe mich bewo⸗
gen, auch mit Truͤbſal, Angſt,
Roth und Quaal zu dir hinauf
6. Dennoch, daß ich nicht

leugnen kann, wenn du gleich an⸗
gekliopfet, hab ich dir memals
aufgethan, die Ohren zuge⸗
ſtopfet, mit Unbedacht diß ganz
veracht, den Ruͤcken dir gekehret.
Doch haſt du mich ſo gnaͤdiglich
geduldt und nbt verzehret.
7. Du koͤnnteſt oft mit gutem
Recht das Leben mir verkuͤrzen,
und mich als einen boͤſen Knecht,
hinab zur Hoͤllen ſtuͤrzen, der
ich ohn Scheu, ohn Leid und
Reu, in Suͤnden mich verweilet;
dennoch giebſt du mir Raum
u Ruh, haſt mich nicht uͤber⸗
eilet.
8. Wenn mein Herz diß bey
ſich bedenkt, in Stuͤcken moͤchts
zerſpringen, die große Sicher⸗
heit mich kraͤnkt, thut Mark und
Bein durchdringen, kein Hoͤllen⸗
Pein ſo groß mag ſeyn, ich habe
ſie verſchuldet, ich bin nicht
werth, daß mich die Erd traͤgt,
naͤhrt und auf ſich duldet.
9. Unwerth bin ich, daß man
mich nennt ein Werk von dir
geſchaffen, werth bin ich, daß
all' Element zur Strafe mich
hinraffen: ſoweit hats bracht
der Suͤnden Macht, ich muß
es frey bekennen, wo du ſiehſt
an, was ich gethan, ſo muß ich
ewig brenſen.
10. O Vater der Barmher⸗
zigkeit, ich falle dir zu Fuße,
verwirf den nieht, der zu dir
ſchreyt, und thut rechtſchaffne
Buße, dein Angeſicht mit Gna⸗
den richt auf mich betruͤbten

Suͤnder, gieb einen Blick, der

mich

Von der Bu

190

₰—

ß und Beichte.

mich erquickt, ſo wird mein'
Angſt bald minder.
11. Erpffne mir dein freund⸗
lich Herz, die Reſidenz der Liebe,
vergieb die Suͤnd, heil meinen
Schmerz, hilf, daß ich mich ſtets
uͤbe in dem, was dir gefaͤllt an
mir, und alles Boͤſe meide, bis
ich hinfahr zur Engel⸗Schaar,
da nichts als lauter Freude.
254.
Mich. Franck.
Ich bin betruͤbt und weiß faſt
h nicht, ob ich mein ſuͤndlich
Angeſicht gen Himmel auf darf
heben. Ach! meine große Miſſe⸗
that! ach! ach! mein boͤſes Le⸗
ben, das dich, mein GOtt, erzuͤr⸗
net hat! ach! ach! was hab ich
doch veruͤbt! ich bin betruͤbt.
2. Ich bin betruͤbt! die Suͤnden
daſt hat mich mit Ketten ſo um⸗
faßt, daß ich kaum kann entkom⸗
men: Sie hat gleich wie des
Meeres Sand an Menge zuge⸗
ommen; und trachtet nach der
Oberhand. Ach! ach! was hab
ich doch veruͤbt! Ich bin betruͤbt.
3. Ich bin betruͤbt: Ach! gehe
nicht mit deinem Knechte ins
Gericht! ach! ſchreibe mir die
Suünden, (bevorab, die ich ſelbſt
nicht kann in meiner Schwach⸗
heit finden,) nicht etwa zur
Verdammniß an. Ach! ſieh
nicht an, was ich veruͤbt! Ich
bin betruͤbt.
4. Ich bin betruͤbt! erbarme
dich! Erbarm dich, Jeſu! uͤber
mich! du haſt ja fuͤr die Suͤn⸗
den der ganzen Welt genung

gethan, ach! laß mich Huͤife
finden, ach! ſchau mich, HErr,
mit Gnaden an! Ach! ſieh nicht
an, was mich veruͤbt! Ich bin
betruͤbt.
5. Sey nicht betruͤbt! erfreue
dich! dein Trauren zum Erbar⸗
men mich bewegt, fuͤr deine Suͤn⸗
den hab ich, dein JEſus, gnug
gethan, in mir ſteht Heil zu fin⸗
den. Schau nur mit Glaubens⸗
Augen an, wie ich gebuͤßt, was
du veruͤbt. Sey nicht betruͤbt!

255.
Um wahre Buß⸗Andacht.
Joh. Angelus.
Mel. Zion klagt mit Angſt und.
Ach wie wull es endlich wer⸗
den, ach! wie will es laufen
ab, daß ich ſtets hang an der Er⸗
den, und ſo wenig Andacht hab?
Ja, daß ich im harten Sinn oh⸗
ne Buß geh immer hin. JEſu,
mir mein Herze ruͤhre, mich zur
wahren Buße fuͤhre.
2. Ach! ich fuͤhle keine Reue,
und mein Suͤnden Herz iſt kalt.
Ich erkenne ohne Scheue meine
Fehler mannigfalt, und doch ſon⸗
der Traurigkeit lebe ich in Si⸗
cherheit. JEſu, mich doch ſo
regiere, daß ich wahre Buße
ſpuͤre.
3. Ach! ich kann an GOtt
nicht denken, wie ich ſollt und
gerne wollt, denn mein Geiſt der
laͤßt ſich lenken dahin, wo er flie⸗
hen ſollt, und klebt dem zu feſte
an, was zum Abgrund ziehen
kann. Jeſu! hilf mein Herz aus
Gnaden

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Von der Buß und Beichte.

191

Gnaden dieſer ſchweren Laſt
entladen. .
4. Ach! weil denn mein Geiſt
erſtorben, und mein Fleiſch haͤlt
uͤberhand, ſeh ich drum, was ich
erwonben, da ich mich von GOtt
gewandt. Mein Verderben merk
ich kaum, weil ich geb dem
Fleiſche Raum. JEſu, mir die
Gnade goͤnne, daß ich die Ge⸗
fahr erkenne.

5. Ach! ſo wache doch von

Suͤnden auf, o du mein ſichrer
Geiſt! ſuche GOtt, weil er zu
finden, weil er noch dein Vater
heißt! Komme, weil die Gnaden⸗
Thuͤr nun noch offen ſtehet dir,

JEſu, zu ſo gutem Werke mich

mit Herzens⸗Andacht ſtaͤrke.
6. Ach! mein Herz bedenk die
Schulde, ſchau, wie weit du biſt
von GOtt, wie du ſeine Gnad
und Hulde haſt verworfen und
verſpott, und wie du aus ſeiner
Ruh ſelbſt der Hoͤllen eileſt zu;
JEſu, mir mein Herze lenke,
daß es dieſe Noth bedenke.
7. Ach weil denn noch Zeit
zu kehren, ſo verlaß ich dieſen
Stand, du, mein Jeſu, wollſt
mich hoͤren, und mir bieten dei⸗

ne Hand, hilf mir Schwachen,

hilf mir auf, ſteure meiner Suͤn⸗
den Lauf, HErr, um deiner
Marter willen wirſt du meinen
Wunſch erfuͤllen.
8. Ach! ich kann ſchon troͤſt⸗

lich finden, JEſu, hier in deinem

Blut, die Abwaſchung meiner
Sunden. Dieſes ſtaͤrket mei⸗

nen Muth, diß erfriſchet meinen

Tiſch mir laſſen gnuͤgen.

Sinn, ob ich gleich ein Suͤnder
bin. JEſu, mich forthin regiere,
daß ich ein fronmn Leben fuͤhre.
256.
Matth. 15, 26. 27.
Paul Gerhard.
Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc.
Err, ich will gar gerne blei⸗
ben, wie ich bin, dein armer
Hund, will auch anders nicht
beſchreiben mich und meines
Herzeus Grund. Denn ich fuͤhle,
was ich ſey: Alles Boͤſe wohnt
mir bey. Ich bin aller Schand
ergeben, unrein iſt mein ganzes
Leben.
2. Huͤndiſch iſt mein Zorn und
Eifer: Huͤndiſch iſt mein Neid

ſund Haß: Huͤndiſch iſt mein

Zank und Geifer. Huͤndiſch iſt
mein Raub und Fraß: Ja, wenn
ich mich recht genau, als ich
billig ſoll, beſchau, halt ich mich
in vielen Sachen, aͤrger als die
Hund es machen.
3. Ich will auch nicht mehr
begehren, als mir zukoͤmmt und
gebuͤhrt, wollſt mich nur des
Rechts gewaͤhren, das ein Hund
im Hauſe fuͤhrt! Deine Heilgen,
die ſich hier dir ergeben fuͤr und
fuͤr, moͤgen oben an der Spitzen
deiner Himmels⸗Tafel ſitzen.
4. Deine Kinder die dich eh⸗
ren, und in voller Tugend ſtehn,
moͤgen ſich von Wolluſt naͤhren,
und im Erbe ſich erhoͤhn, das
du ihnen in dem bicht deines
Saals haſt zugericht: ich will,
wenn ich nur kann liegen unterm

5. Ich

192

Von der Buß und Beichte.

5. Ich will ins Verborgne krie⸗
chen, da die Nacht den Tag ver⸗

riechen, ſuchen, was den Hunger
ſtillt: ich will mit dem Broſam⸗
lein, daß ich finde, friedlich ſeyn,
und mich freuen uͤber allen, was
die Herren laſſen fallen.
6. Murren will ich auch und
bellen, aber gleichwohl weiter
nicht, als nur, wenn in Suͤnden⸗
Faͤllen dir von mir ein Schimpf
geſchicht: Wenn mein Fleiſch
mich uͤbereilt, und zur Buſſe, die
uns heilt, ſich viel traͤger, als zu
Suͤnden und zur Bosheit laͤſſet
finden.
7. Dennoch will, ohn alles
Heucheln, das ſo feſt ſonſt in uns
ſteckt, ich dir auch hinwieder
ſchmeicheln, wenn ich deinen
Zorn erweckt: und du meinem
Uebermuth ſtrafeſt mit der ſchar⸗
fen Ruth: Ach! HErr, ſchone
will ich ſprechen, laß mein Wort
dein Herze brechen. 3
8. Mache mich zum wackern
Huͤter, deſſen Augen offen ſeyn,
wenn das Schoͤnſte deiner Guͤ⸗
ter, deine Kinder, ſchlafen ein,
wenn das Haus zu Bette geht,
und der Dieb mit Liſten ſteht
nach des Naͤchſten Gut und Gel⸗
de, ey! ſo gieb, daß ich ihn melde.
9. Mehre meinen kleinen Gau⸗
ben, und wehr allem, das da
will dieſes Schatzes mich berau⸗
ben, fuͤhre mich zum rechten
Ziel, laß mich ſeyn, o ewges
Heil, deines Hauſes kleines
Theil, auch den Kleinſten unter

huͤllt, und hin nach der Erden

allen, die na ei
wallen. ch deinem Reiche Ainn
10. Hab ich diß, ſo ruht mein Mn
Wille, denn ich habe ſelber dich, eh, d ſen
dich, du unermeßne Fuͤlle, deſſen, darn⸗ ſtn
was mich ewiglich in dem Him⸗ dedede ⸗
mel laben ſoll. Wohl mir, wohl 5 De ſl
und aber wohl! Soll mich GOt⸗ Me elden
tes Fuͤlle laben, woran will ich ed verten
Mangel haben? Nt, vind
257. herden.
Um Chriſti Gnaden und Ver⸗ Ghrih,
gebung der Suͤnden; gaus Amnd ſ nun
Taulero. nich Gete
Joh. Heermann. trdu
Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ꝛc. Vort alse
Wer mir, daß ich ſo oft und ſgen duͤ
Vviel, als waͤr ich gar ver⸗ ſit Ndi
blendet, geſuͤndigt, ohne Maaß nngen. Du!
und Ziel von GOtt mich abge⸗ tdeendſt

wendet, der mir doch nichts Umberhoft n
als lauter Gnad und Wohlthat: ſihret;
ſtets erwieſen hat in meinem Ouß k⸗
ganzen Leben. (ehen,
2. Weh mir, daß ich vor mei⸗ heen ih n
nem GOtt mein Herz ſo tief ver⸗. mn d de
ſchloſſen, darinn er, mein Schutz n dey bieſe
in der Noth zu ſeyn, war unver⸗ ch ud bon
droſſen. Viel Graͤuel hab ich igth, du n
drein gebracht: Es ſtinkt jetzt mimm

wie ein garſtig Schacht, darinn Dn ih
der Satan wohnet. 6el Nadern
3. Mich uͤberzeuget Herz und mn mſt de
Sinn, ich muß es frey bekernen, menbinn
daß ich der groͤßte Suͤnder bin, rzn ſfe
darf mich nicht anders nennen: ſchlelch
Doch, wenn ich dich, o Gott, ue den
ſchau an, mit nichten ich ver⸗ nmnet
zweifeln kann; Du kannſt und ſ in de
willſt mir helfen. NN ſc

4. Groß iſt zwar meine eriſt unte

le
Cndeneir
der Giſdeng
Calero,
leermann.
ſir Mupſtrer
Niſchſtoktn⸗
s wſchgerve⸗
ſrdegschehen
G ni ⸗
N N W Ns
Cnad ud Va

diſn er in minf
du gethan, laß fremde Buhſen

unverhofft mir deine Seel ent⸗

n.
nt Mihnnn

wirhen te
ing, nen G
ſa r un
1AGet h
e E t

fette

G verſchwindet.

det, und mit dein frechen Wel⸗⸗

Von der Buß und Beichte.

193

ſethat, die mich bisher beſeſſen:
doch iſt weit groͤßer deine Guad,
niemand kann ſie ermeſſen. So
groß, o großer GOtt, du biſt,
ſo groß iſt auch zu aller Friſt,
bey dir die Gnad und Guͤte.
5. Die haſt du keinem je ver⸗
ſagt, weil dieſe Welt geſtanden,
wer dir vertraut und nicht ver⸗
zagt, wird nimmermehr zu
Schanden. Ich bitt, ich fleh,
ich ſchrey, ich ruf, auf deine
Gnad ich wart und hoff, ach!
laß mich Gnade finden.
6. Jetzt denk ich an das ſchoͤ⸗
ne Wort, aus deinem Mund er⸗
gangen, das ich mit Freuden hab
gehoͤrt, da du ſprichſt mit Ver⸗
langen: Du haſt, o Menſch,
mit vielen oft gehalten zu, und

fuͤhret;
7. Doch, komm, bereu, was

fahren, ich will dich wieder neh⸗
men an, und deine Seel bewah
ren. Bey dieſem Wort ergreif
ich dich, und komm zu dir, glaub
feſtiglich, du wirſt mich auch
annehmen.
8. Denn ich bin eben dieſe
Seel, die andern nachgeſprun⸗
gen, und ſich von dir, Imma⸗
nuel, in Suͤnden⸗Schlamm ge⸗
drungen. Ich habe fremde Luſt
geſucht, die doch zu troͤſten nicht
vermocht, die wie ein Rauch

9. Ich bin das ungerathne
Kind, das ſich von dir gewen⸗

Geſind ſein Erbtheil hat ver⸗
ſchwendet; Dich, als das Le⸗
bens⸗Brod, ohn Scheu hintan
geſetzt, und wie die Sau mit
Trabern ſich gefuͤllet.
10. Ich habe dir oft wider⸗
ſtrebt, gefolget meinen Luͤſten,
und den Begierden nachgelebt,
die, was recht iſt, verwuͤſten.
Das hoͤchſte Gut hab ich veracht,
an diß, was zeitlich iſt, gedacht,
und in der Welt hoeh pranget.
1I. Darum ſo muß ich nackt
und bloß in meinem Elend ſter⸗
ben, ich kann mir meines Vaters
Schooß durch mich ſelbſt nicht
erwerben: Ich muß verfaulen
nach dem Tod in meinem eignen
Miſt und Koth, gleichwie das
Vieh verfaulet.
12. Doch aber bitt ich dich
um Gnad, du wollſt nicht mehr
gedenken, was ich geuͤbt fuͤr
Frevelthat, ins Meer wollſt du
ſie ſenken. Die Suͤnd erlaß,
die Straf abfuͤhr, ein neues Le⸗
ben ſchaff in mir um deines
Sohnes willen.

258.
Mel. Ach GOtt und HErr ꝛc.
großer GOtt! hoͤr meine
Noth, ich will jetzt vor
dich treten, entbrich dich nicht,
was jetzo ſpricht mein Herze in
dem Beten.
2. Erzuͤrne dich nicht uͤber
mich von wegen meiner Suͤn⸗
den, ich ſchrey dich an, ſo gut ich
kann, laß mich Genade finden.
3. Mein Herz iſt zwar faſt

ganz und gar vom Guten abge⸗
N — wichen

Von der Buß und Beichte.

wichen, kein Augenblick iſt ohne
Tuͤck und Boͤſes⸗Thun ver⸗
ſtrichen.
4. Mein Lebens⸗Lauf von
Jugend auf iſt voller Laſter⸗
Flecken! doch Chriſti Huld kann
meine Schuld mit ſeiner Un⸗
ſchuld decken. .
5. Derſelbe hhat die Miſſethat,
darinn ich war verdorben, durch
ſeinen Tod bezahlt, o GOtt, als
er fuͤr mich geſtorben.

6. Den ſtell ich dir zum
Buͤrgen fuͤr, der mag fuͤr mich

bezahlen, ſein heilig Blut macht

alles gut durch ſeine Purpur⸗
Strahlen.
7. Darum vergieb aus großer
Lieb, was ieh an dir verbrochen,
du haſt mir ſchon in deinem Sohn
Genad und Troſt verſprochen.
8. Dran halt ich mich, und
bitte dich, HErr, heile meinen
Schaden, der Suͤnden⸗Laſt er⸗
druͤckt mich faſt, damit ich bin
beladen.— 6
9. Loͤs auf das Band mit dei⸗
ner Hand, und ſtaͤrke meine Glie⸗
der, ach! wirf doch nicht das
Glaubens⸗Licht in deinem Zorn
darnieder. e nen
10. Es iſt mixr leid daß die
Bosheit von dir mich abge⸗
trennet; Doch ich will nun auch
Buße thun, die Glut iſt ſchon
entbrennet.
11. Hilf nur in mir hinfuͤr
und für die Funken unterhalten,
und laß die Glut, die ſolches
thut, aus Schwachheit nie
erfalten.

12. Ach ſteh mir bey, gieb

und verleih das Wollen und Voll⸗

bringen, ſo wird mein Mund von
Herzens⸗Grund ein ewig Dank⸗
Lied ſingen.
Der Menſch haͤlt GOtt dem
Vater das Leiden ſeines Soh⸗

nes fuͤr, und bittet deswegen in

um Gnade; aus Auguſtino.
259. Ioh. Heermann.
Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ich.
HErr mein GOtt, ich habe
dich durch mich erzuͤrnen
koͤnnen; wie ich verſoͤhne dich
durch mich, kann ich mir nicht
ausſinnen: Doch troͤſtet mich,
dein liebſtes Kind, an dem man
nichts ſuͤndhaftes findt, iſt mein
Erloͤſer worden.
2. Vom Himmel iſt er willig⸗
lich auf Erden zu mir kommen,

und hat aus großer Lieb an ſich

men Fleiſch und Blut genom⸗
men: daß er mich mache recht
geſund, der ich durch Suͤnde
bin verwundt, und dich zum

Zorn bewegen. 3

3. Dich hat ein Menſch zu
Zorn bewegt, dich muß ein
Menſch verſoͤhnen, durch ſein
Kreuz, das er willig traͤgt, und
deinen Grimm ablehnen. Zu dei⸗
ner Rechten zeigt er dir jetzt im⸗
merdar, wie er ſich mir mit
Freundſchaft hat verbunden.
4. Ach! das iſt meine Zuver⸗

ſicht, das iſt mein ganz Ver⸗
trauen; ſo du, gerechter GOtt,
mich nicht in Suͤnden willt an⸗
ſchauen, ſo ſiehe mich in Gna⸗
den an! dein Sohn hat nng
ffyör

zirdenchre⸗
bleben.
5 Beſchnue
uc Nn
1; M.!
6e Eth
it veß ſe
ſiſh entrue
i des Zeſch
ſcekunndee
1 Grrßiich
ſaldurc Ri
Ncdoch ich i
bei Chrieus
forſonlich den
Uir dndurch, o
Etlgker ervor
Goß it
et de deinen
en luchud
ed dunt ſe
in uſh ſo
hdenihe du
ſſeiär, der
otde.
En Nede
L N d
i bſhr,

iin

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a trog
g ihe A
,ecer e etn
ſo N
ſuben

nen Sohn, ſey gnaͤdig de nem

Fleiſch erzuͤrnet hat; ſo laß dich

wiederum bewegen.

worden.

durch Hoffarth aufgeſchwellet,
faͤllt,

Sohn erlitten.

Von der Buß und Beichte.

195

fuͤr mich gethan, und meine
Schuld gebuͤßet.
5. Nimm wahr, o Vater, dei

Knechte. Er iſt mein Schild un d
Gnaden Thron, nicht ſtraf aus
ſtrengem Rechte. Wenn du ſiehſt
ſeine Naͤgelmaal: Laß meine
Suͤnden ohne Zahl allda verbor⸗
gen bleiben.
6. Beſchaueſt du ſein Blut
ſo roth, das von ihm iſt gefloſ⸗
ſen; Ach! waſch ab meiner
Suͤnden Koth! Er hats fuͤr
mich vergoſſen. Weil dieh das

auch das Fleiſch zur Gnad hin⸗

7. Groß iſt es, was ich oft und
viel durch Miſſethat verſchuldet
Jedoch ich nicht verzagen will,
weil Chriſtus hat erduldet ge⸗
horſamlich den bittern Tod, und
mir dadurch, o treuer GOtt, die
Seligkeit erworben.
8. Groß iſt mein Ungerech⸗
tigkeit, die deinen Zorn erwecket.
Sein' Unſchuld iſt das breite
Kleid, damit ſie wird bedecket.
Kein Menſch ſo große Suͤnde
find, die nicht durch Chriſti Tod
verſchwindt, der unſer Bruder

9.. Wer iſt ſo ſehr in aller Welt
den Chriſti Niedrigung nicht
wenn er ſie vor ſich
ſtellet. Des Todes Macht ſo
groß iſt nicht, der bittre Kreuz⸗
Tod ſie zerbricht, den Gottes

10. Ja, wenn man Chriſti
Gnad und Huld, und aller Men⸗
ſchen Suͤnden auf gleiche Waage
legen ſollt; es wuͤrde ſich befin⸗
den ein ſolcher großer Unter⸗
ſcheid, als zwiſchen Tag und
Nachtes⸗Zeit, als zwiſchen Hoͤll
und Himmel.
II. Darum, o du liebreicher
GOit, des Gnade nicht zu gruͤn⸗
den: Durch deines Sohnes Bſut
und Tod vergieb mir meine
Suͤnden. Laß durch ſein' Un⸗
ſchuld meine Schuld, und durch
Geduld mein'Ungeduld geneiget
gaͤnzlich werden.
12. Gieb ſeine Demuth mir
zum Schutz, als die fuͤr Stolz
behuͤtet. De Sanftmuth tilge
meinen Trutz wenn er mit Feind⸗
ſchaft wuͤtet; Er ſey mir all's
was ich bedarf, ſo wird kein
rtheil ſeyn ſo ſcharf, das mich
verdammen moͤchte.
Ein vortreflich Buß⸗Lied
aus dem Lateiniſchen.
Rex tremendae Majeſtatis.
oͤchſter Koͤnig, JEſu Chriſt,
der du groß und ſchreck⸗

lich biſt, der du willſt umſonſt das

Leben allen Auserwahlten ge⸗
ben, Brunnquell aller Guͤtigkeit!
fuͤhr mich auch zur Himmels⸗
Freud.
2. Frommer HEr, erhoͤre
mich, und erinnre gnaͤdig dich,
daß du in die Welt gekommen,
Kreuz und Tod auf dich genom⸗
men, daß ich dort auf jenen

Tag aller Quaal Entgehen mag.
N 2 3. Du

Von der Buß

und Beichte.

eher nicht geraſt,
gefunden haſt, biſt
am Kreuz fuͤr mich geſtorben,
daß du meine Seel erworben;
o! laß ſolche Muͤh und Pein an
mir nicht verlohren ſeyn.
4. Rechter Raͤcher aller Schuld
ich begehre deine Huid, laß Ver⸗
gebung meiner Suͤnden mich bey
deiner Guͤte finden, eh der gro⸗
ße Tag einfaͤllt, der zur Rech⸗

te Schaar verdammen, ſprich
mir, wie den Frommen, zu:
Komm, Geſegneter, auch du!
10. Daß ich in des Himmels
Saa! unter deiner Heilgen Zahl,
die du ſelber ausgeſoͤhnet, und
mit Unſchuld haſt gekroͤnet, freu⸗
denvoll ohn einigs Leid leb in
alle Ewigkeit.

261.

nung iſt beſtellt.
5. Ich beſeufze meine That,
die den Zorn verdienet hat: Es
erroͤthen meine Wangen uͤber
dem, was ich begangen. Ach!
ich bitt, in ſolcher Noth ſchone
meiner, treuer GOtt!
6. Weil Maria fand Genad,
da ſie thraͤnend Buße that; weil
dem Schaͤcher ward gewaͤhret,
was ſein Mund von dir begehret;
Setze billig auch noch ich meine
Hoffnung feſt auf dich.
7. Mein Gebet iſt zwar nicht
werth, daß ihm ſolches wieder⸗
faͤhrt, aber du, mein Hort, ver⸗
huͤte, aus unendlich großer Guͤte,
daß nicht in der Hoͤllen Weh ich
in Ewigkeit vergeh.
8. Hilf, daß, wo du ſtelleſt hin
deine Schaͤflein, ich auch bin!
Reiß mich ferne von den Boͤcken,
die ein ſtrenger Spruch wird
ſchrecken, laß mich zu der Rech⸗
ten ſtehn, und zur Herrlichkeit
eingehn.
9. Wenn du wirſt in deinem
Grimm durch des ſtrengen Ur⸗
theils Stimm zu der Hoͤllen⸗
Pfuhl und Flammen, die ver fluch⸗

Mel. Ach HErr, mich armen ꝛc.
ſch GOtt! wem ſoll ichs kla⸗
gen, daß ich ſo elend bin?
Mein Herz will mir verzagen,
mein' Suͤnd liegt mir im Sinn,
ich kann ihr nicht vergeſſen, ſie
iſt ſo groß und ſchwer, ſie hat
mich gar beſeſſen, bracht in Noth
und Gefahr.
2. J Guͤnd'n bin ich empfan⸗
gen, in Suͤnd'n bin ich gebohrn,
viel Suͤnd hab ich begangen, dar⸗
um bin ich verlohrn, froͤhlich kann
ch nicht werden, den Himmel an⸗
zuſehn, und ſchaͤme mich auf Er⸗
den mit meinem Fuß zu gehn.
3. Nun ſollt ich gar vertrauen
deinem Sohn JEſu Chriſt, auf
ſein Verdien ſt feſt bauen, weil er
mein Fuͤrſprech'r iſt: So ſchreckt
mich mein Gewiſſen, das zweifelt
immerdar, und ſpricht: Dich
werd verdrieſſen: das ich die
Suͤnd nicht ſpar.

4. Ich wollt auch herzlich ger⸗
ne beſſern das Leben mein, mit
Werk, Wort und Geberden,
fromm und dir g'borſam ſeyn;
Ich kanns ſo nicht vollbringen,
wie ichs oft hab bedacht, boͤs
G'dan⸗

D ih lun
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oll mr paſen
dleg mr inn
Ur ich mgeſet, ſe

ud ſcon, ſehe

Von der Buß und Beichte.

197

G'danken es verdringen, und

auch des Teufels Macht.
5. Was ſoll ich denn nun ma⸗
chen, wo ſoll ich Zuflucht han?
Ich fall der Hoͤll im Rachen,
wenn ich dir will entgehn. O
GOtt! ich komme wieder, ſuch
dein' Barmherzigkeit, und falle

vor dir nieder: mein Suͤnd die

iſt mir leid.
6. Du haſt dein'n Sohn gege⸗
ben fuͤr der ganzen Welt Suͤnd,
daß jedermann ſoll leben, der an
ihn glaͤuben koͤnnt. Will gleich
mein Herz nicht trauen, ſo glaͤub
ich dennoch feſt. Hilf meinem
ſchwachen Glauben, dein Huͤlfe

iſt die beſt.

7. Ich bin nicht werth der
Guͤte, die du mir haſt gethan,
daß fuͤr mich mit ſein'm Blute

bezahlt dein lieber Sohn; Ich
b'darfs aber nothwendig, und

glaub den Worten dein, die mir

zuſag'n beſtaͤndig: Wer glaͤubt

er wird ſelig ſeyn.

Grſ
teuen ii

8. So wahr als ich ſelbſt lebe,
ſprichſt du, ewiger GOtt, mit

nicht'n ich uͤbergebe den Suͤnder

in den Tod, ich will, daß er um⸗
kehre und ewig leb bey mir;

Darum komm ich mein HErre,

e 8 .
en Aenun wieder her zu dir.
8

9. Mit deinem Heil'gen Geiſte
den ſchwachen Glauben mehr,

mir Huͤf und Byſtand leiſte,
n ſey mein gnaͤdiger HErr; g'leit
da mich auf deinem Wege, behuͤt
fuͤr Suͤnd und Schand, des Teu⸗

ſſim fels Stich und Schlaͤge wend

6 ab mit deiner Hand.

10. Segne mein'n Leib und
Leben, mein'n Beruf und mein
Arbeit, was du mir haſt gege⸗
ben aus lauter Guͤtigkeit; erhoͤr
mein Flehn und Schreyen, und
mein' ſurchtſame Wort, daß ich
mich dein kann freuen, veracht'n
des Teufels Mord.
II. Zuletzt laß mich abſcheiden
mit einem ſelgen End, und nimm
aus dieſem Leiden mein Seel in
deine Haͤnd: Dafuͤr will ich dich
preiſen mit ſchuld'ger Dankbar⸗
keit. GOtt wird mir Gnad be⸗
weiſen und helf'n in Ewigkeit.
Buß⸗Geſang, daß Gtt Gna⸗
de wolle fuͤr Recht erge⸗
hen laſſen.
262. Ich. Frank. Pf. 143.
Mel. ich dank dir, lieber HErre.
Erboͤr⸗ 9 HErr, mein Bitten
nimin doch die Thraͤnen hin,
die ich heraus muß ſchuͤtten, weil
ich geangſtet bin; von deiner
Wahyheit wegen erhoͤr jetzt mein
Geſchrey, und deiner Rechte Se⸗
gen ſteh in der Noth mir bey.
2. Laß dein gerechtes Sprechen
nicht uͤber mich ergehn, denn dei⸗
nes Knechts Verbrechen kann
nicht vor dir beſtehn; es iſt kein
Menſch zu finden, kein lebendiger
Mann, der ſich gerecht von Suͤn⸗
den vor dir, HErr, ruͤhmen kann.
3. Der Feind verfolgt mein
Leben, ſtoͤßt mich zur Hoͤllen ab,
will in den Tod mich geben, und
legen in das Grab. Mein Geiſt iſt
ſammt dem Herzen voll Pein und
Traurigkeit, ich denk in meinen
Schmerzen an die verſtoßne e

N 3 4.

198

Von der Rechtfertigung.

len⸗Hand, nach dir pfieg ich zu

ke, daß du mir gnaͤdig biſt, weil

allhier, o HErr, ſey mein Beglei⸗

urch Adams Fall iſt ganz
verderbt menſchlich Na⸗

4. Ich ruͤhme deine Staͤrke,
wenn Unfall mich betruͤbt, u d
denk an dei e Werke, die dene
Hand veruͤbt; zu dir, dem Le⸗
bens⸗Fuͤrſten, breit ich die See⸗

duͤrſten, gleichwie ein duͤrres
Land.
. Laß dein Erhoͤrung eilen,
eh Ohnmacht mich beſaͤllt, laß
deinen Anblick heilen, was in mir
iſt zerſchellt, aß mich nicht aͤhn⸗
lich werden dem, den die Gruft
verſchlingt, und der ins Hohl
der Erden verzweifelt abwarts
ſinkt. .
6. Gieb, daß ich fruͤh vermer⸗

meiner Hoffnung Staͤrke auf
dich gegruͤndet iſt, ſey du mein
Wege⸗Deuter, daß ich nicht irr

7. Errette mich von Leuten,
die mir gehaͤßig ſeyn, die grim⸗
mig mich beſtreiten, du biſt die
Burg allein, drauf ich mein Hoff⸗
nung pflanze, da nehm ich Zu⸗
flucht hin, da iſt die feſte Schanze,

in der ich ſicher bin.

8. Lehr, HErr, mich deinen

Willen, der du mein Heiland i

heißt, daß ich ihn kann erfuͤllen,
laß deinen guten Geiſt die ebne
Bahn mich leiten, und wenn die

Seele zagt, ſo hilf mir, HErr,

beſtreiten das Ungluͤck, ſo mich
plagt.
9. Um deiner Wahrheit we⸗
gen tilg aller derer Macht, die wi⸗
der mich ſich legen, und der werd
umgebracht, der meine Seel und
Sinnen mit Schrecken aͤngſt't

und ſchwaͤcht, damit er noch

werd innen, ich ſey, o

GOtt!
dein Knecht.

ter, denn mich verlangt nach dir.“

XX. Von der Rechtfertigung eines armen

Suͤnders vor GOtt.
Vom Jall und Erloͤſung des menſchlichen Geſchlechts.

203. Lazarus Spengler.

tur und Weſen, daſſelb⸗
Gift iſt auf uns geerbt, daß wir
nicht konnt'n geneſen, ohn GOt⸗
tes Troſt, der uns erloͤſt hat von
dem großen Schaden, darein die
Schlang Evam bezwang GOtt's
Zorn anf ſich zu laden.
2. Weil denn die Schlang
Etzam hat bracht, daß ſie iſt ab⸗
gefallen von Gttes Wort, das

ſie veracht, dadurch ſie in uns
allen bracht hat den Tod, ſo war
ja Noth, da uns auch GOtt ſollt
geben ſein'n lieben Sohn, den

Gnaden⸗Thron, in dem wir
moͤchten leben. .
3. Wie uns nun hat ein' frem⸗
de Schuld in Adam all verhoͤ⸗
net: Alſo hat uns ein' fremde
Huld in Chriſto all verſoͤhnet.
Und wie wir all durch Adbdams
Fall ſind ew.gs Tods geſtor⸗

ben:

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6. Der N.
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Von der Rechtfertigung.

199

ben: Alſo hat GOtt durch
Chriſti Tod verneurt, was war
verdorben.
4. So er uns denn ſein'n
Sohn g'ſchenkt, da wir ſein⸗
Feind noch waren, der fuͤr uns
iſt ans Kreuz gehenkt, getoͤdt,
gen Himm'l gefahren, dadurch

wir ſeyn von Tod und Pein er⸗

loͤſt, ſo wir vertrauen in dieſem
Hort des Vaters Wort, wem
wollt furm Sterben grauen?
5. Er iſt der Weg, das Licht
die Pfort, die Wahrheit und
das Leben, des Vaters Rath
und ewges Wort, den er uns
hat gegeben zu einem Schutz,
daß wir mit Trutz an ihn feſt
ſollen glaͤuben, darum uns bald
kein Macht noch G'walt aus
ſeiner Hand wird rauben.
6. Der Menſch iſt gottlos

und verflucht, ſein Heil iſt auch

noch ferren der Troſt bey einem
Menſchen ſucht, und nicht bey
GOtt dem HErren. Denn wer
ihm will ein ander Ziel ohn die⸗
ſen Troͤſter ſtecken, den mag gar

bald des Teufels G'walt mit

ſeiner Liſt erſchrecken.
7. Wer hofft auf GOtt und
dem vertraut, der wird nimmer
zu Schanden. Denn wer auf
dieſen Felſen baut, ob ihm gleich
geht zu handen viel Ungluͤcks
hie, hab ich doch nie den Men⸗
ſchen ſehen fallen, der ſich ver⸗
laßt auf Gottes Troſt, er hilft
ſein'n Glaubgen allen.
8. Ich bitt, o HErr, aus Her⸗
zeus⸗Grund, du wollſt nicht von

mir nehmen dein heiligs Wort
aus meinem Mund, ſo wird
mich nicht beſchaͤmen mein Suͤnd
und Schuld, denn in dein Huld
ſetz ich all mein Vertrauen:
wer ſich nun feſt darauf ver⸗
laͤßt, der wird den Tod nicht
ſchauen.
9. Mein'n Fuͤßen iſt dein heil⸗
ges Wort ein' brennende Lucerne,
ein Licht, das mir den Weg
weiſt fort: So dieſer Morgen⸗
Sterne in uns aufgeht, ſo bald
verſteht der Menſch die hohen
Gaben, die GOttes Geiſt den'n
gewiß verheißt, die Hoffnung
darein haben.

264.
Ioh. Heermann.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛc.
Wann dein herzliebſter Sohn
o GOtt, nicht waͤr auf
Erden kommen, und haͤtt, als
ich in Suͤnden todt, mein Fleiſch
nicht angen ommen, ſo muͤßt ich
armes Wuͤrmelein zur Hoͤllen
wandern in die Pein um meiner
Suͤnde willen.
2. Jetzt aber hab ich Ruh
und Raſt, darf nimmermehr
verzagen, weil er die ſchwere
Suͤnden⸗ Laſt fuͤr mich hat ſelbſt
getragen. Er hat mit dir ver⸗
ſoͤhnet mich, da er ließ willig
toͤdten ſich, auf daß ich ſelig
wuͤrde.
3. Drum iſt getroſt mein Herz
und Muth mit kindlichem Ver⸗
trauen. Auf dieß ſein roſinfarb⸗

nes Blut will ich mein Hoff⸗
N 4 nung

200

Von der Rechtfertigung.

nung bauen, daß er fur mich
vergoſſen hat, gewaſchen ab
die Miſſethat, und mir das
Hel erworben hat.
Iu ſeinem Blut erquick ich
ich, Romm hin zu dir mit
Freuden. Ich ſuche Gnad und
hoff auf dich, von dir ſoll
mich nichts ſcheiden. Was mir
durch ſeine Marter⸗Kron er⸗
worben hat dein lieber Sohn,
kann mir kein Teufel rauben.
5. Nichts hilft mir die Ge⸗
rechtigkeit, dee vom Geſetz her⸗
ruͤhret. Wer ſich im eignen Werk
erfreut, wird jaͤmmerlich ver⸗
fuͤhret. Des HErren JEſu
MWerk allein, das machts, daß
ich kann ſelig ſeyn, der ichs mit
Glauben faſſe.
Ein recht Evangeliſch Lied
vom Unterſchied des Geſetzes
und Evangelii, der gnaͤdigen
Rechtfertigung durch den
Glauben und deſſen Fruͤchten.
265. Paul Speratus.
Diſt das Heil us kommen
her, von Gnad und lauter
Guͤte, die Werke heifen nimmer
mehr, ſie moͤgen nicht behuͤten.
Der Glaub ſieht JEſum Chri⸗
ſtum an, der hat guug fuͤr uns all
gethan, er iſt der Mittler worden.
2. Was COtt im G'ſetz ge⸗
boten hat, da man es nicht

3. Es war ein falſcher Wahn
dabey, GOtt haͤtt ſein Gſetz
drum geben, als ob wir moͤch⸗
ten ſelber frey nach ſeinem Wil⸗
len leben; So iſt es nur ein
Spiegel zart, der uns zeigt an
die ſuͤndig Art in unſerm Fleiſch
l verborgen.
4. Nicht muͤglich war dieſel⸗
be irt aus eignen Kraͤften laſ⸗
ſen, wiewohl es oft verſuchet

ward, doch mehrt ſich Suͤnd

ohn maßen. Denn Gleißners
Werk GOtt hat verdammt,
und jedem Fleiſch der Suͤnden⸗
Schand allzeit war angeboh⸗
ren.
5. Noch mußt das G'ſetz erfuͤl⸗
let ſeyn, ſonſt waͤr'n wir all
verdorben, drum ſchickt GOtt
ſeinen Sohn herein, der ſelber
Menſch iſt worden; Das ganz
Geſetz hat er erfuͤllt, damit ſein's
Vaters Zorn geſtillt, der uͤber
uns gieng alle.
6. Und wenn es nun erfuͤllet
iſt durch den, der es konnt hal⸗
ten; ſo lerne jetzt ein frommer
Chriſt des Glaubens recht Ge⸗
ſtalte; nicht mehr, denn, lieber
HErre mein, dein Tod ſoll mir
das Leben ſeyn, du haſt fuͤr mich
bezahlet.
7. Daran ich keinen Zweifel
trag, dein Wort kann nacht be⸗

kon t halten, erhob ſich Zorn truͤgen; Nun ſagſt du, daß kein

und große Noth vor GOtt ſo
mar nigfalte, vom Fleiſch wollt
nicht heraus der Geiſt, vom
Geſetz erfordert allermeiſt,
war mit uns verlohren.

Menſch verzag, das wirſt du
nimmer luͤgen. Wer g aͤubt an
dich und wird getauft, demſel⸗

es ben iſt der Himmel erkaugt, daß

er nicht werd verlohren.

8. Er

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eheſfnni

1edſn

Von der Rechtfertigung.

201

8. Er iſt gerecht vor GOtt al⸗
lein, der dieſen Glauben faſſet,
der Glaub giebt uns von ihm
den Schein, ſo er die Werk nicht
laͤſet. Mit Gott der Glaub iſt

wohl daran, dem Naͤchſten wird

die Lieb Guts thun, biſt du aus
GOtt gebohren.
9. Es wird die Suͤnd durchs
G'ſetz erkannt, und ſchlaͤgt das
G'wiſſen nieder, das Evangelium
kommt zur Hand, und ſtaͤrkt den
Suͤnder wieder, es ſpricht: Nur
kreuch zum Kreuz herzu, im
G'ſetz iſt weder Raſt noch Ruh
mit allen ſeinen Werken.
10. Die Werke komm'n ge⸗
wißlich her aus einem rechten

Glauben, denn das nicht rech⸗

ter Glaube waͤr, dem man die
Werk wollt rauben: Doch

macht allein der Glaub gerecht,
die Werke ſind des Naͤchſten

Knecht, dabey wir'n Glauben
merken.
II. Die Hoffnung wart't der
rechten Zeit, was GOttes Wort
zuſaget, wenn das geſchehen
ſoll zur Freud, ſetzt GOtt kein
gewiſſe Tage. Er weiß wohl,
wenns am beſten iſt, er braucht
an uns kein arge Liſt, des ſoll'n
wir ihm vertrauen.
12. Ob ſichs anließ, als wollt
er nicht, laß dich es nicht er⸗
ſchrecken. Denn wo er iſt am
beſten mit, da will ers nicht

entdecken: ſein Wort laß dir ge⸗

wiſſer ſeyn, und ob dein Herz

icef ſpraͤch lauter Nein, ſo laß dir

doch nicht grauen.

Sey Lob und Ehr mit hohem
Preis, um dieſer Wohlthat
willen, GOtt Vater, Sohn, Hei⸗
liger Geiſt! der woll mit Gnad
erfuͤllen, was er in uns ang'fan⸗
gen hat zu Ehren ſeiner Maje⸗
ſtat, daß geheiligt werd ſein
Name.
14. Sein Reich zukomm; ſein
Will auf Erd geſcheh, wie ins
Himmels⸗Throne; das taͤglich
Brod ja heut uns werd; wollſt
unſrer Schuld verſchonen, als
wir auch unſern Schuld'gern
thun; laß uns nicht in Verſu⸗
chung ſtehn: loͤs uns vom Uebel
Amen.
Ein Dank⸗Lied fuͤr die boͤch⸗
ſten Wohlthaten, ſo uns Gtt
in Chriſto erzeiget hat.
266. D. Martin Luther.
Jun freut euch, lieben Chri⸗
E ſten gemein, und laßt uns
froͤhlich ſpringen, daß wir getroſt
und all in em mit Luſt und Liebe
ſingen, was Gott an uns gewen⸗
det hat, und ſeine ſuͤße Wunder⸗
that, gar theu'r hat ers erworben.
2. Dem Teufel ich gefangen
lag, im Tod war ich verlohren,
mein Suͤnd mich quaͤlte Nacht
und Tag, darinn ich war ge⸗
bohren, ich fiel auch immer tie⸗
fer drein, es war kein Guts am
Leben mein, die Suͤnd hat mich
beſeſſen.
3. Mein gute Werk die gal⸗
ten nichts, es war mit ihn'n ver⸗
dorben, der Frey⸗Will haſſet
GOtt's Gericht, er war zum
Gut'n erſtorben, die Angſt mich
N 5 zu

202

Von der heiligen Abſolution.

zu verzweifeln trieb, daß nichts
denn Sterben bey mir blieb, zur
Hoͤllen mußt ich ſinken.
4. Da jammert GOtt in
Ewigkeit mein Elend über die
Maßen, er dacht an ſeine Barm⸗
herzigkeit, er wollt mir helfen
laſſen; er wandt zu mir ſein Va⸗
ter⸗Herz, es war bey ihm fuͤr⸗
wahr kein Scherz, er ließ ſein
Beſtes koſten.
8. Er ſprach zu ſeinem lieben
Sohn: die Zeit iſt hie zu erbar⸗
men, fahr hin meins Herzens
werthe Kron, und ſey das Heil
der Armen, und hilf ihn'n aus
der Suͤnden⸗Noth, erwuͤrg fuͤr
ſie den bittern Tod, und laß ſie
mit dir leben.
6. Der Sohn dem Vat'r ge⸗
horſam war, er kam zu mir auf
Erden, von einer Jungfrau rein
und zart, er wollt mein Bruder
werden, gar heimlich fuͤhrt er
ſein' Gewalt, er gieng in einer
arm'n Geſtalt, den Teufel wollt
er fangen.
7. Er ſprach zu mir: Halt dich
an mich, es ſoll dir jetzt gelingen,

ich bin dein, und du biſt mein,
und wo ich bin, da ſollt du ſeyn,
uns ſoll der Feind nicht ſchaden.
8. Vergieſſen wird man mir
mein Blut, darzu mein Leben
rauben, das leid ich alles dir zu
gut, das halt in ſeſtem Glau⸗
ben! den Tod verſchlingt das
Leben mein, mein Unſchuld traͤgt

worden.
9. Gen Himmel zu dem Va⸗
ter mein fahr ich aus dieſem Le⸗
ben, da will ich ſeyn der Mei⸗
ſter dein, den Geiſt will ich dir
geben, der dich in Truͤbſal troͤ⸗

nen wohl, und in der Wahrheit
leiten.
10. Was ich gethan hab und
gelehrt, das ſollt du thun und
lehren, damit das Reich GOtt's
werd gemehrt zu bob und ſeinen
Ehren, und huͤt dich fuͤr der

der edle Schatz, das laß ich dir
zuletzte.

XXI. Von der heiligen Abſolution.
Ein Dank⸗Lied eines von Suͤnden Entbundenen.

77. I0

h. Riſt.

Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc.

err Jeſu Chriſt! mein
Troſt und Licht ich dan⸗
d. — ke dir von Herzen, daß

u mich haſt verſtoßen nicht, als
mich der Suͤnden Schmerzen
gequaͤlet aus der Maßen hart,

durch Satan, der, als Wider⸗
zen.
2. Du haſt gehoͤret meine
Beicht, und gnadig mir verge⸗
ben die Suͤnde, die ſo ſchwerlich

ich geb mich ſelber ganz fuͤr dich
da will ich fuͤr dich ringen. Dernn

die Sünde dein, da biſt du ſelig

ſien ſoll, und lehren mich erken⸗

Menſchen G'ſatz davon verdirbt

part, nicht laſſet mit ſich ſcher⸗

weicht

ti⸗Gund d

ſchte.

Und Echond

(en, und ti
eſund, Ne
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ßfad, ich
ſſetat vert

Gee.
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Nipo

Von der heiligen Abſolution.

203

weicht von uns im ganzen Le⸗
ben, du haſt an deinen Knecht
gedacht, den nunmehr deiner
Liebe Macht zum Himmel wül
erheben.
3. Du nie beflecktes GOttes⸗
Lamm, biſt ja fuͤr mich geſtorben,
ach du, mein Seelen Braͤuti⸗
gam, haſt ſelber mir erworben,
durch deinen Tod die Seeligkeit,
dir dank ich, daß ich ſo befreyt
bleib ewig unverdorben.
4. HErr, gieb mir deinen gu⸗
ten Geiſt, daß er mich unterrich⸗

te, was ſolche Lieb und Wohlthat

heißt, damit ich mich verpflichte,
zu preiſen dich mit Hand und
Mund, auch dir aus meines Her⸗
zens⸗Grund davor ein Danklied
dichte. .
5. HErr, laß mich alle Suͤnd
und Schand hinfuͤhro ganz ab⸗
legen, und thun den Luͤſten Wi⸗
derſtand, die mich von deinen
Wegen oft fuͤhren auf den Suͤn⸗
den⸗Pfad, ich weiß, wie jede
Miſſethat vertreibt des Hoͤchſten
Seegen.
6. Steur endlich meinem
Fleiſch und Blut, und laß mich
deinen Willen, der alles mir
zum Beſten thut, gehorſamlich
erfuͤllen. Hilf meiner Seelen
Himmelan, da weiß ich, daß
ich freudig kann all mein Ver⸗
langen ſtillen.
7. HErr JEſu, laß mich dich
allein ſtets ſuchen, und bald fin⸗
den, laß mich der Welt entriſ⸗

ſen ſeyn, ſo kann ſich recht verbin⸗

den mein Herz mit dir, und alle

Noth, Welt, Suͤnde, Teufel,
Hoͤll und Tod ganz ſiegreich
uͤberwinden.
Ein ſchoͤnes Dank⸗Lied fuͤr
die Abſolution.
268. Ioh. Riſt.
Lel. Der Tag der iſt ſo frruden⸗
Mii GOtt, nun bin ich
abermal der Suͤnden⸗
Laſt befreyet, nun bin ich in der
Chriſten Zahl als GOttes Kind
geweihet, wie kann ich geugſam
preiſen dich, daß du mich haſt ſo
gnaͤdiglich nun wieder angenom⸗
men? Auf! meine Seel, nun lobe
GOtt, wir wollen bald auf ſein
Gebot zu ſeinem Altar kommen.
2. Mein Schoͤpfer, ich bekenn
es dir, in meinem Fleiſche woh⸗
net das Gift der Suͤnden fuͤr
und fuͤr, das mit der Hoͤlle loh⸗
net; ich habe die Gerechtigkeit,
ſo dir gefallt, vor langer Zeit in
Adam ganz verlohren. Zum
Guten bin ich taub und blind,
dieweil ich armes Suͤnden⸗Kind
in Suͤnden bin gebohren.
3. Nun aber hat dein lieber
Sohn mich wiederbracht zu
Gnaden, als er vom hohen Him⸗
mels⸗Thron beſucht uns arme
Maden. Um ſeinetwillen haft
du dich, mein GOtt! erbarmet
uͤber mich, und mir die Schuld
erlaſſen, ſo daß ich deine Gnad
hinfort im Gakramente, Geiſt
und Wort kaun feſt und glaubig
faſſen.
4. Gepreiſet ſey dein theurer
Nam! o JEſu! meine Freude,
was ich vor Troſt von dir bekam,
nach

204 Vom heiligen Abendmahl.

nach ausgeſtandnem Leide, das Tag ein chriſtlich Leben fuͤhre,
weiß mein viel verſuchtes Herz, daß ich das Uebel haſſen mag,
daß ſchier ein rechter Todes⸗ daß ich mich pruͤf und ſpuͤre, wie
Schmerz zur Hoͤlle wollte ru⸗ wein verderbtes Fleiſch und
cken: wie ſchrecklich war die Blut gar nicht, was recht und
Sunden Plag, ich mußte mich Chriſtlich, thut; HErr, hilf mir
den ganzen Tag erbarmlich laſſen tapfer ſtreben, mein Geiſt der
druͤcken. wuͤnſchet nichts ſo ſehr, als daß
5. Nun iſt die ſchwere Suͤn⸗ er moͤge mehr und mehr nach
den⸗Laſt, GOtt Lob! hinweg deinem Willen leben.
genommen, nun darf ich als ein 8. Dieweil ich aber gar zu
lieber Gaſt zu meinem Schoͤpfer ſchwach im Fleiſche mich befin⸗
kommen, nun hat er mir durch de, das oftmals folgt den Luſten

ſeinen Knecht im Himmel ſchon nach, wenn ich mich unter⸗

das Buͤrger⸗Recht aus Gnaden winde, nur meinem GOtt zu
zugeſaget, HErr JEſu Chriſt! hangen an, und mich doch wenig
jetzt dank ich dir von ganzer ſchicken kann, zu thun nach ſei⸗
Seelen, daß du mir haſt ſolche nem Willen, ſo wolleſt du, ge⸗
Gußn ſt erjaget. treuer Hort, die Suͤnden Laſt
6. Gieb mir nur deinen guten nach deinem Wort in meinem
Geiſt, der freudig in mir walte, Fleiſche ſtillen. .
und mich im Glauben allermeiſt 9. Laß mein Gebet, HErr,
bis an mein End erhalte, daß feurig ſeyn, und durch daſſelb
ich in Angſt u d Traurigkeit nur erſterben den alten Adam, der
hoff auf dich, und jederzeit mich allein begehret mein Verderben,
fromm und kindlich arte: und damit ich als ein tapfrer Held
wenn ich bin im Ungluͤcks⸗ hier kaͤmpf und mich der argen
Stand, alsdenn von deiner Welt im Glauben moͤg entreiſſen,
ſtarken Hand, der Gnaden⸗ ſo kann ich nach der boͤſen Zeit,
Huͤlf erwarte. ⸗ in der erwuͤnſchten Ewigkeit,
7. Verleih auch, daß ich alle dich Rath und Helfer heiſſen.

XXII. Vom heiligen Abendmahl,

i und Jeſus⸗Lieder. ter d ie
269. Mel. O Traurigkeit, o Herzeleid. „
J trete Ffriſch zu GOrtes 2. Ich leugne nicht, was

Tiſch, hüf; Vater haf mir gebricht, ich beichte meine

. mit Gnade, daß mir Schulden, Reu⸗ fuͤr Suͤnden
keine Miſſethat hierzu möge pflegſt du ja, frommer GOtt,
ſchaden. ſzu dulden.

3. Wenns

1diſin i
en ſen) Jf
Feſch ntegt
7 Dgrit
geſchicht, o⸗
ſcchen, G
ſchwengich
perſtchen.
6 Vernun
inmnerhin, we

hargleichen,

linmerhin voe
hochen.
9 Derdißn
Uichncht, und
Erigen, GOt

ngid de⸗

,5. Veleh,
Gft Tod, d
ch Lulſe,

lben⸗gun

.
1 Ennihi
fih, en

Aif, fur

.

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4.
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n Ven in wene
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nen Gt, E
1, n) Mb M
Mal Ken, i

iezt
4 Erig t,

und Jeſus⸗ Lieder.

205

3. Wenns noͤthig fallt, durchs
Loͤſe⸗Geld die Handſchrift zu
vernichten, wird der HErr der
Herrlichkeit diß fuͤr mich ent⸗
richten.
4. Drauf ſtell ich dir mich,
JEſu, fuͤr, in kindlichem Ver⸗
trauen. JEſu den die Che⸗
rübim luͤſtet anzuſchauen.
5. Dein Leib und Blut, ſo mir
zu gut gebrochen und vergoſſen
wird (o tiefe Wunderthat,) hier
am Tiſch genoſſen.
6. Ich ſoll jetzund mit Seel
und Mund (kein Witz kann das
ermeſſen,) IEſu Chriſti werthes
Fleiſch unbegreiflich eſſen.
7. O! gruͤble nicht, wie dieß

geſchicht, noch, ob es mag ge⸗

ſchehen, GOtt kann uͤber⸗
ſchwenglich thun, das wir nicht
verſtehen.
8. Vernunft und Sinn laß
immerhin, was moͤglich ſcheint,
vergleichen, ich will nun und
nimmerhin von dem Buchſtab
weichen.
9. Der diß verſpricht, betruͤgt
mich nicht, und kann mich nicht
betruͤgen, GOtt iſt keines Men⸗

270. Ioh. Hufſs. 1 Cor. 11, 23⸗29.
Verbeſſert durch D. M. Luther.
¶Eſus Chriſtus, unfer Hei⸗
land, der von uns den Got⸗
tes Zorn wandt; durch das bit⸗
tre Leiden ſein, half er uns aus
der Hoͤllen⸗Pein.
2. Daß wir nimmer des ver⸗
geſſen, gab er uns ſein'n Leib zu
eſſen, verborgen im Brod ſo klein,
und züu trinken ſein Blut im Wein.
3. Wer ſich will zu dem Tiſch
machen, der hab wohl acht auf
ſein“ Sachen, wer unwuͤrdig
hinzu geht, fuͤr das Leben den
Tod empfaͤht.
4. Du ſollt GOtt den Vater
preiſen, daß er dich ſo wohl thut
ſpeiſen, und fuͤr deine Miſſe⸗
that in Tod ſein Sohn gege⸗
ben hat. .
5. Du ſollt glaͤuben, und nicht
wanken, daß es ſey ein Speis
der Kranken, den'n ihr Herz von
Suͤnden ſchwer, und fuͤr Augſt
iſt betruͤbet ſehr.
6. Solch große Gnad und
Barmherzigkeit ſucht ein Herz
in großer Arbeit. Iſt dir wohl,
ſo bleib davon, daß du nicht

ſchen⸗Kind, daß er koͤnne luͤgen. kriegeſt boͤſen Lohn

10. Verleih, o GOtt, durch
Chriſti Tod, das weder Welt
noch Teufel, mir an dieſem

Blaubens⸗Punkt rege eingen

Zweifel.
II. So will ich nie, noch ſpat
noch fruͤh, ermuͤden, ſonder
Wauken, fuͤr dein theur ver⸗
goßner Blut dir, mein GOtt

. zu danken. .

7. Er ſpricht ſelber: kommt,
ihr Armen, laßt mich über euch
erbarmen! kein Arzt iſt dem
Starken noth, ſein' Kunſt wird
an ihm gar ein Spott.
8. Haͤttſt du dir was koͤnnen
erwerben, was duͤrft ich denn
fuͤr dich ſterben? Dieſer Tiſch
auch dir nicht gilt, ſo du ſelber

dir helfen willt. .
9. Glaͤubſt

206

Vom heiligen Abendmahl.

9. Glaubſt du das von Her⸗
zens⸗Grunde, und beken eſts
mit dem Munde, ſo biſt du recht
wohl geſchickt, und die Speis
deine Seel erquickt.
10. Die Frucht ſoll auch nicht
ausbleiben, deinen Naͤchſten ſollt
du lieben, daß er dein genieſſen
kann, wie dein GOtt an dir hat

gethan.
271.

Vorbereitung zum
. Abendmahl.
IOh. Franck.
Schmce dich, o liebe Seele,
laß die dunkle Suͤnden⸗
Hoͤhle, komm ans helle Licht ge⸗
gangen, fange herrlich an zu
prangen. Denn der HErr voll
Heil und Gnaden, will dich jetzt
zu Gaſte laden, der den Himmel
kann verwalten, will jetzt Her⸗
berg in dir halten. 4
2. Eile, wie Verlobte pflegen,
deinem Brautigam entgegen, der
da mit dem Gnaden⸗Hammer
klopft an deine Herzens⸗ Kam⸗
mer, oͤffn' ihm bald des Geiſtes⸗
Pforten, red ihn an mit ſchoͤ⸗
nen Worten: Komm, mein Leb⸗
ſter laß dich kuͤſſen, laß mich dei⸗
ner nicht mehr miſſen. 1
„3. Zwar in Kaufung theurer
Waaren pflegt man ſonſt kein
Geld zu ſparent aber du willt
fuͤr die Gaben deiner Huld kein
Geld nicht haben, woll in allen

beiligen

Bergwerks⸗Gruͤnden kein: ſolch

Kleinod iſt zus ſinden, das die
blutgefuͤllten Schgalen und diß

4. Ach,

wie hungert mein
Gemuͤthe,

Menſchen⸗Freund,

nach deiner Guͤte! Ach! wie

pfleg ich oft mit Thraͤnen mich

nach dieſer Koſt zu ſehnen! Ach

wie pfleget mich zu duͤrſten nach
dem Trank des Lebens⸗Fuͤr⸗

ſten! wuͤnſche ſtets, das mein

Gebeine ſich durch GOtt mit
GOtt vereine. .
5. Beydes, Lachen und auch
Zittern laſſet ſich in mir jetzt wit⸗
tern. Das Geheimniß dieſer
Speiſe, und die unerforſchte
Weiſe machet, daß ich fruͤh ver⸗

merke, HErr, die Groͤße deiner

Werke. Iſt auch wohl ein
Meu ſch zu finden, der dein All⸗
macht kann ergruͤnden?
6. Nein, Vernunft die muß
hier weichen, kann diß Wunder
nicht errséichen daß diß Brod nie
wird verzehret, ob es gleich viel
tauſend naͤhret, und daß mit dem
Gaft der Reben, uns wird Chri⸗

ſte Blut gegeben. O der großen

Heimlichkeiten, die nur GOttes
Geiſt kann deuten!
7. JEſu, meines Lebens Son⸗
ne, JEſu, meine Freud und
Wonune, JEſu, du mein ganz

Beginnen, Lebens Quell und

Licht der Sinnen, hie fall ich
zu deinen Fuͤſſen, laß mich wuͤr⸗
diglich genieſſen dieſer deiner
Himmels Speiſe, mir zum Heil
und dir zum Preiſe.
8. HErr, es hat dein treues
Lieben dich vom Himmel abge⸗
trieben, daß du willig haſt dein

Manna kann bezahlen.

X

Leben in den Tod fuͤr uns gege⸗

ben,

ceſt,
tan hii⸗
ngleb ſn
ud Fummn
Iſce ionnnen
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4
Peng Ne
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ben, und dazu ganz unverdroſ⸗

und Frommen, moͤg zu deinem
Tiſche kommen! Laß mich durch
diß Seelen⸗Eſſen deine Liebe

Kyrie eleiſon.

und Jeſus⸗Lieder.

207

ſen, HErr, dein Blut fuͤr uns
vergoſſen, das uns jetzt kann
kraͤftig traͤnken, deiner Liebe zu
gedenken.
9. JEſu, wahres Brod des
Lebens, hilf, daß ich ja nicht
vergebens, ſondern mir zu Nutz

recht ermeſſen, daß ich auch,
wie jetzt auf Erden, moͤg ein
Gaſt im Himmel werden.
272.
Joh. Heermann.
Mel. GOtt ſey gelobet und ꝛc.
Err JEſu Chriſte, mein ge⸗
treuer Hirte, komm, mit
Gnaden mich bewirthe. Bey
dir allein find ich Heil und Le⸗
ben, was ich darf, kannſt du
mir geben. Kyrie eleiſon. Dein
arm Schaͤflein wollſt du weiden
auf Iſraels Bergen in Freuden,
und zum friſchen Waſſer fuͤhren,
da das Leben her thut ruͤhren.

2. All andre Speis und Trank
iſt ganz vengebens. Du biſt ſelbſt
das Brod des Lebens, kein Hun⸗
ger plagt den, der von dir iſſet:
Alles Jammers er vergiſſet. Ky⸗
rie eleiſon. Du biſt die lebendige
Quelle: Zu dir ich mein Herz

Kruͤglein ſtelle. Laß mit Troſt
es flieſſen voll; So wird meiner
Seele wohl. Kyrie eleiſon.
3 Laß mich recht trauren uͤber
meine Suͤnde, doch den Glau⸗

ben auch anzunde. Den wahren

Glauben, mit dem ich dich faſſe,
mich auf dein Verdienſt verlaſſe.
Kyrie eleiſon. Gieb mir ein recht
bußfertig Herze, daß ich mit der
Suͤnd micht ſcherze, noch durch
meine Sicherheit mich bring um
die Seligkeit. Kyrie eleiſon.
4. Mir iſt befleckt ſehr graͤu⸗
lich mein Gewiſſen: Ach! laß
ein Bluts⸗Troͤpflein fließen aus
deinen Wunden, welche du em⸗
bfangen, da du biſt am Kreuz
gehangen. Kyrie eleiſon. Wird
damit mein Herz geruͤhret,
wirds von Stund an rein gezie⸗
ret durch dein But im Glauben
ſchoͤn, kann in dir vor GOtt be⸗
ſeahn. Kyrie eleiſon.
5. Der darf des Arztes, den
die Krankheit plaget; Mit Be⸗
gier ey nach ihm fraget. O ſuͤſ⸗
ſer Jeſu, ſchau, wie tiefe Wun⸗
den werden auch in mir gefun⸗
den Kyrie eleiſon. Du biſt ja
der Arzt, den ich rufe, auf den
mit Verlangen ich hoffe. Hilf⸗
o wahrer Menſch und GOtt!
hilfſt du nicht ſo bin ich todt.
Kyrie eleiſon.
6. Du rufeſtalle zu dir in Ge⸗
naden, die muͤhſelig und bela⸗
den. Alle ihre Miſſethat willt
du verzeihen, ihrer Buͤrden ſie
befreyen. Kyrie eleiſon. Ach!
komm ſelbſt, leg an deine Haͤn⸗
de, und die ſchwere Laſt von mir
wende! Mache mich von Suͤn⸗
den frey, dir zu dienen Kraft

verleih⸗ Kyrie eleiſon

7. Du wolleſt Geiſt und Herze
zu dir neigen: Nimm mich mit⸗
gieb

208

Vom heiligen Abendmahl.

gieb mich dir eigen. Du biſt der
Weinſtock, ich dein Rebe, vimm
mich in dich, daß ich lebe. Kyrie
eleiſon. Ach! in dir find ich eitel
Ezuͤnden! In dir muͤſſen ſie bald
vorſchwinden. mir find ich
Hoͤllen⸗Pein! In dir muß ich
ſelig ſeyn. Kyrie eleiſon.
8. Komm, mein Freund, o
komm, du ſchoͤnſte Krone, Jeſu,
komm, und in mir wohne. In
mir will ich dich mit Gebeth oft
gnuͤſſen, ja mit Lieb und Glauben
küſſen. Kyrie eleiſon. Komm,
und ſchenk mir deine Liebe; ſo
wird nichts ſeyn, daß mich be⸗
truͤbe; Deine Sanftmuth und
Geduld, die Frucht deiner Gnuad
und Huld. Kyrie eleiſon.
9. Diß ſind die Bluͤmlein, die
mich koͤnnen heilen, und mir Le⸗
bens⸗Saft ertheilen: Daß ich
aus mir nun all Untugend reiſſe,
dir zu dienen mich befleiſſe. Ky⸗
rie eleiſon. In dir hab ich, was
ich ſoll haben! Deiner Gnaden
Bluͤmlein mich laben; laß mich
ewig ſeyn in dir, und bleib ewig
auch in mir. Kyrie eleiſon.
Dankſagung fuͤr das heilige
Abendmahl Chriſti.
273. O. Martin Lauther.
Gebber ſey GOtt und gebene⸗
deyet, der uns ſelber hat
geſpeiſet mit ſeinem Fleiſch und
mit ſeinem Blute, das gieb uns,
HErr GOtt, zu gute. Kyrie
eleiſon.
2. HErr, durch deinen hei⸗
ligen Leichnam, der von deiner
Mutter Maria kam, und das

heilige Blut, hilf uns, HErr,
aus aller Noth, Kyrie eleiſon.
3. Der heilige Leichnam iſt fuͤr
uns gegeben zum Tod, daß wir
dadurch leben; Nicht groͤßre Guͤ⸗
te konnte er uns ſchenken, dabey
wir ſein ſolln gedenken. Kyrie el.
4. HErr, dein' Lieb ſo groß
dich gezwungen hat, daß dein
Blut an uus große Wunder that,
und bezahlte unſre Schuld, daß
uns GOtt iſt worden huld.
Kyrie eleiſon.
5. GOtt geb uns allen ſeiner
Gnade Segen, daß wir gehn auf
ſeinen Wegen, in rechter Lieb und
bruͤderlicher Treue, daß uns die
Speis nicht gereue. Kyrie eleiſ.
6. HErr, deinen heiligen Geiſt
uns immer laß, der uns geb zu
halten rechte Maaß, daß dein'
arme Chriſtenheit leb in Fried
und Ein gkeit. Kyrie eleiſon.
Ein Dank Lied nach dem hei⸗
ligen Abendmahl.
274. Iohann Riſt.
Mel. Nun lob mein Seel den ꝛ..

We wohl haſt du gelabet, o

liebſter JEſu! deinen
Gaſt, ja mich ſo reich begabet,
daß ich jetzt fuͤhle Freud und Raſt:
O wunderſame Speiſe! o ſuͤſſer
Lebens⸗Trank! o Liebs⸗Mahl,
das ich preiſe, mit einem Lob⸗Ge⸗
ſang, indem es hat erquicket mein
Leben, Herz und Muth, mein
Geiſt der hat erblicket das aller⸗
hoͤchſte Gut.
2. Du haſt mich jetzt gefuͤhret,
„ HErr! in deinem Gnaden⸗
Saal, daſelbſt hab ich veruͤhre
ein

.,
. Cpeiſe der 4

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Seſel bie
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und JEſus⸗ Lieder.

209

dein edle Guͤter allzumahl: Da
haſt du nicht vergebens geſchen⸗
ket mildiglich das werthe Brod
des Lebens, das ſehr ergoͤtzet
mich. Du hafſt mir zugelaſſen,
daß ich den Seelen⸗Wein im
Glauben moͤchte faſſen, und dir
vermaͤhlet ſeyn. .
3. Bey dir hab ich gegeſſen die

Speiſe der Unſterblichkeit, du

haſt mir voll gemeſſei den edlen
Kelch, der mich erfreut. Ach
GOtt, du haſt erzeiget mir Ar⸗
men ſolche Gunſt, daß billig
jetzt ſich neiget mein Herz fuͤr
Liebes⸗Brunſt! Du haſt mich
laſſen ſchmecken das koͤſtlich En⸗
gel⸗Brod, hinfort kann mich
nicht ſchrecken Welt, Teufel,
Suͤnd und Tod.
4. So lang ich leb auf Erden
preis ich dich, liebſter JEſu,
wohl, daß du mich laͤſſeſt wer⸗
den von dir und durch dich ſatt
und voll. Du haſt mich ſelbſt ge⸗
traͤnket mit deinem theuren Blut,
und dich zu mir gelenket, o un⸗
vergleichlichs Gut! nun werd
ich gar nicht ſterben, weil mich
geſpeiſet hat, der nimmer kann
verderben, mein Troſt, Schutz,
Huͤlf und Rath. ne . =
5. Wie kann ichs aber faſſen,

6 HErr JEſu! daß du mit Begier
dich haſt ſo tief gelaſſen vom
Himmels⸗Saal herab zu mir?

Du, Schoͤpfer aller Dinge, be⸗
ſucheſt deinen Knecht, ach hiff!
daß ich dir bringe ein Herz, das
fromm und ſchlecht, das glaubig
dir vertraue, damit nach dieſer

Zeit ich ja dein Antlitz ſchaue
dort in der Ewigkeit.
6. Du biſts, der ewig bleibet,
ich aber bin dem Schatten gleich,
den bald ein Wind vertreibet;
HErr, ich bin arm, und du biſt
reich, du biſt ſehr groß von Guͤte,
kein Unrecht gilt bey dir, ich bos⸗
haft vom Gemuͤthe, kann fehlen
für und fuͤr, noch kommeſt du
hernieder zu mir, dem Suͤnden⸗
Mann, was geb ich dir doch wie⸗
der, das dir gefallen kann.
7: Ein Herz, durch Reu zer⸗
ſchlagen, ein Herz, das ganz zer⸗
knirſchet iſt, das, weiß ich, wird
behagen, mein Heiland, dir zu
jeder Friſt, du wirſt es nicht ver⸗
achten, demnach ich emſig bin,
nach deiner Gunſt zu trachten,
nimm doch in Gnaden hin das
Opfer meiner Zungen. Denn
billig wird jetzund dein theurer
Ruhm beſungen, HErr GOtt,
durch meinen Mund.
8. Hilf ja, daß diß Genieſſen
des edlen Schatzes ſehaff in mir
ein ungufhoͤrlichs Buͤſſen, daß
ich mich wende ſtets zu dir; laß
mich lrinhr⸗ ſpuͤren kein' andre
Lieblichkeit, als welche pflegt zu
ruͤhren von dir in dieſer Zeit,
laß mich ja nichts begehren, als
deine Lieb und. Guuſt. Denn
niemand kann entbehren hier
deiner Liebe Brunſt,
9. Wohl mir! ich bin verſehen
mit Himmels⸗Speis und Engel⸗
Trank, nun will ich ruͤſtig ſte⸗
hen, zu ſingen dir Lob, Ehr und
Dank. Ade! du Welt⸗Getuͤm⸗

O mel,

210

Vom heiligen Abendmahl.

mel, du biſt ein eitler Tand, ich
ſeufze nach dem Himmel, dem
rechten Vaterland. Ade! dort
werd ich leben ohn Ungluͤck und
Verdruß: mein GOtt, du wirſt
mir geben der Wolluſt Ueberfluß.
275. Ioh. Heermann.
Mel. O JEſu Chriſt, mein's 2c.
O JEſu, du mein Braͤutigam,
der du aus Lieb am Kreu⸗
zes⸗Stamm fuͤr mich den Tod
gelitten haſt, genommen weg
der Suͤnden Laſt.
2. Ich komm zu deinem Abend⸗
mahl verderbt durch manchen
Suͤnden⸗Fall: ieh bin krank,
Unrein, nackt und bloß, blind und
arm, ach! mich nicht verſtoß.⸗
3. Du biſt der Arzt, du biſt das
Licht, du biſt der HErr, dem
nichts gebricht, du biſt der
Brunn der Heiligkeit, du biſt
das rechte Hochzeit⸗Kleid.
4. Drum, o HErr JEſu, bitt
ich dich, in meiner Schwachheit
heile mich: was unrein iſt, das
mache rein durch deinen hellen
Gnaden⸗Schein.
5. Erleuchte mein verfinſtert
Herz, zuͤnd an die ſchoͤne Glau⸗
bens⸗Kerz: mein' Armuth in
Reichthum verkehr, und meinem
Fleiſche ſteur und wehr.
6. Auf daß ich dich, du wah⸗
res Brod der Engel, wahrer
Menſch und GOtt, mit ſolcher
Ehrerbietung nehm, wie dir das
ruͤhmlich, mir bequem.
7. Loͤſch alle Laſter aus in mir,
mein Herz mit Lieb und Glauben

gend mehr, das pflanz in mir
zu deiner Ehr.
8. Gieb, was mir nuͤtzt an
Seel und Leib, was ſchaͤdlich iſt,
fern von mir treib, komm in
mein Herz laß mich mit dir
vereinigt bleiben fuͤr und fuͤr.
9. Hilf, daß durch deiner
Mahlzeit Kraft das Boͤs in mir
werd abgeſchafft, erlaſſen alle
Suͤnd und Schuld, erlangt des
Vaters Lieb und Huld.
10. Vertreibe alle meine
Feind, die ſichtbar und unſicht⸗
bar ſeynd, den guten Fuͤrſatz,
den ich fuͤhr, durch deinen Geiſt,
feſt mach in mir.
II. Mein Leben, Sitten, Sinn
und Pflicht nach deinem heilgen
Willen richt. Ach laß mich mei⸗
ne Tag’ in Ruh und Friede
chriſtlich bringen zu.
12. Bis du mich, o du Lebens⸗
Fuͤrſt, zu dir in Himmel nehmen
wirſt, daß ich bey dir dort ewig⸗
lich an deiner Tafel freue mich.
276. Anton Ulrich, „Herzog zu
Braunſchw. und Luͤneb.
Mel. Meinen JEſum laß ich ꝛc.
εEſus iſt mein Aufenthalkt,
JEſus iſt mein ſuͤſſes Leben,
JEſum lieb ich mannigfalt, JE⸗
ſu bin ich ganz ergeben, JEſus
ſoll mein Helfer ſeyn, JEſus iſt
mein Troſt allein::
2. JEſus hat mich angeſehn,
JEſus mir die Suͤnd vergeben,

JEſus hilft im Tod und Leben,

zier, und was ſonſt iſt von Tu⸗

JEſus will nun bey mir ſtehn,

JEſus iſt mit mir verſoͤhnt,
JEſus mich mit Gnade kroͤnt „
2. JEſum

hobſter Flhn
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Feſn w
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n besſ

ſen uns jetzo Engelu gleich, wir
müuͤſſen froͤhlich preiſen der Wol⸗
h luſt Himmelreich, das uns ſo
ſuͤſſe traͤnket, und lauter An⸗
muth ſchenket, dem ganz ent⸗
zückten Geiſt.

und JEſus⸗ Lieder.

211

3. JEſum hatt ich zwar ver⸗
acht't, JEſus war von mir ver⸗
laſſen, JEſus freundlich mich
anlacht, JEſus will mich doch
nicht haſſen, JEſus bleibt mein
hoͤchſter Ruhm, JEſus bleibt
mein Eigenthum :,:
4. JEſu war ich angeklagt:
JEſum haͤtt ich nicht geliebet,
IEſus lieblich zu mir ſagt, I⸗
ſus mir Vergebung giebet, JE⸗
ſus will mir bleiben huld, JIEſus
ſehenket mir die Schuld::
5. JEſu will ich dankbar ſeyn,
JEſu, dir will ich vertrauen,
JEſus hat geheilt die Pein, JE⸗
ſum hoff ich bald zu ſchauen, JE⸗
ſum will ich laſſen nicht, JEſus
bleibt mein' Zuverſicht.:
277.
D. V. E. L.
Mel. HErr Chriſt, der einige ꝛc.
ommt, ihr geladuen Gaͤſte,
Ir weil alles iſt bereit, euch will
aufs allerbeſte mein JEſus ſpei⸗

ben, die ſollen euch jetzt laben in
ungekraͤnkter Luſt.
2. Wie theuer iſt die Guͤte, ſo
dieſes Gaſtmahl haͤlt, in was fuͤr
ſicherm Friede iſt alles angeſtellt!
der Schatten ſeiner Fluͤgel deckt
dieſen Freuden⸗Huͤgel, ſo ſitzen
wir vergnuͤgt.
3. Die reichſten Guͤter ſpei⸗

4. Du AQuelle unſers Lebens,
du Licht voll Himmels Schein,
ach! laß mich nicht vergebens
bey dieſer Freude ſeyn; gieb, daß
diß ſuͤſſe Schmecken den Hunger
moͤg erwecken nach deinem Him⸗
mels⸗Mahl.

278.
IEſu Kob nach erlaſſenen
Sünden.
D. Ahasv. Fritich.
Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder ze.
Eſus iſt mein Freuden⸗Le⸗
ben, JIEſus iſt mein's Lebens
Kro', JEſus iſt mein Gna⸗
den⸗Thron, ihme thu ich mich
ergeben, mich erhaͤlt ſein theu⸗
res Blut, JEſus iſt mein hoͤch⸗
ſtes Gut.
2. Ohne JEſu muß ich ſter⸗
ben, ohne ſeinen Gnaden⸗Schein
hab ich lauter Hoͤllen⸗Pein, Leib
und Seele muß verderben, drum
ſein Arm mir helfen thut: IbE⸗
ſus iſt mein hoͤchſtes Gut.
3. Hab ich dieſes Gut im Her⸗
zen, ey! ſo hab ich alles wohl,
was ich ewig haben ſoll, das mir
lindert alle Schmerzen, das mir
machet Herz und Muth; JEſus
iſt mein hoͤchſtes Gut. —
4. Alſo will ich mich verlaſſen
auf den HErren JIEſum Chriſt,
wider alle Teufels Liſt, wenn
mich Welt und Menſchen haſſen,
wenn mich kraͤnukt der Hoͤllen
Glut; JEſus ꝛc.
5. Niemand kann mir Rettung
ſenden, ohne Chriſt, den Gideon,
GOttes eingebohrnen Sohn,

welcher ſich wird zu mir wenden,
O 2 . mit

212

Vom heiligen Abendmahl,

mit der Engel Schaar und Hut;
JEſus iſt ꝛc.
6. Nun laß deine Macht mich
merken, hilf dem Sohne deiner
Magd, wenn mich Furcht und
Schrecken nagt, wollſt du dei⸗
nen Knecht auch ſtaͤrken, gieb
mir deines Geiſtes Muth; JE⸗
ſus iſt ꝛc. .
7. Ein Geluͤbd will ich dir ge⸗
ben, dein getreuer Knecht zu
ſeyn, dir am Wort zu dienen

rein, gieb mir nur geſundes Le⸗
ben, gieb mir deines Geiſtes
Muth; JEſus iſt ꝛc.
8. So will ich mit Freuden
bleiben in dem Hauſe deiner Ehr,
gerne huͤten deiner Thuͤr, und es
laſſen mir verſchreiben, dir ſoll
dienen Geiſt und Muth; JEſus
iſt mein hoͤchſtes Gut.
279.
Der Iubilus St. Bernhardi, von
dem Namen Iſu.
Martin Mollerus.
Mel. O JEſu Chriſt, mein's ꝛc.
JEſu ſuͤß, wer dein ge⸗
rdenkt, des Herz mit Freud
wird uͤberſchwemmt, noch ſuͤſſer
aber alles iſt, wo du, o JEſu
ſelber biſt.
2. JEſu, du Herzens⸗Freud
und Wonn, du Lebens⸗Brunn,
du wahre Sonn, dir gleichet
nichts auf dieſer Erd, an dir iſt,
was man je begehrt.
3. JEſu, dein' Lieb iſt mehr
denn ſuͤß; nichts iſt darinu, das
ein'n verdrieß; viel tauſendmal
iſts, wie ich ſag, edler, als mans
ausſprechen mag.

4. JEſu, du Quell der Guͤtig⸗
keit, ein' Hoffnung biſt all unſer
Freud, ein ſuͤſſer Fluß und Gna⸗
den⸗Brunn, des Herzeus wahre
Freud und Wonn.
5. Dein' Leib, o ſuͤſſer JIEſu
Chriſt, des Herzens beſte La⸗
bung iſt, ſie machet ſatt, doch
ohn Verdruß; der Hunger
waͤchſt im Ueberfluß. .
6. JEſu, du engeliſche Zier,
wie ſuͤß in Ohren klingſt du mir,
du Wunder⸗Honig in dem
Mund, kein'n beſſern Trank
mein Herz empfund.
7. JEſu, du hoͤchſte Guͤtig⸗
keit, mein's Herzens Luſt und
beſte Freud, du biſt die unbe⸗
greiflich'Guͤt, dein Lieb umfaht
all mein Gemuͤth.
8. Jeſum liebhaben iſt ſehr
gut: wohl dem, der ſonſt nichts
ſuchen thut! Mir ſelber will ich
ſterben ab, daß ich in ihm das
Leben hab.
9. JEſu, o meine Suͤßigkeit,
du Troſt der Seel, die zu dir
ſchreyt; die heiſſen Thraͤnen ſu⸗
chen dich, das Herz zu dir ſchreyt
inniglich.
10. Ja, wo ich bin, um was
Revier, ſo wollt ich, JIEſus waͤr
bey mir. Freud über Freud,
wenn ich ihn find, ſelig, wenn
ich ihn halten koͤnnt.
II. Was ich geſucht, das ſeh

hab ich ſchon: fuͤr Lieb, o JEſu,
bin ich ſchwach, mein Herz das

12. Wer dich, o Jeſu, alſo

liebt,
4

ich nun; was ich begehrt, das

flammt und ſchreyt dir nach.

hrltt,
nt id lan
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Innfum⸗
ſe Cnude
ob, Ehr,
dein Nech .
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15. Deinde
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*

und JEſus⸗Lieder.

213

liebt, der bleibt gewiß wohl un⸗
betruͤbt, nichts iſt, was dieſe
Lieb verzehr, ſie waͤchſt und
brennt je lang'r je mehr.
13. JEſu, du Blum und
Jungfraun⸗Sohn, du Lieb und
unſer Gnaden⸗Thron, dir ſey
Lob, Ehr, wie ſichs geziemt,
dein Reich kein Ende nimmer
nimmt.
14. In dir mein Herz hat ſeine
Luſt, Herr, mein Begier iſt dir
bewußt, auf dich iſt all mein
Ruhm geſtellt, JEſu, du Hei⸗
land aller Welt.
15. Du Brunn⸗Quell der

Barmherzigkeit, dein Glanz er⸗

ſtreckt ſich weit und breit, der
Traurigkeit Gewoͤlk vertreib,
das Licht der Glorie bey uns
bleib.
16. Dein Lob im Himmel hoch
erklingt, kein Chor iſt, der nicht
von dir ſingt; JEſus erfreut die
ganze Welt, die er bey GOtt
zu Fried geſtellt.
17. JEſus in Fried regieren

thut, der uͤbertrifft all zeitlich

Gut, der Fried bewahr mein
Herz und Sinn, ſo lang ich

hie auf Erden bin.

18. Und wenn ich ende mei⸗
nen Lauf, ſo hole mich zu dir
hinauf, JEſu, daß ich da Fried
und Freud bey dir genieß in
Ewigkeit.
19. JEſu, erhoͤre meine Bitt,

eiJEſu, verſchmah mein Seufzen

nicht, JIEſu, mein' Hoffnung
ſteht zu dir, o IEſu! JEſu!
hilf du mir.

Lob⸗Spruͤche von denen Na⸗
men, Aemtern und Wohl⸗
thaten Chriſti.
280. D. I. C. Lange.
Mel. WoGOtt der HErr nicht ꝛe.
Maein Herzens⸗IEſu, mei⸗
ne Luſt, an dem ich mich
vergnuͤge, der ich an deiner Lie⸗
bes⸗Bruſt mit reinem Herzen
liege; Mein Mund hat dir ein
Lob bereit, weil ich von deiner
Freundlichkeit ſo großes Labſal
kriege.
2. Mein Herze wallt, und iſt
in dich mit heiſſer Lieb entzuͤn⸗
det, es ſingt, es ſpringt, es freuet
ſich, ſo oft es dich empfindet, ſo
oft es dich im Glauben kuͤßt, der
du dem Herzen alles biſt, das
dich im Glauben findet.
3. Du biſt mein wunderbaͤres
Licht, durch welches ich erblicke,
mit aufgedecktem Angeſicht, dar⸗
an ich mich erquicke: nimm hin
mein Herz, erfull es ganz, o wah⸗
res Licht! durch deinen Glanz,
und weiche nicht zuruͤcke.
4. Du biſt mein ſichrer Him⸗
mels⸗Weg, durch dich ſteht al⸗
les offen, wer dich verſteht, der
hat den Steg zur Seligkeit ge⸗
troffen; ach! laß mich, liebſtes
Heil, hinfuͤr doch ja den Himmel
auſſer dir auf keine Wege hoffen.
5. Du biſt die Wahrheit, dich
allein hab ich mir auserleſen:
denn ohne dich iſt Tand und
Schein, in dir iſt Kraft und We⸗
ſen; ach! mach mein Herz doch
voͤllig frey, daß es nur dir ergeben
ſey, durch den es kann geneſen.
3 6. Du

21¹4

Vom heiligen Abendmahl.

6. Du biſt mein Leben, deine
Kraft ſoll mich allein regieren,
dein Geiſt, der alles in mir ſchafft,
kann Leib und Seele ruͤhren, daß
ich voll Geiſt und Leben bin;
mein JEſu! laß mich nun fort⸗
hin das Leben nicht verlieren.
7. Du biſt mein ſuͤſſes Him⸗
mel⸗Brod, des Vaters hoͤchſte

Gabe, damit ich mich in Hun⸗

gers⸗Noth als einer Staͤrkung
labe. O Brod! das Kraft und
Leben giebt, gieb, daß ich, was
der Welt beliebt, niemals zur
Nahrung habe.
8. Du biſt mein Trank, und
deine Frucht iſt meiner Kehle
ſuͤſſe, wer von dir trinkt, derſelbe
ſucht, daß er dich ſtets genieſſe.
O Quell! nach dem mein Herze
ſchreyt, gieb, daß der Strom
der Suͤßigkeit ſich ganz in mich
ergieſſe. ,
9. Du biſt mein allerſchoͤnſtes
Kleid, mein Zierrath, mein Ge⸗
ſchmeide, du ſchmuͤckſt mich mit
Gerechtigkeit, gleich als mit rei⸗
ner Seide; ach! gieb, daß ich
die ſchnoͤde Pracht, damit die Welt
ſich herrlich macht, als einen Un⸗
flath meide! .
10. Du biſt mein Schloß und
ſichres Haus, da ich in Freiheit
ſitze, da treibet mich kein Feind
heraus, da ſticht mich keine Hitze:
ach, laß mich liebſtes Eſulein,
allzeit in der erfunden ſeyn, daß
deine Huld mich ſchutze!
11. Du biſt mein treuer Geelen⸗
Hirt und ſelber auch die Weide,
diuz haſt mich, da ich war verirrt,

geholt mit großer Freude; Ach
nimm dein Schaͤflein nun in acht,
damit es weder Liſt noch Macht
von deiner Heerde ſcheide.
12. Du biſt mein holder Braͤu⸗
tigam, dich will ich ſtets umfaſ⸗
ſen; mein Hoherpriſter und mein
Lamm, das ſich hat ſchlachten
laſſen; mein Koͤnig, der mich
ganz beſitzt, der mich mit ſeiner
Allmacht ſchüuͤtzt, wenn mich viel
Feinde haſſen.
13. Du biſt mein auserkohr⸗
ner Freund, der mir mein Herz
beweget; mein Bruder, der es
treulich meynt; die Mutter, die
mich pfleget; mein Arzt, wenn ich
verwundet bin, mein Balſam,
meine Waͤrterinn, die mich in
Schwachheit traͤget.
14. Du biſt mein ſtarker Held
im Streit, mein Panzer, Schild
und Bogen, mein Troͤſter in der
Traurigkeit, mein Schiff in Waſ⸗
ſerwogen, mein Anker, wenn ein
Sturm entſteht, mein ſichrer
Kompaß und Magnet, der mich
noch nie betrogen. MRMDo
15. Du biſt mein Leit⸗Stern
und mein Licht, wenn ich im
Finſtern gehe, mein Reichthum,
wenn es mir gebricht, in Tiefen
meine Hoͤhe, mein Zucker, wenn
es bitter ſchmeckt, mein feſtes
Dach, das mich bedeckt, wenn
ich im Regen ſtehe.
16. Du biſt mein Garten, da
ich mich in ſtiller Ruh ergoͤtze,
mein liebſtes Bluͤmlein, welches
ich darein zur Zierde ſetze, mein
Roͤsgen in dem Kreuzes⸗Thal.
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7. Du d
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aht, ud w

(Alſtmme,ſ

ebech icht
nmn nu
Mraapdr

und Jeſus⸗Lieber.

215

da ich mit Dornen ohne Zahl
den ſchweren Gang verletze.
17. Du biſt mein Troſt im
Herzeleid, mein Luſtſpiel, wenn
ich lache, mein Tagewerk, das
mich erfreut, mein Denken, wenn
ich wache, im Schlaf mein
Traum und ſuͤſſe Ruh, mein
Vorhang, den ich immerzu mir
um mein Bette mache.
18. Was ſoll ich, Schoͤnſter!
wohl von dir noch weiter ſagen
koͤnnen? Ich will dich meine
Liebs⸗Begier, mein einig Alles
nennen: denn, was ich will, das
biſt du mir, ach! laß mein Her⸗
ze fuͤr und fuͤr in deiner Liebe
breunen.
281.
Von der Begierde zu IcLſu.
Ioh. Angelus.
Mel. Nun komm der Heyden ꝛc.
Eſu, komm doch ſelbſt zu
JS mir, und verbleibe fuͤr und
fuͤr, komm doch, werther Seelen⸗
Freund, Liebſter, den mein Herze
meynt.
2. Tauſendmal begehr ich dich,
weil ſonſt nichts vergnuͤget mich!
Tauſendmal ſchrey ich zu dir:
JEſu, JEſu, komm zu mir.
3. Keine Luſt iſt auf der Welt,
die mein Herz zufrieden ſtellt,
dein, o JEſu, Bey⸗mir⸗ ſeyn,
nenn ich meine Luſt allein.
4. Aller Engel Glanz und
Pracht, und was ihnen Freude
macht, iſt mir, ſuͤſſer Seelen⸗Kuß,
ohune dich nichts, als Verdruß.
5§. Nimm nur alles von mir
hin, ich veraͤndre nicht den Sinn;

Du, o JEſu, mußt allein ewig
meine Freude ſeyn.
6. Keinem andern ſag ich zu,
daß ich ihm mein Herz aufthu,
dich alleine laß ich ein, dich al⸗
leine nenn ich mein.
7. Dich alleine GOttes Sohn,
heiß ich meine Kron und Lohn,
du, fur mich verwundtes Lamm
biſt⸗ allein mein Braͤutigam.
8. O! ſo komm denn, ſuͤſſes
Herz, und vermindre meinen
Schmerz, denn ich ſchreye fuͤr
und fuͤr: JIEſu, IEſu, komm
zu mir.
9. Nun ich warte mit Ge⸗
duld, bitte nur um dieſe Huld,
daß du mir in Todes⸗Pein
wollſt ein ſuͤſſer JEſu ſeyn.
282. M. Sal. Liſchkov.
Mel. Valet will ich dir geben ꝛc.
chaͤtz uͤber alle Schaͤtze, o
JEſu! liebſter Schatz! an
dem ich mich ergoͤtze, hier hab ich
einen Platz in meinem treuen Her⸗
zen dir, Schoͤnſter! zugetheilt,
weil du mit deinen Schmerzen
mir meinen Schmerz geheilt.
2. Ach! Freude meiner Freu⸗
den, du wahres Himmels⸗Brod!
damit ich mich kann weiden, das
meine Seelen⸗Noth ganz kraͤf⸗
tiglich kann ſtillen, und mich in
Leidens Zeit erfreulich uͤberfuͤl⸗
len mit Troſt und Suͤßigkeit.
3. Laß, Liebſter mich erblicken
dein freundlich Angeſicht, mein
Herze zu erquicken, komm, komm,
mein Freuden⸗Licht! Denn ohne
dich zu leben iſt lauter Her⸗
O 4 zeleis

216

Vom heiligen Abendmahl.

zeleid, vor deinen Augen ſchwe⸗
ben, iſt wahre Seligkeit.
4. O reiche Lebens⸗Quelle! o
IEſu, ſuͤſſe Ruh! du treuer
Kreuz⸗Geſelle, ſchlag nach Be⸗
lieben zu, ich will geduldig lei⸗
den, und ſoll mich keine Pein von
deiner Liebe ſcheiden, noch mir
beſchwerlich ſeyn.
5. Mein Herze bleibt ergeben
dir immer fuͤr und fuͤr, zu ſterben
und zu leben, und will vielmehr
mit dir im tiefſten Feuer ſchwi⸗
tzen, als Schoͤnſter, ohne dich
im Paradieſe ſitzen, veracht und
jaͤmmerlich.
6. O Herrlichkeit der Erden!
dich mag und will ich nicht, mein
Geiſt will himmliſch werden und
iſt dahin gericht, wo Eſus wird
geſchauet, da ſehn ich mich hin⸗
ein, wo JIEſus Huͤtten bauet,
denn dort iſt gut zu ſeyn.
7,. Nun, JEſu! mein Vergnuͤ⸗
gen, komm, hole mich zu dir, in
deinem Schooß zu liegen, komm,
meiner Seelen⸗Zier! und ſetze
mich aus Gnaden in deine Freu⸗
den⸗Stadt, ſo kann mir niemand
ſchaden, ſo bin ich reich und ſatt.

283.
Gemeinſchaft mit dem Lei⸗
den des Lammes Gottes
Chriſti Ichſu.
Mel. Machs mit mir GOtt ꝛe.
Gedudiat Laͤmmlein JEſu
Chriſt, der du all Angſt und
Plagen, an Ungemach zu dieſer
Friſt geduldig haſt getragen, ver⸗
leih mir auch zur Leidens Zeit

2. Du haſt gelitten, daß auch

ich dir folgen ſoll und leiden, daß

ich mein Kreuze williglich ertra⸗
gen ſoll mit Freuden. Ach! moͤcht
ich doch in Kreuz und Pein gedul⸗
dig wie ein Laͤmmlein ſeyn!
3. Ich wuͤnſche mir von Her⸗
zens⸗Grund' um dich geſchlacht't
zu werden, und was noch mehr,
zu jeder Stund gekreuzigt ſtehn
auf Erden; doch aber wuͤnſch ich
auch dabey, daß ich ein Laͤmm⸗
lein JEſu ſey!
4. Laß kommen alles Kreus
und Pein, laß kommen alle Pla⸗
gen, laß mich veracht, verſpottet
ſeyn, verwundt und hart geſchla⸗
gen; laß aber quch in aller Pein
mich ein geduldigLaͤmmlein ſeyn!
5. Ich weiß, man kann ohn
Kreuz und Leid zur Freude nicht
gelangen, weil du in deine Herr⸗
lichkeit ſelbſt biſt durchs Kreuz
gegangen. Wer nicht mit dir
leidt Kreuz und Pein, ſoll auch
mit dir nicht ſelig ſeyn.
6 Drum, GOttes Lamm, ach
waſche du mich ſelbſt mit deinem
Blute, daß mir durch dich, du
Seelen⸗Ruh, die Truͤbſal komm
zu gute! In deine Wunden leg
ich mich, und leid' und ſterb
geduldiglich.

284.
Um die Liebe Chriſti zu em⸗
pfinden: aus Johann Arnds
Gebetbuch.
Paul Gerhard.
Ich ruf zu dir, Herr JEſu.

Mel.
JEſu Chriſt, mein ſchoͤn⸗

Geduld und alle Tapferkeit.

„

O

ſtes Licht! der du in deiner
Sollen

nicht
chnhlen, 3
c ide
etargen n
s den Ei
on dir hohe
2 Geb,
teet eel
e ge daßi
ſ mann
Pß ales ai
mnü nich i
Gnd Micttan
cPur und Gn
ven.
3Veften
1. M e
ſhaniſ⸗
Ken deſ ſch
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Pun laß nn
ſich nihts
len, Iuben,

ſich und dich,

Ernehren.
1 Dl des
Elt nucht en⸗
nih die
ſide nicht er
Er wechen

( Schaaren,

l nte ae
n
Urnhi
ili ir Noth
hindhaſtar
(Mnd
ußfihnt
WN; ich
umntle

4
8
8

und JEſus⸗Lieder.

217

Seelen ſo hoch mich liebſt, daß
ich es nicht ausſprechen kann
noch zaͤhlen, gieb, daß mein Herz
dich wiederum mit Lieben und
Verlangen moͤg umfangen, und
als dein Eigenthum nur einig
an dir hangen.
2. Gieb, daß ſonſt nichts in
meiner Seel, als deine Liebe woh⸗
ne, gieb, daß ich deine Lieb erwahl
als meinen Schatz und Krone;
ſtoß alles aus, nimm alles hin,
was mich und dich will trennen,
und nicht goͤnnen, daß all mein
Thun und Sinn in deiner Liebe
brennen. .
3. Wie freundlich, ſelig, ſuß,
und ſchoͤn iſt, JEſu, deine Liebe!
wenn dieſe ſteht, kann nichts ent⸗
ſtehn, das meinen Geiſt betruͤhe:
drum laß nichts anders denken
mich, nichts ſehen, fuͤhlen, hoͤ⸗
ren, lieben, ehren, als deine
Lieb und dich, der du ſie kannſt
vermehren.
4. O! daß ich dieſes hoͤchſte
Gut moͤcht ewiglich beſitzen! O!
daß mich dieſe edle Glut ohn
Ende moͤcht erhitzen! Ach! hilf
mir wachen Tag und Nacht,
und dieſen Schatz bewahren fuͤr
den Schaaren, die wider uns
mit Macht aus Satans Reiche
fahren.
5. Mein Heiland, du biſt mir
zu Lieb in Noth und Tod gegan⸗
gen, und haſt am Kreutz, als wie
ein Dieb und Moͤrder da gehan⸗
gen, verhoͤhnt, verſpeyt, und ſehr
verwundt; ach, laß mich deine

Wunden alle Stunden aus Lieb

im Herzens⸗Grund auch ritzen
und verwunden!
6. Dein Blut, das dir vergoſ⸗
ſen ward, iſt koͤſtlich, gut und
reine, mein Herz hingegen boͤſer
Art, und hart, gleich einem
Steine! O laß doch deines
Blutes Kraft mein hartes Herze
zwingen, wohl durchdringen,
und dieſen Lebens⸗Saft mir dei⸗
ne Liebe bringen!
7. O! daß mein Herze offen
ſtuͤnd, und fleißig moͤcht auffan⸗
gen die Troͤpflein Bluts, die mei⸗
ne Suͤnd im Garten dir abdran⸗
gen. Ach! daß ſich meiner Au⸗
gen Brunn aufthaͤt, und mit viel
Stoͤhnen heiſſe Thraͤnen ver⸗
goͤſſe, wie die thun, die ſich in
Liebe ſehnen.
8. O! daß ich, wie ein kleines
Kind, mit Weinen dir nachgien⸗
ge, ſo lange bis dein Herz ent⸗
zuͤnd, mit Armen mich umfienge,
und deine Seel in mein Gemuͤth
in voller ſuͤſſer Liebe ſich erhuͤbe,
und alſo deiner Guͤt ich ſtets
pereinigt bliebe!
9. Ach! zeuch, mein Liebſter,
mich nach dir, ſo lauf ich mit den
Fuͤſſen, ich lauf, und will dich
mit Begier in meinem Herzen
kuͤſſen; ich will aus deines Mun⸗
des Zier den ſuͤſſen Troſt empfin⸗
den, der die Suͤnden und alles
Ungluͤck hier kann leichtlich
uͤberwinden.
10. Mein Troſt, mein Schatz,
mein Licht und Heil, mein hoͤch⸗
ſtes Gut und Leben, ach! nimm
mich auf zu beinem Theil, dir
O 5 hab

218

Vom heiligen Abendmahl,

hab ich mich ergeben. Denn
außer dir iſt lauter Pein, ich find
Hier uͤberalle nichts als Galle,
nichts kann mir troͤſtlich ſeyn,
nichts iſt, das mir gefalle.
11. Du aber biſt die rechte
Ruh, in dir iſt Fried und Freude,
gieb, JEſu, gieb, daß immerzu
mein Herz ſich in dir weide,
ſey meine Flamm und brenn in
mir, mein Balſam, wolleſt eilen,
lindern, heilen den Schmerzen,
der allhier mich ſeufzen macht
und heulen.
12. Was iſt, o Schoͤnſter!
das ich nicht an deiner Liebe
habe? ſie iſt mein Stern, mein
Sonnen⸗Licht, mein Quell, da
ich mich labe, mein ſuͤſſer Wein,
mein Himmel⸗Brod, mein
Kleid vor GOttes⸗Throne,
meine Krone, mein Schutz in
aller Noth, mein Haus, darinn
ich wohne.
13. Ach! liebſte Lieb, wenn du
entweichſt, was hilft mir ſeyn
gebohren? Wenn du mir deine
Hand entzeuchſt, iſt all mein Gut
verlohren: ſo gieb, daß ich dich,
meinen Gaſt, wohl ſuch und be⸗
ſter Maſſen moͤge faſſen, und
wenn ich dich gefaßt, in Ewig⸗
keit nicht laſſen.
14. Du haſt mich je und je
geliebt, und auch nach dir gezo⸗
gen, eh ich noch etwas Gut's ge⸗
ubt, warſt du mir ſchon gewo⸗
gen. Ach! laß doch ferner, edler
Hort, mich deine Liebe leiten, und
begleiten, daß ſie mir immerfort
beyſteh auf allen Seiten.

15. Laß meinen Stand, darinn
ich ſteh, HErr, deine Liebe zieren,

und wo ich etwa irre geh, als⸗

bald zurechte fuͤhren, laß ſie
mich allzeit guten Rath und
rechte Werke lehren, ſteuren
wehren der Suͤnd, und nach der
That bald wieder mich bekehren.
16. Laß ſie ſeyn meine Freud
im Leid, in Schwachheit mein
Vermoͤgen, und wenn ich nach
vollbrachter Zeit mich ſoll zur
Ruhe legen, alsdenn laß deine
Liebes⸗Treu, HErr JEſu, bey
mir ſtehen, Luft zu wehen, daß
ich getroſt und frey moͤg in dein
Reich eingehen.
285.
Von der Liebe zu Ickſu, wie
dieſelbe auf ihn allein ſoll ge⸗
richtet, und aller andern Lie⸗
be vorgezogen werden.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
ſM☛R choͤnſter JEſu, liebſtes Le⸗
S ben, meiner Seelen Auf⸗
enthalt, dir hab ich mich ganz er⸗
geben, ob ich wohl gar ungeſtalt,
will ich dennoch lieben dich, denn
ich weiß, du liebeſt mich, drum
will ich feſt an dir hangen, und
mit Liebe dich umfangen.
2. Andre moͤgen Freude haben
an der falſch geſchmuͤckten Welt,
die mit allen ihren Gaben bald
vergehet, bald zerfaͤllt; nur mein
JEſus ſoll es ſeyn, den ich lieben
will allein, und von dem will ich
nicht weichen, ſollt ich ſchon des
Tods verbleichen.
3. Andre moͤgen Wolluſt lieben,
und darinnen lange Jahr ſich
mit

ſbnhren
teſindob
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der Eden
ltun ſt:
ſichts ſeber
Helland, J
venhinnl
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und JEſus⸗ Lieder.

219⁰

mit großen Freuden uͤben, JE⸗
ſum lieb ich immerdar, andre
moͤgen Gold und Geld halten
fuͤr ihr liebſtes Zelt; JEſu will
ich mich vertrauen, und auf ihn
beſtaͤndig bauen.
4. Nun, was frag ich nach
der Erden, und nach dem, was
drinnen iſt? Denn mir kann
nichts liebers werden, als mein
Heiland, JEſus Chriſt; nach
dem Himmel frag ich nicht, denn
ich habe mich verpflicht't, mei⸗
nem IEſu treu zu bleiben,

Dankſ. nach dem h. Abendm.
2856. Iohann Riſt.
Mel. Nun laßt uns Gott dem:ꝛc.
O JEſu, meine Wonne, du
meiner Seelen Sonne, du
Freundlichſter auf Erden, laß
mich dir dankbar werden.
2. Wie kann ich gnugſam ſchaͤ⸗
tzen diß himmelſuͤß Ergoͤtzen,
und dieſe theure Gaben, welch'
uns geſtaͤrket haben.
3. Wie ſoll ich dirs verdan⸗
ken, o HErr, daß du mich Kran⸗
ken geſpeiſet und getraͤnket, ja

mich ſoll nichts von ihm ab⸗ ſelbſt dich mir geſchenket.
treiben.
5. Es mag krachen, es mag
knallen dieſes rund Gebau der
Welt; es mag liegen, es mag
fallen, ich ſieh als ein ſtarker
Held: denn mein JEſus iſt bey

mir, der, der wird mich fuͤr und
fuͤr, als mein Beyſtand maͤch⸗
tig ſchuͤtzen wider aller Feinde
Blitzen.
6. JEſus, JEſus iſt mein Le⸗
ben, ich verbleib ihm zugethan,
ihm ſoll ſeyn hiermit ergeben
alles, was ich geben kann; meine
Sinnen, Werk und Wort, alles
ſoll, o liebſter Hort! dir geſtellet
ſeyn zu Ehren, nichts ſoll mich
von dir abkehren.
7. JEſum, JIEſum will ich
lieben hier und dort in Ewigkeit;
ſollten mich gleich hier betruͤben
aller Jammer, alles Leid: was
frag ich nach Hoͤll und Tod?
JEſus hilft mir aus der Noth,
der wird mich ins Leben fuͤhren,
da die Seinen jubiliren.

4. Ich lobe dich von Herzen,
fuͤr alle deine Schmerzen, fuͤr
deine Schlag und Wunden, der'r
du ſo viel empfunden.
5. Dir ſey Dank fuͤr dein Lei⸗
den, den Urſprung meiner Freu⸗
den, dir dank ich fuͤr dein Seh⸗
nen und heiß vergoßne Thraͤnen.
6. Dir dank ich fuͤr dein Lie⸗
ben, das ſtandhaft iſt geblieben,
dir dank ich fuͤr dein Sterben,
das mich dein Reich laͤßt erben.
7. Jetzt ſchmecket mein Gemuͤ⸗
the dein uͤbergroße Guͤte, diß
theure Pfand der Gnaden tilgt
allen meinen Schaden.
8. HErr, laß mich nichts ver⸗
geſſen, daß du mir zugemeſſen die
kraͤftig' Himmels⸗Speiſe, wofuͤr
mein Herz dich preiſe.
9. Du wolleſt ja die Suͤnde,
welch' ich annoch empfinde, aus
meinem Fleiſche treiben, und
kraͤftig in mir bleiben.
10. Nun bin ich losgezaͤhlet
von Suͤnden, und vermaͤhlet mit

dir,

220

Vom heiligen Abendmahl.

dir mein liebſtes Leben, was
kannſt du werthers geben?
1II. Laß, Schoͤnſter, meine
Seele doch ſtets in dieſer Hoͤhle
des Leibes mit Verlangen an
deiner Liebe hangen. .
12, Laß mich die Suͤnde mei⸗
den, laß mich geduldig leiden, laß
mich mit Andacht beten, und von
der Welt abtreten.
13. Im Handeln, Wandeln,
Eſſen laß nimmer mich vergeſ⸗
ſen, wie treflich ich begluͤcket,
und himmiiſch bin erquicket.
14. Nun kann ich nicht ver⸗
derben, drauf will ich ſelig ſter⸗
ben, und freudig auferſtehen, o
Eſu, dich zu ſehen.
Sehnliches Verlangen und
herzliches Umfangen deſſen,
welchen unſere Seele liebt.
287. Mart. Janus. Hohel. 3, 4.
Mel. JEſu, der du meine ꝛc.
Eſu, meiner Seelen Wonne,
09 JEſu, meine beſte Luſt, JIE⸗
ſu, meine Freuden⸗Sonne, JE⸗
ſu, dir iſt ja bewuſt, wie ich dich
ſo herzlich liebe, und mich ohne
dich betruͤbe; drum b JEſu!
komm zu mir, und bleib bey
mir fuͤr und fuͤr.
2. JEſu, mein Hort und Er⸗
retter, JEſu, meine Zuverſicht,
SJEſu, ſtarker Schlangen Treter,
IEſu, meines Lebens Licht, wie
verlanget meinem Herzen, JE⸗
ſulein, nach dir mit Schmerzen,
komm, ach komm, ich warte dein,
komm, o liebſtes JEſulein!

3. Koͤmmſt du? ja du koͤmmſt

gegangen, JEſu, du biſt ſchon

allhier, klopfeſt ſtark und mit
Verlangen an, an meine Her⸗
zens⸗Thuͤr. Bleib doch nicht
ſo drauſſen ſtehen, willt du wie⸗
der von mir gehen? ach! ich
laſſe dich durchaus nicht weg⸗
gehn von meinem Haus.
4. Ey! warum ſollt ich dich laſ⸗
ſen, JEſu, wieder von mir gehn?
meine Wohlfahrt muͤßt ich haf⸗
ſen, wenn ich lieſſe diß geſchehn;
wohne doch in meinem Herzen,
ſo muß alle Noth und Schmer⸗
zen weichen alſobald von mir,
wenn du, JEſu, biſt allhier.
5. Ach! nun hab ich endlich
funden den, den meine Seele
liebt, der ſich hat mit mir ver⸗
bunden, und ſich ſelbſt für mich
hingiebt; den will ich nun feſt
umfaſſen, und durchaus nicht
von mir laſſen, bis er mir den
Segen ſpricht, meinen IEſum
laß ich nicht.
6. Wohl mir, daß ich IEſum
habe, o wie feſte halt ich ihn, daß
er mir mein Herze labe, wenn ich
krank und traurig bin! JIJEſum

hab ich, der mich liebet, und ſich

ſelbſt fuͤr mich hingiebet; ach!
drum laß ich JIEſum nicht, wenn
mir gleich das Herze bricht.
7. Muß ich alles gleich ver⸗
laſſen, was ich hab in dieſer
Welt, will ich doch im Herzen
faſſen, meinen JEſum, der gefaͤllt
mir fuͤr allen andern Schaͤtzen,
an dem ich mich kann ergoͤtzen,
er iſt meine Zuverſicht, meinen
JEſum laß ich nicht.
3. Ach! wer wollte Jeſean laſ⸗
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und IEſus⸗Lieder.

221

ſen? JEſum laß ich nimmer⸗

mehr, andre moͤgen JEſum haſ⸗
ſen, JEſum ich allein begehr in
den gut und boͤſen Tagen, daß er
mir mein Kreuz helf tragen, weil
er iſt der Weg und Licht, laß ich
meinen JEſum nicht.
9. Ich ſollt in der Hoͤllen liegen
immerfort und ohne Zahl, und
mich wie ein Schlacht⸗Schaaf
biegen in dem Schwefelpfuhl und
Qugal, ja der Tod ſollt ewig na⸗
gen mein Gewiſſen, und mich pla⸗
gen, JEſus aber reißt mich raus
aus des Satans Folterhaus.
10. JEſus hat durch ſeine
Wunden mich geſund gemacht
und heil, daran denk ich alle
Stunden, drum iſt er mein beſtes
Theil, denn durch ſeinen Tod und
Sterben macht er mich zum Him⸗
mels⸗Erben, und das glaub ich ſi⸗
cherlich, Jeſus machet ſelig mich.
11. O! wie ſollt ich Jeſum laſ⸗
ſen, weil er mir ſo wohl gethan,
und mich von der breiten Straſ⸗
ſen hat gefuͤhret Himmel⸗ an?
JEſum will ich immer lieben, in
den Freuden und Betruͤben, JIE⸗
ſum laß ich nicht von mir, weil
ich leb auf Erden hier.
12. Wenn die Welt mit ihren
Netzen mich zu Boden fallen
will, und die andern ſich ergoͤtzen
an derſelben Affen⸗Spiel, will
ich meinen Jeſum faſſen in die
Arm, und ihn nicht laſſen, bis
daß ich mit ihm zugleich herr⸗
ſchen werd im Himmelreich.
13. Demnach moͤgen andre

* weiden ſich in dieſer Eitelkeit,

mich ſoll nichts von Jeſu ſchei⸗
den und der ewgen Seligkeit,
die mir Jeſus hat erworben, da
er fuͤr mich iſt geſtorben; drum,
o Welt! fahr immerhin, wenn
ich nur bey JEſu bin,
14. Wenn ich nur kann Eſum
haben, nach dem andern frag' ich
nicht, er kann meine Seele laben,
und iſt meine Zuverſicht; in den
letzten Todes⸗Zuͤgen, wenn ich
huͤlflos da muß liegen, und mir
bricht der Augen Licht, laß ich
meinen Jeſum nicht.
15. Sollt ich meinen Iñſum
laſſen? er wird in der letzten
Noth auf der finſtern Todes⸗
Straßen bey mir ſtehen, wenn
der Tod ſeine Grauſamkeit aus⸗
uͤbet, und die Meinigen betruͤbet,
und der Teufel mich anficht, mei⸗
nen Jeſum laß ich nicht.
16. Jeſum nur will ich lieb
haben, denn er uͤbertrifft das
Gold, und all andre theure Ga⸗
ben, ſo kann mir der Suͤnden
Sold an der Seele gar nicht ſcha⸗
den, weil ſie von der Suͤnd entla⸗
den, wenn er gleich den Leib er⸗
ſticht, laß ich meinen Jeſum nicht.
17. JEſus bleibet meine Freu⸗
de, meines Herzens Troſt und
Saft, JEſus ſteuret allem Leide,
er iſt meines Lebens Kraft, mei⸗
ner Augen Luſt und Sonne, mei⸗
ſker Seelen Schatz und Wonne!
o drum laß ich Jeſum nicht aus
dem Herzen und Geſicht.
18. JEſus iſt der Feinde
Schrecken, JEſus iſt der Hoͤllen
Zwang, drum wird er mich auf⸗
erwe⸗

222

Vom heiligen Abendmahl,

erwecken durch Poſaunen⸗Hall
und Klang, da ich denn erneuert
werde auferſtehen von der Erde,
JEſum ſchauen von Geſicht,
meinen JEſum laß ich nicht.
19. Ach! wie wird mich Jb⸗
ſus herzen, meiner Augen Troſt
und Licht, alle Thraͤnen, alle
Schmerzen wiſchen von dem
Angeſicht, und mit großem Ju⸗
biliren mich zur Himmels⸗
Freud einfuͤhren! drum ſo hoͤ⸗
ret alle her, JEſum laß ich
nimmermehr.
Morgen⸗Andacht vor der
Communion.

288. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
Get ſey Lob! der Tag iſt kommen,
da ich JEſu werd vertraut, da ich
aller Schuld entnommen werd in
GOttes Huld geſchaut. GOtt ſeyvob,
daß mir bereit iſt des Lammes Hoch⸗
zeit heut, da mir GOtt zum ewgen Le⸗
ben will den ganzen JEſum geben.
2. GOtt, ich komm bey fruͤhem Mor⸗
gen zu dir, als dein liebes Kind, leg in
deine Vaters⸗Sorgen mich mit Leib
und Seel geſchwind: Abba Vater,
ſorg fuͤr mich, daß ich ja heut wuͤrdig⸗
lich, als dein Gaſt, bey dir erſcheine,
und mit JEſu mich vereine.
3. Chriſte, du Lamm GOttes, hoͤre
weil du traͤgeſt meine Suͤnd, als mein
Schatz und Hirt bekehre deine Braut,
dein Schaaf mich find, deiner Guͤte
ich vertrau, fuͤhre mich auf gruͤner
Au, und ſpeis mich mir ſtets zu gute,
heut mit deinem Leib und Blute.
4. Heilger Geiſt, den ich umfaſſe,
bleibe heut und ſtets bey mir, mich
mit Benſtand nicht verlaſſe, ſondern
hilf, daß ſelig hier mir zum Nutze,
GOtt zum Preiß, ich genieß die Him⸗
mels⸗Speis, daß ich dadurch ehriſt⸗
lich lebe/ freudig meinen Geiſt aufgeb'.
3 Nuhich lieg dir GOttzu Fuͤſſen,
Gttes Liebe ſchmuͤcke mich! Meines
JEſu Blutvergieſſen mache wuͤrdig

mich durch ſich! Hilf mir drauf, du
Vater⸗Herz! hilf mir, JEſu Tod
und Schmerz ! hilf mir, Troͤſter, heut
auf Erden, daß ich moͤge ſelig werden.
Die Ermunterung zu des
Abendmahls Betrach⸗
tung.
298. D. Joh. Olearius.
Mel. Auf meinen lieben GOtt ꝛe.
CIch will zu aller Stund aus meines
J Herzens Grund, GOtt, deine

Guͤte preiſen, die du mir thuſt bewei⸗

ſen: Ich will mein ganzes Leben zu
deinem Lob ergeben.
2. JEſu, mein hoͤchſtes Gut, dein
Leib, dein wahres Blut iſt meines
Herzens Freude, mein Troſt in allem
Leide, weil dieſe deine Gaben mein
Leib und Seele laben.
3. Vernunft, Witz und Verſtand
wird hier zu Spott und Schand, der
Wahrheit muß man trauen, auf Got⸗
tes Wort feſt bauen, was Gott ſpricht,
muß beſtehen, ſolt alle Welt vergehen.
4. Hier iſt das GOttes⸗Lamm fuͤr
uns am Kreuzes⸗Stamm aus lauter
Lieb geſtorben, dadurch das Heil er⸗
worben, hier kannſt du Gnade finden⸗
Vergebung aller Suͤnden.
5. GOtt Lob! vor ſeine Treu, die
ich noch immer neu in ſeinem Nacht⸗
mahl finde: weicht Teufel, Tod und
Suͤnde! GOtt will mir Troſt und Le⸗
ben hier und dort ewig geben.
290. Mel. Nun laßt uns GOtt:e.
Eſu, du treuer Hirte, du ſu⸗
I cheſt die Verirrte, du liebeſt
arme Guͤnder, wie deine lieben
Kinder. .
2. Ich hatte mich verirret, in
Suͤnden ganz verwirret; Doch
haſt du mich gefunden, und troͤſt⸗
lich los gebunden.
3. Den GSuͤnden abzukommen,
haſt du mich aufgenommen, und
als ein Vater pfleget, auf deinen
Schooß geleget. .
4. Hab

fruh

gene Gchud

nd Muth et⸗
6. Mt de
zute, den
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4
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und IEſus⸗Lieder.

223

4. Hab ich dich gleich betruͤbet,
haſt du mich doch geliebet, mir
meine Schuld geſchenket, und
mich mit Troſt getraͤnket.
5. O JEſu, wahres Leben, du
haſt dich mir gegeben, und in
mein Herz geſetzet, auch Seel
und Muth ergoͤtzet.
6. Mit deinem Fleiſch und
Blute, dem hoͤchſten Gnaden⸗
Gute, haſt du mich jetzt genaͤh⸗
ret und meinen Tod verzehret.
7. Des Teufels Heer erſchri⸗
cket, weil du mich ſelbſt erqui⸗
cket, und meine Suͤnden⸗Wun⸗
den ſo kraͤftig haſt verbunden.
8. Nun werd ich nicht verloh⸗
ren, denn ich bin neu gebohren,
der Himmel ſteht mir offen, nun
hab ich Heil zu hoffen.
9. O JEſu, ſey gepreiſet, daß
du mich ſo geſpeiſet, daß ich fuͤr
mein Verderben nun ſoll das
10. Ich danke dir, und bitte,
regiere meine Schritte, daß ich
von deinen Wegen mich niemals
moͤge regen.
II. Durch deinen Geiſt mich
fuͤhre, daß ich mich nicht verlie⸗
re, daß ich mich dir zu Liebe in
guten Werken uͤͤbe.
12. Hilf, daß mich dieſe Spei⸗
ſe zu dir in Himmel weiſe, daß
ich an deinem Leibe ein ewig
Gliedmaaß bleibe.
291. Mel. In allen meinen ꝛc.
5 ch komm jetzt eingeladen zu
₰ deinen großen Gnaden, mein
Helland JEſu Chriſt, doch ſchen
ich mich zu treten, vor meinen

GOtt zu beten, weil ich mit
Suͤnd beruͤſt.
2. Ich bin ein armer Suͤnder,
wie alle Menſchen⸗Kinder, geſte⸗
he meine Suͤnd, und weil ich
ausgeſchritten, ſo hilf, o IEſu,
bitten, daß ich Genade find.
3. Ich will nun wiederkehren,
hilf allem Unfall wehren, ver⸗
gieb mir alle Schuld: du biſt
fuͤr mich geſtorben, haſt mir das
Heil erworben, drum habe doch
Geduld.
4. In deine blutge Wunden
hab ich mich nun gefunden, und
bin dadurch getroͤſt; Hilf mir
in deinem Namen, o IEſu,
ſprich das Amen: Du Suͤnder
biſt erloͤſt.
5. Drauf will ich nun em⸗
pfangen, mit glaubigem Ver⸗
langen, den wahren Leib und
Blut, ſo fuͤr mich iſt gegeben;
hilf, daß mirs ſey das Leben,
und meiner Seelen gut,
292. Mel. An Waſſerfluͤſſen ꝛc.
¶Petzt koͤmmt, mein GOtt, ein
OQW armer Gaſt, ein Thon zu ſei⸗
nem Toͤpfer, den druͤcket hart
der Suͤnden Laſt, es iſt dein Kind,
mein Schoͤpfer, dafuͤr geſtorben
iſt dein Sohn, daß du auch haſt
getaufet ſchon, und jetzund ein⸗
geladen; zu deinem Tiſch komm
ich, dein Kind, bin elend, krank
unrein und blind, und nicht
werth deiner Gnaden.
2. Ich bringe aber JEſum her,
mit ſeinem Tod und Schmer⸗
zen; Wie fuͤr mich ſehr geblu⸗
tet der, das nimm, mein GOtt⸗
zu

224

Vom heiligen Abendmahl.

zu Herzen. Ach! ſiehe dieſen
Wundermann, dein Kind und
meinen Jeſum an, und ſey dar⸗
um mir gnadig, du wollſt in ihm
mein Vakter ſeyn; in ihm bin ich
dein Kind allein: Sprich mich
von Guͤnden ledig.
3. Mein Glaube ſiehet IEſum
hier, und mich zu ſein n Fuͤſſen;
Er zeiget als ein Menſch ſich mir,
laͤßt ſein Blut auf mich ſlieſſen;
GOtt haͤnget an des Kreuzes
Joch, da bluten alle Wunden
noch; auch reichen ſeine Haͤnde
mir ſeinen Leib im Brodte fein,
wie auch ſein wahres Blut im
Wein. O! wer recht danken
koͤnnte.
4. Ich hoͤre, wie mich deuch⸗
tet, laut jetzt meinen Brautgam
ſchreyen: Nimm dieſen Mahl⸗
ſchatz, meine Braut, er ſoll dich
nicht gereuen! iß meinen Leib,
und trink mein Blut: Alſo haſt
du das groͤſte Gut, mich ganz
mit meinem Leiden. Ach kriech
doch in mein Herz hinein, das
jetzt und ſtets ſoll offen ſeyn, und
ruh in meiner Seiten.
5. Ich weiß auch, daß die En⸗
gel mich, wie Mauern ſtets um⸗
ringen, ſo daß der Satan trotzig⸗
lich gar nicht hindurch kann drin⸗
gen: ich habe den, der Beyſtand
leiſt, es iſt der werthe heilge Geſſt,

der uͤber mich thut ſchweben.

in mir reget; Jetzt mache wuͤr⸗
dig und geſund, worein ſich JE⸗
ſus leget. Ach! reinige durch
deine Guͤt Leib, Seele, Herz,
Geiſt und Gemuͤth, und gieb mir,
was mich zieret! Mit Glauben,
Liebe und Andacht, laß werden
dieſes Werk vollbracht, und
wie es ſich gebuͤhret.
7. So will ich, trauter JEſu,
nu dein'n Leib und Blut empfan⸗
gen; Jetzt komme, JEſu, komme
du mit Speis und Trank gegan⸗

gen. Ich will in dich, ach komm

in mich! Ich ſchmecke auch ſchon
JEſu, dich, ich fuͤhle, du biſt
kommen. Es weiche nun Angſt,
Noͤth und Schmerz, mein und
dein Herze ſind ein Herz, in dich
bin ich genommen.
8. Ach! habe, frommer JEſu,
Dank fuͤr deines Leibes Speiſe,
fuͤr deines edlen Blutes Trank,
und daß ich veine heiſſe. Achl
zeig auch mir zur Sterbens⸗Zeit,
gleichwie ich dich geſehen heut,
dein Bluten und dein Sterben!
Ich weiß nun, daß du meine biſt!
Nun bin ich dein, HErr JEſu
Chriſt, dein Bund kann nicht
verderben.
Bey dem Zutritt zum Altar.
293. M. G. Müller.
Mel. Straf mich nicht in ꝛc.
retet her zum Tiſch des

HErrn, ihr Communican⸗

Run richte, du Dreyeinigkeit, ten, eure Herzen ſeyn nicht fern,
mein Thun zu deiner Herrlich⸗ GOttes Anverwandten. Mit
keit, und mir zum ewgen Leben. Andacht nehmt in acht, was
6. Dir oͤffn' ich auch meis euch GOtt wird geben zu dem
Herz und Maind, und was ſich ewgen Leben.

2. Kommt

60 .
giutr venden⸗
ces Eithun
lbens⸗Toſt
(Ot, ietin
fonme Hinde
mnehr Guͤrder
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Gut, Boͤnig
lß doch de
Plut in mein
iglich, das
i deinem na
et, Amen.

29
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Meinen JEſum laß ich nicht.

und JEſus⸗ Lieder.

225

2. Kommt in wahrer Reu une
Leid uͤber eure Suͤnden, Demuth
und Gottſeligkeit laſſet bey euch
finden. Schlagt die Bruſt, der
bewußt, was ihr habt verbro⸗
chen, eh es wird gerochen.
3. Geht heran, ſchoͤn ange⸗
than mit dem Glaubens⸗Kleide,
ſolche Gaͤſte ſtehn GOtt an, er
hat ſeine Freude. Nehmt die
Speis, gleicher Weis trinkt
ſein Blut vergoſſen, o ihr Tiſch⸗
Genoſſen!
4. So ihr wuͤrdig eßt und
trinkt von dem Brod und Weine,
ſolches Sacrament euch bringt
Lebens⸗Troſt alleine: danket
GOtt, liebt in Noth, lebt als
fromme Kinder, werdet nicht
mehr Suͤnder.
† 5. IcEſu! Irſu! höchſtes
Gut, Koͤnig aller Frommen,
laß doch deinen Leib und
Blut in mein Herze kommen
ſeliglich, das bitt ich, HErr,
in deinem Namen hochgelo⸗
bet, Amen.

294.
D. Joh. Friedr. Meyer.

Mel. Meinen Jeſum laß ich ꝛc.
Maenen Jeſim laß ich nicht,
meine Seel iſt nun gene⸗
ſen, ſelig iſt das heutge Licht, da
ich IEſu Gaſt geweſen; drum
ruft jetzt mein Herz und ſpricht:

2. Meinen JEſum laß ich
nicht, weil er mich ſo bruͤnſtig
liebet, und ſich in mein Herze

und ſich ewig mir verſpricht:
Meinen JEſum laß ich nicht.::
3. HErr, dein Leib, dein theu⸗
res Blut, JEſu, das ich jetzt ge⸗
noſſen, ſtaͤrkt mich, und macht
alles gut, daß hinfort nichts
kann verſtoßen mich von GOt⸗
tes An geſicht: Meinen IEſum
laß ich nicht. ::
4. Wohl mir, daß mich nichts
mehr druͤckt, ach! wie wohl iſt
mir geſchehen, meine Seel iſt
ganz entzuͤckt, weil ich, IEſu,
dich geſehen; JEſu, meine Zu⸗
verſicht, dich, mein JEſu, la⸗
ich nicht.::
5§. Moſe, donnre nun nicht
mehr, fuͤr mich iſts Geſetz erfuͦl⸗
let, JIEſus, GOtt des Vaters
Ehr, hat den großen Zorn ge⸗
ſtillet, und das Werk mit Blut
geſchlicht: Meinen JEſum laß

6. Dich, Lamm

ich nicht.::
GOttes, laß
ich nicht, weil du traͤgſt auf dei⸗
nem Ruͤcken meiner Suͤnden
Quaal und Gicht, die mich Ar⸗
men ſollten druͤcken; wenn mich
meine Suͤnd anficht, laß ich
dich, Lamm GOttes, nicht.::
7. Meinen JEſum laß ich
nicht, er iſt ja mein Bruder wor⸗
den, trotz! daß Welt und Satan
ſpricht: Ich ſey noch in ihrem
Orden; nein, mein JEſus iſt
mein Licht, dich, mein Bruder,
laß ich nicht.:,
8. Mein Gewiſſen, ſtille dich,
deine Handſchrift iſt zerriſſen,
JEſus, der ſo jaͤmmerlich ward

flicht, ja ſich mir zu eigen giebet,

zermartert und zerſchmiſſen, der
P xver⸗

226

Vom heiligen Abendmahl,

veertritt mich vor Gericht, mei⸗
nen JEſum laß ich nicht.:
9. Kommt, ihr Teufel, ſprecht
mir Hohn, fragt: ob ich ſey
GOttes Erbe? Freylich, JEſus
GOttes Sohn, bleibt mein Erb⸗
theil, wenn ich ſterbe, trotz! wer
mir diß Gut abſpricht, meinen
JEſum laß ich nicht.:,:
10. Tod, dein Stachel iſt
eutzwey, Chriſtus iſt zum Gift
dir worden, von dir bin ich
ewig frey, mich kannſt du nicht
ganz ermorden, trotz! daß mich
dein Stachel ſticht, weil ich JE⸗
ſum laſſe nicht.:,:
11. Hoͤlle, ſchweig! denn dei⸗
ne Glut iſt nun voͤllig ausge⸗
loͤſchet, JEſus iſt es, deſſen
Blut mich ganz rein von Suͤn⸗
den waͤſchet, und mich frey
vom Feuer ſpricht: meinen JE⸗
ſum laß ich nicht.:,:
12. JEſus iſt und bleibet mein,
er hat ſich mit mir verlobet,
wie ein Braͤutgam, ich bin ſein,
ob der Feind gleich greulich to⸗
bet; Ich weis, daß mir nichts
geſchicht, weil ich JEſum laſſe
nicht.:,:
13. Laß mich auch, mein JE⸗
ſu, nicht, wenn es mit mir
geht zum Ende; wenn mir Sinn
und Herze bricht, JIEſu, nimm
in deine Hande meinen Geiſt,
mein Lebens⸗Licht. Ach, mein
JEſu! laß mich nicht :,:
14. Und diß bin ich auch ge⸗
wiß, weil mein JEſus mir ver⸗
heiſſen, aus des Todes Finſter⸗
niß mich mit ſtarker Hand zu

Feſſen, Drum mein Herze glaͤu⸗
ig ſpricht: Amen! JEſum la
ich nicht. :,: .
295.

Siegm. Scherertzius.
Mel. Ach GOtt und HErr ꝛc.
(Die GSeele wird mit eifriger
Andacht aufgemuntert.)
WPMein Seel, dich freu, und
luſtig ſey, mit Glauben
wohl gezieret, zur Mahlzzeit
ſchoͤn wirſt du heut gehn, zu der
dich Chriſtus fuͤhret.
2. Merk auf mit Fleiß, die
werthe Speis, ſein Leib fuͤr dich
gegeben, der Trank iſt gut, ſein
theures Blut ſtaͤrkt dich zum
ewgen Leben.
3. Wenn deine Sünd zur
Hoͤll'n geſchwind dich wollen
niederdruͤcken, macht dieſer Tiſch
die Seele friſch und kan dich
recht erquicken.
4. Ihr Suͤnder ſchwer, kommt
doch hieher, die Laſt legt von
dem Herzen, der Arzt ſo reich
wird heilen euch von allen en⸗
ren Schmerzen.
5. Zum Geſtmahl hier all
pflegen wir mit Kleidern uns
zu ſchmuͤcken: Schmuͤck dich

auch fein im Herzen rein, und

. üchin dr,
Eieß preſe

thu dich darzu ſchicken.
6. Mit Himmels⸗Brod ver⸗
ſieht dich GOtt bey dieſem Tiſch
von oben, der Fels dich traͤnkt,
das Leben ſchenkt, dafuͤr ſollt
du ihn loben.
7. Von Herzen ich will freuen
mich, daß mich der HErr gela⸗
den, er iſt ja mein, und ich ſie .
ſein

en. 1
Ehrich
=
enten,
beſct 1
frirken.
(Der glaubie
Chriſtum
9 Doch i
coer Fend
intenn Tſche
Ir Moler
lnd Sec encie
10. Viſhn
Einterten
is Gnaden ſ
Ee Boſericht⸗
leſcoden.
1 Enn an

ſchhogn mt.

En ſeſſer

Uh, verocht,
ereiyung ſu
12. Kein 0
1, Gunſt auf
hen, 9 H
ſhrochtn Gehe
Ucder ſpringer.
DeMehe
Eſt undinch
ſer Deſc bia

4. eſß ich

fſveltan

umn vr ſo
fien Tiſ
uuder
Mhech in

und JEſus⸗Lieder.

ſein, mein'r Seel iſt wohl ge⸗ den, denk ich, dein Blut als
uſ rathen. eine Fluth fließ aus dein'n heil⸗
„ 8. Sehr ich beklag, daß man⸗ gen Wunden. S
Arti cher mag nicht dieſe Freud be⸗ (Die Vernunft kann diß hoh
WW denken, und laßt ſich nicht mit Sacrament nicht er⸗
A e 6 *
e Zuverſicht aus dieſem Kelche gruͤnden.)
u⸗ in traͤnken. S 16. Wie es zugeh, ich nicht
nn (Der glaͤubige Menſch bittet verſteh, und will nicht diſputi⸗
8 Chriſtum um Gnade.) ren, Wort und El'ment ein Sa⸗
nt ie 9. Doch ich komm heut mit crament heilig conſtituiren.
Nand großer Freud, HErr Chriſt, zu 17. In dieſer Sach bin ich zu
i Kn deinem Tiſche, und ſtell mich ein ſchwach, gar wunderharer Wei⸗
4 ee zur Mahlzeit dein, mein'n Leib ſe, der Glaub allein fuͤhrts Her⸗
eiſ. N

und Seel erfriſche.
10. Waſch mich ja fein von
Suͤnden rein, du hoͤchſter GOtt

ſuleb ſiutg
luk fenz in

fuft m aus Gnaden, ſo kann mir nicht
dDeer Boͤſewicht an Leib und See⸗
n End e le ſchaden.

II. Ein aͤngſtlich Herz, zer⸗
ſchlag'n mit Schmerz von we⸗
gen ſeiner Suͤnden, bitt ſehnlich
dich, veracht ja nicht, laß mich
Verzeihung finden.
12. Kein Opfer ſonſt ich dei⸗
ner Gunſt auf dieſer Welt kann
bringen, o HErr! laß mein
erſchrock'n Gebein vor Freuden
wieder ſpringen.
13. Die Mahlzeit dich, HErr
Chriſt, und mich verbindt himm⸗

und ich in dir, daß ich dich
ewig preiſe.
1. Gewiß ich weiß, daß da
mit Fleißt viel tauſend Engel ſte⸗
hens, wenn wir ſo rein im Glau⸗
ben fein zum Tiſch des HErren
gehen.
15. Wenn in der Naͤh ich recht
anſeh den Kelch in dieſer Stun⸗

liſcher Weiſe, bleib doch in mir,

r

ze mein zu dieſer edlen Speiſe.
18. Aus Prieſters Hand diß
edle Pfand mir Axmen wird ge⸗
geben, dadurch ich mich ſtaͤrk ſi⸗
cherlich, daß ich werd ewig leben.
(Der glaͤubige Menſch empfin⸗
det einen Vorſchmack der
ewigen Freude)
19. Ach GOtt! wie ſtark durch
Bein und Mark dein Freud mir
jetzt thut dringen, wie ſehn ich
mich, HErr Chriſt, durch dich,
nach himmeliſchen Dingen.
20. Mich duünkt, als ſey der
Himmel frey, wie Stephano,
mir offen, dein' Liebe hat in
hoͤchſter Gnad mein' Seel ſo ſuͤß
getroffen.
21. Zur Freude mein Violen
rein beweglich laßt erklingen,

von Herzen thut Motetten gut

in Harmonie bald ſingen.
22. Die Orgeln auch nach al⸗
tem Brauch im Tempel GOt⸗
tes ſchoͤne, Poſaͤunen⸗Klang ziert
den Geſang mit lieblichen Ge⸗
toͤne. =
23. Auf daß die Gaͤſt zu

†
Pe 2

die⸗
ſem

227 1

228

Vom heiligen Abendmahl.

ſem Feſt hieruͤber jubiliren, und
ſich moͤg heut ihr’ Traurigkeit
aus dem Gemuͤth verlieren.
24. Ey, daß nur bald die En⸗
gel all mein' Seel fuͤhrt'n aus
dem Leben ins Himmels⸗Thron,
da mir ein' Kron die Hand des
HErrn wird geben.
25. HErr! laß die Freud zu
keiner Zeit aus meinem Herzen
weichen, dein's Geiſt's gewiß
warlich iſt diß, der in mir
wohnt, ein Zeichen.
26. O daß ich ſollt, wie gern
ich wollt, dein Antlitz nur bald
ſchauen! doch ich das will in
G'duld und Still erwarten im
Vertrauen.
27. Indeſſen ich ergeb dir mich
und laß im Kreutz dich walten,
ich werd einmal im Himmels⸗
Saal die ewge Tafel halten.
28. Deſſelb weiß ich ganz
ſicherlich, Chriſtus hat mirs er⸗
worben, als er fuͤr mich ſo wil⸗
liglich am Kreuze iſt geſtorben.

296. 1 Joh. 1, 7.
Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins.
Menſch! o Meuſch! wer biſt
du doch, wenn du in Suͤn⸗
den ſteckeſt noch? Du biſt ver⸗
dammet und verflucht, des Teu⸗
fels Raub und Hoͤllen⸗Frucht.
2. Ach! wllt du nun erloͤſet
ſeyn von Suͤnden, Teufel, Hoͤll
und Pein, ſo mußt du dich be⸗
muͤhen bald um Huͤlfe, Heil und
Aufenthalt.
3. Solch Heil und Huͤlf allein
dir ſchafft des ſuͤſſen IEſu Trau⸗

ben⸗Saft, ſein reich vergoßnes
theures Blut dir Heil und Huͤlfe
geben thut.
4. Sein Blut iſt deiner See⸗
len Hel, wenn des Geſetzes
Donner Keil dich ſchrecket und
dir mache tQuaal in dieſem Angſt⸗
und Thraͤnen⸗Thal.
5. Sein Blut macht dich von
Suͤnden los, vor GOtt gerecht,
beliebt und groß; Sein Blut
iſt dein recht Ehren⸗Kleid, dein
Serhenuck, dein Ruhm zu jeder
eit.
6. Sein Blut des Teufels
Macht und Liſt, Zerſtoͤhrung,
Gift, und Toͤdtung iſt, dadurch
er ganzlich iſt geſchwaͤcht, und
hat verſcherzt ſein altes Recht.

len Schmerz, und ſtaͤrket dein
verzagtes Herz, wenn dich ver⸗
ſchlingen will die Hoͤll, alsdenn
ſein Blut vertritt die Stell.
8. Und wenn du mußt durch
Todes⸗Noth, auf deines GOt⸗
tes Macht⸗Gebot, aus dieſer
Welt, und ſcheiden ab hinunter
in das tiefe Grab:
9. So iſt diß Blut dein be⸗
ſter Schutz, dein Schatz, dein
Troſt, dein' Huͤlf und Trutz, daß
du kannſt ſelig ſchlafen ein, ge⸗
troſt, behexzt und froͤlich ſeyn.
10. Am juͤngſten Tage wird
diß Blut dir geben einen Hel⸗
den⸗Muth, daß du wirſt recht
und wohl beſtehn, und in das
Himmelreich eingehn.
I1. Darum, o Menſch, du

Sunden⸗Knecht! willt du ſeyn

.

7. Sein Blut curirt der Hoͤl⸗

ſſie Ken
d dedens⸗
itlt
ettlſ heru
ich etttuft,
butdiht
ſcter Sinden
Deſl
Blndie nh⸗
Und glt, wi
ſelig ſyne
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N 4

und IJEſus⸗Lieder.

229

ſelig und gerecht; So greife
mit des Glaubens Hand nach
dieſem deinem theuren Pfand.
12. In Chriſti Wunden, Blut
und Schweiß ſuch Huͤlfe, Heil
und Troſt mit Fleiß; So kann
dich uͤberwinden nicht, was
deiner Seelen widerſpricht.
13. Laß deines JEſu Blut
allzeit dein Labſal ſeyn und
hoͤchſte Freud in allem Kreutz
und Leidens⸗Wuſt, dein Leben,
Aufenthalt und Luſſ.
14. Du biſt ja auf diß Blu
getauft, hierdurch zum Himmel⸗
reich erkauft, im Abendmahl
diß Blut dich traͤnkt, dir Ablaß
deiner Suͤnden ſchenkt.
15. Wie ſollte denn diß theure
Blut dir nicht ſeyn heilſam, nuͤtz
und gut, wie ſollt es dir nicht
ſeelig ſeyn? und dich in Him⸗
mel fuͤhren ein?
16. O Bluts⸗Freund, liebſter
JEſu Chriſt, der du der Kelter⸗
Treter biſt, dein Blut ſey mir
in Ewigkeit mein Troſt, mein
Heil und Seligkeit.

. 297.
Ein Gebet⸗Lied vor dem hei⸗
ligen Ahendmahl.
M. Juſt. Sieber.
Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc.
Lich komm jetzt, als ein armer
J Gaſt, o HErr, zu deinem
Tiſche, den du fuͤr mich bereitet
haſt, daß er mein Herz erfriſche,
wenn mich der Seelen⸗Hunger
nagt, wenn mich der Durſt
des Geiſtes plagt, bis ich den
Schweiß abwiſche.

2. Nun ſprichſt du Seelen Bi⸗
ſchoff dort: Ich bin das Brod
zum Leben, diß Brodt treibt auch
den Hunger fort, den ſonſt nichts
mag aufheben! Ich bin der
Trank, wer glaͤubt an mich, dem
wird der Durſt nicht ewiglich
im Herzen Stiche geben.
3. Drum fuͤhre mich, o treuer
Hirt, auf deine Himmels⸗Auen,
bis meine Seel erquicket wird,
wenn du ſie laͤſſeſt ſchauen die
Stroͤme deiner Guͤtigkeit, die
du fuͤr alle haſt bereit, ſo dei⸗
ner Hut ſich trauen.
4. Ich armes Schaͤflein ſu⸗
che dich auf deiner gruͤnen Wei⸗
de, dein Lebens⸗Manna ſpeiſet
mich zu Troſt in allem Leide, es
traͤnket mich dein theures Blut,
auf daß mich ja kein falſches
Gut von deiner Liebe ſcheide.
5. Gleichwie des Hirſches
mattes Herz nach friſchem Waſ⸗
ſer ſchreyet: ſo ſchreyet auch
mein Seelen⸗Schmerz: Ach laß
mich ſeyn befreyet von meiner
ſchweren Suͤnden⸗Pein, und
ſchenke mir die Troſt⸗Fluth ein,
dann bin ich benedeyet.
6. Fuͤr allen aber wirk in
mir ein ungefaärbte Reue, daß
wie fuͤr einem wilden Thier
ich mich fuͤr Suͤnden ſcheue; wirf
mir den Rock des Glaubens an,
der dein Verdienſt ergreifen
kann, da mit mein Herz ſich freue.
7. Entzuͤnd in mir die An⸗
dachts⸗Brunſt, daß ich die Welt
verlaſſe, und deine Treu und
Bruder⸗Gunſt in dieſer Speiſe
P 3 faſſe,

23⁰

Vom heiligen Abendmahl.

faſſe, daß durch dein Lieben Lieb
in mir zu meinem Naͤchſten
wachs hinfuͤr, und ich fort nie⸗
mand haſſe.
8. Ach führe mich nur ſelbſt
von mir, bey mir iſt nichts denn
Sterben, nimm aber mich, o
HErr, zu dir, bey dir iſt kein Ver⸗
derben, in mir iſt lauter Hoͤll und
Pein, in dir iſt nichts, denn ſelig
ſeyn mit allen Himmels⸗Erben.
9. Errette mich, o Lebens⸗
Stab, mit deines Geiſtes Gaben,
laß mich der Suͤnde danken ab,
die mich ſonſt pflegt zu laben, re⸗
giere meinen boͤſen Sinn, daß er
die Luͤſte werfe hin, die er ſonſt
pflegt zu haben.
10. So komm nun, o mein
Seelen⸗Schatz! und laß dich
freundlich kuͤſſen, mein Herze
giebt dir Raum und Platz, und
will von keinem wiſſen, als nur
von dir, mein Braͤutigam, dieweil
du mich am Kreuzes⸗Stamm
aus Noth und Tod geriſſen.
I1. Oliebſter Heiland! großen
Dank fuür deine Sußigkeiten!
ich bin vor lauter Liebe krank,
drum wart ich auf die Zeiten,
an welchen du, o Lebens⸗Fuͤrſt!
mich ſammt den Auserwahlten
wirſt zur Himmels⸗Tafel leiten.

298.
Paul Gerhard.
Mel. Nun lob mein Seel, den ꝛe.
Err JEſu, meine Liebe, ich
haͤtte nimmer Ruh und
Raſt, wo nicht feſt in mir bliebe,

es muͤßt in meinen Suͤnden, die
ſich ſehr hoch erhoͤhn, all meine
Kraft verſchwinden, und wie ein

Rauch vergehn, wenn ſich mein
Herz nicht hielte zu dir und dei⸗

nem Tod, und ich nicht ſtets mich
kuͤhlte an deiner Leidens Noth.
2. Nun weißt du meine Plagen,
und Satans, meines Feindes,
Liſt, wenn, meinen Geiſt zu na⸗
gen, er aͤmſig und bemuͤhet iſt,
da hat er tauſend Kuͤnſte, von dir
mich abzuziehn, bald treibt er
mir die Duͤnſte des Zweifels in
den Sinn; bald nimmt er mir
dein Meynen und Wollen aus
der Acht, und lehrt mich ganz
verneinen, was du doch feſt ge⸗
macht. .=
3. Solch Unheil abzuweiſen,
haſt du, HErr, deinen Tiſch ge⸗
ſetzt, da laͤſſeſt du mich ſpeiſen,
ſo, daß es Mark und Bein er⸗
goͤtzt. Du reichſt mir zu genieſ⸗
ſen dein theures Fleiſch und
Blut, und laͤſſeſt Worte flieſſen,
darauf mein Herze ruht; Komm,
ſprichſt du, komm, und nahe dich
ungeſcheut zu mir, was ich dir
geb, empfahe, und nimms ge⸗
troſt zu dir.
4. Hier iſt beym Brod vorhan⸗
den mein Leib, der dargegeben
wird zum Tod und Kreuzes⸗
Banden, fuͤr dich, der ſich von
mir verirrt; beym Wein iſt, was

gefloſſen zur Tilgung deiner

Schuld, mein Blut, das ich ver⸗

goſſen in Sanftmuth und Ge⸗
duld. Nim beydes mit dem Mun⸗

was di fuͤr mich geleiſtet haſt,

7

de, und denk auch mit dabey, wie
. fromm

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Von .

und IEſus⸗Lieder. 34

fromm im Herzens⸗Grunde ich,
dein Erloͤſer, ſey.
5. HErr, ich will dein geden⸗
ken, ſo lang ich Luft und Leben
hab, und bis man mich wird
ſenken an meinem End ins fin⸗
ſtre Grab. Ich ſehe dein Ver⸗
langen nach meinem ewgen Heil;
am Holz biſt du gehaugen, und
haſt ſo manchen Pfeil der Truͤb⸗
ſal laſſen dringen in dein u ſchul⸗
digs Herz, auf daß ich moͤcht
entſpringen des Todes Pein und
Schmerz.
6. So haſt du auch befohlen,
daß, was den Glauben ſtaͤrken
kann, ich bey dir ſollte holen, und
ſoll doch gar nicht zweifeln dran,
du haſt fuͤr alle Suͤnden, die in
der ganzen Welt bey Menſchen
je zu finden, ein voͤllig Loͤſe⸗Geld
und Opfer, das beſtehet vor dem,
der alles traͤgt, in dem auch al⸗
les gehet, bezahlet und erlegt.
7. Und daß ja mein Gedanke,
der voller Falſchheit und Betrug
nicht im geringſten wanke, als
waͤr es dir nicht Ernſt genug, ſo
neigſt du dein Gemuͤthe, zuſammt
der rechten Hand, und giebſt
mit großer Guͤte mir das hoch⸗
werthe Pfand zu eſſen und zu
trinken, iſt das nicht Troſt und
Licht dem, der ſich laͤßt beduͤn⸗
ken, du wolleſt ſeiner nicht?
8. Ach! HErr, du willſt uns
alle, das ſagt uns unſer Herze zu;
Die, ſo der Feind zu Falle ge⸗
bracht, rufſt du zu deiner Ruh.
Ach hilf, HErr, hilf uns eilen
zu dir, der jederzeit uns alleſamt

zu heilen geneigt iſt, und bereit.
Gieb Luſt und heiligs Duͤrſten
nach deinem Abendmahl, und
dort mach uns zu Fuͤrſten im
guͤldnen Himmels⸗Saal.

299.
Mel. Liebſter JEſu, wir ſind ꝛe.
Guter Hirte, JEſu Chriſt,
dir ſey Lob und Dark ge⸗
geben fuͤr dein theures Abend⸗
mahl, das uns dient zum Him⸗
mels⸗Leben, und frey macht von
allen Suͤnden, ſo oft wir uns
darzu finden.
2. Siehe JEſu, dieſesmal
ſind wir auch allhier vorhanden,
deinen wahren deib und Blut
wider unſre Suͤnden⸗Schanden
zu genieſſen, und dein Leiden zu
verkuͤndigen mit Freuden.
3. Ach HErr JEſu! ſchenke
uns deines guten Geiſtes Ga⸗
ben, daß wir alleſammt darzu
moͤgen rechte Herzen haben, dich
mit Glauben zu empfangen, und
dir ſtetig anzuhangen.
4. Schaff uns neu durch
dieſe Koſt, daß wir alles Boͤſe
laſſen, und nur dich und dein
Geheiß, und was himmfliſch
iſt, erfaſſen. Ach gieb es
durch deinen Namen, JEſu,
liebſten JEſu, Amen.
300.
M. .E
ohl mir, JEſus, meine
W Freude, ladet mich zu ſei⸗
nem Mahl. Aaf, mein Herz,
und dich bereite, eile zu dem Kir⸗
chen⸗Saal! laß dein'n Eifer nicht
P 4 erkal⸗

232

Vom heiligen Abendmahl.

erkalten, JIEſus will das Nacht⸗
mahl halten. .
2. Auf, mein Herz! in vollen
Springen, eile deinem JEſu zu.
Auf, dir ſoll es jetzt gelingen: hier
iſt wahre Seelen Ruh; Ruhe
ſoll ſie frey von Suͤnden, bey
des HErren Nachtmahl finden.
3. Ach! indem ſein Herz be⸗
ſtreitet Noth und Tod mit glei⸗
cher Macht, hat er dir den Tiſch
bereitet, und aus reiner Lieb be⸗
dacht, wie er ſich mit dir moͤg
letzen, und zu ſeinem Erben ſetzen.
4. Hier haſt du das Brod, das
Leben, hier haſt du den frommen
Leib, den er in den Tod gegeben,
dir zu gute, daß er bleib deine
Koſt, und, meine Seele, Seelen⸗
Hunger dich nicht quaͤle.
5. Siehſt du, was da koͤmmt
geronnen, wie mit rechtem Le⸗
bens⸗Saft flieſſen fuͤnf frey off⸗
ne Brunnen? JEſu, deiner
Liebe Kraft allen Armen hieher
winket, ſpricht: Ihr Lieben,
alle trinket.
6. Hungrig komm auch ich
nach Gnaden, durſtig nach
Barmherzigkeit, der (die) ich
gleichfalls bin geladen zu des
Lammes Hochzeit⸗Freud. Himm⸗
liſch Manna mich ergoͤtzet, JE⸗
fu Blut die Seel benetzet.
7. GOtt geb, daß ich dieſes
Schenken Chriſti Leibs und
Bluts allhier nehm zu ſeinem
Angedenken, und betrachte fuͤr
und für, wie ſein Leib am Kreutz
entb oͤßet, und ſein Blut mich

8. Nun will ich mit Dank und
Ehren, meines Jeſu, weil ich bin
Lieb und Lob mit Lob vermehren,
mein durch ihn erneuter Sinn

ſoll in JEſu ſich erfreuen, GOtt

wird dazu Gnad verleihen.
301.
D. I. Olearius. 1 Ep. Joh. I, 7.
Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
Err JEſu Chriſt, dein theu⸗
res Blut iſt meiner Seelen
hoͤchſtes Gut, das ſtaͤrkt, das
labt, das macht allein mein Herz
von allen Suͤnden rein.
2. Dein Blut mein Schmuck
und Ehren⸗Kleid, dein Unſchuld
und Gerechtigkeit macht, daß ich
kann vor GOtt beſtehn, und zu
der Himmels Freud eingehn.
3. O JEſu Chriſte, GOttes
Sohn, mein Troſt, mein Heil,
mein Gnaden⸗Thron, dein theu⸗
res Blut, dein Lebens⸗Saft giebt
mir ſtets neue Lebens⸗Kraft.
4. HErr JEſu, in der letzten
Noth, wenn mich ſchreckt Teufel,
Hoͤll und Tod, ſo laß ja dis mein
Labſal ſeyn, dein Blut mach mich
von Suͤnden rein.

302.
Mel. HErr JEſu Chriſt, meins.
Eſu, dein'n Leib laß ſpeiſen
—I mich, JEſu, dein Blut laß
traͤnken mich, das Waſſer aus
der Geiten dein waſch mich von
allen Suͤnden rein. .
2. JEſu, dein Leiden ſtaͤrke

mich, JEſu, dein Gnad erhoͤre,

mich, die Wunden dein verber⸗
gen mich, daß von dir nichts

hat erlöſet.

kann ſcheiden mich.
3. JEſu,

–

honn udt

1. J
ouch in G
ſlln an dNe
len, und de
Put, och l⸗
her freuet

ſacge

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Vendodurſe

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6Oed erhen

und JEſus⸗ Lieder.

233

3. JEſu, fuͤrm Tod beſchuͤtze
mich, JEſu, im Tod berufe
mich, und heiß mich kommen
fein zu dir, nichts beſſers kann
geſchehen mir.
4. JEſu, verleih mir ſeliglich,
JEſu, verle h mir mildiglich, daß
ich moͤg ewig loben dich, nichts
hoͤhers kann erfreuen mich,
. 303.
Matth. 37, 25. 1 Joh. I, 7.
Mel. Singen ir n ereuvar
Eſu Blut komm uͤber mich!
J ſo, ſo ruf ich duͤrſtiglich,
JEſu Blut das komm und bleib
uͤber mich, mein Seel und Leib,
uͤber mich, mein Hab und Gut,
uͤber mein Herz, Sinn und Muth
komm und bleibe JEſu Blut.
2. JEſu Blut, ich ſehe dich,
auch im Glauben ſehe ich JE⸗
ſum an dem Kreutze hoch han⸗
gen, und da bluten noch: JEſu
Blut, ach lauf! ach lauf! mein
Herz freuet ſich darauf, willig
dich zu ſangen auf.
3. JEſu Seite thut ſich weit
zu mir auf, ſein Blut das ſchreyt:
Wen da duͤrſtet, komme her, I⸗
ſu! ach, mich duͤrſtet ſehr, traͤnke
aus der Seiten⸗Hoͤhl und der
Wunden dein die Seel, die ich
deinem Blut befehl.
4. JEſu Blut, das ganz al⸗
lein mich von Suͤnden machet
rein, das mir GOttes Gnade
bracht, mich gekroͤnet und ge⸗
macht hat zu einem GOttes⸗
Kind, und mit GOtt mich feſt
verbindt, das komm uͤber mich
geſchwind.

5. JEſu Blut mich ſelbſt be⸗
reit, wuͤrdig dich zu nehmen
heut in dem heilgen Abendmahl,
GOtt zu Lob, mir zum Labſal,
daß durch dieſen edlen Saft des
Verdienſtes IEſu Kraft ich auch
werde ganz theilhaft.
6. JEſu Blut, ach ſtaͤrke mir
meinen Glauben für und für,
meines GOttes Huld und Gnad
mir erhalte fruͤh und ſpat, auch
mich mache Tugend voll, daß
ich thue, was ich ſoll und ſtets
GOtt gefalle wohl.
7. JEſu Blut komm allezeit
uͤber mich in Leid und Freud,
wenn ich bin in Kreuzes⸗Noth,
wenn ich ringe mit dem Tod,
wenn die falſche Welt mich ſticht,
Suͤnd, Tod, Teufel mich anficht,
und mein Herz im Leibe bricht.
8. Komm und bleibe JEſu
Blut uͤber mein Herz, Sinn und
Muth, uͤber mich, mein Seel und
Leib, JEſu Blut, das komm und
bleib, mein Herz nach dir ſehnet
ſich, ſo, ſo ruf ich duͤrſtiglich:
JEſu Blut komm uͤber mich!
Ein andaͤchtiger Geſang vor
dem heiligen Abendmahl.
304. M. F. C. Heyder.
Mel. Wer nun den lieben GOtt.
Sch komm zu deinem Abend⸗
J mahle, weil meine Geele
hungrig iſt, der du wohnſt in dem
Freuden⸗Saale, und meiner
Seelen Speiſe biſt; mein JEſu,
laß dein Fleiſch und Blut ſeyn
meiner Seelen hoͤchſtes Gut.
2. Gieb, daß ich wuͤrdiglich
erſcheine bey deiner Himmelss
P 5 Ta⸗

234

Vom heiligen Abendmahl,

Tafel hier, daß meine Seele nur
alleine mit ihrer Andacht ſey
bey dir: Mein JEſu, laß dein
Fleiſch ꝛc.
3. Unwuͤrdig bin ich zwar zu
nennen, weil ich in Suͤnden mich
verirrt: doch wirſt du noch dein
Schaflein kennen, du biſt ja
ein getretter irt: Mein JE⸗
ſu, laß dein Fleiſch ꝛc.
4 Gieb, daß die Suͤnde ich
verfluche, als meiner Seelen
Tod und Gi⸗ ſt, daß ich mein Le⸗
ben unterſuche, daß mich nicht
dein Gerichte trifft: Mein JE⸗
ſu, laß dein Fleiſch ꝛc. .
5 Dein Herz iſt ſtets voll vom
Verlangen, und brennt von
ſehnlicher Begier, die armen
Suͤnder zu umfangen, drum
komm ich Guͤnder auch zu dir:
Mein JEſu, laß dein ꝛc.
6. Muͤhſelig bin ich und be⸗
anen mit einer ſchweren Suͤn⸗
den⸗Laſt, doch nimm mich Suͤn⸗
der an ü Gnaden, und ſpeiſe
mich als deinen Gaſt: Mein
SEſu, laß dein Fleiſch ꝛc.
7. Du wirſt ein ſolches Her⸗
ze ſi den, das dir zu deinen Fuͤ⸗
Fen fallt, das da beweinet ſeine
Suͤtnden, doch ſich an dein Ver⸗
Dienſt auch haͤlt: Mein JEſu,
laß dein Fleiſch ꝛc.
8. Ich kann dein Abendmahl
“ wohl nennen nur deiner Liebe
Teſtament; denn ach! hier kann
ich recht erkennen, wie ſehr dem
Herz vor Liebe brennt: Mein
JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc.
9· Es iſt das Haupt⸗Gut aller

ber biſt; o angenehme Freuden⸗

Guͤter, und unſers Glaubens eng

.
Band und Grund, die groͤßte uignn
Staͤrke der Gemuͤther, die Hoff ⸗· 1d. Vind
nung und der Gnadenbund: n

4
Mein JEſu, laß dein ꝛc. ſhnoct es

10. Diß Mahl liſt meiner See⸗ Gnut
len Weide, der Armen Schatz, fann den
der Schwachen Kraft, der Teu⸗ . e

fel Schreck, der Engel Freude, .

der Sterbenden ihr Lebens⸗ lieniſt
Saft: Mein JEſu, laß dein ten
Fleiſch ꝛc. ſabare.
11. Du kannſt den ſchwachen itete
Glauben ſtarken, du himmel⸗ let
ſuſſes viebes⸗Mahl! Wenn ſih in
bey mir laͤßt Schwachheit mer⸗ en nn
ken, ſo biſt du denn mein ſtar⸗ ſite en
ker Pfahl: Mein JEſu, laß dein er Ehine
Fleiſch ꝛc. Feiund ſn
12. Gleichwie nach ſeiner ABiſt l
Mutter Bruͤſten ein weinend 10. 0
Kind Verlangen traͤgt, ſo will ucke nt
nach JEſu mir geluͤſten, der Leſſ aſil
hier an ſeine Bruſt mich legt: Uun geſt
Mein JEſu, laß dein ꝛc. nenes beb
13. Du biſt mein Arzt, ich bin ſe iß den
dein Kranker, du biſt mein Ba⸗ Ihl
ter, ich dein Kind, mein Herz Unkn, ic
dein Schifflein, du mein Anker, ſchen Mutg
mein Ruder, Segel, Maſt und i in
Wind! Mein JEſu, laß dein ꝛt. w dene be
14. Der Leib, den du fuͤr Eee bßde
mich gegeben, das Blut, das du Dit
vergoſſen haſt, giebt meiner iunh
Seele Kraft und Leben, und mei⸗ Hej
nem Herzen Ruh und Raſt: zmagle
Mein JEſu, laß dein ꝛc. ſihtet ein⸗
15. Nun fuͤhreſt du zu meinem r.
Munde das Manna, ſo du ſel⸗ aci i

fgin dn e

Stunde! Ich weiß faſt ſelbſt iſ n

nicht,

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und JEſus⸗Lieder.

235

dein ꝛc.

nicht, wie mir iſt: Mein JEſu,
laß dein ꝛc.
16. Nun trink ich auch aus
deinen Wunden, ach wie ſo ſuͤße
ſchmeckt es mir! Hier habt ihr
Lippen was gefunden, das beſſer
iſt, als Malvaſier: Mein JE⸗
ſu, laß dein ꝛc.
17. Wie ſuͤß und lieblich iſt
die Speiſe, die du mir haſt in

meinen Mund geſteckt ſo wun⸗

derbarer Weiſe, nun iſt mein

krankes Herz geſund: Mein J⸗

ſu, laß dein ꝛc.

18. Ich bin als eine Braut ge⸗

gangen zu meines Liebſten Gaſt⸗
gebot, der mich geziert mit guͤld⸗
nen Spangen, der, als mein
Freund, iſt weiß und roth: Mein

FEſa, laß dein ꝛc.

19. Ich bin erneuert und er⸗
quicket mit Fried und Freud im
Geiſt erfuͤllt, ich bin als eine
Braut geſchmuͤcket, und trage

meines Liebſten Bild: Mein JE⸗

ſu, laß dein ꝛc.
20. Ich bin von deiner Liebe
trunken, ich jauchze recht vor

frohem Muth, nun iſt mir tief

ins Herz geſunken dein Troſt
und deine Liebes⸗Glut: Mein
JEſu, laß dein ꝛc.
21. Die Kirche ſcheint mir an⸗

gefuͤllet mit Zucker, Honig, Milch

und Wein; ich ſeh, wie in ihr
Balſam quillet, weil du bey mir
gekehret ein: Mein JEſu, laß

Ich bin mit dir nun ganz

vereiner, du lebſt in mir, und ich
in dir „drum weine Seele nicht

mehr weinet, es lacht nun lau⸗
ter Luſt bey ihr: Mein JEſu,
laß dein Fleiſch ꝛc.
23. Wer iſt, der mich nun
will verdammen? Der mich ge⸗
recht macht, der iſt hie. Ich
fuͤrchte nicht der Hoͤllen Flam⸗
men, mit JEſu ich in Himmel
zieh: Mein JEſu, laß dein ꝛc.
24. Koͤmmt gleich der Tod auf
mich gedrungen, ſo bin ich den⸗
noch wohl vergnuͤgt, weil der,
ſo laͤngſt den Tod verſchl ungen.
mir mitten in dem Herzen liegt:
Mein JEſu, laß dein ꝛc.
25. Dein Fleiſch wird mich
einſt auferwecken, und bringen
eu dem Grab herfuͤr, drum kann
kein finſter Grab mich ſchrecken,
es wird durch dich mein Luſt⸗
Revier: Mein JEſ, laß dein
Fleiſch ꝛc.
26. Mein todtes Fleiſch wird
wieder leben, ob es die Wuͤrmer
ſchon verzehrt; ihm wird das
Leben wieder geben dein Fleiſch,
das mich jetzt hat genahrt: Mein
JEſu, laß dein ꝛc.
27. Drum nun iſt aller
Schmerz verſchwunden, nach⸗
dem mein Herz die Suͤßigkeit
der Liebe JIEſu hat empfunden,
die mir verzuckert alles Leid:
Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc.
28. Nun iſt mein Herz ein
Wohnhau⸗ worden der heiligen
Dreyfaltigkeit, nun ſteh ich in
der Engel Orden, und lebe ewig⸗
lich erfreut: Mein JEſu, laß
dein Fleiſch und Blut ſeyn mei⸗
ner Seelen hoͤchſtes Gut.

236

Vom heiligen Abendmahl.

305.
D. Bernhard Dirſchau.
Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc.
Err JEſu! dir ſey Preis und
989) Dank fuͤr dieſe Seelen⸗
Speis und Trank, damit du uns
begabet, im Brod und Wein
dein Leib und Blut koͤmmt uns
wahrhaftig wohl zu gut, und
unſre Herzen labet, daß wir in
dir und nach allem Wohlgefal⸗
len heilig leben: Solches wol⸗
leſt du uns geben.
2. Du kehreſt, o Immanuel!
ja ſelber ein in unſre Seel, und
willſt da Wohnung machen:
Drum uns ein ſolches Herz ver⸗
leih, o GOtt, das frey und le⸗
dig ſey von allen eitlen Sachen;
bleibe, treibe unſre Sinnen und
Beginnen, daß wir trachten,
alle Welt⸗Luſt zu verachten.
3. Ach HErr, laß uns doch
nehmen nicht dein werthes

Nachtmahl zum Gericht; ein

jeder recht bedenke, daß wir
mit dieſem Lebens⸗Brodt im
Glauben ſtillen unſre Noth, der
Fels des Heils uns traͤn ke! Zuͤch⸗
tig, tuͤchtig dich dort oben ſtets
zu loben, bis wir werden zu
dir kommen von der Erden.
4. O daß wir ſolcher Selig⸗
keit erwarten moͤchten allezeit in
Hoffnung und Vertrauen, und
folgends aus dem Jammerthal
da wir GOtt werden ſchauen!
Troͤſtlich, koͤſtlich uns, als Gaͤ⸗
ſte, auf das beſte bey ihm laben,

5. Das gieb du uns von dei⸗
nem Thron, o JEſu Chriſte Got⸗
tes Sohn! giebs durch dein bit⸗
ter Leiden: Daſſelbe, weil wir le⸗

und fuͤr, und alles Boͤſe meiden.
Amen! Amen! Hilf uns kaͤmpfen,
hilf uns daͤmpfen alle Suͤnden!
hilf uns froͤlich uͤberwinden!

Dank⸗GOpfer nach dem heili⸗

gen Abendmahl.
306. M. F. C. Heyder.
Mel. Ach GOtt vom Himmel:e.
Min JEſu! wie hat mirs ſo
1 gut geſchmeckt an dei⸗
nem Tiſche, da ich genoß dein
Fleiſch und Blut, hilf, daß es
mich erfriſche, und meiner See⸗
len bringe Saft, Troſt, Friede,

Freude, Staͤrk und Kraft, und

was ſie kann erquicken.

und ganz volle Gnuͤge haben.

nun,

4

ben hier, laß uns betrachten fuͤr

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odt, nun ſan

2. Ich, als ein eingeladner (ege gls d
Gaſt, kann wohl mit Wahrheit il mnchd
ſagen, baß du mich gut traktiret (tde, gute
haſt, daß du mir aufgetragen ſearnch!
und meiner Seelen vorgeſetzt, lehetnih
was ſie erfreuet und ergoͤtzt, und cch bi
ſie in Truͤbſal troͤſtet. d, nichts
3. Denn ach! was kann denn (een Dem
beſſer ſeyn, als wenn man dein Nud de
Feiſch iſſet, und wein man (m Ole
trinkt dein Blut im Wein, daß ſh in Neen
man dein nicht vergiſſet, ſonũ.! emalss
dern an deinen Tod gedenkt, wie e gef
du am Kreuze haſt gehenkt, und ees 8
fuͦr uns biſt geſtorben. a n
4. Ach! wie hat mich dein iſg n
Abendmahl, mein JEſu, doch t und
gelabet, wie hat dein Herz doch inn
ohne Zahl mein armes Herz be⸗ w; t,
gabet, ich habe dich und alles ſaenen,

gicrgen

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rd i,

weiter nichts,

und JEſus⸗Lieder.

237

nun, was mir hinfort kann
ſanfte thun, es iſt nun mein
der Himmel.
5. Wie groß iſt deine Freund⸗
lichkeit, mein Schatz, mein Heil,
mein Leben! daß du dich, JEſu,
ſelbſt mir heut zur Speis und
Trank gegeben, mein hungrigs
Herz iſt nicht mehr matt, es
iſt durch dich nun worden ſatt,
und ganz vor Liebe trunken.
6. Mir mangelt nunmehr
ich habe alle
Schaͤtze, ich bin nunmehr ein
Kind des Lichts, und frey von
Satans Netze; der Teufel ſel⸗
ber von mir flieht, weil er nun
meine Lippen ſieht ganz roth von
JEſu Blute.
7. Zuvor war ich in Suͤnden
todt, nun fang ich an zu eben, ich

- ſtieige aus dem Laſter Koth, und

will mich dir ergeben, ich ſage

Suͤnde, gute Nacht! mein JE⸗

ſus hat mich rein gemacht, ſein
Blut hat mich gewaſchen.
8. Ich bis nun worden ganz
geſund, nichts darf mich weiter
qualen; Denn meines JEſu ſuͤſ⸗
ſer Mund, der ſpricht zu meiner
Seelen: O liebe Seele, freue
dich! im Abendmahle haſt du
mich und alles Heil erlanget.
9. Ach JEſu, liebſter See⸗

len⸗ ⸗Schatz, wie ſoll ich dich er⸗

hoͤhen, da du genommen bey
mir Platz, und zu mir wollen
gehen? Mein IEſu, ach, was
ſchenk ich dir⸗ daß du durch

meine Herzens⸗ Thuͤr in mein

10. Wie kann ich denn nun
traurig ſeyn, da du mir wohnſt
im Herzen? Da bin ich dein
und du biſt mein, da fuͤhl ich
keine Schmerzen: Ich bin nun
allemal bereit, mit dir, mein
JEſu, alles Leid mit aller Luſt
zu leiden.
II. Ich weiß, daß mich nichts
ſche den kann von dir und deiner
Liebe, kommt gleich der Teufel
ſelber an mit dem Anfechtungs⸗
Siebe, und will, wie Weitzen,
ſichten mich, ſo halt ich mich
denn feſt an dich, da muß er von
mir weichen.
12. Ich fuͤrchte auch nicht
mehr den Tod, er iſt nun meine
Freude, mein Engel und mein
Friedens⸗Both, er muß mich,
wenn ich ſcheide, hisfuͤhren zu
d dem Freuden⸗Saal, wo ich mit
dir das Abendmahl, mein JEſu,
werde halten.
13. Wo keine Guͤnde weiter

mehr wird meine Seele plagen,

wo dir dein großes Engel Heer,
und die, ſo Kronen tragen, mit
weiſſen Kleidern angethan, lob⸗
ſingen, und dich beten an, und
ewig mit dir leben.
14. Nun, IEſu, ach! ich
danke dir vor deine Lieb und
Treue, daß du im Abendmahl
dich mir geſchenket haſt aufs
neue, daß du mir meine Miſſe⸗
that, darum ich dich ſo ſehr lich
bat, ganz willig haſt vergeben.
15. Ich bleibe nunmehr ewig
dein, und will im Geiſt dir dies

Herz eingegangen.

nen, bis daß ich werde bey dir
ſeyn,

Vom heiligen Abendmahl.

ſeyn, wo deine Seraphinen ein
Heilig! Heilig! Heilig! dir ſtets
ſingen, da ſollſt du von mir der⸗
gleichen Lob⸗Lied hoͤren.
Eine andere Dankſagung.
307. M. PFr. Chriſt. Heyder.
Mel. JEſu, meine Freude ꝛc.
¶Sch bin nun geneſen, weil i
bin geweſen JEſu lieber
Gaſt, er hat weggenommen, als
ich zu ihm kommen, meine Suͤn⸗
den⸗Laſt, hat mein Herz von al⸗
lem Schmerz in dem Abeudmahl
befreyet, und mich ganz ver⸗
neuet. .
2. Ich bin nun vergnuͤget, kein
Feind mich beſieget, JEſus iſt
nun mein! Ich kann mit ihm
praugen, ich hab ihn empfangen
heut im Brod und Wein. Er
liegt mir im Herzen, hier will
ich ihn auch feſte faſſen, und
nicht von mir laſſen.
3. Ich bin nun zufſrieden,
und wir ſind geſchieden, ich und
du, o Welt! was auch in dir
waͤre, Wolluſt, Gold und Ehre,
mir nicht mehr gefaͤllt; Deine
Freud iſt Eitelkeit, deine Pracht
und deine Schaͤtze ſind nur See⸗
len⸗Netze.
4. Ich bin nun beſchirmet,
ob mich gleich beſtuͤrmet Satan
und ſein Heer, JEſus mich
Elenden deckt mit ſeinen Haͤnden
ach! was will ich mehr? Teu⸗
fel, weicht, weil JEſus reicht
mir die Haͤnde, ſo euch jagen,
und zu Boden ſchlagen.
5. Ich bin nun genaͤhret, und
ſehr hoch geehret, ich bin Gottes

Kind, das einmal mit Freuden,
nach erlittaem Leiden, dort den

Himmel findt, da mein Geiſt das

Manna ſpeiſt, ſo uns hier noch
iſt verborgen, ohne Angſt und
Sorgen.
6. Ich bin nun erquicket, weil

ch mich JEſus druͤcket feſt an ſeine
Bruſt, ich kann nicht verderben,

muß ich auch gleich ſterben, ſterb
ich nur mit Luſt, weil der Tod
nur meine Noth, meine Quaal
und Kummer endet, und zu
Gott mich ſendet.
7. Ich bin nun ergoͤtzet, weil
mich JEſus ſetzet in ſein Ehren⸗
Reich; Ach! wie werd ich lachen,
wenn er mich wird machen ſei⸗
nen Engeln gleich, wenn mein
Lohn wird ſeyn die Kron, die
nicht etwa wird verwelken, wie
die Roßn und Nelken.
g. Ich bin nun entzuͤcket,
ganz der Welt entruͤcket, himm⸗
liſch iſt mein Sinn, nicht eh
ruht mein Wille er wird nicht
eh ſtille, bis ich bey dir bin!
Drum, mein Heil, ach komm
in Eil! IEſu, JEſu, komm
behende, gieb ein ſeligs Ende!
308.
Ein Gebet⸗ und Troſt⸗Lied
vor dem heiligen Abend⸗
mahl.
Mel. HErr JEſu Chriſt, du E.
Err JEſu Chriſt, du haſt be⸗
reit fuͤr unſre matten See⸗
len deinen Leib und Blut zu ein' r
Mahlzeit, thuſt uns zu Gaͤſten
waͤhlen, wir tragen unſre Guͤn⸗
den⸗Laſt, drum kommen wir zu

dir

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—

und JEſus⸗Lieder.

239 „

dir zu Gaſt, und ſuchen Rath
und Hülfe.
2. Ob du ſchon aufgefahren
biſt von dieſer Erden ſichtig, u d

bleibſt vunm hr zu dieſer Friſt,

von uns allheer unſichtig, bie
dein Gericht dort wird augehn,
und wir fuͤr dir all werden ſtehn,
und dich froͤlich anſchauen:
3. So biſt du doch ſtets nach
dein'm Wort bey uns und deiner
Gemeine, und nicht gefang'n an
einem Ort, mit deinem Fleiſch

und Beine; dein Wort ſteht,

wie ein' Mauer feſt, welches ſich
niemand verkehren laͤßt, er ſey
ſo klug er wolle.
4. Du ſprichſt: Nehmt hin,
das iſt mein Leib, den ſollt ihr
muͤndlich eſſen, trinkt all mein
Blut, bey euch ich bleib, mein
ſollt ihr nicht vergeſſen; du
haſts geredt, drum iſt es
wahr, du biſt allmaͤchtig, drum
iſt gar kein Ding bey dir un⸗
moͤglich.
5. Und ob mein Herz hier
nicht verſteht, wie dein Leib an
viel Orten zugleich ſeyn kann,

und weies zugeht, ſo trau ich
doch dein'n Worten, wie das

ſeyn kann, befehl ich dir, an dei⸗
nem Worte gnuͤget mir, dem
ſtehet nur zu glauben.
6. Ich glaub, o lieber HErr,
ich glaub, half meinem ſchwa⸗
chen Glauben, ich bin doch nichts
denn Aſch und Staub, dein's
vts mich nicht beraube, dein

Wort, dein'Taufund dein Nacht⸗ vor er mußte dulden.
mahl troͤſt mich in dieſem Jam⸗

merthal; da liegt mein Schatz
begraben.
7. Ach Herr! hilf daß wir
wuͤrdiglich gehe zu deinem Ti⸗
ſche, beweinen unſre Suͤnd herz⸗
lich, und uns wieder er friſche mit
dein'm Verdienſt und Wohlthat
groß, darauf wir trau'’ ohn
Unterlaß, und unſerbLeben beſſern.
8. Fuͤr ſolch dein troͤſtlich
Abendmahl, HErr Chriſt, ſey
hochgelobet Erhalt uns das,
weil uͤberall die Welt dawider:
tobet; hilf, daß dein Leib und⸗
Blut allein mein Troſt und Labæa
ſal moͤge ſeyn, im letzten Stuͤnd⸗
lein, Amen.
2 209.
D. V. E. L.
Mel. Wo ſoll ich fliehen hin ꝛc.
Main JEſu, treuer Hirt, der
mich jetzt ſpeiſen wird, ich
komme eingeladen zum Tiſche
deiner Guagden, und will bey
ſolchen Eſſen dein Sterben nicht
vergeſſen.
Traurigkeit ꝛc.)
( 2. Nun dieſer GOttes⸗
Sohn, der theure Gnadenthron,
ſpeiſt mich zum ewgen Leben,
traͤnkt mich mit Saft der Re⸗
ben aus ſeiner offnen Seiten,
drum denk ich an ſein Leiden.
(2. O große Noth ꝛc.)
2. So oft ihr ſolches thut,
ſprach er, das hoͤchſte Gut, ſoll
meiun Gedaͤchtniß bleiben, und
zur Dankſagung treiben; Doch—
denk ich auch der Schulden, da⸗

(3. O Menſchen⸗Kind ꝛc.J
4. Doch

240 Vom beiligen Abendmahl, und JEſus⸗kLieder.

4. Doch alle Suͤnd und
Schuld tilgt GOttes neue Huld,
die Chriſtus hat erworben, da
er am Kreutz geſtorben: Drum,
Seele dich verneue bey dieſem
Pfand der Treue.
(4 Dein Braͤutigam ꝛc.)
5. Und ſo ſchenkt er ſich mir
mit innigſter Begier, ſein wah⸗
rer eib mich nahret, wenn Duͤrf⸗
tigkeit beſchweret, ſein Purpur⸗
Blut mich traͤnket, wenn Suͤn⸗
den⸗Noth mich kranket.
(5. O ſuͤſſer Mund ꝛc.)
6. Gieb mir, o Heil der Welt,
mein Hirt, mein Schatz, mein
Held, daß ich ein Gliedmaaß
bleibe an deinem werthen Leibe,
daß Glaub und Hoffnung gruͤne,
und reine Brunſt dir diene.
(6. O lieblichs Bild ꝛc.)
7. Laß, JEſu, deinen Tod und
deine Leidens⸗Noth an unſerm
Leib auf Erden geoffenbaret
werden, daß auch dein ſieghaft
Leben uns kraͤftig werd gegeben.
(7. O ſelig iſt ꝛc.)
8. HErr, den ich feſt umfaß,
laß mich ohn Unterlaß an deiner
Seite ſtehen, wo ſoll ich ſonſt
hingehen? Du haſt ja Lebens⸗
Worte, und biſt die Himmels⸗

forte.
(8. O JcEſu, du mein ꝛc.)

Abend⸗Lied nach der Com⸗
munion.
310. E. I. C. S. .
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.

ott, mein Herze Dank dir
ſendet, weil mit Wohlthun

dieſer Tag angefangen, und vol⸗
lendet, ſo, daß ich mit Jauch⸗
zen ſag: ich bin aller Suͤnden
los, ruͤhe ſanft in JEſu Schooß;
ich bin JEſu Braut heut
worden, ſteh in ſeinem Liebes⸗
Orden.
2. Ich hab nun das ewge Le⸗
ben, weil mir iſt im Brod und
Wein JEſu Fleiſch und Biut
gegeben, ich bin JEſu, JIEfus

mein, ſterb des ewgen Todes

nicht, leb, und komm nicht ins
Gericht: JEſu Blut im Grab
mich decket, und am juͤngſten
Tag erwecket.
3. GOtt, der du zu meiner
Freude mich bewirth, gelabt,
getroͤſt't, und aus Lieb geſchen⸗
ket heute das, womit du mich er⸗
loͤſt, meines JEſu Leib und Blut
machet ferner alles gut, daß,
mein GOtt, mit Leib und Seele
ich mich dir forthin befehle.
4. JEſu, du mein guter Hirte,
mich dein Schaͤflein ſchließ in

dich, ferner es, wie heut, bewir⸗

the, und gieb, daß es beßre ſich:
Wehre, weils mit dir geſpeiſt,
daß es Satan nicht zerreißt,
ſondern moͤg in deinen Wunden

finden ſeine Ruhe⸗Stunden.—

5. Heilger Geiſt, hilf fruͤh und
ſpate, wie du mir gehalfen heut,

troͤſte mich mit That und Rathe

in der letzten Lebens Zeit, daß ich
Chriſti Leib und Blut hab ge⸗
noſſen mir zu gut, und hilf, daß
ich deſſen Staͤrke ſtets und auch
im Tod vermerke.

6. Der HErr, der mich ſpeiſt
zum

Err
h
dic Cr!
Epret Ne

l Eigs ud
ld mod
AuchChetn
Singen i

heiig if un
Helig iſ une
ſligiſtvnſer
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311.
4

Heilig iſt unſer GOtt, der HErre

Dein' goͤttlich'Macht und Herr⸗
Die theuren Maͤrtrer allzumal

Dickh, GOtt Vuͤter im hoͤchſten

Lob⸗ und Dank⸗ Lieder.

2

241

zum Leben, ſegne und behuͤte
mich: Der HErr, der zur Speis

ſiiech geben, der erleuchte unch

durch ſich: Der HErr, der mich

fuͤhrt zur Speis, geb mir Friede,
ihm zum Preis, und erquick an
Seel und Muthe mich mit JEſu
Leib und Blute.

laudamus.

XXIII. Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

Lob⸗Geſang St. Ambroſii und Auguſtini:
Verdeutſcht durch

Te Deum

D. M. Luther.

Ge GOtt, dich loben
wwir,
HErr GOtt, wir dan⸗

ken dir,
Dich, GOtt Vater in Ewigkeit,
Ehret die Welt weit und
breit;
All Engel und Himmels⸗Heer,
Und was dienet deiner Ehr,
Auch Cherubim und Seraphim,
Singen immer mit hoher
Stimm:
Heilig iſt unſer GOtt!
Heilig iſt unſer GOtt!

Zebaoth!

lichkeit
Geht über Himmel und Er⸗
den weit,
Der heiligen zwoͤlf Bothen Zahl,
Und die lieben Propheten all,

Loben dich, HErr, mit großem
Schall.
Die ganze werthe Chriſtenheit
Ruͤhmt dich ai Erden alle⸗

Thron,
Deinen rechten und eingen

Sohn,

Den Heilgen Geiſt und Troͤſter
werth
Mit rechtem Dienſt ſie lobt
und ehrt.
Du Koͤnig der Goin, JEſu

GOttes Vaters ewger Sohn
du biſt,
Der Jungfraͤuen deib nicht haſt
verſchmaͤht,
Zu erloͤſen D menſchlich
Geſchlecht;
Du haſt dem Tod zerſtoͤrt ſein
Macht,

Und all' C. Chriſten an Himmel
bra t;
Du ſitzſt zur Beihren GOttes

leich,
Mit aller Eyr ins Vaters

Reich;
Ein Richter du zukuͤnftig biſt
Alles, was todt und lebend iſt.
Nun hilf uns, HErr! den Die⸗
nern dein,
Die mit deinem theuren Blut
erloͤſet ſeyn.
Laß uns im Himmel haben
Theil
Mit den Heiſgen im ewgen

birf deinem veh⸗ Err JEſn
huiſ , .
Q Und

Lob⸗ und Dank⸗Lieder⸗

Und ſegne, was dein Erbtheil
iſt

Wart und pfleg ihr zu aller Zeit,
,B Und heb ſie hoch in Ewigkeit.
Faͤglich, HErr GOtt, wir lo⸗
ben dich,
Und ehrn deinen Namen ſte⸗
= tiglich.
Behuͤt uus heut, o treuer GOtt,
Fuͤr aller Seng und Miſſe⸗
that.
Sey uns gnaͤdig, o HErre
GOtt!
Sey uns gnaͤdig in aller
Noth,
Zeig uns deine Barmherzigkeit,
Wie unſre Hoffnung zu dir
ſteht

Auf dich hoffen wir, lieber
. . HErr,

In Schanden laß uns nim⸗
mermehr, Amen.

312.

Dankſagung fuͤr geiſtliche und
leibliche Wohlthaten.
Pſalm 103.
Ioh. Poliander.
un lob, mein Seel, den HEr⸗
N ren, was in mir iſt, den Na⸗

men ſein, ſein' Wohlthat thut er

mehren, vergiß es nicht, o Herze
mein! Hat dir dein Suͤnd verge⸗

ben, und heilt dein Schwachheit
errett't dein armes Leben,

nimmt dich in ſeinen Schooß, mit
reichem Troſt beſchuͤttet, ver⸗
juͤngt dem Adler gleich; der Koͤ⸗
nilg ſchafft Recht,
leid'n in ſeinem Reich.

behuͤtet, die

2. Er hat uns wiſſen laſſen
ſein heilig Recht und ſein Gericht,
dazu ſein' Guͤt ohn Maßen, es
mangelt an ſeiner Erbarmung
nicht. Sein'n Zorn laßt er bald
fahren, ſtraft nicht nach unſeer
Schuld, die Gnad thut er nicht
ſparen; den Bloͤden iſt er hold;
ſein' Guͤt iſt hoch erhaben ob
den'n, die furchten ihn: So ſfern
der Oſt vom Abend, iſt unſre
Suͤnd dahin.
3. Wie ſich ein Vater erbar⸗

klein; So thut der HErr uns Ar⸗
men, ſo wir ihn kindlich fuͤrchten
rein.
maͤchte, GOtt weiß, wir ſind nur
Staub, gleichwie das Gras vom
Rechen, ein' Blum und fallend
Laub, der Wind nur druͤber we⸗
het, ſo iſt es nimmer da: Alſo
der Menſch vergehst; ſein End

das iſt ihm nah.

4. Die GOttes Gnad alleine

bey ſeiner lieben Gemeine, die
ſteht in ſeiner Furcht bereit, die
ſeinen Bund behalten, er herrſcht
im Himmelreich. Ihr ſtarken En⸗
gel! waltet ſein's Lobs, und dient
zugleich dem großen HErrn zu

Wort. Mein' Seel ſoll auch ver⸗
mehren fein Lob an allem Ort.
Se⸗ Lob und Preis mit Eh⸗
ren GOtt Vater, Sohn,
Heiligem Geiſt! der woll in uns
vermehren, was er uns aus

feſt vertrgauen, ganzlich verl

aſ⸗
ſe

met üͤber ſeine junge Kindlein

Er kennt das arm' Ge⸗

ſteht feſt und bleibt in Ewigkeit

Ehren, und treibt ſein heiligs

G'naden verheißt; daß wir ihm

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teb

Lob⸗ und Dank⸗ Lieder.

ſen auf ihn, von Herzen auf ihn
bauen, daß unſer Herz, Muth
und Sinn ihm troͤſilich ſoll'n
anhangen; drauf ſingen wir
zur Stund: Amen, wir werdens
erlangen, glaͤuben wir aus Her⸗
zens⸗Grund.

31ꝗ3.
M. L. Helmbold.

. Nu laßt uns GOtt dem Her⸗

ren Dank ſagen und ihn

eͤhren, von wegen ſeiner Gaben,

die wir empfangen haben.
2. Den bLeib, die Seel', das
Leben hat er allein uns geben, die⸗
ſelben zu bewahren, thut er nicht
etwas ſparen.
3. Nahrung giebt er dem Lei⸗
be, die Seele muß uns bleiben,
wiewohl toͤdtliche Wunden ſind
von der Suͤnden kommen.
4. Ein Arzt iſt uns gegeben,
der ſelber iſt das Leben, Chriſtus
fur uns geſtorben, hat uns das
Heil erworben.
5. Sein Wort, ſein Tauf, ſein
Nachtmahl dient wider allen
Unfall, der Heilge Geiſt im Glau⸗

ben lehrt uns darauf vertrauen.

6. Durch ihn iſt uns vergeben
die Suͤnd, geſchenkt das Leben.
Im Himmel ſoll'n wir haben, o
GOtt, wie große Gaben.
7. Wir bitten deine Guͤte, daß
ſie hinfort behuͤte die Großen
mit den Kleinen, du kannſts nicht
boͤſe meynen.
8. Erhalt uns in der Wahr⸗
heit, gieb ewigliche Freyheit, zu
preiſen deinen Namen, durch
IJEſum Chriſtum, Amen.

1

Ein geiſtlich Braut⸗Lied der
glubigen Seele von Chriſte
IcEſu, ihrem himml. Braͤu⸗
tigam. Pſ. 45.
D. Philipp Nicolai.
We ſchoͤn leuchtet der Mor⸗

. genſtern, voll Gnad und
Wahrheit von dem HErrn, die
Du Sohn
Davids aus Jacobs Stamm,
mein Koͤnig und mein Brauti⸗

ſuſſe Wurzel Jeſſe.

gam, haſt mir mein Herz beſeſ⸗

ſen, lieblich, freundlich, ſchon

und herrlich, groß und ehrlich,

reich von Gaben, hoch und ſehr

praͤchtig erhaben.

2. Ey, meine Perl, du werthe

Kron, wahr'r GOttes und Ma⸗

rien Sohn, ein hochgebohrner .

König! mein Herz heißt dich ein

Liſum, dein ſuſſes Evangeliim
iſt lauter Milch und Honig. Ey 1

mein Bluͤmlein, Hoſianna,
himmliſch Manna, das wir eſſen,
deiner kann ich nicht vergeſſen.

3. Geuß ſehr tief in mein Herz

hinein, du heller Jaſpis und Ru⸗
bin, die Flamme deiner Liebe, Und
erfreu mich, daß ich doch bleib an
deinem auserwaͤhlten Leib ein
lebendige Ribbe. Nach dir iſt

mir, gratioſa Coeli Roſa, kank

und glimmet, mein Herz durch
Liebe verwundet.
4. Von GOtt koͤmmt mir ein
Freuden⸗Schein, wenn du mit
deinen Aeugelein mich freund⸗
lich thuſt anublicken. O HErr

JEſu! mein trautes Gut, dein
Blut

Wort, dein Geiſt, dein
Q2

244

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

Blut mich innerlich erquicken:
Numm mich freundlich in dein
Arme, daß ich warme werd von
Gnaden, auf dein Wort komm
ich geladen.
5. HErr GOtt Vater! mein
ſtarker Held, du haſt mich ewig
vor der Welt in deinem Sohn
geliebet! Dein Sohn hat mich
ihm ſelbſt vertraut, er iſt mein
Schatz, ich bin ſein' Braut, ſehr
hoch in ihm erfreuet. Eya! eya
himmliſch Leben wird er geben
mir dort oben, ewig ſoll mein
Herz ihn loben.
6. Zwingt die Saiten in Cy⸗
thara, und laßt die ſuͤſſe Muſica
ganz freudenreich erſchallen, daß
ich moͤge mit IEſulein, dem
wunderſchoͤnen Braͤutgam mein,
in ſteter Liebe wallen: Singet,
ſpringet, jubiliret, triumphiret,
dankt dem HErren, groß iſt der
Koͤnig der Ehren.
7. Wie bin ich doch ſo herzlich
froh, daß mein Schatz iſt das A
und O, der Anfang und das En⸗
de: Er wird mich doch zu feinem
Preis aufnehmen in das Para⸗
deis, des klopf ich in die Haͤnde.
Amen! Amen! komm du ſchoͤne
Freuden⸗Krone, bleib nicht lange,
deiner wart ich mit Verlangen.
315 M. Ringhard, Sir 50, 24.
n danket alle GOtt, mit
Herzen, Mund und Haͤn⸗
den, der große Dinge thut an
uns und allen Enden, der uns
von Mutter⸗Leib und Kindes
Beinen an unzaͤhlich viel zu gut
und noch jetzund gethan.

2. Der ewig⸗reiche GOtt
woll uns bey unſerm Leben ein
immer froͤhlich Herz und edlen
Frieden geben, und uns in ſei⸗
ner Gnad erhalten fort und
fort, und uns aus aller Noth er⸗
loͤſen hier und dort.
3. Lob, Ehr und Preis ſey
GOtt, dem Vater und dem Soh⸗
ne, und dem Heiligen Geiſt im
hohen Himmels⸗Throne; Dem
Dreyeinigen GOtt, als der ohn
Anfang war, und iſt und bleiben
wird jetzund und immerdar.

316. D. V. E. L
Mel. HErr GOtt, dich leben alle.
Kenrht Menſchen⸗Kinder,
ruͤhmt und preiſt GOtt Va⸗
ter, Sohn und Heilgen Geiſt, die
allerhoͤchſte Majeſtaͤt, vor wel⸗
cher Augen ihr jetzt ſteht.
2. Ihr Lippen, hebet freudig
an, die Zunge folge, was ſie
kann, Verſtand und Wille ſtim⸗
men ein, das Herz ſoll nicht ent⸗
fernet ſeyn.
3. Er iſt es, ja er iſt es werth⸗
der Koͤnig Himmels und der
Erd, daß nicht ein Tag voruͤber
geh, da man nicht dankbar vor
ihm ſteh.
4. Diß iſt der Engel edles Amt,
die GOttes Feuer angeflammt,
und wollen wir einſt Engel ſeyn,
ſo ſchicken wir uns bald darein.
5. Die Welt, die gar im Ar⸗
gen liegt, und uns wie Delila
betruͤgt, haͤlt zwar von GOttes
Lob nicht viel, weil Eigen⸗Lob

ihr eitles Ziel.
6. Wir

eſud, 1

8. Doch
leſer geht
gen ofſen ,
Glaubens .
en unſeb
9 Hummt
es u
Veſt und
Erndin
COtt md
10. Ab
epreſt, ſx
ſen heiſ.
ſhrſtuns
es Gege
1 hrre
Vetldorde
i, denn
ni gehan,
Pdonken kan
Eblchſeyn o
ret ein pie
een, den
ner.
1, Nünn⸗
ſit obe
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Au ſhen
N e
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g: des⸗
ldriren
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Hinmader

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AnreſOee⸗

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ſſetrinl

9

1 deD

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m
l Ehe

Lob⸗ und Dank⸗ Lieder.

245

6. Wir ſelbſt, die wir im Flei⸗
ſche ſind, wenn uns nicht treibt
des HErren Wind, vergeſſen
GOttes Ruhm gar ſehr, die
Klage⸗Lieder hoͤrt man mehr.
7. Denn unſer unvergnuͤgtes
Herz macht ohne Noth ſich man⸗
chen Schmerz, und denkt indeß
gar wenig dran, was GOtt ihm
hat zu gut gethan.
8. Doch HErr! es ſoll nun
beſſer gehn, weil Mund und Au⸗
gen offen ſtehn, im Schmuck des
Glaubens opfern wir die Far⸗
ren unſrer Lippen dir.
9. Nimm an den ſchwachen
Preis und Ruhm von deinem
Volk und Eigenthum, hoͤr un⸗
ſerm Lied in Gnaden zu, du treuer
GOtt und Vater du!
10. Als Schoͤpfer ſollt du ſeyn
gepreiſt, ſo lange man uns Men⸗
ſchen heiſt. Du giebſt das Leben,
naͤhrſt uns wohl und machſt uns
deines Segens voll.
II. HErr JEſu, Heiland aller
Welt! vor dir man billig nieder⸗
faͤllt, denn was dein Blut an
uns gethan, iſt mehr, als man
verdanken kann.
12. Dein Ruhm ſoll auch un⸗
endlich ſeyn, o Geiſt, der bey uns
kehret ein, wie deine uns erzeig⸗
te Treu, dein Lieb iſt alle Mor⸗
gen neu.
13. Nimm an das Lob in die⸗
ſer Zeit, o heiligſte Dreyfaltig⸗
keit! verſchmaͤhe nicht das arme
Lied, und ſchenk uns Segen, Heil
und Fried.

wenn koͤmmt der Tag, da man
befreyt von aller Plag, dir tau⸗
ſend Halleluja bringt, und Hei⸗
lig, Heilig, Heilig ſingt!

317.
S. D. G. 5 B. Moſ. 32.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛe.
Sey Lob und Ehr dem hoͤch⸗
ſten Gut, dem Vater aller
Guͤte, dem GOtt, der alle Wun⸗
der thut, dem GOtt, der mein
Gemuͤthe mit ſeinem reichen
Troſt erfüllt, dem GOtt, der
allen Jammer ſtillt; gebt un⸗
ſerm GOtt die Ehre!
2. Es danken dir die Him⸗
mels⸗Heer, o Herrſcher aller
Thronen! und die auf Erden,
Luft und Meer in deinem Schat⸗
ten wohnen, die preiſen deine
Schoͤpfers⸗Macht, die alles alſo
wohl bedacht. Gebt unſerm
GOtt die Ehre!
3. Was unſer GOtt geſchaf⸗
fen hat, das will er auch erhal⸗
ten, daruüͤber will er fruͤh und
ſpat mit ſeiner Gnade walten:
in ſeinem ganzen Koͤnigreich iſt
alles recht und alles gleich. Gebt
unſerm GOtt die Ehre!
4. Ich rief dem HErrn in
meiner Noth. Ach GOtt! ver⸗
nimm mein Schreyen; da half
mein Helfer mir vom Tod, und
ließ mir Troſt gedeihen: Drum
dank, ach Gtt! drum dank ich
dir, ach danket, danket GOtt mit
mir! Gebt unſerm GOtt ꝛc.
5. Der HErr iſt nah, und

14. Wenn koͤmmt die Zeit, nimmer nicht von ſeinem Volk

Zeſchie⸗

3

Lob⸗ und Dank⸗ Lieder.

geſchieden, er bleibet ihre Zuver⸗
ſicht, ihr Segen, Heil und Frie⸗
den; mit Mutter⸗Handen leitet
er die Se nen ſtetig hin und her.
Gebt unſerm GOtt die Ehre!
6. Wenn Troſt und Huͤlf er⸗
mangeln muß, die alle Welt er⸗
zeuget, ſo koͤmmt, ſo hilft der
Ueberfluß, der Schoͤpfer ſelbſt,
und neiget die Vaters⸗Augen
denen zu, die ſonſten nirgends
ſinden Ruh. Gebt unſerm GOtt
die Ehre!
7. Ich will dich all mein Le⸗
benlang, o GOtt! von nun an
ehren; man ſoll, o GOtt! den
Lobgeſang an allen Orten hoͤren;
mein ganzes Herz ermuntre dich,
mein Geiſt und Leib erfreue ſich!
Gebt unſerm GOtt die Ehre!
8. Ihr, die ihr Chriſti Namen
neunt, gebt unſerm GOtt die Eh⸗
re! Ihr, die ihr GOttes Macht

bekennt, gebt unſerm GOtt die,

Ehre! die falſchen Goͤtzen macht
zu Spott, der HErr iſt GOtt,
der HErr iſt GOtt. Gebt un⸗
ſerm GOtt die Ehre!
9. So kommet vor ſein Ange⸗
ſicht mit jauchzenvollem Sprin⸗
gen, bezahlet die gelobte Pflicht,
und laßt uns froͤhlich ſingen:
GOit hat es alles wohl bedacht,
und alles, allestrecht gemacht,
Gebt unſerm GOtt die Ehre.

Mel. JEſu, meine Freude ꝛc.
KBEſu, meine Liebe! die ich oft
betruͤbe hier in dieſer Welt,
dir dankt mein Gemuͤthe wegen
deiner Gute, die mich noch erhaͤlt,

die mir oft gar unverhofft hat
geholfen in dem Klagen, Noth,
Leid, Angſt und Zagen.
2. Nun ich will dran denken,
wenn ich werd in Kraͤnken und
in Aengſten ſeyn; wo ich werde
ſtehen, wo ich werde gehen, will

ich denken dein; ich will dir,

HErr, fuͤr und fuͤr dankbar ſeyn
in meinem Herzen, denken deiner
Schmerzen.
3, Ich bat dich mit Thraͤnen,

mit Leid, Angſt und Sehnen,

mein Aug und Geſicht hub ich
auf und ſehrye, neigte meine
Knie, ſtund auch aufgericht, ich
gieng hin und her, mein Sinn
war bekuͤmmert und voll Sorgen
durch die Nacht am Morgen.
4. Ich, als ich nicht ſahe, daß
du mir ſo nahe, ſprach zu dir im

Sinn: ich kann nicht mehr beten,

komm, mein Heil, getreten, ſonſt

ſink ich dahin, ja ich ſink! Ey,
ſprach dein Wink, halt, meynſt

du, daß ich nicht lebe, noch fort
um dich ſchwebe?
5. Ich war noch im Glauben,
den mir doch zu rauben Satan
war bemuͤht, der die armen See⸗

len in der Leibes⸗Hoͤhlen vielmal

nach ſich zieht. Ich ſprach doch:
Ich glaͤube noch, glaubt ich nicht,

wollt ich nicht beten, und vor

GOtt hintreten.
6. HErr, wer zu dir ſchreyet,
feine Suͤnd anſpeyet, ruft dich
herzlich an aus getreuem Her⸗
zen, deſſen große Schmerzen
wirſt du, HErr, alsdann, wenn
er feſt glaubt, dich nicht laͤßt,

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Drunn,
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chem Muth, ihm blaſet die Po⸗
Harfen⸗Spiel, lobt ihn und

gurfkfre

bob⸗ und Dank⸗Lieder.

217

die deinen ſelbſt empfinden, til⸗
gen ſeine Guͤnden.
7. Drum, o meine Liebe, die ich
oft betruͤbe hier in dieſer Welt,
dir dankt mein Gemuͤthe wegen
deiner Guͤte, die mich noch er⸗
haͤlt, die mir oft gar unverhofft,
hat geholfen in den Klagen,
Noth, Leid, Angſt und Zagen.
1

319.
D. Corn. Becßer. Pſ. 150.
Mel. Chriſt, der du biſt der ꝛc.
Lbt GOtt in ſeinem Heilig⸗
thum, gebet dem HErren
Ehr und Ruhm, und preiſet ſei⸗
ne große Pracht wohl in der
Feſte ſeiner Macht.
2. Lobt ihn in ſeinen Thaten
all, groß ſind die Werke allzu⸗
mal, laſſet euch finden ſtets be⸗
reit, zu preiſen ſeine Herrlichkeit.
3. Lobet den Herrn mit froͤhl⸗

ſaunen gut, mit Pfalter und mit

macht der Freuden viel.
4. Lobet den HErren mit
Geſang, und laßt ergehn der
Paucken⸗Klang, die Saiten lieb⸗

froͤhlich an dem Reihn.
5. Lobt GOtt mit hellen Cym⸗
beln fein, laßt uns im HErren
froͤhlich ſeyn, alles, was lebt und
Odem hat, lobe den HErren
fruͤh und ſpat.
320. D. Corn. Becker. Pſ. 117.
Mel. Wer GOtt vertraut ꝛc.
Lbt GOtt mit Schall, ihr
Heiden all, ihr Voͤlker,

preiſt den HErren, ihr Voͤlker,

Preiſt den HErren. Sein Ghad
und Gunſt walt uͤber uns, er
hilft von Herzen gerne.:: Was
er verſpricht, das treuget nicht,
ewig ſein Wort wird bleiben, mit
froͤhlichem Mund von Herzens⸗
Grund ſing'n wir zu allen Zeiten
Halleluja mit Freuden.
Vom wahren Vertrauen
auf GGtt.
321. Paul Gerhard. Pf. 146.
Mel. Ich dank dir, lieber Herre.
Di meine Seele, ſinge, wohl
auf, und ſinge ſchoͤn dem,
welchem alle Dinge zu Dienſt
und Willen ſtehn. Ich will den
HErren droben hier preiſen auf
der Erd, ich will ihn herzlich
loben, ſo lang ich leben werd.
2. Ihr Menſchen, laßt euch
lehren, es wird ſehr nuͤtzlich ſeyn,
laßt euch doch nicht bethoͤren,
die Welt mit ihrem Schein; ver⸗
laſſe ſich ja keiner auf Fuͤrſten⸗
Macht und Gunſt, weil ſie, wie

unſer einer, nichts ſind, als nur

ein Dunſt. .
3. Was Menſch iſt, muß er⸗
blaſſen, und ſinken in den Tod,
er muß den Geiſt auslaſſen, ſelbſt
werden Erd und Koth, allda iſts
dann geſchehen mit ſeinem klu⸗
gen Rath, und iſt frey klar zu

ſehen, wie ſchwach ſey Men⸗

ſchen⸗That.
4. Wohl dem, der einzig
ſchauet nach Jacobs GOtt und
Heil; wer ſich dem anvertrau⸗
et, der hat das beſte Theil,
das hoͤchſte Gut erleſen, den
ſchoͤnſten Schatz geliebt, ſein
28 4 , Hersz

248

Lob⸗ und Dank⸗ Lieder.

Herz und ganzes Weſen bleibt
ewig unbetruͤbt. .
5. Hler ſind die ſtarken Kraͤf⸗
te, die unerſchoͤpfte Macht, das
weiſen die Geſchafte, die ſeine
Hand gemacht, der Himmel und
die Erde mit ihrem ganzen Heer,
der Fiſch unzaͤhlich Heerde im
großen wilden Meer.
6. Hier ſind die treuen Sin⸗
nen, die niemand unrecht thun,
all'n denen Gutes goͤnnen, die in
der Treu beruhn: GOtt haͤlt ſein
Wort mit Freuden, und was er
ſpricht, geſchicht, und wer Ge⸗
walt muß leiden, den ſchuͤtzt er
im Gericht.
7. Er weiß viel tauſend Wei⸗
ſen, zu retten aus dem Tod, er
naͤhrt und giebet Speiſen zur
Zeit der Hungers⸗Noth, macht
ſchoͤne rothe Wangen oft bey
geringem Mahl, und die da ſind
gefangen, die reißt er aus der
Quaal.
. 8. Er iſt das Licht der Blinden,
erleuchtet ihr Geſicht, und die
ſich ſchwach befinden, die ſtellt
er aufgericht, er liebet alle From⸗
men, und die ihm guͤnſtig ſeynd,
die finden, wenn ſie kommen, an
ihm den beſten Freund.
9. Er iſt der Fremden Huͤtte,
die Waiſen nimmt er an, erfuͤllt
der Wittwen Bitte, wird ſelbſt
ihr Troſt und Mann; die aber
die ihn haſſen, bezahlet er mit
Grimm, ihr Haus, und wo ſie
ſaßen, das wirft er uͤm und uͤm.
10. Ach! ich bin viel zu wenig,
zu ruͤhmen ſeinen Ruhm, der

HErr allein iſt Koͤnig, ich eine
welke Blum: Jedoch, weil ich
gehoͤre gen Zion in ſein Zelt, iſts
billig, daß ich mehre ſein Loh
vor aller Welt.
322.
Paul Gerhard.
Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten ꝛc.
Kuch ſinge dir mit Herz und
Mund, H E RR, meines
Herzens Luſt, ich ſing und mach
auf Erden kund, was mir von
dir bewuſt.::
2. Ich weiß, daß du der Brunn
der Gnad und ewge Quelle ſeyſt,
daraus uns allen fruͤh und ſpat,
viel Heil und Gutes fleußt.:,:
3. Was ſind wir doch? was
haben wir auf dieſer ganzen Erd,
das uns, o Vater, nicht von dir
allein gegeben werd?:,:
4. Wer hat das ſchoͤne Him⸗
mels⸗Zelt hoch uͤber uns geſetzt?
Wer iſt es, der uns unſer Feld
mit Thau und Regen netzt? „:
5. Wer waͤrmet uns in Kaͤlt
und Froſt? Wer ſchuͤtzt uns fuͤr
den Wind? Wer macht es, daß
man Oel und Moſt zu ſeinen Zei⸗
ten findt?::
6. Wer giebt uns Leben und
Gebluͤt? Wer haͤlt mit ſeiner
Hand den guͤldnen, werthen, edlen
Fried in unſerm Vaterland?:,:
7. Ach! HErr, mein GOtt,
das koͤmmt von dir, du, du mußt
alles thun, du haͤltſt die Wach
an unſrer Thuͤr, und laͤßt uns
ſicher ruhn.:,
8. Du naͤhreſt uns von Jahr zu
Jahr, bleibſt immer fromm und
treu,

aungll atn

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1. Du
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Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

249

treu, und ſtehſt uns, wenn wir in
Gefahr gerathen, treulich bey.::
9. Du ſtrafſt uns Suͤnder mit
Geduld, und ſchlaͤgſt nicht all⸗
zuſehr, ja endlich nimmſt du
unſre Schuld, und wirfſt ſie in
das Meer.:,:
10. Wenn unſer Herze ſeufzt
und ſchreyt, wirſt du gar leicht
erweicht, und giebſt uns, was
uns hoch erfreut, und dir zu
Ehren reicht.::
1II. Du zaͤhlſt, wie oft ein
Chriſte weint, und was ſein
Kummer ſey: Kein Zaͤhr⸗ und
Thraͤnlein iſt ſo klein, du hebſt
und legſt es bey.:,:
12. Du fuͤllſt des Lebens
Mangel aus, mit dem, was
ewig ſteht, und fuͤhrſt uns in
des Himmels Haus, wenn uns
die Erd entgeht.::
13. Wohl auf! mein Herze,
ſing und ſpring, und habe guten
Muth, dein GOtt, der Urſprung
aller Ding, iſt ſelbſt und bleibt
dein Guth.:,:
14. Er iſt dein Schatz, dein
Erb und Theil, dein Glanz und
Freuden⸗Licht, dein Schirm und
Schild, dein Huͤlf und Heil,
ſchafft Rath, und laͤßt dich
nicht. :,:
15. Was kraͤukſt du dich in
deinem Sinn, und graͤmſt dich
Tag und Nacht? Nimm deine
Sorg und wirf ſie hin auf den,
der dich gemacht.:,:

16. Hat er dich nicht von⸗

Jugend auf verſorget und er⸗
naͤhrt? Wie manchen ehweren

Ungluͤcks⸗Lauf hat er zuruͤck
gekehrt.::
17. Er hat noch niemals was
verſehn in ſeinem Reginent,
nein, was er thut und laͤßt ge⸗
ſchehn, das nimmt ein gliates
End. ::
18. Ey nun, ſo laß ihn ferner
thun, und red ihm nicht dauen,
ſo wirſt du hier in Frieden ruhn,
und ewig ſelig ſeyn.

323.
Paul Gerhr. Pſ. 145.
Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc.
LVZch, der ich oft in tiefes Leid
und große Noth muß gelhen,
will dennoch GOtt mit großer
Freud und Herzens⸗Luſt erhoͤ⸗
hen, mein GOtt, du Koͤnig! lioͤre
mich! ich will ohn alles Ende
dich und deinen Namen loben.
2. Ich will dir mit der Mor⸗
gen⸗Roͤth ein taͤglich Opfer
bringen, ſo oft die liebe Sonn
aufgeht, ſo ofte will ich ſingen
dem großen Namen deiner
Macht, das ſoll auch in der
ſpaͤten Nacht mein Werk ſeyn
und Geſchaͤfte.
3. Die Welt, die deucht uns
ſchoͤn und groß, und was fuͤr
Gut und Gaben ſie traͤgt in ih⸗
rem Arm und Schooß, das will
ein jeder haben; und iſt doch
alles lauter nichts, eh als mans
recht geneuſt, zerbrichts, und
geht im Huy zu Grunde.
4. GOtt iſt alleine groß und
ſchoͤn, unmoͤglich auszuloben,
auch denen, die doch allzeit ſtehn
5 vor

250

Lob⸗ und Dank⸗ Lieder.

Vor ſeinem Throne droben; laß
ſprechen, wer nur ſprechen kann,
Doch wird kein Engel, noch ein
Mann, des Hoͤchſten Groͤß aus⸗
ſprechen.
5. Die Alten, die nun nichts
mehr ſind, die haben ihn geprei⸗
ſet; ſo hat ein jeder auch ſein
Kind zu ſolchem Dienſt gewei⸗
ſet: die Kinder werden auch

nicht ruhn, und werden doch, o
GOtt, dein Thun und Werk

nicht ganz ausnreiſen.
6. Wie mancher hat vor mir
dein Heil und Lob mit Fleiß ge⸗

trieben, und ſiehe, mir iſt doch

mein Theil zu lohen uͤbrig blie⸗
ben; ich will von deiner Wun⸗
der⸗Macht und der ſo herrlich
ſchoͤnen Pracht bis an mein En⸗
de reden.
7. Und was ich rede, wird
von mir manch frommes Herze

lernen, man wird dich heben

fuͤr und fuͤr hoch uͤber alle Ster⸗
nen. Dein' Herrlichkeit und
ſtarke Hand wird in der ganzen

Welt bekannt und hoch berufen

werden.
8. Wer iſt ſo gnaͤdig, als wie
du? Wer kann ſo viel erdulden?
Wer ſieht mit ſolcher Langmuth
u ſo vielen ſchweren Schulden,
ie aus der ganzen weiten
Wete ohn Unterlaß bis an das
Zelt t des hohen Himmels ſtei⸗

gen Es muß ein treues Herze
ſeyn, das uns ſo hoch kann lie⸗
ben, da⸗ wir doch in den Tag hin⸗
ein, was gar nicht gut iſt, uͤben.

1

GOtt muß nicht anders ſeyn,
als gut, daher fleußt ſeiner Guͤte
Fluth auf alle ſeine Werke.
10. Drum, HErr, ſo ſollen
dir auch nun all deine Werke
danken, voraus die Heil'gen
derer Thun ſich haͤlt in deinen
Schranken, die ſollen deines
Reichs Gewalt und ſchoͤne Re⸗
giments⸗ Geſtalt mit vollem
Munde vuͤhmen
II. Sie ſollen rähmen, daß
der Ruhm durch alle Welt er⸗
klinge, daß jedermann zum Hei⸗
ligthum dir Dienſt und Opfer
bringe; dein Reich, das iſt ein
ewges Reich, dein Herrſchaft iſt
dir ſelber gleich, der du kein End
erreicheſt.
12. Der HErr iſt bis an un⸗
ſern Tod beſtaͤndig bey uns allen,
erleichtert unſers Kreuzes Noth,
und haͤlt uns, wenn wir fallen,
er ſteuret manchem Ungluͤkslauf⸗
und hilft uns wieder freund⸗

lich auf, wenn wir ganz bin⸗

geſchlagen.

13. HErr, unſre Augen ſind

nach dir und deinem Stuhl ge⸗
kehret, denn du biſe⸗ auch, der
alles hier ſo vaͤterlich ernahret;
du theſſt auf deine milde Hand,
machſt froh und ſatt, was auf
dem Land, im Meer und Luͤften
wohnet.
14. Du meynſt es gut, und
thuſt uns Guts, auch da wirs
oft nicht denken, wie mancher iſt
betruͤhtes Muths, und frißt ſein
Herz mit Kr aͤnken, beſorgt und

fuͤrcht ſich Tag und Nacht,
GOtt

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ob⸗ und Dank⸗ Lieder.

251

GOtt hab ihn gaͤnzlich aus der
Acht gelaſſen und vergeſſen.
15. Nein, GOtt vergißt der
Seinen nicht, er iſt uns viel zu
treue, ſein Herz iſt ſtets dahin
gericht, daß er uns jetzt erfreue.
Gehts gleich bisweilen etwas
ſchlecht, iſt er doch heilig und
gerecht in allen ſeinen Wegen.
16. Der HErr iſt nah und
ſtets bereit ein'm jeden, der ihn
ehret, und wer nur ernſtlich zu
ihm ſchreyt, der wird gewiß er⸗

gnuninni⸗ hoͤret. GOtt weiß wohl, wer
aſ un de ihm guͤnſtig ſey, und deme ſteht
c, Meſt er dann auch bey, wenn ihn die
nhnſchti Angſt noch treibet.
hwine 17. Den Frommen wird

nichts abgeſagt, GOtt thut, was
Enſttma ſie begehren, er mißt das Un⸗
inms gluͤck, das ſie plagt, und zaͤhlt all
ihre Zaͤhren, und reißt ſie endlich
aus der Laſt; den aber, den ſie
kraͤnkt und haßt, den ſtuͤrzt er
ganz zu Boden.
18. Diß alles, und was ſon⸗
ſten mehr man kann füͤr Lob vor⸗
bringen, das ſoll mein Mund
zum Ruhm und Ehr des Hoͤch⸗
ſten taͤglich ſingen: und alſo thut
auch immerfort, was lebt und
webt an jedem Ort, das wird
GOtt wohlgefallen.

enetet
1hn

niin 2294. Mel. Wer nur den lieben.
Got Lob! die Noth iſt nun
uor, 2=0 Wyb voruͤber, die mir mein GOtt
Gvni⸗ hat zugeſchickt, mein Herze freuet
dunigſ ſich daruͤber, daß mich GOtt
ſetn wieder hat erguickt. Denn ob⸗
iuri gleich ſtaͤupet ſeine Ruth, ſo blei⸗
ſan bet doch ſein Herze gut,

J danke dir mit Freuden

12. Mir machte zwar die Laſt

ſehr bange, die du, mein GOtt,

mir aufgelegt, ich ſchrye eft: Ach
HErr, wie lange? Mein Seuf⸗
zen hat dein Herz bewegt. Du ſa⸗
heſt meine Thranen⸗Fluth, drum
iſt auch alles worden gut.
3. Mich klagte, wer mich nur

geſehen, wie mich die Angſt ge⸗

druͤcket hat, ich meinte ſelbſt, ich
muͤßte gehen den hart und bit⸗
tern Todes⸗Pfad: Doch hat,

HErr, deiner Liebe Glut bey mir

gewendet alles gut.
4. Das Kreutz muß uns oft
ſehlagen nieder, daß wir uns
uͤben in Geduld, wir lebten ſtets
ſonſt GOtt zuwider, und haͤuf⸗
ten taͤglich Suͤnden⸗Schuld.
GOlt ſtaͤrkt im Kreutz der Chri⸗
ſten Muth, und macht zuletzt
auch alles gut.
5. Drum dank ich dir, mein
GOtt, von Herzen, daß du dein
Kind geſtaͤrket haſt, daß meine
Pein, Leid, Noth und Schmer⸗
zen, gewehret meiner Suͤnden
Laſt, daß deine Lieb und Vater⸗
Ruth befoͤrdert meiner Seelen⸗
Gut. M
6. Soll ich, mein GOtt, noch
ferner leiden, wenn es dein wei⸗
ſer Nath beſtimmt, ſo ſtebe nur
auf meiner Seiten, daß kein
Kreutz mir die Hoffnung nimmt,
daß, HErr, durch deines Soh⸗
nes Blut mir bleiben muß das
hoͤchſte Gut.
325. Paul Gerhard.
Mel. Ich dank dir, lieber Herrs,

wein

252

Lob⸗ und Dank⸗ Lieder.

mein Koͤnig und mein Heil, daß
du manch ſchweres Leiden, ſo mir
zu meinem Theil oft haͤufig zu⸗
gedrungen, durch deine Wunder⸗
Hand gewaltig haſt bezwungen,
und von mir abgewandt.
2. Du haſt in harten Zeiten
mir dieſe Gnad ertheilt, daß mei⸗
ner Feinde Streiten mein Leben
nicht ereilt, wenn ſie an hohen
Orten mich, der ichs nie gedacht,
mit boͤſen falſchen Worten ſehr
üͤbel angebracht.
3. Wenn ſie, wie wilde Leuen,
die Zungen ausgeſtreckt, und
mich mit ihrem Schreyen bis
auf den Tod erſchreckt: ſo hat
doch dein Erbarmen, das alles
lindern kann, gewaltet und mir
Armen den treuen Dienſt ge⸗

an.
4. Sie haben oft zuſammen
ſich wider mich gelegt, und, wie
die Feuer⸗Flammen, Gefahr und
Brand erregt. Da hab ich denn
geſeſſen, und Blut fuͤr Angſt ge⸗
ſchwitzt, als ob du mein vergeſ⸗
ſen, und haſt mich doch geſchuͤtzt.
5. Du haſt mich aus dem
Brande und aus dem Feu'r ge⸗
ruͤckt, und wenn der Hoͤllen Ban⸗
de mich um und um beſtrickt, ſo
haſt du, auf mein Bitten, dich,
HErr, zu mir geſellt, und aus
des Ungluͤcks Mitten mich frey
ins Feld geſtellt.

6, Der Klaͤger, der mit Luͤgen

gleich als mit Waffen kaͤmpft,

und niches kann, als betrüͤgen,
den haſt du oft gedaͤmpft, wenn

er, gleich einem Drachen, das

Maul hat aufgezerrt, ſo haſt
du ihn den Rachen durch deine
Kraft geſperrt.
7. Ich war nah am Verder⸗
ben, du nahmſt mich in den
Schooß; Es kam mit mir zum
Sterben, du aber ſprachſt mich
los, und his teſt mich beym Le⸗
ben, und gabſt mir Rath und
That, die ſonſt kein Menſch zu
geben in ſeinen Maͤchten hat.
8. Es war in allen Landen, ſo
weit die Wolken gehn, kein ein⸗
ger Freund vorhanden, der bey
mir wollte ſtehn. Da dacht ich
an die Guͤte, die du, HErr, taͤg⸗
lich thuſt, und hub Herz und Ge⸗
muͤthe zur Hoͤhe, da du ruhſt.
9. Ich rief mit vollem Mun⸗
de, du nahmeſt alles an, und
halfſt recht aus dem Grunde, ſo,
daß ich nimmer kann nach Wuͤr⸗
den gnugſam loben, doch will
ich Tag und Nacht dich in dem
Himmel droben zu preiſen ſeyn
bedacht.
Dankſagung fuͤr Gttes Guͤte
im Creutz und Truͤbſal.
326. Paul Gerhard. Pf. 30.
Mel. Aus meines Herzens ꝛc.
(Sch preiſe dich und ſinge,
J HErr, deine Wunder⸗Gnad,
die mir ſo große Dinge bisher
erwieſen hat, denn das iſt meine
Pflicht, in meinem ganzen Leben
dir Lob und Dank zu geben;
mehr hab und kann ich nicht.
2. Du baſt mein Herz erhoͤhet
aus mauncher tiefen Noth; den

aber, der da gehet und ſuchet
meinen Tod, und thut mir Herz⸗

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Lob⸗ und Dank⸗ Lieder.

253

leid an, den haſt du weggeſchla⸗
gen, ſo daß er meiner Plagen
ſich nicht erfreuen kann.
3. HErr! mein GOtt! da
ich Kranker vom Bette zu dir
ſchrey, da ward dein Heil mein
Anker, und ſtand mir treulich
bey, da andre führen hin zur
finſtern Todes⸗Hoͤhle, da hieltſt
du meine Seele und mich noch
wie ich bin.
4. Ihr Heiligen, lobſinget

und danket eurem HErrn, der,

wenn die Noth herdringet, bald
hoͤrt, und herzlich gern uns
Gnad und Huͤlfe giebt, ruͤhmt
den, deß Hand uns traͤget und
wenn er uns ja ſchlaͤget, nicht
allzuſehr betruͤbt. .
5. GOtt hat ja Vater⸗Haͤnde,
und ſtrafet mit Geduld, ſein
Zorn nimmt bald ein Ende, ſein
Herz iſt voller Huld, und goͤnnt
uns lauter Guts. Den Abend
waͤhrt das Weinen, des Mor⸗
gens macht das Scheinen der
Sonn uns gutes Muths.
6. Ich ſprach zur guten Stun⸗
de, da mirs noch wohl ergieng:
Ich ſteh auf feſtem Grunde, acht
alles Kreutz gering, ich werde
nimmermehr, das weiß ich, nie⸗
derliegen, denn GOtt, der nicht
kann truͤgen, der liebt mich gar
zu ſehr.
7. Als aber dein Geſichte, ach
GOtt! ſich von mir wandt, da
ward mein Troſt zu nichte, da
lag mein Helden⸗Stand: Es
war mir angſt und bang, ich

fuͤhrte ſchwere Klagen mit Zit⸗
tern und mit Zagen: HERR,
mein GOtt, wie ſo ang?
8. Haſt du dir vorgenommen,
mein ewger Feind zu ſeyn, was
werden dir denn frommen die
ausgedorrten Bein und der elen⸗
de Staub, zu welchem in der Er⸗
den wir werden, wenn wir wer⸗
den des blaſſen Todes Raub?
9. So lang ichs Leben habe,
lobſing ich deiner Ehr, dort
aber in dem Grabe gedenk ich
dein nicht mehr. Drum eil und
hilf mir auf, und gieb mir Kraft
zum Leben, dafuͤr will ich dir
geben mein's ganzen Lebens
Lauf. ,
10. Nun wohl, ich bin erhoͤ⸗
ret, mein Seufzen iſt erfuͤllt;
Mein Kreutz iſt umgekehret:
Mein Herzleid iſt geſtillt: Mein
Graͤmen hat ein End: Es ſind
von meinem Herzen der bittern
Sorgen Schmerzen durch dich,
HErr, abgewendt.
11. Du haſt mit mir gehandelt
noch beſſer, als ich will: Mein
Klagen iſt verwandelt in eines
Reigens Spiel, und fuͤr das
Trauer⸗Kled, in dem ich vor
geſtoͤhnet, da haſt du mich gekroͤ⸗
net mit ſuͤſſer Luſt und Freud.
12. Auf daß zu deiner Ehre
mein' Ehre ſich erhuͤb, und nim⸗
mer ſtille waͤre, bis daß ich
deine Lieb und ungezaͤhlte Zahl
der großen Wunder Dinge mit
ewgen Freuden ſinge im guͤld⸗
nen Himmels⸗Saal.

Dank⸗

.

254

bob⸗ und Dank⸗ Lieder.

Dankſagung fuͤr Gottes geiſt⸗

liche Wohlthaten.
327. Paul Gerhard. Pf. III.
Mel. Aus meines Herzens ꝛc.
¶ch will mit Banken kommen
NN in den gemeinen Rath der
rechten wahren Frommen, die
GDttes Rath und That mit ſuͤſ⸗
ſei Lob erhoͤhn, zu denen will ich
treten, da ſoll mein Dank und
Beten von ganzem Herzen gehn.
2. Groß iſt der HErr und
maͤchtig, groß iſt auch, was er
macht, wer aufmerkt und andaͤch⸗
tig nimmt ſeine Werk in Acht, hat
eitel Luſt daran. Was ſeine Weis⸗
heit ſetzet und ordnet, das ergoͤ⸗
tzet, und iſt ſehr wohl gethan.
3. Sein Heil und große Guͤte,
ſteht ſeſt und unbewegt, damit
auch dem Gemuͤthe, das uns im
Herzen ſchlagt, dieſelbe nicht ent⸗
weich, hat er zum Glaubens⸗
Zunder ein Denkmal
Wunder geſtift in ſeinem Reich.
4. GOtt iſt voll Gnad und
Gaben, giebt Speis aus milder
Hand, die Seinen wohl zu laben,
die ihm allein bekannt, denkt
ſtets an ſeinen Bund, macht
denen, die er weiden will mit
dem Erb der Heiden, all ſeine
Thaten kund.
5. Das Winken ſeiner Haͤnde,
und was er uns gebeut, das hat
ein gutes Ende, bringt rechten
Troſt und Freud, und Wahr⸗
heit, die nicht treugt. GOtt lei⸗
tet ſeine Knechte in dem recht⸗
ſchaffnen Rechte, das ſich zum
Leben neit.

ſeiner

6. Sein Herz laͤßt ihn nicht
reuen, was uns ſein Mund ver⸗
ſpricht, giebt redlich und mit
Treuen, was unſer Ungluͤck
bricht, iſt freudig, unverzagt,
uns alle zu erloͤſen vom Kreutz
und allem Boͤſen, das ſeine Kin⸗
der plagt.
7. Sein Wort iſt wohl gegruͤn⸗
det, ſein Mund iſt rein und klar⸗
worzu er ſich verbindet, das
macht er feſt und wahr, und wird
ihm gar nicht ſchwer, ſein Name⸗
den er fuͤhret, iſt heilig und ge⸗

8. Die Furcht des Herren gie⸗
bet den erſten beſten Grund zur
Weisheit, die GOtt liebet, und
ruͤhmt mit ſeinem Mund. O wie
klug iſt der Sinn, der dieſen Weg
verſtehet, und fleißig darauf ge⸗
het, deß Lob faͤllt nimmer hin.

328.
Paul Gerhard.
Sir. am 50. v. 24⸗26.

un danket all und bringet
Ehr, ihr Menſchen in der
Welt, dem, deſſen Lob der Engel
Heer im Himmel ſtets vermeldt.
2. Ermuntert euch und ſingt

all und große Dinge thut.
3. Der uns von Mutter⸗Leibe
an friſch und geſund erhaͤlt, und
wo kein Menſch nicht helfen kann,
ſich ſelbſt zum Helfer ſtellt.

zieret mit großem Lob und Ehr.

Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten ꝛc.

mit Schall, GOtt unſerm hoͤch⸗
ſten Gut, der ſeine Wunder uͤber⸗

4. Der, ob wir ihn gleich
hoch betruͤbt, doch bleibet gutes
Muths, die Straf erlaßt, die
Suͤnd

Vergeeb
Guts.
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Lob⸗ und Dank⸗ Lieder.

253

Suͤnd vergiebt, und thut uns

alles Guts. ”
5. Er gebe uns ein froͤhlich
Herz, erfriſche Geiſt und Sinn,
und werf all' Angſt, Sorg,
Furcht und Schmerz ins Meeres
Tiefe hin.
Ti Er laſſe ſeinen Frieden
ruhn in Iſraelis Land, er gebe
Gluͤck zu uuſrem Thun, und Heil
zu allem Stand.
7. Er laſſe ſeine Lieb und Guͤt
um, bey, und mit uns gehn;
was aber aͤngſtet und bemuͤht,
gar ferne von uns ſtehn.
3. So lange dieſes Leben
waͤhrt, ſey er ſtets unſer Heil,
und wenn wir ſcheiden von der
Erd, verbleib er unſer Theil.
9. Er druͤcke, wenn das Her⸗
ze hricht, uns unſre Augen zu,
und zeig uns drauf ſein Augeſicht
dort in der Himmels⸗Ruh.
10. Daß wir ihn loben all⸗
zugleich um ſeine Guͤtigkeit, und
ſagen GOtt in ſeinem Reich, Lob,
Preis in Ewigkeit.

32999
Dankſagung fuͤr GGETES

Wohlthaten im Lehr⸗Wehr⸗

und Naͤhr⸗Stande.
Der 150. Pfalm.
Mel. Dank ſey GOtt in der ꝛc.
Luber GOtt, unſern HErren
in ſeinem Heiligthum, zu lobe

ſeinen Ehren, macht herrlich ſei⸗

nen Ruͤhm, lobt ihn im Firma⸗

mente, da ſeine groß Gewalt und
ſein ſtark Regimente zu ſehn iſt
mannigfalt. S

2. Lobet mit Herz und Munde
all ſeine Wunderthat, die er zu
aller Stunde haͤufig verrichtet
hat. Ob ſeiner Majeſtaͤten und
großen Herrlichkeit thut ſein Lob
weit ausbreiten in alle Ewigkeit.
3. Lobet ihn froͤhlich alle mit
der Poſaunen Klang, dem HEr⸗
ven zu Gefalle macht ein'n lieb⸗
lich'n Geſang. Mit Pfalter, Harf
und Geigen, ſammt anbern In⸗
ſtrument, mit Pauken, Pfeif'n und
Reigen, preiſet ſein Lob behend.
4. Des HErren Namen alle
lobet mit Saiten⸗Spiel, mit hel⸗
lem Cymbel⸗Schagee, macht ſei⸗
nes Lobes viel, mit Cymbeln,
die wohl klingen, ruͤhmt ſeine
Guͤtigkeit, von ſeinem Lob thut
ſingen immer und allezeit.
5. Es ſoll den HExren loben
und preiſen immerdar im Him⸗
mel hoch dort oben die Engeliſche
Schaar, desgleichen auch auf
Erden alles, was Odem hat, ſoll
ſeines Ruhms voll werden, prei⸗
ſen ſein Wunderthat.
6. Amen mit Mund und Herzen
ſprecht, o ihr glaͤub'ge Schaar!
all Traurigkeit und Schmerzen
treibt von euch ganz und gar;
ſeyd froͤhlich in dem Herren, und
lobt ihn allezeit, er wird in Freud
verkehren all euer Herzeleid.
7. Er wird euch reichlich ge⸗
ben all's, was euch noͤthig iſt all⸗
hier in dieſem Leben, und dort zu
aller Friſt; wird euch in Himmel
fuͤhren, und ſelig machen gar,
thuts mit ein'm Eid betheuren,
Amen, das werde wahr,

330.

256

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

330. D. V. E. L.
Mel. Lobt GOtt in ſeinem ꝛc.
Ebebe dich, mein froher
Mund, diß iſt die rechte Zeit
und Stund, des HErren Treue
zu er hoͤhn, vor ihm mit Lob und
Dan k zu ſtehn.
2. Zu ſingen hat dich GOtt
gemacht, und ſchon zuvor dahin
gebracht, daß deine Zunge ſoll
allein ein Werkzeug ſeines Ruh⸗
mes ſeyn.
3. Ihm ſingt der lieben En⸗
gel Schaar die ſchoͤnſten Lieder
immerdar, daß Heilig, Heilig,
Heilig heißt der Vater, Sohn
und werthe Geiſt.
4. Ach! ſtimme doch mit ihnen
zu, leiß deiner Zunge keine Ruh;
beſinge ſtets des Hoͤchſten Treu,
die alle Morgen gruͤnet neu.
5. Doch laß dein Singen nim⸗
mer nicht ohn Glaub und Lieb
ſein eingericht, die Andacht
brauche auch dabey, damit es
GOtt gefaͤllig fey.
6. Die Davids⸗Harfe ſetze dir
zum guten Beyſpiel immer fuͤr,
der Kinder Korah ſuͤſſes Spiel
ermuntre dich zum gleichen Ziel.
7. GOtt ſelbſt nimmt dieſes
Singen an, es iſt vor ihm recht
wohl gethan. Drum ſinge nur,
mein froher Mund, diß iſt die
rechte Zeit und Stund.
Wie man ſich im Creutze troͤ⸗
ſten und verhalten ſoll.
331. Paul Gerhard. Pfſ. 116.
Mel. Ein feſte Burg iſt unſer ꝛc.
Dis iſt mir lieb, daß GOtt

mein Hort, ſo treulich bey

mir ſtehet: wenn ich ihn bitte,
wird kein Wort in meiner Bitt
verſchmaͤhet, des ſchwarzen To⸗
des Hand ſammt aller Hoͤllen
Band umgaben uͤberall mein
Herz mit Angſt und Quaal,
doch hat mir GOtt geholfen.
2. Ich kam in Jammer und
in Noth, und ſank faſt gar zu
Grunde, und da ich ſank, rief
ich zu GOtt mit Herzen und mit
Munde: o HErr! ich weiß, du
wirſt, als des Lebens Fuͤrſt,

ſchon fuͤhren meine Sach, und

wie ich bat und ſprach, ſo iſts
auch nun geſchehen.
3. Sey wieder froh und gu⸗
tes Muths, mein Herze, ſey zu⸗
frieden, der HErr, der thut dir
alles Guts, durch ihn iſt nun
geſchieden und ferne wegge⸗
bracht, was mich traurig macht,
er hat mich aus dem Loch und
ſchwarzen Todes⸗Joch mit ſeiner
Hand geriſſen.
4. Mein Aug iſt nun von Thraͤ⸗
nen frey, mein Fuß von ſeinem
Gleiten, das will ich ſingen ohne
Scheu und ruͤhmen bey den Leu⸗
ten. Was gar kein Menſch nicht
kann, das hat GOtt gethan: Der
Menſch iſt Luͤgen voll, GOtt
aber weiß ja wohl, wie er ſein
Wort ſoll halten.
5. Ich glaͤube feſt in meinem
Sinn, und was mein Herze
glaͤubet, das red ich auch in Ein⸗
falt hin, wer GOtt vertraut, der
bleibet. Die Welt und boͤſe
Rott lacht deß mir zum Spott,
jarplagt mich noch darzu; e
aber

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n vol, 9.,
6 eeſi

Lob⸗ und Dank⸗Lieder,

257

aber ſteh und ruh auf dir, mein
Troſt und Helfer.
6. Du ſtuͤrzeſt meiner Feinde
Rath, und ſegneſt, wenn ſie ſchel⸗
ten; wie ſoll ich doch die große
Gnad dir immermehr vergelten?
Ich will, HErr, meines Theils
den Kelch deines Heils, der voller
Bitterkeit, doch mir zum Nutz ge⸗

deyt, gehorſamlich annehmen.

7. Was du mir zugemeſſen
haſt, das will ich gerne leiden.
Wer froͤhlich traͤgt des Kreuzes
Laſt, dem hilfſt du aus mit Freu⸗

den, du weißt der Deinen Noth,

und haͤltſt ihren Tod ſehr hoch,
ſehr lieb und werth, auch laͤßt

. du auf der Erd ihr Blut nicht

ungerochen.
8. So zuͤrne nun gleich alle
Welt mit mir, HErr, deinem
Knechte. Du, du deckſt mich in
deinem Zelt, und reichſt mir dei⸗
ne Rechte. Daruͤber will ich dich
allſtets inniglich, ſo gut ich im⸗
mer kann, mit Dank fuͤr jeder⸗
mann in deinem Hauſe pre ſen.
Eine Lehre, wie man GOtt
fuͤr geleiſtete Guͤlfe herzlich zu
danken habe. Marc. 7, 37.
332. D. H. Müller.
Mel. Durch Adams Fall ꝛc.
Deir HErr hat alles wohl ge⸗
macht, er wird nichts boͤſes
machen, (diß, fromme Seele,
wohl betracht) in allen deinen
Sachen, in Freud und Leid, in
Gluͤck und Noth, in Kraukheit,
Jammer, Kreuz und Tod, in
Kummer, Angſt und Schmerzen,
das glaub, o Herz, von Herzen.

2. Der HErr hat alles wohl⸗
gemacht, noch eh er uns erſchaf⸗
fen, er hat uns mit dem Heil be⸗
dacht, das einig unſre Waffen, ja
unſer Schild und Rettung iſt;
Er hat uns vor der Zeit erkieſt,
eh man die Sternen zaͤhlet, da
hat er uns erwaͤhlet.
3. Der HErr hat alles wohlge⸗
macht, das ruͤhme, wer es hoͤret,
als er uns hat hervor gebracht,
und nach der Hand genaͤhret, da
er das menſchliche Geſchecht ge⸗
ſegnet, daß auch Fruͤchte braͤcht
das Erdreich und was drinnen
begriffen wird mit Sinnen.
4. Der HErr hat alles wohl
gemacht, da ſchon der Menſch ge⸗
fallen, da hatt' er dennoch fle ßig
Acht auf ihn und auf uns allen,
er rief und ruft noch mich und
dich aus lauter Lieb, und ſehnet
ſich in ſeinen ſuͤſſen Flammen
nach uns hier allzuſammen.
5. Der PErr hat alles wohl
gemacht, der uns ſein Wort gege⸗
ben, davon oft unſer Herze lacht,
wenn wir in Aengſten ſchweben,
da iſt er unſre Zuverſicht, er troͤ⸗
ſtet uns, und laͤßt uus nicht in
allen unſern Noͤthen, und ſolle
er uns gleich toͤdten.
6. Der HErr hat alles wohl
gemacht, da er fuͤr uns geſtor⸗
ben, uns Heil und Leben wieder⸗
hracht, und durch ſein Blut er⸗
worben; was willt du mehr, be⸗
truͤbter Geiſt! komm her, ſchau
hier, was Lieben heißt, ſollt der
nicht alles geben, der fuͤr dich
giebt das Leben?
R 7. Der

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

7. Der HErr hat alles wohl
gemacht, da er vom Tod erſtan⸗
den, und ganz aus eigner Kraft
und Macht uns von der Hoͤllen⸗
Banden und ihren Ketten hat
befreyt, daß unſer Mund getroſt
ausſchreyt: Wo iſt der Sieg der
Hoͤllen und ihrer Mitgeſellen?
8. Der HErr hat alles wohl
gemacht, da er iſt aufgefahren
gen Himmel, da ein Herz hin⸗
tracht, das Truͤbſal hat erfahren.
Er hat die Staͤtt uns da bereit,
da wir nach dieſer kurzen Zeit in
Freuden ſollen ſchweben, und
ewig mit ihm leben.
9. Der HErr hat alles wohl
gemacht, wenn ſeinen Geiſt er
ſendet zu uns herab, der uns be⸗
wacht, und un ſre Herzen wendet
von dieſer Welt zu GOtt hinauf,
und daß wir en dlich unſern Lauf
ganz ſeliglich vollziehen, wann
wir von hinnen fliehen.
10. Der Err hat alles wohl
gemacht, auch wenn er uns betruͤ⸗
bet, wenn uns die finſtre Kreuzes⸗

Nacht befaͤllt, und uns ſtets üͦbet

12. Der HErr hat alles wohl
gemacht, wenn er wird wieder⸗
kommen, und obgleich alles blitzt
und kracht, er wird doch ſeine
Frommen zu ſich aufziehen in
die Hoͤh, und retten ſie von al⸗
lem Weh, daß wir und ſie er⸗
hoben ihn ewig ſollen loben.
13. Der HErr hat alles wohl

reichen hier ſeines Ruhmes groſ⸗
ſe Pracht, er muß zuruͤcke wei⸗
chen und ſchreyen aus mit vol⸗
ler Macht: Der HErr hat alles
wohl gemacht: dafuͤr wir hier
und oben ihn billig ewig loben.
14. Nun er hat alles wohl ge⸗
macht, er wird nichts Boͤſes ma⸗
chen: Er traͤget dich gar ſanft
und ſacht, darum in allen Sa⸗
chen, in Freud und Leid, in Gluͤck
und Noth, in Krankheit, Jam⸗
mer, Kreuz und Tod, in Kum⸗
mer, Angſt und Schmerzen, gieb
ihm ſein LvLob von Herzen.
3*°
Bezeigung der Demuth.
1B. Moſ. 18, 27.

in Kreuz und Widerwaͤrtigkeit,
in Angſt, in Trübſal und in Leid,
wenn er ußs ſtaͤrkt im Glauben,
den niemand uns muß rauben.
rI. Der HErr hat alles wohl
gemacht, wenn er in Lieb und
Freue noch immerzu an uns
gedacht; und macht uns wie⸗
der neue, wenn er den alten
Menſchen bricht, und die ver⸗
kehrten Wege richt nach ſeinem
frommen Willen, daß wir den
einſt erfuͤllen. .

Paul Gerhar d.
Nel. Kommt her zu mir, ſpricht.
ie iſt es moͤglich, hoͤchſtes
Licht, daß, weil fuͤr deinem
Angeſicht doch alles muß erblaſ⸗
ſen, ich und mein armes Fleiſch
und Blut dir zu entgehen eingen
Muth und Herze ſollte faſſen?

und Staub? Was iſt mein Leib
als Gras und Laub? Was taugt
mein ganzes Leben? Was kann

hs

gemacht, es wird kein Sinn er⸗

ſcht, daufton

2. Was bin ich mehr, als Erd

ich, wenn ich alles kann? as e

sdl ik
3 h b
dVurnh,
in khäner
hin kann trt
Hend, dienl
in wenig tr

ſeß ich nich

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und ſey,
abhren.
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en

i mnuht ſ

Lob⸗ und Dank⸗ Lieder.

259

hab und trag ich um und an,
was du mir nicht gegeben.
2. Ich bin ein' arme Mad
und Wurm, ein Strohhalm, den
ein kleiner Sturm gar leichtlich
hin kann treiben. Wenn deine
Hand, die alles traͤgt, mich nur
ein wenig trifft und ſchlaͤgt, ſo
weiß ich nicht zu bleiben.
4. HErr! ich bin nichts; Du

6 .
mitse aber biſt der Mann, der alles hat
⸗ und iſt, in dir ſteht all mein We⸗
il ſen! Wo du mit deiner Hand
nd, mich ſchreckſt und nicht mit
nin ie Huld und Gnaden deckſt, ſo mag
lgn lir ich nicht geneſen.
tclsre,

5. Du biſt getreu, ich unge⸗
recht, du fromm, ich gar ein boͤ⸗
ſer Knecht, und muß mich war⸗
lich ſchaͤmen, daß ich bey ſol⸗
chem ſchnoͤden Stand, aus dei⸗
ner milden Vater⸗Hand ein ei⸗
nigs Gut ſollt nehmen.
6. Ich habe dir von Jugend
an nichts anders, als Verdruß
gethan, bin Suͤnden⸗voll geboh⸗
ren; und wo du nicht durch dei⸗
ne Treu mich wieder machteſt
los und frey, ſo waͤr ich ganz
verlohren.
7. Drum ſey das Ruͤhmen
fern von mir, was dir gebuͤhrt,
das geb ich dir, du biſt allein
zu ehren. Ach! laß, HErr JE⸗
ſu, meinen Geiſt, und was aus
meinem Geiſte fleußt, zu dir ſich
allzeit kehren.
8. Auch, wenn ich gleich was
wohl gemacht, ſo hab ichs doch
nicht ſelbſt verbracht, aus dir iſt
Es ontſprungen; D

nhe ir
thm
mutluh
duntch nbu

ir ſey auch

land, all mein Lebenlang, und
Lob und Preis geſungen.
Eine Lehre von goͤttlichen
Werken. Pſ. 139.
334. Paul Gerhard.
Mel. Chriſt, der du biſt derꝛc. .
Err, du erforſcheſt meinen
Sinn und kenneſt, was ich
hab und bin; Ja, was mir ſelbſt
verborgen iſt, das weißt du, der
du alles biſt. .
2. Ich ſitz hier oder ſtehe auf,
ich lieg, ich geb auch oder jauf,
ſo biſt du um und nebe mir, und
ich bin allzeit hart bey dir.
2. All die Gedanken meiner
Seel, und was ſich in der Her⸗
zens⸗Hoͤhl hier reget, haſt du
ſchon betracht, eh ich einmal dar⸗
an gedacht
4. Auf meiner Zungen iſt kein
Wort, das du nicht hoͤrteſt alſo⸗
fort: Du ſchaffeſt, was ich red
und thu, und ſiehſt all meinem
Leben zu.
5. Das iſt mir kund, und blei⸗
bet doch mir ſolch Erkaͤngtniß
viel zu hoch; Es iſt die Weis⸗
heit, die kein Mann recht aus
dem Grunde wiſſen kan.
6. Wo ſoll ich, der du alles
weißt, mich wenden hin vor dei⸗
nem Geiſt? Wo ſoll ich deinem
Angeſicht entgehen, daß michs
ſehe nicht?
7. Fuͤhr ich gleich an des
Himmels⸗Dach, ſo biſt du da,
haͤltſt Hut und Wach; Stieg ich
zur Hoͤll, und wollte mir da bet⸗
ten, faͤnd ich dich auch hier.

4 dafuͤr Ehr und Dan

k, mein Hei⸗

8. Wollt ich, der Morgenroͤ⸗
R 2 4 the—

260

Morgen⸗Lieder.

the gleich gefluͤgelt ziehn, ſo weit
das Reich der wilden Fluthen
netzt das Land, kam ich doch nie
aus deiner Hand.
9. Rief ich zu Huͤlf die finſtre
Nacht, haͤtt' ich doch damit
nichts verbracht; Denn laß die
Nacht ſeyn, wie ſie mag, ſo iſt
ſtie bey dir heller vdag.
1. Dich blendt der dünkle
Schatten nicht, die Fiuſterniß iſt
dir ein Licht, dein Augen⸗Glanz
iſt klar und rein, darf weder
Sonn⸗ noch Monden⸗Schein.
1i. Mein Eingeweid iſt dir
bekannt, es liegt da frey in dei⸗
ner Hand; Der du von Mutter⸗
Leibe an mir lauter Lieb und
Guts gethan.
12. Du biſts, der Fleiſch, Ge⸗
bein und Haut ſo künſtlich in
mir aufgebaut, all deine Werk
ſind Wunder⸗voll, und das
weiß meine Seele wohl.
13. Du ſaheſt mich, da ich
noch gar faſt nichts und unbe⸗
reitet war, warſt ſelbſt mein
Meiſter uͤber mir, und zogſt mich
aus der Tief herfuͤr.
14. Auch meiner Tag und Jah⸗
re⸗Zahl, Minuten, Stunden all⸗
zumahl haſt du, als meiner Zei⸗

—

ten Lauf vor meiner Zeit geſchrie⸗
ben auf.
und ſchoͤn ſeh ich, mein GOtt,
da vor mir ſtehn dein weiſes
Denken, das du denkſt, wann
du uns deine Guͤte ſchenkſt.
16. Wie iſt doch deß ſo treff⸗
lich viel? Wenn ich bisweilen
zaͤhlen will, ſo find ich da bey
weitem mehr, als Staub im
Feld und Sand am Meer.
17. Was macht denn nun die
wuͤſte Rott, die dich, o großer
Wunder⸗GOtt, ſo ſchaͤndlich
laſtert und mit Schmach dir ſo
viel Uebels redet nach?
18. Ach ſtopfe ihren ſchnoͤ⸗
den Mund, ſteh auf und ſtuͤrze
ſie zu Grund, denn weil ſie dei⸗
ne Feinde ſeynd, bin ich auch
ihnen herzlich feind.
19. Ob ſie nun gleich hinwie⸗
der ſehr mich haſſen, thu ich
doch nicht mehr, als daß ich
wider ihren Trutz mich leg in
deinen Schooß und Schutz.
20. Erforſch, HErr, all mein
Herz und Muth, ſieh, ob mein
Herz ſey recht und gut, und fuͤh⸗
re mich bald Himmel an den

ewgen Weg der Freuden⸗Bahn.

XXIV. Morgen⸗Lieder⸗
335. Iohann Koblroſs.

re, daß du mich haſt be⸗ zu in großer Noth, daraus

B dank dir, lieber HEr⸗mit Finſterniß umfangen,

dar⸗
ich

wahrt in dieſer Nacht bin entgangen, halfſt du mir,

Gefaͤhrde, darinn ich lag ſo hart HErre GOtt.

2. Mit

wodunein
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Sehnach de
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cuu w in
,den d ſel⸗

nd, i

r Morgen⸗Lieder.

261

2. Mit Dank will ich dich lo⸗

ben, o du mein GOtt und HErr,
im Himmel hoch dort oben, den
Tag mir auch gewahr, warum
ich dich thu bitten, und auch
dein Will mag ſeyn, leit mich

in deinen Sitten, und brich den H.

Willen mein.
3. Daß ich, HErr, nicht ab⸗
weiche von deiner rechten Bahn,
der Feind mich nicht erſchleiche,
damit ich irr moͤcht gahn: Er⸗
halt mich durch dein Guͤte, (das
bitt ich fleißig dich,) fuͤrs Teu⸗
fels Liſt und Wuͤten, damit er
ſetzt an mich.
4. Den Glauben mir verleihe,
an dein'n Sohn JEſum Chriſt,
mein Suͤnd mir auch verzeihe,
allhier zu dieſer Friſt, du wirſt
mirs nicht verſagen, wie du
verheiſſen haſt, daß er mein
Suͤnd thu tragen, und loͤs mich
von der Laſt.
5. Die Hoffnung mir auch
giebe, die nicht verderben laͤßt,
dazu ein Chriſtlich Liebe zu dem,
der mich verletzt, daß ich ihm
Guts erzeige, ſuch nicht darinn
das Mein, und lieb ihn als
mich eigen, nach all dem Wil⸗
len dein.
6. Dein Wort laß mich beken⸗
nen fuͤr dieſer argen Welt, auch
mich dein'n Diener nennen, nicht
fuͤrchten Gewalt noch Geld, das
mich bald moͤcht ableiten von
deiner Wahrheit klar, wollſt
mich auch nicht abſcheiden von
der Chriſtlichen Schaar.
7. Laß mich den Tag vollen⸗

[den zu Lob dem Namen dein,

laß mich nichts von dir wenden,
ans End beſtaͤndig ſeyn; behuͤt
mir Leib und Leben, darzu die
Fruͤcht im Land, was du mir
haſt gegeben, ſteht all's in deiner

and.
8. HErr Chriſt, dir Lob ich ſa⸗
ge fuͤr deine Wohlthat all, die
du mir all mein Tage erzeigt
haſt uͤberall. Dein'n Namen will
ich preiſen, der du allein biſt gut,
mit deinem Leib mich ſpeiſe,
traͤnk mich mit deinem Blut.
9. Dein iſt allein die Ehre,
dein iſt allein der Ruhm, die
Rach dir niemand wehre, dein
Segen zu uns komm, daß wir
im Fried einſchlafen, mit Gna⸗
den zu uns eil, gib uns des
Glaubens Waffen fuͤrs Teufels
liſtge Pfeil.

336.
M. Iohann Mattheſius.
(Dankſagung.)
A's meines Herzens Grunde
ſag ich dir Lob und Dank
in dieſer Morgen⸗Stunde, darzu
mein Lebenlang, o GOtt, in dei⸗
nem Thron, dir zu Lob, Preis
und Ehren, durch Chriſtum un⸗
ſern HErren, deinn eingebohr⸗
nen Sohn.
2. Daß du mich aus Genaden,
in der vergangnen Nacht, fuͤr
G'fahr und allem Schaden be⸗
huͤtet und bewacht. Ich bitt de⸗
müuͤthiglich, wollſt mir mein
Sund vergeben, womit in die⸗
ſem Leben ich hab erzuͤrnet dich.
R 3 (Bitte

262

mich gnadig dieſen

ein'm boͤſen ſchnellen Tod.

Morgen⸗Lieder.

(Mitte.)
3. Du wolleſt auch behuͤten,
Tag fuͤrs
Teufels Liſt und Wuͤthen, fuͤr
Suͤnden und fuͤr Schmach, fur
Feur und Waſſers⸗Noth, fur
Armuth und fuͤr Scha den, fur
Retten und fuͤr Banden, fuͤr

(Fuͤrbitte.)

4. Mein Leib, mein Seel, mein

Leben, mein Mann, (Weib) Gut
Ehr und Kind, in deine Haͤnd

befehle, darzu mein Haus⸗Geſind

iſt dein Geſchenk und Gab, mein
Eltern und Verwas dten, Ge
ſchwiſter und Bekannten, und
alles was ich hab.
(Gebet.)
5. Dein'n Engel laß auch

bleiben und weichen nicht von

mir, den Satan zu vertreiben,
auf daß der boͤs Feind hier, in
dieſem Jammerthal, ſeim Tuͤck
an mir nicht uͤbe, Leib und
Seel nicht betruͤbe, und bring
mich nicht zu Fall.
6. GOtt will ich laſſen rathen,
denn er all Ding vermag, er
ſegne meine Thaten, mein Fuͤr⸗
nehmen und Sach. Denn ich
Vurheimgeſtent mein Leib, mein
eel

ihm gefallt.
7. Darauf ſo ſprech ich Amen!
und zweifle nicht daran, GOtt
wird es all's zuſammen ihm
wohlgefallen lan, drauf ſtreck ich
aus mein Hand, greif an das
Werk mit Freuden, darzu mich

mein Leben, und was er
mir ſonſt geben, er machs, wie's

GOtt beſcheiden in mein'm Be⸗

ruf und Stand.

327.
Paul Glrhard.

ach auf, mein Herz und .

ſinge dem Schoͤpfer aller
Dinge, dem Geber aller Guͤ⸗
ter, dem frommen Menſchen⸗
Huͤter.
2. Heunt, als die dunklen
Schatten mich ganz umgeben
hatten, hat Satan mein begeh⸗
rtt⸗ Ott aber hats gewehret.

Ja, Vater, als er ſuchte,

daß er mich freſſen mochte, war
ich in deinem Schooſſe, dein
Fluͤgel mich umſchloſſe.
4. Du ſprachſt:
nun liege, trotz dem, der dich
betruͤge, ſchlaf wohl, laß dir

nicht grauen, du ſollſt die Son⸗

ne ſchauen.
5. Dein Wort das iſt geſche⸗
hen, ich kann das Licht noch ſe⸗
hen, fuͤr Noth bin ich befreyet,

dein Schutz hat mich verneuet.

6. Du willſt ein Opfer haben,
hier bring ich meine Gaben, mein
Weyrauch und mein Widder,
ſind mein Gebet und Lieder.

7. Die wirſt du nicht verſchmaͤ⸗

hen, du kannſt ins Herze ſehen,
und weißt wohl, daß zur Gabe
ich gar nichts beſſers habe.
8. So wollſt du nun vollen⸗

den dein Werk an mir und ſen⸗

den, der mich an dieſem Tage
auf ſeinen Handen trage.
9. Sprich Ja zu meinen Tha⸗

ten, hilf ſelbſt das beſte rathen,

mein Kind,

paul
Gel Herie
ebet dent
4 ehren, 1
ſinem Nune
id Dankan
. lebet h
2, Dru
geken ind
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Scafmoft

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Eit mde
ſncch gren
unde

enn
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nn lir

Morgen⸗ Lieder. 263

den Anfang, Mittel und Ende,
ach HErr, zum Beſten wende.
10. Mit Segen mich beſchuͤtte,
mein Herz ſey deine Huͤtte, dein
Wort ſey meine Speiſe, bis ich
gen Himmel reiſe.
338.
Paul Gerhard.
Mel. Herzliebſter Jeſu, wasꝛc.
Laber den HErren alle, die ihn
ehren, laßt uns mit Freuden

ſeinem Namen ſingen und Preis

und Dank zu ſeinem Altar brin⸗
gen. Lobet den HErren.
2. Der unſer Leben, das er uns
hat geben, in dieſer Nacht ſo vaͤ⸗
terlich bedecket, und aus dem

Schlaf uns froͤhlich auferwecket.

Lobet den HErren.
3. Daß unſre Sinnen wir noch
brauchen koͤnnen, und Haͤnd und
Fuͤſſe, Zung und Lippen regen,
das haben wir zu danken ſeinem
Segen. Lobet den HErren.
4. Daß Feuers⸗Flammen
uns nicht allzuſammen mit un⸗
ſern Haͤuſern unverſehns gefreſ⸗
ſen, das machts, daß wir, in ſei⸗
nem Schooß geſeſſen. Lobet den
HErren.
5. Daß Dieb und Raͤuber un⸗
ſer Gut und Leiber, nicht ange⸗
taſt't, noch grauſamlich verletzet,

darwider hat ſein Engel ſieh

geſetzet. Lobet den Herren.
6. O treuer Huͤter, Brunnen
aller Guͤter, ach laß doch ferner

durch dein Geleite auf unſern
Wegen ungehindert gehen, und
uberall in deiner Enade ſtehen.
Lobet den HErren.
8. Treib unſern Willen, den
Wort zu erfuͤllen, lehr uns ver⸗
richten heilige Geſchaͤfte, und wo
wir ſchwach ſind, da gieb du uns
Kraͤfte. Lobet den HErren.
9. Richt unſre Herzen, daßs
wir ja nicht ſcherzen mit deinen
Strafen, ſondern fromm zu⸗
werden vor deiner Zukunft, uns
bemuͤhn auf Erden. Lobet den
HErren.
10. HErr, du wirſt kommen,
und all deine Frommen, die ſich
bekehren, gnaͤdig dahin bringen,
da alle Engel ewig, ewig ſingen:
Lobet den HErren.
339.
Michael Praetorius.

dank dir ſchon durch dei⸗

nen Sohn, o GOtt, fuͤr deine
Guͤte, daß du mich heunt in die⸗
ſer Nacht ſo gnaͤdig haſt behuͤtet.
2. In welcher Nacht ich lag
ſo hart mit Finſterniß umfan⸗
gen, von all' mein'n Suͤnden ge⸗
plaget ward, die ich mein Tag
begangen.
3. Drum bitt ich dich aus
Herzens Grund, du wolleſt mir
vergeben all meine Suͤnd, die
ich begunt in meinem ganzen
Leben.
4. Und wolleſt mich auch die⸗
ſen Tag in deinem Schutz erhal⸗

en s uüber unſer Leben bey Tag und
n.. Nacht dein Hut und Guͤte ſchwe⸗
mgende ben. Lobet den HErren.
Gteſe t 27. Gieb, daß wir heute, HErr,

ten, daß mir der Feind nicht
ſchaden mag mit Liſten mannig⸗
falten. .
NR 4

16

5. Re⸗

264

Morgen⸗Lieder.

5§. Regier mich nach dem
Willen dein, laß mich in Suͤnd
nicht fallen, auf daß dir moͤg
das Leben mein, und all mein
Thun gefallen.
6. Denn ich befehl dir Leib
und Seel, und all's in deine
Haͤnde, in meiner Angſt und
Ungefaͤll, HErr, mir deine
Huͤlfe ſende.
7. Auf daß der Fuͤrſte dieſer
Welt kein Macht an mir nicht
ſinde. Denn wo mich nicht
dein Gnad erhaͤlt, iſt er mir
viel zu geſchwinde.
8. Ich hab es all mein Tag
gehoͤrt, Menſchen⸗Huͤlf iſt ver⸗
loren, drum ſteh mir bey, o
treuer GOtt, zur Huͤlf biſt du
erkohren.
9. Allein GOtt in der Hoͤh ſey
Preis,ſammt ſeinem eingen Soh⸗
ne, in Einigkeit des Heilgen
Geiſts, der herrſcht ins Him⸗
mels Throne.
10. Er herrſchet ſo gewaltig⸗
lich von Aufang bis ans Esde,
GOtt Vater, Sohn und Heil⸗
Er Beiſt, b'ſcher uns ein ſelig
de.

340
Du walt mein GOtt, Va⸗
ter und Sohn und Heilger
Geiſt, der mich erſchaffen hat,
mir Leib und Seel gegeben, im
Mutter⸗Leib das Leben, geſund
ohn allen Schad.
2. Ach treuer GOtt! der
du dein'n Sohn aus Himmels⸗
Thron, fuͤr uns gegeb'n in Tod,
der fuͤr uns iſt geſtorben, das

Himmelreich erworben mit ſei⸗

nem theuren Blut.
3. Dafuͤr ich dir aus Her⸗
zens⸗Grund mit Zung und
Mund lobſinge mit Begier, und
danke dir mit Schalle fuͤr deine
Mohlthat alle, fruͤh und ſpat
fuͤr und fuͤr.
Auch ſonderlich ſey dir
g'ſagt Dank mit dieſem G'ſang,
daß du ſo gnaͤdiglich, aus lau⸗
ter Gnad und Guͤte, mich dieſe
Nacht behuͤtet, durch dein'n En⸗
gel ſicherlich.
5. Und bitte dich, du wollſt
hinfort, ach GOtt, mein Hort,
ferner genaͤdiglich mich dieſen
Tag behuͤten, fuͤrs Teufels
Macht und Wuͤten, und Liſt
tauſendfaͤltiglich.
6. Durch deine Gnad bewahr
mir Herr, Leib, Seel und Ehr,
vergieb die Miſſethat, fuͤr
G'fahr, fuͤr Suͤnd und Schande,
zu Waſſer und zu Lande, behuͤt
mich fruͤh und ſpat.
7. All Tritt und Schritt in
GOttes Nam'n, was ich fang
an, theil mir dein Huͤlfe mit, und
komm mir fruͤh estgegen mit

Gluͤcke, Heil und Seegen, mein

Bitt verſag mir nicht.
8. All mein Arbeit in GOt⸗

tes Nam'n, was ich fang an, ge⸗

reich zur Nutzbarkeit. Mein Leib,
mein Seel, mein Leben, und was
d mir gegeben, lob dich in Ewig⸗
eit.
341. Mel. Wo GOtt zum ꝛc.
R as walt GOtt Vater und
GOtt Sohn, GOtt Heilger
Geiſt

5. Nen
Chriſti Bi
heſen Tag
le Enne
und Geftt
Deg
l ege,
n Heber
(coufrech
s Guts v⸗
7. Ged,d
i hicht
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Wenddus,
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Morgen⸗

Aeder. 26 5

Geiſt ins Himmels Thron, man
dankt dir, eh die Sonn aufgeht,
wenns Licht anbricht, man vor
dir ſteht.
2. Drum beug ich dieſen Mor⸗

gen fruͤh, in rechter Andacht mei⸗

ne Knie, und ruf zu dir mit hel⸗
ler Stimm, dein Ohren neig,
mein Red vernimm.
3. Ich ruͤhm von Herzen dei⸗
ne Guͤt, weil du mich gnaͤ⸗
dig haſt behuͤt't, daß ich nun

hab die finſtne Nacht in Ruh

und Frieden zugebracht.
4. Ich ſchlief und wußt nicht,
wie mir waͤr, ſo ſchlich der Teu⸗
fel um mich her, den hat, HErr,

deine Macht vertrieb'n, daß ich

bin unbeſchaͤdigt blieb'n.
5. Mein GOtt, ich bitt durch
Chriſti Blut, nimm mich auch
dieſen Tag in Hut, laß deine
liebe Engelein mein Waͤchter
und Gefaͤhrten ſeyn.
6. Dein Geiſt meis'n Leib und
Seel regier, und mich mit ſchoͤ⸗
nen Gaben zier, er fuͤhr mich
heut auf rechter Bahn, daß ich
was Guts vollbringen kann
7. Gieb, daß ich meine Werk
und Pflicht mit Freuden dieſen
Tag verricht zu deinem Lob und
meinem Nutz, und meinem Naͤch⸗
ſten thue Guts.
§. Hilf, daß ich zu regieren
weiß mein Augen, Ohren, Haͤnd
und Fuͤß, mein Lippen, Mund
und ganzen Leib, all boͤs Begier⸗
den von mir treib.
Bewahr mein Herz fuͤr
Sund und Schand, daß ich vom

Uebel widerfahr,

Uebel abgewandt, mein Seel mit
Suͤnden nicht beſchwer, und
mein Gewiſſen nicht verſehr.
10. Behuͤt mich heut und alle⸗
zeit fuͤr Schaden, Schand, und
Herzeleid, tritt zwiſchen mich
und meine Feind, die ſichtbar und
unſichtbar ſeynd.
.Mein'n Aus⸗ und Ein⸗
gang heut bewahr, daß mir kein
behuͤte mich
fuͤr ſchnellem Tod, und hilf mir,
wo mir Huͤff iſt noth.
12. Amen, o mein HErr JEſu
Chriſt, der du fuͤr mich geſtor⸗
ben biſt, gieb aus Gnaden nach
dieſer Zeit die ewge Freud und
Seligkeit.
42.

3
Barth. Ringwald.
Mel. Von Gott will ich nicht ꝛc.
GOtt! ich thu dir danken,
daß du durch deine Guͤt
mich haſt fuͤrs Teufels Wanken
in dieſer Nacht behuͤt't, alſo daß
er mich fein hat muͤſſen laſſen
ſchlafen und mir mit ſeinen Waf⸗
fen nicht koͤnnen ſchaͤdlich ſeyn.
2. Beſchuͤtze mich auch heute
fuͤr großer Angſt und Noth, fuͤr
GOtt's vergeßnen Leuten, und
fur einem ſchnellen Tod, fuͤr
SGuͤnden und für Schand, fur
Wunden und fuͤr Schlagen, fuͤr
ungerechtem Segen, fuͤr Waſſer
und fuͤr Brand.
3. An meinem Geiſt mich ſtaͤr⸗
ke, ſowohl auch an dem Leib,
daß ich mein's Amtes Werke,
mit allen Freuden treib, und
thu nach meiner Pflicht, ſo viel
R 5 als

2656

Morgen⸗Lieder.

als mir befohlen, bis daß du
mich wirſt holen zu deinem hel⸗
len Licht.
4. Mein G'ſichte mir verleihe
bis an mein letztes End, und
gnadig benedeye die Arbeit mei⸗
ner Hand, damit ich auch was
hab fuͤr mich in ſchweren Zeiten,
unrrnd davon armen Leuten kann
geben eine Gab.
5. Fuͤr allem mich regiere mit
deinem Gnaden⸗Geiſt, daß ich
mein G'danken fuͤhre in Himmel
allermeiſt, und ja nicht ganz und
gar ſey mit dem Geiz beſeſſen
und ſchaͤudlich moͤg vergeſſen des
lieben Himmels klar.
6. Erhalt mir Leib und Leben,
ſo lang es dir gefaͤllt, und thu
mir, HErr, nur geben, den Schatz
in jener Welt, ſo gilt mir alles
gleich, und bin es wohl zufrieden,
ob ich ſchon nicht hienieden bin
vor den Menſchen reich.
7.O HErr, hilf mir vollenden
mein ſaure Lebens⸗Zeit, thu mir
dein Huͤlfe ſenden, und ſey nicht
allzuweit, wenn ich heim ſchla⸗
fen geh, auf daß ich friedlich
fahre, und mit der Chriſten⸗
Schaare zum deben auferſteh.
343. Heinrich Alberti.
Ott des Himmels und der
Erden, Vater, Sohn, Hei⸗
liger Geiſt, der es Tag und
Nacht laßt werden, Sonn und
Mond uns ſcheinen heißt, deſſen
ſtarke Hand die Welt, und was
Drinnen iſt, erhaͤlt.
2. GOtt, ich danke dir von
Herzen, daß du mich in dieſer

Nacht fuͤr Gefahr, Angſt, Noth
und Schmerzen haſt behuͤtet
und bewacht, daß des boͤſen

tig worden iſt.
3. Laß die Nacht auch meiner
Suͤnden jetzt mit dieſer Nacht
vergehn; o HErr JEſu, laß
mich fisden deine Wunden offen
ſtehn, da alleine Huͤlf und Rath
iſt fuͤr meine Miſſethat.
4. Hilf, daß ich mit dieſem
Morgen geiſtlich auferſtehen
mag, und fuͤr meine Seele ſor⸗
gen, daß wenn nun dein großer
Tag uns erſcheint und dein Ge⸗
richt, ich dafuͤr erſchrecke nicht.

leite memen Gang nach deinem
Wort, ſey und bleibe du auch
heute mein Beſchuͤtzer und mein
Hort; Nirgends als von dir al⸗
lein kann ich recht bewahret ſeyn.
6. Meinen Leib und meine
Seele, ſammt den Sinnen und
Verſtand, großer GOtt, ich dir
befehle unter deine ſtarke Hand,
HErr, mein Schild, mein Ehr
und Ruhm! nimm mich auf, dein
Eigenthum.
7. Deinen Engel zu mir ſende,
der des boͤſen Feindes Macht, Liſt
und Anſchlaͤg von mir wende,
und mich halt in guter Acht, der

nach dem Himmel zu.

344.
Mel. O JEſu Chriſt, mein's ꝛc.
heilige Dreyfaltigkeit, o
hochgelobte Einigkert! Gott
Vater, Sohn, Heiliger Gſ
en

Feindes Liſt mein nicht maͤch⸗

5. Fuͤhre mich, o HErr, und

auch endlich mich zur Ruh trage

dien
, Manb

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Mergen⸗ Lieder.

267

heut dieſen Tag mir Beyſtand

2. Mein Seel, Leib, Ehr und
Gut bewahr, daß mir kein Boͤſes

widerfahr, und mich der Satan

nicht verletz, noch mich in Schand

und Schaden ſetz.

3. Des Vaters Macht mich

heut anblick, des Sohnes Weis⸗

heit mich erquick, des Heilgen
Geiſtes Glanz und Schein er⸗
leucht mein's finſtern Herzens
Schrein.
4. Mein Schoͤpfer, ſteh mir
kraͤftig bey: o mein Erloͤſer hilf
mir frey; o Troͤſter werth, werch
nicht von mir, mein Herz mit
werthen Gaben zier.
5§. HErr, ſegne und behuͤte

mich, erleuchte mich genaͤdiglich,

HErr, heb auf mich dein Ange
ſicht, und deinen Frieden auf
mich richt.

D. Iohann Stegmann.
Wie ſchoͤn leuchtet der Mor⸗
gen⸗Stern vom Firma⸗
ment des Himmels fern, die
Nacht hat ſich verlohren, all
Creaturen freuen ſich, daß wie⸗
der koͤmmt des Lebens⸗Licht, der

Tag wird neu gebohren, die klein

Voͤglein ſich hoch ſchwingen,
lieblich ſingen, ehr'n und loben
ihren Schoͤpfer hoch dort oben.
2. Auf, auf! mein Herz, er⸗
muntre dich, erheb dein Stimm,
vergiß ja nicht, dem HErrn auch
Lob zu bringen, er iſts allein,
dem Lob gebuͤhrt, er iſts, der

Zung und Mund regiert, all

,

Stimm ſoll ihm erklingen: mein
Seel erzahl ſein Wohlthaten,
Wunderthaten, auf manch' Wei⸗

ſe mein Mund ſeinen Namen

preiſe.
3. Du, HErr, biſts, der
mich dieſe Nacht durch deiner
Engel Schutz bewacht, weit
uͤber mein Begehren: das macht
dein Guͤt, dein Freu dlichkeit,
dein Himmel⸗ſuͤß Barmherzig⸗
keit, daß mich nicht that gefaͤh⸗
ren, Ungluͤck, Fallſtrick, der
Welt Prahlen, Satans Kral⸗
len, grimmges Zornen unſers
Feind's des abgeſchwornen.
4. Es hatt mich koͤnnen tref⸗
fen bald Leid und Betruͤbniß
mannigfalt, daß ich nicht waͤr-
erwachet. Dein Guͤte machts,
daß ich noch leb, darum nach
deinem Lob ich ſtreb, mei Herz
ſtets dahin trachtet, wie ich froͤ⸗
lich ohne Wanken dir mag dan⸗
ken ohn Afhoͤren, und mit
Pfalmen dich verehren.
5. Ey, mein HErr, ſuͤſſer
Lebens⸗Hort! ſchleuß mir weit
auf der Gnaden⸗Pfort, daß
unter deinem Schutze, als ein'm
Caſtell feſt dieſen Tag, befreyet
ganz von aller Plag, ich wohl
bewahret ſitze, wie ein Voͤglein
in den Kluͤften vor den Luͤften
und Platz⸗Regen bleibt verwah⸗
ret ohn Beſchwerden.
6. Geuß aus vom hohen Him⸗
mels⸗Thron uͤber mich dein
Gunſt, Freud und Wonn, ein
neu Herz thu mir ſcheuken, daß
ich zu deines Namens Ehr den
. Zweck

268

Morgen⸗Lieder.

Zweck meines Berufes kehr, all'
Sinn, Red und Gedanken: dein
Geiſt mir leiſt Huͤlf und Gnade,
daß ohn Schade fruͤh und ſpate
all mein Vornehmen gerathe.
7. Und ſo's ja anders nicht
mag ſeyn, daß ich heut nach dem
Willen dein Unfall nicht kann
vermeiden; ſo komm, o ſuͤſſer
Morgenthau, mein Herz erfriſch,

daß ich dir trau in meinem

Kreuz und Leiden, bis ich ſelig
aus dieſem Zelt der boͤſen Welt
moͤg abſcheiden durch den Tod
zur Himmels⸗Freuden.
8. Jndeß, mein Herz, ſpring,
tanz und ſing, in allem Kreuz
ſey guter Ding, der Himmel
ſteht dir offen, laß Schwermuth
dich nicht nehmen ein, denn auch,
die GOtt am liebſten ſeyn, das
liebe Kreuz hat troffen. Schick
dich, druͤckts dich, ſo glaub feſte,
daß das Beſte, ſo bringt From⸗
men, ſollſt in jener Welt be⸗
kommen.
346.
Iohann Mühlmann,
Mel. Ich dank dir, lieber HErre.
Duin ſey GOtt, in der Hoͤhe,
in dieſer Morgen⸗Gtund,
durch den ich wied'r aufſtehe
vom Schlaf friſch und geſund.
Mich hatte zwar gebunden mit
Fin ſterniß die Nacht, ich hab
ſie uͤberwunden durch GOtt,
der mich bewacht.
2. Wiederum thu ich dich bit⸗
ten, o Schutz⸗HErr Iſrael, du
wollſt treulich behuͤten den Tag

mein'n Leib und Seel; all Chriſt⸗ wachſen immer mehr! dem gu⸗

lich Obrigkeiten, unſ'r Schulen
und Gemein in dieſen boͤſen Zei⸗
ten laß dir befohlen ſeyn.
3. Erhalt uns durch dein Guͤ⸗
te bey geſunder reiner Lehr, fuͤr
Ketzerey behuͤte, ſtreit fuͤr dein
Wort und Ehr, daß wir mit
unſerm Saamen immer in ei⸗
nem Geiſt ſprechen: des HEr⸗
ren Namen ſey groß und hoch
gepreiſt!
4. Dem Leibe gieb darneben
Nahrung und guten Fried, ein
g'ſund und maͤßig Leben, darzu
ein froh Gemuͤth, daß wir in
allen Staͤnden Tugend und Ehr⸗
barkeit lieben, und Fleiß drauf
wenden, als rechte Chriſten⸗
Leut.
5. Gieb mildiglich dein'n Se⸗
gen, daß wir nach deinem Geheiß
wandeln auf guten Wegen, thun
unſer Amt mit Fleiß, daß ein
jeder ſein Netze auswerf, und
auf dein Wort ſein'n Troſt
mit Petro ſetze, ſo geht die Ar⸗
beit fort.
6. Was dir gereicht zu Eh⸗
ren, und der Gemein zu Nutz,
das will der Satan wehren mit
Liſt und großem Trutz; doch
kann ers nicht vollbringen, weil
du, HErr JEſu Chriſt, herrſcheſt
in allen Dingen, und unſer
Beyſtand biſt.
7. Wir ſind die zarten Reben,
der Weinſtock ſelbſt biſt du,
daran wir wachſ'n und kleben,
und bringen Frucht darzu. Hilf,
daß wir an dir bleiben, und

ter

Neunge diß
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4. Nun,
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Ldeib und Seel,

Morgen⸗ Lieder.

269

ter Geiſt uns treibe zu Werken
deiner Ehr.

347.
J. M. Dillherr.
Mel. Warum betruͤbſt du dichꝛc.
Frmuntre dich, Herz, Muth
und Sinn, es iſt die ſtille
Nacht dahin, der Tag bricht
nunmehr an, bring, meine Seel,

zur Morgen⸗Stund dem HErrn

ein dankbar' Herz und Mund.
2. Ach wie viel tauſend Un⸗
geluͤck der OErr getrieben hat
zuruͤck, die dir der Feind beſtellt,
die hat GOtt von dir abge⸗
wendt, wohl dem, der es nur
recht erkeunt. .
3. Ach HErr! ich bin ja zu
gering, daß du erzeigſt mir ſol⸗
che Ding, die ich nie hab ver⸗
dient. Waͤrs ohne deine große
Guͤt, ſo waͤr ich blieben unbehuͤt.
4. Nun, HErr, ich ſeh, daß
nichts, als Gnad, bey dir Statt
allzeit funden hat, der ich genieſ⸗
ſe wohl! Ach! laß auch nichts
denn Lob und Dank, bey mir
ſeyn all mein Lebenlang.
5. Laß mich hinbringen dieſen
Tag, wie es dein heilger Will
vermag: Halt mich in deinem
Schutz, laß ſtets in meinen Au⸗
gen ſeyn die letzte Stund des Le⸗
bens mein.
6. Damit ich ja nicht mit
Bedacht in ſchwere Suͤnden
werd gebracht, den Tod mich
warnen laß. Dir ich befehl!
mein'n Sinn und Muth, mein
mein Haab
und Gut.

7. Wohlan! an mein's Beruf
ich geh, und anders nichts mich
nicht verſeh, zu meinem lieben
GOtt, als daß umſchraͤnke mich
ſein Schutz, darauf biet ich dem
Satan Trutz.

348.
Burchard Groſsmann.
Mel. Aus meines Herzens ꝛc.
Beich an, du lieber Morgen,
treib ab die finſtre Nacht.
GOtt Lob! daß ich ohn Sorgen
die Nacht hab hingebracht, GOtt
Lob! daß ich nunmehr des Tags
Licht wiedrum ſehe, friſch, und
geſund aufſtehe; GOtt ſey Lob,
Preis und Ehr.
2. Um mich haͤtt's uͤb'l geſtau⸗
den und um das Leben mein,
waͤrn nicht geweſt fuͤrhauden die
lieben Engelein, ſo um mich rings
herum ein' Wagenburg geſchla⸗
gen, auf Haͤnden mich getragen,
daß mir kein Feind zukomm.
3. Richt dich auf, Leib und
Seele, zu deinem lieben GOtt,
Lob und Dank ihm erzaͤhle, daß
er all' G'fahr und Noth in abge⸗
wichner Nacht von dir hat abge⸗
trieben, daß du im Fried geblie⸗
ben fuͤrs boͤſen Feindes Macht.
4. Chriſte, in deinem Namen
bitt ich den Vater dein, daß er
fern'r halt beyſammen, den Leib
und Seele mein; GOtt geb ein'n
guten Tag, GOtt geb ein'n gu⸗
ten Morgen! GOtt woll mich
heut verſorgen fuͤr aller Noth
und Plag.
5. Halt mich, HErr Sae
ur

270

Morgen⸗ Lieder.

.

fuͤr allen, daß ich zu keiner Zeit
vo deinem Wort abfalle, da⸗
durch mein Seligkeit ich ſchlagen
moͤcht in Wind; durch dein'n
Geiſt mich regiere; Kein Irr⸗
Geiſt mich verfuͤhre in ſchwere
Schand und Suͤnd.
6. Alsdenn, HErr, mein Be⸗
huͤter, gieb mir die edle Gab, Ge⸗
ſundheit meiner Glieder, auf daß
ich heute hab ein friſch und gut
Gebluͤt, in ein'm geſunden Leibe,
all Krankheit von mir treibe, gieb
mir ein froh Gemuͤth.
7. Kichtig und auch mit Ehre
ich all das Mein verwalt; All'n
boͤſen Leuten wehre und gnaͤdig
mich erhalt, daß ſie mich ohn
mein Schuld mit ihrem Luͤg'n
und Schimpfen bey nemand
verunal mpfen, und bringen in
Dein'n Segen mir verleihe
bis an mein ſeligs End', und gna⸗
dig benedeye die Arbeit meiner

Hand, auf daß ich auch was

hab fuͤr mich n ichweren Zeiten
und davon armen Leuten kann
geben eine Gab.
9. Gaͤnz ich mich auch regtere
durch deinen Heilgen Geiſt, daß
ich ſuch mit Begierde das Himm⸗
liſch allermeiſt, und ja nicht ganz
und gar ſey mit dem Getz beſeſ⸗
ſen, dadurch ich moͤcht vergeſſen
des lieben Himmels klar.
10. Reiß mich, HErr, nicht
von hinnen durch e nen ſchnellen
Tod; Gieb mir Vernunft und
Sinnen, daß ich in aller Noth,
dich, HERR, anrufen mog,

auf deine Gnad mich ſtuͤtze, dem
Naͤchſten dien und nuͤtze, weil ich
ein'n Finger reg.
II. Ohn deinen heilgen Na⸗
men laß mich nichts fangen an!
In deinem heilgen Namen laß
ſeinen Fortgang han, all's, was
ich nehme fuͤr, daß ich bey mein'n
Geſchaͤften an Hab, Gut und
Leib's⸗Kraͤften dein'n reichen
Segen ſpuͤr.
12. Sonderlich ich auch bitte
fuͤr meine Ohrigkeit; Mein Lan⸗
des⸗HErrn behuͤte fuͤr all'r Ge⸗
faͤhrlichkeit, daß er und all das
Sein geſichert ſey fuͤr Schaden,
und ich in Fried und Gnaden,
bleib bis ans Ende mein.
13. Mein'n lieben Ehegatten
befeh“ ich dir hiermit. Komm
uns zu Huͤlf und ſtatten, HErr,
mit dem edle Fried, daß wir zu
aller Zeit uns treulich meynen,
lieben, nach dein'm Gebot uns
uͤben in der Gottſeligkeit.
14. Ach HErr, wenn ſichs
auch ſchickte, daß mir ein Kreuz
zuſtuͦ d, und mich daſſelbe druͤck⸗
te, ſo hilf, daß ich geſchwind eil
zum lieben Gebet und ja richt
werd unwillig, ſondern von
Herz'n geduldig an dir hang
eſt und ſtet.
15. Nun bin ich HErr, erhoͤ⸗
ret vor deinem G aden⸗Thron.

Mein' Bitt haſt du gewahret

durch Chriſtum deinen Sohn:
darauf geh ich dahin; Dein
Wort bleibt immer und ewig,

auf dein Wort ſterb und leb ich:

gewiß ich deſſen bin.
349.

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Morgen⸗Lieder. 27¹

349. Mich. Weiſs.
er Tag vertreibt die finſtre
☛V Nacht, ihr lieben Chriſten
ſeyd munter und wacht, preiſet
GOtt den HErren.
2. Die Engel ſingen immerdar

und loben GOtt mit großer

Schaar, der alles regieret.
3. Die Haͤhn und Voͤgel man⸗
cherley loben GOtt mit ihrem
Geſchrey, der ſie ſpeiſt und
kleidet.
4. Der Himmel, die Erd und
das Meer geben dem HErren
Lob und Ehr, thun ſeinen Wohl⸗
gefallen.
5. Alles, was je geſchaffen
ward, ein jeglichs Ding nach ſei⸗
ner Art preiſet ſeinen Schoͤpfer.
6. Ey nun, Menſch, du edle
Ratur; o du vernuͤnftig Crea⸗
tur, ſey nicht ſo verdroſſen.
7. Gedenk, daß dich dein HErr
und GOtt zu ſeinem Bild erſchaf⸗
fen hat, daß du ihn erkenneſt:
8. Und lieb habeſt aus Her⸗
zens⸗Grund, und ihn bekenneſt
mit deinem Mund, ſein alſo ge⸗
nieſſeſt.
9. Weil du nun ſeinen Geiſt
gekoſt't und ſeiner Gnad genoſſen
haſt, ſo dank ihm auch von
Herzen.
10. Sey munter, bet mit
Fleiß und wach, ſieh, daß du
ſtets in deiner Sach treu erfun⸗
den werdeſt.
II. Du weiſt nicht, wenn der

HErre koͤmmt, denn er dir keine
Zeit beſtimmt, ſondern ſtets heiſt

wachen.

12. So uͤb dich uun in ſeinem

Bund, lob ihn mit Herzen, That
und Mund, ruͤhme ſein Wohl⸗
thaten.
13. Sprich: o Vater in Ewig⸗
keit, ich dank dir aller Guͤtigkeit,
die du mir erzeiget.
14. Durch IEſum Chriſtum
deinen Sohn, welchem ſammt
dir im hoͤchſten Thron all⸗ En⸗
gel Lob ſingen.
15. Hilf, HErr, daß ich dich
gleicher Weis von nun an all⸗
zeit lob und preis in Ewigkeit,
Amen.

350.
Nic. Herrmann.

Mel. Wo GOtt zum Haus:ꝛc.
Deie helle Sonn leucht jetzt
herfuͤr, froͤlich vom Schlaf
aufſtehen wir, GOtt Lob! der
uns heunt dieſe Nacht behuͤt't
hat fuͤr des Teufels Macht.
2. HErr Chriſt, den Tag uns
auch behuͤt fuͤr Suͤnd und
Schand durch deine Guͤt, laß
deine lieben Engelein unfre Huͤ⸗
ter und Waͤchter ſeyn.
3. Daß unſer Herz im G'hor⸗
ſam leb, deinem Wort und Will'n
nicht widerſtreb, daß wir dich
ſtets vor Augen han, in allem,
was wir heben an.
4. Laß unſer Werk gerathen
wohl, was ein jeder ausrichten
ſoll, daß unſre Arbeit, Muͤh
und Fleiß gereich zu deinm Lob,
Ehr und Preis.

351.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
Des walt GOtt, die Mor⸗
genroͤthe treibet weg die
ſchwar⸗

272

Morgen⸗ Lieoer.

ſchwarze Nacht, und der Tag
bricht an die Staͤtte, welcher
alles munter macht; drum ſo
muntre ich mich auf, und mein
Herz gedenket drauf, wie ich dir,
mein GOtt, Lob bringe, und den
Morgen⸗Segen ſinge.
2. Loben doch flugs mit dem
Morgen dich die kleinen Voͤge⸗
lein, eh ſie fuͤr das Futter ſor⸗
gen, muß es erſt geſungen ſeyn!
Sollt ein tummes Thierlein nun
mir hierinn zuvor es thun?
Nein, das Singen, Loben, Be⸗
ten, hab ich mehr, als ſie, von⸗
noͤthen.

3. Wenn ich koͤnnte uͤberſehen,

was all fuͤr Gefaͤhrlichkeit ich
gehabt hab auszuſtehen meine
ganze Lebens⸗Zeit, ja was noch
fuͤr Ungeluͤck, alle Stund und
Augenblick, und ſo lang ich wer⸗
de leben, uber meinem Haupte
ſchweben:
4. Ach! ſo wuͤrde ich erken
nen, was vor große Guͤtigkeit
du den Menſchen pflegſt zu goͤn⸗
nen, was auch fuͤr Barmherzig⸗
keit du an mir thuſt fuͤr und
fur, weil du ſo vielfaͤltig mir
Huͤlfe ſendeſt in Genaden, wenn
ich in Gefahr gerathen.
5. Drum ſo ſey all mein Ver⸗
moͤgen, dich zu loben, dran ge⸗
ſtreckt! mein Gebet laß fuͤr dir
tuͤgen, wie ein Opfer angeſteckt,
und verleih, daß dieſer Tag mir
auch gluͤcklich werden mag!
Ach! daß ich ihn doch mit Lie⸗
be, und in deiner Furcht, ver⸗
triebe.

6. Gieb, daß ich mag recht
erwegen, was erfordert meine
Pflicht, was derſelben laͤuft
entgegen, laß mich ja beginnen
nicht; meine Sinnen und Ver⸗
ſtand richte, HErr, nach deiner
Hand, daß ich reeht mein Amt
verwalte, rein Gewiſſen ſtets
behalte.
7. Wuͤrd ich heute etwa ſehen
allerhand Gelegenheit, Suͤnd
und Laſter zu begehen, ſo gieb,
daß ich ſolche meid. Reizet mich
mein Fleiſch und Blut, zeigt die
Welt mir Ehr und Gut, ſo laß
mich zu nichts verfuͤhren, das
mir wuͤrde nicht gebuͤhren.
8. Wenn ich aber was fuͤr⸗
naͤhme, draus zufoͤrderſt deine
Ehr und des Nachſten Nutzen

kame, oder ſonſten ruͤhmlich waͤr,

ſo befoͤrdre ſolches Werk, gieb
darzu Rath, That und Staͤrk;
All' mein Arbeit muß gedeyen,
wenn du, HErr, wirſt Huͤlf
verleihen.
9. Von mir ſelbſt bin ich un⸗
tuͤchtig, zu befoͤrdern meine
Sach, die Begierden ſind nicht
richtig, der Verſtand iſt viel zu
ſchwach, ſehwach iſt meiner See⸗
len Kraft, und der Leib oft man⸗
gelhaft, meine Wege auch ge⸗
faͤhrlich, die Verrichtung oft be⸗
ſchwerlich.
10. Drum, HErr, all mein
Thun und Laſſen, ſey dir alles
heimgeſtellt: Fuͤhre mich auf
rechter Straßen, mach es, wie
es dir gefaͤllt. Segne den ge⸗
ringen Fleiß, lehre mich, was
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den

JEſu Chriſte, ſegne du, Heilger

Morgen⸗Lieder.

273

nicht weiß, zeige mir, was ich
nicht ſehe, leite mich, wohin
ich gehe. .
1I. Wird ein Fall mich uͤberei⸗
len, ach! ſo hilf mir wieder auf;
ſchuͤtze mich fuͤr Satans Pfetlen,
und fuͤr meiner Feinde Hauf:
koͤmmt ein Ungluͤck fuͤr die Thuͤr,
ſteht mir was gefahrlichs fuͤr,
laß mich deine Huͤlf empfinden,
ritterlich zu uͤberwinden.
12. Wlllſt du mir ein Kreutz
zuſchicken, mach es, daß ichs kann
ausſtehn: Will es mir nicht
allzeit gluͤcken und nach meinem
Willen gehn, ſo iſts meiner
Suͤnden Schuld; doch gieb
Höffnung und Geduld. Alles
Ungluͤck kannſt du wenden, und
mir wieder Gluͤck zuſenden.
13. Wird mir etwas aufge⸗
dichtet oder ſonſt geredet nach,
dir, HErr, der da alles richtet,
ich befehle meine Sach; Laß
mich meiden nur die That, ſo
wird wohl der Luͤgen Rath, und
ein gut Gewiſſen machet, daß
man der Verleumdung lachet.
14. Willt du mich denn etwa
heute legen auf das Kranken⸗
Bett, ſo gieb, daß ich mich bey
Zeit ſchicke zu der Ruhe Staͤtt;
Hebe, trag und warte mich, ſoll
ich fort, ſo wollſt du mich, ja fuͤr
ſchnellem Tod bewahren, und
im Friede laſſen fahren.
15. Hierauf will ich nach Ver⸗
moͤgen meine Arbeit fangen an,
du, GOtt Vater, wirſt es fuͤgen,
daß es wohl gerathen kann:

Geiſt, ſprich ja darzu, HEr⸗
in deinem großen Namen ſey
mein End und Anfang, Amen.

352.
Mel. Das walt mein GOtt ꝛe.
Des walt mein GOtt, der
mich die Nacht ſo wohl be⸗
wacht in aller Angſt und Roth,
daß mich des Teufels Waffen
nicht umgebracht im Schlafen
durch boͤſen ſchnellen Tod.
2. Daß ich noch leb, hat GOtt
gethan, den ruf ich an, zu ihn
die Stimm erheb, und inniglich
lobſinge, mich ganz zum Opfer
bringe und hierauf gar ergeb.
3. Nimm, was dein iſt, das
Lob iſt dein, die Suͤnd iſt mein,
die laß, o JEſu Chriſt, verge⸗
ben ſeyn mir Armen, und thu
dich mein erbarmen, der du

voll Gnade biſt.

4. Schwer iſt die Laſt, die ich
empfind zur Straf der Suͤnd,
ja unertraͤglich faſt! doch will
ich nicht verzagen, du wirſt
doch helfen tragen, was du
beſchweret haſt.
5. Du meinſt es gut, was
GOtt mir ſchickt, das mir ge⸗
luͤckt, wie weh es immer thut,
mit GOtt halt ich GOtt ſtille,
mach, GOtt, wie es dein Wille,
nur gieb mir Kraft und Muth.
6. Daß ich den Tag durch dei⸗
ne Staͤrk mein Amt und Werk.
und daß es dir behag, mit Nutz
und Ruh vollende, mein Kreuz
und Ungluͤck wende, daß ichs
geduldig trag.

7. Dein guter Geiſt, der fuͤhre
S mich

274

Morgen⸗ Lieder.

mich beſtaͤnbiglich, wo mich dein
Wort hinweiſt, auf ebner Bahn
und Wege: Dein Engel mir
Schutz gebe, wenn Satan mieh
abreißt. .
3. Ach! ſchuͤtze du, auf daß ja
nicht der Boͤſewicht was Boͤſes
an mir thu: Weib, Kind, Seel,
Leib und Leben, und was du mir
gegeben, erhalt in guter Ruh.
9. Hilf jedermann, das Gut
belohn, des Feindes ſchon; wem
er thut Unrecht an, den reiß aus
ſeinen Haͤnden, und laß den nicht
mehr ſchaͤnden, wer ſich nicht
ſchuͤtzen kann. .
10. Die Fremdlinge, Witt⸗
wwen und Wayß, wer arm und
reiſt, ſchuͤtz und vertheidige, die
Irrigen recht fuͤhre, durch dei⸗
nen Geiſt regiere die Krank und
Traurige.
1II1. Daß ſie und ich in aller
Noth allein dir, GOtt, vertrauen
feſtiglich, recht wohl und chriſt⸗
lich leben, im Glauben dir er⸗
geben, und ſterben ſeliglich.
12. Wie dirs gefaͤllt, mit GOtt
Anfang nimmt gut'n Ausgang,
wenn deine Hand mich haͤlt, ſo
kann mich nichts abſcheiden, es
ſey Freud oder Leiden, GOtt
ſey es heimgeſtellt.

353.
Mel. GOtt des Himmels und ꝛc.
Eſu Guͤte hat kein Ende, ſie
iſt alle Morgen neu, das
beweiſen SEſu Haͤnde, die da
ſchaffen, (o der Treu!) daß ich
leb, doch ich nicht hier, ſondern
Chriſtus lebt in mir.

daß auf eine gute Nacht folget
jetzt ein guter Morgen, da man
ſieht, wie GOttes Macht mich,
die Meinen, Haab und Gut, hat
beſchuͤtzt durch JEſu Blut.

ben fuͤr die Treue deiner Haͤnd,
fuͤr die Gnade, fuͤr das Leben,
und was du mir zugewendt.
Ach! zieh von mir bis ins Grab
dieſe deine Hand' nicht ab.
4. Sie ſinds ja, darein ge⸗
graben ſteht mein Nam mit dei⸗
nem Blut, die mich ſelbſt be⸗
reitet haben, mich gekroͤnt mit
Himmels⸗Gut: Ja, ſie ſinds,

und beſchuͤtzt.
5. Laß ſie weiter mich umfaſ⸗
ſen, weil ich ihrer eigen bin, laß
ſie mich, mich ſie nicht laſſen,
dieſes iſt und bleibt mein Sinn:
Satan, dir entſage ich: JEſu,
dir ergeb ich mich.
6. Rehmt mich drauf, ihr
JEſus Haͤnde, ſchließt mich in
GOttes Vater⸗Herz und in JEſu
Blut behende, in ſein Leiden,

ſten Troͤſters Hand, ſchließt
mich, und die mir verwandt.
7. Ach! mit Segen ob mir

in dem Glauben mich erhaltet,
und daß GOtt gefalle ich, macht
mich GOttes Geiſtes voll, le⸗
ben, leiden, ſterben wohl.
3. Macht mich los von mei⸗
nen Suünden, laßt mich einen

gnaͤdgen GOtt und ein gut Ge⸗

wiſſen

2. JEſu Haͤnde, die da ſorgen,

3. JEſu, dir ſey Dank gege⸗

2

die bis anjetzt mich verſorget

Tod und Schmerz, in des Hoͤch⸗

waltet, im Gebete ſtaͤrket mich,

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Ruh;
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Leut; ich
ſpeiß ich, d

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Wette geh,
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Nich ekrirt
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tkaͤhc⸗

Morgen⸗ Lieder.

275

wiſſen finden; jagt weg Schre⸗
cken, Angſt und Noth, ſteht
mir bey, damit ja hier nichts
verdammlichs ſey an mir.
9. Seyd ihr alles mir in al⸗
len, meine Huͤlfe, was ich thu,
mein Stab, wenn ich bin gefal⸗
len: mein Schutz, wenn ich geh
zur Ruh; meine Freude, wenn
ich wach, mein Arzt, wenn ich
krank und ſchwach.
10. Seyd mein Leben, wenn ich
lebe, und verbleibet ja bey mir,
wenn ich meinen Geiſt aufgebe,
den ich euch befehle hier; macht
ihn alles Leides los, und tragt
ihn in Ehriſti Schoos.
II. Ich indeß bin voll Ver⸗
gnuͤgen, halt es fuͤr die hoͤchſte
Freud, das in euch verſchloſſen
liegen ich, die Meinen, Land und
Leut; ich leb oder ſterbe nu,
weiß ich, daß ich in euch ruh.

354.
Mel. Wohl dem, der in GOttesf.
Des Morgens, wenn ich fruͤh
aufſteh, und des Abends
zu Bette geh, ſehn meine Augen,
HErr, auf dich, HErr JEſu,
dir befehl ich mich.
2. In die heilgen fuͤnf Wun⸗
den dein, da kann ich ruhn und
ſicher ſeyn, mit Leib und Seele,
Haab und Gut, mein Schatz iſt
nur dein heiligs Blut.
3. Denn, o HErr Chriſt, am
Kreuzes⸗Stamm dein heilges
Blut die Suͤnd hinnahm: drum

ich wach oder ſchlafe ein, wirſt

4. Dein' Engel mir ſtets halten
Wacht, drum ich Tod, Teuf'l und
Hoͤll nicht acht, denn wo ich bin,
biſt du bey mir, mein Gluͤck und
Kreuz koͤmmt all's von dir.
5. Ich leb od'r ſterb, ſo bin ich
dein, darum ich dir die Seele
mein befehl jetzund und auch im
Tod, nimm ſie zu dir, o treuer
GOtt!
355.
Mel. Herzliebſter JIEſu, was ꝛc.
n dieſer Morgen⸗Stund will
ich dich loben, o GOtt, mein
Vater, in dem Himmel oben!
was du fuͤr Gnade mir ſtets thuſt
beweiſen, will ich nun preiſen.
2. Du haſt mich an das Tag⸗
Licht laſſen kommen, auch durch.
die Tauf in dein Reich aufge⸗
nommen, und laͤſſeſt mich in
deinem Sohn entbinden von
Schuld und Suͤnden.
3. Du giebeſt mir den heilgen
Geiſt darneben, daß er mich lehr
und fuͤhr in meinem Leben, da⸗
mit ich lern auf dich alleine
ſchauen, uünd dir vertrauen.
4. Du haſt mich allzeit vaͤter⸗
lich ernaͤhret, was ich bedurft,
mir immerzu beſcheret! Und
wenn mich Noth und Ungluͤck
hat beruͤhret, bald draus ge⸗
fuͤhret.
5. Jetzt haſt du auch durch dei⸗
ne Engel⸗Schaaren mich laſſen

daß mich darinn kein Unfall hat
erſchrecket, noch aufgewecket.
6. O HErr, mit meinem

du, HErr, allzeit bey mir ſeyn.

Munde und Gemüuͤthe erzaͤhl und
S 2

ruͤhm

1

heunt in dieſer Nacht bewahren.

276

Morgen⸗

Lieder.

ruͤhm ich ſolche große Guͤte, die
ich empfangen hab an allen En⸗
den aus deinen Haͤnden.
7. Ich bitt, du wolleſt uͤber
mir fort walten, und mich auch
heute dieſen Tag erhalten: Daß
Satan mich, durch ſeine Liſt und
Pfeile, nicht uͤberelle.
8. Hilf, daß ich bleib, wie
zuſteht frommen Chriſten, rein
von der Welt und ihren Suͤn⸗
den⸗Luͤſten? Daß ich auch mei⸗
nen eignen boͤſen Willen nicht
moͤg erfullen.
9. HErr, laß in deinen Schutz

ſeyn eingeſchloſſen Leib, Seele, W

Freunde, Kinder, Hausgenoſſen,
und was ich ſonſt durch deine
milde Gabe auf Erden habe.
16. Die Obrigkeit erhalt bey
gutem Stande, gieb Friede,
Gluͤck und Heil im ganzen Lan⸗
de, behut uns allerſeits, o HErr,
aus Gnaden fuͤr Schand und
Schaden.
iI. Du wolleſt auch an die⸗
ſem Tag mich ſtaͤrken durch
deine Kraft in mein'n Berufes
Werken, auf daß ich moͤge
in denſelben allen dir wohlge⸗

allen.
12. Zuletzt verleih, wenn ich
aus dieſem Leiden, es ſey heut
oder morgen, werd abſcheiden,
daß ich auf Chriſti Tod moͤg froͤ⸗
lich ſterben, den Himmel erben.
13. So bin ich denn an Leib
und Seel geneſen, und wohl auf
dieſer Welt allhier geweſen, dort
habe ich das rechte Kleinod fun⸗
den, hier uͤberwunden.

14. Das hilf mir, Vaker, der
du mit dem Sohne und Heilgem
Geiſt regierſt in einem Throne,
gieb, daß ich deſſen, was ich jetzt
begehret, ja werd gewahret.
356.
Bet⸗CLied des Morgens zu der
Heiligen Dreyfaltigkeit.
M. D. Weiſs.
Mel. In dieſer Abend⸗ Stunde.
O Chriſte, Morgen⸗Sterne,
leucht uns mit hellem
Schein, leucht uns vons Him⸗
mels⸗Throne an dieſem dun⸗
keln Ort, mit deinem reinen

bort.
2. O JEſu, Troſt der Armen!
mein Herz heb ich zu dir, du

wirſt dich mein erbarmen, dein

Gnade ſchenken mir, das trau
ich gaͤnzlich dir.
3. Ich kann und mag nicht
ſchlafen, ich kann nicht froͤlich
ſeyn, mir iſt verwundt mein⸗
Seele, ich fürcht der Hoͤllen
Pein, o Chriſt! erbarm dich
mein.
4. O JEſu, lieber HErre,
du einger GOttes Sohn! von
Herzen ich begehre, du wollſt
mir Huͤlfe thun, du biſt der Gna⸗
den⸗Thron.
5. Du haſt fuͤr uns vergoſſen
dein roſinfarbnes Blut, das laß
mich, HErr, genießen, troͤſt
mich durch deine Guͤt, hilf mir,
das iſt mein' Bitt.
(Chriſti Antwort.)
6. Iſt dir verwundt ſo ſehre
die arme Seele dein, ſo thu dich
zu mir kehren, ich will dein Hel⸗
er

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M. Nunſe
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men

Morgen⸗ Lieder.

277

fer ſeyn, vergeben Schuld und
Pein.
7. Laß du von Suͤnden abe,
und ſey ein frommer Chriſt, ich
will dich ſelber laben, und ſchen⸗
ken meinen Geiſt, der dich zum
Himmel weiſt.
8. Ich will dich ſelber ſpeiſen

mit meinem Leib und Blut, mein
ſers⸗ Noth hat mich, HErr, deine

Lieb an dir beweiſen, und will
dir theilen mit mein'n Schatz
und hoͤchſtes Gut.

9. O JEſu, Lob und Ehre ſing
Dank fuͤr deine Lieb und Treu;

ich dir allezeit, den Glauben in
mir mehre, daß ich nach dieſer
Zeit mit dir eingeh zur Freud.

357.
Mel. Nun ſich der Tag geendet ꝛc.
un ſich die Nacht geendet
hat, die Finſterniß zertheilt,
wacht alles, ſo den Abend ſpat
zu ſeiner Ruh geeilt.
2. So wacht nun auf, ihr
Sinnen, wacht, legt allen
Schlaf beyſeit, zum Lobe GOt⸗
tes ſeyd bedacht, denn es iſt
Dankens⸗Zeit.
3. Und du, des Leibes edler

Gaſt, du theure Seele du, die

du ſo ſanft geruhet haſt, dank
GOtt fuͤr deine Ruh.
4. Wie ſoll ich dir, du See⸗
len⸗ Licht, zur Gnuͤge dankbar
ſeyn? Mein Leib und Seel iſt
D verpflicht, und ich bin ewig
ein.
5. Dir geb ich JEſu dieſe
Gab zu einem Unterpfand, die⸗
weil ich ſie empfangen hab von
deiner Liebes⸗Hand.

6. Und dieſe deine Liebes⸗Hand
hat heunt bey mir gewacht, auch
allen Schaden abgewandt in
dieſer finſtern Nacht.
7. In deinen Armen ſchlief ich

ein, drum konnte Satan nicht

mit ſeiner Liſt mir ſchaͤdlich ſeyn,
die er auf mich gericht.
8. Fuͤr Feuer und fuͤr Waſ⸗

Guͤt, fuͤr einem boͤſen ſchnellen
Tod, heunt dieſe Nacht behuͤt.
9. Hab Dank, o JEſu! habe

Hilf daß ich dir mein Lebenlang
von Herzen dankbar ſey.
10. Gedenke, HErr, auch heut
an mich, in dieſem ganzen Tag,

und wende von mir gnaͤdiglich

Noth, Jammer, Angſt und Plag.
II. Erhoͤr, o JEſu! meine
Bitt, nimm meine Seufzer an,
laß alle meine Tritt und Schritt
heut gehn auf rechter Bahn.
12. Ach laß, o JEſu! keine

Suͤnd mich dieſen Tag begehn,

ſonſt moͤcht ich armes Suͤnden⸗
Kind nicht wohl bey dir beſtehn.
132 Wend meine Augen gnaͤdig
ab von dieſer Eitelkeit, damit
bis in mein finſtres Grab ich
alles Boͤſe meid.
14. Gieb deinen Segen dieſen
Tag zu meinem Werk und That,
damit ich ſelig ſagen mag: Wohl
dem, der JEſum hat.
15. Wohl dem, der JIEſum
bey ſich fu-ͤhrt, ſchleußt ihn ins
Herz hinein: ſo iſt ſein ganzes
Thun geziert, und er kann ſelig

ſeyn.
S 3 16. Nun

278

Morgen⸗ Lieber.

16. Nun dann ſo fang ich
meine Werk in IEſu Namen
an, er geb mir ſeines Geiſtes
Staͤrk, daß ich ſie enden kann.
58.
Georg Bon marck.
Mel. Ich dank dir, lieber HErre.
§ hat uns heiſſen treten, o
Gott, dein lieber Sohn,
mit herzlichen Gebeten vor dei⸗
nen hohen Thron, und uns mit
theurem Amen Erhoͤrung zuge⸗
fagt, wenn man in ſeinem Na⸗
men, nur bittet, fleht und klagt.
2. Darauf komm ich gegangen
in dieſer Morgen⸗Stund, ach!
laß mich doch erlangen, was ich
aus Herzens⸗Grund von dir,
mein GOtt, begehre im Namen
Jeſu Chriſt, und gnaͤdig mir ge⸗
waͤhre, was Seelen nutzlich iſt.
3. Nicht aber mir zu geben,
bitt ich aus deiner Hand, Geld,
Gut und langes Leben, kein Ehr
und hohen Stand; denn dieſes
iſt nur nichtig und lauter Eitel⸗
keit, vergaͤnglich, ſchwach und
fluͤchtig, und ſchwindet mit
der Zeit.
4. Ich bitte mir zu ſchenken
ein fromm und keuſches Herz,
das nimmermehr mag denken
auf luͤderlichen Scherz, das ſtets
mit Liebe flammet, zu dir, GOtt,
himmelan, und alle Luſt verdam⸗
met der laſtervollen Bahn.
5. Hernach laß mich gewinnen
nach deiner großen Kraft, Kunſt
Weisheit, kluge Sinnen, Ver⸗
ſtand und Wiſſenſchaft, daß all
mem Thun und Handel dir moͤg

gefaͤllig ſeyn, laß vor der Welt
mein'n Wandel ſeyn ohne fal⸗
ſchen Schein.
6. So wird von jenen allen,
Stand, Leben, Ehr und Geld,
auf meine Seite fallen, ſo dir
es Gott gefaͤllt; man muß
die Seel erſt ſchmuͤcken, ſo wirſt
du allgemach den Leib auch ſchon
begluͤcken. Gluͤck folgt der Tu⸗
gend nach.

359.
Mel. Ach GOtt und HErr ꝛc.⸗
¶Am Namen dein, mein Jeſu⸗
J lein, ſteh ich auf jetzt be⸗
hende, ſag großen Dank mit
Lob⸗Geſang, mit Mund und
Herz ohn Ende.
2. Im Namen dein, mein JE⸗
ſulein, verricht ich meine Thaten,
ſteh du mir bey, ſie benedey, daß
ſie moͤgen gerathen.
3. Im Schutze dein, mein JIE⸗
ſulein, thu ich mich ganz einle⸗
gen, verlaſſe mich allein auf dich
auf allen meinen Wegen.
4. Im Namen dein, mein
JEſulein, richt ich mein Stehn
und Gehen, ja alle Schritt und
meine Tritt, mein Seuſzen und
mein Flehen.
5. Im Namen dein, mein
JEſulein, thu ich mein Suͤnd
beweinen, dein theur Verdienſt
iſt mein Gewinnſt, du laͤſſeſt
nicht die Deinen.
6. Im Namen dein, mein

JEſulein, laß mich den Tag S
vollfuhren, koͤmmt das Ungluͤck,
treib es zuruck, daß es mich nicht

darf ruͤhren.
7. Dem

Eſutcin,
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God, laß
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NNH

Morgen⸗ Lieder.

279

7. Dem Schutze dein, mein
JEſulein, thu ich auch heut be⸗
fehlen all meine Haab, ja deine
Gas, laß ſie mir niemals ſtehlen.
8. Ja, Weib und Kind, auch
das Geſind, beſchuͤtze, Herr, fuͤr
Leide, ſuͤhr uns endlich genaͤdig⸗
lich zu deiner Himmels⸗Freude.
460.
Dav. Schweinitz.
Mel. Ich dank dir, lieber Herre.
u dir von Herzens⸗Grunde
3 ruf ich aus tiefer Noth in
dieſer Morgen⸗Stunde, erhoͤr
mich, HErre GOtt, eroͤfne dei⸗
ne Ohren, wenn ich fruͤh zu dir
ſchrey, thu gnaͤdiglich anhoͤren,
was mein Anliegen ſey.
2. Weil jetzt die Sonn aufge⸗
het, vertreibt die finſire Nacht,
und jedermann aufſtehet, zu
danken deiner Macht, ich auch
dein Lob erzaͤhle, zu deines Na⸗
mens Ehr, die Suͤnde nicht ver⸗

heele, beklage mein Beſchwer.

3. Die Finſterniß mich ſchre⸗
cket, im Tod ich ſchlafen lag,
wenn mich dein Geiſt nicht we⸗
cket, ich nicht aufſtehen mag;
das macht die Nacht der Suͤn⸗
den, die den Verſtand uns will
mit ihren Ketten binden, zum
Guten halten ſtill.
4. Denn ob mein Auge ſchlaͤ⸗
ſet, der Leib von Werken frey,
mein Herz doch oͤfters affet viel
boͤſe Phantaſey; das macht
des TDeufels Saamen, den er
ausſtreut geſchwind, wenn wir
ohn deinen Namen einſchlaf'n
und ſicher ſind.

5. Den haſt du abgetrieben,
du Huͤter Iſrael, daß ich bin
ſicher blieben, geſund an Leib und
Seel: drum ich dir hillig brin⸗
ge mein Morgen⸗Opfer her,
mein Glaub iſt zwar geringe,
den, HErr, in mir vermehr.
6. In alles Dunkle ſiehet dein
Aug und bringt ans Licht, was
in der Nacht geſchiehet, koͤmmt
fuͤr dein Angeſicht; Du weißt,
mit was Gebrechen ich auch be⸗
laden bin, willt du ſie mir zurech⸗
nen, o Herr, wo ſoll ich hin?
7. Drum vaͤterlich abwende
dein zornig Angeſicht, und wi⸗
der uns Elende, ja deine Hand
nicht richt, laß deine Gnad auf⸗
gehen, die alle Morgen neu, ſo
werd ich wohl beſtehen, durch
deine Güt und Treu.
8. In Seel'n⸗ und Leibs⸗ Ge⸗
fahre dein Geiſt mein'n Geiſt re⸗
gier, beſiehl der Engel⸗Schaa⸗
re, daß mich kein Ungluͤck ruͤhr;
mit feurger Mauer ſchuͤtze all's
was mir lieb mag ſeyn, was ich
hab und beſitze, mein Gut und
all das Mein.
9. Behuͤt für Peſtilenze, Krieg,
Feur und theurer Zeit, ſegn'un⸗
ſer Land und Granze mit from⸗
mer Obrigkeit, im Friede vor⸗
zuſtehen dem lieben Vaterland,
laß uns kein Unruh ſehen, im
Lehr⸗Wehr⸗ und Naͤhr⸗Stand.
iio. HEer, aller dich erbarme,
die jetzt betruͤbet ſind; Gefang⸗
ne, Krank und Arme, Wittwen,
verwayſte Kind! Was ſelig iſt

4

ſt,
„ 1/
uch

dem

280

Morgen⸗ eder.

dem Feind, den Feind zu dir be⸗
kehre, erhalt in Lieb den Freund.
1I. Darauf in deinem Na⸗
men, Vater, Sohn, Heil'ger
Geiſt, ſprech ich von Herzen:
Amen! der mir ſein Huͤlfe leiſt,
mein Amt wohl zu vollenden,
bis der Feyerabend kommt, der
alle Muͤh wird wenden in ewge
Freud und Wonn.
361. D. Ioſ. Stegman.
Mel. Aus meines Herzens ꝛc.
Biwahr mich, GOtt, mein
HErre, in dieſer Morgen⸗
Zeit; Deine Gnade zu mir kehre,
die Erd⸗ und Himmel⸗breit, und
wie du mich behuͤt't die Nacht,
daß ich in Schaden darinn nicht
bin gerathen; den Tag mich
auch vertritt.
2. Bewahr mir, GOtt, mein
Seele, dein allertheurſtes Pfand,
denn ich ſie dir befehle, halt ſie
in deiner Hand, daß ſie nicht fall
in Suͤnd, von deiner Gnad nicht
wanke, allzeit an dich gedenke,
des Himmels Guͤt empfind.
3. Bewahr mir, GOtt, mein
Leben, mein'n Leib, der Seelen
Haus, den du mir haſt gegeben,
mein Werk zu richten aus; daß
ich es wohl vollbring, zu deinem
Willen lebe, nach Gottſeligkeit
ſtrebe, und mir all's wohl geling.
4. Bewahr mir, GOtt, mein
Sinne, die Huͤter meiner Seel,
daß alls, was ich beginne, folge
deinem Befehl, wend ab mein
ganz Gemuͤth von allen irdiſchen
Dingen, ſo leicht zu Falle brin⸗
gen. Auf dich mein Auge ſieht.

5. Bewahr mir, GOtt, mein
Glieder, des Leibes Dienerin,
mein Zung und Augen⸗Lieder,
Haͤnd, Fuͤß, und was ich bin;
dein Geiſt mein Kraft beweg,
daß meine Zung dir ſinge, mein
Hand dein Werk vollbringe, dir
ganz zu Ehren leb.
6. Bewahr mir, GOtt, mein
Ehre, behuͤt fuͤr Suͤnd und
Schand, daß ich fein ehrbar
fuͤhre meinen Beruf und Stand;
mein Ziel die Tugend ſey, dar⸗
nach ich allzeit trachte, all Uep⸗
pigkeit verachte, der Welt⸗Luſt
mich verzeih.
7. Bewahr mir, GOtt, mein
Guͤter, dem Leib. zum Unterhalt,
daß ich niemand zuwider, mein
Amt gluͤcklich verwalt, und
nach des Himmels Schluß im
Schweiß mein Brod erwerbe,
den Segen GOttes erbe, der
allein naͤhren muß.
8. Bewahr mir, GOtt, mein
Freunde, als die mir ſind ver⸗
wandt, bey welchen ich Troſt
finde in allem Ungluͤcks⸗Stand;
wend ab all Ungemach, mein
Feinde kehr zuruͤcke, zu Schan⸗

den mach ihr Tuͤcke, dir ſtell ich

heim die Sach.
9. Bewahr mir, GOtt, mein'n
Glauben, mein Hoffnung und
Geduld; die Suͤnd'n mich nicht
berauben deiner Lieb, Gnad
und Huld, dein guter Geiſt
mich treib, daß ich das Boͤſe
meide, dir trau in allem Leide,
ans End beſtaͤndig bleib.

XXV

—

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XXV. Abend⸗Lieder.

Chriſte, qui lux es: Verdeutſcht.
362. Mich. Weiſs.

(Whbriſte, der du biſt Tag und
e Licht, fuͤr dir iſt, HErr,
vert orgen nicht, du va⸗
terliches Lichtes Glanz, lehr uns
den Weg der Wahrheit ganz.
2. Wir bitten dein goͤttliche
Kraft, behut uns, HErr, in die⸗
ſer Nacht, bewahr uns, HErr,
fuͤr allem Leid, GOtt Vater der
Barmherzigkeit.
3. Vertreib den ſchweren
Schlaf, HErr Chriſt, daß
uns nicht ſchad des Feindes
Liſt, das Fleiſch in Zuͤchten
reine ſey, ſo ſind wir mancher
Sorgen frey.
4. So unſre Augen ſchlafen
ein, ſo laß das Herze wacker
ſeyn: beſchirm uns GOttes
rechte Hand, und loͤs uns von
der Suͤnden Band.
5. Beſchirmer, HErr, der
Chriſtenheit, dein Huͤlf allzeit
ſey uns bereit. Hilf uns,

HErr GOtt, aus aller Noth,

durch dein heilig funf Wunden
roth.

6. Gedenk, o HErr, der
ſchweren Zeit, darinn der Leib
gefangen leit, der Seele, die
du haſt erloͤſt, gieb, o HErr
JEſu, deinen Troſt.
7. GOtt Bater ſey Lob, Ehr
und Preis, darzu auch ſeinem
Sohne weiß, des Heilgen Gei⸗
ſtes Guͤtigkeit, von nun an bis
in Ewigkeit.

363. Mich. Weiſe.

Auf andere Art verdeutſchet.

hriſt, der du biſt der helle
Tag, fuͤr dir die Nacht nicht
bleiben mag, du leuchteſt uns
vom Vater her, und biſt des
Lichtes Prediger.
2. Ach! lleber HErr, behuͤt
uns heunt in dieſer Nacht fuͤrm
boͤſen Feind, und laß uns in dir
ruhen fein, daß wir fuͤm Satan
ſicher ſeyn.
3. Ob ſchon die Augen ſchla⸗
fen ein, ſo laß das Herz doch wa⸗
cker ſeyn: Halt uͤber uns dein
rechte Hand, daß wir nicht fall'n

in Suͤnd und Schand.

4. Wir bitten dich, HErr
JEſu Chriſt, behuͤt uns fuͤr des
Teufels Liſt, der ſtets nach un⸗
ſrer Seelen tracht, daß er an
uns hab keine Macht.
5. Sind wir doch dein ererb⸗
tes Gut, erworben durch dein
theures Blut; das war des
ewgen Vaters Rath, als er
uns dir geſchenket hat.
6. Befiehl dein'm Engel, daß
er komm, und uns bewach, dein
Eigenthum, gieb uns die lieben
Waͤchter zu, daß wir fuͤrm
Satan haben Ruh.
7. So ſchlafen wir im Na⸗
men dein, dieweil die Engel bey
uns ſeyn, du heilige Dreyfaltig⸗
keit, wir loben dich in Ewigkeit.
364. D. J. Fr. Herzog. “
Ni ſich der Tag gerndet hat,
und keine Son mehr ſcheint,

SS -

282 Abend⸗ Lieder.

ſchlaͤft alles, was ſich abgematt, 365. Paul Gerhard.
und was zuvor geweint. un ruhen alle Waͤlder, Bieh,
2. Nur du, mein GOtt, haſt Menſchen, Gtaͤbt und Fel⸗

keine Naſt, du ſchlaͤfſt noch der, es ſchlaͤft die ganze Welt;

ſchlummerſt nicht, die Finſter⸗ Ihr aber, meine Sinnen, auf!
niſß iſt dir verhaßt, weih du biſt auf! ihr ſollt beginnen, was
ſelbſt das Licht. eurem Schoͤpfer wohlgefaͤllt.
2. Gebenke, Herr, doch auch 2. Wo biſt du Sonne blieben?
an mich in dieſer ſchwarzen die Nacht hat dich vertrieben, die
Nacht, und ſchenke mir gena⸗ Nacht, des Tages Feind; Fahr

dialich den Schirm von deiner hin! ein andre Sonne, mein

Wacht. Fſus, meine Wonne, gar hell
4. Wend ab des Satans Wuͤ⸗ in meinem Herzen ſcheint.
lerey durch deiner Engel Schaaxr, 3. Der Tag iſt nun vergangen,
ſo bin ich aller Sorgen frey, und die guͤldnen Sterne prangen am
bringt mir nichts Gefahr. blauen Himmels⸗Saal: Alſo
5. Zwar fuͤhl ich wohl der werd ich auch ſtehen, wenn mich
Suͤnden Schuld, die mich bey wird heißen gehen mein Gott
dir klagt an; doch aber deines aus dieſem Jammerthal.

Sohnes Huld hat gnug fuͤr mich! 4. Der Leib eilt nun zur Ruhe,
gethan. legt ab das Kleid und Schuhe,

6. Den ſetz ich dir zunn Buͤr⸗ das Bild der Sterblichkeit, die
gen ein, wenn ich muß vor Ge⸗ zieh ich aus, dagegen wird Chri⸗

2

richt, ich kann ja nicht verlohren ſt
ſeyn in ſolcher Zuverſicht. Ehr und Herrlichkeit.

7. Drauf thi ich meine Angen §. Das Haupt, die Fuͤß und.

zu, und ſchlafe froͤhlich ein, mein Haͤnde ſind froh, daß nun zum
GDtt wacht jetzt in meiner Ruh, Ende die Arbeit kommen ſey;
wer wollte traurig ſeyn? Herz, freu dich, du ſollt werden
8. Weicht nichtige Gedanken vom Elend dieſer Erden und von
hin, wo ihr habt euren Lauf, ich der Suͤnden Arbeit frey.
baue jetzt in meinem Sinn GOtt 6. Nun geht, ihr matten
einen Leipel auf. Glieder, geht hin und legt euch
9. Soll dieſe Nacht die letzte nieder, der Betten ihr begehrt,
feyn in dieſem Jammerthal, ſo es kommen Stund, und Zeiten,
führ niich, HErr, inm Himmel da man euch wird bereiten zur
ein, zur Aust Schagr. Ruh ein Bettlein in der Erd.
10. Und alſo leb und ſterb ich 7. Mein Augen ſtehn verdroſ⸗
dir, dir HErr

du HErr, y

n

d ,. ebaoth! ſen im Huy ſind ſie geſchloſſen;
im Dod und Leben du mir Wo bleibt denn Leib und Seel?

Zus

ſtus mir anlegen den Rock der

) Bäcchti
6. Breite
) FEſu!
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Abend⸗ Lieder.

283

gut für allen Schaden, du Aug
und Waͤchter Iſrael.
8. Breit aus die Fluͤgel beyde,
o JEſu! meine Freude, und
nimm dein Kuͤchlein ein! will
Satan mich verſchlingen, ſo laß
die Englein ſingen: Diß Kind
ſoll unverletzet ſeyn.
9. Auch euch, ihr meine
Lieben, ſoll heunte nicht betruͤben
ein Unfall noch Gefahr. Gott
laß euch ſelig ſchlafen, ſtell euch
die guͤldnen Waffen ums Bett
und ſeiner Engel Schaar.
366. Joh. Leonis.
Mel. O JEſu Chriſt, meins ec.
Nin iſt vollbracht auch dieſer
Tag, mein GOtt und
HErr, dir Lob ich ſag, daß du
durch deine große Guͤt fuͤr Suͤnd
und Schanden mich behuͤt.
2. Was ich verbrochen hab
an dir, das wollſt du, HErr,
vergeben mir, laß deine groß'
Barmherzigkeit uͤber mich wal⸗
ten jederzeit.
3. Darauf, HErr, in die
Haͤnde dein befehl ich Leib und
Seele mein, ich will nun thun
mein' Augen zu, und ſchlafen
ein mit Fried und Ruh.
4. Dein heilger Engel mich
bewach furs Teufels Gewalt
und Ungemach, durch Jeſum
Chriſt, HErr, bitt ich dich,
wollſt mich behuͤten gnaͤdiglich.
5. Verleih, daß ich frich und
geſund aufſteh, und mit erfreu⸗
temn Mund dein große Gnad und
Guͤtigkeit lob, ehr und ruͤhm zu
aller Zeit.

367. Joh. Riſt.

Merde munter, mein Gemuͤ⸗

the! und ihr Sinnen, geht
herfuͤr; daß ihr preiſet GOttes
Guͤte, die er hat gethan an mir,
da er mich den ganzen Tag fuͤr
ſo mancher ſchweren Plag hat
erhalten und beſchuͤtzet, daß
mich Satan nicht beſchmitzet.
2. Lob und Dank ſey dir ge⸗
ſungen, Vater der Barmherzig⸗
keit! daß mir iſt mein Werk ge⸗
lungen, daß du mich fuͤr allem
Leid und fuͤr Suͤnden mancher
AUrt ſo getreulich haſt bewahrt,
auch die Feind binweg getrieben,
daß ich unbeſchaͤdigt blieben.
3. Keine Klugheit kann aus⸗
rechnen deine Gut und Wunder⸗
that, ja kein Redner kann aus⸗
ſprechen, was dein Huld erwie⸗
ſen hat, deiner Wohlthat iſt zu
viel, ſie hat weder Maaß noch
Ziel, ja du haſt mich ſo gefuͤhret,
daß kein Unfall mich beruͤhret.
4. Dieſer Tag iſt nun vergan⸗
gen, die betruͤbte Nacht bricht
an, es iſt hin der Sonnen Pran⸗
gen, ſo uns all erfreuen kann.
Stehe mir, o Vater, bey, daß
dein Glanz ſtets vor mir ſey, und
mein kaltes Herz erhitze, ob ich
gleich im Finſtern ſitze.
5. HErr verzeihe mir aus
Gnaden alle Suͤnd und Miſſe⸗
that, die mein armes Herz be⸗
laden, und ſo gar vergiftet hat,
daß auch Satan durch ſein
Spiel mich zur Hoͤllen ſtuͤrzen
will, da kannſt du alleine retten,
ſtrafe nicht mein Uebertreten.
6. Bin

284 Abend

⸗Lieder.

6. Bin ich gleich von dir ge⸗
wichen, ſtell ich mich doch wieder
ein, hat uns doch dein Sohn ver⸗
glichen durch ſein Angſt und To⸗
des⸗Pein. Ich verlaͤugne nicht
die Schuld, aber deine Gnad und
Huld iſt viel groͤßer, als die Suͤn⸗
de, die ich ſtets in mir befinde.
7. O du Licht der frommen
Seelen! o du Glanz der Herr⸗
lichkeit! dir will ich mich ganz
defehlen dieſe Nacht und allezeit:
Bleibe doch, mein GOtt, bey
mir, weil es nunmehr dunkel
ſchier, da ich mich ſo ſehr betruͤ⸗
be, troͤſte mich mit deiner Liebe.
8. Schuͤtze mich fuͤrs Teufels
Netzen, fuͤr der Macht der Fin⸗
ſterniß, die mir manche Nacht
zuſetzen, und erzeigen viel Ver⸗
druͤß; laß mich dich, o wahres
Licht! nimmermehr verliehren
nicht: wenn ich dich nur hab
im Herzen, fuͤhl ich nicht der
Seelen Schmerzen.
9. Wenn mein Augen ſchon
ſich ſchließen, und ermuͤdet ſchla⸗
fen ein, muß mein Herz dennoch
gefliſſen, und auf dich gerichtet
ſeyn. Meiner Seelen mit Be⸗
gier traͤume ſtets, o GOtt!
von dir, daß ich feſt an dir be⸗
kleibe, und auch ſchlafend dein
verbleibe
10. daß mich dieſe Nacht em⸗
pfinden eine ſanft und ſuͤße
Ruh, all s Uebel laß verſchwin⸗
den, decke mich mit Seegen zu,
Leib und Seele Muth und Blut,
Weid und Kinder, Haab und
Gut, Freunde, Feind' und Haus⸗

Genoſſen ſind in deinen Schutz
geſchloſſen.
1I. Ach! bewahre mich fuͤr
Schrecken, ſchuͤtze mich fuͤr Ue⸗
berfall: Laß mich Krankheit
nicht aufwecken, treibe weg des
Krieges Schall, wend ab Feur
und Waſſers⸗Noth, Peſtilenz
und ſchnellen Tod, laß mich
nicht in Suͤnden ſterben, noch
an Leib und Seel verderben.
12. O du großer GOtt er⸗
hoͤre, was dein Kind gebeten
hat, JEſu, den ich ſtets ver⸗
ehre, bleibe ja mein Schutz und
Rath, und mein Hort, du wer⸗
ther Geiſt, der du Freund und
Troͤſter heiſt, hoͤre doch mein
ſehnlichs Flehen, Amen ja, es
ſol geſchehen.

Joh. Herrmann.
Mel. Vater unſer im Himmelr.
ch danke dir, liebreicher
GOtt, daß du auch mich fuͤr
Schand und Spott, und ſchwe⸗
ren Faͤllen haſt behuͤt't. Es kommt
von deiner Gnad und Guͤt. Ach,
mein Verderben iſt aus mir, mein
Heil, das ruͤhrt allein von dir.
2. Wenn du nicht haͤtteſt mir
gereicht den Gnaden⸗Finger,
waͤr ich leicht gefallen auch ſo
tief in Suͤnd, als irgend ſonſt ein
Menſchen⸗Kind. Ohn deine Huͤlf
und Gnaden Hand, faͤllt auch der
Froͤmmſt in Suͤnd und Schand.
3. Ich bin zwar nicht ganz
Engelrein: welch' Menſch kann
ohne Suͤnde ſeyn? den alten
Adam ſpuͤr ich oft, der mich zum
Arzen

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Abend⸗

Lieder. 285

Urgen reizt und ruft. Haͤtt ich

die Gnade recht gebraucht, er

waͤr in mir todt und verraucht.
4. Ich klage mein'’ Unacht⸗
ſamkeit fuͤr dir, o Gott, mit
Reu und Leid, wie du auch ſel⸗
ber haſt geſehn, was oft aus
Schwachheit iſt geſchehn; Den
innern Menſchen hab ich nicht
mit Fleiß verwahrt nach mei⸗
ner Pflicht.
5. Den Sinnen hab ich oft
zu weit den Zaum gemaͤcht zur
Eitelkeit. Ich habe viel geredt,
gedacht, gehoͤrt, geſehen und voll⸗
bracht, was mir nicht wohl ge⸗
ſtanden an, und ich jetzt nicht
gar wiſſen kann.
6. Aus Gnaden alles mir ver⸗
gieb, verbrenns im Feuer deiner
Lieb, erſtatt aus Gnaden ſelbſt
fuͤr mich, was mir noch fehlet,
bitt ich dich. Dein Blut⸗Schweiß
waſche mich ſo rein, als wie du
willt, daß ich ſoll ſeyn.
7. Ich dank auch, liebſter
JEſu, dir fuͤr alle Gaben, die du
mir erzeiget haſt von Kindheit
auf, durch meinen ganzen Le⸗
bens⸗Lauf, mir haſt du fo viel
Guts gethan, daß ichs nicht gar
erzehlen kann. „,5 B
8. Ich bitte, halt auch gnaͤ⸗
diglich dein' Augen offen uͤber
mich, daß mich der Feind mit

Liſt und Macht nicht uͤberfall in

dieſer Nacht. Fuͤr Noth behuͤte
Seel und Leib: Gefahr und
Ungluͤck von mir treib.
9. Gieb, daß ich nach gepflog⸗
ner Ruh erwach, aufſteh, und

freudig thu, was du haſt anbe⸗
fohlen mir, und einen auten
Wandel fuͤhr; aus Gnaden hilf
und ſteh mir bey, daß nichts
verdammlichs an mir ſey.
10. Fuͤr einem boͤſen ſchnellen
Tod, o du liebreicher frommer
GOtt, mich heunt und jederzeit
bewahr, ach! gieb mir zu die
Engel⸗Schaar; daß nicht das
ungeheure Thier, der Satan,
ſinde Macht an mir.
369
Buß⸗Gedanken bey heran⸗
nahender Abend⸗Ruhe.
Joh. Franck.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
nſre muͤden Augen⸗Lieder
ſchließen ſich jetzt ſchlaͤfrig.
zu und des Leibes matte Glieder
gruͤßen ſchon die Abend⸗Ruh;
denn die dunkle ſinſtre Nacht
hat des hellen Tages Pracht in
der tiefen See verdecket, und die
Sterne aufgeſtecket.
2. Ach bedenk, eh du gehſt
ſchlafen, du, o meines Lebens
Gaſt, ob du den, der dich er⸗
ſchaffen, heute nicht erzuͤrnet
haſt. Thu, ach! thu bey Zeiten
Buß! geh und fall ihm auch zu
Fuß, und bitt ihn, daß er aus
Gnaden dich der Strafe woll
entladen.
3. Sprich: HErr, dir iſt
unverholen, daß ich dieſen Tag
vollbracht anders, als du mir
befohlen, ja, ich habe nicht be⸗
tracht meines Amtes Ziel und
Zweck, habe gleichfalls deinen
Weg ſchaͤndlich, o mein GOtt!

ver⸗

286

Abend⸗

4

Lieder.

verlaſſen, bin gefolgt der Wol⸗
luſt Straßen.
4. Ach HErr! laß mich Gnad
erlangen, gieb mir nicht ver⸗
dienten Lohn, laß mich deine
Huld umfangen, ſieh auf dei⸗
nen lieben Sohn, der fuͤr mich
genung gethan, Vater, uimm
den Bürgen an! dieſer hat für
mich erduldet, was mein Unart
hat verſchuldet.“
5. Oefne deiner Guͤte Fenſter,
ſende deine Wach herab, daß die
ſchwarzen Nacht⸗ Geſpenſter,
daß des Todes ſinſtres Grab,
daß das Uebel, ſo bey Nacht un⸗
fſern Leib zu faͤllen tracht, mich
nigcht mit dem Netz umdecke, noch
ein boͤſer Traum erſchrecke.
6. Laß mich, HErr, von
dir nicht wanken, in dir ſchlaf
ich gut und wohl, gieb mir hei⸗

iige Gedanken, und bin ich

gleich Schlafes voll, ſo laß doch
den Geiſt in mir zu bir wachen
fuͤr und fuͤr, bis die Morgen⸗
Noͤth angehet, und man von
dem Bett aufſtehet.
7. Vater, droben in der Hoͤhe,
deſſen Nam uuns theur und werth,
dein Reich komm, dein Will ge⸗
ſchehe, unſer Brod werd uns
beſchehrt, und vergieb uns unſre
Schuld, ſchenk uns deine Gnad
und Huld, laß uns nicht Verſu⸗
chung toͤdten, hilf uns, HErr,
aus allen Roͤthen.
270. Nic. Herrmann.
Mel. Chriſt, der du biſt der ꝛe.
S Rinunter iſt der Sonnen⸗
) ſchein, die ſinſtre Nacht

bricht ſtark herein, leucht uns,
HErr Chriſt, du wahres Licht,
laß uns im Finſtern tappen nicht.
2. Dir ſey Dank, daß du uns
den Tag, ſuͤr Schad'n, Gefahr
und mancher Plag durch deine
Engel haſt behuͦtit aus Gnad
und vaͤterlicher Guͤt.
3. Womit wir hab'n erzuͤrnet
dich, daſſelb verzeih uns gnaͤ⸗
diglich, und rechn' es unſrer
Seel nicht zu: laß uns ſchlafen
in Fried und Ruh.

4. Durch dein' Engel die Wach

beſtell, daß uns der boͤſe Feind
nicht faͤll, fuͤr Schreck'n, Ge⸗

ſpenſt und Feuers Noth, behuͤt

uns heunt, o treuer Gott!
371.
D. Joſua Stegmann.

Glanz gewendet, und was
fie ſoll auf dieſen Tag vollendet;
die dunkle Nacht dringt allent⸗
halben zu, bringt Menſchen,
BVieh, und alle Welt zur Ruh.
2. Ich preiſe dich, du HErr

der Nacht und Tage, daß du mich

heut fuͤr aller Noth und Plage,
durch deine Hand und hochbe⸗

ruͤhmte Macht, haſt unverletzt

und frey hindurch gebracht.
3. Vergieb, wo ich bey Tage
ſo gelebet, daß ich nach dem was
finſter iſt, geſtrebet, laß alle

Schuld durch deinen Gnaden⸗

Schein in Ewigkeit bey dir
verloſchen ſeyn.
4. Schaff, daß mein Geiſt dich
ungehindert ſchaue, indem ich

mich der truͤben Nacht vertraue,

und

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Abend⸗

Lieder. 287

und daß der Leib auf dieſen
ſchweren Tag ſich ſeiner Kraft
fein ſanft erholen mag.
5. Vergoͤnne, daß der lieben
Engel Schaaren mich fuͤr der
Macht der Finſterniß bewah⸗
ren, auf daß ich füͤr der Liſt und
Tyranney der argen Feind im
Schlafe ſicher ſey.
6. HErr, wenn mich wird
die lange Nacht bedecken, und
in die Ruh des tiefen Grabes
ſtrecken, ſo blicke mich mit dei
nen Augen an, daraus ich Licht
im Tode nehmen kann.
7. Und laß hernach zugleich
mit allen Frommen mich zu
dem Glanz des andern Lebens
kommen, da du uns haſt den
großen Tag beſtimmt, dem keine
Nacht ſein Licht noch Klarheit
nimmt.

372.
Mel. Herzlich thut mich verl.
er Tag hat ſich geneiget,
die Nacht herfuͤr gethan,
GDtt ſey gebenedeyet, der uns
beſchuͤtzet hat durch ſeine milde

Guͤte, erhalt uns Leib und Seel,

GOtt uns fortan behuͤte fuͤr al⸗

lem Ungefaͤll.

2. Nichts iſt auf dieſer Erden,

in Ewigkeit, ſteht allen Menſchen
Gott laßt die Seinen nicht,
drauf ſetz ich all mein Hoffen,
mein Hetl, mein Zuverſicht.
2. Dem hab ich mich ergeben
in dieſer argen Welt. So iſt des
enſchen Lehen, ein Bluͤmlein

as da beſtandig bleibt, allein
die Gur des HErren, die waͤhrt

auf dem Feld, des Morgens in
dem Thauen ſtehn ſie gefarſet
ſchön, bald werd'n ſie abgehauen,
verderben von Stund an
4. Vergieb mir lieber HErre,
mein' Suͤnd und Mſſethat, ich
hab geſündigt ſehre, und bitte,
HErr, um Gnad. Wenn du
mir wolltſt zuſchreiben mein'
Suͤnd und auch mein' Schuld,
wo ſollt ich vor dir bleiben?
Den Tod haͤtt ich verſchuldt.
5. Ich bitte dich, ſey gnaͤdig
um Chriſti Willen fein, mach
mich von Suͤnden ledig, gieb mir
den heilgen Geiſt, der mich weiſe
und lehre, ja der mich leit und
ſuͤhr, auf daß ich nimmermehre
GOtt's Weg und Steg verlier.
6. Mein'n Leib, und auch
mein' Seele, was du mir haſt
gegeb'n, das b'fehl ich dir, o
HErxre! in dein goͤttliche Haͤnd.
Ach GOtt! ſey uns genadig,
durch dein Barmherzigkeit, laß
uns nicht werd'n unſelig, gieb
uns das Himmelreich.
7. Aus meines Herzens Grun⸗
de ſag ich dir Lob und Dank in
dieſer Abend Stunde, darzu mein
Lebenlang, o GOtt! fuͤr deine
Guͤte, zu ehren deinen Nam'n,
GOtt woll fortan behuͤten, daß
wir nicht zweifeln dran.

373
Abend⸗Lied der Pruͤber in
Boͤhmen.
Mel. Herzliebſter Jeſu, was ꝛ⸗
wir ruhen ſollen, GOtt
walt

“

die Nacht iſt kommen, drinn,

Abend

288

⸗Lieder.

walt zu frommen nach ſein'm
Wohlgefallen, daß wir uns le⸗
gen in ſeinem G'leit und Segen,
der Ruh zu pflegen.
2. Treib fern von uns, HErr,
die unreinen Geiſter, halt die

Nacht⸗Wache, ſey ſelbſt unſer

Meiſter, beſchirm beyd veib und

Seel unter dein' Fluͤgel, ſend

uns dein Engel.
3. Laß uns einſchlaſen mit
guten Gedanken, froͤlich auf⸗
wachen und von dir nicht wan⸗
ken, laß uns in Zuͤchten unſer
Thun und Dichten zu deinem

Preis richten.
4. Pfleg auch der Kranken,

als deiner Geltebten, hilf den
Gefangnen, troͤſt auch die Be⸗
truͤbten, pfleg auch der Kinder,
ſey ſelbſt ihr Vormüͤnder, des
Feinds Netd hinder.
5 Denn wir kein beßre Zuflucht
koͤnnen haben, als zu dir, o HErr,
in dem Himmel droben, du ver⸗
laͤßt keinen, giebſt acht auf die
Deinen, die dich recht meynen.
6. Vater, dein Name werd
von uns gepreiſet, dein Reich
zukomme, dein Will werd be⸗
weiſet, gieb Brod, vergieb Suͤnd,
Verſuchung abwende, erloͤs uns,
Amen.

374..
Dankſagungs⸗Lied des
Abends, auch ſonſten zu aller
Zeit zu gebrauchen.
D. Juſt. Geſenins.
Mel. Herr Gott, dich loben alle ꝛc.
TDar deinen Thron tret ich hier⸗
mit, o GOtt, und dich demu⸗

thig bitt, wend dein genadig
Angeſicht von mir, dem armen
Suͤnder nicht.
2. Du haſt mich, o GOtt
Vater mild! gemacht nach dei⸗
nem Ebenbild, in dir web,
ſchweb und lebe ich, vergehen
muͤßt ich ohne dich.
3. Errettet haſt du mich gar
oft ganz wunderlich und unver⸗
hofft, da nur ein Schritt, ja nur
ein Haar mir zwiſchen Tod und
Leben war.
4. Verſtand und Ehr hab ich
von dir, des Lebens Nothdurft
giebſt du mir, darzu auch einen
treuen Freund, der mich im
Gluͤck und Ungluͤck meynt.
5. GOtt Sohn, du haſt mich
durch dein Blut erloͤſet von der
Hoͤllen⸗Glut, das ſchwer Geſetz
fuͤr mich erfuͤllt, dadurch des
Vaters Zorn geſtillt.
6. Wenn Suͤnd und Satan
mich anklagt, und mir das Herz
im Leib verzagt, alsdenn brauchſt
du dein Mittler⸗Amt, daß mich
der Vater nicht verdammt.
7. Du biſt mein Vorſprach
allezeit, mein Heil, mein Troſt
und meine Freud, ich kann durch
dein Verdienſt allein hier ruhig
und dort ſelig ſey.
8. GOit Heiliger Geiſt, du
hoͤchſte Kraft, des Gnade in mir
alles ſchafft, iſt etwas Guts am
Leben mein, ſo iſt es warlich
lauter dein.
9. Dein iſts, daß ich GOtt
recht erkenn, ihn meinen HErrn

und Vater nenn, ſein wahres
Wort

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35
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lob aus Hertens⸗Grunde Gott

Abend⸗

Lieder. 289

Wort und Sakrament behalt

und lieb bis an mein End.

10. Daß ich feſt in Aufech⸗

tuung ſteh, und nicht in Truͤbſal

untergeh, daß ich m Herzen

Troſt empfindt, zuletzt mit Freu⸗
den uͤberwind.

n. Drum dank ich dir mit
Herz und Mund, o Gott, it die⸗
ſer (Morgen⸗Mittags⸗) Abend⸗
Gtund, fuͤr alle Guͤte, Treu und
Gnad, die meine Seel empfan

n hat. .V
12, Und bitt, daß deine Gna⸗
den⸗Hand bleib uͤber mir (heut)
heunt ausgeſpannt, mein Amt,
Gut, Ehr, Freund, Leib und Seel
in deinen Schutz ich dir befehl
13. Hilf, daß ich ſey von Her⸗
zen fromm, damit mein ganzes
Chriſtenthum aufrichtig und
rechtſchaffen ſey, nicht Augen⸗
ſchein und Heucheley. .
14. Entlaß mich meiner Suͤn⸗
den⸗Schuld, und hab mit dei⸗
nem Knecht Geduld, zund in
mir Glauben an und Lieb, zu je⸗

nem deben Hoffnung gieb.

15. Ein ſeligs Ende mir be⸗
ſcher, am jungſten Tag erweck
mich, Herr, daß ich dich ſchaue

ewiglich, Amen, Amen, erhoͤre
mich.

376.
Conrad Hubertus.
Mel. O Chriſte, Morgenſterne.
n dieſer Abend⸗Stunde er⸗
heb ich meine Stimm, und

mit der Seraphim, o Herr!
mein Lied vernimm.

ſch⸗ wie im Grabe, weiß

2. Du haſt ganz abgewendet
Noth und Gefahrlichkeit, und
Huͤlfe mir geſendet in dieſer boͤ⸗
= „die voller Angſt und
eid.
3. Die Suͤnde mir vergeben,
die Strafen ahgelenkt, und dei⸗
nen reichen Segen mir voͤllig ein⸗
geſcheukt, geſpeiſet und getrankt.
4. Mich und mein Hausge⸗
noſſen, ſammt meinem Haas und
Gut, haſt bu ganz unverdroſſen
genomm'n in dein Hut, o reiche
Liebes⸗Fluth!
5. Die Arbeit meiner Haͤnde
haſt du beſoͤrdert heut, daß ſie
gebracht zum Ende mit großer
Nutzbarkeit, drum ich dein Lob
ausbreit.
6. Ich gebe dir die Ehre, o
werther Herr und GOtt! hilf!
daß ich ſie vermehre in Freud
und aller Noth, auch endlich in
dem Tod.
7. Ich ruͤhme deine Gaben, ich
bitte ferner dich, wollſt Leib und
Seele laben, des Satans Macht
zerbrich, ſo ſchlaf ich ſicherlich.
8. Dein ſtarker Arm mich
decke, wenn ich entſchlafen bin,
daß mich keis⸗ Unfall ſchrecke,
noch etwas meinen Sinn zum
Boͤſen neige hin.
9. Hilf, daß ich wohl erwaͤge,
was doch der Schlaf andeut,
wenn ich mich niederlege, iſt mir
mein Bett allzeit des Grabes

[Aehnlichkeit.

10. Da ſterb ich gleichſam abe,
da hoͤr und ſeh ich nicht, da ruh
nicht
was

290

Abend⸗

Lieder.

was denn geſchicht, bis daß der
Tag anbricht.
11. Bald ſteb ich auf mit Freu
den, empfinde neue Kraft, und
ſchmeck in meinem Leiden des
Wortes GOttes Saft, welch's
Troſt und Frieden ſchaft.
12. Alſo werd ich in Wonne
dort lieblich ſchauen an dich,
JEſu, meine Sonne. Denn du
fuͤr jedermann, fuͤr mich auch
gnug gethan.
13. Darumobich gleich ſterbe
am letzten Stundelein, dennoch
ich nicht verderbe, zur Ruhe geh
ich ein, hefreyet aller Pein.
14. Eh ich von hinnen fahre,
bitt ich, o frommer GOtt, mich
vaͤterlich bewahre fuͤr boͤſem
ſchnellen Tod, hilf mir in aller
Noth.
15. So bet ich alle Stunden
in meinem Lobgedicht, und
ſichlaf in Chriſti Wunden, als⸗
denn mir nichts gebricht, o Her⸗
zens⸗Zuverſicht!
16. Zu ſingen Lob und Ehre
dir, HErr, bin ich bereit, den
ſchwachen Glauben mehre, daß
ich nach dieſer Zelt mit dir ein⸗
geh zur Freud
276.
Mel. O GOtt, du frommer ꝛc.
ein' Augen ſchließ ich jetzt
„id in GOttes Namen zu,
dieweil der muͤde Leib begehret
ſeine Ruh, weiß aber nicht, ob
ich den Morgen werd erleben, es
koͤnnte mich vielleicht der Tod
noch heunt umgeben.
2. Drum ſag tih dir, o Gtt,

von Herzen Lob und Dank, ich
will auch ſolches thun hinfort
mein Lebenlang, weil du mich
dieſen Tag haſt wollen ſo bewah⸗
ren, daß mir kein Ungeluͤck hat
koͤnnen wiederfahren.
3. Du haſt des Teufels Liſt von
mir ganz abgekehrt, der als ein
grimmger Loͤw zu freſſen mich be⸗
gehrt; beſchuͤtZz auch dieſe Nacht
mich, HErr, durch deine Waffen,
wenn als ein Todes⸗Bild der
Leib wird liegen ſchlafen.
4. Regiere mein Gemuͤth, und
richt es ganz zu dir, daß keine
boͤſe Luſt durch Traͤume mich be⸗
ruͤhr, auch deinen Engel mir an
meine Seite ſetze, daß mich der

Satan nicht mit ſeiner Liſt ver⸗

letze.

8.. Alſo, wenn morgen ich das

Tage Licht erblick, ich mich gar

willig denn zu deinem Lobe ſchick.

Ihr Sorgen, weichet hin! du

aber, HErr, verleihe den Glie⸗

dern ihre Ruh, daß mir der

Schlaf gedeihe.
6. Und ſo ja dieſe Nacht mein
Ende kaͤm herbey, ſo hilf, daß ich
in dir, o J'Eſu, wacker ſey, auf
daß ich ſeliglich und ſanft von
hinnen ſcheide, dann fuͤhre mei⸗
ne Seel hinauf zur Himmels⸗
Freude.
377. Mich. Ziegenſpeck.
Mel. Herzlich thut mich verl.
Wales GOtt! mein Werk
ich laſſe, die Sonn Feyr⸗
abend meld, ſie hat vollendt ihr
Straße, ſchleicht wieder in ihr

Zelt; ſo moͤgen auch mein Sa⸗
chen

gebeiten, le⸗
. Meln
ſurktt, niin
nuſti hit
Doher non
Iherund nei
Gr nichs u
ſols unſen
4. Delnn
Ckunde, dich
Ind preis in
Ee, und hitt
woheſt n
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Zumſenei
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ncs neder
nteteieng
Pröenet
NN

— Abend⸗Lieder.

291
n b n . . it.
Ichen ruhn bis zu ſeiner Zeit, ich

will Feyrabend machen mit
ſchuldger Dankbarkeit.
2. Mein’' Augen, Herz und
Haͤnde, o JIEſu, GOttes Sohn,
zu dir ich minmehr wende, zum
ſchuldzen Tagelohn. Denn
du biſt ſelbſt getreten an meine
Werkſtatt gut, haſt mir helfen
arbeiten, regiert mein'n Sinn
und Muth.
3. Mein Haupt haſt du ge⸗
ſtaͤkket, mein'n Fingern geben
Kraft: hab deinen Seg'n gemer⸗
ket, der allein Frommen ſehafft,
daher iſt wohl gerathen mein
Arbeit und mein Kunſt, ohn dich
ie geht nichts von ſtatten, ohn dich
iſt alls umſonſt.
4. Drum ich von Herzens⸗

un Grunde, dich HErr Gett, lob

und preis in dteſer Abend Stun
de, und bitt mit ganzem Fleiß,
du wolleſt gnaͤdig hoͤren mein
arm Veſper Gebet, das Gut'
in mir vermehren durch dein
Barmherzigkeit.
5. Gleichwie vor alten Zeiten
du haſt viel Guts erzeigt des
Abends denen Leuten, der'r Herz
ſich zu dir g'neigt, und feſt auf
dich gebauet, ſo wollſt du auch
geruhn, wie unſer Herz dir
trauet, uns Liebs und Guts
zu thun. .
6. Als Noah hatt' gelaſſen

nſein Taͤublein aus ſein'm Schiff,
Suncee kehrt es wieder
und bracht einen Friedens⸗Brtef,
li zur Veſperzeit im Munde fuͤhrt
es ein Oelblatt

ſein' Straßen,

gruͤn, daraus

Noah verſtunde, des HErren
Zorn war hin.
7. Zween heilge Engel kamen
des Abends zu dem Loth, in ih⸗
ren Schutz ihn nahmen wider die
gottlos Rott, erloͤſten den Pro⸗
ppeien, bald fiel ein Schwef'l
nd Feu'r, macht den gottloſen
Staͤdten ihr Freud und Frevel
theur.
8. Gleicher Weiſe wir leſen,
da Elt, der Prophet im Hunger⸗
Land geweſen, hoͤrt, was der
HErre that! Voͤgel gedienet ha⸗
ben zu Tiſch dem GOttes Mann,
Abends und Morgens Raben
Brod und Fleiſch brachten an.
9. So wollſt du, HErr, uns
geben Abend⸗ und Morgen⸗
Brod, und was zu dieſem Leben
uns allenthalben noth, dein'n
Engel wollſt uns ſchicken, auf
daß er uns bewahr fuͤrs Teufels:
Liſt und Stricken, ſo⸗ ſind wir
ohn Gefahr,
10. Erhoͤre unſer Bitten, ach
HErr, du treuer GOtt! die
Stadt wollſt du behuͤten fuͤr
Feur und aller Noch, und weil
die Voͤlker toben, erregen Krieg
und Streit, ſo ſende uns von
oben den Fried zu unſrer Zeit.
II. Ja, weils will finſter wer⸗
den ums Wort, der Gnaden
Licht, der Satan auf der Erden.
viel Ketzerey anricht; ſo bleib
bey uns, HErr Chriſte, mit dei⸗
ner Gnad und Schein, dein wer⸗
thes Wort uns friſte, alsdenn
wir ſicher ſeyn.
12. Hiermit ich nun vollende
2„X 2 mein

292

Abend⸗Lieder.

mein Tags⸗Geſchaft und Sach,
und bitt herzlich zu Ende, HErr,
den Feyrabend mach! drauf der
Sabbath angehet, der waͤhrt viel
tauſend Jahr, der ewiglich beſte⸗
het, Amen, das werde wahr.

378,
M. C. Seriver.

Jer lieben Sonnen Licht und
Pracht hat nun den Lauf
vollfuͤhret, die Welt hat ſich zur
Ruh gemacht, thu, Seel, was
dir gebuͤhret, tritt an die Him⸗
mels Thuͤr, und bring ein Lied
herfuͤr, laß deine Augen, Herz
und Sinn auf JEſum ſeyn ge⸗
richtet hin.
2. Ihr hellen Sterne, leuchtet
wohl, und glaͤuzt mit euren
Strahlen, ihr macht die Nacht
des Lichtes voll, doch noch zu
tauſend malen ſcheint heller in
mein Herz die ewge Himmels⸗
Kerz, mein JEſus, meiner See⸗
len Ruhm, mein Schutz, mein
Schatz, mein Eigenthum.
3. Der Schlaf zwar herrſchet
in der Nacht bey Menſchen und

bey Thieren; doch eiger iſt, der

droben wacht, bey dem kein
Schlaf zu ſpuͤren. Es ſchlum⸗
mert, JEſu, nicht dein Aug, auf
mich gericht; Drum ſoll mein
Herz auch wachend ſeynd, daß
JEſus wache nicht allein.
4. Verſchmaͤhe nicht diß
ſchlechte Lied, daß ich dir, JEſu,
ſinge: In meinem Herzen iſt
kein Fried, bis ich es zu dir brin⸗
ge, ich bringe, was ich kann, ach!

nimm es gnaͤdig an; Es iſt doch
herzlich gut gemeynt, o JEſu,
meiner Seelen Freund!
5. Mit dir will ich zu Bette
gehn, dir will ich mich befehlen;
du wirſt, mein Schutz Herr, auf
mich ſehn, zum Beſten meiner
Seelen; Ich fuͤrchte keine Noth,
auch ſelbſten nicht den Tod;
Denn wer mit IEſu ſchlafen
geht, mit Freuden wieder auf⸗
erſteht.
6. Ihr Hoͤllen⸗Geiſter, packet
euch, hier habt ihr nichts zu ſchaf⸗
fen; diß Haus gehoͤrt in JEſu
Reich, laßt es nur ſicher ſchlafen.
Der Engel ſtarke Wacht hat es
in guter Acht; Ihr Heer und La⸗
ger haͤlts im Schutz, drum ſey
auch allen Teufeln Trutz.
7. So will ich denn nun ſchla⸗
fen ein, JEſu, in deinen Armen:
Mein Bette ſoll dein' Aufſicht
ſeyn, mein Lager dein Erbarmen,
mein Kiſſen deine Bruſe, mein
Traum die ſuͤße Luſt, die aus der
Seiten⸗Wunde fleußt, und dein
Geiſt in mein Herze geußt.
8. So oft die Nacht mein
Ader ſchlaͤgt, ſoll dich mein Geiſt
umfangen: So vielmal ſich
mein Herz bewegt, ſoll diß ſeyn
mein Verlangen, daß ich mit
lautem Schall moͤcht rufen
uͤberall: Ach JIEſu! JEſu! du
biſt mein, und ich bin auch und
bleibe dein.
9. Nun matter Leib, gieb dich
zur Ruh, und ſchlafe ſanft und
ſtille: Ihr muͤden Augen, ſchließt
euch zu! denn das iſt GOttes

Wille;

ein ole h
Oichn
Hor mnenem
Un Gedtk
ſhſ ſg
meiter Se
Nuh, ichh,
durch Chri
3 Konm
bie volenun
ſſer heutge
yken und di
er nicht,

ſß, und der

d dein Gen
(Fang vo
tun Toge bi⸗
Utch enarder
vrche O
Pengen on de
te t be
har
Ddu g⸗
ded
Uin gren
Kce n

Abend

Lieder.
ren Wille; ſchließt aber diß mit als dich, geweſen tren und fromm
h ein: HErr JEſu, ich bin dein! und niemand aͤrgerlich.

So wird der Schluß recht wohl
gemacht. Nun, JEſu, JEſu,
gute Nacht.

379.
Mel. O GOtt, du frommer ꝛc.
Err, mein GOtt, lehre mich
ſtets meine Tage zaͤhlen, auf
daß ich werde klug, und huͤte
mich fuͤr Fehlen: ein Stuͤck iſt
hlrgeße wieder heut von meinem Leben
leſenteng hin, und deinem Richter⸗Stuhl
Si gir ira ein gutv ich naͤher bin.
2. Da ich von Wort und Werk,
von meinem ganzen Leben, ja
von Gedanken auch dir Recken⸗
ſchaft ſoll geben: hilf, daß mit
meiner Seel, zu einer guten
Ruh, ich hier dir erſt mit Reu
durch Chriſtum Rechnung thu.
3. Komm, mein Geele, komm,
wir wollen uns ſelbſt richten, auf
unſer heutges Thun gar g'nau
denken und dichten; ſchon deiner
ſelber nicht, ach! unterſuch mit
Fleiß, und denke, daß es GOtt
und dein Gewiſſen weiß.
4. Fang von dem Morgen an,
vom Tage bis zu Nachte, und
nach einander doch diß folgende
betrachte: Ob du haſt mit Gebet
gefangen an den Tag, gelobet
deinen GOtt bey jedem Glocken⸗
chlag?
5. Ob du gedanket heut vor

„ *
l Kaden pihe

, fe Chriſti Tod und Leiden, an heil⸗
etiſri⸗ gen Geiſt gebacht, und deine
Aſt ſ Tauf mit Freuden; GOtt uͤber
n alls geliebt, den Naͤchſten gleich

6. Odb du kein faul Geſchwaͤtz,
kein Fluchen angefangen, wo du
geweſen biſt, mit wem du umge⸗
gangen! ob du geliebt, gehoͤrt,
geleſen GOttes Wort, dich dar⸗
nach haſt gericht, ſtets und an
allem Ort?
7. Ob, als vor GOttes Aug,
im Glauben du gewandelt, mit
Fleiß und Willen GOtt zuwider
nie gehandelt? Ob du auch wie⸗
derholt den vor'gen Suͤnden⸗
Wuſt, und dich ergoͤtzet hab die
alte Suͤnden Luſt.
8. Ob du haſt ohne Dank die
GOttes Gab empfangen, dem
Geiz und eitler Ehr unbillig an⸗
gehangen: die dir GOtt vorge⸗
ſetzt, geliebet und geehrt, ihr und
des Naͤchſten Fehl zum Beſten
hat gekehrt. .
9. Ob deinem Raͤchſten du
in etwas je geſchadet, mit ſeinem
Gut und Blut dich ſuͤndlich nie
beladet, haſt ſeinen Nutz geſucht,
ihn falſchlich nie gericht, den
Armen wohlgethan, niemals
verlaſſen nicht?
10. Ob du biſt keuſch geweſt
in Wort, Gedank und Werken,
in Eſſ'n und Trinken dich ſtets
maͤßig laſſen merken, demuͤthig
dich bezeugt, geduldig in dem
Leid, geſuchet GOttes Ehr, ge⸗
liebt Gerechtigken? .
1II. Ob du dich GHtt gelaſſ'n,
mit ihm geweſt zufrieden, nicht
mißbraucht GOttes Guͤt, Zeit,
Gluͤck und Gab hienieden: in
3 Sum⸗

294

Abend⸗ Lieder.

Summa, ſo gelebt, daß du dabey
gewollt, daß dein GOtt dich ſo
find, wenn er jetzt kommen ſoͤllt?
12. Die Pruͤfung iſt eſcheß'n,
und leider! ſo befunden, es ſey
der große GOtt belel igt alle
Stunden, viel Zeit ſey mißge
braucht, gebacht ſehr wenig heut
an BOtt, ſein Wort, Tod, End,
Gericht und Ewigkeit.
13. Es kan die Suͤnde hier nicht
werden all gezaͤhlet, deann wer kan
wiſſen doch, wie oft und viel er
fehlet; die Seel, Leib Aug, Ohr,
Mund, Hand, Fuß, voll Suͤnde
ſteckt, und mir, wenn ichs be⸗
denk, das Herz im Leib erſchreckt.
14. Nun nimmer, nimmer thun,
das iſt die groͤßte Buße, dem ich
geſuͤnbigt hab, dem fall ich jetzt
zu Fuße, ich ſchlage nun in mich,
glaͤub an GOtt mit Begier,
GOtt! ſey mir Suͤnder doch
durch Chriſtum gnaͤdig hier.
15. Sieh, ich getroͤſte mich
blos deines Gnaden Thrones
und waſch mich aus dem Strom
des Blutes deines Sohnes, mit
dem, was er gebuͤßt, ich hier
vor dieſesmal dir meine Rech⸗
nung thu, und meine Schuld
bezahl.
16. Mein JEſu,laß mich nicht,
ich huͤll mich in dein Leiden, die
Suͤnde, die uns ſcheidt, laß nie
uns wieder ſcheiden, durch dei⸗
nes Geiſtes Kraft ſag ich nun bis
ins Grab GOtt alle Folge zu,
und allen Sunden ab.
17. Lehr mich, mein GOtt, nur
thun nach deinem Wohlgefallen,

1

und nimmer wiſſentlich in einge
Suͤnde fallen, regier und fuͤhre
mich, daß ſtets im Gluͤck und
Noth ich beſſer fuͤrchte dich, und
halte dein Gebot.
18. Nun JEſu Blut hat mir
die Suͤnde ganz durchſtrichen,
mit meinem lieben GOtt auf
ewig mich verglichen, die Rech⸗
nung abgelegt fuͤr mich ſo koͤſt⸗
lich gut, wie wird der Schlaf
heunt ſeyn ſo ſanft auf JEſu
Blut!
19. Mein Herz iſt mir nun
leicht, ich lebe oder ſterbe, durch
JEſum ich gewiß das Himmel⸗
reich ererbe, vor Chriſti Richter⸗
Stuhl, ob ich werd offenbar, ſo
fuͤrcht ich mich nunmehr durch
Chriſti Blut kein Haar.

38⁰.
D. Caſp. Ziegler.
Mel. O GOtt, du frommer ꝛc.
De Nacht iſt fuͤr der Thuͤr,
und liegt ſchon auf der Er⸗
den, mein JEſu, tritt herfuͤr
und laß es lichte werden; bey
dir, o JEſulein, iſt lauter Son⸗
nenſchein. :,:
2. Ich habe dieſen Tag viel
Eitelkeit getrieben, du haſt den
Ueberſchlag gemacht und aufge⸗
ſchrieben, ich ſelber ſtelle mir die
ſchwere Rechnung fuͤr.::
3. Soll meine Suͤnde mir nun
aufgeſchrieben bleiben, ſo, bitt
ich, wollſt du ſie mit deinem
Blute ſchreiben, denn dieſe

Schrift allein ſchreibt keine
Schulden ein.:,:

4. Soll

Prln it it,
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ſſe neren
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ich
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Gndn ite
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Abend⸗ Lieder.

295

4. Soll etwa meine Schuld
wo angeſchrieben ſtehen, da
ſteht jetzt GOttes Huld, die kann
mir nicht entgehen, dein roſin⸗
farbnes Blut macht alle Rech⸗
nung gut.:,:
5. Wohlan, ich lege mich in
deinem Namen nieder, und
morgen ruf ich dich zu meiner
Arbeit wieder, denn du biſt Tag
ig und Nacht auf meinen Nutz be⸗
dacht. :,: .
6.Ich wuͤnſche nur von dir,
nhn ſemn nicht von der Welt zu traͤumen,
lkihrfrt,im drum bitt ich, wollſt du dir zu

herfißimg meiner Seele raͤumen, ach!
emnngn, heiſſe meinen Geiſt nur traäu⸗

men, wer du ſeyſt. :
7. Ich ſchlafe, wache du, ich
ſchlaf in deinem Namen, ſprich
du zu meiner Ruh ein kraͤftig
Ja und Amen, denn dazu ſtell
ich dich zum Waͤchter uͤber
mich. :,:
8. Ich ſchließ die Augen zu,
weil JEſus mich bewachet, ich
ſchlaf in guter Ruh, bis mich
das Licht anlachet; mein JEſu,
halte Wacht, mein JEſu, gute
Nacht. :,:

381¹.
Mel. Werde munter, mein ꝛc.
LXEſu, ſey von mir geprieſen
J fuͤr die Gnade, bie du heut
an mir vaͤterlich erwieſen, ohne
meine Wuͤrdigkeit, thue hierzu
noch diß Gut, und laß mich in
deinem Blut die Vergebung mei⸗
ner Suͤnden bey dir auch in
Gnaden finden.
2. Und weil ich will ſchlafen

ichwd cfecer
n wre
Rutnher.

fbaunenn

gehen, gieb mir deine Engel zu,

daß ſie um mein Bett her ſtehen,
mich zu ſchuͤtzen in der Ruh, laß
mich unter deinem Schutz wider
allen Satans⸗Trutz durch den
Glauben tapfer ſiegen, und die
Nacht fein ſicher liegen.
3. Wend auch ab durch dieſe
Huͤter von mir Schaden und Ge⸗
fahr, und auch meine Haab und
Guͤter vaͤterlich dazu bewahr.
Nimm dich meiner gnaͤdtg an,
daß mich nichts gefaͤhrden kann,
laß mich deine Engel⸗Schaaren
um und um fein wohl bewahren.
4. Sollte dieſe Nacht auch
kommen dein Gerichts⸗ und letz⸗
ter Tag, HErr, ſo mache mich den
Frommen mich auch los von al⸗
ler Plag, mich zu deiner Rech⸗
ten ſtell, und dieß gute Urtheil
faͤll: Komm her, jetzt will ich
dir geben, bey mir ewiglich zu
leben. ,
5. Oder ſoll mein Lebens⸗Fa⸗
den ſonſt abreiſſen dieſe Nacht,
alsdenn habe aus Genaden, JE⸗
ſu, auf mich gute Acht. Nimm
mich nur im Glauben hin, wenn
du willt, ich willig bin, in dir
JEſu, abzuſcheiden, zu den rei⸗
nen Himmels Freuden.
6. Iſt es aber auch dein Wille
daß ich heunte leben ſoll, ſo laß
mich fein ſanft und ſtille ſchlaſen
und ausruhen wohl, auch am
Morgen fruͤh aufſtehn, und an
meine Arbeit gehn, die du mir
haſt aufgetragen hier in meinen
Lebens⸗Tagen.

7. Hierauf geh ich vun zu
TD 4 . Bette,

296 Abend

⸗=Lieder.

Bette, ſchlafe, JEſu, auf dein
Wort, kleb an dir als eine Klette
ſchlafend, wachend, o mein Hort!
De nich glaube recht und wohl!
daß es dabey bleiben ſoll, daß du
uns wirſt ſelig machen, ob wir
ſchlafen oder wachen.

282.
V. L. a Seckendorf.
Matth. , 9⸗12.
Mel. Liebſter JEſu, wir ſind.
Liebger Vater, ſoll es ſeyn, daß
ich heut an dieſem Tage letzt⸗
mals mit Gebet erſchein, und
dir meine Noth vortrage, ach!
ſo richte meine Sinnen nach den
hohen Himmels⸗Zinnen.
2. Tauſend und viel tauſend⸗
mal ſey, o Vater, hoch geprie⸗
ſen, daß in deiner Kin der Zahl
du mir eine Stell gewieſen, daß
ich dich hab lernen kennen, und
in Chriſto Vater nennen.
3. Heilig, heilig, heilig ſey
dei es hohen Namens Ehre, dei⸗
ne Guͤte mancherley, deine Kraft
und wahre Lehre, ich will dich
dort ewig loben, wenn ich bin
zu dir erhoben.
4. Dein Reich haſt du auch

men, mich derufen, und zu dir
aus des Satans Macht genom⸗
men. JEſus hat mir Heil uand
Frieden durch ſein Blut und Tod
beſchieden. .
5. Darum wart ich mit Be⸗
gier ganz getroſt aufs Neich der
Ehren, nichts durchaus iſt mehr
allhier, ſo mich ſoll davon ab⸗

kehren, komm, o Koͤnig, laß er⸗
ſcheinen, was ich hoff und all
die Deinen.
6. Deinem Willen thu ich mich
ganz zu einem Opfer geben, hab
ich hier nicht voͤlliglich nach dem⸗
ſelsen koͤnnen leben, ſo werd ich

geln deinen Willen.
7. Taͤglich Brod, und man⸗
cherley, was zu meinem Stand
gehoͤret, haſt du, Vater, mild
und treu mir Zeit Lebens auch
beſchehret; nun du Himmels⸗
Brod willſt geben, laß ich gern
viß arme Leben.
3. Bleiben gleich die Meinen
hier, die nich laͤnger moͤchten

dir ſteht ihr Weh und Wohler⸗
gehen, ich befehle deiner Guͤte,
was mir lieget im Gemuͤthe.
9. Nun o Vater! laß du mit
alle Schulden ſeyn vergeben, daß
ich frey und rein zu dir fahr aus
dieſem Suͤnden⸗Leben; JEſus
hat mir Gnad erworben, mit
ihm iſt die Schuld geſtorben.
10. So vergeb ich auch gar
leicht, wie du, Vater, haſt ge⸗

4. Deit zu heiſſen, aller Zorn und Rache
mir hier in Gnaden laſſen kom⸗

weicht, ich will lauter Lieb er⸗
weiſen, weil du, GBtt, ſelbſt
viel erlaſſen, will ich Menſch
auch niemand haſſen.

raub, und meinem Glauben faͤlle,
ſo ſteh mir auf meiner Seiten

die Verſuchung zu beſtreiten,

doch dort erfuͤllen mit den En⸗

ſehen, ſo weiß ich, daß nur bey

11. Ruͤckt der letzte Kampf her⸗
zu, tobet heftig Suͤnd und Hoͤlle,
daß ſie mir die Himmels⸗Ruh

. Maoch
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du meſtun
ficht, den
ging in
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18

Abend⸗Lieder.

297

12. Mach mich alles Uebels
los, gieb der Suͤnden Norh ein
Ende, ich ergebe ganz und bloß
mich in deine Vater⸗Haͤnde, wol⸗
leſt mich von allem Boͤſen, wie
du weiſt und kannſt, erloͤſen.
13. An dem allen zweffl' ich
nicht, denn du biſt der Himmels⸗
Koͤnig, zu dir iſt die Zuverſicht,
Welt und Hoͤll iſt dir zu wenig,
deine Kraft wird ewig ſtehen,
deine Herrſchaft nie vergehen.
383. Ioh. Riſt.
Mel. Chriſte, der du biſt ꝛc.
Der Tag iſt hin, der Sonnen⸗
Glanz hat nunmehr ſich
verlohren ganz, jetzt bricht die
finſtre Nacht herfuͤr, und oͤffnet

ſuns die Sternen⸗Thuͤr.

2. Auf! meine Seel, und hab
jetzt acht, was du den garzen
Tag gemacht, dein Schoͤpfer
will, du ſollt ihm nun von dei⸗
nem Wandel Rechnung thun.
3. Ich komm, o Vater, jetzt
hier an, wiewohl ich nichts mich
ruͤhmen kann, geſuͤndigt hab ich
dieſen Tag, ſo daß ich kaum er⸗
ſcheinen mag.
4. O großer GOtt! die Dun⸗

kelbeit verſetzet mich in Trau⸗

rigkeit, denn welch auf boͤſen
Wegen gehn, die muͤſſen ſtets
im Dunkeln ſtehn. .
5. Wo ſoll ich hin? die finſtre
Nacht hat mich zu ſchuͤtzen keine
Macht, das Unrecht laͤßt ſich
bergen nicht vor dir, o GOtt,
du großes Licht.
6. Nimm wieder mich zu Gza⸗

den an, dieweil ich nicht ent⸗

fliehen kann, durch IEſum ſuch
ich Fried und Ruh, es decke mich
ſein Unſchuld zu.
7. Durch IEſum Chriſtum
lob ich dich, daß du mich haſt
ſo gnaͤdiglich beſchuͤtzet dieſen
ganzen Tag fuͤr mancher wohl⸗
verdienter Plag.
8. Ach! HErr, ich bin ja
nimmer werth des Guten, ſo du
mir beſchehrt, und was du ſonſt
in dieſer Bahn des Lebens haſt
an mir gethan.
9. Gieb mir in dieſer Nacht
doch Ruh, und decke mich mit
Gnaden zu, dein Engel bleibe
ſtets bey mir, auf daß mich ja
kein Unfall ruͤhr.
10. Es muͤſſen Diebe, Waſſer,
Feur, Geſpenſte, Schrecken, Un⸗
geheur, ſammt mancher Truͤbſal,
Angſt und Pein, ſehr fern, o
Vater, von mir ſeyn.
11. HErr, ſchuͤtze mich in aller
Noth, laß einen boͤſen ſchnellen
Tod auch dieſe Nacht mich treffen
nicht, laß ſchauen mich des Tages
Licht.
12. Verleih, HErr, wenn die
finſtre Nacht verſtrichen iſt, und
ich erwacht, daß ich zu fruͤher
Morgen Zeit, o großer GOtt,
dein Lob ausbreit.
13. Hierauf aun geh ich hin
zur Ruh, und ſchließe Mund und
Augen zu, mein Vater, laß dein
Kind allein in deinen Schoos
befohlen ſeyn.
384. Mel. GOtt des Himmels.
Tute Nacht, ihr matten Glie⸗
der! ſchlafet, und ſeyd Jeſu
T 5 voll,

208

Abend⸗

Lieder.

voll, leget euch mit JEſu nieder,
JEſus wird euch decken wohl,
iſt gleich hin der Sonnenſchein,
id doch JEſus bey euch ſeyn.
. Gute Nacht, ihr meine
Freunde! mein Freund, JEſus,
ſey mit euch, der ſey euer Schuͤ⸗
tzer heunte, habt ihr den, ſo ſeyd
ihr reich, was ihr Gutes mir ge⸗
than, gebe wieder dieſer Mann.
3. Gute Nacht, auch alle
Feinde! die ihr habt ſo bald
mein Gluͤck, als mein Ungluͤck,
wie ich meynte, helſen foͤrdern
durch viel Tuͤck, JEſus kehre
euren Sinn auf ein andres Sin⸗
nen hin.
4. Gute Nacht, ihr ſchweren
Suͤnden! kommet ja nicht mehr
ans Licht, ich will euch zuſam⸗
men binden, und von JEſu laſ⸗
ſen nicht, bis er mir, nach ſei⸗
ner Huld, ſchenket die veruͤbte
Schuld.
8. Gute Nacht, ihr vielen
Sorgen, und was htier mich
aͤngſten will, ihr ſeyd JEſu nicht
verborgen, JEſus ſetzet euch ein
Ziel, der kann, was ihr traurig
macht, machen, daß es wieder
lacht.
6. Gute Nacht nun auch,
mein Leben, das von JEſu kom⸗
men iſt, ſoll ich heunte dich auf⸗
geben, ſo fahr hin, woher du biſt,
du biſt IEſu Eigenthum, JIEſu
ſey Dank, Ehr und Ruhm.

385.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
OitLob! der Tag iſt nun be⸗
ſchloſſen, die Ruhe⸗Stunde

ſtellt ſich ein, viel Gutes hat mein
Herz genoſſen, GOtt muß dafuͤr
geprieſen ſeyn: An GOtt und
an ſein Lob gedacht, bringt eine
rechte gute Nacht.
2. Des Leibes Arbeit gebt zu
Ende, die Seele nimmt das Ihre
fuͤr; mein GOtt, ich breite Herz
und Hande auf meinen IEſum
aus zu dir. Weil ich dich Vater
nennen kann, ſo nimm mein kind⸗
lich Opfer an.
3. Der Tag verſtreichet ohne
Plagen, der Abend bricht ver⸗
gnuͤgt herein; muß mancher
Kreuz und Ungluͤck tragen; ſo
kann ich gutes Muthes ſeyn,
dein Aufſehn ſchuͤtzt mich vater⸗
lich, und deine Liebe kroͤnet mich.
4. Nun GOtt, von Grunde
meiner Seelen ſtimm ich ein
Lob⸗und Danklied an, ſo man⸗
che Wohlthat kann ich zahlen,
die deine Hand an mir gethan,
was ſag ich viel? unzaͤhlich iſt,
was Seel und Leib von dir ge⸗
nießt.
5. Wohlan, mein GOtt, bey
ſo diel Guten, das deine Guͤte
mir beweiſt, muß Herz und
Seele ſchmerzlich bluten, das
macht, weil mein zerknirſchter
Getſt an meine Miſſethaten
denkt, ach HErr! womit ich
dich gekrankt.

6. Geh doch mit mir nicht*

ins Gericht, getreuer GOtt,
verwirf mich nicht von dei⸗
nem Gnaden⸗Angeſichte,
denke, was dein Mund ver⸗
ſpricht, daß keine Schuld wer⸗
am⸗

4 d

ge⸗

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ſ d
n neh ſ⸗
Pite uich n
umn
9.
wenn Gent
zufrldenſe
ſ ſ; dih

iin dch hin⸗
polrfet al

cht ſns
10. Orun
lek

(een, ſo
. e ſn,
h leſtſeg
An
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Abend⸗Lieder.

299

dammen kann, weil IEſus gnug

dafuͤr gethan.

a7. Wohlan, des troͤſt ich mich

im Glauben, im Gluͤck und Un⸗
gluͤck bin ich dein, aus deiner

Hand kann mich nichts rauben,
drum ſoll mein ſtetes Denkmal
ſeyn, das mir in meinem Herzen
liegt: was mein GOtt fuͤgt,
macht mich vergnuͤgt.
8. Auf den verlaß ich mich im
Glauben, und iſt mein Glaube
ſchwach und klein, ſoll mir ihn

doch kein Teufel rauben, er mag

nun noch ſo grimmig ſeyn. Ich
halte mich an IEſum an, der
mich unmoͤglich laſſen kann.
9. GOtt Lob! mein Herz und
mein Gewiſſen kann ruhig und
zufrieden ſeyn, mein trauter JE
ſu, laß dich kuͤſſen, ich werfe mich
in dich hinein, und eh ich ſo ver⸗
worfen waͤr, waͤr JEſus auch
nicht JIEſus mehr.
10. Drum ſchlaf ich unter
deiner Liebe, und wasß mir lieb,
befehl ich dir, ſiehts um mein
Lager ſchwarz und truͤbe, ſo ge⸗
het doch dein Glanz herfuͤr, der
Nacht und Dunkel lichte macht,
und ſchuͤtzt mich durch der En⸗
gel Wacht.

e
o . 1I. Wohlan, ich will der Ruh

genießen, ſoll dieſe Nacht die
letzte ſeyn, da ich mein Leben
muß beſchließen, ſo krifft mein
einges Wuͤnſchen ein: Das Le⸗
ben iſt mir kein Gewinn, als
bis ich erſt geſtorben bin.
12. So geb ich mich in deine
Haͤnde, ich leb und ſterbe, wie

du willt, ich weiß, daß aus dem
Levens⸗Ende des rechten Lebens
Anfang quillt. So ſchlaf ich
nun auf JEſum ein, ſo muß
mein Schlaf geſegnet ſeyn.

386.
Beſchluß⸗Lied der Wochen.
Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.
Se wird die Woche nun be⸗
ſchloſſen, da ſich die Nacht
zur Ruhe neigt, und gleichwohl
iſt kein Tag verfloſſen, der nicht
von GOttes Gnade zeugt, denn
er hat mich nach ſeiner Maeht
an Leib und Seele wohl be⸗
dacht.
2. Wer weiß, was mir fuͤr Un⸗
geluͤcke mehr als zu nah gewe⸗
ſen iſt: man fuͤhlt die ſchnellen
Todes Stricke, des Satans und
des Fleiſches Liſt, wenn GOtt
mit ſeiner Engel⸗Hut im Wachen
nicht das Beſte thut.
3. Jedoch, mit was fuͤr einem
Leben hab ich den treuen GOtt
belohnt? Er hat mir Zeit genug
gegeben, er hat der Schwachheit
noch verſchont; allein je mehr
die Gnade gruͤnt, je mehr hab
ich den Tod verdient.
4. Ach GOtt! ich beichte mei⸗
ne Suͤnde, nimm mich um JEſu
willen an, daß ich an dieſem Le⸗
bens⸗Kinde Troſt und Verge⸗
bung finden kann; Jetzt ſcheinet
noch die Gnaden⸗Zeit zu eines
Suͤnders Seligkeit.
5. Laß mich die neue Woch
erblicken, daß ich ins neue Leben
geh, und als ein Chriſt in allen
Stuͤ⸗

300⁰

Tiſch⸗Lieder.

Stuͤcken auf deinem Willen feſt
beſteh, daß ich von groben
Suͤnden frey, und is acht Ta⸗
gen froͤmmer ſey.
6. Behuͤte mich vor ſchnoͤden
Leuten, dabey man lauter Suͤnde
lernt; will mich die boͤſe Luſt be⸗
ſtreiten, ſo gieb, daß ſich mein
Geiſt entfernt, und alle Suͤß g⸗

keit veracht, die uns der Hoͤllen

dienſtbar macht.

7. Alſo will ich dein Lob be⸗

ſingen, ſo lange ſich die Zunge
regt: Dein hoher Name ſoll er⸗
klingen, weil Tag und Nacht
die Zeit bewegt: Doch hilf mir
in den Himmel ein, da wird es
ewig Sonntag ſeyn.

XXVI. Tiſch⸗Lieder. ¹) Vor dem Eſſen.
Um taͤgliche Auskunft. Sprichw. 30, 7⸗9.

387. Ludovici Oelers.

Mel. Danket dem Herren ꝛc.
wey Ding, o HErr, bitt
ich von dir, die wolleſt du
nicht wegern mir, wei
ich in dieſem Elend bin, eh mich
mein Stuͤndlein mmmt dahin.
2. Verfaͤlſchte Lebr, Abgoͤtte
rey und Luͤgen ferne von mir ſey;
Armuth und Reichthum gieb
mir nicht, doch dieſes ich noch
ferner bitt:
3. Ein ziemlich Nothdurft
ſchaff dem Leib, doch daß er
gleichwohl maͤßig bleib, (daß ich
kann nahren Kind und Weib,)
und allenthalb kein Mangel ſey,
doch auch kein Ueberfluß dabey.
4. Sonſt wenn ich wuͤrde zu
ſatt ſeyn, verlaugnet ich den
HErren mein, und ſagte: Was
frag ich nach GOtt? Ich bin
verſorgt in aller Noth.
5. Oder, wenn Armuth druͤckte
mich, zum Stehlen moͤcht gera⸗
then ich, oder mit Guͤnd trachten
nach Gut, ohn GOttes Scheu,
wie mancher thut.

6. Des HEtren Segen ma⸗

chet reich ohn alle Sorg, wenn
du zugleich in dein'm Stand
treu und fleißig biſt, und thuſt
was dir befohlen iſt.
7. Und wenn vorhanden iſt
mein End, nimm meine Seel in
deine Haͤd, gieb mir und allen
Chriſten gleich das ewge Lebn
in deinem Reich.
8. GOtt Vater, Sohn und
Heilger Geiſt, von dem uns alle
Gnad herfleußt, wir loben dich,
wir danken dir fuͤr deine Wohl⸗
that fuͤr und füͤr.

388.
Mel. Wo GOtt zum Haus nicht.
Err GOtt Vater im Him⸗
Vmelreich, wir deine Kinder
allzugteich bitten dich itzt aus
Herzens⸗Grund: Speiſe uns,

[SErr, zu dieſer Stund.

2. Thu auf dein reiche milde
Hand, behuͤt uns, HErr, fuͤr
Guͤnd und Schand, und gieb
uns Fried und Einigkeit, bewahr

uns auch für theurer Zeit.

3. Da⸗

Ve
dar
Gn d
nuſre Nohr
Pedurcheret
keib euf
2. Deant
aleig kunn!
Eber ſpt,
eGeee ſe
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Din
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Met geſpeiſe
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Douk ſy dir
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5 Vueh.
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ſilnn

☛

7

Tiſch.⸗ Lieder.

301

3. Damit wir leben ſeliglich,
dein Reich beſitzen ewiglich, in
uuſers HErren Chriſti Nam'n,
wer das begehrt, der ſpreche:
Am'n.
389. 5 Moſ. 8, 3. Matth. 4, 4.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛc.
Geſsn uns, HErr, die Ga⸗
Vben dein, die Speis laß
unſre Nahrung ſeyn, hilf, daß
dadurch erquicket ward der duͤrft⸗
ge Leib auf d eſer Erd.
2. Dem diß zeitliche Brod
allein kann uns nicht guug zum
Leben ſeyn, dein goͤttlich Wort
die Seele ſpeiſt, hilf uns zum
Leben allermeiſt.
2) Nach dem Eſſen.
390. Mich. Weiſs. Pf. 106, I.
136, 1. ſeqg.
Danket dem HErxren, denn
er iſt ſehr ſreundlich, und
ſeine Guͤt und Wahrheit bleibet
ewiglich.
2. Der als ein barmherziger
guͤtiger GOtt uns duͤrftige Krea⸗
turen geſpeiſet hat.
3. Singet ihm aus Herzens⸗
Grund mit Innigkeit: Lob und
Dank ſey dir, GOtt Vater, in
Ewigkeit. .
4. Der du uns als ein reicher
milder Vater, ſpeiſeſt und klei⸗
deſt deine elende Kinder.
5. Verleih, daß wir dich recht
lernen erkennen, und nach dir
ewigen Schoͤpfer uns ſehnen.
6. Durch JEſum Chriſtum
deinen allerliebſten Sohn, wel⸗
cher unſer Mittler iſt word'n
fuͤr deinem Thron.

7. Der helf uns allenſammt
allhier zugleiche, und mach uns
Erben in ſein's Vaters Reiche.
8. Zu Lob und Ehren ſeinem
heilgen Namen, wer das begehrt,
der ſprech von Herzen: Amen.
391. D. Nic. Seineccerus.
Pf. 47, 7⸗II.
Lobet den HErren:, denn er
iſt ſehr freundlich, es iſt ſehr
koͤſtlich, unſern GOtt zu oben:,:
Sein Lob iſt ſchoͤn und lieblich an⸗
zuhoͤren. Lobet den HErren:,:
2. Singt geg'n einander:,:
dem HErrn mit Danken, lobt
ihn mit Harfen, unſern GOtt,
den Werthen :: Denn er iſt
maͤchtig und von großen Kraf⸗
ten. Lobet des HErren:,:
3. Er kann den Himmel:,: mit
Wolken bedecken, er giebet Re⸗
gen, wenn er will auf Erden:,: er
laͤßt Gras wachſen hoch auf duͤr⸗
ren Bergen Lobet den HErren:,:
4. Der allem Fleiſche:,: giebet
ſeine Speiſe, dem Vieh ſein Fut⸗
ter vaͤterlicher Weiſe:,: den jun⸗
gen Raben, die ihn thun anru⸗
fen. Lobet den HErren:,:
5. Er hat keine Luſte:,: an der
Staͤrk' des Roſſes, noch Wohl⸗
gefallen an jemandes Beinen::
er hatt Gefallen an den'n, die auf
ihn trauen. Lobet den HErren:,:
6. Danket dem HErren::
Schoͤpfer aller Dinge, der

Brunn des Lebens thut aus ihm
en tſpringen :; gar hoch vom
Himmel her aus ſeinem Herzen.
Lobet den HErreu :,:
7. O JEſu Chriſte:,: Sohn
e

302 Tiſch⸗

Lieder.

des Allerhoͤchſten! gieb du die
Guade allen frommen CEhri⸗
ſten:: daß ſie dein'n Namen
ewig preiſen, Amen. Lobet den
HErxren. .
392.
ingen wir aus Herzens
Grund, loben GOtt mit
unſerm Mund; wie er ſein' Guͤt
an uns beweiſt, ſo hat er uns
auch geſpeiſt: wie er Thier und
Voͤgel naͤhrt, ſo hat er uns auch
beſchehrt, welch's wir jetzund
hab'n verzehrt.
2. Lob'n wir ihn als ſeine
Knecht, wie wir ihm ſchuldig
von recht, erkenn'n, wie er uns
geliebt, dem Menſechen aus
Gnaden giebt, daß er von Bein,
Fleiſch und Haut, artig iſt
zuſamm'n gebaut, daß er das
Tags Licht anſchaut.
3. Alsbald der Menſch ſein
Leben hat, ſeine Kuͤche vor ihm
ſteht, in dem Leib der Mutter
ſein iſt er zugerichtet fein, ob es
iſt ein kleines Kind, Mangel
doch auch nirgend findt, bis es
an die Welt herkoͤmmt.
4. GOtt hat die Erd ſchoͤn zu⸗
gericht, laͤßts an Nahrung man
geln nicht, Berg und Thal die
macht er naß, daß dem Vieh auch
waͤchſt ſein Gras. Aus der
Erde Wein und Brod ſchaffet
GOtt, und giebts uns ſatt, daß
der Menſch ſein Leben hat.
5. Das Waſſer das muß ge⸗
ben Fiſch, die laͤßt GOtt tragen
zu Tiſch, Ey'r von Voͤgeln ein⸗
gelegt, werden Junge draus ge⸗

1

heckt, muͤſſ'n der Menſchen
Speiſe ſeyn, Hirſche, Schaaf',
Rinder und Schwein, ſchaffet
GOtt, und giebts allein.
6. Wir danken ſehr, und bitten
ihn, daß er uns geb des Geiſtes
Sinn, daß wir ſolches recht ver⸗
ſtehn, ſtets nach ſein'n Geboten

gehn, ſeinen NRamen machen

onket
D allſet

groß in Chriſto, ohn Unterlaß,
ſo ſing'n wir das Gratias.
(7. Das Gratias das ſingen
wir, HErr GOtt Vat'r, wir dan⸗
ken dir, daß du uns ſo reichlich
geſpeiſt, dein Lieb und Treu uns
beweiſt, gieb auch das Gedey'n
dazu, dem Leib Geſundheit
und Ruh, wers begehrt, ſprech
Amen darzu.)

393. 4
Mel. HErr Chriſt, der einge ꝛc.

W£ Err GOtt, nun ſey gepreiſet,
wir ſag'n dir großen Dank,
du haſt uns wohl geſpeiſet, und
geben guten Trank, dein' Mil⸗
digkeit zu merken, und unſern
Glaub'n zu ſtarken, daß du
ſeyſt unſer GOtt.
2. Ob wir ſolch's haben ge⸗
nommen mit Luſt und Ueber⸗

maas, dadurch wir moͤchten

kommen vielleicht in deinen
Haß, ſo wollſt du uns aus Gna⸗
den, o HErr, nicht laſſen ſchaden⸗
durch Chriſtum deinen Sohn.
3. Alſo woll'ſt allzeit naͤhren,

ESErr, unſre Seel und Geiſt, in

Chriſto ganz bekehren, und in
dir machen feiſt, daß wir den

Hunger meiden, ſtark ſeyn in al⸗

lem Leiden, und leben ewiglich.
4. O

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304.
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Tiſch⸗

Lieder. 303

4. O Vater aller Frommen,
geheiligt werd dein Nam, laß
dein Reich zu uns kommen, dein
Will' der mach uns zahm, gieb

Brod, vergieb die Suͤnde, kein

Arg's das Herz entzunde, loͤs
uns aus aller Noth.
394. Nic. Herrmann.
Aus dem Pſalm 147, 8.
Donze dem HErrn heut und
allzeit, groß iſt ſein' Guͤt
und Mildigkeit, all's Fleiſch er
ſpeiſet und erhaͤlt, denn ſein Ge⸗
ſchoͤpf ihm wohl gefaͤllt.
2. Wenn uͤber uns ſein Antlitz
leucht, der Reg'n und Thau die
Erd befeucht, alsdenn waͤchſt
alles Laub und Gras, ſein Werk
treibt er ohn Unterlaß.
3. Wenn er aufthut ſein' mil⸗
de Hand, ſo waͤchſt die Fuͤll in
allem Land, daß ſich deß freuet
jedermann, kein Menſch noch
Vieh darf Mangel han.
4. Er hat kein' Luſt am ſtarken
Held, kein Pracht noch Macht
ihm wohlgefaͤllt, ihm g'liebt, daß
man ihn fuͤrcht't und traut, wer
auf ihn hofft, hat wohl gebaut.
5. Billig wird er von uns ge⸗
preiſt, daß er uns ſo reichlich
geſpeiſt: O Vater! fuͤr dein
Guͤtigkeit, ſag'n wir dir Dan
in Ewigkeit.
6. Ach! HErr, gieb uns ein
fruchtbar Jahr, den lieben Korn⸗

VBan uns bewahr, fuͤr Theurung,

Hunger, Seuch und Streit be⸗
huͤt uns HErr, zu aller Zeit.
7. Unſer lieber Vater du biſt,

weil Chriſtus unſer Bruder iſt;
42 .

drum trauen wir allein auf dich,
und wollen dich preſen ewiglich.
Wel. Liebſter JEſu, wir ſind ꝛc.
uin wir ſind auch dißmal
ſatt, da uns GOtt vergnuͤgt
geſpeiſet, und vergnuͤgt getraͤn⸗
ket hat, ſeine Guͦte ſey gepreiſet,
GOtt wird ferner unſerm Leben
Speis und Trank nach Noth⸗
durft geben.
2. Ach! wenn ja bey unſrer Luſt
auch was ſuͤnklichs vorgegan⸗
gen, GOtt, ſo iſt dirs wohlbewußt,
aber laß uns Gnad erlangen, und
dem Leib zum Seelen Schaden
ſeine Koſt nicht in ſich laden.
3. Mache deine Vater⸗Treu,
ſo am Abend, wie am Morgen
gegen deine Kinder neu, die dich
laſſen vor ſich ſorgen, und in
allen ihren Werken ſich aus dei⸗
nem Segen ſtaͤrken.
4. Laß den Wunſch nicht leer
von dir, ja wir trinken oder eſ⸗
ſen, ach! ſo wirke ſtets, daß wir
deiner Liebe nicht vergeſſen, die
uns alle Tage naͤhret, und viel
tauſend Guts beſchehret.
5. Reiche deine milde Hand,
liebſter Vater, auch den Armen,
laß den kuͤmmerlichen Stand
gleichfals unſer Herz erbarmen,
daß wir ihnen einen Segen nach
Vermoͤgen reichen moͤgen.

6. Ach! du wolleſt fort und
fort uns die rechte Speiſe geben,
GOT, dein theures werthes
Wort, ſo wird unſre Seele leben,

bis wir himmliſch Manna ſpei⸗
ſen, und dich ewig ſelig preiſen.
. XXVII.

304

Von der ehriſtlichen Kirche.

XXVII. Von der chriſtlichen Kirche,
Gottes Wort und Religion.
Gebet wider die Rotten und Gottlos Zeben.

S ich Gott! vom Himmel
ſieh darein, und laß dich
V deß erbarmen, wie we⸗
nig ſind der Heilgen dein, verlaſ⸗
ſen ſind wir Armen, dein Wort
man laͤßt nicht haben wahr, der
Glaub iſt auch verloſchen gar
bey allen Menſchen⸗Kinder.
2. Sie lehren eitel falſche Liſt,
was Eigen⸗Witz erſindet, ihr
Herz nicht eines Sinnes iſt, in
Gottes Wort gegruͤndet. Der
waͤhlet diß, der andre das, ſie
trennen uns ohn alle Maaß, und
gleiſſen ſchoͤn von auſſen.
3. GOtt woll ausrotten alle
Lahr, ſo fa ſchen Schein uns leh⸗
ren, darzu ihr Zung ſtolz offen⸗
bar ſpricht: Trotz, wer wills
uns wehren? Wir habens Recht
und Macht allein, was wir ſe⸗
tzen, das gilt gemein, wer iſt,
der uns ſoll meiſtern?
4. Darum ſpricht Gott: Ich
muß gut ſeyn, die Armen ſind
zerſtoͤret, ihr Seufzen dringt zu
mir herein, ich hab ihr' Klag er⸗
hoͤret. Mein heilſam Wort ſoll
auf dem Plan getroſt und friſch
ſie greifen an, und ſeyn die Kraft
der Armen.
5. Das Silber, durchs Feu'r
ſiebenmal bewahrt, wird lauter
funden: An Gottes Wort man
warten ſoll dergleichen alle
Stunden. Es will burchs Kreuz
bewaͤhret ſeyn, da wird erkaunt

396. D. Martin Luther.

ſein' Kraft und Schein, und
leucht't ſtark in die Lande.
6. Das wollſt du, Gott, be⸗
wahren rein fuͤr dieſem arg'n
Geſchlechte, und laß uns dir be⸗
fohlen ſeyn, daß ſichs in uns nicht
flechte. Der gottloſ' Hauf ſich
umher findt, wo dieſe loſe Leute
ſind in deinem Volk erhaben.

397.
Vom Heuchel⸗-⸗Chriſtenthum.
D. M. Luther. Pfſ. 14.
8 ſpricht der Unweiſen Mund
wohl: den rechten Gott
wir meynen; doch iſt ihr Hertz
Unglaubens voll, mit That ſie
ihn verneinen. Ihr Weſen iſt

verderbet zwar, vor Gott iſt es

ein Graͤuel gar, es thut ihr kei⸗
ner kein gut.
2. Gott ſelbſt vom Himmel
ſah herab auf aller Menſchen
Kinder, zu ſchauen ſie er ſich be⸗
gab, ob er jemand moͤcht finden,
der ſein'n Verſtand gerichtet
haͤtt, mit Ernſt nach Gottes
Worten thaͤt, und fragt nach
ſeinem Willen.
3. Da war niemand auf rech⸗
ter Bahn, ſie war'n all ausge⸗
ſchritten. Ein jeder ging nach
ſeinem Wahn und hielt verlohr⸗
ne Sttten. Es thaͤt ihr keiner
doch kein gut, wiewohl gar viel
betrog der Muth, ihr Thun ſollt
Gott gefallen.
4. Wie lang wollen unwiſ⸗
D ſend

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ſl, und
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Nr Noth,
petſotgen.
5 Oarut

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Toſtii vor
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Paort der E⸗
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En ſepenet
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fe bree

fif

GOttes Wort und Religion.

305

ſend ſeyn, die ſolche Muͤh aufla⸗
den, und freſſen dafur das Volk
mein, und naͤhren ſich mit Scha⸗
den? es ſteht ihr Trauen utcht
auf GOtt, ſie rufen ihn nicht in
der Noth, ſie wolln ſich ſelbſt
verſorgen.
5. Dar um iſt ihr Herz nimmer
ſtill, und ſteht allzeit in Furch⸗
ten; GOtt bey den Frommen

bleiben will, die ihm mit Glaub'n⸗

gehorchen. Ihr aber ſchmaͤht
des Armen Rath, und hoͤhnet al⸗
les, was er ſagt, daß GOtt ſein
Troſt iſt worden.
6. Wer ſoll Iſrael, dem Armen
zu Zion Heil erlangen? GOtt
wird ſich ſeins Volks erbarmen,
und loͤſen die Gefangnen. Das
wird er thun durch ſeinen Sohn,
davon wird Jacob Wonne han,

und Iſrael ſich freuen.
Ein Troſt⸗Pſalm des geiſt⸗
und leiblichen Segens.

398. D. Corn. Becker. Pſ. 23.
Mel. Aee Ser in der Hoͤh ꝛc.
Der HErr iſt mein getreuer
D Hirt, dem ich mich ganz
vertraue, zur Weid er mich, ſein
Schaͤflein, fuͤhrt, auf ſchoͤner
gruͤnen Aue, zum friſchen Waſ⸗
ſer leit't er mich, mein Seel zu
laben kraͤftiglich, durchs ſelge
Wort der Gnaden.
2. Er fuͤhret mich auf rechter
Bahn von ſeines Namens we⸗
gen; obgleich viel Truͤbſal geht
heran auf Todes finſtern Ste⸗
gen, ſo grauet mir doch nicht da⸗
fuͤr, mein treuer Hirt iſt ſtets bey
mir, ſein Steck'n und Stab mich
troͤſtet.

3. Ein'n koͤſtlich'n Tiſch er mir
bereit, (ſollts auch die Feind ver⸗
drießen,) ſchenkt mir voll ein,
das Oel der Freud uͤber mein
Haupt thut fließen. Sein' Guͤte
und Barmherzigkeit werden mir
folgen allezeit, in ſeinem Haus
ich bleibe.
Der Kirchen Troſt und Si⸗
cherheit wider alle Feinde.
399. D. M. Lutber. Pſ. 46.
Eine feſte Burg iſt unſer GOtt,
eine gute Wehr und Waffen,
er hilft uns frey aus aller Noth,
die uns jetzt hat betroffen; der
alte boͤſe Feind mit Ernſt ers jetzt
meynt, groß Macht und viel Liſt
ſein' grauſam Ruͤſtung iſt, auf
Erd iſt nicht ſein's gleichen.
2. Mit unſrer Macht iſt nichts
gethan, wir ſind gar bald verloh⸗
ren. Es ſtreit't fuͤr uns der rechte
Mann, den GHtt ſelbſt hat er⸗
kohren; fragſt du: wer er iſt? Er
heißt IEſus Chriſt? der HErre
Zebaoth, und iſt kein andrer
GOtt, das Feld muß er behalten.
3. Und wenn die Welt voll
Teufel war, und wollt uns gar
verſchlingen, ſo fuͤrchten wir
uns nicht ſo ſehr, es ſoll uns doch
gelingen. Der Fuͤrſt dieſer Welt,
wie ſau'r er ſich ſtellt, thut er
uns doch nichts, das macht
er iſt gericht't, ein Woͤrtlein
kann ihn faͤllen.
4. Das Wort ſie ſollen laſſen
ſtahn, und kein Dank darzu
haben, er iſt bey uns wohl auf
dem Plan mit ſeinem Geiſt und
Gaben. Nehmen ſie uns den

306

Von der Chriſtlichen Kirche.

Leib, Gut, Ehr, Kind und Weib,
laß fahren dahin, ſie habens
kein'n Gewinn, das Reich GOt⸗
tes muß uns bleiben.
Fuͤr den Lauf des Evangelii.
400. D. M. Luther.
5§ woll uns GOtt genaͤdig
ſeyn und ſeinen Segen ge⸗
ben, ſein Antlitz uns mit hellem
Schein erleucht zum Ewgen Le⸗
ben, daß wir erkennen ſeine
Werk, und was ihm g'liebt auf
Erden, und JEſus Chriſtus Heil
und Staͤrk bekannt den Heyden
werden, und ſie zu GOtt be⸗
kehren.
2. So danken GOtt und lo⸗
ben dich die Heiden uͤber alle,
und alle Welt die freuet ſich, und
ſingt mit großem Schalle, daß
du auf Erden Richter biſt, und
laͤßt die Suͤnd nicht walten, dein
Wort die Hut und Wepyde iſt, die
alles Volk erhalten, in rechter
Bahn zu wallen.
3. Es danke GOtt, und lobe
dich das Volk in guten Thaten:
das Land bringt Frucht und beſ⸗
ſert ſich, dein Wort iſt wohl ge
rathen. Uns ſegne Vater und
der Sohn, uns ſegne GOtt der
Heilge Geiſt, dem alle Welt die
Ehre thut, fuͤr ihm ſich ſuͤrchtet
allermeiſt. Nun ſprecht von
Herzen: Amen.
& in Troſt⸗Pſalm, daß der all⸗
maͤchtige Gtt der Kirchen ei⸗
niger Schutz⸗Hrr ſey.
4017. D. M. Luther. Pſ. 124.
aͤr GOtt nicht mit und die⸗

ſe Zeit, ſo ſoll Iſrael ſagen:

Waͤr GOtt nicht mit uns dieſe
Zeit, wir haͤtten muͤſſ'n verza⸗
gen, die ſo ein armes Haͤuflein
ſind, veracht von ſo viel Men⸗
ſchen⸗Kind, die an uns ſetzen
alle. .
2. Auf uns iſt ſo zornig ihr
Sinn, wo GOtt haͤtt das zuge⸗
ben, verſchlungen haͤtten ſie uns
hin mit ganzem Leib und Leben,
wir waͤr'n, als die ein Fluth er⸗
ſaͤuft und uͤber die groß Waſſer
laͤuft, und mit Gewalt ver⸗
ſchwemmet.
3. GOtt Lob und Dank, der
nicht zugab, daß ihr Schlund
uns moͤcht fangen, wie ein Vogel
des Stricks koͤmmt ab, iſt un⸗
ſre Seel entgangen. Strick iſt
entzwey, und wir ſind frey, des
HErren Name ſteh uns bey, des
GOtt's Himmels und der Erden.
402.
Eine andere Ueberſetzung.
D. Juſt. Jonas. Pſ. 124.
0 GOtt der HErr nicht
bey uns haͤlt, wenn unſre
Feinde toben, und er unſrer
Sach nicht zufaͤllt im Himmel
hoch dort oben, wo er Iſraels
Schutz nicht iſt, und ſelber
bricht der Feinde Liſt, ſo iſts mit
uns verlohren.
2. Was Menſchen Kraft und
Witz anfaͤht, ſoll uns billig nicht
ſchrecken, er ſitzet an der hoͤchſten
Staͤtt, er wird ihr'n Rath auf⸗
decken. Wenn ſies aufs kluͤgſte
greifen an, ſo geht doch GOtt
ein andre Bahn, es ſteht in ſei⸗
nen Haͤnden.

als ne
41 würgen
6drrs ſt
Wie Mer
ſchlan, nat
mns ſohn,
erbortmen⸗
4. Ge
nch nach
len, noch!
ſen auch,
achten.
Nalne dn.
hett Ac
nol oufrch
5 Auſſpe
teit, und n
An, dh un
alezet, G
ingen, er
Eerreiſſen ge
ſalſche koyr⸗
icht wehren
4l
ſiſ du, d
Penz die G
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ſeten d

3Rin

ban wanken.
atine Glauben

GOttes Wort und Religion.

30⁰7

3. Sie wuͤthen faſt und fahren
her, als wollten ſie uns freſſen,
zu wuͤrgen ſteht all ihr Begehr,
GOtt's iſt bey ihn'n vergeſſen.
Wie Meeres⸗Wellen einher

ſchlan, nach Leib und Leben ſie

uns ſtahn, deß wird ſich GOtt
erbarmen.
4. Sie ſtellen uns wie Ketzern
nach, nach unſerm Blut ſie trach⸗
ten, noch ruͤhmen ſie ſich Chri⸗
ſten auch, die GOtt allein groß
achten. Ach GOtt! der theure
Name dein muß ihrer Schalk⸗
heit Deckel ſeyn, du wirſt ein⸗
mal aufwachen.
5. Aufſperren ſie den Rachen
weit, und wollen uns verſchlin⸗
gen, Lob und Dank ſey GOtt
allezeit, es wird ihn'n nicht ge⸗

lingen, er wird thr'n Strick

zerreiſſen gar, und ſtuͤrzen ihre
falſche Lahr, ſie werdens & Ott

enicht wehren.

6. Ach HErr GOtt! wie reich
troͤſteſt du, die gaͤnzlich ſind ver⸗

laſſen; die Gnaden Thuͤr ſteht

nimmer zu, Vernunft kann das

vll nicht faſſen: ſie ſpricht; Es iſt

mun alls verlohrn, da doch das
Kreuz hat neu gebohrn, die dei⸗

ner Huͤlf erwarten.

7. Die Feind ſind all in beiner
Hand, darzu all ihr Gedanken,
ihr' Anſchlag ſind dir wohl be⸗
kannt, hilf nur, daß wir nicht
Vernunft wider den
ficht, aufs kunftge will
ſie trauen nicht, da du wirſt ſel⸗
ree ber troͤſten.
8. Den Himmel und auch die

Erden haſt du, HErr EOtt, ge⸗
gruͤndet, dein Licht laß uns helle
werden, das Herz uns werd ent⸗
zundet in rechter Lieb des Glau⸗
bens rein, bis an das End be⸗
ſtaͤndig ſeyn, die Welt laß im⸗
mer murren.

Zur Zeit der Verfolgung und
Drangſal frommer Chriſten.
403. Joh. Heermann.
Mel. Singen wir aus Herzens.
Dereuer Waͤchter Iſrael, deß
ſich freuet meine Seel, der
du weiſſeſt alles Leid deiner ar⸗
men Chriſtenheit; O du Waͤch⸗
ter, der du nicht ſchlaͤfſt noch
ſchlummerſt, zu uns richt dein
hulfreiches Angeſicht.
2. Schau, wie große Noth
und Quaal trift dein Volk jetzt
uͤberall, taglich wird der Truͤb⸗
ſal mehr, hilf, ach hilf! ſchuͤtz
deine Lehr, wir verderben, wir
vergehn, nichts wir ſonſt vor
Augen ſehn, wo du nicht bey uns
wirſt ſtehn.
3. Hoherprieſter JEſu Chriſt,
der du eingegangen biſt in den
heilgen Ort zu GOtt, durch dein
Kreuz und bittern Tod, uns ver⸗
ſoͤhnt mit deinem Blut, ausge⸗
loͤſcht der Hoͤllen Glut, wieder
bracht das hoͤchſte Gut.
4. Sitz'ſt auch heut ins Vaters
Reich, ihm an Macht und Ehren
gleich, unſer Mittler und Patron,
ſeine hoͤchſte Freud und Kron,
den er in dem Herzen tragt, wie
ſich ſelbſt zu lieben pflegt, dem
er keine Bitt abſchlaͤgt. 2.
U 2 5. Klaͤg⸗

308

Von der Chriſtlichen Kirche.

5. Klaͤglich ſchreyen wir zu
dir, klopfen an die Gnaden⸗
Thür, wir, die du mit hoͤchſtem
Ruhm dir erkauft zum Eigen⸗
thum, deines Vaters Zorn ab⸗
wend, der wie lauter Feu'r jetzt
brennt, und ſchier alle Welt
durchrennt.
6. Zeig ihm deine Wunden
roth, red von deinem Kreuzund
Tod, und was mehr du haſt ge⸗
than, zeig ihm unſertwegen an;
ſage, daß du unſre Schuld haſt
bezahlet in Geduld, uns erlan⸗
get Gnad und Huld.

Helfer und Beyſtand, ſind ſie
dir doch ganz bekannt.

1I1. Guͤrte dein Schwerdt an

die Seit als ein Held, und fuͤr
ſie ſtreit, und zerſchmettre deine
Feind, ſo viel ihr'r auf Erden

ſeynd, auf die Haͤlſe tritt du ihn'n,
leg ſie dir zum Schemel hin, und
brich ihren ſtolzen Sinn.
12. Du biſt ja der Held und
Mann, der den Kriegen ſteuren
kann, der da Schwerdt und
Spieß zerbricht, der die Bogen
macht zunicht, der die Wagen
gar verbrennt, und der Menſchen
Herzen wendt, daß der Krieg ge⸗

. JEſu, der du JEſus heißt,
als ein JEſus Hülfe leiſt; hilf
mit deiner ſtarken Hand, Men⸗
ſchen Huͤlf hat ſich gewandt,
eine Mauer um uns bau, daß
dem Feinde dafuͤr grau, und
mit Zittern ſie anſchau.
8. Liebſter Schatz, Immanuel,
du Beſchuͤtzer meiner Seel, GOtt
mit uns in aller Noth, neben uns
und in uns GOtt, GOtt fuͤr uns
zu aller Zeit, trotz dem, der ung
thut ein Leid, GOttes Straf iſt
ihm bereit.
9. Deines Vaters ſtarker
Arm komm, und unſer ſich er⸗
barm; laß jetzt ſehen deine
Macht, drauf wir hoffen Tag
und Nacht: aller Feinde Koppel
trenn, daß dich alle Welt erkenn,
aller Herren Herren nenn.
10. Andre trauen ihrer Kraft,
ihrem Gluͤck und Ritterſchaft,
deine Chriſten ſehn auf dich, auf
dich traun ſie feſtiglich, laß ſie

winnt ein End.
13. JEſu, wahrer Friede⸗
Fuͤrſt, der der Schlangen hat
zerknirſcht ihren Kopf durch ſei⸗
nen Tod, wiederbracht den Fried
bey GOtt, gieb uns Frieden

l, gnaͤdiglich, ſo wird dein Volk

freuen ſich, dafuͤr ewig preiſen

404.
Der 46. Pſ. von D. M. Luther.

in ſorglicher Befahrung eines
vorſtehenden grauſamen Un⸗
gluͤcks, zu Troſt den Klein⸗
glaͤubigen in geiſtfreudiger
Melodie geſtellet.
Erhart uns, HErr, bey dei⸗
nem Wort, und ſteur des
Pabſts und Tuͤrken Mord, die

ſtuͤrzen wollen von ſeinem

werden nicht zu ſchand, bleib ihr

Thron.

An. 1730. gegen herbeynahen⸗
den Keichstag zu Augsburg,

Eſum Chriſtum, deinen Sohn,

eſ
ier herten
ſt in Ew
3. 60
Töͤſter net
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inufnder l
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Erub henen,
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405 D.

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Woneegt
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r Ehnntn
Frigt, Mdebe
lst, Nr e Be
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.
EI Nre Fin
8

hrahef

GOttes Wort und Religion.

309

2. Beweis dein Macht, HErr
JEſu Chriſt, der du ein HErr

aller Herren biſt, beſchirm dein

arme Chriſtenheit, daß ſie dich
lob in Ewigkeit.
3. GOtt Heilger Geiſt, du
Troͤſter werth, gieb dein'm Volk
ein'rley Sinn auf Erd, ſteh bey
uns in der letzten Noth, gleit uns
ins Leben aus dem Tod.
(D. Juſt. Jonae. Juſatz.)
4. Ihr Anſchlaͤg, HErr, zu
nmichte mach, laß ſie treffen die
boͤſe Gach, und ſtuͤrz ſie in die
Grub hinein, die ſie machen den
Chriſten dein.
5. So werden ſie erkennen
doch, daß du, unſer GOtt, le⸗
beſt noch, und hilfſt gewaltig
deiner Schaar, die ſich auf dich
verlaſſen gar.
Da pacem Domine, verdeutſcht.
405 D. Martin Luther.
erlelh uns Frieden gnaͤdig⸗
lich, HErr GOtt, zu unſern
Zeiten, es iſt doch ja kem andrer
nicht, der fuͤr uns koͤnnte ſtreiten,

denn du, unſer GOtt, allein.

2. Gieb unſerm Fuͤrſten (Her⸗

gt ren) und aller Obrigkeit, Fried

und gut Regiment, daß wir un⸗

ter ihnen ein geruhiges und ſtil⸗

les Leben fuͤhren moͤgen in aller
Gottſeligkeit und Ehrbarkeit,
Amen.
406. Baſ. Foertſch.
Mel. Ich hab mein Sach ꝛc.
Kyuch weiß ein Bluͤmlein huͤbſch
9 und fein, das thut mir wohl
gefallen, es g'liebt mir in dem
Herzen mein das Bluͤmelein fuͤr
andern Blümlein allen.

2. Das Bluͤmlein iſt das goͤtt⸗
lich Wort, das uns GOtt hat ge⸗
geben, es leucht't uns durch die
enge Pfort, ja hier und dort, wohl
in das ewge Leben.
3. Es iſt der Weg, das Licht,
die Pfort, die Wahrheit und das
Leben, wer Reu fuͤr ſeine Suͤnde
hat, und bitt um Gnad, dem ſind
ſie im Glaub'n vergebn.
4. Er ſpricht ſelber: Kommt
her zu mir all, die ihr ſeyd be⸗
laden, ich will nach eures Her⸗
zens Begier, das glaubet mir,
heilen all euren Schaden.
§. Nehmt hin und eßt, das iſt
mein Leib, den ich euch jetzt thu
ſchenken, ich verſchreib euch all
mein Gut dabey, das glaubet
frey, daß ihr mein ſollt gedenken.
6. Nehmt hin, trinkt all, das
iſt mein Blut, das ich fuͤr euch
vergoſſen, welchs gnug fuͤr eure
Suͤnde thut, ſo oft ihrs thut,
wie ich euch hab gelaſſen.
7. Wir bitten dich, HErr JE⸗
ſu Chriſt, wohl durch dein bitter
Leiden, weil du fuͤr uns geſtor⸗
ben biſt, HErr JEſu Chriſt, du
wollſt nicht von uns ſcheiden.
8. Nimm uns fuͤr deine Kin⸗
der an, daß wir dich allzeit loben,
dein Wort bekenn ein jedermann
auf rechter Bahn, durch IEſum
Chriſtum, Amen.

407. D. Nic. Selneccerus.
. Luc. 24, 29.
Mel. HErr JEſu Chriſt, wahr.
ch bleib bey uns, HErr JE⸗
ſu Chriſt, weil es nun Abend
U 3* wor⸗

Fried,

3 0

Von der Chriſtlichen Kirche.

worden iſt, dein goͤttlich Wort,
das helle Licht, laß ja bey uns
ausloͤſchen nicht.
2. In dieſer letzten betruͤbten
Zeit verleih uns, HErr. Beſtaͤn⸗
digkeit, daß wir dein Wort und
Sacrament rein behalten bis
an unſer End.

3. HErr JEſu! hilf, dein
Kirch erhalt, wir ſind ſicher, arg,
faul und kalt, gieb Gluͤck und
Heil zu deinem Wort, damit es
ſchall an allem Ort.
4. Erhalt uns nur bey dei⸗
nem Wort, und wehr des Teu
fels Trug und Mord, gieb dei⸗
ner Kirchen Gnad und Huld,
Einigkeit, Muth und
Geduld.
5. Ach GOtt, es geht gar
übel zu, auf bieſer Erd iſt keine
Ruh, viel Sekten und groß
Schwaͤrmerey auf einen Hau⸗
fen koͤmmt herbey
6. Den ſtolzen Geiſtern weh⸗
xe doch, die ſich mit G'walt er⸗
heben hoch, und bringen ſtets
was neues her, zu faͤlſchen deine
rechte Lehr.
7. Die Sach und Ehr, HErr
JEſu Chriſt, nicht unſer, ſon⸗
Dern ja dein iſt, darum ſo ſteh
du denen bey, die ſich auf dich
verlaſſen frey.
8. Dein Wort iſt unſers Her⸗
zens Trutz, und deiner Kirche
wahrer Schutz, dabey erhalt
uns, lieber HErr, daß wir nichts
anders ſuchen mehr.
9. Gieb, daß wir leb'n in dei⸗
nem Wort, und darauf ferner

fahren fort, von hinnen aus dem
Jammerthal, zu dir in deinen
Himmels⸗Saal.

408. Wolfg. Moſel. Pf. 23.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛc.
Dir HErr iſt mein getreuer
Hirt, haͤlt mich in ſeiner
Hute, darum mir gar nichts
mangeln wird an irgend einem
Gute, er laͤßt mich weid'n ohn
Unterlaß, darauf waͤchſt das
wohlſchmeckend Gras ſeines
heilſamen Wortes.
2. Zum reinen Waſſer er mich
weiſt, das mich erquicken thue,
das iſt ſein fromm Heiliger Geiſt,
der mich macht wohgemuthe, er
fuͤhret mich auf rechter Straß,
in ſein'n Gebot'n ohn Unterlaß,
von wegen ſeines Namens.
3. Ob ich wandert' im finſtern
Thal, fuͤrcht ich kein Ungeluͤcke,
in Verfolgung, Leiden, Truͤbſal,
und dieſer Welt boͤs Tuͤcke:
Denn du biſt bey mir ſtetiglich,
deln Stab und Stecken troͤſten
mich, auf dein Wort mich ver⸗
laſſe.
4. Du b'reiteſt fuͤr mich einen
Tiſch vor mein'n Feind'n allent⸗
halben, machſt mein Herz un⸗
verzagt und friſch, mein Haupt
thuſt du mir ſalben mit deinem
Geiſt, der Freuden Oel, und
ſchenkeſt voll ein meiner Seel
deiner geiſtlichen Freuden.
5. Gutes und die Barmher⸗
zigkeit folgen mir nach im Le⸗
ben und ich werd bleiben alle⸗

zeit im Haus des HErren eben
au

—
f Erd .
pein, unid
ſeen be
Prren.
65. Elr
dn Elht
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de leiſte, de
nemn jod.
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Cehrt, pri
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4 Eo wahr
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Aplengn
ſe uhmnten,
bernd
ſtinsnd

GOttes Wort und Religion.

311

ind auf Erd in der chriſtlich'n Ge⸗
mein, und nach dem Tode werd
ich ſeyn bey Chriſto, meinem
HErren.
6. Ehr ſey dem Vater und
dem Sohn und auch dem Heil⸗
gen Geiſte, als es im Anfang
war und nun, der uns ſein Gna⸗
de leiſte, daß wir wandeln in ſei⸗
nem Pfad, daß unſre Suͤnd der
Seel nicht ſchad, wer daß be⸗
gehrt, ſprech: Amen.
Herzfreudiges Troſt⸗Lied⸗
lein, auf das von der Evange⸗
liſchen Armee in der Schlacht
vor Leipzig am 7. Sept. 1631.
gefuͤhrte Loſungs⸗Wort:
Gtt mit uns.
409. M. J. Altenburg.
Mel. Kommt her zu mir, ſpricht.
erzage nicht, du Hauflein
klein, ob ſchon die Feinde
Willens ſeyn, dich gaͤnzlich zu
verſtoͤren, und ſuchen deinen Un⸗
tergang, davon dir wird recht
angſt und bang, es wird nicht
lange waͤhren.
2. Troͤſte dich nur, daß deine
Sach iſt GOttes, dem beftehl
die Rach, laß ihn in allen wal⸗
en, er wird durch ſeinen Gi⸗
deon, den er wohl kennt, dir
helfen ſchon, dich und ſein Wort
erhalten.
3. So wahr GOtt GOtt iſt
und ſein Wort, muß Teufel, Pabſt
und Hoͤllen⸗Pfort, und was dem
thut anhangen, endlich werden
zu Hohn und Spott. GGtt iſt
mit uns, und wir mit GOtt, den
Gieg wolln wir erlangen.

runf nigt
tend Cns in

ih enlicte
ftnuheigre
hacerchgearhet

(Zuſatz D. S. Zehner.)
4. Drum ſey getroſt, du kleines
Heer, ſtreit ritterlich fuͤr GOt⸗
tes Ehr, und laß dir gar nicht
grauen, er wird den Feinden
nehm'n den Muth, daß ſie ſter⸗
ben in ihrem Blut, wirſt du mit
Augen ſchauen.
5. Amen! das hilf, HErr
JEſu Chriſt, dieweil du unſer
Schutz OErr biſt, hilf uns durch
deinen Namen, ſo wollen wir,
deine Gemein, dich loben und dir
dankbar ſeyn, und froͤlich ſin⸗
gen: Amen.

Von der Kraft des Evangelü,
auch fuͤr die Bekehrung derer
Irrenden und Verfolgten.
410. A. H. Z. W.
HErre GOtt, dein goͤttlich
Wort iſt lang verdunkelt

blieben, bis durch dein Gnad

uns iſt geſagt, was Paulus hat
geſchrieben, und andere Apoſtel
mehr aus dein'm goͤttlichen
Müunde, deß dank'n wir dir mit
Fleiß, daß wir erlebet hab'n die
Stunde.
2. Daß es mit Macht an Tag
iſt bracht, wie klaͤrlich iſt vor
Augeu: Ach GOtt! mein HErr,
erbarm dich der'r, die dich noch
jetzt verlaͤugnen, und achten ſehr
auf Menſchen⸗Lehr, darinn ſie
doch verderben, dein's Worts
Verſtand mach ihn'n bekannt,
daß ſie nicht ewig ſterben!
3. Willt du nun ein gut Ehri⸗
ſte ſeyn, ſo mußt du erſtlich glaͤu⸗
ben: ſetz dein Vertraun, darauf
U 4 feſt

312

Von der Chriſtlichen Kirche.

feſt bau, Hoffnung und Lieb im
Glauben, allein durch Chriſt zu
aller Friſt, dein'n Naͤchſten lieb
darneben, das Gewiſſen frey,
rein Herz dabey, daß kein Krea⸗
tur kann geben.
4. Allein, HErr, du mußt ſol⸗
ches thun, doch gar aus lauter
Gnaden: wer ſich deß troͤſt, der
iſt erloͤſt, und kann ihm niemand
ſchaden: Ob wollten gleich,
Pabſt, Kaiſer, Reich, dich und
dein Wort vertreiben, iſt doch
ihr Macht geg'n dir nichts
g'acht, ſie werdens wohl laſſ'n
bleiben.
5. Hilf, HErre GOtt, in die
ſer Noth, daß ſich auch die bekeh
ren, die nichts betracht'n“, dein
Wort veracht'n, und wollens
auch nicht lehren, ſie ſprechen
ſchlecht, es ſey nicht recht, und
habens nie geleſen, auch nie
gehoͤrt das edle Wort: iſts nicht
ein teufliſch Weſen?
6. Ich glaͤub g'wiß gar, daß
es ſey wahr, was Paulus uns
thut ſchreiben: Eh muß ge⸗
ſchehn und alls vergehn; dein
goͤttlich Wort ſoll bleiben in
Ewigkeit, waͤr es auch leid viel
hart verſtockten Herzen: Kehr'n
ſie nicht um, werden ſie drum
leiden gar große Schmerzen.
7. GOtt iſt mein HErr, ſo bin
ich der, dem Sterben koͤmmt zu
gute, dadurch uns haſt aus aller
Laſt erloͤſt mit deinem Blute;
Deß dank ich dir, drum wirſt
du mir nach dein'r Verheiſſung
geben, was ich dich bitt, verſag

mirs nicht im Tod und auch im
Leben.
8. HErr, ich hoff' je, du wer⸗
deſt die in keiner Noth verlaſſen,
die dein Wort recht, als treue
Knecht, im Herz'n und Glauben,
faſſen, Giebſt ihn'n bereit die
Seligkeit, und laͤßt ſie nicht
verderben. O HErr, durch
dich bitt ich, laß mich froͤlich
und ſelig ſterben.
411.
Mart. Bochme.
Wenn wir in hoͤchſten ꝛc.
ſtarker GOtt ins Him⸗

Mel.

mels Thron, wach auf! und

hilf durch deinen Sohn, ſchau
wie hat ſich der Feind geruͤſt,
daß er dein liebe Kirch verwuͤſt.
2. Wir wiſſen keinen Wider⸗
ſtand, HErr, ohn dein Macht
und ſtarke Hand; Drum mach
dich ſelber auf den Plan, du biſt
der rechte Krieges⸗Mann.
3. Uns kraͤnkt im Herzen
nichts ſo ſehr, als daß dein's Na⸗
mens Wort und Ehr ſo ſehr
ſchrecklich geſchaͤndet wird, und
manches ſeine Seel verfuͤhrt.
4. Der Feind frohlockt zwar
ſehr, und lacht, weil ers ſo gar
hoch hat gebracht, ſein Datum
ſteht auf lauter Krieg, und
meynt, er habe ſchon den Sieg.
5. Du aber in dem Himmel
hoch, o wahrer GOtt, lebſt
gleichwohl noch: die Sach iſt
dein, das Wort iſt dein, drum
laß uns dir befohlen ſeyn.
6. Es muß vergehn eh Himm'l
und Erd, eh daß dein Kirch ver⸗
tilget

n ni
Fainde
ei
tiderihn,
iicht gen⸗
Geſonne
ſo er Hinn
ud, gi
( die Han
een lietes
(ben hie
4

um Erhel
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und mehr!
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i, lii u

n. Dien v

—

Gottes Wort und Religion.

313

tilget werd, ohn dich hat ſie
kein'n Aufenthalt, drum brich

des Feindes groß Gewalt.

7. Steh doch bey uns, ſtreit
wider ihn, damit der Blut⸗Hund
nicht gewinn, vergiß, HErr, der
Gefangnen nicht, und troͤſte die,
ſo er hinricht.
8. Behuͤt uns und das ganze
Land, gieb uns ihm ja nicht
in die Hand, erhalt uns, HErr,
dein liebes Wort, daß wir dich
loben hier und dort.
412.
Um Erhaltung reiner Lehre.
Joh. Heermann.
Wir danken dir, GOtt, fuͤr
und fuͤr, daß du dein
Wort auch dieſem Hrt mit hel⸗
lem Schein erhalten rein, und
bitten dich, laß ſicherlich je mehr
und mehr die reine Lehr ausbrei⸗
ten ſich zu deiner Ehr.
2. Der Schatz iſt theur, drum
wehr und ſteur der Feinde Trutz,
halt ſelber Schutz, daß ſie mit Liſt
und Mord geruͤſt't, das ſchoͤne
Licht ausloͤſchen nicht. Laß ihren
Rath, der fruͤh und ſpat lauft
wider uns, nicht finden ſtatt.
3. Gieb ſolche Leut, die unge⸗
ſcheut uns zeigen an die rechte
Bahn, die du bereit zur Selig⸗
keit; mit deinem Geiſt uns Huͤlfe
leiſt, daß nicht mit Macht werd
hergebracht des alten Graͤuels
finſtre Nacht.
4. Darinnen nicht ein Fuͤnk⸗
lein Licht in Angſt und Leid, von
Troſt und Freud. Dein Wort
allein kann troͤſtlich ſeyn, daſſelb

erhalt bey Jung und Alt, bis an
ihr End, und ſtuͤrz behend, der uns
raubt Wort und Sacrament.

413.
Mel. Wer nur den lieben Gott ꝛc.
9 ch GOtt! wie geht es deinen
AFrommen, allhier in dieſem
Jammerthal, die Noth hat uͤber⸗
hand genommen, denn man ver⸗
folgt ſie uͤberall, kein einziger
iſt, da man nicht mit Macht auf
ihr Verderben dicht.
2. Du haſt den Leuchter auf⸗
geſtecket, darauf dein Wort hier
flammt und breunt, allein die
Herzen ſend verdecket, und von
der Wahrheit abgewendt, daher
geſchichts, daß man mit Macht
die Glaubigen zu fallen tracht.
3. So wird uns nun bey ſol⸗
chem Stande bie Welt ein rech⸗
tes Kerker⸗Haus, denn alles
bricht zuletzt in Bande, in Strei⸗
che, Schwerdt und Feuer aus,
der Glaube ſieht an ſtatt der
Frucht, daß man ihn zu ver⸗
kehren ſucht. .
4. Allein erlaube, daß wir
Armen mit unſern Seufzern zu
dir fliehn, ſo mag die Welt uns
ohn Erbarmen gefeſſelt in den
Kerker ziehn, gnug, daß derſelbe
nicht verdirbt, der deinetwegen
willig ſtirbt. .
5. Laß uns nur dich vor unm⸗
ſerm Ende, wie Stephanus, in
Wolken ſehn, nimm unſre Seel
in deine Haͤnde, ſo bald der Ab⸗
druck iſt geſchehn, ſo wollen wir
uns innigſt freun, verfolgte
Maͤrtyrer zu ſeyn.

U 5 414.

314

Von der Chriſtlichen Kirche.

4A14. Joh. Iicermann.
Mel. SErr GOtt, dich loben alle.
JEſu Chriſte, wahres
Licht, erleuchte, die dich
kennen nicht, und bringe ſie zu
deiner Heerd, daß ihre Seel
auch ſelig werd⸗
2. Erfuͤll mit deinem Gna⸗
den⸗Schein, die in Irrthum ver⸗
fuͤhret ſeyn, auch die, ſo heim⸗
lich ſichtet an in ihrem Sinn
ein falſcher Wahn.
3. Und was ſich ſonſt ver⸗
laufen hat von dir, das ſuche
du mit Gnad, und ihr verwundt
Gewiſſen heil, laß ſie am Him⸗
mel haben Theil.
4. Den Taubenoͤffne das Ge⸗
hoͤr, die Stummen richtig reden
lehr, die nicht bekennen wollen
frey, was ihres Herzens Glaube

ey.
5. Erleuchte, die da ſind ver⸗
blendt, bring her, die ſich von
uns getrennt, verſammle, die
zerſtreuet gehn, mach feſte, die
6. So werden ſie mit uns
zugleich auf Erden und im Him⸗
melreich, hier zeitlich und dort
ewiglich, fuͤr ſolche Gnade prei⸗
ſen dich.
415. Luc. 8, 4⸗15.
Wier wern⸗ ſind zu dem,
„ GOtt, was geiſtlich
iſt, untuͤchtig, dein Weſen,

Wille und Gebot, iſt viel zu

hoch und wichtig, wir wiſſens
und verſtehens nicht, wo uns
dein goͤttlich Wort und Licht
den Weg zu dir nicht weiſet.

2. Drum ſind vor Zeiten aus⸗
geſandt Propheten, deine Knech⸗
te, daß durch ſie wuͤrde wohl be⸗
kannt dein Will und deine Rech⸗
te; Zum letzten iſt dein lieber
Sohn, o Vater, von des Him⸗
mels Thron ſelbſt kommen, uns
zu lehren.

3. Fuͤr ſ— olches Heil ſey, HErr,

gepreiſt, laß uns dabey verblei⸗
ben, und gieb uns deinen guten
Geiſt, daß wir dem Worte glaͤu⸗
ben, daſſelb annehmen jederzeit
mit Sanftmuth, Ehre, Lieb und
Freud, als GOttes, nicht der
Menſchen.
4. Hilf, daß der loſen Spoͤt⸗
ter Hauf uns nicht vom Wort
abwende, denn ihr Geſpoͤtte end⸗
lich drauf mit Schrecken nimmt
ein Ende, gieb du ſelbſt deinem
Donner Kraft, daß deine Lehre
in uns haft, auch reichlich in
uns wohne.
5. Oeffn' uns die Ohren und
das Herz, baß wir dein Wort
recht faſſen, in Lieb und Leid,
in Freud und Schmerz, es
aus der Acht nicht laſſen, daß
wir nicht Hoͤrer nur allein
des Wortes, ſondern Thaͤter
ſeyn, Frucht hundertfaltig brin⸗
en.
8 6. Am Wege wird der Saame
fort vom Teufel hingenommen,
in Fels und Steinen kann das
Wort die Wurzel nicht bekom⸗
men: der Saame, ſo auf Dor⸗
nen faͤllt, von Sorg und Wol⸗

luſt dieſer Welt verdirbet und

erſticket.
7 Ach

Tii
ſte gi⸗
ine, und
N teich
Etande,
( Geduid,
1. hlldit
liß⸗
, den
Un ei
er in Auf
Fott aus 9
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f, daß
Ftaſt, Vot
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1e lehr erlen
i, Nheie
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4 ußz Eln

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u Durch
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GOttes Wort und Religion.

315

7. Ach HErr, hilf, das wir
werden gleich allhie dem guten
Lande, und ſeyn an guten Wer⸗
ken reich in unſerm Amt und
Stande, viel Fruͤchte bringen
in Geduld, bewahren deine Lehr
und Huld in feinem guten Herzen.
8. Laß uns, dieweil wir leben
hier, den Weg der Suͤnder mei⸗
den, gieb, daß wir halten feſt an
dir in Anfechtung und Leiden:
Rott aus die Dornen allzumal,

hilf uns die Welt⸗Sorg uͤberall

und boͤſe Luͤſte daͤmpfen.
9. Dein Wort laß allewege
ſeyn die Leuchte unſern Fuͤßen,

erhalt es bey uns klar und rein,

hilf, daß wir draus genießen
Kraſt, Rath und Troſt in al⸗
ler Noth, daß wir im Leben
und im Tod hierauf beſtaͤndig

trauen.

10. Laß ſich dein Wort zu deiner
Ehr, o GOtt, ſehr weit aus⸗
breiten; hilf, IEſu, daß uns dei⸗
ne Lehr erleuchten moͤg und lei⸗
ten, o Heilger Geiſt, dein goͤtt⸗
lich Wort laß in uns wirken
fort und fort Geduld, Lieb, Hoff⸗

nung, Glauben.

416.
Ein ſchoͤnes Religions⸗CLied.
Mel. Durch Adams Fall ꝛc.
O HErr, dein ſeligmachend
Wort iſt lang verdünkelt

blieben, da ſie faſt nichts an al

lem Ort, als Menſchenſatzung

trieben. Des Glaubens Kraft

ward nicht gebacht, wie man dir
feſt ſoll trauen, und alles an⸗

dern ungeacht, allein auf Chri⸗
ſtum bauen.
2. Die Heilgen wurden im a⸗—-
merdar zur Fuͤrbitt hergezaͤhlet,

und endlich uͤberdieß noch gar zu

helfen auserwaͤhlet: Da du
doch, GOtt, der Helfer biſt im
Himmel und auf Erden, der nur
im Namen JEſu Chriſt will
angerufen werden.
3. Im Nachtmahl Chriſte
Leib und Blut iſt eingeſetzt zu
geben mit Brod und Wein:
koͤmmt uns zu gut, ſtaͤrkt uns
zum ewgen Leben; ein Opfer
wards hernach genennt. Die
Hoſtie ſie umtragen, das heil⸗
ge Blut im Satrament den
Layen ſie verſagen.
4. Die Werke, die man da
befaͤhl, hat Eigen⸗Witz erfun⸗
den, der Aberglaub ward alle⸗
mal aufs ſtrengſte eingebun⸗
den: was aber du geboten haſt,
das war nicht Roth zu wiſſen,
wenn man nur ſonſt die Men⸗
ſchen Laſt zu tragen war be⸗
fliſſen.
5. Diß zu erlangen iſt die Liſt
fuͤrnehmlich die geweſen: Die
Schrift, die doch die Richt⸗
ſchnur iſt, hat man nicht dur⸗
fen leſen; So waren denn die
meiſten Leut gar leichtlich zu be⸗
truͤgen, ſie wußten nicht den
Unterſcheid der Waͤhrheit
und der Luͤgen. .
6. Drauf hat man viel nach
eignem Sinn zum Gottesdienſt
erdichtet, denſelben auch bloß
auf Gewinn und Gleißnerey
gerich⸗

316

Von der Chriſtlichen Kirche.

gerichtet; Das goͤttlich Wort
werborgen lag, man konnt es ſel⸗
ten hoͤren, der Menſchen Tand
aunußt alle Tag mit Haufen ſich
vermehren.
7. Und wenn man gleich das
ſchwere Joch hat lange Zeit
getragen, ſo blieb man doch im
Zweifel noch, und konnte keiner
ſagen, ob er damit haͤtt gnug ge⸗
than, den Himmel zu erwerben;
und wenn die letzte Noth trat an,
mußt er im Zweifel ſterben.
8. Dir, HErr! ſey ewig Preis
und Ehr, daß wir zur Wahrheit
kommen, und daß du haſt durch
reine Lehr, die Blindheit weg⸗
genommen. Wir wiſſen, wer
auf Chriſtum traut, dem wird
das ewge Leben: wenn er im
Glauben den anſchaut, iſt ihm
die Suͤnd vergeben.
9. Er thut drauf durch des
Hoͤchſten Gnad und deſſen Gei⸗
ſtes Staͤrke, was GOtt zu thun
befohlen hat, als rechte gute
Werke; daß er in Fried, Ge⸗
duld und Freud, in Keuſchheit,
Demuth, Liebe, Guͤt, Sanft⸗
muth und Beſcheidenheit ohn
Heucheley ſich ube. .
10. So viel ſagt uns des
HErren Mund, dabey wir muͤſ⸗
ſen bleiben; wir laſſen uns von
dieſem Grund auch keinen En⸗
gel treiben, und wird von uns
die große Guͤt, die GOtt uns
hat erwieſen, allzeit mit dank⸗
barem Gemuͤth erkennt und hoch
geprieſen.

bekehr, die noch im Irrweg ge⸗
hen, und denen maͤchtig ſteu'r
und wehr, die dir, GOtt, wider⸗
ſtehen, laß niemand zu, daß er
dein Wort und ſeinen Lauf kann
hindern; Erhalt es lauter fort
und fort nach uns auch unſern
Kindern. .
417. Mel. Du Friede⸗Fuͤrſt, ꝛc.
F zu Glaubens⸗Herzog, JEſu
Chriſt, wahr'r Menſch und
wahrer GOtt, der Kirchen
Schutz⸗HErr du ſtets biſt in
aller ihrer Noth. Drum wir

Vater ſchreyen.
2. Recht große Noth uns
ſtoͤßet an von deiner Feinde Liſt,
daraus uns niemand helfen kann,
wo du nicht Mittler biſt. Dein'n
Vater bitt, daß er ja nicht im
Zorn mit uns woll fahren.
3. Gedenk, HErr, jetzund an

Bund, und hilf uns gnaͤdig al⸗

Stund. Laß uns hinfort dein
goͤttlich Wort im Fried noch
laͤnger ſchallen.
4. Verdient haben wir alle
wohl, daß dein Wort von uns
geh; doch deine Gnad groͤßer
ſeyn ſoll, denn unſre Sunden⸗
See. Darum vergieb nach dei⸗
ner Aeb, die du feſt zu uns traͤgeſt.
5. Es iſt groß Elend und Ge⸗
fahr, wo Peſtilenz rumort, aber
viel groͤßer iſts fuͤrwahr, wo
man die Seelen mordt; Da wied
veracht und nicht betracht, was

11, O HErr, in Gnaden doch

recht und heilſam waͤre.
6. Da

allein im Namen dein zu deinem

dein Amt, und deinen Gnaden⸗

lenſammt, du weißt die rechte

.

—

Da
Ptertent
ſcht: De
ju ſcher

Schwange

ns, He⸗
os och!
7 Elle
und herz d
Gred, doß
einen ⸗
ſhod. O
du biſt, d
auöͤſcheen

el Herll
C⸗
Kreut⸗

t Hulf u

ſcheine: 6
ihre Bluts
nichte.
2. Stte
arme Kinde
ſel ſeine
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Gleder, ſil
3 Fliede
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UAgleich der
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mnt 4 Nein

GOttes Wort

6. Da fragt man nicht nach
Lauterkeit der Lehr und GOttes
Licht: Dein Wort leid't auch
zu ſolcher Zeit, und geht im
Schwange nicht. Drum hilf
uns, HErr, treib von uns fern
das Joch der falſchen Lehre.
7. Exleucht auch unſern Sinn
und Herz durch den Geiſt deiner
Gnad, daß niemand treibe draus
ein'n Scherz, der unſrer Seelen
ſchad. O JEſu Chriſt, allein
du biſt, der ſolchs wohl kann
ausrichten.

418.
Mel. Herzliebſter IEſu, was ꝛe.
hriſte, du Beyſtand deiner
Kreuz⸗Gemeine! eilends
mit Huͤlf und Rettung uns er⸗
ſcheine: Steure den Feinden,
ihre Bluts⸗Gerichte mache zu
nichte.
2. Streite doch ſelber fuͤr dein
arme Kinder; Wehre dem Teu⸗
fel, ſeine Macht verhinder! Al⸗
les, was kaͤmpfet wieder deine
Glieder, ſtuͤrze darnieder.
3. Friede bey Kirch'n und
Schul'n uns beſchehre: Friede
zugleich der Polizey gewaͤhre!
Friede dem Herzen, Friede dem
Gewiſen gieb zu genießen.
Alſo wird zeitlich deine Guͤt
erhoben; Alſo wird ewig und
ohn End loben dich, o du Waͤch⸗
ter deiner armen Heerde, Him⸗
mel und Erde.
419. Joh, Heerman.
Mel. Erhalt uns, HErr, beyꝛt.
Wett, o HErr JEſu Chriſt,
dein' Ehr, und deiner Kir⸗

und Religion. 31¹7

chen Seufzer hoͤr, ach ſchau,
wie wuͤthen doch ſo ſehr, die jetzt
verfolgen deine Lehr.
2. Ihr Trutz iſt groß, groß
ihre Macht; ſie fahren hoch da⸗
her mit Pracht. All unſre Hoff⸗
nung wird verlacht: Wir ſind
bey ihnen nichts geacht.
3. Vergieb uns unſre Miſſethat,
vertilg uns nicht, erzeige Gnad,
Auf! auf! erweiſe mit der That,
es gelte wider dich kein Rath.
4. Steh deinem kleinen Hauf⸗
lein bey, aus Gnaden Fried und⸗
Ruh verleih: laß jedermann er⸗
kennen frey, daß hier die rechte
Kirche ſey.
5. Laß ſehn, daß du ſeyſt un⸗
ſer GOtt, der unſre Feinde ſetzt
zu Spott wirft ihre Hoffart in
den Koth, und hilft den Seinen
aus der Noth.

420. Nic. Herrmann.
Mel. Herzliebſter Jeſu, was ꝛc.
Err, unſer GOtt, laß nicht
zu ſchanden werden die, ſo
in ihren Noͤthen und Beſchwer⸗
den bey Tag und Nacht auf dei⸗
ne Guͤte hoffen.
2. Mache zu ſchanden alle, die
dich haſſen, die ſich allein auf
ihre Macht verlaſſen, ach kehre
dich mit Gnaden zu uns Armen,
laß dichs erbarmen.
3. Und ſchaff uns Be eyſtand
wider unſre Feinde, wenn du ein
Wort ſprichſt, werden ſie bald
Freunde, fie müͤſſen Wehr und
Waffen niederlegen, kein Glied

mehr regen.
4. Wir

318

Von der Chriſtlichen Kirche.

4. Wir haben niemand, dem wir
uns vertrauen, vergebens iſts,
auf Menſchen Huͤlſe bauen, mit
dir wollen wir Thaten thun und
kaͤmpfen, die Feinde daͤmpfen.
. Du biſt der Held, der ſie kann
untertreten, und das bedraͤngte
kleine Haͤuflein retten. Wir ſu
chen dich; wir ſehreyn in JEſu
Namen: Hilf, Helfer! Amen.
42 1.
F. A. S. Candgraf zu Heſſen.
Mel. Herzlich thut mich verlang.
Waohl dem, der IEſum lie⸗
bet, und deſſen Himmels
Wort, der wird niemals betru⸗
bet vons Teufels Hoͤllen⸗Mord.
Wo JEſus ſich befindet, da ſte⸗
het alles wohl, wer ſich auf JE⸗
ſum gruͤndet, der lebet Lebens⸗
voll.
2. Biſt du vielleicht verirret
vom rechten Lebens⸗Port? hat
dich die Welt verwirret? komm,
hier iſt GOttes Wort, das wird
dir klaͤrlich weiſen die rechte Tu⸗
gend⸗Bahn, darauf du muͤſſeſt
reiſen, wenn du willt Himmel an.
3. Biſt du vielleicht betruͤbet?
ja wirſt du fort und fort in

hier iſt GOttes Wort, diß wird
dich ſchon erquicken, daß, wenn
gleich Hoͤll und Welt dich woll⸗
ten unterdruͤcken, du doch be⸗
haͤltſt das Feld.
4. Haſt du dich laſſen blenden,
ſo, daß bald hier bald dort du
tappeſt an den Waͤnden? Komm,
hier iſt GOttes Wort, diß ma⸗
chet, daß die Blinden ſich zu dem

Kreuz und Noth geuͤbet? Komm,
Licht, dein' Wahrheit uns um⸗

gen bey uns, du reicher HErr⸗.
dein Gnad und alls Vermoͤgen

rechten Steg hinwieder koͤnnen
finden von ihrem Irreweg.
5. Wirſt du auch gleich ge⸗
fuͤhret durch den ſtock⸗finſtern
Ort, da ſonſt der Tod regieret:
Komm, hier iſt GOttes Wort,
diß iſt der Stah und Stecken,
mit dieſem kannſt du dich füͤrs
Teufels Liſt und Schrecken be⸗
ſchuͤtzen maͤchtiglich.
6. Hilf, JEſu, daß ich liebe
dein ſeligmachend Wort, daß ich
mich ſtets drinn uͤbe! hilf, lieb⸗
ſter Seelen Hort, daß ichs in
meinem Herzen beruͤhr durch
deine Huld, damit in Kreutzes⸗
Schmerzen es Frucht trag in
Geduld.
422.
D. Joh. Stegmann. Lut. 24, 29.
Mel. Chriſtus der iſt mein Leben.
ch! bleib mit deiner Gnade
bey uns, HERR JEſu
Chriſt, daß uns hinfort nicht
ſchade des boͤſen Feindes Liſt.
2. Ach bleib mit deinem Worte

3. Ach! bleib mit deinem
Glanze bey uns, du werthes

ſchanze, damit wir irren nicht.
4. Ach! bleib mit deinem Se⸗

in uns reichlich vermehr.
. Ach! bleib mit deinem
Schhutze bey uns, du ſtarker Held⸗
daß uns der Feind nicht trutze,
noch fall die boͤſe Welt.

6. Ach

bey uns Erloͤſer werth, daß
uns beyd hier und dorte ſey Guͤt
und Heil beſchehrt.

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4

GOttes Wort

und Religlon. 319

6. Ach! bleib mit deiner Treue
bey uns, mein HErr und GOtt,
Beſtaͤndigkeit verleihe, hilf uns
aus aller Noth.
423. Andr. Gryphius.
Mel.⸗ Ich dank dir lieber HErre.
Erbalt ums deine Lehre, HErr,
zu der letzten Zeit, erhalt dein
Reich, vermehre dein edle Chri⸗
ſtenheit; Erhalt ſtandhaften
Glauben, der Hoffnung Leitſtern⸗
Strahl, laß uns dein Wort nicht
rauben in dieſem Jammerthal.
2. Erhalt dein Ehr und wehre
dem, der dir widerſpricht, er⸗
leucht, HErr, und bekehre, all
wiſſend ewig Licht! was dich bis⸗
her nicht kennet, entdecke doch
der Welt, der du dich Licht ge⸗

nennet, was einig dir gefaͤllt.

3. Erhalt, was du gebauet
und durch dein Blut erkauft,
was du dir haſt vertrauet, die
Kirch, auf welch' anlauft der
grimmge Sturm des Drachen,
ſey du ihr Schutz und Wall, daß,
ob die Welt will krachen, ſie
nimmermehr verfall.
4. Erhalt, HErr, deine Schaa⸗
fe! der grimmge Wolf koͤmmt
an, erwach aus deinem Schlafe,
weil niemand retten kann, ohn
dich, du großer Hirte! leit uns
auf guter Weid, treib, mehr',
erfreu, bewirthe uns in der Wuͤ⸗
ſtenheit.
5. Erhalt uns, HErr, dein Er⸗
be, dein werthes Heiligthum, zer⸗
reiß, zerſchmeiß, verderbe, was
wider deinen Ruhm, laß dein
Geſetz uns fuͤhren, goͤnn uns

dein Himmels⸗Brod, laß deinen
Schmuck uns zieren, heil uns
durch deinen Tod.
6. Erhalt und laß uns hoͤren
dein Wort, das ſelig macht, den
Spiegel deiner Ehren, das Licht
in dieſer Nacht, daß dieſer Brunn
uns traͤnke, der Himmels⸗Thau
uns netz, daß dieſe Richtſchnur
lenke, der Honigſeim ergsͤtz.
7. Erhalt in Sturm und Wel⸗
len dein Haͤuflein, laß doch nicht
uns Wind und Wetter fallen,
ſteur ſelbſt dein Schiff, und richt
den Lauf, daß wir erreichen die
Anfurth nach der Zeit, und hilf
uns Seegel ſtreichen in ſelger
Ewigkeit.
424. DB. Joh. Olearius.
Jer. 15, 16.
Mel. Erhalt uns, HErr, bey ꝛc.
Err, oͤffne mir die Herzens⸗
Thuͤr, zeuch mein Herz durch
dein Wort zu dir, laß mich dein
Wort bewahren rein, laß mich
dein Kind und Erbe ſeynyn.
2. Dein Wort bewegt des Her⸗
zens Grund, dein Wort macht
Leib und Seel geſund, dein Wort
iſt, das mein Herz erfreut, dein
Wort giebt Troſt und Seligkeit.
3. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, dem Heilgen Geiſt in ei⸗
nem Thron! der Heiligen Drey⸗
einigkeit ſey Lob und Preis in
Ewigkeit.
Um der Irrenden Bekehrung.
425⅞. Mel. Es ſpricht derꝛc.
O treuer Heiland JESu
Chriſt, der du am Kreuz
geſtorben, und von dem Toder⸗
ſtan⸗

320

Von der Chriſtlichen Kirche.

ſtanden biſt, du haſt uns ja er⸗
worben, daß alle Menſchen ins⸗
gemein durch dein Blut moͤgen
ſelig ſeyn, wenn ſie nur an dich
glauben.
2. Erbarme dich der blinden
Leut, die ſich ſelbſt ſo bethoͤren,
durch ihrer Sinne Eitelkeit, und
wollen dich nicht hoͤren, daß du
der wahre GOtt auch ſeyſt mit
PVater und dem Heiligen Geiſt
gleich ewig und allmaͤchtig.
3. HErr, mache ihnen doch
bekannt, daß kein Geſchoͤpf zu
finden, welch's durch erſchaffe⸗
nen Verſtand den Schoͤpfer kann
ausgruͤnden, ſein Weſen iſt ver
borgen gar; doch iſts durchs
Wort uns offenbar, wie wir
dich ſollen ehren.
4. Du koͤmmſt darum, o GOt⸗
tes Sohn, herunter auf die Er⸗
den, daß GOttes Will vom Him⸗
mels⸗Thron uns voͤllig kund
moͤgs werden. Wir danken dir
und bitten dich, laß deine Lehr
gewaltiglich in aller Welt er⸗
ſchallen.
5. Die aber in der Chriſtenheit
GOtt wiſſen recht zu nennen,
daß er iſt Drey in Einigkeit, die
ihn alſo bekennen, verknuͤpfe
durch der Liebe Band, daß man
in jedem Reich und Land nur
Wahrheit ſuch und Friede.
6. Fur denen, die in Glau⸗

bens⸗Sach, Als Ketzer uns
verdammen, und noch darzu
uns ſtehen nach mit Drangſal,
Schwerdt und Flammen, nimm
uns in deinen ſtarken Schutz,

und laß der Feinde Liſt und Trutz
zunicht und ſchanden werden.
7. Daͤmpf aus durch deine rei⸗
ne Lehr, HErr, allen Aberglau⸗
ben, damit man dir nicht deine
Ehr aus falſchem Wahn moͤg
rauben, daß man auch niemand
in der Noth, als nur allein dich,
wahren GOtt, um Huͤlf und
Rettung bitte.
8. Und weil ſo viel an man⸗
chem Ort aus Unverſtande feh⸗

ih len, ſo gieb, daß wir auch durch

dein Wort die rechte Bahn er⸗
waͤhlen, hilf, daß wir von ſol⸗
chem Irrweg ſie bringen auf der
Wahrheit Steg in Freundlich⸗
keit und Sanftmuth.
9. Dein Wort erhalte hell und
klar uns fort und unſern Kin⸗
dern, daß man dabey bleib im⸗
merdar, ſo wird uns gar nicht
hindern, was die Vernunft je
hat erdacht, und Menſchen⸗Tand
herfuͤr gebracht zuwider deinem

Willen. .

10. Gieb auch uns allen deine
Gnad, daß wir das Boͤſe laſſen,
und fuͤrſetzliche Suͤnden⸗ That
von Herzen immer haſſen, auf
daß wir nach dem Jammerthal
des Glaubens Ende allzumal,
die Seligkeit, erlangen.
426. D. Martin Luther.
KEin Lied von der Heil. Chriſt⸗
lichen Kirche. Gffenb. St.
Joh. am 12. Cap.
Se iſt mir lieb, die werthe
Magd, und kann ihr nicht
vergeſſen: Lob, Ehr und Zucht
von ihr man ſagt, ſie hat mein
Herz

—
n bantil
ſan, da ü
nich deß en
Ud Tren e
will ſeten,
Behiel.
2 Gie t
ee Krer
Ghane ſche
uudferne,u
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tuß gehehrs⸗

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inde
ſr

l ge fuͤr den Leib; der ſiebende

das Werk der Schoͤpfung ange⸗

alles Irdſche ab, heut JEſus iſt

ruhe du von Arbeit und von

An Sonn und Feſt⸗Tagen.

321

Herz beſeſſen. Ich bin ihr hold,
und weun ich ſollt groß Ungluͤck
han, da liegt nichts an; ſie will
mich deß ergoͤtzen mit ihrer Lieb
und Treu an mir, die ſie zu mir

den edlen Gohn, und aller Welt
ein'n HErren, dem iſt ſie unter⸗
than. .
3. Das thut dem alten
Drachen Zorn, und will das

will ſetzen, und thun all mein Kind verſchlingen; Sein To⸗

Begier.
2. Sie traͤgt von Gold ſo rein
ein Kron, daring leuchten zwoͤlf

ben iſt doch gauz verlohrn,
es kann ihm nicht gelingen.
Das Kind iſt doch gen Him⸗

Sterne; Ihr Kleid iſt wie die mel hoch genommen hin, und

Soane ſchoöͤn, das glanzet hell
und ferne, und auf dem Mond ihr
Fuͤße ſtahn, ſie iſt die Braut, dem
HErrn vertraut, ihr iſt weh,
muß gebaͤhren ein ſchoͤnes Kind,

laſſet ihn auf Erden faſt ſehr
wuͤthen, die Mutter muß ſeyn
gar allein, dech will ſie GOtt

1

behuͤten, und rechter Vater
ſeyn.

uf! auf! mein Herz, und
du mein ganzer Sinn!
wirf alles heut, was
von dir hin. Heut hat

R

Welt iſt,

fangen, da dieſem Rund das
Licht iſt aufgegangen.
2. Auf, auf, mein Herz! leg

erſtanden aus dem Grab! Heut
hat er ſein Erloͤſungs⸗Werk
geendet; Heut hat er auch den
Geiſt herabgeſendet.
3. Diß heilig Heut heißt dich
auch heilig ſeyn: GOtt dieſen
Tag bey dir will ziehen ein. So

Suͤnden, daß er in dir moͤg ſei⸗
ne Ruhe finden.
4. GOtt giebet dir ſechs Ta⸗

der Seelen eigen bleib, ſie muß

XXVIII. An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen.
427. Martin Opitz.

ja auch von ſieben einen haben,
daß ſie ſich moͤg mit Himmels⸗
Speiſe laben.
5. Viel Suͤnden dir die Woche
ladet auf; an dieſem Tag mit
Bitten Gnade kauf; leg ab die
Laſt, geh, GOttes Wort zu hoͤ⸗
ren; Diß laß dir heut die Wo⸗
chen⸗Wege lehren.
6. Sechs Tage dich GOtt ſeg⸗
net, ſchuͤtzt und naͤhrt, heut er
dafuͤr mit Dank will ſeyn geehrt;
der erſte ſoll heut fuͤr die andern
hitten, daß GOtt ſie woll mit
Segen uͤberſchuͤtten.
7. GOtt woͤchentlich giebt ſie⸗
ben Tage dir: Gieb einen du,
den erſten, ihm bafuͤr: Der er⸗
ſte wird die andern ſechſe zieren,
wirſt du heut GOtt im Mund
und Herzen fuͤhren.

8. Am erſten du nach GOltes
*£ Reiche

32²

An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen.

Reiche tracht, ob ſchon die Welt
nur deiner Andacht lacht: Der
Schad iſt ihr, dir aber wirds
gedeyen, GOtt alles Gluͤck auf
dich wird reichlich ſtreuen.
9. An dieſem Tag hab deine
Luſt am HErrn! was wuͤnſcht
dein Herz, wird er dir geben gern.
Beſiehl GOtt heute deine Weg
und Sachen, und hoff auf ihn;
Gewiß, er wirds wohl machen.
10. Wirſt du ihm aber nehmen
ſeinen Tag: So macht er dir die
Woche voller Plag: Wer ehret
GOtt, den ehrt er auch auf Er⸗
den; Wer ihn veracht, ſoll auch
verachtet werden.

428.
Im Bet⸗Kaͤmmerlein.
D. V. E. L.

Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc.
Ott Lob! ich bin einmal
allein, und habe mich ent⸗
riſſen der Welt verdammten
Heuchel⸗Schein, und ihren
Wolluſt⸗Biſſen, hier hab ich
meinen JEſum nur, hier will
ich, meine Seelen⸗Cur in Ein⸗
ſamkeit anfangen.
2. Die ſiotze Michal kann
mich nicht in meiner Ruh ver⸗
hoͤhnen, wenn ich in treuer Lie⸗
bes⸗Pflicht mich muß nach JE⸗
ſu ſehnen: Hier kann der Thra⸗

nen milder Guß frey flieſſen, und

ein ſuͤſſer Kuß den Heiland mir
verbinden.
3. Hier gehn die Seufzer ſrey
heraus, vermiſcht mit ſuͤſſen
Worten, als war ich vor dem

Himmels⸗Haus an der er⸗

wuͤnſchten Pforten. Hier ſtellt
mein theures GOttes⸗Lamm
ſich, als mein liebſter Brauti⸗
gam, im ſuͤſſeſten Vertrauen.
429. D. V. E. L
Mel. Nun danket alle GOtt ꝛc.
Seyd ſtille, Sinn und Geiſt,
und euch in GOtt ergoͤtzet,
heut iſt der Ruhe⸗Tag, den er
ſelbſt hat geſetzet; Er will in
ſtiller Furcht und Lieb geehret
ſeyn, wofern er ſoll bey uns in
Gnaden kehren ein.
2. Heut iſt der Tag des Heils,
des HErren Wort zu hoͤren,
heut iſt es rechte Zeit, ihn oͤffent⸗
lich zu ebren; wer dieſes unter⸗
laͤßt, und willig bleibt davon,
verdient nicht, daß er ſey des
großen GOttes Sohn. .
3. Ich will in GOttes Haus
mit ſeinen Kindern gehen, ich will
in reinem Schmuck vor ſeinem
Altar ſtehen, mein Herz ſoll
hoͤchſt vergnuͤgt in ſeinem Wil⸗
len ruhn, der Leib ſoll nichts, als
Noth⸗ und Liebes⸗Werke thun.
4. Komm heute in mein Herz,
du Koͤnig aller Frommen, laß

mit dir Segen, Heil und Seelen⸗

Frieden kommen. Die Sonne
deiner Guad kehr heute bey mir
ein, ſo wird denn dieſer Tag ein
rechter Sonntag ſeyn.

430.
Mel. Menſchen⸗Kind, merk ꝛc.
Ezdet⸗ durch deine Guͤte wollſt

unſer armen Leute Herz,

Sinn und Gemuͤthe, fuͤr des
Teufels Wuͤthen, beym Leben
und im Tod genaͤdiglich ehe.
2.

i⸗

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Gſfti
terſold.
2 Des
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vebon uns
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ſch bey di

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nich
telchken; ſe
gedich, i
lren; Se
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ſvoirf loſt
warts, du
den offnenY
SOtt! n
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di ales Fe
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Loth, aed
leſe Ree

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Urdefleg
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Gien.
Vr

ae

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li eitcdnn
,Weß

ee

i ge

ſer N
, ſe

An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen.

2. Chriſte, der Welt Heiland,
uͤber uns reck aus deine Hand,
mach uns dein Wort recht be⸗
kannt, fuͤhr uns nach dem be⸗
truͤbten Zuſtand durch deines
Geiſtes Kraft in das ewge Va⸗
terland.
3. Des Heilgen Geiſtes Liebe
woll in uns bekleiben, die Suͤn⸗
de von uns treiben, ſeine Gnad
anſchreiben, auf daß wir ewig⸗
lich bey dir moͤgen bleiben.
431. D. V. E. L.

Mel. Es woll uns Gott genaͤhig.

Sey ſtille, Welt, und laſſe
2 mich jetzt meinen GOtt
verehren; ſey ſtille, Sund, und
lege dich, ich muß den HErren
hoͤren; Sey ſtille, ungeduldigs
Herz, laß deinen Kummer gehen,
wirf Laſt und Sorgen hinter⸗
waͤrts, du ſollt fur JEſu ſtehen,
den offnen Himmel ſchauen.
2. Wie ſtille iſt es nun, mein
GOtt! nun iſt es Zeit zu loben,

1wpie du erhoͤreſt in der Noth,
eben venn Suͤnd und Hoͤlle toben,
unahe wie alles Fleiſch an dir befindt
Efmung, den allerliebſten Vater, der tilget
nen Noth, ja Tod und Suͤnd, und iſt
. Dee

n, in der Stille lobe.

E daß ich

der beſte Rather in aller Angſt
und Muͤhe.—

. 3. Ach! moͤcht ich immer ſtille
ſfſeyn „in Zions Tempel wohnen,
ich gaͤbe ſolchen Gnaden⸗Gchein

nicht fuͤr die hoͤchſten Kronen.
Mein Vater! gieb, daß ſtets in
mir die ſtille Andacht bleibe, und
endlich mich aus Sodom fuͤhr,
mit Seel und Leibe dich

Vor der Predigt.
432. H. W. zu Sachſ.
Err JEſu Chriſt, dich zu
G. uns wend, bein'n Heilgen
Geiſt du zu uns ſend, mit Huͤlf
und Gnad, HErr, uns regier,
und uns den Weg zur Wahrheit
fuͤhr.
2. Thu auf den Mund zum Lo⸗

be dein, bereit das Herz zur An⸗
dacht fein, den Glauben mehr,
ſtaͤrk den Verſtand, daß uns dein
Nam' werd wohl bekann.
3. Bis wir ſingen mit GOttes⸗
Heer: Heilig, heilig iſt GOtt der
HErr! und ſchauen dich von Aun⸗
geſicht in ewger Freud und ſel⸗
gem Licht.
4. Ehr ſey dem Vater und
dem Sohn, ſammt Heilgen Geiſt
in einem Thron, der heiligen
Dreyfaltigkeit ſey Lob und
in Ewigkeit.

Preis
43
M. Tob. Clausnitzer.
Liebſter JEſu, wir ſind hier⸗
dich und dein Wort anzu⸗

.

hoͤren, lenke Sinnen und Begier
auf die ſuͤßen Himmels⸗Lehren,
daß die Herzen von der Erden
ganz zu dir gezogen werden.

2. Unſer Wiſſen und Verſtand

iſt mit Finſterniß umhullet, wo
nicht deines Geiſtes Glanz uns
mit hellem Licht erfüllet: Gutes
denken, Gutes dichten mußt du
ſelbſt in uns verrichten.

3. O du Glanz der Herrlich⸗

keit, Licht vom Licht aus GOtt
gebohren, mach uns alleſammt—
bereit, offne Herzen, Mund und—
£ Ohren,

2

324

Vom Chriſtlichen Leben

Ohren, unſer Bitten, Flehn und
Singen, laß, HErr JEſu, wohl
gelingen.

434
Nach der Predigt.
M. Hartmann Schenk.
un, GOtt Lob! es iſt voll⸗
bracht, Singen, Beten,
Lehren, Hoͤren; GOtt hat alles
wohl gemacht, drum laßt uns
ſein Lob vermehren: Unſer GOtt
ſey hoch gepreiſet, daß er uns ſo
herrlich ſpeiſet. .
2. Wenn der GOktesdienſt
iſt aus, nach dem mitgetheilten

Segen, ſo gehn wir mit Freud

nach Haus, wandeln fein auf
guten Wegen. GOttes Geißt
uns ferner leite, und uns alle
wohl bereite.
3. Unſern Ausgaug ſegne
GOtt, unſern Eingang gleicher

maaßen: Segne unſer taͤglich
Brod, ſegne unſer Thun und

Sterben, und mach uns zu
Himmels⸗Erben.

Get ſey uns gnaͤdig und
barmherzig, und geb uns
ſeinen goͤttlichen Segen.
2. Er laſſe uns ſein Antlitz
leuchten, das wir auf Erden
erkennen ſeine Wege.
3. Es ſegne uns GOtt, unſer
Gtt, es ſegne uns GOtt, und
geb uns ſeinen Frieden, Amen.
(4. Lob und Preis ſey GOtt
dem Vater und dem Sohn, und
dem Heiligen Geiſte.

Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen.)

XXIX. Vom Chriſtlichen Leben
und Wandel.

darinnen verhalten ſoll.

Rommt her zu mir, ſpricht
GOttes Sohn, all die
ihr ſeyd beſchweret nun

mit Suͤnden hart beladen, ihr

Jungen, Alten, Frau und Mann,
ich will euch geben, was ich hab,
will heilen euren Schaden.
2. Mein Joch iſt ſuͤß, mein
Buͤrd iſt g'ring, wer mirs nach⸗

traͤgt in dem Geding, der Hoͤll

wird er entweichen, ich will ihm

treulich helfen trag'n, mit mei⸗

Ein ſchoͤnes Lied vom Kreutz und Leiden, wie man ſich

Matth. 1I, v. 28. 29. 30.

436. Barth. Ringwald.

ner Huͤlf wird er erjag'n das
ewge Himmelreiche. ,
3. Was ich gethan und g'lit⸗
ten hie, in meinem Leben ſpat und
fruͤh, das ſollt ihr auch erfuͤllen;:
was ihr gedenkt, ja redt und
thut, das wird euch alles recht
und gut, wanns geſchicht nach
GOttes Willen.
4. Gern wollt die Welt auch
ſelig ſeyn, wenn nur nicht waͤr
die ſchwere Pein, die alle Chri⸗

Laſſen, ſegne uns mit ſelgem

. 435.
Der Kirchen⸗Seegen. Pſ. 67.

5. Wie es war im Anfang,
jetzt und immerdar, und von

ſten

n leden;
ſht geſeni

ur doren
medeh

H A!
was lett.

Gros, ſe

eide.
Notmn ni
des Teufe

Swiſſen
. hen
zingudl
noh
achr,f
Blulne all
uch die 6

n verde
. De
Tod, wen
Noth, de
warden,e
dre dos,
gont velge
Erden.
9. Und
lenmneg,ſ
gg, wil

eu ich

Citich G
Uerſpotet ⸗

ihn ſ

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ſißht ſen

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Ea

A

C

n, 2 1

ſten leiden; ſo mag es anders

Gras, ſein Leiden kanns nicht

des Teufels Ziel mit ſchwerem

n aus dieſem Mayen, wenn einer

und Wandel.

32 G½

nicht geſeyn, darum ergieb dich
nur darein, wer ewge Pein will
meiden.
5. All Kreatur bezeuger das,
was lebt im Waſſer, Laub und

meiden. Wer denn in GOttes
Nam'n nicht will, zuletzt muß er

G'wiſſen leiden.
6. Heut iſt der Menſch ſchoͤn,
jung und lang, ſieh, morgen iſt er
ſchwach und krank, bald muß er
auch gar ſterben. Gleichwie die
Blume auf dem Feld; alſo muß
auch die ſchnoͤde Welt in einem
Huy verderben.
7. Die Welt erzittert ob dem
Tod, wenn einer liegt in letzter
Noth, dann will er erſt fromm
werden, einer ſchafft diß, der an⸗
dre das, ſein'r armen Seel er
ganz vergaß, dieweil er lebt auf
Erden.
8. Und wenn er nimmer le⸗
ben mag, ſo hebt er an ein große
Klag, will ſich erſt GOtt erge⸗
ben; ich fuͤrcht fuͤrwahr, die
goͤttlich Gnad, die er allzeit
verſpottet hat, wird ſchwerlich
ob ihm ſchweben.
9. Ein'm Reichen hilft doch
nicht ſein Gut, dem Jungen
nicht ſein ſtolzer Muth, er muß

haͤtt die ganze Welt, Silber!
und Gold und alles Geld, noch
muß er an den Reihen.
10. Dem G'lehrten hilft doch

Pracht iſt gar umſonſt, wir
müͤſſen alle ſterben; wer ſich in
Chriſto nicht erfreut, weil er lebt
in der Gnaden⸗Zeit, ewig muß
er verderben.
11. Höret und merkt, ihr lie⸗
ben Kind, die jetzund GOtt erge⸗
ben ſind, laßt euch die Muüh
nicht reuen, halt't ſtets am heil⸗
gen GOttes Wort, das iſt eu'r
Troſt und hoͤchſter Hort, GOtt
wird euch ſchon erfreuen.
12. Nicht Uebel ihr um Uebel
gebt, ſchaut, daß ihr hie unſchul⸗
dig lebt! laßt euch die Welt nur
aͤffen, gebt GOtt die Rach und
alle Ehr, den engen Steg geht
immer her, GOtt wird die Welt
ſchon ſtrafen.
13. Wenn es gieng' nach des
Fleiſches Muth, in Gunſt und
g'ſund mit großem Gut, würd't
ihr gar bald erkalten, darum
ſchickt GOtt die Truͤbſal her,
damit eu'r Fleiſch gezuͤchtigt
werd, zur ewgen Freud er⸗
halten.
14. Iſt euch das Kreutz bitter
und ſchwer, gedenkt, wie heiß
die Hoͤlle waͤr, darein die Welt
thut rennen, mit Leib und Seel
muß Leiden ſeyn, ohn Unterlaß
die ewge Pein und mag doch
nicht verbrennen.
H. Ihr aber werd't nach die⸗
ſer Zeit mit Chriſto haben die
ewge Freud, dahin ſollt ihr ge⸗
denken. Es lebt kein Mann, der
ausſprechen kann die Glorie und
den ewgen Lohn, den euch der

nicht ſein Kunſt, der weltlich'

HErr wird ſchenken.
3 . 416. Und

Vom Cheiſtlichen eben

16. Und was der ewge guͤtge
GOtt in ſeinem Wort verſpro⸗
Then hat, geſchwor'n bey ſeinem
Namen, das halt und giebt er
g'wiß fürwahr; der helf uns zu
der Engel Schaar durch JIEſum
Chriſtum, Amen.

437.
LTaͤgliches Gebet um goͤttliche
Gnade und Beyſtand.
Joh. Heermann.
(Recht gluͤuben.)
GOtt, du frommer GOtt,
du Brusquell aller Gaben,
ohn dem nichts iſt, was iſt, von
dem wir alles haben, geſunden
Leib gieb mir, und daß in ſol⸗

chem Leib ein unverletzte Seel

und rein Gewiſſen bleib.
(Chriſtlich leben.)
2. Gieb, daß ich thu mit Fleiß,
was mir zu thun gebuͤhret, wozu
mich dein Befehl in meinem
Stande fuͤhret. Gieb, daß ichs
thue bald, zu der Zeit, da ich ſoll,
und wenn ichs thu, ſo gieb, daß
es gerathe wohl.
2. Hilf, daß ich rede ſtets,
womit ich kann beſtehen, laß
kein unnuͤtzes Wort aus meinem
Munde gehen, und wenn in mei⸗
uiem Amt (Standt) ich reden ſoll
und muß, ſo gieb den Worten
Kraft und Nachdruck ohn Ver⸗
druß.
(Geduldig leiden.)
4. Findt ſich Gefaͤhrlichkeit,
ſo laß mich nicht verzagen, gieb
eitzen Helden⸗Muth, das Kreutz

meine Feind mit Sanftmuth
uͤberwinv, und wenn ich Rath
bedarf, auch guten Rath erfind.
5. Laß mich mit jedermann in

ſo weit es chriſtlich iſt. Wille
du mir etwas geben an Reich⸗
thum, Geld und Gut, ſo gieh

tem Gut nichts untermenget ſey.
6. Soll ich auf dieſer Welt
mein Leben hoͤher bringen, durch

manchen ſauren Tritt hindurch

ins Alter dringen; ſo gieb Ge⸗
duld, fuͤr Suͤnd und Schanden
mich bewahr, auf daß ich tragen
mag mit Ehren greues Haar.
(Selig ſterben.)
7. Laß mich an meinem End
auf Chriſti Tod abſcheiden, die
Seele nimm zu dir hinauf zu
deinen Freuden, dem Leib ein
Raͤumlein goͤnn bey frommer

Ruh an ihrer Seiten hab.
8. Wenn du an jenem Tag
die Todten wirſt erwecken, ſo
thn auch deine Hand zu meinem
Grab ausſtrecken, laß hoͤren dei⸗
ne Stimm, und meinen Leib weck
auf, und fuͤhr ihn ſchoͤn verklaͤrt
zum auserwaͤhlten Hauf.
438.
Paulus Speratus.

(Glaube.)

Loch ruf zu dir, HErr JEſu
) Chriſt, ich bitt, erhoͤr mein

Klagen, verleih mir Gnad zu

dieſer Friſt, laß mich doch nicht
verzagen, den rechten Weg, o

hilf ſelber tragen, gieb, daß ich HErr!ich meyn, den wolleſt i

Fried und Freundſchaft leben,
00,

auch diß dabey, daß von unrech⸗ darneben:
ie davon

auen,

Chriſten Grab, auf daß er ſeine

—

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du kannſ inaß

und Wandel. 327

mir gebe ben, dir zu leben, mein'n bringt Gefahr

Naͤchſten nuͤtz zu ſeyn, dein Wort

zu halten eben.

(Soffnung.)
2. Ich bitt noch mehr, o HEr⸗
re GOtt, du kannſt es mir woh
geben, daß ich nicht wieder werd
zu Spott, die Hoffnung gieb
darneben voraus, wenn ich muß
hie davon, daß ich dir moͤg ver⸗
trauen, und nicht bauen auf
alles mein Thun, ſonſt wird

michs ewig reuen.

(Liebe.)
3. Verleih, baß ich aus Her⸗
zens⸗ Grund mein'n Feinden

moͤg vergeben, verzeih mir auch

zu dieſer Stund, ſchaff mir ein
neues Leben: dein Wort mein
Speis laß allweg ſeyn; damit
mein Seel zu naͤhren, mich zu
wehren, wenn Ungluͤck geht da⸗
her, daß mich bald moͤcht ab⸗

. kehren.

4. Laß mich kein Luſt noch
Furcht von dir in dieſer Welt ab⸗
wenden, beſtandig ſeyn ans End
gib mir, du haſts allein in Haͤn⸗
den, und wem dus giebſt, der

hats umſonſt, es mag niema: 1d
ererben, noch erwerben durch

Werke deine Gnad, die uns
errett vom Sterben.
5§. Ich lieg im Streit und
widerſtreb, hilf, o HErr Chriſt,
dem Schthachen; an deiner
Guad gllein ich kleb, du kannſt
ich ſtarker machen, koͤmmt
nun Anſechtung her, ſo wehr,
daß ſie nicht umſoßen,
en, daß mirs nicht

Naten koͤnnen mir nichts mehr

„ſich weiß, du
wirſts nicht laſſen.
439.
Herzfreudiges Troſt⸗Lied wi⸗
der die zernichteten Einfaͤlle
und Herzens⸗Stöße der
Schwermuͤthigen.
Paul Gerhard.
Farum ſollt ich mich denn
₰ graͤmen? hab ich doch
Chriſtum noch, wer will mir

den nehmen? Wer will mir den

Himmel rauben, den mir ſchon
GOttes Sohn beygelegt im
Glauben.
Nackend lag ich auf dem
Boden, da ich kam, da ich nahm
meinen erſien Oden; nackend

werd ich auch hinz lehen, wenn

ich werd von der Erd, als ein
Schatten fliehen.
3. Gut und Blut, Leib, Seel
und Leben iſt nicht mein, SBtt
allein iſt es, ders gegeben, will
ers wieder zu ſich kehren, nehm
ers hin, ich will ihn dennoch
froͤlich ehren.
4. Schickt er!
zu tragen, dringt herein Angſt
und Pein, ſollt ich drum ver⸗
zagen, der es ſchickt, der wird
es wenden, er welß wohl, wie
er ſoll all mein Uungluͦk enden.
5. GOtt hat mich bey guten
Zagen oft ergoͤtzt, ſollt ich jetzt
auch nicht etwas 6 tragen? From̃
iſt Gltt, und ſchaͤrft mit Maßen
ſein Gericht; kann mich nicht
ganz und gar verlaſſen.
6. Satan, Welt und ihre

X 4 hier

mie ein Kreutz

Schmerz

328

Vom Chriſtlichen Leben

hier thun, als meiner ſpotten.
Laß ſie ſpotten, laß ſie lachen,
GOtt, mein Heil, wird in Eil
ſie zu Schanden machen.
7. Unverzagt und ohne Grau⸗
en ſoll ein Chriſt, wo er iſt, ſtets
ſich laſſen ſchauen. Wollt ihn
auch der Tod aufreiben, ſoll
der Muth dennoch gut und fein
ſtille bleiben. S
8. Kann uns doch kein Tod
nicht toͤdten, ſondern reißt un⸗
ſern Geiſt aus viel tauſend Noͤ⸗
then, ſchleußt das Thor des bit⸗
tern Leiden, und macht Bahn,
da man kann gehn zur Him⸗
mels Freuden.
9. Allda will in ſuͤßen Schaͤ⸗
tzen ich mein Herz auf den
ewiglich ergoͤtzen!
Hier iſt kein recht Gut zu fin⸗
den, was die Welt in ſich halt,
muß im Huy verſchwinden.
10. Was ſind dieſes Lebens
Guͤter? Eine Hand voller Sand,
Kummer der Gemuͤther. Dort,

dort ſind die edlen Gaben, da

mein Hirt, Chriſtus, wird mich
ohn Ende lahen.

II. Herr, mein Hirt, Brunn

aller Freuden, du biſt mein, ich
bin dein, niemand kann uns ſchei⸗
den! Ich bin dein, weil du dein

Leben, und dein Blut mir zu

gut in den Tod gegeben.

12. Du biſt mein, weil ich dich
faſſe, und dich nicht, o mein Licht,

aus dem Herzen laſſe: laß mich,
laß mich hingelangen, da du

mich, und ich dich lieblich werd

umfangen.

Um Regierung des ganzen

Lebens. Jer. 10. v. 23.
4400%. Paul Gerhard.
Mel. Verzage nicht, o frommerꝛe.
Ech weiß, mein GOtt, daß all
J mein Thun und Werk in
deinem Willen ruhn, von dir
koͤmmt Gluͤck und Segen! was
du regierſt, das geht und ſteht
auf rechten guten Wegen.
2. Es ſteht in keines Menſchen
Macht, daß ſein Rath werd ins
Werk gebracht, und ſeines
Gangs ſich freue, des Hoͤchſten
Rath der machts allein, daß
Menſchen⸗Rath gedeyhe.
3. Oft denkt der Menſch in
ſeinem Muth, diß oder jenes ſey
ihm gut, und iſt doch weit gefeh⸗
let, oft ſieht er auch vor ſchaͤd⸗
lich an, was doch GOtt ſelbſt
erwaͤhlet.
4. So faͤngt auch mancher
weiſer Mann ein gutes Werk
zwar froͤhlich an, und bringts
doch nicht zu Stande; er baut
ein Schloß und feſtes Haus,
doch nur auf lauter Sande.
5. Wie mazcher iſt in ſeinem
Sinn faſt uͤber Berg und Spitzen
hin, und eh er ſichs verſiehet, ſo
liegt er da, und hat ſein Fuß
vergeblich ſich bemuͤhet.
6. Drum, lieber Vater, der du
Kron und Scepter traͤgſt in dei⸗

nem Thron, und aus den Wol⸗
ken blitzeſt, vernimm mein Wort

und hoͤre mich vom Stuhle, da
du ſitzeſt.
7. Verleihe mir das edle

Licht, das ſich von deinem c

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und Wandel.

329

geſicht in fromme Seelen ſtre⸗

cket, und das der rechte« Weis⸗

heit Kraft durch deine Kraft er⸗
wecket.

8. Gieb mir Verſtand aus
deiner Hoͤh, auf daß ich ja nicht

ruh und ſteh auf meinen eignen
Willen: Sey du mein Freund
und treuer Rath, was recht iſt,
zu erfuͤllen.
9. Pruͤf alles wohl! und was
mir gut, das gieb mir ein; was
Fleiſch und Blut erwaͤhlet, das
verwehre; der hoͤchſte Zweck,
das beſte Theil, ſey deine Lieb
und Ehre. .
10. Was dir gefaͤllt, das laß
auch mir, o meiner Seelen Sonn
und Zier, gefallen und belieben;
was dir zuwdder, laß mich nicht
in Werk und That veruͤben.
II. Iſts Werk von dir, ſo hilf
zu Gluͤck; iſts Menſchen⸗Thun,
ſo treibs zuruͤck, und aͤndre mei⸗
ne Sinnen. Was du nicht
wuͤrkſt, pflegt von ihm ſelbſt
im kurzen zu zerrinnen.
12. Sollt aber dein und un⸗
ſer Feind an dem, was dein
Herz gut gemeynt, beginnen
ſich zu raͤchen, das iſt mein
Troſt, daß ſeinen Zorn du
leichtlich koͤnneſt brechen.
13. Tritt du zu mir und ma⸗
che leicht, was mir ſonſt faſt
unmoͤglich deucht, und brings
zum guten Ende, was du ſelbſt
angefangen haſt durch Weisheit
deiner Haͤnde.
44. Iſt ja der Anfang etwas
ſchwer, und muß ich auch ins

tiefe Meer der bittern Sorgen
treten; ſo treib mich nur ohn Un⸗
terlaß zu ſeufzen und zu beten.
15 Wer fleißig betet und dir
traut, wird alles, da ihm ſonſt
ſuͤr graut, mit tapfern Muth
bezwingen, ſein Sorgen Stein
wird in der Eil in tauſend Stü⸗
cken ſpringen.
16. Der Weg zum Guten iſt
faſt wild, mit Dorn und Hecken
angefuͤllt; doch wer ihn freudig
gehet, koͤmmt endlich, HErr,
durch deinen Geiſt, wo Freud
und Wonne ſtehet.
17. Du biſt mein Vater, ich
dein Kind, was ich bey mir
nur hab und find, haſt du zu
aller Gnuͤge. So hilf mir, daß
ich meinen Stand wohl halt,
und herrlich ſiege.
18. Dein ſoll ſeyn aller Ruhm
und Ehr, ich will dein Thun
je mehr und mehr, aus hocher⸗
freuter Seelen, vor deinem Volk
und aller Welt, ſo lang ich leb,
erzaͤhlen.
AdAl. Joh. Frank.
Mel. JEſu, der du meine ꝛc.
Du, o ſchnoͤdes Welt⸗Gebaͤu⸗
de, magſt gefallen, wem
du willt, deine ſcheinbarliche
Freude iſt mit lauter Angſt um⸗
huͤllt, denen, die den Himmel
haſſen, will ich ihre Welt⸗Luſt
laſſen, mich verlangt nach dir
allein, allerſcho ſtes IEſulein.
2. Muͤde, die der Arbeit Men⸗
ge und der heiſſe Strahl be⸗
ſchwert, wuͤnſchen, daß des Ta⸗
ges Laͤnge werde durch die Nacht
XF 5 vere

330

Vom Chriſtlichen Leben

verzehrt, daß ſie nach ſo vielen
Laſten koͤnnen ſanft und ſuͤße ra⸗
ſten; ich wuͤnſch jetzt bey dir zu
ſeyn, allerſchoͤnſtes JEſulein.
3. Ach! Moͤcht ich in deinen Ar⸗
men ſo, wie ich mirs wuͤnſchen
wollt, allerliebſter Schatz, erwar⸗
men, ſo wollt ich das feinſte Gold,
das in Ophir wird gegraben,
nicht vor die Ergoͤtzung haben,
wenn ich koͤnnte bey dir ſeyn,
allerſchoͤnſtes JEſulein.
4. Andre moͤgen durch die
Wellen und durch Wind und
Klippen gehn, ihren Handel zu
beſtellen, und da Sturm und
Roth ausſtehn: Ich will meine
Glaubens⸗Fluͤgel ſchwingen an
den Sternen⸗Huͤgel, ewig da bey
Dir zu ſeyn, allerliebſtes JEſu⸗
lein.
5. Tauſendmal pfleg ich zu
ſagen, und noch tauſendmal da⸗
zu: Ach! wuͤrd ich ins Grab ge⸗
tragen, ey! ſo kaͤm ich ja zur
Ruh, und mein beſtes Theil das
wuͤrde, frey von dieſer Leibes⸗
Buͤrde, je und ewig um dich ſeyn,
allerſchoͤnſtes JEſulein.
6. Komm, o Tod, du Schlafes⸗
Bruder, komm, und fuͤhre mich
nur fort, loͤſe meines Schiffleins
Ruder, bringe mich an ſichern
Port, es mag, wer da will dich
ſcheuen, du kannſt mich vielmehr
erfreuen: Denn durch dich
Kkomm ich herein, zu dem ſchoͤn⸗
ſten JEſulein.
7. Ach, daß ich den Leibes⸗
Kerker heute noch verlaſſen
muͤßt, und kaͤm an den Sternen⸗

Erker, wo das Haus der Freu⸗
den iſt, da wollt ich mit Wort⸗
Gepraͤnge bey der Engel großen
Menge rühmen deiner Gottheit
Schein, allerliebſtes IEſulein.
8. Doch weil ich die Seelen⸗
Auen und den guͤldnen Him⸗
mels⸗Saal jetzt nicht kann nach
Wunſche ſchauen, und muß hier
im Thraͤnen⸗Thal noch am Kum⸗
mer⸗Faden ſpinnen, ey! ſo ſol⸗
len meine Sinnen unterdeß doch
ben dir ſeyn, allerſchoͤnſtes JE⸗
ſulein.

442.
Ergebung in Gttes Willen.
M. A. zu Brandenburg.
Weés mein GOtt will, das
geſcheh allzeit, ſein Will
der iſt der beſte, zu helfen den'n
er iſt bereit, die an ihn glaͤubes
feſte, er hilft aus Noth, der
fromme GOtt, und zuͤchtiget mit
Maaßen: Wer GOtt vertraut,
feſt auf ihn baut, den will er
nicht verlaſſen.
2. GOtt iſt mein Troſt, mein
Zuverſicht, mein Hoffnung und
mein Leben, was mein GOtt will,
das mir geſchicht, will ich nicht
widerſtreben. Sein Wort iſt
wahr, denn all mein Haar er ſel⸗
ber hat gezaͤhlet, er huͤt't und
wacht, ſtets für uns tracht't, auf
daß uns ja nichts fehlet.
3. Nun muß ich Suͤnd'r von
dieſer Welt ſcheiden nach GOttes
Willen, zu meinem GOtt, wenns
ihm gefallt, will ich ihm halten
ſtille. Mein arme Seel ich GOtt
befehl in meiner letzten Stunde,
o from⸗

d od ho

n n
Gten dich
derſagen:
Giſtanſth
perzeges:
unen Na
Ccht,denn
ſech ihf

wie Ch
gnugt.
eorg
) laſt
Glf ihnabe
detlch a⸗
iId Lron
den Aer
Olf keinen
lin Sorgen
ſet Veh un
loß wir al
nſer urgen
ltſer rens
uch died
3. Wen
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den.
4. Noch eins, HErr, will ich

. W und Wandel.

4 frommmer SDit! Suͤnd, Hoͤll

und Tod haſt du mir uͤberwun⸗

bitten dich, du wirſt mirs nicht

verſagen: wenn mich der boͤſe,

Geiſt anfecht, laß mich doch nicht
verzagen: hilf, ſteur und wehr,
ach GOtt, mein HErr! zu Ehren
deinem Namen: Wer das be⸗
gehrt, dem wirds gewaͤhr et, drauf
ſprech ich froͤlich, Amen.

443
Wie Gctt es fug t, bin ich ver⸗
3 29
gnügt. Sir. 1II, 11:24.
George Neumark.

Wer nur den lieben GOtt

laͤßt walten, und hoffet

auf ihn allezeit, den wird er wun⸗
derlich erhalten in allem Kreutz
und Traurigkeit: Wer GOtt D
dem Allerhoͤchſten traut, der hat

auf keinen Sand gebaut.

Was helfen uns die ſchwe⸗ w.
ren Sorgen? Was hilft uns un⸗
ſer Weh und Ach? Was hilft es,
daß wir alle Morgen beſeufzen
unſer Ungemach? Wir machen
unſer Kreutz und Leid nur groͤßer
durch die Traurigkeit.
3. Man halte nur ein wenig
ſtille, und ſey doch mit ſich ſelbſt
vergnuͤgt, wie unſers GOttes
Gnaden⸗ ⸗Mille, wie ſein Allwiſ⸗
ſenheit es ſuͤgt. GOtt, der uns
ihm hat auserwaͤhlt, der weiß
auch ſehr wohl, was uns fehlt.
. Er kennt die rechten Freu⸗
den⸗Stunden, er weiß wohl,

penn es nuͤtzlich ſey, wenn er

uns nur hat treu erfunden, und

merket keine Heucheley, ſo koͤmmt
GOtt, eh wirs uns verſehn, und
laͤſſet uns viel Guts geſchehn.
5. Denk nicht in deiner
Drangſals⸗Hitze, daß du von
GOtt verlaſſen ſeyſt, und daß
der GOtt im Schooße ſitze, der
ſich mit ſletem Gluͤcke ſpeiſt, die
folgend Zeit ver aͤndert viel, und
ſetzet jeglich in ſein Ziel.
6. Es ſind ja GOtt ſehr
echte Sachen, und iſt dem
Hoͤchſten alles gleich, den Rei⸗
chen klein und arm zu machen,
den Armen aber groß und reich.
GOtt iſt der rechte Wunder⸗
Mann, der bald erhoͤhn, balb
ſtürzen kann.

33;⁹*

—

7. Sing, bet und geh auf

GOttes Wegen, verricht das
Deine nur getreu, und trau des
Himmels reichen Segen, ſon wird
er bey dir werden neu. Denn
elcher ſeine Zuverſicht auf
EOet ſetzt, den verlaͤßt er nicht.
444.
D. Caſp. Meliſſander.
Eir, wie du willt, ſo ſchicks
mit mir im Leben und im

Sterden, aein e ſteht mein

Begier, HErr, laß mich nicht
verderben, erhalt mich nur in
deiner Huld, ſonſt wie du willt,
gieb mir Geduld, dein Will der
iſt der beſte.
2. Zucht, Ehr und Treu ver⸗
leih mir, HErr, und Lieb zu dei⸗
nem Worte, behuͤt mich, HErr,
fuͤr falſcher Lehr, und gieb mir
hier und dorte, was dient zu
meiner Seligkeit, wend ab all

Unge⸗

332

Vom Chriſtlichen Leben

Ungerechtigkeit in meinem gan⸗
zen Leben.
3. Soll ich einmal nach dei⸗
nem Rath von dieſer Welt ab⸗
ſcheiden, ach HErr, verleih mir
deine Gnad, daß es geſcheh mit
Freuden: Mein'n Leib und Seel
befehl ich dir, o HErr, ein ſeligs
End gieb mir, durch IEſum
Chriſtum, Amen.

445.
Gine Lehre daß an GGttes
Segen alles gelegen. Pſ. 127.
Iohann Kohlroſs.
We GOtt zum Haus nicht
. giebt ſein Gunſt, ſo arbeit't
jedermann umſonſt; Wo GOtt
die Stadt nicht ſelbſt bewacht,
ſo iſt umſonſt der Waͤchter
2. Vergebens, daß ihr fruͤh
aufſteht, darzu mit Sorgen
ſchlafen geht, und eßt eu'r Brod
mit Ungemach. Denn wems
GOtt goͤnnt, giebt ers im
Schlaf. .
3. Nun ſind ſein Erben unſer
Kind, die uns von ihm gegeben
ſind; Gleichwie die Pfeil ins

Starken Hand, ſo iſt die Ju⸗

gend GOtt bekannt.
4. Es ſoll und muß dem
gf'ſchehen wohl, der dieſer hat
ſein'n Koͤcher voll, ſie werden
nicht zu Schand und Spott, für
ihrem Feind bewahrt ſie GOtt.
5. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſammt Heilgen Geiſt in
einem Thron, welchs ihm auch
alſo ſey bereit von nun an bis
in Ewigkeit.

Ein Troſt fuͤr fromme Ehe⸗
Leute. Pf. 128.
446. D. M. Luther.
ohl dem! der in GOttes⸗

ſeinen Wegen geht; dein eigne
Hand dich naͤhren ſoll, ſo lebſt
du recht und geht dir wohl.
2. Dein Weib wird in dein'm
Hauſe ſeyn, wie ein Reben voll
Trauben fein, und deine Kind'r
um deinen Tiſch, wie Oel⸗Pflan⸗
zen, geſund und friſch.
3. Sieh, ſo reich Segen haͤngt
dem an, wo in Gottesfurcht lebt

Fluch und Zorn, den Menſchen⸗
Kindern angebohr'n.
4. Aus Zion wird GOtt ſeg⸗
nen dich, daß du wirſt ſchauen
ſtetiglich das Gluͤck der Stadt
Jeruſalem, fuͤr GOtt in Gna⸗
den angenehm.
5. Friſten wird er das Leben
dein, und mit Guͤte ſtets bey dir
ſeyn, daß du wirſt ſehen Kindes⸗
Kind, und daß Iſrael Friede find.
6. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſammt Heilgen Geiſt in
einem Thron, welchs ihm auch

in Ewigkeit.
Von den 3. Hauptſtaͤnden.
447. Ioh. Lindemann.
Vom geiſtlichen Stande.
Eſu, wollſt uns weiſen,
Deine Werk zu preiſen.
Ohn dich moͤgn wirs nicht enden;
Herrlich reichen Segen
Haſt du uns gegeben,

I.

Ach hilf, daß wirs erkennen.
hilf, daß warſ

ein Mann, von ihm laͤßt der alt

alſo ſey bereit, von nun an bis

.
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s ſholt,
Land
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Freu O
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furcht ſteht, und auch auf

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e

Nh reNee
bfiſc
intchgrſe
Gerechnc
ihr i
n da Veſter

und Wandel.

Nachſt dir, du edler Hort,
Der hoͤchſte Schatz, dein
Wort,

Nimmt weg all unſre Schmer⸗

zen,
Mach froͤhlich unſre Herzen,
Es ſchallt, es ſchallt, es ſchallt
Im Land jetzt mit Gewalt.
schoͤn Gaben giebt dein Geiſt.
Treu Diener allermeiſt.
Chriſtlich die Leut zu lehren,
Dein Himmelreich zu mehren:
Allein, allein, allein
Dein ſoll die Ehre ſeyn.

2. Vom weltlichen.
schutz und Fried im Lande,
Heil in unſerm Stande,
Iſt ja, HErr Chriſt, dein Segen,
Mitten untern Feinden
Retteſt du die Deinen.
In dir iſt Kraft und Leben:
Regenten weit und breit,
Getreue Obrigkeit,
Haſt du uns, HErr, gegeben,
Gute Geſetz darneben.

Es kann, es kann, es kann

Durch dich all's wohl beſtahn.
Recht tuͤglich Policey
Auch Aemter mancherley,

1ud Thuſt du, Herr Chriſt, erhalten,

Bey Jungen und bey Alten.

Leigſt uns, zeigſt uns, zeigſt uns

Diß all's aus lauter Gunſt.

3. Vom haͤuslichen.
O wie gar viel Gaben
Muß der Haus⸗Stand ha⸗
ben!
Gleichwohl hab'n wir kein'n
Mangel.

Zweifeln darf ihr keiner,
Deun du, HErr, nicht einen
Verlaßt, ſo dir anhanget;
Sschuh, Kleider, Schaaf und
. Rind,
Haus, Aecker, Weib und Kind,
Auch andre Schaͤtz und Beute,
Theilſt du uns auch noch heute,
Chriſtlich, Chriſtlich, Chriſtlich
Hierum wir preiſen dich.
Herr, ſegne Kirch und Schul,
Haushaltung und Rath⸗
Stuhl.

schuͤtze, laß bluͤhn und wachſen,

Das Fuͤrſtlich Haus zu
Sachſen!
Nur dir, nur dir, nur dir,
Herr Chriſt, lobſingen wir.
Um goͤttliche Regierung.
Pſ. 37, 5.
448. D. Mart. Geier.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe.
S Err, auf dich will ich feſt
. hoffen, Guts zu thun ver⸗
leihe mir, deine Wohnung ſey
mir offen, redlich da zu dienen
dir. An dir laß mich haben Luſt,
Welt⸗Luſt ſey mir unbewußt:
Was mein Herz annoch verlan⸗
get, gieb mir, weil es an dir
hanget. S
2. Dir befehl ich meine Wege,
auf dich hoff ich, HErr, mein
GOtt, zeige mir die rechten Ste⸗
ge, laß mich nirgend in der Noth,
alles wirſt du machen gut, ſtarke
nur den ſchwachen Muth, daß
ich dir ſey ganz ergeben, und in
dir recht moͤge leben.
3. HErr, nach deinem Wohl⸗

gefallen lehre nich thun immer⸗
. dar.

33

Vom Chriſtlichen Leben

dar. Denn du biſt mein GOtt
in allen, dein Geiſt meiner neh⸗
me wahr, fuͤhre mich auf ebner
Bahn, und bring mich gen Him⸗
mel an, ach HErr! laß mich
nimmer irren, noch des Satans
Liſt verwirren.
3. Lehre mich, HErr, wohl be⸗
denken, daß es mit mir haben
muß bald ein Ende, da ſichs len⸗
ken muß zum Ziel, und da mein
Fuß muß davon aus dieſer Zeit
hin zur lautern Ewigkeit, ach!
laß mich, HErr um dich ſchwe⸗
ben, ewig wohl bey dir zu leben.
Die Gtt ergebene Seele.
Roͤm. 8, 28.
449. Paul Gerhard.
Mel. Was mein Gott will ꝛc.
L uch hab in GOttes Herz und
Sinn mein Herz und Sinn
ergeben; Was boͤſe ſcheint, iſt
mein Gewinn, der Tod ſelbſt iſt
mein Leben; Ich bin ein Sohn

deß, der den Thron des Himmels

aufgezogen. Ob er gleich ſchlaͤgt
und Kreutz auflegt, bleibt doch
ſein Herz gewogen.
2. Das kann mir fehlen nim⸗

mermehr, mein Vater muß mich
9

lieben, wenn er mich auch gleich
wirft ins Meer, ſo will er mich
nur uͤben, und mein Gemuͤth in
ſeiner Guͤt gewoͤhnen ſeſt zu ſte⸗
hen; halt ich denn Stand, weiß
ſeine Hand mich wieder zu er⸗
hoͤhen.
3. Ich bin ja von mir ſelber
nicht en ſprungen noch formi⸗
net. Mein GHtt iſts, der mich
zugericht, an Leib und Seel ge⸗

zieret, der Seelen Sitz mit Sinn
und Witz, den Leib mit Fleiſch
und Beinen; Wer ſo viel thut,
deß Herz und Muth kanns nim⸗
mer boͤſe meynen.
4. Woher wollt ich mein'n Auf⸗
enthalt auf dieſer Welt erlangen?
Ich waͤre laͤngſtens todt und kalt,
wo mich nicht GOtt umfangen
mit ſeinem Arm, der alles warm,
geſund und froͤlich machet; Was
er nicht haͤlt, das bricht und fallt,
was er erfreut, das lachet.
5. Zudem iſt Weisheit und
Verſtand bey ihm ohn alle Maſ⸗
ſen, Zeit, Ort und Stund iſt ihm
bekannt, zu thun und auch zu
laſſen, er weiß, wenn Freud, er
weiß, wenn Leid uns ſeinen Kin⸗
dern diene, und was er thut, iſt
alles gut, obs noch ſo traurig
ſchiene.
6. Du denkeſt zwar, wenn du
nicht haft, was Fleiſch und Blut
begehret, als ſey mit einer groſ⸗
ſen Laſt dein Gluͤck und Heil be⸗
ſchweret, haſt ſpat und fruͤh viel
Sorg und Muͤh, an deinen
Wunſch zu kommen, und denkeſt
nicht, das, was geſchicht, geſcheh
zu deinem Frommen.
7. Fürwahr, der dich erſchaf⸗
fen hat, und ihm zur Ehr erbauet,
der hat ſchon laͤngſt in ſeinem
Rath er ſehen und beſchauet, aus

wahrer Treu, was dienlich ſey

dir und den Deinen allen, laß

ihm doch zu, daß er nur thu nach

ſeinem Wohlgefallen.
8. Wenns GOtt gefaͤllt, ſo
kanns wohl ſeyn, er wird dich letzt
erf reuen

(winden.
fir gar
E falt a
fthit uin h
Deh, mn
Vungen (
durch Maſt 1
ſetrn Hel
10. Ey u
fl ich dir g
de; ninmm
Ulr mit mi
tes Ende;
R duß meinem
uuls eutſtehe
leßr ud me
(ſohe.
1. Viltd
ulſhein, ſo
Flden; E
ud huglͤch
iuſig lede:
lehens Th
fihn,
nn fihren w
in niehen
e E
ie Mn
nſit Db
ſrmtf

und Wandel.

erfreuen; Was du jetzt nenneſt
Kreutz und Pein, wird dir zum
Heil gedeyen: Wart in Geduld,
die Gnad und Huld wird ſich
doch endlich finden; All Angſt
und Quaal wird auf einmal,
gleichwie ein Dampf, ver⸗
ſchwinden.
9. Das Feld kann ohne Unge⸗
ſtuͤm gar keine Fruͤchte tragen:

ren, daß ich einmal in deinem
Saal dich ewig moͤge ehren.

45⁵%.
Ein ſchoͤnes Reiſe⸗Lied.
Oder auch ſonſt zu ſingen, da⸗
bey der 6. 7. S. 9. 13. 14. Vers
zu Haus kann weg⸗
hleiben.
D. Paul Flemming.
Mel. Nun ruhen alle Walder ꝛc.

So fallt auch Menſchen⸗Wohl⸗

fahrt uͤm bey lauter guten Ta⸗
gen. Die Aloe bringt bittres
Weh, macht gleichwohl rothe
Wangen: So muß ein Herz,

durch Angſt und Schmerz, zu T

ſeinem Heil gelangen.
10. Ey nun, mein GOtt, ſo
fall ich dir getroſt in deine Haͤn⸗
de; nimm mich und mach es
mur mit mir, bis an mein letz⸗
tes Ende; wie du wohl weiſt,

daß meinem Geiſt dadurch ſein

Nutz entſtehe, und deine Ehr je
mehr und mehr ſich in ihr ſelbſt
erhoͤhe.
. Willt du mir geben Son⸗
nenſchein, ſo nehm ichs an mit
Freuden; Solls aber Kreutz
und Ungluͤck ſeyn, will ichs ge⸗
duldig leiden: ſoll mir allhier

des bebens Thuͤr noch ferner of⸗

feu ſtehen, wie du mich fuͤhrſt
und fuͤhren wirſt, ſo will ich
gern mitgehen.

12. Soll ich denn auch des
Todes Weg und finſtre Straßen

freiſen; Wohlan, ſo tret ich Bahn

und Steg, den mir dein⸗ Augen

weiſen: Du biſt mein Hirt, der
alles wird zu ſolchem Ende keh⸗

En allen meinen Thaten laß“
ich den Hoͤchſten rathen, der
alles kann und hat, er muß zu
allen Dingen, ſolls anders wohl
Waren ſelbſt geben Rath und
at.

2. Nichts iſt es ſpaͤt und fruͤhe
um alle meine Muͤhe, mein Sor⸗
gen iſt umſonſt, er mags mit mei⸗
nen Sachen nach ſeinem Willen
machen, ich ſtells in ſeine Gunſt⸗
3. Es kann mir nichts geſche⸗
hen, als was GOtt hat verſehen,
und was mir ſelig iſt, ich nehm
es, wie ers giebet, was ihm von
mir beliebet, das hab ich auch
erkieſt.
4. Ich traue ſeiner Gnaden,
die mich fuͤr allem Schaden, fuͤr
allem Uebel ſchutzt. Leb ich nach
ſeinen Saͤtzen, ſo wird mich
nichts verletzen, nichts fehlen,
was mir nutzt.
5. Er wolle meiner Suͤnden in
Gnaden mich entbinden, durch⸗
ſtreichen meine Schuld; Er
wird auf mein Verbrechen nicht
ſtracks das Urtheil ſprechen, und
haben noch Geduld.
†6. Ich zieh in ferne Cande,
zu nuͤtzen einem Stande, an
. den

336

Vom Chriſtlichen Leben

den er mich geſtellt. Sein Se⸗
gen wird mir laſſen, was gut
und recht iſt, faſſen, zu dienen
ſeiner Welrt.
† 7. Bin ich in wilder Waͤ⸗
ſten, ſo bin ich doch bey Chri⸗

te, und ſagt mir mein Gemuͤ⸗
the nicht was vergeblichs zu. 4

ſo werd ich GOtt noch preiſen
in manchen ſchoͤnen Weiſen
daheim in meiner KRuh.
+† 14. Indeß wird er den

ſten, und Chriſtus iſt bey mir. Meinen mit Segen auch er⸗

Der Helfer in Gefahren, der
kann uns doch bewahren, wie
dorten ſo auch hier.
†8. Er wird zu dieſem Rei⸗
ſen gewuͤnſchten Forrgang wei⸗

ſen, wohl helfen hin und her,

Geſundheit, Beil und Leben,
Zeit, Wind und Wetter geben,
und alles nach Begehr.
† 9. Sein Engel, der Ge⸗
treue, macht meine Feinde
ſcheue, tritt zwiſchen mich und
ſie, durch ſeinen Zug den
Frommen ſind wir ſo weit
nun kommen, und wiſſen faſt
nicht wie.

10. Leg ich mich ſpate nieder,

erwach ich fruͤhe wieder, lieg
oder ziehe fort, in Schwachheit
und in Banden, Und was mir
ſtoͤßt zu Handen, ſo troͤſte mich
ſein Wort.
1I. Hat GOtt es denn be⸗
ſchloſſen, ſo will ich unverdroſ⸗
ſen an mein Verhaͤngniß gehn,
kein Unfall unter allen wird mir
zu harte fallen, ich will ihn
uͤberſtehn.

12. Ihm hab ich mich ergeben,
ſie mich auf allen Wegen ſicher⸗
lich begleiten, und durch ihre
Wach abwenden alles Unge⸗

zu ſterben und zu leben, ſo bald
er mir gebeut, es ſey heut oder
morgen, dafuͤr laß ich ihn ſor⸗
gen, er weiß die rechte Zeit.
† 13. Gefaͤllt es ſeiner Guͤ⸗

ſcheinen, ihr Schutz wie mei⸗
ner ſeyn, wird beyderſeits ge⸗

waͤhren, was unſer Wunſch
und Zoͤhren ihn bitten uͤber
ein.
15. So ſey nun, Seele, ſeine
und traue dem alleine, der dich
geſchaffen hat, es gehe wie es ge⸗

allen Sachen Rath.
Chriſtliches Reiſe⸗Geſaͤnglein.
451. Joh. Heermann.
Mel. Ehriſt der du biſt der helleꝛe.
¶a IJEſu Namen reiſ' ich
aus, der ſelbſt aus ſeines
Baters Haus, als aus dem hoͤch⸗
ſten Freuden⸗Saal, iſt kommen
in diß Jammerthal.
2. Was man in JEſu Namen
thut, das macht uns freudig
Herz und Muth, es muß in ihm

gens werden voll.
3. Du, JEſu, richteſt meinen
Fuß, daß nichts von dir mich
wenden muß. Du fuͤhrſt mich
aus, und wieder ein, durch dich
wird alles heilſam ſeyn.
4. Befiehl den Engeln, daß

mach.

he, dein Vater in der Hoͤhe weiß

gerathen wohl, und ſeines Se⸗

5. Treib meine Sachen gluͤck⸗
. lich

D ſeſen hin⸗
(yriſten
6. Daß
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und Wandel.

337

ich fort, und briuge mich ſelbſt

aßs den Ort, wo ich will dißmal

reiſen hin: Lenk aller frommen
Chriſten Sinn.
6. Daß ſie mich willig nehmen
an, wenn ich nicht weiter reiſen
kann; zu ſolchen Leuten fuͤhre
mich, die fromm ſind, und recht
lieben dich.
7. Fuͤr Straßen⸗Raͤubern
mich bewahr, auch Waſſers⸗
Noth und Kriegs⸗Gefahr, fuͤr
wilden Thieren, Fall und Brand,
fuͤr Stoßen, und fuͤr Suͤnd und
Schand.
8. In deine Hand ergeb ich dir
Leib, Seel, und was ſonſt iſt bey
mir, an allen Orten nah und weit,
bey jedermann, zu jeder Zeit.
9. Behuͤt in Gnaden Weib und
Kind, Bluts⸗Freunde, Haus,
Hof, Vieh, Geſind, und was ich
mehr verlaſſen hab, allda wend
alles Ungluͤck ab.
10. Und wenn ich gluͤcklich
dann vollbracht, was zu voll⸗
bringen ich gedacht, ſo fuͤhre
mich ſelbſt in mein Haus, wie
du mich haſt gefuͤhret aus.
II. Und laß mich finden un⸗
verſehrt, was du aus Gnaden
mir verehrt, fuͤr ſolchen Schutz
und ſtark Geleit, o GOtt, dank

igig ich in Ewigkeit.

. 452.
Auf der Kückreiſe.
pPpalIrl Gerhard.

e. Mel Lobt GOtt, ihr Chriſten ꝛc.

dun geht friſch drauf, es geht
nach Haus, ihr Roͤßlein,
regt die Bein; Ich will dem, der

„ . — — —
uns ein und aus begleitet, dank⸗
bar ſeyn.
2. Ich will ihm ſingen Lob und
Preis, ſo viel ich immer kann, ich
will ſein Werk, ſo gut ichs weiß,
mit Freuden zeigen an.
3. Es iſt fürwahr nicht Men⸗
ſchen⸗Kunſt, auf ſichern Wegen
gehn, fuͤhrt'uns nicht GOtt und
GOttes Gunſt, wuͤrds oftmals
ſeltſam ſtehn.
4. Wie manches Leid, wie
manche Noth, wie manches
Jammer⸗Heer bracht uns in
Augſt, thaͤt uns den Tod, wo
GOtt nicht bey uns waͤr.
5. Wie mancher Feind, wie
mancher Dieb, wo ihn nicht
GOtt geruͤhrt, haͤtt uns das
Unſer, das uns lieb, genommen
und entfuͤhrt.
6. Wie mancher boͤſe ſchwarze
Geiſt hatt unſern Leib und Seel
(wo uns der HErr nicht Gnad
erweiſt) erſchreckt aus ſeiner
7. Es iſt der alte große Drach
doch allzelt ohne Ruh: Wohin
wir gehn, da geht er nach, und
ſetzt uns heftig zu.
8. Er ſucht zu Haus, er ſucht
zu Feld, er ſucht zur See und
Land: Er ſucht uns in der ganzen
Welt mit unverdroßner Hand.
9. Noch dennoch trifft er uns

nicht an, ſein Aſchlag geht

zuruͤck; Denn GOttes Schutz
hegt unfre Bahn für unſers⸗
Feindes Luͤck. .
10. Es zeucht der heitgen En⸗
gel Schaar mit Waſſen ausge⸗
2) rüuſt,

Vom chriſtlichen Leben

338
ruſt, und wehren hier, und 19. Er deckt uns zu mit ſeiner

wehren dar des Tauſend⸗Kuͤnſt⸗
lers Liſt. .
11. Es muͤſſen ja noch immer⸗
fort die Mahanaim gehn, und
Gites Volk auf GOttes Wort
zu Dienſt und Willen ſtehn.
12. Wenn GOtt mir meiner
Augen Licht mit Licht erfuͤllen
wollt, als wie dem Jacob, der
ſich nicht fuͤr Eſau fuͤrchten ſollt:
13. Ach! was fuͤr Wunder
wuͤrd ich hier auf meinen Rei⸗
ſen ſehn? Wie ſchoͤn, wie lieb⸗
lich wuͤrde mir in ſolchem Sehn
geſchehn?
14. RNun! was den Augen
nicht vergunt, das ſieht mein
Herz und Geiſt, dem GOtt der
heilgen Weisheit Grund in ſei⸗
nem Geiſte weiſt.
15. Es iſt ſein Wort, er hats
geſagt, ſein Heer⸗Volk ſey be⸗
reit, uns zu umlagern, wenn
uns plagt des Satans Neid
und Streit.
16. Was COtt geredt, das
ſiſt vollbracht, mein Herz ſey
wohlgemuth, und laß ja nim⸗
mer aus der Acht, was dein
GOtt an dir thut. ,
17. Du ſiehſt und greifſt, wie
gut er ſey dem, der ihn ehrt und
liebt, er ziert mit Lieb, er fuͤhrt
mit Treu ein Herz, das ihm
ſich giebt.
18. Er traͤgt uns, wie (wenn
einher ſchlaͤgt Blitz, Hagel, Re⸗
gen, Wind,) ein treuer from⸗
mDer Vater traͤgt ſein kleines
zartes Kind.

Hand, wie eine Mutter thut, in

deren Schooß das ſuͤſſe Pfand

der keuſchen Liebe ruht.
20. Er raͤumt aus unſern
Wegen weg des Ungluͤcks ſchar⸗
fen Stein, und ſchafft, daß unſre
Bahn und Steg fein ſchlecht
und eben ſey.
21. Er fuͤhrt uns uͤber Berg
und Thal, und wenns nun

rechte Zeit, ſo fuͤhrt er un

in ſeinen Saal zur ewgen Him⸗
mels⸗Freud.
22. Alsdenn werd ich die
letzte Reiſ' und ſchonſte Heini⸗

fahrt thun, und nach dem
ſauren Erden⸗Schweiß in ſuͤſ⸗

8

ſer Stille ruhn.

453.
Um Beſſerung des Lebens,

aus den Worten Auguſtini.

Joh. Heermann.

Mel. Was mein GOtt will ꝛc.

Hf mir, mein GOtt, hilf, i⸗

daß nach dir von Herzen

ich verlange: Und dich dich ſu⸗

che mit Begier, wenn mir wird

angſt und bange. Verleih, daß
ich mit Freuden dich in mei⸗
ner Angſt bald finde. Gieb mir
den Sinn, daß ich forthin meid
alle Schand und Suͤnde.
2. Hilf, daß ich mich mit Reu
und Schmerz in deine Gnad er⸗
gebe: Hab immer ein zerknirſch⸗
tes Herz! In wahrer Buße
lebe: Fuͤr dir erſchein, herzlich

bewein hler alle Miſſethaten.

en Durf

3Die
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Rechtſchn
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nce ,
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N,in kete
ſſten i

Rechtſchaffne Lieb und Luſt zu dir

und W

2
J3

andel. 39

Die Haͤnde mein laß milde ſeyn,
dem Duͤrftigen zu rathen.
3. Die Luſt des Fleiſches dampf
in mir, daß ſie nicht uberwinde:

durch deinen Geiſt entzunde; daß
ich in Noth bis in den Tod dich
und dein Wort bekenne; mich
auch kein Trutz noch Eigennutz
von deiner Wahrheit trenne.
4. Behuͤte mich vor Grimm
und Zorn, mein Herz mit Sanft⸗
muth ziere. Reiß aus den ſchnoͤ⸗
den Hoffarts⸗Dorn, und mich
zur Demuth fuͤhre. Was noch!
von Suͤnd in mir ſich findt, das
wolleſt du ausfegen. Laß allezeit
Troſt, Fried und Freud in mir
durch dich ſich regen.
5. Den Glauben ſtaͤrk, erhalt
in mir die Lieb, und mache feſte,
mein' Hoffnung, die nicht wankt
von dir, Beſtaͤndigkeit iſts beſte.
Don Mund bewahr, auf daß Ge⸗
fahr durch ihn nicht werd er⸗
wecket, ſpeis ab den Leib, doch
daß er bleib von Geilheit unbe⸗
flecket.
6. Gieb, daß ich treu und fleiſ⸗
ſig ey in dem, was mir gebuͤhret,
durch Ehrgeiz, Stolz und Heu⸗
chelty nicht werd aufs neu ver⸗

fuͤhret. Leichtfertigkeit, Haß,
Zank und Neid laß in mir nicht

verbleiben. Verſtockten Sinn
und Diebs⸗Gewinn wollſt du
von mir abtreiben.
7. Hilf, daß ich folge treuem
*„Rath, und ab vom Irrthum
trete. Den Armen helfe mit der
That; fuͤr Freund und Feind

ſtets bete; Dien jedermann, ſo
viel ich kann: Das Boͤſe haß
und meide nach deinem Wort,
o hoͤchſter Hort, bis ich von
dannen ſcheide.

Von der Liebe, die ein chriſt⸗
lich Herz zu Ickſu trägt,
und noch tragen will.
Joh. 21, 15⸗17.
454. Ioh. Heermann.
Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc.
O JEſu, JEſu, GOttes
Sohn, mein Bruder und
Genaden⸗Thron, mein⸗ hoͤchſte
Freud und Wonne, du weiſſeſt,
daß ich rede wahr: Fuͤr dir iſt
alles ſonnenklar, und klaͤrer als
die Sonne, herzlch lieb ich mit
Gefallen dich fuͤr allen: Nichts
auf Erden kann und mag mir
lieber werden. .
2. Dieß iſt mein Schmerz, diß
kraͤnket mich, daß ich nicht gnug
kann lieben dich, wie ich dich
lieben wollte, je mehr ich lieb, je
mehr ich ſind, in Liebe gegen dich
entzuͤnd, daß ich dich lieben ſollte.
Von dir laß mir deine Guͤte ins
Gemuͤthe lieblich flieſſen! ſo
wird ſich die Lieb ergieſſen.
3. Durch deine Kraft treff' ich
das Ziel, daß ich, ſo viel ich kann
und will, dich allzeit lieben koͤn⸗
ne. Nichts auf der ganzen wei⸗
ten Welt, Pracht, Wolluſt, Ehre,
Freud und Geld, wenn ich es
recht beſinne, kann mich ohn dich
guug ſam laben. Ich muß haben
reine Liebe, die troͤſt't, wenn ich
mich betruͤbe.
4. Denn

.

Y 2

340

Vom chriſtlichen Leben

4. Dens wer dich liebt, den
liebeſt du, ſchaffſt ſeinem Herzen
Fried und Ruh, erfreueſt ſein
Gewiſſeu. Es geh auf Erden,
wie es will, laß ſeyn des Kreu⸗
zes noch ſo viel, ſoll er doch dein
genießen im Gluͤck: ewig, nach
dem Leide große Freude wird er
finden: Alles Trauren muß ver⸗
ſchwinden. B
5. Kein Ohr hat jemals diß
gehoͤrt, kein Menſch geſehen
noch gelehrt, es laͤßt ſich nicht
beſchreiben, was denen dort fur
Herrlichkeit, bey dir und von
dir iſt bereit, die in der Liebe
bleiben. Gruͤndlich laßt ſich
nicht erreichen noch vergleichen
der Welt Schaͤtzen diß, was uns
dort wird ergoͤtzen.
6. Drum laß ich billig diß
allein, o JEſu, meine Sorge
ſeyn, daß ich dich herzlich lie⸗
be; daß ich in dem, was dir
gefaͤllt, und mir dein klares
Wort vermeldt, aus Liebe mich
ſtets uͤbe. Bis ich endlich werd
abſcheiden und mit Freuden zu
dir kommen, aller Truͤbſal ganz
entnommen. .
7. Da werd ich deine Suͤßig⸗
keit, die jetzt beruͤhmt iſt weit
und breit, in reiner Liebe ſchme⸗
cken, und ſehn dein lieblich An⸗
geſicht, mit unverwandtem An⸗
geſicht, mit unverwandtem Au⸗
gen⸗Licht, ohn alle Furcht und
Schrecken. Reichlich werd ich
ſeyn erquicket, und geſchmuͤcket
fuͤr dein'm Throne mit der
ſchoͤnſten Himmels⸗Krone.

Von der Nachfolge Chriſti.
Matth. 11, 29. 30. Cap. 16,24.
Ioh. Angelus.
Mel. Machs mit mir, GOtt .
M'⸗ nach! ſpricht Chriſtus,
unſer Held! mir nach, ihr
Chriſten alle! Verleugnet euch,
verlaßt die Welt, folgt meinem
Ruf und Schalle: Nehmt euer

Kreutz und Ungemach auf euch,

folgt meinem Wandel nach.
2. Ich bin das vicht, ich leucht
euch fuͤr mit heilgem Tugend⸗
Leben! Wer zu mir koͤmmt und
folget mir, darf nicht im Finſtern
ſchweben; Ich bin der Weg,
ich weiſe wohl, wie man wahr⸗
haftig wandeln ſoll.
3. Mein Herz iſt voll Demuͤ⸗
thigkeit, voll Liebe meine Seele;
Mem Mund der fleußt zu jeder
Zeit von ſuͤſſem Sanftmuths⸗
Oele, mein Geiſt, Gemuͤthe,
Kraft und Sinn iſt GOtt erge⸗
ben, ſchaut auf ihn.
4. Ich zeig euch das, was
ſchaͤdlich iſt, zu fliehen und zu
meiden, und euer Herz von ar⸗
ger Liſt zu reinigen und ſcheiden:
Ich bin der Seelen Fels und
Hort, und fuͤhr euch zu der
Himmels⸗Pfort.
5. Faͤllts euch zu ſchwer, ich
geh voran, ich ſteh euch an der
Seite! Ich kaͤmpfe ſelbſt, ich
brech die Bahn, bin alles in
dem Streite. Ein boͤſer Knecht,
der ſtill darf ſtehn, wenn er den
Feld⸗Herrn ſieht angehn.
6. Wer ſeine Seel zu finden

meynt, wird ſie ohn mich ver⸗

lieren:

ſeren; B
ſteint,
(hren.
gimunnt
ſicht wen
ſeben H
nathche
koſt und
den ſeh
fampft,

de enßt

n Echr
ſch benn

tu nt ſch

ui den
Uit celtite

auch ein Ort des Kummers freyn,

1Qugalund Plag auf ſeinem Ruͤ⸗

1 und Wandel.

341

lieren; Wer ſie in mir verlieren
ſcheint, wird ſie in GOtt ein⸗
fuͤhren. Wer nicht ſein Kreutz
nimmt und folgt mir, iſt mein
nicht werth und meiner Zier.
7. So laßt uns denn dem
lieben HErrn mit Leib und Seel
nachgehen, und wohlgemuth, ge⸗
troſt und gern bey ihm im Lei⸗
den ſtehen; denn wer nicht
kaͤmpft, traͤgt auch die Kron
des ewgen debens nicht davon.
436.
Sir. 40°, 124.
Paul Gerhard.
Mel. Vater unſer im Himmelr.
Luch hah oft bey mir ſelbſt ge⸗
Ad dacht, wenn ich den Lauf
der Welt betracht, ob auch das
Leben dieſer Erd uns gut ſey
und des Wuͤnſchens werth? Und
ob nicht der viel beſſer thu, der
ſich fein zeitig legt zur Ruh.
„2. Denn, Lieber! denk und
ſage mir, was fuͤr ein Stand iſt
wohl allhier, dem nicht ſein Angſt,
ſein Schmerz und Weh alltag⸗
lich uͤberm Haupte ſteh? Iſt
der ohne Klag und Sorgen ſey?
3. Sieh unſern ganzen Le⸗
bens⸗Lauf, iſt auch ein Tag von
Jugend auf, der nicht ſein eigne

cken mit ſich trag? Iſt nicht die
Freude, die uns ſtillt, auch ſelbſt
mit Jammer angefuͤllt?
4. Hat einer Gluͤck und gute
Zeit, hilf GOtt! wie zuͤrnt und
tobt der Neid; Hat einer Ehr

großer Laſt und Buͤrd iſt, der
fuͤr andern iſt geehrt, fuͤr an⸗
dern auch damit beſchwert.
5. Iſt einer heute gutes
Muths, ergoͤtzt und freut ſich
ſeines Guts: Eh ers vermeynt,
faͤhrt ſein Gewinn zuſammt dem
guten Muthe hin: wie ploͤtzlich
koͤmmt ein Ungeſtuͤm, und wirft
die großen Guͤter um.
6. Biſt du denn fremm und
fleuchſt die Welt, und liebſt GOtt
mehr, als Gold und Geld, ſo
wird dein Ruhm, dein Schmuck
und Kron in aller Welt zu Spott
und Hohn; denn wer der Welt
nicht heucheln kann, den ſiehet
ſie vor alber an. „
7. Nun iſt es wahr, es ſteht
uns hier die Trubſal ſtetig vor
der Thuͤr, und findt ein jeder
uͤberall des Kreutzes Noth und

bittre Gall; Sollt aber drum

der Chriſten Licht ganz nichts
mehr ſeyn? das glaub ich nicht.
8. Ein Chriſte, der an Chriſto
klebt, und ſtets im Geiſt und
Glauben lebt; dem kann kein
Ungluͤck, keine Pein im ganzen
Leben ſchaͤdlich ſeyn; Gehts ihm
nicht allzeit, wie es ſoll, ſo iſt
ihm dennoch allzeit wohl.
9. Hat er nicht!
er GOtt, fragt nichts nach boͤſer
Leute Spott, verwirſt mit Freu⸗
den und verlacht der Welt ver⸗
kehrten Stolz und Pracht; Sein
Ehr iſt Hoffnung und Geduld,
ſein Hoheit iſt des Hoͤchſten Huld.
10. Es weiß ein Chriſt, und

bleibt dabey, daß Ott ſein

und große Wuͤrd, ach! mit was

Freund

O 3

342

Vom chriſtlichen Leben

Freund und Vater ſey, er hau,
er brenn, er ſtech, er ſchneid,
hier iſt nichts, daß uns von
ihm ſcheid, je mehr er ſchlagt,
je mehr er liebt, bleibt fromm,
ob er uns gleich betruͤbt.
ItI. Laß alles fallen, wie es
faͤllt, wer Chriſti Lieb im Herzen
haͤlt, der iſt ein Held, und bleibt
beſtehn, wenn Erd und Himmel
untergehn, und wenn ihn alle
Welt verlaͤßt, haͤlt GOttes
Wort ihn ſteif und feſt.
12. Des Hoͤchſten Wort daͤmpft
alles Leid, und behrts in lauter
Luſt und Freud, und nimmt dem
Ungluͤck allen Gift, daß, obs
uns gleich verfolgt und trifft,
es dennoch unſer Herze nie in
allzugroßes Trauren zieh.
13. Ey nun, ſo maͤßge deine
Klag, iſt dieſes Leben voller
Plag, ſſts dennoch an der Chri⸗
ſten Theil auch voller GOttes
Schutz und Heil! Wer GOtt
vertraut und Chriſtum ehrt, der
bleibt im Kreutz auch unverſehrt.
14. Gleichwie das Gold durchs
Feuer geht, und in dem Ofen wohl
beſteht; ſo bleibt ein Chriſt durch
GOttes Gnad im Elends⸗Ofen
ohne Schad. Ein Kind bleibt
ſeines Vaters Kind, obs gleich
des Vaters Zucht empfindt.
15. Drum, liebes Herz, ſey
ohne Scheu, und ſieh auf deines
Vaters Treu, empfindſt du hier
auch ſeine Ruth, er mey ts nicht
boͤs, es iſt dir gut, gieb dich ge⸗
troſt in ſeine Haͤnd, es nimmt

16. deb immer hin, ſo lang
er will, iſts Leben ſchwer, ſo ſey
du ſtill, es geht zuletzt mit Fren⸗
den aus, im Himmel iſt ein ſchoͤ⸗
nes Haus, da, wer nach Chriſto
hier geſtrebt, mit Chriſti Engeln
ewig lebt.

4⁵7.
Von den acht Seligkeiten.
Matth. 5, 2⸗12.
Paul Gerhard.
Mel. Freu dich ſehr, o meineꝛe.
ommt, und laßt euch JIEſum
lehren, kommt, und lernet
allzumal, welche die ſeyn, die
gehoͤren in der rechten Chriſten⸗

Mund, glaͤuben auch von Her⸗
zens⸗Grund, und bemuͤhen ſich
darneben, Guts zu thun, ſo
lang ſie leben.
2. Selig ſind, die Demuth
haben, und ſind allzeit arm im
Geiſt, ruͤhmen ſich gar keiner
Gaben, daß GOtt werd allein
gepreiſt, danken dem auch fuͤr
und fuͤr, denn das Himmelreich
iſt ihr. GOtt wird dort zu Eh⸗
ren ſetzen, die ſich ſelbſt gering
hier ſchaͤtzen.
3. Selig ſind, die Leide tragen,
da ſich goͤttlich Trauren findt, die

andrer Leute Suͤnd; die deshal⸗
ben traurig gehn, oft fuͤr GOtt
mit Thraͤnen ſtehn, dieſe ſollen

getroͤſtet werden. .
4. Selig ſind die frommen
Herzen, da man Sanftmuth

zuletzt ein ſeligs End.

ſpuͤren kann, welche Hohn und
. Trutz

Zahl: Die bekennen mit dem

beſeufzen und beklagen ihr und—

noch auf Erden und denn dort

ſe ſedermn
chen eignn
GDit de
derfſt
das dan
5 Se
ſtrehen
Treu, de
ben kei
y. D
teiht, ſ
iid ſche⸗
Uyegehe
it n
Gii
lnen ſck
oth, ſin
Nrlen,
(MNt.
Fath, ali
That, we
Pfangen,
longen.
7 Geig
n keines
Verk,
ſhen Zlcht
elchen:
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chen Ceee

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ef

fimme In

nz 4

und Wandel.

343

Trutz verſchmerzen, weichen ger⸗
ne jebermann. Die nicht ſu⸗
chen eigne Rach, und befehlen
GBtt die Sach, dieſe will der
HErr ſo ſchuͤtzen, daß ſie noch

das Land beſitzen.

5. Selig ſind, die ſehnlich

ſtreben nach Gerechtigkeit und

Treu, daß in ihrem Thun und
Leben kein Gewalt noch Unrecht
ſey. Die da lieben gleich und
recht, ſind aufrichtig, fromm
und ſchlecht, Geitz, Betrug und d
Unrecht haſſen, die wird GOtt K
ſatt werden laſſen.
6. Selig ſind, die aus Er⸗
barmen ſich annehmen fremder
Noth, ſind mitleidig mit den
Armen, bitten treulich fuͤr ſie
GEOtt. Die behuͤlflich ſind mit
Rath, auch wo moͤglich mit der
That, werden wieder Huͤlf em⸗
pfangen, und Barmherzigket er⸗

langen.

7. Selig ſind, die funden wer⸗

den reines Herzens jederzeit, die
Wort und Geberden,

in Werk,
lieben Zucht und Heiligkeit. Die⸗
ſe, welchen nicht gefallt die un⸗
reine Luſt der Welt, ſondern ſie
mit Ernſt vermeiden, werden
ſchauen GOtt mit Freuden.
8. Selig ſind, die Friede ma⸗

chen und drauf ſehn ohn Unter⸗

laß, daß man moͤg in allen Sa⸗
chen fliehen Hader, Streit und

Ve . Haß. Die da ſtiften Fried und

Ruh, rathen allerſeits darzu, ſich
auch Friedens ſelbſt befleißen,
werden GOttes Kinder heißen.
9. Selig ſind, die muͤſſen

dulden Schmach, Verfolgung
Angſt und Pein, da ſie es doch
nicht verſchulden, und gerecht
befunden ſeyn. Ob des Kreu⸗
zes gleich iſt viel, ſetzet GOtt
doch Maaß und Ziel, und her⸗

nach wird er's belohnen ewig
mit der Ehren⸗Kronen.
10. HErr, regier zu allen
Zeiten meinen Wandel hier auf
d Erd, daß ich ſolcher Seligkeiten
aus Genaden fahig werd; gieb,
da ich mich acht gering, meine
Klag oft fuͤr dich bring, Sanft⸗
muth auch an Feinden uüͤbe, die
Gerechtigkeit ſtets liebe.
II. Daß ich Armen helf und
diene, immer hab ein reines
Herz, die in Unfried ſtehn, ver⸗
ſuͤhne, dir anhang in Freud und
Schmerz. Vater, hilf von dei⸗
nem Thron, daß ich glaͤub an
deinen Sohn, und durch deines
Geiſtes Staͤrke mich befleiße
rechter Werke.
Um Weisheit und Verſtand.
Weisheit Cap. 9.
458. Paul Gerhard.
Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
§ Err aller Weisheit Quell
) und Grund, dir iſt all mein
Vermoͤgen kund, wo du nicht“
hilfſt und deine Gunſt, iſt all
ei⸗ Thun und Werk umſonſt.
Ich leider! als ein Suͤn⸗
den⸗ ⸗Kind, bin von Natur zum
Guten blind; mein Herze, wenn
dirs dienen ſoll, iſt ungeſchi ickt
und Thorheit voll.
3. Ja, HErr, ich bin gar
viel zu ſchlecht, zu handeln dein

9 4 Geſes

344

Vom chriſtlichen Leben

Geſetz und Recht; was meinem
Nachſten nuͤtz im Land, iſt mir

verdeckt und unbekannt.

4. Mein⸗Leben iſt ſehr kurz
und ſchwach, ein Luͤftgen, das
baid laͤſſet nach; was in der
Welt zu prangen pflegt, das iſt
mir wenig beygelegt.
5. Wenn ich auch gleich voll⸗
kommen waͤr, haͤtt aller Gaben
Ruhm und Ehr, und ſollt ent⸗
rathen deines Lichts, ſo waͤr ich
doch ein lauter Nichts.
6. Was hilfts, wenn einer
gleich viel weiß, und hat zufoͤr⸗
derſt nicht mit Fleiß gelernet
deine Furcht und Dienſt, der hat
mehr Schaden als Gewinnſt.
7. Das Wiſſen, das ein Men⸗
ſche fuͤhrt, wird leichtlich in ihm
ſelbſt verirrt; wenn unſre Kunſt
am meiſten kann, ſo ſtoͤßt ſie
aller Enden an.
8. Wie mancher ſtuͤrzet ſeine
Seel, durch Klugheit wie Ahi⸗
tophel, und nimmt, weil er GOtt
nicht recht kennt, durch ſeinen
Witz ein ſchrecklich End.
9. O Gott, mein Vater, kehre
dich zu meiner Bitt, und hoͤre
mich, nimm ſolche Thorheit
von mir hin, und gieb mir einen
beſſern Sinn.
10. Gieb mir die Weisheit, die
du liebſt, und denen, die dich lie⸗
ben, giebſt, die Weisheit, die vor
deinem Thron allſtets erſcheint
in ihrer Kron.
11. Ich lieb ihr liebes Ange⸗
ſicht, ſie iſt mein's Herzens Freud
und Licht, ſie iſt die Schoͤnſte,

die mich halt, und meinen Augen
wohlgefaͤllt. .
12. Sie iſt hochedel, auser⸗
kohrn, von dir, o Hoͤchſter! ſelbſt

gebohrn, ſie iſt der hellen Sonne

gleich, an Tugend und an Ga⸗

ben reich. .
13. Ihr Mund iſt ſuͤß und troͤ⸗

ſtet ſchoͤn, wenn uns die Augen
uͤbergehn, wenn uns der Kum⸗
mer nieder druͤckt, ſo iſt ſies, die
das Herz erquickt.

14. Sie iſt voll Ehr und Herr⸗

lichkeit, bewahrt fuͤrm Tod und
großem Leid; wer fleißig um ſie
käampft und wirbt, der bleibet
lebend, wenn er Kirbt.

naͤchſter Rath,
maͤchtig und von That, durch
ſie erfaͤhrt die blinde Welt, was
GOtt gedenkt in ſeinem Zelt.
16. Denn welcher Menſch
weiß GOttes Rath? Wer iſts,
der je erfunden hat den Schluß,

den Weg, den er uns lauſen
heißt?

Erd, und wird durch ihre Laſt

her zerſtreut ſind ja vom Irr⸗
thum nicht befreyt.
18. Wer will erforſchen, was
GOtt ſetzt, und ſagen, was ſein
Herz ergoͤtzt? Es ſey denn, der
du ewig lebſt, daß du uns deine
Weisheit gabſt. D
19. Drum ſende ſie von dei⸗
nem Thron und gieb ſie deinem
Kind und Sohn, ach ſchuͤtt und

15. Sie iſt des Schoͤpfers
von Worten

den er im Himmel ſchleußt,

17. Die Seele wohnet in der

beſchwert: die Sinnen hin und

geuß

rzens an
uic
8 ich in
tagen
21.
Hand die
Velſtand
kleb, un
ſen leb.
22. 0
Chickſcn
nich ſen
niech us
den lihte
.,Gel
en Vort
meinemD
nen Scha
nein Weſ
24. G
edermmann
gut ich
Vtfeſſchten
Git willig
„ . Mufs
il, indeine
Daunn wer
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—E. 2

—

ſi bler,

Mihre
ſhrigfen

. 1

1 ſchen⸗Volk erkohren, auch mich

und Wandel.

345

geuß ſie reſchlich aus in meines
Herzens armes Haus.
20.Beſiehl ihr, daß ſie mit mir
ſey, und wo ich gehe, ſtehe bey;
bin ich in Arbeit, helfe ſie mir
tragen meine ſchwere Muͤh.
21. Gieb mir durch ihre weiſe
Hand die recht Erkenntniß und
Verſtand, daß ich an dir alleine
kleb, und nur nach deinem Wil⸗
len leb.
22. Gieb mir durch ſie Ge⸗
ſchicklichkeit, zur Wahrheit laß
mich ſeyn bereit, daß ich nicht
mach aus ſauer ſuͤß, noch aus
dem Lichte Finſterniß.
233. Gieb Lieb und Luſt zu dei⸗
nem Wort, hilf, daß ich bleib an
meinem Ort, und mich zur from⸗
men Schaar geſell, in ihren Rath
mein Weſen ſtell.
24. Gieb auch, daß ich gern
jedermann mit Rath und That
ſo gut ich kann, aus rechter un⸗
verfaͤlſchter Treu zu helfen all⸗
zeit willig ſey.
25. Auf daß in allem, was ich
thu, in deiner Lieb ich nehme zu;

Denn wer ſich nicht der Weis⸗

heit giebt, der bleibt von dir
auch ungeliebt.
Um getreue Freundſchaft.
459. Paul Gerhard.
Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgeb.
LEſu, allerliebſter Bruder,

ders am beſten mit mir

meynt, du mein Anker, Maſt
und Ruder, und mein treuſter
Herzens⸗ Freund! der du, ehe
was gebohren, dir das Men⸗

*

armen Erden⸗Gaſt dir zu Lieb
erſehen haſt.
2. Du biſt ohne Falſch und
Tuͤcke, dein Herz weiß von keiner
Liſt; aber wenn ich nur erblicke,
was hier auf der Erden iſt, find
ich alles voller Lugen: wer am
beſten kann betruͤgen, wer am
ſchoͤnſten heucheln kann, iſt der
allerbeſte Mann.
3. Ach! wie untreu und ver⸗
logen iſt die Liebe dieſer Welt,
iſt ſie jemand wohl gewogen,
waͤhrts nicht laͤnger, als ſein
Geld; wenn das Gluͤck uns
fuͤgt und gruͤnet, ſind wir ſchoͤn
und huͤbſch bedienet, koͤmmt ein
wenig Ungeſtuͤm, kehrt ſich alle
Freundſchaft uͤm.
4. Treib, HErr, von mir, und
verhuͤte ſolchen unbeſtaͤndgen
Sinn; han ich aber mein Ge.
muͤthe, weil ich auch ein Men⸗
ſche bin, ſchon mit dieſem Koth
beſprenget, und der Falſchheit
nachgehaͤnget, ſo erkenn ich mei⸗
ne Schuld, bitt um Gnad und
um Geduld.
5. Laß mir ja nicht wieder⸗
fahren, was du, HErr, zur
Straf und Laſt denen, die mit
falſchen Waaren handeln, an⸗
gedraͤuet haſt, da du ſprichſt,

du wolleſt ſcheuen, und als Un⸗

flat von dir ſyeyen aller Heuch⸗
ler falſchen Muth, der Guts
fuͤrgiebt und nicht thut.
6. Gieb mir ein beſtandigs
Herze gegen alle meine Freund,
auch dann, wenn mit Kreuz
und Schmerze ſie von dir bele⸗
9 5 get.

346

Vom ehriſtlichen Leben

get ſeynd, daß ich mich nicht
ihrer ſchaͤme, ſondern mich nach
dir bequeme, der du, da wir
arm und bloß, uns geſetzt in
deinen Schooß.
7. Gieb mir auch, nach dei⸗
nem Willen, einen Freund, in
deſſen Treu ich mein Herze moͤge
ſtillen, da mein Mund ſich ohne
Scheuoͤffuen und erklaͤren moͤge,
da ich alles abelege, nach dem
Maaße, das mir gnuͤgt, was
mir auf dem Herzen liegt.
8. Laß mich Davids Gluͤck er⸗
leben, gieb mir einen Jonathan,
der mir ſein Herz moͤge geben,
der auch, wenn nun jedermann
mir nichts Gutes mehr will goͤn⸗
nen, ſich nicht laſſe von mir tren⸗
nen, ſondern feſt in Wohl und
Weh, als ein Felſen, bey mir ſteh.
9. HErr, ich bitte dich, erwaͤh⸗
le mir aus aller Menſchen Meng
eine fromme heilge Seele, die an
dir feſt kleb und hang, auch nach
deinem Sinn und Geiſte mir
ſtets Troſt und Huͤlfe leiſte;
Troſt, der in der Noth beſteht,
Huͤlfe, die von Herzen geht.
10. Wenn die Zung und Mund
nur liebet, iſt die Liebe ſchlecht
beſtellt; Wer nur gute Worte⸗
giebet und dem Haß im Herzen
haͤlt; Wer nur ſeinen Kuchen
ſchmieret, und wenns Bienlein
nichts mehr fuͤhret, alsdenn
gehet nach der Thuͤr, ey! der
bleibe fern von mir. .
II. Hab ich Schwachheit und
Gebrechen, HErr, ſo lenke mei⸗
gen Freund, mich in Güte zu

beſprechen, und nicht als ein
Loͤw und Feind. Wer mich
freundlich weiß zu ſchlagen, iſt,
als der in Freuden⸗Tagen reich⸗
lich auf mein Haupt mir geußt
Balſam, der vom Hermon fleußt.
12. O wie groß iſt meine Haa⸗
be, o wie koͤſtlich iſt mein Gut,
JEſu, wenn mit dieſer Gabe
dein' Hand meinen Willen thut,
daß mich meines Freundes
Treue und beſtaͤndigs Herz er⸗
freue! Wer dich fuͤrchtet, liebt
und ehrt, dem iſt ſolch ein
Schatz beſchert.
13. Gute Freunde ſind wie
Staͤbe, da der Menſchen Gang
ſich haͤlt, daß der ſchwache Fuß

den faͤllt. Wehe dem, der nicht
zum Frommen ſolches Stabes
weiß zu kommen, der hat einen
ſchweren Lauf, wenn er faͤllt,
was hilft ihm auf?
14. Nun, HErr, laß dirs wohl⸗
gefallen, bleib mein Freund bis
in mein Grab, bleib mein Freund
und unter allen mein getreuſter
ſtaͤrkſter Stab. Wenn du dich
mir wirſt verbinden, wird ſich
ſchon ein Herze finden, das durch
deinen Geiſt geruͤhrt mir was
Gutes goͤnnen wird.

460.
Um Keuſchheit und andere
Tugenden⸗.
aus Sir. 23, 4⸗6.
Paul Gerhard.
Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛc.
GOtt, mein Schoͤpfer,

edler Fuͤrſt, und Vater

ſich hebe, wenn der Leib zu Bo⸗

meines

———.—⸗ꝛ ũ—
—

—
nenes de
ben nich
ier verg
lebendig!
ergeben:
Guünden
nechtekel
eſehen.
2. D
Gnad zu
undgiebt
n meidi
behuͤte

dß mn
ſolches We

ud denner

herdrieslic
3. Berd
Gehor auf
fürolſem⸗
Neich beſe
mich der
ſo nimmner
ben ein ſe

l pfiegt

nohl gar n
Negier
leſie nicht
lwwerſcham
Uepontnir b

wns i

e Lugel tr
Gtund pe
chonchhe
Get verie

eb,

4

ſim mun
Umſuſen,
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laſen Die

S

Niß ſte
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ther ig
ſfuri,
Kio
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nine De
Krins n
cſichet,A
in ſ ih

eWahaön
nſtrrhch

lebendig todt, der Suͤnde ganz

Fende ſc ve 4
mich der Laſter Gall und Gift

ℳ daß ſie nichts Arges treiben, ein
I

ne von mir bleiben. Was ehrhar
iſt, was Zucht erhaͤlt, wornach

.
pigkeit verlachen.

haſſen. Die Luſt, die unſen

und Wandel.

2

347

meines Lebens, wo du mein
Leben nicht regierſt, ſo leb ich
hier vergebens, ja ich bin auch

ergeben: wer ſich waͤlzt in dem
Suͤnden⸗Koth, der hat das
rechte Leben noch niemals recht
geſehen.
2. Darum ſo wende deine
Gnad zu deinem armen Kinde,
und gieb mir allzeit guten Rath,
zu meiden Schand und Suͤnde,
behuͤte meines Mundes Thuͤr,
daß mix ja nicht entfahre ein
ſolches Wort, dadurch ich dir
und deiner frommen Schaare
verdrieslich ſey und ſchade.
3. Bewahr, o Vater, mein
Gehoͤr auf dieſer ſchnoͤden Erde
fur allem, da durch deine Ehr und
Reich beſchimpfet werde, laß

nach der Hoͤllen, und was die
Welt fuͤr Freude ſchatzt, pflegt
Seel und Geiſt zu fallen, und
ewiglich zu qualen.
H. O ſelig iſt, der ſtets ſich
nahrt mit Himmels⸗ Speis
und Tranken, der nichts viehr
ſchmeckt, nichts ſucht und hoͤrt,
auch nichts begehrt zu denken,
als nur, was zu dem Leben
bringt, da man bey GOtte lebet,
und bey der Schaar, die froͤlich
ſingt, und in der Wolluſt ſchwe⸗
bet, die keine Zeit aufhebet. 4

461.
Sir. 7, 39.
Buß⸗ und Sterbe⸗ Vermah⸗
nung, aus St. Bernhardo.
Ioh. Heermann.
Mel. Nimm von uns Herr, du ꝛe.

ja nimmermehr beruͤhren, denn
wen ein ſolcher Unflath trifft,
den pflegt er zu verfuͤhren, auch
wohl gar umzukehren.
4⸗Regiere meiner Augen Licht,

unverſchaͤmtes Angeſicht laß fer⸗
die Engel trachten, was dir be⸗

liebt und wohlgefaͤllt, das laß
mich auch hochachten, all Uep⸗

Menſch, bedenke ſtets dein
End, der Tod auch Leib und
Seele treunnt, gehorche GOtt,
und dich bekehr, mit Suͤnden
nicht dein Herz beſchwer, hier
bleibſt du nicht, du mußt da⸗
von, wie du hier lebſt, iſt dort
dein Lohn.
2. Wo ſind die Kinder dieſer
Welt, mit ihrer Wolluſt, YPracht
und Geld? Wo ſind die noch vor
wenger Zeit bey uns ſtolziertent
voller Freud? Sie ſind dahin
all ihre Hab iſt nichts, denn

§5. Gieb, daß ich mich nicht

Staub und Stank im Grab.

laſſe ein zum Schlemmen und
zum Praſſen, laß deine Luſt mein
eigne ſeyn, die andre fliehn und

3. Hieran gedenk, o Men⸗
ſchen⸗Kind, bedenke, was ſie
worden ſind, ſie waren Mne⸗
ſchen, gleich wie du, die meiſfe

Fleiſch ergoͤtzt, die zeucht uns

Zeit ſie brachten zu in Woll uſt⸗
bes

348

Vom chriſtlichen Leben

aber ach! wie ſchnell ſind ſie ge⸗
fahren zu der Hoͤll.
4. Hie wird der Leib der Wuͤr⸗
mer Koſt, die Seel dort leidet
Hitz und Froſt, bis ſie der HErr
am juͤngſten Tag zuſammen
bringen wird mit Klag, und ſtuͤr⸗
zen in das Schwefel⸗Feur zu
allen Teufeln Ungeheur.
5. Denn wie ſie hier mit
Uespigkeit gedient dem Satan

ſein zu jeder

haben beyd, an ihre Buße nicht
gedacht, und an die ſinſtre To⸗
des⸗Nacht; ſo iſts auch recht,
daß ſie zugleich dort leiden
Quaal ins Teufels Reich.
6. Was hile fie nun ihr Ehr
und Gut, ihr Wolluſt, Macht
und Uebermuth? Wo iſt ihr
Lachen, Spiel und Scherz? Wo
iſt ihr Stolz und freches Herz?
Diß alles iſt in lauter Pein ver⸗
wandelt, der kein Ziel wird ſeyn.
7. Was GOtt an ihnen hat
gethan, bezeugt, daß er auch ſol⸗
ches kann an dir erweiſen, du biſt
Erd, trittſt Erd und wirſt von

Erd ernahrt: Zu Erden wirſt

du nach dem Tod auch werden,
gleich wie Mott und Koth.
83. Merk und behalt diß, was
ich ſag, vergiß nicht deines To⸗
des⸗Tag, wie ſchnell er brechen
mird herein, vielleicht wird es
noch heute ſeyn. Der Tod mit
dir macht keinen Bund; wie?
wenn er kam jetzt dieſe Stund?
9. Gewiß iſt, daß du ſterben
m ußt, wenn, wie und wo! iſt
unbewußt. An allem Ort, all
Aitgenblick wirft aus der Tod
1 1

ð

ſein Netz und Strick, biſt du nun

klug, ſo ſey bereit, und warte
Zeit.
10. Trau nicht auf deinen ſtol⸗
zen Leib, das Suͤnden⸗Rad nicht
weiter treib, willſt du in Bosheit
fahren fort, ſo fahreſt du zur
Hoͤllen⸗Pfort! GOtt iſt gerecht,
er ſtraft die Suͤnd, er ſtraft
dort, wie er dich hier findt.
II. Denn wer die Welt mehr
liebt als GOtt, aus Froͤmmigkeit

nur treibt ein'n Spott, lebt tag⸗

lich, wie der reiche Mann, in
Voͤllerey, aufs beſt er kann, dem
Teufel dient er auf der Erd,
wird ihm mit gleicher Straf
gewaͤhrt. .
12. O JEſu Chriſte, der du
mich aus Finſterniß ſo gnaͤdig⸗
lich berufen haſt zu deinem Licht,
hilf, daß ich mich gleich ſtelle
nicht dem Weſen dieſer argen
Welt, die ganz mit Bosheit iſt
vergaͤllt.
13. Verleih, daß ich aus aller
Macht die Welt mit ihrer Luſt
veracht, und trachte ſtets nach
deinem Reich, da werd ich ſeyn
den Engeln gleich, da man dein'
auserwaͤhltes Kind in hoͤchſter
Freud zuſammen ſindt.
462.

1 Joh. 2, 15⸗17.
Paul Gerhard.

Wille, der ſo gar im Eiteln iſt.
— der

ſtille, und beſinn dich, wo
du biſt, denke doch, wo dich dein

1

An die Weltbegierige Seele.

“
Mel. HErr, ich habe mißgeh. Me⸗
teh doch, Seele, ſteh doch eht

deſo a
i hin

inrenn

machſt!
bekenneſt
betrachſt
gevinten
Sianen.
3. G
fangen?
nthe d
Verlonge
gor niht
uus eneie
Ginnel ſ
4 Uaßd
der Ehte,
ſeihr Ge
verrlnehte,
den hold,
erfreuen,
reuen.
5 Mee
ſen, der mni
enn er de
ſn, ihn i

id doch

e, ſo ge
Drhen.

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ulet, bi
(t, bolt
iult, 1
lih, und

ud

t, lit,
ike Nun, 1
irhnia

1 ui N er,
geche Enr

und Wandel. 349

3

der ſo gar klebt an der Erde, end⸗

lich hin verleiten werde.

2. Weißt du denn, wo du
hinrenneſt, warum du dir Muͤhe
machſt? Iſt es denn, daß du
bekenneſt, oder daß du recht
betrachſt, drum du, alles zu
gewinnen, ſtetig kraͤnkeſt deine
Sinnen.
3. Ehr iſt Rauch, willt du den
fangen? Gold iſt nichts, denn
rothe Erd, traͤgſt du darnach ein
Verlangen? Luſt iſt ganz und
gar nichts werth, ſo die Ehre
uns erzeiget, wenn ſie nicht vom
Himmel ſteiget.
4. Laß der Welt den Dampf
der Ehre, goͤnn ihr doch, daß
ſie ihr Gold mit unrechtem Gut
vermehre, laß ſie ſeyn den Freu⸗
den hold, die ein'n Augenblick
erfreuen, und hingegen ewig
reuen.
5. Wie ein Fiſcher in den Fluͤſ⸗

ſen, der mit Angeln Fiſche fangt

wenn er dem den Wurm entriſ⸗

ſen, ihn fuͤr einen andern ſenkt,

und doch keinen laͤßt verſchlin⸗
gen, ſo gehts auch mit ſolchen
Dingen.
6. Dir wird heute fuͤrge⸗
ſtreuet, bis du dich gefreſſen

toodt, bald ein andrer daran
kauet, bis er koͤmmt in gleiche

Noth, und diß Aas ins Netze
treibet, und doch endlich einem
bleibet.

1 7. Ach! der Tod hat ſeine
Pfeile auf dich langſtens ausge⸗
wetzt, eile, dich zu ſchicken, eile,

e eh er grimmig an dich ſetzt, laßt

4

du dich im Eiteln finden, ewig
wirſt dus nicht verwinden.
8. Was dir ewiglich kann
dauren, das iſt dein, und ſonſt
nichts mehr, warum wolltſt dut
denn viel trauren um vergaͤng⸗
lich Gut und Ehr, das dich heute
kann erfreuen, und ſich morgeen
muß zerſtreuen.

9. Achte dich nicht ſo geringe,

du hiſt viel zu gut darzu, daß
dir ſollten ſolche Dinge nehnien
des Gemuͤthes Ruh. Willſt du
auf der Erden liegen, kannſt du
nicht in Himmel fliegen.
10. Willſt du dich in Koth ein⸗
ſenken? Du biſt ja zum Reich

erkohrn: willſt du dich zu GHtt

nicht lenken? Der dir hat ſo oft
geſchworn: So du dich nur
willſt bekehren, ſoll dein' Freu⸗
de ewig waͤhren. ,
II. Chriſtus reicht dir ſelbſt die
Haͤnde, lauf, o Seel, im Glau⸗
ben lauf, ſende Muth, Gedanken
ſende, ſchwing dich froͤlich zu ihm
auf! wirſt du den Erloͤſer ſehen,
ſo wird dir erſt wohl geſchehen.
12. Wirf doch hin, was dich
beſehweret, Chriſtus will dein
eigen ſeyn, der ſich guaͤdig zu dir
kehret, und dich zu ſich laͤſſet
ein; freundlich will er den um⸗
fangen, der nach ihm nur traͤgt
Verlangen.
13. O ſo hilf, du hoͤchſte Staͤr⸗
ke, und mich alſo richte zu, daß
ich deine Kraft vermerke, daß
ich dein'n Gefallen thu, daß ich
dich allein betrachte und die Er⸗
de nichts mehr achte.

14. IJch—

350

Vom chriſtlichen geben

14. Ich bin lahm, du mußt
mich fuͤhren, ich bin blind, er⸗
leuchte mich, ich bin ſtumm, du
wollſt anrühren meine Zunge,
daß ich dich hier anfangen moͤg
zu loben, und hernach im Him⸗
mel oben.
15. Hilfſt du nicht, ſo iſts ge⸗
ſchehen, niemand ohn dich hel⸗
fen wird, gieb, HErr, daß ich
dich mag ſehen, daß ich ſprech:
O treuer Hirt! niemand wird
von dir verlaſſen, der dich wird
im Glauben faſſen.

463.
Von der geiſil. Wachſamkeit.
Matth. 26, 31.
Mel. Straf mich nicht in ꝛc.
Mide dich, mein Geiſt, be⸗
1 reit, wache, fleh und be⸗
te, daß dich nicht die boͤſe Zeit
unverhofft betrete! denn es i
Sataus Liſt uͤber viele From⸗
men zur Verſuchung kommen.
2. Aber, wache erſt recht auf,
von dem Suͤnden⸗Schlafe! denn
es folget bald darauf eine lange
Strafe, und die Noth ſammt dem
Tod moͤchte dich in Suͤnden un⸗
vermuthet finden.
3. Wache auf, ſonſt kann dich
nicht, unſer HErr erleuchten;
wache! ſonſten wird dein Licht
dir noch ferne deuchten; denn
SStt will fuͤr die Fuͤll ſeiner
Gnaden⸗Gaben offne Augen
haben.
4. Wache daß dich Satans
Liſt nicht im Schlaf antreſſe,
weil er ſonſt behende iſt, daß er
dich beaͤffe; und GOtt giebt,

die er liebt, oft in ſeine Strafen,
wenn ſie ſicher ſchlafen. .
5. Wache! daß dich nicht die
Welt durch Gewalt bezwinge,
oder wenn ſie ſich verſtellt, wie⸗
der an ſich bringe; wach und
ſieh, damit nie viel von falſchen
Bruͤdern unter deinen Gliedern.
6. Wache darzu auch fuͤr
dich, fuͤr dein Fleiſch und Herze,
damit es nicht liederlich GOt⸗
tes Gnad verſcherze; denn es
iſt voller Liſt, und kann ſich
bald heucheln, und in Hoffart
ſchmeicheln.
7. Bete aber auch dabey mit⸗
ten in dem Wachen, denn der
HErre muß dich frey von dem
allen machen, was dich druͤckt,
und beſtrickt, daß du ſchlaͤfrig

bleibeſt, und ſein Werk nicht
ſt treibeſt.

8. Ja, er will gebeten ſeyn,
wenn er was ſoll geben; Er
verlanget unſer Schreyn, wenn
wir wollen leben, und durch ihn
unſern Sinn, Feind, Welt,
Fleiſch und Suͤnden kraftig uͤber⸗
winden.
9. Doch wohl gut, es muß
uns ſchon alles gluͤcklich gehen,
wenn wir ihn durch ſeinen Sohn
mit Gebet anflehen: denn er will
uns mit Fuͤll ſeiner Gunſt be⸗
ſchuͤtten, wen wir glaubend bitten.
10. Drum ſo laßt uns immer⸗
dar wachen, flehen, beten! weil
die Angſt, Noth und Gefahr im⸗
mer naͤher treten, denn die Zeit
iſt nicht weit, da uns GOtt wird
richten, und die Welt vernichten.

Ein

61. M.

—

tchen,

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Dch der
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dit ie
Cen

—

und Wandel.

351

Ein anders von voriger
Materie.
464. Mel. O GOtt, du frommer.

Welch eine Sorg und Furcht
ſoll nicht bey Chriſten
wachen, und ſie behutſamlich
und wohlbebaͤchtig machen. Mit
Furcht und Zittern heißts, ſchafft
eurer Seelen Heil; wenn kaum
der Fromme bleibt, wie denn
der ſuͤndge Theil?
2. Der Gatan geht umher,
und ſuchet zu verſchlingen, legt
tauſend Netz und Strick in un⸗
vermerkten Dingen: Die Welt
iſt toll, verfuͤhrt, und bindt ihr
ſelbſt die Ruth, ja gar der aͤrgſte
Feind iſt unſer Fleiſch und Blut.
3. Man kann ſo manche Suͤnd
unwiſſentlich begehen, vor GOtt
koͤmmt der Gedank gleich einem

Werk zu ſtehen; ein einzig raͤu⸗

digs Schaaf verderbt den gan⸗
zen Stall. Wer ſteht, der ſehe
zu, daß er nicht ploͤtzlich fall.
4. Ihr ſollet, ſaget GOtt,
wie ich bin, heilig leben, mir
eure Seelen ganz, nicht halb ge⸗
theilet, geben: Vom Adel und
Gewalt hab ich nicht viel er⸗
waͤhlt, viel HErr⸗HErr⸗Sager
ſind der Hoͤlle zugezaͤhlt.
5. Und wird ein Frommer
ſchlimm, ſo ſoll ihm das nichts
dienen, daß er vor ſolcher Zeit

rechtſchaffen gut erſchienen; der

Knecht, der es nicht thut, den
Willen aber weiß, macht ſich

glen viel groͤßre Schlag durch ſeiner

Bosheit Fleiß.
6. Ein einger Apfel⸗Biß konnt

uns ſo heftig ſchaden, und Chri⸗
ſtus mußt ſich ſelbſt in GOttes
Zorne baden: Ein Bruchan dei⸗
ner Tauf ſpricht dir den Meyneid
zu: Vielleicht koͤmmt Tod und
End in dieſem Blick und Nu.
7. Man hat genug zu thun,
die einge Seel zu retten, wer
noch viel anders thut, wie kann
er das vertreten? Je groͤßer
Amt und Gut, und Pfund und
Gaben ſeyn, je großre Rechen⸗
ſchaft bild' man ſich kecklich ein.
8. Die ganze erſte Welt mußt'
jammerlich vergehen, acht See⸗
len ſind allein vor GOtt gerecht
erſehen; Nicht zehn Gerechte
ſind in Sodoms Nachbarſchaft,
des Saamens vierter Theil geht
nur in Frucht und Kraft.
9. Es ſind nur etliche in Ca⸗
naan gegangen; auch aus den
Zwoͤlfen ſelbſt iſt Judas aufge⸗
hangen: der Zehnte dankte nur,
daß er vom Ausſatz rein; ach
moͤchten fuͤnf doch klug, und
fuͤnf nur thoͤricht ſeyn.
10. Des Richters Zukunft
wird gleich einem Blitz geſchehen,
was unrein und gemein, darf
nicht im Himmel gehen. Es fuͤhlt
die letzte Plag Egyptens erſtes
Kind: Es wird kein Haus faſt
ſeyn, da nicht Verdammte ſind.
1I. HErr GHtt! ſo oft ich
dis nach aller Lang bedenke, ſo
ſchneidet Angſt und Furcht durch
Adern und Gelenke, ſo ſehauert
mir die Haut, ſo gellt und klingt
das Ohr, ſo bebet Mund und
Herz, und hebet ſich empor.
12. Ich

352

Vom chriſtlichen Leben

12. Ich lebe zwar getroſt durch
Glauben, Lieb und Hoffen, und
weiß, daß deine Gaad noch allen
Menſchen offen, und deine Lieb
und Treu mich troͤſtet und er⸗
haͤlt; doch fſleh ich deſto mehr
fuͤr mich und alle Welt.
13. Senk deine wahre Furcht
in aller Menſchen Herzen, laß
niemand mit der Buß und wah⸗
rem Glauben ſcherzen, thu allen
Kuͤtzel weg, Traͤgheit, Vermeſ⸗
ſenheit, Verſtockung, Heucheley,
Bosheit, Unheiligkeit.
14. Hilf ſiegen uber das, was
du ſchon uͤberwunden, zerſtoͤr
des Teufels Reich, laß ihn ſeyn
bald gebunden, daß wir mit
Fleiß und Sorg verleugnen, wi⸗
derſtehn, anhalten mit Gebet,
entfliehen und entgehn.
15. Verleih Geduld und Troſt
im Kaͤmpfen und im Ringen,
ſorgfaͤltge
Beſtand durchdringen, laß uns
in henger Furcht und in Bereit⸗

ſchaft ſtehn, daß wir mit Freu⸗

digkeit vor deine Augen gehn.

. 45.
Mel. Wo GOtt zum Haus ꝛc.
ein Gott, ich danke herzlich
dir fuͤr alle Wohlthat die
du mur von Kindheit bis auf dieſe
Stund ſo uͤberfluͤßig haſt gegunt.
2. Du haſt durch deine große
Macht mich an das Tages⸗Licht
gebracht, mit Leib und Seele
ſchoͤn geziert, und in die Chri⸗

M

ſtenheit gefuͤhrt.

3. Die Erbſun

haft, hat nunmehr weiter keine

Wachſamkeit laß mit

d, welche in mir

Kraft, weil du mich wieder in
der Tauf zu deinem Kind ge⸗
nommen auf. 2
4. Wiewohl auch leider! ſich
die Suͤnd an mir noch immer
durch deinen Sohn dieſelbe mir
vergeben ſchon.

du mir auch ſonſt erwieſen fuͤr
und fuͤr. Ich ſpuͤr es ſtets und
uͤberall, drum ſag ich billig noch
einmal:
6. Mein GOtt! ich danke

die du mir von Kindheit bis
auf dieſe Stund ſo uͤberfluͤßig
haſt gegunt.
7. Ehr ſey dem Vater und
dem Sohn, dem Heilgen Geiſt
in einem Thron, welch's ihm
auch alſo ſey bereit, von nun an
bis in Ewigkeit.
Koͤnig Salomeuis Gebet.
Spruͤchw. 30, 7⸗9.
466. Paul Gerhard.
Mel. Singen wir aus Herzensg.
Owene bitt ich von dir,
zweyerley trag ich dir fuͤr,
dir, der alles reichlich giebt, was

mein Bitten, das du weißt, eh
ich ſterb und ſich mein Geiſt aus
des Leibes Banden reißt.
2. Gieb, daß ferne von mir ſey
Luͤgen und Abgoͤtterey, Armuth
das die Maaße bricht, und groß
Reichthum gieb mir nicht. All⸗
zu arm und allzu reich iſt nicht
gut, ſtuͤrzt beydes gleich unſre
Seel ins Sunden⸗Reich.
2

1

La

haͤufig findt, ſo haſt du doch

5. Viel tatſend Gnade haſt

herzlich dir fuͤr alle Wohlthat,

uns dieut und dir beliebt, gieb

Tu nil
lnen me
id beſchere
ren tagech
fein wenig
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8 3 Gonſte
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daß ndaf

und Wandel.

353

2. Laß mich aber, o mein Heil,
nehmen mein beſcheiden Theil,
und beſchere mir zur Noth hier
mein taͤglich Bißlein Brod! Ein
klein wenig, da der Muth und
ein gut Gewiſſen ruht, iſt fuͤr⸗
wahr ein großes Gut.
4. Sonſten moͤcht im Ueberfluß
ich empfinden Ueberdruß, dich
verlaͤugnen, dir zum Spott fra⸗
gen: Wer iſt HErr und GOtt?
denn das Herz iſt Frechheit voll,
weiß oft nicht, wann ihm iſt
wohl, wie es ſich erheben ſoll.
5. Wiederum, wenns ſtehet
bloß, und die Armuth wird zu

i groß, wird es untreu, ſtiehlt

und ſtellt nach des Naͤchſten
Gut und Geld, thut Gewalt:
braucht Rank und Liſt, iſt mit
Unrecht ansgeruͤſt, fragt gar
nicht, was chriſtlich iſt.
6. Ach! mein GOtt, mein

Schatz, mein Licht, dieſer keines

ziemt mir nicht, Beydes ſchan⸗
det deine Ehr, beydes ſtuͤrzt ins
Hoͤllen⸗ Meer, drum ſo gieb mir
Fuͤll und Huͤll, nicht zu wenig,
nicht zu viel, dafuͤr ich dir dan⸗
ken will.
Spruͤchw. 23, 26,
467. Mel. Nun ſich der Tag ꝛc.
Miin GOtt, das Herze bring
ich dir zur Gabe, und Ge⸗
ſchenk, du forderſt dieſes jg von
mir, deß bin ich eingedenk.
2. Gieb mir, mein Gohn, dein
Herz! ſprichſt du, das iſt mir
lieb und werth, du findeſt an⸗
ders auch nicht Ruh im Him⸗
mel und auf Erd.

du “ mich in die Gemeinſchaft

3. Nun du, mein Vater, nimm
es an, mein Herz, veracht es
nicht, ich gebs, ſo gut ichs geben
kann, kehr zu mir dein Geſicht.
4. Zwar iſt es voller Suͤn⸗
den⸗Wuſt, und voller Eitelkeit,
des Guten aber unbewußt, der
wahren Froͤmmigkeit.
5. Doch aber ſteht es nun in
Reu, erkennt ſein'n Uebelſtand,
und traͤget jetzund vor dem
Scheu, daraus zuvor Luſt fand.
6. Hier faͤllt und lieget es zu

Fuß, und ſchreyt: nur ſchlage

zu, zerknirſch, o Vater! daß ich
Buß rechtſchaffen vor dir thu.
7. Zermalm mir meine Haͤrtig⸗
keit, mach muͤrbe meinen Sinn,
daß ich in Seufzen, Reu und
Leid, in Thraͤnen ganz zerrinn.
8. Sodaun nimm mich, mein
JEſu Chriſt, tauch mich tief in
dein Blut, ich glaͤub, daß du ge⸗
kreutzigt biſt der Welt und mir
zu guk. -
9. Staͤrk mein' ſonſt ſchwa⸗
che Glaubens⸗Hand, zu faſſen
auf dein Blut, als der Verge⸗
bung Unterpfand, das alles
machet gut.
10. Schenk mir nach deiner
JEſus⸗Huld Gerechtigkeit und
Heil, und nimm auf dich mein
Suͤnden⸗Schuld, und meiner
Strafe Theil.
II. In dich wollſt du mich klei⸗
den ein, dein' Unſchuld ziehen
an, daß ich von allen Sunden
rein vor GOtt beſtehen kann.
12. GOtt Heilger Geiſt, nimm

ein,

354

Vom chriſtlichen Leben

ein, ergieß um JEſu willen dich
tief in mein Herz hinein. .
13. Dein goͤttlich Licht ſchuͤtt
in mich aus, und Brunſt der
reinen Lieb, loͤſch Finſterniß,
Haß, Falſchheit aus, ſchenk mir
ſtets deinen Trieb.
14. Hilf, daß ich ſey von Her⸗
zen treu im Glauben meinem
GOtt, daß mich im Guten nicht
mach ſcheu der Welt Liſt, Macht
und Spott.
15. Hilf, daß ich ſey von Her⸗
zen feſt im Hoffen und Geduld,
daß, wenn du nur mich nicht ver⸗
laͤßt, mich troͤſte deine Huld.

ich weiß, daß ich der Deine bin,
der Deine, nicht der Welt.
22. Drum ſoll ſie nun und
nimmermehr diß richtem aus bey
mir, ſie lock und droh auch noch
ſo ſehr, das ich ſoll dienen ihr.
23. In Ewigkeit geſchicht das
nicht, du falſche Teufels⸗Braut,
gar wenig mich, Gottlob! an⸗
ficht, dein glaͤnzend Schlangen⸗
Haut.
24. Weg Welt, weg Suͤnd,
dir geb ich nicht mein Herz, nur
JEſu dir iſt diß Geſchenke zu⸗
gericht, behalt es fuͤr und fur.

16. Hilf, daß ich ſey von Her⸗
zen rein im Leben, und erweis,
daß mein Thun nicht ſey Augen⸗
ſchein, durchs Werk zu deinem

Preis.
17. Hilf, daß ich ſey von Her⸗
zen ſchlecht, aufrichtig ohn Be⸗
trug, daß meine Wort und
Werke recht, und niemand ſchelt
ohn Fug.
18. Hilf, daß ich ſey von Her⸗
zen klein, Demuth und Sanft⸗
muth halt, daß ich von aller
Welt⸗Lieb rein, vom Fall auf⸗
ſtehe bald.
19. Hilf, daß ich ſey von Her⸗
zen fromm, ohn alle Heucheley,
damit mein ganzes Chriſten⸗
thum dir wohlgefallig ſey.
20. Nimm gar, o GOtt, zum
FTempel ein, mein Herz hier in der
Zeit, ja, laß es auch dein Wohn⸗
haus ſeyn in jener Ewigkeit.
21. Dir geb ichs ganz zu eigen
hin, brauchs, worzu dirs gefaͤllt,

Verachtung der zeitlichen
Gluͤckſeligkeit. Pſ. 49.
468. Paul Gerhard.
Mel. Chriſt, unſer HErr zum ꝛc.
Hetan. ihr Voͤlker, hoͤrt doch
an, hoͤrt alle, die ihr lebet,
Arm, Reich, Herr, Diener, Frau
und Mann, und was auf Erden
ſchwebet, mein Mund ſoll reden
vom Verſtand, und rechte Weis⸗
heit lehren, wir wollen, was
mein Herz erſand, ein fein Ge⸗
dichte hoͤren, und ſpielen auf
der Harfen.
2. Was ſollt ich fuͤrchten mei⸗
nen Feind in meinen boͤſen Ta⸗
gen? da mich, ders boͤſe mit mir
meynt, umgiebt mit vielen Pla⸗
gen, wenn mich mein Uebertre⸗
ter druͤckt mit ſeinen Miſſethaten,
und ſich, weil ihm ſein Thun ge⸗
gluͤckt, und alles wohl gerathen,
erhebet, pocht und pralet.
3. Was hilft ihm all ſein Haab
und Gut, wenn ſich der Tod ein⸗

findet?

ſher Mune
verſchwinde
gech ein
de Giite
eder tot
ders Lod
d heh
Mann, t⸗
Villen;
wpas er t
nicht ſihi
Hhon vorl
Jylr. an
alch ſac
ennal gege
len Gre
3 Denn
doch, ſoroe
verſetuma
Da kuͤnn
rocht, in
nd alſo
erriicheit
Ms, als ſ
6. Diß
GSinn daß
ihr Eyr un
znſchneh
ich denno⸗
ſichts dbern
ſe ſurt ind
Uit und e
ſite e⸗
Doh
h Frin
Pitfenne
Vleisſchge
eſannen

W, vge
ſcht ten hen

und Wandel.

555

findet? da gilt kein Geld, kein

hoher Muth, all' Huͤlf und Rath
verſchwindet: Und wenn auch

gleich ein Bruder wollt ihm an

die Seite treten; doch kann ihn
weder rothes Gold, noch Bru⸗
ders Tod erretten, er muß dem
Tod herhalten.
4. Der Tod iſt gar ein theurer
Mann, fragt nichts nach gutem
Willen; wenn einer gleich giebt
was er kann, noch laͤßt er ſich
nicht ſtillen, und ſieht er auch
ſchon manchen zu, laͤßt ihn viel
Jahr erlangen, doch bricht er
endlich ſolche Ruh, er koͤmmt
einmal gegangen, und holt die
alten Greiſen.
5. Denn ſolche Weiſen muͤſſen
doch, ſowohl als wie die Narxen
ſich laſſen in des Grabes Loch
verſammlen und einſcharren.
Da koͤmmt denn, was ſie an ſich
bracht, in andrer Leute Haͤnde;
und alſo gehet ihre Pracht und
Herrlichkeit zu Ende, viel an⸗
ders, als ſie wuͤnſchten.
6. Diß iſt ihr Herz, diß iſt ihr
Sinn, daß ihr Haus ewig bleibe,
ihr' Ehr und Wuͤrd auch immer⸗
hin ſich mehr und mehr bekleibe;
noch dennoch aber koͤnnen ſie
nichts uͤberall erhalten, ſie muͤſ⸗
ſen fort und wie ein Vieh hin⸗
unter und erkalten, das iſt ein
thoͤricht Weſen.
7. Doch gleichwohl wird es
hoch geruͤhmt mit Lippen der
Nachkommen, und gar nicht,
wie es ſich geziemt, zur Beßrung
angenommen, ſie liegen in der

Hoͤllen Grund in einem tiefen
Schlafe, der Tod nagt ſie, gleich
wie ein Hund, u. wie ein Wolf die
Schaafſe, die keine Huͤlfe haben.
8. Die Boͤſen ſind des Todes
Beut, und muͤſſen Marter lei⸗
den, die Frommen wird der
HErr mit Freud im Himmel⸗
reiche weiden. Der Trotz der
unverſchamten Rott muß bre⸗
chen und vergehen; wer aber
treu bleibt ſeinem GOtt, der
ſoll dort ewig ſtehen im Chor
der Auserwaͤhlten.
9. Darum, mein allerliebſtes
Kind, laß dich nicht irre ma⸗
chen, ob einer reich wird, und
mit Suͤnd erlangt viel theure
Sachen! denn wenn er ſtirbt,
bleibt alles hier, er kann nichts
mit ſich nehmen; ſein' Herr⸗
lichkeit, ſein Ehr und Zier ver⸗
ſchwindet wie ,ein Schemen und
will ihm nicht nachfolgen.
10. Die Welt liebt ihren Koth
und Stank, haͤlt viel von ſchnoͤ⸗
den Dingen, und alſo gehn ſie
auch den Gang, den ihre Vaͤter
gingen, und ſehen hinfort nim⸗
mermehr das Licht, das uns er⸗
naͤhret. Kurz: wenn ein Menſch
hat Wuͤrd und Ehr, und iſt nicht
fromm, ſo faͤhret er als wie ein
Vieh von hinnen.

469.
Von chriſtlicher Geduld.
Ebr. 10. 36.
Paul Gerhard.
Mel. Von Ott will ich nicht ꝛe.
Gedud iſt euch vonnoͤthen,
wenn Sorge, Gram u. Leid,
2 und

Vom chriſtlichen Leben

und was euch mehr will toͤdten,
euch in das Herze ſchneidt, o,
auserwaͤhlte Zahl, ſoll euch kein
Tod nicht toͤdten, iſt euch Ge⸗
duld vonnoͤthen, das ſag ich
noch einmal.
2. Geduld iſt Fleiſch und
Blute ein herbes bittres Kraut,
wenn unſers Kreuzes Ruthe uns
nur ein wenig draut, erſchrickt
der zarte Sinn, im Gluͤck iſt er
verwegen, koͤmmt aber Sturm
und Regen, faͤllt Herz und Muth

ahin.
3. Geduld iſt ſchwer zu leiden,

dieweil wir irdiſch ſeynd, und

nur in lauter Freuden bey GOtt
zu ſeyn vermeynt, der ſich doch
klar erklaͤrt: Ich ſtrafe, die ich
liebe, und die ich hoch betruͤbe,
die halt ich hoch und werth.
4. Geduld iſt GOttes Gabe
und ſeines Geiſtes Gut, der
zeucht und loͤſt ſie abe, ſo bald
er in uns ruht, der edle werthe
Gaſt erloͤſt uns von den Zagen,
und hilft uns treulich tragen
die große Buͤrd und Laſt.
5. Geduld koͤmmt aus dem
Glauben, und haͤngt an GOttes
Wort, das laͤßt ſie ihr nicht rau⸗
ben, das iſt ihr Heil und Hort
das iſt ihr hoher Wall, da haͤlt
ſie ſich verborgen, laͤßt GOtt
den Vater ſorgen, und fuͤrchtet
keinen Fall.
6, Geduld ſetzt ihr Vertrauen
auf Chriſti Tod und Schmerz,
macht Satan ihr ein Grauen,
ſo faßt ſie ihr ein Herz, und
ſpricht: Zuͤrn immerhin, du

wirſt mich doch nicht freſſen, ich
bin zu hoch geſeſſen, weil ich in
Chriſto bin.
7. Geduld iſt wohl zufrieden
mit GDttes weiſem Rath, laͤßt
ſich nicht leicht ermuͤden durch
Aufſchub ſeiner Gnad, haͤlt friſch
und froͤlich aus, laßt ſich ge⸗
troſt beſchweren, und denkt: wer
wills ihm wehren? Iſt er doch
HErr im Haus.
8. Geduld kann lange war⸗
ten, vertreibt die lange Weil in
GOttes ſchoͤnen Garten, durch⸗
ſucht zu ihrem Heil das Para⸗
dies der Schrift, und ſchuͤtzt
ſich fruͤh und ſpaͤte mit eifrigem
Gebete fuͤrs Satans Liſt und
Gift.
9. Geduld thut GOttes Wil⸗
len, erfuͤllet ſein Gebot, und
weiß ſich wohl zu ſtallen in aller
Feinde Spott: Es lache, wems
beliebt, wird ſie doch nicht zu
ſchanden: Es iſt bey ihr vor⸗
handen ein Herz, das nichts
drauf giebt.
10. Geduld dient GOtt zu
Ehren, und laͤßt ſich nimmer⸗
mehr von ſeiner Liebe kehren,
und ſchluͤg er noch ſo ſehr, ſo
iſt ſie doch bedacht, ſein' heilge
Hand zu loben, ſpricht: Der im
Himmel droben hat alles wohl
gemacht.
11. Geduld erhaͤlt das Leben,
vermehrt der Jahre Zahl, ver⸗
treibt und daͤmpft darneben
manch' Angſt und Herzens⸗
Quaal; iſt wie ein ſchoͤnes Licht,

davon, wer an ihr hanget, mit
GOt⸗

1

ſd Anget
12. Gedin
de, bringt
Tron ein
ſhnede,

Fron un

GEtilt der

d fült d

techtenn gr

id meine

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wohlbevu

Urdhhlll

fochre nein
ſchth anden
14. Gedl
ich ſchr of
kelbes Hun
Een wil.
lette Zug,
haͤrde ale

ſo hob ich⸗/

Wie ein
Geelen tre
ſoll, gucht
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thielue N⸗
encinen M
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ef, ud ſcs
entefte
en R u

und Wandel.

257

GBttes Huͤlf erlanget ein froͤh⸗
lichs Angeſicht.
12. Geduld macht große Freu⸗
de, bringt aus dem Himmels⸗
Thron ein ſchoͤnes Hals⸗Ge⸗
ſchmeide, dem Haupt ein edle
Kron und Koͤniglichen Hut;
Stillt der Betruͤbten Thraͤnen,
und fuͤllt das heiſſe Sehnen mit
rechtem großen Gut.
13. Geduld iſt mein Verlangen
und meines Herzens Luſt, nach
der ich oft gegangen: das iſt dir
wohl bewußt, HErr, voller Gnad
und Huld! Ach gieb mixr und ge⸗
waͤhre mein Bitten, ich begehre
nichts anders, als Geduld.

14. Geduld iſt meine Bitte, die
ich ſehr oft und viel aus dieſes
Leibes Huͤtte zu dir, HErr Ichi⸗
cken will. Kommt denn der
letzte Zug, ſo gieb durch deine
Haͤnde auch ein geduldigs Ende,
ſo hab ich alles gnug.

470.
Wie ein jeder Menſch ſeiner
Seelen treulich wahrnehmen
ſoll, auch wieder die Hoffart,
aus St. Bernhardo.
Nic. Herrmann.
Mel. Ach GOtt vom Himmel ꝛc.
as willt du, armer Erden⸗
Kloß, ſo ſehr mit Hoffart
prangen? Dein Elend iſt zu
viel und groß, du biſt in Suͤnd
empfangen, mit Weh gebohren
auf die Welt. Weh dein ganz
Leben uͤberfaͤllt, mit Weh mußt
du von daunen.
2. Was ziereſt du den Leib, das

ſtecket, und queichelſt ihn ſo
zartlich aus mit dem, was ihm
wohl ſchmecket? weißt du denn
nicht, nach wenig Tag, daß er
muß ſterben mit Wehklag, und
ihn die Wuͤrmer freſſen.
3. Vielmehr die edle Geele zier
mit Buß und guten Werken;
Das Himmel⸗Brod ihr ſetze fuͤr,
dadurch ſie ſich kann ſtaͤrken.
Denn ſie iſts, die ohn allen Tod

im Himmel ſchweben ſoll vor

GOtt und allen heilgen Engeln.
4. Warum pflegſt du des Flei⸗
ſches wohl, und laͤßt die Seel
verſchmachten? Iſts recht, daß
man die Magd jetzt ſoll, mehr
als die Frau ſelbſt achten? Der
Geiſt fuͤhrt ſonſt das Regiment,
bey dir iſt ſolches umgewendt,
das Fleiſch den Geiſt regieret.
5. GOtt ſelbſt, der große
HErr und Held, des Menſchen
Seel hoch ſchaͤtzet, und ſie weit
uͤber alle Welt und alle Himmel

ſetzet. Denn fuͤr wen hat er ſei⸗

nen Sohn, ſein hoͤchſte Zierde,
Freud und Kron, ins Kreuzes
Pein gegeben.
6. Traun nicht dem Himmel,
nicht der Erd, iſt diß zu gut er⸗
gangen, des Menſchen Seel ſo
theur und werth, hat dieſe Gnad
empfangen, die iſt ein ſolch theur
Pfand und Gut, das ohne ſeines
Sohnes Blut nicht konnt erloͤ⸗
ſet werden. Z
7. Iſt deine Seel ſo hoch fur
GOtt, wie kannſt du ſie denn
haſſen, und wagen hin, als war

Haus, drinn alles Siechthum

es Koth, den man find auf der
3 3 Gaſ⸗

2358

Vom chriſtlichen Leben

Gaſſen! Gedenk, daß GOttes
liebſter Sohn, geſtiegen von des
Himmels Thron, ſie hat vom
Tod errettet.
8. Denn als er ſie von ſchwe⸗
rer Schuld vom Teufel fand
gebunden, und ſie verdammet
werden ſollt zur Hoͤllen alle
Stunden, fuͤr Jammer ihm zer⸗
brach ſein Herz, er weinte uͤber
ihren Schmerz, davon ſie ſelbſt
nicht wuſte.
9. Ja, was noch mehr, ſo ließ
er ſich um ihrentwillen toͤdten,
errettet ſie ganz kraͤftiglich aus
allen ihren Noͤthen, ſein Blut⸗
Schweiß war das Loͤſe⸗Geld,
das er, der Heiland aller Welt,
fuͤr ſie baar ausgezahlet.
10. An dieſes Opfer denke
recht, das fuͤr dich iſt gegeben:
Die Seele achte nicht ſo ſchlecht,
thu GOtt nicht widerſtreben;
Schau doch, wie ſchwer war ſie
verwundt, da ſie ſonſt nichtes
heilen konnt, als Chriſti Blut
und Striemen.
II. Wenn ſie der Satan nicht
zu Grund, der alles Ungluͤck
ſtiftet, durch Liſt mit ſeinem
Luͤgen⸗Mund bis auf den Tod
vergiſtet: So haͤtte GOttes
Sohn den Tod und ſo viel
Marter, Hohn und Spott am
Kreuz nicht dürfen leiden.
12. Darum, o Menſch, ver⸗
achte nicht das große ſchwere
Leiden, das er fuͤr dich hat ſelbſt
verricht, thu alle Bosheit mei⸗
den. Schau doch, wie ſich ſo
treulich hae des Sohnes GOt⸗

tes Majeſtaͤt in Noth dein ange⸗
nommen.
13. Hilf GOtt, daß ich mein
Lebenlang diß alles recht beden⸗
ke, fuͤr deine Treu dir Lob und
Dank in tiefſter Demuth ſchen⸗
ke, daß ich von Suͤnden trete
ab, mein Herz bey dir im Him⸗
mel hab, nach meinem Heil ſtets
trachte.

471.
Von der Eitelkeit der Welt.
Joh. Frank.
Mel. Herzlich thut mich verl.
ier habt ihr frommen Chri⸗
ſten, ihr, die ihr wiſſen
wollt, wie ihr den argen Luͤſten
der Welt entgehen ſollt, was
euer Thun und Laſſen, was
ener Stand ſoll ſeyn, damit ihr
durch die Straßen des Himmels
gehet ein.
2. Des Leibes kurze Freude,
und was dem Fleiſch gefaͤllt, der
Augen ſchnoͤde Weide, die Wol⸗
luſt dieſer Welt, das eitle Ehren⸗
ſtreben, und was den Geiz an⸗
trifft, das iſt dem Chriſten⸗Leben
ein ſchaͤdlich Seelen⸗Gift.
3. Tracht't nicht den Leib zu
kleiden, nach Gold und großem
Gut, nach Edelſtein und Seiden,
wie ſonſt ein Welt⸗Kind thut!
Wollt ihr mit Schoͤnheit prah⸗
len, ſo laßt das Seelen⸗Reich,
mit Gottesfurcht durchmalen,
das iſt ein Schmuck für euch.
4. Was ſind die Purpur⸗
Wangen? Was iſt ein Seiden
G'wand? Was iſt das ſchnoͤde
Prangen? Was iſt ein hoher

Stand?

1

Glei
ſer das
ſrbt, 9

Häaͤlter in
Durbt: dl

des Feiſ
deeſes kan
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6. Wen

Cchroren,

6clo, d

helwahren
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falfen; w
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breiten W

Aemilia

Mol. Vern
ſoch laſe
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ſile halte
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ſhr wohl

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Mpige.
3Bi⸗

41.

bieltit derte

0. Hunt.

4

und Wandel.

359

Stand? Was iſt das vliele
Schinden? Was iſt das eitle
Geld? ein Schein, der bald
muß ſchwinden, ein Schaum,
der bald zerfaͤllt.
5. Gleichwie vom kalten Wet⸗

ter das Blumwerk leicht er⸗ f.

ſtirbt, gleichwie die Zier der
B'aͤtter im feuchten Herbſt ver⸗
dirbt: alſo muß auch vergehen
des Fleiſches kurze Friſt, nur
dieſes kann beſtehen, was geiſt⸗
und goͤttlich iſt.
6. Dein Wort, o HErr der
Schaaren, das iſt das feſte
Schloß, drauf man ſich kann
verwahren fuͤr aller Feinde
Schoß, da ſoll ein Chriſt hin⸗
laufen; wer dieſe Straße fehlt,
hat mit dem rohen Haufen den
breiten Weg erwaͤhlt.
2

472.
Aeumilia Juliana, Graͤfinn zu

Kudolſtadt.
Mel. Wer nur den lieben Gott.
Lich laſſe GOtt in allem wal⸗
AS ten, er mach es nur, wies
ihm gefaͤllt, ich will ihm gerne
ſtille halten, ſo lang ich leb in
dieſer Welt, wie er, mein lieber
Gtt, es fuͤgt, ſo bin ich auch
ſehr wohl vergnuͤgt.
2. Gehts ſtets nicht gleich
nach meinem Willen, ſtuͤrmt
gleich ein Unfall auf mich zu, ſo
ſoll mich GOttes Wille ſtillen,
und ſetzen in vergnügte Ruh,
weil ich mit allem, was GOtt
fuͤgt, von ganzem Herzen bin
vergnugt.
3. Bin ich gleich nicht ſo hoch

geſchatzet, und nicht wie andre
groß und reich, mein kleines
Guͤtgen mich ergoͤtzet, als waͤr
ich einem Croͤſo gleich, ich bin
mit wenigem vergnuͤgt, weil
GOtt nicht mehr fuͤr mich ge⸗
uͤgt.
4. Wie mancher faͤllt in See⸗
len⸗Schaden durch das er⸗
ſcharrte Ged und Gut? Wie
mancher faͤllt aus Gttes Gna⸗
den durch Reichthum in die Hoͤl⸗
len⸗Glut? Derhalben leb ich
wohl vergnuͤgt mit dem, was
GOtt mir zugefuͤgt.
5. Ich ſtrebe nicht nach ho⸗
hen Stufen, weil ſichrer iſt der
Mittel⸗Stand, wie mich der
Himmel hat berufen, wie mich
gefuͤhret GOttes Hand, und
wie er es mit mir gefuͤgt, ſo bin
ich auch ſehr wohl vergnuͤgt.
6. Ich achte nicht des Glu⸗
ckes Lachen, wie freundlich es
auch immer ſey, auch laß ich
mich nicht zaghaft machen
durch ſeine ſtarke Wuͤtherey, in⸗
dem ich lebe wohl vergnuͤgt, wie
mein getreuer GOtt es fuͤgt.
7. In GOttes Hand ſteh ich
geſchrieben, er hat ja all mein
Haar gezaͤhlt, drum kann kein
Unfall mich betruͤben, ohn ſei⸗
nen Willen mich nichts quaͤlt,
ich leb in allem wohl vergnuͤgt,
wie mein getreuer GOtt es fuͤgt.
8. Mein Wille ſoll ſich recht
verpflichten, ſo wohl im Leben
als im Tod, nach GOttes Willen
ſich zu richten, ſo hat es mit mir
keine Noth, weil ich mit dem,
3 4 wie

360

Vom chriſtlichen Leben

wie GOtt es fuͤgt, im Leben
Sterben bin ich vergnuͤgt.

473.
Von Verſchmaͤhung der Welt
D. H. Müller.
Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc.
Fyhr nur hin, du ſchubsde
Welt, fahr aus meinen
Sinnen, du ſollt doch mit dei⸗
nem Geld mir nichts abgewin⸗
nen. JEſum Chriſtum hab ich
mir auberwaͤhlt zu lieben, al⸗
les andre, was man hier liebet,
kann betruͤben.
2. Was iſt aller Reichthum
hier? nur ein Stuͤcklein Erde,
eine Laſt, die fuͤr und fuͤr druͤcket
mit Beſechwerde, eine Flamme
die das Herz giftiglich entzuͤndet,
eine Dorne, da der Schmerz
unſre Seel verwundet.
3. Was iſt Ehr und Herrlich⸗
keit? nur ein Schein und Sche⸗
men, koͤmmt und ſchwindet mit
der Zeit, ſtuͤrzet uns in Graͤmen,
wenn wir wollen Himmel an
unſre Fluͤgel ſchwingen, muͤſſen
wir mit dem Haman in die
Schande dringen.
4. Deine Wolluſt iſt ein Gift,
künſtlich uͤberzogen mit dem
Zucker; wer ſie trifft, wird
durch ſie betrogen, wer ſie iſſet,
muß mit Pein in die Hoͤlle fah⸗
ren, trinken von dem Schwe⸗
fel⸗Wein der verdammten
Schaaren. .
5§. O du blinde Menſchen⸗
Seel, magſt du das noch lieben,
was dich in der Hoͤllen⸗ Hoͤhl
ewig kann betruͤben, und doch

nichts iſt, als ein Rauch, als
ein Dampf und Schemen, auf
verfluchter Liebe Brauch folgt
verfluchtes Graͤmen.

her, himmliſch am Gemuͤthe,
kannſt genießen nimmermehr
deines GOttes Guͤte; wie ſoll
denn das Irdiſch' noch dein Be⸗
gierde ſtillen? Kann das Er⸗
den⸗Puͤnktlein doch nicht den
Himmel fuͤllen.

laben, JEſus iſt mein Liebes⸗
Zweck, wenn ich den mag haben,
frag ich nichts nach aller Luſt,
die der Himmel heget, alles iſt
nur Koth und Wuſt, was das
Erdreich traget.
8. Iſt im Himmel ſuͤße Luſt,
giebt das Erdreich Schatze, ſo
iſt mir doch wohl bewußt, wenn
ich mich ergoͤtze in dem JEſu,

der allein kann vergnuͤglich la⸗

ben, ohne dem iſt lauter Pein,
Erd und Himmel haben.
9: Er iſt mir, was ich begehr,
ohne Liſt und Truͤgen, mein er⸗
wuͤnſchtes Wolluſt⸗Meer, mein

und mein Paradeis, mein Schatz
und mein Leben, meines Mun⸗
des hoͤchſter Preis, er kann
mich erheben.
10, Fahr nur, Welt, fahr im⸗
mer hin mit den guͤldnen Schaͤ⸗
tzen, JEſus ann mir meinen
Sinn mehr als Gold ergoͤtzen,
mangelt Gold, ſo hab ich GOtt,

es wird mir gelin igen, ſelten
.

6. Biſt du nicht vom Himmel

7. Fahr hin, Welt, mit dei⸗ N.
nem Dreck, du kannſt mich nicht 0ſ!

hoͤchſtes Vergnuͤgen, mein Erb

Epr muß

Schaum

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1 Dlt de
nit

und Wandel.

261

auch die Raben Brod mir vom

Himmel bringen.

11. Bin ich fuͤr der Welt ver⸗
acht, und werd hie betruͤbet, ſo
bin ich doch werth geacht bey
GOtt, und geliebet: Menſchen⸗
Ehr muß wie ein Dunſt, wie ein
Schaum vergehen, bleibt mir
nur des Himmels Gunſt, will
ich doch beſtehen.
Die wahre Gottgelaſſenheit.
474, Andr., Ingolſt,
Mel. Wer nur den lieben Gott ꝛce.
Zch bin mit dir, mein GOtt
„ 5 zufrieden, ich halte deinem
Willen ſtill; was deine Guͤte mir
beſchieden, mit dem vergeuͤget
ſich mein Will, mein Will iſt
zwar nicht ferner mein, dieweil
er dein beginnt zu ſeyn,
2. Willt du mich auf das
Sieg⸗Bett legen? Ich will:
Soll ich im Mangel ſeyn? Ich
will; Soll ſich ein Unfall regen?
Ich will: und willt du, daß ich
wein? Ich will! und giebſt du
mir den Tod? Ich will: dein
Will geſcheh, o GOtt!
3. Willt du mich in den Him⸗
mel haben? HErr, diß iſt
meines Wunſches Ziel, Soll
ich denn zu der Hoͤllen traben?
Ich weiß, HErr, diß iſt nicht
dein Will. Daß dein Will ſo
nicht wollen ſollt, hat deines
Sohnes Tod gewollt.
4. Sein Tod erklaͤrt mir dei⸗
nen Willen: dein Will iſt, daß
ich heilig ſey; ſo will ich zwar,
doch das Erfuͤllen verhindert lei⸗

der! mancherley. Bald will ſich

Unwill mengen ein, bald Muth⸗
will mein Beherrſcher ſeyn.
5. Nicht ſo, mein Herz, was
GOtt dir giebet, Boͤs oder
Guts, nimm willig an: Weg
Eigenwill! was GOit beliebet,
das ſey mit Luſt von mir gethan.
Ja, ja, mein Herz ruht ſanft
und ſtill, es waͤhlt, es will, was
mein GOtt will.

475.
Ein Herz das in Hoffnun
frolich iſt. *
Ales iſt an GGittes Segen
und an ſeiner Gnad ge⸗
legen, uͤber alles Geld und Gut.
Wer auf GOtt ſein Hoffnung
ſetzet, der behaͤlt ganz unver⸗
letzet einen freyen Heldenmuth.
2. Der mich hat bisher ernah⸗
ret, und mir manches Gluͤck be⸗
ſcheret, iſt und bleibet ewig mein,
der mich wunderlich gefuͤhret,
und noch leitet und regieret,
wird hinfort mein Helfer ſeyn.
3. Viel bemuͤhen ſich um Sa⸗
chen, die nur Sorg und Unruh
machen, und ganz unbeſtaͤndig
ſind: Ich begehr nach dem zu
ringen, was mir kann Vergnuͤ⸗
gung bringen, und man jetzt gar
ſelten findt.
4. Hoffnung kann das Herz
erquicken, was ich wuͤnſche, wird
ſich ſchicken, ſo es anders GOtt
gefaͤllt: meine Seele, Leib und
Leben hab ich ſeiner Gnad erge⸗
ben, und ihm alles heimgeſtellt.
5. Er weiß ſchon nach ſeinem
Willen, mein Verlangen zu er⸗
fuͤllen, es hat alles ſeine Zeit, ich
3 5 hab

362

Vom chriſtlichen Leben

hab ihm nichts fuͤrzuſchreiben,
wie GOtt will, ſo muß es blei⸗
ben, wenn GOtt will, bin ich
bereit.
6. Soll ich laͤnger allhier le⸗
ben, will ich ihm nicht widerſtre⸗
ben, ich verlaſſe mich auf ihn, iſt
doch nichts, das lang beſtehet,
alles Irdiſche vergehet, und
faͤhrt wie ein Strom dahin.
476.
Min JEſu, dem die Sera⸗
phinen, im Glanz der
hoͤchſten Majeſtaͤt, ſelbſt mit
bedecktem Antlitz dienen, wenn
dein Befehl an ſie ergeht; wie
ſollten bloͤde Fleiſches⸗Augen,
die der verhaßten Suͤnden Nacht
mit ihrem Schatten truͤb ge⸗
macht, dein helles Licht zu
ſchauen taugen?
2. Doch goͤnne meinen Glau⸗
bens⸗Blicken den Eingang in
dein Heiligthum, und laß mich
deine Gnad erquicken zu mei⸗
nem Heil und deinem Ruhm.
Reich deinen Zepter meiner
Seele, die ſich, wie Eſther, vor
dir neigt, und dir als deine
Braut ſich zeigt, ſprich: Ja, du
biſts, die ich erwaͤhle.
3. Sey gnadig, JEſu, voller
Guͤte, dem Herzen, das nach
Gnade lechzt, hoͤr, wie die Zung
in dem Gemuͤthe: GOtt ſey mir
Armen gnaͤdig, aͤchzt: ich weiß,
du kannſt mich nicht verſtoßen,
wie koͤnnteſt du ungnaͤdig ſeyn
dem, den dein Blut von Schuld
und Pein erloͤſt, da es ſo reich
gefloſſen.

4. Ich fall in deine Gnaden⸗
Haͤnde, und bitte mit dem Glau⸗
bens⸗Kuß: Gerechter Koͤnig,
wende, wende die Gnade zu der
Herzens⸗Buß, ich bin gerecht
durch deine Wunden, es iſt
nichts ſtraͤflichs mehr an mir;
bin aber ich verſoͤhnt mit dir, ſo
bleib ich auch mit dir verbunden.
5. Ach laß mich deine Weis⸗
heit leiten, und nimm ihr Licht
nicht von mir weg, ſtell deine
Gnade mir zur Seiten, daß ich
auf dir beliebten Steg beſtaͤn⸗
dig bis ans Ende wandle; da⸗
mit ich auch zu dieſer Zeit in

Lieb und Herzens⸗Freundlichkeit

nach deinem Wort und Willen
handle.
6. Reich mir die Waffen aus
der Hoͤhe, und ſtaͤrke mich durch
deine Macht, daß ich im Glau⸗
ben ſieg und ſtehe, wenn Staͤrk
und Liſt der Feinde wacht; ſo
wird dein Gnaden⸗Reich auf
Erden, das uns zu deiner Ehre
fuͤhrt, und endlich gar mit Kro⸗
nen zieret, auch in mir ausge⸗
breitet werden
7. Ja, ja, mein Herz will dich
umfaſſen, erwaͤhl es, HErr, zu
deinem Thron, haſt du aus Lieb
ehmals verlaſſen des Himmels
Pracht und deine Kron, ſo
wuͤrdge auch mein Herz, o Le⸗
ben! und laß es deinen Tem⸗
pel ſeyn, bis du, wenn dieſer
Bau faͤllt ein, mich wirſt in
deinen Himmel heben.
7. Ich ſteig hinauf zu dir im
Glauben, ſteig du in Lieb herab
zu

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Unheih⸗

und Wandel.

363

u mir, laß mir nichts dieſe
Freude rauben, erfuͤlle mich
nur ganz mit dir! Ich will dich
fuͤrchten, lieben, ehren, ſo lang
in mir das Herz ſich regt, und
wenn daſſelb auch nicht mehr
ſchlaͤgt, ſo ſoll doch noch die Lie⸗
be waͤhren. .

477.
Ein zuverſichtliches Gebet
auf die Huͤlfe GGttes.
Paul Gerhard. Pſ. 27.
Mel. Nun freut euch lieben ꝛc.
Ott iſt mein Licht, der HErr
mein Heil, das ich erwaͤhlet
habe, er iſt die Kraft, dahin ich
eil, und meine Seele labe; was
will ich mich denn fuͤrchten nun,
und wer kann mir doch Schaden
thun auf dieſer ganzen Erden?
2. Wenn mich die boͤſe Rott
anfaͤllt und mein Fleiſch will
verſchlingen, ſo kann ſie dieſer
ſtarke Held gar leicht zu Boden
bringen, wenn ſich auch gleich
ein ganzes Heer legt um mich
her, was iſts denn mehr? mein
GDOtt kann ſie bald ſchlagen.
3. Eins bitt ich nur, das haͤtt
ich gern, wenn mirs GOtt woll⸗
te geben, daß ich bey ihm, als
meinem HErrn, ſtets wohnen
follt und leben, und alle meine
Tag und Jahr in ſeinem Hauſe
bey der Schaar der Heiligen
vollbringen.
4. Da wollt ich meines Her⸗
zens Freud an ſeinem Dienſte
ſehen, nnd ruͤhmen, wie zur boͤſen
Zeit mir ſo viel Guts geſchehen,
da er mich ſteißig hat verdeckt,

in ſeiner Huͤtten und verſt eckt
in einem ſtarken Felſen.
5. Und alſo wird er ferner noch
mich wiſſen zu regieren, er neird
mich ſchuͤtzen, und ſehr hoch
in ſichre Oerter fuͤhren: mein
Haupt wird uͤber meine Feind,
ob ſie gleich hoch erhaben ſey nd,
allzeit erhoͤhet werden.
6. Dafuͤr will ich denn wied er⸗
um GOtt auf das beſt erhoͤh en,
ſein Ruhm ſoll in dem Heilig⸗
thum aus meinem Munde gehen,
ich will ihm opfern Danck uid
Preis, ich will ſein Lob, ſo gut ich
weiß, vor allem Volke ſingen.
7. HErr, mein GOtt, hoͤl'e,
wie ich ſchrey, und ſeufz in
meinem Sinne, gieb, daß mein
Bitten kraͤftig ſey, und dein
Herz eingewinne. Mein Herz
haͤlt dir, o treuer Hort! be⸗
ſtaͤndig vor dein eigen Wort:
Ihr ſollt mein Antlitz ſuchen.
8. Nun ſuch ichs jetzt, ach)!
laß mich nicht entgeſten meinte
Suͤnden, ich ſuche, HErr, dern
Angeſicht, das laß mich gnaͤdig
finden, verſtoße ja nicht deinen
Knecht, deun du biſt, der mir
hilft zurecht, und bringt aus
allen Noͤthen.
9. Mein Vater, Mutter, und
was hier ſonſt iſt von guten
Leuten, die ſind zu ſchwach, und
koͤnnen mir nicht treten an die
Seiten, ich bin entſetzt von aller
Welt, GOtt aber nimmt mich in
ſein Zelt, da find ich alle Gnuͤge.
10. Herr, mache mir gerade
Bahn, halt mich in deiner Srn⸗
e,

364

Vom chriſtlichen Leben

de, und nimm dich meiner herz⸗
lich an, daß mir kein Feind nicht
ſcha de, denn viel die reden wider
mich, und zeugen, daß ſie ewig⸗
lich nicht koͤnnen uͤberweiſen.
1II. Noch dennoch hab ich gu⸗
ten Muth, und glaͤube, daß ich
wer de im Lebens⸗Lande GOttes
Gut dort ſehn und auf der Erde.
Fri ſch auf, getroſt und unver⸗
zag t! Wers nur mit GOtt im
Glauben wagt, der wird den
Sieg erhalten.

478.
Im Pred. Sal. 9, 7⸗II.
Liech gnuͤge mich an meinem
Stande, in den der Himmel
mich geſetzt, und acht es gar ſuͤr
keine Schande, bin ich nicht je⸗
dem gleich geſchaͤtzt, ich darf ſo
wenig meinen Schoͤpfer ankla⸗
gen, als der Thon den Toͤpfer.
2. Mißt mir mein GOtt mein
Gluͤck mit Loͤffeln; auch diß
nehm ich in Demuth an, und ſehn
mich nicht nach ganzen Schef⸗
feln, ob er auch gleich ſo meſſen
kann, ich kann durch Sorgen
und Bekuͤmmern nichts mehren,
aber vel verſchlimmern.
3. Was GOtt thut, muß mich
nicht verdrießen, gnug, wenn er
uns nicht gar vergißt, der alles
weiß, wird auch wohl wiſſen,
was und wie viel mir nuͤzlich!
iſt; GOtt pflegt mit Fleiß in
dieſem Leben oft manchem nicht
gar viel zu geben.
4. Zudem iſt GOtt mir auch
nichts ſchuldig, giebt er mir, was

4

ihm nur gefallt, wie ſollt ich we⸗
den ungeduldig, wenn er, was
ſein iſt, vorbehaͤlt? O woh
dem, der mit dem zufrieden, was
GOttes freye Hand beſchieden.
5. Auch deß, was ich bereits
empfangen, bin ich, als Suͤn⸗
der, keines werth, ſollt ich noch
druͤber was verlangen, das hieß
mit Suͤnden was begehrt. Ein
Bettler darf auch nicht die
Scherfen, die man aus Gnaden
giebt, wegwerfen.
6. Muß ich doch eben nicht
auf Erden gleich reich, geehrt
und gluͤck ich ſeyn, noch uͤber⸗
fluͤßig mir das werden, was

GOtt macht wenigen gemein,

ach vor die allerſchlechtſten
Gaben kann GOtt nicht gnug
Dank von uns haben.
7. Jeh habe gnug an meinem
Biſſen, der mich noch taͤglich
machet ſatt, ein Weniges und
gut Gewiſſen ſind Schatze, da
man gnug dran hat, das ſind
die reicheſten Gemuͤther, die
nicht verlangen große Guͤter.
8. Will GOtt die Broſamen
mir mehren, die ſeine Gnaden⸗
Hand mir giebt, will ich davor
ihn herzlich ehren, nicht murren,
wenns ihm nicht beliebt: Das
giebt die ſeligſte Vergnuͤgung,
ſich ſaͤttigen an GOttes Fuͤgung.
9. Treff ich nicht Vorrath in
dem Keller, noch in dem Kaſten
Reichthum an, ſo trau ich dem,
der meine Heller zu tauſend Tha⸗
lern machen kann, ja der auch
uͤberſchwenglich handeln, und
Waſſer

denn wwa
ünftig⸗
ſ lalgee
ti u
Pro nil
cten, nich

(geden.

Von der
aus
Mel Ot
Wuau
ODale
2 nit Me
l⸗ Zunge
ſouſt dabe
ſicht, ſo!
damnit nich
2. Er w
or ſchr
iſet keine
Ultzen brie
a Nanſt
(eſt, wie
ſahef
3 Wemm
e
Ue Ne

und Wandel.

8, an Waſſer kann in Wein verwan⸗ nicht, ſo waͤre abermal damit
Rä ing deln. nichts ausgericht.
ges 10. Hilft doch kein Schnell. 4. Wenn einer auch ſein Haab
irig ſeyn nicht zum Laufen, noch und alles Gut den Armen hin⸗
auen auch zum Gluͤck Geſchicklichkeit, gaͤbe, aber es nicht thaͤte aus
s nicht Ungeduld, nicht Haaraus⸗ Erbarmen, wenn er ſich bren⸗
us raufen, wenn uns nicht foͤrdert nen ließ, und hatte nicht dabey
heth ſute Gluͤck und Zeit, mit einem der Liebe, ſag ich doch, daß es

Uinee Wort: an GOttes Segen iſt nicht nuͤtze ſey.

nulsn unnſer ganzes Thun gelegen. 5. Die Lieb iſt Langmuth voll,
ſ ug t II. So laß ich meinen GOtt ſanftmuͤthig und gelinde, ſehr
ungien denn walten, wie vormals, freundlich jedermann, ſtets fer⸗

nin

kuͤnftig, ſo auch nun, der mich
ſo lange Zeit erhalten, will und
wirds auch noch ferner thun;
drauf will ich, weil ich werde
leben, mich ſeinem Willen ganz
ergeben. .

479.
Von der chriſtlichen Kirche.
aus 1 Cor. 13, 1⸗13.
Mel. O GOtt, du frommer ꝛc.
Wenn einer alle Kunſt und

alle Weisheit haͤtte, wenn

er mit Menſchen⸗ und mit En⸗
gel⸗Zungen redte, haͤtt aber
ſonſt dabey der wahren Liebe
nicht, ſo waͤre doch fuͤr GOtt
damit nichts ausgericht.
2. Er waͤre wie ein Erzt, das
zwar ſehr helle klinget, ſonſt

aber keine Frucht und keinen

Ruützen bringet: es waͤr ein ſol⸗
cher Menſch, ein ſolcher guter
Chriſt, wie eine Schell, an der
kein Geiſt noch Leben iſt.
3. Wenn er weiſſagen koͤnnt,
und haͤtte allen Glauben, ſo,
daß er Wunderwerk an Bergen,
Blinden, Tauben erwies, und

tig und geſchwinde in Roͤthen
beyzuſtehn, die Liebe eifert nicht,
die Liebe ſiehet zu, daß keinem
Leid geſchicht.
6. Die Liebe iſt nicht ſtolz, die
Liebe haſſet keinen, ſucht ihren
Nutzen nicht, ſie rathet den
Gemeinen, die Liebe zuͤrset
nicht, die Lieb hilft jedermann
und wendet Schaden ab, wo
ſie nur immer kann.
7. Die Liebe iſt betruͤbt, wenn
unrecht wird gerichtet, und
freuet ſich, wenn man der Wahr⸗
cheit feſt verpflichtet; die Liebe
decket auch des Nachſten Maͤn⸗
gel zu, vertraͤget alles gern, und
liebet Fried und Ruh.
8. Ohn Argwohn glaͤubet ſie
das Beſte nur von allen, ſie
haffet Beſſerung, wenn jemand
iſt gefallen in Suͤnd und Miſſe⸗
that, hat ſie gleich keine Schuld,
ſo leidet ſie dennoch, was moͤg⸗
lich, mit Geduld.
9. Wenn dort die Wiſſenſchaft
einmal wird ganz aufhoͤren, ſo
wird die Liebe doch ſich fort

haͤtte doch der wahren Liebe und fort vermehren: Wenn

Gland

36 6

Vom chriſtlichen Leben

Glaub und Hoffnung auch ver⸗
gehet mit der Zeit, ſo bleibet doch
Die Lieb in alle Ewigkeit.
10. HErr JEſu, der du biſt ein
Fuͤrbild wahrer Liebe, verleihe,

freuet, mit dem gehts viel an⸗
ders zu, er wird, wie die Spreu
zerſtreuet von dem Wind im
ſchnellen Nu. Wo der HErr
ſein Haͤuflein richt't, da bleibt

daß auch ich am Naͤchſten Liebe kein GOttloſer nicht. Summa:

uͤbe, gieb, daß ich allezeit von

Herzen jedermann zu dienen ſey
bereit, ſo viel ich ſoll und kann.
Eine Lehre von der Gluͤckſe⸗
ligkeit der Frommen, und Un⸗
tergang der Gottloſen. Pf. 1.
480. Paul Gerhard.
Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛt.
Weßl dem Menſchen, der
nicht wandelt in gottloſer
Leute Rath, wohl dem! der nicht
unrecht handelt, noch tritt auf
der Suͤnder Pfad, der der Spoͤt⸗
ter Freundſchaft fleucht, und von
ihren Seſſeln weieht, der hinge⸗
gen liebt und ehret, was uns
GOtt vom Himmel lehret.
2. Wohl dem! der mit Luſt
und Freuden das Geſetz des
Hoͤchſten treibt, und hier, als
auf ſuͤſſer Weiden, Tag und
Nacht verharrend bleibt, deſſen
Segen waͤchſt und bluͤht, wie
ein Palmbaum, den man ſieht
bey den Fluͤſſen an den Seiten
ſeine friſchen Zweig ausbreiten.
3. Alſo ſag ich, wird auch gruͤ⸗
nen, wer in GOttes Wort ſich
uͤbt, Luft und Erde wird ihm die⸗
nen, bis er reiche Fruͤchte giebt,
ſeine Blaͤtter werden alt, und
doch niemals urgeſtalt, GOtt
giebt Gluͤck zu ſeinen Thaten, was
er macht, muß wohl gerathen.
4. Ager, wen die Suͤnd er⸗

GOtt liebt alle Frommen, und
wer boͤs iſt, muß umkommen.

481.
Mel. Ach, was ſoll ich Suͤnderꝛe.
einen JEſum will ich lie⸗
ben, weil ich hier im Le⸗
ben bin, ihm ergeb ich Muth
und Sinn, er bleibt mir ins
Herz geſchrieben, wenn mir al⸗
les ſchon gebricht, meinen Je⸗
ſum laß ich nicht.
2. Meinen Jeſum will ich lie⸗
ben, ob mich Angſt und Ungluͤek
plagt, ob mich mein Gewiſſen
nagt, nichts, ja nichts kann mich
betruͤben, ob mich Suͤnd und
Hoͤll anficht, meinen JEſum ꝛc.
3. Meinen JEſum will ich lie⸗
ben, meinem JEſu halt ich ſtill,
mir geſchehe, was er will, weil
ich hauchen kann und ſchnieben,

bleib ich ihm getreu verpflicht, areni

meinen JEſum ꝛc.
4. Meinen Jeſum will ich lie⸗
ben, meinen Jeſum halt ich feſt,
ob mich alle Welt verlaͤßt, wollt
auch aller Troſt verſtieben, ob
der Tod durchs Herze ſticht,
meinen JEſum ꝛc.

5. Meinen JEſum will ich lie⸗

ben, bis er mich ins Grab hin⸗
ſtreckt, und bis er mich aufer⸗
weckt, wird mir auf den Sarg

geſchrieben: IbEſus iſt mein Heil

und Licht, meinen JEſum ꝛc.
482

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und Wandel.

36 7

482.
Uebung und Probe der Chriſt⸗
lichen Geduld.
Joh. Friedr. Churf. zu Sach. ſ.
Wies GOtt gefaͤllt, ſo gefaͤllt
mirs auch, und laß mich
gar nichts irren, ob mich zu Zei⸗
ten beißt der Nauch, und wenn
ſich ſchon verwirren all' Sachen
gar, ich weiß fuͤrwahr, GOtt
wirds zuletzt wohl richten, wie
ers will han, ſo muß es gahn,
ſolls ſeyn, ſo ſeys ohn Dichten.
2. Wies GOtt gefaͤllt, zufried'n
ich bin, das übrig laß ich fahren,
was nicht ſoll ſeyn, ſtell ich Gott
heim, der will mich recht erfah⸗
ren, ob ich auch will ihm halten
ſtill, GOtt wird doch Gnad be⸗
ſcheren: Ich zweiſle nicht, ſolls
ſeyn, man ſpricht, ſo ſeys, wer
kanns GOtt wehren?
3. Wies GOtt gefaͤllt, ſo gefaͤllt
mirs wohl, in allen meinen Sa⸗
chen: wies GOtt verſehen hat
einmal, wer kann es anders ma⸗
chen? drum iſt umſonſt Welt⸗
Witz und Kunſt; es hilft nicht
Haar⸗Ausraufen, man murr
od'r beiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys, wird
doch ſein'n Weg nauslaufen.
4. Wies GOtt gefallt, laß
ichs ergahn, will mich darein
ergeben, wollt ich ſein'm Willen
widerſtahn, ſo müßt ich bleiben
kleben; denn gewiß fuͤrwahr,
all Tag und Jahr bey GOtt
ſind ausgezaͤhlet; ich ſchick mich
drein, es geſcheh, ſolls ſeyn, ſe
ſeys bey mir erwaͤhlet.

5. Wies GOtt gefaͤllt, ſo ſolls
ergahn in Lieb und auch im Lei⸗
de; dahin mein Sach ich geſtellt
will han, daß ſie mir ſollen
beyde gefallen wohl, drum mich
nicht ſoll Ja oder Nein nicht
ſchrecken, ſchwarz oder weiß,
ſolls ſeyn, ſo ſeys: GOtt wird
wohl Gnad erwecken.
6. Wies COtt gefaͤllt, ſo laufs
hinaus, ich laß die Voͤglein ſor⸗
gen, koͤmmt mir das Gluͤck heut
nicht zu Haus, ſo wird es doch
ſeyn morgen. Was mir iſt
b'ſchert, bleibt unverwehrt, ob
ſichs ſchon thut verziehen: dank
GOtt mit Fleiß, ſolls ſeyn, ſo
ſeys, er wird mein Gluͤck wohl
fuͤgen. .
7. Wies GOtt gefallt, daſſelb
ich will und weiter nichts be⸗
gehren. GOtt hat mir ſchon
geſteckt ein Ziel, das kann kein
Menſch verſehren. Das Leben
mein ſez ich auch drein, auf gu⸗
ten Grund zu bauen, und nicht
auf Eis: ſolls ſeyn, ſo ſeys:
Will GOtt allein vertrauen,
8. Wies GOtt gefaͤllt, ſo nehm
ichs an; will um Gedald ihn
bitten, er iſt allein der helfen
kann, und wenn ich ſchon war
mitten in Angſt und Noth, lag
gar im Tod, kann er mich wohl
erretten gewaltger Weis: ſolls
ſeyn, ſo ſeys. Ich gewinns, wer
nur will wetten.
483. Joh. Heinr. v. Hippen.
Mel. Auf meinen lieben GOtt ꝛc.

Eo tret ich demnach an, wie

ſtark ich immer kann, mein
A⸗

368

Vom ehriſtlichen Leben

Arbeit, Thun und Weſen, darzu

mich GOtt erleſen, der wird.

mir ſeinen Segen auch wiſſen

beyzulegen.
2. Dir, Vater, ſag ich Dank,

daß du mein Lebelang ſo reich⸗

lich mich ernaͤhret, und man⸗
che Gnad beſcheret: laß deine
Güt und Gaben mich heut und
ferner laben.
3 Ach mein Herr JEſu Chriſt!
der du mein Helfer biſt, ach! ſegne
meine Werke, und mich vom
Himmel ſtaͤrke, damit ich deinem
Willen in allem moͤg erfuͤllen.
4. Behuͤte Seel und Leib, und
alles von mir treib, was meine
Nahrung hinbert, und deinen
Segen mindert, ja laß in Fried
und Freuden mich dann von
hinnen ſcheiden.
Allgemeine Bitt und Gebet.
Pf. n8, 25.
484. M. Rinckhard.
Mel. Zion klagt mit Augſt ꝛe.
ilf uns, HErr, in allen Din⸗
gen, daß wir unſer Amt
und Werk wohl anfangen und
vollbringen: Gieb uns Weis⸗
heit, Kraft und Staͤrk. Ohne
deine Segens⸗Hand iſt verloh⸗
ren Stadt und Land. Hilf uns,
HErr, in allen Dingen, und laß
alles wohl gelingen.
2. Hilf uns, HErr, an allen
Orten, wo wir dein beduͤrftig
ſeyn; Brich der Hoͤllen Macht
und Pforten, und gieb deinem
Haͤufelein und der ganzen Chri⸗
ſtenheit Liebe, Fried und Einig⸗
keit. Hilf uns, HErr, in allen

Dingen, und laß alles wohl
gelingen.
3. Hilf uns, HErr, auf allen
Seiten im Geluͤck und Ungeluͤck,
kampfen, ſtreiten und arbeiten,
wider Satans Liſt und Tuͤck, wi⸗
der Fleiſches⸗Luſt und Pracht,

wider weltlich Ehr und Macht.

Hilf uns, HErr zc.
4. Hilf uns, HErr, in allen
Noͤthen, aller Truͤbſal und Ge⸗
fahr, alles, was uns koͤnnte
toͤdten, und verderben ganz und
gar, durch dein' Hand und dei⸗
nen Fuß uns zum Beſten dienen
muß. Hilf uns, HErr ꝛc.
5. Hilf uns, HErr, aus allen
Fluthen der betruͤbten Krieges⸗
Noth, wirf einmal die Zornes⸗
Ruthen in die Gluth, die Feuer⸗
roth: Laß uns ohne dieſes Joch
nur im Friede ſterben noch,
Hilf uns, HErr ꝛc.
6. Hilf uns, HErr, aus allem
Jammer der beſorgten Hun⸗
gers⸗Noth, die uns fuͤhrt zur
Todes⸗Kammer, und iſt aͤrger
als der Tod, unſer Maͤßlein uns
beſchehr, Ueberfluß und Mangel
wehr. Hilf uns, HErr ꝛc.
7. Hilf uns, HErr, aus allem
Leiden, in der letzten Todes⸗
Noth; laß uns fahren hin mit
Freuden, und durch dich und dei⸗
nen Tod bald und gluͤcklich kom⸗
men fort zum gewuͤnſchten Le⸗
bens Port. Hilf uns, HErr ꝛc,
8. Hilf uns, HErr, aus allen
Aengſten dieſer eitel⸗kurzen Zeit
in das Land, da wir am laͤngſten
bleiben in all Ewigkeit: In das
ſchoͤne

—
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Angſt, laß
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485. Paul
Mel. Wie ſe

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du dein Gege

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und Wandel.

369

ſchoͤnes Paradeis, uns zur Freu⸗
den, dir zum Preis. Hilf uns ꝛc.
9. Hilf uns, HExr, aus allem
Zweifel in der hoͤchſten Seelen⸗
Angſt, die uns Welt, Vernunft
und Teufel eingebildet hat vor⸗
langſt. O HErr JEſu, laß dein
Wort ſeyn und bleiben unſern
Hort. Hilf uns ꝛc.
10. Hilf uns, HErr, aus allem
Grauen in der groͤßten Suͤnden⸗
Angſt, daß wir auf die Zahlung
bauen, die du haſt gethan vor⸗
laͤngſt! O HErr JEſu, laß dein
Blut uns ja kommen auch zu
gut. Hilf uns ꝛc.
1II. Hilf uns, HErr, in letzten
Zuͤgen aus der letzten Hoͤllen⸗
Angſt, laß uns ritterlich obſie⸗
gen, der du obgeſieget laͤngſt! O
HErr JEſu! deine Hand leiſt
uns Huͤlfe und Beyſtand, das
wir dir in allen Dingen ewig Lob
und Ehre ſingen.
Auf den heiligen Eheſtand.
485. Paul Gerhard. Pſ. 128.
Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc.
We ſchoͤn iſts doch, HErr
JEſu Chriſt, im Stande
da dein Segen iſt, im Stande
heilger Ehe, wie ſteigt und neigt
ſich deine Gab und alles Gut

ſo mild herab aus deiner heilgen

Hoͤhe, wenn ſich an dich fleißig

halten Jung und Alten, die im
1

Orden eines Lebeus einig wor⸗
den.
2. Wenn Mann und Weib

ſich wohl begehn, und unver⸗

ruͤckt beyſammen ſtehn im Ban⸗

an de reiner Treue, da geht das

mit Fruͤchten,

Gluͤck in vollem Lauf, da ſieht
man, wie der Engel Hauf im
Himmel ſelbſt ſich freue, kein
Sturm, kein Wurm, kann zer⸗
ſchlagen, und zernagen; was
GOtt giebet dem Paar, das in
ihm ſich liebet.
3. Vor allem giebt er ſeine

Gnad, in deren Schoos er fruͤh

und ſpat ſein' Hochgeliebten he⸗
get, da ſtreckt ſein Arm ſich tag⸗
lich aus, da faßt er uns und un⸗
ſer Haus, gleich als ein Vater
pfleget, da muß ein Fuß nach dem
andern gehn und wandern, bis

ſie kommen in das Zelt und Sitz

der Frommen.
4A. Der Mann wird eitem
Baume gleich, an Aeſten ſchoͤn,
an Zweigen reich, das Weihb
gleicht einem Reben, der ſeine
Traͤublein traͤgt und naͤhrt, und
ſich je mehr und mehr vermehrt
die da leben.
Wohl dir, o Zier, Mannes Son⸗
ne, Hauſes Wonne, Ehren⸗Kro⸗
ne, GOit denkt dein bey ſei⸗
nem Throne.
5. Dich, dich hat er ihm auser⸗
kohrn, daß aus dir werd heraus⸗
gebohrn das Volk, das ſein
Reich bauet. Sein Wunderwerk
geht immer fort, und ſeines Mun⸗
des ſtarkes Wort macht, daß
dein Auge ſchauet ſchoͤne Soͤhne
und die Tocken, die den Rocken

fein abſpinnen, und mit Kunſt

die Zeit gewinnen.
6. Sey gutes Muths, wir
ſind es nicht, die dieſen Orden

aufgericht, es iſt ein hoͤhrer Va⸗
Ag ter

370

Vom Chriſtlichen Leben

ter, der hat uns je und je geliebt
und bleibt, wenn unſre Sorg
uns truͤbt, der beſte Freund und
Rather, Anfang, Ausgang aller
Gachen, die zu machen wir ge⸗

denken, wird er wohl und weis⸗

lich lenken.
7. Gefahr bleibt nicht,
koͤmmt ja wohl ein Stuͤndlein,
da man leidensvoll die Thraͤnen
laͤſſet ſchießen; jedennoch wer

eS§

2. Sey mein Aufhalt, laß
mich ſitzen bey dir, o mein ſtar⸗
ker Hort!
Schutz beſchuͤtzen, und erfuͤlle
mir dein Wort, da du ſelbſten
nem Leben dich zum Fels und
g gegeben! Hilf mir aus
ey5S Band, und des
Ungerechten Hand. 7
3. Denn dich hab ich auser⸗
leſen von der zarten Jugend an.

ſich in Geduld ergiebt, deß Leid
wird GOttes Huld in großen
Freuden ſchließen. Sitze, ſchwi⸗
tze nur ein wenig, unſer Koͤnig
wird behende machen, daß die
Noth ſich wende.
8. Wohl her, mein Koͤnig,
nah herzu! gieb Rath im Kreuz,
in Noͤthen Ruh, in Aengſten
Troſt und Freude, deß ſollt du
haben Ruhm und Preis, wir
wollen ſingen beſter Weis, und
danken alle beyde, bis wir bey
dir, deinen Willen zu erfuͤl⸗

len, deinen Namen ewig loben

werden, Amen.

486.
Um ein gluͤckſeliges Alter.
Aus dem 71. Pf.
Paul Gerhard.

Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgeb.
Err, dir trau ich all mein
Tage, laß mich nicht im
Schimpf beſtehn! Wie ich von
dir glaub und ſage, alſo laß mirs
auch ergehn! Rette mich, laß
deine Guͤte mir erfriſchen mein
Geiuͤthe, neige deiner Ohren
Treu, und vernimm mein Angſt

Geſchrey.

ſen, HErr! ſo lang ich denken
kann; auf dich hab ich mich er⸗
wogen, alsbald du mich der ent⸗
zogen, der ich, ehe Nacht und
Tag ich erblickt, im Leibe lag.
4. Von dir iſt mein Ruhm,
mein Sagen, dein erwaͤhn ich
immerzu. Viel die ſpotten mei⸗
ner Plagen, hoͤhnen, was ich red
und thu: Aber du biſt meine
Staͤrke, wenn ich Angſt und
Truͤbſal merke, lauf ich dich
an, goͤnne mir, froͤlich ſtets
zu ſeyn in dir.
5. Stoß mich nicht von deiner
Seiten, wenn mein hohes Alter

die Arme; fall ich nieder, ſo
ſteh.

Feind, auch mir, wo ſie immer

ſeynd; ſprechen: Auf!

.

Dein Arm iſt mein Troſit gewe⸗

erbarme du dich, hilf mir in die
Hoͤh, und halt, bis ich wieder

6. Mach es nicht, wie mirs
die goͤnnen, die mein abgeſagte

koͤnnen, mit Gewalt zuwider
laßt

uns ihn ſaſſen, ſein GOtt at

laß mich deinen

koͤmmt, da die ſchwachen Tritte
Rgleiten, und man Troſt vom Ste⸗
cken nimmt, da greif du mir in

ſſhenth

gonz

ſtlagt ihn
ſhugt und

ht ſon
zNur!
alo und
ver Noth

ne Feind
Hohn un
ich hingen
ervieſte

cbin ſi
1netſchrec
des groſſen
die Erd un
9. E

geid, e

keit, die
gend h
ftelt. H
etnhret,
lehret, oft

öckt, daßn

Aſchreckt.
10. Feht
n, ſohreft
indennhopen

ſeein bihen
mricht
iden, d

goͤhfels ſe
1, t
lün, N
geh er⸗
r Ade

.

ob,

ſemi .

Hl

dihcde
rrnit NN
htud

i. En

und Wandel. 371

S

ihn ganz verlaſſen, jagt und
ſchlagt ihn immerhin, niemand
ſchuͤtzt und rettet ihn.
7. Ach! mein Helfer, ſey
nicht ferne, komm und eile doch
zu mir! hilf mir, mein GOtt!
bald und gerne, zeuch mich aus
der Noth herfuͤr, daß ſich mei⸗

ne Feinde ſchaͤmen, und fuͤr

Hohn und Schande graͤmen;

ich hingegen luſtig ſey uͤber mir

erwieſne Treu.
8. Mein Herz ſoll dir allzeit
bringen deines Lobs gebuͤhrlichs
Theil; auch ſoll meine Zunge
ſingen taͤglich dein unzaͤhlig Heil.
Ich bin ſtark, herein zu gehen,
unerſchrocken, da zu ſtehen, durch
des groſſen Herrſchers Kraft, der
die Erd und alles ſchafft.
9. HErr, ich preiſe deine Tu⸗
gend, Wahrheit und Gerechtig⸗
keit, die mich ſchon in meiner

Jugend hoch ergoͤtzet und er⸗

freut. Haſt mich als ein Kind
ernaͤhret, deine Furcht dabey ge⸗
lehret, oftmals wunderlich be⸗

deckt, daß mein Feind mich nicht
erſchreckt.

10. Fahre fort, o mein Erhal⸗
ter, fahre fort und laß mich nicht
in dem hohen grauen Alter, wenn

mir Lebens⸗Kraft gebricht! Laß

mein Leben in dir leben, bis ich
Unterricht kann geben Kindes⸗
Kindern, daß dein' Hand ihnen
gleichfalls ſey bekannt.
I1. GOtt, du biſt ſehr hoch zu
loben, dir iſt nirgends etwas
gleich weder hier bey uns, noch
droben in dem Stern⸗ und En⸗

auszuſprechen, deinen Rath kann
niemand brechen, alles liegt in
deinem voß, und dein Werk
12. Du ergiebſt mich großen
Noͤthen, giebſt auch wieder groſ⸗
ſe Freud; heute laͤßt du mich
ertoͤdten, morgen iſt die eben
Zeit, da ermunterſt du mich
wieder, und erneuerſt meine
Glieder, holſt ſie aus der Er⸗
wieder Luft.
13. Süch ich Troſt und finde
keinen; bald da werd ich wieder
groß. Dein Troſt trocknet mir
mein Welnen, daß mir aus den
Augen floß. Ich ſelbſt werde
wie ganz neue, ſing und kliuge
deine Treue, meines Lebens ein⸗
ges Ziel, auf der Harf und Sai⸗
ten⸗Spiel. ð
14. Ich bin durch und durch
entzuͤndet; froͤhlich iſſ, was in
mir iſt. Alle mein Gebluͤt em⸗
pfindet dein Heil, das du ſelber

,7

4

biſt. Ich ſteh in gewuͤnſchten

Stande, mein Feind iſt voll
Schaam und Schande, der mein
Ungluͤck hat geſucht, leidet, was
er mir geſlucht.
487.
Vor die Kinder.
Mel. Erhalt uns, HErr, bey ꝛc.
Erhat, 0 HEyr, die Eltern
mir, daß ich nicht ways⸗
los mich verirr, noch von deiner
heilſamen Lehr durch boͤſe Leute
mich abkehr. .
Aa 2 2. Boͤs

372

Vom chriſtlichen Leben

2. Boͤs iſt die Zeit, boͤs ſind
die Leut, viel Muh und Angſt,
viel Haß und Neid, in dieſer
letzten Zeit ſich findt, ach GOtt,
gieb du ein ſeligs End.
2. Erbarme dich der kleinen
Heerd, hilf, daß auch keins ver⸗
lohren werd; dir, HErr, wir
uns befehlen heut, verſorg uns
jetzt und allezert.
4. In deiner Zucht erwachſen
wir, von unſern Eltern bracht
zu dir, hilf, daß die kleine Kin⸗
der⸗Heerd auch mit den Eltern
ſelig werd.
5. Ja, wir ſind deines Na⸗
mens Ehr, in Kirchen, Schulen
mit der Lehr oder im Rath und
ihrem Haus, geſucht allzeit mit
Fleiß heraus.
6. Alſo ſchaffe, daß mit Ernſt
wir, mein GOtt, auch dienen
dir hinfuͤr, die Jugend es ſelbſt
nicht verſteht, wohin dein Will,
Wort, Meynung geht.
7. Mit Gnaden uns ſtets
wohne bey, den Geiſt der
Weisheit uns verleih, regier
uns durchs Wort der Weis⸗
heit, bis wir finden die Se⸗
ligkeit.
8. Vergilt den Eltern ihre
Muͤh, die ſie angewandt ſpat
und fruͤh, und gieb nach dieſer
ſchweren Zeit ihnen dafür ein
Ehren⸗Kleid.
9. Auf daß wir hier anfan⸗
gen nun, dich preiſen Vater
und den Sohn mit deinem Geiſt

und nach der Zeit alsdenn in
ohne Freunde, ohne Gut:

alle Ewigkeit.

Vor die Eltern.
488. M. Joh. Wegelin.
Mel. Ach GOtt vom Himmel ꝛc.
ch GOtt! laß dir befohlen
ſeyn, zu dieſen boͤfen Zeiten,
mein'n liebſten Schatz, die Kin⸗
derlein, thu ſie zum Guten leiten,
gar bald die Jugenb wirs ver⸗
fuͤhrt, ja bald ein Altes ſich ver⸗
irpt in dieſen letzten Zeiten.
2. Dein' Vaters⸗Treue ſie

behuͤt, dein' Gnad' ſie mir regie⸗

re, dein guter Geiſt leit ihr Ge⸗
muͤth, daß niemand ſie verfuͤhre;
dir, HErr, ich ſie befehlen thu,
der Engel Wach gieb ihnen zu,
daß kein' Plag ſie beruͤhre.
3. Und weil man dir, HErr,
dienen ſoll in allen dreyen Staͤn⸗
den, ſo mach ſie deiner Weisheit
voll, daß ſie Weiſ' und Weg fin⸗
den, zu dienen dir in der Gemein,
du, HErr, am beſten wirſt allein
ihr Thun zu Nutz anwenden.
4. Dir, mein GOtt, ich erziehs
ſie in deiner Furcht und Treue,
ſchaff, daß kein Arbeit, Sorg und
Muͤh ins kuͤnftig mich gereue
ſondern vielmehr in Ewigkeit
meiner Kinder Gottſeligkeit
mich inniglich erfreue.

489.
Der Wittwen und Wayſen.
M. M. Hunold.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
ichts betruͤbters iſt auf Er⸗
den, nichts kann ſo zu Herzen
gehn, als wenn arme Wittwen
werden, wenn verlaßne Wayſen
ſtehn ohne Vater, ohne Muth,
Witt⸗
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6

und Wandel.

373

wen ſind verlaßne Frauen, wer
thut auf die Wayſen ſchauen?
2. Wo die Zaͤune ſind zerluͤcket,
jedermann hinuͤber ſteigt, auch
ein Kind die Fruͤchte pfluͤcket, wo
die Aeſte ſind gebeugt. Wo die
Mauren ſind zerſpalt, da findt
ſich der Feind gar bald, wenn der
Schirm und Schatten weichet,
den die Hitze bald erreichet.
3. Alſo muͤſſen ſtets die Ar⸗
men leiden alles Ungemach, we⸗
nig ihrer ſich erbarmen; Witt⸗
wen ſchreyen Weh und Ach
uͤber den, der ſie ſo preßt, und
in Noͤthen ſtecken laͤßt; Wayſen
muͤſſen ſich nur ſchmiegen, an⸗
dern untern Fuͤßen liegen.
4. Alſo muß es hier ergehen in
der Welt auch mir und dir, Way⸗
ſen muͤſſen traurig ſtehen, Witt⸗
wen muͤſſen leiden hier. Denn
wie koͤnnte GOtt denn mein und
der Meinen Vater ſeyn? Son⸗
ſten waͤre GOtt nicht Rich⸗
ter, und der Wayſen Sachen
Schlichter.
5. Zwar der armen Wittwen
Zaͤhren fließen auf die Backen
los, aber ihre Seufzer behren ſich
zu GOttes Sternen⸗Schloß,
ſchreyen uͤber dieſen Mann, der
die Wittwen aͤngſten kann, bis
der hoͤchſte GOtt das ende, und
den Wittwen Huͤlfe ſende.
6. Wittwen ſind in GOttes
Armen, Wayſen ſind in GOt⸗
tes Schoos, ihrer will er fich
erbarmen, waͤr die Noth noch
eins ſo groß. Ein ſolch unge⸗
rechter Mann taſtet GOttes Au⸗

ge an, der die armen Waiſen
zwicket, und der Wittwen Her⸗
zen drüͤcket.
7. Wenn ſie bleiben in den
Schranken, darein ſie GOtt
hat geſtellt, und von ihme nicht
abwanken, weil er ſich zu ihnen
haͤlt, ſollen ſie ins Himmels
Schloß werden alles Kummers
los, da ſoll nicht mehr, wie auf
Erden, Wittwen⸗Noth gehoͤret
werden. 3

490.
Dankſagung fuͤr Geſundheit.
Paul Gerhard.
Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc.
Wer wohl auf iſt und ge⸗
ſund, hebe ſein Gemuͤ⸗
the, und erhoͤhe ſeinen Mund zu
des Hoͤchſten Guͤte, laßt uns
danken Tag und Nacht mit dem
Mund und Liedern unſerm GOtt,
der uns bedacht mit geſunden
Gliedern.
2. Ein geſundes friſches Blut
hat ein froͤlich Leben, giebt uns
GOtt das einge Gut, iſt uns
gnug geben, hier in dieſer ar⸗
men Welt, da die ſchoͤnſten Ga⸗
ben, und des guͤldnen Himmels
Zelt wir noch kuͤnftig haben.
3. Waͤr ich gleich wie Croͤ⸗
ſus reich, haͤtte Baarſchaft lie⸗
gen, waͤr ich Alexandern gleich
au Triumph und Siegen, muͤß⸗
te gleichwohl ſiech und ſchwach
Pfuͤhl und Bette druͤcken, wuͤrd
mich auch im Ungemach all mein
Gut erquicken?
4. Stuͤnde gleich mein gan⸗

zer Tiſch voller Luſt und Freude,
Aa 3 haͤtte

Vom ehriſt!l

374

lichen Leben

haͤtte W gildpret, Wein und Fiſch,
und die ganze Weide, die den
Hals und Schmack ergoͤtzt, wor⸗
zu wuͤrd es nuͤtzen, wenn ich doch
ungt e geſetzt muͤßt in Schmerzen

ſitzen?
5. Haͤtt ich vieler Ehren
Pracht, ſas ir im hoͤchſt ken Stan⸗
de, waͤr

und ei

nd ange⸗
der betruͤbten Krank⸗
was haͤtt ich für

aber hatte! doch auf⸗ ⸗
nomm zen

Frommen
6. Ich erwaͤhl ein Stuͤcklein
Brod, das mir wohlgedeyet, fuͤr
des rothen Goldes Koth, da man
Ach! bey ſchreyet, ſchmeckt mir
Speis und Mahlzeit wohl und
darf mein nicht ſchonen, halt ich
ein Gerichtlein Kohl hoͤher als
Melonen.
7. Sammt und Purpur hilft
mir nicht mein Elende tragen,
wenn mich Haupt⸗Weh, Stein
und Siehe ind die Schwindſucht
plagen, lieber will ich froͤlich
gehn im geringen Kleide, als mit
Leid und Aengſten ſtehn in der
ſchoͤnſten Beßbe⸗
8. Sollt i c ſtumm und ſorach⸗
los ſeyn, oder lahm an Fuͤßen,
ſollt ich naht des Tages Schein
ſehen und genießen, ſollt ich ge⸗
hen ſpat und fruh mit verſchloß⸗
nen Ohren, wollt ich wuͤnſchen,
daß ich nie waͤr ein Menſch ge⸗
bohren.
9. Lebt ich ohne Rath und
Witz, waͤr im Haupt verirret,
haͤtte meiner Seelen. Sitz, mei in

Herz, ſich verwirret, waͤre mir
zn⸗ i ih und Sinn niemals
r Dinge, war es beſſer,
ßich hin, wo ich her bin,

Aber nun gebricht mir
6 an erzaͤhlten Stuͤcken, ich
te mich des Lichts, und der
GSſonnen Blicken, mein Geſichte

wie der Voͤglein ſuͤße Sti mm
ihren Schöͤpfer enret⸗ .
II. Haͤnd und Fuͤße, Herz
und Gerſt ſind bey guten Kraͤf⸗
ten, alle mein Vet moͤgen fleußt
und geht in Geſchaͤften, die

in meinem Bleiben, alſo lang
es ihm gefaͤllt, in der Welt zu
treiben.
12. Iſt es Tag, ſo mach und
thu ich, was mir gebuͤhret,
kommt die Nacht und ſuͤße h
die zum Schlafen fuͤhret, ſchlaf
und ruh ich unbewegt, bis die
Sonne wieder mit den hellen
Strahlen regt meine Augen⸗
lieder.
13.
Hand, die du aus dem Throne
deines Himmels mir geſandt

¹

mein Tage niemals hab um
dich verſchuld, und doch an
mir trage.
14. eb⸗ ſo lang ich be y mir

hab ein lebendigs Mauchen, daß

ich ſolche theure Gab auch wohl
moͤge brauchen, hilf, daß mein
geſunder Mund und erfreuten

Sinnen

eht ſich un n, mein Ge hoͤre hoͤret,

mein Herrſcher hat geſtellt hier

Habe Dank, du milde

dieſe ſchoͤne Krone deiner Guad
und großen Hulh, die ich all

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und Wandel.

7

375

Sinnen dir zu aller Zeit und
Stund alles Liebs beginnen.
15. Halte mich bey Staͤrk

und Kraft, wenn ich nun alt

n, N V;

iadn
i

TS

8
Ne

werde, bis mein Stuͤndlein mich
Hhinraft in das Grab und Er⸗
de, gieb mir meine Lebens⸗Zeit

ohrne ſonder Leide, und dort in

der Ewigkeit die vollkommne
Freude.
491. Ein Gesurts⸗Tags⸗Lied.
Mel. Meinen JEſum laß ich ꝛc.
iebſter JIEſu, hier bin ich!
Soll ich ein neu Jahr an⸗
ſchreiten? Ach! ich thus nicht
ohne dich, laß mich deine Hand
erſt leiten, die ich kuͤſſe, lieb und

preis, daß ſie mich gefuͤhrt mit

Fleiß. :,:
2. Fuͤhr nun weiter, ich geh
nach, und dank dir mit frohem
Munde, daß ich hab erlebt den
Tag, und die rechte Freuden⸗
Stunde, da du, der du mich
gemacht, mich geſund zur Welt

gebracht. :,:

3. Gerne ruͤhm ich noch dabey,
daß kein Augenblick verfloſſen,
darinn nicht die IEſus⸗Treu ich
haͤtt allzumal genoſſen, ſie ge⸗
ſehn, gehoͤrt, geſchmeckt, und
gefuͤhlt um mich geſtreckt.:,:
4. Zum Geſchenk will ich da⸗
fuͤr, JEſu, dir mich eigen geben:
nimm nur alles hin von mir,
mein Herz, Seele, Leib und Le⸗
ben, alles, alles, was iſt mein,
ſoll, mein IEſu, deine ſeyn.:,:
5. Sey daruͤber HErre du,
in dein Blut es ftets verhuͤlle,
ſchenk ihm Huͤlfe, Schuz und

*

W

Ruh, und was will dein guter
Wille, mein Aug ſiehet unver⸗
wandt auf die milde JEſus
Hand. :,:
6. Von der will ich ſeyn be⸗
wahrt, von der, weil ſie mir
gewogen, will ich nach der Weis
und Art, wie ſie ſelbſt will, ſeyn
gezogen, gieb nur, weil ich lebe
hier, daß ich willig folge dir.:,:
7. Halt mich feſt mit deiner
Hand, an dir will ich einzig han⸗
gen, und bey jetzt vergnuͤgtem
Stand diß mein neues Jahr an⸗
fangen, fuͤhrſt du, wie bishero,
mich, wird mein Leben preiſen
dich. :,:
492.
Von dem Bergwerk.
Iohann Mattheſius.
Mel. Erhalt uns, HErr, bey:e.
Err, ſegne unſre Kirch und
Schul, das Regiment und
den Rath⸗Stuhl, und Berg⸗
werk, Knappſchaft, ſammt der
G'mein, denn bey dir ſuch'n wir
Huͤlf allein.
2. Weil du ein Kirch in Wuͤſte⸗
ney dir ſammleſt, und mit man⸗
cherley Gaben ſie ſchmuͤckſt und
haſt geziert, und durch dein'n
Geiſt im Wort regiert.
3. Kehr du zu uns dein An⸗
geſicht, verlaß dein armes Haͤuf⸗
lein nicht, laß uns nicht ſtecken
in der Noth, gieb uns auch un⸗
ſer taͤglich Brod.
4. Mit Gnad ſieh unſer Berg⸗
werk an, weil wir ſonſt hier,
kein Nahrung han, denn du
kannſt bald Glanz, Kieß und
Aa 4 Querz

Vonm chriſtlichen Leben

Querz durch dein Guͤt wandeln
in gut Erz.
5. Wenn du aufthuſt dein mil⸗
de Hand, all'r Mangel iſt bald
abgewandt, Gold, Silber, Erz
und all Metall ſind doch dein
Gaben allzumal.
6. Du kannſt bald thun ein
Kluͤftlein auf, und Erz geben
ein'n großen Hauf, dein Hand zu
geben hat kein Maaß, du wirkſt
noch ſtets ohn Unterlaß.
7. Drum wend zu uns dein
Vater⸗Herz, b' ſcheer uns nach
deinem Will'n gut Erz, ach hilf,
daß wir ſolchs brauchen wohl,
ſi ein Chriſtlicher Bergmann
oll.

8. Daß fuͤrehmlich dadurch
dein Ehr gefoͤrdert werd, und rei⸗
ne Lehr erhalten in der Kirch
und Schnl, Fried, G'richt und
Recht bey dem Rath⸗Stuhl.
9. Und daß ver ſorgt werd das
Spital, die Haus⸗Armen auch
allzumal ſo wolln wir, HErr,
mit ganzen Fleiß dir ſingen ſtets
Lob, Ehr und Preiß.

Das guͤldne A. B. C.
Barth. Ringwald.
Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
Allein auf GOtt ſetz dein
2 * Vertraun, auf Menſchen⸗
Hulf ſollt du nicht baun. GOtt
iſt allein, der Glauben haͤlt,
ſonſt iſt kein Glaub mehr in der

2.: Beibahl deint Ehr, huͤt dich

e Schand. Ehr iſt fürwahr

dein Hoͤchſtes Pfand, wirſt du

die Schanz einmal verſehn, ſo
iſts um deine Ehr geſchehn.
3. Llaff nicht zu viel, ſondern
hoͤr mehr, das wird dir bringen
Ruhm und Ehr, mit Schweigen
ſich verraͤth niemand, Claffen
bringt manch'n in Suͤnd und
Schand.
4. Dem Groͤßten weich, acht
dich gering, daß er dich nicht in
Ungluͤck bring, dem Kleinſten
auch kein Unrecht thu, ſo lebſt
du ſtets in Fried und Ruh.
5. Erheb dich nicht mit ſtol⸗
zem Muth, wenn du bekommen
haſt groß Gut, es iſt dir darum
nicht gegeb'n, daß du dich da⸗
mit ſollt erheb'n.
6. Froͤmmigkeit laß gefallen
dir vielmehr, denn Gold, das
glaube mir, wenn Geld und Gut
ſich von dir ſcheid, ſo weicht doch
nicht die Froͤmmigkeit.
7. ᷓGedenk der Arm'n zu aller
Friſt, wenn du von GOtt ge⸗
ſegnet biſt, ſonſt dir das wieder⸗
fahren kann, was Chriſtus ſagt
vom reichen Mann.
8. Hat dir jemand was Guts
gethan, ſo ſollt du allzeit den⸗
ken dran, es ſoll dir ſeyn von
Herzen leid, wenn dein Naͤchſter
in Traurigkeit.
9. In deiner Jugend ſollt du
dich zur Arbeit halten fleißiglich;⸗
hernach gar ſchwer die Arbeit
Re wenn du zum Alter kommen
biſt.
10. Kehr dich auch nicht an
jedermann, der dir fuͤr Augen
dienen kann, nicht aͤlles geht von
Her⸗

(ſlchrad
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en dich,
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und Wandel.

377

Herzens⸗Grund, was ſchoͤn und
lieblich redt der Mund.
II. Laß kein Unfall verdrieſ⸗
ſen dich, wenn das Gluͤck gehet
hinter ſich, Anfang und Ende
nicht gleich ſeyn, wie ſolchs oft
giebt der Augenſchein⸗.
12. Maͤßig im Zorn ſey allezeit,
um klein Urſach erheb kein Rtreit,
durch Zorn das Herze wird ver⸗
blendt, daß niemand Recht da⸗
mit er kennt.
13. Nicht ſchaͤm dich, rath ich
aͤllermeiſt, daß man dich lehr,
was du nicht weißt. Wer et⸗
was kann, den haͤlt man werth,
den Ungeſchickten niemand be⸗
gehrt.
14. O merk, ſo einer fuͤhrt ein
Klag fuͤr dir, ſollt du alsbald der
Sach nicht glaͤuben, auch nicht
richten fort, bis du erſt hoͤrſt des
andern Wort.
15. Pracht und Hoffarth meid
uͤberall, daß du nicht kommeſt in
Unfall, mancher waͤr ein behalt⸗
ner Mann, haͤtt er Hoffarth und
Pracht gelahn.
16. Quad von niemand, ge⸗
denk noch ſprech, denn kein
Menſch lebet ohn Gebrech, re⸗
deſt du all's nach dein'm Will'n,
wird man dich gar bald wieder
ſtill'n. 2ðèòèðU
17. Ruf GOtt in allen Noͤthen
aͤu, der wird gewißlich bey dir
ſtahn, er hilft einm jeden aus

der Noth, der nur nach ſeinem
Willen thut.
18. Sieh dich wohl fuͤr, die Zeit
iſt boͤs, die Welt iſt falſch und
ſehr gottlos, willt du der Welt
viel hangen an, ohn Schand und
Schad koͤmmſt nicht davon.
19. Tracht ſtets darnach, was
recht gethan, ob dich ſchon nicht
lobt jedermann, es kanns doch
keiner mach'n ſo gut, daß er
jedem gefallen thut.
20. Verlaß dich nicht auf ir⸗
diſch Ding, all's zeitlich Gut iſt
gar gering, darum der Menſch
gar weislich thut, der allein
ſucht das ewge Gut.
21. Wenn jemand mit dir ha⸗
dern will, ſo rath ich, daß du
ſchweigeſt ſtill, und ihm nicht
helfeſt auf die Bahn, da er gern
wollt ein Urſach han.
22. Xerxes verließ ſich auf ſein
Heer, daruͤb'r ward er geſchla⸗
gen ſehr. Wenn du mußt krie⸗
gen, GOtt vertrau, ſonſt alle⸗
zeit den Frieden bau.
223. Ve laͤng'r je mehr kehr dich
zu GOtt, daß du nicht kriegſt
des Teufels Spott, der Menſch
ein'n ſolchen Lohn wird han, wie
er im Leben hat gethan.
24. Zier all dein Thun mit
Redlichkeit, bedenk zu End den
letzt'n Beſcheid, denn vor ge⸗
than und nach bedacht, hat
manchen in groß Leid gebracht.

Aa 5 XXX.

378

494. Die

H yrie, Eleiſon.
Chriſte, Eleiſon.
Kyrie, Eleiſon.

e). Chriſte, Erhoͤre uns.
HErr GOtt Vater im Himmel,
Erbarm dich uͤber uns.
HErr GOtt Gohn, der Welt
Heiland,
Erbarm dich uͤber uns.
HErr GOtt heilger Geiſt,
Erbarm dich uͤber uns.
Sey uns gnaͤdig,
Verſchon uns, lieber HErre
GOtt.
Sey uns gnaͤdig,
Hilf uns, lieber HErre GOtt.
Fuͤr allen Suͤnden,
Behuͤt uns, lieber HErre
CEtt.
Fuͤr allem Irrſal,
Fuͤr allem Uebel,
Fuͤr des Teufels Trug und Liſt,
Fuͤr boͤſem ſchnellen Lod,
Fuͤr Peſtilenz und theurer Zeit,
Fuͤr Krieg und Blutvergießen,
Behuͤt uns, lieber HErre
4 GOtt.
Fuͤr Aufruhr und Zwietracht,
Behuͤt uns, lieber HErre
GOtt.
Fuͤr Hagel und Ungewitter,
Fuͤr Feur⸗ und Waſſers⸗Noth,
Fuͤr dem ewigen Tod,
Behuͤt uns, lieber HErre

XXX. Klag⸗und Troſt⸗Lieder.
Litaney verdeutſcht durch
D. Martin Luther.
Durch deinen Todes⸗Kampf und

blutigen Schweiß,
Durch dein Kreuz und Tod,

und Himmelfahrt,
In unſrer jetzten Noth,
Am juͤngſten Gericht,
Hilf uns lieber HErre GOtt.
Wir armen Sünder bitten,
Du wolleſt uns erhoͤren, lie⸗
ber HErre GOtt.
Und deine heilige chriſtliche Kir⸗
che regieren und fuͤhren!
Erhoͤr uns,
GOtt.
Alle Biſchoͤffe, Pfarrherren und
Kirchen⸗Diener im heilſamen
Wort und heiligen Leben er⸗
halten, ⸗
Allen Rotten und Aergerniſſen
wehren,
Alle Irrige und Verfuͤhrte wie⸗
derbringen,
Den Satan unter unſre Fuͤße
treten.
Treue Arbeiter in deine Erndte
ſenden,
Deinen Geiſt und Kraft zum
Worte geben,
Allen Betruͤbten und Bloͤden hel⸗
fen und troͤſten
Unſerm Kaiſer, allen Koͤnigen,
und Fuͤrſten Fried und Ein⸗
tracht geben,
(Unſerm Churfuͤrſten ſteten

ben.)

Durch dein heilige Geburt,
Hüf uns, lieber HErre GOte

Durch dein heiliges Auferſtehn

lieber HErre

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ſind 1

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Mer Hnn

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Sag wider ſeine Feinde ge⸗

Unſerm

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Unſerng
laſtere
kehren
Undnns f
gulſt
kaſteriu
baterti

Odn G
S

Delt C

S

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

379

Eh urfuͤrſten mit Kraft
dere Gute maͤchtiglich aus⸗
d bey langem Leben

d hart mit allen ih⸗
Gewaltigen leiten und

Hutzen,
Unſern Rach, Schulund Gemei⸗
ne ſegnen und behüuͤten.
Allen, ſo in Roth und Gefahr
ſind, mit Huͤlf erſcheinen,
Allen Schwangern und Saͤu⸗
gern froͤliche Frucht und Ge⸗
deyen geben,
Aller Kinder und Kranken pfle⸗
gen und warten,
Alle Unſchuldig⸗Gefangene los ?
und ledig laſſen,
Alle Wittwen und Wayſen ver⸗
theidigen und verſorgen,
Aller Menſchen dich erbar⸗
men,
Unſern Feinden, Verfolgern und
kaſerern vergeben und ſie be⸗
kehren,
Und nns fuͤr des Tuͤrken und des
Pabſts grauſamen Mord und
Läͤſterung, Wuͤten und Toben
vaͤter ich behuͤten,
Die Fruͤchte auf dem Lande ge⸗

ben und bewahren,
Und uns gn. äͤdiglich erhoͤren,
JE ſu Chriſt, GOttes Sohn!
uns, lieber Herre
GOtt.
O du GOttes Lamm, das der
A5 Suͤnde tragt,

arm dich uͤber uns,

4 Sünde traͤgt,
Erbarm dich uͤber uns.

auch unſre Suͤnden zu,

ttes Lamm, das der

O du GOttes⸗Lan mm, das der

. W elt Suͤnde
Verleih uns

Chriſte, E
Kyrie, Eleiſon.
Chyviſte, Eleiſon.
Kyrie, Eleiſon, Amen.

495.
Um ſchoͤn Wetter, oder einen
fruchtbaren Regen, aus dem
56. 65. 104. Pf.
Iohann Heermann.
Mel. Danket dem Herren heut ꝛc.

GeE Vater, der du deine
Sonn laͤßt ſcheinen uͤber

Boͤs und Fromm, und der gan⸗
zen Welt damit leuchtſt, mit
Reg'’n und Thau die Erd be⸗
feuchtſt.
2. Die Berg machſt du von
oben naß, und laßt drauf wach⸗
ſen Laub und Gras, in Gang und
Floͤtz gut Erz du legſt, Fried,
Schutz und Recht du ſelber hegſt.
3. Du giebſt auch reichlich
Brod und Wein, daß Menſchen
Herz kann froͤhlich ſeyn, du deckſt
dein
Wort bringt uns Troſt, Fried
und Ruh. .
4. So bitt'n wir nun dein
Gnad und Guͤt, im Wort und
Fried uns ſtets behuͤt, die Fruͤcht
der Erden uns bewahr, und gieb
uns heur ein reiches Jahr.
5. Ein fruchtbar Wetter uns
beſcher, dem Hag'l und Ungewit⸗
ter wehr, Schnee, Regen, Wind
und Sonnenſchein allzeit dein'm

Wort gehorſam ſeyn.
6. Heu⸗

38⁰

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

6. Heuſchreck'n und Raupen
ſind dein Ruth, alles, was
Schad'n an Fruͤchten thut, ſolch
Ungeziefer, HErr, vertreib, daß
dein Gab unbeſchadigt bleib.
7. Denn, daß wir arme Wuͤr⸗
melein dein G'ſchoͤpf, Erb⸗Gut
und Kinder ſeyn und warten auf
dein milde Hand, uns aus dein'm
Wort und Werk bekannt.
(Um ſchoͤn wettex.)
8. Die liebe Sonn uns ſchei⸗
nen laß, heiß wachſen Erz, Brod
Kraut und Gras, daß Leut und
Vieh ihr Nahrung hab, und dich
kennen aus deiner Gab.
(Um einen gnaͤdigen Regen.)
9. Durch Chriſt dein'n Sohn
hoͤr unſre Bitt, theil uns ein'n
gnaͤdgen Regen mit, und kroͤn
das Jahr aus deiner Hand,
mit dein'n Fußtapfen duͤng das
Land.
10. Den HErrn von Zion man
bich nennt, in aller Welt dein
Guͤt man kennt, hoͤrſt unſre Bitt,
und hilfſt allein, gieb Gnad, daß
wir dir dankhar ſeyn.

496.
Domine e. Deutſch.
Err GOtt Vater, Schoͤpfer
aller Dinge! gieb uns gnaͤ⸗
diglich ein ſchoͤn helles Wetter
(fruchtbaren Regen) zu den
Fruͤchten deiner Gaben, daß wir
ſie mögen von deiner Hand zu
unſrer Nothdurft mit Dankſa⸗
gung empfahen, und dich, daß
du unſer Vater und Ernaͤhrer
feyſt, allein erkennen, halten,
und ewiglich preiſen.

4927. Nic. Herrm. Jer. 14, 20.21.
Mel. Wo GOtt der HErr nicht.
5 ch HErre, du gerechter GOtt,
wir haben wohl verdjenet
mit unſrer Suͤnd und Miſſe⸗
that, daß unſer Feld nicht gruͤ⸗
net, daß Menſchen und Vieh
traurig ſeyn, wenn du zuſchleußt
den Himmel dein, ſo muͤſſen ſie
verſchmachten.
2. HErr, unfre Suͤnd beken⸗
nen wir, die wollſt du uns ver⸗
zeihen, all unſre Hofnung ſteht
zu dir, Troſt, Huͤlf thu uns ver⸗
leihen, gieb uns Regen und Se⸗
gen dein (Klarheit und Sonnen⸗
ſchein) um deines Namens will'n
allein, HErr unſer GOtt, und
Troͤſter!
3. Gedenke, HErr, an deinen
Bund, um deines Namens wil⸗
len, bitten wir dich, von Herzens⸗
Grund, und thu unſre Roth ſtil⸗
len vom Himmel mit dem Regen
dein, (Sonnenſchein,) denn dein
iſt der Himmel allein, ohn dich
kann es nicht regnen, (die Sonn
nicht ſcheinet.)
4. Kein andrer Goͤtz vermag

es nicht, daß es ſollt Regen (Klar⸗

heit) geben; den Himmel haſt
du zugericht, darinne du thuſt
ſchweben, allmaͤchtig iſt der Na⸗
me dein, folchs alles kannſt du

thun allein, HErr unſer GOt⸗

und Troͤſter!
+†) 5. Wir wollen hinfort
allezeit uns dir, o GGtt, er⸗
geben durch deines Geiſtes
Gnad bereit nach deinem
Willen leben. Wir woll'n dir
Freu⸗

huunden⸗
Namen
guhm dun
fum, A

Jus demm

enn
then
Pbo aus n
der uͤlfn
ſorgen ſthn
2. 60
0leir, do;
genen dic
6Ot, u
Areſt und
3 Uedh
Herz udi
Schmnerg⸗
den Vergel
ſen Pnder
4 ODe!
ſchollen
in Namen
ſl Geiſt,
Fürſpreche
5. Deun
HErre G
nſte Rotp
betlaſſen ge
id Gelohr
5 Sieyn
, ſprie
cerſas
Londtey,
nſnh.
A
ſen wir n⸗
ia Mun

in allgemeiner Noth.

381¹

Freuden⸗Gpfer thun, dein'm
Namen ſagen Ahr und
Ruhm durch Iſum Chri⸗
ſtum, Amen⸗
. 498. .
Aus dem Gebet des Koͤnigs
Joſaphat. 2. Chron. 20, 12.
D. Paul Eberus.
enn wir in hoͤchſten Noͤ⸗
then ſeyn, und wiſſen nicht
wo aus noch ein, und finden we⸗
der Huͤlf noch Rath, ob wir gleich
ſorgen fruͤh und ſpat:
2. So iſt das unſer Troſt
allein, daß wir zuſammen ins⸗
gemein dich anrufen, o treuer
GOtt, um Rettung aus der
Angſt und Noth.
3. Und heben unſre Augen und
Herz zu dir in wahrer Reu und
Schmerz, und ſuchen der Suͤn⸗
den Vergebung und aller Stra⸗
fen Linderung. .
4. Die du verheiſſeſt gnaͤdig⸗
lich allen, die darum bitten dich,
im Namen deines Sohn's JE⸗
ſu Chriſt, der unſer Heil und
Fuͤrſprecher iſt.
5. Drum kommen wir, o

HErre GOtt, und klagen dir all
unſre Noth, weil wir jetzt ſtehn

verlaſſen gar in großer Truͤbſal
und Gefahr. .
6. Sieh nicht an unſre Suͤnde
groß, ſprich uns derſelb'n aus

Gnaden los, ſteh uns in unſerm

nach deinem Wort, dich allzeit
preiſen hier und dort.

499.
Wider die allgemeine Noth.
Barth. Ringwald.
Mel. Vater unſer im Himmelr.
Nunm von uns, HErr, du
treuer GOtt, die ſchwere
Straf und große Noth, die wir
mit Suͤnden ohne Zahl verdienet
haben allzumal, behuͤt fuͤr Krieg
und theurer Zeit, fuͤr Seuchen,
Feu'r und großem Leid.
2. Erbarm dich deiner boͤſen
Knecht, wir bitten Gnad und
nicht das Recht, denn ſo du,
HErr, den rechten Lohn uns
geben wollſt nach unſerm Thun,
ſo muͤßt die ganze Welt vergehn,
und koͤnnt kein Menſch vor dir
beſtehn. .
3. Ach HErr GOtt! durch
die Treue dein mit Troſt und
Rettung uns erſchein, beweis an
uns dein' große Gnad und ſtraf
uns nicht auf friſcher That,
wohn uns mit deiner Guͤte bey,
dein Zorn und Grimm fern von
uns ſeyn.
4. Warum willt du ſo zornig
ſeyn uͤber uns arme Wuͤrmelein?
weißt du doch wohl, du großer
GOtt, daß wir nichts ſind, als
Erd und Koth, es iſt ja vor deinm
Augeſicht unſre Schwachheit
verborgen nicht.

5. Die Sünd hat ums ver⸗
derbet ſehr, der Teufel plagt uns
noch vielmehr, die Welt, auch un⸗

Elend bey, mach uns von allen
,Gln Plagen frey.
, Si 7. Auf das von Herzen koͤn⸗
nen wir nachmals mit Freu⸗ ſer Fleiſch und Blut uns allezei⸗
aaln den danken dir, gehorſam ſeyn verführen thur, ſolch Elend
mwg kantſ

582

Klaͤg⸗ und Troſt⸗Leder.

4

kennſt du, HErr, allein, ach!
laß uns dir befohlen ſeyn.
6. Gedenk an dein's Sohn's
bittern Tod, ſieh an ſein heilig
füuͤnf Wunden roth, die ſind ja
fuͤr die ganze Welt die Zahlung
und das Loͤſe⸗Geld, des troͤſten
wir uns allezeit, und hoffen auf
Barmherzigkeit.
7. Leit uns mit deiner rechten
Hand, und ſegne unſre Stadt
und Land, gieb uns allzeit dein
heiligs Wort, behuͤt fuͤrs Teufels
Liſt und Mord, beſcher ein ſeligs
Stuͤndelein, auf daß wir ewig
bey dir ſeyn.
Abrahams inbruͤnſtig Herz⸗
Gebet, im Buch Moſ.
.D 18, 23⸗33.
500. D. J. Matth. Mayfart.
großer GOtt von Macht,
und reich von Gütigkeit,
wült du das ganze Land ſtrafen

Willen dein, drum wolleſt du
verſchonen, nicht nach den Wer⸗
ken lohnen.
4. O großer GOtt von Staͤrk,

wende von der Straf dein' aus⸗
geſtreckte Hand, der'r moͤchten
etwa vierzig ſeyn, die thaͤten
nach dem Willen dein, drum
wolleſt du verſchonen, nicht nach
den Werken lohnen.
5. O großer GOtt von Kraft
laß doch erweichen dich, weil das
elend Gebet ſo oft erhohlet ſich
der'r moͤchten etwa dreyßig ſeyn,
die thaͤten nach dem Willen
dein, drum wolleſt du verſcho⸗
nen, nicht nach den Werken
lohnen.

dein'm hohen Thron das Seuf⸗
zen tief vernimm, der'r moͤchten

mit Grimmigkeit? Vielleicht
moͤchten noch Fromme ſeyn, die
thaͤten nach dem Willen dein
drum wolleſt du verſchonen,
nicht nach den Werken lohnen.
2. O großer GOtt von Ehr,
diß ferne ſey von dir, daß Boͤs
und Fromm zugleich die ſirenge
Straf beruͤhr, der'r moͤchten et⸗
wa funfzig ſeyn, die thaten nach
dem Willen dein, drum wolleſt
du verſchonen, nicht nach den
Werken lohnen.
3. O großer GOtt von Rath,
laß die Barmherzigkeit ergehen
und halt inn mit der Gerechtig⸗
keit, der'r moͤchten fuͤnf und vier⸗
zig ſeyn, die thaͤten nach dem

nach dem Willen dein, drum
wolleſt du verſchonen, nicht nach
den Werken lohnen.

ſchau, wie die arme Erd von
deiner Mildigkeit noch einen
Wunſch begehrt, der'r moͤchten
etwa zehen ſeyn, die thaͤten nach
dem Willen dein, drum wolleſt
du verſchonen, nicht nach den
Werken lohnen.
8. O großer GOtt von Lob,

verderben willt, ſo moͤchten doch
die Kinderlein thun nach dem

du

6. O großer GOtt von Gnad
erhoͤr auch dieſe Stimm, und in

etwa zwanzig ſeyn, die thaͤten

7. O großer GOtt von That

wenn ja das Maaß erfuͤllt der.
Suͤnden, und aus Zorn uns gar

rechten Willen dein, der'r wolleſt

ſchau an das arme Land, und

Irgſt u
ſnetwile

nch Sin

l. Mel
end
6
laß niht
Gulhe, tl
oeh Unſe
detn nach
2. Dent

Lerdienſte

deinen Gr
gen? Ml⸗

du haſt

Plogen.
3Verg

oße Ga

Necht dein
du uſchon
Hulde, un
4,Einde
lein Etau
Sind, Ge

hache
ge in ni

ihre Gnde
5Geh

nd
üſtſern

Ufftel la
Sende⸗
6Den
Milſtre

in allgemeiner Noth.

383

du verſchonen, uns nicht nach
Suͤnden lohnen.
9. O großer GOtt von Treu,
weil fuͤr dir niemand gilt, als dein
Sohn JEſus Chriſt, der deinen
Zorn geſtillt, ſo ſieh doch an
die Wunden ſein, ſein' Marter,
Angſt und ſchwere Pein; um

ſeinetwillen ſchone, uns nicht

nach Suͤnden lohne.
501. Mel. Herzliebſter JEſu ꝛc.
end ab deinen Zorn, lieber
GOtt, mit Guaden, und
laß nicht wuͤthen deine blutge
Ruthe, richt uns nicht ſtreng
nach unſern Miſſethaten, ſon⸗
dern nach Guͤte.
2. Denn ſo du wollteſt nach
Verdienſte ſtrafen, wer koͤnnte
deinen Grimm und Hand ertra⸗
gen? All's muͤßt vergehen, was
du haſt erſchaffen, vor deinen
Plagen. 7
3. Vergieb, HErr, gnaͤdig unſre
große Schulde: laß uͤber das
Recht deine Gnade walten, denn
du zu ſchonen pflegſt nach großer
Hulde, uns zu erhalten.

4. Sind wir doch arme Wuͤrm⸗

lein, Staub und Erden, mit Erb⸗
Suͤnd, Schwachheit, Noth und
Tod beladen: Warum ſollen wir
gar zu nichte werden im Zorn
ohn' Gnaden?
5§5. Sieh an dein's Sohnes
Kreuz und bitter Leiden, der uns

erloͤſet hat mit ſeinem Blute, und

eroͤffnen laſſen ſein Herz und
Seiten der Welt zu gute.
6. Darum, ach Vater! laß
uns ticht verderben, dein Gnad

und Geiſt durch Chriſtum wolleſt
geben, mach uns ſammt ihm des

Himmelreiches Erben, mit dir

zu leben.
Gebet um Segen und Wohl⸗
that aller Staͤnde. Pf. 85.
502. Joh. Vogelius. .
Mel. Waͤr GOtt nicht mit uns ꝛc.
Herr, der du vormals gnaͤ⸗
dig haſt geholfen deinem
Lande, und Jacob aller ſchweren
Laſt befreyet, und der Bande,
der du vorhin aus lauter Gnad
haſt deines Volkes Miſſethat be⸗
decket und vergeben.
2. Der du der Armen Jammer⸗
Stimm haſt vormals oft erhoͤ⸗
ret, und deines Zorns gerechten
Grimm in Gnad und Huld ver⸗
kehret: Troͤſt uns nun, unſer Heil,
0 GOtt, errette du uns aus der
Noth, laß alle Ungnad fallen.
3. Willt du denn zuͤrnen im⸗
merdar ohn einig End und Maſ⸗
ſen? und deinen Grimm ſo lange
Jahr, wie Feuer brennen laſſen 2
Soll denn ohn' Gnad gehn dein
Gericht? willt du uns, HErr,
erquicken nicht, daß wir uns dei⸗
ner freuen.
4. O großer GOtt, erbarm
dich doch! es ſteht in deinen Haͤn⸗
den! du kannſt allein das ſchwe⸗
re Joch der Drangſal von unz
wenden; erzeig uns Gnab, und
hilf uns, HErr! von wegen
deines Namens Ehr, reiß uns
aus unſern Noͤthen.
5. Ach! daß man einmal hoͤ⸗
ren ſollt Gtt reden und zuſagen,
mhie er ſelbſt Rettung ſchaffen
wollt,

2384

Klag⸗ und Troſt⸗ Lieder.

wollt, wegnehmen alle Plagen:
daß unſer Land nicht gar verderb,
daß auch ſein Volk und heilig Erb
auf Thorheit nicht gerathe.
6. Doch iſt nah ſein huͤlf⸗
reiche Hand, wenn man ihn
fuͤrcht und liebet, daß Ehre wohn
in unſerm Land, wenn Tugend
wird geuͤbet; daß Guͤt und Treu
begegnen muß, und Friede darf
mit einem Kuß Gerechtigkeit
umfangen.
7. Daß Treu auf Erden wach⸗

ſen kann, Recht auch vom Him⸗
mel ſchaue, daß nun hinfuͤhro

jedermann ſein Land mit Segen
baue; daß uns der HErr ſo
Gutes thu, und noch Gerechtig⸗
keit darzu im Schwange fur
ihm bleibe.
8. Diß alles, Vater, werde
wahr; du wolleſt es erfuͤllen;

erhoͤr und hilf uns immerdar,

um JEſu Chriſti willen; denn
dein, o HErr, iſt allezeit, von
nun an bis in Ewigkeit das
Reich, die Macht, die Ehre.
503.
In bekannter Melodie.
Xelobet und gepreiſt ſey GOtt
WWVVater und Gohne, ſamt dem
Heilgen Geiſt im hohen Him⸗
mels⸗Throne, fuͤr ſeine Güt
und Gnaden, fuͤr alle ſein Wohl⸗
chaten.
2. Laßt uns ihn bitten mehr
zu dieſen ſchweren Zeiten, die
Broße Noth dringt her, und
E'fahr auf allen Seiten, daß
er uns nicht verlaſſe, fuͤhr uns
auf rechter Straße.

3. Der boͤſe Feind uns ſtellt
nach Seel, Leib, Gut und Ehre,
darzu die arge Welt; hilf, lieber

GBOtt, und wehre, halt uns in

deinen Haͤnden, mach unſre Feind
zu Schanden.
4. Dein iſt allein, HhErr GOtt,
der Ruhm, und auch die Ehre,
Geduld verleih in Noth, und al⸗
lem Ungluͤck wehre, ſo wolln wir
deinen Namen ewiglich preiſen,

Amen.

504.
Wolfg. Dachſtein. Pſ. 137.
2 n Waſſerfluͤſſen Babylon da
4 ſaßen wir mit Schmerzen,
als wir gedachten an Zion, da
weinten wir von Herzen; wir
hingen auf mit ſchweren Muth

die Harfen und die Orgeln gut

an ihre Baͤum der Weiden, die

drinnen ſind in ihrem Land, da

mußten wir viel Schmach und
Schand, taglich von ihnen leiden.
2. Die uns gefangen hielten
lang ſo hart an ſelben Orten, be⸗

gehrten von uns ein'n Geſang

mit gar ſpoͤttlichen Worten, und
ſuchten in der Traurigkeit ein'n
froͤlchen Geſang in unſerm Leid;
Ach lieber! thu uns ſingen ein'’n

Lob⸗Geſang, ein Liedlein ſchoͤn

von den Gedichten aus Zion, das
froͤlich thut erklingen.
3. Wie ſollen wir in ſolchem
Zwang und Elend jetzt vorhan⸗

den, dem HErren ſingen ein'n

Geſang, ſogar in fremden Lan⸗
den? Jeruſalem, vergeß ich dein,
ſo wolle GOtt der Rechten

mein vergeſſ'n in meinem Leben.

Wenn

un Fleſß

—

in Mfong
von ſett
denk der 5

dg Jeru

ihrer Bos
teiß ab,
ſie gar bis
Boden ol
M
lan zeroroc
noßl dern d
Cohn, und
deirn Uibe
heit groß,t
ſolchenn M
gelneſſen!
Kinder kle
ſie an ein⸗

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505. M. 1
Vel. Dosn
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Uehan

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N

Nllen n
N nt Gcnegnt
ctnmn N
ee
fuſhorahe

in allgemeiner Noth.

285

Wenn ich nicht dein bleib einge⸗
denk, mein' Zunge oben an ſich

henk, und bleib am Gaumen

kleben. L
4. Ja, wenn ich nicht mit gan⸗
zem Fleiß, Jeruſalem, dich ehre,
im Anfang deiner Freuden preis,
von jetzt und immermehre. Ge⸗
denk der Kinder Edom ſehr am

Tag Jeruſalem, o HErr, die in

ihrer Bosheit ſprechen: Reiß ab,
reiß ab, zu aller Stund, vertilg
ſie gar bis auf den Grund, den

Boden woll'n wir brechen.

5. Du ſchnoͤde Tochter Baby
lon zerbrochen und zerſtoͤret,
wohl dem, der dir wird geb'n den
Lohn, und dir das wiederkehret,
dein'n Uebermuth und Schalk
heit groß, und mißt dir auch mit
ſolchem Maaß, wie du uns haſt
gemeſſen! Wohl dem, der deine
Kinder klein erfaßt, und ſchlaͤgt
ſie an ein'n Stein, damit dein
werd vergeſſen.
Bey Religions Kriegen.
505. M. Cyriac. Schneegaſs.
Mel. Was mein Gott will, das c.
Edieb Fried, o frommer treuer
Ott, du Vater aller Gna⸗
den, wend ab die groß vorſte⸗
hend Noth, verhuͤt all unſern
Schaden, der Feind mit Macht
dahin nur tracht, die Voͤlker zu
verheeren, die deinen Sohn, den
Heiland fromm, bekennen, lobn
und ehren.

. 2. Gieb Fried, o JEſu lieber

HErr, du Schüuͤtzer deiner Heer⸗
de, es langet an dein Amt und

Ehr, den Gottesdienſt ſo werthe,

ſolchs al's der Feind mit Ernſt
jetzt meynt, wills hindern und
ausrotten, drum ſteh uns bey,
HErr JEſu, frey, die Feinde
mach zu Spotte.
3. Gieb Fried, o HErr GOtt
Heilger Geiſt, du Troͤſter aller
Bloͤden, dein' Huͤlf uns jetzt und
allzeit leiſt, laß dein' Kirch nicht
veroͤden, das Gebet erweck den
Glauben ſtaͤrk, gieb wahre Buß
und Reue, die Feinde ſtuͤrz, dein
Volk beſchüutz, auf daß ſichs
ewig freue.
4. O heilige Dreyfaltigkeit,
Gluͤck, Heil und Kraft verleihe,
all unſer groß und ſchwer Bos⸗
heit nach Vaters Art verzeihe,
damit dein’ Gnad all' Schand
und Schad, all' Furcht und
Kriegs⸗Gefahrde von uns ab⸗
kehr, dadurch dein’ Ehr, bey
allem Volk kund werde
Buß⸗ und Bet⸗Lieder um den
lieben Frieden, und um Ab⸗
wendung der Kriegs⸗
Noth.
506. M. Lud Helmbold.
De Friede⸗Fuͤrſt HErr JE⸗
Jdſu Chriſt, wahr'r Menſch
und wahrer GOtt, ein ſtarker
Nothhelfer du biſt im Leben und
im Tod, drum wir allein im
Ramen dein, zu deinem Vater
ſchreyen.
2. Recht große Noth uns ſtoͤſ⸗
ſet an von Krieg und Ungemach,
daraus uns niemand helfen kann,
denn du; drum fuͤhr die Sach,
dein'n Vater bitt, daß er ja nicht
im Zorn mit uns woll fahren.

386

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

3. Gedenk, HErr, jetzund
an dein Amt, daß du ein Fried⸗
Fuͤrſt biſt, und hilf uns gnaͤ⸗
dig alleſammt, jetzund zu die⸗
ſer Friſt, laß uns hinfort dein
goͤttlich Wort in Fried noch
laͤnger ſchallen.
wohl, und leidens mit Geduld;
doch deine Gnad groͤßer ſeyn ſoll,
denn unſre Suͤnd und Schuld,
darum vergieb nach deiner Lieb,
die du feſt zu uns traͤgeſt.
5. Es iſt groß Elend und Ge⸗

den zu uns wend, daß wir ſte⸗
hen moͤgen bleiben, dein Wort
ungehindert treiben.
2. GOtt, gieb Fried in dein'r
Gemeine, die dich ehrt und
recht erkennt, auch IEſum
Chriſtum alleine ihren Gelig⸗

Verdient haben wir alles macher nennt, laß ſie Schutz

und Friede han, daß ihr nichts
mehr haben an alle, die wider

len Geiten.
3. GOtt, gieb Fried an al⸗
len Enden, da dein Wort im

fahr, wo Peſtilenz regiert, aber
viel groͤßer iſts fuͤrwahr, wo
Krieg geführet wird, da wird
veracht und nicht betracht, was
recht und loͤblich waͤre.
6. Da fragt man nicht nach
Ehrbarkeit, nach Zucht und nach
Gericht, dein Wort liegt auch
zu ſolcher Zeit, und geht im
Schwange nicht, drum hilf uns
HErr, treib von uns fern, Krieg
und all ſchaͤdlich Weſen.
7. Erleucht auch unſern Sinn
und Herz, durch den Geiſt deiner
Gnad, daß wir nicht treib'n dar⸗
aus ein'n Scherz, der unſrer
Seelen ſchad. O JEſu Chriſt,
allein du biſt, der ſolchs wohl
kann ausrichten.
507
Mel. Freu dich ſehr, o meine:c.
2Ott, gieb Fried in deinem
Lande, da du wohnſt mit
deinem Wort, Gluͤck und Heil
zu allem Stande gieb uns auch
an allem Ort; mach des Krie⸗
ges bald din End, deinen Frie⸗

Schwange geht, laß dein Wort
nicht von uns wenden, weil dar⸗
auf dein' Ehr beſteht, wend von
uns ab falſche Lehr, die dein
Wort verdunkelt ſehr, laß uns
dein Wort helle ſcheinen, mach
ſelig dadurch die Deinen.
4. GOtt, gieb Fried in allen
Zeiten, weil wir jetzt das Leben
han, ſonſt kann niemand fuͤr uns
ſtreiten, mit Menſchen iſt nichts
gethan, darum du, HErr JEſu
Chriſt, der du unſer Kriegs⸗
Fuͤrſt biſt, ſtreit fuͤr uns, als
deine Freunde, und ſtuͤrz alle
deine Feinde.

vonnoͤthen, weil die Feind ſo
grauſam ſeyn, die mit ihrem
Raub'n und Tödten ſchonen
nicht die Kinderlein, raͤche das
unſchuldig Blut, das um Rache
ſchreyen thut, ſtraf der Feinde

ſich unterſtanden.
6. GOtt, gieb Fried, den nicht
kann geben die gottloſe boͤſe Wa
ie

—

ſie ſtreiten, ſteh ihr bey auf al⸗

5. COtt, gieb Fried, es thut

Suͤnd und Schanden, derer ſie

—
ſe mit ihr
ur noch
Eſ C⸗
wenn du
wollenwwi
nit Fel

Mel. Au
nunſt
wira
uns nicht
Feind ſch
Feirde ih
ZI Mven
2 Gind
hebn ſede
eit ſie ſol
iicht ſche
mehr ſind
als die wi
2 WI
Macht v
daß ſie ſ
trotn oh
lann ſie b
aufhören
4. Nete
derunsfeſt
Noth auſd
erſchrecken
E gor n
5 Gind
GOt iſ
Uen Hünn
um den
ſelcke
UWr kie

1 ich ihn
h
Ain hren S⸗
ent, li ſe S
en, frti
nin dle ene
,hrihcie
Cn ſh A
N Nan Der a
i N
n el⸗:
edn
e, Nu
leſtämm, u,
Dan
g in 4

„ den zur Leichen.

in allgemeiner Noth.

387

die mit ihrem Krieg thut ſtreben
nur nach Ehren, Gut und Geld!
JEſu Chriſt, du Friede⸗Fuͤrſt,
wenn du Friede geben wirſt, ſo
wollen wir dir Ehr erweiſen, dich
mit Freuden lobn und preiſen.

508.
Mel. Auf meinen lieben GOttꝛc.
KVZnunſrer Krieges⸗Noth traun
wir allein auf GOtt, er wird
uns nicht verlaſſen, ob uns die
Feind ſchon haſſen, er kann die
Feinde ſchlagen, die uns denken
zu plagen.
2. Sind ſchon der Feinde viel,
hab'n ſie doch all ihr Ziel, wie
weit ſie ſollen kommen, daß ſie
nicht ſchad'n den Frommen,
mehr ſind auf unſrer Seiten,
als die wider uns ſtreiten.
3. Wird ſchon der Feinde
Macht von ihnen groß geacht,
daß ſie ſich drauf verlaſſen, und
trotz'n ohn alle Maaßen, GOtt
kann ſie balde dampfen, daß ſie
auf hoͤren zu kaͤmpfen.
4. Berathſchlagen ſie ſich wi⸗
der uns feſtiglich, Gott kann ihr'n
Rath aufdecken, die Feinde all
erſchrecken, daß ihre falſche Tu⸗
cke gar muͤſſen gehn zuruͤcke.
§. Sind ſchon die Feinde nah,
GDOtt iſt viel naͤher da mit ſei⸗
nen Himmels⸗Heeren, GOtt
kann den Feinden wehren, daß
ſie zuruͤcke weichen, oder wer⸗

6. O du, HErr JEſu Chriſt!
der du ein Fried⸗Fuͤrſt biſt, be⸗
ſcheere wieder Friede, wir ſind

Krieg aus dem Lande, gieb Gluͤck
zu allem Stande.
7. Laß auch an allem Ort dein
ſeligmachend Wort ganz unver⸗
faͤlſcht erklingen, und dir allein
Lob ſingen, ſo wolln wir deinen
Namen mit Freuden pretſen,
Amen.
Dankſagung fuͤr den Frieden.
569. Paul’ Gerhargd.
Mel. Nun Lob mein Seel den ꝛc.
Ott Lob! nun iſt erſchollen
das edle Fried⸗ und Freu⸗
den Wort, daß nunmehr ruhen
ſollen die Spies und Schwerd⸗
ter und ihr Mord. Wohl auf und
nimm nun wieder dein Saiten⸗

Spiel hervor, o Deutſchland,
ſinge Leder im hohen vollen
Chor: Erhebe dein Gemuͤthe zu
deinem GOtt, und ſprich: HErr,
deine Gnad und Guͤte bleibt den⸗
noch ewiglich.
2. Wir haben nichts verdienet,

Zorn, weil ſters bey uns noch

den⸗Dorn. Wir ſind fuͤrwahr
geſchlagen mit harter ſcharfer
Ruth, und dennoch muß man
fragen: Wer iſt, der Buße thut?
Wir ſind und bleiben boͤſe: GOtt
iſt und bleibet treu, bilft, daß ſich
bey uns loͤſe der Krieg und ſein
Geſchrey.
3. Sey tauſendmal willkom⸗
men, du theure werthe Frie⸗
dens⸗Gab, jetzt ſehn wir, was
fuͤr Frommen dein Bey⸗ uns⸗
wohnen in ſich hab: In dir hat

des Krieges muͤde, treib den

GOtt verſenket all unſer Gluͤck
B b 2 und

als ſchwere Straf und grofen

gruͤnet der freche ſchnoͤde Sun⸗

E.

Klag⸗ und T

roſt⸗Lieder.

und Heil, wer dich betruͤbt und
kraͤnket, der druͤckt ihm ſelbſt
den Pfeil des Herzleids in das
Herze, und loͤſcht aus Unver⸗
ſtand die goͤldne Freuden⸗Kerze
mit ſeiner eignen Hand.
4. Das druͤckt uns niemand
beſſer in unſre Seel und Herz
hinein, als ihr zerſtoͤrten Schloͤſ⸗
ſer und Staͤbte voller Schutt
und Stein; Ihr vormals ſchoͤ⸗
nen Felder, mit friſcher Saat
beſtreut, jetzt aber lauter Waͤl⸗
der und dürre wuͤſte Heyd: Ihr
Graͤber voller Leichen und blut⸗
ger Helden⸗Schwelß der Hel⸗
den, derer gleichen auf Erden

510.
In Peſt⸗Zeiten und bey anſte⸗
ckenden Krankheiten.
Pſ. 91.
Sebald Heyden.
Mel. HErr JEſu Chriſt du ꝛc.
N 3 in dem Schutz des Hoͤch⸗
ſten iſt, und ſich GOtt
thut ergeben, der ſpricht: Du
HErr, mein' Zuflucht biſt, mein
GOtt, Hoffnung und Lben;
der du wirſt ja erretten mich
vons Teufels Stricken gnaͤdig⸗
lich und von der Peſtilenze.
2. Mit ſeinen Fluͤgeln deckt er
dich, auf ihn ſollt du vertrauen,

man nicht weiß.
Hier truͤbe deine Sinnen,
o Menſch, und laß den Thraͤnen⸗
Bach aus deinen Augen rinnen,
geh in dein Herz, und denke
nach,
ſendet, das haſt du ausgelacht,
nun hat er ſich gewendet, und
vaterlich bedacht, vom Grimm
und ſcharfen Dingen, zu deinem
Heil zu ruhn; ob er dich moͤch⸗
te zwingen mit Lieb und Gu⸗
testhun. .
6. Ach laß dich doch erwe⸗
cken! wach auf! wach auf du
harte Welt, eh, als das harte
Schrecken dich ſchnell und ploͤtz
lich uͤberfaͤllt! Wer aber Chri⸗
ſtum liebet, ſey unerſchrocknen
Muths, der Friede, den er gie⸗
bet, bedeutet alles Guts. Er will
die Lehre geben: das Ende naht
herzu, da ſollt ihr bey GOtt le⸗
ben in ewgem Fried und Ruh.

was GOtt bisher ge

tiglich, daß dich bey Nacht kein
Grauen noch Betruͤbniß erſchre⸗
cken mag, auch kein Pfeil, der
da fleugt bey Tag, weil dir ſein

ke Wort thut leuchten.

3. Kein' Peſtilenz dir ſchaden
kann, die im Finſtern umſchlei⸗
chet, kein Seuch noch Krank⸗
heit ruͤhrt dich an, die im Mit⸗
tag umſtreichet, ob tauſend ſtuͤr⸗
ben dir beyſeit, und zehen tauſend
anderweit, ſoll es dich doch nicht

treffen.
4. Ja da wirſt auch noch Luſt
und Freud mit deinen Augen ſe⸗
hen an der Gortloſen Herzeleid,
wenn Vergeltung wird g'ſche⸗
hen, weil der Herr iſt dein Zu⸗
verſicht, und dir der Hoͤchſt' ſein'n
Schutz verſpricht, drum daß du
ihm vertraueſt. D
5. Kein Uebels wird begegnen
dir, kein Plag dein Haus wird
ruͤhren. Denn er ſeinm Enger
. ur

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fein Wahrheit ſchuͤtzt dich g'wal⸗

———

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in Peſt⸗Zeiten.

389

fur und fuͤr befiehlet, dich zu fuͤh⸗
ren, und zu behuͤten⸗ fuͤr Unfall,
auf Haͤnden tragen uͤberall, daß
kein Stein dein'n Fuß letze.
6. Auf Loͤmw'n und Ottern wirſt
du gehn, und treten auf die Dra⸗
chen, auf jungen Loͤwen wirſt du
ſtehn, ihr Zahn und Gift verla⸗
chen. Denn dir der keines ſcha⸗
den kann, kein Seuch koͤmmt
dem vor andern an, der auf
GOtt thut vertrauen.
7. Er b'gehret mein aus Her⸗
zens⸗Grund und hofft auf meine
Guͤte, drum helf ich ihm zu aller
Stund, ich will ihn wohl behuͤ⸗
ten, ich will allzeit ſein Helfer
ſeyn, drum, daß er kennt den
Namen mein, des ſoll er ſich
ja troͤſten.
8. Er ruſt mich an als ſeinen
GOtt, drum will ich ihn erhoͤ⸗

ren, ich ſteh ihm bey in aller

Noth, ich will ihm Huͤlf gewaͤh⸗

ren, zu Ehren ich ihn bringen

will, lang's Leben ihm auch geben
viel, mein Heil will ich ihm
zeigen.
9. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, und dem Heiligen Geiſte,
als es im Anfang war und nun,
der uns ſein Gnade leiſte, daß wir

wandeln in ſeinem Pfad, daß uns

der arge Feind nicht ſchad. Wer
das begehrt, ſprech: Amen.
. 1II.
Joh- Gigas.
Mel. Wo GOtt der HErr ꝛe.
ch lieben Chriſten, ſeyd ge⸗
troſt! wie thut ihr ſo ver⸗
zagen, weil uns der HErr heim⸗

ſuchen thut, laßt uns von Her⸗
zen ſagen: die Straf wir wohl
verdienet han, ſolchs muß be⸗
kennen jedermann, niemand darf
ſich ausſchließen.
2. In deine Hand uns geben
wir, o GOtt, du lieber Vater;
Denn unſer Wandel iſt bey dir,
hier wird uns nicht gerathen,
weil wir in dieſer Huͤtten ſeyn,
iſt nur Elend, Truͤbſal und Pein,
bey dir der Freud wir war⸗
ten.
3. Kein Frucht das Waizen⸗
Koͤrnlein bringt, es fall denn in
die Erde, ſo muß auch unſer ird⸗
ſcher Leib zu Staub und Aſche
werden, eh er koͤmmt zu der Herr⸗
lichkeit, die du, Herr Chriſt, uns
haſt bereit durch deinen Gang
zum Vater.
4. Was wollen wir denn fuͤrch⸗
ten ſehr den Tod auf dieſer Er⸗
den? Es muß einmal geſtorben
ſeyn, o wohl iſt hie geweſen,
welcher wie Simeon einſchlaft,
ſein Suͤnd erkennt, Chriſtum
ergreift, ſo muß man ſelig
ſterben.
5. Dein Seel bedenk, bewahr
dein'n Leib, laß GOtt den Va⸗
ter ſorgen, ſein Engel deine
Waͤchter ſeyn, behuͤt'n dich fuͤr
allem Argen; ja wie ein Henn
ihr Kuͤchelein bedeckt mit ihren
Fluͤgelein, ſo thut der HErr
uns Armen.
6. Wir wachen oder ſchla⸗
ſen ein, ſo ſind wir doch des
HCrren, auf Chriſtum wir ge⸗
taufet ſenn, der kann dem Satan
Bb 3 weh⸗

390⁰

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

wehren; durch Adam auf uns
koͤmmt der Tod, Chriſtus hilft
uns aus aller Noth, drum loben
wir den HErren.

512.
Wenn die Peſt ſchon in der
Nachbarſchaft einreißt.
Mel. Ach lieben Chriſten ſeydꝛc.
erechter GOtt, uns liegt im
Sinn die ſchwere Straf und
Plage, da in der Naͤh viel werden
hingeriſſen alle Tage, indem die
Peſt, dein ſcharfer Pfeil, herum
da fleugt in ſchneller Eil von
einem Ort zum andern.
2. Wir alle muͤſſen nun fuͤr
dir, o großer GOit, bekennen,
dein Grimm hat Urſach auch all⸗
hier und gegen uns zu brennen,
denn wir ja lei er allgemein nicht
im geringſten froͤmmer ſeyn, als
die du jetzt heimſucheſt.
3. Deshalben treten wir fuͤr
dich in Herzens Reu und Buße,
wir fallen dir demuͤthiglich,
GOtt, unſer Schutz, zu Fuße, die
Peſt und Seuchen von uns kehr,
durch deine Guͤt und Allmacht
wehr dem Engel, dem Verderber.
4. Ach HErr! erzeig uns jetzt
dein Heil, laß uns doch füur dir
leben, und auch an dir fort haben
Theil, Geſundheit gieb darneben,
gleichwie man dem Aug⸗Apfel
thut, ſo halt du uns in deiner
Hut, daß wir bewahret bleiben.
5. Befiehl den Engeln auch hin
fort auf Handen uns zu tragen,
daß wir ſeyn frey an allem Ort
auf unſerm Weg vor Plagen,
. Ne 4

und vor der Peſtilenz bewahr
uns, die wir auf dich trauen.

beliebt, wir wollen dirs befeh⸗

giebt, darf nicht mit Sorg ſich
quaͤlen. Ein Sperling iſt ſehr
wenig werth, und faͤllt doch kei⸗
ner auf die Erd, wenn du es
nicht verſtatteſt.
7. Wir wiſſen, daß all unſre
Haar ſeyn auf dem Haupt gezah⸗
let, es dient zum Beſten immer⸗
dar, was du uns haſt erwaͤhlet,

du wirſt uns allen, Groß und

Klein, was uns wird gut und
ſelig ſeyn, bis an das End ver⸗
leihen

fen: giel⸗ daß ihr Glaub beſtan⸗
dig ſey, laß in Geduld ſie hoffen,
daß du aus Gnaden ihnen doch
mit Huͤlfe wirſt erſcheinen noch,
es komm gleich wie es wolle.
9. GOtt Vater, Sohn und
Heilger Geiſt, der du zu allen Zei⸗
ten haſt große Guͤt und Macht
erweiſt in viel Gefaͤhrlichkeiten,
behuͤt uns auch nun gnaͤdiglich,
daß wir fuͤr alle Wohlthat dich
noch hier auf Erden preiſen.

513
Troſtreiche Gedanken über
die Vorſorge Gttes, auch
wider die Haus⸗ und Bauch⸗
Sorge. 1 Petr. 5, 7.
Joh. Sachs, von Nuͤrnberg.

2

wend dieſe Noth ab und Gefahr,

6 Nun, Vater, thu, was dir

len, wer ſich in deinen Willen

Noth.

8. Steh denen anderswo auch
bey, die ſchon das Ungluͤck trof⸗

Wirun betruͤbſt du dich,

mein Herz, bekuͤmmerſt
Herz, dich

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2. Er la

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3. Wel
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in Theurung und

Hungers⸗Noth. 391

dich, und traͤgeſt Schmerz nur

um das zeitlich Gut? Vertrau

du deinem HErren Gott, der
alle Ding erſchaffen hat.
2. Er kann und will dich laſſen
nicht, er weiß gar wohl, was dir
gebricht, Himmel und Erd iſt
ſein, mein Vater und mein HErre

EOtt, der mir beyſteht in aller

Noth.
3. Weil du mein GOtt und
Vater biſt, dein Kind wirſt du
verlaſſen nicht, du vaͤterliches
Herz: ich bin ein armer Erden⸗
Kloß, auf Erden weiß ich keinen
Troſt.
4. Der Reich verlaͤßt ſich auf
ſein zeitlich Gut: Ich aber will
vertraun mein'm GOtt, ob ich
gleich werd veracht, ſo weiß ich
und glaub feſtiglich, wer GOtt
vertraut, dem mangelt nichts.
5. Elia, wer ernaͤhret dich, da
es ſo lang geregnet nicht, in ſo

ſchwer theurer Zeit? ein Witt⸗

we aus Sidonier Land, zu wel⸗
cher du von GOtt warſt ge⸗
ſandt.
6. Da er lag unterm Wach⸗
holder Baum, ein Engel GOttes
vom Himmel kam, der bracht
ihm Speis und Trank, er
gieng gar einen weiten Gang
bis zu dem Berg, Horeb ge⸗
nannt.
7. Des Daniels GOtt nicht

vergaß, da er unter den Loͤwen

ſaß, ſein'n Engel ſandt er hin
und ließ ihn'n nehmen Grimm
und Muth durch ſeine Wunder⸗

Macht und Hut.

8. Joſeph in Egypten ver⸗
kaufet ward, vom Koͤnig Pha⸗
vao gefangen hart um ſeiner
Gott'sfuͤrchtigkeit, Gtt macht
ihn zu ein'm großen Herrn, daß
er konnt Vatr und Bruͤd'r er⸗
nahrn.
9. Es verließ auch nicht der
treue GOtt die drey Manner im
Feuer⸗Ofen roth, ſein'n Engel
ſandt er hin, bewahrt ſie fuͤr des
Feuers⸗Glut, und half ihnen
aus aller Noth.
10. Ach GOtt! du biſt noch
heut ſo reich, als du biſt gewe⸗
ſen ewiglich, mein Vertraun
ſteht ganz zu dir, mach mich an
meiner Seelen reich, ſo hab ich
gnug hier und ewiglich.
1I. Der zeitlichen Ehr will ich
entbehr'n, du wollſt mir nur das
Ewsge gewaͤhr'n, das du erwor⸗
ben haſt durch deinen herben bit⸗
tern Tod, das bitt ich dich, mein
HErr und COtt.
12. Alles, was iſt auf dieſer
Welt, es ſey Silber, Gold oder
Geld, Reichthum und zeitlich
Gut, das waͤhrt nur eine kleine
Zeit, und hilft doch nicht zur
Seligkeit.
13. Ich dank dir, Chriſte,
GOttes Sohn, daß du mich
ſolchs haſt erkennen lan durch
dein goͤttliches Wort, verleih
mir auch Beſtaͤndigkeit zu mei⸗
ner Seelen Seligkeit.
14. Lob, Ehr und Preis ſey
dir geſagt fuͤr alle dein erzeigte
Wohlthat, und bitt demuͤthig⸗

n⸗

lich, laß mich nicht von dein m
Bb 4 4 A

392

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.
Angeſicht verſtoßen werden gebricht an Tugend, Kraft und
2 V
Zierde.

ewiglich.

514.
Troſtquelle er armen Leute.
Matth. 6, 25⸗ 34.
Nic. Herrmann.
Mel. In dich hab ich gehoffet ꝛe.
Lerzoge nicht, o frommer
Chriſt, der du von GOtt
erſchaffen biſt, obgleich die Zeit
iſt ſchwere, vertrau du deinem
lieben GOtt, der wird dich wohl
ernahren.
2. Hat er dir doch zu ſeiner
Zeit im Augenblick dein Seel
und Leib, auch das natuͤrlich
Leben, ohn alle Muͤh, Sorg
und Arbeit im Mutterleib ge⸗
geben.
3. Dennoch naͤhrt GOtt die

Voͤgelein, die doch gar nichts

thun ſammlen ein, und in den
Luͤften ſchweben: ſie ſaen nicht,
ſie aͤrndten nicht, noch friſt't
ihn'n GOtt das Leben.
A. Was ſind die klein'n Wald⸗
Voͤgelein, die uns zu gut erſchaf⸗
fen ſeyn? ſind wir doch gar viel
beſſer: wie ſollt denn GOtt ver⸗
geſſen dein, der nimmer dich ver⸗
laͤſſeſt?
5. Sieh an die ſchoͤnen Bluͤm⸗
lein zart, in weitem Feld, an
allem Ort, wachſen aus Staub
und Erden, die doch ſo bald in
ſchneller Fahrt zu nichte muͤſſen
werden. .
6. Ob ſie ſchon ſind dahin ge
richt, daß ſie naͤhen und ſpinnen

7. Weil GOtt kleidet das
gruͤne Gras, und ziert es ſchoͤn
uͤber die Maaß, das doch gar
bald verdorret, wie vielmehr
wird GOtt uns das thun, die⸗
weil er fuͤr uns ſorget.
8. Wie ein Vater fuͤr ſeinen
Sohn, alſo wird Gtt uns treu⸗
lich thun, wie uns Chriſtus
thut ſagen. Drum ſeyd getroſt,
ſpricht GOttes Sohn, und laßt
die Heiden zagen. V
9. Wer iſt, der ſeiner Laͤng
ein Ell, ob er gleich drum hat
große Quaal, mit Sorgen kann
zuſetzen? ob er gleich leid't groß
Ungemach und kuͤmmert ſich im
Herzen.
10. Laß fahren, was nicht
bleiben will, denn GOtt der
HErr nach ſeinem Ziel hat all⸗
bereit gemeſſen dein Theil, und
wird dirs geben wohl, er wird
dein nicht vergeſſen. .
1II. Sprich nicht im Mangel
und in Noth: Wo werden wir
doch nehmen Brod, daß wir

gar ein'n klein'n Vorrath; womit
ſoll'n wir uns kleiden?
12 Denn der himmliſche Va⸗
ter dein, der fuͤr uns traͤgt die
Sorg allein, weiß wohl, was
wir beduͤrfen, ſieh nur, daß du
die Sorgen dein im Glaub'n auf.
ihn thuſt werfen.
13. Such erſt ſein Reich und

nicht, doch ſchmuͤckt ſie GOtt gar

Prechtigkeit, und ſey in dem all⸗

ſchoͤne, ſo zart, daß ihnen nichts zeit bereit, fleißtg fur allen Din⸗

gen,

nicht Hunger leiden? wir haben

n ſhedet

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gel und ann
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gen, foͤmmn
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ucſt und⸗

ren Zeiten
17. Vet
Eſier
geweſen b
ſoſchrer,

ir Nriſt
(ahre.

18. Dug
Pelt eirem
und Geld,
Moher ſe
Ors gefült
loſen.
. Denn
Aleet in N

llchket,

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riſen lei
Uut verne
20. Eing
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Nr ſinriig
hac dn b
,er Sunrten
a ſechektge
EE

ſch n,K

gen, ſo werden dir zu rechten

wollte nun Noth, Angſt, Man⸗

wird ſeyn dein Frommen.

taͤglich Brod, hilf allen glaͤub⸗

Angſt und Noth in dieſen ſchwe⸗
ren Zeiten.

in Theurung und

Hungers⸗Noth. 393

Zeit all Sachen wohl gelingen.
14. Wenn ſichs anließ, als

gel und auch darzu Ungluͤck mit
Haufen kommen, ſo laß dichs
nicht erſchrecken thun, glaub, es

15. Wirſt du nun alle deine
Noth in dieſer Welt bis in den
Tod, nach GOttes Willen tra⸗
gen, koͤmmt Zeit, koͤmmt Rath,
der treue GOtt wird dich nicht
laſſ'n verzagen.
16. Hilf, Helfer, hilf aus al⸗
ler Noth, beſcher uns auch das

gen Leuten, die jetzund leiden

17. Verlaß uns nicht, HErr
JEſu Chriſt, weil du auch arm
geweſen biſt, und in Kummer
ſo ſchwere, ſo hilf uns auch zu je⸗
der Friſt, an Leib und Scel er⸗
naͤhre.
18. Du giebſt allhier auf dieſer
Welt ein'm jeden nicht viel Gut
und Geld, du weißt die rechte
Maaße; jedoch wirſt du, wenn
dirs gefallt, in keiner Noth uns

leſſe
Denn Geld und Gut nicht
alleſett in Noth, Angſt und Ge⸗
faͤhrlichkeit, den Menſchen kann
erfreunen, vielmehr am gut'n
Gewiſſen leit, ſolchs kann den
Muth verneuen.
20. Ein gut Gewiſſ'n nimmt
man mit ſich, das glaͤub ein
Chriſt ganz ſicherlich, wenn

man ſcheibet von hinuen, ſonſt

bleibet alles hinter ſich, wenn wir
das recht beſinnen.
21. Darum halt immer feſt
an GOtt, es ſey ſo groß als woll
die Noth, laß dir nichts liebers
werden; wer GOtt vertraut,
ihm gnügen laßt, der iſt der
Neichk auf Erden.
Wenn uns nun naht
lebnud der Tod, ſo troͤſt du uns,
o HErre GOtt, um deines
Sohnes Namen, hilf uns end⸗
lich aus aller Noth durch JE⸗
ſum Chriſtum, Amen.
Um Gedeyen der Landes⸗
Früchte.
515. Mel. HErr, wie du willt ꝛc.
Go Vater, der du deiner
Schaar haſt zugeſagt auf
Erden, daß ſie von dir ſoll im⸗
merdar im Kreuz getroͤſtet wer⸗
den, darneben auch das taͤalich
Brod, ſammt Schutz und Ret⸗
tung in der Noth, genaͤdig uͤber⸗
kommen.
2. Gieb reine Luft, warm'n
Sonnenſchein, gut'n Thau und
fruchtdar'n Regen, damit die
Fruͤcht erwachſen fein, durch
deinen reichen Segen, die hier
zu Lande ſruͤh und ſpat der
Ackermann geworfen hat auf
dein Wort in die Erden.
3. Ohn dich ſo iſt all ſeine
Kunſt, Schweiß, Arbeit und
Vermoͤgen, verlohren, wo du
deine Gunſt nicht geben wirſt
zum Pfluͤgen und allen Saamen
wecken auf, daß er im Reifen
ſeinen Lauf mit groß'm Gewinn

rlange.
Bb 5 4. HErr,

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

4. HErr, ſtraf uns nicht in
deinem Zorn, gedenk an deine
Guͤte, den Weinſtock und das
liebe Korn fuͤr hartem Froſt be⸗
huͤte, ſo wohl fuͤr Hagel, Sturm
und Glut, fuͤr Mehl⸗Thau, und
was Schaden thut, den Fruͤch⸗
ten insgemeine.
5. Fur großer Duͤrre uns be⸗
wahr, vergieb uns unſre Suͤnde,
auf daß nicht etwan mit Gefahr
das Wetter was entzuͤnde, halt
auch das Erdreich nicht zu naß,
auf daß wir moͤgen Scheun und
Faß durch deinen Segen fuͤllen.
6. Gieb gnaͤdig, was uns dei⸗
ne Hand jetzt thut gar lieblich
weiſen, und thu damit im gan⸗
zen Land all Creaturen ſpeiſen,
ſo wird dich loben groß und
klein, die Alten und die Kinder⸗

lein, und was auf Erden lebet.

7. Wir trauen dir, du hoͤch⸗
ſtes Gut, dein Gnade wird es
walten, du weißt wohl, was uns
mangeln thut, du haſt lang
Haus gehalten, und wirſt auch
ferner ſo regiern, daß man wird
deinen Segen ſpuͤr'n, und dei⸗
nen Namen preiſen.
516.
Im großem Ungewitter.
Joh. Heermann.
Mel. Erbarm dich mein, o ꝛc.
ch, GOrt! wie ſchrecklich iſt
dein Grimm, wenn du ſtark
auf den Wolken gehſt, und deine
ſchwere Donner⸗Stimm mit
ſtarken Krachen von dir ſtoͤßt;
wir arme bloͤde Menſchen⸗Kind
erkennen deine große Macht,

blitzt und kracht.
2. Die Erde, die ſich ſonſt nicht
regt in großer Furcht erſchuttert
ſich, wenn du nur ſchnaubeſt,
wird bewegt der Berge Grund

ſtark, dein Hand iſt ſchwer, wenn

wirfſt die Strahlen hin und her,
mit Zittern treten wir zu Hauf.
3. Wir haͤtten wohl verdient, o

und viel, daß du uns ſchluͤgſt mit
Grimm zu todt, weil faſt niemand
gehorchen will: Doch weil wir
deine Kinder ſeynd, dein Volk
und Schaafe deiner Weid, das
Volk, das ſeine Schuld beweint
ſo hoffen wir Barmherzigkeit.
4. Wir wiſſen nicht und nir⸗

fen alle Welt, zu dem wir ſicher
moͤchten fliehn, all Creatur zur
Rach ſich ſtellt, wir wiſſen nichts
als deine Gnad, die alle Mor⸗
gen neu aufgeht, die groß iſt

und kein Ende hat, die jeder⸗

mann ſtets offen ſteht.
5. Wir ſchreyen aus dem Jam⸗
merthal, durch Chriſtum deinen
lieben Sohn, hinauf zu dir ins
Himmels Saal, um ſeinetwillen
unſer ſchon: o Vater der Barm⸗
herzigkeit, ſtraf uns ja nicht, wie
wir verſchuldt, uns iſt die Suͤn⸗
de herzlich leid, kehr dich zu uns
mit Gnad und Huld.
6. Laß nicht anzuͤnden deinen
Blitz, was du an Nahrung baſt

ver⸗

drum wir in Furcht und Schre⸗
cken ſind, weils aus dem Himmel N

und fuͤrchtet ſich, dein Arm iſt

du im Zorn ſie hebeſt auf, und

Gott, mit unſern Suͤnden ſchwer

gends hin, wenn wir durchlan⸗

Du d
und GOt,
Blitz unds
Gebot,
geſchwind.
dir jeman
und in alt
ſolch gewe
in u Ful
9. Dri
eichet bal
ters Greu
durchdring
Ins zu ten
konmn, h
us, def
et, ſo r
is, ſanm
llhn Ge
de aufſtr
N. len

Ml ufn

E Ve

de.
wenn es

donnert. 395

lain verehrt, fuͤr Donnerſchlaͤgen
. uns beſchuͤtz, laß unſern Leib
e ſeyn unverſehrt, ſey du bey uns
RK in dieſer Noth, zu dir all Hoff⸗
en „R nung iſt gericht, behuͤt fuͤr boͤ⸗
U ſem ſchnellen Tod, mit deiner
Sulf verlaß uns nicht.
ine 7. Bedecke du mit deiner
igen Hand Leib, Leben, Haus, Vteh,
65 Gut und Haab, erhalt die Fruͤcht
Gaiſtne im Feld und Land, und was ſonſt
gutantt mehr iſt deine Gab, fuͤr Schloſ⸗
Uumnſeuneſ ſen, Hagel, Waſſer⸗Fluth, fuͤr
neinnen Feur und anderm Weltter⸗
umnsſcls. Schad, halt uns, o GOtt, in
Eblifnmm deiner Hut, wir wollen ruͤhmen
1 Dnlmn deine Gnad.
ed N . 8. Du biſt allein der HErr
e und GOtt, dem Donner, Feuer,
inbtaee Blitz und Wind, ja alles ſtehet
zu Gebot, und ſeinen Willen thut

geſchwind. Ach HErr! wo iſt
dir jemand gleich, im Himmel
und in aller Welt? Wer hat ein
ſolch gewaltig Reich, daß alles
ihm zu Fuße faͤllt?
9. Drum ſprich ein Wort, ſo
weichet bald des ſchweren Wet⸗
ters Grauſamkeit, dein Wort
durchdringet mit Gewalt, drum
„ uns zu retten ſey bereit. Ach
komm, ach komm und jetzt be⸗
weis, daß du der rechte Helfer
ſeyſt, ſo wollen wir dir ſingen
Preis, ſammt Chriſto und dem
heilgen Geiſt.
Bey aufſteigendem Gewitter
'5I. Aem. Jal. Gr. zu Rudolſt.
Ml. Auf meinen lieben Gott:c.
(Vin VWetter ſteiget auf, mein
X Herz, zu GOtt hinauf! fall

ihm geſchwind zu Fuße, durch
wahre Ren und Buße, damit
gleich deine Suͤnden durch Chri⸗
ſti Tod verſchwinden.
2. HErr, der du gut und
fromm, zu dir ich glaubig komm,
bitt mir aus dein Erbarmen, hab
Chriſtum auf den Armen, um
deſſentwillen ſchone, mir nicht
nach Suͤnden lohne.
3. Durch Chriſti theures
Blut mach mir ein Herz und
Muth, das ſich nicht knechtiſch
ſcheue, beſonders deiner Treue
in allem kindlich traue, und auf
dein Helfen baue.
4. Ich will mit dem, was
mein, dir ganz gelaſſen ſeyn, dein
Fluͤgel wird uns decken, verja⸗
gen alles Schrecken und laſſen
uns aus Gnaden das Wetter
gar nicht ſchaben.
5. Wohlan, verlaß uns nicht,
bleib unſre Zuverſicht, und laß
dein Vater⸗Lieben auch jetzt an
uns ſich uͤhen, ſo woll'n wir,
weil wir leben, dir Preis und
Ehre geben.
518. .
Nach dem Ungewitter.
Joh. Heermann.
Mel. Von GOtt will ich nicht ꝛc.
W ir haben jetzt vernommen,
wie du, HErr Zebaoth,
zu uns biſt ſchrecklich kommen
durch Blitz und Feuers⸗Noth, wir
waͤren gar verzehrt, wenn du es
nicht gewendet, und Huͤlfe zuge⸗
ſendet, wie wir von dir begehrt.
2. HErr, deine Macht⸗ wir
preiſen, dein Zorn iſt uns be⸗
2 kannt;

396

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

kannt; doch kannſt du uns auch
weiſen, wie deine Gnaden⸗Hand,
die dich anflehen, ſchuͤtzt: Wer
ſich zu dir bekehret, der bleibet
unverſehret, wie ſehr es kracht
und blitzt.
3. Iſt Truͤbſal da mit Haufen,
ſo denckſt du jederzeit an die, ſo
dich anlaufen, hilfſt in Barm⸗
herzigkeit. Du haſt an uns ge⸗
dacht, wie du des nicht vergeſ⸗
ſen, der in der Arch geſeſſen
haſt ihn zu Lande bracht.
4. Das Wetter iſt vertrieben
durch deine Gnad und Kraft,
du biſt ſtets bey uns blieben, haſt
Sicherheit verſchafft, wie dein
Sohn JEſus Chriſt das wilde
Meer bedraͤuet, die Juͤnger bald
erfreuet, der Helfer du ſte⸗5 biſt.
5. Haus, Hof, Gut, Leib und
Leben hat deine Gnaden⸗Hand
behuͤtet, und darneben beſchuͤtzet
unſer Land. Dein gnaͤdig An⸗
geſicht laͤßt du uns wieder
ſchauen, daß wir uns dir ver⸗
trauen mit ſtarker Zuverſicht.
6. Dank⸗Opfer wir dir brin⸗
gen fuͤr diß, was du gethan, von
deiner Macht wir ſingen, nimms,
Vater, gnaͤdig an, durch Chri⸗
ſtum deinen Sohn, um ſein's
Verdienſtes willen, der deinen
Zorn kann ſtillen, der wahre
Gnaden⸗Thron.
7. Ach! HErr! am juͤngſten
Tage, wenn er herein nun faͤllt,

daß er mit Donnerſchlage an⸗

zuͤnde dieſe Welt, ſo ſtreck aus
deine Hand, und zeuch uns, die
wir glaͤuben an dich, und tren

verbleiben, hinauf ins Vater⸗ 9
land. 1

519.
Bey großer Naͤſſe.
Paul Gerhad.
Mel. Wenn wir hoͤchſten Noͤth.
Herrſcher in des Himmels⸗ Meind
Zelt, was iſt es doch, das iſi
unſer Feld, und was es uns her⸗ eSnd
vorgebracht, ſo ungeſtalt und ſal
traurig macht. unh d
2. Nichts anders traun, als 00. J
daß die Schaar der Menſchen die n

ſich ſo ganz und gar bis in den il hin
tiefften Grund verkehrt, und eſſerdien
taglich ihre Schuld vermehrt. muden
3. Die, ſo als GOttes Ei⸗ rſt
genthum ſtets preiſen ſollen e ftainnt,
GOttes Ruhm, und lieben ſei⸗ 4 daß n
nes Wortes Kraft, ſind gleich geegter
der blinden Heydenſchaft. in bitt n
4. Drum wird uns auch der Ail
Himmel blind, des Firmamen⸗ 11. Mch
tes Glanz verſchwind, wir war⸗ 1 ah
ten, wenn der Tag anbricht, Cute⸗ J
aufs Tages⸗Licht, und kommt al du u
doch nicht. us ſelbſten
5. Man zankt noch immer fort ue

und fort, es bleibet Krieg an
allem Ort, in allen Winkeln finmmnd

Haß und Neid, in allen Staͤn⸗ der d be
den Streitigkeit. lit, der n
6. Drum ſtrecken auch all Ele⸗ ate
Pſohn, un

ment hier wider uns aus ihre Riee
Haͤnd, Angſt koͤmmt uns aus r

der Tief und See, Angſt koͤmmt umme
uns aus der Luft und Hoͤh. nulrf
7. Es iſt ein' hochbetruͤbte „B leß
Zeit, man plagt und jagt die Snnnnt
4 ſh,

armen Leut, eh als es Zeit, zur
Grube

.

, in großer Naͤſſe.

397

, ſ Grube zu, und goͤnnet ihnen kei⸗
ne Ruh.
3. Drum trauret auch der
h., Freuden⸗Quell, die Sonn, und
gezets ſcheint uns nicht ſo hell, die Wol⸗
len ken gießen allzumal die Thra⸗
nen ohne Maaß und Zahl.
9. Ach! wein auch du, o Men⸗
ſchen⸗Kind und traure uͤber dei⸗
ne Suͤnd, halt doch mit deinen
Laſtern ein, und mache dich
uut⸗ durch Buße rein.
Canginmn 10. Fall auf die Knie, fall
r ien in die Arm des HErrn, daß ſich
mtr Ean ſein Herz erbarm, und der ſo
et, u wohlverdienten Rach in Gna⸗
Raa den bald ein Ende mach. .
edee . II. Er iſt ja fromm und blei⸗
ſeine bet fromm, begehrt nichts mehr
en als daß man komm, und mit
eue geneigter Furcht und Scheu
ihrn bitt um Gnad und Vater⸗
Treu.
12. Ach Vater, Vater! hoͤ⸗
re doch, und loͤs uns aus dem
Suͤnden⸗Joch, und zeuch uns
i aus der Welt herfuͤr, und kehr
uns ſelbſten ganz zu dir.
A r. 13. Erweiche unſern harten
Engtel Muth, und mach uns Boͤſe
brdg fromm und gut, wen du bekehrſt,
fn der wird bekehrt, und wer dich
hoͤrt, der wird erhoͤrt.
14. Laß deine Augen freund⸗
Dlich ſeyn, und nimm mit gnaͤdgen
Obhren ein das Angſt⸗Geſchrey,
das von der Erd aus unſern Her⸗
den zu dir faͤhrt.
zin 1 15. Reiß weg das ſchwarze
i Zorn⸗Gewand, erquicke uns und
unſer Land, und der ſo ſchoͤnen

N nifee
untte
t, , uzitn

Kir

14½

Fruͤchte Kranz mit ſuͤßen war⸗
men Sonnen⸗Glanz.
16. Verleih uns bis in un⸗
ſern Tod alltaglich unſer liebes
Brod, und dermaleinſt nach die⸗
ſer Zeit das ſuͤße Brod der
Ewigkeit.
Dankſagung fuͤr Sonnen⸗
Schein.
520. Paul Gerhard.
Mel. Auf meinen lieben GOttꝛe.
Nin iſt der Regen hin, wohl
auf! mein Herz und Sinn,
ſing nach betruuͤbtem Leiden Gott
deinem HErrn mit Freuden,
GOtt hat ſein Herz gekehret und
unſre Bitt erhoͤret.
2. Sein Zorn war ſehr ent⸗
brannt auf uns und unſer Land;
Er ſprach: Ihr Menſchenkinder,
geht, ſeyd und bleibet Suͤnder,
wollt von der Bosheit Straßen
euch gar nicht wenden laſſen.
3. Drum ſoll mein Himmels⸗
Licht ſein klares Angeſicht in
ſchwarze truͤbe Decken und
dunkle Wolken ſtecken, und fuͤr
das helle Scheinen nur immer⸗
zu euch weinen.
4. Bald aber fiel ſein Grimm
durch unſers Seufzens Stimm,
das ewige Gemuͤthe, dacht an
ſein' ewge Guͤte, und ließ auf
unſer Schreyen ihm ſeinen Zorn
gereuen.
5. Die Wolken flohen weg,
der feuchten Winde Steg, daher
die Waſſer floſſen, nahm ab und
ward verſchloſſen, die hohen
Himmels⸗Tiefen die hoͤrten auf

u triefen
n 6. Stel⸗

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

Zier geht wieder ſchoͤn herfuͤr,
bringt nach dem Schlag und
Regen den lieben warmen
Segen, und wirkt auf Berg
und Thalen mit wunderlichen
Strahlen.
8. Die Erde wird erquickt,
und was durch Naͤß erſtickt, das
wird nun wieder leben und reife
Fruͤchte geben, die Aecker gut
Getraide, die Wieſen Gras und
Weide.
9. Die Baͤums werden ſchoͤn
in Prer Fülle ſtehn, die Berge
wieder fließen und Wein und
Oele gießen, das Bienlein wird
wohl tragen, bey ſti llen war⸗
men Tagen.
10. Davon wird unſer Theil
das ewge Gut und Heil uns al⸗
lenſamt zumeſſen, wir werdens
ſehn und eſſen, und mit dem
Gut der Erden zur Gnuͤg er⸗
ſaͤttigt werden.
II. Nun GOtt iſt fromm und
treu, ſein' Huld iſt immer neu,
und laßt ſich leicht verſ ſuͤhnen,
giebt, was wir nicht verdienen,
laͤßt gnaͤ-dig ſich erfinden, und
nicht nach unſern Suͤnden.
12. Darum ſo richte nun, o
Menſch, auch du dein Thun zu
GOttes Lob und Liebe, daß dein
Herz nicht betruͤbe mit mehrerm

und ihrer Hirten

—
6. Steh auf, du mattes Feld, Zorn und Schmerze das ir 6 Deem
aus deinem Trauer⸗Zelt, ſteh beſte Herz. ſil
auf und laß nun wieder die ſuͤſ⸗ ſer und do
ſen Sommer⸗Lieder, zu deines 21. ſe, de
Schoͤpfers Ehren, mit Luſt und Zur Sommerszeit. cer a
Freude hoͤren. Paul Gerhard. Stat und
7. Sieh hier, der Sonnen Mel. Kommt her zu mir, ſpricht. ſchnachet
Ge⸗ aus, mein Herz, und ſu⸗ 7. Der!
che Freud, in dieſer lieben Gewelt, dan
Sommers⸗Zeit an deines GOt⸗ d Alt, u

tes Gaben, ſchau an der ſchoͤnen Cite deß,d

Gaͤrten Zier, und, ſiehe, wie ſie ud mit ſr
mir und dir ſich ausgeſchmuͤcket En
haben. I
2. Die Baͤume ſtehen voller uht engt,
Laub, das Erdreich decket ſeinen ei⸗ Zin
Staub mit einem gruͤnen Kleide, Enngen, ich
Natziſſen und die Tulipan die oſak
ziehen ſich viel ſchoͤner an, als Höchſen i
Salamonis Seide. Hetzen kin
3. Die Lerche ſchwingt ſi ch . Mch!
in die Luft, das Taublein fleugt ſoſchön un
aus ſeiner Gruft und macht ſich ich gehn
in die Walbder. Die nbehbegatte den, was
Nachtigall ergoͤtzt und/ fuͤllt mit ier Velt
ihrem Schall Berg, Huͤgel, Thal Ylmmels⸗
und Felder. nſt e

4. Die Glucke fuͤhrt ihr Voͤlk⸗ . W
lein aus, der Storch baut und be⸗
wohnt ſein Haus, das Schwalb⸗ (CeſtiGen
lein ſpeiſt die Jungen der ſchuelle nar ltin
Hirſch, das leichte Reh iſt ſrel, . Genph

ler 6

und koͤmmt aus ſeiner Hoͤh ins nn Mund

tiefe Gras geſprungen. lle ſe
5. Die Baͤchlein rauſchen in —
dem Sand, und malen ſich und

XX.
ihren Rand mit Schatten⸗ rei⸗
chen Myrthen, die Wieſen liegen⸗—
hart dabey, und klingen ganz 9
iich
r

vom Luſt⸗Geſchrey der Schaaf
6. Die

zur Sommers⸗Zeit.

399

6. Die unverdroßne Bienen⸗
Schaar fleugt hin und her, ſucht
a hier und dar ihr' edle Honig⸗
e Speiſe, des ſuͤßen Weinſtocks
lul enn ſtarker Saft bringt taͤglich neue
* Staͤrk und Kraft in ſeinem

1 Ens ſchwachen Reiſe.
ue 7. Der Weizen waͤchſet mit
in Gewalt, darüuͤber jauchzet Jung

und Alt, und ruͤhmt die große
Guͤte deß, der ſo uͤberfluͤßig labt,
und mit ſo manchem Gut be⸗
gabt das menſchliche Gemuͤthe.
S,, 8. Ich ſelbſten kann und mag
uum ſe 4 nicht ruhn, des großen GOttes
ttſrnt

1
6
Re

ſua
r un icte
ſcateihr

großes Thun erweckt mir alle
Sinnen, ich ſinge mit, wenn
alles ſingt, und laſſe, was dem
Hoͤchſten klingt, aus meinem
Herzen rinnen.
9. Ach! denk ich, biſt du hie
ſo ſchoͤn, und laͤßt das uns ſo lieb⸗
lich gehn auf dieſer armen Er⸗
den, was will doch wohl nach
dieſer Welt dort in dem reichen
eN Himmels⸗Zelt und goͤldnem
Schloſſe werden?
e 10. Welch hohe Luſt, welch
heller Schein wird wohl in
Chriſtt Garten ſeyn, wie muß es
da wohl klingen, da ſo viel tau⸗
ſend Seraphim mit unverdroß⸗
nem Mund und Stimm ihr
Alleluja ſingen.

I11. O waͤr ich da! o ſtuͤnd ich
ſchon, ach ſuͤßer GOtt! vor dei⸗
nem Thron, und truͤge meine
Palmen, ſo wollt ich nach der
Engel Weis erhoͤhen deines Na⸗
mens Preis mit tauſend ſchoͤnen
Pſalmen.
12. Doch gleichwohl will ich,
weil ich noch hier trage dieſes
Leibes Joch, auch nicht gar ſtille
ſchweigen, mein Herze ſoll
ſich fort und fort an dieſem und
an anderm Ort zu deinem Lobe
neigen.
13. Hilf mir und ſegne meinen
Geiſt mit Segen, der vom Him⸗
mel fleußt, daß ich dir ſtetig
bluͤhe; gieb, daß der Sommer
deiner Gnad in meiner Seele
fruͤh und ſpat viel Glaubens⸗
Fruͤcht erziehe.
14. Mach in mir deinem Gei⸗
ſte Raum, daß ich dir werd ein
guter Baum, und laß mich
wohl bekleiben. Verleihe, daß
zu deinem Ruhm ich deines

Gartens ſchoͤne Blum und

Pflanze moͤge bleiben.
15. Erwaͤhle mich zum Para⸗
deis, und laß mich bis zur letzten
Reiſ an Leib und Seele gruͤnen,
ſo will dir und deiner Ehr al⸗
lein, und ſonſten keinem mehr,

hier und dort ewig dienen.

XXXI. In Kreuz und Anfechtung.
n u . Die geiſtliche Burg und Seſtung.
522. Adam Reuſsner. Pſ. 31, v. 1⸗6. 5.
n dich hab ich gehoffet zu Schanden werd noch ewig
HErr, hilf, daß ich nicht lich zu Spotte, das bitt ich

dich,

400 Klag⸗ und

Troſt⸗ Lieder.

dich, erhalte mich in deiner Treu,
HErr GOtte.
2. Dein gnaͤdig Ohr neig her
zu mir, erhoͤr mein Bitt, thu dich
herfuͤr, eil bald, mich zu erretten
in Angſt und Weh, ich lieg od'r
ſteh, hilf mir aus meinen Roͤ⸗

then.
3. Mein GOtt und Schirmer,
ſteh mir bey, ſey mir ein' Burg,
darinn ich frey und ritterlich
moͤg ſtreiten, wider mein' Feind
der gar viel ſeynd an mir auf
beyden Seiten.
4. Du biſt mein Staͤrk, mein
Fels, mein Hort, mein Schild,
mein Kraft, ſagt mir dein Wort,
mein' Huͤlf, mein Heil, mein Le⸗
ben, mein ſtarker GOtt in aller
Roth, wer mag dir wider⸗
ſtreben?
5S. Mir hat die Welt truͤglich
gericht't mit Luͤgen und mit fal⸗
ſchem G'dicht, viel Netz und heim⸗
lich Stricke, HErr, nimm mein
wahr in dieſer G'fahr, behuͤt
fuͤr falſchen Tuͤcken.
6. HErr, meinen Geiſt befehl
ich dir, mein GOtt, mein GOtt,
weich nicht von mir, nimm mich
in deine Haͤnde, o wahrer GOtt,
aus aller Noth hilf mir am letz⸗
ten Ende.
„7. Glorie, Lob, Ehr und Herr⸗
lichkeit ſey dir, GOtt Vater und
Sohn bereit, dem Heilgen Geiſt

mit Nahmen, die goͤttlich' Kraft

macht uns ſieghaft durch IEſum
Chriſtum, Amen.
Ein Troſt, daß Gtt die

Seinen ſchuͤtze.

523. D. Conrad Becker.
Pſ. 121.

Mel. Erhalt uns, HErr, bey ꝛc.

auf, und ſeh die Berge hoch
hinauf, wenn mir mein GOtt
vons Himmels⸗Thron mit ſeiner
Huͤlf zu ſtatten komm.

2. Mein' Huͤlfe koͤmmt mir
von dem HErrn, er hilſt uns ja
von Herzen gern, Himmel und
Erd hat er gemacht, er halt uber
222r

uns Hut und Wacht.
2. Er fuͤhret dich auf rechter
Bahn, wird deinen Fuß nicht
gleiten lan, ſetz nur auf GOtt
dein Zuverſicht, der dich behuͤ⸗
tet, ſchlaͤfet nicht.

.

4. Der treue Huͤter Iſrael be⸗

er ſchlaft nicht weder Tag noch
Racht, wird auch nicht muͤde
von der Wacht.

5. Fuͤr allem Unfall gnaͤdiglich

der fromme GOtt behuͤtet dich,
unter dem Schatten ſeiner Gnad
biſt du geſichert fruͤh und ſpat.
6. Der Sonnen⸗Hitz, des
Monden Schein ſollen dir nicht
beſchwerlich ſeyn: GOtt wendet
alle Truͤbſal ſchwer zu deinem
Nutz und ſeiner Ebr. .
7. Keig Uebels muß begegnen
dir, des HErren Schutz iſt gut
dafuͤr, in Gnad bewahrt er deine
Seel fur allem Leid und Ungefaͤll⸗
3. Der HEer dein'n Ausgang
ſtets bewahr, zu Weg und Steg⸗
geſund dich ſpar, bring dich zu
Haus in ſein'm Geleit, von nun

an bis in Ewigkeit.

Jn heb mein' Augen ſehnlich

wahret dir dein'n Leib und Seel,

Ueber

rſhluht
et, Ne
ſchen ſett
ſt Mli
olſamüir
nd wil er

Hyrachzuih
wor d h
Seel und

ng Line
tigen Kind!
ihren Sorg
4 I
teſt inden ⸗
Ginn, d
chirden
60 bin men

dch i 1

, gon, d

Mſtni nen
iun ich
uß dia
lede, den
(heinien
n hiin
ſhpekgar .

in Kreutz und Anfechtung.

401

Ueber die Verlaſſang GOttes.
aus Jeſ. 49, v. 14⸗16.
524. Martin Opitz.
ion klagt mit Angſt und
9 Schmerzen, Zion, GOttes
werthe Stadt, die er traͤgt in
ſeinem Herzen, die er ihm erwaͤh⸗
let hat. Ach! ſpricht ſie, wie
hat mein GOtt mich verlaſſen
in der Noth, und laͤßt mich ſo
harte preſſen, meiner hat er
ganz vergeſſen. .
2. Der GOtt, der mir hat
verſprochen ſeinen Beyſtand je⸗
derzeit, der laͤßt ſich vergebens
ſuchen jetzt in meiner Traurig⸗
keit. Ach! will er denn fuͤr und fuͤr
grauſam zuͤrnen uͤber mir? Kann
und will er ſich der Armen jetzt
nicht, wie vorhin erbarmen?
3. Zion, o du Vielgeliebte!
ſprach zu ihr des HErren Mund,
zwar du biſt jetzt die Betruͤbte,
Seel und Geiſt iſt dir verwundt;
doch ſtell alles Trauren ein, wo
mag eine Mutter ſeyn, die, ihr
eigen Kind kann haſſen, und aus
ihren Sorgen laſſen?
4. Ja, wenn du gleich moͤch⸗
teſt finden einen ſolchen Mutter⸗
Sinn, da die Liebe kann ver⸗
ſchwinden, ſo bleib ich doch, der
ich bin, meine Treu bleibt gegen
dir, Zion, o du meine Zier, du
haſt mir mein Herz befeſſen, dei⸗
ner kann ich nicht vergeſſen.
5. Laß dich nicht den Satan
blenden, der ſonſt nichts als
ſchrecken kann, ſiehe, hier in mei⸗
nen Haͤnden hab ich dich ge⸗
ſchrieben an, wie mag es denn

anders ſeyn? Ich muß ja ge⸗
denken dein, deine Mauern will
fort

ich bauen, und dich fort und
anſchauen.
6. Du biſt mir ſtets vor den
Augen, du liegſt mir in mei⸗

nem Schooß, wie die Kindlein,

die noch ſaugen, meine Treu zu
dir iſt groß. Mich und dich ſoll
keine Zeit, keine Noth, Gefahr
und Streit, ja der Satan ſelbſt
nicht ſcheiden, bleib getreu in
allem Leiden.
Geſang eines wehmuͤthigen
Herzens, um Vvermehrung
des Glaubens. Marc. 9,
24. Luc. 17, §. 6.
525. Joh. Heermann.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe.
Dieuer GOtt, ich muß dir kla⸗
WVgen meines Herzens Jam⸗
mer⸗Stand, ob dir wohl ſind
meine Plagen beſſer, als mir
ſelbſt, bekannt, große Schwach⸗
heit ich bey mir in Anfechtung
oftmals ſpuͤr, wenn der Satan
allen Glauben will aus meinem
Herzen rauben.
2. Du GOtt, dem nichts iſt
verborgen, weißt, daß ich nichts
von mir hab, nichts von allen
meinen Sorgen, alles iſt, HErr,
dein Gab, was ich Gutes find an
mir, das hab ich allein von dir,
auch den Glauhen mir und allen
giebſt du, wie dirs mag gefallen.
3. O mein Gott! fuͤr den
ich trete jetzt in meiner großen
Noth, hoͤre, wie ich ſehnlich bete,
laß mich werden nicht zu Spott,
mach zu nicht des Teufels
Ec . Werk,

402

Klag⸗ und Troſt⸗Leder.

Werk, meinen ſchwachen Glau⸗
ben ſtaͤrk, daß ich nimmermehr
verzage, Chriſtum ſtets im Her⸗
zen trage.
4. JEſu, du Brunn aller
Gnaden, der du niemand von
dir ſtoͤßſt, der mit Schwachheit
iſt beladen, ſondern deine Juͤn⸗
ger troͤſtſt; ſollt ihr Glaube
auch ſo klein, wie ein kleines
Senfkorn ſeyn; wollſt du ſie
doch wuͤrdig ſchaͤtzen, große
Berge zu verſetzen.
5. Laß mich Gnade fuͤr dir
finden, der ich bin voll Traurig⸗
keit, hilf du mir ſelbſt uͤberwin⸗
den, ſo oft ich muß in den Streit.
Meinen Glauben taͤglich mehr,
deines Geiſtes Schwerdt verehr,
damit ich den Feind kann ſchla⸗
gen, alle Pfeile von mir ja⸗

en.
. 6. Heilger Geiſt ins Himmels⸗
Throne, gleicher GOtt von
Ewigkeit mit dem Vater und dem
Sohne, der Betruͤbten Troſt
und Freud, der du in mir ange⸗
zuͤndt, ſo viel ich an Glauben find,
uͤber mir mit Gnaden walte,
feruer deine Gab erhalte.
7. Deine Huͤlfe zu mir ſende,
o du edler Herzens⸗Gaſt, und
das gute Werk vollende, das du
angefangen haſt, blaſ' das klei⸗
ne Fuͤnklein auf, bis daß nach
vollbrachtem Lauf, allen Aus⸗
erwaͤhlten gleiche, ich des Glau⸗
bens Ziel erreiche.
Z. GOtt, groß uͤber alle
Goͤtter, heilige Dreyfaltigkeit!
uußer dir iſt kein Erretter, tritt

mir ſelbſt zur rechten Seit, wenn
der Feind die Pfeil abdruͤckt,
große Schwachheit mir auf⸗
rüͤckt, will mir allen Troſt ver⸗⸗
ſchlingen, und mich in Verzweif⸗
lung bringen.
9. Zeuch du mich aus ſeinen
Stricken, die er mir geleget hat,
laß ihm fehlen ſeine Tuͤcken,
drauf er ſinnet fruͤh und ſpat,
gieb Kraft, daß ich allen Strauß
ritterlich moͤg ſtehen aus, und
ſo oͤfters ich muß kaͤmpfen, hilf
mir meine Feinde daͤmpfen.
10. Reiche deinem ſchwachen
Kinde, das auf matten Fuͤſſen
ſteht, deine Gnaden⸗Hand ge⸗
ſchwinde, bis die Angſt fuͤruͤber
geht, wie die Jugend gaͤngle
mich, daß der Feind nicht ruͤhme
ſich, er hab ein ſolch Herz ge⸗
faͤllet, das auf dich ſein Hoffnung
ſtellet.
11. Du biſt meine Huͤlf, mein
Leben, mein Fels, meine Zuver⸗
ſicht, dem ich Leib und Seel er⸗
geben, GOtt, mein GOtt, ver⸗
zeuch doch nicht, eile mir zu ſte⸗
hen bey, brich des Feindes Pfeil
eutzwey, laß ihn ſelbſt zuruͤcke
prallen, und mit Schimpf zur
Hoͤllen fallen.
12. Ich will alle meine Ta⸗
ge ruͤhmen deine ſtarke Hand,
daß du meine Klag und Pla⸗
ge haſt ſo hertlich abgewandt,
nicht nur in der Sterblichkeit.
ſoll dein Ruhm ſeyn ausge⸗
breit't, ich wills auch hernach
erweiſen, und dort ewiglich
dich preiſen.

al vol,,

wardein
2. We
ſeſch
zn dan ang

S

uchden
r J

3 Vey
Hulf und
finden ha
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JEſun
4. Ab
Mann, de

dei Herſo

hot mon er
Ctt biſt
5 Uif
nen Tod g
oler Rath.
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6, Ezn
(ſſcher,
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ſͤhter ſen
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ſtught,
Uefſhenct
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—

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ſunt fii e⸗
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Honftnnſn,
Sidehame
gehiun ſchnc
atjtutt iſe
bre hed

Ki

in Kreutz und Anfechtung.

40³⁹

526.
Troſt⸗Lied vom HErrn Ilſu
aller Betruͤbten Zuflucht.

Martin Mollerus.
Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
ch GOtt! wie manches Her⸗
zeleid begegnet mir zu dieſer
Zeit, der ſchmale Weg iſt Truͤb⸗
ſal voll, den ich zum Himmel
wandeln ſoll. ”
2. Wie ſchwerlich laͤßt doch
Fleiſch und Blut ſich zwingen
zu dem ewgen Gut! wo ſoll ich
mich denn wenden hin? Zu dir!
HErr JEſu! ſteht mein Sinn.
3. Bey dir mein Herz Troſt,
Huͤlf und Rath allzeit gewiß ge⸗
funden hat; niemand jemals
verlaſſen iſt, der getraut hat auf
JEſum Chriſt.
4. Du biſt der große Wunder⸗
Mann, das zeigt dein Amt und
dein' Perſon, welch Wunderding
hat man erfahrn, daß du, mein
GOtt, biſt Menſch gebohrn.
5. Und fuͤhreſt uns durch dei⸗
nen Tod gatzz wunderlich aus
aller Neth. JEſu, mein HErr
und GOtt allein, wie ſuͤß iſt mir
der Name dein,.
6. Es kann kein Trauren ſeyn

ſo ſchwer, dein ſuͤßer Nam er⸗

Pel e freut vielmehr: kein Elend mag

ſo bitter ſeyn, dein ſuͤßer Troſt

der linderts fein.
7. Ob mir gleich Leib und Seel

verſchmacht, ſo weißt du, HErr,

daß ichs nicht acht, wenn ich dich

8. Dein bin ich ja mit Leib und
Seel, was kann mir thun Suͤnd,
Tod und Hoͤll? Kein beßre Treu
auf Erden iſt, denn nur bey dir,
HErr JEſu Chriſt.
9. Ich weiß, daß du mich nicht
verlaͤßt, dein Wahrheit bleibt
mir ewig feſt, du biſt der rechte
treue Hirt, der mich ewig be⸗
huͤten wird.
10. JEſu mein' Freud, mein
Ehr und Ruhm, mein Herzens⸗
Schatz und mein Reichthum, ich
kann doch ja nicht zeigen an,
wie hoch dein Nam erfreuen
kann.
II. Wer Glaub und Lieb int
Herzen hat, der wirds erfahren

mit der That. Drum hab ichs
oft und viel geredt, wenn ich an
dir nicht Freude haͤtt:
12. So wollt ich den Tod
wünſchen her, ja, daß ich nie
gebohren waͤr: Denn wer dich
nie im Herzen hat, der iſt ge⸗
wiß lebendig todt.
13. JEſu, du edler Braͤut⸗
gam werth, mein hoͤchſte Zier
auf dieſer Erd, an dir allein ich
mich ergoͤtz, weit uͤber alle guͦld⸗
ne Schatz.
14. So oſt ich nur gedenk an
dich, all mein Gemuͤth erfreuet
ſich: Wenn ich mein Hoffnung
ſtell zu dir, ſo fuͤhlF0 ich Freud
und Troſt in mir.
15. Wenn ich in Noͤthen bet
und ſing, ſo wird mein Herz recht

guter Ding, dein Geiſt bezeugt,

hab, ſo hab ich wohl, was mich daß ſolches frey des ewgen Le⸗

ewig erfreuen ſoll,

bens Vorſchmack ſey.
Ec 2

16. Drum⸗,

404

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

16. Drum will ich, weil ich
lebe noch, das Kreutz dir froͤlich
tragen nach, mein GOtt, ma
mich darzu bereit, es dient zum
Beſten allezeit.
17. Hilf mir mein' Sach
recht greifen an, daß ich mein'n
Lauf vollenden kann. Hilf mir
auch zwingen Fleiſch und Blut,
fuͤr Suͤnd und Schanden mich

behuͤt.
18. Erhalt mein Herz im
Glauben rein, ſo leb und ſterb
ich dir allein, JEſu, mein Troſt,
hoͤr mein Begier, o mein Hei⸗
land, waͤr ich bey dir.
527.
In ſonderbarem Anliegen.
M. Ioh. Peter Schechſius.
As GO TT! erhoͤr mein
Seufzen und Wehklagen,
laß mich in meiner Noth nicht
gar verzagen, du weißt mein'n
Schmerz, erkennſt mein Herz,
haſt du mirs aufgelegt, ſo hilf
mirs tragen.
2. Ohn deinen Willen kann mir
nichts begegnen, du kannſt ver⸗
fluchen und auch wieder ſegnen;
bin ich dein Kind, und habs ver⸗
dient, gieb wieder Sonnenſchein
nach truͤbem Regen.
3. Pflanz nur Geduld durch
dein'n Geiſt in mein Herze, und
hilf, daß ich es acht vor keinen
Scherze, zu deiner Zeit wend ab

Leid mir ſollt mein Herz abfreſ⸗
ſen, mitt'n in der Noth denk ich

ch an GOtt, ob er mich ſchon mit

Kreutz und Angſt thut preſſen.
5. Es hat kein Ungluͤck nie ſo
lang gewaͤhret, es hat doch end⸗
lich wieder aufgehoͤret: beut mir
dein' Haͤnd und machs ein End,
auf dieſer Erd mein Herz nichts
mehr begehret.
6. Soll ich noch mehr um dei⸗
net willen leiden, ſo ſteh mir,
HErr! mit deiner Kraft zur
Seiten, fein ritterlich, beſtaͤn⸗
diglich, hilf mir mein' Wider⸗
ſacher all beſtreiten.
7. Daß ich durch deinen Geiſt
moͤg uͤberwinden, und mich all⸗
zeit in deinem Haus laß finden,
zum Preis und Dank mit Lob⸗
Geſang, mit dir thu ich in Liebe
mich verbinden.
8. Daß wir in Ewigkeit blei⸗
ben beyſammen, und ich allzeit
dein'n auserwaͤhlten Namen
preiſe herzlich, das bitt ich dich,
durch JEſum Chriſtum unſern
HErren, Amen.

528.
Glaͤubiger Seelen Angſt⸗Ge⸗
ſchrey zu Iſu, um Huͤlfe
und Errertung. Pf. 42.

Err JEſu Chriſt, ich ſchrey
zu dir aus hochbetruͤbter
Seele, dein' Allmacht laß erſchei⸗

mein Leid, durch Mark und
Bein dringt mir der große
Schmerze.
4. Ich weiß, du haſt meiner

daß ich fuͤr

nen mir, und mich nicht alſo
quaͤle, viel groͤßer iſt die Angſt
und Schmerz, ſo anficht und
turbirt mein Herz, als daß iehs

noch nie vergeſſen,

kann erzaͤhlen.
2. HErr

1

c mein d
, mit
eeſchein in
muthe, we
geplagt,
garveriag
fonn finde
HEr
iſt die Rot
ſtecken, al
ſter t
erwecken,
halſen lonn
mein nünnt

ſanald kl

4 HErr

(len mein

Neben, deun
dein mich
ben. O!

verſicht a

werden ni

verſaſſen.

5 Hrt
tes Gohn,
Vertrauen,
Gnaden .

dch thut h

bey in ale

in beben

Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.

.

in he
rr
Elnd mein
ſben, dur
Dlden de
id gehen,
n t
R uig
he,
unnel

nein hen
unteig
t the n
d Mittgne
Uhknletit

1 hber, ,,ſ
i Minr ſuſ
in manih, r
int ner Vhe⸗
Nteten.
ndorebes

Grſtii

in Kreutz und Anfechtung.

405

2. HErr JEſu Chriſt, erbarm

7. HErr JEſu Chriſt, wenn

dich mein durch deine große Guͤ⸗ es iſt Zeit nach deinem Wohlge⸗

te, mit Erquickung und Huͤlf
erſchein mein'm traurigen Ge⸗
muͤthe, welchs elendiglich wird
geplagt, und, ſo du nicht hilfft,
gar verzagt, dieweils kein'n Troſt
kann finden.
3. HErr JEſu Chriſt, groß
iſt die Noth, darinn ich jetzt thu
ſtecken, ach hilf, mein allerlieb⸗
ſter GOtt, ſchlaf nicht, laß dich
erwecken, niemand iſt, der mir
helfen kann, kein Creatur ſich
mein nimmt an, ich darfs auch
niemand klagen.
4. HErr JEſu Chriſt, du biſt
allein mein Hoffnung und mein
Leben, drum will ich in die Hulde
dein mich ganz und gar erge⸗
ben. O HErr, laß meine Zu⸗
verſicht auf dich zu Schanden
werden nicht, ſonſt bin ich ganz
verlaſſen.
5. HErr JEſu Chriſte, GOt⸗
tes Sohn, zu dir ſteht mein
Vertrauen, du biſt der rechte
Gnaden⸗Thron; wer nur auf
dich thut bauen, dem ſtehſt du
bey in aller Noth, hilfſt ihm
im Leben und im Tod, darauf
ich mich verlaſſe.
6. HErr JEſu Chriſt, das
Elend mein thu gnaͤdiglich an⸗
ſehen, durch die heilgen fuͤnf
Wunden dein hoͤr mein Gebet

und Flehen, welchs Tag und

Nacht mit Angſt und Schmerz
zu dir ausgeuſt mein traurigs
Herz, ach, laß dichs doch er⸗
barmen!

fallen, hilf mir durch dein Barm⸗
herzigkeit aus meinen Aeugſten

allen, zerſtoͤr die Anſchlaͤg mei⸗

ner Feind, die mir zu ſtark und
maͤchtig ſeynd, laß mich nicht
unterdruͤcken.
8. HErr JEſu Chriſt, ich
weiß kein'n Rath, des Elends
los zu werden, ſo du nicht hilfſt
durch deine Gnad, ſo lang ich
leb auf Erden, wenn es dir denn
nun je gefaͤllt, daß ich alſo ſoll
ſeyn gequaͤlt, ſo gieb mir Kraft
und Staͤrke.
9. HErr JEſu Chriſt, ver⸗
leih Geduld, hilf mir mein Kreutz
ertragen, wend nicht von mir
ab deine Huld, und ſo du mich
willt plagen, es zeitlich hier am
Leibe thu, gieb nur der armen
Seelen Ruh, daß ſie dort mit
dir lebe.
10. HErr JEſu Chriſt, das
glaͤub ich doch aus meines Her⸗
zens Grunde, du wirſt mich
wohl erhoͤren noch zu rechter Zeit
und Stunde. Denn du haſt
mich noch nie verlan, wenn ich
dich hab gerufen an, deß ich
mich herzlich troͤſte.
II. HErr JEſu Chriſt, eini⸗

ger Troſt, zu dir will ich mich

wenden, mein Herzleid iſt dir
wohl bewußt, du kannſt und
wirſt es enden. In deinen Will'n
ſey es geſtellt, machs, lieber
GOtt, wie dirs gefaͤllt, dein
bin und will ich bleiben.

Ce 3 Kla⸗

406

Klag⸗ und Troſt⸗Leder,

Klagen uͤber die anklebenden
Schwachheiten in Uebung
des Chriſtenthums.
529. Nic. Herrmann.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛe.
ein'n lieben GOtt ergeb ich
mich gaͤnzlich, weil er
ſo vaͤterlich allzeit, gegen mich
ſich erzeigt, und mir zu helfen iſt
geneigt.
2. Sein Huͤlf beut er mir ſel⸗
ber an, und ſprieht: ich will dich
nicht verlan, ruf in der Noth
getroſt zu mir, mein Sohn,
Chriſtus, ſoll helfen dir.
3. Ach GOtt, wie iſt mein
Glaub ſo ſchwach! ſo will das
leiſch auch nicht hernach, dem
Geiſt wills nicht ſeyn unterthan,
es will nur ſchlecht den Irr⸗
weg gahn.
4. Zweifeln betrifft mir oft
mein Herz, das G'ſetz erregt in
mir viel Schmerz, es treibt und
mahnt ohn Unterlaß, jetzt for⸗
derts diß, bald forderts das.
5. Nun ſind mein' Kraͤft gar
viel zu ſchwach, dem guten Will'n
zu folgen nach, ich bin leider! zu
ſehr verderbt, die boͤſen Luͤſt hab
ich ererbt.
6. Ach! wie iſt das ſo ſchwene
Pein, nichts haben, und viel
ſchuldig ſeyn, und da auch gar
kein Hoffnung iſt, daß man moͤg
zahlen eine Friſt.
7. HErr GOtt, mein Schuld
bekenn ich dir, Vater, ins G'richt
geh nicht mit mir, ich will dir
ſetzen ein'n Vorſtand, IEſum,
dein'n Sohn, meinen Heiland.

8. O Vater, nimm den Buͤr⸗
gen an, denn er allein bezahlen
kann, mit ſeinm Gehorſam und
Geduld, was Adam und wir
hab'n verſchuldt.
9. Auf ihn ſetz ich mein Heil
und Troſt, der mich mit ſein'm
Blut hat erloͤſt, ich weiß kein an⸗
dre Gerechtigkeit, denn, Vater!
dein Barmherzigkeit:
10. Die mir dein Sohn, Chri⸗
ſtus, erwor b'n, da er fuͤr mich am
Kreutz geſtorb'n, ſein Opfer wollſt
du ſehen an, und mich ſein's
Tod's genießen lahn.
II. Daß ich durch ihn der
Suͤnden frey, in deinem Reich
ſein Mit-⸗Erb ſey, und dir mit dem
himmliſchen Heer allzeit Preis
ſinge, Lob und Ehr.
Wohlthaten GOttes im
Kreutz.
530. M. L. Rodigaſt.
Wis GOtt thut, das iſt wohl
gethan, es bleibt gerecht
ſein Wille, wie er faͤngt meine
Sachen an, will ich ihm halten
ſtille, er iſt mein GOtt, der in der
Noth mich wohl weiß zu erhal⸗
ten, drum laß ich ihn nur walten.
2. Was GOtt thut, das iſt
wohl gethan, er wird mich nicht
betruͤgen, er fuͤhret mich auf
rechter Bahn, ſo laß ich mich
begnuͤgen an ſeiner Huld, und
hab Geduld, er wird mein Un⸗
gluͤck wenden, es ſteht in ſeinen.
Haͤnden.
3. Was GOtt thut, das iſt
wohl gethan, er wird mich wohl
bedenken, er, als mein Arzt und
Wun⸗

Gt einſche
tt iſt
uf ihn ban
eauen.
nohlgethe
Leben, dert
genkann,
lnin Freu
tie treulih
5, Ms
wohl etten
geih ſtne
ſech einen
dechnichtſch
lettich wer
Troſ in 5
alle Schme
6. Wos
wohl gethe
bleiben, es

heehn N

treſlen, ſon⸗
Uuterlich it
druun lab ich

Chrig
Mel Alereh
San
nen, a
ſch deen
veß ich di,
ncgn
Mta dem
ieniht

unn wen
lichi

(en nt

nwnauen.

in Kreutz und Anfechtung.

407

Wundermann, wird mir nicht
Gift einſchenken vor Arzeney,
GOtt iſt getreu, drum will ich
auf ihn bauen, und ſeiner Guͤte

4. Was GOtt thut, das iſt
wohl gethan, er iſt mein Licht und
Leben, der mir nichts Boͤſes goͤn⸗
nen kann, ich will mich ihm erge⸗
ben in Freud und Leid, es koͤmmt
die Zeit, da oͤffentlich erſcheinet,
wie treulich er es meynet.

5. Was GOtt thut, das iſt

wohl gethan, muß ich den Kelch
gleich ſchmecken, der bitter iſt
nach meinem Wahn, laß ich mich
doch nicht ſchrecken, weil doch zu⸗
letzt ich werd ergoͤtzt mit ſuͤſſem
Troſt im Herzen, da weichen
alle Schmerzen.
6. Was COtt thut, das iſt
wohl gethan, dabey will ich ver⸗
bleiben, es mag mich auf die rau⸗
he Bahn Noth, Tod und Elend
treiben, ſo wird GOtt mich ganz
vaͤterlich in ſeinen Armen halten,
drum laß ich ihn nur walten.

31.
Chriſtopl Titius.
Mel. Allenthalben, wo ich geheꝛc.
Solt es gleich bisweilen ſchei⸗
— nen, als wenn GOtt ver⸗

moti zieß die Seinen, o ſo glaub und

weiß ich diß, GOtt hilft end⸗
lich doch gewiß.
2. Huͤlfe, die er aufgeſchoben,

nn hat er drum nicht aufgehoben,

hilft er nicht zu jeder Friſt, hilft
er doch, wenns noͤthig iſt.
3. Gleichwie Vuͤter nicht bald
geben, wornach ihre Kinder ſtre⸗

ben: So haͤlt GOtt auch Maaß
und Ziel, er giebt, wem und wenn
er will.
4. Seiner kann ich mich getroͤ⸗
ſten, wenn die Noth am aller⸗
groͤßten, er iſt gegen mich, ſein
Kind, mehr als vaͤterlich geſinnt.
5. Trotz dem Teufel, trotz dem
Drachen! ich kann ihre Macht
verlachen. Trotz dem ſchweren
Kreutzes⸗Joch! GOtt mein Va⸗
ter lebet noch!
6. Trotz des bittern Todes
Zaͤhnen! Trotz der Welt und
allen denen, die mir ſeynd ohn
Urſach feind! GOtt im Him⸗
mel iſt mein Freund.
7. Laß die Welt nur imm er
neiden, will ſie mich nicht laͤn⸗
ger leiden, ey ſo frag ich nichts
darnach: GOtt iſt Richter mei⸗
ner Sach.
8. Will ſie mich gleich von ſich
treiben, muß mir doch der Him⸗
mel bleiben, wenn ich nur den
Him mel krieg, hab ich alles zur
Genuͤg.
9. Ich will ihr gar gerne laſ⸗
ſen, was ich ſonſten pfleg zu haf⸗
ſen, ſie hab ihren Erden⸗Koth,
und laß mir nur meinen GOtt.
10. Ach! HErr, wenn ich dich
nur habe, ſag ich allem andern
abe, legt man mich gleich in das
Grab, gnug, HErr, wenn ich
dich nur hab.

532.
M. L. Helmbold.
on GOtt will ich nicht
laſſen, denn er laͤßt nicht
von mir, fuͤhrt mich auf rechter
C c 4 Stra⸗

408

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

Straßen, da ich ſonſt irret ſehr:
Er reicht mir ſeine Hand, den
Abend als den Morgen thut er
mich wohl verſorgen, ſey wo ich
woll im Land.
2. Wenn ſich der Menſchen
Hulde und Wohlthat all ver⸗
kehrt, ſo find ſich GOtt gar
balde, ſein'Macht und Gnad be⸗
waͤhrt, hilfet aus aller Noth, er⸗
rett von Suͤnd und Schanden,

von Ketten und von Banden,
und wenns auch waͤr der Tod.
3. Auf ihn will ich vertrauen
in meiner ſchweren Zeit, es kann
mich nicht gereuen, er wendet
alles Leid, ihm ſey es heimge⸗
ſtellt, mein Leib, mein Seel, mein
Leben ſey GOtt dem HErrn er⸗
geben, er machs, wies ihm ge⸗

faͤllt.
4. Es thut ihm nichts gefallen,
denn was mir nuͤtzlich iſt, er
meynts gut mit uns allen,
ſchenkt uns den HErren Chriſt,
ſein'n allerliebſten Sohn, durch
ihn er uns beſcheret, was Leib
und Seel ernaͤhret: Lobt ihn ins
Himmels⸗Thron.
5. Lobt ihn mit Herz und
Munde, welchs er uns beydes
ſchenkt, das iſt ein ſelge Stun⸗
de, darinn man ſein gedenkt,
ſonſt verdirbt alle Zeit, die wir
zubringen auf Erden, wir ſollen
ſelig werden, und bleib'n in
Ewigkeit.
6. Auch wenn die Welt verge⸗
het mit ihrem Stolz und Pracht,
wed'r Ehr noch Gut beſtehet, das
vor war groß geacht. Wir wer⸗

den nach dem Tod tief in die Erd
begraben, wenn wir geſchlafen

haben, will uns erwecken GOtt.
7. Die Seel bleibt unverloh⸗
ren, gefuͤhrt in Abrams Schooß,
der Leib wird neu gebohren, von
allen Suͤnden los, ganz heilig,
rein und zart, ein Kind und Erb
des HErren, daran muß uns
nicht irren des Teufels liſtig Art.
8. Darum ob ich ſchon dulde
hier Widerwaͤrtigkeit, wie ichs

doch die Ewigkeit, iſt aller Freu⸗
den voll, dieſelb ohn einigs Ende,
dieweil ich Chriſtum kenne, mir
wiederfahren ſoll.
9. Das iſt des Vaters Wille,
der uns erſchaffen hat, ſein Sohn

Genad, auch Gott der Heilge
Geiſt im Glauben uns regieret,

ihm ſey Lob, Ehr und Preis.

533.
Das vertrauen zu Gott in
widerwaͤrtigkeit.
M. Lud. Helmbold.
Mel. Was mein Gott will ꝛc.

ge nicht, GOtt will ſich dein
erbarmen, Rath, Huͤlf wird er
dir theilen mit, er iſt ein Schutz
der Armen, obs oft geht hart,
im Roſen⸗Gart kann man nicht

hat wohl gebaut, den will er
ewig ſchuͤtzen.
2. Diß hat Joſeph, der from⸗

auch wohl verſchulde, koͤmmt

Leriſch auf, mein Seel, verza⸗

allzeit ſitzen, wer GOtt vertraut,

me Mann, ſehr oft und viel er⸗
fahren, von David, Job man
leſen

hat Guts die Fuͤlle erworben und

woh gen

derb noſe

4 Vey
ten mein,
Hekachten,
mnein Helf
ichs nicht
HErr ne

hb ich

zum Reich des Himmels fuͤhret,

vertrau,
kann mic
5 O

anlleß, al

ſchüten
uberdruß,
troten, ſo
michnoch
ſen. Ve
tohl gebe

denn haſe

6, Dan

ſannde
ſarf h
Eilden.

in Kreutz und Anfechtung.

409

leſen kann, wie ſie in Unfall wa⸗
ren, doch hat ſie GOtt in ihrer
Noth genaͤdiglich behuͤtet. Wer
GOtt vertraut, hat wohl gebaut,
wenn noch der Feind ſo wuͤthet.
3. Trotz ſey dem Teufel und
der Welt, von GOtt mich abzu⸗
fuͤhren! auf ihn mein Hoffnung
iſt geſtellt, ſein Gutthat thu ich
ſpuͤhren: denn er mir hat Gnad
Huͤlf und Rath in ſeinem Sohn
verheiſſen, wer ihm vertraut, hat
wohl gebaut. wer will mich an⸗
ders weiſen?
4. Wenn boͤſe Leut ſchon ſpot⸗
ten mein, mich ganz und gar
verachten, als ſollt GOtt nicht
mein Helfer ſeyn, dennoch will
ichs nicht achten; der Schutz⸗
HErr mein iſt GOtt allein, dem
hab ich mich ergeben, dem ich
vertrau, feſt auf ihn bau, der
kann mich wohl erheben.
5. Ob ſichs bisweilen ſchon
anließ, als wollt mich GOtt nicht
ſchuͤtzen, und haͤtt die Welt mein
uͤberdruͤß, wollt mich auch darzu
trotzen, ſo weiß ich doch, er wird
mich noch zu ſeiner Zeit nicht laſ⸗
ſen. Wer EOtt vertraut, hat
wohl gebaut, wie koͤnnt er mich
denn haſſen?
6. Darum freu dich, mein lie⸗
be Seel, es ſoll kein Noth nicht
haben, Welt, Suͤnd, Tod, Teufel
und die Hoͤll ſoll dir ewig nicht
ſchaden. Denn GOttes Sohn,
der Gnaden⸗Thron, hat ſie all
uͤberwunden, auf GOtt vertrau,
feſt auf ihn bau, er hilft zu allen
Stunden.

7. Der'r keinen er verlaſſen hat,
die nach ſein'm Willen leben, um
Gnad, Huͤlf ſuchen fruͤh und
ſpat, ſich ganzlich ihm ergeben;
Glaub, Lieb, Geduld, bringt Got⸗
tes Huld, darzu ein gut Gewiſſen,
wers GOtt zutraut, feſt darauf
baut, der ſolls ewig genieſſen.
8. Wer aber Huͤlf bey Men⸗
ſchen ſucht, und nicht bey GOtt
dem HErren, derſelb iſt gottlos
und verflucht, koͤmmt nimmer⸗
mehr zu Ehren. Denn GOtt
allein will Helfer ſeyn, in JIEſu
Chriſti Namen; wer ſolches
glaubt und Gott vertraut, ſoll
ſelig werden, Amen.

Ein Gebet und Glaubens⸗
Lied, auch beantwortete Vor⸗
wuͤrfe der geiſtlichen
Feinde.
. Paul Gerhard.
Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛe.
NB. Bey dieſem Liede iſt in
acht zu nehmen, daß die an⸗
gezeichneten Verſikul in den
Kirchen allhier nicht mit ge⸗
ſungen werden: LNaͤmlich
der 3. 5. 9. 10. II. und 12.
Vers.
chwing dich auf zu deinem
Gott, du betruͤbte Seele!
Warum liegſt du GOtt zum
Spott in der Schwermuthshoͤh⸗
le? Merkſt du nicht des Satans
Liſt? er will durch ſein Kaͤm⸗
pfen deinen Troſt, den JEſus
Chriſt dir erworben, daͤmpfen.
2. Schuͤttle deinen Kopf, und
ſprich: Fleuch, du alte Schlange,
Ce 5 was

410

Klag⸗ und Troſt⸗LKieder,

was erneurſt du deinen Stich,
machſt mir angſt und bange?
Iſt dir doch der Kopf zerknickt,
und ich bin durchs Leiden mei⸗
nes Heilands dir entruͤckt in den
Saal der Freuden.
† 3. Wirfſt du mir mein
Suͤnd'gen fuͤr? Wo hat GOtt
befohlen, daß mein Urtheil
uͤber mir ich bey dir ſoll ho⸗
len? Wer hat dir die Macht
geſchenkt, andre zu verdam⸗
men? der du ſelbſt doch liegſt
verſenkt in der Hoͤllen Flam⸗
men.
4. Hab ich was nicht⸗ recht
gethan, iſt mirs leid von Her⸗
zen: Dahingegen nehm ich an
Ehriſti Blut und Schmerzen:
Denn das iſt die Ranzion mei⸗
ner Miſſethaten, bring ich das
vor GOttes Thron, iſt mir wohl
gerathen.
† 5. Chriſti Unſchuld iſt
mein Ruhm, ſein Recht meine
Krone, ſein Verdienſt mein Ei⸗
genthum, da ich frey in woh⸗
ne, als in einem feſten Schloß,
das kein Feind kann faͤllen,
braͤcht er gleich davor Geſchoß
und Gewalt der Höllen.
6. Stuͤrme, Teufel und du
Tod, was koͤnnt ihr mir ſchaden?
Deckt mich doch in meiner Noth
GOtt mit ſeiner Gnaden: Der
GOtt, der mir ſeinen Sohn
ſelbſt verehrt aus Liebe, daß der
ewge Spott und Hohn mich dort
nicht betruͤbe.
7. Schreye tolle Welt, es ſey
mir GOtt nicht gewogen; es iſt

lauter Tauſcherey und im Grund
erlogen: Waͤre GOtt mir gram
und feind, wuͤrd er ſeine Gaben,
die mein eigen worden ſeynd,
wohl behalten haben.
8. Denn was iſt im Himmels⸗
Zelt? Was im tiefen Meere?
Was iſt Gutes in der Welt, das
mir nicht gut waͤre? Weme
brennt das Sternen⸗kicht?
Worzu iſt gegeben Luft und
Waſſer? Dient es nicht mir
und meinem Leben?
† 9. Weme wird das Erd⸗
reich naß von dem Thau und

und Gras? Weme fuͤllt der
Segen Berg und Thäler,
Feld und Wald? Warlich
mir zur Freude, daß ich mei⸗
nen Aufenthalt hab und Lei⸗
bes⸗Weide.
† 10. Meine Seele lebt in

ſo die Chriſten mit Begier alle

Tage hoͤren: GGtt eroͤffnet
fruͤh und ſpat meinen Geiſt
und Sinnen, daß ſie ſeines
Geiſtes Gnad in ſich ziehen
koͤnnen.
† II. Was ſind der Prophe⸗
ten Wort und Apoſtel Schrei⸗
ben⸗ als ein Licht im dun⸗
keln Ort, Fackeln, die vertrei⸗
ben meines Zerzens Finſter⸗
niß, und in Glaubens⸗Sa⸗
chen das Gewiſſen fein gewiß
und recht grundfeſt machen.
† 12. Nun auf dieſen heilgen
Grund bau ich mein Gemuͤ⸗

the, ſehe, wie der Hoͤllen⸗Hund
zwur

Regen?⸗ Weme gruͤnet CLaub

mir durch die ſuͤßen Lehren,

dringen,
ſebten hi
geſchind
GOttnil
1 En
ſeßn el
ther ſeltenn
then:
jehen, w
. Sind
zehen?
mit der 0
er eti
nicht ewig
vollkomtnt
Garten,
wußtend
1b. G
traurig un
endlich br
nuch ſee ſ
lunmt de
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Grarm und
id kochen
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ßfſefte
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Eende Mibne
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vine 6
e N ſt ind⸗
n ſe dd

1
eRNepeene

in Kreutz und Anſechtung.

411

zwar dawider wüthe, gleich⸗
wohl muß er laſſen ſtehn, was
GGCC aufgerichtet, aber
ſchaͤndlich muß vergehn, was
er ſelber dichtet.
13. Ich bin GOttes, GOtt iſt
mein; Wer iſt, der uns ſcheide?
Dringt das Liebe Kreutz herein
mit dem bittern Leide; Laß es
dringen, koͤmmt es doch von ge⸗
liebten Haͤnden, bricht und kriegt
geſchwind ein Loch, wenn es
GOtt will wenden.
14. Kinder, die der Vater ſoll
ziehn zu allem Guten, die gera⸗
then ſelten wohl ohne Zucht und
Ruthen; bin ich denn nun
GOttes Kind, warum will ich
fliehen, wenn er mich von mei⸗
ner Suͤnd auf was Guts will
ziehen?
15. Es iſt herzlich gut gemeynt

mit der Chriſten Plagen; wer

hier zeitlich wohl geweint, darf
nicht ewig klagen: Sondern hat
vollkommne Luſt, dort in Chriſti
Garten, (dem er einig recht be⸗
wußt) endlich zu gewarten.
16. GOttes Kinder ſaͤen zwar
traurig und mit Thraͤnen; Aber
endlich bringt das Jahr, wor⸗
nach ſie ſich ſehnen: Denn es
koͤmmt die Erndte⸗Zet, da ſie
Garben machen, da wird all ihr
Gram und Ldeid lauter Freud

und Lachen.

17. Ey ſo faß, o Chriſten⸗
Herz! alle deine Schmerzen,
wirf ſie froͤlich hinterwaͤrts, laß
des Troſtes Kerzen dich entzuͤn⸗
den mehr und mehr! Gieb dem

großen Namen deines GOttes
Preis und Ehr, er wird helfen⸗
Amen.
Troſt eines Herzens, ſo ſeinen

Schutz in IEſu ſucht.
Pf. 34.
535. D. Andr. Keſsler.
Mel. Ach HErr, mich armen ꝛe.
Keinen hat GOtt verlaſſen,
der ihm vertraut allzeit, ob
ihn ſchon drum viel haſſen, ge⸗
ſchieht ihm doch kein Leid, Gtt
will die Seinen ſchuͤtzen, zuletzt
erheben hoch, und geben, was
ihn'n nuͤtzet, hier zeitlich und
auch dort.
2. Allein ichs GOtt heimſtelle,
er machs, wies ihm gefaͤllt, zu
Nutz meln'r armen Seele, in die⸗
ſer argen Welt iſt doch nur Kreutz
und Leiden, und muß auch alſo
ſeyn, denn die zeitliche Freuden
bringt uns die ewge Pein.
3. PTreulich will ich GOtt bit⸗
ten und nehmen zum Beyſtand
in allen meinen Noͤthen, ihm
beſſ'r als mir bekgaüt: Wie koͤnnt
er mich denn laſſen, der treu
Nöthhelfer mein? Denn wenn
die Noth am groͤßten, will er
ſtees bey mir ſeyn.
4. Alls Gluͤck und Ungeluͤcke,
das koͤmmt allein von GOtt, ich
weiche nicht zuruͤcke, ich fleh in
meiner Noth, um G'duld will ich
ſtets bitten, in allim Anliegen
mein, er wird mich wohl behuͤ⸗
ten, und meis Nothhelfer ſeyn.
5. Reichthum und alle Schaͤ⸗
tze, was ſonſt der Welt gefaͤlit,
drauf ich mein'n Sinn nicht
ſetze⸗

412

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

ſetze, es bleibet in der Welt, ein'n
Schatz hab ich im Himmel, der
JEſus Chriſtus heißt, iſt uͤber
alle Schatze, ſchenkt uns den
Heilgen Geiſt.
6. Ihn hab ich eingeſchloſſen
in meines Herzens Schrein, ſein
Blut hat er vergoſſen fuͤr mich
arm's Wuͤrmelein, mich damit
zu erloͤſen aus ewger Angſt und
Pein, wie koͤnnt auf dieſer Erden
doch groͤßre Liehe ſeyn?
7. Nun ſollt ich mich erzeigen
dankbar fuͤr ſolche Gnad. Ich
geb mich GOtt zu eigen mit al⸗
lem, was ich hab, wie ers will
weiter machen, ſey ihm all's
heimgeſtellt, ich b'fehl ihm all
mein Sachen, er machs, wies
ihm gefaͤllt.
8. Amen, nun will ich ſchlieſ⸗
ſen diß ſchlechte Liedelein, HErr,
durch dein Blutvergieſſen, laß
mich dein Erbe ſeyn, ſo hab ich
alls auf Erden, was mich er⸗
freuet ſchon, im Himmel ſoll mir
werden die ewge Ir uden Kron.
536.
Mel. Wer nur den lieben Gott.
LZch bin vergnuͤgt und halte
A ſtille, wenn mich gleich man⸗
che Truͤbſal druͤckt, ſo denk ich,
das iſt GOttes Wille, der mir
das Kreutze zugeſchickt, und hat
er mir es zugefuͤgt, ſo traͤgt ers
mit: ich bin vergnuͤgt.
2. Ich bin vergnuͤgt in allem
Leiden, dieweil es doch nicht
ewig waͤhrt, es ſoll mich nichts
von JEſu ſcheiden, weil Leid in
Freude wird verkehrt, mein

Heiland hat die Angſt beſiegt
der ganzen Welt; ich bin Pedr
gnügt.
3. Ich bin vergnuͤgt in mei⸗
nem Hoffen, denn hilft GOtt
gleich nicht, wie ich will, ſo hat
er ſchon den Schluß getroffen,
er weiß die beſte Zeit und Ziel,
ich harr auf ihn, deun ſo betruͤgt
die Hoffnung nicht; ich bin ver⸗
gnuͤgt.
4. Ich bin vergnuͤgt in mei⸗
nem Leben, hab ich nicht viel und
maͤncherley, ſo glaub ich, daß
mirs dennoch geben kann, der
mein GOtt und Vater ſey, ob⸗
gleich der Arme unten liegt, ſo
heißt es doch: ich bin vergnuͤgt.
5. Ich bin vergnuͤgt, wenn
meiner ſpotten der Satan und
die arge Welt, was ſchaden mir
die argen Rotten? Ein frommer
Chriſt behaͤlt das Feld, wenn er
ſich nur geduldig ſchmiegt und
Demuth liebt; ich bin ver⸗
gnuͤgt.
6. Ich bin vergnuͤgt auch in
dem Sterben, wenn nun der
Geiſt vom Koͤrper eilt, ich weiß,
daß wir die Kron ererben, die
uns vorlaͤngſten zugetheilt, weil
GOtt in ſeinem Wort nicht luͤgt.
Drum ſag ich noch: ich bin ver⸗
gnuͤgt.
7. Ich bin vergnuͤgt in IEſu
Armen, und lieg an ſeiner Liebes⸗

Bruſt, da kann mein kaltes Herz

erwarmen, ich achte keiner Men⸗
ſchen Luſt, ich habe nun die Welt
beſiegt, und bin vollkommener

vergnuͤgt.
537. Vom

n got
. Aus
(WerGo
Waa
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Himme
1 l
Chriſt,
Zedes Nr
2. Und.
Ceufel ehr
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Chriſ der.
der,⸗ Und⸗
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Uuel ſch
3. Der
ſicherlich⸗
wohl heb⸗
du treuer
enenn bebe
mein Her
und Geel
dis mein
Witt nicht
Wider di
59. Fi
Aifi
ſchin
unn mnich
lkſgl,
man lngn
ſgralts
n
ſhhblie
Geſtnn

in Kreutz und Anfechtung.

413

537.
Vom göottlichen Vertrauen.
Aus Pſ. 37, 25. 26.
er Gott vertraut, hat wohl
gebaut im Himmel und auf
Erden:,: Wer ſich verlaßt auf
JEſum Chriſt, dem muß der
Himmel werden:,: Darum auf
dich all Hoffnung ich ganz feſt
und ſteif thu ſetzen, H Err JEſu
Chriſt, mein Troſt du biſt in
Todes Noth und Schmerzen:,
2. Und wenns gleich waͤr dem
Teufel ſehr und aller Welt zuwi⸗
der: :. Dennoch ſo biſt du IJEſu
Chriſt, der ſie all ſchlaͤgt darnie⸗
der:: Und wenn ich dich nur hab
um mich mit deinem Geiſt und
Gnaden, ſo kann fuͤrwahr mir
Janz und gar wed'r Tod noch
Teufel ſchaden:,:
3. Dein troͤſt ich mich ganz
ſicherlich; denn du kannſt mir
wohl geben:, was mir iſt noth,
du treuer GOtt, in dieſm ur
jenem Leben:,: gieb wahre Reu,
mein Herz erneu, errette Leib
und Seele. Ach hoͤre, HErr,
diß mein Begehr, und laß mein
Bitt nicht fehlen:,:
Wider die Furcht des Todes.
538. Sigm. Weingärtner.
Af meinen lieben GOtt trau
ich in Angſt und Noth, er
kann mich allzeit retten aus
Truͤbſal, Angſt und Noͤthen,
mein Ungluͤck kann er wenden,
ſteht all's in ſeinen Haͤnden.
2. Ob mich mein' Suͤnd an⸗
ficht, will ich verzagen nicht, auf
Ehriſtum will ich bauen, und

ihm allein vertrauen, ihm thu
ich mich ergeben im Tod und
auch im Leben.
3. Ob mich der Tod nimmt
hin, Sterben iſt mein Gewinn,
und Chriſtus iſt mein Leben, dem
thu ich mich ergeben, ich ſterb
heut oder morgen, mein' Seel
wird er verſorgen.
4. O mein HErr JEſu Chriſt,
der du ſo g'duldig biſt fuͤr mich
am Kreutz geſtorben, haſt mir
das Heil erworben, auch uns al⸗
len zugleiche das ewge Himmel⸗
reiche.
5. Amen zu aller Stund ſprech
ich aus Herzensgrund, du wolleſt
uns thun leiten, HErr Chriſt, zu
allen Zeiten, auf daß wir deinen
Namen ewiglich preiſen, Amen.
Das Gluͤck der Gottloſen hat
keinen Beſtand.
539. Paul Gerhard. Pf. 37, 5.
Mel. Ach HErr, mich armenꝛe.
Biſebl du deine Wege, und
was dein Herze kraͤnkt, der
allertreuſten Pflege deß, der den
Himmel lenkt, der Wolken, Luft
und Winden giebt Wege, Lauf
und Bahn, der wird auch Wege
finden, da dein Fuß gehen kann.
2. Dem Erren mußt du
trauen, wenn dirs ſoll wohl er⸗
gehn, auf ſein Werk mußt du
ſchauen, wenn dein Werk ſoll
beſtehn. Mit Sorgen und mit
Graͤmen, und mit ſelbſt eigner
Pein, laͤßt GOtt ſich gar nichts
nehmen, es muß erbeten ſeyn.
3. Bein' ewge Treu und Gna⸗
de, o Vater, weiß und ſieht, was
gut

414

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

gut ſey oder ſchade dem ſterbli⸗
chen Gebluͤt, und was du denn
erleſen, das treibſt du, ſtarker
Held, und bringſt zu Stand
und Weſen, was deinem Rath
gefaͤllt.
4. Weg' haſt du allerwegen,
an Mitteln fehlt dirs nicht, dein
Thun iſt lauter Segen, dein
Gang iſt lauter Licht, dein Werk
kann memand hindern, dein' Ar⸗
beit darf nicht ruhn, wenn du,
was deinen Kindern erſprießlich
iſt, willt thun.
5. Und ob gleich alle Teufel
hie wollten widerſtehn, ſo wird
doch ohne Zweifel GOtt nicht
zuruͤcke gehn, was er ſich fuͤr⸗
genommen und was er haben
will, das muß doch endlich kom⸗
men zu ſeinem Zweck und Ziel.
6. Hoff, o du arme Seele, hoff,
und ſey unverzagt, GOtt wird
dich aus der Hoͤhle, da dich der
Kummer plagt, mit großen Gna⸗
den ruͤcken, erwarte nur der Zeit,
ſo wirſt du ſchon erblicken die
Sonn der ſchoͤnſten Freud.
7. Auf! auf! gieb deinem
Schmerze und Sorgen gute
Nacht, laß fahren, was das Her⸗
ze betruͤbt und traurig macht,
biſt du doch nicht Regente, der
alles fuͤhren ſoll, OOtt ſitzt
im Regimente, und fuͤhret alles
8. Ihn, ihn laß thun und
walten, er iſt ein weiſer Fuͤrſt,
und wird ſich ſo verhalten, daß
du dich wundern wirſt, wenn er,
wie ihm gebuͤhret, mit wunder⸗

barem Rath das Werk hinaus ge⸗
fuͤhret, das dich bekuͤmmert hat.
9. Er wird zwar eine Weile
mit ſeinem Troſt, verziehn, und
thun an ſeinem Theile, als haͤtt
in ſeinem Sinn er deiner ſich be⸗

geben, und ſolltſt du fuͤr und fuͤk

in Angſt und Noͤthen ſchweben,
ſo fragt er nichts nach dir.
10. Wirds aber ſich befinden,
daß du ihm treu verbleibſt, ſo
wird er dich entbinden, da dus
am wen'gſten glaͤubſt, er wird
dein Herze loͤſen, von der ſo
ſchweren Laſt, die du zu keinem
Boͤſen bisher getragen haſt.
1II. Wohl dir, du Kind der
Treue, du haſt und traͤgſt davon,
mit Ruhm⸗ und Dank⸗Ge⸗
ſchreye, den Sieg und Ehren⸗
Kron, GOtt giebt dir ſelbſt die
Palmen in deine rechte Hand,
und du ſingſt Freuden⸗Pſalmen
dem, der dein Leid gewandt.
12. Mach End, o HErr!
mach Ende an aller unſrer Noth,
ſtaͤrk unſre Fuͤß und Haͤnde, und
laß bis in den Tod uns allzeit
deiner Pflege und Treu empfoh⸗
len ſeyn, ſo gehen unſre Wege
gewiß zum Himmel ein.
In Widerwaͤrtigseit.
Pſ. 32, 12.
540. Andreas Kriezelmann.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Betruͤbtes Herz, ſey wohl⸗
gemuth, thu nicht ſo gar
verzagen, es wird doch alles wer⸗
den gut, all dein Kreutz, Noth
und Klagen wird ſich in lauter

Froͤhlichkeit verwandeln 8 gar

.

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uteli
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Herren G.
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nieder
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hert, d
niche, d
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hlen
(Ehmt

in Kreutz und Anfechtung.

4 5

kurzer Zeit, das wirſt du wohl
erfahren.
2. Harre auf GOtt, weil dir
bewußt, daß er ſich thu erbar⸗
men der Elenden, und hab ſein'
Luſt am Schreyn und Flehn der
Armen, die will er nicht in Ewig⸗
keit laſſen in ihrem Herzeleid,
ſondern daraus erretten.
3. Wenn dich Vater und Mut⸗
ter laͤßt ſtecken in deinen Roͤthen,
ſo zweifle nicht, ſondern glaͤub
feſt, wollte man dich gleich toͤd⸗
ten, daß dich der HErr doch nim⸗
met auf, laß dich nicht irren der
Welt Lauf, ſondern trau GOtt
alleien.
4. Waͤr gleich noch eins ſo
groß die Noth, laß dich es nicht
erſchrecken, es ſoll der G'rechte
doch ſein Brod nicht ſuch'n an
einem Stecken. David ſpricht:
Ich bin g'weſen jung, hab auch
gelebt der Jahre gnung, und
habs noch nie geſehen.
5. Hier geht es zu oft ſehr un⸗
gleich, der Arme muß ſich ſchmie⸗
gen, wer nur Geld hat und iſt
ſehr reich, vor dem muß man ſich
biegen, wer nicht hat großer
Herren Gunſt, dem hilft auch
nicht ſein' beſte Kunſt, er muß
darnieder liegen.
6. GOtt aber haͤlt ein andre
Art: Was die Welt thut verla⸗
chen, und was hier wird gedruͤ⸗
cket hart, das pflegt er groß zu
machen, die Stolzen ſtoͤßet er
vom Stuhl, giebt ihn'n zu Lohn
den Hoͤllen⸗Pfuhl, der ſtets vom

In. Schwefel brennet⸗

7. Darum mein' Seel, ver⸗
zage nicht, halt feſt an GOtt dem
HErren, oh dir jetzund Gewalt
geſchicht, halt ſtill und leid es
gerne, es wird noch wohl kom⸗
men die Zeit, daß GOtt wird
heimſuchen die Leut, die dich
jetzund betruͤben.

5A1.
Fleißig beten hilft aus
Noͤthen.
Mel. Auf meinen lieben GOtt ꝛe.
riſch auf! mein' Seel, in
Noth, vertrau allein auf
GOtt, und laß denſelben walten,
er wird dich wohl erhalten und
dich aus allen Noͤthen wohl wiſ⸗
ſen zu erretten.
2. Steckſt du in Armuth ſehr,
oder in Krankheit ſchwer, und
mußt Verfolgung leiden, be⸗
draͤngt auf allen Seiten, ſo thu
nur fleißig beten, GOtt wird
dich wohl erretten.
3. Haſt du viel Herzeleid in die⸗
ſer boͤſen Zeit, und mußt dich laſ⸗
ſen plagen, ſollt du drum nicht
verzagen, weñ du wirſt fleißig be⸗
ten, wird dich Gott wohl erretten.
4. Biſt du der Welt ein Spott,
und ſteckſt in großer Noth von
jedermann verlaſſen, thu ein
friſch Herze faſſen, wenn du wirſt
fleißig beten, wird dich GOtt
wohl erretten.
5. Drum wer ein Chriſt will
ſeyn, der ſchick ſich nur darein,
und ſey im Kreutz geduldig, geb
ſich vor GOtt nur ſchuldig, der
ihn aus allen Noͤthen gar wohl
weiß zu erretten.
6. Dens

4¹6

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

6. Denn es zu aller Friſt alſo
beſchaffen iſt, wenn ein Kreutz
nur aufhoͤret; bald ein andres
einkehret; drum mußt du fleißig
beten zu GOtt in deinen Noͤthen.
7. Ja, je groͤßer die Noth, je
naͤher iſt uns GOtt, thut ſich
oft zu uns nahen, eh wir uns
ſein verſahen, und hilft aus al⸗
len Noͤthen, wenn wir nur ſleiſ⸗
ſig beten.
8. Weil auſſerhalb der Noth
unſer Gebet iſt todt, ſo muß
GOtt Truͤbſal ſenden, daß wir
uns zu ihm wenden, und allzeit
fleißig beten, daß er uns troͤſt
in Noͤthen.
9. Ein Chriſt machs, wie er
will, ſo muß er leiden viel, wird
unſchuldig angeben, man thut
ihm widerſtreben; Drum muß
er fleißig beten, daß ihn GOtt
troͤſt in Noͤthen.
10. Denn wer hier in Geduld
befiehlt GOtt ſein Unſchuld, der
ſie an Tag kann bringen, dem
wirds endlich gelingen, wenn er
in ſeinen Noͤthen nur ſtets thut
fleißig beten.
II. Und weil Truͤbſal und
Noth der Chriſten taͤglich Brod,
Herzleid in allen Staͤnden, wo
man ſich hin thut wenden, ſo
muß man fleißig beten, das uns
GOtt troͤſt in Noͤthen.
12. Hats jemals Noth ge⸗
than, daß man GOtt rufe an,
ſo iſt jetztoth vorhanden, Elend
ig allen Landen, drum laßt uns
fleißig beten, daß uns GOtt helf

13. Denn der Chriſten Gebet
nimmermehr lehr abgeht, der
lieb' GOtt es erhoͤret, ſie ihrer
Bitt gewaͤhret, wenn ſie nur
fleißig beten, ſo hilft er ihn n aus
Rvelhen⸗
14. Obs gleich nicht bald ge⸗
ſchicht, muß man ablaſſen niche,
ſondern getroſt anhalten, und es
GOtt laſſen walten, der uns
aus allen Noͤthen gar wohl weiß
zu erretten. 1
15. Denn wir durch viel
Truͤbſal in dieſem Jammerthal
uns hindurch muͤſſen dringen,
und nach dem Himmel ringen,
da GOtt aus allen Noͤthen uns
endlich will erretten.
16. So iſt dieſer Zeit Leid
nicht werth der Herrlichkeit, die
offenbar ſoll werden an uns nach
den Beſchwerden, wenn wir nur
hier in Noͤthen zum HErren
fleißig beten.
7. Darum, o frommer Chriſt,
der GOtt ergeben iſt, laß dir
fuͤrm Kreutz nicht grauen, thu
auf den HErren bauen, der dich
aus allen Noͤthen wird wiſſen
zu erretten.
18. Wandle auf GOttes
Weg, zum Guten ſey nicht trag⸗
fahr fort, leid dich geduldig,
ob du gleich biſt unſchu dig,
und bet herzlich in Noͤthen,
GOtt wird dich wohl erret⸗
ten.

ſchicht, ſo thu verzagen nicht, es
wird nach dein'm Begehren im

aus Noͤthen⸗

19. Und obs hier nicht ge⸗

Himmel beſſer werden, da uns
wird

Artliz treie
GGtt ninn
42. D. 0
Pe⸗ Whru
(c ſchr⸗
60tt,
GStinnt, ih
mreiner oth,
nein Ginne:
Na ich kann,
ausſchutten,
wlrd mich
helen durch
2. Wein
Angſt vetſt
ner pflegen
ihre Tuck!
Veyen; ſc
nlmm diche
hiemand ret
then, nich
Und thut ve
3 zu dir

iigich, we

vorhonden!

tein zuven

nslende
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tein ſehnl
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ſlßffe,
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wgenntele

Min

Mn hen it,
uialn iham
Wanten
ARW NW
chertcun
ſlerdeantin
Gran runt
1 Mha fen

in Kreuz und Anfechtung.

417

wird GOtt erretten aus allen
unſern Noͤthen.
20. Da denn all unſer Leid
ſich kehren ſoll in Freud und
wir werden zuſammen preiſen
des HErren Namen, befreyt
von allen Noͤthen vor GOttes
Antlitz treten.
Gtt nimmt ſich unſer an.
542. D. Corn. Becker. Pf. 142.
Mel. Ich ruf zu dir, HErr JIEſu.
Kuch ſchrey zu meinem lieben
J GOtt, und ruf mit lauter
Stimme, ich fleh dem HErrn in
meiner Noth, zu ihm ſtehn all
mein' Sinne; ich will, ſo fleißig
als ich kann, vor ihm mein Herz
ausſchuͤtten, flehn und bitten, er
wird mich nicht verlahn, wird
helfen durch ſein Guͤte.
2. Wenn mein Geiſt iſt in
Angſt verſtrickt, ſo thuſt du mei⸗
ner pflegen, ſie legen mir durch
ihre Tuͤck Fallſtrick auf meinen
Wegen; ſchau du zum Recht,
nimm dich mein an, es kann mich

nke niemand retten aus mein'n Roͤ⸗

then, mich ſcheuet jedermann,
und thut von mir abtreten.
3. Zu dir, HErr, ſchrey ich in⸗
niglich, wenn Angſt und Noth
vorhanden! Ich ſprech, du biſt
mein Zuverſicht, mein Theil im
Lebens⸗Lande. Ach! HErr, ver⸗
nimm die Rede mein, merk auf
mein ſehnlich Klagen, ich muß
ſagen: Die Feind zu maͤchtig

9r Rſeyn, die mich ſo uͤbel plagen.

4. Ich leide Noth und Unge⸗
faͤll, hilf mir, daß ich nicht wanke
fuͤhr aus dem Kerker meine

Seel, daß ich dein'm Nam'n
danke, ſo werden ſich gereehte
Leut zu mir ſammlen mit Fleiße
dir zum Preiſe, der du mir al⸗
lezeit thuſt Huͤlf und Treu be⸗
weiſen.
543. M. Juſt. Sieber.
Tran auf GOtt in allen Sa⸗
chen, die dich jetzo traurig
machen; Trau auf GOtt in
allen Dingen, die dir zu dem
Herzen dringen.
2. Trau auf GOtt in Seelen⸗
Plagen, wenn dich deine Suͤn⸗
bden nagen: denn GBtt iſt in
ſolchen Schmerzen ein recht
Pflaſter fur die Herzen.
3. Trau auf GOtt, wenn Tod
und Hoͤlle, wenn der Teufel iſt
zur Stelle, und dir vom Ver⸗
dammen ſaget, GOtt iſts, der
ihn bald verjaget.
4. Trau auf GOtt in boͤſen
Gluͤcke, denn GOtt iſt dir eine
Bruͤcke, drauf du ſichern Stand
kannſt haben, wenn viel Ungluͤck
um dich traben.
5. Trau auf GOtt, wenn boͤ⸗
ſe Seuchen in dem Lande herum
ſchleichen, denn er kann dich ſo
bedecken, daß dich keine darf
erſchrecken. D
6. Trau auf GOtt in Kriegs⸗
Gefahren, denn er weiß dich zu
bewahren! er kann machen,
daß die Feinde werden deine be⸗
ſten Freunde.
7. Trau auf GOtt in Hun⸗
gers⸗Noͤthen, dann wird dich
kein Hunger toͤdten; Waͤchſet
gleich kein Korn auf Erden,

418 Klag⸗ und

Troſt⸗Leder.

glaub, es wird aus Steinen
werden.
8. Trau auf GOtt bey duͤr⸗
ren Zeiten, denn er wird vom
Himmel leiten ſeines Segens
Stroͤm' und Quellen, die dein
Herz zufrieden ſtellen.
9. Trau auf Gott, wenns
ſtuͤrmt und ſchneyet, wenn die
Donner⸗Wolke ſchreyet, wenn
dich trifft das boͤſe Wetter, denn
GOtt iſt allein dein Retter.
10. Trau auf Gott in allen
Sachen, denn er kann den Aus⸗
ſchlag machen. Trau auf GOtt
in allen Dingen, dann wirſt du
ein Danklied ſingen.

544.
Vertrauen zu GOtt im
Kreutze.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
¶ Sch will mein Augen wenden
zu dir, GOtt und HErre
mein, weil ich muß an allen En⸗
den gleich als wie verlaſſen ſeyn,
weil du auch, HErr JEſu Chriſt,
der Elenden Zuflucht biſt, haſt
ihnen auch ſelbſt befohlen, daß
ſie zu dir ſchreyen ſollen.
2. Wende dich zu meinen Kla
gen, und hilf, wo mir Hulf iſt
noth, daß ich dir auch Dank kann
ſagen, und nicht ganz entſchlaf
im Tod, mich mit deinen Augen
leit, bis zu meiner Seligkeit, die
du mir ſelbſt haſt erworben, da
du fuͤr mich biſt geſtorben.

3. Du haſt ja in deinen Haͤn⸗

den unſer Leben, Gut und Blut,
du wirſt alles dahin wenden,
wie es dir gefallen thut: alles

Leiden, Kreutz und Pein muß
doch unſer Beſtes ſeyn, du wirſt
es doch alles kehren, daß es dir
gereicht zu Ehren.
4. Darum will ich dir ver⸗
trauen, HErre GOtt, zu aller
Zeit, auf deine Verheißung bauen
in Angſt und Gefaͤhrlichkeit.
Wohl dem Volk, das fort und
fort haͤlt nur feſt an Gottes
Wort, eh der Hoͤchſte ſie wird
laſſen, eh muͤßt er ſich ſelber
haſſen.
Troſt in Verfolgung des
Glaubens.
545. Maria Ludovici, Koͤnigs
in Ungarn Gemahlin.

M ſtahn, muß Ungnad han der
Welt fuͤr mein recht Glauben; ſo
weiß ich doch, das iſt mein Kunſt,
GOttes Huld und Gunſt, die muß

weit, eine kleine Zeit er ſich ver⸗
birgt, bis er erwuͤrgt, die mich
ſeines Worts berauben.
2. Rlcht, wie ich woll, jetzund
mein Sach, weil ich bin ſchwach,
wo Gott mich Furcht laͤßt fin⸗
den, ſo weiß ich, daß kein Gewalt
bleibt feſt, iſts allerbeſt, das
Zeitlich muß verſchwinden; das
ewge Gut macht rechten Muth,
dabey ich bleib, wag Gut und
deb, Gott helf mirs uͤberwin⸗
en.
3. All Ding ein Weil, ein

Chriſt, du wirſt mir ſtehn zur
Seiten, und ſehen auf das Un⸗

gluͤck mein, als waͤr es dein,
wreunn

Ag ich Ungluͤck nicht wider⸗

man mir erlauben. COtt iſt nicht

Sprichwort iſt, HErr JEſu:

is ich de
kihn, Vi
ſinen 6
nohl beglei
540.

V. Den
enn D
20 nds
ODtti
nand hllt⸗
gein leiden
2 U6
Denſcten
ehetteeit⸗
ſer Wilktin
6nut mt
3 Mun
. 1 GOtt, d
deine Nott
Freund, de
r haͤlfke
4. Wenn
alodenn de
Mocht und
wuiren noch
Uunnt doch !
3 Esn
6tt gen
es gegen
mnchen, ni
ſinen Wie
.
U Mochs
Wlnn
ſen 0
nun delaſt
er
chchen
Grenz

e.

419

in Kreutz und Anfechtung.
en wenns wider mich thut ſtreiten,
daſint muß ich denn bran auf dieſer
nem Bahn, Welt, wie du wilt, GOtt

Nun bli

„ ½ 3
ſ Hen
ufhenene
d

iſt mein Schild, der wird mich
wohl begleiten.
546. Ioh. Arndt.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛc.
Winn Menſchen⸗Huͤlf ſcheint
aus zu ſeyn, ſo ſtellt ſich
GOttes Huͤlfe ein, wenn nie⸗
mand hilft, ſo hilfet er, und macht
mein Leiden nicht ſo ſchwer.
2. Was tracht ich lang nach
Menſchen Gunſt, die doch ver⸗
gehet wie ein Dunſt? Es iſt in die⸗
ſer Welt kein Freund, der ſtets
es gut mit einem meynt.
3. Nimm deine Zuflucht nur
zu GOtt, der dir kann nehmen
deine Noth, ſuch den zum
Freund, der dir allein mit ſei⸗
ner Huͤlf kann nuͤtzlich ſeyn.
4. Wenn Gott iſt Freund,
alsdenn dein Feind iſt ohne
Macht und ganz verkleint, und
waͤren noch viel tauſend hier, ſo
koͤnnt doch keiner ſchaden dir.
5. Es muß doch gehn, wies
GOtt gefaͤllt, wenn ſich gleich
alles gegen ſtellt, laß Gott nur
machen, wie er will, und halte
ſeinem Willen ſtill.
547. Pf. 84, 13⸗16.

Epenude
dec e

Webl dem, der ſich auf ſei⸗
nen Gott recht kindlich
en kann verlaſſen, den mag gleich
e . Guͤnde, Welt und Tod und alle
ente Teufel haſſen, ſo bleibt er den⸗
noch wohl vergnuͤgt, wenn er nur
GBOtt zum Freunde kriegt.

2. Die boͤſe Welt mag immer⸗
hin mich hier und da befeinden,
kann ſich nur mein Gemuͤth und
Sinn mit meinem GOtt befreun⸗
den, ſo frag ich nichts nach ihrem
Haß, iſt Gtt mein Freund, wer
thut mir was?
3. Und ob ich gleich daruͤber
oft viel Ungluͤck leiden muͤſſen,
ſo hat GOtt dennoch unver⸗
hoft mich wieder raus geriſ⸗
ſen, da lernt ich erſt, das GOtt
allein der Menſchen beſter
Freund muß ſeyn.
4. Ja, wenn gleich meiner
Suͤnden Schuld ſich haͤuft in
mir zuſammen, treibt mich in
Angſt und Ungeduld, und will
gleich hier verdammen, ſo fuͤrcht
ich doch dieſelbe nie, denn GOtt,
mein Freund, vertilget ſie.
5. Dahero Trotz der Hoͤllen

Mel. Machs mit mir GOtt ꝛc. 5

Heer, Trotz auch des Todes Ra⸗
chen! Trotz aller Welt! mich kañ
nicht mehr ihr Pochen traurig
machen, GOtt iſt mein Schutz,
mein' Huͤlf und Rath, wohl dem,
der GOtt zum Freunde hat!

548.
Beyſtand und Geduld im
Kreutze.
Paul Gerhard.
Mel. Wo Gott der Herr ꝛc.
ch treuer Gott, barmher⸗
zigs Herz deß Guͤte ſich
nicht endet! Ich weiß, daß mir
diß Kreutz und Schmerz dein'
Vater⸗Hand zuſendet: Ja,
HErr, ich weiß, daß dieſe Laſt
du mir aus Lieb ertheilet haſt,

und nicht aus einem Haſſe.
d 2 2. Denn

„

420

Klag⸗ und Troſt⸗Leder.

2. Denn das iſt allzeit dein
Gebrauch, wer Kind iſt, muß

was leiden, und wen du liebſt,

den ſtaͤupſt du auch, ſchickſt
Frauren fuͤr die Freuden, fuͤhrſt
zns zur Hoͤllen, thuſt uns weh,
und fuͤhrſt uns wieder in die
Hoͤh, und ſo gehts eins ums

ander.
3. Du fuͤhrſt ja wohl recht
wunderlich die, ſo dein Herz er⸗
goͤtzen, was leben ſoll, muß erſt⸗
lich ſich ins Todes⸗Hoͤhle ſetzen,
was ſteigen ſoll zur Ehr empor,
liegt auf der Erd und muß
ſich vor im Koth und Staube
waͤlzen.
4. Das hat, HErr, dein gelieb.
ter Sohn ſelbſt wohl erfahr'n auf
Erden, denn eh er kam zum Eh⸗
ren⸗Thron, mußt er gekreuzigt
werden, er gieng durch Truͤb⸗
ſal, Angſt und Noth, ja durch
den herben bittern Tod drang
er zur Himmels⸗Freude.
5. Hat nun dein Sohn, der
fromm und recht, ſo willig ſich
ergeben, was will ich armer
Suͤnden⸗Knecht dir viel zuwi⸗
der ſtreben? Er iſt der Spiegel
der Geduld, und wer ſich ſehnt
nach deiner Huld, der muß ihm
aͤhnlich werden.
6. Ach! liebſter Vater, wie ſo
ſchwer iſt der Vernunft zu glaͤu⸗
ben! daß du demſelben, den du
ſehr ſchlaͤgſt, ſollteſt guͤnſtig blei⸗
ben! wie macht doch Kreuz ſo
lange Zeit, wie ſchwerlich will
ſich Lieb und Leid zuſammen laſ⸗

7. Was ich nicht kann, das
gieb du mir, o hoͤchſtes Gut der
Frommen! gieb, daß mir nicht
des Glaubens⸗Zier durch Truͤb⸗
ſal werd entnommen, erhalte
mich, o ſtarker Hort, befeſtge
mich in deinem Wort, behuͤte
mich fur Murren.
8. Bin ich ja ſchwach, laß
deine Treu mir an die Seite tre⸗
ten, hilf, daß ich unverdroſſen
ſey zum Rufen, Seufzen, Be⸗
ten. So lang ein Herze hofft
und glaͤubt, und im Gebet be⸗
ſtaͤndig bleibt, ſo lang iſts un⸗
bezwungen.
9. Greif mich auch nicht zu
heftig an, damit ich nicht ver⸗
gehe, du weißt wohl, was ich
tragen kann, wie's um mein Le⸗
ben ſtehe; ich bin ja weder
Stahl noch Stein, wie balde
geht ein Wind herein, ſo fall
ich hin und ſterbe.
10. Ach JEſu! der du wor⸗
den biſt mein Heil mit deinem
Blute, du weißt gar wohl, was
Kreuze iſt, und wie dem ſey
u Muthe, den Kreuz und
großes Ungluͤck plagt, drum
wirſt du, was mein Herze
klagt, gar gern zu Herzen
faſſen.
II. Ich weiß, du wirſt in dei⸗
nem Sinn mit mir Mitleiden
haben, und mich, wie ich jetzt
duͤrftig bin, mit Gnad und Huͤlfe.
laben. Ach, ſtaͤrke meine ſchwa⸗
che Hand! ach heil und bring in
beſſern Stand das Straucheln

ſen reimen!

meiner Fuͤſſe.
ſp 12. Sprich

Grck

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Gnad, 4
weiden, do
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14. O he
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ſhicket erft

Geel, was

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und Geligt
mel warte,
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ben, das den
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1b. Daſt
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5 . 5

in Kreuß und Anfechtung.

421

7

12. Sprich meiner Seele herz⸗

lich zu, und troͤſte mich aufs
beſte, denn du biſt ja der Muͤden

Nuh, der Schwachen Thurn

und Veſte, ein Schatten fuͤr der
Sonnen Hitz, ein Huͤtte, da ich
ſicher ſitz im Sturm und Unge⸗
witter.
13. Und weil ich ja nach dei⸗
nem Rath hie ſoll ein wenig lei⸗
den; ſo laß mich auch in deiner

Snad, als wie ein Schaͤflein
weiden, daß ich im Glauben die
Geduld, und durch Geduld dein

edle Huld nach langer Prob er⸗
halte.
14. O heilger Geiſt, du Freu⸗
den⸗Oel, das GOtt vom Himmel
ſchicket, erfreue mich, gieb meiner
Seel, was Mark und Bein er⸗
quicket, du biſt der Geiſt der Herr⸗
lichkeit, weißt, was fuͤr Freud
und Seligkeit auf mich im Him⸗
mel warte.
15. Ach laß mich ſchauen, wie
ſo ſchoͤn und lieblich ſey das Le⸗
ben, das denen, die durch Truͤb⸗
ſal gehn, du dermaleinſt wirſt
eben, ein Leben, gegen welchem
ier die ganze Welt mit ihrer

39 ,. er durchaus nicht zu verglei⸗
4 . .
166. Daſelbſt wirſt du in ew⸗
1 ponfer ger Luſt aufs ſußſte mit mir
eH handeln, mein Kreuz, das dir
und mir bewußt, in Freud und
e, Ehr verwandeln; da wird
un eſt mein Weinen lauter Wein,
at mein Aechzen lauter Jauchzen
en ſeyn, das glaͤub ich, hilf mir,
N Amen. ,

d,

N „6

4

Joh. Arnds Creutz⸗Gebet.
549. Paul Gerhard.
Mel. Durch Adams Fall iſt ꝛc.
armherzger Vater, hoͤchſter
GOtt, gedenk an deine
Worte, du ſprichſe: Ruf mich
an in der Noth und klopf an mei⸗
ne Pforte, ſo will ich dir Er⸗
rettung hier, nach deinem
Wunſch erweiſen, daß du mit
Mund und Herzens⸗Grund in
Freuden mich ſollt preiſen.
2. Befiehl dem HErren fruͤh
und ſpat all deine Weg und Sa⸗
chen, er weiß zu geben Rath und
That, kann alles richtig machen,
wirf auf ihn hin, was dir im
Sinn liegt und dein Herz betruͤ⸗
bet, er iſt dein Hirt, der wiſſen
wird zu ſchuͤtzen, was er liebet.
3. Der fromme Vater wird
ſein Kind in ſeine Arme faſſen,
und die gerecht und glaͤubig ſind,
nicht ſtets in Unruh laſſen; drum
lieben Leut, hofft allezeit auf den,
der voͤllig labet, dem ſchuͤttet aus,
was ihr im Haus und auf dem
Herzen habet.
4. Ach ſuͤſſer Hort, wie troͤſt⸗
lich klingt, was du verſprichſt
dem Frommen: Ich will, wenn
Truͤbſal einherdringt, ihm ſelbſt
zu Huͤlſe kommen, er liebet mich,
drum will auch ich ihn lieben
und beſchuͤtzen, er ſoll bey mir
im Schooße hier frey aller Sor⸗
gen ſitzen. .
5. Der HErr iſt allen denen
nah, die ſich zu ihme finden,
wenn ſie ihn rufen, ſteht er da,
hilft froͤlich überwinden al.—
Dd 3 Angſt

4²²

Klag⸗und Troſt⸗Lieder.

Angſt und Weh, hebt in die Hoͤh,
die ſchon darnieder liegen, er
macht und ſchafft, daß ſie viel
Kraft und große Starke krie⸗

gen.
6. Fuͤrwahr, wer meinen
Namen ehrt, ſpricht Chri⸗

ſtus, und recht glaͤubet, deß
Bitte wird von GOtt erhoͤrt,
ſein Herzens⸗Wunſch bekleibet.

10. Ach lieber GOtt! Ach Va⸗
ter⸗Herz! mein Troſt von ſo
viel Jahren, wie laßt du mich
ſo manchen Schmerz und große
Angſt erfahren, mein Herze
ſchmacht't, mein Auge wacht,
und weint ſich krank und truͤbe,
mein Angeſicht verliert ſein Licht,
vom Seufzen, das ich uͤbe.

So treit heran ein jedermann,
wer bittet, wird empfangen,
und wer da ſucht, der wird die
Frucht mit großem Nutz er⸗
langen.
7. Hoͤrt, was dort jener Rich⸗
ter ſagt: Ich muß die Wittwe
hoͤren, dieweil ſie mich ſo treibt
und plagt: ſollt denn ſich GOtt
nicht kehren zu ſeiner Schaar,
die hier und dar bey Nacht und
Tage ſchreyen? ich ſag und halt,
er wird ſie bald aus aller Angſt
befreyen.
8. Wenn der Gerecht' in Noͤ⸗
then weint, will ihn GOtt froͤlich
machen, und die zerbrochnes
Herzens ſeynd, die ſollen wieder
lachen: wer fromm will ſeyn,
muß in der Pein und Jammer⸗
Straße wallen; doch ſteht ihm
bey des Hoͤchſten Treu, und
hilft ihm aus dem allen.
9. Ich hab dich einen Augen⸗
blick, o liebſtes Kind! verlaſſen,
ſieh aber, ſieh, mit großem Gluͤck
und Troſt ohn alle Maaſſen, will
ich dir ſchon die Freuden⸗Kron
aufſetzen und verehren, dein kur⸗
zes Leid ſoll ſich in Freud und
ewges Heil verkehren.

II. Ach! HErr, wie lange willt
du mein ſo ganz und gar vergeſ⸗
ſen? Wie lange ſoll ich traurig
ſeyn, und mein Leid in mich freſ⸗
ſen? Wie lang ergrimmt dein
Herz, und nimmt dein Antlitz
meiner Seelen? Wie lange ſoll
ich ſorgenvoll mein Herz im Lei⸗
de quaͤlen?
12. Willt du verſtoßen ewig⸗
lich, und kein Guts mehr erzei⸗
gen? GSoll dein Wort und
Verheißung ſich nun ganz zu
Grunde neigen? Zuͤrnſt du ſo
ſehr, daß du nicht mehr dein
Heil magſt zu mir ſenden?
Doch, HErr, ich will dir hal⸗
ten ſtill, dein Hand kann alles
wenden.
13. Nach dir, o HErr, ver⸗
langet mich im Jammer dieſer
Erden, mein GOtt, ich harr und
hoff auf dich, laß nicht zu Schan⸗
den werden, HErr, deinen
Freund, daß nicht mein Feind
ſich freu und jubilire, gieb mir
vielmehr, daß ich zur Ehr auf⸗
ſteig und triumphire.

bleibſt auch wohl getreu in dei⸗
nem Sinne, darum, wenn ich
ja kaͤmpfen ſoll, ſo gieb, da dic

14. Ach! HErr, du biſt und

gewin⸗

—
gir haſt 1
ſgouf,du
Moaß ſen

n.
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Kraft, ein
zet⸗ dun ha
ſchofft, die
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GOtt ger
biſt groß
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funmmntsden
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ſelſt und
der ſtend
wie ein 5
falt uit
Schonde.
17. Ne
e du nia
gegründet,
du dein di
gendet;

Parv, den

nuch dir h
rechte
Noth n re
18. Mun
deſer Zohl
Vule, hi,
nunchesna
Pee.
ulic hee
Uitan,
Efan un
ncfrn

In Kreuz und Anfechtung.

423

gewinne, leg auf die Laſt, die du
mir haſt beſchloſſen aufzulegen,
leg auf, doch daß auch nicht das
Maaß ſey uͤber mein Vermoͤ⸗
en.
3 15. Du biſt ja ungebundner
Kraft, ein Held, der alles ſtuͤr⸗
zet, du haſt ein' Hand, die alles
ſchafft, die iſt noch unverkuͤrzet;
HErr Zebaoth wirſt du, mein
GOtt, genennt zu deinen Ehren,
biſt groß von Rath, und dei⸗
ner That kann keine Staͤrke
wehren.
16. Du biſt der Troͤſter Iſrael
und Retter aus Truͤbſalen, wie
koͤmmts denn, daß du meine Seel
jetzt ſinken laßt und fallen? Du
ſtellſt und haſt dich als ein Gaſt,
der fremd iſt in dem Lande, und
wie ein Held, dems Herz ent⸗
faͤllt mit Schimpf und großer
Schande.
17. Nein, Herr! ein ſolcher
biſt du nicht, deß iſt mein Herz
gegruͤndet, du ſteheſt feſt, der
du dein Licht hier bey uns an⸗
gezuͤndet; ja hier haͤltſt du,
HErr, deine Ruh, bey uns, die
nach dir heiſſen, und biſt bereit,
zu rechter Zeit uns aus der
Noth zu reiſſen.
18. Nun, HErr, nach aller
dieſer Zahl der jetzt erzaͤhlten
Worte, hilf mir, der ich ſo
manchesmal geklopft an deine
Pforte. Hilf, Helfer! mir, ſo
will ich hier dir Freuden⸗Opfer
bringen, auch nachmals dort
dir fort und fort im Himmel
herrlich ſingen.

550. Paul Gerhard.
Mich. 7, 7⸗10.
Mel. Was mein GOtt ze.
Lch habs verdient, was will
ich doch mich wieder GOtt
viel ſperren? Komm immer her,
du Kreutzes⸗Joch, und bittrer
Kelch des HErren! ohn Angſt
und Pein mag der nicht ſeyn, der
wider GOtt gehandelt; wie ich
gethan, da ich die Bahn der
ſchnoͤden Welt gewandelt.
2. Ich will des HErren Straf
und Zorn mit will'gem Herzen
tragen, in Suͤnden bin ich ja ge⸗
bohrn, hab auch in Suͤnden⸗Ta⸗
gen mit eitler Freud oft meine
Zeit ganz liederlich verzehret,
Gott meinen Hort in ſeinem Wort
nicht, wie ich ſoll, gehoͤret.
3. Ich habe den gebahnten
Steg verlaſſen, und geliebet den
Gott⸗ vergeßnen Irre⸗Weg,
drum wird auch nun betruͤbet
mein Herz und Muth durch
GOttes Ruth, er haͤlt ein recht
Gerichte vor ſeinem Thron, giebt
Sold und Lohn mit voͤlligem
Gewichte.
4. GOtt iſt gerecht, doch auch
dabey ſehr fromm und voller
Guͤte, die Vater⸗Lieb und Mut⸗
ter Treu die wohnt ihm im Ge⸗
muͤthe. GOtt zuͤrnet nicht, wie
wohl geſchicht bey uns hier auf
der Erden, da mancher Mann
nicht wieder kann zur Suͤhn er⸗
weichet werden.
5. Nein, traun, diß iſt nicht
GOttes Sinn, ſein Zorn der
hat ein Ende, wenn wir uns beſ⸗
Dd 4 ſern,

4²4,

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

ſern, faͤllt er hin, und macht
die ſtrengen Haͤnde ſanft und
gelind, hoͤrt auf, die Suͤnd hier
dey uns heimzuſuchen. GOtt
kehrt den Grimm mit Gnaden
um, und ſegnet nach dem Fluchen.
6. Das wird fuͤrwahr auch
mir geſchehn, es ſolls ein jeder
ſpuͤren, GOtt wird einmal zum
Rechten ſehn, und meine Sach
ausfuͤhren, ſeln Angeſicht wird
mich ans Licht aus meiner Hoͤh⸗
le bringen, daß ſeine Treu ich
friſch und frey erzaͤhlen moͤg
und ſingen.
7. Drum freut euch nicht, ihr
meine Feind, ob ich darnieder
liege, denn mein GOtt wird, eh
ihrs vermeynt, mir helfen, daß
ich ſiege; ſein' heilge Hand wird
meinen Stand ſchon wieder ſeſte
grunden, es wird ſich Freud und
gute Zeit nach truͤbem Wetter
finden.
8. Ich bin in Noth, und weiß
doch nicht von rechter Noth zu
ſagen. Denn GOtt iſt meines
Herzens Licht, wo das iſt, muß
es tagen auch in der Nacht, da
ſich die Macht der Finſterniß
vermehret, wenn dieſes Licht
nur ſcheint, ſo bricht und faͤllt,
was mich beſchweret,
9. Es koͤmmt die Zeit, und iſt
nicht weit, da will ich jußtliren,
der aber, der mich jetzt verſpeyt,
und pfleget zu veyiren in meiner
Noth, wo iſt dein GOtt? der
wird mit Schanden ſtehen, der
wird mit Hohn, ich mit der Kron
der Ehre davon gehen,

2 rigkeit, ſo meinen Geiſt be⸗
truͤbet, ach! uͤbergroßes Herze⸗
leid, ſo an mir wird veruͤbet,
dieweil mein GOtt mir allezeit
vor Freuden Trauren giebet.
2. Mein traurigs Herze, ſo
ſtets wacht, will keinen Troſt
mehr faſſen, es aͤngſt't und quaͤlt
ſich Tag und Nacht, und ſpricht,
ich ſey verlaſſen. GOtt habe
ſchon den Schluß gemacht, mich
ganz und gar zu haſſen
3. Mein ganzer Leib iſt abge⸗
zehrt, das Antlitz iſt verfallen,
mein Brod in Myrrhen iſt ver⸗
kehrt, der Trank in bittre Gal⸗
len, der Mund mit Ach und Weh
beſchwert, kann kaum ein Wort
mehr lallen.
4. Ach GOtt, wie kannſt du
mich ſo gar von dir verlaſſen ſe⸗
hen, ich habe dich erzuͤrnet zwar,
hoͤr aber doch mein Flehen aus
hochbetruͤbtem Herzen an, es
ſoll nicht mehr geſchehen.
5. Ich weiß, dein Herz iſt vol⸗
ler Treu, voll Lieb und voll Er⸗
barmen, und mein Herz voller
Leid und Reu, drum komm und
hilf mir Armen, und laß mich

wiederum aufs neu in deiner

Lieb erwarmen.
6. Richt auf den Geiſt, den du
o GOtt! darnieder haſt geſchla⸗
gen, und laß mich nicht zu.
Schand und Spott das Joch der
Truͤbſal tragen, du weißt, ich bin
nur Erd und Koth, druin laß
mich nicht verzagen.
3 7. Haſt

551.
ch GOtt! der großen Trau⸗

,

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8. Eh
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. 1 1

laſſen wohnen.

in Kreuz und Anfechtung.

425

7. Haſt du ja endlich ganz ent⸗
wandt das Herze deinem Kinde,
ſo weiß ich, daß zur rechten Hand

ich einen Mittler finde, derſelbe,
wie dir wohl bekannt,

ſpricht
gut fuͤr meine Suͤnde.
8. Ey nun, mein GOtt! ich
traue, ſchon, du werdeſt meiner
ſchonen, und mir durch Chriſtum
deinen Sohn, nicht nach den
Werken lohnen, beſonders dort
im Gnaden⸗Thron mich ewig

552.
D. V. E. Löſcher.

Mel. Herzliebſter JEſu, was ꝛc.

Min GOtt! ich ſchwebe hier
auf wilden Wellen, und

kann mein Herze nicht zufrieben M

ſtellen! ach! lehre mich die Ei⸗
telkeit verachten, und nach dir
trachten.
(JEſu meine Freude ꝛc.)
2. Das iſt der beſte Rath,
mein Herz zu ſtillen, wenn du
es willſt mit deinem Geiſt erful
len, machſt du mich zum Gefaͤſ⸗
ſe deiner Gnaden, was kann
mir ſchaden?
(2. Unter deinen Schirmen.)
3. Zwar Furcht von außen
drcht auf allen Seiten, inwen
dig fehlt es nicht an manchen
Streiten, doch kann ich, weil ich
JEſum nicht will laſſen, ein
Berze faſſen.
(3. Trotz dem alten Drache en.)
4. Schwer wirds ja freylich
der verwoͤhnten Seelen vor
Welt und Geld GOtt ewig zu
erwaͤhlen. Doch JEſus hilft

und wird mich ferner ſtaͤrken in
guten Werken.
(4. Weg mit allen Schaͤtzen.)
5. Ach! Suͤnde, Suͤnde de hat
mich oft geſchieden von JEſu,
und gekraͤnkt den Seelen⸗ Frie⸗
den: drum ſchreibe dein Geſetz
ttef ins Gemuͤthe, du ewge Güͤte.
(5. Gute Nacht, o Weſen!)
6. Ach mehre dieſen Sinn,
mein GOtt! von oben, gieb
Muth und Kraͤfte, dich davor
zu loben! Ich bin genug be⸗
ſchuͤtzt, getroͤſt, begabet, wenn
JEſus labet.
(6. Weicht ihr Trauer⸗Gei⸗
ſter.)
553. D. G. W. Sacer.
el. Ach HErr, mich armen ꝛc.
R“ durch, vekraͤnkte Seele,
reiß durch und traure nicht,
lauf aus der Schwermuths⸗
Hoͤhle, GOt t weiß, was dir ge⸗
bricht, es iſt mein Wohlergehen
gewißlich noch nicht reif, indeſ⸗
ſen bleib ich ſtehen, die Hoff⸗
nuns halt ich ſteif.
Der Hoͤchſte wirds wohl
machen, was will ich Menſche
thun? auf GOtt beſtehn die Sa⸗
chen; in ihm will ich beruhn,
Mich hab ich GOtt ergeben, der
mag bekuͤmmert ſeyn; auf mein
betruͤbtes Leben folgt froher
Sonnenſchein
3. Bald wird mir Huͤlfe wer⸗
den, drum hab ich freyen Muth!
nachdem ich was auf Erden er⸗
litten, wird es gut. Dann werd
ich froͤlich ſingen: Auf GOtt hab
ich gebaut, drum muß es mir ge⸗
Dd 5 lin⸗

426

Klag⸗ und Troſt⸗Lieber.

lingen; wohl dem, der Gott
vertraut.
4. Wohl dem, der ſeine Sor⸗
gen auf Gottes Ruͤcken legt.
Sein Rath iſt uns verborgen,
wenn uns ein Unfall ſchlaͤgt.
Wenns donnert und auch blitzet,
und wenn das Wetter tobt, ſo
werden wir beſchuͤtzet. Der
HErr ſey hochgelobt.
5. Ich weiß wohl, wie im
Trauren ich oftermals geſteckt,
die Haut beginnt zu ſchauren,
das Herze wird erſchreckt, wenn
ich daran gedenke; Doch hat
der treue Gott des boͤſen Fein⸗
des Raͤnke gemacht zu Schand
und Spott.
6. Jetzt wird es auch geſche⸗
hen, ich bin zwar hoch betruͤbt,
bald werd ich froͤhlich ſehen, wie
mich der HErr geliebt, wann diß
mein großes Leiden, die tentner⸗
ſchwere Pein, wird von mir muͤſ⸗
ſen ſcheiden, und weggenommen

yn.
7. Auf! Sinnen, die ihr za⸗
get, weg, weg, Melancholey!
wenn mich ein Unfall plaget,
macht GOtt mich wieder frey,
muß ich mich⸗jetzt gleich buͤcken:
Komm friſcher freyer Muth!
der Hoͤchſte wird es ſchicken,
daß mir thut Truͤbſal gut.
554. Simon Dach.
Mel. Nun ruhen alle Waͤlder ꝛc.
as ſoll ein Chriſt ſich freſ⸗
ſen, und nur ſein Leid er⸗
meſſen, nicht auf den HErren
ſehn, den aus dem Kreuze ſchlieſ⸗
ſen, ohn welchen, wie wir wiſ⸗

ſen, kein Ungluͤck niemals iſt
geſchehn.
2. Ohn’ GOtt vermag uns
allen kein Haͤrlein zu entfallen,
kein Finger weh zu thun, er kann
nichts mehr, als wachen für ſei⸗
ner Heerde Sachen, wie ſonſten
vielmals, ſo auch nun.
3. Sollt ers auch anders mey⸗
nen, als gut mit uns, den Sei⸗
nen? Das glaub ich ewig nicht:
In Truͤbſal uns verlaſſen, und
unbarmherzig haſſen, iſt wider
ſeine Treu und Pflicht.
4. Er weiß ſich anzuſtellen,
als ſtuͤrzt er uns zur Hoͤllen, und
ſey uns ſpinnenfeind; bleibt doch
in allen Noͤthen, ja moͤcht er uns
auch toͤdten, der treuſt und al⸗
lerbeſte Freund.
5. Er kann mit tauſend Leiden
ſich ſo und ſo verkleiden in wil⸗
der Loͤwen⸗Haut; Iſt aber treu
von Sinnen, und wird bey ihm
von innen ein liebes Vater⸗Herz
geſchaut
6. Mit unbekanten Wegen
iſt er uns uͤberlegen, ſein Rath
koͤmmt uns nicht bey; doch bleibt
ſein weiſer Handel ein uner⸗
forſchter Wandel von aller Men⸗
ſchen Tadel frey.
7. Er pflegt nur ſeinen From⸗
men ſo grauſam fuͤrzukommen,
wer weis es, was er fucht? Er
leitet uns zum Guten, und haͤlt
durch ſcharfe Ruthen uns in der
wahren Kinder⸗Zucht.
8. Drum, o betruͤbte Seelen,
ſchaut aus der Trauer⸗Hoͤhlen
auf ſeines Troſtes Licht, dem, dch
en

ie noch
Wea
Begr, ale
Ste tuft
GOit in d
lbendgen
Verbangen
6 dann g
dein Antli
2. Tg
Zaͤhren ſi
Brod, we
Peſchwerde
Do iſt dein
denn mein
wie ich in 6
lelten, di
Und für ⸗
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in Kreuz und Anfechtung.

422

euch hat gequaͤlet, und wund
geſchlagen, ſeh hlet es auch an
Gnad und Huͤlfe nicht.
9. Gedenkt, was dort geſchrie⸗
ben: Uns, die wir Gott recht
lieben, nuͤtzt alles Kreutz und
Pein; das Leid muß unſre Won⸗
ne, der Regen unſre Sonne, ja
ſelbſt der Tod das Leben ſeyn.

Die lechzende Seele. Pf. 42.

555. D. Ambr. Lobwaſſer.
Mel. Freu dich ſehr, o meineꝛe.
ie nach einer Waſſer Quel⸗
le ein Hirſch ſchreyet mit
Begier, alſo auch mein arme
Seele ruft und ſchreyt, HErr
GOtt, zu dir. Nach dir, dem
lebendgen GOtt, ſie duͤrſt und
Verlangen hat, ach! wenn ſoll
es denn geſchehen, daß ich moͤg

. dein Antlitz ſehen?

2. Tag und Nacht mir meine
Zaͤhren ſind wie Speiſe oder
Brod, wenn ich das hoͤr mit
Beſchwerden, daß man fragt:
Wo iſt dein GOtt? Ich ſchuͤtt
denn mein Herz gar aus, denk,
wie ich in Gottes Haus geh mit
Leuten, die lobſingen, huͤpfen

und fuͤr Freuden ſpri ingen.

3. Mein Seel, was thuſt du
ich kranken? Was machſt du
dir ſelber Quaal? Hoff zu GOtt,
und thu gedenken, ich werd dan
ken ihn einmal, der mir hilft,
wenn er nur richt auf mich ſein

klar Angeſicht; mein GOtt, weh

iſt meiner Seelen, die ſich graͤ
men thut uund quaͤlen.
4. Denn ich denk an dich
mein'n HErren, jenſeit dem Jor⸗

daner Land, und dem Berg Her⸗
mon ſo ferren, auch dem Berg
Miſar genannt. Ein Abgrund
den andern ruft, uͤber mich auch
in der Luft deine Ungeſtuͤme
brauſen, und mir um mein
Haupt her ſauſen.
5. Alle deine Waſſerwogen,
deine Wellen allzumal uͤber mich
zuſammen ſchlagen; doch troͤſt
ich mich in Truͤbſal, daß du hel⸗
ſen wirſt bey Tag, daß ich des
Nachts ſingen mag, dich als mei⸗
nen Heiland preiſe, anruf und
anbeth mit Fleiße.
6. GOtt, mein Fels, will ich
enn ſagen, wie vergißt du mein
ſo gar? wenn mich meine Fein⸗
de plagen, daß ich traue immer⸗
dar. Ihr Schmaͤhwort und
falſcher Mund mich bis aufs
Gebein verwundt, weil die
Red ſie taͤglich treibemn: Schau,
wo nun dein Gott mag bleiben.
7. Mein Seel, was thuſt du
dich kraͤnken? Was machſt du

dir ſelber Quaal? Hoff zu Gott,

und thu gedenken, ich werd dan⸗
ken ihm einmal, der mir ſein
Heil ſichtbarlich ſtellt vor Augen,
und der ſich ferner wird hernach
erklaͤren ſtets fuͤr meinen GOtt
und HErren.
JIJEſu der Herzens⸗Freund.
aus dem Pf. 144. v. 15.
556. Mel. Machs mit mir GOtt.

ohl dem, der GOtt zum
W Freunde hat, und ihn
fuͤr alles liebet, der findet bey
ihm Troſt und Rath, wenn ihn
die Welt betrüͤbet, Den Men⸗
ſchen⸗

428

Klag⸗ und Troſt⸗Lieber.

ſchen⸗Gunſt faͤllt, wie ein Blatt:
Wohl dem, der GOtt zum
Freunde hat!
2. Wohl dem, der herzlich iſt
vergnuͤgt mit dem, was GOtt
beſcheret, und Ungluͤck mit Ge⸗
duld beſiegt, wenn ſolches ihn
beſchweret; er nimmt es an,
wie GOtt es fuͤgt: Wohl dem,
der herzlich iſt vergnuͤgt!
3. Wohl dem, der ſich feſt haͤlt
an GOtt, wenn falſche Zungen
ſtechen, und wenn Verachtung,
Hohn und Spott ihm Glimpf
und Namen brechen: GOtt
wird ſchon ſinden dieſe Rott:
Wohl dem, der ſich feſt haͤlt an
GOtt!
4. Wohl dem, der in der De⸗
muth bletbt und laßt die Prah⸗
lereyen der Welt, welch jetzt die
Mode treibt in Pracht und Lum⸗
pereyen. Denn Stolz und Hoch⸗
muth GOtt zerſtaͤubt: Wohl dem,
der in der Demuth bleibt!
5. Wohl dem, der nach dem
Himmei tracht, und taͤglich
darnach ringet! und ob er druͤ⸗
ber wird verlacht, dennoch be⸗
ſtandig ſinget: GOtt iſt mein
Troſt, wenn all's verſchmacht!
Wohl dem, der nach dem Him⸗
mel tracht!
6. Wohl dem, der IEſum
herzlich ſucht! wenn ihn die
Suͤnden druͤcken, und Moſes
auf ihn blitzt und flucht; ſo
kann er ſich nur ſchmuͤcken mit
Chriſti Blut und Glaubens⸗
Frucht: Wohl dem, der IEſum
herzlich ſucht!

feſte haͤlt, und lebt in ſeinen
Wunden, wenn ihm der Tod ſein

7. Wohl dem, der JEſum

End anmeldt, und er ſein Ziel
gefunden, ſo ſey ihm diß zuletzt
geſtellt: Wohl dem, der JE⸗
ſum feſte haͤlt!
8. Nun, JEſu, du, du bleibeſt
mein im Leben und im Sterben;
dein Blut und bittre Todes⸗
Pein laͤßt mich den Himmel er⸗
ben. Diß iſt und bleibt mein
Troſt allein: Nun, JEſu, du,
du bleibeſt mein.

557.
Die edelſte Vergnuͤgung.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
ch bin vergnuͤgt nach GOt⸗
tes Willen, und wies derſel⸗
be mit mir ſchickt. Was helfen
doch die Kummer⸗Grillen, da⸗
dürch man nur das Herz er⸗
ſtickt? Drum ſelig, wer mit mir
erwiegt die ſchoͤnen Wort: Ich
bin vergnuͤgt.
2. Ich bin vergnuͤgt, ob ich
auf Erden ſchon großen Reich⸗
thum habe nicht, ich muß mirs
laſſen ſauer werden, was mir
zur Nothdurft noch gebricht.
Ich denke, GOtt hats ſo gefuͤgt.
O ſchoͤner Troſt! Ich bin ver⸗
gnugt. .
3. Ich bin verguuͤgt, ob meine
Zeiten ſchon nicht in hohen Eh⸗
ren ſtehn. Was hilfts? Es
ſind nur Eitelkeiten, ſo wie ein
Rauch vom Wind vergehn. Wer
dieſen traut, ſich ſelbſt betrugt,
GOtt iſt mein Ruhm: Ich bin.
vergnuͤgt. .
4. Ich

ier, der

Ich b
Kreuz und!
Fath tnich
Freunde vo
6S um iich
Roch iſ nen

iin vergnut
6.
uchnede
uit ſeint
uir das
GOtt lebt
hiegt und
vergnuat.
GDtt mir
n Vrter
herbey ben
ſine Huid
iees Vort,
terſorichtn
gnugt.
8 Ihbi
es Gaben,
der vjel
(oft nich
(Ubedoch
Wt vertr
ſcnegt de
iumie
„Icht
h n 1.

.

in Kreuz und Anfechtung.

429

en 4. Ich bin vergnuͤgt, ob ſchon
n das Gluͤcke mich hier nicht
W, freundlich lachet an, und mir
ſeſn t dargegen ſaure Blicke, und vieles
e Ungluͤck ſchicken kann. Ich hab
GBeduld: Oieſelbe ſiegt in aller
ig Noth. Ich bin vergnuͤgt.
atdr 5. Ich bin vergnuͤgt, wenn
. e Kreuz und Leiden nach GOttes
u n Rath mich üͤberfaͤllt, wenn meine
Hacieſa Freunde von mir ſcheiden, weil
Ffmm itn es um mich gar ſchlecht beſtellt,
n n il doch iſt mein Freund, wenn al⸗

mm. lees fliegt, der treue GOtt. Ich

bin vergnuͤgt.
ſedehign 6. Ich bin vergnuͤgt, ob hier
uinliec, mich neidet die Welt, und man⸗
npinr cher, der iſt Freund, mich oft
Mmnren mit ſeiner Zunge ſchneidet, daß
ſe Aſnz mir das Herz im Leibe weint;
umg es GOtt lebt, der ſolche Feinde
un biegt und mich erhaͤlt. Ich bin

uum vergnügt.
4 7. Ich bin vergnugt, was
GOtt mir giebet aus ſeiner mil⸗
den Vater⸗Hand, und ob er mich
hierbey betruͤbet, bleibt mir doch
ſeine Huld bekannt. Sein wah⸗
res Wort, das nimmer luͤgt,
verſpricht mir diß: Ich bin ver⸗
gnuͤgt.
83. Ich bin vergnuͤgt mit GOt⸗
tes Gaben, es ſey gleich wenig
oder viel. Muß Brod und Waſ⸗
ſer oft mich laben; Wohlan! ſo

blelbt doch diß mein Ziel: Wer
1 . GOtt vertraut, und hier' ſich
i ſchmiegt, den laͤßt er nicht. Ich

kbin vergnuͤgt. .
. 9. Ich bin vergnügt, wenn

ich nur habe nash Nothdurft

meinen Unterhalt! Auch, wenn
die Kraͤfte nehmen abe, und ich
nun werde ſchwach und alt,
bleibt diß mein Troſt, daran
mirs liegt: GOtt ſorgt fuͤr mich.
Ich bin vergnuͤgt.
10. Ich bin vergnuͤgt, es wird
mir geben der allerhoͤchſte Wun⸗
der⸗GOtt ein froͤlichs Herz, ge⸗
ſundes Leben, und was der ar⸗
men Seelen noth! Das uüͤhrige
ſo es mir tuͤgt, befehl ich GOtt.
Ich bin vergnuͤgt.
11. Ich bin vergnuͤgt, giebt mir
am Ende mein JEſus einen ſanf⸗
ten Tod, und nimmt zu ſich in ſei⸗
ne Haͤnde mein' Seele hin aus
aller Noth. Wenn Guͤnd und
Hoͤlle mit mir kriegt, ſchuͤtZZzt IE⸗
ſus mich. Ich bin vergnuͤgt.

Ein Gebet⸗Lied in aͤngſtlicher
Betruͤbniß und Traurig⸗
keit.
55 8. Paul Gerhard. Pf. 13.
Mel. Ein' feſte Burg iſt unſer ꝛc.
Wie lang, o HErr! wie lan⸗
ge ſoll dein Herze mein
vergeſſen? Wie lange ſoll ich
Jammers voll mein Brod mit
Thraͤnen eſſen? Wie lange willt
du nicht mir dein Angeſicht zu
ſchauen reichen dar? Willt du
denn ganz und gar dich nun vor
mir verbergen?
2. Wie lange ſoll die Trauer⸗
Hoͤhl in Sorgen ich beſitzen?
Wie lange ſoll mein' arme Geel
in dieſem Bade ſchwitzen? Soll
ich denn alle Tag immer lauter
Plag, die Welt im Gegentheil
nur

Klag⸗ und

430

Troſt⸗Lieder.

nur lauter Gut und Heil nach Wonne, mein trautes Kind, mein

ihrem Wunſche haben?
3. Ach! ſchaue doch von dei⸗
nem Saal, und ſiehe, wie ich
leide; mein Herzens⸗Weh und
große Quaal iſt meines Feindes
Freude, HErr, mein getreuer
Hort, hoͤr an mein Wort, die
ich durch Truͤbſal hier gepreſ⸗
ſet, ſchuͤtt herfuͤr, laß dein Ge⸗
muͤth erweichen.
4. Erleuchte meiner Augen
Licht mit deinem Gnaden⸗Win⸗
ke, damit ich in dem Tode nicht
entſchlafe und verſinke. Gieb,

daß die boͤſe Rott nicht treib ih⸗

ren Spott aus mir und meinem
Fall, als haͤtt ich uͤberall verſpie⸗
let und verleren.
5. Ich ſteh und hoffe ſteif und
feſt darauf, daß du die Deinen
nicht endlich untergehen laͤßt,
kannſts auch nicht boͤſe meynen.
Obs gleich bisweilen ſcheint, als
waͤrſt du uns feind, und gaͤnzlich
abgewendt, ſo findt ſich doch be⸗
hend dein Vater⸗Herze wieder.
6. Mein Herze lacht fuͤr groſ⸗
ſer Freud, wenn ich bey mir be⸗
denke, wie herzlich gern in dieſer
Zeit, dein Herz ſich zu uns
lenke. Der HErr iſt frommes
Muths, thut uns nichts als
Guts. Das iſt mein Lob⸗Ge⸗
ſang, den ihm zu Ehren⸗Dank
ich hier und, dort will ſingen.

559.
Paul Gerhard. Jer. 31, 20.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛ.c.
Eſt Ephraim nicht meine
9 Kron und meines Herzens

theurer Gohn, mein Stern und
meine Sonne, mein Augen⸗Luſt
we eze Blum, mein auser⸗
waͤhltes Eigenthum, und mei
Serlen Freude? und meiner
2. Ich hoͤre ſeines Seufze
Stimm und hochbetruͤbtes ſens
gen: Mein Gott hat mich,
ſpricht Ephraim, geſtraft und
hart geſchlagen, er ſucht mich
heim mit harter Zucht, das iſt
mein Lohn, das iſt die Frucht
und Nutzen meiner Suͤnden.
3. Hoͤr alle Welt: Ich bin ge⸗
treu, und halte mein Verſpre⸗
chen: Was ich geredt, da bleibt
es bey, mein Wort werd ich nicht
brechen; Das ſoll mein Ephraim

gar bald erfahren, und mich der⸗

geſtallt recht aus dem Grund er⸗
kennen.
4. Ich denk noch wohl an
meinen Eid, den ich geſchworen
habe, da ich aus lauter Guͤtig⸗
keit mich ihm zu eigen gabe; Ich
ſprach: Du haſt mein Herz er⸗
fuͤllt mit deiner Lieb, ich bin dein
Schild, und wills auch ewig
bleiben.
5. Ich will mit meiner ſtar⸗
ken Hand dich, als ein Vater,
fuͤhren; Dich ſelbſt will ich und
auch dein Land aufs ſchoͤnſt und
beſte zieren, und wirſt du mir
gehorſam ſeyn, ſo ſoll dich mei⸗
nes Segens Schein ohn alles
End erfreuen.
6. Wo du dich aber boͤſen
Rath wirſt von mir wenden laſ⸗

ſen, ſo will ich deine Miſſeth

at
heim⸗

ſuchenn

J Ephraim ſ
anen.
erze hegen
etbart,
lt mir nn
aweide he
ſeb und
8 Kongn
zu mip keren
ſtcher nad⸗
ſaltſetecht
itCphrain
mie Cphror
und dort E
Ueber G.

zbo. Paul
Mel. Non
hommnt,
ther,
ederkehrn
deſen Guter
etzehrn, de
iit filt n
ſelt was ſe
ie hand h
2 Inote
Uit ergrimm
Uet deer un
Ettentich z
tegel unperz

. ligudp

inſter 6
nind verbe
Mdoer
Uen ſrint

in Kreutz und Anfechtung.

heimſuchen, doch mit Maaſſen,
und wenn du wieder kehrſt zu
mir, ſo will ich wieder auch zu
dir mich mit Erbarmen kehren.
7. Nun kehrt zu mir mein
Ephraim, ſucht Gnad in meinen
Armen. Drunn bricht mein
Herze gegen ihm, und muß mich
ſein erbarmen. Der Unmuth
faͤllt mir mit Gewalt, mein Ein⸗
geweide hitzt und wallt in treuer
Lieb und Gnade.
8. Kommt alle Suͤnder, kommt
zu mir, bereuet eure Suͤnden, und
ſuchet Gnad an meiner Thuͤr, ihr
ſollt ſie reichlich finden. Wer ſich
mit Ephraim bekehrt, wird auch
mit Ephraim gehoͤrt, und hier
und dort getroͤſtet.
Ueber GOttes erquickende
Gnade.
560. Paui Gerhard. Hoſ. 6, 1⸗4
Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛ0.
dommt, ihr traurigen Gemuͤ⸗
ther, kommt, wir wollen
wiederkehrn zu dem Herrſcher,
deſſen Guͤter kein Verderben kann
verzehrn, deſſen Macht kein Un⸗
gluͤck faͤllt, deſſen Gnade wieder⸗
ſtellt, was ſein Eifer umgeſtuͤrzet,

ſeine Hand bleibt unverkuͤrzet.

2. Zwar er hat uns ja zerriſſen
mit ergrimmtem Angeſicht, und
hat, da er uns geſchmiſſen, uns
erbarmlich zugericht; doch des⸗
wegen unverzagt, eben der uns
ſchlaͤgt und plagt, wird die Wun⸗
den unſrer Suͤnden wieder hei⸗
len und verbinden.
3. Alle Noth, die uns umfan⸗
Zen, ſpringt fuͤr ſeinem Arm ent⸗

431

zwey, wenn zwey Tage ſind ver⸗
gangen, macht er uns von Tode
frey, daß wir, wenn des drit⸗
ten Licht durch des Himmels
Fenſter bricht, froͤlich auf er⸗
neuter Erden vor ihm ſtehn und
leben werden.
4. Alsdenn wird man Acht
drauf haben, und mit großem
Fleiße ſehn, was fuͤr Wunder,
Gnad und Gaben uns von oben
her geſchehn. Da wird dieſes
nur allein unſers Herzens Sor⸗
gen ſeyn, daß wir Gott, deß wir
uns nennen, moͤgen recht und
wohl erkennen.
5. Denn er wird ſich zu uns
machen, wie die ſchoͤne Morgen⸗
roͤth, uͤber welche Luſt und La⸗
chen bey der ganzen Welt ent⸗
ſteht; er wird kommen uns zur
Freud, jeden zu der rechten Zeit,
voller ſuͤßen Kraft und Segen,
wie die fruͤh und ſpaten Regen.
6. Ach! wie will ich dich ergoͤ⸗
tzen, o mein hochgeliebtes Volk!
Meine Gnade ſoll dich netzen,
wie ein' ausgeſpannte Wolk, eine
Wolke, die das Feld, wenn der
Morgen wekt die Welt, und die
Sonne noch nicht leuchtet, mit
dem friſchen Thau befeuchtet.
61.
Aus der 1 Ep. an d. Cor. 10. 13.
Mel. O Gott, du frommer ꝛc.
Get iſt und bleibt getreu,
ſein Herze bricht von Lie⸗
ben, pflegt er gleich oftermal
die Seinen zu betruͤben, er prauͤ⸗
fet durch das Kreutz, wie rein
der Glaube ſey, wie ſtandhat
e

432

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

die Geduld? GOtt iſt und bleibt
getreu.
2. GOtt iſt und bleibt getreu!
Er hilft ja ſelber tragen, was er
uns aufgelegt, die Laſt der ſe chwe⸗
ren Plagen, er braucht die Ruthe
oft und bleibet doch dabey ein
Vater, der uns liebt, GOtt iſt
und bleibt getreu!
3. GOtt iſt und bleibt getreu!
Er weiß, was wir vermoͤgen, er
pfleget nie zu viel den Schwa⸗
chen aufzulegen, er macht ſein
Ifrael von Laſt und Banden frey,
wenn große Noth entſteht: GOtt
iſt und bleibt getrei!
4. GOtt iſt und bleibt getreu!
Er troͤſtet nach dem Weinen, er
laͤßt fuͦr truͤbe Nacht die Freuden⸗
Sonne ſcheinen; der Sturm, des
Kreuzes Sturm geht Augen⸗
blicks vorbey, ſey Seele, nur ge⸗
troſt, GOtt iſt und bleibt getren
5. GOtt iſt und bleibt getreu!

Er ſtillet dein Begehren, er⸗ wil
dein Glaubens Gold in Truͤbſals
Glut bewaͤhren, nimm an von
GOites Hand den Kreutz⸗Kelch
ohne Scheu, der Lebensbecher
folgt: Gott iſt und bleibt gekren
6. GOtt iſt und bleibt getreu!
Laß alle Wetter krachen. GOtt
wird der Truͤbſal doch ein ſolches
Ende machen, daß alles Kreuz
und Noth dir ewig nuͤtze ſey. So
liebt der Hoͤchſte dich! GOtt iſt
und bleibt getreu!
562. Mel. Wer nur den lieben.
N as ſoll ich mich mit tau⸗
4 ſend Grillen ſelbſt mar⸗
ez und mein Henker ſeyn?

N
3

Wo GOtt nicht will den Wunſch
erfuͤllen, reißt auch der groͤßte
Fuͤrſatz ein, was mir von GOtt
iſt auserſehn, das ſoll und wird
gewiß geſchehn.
2. Ich weiß, GOtt kann es al⸗
les machen, was man auch fur
unmöglich haͤlt. Er giebt den
Ausſchlag allen Sachen, obgleich
das Loos uns widrig faͤllt. Was
mir von GOtt iſt auserſehn, das
ſoll und wird gewiß geſchehn.
3. Wer ſeinem GOtt nur feſt
vertrauet, der fiſcht und faͤnget
allzeit was, und wer die Hoff⸗

Anung auf ihn bauet, den trifft

kein Noth, kein falſcher Haß.
Was mir mein GOtt hat aus⸗
erſehn, das ſoll und wird gewiß
geſchehn.
4. Laß Ungluͤck und Verhang⸗
niß toben, ſo bin ich dennoch

wohl daran, der fuͤr mich wacht,

der wohnt dort oben, der iſts, der

U agden helfen kann. Was mir von

GOtt iſt auserſehn, das ſoll und
wird gewiß geſchehn.

5. Die Centner⸗Laſt der ſchwe⸗

ren Plagen, die GHtt auf meine
Schultern legt, will ich nach ſei⸗
nem Willen tragen, mein Herze
bleibet unbewegt, und weiß, was
GOtt mir anerſehn, das ſoll
und muß gewiß geſchehn.
6. Ach HErr! regiere meine
Wege, und gieb mir einen ſolchen
Sinn, der dir niemals ſich wi⸗
derlege, ſo weiß ich, daß ich ſicher
bin; ſo muß, was du mir aus⸗
erſehn, mir endlich noch gewiß
geſchehn.
563

—
503,
UIr nicht
RNRacode⸗
cer ſehn din
4 fnn⸗
eundlicher
1. Nur kil
dich JEſus
nacht bal li
1 mag ſ)
gleich i di
feinet Mlh,

der Ahet
Nur nich

Sch FEſus li
Deſch geſchn
Hilfſos ſth
ſicht auf J
Ach neial wi
geſſen denn e
4. Nur n
dich Eſus /
geſchwind iu
me kanns den
du dir bibdeſ
Hetz venſchie
Vater heibt?
5 Mir nic
Nch FCis le
lem Vort an
nd fürt zu
Mun ſey doe
emn Exd un
h Eſn W.
6. Wrrnich
n Jens
ſcines zwar,
Und gn vebot
Rfocn dann

ce

In Kreuz und Anfechtung.

433

Mnn 563. L. I. Feller.
Nur nicht betruͤbt, ſo lang
N dich JEſus liebt, muß alles
Kreuz und Pein dir lauter Zu⸗
cker ſeyn, das ingluͤck ſelbſt dir
gluͤckt, wetls JIEſus hat geſchickt;
je feindlicher er ſcheint, je
freundlicher ers meynt.
2. Nur nicht betruͤht, ſo lang
dich JEſus liebt, auf ſeine All⸗
macht bau und ſeiner Guͤte trau,
es mag ſo wunderlich ausſehen
gleich fuͤr dich, daß du weißt
keinen Rath, er hilft doch in
der That. .
3. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt, hat wohl ein
Menſch geſehn, den Troſt⸗ und
Huͤlf⸗los ſtehn, der ſeine Zuver⸗
ſicht auf IEſum hat gericht?
Ach nein! wie ſollt er dein ver⸗
geſſen denn allein?
4. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt, ein Vater eilt
geſchwind zu helfen ſeinem Kind,
wie kanns denn moͤglich ſeyn, als
du dir bildeſt ein, daß er ſein
Herz verſchleußt, der Ewig⸗
Vater heißt?
z5. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt, er hat in ſei⸗
nem Wort aus Noth dir fort
und fort zu hetfen zugeſagt,
drum ſey doch nicht verzagt,
wenn Erd und Welt vergeht,
doch JEſu Wort beſteht.
6. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt, bisweilen
ſcheint es zwar, als wenn er ganz
und gar verborgen ſein Geſicht,
laß aber darum nicht ganz ſin⸗

h

E
5

ken deinen Murh, er meynt es
doch recht gut.
7. Rur nicht betruͤbt, ſo lang
dich IEfus liebt, wenn er ſchickt
Kreuz herein, muß es doch dien⸗
lich ſeyn, daß du dich nicht er⸗
hebſt, und an der Erden klebſt;
Wer ſtets iſt ohne Noth, der
fragt nicht viel nach GOtt.
8. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt; wie Gold oft
umgewandt im Feuer wird er⸗
kannt, ob es ſey gut und klar;
ſo wird auch offenbar, wer Git
im Herzen fuͤhrt, wenn er durchs
Kreuz probirt.
9. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich IEſus liebt, im Gluͤck
meynſt du, du biſt ein recht voll⸗
kommner Chriſt, wenn aber
Kreuz entſteht, und dirs ungluͤck⸗
lich geht, ſiehſt du das Wider⸗
ſpiel, daß dir noch fehlet viel.
10. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt, zwar oͤfters
duͤnket dich, daß er zu lange ſich
von deinem Flehen kehr, und
dein Gebet nicht hoͤr, da doch
kein Seufzer nicht umſonſt zu
ihm geſchicht.
11. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt, kaum ſieht er
deinen Schmerz, ſo bricht ihm
ſchon ſein Herz, es iſt in Lieb
entbrannt, denk, daß es ſeine
Hand, die dich im Kreuze drüuͤckt,
und die dich auch erquickt.
12. Nur nicht betruͤbt, ſo
lang dich Jeſus liebt, wer hier
durchs Kreuz verletzt, wird wie⸗
derum ergoͤtzt, wo nicht in dieſer
Ee Zeit

434

Klag⸗ und Troſt⸗Leder.

Zeit, doch in der Ewigkeit, wenn
er vor GOttes Thron prangt in
der Himmels⸗Kron.
56

564.
Troſt⸗Lied eines betruͤbten
Creuz⸗Traͤgers; aus
Acᷣ GOtt! wird denn mein
Leid, damit ich bin umhuͤl⸗
let, durch deine Guͤtigkeit nicht
bald einmal geſtillet? Soll mich
denn ganz und gar Kreuz, Quaal
und Noth auffreſſen? Willt du
denn immerdar nur meiner
ganz vergeſſen?
2. Willt du mich, der ich bin
erloͤſt mit Chriſti Blute, nun laſ⸗
ſen aus dem Sinn? Wie ſollte
wohl zu Muthe mein traurigs
Herze ſeyn, das jetzo ſchon em⸗
pfindet die uͤberhaͤufte Pein, und
wie ein Wurm ſich windet?
3. Wo bliebe denn die Treu
die mir dein Wort verſprochen,
ſo alle Morgen neu auf Erden
wird gerochen? Derwegen kanns
nicht ſeyn, daß du mein haſt
vergeſſen, ob mich gleich Angſt
und Pein ganz herzempfindlich
preſſen.
4. Ich weiß, du liebeſt mich;
denn welcher in dem Himmel will
leben ewiglich, muß erſt vom
Welt⸗Getummel ſich laſſen pla⸗
gen wohl, er muß den Kreuzes
Becher ſo in ſich trinken voll,
wie JEſus, ſein Fuͤrſprecher.
5. Er muß auch wanken nicht,
zur Rechten noch zur Linken;
wenn Ungluͤck ihm zuſpricht,
muß doch der Muth nicht ſin⸗

ken, er muß ſtandhaftig ſtehn

wenn alle Kreuzes⸗Plagen ob
ihm zuſammen gehn, und grau⸗
ſam auf ihn ſchlagen.
6. Es muß der Ungluͤcks⸗
Nord ihn erſtlich hier durchbli⸗
tzen; er muß durch Schmeichel⸗
Wort ſich Wunden laſſen ritzen,
er muß verbeißen viel, obs ihm
gleich geht zu Herzen, wo er
nicht gaͤnzlich will den Himmel
dort verſcherzen.
7. Ey nun wohlan! ſolls
ſeyn, daß ich durch Kreuz und
Leiden ſoll gehn in Himmel ein,
daſelbſten mich zu weiden in
ewig ſuͤßer Ruh, ſo acht ich kei⸗
ne Schmerzen, ich ſpreche noch
darzu: Es mag drum ſeyn!
von Herzen.
8. Solls ſeyn, das in der
Welt ich ſoll betruͤbet leben?
Nun, GOtt, wie dirs gefaͤllt!
Dir will ich mich ergeben; du

wirſt mein Kreuz und Leid in

ſüße Ruh verſetzen, und mich
in Ewigkeit mit Himmels⸗Luſt
ergoͤtzen.
9. Solls ſeyn, daß meine Zeit
ich ſoll allhier vollbringen in
Jammer, Herzeleid, und andern
ſchweren Dingen? Wohlan!
es mag drum ſeyn, wer kann

es anders enden, und ſich von

Noth und Pein hier ganz und
gar entwenden?
10. Solls ſeyn, daß ohne
Schuld ich ſoll viel Unrecht lei⸗
den, und gleichwohl mit Ge⸗
duld mich immerdar bekleiden⸗?
Nun wohl! es mag drum ſeyn,
Oitt

ichs ertragen
den Wiiſen
12. Und ſr

meſte Na
beſſr nochte

(aauchl ic

och GOtt ers
haten ſticl,
friben.
13. Wer
hat, wird ſcͤh
ben die ſchont
Er wird in
Denn die der
n Evigkeit b
6lgunal erſt
ſchwitzen.
14. Drumm
wohl, was at
dene Wel ich
himmmels⸗Se⸗
60 wil ich
eus und beid
tt verſaß i
It heſen tin
Ih tran
glen gheine
ſbint gle
Uolle nich g
h it afi
Eeſt ugſſſen

in Kreutz und Anfechtung. 435

es (COtt wird doch endlich richten, ich ziehn, und ihn mit Glauben
und einmal ſehen drein auf die, faſſen.
ſo mich vernichten. 16. Wiewohl ſich, liebſter
11. Solls ſeyn, daß ich mein GOtt, bey mir Geduld zwar
Brod mit Thraͤnen ſoll verzeh⸗ reget, und oͤfters manche Noth
ren, und taglich meine Noth ſich durch deine Kraft ertraget.
ſtaͤrker muß vermehren: So Denn wo das Kreuz ſich ruͤſt't,
ſey es auch, wohlan! GOtt muß auch Geduld ſich mehren,
wirds doch alſo machen, daß und kann durch die ein Chriſt
ichs ertragen kann, und nach viel Jammer von ſich kehren.
ſaſ dem Weinen lachen. 17. Doch will ſich Ungeduld
1. Und ſolls ja endlich ſeyn, bey mir garoft anmaſſen, wenn
i per/N daß es allhier auf Erden mit ich ſoll ohne Schuld mich hier
en meiner Noth und Pein nicht ſo qualen laſſen. Nicht ohne
Uſinitt beſſer moͤchte werden? So ſey Schuld, ſag ich, fuͤr dir; Denn
aei es auch! ich will mich den⸗ meine Sünden, die laſſen billig
ſihtie noch GOtt ergeben, und lieber mich die ſchweren Strafen fin⸗
halten ſtill, als ihme wider⸗ den.
un i ſtreben. 18. Nur dieſes kraͤnket mich
13. Wer hier nicht Jammer ſo ſehr in meinem Herzen, daß
hat, wird ſchwerlich dort erer⸗ ich ſo bitterlich auf Erden muß
ben die ſchoͤne Himmels⸗Stadt. verſchmerzen, als wenn ich et⸗
Er wird in Grund verderben. wann waͤr aus einem Stein ent⸗
Deun die des Himmels⸗Saal ſproſſen, und haͤtteſt du nunmehr
in Ewigkeit beſitzen, die muͤſſen mich von dir weggeſtoſſen.
allzumal erſt unterm Kreuze 19. Diß iſt die ſchwere Laſt,
ſchwitzen. die mich ſo heſtig druͤcket, daß
14. Drum wohl! und aber mir die Seele faſt davon im
kin wohl, was acht ich dieſes Let⸗ Leib erſticket; doch trag ichs mit
mnt den? Weil ich beſitzen ſoll des Geduld, und weiß, daß du mich
num Himmels⸗Saal mit Freuden: liebeſt, weil du nach Vaters⸗
1 So will ich ritterlich durch Huld, zur Probe mich betrü⸗
in Kreuz und Leiden dringen, auf beſt.
Odtt verlaß ich mich, der wird 20. Du, HErr, probiereſe
wmir helfen ringen. mich mit deinem Kreuzes⸗Sta⸗
15. Ich trau auf GOtt allein be, ob ich auch werde dich feſt
in allen meinen Noͤthen, und lieben bis zum Grabe: ob ich
e ſcheint es gleich zu ſeyn, als auch, liebſter GOtt, dir werde
ate wollt er mich gar toͤdten, ſo hoff treu verbleiben, und nimmer
ich doch auf ihn, laß Leib und keine Noth von dir mich laſſen
aege Geiſt erblaſſen, geduldig will treiben.
Ee 2 21. Ja

436

Klag⸗ und Troſt⸗LAeder.

21. Ja, liebſtes Vater⸗ Herz
mit dir will ichs wohl enden, daß
weder Noth noch Schmerz von!
dir mich ſoll abwesden, nur laß
mich deine Hand in mein m
Herzen ſpuͤbren, wenn mich zur
Ungeduld will Fleiſch und Blut
verfuͤhren.
22. Und liebſter Vater du, wie
wollt ich doch die Plagen, ſo auf
mich ſtuͤrmen zu, erdulden ohne

damit du treuer Hort, 73 dor
moͤgſt bleiben laſſen, ich trau
und bau auf dich in allen Kreu⸗

zes Faͤllen, du wirſt doch end⸗
lich mich zu deiner Rechten

ſtellen.
56 5⁵.
Eines wahren Chriſten wahre
Vergnuͤgung in GGtr, wel⸗
cher ſeines Herzens Troſt
und Theil.

Zagen, wenn du willſt von mir
gehn, und mich alleine laſſen, ich
würde ſchlecht beſtehn auf dieſer
Jammer⸗Straßen.
23. Deun hier iſt gar kein
Freund, ich hab auch keinen fun⸗
den, ders haͤtte recht gemeynt;
Nein, ſie ſind all verſchwunden.
Ich bin verlaſſen jetzt, weil ſo
mit vollem Haufen das Ungluck
auf mich blitzt, ſie ſind von mir
gelaufen.
24. Die meine Freunde ſonſt
in vollem Gluͤcke waren, und
mochten keine Gunſt mir zu er⸗
weiſen ſparen, die ſind geflohen
hin, diewril dem Ungeluͤcke ich
nun ergeben bin, ſo fallen ſie
zuruͤcke.
25. Doch wirſt du, liebſter
EOtt, von mir nicht abewei⸗
chen, weil nich s als Jammer,
Noth, und Plagen um mich
ſtreichen; Denn du biſt ja der
Freund, der es in Ungluücks
Brennen und Noth am beſten
meynt, wenn ſich die andern
trennen.
26. So fahre hier nur fort

und zuͤchtge mich mit Maaßen,

mit meiner Seele veſt verbunden.
GVOtt iſts, dem ſich mein Herze
ganz ergiebt, bey dem ich ſtets

zen liegt, in GOtt vergnuͤgt.

das hoͤchſte Gut, drum will ich
eifrig nach demſelben ſtreben, ich
weiß auch wohl, was er mir Gu⸗
tes thut, und was er mir von
Jugend auf gegeben, drum bin
ich ſtets, weil alles wohl geſuͤgt,
in GOtt vergnuͤgt.
3. Ich bin vergnuͤgt, mein
Herze wallet ſchon, ſo oft es
Gttes Liebe recht bedenket, ich
hab ein Pfand, das iſt ſein lieber
Sohn, den hat er mir
Weilt geſchenket, ſein Geiſt macht
uns weil er im Herzen liegt,
in GOtt vergnuͤgt.
4. Ich bin vergnuͤgt, GOtt
giebt dem Herzen Troſt, wenn
Satan, Tod und Hoͤlle mi⸗
bekriegen: der ſtolze Feind iſt
rimmig und erboſt: allein
GOtt laſſet mich nicht umela⸗
en,

Bch bin vergnuͤgt, weil mich
J mein Leſus liebt, der ſich

den beſten Troſt gefunden. Denn
ſo bin ich, wenn GOtt im Her⸗ 3

2. Ich bin vergnuͤgt, GOtt iſt

und aller

binden
vetigen und
bintwinn
Ott ver
n chben
verlännmdetn
at den Lign
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vergnuge.
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in Kreutz und Anfechtung.

437

gen, drum bleib ich doch, weil
FEſus mit mir ſiegt, in GOtt
vergnuͤgt. .
5. Ich bin vergnuͤgt, die Welt
verfolget mich, die Feinde tre⸗
ten wider mich zuſammen, die
Macht iſt groß, denn ſie ver⸗
binden ſich, und wollen mich
pertilgen und verdammen: allein
ich bin, wenn alles mich bekriegt,
in GOtt vergnüͤgt.
6. Ich bin vergnuͤgt, die Welt
verlaͤumdet mich; doch wohl! es
hat den Luͤgnern nie gelungen,
ich bin getroſt und trau, o GOtt
auf dich, der ſtuͤrzet doch zuletzt
die Laͤſter⸗Zungen, das heißt:
Ich bin, wenn mich die
Welt beluͤgt, in GOtt ver⸗
gnuͤgt.
7. Ich bin vergnuͤgt, wenn
mich das Kreuz betrifft, GOtt
will mein Herze prufen und pro⸗
biren, ich halt auch aus, weils
doch viel Gutes ſtifft, GOtt
laͤßt mich ſeinen Troſt im Kreuze
ſpuren, und ſo bin ich, wenn
alles kracht und biegt, in GOtt
vergnugt.
38. Ich bin vergnuͤgt, GOtt
giebet Staͤrk und Muth, an die⸗
ſem will ich meine Freude ha⸗
ben, wenn mir die Welt gleich
viel zuwider thut; GOtt weiß
mich ſchon mit Huͤlf und Troſt zu
laben, ſein Wort macht mich,
das niemals fehlt und luͤgt, in

. 2
leuf GOtt vergnuͤgt.

9. Ich bin vergnuͤgt, GOtt
bleibet meine Zier, mit dem ich

6 mich verlobet und verbunden,

der liebet mich, und dieſen
wuͤnſch ich mir, der ſegnet mir die
Jahre, Zeit und Stunden, und
ſo bin ich, weil der mein Gluͤcke
fuͤgt, in GOtt vergnuͤgt.
10. Ich bin vergnuͤgt, was
ſchadet mir der Tod? Ich kann
doch froͤlich und recht ſelig ſter⸗
ben, mein JEſus hilft auch in
der letzten Noth und macht mich
nach der Angſt zum Himmels⸗
Erben, da bin ich recht, wenn
alle Roth beſtegt, in GOtt ver⸗
gnuͤgt.
11. Ich bin vergnuͤgt, und
alſo ſterb ich gern, ſo bald mich
JEſus heißt von hinnen ſchei⸗
den. Ach! hilf mir, GOtt! ſey
doch von mir nicht fern; ver⸗
ſetze mich in deine Himmels⸗
Freuden: da bleib ich ſtets,
wenn ſichs ſo wohl gefuͤgt, in
GOtt vergnuͤgt.
12. Ich bin vergnuͤgt, mein
Herze hat den HErrn, drum
frag ich nichts nach Himmel
und der Erden, wo JEſus iſt,
da bin und bleib ich gern, bey
ihm muß auch die Hoͤlle Him⸗
mel werden, drum bin ich doch,
weil ſichs nun alſo fuͤgt, in
GOtt vergnuͤgt.
13. Ich bin vergnuͤgt, wenn
Leib und Seel verſchmacht, denn
JEſus bleibt der beſte Troſt im
Sterben, er iſt mein Theil, das
GOtt mir zugedacht, drum kann
ich in dem Tode nicht verder⸗
ben, auch dort bin ich, wenn
alle Noth beſiegt, in GOtt

vergnuͤgt.
Ee 3

438 Klag⸗ und

Troſt⸗Lieder.

14. Ich bin vergnuͤgt, das
iſt und bleibt mein Schluß. Ach!
GOtt! erhalte mich in dieſen
Schranken, was frag ich viel
nach Schaden und Verdruß?
Ich halte Feſum doch feſt in
Gedanken, ſo bin ich recht, wenn
der im Herzen liegt, in GOtt
vergnuͤgt.
Von derzufriedenheit in GOtt
Pf. 72, 23. ſa.
566. I. H. Schein.
Mein Herz ruht, und iſt ſtille

in meinem GOtt und

Denn du, GOtt, biſt doch alle⸗
zeit mein's Herzens Troſt, mein
Theil und Freud.
Ein zerknirſchtes Hezr klagt
dem 9Errn JeEſu ſein Elend,
und ſchreyt um Troſt und
Huyuͤlfe; aus Auguſtino.
567. Ioh. Heermann.
Mel. Nun freut euch, liebenꝛc.
JEſu Chriſte, GOttes
Sohn, du Schoͤpfer aller
Dinge, merk auf, was ich bey
deinem Thron in Demuth vor
dich bringe. Du biſt fromm,
und das hoͤchſte Gut, ich bin ein

EHrrn, er thut, was iſt ſein
Wille, dem folg ich herzlich gern,
ob ſchon auf dieſer Erden hier
viel Ungemach zuſtehet mir.
2. Ach HErr, dennoch ich blei⸗
be ſtets treulich feſt an dir mit
meiner Seel und Leibe: denn du
dein Hand beutſt mir, und leiteſt
mich nach deinem Rath, daß mir
kein einzig Ungluͤck ſchad.
3. Ruh wirſt du mir beſcheren
nach meinem Elend groß, anneh⸗
men mich mit Ehren vom Joch
geſpannet los! drum ſeng und
brenn hier immerfort, ſchon
nur, o HErr, an jenem Ort.
4. Ich hab mein Luſt und
Freude mein GBtt allein an
dir, und all's geduldig leide,
wenn du nur bleibſt bey mir.
Mein Herz allein nur dich be⸗
gehrt, ſonſt frag ich nichts nach
Himm'l und Erd.
5. Auch ſollt mir gleich ver⸗
ſchmachten daruͤber Leib und
Seel, thu ich es doch nicht ach⸗
ten, vielwen'ger ſehen ſcheel;

Menſch, der Arges thut, ein
Hand voll Erd und Aſche.
2. Du biſt ſehr herrlich, ſchoͤn
geziert, voll Majeſtat und Eh⸗
ren, ich bin in Jammer tief ge⸗
fuͤhrt, der keinmal will aufhoͤ⸗
ren. Du biſt das Licht, ich aber

Suͤnd, hier iſt ſonſt nichts zu
finden.
3. Du biſt die Wahrheit, ja
die Freud, und meines Lebens
Leben, ich muß krank und in
Traurigkeit den Geiſt geſchwind
aufgeben der Leib muß die Ver⸗
weſung ſehn, es darf in kurzer
Zeit geſchehn, kein Menſch kann
mich erhalten.
4. Wahr iſt es, du haſt ſelber
mich mit deiner Hand bereitet;
aus Mutter⸗Leibe wunderlich
ans Tage⸗Licht geleitet. Was

HErr dein Geſchoͤpf? Jetzt
fahr ich hin, und muß zu nichte

werden.
5. Doch

blind: du biſt gerecht, ich voller

hilft michs aber, daß ich bin⸗

eins Augſ,
Hilſ nd nn
leſct nictc⸗
fit dr iſ oll
venh in din
6. Ach! d
voch an, du
ſormiret, dei
lerſioſen n
irds heriße⸗
Hande, Ne lir
zaben leſen i
gtelſes ſhlag
7 Miin N
en Blur alde
ben, lies doch
nir zu gut
hlieben: So⸗
lebreich her
und allen Sch⸗
des Geiſtes
. Ihſchre

r, mit Gna

du hiſt nein
Uit Labſal ni⸗
9 Gchoͤpſer,
ſiſt zerbrochen
ols es geht
9. Was ſin
dug? aſs nich
n. Ich arn
l ichs wog,
ſrichen. Du
ich Urne nich
Wunnngeſc
Rrfane
Nahbr
inſhrichie

in Kreutz und Anfechtung.

439

5. Doch weil du ſelbſt mein

e n Schoͤpfer biſt, wollſt du dein

Werk nicht haſſen, und mich in
meiner Angſt, HErr Chriſt, mit
Huͤlf und Troſt nicht laſſen. Du

ſel haſſeſt nichts, das du gemacht,

fuͤr dir iſt alles hochgeacht, und
werth in deinen Augen.
6. Ach! deine Haͤnde ſchau
Pdoch an, durch welch ich bin
ffor miret, dein Herz mich nicht
verſtoſſen kann; durch Liebe
wirds geruͤhret. Diß ſind die
Haͤnde, die fuͤr mich mit Nageln
ſhaben laſſen ſich ans Holz des
Kreuzes ſchlagen.
7. Mein Name ſteht mit dei⸗
inem Blut allda auch angeſchrie⸗
hben, lies doch die Schrift, die
mir zu gut in deinen Handen
blieben: So wird ſich ja dein
liebreich Herz erbarmen mein,

iu und allen Schmerz, den Schmerz
ſau des Geiſtes ſtillen.

8. Ich ſchrey, dein' arme Crea⸗

tur, mit Gnaden mich aublicke!

du biſt mein Arzt, in dein'r Cur
mit Labſal mich erquicke, ſieh an
KEbw Schoͤpfer, dein Gemaͤcht iſt
faſt zerbrochen, brings zurecht,
eh als es geht zu Grunde.

“ 9. Was ſind doch alle meine

Tag? als nichts ſind ſie zu rech⸗
nen. Ich armer Menſch, wie
daß ichs wag, alſo dich anzu⸗
ſprechen: Du großer GOtt!
ach zurne nicht, daß ich vor

eij deinem Angeſicht jetzt meine Noth

dir klage.
10. Noth bricht Geſetze. Die
hat mich auch jetzt ſehr hart um⸗

ringet, aus Frechheit komm ich
nicht fuͤr dich! Die Angſt mir
Red abzwinget. Der Kranke
nach dem Arzte ſchreyt, der
Blinde ſich des Lichtes freut,
der Dodte ſucht das Leben.
I. O JEſu, großer Lebens⸗
Fuͤrſt, mein wollſt du dich erbar⸗
men, den ſtets nach deiner Huͤlfe
duͤrſt't; Ach ſchleuß mich in dein⸗
Armen! O wahrer GOtt! o
Davids Sohn, erbarme dich,
und mein verſchon; Erhoͤre doch
mein Schreyen!
12. Ach eile nicht, du wahres
Licht, hier iſt, der auf dich hoffet!
bleib ſtehn, dein Autlitz zu mir
richt: Hilf dem, der klaͤglich
rufet. Mit deiner Hand mich
fuͤhr allzeit, daß ich das Licht
der Ewigkeit in deinem Lichte
ſchaue.
Um Errettung aus langwie⸗
riger Truͤbſal.
568. Iohann Heermann.
Mel. O JCſu Chriſt, mein's ꝛ.c.
ie lang hab ich, o hoͤchſter
GOtt, getragen meine
Angſt und Noth? Wie lange
ſchreyt doch fuͤr und fuͤr mein
hochbetruͤbter Mund zu bir?
2. Und doch hab ich kein Huͤlf
von dir erlangt, das Kreuz wird
ſchwerer mir, es nimmt veon
Stund zu Stunde zu, laͤßt we⸗
der Tag noch Nacht mir Ruh.
3. Oftmals hab ich bey mir
bedacht, ein harter Stein wird
hohl gemacht durch Regentroͤpf⸗
lein, die ſo klein: Dein Herz

will faſt noch haͤrter ſeyn.
Ee 4 4. Mei

440

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

4. Mein Thraͤnen⸗Waſſer ſich
ergeußt, und uͤber meine Wan⸗
gen fleußt, faͤllt auf dein Herz
gar mildiglich, dennoch laͤßts
nicht erweichen ſich.
5. Ach GOtt, du Brunnquell
voller Gnad; deß Lieb und Treu
kein Ende hat, laß uͤbertroͤpflen
doch dein Herz; Erbarmung trag
mit meinem Schmerz.
6. Willt du mich nicht gar ma⸗
chen los von meinem Kreuz, das
ſchwer und groß, ſo lindre mir
doch ſolche Plag, daß ich ſie nur
ertragen mag.
7. Das wirſt du thun zu rech⸗
ter Zeit, gieb nur Geduld, daß
ich im Leid ausdauren moͤg, wie
ſichs gebuͤhrt, und nicht durch
Wehmuth werd verfuͤhrt.
8. Ich weiß, daß du mitleidig
ſeyſt, ja daß du ein Erbarmer
heißt, darum, o GOtt, laß ferne
ſeyn, daß du wollſt haͤrter ſeyn
als Stein.
9. Will dich mein Elend jam⸗
mern nicht, wer iſt ſonſt, der mir
Troſt zuſpricht? und wird es je
gleich auch gethan, ſeh ich doch
nicht, wer helfen kann.
10. Du aber kannſt gewaltig⸗
lich aus aller Noth erretten mich,
Lein Ungluͤck iſt ſo groß erhoͤrt,
wenn du gebeutſt, ſo muß es fort.
II. Geſündigt hab ich oft und
viel, wer iſt, der mit der rechten
will? Doch weil du Gnad haſt
zugeſagt, ſo ſey es auf dein
Wort gewagt.
12. Ich traue dir, ich ruf und
ſchrey, bis ich des Schmerzens

werde frey, der mich doch druͤckt
ſo hart und ſehr, bein Wort kann
truͤgen nimmermehr.
13. Wenn gleich die ganze
Welt vergeht boch feſt und
unbeweglich ſteht, was mir, o
GOtt, dein Wort verſpricht,
dein Huͤlfe bleibet auſſen nicht.
14. Ich will alsdenn mit Luſt
und Freud, nach ausgeſtandner
Traurigkeit, hoch preiſen deine

mals verlaſſen hat.
Elend und Troſt der Ver⸗
laſſenen.
569. Paul Gerhard. Pſ. 42.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
W'e der Hirſch in großen
Duͤrſten ſchreyet, und
friſch Waſſer ſucht: Alſo ſucht
dich, Lebens⸗Fuͤrſten, meine Seel
in ihrer Flucht, meine Seelebrennt
in mir, lechzet, duͤrſtet, traͤgt Be⸗
gier nach dir, o du ſuͤſſes Leben,
der mir Leib und Seel gegeben.
2. Ach! wenn werd ich dahin
kommen, daß ich GOttes Ange⸗
ſicht, das gewuͤnſchte Licht der
Frommen, ſchau mit meinem
Augen⸗Licht? Meine Thraͤnen
ſind mein Brod Tag und Nacht
in meiner Noth; wenn mich
ſchmahen meine Spoͤtter; wo
iſt nun dein GOtt und Retter?
3. Wenn ich denn deß innen
werde, ſchuͤtt ich mein Herz bey
dir aus, wollte gerne mit der
Heerde deiner Kinder in dein“
Haus, ja in dein Haus wollt ich
gern gehen, und dir, meinem

HErrn, in der Schaar die Abſer
rin⸗

Huͤlf und Gnad, die mich nie⸗ 6

ſauſen nie
her dein Ge
ſen, wie de
deine Vell
empor, un

rorimmnten

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verſpechen,
ſeine Güt,
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liſenet.
ul Getnd .
uichſhennirer

6,
nenb

in Kreutz und Anfechtung. 441

bringen, mit erhabner Stimme
ſingen. 5 .
4. Was biſt du ſo hoch betruͤ⸗
bet, und voll Unruh meine Seel?
Harr auf GOtt, der herzlich lie⸗
vet, und wohl ſiehet, was dich
quaͤl. Ey! ich werd ihm dennoch
hier froͤhlich danken, daß er mir,
wenn mein Herz ich zu ihm richte,
hilft mit ſeinem Angeſichte.
5. Mein GOtt, ich bin voller
Schande, meine Seele voller
Leid, darum denk ich dein im
Lande, bey dem Jordan an der
Seit, da Hermonim hoch herfuͤr,
und hingegen meine Zier, Zion
ein klein wenig ſteiget, und dir
Kron und Sceepter neiget.
6. Deines Zornes Fluthen
ſauſen mit Gewalt auf mich da⸗
her, dein Gericht und Eifer brau⸗
ſen, wie das wilde tiefe Meer,
deine Wellen heben ſich hoch
empor, und haben mich, mit
ergrimmten Waſſerwogen, faſt

zu Grund hinab gezogen.

7. GOtt der HErr hat mir
verſpeoochen, wenn es Tag iſt,
ſeine Guͤt, und wenn ſich die
Sonn verkrochen, heb ich zu ihm
mein Gemuͤth, ſpreche: Du

mein Fels und Stein, gegen

welchem alles klein, dem ich in
dem Schooß geſeſſen, warum

haſt du mein vergeſſen?

8. Warum muß ich gehn
und weinen uͤber meiner Feinde
Wort? Es iſt mir in meinen
Beinen durch und durch als wie
ein Mord, wenn ſie ſagen: Wo
iſt nun dein Gott und ſein groſ⸗

ſes Thun, davon, wenn du ſicher
lageſt, du ſo hoch zu ruͤhmen
pflageſt? .
9. Was biſt du ſo hoch betruͤ⸗
bet, und voll Unruh, meine Seel?
Harr auf GOtt, der herzlich lie⸗
bet, und wohl ſiehet, was dich
quaͤl. Ey! ich werd ihm dennoch
hier froͤhlich danken fuͤr und fuͤr,
daß er meinem Angeſichte ſich
ſelbſt giebt zum Heil und Lichte.
In Traurigkeit und Seelen⸗
Angſt iſt allein auf GOtt
zu trauen.
570. Paul Gerhard. Pſ. 13.
Mel. Ach GOtt vom Himmel. ꝛe.
olſch HErr! wie lange willt du
mein ſo ganz und gar ver⸗
geſſen? Wie lange ſoll der Sor⸗
gen Stein mich und mein Herze
preſſen? Wie lange ſoll dein
Angeſicht ſich von mir wenden?
Willt du nicht dich meiner mehr
erbarmen?
2. Wie lange ſoll ich armes
Kind der Seelen⸗Ruh entbeh⸗
ren? Wie lange ſoll der Sturm
und Wind der Herzeus⸗Angſt
noch waͤhren? Wie lange ſoll
mein ſtolzer Feind, ders nie⸗
mals gut, ſtets boͤſe meynt, ſich
uͤber mich erheben?
3. Ach ſchaue doch, mein GOtt
und Hort, von deiner heilgen Huͤt⸗
te, und hoͤre meiner Klage Wort
und hochbetruͤbte Bitte. Gieb
meinen Augen Kraft und Macht,
und laß ins Todes finſtre Nacht
mich nicht ſo bald verfallen.
4. Sonſt wuͤrde meiner Fein⸗
de Mund des Ruhms kein Ende
Ee 5 machen

Klag⸗ und

442

Troſt⸗Lieder.

machen, ſie wuͤrden melin, als
der zu Grund und Boden gan⸗
gen, lachen: Da liegt ber, wuͤr⸗
den ſie mit Freud herprahlen,
der uns jederzeit ſo viel zu ſchaf⸗
fen machte.
5. Ich kenne ſie, und weiß gat
wohl, was ſie mit Schilde fuͤh⸗
ren; Ihr Herz iſt aller Bosheit
voll, laͤßt ſich nichts guts regie⸗
ren: Du aber biſt der fromme
Mann, HErr, mein GOtt, der
nicht laſſen kann die, ſo ſich zu
dir halten.
6. Deß troͤſt ich mich, und
hoffe drauf, du wirſt auch mir
fromm bleiben, und aller boͤſen
Tuͤcke Lauf gewaltig hintertrei⸗
ben. Mein Herze freut ſich,
wann's bedenkt, wie gern du
ſtets dein Heil geſchenkt, dem,
der ſich dir vertrauet.
7. Das thu ich, HErr, ich
traue dir, du biſt mein ein'ge
Freude, bewahreſt mich, thuſt
wohl an mir: und fuͤhrſt mich
aus dem Leide; Dafuͤr will ich
mein Lebenlang dir manchen
ſchoͤnen Lobgeſang zum Dank
und Opfer bringen.
5571. Pſ. 13, 6.
PPeine Hoffnung ſteht auf
GOtt, GOtt mein Hei⸗
land, mein Erretter, Stiller
aller Kreuzes⸗Wetter, ſteht bey
mir bis in den Tod. Meine
Hoffnung ſteht auf GOtt.:,:
2. Meine Hoffnung ſteht auf
GOtt, der mir Leib und Seel
gegeben, und mich durch mein
ganzes Leben hat erhalten in der

RNoth. Meine Hoffnung ſteht auf

GOtt. :,:
2. Meine Heffnung ſteht auf
GOtt, GOtt, mein Heiland,
hilft mir Armen, kann und will
ſich mein erbarmen, ſteht bey
mir bis in den Tod. Meine
Hoffnung ſteht auf GOtt.::
4. Meine Hoffnung ſteht auf
GOtt, Hoffnung laßt mich nicht
verderben, Hoffnung laͤßt mich
ſelig ſterben, machet mich nie⸗
mals ſchamroth. Meine Hoff⸗
nung ſteht auf GOtt.:,:
572. Pſ. 73, 25. 26.
Wer JEſum bey ſich hat,
kann feſte ſtehen, wird
auf dem Ungluͤcks⸗Meer nicht
untergehen; Wer JCſum bey
ſich hat, was kann dem ſcha⸗
den? Sein Herz iſt uͤberall mit
Troſt beladen.
2. Wer JEſum bey ſich hat,
der hat den Himmel, wuͤnſcht zu
verlaſſen nur das Welt Getuͤm⸗
mel. Wer IEſum bev ſich hat,
der lebt vergnuͤgt mit dem, was
GOtt und Gluͤck ihm zugefuͤget.
3. Wer JEſum bey ſich hat,
der mag nicht haben die Eitelkeit
der Welt und ihre Gaben; Wer
JEſum bey ſich hat, hat gnug
auf Erden, und mag in Ewig⸗
keit nicht reicher werden.
4. Wer JEſum bey ſich hat,
kann ſicher reiſen, er wird ihm

ſchon den Weg zum Himmel

weiſen! Wer JEſum bey ſich
hat in hoͤchſten Noͤthen den
kann kein Teufel nicht, noch
Moͤrder toͤdten.
5. Wer

darfnicht ven⸗
aflaue,
Vergſun
nchtveretbe
ſ iit ,en
In geiſt⸗
ng liᷣt
M.6))
. Il Vrnud
h wie der
R Seelen
Jammner Wel
den al erzaht
efangen hil
nun und kran
nur bald im
2, Ich mi
uiinwenden, d
llſend Noth
renz in Ha
(hleden Thra
uirdimmmertn
enn ich nur
3 Jnhinm
Erden, un
Doden drückt,
onen werde
Ulr ſchon hin
uth ſi Fen
. unnnic ur

lher kan
murhende

.⸗ mſeahns

in Kreutz und Anfechtung.

443

5. Wer IEſum bepy ſich hat,
iſt wohl beſchuͤtzet, wenns hef⸗
tig donnert und erſchrecklich oli⸗
tzet; Wer IEſum bey ſich hat,
darf nicht erſchrecken, wenn ſeine
Suͤnd'n ihm Furcht und Angſt
erwecken. .
6. Wer JEſum bey ſich hat,
darf nicht verzagen, und kann den
Teufel auch leicht von ſich jagen:
Wer JEſum bey ſich hat, wird
nicht verderben; wer JIEſum bey
ſich hat, kann froͤlich ſterben.
In geiſt⸗ und leiblichen
Noͤthen.
573. M. G. M. Pfefferkorn.
Mel. Wer nur den lieben GOttꝛc.
ch wie betruͤbt ſind fromme
Seelen allhier in dieſer
Jammer⸗Welt, wer kann ihr Lei⸗
den all erzaͤhlen, daß ſie faſt ſtets
gefangen halt? Das ſchmerzet
nun und kranket ſehr, ach wer
nur bald im Himmel waͤr!
2. Ich mag mich, wo ich will
hinwenden, da ſeh ich nichts denn

tauſend Noth, ein jeder hat ſein

Kreuz in Haͤnden, und ſein be⸗
ſchieden Thranen Brod, und das
wird immer mehr und mehr; ach
wenn ich nur im Himmel waͤr!
3. Im Himmel wird das Kreuz
der Erden, und was uns hier zu
Boden druͤckt, zu lauter guͤldnen
Kronen werden, ach! waͤr ich
nur ſchon hingeruͤckt, die liebe
Noth iſt ziemlich ſchwer; ach
wenn ich nur im Himmel waͤr!
4. Hier kann das Gluͤcke zwar
was machen, doch koͤmmt es nicht
iin jedes Haus; denn einen macht

es ſtets zu lachen dem andern
preßt es Thraͤnen aus, mich laͤßt
es leider allzuleer; ach wenn ich
nur im Himmel waͤr!
5. Im Himmel ſind die groͤß⸗
ten Gaben, im Himmel ſind wir
alle reich, im Himmel kann man
alles haben, im Himmel ſind wir
Engeln gleich, im Himmel iſt
kein Ungluͤck mehr; ach wenn
ich nur im Himmel waͤr!
6. Hier iſt der Menſch in ſte⸗
tem Jammer, mit Jammer
koͤmnt die Abend⸗Ruh, mit
Jammer geht er aus der Kam⸗
mer, mit Jammer bringt er
alles zu, das macht das Leben
ziemlich ſchwer; ach wenn ich
nur im Himmel waͤr!
7. Jin Himmel wird ſich nie⸗
mand kraͤnken, im Himmel wird
nur Freude ſeyn, mein JEſus
wird uns alle traͤnken mit zucker⸗
ſuͤßem Engel⸗Wein, im Himmel
iſt kein Jammer mehr; ach wenn
ich nur im Himmel waͤr!
8. Ey nun, mein liebſter JEſu
fuͤhre, ey fuͤhre mich nur aus der
Welt, ſchleuß auf die guͤldne
Himmels⸗Thuͤre, darauf mein
Herz am meiſten haͤlt, ich achte
nun der Welt nicht mehr; ach
wenn ich nur im Himmel war!
Ein Lied von der Gelaſſenheit
in GGtt. Pſ. 3, 5.
574. M. Ernſt. Stockmann.
Mel. JEſu meine Freude ꝛc.
Ott der wirds wohl ma⸗
chen, dem ich meine Sachen
allzeit heimgeſtellt, er hat mich
erkohren, eh ich noch gebohten
n

Klag⸗und

444

Trroſt⸗Lieder.

bin in dieſe Welt, hat mir auch

nach ſeinem Brauch, was von⸗

noͤthen ſtets gegeben hier in
dieſem Leben.
2. GOtt der wirds wohl ma
chen, der mir manches Lachen,
Freud und Luſt geſchenkt, der
mich nie vergeſſen, der mit Kleib.
und Eſſen taͤglich mich bedenkt,
auch wenn faſt des Kreuzes Laſt
ſeine Lieben ziemlich druͤcket, hat
er mich erquicket.
3. GOtt der wirds wohl ma⸗
chen, laß das Wetter krachen,
und die Stuͤrme gehn, wenn mit
großem Sanſen alle Wellen

brauſen, will er bey mir ſtehn.

Jonas lag am dritten Tag;
Schlaͤgt dich Ungluͤck gleich dar⸗
nieder, GOtt erhebt dich wieder.
4. GOtt der wirds wohl ma⸗
chen, er wird ſelber wachen uͤber
deiner Noth; wenn du willſt ver⸗
zagen ganz in deinen Plagen, iſt
der fromme GOtt auf der Bahn
und nimmt dich an; denn ver
ſtaͤubt die Angſt geſchwinde, wie
der Rauch vom Winde.
5. GOtt der wirds wohl ma⸗
chen, machtig in den Schwachen
iſt er allezeit: wem hats je ge⸗
fehlet, der ihn hat erwahlet zum
Troſt in dem Leib? Drum, mein
Herz, vergiß den Schmerz, alles
ſteht in ſeinen Häaͤnden, GOtt
kann alles wenden.
6. GOtt der wirds wohl ma⸗
chen, wenn des Todes Rachen
gleich iſt aufgethan, wenn die Le⸗
bens⸗Jahre liegen auf der Bah⸗
ne fuͤhrt er Himmel an. Dieſer

Bund hat ſeinen Grund: die
gelebe und leben werden, kom⸗
men in die Erden.
7. GOtt der wirds wohl ma⸗
chan, der den alten Drachen
dampfet ritterlich; Fuͤhrt er
alelch die Seinen uͤber Stock und
Steinen vielmals wunderlich;
ſey bereit zu Freud und Leid,
GBtt beſiehl nur deine Gachen,
GOtt der wirds wohl machen.
575. Pſ. 25, v. 3.
Wes willt du dich, s meine
9 Seele, kraͤnken? Meynſt
du daß GOtt nicht kann an dich
gedenken? Er weiß gar wohl,
wenn er dir helfen ſoll, denn er
iſt ſelbſt der Gnad und Guͤte voll.

ſein Wille; wie kann er dich denn
laſſen in den Banden? du biſt ja
ſeine Braut. Wer hofft in GOtt
und dem vertraut, wird nimmer⸗
mehr zu ſchanden.
2. Was ſorgeſt du ſo ſehr fuͤr
deine Suͤnden? der ſie gebuͤßt
der will ſie nicht mehr finden:
ein rother Strich in ſeines Blu⸗
tes Kraft loͤſcht ſie aus, daß ſie
gaͤnzlich abgeſchaft. Halt ihm
nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille.
Glaub du, und reiß dich los von
Suͤnden⸗Banden, du biſt ein
gutes Kraut. Wer hofft in ꝛc.
3. Will Flut und Meer der
Menſchen auf dich fallen, iſt
GOtt dein Fels, ſie muͤſſen
ruͤckwaͤrts prallen, als wie ein
Schiff, das Maſt⸗ und Segel⸗
ies, zu Truͤmmern geht durch

einen harten Stoß, Halt inut.
nu

Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo

nd legt ſch.
denmn dein
gehet ſ ſelt
dich nitt, n
anden, 4
Ver ſoftine
5. Kracht 1
Us Vngenit
denn GOt
ter, alf den
geiisſich R
ſentt, ſoſprl
Helt ihin nn
ſein Wile.

keuNſ du.
venn dir pot

hofft in GO
56. daß nun
Weſen treibe

Ott, ſe mi

ben, COt ſch
ols er GOttiſ

ind du ſein B

lin uur ſiille
Vie Er le
Vnd und G
tnn tr ſie min
ſt ir Gdtt
1 Eh mß
ir ſpriche
hlh in d
e nißt

N.

dſin e
N n en.

kunku? gent
Ctn unen
Er iſ er ne,
Alaſen ſl N
NGrdrdeed
uſtle, Ad
betuntſecder

in Kreuz und Anfechtung.

445

nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille.
Wo du auch ſeyſt, GOtt iſt in
allen Landen, du biſt auf Grungh
gebaut. Wer hofft in GOtt .
4. Und wollt auch Satan dich
in Unfall ſtuͤrzen, ſo kann auch
ihm dein GOtt den Arm verkuͤr⸗

zen, denn Eſus troͤſt't dein Herz

und legt ſieh drein. Wie ſollte
denn dein GOtt dein GOtt nicht
ſeyn? Halt ihm nur ſtille, es
gehet ſo ſein Wille. Er laͤßt
dich nicht, er iſt doch ſchon vor⸗
handen, fleh ihm und rufe laut!
Wer hofft in GOtt ꝛc.
5. Kracht uͤber dir ein ſchwe⸗
res Ungewitter, ſo zage nicht,
denn GOtt guckt durchs Gegit⸗
ter, auf deinen Krieg haſt du
gewislich Ruh; Wann Petrus
ſinkt, ſo ſpricht ihm JEſus zu;
Halt ihm nur ſtille, es gebet ſo
ſein Wille. Iſt GOtt bey dir,
ſo kannſt du gar nicht ſtranden,
wenn dir vor Unfall graut. Wer
hofft in GOtt ꝛc.
6. Laß nur die Welt ihr altes
Weſen treiben, liebt dich dein
COtt, ſie muß dich laſſen blei
ben, GOtt ſchützet dich, ſo wahr
als er GOtt iſt, weil IEſus dein,
und du ſein Bruder biſt. Halt
ihm uur ſtille, es gehet ſo ſein
Wille. Er lebt und hilft, wenn
Wind und Sturm vorhanden,
wenn er ſie nur bedraut. Wer
hofft in Gtt 2t.
7. Eh muͤßt ſein Wort, und
was er ſpricht, vergehen, eh er
dich ließ in deinem Kreuze ſte⸗
ben, eh mußt ſein Sohn noch ein⸗

mal in den Tod, eh er dich ließ
verderben in der Noth. Halt ihm
nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille.
Er traͤgt dich als ein Denkmaab
in den Haͤnden, du biſt ſein Bein
und Haut. Wer hofft in Gtt ꝛc.
8. Soll ich denn dein, o liebe
Seele, lachen, daß du dir GOtt
zum Feinde wolleſt machen, ſey
nur getroſt, und glaub und bete
frey, ſo wirſt du ſetzn, daß er
noch bey dir ſey. Halt ihm nur
ſtille, es gehet ſo fein Wille. So
ſteh ich nun, wie ich bin drauf
geſtanden, GOtt hat mich ange⸗
ſchaut. Wer hofft in GOtt ꝛc.
9. Trotz! Teufel, Welt, Tod
und der Hoͤllen Rachen, GOet iſt
mein GOtt, dem alle neine Sa⸗
chen, mein Kreutz, Leib, Seel und
Leben heimgeſtellt, dabey laß
ichs, er machs, wies ihm gefaͤllt.
Ich halt ihm ſtille, was GOtt
will, iſt mein Wille, ſein Troſt
befreyt mich aller Suͤnden⸗
Banden, drauf bleib ich feſtge⸗
baut. Wer hofft in GOtt ꝛc.
576.
M. I. G. Zihn.
Ott lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? GOtt
iſt gut, der aus Erbarmen alle
Huͤlf auf Erden thut, der mit
Kraft und ſtarken Armen ma⸗
chet alles wohl und gut; GOkt
kann beſſer, als wir denken, alle
Roch zum beſten lenken; Seele,
ſo bedenke doch, lebt doch unſer
HErr GOtt noch.
2. GOtt lebet noch! Seele
was verzagſt du noch? Sollt der
ſchlum⸗

446

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

ſchlummern oder ſchlafen, der
das Aug hat zugericht? der die
Ohren hat erſchaffen, ſollte die⸗
ſer hoͤren nicht? GOtt iſt GOtt,
der hoͤrt und ſießhet, wo den
Frommen Weh geſchiehet, See⸗
le, ſo bedenke doch ꝛc.
3. GOtt lebet noch! Seele,
was verzagſt du doch? der den
Erden⸗Kreis verhuͤllet mit den
Wolken weit und breit, der die
ganze Welt erfuͤllet, iſt von uns
nicht fern und weit. Wer GOtt
liebt, dem will er ſenden Huͤlf
und Troſt an allen Enden. See⸗
le, ſo bedenke doch ꝛc.
4. GOtt lebet noch! Seele,
was verzagſt du doch? Biſt du
ſchwer mit Kreuz beladen? nimm
zu GOtt nur deinen Lauf, Gott
iſt groß und reich von Gnaden,
hilft den Schwachen gnadig auf;
GOttes Gnade waͤhret immer,
ſeine Treu vergehet nimmer.
Seele, ſo bedenke doch ꝛc.
5. GOtt lebet noch; Seele,
was verzagſt du doch? Wenn
dich deine Suͤnden kraͤnken, dein
Verbrechen quaͤlt dich ſehr;
komm zu GOtt, er wird verſen⸗
ken deine Suͤnden in das Meer,
mitten in der Angſt der Hoͤllen
kann er dich zufrieden ſtellen.
Seele, ſo bedenke doch ꝛc.
6. GOtt lebet noch! Seele,
was verzagſt du doch? will ich
alle Welt verlaſſen, weißt du
weder aus noch ein; GOtt wird
dennoch dich umfaſſen, und im
Leiden bey dir ſeyn. GOtt iſts,
der es herzlich meynet, wo die

Noth am groͤßten ſcheinet. See⸗
le, ſo bebenke doch ꝛc.
7. GOtt lebet noch! Seele⸗
was verzagſt du doch? Mußt du
ſchon geangſtet wallen auf der
harten Dornen⸗Bahn, es iſt
GOttes Wohlgefallen, dich zu
fuͤhren Himmel an, Gott wird
nach dem Jammer⸗bdeben Frie⸗
de, Freud und Wonne geben.
Seele, ſo bedenke doch ꝛc.
577. Paul Gerhard. Hoſ. I1, 8. 9.
Mel. An Waſſer Fluͤſſen Babyl.
Wes ſoll ich dich, o Ephraim
was ſoll ich aus dir ma⸗
chen? der du ſo oftmals meinen
Grimm haſt pflegen zu verla⸗
chen? Soll ich dich ſchuͤtzen,
Iſrael? Soll ich dir deine freche
Seel hinfoͤrder noch bewahren,
aus welcher doch von Jugend
auf ein ſolcher großer Suͤnden⸗
Hauf ohn alle Scheu gefahren?
2. Sollt ich nicht billig deiner
That und Leben mich gleich ſtel⸗
len, und dich, wie Sodom, ohne
Gnad, und wie Adama ſaͤllen?
Sollt ich nicht billig meine Glut
auf dein verfluchtes Gut und
Blut, wie auf Zeboim ſchuͤtten?
Dieweil du ja mein Wort und
Bahn, faſt aͤrger noch als ſie ge⸗
than, bis bieher uͤberſchritten.
3. Ja billig ſollt ich dich
dahin in alles Herzleid ſenken:
allein es will mir nicht zu Sinn,

ich hab ein anders Denken,

mein Herze will durchaus nicht
dran, daß dir es thu, wie du ge⸗

than, es brennt fur Gnad und:

Liebe. Mich jammert dein von
Her⸗

—
ſchen ſeht
ſten, daß de
ich betrube.
4. Tchkann
wohl vrt
benichbintn
val n ha
hen Dennick
GDt, it
Kott der boͤf
dieohne Ten
und werden
und tigieh
Ebiria
min und nünn
the ich bin den
derich aus lo
ne Keinde ind
bittern Krenz
ein kamm, n
will tragen
Menſch gehe
du moͤgeſt le
6. O heib

hei, Verſohn

ich heibge n
dheil in, bey

iwecke mich

nd gieb, daß
in feſten Ga
Edte mich d
damit ich alt
Uſort von

heſtl Geſpra
ben eele mi⸗
ſcen Briuti
on hohenl.

. 8S
G den
lſchtga

N.

üt
Mrlct isz
gkerdegtz,

lCethun ,And
ſrglſſere

ſligniggen
ui al ſc eui Ne.
1Aſtihnls neſen
W Kar gwe.
Ai Wſ
1Aſtde Mefee

ſſtor ohimin

4

in Kreuz und Anfechtung.

447

Herzen ſehr, ich kann nicht
ſehen, daß das Heer der Hoͤllen
dich betruͤbe.
4. Ich kann und mag nicht, wie
du wohl verdienet, dich verder⸗
ben, ich bin und bleib erbarmens⸗
voll, und halte nichts vom Ster⸗
ben. Denn ich bin GOtt, der treue
GOtt, mit nichten einer aus der
Rott der boͤſen Adams⸗Kinder,
die ohne Treu und Glauben ſeynd,
und werden ihren Feinden feind,
und taͤglich groͤßre Suͤnder.
5. So bin ich nicht, das glaube
mir, und nimms recht zu Gemuͤ⸗
the, ich bin der Heil'ge unter dir,
der ich aus lauter Guͤte fuͤr mei⸗
ne Feinde in den Tod und in des
bittern Kreuzes⸗Noth mich, als
ein Lamm, will geben: ich, ich
will tragen alle Laſt, die du dir
Menſch gehaͤufet haſt, auf daß
du moͤgeſt leben.
6. O heil'ger HErr, o ew'ges
Heil, Verſoͤhner meiner Suͤnden,
ach heil'ge mich, und laß mich
Theil in, bey und an dir finden,
erwecke mich zu wahrer Reu,
und gieb, daß ich dein edle Treu
im feſten Glauben faſſe, auch
toͤdte mich durch deinen Tod,
damit ich allen Suͤnden⸗Koth
hinfort von Herzen haſſe.

. 578.
Geiſtl. Geſpraͤch einer glaͤubi⸗
gen Seele mit ihrem himmli⸗
ſchen Braͤutigam Chriſto, aus
dem Hohenl. Sal. 2, 9. 10.
Seele.
O du denn JEſu, dein An⸗
geſicht gaͤnzlich verborgen,

daß ich die Stunden der Naͤchte
muß warten bis morgen? Wie
haſt du doch, Suͤſſeſter, moͤgen
annoch bringen die traurigen
Sorgen?
Chriſtus.
2. Mußt du denn Liebe, dich
alſo von Herzen betruͤben, daß
ich ein wenig zu lange bin auſ⸗
ſen geblteben? Weißt du denn
nicht, wie ſich mein Herze ver⸗
pflicht't, dich ſtets und ewig zu
lieben?
Seele.
3. Meine betruͤbeten Geiſter
die weinen von Herzen, weil
nun die Flammen und Funken
der brennenden Kerzen in Lie⸗
bes⸗Glut leider! dein Zuͤrnen
austhut; ſoll ich denn dieſes
verſchmerzen? .
Chriſtus.
4. Ach! du bekuͤmmerte See⸗
le, ſey froͤlich im Herzen, ſtille
die traurigen Sorgen und quaͤ⸗
lenden Schmerzen, keine Suͤnd⸗
fluth tilget die feurige Glut
meiner Lieb⸗ brennenden Ker⸗
zen.
Seele.
5. Willt du mich laſſen, o IE⸗
ſu, in Roͤthen verderben? ey nun,
ſo laſſe mich, Liebſter, doch ſe⸗
liglich ſterben, auf daß ich kann
dorten die himmliſche Bahn
endlich aus Gnaden ererben.
Chriſtus.
6. Richte dich, Liebſte, nach
meinem Belieben, und glaͤube,
daß ich dein Seelen⸗Hirt immer
und ewig verbleibe, der dich er⸗
goͤtzt,

448

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

goͤtzt, und in dem Himmel verſetzt
aus dem gemarterten Leibe.
Seele. .
7. Muß ich in dieſem betruͤbten
und zeitlichen Leben gleich in des
Todes gefaͤhrlichen Schranken
ſtets ſchweben, ſo wird mir dort
JEſus am ſeligen Ort himmlti⸗
ſche Freyheit doch geben.
Chriſtus.
8. Traue nur ſicher, und bleibe
beſtaͤndig im Glauben, obgleich
Tod, Teufel und Hoͤlle ſich bruͤ⸗
ſten und ſchnauben; ſollen ſie
doch nicht in ihr hoͤlliſches Joch
dich aus den Haͤnden mir rauben
Seele.
9. Hiermit ſo will ich geſegnen
die irdiſchen Freuden, hiermit ſo
will ich vom zeitlichen Leben ab⸗
ſcheiden, ewige Luſt wird mir
bald werden bewußt, wenn mich
der Himmel wird weiden.
Chriſtus.
18. Herzlich verlangende
Seele nach himmliſchen Freu
den, ey nun ſo ſchicke dich ſelig
von hinnen zu ſcheiden, troͤſte
dich mein, daß ich dein Hirte
will ſeyn, und dich erquicken
und weiden.
Seele.
II. Ade, Erde, du ſchoͤnes
boch ſchnoͤdes Gebaͤude! ade, o
Wolluſt, du ſuüſſe doch zeitliche
Freude! ade, o Welt! mir es
nicht laͤnger gefallt, darum zu
Eſu ich ſcheide.
Chriſtus.
12. Ach! nun willkommen
mein Exbtheil, vom Vater gege⸗

ben, erbe die Schatze des Him⸗
mels, und ewiges Leben, da du
ni mir vor diß Welt⸗Leiden
allhier ewig in Freuden
ſchweben. ſkf
579⸗

Tob. 3. 22. 23.
eine Seele, laß es gehen,
wie es in der Welt jetzt
geht, meine Seele, laß es ſtehen,
wie es jetzo geht und ſteht; lieb⸗
ſte Seele, halte ſtille, denke, das
iſt GOttes Wille.
2. Iſt die Welt dir gleich zu⸗
wider, und biſt deiner Freunde
Spott, druͤcken dich die Feinde
nieder, ſo vertraue deinem
GOtt! liebſte Seele, halte ꝛc.

3. Iſt in deiner Herzens⸗Kam⸗

mer nichts als lauter Herzeleid,
plaget dich ſehr großer Jammer
hier in dieſer Sterblichkeit; lieb⸗
ſte Seele halte ꝛc.
4. GOtt pflegt die getreuen
Herzen, wenn ſie durch das
Kreuz bewaͤhrt, wohl zu troͤſten
nach den Schmerzen, und thut,
was ihr Herz begehrt; liebſte
Seele, halte ꝛc.
5. Auf den Regen ſcheint die
Sonne, alſo koͤmmet Luſt auf
Leid, auf die Angſt folgt lauter
Wonne, Freude koͤmmt auf
Traurigkeit; liebſte Seele, hal⸗
te ſtille ꝛc.
6. Sollſt du von der Welt

abſcheiden, ſcheide nur getroſt

zu GOtt. GHtt giebt auf das
Scheiden Freude, Freude giebt
er auf die Noth; liebſte Seele,
halte ſtill ꝛe.

58⁰,

gen Manren,n
die nicht daue
ud ſehd dede
todt genht
3, Ja für
denken, die
ſeynd, we ſ
ſenken depin,
ſcheint; dartn
aufs bugen, 1
uuter Trzen
lſche Tich i
ſerſtck.
4. Dandch
ſhrecket, und
Ntſagt an de
nſc detkeh ne
Uich plagt;
fite Seeie,
19 nnahle, de
it Efrlt, un
ſich hat.
5 Ammner
Plin inner
htenhirt

r Se tiee
NRe Gn N
,Nie Geie fe
ſicrperindſe,
hile hle Nie
D Me
NeW, drehe
i iſt ena Franc

4

icen Mtehent

6ſt wurnu Non
ſarde Nen.
Pmnamhefuk
aaslu

in Kreutz und Anfechtung.

449

580. Paul Gerhad. Pf. 62.
Mel. Du o ſchoͤnes Weltgeb.
[cWMeine Seel iſt in der Stille,
A troͤſtet ſich des Hoͤchſten
Kraft, deſſen Rath und heilger

Wille mir bald Rath und Huͤlfe

ſchafft, der mehr kann als alle
Goͤtter, iſt mein Hort, mein
Heil, mein Retter, daß kein
Fall mich ſtuͤrzen kann, traͤt er
noch ſo heftig an. .—
2. Meine Haſſer, hoͤrt, wie
lange ſtellt ihr alle einem nach?
Ihr macht meinem Herzen ban⸗
ge, mir zur Ehr, und euch zur
Schmach, geht, wie mit zerriß⸗
nen Mauren, unnd mit Wanden,
die nicht dauern, mit mir um,

und ſeyd bedacht, wie ich werde

todt gemacht.
3. Ja fuͤrwahr, diß einge

Wl denken, die ſo mir zuwtider

ſeynd, wie ſie mir mein Leben
ſenken dahin, da kein Licht mehr

ſcheint; darum geht ihr Mund
nſaufs Luͤgen, und das Herz auf

lauter Truͤgen, gute Wort' und

e ge i falſche Tück iſt ihr beſtes Mei⸗
ſterſtuck. ſt ih

4. Dennoch bleib ich unge⸗

eſſchrecket, und mein Geiſt iſt un⸗
s verzagt an dem GOtte, der
l

mich decket, wenn die arge Welt

mich plagt; auf den harret

meine Seele, da iſt Troſt, den

l ich erwaͤhle, da iſt Schutz, der
Ir . mir gefaͤllt, und Errettung, die
mich haͤlt.

5. Nimmer nimmer werd ich

l fallen, nimmer werd ich unter⸗

AQehn, denn hiei iſt, der mich fur

allen, die mich druͤcken, kann
erhoͤbn, bey dem iſt mein Heil,
mein Ehre, meine Starke, meine
Wehre. Meine Freud und Zu⸗
verſicht iſt nur ſtets auf GOtt
gericht.
6. Hoffet allzeit, lieben Leu⸗
te, hoffet allzeit ſtark auf ihn,
koͤmmt die Huͤlfe nicht bald heu⸗
te, falle doch der Muth nicht
hin, ſondern ſchuͤttet aus dem
Herzen eures Herzens Sorg und—
Schmerzen, legt ſie vor ſein
Angeſicht, traut ihm feſt und
zweifelt nicht. .
7. GOtt kann alles Ungluͤck
enden, wirds auch herzlich ger⸗
ne thun denen, die ſich zu ihm
wenden, und auf ſeine Guͤte
ruhn: Aber Menſchen⸗Huͤlf iſt
nichtig, ihr Vermoͤgen iſt nicht
tuͤchtig, waͤr es gleich noch einſt
ſo groß, uns zu machen freyz
und los..
8. Große Leute, große Tho⸗
ren, prangen ſehr, und ſind
doch, Koth, fuͤllen Sinnen,
Augen, Ohren, koͤmmts zur
That, ſo ſind ſie todt; will
man ihres Thuns und Sachen
eine Prob und Rechnung ma⸗
chen nach dem Ausſchlag des
Gewichts, ſind ſie weniger denn
nichts.
9. Laßt ſie fahren, lieben Kin⸗
der, da iſt ſchlechter Vortheil
bey; habt vor allem, was die
Suͤnder frechlich treiben, Furcht
und Scheu: Laßt euch Eitelkeit
nicht fangen, nach dem Nicht⸗

gen nicht verlangen: Kaͤm auch
Ff Gut

4*

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

Gut und Reichthum an, ey, ſo
haͤngt das Herz nicht dran.
10. Wo das Herz am beſten
ſtehe, lehrt am beſten GOttes
Wort aus der guͤldnen Him
mels⸗Hoͤhe, denn da hoͤr ich
fort und fort, daß er groß und
reich von Kraͤften, rein und
heilig in Gefthaͤften, guͤtig dem,
der Gutes thut: Nun der ſey
mein ſchoͤnſtes Gut.

581.
Pf. 55, 23. 1Petr. 5, 7.
Mel. Aus. der Tiefen rufe ich ꝛ..
as vor Kummer, was vor
Schmerz ficht doch an
mein traurigs Herz, den Leib,
Seel und ſchlvachen Sinn, ach!
Do will die Sorge hin?
2. Kraͤnkeſt du dich noch ſo
ſehr, kriegeſt du darum nicht
mehr; Sorge nur das Herze
Kißt, ach! die Sorg dir ſchaͤd⸗

iſt.
3. Sorge iſt des Grabes Thuͤr,
du bekoͤmmſt doch nichts dafuͤr,
als nur Kumm'r und Herzeleid.
ach! darum die Sorge meid.
4. Ob mich alle Welt verlaͤßt,
hilft mir Gtt, ſteht bey mir
feſt, er iſt meine Zuverſicht, ach!
mein GOtt, verlaß mich nicht.

3. Wie haſt du ſo wunderlich,

großer GOtt, erhalten mich,
wenn die Noth mich hat gedruͤckt,
ach! ſo haſt du mich erquickt.
6. Ich befehl dir meine Sach,
reett dein Kind und freudig mach
die betruͤbte Seel in mir, ach!
ich fliebh, mein GOtt, zu dir.

7. Drum weicht weg, Me⸗
lancholey: GOtt ſteht mir in
Noͤthen bey, GStt der hikft
uns allermeiſt: Gute Nacht, du
ſchwacher Geiſt!

583.
Verbindungs⸗Lied mit Jeſu.

Mel. Ach was ſoll ich Suͤnderc. No

EEſus iſt und bleibt mein de⸗
J ben, JEſus iſt mein Eigen⸗
thum, meines Herzens groͤßter

Ruhm. JEſu hab ich mich erge⸗

ben, er iſt meines Lebens Licht!
Meinen JEſum laß ich nicht.
2. JEſum hab ich eingeſenket
tief in meines Herzens Schrein;
JEſus iſt und bleibet mein.
Stets mein Herz an JEſum den⸗
ket, alles iſt auf ihn gericht;
Meinen IEſum laß ꝛc.
3. Nichts iſt mir auf dieſer
Erden lieber, als das JEſulein,
lieb ſoll mir mein JEſus ſeyn, bis
ich werd zu Aſche werden, weil

Meinen JEſum laß ꝛc.
4. Will mich gleich die Welt
bethoͤren, daß ich JEſum laſſen
ſoll; bleibt mein Herz doch JE⸗
ſus⸗voll. JEſum will iſt ſtets
verehren, er iſt meines Lebens
Licht; Meinen JEſum laß ꝛc.
5. Laß die Welt und Teufel
wuͤten, JEſus iſt mein beſter
Freund, der es alles treulich
meynt; JEſus wird mich wohl

gericht;

6. JEſum hab ich mir erwaͤh⸗ ih

let., JEſus ſoll mein Bey⸗ J
ſtand

mir glimmt das Lebens⸗Licht;

behuͤten, auf ihn iſt mein Troſt
Meinen IEſum laß A.

Zerſpelen in
Trinnern ge
och ſeſe ſn
in Eſt hel
te Zudetſcch
laß .
9. Wern1
gen brechen,
Angſt ſchfin
ſichts mehr
der bebens⸗
ſch meinen J
10. Muh ie
Herleſſen, iſt
lens Zier,
ſben mir au
ſes⸗Straßen.
lebens Licht:
hich nicht.

nl hefnd
Sal ſch der
Renin
en Elltch de
apen de W
N nie

an,

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leneſt ſa
el

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tengeli .

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u 2

Vill

in Kreutz und Anfechtung.

451

ſtand ſeyn, wenn die ſchwere
Suͤnden⸗Pein mein geaͤngſtet
Herze quaͤlet; drum mein Herz
mit Krerden ſpricht: Meinen
Eſum laß ꝛc. .
Rei Mich ſoll nichts von JEſu
ſcheiden, Suͤnde, Teufel, Hoͤll
und Tod, auch die allergroͤßte
Noth. Er iſt mein in Kreutz
und Leiden, wenn mich Suͤnd
und Tod anficht; Meinen JE⸗
ſum laß ꝛc.
8. Sollt auch gleich die Welt
zerſpalten, und zu Grund und
Truͤmmern gehn, will ich den⸗
noch feſte ſtehn, und bey mei⸗
nen IEſu halten. Er iſt mei⸗
ne Zuverſicht: Meinen JEſum
laß ꝛc.
9. Wenn mir gleich die Au⸗
gen brechen, das Gehoͤre gar
verſchwindt, und die Todes⸗
Angſt ſich findt. Wenn die Zung
nichts mehr kann ſprechen, und
der Lebens⸗Faden bricht, laß
ich meinen IEſum nicht.
10. Muß ich gleich die Welt
verlaſſen, iſt doch meines Le⸗
bens Zier, IEſus, um und
neben mir auf der finſtern To⸗
des⸗Straßen. Er iſt meines
ebens Licht: Meinen JIEſum
laß ich nicht.
Mel. Haſt du denn, Eſu, deinꝛc.
Soll ich denn JEſu, mein
dLeben in Trauren beſchlieſ⸗
ſen? Soll ich denn ſtuͤndlich mit
Thraͤnen die Wangen begieſſen?
illlt du mich nicht, JEſu,

mein Leben und Licht, laſſen die
Freuden genießen? ⸗
2. Ich will, was zeitlich iſt,
willig und gerne verlaſſen, wan⸗
deln mit J Eſu, dem Heiland, die
himmliſche Straßen, ewige Ruh
ſuͤhlet mein Herze ja nu, weil ich
dich JEſu thu ſaſſen.
3. Iſt doch diß zeitliche, fluͤch⸗
tige, nichtige Leben immer mit
Krieg und Streit haͤufig und
ſtuͤndlich umgeben, hier iſt kein
Ruh, JEſu, dir fliehe ich zu,
ſchenk mir das ewige Leben.
4. Schaue, wie Thraͤnen und
Seufzen mein Herze abnagen;
wie ich muß dulden und leiden
viel Schmerzen und Plagen, daß
ich vor Noth oͤfters mir wuͤnſche
den Tod, darzu das ewige Leben.
5. Ade, du falſche Welt, ade,
du zetrliches Leben! Nunmehr

werd ich fein bey IEſu dort

ewiglich ſchweben. Freue dich
nu, meine Seele, weil du haſt
Ruh, darzu das ewige Leben.

5894.
Mel. Aus meines Herzens ꝛc.
Men Herze, ſey zufrieden,
AVTy ſtell doch dein Trauren
ein, du mußt nicht ſtracks er⸗
muͤden, noch ſo verzaget ſeyn,
wenn dich ein Ungluͤck druͤckt;
laß dir es doch in allen mit
Freuden wohlgefallen, wie
Ott es mit dir ſchict.
2. GOtt ſucht durch Kreutz
und Plagen dein Beſtes allezeit⸗
du weißt, bey guten Tagen lebſt

du in Sicherheit, biſt voller

Suͤnden⸗Luſt, haͤngſt an den
Ff 2 Eitel⸗

45⁵³

Klag und Troſt⸗Lieder.

Eitelkeiten, die dich alſo ver⸗
leiten, daß du zur Hoͤllen mußt.
3. Wenn aber je zuweilen ein
Kreutz beſchweret dich, pflegſt du
zu GOtt zu eilen, den Geiſt er
muntert ſich, dein Beten hat
mehr Kraft, du lerneſt auf GOtt
bauen, ihm in Geduld vertrauen,
bis er dir Huͤlfe ſchafft.
4. Drum ſey doch gutes Mu⸗
thes, mein Herz, in deiner
Noth, weil dadurch ſo viel Gu⸗
tes dir thut der fromme GOtt;
Klag ihm nur deine Pein; vor
Ungeduld dich huͤte, und hoff
auf ſeine Guͤte, ſo wirſt du
gluͤcklich ſeyn.
5. Laß deinen GOtt ſrey ma⸗
chen, und meiſtre ihn ja nicht, be⸗
fiehl ihm deine Sachen, er weiß,
was dir gebricht, und wird nach
ſeiner Treu, durch allmaͤchtige
Thaten dir wiſſen wohl zu ra⸗
then, und huͤlfreich ſtehen bey.
6. Da GOtt was lang aus⸗
bliebe, mußt du erwarten ſein;
du weiſt, wie er aus Liebe auch
oͤſters wartet dein. Je laͤnger
waͤhrt das Leid, je beſſer es ſich
endet, und wenn GOtt Huͤlfe
ſendet, je mehr ſie dich erfreut.
7. Darum ſollſt du nicht ſor⸗
gen in langer Kreutzes⸗Pein;
vielleicht kann dir ſchon mor⸗
eu nach Wunſch geholfen ſeyn.
Ott iſt niemals ſo nah, als
wenn die Noth ſich mehret,
wann Menſchen⸗Rath auf hoͤret,
iſt ſeine Huͤlfe uah.
8. Wer GOtt in allen Din⸗
gen getroſt vertrauen kann, dem

wird es nie mißlingen, GOtt
nimmt ſich ſeinersan, denn wo
er ihn verließ, ſo muͤßte ſein
Woͤrt truͤgen: Drum weil GOtt
nicht kann luͤgen, hilſt er dir
ganz gewiß.
9. Es iſt niemals geſchehen,
daß ein geplagter Chriſt, wenn
er auf GOtt geſehen, zu Schan⸗
den worden iſt. Gewiß iſt, das
ſich GOtt nicht unſern Vater
nennte, wenn er nicht wollt noch
koͤnnte uns helfen aus der Noth.

allen nimm Troſt in deiner
Noth; hat dich Kreutz uͤberfal⸗
len? o darum nicht ſtracks todt!
Dein Vater kann und will Rath
ſchaffen allen Plagen, willſt du
es nur drauf wagen und ihme
halten ſtill. „ .
1I. Nun, HErr, was dir ge⸗
faͤllet, das mir begegnen ſoll,
das werd ins Werk geſtellet;
ich bin der Hoffnung voll, du
wirſt nach deiner Gnad Geduld
und Troſt verleihen, zuletzt mich
auch erfreuen durch Huͤlfe in der
That.
12. Du wolleſt mich nun ſtaͤr⸗
ken in meiner Bloͤdigkeit, daß ich
mag chriſtlich merken des Kreu⸗
tzes Nutzbarkeit, und daß deſſel⸗
ben Pein, wie ſehr ſie auch betru⸗
bet, demſelben, der dich liebet,
muß nuͤtz und heilſam ſeyn.
13. Weil ich dich auch ſoll
preiſen fuͤr Kreutz und Unge⸗
mach, diß aber zu erweiſen ich
bin gar viel zu ſchwach, ſo hilſ

doch, daß ich dir im Himmel
einſt

10. Mein Herz, von dieſem

begemnen, 6
Dil doben,
ſſetend ande
Genes Soher
ſo keeſe nich
wenns nut d
thutt.
3 Zwari
Proben von
Gutigkeit,die
u loben in
nenpeit, dra
ſchließen kann
ies ſey wohl
4. Ergöen
Heſten, beher
s Schooß,
Rn lee
er Yuh uug
GOttesrife
leparte Chr
5 Dun n
Ret und G
eith ieden
ſacenn
Glltgelan
zir en
hhbats

in Kreutz und Anſechtung.

453

einſt mit Freuden, fuͤr all mein
Kreutz und Leiden, Dank ſage
nach Gebuͤhr.

585.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Ott weiß es alles wohl zu
WꝘM machen, als der nichts boͤſes
je gethan; Wer nur ſein Weinen

KTa 4
l und ſein Lachen nach GOttes
“ Fuͤgung fuͤgen kann, der haͤlt
Mp im Gluͤck und Ungluͤck ſtill, und
* will, was GOttes Wille will.

en, Kſeras
ar g, in ben
inn Ent ir Nn
r Mdens n
rmtittſetitet
Vantetaukote
rin ſiun Nr
Nui bferif

2. Kann doch kein Unfall mir
begegnen, es ſey denn GOttes
Will dabey, auch kann mich
niemand anders ſegnen, als
meines Schoͤpfers Vater⸗Treu,
ſo treffe mich denn boͤs und gut,
wenns nur des Hoͤchſten Wille
thut.
3. Zwar zaͤhle ieh wohl tauſend
Prohen von meines Schoͤpfers
Gutigkeit, die ich nieht alle weiß
zu lohen in meiner Unvollkom⸗
menheit, draus ich ohnfehlbar
ſchließen kann, was GOtt thut,
das ſey wohl gethan.
4. Ergoͤtzen mich die Freuden⸗
dZeiten, beherrſche ich des Gluͤ⸗
aAEribni : ckes Schooß, dann ſchadet nicht,
Zeiten leiden, es wüͤrde ſon
der Muth zu groß, auch pruͤfet
GOttes Pruͤfe⸗Stein, was recht
bewaͤhrte Chriſten ſeyn.
5. Drum wuͤnſch ich mir im
Kreutz und Gluͤcke Geduld und
i n ,. Demuth jederzeit, womit ich
Id M mich gehorſam ſchicke zu wah⸗
anei rer Gottgelaſſenheit, und achte
„weder Wohl noch Weh, wenn
ich in Gottes Gnaden ſteh.

Der allmaͤchrige GOtt, und
die ohnmaͤchtigen Feinde der
Kinder Gttes, aus
Rom. 8, 31.
586. E. C. Homburg.
el. Komut her zu mir, ſpricht.
Luſt GOtt mein Schild und
) Helfers⸗Mann, was wird
ſeyn, das mir ſchaden kann?
Weicht alle meine Feinde! die
ihr mir liſtiglich nachſteht, nur
eurer Schmach entgegen geht,
ich habe GOtt zum Freunde.
2. Iſt GOtt mein Troſt und
Zuverſicht, kein Leid kann ſeyn,
ſo mich anſicht, weicht alle mei⸗
ne Feinde, die ihr nur ſinnet
auf Gefahr, ich achte ſolches
keiner Haar, ich habe GOtt
zum Freunde.
3. Iſt GOtt mein Schirm
und mein Panier, kein Unge⸗
mach kann ſchaden mir, weicht
alle meine Feinde, die ihr mich
aͤngſtet und betruͤbt, es iſt um⸗
ſonſt, was ihr veruͤbt, ich habe
GSOtt zum Freunde.
4. Iſt GOtt mein Schutz,
und treuer Hirt, kein Ungluͤck
mich beruͤhren wird, weicht alle

ſt meine Feinde, die ihr nur ſtif⸗

tet Angſt und Pein, es wird zu
eurem Schaden ſeyn, ich habe
GOtt zum Freunde.
5. Iſt GOtt mein Retter und
Patron, was acht ich der Welt
Schimpf und Hohn? Weicht
alle meine Feinde? die ihr mich
laͤſtert fruͤh und ſpat, es wird
euch richten eure That, ich habe
GOtt zum Freunde. .

Tf/3 6. Iſt

434

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder⸗

6. Iſt GOtt mein Heil, mein
Huͤlf und Kraft, die boͤſe Welt
nichts an mir ſchaft, weicht alle
meine Feinde, die ihr auf mich
vergaͤllet ſeyd, ihr thut eu u
ſelbſt gebranntes Leid, ich habe
GOtt zum Freunde.
7. Iſt GHtt mein Beyſtand
in der Noth, was kann mir

ſchaden Suͤnd und Tod? Weicht

alle meine Feinde! Tod, Suͤnde,
Teufel, Hoͤll und Welt, ihr
muͤſſet raͤumen doch das Feld,
iſt habe GOit zum Freunde.

587.
Ioh. Heinr. Schröter.
Mel. Zion klagt mit Angſt t.
Eſus bleibet mein Vergnuͤ⸗
J gen, der den wahren Frieden
ichenkt, durch ihn werd ich end⸗
lich ſiegen uͤber alles, was mich
Fraͤnkt; ſind die Leiden dieſer
ZBeit doch nicht werth der Herr⸗
lichkeit, welche dorten werden
finden, die geduldig uͤberwinden.
2. Ey! was ſollt ich mich denn
graͤmen, wann mirs gleich hier
wiedrig geht? Laß die Welt das
Ihre nehmen, gnug, wenn JE⸗
ſus bey mir ſteht. Was mir
außer dem gebricht, fahre hin,
es ſchad't mir nicht. Der zur
Rechten GOttes ſitzet, weiß am
beſten, was mir nuͤtzet.
3. Giebt mir doch GOtt alle
Morgen neue Lebens⸗ Kraft und
Staͤrk, ſo wird er ja weiter
ſorgen fur mich, ſeiner Haͤrde
Werk, Denken Menſchen, w
ſie mich ſtuͤrzen wollen ergich⸗
EOtt, mein Huͤter, wird

ſchon wachen, und ihr Thun zu zu
Schanden machen.
4. Von dem HErrn will ich
nicht laſſen, es mag gehen wie
es will, wenn mich Welt und
Satan haſſen, hof ich auf ihn,
und bin ſtill; iſt gleich niemand
mir zur Hand, dem mein Leiden
iſt hekannt, und dem ichs recht
koͤnnte klagen, ey! ſo will ichs
GOtt vortragen.
5. Muß ich auch an Babels
Weiden meine Harfen haͤngen
hin, und kann nicht in ſolchen
Freuden, wie wohl wuͤnſchet
Herz und Sinn, zu dem Tem⸗
pel GOttes gehn, ſo ſoll mei⸗
nes Herzens Flehn doch vor
GOtt mit Andacht treten, und
im Geiſt und Wahrheit beten.
6. GOtt hat alles ja in Haͤn⸗
deu, koͤnnt er doch durch ſeine
Macht leichtlich ſolche Huͤlfe ſen⸗
den, woran nie kein Menſch ge⸗
dacht: Aber da ſein weiſer Rath
anders es beſchloſſen hat, ſo dient
doch auch, was betruͤbet, dem
zum Beſten, der ihn liebet.
7. Großes Anſehn, Ehr und
Gluͤcke, und was ſonſt der Welt
gefaͤllt, ſind oft Satans Retz
und Stricke, worinn er gefangen
haͤlt die, ſo Chriſto ſich entziehn,
und den Weg des Kreutzes fliehn.
Ach! HErr! ſolche Eitelkeiten
laß mein Herze nicht verleiten.

8. Zeuch, o JEſu! meine Sin⸗

nen doch von dieſem allen ab,

e was da muß wie nichts zerrin⸗

nen, und laß mir bis in mein
Grab deinen Tod und Kreigis

aſſen bin
6 beſpeeet
lſil ſih
Mn.
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, ebe
phr len ich
Venden⸗
Gebt, ſo ſc
a licht durh
ſch ſegen;
uin Vergrugen
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al. Voler unſe
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4 4Deig er Ge
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fufn e verl

in Kreutz und Anfechtung.

4 55

gein ein allſtetes Denkmaal
ſeyn, daran ich mich moͤge uͤben,
dich im Kreutze recht zu lieben.
g. daß mich fleißig diß deden⸗
ken, wie durch dich, HErr JEſu
Chriſt, mehr, als alle Welt kann
ſchenken, mir bey GOtt erwor⸗
ben iſt! Ach! diß ſtaͤrkt Herz,
Muth und Sinn, wenn ich recht
gelaſſen bin, und mit dem, was
Ett beſchieden, ſich mein Her⸗
ze ſtellt zufrieden.
18. Weil denn Sn der Wai⸗
Pe iter ien ſen Vater und der Wittwen Rich⸗
. in ter iſt, ſo bleibt er auch mein
ien amt Berather, dem ich trau zu jeder
4 lte Friſt. Wenn die Kreutzes⸗Nacht
Gai iis r anbricht, ſo ſoll meines Glau⸗
tirtnn 4 bens Licht durch Geduld doch
eeue endlich ſiegen; JEſus bleibet
mein Vergnuͤgen, .

tr
aſen,Ennſee
wern tic Au
ſaſn,
uflifgiin
lrhne dnmte
Cum, mnd Mwiie
ſfunn, n b
uynten
Us Goncd n e
nin heſtn Kine

588.
Mel. Vater unſer im Himmelr.
HErre GOtt, in meiner
Noth ruf ich zu dir, du hil⸗
feſt mir: Mein'n Leib und Seel
ich dir befehl in deine Haͤnd,
dein'n Engel ſend, der mich be⸗
4 wahr, wenn ich hinfahr aus die⸗
ſer Welt, wenn dirs gefaͤllt.
2., O JEſu Chriſt, geſtorben
biſt am Kreutzes⸗Stamm, du
GOttes⸗Lamm, dein' Wunden

Blut komm mir zu gut, dein
an Leidnn und Sterben mach mich
i zum Erb'n in deinem Reich,
nine dein'n Engeln gleic.
e 3. O heilger Geiſt, ein Troͤ⸗
n ſter heiſt, an meinem End dein'n

S

roth in aller Noth, dein theures

wenn mich anficht des Teufels
G'walt, des Tod's Geſtalt;
nach deinem Wort, du hoͤchſter
Hort, wollſt du mir geb'n das
ewge Leb'n.

589.
Mel. O JEſu Chriſt, mein's ꝛc.
H uſen hilf in Angſt und
Noth, erbarm dich mein,
o treuer GOtt, ich bin doch
ja dein liebes Kind, trotz Teu⸗
fel, Welt und aller Sund.
2. Ich trau auf dich, o GOtt
mein HErr, wenn ich dich hab.
was will ich mehr:? ich hab ja
dich, HErr JEſu Chriſt, der du
mein GOtt und Heiland biſt.
3. Deß freu ich mich von Her⸗
zen fein, bin gutes Muths und
harre dein, verlaß mich gaͤnzlich
auf dein'n Nam'n, hilf, Helfer,
hilf, drauf ſprech ich: Amen.
590. D. P. I. Spener. Roͤm. 8, 28.
Mel. HErr nicht ſchicke deine ꝛc.
Sen ich denn mich kaͤglich
8 kraͤnken, und aufs Kunf⸗
tige gedenken? Soll ich denn
niemals mit Ruh Rachts die
Augen ſchließen zu? Muß nur
immer fuͤr mich ſtehen, wie mirs
einſtens wird ergehen? Da doch
durth mein Sorgen nicht das
geringſt wird ausgericht.
2. GOtt, der mich bisher er⸗
halten, hoͤret noch nicht auf zu
walten, oder ſollt er jetzt allein
deſſen muͤde worden ſeyn? Ach!
ſo laß ich ſorgen bleiben, GOtt
allein es heimzuſchreiben, daß
es, wie es ihm gefaͤllt, mir zu

—

n i
E Troſt mi .
le roſt mir ſend, verlaß mich nicht,

e Kre

machen eines gelt.
Ff 4 3. Er

456

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

3. Er iſts, der allein beſtehet,
wenn mirs ſo und ſo ergehet, ob
daſſelbe nuͤtz und gut, oder ob
mirs Schaden thut: Da ſonſt
wir in unſern Luͤſten uns nicht
zu entſchließen wuͤßten, oͤfters
waͤhlend ohngefahr, was uns
nur boͤchſt ſchaͤdlich waͤr.
4. Soll ich denn ſtets niedrig
leben, und nur an der Erden
kleben, daß, wenn ich zur Ruh
mich leg, niemand von mir
wiſſen moͤg? Soll mich ſolches
gar nicht kraͤnken, ſondern ich
will das bedenken, daß ich vie⸗
ler Sorgen frey, und des Fal⸗
lens ſicher ſey.
5. Dennoch will ich auch nicht
fliehen, wo er wollte ſelbſten
ziehen mich hervor aus niederm
Staub, weil ich ſolches ſicher
glaub, es liegt nur an ſeinen
Gaben, die wir denn gewiß auch
haben, wenn wir ſeinem Wink
allein in Beruf gehorſam ſeyn.
6. Will die Armuth meiner
Huͤtien er mit Segen uͤberſchuͤt⸗
ten, und mit Guͤtern dieſer Welt,
ſey es ihm auch heimgeſtellt. Ich
will ihm fuͤr ſolches danken, und
nur beten, nicht zu wanken,
daß nicht, wie ſonſt viel ge⸗
than, ich das Herz auch hange
dran.
7. Iſt mir Armuth denn be⸗
ſchieden, bin ich auch damit zu,
frieden, weil mir dieſes Himmel⸗
feſt, daß er mich drum nicht
verlaͤßt. Ich will doch ihm
freudig ſingen, und mein taͤglich
Opfer bringen, bis nach dieſer

armen Zeit folgt die reiche Ewig⸗
keit.

8. Wird Geſundheit mir ge⸗

geben; ſoll dieſelb in meinem
Leben darzu dienen, daß ich mehr
foͤrdern koͤnne ſeine Ehre. Daß
ich muͤßig nicht vergrabe, was
ich drum empfangen habe, da⸗
mit ich es brauch dahin, wozu
ich berufen bin.
9. Soll ich aber Krankheit
leiben, iv ill ich dennoch auch mit
Freuden, weil mir ſeine Treu
bekannt, aus des Höͤchſten Lie⸗
bes⸗Hand ſolche Zuͤchtigung
annehmen, und mich nicht ohn⸗
maͤßig graͤmen, daß ſolch herbe
Arzeney meinem Fleiſch vonnoͤ⸗
then ſey.
. Soll ich viele Jahre zaͤh⸗
len, und alſo mich lange quaͤ⸗
len, ſo geſcheh des HErren
Will, dem ich auch gern halte
ſtill. Er wird doch Genade
geben, daß in dieſem Trauer⸗

Leben je zuweilen komm ein Tag,

der mich noch erfreuen mag.
II. Bin ich aber bald fuͤruͤber,
iſt mir ſolches deſto lieber, daß
ich denn von Suͤnden frey, und
in ſolchem Stande ſey, wo ich
meinem GOtt in allen Stuͤcken
moͤge wohlgefallen, ſo hie nicht
geſchehen kann, weil die Suͤnd
mir haͤnget an.
12. Alſo bleihts GOtt heim⸗
gewieſen, und ſein theurer Nahm
geprieſen, was er auch in ſeinem“
Rath uͤber mich beſchloſſen hat.
Ich will anders nichts mehr
achten, ſondern dieſes nur be⸗
trach⸗

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. in Kreutz und Anfechtung.

457

trachten, daß den Seinen zum
Beſchluß endlich alles frommen

muß⸗
Ein Gebet in ſchwerer An⸗
fechtung und Suͤnden⸗
Angſt.
Sol. Iohann Kne Pr 88, 4.
ammer hat mich ganz um⸗
J geben, Elend hat mich an⸗
gethan, Trauren heißt mein
kurzes Leben, Trubſal führt mich
auf den PMan. GOtt der hat
mich ganz verlaſſen, keinen Troſt
weiß ich zu faſſen hier auf dieſer
Ungluͤcks⸗Bahn.
2. Grauſamlich bin ich getwe⸗
ben von des HErren Angeſicht,

umiel) als ich ihn allein zu liehen, nicht

Kahnitene⸗
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Nir bu hu
ſeſriktainch
Prtoefrin⸗
iein
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4

“

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„

gedacht an meine Pflicht, drum
muß ich ſo klaglich ſtehen; doch
es iſt mir recht geſchehen, mein
GOtt rief, ich hoͤrt ihn nicht.
3. Ach mein Schifflein will
verſinken recht auf dieſem Sun⸗
den Meer, GOttes Grimm laͤßt
mich ertrinken, denn ſ in Hand

iſt viel zu ſchwer, ja mein Schiff⸗

lein laßt ſich jagen durch Ver⸗
zweiſlung, Angſt und Plagen,
ganz entankert hin und her.
4. GOtt hat mein jetzt gar
vergeſſen, weil ich nicht an ihn
gedacht, meine Suͤnd hat er
gemeſſen, und ſich meinen Feind
gemacht, daß ich ringen muß die
Haͤnde, ſein Erbarmen hat ein
Ende, ſchier bin ich zur Hoͤllen
bracht.
5. Wo iſt Rath
finden,
Noth?

und Troſt zu
wo, iſt Huͤlf in dieſer
HErr, wer rettet mich

von Guͤnden, wer erloͤſet mich
vom Tod? Ich gedenke zwar
der Zeiten, da da pflegſt fuͤr
mich zu ſireiten, ja zu ziehen
aus dem Koth.
6. Aber nun hat ſieh geendet
deine Lieb und große Treu, ach!
dein Herz iſt abgewendet, und
dein Grimm wird taͤglich neu,
du biſt gay von mir gegangen,
nur dein Zorn haͤlt mich gefan⸗
gen, ich verſchwinde wie die
Gpreu.
7. Hoͤllen⸗Angſt hat mich ge⸗
troffen, mein Gewiſſen qualet
mich, kein Erloͤſung iſt zu hof⸗
fen, ich empfinde Todes Stich,
und ein unaufhörlich Sterben;
HErr, ich eile zum Verderben,
ich vergehe jaͤmmerlich. ,
8. Grauen hat mich üͤberfal⸗
len, Zittern hat mich angeſtect.
ſchwerlich kann ich nunmehr lert⸗
len, Angſt und Furcht hat mieg
bedeckt, ach! ich wandle j
die Straßen, da ich mich uß
mäartern laſſen, o! wie wird
mein Geiſt erſchreckt.
9. Will mir denn bein Troſt
erſcheinen, ſpur ich gar kein
Gnaden⸗Licht? Nein; eb⸗
lich iſt mein Weinen, mein Gel
das hilft mir nicht; uͤber mieh
verlaßnen Armen will kein Hel⸗
fer ſich erbarmen, ich bin todt,
mein Herz bricht.
(Kraͤftiger Troſt der angefech⸗
tenen Seele.)
10. Liebſte Seel, hoͤr auf zu
ſchreyen, deines Klagens iſt zu
viel, nach dem Trauren koͤmn

Ff 5 das

4⁵8

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

das Freuen, Herzen⸗Angſt hat
auch ihr Ziel, Wechſel iſt bey
allen Sachen, nach dem Heulen
kann man lachen, GOtt der
treibt mit dir ſein Spiel.
1I. Iſt dein Heiland von dir
gangen, er wird wiederkommen
ſchon, und mit Freuden dich um⸗
fangen, recht wie den verlohr⸗
nen Sohn. Hat dein Liebſter
dich verlaſſen? Ey! er kann
dich nimmer haſſen, ſeine Guͤt
iſt doch dein Lohn.
12. Hat dich GOtt dahin gege⸗
ben, daß dich Satan ſichten ſoll,
und das Kreutz dich mache beben,
ey! er meynt doch alles wohl;
diß ſind ſeiner Liebe Zeichen, die
doch keiner kann erreichen, wenn
er nicht iſt Glaubens voll.
13. Ob dich dein Gewiſſen na⸗
get, ob dein Geiſt bekuͤmmert iſt,
ob der Hoͤllen Furcht dich plager,
ob dich ſchreckt des Teufels Liſt,
traure nicht, GOtt wird es wen⸗
den, und dir große Lindrung ſen⸗
den, wenn du nur geduldig biſt.
14. Moſes hat diß auch er⸗
fahren, und ſein Bruder Aaron,
Noah, und die mit ihm waren
ſahen nicht die Gnaden⸗Sonn,
David, Joſeph und Elias, Pe⸗

trus, Paulus und Tobias tru⸗
gen auch ihr Theil davon.
15. Sey zufrieden, liebe Seele,
billig traͤgſt du ſolche Laſt, hier
in dieſer Ungluͤcks Hoͤhle weiß
man doch von keiner Raſt; Drum
ſo ſtille nur dein Zagen, und ge⸗
denk, es ſind die Plagen, die du
laͤngſt verdienet haſt.
16. Brauſen jetzt die Waſſer⸗
Wogen, morgen aͤndert ſich das
Meer; iſt dir heut die Freud
entzogen, morgen koͤmmt ſie
wieder her. Iſt dir aller Troſt
entgangen, ſey zufrieden, dein
Verlangen wird erfuͤllet nach
Begehr.
17. Was betruͤbſt du dich mit
Schmerzen? Stille doch und
harr auf GOtt, danken will
ich ihm von Herzen, daß ich
werde nicht zu Spott, ob er
mich gleich wuͤrde toͤdten, hilft

er mir dennoch aus Noͤthen, er,

der Herxe Zebaoth.
18. HErr, errette mich mit
Freuden aus der Hoͤllen Grau⸗
ſamkeit, hilf mir, daß ich auch im
Leiden dir zu dienen ſey bereit,
giebſt du mir des Geiſtes Gaben,
daß ſie mir die Seele laben, tret
ich froͤlich an den Streit.

XXXII. Sonderbare Troſt⸗Lieder.

Herzliches Buß⸗ und Troſt⸗Lied eines Suͤnders, an ſeinen
allerlieblten Errn Ickſum, um Verzeihung ſeiner
viel⸗ und mannigfaltigen Sünden.
592. Iohann Riſt.
Ir der du meine Seele Tod, aus des Teufels finſtern
haſt durch deinen bittern Hoͤle, und der ſchweren Sun⸗
en

bellehtnen
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Hen n, Aut
irilrber

Sonderbare Troſt⸗Lieber.

45⁵9

den⸗Noth kraͤftiglich heraus ge⸗
riſſen, und mich ſolches laſſen
wiſſen durch dein angenehmes
Wort, ſey doch jetzt, o GOtt,
mein Hort.
2. Treulich haſt du ja geſuchet
die verlohrnen Schaͤfelein, als
ſie liefen ganz verfluchet in der
Hoͤllen Pfuhl hinein, ja du Sa⸗
tans Ueberwinder haſt die hoch⸗
betruͤbten Suͤnder ſo gerufen zu
der Buß, daß ich billig kommen

uß.
3. Ach! ich bin ein Kind der
Suͤnden, ach! ich irre weit und
breit, es iſt nichts an mir zu
finden, als nur Ungerechtigkeit,
all mein Dichten, all mein
Trachten heißet unſern GOtt
verachten, boͤslich leb ich ganz
und gar, und ſehr gottlos im⸗
merdar.
4. HErr, ich muß es ja be⸗
kennen, daß nichts Gutes wohnt
in mir, das zwar, was wir
Wollen nennen, halt ich meiner
Seele fuͤr; aber Fleiſch und Blut
zu zwingen, und das Gute zu
vollbringen, folget gar nicht, wie
es ſoll, was ich nicht will, thu
ich wohl.
5. Aber, HErr, ich kann
nicht wiſſen, wie viel meiner
Fehler ſeyn, mein Gemuͤth iſt
ganz zerriſſen durch der Süͤn⸗
den Schmerz und Pein, und

mein Herz iſt matt von Sor⸗

g'n, ach! vergieb mir, was
verborgen, vechne nicht die
Miſſethat, die dich, HErr, er⸗
zurnet hat. “

6. JEſu, du haſt weggenom⸗
men meine Schulden burch dein
Blut, laß es, o Erxloͤſer! kommen
meiner Seligkeit zu gut, und
dieweil du ſo zerſchlagen haſt die
Suͤnd am Kreutze getragen, ey!
ſo ſprich mich endlich frey, daß
ich ganz dein eigen ſey.
7. Weil mich auch der Hoͤl⸗
len Schrecken, und des Satans
Grimmigkeit, vielmals pflegen
aufzuwecken, und zu fuͤhren in
den Streit, daß ich ſchier muß
unten liegen, ach! ſo hilf, HErr
JEſu! ſiegen, o du meine Zuver⸗
ſicht! laß mich ja verzagen nicht.
8. Deine rothgefaͤrbten Wun⸗
den, deine Naͤgel, Kron und
Grab, deine Schenkel feſt ge⸗
bunden, wenden alle Plagen ab.
deine Pein und blutigs Schwi⸗
tzen, deine Striemen, Schlaͤg
und Ritzen, deine Marter, Angſt
und Stich, o HErr JEſu, troͤ⸗
ſten mich.
9. Wenn ich vor Gericht ſoll
treten, da man nicht entfllehen
kann, ach! ſo wolleſt du mich
retten und dich meiner nehmen
an, du allein, HErr, kannſt
es wehren, daß ich nicht den
Fluch darf hoͤren: Ihr zu mei⸗
ner linken Hand ſeyd von mir
noch nie erkannt.
10. Du ergruͤndeſt meine
Schmerzen, du erkenneſt meine

Pein, es iſt nichts in meinem

Herzen, als dein herber Tod
allein; diß mein Herz mit Leid
vermenget, das dein theures
Blut beſprenget, ſo am Kreutz
yerrgolſ⸗

Sonderbare

460

Troſt⸗ Lieder.

vergoſſen iſt, geb ich dir, HErr
JEſu Chriſt.
1II. Nun ich weiß, du wirſt mir
ſtillen mein Gewiſſen, das mich
plagt, es wird deine Treu erfuͤl⸗
len, was du ſelber haft geſagt,
daß auf dieſer welten Erden kei⸗
ner nicht verlohren werden, ſon⸗
dern ewig leben ſoll, wenn er
nur iſt Glaubens voll.
12. HErr, ich glaͤube, hilf
mir Schwachen, laß mich ja
verzagen nicht, du, du kannſt
mich ſtaͤrker machen, wenn mich
Sünd und Tod anficht, deiner
Guͤte will ich trauen, bis ich
froͤlich werde ſchauen dich, HErr
IJEſu nach dem Streit in der
ſuͤgen Ewigkeit.
593. Im 1 B. Moſ. 32, 26.
Kch laß dich nicht! du mußt
mein JEſus bleiben. Will
rauhe Noth, Welt, Hoͤll und
Tod, mich aus dein Feld erhitzter
Treue treiben? Nur her! ich
halte mich, mein ſtarker Held,
an dich. Hoͤr, was mein Herze
ſpricht: Du mußt mein JEſus
bieiben, ich laß dich nicht! Ich
laß dich nicht.
2. Ich laß dich nicht! da al⸗
lerhoͤchſte Liebe; wann Zweifel
ſich ſetzt wider mich, ich weiß,
wie dich die keuſche Flamme
triebe. Du trugeſt Schuld und
Pein, ſollt ich verurtheilt ſeyn
an jenem Welt⸗Gerichte? Du
allerhoͤchſte Liebe, ich laß dich
nicht! Ich laß dich nicht.
3. Ich laß dich nicht! du ſuͤße
Seelen⸗Staͤrke, die mieh gelabt,

mit Kraft begabt, wenn ich in
mir des Glaubens Schwachheit
merke. Macht Krankhelt gleich

den Leib durch Schmerzen⸗

Naͤchte ſchwach, ſo ſpricht die
Seele doch; Du ſüuße Seelen⸗
Stärke, ich laß dich nicht!
Ich laß dich nicht.
4. Ich laß dich nicht! du Huͤlf

in allen Noͤthen! Leg Joch auf

Joch, ich hoffe doch, auch wenn
es ſcheint, als wollteſt du mich
toͤdten. Machs, wie du willt
mit mir, ich weiche nicht von
dir; Verſtelle dein Geficht, du
Huͤlf in allen Noͤthen, ich laß
dich nicht! Ich laß dich nicht.
5. Ich laß dieh nicht! ſollt ich
den Segen laſſen? Nein, JCſu,
nein, du bleibeſt mein. Dich halt
ich noch, wenn ich nichts mehr
kann faſſen. Nach kurzer Naͤchte
Lauf geht mir der Segen auf von
dir dein Segens⸗Licht: ſollt ich
den Segen laſſen? Ich laß dich
nicht! Ich laß dich nicht.
6. Ich laß dich nicht! fuͤhr mich
nach deinem Willen, ich folge
nach durch Wohl und Ach, dein
weiſer Schluß kann allen Kum⸗
mer ſtillen. Dir, Eſu, hang ich
an, und achte keine Bahn, wo
mich die Diſtel ſticht, fuͤhr mich
nach deinem Willen, ich laß dich
nicht! Ich laß dich nicht.
7. Ich laß dich nicht! auch in
dem Schooß der Freude; der
wenn ich mich ſeh ohne da
iſt die Luſt mir eine Wermuth⸗
Weide,
Koſt, wenn nicht von deinem
,B Troſt

Mir graut uͤr ihrer.

Solb gich ben
ene Mich
pas drohet N
fouchendes Ge
de Hole hete
lit ,
N
min
Md tebt d
Ettot Ne d
ee n Tod gen
e c zu m
el ouch u
eiſct, meit
en teinkeben
ih Ic laß ti
deebellige
Poh.
Pſ, veine
erens A
e Nerl ech
, ſt den
wetongt noc
iſliun uf
lltes verd
ulrerdenem
ſinmeüin
ei hetd er
Eeſs “
ſkect d
furwole

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

461

Troſt mein Herz durchſuͤßet,
ſpricht auch in dem Schooß der
Freude: Ich laß dich nicht!
Ich laß dich nicht.
8. Ich laß dich nicht! was will
die Hoͤlle haben? HErr, ich bin
dein, wie kann ich ſeyn, uls deine
Taub auch bey verdammten Ra⸗
ben? Mich reiniget dein Blut?
was drohet dann mit Glut ihr
rauchendes Geſicht? was will
die Hoͤlle haben? Ich laß dich
nicht! Ich laß dich nicht.
4 9. Ich laß dich nicht! mein
GEOtt! mein HErr! mein Le⸗
ben! mich reißt das Grab von
dir nicht ab, der du dich haſt fuͤr
mich in Tod geben; du ſtarbſt
aus Lieb zu mir! Ich ſag in Lie⸗
be dir, auch wenn mein Herz
zerbricht, mein GOtt, mein
HErr, mein Leben! Ich laß dich
nicht! Ich laß nicht.
Die heilige IEſus⸗Luſt.
594. Joh. Prank.
KEſu, meine Freude, meines
Q Herzens Weide, JEſu,
meine Zier! ach wie lang, ach
lange, iſt dem Herzen bange
und verlangt nach dir! GBttes

Lamm, mein Braͤutigam, außer

dir ſoll mir auf Erden, nichts
ſonſt liebers werden.
2. Unter deinem Schirmen bin
ich vor den Stuͤrmen aller Fein⸗
de frey, laß den Satan wittern,
aß den Feind erbittern, mir
ſteht JEſus bey. Ob es jetzt
gleich kracht und blitzt, ob gleich
. Suͤnd und Hoͤlle ſchrecken, E⸗
ſus will mich derken.

3. Trotz dem alten Drachen!
Trotz des Todes Rachen! Trotz
der Furcht darzu! Tobe Welt,
und ſpringe, ich ſteh hier und
ſinge in ganz ſichrer Ruh. GOt⸗
tes Macht haͤlt mich in Acht.
Erd und Abgrund muß verſtum⸗
men, ob ſie noch ſo brummen.
4. Weg mit allen Schaͤtzen, du
biſt mein Ergoͤtzen, JEſu, meine
Luſt. Weg ihr eitlen Ehren, ich
mag euch nicht hoͤren, bleibt mir
unbewußt; Elend, Noth, Kreutz,
Schmach und Tod ſoll mich, ob
ich viel muß leiden, nicht von
JEſu ſcheiden.
5. Gute Nacht, o Weſen! das
die Welt erleſen, mir gefaͤllſt du
nicht. Gute Nacht, ihr Suͤnden!
bleibet weit dahinten, kommt
nicht mehr ans Licht. Gute
Nacht, du Stolz und Pracht!
dir ſey ganz, du Laſter⸗Leben!
gute Nacht gegeben.
6. Weicht ihr Trauer⸗Geiſter!
Denn mein Freuden⸗Meiſter!
JEſus tritt herein. Denen, die
GOtt lieben, muß auch ihr Be⸗
truͤben lauter Zucker ſeyn. Duld
ich ſchon hier Spott und Hohn,
dennoch bleibſt du auch im Leide,
JEſu, meine Freude.

5 %
Gtt verlaͤſſet keinen.
Iohann Heermann.
Mel. Von Gott will ich nicht:ꝛe.
Wis willt du dich betruͤben,
o meine liebe Seel? Thu
den nur herzlich lieben, der heißt
Immanuel! Vertrau dich ihm
allein, er wird gut ales machen,
und

462

Sonderbare Troſt⸗ eder.

und foͤrdern deine Sachen, wie
dirs wird ſelig ſeyn.
2. Denn GOit verlaͤſſet kei⸗
nen, der ſich auf ihn verlaͤßt:
Er bleibt getreu den Seinen,
die ihm verkrauen feſt. Laͤßt
ſichs an wunderlich, ſo laß dir
doch nicht grauen, mit Freu⸗
den wirſt du ſchauen, wie GOtt
wird retten dich.
3. Auf ihn magſt du es wagen⸗
getroſt mit friſchem Mut, mit
ihm wirſt du erjagen, was dir
iſt nuͤtz und gut, denn was
GOtt haben will, das kann
niemand verhindern aus allen
Menſchen Kindern, ſo viel ihr'r
ſind im Spiel. .
4. Wann auch ſelbſt aus der
Hoͤllen der Satan trotziglich mit
ſeinen Rott⸗Geſellen ſich ſetzet
wider dich, ſo muß er doch mit
Spott von ſeinen Raͤnken laſſen,
damit er dich will faſſen, denn
dein Werk foͤrdert GOtt.
5. Er richts zu ſeinen Ehren,
und deiner Seligkeit, ſolls ſeyn,
kein Menſch kanns wehren,
wenns ihm waͤr noch ſo leid:
Wills denn GOtt haben nicht,
ſo kanns niemand forttreiben,
es muß zuruͤcke bleiben; was
GOtt will, das geſchicht.
6. Drum ich mich ihm erge⸗
be, dem ſey es heimgeſtellt,
nach nichts mehr ich ſonſt ſire⸗
be, denn nur was ihm gefaͤllt:
Sein Will iſt mein Begter, der
iſt und bleibt der beſte, das
glaub ich ſteif und feſte, woßl
dem, der glaͤubt mit mir!

5996.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
¶ Zch halte GOtt in allem ſtille,
. er liebet mich in Freud und
Schmerz, wie gut iſt GOttes
Vaters⸗Wille, wie freundlich
ſein holdſeligs Herz; er iſt mein
Hort und meine Zier, was GOtt
gefaͤllt, gefaͤllt auch mi.
2. Mein GOtt weiß alles wohl
zu machen, er iſt der ewig treue
Freund, er laͤßt mich nach dem
Weinen lachen, was er nur thut,
iſt wohl gemeynt, ſein Lieben
waͤhret fuͤr und fuͤr, was GOtt
gefaͤllt, gefaͤllt auch mrir.
3. Sein Wille bleibet mein Ver⸗
gnuͤgen, ſo lang ich leb auf dieſer
Welt. Was kann mein eigner
Wille tuͤgen, der das nicht will,
was GOtt gefaͤllt? Ich denk
an meine Chriſt Gebuͤhr; was
GOit geſaͤllt, gefaͤllt auch mir.
4. Er will und wird mich
ewig lieben, er weiß, was See⸗
len nuͤtzlich ſeyn, er hat mich in
die Hand geſchrieben mit lau⸗
term Golde ſeiner Treu; weg
eigner Wille, weg mit dir, was
GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mir.
5. GOtt will, daß mir ge⸗
holten werde, er will der See⸗
len Seligkeit, drum reiß ich mich
von dieſer Erde durch wahre
Gottgelaſſenheit, ſein Will er⸗
gehet dort und hier, was GOtt
gefaͤllt, gefaͤllt auch mir.
297. Paul Gerhard.
Mel. In dich hab ich gehoffet .
Ich danke dir demuͤthiglich.
J o GOtt mein Bater, dahh
i

6

1 Er
zln vetgoſcn,
th al mſe
Gtihn ur
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nn es deſeid
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tiäs lunn
MerVr
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ſſt i,t
den mtnt
i

groß Gewinn, in ſteter Andacht

(gerne gnügen,

Sonderbare

Troſt⸗Lieder. 46 3

dich von deinem Zorn gewendet,
und deinen Sohn zur Freud und
Kron uns in die Welt geſendet
2. Er iſt gekommen, hat ſein
Blut vergoſſen, und in ſolcher
Fluth all' unſre Suͤnd erſticket;
wer ihn nur faßt, wird aller Laſt
benommen und erquicket.
3. Ich bitte, was ich bitten
kann, herzliebſter Vater, nimm
imich an in dieſen edlen Orden,
der durch diß Blut gerecht und
gut, und ewig ſelig worden.
4. Laß meines Glaubens Aug
und Hand ergreifen dieſes wer⸗
the Pfand, und nimmermehr ver
lieren, laß dieſes Licht mein An⸗
geſicht zum ewgen Lichte fuͤhren.
5. Bereite meiner Seelen Haus,
wirf allen Koth und Unflath aus,
bau in mir deine Huͤtte, daß dei⸗
ne Guͤt in mein Gemuͤth all'
ihre Lieb ausſchuͤtte.
6. Wenn ich dich hab, iſt alles
mein, du kannſt nicht ohne Ga⸗
ben ſeyn, haſt tauſend Weg und
Weiſen, dein arme Heerd auf
dieſer Erd zu naͤhren und zu
ſpeiſen.
7. Gieb mir, daß ich an mei⸗

ſem Ort allſtets dich fuͤrcht in

deinem Wort, und meinen Stand
ſo fuͤhre, daß Glaub und Treu
ſtets bey mir ſey und all mein
Leben ziere.
3. Gieb mir ein gnuͤgſam Herz
und Sinn, denn das iſt ja ein

liegen, und wann GOtt giebt,

was ihm beliebt, ſich laſſen
n.
1

9. Das Wen'ge, das durch
GOttes Gnad ein Frommer
und Gerechter hat, iſt vielmal
mehr geehret, als alles Geld,
davon die Welt mit frechem
Herzen zehret.
10. Die Frommen ſind dir,
HErr, bewuſt, du biſt ihr,
und ſie deine Luſt, und werden
nicht zu Schanden. Kommt
theure Zeit, findt ſich bereit ihr
Brod in allen Landen.
11. EOtt hat den, der ihn
fuͤrchtet, lieb, ſieht zu, daß
ihn kein Unfall truͤb, hat Luſt
zu ſeinen Wegen: Und wenn er
fallt, ſteht GOtt, und haͤlt ihn
feſt in ſeinem Segen.
12. Des Hoͤchſten Auge ſieht
auf die, die auf ihn hoffen ſpat
und fruͤh, daß er ſie ſchuͤtz und
rette aus aller Noth, wenn ſie
der Tod auch ſelbſt verſchlun⸗
gen haͤtte.
13. HErr, du kannſt nichts,
als guͤtig ſeyn, du wolleſt dei⸗
ner Guͤte Schein uns und all
denen goͤnnen, die ſich mis
Mund und Herzens⸗Grund
allein zu dir bekennen.
14. Inſonderheit nimm wohl
in acht den Fuͤrſten, den du
uns gemacht zu unſers Landes
Krone, laß immerzu ſeyn Fried
und Ruh auf ſeinem Stuhl und
Throne. ..
15. Halt unſer liebes Vater⸗
land in deinem Schooß und ſtar⸗
ken Hand, behut uns allzuſam⸗
men fuͤr falſcher Lehr und Seie
eg

Sonderbare

464

Troſt⸗Lieder.

des Heer, fuͤr Peſt und Feuers⸗
Flammen.
16. Nimm all der Meinen eben
wahr, treib, HErr, die boͤſe
Hoͤllen⸗Schaar von Jungen und
von Alten, daß deine Heerd hier
zeitlich werd und ewig dort er⸗
halten. =
5993. Panl Gerhard.
Mel. Erſchiene iſt der herrlich.
5as GOtt gefaͤllt, mein
. frommes Kind, nimm froͤ⸗
lich an, ſtuͤrint gleich der Wind
und brauſt, daß alles kracht und
bricht, ſo bleib getroſt, denn dir
geſchicht: Was GOtt gefallt.
2. Der beſie Will iſt GOttes
Will, auf dieſem ruht man ſanft
und ſtill, da gieb dich allzeit friſch
hinein, begehre nichts, als nur
allein: Was GOtt gefaͤllt.
3. Der kluͤgſte Sinn iſt GOt
tes Sinn, was Menſchen ſinnen,
faͤllet hin, wird ploͤtzlich kraft⸗
los, muͤd und laß, thut oft,

billig ſoll, ſo wollt ich oͤffnen

meinen Mund, und ſingen jetzo
dieſe Stund: Was GOtt gefaͤllt.
7. Ich wollt erzaͤhlen ſeinen
Rath und übergroße Wunder
That, das ſuͤße Heil, die ewge
Kraft, die allenthalben wirkt
und ſchafft: Was GOtt gefaͤllt.
3. Er iſt der Herrſcher in der
Hoͤh, auf ihm ſteht unſer Wohl
und Weh, er traͤgt die Welt in
ſeiner Hand, hinwieder traͤgt
uns See und Land: Was GOtt
gefaͤllt.
9. Er haͤlt der Elementen
Lauf, und damit haͤlt er uns
auch auf, giebt Sommer, Win⸗
ter, Tag und Nacht, und alles
davon lebt und lacht: Was
GOit gefaͤllt.
10. Sein Heer, die Sterne,
Sonn und Mond, gehn ab und
zu, wie ſie gewohnt, die Erd
iſt fruchtbar, bringt herfuͤr Korn,
Oel und Moſt, Brod, Wein und

was boͤs, und ſelten das: Was Bier: Was GOit gefallt.

GOtt gefaͤllt.
4. Der froͤmmſte Muth iſt
GBOttes Muth, der niemand Ar⸗
ges goͤnnt noch thut, er ſegnet,
Wenn uns ſchilt und flucht die
boͤſe Welt, die nimmer ſucht:
Was GOtt gefallt.
5. Das treuſte Herz iſt GOt⸗
tes Herz, treibt alles Ungluͤck
hinterwarts, beſchirmt und
ſchuͤtzet Tag und Nacht den, der
ſtets hoch und herrlich acht:
Was GOtt gefaͤllt.
6. Ach! koͤnnt ich ſingen, wie

ich wohl im Herzen wuͤnſch und⸗

1. Sein iſt die Weisheit und
Verſtand, ihm iſt bewußt und
wohl bekannt, ſowohl, wer Boͤ⸗
ſes thut und uͤbt, als auch, wer
Gutes thut und liebt: Was
GOtt gefaͤll.«
12. Sein Haͤuflein iſt ihm lieb
und werth; ſo bald es ſich zur
Suͤnde kehrt, ſo winkt er mit
der Vater⸗Ruth, und locket, bis

man wieder thut: Was GOtt ſ

gefaͤllt. .
13. Was unſerm Herzen dien⸗

lich ſey, das weiß ſein Hers, iſt.

fromm dabey, der keinem je⸗
mals

Grs i
che den
Or gefilt.
. den
lt: dutb
t genehin
Ot gefalt
65 laß eld
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1 Eit dn in
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End ho. Dood

A N Eunete
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nNm
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und dort, ſo halte feſt an deinem
eete Hort, deun alle Welt und Crea⸗
tur iſt unter GOtt, kann nichts

„ele

4 GMOtt gefaͤllt.

4 dermann, hoͤhnt dieh dein Feind
e und ſpeyt dich an, ſey wohlge⸗
Emuth, dein JEſus Chriſt erhoͤ⸗

4

bter, Reich und Kron, hier wirſt

Sonderbare

Troſt⸗Lieder. 465

mals Guts verſagt, der Guts du ſchmecken, hoͤren, ſehn, hier
geſucht, dem nachgejagt: Was

GOtt gefallt.

1. Iſt dem alſo, ſo mag die
Welt behalten, was ihr wohl⸗
geſaͤllt; du aber, melin Herz,

halt genehm und nimm fuͤrlieb
mit GOtt und dem: Was

15. Laß andre ſich mit ſtol⸗
zem Muth erfreuen uͤber grof.
ſes Gut; du aber nimm des
Kreuzes⸗Laſt und ſey geduldig,
wenn du haſt: Was GOtt ge⸗
fallt.
16. Lebſt du in Sorg'n und
großem Leid, haſt lauter Gram
und Herzeleid, ey! ſey zufrieden,
tragſt du doch in dieſem ſauren
Lebens⸗Joch: Was GOtt ge⸗
faͤllt.

17. Mußt du viel leiden hier

als nur: Was GOtt gefaͤllt.
18. Wirſt du veracht von je⸗

ret dich, weil in dir iſt: Was
GOit gefallt. .
19, Glaub, Hoffnung, Sanft⸗
muth und Geduld erhalten GOt⸗
tes Gnad und Huld, die ſchleuß
in deines Herzeus⸗Schrein, ſo
wird dein ewigs Erbe ſeyn:
Was GOtt gefallt.
20. Dein Erb iſt in dem Him⸗
mels⸗Thron, hier iſt dein Sce⸗

wird ohn Ende dir geſchehn:
Was GOtt gefallt.
599. Paul Gerhard.
Mel. Es ſprich der Unweiſen c.
och dennoch mußt du drum
nicht ganz in Traurigkeit
verſinken, GOtt wird den ſuͤßen
Troſtes⸗Glanz ſchon wieder laſ⸗
ſen blinken, ſteh in Geduld,
wart in der Still, und laß GOtt
machen, wie er will, er kauns
nicht boͤſe machen.
2. Iſt denn diß unſer erſtes
Mal, daß wir betruͤbet werden?
Was haben wir als Angſt und
Quaal bisher gehabt auf Er⸗
den? wir ſind wohl mehr ſo hoch
gekraͤnkt, und hat doch GOtt
uns drauf geſchenkt ein Stuͤnd⸗
lein voller Freuden
3. So iſt auch GOttes Mey⸗
nung nicht, wenn er uns Un⸗
gluͤck ſendet, als ſollte drum ſein
Angeſicht ganz von uas ſeyn
gewendet. Nein, ſondern die⸗
ſes iſt ſein Rath, daß der, ſo ihn
verlaſſen hat, durchs Ungluͤck
wiederkehre.
4. Denn das iſt unſers Flei⸗
ſches Muth, wenn wir in Freu⸗
den leben, daß wir denn unſerm
hoͤchſten Gut am erſten Urlaub
geben, wir ſind von Erd, und
halten werth vielmehr, was hier
auf dieſer, Erd, als was im Him⸗
mel wohnet.
5. Drum faͤhrt uns GOtt
durch unſern Sinn, und laͤßt
uns weh geſchehen, er nimm

oft, was uns lieb, dahin, damit
Ggog wir

466

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

wir aufwaͤrts ſehen, und uns zu
ſeiner Guͤt und Macht, die wir
bisher nicht groß geacht, als
Kinder wieder finden.
6. Thun wir nun das, iſt er
bereit, uns wieder anzunehmen,
macht aus dem Leide lauter
Freud und Lachen aus dem Graͤ⸗
men, und iſt ihm das gar ſchlech⸗
te Kunſt, wen er umfaͤngt mit
Lieb und Gunſt, dem iſt ge⸗
ſchwind geholfen.
7. Drum falle du, betruͤbtes
Heer, in Demuth vor ihm nieder,
ſprich: HErr! wir geben dir die
Ehr, ach! nimm uns Suͤnder
wieder in deine Gnade, reiß die
Laſt, die du uns aufgeleget haſt,
hinweg, heil unſern Schaden.
8. Denn Gnade gehet doch
fuͤr Recht, Zorn muß der Liebe
weichen, wenn wir erliegen, muß
uns ſchlecht GOtt ſein Erbar⸗
men reichen, diß iſt die Hand, die
uns erhaͤlt, wo wir die laſſen,
bricht und faͤllt all unſer Thun
Und Laſſen.
9. Auf SOttes Liebe mußt du
ſtehn, und dich nicht laſſen fallen,
wenn auch der Himmel ein wollt
gehn, und alle Welt zerſchellen.

That erfinden kann, wenn jeder⸗
man verzaget.
II. Deucht dich die Huͤlf un⸗
moͤglich ſeyn, ſo ſollt du gleich⸗
wohl wiſſen, GOtt raͤumt uns
dieſes nimmer ein, daß er ſich laß
einſchließen in unſers Sinnes
engen Stall, ſein Arm iſt frey,
thut uͤberall vielmehr, als wir
verſtehen.
12. Was iſt ſein ganzes wer⸗
thes Reich, als lauter Wunder⸗
Sachen? Er hilft und baut,
wenn wir uns gleich des gar kein
Hoffnung machen, und das iſt
ſeines Namens Ruhm, den du,
wenn du ſein Heiligthum willt
ſehen, ihm mußt geben.
600.
Paul Gerhard. Roͤm. 8, 31.
Mel. Valet will ich dir geben ꝛe.
LIſt GGtt fuͤr mich, ſo trete
gleich alles wider mich, ſo
oft ich ruf und bete, weicht alles
hinter ſich. Hab ich das Haupt
zum Freunde, und bin beliebt bey
GOtt, was kann mir thun der
Feinde und Widerſacher Rott?
2. Nun weiß und glaͤub ich fe⸗
ſte, ich ruͤhms auch ohne Scheu,
daß GOtt der Hoͤchſt und Beſte,
mir gaͤnzlich guͤnſtig ſey, und

GOtt hat uns Gnade zugeſagt,
ſein Wort iſt klar, wer ſich
drauf wagt, dem kann es nim⸗

mer fehlen.
10. So darfſt du auch an ſei⸗

daß in allen Faͤllen er mir zur
Rechten ſteh, und daͤmpfe Sturm
und Wellen, und was mir brin⸗
get Weh.

ner Kraft gar keinen Zweifel
haben. Wer iſts, der alle Din⸗
ge ſchafft? Wer theilt aus alle
Gaben? Gott thuts: und das

3. Der Grund da ich mich
Blut, das machet, daß ich finde

iſt auch der Mann, der Rath und

das ewge wahre Gut. An mir
und meinem Leben iſt nichts auf
dieſer

gruͤnde, iſt Chriſtus und ſein

enneG
e Glanz
n der icht
ſ und tn
ttes Agen
n ſtreagen

cas vergef

Feuero⸗.
dde “
es mit ſc
ſs den
ſtneniß Mu
Uun hnch en
Pereethder
eſhenen, weſ
eche.
0. Nhti nid
erdammen, nich
ſein Herz, die
ammen die ſu
Echer,, ken
Heet, kein ll
, peil mnid
tnn heſnl
1.
Gent Geſe n
ſſen, negieret n
etet Gorg
unntolen 5
Seen und
rinne ſch
6 he chreye
ußf.
ſgun en
N ſiſſtt un
enemufr
ſd mein
Knnſ te

e

Sonderbare Troſt⸗Leder.

467

. e
N
nn ſeſcltes

dieſer Erd, was Chriſtus mir ge⸗
geben, das iſt der Liebe werth.
4. Mein JEſus iſt mein Ehre,
mein Glanz und ſchoͤnſtes Licht,
wenn der nicht in mir waͤre, ſo
duͤrft und koͤnnt ich nicht fuͤr
GOttes Augen ſtehen, und fuͤr
dem ſtrengen Sitz, ich muͤßte
ftracks vergehen, wie Wachs
in Feuers⸗Hitz.
5. Der, der hat ausgeloͤſchet,
e wDas mit ſich fuͤhrt den Tod, der
iſts, der mich rein waͤſchet, macht
. ini ſchneeweiß, was iſt roth, in ihm
n i kann ich mich freuen, hab einen
Sigant Helden⸗Muth, darf kein Gerich⸗
i ſ te ſcheuen, wie ſonſt ein Sun⸗
guß ghe. der thut.
W. 6. Nichts, nichts kann mich
verdammen, nichts nimmet mir
mein Herz, die Hoͤll und ihre
H 6 Flammen die ſind mir nur ein
unn Scherz, kein Urtheil mich er⸗
Rſchrecket, kein Unheil mich be⸗
truͤbt, weil mich mit Fluͤgeln
decket mein Heiland, der mich
liebt.
7. Sein Geiſt wohnt mir im
Herzen, regieret meinen Sinn,
vertreibet Sorg und Schmer⸗
ing zen, nimmt allen Kummer hin,
giebt Segen und Gedeyen dem,
was er in mir ſchafft, hilft mir
„ das Abba ſchreyen aus aller
meiner Kraft.
8. Und wenn an meinem Or⸗
6 ſte ſich Furcht und Schrecken
ui, findt, ſo ſeufzt und ſpricht er
et Vorte, die unausſprechlich ſind,
e e Mn mir zwar und melnem Munde,

Ghint, GOtt aber wohl bewußt, der an

des Herzens Grund erſiehet
ſeine Luſt.
9. Sein Geiſt ſpricht meinem
Geiſte manch ſuͤßes Troſt⸗Wort
zu, wie GOtt dem Hüulfe leiſte,
der bey ihm ſuchet Ruh, und
wie er hab erbauet ein edle neue
Stadt, da Aug und Herze ſchauet,
was es geglaͤubet hat.
10. Da iſt mein Theil und
Erbe mir praͤchtig zugericht:
wenn ich gleich fall und ſterbe,
fallt doch mein Himmel nicht;
muß ich auch gleich hier feuch⸗
ten mit Thranen meine Zeit,
mein JEſus und ſein Leuchten
durchſuͤßet alles Leid.
II. Wer ſich mit dem verbin⸗
det, den Satan fleucht und haßt,
der wird verfolgt und findet ein
hohe ſchwere Laſt zu leiden und
zu tragen, geraͤth in Hohn und
Spott, das Kreuz und alle Pla⸗
gen die ſind ſein taglich Brod.
12. Das iſt mir nicht verbor⸗
gen, doch bin ich unverzagt,
GOtt will ich laſſen ſorgen, dem
ich mich zugeſagt, es koſte Leib
und Leben, und alles, was ich
hab, an dir will ich feſt kleben,
und nimmer laſſen ab.
13. Die Welt die mag zer⸗
brechen, du ſtehſt mir ewiglich,
kein Brennen, Hauen, Ste⸗
chen ſoll trennen mich und dich,
kein Hunger und kein Dürſten,
kein Armuth, keine Pein, kein
Zorn des großen Fuͤrſten ſolt
mir ein' Hindrung ſeyn.
14. Kein Eggel, keine Freuden,
kein Thron, kein Herrlichkeit, kein
Gg 2 Lieben

468

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

Lieben und kein Leiden, kein Angſt
und Herzeleid, was man nur
kann erdenken, es ſey klein oder
groß, der keines ſoll mich lenken,
aus deinem Arm und Schoos.
15. Mein Herze geht in Sprin⸗
gen und kann nicht traurig ſeyn,
iſt voller Freud und Singen,
ſieht lauter Sonnenſchein, die
Sonne, die mir lachet, iſt mein
HErr JEſus Chriſt, das, was
mich ſingend machet, iſt, was
im Himmel iſt.
Streit des Sleiſches und Gei⸗
ſtes wegen der Gottloſen
Gluͤck

601. Paul Gerhard. Pf 73.
Mel. Es iſt das Heil uns komm.
Sep wohlgemuth, o Chri⸗
) ſten⸗Seel, im Hochmuth
deiner Feinde: Es hat das rechte
Iſrael noch dennoch GOtt zum
Freunde, wer glaͤubt und hofft,
der wird geliebt von dem, der
unſerm Herzen giebt Troſt,
Friede, Freud und Leben.
2. Zwar thut es weh und ar⸗
gert ſehr, wenn man fuͤr Augen
ſiehet, wie dieſer Welt gottloſes
Heer ſo ſchoͤn und herrlich bluͤ⸗
het; ſie ſind in keiner Tods⸗Ge⸗
fahr, erleben hier ſo manches
Jahr, und ſtehen wie Pallaͤſte.
3. Sie haben Gluͤck und wiſ⸗
ſen nicht, wie Armen ſey zu
Muthe, Gold iſt ihr GOtt,
Geld iſt ihr Licht, ſind ſtolz bey
Broßem Gute, ſie reden hoch,
Und das iſt ſchlecht, was andre
ſagerr, iſt nicht recht, es iſt

4. Des Poͤbels Volk unwei⸗
ſer Hauf iſt auch auf ihrer Sei⸗

auf, und ſprechen: Das ſind

dern hie zu Kindern auserkohren.
5. Was ſollte doch der große
GOtt nach jenen andern fra⸗
gen, die ſich mit Armuth, Kreuz
und Noth bis in die Grube tra⸗
gen? Wem hier des Gluͤckes
Gunſt und Schein nicht leuchtet,
kann kein Chriſte ſeyn, er iſt
gewiß verſtoßen.
6. Solls denn, mein GOtt,.,
vergebens ſeyn, daß dich mein
Herze liebet? Ich liebe dich,
und leide Pein, bin dein, und
doch betruͤbek: ich haͤtte bald
alſo gedacht, wie jene Rotte,
die nichts acht't, als was fuͤr
Augen pranget.
7. Sieh aber, ſieh, in ſolchem
Sinn waͤr ich zuweit gekom
men, ich haͤtte bloß verdammt
dahin die ganze Schaar der
Frommen: denn hat auch je ein⸗
mal gelebt ein frommer Menſch,
der nie geſchwebt in großem
Kreuz und Leiden?

8
2

es war mir aber viel zu ſchwer,
den rechten Schluß zu finden,
bis daß ich gieng ins Heiligthum,
und merkte, wie du, unſer Ruhm/
die Boͤſen fuͤhrſt zum Ende.
9. Ihr Gang iſt ſchluͤpfrig,
glatt ihr Pfad, ihr Tritt iſt un⸗

ihn'n viel zu wenig.

gewiſſe, du ſuchſt ſie heim nach
ihrer

te, ſie ſperren Manl und Naſen (

Leute! das ſind ohn allen Zwei⸗ g
fel die, die GOtt vor allen an⸗ ae

8. Ich dachte hin, ich dachte
her, ob ich es moͤcht ergruͤnden, edus

8

N
afrachet,
iltedtes
ſech Ange i
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1Gi n
pißgeih nei

uun don

wei, Nhmi

halt mihde
in Theer, ehl
Nch ibtr mind

nd rtne .

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libe, und we⸗
G es mih nic
Ulte du eteſt
find, und wir
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Renweicet,

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Sonderbare Troſt⸗Lieder.

469

ihre rer That, und ſtuͤrzeſt ihre
Fuͤße; im Huy iſt alles umge⸗
wendt, da nehmen ſie ein ploͤtz⸗
lich End, und fahren hin mit
Schrecken.
10. Heut gruͤnen ſie gleich wie
ein Baum, ihr Herz iſt froh und
lachet, und morgen ſind ſie wie
ein Traum, von dem der Menſch
aufwachet, ein bloßer Schatt'n,
ein todtes Bild, das weder Hand
noch Auge fuͤllt, verſchwoindt im

ſenn⸗ es
wahre gleich mein Kreuz ſo lang
ich ebe, ich habe gnug am H1 im⸗
17 melreich, dahin ich taglich Kere⸗
be: halt mich die Weit glei ch als
ein Thier, ey! lebſt du, GOtt,
doch uͤber mir, du biſt mein Ehr
und Krone.
12. Du heileſt meines Her⸗
zens Stich mit deiner ſuͤßen?
liere, und wehrſt dem Ungluͤck,
daß es mich nicht allzuhoch be⸗
truͤbe, du leiteſt mich mit deiner
Hand, und wirſt mich endlich
in den Stand der rechten Ehre

ſeten.
3. Wenn ich nur dich, o ſtar⸗
ker Held, behalt in meinem Lei⸗
de, ſo acht ichs nicht, wenn gleich
zerfallt das große Welt⸗ Gebaͤu⸗
de; du biſt im Himmel, und
dein Schoos bleibt allezeit mein
Burg und Schloß, weunn dieſe
Erd entweichet.
1. Ob mir gleichLeib und Seel
, verſchmacht, ſo kann ich doch
„nicht ſterben, denn du biſt mei⸗
86 uezthens Macht, und laͤßt mich

mer ſagen⸗ ſie weich

nicht verderhen, was frag ich
nach, dem Erb und Theil auf
dieſer Welt? du, du, mein Heil,
du biſt mein Theil und Erbe.
15. Das kann die GOttver⸗
geßne Rott mit Wahrheit nim⸗
cht von dir
und wird zu Spott, verdirbt in
großen Plagen; mir aber iſts,
wie dir bewußt, die groͤßte Freud

un d höͤchſte Luſt, daß ich mich

zu dir halte.
156. So will ich nun die Zu⸗
verſicht auf dich bel⸗ kaͤndig ſetzen,
es werde mich dein Angeſicht zu
rechter Zeit dracgent indeſſen
will ich ſtille ruhn, und deiner
weiſen Hand e Thun mit meinem
Mundhe preiſen.
Von der Verſchmaͤhung der
Srommen.
602. Paul Gerhard.
Mel. Mein Augen ſchließ ich ꝛc.
Dul liebe Unſchuld du, wie
ſchlecht wirſt du geacht?
wie oftmals wird dein Thun von
aller Weit verlacht? du dieneſt
deinem GOtt, haltſt dich nach ſei⸗
nen Worten, daruͤber hoͤhnt man
dich, und druͤckt dich aller Orten.
2. Du gehſt geraden Weg

fleuchſt vor der krummen Bahn,

ein andrer thut ſich zu, und wird
ein reicher Mann, vermehrt ſein
kleines Gut, fuͤllt Kaſten, Bo⸗
den, Scheunen, du bleibſt ein
armer Tropf, und darbeſt mit
den Deinen.
3. Du ſtrafſt der Boͤſen Werk
und ſagſt, was unrecht ſey, ein
andrer braucht die Kunſt der
Gg 3 ſuͦßen

470⁰

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

ſuͤßen Heucheley, die bringt ihm
Lieb und Huld, und hebt ihn auf
die Hoͤhen, du aber mußt zuruͤck,
und mußt da unten ſtehen.
4. Du ſprichſt: die Tugend
ſey der Chriſten ſchoͤnſte Kron,
hingegen haͤlt die Welt auf Re⸗
putation; wer dieſe haben will,
ſagt ſie, der muß gar eben ſich
ſchicken in die Zeit, und gleich
den andern leben.
5. Du ruͤhmeſt viel von Gott
und ſtreichſt gewaltig aus den
Segen, den er ſchickt in ſeiner
Kinder Haus. Iſt dieſem nun
alſd, ſpricht man, ſo laß doch
ſehen, was dir denn iſt fuͤr Guts,
fuͤr Gluͤck und Heil geſchehen?
6. Halt feſt, o frommes Herz,
halt feſt und bleib getreu in Wi⸗
derwaͤrtigkeit, denn GOtt der
ſteht dir bey, laß dieſen deine
Sach handhaben, ſchuͤtzen, fuͤh⸗
ren, ſo wirſt du wohl beſtehn,
und endlich triumphiren.
7. Gefaͤllſt du Menſchen nicht,
das iſt ein ſchlechter Schad, all⸗
gnug iſts, wenn du haſt des ew⸗
gen Vaters Gnad, ein Menſch kann
doch nicht mehr, als irren, feh⸗
len, luͤgen: GOtt aber iſt gerecht,
ſein Urtheil kann nieht trügen.
8. Spricht er nun: Du biſt
mein, dein Thun gefaͤllt mir
wohl! wohlan! ſo ſey dein Herz
getroſt und freudenvoll, ſchlag
alles in den Wind, was boͤſe Leu⸗
te dichten, ſey ſtill, und ſiehe zu,
GOtt wird ſie balde richten.
9. Stolz, Uebermuth und
Pracht waͤhrt in die Laͤnge nicht

wenn Glas am hellſten ſcheint,
faͤllts auf die Erd und bricht,
und wenn des Menſchen Gluͤck
am hoͤchſten iſt geſtiegen, ſo
ſtuͤrzt es unter ſich und muß zu
Boden liegen.
10. Das ungerechte Gut wers
recht und wohl beſieht, iſt lauter
Centner⸗Laſt, die Herz, Sinn
und Gemuͤth ohn Unterlaß be⸗
ſchwert, Seel und Gewiſſen drin⸗
get, und aus der ſanften Ruh
in ſchweres Leiden bringet.
II. Was hat doch mancher
mehr, als armer Leute Schweiß?
Was ißt und trinket er? Wor⸗
inn beſteht ſein Preis, als im
geraubten Gut und armer Leute
Thraͤnen, die wie ein duͤrres
Land ſich nach Erquickung ſeh⸗
nen.
12. Heißt das nun ſelig ſeyn?
Iſt das die Herrlichkeit? O!
welch ein hartes Wort wird
uͤber ſolche Leut am Tage des
Gerichts aus GOttes Thron
erſchallen, wie ſchaͤndlich wird
ihr Ruhm und großes Prahlen
fallen?
13. Du aber, der du GOtt
von ganzem Herzen ehrſt, und
deine Fuͤße nicht von ſeinen We⸗
gen kehrſt, wirſt in der ſchoͤnen
Schaar, die GOtt mit Manna
weidet, hergehn mit Lob und Ehr
als einem Rock bekleidet.
14. Drum faſſe deine Seel
ein wenig mit Geduld, fahr im⸗
merfort, thu recht, leb auſſer
Suͤndenſchuld, glaͤub, daß den

hoͤchſten Schatz dort in dem an⸗

dern

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Sonderbare

Troſt⸗Lieder. 471

dern Leben des Hoͤchſten milde
Hand dir werd aus Gnaden
geben.
15. Was hier iſt in der Welt,
da ſey nur unbemuͤht, wird dirs
erſprießlich ſeyn, wies GOtt am
beſten ſieht, ſo glaube du gewiß,
er wird dir deinen Willen ſchon
geben, und mit Freud all dein
Begehren ſillen

3.
Von der vaͤterlichen Vorſor⸗
ge. 1 Petr. 5, 7.
Paul Gerharcd.
Mel. Ermuntre dich, mein ꝛe.
u biſt ein Menſch, das weißt
du wohl, was ſtrebſt du
denn nach Dingen, die GOtt der
Hoͤchſt alleine ſoll und kann zu
Werke bringen? Du faͤhrſt mit
deinem Witz und Sinn durch ſo
viel tauſend Sorgen hin, und
denkſt: Wie wills auf Erden
doch endlich mit mir werden?
2. Es iſt umſonſt, du wirſt
fuͤrwahr mit allem deinem Dieh⸗
ten auch nicht ein einges klein⸗
ſtes Haar in aller Welt aus⸗
richten, und dient dein Gram
ſonſt nirgend zu, als daß du
dich aus deiner Ruh in Angſt
und Schmerzen ſtuͤrzeſt, und

ſelbſt das Leben kuͤrzeſt.

3. Willt du was thun was

Gtt gefaͤllt, und dir zum Heil

gedeyet, ſo wirf dein Sorgen auf

,‚den Held, den Erd und Himmel

ſcheuet, und gieb dein Leben, Thun
und Stand nur froͤlich hin in

e MN. . GOttes Hand, ſo wird er deinen

Sachen ein froͤlich Ende machen.

und dein Kleid war eher noch,
als du, bereit, die Milch, die

4. Wer hat geſorgt, da deine
Seel im Anfang deiner Tage
noch in der Mutter Leibes⸗Hoͤhl
und finſtern Kerker lage? Wer
hat allda dein Heil bedacht?
Was that da aller Menſchen
Macht, da Geiſt und Sinn und
Leben dir ward ins Herz gege⸗
ben?
5. Durch weſſen Kunſt ſteht
dein Gebein in ordentlicher Fuͤl⸗
le? Wer gab den Augen Licht
und Schein, dem Leibe Haut
und Huͤlle? Wer zog die Adern
hie und dort ein jed' an ihre
Stell und Ort? Wer ſetzte hin
und wieder ſo viel und ſchoͤne
Glieder?
6. Wo war dein Herz. Will
und Verſtand, da ſich des Him⸗
mels Decken erſtreckten über
See und Land, und aller Erden
Ecken? Wer brachte Sonn und
Mond herfuͤr? Wer machte
Kraͤuter, Baͤum und Thier, und
hieß ſie deinen Willen nach Her⸗
zens⸗Luſt erfuͤllen?
7. Heb auf dein Haupt, ſchau
uͤberall, hie unten und dort
oben, wie GOttes Sorg auf
allen Fall fuͤr dich ſich hab erho⸗
ben; dein Brod, dein Waſſer

du erſt nahmeſt, war auch
ſchon, da du kameſt.
8. Die Windeln, die dich all⸗
gemach umfingen in der Wie⸗
gen, dein Bettlein, Kammer,
Stub und Dach, und wo du ſoll⸗
teſt liegen, das war ja alles zu⸗
Gg 4 ge⸗

4

472

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

gericht, eh als dein Aug und An⸗
geſicht eroͤffnet ward, und ſahe,
was in der Welt geſchahe.
9. Noch dennoch ſoll dein An⸗
geſicht dein ganzes Leben fuͤh⸗
ren, du trauſt und glaubeſt wei⸗
ter nicht, als was dein' Augen
ſpuͤren, was du beginnſt, da ſoll
allein dein Kopf dein Licht und
Meiſter ſeyn, was der nicht
auserkohren, das haͤltſt du als
verloren.
10. Nun ſiehe doch, wie viel
und oft iſt ſchaͤndlich umge⸗
ſchlagen, was du gewiß und
feſt gehofft, mit Haͤnden zu er⸗
jagen; hingegen wie ſo man⸗
chesmal iſt doch geſchehn, was
uͤberall kein Menſch, kein Rath,
kein Sinnen ihm hat erſinnen
koͤnnen.
II. Wie oft biſt du in große
Noth durch eignen Willen kom⸗
men? da dein verblendter Sinn
den Tod fuͤrs Leben angenom⸗
men; und haͤtte GOtt ſein Werk
und That ergehen laſſen nach
dem Rath, in dem du's ange⸗
fangen, du waͤrſt zu Grunde
gangen.
12. Der aber, der uns ewig
liebt, macht gut, was wir ver⸗
wirren, erfreut, wo wir uns
ſelbſt betruͤbt, und fuͤhrt uns,
wo wir irren; und darzu treibt
ihm ſein Gemuͤth und die ſo rei⸗
ne Vater⸗Güt, in der uns ar⸗
me Suͤnder er traͤgt, als ſeine
Kinder.
13. Ach! wie ſo oftmals
ſchweigt er ſtill, und thut doch

was uns nuͤtzet, da unterdeſſen
unſer Will und Herz in Aeng⸗
ſten ſitzet, ſucht hier und dar,
und findet nichts, will ſehn, und
mangelt doch des Lichts, will
aus der Angſt ſich winden und
kann den Weg nicht ſinden.
14. GOtt aber geht gerade
fort auf ſeinen weiſen Wegen,
er geht und bringt uns an den
Port, da Wind und Sturm ſich
legen, hernachmals, wenn das
Werk geſchehn, ſo kann alsdenn
der Menſche ſehn, was der, ſo
ihn regieret, in ſeinem Rath
gefuͤhret.
15. Drum liebes Herz, ſey
wohlgemuth und laß von Sorg
und Graͤmen. GOtt hat ein
Herz, das nimmer ruht, dein
Beſtes fuͤrzunehmen, er kanns
nicht laſſen, glaube mir, ſein
Eingeweid iſt gegen dir und
uns hier allzuſammen, voll all⸗
zuſußer Flammen.
16. Er hitzt und brennt von
Gnad und Treu, und alſo kannſt
du denken, wie ſeinem Muth
zu Muthe ſey, wenn wir uns
oftmals kraͤnken mit ſo vergeb⸗
ner Sorgen Buͤrd, als ob er
uns nun gaͤnzlich wuͤrd' aus lau⸗

huͤlf⸗ und troſtlos laſſen.
17. Das ſchlag hinweg, und
laß dich nicht ſo liederlich bethoͤ⸗
geſchicht, was Freude kann ver⸗

das geſchehn, was GOtt, dein

Vater, auserſehn, was er dir zu
7. will

0

tern Zorn und Haſſen ganz

ren, obgleich nicht allzeit das, in

mehren: ſo wird doch warlich

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9entf.

Sonderbare Troſt⸗Keder.

473

will kehren, das wird kein
Menſche wehren.
18. Thu als ein Kind und lege
dich in deines Vaters Arme, bitt
ihn, und flehe, bis er ſich dein,
wie er pflegt, erbarme, ſo wird
er dich durch ſeinen Geiſt, auf
Wegen, die du ſelbſt nicht weißt,
nach wohlgehaltnem Ringen,

aus allen Sorgen bringen.
Von chriſtlicher Zufrieden⸗

heit
604. Paul Gerhard.
Nuat ſo traurig, nicht ſo ſehr,
H meine Seele, ſey betruͤbt,
daß dir GOtt Gluͤck, Gut und Ehr
nicht ſo viel, wie andern giebt,
nimm fuͤrlieb mit deinem GOtt,
haſt du GOtt, ſo hats nicht Noth
2. Du betruͤbtes Menſchen⸗
Kind, haſt kein Recht in dieſer
Welt, alle, die geſchaffen ſind,
ſind nur Gaſt in fremdem Zelt,
GOtt iſt HErr in ſeinem Haus,
wie er will, ſo theilt er aus.
3. Biſt du doch darum nicht

hier, daß du Erde haben ſollt,

ſchau den Himmel uͤber dir, da,
da iſt dein edles Gold, da iſt
Ehre, da iſt Freud, Freud ohn
Ende, Ehr ohn Neid.
4. Der iſt albern, der ſich
krankt um ein' Hand voll Ei⸗
telket, wenn ihm GOtt darge⸗
gen ſcheukt Schaͤtze der Beſtaͤn⸗
digkeit; bleibt der Centner dein

Gewinn, fahr der Heller im⸗

merhin.
5. Schaue alle Guͤter an, die

.dein Herz ſuͤr Guͤter haͤlt, keines

mit dir gehen kann, wenn du ge⸗

.
2

heſt aus der Welt, alles blei⸗
bet hinter dir, wenn du trittſt
ins Grabes Thuͤr.
6. Aber, was die Seele naͤhrt,
GOttes Huld und Chriſti Blut,
wird von keiner Zeit verzehrt, iſt
und ble bet allzeit gut: Erden⸗
Gut zerfaͤllt und bricht, Seelen⸗
Gut das ſchwindet nicht.
7. Ach! wie biſt du doch ſo
blind, und im Denken unbedacht.
Augen haſt du, Menſchen⸗Kind,
und haſt doch noch ie betracht
deiner Augen helles Glas, ſiehe,
weich ein Schatz iſt das?

8. Zahle deine Finger her, und

der andern Gleder Zahl, keins
iſt, das dir unwerth waͤr, ehrſt
und liebſt ſie allzumal, keines
gaͤbſt du weg um Gold, wenn
man dirs abnehmen wollt.
0 Nun ſo gehe in den Grund
deines Herzens, das dich lehrt,
wie viel Gutes alle Stund dir
von oben wird beſchert, du haſt
mehr als Sand am Meer, und
willſt doch noch immer mehr.
10. Wuͤßte, der im Himmel
lebt, das dirs waͤre nuͤtz und gut,
wornach ſo begierig ſtrebt dein

ve blendes Fleiſch und Blut,

wuͤrde ſeine Froͤmmigkeit dich
nicht laſſen unerfreut.
1I. GHtt iſt deiner Liebe voll,
und von ganzem Herzen treu,
wenn du wuͤnſcheſt, pruͤft er wohl,

wie dein Wunſch beſchaffen ſey:

Iſt dirs gut, ſo geht ers ein, iſts

dein Schade, ſpricht er nein.

12. Unterdeſſen tragt ſein Geiſt

dir in deines Hertzens Haus
Manna,

Gg 5

2-

474

Sonderbare Troſt⸗Keder

Manna, das die Engel ſpeiſt,
ziert und ſchmuͤckt es herrlich
aus, ja er. waͤhlet dir zum Heil
dich zu ſeinem Gut und Theil.
13. Ey! ſo richte dich empor,
du betruͤbtes Angeſicht, laß das
Seufzen, nimm hervor deines
Glaubens Freuden⸗Licht, das
behalt, wenn dich die Nacht dei⸗
nes Kummers traurig macht.
14. Setze, als ein Himmels⸗
Sohn, deinem Willen Maaß und
Ziel, ruͤhre ſtets vor GOttes
Thron deines Dankes Saiten⸗
Spiel, weil dir ſchon gegeben iſt
mehrers, als du wuͤrdig biſt.
15. Fuͤhre deines Lebens⸗ ⸗Lauf
allzeit GOttes eingedenk, wie es
kommt, nimm alles auf als ein
wohlbedacht Geſchenk, geht dirs
widrig, laß es gehn, GOtt und
Himmel bleibt der ſtehn.

OsS.
Ain ſchoͤnes Gebet nach GOt⸗
tes Verlangen, Regierung,
Gnade und Schutz.
Pf. 25.
Paul Gerhard.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛc.
N* dir, o HErr! verlanget
mich, du biſt mein GOtt,
ich hoff auf dich, ich hoff und bin
der Zuverſicht, du werdeſt mich
beſchaͤmen nicht.
2. Der wird zu ſchanden, der
dich ſchaͤndt, und ſein Gemuͤthe
von dir wendt; der aber, der ſich
dir ergiebt, und dich recht liebt,
bleibt unbetruͤbt.
3. HErr, nimm dich meiner
Scte an, und fuͤhre ſie die rechte

1

mein Begehren fuͤr; ach!

Bahn,
leuchten mir im Steige,
uns bringt zu dir.
4. Denn du biſt ja mein ein⸗
ges Licht, ſonſt weiß ich keinen
Helfer nicht, ich harre dein bey
Tag und Nacht, was iſts, das
dich ſo ſaͤumend macht?
5. Ach wende, HErr, dein'
Augen ab von dem, wo ieh ge⸗
ſuͤndigt hab, was denkſt du an
den Suͤnden⸗Lauf, den ich ge⸗
fuͤhrt von Jugend auf?

laß deine Wahrheit
der

6. Gedenk an deine Guͤtigkeit

und an die große Sutzigkeit, da⸗
mit dein Herz zu troͤſten pflegt
das, was ſich dir zu Fuͤßen legt.
7. Der HErr iſt fromm und
herzlich gut dem, der ſich pruͤft
und Buße thut, wer ſeinen
Bund und Zeugniß haͤlt, der
wird erhalten, wenn er faͤllt.
8. Ein Herz, das GOtt von
Herzen ſcheut, das wird in ſei⸗
nem Leid erfreut, und wenn die
Noth am tiefſten ſteht, ſo wird
ſein Kreuz zur Wonn erhoͤht.
9. Nun, HErr, ich bin dir
wohl bekannt, mein Geiſt der
ſchwebt in deiner Hand, du
ſiehſt, wie meine Seele thraͤnt,
und ſich nach deiner Huͤlfe
ſehnt.
10. Die Angſt, ſo mir mein
Herze dringt, und daraus ſo viel
Seufzer zwingt, iſt groß; du
aber biſt der Mann, dem nichts
zu groß entſtehen kann.
II. Drum ſieht mein Auge
ſtets nach dir, und traͤgt dir
laß
doch,

Se

Stedu, Uſe ſin
wene i⸗
del

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e et

Sonderbare Troſt⸗Kieder. 475

doch, wie du pflegſt zu thun, dein
Aug auf meinen Augen ruhn.
12. Wenn ich dein darf, ſo
wende nicht von mir dein Aug
und Angeſicht, laß deiner Ant⸗
wort Gegenſchein mit meinem
Beten ſtimmen ein.
13. Die Welt iſt falſch, du
biſt mein Freund, ders treulich
und von Herzen meynt; der
Menſchen Gunſt ſteht nur im
Mund; du aber liebſt von Her⸗
zens⸗Grund.
14. Zerreiß die Netz, heb auf
den Strick; und brich des Fein⸗
des Liſt und Tuͤck, und wenn

mein Ungluͤck iſt vorbey, ſo gieb,
daß ich auch dankbar ſey.
15. Laß mich in deiner Furcht
beſtehn, fein ſchlecht und recht
ſtets einher gehn; gieb mir die

Einfalt, die dich ehrt, und lie⸗
ber duldet, als beſchwert.
16. Regier und fuͤhre mich
zu dir, auch andre Chriſten ne⸗
ben mir, nimm, was dir miß⸗
faͤllt, von uns hin, gieb neue
Herzen, neuen Sinn.
17. Waſch ab all unſern Suͤn⸗
den⸗Koth, erloͤs aus aller Angſt
und Noth, und fuͤhr uns bald
mit Gnaden ein zum ewgen

Fried⸗ und Freuden Schein.

606.
Ein Lob⸗Danck⸗ und Troſt⸗
Lied fuͤr die goͤttlichen
Wohlthaten.
Paul Gerhard.
Mel. Laſſet uns den HErren ꝛt.
ollt ich meinem GOtt nicht
ſingen? Sollt ich ihm nicht

dankbar ſeyn? Denn ich ſeh in
allen Dingen, wie ſo gut ers mit
mir meynt; iſt doch nichts, als
lauter Lieben, das ſein treues
Herze regt, das ohn Ende hebt
und traͤgt, die in ſeinem Dienſt
ſich üben. Alles Ding waͤhrt
Re Zeit, GOttes Lieb in Ewig⸗
eit.
2. Wie ein Adler ſein Gefie⸗
der uͤber ſeine Jungen ſtrekt;
alſo hat auch hin und wieder
mich des Hoͤchſten Arm bedeckt,
alſobald im Mutterleibe, da er
mir mein Weſen gab, und das
Leben, das ich hab, und noch
dieſe Stunde treibe. Alles
Ding ꝛc.
3. Sein Sohn iſt ihm nicht
zu theuer: nein, er giebt ihn fuͤr
mich hin, daß er mich vom ewgen
Feuer durch ſein theures Blut
gewinn. O du unergruͤndter
Brunnen! wie will doch mein
ſchwacher Geiſt, ob er ſich gleich
hoch befleißt, deine Tief ergruͤn⸗
den koͤnnen? Alles Ding ꝛc.
4. Seinen Geiſt, den edlen
Fuͤhrer, giebt er mir in ſeinem
Wort, daß er werde mein Regie⸗
rer durch die Welt zur Himmels⸗
Pfort, daß er in mir mein Herz
erfuͤlle mit dem hellen Glaubens⸗
Licht, und des Todes Macht zer⸗
bricht, und die Hoͤlle ſelbſt macht
ſtille. Alles Ding ꝛc.
5. Meiner Seelen Wohler⸗
gehen hat er ja recht wohl be⸗
dacht, will dem Leibe was zuſte⸗
hen, nimmt ers gleichfalls wohl
in Acht; wenn mein Koͤnnen,
mein

476

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

mein Vermoͤgen nichts vermag,
nicht helfen kann, koͤmmt mein
GOtt und hebt mir an ſein Ver⸗
moͤgen beyzulegen. Alles Ding ꝛc.
6. Himmel, Erd und ihre Hee⸗
re hat er mir zum Dienſt beſtellt,
wo ich nur mein Aug hinkehre,
find ich, was mich naͤhrt und
haͤlt, Thier und Kraͤuter und
Getreyde in den Gruͤnden, in
der Hoͤh, in den Buͤſchen, in
der See, uͤberall iſt meine
Weyde. Alles Ding ꝛc.
7. Wenn ich ſchlafe, wacht
ſein Sorgen, und ermuntert mein
Gemuͤth, daß ich alle liebe Mor⸗
gen ſchaue neue Lieb und Guͤt,
waͤre mein GOtt nicht geweſen,
haͤrte mich ſein Angeſicht nicht ge⸗
leitet, waͤr ich nicht aus ſo man⸗
cher Angſt geneſen. Alles Ding ꝛc.
8. Wie ſo manche ſchwere
Plage wird vom Satan rumge⸗
fuͤhrt, die mich doch mein Lebeta⸗
ge niemals noch bisher geruͤhrt,
GOttes Engel, den er ſendet, hat
das Boͤſe, was der Feind anzu⸗
richten war gemeynt, in die Fer⸗

ne weggewendet. Alles Ding ꝛc.

9. Wie ein Vater ſeinem Kin⸗
de ſein Herz niemals ganz ent⸗
zeucht, ob es gleich bisweilen
Suͤnde thut und aus der Bah⸗
ne weicht: alſo haͤlt auch mein
Verbrechen mir mein frommer
GOtt zu gut, will mein Fehlen
mit der Ruth, und nicht mit
dem Schwerdte rachen. Alles
Ding ꝛc.
10. Seine Strafen, ſeine
Schlaͤge, ob ſie mir gleich bitter

ſeynd, dennoch, wenn ichs recht
erwaͤge, ſind es Zeichen, daß mein
Freund, der mich liebet, mein
gedenke, und mich von der ſchnoͤ⸗
den Welt, die uns hart gefangen
haͤlt, durch das Kreuze zu ihm
lenke. Alles Ding ꝛc.
1I1. Daß weiß ich fuͤrwahr
und laſſe mirs nicht aus dem
Sinne gehn, Chriſten⸗Kreutz hat
ſeine Maaße, und muß endlich
ſtille ſtehn, wenn der Winter
ausgeſchneyet, tritt der ſchoͤne
Sommer ein: alſo wird auch
nach der Pein, wers erwarten
kann, erfreuet. Alles Ding ꝛc.
12. Weil denn weder Ziel noch
Ende ſich in GOttes Liebe findt,
ey! ſo heb ich meine Haͤnde, zu
dir, Vater, als dein Kind, bitte,
wollſt mir Gnade geben, dich
aus aller meiner Macht zu um⸗
fangen Tag und Nacht hier in
meinem ganzen Leben, bis ich

dich nach dieſer Zeit lob und lieb

in Ewigkeit!
607. .
Dank⸗Lied fuͤr Errettung aus
dem Ungluͤck.
Paul Gerhard.
Mel. Singen wir aus Herzens.
Auf den Nebel folgt die Sonn',
A auf das Trauren Freud und
Wonn, auf die ſchwere bittre
Pein ſtellt ſich Troſt und Labſal
ein, meine Seele, die zuvor ſauk
bis zu dem Hoͤllen⸗Thor, ſteigt
nun bis zum Himmels⸗Chor.
2. Der, fuͤr dem die Welt er⸗
ſchrickt, hat mir meinen Geiſt
erquickt, ſeine hohe ſtarke Hait
reißt

4, hatſt dr
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rchir
lcch weg,
iſt GOtt
laii
un das
z Segen
lfn Dar⸗

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

477

reißt mich aus der Hoͤllen Band
alle ſeine Lieb und Guͤt uͤber⸗
ſchwemmt mir mein Gemuͤth,
und erfriſcht mir mein Gebluͤt.
3. Hab ich vormals Angſt
gefuͤhlt, hat der Gram mein
Herz zerwuͤhlt, hat der Kummer
mich beſchwert, hat der Satan
mich bethoͤrt, ey ſo bin ich nun⸗
mehr frey, Heil und Rettung,
Schutz und Treu ſteht mir wie⸗
der treulich bey.
4. Nun erfahr ich, ſchnoͤder
Feind! wie dus haſt mit mir
gemeynt, du haſt warlich mich
mit Macht in dein Netz zu ziehn
gedacht: hatt ich dir zuviel ge⸗
traut, haͤttſt du, eh ich zuge⸗
ſchaut, mir zu Fall ein Sieb
gebaut.
5. Ich erkenne deine diſt, da⸗
mit du erfuͤllet biſt, du beleugſt
mir meinen GOtt, und machſt
ſeinen Ruhm zu Spott, wenn er
ſetzt, ſo wirfſt du um, wenn er
ſpricht, verkehrt dein Grimm
ſeine ſuͤße Vater Stimm.
6. Hoff und wart ich alles
Guts, bin ich froh und gutes
Muths, ruͤckſt du mir aus mei⸗
nem Sinn alles gute Sinnen
hin. GOtt iſt, ſprichſt du,
fern von dir, alles Ungluͤck
bricht herfür, ſteht und liegt
vor deiner Thür.
7. Heb dich weg, verlogner
„Mund, hier iſt Gtt und GOt⸗
tes. Grund, hier iſt GOttes An⸗
geſicht, und das ſchoͤne helle
Licht ſeines Segens, ſeiner

Gnad, all ſein Wort und weiſer

Rath ſteht vor mir in voller
That.
8. GOtt laͤßt keinen traurig
ſtehn, noch mit Schimpf zuruͤ⸗
cke gehn, der ſich ihm zu eigen
ſchenkt, und ihm in ſein Herze
ſenkt; wer auf GOtt ſein' Hoff⸗
nung ſetzt, findet endlich und zu⸗

letzt, was ihm Leib und Seel

ergoͤtzt. H
9. Koͤmmts nicht heute, wie
man will, ſey man nur ein we⸗
nig ſtill, iſt doch morgen auch
ein Tag, da die Wohlfahrt
kommen mag; GOttes Zeit
haͤlt ihren Schritt, wenn die
koͤmmt, koͤmmt unſre Bitt und
die Freude reichlich mit.
10. Ach! wie ofte dacht ich
doch, da mir noch des Truͤbſals
Joch auf dem Haupt und Halſe

ſaß, und das Leid mein Herze
fraß, nun iſt keine Hoffnung

mehr, auch kein Ruhen, bis ich
kehr in das ſchwarze Todten⸗

Meer.

II. Aber mein GOtt wandt
es bald, hielt und heilt mich
dergeſtalt, daß ich, was ſein
Arm gethan, nimmermehr gnug
preiſen kann; da ich weder hier
noch da einen Weg zur Rettung
ſah, hatt ich ſeine Huͤlfe nah.
12. Als ich furchtſam und
verzagt mich ſelbſt und mein
Herze plagt, als ich manche lie⸗
be Nacht, mich mit Wachen
krank gemacht, als mir aller
Muth entfiel, tratſt du, mein
GOtt, ſelbſt ins Spiel, gabſt
dem Unfall Maaß und Ziel.
. Nun

1

478 Sonderbare

Troſt⸗LKieder.

13. Beyn ſo lang ich in der Welt
haben nerde Haus und Zelt, ſoll
mir dieſer Wu der⸗Schein ſtets
vor meinen Augen ſeyn, ich will
all mein Lebenlang meinem Gott
mit Lobgeſang hinfuͤr bringen
Preis und Dank.
14. Allen Jammer, allen
Schmerz, den des ewgen Va⸗
ters Herz mir ſchon jetzo zuge⸗
zaͤhlt, oder kuͤnftig auserwahlt,
will ich hier in dieſem Lauf mei⸗
nes Lebens als zu Hauf friſch
und freudig nehmen auf.
15. Ich will gehn in Angſt
und Noth, ich will gehn bis in
den Tod, ich will gehn ins Grab
hinein, und doch allzeit froͤlich
ſeyn. Wem der Staͤrkſte bey
will ſtehn, wen der Hoͤchſte wall
rhoͤhn, kann nicht ganz zu
Grunde gehn.

08.
Mel. O GOtt, du frommer ꝛc.
ie GOtt im Himmel will,
. ſo will ich auch auf Er⸗
den, wie GOtt im Himmel will,
ſo mag es immer werden, diß ſey
mein ſteter Zweck, und mein ge⸗
rades Ziel, daß ich gewillet bin,
wie GOtt im Himmel will.
2. Wie GOtt im Himmel will,
ſo gehts in meinem deben, hier
ſey ich dir, mein GOtt, und was
ich bin, ergeben, machs, wie es
dir gefaͤllt, diß ſey mein ſtetes
Ziel, daß ich gewillet bin ꝛc.
3. Wie GOtt im Himmel will,
ſo will ich mich bequemen, will
allzeit willig ſeyn, aus ſeiner
Hand zu nehmen, was meine Part

betrifft; diß ſey mein ſtetes Ziel,
daß ich gewillet bin ꝛc.
4. Wie GOtt im Himmel will,
ſoll Angſt und Noth mich preſſen,
ſoll ich mein lebes Brod viel⸗
leicht im Weinen eſſen? Ach
GOtt! ich bin dein Kind: drum
bleibe auch mein Ziel, daß ich
gewillet bin ꝛc.
5. Wie GOtt im Him mel will,
ſo mag die Noth mich druͤcken,
GOtt wird mir ſchon Geduld in
meinem Kreuze ſchicken, ich bin
ja noch ſein Kind, drum bleibet
auch mein Ziel, daß ich gewillet ꝛc.
6. Wie GOtt im Himmel will,
und hab ich nun gelitten, ſo iſts
gewiß, GOtt koͤmmt auch wie⸗
derum geſchritten, und hilft un⸗
fehlbar mir, drum bleibet auch
mein Ziel, daß ich gewillet bin ꝛc.
609. Pf. 73, 25. 26.
Mel. Wer nur den lieben ꝛc.
eErr, wenn ich dich nur werde
H haben, das beſte Theil zu
jeder Zeit; ſo kann ſich Leib und
Seele laben hier zeitlich und in
Ewigkeit, was gehet mich das
andre an?
GOtt, haben kann.
2. Hab ich nur dich, mein Gott,
im Herzen, ſo fuͤhl ich nicht der
Suͤnden Noth, in dir vergehen
alle Schmerzen der Hoͤllen und

der Seelen Tod; die Suͤnde ge⸗

het mich niehts an, genug, wenn
ich GOtt haben kann.
3. Und ſollte mir auch gleich
verſchmachten Leib, Seele, Haa⸗
be, Muth und Blut, will ich doch
ſolches gar nicht achten, wenn
mir

Genug, wer dich,

cvug, wenn icn
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lire nin
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1 Nichts neh
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ind nenen G
eiz mnte
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. ntann.

. ſan leine

affſr

Sonderbare

Troſt⸗Lieder. 479

mir nur bleibt das hoͤchſte Gut.
Was gehet mich das Welt⸗Gut
an? Genug, wenn ich ꝛc.
4. Anf GOtt ſetz ich all mein
Vertrauen, er iſt mein Schild,
mein Hort, mein Heil, auf ihn
will ich beſtaͤndig bauen, weg
Welt, an dir hab ich kein Theil;
was gehet mich die Welt⸗Luſt
an? Genug, wenn ich ꝛc.
. Wie reich iſt doch von Gold
und Schaͤtzen der Erden großes
34Wunder⸗Feld? Wie weiß ſich
ee] mancher zu ergoͤtzen an Reich⸗
thum, Ehre, Gut und Geld? was
gehet mich der Reichthum an?
Genug, wenn ich ꝛc.
V 6. Mein JEſus iſt mein Schatz
alleine, mein's Herzens Luſt und
beſte Freud, des Himmels Glanz
weicht ſeinem Scheine, die Wol⸗
luſt ſeiner Herrlichkeit. Was ge⸗
het mich die Wolluſt an? Ge⸗
nug, wenn ich ꝛc.
7. Nichts mehr ich hier von
GOtt begehre, als nur zu halten
ſein Gebot. Ach! großer Gott mir
doch gewaͤhre in Chriſto eien ſel⸗
gen Tod! Was geht mich langes
Leben an? Genug, wenn ꝛc.
8. Drum hilf, daß ich an dich
gedenke in meinem dLeben alle⸗
zeit, und meinen Sinn zum Him⸗
mel lenke, entzuͤcket von der Ei⸗
telkeit, was geht die Welt uns
Chriſten an? Genug, wer nur
OGOtt haben kann.

. 610.
Mel. Nun danket alle GOtt ꝛt.

Is trau allein auf GOtt, und

bau auf ſeine Guͤte, er laͤßt in

Ewigkeit kein ihm verpflicht Ge⸗
muͤthe, bey GOtt verharr ich
ſtets, er pruͤfe, wie er will, ich
weiß, daß er wie Freund er⸗
ſcheint aufs beſte Ziel.
2. Ich trau allein auf Gott,
ich weiß, daß Menſchen truͤgen,
er iſt die Wahrheit ſelbſt, der
Menſchen Wort ſind Luͤgen, ich
wag es bloß auf GOtt, der mei⸗
ne Feinde ſchlaͤgt, und durch ein
Winken nur, was ſchreckt, zu
Boden legt.
3. Ich hange nur an GOtt,
und laß ihn einig walten, er kann
in Angſt und Noth geſegnet mich
erhalten, ich weiche nicht von
GOtt, er reicht mir ſeine Hand,
und haͤlt mich, wenn die Welt
vergeht, in feſtem Stand.
4. Ach GOtt, du wahrer Gott,
der nie ſein Wort gebrochen, du
haſt ausdruͤcklich mir ganz ſon⸗
der Falſch verſprochen, daß, wer
in ſeiner Noth Erhoͤrung bey dir
ſucht, und Zuflucht zu dir nimmt,
nicht ſuche ſonder Furcht.
5. Daß, wer durch deinen
Sohn dich wollt um was belan⸗
gen, ohnfehlbar ſolches ſollt, da⸗
fern es gut, empfangen: dein
Sohn verſpricht uns ſelbſt, daß
dein Herz offen ſteht dem, der
in Demuth dir mit Reu entge⸗
gen geht.
6. Ich bitt aus Herzens⸗
grund, HErr, laß mir nicht den
Glauben, wenn nun die Noth
anbricht, aus meinem Herzen
rauben, gieb, daß ich auf dich
hoff, und wenn der boͤſe Tag

was

380

Sonderbare

Troſt⸗ Lieder.

was haͤrter wittern will, nicht
aus Mißtrauen zag.
7. Gieb, daß ich dich, mein
HErr, wie auch den Nathſten
liebe, daß ich mich lehenslang
in Glaubens⸗Fruͤchten uͤbe, mein
Leben ſey allein verpflichtet dei⸗
ner Ehr, HErr, zeige mir die
Bahn zu gehn nach reiner Lehr.
8. Ach GOrt! du biſt mein
Schild, du kannſt und willſt
mich ſchuͤtzen, erſchein ich g eich
jetzt hier, und muß im Elend

ſchwitzen, verlaß mich nicht,

mein Ott, nun mich die grimm⸗
ge Noth anſprengt mit Fluch
und oͤll, mit Angſt, Spott,
Schmach und Tod.
9. Du haſt auf meinem Haupt
gezahlt die g'ringſten Haare,

Drun gieb nicht zu, daß ich hin

ins Verderben fahre, dir iſt mein
Leid bewußt, du einig biſt mein
Heil, ſchieb demen Troſt nicht
auf, Zeit iſts, mein JEſu, eil.
10. Mein JEſu, komm, ach
komm, mir wird von Herzen
bange, die Noth nimmt uͤͤber⸗
hand, wo bleibſt du doch ſo lan⸗

ge? Du biſts, der helfen will,

du biſts, der helfen kann, du

biſts, der helfen muß, dich,
manniglich, durch Geduld und
Glauben feſte, am Ende koͤmmt

JEſum, ruf 1 an.
11.
Von der Geduld und Gelaſ⸗
ſenheit.
M. Chriſtian Scriver. Pſ. 62.

Mel. JEſu, meine Freude ꝛc.

Jeine Seel iſt ſtille zu GOtt,

deſſen Wille mir zu heiſen

ſteht, mein Herz iſt vergnuͤget

mit dem, wies GOtt fuͤget,
nimmts an, wie es geht, geht es
nur zum Himmel zu, und bleibt

JEſus ungeſchieden, ſo bin ich

zufrieden.

2. Meine Seele hanget an dir,

und verlanget, GOtt, bey dir zu
ſeyn, aller Ort und Zeiten, und
mag keinen leiden, der ihr redet
ein, von der Welt, Ehr, Luſt und
Geld, wornach ſind ſo viel befliſ⸗
ſen, mag ſie gar nichts wiſſen.
3. Nein, ach! nein, nur einer,
ſagt ſie, und ſonſt keiner, wird
von mir geliebt; JIEſus, der
Gettreue, in dem ich mich freue,

ſich mir ganz ergiebt, er allein,

er ſoll es ſeyn, dem ich wieder
mieh ergebe, und ihm einig lebe.
4. GOttes Guͤt erwege, und
dich glaubig lege ſauft in ſeinen

Schoos, lerne ihm vertrauen,

ſo wirſt du bald ſchauen, wie die
Ruh ſo groß, die da fleußt aus
ſtillem Geiſt, wer ſich weiß in
GOtt zu ſchicken, den kann er
erquicken.
5. Meine Seele harret, und
ſich ganz verſcharret tief in JE⸗
ſu Bruſt, ſie wird ſtark durch
Hoffen, was ſie je betroffen, traͤ⸗
get ſie mit Luſt, faſſet ſich ganz

das beſte.

JEſu fliehet, wird es recht er⸗
fahrn, wie GOtt ſeinen Kindern
pflegt das Kreuz zu mindern,
und das Gluͤck zu ſpar'n, bis zu

End alsdenn ſich wendt das uu
er

de Nrudr

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Der ute S
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1Don neine
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ſen aguicken,
ſeldke.
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ſr fhrt uch
„ iſn lißt Furd
ün lnn ſein
chrbicheeee
iſn Relmn
dech keine
un luelucke.
Andtſtht
ſiinh fir
uciu h

6. Amen, es geſchiehet, wer zu umen

Aſetſ ni
ih m
6t nein
. zan heckt

Sonderbare

Troſt⸗Lieder. 481

erſt gekoſte Leiden, und gehn
an die Freuden.

Der gute Hirt iſt IcLſus.
612. Paul Gerhard. Pf. 23.
Mel. Wach auf, mein Herz ꝛc.
Der HErr, der aller Enden
regiert mit ſeinen Haͤnden,
der Brunn der ewgen Guͤter, der
iſt mein Hirt und Huͤter.
2. So laug ich dieſen habe,
fehlt mirs an keiner Gabe, der
Reichthum ſeiner Fuͤlle giebt mir
die Fuͤll und Huͤlle.
3. Er laͤſſet mich mit Freuden
auf gruͤnen Auen weiden, fuͤhrt
mich zu friſchen Quellen, ſchafft
Rath in ſchweren Faͤllen.
4. Wenn meine Seele zaget,
und ſich mit Sorgen plaget, weiß
er ſie zu erquicken, aus aller
Noth zu ruͤcken. .
5§F. Er lehrt mich thun und
laſſen, führt mich auf rechter
Straſſen, laͤßt Fureht und Augſt
ſich ſtillen, um ſeines Namens
willen.
56. Und ob ich gleich fuͤr andern
im finſtern Thal muß wandern,
furcht ich doch keine Tuͤcke, bin
frey vom Ungeluͤcke.
7. Denu du ſtehſt mir zur Sei⸗
ten, ſchutzſt mich fuͤr boͤſen Leu⸗
ten, dein Stab, HErr, und dein
Stecken, benimmt mir all mein
Schrecken.
8. Du ſetzeſt mich zu Tiſche,
machſt, daß ich mich erfriſche,
wenn mir mein Feind viel
lit Schmerzen erweckt in meinem
Herzen.

9. Du ſalbſt mein Haupt mit
Oele, und fuͤlleſt meine Seele,
die leer und durſtig ſaße, mits
vollgeſchenktem Maaſſe.
10. Barmherzigkeit und Gu⸗
tes wird mein Herz gutes Mu⸗
thes, voll Luſt, voll Freud und
Lachen, ſo lang ich lebe, machen⸗
II. Ich will dein Diener blei⸗
ben und dein Lob herrlich treiben
im Hauſe, da du wohneſt, und
Frommſeyn wohl belohneſt.
12. Ich will dieh hier auf Er⸗
den, und dort, da wir dich wer⸗
den ſelbſt ſchaun im Himmel

droben, hoch ruͤhmen, ſing'n

und loben.
613. Mel. Was GOtt thut ꝛc.
Wes meinem lieben GOtt
gefaͤllt, das ſoll mir auch

gefallen, er iſt mein Schild, der

ſtarke Held, und Schoͤnſte un⸗

ter allen; aus aller Noth, ja⸗
gar vom Tod, vom Satan,
Band und Ketten weiß er mich
zu erretten.
2. Was meinem lieben GOts
gefaͤllt, das ſoll mir auch ge⸗
fallen; er iſt mein GOtt, der
Glauben haͤlt uns, die wir vor
ihm wallen, der fromme GOts
laͤſſet in Noth nicht ſterben,
noch verderben uns, ſeine Him⸗
mels⸗Erben.
3. Was meinem lieben GOtt
gefaͤllt, das ſoll mir auch gefal⸗
len, es ſey ihm alles heimgeſtellt
bey vollem Ungluͤcks Knallen.
GOtt iſt getreu, der uns aufs
neu hat vaͤterlich verheiſſen, uns
aus der Roth zu reiſſen.
h 4. Was

482

Sonderbare Troſt⸗ Lieder.

4A. Was meinem lieben GOtt
gefaͤllt, das ſoll mir auch gefal⸗
len, wenn mir der boͤſe Feind
nachſtellt, muß er zuruͤcke pral⸗
ken, weil ſeine Liſt vor GOtt
nichts iſt, der kann den Satan
fallen, und uns zufrieden ſtellen.
5. Was meinem lieben GOtt
geſfaͤllt, das ſoll mir auch gefail⸗
len, der mir die Engel zugeſellt,
die himmliſchen Vaſallen, die
mich allzeit in Lieb und Leid wohl
wiſſen zu bewahren, fur man⸗
cherley Gefahren.
6. Was meinem lieben οOtt
gefaͤllt, das ſoll mir auch gefal⸗
len, ob ich vom Ungluͤck werd
gequalt, und ſchwere Zeiten
ſchaͤllen, wenn alles bricht, ſo

Pricht doch nicht das goͤttliche

Verſprechen, das kann im Tod
nicht brechen. .
7. Was meinem lieben GOtt
gefallt, das ſoll mir auch gefal⸗
len, ein ſuͤſſer Tod iſt mir beſtellt,
befreyt von Gift und Gallen,
ſterb ich dahin, iſt mein Gewinn
der Tod; denn GOttes Willen
ich gerne will erfuͤllen.
8. Was meinem lieben GOtt
gefaͤllt, das ſoll mir auch gefal⸗
len, der mich, wenn ich reiſ' von
der Welt, reißt aus des Todes
Krallen, und fuͤhrt mich heim
zum Honigſeim in fuͤßen Rectar⸗
Fluͤſſen, ſie ewig zu genieſſen.
6 4.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. ꝛc.
Wes Eſus thut, iſt wohl
gethan, mein Herz, gieb
dich zufrieden, niemand doch

1

JEſum tadeln kann, was willt
du dich betruͤben? Laß fahren
deine Ungeduld, ſonſt machſt du
groͤßer deine Schuld, ſprich:
Hab ichs doch verdienet.
2. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan, bedenks, er iſt allmach⸗
tig, darzu der beſte Helfers⸗
Mann, ſein Wort dich troͤſtet
kraͤftig, warum ſinkt doch ſo
bald der Muth? Hat JEſus
doch ſein theures Blut zum Heil
fuͤr dich vergoſſen.
3. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan, denkſt du, du biſt ver⸗
laſſen, weil dich betruͤbt faſt je⸗

maſſen; Willſt du denn mehr,
als JEſus ſeyn, und bleiben
ohne Kreutz und Pein? das laß
dir nicht nachſagen. 2
4. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan, der will dich ſo probi⸗
ren, ob du rechtſchaffen als ein
Mann, dein Chriſtenthum kannſt
fuͤhren. Meynſt du, daß er an

bald beſſer werden.

gethan, wenn man ſich recht be⸗
denket, der iſt mit GOtt am
beſten dran, dem er den Kreutz⸗
Kelch ſchenket: Ach! glaube

ſen lauter Thraͤnen⸗Brod, dort
wirſt du ewig leben.
6. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan, ob gleich die Mißgunſt
hindert; laß alles gerne ſo hin⸗

1

dermann, und kraͤnket hoͤchſter

dich nicht denk? ach! nein, drum
du dich nicht ſo krank, es wird
5. Was JEſus thut, iſt wohl iu nm ſs

mir, weil du in Noth mußt eſ⸗

gahn, doch endlich wirds ge⸗
min⸗

da ine
ſen fn d⸗
e hren ſe
ult ſeine
1 Me
han elit
glen, de ſif
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Eenen, es e
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ſen ſchwil nur
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Jeſl nen
1

it Dank
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uͤſis ſein
geis gie
uimn den 5E
n inn
. ozeſit
ulnkannmnie
afthretmi
4 ſeVet ne
id fene le

Sonderbare Troſt⸗ Lieder.

483

mindert, am End hat Neid gar
boͤſen Lohn, das wirſt du ſehn
und hoͤren ſchon, dein Graͤmen
laß nur fahren.
7. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan, auf den Troſt kannſt du
bauen, die falſche Welt nur fah⸗
ren lahn, und JEſu recht ver⸗
trauen, es geht doch, wie ers
haben will, haͤttſt du der Nei⸗
der noch ſo viel, ſo bleibt er doch
dein JEſus.
838. Was JEſus thut, iſt wohl

ietnfn gethan, hat er doch ſelbſt ver⸗
ifttu ten ſprochen, wenn dir Unrecht wird
lickeifi angethan, es ſoll werden gero⸗
ind kiite chen; ſey du im Leiden immer
Hum dh ſtill; dein JEſus recht es ma⸗

chen will am lieben Juͤngſten
Tage.
9. Was JEſus thut iſt wohl
gethan, ich will nur fleißig beten,
all'Angſt und NRoth er wenden
kann, in einer Kuͤrz erretten. Der
Goliath muß doch noch dran,
mein JEſus ihn bald dampfen
gr⸗ JEſu! mein Seufzen
re.
10. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan, mit Dank will ich ihn
ehren vor alles, was er mir ge⸗
wann, und ſtets ſein Lob vermeh⸗
rven, dein JEſus giebt, dein JE⸗
ſus nimmt, den HErren IEſum
preiſt und ruͤhmt, dein JEſus
wirds wohl machen.
. II. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan, nun kann mich nichts be⸗
truͤben, er fuͤhret mich auf ſeiner
.Bahn, die Welt mag ich nicht
lieben, das kleine Leiden dieſer

Zeit nicht werth iſt ewger Herr⸗
lichkeit, die ich empfangen werde.
12. Was JEſus thut, iſt wohl
gethan, ich ſoll ewig regieren, ihn
ſoll ich ewig ſchauen an, und ewig
triumphiren, ich halt an Hoff⸗
nung und Geduld, mein IEſus
hats alſo gewollt! nun ſprech ich
froͤlich: Amen.

615. D. Ioh. Olearius.
Matth. 6, 25⸗34.
Mel. Ach, was ſoll ich Suͤnder ꝛc.
Sylt ich meinem GOtt nicht
trauen, der mich liebt ſo
vaͤterlich, der ſo herzlich ſorgt
fuͤr mich? Sollt ich auf den Fels
nicht bauen, der mir ewig blei⸗
bet feſt, der die Seinen nicht
verlaͤßt?
2. Er weiß alles, was mich
druͤcket, mein Anliegen, meine
Noth, er ſteht mir bey bis zum
Tod: er weiß, was mein Herz er⸗
quicket, ſeneLieb und Vater⸗Treu
bleibt mir jetzt und ewig neu.
3. Der die Voͤgel all ernaͤhret,
der die Blumen, Laub und Gras
kleidet ſchoͤn ohn Unterlaß, der
uns alles Guts beſcheret, ſollte
der verlaſſen mich? nein, ich
trau ihm ſicherlich.
4. Wenn nach ſeinem Reich
ich trachte, wenn ich durch Ge⸗
rechtigkeit finde meines Him⸗
mels Freud, wenn ich Geld und
Gut verachte, ſegnet GOtt mich.
fruͤh und ſpat, Wort und Wer⸗
ke, Rath und That.
5. Ey!ſo bleib der andre Mor⸗
gen, das, was noch zukünftig iſt,
H h 2 irrt

484

Von der Welt Eitelkeit,

irrt mich nicht, ich bin ein Chriſt,
ich laß meinen GOtt verſorgen
alles, weil doch aller Zeit ihre
Sorge ſchon bereit.
6. GOtt ſey Lob, der mich er⸗
freuet, daß ich glaube feſtiglich
GOtt, mein Vater, ſorgt fuͤr
mich, der mir dieſen Troſt er⸗
neuet, daß ich weiß, GOtt lie⸗
bet mich, GOtt verſorgt mich
ewiglich.
GOrt hilft wunderbarlich.
616. M. B. Praetorius.
Wahl mir! JEſus, meine
Freude, lebet noch und
ſchafft mir Ruh, wenn ich Angſt
und Truͤbſal leide, ſpricht er mir
bald freundlich zu; aun ich will
bey JEſu halten, und es JE⸗
ſum laſſen walten.
2. Was ſoll Graͤmen mich
ermuͤden? Unfall trag ich mit
Geduld, bin mit meinem Gluͤck
zufrieden, ſo mir goͤnnet GOt⸗

tes Huld: Menſchen, ſeh ich,
ſind betruͤglich, du, mein Herze,
gehe kluͤglich.

ſchwach, mancher Heuchler tritt
von ferne, der doch wuͤßte Rath
zur Sach; Sollt ich aun auf
Menſchen bauen? Nein, auf
JEſum will ich trauen.
4. Wunderlich hilft der Er⸗
retter, ſo den Armen kann er⸗
hoͤhn, wunderlich die ſtolzen
Spoͤtter muͤſſen einſt zu Grun⸗
de gehn. Wunder⸗GOtt! du
wirſt wohl machen, dir befehl
ich meine Sachen.
5. Laß den Satan Gift aus⸗
ſpeyen, und mit Funken blitzen
drein, laß die falſchen Maͤuler
ſchreyen, und die Neider ſpoͤt⸗
tiſch ſeyn. GOttes Huͤlf und
Wunder⸗Schicken ſoll und wird

kein Menſch verruͤcken.

2
—

XXXIII. Von der Welt Eitelkeit,
und menſchlicher Muͤhſeligkeit.
617. M. George Michael Pfefferkorn. Pf. 73, v. 25. 26,
Mel. O GOtt, du frommer GOtt ꝛc.

as frag ich nach der
D Welt und allen ihren
Schaͤtzen, wenn ich

mich nur au dir, HErr JEſu,
kann ergoͤtzen, dich hab ich einzig
mir zur Wolluſt fuͤrgeſtellt, du,
du biſt meine Ruh, was frag ich
nach der Welt?
2. Die Welt iſt wie ein Rauch,
der in der Luft vergehet und ei⸗
nem Schatten gleich, der kurze

Zeit beſtehet, mein JEſus aber
bleibt, wenn alles bricht und
faͤllt, er iſt mein ſtarker Fels,
was frag ich nach der Welt?
3. Die Welt ſucht Ehr und
Ruhm bey hocherhabnen Leuten,
und denkt nicht einmal dran, wie

bald doch dieſe gleiten; das aber . ⸗

was mein Herz vor andern
rüͤhmlich haͤlt, iſt IEſus nur al⸗

lein, was frag ich nach der Welt?
4. Die

3. Mancher Freund der huͤlfe
gerne, ſein Vermögen iſt zu—

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Chrihunat,
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69

und alle Luſt verfallt: bleibt
ſus nur bey mir
& nach der Welt?

.

und menſchlicher Muͤhſeligkeit.

485

Die Welt ſucht Geld und
Gut, und kann nicht eher raſten,
ſie habe denn zuvor den Mam⸗

mon in dem Kaſten; ich weiß ein
beſſer Gut, wornach mein Her⸗
ze ſtellt; Iſt JIEſus nur mein
Schatz, was frag ich nach der
Welt? ⸗Z
5. Die Welt bekuͤmmert ſich,

im Fall ſie wird verachtet, als

wenn man ihr mit Liſt nach ih⸗
rer Ehre trachtet: Ich trage
Chriſti Schmach, ſo lang es ihm
gefallt; wenn mich mein Hei⸗
land ehrt, was frag ich nach
der Welt?

Die himmliſche Ruhe⸗Staͤte.
618. I. G. Albinus.
Weilt, ade! ich bin dein muͤde,
ich will nach dem Himmel
zu, da wird ſeyn der rechte Frie⸗
de, und die ewge ſtolze Ruh:
Welt, bey dir iſt Krieg und
Streit, nichts denn lauter Eitel⸗
keit, in dem Himmel allezeit Frie⸗
de, Freud und Seligkeit.
2. Ich bin ſchon dapin gekom⸗
men, ich bin meiner Krankheit
los, meines Schmerzens ganz
entnommen, ruhe ſanft in GOt⸗
tes Schooß. In der Welt war
Angſt und Noth, endlich gar der

6. Die Welt kann ihre Luſt bittre Too; aber hier iſt allezeit

nicht hoch genug erheben, ſie
darf noch wohl darzu den Him⸗
mel hinweg geben? ein andrer
halts mit ihr, der von ſich ſelbſt
nichts halt; ich liebe meinen

Seinllan GOtt, was frag ich nach der

Welt?
7. Was frag ich nach der,
Welt? im Huy muß ſie ver⸗
ſchwinden, ihr Anſehn kann
durchaus den blaſſen Tod nicht
binden, die Guͤter muͤſſen fort

„was frag ich

8. Was frag ich nach der
Welt? mein JEſus iſt mein
Leben, mein Schatz, mein Ei⸗
genthum, dem ich mich ganz
ergeben, mein ganzes Him⸗

melreich, und was mir ſonſt

„

gefaͤllt; drum ſag ich noch ein⸗

mal: Was i
Welte⸗ frag ich nach der

Friede, Freud und Seligkeit.
3. Was empfind ich da vor
Freude, was iſt hier vor Herr⸗
lichkeit! uͤberſuͤße Himmels⸗
Weide labet mich ſchon allbereit.
Welt, bey dir iſt Krieg und Noth,
Krankheit und zuletzt der Tod,
hier im Himmel allezeit Friede,
Freud und Seligkeit.
4. Unausſprechlich ſchoͤne ſin⸗
get Gottes auserwahlte Schaar,
Heilig, Heilig, Heilig klinget in
dem Himmel immerdar. Welt,
bey dir iſt Krieg und Streit,
Angſt und bloße Eitelkeit, in den
Himmel allezeit Friede, Freud
und Seligkeit.
5. Laßt doch euer Trauren
bleiben, liebſte Eltern, (Kinder)
weinet nicht, es iſt gar nicht zu
beſchreiben, wie mir hier ſo wohl
geſchicht, deun bey euch war
Angſt und Noth, Schmerzen
und der bittre Tod, hier bey
h 3 mir

486

Von der Welt Eitelkeit,

mir iſt allezeit Friede, Freud
und Seligkeit.
6. Denket, daß es wird geſche⸗
hen, daß ihr mich in kurzer Zeit
froͤlich werdet wieder ſehen in
der großen Herrlichkeit. Denn
bey euch war nichts denn Noth,
Muͤh und Angſt und gar der Tod,
aber hier iſt allezeit Friede, Freud
und Seligkeit.
7. Ich bin nun vorangegan⸗
gen, will euch alſo Anlaß geb'n,
daß euch darnach ſoll verlangen,
wo wir ewig ſollen leb'n. Denn

die Welt hat Krieg und Streit,

all ihr Thun iſt Eitelkeit; Aber
hier iſt allezeit Friede, Freud
und Seligkeit.
619.
Die himmelsbegierige Seele.
Mel. Du, o ſchoͤnes Weltgeb.
ute Nacht, ihr eitlen Freu⸗
VIrden, die ihr waͤhret kurze
Zeit, ich will nun von euch ab⸗
ſcheiden, in des Himmels Ewig⸗
keit will ich meine Wohnung ſe⸗
tzen, da kein Sturm mich kann
verletzen. Ach! komme bald,
JEſu, JIEſu, JEſu, fuͤhre mich
zur Engel⸗Ruh.
2. Was hab ich wohl hier zu
hoffen? nichts als lauter Angſt
und Plag, wie michs auch ſchon
hat betroffen meine ganzebebens⸗
Tag, ja ich weiß von Kindes⸗
Beinen nichts als nur von Angſt
und Weinen. Ach! komme ꝛc.
3. Ach! viel tauſend heiße
Thraͤnen hat die Welt mir aus⸗
gepreßt, ich muß mich nach J⸗

Feſt mir wird geben nach Belie⸗

truͤben. Ach! komme ꝛc.
Bogen, die beſtirnte Himmels⸗
Bahu, ſo werd ich zu dir gezogen!
und die Erde ſtinkt mich an, ach!
wenn wirſt du mich erhoͤren?
JEſu, meiner Bitt gewaͤhren?
Ach! komme ꝛc.
5. Die von Angſt gar matte
Seele ſuchet I Eſum aͤngſtiglich,

daß ſie bey dir ewiglich leb in
engeliſchen Freuden, nach er⸗
ſfahrner Schmach und Leiden.
Ach! komme ꝛe.
6. Sollt ich mich allhier er⸗
goͤtzen an der ſchnoͤden Erden⸗
Pracht! ach! wie bald wuͤrd ich

te Wacht, daß kein Unfall mich
beruͤhre, GOttes Gnad ich nicht
verliere. Ach! komme ꝛc.
7. Bin ich von der Welt ver⸗
laſſen, JEſus nimmt ſich meiner
an, ja die meinen ſelbſt mich haſ⸗
ſen, ach was hab ich doch gethan,
daß ich von der Engel Straſſen
bin gewichen allermaſſen? Ach!

komme ꝛc.
8. Soll ich denn noch laͤnger
leben hier in dieſer argen Welt,
nun ſo wird mir JEſus geben
Huͤlf und Troſt, wenns ihm ge⸗

Sehnen wird abwiſchen meine
Thranen. Ach! komme ꝛc.
9. Nun ich will mit Freuden
tragen, was mir JEſus aufge⸗

ſu ſehnen, der dort in der Engel⸗

ben Herzens⸗Luſt nach viel Be⸗ 4
4. Schau ich an den Wolken⸗

reiß ſie aus der Kerker⸗Hoͤhle, bn

verſcherzen IEſum, der haͤlt gu⸗

faͤllt, bis er mir nach vielem

legt, obſchon alle Ungluͤcks⸗Pla⸗. 4
gen

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Cirkn, bn⸗
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4

“SS und menſihlicher Muͤhſeligkeit.

487

gen Ud der Angſt⸗Sturm auf
mich ſchlaͤgt, viſt und Neid auch
auf mich blitzen, will mich doch
mein JEſus ſchuͤtzen. Ach
lomme ꝛc.
10. Nichts ſoll auf der Welt
mich ſchrecken, denn mein JE⸗
ſus ſteyt mir bey. IEſus will
mich ewig decken, JEſu trau ich
ohne Scheu, denn GOtt iſt mein

kuti ue Gut und Leben, das mir GOtt
nnſ in GOtt wird geben. Ach!

u gine komme ꝛc.

ant / rI. Kommt es aber nun zum
Funn, “ Sterben, und muß Abſchied neh⸗
Etu in hin men hier, ſo werd ich doch J⸗
mn ſutmeerben, welcher ſorget fuͦr und

fuͤr, mich zubringen zu den Freu⸗
den, da mich JEſus ſelbſt wird
weiden. Ach komme ꝛc.
12. Drauf ſo will ich freudig
ſchlieſſen das bekrankte Leben
hier, JEſus wird die Roth ver⸗
ſuͤſſen, und nach Angſt dort ewig
mmir auf die Truͤbſal Wolluſt ge⸗
ben, Engel⸗Wonne, himmliſch
Leben. Ach! komme ꝛc.
. Gute Nacht! drum eitles
Weſen, Welt, o du Verfuͤhre⸗
rin! ich hab mir nun auserleſen,
da die Engel wohnen in, die be⸗
ſtirnte Himmels⸗ Veſte, gute
Nacht, ihr Erden⸗ Gaſte! Ach!
komme ꝛc.
14. JEſu, ſchau, ich komm
gegangen, IEſu, nimm auf, der
dich liebt, IEſu, JEſu, mein
Verlangen, JEſu troͤſte, die
betruͤbt; IEſum, JEſum ich
ererbe, weil ich auf ihn leb und

15. Ich genieße ſchon dein Lei⸗
den, ach GOtt! was vor Freud
hab ich! Welt, ade! es geht zum
Scheiden, JIEſum kuͤß ich, der da
mich hat i ſeinem Schooß ge⸗
nommen, Welt und Teufel muß

verſtummen. Ach Fre ud! ach
mein JEſu, JEſu, JEſu, nun
bin ich in der Engel Ruh.
Aus dem 119 Pfalm v. 19.
620. Paul Gerhard.
Mel. Herzlich thut mich verl.
ch bin ein Gaſt auf Erden,
und hab hier keinen Stand:
der Himmel ſoll mir werden, da
iſt mein Vaterland; hier reiſ' ich
aus und abe, dort in der ewgen
Ruh iſt GOttes Gnaden⸗Gabe,
die ſchleußt all Arbeit zu.
2. Was iſt mein ganzes We⸗
ſen von meiner Jugend an, als
Muͤh und Noth geweſen? ſo
lang ieh denken kann, hab ich ſo
manchen Morgen, ſo manche
liebe Nacht mit Kummer und
mit Sorgen des Herzens zuge⸗
bracht.
3. Mich hat auf meinen We⸗
gen manch harter Sturm er⸗
ſchreckt, Blitz, Donner, Wind und
Regen hat mir manch Augſt er⸗
weckt, Verfolgung Haß und Nei⸗
den, ob ichs gleich nicht ver⸗
ſchuldt, hab ich doch muͤſſen lei⸗
den und tragen mit Geduld.
4. So giengs den lieben Al⸗
ten, an deren Fuß und Pfad wir
uns noch taglich halten, wenns
fehlt an gutem Rath; wie mußte
ſich doch ſchmiegen der Vater

6 . ſerbe. Ach! komme ꝛc.

Abraham, eh als ihm ſein Ver⸗
H h

4 gnuͤgen

488

Von der Welt Eitelkeit,

gnuͤgen und rechte Wohnſtadt
kam? =
5. Wie manche ſchwere Buͤr⸗
de trug Iſaac ſein Sohn? und

Jacob, deſſen Wuͤrde ſtieg bis!

zum Himmels⸗Thron, wie muß⸗
te der ſich plagen, in was fuͤr
Weh und Schmerz, in was fuͤr
Furcht und Zagen ſank oft ſein
armes Herz?
6. Die frommen heilgen See⸗
len, die giengen fort und fort,
und aͤnderten mit Quaͤlen den
erſtbewohnten Ort, ſie zogen hin
und wieder, ihr Kreutz war im⸗
mer groß, bis daß der Zod
ſie nieder legt in des Grabes
Schoo.
7. Ich habe mich ergeben in
gleiches Gluͤck und Leid, was will
ich beſſer lehen, als ſolche große
Leut? Es muß ja durchgedrun⸗
gen, es muß gelitten ſeyn. Wer
nicht hat wohl gerungen, geht
nicht zur Freud hinein.
8. So will ich zwar nun trei⸗
ben mein Leben durch die Welt,
doch denk ich nicht zu bleiben in
dieſem fremden Zelt. Ich wan⸗
dre meine Straſſen, die zu der
Heimath fuͤhrt, da mich ohn
alle Maaſſen mein Vater troͤ⸗
ſten wird.
9. Mein Heimath iſt dort
droben, da aller Engel Schaar
den großen Herrſcher loben, der
alles ganz und gar in ſeinen
Haͤnden traͤget, und fuͤr und fuͤr
erhaͤlt, auch alles hebt und le⸗
get, nachdems ihm wohlge⸗

.

faͤllt.

10. Zu dem ſteht mein Ver⸗ wenbidd

langen, da wollt ich gerne hin, nnſceige n
die Welt bin ich durchgangen, in verit
daß ich faſt mude bin. Je laͤn⸗ ede 4
ger ich hier walle, je wenger find m eninc
ich Luſt, die meinem Geiſt ge⸗ “
ſlle das meiſt iſ Stant und Sian
n * Iiſt
11. Die Herberg iſt zu hoͤſe, nct
der Truͤbſal iſt zu viel, ach Nalg,
komm, mein GOtt, und loͤſe belen nn
mein Herz wenn dein Herz ſ iſtesn

will, komm, mach ein ſeligs ,
Ende an meiner Wanderſchaft 31/ e
und was mich kraͤnkt, das ni
wende, durch deinen Arm und (. let
Kraft. if.
12. Wo ich bisher geſeſſen, G ſliſßl
iſt nicht mein rechtes Haus, wwelzumn
wenn mein Ziel ausgemeſſen, ſo ſlunn dunit
tret ich denn hinaus, und was Wis Cui
ich hier gebrauchet, das leg ich 0 nasf
alles ab, und wenn ich ausge⸗ ilts al
hauchet, ſo ſcharrt man mich ld heite
ins Grab. Ern: Neich
13. Du aber meine Freude, aud harn.
du meines Lebens Licht, du Aawas iſ
zeuchſt mich, wenn ich ſcheide, ut en E⸗
hin vor dein Angeſicht, ins e Veviel
Haus der ewgen Wonne, da ich e dunedetm
ſtets Freuden voll, gleich als dchl wes
die helle Sonne, nebſt andern da⸗Gunte Nr
leuchten ſoll. l⸗ Ouſ.
14. Da will ich immer woh⸗ Fande nie
nen, und nicht nur als ein Gaſt, eea gauel
bey denen, die mit Kronen du l pas
ausgeſchmuͤcket haſt, da will ie ge n
ich herrlich ſingen von deinem e cf deeg
großen Thun, und frey von eter
ſchnoͤden Dingen in meinem

Erbtheil ruhn. .

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und menſchlicher Muͤhſeligkeit.

489

621.

ae Lin ſchoͤn Lied, darinnen das

ſchaͤndliche Welt⸗Leben be⸗
trachtet, verachtet, und nach
dem ewigen und ſeligen ge⸗
wuͤnſchet wird.
Girach. 40, 1⸗4.
Ichann Roſenthal.
Ab⸗ was iſt doch unſer Leben?
nichts als nur im Elend
ſchweben, wenn es gut geweſen
iſt, iſt es Muͤh zu jeder Friſt.
2. Ach! was iſt doch unſre
Zeit? nichts als nur ein lauter
Streit. Da nur eins das an⸗
dre haßt: da kein Fried, kein
Ruh und Raſt.
3. Was iſt unſre Froͤmmigkeit?
eine Unvollkommenheit. Nie⸗

mand kann damit beſtehn, wenn

GOtt ins Gericht will gehn.

A.Ach! was iſt doch Gut und

Geld? nichts als nur ein Koth
im Feld. Heute reich und mor⸗

gen arm; Reichthum bringet
Sorg und Harm.

5. Ach! was iſt doch Amt und
Ehr? nur ein Leben mit Be⸗

. ſchwer. Wer viel Gaben hat all⸗

hier, den neidet man fuͤr und fuͤr.
6. Ach! was iſt doch Men⸗
ſchen⸗Gunſt? Nur ein lauter
Nebel⸗Dunſt. Lieber, trau
dem Freunde nicht, guch der
Bruͤder Glaube bricht.
7. Ach! was iſt doch Froͤ⸗
lichkeit? eine ungeſunde Zeit,
davon oft die Seel verdirbt,

maucher vor der Zeit hinſtirbt.

8. Ach! was Haß und was
fuͤr Neid tragen gegen uns die

[Leut? Hier iſt Zorn, Verlaͤum⸗

W doxrt, alſo geht es fort und
9. Ach! wie krank und unge⸗
ſund ſind wir Menſchen manche
Stund, faſt kein Glied zu fin⸗
den iſt, dem nicht mangelt was
zur Friſt. e
10. Ach! was iſt doch unſer
Tod? Nur ein Ende aller Noth,
da wir ohne Kreutz und Pein bey
EOtt werdea ewig ſeyn.
1II. Drum ſeen ich mich alle⸗
zeit auf die wahre Himmels⸗
Freud; da uns gar nichts man⸗
geln wird, da nur Freude wird
geſpuͤrt. .
12. Freunde, die kein Ohr ge⸗

hoͤrt die keins Menſchen Herz

geſpuͤrt, Freude inn⸗ und aͤußer⸗

lich, auf die Freude freu ich mich.
† 13. Ach! wie freu ich mich
ſo ſehr mit dem großen Zim⸗

mels⸗Seer, tauſend Engel

warten auf, wenn ich ſchließ
mein'n Lebenslauf.
+†+ 14. Menſch, gedenke al⸗
lezeit dort der großen See⸗
len⸗Freud; Denke, daß du
ſterblich biſt, hier kein ewig
Leben iſt.
† 15. Ich bin ſchon dahin
gelangt, wo mein liebſter Ith⸗
ſus prangt. JEſus hilft den
Frommen aus, nun ade, dun
Marter⸗Haus.
Luſt zu ſcheiden.
622. B. S.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe.
ch! wie freu ich mich zu ſter⸗
T ben, wenn es meinem GOt⸗
5 gefaͤllt

490

Von der Welt Eitelkeit, ꝛc.

gefaͤllt; denn es bluͤhet nur
Verderben in der Elendsvollen
Welt. Unſer Leben voller Leid,
voller Thraͤnen unſre Zeit. O!
wie ſelig, wer geſtorben, der hat
Beſſerung erworben.
2. Oefters ſucht man ein Ver⸗
gnuͤgen und trift doch nur Jam⸗
mer an, was ſich ſoll zur Freude
fuͤgen, fuͤhrt uns eine Dornen⸗
Bahn. Alle Lieb und Treu iſt
todt, und ſtatt derer wird die
Noth alle Stunden neu geboh⸗
ren, daß wir ganz zur Pein
erkohren.
3. Lieber GOtt, mach es ein
Ende, wenn es gut und ſelig
iſt, reiche mir die Vater⸗Haͤn⸗
de in der letzten Todes⸗Friſt.
Ach! wie wohl wird mir doch

ein; doch ſoll es noch langer
waͤhren, wirſt du, HErr, Ge⸗
duld beſcheren.

623. Caſp. Neumann.

iebſter GOtt, wenn werd ich
„ſterben? meine Zeit laͤuft
immerhin, und des alten Adams
Erben, unter denen ich auch bin,
haben das zum Vater⸗Theil, daß
ſie eine kleine Weil arm und
elend ſind auf Erden, und denn
ſelber Erde werden.

ſeyn, wenn ich werde ſchlafen

Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.

2. Ich will zwar mich auch
nicht wiedern, zu beſchlieſſen
meine Zeit: Trag ich doch in

allen Gliedern Saamen von der

Sterblichkeit; geht doch immer
da und dort einer nach dem an⸗
dern fort, und ſchon mancher
liegt im Grabe, den ich wohl
gekennet habe.
3. Aber, GOtt, was werd ich
denken, wenn es wird ans Ster⸗
ben gehn; Wo wird man den
Leib hinſenken? Wie wirds um
die Seele ſtehn? Ach! was Kum⸗
mer faͤllt mir ein, weſſen wird
mein Vorrath ſeyn? Und wo
werden meine Lieben nach ein⸗
ander hin verſtieben.
4. Doch was darf es dieſer
Sorgen? Soll ich nicht zu
JEſu gehn? Lieber heute noch
als morgen, denn mein Fleiſch
wird auferſtehn. Ich verzeih
es gern der Welt, daß ſie alles

hier behaͤlt, und beſcheide mei⸗

nen Erben einen GOtt, der nicht
kann ſterben.

5. Herrſcher uͤber Tod und

Leben, mach einmal mein Ende
gut, lehre mich den Geiſt aufge⸗
ben mit recht wohlgefaßtem
Muth. Hilf, daß ich ein ehr⸗
lich Grab neben frommen Chri⸗
ſten hab, und auch endlich in
der Erde nimmermehr zu Schan⸗
den werde. .

XXXIV.

Lepet

((Svitten
ſe
gen,
,Hifethut
e. Unsrta
edich, Hen
Helie hen

,te, G
1 ſertr 6

6

uteher h
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rn binn

ledeſſon.

igen fur der.
Kyrie beiſ

nir denn ſ
bigen blei
1ſden theur
i de Gin
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n botl 5
heland

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Afhang
kir

. e e

491

itten wir im Leben ſind
G mit dem Tod umfan⸗
9 gen, wen ſuchen wir,

der Huͤlfe thut, daß wir Gnad er⸗
langen? Das biſt du, HErr, al⸗
leine. Uns reuet unſre Miſſethat,
die dich, HErr, erzuͤrnet hat.
Heiliger HErre GOtt! Heili⸗
ger ſtarker GOtt! Heiliger
bharmherziger Heiland, du ewi⸗
ger GOtt! laß uns nicht verſin⸗
ken in der bittern Todes⸗Noth!
Kyrie eleiſon.
2. Mitten in dem Tod anficht
uns der Hoͤllen Rachen! wer will
uns aus ſolcher Noth frey und
ledig machen? Das thuſt du,
HErr, alleine. Es jammert dein
Barmherzigkeit unſye Suͤnd und
großes Leib. Heiliger HErre
GOtt! Heiliger ſtarker GOtt!
Heiliger barmherziger Heiland,
du ewiger GOtt! laß uns nicht

Glut! Kyrie eleiſon.
2. Mitten in der Hoͤllen⸗Angſt
unſre Suͤnd uns treiben, wo
ſoll'n wir denn fliehen hin, da
wir moͤgen bleiben? Zu dir,
HErr Chriſt, alleine. Vergoſ⸗
ſen iſt dein theures Blut, das
gnug fuͤr die Suͤnde thut. Hei⸗
liger HErre GOtt! Heiliger
ſtarker GOtt! Heiliger barm⸗
herziger Heiland, du ewiger
. GOtt! laß uns nicht entfallen

4
„
. .

7

XXXIV. Von Krankheit, Tod und Sterben.
Letzter Rampf mit dem letzten Feinde.
Media Vita in Morte ſumus.

624. D. Martin Luther.

perzagen fuͤr der tiefen Hoͤllen⸗

von des rechten Glaubens⸗Troſt?
Kyrie eleiſon. D
625. Iohann Gigas.
Mel. HErr, wie du willt, ſo ꝛc.
ch wie elend iſt unſre Zeit all⸗
hier auf dieſer Erden! Gar
bald der Menſch darnieder leit,
wir muͤſſen alle ſterben. Allhier
in dieſem Jammerthal iſt Muͤh
und Arbeit uberall, auch wenn.
es wohl gelinget.
2. Ach! Adams Fall und Miſ⸗
ſethat ſolchs alles auf uns erben,
o GOtt gieb du uns guten Rath⸗
daß wir erkennen lernen, daß wir
ſo blind und ſicher ſeyn mitten in
Truͤbſal und in Pein, das iſt ja
zu erbarmen.
3. HErr GOtt, du unſre Zu⸗

(Aucht biſt, dein Huͤlfe thu uns
enden.

Denn du der Deinen
nicht vergißt, die ſich zu dir nur
wenden, mit deinem Geiſte ſteh
uns bey, ein ſeligs Stuͤndlein
auch verleih durch JIEſum Chri⸗
ſtum, Amen.

Von der Vergaͤnglichkeit die⸗

ſes Cebens. Pred. Sal. 1, 1.
626. Mich. Frank. .
ch wie fluͤchtig! ach wie nich⸗
tig iſt der Menſchen Leben!
wie ein Nebel bald entſtehet und
auch wieder bald vergehet, ſo iſt
unſer Leben, ſehet!
2. Ach wie fluͤchtig! ach wie
nichtig ſind der Menſchen Tage!

7

492

lieren.

Von Krankheit,

Wie ein Strom beginnt zu rin⸗ wonnen, und manch ones

nen, und mit Lauſen nicht haͤlt
innen, ſo eilt unſre Zeit von d
hinnen,
3. Ach wie fluͤchtig! ach wie
nichtig iſt der Menf ſchen Freu⸗
de! Wie ſich wechſeln Stund
und Zeiten, Licht und Dunkel,
Fried und Streiten, ſo ſind un⸗
ſre Froͤlichkeiten.
4. Ach wie fluͤchtig! ach wie
nichtig iſt der Menſchen Schoͤ⸗
ne! Wie ein Bluͤmlein bald ver⸗
gehet, wenn ein rauhes Luftlein
wehet, ſo iſt unſre Schoͤne,
ſehet!
5. Ach wie fluͤchtig! ach wie
nichtig iſt der Menſchen Staͤr⸗
ke! der ſich, wie ein Loͤw, er⸗
wieſen, uͤberworfen mit den
Rieſen, den ſchlaͤgt eine kleine
Druͤſen.
6. Ach wie fluͤchtig! ach wie
nichtig iſt der Menſchen Gluͤcke!
Wie ſich eine Kugel drehet, die
bald hier bald dorten ſtehet, ſo
iſt unſer Gluͤcke, ſehet!
7. Ach wie fluͤchtig! ach wie
nichtig iſt der Menſchen Ehre!
Ueber den, den man hat muͤſſen
heute ſeine Haͤnde kuͤſſen, geht
man morgen gar mit Fuͤſſen.
8. Ach wie fluͤchtig! ach wie
nichkig iſt der Menſchen Wiſ⸗
ſen! Der das Wort kann treflich
fuͤhren, und vernuͤnftig diſcuri⸗
rven, muß bald allen Witz ver⸗

9. Ach wie fluͤchtig! ach wie
nichtig iſt der Menſchen Dich⸗
een! Der, ſo Kunſt hat lieb ge⸗

1

ert erſonnen, iſt doch nicht
em Tod entronnen.
10. Ach wie fluͤchtig! ach wie
nichtig ſind der Menſchen Scha⸗
tze! Es kann Glut und Fluth
entſtehen, dadurch, eh' wirs
uns verſehen, alles muß zu
Truͤmmern gehen.
II. Ach wie fluͤchtig! ach wie
nichtig iſt der Menſchen Herr⸗
ſchen! der durch Macht iſt hoch
geſtiegen, muß zuletzt aus Un⸗

vermoͤgen in dem Grab darnie⸗ in

der liegen.

ſet fuun
guun
ſeausla 6
D
vid Meinnn

12. Ach wie flüͤchtig! ach wie e niinn

nichtig iſt der Menſchen Pran⸗
gen! Der im Purpur, hoch ver⸗
meſſen, iſt als wie ein Gott ge⸗
ſeſſ. en, deſſen wird im Tod ver⸗
geſſen.
13. Ach wie fluͤchtig! ach wie

nichtig ſind der Menſchen Sa⸗

chen! Alles, alles was wir ſe⸗
hen, das muß fallen und verge⸗
hen, wer GOtt fuͤrcht't, bleiht
ewig ſtehen.
627. Valerius Herberger.
Varkt will ich dir geben, du
arge falſche Welt, dein ſuͤnd⸗
lich böoͤſes Leben durchaus mir
nicht gefaͤllt, im Himmel iſt gut
wohnen, hinauf ſteht mein Be⸗
gier, da wird GOtt ewig lohnen
dem, der ihm dient allhier.
2. Rath mir nach deinem Her⸗
zen, o JEſu, GOttes Sohn!
foll ich ja dulden Schmerzen,

hilf mir, HErr Chriſt, davon,

verkuͤrz mir alles Leiden, ſtaͤrk

meinen bloͤden eh, laß Hacn!

ſeir derten 6
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Ad weit
pine Bind
1ſhine grine
eſg ſ wil
1. dein he
628.
10. A
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ſtſe herſi
ung ſtbere
du n
bees ne
ub gen n
unuie
R
4
ub

c te

Fane

. e

Tod und Sterben.

493

ſelig abſcheiden, ſetz in mich dein
Erb⸗Gut.
3. In meines Herzens Grun⸗
de dein Nam und Kreutz allein
funkelt all Zeit und Stunde,
drauf kann ich froͤlich ſeyn. Er⸗
ſchein mir in dem Bilde, zu Troſt
in meiner Noth, wie du, HErr
Chriſt, ſo milde dich haſt ge⸗
blut't zu todt.
4. Verbirg mein Seel aus
Gnaden in deine offne Seit, ruͤck
ſie aus allem Schaden zu deiner
Herrlichkeit, der iſt wohl hier ge⸗
weſen, der koͤnmmt ins Himmels⸗
Schloß, der iſt ewig geneſen, der
bleibt in deinem Schooß.
5. Schreib meinen Ram'n aufs
beſte ins Buch des Lebens ein,
und bind mein Seel fein feſte
ins ſchoͤne Buͤndelein der'r die
im Himmel gruͤnen, und vor dir
leben frey, ſo will ich ewig ruͤh⸗
men, daß dein Herz treue ſey.
628.
I. G. Albinus.
Mel. JEſu, der du meine ꝛc.
Alᷣ Menſchen muͤſſen ſterben,
alles Fleiſch vergeht wie
Heu, was da lebet, muß verder⸗
ben, ſoll es anders werden neu,
dieſer Leib der muß verweſen,
wenn er anders ſoll geneſen, der
ſo großen Herrlichkeit, die den
Frommen iſt bereit.
2. Drum ſo will ich dieſes
Leben, weil es meinem GOtt bhe⸗

zzune Niebt, auch ganz willig von mir

geben, bin daruͤber nicht betruͤbt.
Deun in meines IEſu Wunden

6
e, hab ich mein Erloͤſung funden,

und mein Troſt in Todes Noth
iſt des HErren IEſu Tod.
3. JEſus iſt fuͤr mich geſtor⸗
ben, und ſein Tod iſt mein Ge⸗
winn, er hat mir das Heik
erworben, drum fahr ich mit
Freud dahin, hin aus dieſem
Welt⸗Getuͤmmel, in den ſchoͤnen
Gottes⸗Himmel, da ich werde
glezeit ſchauen die Dreyfaltig⸗
eit.
4⸗ Da wird ſeyn das Freuden⸗
Leben, da viel tauſend Seelen
ſchon ſind mit Himmels⸗Glanz
umgeben, dienen GOtt vor ſei⸗
nem Thron, da die Seraphinen
prangen, und das hohe Lied an⸗
fangen: Heilig, heilig, heilig
heißt GOtt der Vater, Sohn

und Geiſt.

5. Da die Patriarchen woh⸗
nen, die Propheten allzumal,
wo auf ihren Ehren⸗Thronen
ſitzet die gezwoͤlfte Zahl, wo in
ſo viel tauſend Jahren alle
Frommen hingefahren; da wir
unſerm GOtt zu Ehr'n ewig
Halleluja hoͤr'n.
6. O Jeruſalem, du ſchoͤne!
ach wie helle glanzeſt du! ach!
wie lieblich Lob⸗Getoͤnk hoͤrt
man da in ſaufter Ruh! O der
großen Freud und Wonne, je⸗
tzund gehet auf die Sonne, je⸗
tzund gehet as der Tag, der
kein Ende nehmen mag.
7. Ach ich habe ſchon erbli⸗
cket alle dieſe Herrlichkeit, jetzund
werd ich ſchoͤn geſchmuͤcket mit.
dem weißen Himmels⸗Kleid,

mit der guͤldnen Ehren⸗Krone
ſtey

494

Von Krankheit,

ſteh ich da vor GOttes Throne,
ſchaue ſolche Freude an, die
Fkein Ende nehmen kann.

629.

Ein ſchoͤn Lied um ein ſanf⸗
tes Ende taͤglich zu ſingen.
Barth. Ringwald.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Err JEſu Chriſt, ich weiß
gar wohl, daß ich einmal
muß ſterben, wenn aber das ge⸗
ſchehen ſoll, und wie ich werd
verderben dem Leibe nach, das
weiß ich nicht, es ſteht alles in
dein'm Gericht, du ſiehſt mein
letztes Ende.
2. Und weil ich denn, als dir
vewußt, zwar durch dein's Gei⸗
ſtes Gabe, an dir allein die beſte,
Luſt in meinem Herzen habe,
und g'wißlich glaͤub, daß du al⸗
lein mich haſt von Suͤnd'n ge⸗
waſchen rein, und mir dein
Reich erworben: .
3. So bitt ich dich, HErr
JEſu Chriſt, halt mich bey
den Gedanken, und laß mich
ja zu keiner Friſt von dieſer
Meynung wanken, ſondern da⸗
bey verharren feſt, bis daß die
Seel aus ihrem Neſt wird in
den Himmel fahren.
4. Kanns ſeyn, ſo gieb durech
deine Hand mir ein vernuͤnftig
Ende, daß ich mein' Seel fein
mit Verſtand beſehl in deine
Haͤnde, und ſo im Glauben ſanſt
und froh, auf meinem Bettlein
oder Stroh, aus dieſem Elend

fahre,

hin, ſo richt nicht, HErr, nach

5. Wo du mich aber in dem den?
Feld durch Raub, auf fremder . D.
Graͤnze, in Waſſers⸗Noth, Hitz ſin mhd
oder Kalt, oder durch Peſtilenze, (ſgitie⸗
nach deinem Rath wollſt nehmen ſe Garf
neinem Sinn, den ich im Leben ſein
fuͤhre. HDD
6. So wohl, wo ich, aus ſtn
Schwachheit groß, mich nicht lt,
rechtſchaffen hielte, gieng etwa mmmdun
oder laͤge bloß, und unbeſchei⸗ En en ſi
den redte! ſo laß michs, HErr, (Mi
entgelten nicht, weils wider mei⸗ Finn ⸗
mn Bewußt geſchicht, und mich en ih
nicht kann beſinnen. 2 n
7. O HErr! gieb mir in To⸗ icel
des⸗Pein ein ſaͤuberlich Geberde, e ſ
und hilf, daß mir das Herze ſn ſl hr
mein fein ſanft gebrochen wer⸗ fl benah
de, und wie ein Licht ohn uͤbrig An n
Weh auf dein unſchuldig Blut un Cier he
vergeh, das du fuͤr mich ver⸗ a Nai
amine

goſſen. u
3. Jedoch ich dich nicht leh⸗ Ute Notke

GI. D. loh

e nen
eimetal,

tksthingef
ch langer
pbn ſemnnn
on ergebt
Man gett
nbdt wil,

ren will, noch dir mein End
vorſchreiben, ſondern dir all⸗
weg halten ſtill, bey deinem
Wort zu bleiben, und glau⸗
ben, daß du, als ein Fuͤrſt
des Lebens, mich erhalten
wirſt, ich ſterb gleich wo ich
wolle.
9. Derhalben ich in meinem
Sinn mich dir thu ganz erge⸗
ben. Denn ſieh, der Tod iſt eeſtchuß⸗
nein Gewinn, du aber biſt Aig herte
mein Leben, und wirſt meinen euzſen f
Leib ohn alle Klag, (daß weiß Mlnſen
ich g'wiß,) am Juͤngſten Tag
zum Leben auferwecken.

Encht n
Uren .
en in, NWen
Nok

Kor ie

Tod und Sterben.

495

Um die Gnade GGttes.
Aus dem 25. Pſalm.
630. D. Nic. Selneccerus.
llein nach dir, HErr JEſu
Chriſt, verlanget mich, weil
ich hier leb auf dieſer Welt, auf
Erden, allein an dich, HErr JEſu
Chriſt, glaͤub ich hoffend gewiß,
der Himmel ſoll mein werden.
2. Den du erworben haſt mit
deinem Blute, am Kreutz geſtor⸗
ben mir zu gute, o du Lamm
GOttes! exrhoͤr mein herzlichs
Flehen, meine Augen gen Him⸗
mel ſehen.
3. Troͤſt mich mit deinem
Geiſt, o HErre GOtt, hilf mir
in meiner Noth, wenn ich von
hinnen ſoll fahren, mein Seel
wollſt du bewahren.
4. Denn in dem Tod und
auch im Leben hab ich mich dir
ergeben. O HErr JEſu Chriſte,
nimm meine Seel in deine Haͤnde.
Taͤgliche Vorbereitung zum
Tode.
631. D. Ioh. Pappus.
LKech hab mein Sach CHtt
J heimgeſtellt, er machs mit
mir, wies ihm gefallt, ſoll ich all⸗
hier noch langer leb'n, nicht wi⸗
derſtreb'n, ſein'm Will'n thu ich
mich ganz ergeb'n.
2. Mein Zeit und Stund iſt,

wenn GOtt will, ich ſchreib ihm
nicht fuͤr Maaß noch Ziel, es ſind
gezalt all Haͤrlein mein, beyd

t Broß und klein, faͤllt keines ohn

den Willen ſein.
3. Es iſt allhier ein Jammer⸗

rhal, Angſt, Noth, und Truͤb⸗

ſal uͤberall, des Bleibens iſt ein
kleine Zeit, voll Muͤhſeligkeit,
und wers bedenkt, iſt immer im
Streit.
4. Was iſt der Menſch? ein
Erden⸗Kloß, vom Mutt'rleib
koͤmmt er nackt und bloß, bringt
nichts mit ſich auf dieſe Welt,
kein Gut noch Geld, nimmt
nichts mit ſich, wenn er hinfallt.
5. Es hilft kein Reichthum,
Geld noch Gut, kein Kunſt, noch
Gunſt, noch ſtolzer Muth, fuͤrm
Tod kein Kraut gewachſen iſt,
mein frommer Chriſt, alles
was lebet, ſterblich iſt.
6. Heut ſind wir friſch, geſund
und ſtark, morgen todt und lie⸗
gen im Sarg, heut bluͤhn wir
wie eine Roſe roth, bald krank
und todt, iſt allenthalben Muͤh
und Noth.
7. Man tragt eins nach dem
andern hin, wohl aus den Aug'n
und aus dem Sinn, die Welt ver⸗
giſſet unſer bald, ſey jung od'r
alt, auch unſrer Ehren manigfalt.
8. Ach! HErr, lehr' uns be⸗
denken wohl, daß wir ſind
ſterblich allzumahl, auch wir
allhier kein Bleibens han, muͤſſ'n
all davon, gelehrt, reich, jung,
alt, oder ſchoͤn.
9. Das macht die Suͤnd, die
treuer Gott, dadurch iſt komm'n
der bittre Tod, der nimmt und

frißt all Menſchen⸗Kind, wie
er ſie ſindt, fragt nicht, weß
Stands oder Ehr'n ſie ſind.
10. Ich hab hier wenig guter

Tag, mein taͤglich Brod iſt Muͤh
ind

496

Von Krankheit,

und Klag. Wenn mein GDtt
will, ſo will ich mit hinfahren
im Fried, Sterben iſt mein Ge⸗
winn und ſchadt mir nicht.
II. Und ob mich ſchon mein'
Suͤnd anficht, dennoch will ich
verzagen nicht, ich weiß, daß
mein getreuer GOtt fuͤr mich
in Tod ſein'n lieben Sohn ge⸗
geben hat.

12. Derſelbe mein HErr JE⸗

ſus Chriſt fuͤr all mein Suͤnd
geſtorben iſt, und auferſtanden
mir zu gut, der Hoͤllen Glut ge⸗
loͤſcht mit ſeinem theuren Blut.
13. Dem leb und ſterb ich alle⸗
zeit, von ihm der bittr' Tod mich
nicht ſcheidt, ich leb oder ſterb,
ſo bin ich ſein, er iſt allein der
einge Troſt und Helfer mein.
14. Das iſt mein Troſt zu
aller Zeit, in allem Kreutz und
Traurigkeit! ich weiß, daß ich
am Juͤngſten Tag ohn alle Klag
werd auferſtehn aus meinem
Grab. 1
15. Mein lieber, frommer,
treuer GOtt, all mein Gebein
bewahren thut, da wird nicht
eins vom Leibe mein, ſey groß
od'r klein, umkommen noch ver⸗
lohren ſeyn.
16. Mein'n lieben GOtt von
Angeſicht werd ich anſchaun,
dran zweifl' ich nicht, in ewger
Freud und Seligkeit, die mir
bereit, ihm ſey Lob, Preis in
Ewigkeit.
17. O JEſu Chriſte, GOttes
Sohn, der du fuͤr mich haſt gnug
gethan, ach ſehleuß mich in die

allgemaͤhlich reißt, befreye dieſen

Wunden dein! Du biſt allein der
einge Troſt und Helſer mein.
18. Amen! mein lieber from⸗
mer GOtt, beſcher uns all'n ein
ſelgen Tod, hilf, daß wir moͤgen
allzugleich bald in dein Reich
kommen und bleiben ewiglich.
622.
F. I. B. 1 B. Kön. 19, 4.
Fs iſt genug! ſo nimm, HErr,
meinen Geiſt zu Zions Gei⸗
ſtern hin, loͤs auf das Band, das

Sinn, der ſich nach ſeinem GOtte
ſehnet! der taͤglich klagt, und
naͤchtlich thraͤnet. Es iſt genug!

2. Es iſt genug des Jammers, S

der mich druͤckt, durch Adams
Apfel⸗Gier, der Suͤnden Gift
hat mich ſo ſehr erſtickt, nichts
Gutes wohnt in mir; was klag⸗
lich mich von GOtte trennet,
was taͤglich mich beflecket nen⸗
net. Es iſt genug!
3. Es iſt genug des Kreutzes,
das mir faſt den Ruͤcken wund
gemacht. Wie ſchwer, o GOtt,
wie hart iſt dieſe Laſt! Ich
ſchwemme manche Nacht mein
hartes Lager durch mit Thraͤ⸗
nen; wie lange, lange muß ich
ſehnen! Es iſt genug!
4. Es iſt genug! wenn nur
mein JEſus will, er kennet ja
mein Herz. Ich harre ſein, und
halt indeſſen ſtill, bis er mir allen
Schmerz, der meine ſieche Bruſt

abnaget, zuruͤcke legt, und zu mir*

ſaget: Es iſt genug!
5. Es iſt genug! HErr, wenn
es dir gefallt, ſo ſpanne Ppd .
do

ſſchen, HErn

Uuſſen auf :
6 Wann nein
men vergein
t, daspinun
n, wemn in d
chtt,
6 iennfei
Herr us n
) Aien Rau
mfünntmein
llasme
iiie Klett g
1 9 Ur le⸗
N dun und
Whl n
ninih!

.
=☛

Nd . doch aus. Mein JEſus⸗ koͤmint,
eltene nn gute Nacht, o Welt lich fahr
Nicnnnn ins Himmels⸗Haus, ich fahre
irn ſicher hin mit Frieden, mein
d nn großer Jammer bleibt darnie⸗
, G,
aunn den Es iſt heuugt
“H 4
Simon Graff. Phil. 1, 21.
gieng 4 Chrius der iſt mein Leben,
nmhe W Sterben iſt mein Gewinn,
iuliaſhhe dem chu ich mich ergeben, mit
nßcintaf Freud fahr ich dahin. ::
ſchnußtien 2. Mit Freud ſahr ich von
elals i u dannen zu Chriſt, dem Bruder
ein Eiſigue mein, auf daß ich zu ihm komme,
ſiemudsinm und ewig bey ihm ſey.::
NMmen dnha 3. Nun hab ich uͤberwunden
be N eine Kreuz, Leiden, Angſt und Noth,
obeein u durch ſein heilig fuͤnf Wun den

nhtum rut⸗

nih Mm
ſcht un littn

“

Süten
Gire⸗
r iudn
6. Abrhn
it 8

n

tun

—

.

e fh bricht;::

e le, HErr, laß mich ſchlafen ein,
N

wie eine Klett am Kleid, und
ewig bey dir leben in himmli⸗

2

Tod und Sterben.

„*

497

bin ich verſoͤhnt mit GOkt.::
4. Wenn meine Augen bre⸗
chen, mein Athem geht ſchwer
aus, und kann kein Wort mehr
ſprechen, HErr, mimm mein
Seufzen auf.::
5. Wenn mein Herz und Ge⸗
danken vergehn als wie ein
Licht, das hin und her thut wan⸗
ken, wenn ihm die Flamm ge⸗

6. Alsdenn fein ſanft und ſtil⸗
nach deinem Rath und Willen,

wenn koͤmmt mein Stuͤndelein.:,:
7. Und laß mich an dir kieben,

'r Wonn und Freud. :,:
8. Wohl in des Himmels

Preis GOtt Vater und dem Soh⸗
ne und dem Heiligen Geiſt
6

. .
„*

34.
Mel. Herzlich thut mich verl.
Ech hab mich GOtt ergeben,
dem liebſten Vater mein,
hier iſt kein ewigs Leben, es muß
geſchieden ſeyn, der Tod kann
mir nicht ſchaden, er iſt nur
mein Gewinn, in GOttes Fried
und Gaaden fahr ich mit Freud
dahin.
2. Mein Weg geht jetzt vor⸗
uͤber, o Welt ! was acht ich dein?
der Himmel iſt mir lieber, da muß
ich trachten ein, mich nicht ſo ſehr
beladen, weil ich wegfertig bin,
in GOttes Fried und Gnaden
fahr ich mit Freud dahin.
3. Ach ſelge Freud und Wonne
hat mir der Herr bereit, da Chri⸗
ſtus iſt die Sonne, Leben und Se⸗
ligkeit; Was kann mir doech nun
ſchaden, weil ich in Chriſto bin?
In GOttes Fried und Gna⸗
den fahr ich mit Freud daßin.
4. Gefegn' euch GOtt ihr
Meinen, ihr Liebſten allzumal,
um mich ſollt ihr nicht weinen,
ich weiß von keiner Quaal. Den
HErren JEſum Chriſtum laßt
nicht aus eurem Sinn; in Got⸗
tes Fried und Gnaden fahr ich
mit Freud dahin.
635.
M. L. Helmbold. Hiob 19, 25.
Ic weiß, daß mein Erloͤſer
lebt,
Ob ich ſchon hier auf Erden
Hab Gund gethan und ſterbe,

hrone ſing ich Lob, Ehr und

All meine Feinde ſind erlegt,

498

Von Krankheit,

Nicht einer kann mir ſchaden,
So groß iſt GOttes Gnade,
Welcher mir ſeinen lieben Sohn,
Jeſum Chriſt, hat geſchenket,
Liebers war nichts in ſeinem
Thron.:,:
Hieran mein Herz gedenket.:,:

2.
Er wird hernach mich aus der
Erd

Leiblich wieder aufwecken;
Mich ſoll kein Fend mehr ſchre⸗
en.
Holl, Teufel, Tod, oder was mehr
Entgegen iſt der Freuden,
Raͤumt er auf mit ſeinem Leiden,
Trutz, daß ihm etwas widerbell!
Zutreten iſt die Schlange.
HErr, mein Seel ich dir
befehl,:,:
Enad iſt bey dir die Menge.:,

3.
Zu dir hab ich mein Zuverſicht,
Und werde nicht betrogen,
Sey bey den Unerzognen,
Auf daß ſie durch dein Wort er⸗
leucht't,
Chriſten werden und bleiben,
Himmliſche Guͤter lieben,
Selig vollenden dieſe Zeit.
Sammt den'n, ſo deinen Namen
Erkennen und in Ewigkeit:
Neu dich anſchauen Amen.::

636.
Auf Churfuͤrſt joh. Georgii I.
zu Sachſen SyYmbolum; auch
wider die Traurigkeit,
M. Chriſt. Kaymann.
einen Ikſum laß ich

mich gegeben, ſo erfordert mei⸗
ne Pflicht klettenweis an ihm
zu kleben, er iſt meines Lebens
Licht, meinen JEſum laß ich
nicht.
2. JEſum laß ich nimmer
nicht, weil ich ſoll auf Erden
leben, ihm hab ich voll Zu⸗
verſicht, was ich bin und hab
ergeben, alles iſt auf ihn ge⸗
richt't, meinen JEſum laß ich
nicht.::
3. Laß vergehen das Ge⸗
ſicht; Hoͤren, Schmecken, Fuͤh⸗
len weichen; laß das letzte Ta⸗
ges⸗Licht mich auf dieſer Welt
erreichen, wenn der Lebens⸗Fa⸗
ben bricht, meinen JEſum laß
ich nicht. :,:
4. Ich werd ihn auch laſſen
nicht, wenn ich nun dahin gelan⸗
get, wo fuͤr ſeinem Angeſicht mei⸗
ner Eltern (frommer Chriſten)
Glaube pranget. Mich erfreut
ſein Angeſicht; meinen JEſum
laß ich nicht. ::
5. Nicht nach Welt, nach
Himmel nicht meine Seele
wuͤnſcht und ſtoͤhnet; IEſum
wuͤnſch ich und ſein Licht, der
mich hat mit GOtt verſoͤhnet,
der mich frey maeht vom Ge⸗

fricht, meinen JEſum laß ich

nicht..,
6. JEſum laß ich nicht
von mir, geh ihm ewig an der
Seiten, Chriſtus laͤßt mich
fuͤr und fuͤr zu dem Lebens⸗
Baͤchlein leiten, Selig wer
mit mir ſo ſpricht: Meinen

M

nicht weil er ſich fuͤr

JEſum laß ich nicht.::
637.

abengen,
Perdienſt ,⸗
abz
Martin
Oin a
oſ,mani
Uinich nur⸗ lint
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2 T b/
1e MN N
hrle, Nr
Vuerord, dera
igerendt.
Areßniſt
tut, der abg
ſt, nein Stt
mir, Herr,
inm mich u!
4. Strk en
das keddendein
n Loder⸗gen
Schveß troe
Uen micch der
rdrck.
6. Dein Bec
hen frich
Etitnen mr.
n und Epe
tnliſ
id und Von
Dei Dur
rinſclab,
rginun
190 r der
Mhalgen
. laſ eh

Tod und Sterben.

499

—
lummiig Chriſtliches Bet⸗Lied, Chriſto
Riſ ncki t in der letzten Noth allein an⸗
linen eafe zuhangen, und auf ſein theuer
Verdienſt froͤnch und ſelig
din ſ ih abzuſcheiden.
Alicſlgn Martin -Bohemius.
hn hn n JEſu Chriſt, mein's Le⸗
,aſh rn bens Licht, mein hochſter
Ae ſats Troſt, mein Zuverſicht, auf Erden
nimn Fein ii bin ich nur ein Gaſt, und druͤckt
mich ſehr der Suͤnden Laſt.
Funrſr M A 2. Ich hab fuͤr mir ein ſchwe⸗
in Einc, re Reiſ' zu dir ins himmliſch
i , Paradeis, da iſt mein rechtes
hf er O Vaterland, daran du dein Blut
miteie haſt gewandt.
umn Sa . Zu reiſn iſt mir mein Herze
. matt, der Leib gar wenig Kraͤfte
Unedt ul hat, mein Seele ruft und ſchreyt
nſmmdei⸗, in mir, HErr, hol mich heim,
runbnee nimm mich zu dir.
n ter . . 4. Staͤrk mich, HErr, durch
n en das Leiden dein in meiner letz⸗

eng Nern
eſt vn E

3* N

ten Todes⸗Pein,
Schweiß troͤſt't und erquickt,
wenn mich der Suͤnden Laſt
ſehr druͤckt.

5. Dein Backen⸗Streich und
Ruthen friſch der Gunden

dein blutger

ſeyn, darein ich flieh als eine
Taub, daß mich der hoͤllſche
Weih nicht raub.
3. Hilf, daß mein' Geel den
Himmel ſindt, wenn meine Au⸗
gen werden blind. Dein letztes
Wort laß ſeyn mein Licht, wenn
mir der Tod das Herz zerbricht.
9. Dein Kreuz laß ſeyn mein'n
Wander Stab, mein Ruh und
Raſt dein heiligs Grab, und
die reinen Grab⸗Tuͤcher dein
laß mein Ruh'⸗ und Sterb⸗Klei⸗
der ſeyn.
10. Durch deine aufgeſpalt⸗
ne Seit mein arme Seele heim⸗
begleit. Auf d ein Auferſtehung
ich trau, auf dein' Zukunft ich
hoff und bau.
11. Thu mir die Thuͤr des
Himmels auf, wenn ich beſchließ
meins Lebens Lauf, mit dein'm
Gericht nicht lang ausbleib,
mach mich aͤhnlich dein'm kla⸗
ven Leib.
12. Daß ich mit allen Enge⸗
lein moͤg ſing'n und ewig froͤlich
ſeyn, und mit der auserwaͤhlten
Schaar ewig ſchauen dein Ant⸗

Striemen mir abwiſch, dein
Hohn und Spott, dein Dor⸗
nen⸗Kron laß ſeyn mein⸗ Ehre,
Freud und Wonn.
„6. Dein Durſt und Gallen⸗
Trank mich lab, wenn ich ſonſt
keine Staͤrkung hab, dein Angſt⸗
ee Beſchrey komm mir zu gut, be⸗
e wahr mich fuͤr der Hoͤllen⸗Glat.

litz klar.
638.

Wie vorhergehendes Lied
anderer Orten geſungen
wird.
Martin Bohemius.
Err JEſu Chriſt, meins
Lebens Licht, mein hoͤchſter
Troſt, mein Zuverſicht, auf Er⸗
den bin ich nur ein Gaſt, und
druͤckt mich ſehr der Suͤnden

19 g 7. Die heiligen funf Wunden
: dein laß mir rechte Fels⸗Loͤcher
ſm,

17

2 Ich

500

Von Krankheit ,

2. Ich hab vor mir ein ſchwere
Reiſ', zu dir ins himmliſch Pa⸗
vadeis, da iſt mein rechtes Va⸗
ter and, daran du dein Blut haſt
gewandt.
3. Zu reiſ'niſt mir mein Herz
ſehr matt, der Leib gar wenig
Kraͤfte hat: allein mein' Seele
ſchreyt in mir: HErr, hol' mich
heim, nimm mich zu dir!
4. Drum ſtark mich durch
das Leiden dein in meiner letzten
Todes⸗Pein, dein Blut⸗Schweiß
mich troͤſt und erquick, mach
mich rey durch dein Band und
Strick.
5. Dein Backen⸗Streich und
Nuthen friſch der Suͤnden
Striemen mir abwiſch, dein
Hohn und Spott, dein Dor⸗
nen⸗Kron laß ſeyn mein' Ehre,
Freud und Wonn!
6. Dein Durſt und Gallen⸗
Trank mich lab, wenn ich ſonſt
keine Staͤrkung hab, dein Angſt⸗
Geſchrey komm mir zu gut, be⸗
wahr mich fuͤr der Hoͤllen⸗Glut.
7. Die heiligen fuͤnf Wunden
dein laß mir rechte Fels⸗Loͤcher
ſeyn, darein ich flieh als eine
Taub, daß mich der hoͤllſche
Weih nicht raub.
8. Wenn mein Mund nicht
kann reden frey, dein Geiſt in
meinem Herzen ſchrey, hilf,

daß mein'Seel den Himmel find,

wenn meine Augen werden
blind.
9. Dein letztes Wort laß ſeyn
mein Licht, wenn mir der To
das Herze bricht, behuͤte mich ſuͤr

Ungeberd, wenn ich mein Haupt am
nun neigen werd. enn ich 1
10. Dein Kreuz laß ſeyn mein'n Vater, 1
Wander⸗Stab, mein Ruh und „Ven 6
Raſt dein heiligs Grab, und die en, der
reinen Grab⸗Tuͤcher dein laß Paermtin
meine Sterbe⸗Kleider ſeyn. get wernin
11. Laß mich durch deine Naͤ. an, ut
gel⸗Maal erblicken die Genaden⸗ chts mchr
Wahl, durch deine aufgeſpaltne Chnnrin
Sen mein arme Seele heim ge⸗ nen Kuiſtst
eit! . 686Sz, Men
12. Auf deinen Abſchied, HErr, din
ich trau, darauf mein letzte Heim⸗ ſhaunt

fahrt bau. Thu mir die Him⸗

mels⸗Thuͤr weit auf, wenn ich be⸗ gſ beſlen
ſchließ mein'n Lebens⸗Lauf. eefrenndd
13. Am juͤngſten Tag erweck grenGrod⸗
in'n Koi i j 4
mein'n Leib, hilf, daß ich dir zur ſralet. O
Rechten bleib, daß mich nicht Uunh
treffe dein Gericht, welchs das Peſtching
erſchrecklich Urtheil ſpricht. ce h
14. Alsdenn mein'n Leib ver⸗ eu lod ſh
9

neute ganz, daß er leucht wie der
Sonn

den lieben Engeln bleib.
15. Wie werd ich denn ſo froͤ⸗
lich ſeyn, werd ſingen mit den
Engelein, und mit der auser⸗
waͤhlten Schaar ewig ſchauen
dein Antlitz klar.

639. Simon Dach.
Mel. O Ewigkeit du Donner:e.
(Zch bin ja, HErr in deiner
Macht, du haſt mich an das
Acht gebracht,
das Leben, du kenneſt meiner

d Monden Zahl, weißt, wenn ich

dieſem Jammerthal auch gute
Nacht

1⸗Glanz, und ahnlich ſey ac⸗

dein'm klaren Leib, auch gleich

ts⸗Bich de

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Alen, da, d
ſit, Mh,J
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erhaͤlſt mir auch ? Ve

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1 ;

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16 zn 2-
ee N rt,

⸗ Tod und Sterbea.

501

Nacht muß geben. Wo wie und
wenn ich ſterben ſoll, das weißt
du, Vater, mehr als wohl.
2. Wen hab ich nun, als dich
allein, der mir in meiner letzten
Pein mit Troſt weiß beyzuſprin⸗
gen; wer nimmt ſich meiner See⸗
len an, wenn nun mein Leben
nichts mehr kann, und mit dem
Tod muß ringen, wenn aller Sin⸗
nen Kraft gebricht, thuſt du es
OOtt, mein Heyland nicht?
3. Mich duͤnkt, da lieg ich
ſchon vor mir in großer Hitz, ohn

Kraft und Zter, mit Her; zent⸗

Angſt befallen; Gehoͤr un
de nehmen ab, die Augen werden
mir ein Grab, die Suͤnde krankt
fuͤr allen. Des Satans Anklag
hat nicht Ruh, ſetzt mir auch mi ſt
Verſuchung zu.
4. Ich hoͤre der Poſaunen
Ton, und ſeh auch den Gerichts⸗
Tag ſchon, das Urtheil mir zu
faͤllen. Hier weiſet mein Gewiſ⸗
ſens⸗Buch, da aber des Geſetzes
Fluch mich Suͤnden⸗Kind zer
Hoͤllen, da, wo man ewig ewig
leidt, Ach, Jammer, Augſt und
Zeter ſchreyt.

5. Kein Geld noch Gut erret⸗

tet mich, umſonſt erbeut ein Bru⸗
der ſich, den andern los zu ma⸗
chen; Er muß es ewig laſſen
ſtehn, wir werden ewig nicht
entgehn, kriegt uns der Hoͤllen⸗
Rachen! Wer hilft mir ſonſt in
dieſer Noth, wo du nicht, GOtt,
du Todes⸗Tod?
6. Der Teufel hat nicht Macht

an mir, ich habe bloß geſuͤndigt

dir, dir, der du Suͤnd vergiebeſt,
was maßt ſich Satan deſſen an,
der kein Geſetz mir geben kann,
nichts dran hat, das du liebeſt?
Er nehme das, was ſein iſt, hin,
ich weiß, daß ich des Herren bin.
7. Herr Jeſu, ich, dein theu⸗
res Guth, bezeug es ſelbſt mit
deinem Blut, der Suͤnd ich nicht
gehoͤre; Was ſchont denn Sa⸗
tan meiner nicht, und ſchreckt
mich durch das Zorn⸗Gericht?
Rett deines Leldens Ehre! Was
giebeſt du mich fremder Hand,
und heſt ſo viel an mich ge⸗
wandt? 2
8. Nein! nein! ich weiß ge⸗
wiß, mein Heil, du laͤſſeſt mich,
dein wahres Theil, in deinen
Wunden ſitzen: hier lach ich al⸗
ler Macht und Noth, es mag Ge⸗
ſetz Hoͤll oder Tod auf mich mit
Donner blitzen, dieweil ich lebte,
war ich dein, jetzt kann ich keines
andern ſeyn.
640.
M. C. A. F. Eſ. 26, 20.
Mel. Herr ich habe mißgehand.
Gebe hin in deine Kammer,
GOttes Volk, geh in das
Grab, geh mit Freuden, denn
dein Jammer nimmt im Grab
auf einmal ab; Sey getroſt,
auf allen Seiten wollen Engel
dich begleiten.
2. Geh, wenn deine Zeit ver⸗
floſſen, geh, die Thuͤre wird nach
dir feſt und eilends zugeſchloſſe ſſen.
und die Engel ſtehn daſuͤr, eiaſt
ſie wieder aufzumachen, un und ic
jetzund zu bewachen.
J 2 3. Geh

502

Von Krankheit,

3. Geh, verbirge deine Glieder
einen kleinen Augenblick, nach der
Weiſe deiner Bruͤder, vor dem
Leid und Ungeluͤck. GOtt wird
ſchon die Zeit verkuͤrzen, und der
Welt Pallaſt bald ſtürzen.
4. Geh und wart in deinem
Grabe, bis der Fall geſchehen ſoll,
bis GOtt mit dem Richter⸗Stabe
Satans Zorn und groſſen Groll
ploͤtzlich wird zunichte machen,
bis die ganze Well wird krachen, )

41
M. C. A. F. Offenb. 14, 13. 14.
Nach voriger Melodie.
Seis, ſelig ſind die Todten,
die am Ende wohl beſtehn,
und mit welchen GOttes Boten,
Engel ſelbſt zu Grabe gehn, die
von Chriſto, wenn ſie ſterben,
Wohnung, Heil und Leben erben.
. Ihre Geligkeit und Freude
hat den Anfang, wenn der Geiſt
von dem Leibe, von dem Leide zu
den reinen Geiſtern reiſt, wenn
er auf Elias Wagen wird in
Abrams Schooß getragen.
3. Arbeit, Elend, Angſt und
Klage, Jammer, Wehmuth,
große Noth, alle Morgen neue
Plage, Kreuz, das ſehwerer als
der Tod, droht im Leben nur
den Schaafen, und die Todten
ruhn und ſchlafen.
4. Nur die Leiber ruhn in
Hoͤhlen, denn GOtt ſchafft den
Seelen Luſt, GOtt entdeckt den
frommen Seelen, was kein Aug
und Ohr gewußt, und belohnt
ihr Kaͤmpfen, Ringen, das er
ſelber half vollbringen.

5. Selig, ſelig ſind die Todten,
die am Ende wohl beſtehn, und
mit welchen GOttes Boten, En⸗
gel ſelbſt, zu Grabe gehn, die von
Chriſto, wenn ſie ſterben, Woh⸗
nung, Heil und Leben erben.
642.
Verlangen abzuſcheiden und
bey Chriſto zu ſeyn.
Ichann Angelus. Phil. 1, 23.
Mel. Gollt es gleich bisweilen ꝛc.
Ale etha den wo ich gehe, ſitze,
liege oder ſtehe, ſehn ich
mich nach JEſu Chriſt, der fuͤr
mich geſtorben iſt.
2. Von der boͤſen Welt zu ſchei⸗
den, nach ſo vielem Kreuz und
Leiden, wenn es ihm gefaͤklig iſt,
bin ich fertig und geruͤſt.
3. Wenn ich werde mit ihm
leban, herrſchen und in Freuden
ſchweben, o wie ſelig werd ich
ſeyn bey den lieben Engelein!
4. Herzlich werd ich mich er⸗
freuen, wenn mich Chr iſtus wird
erneuen, und in Himmel fuͤhren
ein praͤchtig ſtets bey ihm zu ſeyn.
5. Zung und Herze wird da
klingen und dem HErren JEſu
ſing ingen; ewig werd ich ſtimmen
ein mit den lieben Engelein.
6. Beſſer Leben werd ich Enden
ohne Tod und ohne Suͤnden,
wie ſelig werd ich ſeyn bey den
liehen Engelein.

643.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein .
(Qier lieg ich in der Erden
O Schooß, davon ich bin ge⸗
nommen, von Mutter Leib ganz .
nackt und bloß bin ich auf Er⸗
den

der
gein
6 GO⸗
Vin nem Bidd,
Plit erͤſt
Giade uil
Giiſt g trof
gaubt udt
nurg e
bin ich ſi
lte
f erg in
e ku in

ſhre ell ung
n Ubetht

Ete, 2, Tlgen
ck ntn
4 Gen
ler Gpeis,
Gadern, de
denn HErten
Gall thut ob
beligteit der

Efn, wen
nlht
dnr E
rieſe,

Tod und Sterben.

503

den kommn, nackt und bloß fahr
ich wied'r dahin, der Tod iſt mein
Nutz und Gewinn, Chriſtus der
Herr mein Leben.
2. GOtt hat mich g'ſchaffen zu
ſeinem Bild, mit ſeins Sohns
Blut erloͤſet, mir zugethellt ſein
Gnade mild, mich mit ſein'm
Geiſt getroͤſtet, ihm hab ich ge⸗
glaͤubt und vertraut, mit Hoff⸗
nung feſt auf ihn gebaut, ihm
bin ich ſelig g'ſtorben.
3. Ich bluͤhte wie eine Roſe roth,
auf einer gruͤnen Auen, als mit
der Seuſe kam der Tod, ward
ich ſchnell umgehauen, lieg nun
ganz unwerth und veracht, mein
Ehre, Tugend und all Pracht
zeucht mit mir gar von hinnen.
4. Hier lieg ich zwar der Wuͤr⸗
mer Speis, muß faulen und ver⸗
modern, doch giebt mein Glaub
dem HErren Prets, der mein'
Seel thut abfordern: Er wird
auch wied'r am juͤngſten Tag

nach ſeiner troͤſtlichen Zuſag die
Seel bem Leib eingieſſen.
5. Ich weiß, daß GOtt all meine
Haar, auf meinem Haupt gezaͤh⸗
let, darzu die Bein und Adern
gar, die Hofnung mir nicht feh⸗
let, es wird der keins verlohren
ſeyn, in dieſem meinen Fleiſeh
ganz rein werd ich GOlt ewig
ſchauen.
6. Ich bin gelegt zu guter Ruh,
Dank ſollns die Chriſten haben,
die es gebracht haben dazu, daß
ich fein bin begraben, der Teufel
thut mir mehr kein Leid, mein
Bett ganz herrlich iſt bereit
durch Chriſti Blut und Sterben.
7. Nun ſegn' euch GOtt der
Herre mein, ihr liebſten Freund
auf Erden, ihr ſollt gar nicht be⸗
truͤbet ſeyn, daß ich entnommen
werde. Wir werden in dem
Himmelreich einander wieder
ſehn zugleich, das helf uns
Chriſtus! Amen.

Seligkeit derer, ſo im Errn
Chorus.

644. Johann Weiſs.
un laßt uns den Leib begra⸗
ben, daran wir kein'n Zwei⸗
fel haben, er wird am juͤngſten
Tag aufftehn, und unverweslich
herfuͤr gehn.
2. Exd iſt er, und von der Er⸗
den, wird auch zur Erd wieder
werden, und von der Erd wmieder
aufſtehn, wenn GOttes Poſaun
wird angehn
3. Sein' Seele lebt ewig in
GOtt, der ſie allhier aus lauter
Gnad

ſterben. Offenb. Joh. 14, 13. 14,
Reſponſio.

645. George Neumarck.
Begraber mich nun immer⸗
hin, da ich ſo lang verwah⸗
ret bin, bis GOtt, mein treuer
Seelen⸗Hirt, mich wieder auf⸗
erwecken wird.
2. Ja freylich werd ich durch
den Tod zu Erden, Aſchen, Staub
und Koth, doch wird diß ſchwa⸗
che Fleiſch und Bein von meinem
GOtt bewahret ſeyn.
3. Mein Leib wird hier der
Wuͤrmer Spott, die Seele lebt

Ji4 bey

504

Von Krankheit,

Grnad von aller Sünd und
Miſſethat durch ſeinen Sohn
erloͤſet hat.

und Elend kommen zu ein'm
ſel'gen End, er hat getragen
Chriſti Joch, iſt geſtorben und
lebet noch.
35. Die Seele lebt ohn alle
Klag, der 2. Leib ſchlaͤft bis am
juͤngſten Tag, an welchem GOtt
ihn verklaͤren und ewger Freud
wird gewahren.
6. Hier iſt er in Angſt geweſen,
dort aber wird er geneſen, in
ewge r Freud und Wonne, leuch⸗

4. Sein Jammer, Truͤbſal

bey meinem GOtt, der durch
ſeines Lodes Bitterkeit ſie hat
eklan zur Seligkeit.
Waß hier fuͤr Truͤbſal hat
ver dtegt, wird nun mit Himmels⸗
Luſt erſetzt, die Welt iſt doch ein
Jammerthal, dort iſt der rechte
Freuden⸗Saal.
5. Wenn alle Welt durchs
Feur zerbricht, und GOtt wird
hal ten ſein Gericht, ſo wird mein
Leib verklaͤret ſtehn, und in das

Himmelreich eingehn. 3 2
6. Wie man che Widerwaͤrtig⸗ D
keit betraf mich in der debens⸗ n uln
Zeit; nun aber iſt mir nichts be. NOrbidt

eutt unde

den dein, du wollſt mir Suͤn⸗
der gnaͤdig ſeyn, wenn ich nun
komm in Sterbens⸗ ⸗Noth, und
ringen werde mit dem Tod.
3. Wenn mir vergeht all mein
Geſicht, und meine Ohren hoͤren

ten⸗ als die helle Sonne. wußt, den ewi gliche melsluſt.
7. Nun laſſen wir ihn hier 7. So laßt mich nun in mei⸗ ut t,und
ſchlafen, und geh'n all heim un⸗ ner Ruh, und geht nach euren c c,
ſre Straſſen, ſchicken uns auch Haͤuſern zu, ein jeder denke Nacht ſu r de
mit allem Fleiß, denn der Tod und Tag, wie er auch ſelig wer⸗ 1. Sonde
koͤmmt uns gleicher Weis. den mag. trandin
8. Das helf uns Chriſtus, unſer Troſt, der uns durch ſein A Bmmdl
Blut hat erloͤſt vons Teufels Gewalt und ewger Pein, ihm ſey in min geil
Lob Preis und Ehr allein. ni i
⸗ 1
Ein Gebet zu Chriſto um einen ſeligen Abſchied aus dieſem ſt a ae
elenden und betruͤbten Leben. Offenb. 14, 14. ſeolaſh e⸗
646. D. F. Eberus. (Ehce
Err JIEſu Chriſt, wahr'r nicht, wenn meine Zunge nicht ani en
Menſch und GOtt, der du mehr ſpricht, und mir fur Angſt “, N
liaſ, Marter, Angſtund Spott, mein Herze bricht. nn ſi
fuͤr mich am Kreutz auch endlich 4. Wenn mein Verſtand ſich m
ſtarhſt, und mir deins Vaters nicht beſinnt, und mir all menſch·: un 1
Huld erwarbſt; lich Huͦlf zerrinnt, ſo komm, o nn ſ .
2. Ich bitt durchs bittre Lei⸗ uin lvi

HErr Chriſt, mir behend zu
Huͤlf an meinem letzten End.
5. Und fuͤhr mich ans dem a 6

Jammerthal, verkuͤrz mir auch Au
des Todes Quaal, die boͤſen Ge⸗i. „anen
ſter von mir treib, mit deinem M ic⸗
Uerrli

Geiſt ſtets bey mir bleib.
ſl keis ben unt bleie. 5

Tod und

Sierben.

505

6. Bis ſich die Seel vom Leib von mir nicht fern mit deiner

abwendt, ſo mimm ſie' HErr, in
deine Haͤnd, der Leib hab in der
Erd ſein Ruh, bis ſich der juͤngſt
Tag naht herzu.
7. Ein froͤlichs Auferſtehn

mir verleih, am juͤngſten G'richt

mein Fuͤr ſprech'r ſey, und meiner
Suͤnd nicht mehr gedenk, aus

en Gnaden mir das Leben ſchenk;

8. Wie du haſt zugeſaget mir

in deinem Wort, das trau ich

dir; fuͤrwahr, fuͤrwahr, euch
ſage ich: Wer mein Wort haͤlt

und glaͤubt an mich:

9. Der wird nicht kommen ins
Gericht, und den Tod ewig ſchme⸗

cken nicht, und ob er gleich hier

zeitlich ſtirbt, mit nichten er
drum gar verdirbt;
10. Gondern ich will mit ſtar⸗
ker Hand ihn reiſſen aus des To⸗

des Band, und zu mir nehmen

in mein Reich, da ſoll er denn

mit mir zugleich

n deuſen
N
⸗

NLs

“

4
NeN.

ianne
g,tenn
eue nirin
ird⸗

endi t

1I. In Freuden leben ewig⸗
lich; darzu hilf uns ja gnaͤdig⸗
lich! Ach HErr! vergieb all un⸗

ſre Schuld, hilf, daß wir war⸗

ten mit Geduld,
12. Bis unſer Stuͤndlein
koͤmmt herbey, auch unſer Glaub

ſtets wacker ſey, dein'm Wort zu

trauen feſtiglich, bis wir ein⸗
ſchlafen ſeliglich.

647...
Pfſalm 73, v. 25. 26.
Martin Schalling.
erzlich lieb hab ich dich, o
.HEer!ich bitt, wollſt ſeyn

eslich.

Huͤlf und Gnaden, die ganze
Welt erfreut mich nicht, nach
Himm'lund Erden frag ich nicht,
wenn ich dich nur kann haben;
Und wenn mir gleich mein Herz
zerbricht, ſo biſt dn doch mein Zu⸗
verſicht, mein Heil und meines
Herzens Troſt, der mich durch
ſein Blut hat erloͤſt. HErr EE⸗
ſu Chriſt, mein GOtt und HErr,
mein GOtt und HErr, in Schan⸗
den laß mich nimmermehr.
2. Es iſt ja, HErr, bein Ge⸗
ſchenk und Gab mein Leib, Seel
und all's, was ich hab in dieſem
armen Leben, damit ichs brauch
zum Lobe dein, zu Nutz und
Dienſt des Naͤchſten mein, wollſt
mir dein Guade geben. Behuͤt
mich, HErr, fuͤr falſcher Lehr,
des Satans Mord und Luͤgen
wehr, in allem Kreuz erhalte
mich, auf daß ichs trag gedul⸗
HErr JEſu Chriſt,
mein HErr und GOtt, mein
HErr und GOtt, troͤſt mir mein
Seel in Todes⸗Roth. ,
3. Ach! HErr, laß dein' lieb'n
Engelein am letzten End die Seele
mein in Abrahams Schooß tra⸗
gen, den Leib in ſein'm Schlaf⸗
Kaͤmmerlein gar ſanft ohn einge
Quaal und Pein ruhn bis am
juͤngſten Tage! alsdenn vom Tod
erwecke mich, daß meine Angen
ſehen dich, in voller Freud, o
GOttes Sohn, mein Heiland

und Genaden⸗Thronl Herr Jeſu

Chriſt, erhoͤre mich, erhoͤre mich,
ich will dich preiſen ewiglich.
Ji 5 2 Von

506

Von Krankheit,

Von dem verlangen der Glaͤu⸗
bigen nach dem Tode.
Phil. 1,23.
648. C. Knollius.
Hn⸗ thut mich verlangen
nach einem ſelgen End, weil
ich hier bin umfangen mit Truͤb⸗
ſal und Elend, ich hab Luſt abzu⸗
ſcheiden von dieſer argen Welt,
ſehn mich nach ewgen Freuden,
o JEſu, komm nur bald.
2. Du haſt mich ja erloͤſet von
Suͤnd, Tod, Teuf'l und Hoͤll, es
hat dein Blut gekoſtet, drauf ich
mein Hoffnung ſtell. Warum
ſollt mir den grauen fuͤrm Tod
und hoͤllſchen Geſind? weil ich
auf dich thu bauen, bin ich ein
ſelges Kind.
3. Wenn gleich ſuͤß iſt das Le⸗
ben, der Tod ſehr bitter mir, will
ich mich doch ergeben zu ſterben
willig dir. Ich weiß ein beſſer
Leben, da meine Seel faͤhrt hin,
deß freu ich mich gar eben,
Sterben iſt mein Gewinn,
4. Der Leib zwar in der Erden
von Wuͤrmern wird verzehrt;
doch auferweckt ſoll werden,
durch Chriſtum ſchoͤn verklaͤrt,
wird leuchten als die Sonne, und
leben ohne Noth, in himmliſch'r
Freud und Wonne, was ſchadt
mir denn der Tod.
5. Ob mich die Welt auch rei⸗
zet, laͤnger zu bleiben hier, und
mir auch immer zeiget Ehr, Geld,
Gut, all ihr Zier, doch ich es gar
nicht achte, es waͤhrt ein' kleine
Zeit, das Himmliſch ich betrach⸗

le, bos bleibt in Ewigkeit,

6. Wenn ich auch gleich nun ir in nr
ſcheide von meinen Freunden Eelch
gut, das mir und ihn'n bringt h hilt 6
Leide; doch troͤſt't mir meinen ſich ſelhn
Muth, daß wir in groͤßern Freu⸗ en eſ.
den zuſammen werden komm'n )
und bleiben ungeſcheiden im him·
meliſchen Thron. pulentü
7. Ob ich gleich hinterlaſſe n na
betruͤbte Wayſelein, der'r Noth Verdeutſch
mich uͤb'r die Maſſe jammert im M. ho
Herzen mein, will ich doch ger⸗ rtonf n
ne ſterben, und trauen meinen ) α¼
GOtt, der wird ſie wohl verſor; enmd eehn

gen, retten aus aller Noth. Gerrſere

8. Was thut ihr ſo verzagen, n ien ſt

ihr armen Wayſelein, ſollt euch 1 ODer Sitg
GOtt Huͤlf verſagen? er ſpeiſt id gezert,d
die Raben klein. Frommer (en widd,
Wittwen und Wayſen iſt er der eſt nicht te
Vater treu; Trotz dem, der ſie hetſanft in
thut naiſen, das glaͤubt ohn al⸗ 3 Wohlſ
len Scheu. ls dohin
9. Geſegn' euch GOtt der uch ud
HErre, ihr Vielgeliebten mein? iſ iden n
trauret nicht allzuſehre uͤber den eft in alen
Abſchied mein, beſtaͤndig bleibt (Bah ne
im Glauben, wir werd'n in kur⸗ If amame
zer Zeit einander wieder ſchauen in zuanne
dort in der Ewigkeit. en 60
10. Nun will ich mich ganz fchr geen
wenden zu dir, HErr Chriſt al⸗ Delch
lein, gieb mir ein ſeligs Ende, “l 6
ſend mir dein Engelein, fuͤhr ſrztt
mich ins ewge Leben, das du er⸗ umnaſtr

worben haſt durch dein Leiden
und Sterben und blutiges Ver⸗

4

dienſt. ò iſſegterd
11. Hilf, daß ich ja nicht wan:. wi m
ke von dir, HErr Jeſu Chriſt, iei
den ſchwachen Glauben ſtaͤrke l
in N Uncht

Tod und Sterben

507

n ninn n in mir zu all'r Friſt, hilf mir
den ritterlich ringen, dein Hand
woriſtn. mich halte feſt, daß ich mag

demnoge froͤlich ſingen das Confſumma-

ienr 1 eſt: (vollbracht nun alles
ein npſtnng 5
hn lentii C 49.
N6 l Prudentii Carmen in exequiis:

am moeſta quieſce ete.

le Pen⸗ 1.
Ninſtz hih Verdeutſcht durch N. Herrin,

rde .
n Mel. Ach GOtt wie manches ꝛc.
n,Nlſe. (Soͤrt auf mit Trauren und
, Infun nn Klagen, ob den Todt'n ſoll
id ſetw nere

niemand zagen, er iſt geſtorben
als ein Chriſt, ſein Tod ein Gang
zum Leben iſt. .
2. Der Sarg und Grab drum
wird geziert, der Leib ehrlich be⸗
graben wird, daß wir glaͤuben
er iſt nicht todt, er ſchlaͤft und
ruhet ſanft in GOtt.
3. Wohl ſcheints, es ſey nun
all's dahin, weil er da liegt ohn
Muth und Sinn, doch ſoll ſich
bald finden wieder Leben und
Kraft in allen Gliedern.
4. Bald werden dieſe Todten⸗
Bein erwarmen und ſich fuͤgen
fein zuſammen mit Kraft und
Leben, GHtt wirds herrlich
wieder geben.
5. Der Leichnam, der jetzt liegt
neid ſtarrt, wird gar balde in
ſchneller Fahrt ſchweben in Luͤf⸗
ten unpverſehrt, gleichwie die
Seele leicht hinfaͤhrt:
N„W6. Ein Meizen⸗Koöͤrnlein in der
ℳ Erd liegt erſt ganz todt, duͤrr und
unwerth: doch koͤmmts herfuͤr
ganz ſchoͤn und zart, und bringt
viel Fruͤcht nach ſeiner Art.

fr ui ilr gut,
Gchuheſtwrpge
Dyylen ſtau
N wiignd eie
en len der
und Nſrſel
tn ew Ni

„ e
uſn Neg

7. Der Leib, gemacht vom Er⸗
den⸗Kloß, ſoll liegen in der Erden⸗
Schon?, und ſoll da ruhen ohne
Leid, bis daß er wieder auferſteht.
8. Er war der Seelen Haͤuſe⸗
lein, die bließ GOtt mit ſeinem
Athem drein, ein edel Herz, recht
Muth und Sinn, ward durch die
Gabe Chriſti drinn. .
9. Den Koͤrper nun die Erd
bedeckt, bis ihn GOtt wieder
aufer weckt, der ſein's Geſchoͤpfs
gedenken wird, welch's war nach
ſeinem Bild formirt,
10. Ach! daß nun kaͤm der
ſel'ge Tag, da Chriſtus nach ſeiner
Zuſag wird herfuͤr bringen ganz
und gar, was in der Erd ver⸗
ſcharret war.

650.
Valet⸗Geſaͤnglein frommer
verſtorbener Kinder.
Weish. 4, 6⸗= 14.
. Ioh. Heermann.
Mel. O Welt, ich muß dich ꝛc.
Gott Lob! die Stund iſt kom⸗
men, da ich werd aufgenom⸗
men ins ſchoͤne Paradeis. Ihr
Eltern düͤrft nicht kkagen, mit
Freuden ſollt ihr ſagen: Dem
Hoͤchſten ſey Lob Ehr und Preis.
2. Wie kanns GOtt beſſer ma⸗
chen? Er reißt mich aus dem Ra⸗
chen des Teufels und der Welt,
die jetzt wie Loͤwen bruͤllen, ihr
Grimm iſt nicht zu ſtillen, bis
alles uͤbern Haufen faͤllt.
3. Diß ſind die letzten Tage,
da nichts als Angſt und Plage,
mit Haufen bricht herein! mich

fimmt nun GOtt von hinnen

und

508

Von Krankheit. Mc

und laͤſſet mich entrinnen der
uͤberhauften Noth und Pein.
4. Kurz iſt mein irdiſch Leben
ein beſſers wird mir geben GOtt
in der Ewigkeit, da werd ich nicht
mehr ſterben, in keiner Noth ver⸗
derben, mein Leben wird ſeyn lau⸗
ter Freud.
5. GOtt ellet mit den Seinen,
laͤßt ſie nicht lange weinen in die⸗
ſem Thraͤnen⸗Thal, ein ſchnell
und ſelig Sterben iſt ſchnell und
gluͤcklich erben des ſchoͤnen Him⸗
mels Ehren⸗Saal.—
6. Wie oͤfters wird verfuͤhret
manch Kind, an dem man ſpuͤret
rechtſchaffne Froͤmmigkeit: Die
Welt voll Liſt und Tuͤcke legt
heimlich ihre Stricke, bey Tag
und Nacht zu jeder Zeit.
7. Ihr Netze mag ſie ſtellen,
mich wird ſie doch nicht faͤllen,
ſie thut mir nun kein Leid; denn
wer kamn den verletzen, den Chri⸗

ſtus jetzt wird ſetzen ins Schloß

vollkommner Sicherheit?
8. Zuvor bracht ich euch Fren⸗
de, jetzt, da ich von euch ſcheide,
betruͤbt ſich euer Herz; doch, wenn
ihrs recht betrachtet, und was
EOtt thut, hoch achtet, wird ſich
bald lindern aller Schmerz.
9. GOtt zaͤhlet alle Stunden

er ſchlaͤgt und heilet Wunden, er

kennet ſedermann. Nichts iſt ja
je geſchehen, das er nicht vor
geſehen; und was er thut, iſt
wohlgethan.
10. Wenn ihr mich werdet ſin⸗
den fuͤr GOtt, frey aller Suͤn⸗

den, und mit Pfalmen des HEr⸗
ren Ruhm und Lob erhoͤhn.
II. Da werdet ihr euch freuen,
es wird euch herzlich reuen, daß
ihr euch ſo betruͤbt. Wohl dem,
der GOttes Willen gedenket zu
erfuͤllen, und ihm ſich in Geduld
ergiebt.
12. Ade, nun ſeyd geſegnet,

dern auch geſchehn, viel muͤſſens
noch erfahren. Nun GOtt woll
euch bewahren! Dort wollen
wir uns wieder ſehn.

„651.
Martin Mollerus.
Mel. HErr JEſu Chriſt, meins
O JEſu, GOttes Laͤmmelein,

JEfu,
ich leb oder ſterb, ſo bin
ich dein, ich bitt, laß mich mit
dir zugleich ein Erbe ſeyn in dei⸗
nem Reich.
2. Denn was waͤr ſonſt dein
Sterhens⸗Noth, ſo viel Strie⸗
men und Wunden roth, wenn
ich auch nicht der Seligkeit ge⸗
nieſſen ſollt in Ewigkeit?
3. Warum haͤttſt du dein'n Leib
und Leb'n im Grab verſchloſſn
und aufgegeb'n, wenn nicht mein
Tod durch deinen Tod verjagt
ſollt ſeyn, du treuer Gott?
4. Darum, o Jeſu, ſteh mir
bey, mein'm G'wiſſen Troſt und

HErr JEſu Chriſt, der mit
dein'm Blut gewaſchen iſt.
5. Im Friede laß mich ſchla⸗ .

den, in weißer Seide ſtehn, und

fen ein, und inſdir haben Ruhe

tragen Sieges⸗Palmen in Han⸗

was euch jetzund begegnet, iſt an⸗

Hüͤlf verleih verlaß den nicht,

eianR,

nr en ſiiſt
Bt
ginſchen ſo
eotdich,
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2. Mein Sn
Peilken ſehr,
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Tod und Sterben.

509

Herr, ein ſeligs Ende mir beſcher.
6. Das bitt ich durch das Lei⸗
laß das mein letztes
Wuͤnſchen ſeyn, ſo will ich loben
allezeit dich, o HErr GOtt, in

Eſwigkeit.

52. . .
Um ein ſeligs Stuͤnslein; aus
der Ap. Geſch. 7, 59. und
dem Auguſtino.
Nic. Herrmann.

„eenn mein Stuͤndlein vor⸗

„O handen iſt, und ich ſoll

fahrn mein Straſſe, ſo gleit du

mich, HErr JEſu Chriſt, mit

Huͤlf mich nicht verlaſſe, mein
Seel an meinem letzten End be⸗
fehl ich dir in deine Hand, du

wirſt ſie wohl bewahren.
2. Mein Suͤnd mich werden

kraͤuken ſehr, mein Gewiſſen

wird mich nagen, denn ihr ſind

viel, wie Sand am Meer, doch
will ich nicht verzagen, gedenk'n

will ich an deinen Tod, HErr
JEſu, deine Wunden roth, die
werden mich erhalten.
3. Ich bin ein Glied an deinem

Leib, des troͤſt ich mich von Her⸗

zen, von dir ich ungeſchieden bleib
in Todes⸗Noth und Schmerzen,
wenn ich gleich ſterb, ſe ſterb ich
dir, ein ewigs Leben haſt du mir
durch deinen Tod erworben.
4. Weil du vom Tod erſtan⸗
den biſt, werd ich im Grab nicht

bleiben, mein hoͤchſter Troſt dein
Auffahrt iſt, Tods⸗Furcht kanſt

du vertreiben. Denn wo du biſt,
da komm ich hin, daß ich ſtets bey

ein, dein Antlitz laß mich ſehen, dir leb und bin,

drum fahr i
hin mit Freuden. fhr ich
5. So fahr ich hin zu JEſu
Chriſt, mein Arm thu ich ausſtre⸗
cken, ſo ſchlaf ich ein und ruhe
feis, vein Menſch kann mich auf⸗
wecken, denn JEſus Chriſtus
GDOttes Sohn, der wird die Him⸗
mels⸗Thur aufthun, mich fuͤhrn
zum ewgen Leben.
Bußfertige Bereitung zum
Tode und warnung vor
Verfuͤhrung der Welt.
Luc. 22, 40⸗42.
653. Mel. Nun ruhen alle ꝛc.
Welt! ich muß dich laſſen,
ich fahr dahin mein Straſ⸗
ſen, ins ewge Vaterland, mein'n
Geiſt will ich aufgeben, darzu
mein'n Leib und Leben ſetzen in
GOttes gnaͤdge Hand.
2. Mein Zeit iſt nun vollendet,
der Tod das Leben endet, Ster⸗
hen iſt mein Gewinn, kein Blei⸗
ben iſt auf Erden, das Ewge muß
mir werden, mit Frieb und Freud
fahr ich dahin.
3. Ob mich gleich hat betrogen
die Welt, von GOtt gezogen
durch Schand und Buͤberey, will
ich doch micht verzagen; ſondern
mit Glauben ſagen, daß mir
mein Suͤnd vergeben ſey.
4. Auf GOtt ſteht mein Ver⸗
trauen; ſein Ang'ſicht will ich
ſchauen warlich durch IEſum
Chriſt, der fuͤr uns iſt geſtorben,
des Vaters Huld erworben, mein
Mittler er auch worden iſt.
5. Die Sund mag mir nicht

ſchaden, erloͤſt bin ich aus Gna⸗
den

14

510

Von Krankheit,

den umſonſt durch Thriſti Blut;
kein Werk koͤmmt mir zu From
men, ſo will ich zu ihm kom⸗
men allein durch wahren Glau⸗
ben gut.
6, Ich bin ein unnuͤtz Knechte,
mein Thun iſt viel zu ſchlechte,
denn daß ich ihm bezahl damit
das ewge Leben, umſonſe will er
mirs geben,
mein'm Verdienſt und Wahl.
27. Drauf will ich froͤlich ſter⸗
ben, das Himmelreich exerben,
wie er mirs hat bereit, hier mag
ich nicht mehr bleiben, der Tod
thut mich vertreiben, mein Seele
ſich vom Leibe ſcheidt.
8. Damit fahr ich von hinnen,
vo Welt, thu dich beſinnen, Lenn du
mußt auch hernach, thu dich zu
GOtt bekehren, und von ihm
Gnad begehren, im Glaubker ſey
du auch nicht ſchwach.
9. Die Zeit iſt nun vorhan⸗
den, hoͤr auf von Suͤnd und
Schanden, und richt dich auf
die Bahn, mit Beten und mit
Wachen, ſonſt all irdiſch⸗ Sachen
ſollt du gutwillig fahren lahn.
10. Das ſchenk ich dir am
Ende, Ade, zu GOtt mich wen⸗
de, zu ihm ſteht mein Begier.
Huͤt dich fuͤr Pin und Schmex⸗
zen, nimm mein'n Abſcpied z21
Herzen, meins Bleibens iſt jetzt
nicht mehr hier.

54.

und nicht nach

Joh. Herrmann Schein.
Ein Troſt⸗Lied.
achs mit mir GOtt, nach

.

meinem Leiden, was ich dich bitt,
verſag mir nicht, wenn ſich mein
Seel ſoll ſcheiden, ſo nimm ſie,
HErr, in deine Haͤnd, iſt alles
gut, wenn gut das End.
2. Gern will ich folgen, lieber
HErr, du wirſt mirs nicht ver⸗
derben, deng du biſt ja von mir
nicht fern, ob ich ſchon hier muß
ſterben, verlaſſen meine lieben
Freund, die's mit mir herzlich
gut gemeynt.
3. Ruht doch der Leib ſanft
in der Erd, die Seel ſich zu dir
ſchwinget, in deine Haͤnd ſie un⸗
verſehrt durchn Tod ins Leben
dringet, hier iſt doch nur ein
Thraͤnen⸗Thal, Angſt, Noth
und Truͤbſal uͤberall.
4. Hoͤll, Teufel, Tod, die Welt
und Suͤnd mirnicht mehr moͤgen
ſchaden. Bey dir, o HErr ich
Rettung find', ich troͤſt mich dei⸗
ner Gnaden; dein einger Sohn
aus Lies und Huld fuͤr mich be⸗
zahlt hat alle Schuld.
5. Warum ſollt ich denn trau⸗
rig ſeyn, weil mirs ſo wohl thut
gehen? bekleidt mit Chriſti Un⸗
ſchuld ſein: wie eine Braut ich
ſteye. Gehab dich wohl, du
ſchnoͤde Welt, bey Gott zu leben
mir gefaͤllt.

655.
Froͤlicher Abſchied aus dieſem

Jatmmmerthal.
Caſp. von Warnberg.

Fier dich ſehr, o meine Seele,

und vergiß all Noth und

Quaal, weil dich nun Chriſtus,

M deiner Guͤt, hilf mir in dein KErre, ruft aus dieſem .

Jammer⸗

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Tod und

Sterben. 5II

ie Jammerthal: aus Truͤbſal und
großem Leid ſollt du fahren in die
Freud, die kein Ohre hat gehoͤret,
und in Ewigkeit auch waͤhret.
2. Tag und Nacht hab ich ge⸗
rufen zu dem HErren meinem
GOtt, weil mich ſtets viel Kreuz
betroffen, daß er mir huͤlf aus
der Noth; Wie ſich ſehnt ein
Wanders⸗Mann, daß ſein Weg
ein End moͤg han, ſo hab ich ge⸗
wuͤnſchet eben, daß ſich enden
moͤcht mein Leben.
3. Denn gleichwie die Roſen
Miſenſ ſtehen unter Dornen ſpitzig gar;
n iia alſo auch die Chriſten gehen
in lauter Angſt und Gefahr.
VWie die Meeres⸗Wellen ſind
unterm ungeſtuͤmen Wind: Alſo
iſt allhier auf Erden unſer Lauf
voller Beſchwerden.
4. Die Welt, Teufel, Suͤnd
und Hoͤlle, unſer eigen Fleiſch und
Blut plagen ſtets hier unſre
Seele, laſſen uns bey keinem
Muth. Wir ſind voller Angſt
und Plag, lauter Kreuz ſind unſre
Tag. Wenn wir nur gebohren
werden, Jammer gnug findt ſich
auf Erden. .
5§5. Wenn die Morgenroͤth her⸗
leuchtet und der Schlaf ſich von
uns wendt, Sorg und Kummer
daher ſtreichet, Muͤh findt ſich an
in allem End. Unſre Thraͤnen ſind
das Brod, ſo wir eſſen fruͤh und
Pwt. Wenn die Sonn nicht
6 anehr thut ſcheinen, iſt nichts
mh denn Klagen und Weinen.
wi 6. Drum, HErr Chriſt du
l s N „Morgenſterne, der du ewiglich

it o

aufgehſt, ſey von mir jetzund
nicht ferne, weil mich dein Blut
hat erloͤſt. Hilf, daß ich mit
Fried und Freud moͤg von hin⸗
nen fahren heut. Ach! ſey du
mein Licht und Straſſe, mich mit
Beyſtand nicht verlaſſe.
7. In dein Seiten will ich flie⸗
hen an mein'm bittern Todes⸗
Gang; durch dein Wunden
will ich ziehen ins himmliſche
Vaterland; in das ſchoͤne Para⸗
deis, drein der Schaͤcher thaͤt
ſein Reiſ', wirſt du mich, HErr
Chriſt! einfuͤhren, mit ewiger
Klarheit zieren. .
8. Ob mir ſchon die Augen
brechen, das Gehoͤre gar ver⸗
ſchwindt, und mein Zung nicht
mehr kann ſprechen, mein Ver⸗
ſtand ſich nicht beſinnt, biſt du
doch mein Licht und Hort, das
Leben, der Weg, die Pfort, du
wirſt mich ſelig regieren, die recht
Bahn zum Himmel fuͤhren.
9. Laß dein Engel mit mir fah⸗
ren auf Elias Wagen roth, und
mein Seele wohl bewahren, wie
Lazarum nach ſein'm Tod, laß ſie
ruhn in deinem Schooß, erfuͤll
ſie mit Freud und Troſt, bis der
Leib koͤmmt aus der Erde, und
mit ihr vereinigt werde.
10. Freu dich ſehr, o meine
Seele, und vergiß all Noth und
Quaal, weil dich nun Chriſtus,

dein HErre, ruft aus dieſem
Jammerthal; Seine Freud und
Herrlichkeit ſollſt du ſehn in
Ewigkeit, mit den Engeln jubi⸗

liren, in Ewigkeit triumphneg

5 12

Von Krankheit,

56665. H. Albert. 2, Tim. 4,7.8.

Jeſu Leiden, Pein und ꝛc.
Enen guten Lampf hab ich
auf der Weit gekaͤmpfet
denn GOtt hat genaͤdiglich all
mein Leid gedaͤmpfet, daß ich
meines Lebens Lauf ſeliglich vol⸗
lendet, und mein arme Seel hin⸗
auf Chriſto zugeſendet.
2. Forthin iſt mir beygelegt
der Gerechten Krone, die nur
wahre Freud erregt in des Him⸗
mels Throne; ſorthin meines
Lebens Licht, dem ich hier ver⸗
trauet, nemlich GOttes Ange⸗
ſicht, meine Seele ſchauet.
3. Dieſer ſchnoͤden voͤſen Welt
jaͤmmer liches Leben mir nun lan⸗
ger nicht gefaͤllt, drum ich mich
ergeben meinem Jeſu, da ich bin
jetzt in lauter Freuden. Denn
ſein Tod iſt mein Gewinn, mein
Verdienſt ſein Leiden.
4. Gute Nacht, ihr meine
Freunde, alle meine Lieben, alle,
die ihr um mich weint, laßt euch
nicht betruͤben dieſen Abtritt, den
ich thu in die Erde nieder;
ſchaut, die Sonne geht zur Ruh,
koͤmmt doch morgen wieder.

57.
Ein Lied von der Beſtaͤndig⸗
keit, aus der Off. Joh. 2, 1.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
Sen getreu bis an das En⸗
de, daure redlich aus den
Kampf: Leideſt du gleich harte
Staͤnde, duldeſt du gleich man⸗
chen Dampf: Ach! das Leiden
dieſer Zeit iſt nicht werth der
Herrlichkeit, ſo dein JEſus dir

will geben dort in jenem Freu⸗
den⸗Leben.
2. Sey getreu in deinem Glau⸗
ben, baue deiner Seelen Grund

..

nicht auf zweifelhaſte Schrau⸗
ben, laſſe den Gewiſſens⸗Bund
ſo geſchloſſen in der Tauf, GOtt
nicht wieder ſagen auf, der iſt
gottlos und verlohren, wer mein⸗
eidig den geſchworen.
3. Sey getreu in deiner Liebe
gegen GOtt, der dich geliebt, an
dem Naͤchſten Gutes uͤbe, und ob
er dich hat betruͤbt; den ke, wie dein
Heiland that, als er fuͤr die Fein⸗

ſoll GOtt anders dir vergeben.
4. Sey getreu in deinem Lei⸗
den, laſſe dich kein Ungemach
und auch nichts von JEſul ſchei⸗
den, murre nicht in Weh und
Ach; Hilft denn was die Uuge⸗
duld? Ach! ſie haͤufet nur die
Schuld; der traͤgt leichter, wer
das traͤget mit Geduld, was
GOtt aufleget.
5. Sey getreu in deinem Hof⸗
fen, hilft GOtt gleich nicht, wie
du willt, und hat bald ein Mittel
troffen, daß dein Wuͤnſchen werd
erfuͤllt, wiſſe, daß oft iſt die Zeit,
da er dir die Hand auch beut, da
dein Ohren ſind verſtopfet, wenn
er lang ſchon angeklopfet.
6. Drum getreu, getreu aus⸗
halten mußt du deinem lieben
GOtt, ihn mußt du es laſſen

ſn. 8
cen, NMn
Cid e n⸗

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de bat, ſo mußt du verzeihen eben, fttnſ anin

ſtſen tod
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den Bohne
1. En Gen
Enpſen, ſet
euckz buß
inpſen; och!
egz wer
not, dos
eringt derg
ſt, und die
tiget.
65

n ein ſcligs
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*
e veß,
) mein En
Eehertinntd

ſpeoinde und

walten, wenn du nicht willt ha⸗ unn mne

ben Spott. NRufe nur, er iſt
ſchon hier, ſein Herz bricht ihm
gegen dir, rufe nur, er iſt vor⸗
handen

ſinbot ſch

r, nochh
nin l

Tod und

Sterben. 513

handen, Hoffnung macht ja nicht
zu ſchanden. B
7. Sey getreu in deinem Her⸗
zen, huͤte dich vor Joahs Kuß;
Denke, Judas leidet Schmer⸗
zen um den falſchen Teufels⸗
Gruß. Falſchheit ſey dein arg⸗
ſter Feind, rede, was dein Her
ze meynt; ſey zwar klug in dei⸗
nem Glauben, und doch ohne
Falſch, wie Tauben.
8. Sey getreu in allen Sa⸗
chen, Anfang, Mittel und das
End laſſe Gott in allen machen,
auf daß aller Zweck ſich wend
foͤrderſt hin zu GOttes Ehr, ja
du ſelbſten noch vielmehr wirſt
auf guten Wegen gehen, von der
Suͤnden⸗Bahn abſtehen.
9. Sey getreu bis an das
Kaͤmpfen, fechte friſch den letz⸗
ten Ruck; laß dich keinen Teufel
daͤmpfen; ach! das iſt der haͤrt⸗
ſte Zug; wer alsdenn mit JEſu
ringt, und das Suͤnden⸗Fleiſch
bezwingt, der gewißlich Lob er⸗
ſieget, und die Lebens⸗Krone
krieget.
658.

5
Um ein ſeligs Ende; taͤglich
zu ſingen.
39, 5. 90, 12.
Mel. Wer nur den lieben GOttꝛc.
er weiß, wie nahe mir
mein Ende? hingeht die
Zeit, herkoͤmmt der Tod: ach wie
geſchwinde und behende kann
olkommen meine Todes⸗Noth!
Mein GOtt, ich bitt durch Chri⸗
ſti Blut, machs nur mit mei⸗
nem Ende gut.

2. Es kann fuͤr Abends an⸗
ders werden, als es am fruͤhen
Morgen war, wie bald verwech⸗
ſelt ſich auf Erden das Leben mit
der Todten⸗Bahr; mein GOtt,
ich bitt ꝛc.
3. Hab ich dich, Vater, ſchon
nicht ſelten beleidiget, und dein
Gebot veracht, laß es doch nicht
entgelten die arme Seel nach
meinem Tod; mein GOtt ꝛc.
4. Wenn ſie von dieſem Lei⸗
be ſcheiden, und laſſen ſoll die
Jammer⸗Welt, ſo wollſt du,
JEſu! ſie begleiten, und fuͤh⸗
ren in dein Himmels⸗Zelt;
mein GOtt, ich bitt c.
5. HErt, lehr mich ſtets mein
End bedenken, und daß ich ein⸗
ſten ſterben muß, ſo darf mich
nicht im Tod erſt kraͤnken die
allzulang geſparte Buß: mein
GOtt, ich bitt ꝛc.
6. Laß mich bey Zeit mein
Haus beſtellen, daß ich bereit
ſey fuͤr und fuͤr, und ſage friſch
in allen Faͤllen; HErr, wie du
willt, ſo ſchicks mit mir; mein
GOtt, ich bitt ꝛc.
7. Ach Vater! deck all meine
Suͤͤnde mit Chriſti Blut und
Wunden zu, damit ich hier Ver⸗
gebung finde, und dort die laͤngſt
gewuͤnſchte Ruh: mein GOtt,
ich bitt ꝛc.
8. Ach! mache mir den Him⸗
mel ſuͤſſe, und deſto bittrer dieſe
Welt, damit ich ihre Luſt nicht
buͤſſe, wann dein Gericht das Ur⸗
theil faͤllt; mein GOtt, ich bitt

durch ꝛc. U
Kk 9. Nichts

514

Von Krankheit,

9. Nichts iſt, das mich von
Eſu ſcheide, es ſey gleich Leben
oder Tod, er bleibt im Leiden mei⸗
ne Freude, mein GOtt, mein Al⸗
les in der Noth; mein GOtt ꝛc.
10. Ich habe JEſum angezo⸗
gen ſchon laͤngſten in der heilgen
Tauf, er iſt mir auch daher ge⸗
wogen, hat mich zum Kind ge⸗
nommen auf; mein GOtt ꝛc.
II. Ich habe JEſu Leib ge⸗
geſſen, ſein Blut hab ich getrun⸗
ken hier, nun kann er mich nicht
mehr vergeſſen, ich bleib in ihm,
und er in mir; mein GOtt ꝛc.
12. So komm mein End heut
oder morgen, ich weiß, daß mirs
mit JEſu gluͤckt, ich bin und
bleib in ſeinen Sorgen; geſetzt,
daß Noth und Tod mich druͤckt!
mein GOtt ꝛc.
13. Ich leb indeſſen ganz ver⸗
gnuͤget, und ſterb ohn alle Kuͤm⸗
merniß, es komme, wie mein
GOtt es fuͤget, ſo glaub ich doch,
und bin gewiß, daß meines JE⸗
ſu Tod und Blut mein letztes
End wird machen gut.

59⸗
Wie vorhergehendes Lied.
anderer Orten geſangen
wird.
Pſ. 39, 5. Und 90, 12.
M. G. M. Pfefferkorn.
Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.
Wer weiß, wie nahe mir mein
Ende? hingeht die Zeit,
herkoͤmmt der Tod! ach! wie
geſchwinde und behende kann
kommen meine Todes⸗Noth!

Blut, machs nur mit meinem
Ende gut. .
2. Es kann vor Nachts leicht
anders werden, als es am fruͤ⸗
hen Morgen war, denn weil ich
leb auf dieſer Erden, leb ich in
ſteter Tod's⸗Gefahr; mein
GOtt, ich bitt ꝛc.
3. HErr, lehr mich ſtets mein
End bedenken, und wenn ich ein⸗
ſten ſterben muß, die Seel in
JEſu Wunden ſenken, daß ich
nicht ſpare meine Buß; mein
GOtt, ich bitt ꝛc.
4. Laß mich beyZeit mein Haus
beſtellen, daß ich bereit ſey fuͤr
und fuͤr, und ſage friſch in allen
Faͤllen: HErr, wie du willt, ſo
ſchicks mit mir! mein GOtt ꝛc.
5. Mach mir ſtets zuckerſuͤß
den Himmel, und gallenbitter
dieſe Welt, daß mir in dieſem
Welt⸗Getuͤmmel die Ewigkeit
ſey vorgeſtellt; mein GOtt ꝛc.
6. Ach Vater! deck all meine
Suͤnde mit dem Verdienſte Chri⸗
ſti zu, darein ich mich feſt glaͤubig
winde, das giebt mir recht er⸗
wuͤnſchte Ruh; mein GOtt ꝛc.
7. Ich weiß, in JEſu Blut
und Wunden hab ich mir recht
und wohl gebett, da find ich
Troſt in Todes⸗Stunden, und
alles, was ich gerne haͤtt; mein
GBtt, ich bitt ꝛc.
8 Nichts iſt, das mich von
JEſu ſcheide, nichts, es ſey
Leben oder Tod, ich leg dier
Hand in ſeine Seite, und ſage:
mein HErr und mein GBtt!

Mein GStt, ich bitt durch Ehriſti

mein GOtt ꝛc.
9. Ich

Il⸗
cdernernen
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N. Wenn me

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t, ethor n
nlgß nich,
fun deb enn
beben, mi
niynt
Den ſ

Tod und Sterben.

Fl5

acn t 9. Ich habe JEſum angezo⸗
Uhndr e gen ſchon laͤngſt in meiner heil⸗
n een gen Tauf, er iſt mir auch daher
nne gewogen, hat mich zum Kind ge⸗
eine nommen auf; mein GOtt 20.
ien 0. Ich habe JEſu Fleiſch ge⸗
ier geeſſen, ich hab ſein Blut getrun⸗

ken hier; nun kann er meiner
nicht vergeſſen, ich bleibin ihm,

Hen entite
urnnd er in mir; mein GOtt ꝛc.

le

i,Re 11. So komm mein End heut
unſin S odder morgen, ich weiß, daß mirs
nr nir in mit JEſu gluͤckt, ich bin und
o bleib in ſeinen Gorgen, mit Il⸗
nhingtunh ſu Blut ſchoͤn ausgeſchmüͤckt;
Ml ktſgi mein GOtt ꝛc.
nd ſue fnrchn 12. Ich leb indeß mit dir ver⸗
en tenn gnuͤget, und ſterb ohn alle Kuͤm⸗

W
R

mmerniß, mir gnuͤget, wie es mein
EOtt fuͤget, ich glaub und bin
es ganz gewiß, durch deine
Gnad und Chriſti Blut machſt
du's mit meinem Ende gut.
660.
Chriſtliches Lied in Todes⸗
Nöthen.
Barthol. Frölich.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Ein Wuͤrmlein bin ich arm
und klein mit Todes⸗Noth
umgeben: Kein'n Troſt weiß ich
in Mark und Bein, im Sterben
und im Leben, denn daß du ſelbſt,
HErr JEſu Chriſt, ein armes
Wuͤrmlein worden biſt. Ach
GOtt, erhoͤr mein Klagen.
2. Laß mich, HErr Chriſt, an
ed e deinem Leib ein gruͤnes Zweig⸗
echel lein bleiben; mit deinem Geiſt,
din HErr, bey mir bleib, wenn ſich
W7 „ mein Seel ſoll ſcheiden: Wenn

1

Rfk 2

mir vergeht all mein Geſicht, und
meines Bleibens iſt mehr nicht
allhier auf dieſer Erden.
3. Solaß mich nicht in dieſer
Noth umkommen noch verzagen:
Komm mir zu Huͤlf, du treuer
EOtt, mein Angſt hilf mir auch
tragen. Denk, daß ich bin am
Leibe dein ein Glied, ein gruͤnes
Zweigelein; im Fried laß mich
hinfahren.
4. Gedenk, HErr, an den
theuren Eid, den du ſelbſt haſt
geſchworen; So wahr du biſt
von Ewigkeit, ich ſoll nicht ſeyn
verloren; ich ſoll nicht kommen
ins Gericht, und den Tod ewi⸗
ſchmecken nicht, dein Heil woll
du mir zeigen.
5. Ach GOtt! laß mir ein
Leuchte ſeyn, dein Wort zum
ewgen Leben: Ein ſeligs Ende
mir verleih, ich will mich dir
ergeben: Ich will dir traun
mein HErr und GOtt! denn du
verlaͤßt in keiner Noth, die deiner
Huͤlf erwarten.
6. Drauf will ich nun befeh⸗
len dir mein' Seel in deine Haͤn⸗
de: Ach treuer GOtt! ſteh feſt
bey mir, dein'n Geiſt nicht von
mir wende, und wenn ich nim⸗
mer reden kann, ſo nimm denletz⸗
ten Seufzer an, durch JIEſum
Chriſtum, Amen.

661.
M. Mich. Schirmer.
Mel. HErr JEſu Chriſt, wahr'r
un lieg ich armes Wuͤrme⸗
lein, und ruh in meinem
Kaͤm⸗

516

Von Krankheit,

Kaͤmmerlein, ich bim durch einen
ſanften Tod entgangen aller
Angſt und Noth.
2. Was ſchadets mir, daß
mein Gebein muß in das Grab
verſcharret ſeyn? Mein Seele
ſchwebet ohne Leid im Himmels⸗
Glanz und Herrlichkeit.
32. In ſolchem Schmuck, in
ſolcher Zier prang ich fuͤr GOt⸗
tes Thron allhier, mein JEſu⸗
lein iſt meine Luſt, mein Labſal,
meine beſte Koſt.
4. Was frag ich nun nach
jener Welt? Mein Iſulein
mich kuͤßt und haͤlt; In ihm
erfreu ich mich allein, ohn ihn
kann ich nicht froͤlich ſeyn.
5. Mit Weinen war ich erſt
gebohrn, zum Jauchzen bin ich
nun erkohrn; Ich ſinge 'mit der
Engel⸗Schaar das ewig neue
Jubel⸗Jahr.
6. Nichts liebers meine Zun⸗
ge ſingt: nichts reiners meinen
Ohren klingt: nichts liebers
meinem Herzen iſt, als mein
herzliebſter JEſus Chriſt.
7. Drum, liebe Eltern, hoͤ⸗
ret auf zu klagen meinen kurzen
Lauf, ich bin vollkommen wor⸗
den bald; Wer ſelig ſtirbt, iſt
gnugſam alt.
8. Bedenket meinen Freu⸗
den⸗Stand, und wie es in der
Welt bewandt, bey euch rumo⸗
ret Krieg und Streit; hier herr⸗
ſchet Fried und Seligkeit.
9. Wer auf der Erden lange
lebt, derſelb auch lang in Suͤn⸗
den klebt; muß ſtreiten oft mit

Fleiſch und Blut, das manchem
weh und bange thut.
19. Ja leiden muß er Kreuz
und Noth, und hat doch wohl
ein'n langen Tod: Hier hab ich
ſchon nach kurzem Streit erlangt
die Kron der Herrlichkeit.
II. Wie manches Kind faͤllt
ſich zu Tod, wie manches ſtirbt
in Waſſers⸗Roth, wie manches
leidet lange Quaal, eh es koͤmmt
aus dem Jammerthal.
12. Sollt euch denn diß nicht
troͤſtlich ſeyn, daß ich ſo ſanſt ge⸗
ſchlafen ein, daß mir das liebe
JEſulein verkuͤrzet meine To⸗
des Pein.
13. Drum legt die Hand auf
euren Mund, und ſeht auf GOtt,
der euch verwundt, der euch zu
helfen iſt bereit, wenns dienet
eurer Seligkeit.
14. An jenem Tag wir wer⸗
den gehn, (da vor GOtt Groß
und Kleine ſtehn,) zur himme⸗
liſchen Wonn und Freud mit hoͤch⸗
ſter Ehr und Herrlichkeit.

662.
Ueber den Sieg des Lammes
GGttes. Off. Joh. 7, 8⸗12.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
Laſſet Klag und Trauren fah⸗
ren, ich fahr auf zu GOttes
Stuhl, zu den auserwaͤhlten
Schaaren, in die hohe Himmels⸗
Schul; Mein hochzeitlich Eh⸗
ren Kleid iſt rein und ſchneeweiſ⸗
ſe Seid, da mich GOttes Laͤmm⸗

lein kleidet, das mich nun und

ewig weidet.
2. Nie⸗

leüter nin
s der hen⸗
mn Hinmeli⸗
ſe Fricden⸗
de Krieg enn
Untet Eient
Ott mnt ſt
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Sterben. 517

Tod und
een 2. Niemand weine, niemand
Alin nin heuleuͤber mich im Jammerthal,
h d eeh aus der Heulenberg ich eike in
nn ar en den Himmels⸗Freuden⸗Saal, in

die Friedens Palmen⸗Stadt, da
der Krieg ein Ende hat, da wir
unter Sieges⸗Palmen loben
GDOtt mit ſchoͤnen Pfalmen.
3. Heil und Weisheit, Kraft
und Staͤrke ſey dem hoͤchſten
GOtt bereit, alle ſeine Weg und
Werke ſind voll Heil und Selig⸗
keit. Preis ſey GOtt und ſeinem
Lamm, das uns half am Kreu⸗
zes⸗Stamm, Lob und Dank
ſey ſeinem Namen, ewig, ewig,
Amen, Amen.
le 4. Die mit Palmen⸗Kraͤnzen
0 iſh prangen, ſind das Ueberwinder⸗
N Heer, die ihr Feyer⸗Kleid em⸗
pfangen, duͤrfen nicht arbeiten
mehr. Ihr hochzeitlich Ehren⸗
oniu Kleid iſt nur die Gerechtigkeit,
die uns Chriſtus hat erworben,
da er iſt fuͤr uns geſtorben.
5. Die GOtt auf⸗ und ange⸗
nommen aus der Welt, Gefahr
und Noth, ſind aus großem
Truͤbſal kommen, und gekleidet
weiß und roth. Chriſti Lamm⸗
leins⸗Blut und Fell machet ſie
ſo ſchoͤn und hell, daß ſie vor
GOtt ewig glaͤnzen in den im⸗
mer gruͤnen Lenzen.
6. Heil und Weisheit, Kraft
und Staͤrke gebet GOtt je mehr
und mehr, alle ſeine Weg und
Werke ſind voll Herrlichkeit
a und Ehr. Preis ſey ihm und ſei⸗
en nem Lamm, das uns half am
, Kreuzes⸗Stamm, Lob und Dank

itel
Sl mc en n
in hyih ſnt⸗
N r N .
wtnft un

nigg Rehenn

ſey ſeinem Namen, ewig, ewig⸗
Amen, Amen.
7. COttes Lamm hat uns ge⸗
fuͤhret aus der tiefen Hoͤllen⸗
Glut, GOttes Lamm hat uns
gezieret, und geſchmuͤckt mit ſei⸗
nem Blut, GOttes Lamm uns
wuͤrdig macht, daß wir fuͤr
GOtt Tag und Nacht ſtehn in
Koͤniglichen Kronen und in ſei⸗
nem Tempel wohnen.
8. Nun wird uns und unſre
Seelen weder Sonn⸗ noch Mon⸗
den⸗Schein, weder Durſt noch
Hunger quaͤlen, auch kein Feind
verdrießlich ſeyn. GttesLamm⸗
lein uns regiert, und zum Lebens⸗
Bruͤnnlein fuͤhrt, GOttes Lamm⸗
lein uns erfriſchet, all Angſt⸗
Thraͤnlein rein abwiſchet.
9. Heil und Weisheit, Kraft
und Staͤrke gebet GOtt je mehr
und mehr, alle ſeine Weg und
Werke ſind voll Herrlichkeit und
Ehr. Preis ſey GOtt und ſeinem
Lamm, das uns half am Kreu⸗
zes⸗Stamm, Lob und Dank ſey
ſeinem Namen, ewig, ewig,
Amen, Amen.

663.
Troſt⸗Lied der Verſtorbenen
an die hinterlaſſenen
Freunde.
Iohann Heermann.
Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc.
Laſet ab, ihr meine Lieben, laſ⸗
ſet ab von Traurigkeit, was
wollt ihr euch mehr betruͤben?
weil ihr deß verſichert ſeyd, daß
ich alle Quaal und Noth uͤber⸗
Kk 3 wun⸗

518

Von Krankheit.

wunden, und bey GOtt mit den
Auserwaͤhlten ſchwebe voller
Freud, und ewig lebe.
2. Derer Tod ſoll man bekla⸗
gen, die dort in der Hoͤllen⸗Pein
muͤſſen leiden alle Plagen, ſo
nur zu erdenken ſeyn! die GOtt
aber nimmt zu ſich in den Him⸗
mel gleich wie mich, und mit lau
ter Wolluſt traͤnket, wer iſt, der
ſich darob kraͤnket?
3. In des HErren JEſu Wun⸗
den hab ich mich geſchloſſen ein;
da ich alles reichlich funden, wo
durch ich kann ſelig ſeyn. Er iſt
die Gerechtigkeit, die fuͤr GOtt
gilt jederzeit; wer dieſelb ergreift
im Glauben, dem kann nichts
den Himmel rauben.
4. Niemand ſagich ſey umkom⸗
men, ob ich gleich geſtorben bin;
Mein GOtt hat mich weggenom⸗
men, Sterben iſt jetzt mein Ge⸗
winn, fuͤr dem Unglück hat er mich
hingerafft ſo vaͤterlich, jetzt kann
mich kein Truͤbſal preſſen, aller
Angſt iſt nun vergeſſen.
5. Der Leib ſchlaͤft in ſeiner
Kammer ohne Sorgen ſanft
und wohl, und entgeht dem groſ⸗
ſen Jammer, deſſen jetzt die Welt
iſt voll: Meine Seele ſchauet
an den, der nichts als lieben kann,
der auf ſeinen Schooß mich ſe⸗
get, und mit hoͤchſter Freud er⸗

goͤtzet.
6. In der Welt iſt nichts zu
finden, nichts als Theurung,
Peſt und Streit, und was mehr
die großen Guͤnden bringen
fuͤr Beſchwerlichkeit, ſonderlich

koͤmmt noch ein Schwerdt, das
der Chriſten Herz durchfaͤhrt;
O viel beſſer ſelig ſterben, denn
durch dieſen Zwang verderben.
7. Solcher Noth bin ich ent⸗
gangen, nichts iſt, daß mich ang⸗
ſten kann, Fried und Freud hat
mich umfangen, kein Feind darf
mich ſprengen an, ich bin ſicher
ewiglich in des HErren Hand,
der mich ihm zum Eigenthum er⸗
worben, da er iſt am Kreuz ge⸗
ſtorben,
8. Euch wird, meine liebſten

Welt, ſchuͤtzen wider alle Fein⸗
de GOttes Sohn, der ſtarke
Held; Seyd und bleibt ihm nur
getreu, ſeine Gnad iſt taͤglich
neu, wer Betruͤbte will betruͤ⸗
ben, der muß wie die Spreu
zerſtieben.
. Nun, ich will euch dem
befehlen, der ſich euren Vater
nennt, der die Thraͤnen pflegt
zu zaͤhlen, dem ſein Herz vor

vLiebe brennt, der wird euch in

eurem Leid troͤſten, und zu ſeiner
Zeit zu dem Ort, da ich bin, fuͤh⸗
ren, und mit hoͤchſter Klarheit
zieren.
10. Da wird uns der Tod
nicht ſcheiden, der uns jetzt ge⸗
ſchieden hat, GOtt ſelbſt wird
uns alsdenn weiden und er⸗
freun in ſeiner Stadt; ewig,
ewig werden wir in dem Para⸗
dies allhier mit einander jubi⸗
liren und ein engliſch Leben
fuͤhren.

664. Wie

Freunde, die ihr weinet in der

6Godot
den Rucken
6 iſt nun
leben,G
Urtgepete,
aler Dl:
ſin nehr o
Nchr tme
ſet nichi
ln At,
n
4 Mmd
Gelrtͤtogd,
ſuchſ ein Ed⸗
ui ſich ſchn
Pufs⸗Freude
gfongen an,
ſtvollbracht,
3 CMl
tcht geneſen,
urgeveſen d
Mer⸗Heus
in Engel heiſe
th, den Veg
lg m Fren
hous, ch
ſoche, Velt,
We gert
ſeden, hon
Aunner keden
il wareſt
nſh ve
fheiekab
inbeſſen it
ut Giſh,
Pecel

.

Tod und Sterben.

519

664.
Wie wir nach Loths Erempel
das Sodom dieſer Welt mit
dem Ruͤcken anſehen ſollen.
Im 1B. Moſ. 19, 15⸗ 17.
s iſt nun aus mit meinem
☛ Leben, GOtt nimmt es hin,
der es gegeben, befreyet mich von
aller Quaal: Es will kein Fuͤnk⸗
lein mehr verfangen, des Lebens
Licht iſt ausgegangen, GOtt ho⸗
let mich ins Himmels Saal, es
iſt nun aus, es iſt vollbracht,
Welt, gute Nacht!
2. Komm, Todes⸗Tag, du
Lebens⸗Sonne, du bringeſt mir
mehr Luſt und Wonne, als mein
Geburtstag bringen kann: Du

hfin ze de
eſ ſig fn
gerenn
lhe litr
hniguſ iene

ſhleſe
D Ken z4
Unmmbini⸗
Neſten ;

Cbn nrhe haher
Ne ihe unt in N
le
Ec w k
Prddekefer

in hnft machſt ein Ende meinem Leiden,
N derindl, das ſich ſchon mit den Kind⸗
eng een Taufs⸗Freuden von jenem hat
4 gefangen an, nun iſt es aus, es
n HNr iſt vollbracht, Welt gute Nacht!†
ea 3. GOtt Lob! jetzt kann ich
bRun recht geneſen, ein Sodom biſt du
64

vos mitr geweſen, o Suͤnden⸗Welt, du
, n Laſter⸗Haus! der Tod ſoll mir
hun, ein Engel heiſſen, der mir, wie
eh 6 Loth, den Weg kann weiſen, ich
1 rt folg mit Freuden nur hinaus,

n,

hinaus, eh GOttes Donner
kracht, Welt, gute Nacht!
4. Wie gerne will ich von dir
ſcheiden, von dir und deinem
Jammer⸗Leiden, o Welt, mein
Babel wareſt du; da manche

g Haͤndel mich verwirret, daß ich
den wie eine Taub gegirret mit mei⸗
Hes M nem Seufzen immerzu, nun iſt
4 . es aus, es iſt vollbracht. Welt,

gute Nacht!

5. Welt, gute Nacht! behalt
das Deine, und laß mir IEſum
als das Meine; Denn ich laß
meinen JEſum nicht. Behuͤt euch
GOtt, ihr meine Lieben, laßt met⸗
nen Tod euch nicht betruͤben,
durch welchen mir ſo wohl ge⸗
ſchicht; mein Leid iſt aus, es iſt
vollbracht, Welt, gute Nachs
6. Was wollet ihr euch nach
mir ſehnen! ach! ſtillet, ſtillet
eure Thraͤnen, weil meine ſchon
geſtillet ſind, mir wiſcht ſie Je⸗
ſus von den Augen, was ſollen
mir die euren taugen? GOtt
lacht mit mir als ſeinem Kind.
Was JEſus macht, iſt wohl ge⸗
macht, Welt, gute Nacht!

665.
Nic, Herrmann.
Mel. Herzliebſter JEſu, was ꝛe.
eliebte Freund, Was thut
ihr ſo verzagen mit vielen
eufzen, Heulen und Wehkla⸗
gen, darum, daß dieſer Leib ſoll in
die Erden geleget werden?
2. Wißt ihr nicht, daß ſein
Stuͤndlein iſt gekommen, der
HErr hat ihn genaͤdig wegge⸗
nommen, und aus der Angſt,
die ihn oftmals gebiſſen, gaͤnz⸗
lich geriſſen.
3. Hier hat er in Gefahr zu al⸗
len Zeiten mit Teufel, Fleiſch und
Menſchen muͤſſen ſtreiten, viel
Herzeleid erfahren und ertragen
mit großen Klagen.
4. Nun iſt er aller ſeiner Fein⸗
de Toben und alles Jammers
frey und uͤberhoben, nun mag
K k 4 ihm

520

Von Krankheit,

ihm keine Creatur zuſetzen, noch
ihn verletzen.
„». Nun hat er alles Ungluͤck
überwunden, den rechten Fried,
den beſten Schatz gefunden, dar⸗
nach er hat, gleich als ein Chriſt,
geſtrebet, dieweil er lebet.
6. Sein Geiſt der lebt jetzund
in großer Freude, iſt angethan
mit einem weißen Kleide, und
preiſet hoch mit engliſchem Ge⸗
dichte GOttes Gerichte.
7. Aber ſein Leib, der jetzt wird
hingeleget, iſt wie ein Korn ins
gute Land geſaͤet, wird aufer⸗
ſtehn in Kraft und großem Preiſe
himmliſcher Weiſe.
8. Das wird geſchehn, wenn
ihm und auch uns allen die
Stimm des großen GOttes wird
erſchallen, der wiederum all un⸗
geſchickte Sachen wird richtig
machen.
9. Denn wird er uns, wenn
ſeine Glocken klingen, mit großer
Freud wied'rum zuſammen brin⸗
gen, und praͤchtiglich mit vielem
Triumphiren in Himmel fuͤhren.
10. Da wir denn in ganz him̃⸗
liſchen Geberden ohn Suͤnd und
Klag beynander bleiben werden,
von Teufel, Tod und allen Aer⸗
gerniſſen gar nichts mehr wiſſen.
1I. Sondern vollkommen und
gar engelreine uns lieben in ver⸗
klaͤrtem Fleiſch und Beine, und
ewiglich GOtt lob'n in ſeinem
Reiche, den Engeln gleiche.
12. Das wollt ihr, mein ge⸗
liebten Freund', bedenken, und
euer Herz nicht, wie die Heyden,

kraͤnken, die von den Todten,
wenn ſie die begraben, kein Hoff⸗
nung haben.
13. GOtt helf, daß wir zur
Zeit auch ſtill einſchlafen, und
von dem HErrn ſammt allen ſei⸗
nen Schaafen am juͤngſten Tag
zum Leben aus der Erden erwe⸗
cket werden. .
666.

Der Welt Abdank fuͤr eine
himmeldurſtige Seele, aus
dem 42. Pfalm.
D. Phil. Nicolai.
Mel. Machs mit mir GOtt'ꝛe.
Se wuͤnſch ich nun ein gute
Nacht der Welt, und laß ſie
fahren, ob ſie mir gleich viel Jam⸗
mers macht, GOtt wird mich
wohl bewahren, ich meynt, die
Welt waͤr eitel Geld, befind es
nun viel anders.
2. Ein Hirſch von Schlangen
angeſteckt nach friſchem Waſſer
ſchreyet, alſo hat mich zum Durſt
erweckt, die Welt vermaledeyet,
auch macht mir bang die alte
Schlang, daß ich zu GOtt muß

weinen.

3. Wenn komm ich in das Pa⸗
radeis, da ſchon viel Chriſten
wohnen, und ſinge dir Lob, Ehr
und Preis, bekleidet mit der Son⸗
nen? Wenn holſt du mich ins
Himmelreich, daß ich dein Ant⸗
litz ſchaue?
4. Mein' Seel hat Noth und
leidet Quaal, daß ich ſo lang
muß harren, geſpannet auf dem
Jammerthal, als zoͤg ich ſchwere
Karren, da treibt ihr'n Spde

Pes kit
mnebellt ſo
ten, CMt
Grdrcſun
in noch darin
ſeine klenne
ſunt Frad
Das Rr
pachſt nicht
6h Ctl ſ
utdat, daß
patten, ſonſt
ſtitt, und ſch⸗
eer Erden.
die ein Finch d
eoret, und
ſtſen thut,
inn ereget
auc erſh
iſr⸗Vogen

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Mio ſin
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ſcht merge

Gſrur eguic
Nen, Drwinn
Etrhun tent 3
etl c ine
Adas

Tod und

Sterben. 521

die falſche Rott mit mir in mei⸗
nen Roͤthen.
5. Sie fragen: Ja, wo bleibt
dein GOtt, ja, daß er dir erſchei⸗
ne? der Hohn kraͤnkt mir mein
Herz und Blut, daß ich fuͤr Truͤb⸗
ſal weine; ey! komm doch bald,
mein Aufenthalt, und reiß mich
von der Erden.
6. Ey! nimm mich in dein'n
Freuden⸗Saal, von dir bereitet
droben, da dich die Patriarchen
all mit den Propheten loben, und
da die Schaar der Engel klar um
deinen Thron herſchweben.
7. Was kraͤnkſt du dich, mein
arme Seel? ſey ſtill und thu nicht
wanken, GOtt iſt mein Burg,
mein Troſt und Heil, deß werd ich
ihm noch danken, druͤck dich und
leid eine kleine Zeit, nach Angſt
koͤmmt Freud und Wonne.
38. Das Kraͤutlein Patientia
waͤchſt nicht in allen Garten!
ach GOtt! ſchaff in mir im⸗
merdar, daß ich kann deiner
warten, ſonſt bin ich ſehr be⸗
trubt, und ſchwer von Angſt auf
dieſer Erden.
9. Ich ſeh, daß dein Zorn
wie ein Fluth dem ganzen Land
begegnet, und daß es ſchrecklich
brauſen thut, wo ſich dein
Grimm erreget, die Wellen gar
ich auch erfahr ſammt deinen
Waſſer⸗Wogen.
10, Darum bin ich der Welt
ſo muͤd, alle Tag und Nacht ich
weine, und laß nicht ab, bis deine
Guͤt verheiſſen, mir erſcheine.

4 Run eil doch fort, mein treuer

Hort, und nimm mich hin mit
Freuden.
II. Wie lang ſoll ich hiertrau⸗
rig ſeyn, da mich die Feinde pla⸗
gen? es iſt der Mord in meinem
Bein, daß ſie ganz hoͤniſch fra⸗
gen: Sag an, wo iſt dein IEſus
Chriſt? ja, daß er dich erloͤſe!
12. Geduld, Geduld, du trau⸗
rig Seel, Geduld iſt hier von⸗
noͤthen, bis uns der lieb Imma⸗
nuel von dieſen argen Kroͤten
wohl zu ſich reiß ins Paradeis,
da werden wir ihm danken.
667.
Herzliches Verlangen aus der
Zeit nach der Ewigkeit,
im B. Tob. 3, 6.
Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛe.
Oſch! wenn kommet doch die
Stunde, und der letzte Au⸗
genblick, daß ich dir von Her⸗

zens⸗Grunde, JEſu, meine See⸗

le ſchick, mich verdreuſt mein
Leben faſt, ach! wenn wird des
Leibes⸗Laſt von mir werden
weggenommen, daß ich moͤge
zu dir kommen.
2. HErr, wie lange ſoll ich wei⸗
nen? Soll die Lebens⸗Sonne mir
denn nun nienmermehr erſehei⸗
nen? Ach! wie lange ſoll ich hier
alſo gar verlaſſen ſeyn? Ach!
erbarme dich doch mein! eile doch
mit meinem Ende, und nim
mich in deine Haͤnde. .
3. Es iſt hier doch nichts als
Klagen, nichts als lauter Herze⸗
leid, keiner kann es anders ſagen,
unſre ganze Lebens⸗Zeit iſt nur
lauter Angſt und Noth: ach!
Kk 5 komm

522

Von Krankheit.

komm doch, du ſuͤſſer Tod, fodre
mich aus dieſem Leben, ich will
dir nicht widerſtreben.
4. Ach! wie oft hab ich ge⸗
beten, ach! wie manche lange
Nacht iſt mein Geiſt fuͤr dich ge⸗
treten, und hat dieſen Seufzer
bracht, daß du, JEſu, wollteſt
ihn, aus des Todes Leibe ziehn,
von der Suͤnd und allem Boͤſen
aus dem Leibe ihn erloͤſen.
5. Wie viel heiſſe Herzens⸗
Thraͤnen haben mich doch ſchon
befeucht, von dem großen See⸗
len Sehnen bin ich ganz und gar
erbleicht, und du hoͤreſt mich
doch nicht, o du ſchoͤnes Him⸗
mels⸗Licht! wenn werd ich doch
dich anſchauen in den ſchoͤnen
Sternen⸗Auen?
6. HErr, wenn wirſt du mich
erfreuen, ach! wenn wirſt du doch
einmal meine Seele mir ver⸗
neuen, o du ſchoͤner Sternen⸗
Saal, wie viel Jammer ſoll ich
noch leiden in des Leibes Joch,
eh mein Gelſt wird weggenom⸗
men, und ich moͤge zu dir kommen.
7. Ich will nur geduldig leiden,
und indeß bereiten mich, Jeſu, zu
der großen Freuden, die mir iſt be⸗
reit durch dich, komme, komme,
wenn du willt, o du ſtarker Seelen⸗
Schild! hole meine arme Seele
aus der krailken ibes ⸗Hoͤhle.
8

Wie ſich ein glaͤubiger Chriſt
des ſterbenden Jchſu letzte
Worte am Kreuze im Tode
zu Nutze machen ſoll,
Luc, 24, 34.

Mel. Herzliebſter JEſu, was ꝛc⸗ 0, in ſii
ein IEſus koͤmmt, mein 6 nud h
Sterben iſt vorhanden, ich it. aee⸗
werde frey von dieſes Leibes Wh
Banden, wie ſoll ich aber wohl bte, Gai
und ſelig ſterben, dein Reich er⸗ edes e
erben. eſe zun
2. Wie du, mein JEſu, biſt ne hnr ⸗
am Kreuz geſtorben, und haſt da⸗ 0. Z nn
durch das Leben mir erworben, n en iu aglul
ſo laß auf deinen Tod mich auch zt wih niini
abſcheiden zu deinen Freuden. tralichdeni
3. Und was du noch zuletzt den hutn he
haſt ausgeſprochen, und deines u fte
Vaters Herz damit gebrochen, ſe tſt in
das will ich dir, indem die Au⸗ , unitſn
gen brechen, getroſt nachſpre⸗ t, dientl d
chen. Pot verlaͤſen
4. Vergieb, SVater, denen, die unfen it
mich haſſen, die wider mich Neid, 1 Mein H
Eifer ausgelaſſen, vergieb doch, undichecht
weil die Feinde nicht verſtehen, mnhinneh e
was ſie be gehen. nachdir it
5. Vergteb auch mir, o Vater, Nme, A1
alle Suͤnde, und was ich jetzt 3 M! laß
noch Boͤſes an mir finde, ich bin eſer Nothver
vom Fleiſch und Blut oft uͤber⸗ guft as

eilet, von dir getheilet. htken, ich di
6. Ich habe Herze, Seele, Leib ſch, los deh
und Leben in nieinem Teſtament englcet⸗
dir uͤbergeben, du wirſt die Mei⸗ m. Net thn
nen auch heut oder morgen hier iſ hen zetſic
wohl verſorgen. tdeinen Blut
7. Ich uͤbergebe ſie hin deinen helltcht
Haͤnden, behuͤte ſie für Suͤnden, ween ihbin

Schmach und Schanden, du gmn iſ
wirſt, o Vater, dieſen meinen. e freug

Willen an mir erfuͤllen. iſhecher
8. Darauf wend ich mein ſm gamn
Herz von dieſer Erden, dein Pa⸗. n ſe ſt
radies das ſoll mir eigen wer⸗ ſig re
„

lten rene

afrun ange,
rßr un
t N g
buutn i e
en Ant ghnte,
it ian ſe
u Grd ui⸗

gg Ver we
en Endruzle
tugieſt Mie
eieth nis
ſlece

Grlniaung /0e,
i

8
4

Tod und Sterben.

4*

523

den, dein Paradies, das ſchoͤne,
das wird heute mir ſtehn zur

Beute. B .
9. Ach! JEſu zeige mir jetzt

en deine Guͤte, gieb mir ein himmel⸗
iiee dringendes Gemuͤthe, daß ich er⸗

greife zum Genaden⸗Lohne die
ſchoͤne Krone.
10. Zwar Hoͤlle, Teufel fan⸗

gen an zu quaͤlen, und ſtreben
ſmir nach meiner armen Seelen,

weil ich dein Wort in dieſer Suͤn⸗
den Huͤtten hab uͤberſchritten.
1I. Ich aber will die Seufzer
tiefer faſſen, mein GOtt, mein
GOtt, du wirſt mich nicht ver⸗
laſſen, dieweil du ſelbſt, von
GOtt verlaſſen hiengeſt, und
mich umfiengeſt. .
12. Mein Herze duͤrſtet nach
dir, und ich aͤchze, ich ſeufze nach
dem Himmel, ach ich lechze nach
dir, nach dir, mit großem Durſt,
ich Armer, du mein Erbarmer!
13. Ach! laß mich nicht in
meiner Noth verſinken, laß mich
die Kraft aus deinen Wunden
trinken, ich duͤrſte, wie ein
Hirſch, laß dich erblicken, mich
zu erquicken.
14.. Jetzt koͤmmt der Troſt,
mein Herz hat ſich gelabet, JEſu,
mit deinem Blut bin ich begabet,

ienn es iſt vollbracht, was übrig iſt

giun, 4
N nin ⸗

1

drr ,

geweſen, ich bin geneſen.
15. Nun iſt vollbracht mein
Leiden, Kreuz und Jammer,
mein ſchwacher Leib ſchlaͤft ſanft
in ſeiner Kammer, und wartet
nur, bis JEſus dieſe Glieder
mir giebet wieder.

*

16. Ich blaſe dir den Geiſt in
deine Haͤnde, o Jeſu! loͤſe nun
des Leibes Bande, ich bleibe dir,
ich ſterb in deinem Namen, JE⸗
ſus ſpricht: Amen.

669.
Geog. Neumark.
Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder ꝛe.
Luch bin muͤde mehr zu leben,
J nimm mich, liebſter GOtt,
zu dir: muß ich doch im Leben
hier taͤglich in Betruͤbniß ſchwe⸗
ben, meine groͤßte Lebens⸗Zeit
laͤuft dahin in Traurigkeit.
2, Moͤcht es dir, mein GOtt,
gefallen, wollt ich herzlich gern
ins Grab, da mein Leib geſchie⸗
den ab, da mein ſchmerzenvol⸗
les Wallen, dieſes Leben, ganz
verſchwindt, und ſein endlich
Ende findt.
3. Ich verſchmachte faſt fuͤr
Sorgen, meine milde Thraͤnen⸗
Fluth, und des Kreuzes heiſſe
Glut ſind mein Fruͤhſtuͤck alle
Morgen, Furcht, Betruͤbniß,
Angſt und Noth ſind mein taͤg⸗
lich Speiſe⸗Brod.
4. Seh ich jene boͤſe Rotten,
die ſich in die Welt verliebt, werd
ich innerlich betruͤbt, wenn ſie
meiner hoͤhniſch ſpotten, wenn ſie
ſchreyen: Seht den Mann, dem
ſein GOtt nicht helfen kann.
5. Denn geh ich in meine Kam⸗

mer, fall auf meine matte Knie,

heul und winſel je und je, und be⸗
weine meinen Jammer, meiner
Thraͤnen milder Lauf ſteiget zu
dir Wolken auf⸗

524

Von Krankheit,

6. GOtt, wenn wirſt du dich
erbarmen uͤber meine ſchwere
Pein? Wenn wirſt du mir gnaͤ⸗
dig ſeyn? Ach! wenn wirſt du
mich umarmen? Ach! mein
GOtt, wie lang, wie lang ſoll
mir doch ſeyn noch ſo bang?
7. Setze mich doch einmal
nieder, laß mich kommen doch
zur Ruh, allerliebſter Vater du,
troͤſte mich doch einmal wieder,
gieb mir endlich doch einmal Her⸗
zens⸗Luſt nach dieſer Quaal.
8. Doch, wer weiß, wozu es nuͤ⸗
tzet, daß du mich ſo zuͤchtigeſt, daß
ich werde ſo gepreßt, und vor
welcher Noth es ſchuͤtzet, denn
wer in der Welt ſich freut, koͤmmt
oſt um die Seligkeit.
9. Darum laß die Straf erge⸗
hen, ſchlage zu und ſtaͤupe fort,
liebſter GOtt, und ſchone dort,
doch damit ichs kann ausſtehen,
ſo verleihe mir Geduld; nach ver⸗
borgner Vater⸗Huld.
10. Und nimm mich nach dei⸗
nem Willen, nach der ausge⸗
ſtandnen Quaal, in den großen
Freuden⸗Saal, da ſich alle Noth
wird ſtillen, komm, o GOtt, wenn
dirs gefaͤllt, und reis mich von
dieſer Welt.
670.

Ehren⸗Preis der ſelig Ver⸗
ſtorbenen. Offenb. 14, 13. 1.
Simon Dach.
wie ſelig ſeyd ihr doch, ihr
Frommen, die ihr durch den
Tod zu GOtt gekommen, ihr ſeyd
entgangen aller Noth, die uns

was wir hier kennen, iſt nur Mu—ͤh
und Herzeleid zu nennen.

allem Jammer, kein Kreuz und
Leiden iſt euch hinderlich in eu⸗
ren Freuden.
4. Chriſtus wiſchet abeuch al⸗
le Thraͤnen, habt das ſchon, wor⸗
nach wir uns erſt ſehnen, euch
wird geſungen, was durch kei⸗
nes Ohr allhier gedrungen.
5. Ach! wer wollte denn nicht
gerne ſterben, und den Him⸗
mel fuͤr die Welt ererben? Wer
wollt hier bleiben, ſich den Jam⸗
mer langer laſſen treiben?
6. Komm, o Chriſte! komm
uns auszuſpannen, loͤſ' uns auf
und fuͤhr uns bald von dan⸗
nen! bey dir, o Sonne, iſt der
frommen Seelen Freud und
Wonne.

671.
Mel. HErr JEſu Chriſt, mein.
Acᷣ GOtt! wenn ich bey mir
betracht, daß alles Fleiſch
verdirbet, und dieſes nehme wohl
in Acht, wie elend mancher ſtir⸗
bet: ſo ruf ich dich, mein Vater,
an, denn deine Guͤt und Allmacht
kann hierinn mir beſtens helfen.
2. Ich weiß wohl, daß ich ſter⸗

Stunden. Drum gieb, daß ich
in ſteter Buß und Glauben werd

noch halt gefangen.

erfunden, heut dieſe Stund und
allezeit

2. Muß man hier doch wie im
Kerker leben, da nur Sorgen, en
Furcht und Schrecken ſchweben,

3. Ihr hingegen ruht in eurer
Kammer ſicher und befreyt von 11

ben muß, doch nicht, zu welcher

ler unverdie
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6. Hilf He
Noth, laß
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4

Tod und Sterben.

33

allezeit zu meiner Heimfahrt ſey
bereit, ſo bald du mich abfor⸗
derſt.
3 Ach! rechne mir es ja nicht
zu, wenn ich mich unterfange
und dieſe Bitte bey dir thu, war⸗
um dem Herzen bange: Aus

lauter unverdienter Guͤt fuͤr vie⸗

len Schmerzen mich behuͤt, und
fuͤr langwiergem Lager.
4. Hiernaͤchſt, mein GOtt, be⸗

aſtmm wahre mich fuͤr boͤſem ſchnellen
gihrn,,

Ende, Wahnwitz, Verzweiflung
gnaͤdiglich ſammt Ungeduld ab⸗
wende. Ein ſolches Stuͤndlein,
mir verleih, daß ich all meine

Suͤnd dabey im Glauben moͤg

bereuen.
5. Laß mich den werthen Heil⸗
gen Geiſt bis an mein End regie⸗
ren und deſſen Beyſtand aller⸗
meiſt im wahren Glauben ſpuͤ⸗
ren; daß mir alleine koͤmmt zu
gut des HErren JEſu theures
Blut, ſo er fuͤr mich vergoſſen.
6. Hilf! Helfer, hilf in To⸗
des⸗Noth, laß mich nicht lange
quaͤlen, dir will ich meine Seel,
o GOtt! zu theurer Gnad be⸗
fehlen, verkuͤrz mir meine Noth
und Pein, daß, wenn ich ſeh
mein End da ſeyn, mit Fried
und Freud abfahre.

672.
Bey Begraͤbniß eines Kindes.
as iſt doch wohl allhier der
Menſchen praͤchtig Leben?
ein ſchnoͤder Rauch, der nach dem
Brauch verſchwindet gar ge⸗
ſchwind. Was iſt in ſuͤſſer Luſt

in großer Freude ſchweben? Die
Luſt vergeht und wird vernicht,
wie Stoppeln von dem Wind.
Drum, lieber Menſch, erheb dich
nicht, wenn dir kein Luſt noch
Freud gebricht.
2. Haſt du von deinem GOtt
gehabt der Freuden Stunden, ſo
denke drauf, es folgt zu Hauf
Betruͤbniß und Elend. Wenn du
der ſuͤſſen Luſt zum oͤftern haſt
empfunden, ſo hat GOtt oft
ganz unverhofft ein allzutraurig
End ihr geben, daß die große
Freud verkehrt iſt worden in
das Leid.
3. Ich annoch kleines Kind bin
neulich nur herkommen auf dieſe
Welt, da nichts als Geld, Reich⸗
thum und Ehre gilt, die liebe
Mutter hat mit Freuden mich ge⸗
nommen in ihren Schooß, ganz
nackt und bloß, mit ſuͤßer Milch
geſtillt, ſie hat nur eine kurze Zeit
an mir geſehen ihre Freud.
4. Des weiſen GOttes Rath
hat mich nicht wollen laſſen
beyn Eltern ſeyn, drum muß
ich klein von ihnen ſcheiden ab;
Sie haben wohl gemeynt, mich
langer zu umfaſſen, wenn GOtt
gewollt, daß ich geſollt nicht haͤtt
ins kalte Grab, und warten, bis
mein JEſus mich hier in den
Himmel holt zu ſich.
5. Darum betruͤbt euch nicht,
ihr meine Anverwandten, weint
nicht ſo ſehr, denkt nur viel⸗
mehr, daß es ſo muͤſſen ſeyn, weil
meine Todes⸗Stund ſo fruͤh ge⸗
weſt vorhanden, ich bin befreyt⸗
von

526

Von Krankheit,

von Angſt und Leid; Drum ſtellt
das Klagen ein. Weint nicht,
es iſt mir worden gut, mein
Eſus hat mich in der Hut.
6. Lebt wohl! ade! ich bin zu
meinem JEſu kommen in ſeinen
Thron, ich hab die Kron der See⸗
len nach erlangt. Er hat mich in
der Tauf zu Gnaden angenom⸗
men, drum bin ich froh und
prang alſo, wie ſonſt ein Braͤut⸗
gam prangt. Nun ſcharrt den
Leib nein in die Erd, bis er dort
einſt verklaͤret werd.

73.
Von den kleinen Kindern.
Matth. 19, 13. Marc. 10, 14.
Luc. 18, 15.
D. Conrad Becker.
Mel. Von GOtt will ich nicht ꝛc.
Laſſet die Kindlein kommen zu
mir, ſpricht GOttes Sohn,
ſie ſind mein' Freud und Wonne,
ich bin ihr Schild und Kron;
auch fuͤr die Kinderlein, daß ſie
nicht werden verloren, bin ich
ein Kind gebohren, drum ſie mein
eigen ſeyn.
2. Der HErr gar freundlich
kuͤſſet und herzt die Kinderlein,
bezeugt mit Worten ſuͤße, der
Himmel ſoll ihr ſeyn, dieweil ſein
theures Blut, das aus ſein'n
heilgen Wunden am Kreuzes⸗
Stamm geronnen, ihnen auch
koͤmmt zu gut.
3. Drum nach Chriſti Ver⸗
langen bringet die Kinder her,
damit ſie Gnad erlangen, nie⸗
mand es ihnen wehr, fuͤhret ſie
Chriſto zu, er will ſich ihr'r er⸗

barmen, legt ſie in ſeine Armen, . .

darinn ſie ſinden Ruh.

4. Ob ſie gleich zeitlich ſter⸗ .
ben, ihr' Seele GOtt gefallt,
denn ſie ſind GOttes Erben, laſ⸗

ſen die ſchnoͤde Welt, ſie ſind frey

allſr Gefahr, und durfen hier

nicht leiden, ſie loben GOtt mit
Freuden dort bey der Engel⸗
Schaar. .

674.
Mel. Herzlich thut mich verl.

o hab ich obgeſieget, mein ſ

Lauf iſt nun vollbracht, ich
bin gar wohl vergnuͤget, zu⸗tau⸗
ſend guter Nacht! Ihr aber, mei⸗
ne Lieben, thut nicht ſo aͤngſtig⸗
lich, was wollt ihr euch betruͤben?
ſtehts doch ſehr gut um mich.
2. Denkt, Vater, wie viel
Sorgen, wie manche wache
Nacht, wie manchen duͤſtern
Morgen ein liebes Kind oft
macht! was ihm kann wider⸗
fahren, das fuͤrchtet, der es liebt;
den Kummer koͤnnt ihr ſparen,
drum ſeyd doch unbetruͤbt.
3. Ach! Mutter, laßt die Zaͤh⸗
ren, ſtellt euer Klagen ein! Des
Hoͤchſten ſein Begehren das muß
erfuͤllet ſeyn; Warum ihr jetzo
weinet, und gar zu klaͤglich thut,
das iſt ſehr wohl gemeynet, GOtt
machet alles gut.
4. Die Freude, die ſich reget
bey einem Wanders⸗Mann,
wenn er die Reiſe leget, und koͤm⸗

Iann
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Eiigket. Ve
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Neetnut
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16hnickt
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8. Noch ne
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richt euch ſ.
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9 Ich wer
f ein urſe
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Röbet undſ
uiben, GOtt
tlbeydir te
Venſh iſ

met gluͤcklich an, die Freude, die * d Eihenic

empfindet ein Schiffer, wenn ſich
ſchier ein ſichrer Hafen findet,
die ſpuͤr ich jetzt bey mir.
5. Fahr

ſenktie
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ln lntil

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ſeſtg

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Tod und Sterben.

527

5. Fahr hin, o Angſt und
Schmerzen, fahr immer, immer
hin, ich freue mich von Herzen,
daß ich erloͤſet bin, ich leb in
tauſend Freuden in meines
Schoͤpfers Hand, mich trift und

kiͤhrt kein Leiden, ſo dieſer Welt

bekannt.
6. Die noch auf Erden wallen
in Irrthumsvoller Zeit, vermoͤ⸗
gen kaum zu lallen von froher
Ewigkeit. Viel beſſer, wohl ge⸗
ſtorben, als in der Welt gelebt:
Die Schwachheit iſt verdorben,
worinnen ich geſchwebt.
7. Schmuͤckt meinen Sarg
mit Kraͤnzen, wie ſonſt ein
Siegs Mann prangt. Aus je⸗
nem Himmels Lenzen hat meine
Seel erlangt die ewig grune Kro⸗
ne, die werthe Sieges⸗Pracht
ruͤhrt her von GOttes Sohne,
der hat mich ſo bedacht.
8. Noch netzet ihr die Wan⸗
gen, ihr Eltern, uͤber mir, euch
hat das Leid umfangen, das Her
ze bricht euch ſchier, des Vaters
treue Liebe ſieht ſehnlich in mein
Grab, die Mutter ſtehet truͤbe,
und kehrt die Augen ab.
9. Ich war euch nur geliehen
auf eine kurze Zeit, will GOtt
mich zu ſich ziehen/ ſo werfet hin
das Leid, und ſprecht: GOtt hats
gegeben, GOtt nimmt, du haſt es
recht, bey dir ſteht Tod und Leben,
der Menſch iſt GOttes Knecht.
10. Seht nicht an meine Jah⸗
re, gedenkt vielmehr zuruͤck, daß
ich ein Menſch hier ware, und in
dem Augenblick zum Tode reif

und zeitig von erſter Kindheit an,
wie ſeyd ihr doch ſo ſtreitig, in
dem, was GOtt gethan.
II. Daß ich das Grab muß
ſehen, zeigt unſern ſchwachen
Stand, daß es ſo bald geſche⸗
hen, thut GOttes Vater Hand,
GOtt wird das Leid euch ſtillen,
ich ſterbe nicht zu jung, wer ſtirbt
nach GOttes Willen, der ſtirbt
ſchon alt genung.
12. Schein iſt zu fruͤh ent⸗
nommen; ſag jemand, kann man
auch zu fruͤh in Himmel kom⸗
men? GOtt bleibt bey dem Ge⸗
brauch, er eilet mit den Seinen
zur ſchoͤnen Himmels⸗Pracht:
wer mag nun den beweinen, der
bey den Engeln lacht?
(Nachruf derer Betruͤbten,)
13. Fahr wohl, o liebe Seele,
geneuß der ſuͤßen Luſt! Uns in
der Trauer⸗Hoͤhle iſt nichts hier⸗
von bewuſt; wenn wird doch
angelangen deſſelben Tages
Schein, da du uns wirſt umfan⸗
gen? O, moͤcht es heute ſeyn!

ur auf, und nach dem Him⸗
mel zu, hienieden iſt doch
wenig Ruh; hier kann die Seele
nicht geneſen, denn alle Wolluſt
dieſer Welt iſt unbeſtaͤndig und
durchgaͤllt, und nur ein lautet
Jammer⸗Weſen.
2. Nur auf, und nach dem
Himmel zu; allhier iſt weder
Raſt noch Ruh, ſehn wir die
Sonnen⸗Strahlen ſcheinen, ſo
iſt ihr Brand uns allzu ſchwer,
ſtürimt

528

Von Krankheit,

ſtuͤrmt denn ein Ungewitter her,
ſo muß man mit den Wolken
weinen.
3. Nur auf und nach dem
Himmel zu! Hier iſt ja nirgends
ſichre Ruh; erfreuen uns des
Gluͤckes Blicke, wenns uns zu
dienen ſich bemuͤht, daß alles
um uns lacht und bluͤht, ſo laͤßt
es doch nicht ſeine Tuͤcke.
4. Nur auf und nach dem
Himmel zu! Wer hier lebt, fin⸗
det ſchlechte Ruh; koͤmmt hier
ein Menſch zu hohen Jahren,
und man fragt um ſein Wohler⸗
gehn, ſo muß er frey herausge⸗

ſtehn, er habe Muͤh und Angſt

erfahren.
5. Nur auf und nach dem
Himmel zu! im Himmel iſt die
wahre Ruh, da iſt kein Aechzen,
Weh und Klagen, kein Schmerz
und Schwachheit, keine Pein,
gleichwie wir hier geaͤngſtet ſeyn
mit ungezaͤhlten Jammer⸗Pla⸗
gen.
6. Nur auf, und nach dem
Himmel zu! Da iſt die wahre
Seelen⸗Ruh, da ſchwebt die
Geel in ſolcher Wonne und iſt
geſchmuͤckt mit ſchoͤnſter Pracht,
und preiſt des Hoͤchſten Guͤt und
Macht, das GOttes⸗Lamm iſt
ihre Sonne.

676.
Mel. Ich gnuͤge mich ꝛe.
un gute Nacht! ihr meine
Lieben, die Seele ſchwinget
ſich empor, um mich ſollt ihr euch
nicht betruͤben, ich geh zum aus⸗
erwaͤhlten Chor; nun gute Nacht,

du Zier der Erden, mir will ein
ander Erbtheil werden.
2. Nun gute Nacht! du eitles cht, aen
Leben, ich habe dein genug und iich n
ſatt, kein beſſer Leben wird mir
geben mein JEſus, der ich muͤd
und matt. Nun gute Nacht! ihe lt
meine Lieben! um mich ſollt ihe ingute
euch nicht betruͤben. N Heſe,
3. Nun gute Nacht! ihr Haab min lebenel
und Guͤter, ihr bleibet hier in die⸗ ernurſetend
ſer Welt; nun gute Nacht! ihr gehet Hfum
treu Gemuͤther! nun gute Nacht! Nact e1l
du Gold und Geld! nun gute Mf uril
Nacht! ihr bleibt dahinten, mich 1 gl il
koͤnnet ihr nun nicht mehr finden. . inun h
4. Nun gute Nacht! ihr mei⸗ mngich dn
ne Kinder, lebt fromm und hal⸗ r arie⸗
tet euch zu Gott, bleibt treu, e Enge Ge
euch wird nichts deſts minder htl chlch
entreiſſen GOtt aus aller Noth! ſentgangene
nun gute Nacht! ihr meine Lie⸗ z Nun glt
Belder, und
Ulut verwandt

t, dil Gt

ben! um mich ſollt ihr euch nicht
betruben.

5. Nun gute Nacht! du eitle humn herne
Ehre, die ich in dieſer Welt ge⸗ ihrwerden
noß, zu meinem JEſu ich mich e Necht den
kehre, der iſt mein treuer Bunds⸗ gihr auch de
Genoß; nun gute Nacht! ihr iſt werden
meine Lieben! um mich ſollt ihr (Nungees
euch nicht betruͤben. en Nende, n
6. Nun gute Nacht! ihr Ta⸗ ſmie nte in
ges⸗Plagen, die mich in dieſer telſchnen
Welt gedruͤckt; ich laß dich hier, wſhen Dant
du Angſt und Zagen, weil ich nun (hochtl iet
bin zu Gott geruͤckt; nun gute uß me⸗
Nacht! dort iſt die Freude und ſffen
lauter Seligkeit ohn Leide. . inlteg
7. Nun gute Nacht! Ich bin eaſſtinl
vergnuͤget, ich ſchwing mich zu ſlntdi
ber Seligkeit, ich hab, wie Ja⸗ la

Tod und Sterben.

529

tob dort, geſieget, bin kemmen
zu der Engel Freud, nun gute
Nacht, du eitles Weſen! mir
hab ich IJEſum auserleſen.

677.
In voriger Melodie.
un gute Nacht! o Vater⸗
Herze, ſehr kurz iſt zwar
mein Lebens⸗Lauf, doch hemme
er nur ſeinen Schmerze, die Seele
gehet Himmel auf: nun gute
Nacht! er ſtill ſein Klagen, ich
weiß von keiner Angſt zu ſagen.
2. Nun gute Nacht! o Mutter⸗
Liebe! koͤmmt ihr mein Abſchied
ſchmerzlich vor, ſie ſich nur nicht
famn ud ſo ſehr bekruͤbe, ich bin ſchon in
et Man der Engel Chor. Nun gute
s Me Racht! ich leb in Freuden, und
un bin entgangen allem Leiden.
n ehe ieed 3. Nun gute Nacht! ihr mei⸗
nnide grn ne Bruͤder, und die mir ſonſt am
e Blut verwandt, zu euch komm
ich nun hier nicht wieder, dort
ſollt ihr werden mir bekannt, nun
gute Nacht! denkt, daß auf Er⸗
den ihr auch dem Tod zu Theil
muͤßt werden.
4. Nun gute Nacht! ihr wer⸗
then Freunde, und der es etwan
ſonſt mit mir in meiner Krank⸗
heit treulich meynte, habt tau⸗
ſendfachen Dank dafuͤr. Nun
gute Nacht! jetzt kann ich ſchla⸗
fen, und mache euch nichts mehr
zu ſchaffen.
* 5§. Nun gute Nacht! du eitles
(ghn. Weſen, es iſt ja deine beſte Zeit,
G gnitt ſo du zur Luſt dir auserleſen, oft
1 i) enichts, als lauter Herzeleid; nun
NN

45
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iptr /,nn rees
ud Cb an
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hnumntchtnefthn
1egri tene⸗

gute Nacht in beßrer Freude ich
mich bey meinem JEſu weide.
6. Nun gute Nacht! ſo ruf ich
ſchließlich noch einmal von dem
Grabe aus, das letzte Wort ſey
imverdruͤßlich, diß: Gute Nacht,
mein Trauer⸗Haus! nun gute
Nacht! ich fahr von hinnen, und
gehe zu den Himmels⸗Zinnen.

678. .
Mel. Alle Menſchen muͤſſen ꝛe.
Eite Welt, ich bin dein muͤde,
v meine Seele ſehnet ſich nach
des Himmels Ruh und Friede,
ach! mein GOtt, wenn rufſt du
mich? rufe mich, mit allen
Freuden will ich aus der Truͤbſal
ſcheiden; deun ich weiß, durch
Ehriſti Blut macheſt du mein
Ende gut.
2. Mir macht gar der Tod
nicht bange; denn ieh bin des
Lebens ſatt: wer das Jammer⸗
thal ſo lauge, als wie ich, gemeſ⸗

ſen hat, wird wohl alle Stunden

zaͤhlen, bis die Freyheit ſeiner
Seelen, und der Abſchied aus
der Welt, ſich erwuͤnſcht hat
eingeſtellt.
3. Zwar ich bin nicht unge⸗
duldig, daß mich Kreuz und Elend
druͤckt, ich bin mehr zu leiden
ſchuldig, als mir GOtt hat zu⸗
geſchickt, weiß ich doch, daß
mich kein Leiden kann von ſeiner
Liebe ſcheiden, ſondern daß das
Kreuz ein Kuß ſeiner Gnade
heiſſen muß.
4. Bloß deswegen will ich
ſterben, daß ich JIEſum moͤge
2 I fehn,

30

Von Krankheit. L S

ſehn, und ſein ewig Heil ererben,
moͤcht es heute noch geſchehn!
Doch wer weiß, wie dieſe Stun⸗
den, da ich aller Augſt entbun⸗
den auf der muͤden Lebens⸗Bahn
meinen Lauf vollenden kann.
5. So iſt mir der Zod ein Se⸗
gen, und das Sterben ein Ge⸗
winn, kommt, ihr Engel, kommt
entgegen, traget meine Geele hin,
ach! mir wird von jenem Leben
jetzt der Vorſchmack ſchon gege⸗
ben, darum wuͤnſch ich diß allein,
auch im Schauen da zu ſeyn.
6. Alle, die mich hier geliebet,
alle, denen ich bekannt, und die
mein Valet betruͤbet, die befehl
ich GOttes Hand, GOtt verſor⸗
get, GOtt beſchuͤtzet, GOtt be⸗
ſcheret, was euch nuͤtzet: alſo iſt

mein Haus beſtellt, gute Nacht,

du eitle Welt.
Err Ilkſu, nimm meinen
Geiſt auf! Ap. Geſch. 7, 58.
Mel. Wer nur den lieben Gottꝛc.
ott Lob! es geht nunmehr zu
2 Ende, das meiſte Schrecken
iſt vollbracht, mein Jeſus reicht
mir ſchon die Haͤnde, mein Jeſus,
der mich ſelig macht. Drum laßt
mich gehn, ich reiſe fort, denn Je⸗
ſus iſt mein letztes Wort.
2. Was fragt ihr viel nach
meinem Glauben! Ich glaͤube
daß mich JEſus liebt; kein Tod
ſoll mir die Freude rauben, weil
JEſus Troſt und Leben giebt.
Ich fahre wohl und weiß den
Ort, denn Jeſus iſt mein letztes
Wort. 4

3. Die Hoffnung hat mich nie 600
betrogen, ich bin auf ſein Gebot ſheid ſai
getaufft, da hab ich JEſum an⸗ 0 glenn gd
gezogen, da hat er mich von filich di
GDtt erkauft, drum J Eſus Rdellnn
bleibt mein Heil und Hort, ſein 1 Duſgln
Name bleibt mein letztes Wort. kſ, n
4. Wiewohl die Suͤnde will ener rnd
mich kraͤnken, wer iſt, der ohne Heit geitt
Tadel lebt?

- S

Allein ich darf an fſltenſeihl
IJEſum denken, der mich in ſei⸗ keine anden
nen Tod begraͤbt, ſo komm ich an alen il
den Lebens⸗Fort, und IEſus 3 Mdl
bleißt mein letztes Wort. Sr i i,
5. Mein JEſus hat den Tod ant n en
bezwungen, als er am Kreuze s ed inch
ſelbſt verſchied, da ward mein 1h n te de
Tod zugleich verſchlungen, er iſt r Nicheeig
mein Haupt, ich bin ſein Glied. W in dr G
Was JEſus hat, das hab ich in.
dort, drum ſey er auch mein „Nngſe⸗
letztes Wort.

Erre neil,
6. Gedenkt mir nicht an eitle end Echreſen
Sachen, der Hoͤchſte ſorget vor nen Sohlefs
die Welt, befehlt es ihm, er wirds ſih mich hult

wohl machen, daß Licht und Recht (Ot daß vir

den Platz behaͤlt. Gott wende ſmdt ier
Jammer, Liſt und Mord, durch 5 un gaht
JEſum, als mein letztes Work. Griſemkent,
7. Nun freuet euch, es geht ach aletit in
zum Ende, mein JEſus heißt der dſeet
letzte Ruhm, wie froͤlich klopf ich ln avorben
in die Haͤnde, wo bleibſt du doch Gn in hinn
mein Eigenthum? Ach JEſu, Kinst
JEſu, ſey mein Wort! Nun R
ſchweig ich ſtill und fahre fort.

680. M. Müller.
Mel. Vater unſer im Himmelr.
(Rier lieg ich armes Wuͤrme⸗
„ lein, und ruh in meinm
Schlaf

, i

Ees

nd und Schweſterlein,
mein Schlaf⸗Kaͤmmerlein aus

ie

ten N

Ge
bng A

erloöͤſt, drum biſt du auch n
einger Troſt, dir, GOtt und

(Chriſten⸗Leut, und ſchicket euch
auch allezeit zur ſelgen Stund

*

Tod und Sterben.

Schlaf⸗Kaͤmmerlein, mein'nd
beſcheid ich dieſer Erd,

ich auferwecket werd
befehl ich dir, H
mit dein'm Blut beſpr
2. Du haſt mich g'

nget iſt.
ffen und

ein

1

HErr, gelebt hab ich, dir bin ich

g'ſtorben ſeliglich, drum kann ich

keines andern ſeyn, denn dein
allein, o HErr GOtt mein.
3. Wenn dirs gefaͤllt, ſo komm,
HErr Chriſt, du weiſt wohl,
wenns am beſten iſt, ruf mich,
ußd weck mich froͤhlich auf, laß
mich ſeyn bey dem ſelgen Hauf,
der dich ewig wird ſchauen an,
und in dir Freud und Wonne

pan.
4. Nun g'ſegn euch GOtt der
HErre mein, ihr lieben Bruͤd'r
die ihr in

Lieb mich habt begleitet fein, hilf

GOtt, daß wir im Himmelreich

einander wieder ſehn zugleich.
5. Nun geht zu Haus, ihr

und Ruhe⸗Statt, Chriſtus uns
alln erworben hat ein ewigs
Leb'n im Himmelreich, dahin

helf uns GOtt all'n zugleich.

681.
Mel. O Welt, ich muß dich ꝛc.

Tod, was willt du ſchrecken?

mein JEſus will mich we⸗
cken, wenn du mich haſt gelegt

1 hin in den Schvoß der Erden, ich

—

/

el
„die

dig werden, wenn ſich
ren Gei erregt.
Weint nicht, ihr meine Lie⸗
ben! wollt ihr euch denn betruͤ⸗
ben? Ach nicht, ich geh nur vor;
vo ich bin hingegangen, muͤßt
ihr auch angelangen durch die⸗
ſes ſinſtre Todes⸗Thor.
3. Die Erd iſt meine Kammer,
wo ich vor allem Jammer ganz
ſicher ſchlafen kann, nichts wird
mich da ermuͤden, ich ruh in ſtil⸗
lem Frieden, bis einſt des HEr⸗
ren Tag bricht an.
4. Die Aſche meiner Glieder
giebt mir Gott alle wieder, wenn
einſt der große Hirt mir alle
mein Gebeine mit einem neuen
Scheine ganz herrlich uͤberzie⸗
hen wird.
5. Da ſoll mein Leib von Er⸗
den ſo hell und glaͤnzend werden,
wie JEſus Glieder ſind, da werd
ich nicht mehr weinen, weil ich ſo
ſchoͤn ſoll ſcheinen, als ein ver⸗
klartes Engels⸗Kind.
6. Drum komm, o ſuͤße Stun⸗
de, da mir aus meinem Munde
mein letzter Hauch faͤhrt aus,
wenn mein Leib wird erſtarren,
daß man mich muß verſcharren,
in mein beſtimmtes Todten⸗
Haus. S
7. Da werdich ſicher ſchlafen,
bey meines JEſu Schaafen, trotz
dem, der mich verletzt! die mei⸗
nen Staub bewahren, ſind ſeiner
Engel Schaaren, die er zu
Waͤchtern hat geſetzt.
8. Wenn ich in meinem Gra⸗
be nun ausgeſchlafen habe, ſo
LI 2 werd

„
2.
ſ
11

4

Ga

Von Krankheit,

werd ich auferſtehn, wie Chri⸗
ſtus von den Banden des Todes
iſt erſtanden, ſo ſoll ich einſt auch
frey ausgehn.
9. Drum, wenn ich werd er⸗
bleichen, ſo ſoll mein Grabe⸗Zei⸗
chen dein Sieges⸗Faͤhnlein ſeyn;
drauf will ich ſchlaſen gehen, und

einſt auch auferſtehen, und drin⸗

gen in den Himmel ein
10. Nun gute Nacht, ihr Mei⸗
nen! laßt euer bitter Weinen,
ich ſehne mich zur Ruh, nach
etlich wenig Tagen wird man
mich ſchlafen tragen nach mei⸗
nem Ruhe⸗Bettlein zu.
111. Die ſanften Grabe⸗Lie⸗
der die haben meine Glieder nun
ſchon geſchlaͤfert ein, der kuͤhle
Schooß der Erden ſoll mein
Schlaf⸗Bettlein werden. Valet,
es muß geſchienen ſeyn.

582
Mel. Freu dich ſehr, o meiner.
Lſſer ab von euren Thraͤnen,

und vergeſſet euer Leid! die

ſich nach dem Himmel ſehnen,
nach der Kron der Herrlichkeit,
denen iſt auf Erden bang, und
das Leben viel zu lang, eins iſt,
das ſie hoch betrauren, wenn ſie
lang im Elend dauren.
2. Was iſt, das jemand auf
Erden lang zu bleiben halten
ſollt, und zu wuͤnſchen alt zu
werden? Welchem Menſchen
GOtt iſt hold, mit dem eilet er
heraus, in ſein ſchoͤnes Freuden⸗
Haus; lang in dieſer Welt um⸗
gehen, heißt viel Kreuz und Noth
ausſtehen.

3. Eine wahre Chriſten⸗Seele
wuͤnſchet taͤglich nach dem Tod,
und begehrt des Grabes Hoͤhle,
ob der Koͤrper wird zu Koth:
Denn ſie faͤhrt zum Leben hin,

und der Tod iſt ihr Gewinn,
wenn der Kerker muß zerfallen, d

kann ſie frey zum Himmel wallen.
4. Was verweslich in der Er⸗
den die Vermoderung verzehrt,
unverweslich muß ihr werden

wiedernm der Leib gewaͤhrt; tet

ſterblich wird geſchmelzet ein,
was dort ſoll unſterblich ſeyn,
wenn wir werden einſt aufwa⸗
chen. Das heiſt Gold aus Ku⸗
pfer machen. .
5. Wem vergleicht ſich dieſes
Leben? einem uͤberguͤldten Glas,
einer zarten Spinneweben, einer
duͤnnen Waſſer⸗Blas, einem
nichteswerthen Schaum, einem

falſchen ſuͤßen Traum, einem

Graͤslein auf der Heyde, einem
lang gebrauchten Kleide;
6. Einem Faden, ſchwach ge⸗
ſponnen, einem Bau, der kracht
und bricht, einem Staͤublein in
der Sonnen, einem ſchier er⸗
loſchnen Licht, einem kurzen
Saiten⸗Schall, einem ſchnellen
Waſſer Fall, einer Luft, ſo nicht
zu haſchen, einem Fuͤnklein in
der Aſchen.

7. Heute prangt der Menſch

und prahlet, gleich als waͤr er
gar ein GOtt, morgen er die

6 deſcheſen
geſehen.
Vohl dan
6 in des ſrt
s von Ihre
d ſenesZt

denr itolesnan
lr ſcnurninll
Teiifericde
Grßnnng het⸗
6hgefihrt,
(e ne berihre
Ven G
eenn, der der
Geehel Ein d
wben denn hie
Phr. Srehnd
in wohl?
lemes bolle
ſer beweinen,
c heler ſchen
1 Dun u
n ſparen, un
ib nt ⸗
igen fhten
nneleces,
ne t tben
Enflh
tn hißt d
Unten

Schuld bezahlet, die von allen? 68

mahnt der Tod. Wie ſich ein
Aprillen⸗Tag leichtlich oft ver⸗

wandeln mag, ſo iſts auch mit
ihm

Eder
rcholer

möhrezen

Tod und

Srerben. 533

8 hſ 4 ihm geſchehen, eh man ſich recht

Amehenmn
mn Ne lis i

Nhes Eid aitr
.

ſc tſ
ſuuhr,

4

umgeſehen.
8. Wohl dem, der in ſeiner Ju⸗
gend, in des zarten Alters Bluͤth,
jung von Jahren, alt von Tu⸗
gend, ſeines Jammers Ende ſieht,
und gen Himmel ſteigt empor, zu
der Engel Freuden Chor, da die
Schmerzen, Angſt und Zaͤhren,
ſich in Froͤlichkeit verkehren.
9. Drum, wer ſelig dahin faͤh⸗

ret, da kein Tod mehr klopfet an,

dem iſt alles wohl gewaͤhret, was

e er ſich nur wuͤnſchen kann; er iſt
rhen eirt znan,
in elſc ofre⸗

in der feſten Stadt, da GOtt ſeine
Wohnung hat; Er iſt in das
Schloß gefuͤhret, das kein Un⸗
gluͤck nie beruͤhret.
10. Wen GOtt hat dahin er⸗
hoben, der verlacht Noth und
Gefahr! Ein Tag iſt viel beſſer
droben, denn hier unten tauſend
Jahr. Stehn die zarten Bluͤm⸗
lein wohl? Sind die Sterne
Glanzes voll? Den wir jetzund
hier beweinen, der wird dort

noch heller ſcheinen.

II. Drum, laßt uns die Thraͤ⸗
nen ſparen, und uns ſchicken
auch mit Fleiß, daß wir ſelig
moͤgen fahren die gewuͤnſchte
Himmels⸗Reis, und des Lebens
kurze Zeit geben um die Ewig⸗
keit. Chriſtlich in dem HErren
ſterben, heißt das Himmelreich
ererben.

683.
un GOti Lob! es iſt voll⸗
)bracht aller Jammer, Angſt
und Sehmerzen; Welt, zu tau⸗

ſend guter Nacht! ich erfreue
mich von Herzen, daß ich jetzo hin
ſoll fahren zu den auserwahlten
Schaaren. Da wird mir ge⸗
ben, Chriſtus mein Leben, ewige
Freude, engliſche Weide.
2. Denket doch, was iſt die
Welt? was iſt aller Menſchen
Leben? was iſt großes Gut und
Geld, und in hohen Ehren ſchwe⸗
ben? Nichts, denn lauter Eitel⸗
keit, Sorg und Kummer, Herze⸗
leid; endlich zum Grabe, damit
ſchab abe, und wird vergeſſen,
wo wir geſeſſen,
3. Scepter und die guͤldne
Kron moͤgen nicht dem Tod ent⸗
laufen, kriegen eben ſolchen
Lohn, wie der arme Bettlers⸗
Haufen. Klein und Groß hat
ſeine Noth, Jung und Alt er⸗
wiſcht der Tod; Koͤmmt die
Stunde, gehen zu Grunde alle
zugleiche, Arme und Reiche.
4. Nun bedenk ein jeder
Chriſt, ob auch GOttesfurcht
und Liebe noch allhier zu finden
iſt? Wie ſieht deutſche Treu ſo
truͤbe? Die Gerechtigkeit iſt
krank; Neid und Feindſchafft,
Krieg und Zank gehen im
Schwange, Chriſten iſt bange,
wuͤnſchen, ihr Leben von ſich zu
geben.
5. Drum verlanget mich al⸗
lein, ſelig aus der Welt zu gehen,
und bey meinem GOtt zu ſeyn,
daß ich vor ihm moͤge ſtehen, an⸗
zuſchauen ſeine Macht: und der
Auserwaͤhlten Pracht: Da ſie
jetzt alle Chriſtum mit Schalle
Ll 3 loben

534

Von Krank heit,

loben und ſingen, jauchzen und
ſpringen
6. Run GOtt Lob, es iſt voll⸗
bracht, ſo will ieh mit Freuden
fahren; Nun zu tauſend guter
Racht, GOtt der wolle euch be⸗
wahren, alle, die ihr mich ge⸗
liebt, und euch * mich betruͤbt,
macht es ein Ende, folget be⸗
hende, laſſet euch geben himm⸗
liſches Leben.
684.
Abſchied junger

Min jun

mein ?
behend ſcheiden von meinen
mein Leben kann nicht laͤnger
ſtehn, es iſt ſehr ſchwach und
muß vergehn im Todes⸗Kampf
und Streit.
2. Es faͤhrt dahin ein'n weiten
Weg mein Seel zu Gottes Freud;
Mein'n Leib man traurig ins
Grab legt, wie Aſche er zerſtaͤubt,
als wenn er nie geweſen war,
auch nimmermehr waͤr kommen
her aus meiner Mutter Leib.
2. Ad, ade, o Welt, ade! ver⸗
laſſen muß ich dich, in dir hab ich
kein' Freube mehr, von dir muß
ſcheiden ich, in dir hab ich kein
Fried noch Ruh, man druͤckt mir
denn die Augen zu, das muß ich
klagen dir.
4. Ich klag nicht, daß ich d
ſcheiden ſoll von dir, du ſchnoͤ⸗
de Welt: Allein mein Heiz iſt
Traurens⸗voll, wenn mir die
Suͤnd kiaſage die ich mein Tag

Leute.
ges Leben hat ein
ein Freud und auch
mein arme Seele ſoll
Leib,

—

begangen hab, die hilft mir von
und bringt

mein'm Leben ab,
mein' n Leib ins Grab.
5. O JEſulein, du hoͤchſter

GOtt, was hab ich dochgethan?

All meine Sund und Miſſethat
mich klagen heftig an; Jedoch

will ich verz zagen Unicht, vielmehr
dein goͤttlic hs Augeſicht um
Gnuade rufen an.
6. Ach, HErre GOtt, mein

Kreuz und Pein ertrag ich mit

Geduld, und bitt dich, liebſtes
IEſulein,
Schuld, nimm mich in Gnaden
auf zu dir,

en an nt.

Flcinin, Eſu, du Koͤnig mild,

Angſt ſchlaͤgt uͤber dem Haupt
und mich verzehren

zuſamm,
will, mein Herz gluͤht wie ein

gluͤhend Stein, und iſt bekleidt mit

Angſt und Pein, hilf mir ein⸗
mal davon

hier davon; Drum ich verlaß die

Welt, ich ſegne enn Freunde
nun, weils GOtt alſo gefaͤllt.
Ich gebe allen gute Nacht, und
will ins Grab, das mir gemacht,

zur ſtillen Ruhe gehn.

9. Gehabt euch wohl, Stern,
Sonn und Mond, desgleichen
Laub und Gras, all's, was iſt auf

er Erden Grund, und was der

Himm'l beſehloß, ich b'fehl mein
⸗Herrn mein,
mein'm allerliebſten Jeſulein?

685

Seel dem Schutz⸗
Ade! zu Bulter Nacht!

verzeih mir meine

und laß den Zorn
nicht gegen mir ſo heftig ſeyn

Ach ſieh doch an die hoͤchſte

end und *
Engcen,
6 en Vr
4 ſi⸗ 4
Se 6e N ke
ni dn Neh⸗

(G.
Paul Ger
. Vonn nein
ſyd getrt
hetrübt, din
Unichel Dein
1di gelekt, e

ulte, dein ei
8. Kein Freud bring ich mehr

1 Uhrictt chtt,
eniß an
loſen.
Erſnetenie
d, eiſt nchts
1 Dn leber
1 herd, mnd
4 innt nns ſo
ind Ougal,
Junmerthn

.4 nden.

Uunr heißts
r nh, d
ettin De⸗
in ind

. „ . / S 7
Tod und Sterben.

535

ac e eä .
Plizg oI Mel. HErr — Eſt Chriſt, meins.
M'⸗ Frieden will ich fahr'n

G
dahin, der zeitlich Tod iſt
mein Gewinn, ich weiß, GOtt,
dob und Dank! wohin, da ich
recht wohl verſorget bin.
2. Zu GOtt, dem liebſten Va⸗
ter mein, zu Chriſto, meinem
Fleiſch und Bein, zu allen heil⸗
u gen Engelein, bey denen will ich
ewig ſeyn. .
nnt , 3. Solln wir uns hier nicht
, mnh laͤnger ſehn, ſo ſolls in jener
hunniffiung Welt geſchehn. Amen, Amen,
n limin das gebe GOtt, helf mir und
Na euch aus aller Noth.
6686.
Paul Gerhard.
i Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛt.
Nin ſeyd getroſt und unbe⸗
WE betruͤbt, du mein Geiſt und
Gemuͤthe! Dein JEſus lebt,
der dich geliebt, eh als dir dein
Gebluͤte, dein Fleiſch und Haut
* ward zugericht't, der wird dich
auch gewißlich nicht an deinem
Ende laſſen.
2. Erſchrecke nicht an deinem
End, es iſt nichts Boͤſes drin⸗
nen: Dein lieber HErr ſtreckt
ſeine Haͤnd, und fordert dich
von hinnen, aus ſo viel tauſend
ſen Angſt und Quaal, die du in
in dieſem Jammerthal bisher haſt
“ ausgeſtanden.
ſrie * 3. Zwar heißts ja Tod und
Sterbens⸗Noth, doch iſt ja da
kein Sterben: Denn JEſus iſt

“ des Todes Tod, und nimmt ihm

daß Verderben,

. daß alle ſeine
Staͤrk und Kraft mir, wenn ich
jetzt werd hingerafft, nicht auf
ein Harlein ſchade.
4. Des Todes Kraft ſteht in
der Suͤnd und ſchnoͤden Miſſe⸗
thaten, darinn ich armes Adams⸗
Kind ſo oft und viel gerathen;
Nun iſt die Suͤnd in Chriſti
Blut erſaͤuft, erſticht, getilgt,
und thut fort gar nichts mehr
zur Sache. .
5. Die Suͤnd iſt hin, und ich
bin rein, trotz dem, der mir das
nehme! Hinfuͤhro iſt das Leben
mein, darf nicht, daß ich mich
graͤme um eingen Suͤnden Lohn
und Sold; Wer ausgeſoͤhnt,
dem iſt man hold, und thut ihm
nichts zuwider.
6. Ey nun, ſo nehm ich GOt⸗
tes Gnad und alle ſeine Freude
mit mir auf meinen letzten Pfad,
und weiß von keinem Leide! Der
wilde Feind muß mir ein Schaaf⸗
ſein Ungeſtuͤm ein ſuͤßer Schlaf
und ſanfte Ruhe werden.
7. Du, JEſu, allerliebſter
Freund, biſt ſelbſt mein Licht und
Leben, du haͤltſt mich ſeſt, und
kann kein Feind dich, wo du ſte⸗
heſt, heben, in dir ſteh ich, und
du in mir, und wie wir ſtehn, ſo
bleiben wir hier und dort unge⸗
ſchieden.
8. Mein Leib der legt ſich hin
zur Ruh, als der faſt muͤde wor⸗
den; die Seele faͤhrt gen Him⸗
mel zu, und miſcht ſich in den
Orden der auserwaͤhlten GOt⸗
tes⸗Schaar, und haͤlt das ewge
2l 4 Ju⸗

1

536

Von Krankheit,

Jubel⸗Jahr mit allen heilgen
Engeln.
9. Koͤmmt denn der Tag, o
hoͤchſter Fuͤrſt, der Kleinen und
der Großen, da du zum allerletz⸗
ten wirſt mdie Poſaunen ſtoßen,
ſo ſoll denn Seel und Leib zugleich
nuit dir in deines Vaters Reich
zu deiner Freud eingehen.
10. Iſts nun dein Will, ſo ſtell
dich ein, michiſelig zu verſetzen.
Ach! ewig bey und mit dir ſeyn,
wie hoch muß das ergoͤtzen! Er⸗
oͤffne dich, du Todes⸗Pfort, auf
daß an ſolchen ſchoͤnen Ort ich
durch dich moͤge fahren.

687.
Paul Gerhard.
MBel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
O Tod, o Tod, du greulich
Bild, und Feind voll Zorns
und Blitzen, wie machſt du dich ſo
groß und wild mit deiner Pfeile
Spitzen? Hier iſt ein Herz, das
dich nicht acht, und ſpottet dei⸗

neer ſchnoͤden Macht, und der

zerbrochnen Pfeile.
2. Komm nur mit deinem Bo⸗
gen bald, und ziele mir zum Her⸗
zen, in deiner ſeltſamen Geſtalt!
Verfuchs mit Pein und Schmer⸗
zen, was wirſt du damit richten

aus? Ich werde dir doch aus dem

Haus einmal gewiß entlaufen.
3. Ich weiß, daß dir zerſchla⸗
gen iſt dein Schloß und ſeine
Riegel, durch meine Heiland
JEſum Chriſt, der prach des
Grabes Giegel, und fuͤhrte dich
zum Sieges⸗Schau, auf daß uns

nicht mehr fuͤr dir grau, ein

Spott iſt aus dir worden.

4. Beſiehe deinen Pallaſt wohl,
und deines Reiches Weſen, obs 1
noch anjetzo ſey ſo voll, als es zu⸗
vor geweſen? Iſt Moſes nicht
aus deiner Hand entwiſcht, und V
im gelobten Land auf Thabor age
„

ſchoͤn erſchienen?
5ß. Wo iſt der alten Heilgen
Zahl, die auch daſelbſt begraben?
Sie ſind erhoͤht im Himmels⸗
Saal, da ſie ſich ewig laben. Des

ſtarken JIEſu Helden⸗Hand hat

dir zerſprengt all deine Band,
als er dein Kaͤmpfer wurde.

6. Was ſolls denn nun, o

JEſu, ſeyn, daß mich der Tod ſo
ſchrecket? Hat doch Eliſaͤ Tod⸗

ten⸗Bein, was todt war, aufer⸗

wecket; vielmehr wirſt du, (den
Troſt hab ich,) zum Leben kraͤf⸗
tig ruͤſten mich, drum ſchlaf ich
ein mit Freuden.

688.
In voriger Melodie.
pann aus, ſpann aus, ach
frommer GOtt, ſpann mich
aus meinem Karren! erloͤſ' mich
von der Quaal und Noth, ich kann
kaum laͤnger harren! der Welt
und Lebens bin ich ſatt, fuͤr Angſt
der Seelen muͤd und matt, daß
ich begehr zu ſterben.

2. Denn was iſt doch die

ſchnoͤde Welt? Was iſt auch

unſet Leben? Ein nichtig Niehts, *⸗
das nicht gefaͤllt dem, der dir iſt

ergeben: drum eil ich aus dem
Jammerthal zu dir in deinen
. . Freu⸗

2

(erlonge.

rteti
i ⸗
1 fenben.
grle alß hait
Euft in bien )
ſie mete
„Deiawn
mnls ſchen, un
ſlofen, eſer
ich ften, dos
lk ſpeffen,
ſr Schlef ſol ſ
Ge Furcht und
ſch u dir ſühr
6.S ſpann
fenner Ot,
Uinen Karren!
Ousol uds
kunlinger han
Ehlehens bini
r Etten müd
d bpehr n ſe

. Nſer⸗H

nſefchcrhltn s
i hrhusg
A din Sn
ennde
uw,1
geigwg
Rhrpe

frne e

cGih)r

in nid Nuſet

Tod und

Sterben.

537

Freuden⸗Saal, daß ich bey dir
ſtets bleibe.
3. Gleichwie der, welcher auf
dem Meer ein'n Schiffbruch ſoll
erleiden, ſich nach der Anfurth
ſehnet ſehr, die Wellen zu ver⸗
meiden, ſo durſtet meine Seel
nach dir, drum komm, o HErr,
und hilf nun mir, daß ich den
Port erlange.
4. So bitter kann der Tod nicht
ſeyn, ich will ihn froh umfangen,
weil mein HErr JEſus iſt allein
mit ihm ſo umgegangen, daß er
ihn bis aufs Haupt erlegt, und
Kraft in ſeinen Haͤnden traͤgt,
daß er zum Schlaf muß werden.
5. Wie ich demnach mich nie⸗
mals ſcheu, in meinem Bett zu
ſchlafen, alſo von Herzen ich
mich freu, daoß du, o GOtt,
willſt ſchaffen, daß nur ein ſuͤſ⸗
ſer Schlaf ſoll ſeyn der Tod mir
ohne Furcht und Pein, daß er
mich zu dir fuͤhre.
6. So ſpann mich aus, ach
frommer GOtt, ſpann mich aus
meinem Karren! erloͤſ' mich von

der Quaal und Noth, ich kann

kaum laͤnger harren: der Welt
und Lebens bin ich ſatt, fuͤr Augſt
der Seelen muͤd und matt, daß
ich begehr zu ſterben.

689.
Wasiſt es doch? Was iſt der
Menſchen Leben? Wir
fahren hin, gleichwie ein leichter
Wind, wie Waſſer⸗Schaum,
wie Waſſer⸗Blaſen ſchweben,
gleichwie ein Eis, ſo von einan⸗

der rinnt. Der Waſſer⸗Schaum,
die leichten Winde verſchwinden
oft nicht ſo geſchwinde.
2. Wer iſt uns gut nur fuͤr den
andern Morgen? Die Friſt iſt
ja geringe, kurz und klein. Wir
haben uns noch heute zu beſor⸗
gen, den Augenblick kann unſre
Stunde ſeyn. Kein Augenblick
iſt ſo behende, als ſchnell und
ploͤtzlich unſer Ende.
3. Wir meſſen oft mit weiten
Schritten abe die kurze Zeit, und
denken weit hinaus, und ſtehn
doch ſchon bereits an unſerm
Grabe, ja koͤnnen kaum erreichen
unſer Haus. Wenn wix es, Men⸗
ſchen, recht betrachten, ſo ſins
wir gar vor nichts zu achten.
4. Das gruͤne Laub, wenn es
will heut abfallen, ſo geht ein
Wind gemeiniglich vorher, zer⸗
faͤllt ein Haus, ſo giebt es doch
ein Knallen, und ſinket nicht ſo
ploͤtzlich ohngefahr. Wir aber

werden fortgetragen, auch eh
wir uns noch koͤnnen klagen.
5. Kunſt, Ehr und Ruhm,
Geſchicklichkeit und Gaben, die
Wiſſenſchaft, ein grundgelehr⸗
ter Sinn, Beredſamkeit und al⸗
les, was wir haben, das faͤllt mit
uns in einer Stunde hin. Es
mag es nur ein jeder glaͤuben,
nichts kann allhier beſtandig
bleiben.
6. Wir troͤſten uns, daß uns
nach dieſem Leben ein ewiges im
Himmel iſt bereit, ein ewiges,
des troͤſten wir uns eben und ſeh⸗
nen uns nach dieſer Ewigkeit.

Ll 5 Wer

538

Von Krankheit,

Wer ſanft und ſelig iſt verſchie⸗
den, lebt ewig
Frieden.
690.
Bar. 4, 19.
Mel. HErr Jeſu Chriſt, n neins 16.
Hieht h hin, ihr
0 zieht, wollt 69 k, ich
auch wandern mit ins ewge Va⸗
rerland zu C Btt, d er euch zupvor
mir geben hat.
2. An euch hatt' ich mein Luſt
und Freud, wenn ich geriethein
Traurigkeit, jetzt aber bin verlaſ⸗
ſen ich, ganz einſam, niemand
troͤſtet mich.
3. Drum hab ich auch mein
Zrenden ⸗Kleid verwandelt, und
trag billig Leid uͤb'r euch, herz⸗
iebſte Kinder werth, mein Freud
in Weinen iſt verkehrt.
4. Euch iſt. zwar gar ſehr
zwohl geſchehn, duͤrft keine Noth,
wDie ich, ausſtehn, das holdſelig⸗
ſte JEſulein ſetzt euch nun auf
ein rdeen
Die lieben Englein ohne
Zaͤhl umfangen euch ins Him⸗
mels⸗Saal, kein Ohr hat jemals
angehoͤrt, was fuͤr Freud euch
dort wiederfahrt.

wohl in ſtolzem

nen an! vergiß die Schuld, die
ich gethan, um die du mich ſo
hart geſtraft, mein Leibes⸗Frucht
himve 6 gerafft.
Hol mich zu dir ins Him⸗
elreich, da! wir zuſammen alle

Ut gleich ohn einter e⸗ dich und

dein'n Sohn ſtets loben woll'n
vor deinem Thron.
Letztes Teſtament eines Ster⸗
benden.
691. B. S.
.Her lich thut mich verlang.
5 habe Luſtz zu ſcheiden, mein
Sinn geht aus der Welt;
Ich ſehne mich mit Freudennach
Zions Roſen⸗Feld. Weil aber
keine Stunde zum Abſchied iſt
benennt, ſo hoͤrt aus meinem
Munde nein letztes Teſtament.
2. GOtt, Vater, meine Seele
beſcheid ich deiner Hand, fuͤhr ſie
aus dieſer Hoͤhle ins rechte Va⸗
terland. Du haſt ſie mir gege⸗
ben, ſo nimm ſie wieder hin, daß
ich im Tod und Leben nur dein
alleine bin.
3. Was werd ich, JEſu, fen⸗
den, das dir gefallen kann! Ach!
nimm du meine Suͤnden als ein

Mel.

6. Wohlan! zu ſolcher Him⸗
mels⸗Freud werd ich auch
komm'n zu rechter Zeit, indeß

will ich GOtt halten ſtill, weil
ſo geweſen iſt ſein Will.
7. Ich will mit herzlicher Be⸗ l
gier zum HErren ſchreyen fuͤr
und fuͤr, daß er verkuͤrz mein'
Lebens⸗Zeit, darinn nichts is
als Herel eid.

Vermaͤchtniß an: wirf ſie in
deine Wunden, ins rothe Meer
hinein, ſo hab ich Heil gefun⸗
den, und ſchlafe ſelig ein.
4. Dir, o du Geiſt der Gnaden,
laß ich den letzten Blick. Werd ich
im Schweiße baden, ſo ſieh auf
mich zuruͤck. Ach! ſchrey in mei⸗
nem Herzen, weil ich kein Gl ied

mehr ruͤhr, und ſeit in meinem
Schmer⸗

8. Ach, Herr, ſieh meine Thraͤ⸗

3 e aanmte

er ti
1 Meufedh⸗
ſer Vib wame

ier bedde,

recht Mai
zul hehtt
enn dieſes ſcht
ett picht in⸗
Das iſt nei
Ort Nüͤckt das
in wart ich in
ſich meinenkan
Poolende,ſo g
und weiß daf

hnnels Erb

662.
mne 4 Kempt
be⸗ Betracht
n Nhann 9
aher hede ge
lep ds

Von Ted und Sterben

539

Schmerzen mir ni ichts als JE⸗
ſum fuͤr.
5. Jhr Engel, nehmt diedhraͤ a⸗
nen von meinen Wangen an!f
Ich weiß, daß euer Sehnen ſonſt
nichts erfreuen kann. Wenn Leib
und Seele ſch heiden, krsat mich in
Abrams Schooß, ſo bin ich voller
Freuden, und aller Tir anen los.
6. Euch aber, meine Lieben, die
ihr mich dann beweint, euch hab
ich was verſchrieben, G GOtt, eu⸗
ren beſten Freund. Drum nehmt
den letzten Segen, es wird gewiß
geſcehehn, daß wir auf Zions
Wegen einander wieder ſchn.
7. Zuletzt ſey dir, o Erde, mein
blaſſer Leib vermacht, damit dir
wieder werde, was du mir Ut
gebracht. Mach ihn zu Aſch und
Gtaube, bis Gottes Stimme ruft:
Denn dieſes ſagt mein Glaube:
er bleibt nicht in der Gruft.
383. Das iſt mein letzter Wille,
GOtt druͤckt das Siegel drauf:
Nun wart ich in der Stille, bis
daß ich meinen Lauf durch Chriſti
Tod vollende, ſo geh ich freudig
hin, und weiß, daß ich ohn Ende
des Himmels Erbe bin.
662.
Thomae a Kempis geiſtreiche
Todes⸗Betrachtung, durch
Herrn Johann Huͤbner in ge⸗
bundner Rede geſezt aus dem
23 ſten Cap. des I. Buchs von
der Nachfolge JIr ſu
Chriſti.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
enket doch, ihr Menſchen⸗
Kinder, an den letzten To⸗

ihr
zten

des⸗Tag 3. Denket doch,
frechen Suͤnder, an den letz

Seiger⸗S Schlag; Heute ſind wir
riſch und ſtark, morgen fuͤllen
wir den Sarg, und die Ehre,
wird mit uns

die wir haben,

ſzugleich begraben.

Doch, wir dummen Men⸗
ſchen ſehen nur, was in die Au⸗
gen faͤllt; was nach dieſem ſoll
geſchehen, bleibt an ſeinem Ort
geſtellt; an der Erde kleben
wir, leider! uͤber die Ge⸗
buͤhr; Aber nach dem audern
Leben will der Geiſt ſich nicht
erheben.
3. Wo ihr euch nicht ſelber
hafſet, ach! ſo legt die Thor⸗
heit ab! Was ihr thut, und
was ihr laſſet, ſo gedenkt an
euer Grab! Ewig Gluͤck und
Ungeluͤck haͤngt an einem Augen⸗
blick, niemand kann uns Buͤrgen
geben, daß wir noch bis mor⸗
gen leben.
4. Ungewiſſenhafte Leute zit⸗
tern vor des Todes Pein; gute
Chrifſten wollten heute lieber
aufgeloͤſet ſeyn. Denn ſie wiſſen,
daß der Tod iſt ein Ausgang ih⸗
rer Noth, und gemalte Todten⸗
Koͤpfe ſehn ſie an al ls Blumen⸗
Toͤpfe.
„ Vor der Suͤnde ſoll man zit⸗
tern, weil ſie GOttes Zorn ent⸗
zuͤndt; Aber nicht vor Leichen⸗
Bittern, welche gute Bothen
ſind; einmal muͤſſen wir daran,
lieber bald darzu gethan, heute
laßt uns lernen ſterben, daß wir
or⸗ gen nicht verderben.
6. Was

540

Von Krankheit,

6. Was hilft doch ein lan⸗
ges deben ohne Buß und Beſſe⸗
rung? Wer nicht will nach Tu⸗
gend ſtreben, ach, der ſterbe lieber
jung: Unſre Bosheit nimmt
nicht ab, ſondern mehrt ſich bis
ins Grab! Frey von Suͤnden
wird man nimmer, ſondern alle
Tage ſchlimmer.
7. Daß doch nur ein Tag des
Lebens moͤchte frey von Laſtern
ſeyn! Doch mein Wuͤnſchen iſt
vergebens: Unter uns iſt nie⸗
mand rein. Beicht und Abend⸗
mahl genung! wenig von Er⸗
neuerung! Scherz habt ihr mit
GOtt getrieben, und ſeyd un⸗
veraͤndert blieben.
8. Langes Leben, große Suͤnde,
große Sunde, ſchwerer Tod Ler⸗
net das an einem Kinde, dem iſt
Sterben keine Noth Selig, wer
bey guter Zeit ſich auf ſeinen Tod
bereit, und ſo oft die Glocke ſchlaͤ⸗
get, ſeines Lebens Ziel erwaͤget.
9. Jede Patienten⸗Stube kann
euch eine Schule ſeyn; Fahrt
ein andrer in die Grube, war⸗
lich! ihr muͤßt auch hinein.
Steht ihr auf, ſo ſprecht zu
GOtt: Heute koͤmmt vielleicht
der Tod! Legt ihr euch, ſo fuͤhrt
im Munde: Heute koͤmmt viel⸗
leicht die Stunde,
10. Stuͤndlich ſprecht: In
deine Haͤnde, HErr, befehl ich
meinen Geiſt! daß each nicht
ein ſchnelles Ende unverhofft
von hinnen reißt. Selig, wer

ſein Haus beſtellt; GOtt koͤmmt
oft unangemeldt: Und des Men⸗

ſchen Sohn erſcheinet zu der
Zeit, da mans nicht meynet.
II. Das Gewiſſen ſchlaͤft im
Leben, doch im Tode wacht es

auf; da ſieht man vor Augen

ſchweben ſeinen ganzen Lebens⸗
Lauf. Alle ſeine Koſtharkeit gaͤbe
man zur ſelben Zeit, wenn man
nur geſchehme Sachen ungeſche⸗
hen koͤnnte machen.
12. Darum brauchet eure Ga⸗
ben dergeſtalt in dieſer Zeit, wie

ihr wuͤnſcht gethan zu haben,

wenn ſich Leib und Seele ſcheidt.
Sterben iſt kein Kinderſpiel;
Wer im HErren ſterben will, der
muß erſtlich darnach ſtreben, wie
man ſoll im HErren leben.
13. Dieſe Welt geringe ſchaͤ⸗
tzen, allen Laſtern widerſtehn; an
der Tugend ſich ergoͤtzen, willig
GOttes Wege gehn; Waͤhre Le⸗
bens⸗Beſſerung, ſtete Fleiſches
Zuͤchtigung, ſich verlaͤugnen, und
mit Freuden Schmach um Chri⸗
ſti willen leiden.
14. Das ſind Regeln vor Ge⸗
ſunde, da man Zeit und Kraͤfte
hat; In der letzten Todes⸗
Stunde iſt es insgemein zu
ſpat. Krankheit gleicht der Pil⸗
grimſchaft, keines giebt dem Gei⸗
ſte Kraft; Beydes macht die
Glieder muͤde, und verſtoͤrt den
Seelen⸗Friede.
15. Trauet nicht auf Seelen⸗
Meſſen, die man den Verſtorb⸗
nen haͤlt; Todte werden bald
pergeſſen, und der Baum liegt,
wie er faͤllt; Ach! beſtellt ſelbſt
euer Haus, machet hier die de⸗
en

“

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EUer Brande!
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ſi meiden.
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dienen, das man nur zur Froͤhne

—thut; Denkt ihr ſelber in der

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End e tee
in Finpeet
Ernſederrl N
Uwmhſechrre⸗
Nhenn .

chen aus, fremde Bitten und

1. Jetzund iſt der Tag des

lich fuͤr, als die Worte von dem
Spruche:

Tod und

Gebete kommen hinten nach zu

ate.
ſ⸗ 16. Sucht GOtt ſelber zu ver⸗
ſühnen, greifet ſelbſt nach Chriſti
Blut! kein Gebete wird euch

Zeit nicht an eure Sterblichkeit,
warlich! in der Grabes⸗Hoͤhle.
ſorgt kein Menſch fuͤr eure
Seele.

Heiles, und die angenehme Zeit;
Aber leider! meiſtentheiles lebt
die Welt in Sicherheit. Taͤg⸗
lich ruft der treue GOtt: doch
die Welt treibt ihren Spott.
Ach! die Stunde wird verflieſ⸗
ſen, und GOtt wird den Him⸗
mel ſchließen. .
18. Da wird mancher erſt
nach Oele bey des Braͤutgams
Ankunft gehn! und da wird
die arme Seele vor der Thuͤre
muͤſſen ſtehn, darum haltet euch
bereit, fuͤllt die Lampen in der
Zeit, ſonſt erſchallt das Lied vom
Ende: Weicht von mir, ihr
Hoͤllen⸗Braͤnde! “
19. In dem ganzen Bibel Bu⸗
che koͤmmt mir nichts ſo ſchreck⸗

H Ihr Verfluchten,
weicht von mir! Selig, wer da⸗
fur erſchrickt, ehe ihn der Tod
hinruͤckt. Furcht und Zittern
hier auf Erden ſchafft, daß wir
dort ſelig werden.
20. Hier in lauter Freuden

Sterben. 541
Noth; aber auf ein traurigs

Leben folgt ein freudenreicher
Tod; drum mit dieſer Welt
hinweg, achtet ſie fuͤr Koth und
Dreck, und erhebet eure Sin⸗
nen, daß ſie Chriſtum lieb ge⸗
winnen. .
21. Todtet eure boͤſen Glieder,
kreuzigt euer Fleiſch und Blut,
druͤckt die boͤſe Luſt darnieder,
brecht dem Willen ſeinen Muth,
werdet JEſu Chriſto gleich,
nehmt ſein Kreuz und Joch
auf euch, daran wird euch Chri⸗
ſtus kennen, und euch ſeine
Kinder nennen.
22. Auf ein langes Leben har⸗
ren, da man taͤglich ſterben kann,
das gehoͤrt vor einen Narren,
nicht vor einen klugen Mann.
Mancher ſpricht bey Geld und
Gut: liebes Herz, ſey wohl ge⸗
muth! und in vier und zwanzig
Stunden iſt die Seele ſchon ver⸗
ſchwunden.
23. Ach! wie ofte hoͤrt man
ſagen, daß ein Menſch entleibet
ſey! Ach! wie mancher wird
erſchlagen, oder bricht den Hals
entzwey; einen andern ruͤhrt
der Schlag wohl im Sauf⸗ und
Spiel⸗Gelag, mancher ſchlum⸗
mert ohne Sorgen, und erlebet
nicht den Morgen.
24. Feuer, Waſſer, Luft und
Erden, Blitz und Donner, Krieg
und Peſt muͤſſen unſre Moͤrder
werden, wenn es GOtt geſche⸗
hen laͤßt. Niemand iſt vom To⸗
de frey, nur die Art iſt mancher⸗

ley, insgemein ſind unſre Stun⸗

ſchweben, macht im Tode lauser

dens

542

den einen S
Lebens halt GOitt keine G
Wahl, jener Reiche rief verge.
bens in der Pein und in der

euch nicht, und wer weiß, obs
auch geſchicht: alſo fallt in
wahrer Buße eurem GOtte
ſelbſt zu FJuße. 4
26. Sammlet euch durch wah⸗
ven Glaaben einen Schaz, der
ewig waͤhrt, welchen euch kein
Dieb kann rauben, und den auch
kein Roſt verzehrt. Nichts iſt
Ehre, nichts iſt Geld, nichts iſt
Wolluſt nichts iſt Welt, alles
Trachten, alles Dichten muß
man auf die Seele richten.
27. Freunde machet euch bey
Zeiten mit dem Mammon, den
ihr habt, laſſet von bedraͤngten
Leuten keinen Menſchen unbe⸗
gabt; Chriſtus nimmt die Wohl⸗

gethan, und der armen Bettler
Bitten hilft euch in des Him⸗
mels Huͤtten.
238. Euer Wandel ſey im Him⸗
mel, da iſt euer Bürgerrecht,
lebt in dieſem Welt⸗Getuͤmmel
unbekannt, gerecht und ſchlecht,
flieht vor aller Sclaverey, ma⸗
chet eure Seele frey, daß ſie ſich

ein Fremdling lebet.
29. Dieſe Gnade zu erlangen,
Paret das Gebete nicht, netzt mit
Thraͤnen eure Wangen, bis daß
GOtt ſein Herze bricht, rufet

-⸗—W

Quaal! Fremdes Bitten hilft

that an, gleich als waͤr es ihm

zu GOtt erhebet, und hier als

ſend guter Nacht!

nach, wie er dort
rach: Vater, nimm

693.
Mel. O GOtt, du frommer zꝛc.
de, 9 Vater⸗Herz! ade, o
Muͤtter⸗Liebe! es muß ge⸗

ſchieden ſeyn, wie ſehr ich euch
betruͤbe, was ſoll ich auf der

Welt, weil mir der Himmel
lacht, darum gehabt euch wohl,

zu tauſend guter Nacht.

2. Ade! du krauke Welt! du
fuͤhleſt Krieges⸗Jammer, und

mich bewahret GOtt in meiner
ſichern Kammer, bis daß der

juͤngſte Tag auch dir ein Ende
macht, darum gehab dich wohl,
zu tauſend guter Nacht!
3. Ade, o Vaterland! wer
weiß, was noch vor Plagen ſich
um die Chriſtenheit zuſammen
duͤrften ſchlagen! doch fleh die
Wolken an, eh daß ihr Donner
kracht, und ſo gehab dich wohl,
zu tauſend guter Nacht!
4. Ade, mein blaſſer Leib!
ſchlaf ſanft in deiner Erde, bis

ich in dieſem Fleiſch GOtt ewig

ſchauen werde: Du aber, See⸗
le, fleuch durch alle Sternen⸗
Pracht, und ſo gehab dich wohl,
zu tauſend guter Nacht!
5. Ade, o Vater⸗Herz! ade,
o Mutter⸗Liebe! ade, Geſchwi⸗
ſter all! Gott euch nicht mehr
betruͤbe, der mich aus dieſem

Leid in Freuden⸗Saai gebracht⸗

gehabt euch alle wohl, zu tau⸗
694.

—
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0Et
l dwehenge
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1, Tc) lee be
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U nich ſes et
Ede dud ta
1 Cerelen
mnt ſalbenain
3 Ve Ye
rlen, wie gach
ohren, weck!
i doß ich bere
uih hobenwilt
Rtommt hertea
(cchtrauedei
e Sluvennie⸗
4) veder Zeit
etsſchichen;

himmelreichY
56blang ich
mnich werd ent
(er Voter,
aſtafen:
i dletlͤſ, das,
W heiger
i uinn vo
euin Jeſts
. i ſeinen

nen

Tod und Sterben.

543

694.
D. Joh. Laſſenius.
O GOtt, du frommer ꝛc.
du dreyeinger GOtt, den
ich mir auserleſen, gedenk
an deine Guͤt, die vor der Welt
geweſen, und ſey mir Suͤnder
doch, o GOtt, ſtets gnaͤdig hier,
daß ich recht chriſtlich leb und
ſterbe ſanft in dir.
2. Ich lege Leib und Seel, o
Gott! in deine Haͤnde, ach lehre
du mich ſtets gedenken an mein
Ende, auch ſterben, eh ich ſterb,
und hoͤren alle Stund: Menſch:

nichts von ihm ſoll ſcheiden. Er⸗
halt mich mit der Hand, der ich
gezeichnet ein, und rufe ſtets:
Ich ſoll nicht, nicht verlohren
ſeyn. *
7. Vor Sünden, Hoͤll und Tod
und vor des Satans Schrecken
mein JEſus ſtelle ſich, er laß
ſein Blut mich decken, und ſey ein
Vorſchmack mir der ewgen Se-
ligkeit, daß ich vor Freud nicht
fuͤhl des Todes Bitterkeit.
8. Das, was ich hinterlaß.
verſorge, ſchuͤtz und liebe, und
gieb, daß mich im Tod nichts

mtonmug du mußt ſterben auch; es iſt der
Ne alte Bund.
ni 3. Wie JEſus mir zu gut ge⸗
Sndong ſtorben, wie gebohren, ſo glaub
dae No ich gar gewiß, ich werd nicht ſeyn
H verlohren, weck mich nur zeitig
auf, daß ich bereitet ſey, wie du
mich haben willt, wenn mein
End koͤmmt herbey.
4. Ich traue deiner Treu, durch

hindre und betruͤbe, erhalt mich
bey Verſtand und einem friſchen
Muth, daß mitten im Gebet ich
ſterb auf JEſu Blut.
9. Nun geb ich meinen Geiſt
nochmals in deine Haͤnde, und
warte, bis du koͤmmſt mit einem
ſelgen Ende, daß du mir nach
dem Tod druͤckſt ſelbſt die Au⸗
gen zu, und bis am Juͤngſten

S
gk

IEſu Blutvergießen, und will

Tod ausſchließen; Komm wenn,
wie, wo du willt, nur daß ich ſelig
ſterb, durch JI Eſu Blut und Tod
das Himmelreich ererb.
5. So laug ich allhier leb, und
wenn ich werd entſchlafen, geb
ich, GOtt Vater, dir das, was
du haſt erſchaffen: Gott Sohn,
was du erloͤſt, das geb ich wieder
dir, GOtt heiſger Geiſt, was du

Sdein ſe“ geheiligt, nimm von mir.

6. Mein IEſus komme mir
ſtets vor in ſeinem Leiden; Und
ſage: Daß mich nichts, nichts,

auch weder Zeit noch Ort zum

Tag ſchenkſt eine ſanſte: Ruh.
10. Ich weiß, durchs Lammes
Blut werd ich ſchon uͤberwin⸗
den, und einen gnaͤdgen GOtt
im Tod und Leben finden, ich
halte mich an GOtt und mei⸗
nes JEſu Blut, ich weiß, GOtt
macht es ſchon mit meinem
Ende gut.
II. Ich ſage: Amen! drauf
in meines Jeſus Namen, es ſage
gleichfals auch der HErre mein
GOtt: Amen! Ach! ſage ja zu
mir, dreyeinger Gott: Komm
du! ach ſage: Sey getroſt, mein
Kind, ich komme nu. .
695.

544

Von Krankheit,

695.
Mel. Herzlich thut michverlang.
Se hab ich nun vollendet den
ſchweren Lebens⸗Lauf, mich
ganz zu GOtt gewendet, und geh
jetzt Himmel auf: Sehr matt bin
ich von Thraͤnen, mein Herz iſt
ſchwach von Noth, von Seuf⸗
zen und von Stoͤhnen, drum
komm! o lieber Tod!
2. In allen meinen Jahren
von zarter Jugend an, hab ich
es wohl erfahren, wie ſchwer
die Himmels⸗Bahn; Ich bin
auf keinen Roſen gegangen je⸗
derzeit, wie etwa die Gottloſen
in ſtolzer Sicherheit.
3. Was iſt der Menſchen Le⸗
ben? wenns auch aufs allerbeſt
ſich koͤnnen hier erheben, ſo iſt es
Muͤh geweſt, ja nichts als eitel
Sorgen, nur lauter Gram und
Noth, den Abend als den Mor⸗
gen, drum iſt man lieber todt.
4. Wie oft hab ich geklaget,
gleich wie ein Wanders⸗Mann:
Ach! haͤtt ich Raſt! gefraget:
Wenn komm ich Himmel an?
werd ich noch lange gehen auf
eitler Erden Tand? Ach! werd
ich nicht bald ſehen das rechte
Vaterland?
5. Gott Lob! nun ſoll es wer⸗
den, nun iſt die Stund herbey,
daß ich von dieſer Erden ſoll wer⸗
den los und frey. Nun hab ich
ausgeklaget, ich hab in meinem
Streit mich ritterlich gewaget;
die Kron iſt mir bereit.
6. O Liebſten! laßt das Wei⸗
nen, es iſt ja ohne Noth; GOtt

eilet mit den Seinen durch einen

ſelgen Tod, eh noch viel Truͤbſal atnin

kommen, GOtt weiß, ſie draͤuen
ſchon, wohl dem, der nun gekom⸗

men zum ſchoͤnen Himels⸗Thron.

7. Wenn ihr euch koͤnnt beden⸗
ken, wenn ihr mich lieben wollt,
ſo duͤrft ihr euch nicht kraͤnken

ob dieſen Todes⸗Sold; in die⸗ ß

ſem Welt⸗Gebaude hab ich euch
ja geliebt; Drum goͤnnt mir
doch die Freude, die mir mein
Heiland giebt.
8. Wir werden ſeyn verbunden,
ohn alle Noth und Leid, nach we⸗
nig Zeit und Stunden, dort in der
Ewigkeit: Da wird uns GOtt
verneuen, da werden wir uns
auch recht mit einander freuen
nach himmeliſchem Brauch.
9. Ade, nun muß ich ſcheiden,
zu tauſend guter Nacht, zur Him⸗
mels⸗Luſt und Freuden! Ihr
Liebſten, ſeyd bedacht, wie ihr
mich wollet finden im ſchoͤnen
Paradeis, da eitel Ueberwinden.
Ey gute Nacht! ich reiß.
6096.
Joh. 19, 34.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛe.
enn ich in Todes⸗Roͤthen
bin, und weiß kein'n Rath
zu finden: ſo nehm ich meine
Zuflucht hin zu Chriſti Tod und
Wunden, darinnen find ich Huͤlf
und Rath, wid'r GOttes Zorn
und Miſſethat, auch wider Tod
und Hoͤlle.
2. Es iſt kein Schmerz, kein

Leid, kein Noth, kein Angſt ſo

groß auf Erden, ſo nicht durch
Chri⸗

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lenlaßt Girge
Per ur Sundi
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6 Derein wil
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he⸗ Bemm
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ſulin o

*

Tod und Sterben.

545

Chriſti Wunden roth gar koͤnnt
geheilet werden, ſein Tod mein
Leben und Gewinnſt, mein Hoff⸗
nung, Zuflucht und Verdienſt,
mein Schatz, mein Ehr, mein
Krone.
3. Er ſtreckt am Kreutz aus
Hand und Fuß, mich freundlich
zu umfangen: Sein Haupt neigt
er mir gu einim Kuß aus herzli⸗
chem Verlangen; ſein' Seite er
eroͤffnen ließ, daß ich darinn
moͤg ſchauen ſuͤß ſein Herz, ſein
Lieb, ſein Treue.
4. Das iſt die Thuͤr der Gna⸗
den feſt, die uns ſtets offen ſte⸗
het. Gleich wie GOtt Noah
bauen laͤßt ein'n Kaſten, drein er
gehet zur Suͤndfluth groß mit
all den Sein'n: Alſo ſind Chriſti
Wunden rein die Thuͤr zum Gna⸗
den⸗Throne. .
5. Darein will ich mich finden
fein, und mich darein verdecken;
gleichwie ein klein Wald⸗Voͤge⸗
lein im hohlen Baum verſtecken,
bis Ungewitt'r fuͤruͤber geht; al⸗

ſo will ich mich finden ſtet zu

Chriſt, dem Baum des Lebens.
6. Moſes ſchlug einen Felſen
hart, daß Waſſer draus thaͤt flieſ⸗

ſen: alſo ward Chriſti Seite zart

mit einem Speer geriſſen, daraus
viel Blut und Waſſer floß, der
Gnaden⸗Brunn ſich da ergoß,
der mich im Tod erquicket.
7. O ein ger Vat'r ins Hit⸗
mels⸗Thron, laß mich von hin⸗
nen ſcheiden; o IEſu Chriſte,
GOttes Sohn, du wollſt mich
guch geleiten; o heilger Geiſt,

thu auf die Thuͤr, und mich zum
Baum des Lebens fuͤhr, und zum
Brunn der Genaden.
8. Nun fuͤhl ich Schutz, Troſt,
Ruh und Freud in deinen heilgen
Wunden; nun iſt all's Leid und
Traurigkeit aus meinem Herz'n
verſchwunden: Fahr hin, mein
Seel! GOtt wartet dein mit ſei⸗
nen liebes Engelein, fuͤhrt dich
zum Himmels⸗Saale.
697. C. Titius.
Mel. JEſu, meine Freudee.
. as iſt unſer Leben und nach
dem wir ſtreben? eitel El⸗
telkeit: Was iſt unſer Dichten,
Wollen, und Verrichten? eitek
Muͤh und Streit. Eitel iſt, was
ſich erkieſt hier ein Menſch in
ſeinem Herzen, eitel Angſt und
Schmerzen. .
2. Ach, wie iſt ſo nichtig, ach,
wie iſt ſo fluͤchtig unſre Lebens⸗
Zeit; wenn wir auf die Erden

kaum gebohren werden, geht

ſchon an der Streit. Da iſt Leid
und Traurigkeit, da muß man
mit boͤſen Leuten unaufhoͤrlich
ſtreiten.
3. Dieſes unſer Leben pflegt ſich
anzuheben mit viel Kreutz und
Noth, da iſt eitel Neiden, Songe,
Angſt und Leiden, und zuletzt der
Tod. Dieſe Welt mir nicht ge⸗
faͤllt, dort iſt uoch ein ander Le⸗
ben, darnach thu ich ſtreben.
4. Dich, o Welt ich haſſe, drum
ich dir nun laſſe dein Ergoͤtzlich⸗
keit, weil ich mir erleſen, ſuͤr dein
eitel Weſen, nur die Himmels⸗
Freud, und dahin ſteht mir der
M m Sinn,

546

Von Krankheit,

Sinn, ſtetig hab ich die Gedan⸗
den in den Himmels⸗Schraunken.
5. HErr, wenn ich nur habe
dich zur Morgen⸗Gabe, o ſo ſey
und bleib die Welt ungeachtet,
ob mir ſchon verſchmachtet mei⸗
ne Seel und Leib, biſt du doch,
o JEſu, noch meines Herzens
Luſt und Freude, mein Theil,
Heil und Weide.
Klage uͤber die Suͤnde, als ei⸗
ne Urſache unſers kurzen Le⸗
bens und unſerer Sterblich⸗
keit, Pſ. 90, 6⸗ 1I. Roͤm. 6,
21⸗23.
698. D. P. Roeber.
Mel. Durch Adams Fall iſt ꝛc.
ſch wie ein'n kleinen Augen⸗
blick waͤhrt doch des Men⸗
ſchen Leben, ſters ſind wir mit
des Todes⸗Strick, wie Voͤgelein,
umgeben. Ein Hand breit unſre
Tage ſind, ja wie gar nichts zu
achten, verflieſſen wie ein Strom
geſchwind, und wie des Nachts
die Wachten.
2. Wie ſchoͤn haben die Ster⸗
nelein viel tauſend Jabr geſchie⸗
nen, die doch nicht GOttes Bild⸗
niß ſeyn, ſondern den Menſchen
dienen: warum muß denn der
Menſch vergehn, und wie ein
Woͤlklein hangen? was hilfts,
daß ſeine Augen ſchoͤn, gleich
zween Sternlein prangen?
3. Ein Edelſtein im Golde roth
wird lange Zeit getragen, ſo doch
nur mit ein'm Wort von GOtt
erſchaffen ohn Rathſchlagen.
Warum faͤllt denn der Menſch
dahin, und muß, wie Aſch zer⸗

ſtieben? Ob ſchon der Mund
gleich dem Rubin, darein wir 1. agpohl
uns verlieben. HW ſzeſt
4. Ein Purpur⸗farben Seiden⸗ ne

Kleid bleibt lange Zeit ohn Scha⸗ iti 1
den, das doch der Menſchen Hand ieip ſt
bereit von Wuͤrmern und von nnir ſhane
Maden. Warum iſt denn der Ngcidi⸗
Menſch ſo bald, wie ein Reg'n⸗ Ein lifill

bogn, vergangen? Was hilft , ſdon i
ſein zarte ſchoͤn Geſtalt, ſein N alee ii
Purpurlichte Wangen? Pr übſ niht
5. Ein Schiff kann auf dem G,kele un
Meer ſo wild viel Zeit und Jahre 1 giie fiend
reiſen, das doch auch nicht iſt tneſeriertohren

GOttes Bild, ſondern von Holz gin ine
und Eiſen. Wie koͤmmts denn, eſen tangor⸗
daß ein Menſchenkind wie Waſ⸗ Ogalten nag
ſer ſich verlieret? Was hilfts, toßnich ſen
daß Fleiſch und Beine ſind wie lnen de
Noa Schiff formiret? en Kamnerlen
6. Auf Libanon die Palmen gut mdorben, demn
viel Zeit ihr Kraft erweiſen, die iſt en un
doch nicht haben Sinn und cen.
Muth, noch Stimmen, GOtt zu 1 Bed witd
preiſen. Wie? iſt der Menſch en, ſo mn
denn nicht ſo feſt, muß wie ein eet, vol Gl⸗
Blum verblaſſen? Was hilfts, eiſte ſyn,

daß ſich, wie Palmen⸗Aeſt, ſein ib pid ger

Gliedmaaß ſchoͤn anlaſſen? hdeſngng
7. O Suͤnd, o Suͤnd, du (s ſcen gef
Schlangen⸗Gift! du tilgeſt un⸗ l angelegt
ſre Schoͤne, von dir uns ſolcher ih⸗ ider klig
Fluch betrifft, du giebſt den Tod g⸗
zu Lohne, du machſt, daß wir 1 Bibſaldie

vergehen bald, wenn Stern und
Steinlein bleiben, wenn Kleider
und Schiff werden alt, und Baͤu⸗
me wohl bekleiben.
8. Doch, liebes Herz, verza⸗
ge nicht, wie die troſtloſen Hei⸗
den,

eRunn, dur

teDne
iEhfnn aſ
nhhntet ndoihe
s doc nuc ncr⸗
4 a

4
4

Tod und Sterben.

547

den, auf JEſum ſetz dein Zuver⸗
ſicht, und denk der ewgen Freu⸗
den; denn obs wohl muß getrau⸗
ret ſeyn, weil Fleiſch und Blut
es kranket; ſo laß doch auch den
Troſt hinein, den Chriſt, der

1 HErr dir ſchenket.

9. Obgleich des Leibes ſchoͤn
Gebaͤu muß zeitlich hier verder⸗
ben; iſt doch die edle Seele frey

¹von aller Angſt und Sterben.

Der Leib iſt nicht zu ſehen mehr,
die Seel bleibt unverlohren, ſie
iſt zu großer Freud und Ehr im
Himmel auserkohren.
10. Kein Sonnen⸗Glanz, kein
Edelſtein, kein Purpur, Schiff
und Palmen, mag ihr an Schoͤn⸗
heit ahnlich ſeyn, ſie lobet GOtt
mit Pſalmen. Der Leib auch in
ſein'm Kaͤmmerlein iſt und bleibt
unverdorben, denn wer in Chri⸗
ſto ſchlaͤfet ein, ruht aus, iſt un⸗
verlohren.
II. Bald wird er, wie der
Edelſtein, ſo nur bey Seit
geleget, voll Glanz, Tugend
und Kraͤfte ſeyn, wenn das
Grab wird gereget. Bald
wird der Koͤn'gin Purpur⸗Kleid,
welch's ſchoͤn geſaͤubert wor⸗
den, ihr angelegt mit großer
Freud, in der klug'n Jungfraun

Orden.

12. Bald ſoll dieſ'r ſchoͤne Pal⸗
men⸗Baum, durch ſeine Laſi
erhoben, in GOttes Gaͤrtlein
finden Raum, in ewger Zierd
ihn loben: Drum, liebe Seel,

verzage nicht, behalt JIEſum

im Herzen, ſo wird allzeit ein

Freuden⸗Licht dir aufgehen in
Schmerzen.

699.
Mel. Durch Adams Fall iſt ꝛc.
ein' Wallfahrt ich vollen⸗
det hab in dieſem boͤſen Le⸗
ben, jetzund legt man mich in das
Grab, darauf thut ſich anheben
ein neue Freud und Seligkeit,
bey Chriſto meinem HErren, die
allen Frommen iſt bereit, diß iſt
die Kron der Ehren.
2. Der Leib muß zwar ver⸗
weſen gar, und muß zu Staube
werden, doch wird daraus ein
Koͤrper klar, welcher nicht mehr
auf Erden, ſondern hiernaͤchſt
bey JEſu Chriſt, ohn Jammer
und Elend wird ſeyn und bleib'n
zu aller Friſt, der ſich von GOtt
nicht wende.
3. Solch ewig Leben hat er mir
und allen Menſchen erworben der
hat gewart fuͤr meiner Thuͤr, bis
ich bin jetzt geſtorben, und dieſes
iſt der Suͤnden Schuld: wir
muͤſſen einmal ſterben, jedoch
beweiſt er noch ſein' Huld, laͤßt
Glaͤubge nicht verderben.
4. Sondern wie ein Wei⸗
zen⸗Koͤrnlein geſaͤtt wird mit
Fleiße, vermod'rt und gruͤnt
hernach ſehr fein: alſo auch glei⸗
cher Weiſe all fromme Chriſten
hier auf Erd ein' Weil verſchar⸗
ret bleiben, ſteht doch hernach
auf unverſehrt mit ſchoͤnem kla⸗
ren Leibe.
5. Ich hab auf mein'n HErrn
JEſum Chriſt mein Hoffnung,
Thun und Weſen geſtellt, wel⸗
M m 2 cher

548

Von Krankheit,

cher zu jeder Friſt mein Heiland
iſt geweſen. Der wird mein' lie⸗
ben Freunde hier, welche ich hin⸗
terlaſſen, beſchirmen, und mit
großer Zier endlich auch zu ſich

faſſen.
6. Drum laßt fahr'n all Trau⸗
rigkeit, thut mich nicht mehr be⸗
weinen, in mir iſt nichts, denn
lauter Freud, weils GOtt ſo
wohl thut meynen, mein Seele
preiſet GOtt den HErrn fuͤr ſolch
freudenreich Leben, was koͤnnt
ihr herrlichers begehrn? GOtt
wolls euch allen geben.

700.
Mel. Ach HErr, mich armen.
We iſt denn hin mein Leiden?
wo iſt nun meine Noth?
was kann mich denn nun ſcheiden
von meinem lieben GOtt? wo
ſind den hin die Schmerzen, die
mir ſo angſt gemacht? Sie ſind
von meinem Herzen nun gaͤnzlich
weggebracht.
2. Was hatt' ich denn zu hoffen
in jener boͤſen Welt, die gaͤnzlich
iſt erſoffes im Wucher, Geiz und
Geld? In jenem Jammer⸗Leben
war lauter Eitelkeit, und nichts
als Angſt und Beben, Verſol⸗
gung, Haß und Neid.
3. Hier aber iſt gut Bleiben,
hier bin ich wohl daran, hier kann
mich nichts vertreiben, nichts
kann mich fechten au, viel tauſend
Engel ſcherzen mit mir in hoͤch⸗
ſter Freud, vor Liebe ſie mich her⸗
zen, weg, weg iſt alles Leid.
4. Hier kaun ich ſtets mit
Freuden mein' Augen fuͤr und fuͤr

—

au meiuem JEſu weiden, nichts,
nichts mehr mangelt mir: Was
haſt du denn erworben, o Ted,
du armer Tod? bin ich doch
nicht geſtorben, ich ruh und leb
in GOtt.
5. Wenn ihr doch nur ſollt ſe⸗
hen, herzliebſte Eltern mein, wie
um mich rum hergehen die lieben
Engelein, wie mich mein JEſus
kuͤſſet mit ſeinem Liebes⸗Mund,
kein Zaͤhrlein ihr vergieſſet, denn
ich bin ganz geſund.
6. Ich wart auf euch mit
Freuden, bis ihr auch kommt
hernach, wir bleiben ungeſchei⸗
den, uns trennt kein Ungemach;
drum endet eure Klagen, denn
wenn ihrs recht betracht, muͤßt
ihr zuletzt doch ſagen: GOtt hat
es wohl gemacht!
701.
D. Ioh. Olearius.
Mel. Ich weiß, daß mein ꝛc.
Koch fahr, und weiß, Gott Lob!
NJ wohin nach dieſem Jammer⸗
Leben, ich bleibe GOtt ergeben,
darum ich auch nicht traurig bin,
es kann des Todes Scheiden mir
keine Angſt verleiden. Mein JE⸗
ſus hat die Furcht verjagt, da er
fuͤr mich geſtorben, drum leb und
ſterb ich unverzagt:,: und ſcheide
unverderben.:,:
2. Groß iſt die Furcht der
ſchnoͤden Welt, die fuͤr dem Tod
erſchuͤttert, und faͤhrt dahin er⸗
zittert: wer aber in dem Herzen
haͤlt IEſum, das Heil der Suͤn⸗
der, des Todes Ueberwinder, der
wird vom Tode nicht erſchreckt,
ex

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Lloſch ſang,
ulIn Hile,
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Vmitdehtpiee

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Gnteind
h wurr af auh
,be hr cuh uunn
,ir lelen ngec
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ds eng Kane,
Pestch deardern
gkthegſi C
eouht
1Pe wes Mritt
1r 4

Tod und

Sterben. 549

er wendet ſeine Sinnen zu jener
groſſen Seligkeit:,: darein er
faͤhrt von hinnen.:,:
3. Ob gleich in dieſer Welt
verbleibt, was wir zumal gelie⸗
bet, durch unſern Tod betruͤbet,

obgleich verweſet und zerſtaͤubt

in finſtrer Grabes⸗Hoͤhle der
Leib, das Haus der Seele, ſo
weiß ich, daß GOtt alles diß er⸗
ſtatten wird mit Freuden, denn
mein Erloͤſer lebt gewiß:,: drum
will ich froͤlich ſcheiden::
702.
Phil. 1, v. 23.
Mel. Meinen JEſum laß ichꝛc.
luͤgel her, nur Fluͤgel her,
) JEſu, ich will gerne ſchei⸗

den, ach! wer doch ſchon bey

dir waͤr, und ſaͤh dich in deinen
Freuden! Ich ſchwing mich zu
dir hinauf; JEſu, meinen Geiſt
nimm auf.
2. Nirgends auf der ganzen
Welt hab ich ein'ge Ruh gefun⸗
den, nur die Ruhe mir gefaͤllt
dort in deinen blutgen Wunden,
ich laß alles ſtehn und lauf; Je⸗
ſu, meinen Geiſt nimm auf.
3. Meines Bleibens iſt nicht
hier, fort zu meinem Schatz im

Himmel, JEſu, du biſt alles

mir; weg, nur weg, du Welt⸗Ge⸗
tümmel, weg Tod, Satan, Suͤn⸗
der⸗Hauf: JEſu, meinen ꝛc.
4. Lrb ich lang, ſo ſuͤndg' ich
viel, drum hilf, JEſu, deinem
Kinde, wenns dein Will, fein
bald zum Ziel, damit ich nicht
mehr die Suͤnde, als wie Waſſer,
in mich ſauf; JEſu, meinen ꝛc.

5. Indeß laß all meine Schuld
durch dein Guugthun ſeyn ver⸗
ſchwunden, laß fuͤr Recht gehn
deine Huld; denk, wie du mit
mir verbunden durch dein Blut
in meiner Tauf; JEſu ꝛc.
6. Du biſt ja mein Fleiſch und
Bein, ich halt dich mit Glaubens⸗
Armen, du bleibſt mein, und ich
bleib dein, mich umſchließt ſchon
dein Erbarmen, dein Blut hat
gemacht den Kauf; JEſu ꝛc.
7. Mein Geiſt bleibt in deiner
Hand ſtets mit deinem Blut be⸗
floſſen, zeig dein Herz zu ihm
gewandt und den Himmel aufge⸗
ſchloſſen; uun du thuſts, ich hoffe
diau⸗ JEſu, meinen Geiſt nmm
auf.

703.
Des rrn Ileſu Namen,
Liebe und Wohlthaten ſtetig
zu betrachten.
M. Chriſt. Scriver.
Mel. JEſu meines Lebens Leben.
Eſu, meiner Seele Leben,
J meines Herzens Hoͤchſte
Freud! dir will ich mich gam
ergeben, jetzo und in Ewigkeit;
Meiuen Gtt will ich dich nen⸗
nen, und vor aller Welt bekennen,
daß ich dein bin und du mein,
allerliebſtes Jeſulein.
2. Deine Hand hat mich be⸗
reitet, dein Mund bließ mir

Odem ein, deine Gnad war aus⸗

gebreitet uber mich, da ich ganz
klein lag im Mutter⸗Leib ver⸗
ſchloſſen; Darum ſag ich unver⸗
droſſen: Ich bin dein, und du biſt
mein, allertheurſtes Jeſulein.
M m 2 3. Deine

5 50

Von Krankheit,

3. Deine Guͤt hat mich umfan⸗
gen, als mich erſt die Welt em⸗
pfieng, dir bin ich ſchon angehan⸗
gen, als ich an den Bruͤſten hieng.
Dein Schooß hat mich ange⸗
nommen; da ich erſt ans Licht ge⸗
kommen; ich bin dein, und du biſt
mein, allerſchoͤnſtes Jeſulein!
4. Auf der Kindheit wilden
Wegen folgte mir ſtets ſeine
Guͤt, deines Geiſtes Trieb und
Segen regte mir oft mein Ge⸗
muͤth, ſo ich etwan ausgetreten,
daß ich wieder kam mit Beten:
Ich bin dein, und du biſt mein,
allerliebſtes Jeſulein!
5. Ach! wie oft in meiner Ju⸗
gend hat mich deine Hand gefaßt,
wenn die Froͤmmigkeit und Tu⸗
gend war in meinem Sinn ver⸗
haßt, daß ich nicht ſo fort geſtor⸗
ben, noch an Leib und Seel ver⸗
dorben! Ich bin dein, und du biſt
mein, allertheurſtes Jeſulein!
6. Ja in meinem ganzen Leben
hat mich ſtets dein Licht gefuͤhrt,
du haſt, was ich hab, gegeben, du
haſt meinen Lauf regiert; Deine
Guͤt, die taͤglich waͤhret, hat mich
immerdar ernaͤhret: Ich bin
dein, und du biſt mein, allerſchoͤn⸗
ſtes JEſulein!
7. Irr ich, ſucht mich deine
Liebe, fall ich, reicht ſie mir die
Hand; Iſt es, daß ich mich be⸗
truͤbe, troͤſt't ſie mich im harten
Stand; bin ich arm, ſie giebt
mir Guͤter, ſchlaf' ich denn, ſie
iſt mein Huͤter: Ich bin dein,
und du biſt mein, allerliebſtes
JEſulein!

8. Schmaͤht man mich, ſie iſt 1.
mein Ehre, trotzt man mich, ſie bhen,
iſt mein Trutz, zweifle ich, ſie giebt
mir Lehre; Draͤngt man mich, net
ſie iſt mein Schutz; Hat der Sa⸗
tan mein begehret, ſie hat ſeinem
Grimm gewehret: Ich bin dein, hd
und du biſt mein, allertheurſtes 9
Jeſulein!
9. Deines Herzens Suͤßigkei⸗
ten haſt du in mein Herz gefloͤßt,
durch den Schmuck der Herrlich⸗
keiten haſt du mehrmahl mich er⸗
loͤſt aus der Angſt, die Kraft
erneuet, und die matte Seel er⸗
freuet. Ich bin dein, und du biſt
mein, allerſchoͤnſtes Jeſulein!
10. Dein Geiſt zeiget mir das
Erbe, das im Himmel beygelegt,
ich weiß, wenn ich heute ſterbe,
wo man meine Seel hintraͤgt; .V
Zu dir, JEſu, in die Freude; ligeleinon⸗
Trotz! daß mich was von dir gſccht den
ſcheide. Ich bin dein, und du biſt Punnmir g
mein, allerliebſtes Jeſulein! Aaſchhnocht,
II. Dieſes alles iſt gegruͤndet ſhder berrat
nicht auf meiner Werke Grund; (Enens herent
Alles, was mein Herz empfindet, i, derdunich
(das ſey allen Menſchen kund.) Phnednich
koͤmmt allein aus deinen Wun⸗ getn, den H
den, da hab ich mein Heil gefun⸗ indiſtns geh
den: Ich bin dein, und du biſt eſt in dein
mein, allertheurſtes Jeſulein! meneelan
12. Drum ich ſterbe oder lebe, bſmeine
dir allein ich mich ergebe, du biſt nibein ich
meiner Seelen Ruhm, meine iſiſcfnein
Zuverſicht und Freude, meine aſitni ſnn
Suͤßigkeit im Leide. Ich bin ſie uarg
. Ki . . rg
dein, und du biſt mein, aller⸗ emitih
ſchoͤnſtes Jeſulein! . Hoͤe, En,

704
1. H. Schein.
el MrC
, mon Holle
er iegenn
dir vn ii dol
nertzal Angſt
Güteril.
Beſcher mir

Tod und Sterben.

551

13. Hoͤre, JEſu, noch mein
Flehen, ſchlag mir dieſe Bitt
nicht ab: Wenn mein Augen
nicht mehr ſehen, wenn ich kei⸗
ne Kraft mehr hab, mit dem
Mund was fuͤrzutragen, laß
mich denn zuletzt noch ſagen:
Ich bin dein, und du biſt mein,
allerliebſtes JEſulein!

704.
I. H. Schein. Pſ. 73, 26.
Mel. Ach GOtt, wie manches ꝛc.
Oich mein herzliebſtes JEſu⸗
lein, wie gern wollt ich bald
bey dir ſeyn, iſt doch in dieſem
Jammerthal, Angſt, Noth und
Truͤbſal uͤberall.
2. Beſcher mir ein ſel'ges
Stuͤndelein, daß ich fein ſanft
moͤg ſchlafen ein, und mit den
lieben Engelein anſchau das lieb⸗
lich Ang'ſicht dein.
3. Wenn mir gleich Leib und
Seel verſchmacht, nichts mehr
verſteh oder betracht, ſo biſt du

doch meins Herzens Troſt, HErr

JEſu, der du mich erloͤſt.

4. Ich werd nicht ſterben, ſon⸗
doch nichts zu achten iſt gegen
des Himmels⸗Freuden, die mir

ern lebn, dem HErreu Chriſt
Lob und Preis gebn; HErr JE⸗
ſu Chriſt, in deine Haͤnd b'fehl
ich meine Seel am letzten End.
5. Du biſt meines Lebens Kraft
und Sinn, Sterben in GOtt iſt
mein Gewimn, ich werd wohl fein

ſanft ſchlafen ein, beym HErren

Chriſto ewig ſeyn.
6. Ade, du arge falſche Welt,

, das Himmelreich iſt mir beſtellt,

fahr hin, du elend Jammer⸗

thal, dein acht ich nichts mehr
uͤberall. .
705.
I. H. Schein. 2 Cor. 4.
Mel. Von GOtt will ich nicht ꝛe.
So fahr ich hin mit Freuden,
O verlaß die ſchnoͤde Welt,
ein End hat all mein Leiden,
mein'Seele GOtt gefaͤllt, Chri⸗
ſtus, mein Bruͤderlein, hat mich
nun aufgenommen, heißt mich
zu ihm willkommen, wie ſollt
ich traurig ſeyn?
2. Vorhin, bey meinem Leben,
in dem Siech⸗Bettelein, der Tod
viel Stich hat geben mein'm mat⸗
ten Herzelein; aber jetzt bin ich
los, frag nichts nach Tod und
Suͤnde, bey GOtt ich Labſal
finde in ſeines Vaters Schooß.
3. So thun um mich herſprin⸗
gen die lieben Engelein, mit mir
zu Ehren ſingen ein heiligs Lie⸗
delein dem HErren Zebaoth,

all Heiligen mich kennen, ihr
Bruͤderlein (Schweſterlein,)

mich nennen in großer Freud
fuͤr GOtt.
4. All mein zeitliches Leiden

mein HErre Chriſt nun hat all⸗
hier beſchert, in ſeinen lieben Ar⸗
men thu ich nun recht erwarmen,
kein Kaͤlt mich mehr gefaͤhrt.
5. Nun, ob ſich ſchon betruͤ⸗
ben die lieben Eltern mein, ſo
mich von Herzen lieben, kanns
doch nicht anders ſeyn, ich bleib
bey Chriſto hier, ich komm zu
ihmen nicht wieder, begehr auch
M m 4 nicht

552

Von Krankheit,

nicht hienieder, ſie werden
komm'n zu mir.
6. Nun ich euch jetzt geſegne,
mein Vat'r und Muͤtterlein, kein
Unfall euch begegne, wie der be⸗
niemt mag ſeyn, betruͤbet euch
nicht mehr, GOtt wird euch auch
beyſtehen, daß ihr nicht moͤgt ver⸗
gehen, ach gebet GOtt die Ehr!
7. Auch allen mein'n Verwand⸗
ten, die mich geliebet hab'n, dazu
all mein'n Bekannten, die mir
hab'n Guts gethan, als ich war
in der Welt, die mich hab'n un⸗
terrichtet, auf mein Wohlfahrt
gedichtet, mein GOtt, es ihn'n
vergelt.
706.
Taͤglich zu fuͤhrende ſuͤße To⸗
des⸗Gedanken.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Lch weiß wohl, daß ich ſter⸗
N ben muß, weiß aber nicht
die Stunde, drum hilf, o GOtt,
daß ich mit Buß mich kehr zu dei⸗
nem Bunde, daß meine Suͤnd ich
ſtets bewein, jedoch aus deiner
Todes⸗Pein mich troͤſt aus Her⸗
zens⸗Grunde.
2. Wo Buße folgt, iſt keine
Noth im Himmel und auf Er⸗
den, da wohnet GOtt, und
muß der Tod zu ſanftem Schlafe
werden, da ſchwebt der lieben

Engel Heer bey eines Suͤnders

Wiederkehr, in Freud und Luſt⸗
Gebehrden.
3. O treuer Heiland JEſu
Chriſt, erhoͤre mein Verlangen,
kaß ja mem Herz zu keiner Friſt
der Welt und ihrem Prangen,

mer zehrt, ein ewig breunend

mich mit deinem theuren Blute,

ſtets aber dir ergeben ſeyn, und
als ein fruchtbar Zweigelein an
deinem Halſe hangen.
4. O wahrer Menſch und groſ⸗. UUln ſ
ſer GOtt, durch deine Quaal und linch diele⸗
Sterben, laß mich nicht weder in ic hi
hier noch dort im Suͤnden⸗Tod mnch 0 N
verderben, reiß mich aus ſeiner N. ſer
Bande Macht, und ſetze mich mit 0 e
großer Pracht zu deinen Him⸗ eſi i
mels⸗Erben. , naditn
5. Im Himmel wollt ich gerne n unnten
ſeyn, im Himmel iſt gut woh⸗ nche
nen, ich zittre vor der Hoͤllen⸗ Grin lte Nin
Pein, in welcher kein Verſcho⸗
nen, worinn ein Wurm, der im⸗

1. M dleſt
,feus wrddes
6prnen urd o
in, hit, die
u trennen,
ſonh und her
ufe Eyr und
Ghich zuerkenne
1 Nun Amen!
herrEſ,
rig ms nd
hapindallen
uwie mt Fren
Ueter cheigen.

Feuer⸗Heerd, die Suͤnden zu
belohnen.
6. Der Himmel iſt ein Ehren⸗
Gaal, ein Wohn⸗Haus ſuͤßer
Freude, da bey des Lames Abend⸗
mahl, nach viel verſchmerztem
Leide, der Auserwaͤhlten Schaar
ſich letzt, und ihre frohe Seel er⸗
goͤtzt mit ſußer Himmels⸗Weide.
7. Durch dein unſchaͤtzbar
theures Blut laß auf dem Him⸗
mels⸗Wagen die Seel in ſtar⸗
ker Engel⸗Hut zu deinem Throne n ſotder En
tragen. Wenn mir vergeht all l Herſich
mein Geſicht, und meine Ohren eſlfe ichhin
hoͤren nicht, laß mich doch nicht 2 hieſem
verzagen. teh, Gefahr
8. Und eh ich ſterbe, waſche
unnd alle F

le Fro

was ich gethan hab wider dich,
das halte mir zu gute, und wenn
vorhanden iſt mein Ziel, ſo hilſ, eg

daß ich uicht lange fuͤhl des Me
ſtrengen Tode⸗ Ruthe. 9. So tiſſ

y
r uhe
Chen.
Pröeninin
nm, ſfcgt ne

4

ſen m ir ie

nche kr Nei⸗

Tod und Sterben.

533

9. So bald ich denn geſtorben
bin, und todt erſtarret liege, ſo
laß mich ehrlich tragen hin, daß
ich ein Raumlein kriege in from⸗
mer Chriſten Schlaf⸗Gemach,
worinn nach vieler Angſt und
Schmach ich ruhig mich ver⸗
gnuͤge.
10. Ob ſchon mein Leib muß
untergehn, verfaulen und zerſtaͤu⸗
ben, werd ich doch wieder aufer⸗
ſtehn, und nicht mehr Aſche blei⸗
ben, und meinen Gtt von Ange⸗
ſicht in ſolcher Freud und hellem
Licht, ſtets ſchauen, loben, lieben.
II. Das wird geſchehn, wenn
Chriſtus wird das Welt Gebaͤu
verbrennen, und als ein treuer
Seelen⸗Hirt, die Boͤck' und
Schaafe trennen, den Boͤcken
Schmach und Herzeleid, den
Schaafen Ehr und Herrlichkeit
gerichtlich zuerkennen.
12. Nun Amen! dieſes werde
wahr, HErr JEſu, komm behen⸗
de, briug uns zu deiner Engel⸗
Schaar, und allen fammer wen⸗
de, daß wir mit Freuden ewiglich
den Vater, Heilgen Geiſt und dich
erheben ſonder Ende.
707. Mel. Herzlich thut mich ꝛc.
Se fahr ich hin mit Freuden,
aus dieſem Jammerthal,
aus Roth, Gefahr und Leiden,
ins Himmels Freuden⸗Saal, da
wir und alle Frommen durch
GOttes Wunder⸗Macht zuſam⸗
men werden kommen, indeß zu
guter Nacht .
2. Ade! ihr Bluts⸗Verwand⸗
ten, mein Schoͤpfer holet mich

mit engliſchen Geſandten aus al⸗
ler Noth zu ſich, der mich von al⸗
lem Leiden des Krieges frch ge⸗
macht, helf ench hernach mit
Freuden, zu tauſend guter Nacht.
3. Ade! ihr Muths⸗Ver⸗
wandten, mein JEſus holet
mich mit Himmels⸗Muſicanten
aus Suͤnden⸗Angſt zu ſich, der
mich von allem Leiden der Suͤn⸗
den frey gemacht, helf euch her⸗
nach mit Freuden, zu tauſend
guter Nacht.
4. Ade! all ihr Bekannten, der
Heilge Geiſt holt mich mit himm⸗
liſchen Trabanten aus aller Laſt
zu ſich, der mich von allem Lei⸗
den der Sorgen frey gemacht,
helf euch hernach mit Freuden,
zu tauſend guter Nacht.
5. So folgt hernach mit
Freuden aus dieſem Jammer⸗
thal, aus Laſt, Angſt, Noth,
und Leiden ins Himmels⸗Freu⸗
den⸗Saal, da wir und alle
Frommen durch Chriſti Todes⸗
Macht zuſammen wieder kom⸗
men, ade! zu guter Nacht.

708.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
ute Nacht! wir muͤſſen ſchei⸗
den, liebſten Freunde, wei⸗
net nicht, ob gleich Scheiden
bringet Leiden, denkt, wie mir
ſo wohl geſchicht, ich bin aller
Trüuͤbſal los, ruhe ſanft in JEſu
Schooß, uͤber Sterne, Mond und
Sonne ſchwebt mein Geiſt in
hoͤchſter Wonne.

2. Meine Seele jubiliret in

der groͤßten Herrlichkeit, wo

M m 5 mein

Von Krankheit,

554
ckihere
mein JEſus triumphiret, ich 7⁰9. dil Gpnk
prang in dem weißen Kleid bey Mel. Herzlich thut mich verlang. di nnt
des Lammes Abendmahl, in dem nugtinn
deſi

blauen Sternen⸗Saal, wo die
Auser⸗vaͤhlten ſitzen auf den ho⸗
hen Himmels⸗Spitzen,
3. Wo die Schaar der Sera⸗
phinen das Triumph⸗ Lied ſtim⸗
men an, kann ich meinem Heiland
dienen, ſchwingen auf die Sie⸗
ges⸗Fahn, wo das dreymal
Heilig ſchallt, iſt nunmehr mein
Aufenthalt; laßt euch meinen
Tod nicht reuen, GOtt und En⸗
gel mich erfreuen.
4. Ihr ſollt mich bald wieder
ſchauen in dem gruͤnen Freuden⸗
Zelt, in den ſchoͤnen Himmels⸗
Auen: fahre hin, du falſche
Welt, fahre hin, du Thraͤnen⸗
See, tauſend, tauſendmal Ade!
fahre hin, du Angſt⸗Gektuͤm⸗
mel, GOtt ſey Dank, ich bin
im Himmel.
5. Mein GOtt hat mich auf⸗
genommen in die ewge Selig⸗
keit, ich bin aus viel Jammer
kommen zu der ſuͤſſen Himmels⸗
Freud, zu der frohen Seelen⸗
Luſt, ich kuͤß meines JEſu
Bruſt, ich kann ewiglich um⸗
fangen meinen IEſum, mein
Verlangen.
6. Mein Erloͤſer mich ergoͤtzet,
JEſus Chriſtus GOttes Sohn
hat nunmehr mir aufgeſetzet die
verſprochne Ehren⸗Kron; Ich
leb in der Himmels⸗Pracht, hun⸗
dert tauſend gute Nacht! mein
Herzliebſter hat mir geben ewge
Freude, ewges Leben.

Ich war ein kleines Kindlein
J geborn auf dieſe Welt, aber
mein Sterbe Stuͤndlein hat mir
GOtt bald beſtellt, ich weiß gar
nichts zu ſagen, was Welt iſt und
ihr Schein, auch hab ich nie geler⸗
net, was gut od'r boͤſ'mag ſeyn.
2. Mein allerliebſter Vater,
der mich gezeuget hat, und mein
herzliebſte Mutter, die mich ge⸗
bohren hat, die thun mich jetzt e n
verlaſſen mit Seufzen herziglich: Gtn ſi
Aber der HErr, mein Heiland, n e
der nimmt mich auf zu ſich. A un Fial
3. Er nimmt mich auf zu 1e m de
Gnaden, zum Erben in ſein ugih. ri
Reich: Der Tod kann mir nicht dbſtont
ſchaden, ich bin den Engeln nmhauf Denn
gleich, mein Leib wird wieder le⸗ eeſtlſnhe
ben in Ruh und ewger Freud, en d en ne
mit ſammt der Seele ſchweben b detan ne
in ewger Seligkeit. rennſchdie
4. GOtt g'ſegn euch, Vatr Uncdenſege
und Mutter, mir iſt ganz wohl Vohlan bet
geſchehn, GOtt hat mich kleines Unmervogeſt
Pflaͤnzlein ins Paradeis verſehn, nch den Ge
dort wollen wir in Freuden ein⸗ PPin ſch halt:
ander wieder ſehn, wo unſer ehhenden
GOtt und HErre wird alls in (ſponſdue⸗
allem ſeyn. un Ot ſchle

n.

ie dntg
eimfic
bechiden
feh ſehn, uhr
iriden nd
3 Dubſtdie
Ede ien

genn tictenſe

N1

710.
Ein Blick in den Sarg.
Benj. Schmolke.
In voriger Melodie. ſekurſ iſt
ein letztes Haus auf Er⸗ Gſen le
den, wie traurig ſiehſt du einmn peg e
aus! Mir ſolte bange werden glchket

N. N
Wenurden

vor dir, du Todten⸗Haus; doch Amgſig der
weg mit den Gedanken, denn ſihet anf
wer

Tod und Sterben.

555

wer dich recht betracht, der findt
in deinen Schranken, was ihn
vergnuͤget macht.
2. Du biſt mein Ruhe⸗Kaſten,
wenn ich in dieſer Welt nicht
mehr vermag zu raſten, wenn
eine Suͤndfluth faͤllt; ſo iſt der
Tod beſchieden, der muß mein
Noah ſeyn, und nimm mich auf
mit Frieden, in dieſe Arche ein.
3. Du biſt die ſichre Kammer,
wo GOtt ſein Kind hinfuͤhrt,
wenn nichts als lauter Jammer
auf Erden hier regiert; So
ſchleußt GOtt ſelbſt die Thuͤre
nach ſeinen Kindern zu: Trotz
dem! der uns beruͤhre in dieſer
ſtillen Ruh.
4. Du biſt mein ſanftſtes Bette,
wenn ich auf Dornen hier gleich
ſtets geſchlafen haͤtte, ſo find ich
doch in dir ein weiches Roſen⸗
Kiſſen, darauf mein Haupt ſich
lehnt, wena ſich die Augen ſchlieſ⸗
ſen, nachdem ſie genug gethraͤnt.
5. Wohlan, bleib in Gedanken
mir immer vorgeſtellt; ich weiß,
daß mich dein Schranken nicht
ewig in ſich haͤlt: wie dort des
Fiſches Rachen den Jonas wieder
gab, ſo wirſt du es auch machen,
wenn GOtt ſchleutzt auf mein

711.
Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.
ie kurz iſt doch der Men⸗
—◻ ſchen Leben, wie eilend
wird man weggerafft, wir ſind
mit Sterblichkeit umgeben, dar⸗
um verſeigt der Lebens Saft,
wir bluͤhen auf und fallen ab,

wir ſteigen aus der Wieg ins
Grab.
2. Wohl aber dem, der ſo er⸗
ſtirbet, daß ihn ſein Sterben
nicht betruͤbt, den GOtt ent⸗
ruͤckt, eh er verdirbet, und ihm
ein beſſer Leben giebt, ein Leben
in dem Paradies, da man von
keinem Jammer weiß.
3. Ach weinet nicht, daß ich
geſtorben, ich habe ja nun aus⸗
gekrankt, was mir mein JEſus
hat erworben, das hab ich in
dem Tod erlangt, ich bin an ei⸗
nen Ort gebracht, da meine Seel
im Frieden lacht.
4. Wie lieblich ſchmeckt mir
doch der Himmel, wie ſuͤſſe ſpricht
mir JEſus zu, hier ſchrecket mich
kein Angſt⸗Getuͤmmel, ich wohne
hier in ſtolzer Ruh, ich habe fuͤr
ein kurzes Leid erlangt den Schatz
der Ewigkeit.
5. Je ſchneller ich von euch ge⸗
wichen, je eher bin ich nun bey
GOtt, mein Koͤrper, welcher
ganz verblichen, der ſchlaͤfet nur,
und iſt nicht todt, GOtt hat mir
Sicherheit verſchafft, und mich
vorm Ungluͤck weggerafft.
6. Wie wohl bin ich doch auf⸗
gehoben, wie wohl hat mich doch
GOtt verſorgt! ich will dafuͤr
ihn ewig loben, denn ich war
euch doch nur geborgt, mein
GOtt hat mich der Welt ent⸗
wandt, und mir den Himmel
zuerkannt.
7. Ey goͤnnet mir doch dieſes
Gluͤcke, das groͤßer iſt, denn
ihr gedenkt, enthaltet euch der
. Thraͤnen⸗

556

Von Krankheit,

Thraͤnen⸗Blicke, ich werde hier
mit Troſt getraͤnkt, ach maͤßigt
doch das bittre Leid, ich bin in
großer Herrlichkeit.
8. Verwelkt der Leib gleich
in der Erden, er wird doch kuͤnf⸗
tig wieder bluͤhn, von JEſu
ſchoͤn verklaͤret werden, der wird
ihm ſeinen Glanz anziehn, da
werd ich als ein Engel ſeyn, deß
wird ſich euer Herz erfreun.
9. Ich bin der boͤſen Weltent⸗
flogen, in welcher ihr euch
noch betruͤbt, mich hat der
HErr zu ſich gezogen, der mich
viel mehr, als ihr, geliebt, ich
ſchaue IEſu Angeſicht, daran
gedenkt und weinet nicht.

712.
Mel. Wer nur den lieben ꝛc.
ein JEſu, du biſt mein
Vergnuͤgen, du bleibeſt
meine Zuverſicht, ich will in dei⸗
nen Armen liegen, drum loͤſche
aus, du Lebens⸗Licht. Ich ſuche
mir die Himmels⸗Ruh, drum
geht die Seele JEſu zu.
2. An JEſu Liebe will ich kle⸗
hen, auch in der letzten Todes⸗
Noth, ich mag nicht mehr auf
Erden leben, komm nur, o ange⸗
nehmer Tod! Ich ſuche ꝛc.
3. Ruft mich nicht auf, jetzt
will ich ſterben, ich muß bey mei⸗
nem JEfu ſeyn, ich ſoll das
Himmelreich ererben, legt mich
nur in den Todes Schrein. Ich
fuche mir die ꝛc.
4. In JEſu ſoll ich felig blei⸗
ben, der Schmerz und Jammer

hoͤret auf, mich kann nun nichts
von JEſu treiben, die Suͤnden⸗
Schuld endt ihren Lauf. Ich
ſuche mir die ꝛc.
5. An JEſu find ich meine
Freude in alle ewge Ewigkeit,
aus JEſu reiner Unſchulds⸗
Seide iſt mir das Lebens⸗Kleid
bereit. Ich ſuche mir die ꝛc.
6. Bricht ſchon der Tod die
blaſſen Augen, da noch die Ju⸗
gend Hoffnung traͤgt, muß mir
das Leid zum Gluͤcke taugen, ich
bin in IEſu Schooß gelegt. Ich
ſuche mir die ꝛc.
. Auch alles Ungluͤck iſt ver⸗
ſchwunden, mein IEſus will
mich ſelbſt erfreun, hier zaͤhlt
man keine Jammer⸗Stunden,
nun kann ich reich in JEſu ſeyn.
Ich ſuche mir die ꝛc.
8. Ruft mit mir, ruft, ihr Se⸗
raphinen, ſtimmt insgeſammt ein
Heilig an, GOtt will mich ſe⸗
liglich bedienen in eurer ſichern
Himmels⸗Bahn. Ich ſuche ꝛc.
9. Bringt unſerm GOtt ins
Himmels⸗Throne Lob, Preis
vor ſeine Guͤtigkeit, dem heilgen
Geiſte ſammt dem Sohne ſey

ewig Dank und Ruhm bereit.

Ich ſuche mir die ?e.

10. An JEſu wollen wir uns

freuen, er iſt der Seinen Schutz
und Schild, durch JEſu guͤtig
Wohlgedeyen iſt dieſer Seelen⸗
Wunſch erfuͤllt. Ich ſuche ꝛc.
11. Reiß alle frommen Chri⸗
ſten⸗Seelen aus aller zugeſtoß⸗
nen Pein, daß ſie dein ewig

Loh erzaͤhlen, hilf ihren Leine

Wunſe

. Nlh nehle
fumnet, aſtut

iselt ich ,

ſeteJammeri
o tet I in
Telechlh, nn
Eir.

Fbertzigunge

fauften Bin
e. Wernurd
ſdie kun ſch
0 guaͤmend .
s Liebes an,
icrohl wieder
henmal ſeuft

well es in

belſſernichtv⸗
1Gtlaßtſich
Peuken, allein
Uuth an, drun
was bedenken,
Klefein kann
des nid
iſtolch wie
3Ergiebtein
n d ſol es
ii ſen, wenn
tk elen, ſo

( in en, d

inden⸗Gef
uumn he
Aeehl bey
iſe gohire

, Uichtenn⸗
Etttten ſegte
ant lrneer e⸗
irde 14

Tod und Sterben.

537

AWunſch erfreun. Ich ſuche mir

die ꝛc.
12. Ade! ich ſterbe, meine Lie⸗
ben, lebt wohl, zu tauſend guter
Nacht, ihr ſeyd im Himmel ange⸗
ſchrieben, drum legt nur ab die
Trauer⸗Tracht. Ich ſuche mir ꝛc.
13. Ruh wohl, o Leib, in deiner
Kammer, erwart auch deine Le⸗
bens⸗Zeit, ich gehe aus dem Un⸗
gluͤcks⸗Jammer zu Ehriſto in die
Ewigkeit. Ich ſuche mir die Him⸗
mels⸗Ruh, nun geht die Seele
JEſu zu.

713.
Bey Beerdigung eines unge⸗
tauften Kindes.
Mel. Wer nur den lieben ꝛc.
ie kann ſich unſer Herze
graͤmen? GOtt beut uns
etwas Liebes an, und will es
gleichwohl wieder nehmem, eh es

noch einmal ſeufzen kann, viel⸗
leicht, weil es in jener Stadt

die Seufzer nicht von noͤthen hat.
2. GHtt laͤßt ſich gern von uns
beſchenken, allein er ſieht das
Armuth an, drum muß er uns
mit was bedenken, das man zur
Gabe liefern kann, er giebt ein
Kind, das wird geliebt, wenn
man es froͤlich wieder giebt.
3. Er giebt ein Kind in di eſem
Leben, da ſoll es ſchwach und
duͤrftig ſeyn, wenn wir es bald
zuruͤcke geben, ſo geht es dort
zum Leben ein, da JEſus und
der Freuden⸗Geiſt die Kinder
zu ihm kommen heißt.
4. Wiewohl bey dieſem Wun⸗
der⸗Laufe probiret GOtt den

Glaubens⸗Grund. Das Kind iſt
todt, wo bleibt die Taufe? Wo
bleibt der neue Guaden⸗Bund?
Allein das machet Jc ſus gut, der
hier am liebſten Wunder thut.
5. Die Taufe wirket durch den
Glauben, der Glaube durch des
Geiſtes Kraft. Wer will uns
nun die Gnade rauben, wenn
GOtt verborgne Mittel ſchafft?
Er iſt getreu, und in der Noth iſt
weder Geiſt noch Glaube todt.
6. Johannes ward im Mut⸗
terleibe von ſeinem JEſu ſchon
beſucht. Was fehlt nun einem
Chriſten⸗Weibe? Sie traͤget JE⸗
ſum und die Frucht, ſie giebt ſich
ganz in GOttes Sohn, drum
kriegt der Satan nichts davon.
7. Als wir das Nachtmahl
naͤchſt empfiengen, da zog der
Heiland bey uns ein, der laͤßt ſich
keinen Feind verdringen, wir ſol⸗
len GOttes Tempel ſeyn, und der
das Werk an uns beginnt, der,
heiligt auch das zarte Kind.
8. Wir muͤſſen nun die Klagen
ſparen, und ſagen als wie David
ſpricht: Wir denken wohl dahin
zu fahren, nur in dieß Leben
koͤmmt es nicht, auf Erden bleibt
es ungenannt, doch iſt ſein Name
GOtt bekannt.

714.
Bey Beerdigung eines jun⸗
gen Menſchen.
Mel. Du, o ſchnoͤdes Welkgeb.
Gute Nacht, du eitles Weſen,
gute Nacht, du ſchnoͤde Welt!
JEſus hat mir Troſt gegegfn.
ier

558

Von Krankheit,

—

hier in ſeinem Freuden⸗Zelt;
Welt, Ade! du Marter⸗Kammer,
nichts iſt mehr bey dir, als Jam⸗
mer, hier bey meinem JEſulein
iſt nur Fried und Freud allein.
2. Meines jungen Lebens⸗Bluͤ⸗
the ſtunde jetzt im beſten Flor;
aber GOttes weiſe Guͤte nahm
was anders mit mir vor, bald
ward ich hinweg genommen,
durch den Tod bin ich gekommen
her zu meinem JEfulein, hier iſt
Fried und Freud gallein.
3. Welt, bey dir iſt nichts zu
finden, als nur Noth und Kampf
und Streit, Schaud und Laſter,
arge Suͤnden, Muͤh und Angſt,
und Eitelkeit, davon ſollt ich
nichts mehr wiſſen, drum hat
mich der Tod geriſſen her zu
meinem JEſulein, da ſoll ich in
Friede ſeyn.
4. Dort war keine rechte Freu⸗
de, was die Welt gleich Freud
genannt; alles war vermiſcht mit
Leide, Trauren nahm ſehr uͤber⸗
hand, davon iſt hier alles ſtille,
Freud hab ich in aller Fuͤlle hier
bey meinem JEſulein, da die
rechte Freud allein.
5. Welt, du reizteſt mich zu
Suͤnden ſehnoͤder Luſt und Eitel⸗
keit; aber hier iſt unichts zu fin⸗
den, ich bin nun davon befreyt,
meine Suͤnd iſt mir geſchenket,
und ins tiefe Meer verſenket,
ja ſie ſoll vergeſſen ſeyn hier vey
meinem JEfulein.
6. Satanas mit ſeiner Hoͤlle
lieget gar beſieget nun, auch der
Tod, der Mordgeſelle, wird mir

ſen;
ferner nichts mehr thun, hier iſt Gti
weder Angſt noch Schreyen, ſon⸗ Sud ni 4
dern unaufhoͤrlich Freuen muß , Denn t
ohn einges Ende ſeyn hier bey ki gent
meinem JEſulein. 1deſe⸗ nen
7. O! wie iſt mir wohl ge⸗ ed a
ſchehen, daß mich GOtt erloͤſet eiſ
en Kreus in

hat aus der Welt, und laſſen ſe⸗

hen ſeine ſchoͤne Himmels⸗Stadt, dir

da mit wunderſchoͤnen Weiſen ger.
ich ſoll ſeinen Namen preiſen, 3 Bihn
und mit allen Engelein hier bey t

meinem JEſu ſeyn. r
8. Lebet wohl/ ihr meine Freun⸗ Ult hi. dn
de, ſtellet alles Trauren ein, alle evercchicden
mein und eure Feinde ſollen nun e ehn Ehen
vertilget ſeyn, achtet nichts das hgatnl dn
Welt⸗Getuͤmmel, ſondern ſtre⸗ Kalteiien
bet nach dem Himmel, daß ihr 4 Firnige t
moͤget bey mir ſeyn, und bey Uſes Sehtred
meinem JEſulein. uine Seele, d
9. Nun, o Welt, ich bin dein egcht as

muͤde, ich bin hier in keiner Noth, e wo du n
ich genieſſe Freud und Friede, n Chrſſ in
lebe ſicher vor dem Tod, ich bin n doſer biſ
von dir weggegangen, und hab rggen
eine Kron empfangen, die wird Otetgelebe
unverwelket ſeyn hier bey mei⸗ U nil ic
nem JEſulein. ſen meinen gro
715. ſſch men Ag
Trauer⸗ und Troſt⸗Lied bey wllenachten
Beerdigung einer Ehe⸗ GOtt dir al
Gattin. dt in hochſte
Joh. Heermann. An.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. d kenn Augſt

ſch GOtt! ich muß in Trau⸗

Wik: k Motht
rigkeit mein Leben nun be⸗ ht

ſchlieſſen, dieweil der Tod von Net
meiner Seit ſo eilend hat ge⸗ Se
riſſen mein treues Herz, der Tu⸗ . “RK
gend Schein, deß muß ich ien It i⸗
be⸗

hulfikic

Eehe.
örrenger

N

ichenid
Nunndl, ſecenſe
ldan Hone N
t ſn,

WH

—

6
9

A.

Tod und Serben.

559

beraubet ſeyn; wer kann mein
Elend wenden?
2. Wenn ich an ihre Freund⸗
lichkeit gedenk in meinem Her⸗
zen, die ſie mir hat zu jeder Zeit
in Freud und auch in Schmer⸗
zen erwieſen ganz beſtandiglich,
mein Kreutz und Leiden mehret
ſich, fuͤr Angſt moͤcht ich ver⸗
gehen.
3. Bey wem ſoll ich auf die⸗
ſer Welt rechtſchaffne Liebe fin⸗
den? der meiſte Theil nicht
Glauben haͤlt; die Treu will
gar verſchwinden, ich glaub und
red es ohne Scheu, die beſt iſt
doch getraute Treu, die muß ich
jetzt entrathen.
4. Fuͤrwahr mir geht ein
ſcharfes Schwerd jetzund durch
meine Seele, die abzuſcheiden
oft begehrt aus ihres Leibes
Hoͤhle, wo du nicht, HErr o
JEſu Chriſt, in ſolchem Kreutz
mein Troͤſter biſt, muß ich fuͤr
Leid verzagen.
5. O treugeliebtes ſelges Herz,
zu dir will ich mich wenden in
dieſem meinen großen Schmerz,
ob ſich mein Angſt woll enden,

ich will betrachten deinen Stand, ft

wie GOtt dir alles Kreutz ge⸗
wandt in hoͤchſter Freud und
Wonne.
6. Kein Angſt und Truͤbſal,
Weh und Noth kann dich jetzund
verletzen, im Himmel thut der
fromme GOtt mit Liebe dich er⸗
goͤtzen, die Seele ſchaut mit Luſt
und Freud die heilige Dreyfai⸗
tigkeit mit allen Auserwaͤhlten.

7. Der Hoͤchſt hat dich in ſei⸗
nem Schooß, und wiſcht dir ab
die Thranen, erfuͤllet dich mit
Freuden groß, darnach wir uns
auch ſehnen, du ſteheſt bey der
Engel⸗Schaar, lobſingeſt GOtt
frey ohn Gefahr mit ſuͤſſem Ton
und Schalle.
8. Der Leib der ruht gar
ſanft und fein, ohn alle Quaal
und Sorgen, fuͤr allem Ungluͤck

groß und klein liegt er darinn

verborgen, kein Beinlein, ja kein
Staͤubelein, wird dir davon ver⸗
lohren ſeyn, die Engel dich be⸗
wahren. .
9. In kurzer Zeit wird IEſus
Chriſt dich wieder auferwecken,
und weil du auch ſein Schaͤflein
biſt, wird er die Hand ausſtre⸗
eken, dich fuͤhren in ſein Himmel⸗
reich, daß du mit Leib und Seel
zugleich bey ihm ſollt ewig leben.
10. Du koͤmmſt nicht wieder
her zu mir in diß betruͤbte Le⸗

ben, ich aber komm hinauf zu

dir, da werd ich mit dir ſchwe⸗
ben in hoͤchſter Freude, Wonn
und Luſt, die deine Seele taͤg⸗
lich koſt, drauf ich mich herzlich
reue.
II. O wie mit großer Freu⸗
digkeit woll'n wir einander ken⸗

uen, da wird uns denn zu keiner

Zeit der bittre Tod mehr tren⸗
nen, ach! welche Freude wird
denn ſeyn, wenn ich dich, die ich
jetzt bewein, mit Freuden werd
umpfan gen.
12. Diß will ich ſtets in Trau⸗
rigkeit mir zu Gemuͤthe fuͤhren,
er⸗

560

Von Krankheit,

erwarten in Geduld der Zeit, wie
Chriſten will gebuͤhren. GOtt
alles Troſtes ſteh mir bey, und
mich durch deinen Geiſt regier,
zu deines Namens Ehren.
716. Simon Dach.
Mel. Freu dich ſehr, o meineꝛc.
leichwohl hab ich uͤberwun⸗
den, gleichwohl hab ich ob⸗
geſiegt; aber weh den Hoͤllen⸗
Hunden, die ſo feindlich mich
bekriegt, des erwuͤrgten Lam⸗
mes Blut hat erloͤſcht der Pfeile
Glut, welche von des Sataus
Schaaren in mein Herz gefloſſen
waren.
2. Laßt mir auch den Sarg
beſtecken, und den ſchoͤnen Sie⸗
ges⸗Krantz meines Leichnams
Haar bedecken, gleich als gieng
ich in den Tanz, weil die Seele
triumphiret, und ſich mit der
Krone zieret, die im Himmel alle
Frommen, ſo recht wohl ge⸗
kampft, bekommen.
3. Ihr, die ich muß hinterlaſ⸗
ſen, was ſoll dieſer Unmuth ſeyn?
dieſe Klag ohn alle Maaſſen hat
der Mißgunſt großen Schein!
Kraͤnkt es etwa euren Sinn,
daß ich abgeſchieden bin? mein!
erwaͤgt, was iſt mein Schei⸗
den? Welt und ihren Kummer
meiden.
4. Nun, daß niemand ſich be⸗
truͤbe, wißt, daß mich kein Angſt
und Noth ſcheiden kann von Got⸗
tes Liebe, weder Leben noch der
Tod, uicht, was herrſchet in der
Luft, nicht des finſtern Ab⸗

grunds Klult, noch was ſoaſt

mag ſeyn zu nennen, wird von
GOtt mich ewig trennen.

5. Ja, es wird ein Tag ſich ſin⸗

den, da auch ihr befreyt der Welt,
und geſchieden von den Suͤnden,
mir ſollt werden beygeſellt, da
wir GOtt, das wahre Licht, wer⸗
deu ſehn von Angeſicht, und ſoll
uns geſamt keinLeiden, dann von
JEſu Chriſto ſcheiden.

717.
Mel. Aus der Tiefen rufe ich ꝛc.
D gepreßte Seele du, nun
erlaugſt du deine Ruh,
himmelan geht deine Reiſ', in
das ſchoͤne Paradeis.
2. Harre nur auf deinen Gott,
ſo beſiegſt du Noth und Tod,
JEſus iſt es, der dich liebt, und
dir neue Kraͤfte giebt.
3. Fluͤgel ber, ich will hinan
in des Himmels⸗Ehren⸗Plan,
der bekoͤmmet Adlers⸗Art, der
auf ſeinen JEſum harrt.
4. Staͤrke dich, du muͤder
Fuß, laufe ſonder Ueberdruß,
geh aus dieſem eitlen Tand, in
dein rechtes Vaterland.
5. Meine Lieben, gute Nacht!
GOtt hat alles wohl gemacht,
ſeyd bedankt fuͤr eure Treu, JE⸗
ſus koͤmmt und macht mich frey.
6. Himmelan geht deine Reiſ',
in das ſchoͤne Paradeis, da er⸗
langſt du deine Ruh, du gepreßte
Seele du.
Denkzettel des Todes.
. 718. B. S.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
(ch ſteh mit einem Fuß im
Grabe, es iſt um einen
Schritt

9 ne
iet, und d
,dets duns,
.
bens⸗Gegee
ſſtetsennen
da di ſühe
9. Ve nunct
anen tr. 1 ,
lernnis, de⸗
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ſteſtden tln
eg, kenhetfr
Cedente, diß di
4. Vohlan ſ
ſc ſerben, daß
ſeten tnl, enn
6a Verderben,
ei ſeſten Sch⸗
zelenn, wasdu
sdu ſterben m
des wohlbede
700, bemj .
. Herſichthu
D elch, ged
G, wltdunic
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Utſegte Nun:
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den 6

Gelledaſknn,
Gſfeſheke

lihr ienn

iglte Hel⸗

A
.

Crt

Tod und Sterben.

561

Schritt gethan, ſo leg ich mei⸗

ne Huͤtte abe, die nichts als
Schwachheit heiſſen kann, drum
ſey mir ſtets ein Wort bewußt:

Gedenke, daß du ſterben mußt.

2,. Dem Menſchen iſt ein Ziel
geſetzet, und da wird auch nichts
anders draus, wenn man am
ſicherſten ſich ſchatzet, ſo iſt der
Lebens⸗Seiger aus, drum ſchreib
ich ſtets an meine Bruſt: Geden⸗
ke, daß du ſterben mußt.
3. Wie mancher iſt voran ge⸗
gangen, wer weiß, wenn ich ihm
folgen muß, der Tod giebt oft
den friſchen Wangen ganz un⸗
verhofft den kalten Kuß, drum
weg, mein Herz mit eitler Luſt:

Gedenke, daß du ſterben mußt.

4. Wohlan, ſo will ich tag⸗
lich ſterben, daß ich nicht ewig
ſterben muß, ein Kluger fliehet
das Verderben, und macht ihm
dieſen feſten Schluß: O Menſch
in allem, was du thuſt, gedenke,
daß du ſterben mußt.
Das wohlbedachte Ende.
Sir. 7, 39.
719. Benj. Schmolcke.
Mel. Herzlich thut mich verlang.
O Menſch, gedenk ans Ende,
willſt du nicht Uebels thun,
der Tod bringt oft behende das
allerletzte Nun: An einem Au⸗
genblicke haͤngt ewig Wohl und
Weh, drum denke wohl zuruͤcke,
wohin dein Ende geh.
2. O Menſch, gedenk ans En⸗
de, wer weiß, ob nicht noch heut
der Tod ſich zu dir wende, drum

mache dich bereit, wenn du ſollſt

Rechnung geben von dem, was
du gethan, damit dein eigen Le⸗
ben dich nicht verklagen kann.
3. O Meunſch, gedenk ans En⸗
de, ſtirb ſtets den Suͤnden ab,
gieb dich in GOttes Haͤnde, und
fuͤrchte nicht das Grab. Sey
fertig alle Stunden, halt dich an
Chriſti Blut, ſtirbſt du in JEſu
Wunden, ſo iſt dein Ende gut.
720.
Mel. Herzlich thut mich verlang.
Lich bin von euch geſchieden,
herzliebſte Eltern mein, o!
thut euch nicht betruͤben, es muß
geſchieden ſeyn, hier hab ich uun
viel Freuden bey meinem JEſu⸗
lein, auf Erden mußt ich leiden
viel Jammer, Angſt und Pein.
2. Nichts drum, herzlieber
Vater, ihr euch betruͤben wollt,
noch auch, herzliebe Mutter, ihr
ench ſo graͤmen ſollt, GOtt hat
mein Seel gefuͤhret in Abrahami
Schooß, ſo kein Kreuz numnehr
ſpuͤret, und Jammers ganz
iſt los.
3. Geſegn' euch GOtt, ihr
Meinen, Eltern und G'ſchwi⸗
ſterlein, und all, ach! thut nicht
weinen, nun leid ich nicht mehr
Pein, o! wohl iſt mir geſchehen
wie wohl thut mir hier ſey, ruh
in GOtt, und thu ſehen mein
liebes JIEſulein.
4. Gar lang auf dieſer Erden
leben, was mag es ſeyn, iſts
nicht gequaͤlet werden, und nur
lang leiden Pein? Von GOtt
ſollt'man begehren, daß man er⸗
ledigt wuͤrd ſolcher großen und
Nu. ſchwe⸗

562

Von Krankheit,

ſchweren des langen Lebens
Buͤrd,
5. Ploͤtzlich hat zwar genom⸗
men mich von euch GOtt der
HErr, ihr werdt auch zu mir
kommen, betruͤbt euch drum nicht
ſehr, ruht doch mein' Seel im
HErren, dey dem bin ich be⸗
wahrt, nicht mein Leib in der Er⸗
den bleibt ewiglich verſcharrt.
6. Es wird ja GOtt mit
Schalle die Todten auferweck'n,
rufen und ſondern alle, mein
Grab wird er aufdeck'n, und aus
mein'm Gebein und Staublein
ganz lauter, rein und klar, ſchoͤn
formiren mein Leiblein, drum
weg eur Trauren fahr.
721. In voriger Melodie.
un hat mir auch gewaͤhret
mein allerliebſter GOtt,
was ich ſo oft begehret in man⸗
cher meiner Noth. Er hat mich
nun entnommen der Erd'n und
groſſen Quaal, und bin nunmehr
gekommen in JEſu Freuden⸗
Saal.
2. Ich habe leider! lange die
Welt geduldet nun, die mir ſo
vielmals bange gemacht mit
ihrem Thun. GOtt hat mir
diß verliehen, mit Willen aus⸗
zuſtehn, und ich hab ihr verzie⸗
hen, was wider mich geſchehn.
3. Drum, Welt, laß mich zu⸗
frieden, ich hab dein Ueberdruß,
ich bin von dir geſchieden, was
ich dir laſſen muß, das ſind die
todten Glieder, die leg der Erden
bey, bis GOtt mich holet wieder,
und macht mich ewig frey.

4. Steht ab von euren Klagen
ihr Kinder, meine Luſt, werd't ihr
euch ſo betragen, wie leider! ich
gemuſt, ſo wird euch auch ver⸗
drieſſen, noch laͤnger hier zu ſeyn,
es iſt nur laͤnger buͤſſen, wer ſichs
recht bildet ein.
5. Ich leb in hoͤchſter Freude,
zuletzt muͤßt ihr geſtehn, wenn ihr
aus dieſem Leide werd't ſelbſten
ſterben gehn, daß wir umſonſt
beweinen, die wohl gefahren
ſeyn, ſchickt euch nur, liebe Mei⸗
nen, zu folgen ungeweint.
6. Ihr geht mit mir zu Grabe,
ich geh nun nicht mit euch, den
Troſt ich aber habe: Ihr werd't
mir kuͤnftig gleich; ſo kommen
wir mit Freuden zuſammen nach
der Zeit, wie uns GOtt hat be⸗
ſcheiden in ſeiner Ewigkeit.

722
Paul Gerhard.
Mel. An Waſſer⸗Fluͤſſen Babyl.
Min Herzens⸗Vater, weint
ihr noch? und ihr, die
mich gebohren, was graͤmt ihr
euch? was macht ihr doch? Ich
bin ja unverloren.
ihr ſehen, wie mirs geht, und wie
mich der ſo hoch erhoͤht, der ſelbſt
ſo hoch erhoben: Ich weiß, ihr
wuͤrdet anders thun, und meiner
Seelen ſuͤſſes Ruhn mit eurem
Munde loben. .
2. Der ſaure Kampf, den ich
dort hab in eurer Welt empfun⸗
den, der iſt durch GOttes Gnad
und Gab allgluͤcklich uͤberwun⸗
den; Es gieng mir, wie es
pflegt

n
Ach! ſollt Wur f
nſte a 8
Nes, Was

muß nitih
ſs undeſtün
leiden.
2 Nun bin
omd Dankt
nderbeben, hie⸗
nin Lebeflan
ſgeben; l
ler Liht, e
gein Mheſcht
lödenn
Flhn⸗Ner,1
eAlhertehe, i
Dcne.
1. Van lck,
ſeihr wolt de
Eitel Was iſt
U ſolt ſegt
niche? Was i
Prlett? Was
nen ſe giebt?
ne Schnerze
ſne Glt und
unt der Shhe
Wett als
en

uguim
aſdre leh

Tod und Sterben.

563

pflegt zu gehn all denen, die bey
Chriſto ſtehn, und von der Welt
ſich ſcheiden. Wer Chriſto folgt,
der muß mit ihm das Kreuz und
alles Ungeſtuͤm auf ſeinen We⸗
gen leiden. .
3. Run bin ich durch, GOtt
Lob und Dank! hier koͤmmt ein
ander Leben, hier wird mir, was
mein Lebenlang iſt nicht geſehn,
gegeben; ein ganzer Himmel
voller Licht, ein Licht, davon
mein Angeſicht ſo ſchoͤn wird

Freuden⸗Meer, wohin ich nur
die Augen kehr, iſt alles voller
Wonne.
4. Nun liebt, ihr Menſchen
wie ihr wollt, des Erden Lebens
Guͤte! Was iſt darinnen, das
mir ſollt' jetzt neigen mein Ge⸗
muͤthe? Was iſt das Beſte, das
ihr liebt? Was giebt die Erde,
wenn ſie giebt? als Angſt und
bittre Schmerzen. Was iſt das
goͤldne Gut und Geld? Was
bringt der Schein und Pracht
der Welt? als Kummer euren
Herzen.
5. Was iſt der großen Leute
Gunſt? als Zunder großes
Neides; Was iſt das Wiſſen
vieler Kunſt? als Urſprung
großes Leides: Denn wer viel
weiß, der graͤmt ſich viel, und
welcher andre lehren will, muß

GAten

als die Sonne, hier iſt ein ewigs

6. Nichts iſt ſo ſchoͤn und
wohl beſtellt, da man hier wohl
auf ſtehe; drum nimmt GOtt,
was ihm wohlgefaͤllt, bey Zeiten
in die Hohe, und ſetzet es in ſei⸗
nen Schooß, da iſt es alles
Kummers los, darf nicht wie
ihr ſich kraͤnken, die ihr oft den⸗
ket, wie doch wohl dieß oder je⸗
nes werden ſoll, und koͤnnets
nicht erdenken.
7. Wer ſelig ſtirbt, der ſchleuſ⸗
ſet zu die ſchwarzen Jammer⸗
Thore; Hingegen ſchwingt er
ſich zur Ruh im guͤldnen Engel⸗
Chore, legt Aſchen weg, kriegt
Freuden⸗Oel, zeucht aus das
Fleiſceh und ſchmuͤckt die Seel
in reiner weißer Seiden: Er
laßt die Erd und nimmet ein
die Luſt, da Chriſti Schafelein
in lauter Roſen weiden.

8. So gebt, ihr Liebſten, euch
doch ſchlecht dahin in Gttes
Willen: Sein Rath iſt gut, ſein
Thun iſt recht, und wird wohl
wieder ſtillen den Schmerzen,
den er euch gemacht, und hiermit
ſey euch gute Nacht von eurem
Sohn gegoͤnnet. Es koͤmmt die
Zeit, da mich und euch verein⸗
gen wird in ſeinem Reich, der
mich von euch getrennet.
9. Da will ich eure Treu und
Muͤh, und was ihr eurem Kran⸗
ken erwieſen habt, im Himmel

net
te

leiden und viel tragen. Seht
»alles an, Ruhm, Lob und Ehr,
habt Freud und Luſt; was habt
len, ihr mehr? als endlich Weh und

hie, ſo bald ihr kommt, verdan⸗
ken; Ich will erzaͤhlen, wie ihr
habt euch ſelbſt betruͤbt, und
mich gelabt, fuͤr Chriſto und fuͤr

n, Klagen?

allen und fuͤr den heiſſen Thraͤ⸗

Nn 2 nen⸗

564

Von Krankheit,

nen⸗Fluß will ich mit mehr als
einem Kuß um euren Hals euch
fallen.
723.

B. 8.
Die allerbeſte Wiſſenſchaft.
Pſ. 39, 3. und 90, 12.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛt.
ch HErr! lehre mich beden⸗
A ken, daß ich einmal ſterben
muß, lehre mich die Sinnen len⸗
ken auf den letzten Lebens⸗
Schluß. Stelle mir mein Ende
fuͤr, und erwecke die BVegier, mich
noch bey geſunden Zeiten auf das
Grab wohl zu bereiten.
2. Endlich muß ein Licht ver⸗
brennen, endlich laͤuft der Seiger
aus: alſo muß ich wohl beken⸗
nen, daß ich dieſes Leimen⸗Haus
endlich auch geſegnen muß, denn
es iſt der alte Schluß: Men⸗
ſchen, als des Todes Erben, muͤſ⸗
ſen auch im Tode ſterben.
3. Wenn wir kaum gebohren
werden, iſt vom erſten Lebens⸗
FTritt bis ins kuͤhle Grab der
Erden nur ein kurz⸗ gemeßner
Schritt. Auch ein jeder Augen⸗
blick geht mit unſrer Kraft zu⸗
ruͤck, und wir ſind in jedem Jahre
allzureif zur Todten⸗Bahre.
4. Und wer weiß, in welcher
Stunde uns die letzte Stimme
weckt; Denn GOtt hats mit
ſeinem Munde keinem Menſchen
noch entdeckt. Wer ſein Haus
nur wohl beſtellt, geht mit Freu⸗
den aus der Welt; da die Si⸗
cherheit hingegen ewigs Ster⸗
ben kann erregen.

5. Predigen doch meine Glie⸗
der taͤglich von der Sterblichkeit,
leg ich mich zur Ruhe nieder, zeigt
ſich mir das Leichen⸗Kleid; denn
der Schlaf ſtellt fuͤr und fuͤr ſei⸗
nen Bruder Tod, mir fuͤr: Ja,

das Bette will mir ſagen: So

wird man ins Grab getragen.

6. Drum, mein GOtt, lehr “M

mich bedenken, daß ich niemals

ſicher bin: Will die Welt mich en

anders lenken, ach ſo ſchreib
in meinen Sinn; du mußt ſter⸗
ben, Menſchen⸗Kind! daß mir
alle Luſt zerrinnt, die mir ſonſt
in allen Sachen kann den Tod
geringe machen.
7. Laß mich nicht die Buße
ſparen, bis die Krankheit mich
ergreift, ſondern bey geſunden
Jahren, ehe ſich die Suͤnde
hauft, laß mich taͤglich Buße
thun, daß das allerletzte Nun
mich befreyt von aller Suͤnde,
und mit dir verſoͤhnet finde.
g. Nun, mein GOtt, du wirſt
es machen, daß ich froͤlich ſterben
kann, ich befehl dir meine Sachen,
nimm dich meiner Seelen an, dei⸗
nes Sohnes theures Blut komme
mir alsdenn zu gut, daß mein letz⸗
tes Wort auf Erden IEſus,
JEſus! moͤge werden.

724.
Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ꝛe.
Err GOtt, mein Jammer hat
ein End, ich fahr aus die⸗,
ſem Leben, mein Seel befehl ich
in dein Haͤnd, die du mir haſt ge⸗
geben: ich bitt, HErr, ſey genaͤdig.

mir, und nimm mich vaterlich
. zu

ln
Se tt, d
6c ton dener
6t ſend
ed, h

lhen.

4 Cheſfnuͤhe
chon antn
eten, den ſl
mnon, für mie
en den Tod,
crunht, und
1Grund, ihr:
ſhrite.

Df halt

r ud ⸗
verlaſen,
d der aiki
ih min 6
Hnen F
n mn Deg
ate n
4 luen, dan
wWudkannm
di ich
ullut
dun i

Zeit, hab ich viel Suͤnd began⸗
gen, dein vaͤterlich Barmherzig⸗
keit nicht dankbarlich empfangen,
ſolch's reu't mich, HErr, von
Herzensgrund, all Augenblick
und alle Stund, laß mich, HErr,
Gnad erlangen.
3. Mein Hoffnung ſteht zu
aller Friſt auf deine große Guͤ⸗
te, und meinen Heiland JE⸗
ſum Chriſt, der woll mein
Seel behuͤten, daß ſie nicht
weich von deiner Gnad, und
mir des Feinds Gewalt nicht
ſchad, noch ſein grauſames
Wuͤthen.
4. Chriſtus hat fuͤr mich gnug
gethan, am Stamm des Kreuz's
gelitten, den ſehe ich im Glau⸗
ben an, fuͤr mich hat er geſtrit⸗
ten, den Tod, Teufel und Hoͤll
verwundt, und ſie vertilget gar
zu Grund, ihr Macht gaͤnzlich
zerſchnitten.
5§. Deß halt ich mich, mein
HErr und GOtt, thu mich dar⸗
auf verlaſſen, daß mir nicht
ſchad der leiblich Tod, froͤlich
fahr ich mein Straſſen zu mei⸗
nen HErren IEſum Chriſt, der
jetzund mein Begleiter iſt, das
weiß ich guter maſſen.
6. Amen, das iſt gewißlich
wahr, und kann mich nicht betruͤ⸗
hrendeſe gen: Daß ich ins ewge Leben
ltcſcll fahr, mein Glaub wird mir nicht
urhan,. luͤgen, denn ich mit Chriſto
erſene ewiglich, und allen Heilgen
Iich e

S

Tod und Sterben. 56 5
zu dir, mein Geiſt zu dir thut ſeliglich, des Tods Macht will
ſireben. obſiegen.
2. Weil ich leb hier in dieſer 725. B. S.

wag GGtt will, iſt mein Ziel.
Mel. O Gott, du frommer ꝛc.
ein IEſu, wie du willt!
ſo laß mich allzeit wollen,
wenn Truͤbſal, Angſt und Leid
mich hier betreffen ſollen, ſo gieb⸗
daß allezeit dein Wille werd er⸗
fullt; Ich leb und ſterbe dir,
mein JEſu, wie du willt!
2. Mein JEſu, wie du willt!
ſoll mich Verfolgung plagen, ſo
laſſe nur mein Herz im Glauben
nicht verzagen; es geh mir, wie
es geh, wenn nur dein Wort noch
gilt, ſo leid ich alle Noth; Mein
JEſu, wie du willt!
3. Mein JEſu, wie du willt!
ſoll ich in Armuth leben, ſo mach
hingegen du die Seele reich, dar⸗
neben gieb, daß dein Wort mir
nur den Hunger allzeit ſtillt, und
nimm ſonſt alles hin: mein JE⸗
ſu, wie du willt!
4. Mein JEſu, wie du willt!
ſoll ich auf Dornen gehen, ſo laß
mir hier und dar auch eine Roſe⸗
ſtehen! war doch dein Weg hier
auch mit Dornen angefuͤllt; drum
fuͤhr mich immer hin, mein J⸗
ſu, wie du willt!
5. Mein JEſu, wie du willt!
ſoll ich in Thrauen ſchwimmen,
ſo laß mein Fuͤnklein Troſt nicht
ganz und gar verglimmen. Haſt
du doch ſelbſt geweint, drum
wenus nicht anders gilt, ſo wein
ich auch mit dir; Mein JEſu,
wie du willt!
Nn 3 6. Mein

566

Von Krankheit,

6. Mein JEſu, wie du willt!
ſoll ich verſpottet werden, es geht
den Frommen ja nicht anders
auf der Erden! Drum, wenn
mich auch die Welt fuͤr einen Ke⸗
tzer ſchilt, ſo hoͤr ichs willig an:
Mein JEſu, wie du willt!
7. Mein JEſu, wie du willt!
will mich ein jeder neiden, ſo laß
michs als ein Kind, nur fein ge⸗
duldig leiden; haſt du doch
manche Noth bisher bey mir ge⸗
ſtillt, drum lege ferner auf:
Mein JEſu, wie du willt!
8. Mein JEſit, wie du willt!
nimmt mir der Tod die Meinen,
ſo laß mich, als ein Chriſt, mit
Maßen ſie beweinen; Sie ſind
ja, HErr, bey dir mit Freuden
angefuͤllt, drum hole mich nur
nach; Mein JEſu, wie du willt!
9. Mein JEſu, wie du willt!
willſt du mit Krankheit ſchla⸗
gen, ſo laß auch dieſes Kreuz
mich gar geduldig tragen, du
biſt mein beſter Arzt, der alle
Schmerzen ſtillt, dein bin ich
friſch und krank: Mein JEſu,
wie du willt!
10. Mein JEſu, wie du willt!
ſoll ich auch endlich ſterben, ich
weiß, du laͤßt mich auch im Ster⸗
ben nicht verderben, wenn mei⸗
ne Seele ſich in deine Wunden
huͤllt; drum ſolls geſtorben ſeyn:
Mein JEſu, wie du willt!
II. Mein JEſu, wie du willt!
ſo bin ich auch zufrieden, haſt
du mir Lieb und Leid, Noth oder
Tod beſchieden, ſo nehm ichs auf
dein Wort, dein Wille werd er⸗

fuͤllt, drum ſag ich noch einmal

Mein IEſu, wie du willt!
Der himmel im Grabe.
726. B. S.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Betrübtes Herz, was willſt

du haben? ach! wenn du
deinen IEſum haſt. Recht ſe⸗

lig kannſt du dich nun laben, bey

ihm iſt ja dein Luſt⸗Pallaſt. 4
Auf ſeinem Schooß, in ſeiner

Hand ruͤhrt dich kein eitler Un⸗
beſtand.
2. Ach! ſagt mir nichts mehr
von der Erden, hier find ich mehr
als Himmel heißt. Es tragt die
Erde nur Beſchwerden, Luſt wird
mit Thraͤnen abgeſpeiſt. Ein
Augenblick, wo ich jetzt bin, nimmt
mehr als taufend Welten hin.
3. An JEſu Bruſt ſchlaf ich
nun ſuͤſſe, getraͤnkt mit lauter
Engel⸗Wein. Auf Roſen wan⸗
deln meine Fuͤße; licht iſt mein
Kleid, wie Sonnen⸗Schein. Ich
ſehe GOtt von Angeſicht, ſo
brauch ich keiner Thraͤnen nicht.
4. Cypreſſen ſind zu Palmen
worden, Halleluja heißt jetzt mein
Lied. Ja, ich bin in des Lammes

Orden nun eine rechte Sulamith.

Mein Auge ſieht was tauſend
ſchoͤn, mein Ohr hoͤrt lauter Luſt⸗
Getoͤn.
5. Verſchmachte, Leib, in dei⸗
nem Grabe, bis dir des Fruͤh⸗
lings Sonne ſcheint. Und weil
ich nichts auf Erdtn habe, als
den, der meinen Tod beweint, ſo
ruf ich ihm noch dieſes zu: Im
Himmel lehen ich und du.

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ſgneniline⸗
ys,

Tod und

Sterben.

567

. Taͤgliche Sterbens⸗Gedan⸗

ken.
277. B. S.
In voriger Melodie.
ein GOtt, ich weiß wohl,
daß ich ſterbe! Ich bin ein
Menſch, der bald vergeht, und
finde hier kein ſolches Erbe, das
ewig in der Welt beſteht: Drum
zeige mir in Gnaden an, wie ich
recht ſelig ſterben kann.
2. Mein GOtt, ich weiß nicht,
wenn ich ſterbe: Kein Augen⸗
blick geht ſicher hin, wie bald
zerbricht doch eine Scherbe, die
Blume kann gar leicht ver⸗
bluͤhn: Drum mache mich nur
ſtets bereit hier in der Zeit zur
Ewigkeit.
3. Mein GOtt, ich weiß nicht,
wie ich ſterbe, dieweil der Tod
viel Wege haͤlt; Dem einen wird
das Scheiden herbe, wenn ſonſt
ein andrer ſanfte faͤllt. Doch
wie du wilt, gieb, daß dabey
mein Ende nur vernuͤnftig ſey.
4. Mein GOtt, ich weiß nicht,
wo ich ſterbe, und welcher Sand
mein Grab verdeckt: Doch wenn
ich dieſes nur erwerbe, daß

deine Hand mich auferweckt; ſo

nehm ich gleich ein Stellchen
ein, die Erd iſt allenthalben
dein.
5. Nun, liebſter GOtt, wenn
ich ja ſterbe, ſo nimm du meinen
Geiſt zu dir, den ich mit Chriſti
Blute faͤrbe, und hab ich den im
Glauben hier, ſo gilt mirs gleich,
und geht mir wohl: wenn, wo
und wie ich ſterben ſoll.

728.
Zuruf eines Todten an die Le⸗
bendigen, Sir. 38, 16.
D. G. W. Sacer.
Mel. Ach lieben Chriſten, ſeydꝛe.
Kommn, Sterblicher, betrachte
W mich, du lebſt, ich lebt auf
Erden. Was du jetzt biſt, das

war auch ich, was ich bin, wirſt

du werden; Du mußt hernach,
ich bin vorhin, gedenke nicht in
deinem Sinn, daß du nicht dur⸗
feſt ſterben.
2. Bereite dich, ſtirb ab der
Welt, denk auf die letzten Stun⸗
den, wenn man den Tod ver⸗
aͤchtlich haͤlt, wird er ſehr oft
gefunden. Es iſt die Reihe heut
an mir, wer weiß, vielleicht gilts
morgen dir, ja wohl noch dieſen
Abend.
3. Sprich nicht: Ich bin noch
gar zu jung, ich kann noch lange
leben: Ach nein, du biſt ſchon alt
genung, den Geiſt von dir zu ge⸗
ben. Es iſt gar bald um dich ge⸗
than, es ſieht der Tod kein Alter
an, wie magſt du anders denken?
4. Ach ja! es iſt wohl Klagens
werth, es iſt wohl zu beweinen,
daß mancher nicht ſein Heil be⸗
gehrt, daß mancher Menſch darf
meynen, er ſterbe nicht in ſeiner
Bluͤth, da er doch viel Exempel
ſieht, wie junge Leute ſterben.
5. So oft du athmeſt, muß
ein Theil des Lebens von dir
wehen, und du verlachſt des To⸗
des Pfeil? Jetzt wirſt du muͤſſen
gehen. Du haͤltſt dein Grab
auf tauſend Schritt, und haſt
Nun 4 darzu

568

Von Krankheit,

darzu kaum einen Tritt, den Tod

traͤgſt du im Buſen.
6. Sprich nicht: Ich bin
friſch und geſund, mir ſchmeckt
auch noch das Eſſen: Ach! es
wird wohl jetzt dieſe Stund dein
Sarg dir abgemeſſen, es ſchnei⸗
det dir der ſchnelle Tod ja taglich
in die Hand das Brod; Bereite
dich zum Sterben.
7. Dein Leben iſt ein Rauch,
ein Schaum, ein Wachs, ein
Schnee, ein Schatten, ein Thau,
ein Laub, ein leerer Traum, ein
Gras auf duͤrren Matten, wenn
mans am wenigſten bedacht, ſo
heißt es wohl: zu guter Nacht!
ich bin nun hier geweſen.
8. Indem du lebeſt, lebe ſo, daß
du kannſt ſelig ſterben, du weißt
nicht, wenn, wie oder wo der
Tod um dich wird werben; Ach
denk, ach denke doch zuruͤck, ein
Zug, ein kleiner Augenblick fuͤhrt
dich zu Ewigkeiten.
9. Du ſeyſt denn fertig oder
nicht, ſo mußt du gleichwohl
wandern, wenn deines Lebens
Ziel anbricht; Es geht dir, wie
den andern. Drum laß dirs ei⸗
ne Warnung ſeyn; dein Aufer⸗
ſtehn wird uͤberein mit deinem
Sterben kommen.
10. Ach! denke nicht, es hat
nicht Noth, ich will mich ſchon
bekehren, wenn mir die Krank⸗
heit zeigt den Tod, GOtt wird
mich wohl erhoͤren; wer weiß, ob
du zur Krankheit koͤmmſt, ob du
nicht ſchnell ein Ende nimmſt?
Wer hilft alsdenn dir Armen?

1I. Zudem, wer ſich in
Suͤnden freut, und auf Genade
bauet, der wird mit Unbarm⸗
herzigkeit der Hoͤllen anver⸗
trauet; drum lerne ſterben, eh
du ſtirbſt, damit du ewig nicht
verdirbſt, wenn GOtt die Welt
wird richten.
12. Zum Tode mache dich ge⸗
ſchickt, gedenk in allen Dingen:
Wuͤrd ich hieruͤber hingeruͤckt,
ſollt es mir noch gelingen? Wie
koͤnnt ich jetzt zum Grabe gehn?
Wie koͤnnt ich jetzt vor GOtt
beſtehn? So wird dein Tod zum
Leben.
13. So wirſt du, wann mit
Feld⸗Geſchrey der große GOtt
wird kommen, von allem Ster⸗
ben frank und frey ſeyn ewig
aufgenommen. Bereite dich, auf
daß dein Tod beſchließe deine
Pein und Noth. O Menſch, ge⸗
denk ans Ende!

7729.
Peter Sohren.
Mel. GOtt des Himmels undꝛe.
ute Nacht, du eitles Leben!
Gute Racht, du ſchnoͤde
Welt! ich will hin mein Herz
erheben, wo ſich nichts, denn
Freud enthaͤlt. Gute Nacht,
du Kreuzes⸗Wuſt! ich verlang
nach Himmels⸗Luſt.
2. Gute Nacht, ihr eitlen
Schaͤtze! Gute Nacht, du guͤld⸗
ner Koth! Ich an euch mich nicht
ergoͤtze, Welt, ihr lindert keine
Noth. Gute Nacht! ich acht euch
nicht, ſuche blos das ewge Licht⸗
3. Gute

„

.

ſangen, Gut
iht mehr nich
ugen, nur t
Mer Bagefr l
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e) uicht 1t
5. Ge NG .
Eite hdt, N
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6. Glte Nal
Eirden! gute
ict nehr mic
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Tod und S terben.

569

3. Gute Nacht, ihr eitlen Freu⸗
den! Gute Nacht, mit eurem
Tand! Ihr ſeyds, die von GOtt
zu ſcheiden mich oft habet ange⸗
mahnt. Gute Nacht! ich wart der
Freud, welche bleibt in Ewigkeit.
4. Gute Nacht, du ſtolzes
Prangen, Gute Nacht! du ſollt
nicht mehr mich in deinem Retze
fangen, nur nach GOtt ſteht

mein Begehr. Gute Nacht, ver⸗

1N.] fluchte Pracht! deine Zierrath

iblended
l mnrt
n d gehe
drdlen⸗
n ſeh na
en Datted

ich nicht acht.
5. Gute Nacht, du eitle Ehre!
Gute Nacht, du blindes Thun!
an dich ich mich auch nicht kehre,
weil du weichſt in einem Nun;
Gute Nacht! kroͤn, wen du
willt, JEſus iſt und bleibt mein
Schild.
6. Gute Nacht auch euch, ihr
Suͤnden! gute Nacht, ich laß
nicht mehr mich in eurem Dien⸗
ſte finden, weil ich mich zu Chri⸗
ſto kehr. Gute Nacht! ich bin

nun frey von all eurer Buͤberey.

7. Gute Nacht auch euch, ihr
Feinde! Gute Nacht! das Feld
bleibt mein, ich gelang zum be⸗
ſten Freunde, der mir ſchencket
all das Sein. Gute Nacht!
legt eure Wuth, und ſucht auch
das hoͤchſte Gut.
3. Gute Nacht auch euch, ihr
Lieben! Gute Nacht, du Freunde⸗
Zahl! um mich macht euch kein
Betruͤben, weil mich bindet keine

Ein
d⸗
E Quaal. Gute Nacht! ſeyd ſtets

bereit auch zu gehn zur Ewigkeit.
9. Gute Nacht, du eitles Le⸗

ben! Gute Nacht, du ganze

.

Welt! und was in dir je mag
weben, alles ſey zuruͤck geſtellt.
Gute Nacht, da iſt mein Sinn,
wo ich ſtets bey Chriſto bin.

Der ſelige Ueberwinder.
Offenb. Joh. 3, 4. 5.
730. B. G.
Mel. Herzlich thut mich verlang.
Nuin hab ich uͤberwunden, zu
guter Nacht, o Welt! Ich
zieh durch Chriſti Wunden ins
rechte Sieges⸗Zelt. Die Bande
ſind zerriſſen, die mir die Welt
gelegt, und das liegt mir zu Fuͤſ⸗
ſen, was Noth und Schmerz
erregt.
2. Die Wahlſtatt iſt gefaͤrbet
mit meines JEſu Blut, der al⸗
les mir ererbet, was meiner
Seele gut. Hier iſt die Sieges⸗
Krone, die meine Scheitel deckt,
und die zu einem Lohne des
Glaubens angeſteckt.
3. Den Rock von weißer Sei⸗
de legt mir mein JEſus an, wo
ich auf Zions Weide die Roſen
brechen kann. Mein Name ſteht
geſchrieben im Buch der Selig⸗
keit, da iſt er nun beklieben, Trotz
aller Feinde Neid!
4. Hier loͤſcht ihm keine Suͤn⸗
de und auch kein Tod nicht aus,
da, wo ich JEſum finde, da iſt
mein Vater⸗Haus. Schreibt er
doch meinen Namen vor GOtt
und Engeln an, daß ich vor
Thraͤnen⸗Saamen nun Freude
erndten kan.
5. Beweint mich nicht, ihr Lie⸗
ben, ich ſterbe GOtt, nicht euch?
Nn S5 Was

570

Von Krankheit,

Was wollt ihr euch betruͤben?
ich bin in Gottes Reich. Ge⸗
denkt an euren Vater, und folgt
ihm ſelig nach, ihr habt GOtt

zum Berather, was ſeufzt ihr

Ach und Ach!
6. Nun, gute Nacht, du Erde!
Du Himmel, ſey gegruͤßt, wo ich
getroͤſtet werde mit dem, was
ewig iſt. Laßt mir die Grab⸗
ſchrift hauen: Hier ſchlief ein
Pilger ein, der muß in Sions
Auen ein guter Buͤrger ſeyn.
323.
Mel. Wer nur den lieben ꝛc.
enn wird der ſchoͤne Tag

doch kommen, das Ziel!

ſo mancher Quaal und Pein, da
ich der Glieder Laſt entnommen,
bey meinem JEſu werde ſeyn,
und nach ſo großem Sturm und
Winden den ſtillen Port des
Himmels finden.
2. Ach! brechet an, gewuͤnſch⸗
te Stunden, o Tod! verweile dich
doch nicht, komm, trenne, was
den Geiſt gebunden, und fuͤhre
mich zu jenem Licht, wo die ge⸗
liebten Seraphinen dem Kayſer
aller Kayſer dienen.
3. Weg, Welt! mit allen Froͤ⸗
lichkeiten, dein Weſen riecht nach
Unbeſtand, ich ſehne mich, nun
bald zu ſchreiten in das erworb⸗
ne Vaterland, in den mit Blut
erkauften Himmel, aus dieſem
ſchnoͤden Welt⸗Getuͤmmel.
4. Mein GOtt! was hab ich
nicht erlitten, weil ich als Pil⸗
grim hier gelebt, wie mancher
Schmerz hat mich beſtritten,

der noch um meine Glieder
ſchwebt, ich konnte noch kein
Wort nicht lallen, da ich ſchon
Thraͤnen ließe fallen.
5. Was hilft es doch, gelebet
haben, und achtzig Jahren nahe
ſenn? ſo lange wir nicht ſind
vergraben, ſo lange trifft uns
Noth und Pein, ſo lange wir
noch Jahre zaͤhlen, betrifft uns
lauter Angſt und Quaͤlen.
6. Ach! welcher Tag iſt wohl
vergangen, da nicht die ſchwere
Kummer⸗Laſt die arme Seele
hielt gefangen, da die Betruͤbniß
nicht umfaßt, ja keine Nacht will
mich gedenken, die Abſchied nahm
ohn herbes Kraͤnken.
7. Hab ich nicht manchen Tag
gelegen, mit tauſend Thraͤnen
uͤberſchwemmt, oft wollte ſich
kein Glied mehr regen, ſo waren
ſie durch Angſt gehemmt, fruͤh,
wenn die Sonne gab den Mor⸗
gen, umfiengen mich ſchon neue
Sorgen.
8. Mein JEſu! laͤßt du denn
verſchmachten die Seele, ſo dich
Braͤutgam heißt? ſchau, wie ich
kann die Welt verachten, wie ſich
mein Geiſt von hinnen reißt, ich
will mit leichtem Wind und
Schatten allhier mich laͤnger
nicht vergatten.
9. Komm, komm, und fuͤhre
mich von hinnen, ich reiche ſchon
die Haͤnde dir, kann ich den Him⸗
mel nur gewinnen, was frag ich
nach der Erden Zier, die lichten
Huͤgel bleiben ſtehen, wenn dieſe
wird zu Truͤmmern gehen.
10. Mi⸗

de Vanm N
Gonne den B
lohn, ten
Sterm und
en Etekete
11. Mein
verlaſen 1
twig liebt

kein hetet C
Atern AAni
Perbetern.
1. Nun, 1
finnt geange
ſhonl gu.
Feſ troche
die den Verie
inr, komm
Vertveilen onnd
Hinnel ele.

Mel Fren dis
ihn wer ſ
are, iebſ
len de, hered
ſer, hote,
Utgerhien ich
biſ, wom
eſis ſt, i
eGetinnn
rſtin hin
Heer kan
in der
. eden ſ
ugn, ihr
nll, ge
. Eſcknd ho⸗
ſürkgne

Tod und

Sterben. 571

10. Mich deucht, ich hoͤre ſchon
die Wonne, den Engelſuͤſſen Ju⸗
bel⸗Ton, ſo die geliebte Freuden⸗
Sonne den Auserwahlten giebt
zu Lohn, wenn ſie nach vielem
Sturm und Krachen ſich von
den Eitelkeiten machen.
II. Mein JEſu, ach! willt
du verlaſſen die Seele, die dich
ewig liebt? Mein Mund ſoll
lachend mir erblaſſen, da mich
das Scheiden dir nun giebt,
kein heißer Schweiß, kein kaltes
Zittern ſoll mir den herben Tod
verbittern.
12. Nun, mein Geliebter
koͤmmt gegangen, ich wünſche
zehnmal gute Nacht! komm,
JEſu, trockne mir die Wangen,
die dein Verziehen naß gemacht,
komm, komm, wir wollen ohn
Verweilen aus dieſer Welt in
Himmel eilen.

732.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe.
ch! wer ſchon im Himmel
waͤre, liebſter GOtt, bey dir,
bey dir, hoͤre doch, mein Schoͤ⸗
pfer, hoͤre, und laß mich nicht
laͤnger hier, ich muß ja ſeyn, wo
du biſt, wo mein Schatz, mein
JEſus iſt, ich muß aus dem
Welt⸗Getuͤmmel, weil mein Troͤ⸗
ſter iſt im Himmel.
2. Hier kann ich kein Gnuͤgen
finden in der boͤſen Jammer⸗
Welt, denn ſie iſt voll lauter
Suͤnden, ihr ganz Weſen mir
mißfallt, Neid, Verfolgung,
Spott und Hohn giebet ſie zum
beſten Lohn, ach! du ſchnoͤdes

Welt⸗Getuͤmmel, waͤre ich aus
dir im Himmel.

3. Wie wohl wird mir doch
geſchehen, wenn ich immer die

Gottheit kann in drey Perſonen
ſehen, und der Dreyen Einigkeit,
wenn ich ſehe GHtt das Licht,

GOttes heilig Angeſicht, o wer
aus dem Welt⸗Getuͤmmel bey
GOtt waͤre dort im Himmel.
4. Keine Ruhe kann ich haben
hier in dieſer Eitelkeit: Will
Wolluſt, Geld, Gut mich laben?

Weg, weg mit der Eitelkeit! Es

iſt doch nur Unbeſtand: ach heim,
heim ins Vaterland; heim aus
dieſem Welt⸗Getuͤmmel, zu der
Ruhe in den Himmel.
5. Dort kann mir kein Feind
nicht ſchaden, keine Angſt, Ge⸗
fahr und Noth, denn ich bin in
GOttes Gnaden, GOtt in mir,
und ich in GOtt: da erreiche ich
mein Ziel, alsdenn will ich was
GOtt will; Darum weg, du
Welt⸗Getuͤmmel, ich erwaͤhle
mir den Himmel.
6. Krankheit, Hunger, Durſt,
Froſt, Hitze, Sorge, Furcht und
ſteter Streit machen, daß ich oft
hier ſchwitze: daß ſich haͤufet Leid
mit Leid; alles aber hoͤret auf,
wenn ich ende meinen Lauf: O
was biſt du, Welt⸗Getuͤmmel?
waͤre ich aus dir im Himmel.
7. Wie ſo lieblich wird es
ſchallen, wenn ich das Alleluta
ſinge mit den Engeln allen! O!
wer doch ſchon waͤre da! laß
indeß meins Herzens Schrein,
mein GOtt, deinen Himmel ſeyn.
Fuͤhre

572²

Von Krankheit,

Führe aus dem Welt⸗Getuͤmmel,
dich zu ruhmen, mich im Himmel
3. Bin ich etwan hier in Freu⸗
den, ſo iſt Trauren wohl nicht
weit: Freude aber ohne Leiden

iſt dort in der Ewigkeit: Wei⸗

che, Unvollkommenheit, droben
iſt die Seligkeit: gute Nacht, du
Welt⸗Getuͤmmel! eins und alles
iſt im Hhimmel.
9. Soll und muß ich aber
wandeln laͤnger noch in dieſer
Zeit, ſo hilf mir ſtets chriſtlich
Handeln, mein GOtt, mache
mich bereit, weiſß mir, wie ich
leben ſoll, wie ich ſterbe ſanft
und wohl, und laß dieſes Welt⸗
Getuͤmmel mich nicht wenden
von dem Himmel.
10. Weil du mir hier biſt im
Herzen, ſo bin ich im Himmel
zwart, aber mein Herz macht
dir Schmerzen, denn es iſt ſo boͤ⸗
ſer Art, darum will ich ſuͤnden⸗
los, lieber bald ins Himmels⸗
Schloß; Ach! nimm aus dem
Welt⸗Getummel mich zu dir,
du biſt im Himmel.
II. Strecke deine Arm und
Haͤnde zu mir aus, ich will hin⸗
ein; komm, mein Braͤutgam,
komm behende, ich will deine
ſeyn allein, ſchenk du alle Suͤnde
mir, oͤffne doch die Himmels⸗
Thuͤr! Ich bin aus dem Welt⸗
Getuͤmmel in der Hoffnung

ſchon im Himmel.
733.
u Blut von unſerm Blute,
zeuch, liebſtes Kind, zeuch
hin, zwar wie uns iſt zu Muthe,

weiß einzig unſer Sinn, die wir
dich aus der finſtern Nacht, naͤchſt
GOtt, an dieſes Licht gebracht.
2. Ach! geht etwas zu Her⸗
zen, greift Noth die Seele an,
kann was die Eltern ſchmerzen,
ſo iſts, wenn zugethan das Kind
der matten Augen Licht, und ihm
das junge Herze bricht.
3. Und wer ſo ſieht erſtarren

ſein eigen Fleiſch und Blut, der „ de

kann faſt nicht beharren bey ſei⸗
nem Chriſten⸗Muth: legt man
ſein Kind ins Grabes Schrein,
legt er ſich lieber ſelber nein.
4. Ja, dieſes wird getrieben
von eingepflanzter Macht, ſein
Kindgen mehr zu lieben, als ſich
ſelbſt Tag und Nacht; doch geh,
ach geh, du liebes Kind, weil ſich

ſchon Troſt im Herzen findt.

5. Der ſuͤße Troſt, ſo Schmer⸗
zen und Noth vertreiben kann aus
deiner Eltern Herzen, giebt ſich
vom Himmel an, daß wir dir
nunmehr rufen zu: Geh, liebes
Kind, zu deiner Ruh.
6. Bleib, bleib im Himmels⸗
Leben, das dir durch deinen Tod
fuͤr dieſes wird gegeben, da nun⸗
mehr keine Noth, du biſt ver⸗
ſorgt, du liebes Kind, da andre
noch verlaſſen ſind.
7. Ach! du haſts wohl getrof⸗
fen, du biſt, o Kind, noch mehr,
als wir hier koͤnnen hoffen, wir
ſind von Sorgen leer, da denen
Eltern ſonſt gebuͤhrt, daß Welt
die Kinder nicht verfuͤhrt.
8. Uns biſt du vorgegangen,

den Weg zum Himmel nauf, wir
wol⸗

decte Velt.
enchitnnels
nm,0 E
ſich aus deet
lunalr⸗Fee
2, Den
Kreus und R⸗
GSelen⸗Fen
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Uflihnnniga .

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SDuke; Echee
de elarer
ie nrd ercte

igfe Are a

Prlcen deſd

Tod und Sterben.

573

wollen dich umfangen nach die⸗

ſem Lebens⸗Lauf, GOtt hat ſein
Blut an dir gekannt, drum beut
er dir nun ſeine Hand.
9. Ein freudenvolles Leben
hat dir dein IEſus jetzt fur Trau⸗
rigkeit gegeben, daß du bey En⸗
geln ſitzſt in hoͤchſt erwuͤnſchter
Himmels⸗Ruh, o Kind, wie ſe⸗
lig biſt doch du!
10. Reiſ' hin von unſerm Blu⸗
te, reiſ hin, du lieber Sohn, uns
iſt nun wohl zu Muthe; du biſt
ins Himmels⸗Thron, diß bleibet
nur noch unſre Pein, daß wir,
mein Kind, nicht bey dir ſeyn.

734.
Himmliſche Kuͤhe und Friede.

D. Ahasv. Fritſeh.
Mel. JEſu, meine Freude ꝛc.
Eſu, Ruh der Seelen, laß
◻ mich nicht ſo quaͤlen hier in
dieſer Welt. Ich bin matt und
muͤde, ſuche Ruh und Friede in
dem Himmels⸗Zelt. Komm, ach
komm, o JEſu, komm, fuͤhre
mich aus dieſem Leiden hin zur
Himmels⸗Freuden.
2. Dein Knecht hat geſtritten,
Kreuz und Noth erlitten, JEſu,
Seelen⸗Freund! laß mich nun

ausraſten von der Arbeit Laſten

morgen oder heunt. JIJEſukomm,
ach IEſu, komm! bringe mich
zur Ruh und Friede, ich bin matt
und muͤde.
3. Was ich denk und thue, iſt
nach Himmels⸗Ruhe nur allein
gericht, alles iſt nur Muͤhe, was
nur ſpat und fruͤhe von der
Welt geſchicht; GOttes Schein

der giebt allein Fried und Ruhe
meinem Herzen, lindert Seelen⸗
Schmerzen.
4. Weichet nun, ihr Suͤnder,
weichet, ihr Welt⸗Kinder, alle
fern von mir; die ihr ſtreitet,

krieget, die ihr oͤfters ſieget in

den Boͤſen hier; Himmels⸗Freud
iſt mir bereit, ſanfte Ruh und ſuͤſ⸗
ſes Leben wird mir JEſus geben.
Auſt zu ſcheiden.
35. B. 8, WDU
Ach! wie freu ich mich zu ſterben⸗
Iſt bey der 622 Nummer zu
ſuchen und zu finden.

736.
omm, ſuͤſſer Tod, komm, ſelge
Ruh, komm, führe mich in
Friede, weil ich der Welt bin muͤ⸗
de, komm, komm, ich wart auf
dich, komm bald, erloͤſe mich,
druͤck mir die Augen zu. Komm
ſuͤſſer Tod, komm ſelge Ruh.
2. Komm ſuͤſſer Lod, konm
ſelge Ruh. Im Himmel iſt es
beſſer, da alle Luſt viel groͤßer,
drum bin ich jederzeit ſchon zum
Valet bereit, ich ſchließ die Au⸗
gen zu. Konnn ſuͤſſer ꝛc.
3. Komm ſuͤſſer Tod, komm ſelge
Ruh. O Welt, du Marter⸗Kam⸗
mer, ach bleib mit deinem Jam⸗
mer in dieſer Trauer⸗Welt, der
Himel mir gefallt, der Tod bringt
mich dazu. Koimm ſuͤſſer ꝛc.
4. Komm ſuſſer Tod, komm
ſelge Ruh. O daß ich doch ſchon
waͤre dort bey der Engel Heere
aus dieſer ſchwarzen Welt, ins
blaue Sternen⸗Zelt, hin nch

Von der Auferſtehung der Todken,

dem Himmel zu. Komm ſuͤſſer ſtehen, es iſt

Tod ꝛc.

nunmehr voll⸗

ſbracht, drum, Welt, zu guter “

5. Komm füſſer Tod, komm Nacht! Mein Augen ſind ſchon

ſelge Ruh! Ich will nun JIE⸗ zu.

ſum ſehen, und bey den Engeln ſelge Ruh.

XXXVI. Von der Auferſtehung der Todten,
und Zukunft zum juͤngſten Gericht.

737.

Melchior Bifchof.
Mel. Nun freut euch lieben Chriſten ꝛr.

V “ uf dein' Zukunft, HErr JEſu Chriſt, warten wir alle

werden wir entbunden; hilf nur,

Stunden; der juͤngſte Tag nicht fern mehr iſt, dran

daß wir fein wacker ſeyn, wenn

Dun imit deinen Engelein zu dem Gericht wnſ kommen.

ELin alter chriftlicher Geſang.
738. D. Eraſm. Alberus.
Ott hat das Epangelium
gegeben, daß wir werden
fromm, die Welt achet ſolchen
Schatz nicht hoch, der mehrer
Theil fragt nichts darnach. Das
iſt ein Zeichen vor dem juͤngſten

V. Man fragt nicht nach der gu⸗
ten Lehr; Der Geiz und Wucher
noch vielmehr hat uͤberhand ge⸗
nommen gar, noch ſprechen ſie:
Es hat kein Gefahr; Das iſt ꝛ.
3. Taͤglich erdenkt man neue
Pes⸗ das
ſetz, damit ſie alles Gut zu ſich
gern woll lten reiſſ'n gewaltiglich.
Das iſt ꝛr.
4. Man ruͤhmt das Evangelium,
und will doch niemand werden
fromm; Fuͤrwahr man ſpott den
lieben GOit, noch ſprechen ſie:

Es hat lein Noth. Das iſt ꝛt.
„. Es iſt doch eitel Buͤberey,
die Welt treibt große Schinde⸗

ſind der Gottloſen Ge⸗

rey, als ob kein GOtt im Him⸗
mel war; das Armuth muß ſich
leiden ſehr. Das iſt ꝛc.
6. Die Schaͤtz der Kirchen

nimmt man hin, das wird ihn'n

bringen kein'n Gewinn! die Ar⸗
men laͤßt man leiden Noth, und
nimmt ihn'n aus dem Mund das
Brod. Das iſt ꝛc.
7. Die Schaͤtz der Kirchen ſind
ihr Giſt, ſind von ihnen nicht
geſtift: Noch nehmen ſie das
Kirchen⸗Gut; ſieh, was der leid⸗
ge Geiz nicht thut. Das iſt ꝛc.

g. Man fragt nach GOtt dem

HErrn nicht mehr, die Welt
ſtinkt gar nach eitel Ehr, die

Hoffart nimmt gar uͤberhand,

Betruͤgen, Luͤgen iſt kein Schand.
Das iſt ꝛt.
9. Wo bleibt die bruͤderli⸗
che Lieb? die ganze Welt iſt
voller Dieb. Kein Treu noch

Glaub iſt in der Welt, ein
jeder ſpricht: Haͤtt ich nur Geld.

Das iſt 2r.
10. Die

Komm, ſuͤſſer Tod! komm

9 hen ſchtsge
n Freſen
, ſt K.
A Gr gr
1 d i
e , De
Pnſr wehlt
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3 lſeßen,
e: d M Ne

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nNlen
hGtige
ſe, rern hei
Ren meſkrſo h
nnitr iig per
Enne.

Hoͤllen⸗Braͤnd!

und Zukunft zum juͤngſten Gericht.

575

10. Die Welt will ihr nicht
laſſen wehrn, an GOtt's Wort
will ſich niemand kehrn; Sie
haben nichts gelernet mehr, denn
nur Freſſen urd Saufen ſehr.

Das iſt ꝛc.

II. Ihr groͤßte Kunſt iſt Pan⸗
quetirn, und in der Buͤberey ſtu⸗
dirn; Das kann ſie aus der

Maſſen wohl, die Welt iſt aller

Schalkheit voll. Das iſt ꝛc.
12. Die liebe Sonne kann nicht
mehr zuſehen, und entſetzt ſich

ſehr: darum verliert ſie ihren

Schein, das mag ein' große Truͤb⸗
ſal ſeyn. Das iſt ꝛc.
13. Der Mond und Sternen

aͤngſten ſich, und ihr Geſtalt ſieht

jaͤmmerlich; wie gern ſie woll⸗
ten werden frey von ſolcher gro⸗
ßen Buͤberey. Das iſt ꝛc.
14. Darum komm, lieber

HErre Chriſt! das Erdreich

uͤberdruͤßig iſt, zu tragen ſolche
Drum mach
einmal mit ihr ein End, und
laß uns ſehn den lieben juͤng⸗
ſten Tag.

Ein alter ſchoͤner geiſtreicher

Geſang.
739. D. Eraſm. Alberus.
ch GOtt! thu dich erbar⸗
men durch Chriſtum deinen
Sohn, uͤb'r Reich und uͤber Ar⸗
men, hilf, daß wir Buße thun,

und ſich ein jed'r erkennen thut,

ich fuͤrcht, GOtt hat gebunden
ein Ruth, er will uns damit

ſtrafen, den Hirten mit den

Schaafen, es wird ihm kein'r

entlaufen.

2. GOtt hat uns lang gerufen
durch ſeine treue Knecht, unſr'
Ohr'n ſind aber nicht offen, dar⸗
um geſchicht uns recht. Sein
Straf habn wir jetzt in demLand,
ich fuͤrcht, ihr ſind mehr fuͤr der
Hand, GOtt woll ſie von uns
wenden, und ſeine Gnad uns ſen⸗
den, es ſteht in ſeinen Haͤnden.
3. Es geſchehn groß Wunder⸗
Zeichen, noch ſchlag'n wir alls in
Wind, die uns ſollten erweichen,
ſo gar ſind wir verblendt, daß
wir erkenn'n die Wahr heit nicht,
wie uns jetzt GOttes Wort be⸗
richt, daß wir uns daran kehr⸗
ten, und ſeiner Gnad begehrten,
nicht ſo darwider ſperrten.
4. Aerger iſts nie geweſen von
Anbeginn der Welt, ein jeder
mags wohl leſen, was Chriſtus
hat gemeldt. Kein Lieb noch
Glaub auf Erden iſt, ein jeder
braucht ſein' Tuͤck und Liſt, der

Reich' den Armen zwinget, und

ihm ſein'n Schweiß abdringet,
daß nur ſein Groſchen klinget.
5. Wer kann alles ermeſſen, was
treibt die Welt mit Macht mit
ihrem Sauf'n und Freſſen, Hoch⸗
muth und groſſem Pracht. GOtt
wirds die Laͤnge leiden nicht,
ſchau, daß dich nicht erhaſch
ſein G'richt, ſonſt biſt ewig ver⸗
lohren, dem Teufel auserkohren,
waͤr beſſer nie gebohren.
6. GOtt eilt gewiß zum Ende,
das zeigt all Creatur, er wird
komm'n behende, deß hab'n wir
ſchoͤn Figur. Das glaubet der
Gottloſe nicht, der wohl in ſei⸗
8 nem

576

Von der Auferſtehung der Todten.

nem Herzen ſpricht: Es kann
noch lang Zeit waͤhren, wir wol⸗
len ſchlemm'n und zehren; der
Teufel thut ſie's lehren.
7. Die Welt laͤßt nun nicht
abe, das wild vierkoͤpfig Thier,
man werf ſie denn ins Grabe, es
wird geſchehn ſchier, der Teufel
hats dahin gebracht, daß man

GOtt und ſein Wort veracht,

fragt nichts nach ſeinm Gebote,
treibt daraus nur ein Spotte,
ſagt wohl, es ſey kein GOtte.

8. Die Axt iſt ſchon geleget

dem Baum an ſeine Wurz, als

uns I hannes zeiget, ins Feuer

muß er kurz; Wohl dem, der es zu
Herzen nimmt und wacht, wenn
ſein Erloͤſer koͤmmt, liebt allezeit
das Gute, der wird ſeyn wohl be⸗
huͤtet, ja fuͤr der Hoͤllen Glute.
9. Chriſtus ſein Prophezeihe
iſt nun erfuͤllet zwar, ein jeder
merk dabeye, und nehm ſein eben
wahr, daß er ſein Leben anders
ſchick, und Chriſtum in ſein Herze
druͤck. Niemand weiß, welche
Stunde, ſpricht GOtt aus ſei⸗
nem Munde, die Welt wird gehn
zu Grunde.
10. Solchs alles iſt verbor⸗
gen in der Gottloſen Sinn, das
ſieht man alle Morgen, wie laͤuft
die Welt dahin, daß ſie nur krieg
das zeitlich Gut, das Ewge ſie
vergeſſen thut, daran will Nie⸗
mand denken, thut Leib und
Seel verſenken, manch'n Chri⸗
ſten thut es kraͤnken.
1I. GOtt haͤlt in ſeiner Hute all,
bie er hat er weckt, erkauft durch

1

Chriſti Blute am Krenz hoch 1
ausgeſtreckt, da er uns all erloͤſet

hat vom Teufel, Suͤnd und ew⸗
gen Tod, iſt ſelbſt fuͤr uns geſtor⸗

ben, des Vaters Huld erworben, m

ſonſt waͤr'n wir all verdorben.

12. Das Lied ſey jetzt geſungen
zu Troſt der Chriſtenheit, den Al⸗

ten und den Jungen, ufid dem
ſein Suͤnd iſt leid, der bitte GOtt
allzeit um Gnad, daß er nicht
mehr in Suͤnden bad, der helf
uns all zuſammen, zu Lobe ſei⸗
nem Namen, durch JEſum Chri⸗
ſtum, Amen.

740.
Von dem Proceß des juͤngſten
Gerichts. Matth. 25, v. 31 ſgg.
1Theſſ. 4, 10. 17. 2 Petr. 3,
10⸗12. Off. 20, 12.
Barth. Ringwald.
Es iſt gewißlich an der Zeit,
„ daß GOttes Sohn wird
kommen in ſeiner großen Herr⸗
lichkeit, zu richten Boſ' und
Frommen. Denn wird das La⸗
chen werden theur, wenn alles

wird vergehn im Feur, wie Pe⸗

trus davon ſchreibet.
2. Poſaunen wird man hoͤren
gehn an aller Welt ihr Ende;
darauf bald werden auferſtehn
all Todten gar behende. Die aber
noch das Leben han, die wird der

HErr von Stunde an verwan⸗

deln und verneuen.
3. Darnach wird man ab⸗
leſen bald ein Buch, darinn ge⸗
ſchrieben, was alle Menſchen
jung und alt auf Erden habn ge⸗
trieben, da denn gewiß ein jeder⸗
man

erdr eind
GSchuid be
6. Detheſten
r ſen bend
ſönen und ſe
Slche ſte, d
Döͤten auſdaß
Eentmeinmitd
nelein dendu
1Mſd
ſang ut dene
den Nenſchen
lang, von we
iaumdoch,ker
ter groß, und
enlos vonale
hon der Stin
necht, und
Ungftauen,
ſen Briͤnt
Muth.2
(. D. I
. ohtt ar
Netimme
ſterg
el chenſc
Pſtſecfnn
thmnthin

„

und Zukunft zum juͤngſten Gericht.

5377

man wird hoͤren, was er hat ge⸗
than in ſeinem ganzen Leben.
4. O weh demſelben, welcher
hat des HErren Wort verachtet,
und nur auf Erden fruͤh und ſpat
nach großem Gut getrachtet! der
wird fuͤrwahr gar kahl beſtehn,
und mit dem Satan muͤſſen gehn,
von Chriſto in die Hoͤlle.
5. O JEſu, hilf zur ſelben Zeit,
von wegen deiner Wunden, daß
ich im Buch der Seeligkeit moͤg
eingezeichnet funden: daran ich
denn auch zweifle nicht, denn du
haſt ja den Feind gericht't, und
meine Schuld bezahlet.
6. Derhalben mein Fuͤrſpre⸗
cher ſey, wenn du nun wirſt er⸗
ſcheinen, und lies mich aus dem
Buche frey, darinnen ſtehn die
Deinen, aufdaß ich ſamt den Bruͤ⸗
dern mein mit dir geh in den Him
melein, den du uns haſt erworben.
7. O JEſu Chriſt, du machſt es
lang mit deinem juͤngſten Tage,
den Menſchen wird auf Erden
bang, von wegen vieler Plage,
komm doch, komm doch, du Rich⸗
ter groß, und mach uns in Gena⸗
den los von allem Uebel. Amen.
Von der Stimme zu Mitter⸗
nacht, und von den klugen
Jungfrauen, die ihrem himm⸗
liſchen Bruͤutigam begegnen.
Matth. 25. Offenb. 21.
741. D. Phil. Nicolai.
achet auf, ruft uns die
‧ „ Stimme der Waͤchter ſehr
Whoch auf der Zinne: wach auf, du
Stadt Jeruſalem! Mitternacht
heiſſet die Stunde, ſie rufen uns
mit hellem Munde: wo ſeyd ihr

klugen Jungfrauen?, Wohl auf⸗,
der Brautgam koͤmmt; ſteht auf,
die Lampen nehmt, Halleluja,
macht euch bereit zu der Hochzeit,
ihr muͤſſet ihm entgegen gehn.
2. Zion hoͤrt die Waͤchter ſin⸗
gen, das Herz thut ihr fuͤr Freu⸗
den ſpringen, ſie wachet und ſteht
eilend auf, ihr Freund koͤmmt
vom Himmel praͤchtig, von Gna⸗
den ſtark, von Wahrheit maͤchtig,
ihr Licht wird hell, ihr Stern
geht auf: Nun komm, du werthe
Kron, HErr JEſu, GOttes
Sohn! Hoſianna! wir folgen all
zum Freuden⸗Saal, und halten
mit das Abendmahl.
3. Gloria ſey dir geſungen mit
Menſchen⸗ und Engliſchen Zun⸗
gen, mit Harfen und mit Cymbeln
ſchon, von zwoͤlf Perlen ſind die
Pforten an deiner Stadt, wir ſind
Conſorten der Engel hoch um dei⸗
nen Thron, kein Aug hat je ge⸗
ſpuͤrt, kein Ohr hat je gehoͤrt
ſolche Freude, deß ſind wir froh,
jo, jo, ewig in dulci jubilo.
Die Lehre vom juͤngſten Cage
nach der Schrift, 2 Theſſ. 2,1-19.

742. Mich. Weilſs.
E⸗ wird ſchier der letzte Tag
herkommen, denn die Bos⸗
heit hat ſehr zugenommen, was
Chriſtus hat vor geſagt, das
wird jetzt beklagt. .
2. Der Abfallvom Glauben wird
erfahren, daß es ſey geſchehn vor
langen Jahren, wie Paulus, der
fromme Mann, klaͤrlich zeiget an.
3. Der verdammte Sohn hat

lang geſeſſen, in dem Tempel
Oo GOt⸗

578

Von der Auferſtehung der Todten ꝛc.

GOttes, hoch vermeſſen ſich ge⸗
ruͤhmt und ſein Gebot, gleich als
war er GOtt.
4. Viel falſche Prophetenſind er⸗
ſtanden, ja noch Rotten und Sec⸗
ten vorhanden, die mit ihrer That
und Lehr der Welt ſchaden ſehr.
5. Weil uns nun der Antichri⸗
ſtiſch Orden durch GOttes Wort
offenbar iſt worden, ſo laßt uns
fliehn mit Fleiß ſeine Lehr und
Weis.
6. Laßt uns in den Bund des
Herren treten, und darinnen
ſtets wachen und beten, denn
der letzte Tag geht her, koͤmmt
uns immer naͤh'r.
7. Die Welt mehret ſich in
Suͤnd und Thorheit, und trach⸗
tet zu daͤmpfen Gottes Wahr⸗
heit, der HEer wirds laſſen ge⸗
ſchehn, ihr alſo zuſehn.
8. Aber, wenn ſie meynt, ſie hab
gewonnen, und ſey allem Ungluͤck
entronnen, wirds ihr erſt mit al⸗
ler Macht kommen hundertfach.
9. Große Plag wird ſie ploͤtz⸗
lich umgeben, und ihr alle Schoͤ⸗
pfung widerſtreben, denn wird
Chriſtus kommen frey, daß er
Richter ſey.
10. Und er wird ſeinen Erz⸗En⸗
gel ſchicken, und alle Verſtorbene
laſſen wecken, daß ſie alleſammt
aufſtehn, und vor ihm beſtehn.
11. Denn wirder zu ſeinen En⸗
geln ſprechen: Nun ich will mich
an meinen Feinden rachen, wer
wider mich hat gethan, wird
nehmen ſein'n Lohn.

12. Verſammlet mir her mein
Auserkohrnen, all Glaͤubgen und
Neugebohrnen, die meinen Bund
wohlbedacht, treulich hab'n voll⸗
bracht.

Rechten ſtellen, da der Herr ein
lieblich Urtheil faͤllen, ſie wird
ſetzen gewaltiglich in die Luſt
bey ſich.

habt ihr meinen Bund genom⸗
men in den Mund?
15. So ihr doch Gottſeligkeit

verachtet, und nur nach Untu⸗

gen habt getrachtet, ich ſchwieg,
und da meynet ihr, es ſey
nicht fuͤr mir.
16. Weicht von mir all, ihr
Vermaledeyten, in das Feuer,
welchs vor langen Zeiten allen
Teufeln iſt bereit fuͤr ihre
Bosheit.
17. Alsdenn werden ſie zur
Hoͤllen muͤſſen, und daſelbſt ihre
Untugend buͤſſen in unausſprech⸗
licher Pein, der kein End wird
ſeyn.
18. Aber ſein Volk von dieſen
geſcheiden wird er fuͤhren zum
himmliſchen Freuden, da es
wie der Sonnenſchein ewiglich
wird ſeyn. ,
19. Ey nun, HErre, ſteh uns
bey auf Erden, und bereit uns,
daß wir wuͤrdig werden, zu
ſchauen in Ewigkeit deine Herr⸗
lichkeit.

13. Und die werden ſie zur

14. Aber zum Gottloſen wird
er ſprechen! Nun wohlan! ich
werde mit euch rechnen, warum

XXXVI.

Nengäth
ſtedet fwrnn
ͤßtninnerh
mein helond
hriſtten e
3 DEn
ang, d eidi⸗
Herglt firne
Drun wennia
anr der hro
irſchrck ich n
ſctsſt mt
ſ ſchreclch,
4. Wucch
Ind Shven
ucn Nemens
htlangedon
unſechein
MPurkaum
iſſchlezven
i hater,
. in enih
Ender
Uulſomane
. Maltirae
ſhignanch
ffak
ge

er,
unl
nalgiiez
nen,d 88
haltiets

len A rin⸗

lſlni 1
ligich aul

run icſeirri
Un ndin
c nuchen trnn
lin Sud gene
nd
dchetiiten
Onn ucun
hrtect icſene
nc e,

. GB Wort! OSchwerdt, das
We) durch die Seele bohrt! o

☛W

579

XXXVI. Von der Ewigkeit und Hoͤlle.
Das Weh der

Ewigkeit.

743. Iohann Riſt.

Ewigkeit! du Donner⸗

Anfang ohne Ende! O Ewigkeit
Zeit ohne Zeit! ich weiß vor groſ⸗
ſer Traurigkeit nicht wo ich mich
hinwende; mein ganz erſchrock
nes Herz erbebt, daß mir die Zung
am Gaumen klebt.
2. Kein Ungluͤck iſt in aller Welt,
das endlich mit der Zeit nicht
faͤllt, und ganz wird aufgehoben:

Die Ewigkeit hat nur kein Ziel,

ſie treibet fort und fort ihr Spiel,
laͤßt nimmer ab zu toben. Ja, wie
mein Heiland ſelber ſpricht, aus
ihr iſt kein Erloͤſung nicht.
3. O Ewigkeit, du machſt mir
bang, o ewig, ewig iſt zu lang,
hier gilt fuͤrwahr kein Scherzen:
Drum wennich dieſe lange Nacht
zuſamt der großen Pein betracht,
erſchreck ich recht von Herzen,

nichts iſt zu finden weit und breit

ſo ſchrecklich, als die Ewigkeit.
4. Was acht ich Waſſer, Feur
und Schwerdt? Diß alles iſt
kaum Nennens werth, es kann
nicht lange dauren: Was waͤr es,
wenn gleich ein Tyrann, der funf⸗
zig Jahr kaum leben kann, mich

waͤhren, ſo waͤre doch der Pein zu⸗
letzt ihrrechtbeſtimtes Ziel geſetzt.
6. Nun aber, wenn du die Ge⸗
fahr, viel hunderttauſend tauſend
Jahr haſt klaͤglich ausgeſtanden.
und von den Teufeln ſolcher Friſt
ganz grauſamlich gemartert biſt,
iſt doch kein Schiuß fuͤrhanden:
die Zeit, ſo niemand zaͤhlen kann,
die faͤnget ſtets von neuem an.
7. Liegt einer krank und ruhet
gleich im Bette, das von Golde
reich iſt koͤniglich gezieret, ſo haſ⸗
ſet er doch ſolchen Pracht, auch ſo,
daß er die ganze Nacht ein klaͤglich
Leben fuͤhret: Er zaͤhlet aller
Glocken Schlag, und ſeufzet nach
dem lieben Tag.
8. Ach! was iſt das? der Hoͤl⸗
len Pein wird nicht wie Leibes⸗
Krankheit ſeyn, und mit der Zeit
ſich enden; es wird ſich der Ver⸗
dammten Schaar im Feur und
Schwefel immerdar mit Zorn
und Grimm umwenden; und diß
ihr unbegreiflichs Leid ſoll waͤh⸗
ren bis in Ewigkeit.
9. Ach Gott! wie biſt duſogerecht
wie ſtrafeſt du die boͤſen Knecht
im heißen Pfuhl der Schmerzen!
Auf kurze Suͤndenluſt der Welt

endlich ließ vermauren? Gefaͤng⸗ haſt du ſo lange Pein beſtellt. Ach!
niß, Marter, Angſt und Pein, die nimm diß wohl zu Herzen, und

koͤnnen ja nicht ewig ſeyn.

merk auf diß, o Menſchen⸗Kind,

J. Wenn der Verdammten große kurz iſts ieeit, der Tod geſchwind.

Quaal ſo manches Jahr, als an

10. Ach! ſiehe doch des Teufels

derZahl hier Menſchen ſich ernaͤh⸗ Strick, bie Wolluſt kann ein'n Au⸗
ren, als manchen Stern der Him⸗ genblick, u. laͤnger nicht, ergoͤtzen,
mel hegt, als manches Laub das dafuͤr willt du dein arme Geel her⸗
Erdreich tragt, noch endlich ſollte Oo 2 nach⸗

Von der Ewig

58⁰

keit und Hoͤlle.

nachmals in des Teufels Hoͤhl hin
zur Vergeltung ſetzen; Ja, ſchoͤ⸗
ner Tauſch, ja wohlgewagt, das
bey den Teufeln wird beklagt.
II. Solang ein GOtt im Himmel
leht, und uͤber alle Wolkenſchwebt
wird ſolche Marter waͤhren: Es
wird ſie plagen Kaͤlt u. Hitz, Angſt
Hunger, Schrecken, Feur u. Blitz,
und ſie dochnicht verzehren. Denn
wird ſich enden ihre Pein, wenn
GOtt nicht mehr wird ewig ſeyn.
12. Die Marter bleibet immer⸗
dar, als Anfangs ſie beſchaffen
war, ſie kann ſich nicht vermin⸗
dern, es iſt ein Arbeit ſonder Ruh,
und nimmt an Klag und Geufzen
zu bey jenen Satans Kindern; o
Suͤnder, deine Miſſethat empfin⸗
det weder Troſt noch Rath.
13. Wach auf, o Menſch, vom
Suͤnden⸗Schlaf, ermuntre dich,
verlohrnes Schaaf, und beſſre
bald dein Leben! Wach auf es iſt
jetzt oe Zeit, es koͤmmt heran
die Ewigkeit, dir deinen Lohn
zu geben, vielleicht iſt heut der

letzte Tag, wer weiß noch, wie

man ſterben mag?

14. Laß doch die Wolluſt dieſer
Welt, Pracht, Hoffart, Reichthum

Ehr und Geld dir laͤnger nicht ge⸗
bieten: Schau an die große Si⸗
cherheit, die falſche Welt und boͤſe
Zeit, zuſammt des Teufels Wuͤ⸗
ten. Vor allen Dingen hab in acht
die vorerwaͤhnte lange Nacht.
15. O du verf uchtes Menſchen⸗
Kind von Sinnen toll, von Her⸗
zen blind, laß ab die Welt zu lie⸗
ben. Ach! ach ſoll denn der Hoͤl⸗
len Pein, da mehr denn tauſend
Henker ſeyn, ohn Ende dich betruͤͦ⸗

ben? Wo iſt ein ſo beredter Mann,
der dieſes Werkausſprechen kann.
16. O Ewigkeit! du Donner⸗
Wort! oSchwerdt, das durch die

de! O Ewigkeit! Zeit ohne Zeit!
Ich weiß fuͤr großer Traurigkeit
nicht, wo ich mich hinwende. Nim
du mich, wenn es dir gefallt, Herr
JEſu, in dein Freuden⸗Zelt.
Warnungs⸗Geſang, darinnen
dir aus St. Bernhardo die er⸗
ſchreckliche und unertraͤgliche
Hoͤllen⸗Guaal zu Gemuͤthe
gefuͤhret wird.
4. Ioh. Heermann.
Mel. Erbarm dich mein, oꝛe.
Weo auf, oMenſch, oMenſch,
wach auf, was ſchlaͤfſt du
da in Sicherheit? Die Welt laͤuft
ihren alten Lauf, was folgt? die
Straf iſt ſchon bereit. Jetzt lebt
ſie zwar in Freud und Gluͤck: hat
keine Quaal und Noth um ſich!
Bald aber werden ihre Tuͤck im
Feuer brennen ewiglich.
2. Ach! ach, wie traurig wird es
ſtehn, wie weh wirds thun, welch
Angſt wird ſeyn, wann die Ver⸗
dauiten werden gehn mit Furcht
hinab zur Hoͤllen⸗Pein? Wann ſie
von GOttes Angeſicht in Furcht
und Schrecken werden fliehn. Wo
Angſt im Herzen ſticht und ſicht,
und hoͤlliſch Feuer iſt Gewinn.
3. Sie werden ſtuͤndlich fort und
fort in Ach und Weh, in Angſt
und Quaal, fern abgeſondert heu⸗
len dort von GOtt und ſeinem
Freuden⸗Saal. Sie werden da
fuͤr Angſt verſchmacht, das Elend
bauen groß und klein im Pfuble⸗
.

Seele bohrt! o Anfang ohne En⸗

ſeicteiett
Pictrennerfen
id Ehnel
Gerard do
ſttergechn
6. Alond
der alsdanu
ſchnt den
oth verge
dient, Ver!
dern geh
Gind und
titd dortin
ten gechen
7Deere
Hornalshe
ud Klag:
Gi ſch ve
Uit Fiteern
er Geiſer
cſencGrin
ſchnenihre
. Was
aeVer
ale
. iideeGtn
niſanp
ſe hfn

Eneſntte⸗
ugfcrlNNe
Hornten
li
Getlzet
inmfec

nh

Nennh
NM eliezt
vCeſndein
erpheno er
umdonunigite
l n Ceni⸗
Nt win.
Hemmm
adchrinee.
cheſdting

Von der Ewigkeit und Hoͤlle.

381

der fuͤr Hitze kracht: Da niches
denn Marter, Noth und Pein.
4. Da werden ſie im finſtern
Thal aus Furcht und Schreckniß
zittern ſehr. Sie werden ſchreyen
allzumal nach Labſal; aber nim⸗
mermehr wird da kein Troͤpflein
hingereicht, in ihrem groſſen

Schmerz und Leid. All Huͤlf

iſt weg, die Rettung weicht, die
Plage bleibt in Ewigkeit.
5. Ja ſie wird auch noch uͤber das

von neuen ſich ſtetsheben an; und
ob ſie quaͤlet ohne Maaß, zu Tode
ſie nicht quaͤlen kann. Der Pfuhl
wirdbrennen immerdar, mit Pech
und Schwefel uͤberſchuͤtt; und

niemand doch verbrennen gar,
ſitzt er gleich mitten in der Glut.
6. Alſo vird der gerechte GOtt,
der alsdannnicht mehr wird ver⸗

ſuͤhnt, dem Boͤſen ſeine That mit

Noth vergelten, wie er hat ver⸗
dient. Wer itzund ſich macht an⸗
dern gleich an Frevelthat, an
Suͤnd und Schand, ach! der
wird dort im Marterreich erfah⸗
ren gleichen Jammer⸗Stand.
7. Die Ohrenwerden ſonſt nichts
hoͤr'n, als Heulen, Angſt⸗Geſchrey

und Klag: Ihr Augen⸗Sehmerz

wird ſich vermehrn, wann ſie
mit Zittern Nacht und Tag die
boͤſen Geiſter werden ſchaun im
hoͤchſten Grimm, aus aller Macht,
einhauen ihre falſche Klaun indie,
ſo GOttes Rath veracht't.
8. Ihr Wurm, der im Gewiſſen
ſitzt, ſetzt allzeit ſeine Stachel an;
diß iſt die Glut, ſo ewig hitzt, und
nicht gedaͤmpfet werden ban. Sie
muͤſſen brennen ſtetiglich den

Wurm⸗Biß fuͤhlen fuͤr und fuͤr.
Kein Huͤlf und Lindrung findet
ſich, verſchloſſen bleibt die Gna⸗
den⸗Thuͤr.
9. Es wird groß Stank ins Teu⸗
fels Hoͤhl auffahrenund unleidlich
ſeyn. Davon wird ſterben Leihu.
Seel, ohn alle Gnad in hoͤchſter
Pein. Sie werden ſterben, aber
auch indem ſie ſterben, leben noch.
Sie werden leben ſtets im Rauch,
und augenblicklich ſterben doch.
10. Alſo wird dort die Angſt
gehaͤuft dem Suͤnder, der ſo taub
und blind jetzt in des Teufels
Stricken laͤuft und alle War⸗
nung ſchlaͤgt in Wind. Wer aber
ſich zu GOtt bekehrt, vom Boͤſen
laͤßt, und Gutes thut: Der faͤhrt,
wenn et von hinnen faͤhrt, zu
GOtt, beſitzt das hoͤchſte Gut.
II. Wohlan, o Menſch, du
haſt die Wahl: GOtt hat dir
jetzund vorgeſtellt entweder Freu⸗
den oder Quaal; aus zweyen
nimm, was dir gefaͤllt. Kann dich
das ewig Herzeleid nicht ſchrecken
von der Suͤnden⸗Luſt; So ſoll
dich doch die hoͤchſte Freud anrei⸗
zen, daß du Buße thuſt.
12. O Eſu, JEſu, der du
haſt mich ſelbſt erloͤſet durch dein
Blut von meiner ſichern Suͤn⸗
den⸗Laſt, und aus der tiefen
Hoͤllen⸗Glut. Der du auch war⸗
neſt maͤnniglich, aus lauter Lieb⸗
aus lauter Guͤt! Ach! hilf, daß
ich bekehre mich, mit rechtem
Ernſt fuͤr Suͤnden huͤt.
13. Erleuchte mich durch dei⸗
nen Geiſt, ohn den ich nichts
vermag noch kann, laß ihn mich
9 2 leiten,

7

382 Lateiniſche Hymni.

leiten, allermeiſt vom Suͤnden⸗ allem, das dir wohlgefaͤllt. Hol ion ſietin
Weg auf rechte Bahn: Vom ſendlich mich zu rechter Zeit in ege. Riſe
Boͤſen zur Gerechtigkeit, und deine Freud aus dieſer Welt. ſfott e
. . — — iſtumn
XXXVII. Gewiſſe Lateiniſche Hymmi, wie ſolche bey den eemgt⸗
Wochen⸗Predigten in der Kirche zum Heiligen Creuz, zu An⸗ n dn gzts
fange des Gottesdienſtes von Zeit zu Zeit geſungen werden. Liſes eNei
Vom Advent bis Weihnach⸗ von weihnachten bis zum Feſt „lbanl au
tteun. der eil drey Koöͤnige. (llam ſegu
Sas. Mel. Komm GOtt Schoͤpfer ꝛc. 746. Mel. Chriſtum wir ſollen ꝛrc. Jumen lell
eni Redemtor Gentium, Solis ortus cardine eun htll
Olſtende partum virginis, Ad uſque terræ limitem 3. Lüdhe
Miretur omne ſeculum, Chriſtum canamus Principem, eſisdgnus
Talis partus decet Deum, Natum Maria Virgine. . e Aur
2. irili ſemine 2. Beatus autor ſeculi eccheſ
Verbum Dei factum eſt caro, Ut carne carnem liberans, „ (6(6 det
Fructusque ventris floruit. Non perderet, quos condidit. ane 1l

3 3, Caſta parentis viſcera
3. Alvus tumeſcit virginis, Ccœleſtis intrat gratia,
Clauſtra pudoris permanent, Venter puellæ pajulat

Vexilla virtutum micant, Secreta, quæ non noverat.
Verſatur in templo Deus. 4. Domus pudici pectoris
4. Procedens de thalamo tuo, Templum repente fit DEIl,
Pudoris aula regia,⸗ Intacta neſciens virum
Geminæz Gigas ſubſtantiæ, FVerbo concçepit Filium,

5. Enixa eſt puerpera,
. Quem Gabriel prædixerat,
Res⸗ Eredne ejus a Patre, Quem matris alvo geſtiens
2 ““ ejus ad arem Clauſus Johannes ſenferat.
Fxcurfus usque ad inferos, 6. Fœne jacçere pertulit,

Becurfſus ad ſedem Dei. Præſepe non adhorruit,

6. Aequalis æterno Patri, bParvoque lacte paſtus eſt,

Alacris ut currat viam.

Cerni trophæo accingere, Per quem nec ales eſurit.
firma noſtri corporis 7. Gaudet Chorus Cœleſtium,
Virtute firmans perpetim. Et angeli canunt Deo,

Palamque fit Paſtoribus
Paſtor creator omnium.,
8. Summo parenti gloria,
Natoque laus quam maxima,
Cum fſancto ſit ſpiramine

7. Præſepe jam fulget tuum,
Lumenque nox ſpirat novum,
Quod nulla nox interpolet
Fideque jugi luceat.

8. Deo Patri fit gloria, Nunc & per omne ſeculum.
Ejusque ſoli Filio, 9., Gloria LTibi, Domine,
Cum opiritu Paracleto Qui natus es de virgine,
Et nunc & in perpetuum, Cum Patre & ſancto Spiritu
Anmen. In ſempiterna ſecula. vom

Vinamcue ſuls
Mutarit unde
5. Glorn
i Apporuiti
(Cm batre
In ſempiterne
Don dichtn
. De G
H Cede gu
OMWis te

ucksgue Lun

mmen beatun

2. PrecKmn
ne 105
r nobin in t
ietam poce
Ne grar
Ner hoßtis na
r aaro illi
ſübi rens
1 Oeuli ſo⸗
al te ſen,
Denre tia p
. ub, Gi
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ſchen hee
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e ſene lnie
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Non porekt,
ulai ün
Nene inI.
nn

Atornn,
eN

Vonm Feſt der 3..r drey Koͤnige bis

/

ſellun. 4
Domine,
ſteine,
4 Pininn
1. N

Lateiniſche Hymni.

583

2£

aufs Feſt der Reinigung Mariaͤ.
747. Mel. Was fuͤrchtſt du Feind ꝛc.
, His Herodes impie,
Chriſtum venire quid times?
Non arripit mortalia,
Qui regna dat cœleſtia.
2. Ibant Magi, quam viderant,
Stellam ſequentes præviam,
Lumen requirunt lumine,
Deum fatentur munere.
3. Lavacra puri gurgitis,
Cœleſtis agnus attigit,
Peccata, quæ non detulit,
Mos abluendo ſuftulit.
4. Novum genus potentiæ,
Acquæ rubeſcunt hydriæ,
Vinumque juſſa fundere
Mutavit unda originem.
5. Gloria Tibi, Domine,
Qui apparuiſti hodie,
Cum Patre & Sancto Spiritu
In ſempiterna ſecula, Amen.
Von Licht⸗Meß bis GOſtern.
748. Mel. Chriſte der du biſt ꝛc.
Criue, qui lux es & dies,
Noctis tenebras detegis,
Lucisque Lumen crederis,
Lumen beatum prædicans.
2. Precamur, ſancte Domine,
Defende nos in hac nocte,
Sit nobis in te requies,
Quietam noéëtem tribue.
3. Ne gravis ſomnus irruat,
Nee hoſtis nos ſurripiat,
Nee caro illi conſentiens
Nos tibi reos ſtatuat.
4. Oculi ſomnum capiant,
Cor ad te ſemper vigilet:
Dextera tua protegat
Famulos, qui te diligunt.
5. Defenſor noſter, aſpice,
Inſidiantes reprime:

1

Guberna tuos famulos,
Quos ſanguine mercatus es.
6. Memento noſtri, Domine,
In gravi iſto corpore, 5
Qui es defenſor animæ,
Adeſto nobis, Domine.
7. Deo Patri ſit gloria,
Ejusque ſoli Filio,
ECum Spiritu Paracleto
Nunc & per omne Seculum. Am.
Von Gſtern bis Pfingſten.
749. In eigener Melodie.
Vita ſanétorum, decus Ange-
lorum, 1
Vita cun Rorum pariter piorum,
Chriſte, qui mortis moriens Mi-=
niſtrum Exrſuperaſti.
2. Tu tuo lætos famulos trophæo
Nunc in his ſerva placidis diebus
In quibus ſanctum celebratur
omnem Paſcha per orbem.
3. Paſcha, quo victor rediens
ab imo,
Atque cum multis aliis reſurgens
Ipſe ſuſceptam ſuper alta carnem
Arfſtra levaſti.
4. Nunc in excelſis Dominus re-
fulgens
Et ſupra cœlos Deus elevatus
Inde venturus homo judieatus
Denuo judex
5§. Corda Tu ſurſum modo no-
ſtra tolle,
Qui Patri dexter reſides in alto,
Ne reſurgentes facias in ima
Præcipitari.
6. Hoc Pater tecum, hoc itidenn
ſacratus

Præſtet amborum, pie Chriſte,

Flatus, .
Cum quibus regnas Deus unus

omni Jugiter ævo, Amen.

Oo 4 Von

594

Lateiniſche Hymnl.

1

VDon Pfingſten bis zum Feſt der
Heil. Dreyfaltiakeit.
250. Mel. Komm GOtt Schöͤpfer ꝛe.
Veni Creator Spiritus,
Mentes tuorum viſita,
Imple ſuperna gratia,
Quæ tu creaſti pectora.
2. Qui Paracletus diceris,
Donum Dei altiffimi,
Fons vivus, ignis, charitas,
Et ſpiritalis unéctio.
S. Tu ſeptiformis münere,
Dextræ DEI Tu digitus,
Tu rite promiſſum batris
Sermone ditans guttura.
4. Accende lumen ſenſibus,
Infunde amorem cordibus,
Infirmam noſtri corporis
Virtutem firmans perpetim.
S. Hoſtem repellas longius,
Pacemque donans protinus,
Dudtore ſie Te prævio,
Vitemus omne nozxium.
6, Per Te ſciamus, da, Patrem,
Noſcamus atque Filium,
Te utriusque Spiritum
Credamus omni tempore.
7. Sit laus Patri cum Filio,
Sancto fimul Paracleto:
Nobisque mittat Filius
Charifma Sancti Spiritus.
Vom Feſt der qheil Dreyeinigkeit
. bis zum Advent.
7 5ꝭ1. Mel. Der du biſt drey in ꝛe.
Lux beata Trinitas

Et principalis unitas,
Jam ſol recedit igneus,
Infunde lumen cordibus,
2. Te mane laudum carmine,
Te deprecemur veſpere,
Te noſtra ſupplex gloria
Per cuncta laudet ſecula.
3. Deo Patri ſit gloria
jusque ſoli Filio:

Cum Spiritu Paracleto,

Nune & peromne ſeculum, Am.

752. Feſt. Purificat. Mariæ.

Ex legis obſervantia Virge

Maria Chriſtum Præſentavit,

eſſet ut legi ſubditus, qui nos a

jugo legis liberaret; Simeon

hunc vetus amplexatur lætus,
congaudet Angelorum cœtus.
2. Decebat id tum puerum, ut

patris juſſa ſub Moſe compleret:

dum plenitudo temporis, quo
nobis ſit conſpieuus, veniret:
Simeon hunc vetus &c.
3. Diu ſub oculis manet caligo,
quæ ſemelſatisadhæſit, quampræ-

buit illis tum lex, cum tonitruin

animoque ſedit: Simeon hunc &.

4. Vates olim ſanctiPatres viſio-

nem Chriſti deſiderabant, ſolus'at
ipſesimeonPuerperam cum Chri-

ſto præſentabat. Simeon hune. &.

zu Paßions⸗Geſaͤngen.
753. Hymonus D. Gregorii.
Rer Chriſte, factor omnium,
redemtor & credentium
placare votis ſupplicum, te lau-
dibus colentium. .
2. Cujus benigna gratia, Crucis
per alma vulnera, virtute ſolvit
ardua primi parentis vincula.
3. Qui es creator ſiderum, tegmen
ſubiſti carneum dignatus hane vi-
liſſimam pati doloris fermulam.
4. Ligatus es, ut ſolveres mundi
ruentis complices, per probra
tergens crimina, quæ mundus
auxit plurima.
3z. Cruci redemtor figeris, ter-

ram ſed omnem concutis, tradis

potentem Spiritum, nigreſcit at-
que ſeculum.

4 X

6. Mex

Elun Ialhun

reco inunumn
0 mier
( kettei
imüünliun.
2,Etinunum
Chrikumfilin
der Patre nat
Rcala:Deum de
nine, Deum v
Eenitum, nonk
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Ent Quiprop
froſtet nolr⸗
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Puirituancto,
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1 Urnos, eujus
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6 enni, 1
Pinun, ſeni
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li eretale,
Kritgungn.
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Nmrnrhunk
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!

4

ſngen.
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Antie im
tCed

)

guni
eleeris ge
ited
Crotls, ini .

nrelcit 1
ree

6. N .

Lateiniſche Hymni.

*

585

6. Mozꝶ in paternæ glor. victor re-
fulgens culmine cumspiritus mu-
nimine defende nos, Rex optime.
7254. Zu Buß⸗Geſaͤngen.

Anler a nobis, Domine, cunctas

iniquitates noſtras, ut merea-
mur puris mentibus introire ad
Sancta Sanctorum.
2. MJſerexe, Domine, populo tuo
quem redemiſti Chriſte, ſanguine
tuo, ne in ætern. iraſcaris nohis.
3. Exaudi, Domine, preces no-
ſtras, per Jeſum Chriſtum Domi-
num noſtrum.
755. Zu Catechiſm. Geſaͤngen.
CCredo in unum Deum, Patrem
omnipotentem, Factorem
cœli & terræ, viſibilium omnium

& inviſibilium.

2. Et in unum Dominum, Jeſum
Chriſtum Filium Dei unigenitum
& ex Patre natum, ante omnia ſe-
cula: Deum de Deo, lumen de lu-
mine, Deum verum de Deo vero;
genitum, non fadum, conſubſtan-
tial. Patri, per quem omnia facta
ſunt. Qui propter nos homines &
propter noſtram ſalutem deſcen-
dit de cœlis, incarnatus eſt de
Spiritu Sancto,'ex Maria Virgine,
ET HOMO FACTVS EST: Cru-
eifixus etiam pro nobis, ſub Pont.
Pilato, paſſus & ſepultus eſt. Et re-
ſurrexit tertia die ſecundum ſeri-

ptur. & aſcendit in ccel. ſedens ad

dextram Patris, & iterum ventu-
rus eſt cum glor. judicçare vivos&
mortuos, eujus regni non erit fin.
3. Et in Spiritum Sanct. Domi-
num & vivificantem: qui exPatre
Filioque procedit: qui eum Patre
& Pilio ſimul adoratur & conglo-

rificatus: qui locutus eſt per Pro-

phetas. Et unam ſanctam Catho-
lieam . Apoſtolicam Eccleſiam,
confiteor unum Baptiſina, in re-
miſſionem peccatorum: & expe-
to reſurrectionem mortuorums
et vitam venturi ſeculi, Amen.
756. Das Magnificat Mar. Luc. I.
Masnifeat anima mea Domi-
num, & cxtiltavit ſpiritus
meus in Deo, ſalutari meo.
2. Quia repexit humilitatem an-
cillæ ſuæ, ecce enim ex hoc bea-
tam me dicent omn. generationes.
3. Quia fecit mihi magna, qui po-
tens eſt: & ſanctum nomen ejus.
4. Et miſericordia ejus a progenie
in progeniem timentibus eum.
5. Fecit Potentiam in brachie
ſuo, diſperſit ſuperbos mente
cordis ſui.
6. Depoſuit potentes de ſede?
& exaltavit humiles.
7. Eſurientes implevit bonis: &
divites dimiſit inanes.
8. Suſcepit Iſrael puerum ſuum
recordatus miſericordiæ ſuæ.
9. Sicut locutus eſt ad patres no-
ſtros: Abraham && ſemini ejus in
ſecula.
10. Gloria Patri, & Filio, & Spi-
ritui Sancto. .
II. Sicut erat in principio, &&
nune & ſemper: & in ſecula ſeeu⸗
lorum, Amen.
757. Jur Veſper.
EVsS, in adjutorium meum
intende.
Domine, ad adjuvandum me
feſtina.
Gloria Patri, & Filio& SpirituiS.
Sicut erat in Principio, & nune
& ſemper. .

Et in ſecula ſecul. Am. Hallel,
QOo XXXVIII.

586 Eÿ.

.

a E

758.

Sacerdos.
Dominus vobiſcum.
Chorus.
Et cum Spiritu tuo.
Sacerdos.
Surſum corda.
Chorus.
Habemus ad Dominum.
Sacerdos.
Gratias agamus Domino Deo
noſtro.
Chorus.
Dignum &S& juſtum eſt.
Sacerdos.

Vere dignum & juſtum eſt, ae-
guum & ſalutare, nos tibi ſemper
& ubique gratias agere, Domine
ſancde, Pater omnipotens, aeterne
Deus: Quia per incarnati verbi
myſterium nova mentis noſtrae
oculis lux tuae claritatis infulſit.
Ut dum viſibiliter DE UM cogno-
ſcimus, per hunc in inviſibilum
amorem rapiamur. Et ideo cum An-
gelis & Archungelis, ecum Thronis
S Doniinationihits, umque omni mi-
litia cœleſtis exercitus, hiſmnum glo-
rio tuæ canimus ſine fins dicentes:

Chorus.
Sandus, ſanctus, ſanus Domi-
nus Deus Zebaoth. Pleni ſunt coe-
li & terra gloria tua.

XXXVIII. PR F FATIONES.
Wie ſolche an gewiſſen hohen Feſt⸗ Tagen vor angehender
Communion geſungen werden.
I. Am erſten weihnachts⸗Feyertage.

Der Prediger.
Der SErr len mit euch.
⸗ r Chor.
Und mit Rer K Geiſte.
Der Prediger.
Die Herzen in die Hoͤhe.
Der Chor.
Haben wir zum HErrn.
gaff Der “ Ber:
aſſet uns dem HErrn und erm
GOtt danken.
Der Chor.
Das iſt Binis und recht.
r Prediger.
Freylich 7 es recht und billig, gut
und heilſam, daß wir dir allezeit und
an allen Orten danken, heiliger HErr,
allmaͤchtiger Vater, ewiger GOtt;
denn durch das Geheimniß, daß das
Wort iſt Fleiſch worden, leuchtet in
die Augen unſers Herzens ein neues
Licht deiner Klarheit, auf daß wir,
indem wir GOtt ſichtbar erkennen,
durch denſelben das Unſichtbare ler⸗
nen lieb haben. Dexowegen wir
mit den Engeln und Erz⸗Engeln,
mit den Thronen und HGerrſchaf⸗
en, und mit der ganzen Nenge
der himmliſchen heerſchaaren, dir
zu Preis einen Lobgeſang ſin⸗
gen, und ſagen ohn Unterlaß:

Der Chor.
Heilig, heilig, heilig iſt GOtt der
HErr Zebaoth, Himmel und Erden
ſind ſeiner Ehre voll.

759. II. Am Keſt der
Sacerdos.
Pominus vobiſcum,
Chorus.
Et cum Spiritu tuo.
Sacerdos,
Surſum corda.

Effenbarung Chriſti.
Der Prediger.
Der HErr ſey mit, euch.
Der Chor.
Und mit deinem Geiſte.

Der Prediger.

Die Herzen in die Hoͤhe.
Chorus.

40
ens de

on

Cntias Aiun

Deum n M

uutt, noram

“ vlt.

Chor

Sacel

e Aignun
agum & ſalutate/
illgnegnſun⸗
e, it, onlipi
,uiacunliß
nuia noſtte li

vol i

acem nad

ute. de

Tan

Salns, ſandns,

—

Dowinus vobil
Ch

t⸗
dace

0

Pr eum Spir

urſan corde

Sal

Che

abemus ad

Sae

Etratias aganm
nohto.

h⸗

Dignum & j

ac

ſere dignum
um & ſälutan
mmi tenpore
un (ie glon
im beiſcha ne
ühh lns, I

ltem no

init vitam
unt Hideo

.:

PREFATIONES. –

Shorus. Der Chor.
Habemus ad Dominum. Haben wir zum HErrn.
nmmme Sacerdos. Der Prediger.
. Gratias agamus Domino Deo Laſſet uns dem HErrn unſerm
noſtro. GOtt danken ch .
er Chor.
h Pignum & juſtumt eſr. Das iſ billig und recht.
nin Sacerdos. Der Prediger.

Vere di & juſtum eſt, ae- Freylich iſt es recht und billig, gut
guum &. Rnutare, on tipi , ae und heilſam, daß wir dir allezeit und
. .*M & ubique gratias agere, Dne. San- an allen Orten danken, heiliger
Pn ſte, Pat. omnipotens asterne De HErr, allmachtiger Vater, evioer.
le ie „Pat. potens, GOtt. Denn da dein eingebohrner

t.

us. Quia cum Unigenit. tuus in Sub- Sohn in der Geſtalt unſers ſterbli⸗
un henn ſtantia noſtrae mortalitatis appa- chen Fleiſches erſchienen, hat er uns
Mont. ruit, novam nobis immortal. ſnse in das neue Licht der Unſterblichkeit
En e Iucem reparavit. Et ideo &. verſetzttt Derowegen wir ꝛc.

Nota. Der Schluß iſt wie in der vorhergehenden.
Chorus. Der Chor.
Sandus, ſanctus, ſanctus &c. Heilig, heilig, heilig ꝛc.

760. III. Am erſten Oſter⸗Feyertage.

Sacerdos. Der Prediger.
Dominus vobiſcum. Der HErr ſey mit euch.
5 Chorus. Der Chor.
Et cum Spiritu tuo. Und mit deinem Geiſte.
Sacerdos. . Der Prediger.
Surſum corda. Die Herzen in die Hoͤhe.
Chorus. Der Chor.
Habemus ad Dominum. Haben mir zum HEern.
Sacerdos. Der Prediger.
Gratias agamus Domino Deo Laſſet uns dem HErrn unſern⸗
Chorus. Der Chor.
Dignum & juſtum eſt. Das iſt billig und recht.
Sacerdos. Der Prediger.

Vere dignum & juſtum eſt, ae- Freylich iſt es recht und billig, gut
quum & ſalutare, te quidem, Dne und heilſam, daß wir dich, HErr all⸗
omni tempore ſed in boc potiſſi- machtiger GOtt, allezeit loben, und
mum die, Tlorioſi tacicare ſonderlich zu dieſer Zeit froͤlich prei⸗
Pai 5 orialius Pracdicare, ſen, da Chriſtus, unſer Oſterlamm,
eſt Chriſtus. Ipſe enim verus eſt Lamm GOttes, das die Guͤnde der
Agnus, qui abſtulit peccata mundi, Welt getragen hat. Der durch ſeinen
qui mortem noſtram moriendo de- Tod unſern ewigen LTod zerſtoͤret hat,
ſtruxit & vitam reſurgendo repa- und durch ſeine Auferſtehung das Le⸗
ravit. Et ideo cum Angelis &. ben wiederkracht. Derowegen ꝛe,
Nota. Der Schluß iſt wie in der vorhergehenden.

6 en 761. IV.

+

PREFATIO N EsS.

588

am, promiſſum Spiritum Sandum

.

—
761. IV. Am Tage der Simmelfahrt Chriſti. lierne ie ,
Sacerdos. . Der Prediger. (udit. hi
Dominus vobiſcum. Der HErr ſey mit euch. iis ſotls in ge
Chorus. Der Chor. ies exultat⸗
Et cum Spiritu tuo. uUund mit deinem Geiſte. ars ite n
Sacerdos. Der Prediger. Vnnüm goc
Surſum corda. Die Herzen in die Hoͤhe. (e fiie cicen
Chorus. . Der Chor. n
Habemus ad Dominum. Haben wir zum HErrn. ganttus, lnl
Sacerdos. Der Prediger.
Gratias agamus Domino Deo dbaſſet uns dem HErrn unſerm 6s.
noſtro. Chorus. GOtt dancken. . See
Dignum & juſtum eſt. Der Chor. . ne non
„ Soacerdos. Das iſt billig und recht. Pumina
Vere dignum & juſtum eſt, ae-- Der Prediger. ſe⸗
quum & falutare, nos tibi ſemper Freylich iſt es recht und billig, gut Lt an Hiri
& ubique gratias agere, Domine uund helam, das wr dir alezeit und iel
Pnde, Pater omnipotens, aeterne allmaͤchtiger Pater, ariger Ett⸗ Erlun oni.
Kum da e N dgetmrrentis durch JIEſum Chriſtum, unſern Herrn Cnn
. „Qui poſt reſurrectio- Der nach ſeiner Auferſtehung allen Amenm n
nem ſuam omnibus eipon ſuis ſeinen Juͤngern oͤffentlich erſchienen,
manifeſtus apparuit, & ipfſis cer- und vor ihren Augen gen Himmel n
nentibus eſt elevatus in coelum, erhaben worden, damit wir ſeiner (inits in
ut nos divinitatis ſuae tribueret eſſe Gottheit, theilhaftig wuͤrden. De⸗ noſtto,
participes. Et ideo Ge. rowegen ꝛc. 6
Nota. Der Schluß iſt wie in der vorhergehenden. Digpum &
762 V. Am erſten Pfingſt⸗Feyer⸗Tage. . 8
Sacerdos. Der Prediger. Vere dignn
Dominus vobiſcum. Der HErr ſey mit euch. Auun ält
Chorus. Der Chor. Lnbigve grat
Et cum Spiritu tuo, uind wir Finen Ceifer ſabde, Pater
. Sacerdos. Die Herzen in die Hoͤhe. Deus: gui en
Surſum corda. Der Chor. & Spir. San
Chorus. Haben wir zum HErrn. esDominns,
Habemus ad Honminum. Der Prediger. Iiate petſoni
. Sacerdos. Laſſet uns dem HErrn unſerus ite ſüblen
Gratias agamus Domino Deo GHtt dancken. u gooraten
noſtro. . Chorus. Der Chor. ie Filis tuo,
Dignum & juſtum eft. Das iſt billig und recht. enld ftet
Sacerdos. lich er Fwehidnd hiſi utr ielene v.
Vere dignum & juſtum eſt, ae- undhen ion, daß wie dir cncge d Meuiz, 8
quum & falutare, nos tibi ſemper dan allen Orten danken, heiligen bin eſen
&£ ubique gratias agere, Domine HErr, allmaͤchtiger Vater, ewiger d ſKnilget
Sancte, Pater omnipotens, aeterne GBt, durch Chriſtum unſetn HErrn. 1 ulm aze
Deus, per Chriſtum Dominum no- Der uͤber alle Himmel gefahren, ſizet inn, gen
ſtrum. Qaui aſcendens ſuper omnes zu deiner Rechten, und hat heut den . Gtatnngls
ccelos, ſedensque ad dextram tu- Heiligen Geiſt, welchen er verheiſſen nhüinſei
hat, Mhinſcrine

1nn
Nnn
n Ge
imn ge
erndſe
nnſeif
du ir
eimn fn

e Predie

4
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2

*

2 FREFA

TIONES. 589

hodierna die in filios adoptionis
effudit. Qua propter profuſis gau-
diis totus in orbe terrarum mun-
dus exultat. Sed & ſupernae vir-
tutes atque angelicae poteſtates
hymnum gloriae tuae concinnunt,
ſine fine dicentes:
Chorus.
Sanctus, ſanctus, ſanctus &.

hat, ergoſſen in deine auserwaͤhlten
Kinder. Drum iſt die ganze Welt
voll Freuden, und frolocken alle Men⸗
ſchen im ganzen Umkreis der Erden.
Darzu ſingen alle Engliſche Fuͤrſten⸗
thuͤmer den Lobgeſang deiner Herr⸗
lichkeit, ohn Ende ſagende:

Der Chor.

Heilig, Heilig, Heilig, ꝛe.

763. VI. Am Feſt der
Sacerdos.
Dominus vobiſcum.
Chorus.
Et cum Spiritu tuo.
Sacerdos.
Surſum corda.
Chorus.
Habemus ad Dominum.
Sacerdos.
Gratias agamus Domino Deo
noſtro.
Chorus.
Dignum & juſtum eſt.
Sacerdos.
Vere dignum & juſtum eſt, ae-

quum & falutare, nos tibi ſemper

ubique gratias agere, Domine
ſancte, Pater omnipotens, aeterne

Deus: qui cum unigenito Filio tuo

& Spir. Sancto unus es Deus, unus
es Dominus, non in unius ſingula-
ritate perſonae, ſed in unius Tri-
nitate ſubſtantia. Quod enim de

tua gloria revelante credimus, hoc

de Filie tuo, hoc de S. S. fine dif-
ferent. diſcretionis ſentimus, utin
confeſſione verae ſempiternaeque
Deitatis, & in perſonis proprie-
tas & in eſſentia unitas & in Ma-
jeſtate adoretur aequalitas. Quam
laudant Angeli, adoerant Domina-
tiones, tremunt poteſtates coeli
ccelorumque virtutes ac beati Se-
raphim ſocia exultat. concelebrant.

Heil. Dreyfaltigkeit.
Der Prediger
Der HErr ſey mit euch.
Der Chor. .
Und mit deinem Geiffe.
Der Prediger.
Die Herzen in die Hoͤhe.
Der Chor.
Haben wir zum HErrn.
Der Prediger.
Laſſet uns dem HErrn unſerm Gott
danken. Der Chor.
Das iſt billig und vecht.
Der Prediger.
Freylich iſt es recht Und billig, gut
und heilſam, daß wir dir allezeit und
an allen Orten danken, heiliger HErr,
allmaͤcht iger Vater, ewiger GOtt, der
du mit deinem eingebohrnen Sohn
uUnd dem heilgen Geiſt biſt ein einiger
GOtt, und ein einiger HErr, nicht in
Einigkeit einer einzelnen Perfon, ſon⸗
dern in dreyen Perſonen eines einigen
Weſens. Denn was wir von deiner
Herrlichkeit, ſo du uns geoffenbaret
haſt, glaͤuben, eben das halten wir von
deinem Sohn,eben das halten wir von
dem H. Geiſt, alſo daß der weſentli⸗
chen Gleichheit nach kein Unterſcheid
der Perſonen ſey; damtt in Bekaͤntniß
der wahren und ewigen Gottheit, bey⸗
des in den Perſonen die unterſchiede⸗
nen Eigenſchaften und die einzelne Ei⸗
nigkeit des Weſens, und in der Herr⸗
flichkeit die ebene Gleichheit angebetet
werde,. Welche die Engel loben, die
Herrſchaften anbeten, die gewaltigen
Fuͤrſtenthuͤmer fuͤrcehten, Himmel und
aller Himmel Kraͤfte, darzu auch die
Seligen zuſammt den Seraphinen in
. großer

Sanctus, ſanctus, ſanctus &c.

noſtro.
Chorus.
Dignum & fjuſtum eſt.
Sacerdos,

ſance, Pater omnipotens, aeterne

lebrant: cum quibus & noſtras vo-
ces ut admitti jubeas, depreca-

PREFATIONES.„.

Cum quibus & noſtras voces ut
admitti jubeas deprecam. ſuppl.
confeſſione dicentes.

Chorus.

großer Freude mit einander ruͤhmen.
Mit welchen wolleſt du, o allmaͤchti⸗
ger GOtt, unſer Lob laſſen mit ein⸗
ſtimmen, daß wir mit demuͤthigem
Bekaͤnntniß ſagen: .
Der Chor.
Heilig, heilig, heilig ꝛc.

764. VII. Am Feſt⸗Tage Michaelis.

Sacerdos.
Dominus vobiſcum.
Chorus.
Et cum Spiritu tuo. .
Sacerdos.
Surſum corda.
Chorus.
Habemus ad Dominum.
Sacerdos.
Gratias agamus Domino Deo

Der Prediger.
Der HErr ſey mit euch.
Der Chor.
Und mit deinem Geiſte.
Der Prediger.
Die Herzen in die Hoͤhe.
. Der Chor.
Haben wir zum HErrn.
kaſſet Der Preder⸗
Laſſet uns dem HErrn
GOtt danken. unſeem
1 Der Chor.
Das iſt billig und recht.

Vere dignum & juſtum eſt, ae-
quum & ſalutare, nos tibi ſemper
& ubique gratias agere, Domine

Deus, per Chriſtum Dominum no-
ſtrum, per quem Majeſtatem tuam
laudant Angeli, adorant Domina-
tiones, tremunt poteſtates, coeli
coclorumque virtutes ac beati Se-
raphim ſocia exultatione conce-

mur, ſuppliei confeſſione dicentes:
. Chorus.
Sandcus, ſanctus, ſanctus &c.

Der Prediger. “
Freylich iſt es recht und billig, gut
und heilſam, daß wir dir allezeit und
an allen Orten danken, heiliger HErr,
allinachtiger Vater, ewiger GOtt,
durch Chriſtum unſern HErrn, durch
welchen deine Herrlichkeit die En⸗
gel loben, die Herrſchaften anbeten,
die gewaltigen Fuͤrſtenthuͤmer fuͤrch⸗
ten, Himmel und aller Himmel Kraͤf⸗
te, darzu auch die Seraphim in groſ⸗
ſer Freude mit einander ruͤhmen.
Mit welchen wolleſt du unſer Lob laſ⸗
ſen mit einſtimmen, daß wir mit de⸗
muͤthigem Bekaͤnntniß ſagen:
Der Chor.
Heilig, heilig, heilig ꝛe.

Einige Geiſtli

ſo unter vielerley Titel gehoͤrig,

che Geſaͤnge,
ſind der Edition des An. 1722.

publieirten ordentlichen privilegirten Dresdniſchen Geſangbuchs

auf Befehl und Verlangen

Geiſtliche RKuhe und Labſal in dem

765. Joh.
KEſu, meines Herzens Freud,
J ſuͤſſer IEſu! Meiner See⸗

.

mit beygefuͤget worden.
ſuͤſſen HErrn Jſu.
Flittner.

len Seligkeit, ſuͤſſer JEſu! des
Gemuͤthes Sicherheit, ſuͤſſer

ictiſiſetht,

D Zen ⸗Verd
Elhe⸗Stt,

eſt, Nihn

Dtis ,
d ſetſtlicel
les llethn
tel t, ſſe
ð 5 Zntr
te nich nen
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Vonn ich ſe
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nein Toſter!
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Uuler oth,
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hnnzen;
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. iht ndu⸗
nan
Mkad

6. ſ

9,
12

Einige geiſtliche Geſaͤnge ꝛc.

591

JEſu, JEſu, ſuͤſſer JEſu!
2. Tauſendmal gedenk ich
dein, mein Erloͤſer, und begehre
dich allein, mein Erloͤſer! Sehne
mich, bey dir zu ſeyn, mein Exloͤ⸗
ſer, Jeſu, mein Erloͤſer!
3. Weyde mich, und mach

mich ſatt, Himmels⸗Speiſe!

Traͤnke mich, mein Herziſt matt,

Seelen⸗Weyde! Gey du meine

Ruhe⸗Statt, Ruh der Seelen!
JEſu, Ruh der Seelen!
4. Nichts iſt lieblichers, als
du, liebſte Liebe! Nichts iſt freund⸗
lichers, als du, milde Liebe! Auch
nichts ſuͤſſers iſt, als du, ſuͤſſe Lie⸗
be! Jeſu, ſuͤſſe Liebe!
5. Ich bin krank, komm, ſtaͤr⸗
ke mich, mein Staͤrke! Ich bin
matt, erquicke mich, ſuͤſſer JI Eſu!
Wenn ich ſterb, ſo troͤſte mich,
du mein Troͤſter! JEſu, du
mein Troͤſter!
Am Palm⸗Sonntage.
Uebung der Andacht, der Lie⸗
be, des Glaubens, der Hoff⸗
nung und des Gehorſams, un⸗
ter dem Kreuze Chriſti.
760. D. V. E. L.
Mel. O Menſch, bewein dein ꝛe.
Lch gruͤſſe dich am Kreuzes⸗
gJ Stamm, du hochgelobtes
GOttes⸗Lam mit Andachts⸗vol
lem Herzen. Hier haͤngſt du zwar
in lauter Noth, und biſt gehorſam
bis zum Tod, vergehſt in tauſend
Schmerzen; doch ſieht mein
Glaube wohl an dir, daß GOttes
Majeſtaͤt und Zier in dieſem Leibe
wohne, und daß du hier ſo wuͤrdig
ſeyſt, daß man dich Herr u. Koͤnig
heißt, als auf dem Etren⸗Throne.

2. Ich kuͤſſe dich, mein See⸗
len⸗Freund! wer zweifelt, daß
dus gut gemeynt ?da du vor mich
erblaſſeſt. Mein Brautigam, nim
einen Blick von deiner Sulamith
zuruͤck, die du im Geiſt umfaſſeſt.
Du ſtirbſt zwar, weil die Liebes⸗
Macht dich zu der hoͤchſten Probe
bracht, und liebeſt bis ans Ende;
Doch lebſt du mir, und meine
Noth verwandelt ſich mit deinem
Tod in Heil durch deine Haͤnde.
3. Ich faſſe dich, meinLoͤſe⸗Geld,
Verſoͤhner GOttes und der Welt,
mit unverruͤcktem Glauben. Ich
halte dich, u. laß dich nicht, du haſt
den Kampf fur mich verricht, dich
ſoll mir niemand rauben, mein
Hoher⸗Prieſter hat vollbracht,
was mich gerecht u. ſelig macht,
mein Goel hat bezahlet: Nun bin
ich los, mein Glaube gilt, wenn
das Geſetz gleich droht und ſchilt,
wenn Suͤnd und Hoͤlle prahlet.
4. Ich trinke deinen Parpur⸗
Saft, und ziehe neue Lebens⸗
Kraft aus den geweihten Wun⸗
den. Mein Arzt, du gabſt dich
willig hin, daß mein verderbtes
Herz und Sinn geheilt ſey und
verbunden: Die Myrrhen, die
mein JEſu brach in ſeiner Mar⸗
ter, Ansſt und Schmach, die
kommen mir zu gute. Der Bal⸗
ſam, der am Kreuze quillt, erquickt
mich, wenn ich werd erfuͤllt mit
dem hochtheuren Blute.
5. Ich folge dir durch Tod
und Leid, o Herzog meiner Se⸗
ligkeit, nichts ſoll mich von dir
trennen. Du gehſt den engen
Weg

39²

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

Weg voran, dem Kreuzes⸗Tod
macht offne Bahn, den Seelen
die dich kennen. Ach JEſu, dei⸗
ne hoͤchſte Treu macht, daß mir
nichts unmoͤglich ſey, da du vor
mich geſtorben; Ich ſcheue nicht
den Maͤrtrer Tod, und bin gewiß
in aller Noth, wer glaͤubt, iſt un⸗
verdorben.
6. Sieh auch auf mich, o GOt⸗
tes⸗Lamm, ach kuͤſſe mich, mein
Braͤutigam, und gieb dich mir,
mein Leben! Mein Seelen Arzt,
komm, heile mich, mein Herzog,
ich erkenne dich, ach! laß mich
an dir kleben. In Chriſti Lei⸗
den gluͤht mein Geiſt, die Liebe
2Eſu wird gepreiſt, mein Glau
be ſoll hier erben, die Hoffnung
zeigt mir Huͤlf und Rath, Gehor⸗
ſam folget in der That, ſo will
ich leben, ſterben.
Von der Paßion IcEſu.
Matth. 26. u. 27. Luc. 22. u. 23.
767. M. Iuſt. Sieber.
Mel. O Traurigkeit, o Herzeleid.
O GOttes⸗Lamm! mein
Braͤutigam! ich danke dir
von Herzen, daß du wegen
meiner Schuld leideſt ſo viel
Schmerzen.
2. Ach Traurigkeit! ach Her⸗
zeleid! mein Heiland iſt betruͤ⸗
bet, ſeines Herzens Angſt be⸗
zengt, wie er uns geliebet.
3. Ach! weſſen Mund wirds
machen kund, was er hat aus⸗
geſtanden, wie er ganz umringet
war mit der Hoͤllen Banden?
4. Er wendet ſich ſo jaͤmmer⸗
lich mit dem Geſicht zur Erden,

bittet, daß vom Vater ihm moͤch⸗
te Lindrung werden.
5. Doch haͤlt er ſtill, und
was GOtt will, das laͤßt er ſich
gefallen, nicht ein widerſpenſtig

len.
6. Der Juͤden⸗Schaar, ſo
ganz und gar verblendet und be⸗
thoͤret, faͤllet den mit Waffen
an, den Gott ſelber ehret.
7. Ein ſchlechtes Geld wird
fuͤr den Held aus Jacobs Stamm
genommen, des Verrathers Lo⸗
ſungs⸗Kuß uͤbergiebt den From⸗
men.
8. Drauf muß er fort an ei⸗

net, ihn fuͤr den zu klagen an,
der den Tod verdienet.
9. Sein Angeſicht, das Son⸗
nen⸗Licht, muß harte Streiche
leiden; Mancher wirft den
Speichel drein aus vergaͤlltem
Neiden.
10. Nur Spott und Hohn
wird ihm zum Lohn fuͤr ſeine
Him mels⸗Lehre, keiner findet ſich
allhier, der ihm dankbar waͤre.
11. Diß iſt der Schluß: Der
Laͤſtrer muß ſich fuͤr Pilato ſtel⸗

Schalk⸗und Diebs⸗Geſellen.
12. Wie offenbar, wie Son⸗
nenklar ſind da der Juͤden Luͤgen,
dennoch muß die Wahrheit nicht
wider Luͤgen ſiegen.
13. Der Richter thut nicht,
was er gut und beilig hat be⸗
funden, fondern laͤßt die Unſchuld

ſelbſt geiſſeln und verwunden.

14. OQ

Wort laͤßt ſein Mund erſchal⸗

nen Ort, wo Luͤgner ſich erkuͤh⸗

len. Darauf fuͤhrten ihn dahin.

uchen.
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hnſenmnti
ſchen

ergrimmtes Haſſen

V ſo unter vielerley Titel gehörig.

593

14. O Tyranney! o Buͤberey!
heiſt das, was recht iſt, handeln,
oder die Gerechtigkeit in ein
Spiel verwandeln?
15. Zum Kreuze zu! was ſaͤu⸗
meſt du? ſchryen die boͤſen Bu⸗
ben, baten aber Barrabam aus
des Kerkers Gruben.
16. Der Dieb koͤmmt los, der
HErr ſteht bloß, das Urtheil iſt
geſprochen; JEſus ſoll ans
Kreuzes⸗Holz: der Stab iſt
gebrochen.
17. Ach! welchen Spott er⸗
duldet GOtt an ſeinem lieben
Sohne, der beſchimpf't im Pur⸗
pur ſtehet und der Dornen⸗
Krone.
18. Der Poͤbel wacht, und
ſchreyt mit Macht: Zum Kreu⸗
ze, fort zum Kreuze; daß er
nicht ein Theil des Volks zur
Erbarmung reize.
19. Drum eilt der Hauf, und
legt ihm auf des Kreuzes ſchwe⸗
re Buͤrde, doch kam Simon mit
daran, daß ſie leichter wuͤrde.
20. O Golgatha! jetzt iſt er
da, der fuͤr die Welt will ſterben,
auf daß wir durch ſeinen Tod
Heil und Leben erben.
21. Was nehmt ihr fuͤr, ihr
Tieger⸗Thier! iſt denn hier kein
Erbarmen uͤber den zerquetſch⸗
ten Leib? Schont doch, ſchont
des Armen.
22. Ach Fels! ach Stein!
was ſoll denn ſeyn, daß dein
meinen
HErren nagelt an, den du

ſollt umfaſſen?

23. Da haͤngt das Lamm am
Kreuzes⸗Stamm, ach, ſchreyt,
ihr Steine! ſchreyet, daß das
blinde Juͤden⸗Volk ſey verma⸗
ledeyet.
24. Wie reimet ſich, daß, Moͤr⸗
der dich, mein Heil, auf beyden
Seiten angeſchlagen geben um,
und dich ſo begleiten?
25. Ach weh! ach weh! du
zartes Reh wirſt gar zu fruͤh
gejaget, uͤber, neben, unter dir
haſt du, was dich plaget.
26. Was ſchreyeſt du, o mei⸗
ne Ruh! es will dich ſchmerz⸗
lich duͤrſten, aber nur ein Eßig⸗
Schwamm traͤnkt dich Lebens⸗
Fuͤrſten.
27. Drum ſchreyeſt du und
eilſt zur Ruh, ach! ja die Worte
geben: alles, alles, ſey voll⸗
bracht, darauf ſtirbt mein
Leben. .
28. O große Noth! mein Licht
iſt todt, er ſtarb füͤr mich in
Schmerzen. Sollte das nicht
zwingen Blut aus dem from⸗
men Herzen? .
29. Der Sonnen Licht ſcheint
heute nicht, der ganze Welt⸗
Bau trauret, von des Tempels
Vorhang auch wird mein Herr
bedauret.
30. Doch muß ein Speer noch

einmal her, und ihm das Herz

aufſchlieſſen; daß die Stroͤme
ſeines Bluts vollends aus ihm
flieſſen.
31. Otheures Blut, und fol⸗
gende Verſe, ſuche unter den
Paßions⸗Geſaͤngen, Num. 127.
Pp 768.

594

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

768.
Auf den ꝛten Pfingſt⸗Tag.
Joh. 3, 16⸗21.
Ioh. Heermann.
Mel. Wie nach einer Waſſerq.
lſo hoch hat GOtt geliebet
dich, du arge ſchnoͤde Welt,
daß er ſeinen Sohn dir giebet,
als das theure Loͤſe⸗Geld, auf
daß du und jedermann, der ihn
faßt mit Glauben an, nicht mit
dem verdammten Haufen duͤrfe
Pech und Schwefel ſaufen?
2. Sondern, daß er ewig lebe,
und in Freuden ohne Zahl mit
und bey den Engeln ſchwebe, fuͤr
dem HErren, frey von Quaal.
Denn GOtt hat aus ſeinem
Thron darum nicht geſandt den
Sohn, daß er ſoll die Menſchen
richten und verdammen; Rein,
mit nichten.
3. Vielmehr ſoll er ſelig ma⸗
chen jedermann, der ſich bekehrt,
und ſich aus des Teufels Rachen
herzlich wuͤnſchet und begehrt.
Wer beſtaͤndig glaubt an ihn, hat
das Leben zum Gewinn. Wer
nicht glaͤubet, der wird muͤſſen
fuͤr Gerichte ſtehn und buͤſſen.
4. Denn der eben iſt und blei⸗
bet GOttes eingeborner Sohn,
an des Name er nicht glaͤubet,
auf den doch die Vaͤter ſchon ihre
Hoffnung ganz geſetzt, und an
ihm ihr Herz ergoͤtzt. Jeder⸗
mann aus dieſem Orden, der iſt
durch ihn ſelig worden.
5. Dis iſt aber das Gerichte
und der Welt ihr Untergang, daß
fie zu dem hellen Lichte ſich nicht

kehren will mit Dank: Das doch
wendet ſpat und fruͤh ſeinen Gna⸗
den⸗Glanz auf ſie. Sie will nicht
vom Boͤſen laſſen, drum pflegt
ſie das Licht zu haſſen.
6. Wer das Arge thut mit
Freuden, der iſt auch des Lichtes
Feind, daß er nicht darf Strafe
leiden, weil die Werke boͤſe ſeynd.
Wer die Wahrheit liebt und uͤbt,
und der Tugend ſich ergiebt, der
laͤßt ſeine Werke ſehn, denn ſie
ſind in GOtt geſchehen.

769.
Von der HBeil. Dreyeinigkeit.
M. Sal. Liſchkov.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛe.
Vater, GOtt von Ewigkeit,
der Gottheit wahre Quel⸗
le! Dich ehrt die ganze Chri⸗
ſtenheit; Denn deines Thro⸗
nes Stelle iſt herrlich, voller
Majeſtaͤt, daß billig dir zu Dien⸗
ſte ſteht der Himmel ſammt der
Erde.
2. Als Vater haſt du deinen
Sohn von Ewigkeit gezeuget,
daß ſich vor ſeiner Gottheit
Thron der Chor der Engel nei⸗
get; Als Vater haſt du dieſe
Welt und alles an das Licht ge⸗
ſtellt, auch vaͤterlich erhalten.
3. Drum bleib doch ferner
zugethan, als Vater, deinen

Kindern, und nimm dich unſrer
Wohlfahrt an, hilf allen armen
Suͤndern, daß wir von deiner
Mildigkeit zur guten und zur
boͤſen Zeit Troſt, Schutz und

Nahrung haben.*

4. GOtt

jweee
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e s be⸗
Den d

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und Kun
ang eog
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tueuſer Fe
Detten nol
ahrheitle
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Uens Goft,
Claten Det
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Ind Frauben⸗
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Euſte
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4 N

ſo unter vielerley Titel gehoͤrig.

395

4. GOtt Sohn, des Vaters
Ebenbild, von Ewigkeit geboh⸗
ren, und endlich, da die Zeit er⸗
fuͤllt, als Mittler auserkohren,
ein wahrer GOtt und Menſch
zugleich, der du der Welt dein
Himmelreich durch deinen Tod
erworben.
5. Als Gott beſitzeſt du den
Thron zu deines Vaters Rech⸗
ten, uns wider allen Neid und
Hohn des Teufels zu verfechten;
Ach! hilf uns durch dein theures
Blut, daß uns dein Vater bleibe
gut und ewiglich gewogen.
6. O Heilger Geiſt, du wer⸗
ther Gaſt, der Frommen Schatz
und Krone! Der du den Aus⸗
gang ewig haſt vom Vater und
dem Sohne, du ſüßer Troͤſter,
treuſter Freund! der du die
Deinen wohlgemeint in alle
Wahrheit leiteſt.
7. Komm, wahrer GOtt, mit
deiner Kraft zu deinen Auser⸗
waͤhlten, gieb uns den rechten
Lebens⸗Saft, und troͤſte die Ge⸗
quaͤlten: Bleib unſer Schutz und
Zuverſicht, der Seelen Schatz
und Freuden⸗Licht und unſers
Geiſtes Leben.
8. O Heilige Dreyeinigkeit,
Jehovah der Heerſchaaren: Der
du dich deiner Chriſtenheit haſt
wollen offenbaren: daß du mit
deinem Namen heiſt GOtt Va⸗
ter, Sohn und heilger Geiſt, wir
danken dir mit Freuden.
9. Denn wer dich, GOtt, recht
weiß und kennt, der hat das rech⸗
te Leben, und wer von deiner

Liebe / brennt, den kannſt du bald
erheben, daß er nach dieſer truͤben
Zeit, im Licht der frohen Ewig⸗
keit, dich weſentlich kaun ſchauen.

770.
Ein Geſetz⸗Lied 2 Buch Moſ⸗
20, V. I⸗ 8.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Err, deine Recht' und dein
Gebot, darnach wir ſollen
leoen, wollſt du mir, o getreuer
GOtt, ins Herze ſelber geben,
daß ich zum Guten willig ſey, und
ohne Falſch und Heucheley, was
du befiehlſt, vollbringe.
2. Gieb, daß ich dir allein ver⸗
trau, allein dich fuͤrcht und liebe,
gar nicht auf Menſchen⸗Huͤlfe
bau, noch mich darum betruͤbe;
daß großer Leute Gnad und
Gunſt, Gewalt, Macht, Reich⸗
thum, Witz und Kunſt mir nicht
zum Abgott werde.
3. Hilf, daß ich deines Na⸗
mens Bund aus deinem Wors
erkenne, auch niemals dich mit
meinem Mund ohn' Herzens⸗
Andacht nenne, daß ich beden⸗
ke Tag vor Tag, wie ſtark mich
meine Tauf⸗Zuſag zum Dienſte
dir verbindet.
4. Am Tage deiner heilgen
Ruh laß mich fruͤh fuͤr dich tre⸗
ten, daß ich die ganze Zeit bring
zu mit Danken und mit Beten,
auch meine Luſt nur hab an dir,
dein Wort gern hoͤr, und dir
dafuͤr mein dankbar Opfer
bringe. .
5. Die Eltern ſamt der Obrig⸗
keit, ſo fuͤrgeſetzt mir werden,
Pp 2 laß

396

Einige geiſtliche Gefaͤnge,

laß mich ja ehren allezeit, daß
mirs wohlgeh auf Erden; fuͤr
ihre Sorg und Treu laß mich,
wenn ſie ja werden wunderlich,
Furcht, Ehr und Dank erwelſen.
6. Hilf, daß ich nimmer eigne
Rach aus Zorn und Feindſchaft
uͤbe, den, der mich kraͤnkt mit
Kreuz und Schmach, dennoch
von Herzen liebe, ſein Gluͤck und
Wohlfahrt jedem goͤnn, ſchau,
ob ich jemand dienen koͤnn, und
thu es dann mit Freuden.
7. Unreine Werk der Finſter⸗
niß laß mich mein Lebtag mei⸗
den, daß ich nicht fuͤr die Luſt⸗
Seuch muͤß der Hoͤllen Quaal
dort leiden. Schaff in mir, GOtt,
ein reines Herz, daß ich ſchand⸗
bare Wort und Scherz, auch
Freſſen haß und Sauffen.
8. Verleih, daß ich mich red⸗
lich naͤhr, und boͤſer Raͤnke ſchaͤ⸗
me, mein Herz vom Geiz und Un⸗
recht kehr, nichts durch Gewalt
hinnehme; und von der Arbeit
meiner Haͤnd, was uͤbrig iſt, auf
Arme wend, und nicht auf Pracht
und Hoffart.
9. Hilf, daß ich meines Naͤch⸗
ſten Glimpf zu retten mich
befleiſſe, von ihm abwende
Schmach und Schimpf, doch
Bsoſes nicht gut heiſſe; Gieb, daß
ich lieb Aufrichtigkeit, und hab
ein'n Abſcheu jederzeit am Laͤ⸗
ftern und am Luͤgen.
10. Laß mich des Naͤchſten
Haus und Gut nicht wuͤnſchen
noch begehren; Was aber mir

vonnoͤthen thut, das wollſt du dem Dreyeingen Weſen.

mir gewaͤhren, doch daß es nie⸗
mand ſchaͤdlich ſey, ich auch ein
ruhig Herz dabey, und deine
Gnad behalte.
1I. Ach! Herr, ich wollte ja
dein Recht und deinen heilgen
Willen, wie mir gebuͤhrt, als dei⸗
nem Knecht, ohn Mangel gern
erfuͤllen, ſo fuͤhl ich doch, was mir
gebricht, und wie ich das ge⸗
ringſte nicht vermag aus eignen
Kraͤften.
12. Drum gieb du mir von dei⸗
nem Thron, GOtt Vater, Kraft
und Staͤrke; verleih, o IEſu!
GOttes Sohn, daß ich thu rechte
Werke. O Heilger Geiſt! hilf,
daß ich dich von ganzem Herzen
und als mich, den Naͤchſten
treulich liebe.

771.
Ein Glaubens⸗Lied. Luc. 17.
v. 5. 6.
D. Joh. Juſt. Breithaupt.
Mel. Ach GOtt vom Himmel ꝛe.
O GOttes Sohn, HErr JEſu
Chriſt, daß man recht koͤn⸗
ne glaͤuben, nicht jedermannes
Ding ja iſt, noch ſtandhaft zu
verbleiben, drum hilf du mir
von oben her, des wahren Glau⸗
bens mich gewaͤhr, und daß ich
drinn beharre.
2. Lehr du und unterweiſe
mich, daß ich den Vater kenne:
daß ich, o Chriſte JEſu, dich den

Sohn des Hoͤchſten nenne; daß

ich auch ehr den Heilgen Geiſt,

zugleich gelobet und gepreiſt in
3. Laß

Deec lr at
6. Var at
GSinfkonn e
ihn kaln ner
n nlr macht
Grad nich
tochne Nor
Pünmetd 9.
cht ausloͤh

Een.
hlß det
ſn den G
iniutGerriſſ
hnogſon

Güe ſerzeit
Gitigette
ſuten.

. r, d
nhennir,

ſo unter vielerley Titel gehoͤrig.

597

3. Laß mich vom großen Gna⸗
den⸗Heil das wahr Erkenntniß
fenden, wie der nur an dir habe
Theil, dem du vergiebſt die Suͤn⸗

den, hilf, daß ich ſuch, wie mirs

unrnt

Vu, e

ſememd
ſnthet
GAN
GrncCe.
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Utrreſt
fene
de
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6 Geſt⸗

reſtnn Ee

gebuͤhrt; Du biſt der Weg, der
mich recht fuͤhrt, die Wahrheit
und das Leben.
4. Gieb, daß ich traue deinem
Wort, ins Herze es wohl faſſe,
daß ſich mein Glaube immerfort
auf dein Verdienſt verlaſſe: daß
zur Gerechtigkeit mir werd, wenn
ich von Suͤnden bin beſchwert,
dein Kreuz⸗Tod zugerechnet.
5. Den Glauben, HErr, laß
troͤſten ſich des Bluts, ſo du ver⸗
goſſen: auf daß in deinen Wun⸗
den ich bleib allzeit eingeſchloſ⸗
ſen, und durch den Glauben
auch die Welt, und was dieſelb
am hoͤchſten haͤlt, fuͤr Koth und
Dreck nur achte.
6. Waͤr auch mein Glaub wie
Senfkorn klein, und daß man
ihn kaum merke, wollſt du doch

in mir maͤchtig ſeyn, daß deine

Gnad mich ſtaͤrke, die das zer⸗
brochne Rohr nicht bricht, das
glimmend Docht auch vollends
nicht ausloͤſchet in den Schwa⸗

chen. .
7. Hilf, daß ich ſtets ſorgfaͤl⸗
tig ſey, den Glauben zu behalten,
ein gut Gewiſſen auch dabey, und
daß ich moͤg ſo walten, daß ich ſey
lauter jederzeit, ohn Anſtoß, mit
Goerechtigkeit erfuͤllt, und ihren
Fruͤchten.
8. HErr, durch den Glauben

wohn in mir, laß ihn ſich immer

ſtaͤrken, daß er ſey fruchtbar füͤr
und fuͤr, und reich in guten Wer⸗
ken: daß er ſey thaͤtig durch die
Lieb, mit Freuden und Geduld
ſich uͤb, dem Naͤchſten fort zu
dienen.
9. Inſonderheit gieb mir die
Kraft, daß vollends bey dem En⸗
de ich uͤb die gute Ritterſchaft,
zu dir allein mich wende, in mei⸗
ner letzten Stund und Noth des
Glaubens End, durch deinen
Tod, die Seligkeit erkange.
10. HErr JEſu, der du an⸗
gezuͤndt das Fuͤnklein in mir
Schwachen, was ſich im Glau⸗

ben in mir findt, du wollſt es

ſtaͤrker machen, was du gefan⸗
gen an, vollfuͤhr bis an das End,
daß dort bey dir auf Glauben
folgt das Schauen.

772
Buß⸗Gebet num Abwendung
des Uebels und Erlangung
des Guten. Pſ. 143.
Paul Gerhard.
err, hoͤre, was mein Mund
aus innerm Herzensgrund
ohne alle Falſchheit ſpricht, wend,
HErr, dein Angeſicht, vernimm
meine Bitte.
2. Ich bitte nicht um Gut, das
auf der Welt beruht, auch end⸗
lich mit der Welt bricht und zu
Boden faͤllt, und mag gar nicht
retten.
3. Der Schatz, den ich begehr,
iſt deine Gnad, o HErr, die
Gnade, die dein Sohn, mein
Heil und Gnaden⸗Thron, mir
ſterbend erworben.

Pp 3 4. Du

598

Einige geiſtliche Geſaͤnge.

4. Du biſt rein und gerecht
ich bin ein boͤſer Knecht, ich bin
in Sünden todt, du biſt der from⸗
me GOtt, der Suͤnde vergiebet.
5., Laß deine Froͤmmigkeit ſeyn
meinen Troſt und Freud, laß
über meine Schuld dein edle
Lieb und Huld ſich reichlich er⸗
gieſſen.
6. Betrachte, was ich bin, im
Huy fahr ich dahin, zerbrechlich
wie ein Glas, vergaͤnglich wie
ein Gras, ein Wind kann mich
fallen.
7. Willt du nichts ſehen an,
als was ein Menſch gethan, ſo
wird kein Menſchen⸗Kind fuͤr
Menge ſeiner Suͤnd im Himmel
beſtehen.
38. Sieh an, wie JEſus Chriſt
fuͤr mich gegeben iſt, der hat, was
ich nicht kann, erfuͤllt und gnug
gethan im Leben und Leiden.
9. Du liebeſt Reu und
Schmerz, ſchau her, hier iſt mein
Herz, das ſeine Suͤnd erkennt und
wie im Feuer brennt fuͤr Angſt,
Leid und Sorgen.
10. Ich lechze, wie ein Land,
dem deine milde Hand den Re⸗
gen lang entzeucht, bis Saft
und Kraft entweicht und alles
verdorret.
II. Gleichwie auch auf der
Heyd ein Hirſch begierlich ſchreyt
nach friſchem Waſſer⸗Quell, ſo
ruf ich laut und hell nach dir,
o mein Leben.
12. Erquicke mein Gebein,
geuß Troſt und Labſal ein, und
ſprich mir freundlich zu, daß

meine Seele ruh im Schooß
deiner Liebe.
13. Gieb mir getroſten Muth,
wenn meine Suͤnden⸗Fluth auf⸗
ſteiget in die Hoͤh, erſaͤuf all
Angſt und Weh im Meer deiner
Gnaden.
14. Treib weg den boͤſen Feind,
der mich zu ſtuͤrzen meynt, du biſt
mein Hirt, und ich will bleiben
ewiglich ein Schaf deiner Weide.
15. So lang aufdieſer Erd ich
Athem holen werd, o HErr, ſo
will ich dein und deines Willens
ſeyn, ihn ſtets zu vollbringen.
16. Ich will dir dankbar ſeyn,
doch iſt mein Koͤnnen klein: Al⸗
lein in deiner Kraft, die Thun und
Wollen ſchafft, ſteht all mein
Vermoͤgen.
17. Drum ſende deinen Geiſt
der deinen Kindern weiſt den
Weg, der dir gefaͤllt. Wer den
bewahrt und haͤlt, wird nim⸗
mermehr fehlen.
13. Ich richte mich nach dir,
du ſollt mir gehen fuͤr, du ſollt mir
ſchlieſſen auf die Bahn im Tu⸗
gendlauf, ich will treulich ſolgen.
19. Und wenn des Himmels⸗
Pfort ich werd ergreifen dort, ſo
will im Engel⸗Heer ich ewig dei⸗
ner Ehr in Freuden lobſingen.

773.
Ein Troſt, daß es den Got⸗
tesfürchtigen und Frommen
wohl gehen ſoll, Pf. 112.
Paul Gerhard-
Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc.
ohl dem, der den HErren
ſcheuet, und ſich fuͤrcht fuͤr
ſeinem

Onasdie
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ſfn ckicet

ſo unter vielerley TDitel gehoͤrig

599

ſeinem GOtt; Selig, der ſich
herzlich freuet, zu erfuͤllen ſein
Geboth! Wer den Hoͤchſten liebt
und ehrt, wird erfahren, wie
ſich mehrt alles, was in ſeinem
Leben ihm vom Himmel iſt ge⸗
geben.
2. Seine Kinder werden ſte⸗
hen, wie die Roſen in der Bluͤth,
ſein Geſchlecht wird einher gehen
voller Gnad und GOttes Guͤt,
und was dieſen Leib erhaͤlt, wird
der Herrſcher aller Welt reich⸗
lich und mit vollen Haͤnden ih⸗
nen in die Haͤuſer ſenden.
3. Das gerechte Thun der
Frommen ſteht gewiß und wan⸗
ket nicht, ſollt auch gleich ein
Wetter kommen, bleibt doch GOtt
der HErr ihr Licht, troͤſtet, ſtaͤr⸗
ket, ſchuͤtzt und macht, daß nach
ausgeſtandner Nacht, und nach
hochbetruͤb&ten Weinen Freud
und Sonne wieder ſcheinen.
4. GOttes Gnad, Huld und
Erbarmen bleibt den Frommen
immer ſeſt. Wohl dem, der die
Noth der Armen ſich zu Herzen
gehen laͤßt, und mit Liebe Gutes
thut! den wird GOtt, das hoͤch⸗
ſte Gut, gnaͤdiglich in ſeinen
Armen, als der liebſte Vater,
warmen.
5. Wenn die ſchwarzen Wol⸗
ken blitzen vor dem Donner in
der Luft, wird er ohne Sorgen
ſitzen, wie ein Taͤublein in der
Kluft, er wird bleiben ewiglich,
auch wird ſein Gedaͤchtniß ſich
hier und da auf allen Seiten, wie
die edlen Zweig, ausbreiten.

6. Wenn das Ungluͤck an will
kommen, das die rohen Suͤnder
plagt, bleibt der Muth ihm un⸗
benommen, und das Herze un⸗
verzagt: unverzagt ohn Angſt
und Pein bleibt das Herze, das
ſich fein ſeinem GOtt und Herrn
ergiebet, und die, ſo verlaſſen,
liebet.
7. Wer Betruͤbte gern er⸗
freuet, wird vom Hoͤchſten hoch⸗
ergoͤtzt, was die milde Hand aus⸗
ſtreuet, wird vom Himmel wohl
erſetzt. Wer viel giebt, erlanget
viel; was ſein Herze wuͤnſcht
und will, das wird GOtt mit
gutem Willen ſchon zu rechter
Zeit erfuͤllen.
8. Aber ſeines Feindes Freu⸗
de wird er untergehen ſehu: Er
der Feind, fuͤr großem Leide,
wird zerbeiſſen ſeine Zahn; Er
wird knirſchen und mit Grimm
ſolches Gluͤck mißgoͤnnen ihm,
und doch damit gar nichts weh⸗
ren, ſondern ſich nur ſelbſt ver⸗
zehren.

774.
Ebr. 13, v. 5§.
Mel. Wer nur den lieben ꝛc.
Luch will im Sterben und im
Leben mit meinem GOtt
zufrieden ſeyn, denn was des
Hoͤchſten Haͤnde geben, dabey iſt
lauter Gnaden⸗Schein. Ich
bin vergnuͤgt, wie es GOtt
giebt, was ihm gefaͤllt, auch
mir beliebt.
2. Wenn ich nur meinen JE⸗

ſum habe, ſo frag ich nichts
Pp 4 nach

—

600

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

nach Gut und Geld; denn JE⸗
ſus iſt die beſte Gabe, die mei⸗
nem Herzen wohlgefaͤllt. Weg
Gold, weg Gut, weg ſtolze
Pracht, ich habe, was mich
freudig macht.
3. Gnug, wenn mir GOtt
Geſundheit giebet, und ſo viel,
als ich darf zur Noth. Gnug,
wenn mich nur mein Heiland
liebet und ſpeiſet mich mit Him⸗
mels⸗Brod, auch mein Gewiſſen
rein bewahrt, bis zu der Seelen
Himmelfahrt.
4. Wenn alles Ungluͤck ſich
empoͤret, wenn Mangel mich ver⸗
zaget macht, ſo weiß ich, daß
mich GOtt ernaͤhret, an dem ich
hange Tag und Nacht, drum ſoͤll
kein Elend bis ins Grab von
meinem GOtt mich ſcheiden ab.
5. Ich will mich ſtets zu IEſu
halten in meiner ganzen Lebens⸗
Zeit, und meinen GOtt nur laſſen
walten im Wohlſtand und in
Traurigkeit. Giebt mir GOtt
wenig oder viel, Zufriedenheit
bleibt doch mein Ziel.

775
Mel. Meinen JEſum laß ich ꝛc.
Miinen JEſum laß ich nicht,
denn er iſt allein mein
Leben, wer ihn hat, dem nichts
gebricht, er kann ſich zufrieden
geben, er gerath in was fuͤr
Noth, waͤrs auch Satan, Suͤnd
und Tod.
2. Meinen JEſum laß ich
nicht, weil kein beßrer Freund

auf Erden, denn er, IEſus, un⸗

ſer Licht, ſpringt in allerley Be⸗
ſchwerden mir getreulich an die
Seit, liebt mich bis in Ewigkeit.
3. Meinen JIEſum laß ich

nicht, wenn mich alle Welt thut

haſſen, wenn der Feinde Macht
einbricht, auch gedenket ſo zu
faſſen, daß ich gleich ſoll unter⸗
gehn, bleibt mir ſeine Rettung
ſtehn.
4. Meinen JEſum laß ich
nicht, wenn mich meine Suͤnden
quaͤlen, wenn mein Herz und
Satan ſpricht: Sie ſind groß
und nicht zu zaͤhlen; ſpricht er:
Sey getroſt, mein Kind, ich,
ich tilg all deine Suͤnd.
5. Meinen IEſum laß ich
nicht, wenn mir bricht in letzten
Zuͤgen meiner ſchwachen Augen
Licht; da erſt, da hilft er mir ſie⸗
gen. Ja ins letzte Welt⸗Gericht

laſſet er mich kommen nicht.

6. Meinen JEſum laß ich
nicht, denn er wird mich auch
nicht laſſen. Dieſes glaub ich,
anders nicht, und er wird mich
nimmer haſſen. Darum ſprech
ich: Ihn, mein Licht, meinen
JEſum laß ich nicht.

776.
In gemeiner Noth der Chri⸗
ſtenheit.
Mel. Wo GOtt der HErr nicht.
Her deine Treue iſt ſo groß,
daß wir uns wundern
muſſen, wir liegen vor dir arm
und bloß, zu deinen Gnaden⸗
Fuͤſſen. Die Bosheit waͤhret
immerfort, und du bleibſt doch

der

Und ſaſe
Parterͤk
Hinmmel n
ſer Finge
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6. Etbe
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tct in Irrt
Eih deinen

ft, daß e
Kde⸗ har
lißs doe

Anitihre
uft un

ſo unter vielerley Titel gehoͤrig.

601

der treue Hort, und willſt uns
nicht verderben. .
2. Die Suͤnde nimmet uͤber⸗
hand, du ſieheſt ſelbſt die Schmer⸗
zen, die Wunden ſind dir wohl
bekannt der ſehr verkehrten
Herzen, die Schulden nehmen
taͤglich zu, es haben weder Raſt
noch Ruh, die dir den Ruͤcken
kehren.
3. Dein Auge ſtehet wider die,
ſo deiner Wege fehlen, und in

N N

n ſi dem ganzen Leben hie den krum⸗
Griag mmDeen Weg erwaͤhlen und ſuchen
enſneten in dem Suͤnden⸗Wuſt zu büſſen
1 h ihre Fleiſches⸗Luſt nach dem
ein verderbten Willen.

in ſi t

Pprirſta

4. Die Creatur entſetzet ſich
und ſeufzet frey zu werden, ſie

hrcchnli wartet und thut aͤngſtiglich: der
hlfianenf. Himmel und die Erden, die dei⸗
Meer ner Finger Werke ſind, und was
ertict. ſich in denſelben ſindt, beweinen
in ih ſolch Verderbeu.
nihouch 5. Wir hoffen dennoch feſt zu
guhih, dir, du werdeſt uns erhoͤren, wir⸗
etd ic flehen, o GOtt, fuͤr und fuͤr, du
tun ſreh wolleſt doch bekehren die ſuͤn⸗
t, mmin denvolle blinde Welt, die ſich
fuͤr ſo gluͤckſelig haͤlt, da ſie zur
Hooͤllen eilet.
6. Erbarme dich, o treuer
er(hr⸗ (GOtt, der du die Welt geliebet,
die Welt, die ganz in Suͤnden
nicht. todt, in Irrthum dich betruͤbet;
hroß, Gieb deinen werthen Worten
nuden y Kraft, daß es in ſolchen Herzen
dir arnn haft, die hart ſind wie die Felſen.
Inaden⸗ 7. Laß doch die Welt erkennen
wahtt . noch mit ihren blinden Kindern,
t doc wie ſanft und angenehm dein

der

Joch ſey denen armen Suͤndern,
die fuͤhlen ihre Suͤnden Schuld,
und wenden ſich zu deiner Huld
und deines Sohnes Wunden.
8. Die Heerde, die du haſt er⸗
waͤhlt, die ſetze du zum Segen,
und ſchenke, was ihr annoch
fehlt, zu gehn auf rechten Wegen:
laß deine Treue, Aug und Hand,
ſeyn deinen Gliedern wohl be⸗
kannt, die deiner Guͤte trauen.
9. Ein Vater und ein Hirte
meynt es treulich mit den Sei⸗
nen: du biſt noch mehr als beyde
ſeynd, du kannſts nicht boͤſe mey⸗
nen: drum trauen wir allein auf
dich, ach! leite du uns vaͤterlich
nach deinem Rath und Willen.
10. Hier ſind wir deine Reben
ſchon, und freuen uns darneben,
daß du uns die Genaden Kron
nunmehro bald wirſt geben: Wir
hoffen, bald dein Angeſicht zu ſe⸗

hen dort in deinem Licht, da uns

das Lamm wird weiden.

777.
Ein anders.

Paul Gerhard. Pfſ. 85.
Mel. Waͤr GOtt nicht mit uns ꝛc.
Err, der du vormals haſt
dein Land mit Gnaden ange⸗
blicket, und des gefang'nen Ja⸗
cobs Band geloͤſt, und ihn erqui⸗
cket, der du die Suͤnd und Miſſe⸗
that die dein Volk vor began⸗
gen hat, haſt vaͤterlich verzie⸗
2. HErr, der du deines Eifers
Glut zuvor oft abgewendet, und
nach dem Zorn das ſuͤſſe Gut der

Pp 5 Lieb

—

602

Einige geiſtliche Geſaͤnge.

Lieb und Huld geſendet! ach!!
frommes Herz, ach! unſer Heil,
nimm weg und heb auf in der Eil,
was uns betruͤbt und kraͤnket.
3. Loͤſch aus, HErr, deinen groſ⸗
ſen Grimm im Brunnen deiner
Gnaden, erfreu und troͤſt uns
wiederum nach ausgeſtandnem
Schaden. Willſt du denn zurnen
ewiglich, und ſollen deine Flu⸗⸗
then ſich ohn alles End ergieſſen?
4. Willt du, o Vater, uns denn
nicht nun einmal wieder laben,
und ſollen wir an deinem Licht
nicht wieder Freude haben? Ach!
geuß aus deines Himmels Haus
HErr, deine Guͤt und Segen aus
anf uns und unſre Haͤuſer.
5. Ach! daß ich hoͤren ſollt das
Wort erſchallen bald auf Erden,
daß Friede ſolltan allem Ort, wo
Chriſten wohnen, werden; Ach!
daß uns doch Gott ſagte zu
des Krieges Schluß, der Waffen
Ruh, und alles Ungluͤcks Ende.
6. Ach! daß doch dieſe boͤſe
Zeit ſich ſtillt' in guten Tagen, da⸗
mit wir in dem großen Leid nicht
moͤchten ganz verzagen; doch iſt
ja GOttes Huͤlfe nah, und ſeine
Gnade ſtehet da all denen, die
ihn fuͤrchten.
7. Wenn wir nun fromm ſind,
wird ſich GOtt ſchon wieder zu
uns wenden, den Krieg und alle
andre Noth nach Wunſch und
alſo enden, daß ſeine Ehr in un⸗
ſerm Land und uͤberalle werd er⸗

Gerechtigkeit wird einher gehn,
und Friede wird ſich kuͤſſen; die
Treue wird mit Luſt und Freud
auf Erden bluͤhn, Gerechtigkeit
wird von dem Himmel ſchauen.
9. Der HErr wird uns viel
Gutes thun, das Land wird
Fruͤchte geben, und die in ſeinem
Schooße ruhn, die werden da⸗
von leben; Gerechtigkeit wird
dennoch ſtehn, und ſtets in vol⸗
lem Schwange gehn, zur Ehre
ſeines Nahmens.

. 778.
Ein Troſt, daß Gott die ſei⸗
nen ſchuͤtzt.
Paul Gerhard. Pſ. 121.
Mel. Nicht ſe traurig, nicht ſo ꝛc.
Ech erhebe, H Err, zu dir,
meiner beyden Augen Licht,
mein Geſicht iſt fuͤr und fuͤr zu
den Bergen aufgericht, zu den
Bergen, da herab ich mein Heil
und Huͤlfe hab.
2. Meine Hülfe koͤmmt allein
von des Hoͤchſten Haͤnden her,
der ſo kuͤnſtlich huͤbſch und fein
Himmel, Erde, Luft und Meer,
und was in dem allen iſt, uns
zum Beſten ausgeruͤſt.
3. Er nimmt deiner Fuͤſſe Tritt,
o mein Herze, wohl in acht, wenn
du geheſt, geht er mit, und be⸗
wahrt dich Tag und Nacht; Sey
getroſt, das Hoͤllen⸗Heer wird
dir ſchaden nimmermehr.
4. Siehe, wie ſein Auge wacht,

kannt, ja ſtetig bey uns wohne,
8. Die Guͤt und

wenn du liegeſt in der Ruh, wenn

Treue werden du ſchlaͤfeſt, kommt mit Macht

ſchon einander gruͤſſen muͤſſen: auf dein Bett geflogen zu ſeiner

Engel

bricht,
orteteen

hedct,

6 dirtun
ſdt.

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wemuft

1

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Peun de

gtof, ſhl
Schof.

8. Vant
ſnt, wan

erſ, wan
Ehſ,und⸗

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I.
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titt, ſe

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,
, mn
d be⸗
64 Sen
tird

.
epacht,
, wenn ſ
Mocht .
ſen
Engel

ſo unter vielerley Titel gehoͤrig.

603

Engel guͤldne Schaar, daß ſie
deiner nehme wahr.
5. Alles, was du biſt und haſt,
iſt umringt mit ſeiner Hut! Dei⸗
ner Sorgen ſchwere Laſt nimmt
er weg, macht alles gut, Leib und
Seel haͤlt er verdeckt, wenn dich
Sturm und Wetter ſchreckt.
6. Wann der Sonnen Hitze
brennt, und des Leibes Kraͤfte
bricht, wenn dich Stern und
Monden blendt, mit dem klaren
Angeſicht, hat er ſeine ſtarke
Hand dir zum Schatten fuͤrge⸗
wandt.
7. Nun er fahre immer fort,
der getreue fromme Hirt, blei⸗
be ſtets dein Schild und Hort,
wenn dein Herz geaͤngſtet wird!
Wenn die Roth wird viel und
groß, ſchließt er dich in ſeinen
Schooß.
8. Wann du ſitzeſt, wann du
ſtehſt, wann du redeſt, wann du
hoͤrſt, wann du aus dem Hauſe
gehſt, und zuruͤcke wieder kehrſt,
wann du trittſt aus oder ein, will
er dein Gefahrte ſeyn.

. 779.
Eine auere Ueberſetzung.
H. S. Pſ. 121.
Lech Nbe meine Augen auf, und
J ſeh die Berg hinan zu mei⸗
nem GHtt, der merket drauf, und
mir wohl helfen kann, mein Huͤl⸗
ſe koͤmmtvom HErrn allezeit, der
Himm'und Erden hat bereit't.
2. Er wird deinen Fuß nicht
gleiten lan, und GOtt, der dich
behuͤtt, ſieht deine Noth und

Jammer an, er ſchlaͤft noch

ſchlummert nicht, der treue Huͤ⸗
ter Iſrael ſorgt vaͤterlich fuͤr
deine Seel.
3. Der HErr allzeit behuͤtet

dich, Er iſt dein Schirm und

Schatt, dein rechte Hand deß
freuet ſich, daher ihr Labſal hat,
daß dich des Tags die Sonn nicht
ſtech, noch auch der Mond des
Nachts dich ſchwaͤch.
4. Der HErr behüte dich ſür
Noth, fuͤr allem Ungefaͤll,
Weg und Steg der Troinmde
GOtt behuͤte deine Seel dein'n
Aus⸗ und Eingang benedeyt von
nun an bis in Ewigkeit.

780.
Chriſtliche Sterbe⸗ Gedanken,
aus Pſ. 39, 5. Sir. 7, 39.
L. R. von Senff, auf Pilſach;
Koͤnigl. Pohln. und Churfl.
Saͤchſ. Hof⸗ Juſtiz⸗ und Le⸗
gations⸗Rath, auch Dom⸗
Probſt zu Naumburg.
Mel. Wer nur den lieben Gott.
Err GOtt, du kenneſt meine
Tage, du ſiehſt, daß ich dein
ſchwaches Kind, den Schatz in
ſolchen Schaalen trage, die ir⸗
diſch und zerbrechlich ſind, drum
mache du mich allezeit zum Ster⸗
ben fertig und bereit.
2. Laß mich nach der Erkennt⸗

niß ſtreben, daß du mir haſt mein

Ziel beſtimmt; und daß mein
ungewiſſes Leben vielleicht gar
bald ein Ende nimmt, ja lehre
du mich deinen Schluß, daß ich
einmal von hinnen muß.
3. Hier hab ich Lebenslang zu
lernen, mich von der Suͤnde ab⸗

zuziehn,

604

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

zuziehn, mich von der Erde zu
entfernen, und um den Himmel
zu bemuͤhn, dieweil der Tod al⸗
lein beweiſt, was Chriſtenthum
und Glauben heißt.
4. Ich muß ja nach der Woh⸗
nung trachten, allwo ich ewig
leiben kann, drum lehr mich auf
den Himmel achten, den ſeh
ich als mein eigen an, ſo wird
mein Haus hier auf der Welt,
und auch im Himmel wohl be⸗
ſtellt.
5. Mein Herz iſt nur im Him⸗
mel droben, denn da iſt auch mein
Schatz und Theil, den hat mir
JEſus aufgehoben, dort iſt das
mir verſprochne Heil, die Welt⸗
Luſt iſt mir viel zu ſchlecht, im
Himmel iſt mein Buͤrger⸗Recht.
6. Wohlan, ſo will ich taͤglich
ſterben, ich lebe ſo, als lebt ich
nicht, und alſo kann ich nicht ver⸗
derben, wenn mir der Tod die
Augen bricht, mein Ende koͤmmt
mir ſuͤſſe fur, denn du, mein
JEſus, lebſt in mir.
7. Dein Bote kann mich nicht
erſchrecken, die Welt erſtaune
vor ſein Bild, mir ſoll er lauter
Luſt erwecken, weil du durch ihn
mich holen willt, wo man mit
ihm Bekanntſchaft hat, da hat
das Schrecken keine Statt.
3. Ey kommt, ihr angenehmen
Stunden, komm, eile, mein Er⸗
loͤſungs⸗Tag, da ich von aller
RNoth entbunden, zum Leben ſter⸗
bend dringen mag, da find ich
in des Hoͤchſten Hand mein Eden

9. Doch, HErr, dir will ichmich
ergeben, dir, deſſen Eigenthum ich
bin, du liebſter JEſu, biſt mein
Leben, und Sterben bleibet mein
Gewii, ich lebe dir, ich ſterbe dir,
ſey du nur mein, ſo gnuͤget mir.
10. Willt du mich laͤnger leben
laſſen, ſo geb ich mich geduldig
drein, und ſollt ich heute noch er⸗
blaſſen, ſo wird dein Schluß mein
Wille ſeyn, wer deinen Rath er⸗
kennt und ehrt, der iſt zum
Himmelreich gelehrt.
1I. Laß dich, mich, und die
Welt erkennen, dich, daß du
mir mein Alles biſt, mich, daß
ich Staub und Nichts zu nennen,
die Welt, daß ſie mein Kerker
iſt; wer ſich, dich, und die
Welt erkennt, der macht ein
richtig Teſtament.
781.
Ein anders.
Mel. Wer nur den lieben GOttꝛc.
Wiil nichts gemeiners iſt,
als ſterben, und bald viel⸗
leicht die Reih an mir, ſo will ich
mich bey Zeit bewerben um ein
recht ſeligs Sterben hier. Ich
will erſt ſterben, eh ich ſterb, daß
ich im Tode nicht verderb.
2. Weil aber diß iſt eine Sache,
die nicht in Menſchen⸗Kraͤften
ſteht, ſo weiß ich, wie ichs kluͤg⸗
lich mache, daß mein Vorhaben
doch fortgeht; Ich lauf gerade
zu dem Mann, der zum Wohl⸗
ſterben helfen kann.
3. Das iſt mein JIEſus, der ſein
eben für meines hat geopfert,

Und gelohtes Land.

auf, mir ſein Verdtenſt zum Troſt
gege⸗

den Hen
genthun, 1.
agewenden,
en Ruhr
Mhung dr
fteinet Beiſ
1 Verel
fen, wie
wilt. Den
meine Sinn
ſetsGonn
n tigg,de
dichtni
1 Ib
ubentur
len, d

ſo nuter vielerley Titel gehörig.

605

gegeben, ſein Blut zu meiner
Seelen⸗Kauf und mir durch ſei⸗
ne Todes⸗Noth erworben einen
in ſelgen Tod.
4. Ach liebſter Schatz, gedenk
doch meiner, und halte bey mir
redlich aus, laß allzeit mich ge⸗
nieſſen deiner, und reiß aus al⸗
ler Noth mich raus: Denn ich
will han in dieſem Nun mit nie⸗
mand als mit dir zu thun.
Laß mich abſterben meinen
Suͤnden durch ſtete Reu und
wahre Buß, im Glauben mich
mit dir verbinden, und lernen,
nifi daß ich ſterben muß, damit ich
un mich all Augenblick zu einem
ſemun ſelgen Sterben ſchick.
NE 6. Ich gebe dir zu treuen Haͤn⸗
uan den, HErr, meine Seel, dein Ei⸗
nr. genthum, das deine mag ich nicht
1 entwenden, es bleibet dein zu dei⸗
nem Ruhm: Gieb du nur ſelber
Achtung drauf, HErr JEſu,
meinen Getſt nimm auf.
7. Vereite mich von aus und
innen, wie du mich ſelber haben
willt. Den Glauben mehr, ſtaͤrk
meine Sinnen, und ſey vor mir
ſtets Sonn und Schild. Die Guͤn⸗
den tilg, dem Satan wehr, und
zeig dich mir mit deinem Heer.
HD 8. Ich bitt mir aus dein heilge
D Wunden zur Ruh, dein Wort zur

“
4 Arzeney, dein's Leidens Kraft
ginie zur letzten Stunden, des Vaters
. Herz, des Troͤſters Treu, dein

zuletzt zum Grabe deine Seit.
9. Auf dieſe Weiſe mag ich ſter⸗
ben in kurzem oder uͤber lang, mir

Sſe 4
icft
ud
42

Blut zur Kron und Sterbekleid,

iſt als einem Himmels⸗Elben
und GOttes⸗Kinde gar micht
bang. Die GOttes⸗Lieb, das
JEſus⸗Blut machts ſchon mit
meinem Ende gut.
782.
Von der wahren Buße und
Bekehrung inggemein.
Luc. 15, 1⸗7
Mel. Kommt her zu mir, ſpricht.
DBhr armen Suͤnder, kommt zu
Hauf, kommt eilig, kommt,
und macht euch auf, muͤhſelig
und beladen! hier oͤffnet ſich das
JEſus⸗Herz, fuͤr alle, die in
Reu und Schmerz erkennen ih⸗
ren Schaden.
2. Es heißt: Er nimmt die
Suͤnder an! drum komm, dein
JEſus will und kann dich retten
und umarmen! komm weinend,
komm in wahrer Buß, und fall
im Glauben ihm zu Fuß, er
wird ſich dein erbarmen.
3. Ein Hirt verlaͤßt ſein Schaͤf⸗
lein nicht, dems in der Irr an
Huͤlf gebricht, er ſucht es mit
Verlangen; Er laͤſſet neun und
neunzig ſtehn, und ſie gar in
der Wuͤſten gehn, das eine zu
umſongen.
. Es ſucht der liebſte E⸗
ſus Chriſt das Schaͤflein, das
verloren iſt, bis daß ers hat ge⸗
funden; So laß dich finden,
liebe Seel, und flieh in IEſu
Wunden⸗Haͤhl, noch ſind die
Gnaden⸗ Stunden.
5. O JEſu, deine Lieb iſt groß,
ich; komm mühſelig, nackt und
bloß, ach! v⸗ mich Gnade .

606

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

den: Ich bin ein Schaaf, das
ſich verirrt, ach nimm mich auf,
weil ich verwirrt im Strick und
Netz der Suͤnden.
6. Ach! wehe mir, daß ich von
dir gewichen bin zum Abgrund
ſchier, ach! laß mich wiederkeh⸗
ren zu deinem Schaaf⸗Stall,
nimm mich an, und mach mich
frey vom Fluch und Bann, diß
iſt mein Herz⸗Begehren.
7. Laß mich dein Schaͤflein
ewig ſeyn, und du mein treuer
Hirt allein, im Leben und im
Sterben; laß mich vom eiteln
Welt⸗Geſind ausgehn, und mich
als GOttes Kind um dich, mein
Schatz, bewerben.
8. Ich will von nun an ſagen
ab der Suͤnden Luſt bis in mein
Grab, und in dem neuen Leben
in Heilig⸗und Gerechtigkeit dir
dienen noch die kurze Zeit, die
mir zum Heil gegeben.
9. Ach! nimm dein armes
Taͤublein ein, und laß es ſicher
bey dir ſeyn in deinen Wunden⸗
Hoͤhlen, bewahre mich vor Suͤn⸗
den⸗Werk, und gleb mir deines
Geiſtes Staͤrk, am Leib und
an der Seelen.
Von Gottes treuer Vorſorge.
1 Petr. 5, 7.
783. Nic. Herrmann.
Mel. Menſchen⸗Kind, merk ꝛc.
Aieir Will GOtt Sorgen;
nichts ſoll heut und mor⸗
gen aͤndern ſeinen Vater⸗Sinn;
Den will ich getroſt anflehn: Er
wird meinen Leben ſeine Noth⸗
durft geben.

2. Eh ich bin geweſen, warich
ſchon geleſen in dem Buche, das
bey dir, GOtt, bewahrt wird
fuͤr und fuͤr, da du aufgeſchrie⸗
ben alle, die dich lieben.
3. Du machtſt im Verborgen
mich mit treuen Sorgen, da ich
auch gebildet lag, ſorgteſt du bey
Nacht und Tag, lieſſeſt mir aus
Gnaden keinen Unfall ſchaden.
4. Gabeſt mir mein Futter;
ſchiedeſt mich und Mutter von
einander wunderlich und erhiel⸗
teſt ſie und mich. Da ich noch ge⸗
ſogen, haſt du mich gepflogen.
5. Ich ſpuͤr auch noch heute,
ſo wie deine Leute ſpuͤren, dein
recht treues Herz. Ueberfallt
mich gleich ein Schmerz, darf
er mich nicht toͤdten, auch in
groͤßten Noͤthen.
6. Du ſorgſt fuͤr die Raben, die
kein Eſſen haben. Du machſt
alle Thiere ſatt, zals ihr Schoͤ⸗
pfer fruͤh und ſpat; ohne dich aus
allen darf kein Sperling fallen.
7. Du zaͤhlſt meine Haare, wie
vielmehr die Jahre: Ja, du ſie⸗
heſt uͤberall meine Thraͤnen all⸗
zumal, und pflegſt ſie zu zaͤh⸗
len, keine muß dir fehlen.
8. Will mich der Tod faͤllen,
ſchreckt mich Angſt der Hoͤllen,
ſo nimmſt du dich meiner an, daß
er mich nicht wuͤrgen kann ohne
deinen Willen, all Angſt muß
ſich ſtillen.
9. Auf dich will ich ſchauen,
und mich dir vertrauen! Du
wirſt ſorgen ſteis fuͤr mich, wie

ich darum bitte dich. Drauf in
deinem

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tochfur
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ſe lgen
D rttun
.ſimtr S
e,

ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 607
deinem Namen ſing ich froͤlich und Dichten, fuͤr die Arbeit mei⸗

Amen. ner Hand, Laſſen und Verrichten.
784. 6. Sorge fuͤr mein Haab und
Ein anders. Gut, Ehr und guten Namen;
1 Petri 5, v. 7. Sorge, wenn mir Leides thut
I. E. C. S. der verkehrt Saamen: Sorge,

Mel. Chriſtus der uns ſelig ꝛc. wenn zu Suͦnd und Spott mich
Serte⸗ Vater! ſorge du, ſorge mein Fleiſch will leiten: Sorge,
ſuͤr mein Sorgen; Sorge wenn ich mit dem Tod muß am
ſelbſt füͤr meine Ruh, heut ſo Ende ſtreiten.
wohl als morgen; Sorge fuͤr 7. Sorge, HErr, wenn mich
mich allezeit, ſorge fuͤr das Mei⸗ anficht Satan hier auf Erden;
ne, o du GOtt der Freundlich⸗ Sorge, wenn ich fuͤr Gericht ſoll
keit! ſorge du alleine. gefordert werden; Sorg für
2. Sorge, wenn der Tag'an⸗ meine Grabes⸗Statt! Sorg
bricht, fuͤr mein Leib und Seele in meinem deben! Sorge! wenn
ſorge, daß ich niemand nicht ſie, mein Geiſt nun hat dir ſich
als dir, befehle; Sorg, o Hoͤch⸗ uͤbergeben.
ſter, fuͤr und fuͤr auch fuͤr meine 785.
Sinne: Sorge, daß zuwider dir Ein Lob⸗ und Dank⸗Lied.
ich ja nichts beginne. Mel. HErr Chriſt, der einge ꝛc.
3. Sorg, und laß dein Wort y, ſage, meine Seele! wer
uns auch bis an unſer Ende, daß E har dich wohl gemacht, und
der Satramente Brauch nie ſich in des Leibes Hoͤhle ſo meiſterlich
von uns wende: Sorge fur die gebracht? Wer ſchuf nach ſeinem
Obrigkeit, Diener deines Wor⸗ Bilde ſo weislich dich und milde?
tes, und darzu fuͤr alle Leut jedes Ach! das hat GOtt gethan.
Stands und Ortes. 2. Wer war dir ſo gewogen,
4. Sorge, großer Menſchen⸗ da du noch wareſt nicht? Wer
Freund! fuͤr uns deine Kinder! hat dich doch gezogen aus Mut⸗
Sorge, HErr! fuͤr Freund und ter⸗Leib ans Licht? Dir auch
Feind! Sorge fuͤr uns Suͤnder! Geiſt, Sinne, Leben, Vernunft
Sorge fuͤr mein Stuͤcklein Brod, und Witz gegeben? Ach! das
ſorge doch fuͦr alle, die da ſind hat GOtt gethan.
mit mir in Noth; Sorge, wenn 3. Wer hat dir denn erworben
ich falle. Gerechtigkeit und Heil? Wer iſt
4 5. Sorge, wenn ich ſchlieſſe zu fuͤr dich geſtorben? Ein Menſch

meiner Augen Lieder; Sorge und dein Erbtheil, ein Heyland

ceum. E wenn ich bin zur Ruh und erwach aller Orden, und dein Erloͤſer

A hinwieder: Sorge fuͤr mein Amt worden? Ach! das hat Gon

Guint und Stand, Wort, Vernunft! gethan.
ge

8

608

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

4. Wer hat durch ſeine Wun⸗
den, Suͤnd, Satan, Hoͤll und
Tod, die Welt auch uͤberwun⸗
den? Wer hat der Seelen Noth
und alle Straf erduldet, die du
doch ſonſt verſchuldet? Ach!
das hat GOtt gethan.
5. Wer hat dich neu gebohren
durch Waſſer und den Geiſt,
freywillig auch erkohren zum
Himmel allermeiſt, in dich ſich
ganz verſenket, den Glauben
dir geſchenket? Ach! das hat
GDOtt gethan.
6. Wer hat der Kirche GOt⸗
tes wohl einverleibet dich? Wer
hat dich ſeins Gebotes gemachet
theilhaftig, gelehret, GOtt zu
kennen,
nennen? Ach! das hat GOtt
gethan.
7. Ach! wer hat dich begabet
mit Gutem immerfort, und bis
hieher gelabet mit ſeinem reinen
Wort, mit ſeiner Leibes Weide,
der Quelle ſeiner Seite? Ach!
das hat GOtt gethan.
8. Wer hat dich ſtets beglei⸗
let durch ſeiner Engel Heer, zur
Buſſe auch geleitet, wenn du
geſuͤndigt ſehr, und laſſen von
den Suͤnden genaͤdig dich ent⸗
binden? Ach! das hat GOtt
gethan.
9. Was hat dich oft behuͤtet

fuͤr Suͤnde, Spott und Schand,

und wenn der Feind gewuͤtet, dir
Huͤlfe zugeſand, auch da der
Tod ſchon kommen, dich ihme
doch entnommen? Ach! das
hat GOtt gethan.

auch Vater ihn zu,

10. O wer hat dich geſetzet in
ein chriſtliches Land, mit Wohl⸗
thun dich ergoͤtzet, gegeben Amt
und Stand? den Frieden aller⸗
wegen? auch allenthalben Se⸗

gen? Ach! das hat GOtt ge⸗

than.
11. Wer hat dir wohl beſche⸗
ret Geſundheit, Speis und
Trank, was ſonſt zur Nahrung

S

g'hoͤret; und dich dein Lebenlang

ſo wunderlich gefuͤhret, erhalten
und regieret? Ach! das hat
GOtt gethan.
12. Wer hat ſo viel Ungluͤcke,
Kreuz, Elend, Angſt und Quaal,
Gefahr, Betrug und Tuͤcke viel
hundert tauſendmal ganz vaͤ⸗
terlich gewendet, und dafuͤr
Gluͤck geſendet? Ach! das hat
GOtt gethan.
13. Hat G Ott gethan die
Werke, und noch vielmehr dar⸗
zu an dir durch ſeine Staͤrke:

Was thuſt du ihm denn nu? Du

kannſt nur wenig lallen, weiſt
lange nicht von allen, was GOtt
an dir gethan.
14. Ach! gieb dich GOtt nur
wieder mit allem fruͤh und ſpat!
Gieb wieder ihm die Glieder, die
er dir geben hat, ſprich: HErr,
ſie dir behalte, daruͤber ſtetig
walte, wie du bisher gethan.
15. Nimm hin auch, was dir
giebet für Preis, Dank, Ruhm
und Ehr die Seele, ſo dich liebet,
ſie hat ſonſt nichts nicht mehr;

Hilf ihr gnug Dank hier brin⸗ J
gen, und dort vollkommen ſin⸗

gen: Alles hat GOtt gethan.
786. Vom

„

teireene
Gc nitez
ſd

herſchonil⸗
ſlen, nah ſth
Piſeheſene D
litt, der noch
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(Dſogſt
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nda mt G0
rGnoden⸗S
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utſtundviel
l Ges
4 lerſore
Iunzeigts

ſo unter vielerley Titel gehoͤrig.

609

86

786.
Vom wahren und falſchen

Chriſtenthum.
Mel. O GOtt, du frommer ꝛc.
Du ſagſt: ich bin ein Chriſt.
Wohlan, wenn Werk und
Leben dir deſſen, was du ſagſt, Be⸗
weiß und Zeugniß geben, ſo ſteht
es wohl um dich. Ich wuͤnſche,
was du ſprichſt, zu werden alle

Tag, nemlich ein guter Chriſt.

2. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt.
Der iſts, der I'Eſum kennet, und
ſeinen GOtt und HEyrn ihn
nicht alleine nennet, ſondern thut
auch mit Fleiß, was fordert ſein
Gebot; Thuſt du nicht auch alſo,
iſt, was du ſagſt ein Spott.
3. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt,
wer ſichs will nennen laſſen, muß
lieben, was iſt gut, mit Ernſt das
Boͤſe haſſen. Der liebet Chriſtum
nicht, der noch die Guͤnde liebt,
iſt auch kein Chriſt, ob er ſich
gleich den Namen giebt.
4. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt,
denn ich bin ja beſprenget mit
Waſſer in der Tauf, mit Chriſti
Blut vermenget. Ja wohl, haſt
aber du gehalten auch den Bund,
den du mit GOtt gemacht in je⸗
ner Gnaden⸗Stund?
5. Haſt du ihn nicht vorlaͤngſt
gar oft und viel gebrochen? Haſt
du, als GOttes Kind, dich, wie
du haſt verſprochen, in allem

it. o Thun erzeigt? dem Guten nach⸗

1

geſtrebt?

Hat nicht der alte

Menſch bisher in dir gelebt?

6. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt,

well GOttes Wort und Lehre ohn

allen Menſchen⸗Tand ich fleißig
leſ' und hoͤre. Ja Lieber! thuſt
du auch, was dieſes Wort dich
lehrt? Nicht ders hoͤrt, ſondern
thut, der iſt bey Gtt geehrt.
7. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt,
ich beichte meine Suͤnden, und
laß beym Beichtſtuhl mich auch
oftermalen finden. Findt aber
ſich, mein Freund, ich bitte, ſag
es mir, nach abgelegter Beicht
die Beßrung auch bey dir?
8. Ach! du bleibſt nach wie
vor; dein' Worte, Werk und
Sinnen wird oftmals aͤrger
noch, dein Vorſatz und Beginnen
geht nach dem alten Trieb; und
was noch gut ſoll ſeyn, iſt, wenn
mans recht beſieht, nur lauter
Heuchel⸗Schein.
9. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt,
laß ſpeiſen mich und traͤnken
mit dem, was Chriſtus uns im
Abendmahl will ſchenken. Wohl!
aber zeige mir, ob Chriſti Leib
und Blut in dir zur Heiligung
auch ſeine Wuͤrkung heil
10. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt,
ich bete, leſ' und ſinge, ich geh ins
GOttes⸗Haus, ſind das nicht
gute Dinge? Sie ſind es; aber
wenn ſie werden ſo verricht, daß
GOtt auch ſtets dabey ein reines
Herze ſieht.
11. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt.
Ich kann dirs nicht geſtehen, es
ſey denn, daß ichs werd aus dei⸗
nem Wandel ſehen; Wer ſagt
und ruͤhmet, daß er Chriſto an⸗
gehoͤr, und auch ſein Juͤnger ſey,

muß wandeln, gleich wie er.
Qq 12. Biſt

61⁰

Einige geiſtliche Geſaͤnge.

12. Biſt du ein ſolcher Chriſt,
ſo mußt du ſeyn geſinnet, wie
Eſus Chriſtus war; wenn rei⸗
ne Liebe rinnet aus deines Her⸗
zens Quell, wenn du demuͤthig
biſt, von Herzen, wie der HErr,
ſo ſag: du ſeyſt ein Chriſt.
13. So lang ich aber noch an
dir erſeh und ſpuͤre, daß Stolz
und Uebermuth dein'n Sinn und
Herz regiere, wenn an der Senft⸗
muth Stell ſich zeiget Haß und
Neid, ſo biß du ganz gewiß vom
Chriſtenthum ſehr weit.
14. Du ſagſt: ich bin ein
Chriſt, und ruͤhmſt dich deß mit
Freuden, thuſt aber du auch
mehr, als andre kluge Heiden?
Ach! oͤfters nicht ſo viel, was gu⸗
tes ſie gethan, ſie werden dorten
dich gewißlich klagen an.
15. Sag nicht: ich bin ein Chriſt,
bis daß dir Werk und Leben auch
deſſen, was du ſagſt, Beweiß und
Zengniß geben. Die Wort ſeynd
nicht genug! Ein Chriſt muß
ohne Schein das, was er wird ge⸗
nannt, im Weſen ſelbſten ſeyn.
16. Ach, mein GOtt! gieb Ge⸗
nad, mich eruftlich zu befleiſſen, zu
ſeyn ein wahrer Chriſt, und nicht
nur ſo zu heiſſen; denn welcher
Nam' und That nicht hat und
fuͤhrt zugleich, der koͤmmet nim⸗
mermehr zu dir ins Himmelreich.
Der mit IcLſu ſterbende
Chriſt.
Mel. Wer nur den lieben GOtt:ꝛe.
Min JEſus ſtirbt, was ſoll
1 ich leben? Mein Haupt

erblaßt; wo bleibt ſein Glied?
ach ſoll ich ihm den Geiſt nicht
geben, da jetzt ſein Getſt von
dannen zieht? ach ja! ich ſterbe
nun mit dir, mein JEſu, ftirb
du auch mit mir. .
2. Mein JEſus ſtirbt, die Au⸗
gen brechen? ach nimm den letz⸗
ten Blick von mir! Sein Mund
verſchmacht, was ſoll ich ſpre⸗
chen? Mein letztes Wort iſt
JEſus hier! ach JEſu, JEſu!
laß mich nicht, wenn mir der
Tod das Herze bricht.
3. Mein, JEſus neigt ſein
Haupt zur Erden, Welt, gute
Nacht! ich ſcheide mit; Soll
JEſus eine Leiche werden, was
ſcheu ich denn den letzten Tritt?
Ich kuͤſſe ſeinen blaſſen Mund!
Er Kirot, ſo ſterb ich auch je⸗
tzund.
4. Mein IEſus wird ins
Grab geſenket: o legt ihn in
mein Herze hin! und daß man
immer dran gedenket, daß ich mit
ihm geſtorben bin, ſo ſetzt mir
dieſe Grabſchrift bey: daß JE⸗
ſus Tod auch mein Tod ſey.
788.
Ein Gſter⸗Lied.
Johann Riſt.
Mel. Sollt ich meinem GOtt ꝛc.
Luſſet uns den HErren prei⸗
ſen, o ihr Chriſten uͤberall,

kommet, laßt uns Dank erwei⸗
ſen unſerm GOtt mit ſuſſem tan

Schall: Er iſt frey von Todes⸗
Banden, Simſon der vom Him⸗
mel kam, und der Loͤwaus Juda

Stamm, Chriſtus JEſus, iſt er⸗ n
ſtan⸗

4

echt, der
den, le
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N.

elſc au⸗

ſo unter vielerley Titel gehoͤrig.

611

ſtanden: Nun iſt hin der lange

Streit. Freue dich, o Chrliſten⸗

heit!
2. Chriſtus ſelbſt hat uͤber⸗
wunden des ergrimmten Todes
Macht, der in Tuͤchern lag ge⸗
bunden, hat die Schlang jetzt
umgebracht. Satans Reich iſt
ganz verheeret, Chriſtus hat es
nach der Ruh ausgetilget, und
darzu Belial ſein Schloß zerſtoͤ⸗
ret, daß wir haben frey Geleit.
Freue dich, o Chriſtenheit!
3. Wareſt du nicht nur geſtor⸗
ben, ſondern auch ins Grab ge⸗
legt? Ey, du bleibeſt unverdor⸗
ben, da ſich hat der Fels erregt,
Held, da biſt du wiederkommen,
haſt das Leben, und die Macht,
aus der ſchwarzen Gruft ge⸗
bracht, und des Todes Raub ge⸗
nommen, ſchenkſt uns nun die
Seligkeit. Freue dich, o Chri⸗
ſtenheit!
4. Tod, wo ſind nun deine
Waffen? Hoͤlle, wo iſt dein
Triumph? Satan konnte gar
nichts ſchaffen, ſeine Pfeile wur⸗
den ſtumpf. Chriſtus iſt ſein
Gift geweſen, ja der Hoͤllen
Seuch und Peſt, Welt und
Suͤnde liegen feſt, und wir
Menſchen ſind geneſen wieder⸗
um durch ſolchen Streit. Freue
dich, o Chriſtenheit!
5. GOtt, der heilet unſre Pla⸗
gen, wenn wir nirgends Huͤlfe
ſehn, laſſet uns nach dreyen Ta⸗
gen lebend wieder auferſfehn;
Drum muß ich nun dankbar
werden, und mein Ehr iſt Freu⸗

den voll, weil der HErr nicht ſe⸗
hen ſoll die Verweſung in der Er⸗
den, noch der Hoͤllen Einſamkeit.
Freue dich, o Chriſtenheſt!
6. Er iſt aus der Angſt geriſ⸗
ſen, und mit Ehren angethan;
Wer iſt, der ſein Leben wiſſen,
und die Laͤng' ausreden kann?
Chriſtus iſt der Eckſtein worden;
GOtt, das iſt von dir geſchehn,
wie wir jetzt vor Augen ſehn, wir
ſindaus der Suͤnder Orden hin⸗
geriſſen durch den Streit. Freue
dich, o Chriſtenheit!
7. Haſt du ſchon vom Bach
am Wege angenommen einen
Trank, und erlitten tanſend
Schlaͤge, warſt von Suͤnden⸗
Strafen krank; Ey, ſo haſt du
doch erhoben dein verklartes
Angeſicht, ſtirbeſt nun und nim⸗
mer nicht. Ja, wir werden ewig
loben dich, HErr JEſu, nach
dem Streit. Freue dich, o Chri⸗
ſtenheit!
8. HErr, diß ſind recht edle
Fruͤchte, die dein Auferſtehung
giebt; daß wir treten vor Gerich⸗
te, fuͤr dem Urtheil unbetruͤbt;
HErr, diß ſind die ſchoͤnen Ga⸗
ben, Gnad und Leben, Freud und
Sieg, Troſt und Friede nach dem
Krieg; o! die ſollen kraͤftig la⸗
ben Leib und Seel in allem Leid.
Freue dich, o Chriſtenheit!
9. Weil nach dieſem Friedich
duͤrſte, wie nach Waſſer, Tag und
Nacht, den du, groſſer Krieges⸗
Fuͤrſte, durch den Kampf haſt
wiederbrcht! Ey, ſo theil jetzt

aus die Beute, wie der ſtarke
LOq 2 Sim⸗

612

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

Simſon that, als er uberwunden
hat; laß dich ruͤhmen alle Leu⸗
te, daß geendigt ſey der Streit,
Freue dich, o Chriſtenheit!
10. Gieb, HErr JEſu, deine
Gnade, daß wir ſtets mit Reue
ſehn, was uns armen Suͤndern
ſchade, daß wir mit dir aufer⸗
ſtehn: Brich herfuͤr in kunſerm
Herzen, uͤberwinde Suͤnde, Tod,
Teufel, Welt und Hoͤllen Noth,
daͤmpf in uns Angſt, Pein und
Schmerzen, ſammt der Seelen⸗
Traurigkeit, Freue dich, o Chri⸗
ſtenheit!
11. Meinen Leib wird man
vergraben, aber gleichwohl ewig
nicht, bald werd ich das Leben
haben, wenn das letzte Welt⸗Ge⸗
richt alle Graͤber wird entdecken,
und der Engel Feld⸗Geſchrey zei⸗
gen, was vorhanden ſey: dann
wird mich mein GOtt aufwecken,
und beſchlieſſen all mein Leid.
Freue dich, o Chriſtenheit!
12. Dann ſo werden meine
Glieder, die jetzt Staub und Aſche
ſeyn, unverweßlich leben wieder,
und erlangen ſolchen Schein, deſ⸗
ſen gleichen auf der Erden nim⸗
mermehr zu finden iſt. Ja, mein
Leib, HErr JEſu Chriſt, ſoll
dem deinen aͤhnlich werden, vol⸗
ler Pracht und Herrlichkeit.
Freue dich, o Chriſtenheit!

789.
Ein Himmelfahrts Lied.
Joh. Riſt.
Mel. Ermuntre dich, mein ꝛc.
u Lebens⸗Fuͤrſt, HErr
FEſu Chriſt, der du biſt

aufgenommen gen Himmel, da chtahe⸗
dein Vater iſt und die Gemein en
der Frommen: wie ſoll ich det⸗ g
nen großen Sieg, den du durch ſreſ
deinen ſchweren Krieg erworben ſo
haſt, recht preiſen, und dir gnug w
Ehr erweiſen?
2. Du haſt die Hoͤll und Suͤn⸗ Ou bii dee

den⸗Noth ganz ritterlich be⸗ an, udur
zwungen, du haſt den Teufel, nnfite⸗
Welt und Tod durch deinen Tod en agrhent
verdrungen, du haſt geſieget ſa inin
weit und breit, wie werd ich ſol⸗ n mni
che Herrlichkeit, o HErr, in die⸗ eſett N
ſen Leben gnung wuͤrdiglich er⸗ ae gten 1
eben?
3. Du haſt dich zu der rechten blhen
Hand des Vaters hingeſetzet, der dNccſite
alles dir hat zugewandt, nach⸗ rn en
dem du, kaum verletzet, die ſtarken ine
Feind haſt umgebracht, Friumph fined
und Sieg daraus gemacht, ja naanc
gar auf deinen Wagen ſehr herr⸗ 1Rlas
lich Schau getragen. inhi N
4. Nun lieget alles unter dir, alucen
dich ſelbſt nur ausgenommen: Diſaldn
ſifeher die E

es muͤſſen Engel fuͤr und fuͤr dir

aufzuwarten kommen, die Fuͤr⸗
ſten ſtehen auf der Bahn, und

Aheſ dn
vert, der ns :

ſind dir willig unterthan, Luft, Meſdend
Waſſer, Feur und Erden muß Piſnunſet
dir zu Dienſte werden. ſbezden
5. Du ſtarker Herrſcher faͤh⸗ t d au
reſt auf mit Jauchzen und Lob⸗ uner.
ſagen, und gleich mit dir in vol⸗ h gſide
lem Lauf vielmehr denn tauſend raden t

Wagen, du faͤhreſt auf mit Lob⸗ & ihthen
geſang, es ſchallet der Poſau⸗ 4 Alns dei
nen Klang! Mein GOtt, für
allen Dingen will ich dir auch
lobſingen.

1idn niht
ſ
ſiuet

ſo unter vielerley Titel gehoͤrig. 6 3
11. HErr JEſu, zieh uns fuͤr

6. Du biſt gefahren in die

Hoͤh, hinfuͤhrend die gefangen,
welch uns mit Thraͤnen, Ach und
Weh genetzet oft die Wangen;
Drum preiſen wir mit ſuͤſſem
Schall, o ſtarker Gott, dich
uͤberall, wir, die wir ſo viel Ga⸗
ben hierdurch empfangen haben.
7. Du biſt das Haupt in der
Gemein, und wir ſind deine Glie⸗
der, du wirſt der Glieder Schutz
ja ſeyn, wir dienen dir hinwieder;
du ſtarkeſt uns mit Troſt und
Licht, wenn uns fuͤr Angſt das
Herz zerbricht, dann kannſt du
Kraft und Leben, ja Fried und
Freude geben.
8. Du ſalbeſt uns mit deinem
Geiſt, und giebſt getreue Hirten,
die Lehrer, die mit dem, was
ſpeiſt die Seele, uns bewirthen;
Du Hoherprieſter zeigeſt an, daß
deine Fauſt uns retten kann, ja
von der Hoͤllen Rachen uns frey
und ledig machen.
9. Du haſt durch deine Him⸗
melfahrt die Straſſe uns berei⸗
tet, du haſt den Weg uns offen⸗
bart, der uns zum Vater leitet;
und weil denn du, HErr JEſu
Chriſt, nun ſtets in deiner Wonne
biſt, ſo werden ja die Frommen
dahin zu dir auch kommen.
10. Iſt unſer Haupt im Him⸗
melreich, als die Apoſtel ſchrei⸗
ben, ſo werden wir, deu Engeln

„, gleich, ja nicht herauſſen bleiben,

du wirſt uns deine Gliederlein,
mein GOtt, nicht laſſen von dir
ſeyn, die doch ſo feſt vertrauen,
dein Herrlichkeit zu ſchauen.

und fuͤr, daß wir mit den Gemuͤ⸗
thern nur oben wohnen ſtets bey
dir in deinen Himmels⸗Guͤtern;
laß unſern Sitz und Wandel ſeyn,
wo Fried und Wahrheit gehn
herein, laß uns zu ſolchem Weſen,
das himmliſch iſt, geneſen.
12. Hilf, daß wir ſuchen unſern
Schatz nicht hier in dieſem Leben,
beſondern dort, wo du den Platz
wirſt GOttes Kindern geben;
Ach! laß uns ſtreben feſt und
wohl nach dem, was kuͤnftig wer⸗
den ſoll, weil auf der Erden Gruͤn⸗
den kein Bleiben iſt zu finden.
13. Zieh uns nach dir, ſo lau⸗
ſen wir, gieb uns des Glaubens
Fluͤgel, hilf das wir fliehen weit
von hier, auf Iſraelis Huͤgel.
Mein GHtt, wenn faͤhr ich doch
dahin? woſelbſt ich ewig froͤlich
bin? wenn werd ich vor dir ſte⸗
hen, dein Angeſicht zu fehen?
14. Wann ſoll ich hin ins Pa⸗
radies zu dir, o JIEſu, kommen?
Wann koſt ich doch das Engel⸗
ſuͤß? wann werd ich aufgenom⸗
men? Mein Heiland, komm, und
nimm mich an, auf daß ich froͤlich
jauchzen kanu und klopfen in die
Haͤnde: Gelobt ſey GOtt ohn
Ende. V

790
Ein Pfingſt⸗Lied.
M. Mich. Schirmer.
Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc.
Heilger Geiſt, kehr bey uns
ein, und laß uus deine Woh⸗
nung ſeyn: O komm, du Her⸗
zens⸗Sonne? Du Himmels⸗
Qq 3 Licht,

614

Einige geiſtliche Geſaͤnge.

Licht, laß deinen Schein bey uns
und in uns kraͤftig ſeyn, zu ſteter
Freud und Wonne! daß wir in
dir recht zu leben uns ergeben,
und mit Beten oft deshalben vor
dich treten.
2. Gieb Kraft und Nachdruck
deinem Wort, laß es, wie Feuer,
immerfort in unſerm Herzen
brennen; daß wir GOtt Vater,
ſeinen Sohn, dich beyder Geiſt,
in einem Thron, fuͤrn wahren
GOtt bekennen; bleibe, treibe,
und behuͤte das Gemuͤthe, daß
wir glaͤuben, und im Glauben
ſtandhaft bleiben.
3. Du Quell, draus alle Weis⸗
heit fleußt, die ſich in fromme
Seelen geußt, laß deinen Troſt
uns hoͤren, daß wir in Glau⸗
bens Einigkeit auch andre in der
Chriſtenheit dein wahres Zeug⸗
niß lehren. Hoͤre, lehre, Herz
und Sinnen zu gewinnen, dich
zu preiſen, Guts dem Naͤchſten
zu erweiſen.
4. Steh uns ſtets bey mit dei⸗
nem Rath, und fuͤhr uns ſelbſt den
rechten Pfad, weil wir den Weg
nicht wiſſen. Gieb uns Beſtaͤn⸗
digkeit, daß wir getreu dir bleiben
fuͤr und fuͤr, wenn wir uns leiden
muͤſſen; ſchaue, baue, was zerriſ⸗
ſen, und gefliſſen, dir zu trauen,
und auf dich allein zu bauen.
5. Laß uns dein edle Balſams⸗
Kraft eipfinden, und zur Rit⸗
terſchaft dadurch geſtaͤrket wer⸗
den; auf daß wir unter deinem
Schutz begegnen aller Feinde
Trutz, ſo lang wir ſeyn auf Erden,

Laß dich reichlich auf uns mider,
daß wir wieder Troſt empfinden,
alles Ungluͤck uͤberwinden.
6. Du ſuͤßer Himmels⸗Thau,
laß dich in unſre Herzen kraͤftig⸗
lich, und ſchenk uns deine Liebe;
daß unſer Sinn verbunden ſey
dem Naͤchſten ſtets in Liebes⸗
Treu, und ſich darinnen uͤbe.
Kein Leid, kein Streit dich betruͤ⸗
be, reine Liebe wollſt du geben,

neben.
7. Hilf, daß in wahrer Heilig⸗
keit wir fuͤhren unſre Lebens⸗
Zeit, ſey unſers Geiſtes Starke;
Daß uns hinfort ſey wohl be⸗
wußt, wie eitel iſt des Fleiſches
Luſt, und ſeine Suͤnden⸗Werke.
Ruͤhre, fuͤhre unſre Sinnen und
Beginnen von der Erden, bis
wir Himmels⸗Erben werden.

791.
Von dem ſchoͤnen IcLſus⸗
Namen, Liebe und Wohl⸗
thaten.
Ioh. Heermann.
Mel. O GOtt, du frommer ꝛc.
9)ch! JEſfu, deſſen Treu im
A Himmel und auf Erden
durch keines Menſchen Mund kan
gnug geprieſen werden; Ich dan⸗
ke dir, daß du ein wahrer Menſch
gebohrn, haſt von mir abge⸗
wandt, daß ich nicht bin verlohrn.
2. Fuͤrnehmlich wird in mir

wenn mich dein ſuͤßer Nam
mit ſeinem Troſt erfüllet; Kein⸗
Troſt ſo lieblich iſt, als den mir

giebt dein Nam, der ſuͤße .
5⸗

Sanft⸗ und Demuth auch dar⸗

all Herzens⸗Angſt geſtillet, e

1 9.
Aihtien
6writ de ſe
nader⸗hin
alie hinezd
Pſet, beir
ind ſins
6 Eytun ſ
itin gan beſe
Ets⸗Dan,
crin. Crit⸗
ler Egerumt
1 GClak, de
Evechhet en
1 Er ſy m⸗
in Finſte
iſn deshinn
Aöͤhirn un
en Schlo⸗

A Uuen, Er

uſacſes
het un

Unuterheie

1 nnſe ie⸗

e,
eſhene

e⸗
s Nnt.

ſo unter vielerley Titel gehoͤrig.

61⁵

ſus⸗Nam, du Fuͤrſt aus Da⸗ und wolle mir zuletzt aus Gna⸗

vids Stamm.
3. O JEſu, liebſter Schatz,

du kannſt mir Freude bringen;

Es kann nichts lieblichers, als
JEſu Name klingen: ich kann
nicht traurig ſeyn, weil JEſus
heißt ſo viel, als Heiland oder
Held, der ſelig machen will.
4. Wenn Satan ſich bey mir
mit Anfechtung will regen, ſo iſt
mir JEſu Nam zum Troſt,

Schutz, Fried und Segen, zur

Weisheit und Arzuey in aller
Angſt und Noth, daß ich nicht
fuͤrchten darf den Teufel und den

Tod.

5. Daß ich ein Zorn⸗Kind bin,

das machs die ſchnoͤde Suͤnde,

dein IEſus Nam macht mich zu
einem Gnaden⸗Kinde: Er nimmt
von mir hinweg die Schuld und
Miſſethat, bringt mir die Se⸗

“ ligkeit und ſeines Vaters Gnad.

6. Ey nun, ſo heilge mich, der
ich bin ganz beflecket, der heilge
JEſus⸗Nam, der alle Suͤnd
bedecket. Er kehre ab den Fluch,
den Segen zu mir wend, ſey mei⸗
ne Staͤrk, dadurch ſich alle

Schwachheit end.

7. Er ſey mein Licht, das
mich in Finſterniß erleuchte:
Er ſey des Himmels⸗Thau, der
mich in Hitz anfeuchte; Er ſey
mein Schirm und Schild, mein
Schatten, Schloß und Hut, mein
Reichthum, Ehr und Ruhm, er
ſey mein hoͤchſtes Gut.
8. Er ſey mein Himmels⸗Weg,
die Wahrheit und das Leben,

den dieſes geben, daß ich alsdenn
in ihm das Leben ſchlieſſe wohl,
wenn meine Sterbens⸗Zeit und
Stunde kommen ſoll.
9. Im mittelſt helf er mir, ſo
lang ich hier noch wandle, daß
ich in meinem Thun treu und
aufrichtig handle; Er ſteh mir
allzeit bey mit ſeines Geiffes
Gab, wenn ich in meinem Amt
was zu verrichten hab.
10. In JEſu Namen bin ich
heute aufgeſtanden, in ihm voll⸗
bring ich heut, was mir koͤmmt
unter Handen; In ſeinem Na⸗

men iſt der Anfang ſchon ge⸗

macht, das Mittel und der Schluß
wird auch durch ihn vollbracht.
II. Dir leb ich, und in dir, in
dir will ich auch ſterben; HEru!
ſterben will ich bdir, in dir will
ich ererben das ewge Himmel⸗
reich, das du erworben mir; von
dir verklaͤrt will ich dir dienen
fuͤr und fuͤr.
Ein Communion⸗Lied.
Johann Riſt.
Mel. Run freut euch lieben ꝛr.
u Lebens Brod, HErrJEſu
Chriſt, mag dich ein Sun⸗
der haben, der nach dem Himmel
husgrig iſt, und ſich mit dir will
laben; ſo bitt ich dich demuͤthig⸗
lich, du wolleſt recht bereiten
mich, daß ich recht wuͤrdig werde.
2. Auf grüner Aue wolleſt du
mich dieſen Tag, Herr, leiten,
dem friſchen Waſſer fuͤhren zu
den Tiſch fuͤr mich bereiten, ich
OQq 4 bin

6¹16

Einige geiſtliche Geſaͤnge.

bin zwar ſuͤndlich, matt undſ 8. Du Lebens⸗Brod, .
krank, doch laß mich deinen JEſu Chriſt, komm ſelbſt, dich

Gnaden⸗Trank aus deinem mir zu ſchenken; o Blut, das

Becher ſchmecken.
3. Du angenehmes Himmels⸗
Brod, du wolleſt mir verleihen,
daß ich in meiner Seelen⸗Noth
zu dir mag kindlich ſchreyen:
Dein Glaubens⸗Rock bedecke
mich, auf daß ich moͤge wuͤrdig⸗
lich an deiner Tafel ſitzen.
4. Tilg allen Haß und Bitter⸗
keit, o HErr, aus meinem Her⸗
zen, laß mich die Suͤnd in dieſer
Zeit bereuen ja mit Schmerzen.
Du heißgebratnes Oſter⸗Lamm,
du meiner Seelen Brautigam,
laß mich dich recht genieſſen.
5. Zwar bin ich deiner Gunſt
nicht werth, als der ich jetzt er⸗
ſcheine mit Suͤnden allzuviel be⸗
ſchwert, die ſchmerzlich ich be⸗
weine. In ſolcher Truͤbſal troͤſtet
inich, HErr JEſu, daß du gnaͤdig⸗
lich der Suͤnder dich erbarmeſt.
6. Ich bin ein Menſch, krank
von der Suͤnd, laß deine Hand
mich heilen, erleuchte mich, denn
ich bin blind, du kannſt mir Gnad
ertheilen: Ich bin verdammt,
erbarme dich; ich bin verloren,
ſuche mich, und hilf aus lauter
Gnaden.
7. Mein Braͤutigam, komm
her zu mir, und wohn in mei⸗
ner Seelen, laß mich dich kuͤſ⸗
ſen fuͤr und fuͤr, und mich mit
dir vermaͤhlen; ach! laß doch
deine Suͤßigkeit fuͤr meine See⸗
le ſeyn bereit, und ſtille ihren
Jammer.

du vergoſſen biſt, komm elligſt,

mich zu traͤnken; Ich bleib in
dir, und du in mir, drum wirſt
du, meiner Seelen Zier, auch
mich dort auferwecken.

793.
Von der Hoͤlle und dem ewigen
Tode. Luc. 16, 23⸗31.
Johann Riſt.

hommt her, ihr Menſchen⸗Kin⸗
der, kommt her, ihr frechen
Suͤnder, kommt her, und hoͤret
an, was die dort muͤſſen leiden, die
hier von GOtt ſich ſcheiden, die
keine Warnung ſchrecken kann.
2. Kommt, geht mit mir zur
Hoͤllen, da will ich euch vorſtellen
die allerſchwerſte Pein, derglei⸗
chen nicht zu finden, ja die nicht
auszugruͤnden, wie groß und
hart ſie werde ſeyn.
3. Du ſprichſt: Mein Mund
will eſſen; der Speiſ' iſt hier ver⸗
geſſen, dich hungert ewiglich;
dich duͤrſtet aus der Maaſſen,
kein Tropf iſt hier zu faſſen, nur
Pech und Schwefel ſaͤttigt dich.
4. Du ſucheſt ſchoͤne Kleider
und ſaubern Schmuck, ach, lei⸗
der! dein Rock iſt lauter Miſt, es
ſchlagen tauſend Flammen recht
uͤber dich zuſammen, und bleibſt
doch nackend, wie du biſt.
5. Kein Haͤuſer darfſt du hof⸗
fen, der Hoͤllen⸗Pfuhl ſteht offen,
der giebt dir willig Raum, in die⸗
ſen wuͤſten Gruͤnden iſt lauter

nichts

HErx

Mel. O Welt, ich muß dich laſſen.

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ſche du vefft
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6thereten, d.
nſo hoſter.
10. Detagt
6rander anget
can licen
tſchteſen
ſn und ſ
ſrt.
1. Neſch!
ler gema

. ei gcecht.
1 Uhriann
. ſhnen
hſcepe

nn i 4
ſtnufcihlſa
Pencbre

Pe ir ſtn

ke, udie

niſenliden
tſchſochen
rtnir 1

ſo unter vielerley Titel gehoͤrig.

617

nichts zu finden, als eitel Unflath,
Koth und Schaum.
6. Du wuͤnſcheſt, als auf Er⸗
den, dort hochgeehrt zu werden,
o welch ein eitler Wahn! in die⸗
ſem Jammer⸗Lande bringt man
dir Spott und Schande fuͤr Ehr
und Anſehn auf die Bahn.
7. Wer ſollte dich auch ehren,
wer koͤnnte doch vermehren dein
Lob in ſolcher Pein? Biſt du
doch aus dem Orden der Kinder
GOttes worden des Satans
treuer Sclav allein.
8. Du kannſt dich nicht ge⸗
ſellen zu denen, die ſich ſtellen ſo
friſch als in der Welt, dort weiß
man nur zu ſagen von Teufeln,
die dich plagen in ihrem Mord
und Marter⸗Zelt.
9. Es werden dich verfluchen,
ja dich zu quaͤlen ſuchen, die,
welche du verfuͤhrt, ſie werden
grauſam ſchreyen, und gar zu
ſpaͤt bereuen, daß ſie dem Sa⸗
tan ſo hofiert.
10. Die taͤglich hier geſoffen,
einander angetroffen an man⸗
chem leichten Ort, die werden
dort ſich reiſſen, ja wie die Hunde
beiſſen, und ſich zerſchlagen fort
und fort.
II. Die ſich bey guten Tagen
mit Reiten, Fahren, Jagen, recht
luſtig hier gemacht, die müſſen
heulend ſitzen, bald frieren und
bald ſchwitzen, denn da wird kei⸗
ner Luſt gedacht.
12. Hier kann uns leicht bewe⸗
gen ein Schmerz, daß wir uns
lezen, und ſchreyen: O der Pein!

Wie kann die Gicht uns kraͤnken?
Wie kann der Schlag verren⸗
ken das Haupt? Wie martert
uns der Stein?
13. Was wird denn in der
Hoͤllen, wo haͤufig ſich geſellen
die Plagen allzumal, fuͤr Pein
ſich laſſen finden? Ach! Gatan
wird verbinden Angſt, Jam⸗
mer, Truͤbſal, Noth und Quaal.
14. Es werden dort dein Au⸗
gen, die zu verletzen taugen hier
manches liebes Kind, viel Thraͤ⸗
nen zwar vergieſſen, doch wird
es ſie verdrieſſen, daß ſie nicht
ſind geweſen blind.
15. Es werden dort dein Ohren,
die hier den leichten Choren der
Huren zugehoͤrt, das Heulen,
Knirſchen, Draͤuen, das Flu⸗
chen, Schmaͤhen, Schreyen, als⸗
denn auch hoͤren ganz verſtoͤrt.
16. Du wirſt fuͤr Stank ver⸗
gehen, wenn du dein Aas mußt
ſehen, dein Mund wird lauter
Gall und Hoͤllen⸗Wermuth
ſchmecken, des Teufels Spei⸗
chel lecken, ja freſſen Koth im
fnſtetn Stall.
Es wird die Glut dich
brennen, die Teufel werden tren⸗
nen dein Adern, Fleiſch und
Bein, ſie werden dich zerreiſſen,
ſie werden dich zerſchmeiſſen, und
ewig deine Henker ſeyn.
18. Ach GOtt! denn wird man
bitten: Nun berſtet in der Mit⸗
ten, ihr Berg, und nehmt uns an!
O Marter, Jammer, Brennen!
Wohl dem, der diß erkennen und
in der Zeit ſich beſſern kann.
Qq 5 794. Lita⸗

618

Einige geiſtliche, Geſaͤnge,

794. Litaney.

Wie ſolche in deꝛ Churf. Saͤchſ.

Schloßcapelle geſungen wird.
Kuonge⸗ Eleiſon. Chrißte Eleilſon.
Kyrie, Eleiſon.
HErr GOtt Vater im Himmel,
Erbarm dich uͤber uns.
HErr GOtt Sohn, der Welt Helland,
Erbarm dich uͤber uns.
HErr GOit Heiliger Geiſt,
Exrbarm dich uͤber uns.
Sey uns gnaädig.
Perſchon uns, lieber HErre GOtt.
Sey uns gnaͤdig.
SHilf uns, lieber HErre GOtt.
Fuͤr allen Suͤnden,
Fuür allem Irrſal,
Für allem Uebel, .
Fuͤrs Teufels Trug und Liſt,
Fuͤr boͤſem ſchnellen Tod,
Fur Feilen und tbeurer Zeit,
Fuͤr Erieg und Blutvergieſſen,
Fuͤr Aufruhr und Zwietracht,
Fuͤr Hagel und Ungewitter,
Fuͤr Feur und Waſſers⸗Noth,
Fuͤr dem ewigen Tod,
Duech dein' heilige Gebutt,
Hilf uns, lieber HErre GOtt,
Durch deinen Todes⸗Kampf und
blutigen Schweiß,
Durch dein Kreuz und Tod,
Durch dein heiligs Auferſtehen und
Himmelfahrt,
In unſrer letzten Noth,
Am jüͤͤngſten Gericht,
Hilf uns, lieber HErre GOtt.
Wir arme Suͤnder bitten: Du wolleſt
ums erhoͤren, lieber HErre GOtt,
Und deine heilige Chriſtliche
Kirche regieren und fuͤhren,
Alle Biſchoͤffe, Pfarrherren und
Kirchendiener im heilſamen
Wort u. heil. Leben behalten,
Allen Rotten und Aergerniſſen

wehren,
Alle Irrige und Verfuͤhrte wie⸗
derbringen,
Den Satan unter unſre Fuͤße
treten,
Treue Arheiter in deine Erndte
fenden, 3

16O2140 101gunn6α

C 24 & a949 Sun 1a ga

Deinen Geſſt und Kraft zum
Worte geben,
Allen Betruͤbten und Bloͤden
helfen und troͤſten, .
Unſerm Kayſer, allen Koͤnigen
und Fuͤrßen, Fried und Ein⸗
tracht geber,
Unfern Eburfürſten ſteten Sieg
wider ſeine Feinde geben,
Unſere Herrſchaft mit allen ihren
Gewaltigen leiten und ſchuͤtzen,
Unſern Churfkeßten mit Kraft
aus der Hoͤhe maͤchtiglich
auskuͤſten, und bey langem Le⸗
ben erhalten:,:::
Unſern Rath und Gemeine ſeg⸗
nen und behuͤten,
Allen, ſo in Noth und Gefahr
find, mit Huͤlf erſcheinen,
Allen Schwangern und Sau⸗
geren froͤliche Frucht und Ge⸗
deyen geben,
Aller Kinder und Krancken pfle⸗
gen und waͤrten
Alle unſchuldig Gefangene los
und ledig laſſen,
Alle Wittwen und Waiſen ver⸗
theidigen und verforgen,
Aller Menſchen dich erbarmen
unſern Feinden, Verfolgern
und Laäſterern vergeben und
ſie bekehren,
Und uns fuͤr des Tuͤrken und⸗
des Pabſts grauſamen Mord
und Laͤſterung, Wuͤthen und
Toben vaͤterlich behuͤten,
Die Früchte auf dem Lande ge⸗
ben und bewahren,
Und uns gnaͤdiglich erhoͤren.
O ZEſu Chriſt, GOttes Sohn!
Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt.
O du GOttes⸗Lamm! das der Welt
Suͤnde traͤgt!
Erbarm dich uͤber uns!
O du GOttes⸗Lamm! das der Welt
Suͤnde traͤgt!
Erbarm dich uͤber uns!
O du GOttes⸗Lamm! das der Welt
Suͤnde traͤgt!
Verleih uns ſteten Fried!
Chriſte, erhoͤre uns. Kyrie, Eleiſon.
Chriſke, Eleiſon. Kyrie, Eleiſon. Am.
Wider

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Eelbſels⸗Deite
gen. HabDen
ſet z, dir nit

uubhif

4 heb Dan
ſn ſiatef, un
infiknigt, ve
ht, git
vin alön
iung Geſſes
uuenchesgie
. euntden
nete
Unhind

ſo unker vielerley Titel gehoͤrig. 619
ku Wider die Kleinmuth und wollen kann, willt du nicht, was
R Zaghaftigkeit. ich will, erfuͤllen, ſo tret ich mit
W 795. W. C. D. Geduld die Bahn, die mir dein
l inweg, ihr zweifelnden Ge⸗ Wollen auserſehen, und weiß,

danken, ich bin gewiß, GOtt
“dboͤret mich. Sollt er in ſeiner
Liebe wanken? Schweig, Un
glaub! und verkrieche dich. Gott
troͤſtet meiner Seufzer Klage, er
kennt der Thraͤnen naſſe Sprach,
kein einzig Ach verfaͤllt, das ich
im Glauben ſage.
2. Wie nun! ſollt ich nicht
freudig beten, da Gott ſo gnaͤdig
hoͤret an? Ja, ich will voller
Glauben treten zu dir, mein Va⸗
teer, der nicht kann um Chriſti
miaſe willen mich verlaſſen, noch ſtoſ⸗
ſen von dem Gnaden⸗Thron, in
gagn deinem Sohn mußt du auch mich
mit Lieb umſaſſen.
3. Hab Dank! daß meines
Glaubens Flehen niemals ſoll
unerhoͤret ſeyn! Hab Dank!
daß du mich laͤſſeſt ſehen der Liebe
hellen Sonnen⸗Schein, wenn
Fruͤbſals⸗Wolken mich umrin⸗
gen. Hab Dauk! daß mein Ge⸗
bet zu dir mit Segen mir muß
Troſt und Huͤlf zuruͤcke bringen.
4. Hab Dank! daß du mich
alſo liebeſt, und meiner eitlen
Einfalt nicht, was ſie oft kindiſch
wuͤnſchet, giebeſt, das doch
nichts waͤr, als nur ein Licht, das
meines Geiſtes Fluͤgel kuͤrzte,
und manchesmal nach ſuͤſſem
Wohl, Ungnade voll, in Finſter⸗
niß des Sehmerzens ſtuͤrzte.
5. Ich ruh in deinem Gnaden⸗
Willen, der nichts, als Gutes

daß ich erhoͤret bin, ob gleich
mein Sinn die Hoffnung ſiehet
fruchtlos ſtehen.
6. Denn du verwechſelſt nur
die Gaben, und legeſt oft der
Seele bey, was wir dem Leib ge⸗
wuͤnſchet haben, in Meynung,
daß es koͤſtlich ſey. Ich fall in
deine Liebes⸗Armen, und ſprech:
Gieb Wohlſtand ober Schmerz!
dein Vater Herz kann doch nichts
anders als Erbarmen.
7. O Troſt! daß du mein
Saufzen hoͤreſt, und meine Thraͤ⸗
nen zahleſt ab; o Lieb, indem
du oft zerſtoͤreſt, was wuͤrde
meiner Seelen Grab. Ich will
dir keine Zeit vorſchreiben, noch
Maaß, wie du ſollſt hoͤren mich,
eins bitt ich dich, laß mich nur
ewig dein verbleiben.
796.
Vom freudigen Gebet.
Roͤm. 8, 26.
S ir, dir, Jehovah, will ich
ſingen, denn wo iſt ſo ein
ſolcher GOtt, wie du? Dir will
ich, meine Lieder bringen, ach!
gieb mir deines Geiſtes Kraft
darzu, daß ich es thu im Namen
JEſu Chriſt, ſo wie es dir durch
ihn gefaͤllig iſt.
2. Zeuch mich, o Vater; zu
dem Sohne, damit dein Sohn
mich wieder zieh zu dir; Dein
Geiſt in meinem Herzen wohne,
und meine Sinnen und Ver⸗
ſtand

620

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

ſtand regier, daß ich den Frieden
GOttes ſchmeck und fuͤhl, und
dir darob im Herzen ſing und
ſpiel.
3. Verlelh mir, Hoͤchſter! ſol⸗
che Guͤte, ſo wird gewiß mein
Singen recht gethan, ſo klingt
es ſchoͤn in meinem Liede, und
ich bet dich im Geiſt und Wahr⸗
heit an, ſo hebt dein Geiſt mein
Herz zu dir empor, daß ich dir
Pſalmen ſing im hoͤhern Chor.
4. Denn der kann mich bey
dir vertreten mit Seufzern, die
ganz unausſprechlich ſind, der
lehret mich recht glaͤubig beten,
giebt Zeugniß meinem Geiſt, daß
ich dein Kind und ein Mit⸗Erbe
Eſu Chriſti ſey, daher ich Abba,
lieber Vater! ſchrey.
5. Wenn diß aus meinem Her⸗
zen ſchallet, durch deines Heil⸗
gen Geiſtes Kraft und Trieb, ſo
bricht dein Vater⸗Herz und wal⸗
let ganz bruͤnſtig gegen mir fuͤr
heiſſer Lieb, daß mirs die Bitte
nicht verſagen kann, die ich nach
deinem Willen hab gethan.
6. Was mich dein Geiſt ſelbſt
bitten lehret, das iſt nach deinem
Willen eingericht, und wird ge⸗
wiß von dir erhoͤret, weil es im
Namen deines Sohns geſchicht,
durch welchen ich dein Kind und
Erbe bin, und nehme von dir
Gnad um Gnade hin.
7. Wohl mir, daß ich diß
Zeugniß habe, drum bin ich vol⸗
ler Troſt und Freudigkeit, und
weiß, daß alle gute Gabe, die ich
von dir verlange jederzeit, die

giebſt du, und thuſt uͤberſchweng⸗ tre

lich mehr, als ich verſtehe, bitte
und begehr.
8. Wohl mir, ich bitt in JE⸗
ſu Namen, der mich zu deiner
Rechten ſelbſt vertritt, in ihm iſt
alles Ja und Amen, was ich von
dir im Geiſt und Glauben bitt:
Wohl mir, Lob dir, jetzt und in
Ewigkeit, daß du mir ſchenkeſt
ſolche Seligkeit.

797.
Vom Sieg im Kampf.

Mel. Selig, ja ſelig, wer willig ꝛe.

(Eſu! hilf ſiegen, du Fuͤrſte
des Lebens, ſteh, wie die Fin⸗
ſterniß dringet herein, wie ſie ihr
hoͤlliſches Heer nicht vergebens
maͤchtig auffuͤhret, mir ſchaͤd⸗
lich zu ſeyn, Satan der ſinnet
auf allerhand Raͤnke, wie er
mich ſichte, verſtoͤhre und kraͤnke.
2. JEſu! hilf ſiegen, der du
mich erkaufet; Rette, wenn
Fleiſch und Blut, Satan und
Welt, mich zu beruͤcken, ganz
grimmig anlaufet, oder auch
ſchmeichelnd ſich liſtig verſtellt,
wuͤthet das Babel von auſſen und

innen, laß mir, Herr, niemals

die Huͤlfe zerrinnen!
3. JEſu! hilf ſiegen, ach! wer
muß nicht klagen? HErr! mein
Gebrechen iſt immer vor mir:
hilf, wenn die Suͤnden der Ju⸗
gend mich nagen, die mein Ge⸗
wiſſen mir taͤglich haͤlt fuͤr. Ach!
laß mich ſchmecken dein kraͤftigs
Verſuͤhnen, und es zu meiner
Demuͤthigung dienen.
4. JE⸗

66 gein Wied
ſch eigen
in es
(le, woſt
hehirleutt.
ten, ud e
agich mich
ſe Daͤren.
WN
i, Flen ge,
1d ehrezur
Peheliſchen
nichin trout
wl Eo h
Ait Alne
( obe
mte.
l Uf
ſhen
iteten
ſen Ven
ik ein

ſo unker vielerley Titel gehoͤrig.

621
4. JEſu! hilf ſiegen, wenn tes erſcheint? Ach Herr, wo

in mir die Suͤnde, Eigenlieb,
Hoffart und Mißgunſt ſich regt,
wenn ich die Laſt der Begierden
empfinde, und ſich mein tiefes
Verderben darlegt; Laſſe mich
gar fuͤr mir ſelber erroͤthen, und
durch dein Leiden mein ſuͤndlich
Fleiſch toͤdten.
5. JEſu! hilf ſiegen, und le⸗
ge gefangen in mir die Luͤſte des
Fleiſches, und gieb, daß bey mir
lebe des Geiſtes Verlangen, auf⸗
waͤrts ſich ſchwingend durch hei⸗
ligen Trieb, laß mich eindrin⸗
gen ins goͤttliche Weſen, ſo wird
mein Geiſt, Leib und Seele ge⸗
neſen.
6. JEſu! hilf ſiegen, damit
auch mein Wille dir, HGrr! ſey
gaͤnzlich zu eigen geſchenkt, und
ich mich ſtets in dein Wollen
verhuͤlle, wo ſich die Seele zur
Ruhe hinlenkt. Laß mich mir
ſterben, und alle dem Meinen,
daß ich mich zaͤhlen kann unte
die Deinen.
7. JEſu! hilf ſiegen, in aller⸗
ley Faͤllen, gieb mir die Waffen
und Wehre zur Hand, wann mir
die hoͤlliſchen Feinde nachſtellen,
dir mich zu rauben, du edelſtes
Pfand! So hilf mir Schwa⸗

chen mit Allmacht und Starke,

daß ich, o Liebſter, dein Daſeyn
vermerke.
8. Jeſu! hilf ſiegen, wer mag
ſonſt beſtehen wider den liſtig

verſchmitzeten Feind? Wer mag

doch deſſen Verſuchung entge⸗
hen, der wie ein Engel des Lich⸗

du weichſt, ſo muß ich ja irren,
wenn mich der Schlangen Liſt
ſucht zu verwirren.
9. JEſu! hilf ſiegen, und laß
mich nicht ſinken, wenn ſich die
Kraͤfte der Luͤgen aufblahn, und
mit dem Scheine der Wahrheit
ſich ſchminken, laß doch viel hel⸗
ler dann deine Kraft ſehn: Steh
mir zur Rechten, o Koͤnig und
Meiſter, lehre mich kampfen
und pruͤfen die Geiſter.
10. JEſu! hilf ſiegen, im
Wachen und Beten, Huͤter! du
ſchlaͤfeſt und ſchlummerſt nicht
ein, laß dein Gebet mich unend⸗
lich vertreten, der du verſpro⸗
chen, mein Beyſtand zu ſeyn.
Wenn mich die Nacht mit Er⸗
müdung will decken, wollſt du
mich, JEſu, ermuntern und
wecken.
II. JEſu! hilf ſiegen, wenn
alles verſchwindet, und ich mein
Nichts und Verderben nur ſeh;
Wann kein Vermoͤgen zu beten
ſich findet, wenn ich muß ſeyn
ein verſchuchtertes Reh: Ach
Herr, ſo wollſt du im Grunde

der Seelen dich mit den innerſten

Seufzern vermaͤhlen.
12. JEſu! hilf ſiegen, und
laß mirs gelingen, daß ich das

Zeichen des Sieges erlang, ſo

will ich auch ewig dir Lob und
Dank ſingen. JEſu! mein Hei⸗
land, mit frohem Geſang; wie
wird dein Name da werden ge⸗
prieſen, wo du, o Held, dich ſo
maͤchtig erwieſen.
13. JE⸗

622

Einige geiſtliche Geſaͤnge.

13. JEſu! hilf ſiegen, laß bald
doch erſchallen, das Zion rufet:
Es iſt nun vollbracht! Babel, die
Stolze, iſt endlich gefallen, die
da bishero ſo lang hat gekracht.
Ach! HErr, komm, mache das
Ende des Krieges, ſchmuͤcke dein
Zion mit Palmen des Sieges.
14. JCſu! hilf ſiegen, damit
wir uns ſchicken, wuͤrdig zur
Hochzeit des Lammes zu gehn;
Kleide dein Zion mit goͤldenen
Stuͤcken, laß uns den Untergang
Babels einſt ſehn; doch wohlan,
kracht es, ſo wird es bald liegen,
auf, Zion! ruͤſte dich, JEſus
hilft ſiegen.
15. JEſu! hilf ſiegen, wanns
nun kommt zum Sterben, mach
du mich wuͤrdig und ſtetig be⸗
reit, daß ich mich koͤnne recht
nennen dein'n Erben, dort in der
Ewigkeit, hier in der Zeit. JEſu
mein JEſu, dir bleib ich ergeben
hilf du mir ſiegen, mein Heil,
Troſt und Leben.
16. JEſu! hilf ſiegen, wann
ich nun ſoll ſcheiden weg von der
jammer⸗ und leidvollen Welt,
wenn du mich rufſt, gieb daß
ich mit Freuden zu dir moͤg fah
ren ins himmliche Zelt! Laß
mich, ach JEſu! recht ritterlich
ringen, und nach dem Leben im
Tod zu dir dringen.

798.
Von wahrer GSttgelaſſen⸗
heit.
W. C. D.
Wes dir, mein GOtt, beliebt,
gefaͤllt auch meinem Her⸗

zen, es falle gleich das Loos auf
Wohlſtand oder Schmerzen, ſo
fallt es lieblich mir. Soll ich
hier ſeyn betruͤbt, und meine
Freuden⸗Sonn in Trauer⸗Wol⸗
ken gehen; wohlan! ich bin ver⸗
gnügt, indeſſen mag geſchehen,
was dir, mein Gott, beliebt.
2. Ich will, HErr! wie du
willt, ſoll ich in Dornen ſitzen,
und mein geaͤngſtet Herz nur
immer Thraͤnen ſchwitzen, ich
kuͤſſe deinen Schluß, er werd an
mir erfuͤllt. Das Lachen ſtehet
mir nicht an, als deiner Taube,
die nach dem Gatten ſeufzt, doch
ſpricht mein froher Glaube: Ich
will, HErr! wie du willt.
3. Machs, wie es dir gefallt,
ſoll ich mich einſam nennen; ſo
lehr mein einſams Herz dich
und ſich recht erkennen. Schließ
mich in dich, wann mich von ſich
ausſchließt die Welt; Soll mei⸗

den Tag verjagen? willt du mich
an das Kreuz, ſo lang ich, lebe,
ſchlagen? machs, wie es dir ge⸗
faͤllt.

nicht nach der Erden Freuden,
die mit Verdruß von uns, und
wir von ihnen ſcheiden, wann
uns der Tod zuruft: Genung,
nun folge mir. Wie ſollte mich

manch Freud und toller Luſt geluͤ⸗

ſten? Ihr Manna ſaͤttiget mich
nicht in dieſer Wuͤſten, ich ſehne
mich nach dir.
5. Nach dir verlanget mich,
du troͤſteſt meine Seele. Der

*

Wol⸗

ne Truͤbſals⸗Nacht kein Freu⸗

4. Ich ſehne mich nach dir,

,Pnnlit
,
6.
ſch von de
ſaſen
a. Vrrreß⸗
eeN
Men M
rsifrue
,1 Wſtan
hener Ws
. Dubſſtwe
z nch vaſ
ſech.
Niht nur u
zhimne, und
Velt, geb,
l⸗Getünne
leſtche n
ter.
3 A R
hein Bertaen
Echid, nen
En, nl ich
ih ben Fen
nn ml

ſo unter vielerley Titel gehoͤrig.

623

—
nte Wollnſt⸗ Apfel iſt nur eine Wuͤr⸗

ire

enne

4 1

, /

mer⸗Hoͤhle, und ſeine Schoͤnheit
deckt des Todes ſchnellen Stich.
Rach dir, mein Braͤutigam! der
Lebens Fruͤchte giebet und mich
mit Blumen labt, die keine Zeit
betruͤbet, nach dir verlanget
mich.

799.
Moch von der Gottes⸗Ge⸗
laſſenheit.
Mal. Wer weiß, wie nahe mir .
chaffs mit mir, GOtt, nach
deinem Willen, es bleibt
dir alles heimgeſtellt: Du wirſt
mein Wuͤnſchen ſo erfuͤllen,
wies deiner Weisheit wohlge⸗
faͤllt. Du biſt mein Vater, du
wirſt mich verſorgen, darauf
hoffe ich.
2. Richt nur mein Herz zu dir
im Himmel, und zieh es ab von
dieſer Welt, gieb, daß mir in dem
Welt⸗Getuͤmmel das Ewige ſey
vorgeſtellt, daß ſich die Seele
ſtets befreyet von dieſer eitlen
Eitelkeit.
3. Zu dir, mein GOtt! ſteht
mein Bertrauen, du biſt mein
Schild, mein Schatz, mein
Schutz. Auf dich, auf dich,
HErr, will ich bauen, mit dir
biet ich dem Feinde Trutz. Iſt
GOtt fuͤr mich, und bleibet
mein: wer mag mir denn zu⸗
wider ſeyn?
4. Ich preiſe meiner See⸗
len Gluͤcke, Gott, als mein Va⸗
ter, iſt mir huld. Mein JEſus

* giebt mir Liehes Blicke, und buͤr⸗

get wegen meiner Schuld. Des

Heilgen Geiſtes Enaden Schein
ſoll Lebenslang mein Beyſtand
ſeyn.
5. Es mag mich Noth und
Tod anfechten, ich bleib auf die⸗
ſem Grunde ſtehn; will ſich ein
Kreuz bey mir einflechten, ich
kanns mit GOtt noch uͤbergehn.
Erboßte Wellen, ſchlagt herein,
Srt ſoll mein beſter Anker
eyn.
6. Rath, Troſt und Huͤlfe iſt
zu finden bey meinem GOtt,
dem Lebens⸗Hort, ich troͤſte
mich in meinen Suͤnden mit
ſeinem Kraft erfuͤllten Wort,
das mir, wenn mich das Kreuz
betruͤbt, das allerbeſte Labſal
giebt.
7. Ob mich gleich hier auf
dieſer Erden gar ſelten eine Luſt
ergoͤtzt, wirds doch im Himmel
beſſer werden, darauf die Hoff⸗
nung bleibt geſetzt. Die ewge
frohe Seligkeit verſuͤſſet alle
Bitterkeit.
8. Liebt mich mein JEſus,
metne Freude, ſo bin ich eine
Himmels Braut, ein Lamm, das
auch auf wuͤſter Heide dem Hir⸗
ten auf dem BVerge traut, von
welchem, wenn mich Noth um⸗
ſchwemmt, die allerbeſte Huͤlfe
koͤmmt.
9. Du, liebſter Gott, ſollſt
mein Vergnuͤgen im Leben und
im Tode ſeyn, des Himmels
Schatz kann uͤberwiegen das be⸗
ſte Gold und Edelſtein, daraus
nehm ich mit Zuverſicht, was
mir in dieſer Welt gesricht.

10. Ich

6²⁴4

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

10. Ich nehme Chriſti Blut
und Wunden zu meinem Lebens⸗
Balſam an, daran ich ſtets mein
Heil gefunden, das ich ſonſt nir⸗
gends finden kan: weich, Schlan⸗
ge, mit dem Todes⸗Stich, des
Weibes Saamen heilet mich.
II. Nun GOtt, ich bleib dir
ganz ergeben, ſteh mir mit dei⸗
nem Geiſte bey, und mache mich
in meinem Leben von wiſſentli⸗
chen Suͤnden frey; ſonſt machs
mit mir gleich wunderlich, nur
ſelig, darum bitt ich dich.

809020.
Wider die falſche Enſchul⸗
digung mit menſchlicher
Schwachheit.
D. B. W. M.
Mel. Durch Adams Fall iſt ꝛc.
er ſich auf ſeine Schwach⸗
heit ſteurt, der bleibt in
Suͤnden liegen. Wer nicht Herz,
Sinn und Muth erneurt, wird
ſich gewiß betruͤgen, den Him⸗
mels⸗Weg und ſchmalen Steg
hat er nie angetreten; Er weiß
auch nicht in GOttes Licht, was
Kaͤmpfen ſey und Beten.
2. Was jetzt die Welt nur
Schwachheit heiſt, iſt ihrer Bos⸗
heit Staͤrke, dadurch mehrt
dann der Hoͤllen⸗Geiſt ſehr maͤch⸗
tig ſeine Werke. Auf, Seele!
auf, richt deinen Lauf zur All⸗
macht, die dich rettet, des Hei⸗
lands Blick zerreißt die Strick,
woumit du angekettet.

3. Der erſte Schritt im Chri⸗
ſtenthum macht von der Suͤnd
uns ſcheiden, bey einem wahren
Glaubens Ruhm muß man die
Welt⸗Luſt meiden, wann Chriſti
Geiſt die Seel entreißt von ihren
Todes⸗Banden, ſo ſpüurt ſie
Kraft, die JEſus ſchafft, mit
dem ſie auferſtanden.
Mein Heiland, foͤdre
ſelbſt dein Werk, laß mich be⸗
kraͤftigt werden, es iſt Gerech⸗
tigkeit und Staͤrk mein beſtes
Theil auf Erden, du machſt
gerecht uns, dein Geſchlecht,
und willſt zugleich uns ſtaͤrken,
daß wir in dir des Glaubens
Zier, die Macht der Gnade,
merken.
5. Brich durch, o ſtarker
GOttes Sohn, damit auch wir
durchbrechen. Laß uns in dir,
o Gnaden⸗Thron, nicht mehr
von Schwachheit ſprechen,
wann deine Hand das theure
Pfand des Geiſtes uns umgeben,
dadurch wir frey von Heuche⸗
len im Streit ſtets ſiegreich
eben.

6. Gieb Kraft, wo keine

Kraft mehr iſt, gieb Kraft, das

Fleiſch zu daͤmpfen: gieb Kraft,
wenn Satans Macht und Liſt
uns ſchwaͤchen will im Kaͤm⸗
pfen.

Wenn uns die Welt viel
Anſtoͤß. ſtellt, gieb Kraft, ſie zu
vernichten, ſo wird in Noth, ja
ſelbſt im Tod, uns deine

Kraft
Aaufrichten. .

r Veſſtlli
6,4. Nſed
nen E ſtle

a. Verſ n
ur ſenn undſc
ſc dennocit
s einietlon
anEl, den
hen der binn
endwelſen

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

Die Lehre von dem KEinigen
Nothwendigen.
801. Luc. 10, v. 41. 42.
ins iſt noth! Ach HErr, diß
Eine lehre mich erkennen
doch! Alles andre, wies auch
ſcheine, iſt ja nur ein ſchweres
Joch, darunter das Hertze ſich
naget und plaget, und dennoch
kein wahres Vergnuͤgen erjaget.
Erlang ich diß Eine, das alles
erſetzt, ſo werd ich mit Einem in
allem ergoͤtzt.
2. Seele, wilt du dieſes fin⸗
den, ſuchs bey keiner Creatur;

GOtt und die Menſchheit in Ei⸗
nem vereinet, wo alle vollkom⸗
mene Fuͤlle erſcheinet: da, da iſt
das beſte nothwendigſte Theil,
mein Ein und mein Alles, mein
ſeligſtes Heil. H
3. Wie Maria war befliſſen
auf des Einigen Genieß, da ſie ſich
zu Jeſu Fuͤßen voller Andacht
niederließ! Ihr Hertze entbrann⸗
te, diß einzig zu hoͤren, was IE⸗
ſus, ihr Heiland, ſie wolte be⸗
lehren: ihr Alles war gaͤntzlich
in IEſum verſenckt, und wurde
ihr Alles in Einem geſchenckt.

laß, was irdiſch iſt, dahinten, 4. Alſo iſt auch mein Verlan⸗
ſchwing dich uͤber die Natur, wo gen, liebſter JEſu, nur nach dir
. la

Anmerckungen
D. B. W. N.

. In 1 Verſieul gedeneket die gottſelige Seele daran, daß ihr Heiland Lue.

10, 42. geſprochen: Eins iſt Moth! Diß bewegt ſie, den Heren Jeſum
zu bitten: Er ſolle ſie doch das einige Nothwendige recht erkeſen lehren.
Daben ſie zugleich bezeugt: alles andere ſey ein ſchweres Joch, und eine uner⸗
traͤgliche Laſt, worunter ſie kein wahres Vergnuͤgen, ſondern lauter Hertzens⸗
Quaalen, Kummer, Unruhe und Plage finde. Das einige Nothwendige aber
koͤnne allen ihren Mangel erſetzen, und ſie in allem Jammer ergoͤtzen.
Im 2. Verſ. merket die Seele, daß das einige Nothwendige keine Crea⸗
tur ſeyn, und ſich alſo im Reich der Natur nicht finden koͤnne. Sie ermuntert
ſich demnach, uͤber Erde und Welt mit ihrem Verlangen aufzuſteigen, und
das einige Nothwendige bey Gott zu ſuchen. Da trifft ſie nun den Im⸗
manu E, den Gott⸗Menſchen, Jeſum Chriſtum, an: Weil ihr nun
ſolchen der himmliſche Vgter, als ſeine edelſte, liebſte und beſte Ggbe gegeben
hat, und weil ſie weiß, daß in J Eſu alle Fuͤlle der Gottheit leibhafftig wohne,
wie auch, daß alle Fuͤlle der Gnaden und des Lebens bey ihm uͤberfluͤßig zu
erlangen ſey, ſo ſchlieſſet ſie darqus: Dieſer Sott⸗Menſch, Jeſus, ſey
ihr Eimiges und AÄlles, das ſeligſte eil und Theil ihres Zertzens.
Im 3. Verſ. wird die Seele, burch das Exempel Maria, in dieſen gottſe⸗
ligen Gedanken bekrafftigt und weiter gefuͤhrt. Marig, da ſie das einige
Nothwendige erwehlte, ſuchte, fand und genoß, hatte ſich zu Jeſu Fuͤßen
niedergelaſſen, und wollte von Jeſu erleuchtet, entzuͤndet, geheiliget und

gelehret ſeyn. In dieſen Jeſum ſenkte ſich ihr ganzes Herz ein, und da

ſie ihn hatte, da hatte ſie alles. O””c
Im 4. Verſ. iſt die Seele in voller guter Bewegung, Maria hierinn aͤhn⸗
lich zu werden. Sie bezeugt: JEſus ſey ihr einiges und ewiges Verlangen.
Sie wuͤnſchet: Sich mit Ihm, und Ihn R ſich unaufloͤslich vereinigt zu

r ſehen.

626

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

laß mich treulich an dir hangen,
ſchenke dich zu eigen mir! Ob

viel auch umkehrten zum groͤſſe⸗ P
ſten Hauffen, ſo will ich dir den⸗

noch in Liebe nachlauffen: denn
dein Wort, o JEſu, iſt Leben
und Geiſt, was iſt wohl, das man
nicht in JEſu geneuſt?
5. Aller Weisheit hoͤchſte Fuͤl⸗
le in dir ja verborgen liegt. Gieb
nur, daß ſich auch mein Wille
fein in ſolche Schrancken fuͤgt,
worinnen die Demuth und Ein⸗
falt regieret, und mich zu der
Weisheit, die himmliſch iſt, fuͤh⸗
ret. Ach! wenn ich nur IEſum

recht kenne und weiß, ſo hab

ich der Weisheit vollkommenen

Preis.
6. Nichts kan ich vor GOtt ja
bringen, als nur dich, mein hoͤch⸗
ſtes Gut, JEſu, es muß mir ge⸗
lingen durch dein roſinfarbnes
Blut. Die hoͤchſte Gerechtigkeit
iſt mir erworben, da du biſt am
Stamme des Creutzes geſtor⸗
ben, die Kleider des Heils ich da
habe erlangt, worinnen mein
Glaube in Ewigkeit prangt.
7. Nun ſo gieb, daß meine
Seele auch nach deinem Bild er⸗
wacht, du biſt ja, den ich erwaͤh⸗
le,

ſehen.

Sie wapnet ſich, mit dem treuen Vorſatz, daß, wenn auch viele

andere von JEſu abweichen, und die Welt wiederum lieb gewinnen wol⸗
ten, ſie dennoch in der Liebe ihres Heilandes beſtaͤndig bleiben, und mit
jenen Juͤngern ſagen wolte: Err, wo ſolte ich hingehen, wenn ich dich
verlieſſe? Du haſt Worte des ewigen Lebens. Bey dir, dem guten

Hirten, kan mir nichts mangeln.
Im 5. Verſ. fangt die Seele an, ſtuͤckweiſe darzulegen, daß ſie alles Gute
in Ihrem einigen JEſu finde. Zuerſt zeiget ſie, JEſus ſey ihr von GOtt ge⸗
acht zur Weisheit. Da ſie dann gleich flehet, der HErr ſolle ſie in die
Schranken der Demuth und Einfalt des Glaubens einfuͤhren, den Willen
u heiligen, und den Verſtand mit himliſchem Licht zu erleuchten; alsdenn
hoffe ſie der Weisheit hoͤchſten Gipfel, in der lebendigen Erkentniß JEſu,
zu erreichen, ja ihren JEſum, als die ſelbſtaͤndige Weisheit, zu beſitzen.
Im 6. Verſ. erkennet die Seele IEſum ſuͤr das einige Nothwendige:
mell er ihr von Gott gemacht iſt zur Gerechtigkeit. Sie ſiehet, daß ſie
nichts, als J Eſum, zu ihrer Rechtfextigung vor GOtt bringen koͤnne, und
daß es ihr, allein durch das heilige theure Blut Chriſti, gelingen werde,
den allerheiligſten GOtt zu einem verſoͤhnten Vater zu bekommen. Da
ſteigt ſie denn auf zu JEſu Creutz, und umarmet den Seelen⸗Brautitzam
in ſeinem-verfuͤhnenden Tod. Sie kleidet ſich in den Purpur des blutigen
Verdienſtes Chriſti, und will von keinem andern Ruhm etwas wiſſen, als
den ſie, im Glauben, aus JEſu Wunden empfaͤngt.
m 7. Verſ. wird Jeſus der Seelen, als das einige Nothwendige, bekannt,
in ſo fern er ihr auch von GOtt gemacht iſt zur ihrer Zeiligung. Sie will

mit JEſu in einem neuen Leben wandeln, und in der Kraft ſeiner Auferſte⸗
hung zu ſelnem Bilde erwachen. Sie iſt uͤberzeugt, daß uns allerley goͤttli⸗
che Kraft, was zum Leben u. goͤttlichen Wandel dienet, in JEſu geſchen⸗
ket ſey, und daß wir durch ihn theilbaltig werden der goͤttlichen Natur, ſo
mir ſtliehen die vergaͤngliche Luſt der Welt; nach welcher Heiligung die
Seele eifrigſt ringet, damit ſie allein in JEſu moͤge leben und raſten.

. Felad,
4 Ennſe
agichen ,
ſi t eni
n, as
gend uich
grden⸗Fu⸗
ſrgegongen
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ſrer te
Eleſfieg. Je
leſeltein 5
un ihr i

odßer
Neſ die

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

627

le, mir zur Heiligung gemacht.
Was dienet zum Goͤttlichen
Wandel und Leben, iſt in dir,
mein Heiland, mir alles gege⸗
ben. Entreiſſe mich aller ver⸗
gaͤnglichen Luſt, dein Leben ſey,
JEſu, mir eintzig bewuſt!
8. Ja, was ſoll ich mehr ver⸗
langen? mich beſchwemmt die
Gnaden⸗Fluth, du biſt einmal
eingegangen in das Heilge
durch dein Blut; da haſt du die
ewge Erloͤſung erfunden, daß
ich nun der hoͤlliſchen Herrſchaft
entbunden; dein Eingang die
voͤllige Freyheit mir bringt, im

kindlichen Geiſte das Abba nun
klingt.
9. Volles Gnuͤgen, Fried und
Freude jetzo meine Seel ergoͤtzt,
weil auf eine friſche Weide mein
Hirt, IESuS, mich geſetzt.
Nichts ſuͤſſers kan alſo mein Her⸗
ze erlaben, als wenn ich nur,
JEſu, dich immer ſoll haben,
nichts, nichts iſt, das alſo mich
innig erquickt, als wenn ich dich,
JEſu, im Glauben erblickt.
10. Drum auch, JEſu, du al⸗
leine ſolt mein Ein und Alles
ſeyn. Pruͤf, erfahre, wie ichs
meyne, tilge allen Heuchel⸗
Rr 2 Schein:

Im 3. Verſ. befindet ſich die Seele ganz uͤberſtroͤnt von ihres Jeſu

Gnade, da ſie wahrnimmt, wie er ihr auch von Gott gemacht ſey zur Er⸗
loͤſung. Sie thut einen Blick in das Allerheiligſte, und liehet, wir ihr
Hoherprieſter da hinein gegangen ſey, und eine ewige Erloͤſung erfunden
habe. Sie freuet ſich, daß ich Durchbrecher alle ihre Bande zerbrochen,
und ſie nun nicht mehr doͤrffe gefangen ſeyn. Sie ſiehet der herrlichen
Freyheit der Kinder Gottes entgegen, und hat, zu deren Unteepfand, das
Siegel des kindlichen Geiſtes, womit ſie, auf den Tag ihrer Erloͤſung
verſiegelt iſt, und der in ihr ruffet: Abba, lieber Vater!
m 9. Verſ. iſt nun die Seele bemuͤhet, alles das Gute, welches ſie in
dem Einigen Nothwendigen gefunden, anzupreiſen. Sie finder ſich in
dem hoͤchſten Gut vollkommen vergnuͤgt. Sie hat das Reich Gottes in
Gerechtigkeit, Friede und Freude im beiligen Geiſt. Sie wird von ihrem
Hirten geweidet, gelabet, und beſchirmet. Jeſus iſt ihr vollkommen ſen
Sie haͤlt ihn, und will ihn nimmermehr laſſen. Sie ſtehet im Stande,
aufrichtig zu ſagen: es erquicke ſie nichts, als er; es vergnuͤge ſie nichts,
als er. HErr, wann ich nur dich habe, u. ſ. w.
Im 10. Verſ. folgt hierauf der beſtandige Schluß, daß dann JEſus der
Seelen Einiges und Alles ſeyn und bleiben ſolle. Sie will aber nicht ſicher
ſeyn bey ihrer Freude; ſondern ſie iſt wachſam, u. unterwirfft ſich Jeſu eige⸗
ner Pruͤfung. Je groͤſſer das hoͤchſte Gut iſt, je groͤſſere Vorſichtigkeit hat ſie
auch, daſſelbe in der Wahrheit zu beſitzen. Sie bittet JEſum, alles Heuchel⸗
Weſen von ihr zu thun; Sie ſo voht vom boͤſen als vom betruͤglichen
Irrwege abzuleiten; anbey aber auf ebhener richtiger Bahn ſie alſo zu ſuͤh⸗
ven, daß ſie wandeln moͤge auf dem ewigen und unveraͤnderl. Lebens⸗Afad.
Welches alles ſie mit Pauli Vorſatz verſiegelt: daß ſie, was ihr ſonſt ein
Gewinn war, fuͤr Schaden und Koth achten wolle, damit ſie nur
Chriſtum gewinne. Im Anfange hieſſe es: Eins iſt noth. Im Beſchluß
beiſſet es: Diß einige Nothwendige iſt, daß ich Chriſtum gewinne!
Ach js, diß iſt die einige Perle, die uns reich macht, Laßt uns ales dean
ſetzen,

6238

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

Schein: ſieh, ob ich auf boͤſem

betruͤglichem Stege, und leite

ge! Gieb, daß ich hier alles nur
achte für Koth, und JEſum

mich, Hoͤchſter, auf ewigem We⸗ gewinne! Diß Eine iſt noth.

ſetzen, damit wir ſie gewinnen, und ewig bewahren moͤgen! Jeſus iſt das
einige Nothwendige im Gl⸗ auben; has einige Nothwendige im Leben; das
einige Nothwendige im Leiden; das einige Nothwendige im Tode; das
einige Nothwendige am Juͤngſten Gericht, und in der ſeligen Ewigkeit.

Geiſtreiches Lied uͤber die
Worte: Offenb. 7. v, 13⸗17.
802. Mel. Machs mit mir ꝛc.

Mia GOtt, dein heilig
Bibel⸗Buch ſchreibt viel
vom juͤngſten Tage, doch weiß
ich keinen ſchoͤnern Spruch, als
dort des Eltſten Frage: Von
wannen kommesn die heran, mit
weiſſen Kleidern angethan?
2. Die Antwort iſt darauf be⸗
reit: Sie ſind aus Truͤbſal kom⸗
men, und haben das Schnee⸗
weiſſe Kleid der Unſchuld ange⸗
nommen, weil ſie von aller Miſ⸗
ſethat des Lammes Blut gewa⸗
ſchen hat.
3. Auf dieſes theure werthe
Wort will ich im Glauben trau⸗
en, und wenn die Auserwehlten
dort dich einſten werden ſchauen,
ſo will ich gleichfalls auferſtehn,
und auch in weiſſen Kleidern
gehn.
4. Es hat mir ja von Jugend a
auf an Truͤbſal nicht gefehlet, der
boͤſen Welt verkehrter Lauf hat
mich genug gequaͤlet, und ob
mein Stand gleich Chriſtlich iſt,
ſo bruckt mich doch offt Trug
und Liſt.
„. Je mehr mein Hertz zu
G Ott ſich haͤlt, je mehr ſind mei⸗
ner Feinde, das Fleiſch, der Sa⸗

tan, und die Welt ſind niemahls
meine Freunde, die Suͤnde
ſchleicht mir taͤglich nach, der
Geiſt iſt ſtarck, das Fleiſch iſt
ſchwach.
6, Doͤch bin ich von mir ſelbſt
nicht gut, denn das bekenn ich
leider! ſo waſch ich doch durch
Chriſti Blut im Glauben meine
Kleider, diß machet mich ſo hell
und rein, daß ich kan ewig ſelig
ſeyn.
7. Da will ich dir bey Tag
und Nacht vor deinem Throne
dienen, und ewig, trotz des
Todes Macht! in deinem Tem⸗
pel gruͤnen, wenn der, ſo auf
dem Stuhle ſitzt in ſeiner Woh⸗
nung ich beſchuͤtzt.
8. Alsdenn wird mich in E⸗

wigkeit kein Durſt noch Hunger
plagen „da werd ich uͤber keine
Zeit der Sonnen⸗Hitze klagen,
wenn mich das Lamm, gleich
5 ein Hirt, zum Brunn des
Eisern leiten wird.
9. Muß ich indeſſen offt und
viel im Chriſten⸗Stande wei⸗
nen, ſo halt ich dir im Creutze
ſtill, die Zeit wird bald erſchei⸗

nen, da du mir, o mein Lebens⸗

Fuͤrſt! die Thraͤnen ſelbſt abwi⸗
ſchen wirſt. D
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Titul gehoͤrig. 629

Lied zur Vorbereitung auf
die Predigt, als eine Parodie

Autheri Liedes: GGTC der
Vagter wohn uns bey.

Auc. 8, 4:15.
803. Lic. Ierem. Weber.

Mel. GOtt der Vater wohn ꝛc.
Err GOtt Vater, wohn uns
bey, daß wir dein Wort
recht hoͤren, mach uns aller Sor⸗
gen frey, thu uns Andacht be⸗
ſcheren. Fuͤr dem Teufel uns
bewahr, daß er uns nicht weg⸗
nehme dein Wort, dein Lehr,
dein Stimme, auf daß ſie Fruͤch⸗
te bringe. Gieb auch, HERR,
der gantzen Schaar Augen, die
zu dir ſehen; Ohren, die dein
Wort hoͤren; Hertzen, die ſich
bekehren; Amen, Amen, das ſey

. wahr, drauf ſingen wir Halle

luja.
2. JEſu Chriſte! mit uns ſey,
daß wir dein Wort fein ehren,
mach uns aller ꝛc.

3. Heiliger Geiſt! ſteh uns bey⸗
daß wir uns drauf bekehren,
mach uns aller ꝛc.

804. Das Agnus Dei auf an⸗
dere Compoſition. Joh. 1, 29.

O Lamm Gottes unſchuldig,
an Stamm des Creutzes
geſehlachtet, allzeit erfunden ge⸗
duldig, wiewohl du wareſt ver⸗
achtet, all Suͤnd haſt du getra⸗
gen, ſonſt muͤßten wir verzagen:
Erbarm dich unſer, o JEſu!
2. Von Hertzen wir dir dan⸗
ken, daß du ſo große Treue ge⸗
than haſt an uns Krancken! Gieb
uns ein ſelge Reue; daß wir die
Suͤnde meiden, zu Ehren dei⸗
nem Lelden! Erbarm dich unſer,
0 JEſu!
3. Staͤrck in uns das Vertrau⸗
en, durch dein Blut, Tod und
Wunden. Laß uns barauf feſt
bauen in unſrer letzten Stun⸗
den! und hilff uns ſelig ſterben,
daß wir den Himmel erben! Gieb
uns deinen Frieden, o IEſu!

Nota.
Dem Chriſtlichen und Geſang⸗liebenden Leſer dienet

zur freundlichen Nachricht,
gelia,

daß die Pſalmen, Evan⸗

Epiſteln, Siſtorien, nebſt denen Summarien
und Augſpurgiſcher Confeßion, mit andern ſehr er⸗

2 Pauslichen Warerien, nach jedes Belieben dabey zu

WDoe e

Das erſte Regiſter,
derer Geſaͤnge nach dem ABC, auf die Zahl
der Blaͤtter gerichtet.

Ab* bleib bey uns, Herr Jeſu
EChriſt 309
Ach bleib mit deiner Gnade 318
Ach Gott der groſſen 424
Ach Gott erhoͤr mein Seufz. 404
Ach Gott, ich muß in Traur. 558
Ach Gott laß dir befohlen 372
Ach Gott thu dich erbarmen 575
Ach Gott und Herr, wie 175
Ach Gott vom Himmel ſieh 304 A
Ach Gott, wem ſoll ichs 196
Ach Gott, wenn ich bey 524
Ach Gott, wie geht es 31¹3⁸
Ach Gott, wie manches 403
Ach Gott, wie ſchrecklich 394
Ach Gott, wird denn mein 434
Ach Herre, du gerechter 380

Ach wir armen Suͤnder 2
Ach wo ſoll ich Ruhe finden 63
Ade, o Vater⸗Hertz 542
All Ehr und Lob ſoll Gottes 149
Allein auf Gott ſetz den 376
Allein Gott in der Hoͤh ſey 149
Allein nach dir, Herr Jeſu 495

Allein zu dir, Herr Jeſu 177
ne Menſchen muͤſſen 493
llenthalben wo ich gehe 502

Alles iſt an Gottes Segen 361

All meine Suͤnden reuen 170
Allzeit will Gott forgen 606
Als Chriſtus gebohren 34
Als der guͤtige Gott 51
Als Gottes Lamm und 107

Als Jeſus Chriſtus Gottes 140

Ach Herr, lehre mich bed. 564 Alſo hat Gott die Welt 143
Ach Herr, mich armen 170 Alſo heilig iſt der Tag 1I15
Ach Herr, wie lange 441 Alſo hoch hat Gott geliebet 594
Ach Herr, wie ſchrecklich 62 Als viertzig Tag nach Oſtern 132

Ach Jeſu! deſſen Treu 614
Ach lieben Chriſten ſeyd 389
Ach mein hertzliebes Jeſul. 551
Ach ſtirbt denn ſo mein 9²
Ach treuer Gott, barmhertz. 419
Ach Vater, unſer Gott 164
Ach was hab ich ausger. 185
Ach was iſt doch unſer Leben 480
Ach was ſoll ich Suͤnder 127
Ach wenn koͤmmet doch 521
Ach wer ſchon im Himmel 571
Ach wie betruͤbt ſind frome 443
Ach wie etn'n kleinen Aug. 546
Ach wie elend iſt unrre 4091
Ach wie fluͤchtig, ach wie 491
Ach wie freu ich mich 489
Ach wie will es endlich werd. 190

An Waſſerſluͤſſen Babylon 384
A ſolis ortus cardine 583
Auf, auf, ihr Reichsgenoſſen 4
Auf, auf, mein Hertz, mit 126
Auf, auf, mein Hertz, und du 321

Auf Chriſti Himmelfahrt 133
Auf dein Zukunfft 574
Auf den Nebel folgt 476
Auf, die ihr Jeſum liebe 33
Aufer a nobis, Domine 585
Auf meinen lieben Gott 4¹³
Aus der Tieffen ruffe ich 175
Aus Lieb laͤßt Gott der 158
Aus meines Hertzens Gr.

Aus tieffer Noth ſchrey ich 175

Barmbertzger Bater, hoͤchſter
Gott 4²¹

Be⸗

26 r .

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Aerrite⸗ Hertz ſey wohlg.

Chriſte, qui lux es

Corlos afſcendit hodie
Credo in unum Deum

Da Jeſus an dem Creutze

Das
Befiehl du deine Wege A13
Begluͤcktes Hertz, was 566

503
41¹4
ewahr mich, Gott, mein 280
Brich an du lieber Morg. 269
Brich entzwey, mein armes 91
Brunn⸗Quell aller Guͤter 145
hriſt, der du biſt der helle 281
Chriſte, der du biſt Tag 28 14
Chriſte, du Beyſtand 3¹7⁷
Chriſte, du Lamm Gottes 54
583
Chriſt fuhr gen Himmel 130
Chriſt iſt erſtunden von der 115
Chriſt lag in Todes Band. I14
Chriſtum wir ſollen loben 17
Chriſt unſer Herr zum 167

Begrabet mich nun immer

Chriſtus der iſt mein Leben 497

Chriſtus, der mich liebdb 112
Chriſtus, der uns ſelig 54
Chriſtus iſt erſtanden von des
Todes Banden, des freuet 115

4 =W Chriſtus iſt erſtanden von des

Todes Banden, er hat IIS5
585
a Chriſtus gebohren war,

freute ſich 24

Da Chriſtus gebohren war,

ſammlte ſich der 34
6
Da Jeſus an des Creutzes 66
Dancket dem Herrn, denn 301
Danckt dem Herrn heut 303
Danckſagen wir alle 25
Danck ſey Gott in der Hoͤhe 268

Das alte Jahr fuͤruͤber 39
Das alte Jahr iſt nun 44

Das alte Jahr vergangen 35
Das iſt mir lieb, daß“ 256

erſte Regiſter.

Das liebe neue Jahr 4
Das neugebohrne Kindelein 3
Das walt Gott, die Morg. 271
Das walt Gott Vater und Gott
Sohn 2564
Das walt mein Gott, der mich
die Nacht . 273
Das walt mein Gott, Vater,
Sohn und Heil. Geiſt 264
Den die Hirten 3

Dencket doch ihr Menſchenk. 539
Der am Creutz iſt meine 85
Der Braͤutgam wird bald 15
Der du biſt drey in Einigk. 149
Der froͤmmſie Menſch 108
Der Herr, der aller Enden 481
Der Herr hat alles wohg. 257
Der Herr iſt mein getreuer Hirt,
dem ich mich 305
Der Herr iſt mein getreuer Hirt,
haͤlt mich 340
Der Heil. Geiſt hernieder 139
Der lieben Sonnen Licht 292
Der Tag der iſt ſo freudenr. 19
Der Tag hat ſich geneiget 287
Der Tag iſt hin, der Sonnen
Glantz 297
Der Tag vertreibt die 271
Der Tod hat zwar verſchl. 120
Des Heil. Geiſtes reiche 139
Des Morgens, wenn ich 275

294

Deus in adjutorium. 585
Die helle Sonn leuchtt 271
Die Racht iſt fuͤr der
Die Nacht iſt komnen 287
Dieſes iſt der Zag 119
Die Sonn hat ſich mit 286

Dir, dir, Jehova, will ich 619
Die Zeit iſt nunmehr nah 6

Disß ſind die heilgen zehn 162
Du biſt ein Menſch, das 471
Rr 4 Du

Das erſte Regiſter.

Du Blut von unſer 572
Du Friedefuͤrſt Herr 385
Du gepreßte Seele du 560

Du Glaubens⸗Hertzog 316
Du groſſer Schmertzensm. 109
Du Lebens⸗Brodt Herr Jeſ. 615
Du Lebensfuͤrſt, Herr 612
Du liebe Unſchuld du 469
Du, meine Seele, ſinge 247
Du, o ſchnoͤdes Welt geb. 329
Durch Adams Fall iſt 198
Durch Trauren und durch 40
Du ſagſt, ich bin ein Chriſt 609
Du Volck, das du getauffet 168
Du weineſt fuͤr Jeruſalem 184

Ec quomodo moritur
Einen guten Kampff 512
Ein feſte Burg iſt unſer 805
Eins iſt noth! Ach Herr diß 02 5
Ein Kindelein ſo loͤbelich 19
Ein Kind gebohrn zu 20
Ein Laͤmmlein geht und 85
Ein Taͤublein klein hat keine 146
Ein Wetter ſteiget auf 395
Ein Wuͤrmlein bin ich 515
Eitle Welt, ich bin dein 529
Erbarm dich mein, o Herre 173
Erhalt, o Herr, die Eltern 371
Erhalt uns deine Lehre 319
Erhalt uns Herr bey 368
Erhebe dich, mein froher 256

Erhoͤr, o Herr, mein 197
Ermuntre dich, Hertz 269
Ermuntre dich, mein 22

Erſchienen iſt der herrlich 118
Eiſtanden iſt der heil. Chriſt, der
aller Welt ein Troͤſter 116

Erſtanden iſt der h. Chriſt, der
aller Welt ein Heiland I17
Erſtanden iſt der h. Chriſt, der

Es iſt genug, ſo nimm

87 *

aller Welt ein Heiland iſt, das
zeuget uns 122
Erweitert eure Pforten 5
Es hat uns heiſſen treten 278
Es iſt das Heil uns komen 200
6
Es iſt gewißlich an der Zeit 726
Es iſt aun aus mit meinem 519
Es ſpricht der Unweiſen 304

Es ſtehn fuͤr Gottes Throne 157
Es war die gantze Welt 154
Es wird ſchier der letzte 577

Es woll uns Gott genaͤdig 306
Ex legis obſervantia 584
Ey! ſage meine Seele 607
Fe nur hin, du ſchnoͤde 360
Fließt ihr Augen, fließt 96
Fließt ihr Thraͤnen 97

Fluͤgel her, nur Fluͤgel 549
Freue dich, du werthe 52
Freu dich ſehr, vo meine 510

Freuet euch ihr Chriſten an⸗
freue ſich, wer
Freut euch, ihr Chriſten als

Gott ſchenckt uns 148
Freut euch ihr lieben 24
Friſch auf, mein Seel, in 415

Friſch auf mein Seel verz. 408
Froͤlich ſoll mein Hertze ſpr. 33
Frolocket itzt mit Haͤnden 134
Fruͤh Morgens, da die Sonn 128
Fuͤr deinen Thron tret 288
eduldigs Laͤmmlein 216
Geduld iſt euch vonnoͤt. 355

Gegruͤſſet ſeyſt du, Gott 73
Gegruͤſſet ſeyſt du, meine 90
Geh aus, mein Hertz 398

Gehe hin in deine Kammer 501
Geliebte Freund, was 519
Gelobet ſey der Herr, der Gott
Iſrael 154

Gelobet

e ſie ſe 6

ch wohl lob

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Get, rſr
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1C A

Gib Fried, o frommer treuer

E.

Hott Lob und Danck, es

Goitt Vater, ſende deinen
„ Gott weiß es alles wohl 453

Das erſte

Regiſter.

Gelobet ſey der Herr mein 152

Gelobet ſeyſt du, Jeſu Chriſt 17
Gelobet und gepreiſet ſey 384
Gen Himmel aufgefahren 135
Gerechter Gott! uns 390
Geſegn uns, Herr 301
385
560
148
443
266
160
322
II
133
386
574
33
431

Gleich wie ſich fein ein
Gleichwohl hab ich überw.
Gott der Vater wohn uns
Gott der wirds wohl
Gott des Himmels und
Gott, dir ſey Danck .
Gott durch deine Guͤte
Gottes Sohn iſt kommen
Gott faͤhret auf gen
Gott gib Fried in deinem
Gott hat das Eyangelium
Gott iſt mein Licht
Gott iſt und bleiht getreu

Gott lebet noch, Seele 445
Gott lob! der Tag iſt 298

Gott lob! die Noth iſt nun 251
Gott lob! die Stund iſt 507
Gott lob! es geht nunmehr 530
Gott lob! ich bin einmahl 322
Gott lob! mein Jeſus 49
Gott lob! nun iſt es 387
121
Gott mein Hertze Danck 240
Gott ſey Danck durch alle
Gott ſey gelobet und geb.
Gott ſey Lob! der Tag
Gott ſey uns gnaͤdig und 324
Gott Vater, der du deine 379
Gott Vater, der du deiner
Schaar

208
222

393
142

Grates nunc omnes 25

Gute Nacht, du eitles Leben 56

Herr ich habe misgehand.

Gute Nacht, du eitles Weſen 552
Gute Nacht, ihr eitlen Fr. 48
Gute Nacht, ihr matten 297
Gute Nacht, wir muͤſſen 553
Guter Hirte, Jeſu Chriſt 231
S aſt du denn Jeſu dein 447
Helfft mir Gottes Guͤte 35
Herr aller Weish. Quell 343
Herr, auf dich will ich 333
Herr Chriſt der einge Gottes 2
Herr Chriſte, treuer 93
Herr, deine Recht und 595
Herr deine Treue iſt ſo groß 600
Herr, der du vormahls gnaͤdig
haſt geholffen 383
Herr, der du vormahls haſt
dein Land mit 601
Herr, dir trau ich all mein 3729
Herr, du erforſcheſt 259
Herr Gott dich loben alle wir,
und ſollen billig 156
Herr Gott, dich loben wir, Herr
Gott, wir dancken 24*
Herr Gott du kenneſt 603
Herr Gott erhalt uns fuͤr 161
Herr Gott, mein Jammer 564
Herr Gott, nun ſchleuß 47
Herr Gott nun ſey gepreiſet 302
Herr Gott Vater im 00
Herr Gott Vater, Schoͤpffer 380

6 Herr Gott Vater wohn uns 629

Herr, hoͤre, was mein 597
har 172
Herr, ich will gar gerne 191
Herr Jeſu Chriſt dein theur. 232
Herr Jeſu Chriſt dich zu 32
Herr Jeſu Ch. du haſt bereit 236
Herr Jeſu Chriſt du hoͤchſt. 17
Herr Jeſu Chriſt ich ſchrey 404
Herr Jeſu Chriſt ich weiß 494
Herr Jeſu Chriſte mein gelr. 20 7
Rr 5 Hert

Das erſte

Regiſter.

Herr Jeſn Chriſt meines Leb. 499
Herr Jeſu Chriſt mein Tr. 202

Herr Jeſu Chriſt wahr'r 504
Herr Jeſu, dir ſey Preis 236
Herr Jeſu, Licht der 48
Herr Jeſu meine Liebe 23⁰
Herr mein Gott, lehre 293
Herr, oͤffne mir die 3¹⁰
Herr, ſegne unſre Kirch 375
Herr, ſtraff mich nicht 171
Herr unſer Gott, laß 31¹7
Herr, wenn ich nur diich 478

Herr, wie du wilt, ſo 33
Hertzlich lieb hab ich dich, o 505
Hertzlich thut mich verlang. 506
Hertzliebſter Jeſu, was 69
Heut triumphiret Gottes 121
Hier habt ihr Frommen 358
Hier lieg ich armes 530
Hier lieg ich in der Erden 502

Hier lieg ich nun, mein 186
Hilff, Gott, daß mirs 55
Hilff, Helffer, hilff, in 455
Hilff, Herr Jeſu, laß 37
Hilff mir, mein Gott 338

Hilff uns Herr in allen Ding. 368
Hinunter iſt der Sonnenſch. 286
Hinweg ihr zweiflende 61¹9
Hoͤchſter Koͤnig, Jeſu Chr. 195

Hoͤr an, mein Hertz, diee 57
Hoͤrt an ihr Voͤlcker 354

Hoͤrt auf mit Trauren 507
Hoſtis Herodes impie 583

¶Bammer hat mich gantz 457
N Ich armer Menſch, ich ar⸗
mer Guͤnder 17
Ich armer Menſch, (Suͤnder) ich
komm zu dir 188
ch bin betru=ͤbt und weis 190
Eeh bin ein Gaſt auf 487
Ich bin ja, Herr, in deiner 500

Ich bin mit dir, mein Gott 36t
Ich bin muͤde mehr zu leben 523

Ich bin nun geneſen 238
Ich bin vergnuͤgt nach 428

Ich bin vergnuͤgt, und halte 412
Ich bin vergnuͤgt, weil 436
Ich bin von euch geſchteden 561

Ich danck dir, lieber 260
Ich danck dir ſchon durch 263

Ech dancke dir demuͤthiglich 462

Ich dancke dir, liebreicher 284 †

Ich dancke dir mit Freuden 251
Ich, der ich offt in tieffes 249
Ich erhebe, Herr, zu dir 602
Ich fabr, und weiß, Gott 548
Ich freue mich in dir 29
Ich gnuͤge mich an 364

Ich gruͤſſe dich am Creutzes 591
Ich gruͤſſe dich, du froͤmſter 72

Ich habe Luſt zu ſcheiden 538
Ich hab in Gottes Hertz 334

Ich hab mein Sach Gott 495
Ich hab mich Gett ergeben 497
Ich hab offt bey mir ſelbſt 341

Ich habs verbient, was 423
Ich halte Gott in allen 462
Ich hebe meine Augen 603

Ich heb mein Augen ſehnl. 400
Ich komm itzt als ein 229
Sich komm itzt eingeladen
Ich komm zu deinem 233
Ich laß dich nicht, du muſt 460

Ich laſſe Gott in allen 359
Ich preiſe dich, Gott, der 41
Ich preiſe dich, und ſinge 252

Ich ruff zu dir, Herr 326
Ich ſchrey zu meinem lieben 417
Ich ſinge dir mit Hertz 248

Ich ſteh an deiner Krigpen 25

Ich ſteh mit einem Fuß 560
Ich trau allein auf Gott 479

Ich

223

i nguet
eeleſcket
rii

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Sedärn N
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n men
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irbi ſegn
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Aftiiſe 1
ſcede 4
ig

Eube OH

Ich will erhoͤhen immer

Das erſte Regiſter.

Ich trete friſch zu Gottes 204
Ich war ein klesnes 554
Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt,
das ſoll mir 124
Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt,
ob ich ſchon 497
Ich weiß ein Bluͤmlein 309
Ich weiß, mein Gott, daß 328
Ich weiß wohl, daß ich 552
158
Ich will im Sterben und 599
Ich will mein Augen 41¹8
Ich will mit Dancken 254
Ich will von meiner Miſſeth. 1
Ich will zu aller Stund 222
Jeſaia dem Propheten 148
Jeſu, allerliebſter Bruder 345
Zeſu, allerliebſtes Leben 94
Feſu Blut komm uͤber mich 233
Jeſu, dein betruͤbtes Leiden 90
Jeſu, deine tiefe Wunden 74
Jeſu, dein'n Leib laß ſpeiſen 232
Jeſu, der du meine Seele 458
Zeſu, du mein liebſtes Leben 8 J

Jeſu Guͤte hat kein Ende 274
Feſu hilf ſiegen du Fuͤrſte 620
Jeſu, komm doch ſelbſt 215
Jeſu Leiden, Pein und 5

Jeſu, liebſte Seele, deiner
Jeſu meine Freude
Jeſu meine Freud und
Jeſu meine Liebe, die ich 246
Jeſu, meiner Seelen Leben 549
Jeſu, meiner Seelen Licht 99
Jeſu, meiner Seelen Ruh 42
Jeſu, meiner Seelen Wonne 220
Jeſu, meines Hertzens 590
Jeſu, meines Lebens Leben 79
Jeſu, nun ſey gepreiſet 36
Jeſu Rub der Seelen 573
Jeſus bleibet mein Vergn. 454

78
46

Jeſus Chriſtus unſer Heiland
der den Tod I15
Jeſus Chriſtus unſer Heiland,
der von uns 205
Jeſus ſey von mir geprieſen 29 5
Jeſus iſt mein Aufenthalt 210
Jeſus iſt mein Freuden 211
Jeſus iſt und bleibt mein 450
Jeſus meine Zuverſicht 117
Jeſu wollſt uns weiſen 332
Ihr armen Suͤnder, kommt 60 5

Im Namen dein 278
In allen meinen Thaten 335
In dich hab ich gehoffet 399
In dieſer Abend⸗Stunde 289

In dieſer Morgen⸗Stund 225
In dulci jubilo
In Jeſu Namen reiſ 336.
In unſrer Krieges⸗Noth 387
Iſt Ephraim nicht meine 430
Iſt Gott fuͤr mich, ſo trete 466

Iſt Gott mein Schild 453
Itzt koͤmmt mein Gott 223
Itzt komm ich, als ein 229

einen hat Gott verlaſſ. 411
Koͤmſt du, koͤmſt du, Licht 16
Komm du werthes Loͤſe⸗Geld 13

Komm, Gott Schoͤpffer 136
Komm Heil. Geiſt, erfuͤll 136
2 Komm Heil. Geiſt, Herre 127

Komm, Seele, Jeſu Leiden 100
Kom̃, Sterblicher, betrachte 567
Komm, ſüͤſſer Tod 573
Kommt her zu mir, ſpricht 324
Kommt her ihr Menſchenk. 616
Kommt, ihr geladnen Gaͤſte 211
Kommt, ibr traurigen Gem. 431
Kommt, Menſchenkinder 244
Kommt, Seelen, dieſer Tag

Das erſte Regiſter.

Kommt, und laßt euch 342
Kommt, uns laßt uns Chriſt. 43
Kommt wieder aus der 129
Kyrie Gott Vater in 136

Laſet ab ihr meine 517
Laſſet ab von euren 532
Laſſet die Kindlein kommen 526

Laſſet Klag und Trauren 516
Laſſet uns den Herren 610
Laß mich dein ſeyn 161

Laßt uns alle froͤhlich ſeyn 22
Laßt uns mit Ernſt betracht. 50
Lebt Chriſtus, was bin ich 129
Liebſter Gott, wenn werd 490
Liebſter Jeſu, hier bin ich 375
Liebſter Jeſu, ſey willkomm. 12
Liebſter Jeſu, wir ſind hier 323
Liebſter Vater, ich dein Kind 180
Liebſter Vater, ſoll es 296
Litaney 378. 618
Lobet den Herren alle, die 26 5
Lobet den Herren, denn 301
Lobet Gott, unſern Herren 255
Lob ſey dem allmaͤchtigen I1
Lobt Gott ihr Chriſten all 21
Lobt Gott in ſeinem Heilig. 247
Lobt Gott mit Schall 247

aehe dich mein Geiſt 350
Machs mit mir, Gott 510

Mag ich Ungluͤck nicht 41¹8
Magnificat anima mea 585
Mein Augen ſchließ 290
Meine Hoffnung ſteht 442

Meinem lieben Gott ergeb 406
Meinen Jeſum laß ich nicht,
denn er iſt allein 600
Meinen Jeſum laß ich nicht,
meine Seel iſt nun 225
Meinen Jeſum laß ich nicht,
weil er ſich 498

Nimm

ſn holtlin⸗

Meinen Jeſum will ich 366 „m1 4
Neine Seel erhebt den 135 ciclthliſ
Meine Seele laß es gehen 448 vinn de
Meine Seel, ermuntre dich 101 uc N
Meine Seel iſt in der 4 9 ck
Meine Seel iſt ſtille 480G vn ttnin
Mein Gott, das Hertze 353 4 Feldin
Mein Gott, dein heilig 628 ſaten
Mein Gott, ich dancke 352 ſuſe ſtet
Mein Gott, ich ſchwebe 425 ſtue
Mein Gott, ich weiß wohl 567 nge ſtenn
Mein Gott, nun bin ich 203 W ⸗
Mein Gott ſey hoch 155 ngge un
Mein Hertzens⸗Jeſu meine 213 ageg,e
Mein Hertzensvater 562 * t, Be
Mein Hertze, ſey zufrieden 451 . “
Mein Hertz ruht, und iſt 438 tegont
Mein Jeſu, dem die Seraph. 362 ſi et ic un
Mein Jeſu, du biſt mein 556 nt
Mein Jeſus koͤmmt 522 5
Mein Jeſus ſtirbt 6 0 Eieta
Mein Jeſu, teeuer Hirt 239 vſedeg
Mein Jeſu, wie du wilt 565 en e
Mein Jeſu, wie hat mirs 236 D
Mein junges Leben hat 534 1 nt
Mein letztes Haus auf 554 An un
Mein Seel dich freu und 2206 n
Mein Wallfahrt ich vollend. 547 Natm
Menſchen⸗Kind, merck eben 10 Palcie
Menſch, wilt du leben 162 l ie
Merck auf, o Menſch, was 83 ſeih,
Mir iſt ein geiſtlich Kirchel. 152 lolmn
Mir nach ſpricht Chriſtus 3496 Wr,
Mit Ernſt, o Menſchenkind. 13 Eutlenel
Mit Freuden will ich 535 ſe gero
Mit Fried und Freud ich 47 iſchdes
Mitten wir im Leben 491 ſen 4
Aſe et un
ach dir, o Herr, verl. 474 „ n i
Nichts betruͤbters iſt 372 „ehid
Nicht ſo traurig nicht ſo 473 h

Das erſte Regiſter.

Nimm von uns, Herr Gott 181 O Angſt und Leid 179
ernn Ninßmm von uns Herr du 381 O Chriſte Morgenſt. 276
gee 4 Noch dennoch muſt du 465 O daß ich koͤnte Thraͤnen 87
um Mun bitten wir den Heil. 137 O du allerſüßſte Freude 14

inte Nun dancket alle Gott 244 O du dreyeinger Gott 543
iſi ³ Nun dancket all und bring. 254 O Ewigkeit, du Donnerw. 579
hehn Nun faͤßret mein Geiſt im Friede O Fuͤrſten⸗Kind aus 22
(mit Freuden) dahin 48 O goͤttliche Dreyfaltigkeit 150
Nun freut euch Gottes 131 O Gott, der du aus 159
Nun freut euch lieben 20 1O Gott, der du in Liebes 166
Umif og Nun geht friſch drauf 337 O Gott du frommer Gott 326
lrih g Nun giebt mein Jeſus 102 O Gott, ich thu dir dancken 265
yNun Gott Lob! es iſt vollbracht, O Gott mein Schoͤpffer 346

aller Jammer 533 O groſſer Gott du reines 147
Nun Gott Lob! es iſt vollbracht O groſſer Gott hoͤr meine 193
Singen, Beten 324 O groſſer Gott ins 104
Nun gute Racht, ihr meine 528 O groſſer Gott von Macht 382
Nun gute Nacht, o Vaterh. 529 OQ Gottes⸗Lamin, mein 592
Nun hab ich uberwunden 569 O Gottes⸗Sohn, Herr 596
Nun hat mir auch gewaͤhret O Haupt voll Blut und 70
562 O hetlige Dreyfaltigkeit 266

Nun jauchtzet all ihr 14 O Heil. Geiſt, kehr bey uns 613
Nun iſt der Regen hin 397 O Heil. Geiſt, o Heil. Gott 145
Nun iſt vollbracht 283 O Heiliger Gott allmaͤcht. 125
Nun komm der Heyden 1 O Heiligſte Dreyfaͤltigkeit 151
Nun kommt das neue 17 O Herr, dein ſeligmachend 315
Nun laßt uns den Leib 503 O Herre Gott dein goͤttlich 311
Nun laßt uns gehn und 37 O Herre Gott, in meiner 455
Nun laßt uns Gott 243 O Herr Gott, Vater in 114
Nun, liebe Seel, nun iſt 46 O Herr, mein Gott, ich 194
Nun lieg ieh armes 515 O Herrſcher in des 396

Nun lob mein Seel den 242 Hertz des Koͤnigs aller
Nun, o Herr Jeſu, iſts 103 O Jeſu Chriſt dein Krippl. 30
Nun ruhen alle Waͤlder 282 O Jeſu Chriſt du hoͤchſtes 178
Nun ſey getroſt und 535 O Jeſu Chriſte, Gottes 438
Nun ſich der Tag geendet 281 O Jeſu Chriſte wahres 314
Nun ſich die Nacht geendet 277 O Jeſu Chriſt, meins Leb. 490

Nün ſinget und ſeyd 29 O Jeſu Chriſt mein ſchoͤnſt. 216
Nun wir ſind auch 303 O Jeſu, du mein Braͤut. 210
Nur auf, und nach den 527 O Jeſu Gottes Laͤmmelein 508
Nur nicht betrubt 433 O Jeſu, Gottes Latiin 64
Jeſu⸗

Das erſte Regiſter.

O Jeſu, Jeſu, Gottes 339
O Jeſulein ſuͤß, o Jeſulein 29

O Jeſu, meine Wonne 2¹⁰
O Jeſu ſuͤß, wer dein 2¹²
O Jeſu, treuer Hirte 222
O Koͤnig aller Ehren 45
O Koͤnig, deſſen Majeſtaͤt 183

O Lamm Goktes unſchuldig 54
O Lamm Gottes unſchuldig 629
O lux beata Trinitas 584
O Menſch, bedencke ſtets 347
O Menſch, bewein dein 79
D Menſch, gedenck ans 5601
OMenſch, merck auf, was 83
D Menſch, o Menſch, wer 228
O ſtarcker Gott ins 31¹²
D theures Blut, o rothe 93
O Tod, o Tod, du greulichs 536
O Tod, was wilt du 531
O Tod, wo iſt dein Stachel 119
O Traurigkeit, o Hertzeleid 75
O treuer Heiland, Jeſu Chr. 319

O Vater aller Frommen 303
O Vater, allmaͤchtiger 154

O Vater, Gott von Ewigk. 594
O welch ein unvergleichlich 169
O Welt, ich muß dich laſſen 500
O Welt, ſieh hier dein Leben 75
O wie ſelig ſeyd ihr doch 524
O wie ſo niedertraͤchtig 15
O Wunder groß, Marien 5r

Præfationes auf das
1. Weyhnachts⸗Feſt. 586
2. Offenbarung Chviſti 586
3. Oſter⸗Feſt 587
4. Himmelfahrt Chriſti 588
5. Pfingſt⸗Feſt 588
6. Heil. Dreyfaltigkeit 589
7. Michaelis⸗Feſt 590
Paer natus in Bethiehem 20

Quem Paſtores laudavere 31
eiß durch, bekraͤnckte 425 4
Rett, o Herr Jeſu Chriſt 37 ſ e n
Rex Chriſte, factor 584
Scchaſſe mit mir Gott 623
Schatz uͤber ale 215
Schaut, ſchaut, was iſt 26
Schmuͤcke dich, o liebe 206

Schoͤnſter Jeſu, liebſtes 218
Schwing dich auf zu deinem 409
Seele, mach dich heilig auf 65
Sehet, Menſchen, ſehet
Selig, ſelig ſind die Todten 502
Seyd ſtille, Sinn und 322
Sey froͤhlich alles weit 123
Sey getreu bis an das Ende 512
Sey Lob und Ehr dem 245
Sey mir tauſendmahl 89
Sey ſtille, Welt, und laſſe 323

Sey wohl gegruͤſſet, guter 71
Sey wohlgemuth 463
Siehe, liebſte Seele! ſiehe 53

Siehe, mein geliebter Knecht 110
Siehe, wie gar bald 87
Sie iſt mir lieb, die 320
Singen wir aus Hertzens 302
So fahr ich hin mit Freuden aus

553
So fahr ich hin mit Freuden,

verlaß 55
So gehſt du nun, mein 99
So giebſt du nun mein 105
So hab ich nun vollendet 544
So hab ich obgeſteget 526
Soll ich denn Jeſu, mein 451
Soll ich denn mich taͤglich 455
Solt es gleich bisweilen 407

Solt ich meinem Gott nicht .

ſingen 475
Solt ich meinem Gott nicht
trauen 483

Sorge

Ueer unſe

ei, Cteator
ei, rdemtd
fri, Jande
Pleih uns Fe
bergagemicht,

ſſe miden
r hinnel
ubinnel
4

elhan he
Cot pil

ſager
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ſeceno
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ſuſting

690 6
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M
Eix

Vita Sanctorum

Das erſte Regiſter.

Sorge Vater! ſorge du 607
So wahr ich lebe, ſpricht 184

Thraͤnt ihr Augen 66
Trau auf Gott in allen 417
Tretet her zum Tiſch 224
Treuer Gott, ich muß dir 401
Treuer Waͤchter Iſraael 307
Triumph! Triumph! es 125
Triumph! Victoria! die 122
Turbabor, ſed non 87
alet will ich dir geben 492
Vater unſer im Himmelr.
163
Veni, Creator Spiritus 584
Veni, redemtor Gentium 582
Veni, Sancéte Spiritus 136
Verleih uns Frieden 30⁰⁰
Verzage nicht, du Haͤuflein 311
Verzage nicht, o frommer 392
58
Uus iſt gebohrn ein Kindelein 536
Unſre muͤden Augenlieder 285

Von Himmel hoch da 18
Von Himmel kam der 19
Von Adam her ſo lange 52
Von Gott will ich nicht 487
ach auf, mein Ehr 127

Wach auf, mein Hertz 262
Wach auf, o Menſch 581
MWacher aun, ihr meine 66
* Wachet auf, rufft uns die
Walts Gott, z07

Was ſoll ich mich mit

mein Werck 290

Waͤr Gott nicht mit uns 306
Warum betruͤbſt du dich 390

So wird die Woche 299 Warum machet ſolche 43
So wuͤnſch ich nun ein gute 520 Warum ſollt ich mich denn 327
So tret ich demnach 367 Warum wilt du drauſſen 2
Spann aus, ſpann 536 Was alle Weisheit 15 ¾
Spiritus Sancti gratia 139 Was dir mein Gott beliebt 622
Steh doch, Seele, ſtehhe 348 Was frag ich nach der 484
Straf mich nicht in deinem 172 Was fuͤrchtſt du Feind 45
Such, wer da will, ein 14 Was Gott gefallt, mein 464
Surrexit Chriftus hodie II7 Was Gott thut, das iſt 406

Was Jeſus thut, iſt wohl 482

Was iſt doch wohl 525
Was iſt es doch? was 537
Was iſt unſer Leben 545
Was mein Gott will 330

Was meinem lieben Gott 481
Was ſoll ein Chriſt ſich 426
Was ſoll ich doch, Ephraim. 446
2
Was vor Kummer, was 350
Was wilt du armer Erdenk. 357
Was wilt du dich betruͤben 461
Was wilt du dich, o meine 444

Weg mein Hertz mit den 173
Weg, weg, mit dir, du 68
Weg, Welt, mit deinen 88
Weh mir, daß ich ſo offt 192
Weil nichts gemeiners 604

Welch eine Sorg und Furcht 351
Welt ade, ich bin dein muͤde 48
Wend ab deinen Zorn, lieber 383

Wenn dein hertzliebſter 199
Wenn einer alle Kunſt 365
Wenn ich bedenck 92
Wenn ich in Todes⸗Noͤth. 544
Wenn meine Suͤnd mich 77
Wenn mein Stuͤndlein 509
Wenn Menſchen⸗Huͤlff 419

Wenn wird der ſchoͤne 570
Wenn wir in hoͤchſten Noͤth. 381r
Werde

Das andere Regiſter.

Werde munter mein Gem.
Wer Gott vertraut
Wer Jeſum bey ſich bat
Wer in dem Schutz des 388
Wer nur den lieben Gott 331
Wer ſich auf ſeine Schwach. 624
Wer weiß, wie nahe mir 513. 514
Wer wohl auf iſt und 373
Wie der Hirſch in groſſen 440
Wie Gott im Himmel will 478
Wie groß iſt dleſer Freuden 3

283
413
442

3
Wie iſt es moͤglich, hoͤchſtes 258
Wie kan ſich unſer Hertze 557
MWie kan und mag ich 40
Wie kurtz iſt doch der 555
Wie lang hab ich, o hoͤchſter 430
Wie lang, o Herr! 429
Wie nach einer Waſſerq. 427
Wie ſchoͤn iſts doch, Herr 360
Wie ſchoͤn leuchtet der 243
Wie ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗

ſtern vom 267
Wies Gokt gefaͤllt, ſo 367

Wie ſoll ich dich empfangen 3

Wie wohl haſt du gelabet 208

Wir Chriſten⸗Leut 21
Wir dancken dir, Gott 313

Wir dancken dir, Herr Jeſu

Ehriſt, daß du für 738
Wir dancken dir, Herr Jeſu C.
daß du gen 130
Wir dancken dir, Herr Jeſu C.
daß du vom 13
Wir glaͤuben all an 163
Wir haben ietzt vernommen 395
Wir Menſchen ſind zu dem 314

Wo Gott der Herr nicht 306
Wo Gott zum Haus nicht 332
Wohl dem, der den Herren 598
Wohl dem, der Gott zum 427
Wohl dem, der Jeſum liebt 318
Wohl dem, der in Gottesf. 332
Wohl dem, der ſich auf 419

Wohl mir! Jeſus, meine Freu⸗

de, ladet mich 231

Wohl mir! Jeſus, meine Fr. 484
Wo iſt denn hin mein 548
Wo ſoll ich fliehen hin 176

bee zin, ihr more 137
Zieht hin, ihr lieben 538
Zion klagt mit Angſt und 401.
Zu dir von Hertzensgrunde 279
Zwey Ding, o Herr, bitt 300
Zweyerley bitt ich von 352

Das andere Regiſter

derjenigen Lieder, welche mit Fleiß auf die Sonn⸗ und

Feſt⸗Tage ausgefuchet wo

rden, und in dieſem Buche

zu finden ſind.

Am 1. Advent⸗Sonn⸗
rage.
Die Lieder auf den Advent.
Run koͤmmt das neue Kirch. 17
Wachet auf, rufft uns die 577
Wie ſchoͤn leuchtet der 243
Run freut euch lieben Chr. 201
Allein Gott in der Hoͤh ſey 149

Aum 2. Advent.
Die Lieder vom juͤngſt. Ger. 574

Gottes Sohn iſt kommen 11.
Lob ſey dem allmaͤchtigen 11.
Die Zeit iſt nunmehr nah 6

Menſchen⸗Kind merck eben 10
Mein Gott dein heilig Biv.
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Wir ſingen dir, Immanuel 27

Wohl dem Menſchen, der 366

Mache dich mein Geiſt ber. 350

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9 Iſt Gott fuͤr mich, ſo trete 466
Ein feſte Burg iſt unſer

Jeſu meine Freude

N S n

Wir Chriſten⸗Leut

Das andere Regiſter.

Am 3. Advent.
cerr Chriſt ber einge Gottes 2
Von Adam her ſo lange Zeit 52
Warum willt du drauſſen 2
O Herre Gott, deln zoͤttl. 311

305
399

Meinen Jeſum laß ich nicht 498
Am 4. Advent.
Gelobet ſey der Herr, der
Chriſt unſer Herr zum 167
Wenn dein hertzliebſter 199
Mit Ernſt, o Menſchen Kind. 13

In dich hab ich gehoffet

„ O
=—

154

Am Sonntage nach Weih⸗
nachten.
Mein Herzens Jeſu meine 213
Jeſu meines Herzens Fr. 590
Jeſu, du mein liebſtes Leben Z

Herr, aller Weisheit 343
Ach Gott, wie manches 403
Nun lob mein Seel den 242

Helfft mir Gottes Guͤte preiſ. 35
Am Neuen Jahrs⸗Tage.
Die Lieder vom Neuen Jahre 533
Ach 5 Jefu, deſſen Treu 6 4½
O Jeſu ſuͤß, wer dein ged. 212
Laſt uns alle froͤhlich ſeyyn 22
Freuer euch ihr Chriſten alle 23
Laſt uns mit Ernſt betracht. 50

Diu ſagſt, ich bin ein Chriſt 609
Es ſpricht der Unweiſen 304
Ein feſte Burg iſt unſer 305
Am Heiligen Chriſt⸗
Abend.
Schaut, ſchaut, was iſt fuͤr 26
Am 1. Heiligen Chriſt⸗
Tage.
Die dLieder von der Geburt Jeſu
Chriſti. 17
Am 2. Heiligen Chriſt⸗
Tage.
Der Tag der 1ſ ſo freudenr. 19
Wie groß iſt dieſer Freudent. 31
Ach Gott, wie manches 403
O Herre Gott, dein goͤttl. 311
Die Lieder von der Geburt Jeſu
Chriſti 17
Am 3. Heiligen Chriſt⸗
Tage.
Gelobet ſeyſt du Jeſu 17
Lobt Gott ihr Chriſten 21
O Jeſu Chriſt, dein Krippl. 30

21

Wie der Hirſch in groſſen 440

Jeſu, wollſt uns weiſen 332
Lob⸗und Danck⸗Lieder 241r
Es woll uns Gott genaͤdig 306
Am Sonntage nach dem
Neuen Jahr.
Chriſt unſer Herr zum 167
Was fuͤrchtſt du Feind Her. 45
Was alle Weisheit in der 1533
Ich dancke dir mit Freuden 251
Wo Gott der Herr nicht 306
Von Gott will ich nicht 407
Ich heb mein Augen ſehnl. 400
In allen meinen Thaten 335
Am Jeſt der Erſcheinung
Chriſti, oder der Heiligen
drey Koͤnige.
Die Lieder dieſes Feſtes 45
Such wer da will ein ander 14
Jeſu meine Freud 42
Meinen Jeſum laß ich nicht 498

Waͤr Gott nicht mit uns 306

Lob⸗Lieder 204
Am 1. Sonntage nach der
Erſcheinung Chriſti.
Wo Gott zum Haus nicht 232
SS Dißs

Das andere Regiſter.

Diß ſind die heilgen zonn 162 Jeſu meine Semnte
O Jeſu Chriſt mein ſchoͤnſt. 216 Winn wir recdeperc Nos⸗ 42 gſn
Enns iſt neth an Herr I 625 gan inehi⸗
err, aller Weisheit Quell 343 Zion klagt mit An fttde
gſt und 401 Was wi ich betr nf Adir
Da du denn Jeſu D milt du dich heruͤen ar tmirgi
arum ſolt ich mich denn 327 Erhalt uns deine Le eſroheſtn
Meinen Jeſum laß ich nicht 498 Herr, der du ine ahie 383 ſugu
Am 2. Sonntage nach der Hilff uns, Herr, in allen 383 Nin deki
. Erſcheinung Chrifti. Was Gott gefaͤllt, mein 368 lnmn
Wie ſchoͤn iſts doch, Herr 369 Wer Jeſum bey ſich hat 423 n
te ſchoͤn leuchtet drr 243 Am 5. Sonntage nach der Sentit,
Wo Gott zum Haus nicht 332 Erſcheinung Chriſti. Piterunerin.
Zeſ⸗ rolſt uus weiſen 332 Vater unſer im Himmelr. 163 eheniten
Baeich du deine Wege 2413 Mache dich mein Geiſt ber. 350 Eeder Beer
Wer nur den lieben Gott 331 Welch eine Sorg und Furcht 351 iden Mene
B Herr iſt mein getreuer 305 Gott der Vater wohn uns 148 elun Gon
Gott, mein Schoͤpfer 346 Jeſu hilff ſiegen du Fuͤrſte 620 einedtee
Solt es gleich bisweilen 407 Ach Gott vom Himmel 30 erenben
Friſch auf, mein Seel, in 415 Es woll uns Gott genaͤdig 396 gee vonn!
Gedult iſt euch von noͤthen 355 Gott iſt mein Licht, der 363 o hen
Meine Hoffnung ſteht 442] Am 6. Sonntage nach der Pein den
Wachet auf, rufft uns die 577 Erſcheinung Chriſti. n Le⸗
Am 3. Sonntage nach der Wie ſchoͤn leuchtet der 243 Degion⸗
Erſcheinung Chriſti. Herr Chriſt der einge 2 . Ae
Erbarm dich mein, o Herre Waleh ſndes Welt⸗Geb. 329 anth
17 Welt ade, ich bin dein muͤ cchſcren;
Ich ſchrey zu meinem lieben Valet will ich dir en 405 Zerun
Bolkott, 17 9) Jeſu, Jeſu, Gottes 339 Al fu
Treuer hott, ich muß dir 401 Hertzlich lieb hab ich dich 505 Er
Was mein Gott will 3301 Am Feſt der Keinigun l
Allein zu dir, Herr Jeſu 495 Marid. gung 1 .
Ich hab in Gottes Hertz 334 Die Lieder an dieſem Feſte 47 ne d
Reine Seel iſt ſtile 480 Herr Chriſt der einge èO=MB
O Gottes Sohn, Herr 596 Du, o ſchnoͤdes Welt⸗Geb. 329 Pff
Ich hab offt bey mir ſelbſt 34 Ach lieben Chriſten ſeyd 389 iffͤ
Am 4 Sonntage nach der Mit Fried und Freud ich 47 nſth
Erſcheinung Chriſti. Herr, dir trau ich all mein 370 enr hin
Be Gott der Herr nicht 306 Chriſtus der iſt mein Leben 497 rſen
aͤr Gott nicht mit uns 306 Ich bin muͤde mehr zu leben 523 Ernzr

Das andere Regiſter.

Am Sonntage Septua⸗
eſimaͤ.
Es iſt das Heil uns kommen 200
Es ſpricht der Unweiſen 304
Aus tiefer Noth ſchrey ich 175
Ich ruff zu dir, Herr 326
Kommt her zu mir, ſpricht 324
O Jeſu Chriſt mein ſchoͤnſt. 216
Ich weiß, mein Gott 328
Diß ſind die heilgen zehn 162
Am Sonntage Gexage⸗
ſimaͤ.
O Herre Gott, dein goͤttl. 312
Vater unſer im Himmelr. 163
Wir Menſchen ſind zu dem 312
Gott der Vater wohn uns 148
Wohl dem Menſchen, der 366
Es woll uns Gott genaͤdig 306
Herr deine Treue iſt ſo groß 600
Herr Gott Vater wohn uns 629
Ach Gott vom Himmel 304
Nach dir, o Herr, verlang. 474
Am Sonntage Eſto
mihi.
Die Paßions⸗Lieder 54
Durch Adams Fall iſt gantz 198
Erbarm dich mein, o Herre 173
Ich ſchrey zu meinem lieben 417
Seele, mach dich eilig auf 65
Nun freut euch lieben 201
Am Sonntage Invo⸗
cavit.
Treuer Gott ich muß dir 401
Vater unſer im Himmelreich
163
Feſu hilff ſiegen du Fuͤrſte 620
Ein feſte Burg iſt unſer 305
. Gott der Vater wohn uns 148
AIſt Gott fuͤr mich, ſo trete 466
Jeſu meine Freude 4561
Ach Herr, wie lange 445

In dich hab ich gehoffet 399
Wer in dem Schutz des 388
Am Sonntage Remi⸗
niſcere.

Erbarm dich mein, o Herre 173
Treuer Gott, ich muß dir 40r
Zion klagt mit Angſt und 401
Haſt du denn Jeſu dein 447
Friſch auf, mein Seel, verzage

408
Gedult iſt euch von noͤthen 355
Herr, ich will gar gerne 19r
Liebſter Vater, ich dein Kind 180
Barmhertzger Vater 4²1
Friſch auf, mein Seel, in 415
Ich laß dich nicht, du muſt 460
Solt es gleich bisweilen 407
Weg, mein Hertz, mit den 173
Am Sonntage Oculi.
Vater unſer im Himmelr. 163
Ein feſte Burg iſt unſer 305
Gott der Vater wohn uns 148

O Herre Gott, dein 311
Treuer Gott, ich muß dir 401
Du liebe Unſchuld du 469

Jeſu, meiner Seelen Wonne 219
Iſt Gott fuͤr mich, ſo trete 466
Wies Gott gefaͤllt, ſo 36 7
Am Sonntage Laͤtare.
Warum betruͤbſt du dich 390
Wer nur den lieben Gott 331
Der Herr, der aller Enden 48r
Von Gott will ich niche 407
Gott der wirds wohl 44 ⁸
Friſch auf, mein Seel, verz. 408
Du biſt ein Menſch, das 47
Nicht ſo traurig, nicht ſo 473
Verzage nicht, o frommer 392
Treuer Waͤchter Iſrael 307
Zweyerley bitt ich von dir 332

Vater unſer im Himmelr. 163
SBS 2 Am

Das andere Regiſter.

Am Feſt⸗Tage Maris Ver⸗
kuͤndigung.
Die Lieder dieſes Feſts 50
Senr Chriſt der einge Gottes 2
ob ſey dem all maͤchtigen II1

Von Adam her ſo lange Zeit 52

Chriſtum wir ſollen loben 17
Nun komm der Heyden 1
Nun freut euch lieben 20¹
eſu du mein liebſtes Leben 8
Wie ſchoͤn leuchtet der 243
Aum S onntage Indica.
Wo Gott der Herr nicht 306
Ach Gott vom Himmel ſieh 304
In dich hab ich gehoffet 399
Herr deine Treue iſt ſo groß 600
O Herre Gott, dein goͤttl. 311
Du liebe Unſchuld du 469
Herr Jeſu Chriſt, wahr'r 504
Ich will mit Dancken 254
O treuer Heiland Jeſu 319
Es ſpricht der Unweiſen 304
Am Sonntage Palmarum.
Die Lieder am 1. Sonntage des
Advents, und am Sonntage
Eſto mihi.
Siehe, mein geliebter Knecht
IIO
Seele, mach dich eilig auf 65
Komm Seele, Jeſu Leiden 100
Kommt her zu mir, ſpricht 324
Nun freut euch lieben 201
Ich gruͤſſe dich 591
Etn Laͤmmlein geht und 85
So gehſt du nun mein Jeſu 99
Am gruͤnen Donnerſtage.

Hilff Gott, daß mirs 55
Herr Jeſu meine Liebe 230
Du dLebens⸗Brodt Herr 615

Die Lieder vom heiligen Abend⸗
mahl 204

Am Char⸗Freytage.
Nun giebt mein Jeſus gute 105
OWelt, ſieh hier dein Leben 75
Als Gottes Lamm und Leue 107
Jeſu, der du meine Seele
Herr Jeſu Ehriſt, wahr'r 504
Chriſte, du Lamm Gottes

Hertzliebſter Jeſu, was haſt 09

O Traurigkeit, o Hertzeleid 75
Am Oſter⸗Abend.
Als Gottes Lamm 107
Herr Chriſte, treuer Heiland 93
Am 1I. Heiligen Gſter⸗
Tage.
Die Lieder von der Auferſtehung

II
Seyd ſtille Sinn und Geiſt 324
Am 2. Heiligen Gſter⸗
Tage.
Erſchienen iſt der herrlich 118
FTriumph, Triumph, es koͤmt 125

O Jeſu ſuͤß, wer dein ged. 212
Sey froͤhlich alles weit 123
Wach auf mein Ehr 127

Warum ſollt ich mich denn 327
Was wilt du dich betruͤben 461
Am 3. Heiligen Oſter⸗
Tage.
Die Lieder dieſes Feſts 114. 670
Laſſet uns den Herren preiſ. 610
Auf, auf, mein Hertz mit 126
Der Tod hat zwar verſchl. 126
Du Friede⸗Fuͤrſt Herr 385
Am Sonntage Quaſimodo⸗
geniti.
Die Lieder von der Auferſtehung
114
Jeſu, der du meine Seele
Liebſter Vater, ich dein Kind
180

Schatz uüͤber alle Schaͤtze 215
Wer

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458.

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Nimm von uns Herr du

Das andere Regiſter.

Wer ſich auf ſeine Schwach. 624
Ich ruf zu dir, Herr Jeſu 326
Wer Gott vertraut 413
Am Sonntage Miſericordias
Domini.
Der Herr iſt mein getr. 305. 310
Der Herr der aller Enden 481
Mein Hertzens⸗Jeſu, meine 213
Hertzliebſter Jeſu, was 69
Von Gott will ich nicht 407
Warum ſolt ich mich denn 327
Ein feſte Burg iſt unſer 305
Am Sonntage Jubilate.
Ach Gott, wie manches 403
Zion klagt mit Angſt 401
Kommt her zu mir, ſpricht 324
Von Gott will ich nicht 407
Ach treuer Gott barmhertz. 419
Friſch auf mein Seel verz. 408
Gedult iſt euch von noͤthen 355
Mag ich Ungluͤck nich 418
Geduldigs Lammlein Jeſu 216
Verzage nicht du Haͤuflein ZII
Wies Gott gefaͤllt, ſo gefaͤllt 367
Am Sonntage Cantate.

Dir, dir, Jehovah, will ich 619
Nun freut euch lieben 201
Am Feſt der Himmelfahrt
Chriſti. .
Die Lieder von der Himelf. 130

Heut triumphiret Gottes 121
Nun freut euch lieben 201
Du Lebens⸗Fuͤrſt Herr 612

Es woll uns Gott genaͤdig 306
Wenn mein Stuͤndlein 509
Am Sonntage Exaundi.
Komm Heiliger Geiſt, Herre 137
Gott Vater ſende deinen 142
O Herre Gott, dein goͤttl. 312
Wo Gott der Herr nicht 306
Iſt Gott fuͤr mich, ſo trete 466
Ein feſte Burg iſt unſer 305
Von Gott will ich nicht 407
Sey wohlgemuth, o Chriſt. 468
Verzage nicht du Haͤuflein 311
Nun bitten wir den Heiligen 132
Am 1. H. Pfingſt⸗ Tage.
Die Lieder von der Sendung des
Heil. Geiſtes 136

O Jeſu Chriſt mein ſchoͤnſt. 216

Nun freut euch lieben 201 O. Heilger Geiſt kehr bey 613
Goꝛt Vater ſende deines 142] Am 2. Heil. Pfingſt⸗Tage.
O Heil. Geiſt, kehr bey 613 Nun freut euch lieben Chriſt. 201
O Heiliger Geiſt, o heiliger 145 Wie ſchoͤn leuchtet der 243
Komm Gott Schoͤpfer 136 Alſo hat Gott die Well 1443

Solt ich meinem Gott nicht 475
Lobet den Herren 263, 301
Ich ſinge dir mit Hert 248
Nun lob mein Seel den 242
Am Sonntage Rogate.
Vater unſer im Himmelr. 163
Wenn wir in hoͤchſten 381¹
Friſch auf mein Seel 408. 415
381
Ich ſchrey zu meinem lieben 417
Hilff uns Herr in allen 368

Alſo hoch hat Gott geliebet 59 4
Solt ich meinem Gott nicht 475
Lob ſey dem allmaͤchtigen I11
Freuet euch ihr Chriſten 23
Am 3, Heil. Pfingſt⸗Tage.

Der Herr iſt mein getreuer 305

O Heiliger Geiſt, o heiliger 145
Mein Hertzens⸗Jeſu, meine 213
O du allerſuſte Freude 141
Eins iſt noth! ach Herr 625

Laſc aus den Herren preiſ. 610

5 3 . O gre⸗

Das andere Regiſter.

O großer Gott du reines 147
Warum ſolt ich mich denn 327
Am Feſte Trinitatis.
Die Lieder von der Heil. Drey⸗
faltigkeit 148
Herr Gott dich loben wir 241
O Vater Gott von Ewigk. 594
Wir Menſchen ſind zu dem 314
Erbarm dich mein 173
Chriſt unſer Herr zum 167
Was alle Weisheit 153
Wer ſich auf ſeine Schwach. 624
Am 1. Sonnt. nach Trinit.
Warum betruͤbſt du dich 390
Was wilt du armer Erdenkl. 357
Verzage nicht, o frommer 392
Sey wohlgemuth . 468
Kommt her zu mir, ſpricht 324
De an ihr Voͤlcker 354
ommt her ihr Menſchenk. 616
O Menſch, bedencke ſtets 347
Wach auf, o Menſch 581
O Ewigkeit, du Donnerwort
57
Freu dich ſehr, o meine 16
Hertzlich lieb hab ich dich 505
Du, o ſchnoͤdes Welt⸗Geb. 329
O Gott mein Schoͤpffer 346
Am 2. Sonnt. nach Trinit.
Derr Herr iſt mein getr. 30 5. 310
Kommt her zu mir, ſpricht 22.
Wachet auf, rufft uns 577
Wie ſchoͤn leuchtet der 243
Eins iſt Noth, ach Herr 625
Es ſpricht der Unweiſen 304
Herr, du erforſcheſt 259
Steh doch Seele, ſtehe 348
Am 3. Sonnt. nach Trinit.
Ihr armen Suͤnder kommt 605
Jefu, der du meine Seele 458.
So wahr ich lebe, ſpricht 184

Weg mein Hertz mit den
Ach was hab ich ausger.
Weh mir, daß ich ſo offt
O Jeſu Chriſt du hoͤchſtes 178
Wo ſoll ich fliehen hin 176
Mein Hertzens⸗Jeſu meine 213
Am 4. Sonnt. nach Trinit.
Diß ſind die heilgen zehn 162
Ich ruff zu dir Herr Jeſu 326
O Gott du frommer Gott 326
Vater unſer im Himmelr. 163
Kommt und laß euch 342
Wohl dem, der den Herren 598
Befiehl du deine Wege 413
Am Feſt Johannis des
Taͤufers.

173
185
192

Die Lieder dieſes Feſtes 154
Nun lob mein Seel den 242
Sey Lob und Ehr dem 245
Chriſt unſer Herr zum 176

Herr Chriſt der einge 2
Von Adam her ſo lange 52
Wie ſchoͤn leuchtet der 243. 267
Herr Gott erhalt uns fuͤr 161
Am 5. Sonnt. nach Trinit.
Wo Gott zum Haus nicht 332

Warum betruͤbſt du dich 390
Wer nur den lieben Gott 331
Ich weiß mein Gott 328

Du biſt ein Menſch, das 471
Was wilt du dich betruͤben 444
Keinen hat Gott verlaſſen 411
Bater unſer im Himmelr. 163
Alles iſt an Gottes Segen 36
Es woll uns Gott genaͤdig 306
Befiehl du deine Wege 413
Solt ich meinem Gott 475
Wohl dem Menſchen, der 366

Wohl dem, der in Gottesf. 332

O Gott du frommer 326

Hilff uns Herr in allen Ding. 368
Am

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Meine Seel iſt ſtille
Jeſu meiner Seelen Wonne 219

Durch Adams Fall iſt

Esſpricht der Unweiſen

Das andere Regiſter.

UAm Feſt Maria Heimſuchung.
Die Lieder dieſes Feſtes 155
Herr Chriſt der einge 2
Chriſtum wir ſollen loben 17
Nun freut euch lieben 201
Nun lob mein Seel den 242
480⁰

Jeſu meine Freude 461
Am 6. Sonnt. nach Trinit.
198
Es iſt das Heil uns kommen 200
Diß ſind die heilgen zehn 162
Kommt und laßt euch Jeſum 342

Ich ruff zu dir, Herr 32
O Gott du frommer 326
Vater unſer im Himmelr. 163
Hilff mir mein Gott 338
O Gott mein Schoͤpffer 346

Meinem lieben Gott erg. 406
Erbarm dich mein, o Herre 173
Am 7. Sonnt. nach Trinit.
Der Herr iſt mein getreuer 305

3¹⁰
Warum betrübſt du dich 390
Von Gott will ich nicht 407
Vater unſer im Himmelr. 163
Friſch auf mein Seel verz. 408
Zweyerley bitt ich von dir 352
Ich gnuͤge mich an meinem 364
Sey Lob und Ehr dem hoͤchſt. 245
Run laßt uns Gott dem 243
Nun lob mein Seel den 242
Lobet den Herren 301

06 Verzage nicht o frommer 392

Am 8. Sonnt. nach Trinit.
Ach Gott vom Himmel ſieh 304
Du ſagſt, ich bin ein Chriſt 609
30
O Herre Gott, dein goͤttlich n
Wohl dem Menſchen, der 366

Vater unſer im Himmelr. 163
Gott hat das Evangelium 574
Jeſu allerliebſter Bruder 345
Sey getreu bis an das Ende 512
Wie nach einer Waſſerg. 427
Am 9. Sonnt. nach Trinit.
O Gott du frommer 326
Es iſt gewißlich an der Zeit 526

Kommt und laß euch 342
Es ſpricht der Unweiſen 304
Ich hab offt bey mir 341
Was frag ich nach der 484
Welch eine Sorg und 351
Allein zu dir Herr Jeſu 177

Ami0. Sonnt. nach Trinit.
Ach Gott thu dich erbarm. 575
An Waſſerfluͤſſen Babylon 384

Herr, detne Treue iſt ſo 600
Nimm von uns Herr du 38
Du Friede⸗Fuͤrſt Herr 385
Ach Gott vom Himmel 304

Erbarm dich mein 173
Wend ab deinen Zorn, lieber 383
Erhalt uns Herr bey 308
Du weineſt fuͤr Jeruſalem 184
Iſt Ephraim nicht meine 430
Was ſoll ich doch, o Ephraim 446
Am II. Sonnt. nach Trinit.
Ach Herr mich armen 170
Ich armer Menſch, ich 179
Erbarm dich mein, o Herre 173
Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſt. 178
Aus tiefer Noth ſchrey ich 175
Vater unſer im Himmelreich 163
Du ſagſt, ich bin ein Chriſt 609
Es ſpricht der Unweiſen 304
O Koͤntg, deſſen Majeſtaͤt 183
Mein Jeſu, dem die Seraphinen
362
Schwing dich auf zu 409
Jeſu meine Liebe, die ich 246

S.S 4 Am

Das andere Regiſter.

Am 12. Sonnt. nach Trinit.

Durch Adams Fall iſt gantz 198

Befiehl du deine Wege 4¹3

Ich weiß ein Bluͤmlein 300
Nun lob mein Seel den 242
Sey Lob u. Ehr dem hoͤchſt. 24
Was Gott gefaͤllt 464
Gott der wirds wohl 443

Was Gott thut, das iſt 406

Der Herr hat alles wohl 259
MWas Jeſus thut, iſt wohl 482
Fuͤr deinen Thron tret 288
Mein Gott, ich dancke 352
Am 13. Sonnt. nach Trinit.
Herr Chriſt der einge 2

Nun freut euch lieben Chr. 20
Ess iſt daß Heil uns kommen 200
Gott ſey Danck durch alle 6

Von Adam her, ſo lange Zeit 52

Jeſu du mein liebſtes Leben 8
Treuer Gott, ich muß dir 401
Erbarm dich mein, o Herre 173

Aus tiefer Noth ſchrey ich 175
Ach Gott wie manches 403
Nach dir, o Herr, verlanget 474
Koinmt und laßt euch Jeſum 342
ein Gott das Hertze 353
Am 1. Sonnt. nach Trinit.
Wenn wir in hoͤchſten 381

Erbarm dich mein, o Herre 173

Herr Jeſu Chriſt, ich ſchrey 404
Ich ſchrey zu meinem lieben 417
Allein zu dir Herr Jeſu 177
Ich ruff zu dir Herr Jeſu 320
Ach Jeſu deſſen Treu 614
Wer wohl auf iſt und 373
Auf den Rebel folgt die 476
Welch eine Sorg und Furcht 351
Lobet Gott unſern Herren 255
Nun lob mein Seeſl den 242

Am 15. Sonnt. nach Trinit.
Warum betrübſt du dich 390 n
Du biſt ein Menſch, das 471

Befiehl du deine Wege 413
Verzage nicht, o frommer 392

Zweyerley bitt ich von dir 352
Was wilt du dich betruͤben 46r

Keinen hat Gott verlaſſen 411
Soll ich denn mich taͤglich 455
Meine Seel iſt ſtile 480
Ess ſpricht der Unweiſen 304

Was frag ich nach der 84
Allzeit will Gott ſorgen 606

G

Am 16. Sonnt. nach Trinit.
Ich hab mein Sach Gott 495
Dencket doch ihr Menſchenk. 539
Wenn mein Stuͤndlein 509
Ach lieben Chriſten ſey 389
Jeſus meine Zuverſicht 117
Ach treuer Gott, barmh. 419
Nichts betruͤbters iſt auf 372
Noch dennoch muſt du drum 465
Ich halte Gott in allem 462

Nun ſey getroſt 535
Nur nicht betruͤbt 433
Das iſt nur lieb 256

Am 17. Sonnt. nach Trinit.
Diß ſind die heilgen zehn 162
Wo Gott der Herr nicht bey 306
In dich hab ich gehoffet 399
Iſt Gott fuͤr mich, ſo trete 466
Auf, auf, mein Hertz und 321
Herr deine Recht und dein 595
Was vilt du armer Erdenkl. 357
Meine Seel erhebt den 155
Nach dir, o Herr 474
Ach treuer Gott barmhertz. 419

Am Tage St. Michagelis.
Die Lieder dieſes Feſts 156

Herr Gott dich loben alle 156
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Aſtgſt ich
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Ich will erhoͤhen immer

Auf meinen lieben Gott

Das andere Regiſter.

1538
Wer in dem Schutz des 388
Hertzlich lieb hab ich dich, o 505
Kommt Menſchen⸗Kinder 244
Jeſaia dem Propheten 148
Am 18. Sonnt. nach Trinit.
Es iſt das Heil uns kommen 200
Herr Chriſt der einne 2
Allein zu dir Herr Jeſu 177

4 Waͤr Gott nicht mit uns 306

Laſt uns mit Ernſt betracht. 50

Wie iſt es moͤglich 258
O Herre Gott, dein goͤttl. 31I

Herr aller Weisheit 343
O Jeſu Jeſu Gottes Sohn 339
Am 19. Sonnt. nach Trinit.

Durch Adams Fall iſt gantz 198

Erbarm dich mein, o Herre 173
Ach Gott wie manches 403
Nun lob mein Seel den 242
Auf den Nebel folgt die 476
O Jeſu ſuͤß, wer dein
Allein zu dir Herr Jeſu
Am 20. Sonnt. uach Trinit.

Wie ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗

ſtern 243
Wachet auf, rufft uns 577
Gott hat das Evangelium 524
Steh doch Seele 348
Es ſpricht der Unweiſen 304
Der Herr iſt mein getreuer 305

Diu ſagſt, ich bin ein Chriſt 609

Weg mein Hertz mit den 173
Kommt ihr traurigen Gem. 431
Am 21. Sonnt. nach Trinit.
O Gottes Sohn Herr Jeſu 596
Treuer Gott ich muß dir 401
4¹3
Wer Gott vertraut 413
Warum ſolt ich mich denn 327
Friſch auf mein Seel 408. 415

Allein zu dir Herr Jeſu

Rimm von uns Herr

2
„21²
177 Du meine Seele ſinge

Mitten wir im Leben ſind 491
Was mein Gott will 330
Meine Seel iſt ſtille 480
Du meine Seele ſinge 247
Ich preiſe dich 252

Am 22. Sonnt. nach Trinit.
Erbarm dich mein, o 173
177
Aus tieffer Noth ſchrey 175
Jeſu, der du meine Seele 458
181. 381
Es iſt das Heil uns kommen 200

Hilff mir mein Gott, hilff 338

Ewigkeit, du Donnerw. 579
Mein'm lieben Gott ergeb 406
Ich dancke dir demuthiglich 462
Am 23. Sonnt. nach Trinit.
Ach Gott vom Himmel ſieh 304
Wo Gott der Herr nicht 306
War Gott nicht mit uns 306
Mein Gott, das Hertze 253
Ich ruff zu dir, Herr Jeſu 326
247
Iſt Gott mein Schild und 453

Jeſu allerliebſter Bruder 345
In dich hab ich gehoffet 309

Verzage nicht du Hauflein ZlI
Am 24. Sonnt. nach Trinit.
Ach Gott wie manches 403

Ach lieben Chriſten ſey 389
Ach Gott erhoͤr mein 40 4
Ich habs verdient 423
Ich hab in Gottes Hert 334

Gedult iſt euch von noͤthen 355
Jeſus Chriſtus unſer Heiland
. II5
Ach wie elend iſt unſre Zeit 491
Herr Jeſu Chriſt wahr'r 504
Am 25. Sonnt. nach Trinit.
Ach Gott thu dich erbarmen 575

Gott hat das Evangelium 4
Se 5 E6S

Mache dich mein Geiſt

Das andere Regiſter.

Es ewiglich an der
Ach Gott vom Himinel
Vater unſer im Himmelr.
Du Friede⸗Fuͤrſt, Herr
Du o ſchnoͤdes Weltgeb.
Mache dich mein Geiſt
Gib Fried o frommer treuer
Gott gib Fried in deinem 286
Herr, der du vormahls 383
Am 26. Sonnt. nach Trinit.
Es iſt gewißlich an der 576
Gottes Sohn iſt kommen 11
Wachet auf, rufft uns die 577.
Wach auf, o Menſch 581
Kommt her, ihr Menſchenk. 616
Die Zeit iſt nunmehr nah 6

576
394
163
385
329

385

Feſu, der du meine Seele 458

O Ewigkeit du Donnerw. 579
Iſch weiß daß mein Erloͤſer 124
Am 27. Sonnt. nach Trinit.
Du o ſchnoͤdes Weltgeb. 329
Wie ſchoͤn leuchtet der 243
Der Braͤutgam wird hald 15
Welt ade, ich bin dein muͤde 48 5
Wachet auf, rufft uns 577
Jeſus meine Zuverſich 117

350

Erbarm dich mein, o 173
So wahr ich lebe, ſpricht 184
O Jeſu Chriſt du hoͤchſtes 178
Wenn meine Suͤnd mich 77
O Jeſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes 216
Wo ſoll ich fliehen hin 176
Am Reformations⸗Feſte.
Die Lieder vom Worte Gottes
und der Chriſtl. Kirche 304
Bey der Kaths⸗Wahl.

Komm Heiliger Geiſt 136. 137
Jeſu wollſt uns weiſen 332
Nimm von uns Herr du 181. 381
Verleih uns Frieden 309
Bey Braut⸗Meſſen.
Gott der Vater wohn uns 148
Es woll uns Gott genaͤdig 306

Wie ſchoͤn leuchtet der 243
Wie ſchoͤn iſts doch 369
Befiehl du deine Wege Ar3

Wo Gott zum Haus nicht 332
Wohl dem, der 318. 332. 419. 427

350

Nun lob mein Seel den 242

Das dritte Regiſter,
uͤber die hierinnen befindlichen Materien.
Die Ziffern weifen auf die Seiten.

B C. guͤldenes 376
Abdanck der Welt fuͤr eine
Himmeldurſtige Seele 520
Abend⸗Lieder 281

Abendmahl 204. 222. 238. 615.
wie man ſich dazu vorbereiten
ſoll 206
Abend⸗Ruhe, Buß⸗Gedanken,

wenn dieſelbe herannahet 285

Abſchied, froͤlicher aus der Welt
510. junger Leute 534. ſ. Tod.

Abſolution 202
Abwendung des Uebels 597
Advents⸗Herze, das rechte 10
Aemter Chriſti 213
Allmacht Gottes 453
Alter, gluͤckſeliges
Allwiſſ enheit Gottes 25⁵9

Sey getreu bis an das Ende 512
Am Tage Mariaäà Magdalenoàͤ.

Es woll uns Gott genaͤdig 300

Alles iſt an Gottes Segen 30 0

370
Andacht

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Andacht

Das dritte Regiſter.

190

Anfechtung und Troſt darwider

Armer Leute Troſt

2. 74. 173. 327. 399. 404. ſaq.
409. 457. 527.

Angſt⸗Geſchrey eines bußferti⸗

gen Suͤnders 179
Ankunft Chriſti ins Fleiſch 1. 11
Anliegen, ſonderbares 404
Arbeit 368
392
Armuth unſers Heilandes 12. 13
Auferſtehung Jeſu Chriſti 114
1328. 6 1. deren Nutzen 115
Auferſtehung der Todten 574
Ausgieſſung des Heiligen Gei⸗
es 140
Auskunft, um taͤgliche 300
auch⸗Sorge 390
Beerdigung einer Ehegat⸗
tin 558. eines jungen Menſchen
557. eines Kindes 55 einesun⸗

getauften Kindes 557. ſ. Tod.
Begierde zu Jeſu 215. ſ. Ver⸗

langen.

Begrabniß Chriſti 102. 107. 108

Beichte 170. 177. ſ. Buße.
Bekehrung 605. der Irrenden

und Verfuͤhrten 311. 319
Bergwerck 375
Beruffs⸗Arbeit 368
Beſchneidung Chriſti 43
Beſſerung des Lebens 338
Beſtaͤndigkeit 51
Beten hilfft aus Noͤthen 415

Betruͤbniß, ſ. Traurigkeit.

Betruͤbte, deren Zuflucht 403

Beyſtand im Creutz 326. 419
368

Bitte, allgemeine
Boͤhmiſcher Bruͤder Lobgeſ. 115.
Abend⸗Lied 288

Braut⸗Lied der Seel. 243
Bruſt des leidenden Jeſu 273
Buße 170.353.597. 605. iſt nicht

aufzuſchieben 184. beym
Schlaffengehen 285
atechiſmus⸗Lieder 161
„ Char⸗Freytag 102. 103
Chriſt⸗Abend

2060
Chriſtenthum, wahres und fſal⸗.
ſches 342. 609
Chriſt⸗Metten⸗Lied 31
Chriſtus, ein Koͤnig 45. der gute
Hirte 231. ſq. 310. 481
Chriſti Aemter 213. Ankunfft
ins Fleiſch 6. 11. Armuth 12.
14. 15. Auferſtehung 114. 128.
6 11. Begrabniß 102. Be⸗
ſchneidung 43. Empfaͤngniß
50. Erſcheinung 45. Geburt

Grab⸗Lied 75. Himmelfahrt
130. 612. Königliches Amt
45. Leichen⸗Gedaͤchtniß 97
Loden ſ. Leiden. Liebe 8. er⸗
niedrigte Majeſtaͤt 2. Namen
42. 212. 213. 549. 614. Perſon
2. Sieg 114. Thraͤnen 184.
Tod 92. 97. 105. 108. 114. letz⸗
te Worte 522. Wunden
74. 78. 83. Zukunft 2. 6. 11. 13
Communion⸗Lied 238. 615.
ſiehe Abendmahl.

2 Creaturen, deren Mitleiden uͤber

Chriſti Leiden 91
Creutz324. 341. 381. ſq. 309. 404.
ſq. 421. 440. eine Wohlthat
Gottes 252. 406. deſſen Lang⸗
wierigkeit 429. wie man ſich
darinnen verhalten ſoll 258.
224. 419. 431. 454
Creutz

17. 26. 31. 52. Grab 75. 102.

Das dritte Regiſter.

219. 236. 238. 274. für Chri⸗
ſti Leiden 76. 78. fur Chriſti
Zukunftt II. fur Eſſen und
rincken 300. fuͤr Errettung
aus Ungluck 476. fuͤr Friede
387. fuͤr Geſundheit 373. fur
Gottes Guͤte und Freundlich⸗
keit 158. füuͤr Gottes Guͤte im
Creutz und Truͤbſal 252. fur
Gottes Huͤlfe 257. fuͤr Sonen⸗
ſchein 307. fuͤr die Wohltha⸗
ten, ſo uns Gott in Chriſto er⸗
zeigt 201. fuͤr geiſt⸗und leibli⸗
che Wohlthaten 242. 254. 255.
327. 607, fuͤr die Wohlthaten
des alten Jahrs 35
Demuth 259
Denck⸗Zeddul des Todes 560

Dreyeinigkeit 148. ſeg.
Drey⸗Koͤnigs Feſt 45
Kheleute, frommer, Troſt 332
Eheſtand 369

Ehreupreis der Verſtorbnen 524
Einige Nothwendige 62⁵
Eitelkeit 347. 358. 491. 519. des
menſchlichen Lebens 484. 545
Elend der Verlaſſenen 440. Gott

zu klagen 4³⁸
Eltern 372
Empfaͤngniß Chriſti⸗ 50
Ende ſeliges 573. wohlbedachtes
561. ſ. Tod.

Engel, deren Gaben, Amt und
Geſchaͤffte 156. deſſen Ge⸗
ſpraͤch mit Maria 116
Ergebung in Gottes Willen 330

7

Creutz⸗Trager, betruͤbte 434 Erkenntniß Gottes 2. 153 t ,
anck⸗Lieder 241. 288. 607. Erlangung des Guten 597 toiſe
Danckſagung eines von Erloͤſung des menſchlichen Ge⸗ U eil
Sünden entbundenen 202. fuͤr ſchlechts I. ſq. II. 50. 198 ſerim gn
das heilige Abendmahl 208. Erneuerung 2. 137. 343 Gnſe

Erquickung des geaͤngſteten Ge⸗
wiſſens 170. unter der Suͤn⸗ aſehhet
den Laſt 175 pr 1,⸗
Errettung aus Truͤbſal 439. aus P ba fe
Ungluͤck H. 500,7

Erſeheinung Jeſu Chriſti 436 dee if N

Evangellti Kraft 311. Lauf 3060 Ghiſt
Unterſchied vom Geſetz 200 EGemit fft
Ewigkeit 579. Verlangen dar⸗ (h
nach 521 Enzſufi

all der Menſchen 198 ſrce Knrft
Feinde 466. ohnmaͤchtige der Ge dan E
Kinder Gottes 453. geiſtliche. Neen
deren Einwuͤrfe werden be⸗ rich eine

antwortet 409 UtChriſto
Feſt.⸗Tage 321 t Matn
Freund, der bete 427 (uchet
Freundlichkeit Gottes 158 Pſſen deſen
Freundſchafft, getreue 345 fmng
Friede „2385 ſend
Frome werden verſchmaͤhet 469. (enter
ihnen gehet es wohl 366. 598 Alnte n.1
Froͤmmigkeit 4. 324. ſeqq. 338. ſau Fii
Fruͤchte des Landes, um Ge⸗ 6Spoche
deyung derſelben 393 Hu der
Fuͤrbilder der Auferſtehung Jeſu ſſfelgterd
Chriſti 118 lche
Fuͤſſe des leidenden Jeſu 89 meinte,
Gebet 382. freudiges 619. im
Creutz 424. 438. ſeq. 44. E. iſt ri
um Gnade Gottes und Ver⸗ iuntſch
gebung der Suͤnden 474. 495 edeenn
Gebote, die heil. zehen 10. 162. ſtim
. 595 . Pinten
Geburt Jeſu Chriſti 17. 26. 3177 “ f

HM Deas dritte Regiſter.

.
s — . it
Geburts⸗Tag 375 Probidentz 259. Beyſtand
6meGedult 3607. 410. 443. 480. 622. 326. erquickende Gnade 431.
rſine 6323. ſ. Gelaſſenheit. 252, Guͤte und Freundlich⸗

ed Gehorſam gegen Gott 4. 5 keit 158. 252. Liebesgegen die
e ne Geiſt, Heiliger 136. deſſen Gaben Suͤnder 173
n uieſe uund Kraͤffte 141 Gottloſe, ihr Gluͤck hat keinen
n mrk Gelaſſenheit 330. ſag. 334. 359. Beſtand 413. uͤber deren Gluͤck
361. 411. 423. 428.436. 448. ſtreiket Geiſt und Fleiſch 468

gideee
liſg4 451. 462. 464. 473. 478.481, ihr Untergang 366
e .. N. 65. 599. ſ. Gedult. Grab Chriſti 75. 102
gelhi Gejel ſſe Grab⸗Lied Chri
. . Geleite auf der Creutz⸗Straſſe Grab⸗Lied Chriſtt 75
nt n Chriſtt 99 Guͤldenes A B C. 376
nunlis n Gemeinſchafft mit dem Leiden Guͤte Gottes 159. 252
inzer , Chriſti 2¹6 S ande des leidenden Jeſu 7r
A Genugſamkeit 352. 369 „ Haupt, blutiges, unſers
in h Gericht, Jungſtes 574 Heilandes 70
inteck Geſetz vom Evangelio unter⸗ Hauptſtaͤnde ⸗ 3532. 383
ich ſchieden 200 Haus⸗Sorge . 390
nniſe min Geſpraͤch einer glaͤubigen Seele Heimſuchung Maric⸗ 155
mit Chriſto 447. eines Engels Hertz, geaͤngſtetes uͤber die Suͤn⸗
4 mit Maria 86 de 179. zerknirſchtes 438. des
Eoe Geſundheit 373 leidenden Jeſiſ 73
e h Gemwiſſen, deſſen Erquickung 170 Heuchel⸗Chriſtenthum 304
em Prufung 293 Himmel im Grabe 566. die rech⸗
VBewiſſens⸗Angſt 178 te Ruheſtaͤte 485. 573. Ver⸗
r ſerg Gewitter 394 langen darnach 486. 489.
GANAi Glaube 17. 103. 362. 409, 590. Z 220. 521
r i deſſen Fruͤchte 200. Erhal⸗ Himmelfahrt Chriſti 130. 612
tung 148. Vermehrung 401. Hirten Amt Chriſti 221. ſag.
Sſchywachheit 401. 406 310. 481
Gluͤck der Gottloſen ſ. Gottloſe. Hoffart 357
NI. Gluckſeligkeit der Frommen 366. Hoffuung 442
1S eitliche zu verachten 354 Höoͤlle 579. 616
9Grnade Gottes 326. 431. 474. Hulffe Gottes 255. 363. 404.

20095 iſt wunderbar 484
A. 4 Gott hilfft wunderbarlich 484. KZahr, neues 35. ſq. deſſen
en: nimmt ſich unſer an 417. ſchuͤ⸗ J Anfang, Mittel und Ende

1
ug H tzet die Seinen 400. 602. ver⸗ 37
g laͤſſet keinen 461. iſt eines Chri⸗Jeſus, der Hertzens⸗Freund 427.
N ſten⸗Hertzen Troſt und Theil aller Betruͤbten Zuflucht 403.

696 4336. deſſen Allwiſſenheit und deſſen Namen 42, 212. 12. .

Das dritte Regiſter.

614. Liebe und Wohlthaten 8.
212. ſg. 614. Lob fuͤr Verge⸗
bung der Suͤnden 211. ſ. Chri⸗

ſtus.
Jeſus⸗Lieder 204 ſeg.
Jeſus⸗Luſt 461. 590

Johannis⸗Feſt 154
Jungſtes Gericht 574
Kampf, letzter mit dem letzten
Feinde 491
Keuſehheit 346
Kinder 371. 507. 525
Kirche 304. 320. ihr Schutz⸗Herr
iſt Gott 305. 306
Klage⸗Lieder 378. eines uͤber
die Suͤnde geaͤngſteten Her⸗
zens 179. eines zerknirſchten
Herzens zu Jeſu 438. uͤber
die anklebenden Schwachhei
ten in Uebung des Chriſten⸗
thums 406. uͤber die Suͤnde
als eine Urſache der Sterb⸗
lichkeit 546

Knie des leidenden Jeſu 90
Krankheit 491. anſteckende 388
Kriegs⸗Noth 385
abſal, geiſtliches in Jeſu 590
Leben, deſſen Vergaͤnglichkeit
491. 546. um Regierung des
Lebens 324. 328. Beſſerung
des Lebens 338
Lehre, um deren Erhaltung 313
Leichen⸗Gedaͤchtniß Jeſu Chriſti

97
Leiden Chriſti 54. 58. 69. 75. 85.
IIO. 144. 592. aus den vier
Evangeliſten 79. daruͤber be⸗
zeugen die Creaturen ihr Mit⸗
leiden 91. Stunden des Lei⸗
dens Chriſti

Kleinmuͤthigkeit, ſ. Zaghaftigkeit

54

Leidender Jeſus, deſſen Bruſt 73.
Fuſſe 89. Haͤnde 71. Haupt 70.

Hertz 73. Knie 90. Seite 7272.

ſieben Worte 56. 57
Liebe Gottes gegen uns 173. 50.
zu Jeſu 216. 218. ſq. 339. 366
Lob Gottes 149. 151. ſq. 241.
606
Lob Jeſu nach erlaſſenen Suͤn⸗
den 211
Lob Lieder

Maleſtaͤt⸗ erniedrigte 21
Mariaͤ Heimſuchung 155.
Reinigung 47. Verkuͤndigung

50
Menſchwerdung Jeſu Chriſtit.⸗
ſ. Geburt.
Mette, Chriſt⸗Metten⸗Lied 31
Michaelis⸗Feſt 156
Mitleiden der Creaturen uͤber
Chriſti Leiden 91
Moralien uͤber die Paßions⸗Hi⸗
ſtorie 58
Morgen⸗Lieder 260. vor der
Communion 222
Muͤhſeligkeit des Menſchen in
dieſem Leben 484
achfolge Chriſti 340. 539
Nahrung, taͤgliche 300. 352
Namen Jeſu 42. 212. 549. 614
Naͤſſe, bey groſſer 396
Neu⸗Jahr 35
Neu⸗Jahrs⸗Wunſch 36. 37
Noth allgemeine 381. 660. geiſt⸗
und leibliche 443
Nothwendige Einige 625

Oſer ⸗Lieder 114. 610
Oſtern, geiſtlich 114
alm⸗Sonntag 65. 591
Re Paßion, ſ. Leiden. 88
e 388.390
Yfingſi⸗

244¼

,
Harignng 1
ſicung Mhe
ninßni
Giſe⸗NDcde
is lnf
igens⸗rie
, geſtich
enlſche
deſn
Schehin
Eens goͤtlic
Echrachheit
Ehrſſentpun
Eſchlldin
hwennthi
Eten geſt
ole Et
Prnchend
Gottes 6.
goen.
nebepſerig
ſt n
Gott
ſhen
Elen nge
1 Getten
Eifet der
ſ Gedan
t 0 in
unnh

16
Uch alſine

I

4

icife
7 r ini

n eſt.
ihhenie

3

N ltumn in

en

Ra
ni

Proceß des juͤngſten Gerichts 576
9

D
6
N

Pruͤfung des Gewiſſens

Das dritte Regiſter.

fingſt⸗ Lieder 136. 612. am an⸗
4 dern Pfingſt⸗Tage 593
Providenz Gottes 259
293
echtfertigung des Suͤnders

Schwachheit in Uebung des
Chriſtenthums 406. falſche
Entſchuldigung 624
Schwermuͤthigkeit 327. 438. 445
Segen, geiſt⸗ und leiblicher 305.
vor alle Staͤnde 383. zu den
Fruͤchten des Landes 393. an
Gottes Segen iſt alles gele⸗
gen 332. 361. 367. ſag.
Seele, Gott ergebene 327. Him⸗
melbegierige 486. lechzende
427. iſt wahrzunehmen 357.
389. Gott beym Sterben zu
befehlen 530
Seelen⸗Angſt, darinnen allein
auf Gott zu trauen 441
Seligkeit, deren Gewißheit 548
ſuͤſſe Gedanken davon 6. de⸗
rer, ſo im Herrn ſterben 503.
von den acht Seligkeiten 342

Seite des leibendeu Jeſu 72
Sendung des Heiligen Geiſtes
136
Sieg im Kampf 620. im Tode
569. des Lammes Gottes II4.
516

%T

fuͤr Gott 198. durch den Simeons Sterbe⸗Lied 47
Glauben 200 Sommer⸗ Zeit 398
RKegen, fruchtbarer 379 Sonuenſchein 397
Regierung des ganzen Lebens Sonntag 32 G
328. 333. 346. 352. 47 a Sorge, zeitliche 390. 450
RNeinigung des Herzens 147 Staͤnde, drey Hauptſtaͤnde
Reinigung Mariaͤ 47 332
Reiſe⸗Lieder 335 Standhafftigkeit 442. 352
Religion, Chriſtliche 304. 315 Sterbe⸗Gedancken 567. 603
Religions⸗Kriege 385 Sterbe⸗Lied Simeonis
Ruhe, geiſtliche in Jeſu 590 Sterben 491. 603. auf Chriſti
himmliſche 485. 573 Verdienſt 499. 610. dabey ſoll
arg, deſſen Betrachtung 554 man an die letzten Worte
Schatz in Jeſu 411 Chriſti gedenken 522
Schutz, goͤttlicher 474

Sterbens Luſt 47. 489. . 502.

Streit des Geiſtes und Fleiſches
wegen der Gottloſen 468
Stunden des Leidens Chriſti 54
Stuͤndlein, ſeliges 509
Suͤnde, eine Urſache des kurzen
Lebens 546. erb⸗ und wirkli⸗
ſbe 173. 362. auf Chriſtum zu
legen 176
Suicden, ⸗Angſt 457. Troſt dar⸗
wider 45⁵9

auffe 167
Teſtament, das letzte eines
Chriſten 538
Thraͤnen Chriſti 184

Tiſch⸗Lieder 300
Tod 491. 494. 539 552. 560. 567.
deſſen Gewalt 114. wie man
ſich dazu zu bereiten 495. 536.
549. ſg. daran muß man ſtets—
ges⸗

Das dritte Regiſter.

gedencken 561. 567. darnach
veoerrlangen 506. 536. 549.
W 570. ſq. froͤhlicher 510. 535.
. ſeliger 494. 504. 509. 513.
525. Chriſti 92. 97. 105. 108.
114. der Glaͤnbigen 105. 502.
50⁰3.
zunger Leute 534. 557. kleiner
Kinder 524. ſa. 538 534. ei⸗
nes ungetauften Kindes 557
Tobes⸗Furcht 47. 49. 117. 413.
499. 504. 522. 531
Traurigkeit 404. 424. 432. ſg.
498
Treue, im Glauben 512. Gottes
431. 600. ſg.
Trinitatis⸗ Feſt 148. 594. 6179
Troſt aus der Auferſtehung Je
ſu 128. aus dem Leiden Chriſti
69. 403. 411. aus den Wun⸗
den Jeſu 74. aus Chriſti Ver⸗
dienſt 458. bey Beerdigung
einer Ehegattin 558. an die
Hinterlaſſene 517. fur fromme
Eheleute 332. für Schwer⸗

Frommen, daß es ihnen wohl
gehen ſolle 598. der Kirchen
wider die Feinde 305. 306
454. uͤber die Vorſorge Gottes
390. 392. wider den Tod 117
Troſt⸗ Lieder 256. 378. 400. 458.
602. vom H. Abendmahl, 238.
von dem Leiden Jeſu 69. 403.
4 11. wegen des geiſt⸗ und leib⸗
lichen Segens 305 5
Trübſal ſ. Creutz.
alet⸗Geſang der Kinder

520. an die hinterlaſſenen
Freunde 517. ſ. Abſchied.

eines Eh egatten 559.

muͤthige 327. 478. 446. der

Gottes bey threm Tode e 507.

Vater Unſer 163 5
Ueberwinder, der ſelige 669 Kr ſ⸗4
Verachtung der zeitlichen Gtuck⸗ . t⸗ Eteter.
ſeligkeit 354 nigticr
Verbindungs⸗Lied mit Jeſu 450 ſtien
Be rdienſt Chriſti allein aie
Verfolgung 307. 418 ch ſoeſtd
Verfuͤhrung der Welt 509 3 ven
Bergaͤnglichkeit des Lebens 491. Ro unbt
540 0
Vergebung der Suͤnden 173 cabo
180. 495 W
Verznegung, die edelſte 428 —
n Gott A4A4306
Verkuyndigung Mariaͤ 50 .
Verlangen nach Jeſu 220. 330.
er Mummen
lche inti

ſcn. g.9
rde Gle⸗

427. 440. 474. 486. nach
der Seligkeit 492. 521. ſg. 551
Verlaſſene, deren Froſt 446. 461
Verlaſſung Gottes 401. 407
Vermaͤhlung Chriſti mit der
Seele 15. 24 3. 447. 450. 460
Vermehrung des Glaubens 401 eg duſd Ee
Vernunft kan das Satrament

des Altars nicht begreiſen 22r265 1 366!
Verſechmaͤhung der Welt 360 àa ,
469 3 3
Verſtand 343 4 37
Vertrauen auf Gott 363. 408. 5 34
411. 413. ſg. 441. 460.4182 343
Ungewitter 7 345
Ungluͤck, Errettung daraus 3 0 1 30
Vorſchmack der ewigen Frende S
b 349
Vorſorge Gottes 300. 441. 455. I 1 L
cbſakent, 6 iiahe z50. an 4
a⸗ anfen, geiſtliche 350. ( z0
W'⸗ 464 57
Wayſen

S=
ͤS

Weispeit 343. ſ. Wwiſenſeſe .

—

4

, deſe
nderpt

—

Liilbliſches Verzeichniß

VWelt⸗Leben 489. an die weltbe⸗
„griierige Seele 348. 355. 358.
360. 484. ſeg. 489. 509. 519.

„ſiehe Eitelkeit.
Kdnn Wercke göttliche 259
Wetter ſchoͤnes 379
Weynacht⸗Lieder 19. 22. 26

Widerwaͤrtigkeit 41
Wiſſenſchafft die allerbeſte 564
Wittwen 372
Woche, zum Beſchluß derſelben

ſti 1Ig. im Creutz 252. 406.
Danckſagung dafuͤr 475. 607

Wort GOttes 354
Worte des leidenden Jeſuz6.522
Wunden Chriſti 74.78. 83
Aghafftigkeit 619

Zehen Gebote

162. 595

4 Zufriedenheit in Gott 438. 473

Zukunfft Chriſti dreyfache 2. ö6.

574
Zuruff eines Todten an die Le⸗
bendigen

299 567
Wohlthaten GOttes 243. Chri⸗ Zuverſicht auf Gottes Huͤlfe 363

Viertes Regiſter,

derer Nummern „wo ſolche nach dem Leipziger Geſang⸗
buche in einigen Kirchen angeſchrieben werden,
und im Dreßdner zu finden ſind.

n Cunt
nridn thtn
imena N A
hN .

ι . . e

302
301
243
303
301
300
281

281
283

28*

281

385
286
289
292

Numer. Numer. Numer.
Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite.
336 261 17 351 271 40 393
339 263 18 353 274 41 3591
335 26 20 357 277 42 213
337 262 24 347 269 44 395
342 26 5 26 354 275 46 389
343 266 27 355 275 47 387
34 5 267 28 360 279 48 363
340 264 31 338 263 49 362
358 278 32 341 264 z0 367
349 271 33 344 266 5I 365
346 26 8 34 350 278 52 364
348 269 3235 388 300 53 369
350% 271 27 392 302 54 2370
356 276 38 390 301 55 375
361 28 % 239 394 302 278
Tt

Num. 5

Viertes Regiſter.

Les a1I

Numer. Numer.
Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite.
59 272 287 109 18 14
60 366 283 110 11 10
62 379 293 1III 15 13
63 381 295 112 17 13
64 374 282 113 20 15
65 376 290 114 22 16
66 371 286 115 23 17
67 380 294 116 25 17
68 368 284 117 26 18
69 384 297 118 27 19
70 385 298 119 24 17
76 377 290 120 28 19
77 386 299 121 3 1 21
79 373 287 122 32 21
80 32383 297 123 37 24
21 180 136 124 5I 34
82 201 149 125 29 20
83 432 223 126 30 20
34 433 323 127 33 22
35 434 324 128 5z0 33
86 435 324 129 40 25
87 407 2309 130 35 22
389 1 1r32 46 30
91 429 322 133 42 27
92 431 8323 134 746 583
94 2 1 135 43 29
96 4 2 142 41 26
»7 6 4 143 47 31
28 12 11 147 48 31
99 7 5 149 34 22
100 8 5 150 38 24
DofI 16 13 151 39 25
102 19 141 152 45 29
106 14 12 154 52 35
15

155 535 26

Numer.

Leipz. Dreßd. Seite.
156 53 335
157 56 37
158 54 36
159 57 37
160 64 43
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171 ,„ 59 40
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Num. 202

133

u0 14
23

130 15
231 N
132 44
133; 119
4 130
15 142

— MMU— Viertes Regiſter.

e Numer — Numer. Numer.
dge Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite.
1 203 108 77 245 v. 31 93 282 36 23
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u — 206 100 70 247 96 66 287 264 123
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G 213 111 78 256 109 77 30 1 171 129
e h 214 134 99 257 IIO 78 302 148 IIS5
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un 4 216 121 89 259 114 83 304 162 122
Am I 2IZ 103 73 260 118 87 30 ⁷½ 1563 1I22
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n h 219 115 85 262 126 92 307 167 125
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1 1n 5 223 97 68 265 136 101 310 174 131
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t e aa G 1a e a “h 1S roe 1a 178 134
6 , 227 2893 16 268 139 104 313 176 133
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He 235 142 1088274 152 115 320 154 137
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8 243 766 5s0I! 278 161 121 323 189 141
N a44 12;3; d0 279 155 117 32 4 190 14a
„2ꝛ45 767 59 A 280 15 8 119 326 193 14 5
4 4 281 159 120 327 196 147

3

1 i

Viertes Regiſter.

329
330
33 5
336
339
340⁰
341
342
343

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Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite.
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4 4 2308] 414 282

306

309
311
305
3711 5
306
306
304

304
31 1
307
318
161
314
317
319
366
314
3³16
3˙12
313
313
317
347
3 ⁵18
319
3˙19
320
161
162
162
595
163
58 5
5 96
163

296

Numer. Nun Gite
Leipz. Dreßd. Seite. DeſtS
416 225 166 „)
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45 8 254 120 16 21/
459 25 6 191 ſe ,
460 257 192

Num. 461

6a N1 z0

— Viertes Regiſter.

R RNumer. Numer. Numer.
Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite
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e 490 792 „15 539 285 218 589 539 413
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1l h 496 302 232 547 315 244 594 522 399

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e „6 S 3 274 208 553 331 256 600 477 363
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Tt 3 Num. 602

Viertes Regiſter.

Numer.

Leipz. Dreßd. Seite.
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„ 608 462 348
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Numer.
Leipz. Dreßd. Seite.
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65 8 487 371
659 488 372
660 486 372

die pag. 66. befindli⸗
chen Præfationes ſind
im Dreßdner unter
Numern geſetzt, und
ſtehen p. 586 bis 590

669 492 375
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715

Nuaumer.
Leipz. Dreßd. Seite.

717
719
720
721
7²3
7²5
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73 3
734
735⁵
739
740
741
742
743
744
745
746
747
748
7⁵°
75⁵ 1
752
75 3
75 4
755
75⁵⁶
757
75⁵8
759
761
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764
755
7⁵⁶

321
496
495
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53 2
600
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669
5 64
545⁵
547
556
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558 429
Num, 767

247

396

380
398
404

413

401
173
408⁸
413

406

466
409
4⁰7
417
417
443
425

4²7⁷
406

523
434
418⁸
419
427

3809 *
379
393

397

411

404

407

4235

415 1

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=
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6 Gor
n G5
l 562
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I 61
91. z81
93 584
194 31
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796 599
602

0 7 o
4⁰3 , 5 41
v N 41
66e 10 44
54 41
559 45
546 41
586 4

4
4
4

4

609
610

Viertes Regiſter.

Numer. Numer. Numer.
Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite. Leipz. Dreßd. Seite.

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454 848 624 491 390 703 549
455 849 652 509 991 71 ½ 560°
465 85% 631 49 892 731 27°
469 851 588 45 5 8 94 666 526
478 852 628 493 895 685 533
479 853 632 496 996 6987 536
473 854 629 49 5⁵1 897 6988 536
448 855 654 510 898 689 537
447 856 668 522 899 697 545
436 857 694 543 900 699 547
442 85 8 530 90 1 700 548
445 859 575 902 701 548
4 8- 860 686 ½ 903 720 549
Num. 904

Viertes Regiſter.

904
90⁰3
906
90⁰7
9⁰8
909
910
911
912
913
214
914
915
916
917
918
919
920
921
922
923
924
925
927
928
929
93⁰
9.31
932

Numer.

704
705
706
707

729

„

710
712
729
732²
736
644
645
618
640
665
7⁰08
649
634
663
682
662
693
730
643
728⁸
65
714
698
693

1

Leipz. Dreßd. Seite.

57 3
503
593
485
501
519
553
5 07

497

517
532
516
533
569

502 ½

567
507

557
546

542

. Numer.
Leipz. Dreßd. Seite.

965

650
680
673
684
677
674
711
661
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722
715
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672
716
717
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724
726
733
74⁰
738
464
9
742
743

793

744

veo.N.

557

579

5 I 5
5 30
5 26
5 34
5 29
5 26
555
5 I 5
538
5 61
5 62
55 8

525
5 60
560
5⁵ 62
5 64
5 66
572
576
574
35 1
6

577

Leipz.
967

977
97 8
9279
981
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986
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990
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1004
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1010
1011
1012
1013

616

1014

5 811015

973.

989

Ppenigen
ies ordere
Kirchen⸗

15 Me
1677

Numer.
Dreßd. Seite.
741 577
352 273
427 321
430 322
15 3 116
619 486
621 489
772 597
776 600
778 602
779 603
783 606
78 5 607
795 619
796 619
798 622
802 62 G
247 181
502 383
62 42
630 49G
804 629
635 497
641 502
803 629
318 246
320 247

737 574

y/h⸗
44531
31n

19 Moſ t,

Moſt 19

. Moſt n,
DKnd,⸗
1. Chron

hiobe h z
Malm
5
1
1,
13,6

Bibliſches Verzeichniß

Derjenigen Stellen H. Schrift, woraus ein und
das andere Lied verfertiget worden, bey oͤffentlicher
Kirchen⸗ ſowohl als beſonderer Haus⸗Andacht
zum Aufſchlagen dienlich.

NB. Die Zahl deutet auf die Numer der Lieder.

1 B. Moſ. c. 18,23⸗33 Num. 500 Pfalm 30 Num. 326
18, 27 333 31, 126 522
19, 15217 664 34 215. 535
24,31 4 336,9,..9 777
32, 26 593 37,5 448. 439. 574
2 3 337,/ 25 340
„2 B. Moſ. c. 20, 1-18 220. 221. e,5 448. 6,8. 655.
770 718. 723. 780
5 B. Moſ. c. 8,3 389 4² 528. 555. 569. 666
5 B. Moſ. c. 32, 3. 317 42, 12 540
B. Ko 45 314
1B. Koͤn. c. 19, 4 632 46 399. 404
2 B. Chron. c. 20, 12 498 47, 6.7 174. 177. 178
Hiob c. 19, 25⸗27 135. 165. 635 “
Pſalm 1 48⁰ z1, 12⸗14 196
6 230. 231. 232 55, 231 581
12 396 62 5S80. 611
13 558. 369. 570 65 495
13, 6 571 67 400. 435
14 397 T. 4⁸6
22, 7 114 73 601
23 398. 408. 612 73, 23 ⸗=28 5566
*4, 7⸗10 7 73,25 537. 572. 609.
25 605. 630 617.647
s=. S 575 73, 26 704
27 477 77, 821I 564

N Ti 5 Pfalm

Bibliſches Verzeilchniß. —

Pſalm 84, 13.16 Num. 547
85 502. 777
88, 4 591
90, 6⸗11 698
90, 12 658. 659. 718. 723
91 . 510
103 312
104 495
106,1 390
III 337
IIz. 773
116 331
117 320
1I8, 25 484
119, 19 620
121 523. 778. 779
124 401. 402
127 445
128 446. 485
130 236. 237
136, 1. ſegg. 390
137 584
139 834
142 542
143 262.772
143, 10. . 448
144, 15 556
145 32¾
146 321
147, 711 391
147, 8 394
150 319. 323
Spr. Sal. c. 23, 26 467
30, 729 387. 466
Pred. Sal. 1, 1 626
9, 711 47⁸
Hoh. Lied. Sal. 2, 9. 0 578
2, 14 IIO

Hoh. Lied Sal. 3,4 Num. 28

3,11 94
Jeſa. c. 6, 1⸗4 199
7, 14⸗16 82
26, 20 640
40, 3. 4 16
49, 14⸗16 524
53 144
52, 1 ſc. 117
66, 24 743
Jerem. c. 10,23 440
14, 20 222 497
15, 16 4²4
31, 20 559
Heſek. c. 33, T1 249
Hoſeaͤ c. 6, 1⸗4 560
Michaͤ c. 7, 7⸗10 450
Weish. c. 4, 7-14 6 5⅞0
9 458
Tobiaͤ c. 3, 6 667
3, 22. 23 579
Sir. e. 7, 39 461. 719. 786
11, 11⸗24 4443
23, 4⸗6 46⁰
38, 16 7²
40, 1⸗4 456. 621
50,24226 315.32,8
Baruch c. 4, 19 69G
Matth. c. 2 und z Num. 68
2, 1⸗12 69. 70. 71
3, 3 16
3, 13⸗17 226
3/16 194
4,4 9

289
Matth.

.“ 19,17

464)
191
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7 l

, 16:0

ſas
7137
du
0 ,14
13/31. 38

15,374

IAM:20

er5
146 55
16
R i lelg

Bibliſches Verzeichniß.

—
l Matth. c. 5, 2-2 Num. 457 Luc. c. 2, 14 Num. 39. 51. 201. 202
4 6, 9⸗13 223. 224. 225. 382 2, 21 64
„ 6,25: 34 55I14. 615 2, 29⸗32 72. 74. 75. 76
n, 25 ſeg. 436. 455 8,4:15 4 13. 803
S”” 15, 26. 27 256 10, 41. 42 8or
2ð 16,24 455 11, 2-4 224. 225
4 19, 10 213 15, 127 7⁸2
1 19, 13 673 15, 18. 19. 21 245
21, 129 5. G. I15. 17. 18. 94 16, 232⸗31 793
4 2 741¹ 17, 5. 6 525. 77 1
25, 1⸗13 20. 741 18, 13 248
25, 31 ſegg. 740 18, 15 673
“’”M 26 und 27 767 19, 41 250⁰
4 26, 25 303 22 und 23 7⁵7
N 26, 41 . 493 23, 34 ſeg. 668
1 27, 45⸗33 124. 125. 138. 23, 40⸗=42 653
140 23, 44⸗46 124. 125. 138.
U 27, 0= M M 137. 141I. 142. 140
787 23, 46⸗56 137. 141. 142.
... 288, 127 133. 154. 156. 78⁸7
„ 1562 24, 127 153. 154.156.
6 28, 16⸗20. . 175 162
Marc. . 1,3 16 24, 5 407. 422
2 4 ⸗53 175
7737 33²
2 9,24 5 Joh. (. 1, 14 46
“ 10, 14 *73 23 16
,37. 38. 4. 5 d „29 884. 8. ués. 205.
6 ½ . B,37 47 137. I41. 42. 3, 16⸗21 191. 766
16, 1⸗8 1653. 154. I 6. 17 19,5 330
4 IS, 14 20 32. 154. I5 Iz= 19, 34 102. 140. 696
4 4 65 19, 38-42 137. 141. 142
„ KLuec. c. 1, 28⸗36 79. 81 21, 15⸗17 454 .
n4 1, 46⸗553 210. 211 Ap. Geſch. c⸗ 1,2⸗I 1975
8 go 1, 68 206 2, 7½4 181. 163. 186.487.
S 1, 69279 208 188
4 2, 1214 25. J7,59 6za. 679
8, 8⸗17 26.27. 28. 37 Röbm. c. 5, 21, 23 698
G e 38. 71 8, 26 796
Roͤm.

Bibliſches Verzeichniß.

.

Gott allein die Ehre!

. — —
Roͤm. c. 8,28 Num. 449. 590] 1 Petr. c. 5, 7 Num. 513. 5
8, 31 586. 600 3. 581
603. 783. 784
1 Cor. c. 2, 2 13 2² Petr. c. 3, 10⸗123. 740
II, 23⸗29 290 1 Joh. (. 1, 7 Zol. 303
13, 1⸗13 479 1, 15⸗16 462
15, 42 ſqg. 157 5, 6:8 22
15, 54⸗57 147. 151. 158
Phil. c. 1,2 2 63; Offenb. Joh. t. 2,610 65657
I1, 23. 642. 648. 702 3, 4. 5. 730⁰
2, 5.5 21 7,9:12 632.
13⸗
2 Theſſ. 2, 129 42
2 Timoth. 4, 7,8 76 . 14, 13 ſq. Sars .
Ebraer c. 10,36 Num. 469 20, 12 r
13, 5 774 21 741

glieſe

Privilegirten Ordentlichen und Vermehrten

Drreßdniſchen Geſang⸗Buche

zu mehrerer Andacht beygefuͤget;
Ingleichen mit

Hr. D. J. Laſſenii, Hr. Chriſt. Serivers
und Herrn Caſp. Neumanns
Taͤglichen Morgen⸗ und Abend⸗ auch einigen
Buß⸗Beicht⸗Communion⸗ nebſt denen gewoͤhnlichen

Kirchen⸗Betſtunden⸗ Hohen Feſt⸗und andern

geiſtreichen Kern⸗Gebeten vermehret worden.
Mit Churfuͤrſtl. Saͤchſiſchem PRIVILEGIO.

P

ietie

Dreßden und Leipzig,
Verlegts Joh. Gottlob Imman. Breitkopf. 1788.

86972 gebe
allen Chriſtlichen
Leſern

und auch

Mir,
daß wir
Recht glaͤuben,
Andaͤchtig beten,
Chriſtlich leben

und

Selig ſterben,
Amen.

ͤvirfiiihl
Pbnn tel nh

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Pn n
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ſerin liſilch

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ſtochen ellen di
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tkeifig, und
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Ben . Fein
Glte ſuchtt bey
ſern, und wir
ſen wil, mar
ſtog in den We⸗
mnich durch de
icht geee od
ſ neinen Get
iir dir Kraft,
h dee Volken
en ich nach
lind ie ſol
iicht unerh
uch ſets
ſan un
Enſhenſt an
higk nfhe

buͤhret: Ich verlaſſe mich aber

der den Heil. Geiſt zu geben

Herzens⸗Seuſzer, um
llmaͤchtiger, gnaͤdiger
Gott und Vater, ich
weiß wohl, daß ich
ohne deine Huͤlfe und vaͤterlichen
Beyſtand uͤberall, abſonderlich
aber in geiſtlichen Dingen nichts
ſchaffen kann, ja auch nicht weiß,
was ich beten ſoll, wie ſichs ge⸗

im wahren Glauben auf die
kraͤftige Vorbitte deines Soh⸗
nes Jeſu, meines Erloͤſers,

rechte Andacht zu beten.
und Zweiſel; darum ſchaffe in
mir ein reines Herz, und gieb
mir einen neuen gewiſſen Geiſt;
erhalte mich auch durch den
Geiſt der Freuden und des Ge⸗
bets, bis an mein ſeliges Ende
bey dem Einigen, daß ich deinen
Namen fuͤrchte! Um der Liebe
willen, die du traͤgeſt zu allen
Menſchen, Amen.

Gebet um zeitliche und ewige
Wohlfahrt taͤglich zu

verſprochen allen, die ihn darum
bitten: Darum flehe ich dich
an in kindlicher Demuth. O
barmherziger Vater, gieb mir
deinen Hetl. Geiſt, der mein
Gebet kraͤftig, und meine An⸗
dacht inbruͤnſtig mache; nimm
weg, o gnaͤdiger Gott, aus mei
nem Herzen alle boͤſe Gedan
ken; wehre dem Satan, mei⸗
nem abgeſagten Feinde, der al
les Gute ſuchet bey mir zu ver⸗
hindern, und mir, wenn ich
beten will, manchen harten
Anſtoß in den Weg leget; halte
du mich durch deine Hand, daß
ich nicht gleite oder falle; gieb
ſelbſt meinem Gebet und Seuf
zen zu dir Kraft, daß ſie zu dir
durch die Wolken dringen, und
wenn ich nach deinen Willen
bitte und bete, ſo laß mich Troſt
loſen nicht unerhoͤrt ſeyn! Laß
mich auch ſtets nuͤchtern und
maßig ſeyn zum Gebet, daß ich
dich mit Ernſt anrufe, und hei⸗

ſprechen.

llmaͤchtiger, barmherziger
Gott, lieber himmliſcher Va⸗
ter, ich danke dir demuͤthiglich,
daß du mich armen Suͤnder zu
deinem Erkenntniß haſt kommen
laſſen, und deinen lieben Sohn,
Jeſum Chriſtum, unſern eini⸗
gen Erloͤſer, Heiland und Se⸗
ligmacher, mir geoffenbaret, und
fuͤr mich armen verdammten
Menſchen haſt laſſen leiden und
ſterben, auf daß ich, durch ſeinen
Tod und Verdienſt, ewig lebe.
Ich bitte dich, lieber Vater, du
wolleſt mir um deſſelben heiligen
bittern Leidens und Sterbens
willen gnadig und barmherzig
ſeyn, und mir alle meine Sun⸗
de vergeben, wolleſt mich in
dieſem Glauben und Troſt bis
an meine letzte Stunde guaͤdig⸗
lich erhalten, mich mit deinem
Geiſte erleuchten; daß ich in
deinem Erkenntniß von Tage
zu Tage moͤge wachſen und zu⸗

lige Haͤnde aufhebe ohne Zorn

—

nehmen, und mein ganzes Le⸗
a 2 ben

6

Gebet um zeitliche und ewige Wohlfahrt.

ben nach deinem goͤtrlichen Wil⸗
len chriſtlich moͤge zubringen;
auch wolleſt du, lieber Vater, bey
mir bleiben, und meinen Leib und
Seele heiligen zu deiner Woh⸗
nung und Tempel, und mich
zum ewigen Leben gnaͤdiglich er⸗
halten. Du wolleſt auch, lieber
himmliſcher Vater, meinen Be⸗
ruf und Nahrung ſegnen, und
mir deine Gnade geben, daß ich
darinne moͤge thun, was recht
iſt, und den Glauben und ein
gut Gewiſſen behalten. Gieb
mir ein gnuͤgſam Herz, daß ich
mir an deinem Segen und Ga⸗
ben, ſo du aus Gnaden beſche⸗
reſt, begnuͤgen laſſe, denn es
iſt ein großer Gewinn, gottſelig
ſeyn, und ſich begnuͤgen laſſen.
Das Wenige, das ein Gerechter
hat, iſt beſſer denn das große Gut
vieler Gottloſen. Du, Herr,
kenneſt die Tage der Frommen,
und ihr Gut wird ewig bleiben,
ſie werden nicht zu Schanden in
der boͤſen Zeit, und in Theu⸗
rung werden ſie genug haben;
von dem Herrn wird eines
frommen Mannes Gang gefoͤr⸗
dert, und der Herr hat Luſt zu
ſeinen Wegen; faͤllt er, ſo wird
er nicht weggeworfen, ſondern
der Herr halt ihn bey der rechten
Hand. Siehe, des Herrn Auge
ſiehet auf die, ſo ihn fuͤrchten,
und die auf ſeine Guͤte hoffen,
daß er ihre Seele vom Tode
errete, und ernahre ſie in der

Theurung. Du wolleſt auch,

lieber Gott und Vater, unſre

fromme Obrigkeit, Hohe und
Niedrige, und unſer liebes Va⸗
terland ſegnen und behuͤten, fuͤr
falſcher Lehre, fuͤr Krieg, Peſti⸗
lenz und theuxrer Zeit. Wolleſt
auch mich, mein liebes Weib und
Kinder und alle fromme Chriſten
an Leib und Seele ſegnen und
behuͤten, auch mein ganzes We⸗
ſen, und alles, was ich habe,
durch den Schutz deiner heiligen
Engel vor den unreinen ſchad⸗
lichen und luͤgenhaften Teufeln
und Geiſtern, und allen ihren
Werkzeugen gnaͤdiglich ſchuͤtzen
und bewahren, durch Jeſum
Chriſtum unſern Herrn, Amen.

Zum Anfang jeder Woche.

Alles, was ihr thut mit Worten
oder mit Werken, das thut alles
in dem Namen Jeſu und danket
Gott und dem Vater durch ihn.
Col. 3, 17.
Her⸗ ich komme heut zum An⸗
fang dieſer Woche, ich habe
dieſes und jenes vonnoͤthen, ob
ich wohl deines Segens unwuͤr⸗
dig bin. Aber, ſiehe meine Noth
und meinen Jammer an, und
hilf mir um deiner Ehre willen.
Laß mich mit dem Gebet die
Woche chriſtlich anfangen, wohl
mitteln, und gluͤcklich vollenden.
O Herr, erboͤre mich in der
Noth, der Name des Gottes
Jacob ſchuͤtze mich. Er ſende
mir Huͤlfe vom Heiligthum und
ſtarke mich aus Zion. Er geden⸗
ke alles meines Speis⸗Opfers,
und mein Brand⸗Opfer muͤſſe

fett ſeyn. Er gebe mir heute,
was

Dngeud
e Nnern
cenet
Gotl ſchun
ſtder de⸗
in us,
hine nſe
i Gltg ſe
surdint
und Begier
ſen An
Bejm un
Das Ende⸗
als ſein n
Umuchti
getteuer
hhdenn ae

ieſr arm

d Erde
N (Sart
4 ferie
. Eihn i
ucleg

Zum Anfang jeder Woche.

7

was mein Herz begehret, und
erfuͤlle alle meine Anſchlage.
Der Herr gewaͤhre mich aller
meiner Bitte, ſeine rechte Hand
hilft gewaltiglich. Ich freue
mich in deiner Kraft, und bin ſehr
froͤlich uͤber deine Huͤlfe, gieb
mir meines Herzens Wunſch,
und wegere nicht, was mein
Mund begehret, uͤberſchuͤtte
mich dieſe Woche mit gutem Se⸗
gen, erfreue mich mit Freuden
deines Angeſichts, lege Lob und
Schmuck auf mich, denn ich
hoffe auf dich. Ich ruͤhme,
daß du mir dieſe Woche, alle
Tage und Stunden hilfeſt, und
im Namen unſers Gottes werfe
ich Panier auf. Der Herr unſer
Gott ſey uns freundlich, und
foͤrdere das Werk unſrer Haͤnde
bey uns, ja das Werk unſrer
Haͤnde wolleſt du foͤrdern. Dei⸗
ne Guͤte ſey dieſe Woche uͤber
uns und unſerm Jammer, Noth
und Begier, wie wir auf dich
hoffen, Amen.
Beym Ausgang der Woche.
Das Ende aines Dinges iſt beſſer
als ſein Anfang. Pred. Sal. 7, 9.
llmaͤchtiger, guͤtiger Gott,
A getreuer himmliſcher Vater,
nachdem abermal eine Woche
in dieſer armſeligen Welt dahin
iſt, und ſich taͤglich die Zeit un⸗
ſers Lebens, wie das Waſſer un
ter der Erden, verliert; wir
aber, als arme ſuͤndliche Men⸗
ſchen, mit Worten, Werken und
Gedanken wider deinen goͤttli⸗
chen Willen gehandelt, alſo, daß

wir nicht allein zeitliche Stra⸗
fen, ſondern anch die ewige
Verdammniß verſchuldet haben.
Derowegen, ſo bitten wir dich
durch Jeſum Chriſtum deinen
geliebten Sohn, du wolleſt dich
unſer gnaͤdiglich erbarmen, und
alles was wir dieſe vergangene
Woche, auch die ganze Zeit un⸗
ſers Lebens, wider dich und un⸗
ſern Naͤchſten geſuͤndiget haben,
aus Gnaden verzeihen und ver⸗
geben! Wolleſt uns auch, o
himmliſcher Vater, die zukuͤnfti⸗
ge Woche und allezeit durch dei⸗
nen Heil. Geiſt regieren, und
einen inbruͤnſtigen Glauben ge⸗
ben, auf daß wir dem Satan und
allen ſeinen Anfechtungen moͤ⸗
gen einen ſtarken Widerſtand
thun. Verleihe uns auch, Herr,
deine Gnade, daß wir unſre
Sorgen allein auf dich, unſern
Gott und Vater, werfen, un⸗
ſern Beruf treulich und fleißig
abwarten, mit unſerm Naͤch⸗
ſten in Friede, Liebe und Einig⸗
keit leben, alle Suͤnd und La⸗
ſter fliehen, auch in allem Creuz
und Widerwaͤrtigkeit Geduld ha⸗
ben! Fuͤrnehmlich, aber, weil
die Zeit des Todes und des Juͤng⸗
ſten Tages uns ungewiß iſt, ſo
gieb uns, o himmliſcher Vater,
ein glaͤubiges und uner ſchrock⸗
nes Herz, auf daß wir deine Er⸗
loͤſung zu dem ewigen Leben mit
froͤlicher Hoffnung erwarten,
und alſo durch den zeitlichen
Tod in das himmliſche Para⸗
dies hindurch dringen, durch
a 3 Zeſum

8 Taͤgliche Andacht.

Jeſum Chriſtum, unſern einigen
Erloͤſer und Heiland, Amen,

Gebet nach jedem MWorgen⸗
und Abend⸗Segen.
Opfre Gott Dank, und bezahle
dem doͤchſten deine Geluͤbde.
Pf. 50, 14. —
ch du lieber Gott und Herr!
ich lebe, aber ich weiß nicht
wie lange; ich muß ſterben, und
weiß nicht wann; du, mein
himmliſcher Vater, weißt es.
Wohlan! ſoll dieſes Stuͤndlein,

und nimm ja deinen Heil. Geiſt
nicht von mir! Mein Herz und
meines Herzens Zuverſicht iſt
dir, o Herzenskuͤndiger! wohl
bekannt,in derſelben erhalte mich
zum ewigen Leben, laß mich ſter⸗
ben, wenn du willſt, verleihe mir
nur ein vernuͤnftiges, ſanftes und
ſeltges Ende, Amen! Herr Je⸗
ſu! nimm meine Seele in deine
Haͤnde, und laß ſie dir befohlen
ſeyn! Ach Gott, ſey mir armen
Suͤnder guaͤdig! Amen.

oder dieſer Tag etwan der letzte
Tag (dieſe Nacht etwan die letzte
Nacht) meines Lebens ſeyn, Herr!
dein Wille geſchehe, der iſt allein
der beſte, nach demſelben bin ich
bereit im wahren Glauben an
Chriſtum, meinen Erloͤſer zu le
ben und zu ſterben. Allein, lieber
Gott! gewaͤhre mich nur dieſer
Bitte, daß ich nicht moͤge ploͤtz⸗
lich in meinen Suͤnden ſterben
und verderben. Gieb mir recht⸗
ſchaffene Erkenntniß, Reu und
Leid uͤber meine begangne Suͤn⸗
den, und ſtelle ſie mir noch in
dieſem Leben unter Augen, damit
ſie mir nicht am juͤngſten Tage
unter Angen geſtellt, und ich da⸗
durch vor Engel und Meuſchen
zu Schanden werden moͤge; ſon⸗
dern verleihe mir ſo viel Zeit und
Raum zur Buße, daß ich meine
Uebertretung von Herzen erken⸗
nen, bekennen, und derſelben
Vergebung und Troſt aus dei⸗
nem ſeligmachenden Worte er⸗
langen moͤge. Ach barmherzi

ger Vater! verlaß mich nicht,

Liebſter Gott mich ſtets regiere,
Daß mein Fleiſch nichts hab an mir.
Herr dein Geiſt mich leit und fuͤhre,
Daß ich Gutes nehme fuͤr.
Was du willſt, hilf mir erfuͤllen,
Das bitt ich um Chriſti willen, Amen.

Taͤgliches Teſtament eines
Chriſten⸗Menſchen.
Herrn M. Joh. Dillherrs.
Im Namen der hochgelobten
unzertrennlichen Dreyeinigkeit,
Gottes des Vaters und Gottes
des Sohnes und Gottes des
Heiligen Geiſtes, des einigen,
ewigen, wahren Gottes, Amen.
llmaͤchtiger, barmherziger
Gott, himmliſcher Vater,
dieweil gewiß iſt, daß ich ſter⸗
ben muß, ungewiß aber, wenn
daſſelbe geſchehen ſolle, und der
Tod mich alle Augenblick uͤber⸗
ſeilen, und hinweg nehmen kann;
ſo iſt doch nothwendig, daß, weil
ich noch reden und mich beden⸗
ken kann, ich vor dir mein TZeſta⸗
ment und meinen letzten unver⸗
aͤnderlichen Willen aufſetze. Ich
danke dir derowegen, exſtlich,

von Grund meines erzench.

da

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ehenſcen.

en itt

Taͤgliche Andacht. 2

daß du mich zu deinem Eben⸗
bild erſchaffen, zu einem ver⸗
nuͤnftigen Menſchen gemacht,
in der chriſtlichen Kirche geboh⸗
ren, zu der heil. Taufe kom⸗
men und zu der ſeligmachenden
Erkenntniß deines Sohnes Jeſu
Chriſti haſt gelangen laſſen. In
derſelben Erkenntniß bekenne
ich: daß ich zwar in Suͤnden ge
bohren, in Suͤnden gelebet, und
alſo nicht allein den zeitlichen
ſondern auch den ewigen Tod ſt
verdienet habe; ich troͤſte mich
aber mit einem ſtarken Glau
ben des blutigen Leidens und
ſchmerzlichen Sterbens deines
Sohnes Jeſu Chriſtt, der fuͤr
uns verdammliche Menſchen ſel
ber ein Menſch iſt worden, da
mit er fuͤr uns buͤßen, bezahlen
und genug thun koͤnnte, wie ich
durch Kraft des Heil. Geiſtes
ſolches aus den Predigten des
Boͤttlichen Worts gelernet habe.
In ſolchem Glauben und Ver
trauen bin ich gewiß, daß du
mich nimmermehr verlaſſen oder
verſtoßen koͤnneſt oder wolleſt;
ſondern daß du mich zu rechter
Zeit ſanft und ſelig einſchlafen,
in dem Grabe ruhen, und am

gnaͤdiglich verhuͤten wolleſt,)
aus Schwachheit oder andern
Zufaͤllen anders reden; ſo bitte
ich demuͤthiglich, du wollſt es
fuͤr ungeredet und fuͤr unguͤlttg
achten. Ach mein getreuer Gott!
verſage mir dieſes nicht. Zum
andern: So befehle ich dir mei⸗
nen Leib und meine Seele, (die
doch nicht ſowohl mein als dein
ſind,) und flehe deine grundlofe
Barmherzigkeit an, daß du ſie,
ſo lange ich noch in dieſer Pil⸗
grimſchaft zu wallen habe, gnaͤ⸗
diglich behuͤten, und alſo regie⸗
ren wolleſt, daß ſie dir zu dei⸗
nen Ehren, und meinem Naͤch⸗
ſten, nach deinem Wort, zu
ſeinem Beſten dienen moͤgen.
Koͤmmt aber das letzte Stuͤnd⸗
lein herzu, ſo laß die Seele einen
vuhigen Abſchied von dem Leibe
nehmen, und zu dir, der du ſie
gegeben haſt, wieder einkehren;
den Leib aber in dem Grabe ra⸗
ſten, bis zu deiner gewuͤnſchten
Ausforderung, daß er alsdenn
mit der Seele wieder vereini⸗
get, und ich zu einem ewigen
Himmelsbuͤrger aufgenommen
werde. Zum dritten, gebe ich
der Welt, und allen dem, was

juͤngſten Tage zum ewigen Le ſdrinnen iſt, bey Zeiten ihren

hen wieder werdeſt hervorkom
men laſſen. Dieſes iſt kuͤrzlich
mein Glaubens⸗Bekenntniß,
bey dem ich durch deine Gnade
verbleiben will, ſo lange ich ein
lebendige Seele in mir haben
werde. Gollte ich auch etwan
(daß du doch, o treuer Gott!

Abſchied und eine gute Nacht,

mit inniglichem Seufzen, daß
du mich nicht darinnen wolleſt
anſechten, oder von dieſem mei⸗
nen letzten Willen ruͤckſtaͤndig
und irre machen laſſen. Zum
vierten, uͤbergebe ich dir zu dei⸗
nen treuen vaͤterlichen Handen

a 4 alle

10

Taͤgliche Andacht.

alle meine hinterbleibende Ver⸗
wandten und Freunde, denen du
alles Gutes reichlich vergelten
wolleſt! Wie auch alle meine
oͤffentliche und heimliche Feinde,
denen ich alles Boͤſes, ſo ſie wi⸗
der mich gethan und gedacht ha⸗
ben, williglich vergebe, und dar⸗
neben bitte: Daß du ſie durch
deinen Heil. Geiſt bekehren, bey⸗
de, reunde und Feinde in chriſt⸗
lichen Tugenden leben, und ein⸗
mal vernuͤnftig und ſelig von
hinnen wolleſt abſcheiden laſſen.
Letztlich befehle ich dir deine liebe
Kirche, ſo itzo heftig bedraͤnget
wird, in deine ſtarke unuͤber⸗
windliche Beſchirmung; alle
chriſtliche Obrigkeiten, ſo itzo

mit Beſchwerungen uͤberhaͤufet

werden, in deine unerforſchliche

vaͤterliche Regierung; alle Trau⸗
rige, Rothleidende, verlaſſene
Wittwen und Waiſen, und an⸗
dere dergleichen huͤlfloſe Perſo⸗
nen in deine unendliche Erbar⸗
mung. Ergebe alſo dir mich ganz
und gar itzo und ewiglich zu dei⸗
nem Eigenthum. Hier bin ich,
mein Herr und mein Gott, und
erwarte deines gnadigen vaͤter⸗
lichen Willens, Amen! im Na⸗
men der heiligen, hochgelobten,

bitte dich durch deine heilige
Wunden, durch deinen bittern
Tod, laß mich auch in dir ſelig⸗
lich und wohl ſterben mit allen
deinen Heiligen. Behuͤte mich
fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tode,
daß ich nicht in Suͤnden uͤber⸗
eilet werde, und ſterbe, wenn du
großes Misfallen an mir haſt,
ſondern daß ich mit guter Vor⸗
bereitung und Empfahung dei⸗
nes heiligen Leibes und Blutes
moͤge zu dir wandern, bey dir
Gnade finden, und der ewigen
Seligkeit theilhaftig werden.

Taͤglicher Seufzer aus
St. Bernhardo.

Wenn aus dem Thraͤnen⸗Thak
ich werde muͤſſen fahten,
So wollſt du meine Seel, Herr Je⸗
. ſu die lenl awalren ſch
a, wenn die letzte Angſt, die ſchwere
Sterbens⸗Noth
Mein Herze druͤcket ein, und reißt
mich hin zum Tod,
Hilf mir mein treuer Gott,
Wenn meine Seele wird verlaſſen
dieſe Huͤtten,
Herr Jeſu denk an mich, mit Troſt
laß ſie beſchuͤtten.
Sey nur, o Jeſu, du bey mir, mein
Braͤutigam,
Daß dich mein Glaube ſchau an dei⸗
nem Creuzes⸗Stamm,
O treues Gottes⸗Lamm!

unzertrennlichen Dreyeinigkeit, .
Gottes des Vaters, Gortes des Morgen⸗Gebet auf die Wun⸗
Sohnes, und Gottes des Heilt⸗ den Jeſu gerichtet.
gen Geiſtes, des einigen, ewigen Herrn M. Chriſt. Scrivers.
und wahren Gottes, Amen. Das walt der verwundete gerr
Um ein ſeliges Ende. Jeſus mein liebſter heiland
allmaͤchtiger, gnadiger, und Erloͤſer, welchem fuͦ⸗ ſein

. „ bitter Leiden und Sterben
barmherziger Gott, ich ſammt Gott ſeinem himmli⸗
ſchen

che

rhetten

Wdeter, dl

neiner Gee
ę gugſan ſobe

irde ude

uns obend

Wgltetnre

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haickatu
Unie, denenna
Oden ſchen W
Pielreniger
bedenken, w
Gledern, n
Sweſterni
durch die
thuſ. Nun
el ſo
ich gelehet
und Deue,
ngrdige
nddenliebe
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eh nun,
auch die
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fune gen

Me neine
Gilete
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AMene⸗
hirie⸗

liſn gus
imd.

Den d

Taͤgliches Morgen⸗Gebet. z1

1VAM2r—————
ſchen VPater, und dem wer⸗
then heiligen Geiſt, ſey Lob,
Ehr, Preis und Dank geſaat,

jetzt und in alle Ewigkeit,

Amen. .
J E S u!

u gecreuzigter, du verwun⸗
deter, du Blut Brautigam
meiner Seele! Wie ſoll ich dich
gnugſam loben in dieſer Morgen⸗
ſtunde, da die aufgehende Sonne
uns abermal deine unzaͤhlbare
Wohlthaten entdecket, und die
lieblichen Tropfen des fruchtba⸗
ren Thaues uns deine große Guͤte
abbilden? Ach! Herr Jeſu, ich
bin viel zu geringe, die Barm⸗
herzigkeit zu erzaͤhlen, die du an
mir, deinem armen Geſchoͤpf, und
den lieben Meinigen beweiſeſt;

vielweniger kann ich alles das

bedenken, was du allen deinen
Gliedern, meinen Bruͤdern und
Schweſtern im Glauben an die,
durch die ganze Welt zu gute
thuſt. Nun Jeſu! mein Herr
Jeſu! ſey hochgelobet und herz⸗
lich geliebet vor alle deine Guͤte
und Treue, und namentlich vor
den gnaͤdigen Schutz, den du mir
und den lieben Meinigen dieſe zu⸗
ruͤckgelegte Nacht gehalten haſt.
Gieb nun, mein Heiland, daß
ich auch dieſen Tag unter dem
Schatten deiner verwundeten
Haͤnde geruhig und ſicher im
Wege meines Berufs wandeln,

ſondern dir und meinem Naͤch⸗
ſten mit froͤlichem Herzen dienen
moͤge. Behuͤte mich, mein Er⸗
loͤſer, vor alle dem, was mir an
Leib und Seele gefaͤhrlich und
ſchaͤdlich iſt. So mir aber dieſen
Tag einige Gefahr und Noth
nach deinem gnaͤdigen Willen
zu handen ſtoßen ſollte, ſo wol⸗
leſt du mich durch deine rechte
Hand erhalten, und weil dieſelbe
alles aͤndern kann, wolleſt du
mein Leid in Freude verwandeln.
Tritt den Satan und ſeine Ge⸗
huͤlfen „durch deine verwundete
Fuͤße, unter meine Fuͤße! Er⸗
oͤffne aber die Fenſter des Him⸗
mels, und die Brunnen der tiefen
Barmherzigkeit Gottes, deine
heilige Wunden, und ſchuͤtte al⸗
lerley geiſtlichen und leiblichen
Segen herab! Geſegnet muͤſſe
ſeyn mein Leib und Seel: (geſeg⸗
net muͤſſe ſeyn mein Ehgemahl;
Geſegnet muͤſſen ſeyn meine lie⸗
ben Kinder; Geſegnet muͤſſen
ſeyn meine Hausgenoſſen!) Ge⸗
ſegnet muͤſſen ſeyn meine Eltern,
Geſchwiſter, Freunde, ja auch
meine Feinde! Geſegnet muͤſſe
ſeyn die ganze Stadt und Gemei⸗
ne! Geſegnet muͤſſe ſeyn mein
Haus und Hof, mein Haab und
Gut, alles, was du mir gegeben

haſt, das muͤſſe geſegnet ſeyn in

dir, du verwundeter Herr Jeſu!

So will ieh dich, wie ich auch ob⸗

vom Geleite der Gottſeligkeit ne dem ſchuldig bin, hier zeitlich

und der Bahn, die du mit deinen
heiligen verwundeten Fuͤßen be⸗
merket haſt, nicht abweichen,

lund dort ewiglich preiſen, lieben
und loben, Amen, in deinem hei⸗
ligen Jeſus⸗Ramen, Amen.
a 5 Be⸗

12.

Taͤgliches Morgen⸗Gebet.

Beſchluß Gebet.
un deinem Namen, ach du ge⸗
J creuzigter Heiland und Er⸗
loͤfer, Jeſu, bin ich aufgeſtan⸗
den heute dieſen Morgen. Ach!
lieber Herr Jeſu, dein heiliges
bitteres Leiden und Sterben ſey
mein Stecken und Stab. Ach!
liebſter Herr Jeſu, dein heiliges
Blut und deine allerheiligſten
fünf Wunden behuͤten und be
wahren meinen Leib und Seele,
und alles was ich bin, habe und
vermag, heute dieſen Tag und
allezeit. Hilf und verleihe daß
die hoͤlliſchen Feinde, die du ſel⸗
ber uͤberwunden haſt, heut und
allzeit muͤſſen gefangen und ge
bunden ſeyn, daß ſie an uns gar
keine Macht noch Gewalt finden
und haben moͤgen, Amen.
Siehe, der Huͤter Iſrael ſchlaͤ⸗
fet noch ſchlummert nicht. Der
Herr behuͤte mich vor allem Ue⸗
bel. Der Herr behuͤte meine
Seele. Der Herr behuͤte meinen
Aus⸗ nund Eingang von nun an
bis in Ewigkeit.
. Her⸗ Gott, verleihe mir und
allen frommen Chriſten eine
felige Stunde, chriſtlich zu leben.
geduldig zu leiden, ſeltg zu ſter
ben, froͤlich in Chriſto Jeſu wie⸗
der aufzuſtehen, und mit ihm in
ſein ewiges Freuden⸗Reich ein
zugehen, Amen! Gott gieb

Fried in deinem Lande, Gluͤck
u. Heil zu allem Stande, Amen.
Herr Jeſu, dir lebe ich! Herr

mache mich ſelig! Herr Jeſu,
ich will dich preiſen ewig, Amen!
Nun der Herr ſegne und behuͤte
mich! Der Herr erleuchte ſein
Angeſicht uͤber mich, und ſey mir
gnaͤdig! Der Herr erhebe ſein
Angeſicht auf mich und gebe mir
ſeinen zeitlichen und ewigen Frie⸗
den, Amen! Erhoͤre mich, o Gott
Vater um deines liebſten Soh⸗
nes Jeſu Chriſti willen, Amen!
Erhoͤre mich, o liebſter Jeſu,
um deiner heiligen fuͤnf Wunden
willen, Amen! Erhoͤre mich,
o werther Heil. Geiſt, um dei⸗
ner weſentlichen Gnade u. Guͤte
willen, Amen.
elobet ſey Gott, der mein
armes Gebet nicht ver⸗
virft, noch ſeine Gnade und
Guͤte von mir wendet. Hier
zeitlich, dort ewig. Darnach
ichte ich mich. Ich befehle dem
Herrn meine Wege, und hoffe
auf ihn, er wirds wohl machen.
Verlaß mich nicht, mein Gott,
ſey nicht ferne von mir, eile mir
beyzuſtehen, Herr, meine Huͤlfe.
Es ſegne uns Gott, unſer Gott,
es ſegne uns Gott, und gebe uns
ſeinen Frieden.

Abend⸗Gebet, auf die Wun⸗
den Jeſu gerichtet.
Herrn M. Chriſt. Scrivers.

Das walt Jeſus mein gecreuzig⸗
der und verwundeter Erloͤſer,
welchem ſammt Gott ſeinem
himmliſchen Vater und dem
werthen Zeiligen Geiſt ſey
Kob und Dank itzo und in alle

Jeſu, dir ſterbe ieb! Herr Jeſu,
dein bin ich todt und lebendig,

Ewigkeit, Amen.
JESu!

—
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mache
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verleihen.
en nein
bins Be
nd in dei
uuntles
Uich ein in
ß,
uete lir

V

n Vao
eſen

Taͤgliches Abend⸗Gebet.

iunie JESu! verborgnen Willen um meines
örun, Main Heiland, mein Selig Beſten willen nicht wiſſen kann,
macher, nachdem die liebe ſo wolleſt du mich, o geereuzigter

Sonne mit ihrem Glanze von Herr Jeſu! durchs Thor deiner
uns gewichen, treten an ihre heiligen eroͤffneten Seite zum
Stelle ſo viel tauſend hellleuch⸗ ewigen Leben einfuͤhren. Soll

tende zierliche Sterne auf, wel⸗
che mir alle von deiner unbe⸗
greiflichen groſſen Guͤte predt⸗
gen. Denn die Himmel erzaͤhlen
deine Ehre und die Veſte ver⸗

ich aber nach deinem goͤttlichen
Gefallen noch laͤnger leben, ſo
laß mieh Morgen durch deine
Gnade froͤlich und geſund wieder
erwachen und aufſtehen, und

4 ſr e kuͤndigen deiner Haͤnde Werk! dich mit freudigem Herzen loben
fifmg So lobe und preiſe ich dich nun und preiſen. So geſegne mich
Eite n billig fuͤr deine uͤberſchwenglichenun, Gott Vater, der mir Leib
. Gnade, welche auch dieſen Tag und Seele gegeben, und mich
uen mein Himmel, meine Decke bis anhero gnaͤdiglich erhalten
und mein Schutz geweſen iſt. hat! Es geſegne mich Gott der
,Weun Denn von Rechtswegen haͤtten Sohn, Chriſtus Jeſus, der

meine mannichfaltige Suͤnden meinen Leib und Seel durch ſein

nichts denn eitel Strafe verdie⸗

Blut und Wunden ihm zum Ei⸗

net gehabt, die wolleſt du mir genthum erkauft hat! Es geſeg⸗
mm deiner heiligen Wunden, ne mich Gott der Heilige Geiſt,

vergoſſenen Bluts, und ganzen der meinen Leib und Seele durch

theuren Verdienſtes willen bruͤ⸗ſich ſelbſt zum ewigen Leben ver⸗
derlich verzeihen und vergeben; ſiegelt hat! Dieſem dreyeinigen
und mir dieſe Nacht eine fried⸗Gott ſey Lob, Preis und Dank
liche Ruhe und ſanften Schlaf in Ewigkeit, Amen.

verleihen. Ich lege mich ſchla⸗
fen, mein Herr Jeſu, mit dem
Leib ins Bette, mit der Seele an

Beſchluß⸗Gebet.
¶Vn deinem Namen, o gecreu⸗
O zigter Herr Jeſu, lege ich

und in deine heilige Wunden, mich nun zur Ruhe nieder: ach!
ja mit Leib und Seele ſchließ ich liebſter Herr Jeſu, dein heiliges

mich ein in deine heilige Wun

wundete linke Hand, als ein

bitteres Leiden und Sterben ſey

liebſter Herr Jeſu, dein heiliges

den, laß, Herr Jeſu, deine ſdſler Bette und Decke! ach!

ſanftes Schlaf⸗Kiſſen, unter

Blut und deine allerheiligſte

meinem Haupte liegen, und deine fuͤnf Wunden behuͤten und be⸗
Rechte mich herzen, ſchutzen und wahren heunte dieſe Nacht und
. decken! Wollteſt du aber etwa allezeit meinen Leib und Seele
e dieſe Nacht aus der Welt mich Hilf, daß die hoͤlliſchen Feinde,
abfordern, (wie ich dann deinen die du ſelbſt uberwunden kaſ
eimnt

14
—
heunt und allezeit muͤſſen gefan⸗
gen und gebunden ſeyn, daß ſie
weder an mir, noch an den lieben
Meinigen, noch an⸗allen from⸗
men Chriſten, einige Macht und
Gewalt finden und haben moͤgen,
Amen. O Herr Jeſu, in deinem
heiligen Jeſus⸗Namen, Amen.

Worgen⸗Gebet.
Herrn Caſpar Neumann.
Dankſagung.
Cem Ramen Gottes des Va⸗
ters, des Sohnes, und des
Heiligen Geiſtes, Amen! Die
Nacht iſt vergangen, der Tag
aber herbey kommen. So wache

Allgemeines Morgen⸗Gebet.

noch da ſind, ja, daß ich ſelber
heute noch lebe, und etwas ge⸗
ſund bin, das koͤmmt alles von
dir. Du haſt alle meine Tage
beſtimmet wie viel ihrer werden
ſollen! darum ſo ehre, ruͤhme, lo⸗
be und preiſe ich auch deinen Na⸗
men, du allein weiſer, grundguͤti⸗
ger, wahrhaftiger, getreuer, all⸗
maͤchtiger Gott, fuͤr alle das Gu⸗
te, deſſen ich dieſe Nacht uͤber ge⸗
noſſen; daß du mein geſtriges
Abend⸗Gebet erhoͤret: Daß du
mich friedlich ſchlafen, vergnuͤg⸗
lich vnhen, den Tag wieder erle⸗
ben, froͤlich erwachen, das Licht
der Sonnen anſchauen, und alle

nun auf, mein Seele, lobe un⸗ die Meinigen haſt geſund wieder
ſern Gott, und denke hernach an finden laſſen. Ich danke dir auch
alles, was du dieſen Tag uͤber fuͤr die gnaͤdige Abwendung al⸗

zu thun haſt. Herr, du dreyei⸗
niger Gott, Vater, Sohn und
Heiliger Geiſt, du allein biſt der
wahre lebendige Gott der Him⸗
mel und Erden, Licht und Fin⸗
ſterniß, Tag und Nacht, Zeit und
Stunde, uns armen Menſchen
zum Beſten erſchaffen, und bis
hieher unverruͤckt erhalten haſt.
O wie leicht haͤtte es geſchehen
koͤnnen, daß dieſe Nacht waͤre
meine letzte geweſen, daß je⸗
mand von den Meinigen ware

les Boͤſen, die du bey mir gethan
haſt, und daß du mich unter der
Aufſicht deiner Augen, unter
dem Schirm deiner Haͤnde, unter
dem Beyſtand deiner Engel, da
mich die Finſterniß umfangen,
da der Schlaf meine Augen ge⸗
ſchloſſen, da mich alle Menſchen
verlaſſen, da ich von mir ſelbſt
nichts wußte, fuͤr Suͤnd und
Schande, fuͤr Furcht und Schre⸗
cken, fuͤr Schaden und Verluſt,
fuͤr Krankheit und Tod, wider

umkommen, oder, daß ſonſt boͤſe die Liſt des Teufels, wider die
Menſchen mir und den Meini⸗ Anſchlaͤge der Gottloſen, ſo maͤch⸗
gen Schaden gethan hatten! tig beſchuͤtzet, ſo gnaͤdig beſchir⸗
Aber, du biſt mein Huͤter und met, ſo vaͤterlich behuͤtet. In
Waͤchter, mein Beſchuͤtzer und Summa, ich denke in dieſer Mor⸗
Erhalter geweſen, und daß ich gen⸗ Stunde an alle Wohltha⸗
von den Meinigen noch etwas ten, welche ich jemalen aus dei⸗

habe, daß meine Angehoͤrigen nen gnadigen Vaterhaͤnden em⸗
SS pfan⸗

ſchen⸗
ſegeſt
dEi h
talchne
vo cel
veſen; 1
erhat
ſerh geeſ
kenn olles b
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göndw

Uockedrut

Allgemeines Morgen⸗Gebek. 15

pfangen; Wie du mich mit Leib mein Lager beflecket, mein Herz

und Seel erſchaffen, da ich nichts
geweſen; wie du mich erloͤſet, da
ich verlohren geweſen; wie du
mich geheiliget, da ich gottlos
geweſen; wie du mich bis auf
heute erhalten, da ichs nicht
werth geweſen. Und weil ich
denn alles von dir habe, auch
dieſen Morgen, da ich erwachet,
alles wieder, wie von neuem,
geſchenkt bekommen, und ſelber
gleichſam von neuem bin wieder
gebohren worden; ſo opfre ich
dir auch alles auf, und will
heute an dich gedenken, dich lie⸗
ben, bekennen, loben und ehren
mit Seel und Leib, und allem
was ich habe, heut und in alle
unendliche Ewigkeit.
Bitte.
Suhe⸗ mein Gott, ich habe
abermals einen neuen Tag
erlebet, und du weißt, daß
ein jeglicher Tag ſeine eigene
Plage habe; du weißt, daß ich
noch ſuͤndlich und gebrechlich,
du weißt, daß ich noch muͤhſelig
und beladen bin, und daß mein
Elend alle Morgen neu wird;
Darum ſo laß auch deine Guͤte
dieſen Taguͤber nicht aufhoͤren!
Straf mich nicht, verwirf mich
nicht, verlaß mich nicht, und hilf,

daß der boͤſe Feind keine Macht,

noch Gewalt an mir finden moͤge.
Vergieb mir, mein Gott, die
boͤſen Gedanken, die unreinen
Begierden, die ſuͤndlichen Traͤu⸗
me, die gottloſen Anſchlaͤge, wo⸗
mit ich etwan dieſe Nacht uͤber

graͤrgert, mein Gewiſſen verle⸗
tzet, meinem Naͤchſten geſtellet,
und dich, mein Gott, ſelber be⸗
leidiget. Verhaͤnge nicht, daß
dieſer heutige Tag mein un⸗
gluͤcklicher Tag ſey, an welchem
ich falle, deine Gnade verſcher⸗
ze, und ewig verlohren werde.
Laß doch, o Vater des Lichts,
mein Gewiſſen nicht ſchlafen,
nachdem das Auge erwacht:
Damit ich nicht heute was fuͤr⸗
nehme, denke, rede oder thue,
das dich erzuͤrne, meinen Nach⸗
ſten beleidige, mir ſelbſt ſchade,
ſondern vielmehr mit der ver⸗
gangenen Nacht alle Werke der
Finſterniß weglege. Hilf daß
ich nicht mit Muͤßiggehen mein
Brod umſonſt eſſe, oder mit Un⸗
rechtthun den Tag uͤbel anwen⸗
de, meine Zeit misbrauche, und
als ein Kind der Finſterniß die
Sonne zu meinen Suͤnden ſchei⸗
nen laſſe. Alle Nachlaͤßigkeit,
Traͤgheit, Faulheit und Unord⸗
nung laß fern weg ſeyn von mei⸗
nen Geſchaͤfften, damit ich den
ganzen Tag uͤber in allen noth⸗
wendigen Dingen meines Be⸗
rufs nichts vergeſſe, nichts un⸗
terlaſſe, nichts verſaͤume, nichts
zur Unzeit fuͤrnehme, nichts
muthwillig aufſchiebe, nicht aus
Tag Nacht, und aus der Nacht
Tag mache, oder ſonſt vor der
Zeit mich ſelber unnoͤthig zu todt
arbeite. Behuͤte mich fuͤr boͤſen
Menſchen, ſchaͤdlichen Thieren,
und gefaͤhrlichen Orten, damit
. i

16

Allgemeines Morgen⸗Gebet.

ich heute in keine Geſellſchaft
gerathe, die mein Verderb ſey,
nirgends hingehe, wo ich viel⸗
leicht koͤnnte Ungluͤck haben, und
auf den Abend, ſo ich noch lebe,
nicht elender ſeyn moͤge, als
dieſen Morgen. In Summa:
Nimm wez von mir alles, was
du haſſeſt, hindre alles, was
mir ſchadet: Und ſo ja dieſer
Tag der letzte ſeyn ſoll, ſo be⸗
huͤte mich doch fuͤr einem unſe⸗
ligen Ende.
Gebet.
Ger deſſen Guͤte und Treue
alle Morgen neu wird,
erhoͤre jetzund mein Gebet. und
gieb mir nach deinem gnaͤdigen
Willen alles was ich dieſen Tag
uͤber in meinem Chriſtenthum
haben ſoll, und in meinem zeit
lichen Leben bedarf. Verlaͤngere
jetzund mit dem angehenden
Tage mein Leben, ermuntere
meine Augen, erleuchte meinen
Verſtand, erneuere meine Kraͤf

Gott und Menſchen gottesfuͤrch⸗
tig, ehrbar, gerecht, aufrichtig,
treu, reblich, fuͤrſichtig, beſchei⸗
den, nuͤchtern und maͤßtg erfun⸗
den werde; und alſo dieſen Tag
des lieben juͤngſten Tages in
einem guten Wandel mit allen
Freuden erwarte. O Herr Je⸗
ſu, ich will heute alles in dei⸗

froͤhlich anfangen, ungehindert
mitteln, und gluͤckſelig enden.
Gieb daß ich meines Berufs
treulich abwarte, alle Stunden
des ganzen Tages recht einthei⸗
le, wohl anlege, nuͤtzlich ge⸗
brauche; und zeige mir ſelber

Dingen, dabey auch heute et⸗
was thun moͤge, wodurch dei⸗
ne Ehre befoͤrdert, andern ge⸗
dient, mir ſelbſt aber und den
Meinigen moͤge geholfen wer⸗
den. Sofern es mir gut, ſo
laß mich dieſen Tag nicht nur
anheben, ſondern auch vollen⸗
den. Gieb mir heute mein taͤg⸗

te, ſtaͤrke meine Gliedmaßen,
erhalte meine Geſundheit, und
mache mich abermals geſchickt,
zu thun, was mir befohlen und
dir ſelber gefaͤllig. Laß mit dem
Licht dieſer Welt auch das Licht
deiner Erkenntniß in mir wie⸗
der aufgehen. Deine Gnade
befeuchte mich wie ein Morgen⸗
Thau. Hilf, daß ich mit meinen

Kleidern auch von neuem an⸗
ziehe den Herrn Jeſum Chriſt:
Und alſo, als ein Kind bes Lichts
den ganzen Tag über in Gedan
ken, Wortetz und Werken gegen

lich Brod, ſegne alles, was ich
werde fuͤrnehmen, mache mir
leicht was ſchwer iſt, aͤndre,
was gefaͤhrlich iſt, lindre, was
du mir auflegeſt, und hilf, daß
ich des ganzen Tages Laſt und
Hitze mit Geduld ertrage! O du
Heilige Dreyfaltigkeit, und un⸗
zertrennte Einigkeit; dir ergebe
und uͤberlaſſe ich heute dieſen
Tag alles, meine Seele und
Leib, mein Haab und Gut, mei⸗
nen Willen und Wollen, mein
Reden und Thun, mein Seben
un

nem Namen thun, laß es mich

Gelegenheit, daß ich in allen

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Wer
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Allgemeines Morgen⸗Gebet.

17

und Stehen, mein Sitzen und
Liegen, mein Leben und Sterben.
Verſorge mich nach denem Ge⸗
fallen, begleite mich mit deinem
Engel, und laß mich von dem
Morgen bis auf den Abend dir
immer befohlen ſeyn. Die All⸗
macht des Vaters beſchuͤtze mich!
die Weisheit des Sohnes regie⸗
re mich! Die Kraft des Heiligen
Geiſtes erhalte mich! Der Herr
ſegne und behuͤte mich! Der Herr
erleuchte ſein Angeſicht uͤber
mich, und ſey mir gnaͤdig!
Der Herr erhebe ſein Angeſicht
auf mich, und gebe mir ſeinen
Frieden heut und allezeit, und
in Ewigkeit.
Fuͤrrbitte.
Graͤdiger Gott, liebreicher
Vater! du haſt deine Son⸗
ne wieder aufgehen laſſen uͤber
Boͤſe und Gute.⸗So erbarme
dich nun auch aller beyder, und
laß heute keinen Menſchen, we⸗
der zeitlich noch ewig, verloren
werden. Hilf, daß in aller Chri⸗
ſtenheit dir andaͤchtig gedienet,
in allen Regierungen etwas Gu⸗
tes beſchloſſen, in allen Haͤuſern
etwas nuͤtzliches verrichtet, und
alſo auch dieſer Tag bey allen
auf allerley Weiſe geheiliget,
und zur Ehre deines heiligen
Namens angewendet werde.
Erhoͤre die Frommen, welche in
dieſer Fruͤh⸗Stunde dich anru⸗
fen. Verzeihe den Goͤttloſen,
welche itzund den Morgen ohne
Gebet anfangen, hernach ſicher
in den Tag hinein leben, und

alſo auch die heutige Zeit wieder
zu ihren Suͤnden misbrauchen
werden. Fuͤhre die Reiſenden,
die ſich jetzund aufmachen, ihren
Weg zu ziehen; verſorge die
Armen, die jetzund noch nicht
wiſſen, was ſie heute eſſen ſollen:
beſchere denen, die ſich redlich
naͤhren wollen, Gelegenheit,
heute etwas zu verdienen; laß
alle Arbeiter ihr Tagewerk treu⸗
lich aͤusrichten, laß einem jedem
gerathen, was er wird machen.
Bewahre diejenigen, die mit ge⸗
faͤhrlicher Arbeit umgehen muͤſ⸗
ſen, und erquicke einen jedwe⸗
den, der unter der Laſt ſeines
Berufs wird muͤde werden. In
umma: Laß dir alle Menſchen
dieſen Tag uͤber befohlen ſeyn.
Erhalte mir (mein Weib, Kind,
Eltern, Geſchwiſter und alle) die
Meinigen geſund. Regiere dieje⸗
nigen, mit welchen ich heute
werde umgehen, zu lauter Gu⸗
ten, und erbarme dich endlich
aller deiner Creaturen, Amen.

Abend⸗ Gebet
Herrn Caſp. Neumanns:
Dankſagung. .
erde munter, mein Gemuͤ⸗
the, und ſiehe dich um!
Der Tag iſt hinweg, die Arbeit
gethan, der Feyerabend gemacht,
die Nacht iſt vorhanden, und du
biſt wiederum einen Tag aͤlter
worden. So hoͤre nun auf
dich ferner zu bemuͤhen, vergiß
deine Sorgen, denke an dich

ſelbſt, und lobe auch des Nachts
5 deinen

18

deinen Gott. Herr, du ewiger
Gott, bey dem kein Wechſel iſt
des Lichtes und der Finſterniß;
der du imier bleibeſt, wie du
biſt, und deine Jahre nehmen
kein Ende! Tag und Nacht iſt
dein, und du machſt, das beyde
Sonn und Geſtirn, ihren gewiſ⸗
ſen Lauf haben. Du hilfſt noch
immer einen Tag nach dem an⸗
dern überſtehen, eine Laſt nach
der andern ablegen, und durch
deine Guͤte habe ich nun auch
dieſen Abend erlebet. Alles, was
ich heute etwan beſſer, was ich
aͤlter, was ich kluͤger, was ich
gefuͤnder, was ich reicher, was
ich geſegneter bin worden, das
koͤmmt alles von dir. Darum
ſo danke ich dir nun auch in
dieſer Abendſtunde von Grund
meines Herzens fuͤr alle heutige
Wohlthaten; daß du mir nicht
nur den Tag zur Arbeit, ſondern
auch die Nacht zur Ruhe geſchaf⸗
fen; Daß du mein heutiges
Morgen⸗Gebet erhoͤret, und
mich dieſen Tag uͤber viel Gutes
genieſſen laſſen; Daß du mein
Leben erhalten, mein Gemuͤthe
regieret, meine Augen erleuch⸗
tet, meinen Leib geſaͤttiget, meine
Geſundheit bewahret, mein
Fürnehmen beſoͤrdert, meine
Arbeit geſegnet, und mich jetzund
auch geſand und froͤlich, ruhig
und mit Frieden zu Bette gehen
laͤſſeſt. Mein Gott, du haſt mir
heute viel Gutes erwieſen: Und
wenn mich gleich anch etwas

Boͤſes betroffen haͤtte, oder oder fuͤrnehmen,

Allgemeines Abend⸗ Gebet.

nicht alles nach meinem Wunſch
waͤre ergangen „ſo habe ich es
voch noch viel arger verdient,
und wuͤrde noch viel ungluͤck⸗
licher worden ſeyn, wenn deine
Barmherzigkeit mir es nicht
gelindert. Ach! du gnaͤ⸗diger,
guͤtiger, langmuͤthiger Gott!
ich habe nicht allemal dieſen Tag
uͤber an dich gedacht, und du haſt
gleichwohl für mich geſorget.
Ich habe dich um manches nicht
gebeten, und du haſt es mir den⸗
noch gegeben. Ich habe vielleicht
oft geſuͤndiget, und du haſt mich
doch leben laſſen. So ſey nun,
lieber Vater, geehret, gelobes
und gepreiſet fuͤr dieſes und das
andere, was du heute mir, den
Meinigen und allen andern
Menſchen Gutes gegeben, und
Boͤſes verhuͤtet, ſey gelobet,
mein Gott, ewiglich, Amen.
Bitte.
armherziger Gott, gnaͤdiger
Vater, verzeihe mir um
Jeſu Chriſti deines lieben Soh⸗

nes willen alles, was ich dieſen

heutigen Tag wiſſentlich oder
unwiſſentlich, oͤffentlich oder
heimlich, Gutes unterlaſſen,
oder Boͤſes gedacht, verlanget,
geredet oder gethan, wider
dich,
mich ſelbſt. Wende nun auch
dieſe Nacht von mir alle Werke
der Finſternt’ß. Laß meinen
Schlaf keinen Suͤndenſchlaf
ſeyn, und mich weder im Schla⸗

fen noch Wachen etwas denken,
was nicht

meinen Naͤchſten und

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K

Nd.

Allgemeines Abend⸗Gebek.

19

mit allem ſeinen Anhang. Be⸗

recht iſt. Treib weg den Satan

wahre mich und das Meinige fuͤr
Feuer⸗ und Waſſers⸗Noth, fuͤr
Dieben und Moͤrdern, und ſteu⸗
re allen denen, die nicht ſchla⸗
fen, bis ſie Boͤſes gethan haben.
Behuͤte mich fuͤr allem Grauen
des Nachts, fuͤr allen Blendun⸗
gen des Teufels, fuͤr unruhigem
Wachen, fuͤr kummerhaften
Gedanken, fuͤr unnoͤthigen Sor⸗

gen, fuͤr furchtſamen Einbil⸗
dungen, fuͤr ſchweren Traͤumen,
fuͤri ſchaͤdlichen Krankheiten, fuͤr
unertraͤglichen Schmerzen, fun
allen gefaͤrlichen Zufaͤllen, und
endlich auch fuͤr einem ſchnellen
und ungluͤckſeligen Tode.

Gebet.

Her Gott Vater, Sohn und
Heiliger Geiſt, in deinem
Namen gehe ich ſchlafen, ſo laß
nun auch dein armes Geſchoͤpf,
meinen Leib und Seele, mein
Haab und Gut deiner Guͤte be⸗
fohlen ſeyn; denn dir lebe ich,
dir ſterbe ich, dein bin ich todt
und lebendig. Ach hilf, daß ich
jetzund alle deine Wohlthaten
bedenke, ſo ich dieſen Tag uͤber
genoſſen, alle meine Suͤnden
bereue, ſo ich dieſen Tag uͤber
begangen. Und ſo ich heute et⸗
wa in meinem Reden oder Thun
mit etwas gefehlet, ſo bringe du
wieder zurechte, was ich mir
damit verderbet und ungerecht
gemacht habe.

Laß mich aber

auch dieſe angehende Nacht unter
dem Schatten deiner vaͤterlichen
Guͤte, unter dem Schutz deiner
allmaͤchtigen Haͤnde, unter dem
Beyſtand deiner heiligen Engel,
unbekuͤmmert zu Bette gehen,
mit guten Gedanken einſchlafen,
ungehindert ruhen, und laß dieſe
Ruhe zu meiner Geſundheit ge⸗
deyen. Sey du bey mir, wenn
ich alleine bin, fuͤhre mich, wenn
ich im Finſtern gehe, troͤſte mich,
wenn ich mich fuͤrchte, wache fur
mich, wenn ich ſchlafe, richte
meine Gedanken zu dir, wenn
ich erwache, warne mich, wenn
Gefahr vorhanden, wecke mich
morgen auf, wenn es meine
Geſchaͤfte erfordern. Gieb auch,
daß ich alsdann mit froͤlichem
Gemuͤthe, mit geſunden Leibe,
mit neuen Kraͤften, mit heiligen
Gedanken mein Lager verlaſſen,
mein Morgen⸗Gebet verrichten,
und ſodann ferner dir zu Ehren,
den Meinigen zu Troſt, und al⸗
len Menſchen zu Nutze noch eine
Zeitlang fort leben moͤge. Weil
aber auch mein Leben dermal⸗
eins gewiß aufhoͤren wird, und
ich nicht weiß, wenn, ſo erinnere
mich, daß ich jetzund an meinen
Tod gedenke, wenn ich ſchlafen
gehe, mich meines Grabes er⸗
innere, wenn ich mich niederlege:
Und ob ja dieſe Nacht mein
Ende, oder dein juͤngſter Tag
kommen ſollte, ſo ſey mir gnaͤdig.
nimm mich auf in dein Reich zu
deinen Auserwaͤhlten.

b 2

it und Vater, du getreuer

20

Allgemeines Abend⸗Gebet.

Fuͤrbitte.
err, du Huͤter Iſrael, der du
weder ſchlafeſt noch ſchlum⸗
meeſt, ſorge auch in dieſer fin⸗
ſtern Nacht fuͤr die lieben Meini⸗
gen ꝛc und fuͤr alle Menſchen!
Dein Auge wache fuͤr ſie, deine
Hand bedecke ſie, dein Engel be⸗
ſchirme ſie. Erhoͤre jetzund, mein
Gott, aller frommen Chriſten
ihr Abend⸗Gebet. Schone nach
deiner großen Guͤte derer, die
dich heute beleidiget haben. Ha⸗
be Geduld mit den Kindern der
Finſterniß, ſo. dieſe Nacht zu
Fueſſen und Saufen, Huren und
Ehebrechen, Rauben uud Steh⸗
len, oder allerhand anderer
Gottloſigkeit brauchen werden.
Laß nicht die Trunkenen in ihren
Suͤnden ſterben. Gieb, daß
alle die heute uneins ſind wor⸗
den, die Sonne uͤber ihren Zorn
nicht laſſen untergeben; und er⸗
barme dich auch derer, die ohne
Anrnudacht und Gebet ſich nieder⸗
legen. Erquick e nun alle Men⸗
ſchen, ſo dieſen Tag uͤber ſind
muͤde worden. Staͤrke die, ſo

aus Noth auch in dieſer Nacht
noch arbeiten muͤſſen. Laß keinen

Hilf dem Reiſenden zurechte, der
vielleicht jetzund noch auf der
Straße iſt. Schaffe denen ihr
Bleiben, die heunte keine Her⸗
berge haben. Labe, die ſich hun⸗
gerig muͤſſen niederlegen. Wa⸗

ge der Kinder, verkuͤrze die Zeit
denen, die nicht ſchlafen koͤnnen,
und ſtehe mit deinem Troſt allen

te eine elende Nacht haben wer⸗
den. Endlich behuͤte unſte ganze
Gemeine in dieſer Nacht fur
Lermen und Aufruhr, fuͤr Noth,
und Gewalt, fuͤr Mord und Todt⸗
ſchlag, fuͤr Feuer und Waſſers⸗
Gefahr, fuͤr allem Schaden und
Ungluͤck. Hilf daß alle, die fuͤr
uns wachen, treulich auf ihrer
Hut ſtehen, und erhalte einem
jedweden das Seine in Ruhe
und Friede! Bis wir endlich
aus dieſer Finſterniß werden
kommen zu dem ewigen Licht,
Amen.

Herrn D. Joh.

Morgen⸗Gebet am Sonntage.
Einſegnung.
In delnem Namen ſteh ich auf,
Geſegne meinen Lebenslauf.
Herr Jeſu, laß in deinen Gnaden
Mich ſicher ſeyn vor allem Schaden
Los und Dank, Preis und
Ehre ſey dir, barmherziger

Laſſenii Morgen⸗
taͤglichen Andachten auf jeden Tag.

und Abend⸗Gebete, nebſt denen

feſt noch ſchlummerſt, daß du die⸗
ſe vergangene Nacht an mir deine
Barmherzigkeit erzeiget, meine
Feinde vertrieben, und mich
friſch, geſund und ohne Gefahr
ſchlafen laſſen, daß du mich be⸗
huͤtet, wie einen Aug⸗Apel im

Auge, und mich beſchirmet un⸗

Huͤter Iſrael, der du nicht ſchlaͤ⸗

ter dem Schatten deiner Fiige

au

fallen, der im Finſtern wandelt.

che ſelbſt bey den Kranken, pPfle⸗

Nöthleidenden bey, welche heun⸗

ic uenen
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Morgen⸗Gebet am Sonntage.

21

auch mir vergoͤnnet, das Licht
dieſes Tages wieder froͤlich an⸗
zuſchauen. O Vater, deine Liebe
iſt ſo groß, wer kann ſie ausſpre⸗
chen? Ich preiſe dich um alle
deine Wunder, und danke dir
vor alle Gnad, die du mir von
Mutter⸗Leibe an bis auf dieſe
Stunde erwieſen. Ich erkenne

gar zu wohl, daß ich meiner

Suͤnde und Undankbarkeit we⸗
gen nicht werth bin ſo großer
Guͤte. Aber ach! grundguͤtiger
Gott, gedenke an deine Barm⸗
herzigkeit, die von der Welt her
geweſen. Erbarme dich uͤber
mich armen elenden Menſchen,
vergieb mir alle meine Suͤnden,
und zeuch deine Hand nicht von
mir ab; ja Vater, gedenke an
das theure Blut deines Kindes
Jeſu, vor mich vergoſſen, um
deswillen ſey mir gnaͤdig, und
verwirf mich nicht von deinem
heiligen Angeſicht: Nimm mich
aber auch heute dieſen Tag in
deinen vaͤterlichen Schutz und
Schirm. Bewahre meine Seele,
daß ſie nicht aus den Schran⸗

ken deiner Gebote trete; wehre

dem Satan, daß er mich nicht
zu Falle bringe; baͤndige mein
eigen Fleiſch und Blut, daß es
mich nicht verfuͤhre; gieb mir
himmliſche Gedanken, und zeuch
mich von der Luſt dieſer Welt.
Ach Vater! laß mich heute auf⸗
erſtehen aus dem Schlamm der

Suͤnden, und durch die Predigt

deines heiligen Wortes meine

Seele weiden, bis ſie endlich zu

ihrem eigenen Hirten Jeſu in
den Himmel wird aufgehaben
werden. Behuͤte auch dieſen Tag
nach deinem vaͤterlichen Willen
meinen Leib und Leben, beſchuͤtze
mich durch deine heilige Engel
und laß kein Boſes zu meiner
Huͤtten nahen. Denn in deine
vaͤterlichen Haͤnde befehle ich
alles, was mein iſt. Du biſt
mein Vater, ich dein Kind, ach!
laß mich deinen heiligen Haͤn⸗
den zum zeitlichen und ewigen
Segen ſtets eingezeichnet ver⸗
bleiben. Du Licht der Menſchen,
laß leuchten dein Antlitz uͤber
mich, daß ich im Lichte wandle,
und heute deinen Sabbath alſo
heilige, daß ich der ſchuldigen
Ehre, die dir gebuhret, und der
Werke der Liebe, damit ich mei⸗
nem Naͤchſten verpflichtet, nicht
vergeſſe, bis ich endlich, kraft
der froͤlichen Auferſtehung dei⸗
nes Sohnes Jeſu, auch zu dir,
zu dem ewigen Ruhe Tage des
Himmels, aufgehaben werde.
Erbarme dich uͤber mich, (und
mein ganzes Haus,) und ſey mir
gnaͤdig, jetzt, in der Stunde mei⸗
nes Todes, und am Tage deines
letzten und ſtrengen Gerjchts,
um deines heiligen Namens wil⸗
len, Amen. .
Andacht.
Almmaͤchtiger Gott, der du am
erſten Tage Himmel, und
Erde geſchaffen, und durch dein—
Wort Licht gemacht haſt, ſchaffe—
in mir ein reines Herz, und—
laß in mir aufgehen Chr ſtum
b 3 Jeſum

22

Abend⸗Gebet am Sonntage.

Jeſum, die Sonne der Gerech⸗
tigkeit, durch welche ich zum
ewigen Leben erleuchtet, und
zur Liebe gegen dich und mei⸗
nen Naͤchſten erwarmet werde.
Mein Gott verleihe mir, daß
ich die Werke der Finſterniß
liete, mich als ein Kind des
ichts verhalte, keine finſtere
ſuͤndliche Nachtwerke uͤbe, ſon⸗
Ddern ehrbar, als am Tage, vor
aller Menſchen Augen, nicht
allein uͤnſtraͤflich, ſondern auch
andern zu einem erbaulichen
Exempel wandele, Amen.

Abend⸗Gebet am Sonntage
Seufzer.
Der Tag iſt hin, die Nacht kommt her,
Ach Gott! mir deinen Schutz beſcher:
Bleibſt du in Finſternis mein Licht,
Alsdenn mir, Vater, nichts gebricht.
H'rr Gott Vater im Himmel,
und Herr meines Lebens,
dein Thun iſt ja eitel Guͤte und
Treue; Du haſt mich dieſen
Tag lebendig erhalten, und al⸗
les Gutes erzeiget, auch nach
deiner großen und hochberuͤhm⸗
ten Barmherzigkeit vor allem
Uebel behuͤtet, Leben und Wohl⸗
that an mir gethan, und dein
Aufſehen hat meinen Odem be⸗
wahret, darum preiſet dich meine
Seele, und mein Mund iſt voll
deines Ruhms. Billig aber
muß ich mich ſchaͤmen, daß ich
mich auch heute an dir verſuͤn⸗
diget, und nicht rechtfchaffen in
deinem Wege gewandelt habe.
Aber, ach Herr! wer kann mer⸗
ken, wie oft er fehlet? Vergieb

mir doch auch die verborgnen
Fehler, hilf mir doch um deines
Namens willen, du Troſt Iſ⸗
raelis, vertilge meine Miſſethat,
wie eine Wolke, und meine

Suͤnde, wie den Nebel. Reinige

mein Gewiſſen von den todten
Werken durch das Blut Jeſu
Chriſtt, und thue deine Hand
nicht von mir ab, und verlaß
mich nicht. Schaue liebſter Va⸗
ter, jetzt bricht die Nacht herein,
und es iſt ganz finſter um mich,
ach du, mein Licht, verlaß mich

nicht; meine Sonne, gehe ja.

nicht unter in meinem Herzen.
Lege die Wache deiner heiligen
Engel um mich, daß ſie mich,
(mein Haus, mein Hof, mein
Haab und Gut, mein Weib und
Kind, und alle das Meinige,)
vor allem Schaden und Gefahr
gnaͤdiglich bewahren. Geſegne
meinen Schlaf und treibe ferne
von mir das Schrecken des Sa⸗
tans, das dieſer mein Feind kei⸗
ne Macht an mir finde; Laß

— —
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Porgen

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mich in dir Ruhe haben, o

grundguͤtiger Vater, dein heili⸗

ges Wort, das ich heute gelehret

bin, ſey mein Leitſtern und mein

Licht. Dir befehle ich mich, mei⸗
ne Hoffnung ſteht zu dir: In dir
ſchlafe ich ein; unter dem Schat⸗
ten deiner allmaͤchtigen Fluͤgel
werde ich wohl bewahret ſeyn:
Nimm dich meiner Seele ferner
an, und laß mich nach deinem
Willen morgenden Tages zu

deinem Lob und Ehre froͤlich enn

wieder erwachen, um der Vor⸗

bitte

tretung
nach de
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und die

Es, de

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ilen haer
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hte
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uſe 4
Eet, ,

Morgen⸗Gebet am Montage.

23

bitte deines geliebteſten Sohnes
Jeſu willen, Amen.

Morgen⸗Gebet am Montage.

Einſegnung.
Ich befehl in deine H nde,
Meinen Anfang und mein Ende,
Herr Gott Vater, ſteh mir bey,
Und mir deine Hilf verleih.

armherziger, mildreichſter
Gott und Vater, in dieſer
Morgenſtunde erſcheine ich vor
dem Throne deiner goͤttlichen
Guͤte mit herzlichem Dank, daß
du nach hinterlegter finſterer
Nacht mich abermal geſund und
friſch aufſtehen laſſen. O Vater,
deine Hand hat mich geſchuͤtzet,
daß Satan nach ſeinem Willen
mich nicht hat betruͤben noch
beſchaͤdigen duͤrfen. Damit nun
ferner mein Mund deines Ruh⸗
mes und deines Preiſes voll ſey
taͤglich, ſo vergieb mir alle mei⸗
ne Suͤnden, und thue mir wohl.
Gedenke nicht der Suͤnden mei⸗
ner Jugend, und meiner Ueber⸗
tretung, gedenke aber meiner
nach deiner Barmherzigkeit, um
deiner Guͤte willen. Und regiere
mich heute, die kuͤnftige Woche
und die ganze Zeit meines Le⸗
bens, daß ich in allem meinen
Fuͤrnehmen deinem Wort folge;
behuͤte mich, liebſter Vater, fuͤr
der Verſuchung des Satans und
meines eigenen Fleiſches und
Blutes, daß ich nichts uͤbels
thue, und nicht wider dich ſuͤndi⸗
ge. Laß deine heilige Engel mich

behuͤten auf allen meinen We⸗

gen, daß ich vor allem Schaden

vaͤterlich behuͤtet werde. Denn
dir, o Gott, üͤbergebe ich meinen
Leib und Seel, (mein Haus und
Hof, mein Weib und Kind, und
alle die Meinen,) behuͤte, bepah⸗
re, ſchuͤtze und erhalte mich, daß
kein Uebel zu mir ſich nahe. Sey
du mein Schild und Schirm, ge⸗
ſegne meinen Ein⸗ und Ausgang,
und verlaß nicht, die deinen
Namen kennen. Troͤſte alle
Betruͤbte und Kranke! Hilf al⸗
len Nothleidenden und erlaſſe⸗ e⸗
nen! Und wenn auch uͤber mich
eine truͤbe Ungluͤckswolke nach
deinem Willen kommen ſollte,
ſo gieb mir Geduld und Rath.
Geſegne auch, liebſter Vater,
heute und die ganze Woche uͤber
meine Arbeit, Nahrung und die
Werke meines Berufs, daß mei⸗
ne Muͤhe und Arbelt nicht ver⸗
lohren ſey; Laß mich ſtets an
dich gedenken, dich in meinem
Herzen behalten, und deine
Furcht vor Augen haben, chriſt⸗
lich zu leben und ſelig zu ſterben.
Das verleihe mir um Jeſu
Chriſti deines liebſten Sohnes
willen, Amen.
Andacht.
iebſter Gott und Vater, er⸗
haͤltſt du die große Himmels⸗
Veſte, die große Wolken⸗Laſt in
der Luft, ſo kannſt und wirſt du
auch deinen Kirchen⸗Himmel hie
auf Erden erhalten, wenn wir
gleich ſolches nicht verſtehen,
und der bedraͤngten Chriſtenheit
durch deinen heiligen Beyſtand
halfen. dein iſt die Ehre, du
b 4 wirſts

2

Abend⸗Gebet am Montage.

wirſts wohl machen; Wie auch
das Firmament, ſo du heute
geſchaffen, in vier und zwanzig
Stunden ſo viel hundert ja tau⸗
ſend Meilweges herum laͤuft, und
gar eine richtige Ordnung haͤlt,
aus der es nicht ſchreitet; ſo laß
mich auch den Weg deiner ſtren⸗
gen Gebote ſchnell und williglich
laufen, und die Ordnung deiner
heiligen Geſetze nimmermehr
uͤbertreten, damit weder dieſer
heutige Tag und Nacht, oder eine
andere, mir ein Tag oder Nacht
des Zorns ſeyn moͤge, Amen.

Abend⸗Gebet am Montage.
Seufzer.
Das Licht des Tages iſt vorbey.
Mein Licht, Herr Jeſu, beymir ſey,
Und deine Engel zu mir ſende,
Zur ſichern Wacht bis an mein Ende.
Avo dieſer Tag iſt hin, aller⸗
guͤtigſter liebreichſter Gott
und Vater, und ich bin in demſel⸗
ben durch deine ſtets wachende
gnaͤdigſte Vorſehung vor allem
Schaden vaͤterlich bewahret.
Deiner Barmherzigkeit danke
ich davor von ganzem Herzen,
und flehe dich demuͤthigſt an in
dem Namen deines geliebteſten
Sohnes Jeſu Chriſti, vergieb
mir, o Vater, deinem Kinde, wo⸗
mit ich dieſen Tag in Gedanken,
Worten und Werken dich beleidi⸗
get habe. Ach Gott, voller Gna⸗
de und Guͤte, gedenke an das
theure blutige Loͤſegeld meines
Erloͤſers Jeſu, um deswillen ſey
mir gnaͤdig, und rechne meine
ſchwere Suͤnden meiner Seelen

nicht zu; Erbarme dich meiner,
o liebreichſter Gott, ich liege hier in tu
vor deinem heiligen Angeſicht Nſen
mit bußfertigem Herzen; Ach en
Gott! ſey mir armen Suͤnder cergenG⸗
gnaͤdig. Wende die Augen dei⸗ Ein
ner vaͤterlichen Barmherzigkeit age maͤnet ⸗

zu mir, und laß deinen heiligen Neiaunt

Segen, Schutz und Schirm auch in e
dieſe inſtehende Nacht uber mich eg ſen
kommen. Bewahre meinen Leib nane⸗
und Seele, alle das Meinige Aae
und die Meinigen, vor aller hah
Gefahr und Noth; Laß kein Uun ln
Schrecken und Betrubniß uͤber ſüſttuin
uns kommen, Sey du unſer nllit
Waͤchter, unſer Heil und Hort, ſichn h
auf dich allein verlaß ich mich, en ſüdl
o Gott, und unter dem Schat: igkt, 1
ten deiner Gnadenfluͤgel trane nd Sl
ich: Wehre dem Satan und der md ſih
boͤſen Welt, daß ſie mir weder in dan
an Leib noch Seele Schaden zufue⸗ ſeſ in
gen koͤnnen; laß meine Glieder in ti
ſanfte ruhen und ſchlafen, das eſcinn
Herz aber ſtets zu dir wachen, cde n
daß ich auch im Traͤumen dein als ics
gedenke. Ach! gnaͤdiger Gott, ng, )
troͤſte auch in dieſer Nacht alle be. fmnand
kuͤmmerte und verlaſſene Men⸗ nin Ee
ſchen, laß deine Guͤte zu ſtatten ſe, a
kommen, allen Angefochtenen ſ Wenn,
und Betruͤbten; ſey gnaͤdig der Mweet
ganzen Chriſtenheit, deinem n laut
auserwaͤhlten Haͤuflein; Und hugket
gieb, daß wir alleſammt den Weg wsti⸗
deiner Gebote williglich laufen. ine
Herr Gott, allmaͤchtiger Vater, t der
in deinem Namen ſchlaf ich ein, ſt herr
laß die heiligen Engel meine Ulen
Waͤchter um mich ſeyn, und u ee

rechter

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ſuͤedk

.

Morgen⸗Gebet⸗Aum Dienſtage.

25

rechter Zeit zu deinem Lob und
Ehre mich wieder erwachen.

Dir ſey Lob und Ehre in Ewig⸗

keit, Amen,

Morgen⸗Gebet am Dienſtage.
BKinſegnung.

Jeſu meines Lebens Leben,

Dir ſey heut und ſtets ergeben,
Leib und Seel, und all das Mein,
Laß es dir befohlen ſeyn,
Aler reundlichſter. liebreich⸗
ſter Herr Jeſu, geliebteſter
Heiland, deinem heilligen Na
men und deiner theuren Liebe
hab ichs zu danken, daß die fin⸗
ſtern Schatten dieſer Necht mich
nicht in Finſterniß behalten koͤn⸗
nen; ja du Sonne der Gerech⸗
tigkeit, du haſt mich an Leib
und Seel gnaͤdiglich behuͤtet,
und nach deiner Allmacht auch
dieſen Tag erleben laſſen; Du
ſorgeſt ja, mildreichſter Hei⸗
land, taͤglich fuͤr mich, und
uͤberſchuͤtteſt mich mit deiner
Gnade viel tauſendmal mehr,
als ichs verdienet: Denn ich er⸗
kenne, daß ich nicht rechtſchaf⸗
fen an dir bisher gehangen, und
mein Gemüͤthe mehr aufs Zeit⸗
liche, als dich gerichtet. Ich
bekenne, daß mein ganzes Leben
und alle meine Werke nichts iſt,
denn lauter Suͤnde und Unge⸗
rechtigkeit, damit ich den Zorn
deines himmliſchen Vaters und
den ewigen Tod gar wohl verdie⸗
net; aber ich bitte dich, o ſuͤße⸗
ſter Herr Jeſu, der du aller
Menſchen Suͤnde getragen und
gebüßet, guch allen armen Suͤn⸗

dern deine Gnade verſprichſt:
Ach! ſey auch mir armen Suͤn⸗
der gnaͤdig und barmherzig!
Vertritt mich mit unausſprech⸗
lichen Seufzen vor deinem
himmliſchen Vater, und laß mich
Gngde vor ihm und vor dir fin⸗
den. Ach Herr Jeſu, laß dein
heilig Blut an mir armen Suͤn⸗
der nicht verlohren ſeyn. Regie⸗
re mich auch heute dieſen Tag,
durch deinen werthen Heil. Geiſt,
daß ich das Boͤſe meide, und
in deinem Dienſt getreulich ſeyn
moͤge. Laß alle meine Glieder
zu deiner Ehre wirken, alle mei⸗
ne Gedanken, Worte und Werke,
auf dich gerichtet und in dir ge⸗
than ſeyn; bewahre mich, du
allmaͤchtiger Schlangentreter,
vor der hoͤlliſchen Schlangen
Biß und Verfuͤhrung: beſchütze
mich vor der Welt Betrug und
Liſt, und laß mich unter deinem
gnadigen Schutz ſeyn, und un⸗
beſchaͤdigt verbleiben: Herr Je⸗
ſu, dir befehle ich heut und alle⸗
zeit meinen Leib und Seel, (mein
Weib, Kind, Haus, Hof und alle
das Meine,) ach! laß deinen
Segen ſtets uͤber mich bleiben:
Geſegne die Werke meines Be⸗
rufs, und gieb mir mein beſchei⸗
den Theil, ſorge du fuͤr mich, o
Jeſu, und verbleibe ſtets mein
Heil, ſo werde ich hier und dort
genug haben, Amen.
9)Ilmaͤchtiger Herr und Gott,
der du an dieſem Tage das

Waſſer an ſeine Herter geſamm.
b 5 et,

26

Abend⸗Gebet am Dienſtage.

let, und die Erde trocken und
fruchtbar gemacht haft; ach
wehre dem Waſſer der Truͤbſal
und der Fluth der Verfolgung,
welche uͤber deine Chriſtenheit
zuſammenſchlaͤgt, damit dein
geiſtlicher Garten, welchen du
felbſt erbauet, nicht uͤberſehwem⸗
met und verwuͤſtet werde, ſon⸗
dern zu deinen Ehren viel Fruͤch⸗
te bringe. Liebſter Vater, erhalte
auch mich in demſelben, als ein
fruchtbares Baͤumlein, und ſegne
mich, daß ich viel Fruͤchte des
Glaubens, der Liebe, der Hoff⸗
nung, der Geduld und anderer
chriſtlichen Tugenden ohne Auf⸗
hoͤren trage, unter der Hitze des
Crenzes nicht ſaft⸗ oder kraft⸗
los werde, ſondern feſte und un⸗
beweglich, wie ein ſtarker Pal⸗
menbaum ſtehe, und wenn ich
lange genug in dieſem Weltgar⸗
ten geſtanden, ſo verſetze mich
in das himmliſche Paradies, daß
ich darinn gruͤne und bluͤhe im⸗
mer und ewiglich, Amen.

Abend⸗Gebet am Dienſtage.
Seufzer. 4R
Jeſu, Licht der frommen Seele,
Laß in deiner Wundenhoͤble
Dieſe Nacht mein Ruhen ſeyn,
Ach! ſo ſchlaf ich ſicher ein.
die kann ich deinen Namen
genugſam erheben, und
deine Liebe ſattſam preiſen, o
allerliebſter Herr JEſu Chriſte!
Deinen Gnaden⸗Fluͤgeln habe
ichs zu danken, daß ich mit
allem, was ich um und an bin,

dieſen Tag gnaͤdiglich behuͤtet,

und vor allem Leid bewahret
worden, auch daß mein Werk
wohl gelungen. Ach Jeſu, ge⸗
denke auch meiner ferner im
Beſten, und laß mir bey ein⸗
brechender dieſer finſtern Nacht

deine Barmherzigkeit nicht un⸗

tergehen; Sey du, o mildeſter
Heiland bis ans Ende meines
Lebens mein Licht und mein
Hort; Gedenke nicht meiner
Uebertretung, damit ich dieſen
Tag wider dich misgehandelt
habe. Vergib mir alle meine
wiſſentliche und unwiſſentliche
Sünde, wirf ſie in die Tiefe
des Meers, und gieb mir hin⸗
fuͤhro deine Gnade und heiligen
Beyſtand, daß ich um deiner
Liebe willen aller Luſt zu ſuͤndi⸗
gen mich entſchlage, mein Herz
dir allein einraͤume, und in dei⸗
ner Erkenntniß und Furcht ſtets
beharre. O liebreichſter Herr
Jeſu, komm doch dieſe Nacht
in die Mitte meines Herzens,
und ſprich: Friede ſey mit dir!
Durch deine Kraft wehre dem
Herrn der Finſterniß, daß er mir
nicht ſchade. Treibe von mir ab

alle Betruͤbniß Leibes und der

Seele. Sey dieſe Nacht mein
Schutz und Schirm, daß mir
nichts Boͤſes begegne. Herr ich
bin dein, und du biſt mein; Du
mein Haupt, verlaß nicht dein

Glied an deinem Leibe: Zu dei⸗

nen heiligen Wunden habe ich
alle meine Zuverſicht, ach! laß
mich darinn ruhen; geſegne mei⸗
nen Schlaf, und laß die Sußg⸗
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Morgen⸗ Gebet an der Mittwoche. 27

keit deines heiligen Namens Je⸗
ſu meine Seel erfreuen. Erhalte
mir nach deinem Willen mein Le⸗
ben; lege die feurige und heilige
Wache deiner Engel um mich und
alle das Meine, daß ich unbeſchaͤ⸗

diget am morgenden Tage wie⸗

der aufwache, und dich, Herr, mit
freudigem Munde preiſen moͤge.

Erhoͤre mich, o Jeſu, mein Licht,

um dein ſelbſt willen, Amen.

Morgengebet an der Mittwoche.
Einſegnung.
Jeſu, meiner Seelen Hell,
Komm mein Schatz, u. nicht verweil,
Nimm mich auf zu deinen Guaden,
Daß ich ſicher ſey vor Schaden.

O Herr Gott Vater, und
Herr meines Lebens, ich
danke dir von Grund meiner
Seelen, daß du auch in dieſer
vergangenen Nacht die Hand
deiner vaterlichen Barmherzig⸗
keit uͤber mich gehalten, durch
den Schutz deiner heiligen En⸗
gel mich behuͤtet, und zu deinem
Lobe wieder aufſtehen laſſen.

Ich bitte dich durch Chriſtum

deinen Sohn, meinen Heiland,
ach grundguͤtiger Vater, laß
mich dieſen Tag dir zu gleicher
Gnade, Liebe und Vorſorge be⸗
fohlen ſeyn! Regiere mein Herz,
Sinn und Gedanken, Worte
und Werke, durch deinen wer⸗
then Heiligen Geiſt, daß ich
nichts uͤbels thue und dich be⸗
leidige; leite mich auf rechter
Bahn; gieb mir die Erkenntniß,
deine Liebe je mehr und mehr
zu prüfen, und laß mein Herz

deinen Tempel und Wohnung
ſeyn; Ach Herr, allmaͤchtiger
Gott, du biſt mein Vater, ich
dein Kind, verlaß mich nicht,
denn auf dich bin ich geworfen
aus Mutterleibe, mein Gluͤck
und Ungluͤck ſteht alles bey dir:
Soll ich nach deimem Willen die⸗
ſen Tag Gluͤck haben, ſo verleihe
mir deinen Beyſtand, daß ich

deſſen wohl gebrauche; Soll
ader auch ein Ungluͤck uͤber mich
kommen, ſo gieb mir Geduld
es zu ertragen. In deitzem
Namen, oVater, fange ich alles
an, gieb, daß ich mein Werk
in deſſen Kraft wohl vollbringe,
fuͤr deinen vaͤterlichen Beyſtand
dir ſtets herzlich danke, mit
dem, was deine Guͤte mir ver⸗
liehen, kindlich mich begnuͤgen
laſſe, und nicht nach mehrerm
oder verbotenem trachte: Zeuch
mich ab von der Welt und ihrer
Luſt; Ich begehre ihrer nicht;
Sey du mir nur nicht ſchreck⸗
lich, mein Gott in der Noth, denn
wenn ich nur dich habe, ſo frage
ich nichts nach Himmel und Er⸗
den; Du biſt mir werther denn
alle Schaͤtze der Welt, ach gieb,
daß ich dich, du ſuͤße Liebe, nim⸗
mermehr verlaſſe. Bleib bey
mir dieſen Tag und allezeit.
Alle das Meinige befehle ich dir,
auch alle meine Freunde und
Feinde, jene erfreue, dieſe bekeh⸗
re. Nimm dich auch nach deiner
großen Liebe aller Armen und
Nothleidenden, aller Beküm⸗
merten und Troſtloſen an, nih

ſeß

Abend⸗Gebet an der Mittwoche.

ſey das ewige Heil deiner Kirche,
und laß mich auch in derſelben
ein wahres und lebendiges Glied
ſeyn, daß, wenn ich aus dieſem
Leben ſcheiden ſoll, ich zu dir auf
gehaben werde in den Himmel.
Ach, Vater! erhoͤre mich, und
gewaͤhre mich meines Gebets im
Ramen deines Sohnes Jeſu,
Amen.
Andacht.
Alinachtiger Gott, der du die
liebe Sonne und den Mond
und die Sterne, als helle Lichter,
an den Himmel, an dieſem vier⸗
ten Welttage geſetzet haſt, durch
welche Jahre und Zeit gemacht
werden, gieb auch deinem Kirch⸗
Himmel allezeit hellſcheinende
Sterne, treue Lehrer und Pre⸗
diger, auf daß durch derſelben
Lehre und Predigten alle Chriſten
zur Seligkeit gebracht werden;
laß uns auch das Licht deines
Evangelii immerdar ſcheinen,
bis wir als hellglaͤnzende Sterne
voll deines Gnaden⸗Glanzes, in
jener Welt dich preiſen, Amen.
Abendgebet an d. Mitiwoche.
Seufzer.
Liebſter Jeſu, wirſt du wachen,
Darf ich mir nicht Sorge machen:
Ach! ſo bieib, mein Troſt, bey mir,
Dieſe Nacht, und fuͤr und fuͤr.
O llerliebreichſter Gott, gnaͤdi⸗
ger himmliſcher Vater, der
du den Tag zur Arbeit und die
Racht zur Nuhe erſchaffen, ich
will auch jetzo mich zur Rnhe be⸗

wie mannichfaltig ich dich, o du

getreues Vaterherz, dieſen Tag

mit Suͤnden erzuͤrnet und da⸗
hero in dieſer Finſterniß mehr
deinen gerechten Zorn, als dei⸗
nen Schutz und Gnade verdie⸗
net. Ich komme aber dennoch
wieder, als ein verlohrner Sohn,
und bitte um Gnade und Verge⸗
bung. Ach, Vater! verſtoß nicht
dein Kind im Zorn. Gedenk an
dein ſelbſt eigen Wort, ja an dei⸗
nen Schwur, daß du nicht begeh⸗
reſt den Tod des Suͤnders, ſon⸗
dern daß er ſich bekehre und lebe:
Es iſt mir alles leid, was ich
misgehandelt; bekehre du mich,
Herr, ſo werde ich bekehret;
Nimm deinen Heil. Geiſt nicht
von mir, ſondern leite mich
durch denſelben, dir ſtets zu die⸗
nen. Ach, Vater! nimm auch
dieſe Nacht dein Kuͤchlein unter
deine Fluͤgel: bewahre meinen
Leib und Seele, all das Meine
und alle Chriſten, fuͤr des Teufels
und der Welt Bosheit, vor mei⸗
nem verfuͤhreriſchen Fleiſch und
Blut, daß es mich nicht verfuͤhre
und zu Fall bringe; Sey du in
dieſer finſtern Nacht, das Licht
meiner Seele; Und wenn ja
Ungluͤck, Gefahr oder Noth uͤber
mich kommen ſollte, ſo halte

mich, Herr, unter dem Schirm

deiner Haͤnde, daß michs nicht

treffe; bewahre mich vor boͤſen

ſchaͤndlichen Traumen, daß ich
auch im Schlafe nicht an dir

(eben; aber meine Angſt mehret
ieh um in großes, denn mein
ewitſen zeugt in mir,

ſuͤndige! Erbarme dich in dieſer
Nacht aller Menſchen, ſo
ruſen,

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Penſhen⸗

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Morgen⸗Gebet am Donnerſtage.

29

tufen. Sey der Kranken Troſt,
der Armen Schutz, der Waiſen
und Wittwen Zuflucht, aller
Menſchen Vater und Verſorger.
In deinem Namen ſchlafe ich ge⸗
ruhig ein. Herr, bleibe bey mir,
ſey mein Waͤchter und Schutz.
Ich befehle mich dir, und bitte,
laß mich am morgenden Tage
froͤlich aufwachen. Haſt du aber
beſchloſſen, daß ich in dieſer Nacht
von hinnen ſcheiden ſoll; ach
Herr, ſo gieb, daß ich nur bereit
ſeyn moͤge und mache es mit mir,
wie du willſt, dein Wille geſchehe.
Sey mir gnaͤdig, und laß deine
Guͤte uͤber mich kommen, denn
ich hoffe auf dich, Amen.
Morgen⸗Gebet am Donnerſtagse.
. Einſegnung.
Unter deinem Schutz, o Gott,
Bin ich frey von aller Noth.
Sey du mit mir fruͤh und ſpat,
Bis mein Thun ein Ende hat.

O allmaͤchtiger, ſtarker und

gewaltiger Gott, lieber

wie ſichs gebuͤhret; aber ach!
Gott, gedenke an die Vorbitte
bdeines Sohnes, meines getreu⸗
zigten Heilandes, vergieb ihnen,
Vater! (ſprach er,) ſie wiſſen
nicht, was ſie thun: Ach! ich
ſuͤndige oft unwiſſend, und wer⸗
de uͤbereilet von meinem eigenen
Fleiſch und Blut: es iſt mir leid,
o Gott, ja es iſt mir leid, daß
ich dich ſo oft verſuche. Ach!
Vater, vergieb mirs doch um
deines Namens willen: Erzeige
Barmherzigkeit deinem Knechte
und verſtoße nicht im Zorn dein
Kind; Du biſt ja mein Vater,
von Ewigkeit her iſt das dein
Name. Laß mich wieder Gnade
bey dir finden, und erbarme
dich auch uͤber mich heute die⸗
ſen Tag! Dein Heiliger Geiſt
regtere mich, zu allem Guten;
deine heiligen Engel beſchuͤtzen
mich vor allem Boͤſen. Denn
ſiehe, o Herr, meinen Leib und

im hinmmliſcher Vater, der du mich Seele, und alles, was deine

nin die
ur vor dir wandle und fromm bin, deiner Hand mit Danlſagung
. em Pfr. 1⸗

von Mutte r⸗Leibe bis an dieſe Gnaden⸗Hand mir gegeben
E Stunde lebendig erhalten! Ich hat, befehle ich dir zu demen
kolinme vor dein majeſtaͤtiſch treuen Vater⸗Haͤnden; ſey du

Angeſicht an dieſem Morgen, mein und aller Menſchen, die
und preiſe dich um alle deine dich erkennen und fuͤrchten, Licht
Barmh erzigkeit, die du auch in und Heil! Sey mit mir in allent
dieſer Nacht an mir vaͤterlich meinen Thun, daß ich in dei⸗
erwieſen. Deiner Allmachtbabe nem Namen, und auf deinen
ichs zu danken, o Vater, daß Befehl, in dem Amt und Stan⸗
ieh geſund wieder aufgeſtanden. de, darein du mich geſetzet haft,
Ach⸗Herr, du erzeigeſt mir ja wache! Laß es alles wohl ge⸗

tauſendſaͤltig viel Gutes; ich rathen, daß ich mein Stuͤckleitt
aber muß mit herzlicher Reue Brob fuͤr mich und die Mei⸗
und Leid bekennen, daß ich nicht nen, nach deiner Zuſage, von

30

Abend⸗Gebet am Donnerſtage.

empfangen. Regiere meine Zun⸗
ge, und behuͤte mich fuͤr ſchaͤnd⸗
lichen Reden, Fluchen, Schwoͤ⸗
ren und Narrentheidungen, daß
nicht dein Fluch uͤber mich kom⸗
me: Bewahre mein Herz vor

poͤſen Gedanken, meine Glieder

vor verbotenen Werken; laß
mich aber den ganzen Tag in
deiner Furcht zubringen, dir
zur Ehre und mir zur Seligkeit:
Um Jeſu Chriſtt, deines gelieb⸗
teſten Sohnes, meines Heilan⸗
des willen, Amen.
Andacht.
llmaͤchtiger Gott,

himmliſcher Vater, der

du in der Schoͤpfung an dieſem

Tage deinen Segen uͤber die
Fiſche im Waſſer, und die Voͤ
gel in der Luft geſprochen haſt,
und immerdar das Waſſer mit
Fiſchen und die Luft mit Voͤ⸗
geln erfuͤlleſt, gieb uns armen
Menſchen Gnade, daß wir aus
ſolcher deiner reichen Vorſehung
einen kraͤftigen Troſt ſchoͤpfen,
du werdeſt uns, deine arme

Kinder, die dein geliebter Sohn
mit ſeinem eignen Blut erloͤſet
hat, nicht verlaſſen, ſondern
vielmehr fuͤr uns ſorgen, und
ſegnen, und von allem Uebel er⸗
loͤſen: Hilf auch, daß wir, als
gute Fiſche, durch das Netz

deines heiligen Wortes in dem

Fiſchzug des heiligen Predigt⸗
ums gefangen und geſammlet

den. Ach mein Gott, du haſt

lieber

verſprochen, du wolleſt
Aen beſchirmen, wie

die Voͤgel thun mit ihren Fluͤ⸗
geln: So breite denn deine all⸗
maͤchtige Gnaden⸗Fluͤgel uͤber
uns aus, und ſchwebe uͤber uns,
damit die hoͤlliſchen Raub⸗Voͤ⸗

moͤgen. Weil auch die Voͤgel
die du an dieſem Tage erſchaffen,
dich mit froͤlicher Zunge anfan⸗
gen zu loben und des Tages nicht
ablaſſen, dir ein Dankliedlein
zu ſingen, ach ſo thue, Herr,
unſre Lippen auf, auf daß wir
uns ſolche unvernuͤnftige Thiere
nicht uͤbertreffen laſſen, ſondern
dich viel eifriger loben, und mit
den Engeln allhie anfangen und
do dir fort und fort ſingen:
Heunig, Heilig, Heilig iſt der Herr

Ehren voll.

Abendgebet am Donnerſtage
Seußzer.
Jeſu, deſſen ſtarke Macht
Mich den ganzen Tag bewacht,
Sey auch dieſe Nachr mein Licht,
Trauter Hort, verlaß mich nicht.
err Gott Vater, voller Gna⸗
de und Guͤte, der du Barm⸗
herzigkeit erweiſeſt bis ins tau⸗
ſende Glied; wie ſoll ich deinem
Namen genugſam Ehre und
Ruhm geben, daß du mich ſo
herzlich geliebet, und dieſen
Tag ohne allen Schaden und
Gefahr hinbringen laſſen; ach
Vater, nimm an meiner ſtatt
an das vollkommne Opfer dei⸗
nes geliebteſten Sohnes Jeſu
Chriſti, und ſey mir um ſeinet
willen auch ferner gnaͤdig und
barm⸗

gel uns keinen Schaden zufugen

Zebaoth, alle Lande ſind ſeiner

ceherti⸗
en Gol⸗
ſri⸗ te
Aoderbi
CſadenAn
teheſen,
vetgeſt
Eerilt me
hantt ich
ſoch Gott
ſchafe
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ſſe Mhn
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Kuhein D
mmeine A
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Rerre ge
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te undten
len nahe.
vaͤttriche
Nacht ne
alledes
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ahe fit
. in beidhe
ider ert
unge.
uUmele⸗
Eilee und
e
gerf⸗
Ele
. Em
uih

7

Morgen⸗Gebet

.
7

am Freytage. 31

barmherzig: Denn ohne dich,
mein Gott, bin ich in der Fin⸗
ſterniß dieſer Nacht verlohren.
Du aber biſt mein Licht und ſtar⸗
ker Hort, nimm mich in deine

Gnaden⸗Arme, o Gott, der du

verheiſſen, meiner nimmermehr
zu vergeſſen. Mein Herz iſt
betruͤbt meiner Suͤnden wegen,
damit ich dich hart beleidiget;
ach Gott, vergieb es mir, und
ſchaffe in mir einen freudigen

Geiſt, daß ich in wahrem Ver⸗

4 in
d
dnn

lute ſeh
4

7

dbnecſts
.

trauen zu dir ſtets rufen moͤge:
Abba, lieber Vater! Geſegne
dieſe Nacht meinen Schlaf, daß
es nicht ein Suͤnden⸗Schlaf
ſey; laß meine Seele ſtets ihre
Ruhe in dir haben! Und wenn
meine Augen und Glieder ruhen,
ſo halte du, o mildreicher Gott,
deine Augen ſtets wachend uͤber
mir, daß mich kein Unfall beruͤh⸗

re, und kein Boͤſes zu meiner Huͤt⸗

ten nahe. Ich untergebe deiner

vaͤterlichen Vorſorge auch dieſe

Nacht mein Leib und Seel' und
alle das Meine. Herr, ſorge für
mich, wenn ich ſchlafe, Herr, ſo
wache fuͤr mich, daß ich vor al⸗
lem Leid behuͤtet, in deiner Gnade
wieder erwachen und dich prei⸗
ſen moͤge. Troͤſte auch in dieſer
Nacht alle Bekuͤmmerte und Be⸗
truͤbte, und laß allen, die dich im

1 Namen deines Sohnes Jeſu in
wahrem Glauben anrufen, Huͤl

fe wiederfahren. Und weil der
Schlaf ein Vorbote des Todes,
ſo verleihe mir deine Gnade
und Beyſtand, o guͤtigſter Va⸗

ter, daß ich alſo leben moͤge, daß
ich am Ende meiner Tage zur
ewigen Ruhe des Himmels auf⸗
genommen werde. Erhoͤre mich,
und erbarm dich mein, o Gott,
um der kraͤftigen Vorſprache dei⸗
nes Sohnes Jeſu willen, Amen.

Morgen⸗Gebet am Freytage.
Einſegnung.
Al mein Trachten und mein Dichten,
Was ich thun werd und verrichten,
Richte, Herr, zu deiner Ehr;
Sonſt begebre ich nichts mehr.
allerfreundlichſter, herzge⸗
liebteſter Herr Jeſu, wie
ſanft und wohl habe ich dieſe
Nacht geruhet und geſchlafen,
wie vergnuͤgt bin ich nun wieder
aufgeſtanden: Ach trauteſter
Heiland, deine Liebe iſt das
Panier uͤber mich geweſen in der
vergangnen Nacht. Ich danke
dir fuͤr alle deine Guͤte, die du an
mir armen elenden Menſchen ſo
gnaͤdig bewieſen, und bitte dich
flehentlich, ach! Herr Jeſu, zeige
auch heute dieſen Tag mir deine
Geſtalt, denn ſie iſt lieblich; er⸗
freue die Seele deines Knech⸗
tes mit deiner heiligen Gegen⸗
wart; ſtaͤrke mich mit dem Bey⸗
ſtand deines werthen Heiligen
Geiſtes; vergieb mir alle mei⸗
ne Suͤnde und Miſſethat, da⸗
mit ich bisher wieber dich und
die heilige Liebe gemishandelt;
regiere heut und allezeit mein
ganzes Leben und meine Werke
darinn, daß ich nichts Boͤſes thue
noch Gutes unterlaſſe. Herr

Jeſu, ſtaͤrke meinen Glanken,

mehre

Abend⸗Gebet

32

am Freytage.

mehre meine Liebe zu dir, und
gieb mir ein ſtetes Vertrauen zu
deinem heiligen Verſoͤhn⸗Blut:
Zeuch mich nach dir, ſo werde ich
den Weg deiner Gebote nimmer⸗
mehr vergeſſen. Herr Jeſu, der
du am heutigen Tage deinen hei⸗
ligen Leib haſt laſſen ins Grab
legen, ach! gieb mir deine Gna⸗
de, daß ich meine Suͤnden tief
vergrabe, und ſie nimmermehr
uͤber mich herrſchen laſſe: Ja,
Herr Jeſu, wirf du ſie ſelbſt
hinter dich zuruͤcke. Decke zu,
o freundlichſter Heiland, meine
Bosheit, und zeuch mir an deine
heilige Gerechtigkeit. Laß mich
heut in deinem Licht wandeln, und
unter dem Schutz deiner heiligen
Engel ſicher ſeyn! Geſegne mich
an Leib und Seel, bewahre mich
als einen Aug Apfel; nimm dich
meiner an, als deines theuer er⸗
loͤſeten Kindes. Und wenn der
Satan und andere meine ſichtbare
und unſichtbare Feinde an mich
wollen, ſo laß das Zeichen deines
heil. Blutes ihnen ein Schre⸗
cken, und mir einen ſtarken
Schiutz ſeyn. Sey du o Jeſu, mit
mir in allen meinen Verrichtun⸗
gen, laß ſie wohl gerathen, wenn
ſie in dir gethan ſind. Erbarme
dich auch aller, die dir anhangen
und gieb einem jeden ſein taͤglich
Brod, und verlaß nicht dein
Kirch⸗Haͤuflein, deſſen Erzhirte
du biſt. Gieb uns ferner die
Süßigkeit deiner heiligen Liebe
zu genieſſen; und wenn endlich

Weg des Todes gehen ſollen, ach
Herr Jeſu, ſo laß deinen Tod un⸗
ſer Leben ſeyn, dein heilig Grab
unſre Ruhe, daß wir durch den
Tod zum Leben eingehen. Erhoͤ⸗
re uns, o Jeſu! um deines Na⸗
mens und Liebe willen, Amen.

Andacht.

ſcher Vater, daß du uns
Menſchen als vernuͤnftige Crea⸗
turen geſchaffen haſt in Heiligkeit
und Gerechtigkeit, und zu Her⸗
ren des ganzen Erdreichs ge⸗
macht, Dank ſey dir, Jeſu Chri⸗
ſte, du Sohn Gottes, daß du
uns durch der erſten Eltern Fall

verlorne und verdammte Men⸗
ſchen erloͤſet, und wieder zu Got⸗
tes Reich gebracht haſt. Dank
ſey dir, Herr Gott Heil. Geiſt,
daß du uns blinde Menſchen zum
ewigen Leben erleuchteſt, von
Suͤnden durchs Wort und Sa⸗
crament reinigeſt, und wiederum
zu heiligen Gottes Tempeln er⸗

am Ende unſers Lebens wir den

neuerſt. Dir ſey Lob und Preis,
du heilige Dreyeinigkeit von nun
an bis in Ewigkeit, Amen.
Abend⸗Gebet am Freytage.
Seufßer.
Sey um mich in dieſer Nacht,
Jeſu, mit der Engel Wacht:
daß mich in dir ſchlafen ein,
Ach! wie ſelig werd ich ſeyn.
Geit Lob! der Tag hat ſich
abermal geneiget, und die
Nacht iſt herbey kommen, ich
komme auch immer einen Tag
nach dem andern naͤher zum
Grabe und zum Tode; ach!
aller⸗

ank ſey dir, lieber himmli⸗

dr D,

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Morgen ⸗Gebet

am Sonnabend. 32

allerſußeſter, liebreichſter Herr
Jeſu, deine Gnade und grund⸗
loſe Guͤte hat auch dieſen Tag
Barmherzigkeit an mir erwie⸗
ſen, und mich unbeſchadigt be⸗
wahret; trauteſter Immanuel,
wie ſorgeſt du ſo vaͤterlich fuͤr
deine Kinder, wie beſchuͤtzeſt du
ſie ſo kraͤftiglich in allem Unheil.
Ach! daß ich dir ſo vollkommen
dienen koͤnnte, als vollkommen
du deine Liebe mir mittheileſt;
aber ach leider! ich muß mit
wehmuͤthigem Herzen klagen,
daß meine Seele betrübt iſt bis
in den Tod, daß ich dich, du
heilige Liebe, ſo ſehr dieſen Tag
mit meinen Suͤnden betruͤbet,
und nicht gedacht an die Todes⸗
angſt, die du meiner Uebertre⸗
tung wegen im Oelgarten aus⸗
geſtanden; ach Herr Jeſu, ver⸗
gies es mir doch um deiner hei⸗
ligen Wunden und Blutes wil⸗
len; ach zeigen mir, wie deinen
Juͤngern zu Jeruſalem, deine
heilige Seite, darinn ich ruhen

und ſicher ſeyn moͤge: Herr Je⸗

ſu, vergieb mir meine bekannte
und unbekannte Suͤnden, und
entſuͤndige mich durch dein hei⸗
liges Blut und Leiden. Laß auch
dieſe Nacht mich, dein armes
Kind, deiner Gnade und Auf⸗
ſicht befohlen ſeyn; laß deinen
heiligen Frieden uͤber mich kom⸗
men an Leib und Seele, und
mich in den Felsloͤchern deiner
heiligen Seite wohl verwahret
bleiben, daß ich das morgende
Tageslicht froͤlich wieder an⸗
ſchaue; ſey gnaͤdig allen, die

dich in wahrem Vertrauen an⸗
rufen, und erbarme dich der
ganzen Chriſtenheit: Foͤrdre die
Gerechten, und bekehre die
Gottloſen, daß dein heiliges
Blut ja an niemand verlohren
ſey. O Herr Jeſu, laß in die⸗
ſer Nacht das Licht deines goͤtt⸗
lichen Troſtes und deiner Gna⸗
de bey mir ſtets hell ſcheinen,
daß meine Seele zu dir allezeit
wache, und ich allhter im Glau⸗
ben meine Freude an dir habe,
bis ich an jenem Tage von An⸗
geſicht zu Angeſicht dich ſchauen
werde. Das bitte ich dich, o
mein Heiland, um deiner botbe
theuern Liebe und Verheiſſung
willen, Amen.

Morgen⸗ Gebet am Sonn⸗
abend.

Einſegnung.
All mein Hoffen ſteht zu dir.
Jeſu meiner Seelen Zier,
Laß in deiner Liebe Schein
Dieſen Tag mir gluͤcklich ſeyn.
allmaͤcht ger, barmherzi⸗
ger Gott, Vater voller
Gnade und Liebe! ich armer
und elender ſuͤndiger Menſch er⸗
kenne in dieſer Morgenſtunde
deine vaͤterliche Gnade und
Huld, dadurch du mir von mei⸗
ner ſündlichen Geburt an, bis
auf dieſe Stunde alles Gutes
an Leib und Seele reichlich be⸗
wieſen haſt. Ich preiſe dich, o
gnaͤdigſter Vater, für alle ſol⸗
che unzahltge Wohlthat: abſon⸗
derlich aber, daß du mich i in

deicem Sohn Jeſu, ehe ie

Morgen „Gebet

34

am Sonnabend.

der Welt Grund geleget wor⸗
den, ſo herzlich geliebet, auch
ihn um meinetwillen am Stamm
des Creuzes haſt ſterben laſſen,
damit ich dem ewigen Tod ent⸗
floͤhe; ach! Vater, ich danke
dir, daß du mich in der wah⸗
ren chriſtlichen Kirche haſt laſ⸗
ſen gebohren werden, und mi
zu derſelbigen Mitglied gemacht,

auch mit deinem heiligen Worte

lehreſt, troͤſteſt und unterrich⸗
teſt; ach allerguͦtigſter Gott,
ich bitte dich herzlich, gieb, daß
ich ſolcher deiner großen Gnade
nimmermehr vergeſſe, ſondern
mit ſtetem Dank dafuͤr dich eh⸗
re; ich bitte dich auch demuͤ⸗
chigſt, verleihe mir deine Gna⸗
de und den Beyſtand deines
werthen Heil. Geiſtes, daß ich
mich aller ſolchen himmliſchen
Guͤter durch mein ſuͤndliches Le⸗
ben ja nicht verluſtig mache.
Laß mich ſtets vor dir, o Gott,
wandeln und fromm ſeyn. Ver⸗
gieb mir, ach! ich bitte dich
mit Thraͤnen, alle meine Sün⸗
den und Mishandlung wider
dich, ſo ich die ganze Zeit mei⸗
nes Lebens, die abgewichene
Woche und allezeit wider dich
mit Gebanken, Worten und
Werken begangen. Gedenke
nicht der Suͤnden meiner Ju⸗
gend noch meiner Uebertretung,
gedenke aber meiner nach deiner
Barmherzigkeit, um deiner Guͤ⸗
te willen; verwirf nicht im Zorn
dein Kind, ſo ſich auf das theu⸗
re Verdienſt deines einigen Soh⸗
nes verlaßt; und weil der Sa⸗

tanas ſtets ſuchet, mich von dir
abzufuͤhren, ach allmaͤchtiger
Gott, ſo ſtehe du mir bey, daß
deſſen Tuͤcke und Liſt an mir
vergeblich ſeyn müſſe. Leite du
mich in deiner Liebe, und ſtehe
ſeſt bey mir: Ach lieber himm⸗
liſcher Vater, ich laſſe dich nicht,

ch du ſegneſt mich denn. So muͤſ⸗

ſe denn auch heute dieſen Tag
geſegnet ſeyn alles mein Thun.
In deinem Namen fange ichs

wohl gerathen zu deiner Ehre
und meiner Seligkeit; auf dich,
Herr, verlaß ich mich: Laß in
meinem Amt und Beruf mich
treulich wandeln und uͤber alles
dich ſuchen; mehre in mir dein
Erkenntniß, und erhalte mich
bey dem Einigen, daß ich dich
fuͤrchte. Geſegne auch nach dei⸗
ner Zuſage meinen ſchlechten
Vorrath, daß ich vor mich und
die Meinigen meine ltaͤgliche
Nothdurft haben moͤge, und
laß meinen Saamen nicht nach
Brod gehen.
nach deinem Willen dieſen Tag
oder ſonſten mit Creuz oder
Drangſal, Verfolgung und an⸗
derer Noth beleget werden, ſo
reiche nur in den Wellen mir
Elenden deine Hand, daß ich
nicht unterſinke, ſtaͤrke mich
daß ich nicht falle, lehre mich,
daß ich Geduld habe und auf
dich hoffe; erbarme dich nach
deiner unendlichen Guͤte aller
Menſchen, die dich ſuchen und
lieben. Schuͤtze deine bedraͤngte
Kirche, und erhalte dir zu die⸗
er

an, ſey mit mir, und laß es

Soll ich auch

—

.

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Mrdatund
und hehm

meene Ehre,
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hen ſy m
iin heſfer
ſhefige n
Uin mnich und
Uß ich vor
chett, in de
reir leeesſ
tir Neſen

Vuce borpie

Efic dene
ſtr dehſen⸗
fftlen und i
finnc,
ſilrſciN
en llen,

1 Abend⸗Gebet am Sonnabend. 35

A e ſer letzten und boͤſen Zeit ein und Erden und was drinnen iſt,
Ang Haͤuflein Glaͤubiger, die dich erſchaffen, und an dieſem, als
ni anbeten und ehren; laß erhoͤr⸗ am ſiebenten Tage geruhet haſt,
nit e lich bey dir ſeyn alle Nothleiden⸗ gieb mir, deinem Diener, deine
lan de und Verlaſſene; ſchaffe ihnen Gnade, daß ich durch einen
un Nath und Troſt. Gieb dem wahren Glauben der Ruhe, wel⸗
. = Lande, darinn ich ein Fremd⸗ſche mir dein lieber Sohn Jeſus
glit ling bin, Friede, welchen die Chriſtus erworben hat, theil⸗
men Welt nicht geben kann, und laß haftig werde; laß mein Gewiſ⸗
na uns die Gaben deiner Guͤte ſen ruhen von ſchweren geiſt⸗
An darinnen mit Dankſagung em⸗ und leiblichen Anfechtungen, und
nun ſulh pfangen, und maßig gebrau⸗ wenn ich in dieſem Jammerthal
i l chen. Abſonderlich gieb mir, genugſam gearbeitet habe, ſo
bn in deinem Knecht, ein Herz, das ſpanne mich nach deinem gnaͤdi⸗
ehh dich ehret, liebet und dir ver⸗ gen Willen aus, und fuͤhre mich
nig en trauet, verlaß mich nicht, mein zur Ruhe, bis ich dermaleins
nhnne Gott, denn ich hoffe auf dich. mit allen Auserwaͤhlten einen
NNAN Mein Lelb und Seele, mein Haus Freudenſabbath nach dem an⸗

Wnmm und Hof, mein Weib und Kind, dern in der Ewigkeit halten

dlinn meine Ehre, Stand und Gut, werde. Solches verleihe mir,
e M alle das Meine befehle ich jetzt Gott Vater, durch deinen Sohn
ugut und allezeit in deine Haͤnde; ach Jeſum Chriſtum, in dem Hei⸗
un I Herr, ſey mein Schutz und Heil. ligen Geiſte, Amen.
ſünrhe mein Helfer und Erretter; det .
in t, ne heilige Engelwache lege ſich Abend⸗Gebet am Sonn⸗

ante ei un mich und alle das Meine, abend.
Sepanit daß ich vor aller Gefahr geſi⸗ Seufzer.

elen chert, in deiner Gnade bis an Ein Glied bin ich an deinem Leibe.
Plrkel mein letztes Ende verbleibe. Laß O Jeſu! meiner Seelen Schutz!

e mir dieſen Tag, wie die ganze Verlaß mich nicht, und bey mir

1 .K; c . 5
s“ Moche vorhin, gluͤcklich ſeyn, bleibe,
vgt daß ich deiner Gnade und goͤtt⸗ So biet ich allen Feinden Trutz.
ee lichen Beyſtandes, mich ſtets zu Dine Gnade und Barmher⸗
Eih erfreuen und zu getroͤſten habe. zigkeit, gnaͤdigſter Gote

nig, Erkoͤre mich, Gott Vater, um und lieber himmliſcher Vater⸗
enh. Jeſu Chriſti deines geliebteſten iſt ja ſo groß, als du ſelber biſt,

Sem i Sohnes willen, Amen. das erkennet meine Seele nit
8Ne nec herzlichem Dank in dieſer Abend⸗
. le Andacht. Stunde; durch deine Hand und
gun Aumaͤchtiger Gott, heiliger Obhut bin ich, mildrtichſter
ſie,n und barmherziger Vater, Vater, dieſen Tag und die gan⸗
uſte

der du in ſechs Tagen Himmel ze Woche uͤber ſo gnaͤdiglich vor
e 2 aller

36

Abend⸗Gebet am Sonnabend.

aller Gefahr behuͤtet worden.
Ach! wie hat meine Seele dich
betruͤbet, und wie zeugen meine
Sünden wider mich! Ich be⸗
kenne, o Vater, daß ich ein
verlohrner Sohn bin, der alle
deine große Guͤte und Gaben
uͤbel angewendet; ja, mein Gott,
ich muß geſtehen, daß ich ein
ungerathnes Kind und verlohr⸗
nes Schaaf bin, ſo leider auf ei⸗
nen boͤſen Irrweg der Suͤnden
und Laſter gerathen. Doch ich
weiß, Herr, daß du gnaͤdig und
barmherzig biſt, und um das
Heil der Suͤnder auch deinen
einigen Sohn ins Fleiſch ge⸗
ſandt, daß er wiederbraͤchte die
verlohrne Gerechtigkeit: So
bitte ich denn dich mit zerſchla⸗
genem und zerknirſchtem Her⸗
zen: Ach Vater, ſey gnadig mir
armen Suͤnder: ſey gnaͤdig mei⸗
ner Miſſethat, die da groß iſt;
erbarme dich meiner nach dei⸗
ner unendlichen Güte; tilge alle
meine Miſſethat, und gieb mir
hinfuͤhro ein gehorſames Herz.
Bereite mich, ach Gott! ſelbſt
hier in der Zeit, wie du mich
haben willſt dort in der Ewig⸗
keit: Entzeuch mir nicht deine
Gnade und Beyſtand, mein
Herr, in der Noth. Mein Gott,
verlaſſe nicht dein Kind, um
deswillen dein Sohn ſein heili⸗
ges roſinfarbnes Blut vergoſſen.
Ach Herr Jeſu, komme mit dei⸗
ner kraͤftigen Vorbitte mir zu
Hüͤlfe, und laß mein geaͤngſte⸗
tes Herz und Gewiſſen die troͤſt⸗
lichen Worte hoͤren: Friede ſey

mit dir! Herr Gott Heil. Geiſt,
ſey du mein Lehrer und hilf mei⸗
ner Schwachheit, nimm weg
aus meinem Herzen das boͤſe
ſuͤndliche Gewiſſen, und gieb
mir, daß ich wandele, wie am
Tage, in deinem Licht. O du
hochgebenedeyete Dreyfaltigkeit,
laß mich ferner unter den Fluͤ⸗
geln deiner goͤttlichen Gnade,
Schutzes und Schirmes, als
ein Kind wohl verwahret blei⸗
ben, und in dieſer anbrechenden
finſtern Nacht darunter vor al⸗

ler Gefahr Leibes und der See⸗

len geſichert ſeyn. Meine See⸗
le und Leib, und alles, was dei⸗
ne Gnadenhand mir gegeben,
befehle ich deiner goͤttlichen Lie⸗
be: wache, o Herr, uͤͤber mich,
daß mich kein Ungluͤck betruͤbe;
laß auch meine Seele zu dir
wachen, und ihre Luſt an dir
haben. Dampfe den Satan,
ſteure der boͤſen Welt, und hin⸗
tertreibe alles, ſo mir ſchaͤdlich

ſeyn koͤnnte, daß ich in deiner

Gnadenhand angezeichnet, in
deren Kraft morgendes Tages
wieder aufſtehen, und dich prei⸗
ſen moͤge. Und weil du meinem
Leben ein Ziel geſetzt, das ich
nicht uͤberſchreiten kann, aber
nicht weiß, wenn es herbey na⸗
hen duͤrfte, ſo laß ja meinen
Schlaf dieſe Nacht nicht einen
Suͤnden⸗ oder Todesſchlaf ſeyn.
Bewahre mich vor einem boͤſen
ſchnellen Tod, gieb mir aber
deine Gnade, daß ich mich da⸗
zu ſtets bereit halte, und am

Ende meines Lebens meine Seele

mit

Anante
unn Zelhen
Pts beſtt
rfeil ui
dr in mein
Gt hilb

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Undegſtie

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Pitet, Re

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Taͤgliche Kirchen⸗ Andachten.

37

mit Vernunft in deine Haͤnde
befehlen kann. So ſchlafe ich
denn ſicher ein, o Gott, denn
du biſt bey mir. Bedecke mich,
Herr Jeſu, mit deinem Pur⸗
purmantel, laß mich mit

dem Zeichen deines heiligen

Blutes beſprenget ſeyn, daß kein
Unfall zu mir nahen koͤnne. Sey

du in meinem Herzen, o Herr

Gott Heil. Geiſt, daß ich auch

im Schlaf meines Gottes nicht
vergeſſe, oder wider ihn ſuͤndi⸗
ge. O du Heilige Dreyeinigkeit,
dir befehl ich mich jetzt und al⸗
lezeit, ſey mit mir im Leben und
im Tode. Laß nach der Fin⸗
ſterniß mich wiederum des Ta⸗
ges Licht froͤlich und geſund an⸗
ſchauen, zu deines Namens
Preis und Ehre, Amen, in Je⸗
ſu Namen, Amen.

“ Kirchen⸗Andachten, welche auf ben Goktesdienſt
gerichtet, und andaͤchtig zu gebrauchen ſind.

Um die geiſtliche Seelenruhe.
rwecke meine Andacht, lieber
☛ Vater, dieſen und alle Sonn⸗
tage die geiſtliche Feyer nach dei⸗
nem Willen zu halten. Verleihe
mir Gnade, von den Suͤnden⸗
Werken zu ruhen, mich dir ganz
und gar zu ergeben, und als ein
ſtilles Waſſer dir ſtille zu halten,
damit die Strahlen deines Gei⸗
ſtes uud Gnaden mich im Glau⸗
ben, Liebe und Geduld zu dir er⸗

D waͤrmen, und durch ſolch Stille⸗

ſeyn und Hoffen mir geholfen
werde, ſtark zu ſeyn nach dem
inwendigen Menſchen, und be⸗
ſtaͤndig zu verharren in aller Gott⸗

ſeligkeit, durch Jeſum Chriſtum,

Amen.

Wenn man zur Kirche laͤutet.
Eerr Gott, himmliſcher Va⸗
ter, wecke mich auf, daß ich
bereit ſey, wenn dein lieber Sohn
jetzt mit Gnaden zu mir kommen,
und Wohnung bey mir machen

will, ihn mit Freuden zu empfan⸗

gen, und mit reinem Herzen zu

dienen, durch denſelben deinen

lieben Sohn, Jeſum Chriſtum
unſern Herrn, Amen.

Wece mir das Ohr, Herr
Jeſu, daß ich hoͤre, wie
du mich rufeſt, ruͤhre mein Herz
und Gemuͤth, daß ich mich dei⸗
ner Guͤte und Freundſchaft freue,
neige meinen Willen, daß ich
mich ſchleunig zu deinem Tem⸗
pel, als zu meinem Feſte mache.
Ach leutſeliger Herr Jeſu, ohne
dich will ich nicht aufbrechen,
darum gehe mit mir, heilige mich
zu deiner Wohnung, Amen.

O Herr Gott Heiliger Geiſt,
oͤffne mir die Thuͤr zum Le⸗
ben durch Exleuchtung meines
Gemuͤthes, daß ich Weide deiner
goͤttlichen Lehre und Troſtes fin⸗
de, die Stimme meines Erz⸗
Hirten Jeſu in mir hoͤre, durch
den Glauben zu ihm eingehe,
durch die Liebe ihm folge, und zu—
meinem Beſten ausgehe, und den
Glauben beweiſe, damit ich all⸗
hier ins Reich der Gna⸗
eingehe und fortgehe,
CL 3 4

38

Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.

endlich aus dieſem in das ewige
Reich der Glorie eingehen moͤge,
durch Jeſum Chriſtum unſern
Herrn, Amen.

Wenn man zur Kirche
gehet.

Jetzt komm ich auf die volle
Dein Schaͤflein, Jeſu, meine
Freude,
Ach!

mache meine Seele
ſatt,
Die ſonſt kein ander Labſal
hat.

llmaͤchtiger Gott,
ſcher Vater, auf deine große
Guͤte will ich in dein Haus ge⸗
hen und anbeten zu deinem heili⸗
gen Tempel in deiner Furcht.
Herr, leite mich in deiner Gerech⸗
tigkeit, richte deinen Weg vor
mir her, fuͤhre mich auf dem Stei⸗
ge deiner Gebote! denn du biſt
mein Gott und Herr meines
Heils, Luſt habe ich zu deiner
Wohnung, und bin gern in der
Gemeine der Heiligen, die dich
loben und bekennen. Wie lieb⸗
lich ſind deine Wohnungen, Herr
Zebaoth, meine Seele verlanget

Wenn man in die RKirche
toͤmmt.
R ch danke dir, Herr Jeſu
Chriſte, daß deine Luſt iſt
unter uns zu wohnen, und uns,
ſo in deinem Namen verſamm⸗
let, gegenwaͤr ig zu ſegnen. Ach!
gieb mir ſolche heilige Andacht,
Kraft und Willen, daß ich dich
in deinen Geſandten ſehe und ho⸗
re, deine Begierde zu mir erken⸗
ne, mich zu die, meinem Koͤni⸗
ge, fuͤhren, und von der Unruhe
des Zeitlichen, zur Ruhe in Gett
kreiben laſſe. Erwecke auch in
mir einen goͤttlichen Eifer, die
boͤſen Gedanken und Begierden,

himmli⸗ ſo der Teufel in den Tempel mei⸗
* 7 . „£ 4 5„
nes Herzens traͤgt, nicht zu lei⸗

den, noch allein einigen Schein
der Goteſeligkeit zu haben, ſon⸗
dern gieb mir Demuth, Ernſt
und bruͤnſtige Liebe, dich als das
einige, beſte und beſtaͤndige Theil
zu erwaͤhlen, damit ich mir alle
deine Guͤte zueigne, empfinde,
und alſo das Wort in mir le⸗
bendig, und ich nach dem neuen
Menſchen immer ſtaͤrker wer⸗
dn; Amen, hilf mir, Herr Je⸗
ſu, Amen.
O Herr Gott Heiliger Geiſt,

oͤffne mir die Augen, daß

und ſehnet ſich nach deinen Vor⸗
hoͤfen. Kommt, laßt uns anbe⸗
ten und knien und niederfallen
vor dem Herrn, der uns gemacht
hat, denn er iſt unſer Gott, und
wir das Volk ſeiner Weide, und
Schaafe ſeiner Heerde. Erhebet
den Herrn unſern Gott, betet an
zu ſeinem Fuß⸗Schemel, denn er
iſt heilig. Ich⸗ bete zu dir zur⸗
angenehmen Zeit, Gott, neige
dich zu mir durch deine große
Guͤte, erhore mich nach deiner
ereuen Huͤlfe.

ich ſehe die Wunder an deinem
Geſetz, reinige mein Herz von
aller Welt⸗Liebe und Suͤnden⸗
Schlamm, auf daß ich bey dieſer
und allen Predigten die engliſche

Bothſchaft, wie Maria, mit kind⸗

licher Furcht, wahrer Demuth,
im Glauben anhoͤre, den edlen
Schatz hoch halte, und bewahre,
in Gehorſam gebrauche, deſſen
Kraft, Staͤrke und Erhaltung
des inwendigen Menſchen in mir
empfinde, und alſo wachſen moͤ⸗
e in allen Stuͤcken an dem der

ntd Fin
ſeintſenel
gſelkftkiſ
ſehn Gn
miin Eitit
thun er⸗
dieer Vere
heiiger Nen
ſi de unſe
Utelic ang
8 niht
etderktin d
ich hir
Chuli, unm
Miittets n

i, Ann

Pemn 9
1

hert,
ſcicke
und G
ulte ihn
l es d
Origs ei
gſn
Motenge

lin el
peſn

Taͤgliche Kirchen⸗Anbachten.

39

das Haupt iſt, Chriſtus, und ein

vollkommner Mann werde in
Chriſto Jeſu, Amen,

Bey Anfang des Gottes⸗
dienſtes.

Grobmaͤchtigſter/ ewig gebe⸗
nedeyeter Gott! du wirſt
von deinen heiligen Cherubinen
und Seraphinen unaufhoͤrlich
mit der allerheiligſten Muſika⸗
elobet, geruͤhmet und geehret.
ch! wie lieblich und ſchoͤn muß
das Heilig, Heilig, Heilig iſt
Gott, der Herre Zebasth, alle
Lande ſind ſeiner Ehren vell, bey
dir im Himmel klingen, das muß
eine unbegreiflich ſchoͤne Muſika

ſeyn! Eya waͤren wir da! Nun⸗

mein Gott, wir elende Menſchen
thun unſer Beſtes und ſingen in
dieſer Verſammlung auch deinem
heiligen Namen zu Ehren. Ach!
aß dir unſern Geſang lieb und
vaͤterlich angenehm ſeyn! magſt
du es nicht hoͤren wegen unſrer
verderbten Unvollkommenheiten;
ach ſo hoͤre es doch um Jeſu
Chriſti, unſers einigen Erloͤſers,
Mittlers und Fuͤrſprechers wil⸗
len, Amen,

Wenn der Prediger zum
Altar gehet.
O Herr, allmaͤchtiger Gott,
ſchicke jetzo deinem Diener
Huͤlfe und Gnade vom Himmel,
beſchuͤtze ihn aus Zion, ſey ein⸗
edenk des bittern Leidens und
terbens deines lieben Sohnes,
und laß ſein Amt zum Heil mei⸗
ner Seelen gelangen! erhoͤre ihn

und uns, all unſre Bitte, durch
Jeſum Chriſtum, Amen⸗

Zum Kyrie Eleiſon.
O Herr, erbarm dich unſer,
Chriſte, erbarme dich un⸗
ſer, o Herr, erbaxrme dich un⸗
ſer, und verſchone deines Volks,
welches du mit deinem koſtbaren
Blute erloͤſet haſt, und zuͤrne
nicht ewiglich uͤber unſre Suͤnde.
O Herr, gedenke unſer nach dei⸗
nem Wohlgefallen und gutem
Wollen, ſo du zu deinem Volk
haſt, beſuche uns mit deinem
Heil, daß wir ſchauen das Gu⸗
te deiner Auserwaͤhlten, und uns
ſegnen in der Freude deines Volts,

und dich loben mit deinem Erb⸗

theil, Amen. .

Zum Gloria in excelſis Deo-

Ebe ſey Gott in der Hoͤhe,
Friede auf Erden, und den
Menſchen ein Wohlgefallen?
Wir loben dich, wir benedeyen
dich, wir ehren dich; wir ſagen
dir Dank, von wegen deiner groſ⸗
ſen Glorte, Herr Gott, himmli⸗
ſcher Koͤnig, allmaͤchtiger Vater,
Herr Jeſu Chriſte, du eingebohr⸗
ner Sohn des Vaters, und Herr
Gott Heil. Geiſt, du Troͤſter in
aller Noth. Herr Gott,

Lamm Gottes, Sohn des Va⸗
ters, der du wegnimmſt die

Suͤnde der Welt, erbarme dich

und nimm unſer Flehen
du ſitzeſt zur rechten
Hand des Vaters, erbarme dich
unſer; denn du biſt allein hei⸗
lig, du biſt allein der Herr, o
Jeſu Chriſt, du biſt allein der
allerhoͤchſte ſammt dem Heiligen
Geiſte in der Glorie des Vaters,
Amen.

unſer,
an, der

5

e 4 Jaom

du

7 . 7 — tde. Ne
Jum Allein Gott in der Iner Haͤnde wolle er foͤrdern zu kog
2 Hoͤh ꝛc. ſeines Namens Ehre, mein und Sles Bein
Lober mit mir und allen Aus⸗ meines Naͤchſten Nutz und From⸗ aen
erwaͤhlten den Herrn, denn men. Der Herr ſey mit mir in giiſch

er iſt gut und fromm und ſei⸗
ne Barmherzigkeit waͤhret von
Ewigkeit zu Ewigkeit. Lobet den
Herrn, und rufet an ſeinen heili⸗
gen Namen, ſinget und lobet
ihn, verkuͤndiget alle ſeine Wer⸗
ke und große Wunder, ruͤhmet
unter euch ſeinen Namen. Es
freue ſich das Herz derer, die den
Herren ſuchen. Ehre ſey Gott
dem Vater, der uns erſchaffen
hat: Ehre ſey Gott dem Sohne,
der uns erloͤſet hat; Ehre ſey
Gott dem Heiligen Geiſte, der
uns geheiliget hat; Ehre ſey der
Heiligen Dreyfaltigkeit, welcher
Werke unerforſchlich ſind, und
ihre Herrſchaft ohne Ende blei⸗
bet. Dir, du dreyeiniger Gott,
ſey Preis und Ehre, Lob und
Dank, Kraft und Staͤrke unſerm
Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit,
Jum Dominus vobiscum, et
cum Spiritu tuo.
He⸗ Jeſu, du allgegenwaͤrti⸗
ger Gott, der du deinen

*20

Juͤngern und allen Glaͤubigen

verſprochen und geſagt: Siehe,
ich bin bey euch alle Tage, bis
an der Welt Ende! Bleib dech
auch bey mir mit deiner Gnade,
Geiſt und Gaben, und mit dei⸗
nem allkraͤftigen Wort! Der
Herr ſey mit mir, er richte ſei⸗
nen Weg voy mir her, ſein gu⸗
ter Geiſt fuͤhre mich auf ebner
Bahn. Der Herr ſey mit mir
auf allen meinen Wegen und
Stegen in meinem Beruf, Thun
uVnnd Laſſen, er fördre das Werk
meiner Haͤnde, ja das Werk mei⸗

aller Noth, reiſſe mich heraus,
er mache mich endlich zu Ehren,
und zeige mir ſein Heil. Der
Herr ſey mit mir in der letzten
RNoth, führe mich ins Leben ans
dem Tod. Herr bereite mich hier
in dieſer Zeit, wie du mich haben
willſt dort in der Ewigkeit. Gott
der Vater wohne mir bey, und
laß mich nicht verderben! Jeſus
Chriſtus wohne mir bey, und
hilf mir ſelig ſterben! Der Hei⸗
lige Geiſt der wohne mir bey,
mache mich zum Himmelserben!
Iſt denn Gott fuͤr mich, wer
Datum

kann wider mich ſeyn?
fuͤrchte ich mich nicht, wenn gleich
das Meer wütet und wallet und
von ſeinem Ungeſtuͤm die Berge
einfielen, Sela. Ich werde den⸗
noch in der Stadt meines Got⸗
tes, da ſeine Ehre wohnet, fein
luſtig bleiben mir ihren Bruͤnn⸗
lein da die heiligen Wohnungen
des Hoͤchſten ſind. Gott iſt bey
ihr drinnen, darum werde ich
wohl bleiben. Gott hilft ihr
fruͤhe. Hilf deinem Volk, und
ſegne dein Erbe! weide ſie, und
erhebe ſie ewiglich, Amen, Herr
Jeſu, Amen.

Jur Collecte.
du unſterblicher Gott, un⸗
ſer einiger Troſt und Hoff⸗
nung, verleihe Gnade, daß nicht
nur dieſer Prieſter mit hoher
Stimme ſondern auch ſamt ihm
dieſe Chriſtliche Verſammlung
mit inbruͤnſtigem, andaͤchtigem
und reinem Herzen dieß Gebet zu
dir thue, und daß dadurch ſeine

lund unſrer aller Seligkeit befoͤr⸗
doert

ſewoigen
8ſe Gf

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chſ⸗

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Vethen Nren

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en Gebete⸗
Cheictn und
Glaudene v
Laß det
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Unſern Nach

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af n dert werde. Erhoͤre nebſt dieſem
Gebete auch gnaͤdiglich alles Fle⸗ .

1, giis

1

t M K S

durch Chriſtum, Amen.

Taͤgliche Kirch

en⸗Andachten. 41

hen und Bitten, ſo einhellig und
allenthalben jetzt und allezeit in
der Chriſtlichen Kirche von dei⸗
nen glaͤubigen Kindern zu dir ab⸗
geſchicket wird, und laß ſolches
deiner hohen goͤttlichen Majeſtaͤt
und zu unſrer aller zeitlichen und
ewigen Wohlfahrt gereichen, durch
JI ſum Chriſtum, Amen.

Zu der Epiſtel.
barmherziger, ewiger, gü⸗
tiger Gott und Vater, wie
lieblich ſind auf den Bergen des
geiſtlichen Sions die Fuͤße der
Bothen, die aus den apoſtoliſchen
Schriften Friede mit Gott ver⸗
kuͤndigen, Heil (Leben und ewi⸗
ge Seligkeit) predigen. Ach ver⸗
leihe gnaͤdiglich uns allen ſolche

Herzen, die das heilſame Wort

wohl faſſen und verſtehen, und
ſich dem ſuͤßen Joch der heilſa⸗

men Gebote unſers Herrn Jeſu

Cheiſti, und dem Gehorſam des
Glaubens willig unterwerfen;
Laß der lieben Apoſtel und Pro⸗
pheten Schriften bey uns und
unſern Nachkommen bis ans Er⸗
de der Welt unverrückt erhalten,
und mit großer Freudigkeit, Nutz
und Frucht der Zuhorer gepredi⸗
get werden, damit wir als Tem⸗
pel Gottes auf dieſen Grund, (da
Jeſus Chriſtus der Eckſtein iſt,)
als auf zwoͤlf Perlen erbauet
werden, und ſammt der ganzen
Chriſtenheit auf Erden, ſo feſt
und unbeweglich in einander ge⸗
fuͤget bleiben, daß auch der Hol⸗
len Pforten uns nicht überwaͤl⸗
tigen können. Das helf uns Gott

Zum deutſchen Geſang.
ein Herz iſt bereit, Gott!
mein Herz iſt bereit, daß
ich ſinge und lobe. Wache auf,
meine Ehre, wache auf, Pfalter
und Harfen! Ich will dir lob⸗

jasn vob, El P *s ſingen unter den Leuten. Denn
zum ewigen Lob, Ehr und Preis

deine Guͤte reicht, ſo weit die
Wolken gehen. Pf. 57, 8.

Zum Evangelio.
(err Gott! himmliſcher Va⸗

29,) ter, ich bitte dich herzlich

und kindlich, verleihe mir deinen
Heil. Geiſt und Gnade, daß ich

dein Wort und heiliges Evange⸗

lium von deinem lieben Sohn,
unſerm Herrn und Heiland Jeſu
Chriſto, nicht nur mit Fleiß und
Andacht höre, ſondern auch al⸗
les das, was er uns armen Suͤn⸗
dern und Suͤnderinnen durch ſei⸗
ne heilige Menſchwerdung, Ge⸗

burt, Leben, Leiden, Sterben,

Blutvergießen, froliches Aufer⸗
ſtehen, Hoͤllen⸗ und Himmel⸗
fahrt zu gute ausgerichtet und
erworben hat, im Herzen alſo
annehme und faſſe, daß es in
mir großen Nutzen und Frucht
ſchaffe, zu meiner Seelen Heil
und Seligkeit; daß ich der Suͤn⸗
de taͤglich abſterbe, der Gerech⸗
tigkeit lebe, wuͤrdiglich wandele
dem Evangelio unſers Herrn Je⸗
ſu Chriſti, und daß ich durch ein
zuchtiges, gerechtes und gottſe⸗
liges Leben dich lieben allmaͤchti⸗
gen Vater lobe und preiſe, und

meinen Naͤchſten beſſere, durch

Jeſum Chriſtum, Amen.

Zum chriſtlichen Glauben.
vott, der du biſt Drey in
Einigkeit, ein wahrer Gott
von Ewigkeit! Dich allein bete
c S ich

7

reichen und davon bringen.
du hochgebenedeyete Dreyeinig⸗

42

Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.

*

ich an, zu dir habe ich meine Zu⸗
verſicht, und werde nicht betro⸗
gen. Dich erkenne und bekenne
ich einig dem Weſen nach, aber
dreyfaltig in Perſonen, Vater,
Sohn und Heil. Geiſt. Welcher
Glaube uns Chriſten von Juden,
Tuͤrken, Heiben und allen un⸗
glaͤubigen Voͤlkern, welchen der
Gott dieſer Welt ihren Sinn
verblendet hat, abſondert. Ich
danke dir herzlich, daß du mich
von rechtalaͤubigen Eltern in dem
Schooß der Chriſtlichen Kirche
haſt gebohren, und im Chriſtli⸗
chen Glauben, deſſen Bekennt⸗
niß ich jetzo abſtatte, laſſen er⸗
zogen werden. Denn wer dieſen
Glauben nicht ſteif und feſte haͤlt,
nuß ohne Zweifel ewiglich ver⸗
dammt und verlohren ſeyn. Ich
bitte demuͤthiglich, du wolleſt
mich und die Chriſtliche Gemei⸗
ne ſammt unſern Nachkommen,
bey dieſem uralten und ſeligma⸗
chenden Glauben, all unſer Le⸗
benlang erhalten, bis wir das
Ende des Glaubens, der Seelen
Seligkeit, durch den Anfaͤnger
und Vollender unſers Glaubens,
den Herrn Jeſum Chriſtum, er⸗

keit, Gott Vater, dir gebuͤhret
ja allein die Ehre; Gott Sohn,
du biſt ja unſer einiger Herr; o
werther Hort, Gott Heiliger
Geiſt, ſey immerdar von uns
gepreiſet.
Bey angehender Predigt.
oldſeligſter Heiland, Herr
*22 Jeſu Chriſte, komm unn,

und mache ſammt deinem Pa⸗

ter, und Heiligen Geiſt, Woh⸗

nung bey mir, erfuͤlle meine
Sinne mit Weisheit, mein
Herz mit Verſtand, meine Ge⸗

danken mit inbruͤnſtiger An⸗

dacht, und mein ganzes Leben

mit Chriſtlicher Zucht und Ehr⸗

barkeit, ach Herr Jeſu, oͤffne
mir die Augen, daß ich ſehe die
Wunder an deinem Geſetz. We⸗
cke mir das Ohr, daß ich hoͤre,
wie du mich zu dir rufeſt. Oeff⸗
ne mir das Herz, wie der Pur⸗

pur⸗Kruͤmerinn Lydia, dein en
ſen ee ein

Wort darinnen, zur Bringung
hundertfaͤltiger Frucht, wohl zu
bewahren. Laß mich in dir ge⸗
lehret, zu dir bekehret, von

Herzen fromm, und durch dich

endlich ewig ſelig werden. Laß

mich dein Wort und deine Die⸗

ner lieben, ehren, und gerne
hoͤren, damit ich von dir hin⸗
wieder geliebet, geehret, und
wenn ich rufe, gehoͤret, und
in der Noth erhoͤret werde.
Staͤrke auch deinen Diener in
dieſer Stunde, daß er dein
Wort, mit freudiger Aufthu⸗
ung ſeines Mundes, rein und
unverfaͤlſcht vortrage. Hilf du
ihm gnaͤdiglich ſein Amt und
das Werk vollbringen, das er
mit ganzem Vertrauen auf dich
und deine Huͤlfe ihm vorgenom⸗
men hat, und laß alles zu dei⸗
nen Ehren, und unſer aller ſeli⸗
ger Erbauung gereichen. Amen,
um dein ſelbſt willen, allertrau⸗
teſter Heiland, um deines heili⸗
gen Verdienſtes willen, Amen.

Alllgemeine

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Chriſi, du
ſrtzeften!

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Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.

43

Allgemeine Kirchen⸗Gebete.

Nach der Predigt.

Weil wir Gttes Wort haben angeboͤret, ſo laſſet uns auchz
vor der hohen Majeſtaͤt Ghttes jetzo demuͤthigen, und
ernſtlich alſo mit einander heichten und ſprechen:

Beichte.

allmaͤchtiger Gott, barm⸗
herziger Vater, ich ar⸗
mer elender ſuͤndiger
Menſch, bekenne dir al⸗
le meine Suͤnde und Miſſethat,

damit ich dich jemals erzuͤrnet,

und deine Strafe zeitlich und
ewig verdienet habe. Sie ſind
mir aber alle herzlich leid, und
reuen mich ſehr, und bitte dich
hurch deine grundloſe Barmher⸗
zigkeit, und durch das heilige un⸗
ſchuldige bittere Leiden und Ster⸗

hen deines lieben Sohnes Jeſu

Chriſti, du wolleſt mir armen
ſuͤndhaftigen Menſchen gnaͤdig

und barmherzig ſeyn, Amen.

Abſolution.

Auf ſolch euer Bekenntniß ver⸗
kündige ich euch allen, die
ihr euere Suͤnde herzlich bereuet,
an JEſum Chriſtum glaͤubet,
und den guten ernſtlichen Vor⸗
ſatz habt, durch Beyſtand GOt⸗
tes des Heiligen Geiſtes, euer
ſuͤndliches Leben forthin zu beſ⸗
ſern, Kraft meines Amts, als
ein berufener und verordneter
Diener des Worts, die Gnade
Gottes, und vergebe euch an
Statt und auf Befehl meines

HErrn ZEſu Chriſti alle eure

Sunde, im Namen † Gottes
des Vaters, † Gottes des Soh⸗
nes, † und Gottes des Heiligen
Geiſtes, Amen.

Unter der Abſolution ſeufze:
Wechen ihr die Suͤnde erlaſ⸗

ſet, denen ſind ſie erlaſ⸗
ſen, und welchen ihr ſie behaltet,
denen ſind ſie behalten, Joh. 20.

eine Suͤnden betruͤhen mich,
Gottes Gnad erfreuet mich,
Zwey Dinge weiß ich,
Ein armer Suͤnder bin ich,
Gott iſt barmherzig,
Das eine bekenn ich,
Das andere glaub ich,
Darum bitt ich demuͤthig,
GOtt ſey mir armen Suͤnder
gnaͤdig.
Beſchluß.
Weil uns der gnaͤdige barm⸗
herzige Gtt unſere Suͤnde
und Miſſethat vergeben, ſo
wollen wir ihm auch nun“
ferner die Noth der ganzen
Chriſtenheit fuͤrtragen, und
mit einander alſo beten;

Gott, deſſen Guͤte und
Macht uͤber alles erhaben
iſt. Wir fallen nieder, vor dem
Throne deiner Majeſtaͤt, und
bringen dir das Opfer der Anbe⸗
tung. Wir loben und preiſen
dich, fuͤr alle die unzaͤhligen Wohl⸗
thaten, die du uns, im Geiſtli⸗
chen und Leiblichen, ohne alles
unſer Verdienſt und Wuͤrdigkeit,
erwieſen haſt.
Du haſt deinen einigen Sohn
fuͤr uns, zu unſerer Erloſung und
Seligkeit, dahin gegeben; wis
ſollteſt du, mit ihm, uns nſeo⸗

2*

—

Täigliche Kirchen⸗Andachten.

alles Guten ſchenken? Du offen⸗
bareſt uns dieſe deine Gnade,
durch hein heiliges Wort, und
erzeigeſt uns mit jedem Morgen
neue Guͤte und Barmherzigkeit.
So gedenke denn auch ferner
an das Opfer deines Sohnes, der
ſein Blut, zur Vergebung unſe
rer Suͤnden, vergoſſen hat; und
laß das Wort dieſer deiner Offen⸗
barung nicht von uns genommen
werden. Errette dadurch alle,
die der Suͤnde noch dienen und
verſetze ſie, durch die wahre Be⸗
kehrung, in deine ſelige Gemein⸗
chaft. Laß diejenigen, die um
ihr Heil bekummert ſind, Ruhe
und Troſt, fuͤr ihre Seelen, bey
dir finden. Befeſtige die, wel⸗
che, durch den Glauben an dei⸗
nen Sohn, deine Kinder gewor⸗
den ſind, in deiner Gnade. Laß
ſie, auf dem Weg des Glaubens
und der Gottſeligkeit, untadelich

einher gehen, und deiner theuren

Verheiſſung nach, durch deine
Macht und Liebe, zur Seligkeit
bewahret werden. .
In dem, auf dieſe deine Macht
und Guͤte gegründeten, kindlichen
Vertrauen, bitten wir dich, himm⸗
liſcher Vater, imn Namen deines
Sohnes, unſers Mittlers, und
Fuͤrſprechers, um alles, was uns,
an Seele und Libe, nuͤtzlich und
heilſam iſt. =
Du haſt die Herzen der Ge⸗
waltigen auf Erden in deiner
Hand. So ſegne denn und re⸗
giere, mit deiner Gnade, den
Roͤmiſchen Kayſer, alle Koͤnige
und Fuͤrſten. Gieb und erhalte
in ihren Herzen Gedanken des
Friedens und der Eintracht; da⸗
mit unter ihnen, ein geruhiges
und ſtilles Leben, in aller Gott⸗
ſeligkeit und Ehrbarkeit, gefuͤhret

werden moͤge.

Erhalte die geſetzmaͤßige Ver⸗
ſaſſung und Freyheit unſers deut⸗
ſchen Vaterlandes.
Laß die Augen deiner beſon⸗
dern Vorſorge und Liebe, uͤber
unſerm Theuerſten Churfuͤr⸗
ſten und Landes⸗Herrn jeder⸗
zeit offen ſtehen. Erfreue Ihn,
durch deine Guͤte; leite Ihn
durch deine Weisheit; ſtaͤrke Ihn,
durch deine Kraft. Setze, nebſt
Ihm, Seine Geliebteſte Ge⸗

auch des Churfuͤrſten Herren
Bruͤder, Frauen Schweſtern,
Herren Vettern und Frauen
Muhmen, und das ganze Haus
Sachſen zum Segen. Laß Sie
allerſeits, bey guter Geſundheit,
vor dir leben, und verleihe Ih⸗
nen, was zu Ihrer wahren
Glückſeligkeit gereichen kann.
Gieb des Churfuͤrſten Raͤthen

keiten, Gnade, Verſtand, und

fallen, regieret, Gerechtigkeit
und gute Sitten gehandhabet, die
Bosheit gehindert und beſtrafet,
und, in allen Staͤnden, das ge⸗
meine Beſte befoͤrdert werde.
Laß diejenigen, die zum Schutze
unſers Vaterlandes, die Waffen
tragen, deine gnaͤdige Obhut ge⸗
nieſſen. Sey du ſtets ihre Kraft
und ihr Schild. Erbarme dich
des ganzen Landes und aller ſei⸗
ner Einwohner. SJ
Nimm dich ſelbſt deiner, unter
uns gepflanzten Kirche in Gna⸗
den an, und erhalte ſie auf der
geſunden Weide deines heiligen
Wortes. Dein guter Geiſt fuͤh⸗
re ſie auf rechter Bahn des Glau⸗
bens und Lebens.
fuͤr aller Lehre,
Evangelio zuwider iſt;

welche deinem
fuͤr aller

ð

mahlin, die Churfuͤrſtin, wie

und Dienern, auch allen Obrig⸗

Treue, damit die Unterthanen,
nach deinem goͤttlichen Wohlge⸗

Behuͤte uns

Verfuͤh⸗

eolauit

citcheleh,
Fene

Schulenn
ger Erkenntni⸗

Orke ſen
Uund ſiann

Herntten noen
nel
terd in dire
ſen, und

ts

in guten B

ſen, in 5

ilgertcher Re

tes Cedeihen.
Unter uns, nie
Penſchen, ſon
Nen Augen,red
Die Trane, di
Derufe antben
net bleiben.
kal; gieb
tuing, zumm
lchte des e
he, in gri
Ounkſegung
ls, vas n
t W
uhale de

te die,

i ſuin gef
funn.
rthre un
,
ung:
Ktuſeten;
(uhſteg fire

1
e e. e

duſer,,

Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.
Verfuͤhrung und Verfolgung; Huͤlfbeduͤrftigen, inſonderheit de⸗
fuͤr Unglauben und Aberglauben; nen, die um deiner Wahrheit
fuͤr Heucheley und fleiſchlicher willen bedruͤcket werden, ſo maͤch⸗
Sicherheit. Laß die Widerſacher tig als gnaͤdig bey. Troͤſte die
deines Wortes, und die Feinde Betruͤbten; pflege der Kranken;
des Creuzes Chriſti, durch die ſey ein Verſorger der Witt⸗
Kraft deiner Wahrheit, erleuch⸗ wen und Wayſen; nimm dich
tet und bekehret werden. der Schwangern und Saͤugen⸗
Erfuͤlle die Lehrer in Kirchen den an. 5
e und Schulen mit dem Lichte dei⸗ Laß uns, auch auf dem Wege
ee” ner Erkenntniß. Ruͤſte ſie aus, des Leidens, deinen vaͤterlichen
ritfn und ſtaͤrke ſie mit deinem Geiſte, Willen erkennen, und mit Ge⸗
ſiſentm damit ſie, in Lehre und Leben, duld und Zuverſicht verehren;
mainin ſich als Vorbilder der Heerde er⸗ auch ſelbſt im Tode nicht, von
1 fun weiſen, und deinen Namen ver⸗ dem Vertrauen auf das Verdienſt
eh herrlichen moͤgen. Laß unſere und den Verſöhnungstod deines
1 li ee Jugend in deiner Kurcht aufer⸗ Sohnes, entfallen.
e D zogen, und den Segen deines 4 det r &
(Wortes auch auf unſere Nach⸗ O, dn unertmetheke⸗ Wohlthaͤ⸗
kommen gebracht werden. ſter und Geber alles Guten, du
Gieb zu allen Beſchaftigungen, kannſt uͤberſchwenglich thun, uͤher
in guten Wiſſenſchaften und Kuͤn⸗ alles was wir bitten und verſte⸗
ſien, im Handel, Gewerbe und hen. Darum thue ſelbſt, nach
buürgerlicher Nahrung, gewünſch⸗ dem Gutbefinden deiner Weis⸗
tes Gedeihen. Laß es überall heit und Menſchenliebe, dieſem
unter uns, nicht allein vor den Unſern Flehen noch alles dasjeni⸗
Menſchen, ſondern auch vor dei⸗ ge hinzu, warum du von uns
nen Augen, redlich zugehen, und gebeten ſeyn wiliſt, und was uns,
die Trene, die jeder in ſeinem in Zeit und Ewigkeit, glücklich
Berufe anwendet, nicht unbeloh⸗machen kan.
net bleiben. Fördre den Acker⸗. O, wie herzlich wollen wir
bau; gieb erſprießliche Witte⸗ dich dafüͤr loben und preiſen! Un⸗
rung, zum Wachsthume der ſer Land, unſer Herz, unſer gan⸗
Fruͤchte des Landes, und laß uns zes Leben ſoli dir geheiliget, und
ſolche, in Friede und Ruhe, mit deiner Ehre und des dir gebuͤh⸗
Dankſagung genieſſen. Saͤttige renden Dankes voll ſeyn. Ma⸗
alles, was auf deine Guͤte hof⸗ che du ſelbſt, durch die Kraft dei⸗
fet, mit Wohlgefallen. Segneſner Gnade, uns dazu tuͤchtig,
unnd erhalte den Bergbau, und und ſchaffe in uns, was vor dir
beſchuͤtze die, ſo daran arbeiten. gefaͤllig iſt. Laß uns ſtandhaft
auf ihren gefaͤhrlichen Berufs⸗ im Glauben, getreu in der Lie⸗
wegen. pee, geduldig in Truͤbſal, froͤhlich
Bewahre uns fuͤr Krieg und in der Hoffnung, deinem Na⸗
Theurung; fuͤr anſteckenden men unablaͤßig dienen, und dich
Krankheiten; fuͤr ſchaͤdlichem Un⸗ nach vollendetem Laufe dieſes Le⸗

17

1 Gu⸗ .

ſtei gewitter; fuͤr Feuer⸗ und Waſ⸗ bens, vor dem Throne deiner
ſe eg ſers⸗Noth. Stehe, o du Gott Herrlichkeit, in unausſprechlicher
nc firiu des Troſtes, allen Elenden und Freude, ewig ruͤhmen.
ſg HWS . Dir,

46

Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.

Dir, o Vater der Barmher⸗gen Geiſte, unſerm Troͤſter, ſey

zigkeit, ſammt deinem Sohne,
unſerm Erloͤſer, und dem Heili⸗

ſlett und immerdar, Preis und

Ehre. Amen.

—

Die gewoͤhnlichen und taͤglichen

Bet⸗Stunden⸗Gebete,
ſo in der Churf. Saͤchſ. Schloß⸗Kirche der Chriſtlichen

Gemeine zur Befoͤrderung wahrer Andacht und rechtſchaffener
Buße vorgeſprochen werden.

I. D. M. Hoens.
armherziger, ewiger Gott
und Vater unſers Herrn

Jeſu Chriſti, ein Herr
Himmels und der Er⸗
den! wir arme elende Suͤnder

bekennen vor deinem allerheilig⸗
ſten Angeficht, daß wir leider!
mit unſern Vaͤtern geſuͤndiget,
daß wir misgehandelt und gott⸗
los geweſen, mit unſern vielfaͤl⸗
tigen ſchweren Suͤnden auch dei⸗
nen gerechten Zorn und allerley
Strafen, ja den endlichen Un⸗
tergang wohl verdienet haben.
Solche unſre begangene Suͤnden
aber reuen uus von Herzen, und
dieweil du unſer aller Vater und
liebreicher Gott biſt, der du dich
alſo erklaͤret haſt: So wahr als
ich lebe, ich habe keinen Gefal⸗
len am Tode des Gottloſen; ſo
fliehen wir hierauf zu deiner in⸗
bruͤnſtigen und herzlichen Barm⸗
herzigkeit, demuͤthiglich bittend,
du wolleſt nicht gedenken der
Suͤnden unſrer Jugend, noch
aller unſrer Uebertretung, ſon⸗
dern vielmehr eingedenk ſeyn dei⸗
ner grundloſen Guͤte, Gnade und
Barmherzigkeit. Ach Vater und
Herr! Straf uns nicht in dei⸗
nem Zorn, und züuͤchtige uns
nicht in deinem Grimm. Ach
Herr! ſey uns gnaͤdig, verſtoße
uns nicht von deinem Angeſicht,

ſeyn! ſondern wie ſich ein Vater
erbarmet uͤber ſeine Kinder, ſo
erbarme du dich uͤber uns. Er⸗
weiſe uns deine wunderliche Guͤ⸗
te, du Heiland derer, die auf
dich hoffen, und laß unſer Ange⸗
ſicht nicht zu ſchanden werden.
Sey du unſre Huͤlfe in den groſ⸗
ſen Noͤthen, die uns betreffen.
Ach Herr Gott Zebaoth! ſey du
mit uns. Ach Gott! ſey du un⸗
ſer Gott: Mache dich auf zu rich⸗
ten, und hilf allen Elenden und
Bedraͤngten auf Erden. Zerbrich
die Pfeile aller Feinde deines al⸗
lerheiligſten Worts und Na⸗
mens! Laß ihre Haͤnde finken,
laß ſie beſchließen einen Rath,
und nichts draus werden. Zer⸗
ſchmeifſe du die Kopfe deiner
Feinde, ſammt ihrem Haarſche⸗
del, und zerſtreue die Voͤlker, die
da gerne kriegen. Geſtatte ja
nicht, o treuer Gott und Vater!
daß dein Weinberg, den du unter
uns gepflanzet haſt, verwuͤſtet
werde. Stehe auf, Herr, und
hilf uns mit deiner ſtarken Hand
und allmaͤchtigem Arm. Thue
wohl dieſen und allen andern
Landen, in welchen du mit dei⸗
nem Wort deine Wohnung haſt.
O lieber Herr und Gott! ſey und
bleibe du bey und unter uns, ſtaͤr⸗
ke und erweitere dein Reich, das
du aufgerichtet haſt, denn es iſt

und laß es nicht mit uns gar aus

dein Werk. Erhalte uns und
unſre

egen chun
ſsre lunen
dern allved⸗
zetchind ent
en. Descli
9 trelet bar
um des thente
kriftcen Vrr⸗
ſchken Cohne
ſes Hettn, n
den heligene.
Gtrtt, in ge
Ehren, wahrt
hochgelchet in

err, unſe
9) Mame
Uuden! Pi
demn Thro

iſtet, und

men deine

ſi, daß

Umnin, undi

im nit woh
i nüctig

Plge Ve
Gtgſtket
1ld inc dein

enntin
.

neſterhe

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itßrm
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hyr, e
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ſchen etin.
hiſt i lerge⸗
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ulen Cenen 4

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r ſten Nn ?
Smne m N
r hck ie
en an din
s eh. O
r

andern gefaͤhrlichen

wuͤnſchtem Landfrieden.

Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.

47

unſre Nachkommen bey reiner
geſunder Lehre, und bey ge⸗
Ver⸗
ſchone unſer, o treuer Gott und
Vater! mit Krieg, Aufruhr und
Empoͤrung, mit Peſtilenz und
Seuchen.
Wende ab geſchwinde Theurung,
Miswachs, ſchaͤdliches Gewitter,
und alle andere Plagen. Sey

uns gnaͤdig, o Herre Gott! ſey

und gnaͤdig in aller Noth! zeige

uns deine Barmherzigkeit, wie

unſre Hoffnung zu dir ſteht. Er⸗
leuchte unſre Herzen, daß wir
rechtſchaffne wahre Buße thun,
alle wiſſentliche und vorſetzliche
Suͤnden fliehen und meiden, hin⸗
gegen dich und dein heiliges Wort
ſtets vor Augen haben, und alſo

dem wohlverdienten Verderben

zeitlich und ewiglich entgehen moͤ⸗
gen. Das alles wolleſt du thun,
o treuer barmherziger Vater!
um des theuren Verdienſtes und
kraͤftigen Vorbitte willen deines
liebſten Sohnes Jeſu Chriſti, un⸗
ſers Herrn, welcher mit dir und
dem Heiligen Geiſte lebet und re⸗
gieret, in gleicher Majeſtaͤt und
Ehren, wahrer Gott und Menſch,

„ hochgelobet in Ewigkeit, Amen.

1I.

err, unſer Herrſcher, deſſen
Name herrlich iſt in allen
Landen! Wir fallen jetzt nieder
vor dem Thron deiner goͤttlichen
Majeſtat, und bitten dich in dem

Namen deines Sohnes Jeſu

Chriſti, daß du auch in dieſen
Landen, und in der Stadt, wor⸗
innen wir wohnen, dein Erkennt⸗
niß maͤchtig ausbreiten, deine
Heiligkeit, Wahrheit, Guͤte und
Gerechtigkeit herrlich verklaͤren,
und durch dein göttliches Wort
uns und unſre Mitchriſten je

mehr und mehr erleuchten und
heiligen wolleſt. Nicht uns,
Herr, nicht uns, ſondern dei⸗
nem allerheiligſten Namen gieb
die Ehre. Heilig, heilig, heilie
biſt du, o dreyeiniger Gott, du
Herre Zebaoth! Darum iſt es
billig, daß alle Lande, vornehm⸗
lich aber auch aller unſer Herzen,
deiner Ehre voll werden, und
dieſelbe eifrigſt zu verherrlichen
ſuchen. Schenke uns hierzu, o
du Vater der Herrlichkeit deinen
Heiligen Geiſt. Dieſer Geiſt der
Weisheit und der Offenbarung
bringe uns zu einer lebendigen
Erkenntniß deines göltlichen We⸗
ſens und Willens, mit hin auch
zu einem wahren ungefaͤrbten
Glauben an Jeſum Chriſtum,
deinen eingebohrnen Sohn. Er⸗
leuchte hingegen die Augen un⸗
ſers Verſtaͤndniſſes, daß wir
wahrnehmen lernen, welche da
ſey die Hoffnung unſers himmli⸗
ſchen Berufs, und der Reich⸗
thum deines herrlichen Erbes an
deinen Heiligen. Damit wir
aber ſolchem unſern Chriſten⸗Be⸗
ruf getreulich folgen, und der
Heiligung, ohne welche dich nie⸗
mand ſehen wird, ernſtlich nach⸗
jagen mogen, ſo erweiſe dein gu⸗
ter Geiſt auch die uͤberſchweng⸗
liche Groͤße deiner Kraft an uns,
die wir glaͤuben. Laß uns nicht
auf unſrer menſchlichen Schwach⸗
heit beruhen, noch unter ſolchem
Vorwand dem Fleiſche ſeinen
Muthwillen verſtatten. Viel⸗
mehr werde deine Gnade in uns
groß, damit wir beides zu unſe⸗
rer Bekehrung und Erneuerung,
Ranm geben der Wirkung deiner
maͤchtigen Staͤrke. Heiliger Her⸗
re Gott, Heiliger ſtarker Gett,
du erweckeſt unſre Seele von
dem Tode der Suͤnden, mit er
. ex

2

aufmachen, o du getreuer Goktt,

Wort rein und lauter lehren,

der Kraft, welche du gewirket
haſt in Chriſto, als du ihn auf⸗
erwecket von den Todten. Dar⸗
um wollen wir nicht ſchwach
bleiben im Glauben, und auch
nicht anſehen unſre erſtorbene
Natur. Wir finden Gerechtig⸗
keit und Staͤrke in unſerm Erio⸗
ſer. Wir geben dir, o Gott, die
Ehre, daß du herrlich vollenden
wolleſt, was du in unſern See
len angefangen haſt, und uns
alſo fertig machen werdeſt zu al⸗
lem guten Werk, und in uns
ſchaffen, was vor dir gefällig iſt,
durch Jeſum Chriſtum. Wo dein
Name, o du Gott der Wahrheit!
recht ſoll geheiliget werden, da
muß man nicht nur dein goktlich

ſondern wir müſſen auch heilig,
als die Kinder Gottes darnach
leben. Ach, das hilf uns, lieber
Vater im Himmel, und laß bey
dem hellen Lichte deines Eyange⸗
lii auch allezeit den re nen Glanz
einer wahren ungeheuchelten,
Gottſeligkeit an uns erfunden
werden; damit wir nicht von de⸗
nen ſeyn moͤgen, um deren un⸗
goͤttlichen Wandels willen dein
allertheuerſter Name bey den Un⸗
wiſſenden und Irrglaͤubigen ge⸗
laͤſtert wird. Wehre auch ſon⸗
ſten allem heimlichen und oͤffent⸗
lichen Misbrauch, und aller ſo⸗
wohl bekannten als unbekannten
Verunehrung deines allerheilig⸗
ſten Namens. Du wolleſt dich

Taͤgliche Kirchen⸗ Andachten.

an deinem geiſtlichen Tempel,
und was zu deren feſter und
heiliger Verbindung im reinen
Glauben dienet, zubereitet wuͤr⸗
den, damit die Heiden den Na⸗
men des Herrn fuͤrchten lerneten
und alle Könige auf Erden deine

dein Zion bauen konnteſt, und
er ſcheinen in deiner Ehre; Wen⸗
de dich demnach zu dem Gebet
der Verlaſſenen und verſchmaͤhe
unſer Flehen nicht. Um deines
Namens willen, Herr, ſey gnäa⸗
dig unſrer Miſſethat, die da groß
iſt. Um deines Namens willen,
erquicke unſte Seelen, und fuͤhre
uns jederzeit auf rechter Straße.
Herr, erhoͤre uns in der Noth.
Dein Name, o du Gott Jacob,
ſchutze uns. Sende uns Huͤlfe
vom Heiligthum, und ſtaͤrke uns
aus Zion. Nimm nicht weg das
Regintent deines Geſalbten, und
laß ſein Haus von dir geſegnet
bleiben ewiglich. Du ſprichſt in
deinem Woͤrt: Der Name des
Herrn iſt ein feſtes Schloß, der
Gerechte laͤuft dahin, und wird
beſchirmet. Diß glaͤuben wir
herzlich: Darum eilen wir zu
dir, Herr, ſey uns guͤtig, und
eine Veſte zur Zeit der Noth.
Denn du kenneſt, die auf dich
trauen. Laß auch die Gewalti⸗
gen dir bringen Ehre deines Na⸗
mens, und dich, den Herrn al⸗
ler Herren anbeten im heiligen
Schmuck. Wir ſind, o du Va⸗
ter aller Gnaden, nach deinem
Namen genennet, und woll n

und uͤber Zion erbarmen: denn
es iſt Zeit, daß du ihr gnaͤdig
ſeyeſt, und ihre Stunde iſt kom⸗
men. Deine Knechte, o ewiger
Koͤnig, wollten gerne, daß das
verfallene Chriſtenthum wieder
aufgerichtet wuͤrde. Sie ſaͤhen
gerne, daß die lebendigen Steine

.

des Namens unſers Gottes nicht
vergeſſen. Jene verlaſſen ſich
auf Wagen und Roſſe. Wir
aber gedenken an deinen Namen,
o0 Herr, der du allein maͤchtig
biſt. Wir ruͤhmen, daß du uns
hilfeſt, und in deinem Namen
M werfen

Ehre, damit du ſelbſten, o Herr,

ohn Ne⸗
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gr

Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.

49

werfen wir das Panier unſers der Heiland! deine Hand iſt nicht

Glaubens auf.
aller unſer Bitte.
du, Gott, unſer Herr, du Gott
Iſrael, der du allein Wunder
thuſt. Gelebet ſey dein herrli⸗—
cher Name immer und ewiglich,

und alle Lande muͤſſen deiner Eh⸗ den

ren voll werden, Amen.
III.
T Ju Sohn des lebendigen Got⸗

tes, Jeſu Chriſte! unſer
Hoherprieſter, Konig und Pro⸗
phet, unſer einiger Mittler, Hei⸗
land und Fürſprecher bey dem
Vater! Geuß uͤber uns reichlich
aus den Geiſt der Gnaden und
des Gebets. Lehre uns beten,
wie du dort deine Juͤnger lehre⸗
teſt. Erwecke ſelbſt eine wahre,
ungeheuchelte, bruͤnſtige Andacht
in unſern Seelen. Hilf, daß

nicht bet allein der Mund, ſchaff,

daß es geh aus Herzens⸗Grund.
Unſer Herz haͤlt dir fuͤr dein
Wort: Ihr ſollt mein Antlitz
ſuchen! darum ſuchen wir auch,
Herr, dein Antluz. Ach verbirge
daſſelbe vor unſern Suͤnden, und
tilge alle unſre Miſſethat. Laß
aber dein Antlitz leuchten zum
Heil unſrer Seelen. Gieb, daß
wir in deſſen Gnaden⸗ vollem
Licht beſtaͤndig wandeln, und da⸗
durch ewig geneſen moͤgen. Schaf⸗
fe in uns allen, o Gott, ein rei⸗
nes Herz, und gieb uns einen
neuen gewiſſen Geiſt. Verwirf
uns nicht von deinem Angeſicht,
und nimm deinen Heiligen Geiſt

nicht von uns, troͤſte uns wieder

(wann wir zuvor recht goͤttlich
uͤber unſre Suͤnden betruͤbet wor⸗
den ſind) mit deiner Huͤlfe, und
der freudige Geiſt enthalte uns.

Gewaͤhre uns zu kurz, daß du nicht helfen koͤnn⸗
Gelobet ſeyſt teſt, und deine Ohren ſind nicht

dicke worden, daß du nicht hoͤren
ſollteſt; aber unſre Untugenden
ſcheiden uns und unſern Gott
von einander, und unſere Suͤn⸗
verbergen dein liebreiches
Angeſicht vor uns, daß wir nicht
gehoͤret werden. Erbarme dich,
o du ewiger Erbarmer, dieſes
unſers groͤßten Jammers. Be⸗
kehre uns durch eine gründliche
Aenderung unſers Herzens, Sin⸗
nes und Lebens, ſo werden wir
bekehret. Hilf uns durch eine
gnaͤdige Befreyung, ſowohl von
der Schuld und Strafe, als auch
von der Wuth und Herrſchaft al⸗
ler unſrer Suͤnden, ſo wird uns
geholfen. Wir wiſſen, daß du
die muthwilligen und beharrlich
unbußfertigen Suͤnder nicht er⸗
hoͤreſt. Wenn wir in einem ſo
verdammlichen Zuſtand ſchon
unſre Haͤnde zu dir ausbreiten;
ſo wuͤrdeſt du doch dein Angeſicht
vor uns verbergen, und ob wir

ſchon viel beteten, wuͤrdeſt du

uns doch nicht hoͤren: denn unſre
Herzen waͤren voll Frevels, und
unſre Haͤnde voll Bluts. Darum,
o du Heil unſrer Seelen, faſſen
wir bey gegenwaͤrtiger unſerer Ge⸗
bets⸗Andacht, den ernſtlichen
Entſchluß, daß wir uns in deiner
goͤttlichen Kraft von aller Befle⸗
ckung des Fleiſches und des Gei⸗
ſtes waſchen und reinigen wollen.
Mithin ſoll bey und in uns alles
boͤſe Weſen von deinen allſehen⸗
den Augen weggethan werden.
Wir wollen vom Boͤſen ablaſſen,
und das Gute vollbringen. Wir
wollen nach Recht trachten, die
Werke der Liebe, und Barmher⸗

.
ſaſen Nen⸗
rkitnn

ligung

Du allmaͤchtiger und allwiſſen⸗ zigkeit ausuͤben, und mit der Hei⸗

n d

50

Taͤgliche Kirchen⸗ Andachten.

ligung unſrer Seelen und Leiber erhöre uns, o du großer Men⸗

in wahrer Gottesfurcht unab⸗ ſchenhuͤter, und thue jetzo dein

laͤßig fortfahren.
ſen von dir gewuͤrkten heiligen
Vorſatz, und erhalte uns ewig⸗
lich bey ſolchem Sinn. Laß
denn auch unſre Suͤnden, ob ſie
wohl blutroth ſind, durch dein
Blut, o Lamm Gottes, ſchnee⸗
weiß werden, und da ſie gleich
ſind wie Roſinfarbe, ſo laß ſie
durch deine Unſchuld wie die klaͤr⸗
ſte ungeſaͤrbte Wolle werden.
Herr Jeſu, du verſicherſt uns,
wo zwey oder drey verſammlet
ſeyn in deinem Namen, da ſeyſt
du mitten unter ihnen. Siehe,
hier iſt noch eine groͤßre Anzahl
deiner Glaͤubigen in deinem Na⸗
men verſammlet. Zeuge, o du
großer Seelen⸗Freund, mit dei⸗
nen kraͤftigen Glaubenswuͤrkun⸗
gen in unſern Seelen, daß du
mitten unter uns ſeyſt. Laß uns
durch dein Mittleramt recht mit
Gott vereiniget, und bey ihm
vollig ausgeſoͤhnet werden. Wir
bitten um Gnade fuͤr uns und
unſre Mit⸗Chriſten. Dieſe wer⸗
den uns von dir, o du Brunn⸗
quel aller Gnaden, nach deiner
theuren Zuſage reichlich gegeben.
Wir ſuchen den goͤttlichen Segen
uͤber die ganze Chriſtliche und
Evangeliſche, ſonderlich uͤber un⸗
ſre geſammte rechtglaͤubige Saͤch⸗
ſiſche Kirche. Sorge, o du Ur⸗
ſprung alles Segens, daß wir
ſolchen uͤberſchwenglich finden
moͤgen. Wir klopfen an bey dei⸗
nem mitleidigen und erbarmen⸗
den Herzen, daß du unſre hohe
Landes⸗Herrſchaft mit zeitlichem
und ewigem Wohlſeyn erfreu⸗
lichſt bekroͤnen, auch Stadt und
Land in deiner Obhut und Guͤte
beſtaͤndig erhalten wolleſt. Ach!

Beſtaͤtige die⸗ liebreiches Jeſusherz weit auf,

damit unſre Herzen dahinein ge⸗
hen, und aller deiner Barmher⸗
zigkeit theilhaftig werden. Wir
laſſen dich nicht, o du ewige Lie⸗
be, du ſegneſt uns denn. Wir
laͤſſen dich nicht, o unſre einige
Huͤlfe, du helfeſt uns denn. Wir
laſſen dich nicht, o du unſer hoͤch⸗
ſter und beſter Arzt, du heileſt
uns denn. Du ſitzeſt, Herr Je⸗
ſu, zur Rechten Gottes, und
bitteſt fuͤr uns. Begleite nun

auch dieſes unſer demuͤthiges Fle⸗

hen mit deiner vollgultigen Fuͤr⸗
bitte. Lege allen unſern aͤngſtli⸗
chen Seufzern das ſtarke Angſt⸗
Geſchrey, ja deine unzaͤhlige
Thränen bey, womit du uns in
deiner Creutzes⸗ und Todes⸗Noth
bey deinem himmliſchen Vater
erbeten und vertreten haſt. Wir
bringen zu dem Opfer unſrer zer⸗
knirſchten und zerſchlagenen Her⸗
zen dein blutiges Verdienſt, und
vollkommnes Suͤhn⸗Opfer. Da
der ewige Erbarmer dieſes an⸗
nimmt von unſern Glaubens⸗
Haͤnden; ſo ſind wir gewiß ver⸗
ſichert, daß er uns nicht toͤdten,
ſondern beleben wolle. Thue
nur ferner wohl, o Herr Jeſu,
an unſerm evangeliſchen Zion,
nach deiner Gnade. Baue die
Mauern unſers von dir bishero
wunderbar erhaltenen und be⸗
ſchuͤtzten Churſaͤchſiſchen Jeruſa⸗
lems; ſo werden dir wohlgefal⸗
len die Opfer der Gerechtigkeit,
die du ſelber in uns bereiten
wirſt. Wir aber wollen dir die
Brand⸗Opfer einer, bruͤnſtigen
Liebe, und die ganzen Opfer ei⸗
nes redlichen Gehorſams darbrin⸗
gen. Wir wollen die Farren
unſrer

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mgintortlche
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um deswillen befuͤrchten wir, daß

Gede
eee deine Straf⸗ Hand zuruͤck gehal⸗

Taͤgliche Kirchen⸗ Andachten.

51

unſrer Lippen, das Bekenntniß,
naͤmlich deines heiligen Namens,
und das Lob deiner Gnade und
Wohlthaten, auf deinem Altar
opfern, Amen. Du erhoͤhetes
Gottes⸗Lamm! Lob und Ehre,
und Preis und Gewalt ſey dir
und deinem Vater, in der Ge⸗
meinſchaft des Heiligen Gei⸗
ſtes, von Ewigkeit zu Ewig⸗

keit, Amen.
err, der du aller Welt Rich⸗
ter biſt, wir fallen noch in
der Gnaden⸗Zeit nieder vor dei⸗
nem Richterſtuhl, und ſeufzen
wehmuͤthig: Gehe nicht ins Ge⸗
richt mit uns, deinen Knechten
und Maͤgden, denn vor dir iſt
kein Lebendiger gerecht. Wir er⸗
kennen dankbarlich, daß du uns
bishero mit großer Langmuth
getragen, und mit vielem Ver⸗
ſchonen gerichtet haſt. Aber eben

IV.

die Zeit unſers Ungluͤcks nahe
ſeyn, und unſer kuͤnftiges Ver
derben herzu eilen duͤrfte. Denn
wir haben mehrentheils deine
Gnade auf Muthwillen gezogen,
und deine unausſprechliche Guͤ
tigkeit zu einer verdammlichen
Sicherheit misbraucht. Je ge⸗
linder du mit uns umgegangen;
je ſchwerer haben wir uns an dir
verſuͤndiget. Je mehr du deinen
gerechten Zorn gemaͤßiget; je
unverantwortlicher haben wir
unſre Schuld gehaͤufet. Du haſt

ten, und wir haben deſto kuͤhner
unſre Haͤnde aufgehoben, dich
zu beleidigen. Ach, du gerechter

Langmuth ſchnoͤde verachtet. Wir
haben nicht wiſſen wollen, daß
uns deine Guͤte zur Buße leite.
Wie viele unter uns haben ſich
ferne geachtet vom boͤſen Tage,
und nach ihrem verſtockten und
unbußfertigen Herzen ihnen ſelbſt
den Zorn auf den Tag des Zorns
und der Offenbarung deines ge⸗
rechten Gerichts gehaufet. Dei⸗
ne Drohungen ſind in den Wind
geſchlagen, deine Verheiſſungen
gevinge geſchaͤtzet, deine Geſetze
mit Fußen getreten, deine Wohl⸗
thaten mit ſchaͤndlichem Undank
erwiedert, und deine Zuͤchtigun⸗
gen durch eine entſetzliche Hart⸗
naͤckigkeit vernichtet worden. Du
haſt weder mit Guͤte, noch mit
Ernſt unſre Widerſpenſtigkeit
üuͤberwaͤltigen koͤônrnen. Die Ru⸗
the hat bey uns boͤſen Kindern
wenig oder nichts geholfen. Dei⸗
ne Liebe iſt von uns mit Kaltſin⸗
nigkeit abgewieſen, und dein Se⸗
gen gar oft in einen Fluch ver⸗
wandelt worden. Sonderlich ha⸗
ben wir uns ſchwer verſündiget,
daß wir in dem Licht des Evan⸗
gelii geſtanden, und doch die Fin⸗
ſterniß mehr, als das Licht gelie⸗
bet. O wie wenige unter uns
haben dem Evangelio wuͤrdiglich
gewandelt! Welch eine Unwiſ⸗
ſenheit herrſchet in vielen See⸗
len, welche die beſte Gelegenheit
gehabt, in allem goͤttlichen Er⸗
kenntniß reich zu werden: Wie
hat die Ungerechtigkeit ſo maͤch⸗
tig uͤberhand genommen; die Lie⸗
be aber zu dir, o Gott, und dem
Naͤchſten iſt bey dem großen
Haufen nicht nur erkaltet, ſon⸗
dern ganz verloſchen. Wie oft
hat uns ſchon vor dem himmli⸗

Iis
NNW
Ean,
d ſſe

Richter, wir haben den Reich⸗

ſchen Manna geekelt, da wir hin⸗
thum deiner Guͤte, Geduld und

gegen an deſſen ſtatt die Weide
d 2 und

52

Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.

und Freude des Fleiſches
großter Gierigkeit geſuchet. Die
meiſten ſind in ſuͤndlicher Eitel⸗
keit erſoffen, und lieben Wolluſt
mehr als Gott, ſo fehlt es auch
nicht an ſolchen, welche offenbar
zeigen, daß ſie weder der Liebe
zur Wahrheit Raum geben, noch
den Gehorſam des Glaubens bey⸗
ſich aufrichten laſſen wollen.
Das Wort, welches uns in dem
Namen des Herrn geprediget
wird, will man kaum hoͤren, ge⸗
ſchweige denn halten und thun.
Ja, auch die heiligen Bundes⸗
und Guaden Siegel, deren wir
nach Chriſti Einſetzung theilhaf⸗
tig werden, misbrauchen viele zu
ehrem ſchweren Gericht. Heili⸗
ger Gott! gieb uns ſolche und
alle andere Graͤuel der Verwuͤ⸗
ſtung deutlich zu erkennen. Ent⸗
decke uns die große Gefahr, wor⸗
innen wir ſtehen, damit wir vor
derſelben herzlich erſchrecken, und
auf unſre Rettung eifrigſt geden⸗
ken moͤgen. Zerſchlage mit dem
Hammer deines Geſetzes unſre
Felſen⸗ harte Herzen, und zer⸗
ſchmelze mit dem Feuer deines
Evangelii unſern zum Guten
ganz erſtorbenen Sinn. Spren⸗
ge das reine Waſſer deines Gei⸗
ſtes auf uns, daß wir in dem
Blute Jeſu Chriſti rein werden
von aller unſrer Unreinigkeit.
Herr, reinige uns durch deine
Gnadenkraft von allen Goͤtzen,
welche in und außer uns ſind.

Gieb uns ein neues reines Herz,

und lege in uns einen neuen ge⸗
wiſſen Geiſt. Nimm weg das
ſteinerne unempfindliche Herz aus
unſern Leibern, und gieb uns ein
ſleiſchernes weichmuͤthiges Herz,
welches den guten Regungen, und

mit ſtes Platz gebe und Folge lei⸗ .
Durch dieſen deinen guten Sſe

mache ſolche Leute aus uns, die in
deinen Geboten wandeln, deine
Rechte halten, und darnach thun
Laß uns ſodann wohnen im Lan⸗
de, welches du unſern Vaͤtern
gegeben haſt, und dein Volk ſeyn,
damit auch du unſer Gott bleibeſt,
Erhalte unſre hohe Churfürſt⸗
liche Landes⸗Herrſchaft bey lan⸗
gem Leben und beſtaͤndigem Ver⸗
gnuͤgen, damit wir unter dem

Licht deiner Gnade wandeln moͤ⸗
gen. Wann du uns losgemacht
von aller unſrer Unreinigkeit, ſo
rufe den Segen uͤber uns, und
mehre ihn und laß keine Land⸗
Strafe, noch viel weniger aber
Seelen⸗Plage, zu unſern Graͤn⸗
zen und Huͤtten ſich nahen. Wir
wollen allezeit mit herzlichem Ab⸗
ſcheu an unſer boͤſes Weſen geden⸗
ken, und an unſer Thun, das nicht
gut war. Gedenke aber auch du,
o Jehovah, an den Bund deiner
Gnaden, und an deine ewige Lie⸗
be in Chriſto gegen uns. Unſre
Sünde und Abgoͤtterey ſoll uns,
ſo lange wir leben, gereuen. Ach
Vater! laß auch dir gereuen des
Uebels, das du geredet haſt, uns
zu thun, und thue ſolches nicht.

und zuͤchtige uns nicht in deinem
Grimm. Lehre uns, wie wir
uns ſelbſt richten ſollen, damit
wir nicht von dir verurtheilet
werden. Laß den Gerichtsſtab
nicht uͤber uns gebrochen, noch
das blutige Rachſchwerdt gegen
uns gewetzet und gezucket wer⸗
den. Die Arxt liegt unſerm Wohl⸗
fahrts⸗Baum bereits an der
Wurzel, ſchone aber noch, und

Bewegungen des Heiligen Gei⸗

gieb uns rechtſchaffne Fruͤchte der
Buße,

Schatten ihres Schutzes in dem

Strafe uns nicht in deinem Zorn,

elſame C
ſte Veſen, I
liſte rlägnil
en zuchtig, n
eten in din

eir Minr
Os nolan v
nelin wir Uennn
Et rolen wei 1
uid vint Ennd
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veine Vrhehn
eber noch fernt
Ins, und iaß

Vilen an uns g

ſſche mſ, daß
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Mmann zur .
nelden wie Non
ind deine Knen
wetden. Wir
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Uſet Lebenlan
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ur dleiten, un
unſs nict ge
nn ſndern
in dutch
ütnmt ſt,
rint, nd
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Effet, g

Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.

53

Buße „damit wir nicht abge⸗ V.
O du allerheiligſte und aller⸗
h

hauen und ins Feuer geworfen
werden. Zuͤchtigeſt du uns, ſo
geſchehe es mit Maaßen, und zu
unſrer Beſſerung, damit wir
nicht ſammt der Welt verdam⸗
met werden. Vor allen laß dei⸗
ne heilſame Gnade uns zurecht
weiſen, damit wir das ungoͤtt⸗
liche Weſen, und die weltlichen
Luͤſte verlaugnen; um von nun
an zuͤchtig, gerecht und gottſelig
zu leben in dieſer Welt. Herr
wir wollen dich fuͤrchten, und
dir alle Ehre geben, denn die
Zeit deiner Gerichte iſt kommen
Dich wollen wir anbeten, dir
wollen wir dienen, deiner Ob⸗
hut wollen wir uns uͤberlaſſen,
und deiner Gnade feſtiglich ver
trauen. Du verzeuchſt nicht
deine Verheißung; habe dann
aber noch ferner Geduld mit
uns, und laß deinen gnaͤdigen
Willen an uns geſchehen, da du
nicht willſt, daß jemand verloh⸗

ren werde, ſondern daß ſich je⸗
bat fur das verſuͤndigte Sodom,

dermann zur Buße kehre. So
werden wir von der Suͤnde frey,
und deine Knechte und Maͤgde
werden. Wir werden erloͤſet
aus der Hand unſrer Feinde,
dir dienen ohne aͤngſtliche Furcht
unſer Lebenlang in Heiligkeit
und Gerechtigkeit die dir gefal⸗
lig iſt. Du wirſt an uns gehei⸗
ligt werden, nicht in deinem
Gericht, ſondern in deiner Lie⸗
be; wir aber werden in dir ge⸗
ſegnet bleiben, und erfahren, daß
du uns nicht geſetzet habeſt zum
Zorn, ſondern die Seligkeit zu
beſitzen durch Jeſum Chriſt;
welchem mit dir, o du Gott al⸗
ler Gnaden, und dem Heiligen
Geiſt, ſey Ehre von Ewigkeit
zu Ewigkeit, Amen

errlichſte gottliche Maje⸗
ſtaͤt! du biſt nicht ein Gott, dem
gottlos Weſen gefaͤllt, wer boͤſe
iſt, bleibt nicht vor dir. Du, ge⸗
rechter Gott, pruͤfeſt Herzen und
Nieren. Du biſt ein Gott, der
taglich draͤuet. Will man ſich nicht
bekehren, ſo haſt du dein Schwerdt
gewetzt und deinen Bogen ge⸗
ſpannt. Du zielſt, und haſt dar⸗
auf gelegt toͤdtliche Geſchoß. Dei⸗
ne Pfeile haſt du zugerichtet zum
Verderben. Siehe uns Elende
an, die wir zerbrochnes Geiſtes
ſind, und uns fuͤrchten vor deinem
Wort. Wir liegen vor dir mit
unſerm Gebete, nicht auf unſre
Gerechtigkeit, ſondern auf deine
große Barmherzigkeit. Wir zer⸗
reiſſen in wahrer Buße unſre Her⸗
zen, und nicht unſre Kleider. Wir
wollen uns jemehr und mehr zu
dir bekehren von ganzem Herzen
mit Faſten, Weinen und Klagen.
Abraham ſtund dorten vor dir und

als fuͤr eine fremde Stadt, ob
er den bevorſtehenden Untergang
derſelben abwenden moͤchte. Wir
aber werfen uns, o ewige Gerech⸗
tigkeit, vor dir nieder, fuͤr die Kir⸗
che, worinn wir leben, und für un⸗
ſer Vaterland zu bitten, daß du
derſelben dich vaͤterlich erbarmen
und keine Verſtoͤrung uͤber ſie ver⸗
haͤngen wolleſt. Wann du, o Herr
Zebaoth, uns nicht noch ein weni⸗
ges ließeſt uͤberbleiben, ſo waͤren
wir wie Sodom und gleich wie
Gomorrha. Unſre himmelſchrey⸗
ende Suͤnden ſind unzaͤhlig groß
und ſchwer. Unſre Miſſethat
druͤckt uns hart. Denen Frommen
wird von ſchaͤndlichen Leuten alles
Leid gethan mit ihrem unzuͤchtigen
d 3 Wandel,

54

Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.

Wandel, und die gerechten See⸗
len werden durch die Boshafti⸗
gen von Tage zu Tage gequaͤlet
mit ihren ungerechten Werken.
Du haͤtteſt alſo laͤngſt Urſache ge⸗
habt, ein Adama aus uns zu ma⸗
chen und uns wie Zeboim zuzu⸗
richten. Dein Herz aber iſt bis⸗
hero noch immer anders Sinnes
uͤber uns geweſen, und deine
Barmherzigkeit war ſo bruͤnſtig,
daß du nicht haſt thun wollen
nach deinem grimmigen Zorn,
noch dich kehren, unſre Staͤdte
und Gemeinen gar zu verderben.
Doch wiſſen wir aus deinem
Wort, daß du auch des Erbar⸗
mens muͤde werden, und deinen
Frieden ſammt deiner Gnade von
einem halsſtarrigen Volk weg⸗
nehmen koͤnnteſt. Darum ma⸗
chen wir uns auf, dich mit unſrem
eifrigen Buß⸗ und Glaubens⸗
Gebet zu halten. Wir haben uns
unterwunden, o du Allerhoͤchſter,
mit dir zu reden, da wir doch
Staub und Aſche ſind. Wir bit⸗
ten mit Abraham: Herr, er⸗
barme dich unſrer Kirche, unſrer
Stadt, und unſers Landes, um
der noch uͤbrigen wenigen From⸗
men willen. Wende von uns
ab alle wohlverdiente Stadt⸗ und
Landes, Leibes⸗ und Seelen⸗
Strafen. Erhalte und vermehre
doch das noch in und unter uns
befindliche wenige Gute. Laß der
Miſſethat gewehret, der Unge⸗
rechtigkeit Einhalt gethan, und
aller Bosheit das Maul geſtopft
werden. Setze unſre hohe Lan⸗
des⸗Herrſchaft, ſammt allen ih⸗
ren Gewaltigen, den guten Wer⸗
ken zum Schutz, und denen Boͤ⸗
ſen zum Schrecken. Gieb, o
Gott, dein Gericht dem Köonige
und deine Gerechtigkeit des Ko⸗

niges Sohne. Wir weinen und
flehen: Schone deines Volkes,
nur laß dein Erbtheil nicht zu
Schanden werden. Ach Herr!
ach Vater, um aller deiner Barm⸗
herzigkeit willen, wende ab dei⸗
nen Zorn und Grimm von dieſem
deinen verſuͤndigten Jeruſalem,
und von dem heiligen Berge
unſrer geſammten Evangeliſchen
Kirche. Laß uns wahre Buße
thun, und die erſten Werke un⸗
geheuchelter Gottſeligkeit aus⸗
uͤben, damit du nicht bald als
Richter erſcheinen muͤſſeſt, und
unſern Leuchter wegſtoßen von
ſeiner Staͤtte. Sucheſt du unter
uns jemanden, der ſich zu einer
Mauer mache, und wider den
Riß ſtehe gegen dir fuͤr das Land,
daß du es nicht verderbeſt: ſo ſtel⸗
len wir dir unſern Mittler und
Fuͤrſprecher Jeſum Chriſtum vor.
Dieſen laß die ſtarke Mauer ſeyn,
welche uns ſchuͤtze, und durch ſei⸗
ne blutigen Wunden heile die Riſ⸗
ſe an der Stadt Davids, ehe ſie
noch groͤßer werden. In ihm,
dem getreuen Heiland, wolleſt
du, o himmliſcher Vater, auch
uns zu Mauern machen, wider
alles Boͤſe, und uns ſtaͤrken, das
verfallene Gute wiederum aufzu⸗
richten. Koͤnnen wir weiter
nichts thun, ſo wollen wir doch
ſeufzen und jammern uͤber alle
Greuel, ſo bey uns geſchehen.
Wir wollen unter denen Auser⸗
waͤhlten ſeyn, welche zu dir Tag
und Nacht rufen, daß du ſie ret⸗
teſt, und Geduld uͤber deine Kin⸗
der habeſt. Wir wollen keine Ge⸗
meinſchaft halten mit den un⸗
fruchtbaren Werken der Finſter⸗
niß, ſondern ſie vielmehr ſtrafen
und fliehen. Wir wollen wachen
und beten, damit wir nicht in
Anfech⸗

ein nint
zweffelg nct,
zu
be, ind iſt di
weichet kiinen

der Günde T.

lſs Helt ſo tr
ſechret und te
wied uns,
üfe ans zu ſ
Unfelitarſcch
erbarme dich u
batnne dich un
Ine dich unſer!
l dl hockſte!
len Richtet⸗
Gyoden⸗ Stu
ſit uns nac
lſo betgilt un
ſehar, ſe
ſt! Amen

Ge ſyf
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nn weden
, in ale

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1 den 1

1 Eicee Nut
, Mſi gee

Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.

55

Anfechtung fallen. Ermuntere
uns hierzu durch deinen Geiſt.
Laß uns eilen, damit wir unſre
Seelen erretten. Sitzeſt du ei⸗
ne Suͤndfluth anzurichten; o ſo
gieb, daß wir uns aufmachen,
und ehe noch die Brunnen des
Abgrunds aufgethan werden, an
unſrer Arche bauen. Verzeuch,
o Herr, mit Sodoms Untergang
bis du das, was davon ausgehen
ſoll, in Sicherheit gebracht. Laß
unſer Zoar ſtehen und das kleine
Haͤuflein leben, welches du wie
einen Brand aus dem Feuer ret⸗
teſt. Moſis Fürbitte erhielt jenes
zum Tode verurtheilte Iſrael:
Sollte uns, o du Vater der
Barmherzin keit, die Fuͤrbitte dei⸗
nes Sohnes Jeſn Chriſti nicht
noch viel gewiſſer erhalten? Wir
zweifeln nicht, du erhoͤreſt dieſel⸗
be, und biſt der lebendige Gott,
welcher keinen Gefallen hat an
der Suͤnder Tod. Bekehre du

uns Herr, ſo werden wir zugleich

bekehret und belebet; hilf du uns,
ſo wird uns, wenn ſchon alle
Huͤlfe aus zu ſeyn ſcheinet, noch
unfehlbarlich geholfen. Herr,
erbarme dich unſer! Chriſte, er⸗

barme dich unſer! Herr, erbar⸗
me dich unſer! Wir wenden uns,

o du hoͤchſte Majeſtaͤt, von dei⸗
nem Richter⸗Thron zu deinem
Gnaden⸗Stuhl. Handle nicht
mit uns nach unſern Suͤnden,
und vergilt uns nicht nach unſrer
Miſſethat, ſondern erbarme dich
unſer! Amen.

VI.

Gelbet ſeyſt du, o du Vater
des Lichts, und Gott der
Wahrheit! daß du uns abermal
mit dem Lichte deines Wortes er⸗

leuchtet, und durch daſſelbe auf
den Weg der Wahrheit geleitet
haſt. Unter alle Schaͤtzen, wel⸗
che wir kennen, halten wir dein
heiliges Wort fuͤr unſern theure⸗
ſten und groͤſten Schatz. Gieb,
daß es uns lieber werde, denn
viel tauſend Stuͤcke Goldes und
Silbers, und daß es uns ſuͤßer
ſey, denn Honig und Honigſeim.
Du ſelbſt wirſt unſer Schatz und
unſer Reichthum, o du ewige Lie⸗
be, wenn wir durch dein Wort
reich werden an unſern Seelen.
Wir finden ſonderlich dich, o
Herr Jeſu, als die eine koͤſtliche
Perle, (gegen weiche aller Reich⸗
thum der Erden nichts als Scha⸗
den und Unrath iſt,) in dem Se⸗
gen⸗vollen Acker deines ſeligma⸗
chenden Wortes. So erhalte uns
denn dieſe theure Beylage, und

gieb, daß wir ſie bewahren durch

den heiligen Geiſt, der in uns
wohnet, und feſt bleiben an dem
Fuͤrbilde der heilſamen Worte,
vom Glauben und von der Liebe
in dir, wir wollen forſchen in
der Schrift, und das ewige Le⸗
ben darinnen ſuchen und finden,
weil ſie von dir, o Jeſu, zeuget.
Das feſte prophetiſche Wort,
welches wir haben, ſoll uns weit
ſchaͤtzbarer, als alle vormalige
unmittelbare Offenbarungen ſeyn.
Wir wollen drauf achten, als auf
ein Licht, daß da ſcheinet an ei⸗
nem dunklen Ort, bis der Tag
anbreche, und der Morgenſtern
aufgehe in unſern Herzen. Un⸗
terweiſe uns, o du ſelbſtſtaͤndi⸗
ges Wert, durch dein geſchriebe⸗
nes Wort im Glauben an deinen
Namen zur Seligkeit, und laß
alle von Gott eingegebene Schrift
uns erſprießlich werden, zur Leh⸗
re, zur Strafe, zur Beſſerung,
d 4 zur

56

Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.

zur Zuͤchtigung, in der Gerech⸗
tigkeit; daſnnit ſo wohl die Zuho⸗
rer, als die Lehrer, eine wahr⸗
haftige gottliche Erleuchtung be⸗
kommen, und zu allem guten
Werke geſchickt werden moͤgen.
Wir erbitten hierbey von deiner
Weisheit, o hoͤchſter Prophet,
den Reichthum des gewiſſen Ver⸗
ſtandes, und die kraͤftige Ueber⸗
zeugung deines Getſtes, daß wir
alle gottliche Verheiſſungen in dir
als Ja und Amen erkennen, auch
deine Gebote feſtiglich fur dein
Wort halten, und dich herzlich
lieben und fuͤrchten moͤgen. Laß
uns nicht mehr Kinder ſeyn, wel
che ſich waͤgen und wiegen laſſen
von allerley Wind der Lehre,
durch Schalkheit der Menſchen
und Taͤuſcherey, damit ſie uns
erſchleichen, zu verfuhren. Dein
Wort aber ſey unſers Fußes
Leuchte, und ein Licht auf un⸗
ſerm Wege. Unſer Herz werde
in demſelben feſt durch deine
Gnade, damit wir recht erbauet
ſeyn auf dem Grund der Apoſtel
und Propheten, wovon du ſelbſt,
o Jeſu, du unſer einiger Mei⸗
ſter, der unbewegliche Eckſtein
biſt. Nimm alſo ja nicht von
unſerm Munde das Wort deiner
Wahrheit. Laß aber ſolches auch
nicht bloß in unſerm Munde
bleiben, ſondern als einen guten
Saamen durch ein aufmerkſames
Hoͤren recht ins Herze fallen,
und daſelbſt tiefe Wurzel ſchla⸗
gen. Herr, bereite uns zu ei⸗
nem guten Lande, daß wir dein
Wort hoͤren und bewahren in ei⸗
nem feinem guten Herzen und
Frucht bringen in Geduld. Wir
wollen nicht nur Hoͤrer, ſondern
auch Thaͤter, des Wortes ſeyn.

vollkommne Geſetz der Freyheit,
und darinnen beharren. Es ſoll
unſern Seelen unvergeßlich wer⸗
den, und wir wollen es in un⸗
ſerm Leben ſtets zur Ausuͤbung
bringen, damit wir ſelig ſeyn
moögen in deſſen That. Herr
Jeſu, nimm von uns die theure
Zuſage an, da wir dir hiemit
heilig angeloben, nach dem Wort,
das uns in deinem Namen ge⸗
ſagt wird, durch deines Heiligen
Geiſtes Beyſtand williglich zu
thun. Hilf uns, daß wir able⸗
gen alle Unſauberkeit und alle
Bosheit, und das Wort anneh⸗
men mit Sanftmuth, das in uns
gepflanzet wird, welches kann
unſre Seelen ſelig machen. Un⸗
ſer Geiſt ſoll keine Ruhe haben,
bis wir gehorſam werden, von
ganzem Herzen dem Fuͤrbild der
Lehre, welchem wir ergeben ſind.
O wie ſchwer iſt dein gerechtes
Urtheil, welches du uͤber den
Knecht gefallt, der ſeines Herrn
Willen weiß, und ſich nicht dar⸗
nach bereitet hat, und hat auch
denſelben nicht gethan. Das
Wort ſoll ihn richten und ver⸗
dammen an jenem Tage. Er
ſoll ſeines wiſſentlichen Ungehor⸗
ſams wegen doppelte Streiche
leiden. Dafuͤr behuͤte uns, o
liebſter Heiland, und ſchreibe dein
Geſetz alſo in unſre Herzen und
Sinnen, daß unſer gottſeliger
Wandel davon ein lebendiger Ab⸗
druck ſey. Du aber, o Vater der
Barmherzigkeit, laß uns hierzu
wiedergebohren werden, nicht
aus vergaͤnglichem, ſondern aus
unvergaͤngtichem Saamen, naͤm⸗
lich aus deinem lebendigen goͤtt⸗
lichen Wort, das ewig bleibet.
Wir wollen unter denen Erſtlin⸗

Wir wollen durchſchauen in das

gen deiner Creaturen ſeyn, mal⸗

“ Uch ſirdiue
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ſchiherie da⸗

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Argen bewahren.

Taͤgliche Kirche

che du gezeuget haſt durch das
Wort der Wahrheit. Zu dem
Ende muͤſſe dein goͤttlich Wort
in uns wuͤrken, wie es leben⸗
dig und kraͤftig iſt, und ſchaͤr⸗
fer, denn kein zweyſchneidig
Schwerdt. Es dringe hey uns
durch, bis daß es ſchneidet See⸗
le und Geiſt, ja Mark und
Bein, mithin auch zu einem
Richter wird unſerer Sinnen und
Gedanken. Ja, heiliger Vater,
du ſelbſt heilige uns in deiner
Wahrheit, dein Wort iſt Wahr⸗
heit. So wird dein Geſetz in un⸗
ſern Herzen bleiben, daß wir nicht
wider dich ſündigen, und unſre
Tritte nicht gleiten. Vornehm⸗
lich aber wird der wahre lebendi⸗
ge Glaube an dich und deinen
Sohn Jeſum Chriſtum, wie er
allein durchs Wort in uns entzuͤn
det wird, alſo auch durch daſſelbe

en⸗ Andachten. 57
VII.
Wenn Confitenten ſind, zu
. beten.

2 llwiſſender, heiliger und ge⸗
Arechter Gott, der du Herzen
und Nieren pruͤfeſt! Hier ſind
wir vor deinem allerheiligſten
Angeſicht zugegen, damit wir zu
wahrer Buße geruͤhret, und zu
ener ungeheuchelten gruͤndlichen
Aenderung unſers Herzens, Sin⸗
nes und Lebens moͤgen erwe⸗
ſcket werden. Erforſche uns,
Gott, und erfahre unſre Her⸗
tzen. Pruͤfe und erfahre wie
wir es meynen. Siehe, ob wir
auf boͤſem, oder doch falſchem
Wege ſind, und leite uns auf
ewigem Wege. Unſer Herz iſt
nicht nur zur Bosheit, zum un⸗

göttlichen Weſen und zu weltli⸗
chen Luͤſten,

ſondern auch zur

geſtaͤrket und genaͤhret, erhalten Falſchheit und Heucheley, ja zu

und fruchtbar, auch freudig be⸗
ſtaͤndig und ſiegreich werden.
Dein Wort wird alsdenn unſer
Troſt ſeyn, daß wir nicht verge
hen koͤnnen in unſerm Elend. Es
wird unſre Seelen in aller Be⸗
kuͤmmerniß ergquicken, in aller
Mattigkeit laben, in aller Klein
muth aufrichten, und vor allem
. Endlich wer⸗
den wir durch das Wort des Le⸗
bens auch im Tode belebet wer⸗
den. O du Mund der Wahrheit!
Wir glaͤuben dir, wann du
ſprichſt: Wahrlich, wahrlich, ich
ſage euch, ſo jemand mein Wort
wird halten, der wird den Tod
nicht ſehen ewiglich. Laß uns
ſchon im Leben dein guͤtiges Wort
alſo ſchmecken: ſo werden wir im
Sterben dadurch ewiglich leben,
Amen.

dem allerſchaͤndlichſten Selbſt⸗
Betrug geneigt; daß wir alſo zu
dir, unſerm Herzens⸗Kuͤndiger,
unfre Zuflucht nehmen muͤſſen,
wenn wir uns von Herzen beſ⸗
ſern wollen. Ach! geb uns Licht
und Erkenntniß genug, die Greul
und Tuͤcke, nabſt der grundloſen
Verderbung unſers Herzens ein⸗
zuſehen. Gieb uns auch Ernſt,
Eifer, Muth, Fleiß und Kraft
genug, die Reinigung unſrer
Herzen mit aller Macht anzu⸗
greifen und fortzuſetzen. Wir
wollen nicht von denen ſeyn, die
ihr boͤſes Weſen ſchmuͤcken, ſon⸗
dern wuͤnſchen, unſre Unreinig⸗
keit recht zu erkennen und die
Wunden unſers Gewiſſens em⸗
pfindlich zu fuͤhlen. Wir wollen
dir, o Herr, unſre Uebertretung
wehmuͤthig bekennen, und wann
d 5 wir

58

Taͤgliche Kirchen⸗Andachten.

wir unſre Miſſethat anzeigen,
auch für den Schaden unſrer
Seelen treulich ſorgen. Herr,
mache du ſelber uns uͤber alles,
was wir mit Gedanken, Worten,
Geberden und Werken geſuͤndigt
haben, recht innig und goͤttlich
betruͤbt. Bereite in uns das ge⸗
faͤllige Opfer eines (ſeiner Unart
wegen) geaͤngſteten Geiſtes, und
eines hey Erblickung ſeines Un⸗
rechts zerknirſchten und zerſchla⸗
genen Herzens. Werden unſre
Augen Thraͤnen⸗Quellen, ſo wol⸗
len wir mit Petro alles, was
dich, o du ewige Liebe, beleidi⸗
get hat, bitterlich beweinen. So
du uns aber nur mit innerlichem
Grauen und Abſcheu vor der
Suͤnde begabeſt: ſo wollen wir
doch in dieſem Bethhauſe, mit dem
bußfertigen Zoͤllner, fuͤr Schaam
die Augen nieder⸗ und dabey an
unſre Bruſt ſchlagen, von inner⸗
ſtem Herzensgrund ſeufzende:
Gott! ſey uns großen und ſchwe⸗
ren Suͤndern und Suͤnderinnen
gnaͤdig! Alſo wuͤrke in uns, o
Herr Gott Heiliger Geiſt, den
wahren gerecht⸗und ſeligmachen⸗
den Glauben. Stelle uns Je⸗
ſum vor, wie ihn Gott hat dar⸗
geſtellt zu einem Gnaden⸗Stuhle
durch den Glauben in ſeinem
Blut. wir wollen ihn nennen
den Herrn, der unſre Gerechtig⸗
keit iſt. Sein Blut ſoll uns rein
machen von allen unſern Suͤn⸗
den, ſein Suͤhn⸗Opfer ſoll die
Verſuͤhnung ſeyn aller unſrer
Miſſethat. Willſt du, o lebendiger
zott, ins Gericht mit uns gehen,
ſo halten wir dir unſern Blut⸗
Buͤrgen Jeſum Chriſtum, vor.
Wir ergreifen ihn, wie er fuͤr
uns bezahlet Wir wollen durch

hein Erkenntniß gerecht, durch

ſeine Wunden aber heil wer
Wann wir elchenteſteit durche
enge Buß und Glaubens Pforte
dringen, ſo wirſt du, o Herr Je⸗
ſu, uns auch leiten auf den engen
und ſchmalen Wegen einer wah⸗
ren Selbſt⸗ und Welt⸗Verleug⸗
nung, zu unſrer taͤglichen Er⸗
neuerung und Heiligung. Ach
reinige unſer Gewiſſen von den
todten Werken, zu dienen dir
dem lebendigen Gott. Wie wir

der Gerechtigkeit leben. Wie du
der Suͤnden Schuld und Strafe
wegnimmſt, ſo daͤmpfe auch die
Wuth und Herrſchaft der Suͤn⸗
den. Her Jeſu, es wird als⸗
denn nichts verdammliches an
uns ſeyn, wenn wir in dir als
deine lebendige Glieder ſind, und
nicht mehr nach dem Fleiſche le⸗
ben, ſondern nach dem Geiſt.
Gieb uns hierzu nicht nur einen
unveraͤnderlichen guten Vorſatz,
ſondern auch einen beſtaͤndigen
Fleiß und Trieb, den alten Men⸗
ſchen abzulegen, und den neuen
anzuziehen. Laß uns rechtſchaff⸗
ne Fruchte der Buße bringen,
und hinfort auch mit reichen
Fruͤchten des Geiſtes und der
Gerechtigkeit erfüllet werden.
Ach! daß unſer Leben deine Rech⸗
te mit ganzem Ernſt hielte! Laß
uns die theure Zuſage, welche
wir heute dir deswegen thun, ja
nicht vorſetzlich wiederum bre⸗
chen. Sonderlich verleihe denen⸗
jenigen unter uns, welche mor⸗
gen bey deinem heiligen Liebes⸗
Mahl erſcheinen wollen, die
Kraft und Gnade, ſich in wah⸗
rer Buße, durch einen lebendigen
Glauben, auf ewig mit dir zu
verbinden. Gieb, daß ſie ſich

ſelbſt pruͤfen, und alſo eſſen von
dieſem

der Suͤnde abſterben, ſo laß uns

.
as Amt, di⸗

gedſtt, ii
Erinnte ſe
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Taͤgliche Kirche

n⸗Andachten.

59

prediget, troͤſten laſſen wollen.

dieſem Brod, und alſo trinken
von dieſem Kelch, daß keiner un⸗
ter ihnen die heilſame Seelen⸗
Speiſe zu ſeinem Gericht und
Verdammniß empfahe. Laß ſie
anbey zufoͤrderſt mit dir, dann
aber auch mit ihrem beleidigten
Naͤchſten ſich wahrhaftig verſoh⸗
nen, daß ſie das Mahl der Ver⸗
ſoͤhnung halten, und ſich durch
das Amt, das die Verſoͤhnung

Erinnre ſie an die Erneuerung
ihres Tauf⸗Bundes, und an die
Ausfegung des alten Sauerteigs,
bey dem Genuß des erloͤſenden
ſuͤßen Oſter⸗Lammes, zu geden⸗
ken. Herr Jeſu, bereite ihre
Herzen zu deinen Wohnungen,
und ſie ſelbſt dir, o du reines
Lamm, zu einer reinen Braut,
und zu treuen Nachfolgern. Uns
alleſammt aber laß an dir, o
liebſter Heiland, dergeſtalt han
gen, daß wir uns nichts von dei⸗
ner Liebe ſcheiden laſſen. Nimm

deiner Herrlichkeit, und laß die
letzten Schritte des engen Buß⸗
weges, durch einen ſekigen und
froͤhlichen Tod, uns einfuͤhren
in das ewige Leben, Amen.

Bey der Kranken Vvorbitte.

ch! du hoͤchſter Troͤſter, Gott
* Heiliger Geiſt, erbarme dich
mit reichem Troſt dieſer und al⸗
ler kranken, nothleidenden und
betruͤbten Perſonen, erquicke ſie
in ihrem Elende, lindre ih⸗
re Schmerzen, verringere ihre
Angſt, nimm von ihnen ihre
Noth, hilf auf ihrer Schwach⸗
heit, befoͤrdre ihre Seligkeit, und
fuͤhre ſie aus aller Truͤbſeligkeit.
Staͤrke ihren Glauben, daß ſie
in aller Noth allein auf Gott
ihr Vertrauen ſetzen, und ihr
Ereuz ihrem Heiland Jeſu Chri⸗
ſto geduldig nachtragen, nicht auf
die gegenwaͤrtige Noth, ſondern
in ſtarker Hofnung auf die zu⸗

uns dann auf in deine getreue kuͤnftigen Herrlichkeiten ſehen.

Hand, woraus uns niemand reiſ⸗
ſen kann. Sey unſer Arzt, der
uns heile, unſer Hirt, der uns
weide, unſer Koͤnig der uns re⸗
giere, unſer Meiſter, der uns
lehre. Wirf alle unſre Sünden
in das tiefe Meer deiner bluti⸗
gen Wunden, und laß ihrer, zu
unſerm Gericht nimmermehr wie⸗
der gedacht werden. Stelle uns
dermaleinſt vor das Angeſicht
deines und unſers himmliſchen
Vaters unbefleckt und unſtraͤflich
dar mit Freuden. Erloͤſe uns,
wenn es dir gefaͤllt, von dem
Leibe der Suͤnden und des To⸗
des. Laß uns in deine Unſchuld
und Gerechtigkeit voͤllig einge⸗
kleidet werden. Bring uns aus

Ziehe ſie an mit dem Harniſch
Gottes, damit ſie, wenn das
böſe Stuͤndlein koͤmmt, alles
wohl ausrichten, und das Feld
behalten. Vertritt ſie in allem
ihren Anliegen bey Gott mit un⸗
ausſprechlichem Seufzen, und er⸗
halte ſie zum ewigen Leben. Und
wenn es dir gefaͤllig, deiner Kir⸗
che erbaulich, ihnen ſelbſt nuͤtz⸗
lich, und an ihrer Seligkeit nicht
ſchaͤdlich, ſo laß ſie bald wieder
geneſen, beym Leben erhalten,
von ihrem Creuz erloͤſet, und aus
aller Truͤbſal geriſſen werden.
So werden ſie nicht nur Gottes
gnaͤdige Huͤlfe und treuen Bey⸗
ſtand ruͤhmen: ſondern auch er⸗
kennen und bekennen muͤſſen, daß

dem Gnadenreich in das Reich

4

das gemeine Kirchen⸗Gebet,
m

hier zeitlich und dort ewiglich,

der das jetzt angehoͤrte Wort in

60

Taͤgliche Kirchen⸗ Andachten.

im Namen Jeſu Chriſti fuͤr ſie
geſchehen, viel vermoͤge. Hilf
auch mir, wo und wenn ich dei⸗
ner Huͤlfe und meines Naͤch⸗
ſten Vorbitte bedarf, um dein
ſelbſt und um deiner Ehre wil⸗
len, Amen.

Nach der Predigt.
Her Gott Vater im Himmel,
erbarme dich über uns, und
gieb uns deinen Heiligen Geiſt,

mein und unſer aller Herzen
ſchreibe und bewahre, daß wirs
annehmen, glauben, behalten,
und uns des in Ewigkeit freuen
und troͤſten moͤgen.

Liebſter Herr Jeſu Chriſte, der
du mein Herz mit deiner
Wahrheit erleuchtet haſt, du
wolleſt mir auch Geiſt und Kraft
geben, zu thun und zu laſſen,
was deinem Willen wohlgefaͤllt,
und Frucht in Geduld zu bringen.

Her Gott Heiliger Geiſt,
verklaͤre dein Wort in mei⸗

nem und unſrer aller Herzen, und
mache es licht und helle, daß wir

diglich halten, dem Satan und
der argen Welt nicht geſtatten
daß ſie es ausloͤſchen. Laß dich,
lieber Vater, unſrer armen Kin⸗
derlein und Nachkommen erbar⸗

mer wuͤrde ausgehen, die doch
hoch beduͤrfen, daß ſie je laͤnger
je mhr dich erkennen lernen,
hergegen die Feinde deines Worts
damit umgehen, daß ſie dieſelben

und uns das Wort gar entziehen.

ter, wehre du, gieb deiner Kir⸗
chen Frieden, und beſchuͤtze ſie
vor allen Feinden deines Worts,
ſo uns itzo oder kuͤnftig bedraͤu⸗

ſen, ſolch gnaͤdiglich Licht auch ha⸗
ben moͤgen und behalten, dich

Morgens, wie auch kuͤnftig in der
Ewigkeit loben, ehren und preiſen
koͤnnen, der du unſer einiger Gott
und ewiger Troͤſter biſt, Amen.

Unter der Communion.

ſch mein Herr Jeſu, du
Tiſchwirth der himmliſchen

Froſt und Freude davon empfin⸗
den, und dich ſammt Vater und
Sohn, als dreyeinigen wahren
Gott, lieben, loben und preiſen,

Amen.
Fuͤr das goͤttliche Wort.

Kahlzeit deines wahren Leibes
und Blutes, ſo du fuͤr meine und
aller Menſchen Suͤnde in den
Tod gegeben haſt: Ach! laß doch
alle, die dein heiliges Abendmahl
jetzo genieſſen, oder auch mit
herzlicher Andacht ſich deſſen zu
deinem Gedaͤchtniß erinnern, und

Jerr Gott, himmliſcher Va⸗auch mich mit meiner Andacht,

ter, wir danken dir, daß
du uns das ſelige Licht deines
Wortes ſo vaͤterlich angezuͤndet,
und bishero haſt laſſen leuchten,
wir bitten dich, du wolleſt ja zu
dieſer Zeit uͤber ſolchem Licht gnaͤ⸗

deine wuͤrdige Gaͤſte ſeyn, daß es
gereiche zur gewiſſen Vergebung
der Suͤnden, und zur Verſiche⸗
rung der ewigen Seligkeit. Um

deines hochheiligen Namens Eh⸗
Zum

re willen, Amen.

en, auf daß wir neben unſern
Kinderlein, ſo taͤglich heran wach⸗

daraus erkennen, Abends und

men, uͤber welche ſolcher Jam⸗ 6

neben uns in Abgoͤtterey fuͤhren, H

Solchem Fuͤrnehmen, lieber Va⸗ ewigl

LMN

= =

ornn Wöeng

ee Vine,
Pinnelt
gegen Ui ſ⸗

Pben, do te
gen mich erweſt
urde dein Nan

Vt, ten clen,

Emtr, meinem

zen üen. D
fonnne auh in

. Vet, olf deß

deinet Hertligt

Deinen Wilen

Wilen ſeyn, 3

—

e Neſ⸗

Gatlesdien

luf den er
0 M. Hoen⸗
ecſter,

ſr Gott
unr n ſpni

himn ſieh

Plch Varec
Id dr, N

gen mich erweiſeſt.

.— Auf den erſten Advent.

61

Zum Segen des Prieſters.

err Jeſu, gieb uns allen dei⸗
nen heiligen Segen, behuͤte
und beſtaͤtige in uns den wahren
Glauben, die feurige Liebe und
beſtaͤndige Hoffnung, daß wir
uns dieſes deines
lich annehmen, und auch alle am

juͤngſten Gericht deinen Segen

wahrhaftiglich empfangen, und
die Fruͤchte deines Leidens und
Verdienſtes mit allen Heiligen
ewiglich genießen, der du lebeſt

und herrſcheſt ein wahrer Gott,

und wahrer Menſch; hochgelobet

in Ewigkeit, Amen.

Vorm Ausgang der Kirchen.

Wein Vater, der du biſt im
Himmel! ach daß ich mich
gegen dich ſo kindlich moͤchte er⸗
zeigen, als vaͤterlich du dich ge⸗
Geheiliget
werde dein Name in der ganzen
Welt, bey allen Chriſten, auch
in mir, meinem Herzen und gan⸗
zen Leben. Dein Gnadenreich
komme auch zu mir armen Suͤn⸗
der, auf daß ich zu dem Reich
deiner Herrlichkeit kommen moͤge.
Deinen Willen laß auch meinen

Willen ſeyn, zu thun auf Erden,

Segens herz.

was dir wohl gefaͤllt, und im
Himmel zu vollbringen, was bey
irdiſcher Schwachheit ermangelt.
Das taͤgliche Brod wolleſt du
dem Leibe geben und auch das
Manna der Seele taͤglich laſſen
in mein Herz regnen. Meine
Suͤnden⸗Schuld, die ich weder
leugnen noch bezahlen kann, wol⸗
leſt du, barmherziger Vater, mir
aus Gnaden erlaſſen: Ich will
nach deinem Befehl und um dei⸗
net Willen auch gerne meinem
Naͤchſten, ſeine Fehle, die klein
und geringe gegen meine große
Schuld ſind, vergeden: Und
weil dir meiner ſuͤndlichen Na⸗
tur Schwachheit und boͤſen Nei⸗
gung bekannt, ſo fuͤhre mich ja
nicht in allzu ſchwere Verſuchung:
Sondern erloͤſe mich durch einen
ſeligen Tod von den Banden der
Suͤnden, der Eitelkeit und allem
Uebel. Denn dein iſt das Reich,
nach dem ich trachte, die Kraft,
die in meiner Schwachheit mich
ſtarken und erhalten muß. Dein
o Gott, iſt auch die Herrlichkeit,
nach deren Anſchauen mich ver⸗
langet, ach laß mich ſolche bald
anſchauen! Dein ſoll auch Reich,
Kraft, Ehre und Herrklichkeit
bleiben, von nun an bis in
Ewigkeit, Amen.

Hohe Feſt⸗Kirchen⸗ Gebete

, wie ſolche bey den Beſper⸗

Gottesdienſten in der Churfuͤrſtl. Saͤchſiſchen Hof⸗ Kirche
nach der Predigt abgeleſen werden.

Auf den erſten Advent.
D. M. Hoens von Hoenegg.
ch liebſter, treuer, barmher⸗

Sohn in unſer armes Fleiſch und
Blut geſendet, und zu uns kom⸗
men laſſen, wir danken auch dir,
„ Herr Jeſu Chriſte, fuͤr deinen

ziger Gott und Vater, dir gnadenreichen Advent, und An⸗

ſagen wir inniglich Dank, daß kunft, bis willkommen du edler
du deinen liebſten eingebohrnen Gaſt, der du uns arme S

uͤnder
nicht

62

Auf das heilige Chriſtfeſt. DWD

nicht verſchmaͤhet haſt, ſondern
koͤmmſt ins Elend her zu mir,
wie ſoll ich immer danken dir?
Lir bitten dich, o Herr Jeſu
Chriſte, laß uns deiner Zukunft
und Advent genieſſen, komm
auch noch taͤglich in unſer Herz,
und mache in uns Wohnung,
komme zu uns, der du biſt der
Brunnquell aller Gnade und
Barmherzigkeit, komme zu uns
Kranken, du himmliſcher Arzt,
komme zu uns armen Suͤndern,
du Herr, unſre Gerechtigkeit,
komme zu uns und allen den Un⸗
ſern in Leid und Freud, komme
zu uns und allen den Unſern in
Noth und Tod, und komme nicht
leer, ſondern mit den reichen
Stroͤmen deiner Guͤte. O Gott
Heiliger Geiſt, heilige die Her⸗
berge und Wohnung unſrer Her⸗
zen, mache die Thüre weit, daß
unſer hocherwünſchter Gaſt und
Seelen⸗Braͤutigam bey uns
einziehe, bey uns ſey und bleibe,
uͤber uns und allen den Unfrigen
halte und walte in alle Ewigkeit,
Amen.

Auf das heilige Chriſtfeſt.

llmaͤchtiger, ewiger, barm⸗
herziger Gott und Vater
unſers Herrn und Heilandes Je⸗
ſu Chriſti, wir ſagen dir Lob
und Dank von ganzem Grund
unſers Herzens, daß du deinen
eingebohrnen Sohn, unſern
Herrn Jeſum Chriſtum, von der
reinen Jungfrauen Maria haſt
Fleiſch annehmen, und wahrer
Menſch, um uns Menſchen und
unſrer Seligkeit willen, laſſen ge⸗
bohren werden, und in demſel⸗
ben deine ungusſprechliche Liebe

verlohrne menſchliche Geſchlecht
erwieſen, die du hoͤher und mehr
gegen daſſelbe nicht haͤtteſt erwei⸗
ſen koͤnnen. Was ſind doch wir
arme Kinder und Wuͤrmlein,
daß du uns mit ſolcher unaus⸗
ſprechlichen Liebe haſt angeſehen,
und da wir von wegen der Suͤn⸗
de, in welche wir durch Adams
Fall gerathen, anders nichts, denn
den zeitlichen Tod nebſt der ewi⸗
gen Verdammniß verdienet und
nicht wuͤrdig waren, daß wir
unſre Augen gegen dich aufhuͤ⸗
ben, gleichwohl ſo viel an uns

keit willen gethan. Aber was
ſollen wir ſagen? Du haſt nicht
unſre Unwuͤrdigkeit und Miſſe⸗
that, ſondern deine unermeßli⸗
che Barmherzigkeit bedacht, und
Gnaͤde vor Recht gehen laſſen;
derowegen wir dir unſterblichen
ewigen Dank zu ſagen ſchuldig
ſind, und deine Guͤte nimmer⸗
mehr verdanken und verloben
koͤnnen. Wir erkennen unſre
Unwuͤrdigkeit, Miſſethat, Suͤn⸗
de und große Schuld,
aber dargegen deine unausſprech⸗
liche Barmherzigkeit, und bitten
durch deinen eingebornen Sohn,
unſern einigen Heiland und Se⸗
ligmacher, von der Jungfrau
Maria geboren, du wolleſt uns
um deſſelben deines allerliebſten
Sohnes, des neugebohrnen Je⸗
ſuleins willen, gnaͤdig ſeyn, un⸗
ſer verſchonen, und deinen ge⸗
rechten Zorn nicht wider uns ge⸗
hen und anbrennen, ſondern um
deſſelben willen fahren und ſinken
laſſen. Wolleſt dir auch hinfort,
wie du bishero gethan, eine ewi⸗
ge Kirche aus dem menſchlichen
Geſchlechte, (und alſo auch aus

gegen das ganze verdammte und

unſerm Mittel in dieſem Land
und

urr lſthn

gewandt, und um unſrer Selig⸗

preiſen

ſen Lifu
ſenen,
ſen untgege
Prerden, ail

ſint
alezett nekkin
1. Vulſkt
ulſr it ien

6, unſ

Guft
N Grſi ali
Iiten, M de
Geſt detieen,
Gennen urd E
ſchen Sine,
des Jeſt Ceſt,
und zunchmen,
Und Anfectung
tröſen und endl
de ſelgtch entſch
nes Ende des G
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Ateicen, durch

Ruinen ſeben

dir und den 9
ſchet und rege
6le Ewigkelt,

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.

elfiſeu
lelice

Aufs neue Jahr.

6

und Churfuͤrſtenthum) ſammlen,
derſelben beywohnen, und wider
alles Ungluͤck in dieſen gefaͤhr⸗
lichen Laͤuften beſchuͤtzen und
beſchirmen, auch alles, was der⸗
ſelben entgegen iſt, allergnaͤdigſt
abwenden, auf daß Leute in die⸗
ſen Zeiten und vor dem juͤngſten

Tage uͤberbleiben, welche die ſe⸗

lige Menſchwerdung und Geburt
deines lieben Sohnes Jeſu Chri⸗

ſti allezeit verküͤndigen und prei⸗

ſen. Wolleſt auch insgemein dich
unſer aller erbarmen, und uns
der froͤlichen Geburt deines lie⸗
ben Sohnes, unſers Heilandes
Jeſu Chriſti allezeit theilhaftig
machen, durch deinen Gnaden⸗
Geiſt regieren, damit wir im
Glauben und Erkenntniß deines
lieben Sohnes, unſers Heilan⸗
des Jeſu Chriſti, taͤglich wachſen

und zunehmen, in allen Noͤthen

und Anfechtungen uns derſelben
troͤſten und endlich in ſeiner Gna⸗
de ſeliglich entſchlafen, und alſo
das Ende des Glaubens, das iſt
der Seelen Heil und Seligkeit,
erreichen, durch Jeſum Chriſtum
deinen lieben Sohn welcher mit
dir und dem Heiligen Geiſt herr⸗
ſchet und regieret wahrer Gott in
alle Ewigkeit, Amen.

Aufs neue Jahr.

err Jeſu Chriſte, wir danken
dir von Grund unſrer Her⸗

ZzZen, fuͤr deinen allerſuͤßeſten Na⸗
men Jeſus, damit du dich in dei⸗

ner Beſchneidung haſt nennen
laſſen. O Herr Jeſu, du heißt ja
wohl billig Jeſus, das iſt ein
Helfer und Seligmacher, und
fuͤhreſt den Namen mit der That,
denn du haſt uns ja redlich gehol⸗
fen, und hilfeſt noch taͤglich mit
Rath und That, und macheſt

dein glaͤubiges Volk ſelig von al⸗
len ihren Suͤnden. Ja, Herr
Jeſu, es iſt in keinem andern
Heil, und iſt uns auch kein an⸗
derer Name gegeben, darinnen
wir ſollen ſelig werden, wir ha⸗
ben keinen andern, es iſt auch
kein anderer, der uns ſelig ma⸗
chen kann, denn du unſer Hei⸗
land alleine. Denn von dir zeu⸗
gen alle Propheten, daß in dei⸗
nem Namen alle, die an dich
glaͤuben, Vergebung der Suͤnden
empfahen ſollen. Und wenn
wir anſehen die Exempel der Al⸗
ten und merken ſie, ſo finden wir,
daß nie keiner verlaſſen worden
iſt, der auf ihn getrauet hat. De⸗
rohalben kommen wir auch zu dir.
bringen und bekennen dir in rech⸗
ter ernſter Reue und Leid alle
unſre Suͤnden, darinnen wir em⸗
pfangen und geboren ſind, und
damit wir das vergangene Jahr
und von Jugend auf geſündiget
und deinen Vater erzuͤrnet haben.
O Jeſu du ewiger Seligmacher,
wie ſind wir von Natur Unſelige
Menſchen, und wie groß und un⸗
geheuer ſind unſre Suͤnden vor
deinem Vater, welches daraus er⸗
ſcheinet, daß uns ſonſt niemand
hat helfen koͤnnen, denn du ewi⸗
ger Sohn Gottes alleine. O du
ewiger Helfer, wie gar groß iſt
deine Huͤlfe. Ach Herr Jeſu!
wie viel hat es dir gekoſtet, unſre
Seelen zu erloͤſen? o freundli⸗
cher, o lieber, o guͤtiger, o ſuͤßer
Herr Jeſu, voller Guͤte und Ga⸗
be, voller Gnade und Wahrheit,
wir bitten dich um deines fſuͤßen
Namens willen, erbarme dich
unſer, und nimm von uns, was
unſer iſt, naͤmlich die Suͤnde,
und gieb uns zum neuen Jahr,
was dein iſt, naͤmlich deinen grer⸗
en

64

Aufs neue Jahr.

ſen neuen Himmel⸗Troſt, Ver⸗
gebung unſrer Sunden, deinen
Heiligen Geiſt, und das ewige
Leben. O guͤtiger Herr Jeſu, ſey
guͤtig und gnaͤdig uns armen
Suͤndern, o barmherziger Herr
Jeſu, erbarme dich uͤber uns elen⸗
de Miſſethaͤter, o ſuͤßer Herr Je⸗
ſu, troͤſte uns durch die Suͤßig
keit deines Namens, o freundli⸗
cher Herr Jeſu, thue mit uns

Kirchen und Schulen, ſegne Ob⸗
rigkeiten und Nahrungen, lindre
alle Beſchwerungen und Theu⸗
rung. O unſer Herr und Helfer,
lehre uns allezeit thun nach dei⸗
nem Wohlgefallen, und dein gu⸗
ter Geiſt fuͤhre uns auf rechter
Baͤhn! fuͤhre und leite uns alle⸗

daß wir wandeln im Glauben,
in der Liebe, in der Friedfertig⸗

nach der
holdſeligen Namens, o Jeſu, du

Freundlichkeit deines keit, in Gottſeligkeit und Ehr⸗

harkeit, in Geduld und Hoffnung,

einiger Heiland, ſey auch unſer in Sanftmuth und Demuth.

Heiland, o Jeſu, du einiger Troſt
der Seelen, troͤſte und erquicke
auch unſre Herzen, und laß uns
allezeit in dir Troſt und Leben,
Friede und Freude empfinden.
Herr Jeſu, du Schöopfer aller

Wenn wir ſundigen, ſo zuchtige
uns vaͤterlich, wenn uns unſre
Suͤnden aͤngſten, ſo erquicke uns,
wenn uns der Satan anficht, ſo
tröfte uns, wenn uns die Welt
verfolgt, ſo nimm du uns auf,

Dinge, ſchaffe auch in uns zum wenn uns Fleiſch und Blut uͤber⸗

lieben neuen Jahre ein neues
Herz, und gieb uns einen neuen
gewiſſen Geſſt, daß wir keine al⸗
te Sünde, ja auch keinen Vor⸗
ſatz ferner zu ſuͤndigen, ins neue
Jahr bringen! Gieb, daß wir
ſtets vor Augen haben die große
Treue, die du an uns gethan haſt
und aus Liebe gegen dich mit dem
neuen Jahre ein neues Herz an⸗
heben. O du frommer Herr Jeſu,
dir ergeben wir uns ganz und
gar mit Leib und Seele, und mit
allem, was wir haben, du ſollt
das kuͤnftige Jahr und allezeit
unſre einige Zuflucht, unſer eini⸗
ger Schutz und Schirm ſeyn; be⸗
huͤte uns vor Abgoͤtterey und Ver⸗
achtung deines Wortes und der
heiligen Sacramente: Bewahre
uns vor Peſtilenz und ſchaͤdlichen
Seuchen, vor Feuer und Waſ⸗
ſersnoth, vor Krieg und Aufruhr,
vor Hader und Mord, vor Sün⸗
den und Schanden, vor Feind⸗

waͤltigen will, ſo ſtaͤrke uns, wenn
wir gehen, ſo leite uns, wenn
wir ſtehen, ſo halte uns, wenn
wir unwiſſend ſeyn, ſo lehre
uns, wenn wir irren, ſo bringe
uns wieder zurecht, wenn wir
fallen, ſo richte uns wieder auf,
wenn wir betruͤbt ſind, ſo erfreue
uns, wenn wir in Noͤthen ſind,
ſo errette uns, wenn wir krank
ſind, ſo ſey unſer Arzt, wenn
wir matt und muͤde werden, ſo
labe und erquicke uns, wenn wir
alt und ſchwach werden, ſo hebe
und trage uns, wenn wir hung⸗
rig werden, ſo ſpeiſe uns, wenn
wir durſtig werden, ſo traͤnke
uns, wenn wir nackend und blos
ſind, ſo bekleide uns, wenn wir
verachtet oder verlaſſen werden,

von hinnen ſcheiden ſollen, ſo ver⸗
leihe uns ein ſeliges Stuͤndlein,
und laß dir unſre Seelen befoh⸗
len ſeyn, Amen, du ſuͤßer Herr

ſchaft und allem Elende. Segne

Jeſu, Amen.
Am

zeit durch deinen heiligen Geiſt,

ſo nimm dich unſer an, wenn wir

n

—

D. Merin
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ſichtbaren Stern, als auch durch

laß doch auch uns, deinen Knech

rung, Verſchwindung des Gna⸗

gerniß der Welt, dennoch aus

finden, eifrigſt fortfahren.

re dienlich iſt,

Am Feſt der heiligen drey Koͤnige.

65

Am Feſt der heiligen drey
Koͤnige.
D. Martin Geier.

du neugebohrner Koͤnig der
Ehren, Jeſu Chriſte, der
du hie bevor, wunderbarer und
ungewoͤhnlicher Weiſe, bey de⸗
nen Weiſen im Morgenlande ein
ſonderbar Verlangen nach dir er⸗
weckt, und ſie ſowohl durch den

dein prophetiſches Wort an gehoͤ⸗
rigen Ort gefuͤhret haſt, uns ar⸗
me unbeſchnittene Heiden hier⸗
mit zu verſichern, daß du die
Perfonen nicht anſieheſt, ſondern
auch die Heiden, als dein ge⸗
ſchenktes Eigenthum willig zu dir
ziehen und aufnehmen wolleſt,

ten, dein himmliſches Gnaden⸗
licht in der Seele anjetzo aufge⸗
hen, alſo, daß wir dich, unge⸗
achtet aller Gefahr, Beſchwe⸗

denſterns, Beſtuͤrzung und Aer⸗

aufrichtigem Gemuͤthe ſuchen,
und in unſrer Begierde dich zu
aß
du uns, o Herr Jeſu, zu rechter
Zeit den verlohrnen Gnadenſtern
wieder erblicken, laß uns mit den
Weiſen im Grund der Seelen er⸗
quicket werden uͤber deinem An⸗
ſchauen, damit uns deine ſchlechte
Geſtalt im geringſten nicht ſtutzig
mache; lenke und verandre unſre
Herzen, daß wir mit aller Luſt
herausgeben, was zu deiner Eh⸗
damit weder
Gold, noch Weihrauch, noch
Myrrhen uns zu lieb ſeyn, wenn
es zu deinen Ehren kann ange⸗
wendet werden. Gieb, daß wir
in ungefaͤrbter Herzens⸗Demuth

vor dir niederfallen, unſern Glau⸗
ben, als ein gediegenes Gold,
unſern wohlriechenden Gebets⸗
Weihrauch, wie auch die heilſame
Geduld⸗Myrrhe mit Freuden
dir darreichen. Laß uns in dir
vergnuͤgt leben, warne uns im
Traume durch deine Engel, oder
fuͤhre uns durch dein Wort und
durch deinen guten Geiſt auf ebe⸗
ner Bahn, damit wir von denen
falſchen Herodis⸗Bruͤdern und
Weltleuten unbeſchaͤdiget und un⸗
betrogen, ſicher hindurch zur
himmliſchen Heimath gelangen
moͤgen: Ach Herr Jeſu laß uns
nimmermehr alleine, zeuch deine
Hand nicht ab, ſondern ſey bey
uns allezeit in der Noth, reiß uns
heraus, und mach uns zu Ehren,
ſaͤttige uns mit langem Leben, und
zeige uns dein Heil, Amen,

Am Feſt der Reinigung
Maria.

HD. Martin Geier.

Iliebſter Herr Jeſu, du Licht
— der Heiden, und Preis dei⸗
nes Volks Iſrael, wie groß iſt
deine Liebe und Guͤte, daß du
dich, als ein beſchnittenes und un⸗
ter das Geſetz gethanes Kindlein,
haſt in den Tempel tragen laſſen,
dich dergeſtalt, als das reine un⸗
befleckte Laͤmmlein, das der Welt
Suͤnde traͤgt, darzuſtellen, und
uns unflaͤtige, ausgebannte, ver⸗
haßte Leute bey deinem himmli⸗
ſchen Vater wiederum zu reini⸗
gen, und einen freudigen Zutritt
zu erwerben. Ach! ruͤhre doch
auch nach deiner Weisheit und
Guͤte unſre unbeſonnene Herzen,
daß wir mit Simeon und Han⸗
na, aus Anregung des Geiſtes
in den Tempel kommen, unſre

e Unrei⸗

66

Am Feſt der Verkuͤndigung Mariaͤ.

Unreinigkeit mit dem reuigen
Zoͤllner demuͤthig erkennen, nach
dir allein uns umſehen, auf dein
eigen Wort und Lenkung uns zu
dir nahen, nicht mit dem Mun⸗
de, ſondern mit dem Herzen,
dich mit dem Jacob und Simeon
alſo im Glauben faſſen, daß wir
ungeſegnet nicht von dir kommen.
Verlieihe auch uns Gnade, daß
wir uns reinigen von aller Be⸗
fleckung des Fleiſches und des
Geiſtes, daß wir uns ſelbſt dir
dargeben zum Opfer, das da le⸗
bendig, heilig, und dir wohlge⸗
faͤllig ſey. Erleuchte aber je mehr
und mehr die Augen unſers Ver⸗
ſtaͤndniſſes, daß wir dich unſern
Heiland kraͤftiglich ſehen moͤgen.
Sey du unſer Licht und unſer
Heil in guten und boͤſen, in ge⸗
ſunden und ſiechen Tagen, ja auch
im letzten Abdrucke ſelbſt, daß
wir uns vor nichts uͤberall fuͤrch⸗
ten; ſey du unſers Lebens Kraft
(auch mitten im Tode,) daß uns
vor nichts graue. Und laß uns
alſo im Frieden hinfahren zu den
Haͤuſern des Friedens, zu dir,
dem Friedefuͤrſten, daß wir bey
dir des ewigen Friedens, den dur
in deinem Tod erworben und uns
ſo theuer verſprochen haſt, aus
Gnaden ewiglich genießen moͤgen,
Amen. O Herr Jeſu, du Licht
der Heiden und Heiland aller
Welt, ſey auch unſer Licht und
Heiland in der Thatj und ewig⸗
lich zu deinen Ehren, Amen.

Aufs Feſt der Verkuͤndigung
Maris.

D. Polycarp. Leyſer.
llmaͤchtiger, barmherziger Va⸗
ter, du haſt in deinem ewi⸗
gen Rathſchluß verordnet die Zeit

und Weiſe menſchlicher Erloͤſung,
und daſſelbe hohe Werk, nach⸗
dem die Zeit erfuͤllet war, durch
deinen heiligen Engel Gabriel
laſſen verkuͤndigen und fuͤrtragen
und unter allen Weibs⸗Perſo⸗
nen dir auserkohren die holdſelige
und wahre Jungfrau Mariam zu
deinem auserwaͤhlten Werkzeuge,
daß ſie durch den heiligen engli⸗
ſchen Gruß in rechtem Glauben
zu Gnaden angenommen, und
aus Kraft des Heiligen Geiſtes
eine Mutter werden ſollte deines
eingebohrnen Sohnes, unſers
Herrn und Erloͤſers Jeſu Chriſti;
wir bitten dich von Herzen, gieb
uns das gnadenreiche Werk ſeiner
Menſchwerdung und Ankunft ins
Fleiſch mit herzlicher Dankbarkeit
zu betrachten, und mit der wuͤr⸗
digen Jungfrau Maria unſer
Elend und Nichtigkeit zu erken⸗
nen, auf daß wir auch mit ihr
im rechten Glauben und Ver⸗
trauen bey dir allein Gnade und
Huͤlfe ſuchen, und dir um deine
Gnade und Gaben Lob, Ehr
und Dank ſagen ewiglich durch
dieſen deinen geliebten Sohn,
(der um unſrer Erloͤſung willen
Menſch worden iſt) unſern lieben
Herrn Jeſum Chriſtum, Amen.

Dankſagung am Char⸗
Freyzage,

D. Martin Geier.

Chriſte, du Sohn des hoch⸗
gelobten Gottes, du Hort
unſers Heils und unſer Erloͤſer,
wir arme Menſchenkinder waren
von dem großen Drachen und der
alten Schlange, die da heißet
der Teufel und Satanas, von dem
Fuͤrſten des Todes, der da iſt ein
Moöͤrder von Anfang, dermaßen

verder⸗

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durch den Lod
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niteſgn n
Mun, auf
Re lenlth reich

Dankſagung am

Char⸗Freytage. 6 7

verderbet, daß wir unſers Ab⸗
falls halber im Paradieſe für dir
ein Greuel und ſchnoͤde waren;
wir waren Kinder des Zorns,
Knechte der Sünden, und wur⸗
den von dem Satan in ſeinen
Stricken gefuͤhret. Wir haben
die Suͤnde und Unrecht in uns
geſoffen wie Waſſer, und man⸗
geln alle des Ruhms, den wir
an Gott haben ſollen. Unſre
Wohnung haͤtte ſeyn ſollen in
der Grube, die tief und weit⸗ ge⸗
nug iſt, darinnen kein Waſſer
iſt. Kein Erretter war vorhan⸗
den, und konnte kein Bruder den
andern erloͤſen, noch jemand
Gott verſohnen. Unſer Scha⸗
de war verzweifelt boͤſe, unſre

Wunden unheilbar, ja wir haͤt⸗

ten der Hoͤllen ewige Gefangene
ſeyn und bleiben ſollen: aber, o
du Liebhaber des Lebens, du
großer Erbarmer haſt dich jam⸗
mern, laſſen, daß dein Geſchoͤpf
ſo ganz verderbet und elend wor⸗

den war, dein Herz brach dir, Geiſſelungen entgiengen.

den ein Fluch fuͤr uns, auf daß
du uns vom Fluch des Geſetzes
erloͤſeteſt. Du ließeſt dich fan⸗
gen und binden, auf daß wir
Kinder des Todes frey und unſre
Suͤnden⸗Stricke zerriſſen wuͤr⸗
den. Deine Seele war betruͤbt
bis in den Tod, damit wir Freu⸗
digkeit und Zugang erlangten.
Du haſt gezittert und gezagkt,
Blut geſchwitzet und mit dem
Tode gerungen, daß unſer Mund
voll Lachens, und unſre Zunge
voll Ruͤhmens, ja daß unſre blut⸗
rothen Suͤnden ſchneeweiß und
wir Abſcheulichen wie Wolle wer⸗
den moͤchten. Dein Angeſicht
ward voller Schande, auf daß
wir unſre Haͤupter deſto freudi⸗
ger empor huͤben. Du ließeſt
dich eroͤnen mit Dornen, auf daß
wir die Crone der Gerechtigkeit
und des Lebens möchten davon
tragen. Du ließeſt dich geiſſeln,
damit wir durch deine Wunden
heil wuͤrden, und den hoͤlliſchen
Du

daß du dich unſer erbarmen muß⸗ ließeſt dich ausziehen, und mit
teſt, darum fuhreſt du herab von dem Purpur⸗Mantel hoͤhnen,
deinem heiligen Throne, und auf daß wir von dir möchten an⸗
wurdeſt unſer Immanuel: du gezogen werden mit den Kleidern
biſt unſers Fleiſches und Blutes des Heils, und mit dem Rock der
theilhaftig worden, auf daß du Gerechtigkeit gekleidet. Du lieſ⸗
durch den Tod die Macht naͤh⸗ ſeſt dich, als Moſis Schlange,
meſt dem, der des Todes Ge⸗ am Creuzes⸗Holz erhoͤhen, du
walt hatte, das iſt, dem Teufel, wurdeſt unter die Uebelthaͤter ge⸗
und erloͤſeteſt die, ſo durch Furcht rechnet, damit wir durch dein
des Todes im ganzen Leben Anſchauen von allem Suͤnden⸗

Knechte ſeyn mußten. Du wur⸗
deſt arm, auf daß wir durch dei⸗

ne Armuth reich wuͤrden. Gott,

Gott hat dich, o lieber Heiland
Jeſu, zur Suͤnde fuͤr uns ge⸗
macht, der du doch von keiner
Suͤnde wußteſt, auf daß wir
wuͤrden in dir die Gerechtigkeit,
die vor Gott gilt. Du biſt wor⸗

Gift frey wuͤrden, und ewig vor
dir lebten. Eſſig und Galle haft
du gekoſtet, du haſt geduͤrſtet, du
biſt von Gott verlaſſen worden,
damit wir eſſen moͤchten vom
Holze des Lebens im Paradies,
und daß wir bey Gott in der Ge⸗
meinſchaft der heiligen Engel mit
Wolluſt. getraͤnket wuͤrden, als

e 2 mit

68 Dankſagung am

Char⸗ Freytage.

mit einem Strom. Du haſt
dein Blut reichlich vergoſſen, auf
daß wir eine uͤberfluͤßige Erloͤſung
haͤtten, und dein Blut uns rei⸗
nigte von allen unſern Sunden.
Du haſt uͤberdieß gar den Tod
geſchmecket, damit wir leben und
volle Gnüge haͤtten. Du haſt
endlich in dein Grab unſre Suͤn⸗
de mit hinein genommen, auf
daß die Suͤnde zugeſiegelt, die
Miſſethat verſohnet, und alſo
ewige Gerechtigkeit uns wieder
zugebracht wuͤrde. Derowegen,
o Lamm Gottes, das der Welt
Sunde getragen, laß dir gefallen
das Lobopfer unſers Mundes,
und die Farren unſrer Lippen.
Und weil du uns errettet haſt
von der Obrigkeit der Finſterniß,
und verſetzet in dein Reich, ach!
ſo laß doch uns arme irrende
Schaafe nicht aus deiner Hand
reißen. Weil wir an dir haben
die Erloͤſung durch dein Blut,
naͤmlich Vergebung der Suͤn
den, ach! ſo ſey doch auch im
merdar unſre Weisheit vor Gott,
unſre Gerechtigkeit, unſte Heili⸗
gung und unſre Erloͤſung, Weil
du haſt ausgetilget die Hand⸗
ſchrift, ſo wider uns war, und
haſt ſie an das Creuz geheftet,
ach! ſo verſchaffe doch, daß alle
unſre Suͤndenſchulden uns immer⸗
dar geſchenket bleiben moͤgen. O du
Heiliger und Gerechter, du biſt
allein wuͤrdig, zu nehmen Preis
und Ehre und Kraft! dir wollen
wir hier und dort danken unter
den Voͤlkern, und dir lobſingen
unter den Leuten. Herr, nimm
dich unſrer Seelen nochmals herz⸗
lich an, daß ſie ja nicht verder⸗
ben, ſondern hilf du uns unſer

diglich wandeln moͤgen, die
allem Gefallen, ſo wird cuch dain
Ruhm ewiglich groß geachtet
werden. Dir, o du Seligma⸗
cher der Menſchen, ſammt dem
Vater und dem Heiligen Geiſt, ſey
ewiglich Ehre, Amen, Amen.

Gſter⸗Gebet.

llmaͤchtiger, ewiger, barm⸗
herziger Gott und Vater
unſers getreuen Herrn und Hei⸗
landes Jeſu Chriſti, der du ein
unerſchoͤpflicher Brunngquell alles
Guten biſt, wir arme elende
Menſchen danken dir von Grund
unſers Herzens, daß du deines
eingebohrnen Sohnes nicht ver⸗
ſchonet haſt, ſondern ihn um un⸗
ſrer Suͤnde willen dahin gege⸗
ben, und am dritten Tage von
den Todten um unſrer Gerechtig⸗
keit willen erwecket hafſt; wir
danken dir, auch allertheuerſter
Herr und Heiland Jeſu Chriſte,
daß du dich ſelber in unſer Elend
geſtecket, unſre Schuld und Miſ⸗
ſethat auf dich gezogen, durch
dein Blut und Tod dafuͤr gebuͤſ⸗
ſet, durch deine froͤhliche Aufer⸗
ſtehung dem Tode ſeine Macht
genommen, Gerechtigkeit, Leben
und Seligkeit wiederbracht haſt,
und bitten deine grundloſe Barm⸗
herzigkeit, du wolleſt ſolche dei⸗
ne himmliſche und unausſprech⸗
liche Schaͤtze und Wohlthaten
an uns aemen Wuͤrmlein nicht
verlohren ſeyn, ſondern durch
feſten Glauben, in zerknirſch⸗
ten und zerſchlagenen Herzen,
uns derſelben theilhaftig wer⸗
den, ſeyn und bleiben laſ⸗
ſeu: Wolleſt dir auch, ver⸗

Fleiſch ereuzigen, ſamt den Luͤſten
und Begierden, damit wir wuͤr⸗

moͤge deiner unfehlbaren Zuſage,
fuͤr und fuͤr aus dem menſch⸗
lichen

Uler haͤlfrii
Conehnen,
d ſ,ver⸗
den dehuten,
n, deß
iu⸗ eſehen

An Binnt
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Herr und!

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i hei: ⸗

Am Himmelfahrts⸗Tage.

lichen Geſchlecht, (und alſo auch Himmel und auf Erden; Du
in dieſen Landen und Gemeinen biſt geſetzt zur Rechten deines
allhier,) eine ewige Kirche ſamm⸗ ewigen Vaters im Himmel, uͤber

len und erhalten. Wolleſt treue
Arbeiter in deine Erndte ſenden,
und aller falſchen Lehr und Irr⸗
thum ſteuren und wehren, auch
dich unſer aller erbarmen, mit
deiner huͤlfreichen Gnade uns
beywohnen, vors Teufels Trug
und Liſt, vor Guͤnden und Schan⸗
den behuͤten, und Snade verlei⸗
hen, daß wir durch deinen Tod
und Auferſtehung endlich das En⸗
de unſers Glaubens, des iſt, der
Seelen Heil und Seligkeit davon
bringen, der du mit dem Vater
und heiligen Geiſt lebeſt und regie⸗
reſt, wahrer Gott von Ewigkeit
zu Ewigkeit, Amen.

Am Himmelfahrts⸗Tage.

Herr Jeſu Chriſte, ewiger
VSohn Gottes, Heiland al⸗
ler Welt, Koͤnig Himmels und
der Erden, großmaͤchtiger Sie⸗
ges⸗Herr und Ueberwinder aller
unſrer Feinde, der du nach voll⸗
brachtem Werk der Erloͤſung von
den Todten erſtanden, dich gan⸗
zer vierzig Tage lang durch man⸗
cherley Erweiſung lebendig erzei⸗
get, deinen Juͤngern, weß ſie
ſich verhalten ſollen, Befehl ge⸗
than, dieſelben geſegnet, und al⸗
ſo in ihrer Gegenwart, da ſie ſol⸗

ches mit Verwunderung ange⸗

ſehen, gen Himmel gefahren! Du
haſt die Gefaͤngniſſe gefangen ge⸗

fuͤhret, und den Menſchen Gaben

gegeben; du haſt ausgezogen die
Fürſtenthuͤmer und Gewaltigen,
und ſie Schau getragen oͤffent⸗
und einen Triumph aus
ihnen gemacht durch ſich ſelbſt.
Dir iſt alle Gewalt gegeben im

alles, was genannt mag werden,

nicht allein in dieſer Welt, ſon⸗
dern auch in der zukuͤnftigen, al⸗
les iſt unter deine Fuͤße gethan,
und du biſt das Haupt der Ge⸗
meine uͤber alles; Nun iſt die
Handſchrift ausgetilget, ſo wider
uns war, das Urtheil der Ver⸗
dammniß aufgehoben, und alle
unſre Schuld mit deinem theu⸗
ren Blut ausgeloͤſcht, die grau⸗
ſamen Feinde, Teufel und Tod,
ſind gebunden und uͤberwunden.
Solchen deinen herrlichen groß⸗
maͤchtigen Sieg und Ueberwin⸗
dung ruͤhmen und preiſen wir
billig, ſagen dir auch fuͤr alle dei⸗
ne hohe unausſprechliche Wohl⸗
thaten von Grund unſers Her⸗
zens Lob und Dank, und bitten
demuͤthiglich, du wolleſt als un⸗
ſer ewiger Hoherprieſter bey dei⸗
nem himmliſchen Vater uns ar⸗
me ſuͤndhafte Menſchen fuͤr und
fuͤr verbitten, auf daß wir durch
dein Blut und Tod von Schuld
und Pein losgezaͤhlet, dem gerech⸗
ten Zorn Gottes und dem ewigen
Verderben entrinnen moͤgen.
Wir ſind ja deines himmli⸗
liſchen Vaters Kinder, vermoͤge
deiner ſelbſt eigenen Worte, wel⸗
che aus deinem holdſeligen Mun⸗
de gefloſſen: Ich fahre auf zu
meinem Vater, und zu eurem
Vater, zu meinem Gott, und zu
eurem Gott! Sende deinen Hei⸗
ligen Geiſt, den Geiſt der Wahr⸗
heit, den hoͤchſten Troͤſter in un⸗
ſre Herzen, der uns lehre und
fuͤhre, troͤſte und ſtaͤrke, auf daß
wir an deinem ſeligmachenden
Wort feſt hangen, und durch
Schalkheit der Menſchen luns
e 3 . nicht

70

Aufs heilige Pfingſt⸗Feſt.

nicht erſchleichen noch verſuͤhren
laſſen. Dieweil du aber, aller⸗
getreueſter Herr, nicht abweſend,
ſondern gegenwaͤrtig als unſer
ewiger und himmliſcher Koͤnig
regiereſt;
herzlich, du wolleſt dein Volk,
welches du ganz herrlich erloͤſet
haſt, als dein ſchoͤnes Erbtheil,
mit deiner allmaͤchtigen Hand,
wider den Satan und alle Fein
de gewaltig ſchuͤtzen, uns nicht
Waiſen laſſen, bey uns bleiben
bis an der Welt Ende, und bey
deinem Wort und dem rechten
Brauch der heiligen Sacramen⸗
te, gnaͤdigſt erhalten, treue Ar⸗
beiter in deine Erndte ſenden,
deinem Donner die Kraſt, und
alſo zu ihrer Arbeit reichen Se⸗
gen geben, auf daß ſich die Suͤn⸗

als bitten wir dich 9)

Vater und heiligen Geiſte hoch⸗

gelobet in Ewigkeit, Amen.

Aufs heilige Pfingſtfeſt.
9) UAmaͤchtiger, ewiger Gott,

barmherziger Vater unſers

einigen Herrn und Heilandes Je⸗
ſu Chriſti, wir arme Menſchen

danken dir von ganzem Grund,

unſers Herzens, daß du auf die⸗
ſes heilige Pfingſt⸗Feſt vom Him⸗
mel herab dich geoffenbaret, und
den Heiligen Geiſt ſichtbarlich
zu Jeruſalem uͤber die Apoſtel
ausgegoſſen, und hiermit bezeu⸗
get haſt, baß du durch Kraft und
Wuͤrkung des Heiligen Geiſtes,
durch das Predigt⸗Aumt der Apo⸗
ſtel und aller reinen heilſamen
Lehrer, dir aus dem verdammten

der zu dir bekehren, und ihrer und verlohrnen menſchlichen Ge⸗

viel zu deinem ewigen Reich ge⸗
ſammlet und gebracht werden.
Laß dir, Herr, in deinen Schutz
befohlen ſeyn das weltliche Re⸗
giment in dieſen ganz gefaͤhrli
chen Zeiten! O Herr Jeſu Chri⸗
ſte, Sohn des Allerhoͤchſten, hilf
gnaͤdiglich, daß deine ſiegreiche
Himmelfahrt uns allen eine ſteti⸗
ge Anmahnung ſey, damit wir
Herzen und Augen vom Irdi⸗
ſchen und Vergaͤnglichen in dieſer
Welt wegwenden, und allein nach
dem, was droben iſt, nach dem
Ewigen und Himmliſchen trach⸗
ten: Denn du, Herr, ſchenkeſt
uns deinen Heiligen Geiſt darum,
daß er unſer Unterpfand und
Siegel der Gerechtigkeit ſey, und

dargegen ſetzeſt du unſer Fleiſch

und Blut Gott an die Seite zu
einer gewiſſen Verſicherung, daß
wir nach dieſem Leben zu dir in
die himmliſche Freude und Se⸗
ligkeit kommen ſollen, ſammt dem

ſchlecht, eine ewige Kirche und
Gemeine ſammlen, unſere Her⸗
zen erleuchten, bekehren, glaͤubig,
heilig, und ewig ſelig machen
willſt, dieſelben auch durch deinen
Heiligen Geiſt regieren, daß
ſie dich allein erkennen, ehren und
preiſen. Wir bitten dich, lieber
himmliſcher Vater, durch Jeſum
Chriſtum deinen einigen Sohn,
unſern Heiland und Seligmacher,
du wolleſt deinen Heiligen Geiſt
auch heutiges Tages, und hin⸗

fuͤhro, in unſre Herzen ausgieſ⸗

ſen, dieſelben rein ſchaffen, er⸗
neuern, gewiß und beſtaͤndig
machen. Verwirf uns, Herr,
nicht von deinem Angeſicht, und
nimm deinen Heiligen Geiſt nicht
von uns, troͤſte uns wieder mit
deiner Huͤlfe, und laß uns deinen
freudigen Geiſt bey deinem Wort,
Wahrheit und allein ſeligmachen⸗
den Glauben beſtaͤndig erhalten;
ſteure und wehre⸗ auch allen Irr⸗

geiſtern,

ſei deiner
n, Furcht,
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feit, und 8
uund endlich d

Glanbent,

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enn heſden

Am Feſt der heiligen Dreyfaltigkeit.

T

geiſtern, ſo uns von dir, deinem
Wort und Wahrheit, auf der
thoͤrichten Vernunft Gedanken,
und des Satans Holzwege ablei⸗
ten wollen; regiere durch denſel⸗
ben Geiſt alle chriſtliche Obrig⸗
keiten, und hilf uns allen mit
einander durch deinen Geiſt, daß
wir in deiner Erkenntniß, Glau⸗
ben, Furcht, Liebe, Keuſchheit,
Reinigkeit, Nüchternheit, Maͤßig⸗
keit, und Wahrheit zunehmen,
und endlich das Ende unſers
Glaubens, das iſt der Seelen
Heil und Seligkeit, erreichen
und davon bringen, durch Jeſum
Chriſtum, der mit dir und dem
Heiligen Geiſt lebet und herr⸗
ſchet in alle Ewigkeit, Amen.

Am Feſt der heiligen Drey⸗
faltigkeit.
L llmaͤchtiger, ewiger, barm⸗
herziger Gott, Vater un⸗
ſers Herrn und Heilandes Jeſu
Chriſti, der du init dem Sohne
und Heiligen Geiſte Himmel und
Erden, Engel und Menſchen und
alle Creaturen erſchaffen, auch
noch erhaͤltſt, und dich aus groſ⸗
ſer Guͤte dem menſchlichen Ge⸗
ſchlechte in deinem heiligen Wort
geoffenbaret haſt, daß du ein ei⸗
niger ewiger Gott biſt, in dreyen
Perſonen, gleiches Weſens, glei⸗
cher Macht und Ehren. Dich,
o Gott Vater, Sohn und Hei⸗
liger Geiſt, du heilige und zu al⸗
len Zeiten gebenedeyete Dreyfal⸗
tigkeit, rufen wir an im rechten
wahren Glauben, dich ehren und
bekennen, ruͤhmen und preiſen
wir jetzt und allezeit, und thun
uns mit unſerm glaͤubigen Gebet
und reinem Bekenntniß abſon⸗
dern von Heiden, Juden, Tuͤr⸗

ken und allen Gottloſen, die dich
wahren lebendigen Gott nicht
erkennen, noch ehren, ſondern
ihnen ſelbſt Goͤtter erdichten,
und deinen allerheiligſten Namen
ſchaͤnden und laͤſtern. O ewiger
Vater, der du von Ewigkeit ei⸗
nen Sohn gebohren, und durch
ihn den Beſchluß unſrer Selig⸗
keit eroͤffnet, auch deinen einge⸗
bohrnen Sohn zum Mittler und
Erlöſer des ganzen menſchlichen
Geſchlechts verordnet, wir kom⸗
men vor dich mit demuͤthigem
Herzen, bitten und flehen: Ach
Herr, ſey uns allen gnaͤdig und
barmherzig, vergieb uns alle un⸗
ſre Suͤnde. Herr Gott Zebaoth,
laß leuchten dein Antlitz, ſo ge⸗
neſen wir. Du wolleſt, o Herr,
dir fuͤr und fuͤr eine Kirche ſamm⸗
len, aus dem menſchlichen Ge⸗
ſchlechte, (und alſo auch aus un⸗
ſern Mitteln allhier.) Laß dir
ja in Gnaden befohlen ſeyn das
weltliche Regiment, in dieſen
letzten ſorglichen Zeiten. Du ewi⸗
ger Sohn Gottes, deines himm⸗
liſchen Vaters weſentliches Eben⸗
bild, und der Glanz ſeiner Herr⸗
lichkeit, der du aus unausſprech⸗
licher Liebe meuſchliche Natur an⸗
genommen, und in derſelben fuͤr
alle unſre Suͤnde bezahlet, wir,
ſagen dir Lob und Dank für alle
deine Guͤte und Treue, und er⸗
kennen, daß wir dir nimmermehr
genugſam dafuͤr danken koͤnnen.
O guͤtigſter Herr und Heiland,
Jeſu Chriſte, erbarme dich unſer,
reinige uns mit deinem theuren
Blut von allen unſern Suͤnden,
erhalte uns bey deinem heiligen
Wort und rechtem Brauch der
hochwuͤrdigen Sacramente, be⸗

huͤte uns vor den Irrthuͤmern

und falſcher Lehre, wehre allen

e 4 Feinden

22

Am Tage Johannis des Taͤufers.

Feinden deines Wortes, die uns
ſetzund bedraͤngen, daß ſie ja
nicht Macht uͤber uns bekommen,
uns zu verfuͤhren und zu verder⸗
ben, ſchuͤtze und errette deine ar⸗
me Chriſtenheit, gieb auch Glau⸗
bens⸗Beſtaͤndigkeit, Geduld und
Troſt in aller Widerwaͤrtigkeit,
und fuͤhre uns aus dieſem Jam⸗
merthal, in das Reich der Glo⸗
rie und Herrlichkeit. O Gott

uns Menſchen offenbaren laſſen.
Gelobet ſeyſt du, Gott Heiliger
Geiſt, der du dieſen Johannem,
als ein neugebohrnes Kind den⸗
noch geheiliget, und zu ſolchem
wichtigen Werk gar ſonderlich be⸗
reitet haſt. O Heiliger Geiſt, du
Herrſcher aller Welt, laß auch
uns deine Treue, deine Liebe und
deine Wunder in tiefſter An⸗

mit Fingern haſt weiſen, und

4 Guündenn 1 dl

gang eus

Heiliger Geiſt, der du vom Va⸗ dacht wohl erwaͤgen; erfuͤlle uns
ter und Sohn geſandt wirſt in auch nach dem Maaß, ſo dir be⸗
unſre Herzen, dieſelben zu erneu⸗ liebet, mit dem Heiligen Geiſt,

Eunpf:
ſen el
un

ern, erleuchte uns, und zuͤnde
an den wahren ſeligmachenden
Glauben, regiere, fuͤhre und lei⸗
te uns in deiner Wahrheit, er⸗
halte uns auch daben wider alle
Anfechtung, Abfall und Aerger⸗
niß beſtaͤndig bis ans Ende. O
barmherziger treuer Gott Vater,
Sohn und Heilger Geiſt, heilige
Tebgelobte Dreyfaltigkeit, ver⸗
eihe uns aͤllen deine goͤttliche
Gnade, recht zu glaͤuben, chriſt⸗
lich zu leben, und ſelig zu ſterben,

wie Zachariam und Ellſabeth,
Johannis Eltern; Lege dein Lob
in unſern Mund und Herzen,
mache uns recht feurig, und in
Liebe brennend, oͤffne unſre ge⸗
gebundene Zunge. Thue uns rech⸗
te große Barmherzigkeit; erfreue
uns mit deiner Wunder⸗Hüͤlſe.
Und wie wir mit unſern Tauf⸗
Namen in dein himmliſches Bür⸗
ger⸗Buch ſind eingeſchrieben wor⸗
den; alſo verleihe auch taͤgliche
Kraͤfte, dir wuͤrdiglich und un⸗

auf daß wir nach dieſem elenden ſerm Chriſten⸗Namen gemaͤß zu
muͤhſeligen Leben in der ſeligen wandeln. Laß die Hand des
Freuden⸗Gemeinſchaft der heili⸗ Herrn jederzeit und allenthalben
gen Engel und Auserwaͤhlten dich mit uns ſeyn, daß andre neben
von Angeſicht zu Angeſicht an⸗ uns uͤber dir ſich herzlich freuen:
ſchauen, und ohne Aufhoͤren, lie⸗laß unſern Jeſum, als unſern ei⸗
ben, loben, ruͤhmen, und prei⸗ nigen Trutz und Troſt, als un⸗
ſen moͤgen, Amen. ſer Horn des Heils, jederzeit
. bey uns verbleiben, damit wir
Am Tage Joh. des Taͤufers. deiner geſendeten Erloͤſung ſelig
D. Martin Geier. genießen. Gieb, o Herr Je⸗
Gebet ſeyſt du, o Gott himm⸗ ſu, daß wir durch dich errettet
liſcher Vater, der du zu von unſern Feinden, und von
rechter Zeit deinen Engel vor dei⸗ der Hand aller, die uns haſſen,
nem eingebohrnen Sohn herge⸗ hinführo dir dienen moͤgen in

ſendet und den Weg durch ſcharfe Heiligkeit und Gerechtigkeit, die

Buß⸗Predigten haſt dergeſtalt dir gefallig iſt, und zwar ohne
bereiten laſſen. Gelobet ſeyſt du, Furcht unſer Lebenlang. O Herr
Herr eſu Chriſte, der du. dich Jeſu, gieb, da
als das Lamm Gottes durch ihn zu und in uns aufs beſte le⸗
reite

ß dir der Weg

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ten Adam wehe thun.

unſer nicht;
und mehr Erkenntniß des Heils,
die da iſt in Vergebung unſrer
Suͤnden, durch deine recht herz⸗
liche Barmherzigkeit. O du Auf⸗

gang aus der Hoͤhe, beſuch uns

heute, beſuch uns immerdar; be⸗
ſuch uns ſonderlich im letzten
Kampf; erſcheine uns, ſo oft wir
ſitzen oder liegen in Finſterniß
und Schatten des Todes. Ach
richte alsdenn unſre Fuͤße auf
den Weg des Friedens, und hilf

uns ſanft und ſelig hinuͤber zum

ewigen Frieden. O du Fuͤrſt
des Friedens, Herr Jeſu Chri⸗

ſte, hoͤre uns, um deines theu⸗

ren Namens willen, Amen.
Am Tage Maris Heim⸗
ſuchung.
D. Martin Geier.

wie groß iſt deine Guͤte,
Gott unſer Hort, die du

Am Tage Mariaͤ Heimſuchung.

O lieber
Vater, dringe du durch, ſchone laß
gieb uns je mehr

73
reitet werde, ſollts gleich dem al⸗uns erweiſen moͤchten! Ach Herr

aͤndre unſre verdroſſene Traͤgheit,
unſer Herz fuͤr Freuden
im Leibe huüͤpfen uͤber den Wor⸗
ten deines Gnadengruſſes, der
du uns Leben und Segen in
dem gebenedeyten Saamen und
Leitßes⸗Frucht Mariaͤ angemeldet,
und noch taͤglich damit begruͤßen
laͤſſeſt. O laß uns auch ſelig ſeyn,
daß wir glaͤuben, damit auch
alles inskuͤnftige noch erfuͤllet wer⸗
den moͤge, was uns geredet, oder
verſprochen iſt, ſowohl zu dieſem
als kuͤnftigem Leben. Siehe an
uns elende Knechte und Maͤade,
jedoch in Gnaden; gieb aber auch,
daß wir ſolches unſer Elend gruͤnd⸗
lich erkennen. O du maͤcht ger
und heiliger Herr, thue ſerner
große Dinge an uns, damit dei⸗
ne Barmherzigkeit von Kind zu
Kindes⸗Kindern vergroßert wer⸗
den moͤge. Herr, unſer Ver⸗
moͤgen iſt ganz nichts; drum uͤbe
du Gewalt mit deinem Arm, al⸗
ſo, daß du uns Verlaſſne ſchützeſt,

und zerſtreueſt.

und hingegen, die in ihres Her⸗
zens Sinn hoffaͤrtig ſind, ſtürzeſt
O großer Gott,

Wollen liegt es nicht,

empfinden laͤſſeſt glaͤubigen Her⸗ bewahre uns doch vor heimlicher.
zen, die in Einfalt deinen Wor⸗ und offenbarer Hoffart. Stoß die
ten ſich ganz ergeben. Ach unſre Gewaltigen, ſo wider dich und
Seele erhebt auch heut den Herrn, die Deinigen ihre Gewalt mis⸗
und unſer Geiſt freuet ſich Got⸗ brauchen, vom Stuhl und er⸗
tes unſers Heilandes. O du hoͤhe die Elenden. Fuͤlle uns
unſer Heiland Jeſu Chriſte, der Hungrige mit deinen Gutern,
du durch ſonderbare Erleuchtung und laß uns ja nimmermehr leer
dich der frommen Mutter Eli⸗ ausgehen: Denke an deinen
ſabeth offenbaret haſt, laß doch Bund, den du in der heiligen
auch uns kraͤftiglich inne werden, Taufe, ſonderlich mit uns ge⸗
daß du uns beſuchet haſt. O Herr macht haſt; Kraft derſelben Kind⸗
Jeſu, an unſerm Laufen oder ſchaft nimm uns endlich auf ins
ſondern Erbe. Ach Vater, es iſt und
allein an deinem Erbarmen. O bleibet lauter Gnade: Kindlich
daß doch auch wir recht endelich wollen wir dich bierfuͤr in Ewig⸗
und geſchwind auf deinen Wegen keit ruͤhmen, Amen.
e S Am

74

Am Feſt Michaelis.

Am Feſt Michaelis.
Iohann Arndt.

As du getreuer Gott, du
Liebhaber, Beſchirmer und
Erhalter des menſchlichen Ge⸗
ſchlechts, du Herr der Heerſchaa⸗
ren, vor welchenm ſtehen tauſend⸗:
mal tauſend, und dem zehnmal
hundert tauſend dienen, durch
welchen alles geſchaffen, beyde
das Sichtbare und Unſichtohare,
die Thronen und Herrſchaften,
wie haſt du die Menſchen ſo lieb,
daß du ihnen von Kind auf zu⸗
geordnet haſt deine heilige Engel,
die beſtaͤndigen, demuͤthigen,
freundlichen, Gott⸗lobenden, ge⸗
horſamen, wahrhaftigen, guten
Geiſter, die ſchon⸗glaͤnzenden
himmliſchen Feuerflammen, die
Farken Helden, die heiligen Waͤch⸗
ter, die ſich um uns herlagern,
die wir deinen Namen furchten;
„welche unſre Engel allezeit ſehen,
das Angeſicht unſers Vaters im
Himmel, und vor deinem Thron
ſtehen; mit welchen Engeln du
die drey Staͤnde, ſo du ſelbſt
georonet haſt, auf Erden beſchuͤ⸗
tzeſt, wie denn der Engel Gabriel,
der vor Gott ſtehet, der Jung⸗
frauen Maria den Gruß brachte,
dem Prieſter Zachoria die Ge⸗
burt Johannis des Taufers ver⸗
kuͤndigte, und dem Propheten
Daniei die Zukunft des Herrn
Meſſia offendarete, als ein herr⸗
licher Kirchenengel; der Groß⸗
fuͤrſft Michael als ein Regenten⸗
und Schutz⸗Engel, auch für Got⸗
tes Voſt ſtreitet, und der Engel
Raphael, welcher zum Haus⸗En
gel verordnet iſt, den Aßmodi
oder Haus⸗Teufel in der Wuͤſten
zu binden. Ach lieber getreuer

Gott, was iſt der Menſch, daß

du ihn ſo groß achteſt! Dir ſa⸗
gen wir ewig Lob und Dank fuͤr
dieſe Wohlthaten, daß du dieſe
dienſtbare Geiſter ausgeſandt haſt,
zu dienen denen, ſo die Selig⸗
keit ererben ſollen. Dich bitten
wir, du wolleſt deinen Engeln
uͤber uns Befehl thun, daß ſie
uns behuͤten auf allen unſern
Wegen, daß ſie uns auf den
Haͤnden tragen, und wir unſern
Fuß nicht an einen Stein ſtoßen,
daß wir mögen gehen auf den
Loͤwen und Ottern, und treten
auf die jungen Loͤwen und Dra⸗
chen. Treibe von uns alle boͤſe
Geiſter, welche ſind Moͤrder und
Luͤgner vom Anfang. Behüuͤte uns
vor ihrem Grimm und Wuͤthen,
vor ihren Luͤgen und Laͤſterungen,
vor ihrer Liſt und Betrug, daß
ſie nicht ihr Unkraut unter den
Weizen ſaͤen in unſre Herzen;
wehre den Luͤgen⸗Geiſtern in
aller falſchen Propheten Munbe,
dem Mord⸗Geiſt in allen Ty⸗
rannen, dem Hoffart⸗ und Geiz⸗
Teufel im Hausſtande. Laß uns
deine heiligen Engel allezeit be⸗
gleiten, wie den Jacob ſchuͤtzen,
wie den Propheten Eliſa, uns
Brod und Waſſer bringen, auch
mit feurigem Roß und Wagen
verſehen, wie Eliam, das iſt,
laß ſie uns Rath und Troſt heil⸗
ſamlich beybringen. Laß ſie bey
uns ſeyn in unſerm Creuz, wie
bey den drey Maͤnnern im Feuer⸗
ofen, und bey dem Propheten

Daniel in der Loͤwen⸗Grube,

aus allen unſern Noͤthen uns er⸗
retten, und ausfuͤhren, wie den
Loth aus dem feurigen Sodom,
wie Petrum aus dem Gefaͤng⸗
niß, wie Paulum aus dem Schiff⸗
bruch. Laß unſer Land, Hauß

und Hof, Kinder und alles, was
wir

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Buß⸗Vermahnung.

7⁵

wir haben, durch deine heilige
Engel bewahret werden, wie das
Haus Hlob, daß der Feind kei⸗
nen Eingriff thun könne. Laß
uns in deiner Furcht leben, dein
Wort und Evangelium lieben,
welches die Engel geluͤſtet anzu⸗
ſchauen. Gieb uns wahrs Buße
in unſre Herzen, auf daß ſich
die Engel im Himmel uͤber uns
freuen. Zuͤnde in uns an bruͤn⸗
ſtiges Gebet und Lob deines Na⸗

mens, daß wir eines Engels
Amt moͤgen verrichten, und mit
ihnen ſingen: Heilig, Heilig,
Heilig iſt Gott, der Herr Ze⸗
baoth; und endlich laß auch un⸗
ſre Seele von Engeln in Abra⸗
hams Schooß getragen werden,
und mache uns in der Auferſte⸗
hung an jenem Tage den heili⸗
gen Engeln gleich, daß wir der⸗

ſelben Geſellſchaft beywohnen
mögen, Amen.

Buß⸗Vermahnung an alle und jede, ſo zur Beichte und
heiligen Abendmahl gehen wollen, infonderheit aber an eine
chriſtliche Gemeine, welche Freytags bey dem Fruͤh⸗Gottes⸗
dienſte nach der Predigt nebſt dem beygefuͤgten Erinne⸗
rungs⸗Gebet abgeleſen wird.

eliebte in dem Herrn,
weil in dieſer chriſtli⸗
chen Verſammlung die⸗
jenigen, ſo ſich morgen⸗
den Tages zum Beichtſtuhl und
Sonntags darauf zum heiligen
Abendmahl einzuſtellen, mit Gott

den Vorſaßz geſaſſet, ſich hoffent⸗

lich gegenwaͤrtig finden werden:
ſo werden dieſelben mit allem
Ernſt zur rechtſchaffenen wahren
Bußfertigkeit, dieweil ohne ſol⸗
che die Vergebung der Suͤnden
bey Gott dem Herrn keine Statt
hat, und aller Gottesdienſt nur
Hencheley iſt, im Namen Jeſu
Chriſti, welcher Buße und Ver⸗
gebung der Sünden zugleich zu
predigen befohlen, hiermit er⸗
mahnet. Es gehoͤret aber zur
wahren Bekehrung und Bußfer⸗
kigkeit erſtlich, daß man ſeine
Sünde aus dem Geſetz Gottes
erkenne, und wahre Reu und
Leid daruͤber im Herzen empfin⸗

de. So nehme demnach ein je⸗
der, auf daß ſeine Erkenntniß
und Reue rechtſchaffen ſey, die
zehn Gebote Gottes vor ſich, und
bedenke mit allem Fleiß, was der
heilige Gott in einem jeglichen
von uns erfordert, ſo wird er
nicht nur befinden, daß er in
Suͤnden empfangen und geboh⸗
ren ſey, und des Ruhms mangle,
den er an Gott haben ſoll, auch
auf ſeine Gerechtigkeit durchaus
nicht vor Gottes Gericht erſchei⸗
nen duͤrfe; ſondern es wird ihm

auch ſein Gewiſſen ſagen, daß er
mit Gedanken, Worten und

Werken oft und viel wider die
heiligen zehn Gebote Gottes ge⸗
fuͤndiget. Vor allen Dingen ha⸗
ben ſich diejenigen vor Gottes
Augen zu pruͤfen, welche ihr eig⸗
nes Herz ſchuldig erkennet großer
Miſſethaten, die da wiſſen, daß
ſie die Suͤnde bisher haben herr⸗
ſchen laſſen in ihrem ſterblichen
Leibe,

76

Buß⸗Ver

mahnung.

Leibe, und in den offenbaren

Werken des Fleiſches, Ehebruch,
Hurerey, Zauberey, Feindſchaft,
Hader, Neid, Zorn, Haß, Mord,
Saufen und dergleichen gelebet,
auch in der Unwiſſenheit und Si⸗
cherheit dahin gegangen ſind.
Ach! ein ſolcher bedenke, daß er
in der Beichthandlung und bey
der Communion zu Gott, als ei⸗
nem verzehrenden Feuer, nahe:
Er ſchuldige ſich und thue Buße
im Staub und in der Aſche; er
reinige ſein Herz durch eine auf⸗
richtige Bekenntniß, damit er
nicht zu ſeinem ſchweren Gerich⸗
te zu den heiligen Geheimniſſen
nahe. Iſt aber jemand ſolcher

gegnet. Es wird ihm ſein Ge⸗
wiſſen ſagen, daß er den ſchuldi⸗
gen Gehorſam denen Eltern und
der Obrigkeit nicht allezeit von
Herzen erwieſen; daß er nicht

ſolch Mitleiden, Erbarmung und

Eifer, dem Naͤchſten zu helfen,
im Herzen gehabt, als das koͤnig⸗
liche Geſetz der Liebe erfordert.
Er wird bekennen muͤſſen, daß er

in Gedanken, Worten und Wer⸗

ken nicht ſo heilig, keuſch und
rein, im Eſſen und Trinken nicht
ſo maͤßig geweſen, im Handel und
Wandei ſich der Gerechtigkeit und
Wahrheit nicht ſo eifrig befliſſen,
als es Chriſten geziemet. Er
wird bereuen muͤſſen, daß in ſei⸗

groben Mißhandlung, Sicher⸗
heit und Unwiſſenheit ihm ſelbſt
nicht bewuſt, der denke nicht, daß
er hierinnen gerechtfertiget ſey,
denn er wird gleichwohl befinden,
daß er Gott nicht ſo herzlich ge⸗
liebet, ihn nicht ſo demuͤthig ge⸗
fuͤrchtet, noch ihm ſo kindlich
vertrauet, als es wohl ſeyn ſoll⸗
te, noch jederzeit gewandelt vor
Gott, als dem, der alles ſehe
und hoͤre, und vor ſein Gericht
bringen werde. Er wird herzlich
bereuen muͤſſen, daß er nicht ſo
andaͤchtig und oft in gemeinen
Kirchen⸗ und Landes⸗ auch ſeinen
eignen Noathen Gott angerufen,
ihm nicht ſo herzlich fuͤr ſeine
Wohlthaten gedanket, als es wohl
ſeyn ſollte. Er wird vor Gott
bußfertig geſtehen, daß er das
Wort Gottes nicht ſo fleißig und
andaͤchtig gehöret, als es Gott

erfordert, noch ein rechtſchaffner

nem Herzen manchmal aufgeſtie⸗
gen boͤſe ſundliche Luͤſte, welchen
er nicht allezeit mit ſolchem Eifer

des Geiſtes widerſtrebet, und die⸗

ſelben gecreuziget, als es billig

geſchehen ſollen, ſondern, daß er
wohl zugelaſſen, daß die Luſt em⸗

pfangen, und die Suͤnde geboh⸗
ren hat, wie man denn nicht al⸗
lein auf die aͤußerlichen groben
Suͤnden, ſondern auch auf die
verborgenen und innern Luͤſte,
welche das Herz vor Gott verun⸗
reinigen, zu ſehen hat. Da auch
ein jeglicher ſeinen Stand und
beſondern Beruf bedenket, wird
er befinden, daß er denſelben nicht
mit ſolchem eifrigen treuen Fleiß

verwaltet, als es Gott und das

Gewiſſen erfordert. Ach! ſo neh⸗
me doch ein jeder ſolches zu Her⸗
zen, und bedenke, daß Gott die
Süunder viel beſſer kennet und
ſiehek, als wir es thun moͤgen, ja

Thäter deſſelben uͤberall geweſen: daß er ſie ins Licht vor ſein An⸗
daß er den Naͤchſten nicht gelie⸗ geſicht ſtelle; daß alles dieſes die

bet, als ſich ſelbſten, inſonderheit

ſeinen Feinden nicht mit verſoͤhn⸗

lichem und liebreichem Herzen ber ſeiner Gerechtigkeit handeln wuͤr⸗

zeitlichen und ewigen Strafen
wohl verdienet, wenn Gott nach

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Buß⸗ Vermahnung.

77

de, nach dem klaren Ausſpruch
des Geſetzes: Verflucht ſey, wer

nicht bleibet in allem, das in dem

Buche des Geſetzes geſchrieben
ſtehet. Ach! es bedenke ein jeder,
was es auf ſich habe, unwuͤrdig

wandeln dem Evangelio Jeſu

Chriſti, ja vor die uͤberſchweng⸗
liche Liebe, damit uns Gott in
Chriſto Jeſu geliebet, vor die
große Treue, die der ewige Sohn
Gottes an uns inſonderheit mit
ſeinem Leiden und Sterben ge⸗

Gnade, die der heilige Geiſt durch
ſein Wort bisher an uns erwie⸗
ſen hat, ſich ſo undankbar und
ſchnoͤde bezeigen. Darum ſo de⸗
muͤthige ſich ein jeder vor der ho⸗
hen Majeſtaͤt Gottes, mit buß⸗
fertigem Herzen, und bitte: Ach!
gehe nicht ins Gericht mit deinem
Knecht (Magd). So du willt
Suͤnde zurechnen, wer will fuͤr
dir beſtehen? Diejenigen aber,
welche ihr Gewiſſen inſonderheit
ſchwerer Mishandlungen beſchul⸗
diget, die ſchlagen deſto herzlicher
an die Bruſt, und ſeufzen: Gott
ſey mir Suͤnder gnaͤdig! ſuchen
auch bey ihren Beichtvaͤtern durch
aufrichtige Eroͤffnung ihres Ge⸗
wiſſens beſondern Troſt und Rath.
Dergleichen thun doch auch um
Chriſti willen diejenigen, welche

nicht verſtehen, was die heilige

Bußhandlung und Communion
auf ſich habe, auch ſonſten nicht
in rechter Erkenntniß von den
noͤthigen Stuͤcken des Chriſten⸗
thums ſtehen; Ach! ſie beſchwe⸗
ren die Seelen ihrer Beichtvaͤter
nicht, und betruͤgen ſich nicht
ſelbſt, ſondern ſuchen zufoͤrderſt
Unterricht und ein verſtandiges

Herz. Lebet auch jemand mit an⸗

dern in Feindſchaft, der gedenke

an das Wort Chriſti: Gehe zu.
vor, hin, und verſoͤhne dich mit
deinem Bruder: Damit ihm
nicht die Worte ſeines Gebets:
Herr, vergieb uns unſere Schuld,
als wir vergeben unſern Schuldi⸗
gern, zum ſchweren Gerichte
werden. Wer nun dergeſtalt mit
wahrer Buße ſich zu Gott wen⸗
det, der hoöre die Verheißung
Gottes, welche er allen Bußfer⸗
tigen gethan: So wahr, als ich
lebe, ich will nicht den Tod des

wendet, und vor die unverdiente Suͤnders, ſondern, daß er ſich

bekehre und lebe. Er halte ſich
an die allgemeine Erbarmung
Gottes, der uns Jeſum zum Er⸗
loͤſer geſandt; Er eigne ſich in zu⸗
verſichtlichem Vertrauen zu die
voͤllige Bezahlung und das einzi⸗
ge Verdienſt Jeſu, der durch ſein
heilig Leben, bitteres Leiden und
Sterben, und hohe Kraft ſeiner
majeſtaͤtiſchen Erhoͤhung unſers
Gottes Gnade in Zeit und Ewig⸗
keit erworben: Er gruͤnde ſeinen
Glauben auf die beſondere Gna⸗
de des dreyeinigen Gottes, der
dieß ganze Verdienſt Jeſu allen
bußfertigen Suͤndern vor ſeinem
Gericht als ihr eigenes zurechnet,
und um deswillen die Schuld und
Strafe ihrer Suͤnden von ihnen
hinweg nimmt, auch an ihnen,
als ſeinen Heiligen und Herrli⸗
chen in Chriſto, wirklich alle ſein
Wohlgefallen hat. Und damit
wir deſto gewiſſer ſeyn mögen,
daß auch uns die Gnade Gottes,
und die theure Verſohnung, ſo
durch Jeſum Chriſtum geſchehen
iſt, angehe, hat der Herr Chri⸗
ſtus das heilige Abendmahl ein⸗
geſetzet, darinnen er uns mit ſei⸗
nem Leib und Blut ſpeiſet und
traͤnket, zur gewiſſen Verſiche⸗
rung, daß er alles dasjenige, was
cex

78

Buß⸗Gebete.

er mit der Uebergebung ſeines Lei⸗
des zum Tode und Vergießung
ſeines Blutes erworben, einem
jeden bußfertigen und glaͤubigen
Herzen inſonderheit austheilen
wolle. Er hat auch den Predi⸗
gern befohlen, allen recht bußfer⸗
tigen Suͤndern in ſeinem Namen
Gnade anzukuͤndigen, und die
Verheißung hinzugethan: Was
dieſelben auf Erden vergeben wer⸗
den, daſſelbe ſoll auch im Him⸗
mel vergeben ſeyn: Welches denn
allen frommen Chriſten einen ge⸗
troſten Muth zu der heiligen
Beichthandlung und Abſolution
machen ſoll. Und dieſes alles
ſoll einen jeden ferner darzu drin⸗
gen und treiben, daß er auch in
ein neues gottſeliges Leben trete,
mit hoͤchſtem Fleiß ſich vor allen
Suͤnden wider das Gewiſſen huͤ⸗
te, taͤglich in der Liebe und Er⸗
kenntniß Gottes zu wachſen ſu⸗
che, Gottes Wort reichlich bey
ſich wohnen laſſe, und fruchtbar
ſey in allen guten Werken, auch
dergeſtalt vor die große Gnade
der Vergebung der Sünden ſich
dankbarlich erzeige. Welche nun
alſo in wahrer Bußfertigkeit ſte⸗
hen, dieſelben wollen ſich morgen⸗
den Tages zum Beichtſtuhl und
hernach zum Gebrauch des heili⸗
gen Abendmahls finden; die aber,
ſo noch in Suͤnden wider das
Gewiſſen und muthwilliger Un⸗
erkenntniß leben, auch nicht den
beſtaͤndigen Vorſatz faſſen, ſich
zu beſſern, ſondern, ohne Ernſt
nur aus Gewohnheit zu dieſer
heiligen Handlung kommen, moͤ⸗
gen wohl zuſehen, daß ſie nicht
durch Heucheley ihnen ſelbſt zu
Haͤufung des Zorns Gottes hinzu

und Bekehrung um Thri il⸗
len, Amen. hgriſti wil

Erinnerungs⸗Gebet, wie ein
bußfertiges ſerz ſein ſuͤndli⸗
ches Leben in rechter Reu
und Demuth vor Gott aus⸗
ſchuͤttet, und um Gnade
bittet.

9)Umaͤchtiger, ewiger, guͤtiger
4 Vater, ich armer elender
Suͤnder komme zu dir in herzli⸗
cher Reue, und thue dir einen
demuͤthigen Fußfall, mit wahrer
Zuverſicht zu deiner grundloſen
Barmherzigkeit, und bekenne dir
alle meine große und ſchwere
Suͤnden, damit ich dich, meinen
frommen Vater, bis dieſe Stun⸗
de ſehr erzuͤrnet, weil ich mich
nicht geſcheuet, die ſchrecklichen
Laſter und Suͤnden zu begehen,
welche dein geliebter Sohn mit
ſeiner Marter getilget, und durch
ſein bitter Leiden gebuͤßet hat.
Ich bekenne dir auch, o guͤtiger
und gnaͤdiger Vater, meine viel⸗
faͤltige und große Undankbarkeit,
daß ich bis auf dieſe Stunde ge⸗
gen dich und deinen lieben Sohn
vor alle deine Liebe, Guͤte und
Treue, welche du an mir bewie⸗
ſen haſt, ſo gar undankbar gewe⸗
ſen bin Sintemal du meiner ſo
lange Zeit her in meinen Suͤn⸗
den und Bosheit mit ſo großer
Langmuͤthigkeit verſchonet, und
allen meinen Muthwillen und
Frevel, ſo ich mit Ungehorſam

daß du mein Herz moͤchteſt ein⸗

gehen. Gott gebe allen und jeden nehmen, dir eine Wohnnung dar⸗

ſeinen Geiſt zur aufrichtigen Buße

innen zu machen, und deine
Gnade

und Bosheit an dir verübet, ſo
gnaͤdiglich geduidet, ja daß du
meiner, bis ich zur Buße kaͤme⸗
ſo freundlich erwartet haſt, auf

ünz an

4

mener,
chnden
Aen
und Be

Et, weſſ

iſ f ln

Buß⸗Gebete.

79

Gnade und Liebe darinnen aus⸗
zugießen. O Herr mein Gott,
wie oft haſt du mit deinem
Wort und Heiligen Geiſt an die
Thuͤr meines Herzens geklopfet?
Wie oft haſt du mich mit ſo groſ⸗
ſen und troͤſtlichen Wohlthaten
gereizet, auch mit Creuz und
Truͤbſal zur Buße getrieben? Ich
aber habe dir nicht aufgethan,
ſondern den Ruͤcken zugekehret,
noch haſt du es ſo gnaͤdiglich ge⸗
duldet. O wie oft haͤtteſt du mich
mit aller Billigkeit in den Ab⸗
grund der Hoͤllen verſtoßen moͤ⸗
gen? Aber du haſt meiner ſo gnaͤ⸗
dig verſchonet. Ach du frommer
Vater, es waͤre nicht Wunder,
daß mir mein Herz zerſpruͤnge vor
großer Reue und Leid, wenn ich
ſolches bedaͤchte. Ja, Bater, es
kann die Hoͤllenpein ſo groß nicht
ſeyn, ich habe ſie mit meinen
Suͤnden noch viel groͤßer verſchul⸗
det; Ich bin nicht werth, daß ich
dein Geſchoͤpf heiße, ich bin nicht
werth, daß mich die Erde traͤgt,
und mir Nahrung giebt. Kein
Wunder waͤre es, daß alle Crea⸗
turen und alle Elemente den Fre⸗
vel und Muthwillen, den ich mit
meinen vielfaͤltigen Suͤnden an
dir begangen, an mir raͤchten.
Nun aber, o treuer Vater, er⸗
barme dich meiner, ich bitte dich
wende zu mir elenden und großen
Suͤnder die Augen deiner goͤttli⸗
chen Gnade und Barmherzigkeit,
und eroͤffne mir dein freundliches
Herz! nimm mich zu Gnaden an,
und vergieb mir, daß ich ſo lange
verzogen habe, mich zu dir zu be⸗
kehren. Thue mir auf dein vaͤ⸗
terliches Herz, erquicke und ſtaͤrke
mich in deiner Gnade. Ach Herr,
mein Gott, weil du meiner mit
der Strafe ſo lange verſchonet

haſt, ſo wirke nun und richte das je⸗
nige in mir an, darzu du mich von
Ewigkeit erwaͤhlet haſt, Amen.

Um goͤttliche Erweckung und
Erleuchtung zur Buße.

ekehre du mich, ſo werde ich
.- bekehret, denn du Herr, biſt
mein Gott; Wenn ich bekehret

werde, ſo thue ich Buße.
Hes du mich, Herr, ſo werde
ich heil, hilf mir, ſo iſt mir

geholfen, denn du biſt mein
Ruhm, Jer. 17, 14.

Hi mir, Gott meines Heils,
um deines Namens Ehre
willen, errette mich und vergieb
mir alle meine Suͤnde, um dei⸗
nes Namens willen, Pf. 70. v. 9.

ieber Gott, regiere du mich,
daß ich mit geiſtlichen Augen
meine angebohrne Seuche und
Schwachheit erkenne, und alſo
zum rechten Erkenntniß Chriſti
gefuͤhret, und durch deinen heili⸗
gen Geiſt regieret, gereiniget und
geheiliget werde, Amen.

Mii Herr Jeſu Chriſte, du
biſt der einige Hirt, und ich
leider! das verlohrne Schaaf, das
in der Irre gelaufen iſt, es iſt mir
angſt und bange, und wollte gern
fromm ſeyn, einen gnaͤdigen Gott
und Frieden im Gewiſſen haben;
ſo hoͤre ich im Evangelio, daß dir
ja ſo bange iſt nach mir, als mir
nach dir. Mir iſt angſt und wehe,
wie ich zu dir komme, und
mir geholfen werde; ſo biſt du
in Aengſten und Sorgen, und
begehreſt anders nichts, denn daß
du mich zu dir bringeſt. So kom⸗
me nun zu mir, ſuche und finde

80

Buß⸗Gebete.

mich, daß ich alſo auch komme zu
dir, und lobe, und ehre dich
ewiglich.

mein allerliebſter Herr Jeſu
Chriſte, ich bitte dich durch
dein allerheiligſtes Blut, das du
am Stamme des heiligen Creuzes
vergoſſen, und mich armen Suͤn⸗
der auch damit erloſet haſt, gieb
mir allezeit wahre Buße, und
hilf, das ich dir taͤglich diene mit
zerſchlagenem Herzen und zer⸗
knirſchtem Geiſte. Hilf, daß ich
dich ohn Unterlaß recht anrufe,
deinen großen Namen recht prei
ſe, und dein allerheiligſtes Leiden
und Sterben, woraus deine gro⸗
ße Guͤte ſo gewaltig ſtralet und
leuchtet, von Herzen betrachte:
Sonderlich aber, wenn ich zu
deinem heiligen Tiſch und Altar
mich nahe, zu genießen die himm⸗
liſche Speiſe und koſtlichen Trank
meiner Seele, ſo hilf, daß ich er⸗
kenne meine Unwuͤrdigkeit, und
deines heiligen Leibes und Blutes
wuͤrdiglich theilhaftig werde zu
meiner Seelen Seligkeit, Amen.

S err Jeſu Chriſte, mein eini⸗
Oger herzgeliebter Heiland, wie
treulich haſt du die verlohrnen
Schaafe geſucht, die Suͤnder zur
Buße gerufen, am Creuz fuͤr die
Uebelthaͤter gebeten, und dadurch
deines Vaters Herz verſohnet!
Siehe, ich bin ein Kind des
Zorns, alles Dichten und Trach⸗
ten meines Herzens iſt nur boͤſe
immerdar; ich weiß, daß in mir
nichts Gutes wohnet, Wollen

ich kann nicht merken, wie oft ich

mein Haupt, und wie eine ſchwe⸗
re Laſt ſind ſie mir zu ſchwer wor⸗
den. Weil du aber, mein treuer
Heiland und Erloͤſer, dieſelben

ſelbſt fuͤr mich getragen und
verbüßt, ſo ſtehet meine einige
Zuflucht allein zu dir. O du zer⸗
ſchlagener Fels, verbirge mich fuͤr
dem Grimm des Satans und
Schrecken der Hoͤllen, in die
Stein⸗Ritzen und Fels⸗Loͤcher
deiner blutigen Wunden; Wende

alle Plagen gnaͤdiglich von mir

ab, daß ich nicht im Grimm ver⸗
zehret und aufgefreſſen werde;
Bleib mein Fuͤrſprecher am Jung⸗
ſten Gericht, daß ich nicht darf
horen die ſchreckliche Stimme:
Weichet von mir alle Uebelthaͤter,
ich habe euch nie erkaunt! Du
aber kenneſt men Herz, daß es

mit Reu und Traurigkeit zerbro⸗

chen und zerſchlagen iſt, daſſelbe
opfere ich dir mit deinem Blut
beſprenget, das wirſt du nicht ver⸗
achten; Erfuͤlle an mir deine theu⸗
re Verheiſſung, da du ſageſt, es
ſollen alle, die an dich glaͤuben,
nicht verlohren werden, ſondern
das ewige Leben haben. Ach Herr,
ich glaͤube, hilf meinem ſchwachen
Glauben, laß mich nicht in mei⸗
nen Suͤnden verderben, noch die
Strafe ewiglich uͤber mir bleiben:
Die Strafe liegt ja auf dir, du

haſt ſie erlitten, auf daß wir Frie⸗

de haͤtten, und durch deine Wun⸗
den ſind wir geheilet: Darauf
will ich mich verlaſſen, und un⸗

habe ich wohl, aber Vollbrengen

des Guten finde ich nicht; denn

werdeſt dich uͤber mich erbarmen,

das Gute, ſo ich will, thue ich alle meine Suͤnden mir vergeben,
nicht, ſondern das Boſe, ſo ich und deine Gnade mir wieder zu⸗

gicht will, thue ich. Ach Herr,

ſo wahr als du fuͤr mich

wenden, .
geſtor⸗

fehle. Meine Suͤnden gehen uͤber et n

haſt von mir genommen, und—

gezweifelt hoffen und glaͤuben, du

e gan, eber,
Git, der

Zem Omeſen
in Cuciz undd

en Meram D

iig oofgenntne

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olsgeſcliͤſen
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16 geſurben,

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elen Sohn

—

VNt G

Beicht 2

Gebete. 8St

geſtorben, und nunmehr in der
Herrlichkeit herrſcheſt und regie
reſt, ſammt deinem lieben Vater
und werthem Heiligen Geiſt, hoch⸗
gelobet in Ewigkeit, Amen.
Drey Gebete um Vergebung
der Suͤnden.
D. lohann Laſſenii.

armherziger Gott und Va⸗
ter, ich armer elender Suͤn
der (Suͤnderinn) bekenne dir al⸗
le meine Suͤnden, mit welchen
ich deinen heitligen Namen geun⸗
ehret, meinen Leib und Seele be⸗
flecket, deine Gnade und Barm⸗
herzigkeit vergeſſen, und aiſo bis
auf dieſe Stunde im Boſen ver⸗
harret habe. Ach Herr! ich bin
arm, theile mir mit den Reich⸗
thum deiner. Gnade, und ſey mir
armen Uebelthater ein gnädiger
und barmherziger Richter Ach
Herr, ich weiß wohl, daß du den
Sündern feind biſt, darum ent⸗
ſetze ich mich vor deinem Grimm
und Zorn, aber, o grundguͤtiger
Gott, der du den Zollner, Pe⸗
trum, Manaſſem, den Schaͤcher
am Creuz, und die arme Suͤnde⸗
rinn Mariam Magdalenam gnaͤ⸗
dig aufgenommen, laß mich doch
nicht von ſolcher deiner Gnade
ausgeſchloſſen werden, gedenke,
daß dein Sohn Chriſtus auch fuͤr
mich geſtorben. Ach Herr! ver⸗

und erquicke meine hochbetruͤbte
Seele und Gewiſſen, habe deinen
Sitz in mir, laß mich deinen Tem⸗
pel ſeyn und bleiben. Gieb mir

durch Kraft des Heiligen Geiſtes,

daß ich forthin nach deinem Wil⸗
len chriſt ich wandeln, in deiner
Gnade bis an mein Ende verhar⸗

ren, und endlich die Seligkeit

ererben moöge, Amen.

ch Herr, du gerechter Gott!
ich muß mich billig ſchaͤmen,
daß ich mich an dir verſundiget
habe, und gethan wider alle deine
Gebote. Den Varer! ich habe
geſuͤndiget in dem Himmel und
vor dir, und bin fork nicht mehr
werkh, daß ich dein Kind heiße.
Ach, Herr unſer Gott, dein iſt
die Barmherzigkeit und Verge⸗
bung, datum liege ich vor dir mit
meinem Gebet, ach Gott! ſey mir
armen Suͤnder (Suͤnderin) gnaͤ⸗
dig, errette mich von aller meiner
Suͤnde, verzeihe mir auch die
verborgene Fehler. Jeſu, du
treuer Hoherpriſter, reintge mein
Gewiſſen von den todten Wer⸗
ken. Jeſu, du Gottes Lamm,
tilge meine U bertretung, um dei⸗
netwillen, und gedenke meiner
Sunde nicht; ſey meiner Miſſe⸗
that und Sunde gnaͤdig, und laß
mich dein Erbe ſeyn, um dei⸗
ner blutrothen Wunden willen,

zeihe mir um deswillen meine
begangenen vielfaltigen ſchweren
Suͤnden und Miſſethaten, rechne
mir dieſelbigen nicht zu, denn ſie
ſind mir leid, mache aber einen
blutrothen Gnaden Strich da⸗
durch, erſaufe ſie in dem Heil⸗
Brunnen und Gnaden⸗Meere
deines lieben Sohnes Jeſu Chri
ſti. Ach Herr! kehre dich wie⸗
der zu mir mit Gnaden, labe

2

Amen.

Ewiger, allmaͤchtiger und ge⸗
rechter Gott, Herr des Him⸗
mels und der Erden! Ich be⸗
kenne, daß ich nicht wuͤrdig bin,
meine Augen aufzuheben nach dem
Himmel, ich habe geſuͤndiget in
dem Himmel, und vor dir, meine
Ungerechtigkeit und Miſſethat iſt
mehr, denn Haar auf meinem
Haupt. Ich bin aus ſuͤndlichem
f Saamen

82

Beicht⸗

Gebete.

Saamen gezeuget, und meine
Mutter hat mich in Suͤnden em⸗
pfangen. Ich ſollte dich küͤſſen
durch den Glauben, Hoffnung,
Geduld, Gottſeligkeit, Gebet und
Dankſagung aber ich habe dich ver⸗
unehret durch Unglauben, Gottlo⸗
ſigkeit und Undankbarkeit; mein
Gedaͤchtniß iſt eine Quelle der Ei⸗
telkeit; mein Herz eine Wohnung
boͤſer Gedanken, unordentlicher
Begierden und toͤdtlicher Suͤn⸗
den; mein Leib ein Gefaͤße der
Unreinigkeit und Unehrbarkeit;
mein Mund ein Bach unnuͤtzer
Reden, mein ganzes Leben iſt vol⸗
ler Aergerniß; die Liebe iſt in mir
erkaltet; der Glaube verloſchen;
mein eignes Gewiſſen uͤberzeuget

mich, und meine Gedanken ver⸗)

klagen ſich unter einander. Ich
ſchaͤme und ſcheue mich, mein An⸗
geſicht zu dir aufzuheben, denn
meine Miſſethat iſt uͤber mein
Haupt gewachſen und meine
Schuld iſt groß bis an den Him⸗
mel. Der Himmel iſt dein Thron,
von welchem du deinen gerechten
Zorn über alle Gottloſigkeit der
Nenſchen offenbareſt. Ich habe
die Engel durch den Stank mei⸗
ner Suͤnden vertrieben, des Sa⸗
tans liſtigen Eingebungen Platz
gegeben, und uͤberall dein Geſetz
uͤbertreten. Aber, o du Gokt al⸗
les Troſtes! Brunn des Lebens
und der Gnaden! gehe nicht ins
Gericht mit deinem Knecht, denn
vor dir iſt kein Lebendiger gerecht;
gedenke an deine Verheißung, die
du mir in deinem Sohn Jeſu
Ehriſto gethan, und in deinen
Sacramenten geoffenbaret, du

wolleſt meine Ungerechtigkeit daͤm⸗
pfen. So wirf denn alle meine
Suͤnde in die Tiefe des Meeres,
und loͤſche ſie aus in dem Brun⸗

nen deiner Gnade, um des theu⸗
ren Blutes deines unſchuldigen
Lammes, welches unſre Sunde
an ſeinem Leibe auf dem Holz ge⸗
tragen hat. Er iſt ja in den Tod
gegeben fuͤr unſre Suͤnden, und
auferſtanden um meiner Gerech⸗
tigkeit willen; komme meinem
Unglauben zu Huͤlfe; habe Ge⸗
duld mit meiner Schwachheit;
nimm mich als einen verlohrnen
Sohn (Tochter) wieder zu Gna⸗
den an, und laß mich zhinfuͤhro
gottſelig, gerecht, zuͤchtig vor dir
leben. Erhoͤre mich um deines
großen Namens willen, Amen.
Drey anduͤchtige Gebete/ wenn
man die Abſolution be⸗
gehren will.
Zu Gott dem Vater.
2 llmaͤchtiger, ewiger Gott, Va⸗
ter unſers Herrn Jeſu Chri⸗
ſti, der du dem Donner deines
heiligen Wortes Kraft giebſt; du
haſt mir mein Herz mit deinem
Geſetz geruͤhret, daß ich nun mei⸗
ne Suͤnden erkenne, bereue, und
nach gnaͤdiger Vergebung derſel⸗
ben ein herzliches Verlangen ha⸗
be. Darum haſt du auch neben
dem gepredigten Wort den Beicht⸗
Stuhl verordnet, daß ich armer
verderbter ſuͤndhafter Menſch zum
Reichthum deiner himmliſchen
Gnade kommen ſoll. So gehe ich
nun, meine Suͤnden dir zu beken⸗
nen und niederzulegen, dargegen
Troſt und Abſolution zu empfan⸗
gen.
leſt in mir eine rechte Andacht,
Begierde und Verlangen nach
deiner Gnade anzuͤnden, und mir
einen feſten Glauben an deine
Verheißung geben: Daß, ob ich
wohl ſchwach, krank und verzagt
bin, ich dennoch mich ſolches nie
aſſe

Bitte derowegen, du wol⸗

3

ce Ann

Wa,

hen, ich d
kon in nechter:
Uefaſter Yuver

e, Amne
lon den

er hele
merun
beiniſic

1

Gebete. 9

laſſe irren, ſondern die Verge⸗
bung der Suͤnden mit ſtarkem
Glauben ergreife, und dadurch
komme zu dem rechten Vaterlan⸗
de, Amen.
Zu Gott dem Sohne.
Herr Jeſu Chriſte, mein
Erloſer, du haſt deiner lie⸗
ben Kirche hier auf Erden, und
deren getreuen Dienern das hei⸗
lige Amt der Schluͤſſel hinterlaſ⸗
ſen, mit angehaͤngter Verheiſſung,
was ſie in Kraft deſſelben loͤſen
oder binden werden, das ſoll auch
im Himmel gelbſet und gebunden

ißz n Ni
Dn, Ann

rbenmn ſeyn. Fur welche gnadenreiche
Nlnte. Mittel ſage ich dir ewiges Lob,
H Ehr und Preis, und bitte von
“ Giund meines Herzens, weil ich,

als ein armer gebundener Suͤn⸗
der, dieſes troſtlichen Loͤſe⸗Schluͤſ⸗
ſels beduͤrftig, damit ich nicht un⸗
ter den Feſſeln des hoͤlliſchen Ker⸗
ker⸗Meiſters gehalten werde; du
wolleſt mir denſelben durch mei⸗
nen Chriſtlichen Beicht⸗Vater
troͤſtlich wiederfahren laſſen und
mich von allen meinen Suͤnden
um deines Blutes und Todes wil⸗
len gnaͤdig entbinden; Darneben
mir deinen Heligen Geiſt verlei⸗
hen, daß ich die heilige Abſolu⸗
tion in rechter Buße und unge⸗
zweifelter Zuvelſicht, gutem Vor⸗
ſatz, bruͤderliche Liebe und Dank⸗
barkeit empfahe, und endlich ewig
ſelig werde, Amen.
Zu Gott dem HBeiligen Geiſte.
Gott Heiliger Geiſt, du
frommer und barmherziger
Gott, dieweil ich auf Erkenntniß
meiner Suͤnden, zur Staͤrkung
meines Glaubens, jetzt gleich zur

rcer
And

empfahen; So bitte ich dich von
Herzen, erwecke in mir ein herz⸗
liches Seufzen nach dieſem heilſa⸗
men troͤſtlichen Gnaden⸗Werke.
Gieb mir auch deſſen Kraft und
Nutz wohl zu erkennen, daß al⸗
les dasjenige, was der Diener
deines Wortes in der Abſolution
aus deinem Befehl mit mir redet
und handelt, ſo gewiß und wahr
ſey, als wenn es von dir ſelbſt
vom Himmel geſchehe, und du
mich ſelbſt von meinen Suͤnden
loszaͤhlteſt. Laß mich deſſen in al⸗
ler Widerwaͤrtigkeit, Anfechtung
und Noth troͤſten, und feſt dar⸗
auf verlaſſen. O Gott Heiliger
Geiſt, abſolvixe, waſche, reinige,

ſtaͤrke und erhalte mich auch jetzt

durch deine Guͤte und Kraft, auf
daß ich dieſe große Gnade mit
Freuden und Dankſagung erken⸗
ne, und gewiß glaube, weil ich
von allen Sunden entbunden, daß
ich nicht uͤbel fahren, noch verloh⸗
ren werden koͤnne: darzu verhel⸗
fe mir das theuxe Verdienſt Chri⸗
ſti Jeſu meines Erlbſers und Se⸗
ligmachers, Amen.
Um vergebung der Suͤnden.

Baamherziger lieber Vater,
ich bekenne vor deiner goͤtt⸗
lichen Majeſtaͤt, daß ich armer
Menſch nicht allein in Suͤnden
empfangen und gebohren bin;
ſondern auch, daß ich die ganze
Zeit meines Lebens, von meiner
Kindheit bis auf dieſe gegenwaͤr⸗
tige Stunde, mit vielen ſchweren
Suͤnden zugebracht. Dieſelbe
kenneſt du, als ein Herzenskuͤndi⸗
ger, am allerbeſten, und weißt,
daß ich den Bund meiner heiligen
Taufe zum oͤftern gebrochen und

deg⸗ Beichte gehe, allda die ſonderbare
ee. Vergebung meiner Sunden zu
DS 4

uͤbergangen habe, und wie ich
wider dich geſuͤndiget, es ſey heim⸗
ſ2 lich

Beicht⸗

84

Gebete.

lich oder oͤffentlich, und alle mei⸗
ne verborgene Fehle, dieſelben be⸗
kenne ich dir mit herzlicher Reue
und Leid. Ich bin ja ein unnuͤ⸗
tzer Knecht, (Magd) und habe
geſuͤndiget im Himmel und für
dir; ich bin auch nicht werth, daß
ich dein Kind heiße, und meine
Augen zu dir aufhebe: denn ich
mit vielen großen Suͤnden dich
heftig erzuͤrnet, meine arme See⸗
le und Gewiſſen hart mit denſel⸗
ben beſchweret habe, welche auch,
weil ihrer mehr ſind, als Haare
auf meinem Haupte, wie eine
ſchwere Laſt mir zu ſchwer worden
ſeyn. So komme ich nun in der
Zeit der Gnaden, apellire von
deiner ſtrengen Gerechtigkeit, fuͤr
welcher ich nicht beſtehen kann, zu
deiner grundloſen Barmherzigkeit.
O Herr, gehe nicht ins Gericht
mit deinem Knecht, (Magd) ſey
gnaͤdig mir armen großen Suͤn⸗
der. Ach Herr, kehre mein Herz
zu dir, nimm von mir das harte
fteinerne Herz, und gieb mir ein
neues Herz das dich fuͤrchte und
fuͤr Augen habe. Nimm an zur
Bezahlung meiner Suͤnden den
unſchuldigen Tod und bitteres Lei⸗
den deines lieben Sohnes meines
Erloͤſers Jeſu Chriſti, welcher die
Verſohnung iſt, nicht allein fuͤr
meine, ſondern auch fuͤr der gan⸗
zen Welt Suͤnde. Und o lieber
Herr Jeſu Chriſte, verrtitt mich
bey deinem himmliſchen Vater,
daß er mir gnaͤdig ſey. Denn zu
dir allein fliehe ich, weil du mein
Bruder, mein Herr und Erloͤſer
biſt. Ob ich mich zwar nach Huͤlfe
und Rettung in meiner Suͤnden⸗
Noth umſehen wollte, ſo kann mich
doch weder Himmel noch Erde, we⸗
der Engel noch Menſchen, noch ei⸗
nige Creaturen erretten. Allein

bey dir ſuche ich meine Zuflucht,
ſehe in wahrem Glauben iit⸗
ne roſinfarbene Wunden, ſchleuß
mich in dieſelben, und laß mich
dir hier und in Ewigkeit befohlen
ſeyn, Amen,
Gebet vor der Beichte.

Herr Jeſu Chriſte, du n
Brunn aller Gnaden und eſht, M
Barmherzigkeit, der du weder Mder V
Matthaͤo noch dem oͤffentlichen en
Suͤnder im Tempel, noch Mariaͤſe⸗
Magdalenen, noch dem verlohrnen n
Sohn, noch Petro, noch Zachaͤo
dem Zoͤllner, noch dem Schaͤcher
am Creuz, noch je einem einzigen
Menſchen deine Barmherzigkeit i
verſaget, ſondern allen armen
Suͤndern insgemein mit vaͤterli⸗
chen ganz troͤſtlichen Worten zu⸗
gerufen haſt: Kommet alle zu mir,
die ihr muͤhſelig und beladen ſeyd,
ich will euch erqu cken; nimm wahr
und ſchaue mich an mit den Augen t
deiner Barmherzigkeit, mit wel⸗
chen du Petrum in ſeinen Suͤn⸗ e
den angeſehen haſt. Ich armer
elender Suͤnder ſtehe vor dir mit
ſo vielen Sunden und Laſtern be⸗ e W
ſchweret, daß ich deßhalben nicht eaite
uͤber mich mag ſehen, ſondern er⸗

ſchrecke und zittere vor deiner ſi
goͤttlichen Majeſtaͤt, welche ich ſo zün in
ene

vielfaͤltig erzuͤrnet habe, weis de⸗
rohalben nichts zu ſagen, als, o
Herr, ſey gnaͤdig mir armen Suͤn⸗
der! ſtrafe mich nicht nach meinen
Suͤnden, ſondern vergieb mir die. n
ſelben nach deiner großen Barm⸗ en
herzigkeit. Die Todten loben dich

ja nicht, Herr! noch die hinun⸗
ter in die Hoͤlle fahren, ſondern ſezhih hin
die da leben in deinem Reich, Peichcntf

darum laß mich auch leben, und
gieb mir ein bußfertiges Herz,

ſ will ich deiner Gnade dan⸗
ken

Beicht⸗

⸗Gebete. 85

e ken hier und zu ewigen Zeiten,
Amen.

ch du getreuer, barmherziger
Gott und Vater! ich bitte
dich durch deine große Guͤte, du
wolleſt mir armen Suͤnder gnaͤ⸗
dig ſeyn, mir meine ſchwere Suͤn⸗
de nicht zurechnen, ſondern die
heilige Abſolution in kindlicher
Zuverſicht, gutem Vorſatz, bruͤ⸗

s ns derlicher Liebe und Danharkeit
n n gedeyen laſſen, durch Jeſum Chri⸗
snne fſtum meinen einigen Erloͤſer, Hei⸗
6lin t land und Seligmacher, Amen.
c ntſ du ewiger, allmaͤchtiger
ctium Gott, ich bitte dich herzin⸗

niglich, du wolleſt mich anjetzo
durch deinen verordneten Diener,
meinen lieben Beichtvater, in der
troͤſtlichen Abſolution erquicken
und heilen laſſen, mir auch mit
deinem Heiligen Geiſt beyſtehen,
daß ich hinführo ein gottſeliges
Leben anſtellen moͤge, durch
Jeſum Chriſtum deinen lieben
Sohn, meinen einigen Seligma⸗
cher, Amen.

Gott heiliger Geiſt, ohne
dich vermag ich nichts, auch
nicht recht beten, beichten, noch
glauben; zuͤnde eine feurige An⸗
dacht und wahren Glauben in
mir an, laß mich dieſes wohl an⸗
zufahen und zur Seligkeit zu
vollenden, heilige Bewegung fuͤh⸗
len. So trete ich nun hinzu, die
heilige Abſolution mir zu holen
auf meines Gottes Geheiß, in Je⸗
ſu Namen und in Beywohnung
des Heil. Geiſtes, Amen, Amen.

Nun geh ich hin, o treuer Hort!
Und ſuche Troſt in deinem Wort.
Ich zeige meine Sünden an,
Ach führe mich auf rechter
Bahn, Amen.

WVeſu, meiner Suͤnden Laſt,
J Laͤßt mir weder Ruh noch
Raſt;
Daß ich moͤge froͤlich ſeyn,
Geuß mir deinen Troſt⸗Geiſt ein.
Reicher Gott von Gnad und Guͤte,
Schau an das betruͤbt Gemuͤthe.
Hoͤre doch mein ſehnlichs Klagen.
Sey mir gnaͤdig! dich erbarm,
Nimm dein Kind in deine Arm.
Laß mich doch nicht ganz verzagen.
Denk an Jeſu theures Blut,
Das gnug ſür die Suͤnde thut.
Unter waͤhrender Abſolution.
Des Menſchen Sohn hat
Macht auf Erden die Suͤn⸗
de zu vergeben, Matth. 9, 6.
As Herr Jeſu! laß dieſe Wor⸗
te ſich tief in mein Herz ſen⸗
ken, daß ich mich derſelben in
Creuz und Verfolgung, in Noth
und Tod troͤſten, und mich auf
meinen verſohnten und gnaͤdigen
Gett allezeit verlaſſen moͤge.
Ach Herr! gieb Gnade, daß in
mir
Dieß Wort tief wurzle fuͤr und
uͤr,
Und wenn mich Noth und Tod
beruͤcken,
So laß mich dieſes Wort erqui⸗
cken, Amen.
Dankſagung nach empfange⸗
ner Abſolution.
Die Gpfer die Gott gefallen
ſind ein geaͤngſteter Geiſt.
Pſ. 51, 19.
du guͤtiger, gnaͤdiger Gott,
barmherziger, himmliſcher
Vater, ich ſage dir von Grund
meiner Seelen Lob, Ehr und
Dank, daß du mir armen Suͤn⸗
der (Suͤnderinn) jetzt abermal
aus lauter Barmherzigkeit, durch
Chriſtum Jeſum deinen Sohn,
f 3 alle

936 Beicht

⸗Gebete.

alle meine Suͤnden vergeben haſt,
und mir durch den Mund deines
Dieners die troͤſtliche Abſolution
haſt ſprechen laſſen, und wieder⸗
um aufs neue das ewige Leben zu⸗
geſagt, und mich zu Gnaden auf⸗
genommen haſt. Ich bitte dich
herzlich, verleihe mir deinen Hei⸗
ligen Geiſt, und ſchaffe in mir
ein rein Herz, daß ich hinfort
mein Leben beſſere, den Suͤnden
abſterbe, ihnen ſpinnefeind werde,
und mein Leben anſtelle, daß es
gereiche zu deinen goͤttlichen Eh⸗
ren, zum Dienſt meines Naͤch⸗
ſten, und mir ſelbſt zu meiner
Seelen Seligkeit. Verleihe mir
auch, o treuer Gett, deine goͤtt⸗
liche Huͤlfe, daß ich gewiß glaͤu⸗
be, die jetzt geſchehene Vergebung
aller meiner Suͤnden, durch dei
nen Diener, ſey allerdings ſo
kraͤftig, als wenn du mir die Wor⸗
te der Abſolution ſelbſt geſprochen
haͤtteſt nach deinem Wort, und
hilf auch, daß ich, zum gewiſſen
Unterpfand der Vergebung aller

meiner Suͤnden, morgen (heute)

den wahren Leib und Blut deines
eingebohrnen Sohnes, meines
Seligmachers Chriſti Jeſu, in
dem heiligen Abendmahl,
Staͤrkung meines ſchwachen Glau⸗
bens, und zu Troſt meines bloden
Gewiſſens, und zu meiner Seelen
Seligkeit darauf empfangen mo⸗
ge. Das wolleſt du mir, o himm⸗
liſcher Vater, aus Gnaden verlei⸗
hen, um des bittern Leidens und
Sterbens Chriſti willen, durch
Kraft und Wuürkung des Heiligen
Geiſtes, Amen,
Erneuerung des Bundes mit
Chriſto.

ie kann ich dir vergelten,
mein Heiland, alle deine

zu

Treue, die du mir erweiſeſt, und
Lebenslang erwieſen haſt? Denn
du haſt meine Seele erloͤſet vom
Tode, und mein Leben vom Ver⸗
derben errettet. Du haſt mich
nicht verſtoßen, wie ichs wohl
verſchuldet, ſondern haſt mich mit
vielem Verſchonen regieret. Du
haſt mich getragen mit großer Ge⸗
duld, ob ich gleich deinen Bund
vielfaͤltig uͤbertreten. Du haſt
mir erzeiget Gnade und Liebe, ob
ich wohl Zorn und Ungnade ver⸗
dienet. Du haſt mich angezogen
mit Kleidern des Heils, und mit
dem Rock der Gerechtigkeit beklei⸗
det. Darum freuet ſich nicht al⸗
lein mein Herz und iſt frbͤlich,
ſondern ich ſage dir auch von
Hekzen Lob, Preis und ewigen
Dank. Ja ich uͤbergebe mich dir
mit Leib, Seel und allem, was
ich Gutes empfangen. Heilige,
was noch unheilig iſt in mir, und
thue gnaͤdiglich hinweg alles, was
dir an mir misfaͤllet. Toͤdte durch
deinen Geiſt, was ich noch eignes
an mir habe, damit ich dir allein
leben, und mit Wahrheit ſagen
konne: Ich lebe nun nicht, ſon⸗
dern Chriſtus lebet in mir. Denn
was ich jezt lebe, das lebe ich im
Glauben des Sohnes Gottes, der
mich geliebet hat und gewaſchen
von meinen Suͤnden. Wie ich
denn hiemit nochmalen abſage
dem Taufel und allem ſeinen We⸗
ſen, und allen ſeinen Werken.
Ich verlaͤugne das ungbttliche
Weſen und die weltlichen Luͤſte.
Ich ſage ab meinem eigenem Wil⸗
len, meiner eigenen Ehre, mei⸗
nem eignen Ruhm, meinem ei⸗
genen Leben, und was ſonſt eige⸗
nes an mir iſt, das wider dich,
meinen Herrn und Erloſer. Denn

wer nicht abſaget alle dem, was
er

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bbens hab
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allet y
nſ binich
(Wrch e
khſenthnn

Beicht⸗

Gebete.

er hat, der kann nicht dein Juͤn⸗
ger ſeyn. Ich entſage allen ſuͤnd⸗
lichen Luͤſten, allen unnuͤtzen Wor⸗
ten, aller liederlichen Geſellſchaft,
allem unrechtmaͤßigen Gebrauch
der Sinnen. Ich entſage allem
unordentlichen Weſen meiner Be⸗
gierden, und was ſonſt Boſes in
meinem Fleiſche wohnet, dem ſa⸗
ge ich ab. Ich will einen Bund
machen mit meinen Augen, daß
ſie nicht ſehen nach Eitelkeit, und
will meine Ohren abſondern von
aller Verfuͤhrung. Ich will mei⸗
ne Zunge ſchweigen, daß ſie nichts
Boͤſes rede, und meinen Fuͤßen
wehren, daß ſie nicht treten auf
den Weg der Suͤnder. Ich will
nicht mehr am Joch ziehen mit
den Unglaͤubigen, ſondern neh⸗
men dein Creuz auf mich, und
folgen dir nach, es ſey durch gut
Geruͤcht oder boͤſe Geruͤcht, es
ſey durch Freud oder Leid, durch
Leben oder Tod; in ungezweifel⸗
ter Hoffnung, daß deine Staͤr⸗
ke wird zu Huͤlfe kommen mei⸗
ner Schwachheit; dein Ueberfluß

wird erſtatten meinen Mangel,

alſo, daß ich von deiner Fuͤlle
werde nehmen Gnade um Gna⸗

dee, und Gnade uͤber Gnade. Laß

dein Leben meiner Fuͤße Leuchte
ſeyn. Denn wer dir nachfolget,
der wird nicht wandeln in Fin⸗
ſterniß, ſondern wird das Licht
des Lebens haben. Laß mich nur
nit dir im Glauben und in der
Liebe allezeit verbunden bleiben.
Denn ſo bin ich gewiß, daß we⸗
der Tod noch Leben, weder Engel
noch Fuͤrſtenthum, weder Gegen⸗
waͤrtiges noch Zukuͤnftiges, we⸗
der Hohes noch Tiefes, noch eine
andere Creatur, mich von dir
ſcheiden mag; ſondern ich werde
dir leben, dir ſterben, dein werd

ſich todt und lebendig ſeyn. Die⸗
ſes wuͤnſche ich, darum bitte ich,
darnach will ich ſtreben, ſo lange

ne Gnade, mein Heiland, und
hilf mir, du Liebhaber der Men⸗
ſchen, nach deiner unendlichen
Liebe und unvergaͤnglichen Treue,
Amen.

Um Beſſerung des Lebens.

O Gott! ich habe dir zugeſaget
froͤmmer zu werden, hilf du
mir es vollenden, gieb mir das
Wollen und Vollbringen. Gieb
mir deinen heiligen Geiſt, der
mich meiner Zuſage taͤglich erin⸗
nere, und zum gottſeligen Leben
antreibe. Laß alle Suͤndenluſt,
alle uͤppige Liebe und verkehrte
Gedanken, und alles, was ſuͤnd⸗
lich iſt, in mir abſterben, und
hilf, daß ich mein Lebenlang an
deiner Huld und Gnade mich er⸗
goͤtze, an deiner Liebe mich ſaͤt⸗
tige, an deine Treue mich halte,
nach deinem Worte mich richte,
durch deine Gnade chriſtlich lebe,
gedultig leide, und durch des
Herrn Jeſu theures Verdienſt

ſ
1

e eingehe, Amen.

As Herr Jeſu, aͤndere und rei⸗
nige hinfuͤhro die hartſinni⸗
ge Art meines verderbten Herzens

es gebeſſert werde. Ruͤhre es an,
durchgrabe es mit dem Finger des
heiligen Geiſtes, daß es hinfuͤhro
Luſt gewinne, dir zu dienen, und
dich nach deinen Geboten zu eh⸗
ren. Hilf auch, o Herr Jeſu!
daß ich alles, ſo viel immer moͤg⸗

len haſt, und dich und deinen hei⸗
ligen Willen

f 4

87

ich lebe. Verleihe mir hierzu dei⸗

ſelig ſterbe, und freudig im Him⸗

mit deinem heiligen Blut, daß

lich, verrichte, was du mir befoh⸗

mehr liebe, als die
. ganze

88 Communion⸗Gebete.

ganze Welt: und daß ich endlich kaſſen; Fürchte dich nicht und za⸗
gelange zu der gewuͤnſchten Ewig⸗ ge nicht, ſiy getroſt, dir ſind
keit, da ich in wahder Gerechtig⸗ deine Suͤnden vergeben. Ach
keit und Heiligkeit dir ohne Un⸗ Herr, deine Wunder ſind groß,

terlaß diene, und endlich aus

Gnaden ſelig werde, Amen. ſolcher Gott, wie du biſt, der die

Berr Gott heiliger Geiſt,
leite, regiere und fuͤhre mich
auf ebener Bahn, bewahre mich
fur allen Suͤnden und Laſtern,
damit ich mich nicht aufs neue
in Gottes Ungnade und Zorn ſte⸗
cke, und mir alſo zeitliches und
ewiges Unheil auf meinen Leib
und Seele muthwillig ziehe, und
mich an dem Leib und Blut mei⸗
nes Herrn Jeſu Chriſti nicht ſel⸗
ber ſchuldig mache. Ach Herr!
heiliger, guter Geiſt, erhalte mei⸗
nen Gang auf deinen Fußſteigen,
daß meine Tritte nicht gleiten,
hilf mir aber zur ewigen Selig⸗
keit, Amen.
D. Hieron. Weller.

LKech bin getauft in Chriſti Blut,
Das iſt mein Schatz und
. hoͤchſtes Gut.
Deß troͤſt ieh mich in aller Noth,
Trotz ſey dem Teufel und dem Tod,
Durch den Glauben zu erlangen
das Leben,
Das mir mein Herr Chriſtus wird
geben,—
Die ſelge Zeit erlebt hab ich,
Daß Chriſtus ſelber zu mir ſpricht:
Sey getroſt mein Sohn (Toch⸗
„ter), die Suͤnden dein
Vertilget ſeyn im Blute mein,
Mein Leben, Fried und Seligkeit
Schenk ich dir jetzt und in Ewig⸗
eit.

D. Joh. Laſſenii.

llerſuͤſſeſter Herr Jeſu Chriſte,
wie freundlich haſt du mir
durch deinen Diener zuſprechen

dir iſt nichts gleich. Wo iſt ein

Sünde vergiebt, und erlaͤſſet die

Miſſethat den uͤbrigen ſeines Erb⸗

theils? Darum erhebet dich mei⸗
ne Seele, o Gott, und mein
Geiſt freuet ſich Gottes meines
Heilandes. So bekraͤftige nun,
Herr Gott, das Wort in Ewig⸗
keit, und verleihe mir deine heili⸗

meiner dir gethanen Zuſage ſtets
eingedenk ſey, das Boſe haſſe,
das Gute liebe, und in einem
chriſtlichen Leben und Wandel bis
an mein letztes Ende verharre;
erhoͤre mich, o Jeſu, um deines
Blutes und Todes willen, Amen,
Amen.
Gebet vor Empfang des hei⸗
ligen Abendmahls.
D. Johann Laſſenii.
Aulmaͤchtiger. Gott und Vater,
der du deine Liebe gegen uns
darinnen geprieſen haſt, daß du
deinen eingebohrnen Sehn fuͤr
uns alle in den Tod des Creuzes
hingegeben, welcher auch ein Ge⸗
daͤchtniß geſtiftet hat ſeiner Wun⸗
der; denn da iſt ſein Leib fuͤr uns
gegeben, und der Kelch des Reuen
Teſtaments in ſeinem Blut, das
fuͤr uns vergoſſen worden. Ach
Herr, wir ſind hier gegenwaͤrtig,
das Fleiſch des Menſchen⸗Sohns
zu eſſen und ſein Blut zu trinken,
darum laß es, o Vater! wohl ge⸗
lingen, Herr Jeſu, mein Heiland,
ich armer ſuͤndiger Menſch bin
nicht werth, daß du zu mir ein⸗
kehreſt, aber wer an dich glau⸗
bet, der iſt gerecht: Ach Herr

Jeſu,

ge Gnade und Beyſtand, daß ich

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herzikeit

ar

liſeich n

Communion⸗Gebete. 89

Jeſu, ich glaͤube an dich, darum durch dieſen glaͤube ich, daß mir
ſchaff in mir nach deiner großen alle meine Suͤnden vergeben wer⸗
Güte, was vor dir gefäaͤllig iſt, den, ſtaͤrke du meinen Glguben
denn darum haſt du ja dein Leben zum ewigen Leben, Amen.
gelaſſen fur deine Schaafe, daß
du ſie erretteſt aus dem tiefen Ra Herr Jeſu Chriſte, du Sohn
chen der Hoͤllen. Ach Jeſu! gieb des lebendigen Gottes ich,
mirzu ſſen das verhorgene Man⸗ erkenne und bekeyne es⸗ allezeit.

na, traͤnke mich mit Wolluſt, als daß ich freylich nicht werth bin

mit einem Strome, und bleibe dieſer hohen koniglichen und,
bey mir bis an das Ende meines himmliſchen Mahlzeit deines Lei⸗
Lebens. Herr Gott Heiliger Geiſt, bes und Blutes im heiligen Abend⸗
wirke in mir kraftiglich, daß ich mahl theilhaftig zu werden. Denn
alſo von die ſem Brod eſſe und von ich bin ein armer Suͤnder, und,
dieſem Kelche trinke, daß ich du biſt ja der Herr Himmels und,
ſchmecke und ſehe, wie freundlich der Erden; ich bin der unwuͤrdige
der Herr iſt, und meine Seele Gaſt, freylich nicht werth, daß

in Wolluſt fett werde, auch ich du unter das Dach meines ſund⸗

dannenher das ewige Leben ha⸗lichen Herzens eingeheſt. Allein,
be. O Herr hilf, o Herr laß weil du es ſelbſt alſo haben wllſt,
wohl gelingen, Amen. und zu dieſer hohen himmliſchen
Mahlzeit jedermann, und ſonder⸗
err Gott himmliſcher Vater, lich alle arme Suͤnder ſo, freund⸗
ich armer elender Menſch, lich einladeſt und herufeſt, und
mit vielen großen Suͤnden bela⸗ nicht allein keinen, davon aus⸗
den, komme zu dir, und bitte ſchließeſt, wie unwuͤrdig er auch
dich von Grund meines Herzens, ſey, ſeiner Suͤnden halben, der
erbarme dich üher mich, vergieb nur an dich glaͤubet, ſondern noch
mir meine Suͤnde, und ſey mir ernſtlicher befiehleſt, daß wir ja
armen Suͤnder gnaͤdig. Herr kommen und allda fuͤr unſre mat⸗
Jeſu Chriſte, ich komme zu dir te und ſchwache Geelen himmliſche
auf deine Wuͤrdigkeit, auf dei⸗ Speiſe und Trank holen ſollen.
ne Liebe gegen alle bußfertige Darum ſo komme ich nun auch,
Suͤnder, auf dein Blutvergießen, liebſter Herr Jeſu, auf deinen Be⸗
Leiden und Sterben, auf deine fehl und Einladung, und bitte dich
holdſelige Verheiſſung, durch wel⸗ herzlich,ob ich wohl meiner Perſon
che du alle zu dir rufeſt, ich habs halben, dieſer koſtbaren Mahlzeit
nicht verdienet, du aber haſt ge⸗ nicht werth, doch weil ich derſel⸗
nug gethan. O du Heiliger Geiſt, ben ja nothduͤrftig bin, eben mei⸗
ich komme auf deine Hulfe, laß ner Suͤnden halben: Ach ſo nimm
mich genießen des Herrn Jeſu mich, Herr, auch auf zu einem
Chriſti! ich komme nur auf deine Gaſt! Erguicke und ſpeiſe mich
Baxymherzigkeit, welche mir ver⸗ jetzt mit deinem Leib und Blutt,
heißen iſt durch meinen Herrn und verleihe mir deine Gnade,
Jeſum Chriſtum; ich komme in daß ich zu dieſer heitigen Mahl⸗
dem großen Namen Jeſu Chriſti, zeit bringe ein rechtſchaffen buß⸗
dieſes troſte ich mich von Herzen, fertiges Hexz, Und allda deiner
ſ 5 himmli⸗

90 Gebete vor Empfahung

des heiligen Abendmahls.

himmliſchen Guͤter und Wohltha⸗
ten, ſo du uns darinnen aufftraͤgeſt
und darreicheſt, im wahren feſten
Glauben theilhaftig werde. Laß
mir, o liebſter Jeſu, dieß heilige
Sakrament in meinem Herzen al⸗
lezeit ein gewiſſes Unterpfand,
Siegel und Verſicherung ſeyn der
verheißenen Vergebung meiner
Suͤnden, zur Starkung meines
Glaubens, und zu bruͤnſtiger Liebe
gegen meinen Raͤchſten. Daß alſo
in und durch den Gebrauch dieſes
heiligen Sacraments der Glaube
in mir raͤglich gemehret, die Hoff⸗
nung geſtaͤrket, mein bloͤdes Ge⸗
wiſſen allezeit getroͤſtet, und mei⸗
ne Seele deiner goͤttlichen Gnade
und der ewigen Verſoͤhnung em⸗
pfindlich genieſſe, und ich alſo in
dir ewig ſelig werde, Amen.
Du Zucker ſuͤßes Himmels⸗Brod,
Du wolleſt mir verzeihen,
Daß ich in meiner Seelen⸗Noth
Zu dir muß klaͤglich ſchreyen:
Dein Glaubens⸗Rock bedecke mich,
Auf daß ich moͤge wuͤrdiglich
An deiner Tafel ſitzen,
Die theure Koſt zu nuͤtzen.
Andacht vor der Communion.
D. Joh. Laſſenii.
hriſte Jeſu! Gohn des ewi⸗
, gen Gotres! mein Heiland
und Erloſer! gieb mir deinen hei⸗
ligen Geiſt, und wirke in mir,
daß ich glaͤube, daß ich zur Buße
ſ und alſo des Herrn
ig werde, daß ich
Munde des wahren
s deinen Leib eſſe, und
lut krinke, zur Vergebung
meiner Suͤnden, und alſo das
ewige Leben habe, Amen.

gſt

EDu haſt ein Gedaͤchtniß geſtif⸗
OQO tet deiner Wunder, o Herr

Jeſu Chriſte, und dich gegen mir
erwieſen, als ein barmherziger
Gokt; laß deinen Bund, den du
mit mir gemacht, ewig bleiben;
fuͤhre mich durch deinen Geiſt al⸗
lezeit auf ebener Bahn, daß ich
als eine neue Creatur hinfuͤhro
dir wandle, in der Wahrheit mit
vollkommenem Herzen, und thue
was dir gefaͤllig iſt.

du Lamm Gottes, das der
Welt Suͤnde traͤgt, ſende
mir Hülfe von deinem Heilig⸗
thum, und ſtaͤrke mich aus Zion,
und laß dieſes heilige Abendmahl
mir geſegnet ſeyn. Sey mir gnaͤ⸗
dig nach deiner Guͤte: ich bin
arm und elend, eile mir zu hel⸗
fen, denn du biſe mein Heiland
und Erretter, mein Gott ver⸗

zeuch nicht!

A ſuͤſſeſter Jeſu! wie ſuͤß
ſchmecket meiner Seelen die⸗
ſes himmliſche Manna! o Jeſu,
meine Liebe! nun wohneſt du in
mir als in deinem Tempel: O
daß ich dich ſo lieben könnte, als
du geliebet ſeyn willſt! ach, daß
ich dich ſo empfahen koͤnnte, als

lichen Herberge vorlieb, o unſterb⸗
licher Freund⸗ meines Herzens!
bleib bey mir, und laß mich dieß
Gedaͤchtniß deiner Liebe nimmer⸗
ehr vergeſſen; du in mir, und
ich in dir. Gelobet ſey deine Liebe,

deine Majeſtät, jetzt und allezeit,

Amen.

Gott Vater im Himmel, er⸗
barme dich uͤber mich, und
ſey gnadig deinem Kinde, welches
anjetzo kömmt zu deinem heiligen
Altar mit kindlicher Furcht. Laß
mich genießen deiner himmliſchen

Mahl⸗

.

ich wollte: nimm mit dieſer ſterb⸗

geehret deine Gnade, angebetet

Gbtert⸗

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und meine

Gebete vor Empfahung des heiligen Abendmahls. 91

Mahlzeit, wie du mirs bereitet
haſt, naͤmlich zur Seelen Se⸗
ligkeit. .
O Gott Sohn, der Welt Hei⸗
land, erbarme dich uͤber mich, und
laß mich jetzo einen angenehmen
Gaſt ſeyn, bey deinem Heiligen
Abendmahl. Gieb mir, was du
verheißen haſt, und laß mich neh⸗
men, was mir von dir beſchieden
iſt, jenes nach deiner Wahrheit,
und dieſes zu meiner Gerechtigkeit.
O Gott Heiliger Geiſt, erbarme
dich uͤber mich, und verleihe mir
deine Gnade, daß ich dieß heilige
Saerament wuͤrdig empfahe, da⸗
mit meinen ſchwachen Glauben
ſtaͤrke, mein kaltes Herz mit Liebe
entzuͤnde, mein bloͤdes Gewiſſen
t. bſte, meine welke Hoffnung er⸗
friſche, mein ſundhaftes Leben
beſſere, und darauf ſelig werde!
O Herr hilf, o Herr, laß wohl
gelingen, Amen.
Gebet um woͤrdige Zuberei⸗
tung zum heiligen Abend⸗
mahl.
Wer unwuͤrdig iſſet und trin⸗
ket, der iſſet und trinket ihm
ſelber das Gericht, 1. Cor. 11.
v. 29.
du barmherziger, guͤkiger
Gott, gnadiger, himmli⸗
ſcher Vater, von welchem alle gu⸗
te und vollkommene Gaben von
oben herabkommen, als vom Va⸗
ter des Lichts, ich bitte dich von
Grund meines Herzens im Na⸗

ziere, und die Thore meiner See⸗
len angelweit aufſperre, daß der
Koͤnig der Ehren, Chriſtus Jeſus,
mit Freuden und Luſt bey mir ein⸗
kehre, und ich ihn auch mit hoͤch⸗
ſter Reverenz und Frolockung auf⸗
und annehme.
Ach du goͤttliche Liebe meinen
Seelen, ruͤhre, bewege und regie⸗
re mir Mund, Zunge und Herz,
daß ich in wahrer Buße und hoͤch⸗
ſter Ehrerbietung dieſes hochwuͤr⸗
dige heilige Abendmahl, darinn
mich Chriſtus Jeſus mit ſei⸗
nem wahrem Leib und Blut zum
ewigen Leben ſpeiſet und traͤnket,
empfahe und heilig genieße, damit
mein Glaube geſtaͤrket, auch mein
ſündliches Leben gebeſſert werde,
und ich als ein natürliches Glied
und geiſtliche Rebe an dem Leibe
und dem geiſtlichen WeinſtockChri⸗
ſto beklebe, zunehme, und zum
ewigen Leben erwachſe, Amen.

Seußzer, wenn man zum hei⸗
ligen Altar tritt.

Wohlan! alle, die ihr durſtig

ſeyd, kommet her zum Waſ⸗
ſer, und, die ihr nicht Geld
habt, kommet her, kaufet
und eſſet, Eſ. 55., I.
Gott Vater! jetzo trete ich
zu dem heiligen Altar, den
höchſten Schatz im Abendmahl zu
genießen. O des großen Geheim⸗
niſſes! ſtaͤrke meinen Glauben,
erhalte meine Seufzer, befeſtige
meine Liebe! ſey gnadig mir ar⸗

men deines herz⸗allerliebſten Soh⸗
nes, meines Erloſers, Fuͤrſpre⸗

chers und Heilandes Chriſti Je⸗
ſu, du wolleſt mir von oben herab

deinen Heiligen Geiſt verleihen,
daß er die Wohnung meines Her⸗
zens dermaßen zubereite, ſchmuͤcke,

men Suͤnder, und laß mich ja
den wahren Leib und Blut Jeſt
Chriſti empfangen, nicht zum Ge⸗
richt, ſondern zur Verſicherung
der Vergebung meiner San⸗
den⸗ nd meiner Seelen Selig⸗
keit, Amen.
: O Hert

92 Gebet bey Empfahung des heiligen Abendmahls. .

Herr Jeſu Chriſte! dein
☛ heiliger wahrer Fronleich⸗
nam, der fuͤr mich gelitten hat
den bittern Tod, und der theure
Schatz deines heiligen unſchuld'⸗
gen Blutes, damit ich erkauft
und erlöſet bin, und das fuͤr mich
vergoſſen iſt zur Abwaſchung aller
meiner Suͤnden, der wolle mich
jetzund ſpeiſen und traͤnken, ſtaͤr⸗
ken und bewahren, zum ewigen
Leben, und mir mittheilen den
Troſt, daß alle meine Suͤnden
vergeben ſeyn, Amen.

O Gott Heiliger Geiſt! jetzo
gehe ich hin, das heilige
Abendmahl zu empfahen; ach,
zum Leben! zum Leben! und
nicht zum Gericht: ſtaͤrke meinen
Glauben, troͤſte mein Gewiſſen,
gieb mir Beſſerung meines Le⸗
bens, und hilf zur wuͤrdigen Ge⸗
nießung, Amen! o Gott Heili⸗
ger Geiſt, Amen.

Bey Empfahung des wahren
Leibes Chriſti.

Se mir willkommen, du mein
herzallerliebſter Herr Jeſu
Chriſte, mit deinem allerheilig⸗
ſten Leibe, welchen du auf dem
hohen Altar des Creutzes fur mei⸗
ne und der ganzen Welt Suͤnde
aufgeopfert, nach welchem meine
Seele ſehr hungert und herzlich
verlanget; ſattige und bewahre
du meinen Leib und Seele im
wahren Glauben durch deine
Gnade, zu dem ewigen Leben,

Amen.
.α⁵e mir willkommen, du ſuͤßer

Herr Jeſu, mit der edlen in
Speiſe deines allerheiligſten Lei⸗ zu trinken giebeſt, wie du es fuͤr
bes, den du mir jetzo im Brod mich vergoſſen haſt, zur Ver⸗

zu eſſen giebeſt, wie du ihn für gebung der Suͤnden,

mich in den Tod gegeben haſt,
den laß mir gedeyen zum ewigen
Leben, Amen.
Nach Empfahung des LAei⸗
bes Chriſti.
meine Seele! welch ein
Schatz iſt das? Du haſt
genoſſen das verborgene Manna,
das ſtaͤrkende Brod, das Honig
aus dem Felſen Jeſu! O wie
werden deine. Augen ſo wacker
darnach ſehen!. Fuͤhleſt du nun,
daß dein Gewiſſen damit ſo kraͤf⸗
tiglich gelabet, geheiliget und ge⸗
ſtilltt wird? Jeſu! Kraft dieſer
Speiſe, beruhige mein Gewiſſen,
und laß mich in allen Anfechtun⸗
gen wacker ſeyn zu ſtreiten, bis

du mich auf den Fels des Him.⸗
ehe

mels erhoͤheſt, Amen, Amen.

Bey Empfahung des wahren
Bluteg Chriſti.
ey mir willkommen, du
herzallerliebſter Herr Jeſu
Chriſte, mit deinem allerheilig⸗
ſten theuren Blute, das am
Stamm des.heiligen Creuzes aus
deiner aufgeſpaltenen Seiten, und
aus allen deinen heiligen Wun⸗
den, zu genugſamer Abwaſchung
aller meiner Sunden, mildiglich
geronnen und gefloſſen iſt, nach
welchem meine Seele ſehr duͤrſtet,
und herzlich verlanget; Traͤnke,

erquicke und bewahre du meinen
Leib und Seele im wahren Glau⸗

ben, durch deine Gnade, zu dem
ewigen Leben, Amen.
ey mir willkommen, du ſuͤſ⸗
. ſer Herr Chriſte, mit dem

edlen Trank deines roſinfarbenen

Blutes, das du mir jetzo im Wein

das laß
mir

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gelaſen in
Veinteler.

Hyrmßeni

6 hobe gen
luſterblchte
in den Kelc

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dch e

eufen

i
niſ ege

Gebete noch Empfahung

des heiligen Abendmahls. 03

mir gedeyen zum ewigen Leben,
Amen.
Nach Empfahung des Blutes
Chriſti.
meine Seele, welch ein
Schatz iſt das, du biſt ge⸗
traͤnket aus dem Fels des Heils,
aus der Quelle der Liebe, aus dem
Fluß des Lebens! Ach! wie
kannſt du beſaͤnftigen, wie kannſt
du das Gewiſſen zufrieden ſtellen!
O Jeſu, mein Heil, ſtaͤrke mich!
O Jeſu, meine Liebe, liebe mich!
O Jeſu, mein Leben,
mich, Amen, Herr Jeſuͤ, Amen.
Andacht nach dem heiligen
Abendmahl.
D. Johann Laſſenii.
Ich habe Gott von Angeſicht
geſehen, und meine Seele
iſt geneſen, 1B. Moſ. 32, 30.
du allerheilſamſte Speiſe,
ie wohl haſt du mich ge⸗

O?

labet! O du heilſamſter Trank,
wie kraͤftiglich haſt du meine See⸗
le erquicket! O ſuͤßer Herr Je⸗
ſu, du haſt mich gefuͤhret in dei⸗
ne himmliſche Speiſe⸗Kammer, mich

beſelige⸗

laſſe mich auf dich immer und ewig⸗
lich, Amen! Herr Jeſu, Amen.

err Jeſu Chriſte, dein heiliger
RLeib und dein theures Blut
diene mir armen Suͤnder zur Ver⸗
gebung meiner Sunden, zur
Stärkung und Erhaltung des
wahren ſeligmachenden Glaubens,
zur Beſſerung meines Lebens, und
endlich zu ſtarker Begleitung aus
dieſem vergaͤnglichen in das zu⸗
kuͤnftige ewige und ſelige Leben
und Himmelreich, Amen.
Du haſt mich gnaͤdig aufgenom⸗
men, o Herr Jeſu! in dei⸗
ne Liebe; ſchuͤtze mich nun auch
vor allen meinen geiſtlichen und
leiblichen Feinden, daß ihrer kei⸗
ner mir raube, was ich habe.
Nun habe ich dich! und will dich
nimmer laſſen, ich falle in deine
Gnaden Arme, ich werfe mich in
dein liebreiches Herz, ich bleibe
in deinen Händen; ſo laß mich
dein ſeyn und bleiben, auch dir
leben und ſterben, Amen.

Herr Jeſu Chriſte, ich dan⸗
ke dir von Herzen, daß du
armen Suͤnder von allen

und mit dem Brode des Lebens meinen Miſſethaten rein gewa⸗

mich geſaͤttiget; du haſt mich ein⸗ ſchen, auch zu mehrerer Ver ſiche⸗
gelaſſen in deinen himmliſchen rung mich mit deinem wahren
Weinkeller, mir Gutes’ und Leib und Blut geſpeiſet und ge⸗
Barmherzigkeit voll eingeſchenket, tranket haſt, und mich, als dein
ich habe genoſſen die Speiſe der liebes Kind, zu Gnaden ange⸗
Unſterblichkeit, ich habe getrun⸗nommen. Ich bitte dich, du
ken den Kelch deiner Liebe, dafur wolleſt mir durch deinen heiligen
danke ich dir herzlich, lobe und Geiſt ſolche deine große Gnade
preiſe dich ewiglich, Amen. zu erkennen geben ai daß ich
ch itiqer. Gor Chri⸗[binfort dich uͤber alle Dinge liebe,
deinen himmliſchen Guͤtern erfuͤl⸗meine unordentliche Begierden
let, dafuͤr danke ich dir in Ewig⸗ daͤmpfe, meinen Naͤchſten liebe
keit. Ich bitte, bleib bey mir, und mein ganzes Leben beſſere,
denn ich ergebe mich dir, ich ver⸗ Amen. Dank
ank⸗

94 Gebeke nach Empfahung des heiligen Abendmahls.

Dankſsgung nach dem heili⸗
gen Abendmahl.
De Jeſu Chriſte, ich ſage dir
“ Lob und Dank, daß du mich
mit deinem Blute von allen Suͤn⸗
den gereiniget, und mich alſo hoch
geliebet, daß du dein Blut für
Eich vergoſſen, und dein Leben
in Tod gegeben haſt. Ich bitte
dich, hilf durch deinen Heiligen
Geiſt, daß ich mich deiner Liebe
allezeit von Herzen freue und troͤ⸗
ſte, und daß ich dich auch wieder⸗
um lerne je lieber und lieber ha⸗
ben, daß ich auch zunehme in
Liebe und Demuth gegen Gott
und Menſchen; und ſo es ja an
meiner Liebe etwa würde einen
Mangel haben, ſo laß du es doͤch
an deiner Liebe gegen mich in
Ewigkeit nicht mangeln. Laß du
nicht ab von mir mit deiner Liebe,
laß mich in deiner Liebe bleiben
ewiglich, denn deine Liebe iſt be⸗
ſtaͤndig, und bleibet immer fuͤr

und fuͤr, unſere Liebe iſt unbeſtaͤn⸗
dig, aber mache du ſie beſtandi⸗

ger und ſtaͤrker durch deinen Hei⸗

ligen Geiſt in dieſem Leben und

hernach in alle Ewigkeit, Amen.

Lohlauf, meine Seele, dich
hat dein Jeſus anjetzt ſei⸗
nes heiligen Leibes und Blutes
theilhaftig gemacht, und deiner
Suͤnden ⸗Laſt dich gnaͤdigſt ent⸗
bunden, mit dir ſich abermal ver⸗
lobet, ſeine Liebe dir zu einem ge⸗
wiſſen Unterpfand im Sacrament

ne Wonne. Ex theilet mir mit
ſeinen Leib und Blut, ſoll ich ihn
nicht wieder lieben? Ja, ich will
ihn lieben bis ans Ende. Und du,
mein Herr Jeſu, der du mich an⸗
jetzo abermal von deinem heiligen
Tiſche geſpeiſet und getraͤnker haſt,
gieb mir die Gnade deines heili⸗
gen Geiſtes, daß ich in deiner
Liebe beſtaͤndig und feſt bis an
mein Ende verbleibe, und wie ich
anjetzo aufs neue mich mit dir
verlobet, ich alſo auch hinfuͤhro
als dein Kind leben, und deiner
allerheiligſten Gegenwart mich

Herr Jeſu, wehre dem Satan,
der Welt und meinem eigenen ver⸗
derbten Fleiſch und Blut, daß es
mich nicht aufs neue von dir ab⸗
fuͤhre, erhalte du aber mein Herz
bey dem Einigen, daß ich deinen
Namen fuͤrchte, Amen.

Mein⸗ viel geſegnete Seele!
1 jetzund haſt du empfangen,
was kein Auge geſehen, was kein

ihn lieben, Jeſum, den Bezahler
unſerer Schulden, den Ueberwin⸗
der unſerer Feinde, den Verſoͤh⸗
ner unſers Gottes, den Herzog
des Lebens. Da Simeon dieſen
Herrn in ſeiner zarten Kindheit,
in ſeiner großen Armuth, tiefen
Erniedrigung auf ſeine Arme hat
uͤberkommen, hat er alle Freude
dieſes Lebens, alle Liebe zu dieſer

gereichet. Weg nun, Satan, du

ſollt hinfuͤhro nichts mehr mit nen Heiland gewendet.

Welt fahren laſſen, und an ſei⸗
Nicht

meiner geheilisten Seele zu ſchaf⸗ nur auf meine Arme, ſondern in

fen haben. Mein Jeſus hat mei⸗ mein Herz habe ich uͤberkommen

ne Seele ganz eingenommen, und
wird ſie bis ans Ende beſitzen.
Weg Welt, mit deiner eiteln Luſt,
mein Jeſus iſt meine Freude, mei⸗

Jeſum, aller Glaͤubigen Troſt;
wie iſt dir daruͤber zu Muthe, lie⸗
be Seele? Haſt du nun mehr
Freude denn zuvor? Iſt dir anch
ie

nicht moͤge verluſtig machen. Ach

fuc c i

ſum uüftl
Ohr gehoͤret hat, was keines hegn
Menſchen Herz begreifen kann,
das Gott bereitet hat denen, die

„

eumn en
Ir ſ, ſtotn
ſonn Kin hete

Lonnmes
Oeb, wahe

Cleſchen wie
(eichketpetniet
cbamſcl
hben. Me
ſ hot han
ein Etuck

lches am

UEunkann, ſ

me oſe⸗Ge⸗
l eGer

funden, welches uns zur ewigen

Dankſagung fuͤr goͤktliche Wohlthaken.

95

die Welt, oder zum wenigſten die
Sünde in der Welt um etwas
verleitet? Haſt du nun mehr Lie⸗
be zu Gokt, zu dem Himmel und
dem himmliſchen Leben? Da je⸗
ner Hirte ſein Schaf, welches er
von hunderten verlohren hatte,
wieder gefunden, hat er alle ſeine
Freunde und Nachbarn zuſam⸗
men gerufen: Freuet euch mit
mir, ich habe mein Schaaf fun⸗
den, das verlohren war. Meine
hocherfreute Seele! du haſt ſe⸗
tzund funden das Lamm, derglei⸗
chen nur eins im Himmel und
auf Erden, das Lamm Gottes,
welches hinweg nimmt die Suͤn⸗
de der Welt, rufe alle deine Sin⸗
nen zuſammen, und ſag ihnen:
Freuet euch mit mir. Lobe den
Herrn, meine Seele, und was in
mir iſt, ſeinen heiligen Namen,
denn wir haben das Lamm ge⸗

Seligkeit durchhilft. Laſſet uns
freuen und frolich ſeyn, und ihm
die Ehre geben, denn die Hochzeit
des Lammes iſt kommen. Das
Weib, welches ihren verlohrnen
Groſchen wieder gefunden, hat
gleichergeſtalt begehret, alle ihre
Nachbarn ſollten mit ihr Freude
haben. Meine gluͤckſelige Seele!
du haſt heute empfangen, nicht
ein Stuͤck Gold oder Silber,
welches am Tage des Zorns nicht
helfen kann, ſondern das vollkom⸗
mene Lbſe⸗Geld unſerer Suͤnden⸗
Schulden, die /vollige Bezahlung
des Himmels, warum ſollten nicht
alle deine Sinne mit dir Freude
haben? Herr, du leutſeliger Gott
und liebreicher Vater, bey dir iſt
ja Freude die Fuͤlle, du haft mich
trefflich erfreuet in deinem Bet⸗
Hauſe: Du haſt mich mit dem

gen Halleluja erſetzen.

vergoſſenen Blute deines einge⸗
bohrnen Sohnes geſpeiſet und ge⸗
traͤnket zum ewigen Leben. Ver⸗
leih, daß dieß dein heilig Sacra⸗
ment mich von meinen Suͤnden
reinige, in meinem Glauben ſtaͤr⸗
ke, in meiner Schwachheit auf⸗
richte, deiner Gnade verſichere, in
aller Traurigkeit troͤſte, und mich
endlich zur ewigen Seligkeit ein⸗
führe. Himmliſcher Vater, du
haſt mich geſpeiſet mit dem En⸗
gel⸗Brod, ſo gieb mir jetzund auch
eine Engliſche Zunge, dich nach
Gebuͤhr zu preiſen, und weil nun
das Fleiſch und Blut und der Geiſt
Jeſu Chriſti bey mir wohnen, ſo
laß mich auch verſpuͤren ihre Kraft
zu einem heiligen Leben auf Er⸗
den, und zum allerheiligſten Leben
in dem Himmel. O lebe du bey
mir, mein Herr Jeſu, in meiner
irdiſchen Huͤtte, das ich bey dir in
deiner himmliſchen Wohnung le⸗
ben moͤge in Ewigkeit. Was mir
allhie, dir zu danken ermangelt,
Will ich daſelbſt mit meinem ewi⸗
In alle
Ewigkeit ſoll man von mir keine
andere Stimme horen, als: Ge⸗
lobt ſey Gott, der Vater unſers
Herrn Jeſu hriſt der uns ge⸗
ſegnet hat mit allerley geiſtlichen
Segen in himmliſchen Guͤtern
durch Chriſtum. Das Lamm, das
erwuͤrget iſt, iſt wuͤrdig zu neh⸗
men Kraft und Reichthum und
Weisheit und Staͤrke, Lob, Ehr,
Preis und Gewalt, von Ewig⸗
keit zu Ewigkeit, Amen.
Dankſagung ſar Arfangene
goͤltliche WMohlthaten.
„ allmaͤchtiger, barmherziger,
gebenedeyter Gott, mein ei⸗
niger wahrer Herr und Schopfer,

gecreuzigten Leibe und mit dem

dem allein alles Lob, Ehr und
. Preis

96

Gebet um Chriſtliche Tugenden.

Preis aller guten Dinge zuſtehet,
der du in allen Menſchen, als
in deinen Inſtlumenten und
Werckzeugen was gut iſt, thuſt
und wirkeſt, von dem auch alle
Tugenden und Gaben herab aus
Gnaden kommen und fließen: de⸗
rowegen wir und alle Creatüren,
zu wahrer Dankbarkeit, dir alles
Lob und Preis ſchuldig ſeyn, und
ewiglich verpflichtet bleiben! O
daß ich deiner heiligen Majeſtat
nach allem meinem Vermoͤgen,
und aufs unterthaͤnigſte Lob, Ehr
und Dank ſagen koͤnnte, dieweil
du mich durch deine unausſprech⸗
liche Guͤtigkeit aus nichts zu ei⸗
nem vernauͤnſtigen Menſchen, nach
deinem Bildniß mit vollkoͤmmli⸗
chen Gliedmaßen erſchaffen, auch
in der Zeit der Gnaden haſt laſſen

—

behuͤtet. Ich ſage dir auch, o

himmliſcher Vater, herzlich Lob

Ehr und Dank vor alle unzaͤhliche
Gnaden⸗Gaben und Wohlthaten,
die du mir ohn alle mein Ver⸗
dienſt ſo mildiglich an Leib und
Seele, zeitlich und geiſtlich, ver⸗
lichen haſt, unangeſ hen, daß ich
mich leider! gegen derſelben Gna⸗
de unwuͤrdig verhalten, auch ſo
oft gar undankbar und unfreund⸗
lich erzeiget. Darum hbitte ich, o
himmliſcher Vater, deine grund⸗
loſe Barmherzigkeit, daß du ſol⸗

che empfangene Gutthat, Ga⸗

ben und Gnaden an mir gnaͤdig⸗
lich wolleſt vollbringen, Und al⸗
les, was dir an mir misfaͤllet, ab⸗
ſtellen. Mir auch von andern der⸗
gleichen ſüͤndlichen Gebrechen, in
denen ich noch verwickelt, Barm⸗

gebohren werden! Was Lob Und 99 rzigkeit erzeigen, und alle mei⸗
Dank bin ich dir ſchuldig, o Va⸗ ne Gedanken, Worte und Werke
ter! ſintemal du mich des heiligen nach deinem liebſten und heiligſten
bittern unſchuldigen Leidens und Willen ordnen und ſchicken. Wol⸗
Sterbens deines eingebohrnen ge⸗ leſt mich auch im Gluͤck und Un⸗
liebten Sohnes Jeſu Chriſti, un⸗ gluck, in Geſundheit und Krank⸗
ſers Herren, theilhaftig gemacht heit, in Freuden und Betruͤbniſ⸗
haſt. O Vater der Barmherzig⸗ ſen, allezeit vaͤterlich ſchuͤtzen und
keit, ich ſage dir Lob und Dank, beſchirmen, und endlich ein ſeli⸗
daß du mich und die Meinigen ges Ende verleihen, daß ich in

bis hieher mit leiblicher Nahrung
verſehen, ernaͤhret und erhalten
haſt, auch mich nicht wegen mei⸗
ner Suͤnden mit unertraͤglicher
Plage geſtraft, ſondern allezeit
mit vaͤterlicher Guͤtigkeit meiner
verſchonet, und meiner Beſſerung
und Buße geduldiglich erwartet
haſt. Desgleichen, o gnaͤdigſter

deiner Gnade aus dieſem Jammer⸗
thal ſcheide, und in deiner Glorie
dich froͤhlich anſehen, lieben und lo⸗
ben moͤge in alle Ewigkeit, Amen.
Gebet, darinnen die fuͤrnehm⸗
ſten Werke der Chriſtlichen
Tugenden begriffen ſind.

Herr, ſage ich dir Lob, Ehr und

N glaͤube an dich, Gott, ſtaͤr⸗
—Vke aber meinen Glauben, ich

Dank, dahedu mir zu vielmalen hoffe auf dich, befeſtige aber mei⸗
aus Bekuͤmmerniß, Angſt, Noth, ne Hoffnung, ich liebe dich, er⸗
Elend, und Wiederwartigkeit ſo neure aber meine Liebe. Es iſt
gnaͤdig geholfen und vor weltlicher mir leid, daß ich geſündiget habe,
Schande ſamt zeitlicher und ewi⸗ vermehre aber meine Reue; ich
ger Verdammniß bewahretf nind bete dich an, als meinen ehrer e⸗
ang,

nt nn
Peheit 3
Eretigte
ſelen, ien
Eer el ſreſe

keit, in mni
heit und hufria
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9

Um wahre Gottesfurcht.

97

fang, ich verlange nach dir, als
als nach meinem letzten Ziel; ich
danke dir, als meinem ſteten
Wohlthaͤter, ich rufe dich an, als
meinen hochſten Beſchuͤtzer. Mein
Gott! würdige mich durch deine
Weisheit zu leiten, durch deine
Gerechtigkeit im Gehorſam zu er⸗
halten, durch deine Barmherzig⸗
keit zu troͤſten, und durch deine
Allmacht zu beſchuͤtzen. Ich opfe⸗
re dir meine Gedanken, Worte
und Werke, alles mein Leiden und
Widerwaͤrtigkeiten, daß ich hin⸗
fuͤhro an dich gedenke, von dir re⸗
de, mein Thun und Laſſen in dei⸗
nem Namen verrichte, und um
deinetwillen leide. Mein Gott!

ich verlange alles, was du verlan⸗
eſt, weil du es nach deinem goͤtt⸗
ichen Willen verlangſt. Verleihe
mir deine Gnade, daß ich jeder⸗
Eir in meinem Gebet aufmerk⸗

am, in Eſſen und Trinken maͤßig,
in meinem Geſchaͤften aͤmſig, und
in meinen guten Vorſatz beſtaͤn⸗
dig ſey. Mein Gott! gieb, daß
ich allezeit gegen die, welche mir
ihre Heimlichkeit anvertrauet ha⸗
ben, die Treue und Verſchwiegen⸗
heit, gegen jedermann die Erbar⸗
keit, in meinen Reden die Wahr⸗
heit und Aufrichtigkeit, ja in mei⸗
nem ganzen Wandel eine gute
Ordnung hervor leuchten laſſe.
Mache, daß mein Herz deine Guͤ⸗
te anbete, meine Fehler haſſe, den
Naͤchſten liebe, und die Welt ver⸗
achte. Mein Gott! laß mich ver⸗
mittelſt deines Beyſtandes die
Wolluſt durch die Todtung, den
Geiz durch das Allmoſen, den
Zorn durch die Sanftmuth, und
die Nachlaͤßigkeit durch den heili⸗
gen Eifer uberwinden. Gieb mir
in denen Unternehmungen Weis⸗
heit, in denen Gefaͤhrlichkeiten

Herzhaftigkeit, in denen Truͤbſa⸗
len Geduld, und im Wohlergehen
Demuth. Mein Gott! erleuchte
meinen Verſtand, entzuͤnde mei⸗
nen Willen, reinige meinen Leib,
und heilige meine Seele. Ach!
daß ich ohn Unterlaß arbeiten,
und mich befleißigen moͤge, die
verderbte Natur zu bezwingen,
deiner Guͤte nachzufolgen, das
Geſetz zu halten, und das Heil zu
erlangen. Endecke, mein Gott?
und offenbahre mir die Nichtig⸗
keit der Erde, die Herrlichkeit des
Himmels, die Kuͤrze der Zeit,
und die Laͤnge der ewigen Gluͤck⸗
ſeligkeit. Verleihe, daß ich mich⸗
zum Tode bereite, dein Gericht
fuͤrchte, die Holle meide, und
endlich das Paradies erlange,
durch Jeſum Chriſtum, Amen.

Um wahre. Gottesfurcht.

heiliger und gerechter Gott,
barmherziger Vater! ich be⸗
kenne und klage dir, daß ich dich
nicht allezeit von Herzen ſo ge⸗
fuͤrchtet, wie du es von mir er⸗
forderſt, ſondern deiner heiligen
Furcht oft vergeſſen, in Sicher⸗
heit gelebt, und nicht daran ge⸗
dacht, daß du, Allwiſſender, al⸗
les höreſt, ſieheſt, und auch alles
vor dein Gericht werdeſt bringen
Ach vergieb mir, liebſter Vater,
ſolche Sicherheit und Verachtung
deiner Gebote und Drohungen,
und wende die ſchwere Strafe
von mir ab, die du droheſt allen
denen, die dich nicht fuͤrchten,
daß du dieſelben verwerfen wol⸗
leſt, weil ſie dein Wort verwer⸗
fen. Dieweil aber die Furcht
Gotres die allerſchönſte Weisheit
iſt, dadurch ein Menſch Gort ge⸗
faͤllet, ſo bitte ich dich ven Her⸗
zen/ du wolleſt erſtlich de
4 bohene

nge⸗

Gebet wider die taͤgli

98

chen Suͤnden Fäͤlle.

bohrne Sicherheit und Vermeſ⸗
ſenheit und Verachtung deiner
Gebote und gottlichen Drohun⸗
gen in meinem Herzen daͤmpfen
und austilgen, und dagegen in mir
deine kindliche goͤttliche Furcht er⸗
wecken, daß ich mich ſtets und an
allen Orten, in allen meinen Ge⸗
danken, Worten und Werken
fuͤrchten lerne fuͤr deinem Zorn
und Ungnade. O Herr Jeſu Chri⸗
ſte, du Sohn des Höoͤchſten, du
Ruthe aus dem Stamm Iſai,
uͤber welche geruhet der Geiſt des
Erkaͤnntniſſes und der Furcht des
Herrn! du wolleſt auch mir den
Heiligen Geiſt geben, daß er auch
bey mir bleiben, und die wahre
Furcht Gottes in mir erwecken
moͤge. Du haſt uns befohlen:
Fuͤrchtet euch fuͤr dem, der Macht
hat zu werfen in die Hoͤlle: Wuͤr⸗
ke in uns dieſe Furcht, daß wir
fuͤr der Hoͤlle uns an unſerm En⸗
de nicht duͤrfen fuͤrchten. O Hei⸗
liger Geiſt! du biſt ein Geiſt der
Furcht des Herrn, wuͤrke und
vermehre in mir die kindliche
Furcht des Höͤchſten. Vertreibe
aus meinem Herzen die fleiſchli⸗

meiner Seelen Heil und Selig⸗
keit willen, Amen. Selis
Gebet wider die taͤgli
Sunden⸗Falle⸗ chen
Heiltger Gott! gerechter Rich⸗
G”.1ter, vor dir iſt niemand un⸗
ſchuldig, niemand iſt von der Be⸗
fleckung der Suͤnde befreyet: Dar⸗
um mangele auch ich des Ruhms
den ich billig mit mir vor dein
Gericht bringen ſollte. Es fehlet
mit das Kleid der Unſchuld, mit
welchem ich angezogen vor deinem
Antlitz erſcheinen ſollte. O wie oft
ſuͤndige ich alle Tage! Der Geiſt
iſt zwar bisweilen willig, Gutes
zu thun, aber das Fleiſch iſt
ſchwach. Geſtaͤrket wird wohl zu

Menſch, krank aber liegt er dar⸗
nieder der aͤußerliche, denn das
Gute, das ich will, das thue ich
nicht, ſondern das Boͤſe, das ich
nicht will, das thue ich. Ach! wie
oft ſteigen bey mir auf eitele, boͤ⸗
ſe und gottloſe Gedanken! Wie
oft entfahren mir unnuͤtze und
ſchaͤndliche Worte: wie oft ver⸗
unreinigen mich verkehrte, arge

che Sicherheit, daß mich auch

kein zeitlich Ding,
thum, weltliche Freude, Luſt
oder Menſchen⸗Furcht von deitier

und ungerechte Werke! Alle mei⸗
ne Gerechtigkeit iſt wie ein un⸗
flaͤtiges Kleid. Was will denn
erſt meine Ungerechtigkeit ſeyn?

goͤttlichen Furcht moͤge abwenhzen, Darum darf ich mich freylich nim⸗
ſondern daß ich ſtets eingedenkt ſey mermehr unterſtehen, meine Ge⸗

der gnaͤdigen Verheißung,
den Gottesfuͤrchtigen zugeſagt haſt
Errettung, Erbarmung, Segen,

Gnade, Huͤlfe, Weisheit, Er⸗Stuhl,

haltung, Heil und Troſt, und

da du rechtigkeit fuͤr dir aufzurichten,

ſondern ich demuͤthige mich vor
deinem allergerechteſten Richter⸗
ich rufe aus der Tiefe zu

dir: Herr, ſo du willt Suͤnde

daß mich deine goͤttliche Furcht, zurechnen, wer wird beſtehen?

Gnade und Barmherzigkeit alle⸗
zeit in meinem ganzen Leben re⸗
gieren, leiten und fuͤhren moͤge.

Das wolleſt du thun, o Gott,
um deiner goͤttlichen Ehre, und

Wann du mit uns ins Gerichte

gehen wollteſt, wer würde blei⸗
ben? Wo du mich nach der Schaͤr⸗
fe deiner Gerechtiakeit auf die
Probe ſetzen wollteſt, wie koͤnn⸗
te

Zeiten in mir der inwendige

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Um die Ruhe des Herzens.

Nln NA .- — -U 99
ln. te ich doch fuͤr dir beſtehen? Haͤt⸗ Schmerzen hat mit Graͤmen und
teſt du Luſt mit mir zu hadern, Leid, daß auch ſein Herz des
und wollteſt genaue Rechnung Nachts nicht ruhet! Das macht

meines Lebens, Thuns und Laſ⸗
ſens von mir fordern, ich koͤnnte
dir auf Tauſend nicht eines ant⸗
worten. Deswegen wird mein
Mund verſtopfet, und ich erken⸗
ne mich gerne werth und wuͤrdig
der ewigen Pein, und bekenne
init Thraͤnen, daß ich von Rechts⸗
wegen leibeigen bin des Kerkers
der Hoͤllen. Fuͤr dieſe meine taͤg⸗
lichen SuͤndenFaͤlle ſtelle ich dir
dar, heiligſter Vater, das theure
werthe Blut deines Sohnes, aus⸗
gegöſſen auf dem Altar des Creu⸗
zes, das reiniget mich vön allen
meinen Suͤnden! meine Suͤnden,
die mich gefangen halten, ſind viel⸗
faͤltig, und ſehr maͤchtige Feinde;
unerreichlich, viel kraͤftiger und
maͤchtiger aber iſt das Loͤſe⸗Geld
beines Sohnes. Deſſelben aller⸗
vollkommenſter und heiligſter
Schatz gedeye mir zur Vergebung
aller meiner Suͤnden, Amen.
Um die Kuhe des Herzens
in Gott.
immliſcher Vater, heiliger
292² und barmherziger Gott, es
iſt ja dieſe Welt voller Unruhe und
truͤbſeliger Verwirrung: denn die
Gottloſen ſind wie das ungeſtü⸗
ine Meer, das nicht ſtille ſeyn
kann, und deſſen Wellen Koth
und Unflath auswerfen: ſo iſt
aͤuch unſer eigen Fleiſch und Blut
eine eitele Unruhe, welche uns
bald zur Sicherheit, bald zur
Kleinmuͤthigkeit oder Verzweifs⸗
lung, bald zur vergeblichen Hoff⸗
uung, bald zur aͤngſtlichen Sor⸗
ge antreibet. Ach der großen Ei⸗
telkeit und Elends, daß der
Menſch ſein Lebtage ſo Liel

alles unſere Suͤnde und Verderb⸗
niß, dadürch der Friede zerſtoͤret,
die Gewiſſens⸗Ruhe aufgehoben,
und hingegen Unruhe, Graͤmen
und Herzeleid in uns angerichtet
worden iſt. Ich bitte dich, barm⸗
herziger lieber Vater, vergieb
mir meine Suͤnde, ünd tilge
meine Miſſethaten um deines
lieben Sohnes Jeſu Chriſti wil⸗
len. Erwecke auch in mir Frisde
und Freude im Heiligen Geiſte,
daß ich, aus Erkenntniß und Em⸗
pfindung deiner Gnaden, in al⸗
len Zufaͤllen dieſes elenden Lebens
allein deiner Barmhetzigkeit mich
troͤſtée und erfreue, ja, daß ich in
meinem ganzen Leben deiner vaͤ⸗
terlichen und allein weiſen Vor⸗
ſehung mich gaͤnzlich ergebe, in
meinem Beruf, was mir gebuͤh⸗
tet, nach meinem beſten Vermoͤ⸗
gen fleißig verrichte, und im übri⸗
gen alles dir befehle, und deiner
Huͤlfe und goͤttlichen Segens in
kindlicher Zuverſicht erwarte, und

daruͤber geduldig vaͤd mit Freu⸗

den aus deiner Hatd annehme,
was du mir nach deinem heiligen
allein weiſen. Willen zuſchickeſt⸗
Ach wie wohl iſt dem Menſchen,
der ſolchergeſtalt Ruhe und Frie⸗
de hat in ſeinem Herzen! Hilf
mir, lieber Gott, daß ich ſolche
Ruhe empfinden moͤge in allem
Elend. Troͤſte mich mit deiner
Hülfe, und dein freudiger Geiſt
enthalte mich. OQ Herr, mein
Gott, auf dich bin ich geworfen
von Mukter⸗Lelbe. Meines Her⸗
zens Luſt ſtehet zu deinem Na⸗
men: Erhalte mich in ſtetem kind⸗
lichen Vertrauen auf deine Guü⸗

te, damit ich alle feurige Pfeile
9 ⁸£ des

100

Gebet um kreue Verrichtung ſeines Berufs.

des Satans, alle Anfechtungen und bezwinge in mir mein ſünd⸗
des Gewiſſens, ja auch alle Ver⸗ liches Fleiſch, welches immerdar
ſuchungen der Welt und meines zum Muͤßigang, Traͤgheit und

eigenen Fleiſches ritterlich und

Faulheit geneigt iſt. Hilf daß ich

mit Freuden überwinden, und ſey bruͤnſtig im Geiſt, und den

die verheißene Krone der Ehren
erlangen moͤge, Amen.

Gebe: um treue Verrichtung
. ſeines Berufs.

llmaͤchtiger, ewiger Gott,
kenne und klage

himmliſcher Vater, ich be⸗
dir von Grund
meines Herzens, daß ich in mei⸗
nem Stande und Berufe nicht ſo
treulich und fleißig gearbeitet,
als ich bilig thun ſollen; daß ich
manchmal traͤge geweſen zu dem,
was ich haͤtte thun ſollen. Ach

lieber Vater, verzeihe mir dieſe

Süͤnde, und gieb Gnade, daß ies

forthin die Werke meines Be⸗
rußs mit treuem Fleiß verrichte!
Sende die Weisheit herab von
deinem heiligen Himmel, und
aus dem Thron deiner Herrlich⸗
keit, ſende ſie, daß Ke bey mir
ſey, und mit mir abeite, daß ich
erkenne, was die wohlgefalle. O
Herr Jeſu Chriſte, der du uns
ſo treuſich und fleißig vermahnet
haſt, wer ſollen in den Weinberg
Gottes gehen, und darinnen ar⸗
bektten: Wir ſollen han eln bis
du wiederkommen wirſt, biſt uns

Weg meines Berufs und der
goͤttlichen Gebote mit Freudigkeit
lauffen moͤge. Segne meine Ar⸗
beit, und regiere mein Herz alſo,
daß ich alle mein Thun und Ar⸗
beit zu Gottes Ehre und des
Naͤchſten Nutz richten, und end⸗
lich in die ewige Ruhe und
Freude, nach der muͤhſeligen Ar⸗
beit dieſes Lehens, eingehen moͤ⸗
ge, durch Jeſum Chriſtum, mei⸗
nen treuen Heiland, Amen.

Gebet um ein ſeliges Ende.

guͤtiger Gott, du haſt dem
Menſchen ein Ziel geſetzt
zu lehen, welches er nicht kann

ühergehen, denn er hat ſeine be⸗
ſtimmte Zeit, die Zahl ſeiner
Monden ſtehet bey dir. Alle un⸗

che doch ſchnell dahin fahren wie
ein Strom, nicht anders, als
floͤhen ſie davon. Alle unſere Jah⸗
re ſind wie ein Rauch oder Schat⸗
ten, der da ploͤtzlich vergehet,
und iſt der Menſch wie Gras,
welches zald verdorret, und wie
eine Blume auf dem Felde ver⸗
welket. So lehre mich doch nun

auch ſelber mit deinem Exempelſerkennen, daß es ein Ende mit

vorgegangen, indem du das Werk,

dazu dich dein himmliſcher

großem Fleiß verrichtet haſt.
Gieb Gnade und Segen, daß ich
deiner treuen Vermahnung, und
deinem heil gen Exempel folge, in
meinem Stand und Beruf fleiſ⸗
ſig arbeite und des goͤttlichen Se⸗
gens und Gedeyens abey erwar
te. O Heiliger Geiſt, dampfe

1

Vater
auf Erden geſandt hatte, mit Siehe,

mir haben muß, und mein Leben
ein Ziel hat, und ich davon muß.
meine Tage ſind einer
Hand breit bey dir, und mein
Leben iſt wie nichts vor dir; wie
gar nichts ſind alle Menſchen, die
doch ſo ſicher leben! Ja, Herr,
lehre mich bedenken, daß ich ſter⸗

ben muß, und allhier in dieſer
Pilgrimſchaft keine bleibende
Staͤtte habe. Thue mir kund
mein

ale. B

ſere Tage haſt du gezaͤhlet, wel⸗

einfehrt, in
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6

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enſe hef⸗
ne
enſ t

Vom juͤngſten Gericht. 101
mein kurzes und vergaͤngliches letztes Geufzen, durch Jeſu
Weſen, daß ich oft und viel ge⸗ Chriſtum, Puen. . J nm
denke an mein Ende, auf daß ich .
in dieſer Welt nicht mir ſeisſt, Vom juͤngſten Gericht.
ſondern dir lebe und ſterbe, da⸗ Umaͤchtiger, ewiger und barm⸗
mit ich im Glauben wacker und *A herziger Gott, lieber himm⸗
froͤhlich erwarte den Tag meiner liſcher Vater, wir ſagen dir Lob
Heimfahrt, und der Erſcheinung und Dank, daß du uns nicht al⸗
deines Sohnes Jeſu Chriſti, und lein das leibliche zeitliche Leben
geſchiekt zu derſelben mit heiligem gegeben, und bishero erhalten,
Wandel und gottleligem Weſen ſondern auch das himmliſche und
eile. Begnadige mich mit einem ewige ſelige Leben in deinem
ſeligen Abſchiede, wenn mein Wort haſt geoffenbahret, und
Stuͤndlein herzu nahet, daß ich darinnen gnaͤdiglich verſprochen,

ſelig ſterbe, und ein vernuͤnftiges

Urſe Ende nehme in wahrem Bekennt⸗
,Anen niß, daß mein Verſtand und
inſiss Sinne nicht verruͤcket werden,
“ und ich nicht aberwitzig rede, oder
En unr Laͤſter⸗Worte wider dich, meinen
Att Herrn, und wider meine Gelig⸗
enik keit fuͤhre. Behuͤte mich auch fuͤr

einem boͤſen ſchnellen Tod, und
fuͤr der ewigen Verdammniß.
Laß mich nicht ploͤtzlich und unver⸗
ſehens mit meinem letzten Stuͤnd⸗
lein uͤberfallen werden, ſondern

6

4

.
4

ung gieb, daß ich mich zuvor mit wah⸗
ſeun un rer Buße und rechtem Glauben
reteutche⸗ bereite, und wenn daſſelbige
e koömmt, ſo mache mich freudig

und unverzagt zu dem zeitlichen
Tode, der mir nur die Thuͤr auf⸗
thut zum ewigen Leben: und laß
mich, deinen Diener, alsdann in
Friede fahren, denn meine Au⸗

gen haben deinen Heiland geſe⸗
aern, welchen du bereitet haſt
e vor allen Volkern, ein Licht zu er⸗
gene e leuchten die Heyden, und zum
e Preis deines Volks Iſrae'.
. nt ge Gieb, daß mein letztes Wort
d ge ſey, welches dein lieber Sohn
ſee g am Creuz geſprochen: Vater, in
ehrer 1 deine Haͤnde befehle ich meinen
i „Geiſt. Und wenn ich nimmer
ſri reden kann, ſo erhoͤre doch mein

daß dein lieber Sohn, Jeſus
Chriſtus, dem du das Gericht
uͤbergeben, wiederkommen, und
nachdem ers gehalten, in das
Reich der ewigen Herrlichkeit uns
zu ſich nehmen ſolle. Wir erken⸗
nen, lieber Vater, daß wir ge⸗
gen ſolche gnadenreiche Offenba⸗
rung nie recht dankbar geweſen,
noch zu dem bevorſtehenden letz⸗
ten Gericht, wie ſichs gebühret,
uns bereitet haben. Wir bitten
dich aber, o barmherziger Gott
und Herr, du wolleſt um deſſel⸗
ben deines lieben Sohnes Jeſu
Chriſti willen ſolchen Undank und
Unbeſonnenheit uns gnaͤdiglich
verzeihen, und durch deinen Geiſt
alſo uns regieren, daß wir ja in
Zeiten bedenken, was zu unſerer
ewigen Wohlfahrt und Seligkeit
dienet, damit wir von Tage zu
Tage in wahrer Erkaͤntniß deines
Sohnes, im Glauben, Gottes⸗
furcht, Hoffnung und Geduld zu⸗
nehmen, alles ungoͤttliche Weſen
und die weltlichen Luͤſte verleug⸗
nen, und alſo mit aufgerichteten
Haͤuptern und großer Freudigkeit
die Zukunft des großen Gottes
und unſers Heilandes Jeſu Chri⸗
ſti erwarten. Ach Herr, verleihe

uns doch nach deiner großen Er⸗
g 3 bar⸗

102

Gebet um Gnade und Weisheit.

barmung die Gnade, daß wir die⸗großen Gerichts nicht ſchnell, und

ſe boͤſe gefaͤhrliche arge Welt, und
das elende kuͤmmerliche Leben von
Herzen gering ſchaͤtzen und ver⸗
achten, und wenn du es erforderſt,
gern und willig verlaſſen; daß
wir doch die geringe Zeit dieſes
kurzen Lebens unſrer Seligkeit
halber gerne Muͤhe haben, und
Fleiß anwenden, auch, wo es
ſeyn ſoll, willig leiden, und al⸗
ſo bis ans Ende treu und beſtaͤn⸗
dig bleiben, auf daß wir dermal⸗
eins das erfreuliche Antlitz un ſers
kiebſten Braͤutigams Jeſu Chriſti
mit Freuden ſehen, ihm als die
klugen Jungfrauen, wenn er zur
himmliſchen Hochzeit aufbricht,
mit den brennenden Lampen des
Glaubens und der Liebe in allen
Freuden entgegen gehen, und aus
der Sterblichkeit in die Unſterb⸗
lichkeit, aus der Schwachheit in
die Kraft, aus dem Leide in die
Freude, aus dem Irdiſchen in

wie ein Fall⸗Strick, uͤber uns
komme, ſondern laß uns allezeit
wacker ſeyn und beten, auf daß
wir wuͤrdig werden moͤgen, zu
entfliehen ſolchen erſchrecklichen
Dingen, und zu ſtehen fuͤr des
Menſchen Sohn. Hilf uns Herr,
durch deines Geiſtes Kraft, daß
wir allemal geſchickt und bereit
ſeyn mit heiligem Wandel und
gottſeligem Weſen, und alſo war⸗
ten und eilen zu dieſer Zukunft
des Dages des Herrn. Und weil
wir nach deiner Veiheißung ei⸗
nes neuen Himmels und einey
neuen Erde, darinnen Gerechtig⸗
keit wohnet, warten ſollen, ſo
gieb ja für allen Dingen, daß
wir Fleiß thun, damit wir vor
deinem Sohn, unſerm Heiland,
unbefleckt und unſtraͤflich im Frie⸗
den erfunden werden, und mit
allen deinen Auserwaͤhlten den
erfreulichen Ausſpruch

anhoͤ⸗

das Himmliſche mit ihm eingehen ren moͤgen: Kommet her, ihr
und verſetzet werden moͤgen. Ach Geſegneten meines Baters, er⸗
laß uns doch, du frommer Gott erbet das Reich, welches euch
und Vater, nimmermehr ſicher von Anbeginn der Welt bereitet
werden, noch der Zukunft deines iſt, und darauf ſamt allen Ge⸗
Sohnes, und dieſes großen Ge⸗ rechten in das ewige Leben einge⸗
richts, vergeſſen. Denn er wird hen. Das verleihe uns, lieber
plötzlich kommen, wie ein Blitz, himmliſcher Vater, um deines
und unverſehens, wie ein Dieb allerliebſten Sohnes Jeſu Chri⸗

in der Nacht, und mit großem

Schrecken wider die Gottloſen,
uͤber welche Himmel und Erde in
einander fallen, und das hoͤlliſche
Feuer, ſo die ganze Welt verbren⸗
nen ſoll, wie ein Schwefel⸗Strom
ſich ergießen wird. So behuͤte
uns nun, du frommer Gott! daß
wir unſere Herzen ja nicht be⸗
ſchweren mit Freſſen und Sau⸗
fen, mit Unreinigkeit und Flei⸗
ſches⸗Luſt, oder mit Sorgen der
Nahrung, damit dieſer Tag des

ſti, unſers Herrn und Heilandes
willen, Amen.
Gebet um Gnade und Weis⸗
heit, Geiſt und Kraft goͤttlich
zu leben, hier zeitlich und
dort ewiglich
Darinnen alles verfaſſet und be⸗
ſchrieben, was zum ganzen wah⸗
ren Chriſtenthum, Glauben, Lie⸗
be und Hoffnung im Leben und
Sterben, zu glauben, zu thun
und zu laſſen, zu bitten und zu

hoffen noͤthig iſt. 1,

1

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d legtifeſen
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unſeubend

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ib Gatt
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ndene e⸗
ek t

Gebet um Gnade und Weisheit.

103

as allmaͤchtiger, barmherzi⸗ auch bis ans Ende beſtaͤndig ſeyn:
ger Vater, ich bitte dich im daß ich weder durch Gluͤck und
Namen Jeſu, gieb mir durch dein Ungluͤck dann und wann hie und

und deines lieben Sohnes Jeſu da gebindert werde: auf daß ich

Chriſti Erkaͤnntniß viel Gnade in jenem mich nicht allzu frech

und Friede, alles, was dir wohl⸗ und ſchnoͤde erhebe, und in die⸗

gefaͤllt, mit Beten und Flehen,
fleißig und Geiſt⸗andaͤchtig zu be⸗
gehren, in deinem hochheiligen
ort kluͤglich zu erforſchen, im
Licht des Glaubens wahrhafti
zu erkennen, in den hos⸗

☛

ouͤrdi⸗
gen Sacramenten herz⸗empfind⸗
lich zu ſchmecken, und in Kraft
des Geiſtes (ſo viel immer moͤg⸗
lich) vollkommlich zu erfuͤllen.
Schenke mir nach der theuren
und allergroͤßeſten Verheißung
allerley deiner goͤttlichen Kraft,
was zum Leben und goͤttlichen
Wandel dienet,
daſſelbige deiner goͤttlichen Na⸗
tur theilhaftig werde, und fliehe
die vergaͤngliche Luſt der Welt.
Ordne meinen Stand zu deines
Namens Lob und Ehre. Verleihe
gnaͤdiglich, daß ich gruͤndlich wiſ⸗
ſe, wirklich kenne, und ſehnlich
wolle, was du von mir erforderſt
das ich thun ſoll: und gieb mir
denn auch kraͤftiglich, daß ich al⸗
les gebuͤhrlich vollbringe, wie ich
ſoll, und wie mirs zu meiner
Seelen Seligkeit nuͤtzlich iſt, daß
ich alſo meinen Beruf und Er⸗
waͤhlung feſt zu machen, allen
meinen Fleiß anwende, und in
einem Glauben darreiche Tugend,
in der Tugend Beſcheidenheit, in
der Beſcheidenheit Maͤßigkeit,
in der Maͤßigkeit Geduld, in
der Geduld Gottſeligkeit, in der
Gottſeligkeit bruͤderliche Liebe,
in der bruͤderlichen Liebe gemeine
Liebe. Ich bitte, Herr, laß mei⸗
nen Gang zu dir anfangs gewiß,
fortgehends richtig, und denn

daß ich durch

ſem nicht allzu feig und bloͤde ver⸗

zage; ſondern, wenn mirs wohl
geht, dir dafuͤr herzlich danke,
hingegen, wenn mirs uͤbel gehet,
meine Seele gelaſſentlich n Ge⸗
duld faſſe: Und ſo der aͤußerliche
Menſch in Adam daruͤber an ſei⸗
ner zeitlichen Wohlfahrt in Noth
und Tod mit der Zeit abnehmen
und verweſen ſollte, daß doch der
innerliche Menſch in Chriſto dar⸗
gegen in dem rechtſchaffenen neuen
Weſen des Geiſtes von Tage zu
Tage um ſo vielmehr geſtaͤrket
und erneuert werde, Erleuchte
und entzuͤnde, mein Gott, meine
Affecten und Begierden mit dei⸗
nem Freuden⸗Geiſt, und ſeiner
goͤttlichen Liebes⸗Flamme, daß
ich mich uͤber nichts freue, als
uͤber das, was mich zu dir fuͤh⸗
ret; und uͤber nichts mich betruͤ⸗
be, als uͤber das, was mich von
dir wendet: daß ich niemanden
begehre zu gefallen, noch ſcheue
zu misfallen, als dir allein; daß
ich, um deine Liebe zu erhalten,
und deinen Zorn zu vermeiden,
aller Welt Freundſchaft, und
Feindſchaft, wenn, wie und wo
es noͤthig, mit heroiſchem Herzen
freudig verachte und verlache.
Staͤrke mich, o Jeſu, mit deiner
Kraft, daß ich alle mein Thun,
was du mir befohlen, in heiliger
Luſt und Liebe willig verrichte;
hingegen alles, was zu deinem
Dienſt nicht gehoͤret, als ſuͤnd⸗
lich, toͤdtlich und verdamlich,
meide: auf daß dein Reich in
mir und andern erbauet und ver⸗
3 4 mehret;

104

Gebet um Gnade und Weisheit.

mehret; hingegen des Teufels
Reich allerſeits verwuͤſtet und
zerſtoͤret werde. Fuͤhre und re⸗
giere mich, mein Jeſu, daß ich
alle Werke meines Chriſtenthums
und Berufs nicht aus Gewohn⸗
heit thue, ſondern alles mit herz⸗
licher Andacht allein auf dich rich⸗
te, auf daß in allem meinen Thun
und Laſſen, im Verſtand, Wil⸗
len, Affecten und Begierden, Ge⸗
behrden, Worten und Werken,
das A und O, Anfang, Mittel

und Ende, nichts als Jeſus ſey;
das iſt, daß in, an und vor mich
nichts, o Jeſu, als deine Lehre,
deine Liebe, dein Leben, dein Lei⸗
den, dein Creuz, dein Sterben,
dein Auferſtehn und Himmelfahrt
uallenthalben gelernet, gelehret,
geſehen, gehoͤret, gelobet, gelie⸗
bet, getrieben und geuͤbet werde.
Gieb, du höoͤchſtes Gut, der du
der allmaͤchtige Gott und alles in
allem biſt, daß ich alles Vergaͤng⸗
liche, als nichtig und fluͤchtig,
fuͤr ſchlecht und geringe, ja fuͤr
Koth und Dreck achte: hingegen
aber du, mein Gott, mit allem,
was dein iſt, uͤber alles andere
meine einige beſte und groͤßeſte
Herzens⸗Freude, und Seelen⸗
Weyde ſeyſt: Ja, daß ich alle
Ergötzlichkeit ohne dich nur fuͤr
eine Laſt und Beſchwerde halte,
und zu allem andern außer dich
weder Luſt noch Begierde trage;
ſondern mit Wahrheit ohne
Falſchheit ſagen koͤnne: Herr,
wenn ich nur dich habe, ſo frage
ich nichts nach Himmel und Er⸗
den. Wenn wir gleich Leib und
Seel verſchmachtet, ſo biſt du
doch. Gott, allezeit meines Her⸗
zenz Troſt und mein Theil. Lie⸗
be und treibe mich, liebreicher
Jeſu, mit deiner unermeßlichen

Liebe, die du ſelber biſt, daß mir
in herzlicher Liebe zu dir, alle,
auch die allergroͤßeſte Arbeit, die
ich um deiner willen verrichte,
als die allerſchoͤnſte Beluſtigung,
wie Zucker und Honig, ſüß und
lieblich ſey; hingegen alle, auch
die allerſchoͤnſte Ruhe, die nicht
in dir iſt, als die allerverdrieß⸗
lichſte Peunruhigung, wie Gift
und Galle, bitker und zuwider
ſey. Ziehe mich, allerſuͤſſeſter Je⸗
ſu, mit deinem goͤttlichen Gna⸗
den⸗Zug, als dem allerkraͤftigſten
Liebes⸗Magnet, daß ich oft und

nig zu dir neige, durch den Glau⸗
ben mit dir vereiniget, durch die
Liebe eingewurzelt und gegruͤn⸗
det, als ein Rebe von dir aus
deinem heiligen Herzen, als dem
Weinſtsck des Lebens, Licht und
Geiſt, Saft und Kraft, Heilig⸗
keit und Gerechtigkeit zum Wachs⸗
thum an und in mich ziehe, von
deiner Fuͤlle nehme Gnade um
Gnade, und dir alſo ſtetig anhan⸗
gend, ein Geiſt mit dir ſey, du
in mir, und ich in dir: und denn,
daß ich darneben meine Fehler
und Schwachheiten nicht nur

Vorſatz taͤglicher Buße in neuem
Gehorſam, als mit ewigen Feuer
oder taͤglichem Brand⸗Opfer, im⸗
mer mehr und mehr verbrenne,
auf daß ich alſo in Adam gaͤnz⸗
lich vernichtet, in dir aber, Herr
Jeſu, gleichſam vergoͤttert werde,
und die alte Natur in mir zum

lichen Todes erſterbe und unter⸗
gehe, die neue Creatur aber in
mir zum Vorſchmack der kuͤnf⸗
tigen Auferſtehung des Flei⸗

ſches lebe und auferſtehe. Ach!
mein

viel mein Herz recht innig und ei⸗ o inil

Herz⸗ſchmerzlich bereue, ſondern
auch mit Geiſt⸗eifrigem ernſten.

Vorbilde des bevorſtehenden leibe??

ke ncen
ſcen Hrt,
Us ihin th
Uetnih in ie
Hen ni Gntt
den od Ma
ſc ſchig d
ſſere, oicf
ſchhndliend
ler ro Arlaß
hökn un
UId Ohren,
Gedanken urd
nd Geberde
Erebe Chriſit
lukaben ſen;
lihen Geſſt
eſo lebe,
1 und Stun
Eind Wele
mg, wede
ſch vernn
ſanh
inn nſcht in
ſern in
ſech ſtaefe,
Nan ein

Gebet um Gnade und Weisheit.

10 5

mein Jeſu, heilige mich durch
und durch, an Geiſt, Seel und
Leib mit deinem Heiligen Geiſt,
daß ich demuͤthig ſey ohue Heuche⸗
ley, froͤhlich ohne Ueppigkeit,
traurig ohne Schwermuͤthigkeit,

ſittig ohne Hochmuͤthigkeit, auf⸗

richtig ohne Betruͤglichkeit: Daß
ich dich fuͤrchte, und doch darüber
nicht in verdammliche Verzwei⸗
felung des Geiſtes verſinke; dar⸗
neben auch auf dich hoffe, und
doch dadurch nicht in vermeſſene
Sicherheit des Fleiſches gerathe:
Daß ich alſo weder zur Rechten
noch zur Linken ausweiche, ſon⸗
dern auf der Koͤnigl. Mittel⸗
Straße bleibe, und weder zu
viei noch zu wenig glaͤube. Herr⸗
ſche in mir, liebſter Jeſu, und
wirke nach deiner uͤberſchweng⸗
lichen Kraft, die alles vermag,

daß ich in rechtſchaffener Keuſch⸗

heit mich zu uͤben, mein fleiſchlich
Herz mit Gottes Wort bis auf
den Tod des alten Adams ernſt⸗
lich zuͤchtige, daß ich mein nicht
ſchone, wo ich fehle, ſondern der
ſchaͤndlichen Luſt⸗Seuche und al⸗
ler dero Anlaß und Gelegenheit,
an Haͤnden und Fuͤßen, Augen
und Ohren, Herz und RNieren,
Gedanken und Affeeten, Worten
und Geberden, im Tode und
Grabe Chriſti ganz wie todt und
begraben ſey; Hingegen in dem
keuſchen Geiſt und Sinne, Chri⸗
ſti alſo lebe, daß ich zu keiner
Zeit und Stunde, auf keinerley
Art und Weiſe, von einiger Be⸗
fleckung, weder innerlich noch
aͤußerlich verunreiniget werde;
daß ich auch meinen irrenden
Bruder nicht im fleiſchlichen Ei⸗
fer, ſondern im geiſtlichen Eifer
bruͤderlich ſtrafe, und dabey nicht

ſo wohl an ſeiner Perſon, als

vielmehr an ſeiner Bosheit, je⸗
doch ohne Entruͤſtung, ein ge⸗
buͤhrendes Misfallen habe; daß
ich ihn herzlich liebe und keine
Gleißnerey dabey gebrauche; daß
ich ihn mit Worten und Werken
kraͤftig erbaue, und mich deswe⸗
gen uͤber ihn nicht erhebe; daß
ich Gott und Menſchen gehorſam
ſey ohne Wiederſprechen, und
gegen die Widerwaͤrtigen gedul⸗
dig ohne Murmeln. Ach mein al⸗
lerſuͤſſeſter Herzens⸗Jeſu, nimm
weg von mir das alte ſteinerne
Herz, und ſchaffe in mir ein rei⸗
nes Herz! Gieb mir ein wachſa⸗
mes Herz, das durch keine Welt⸗
ſorgende Gedanken von dir koͤn⸗
ne abgetrennet werden; gieb mir
ein unbeweglich Herz, das durch
keine beweglichen Affeeten, auf
unordentliche Creatur⸗Liebe, nie⸗
derwaͤrts koͤnne gezogen werden;
gieb mir ein unuͤberwindliches
Herz, das durch keine Truͤbſal
koͤnne ermuͤdet werden: gieb mir
ein freyes Herz, das durch keine
ſchnoͤde ſchmeichelnde Luſt koͤnne
uͤberwaͤltiget werden, und gieb
mir ein aufrichtiges Herz, das
durch keine boͤſe Intention auf
verkehrte Wege in Irrthum koͤn⸗
ne verfuͤhret werden. So bitte
ich nun, mein allerliebſter Vater
in Chriſto, gieb mir nach deiner
unergruͤndlichen Liebe und Bari⸗
herzigkeit erleuchteten Verſtand,
dich recht zu erkennen; tapfern
Fleiß, dich unablaͤßlich zu ſuchen;
unbetruͤgliche Weisheit, dich ver⸗
gnuͤglich zu finden; daß ich alſs
in allem meinen Thun und Fuͤr⸗
haben, als in einem goͤttlichen
Wandel, durch wahren Glauben
in Chriſto dir wohlgefalle, mit
Heiligkeit des Lebens in feuriger
Liebes⸗Brunſt beſtaͤndig verharre,
in

206

Gebet eines Reiſenden.

in der Beſtaͤndigkeit mit feſter ner Hand fuͤhre mich, mit deiner

Hoffnung mich meines Heils zu⸗
verſichtlich troͤſte, und in derſel⸗
ben Zuverſicht mit Herzbegieri⸗
em Verlangen, Umfangen und
Anhangen dich alſo gluͤcklich er⸗
greife, damit ich dergeſtalt dei⸗
ner Wohlthaten hier in dieſer
kurzen Pilgrimſchaft, als im Rei⸗
che deiner unverdienten Gnaden,
mich heilig gebrauche, und her⸗
nach deiner Freuden dort im
himmliſchen Vaterlande, als im
Reiche deiner ewigen Herrlichkeit
ſeliglich genieße! Und alſo durch
deine goͤttliche Gnade lebe, hier
zeitlich und dort ewiglich, Amen,
um Jeſu willen, Amen.

Gebet eines Keiſenden.
So ſpricht der Herr, dein Er⸗
loͤſer, der Heilige in Iſrael:
Ich bin der Herr dein Gott,
der dich lehret, was nuͤtzlich
iſt, und leitet dich auf dem
Wege, den du gebeſt. Eſ. 48,7.

& Ju getreuer Geleits⸗Mann,
Herr Jeſu Chriſte, der du
deine Frommen auf ihren Wegen
zu leiten verſprochen haſt: ich troͤ⸗

ſte mich auf dieſer meiner Reiſe

deiner goͤttlichen Gegenwart, und
daß du auch mit mir reiſen und
mich begleiten wirſt, wie ich denn
hiemit demuͤthig darum bitte und
erſuche. Sey du mein Stecken
und Stab, daß ich nicht falle;
mein Licht und Heil, daß ich nicht
irre; mein Schixrm und Schild,
daß mich Raͤuber und Moͤrder,
oder der Teufel mit andern Ge⸗
faͤhrlichkeiten nicht beſchaͤdigen
noch verletzen. OH mein Erloͤſer,
Herr Jeſu, gehe und reiſe mit
mir; ſey vor mir, hinter mir,
und uͤber mir, wider alles, das
wider mich ſeyn mag. Mit dei⸗

Guͤte decke mich, mit deinem
Worte troͤſte mich daß ich meine
Straße froͤlich ziehen, und auch
gluͤcklich vollziehen moͤge. Die
Erde iſt allenthalben dein: Ach,
ſo laß mich auf dieſem deinen
Grunde und Boden deiner gnaͤ⸗
digen Huͤlfe und troͤſtlichen Schu⸗
tzes dermaßen gewahr werden,
daß ich nicht allein in dieſer Frem⸗
de an Leih und Seel, an Ehr
und Gut, und allem, was mir
lieb iſt, erhalten, verſorget und
unbeſchuͤdigt bleibe, ſondern auch
dermaleins, wenn dirs gefaͤllt,
durch deine heilige Engel auf mei⸗
ner letzten Reiſe zum himmliſchen

Vaterlande gefuͤhret und beglei⸗

tet werde, um deiner letzten To⸗
des⸗Reiſe willen, Amen, Herr
Jeſu, Amen

Dank⸗Gebet nach der Reiſe.

err Jeſn, mein Herr und
H mein Gott, wer bin ich,
daß du mich bis hieher ge⸗
bracht haſt? Ich bin zu gering
aller deiner Guͤte und Treue, die
du an mir, deinem Knecht, haſt
bewieſen: indem du mich auf mei⸗
nen Wegen haſt begleitet und be⸗
ſchuͤtzet, genaͤhret und gefuͤhret,
und gleichſam durch deinen heili⸗
gen Engel auf den Haͤnden getra⸗
gen, daß ich nun unverletzt und
ohne Schaden zu den Meinigen
geſund und froͤhlich wieder ange⸗
langet. Herr Zeſu, du haſt den
boͤſen Feind und allen ſeinen An⸗
hang gehalten und gehindert, daß
ich ſicher reiſen und das Meine
gluͤcklich verrichten koͤnnen. Dar⸗
um ſo dank ich dir billig, und
lobe deinen heiligen Namen von
Grund meines Herzens vor alle
das Gute, damit du mich en
obe

ec Ne Niree
sffumhſcl 1
Ptunminen

zrzügefnt

err, nige
Zern teen
d die Flen
U, daher tern
binmis, unde
ſeten Scheten
ſeutainsiſt,
e len tie hi
ſen Yrgeſa
fandiintekefn
den, ſo nihten
verden, trie
nertha. Ner
En petgiltu
ur Miſethet
i, und geden
Guͤnden, de
ſliſthat, un
üilehren,
un loſen V
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7 iſnn 6

ſont

Gewitter

⸗ Gebete.

107

es fi eO
n n,

oben herab geſegnet. Ich bitte

dich aber, o Jeſu, mein Heiland,
laß dir meinen Leib und Seele,
und alle das Meine, ferner noch
zu deiner Treu und Gnade anbe⸗
fohlen bleiben, daß ich unter dei⸗
nem Schutz und Segen chriſtlich
leben und einen ehrlichen Han⸗
del und Wandel treiben moͤge.
Und wenn ich dermgleins nach
deinem Willen die letzte Reiſe
meines Todes antreten ſoll, ſo

ſey doch, liebſter Herr Jeſu, auch

da nicht ferne von mir; ſondern
ſtehe mir bey, und begleite mich
durch das finſtre Thal, daß ich
in das himmliſche Vaterland mit
Freuden anlangen möge, Amen.

Jur Jeit großen Ungewitters,
err, allmaͤchtiger Gott, dein
Zorn brennet wie Feuer,
und die Felſen zerſpringen vor
dir, daher zittern die Saͤulen des
Himmels, und entſetzen ſich vor
deinem Schelten, unſer Herz be⸗
bet, und uns iſt ſehr bange. Denn
wo ſollen wir hinfliehen vor dei⸗

nem Angeſicht? ſo du mit uns

handeln wolleſt nach unſern Suͤn⸗
den, ſo muͤßten wir umgekehret
werden, wie Sodom und Go⸗
morrha. Aber, o barmherziger
Gott, vergilt uns nicht nach un⸗
ſerer Miſſethat, zuͤrne nicht zu
ſehr, und gedenke nicht ewiglich
der Suͤnden, vergieb uns unſere

Miſſethat, und hilf, daß wir

uns bekehren, ein jeglicher von
ſeinem boͤſen Wege. Ach Herr,
wir verlaſſen uns auf dich, denn
du biſt unſre Zuflucht fuͤr dem Un⸗
gewitter, bewahre Menſchen und
Vieh, die Fruͤchte auf den Baͤu⸗
men und in den Feldern, daß ſie
nicht geſchlagen werden. Verhuͤ⸗

von oben her unſere Haͤuſer an⸗
ſtecke und verzehre, laß uns nicht
plötzlich zu nichte werden, unter⸗
gehen, noch ein Ende mit Schre⸗
cken nehmen. Erhoͤre, o Gott,
unſer Gebet und Flehen, und
ſetze dem Gewitter und deinem
Donner ein Ziel, daß er uns nicht
ſchade, ſo wollen wir ruͤhmen
und ſagen, gelobet ſey der Herr
ewiglich, Amen.
Nach dem Ungewitter.
Ich danke dir, Herr/ daß du
zornig biſt geweſen uͤber mich
und dein Zorn ſich gewendet
hat, und troͤſteſt mich, Eſ. 12, 1.

0 llmaͤchtiger Gott, himmli⸗
ſcher Vater, der du geſaget
haſt: Rufe mich an in der Zeit
der Noth, ſo will ich dich erret⸗
ten, ſo ſollt du mich preiſen! Wir
ſagen dir von Grund unſrer Her⸗
zen Lob und Dank; daß du unſer
Gebet gnaͤdiglich erhoͤret, und
diß zornige Wetter haſt vergehen
laſſen, daß uns dadurch an Leib
und Gut kein Schade iſt geſche⸗
hen. Damit du abermal dein ge⸗
treues Vater⸗Herz (daß du nicht
mit uns nach unſern Suͤnden han⸗
deln wolleſt, und uns nicht nach
unſrer Miſſethat zu vergelten be⸗
gehreſt,) haſt zu erkennen gegeben.
Verleihe uns, barmherziger Va⸗
ter, um deines eingebohrnen lie⸗
ben Sohnes Jeſu Chriſti willen,
daß wir uns ob ſolchen deinen
umal ernſtlichen und vaͤterlichen
arnungen beſtaͤndiglich beſſern,
in deiner Furcht hinfuͤhro leben,
und auf die Zukunft deines lieben
Sohnes uns bereit machen, da⸗
mit wir ihm mit Freuden entge⸗
gen ziehen, und den neuen Him⸗
mel, in Banchz Gerechtiskeſ
wohnet, mit Jauchzen und Froh⸗
locken

108

Geobet eines Oranken.

locken einnehmen,
in deiner ſeligen Anſchauung ewig⸗
lich beſitzen mogen, durch denſel⸗
ben deinen Sohn, unſern Herrn
und Heiland Jeſum Chriſtum,
Amen.
Gebet eines Kranken.
Barmherziger Vater!ein Herr
des Lebens und des Todes,
der Geſundheit, und der Krank
heit,
gnaͤdigen, vaͤterlichen und allzeit
gerechten Willen dieſe Krankheit
zugeſendet, damit ich erkenne,
Daß ich ein ſtraͤflicher Suͤnder ſey,

und nicht allein dieſe Schwach⸗

heit, ſondern auch den zeitlichen
und ewigen Tod verdienet habe.
Solches, o mein Gott, geſtehe
ich von Herzen gern, bereue auch
meine Suͤnde bitterlich; bitte
aber darneben, nicht meiner, ſon⸗
dern meines Erloͤſers Jeſu Chri⸗
ſti wegen, du wolleſt es nur eine
vaͤterliche Zuͤchtigung zu meiner
Seligkeit, und nicht eine richter⸗
liche Beſtrafung meiner Unge⸗
rechtigkeit ſeyn laſſen. Ach Herr!
ſtrafe mich nicht in deinem Zorn,
und zuͤchtige mich nicht in deinem
Grimm. Gey mir gnaͤdig, denn
ich bin ſchwach. Verleihe mir in
allen meinen Schmerzen und
Kuͤmmerniſſen chriſtliche Geduld,
und laß mich alles dir einig und
allein, als meinem allmaͤchti⸗
gen Schoͤpfer, meinem gnaͤdigen
Gott, meinem liebreichen Vater
und weiſeſten Leibes⸗ und Seelen⸗
Arzt, anheim ſtellen, und in dem
feſten unwandelbaren Glauben
verbleiben. Du ſchickeſt es mit
mir zum Leben, oder zu dem To⸗
de; ſo werdeſt du es doch zu mei⸗
ner armen Seelen ewiger Selig⸗
keit ſchicken. O allmaͤchtiger

und mit dir S

du haſt mir nach deinem

—

Schopfer! o gnaͤdiger Gott! o
liebreꝛcher Vater! o weiſeſter
Leibes⸗ und Seelen⸗Arzt! erbar⸗
me dich meiner, um Chriſti Jeſu
willen, Amen, Amen, Amen.

Ferr Jeſu Chriſti! mein eini⸗
) ger Nothhelfer, ſiehe, ich
liege hier in großer Schwachheit,
die ich zwar und noch viei großer
wohl verſchuldet habe. Ich bitte
dich aber um aler deiner Marter
wegen, die du fuͤr uns Menſchen
gelitten haſt: du wolleſt einge⸗
denk ſeyn der Verheißung, die du
bey dem Propheten Jeremia ge⸗
than haſt: Ich will ihnen ihre
Miſſethat vergeben, und ihrer
Suͤnde nicht mehr gedenken. Ach!
du wolleſt alle meine Uebertre⸗
tung hinter dich zuruͤck werfen,
in die Tiefe des Meeres verſen⸗
ken, und nicht mit mir nach mei⸗
nem Verdienſt handeln; ſondern
mir alles zu meinem Beſten ge⸗
deyen laſſen. O getreuer Hei⸗

nicht zum Tode, ſo hilf mir gnaͤ⸗
diglich, und gieb mir chriſtliche
Geduld, bis du mir mit Linde⸗
rung erſcheineſt; und laß mich
darnach allezeit deine an mir er⸗
zeigte Huͤlfe und Guͤte verkuͤndi⸗
gen und preiſen, damit andere,
durch mein Eyempel bewegt, des⸗
gleichen nach empfangener Ret⸗
tung auch thun. Iſt es aber mir
nuͤtzlicher, aus dieſem Lager in

ein ander und beſſer Leben ab⸗
zuſcheiden; Herr, ſo geſchehe
dein Wille! verleihe mir nur
Gnade, daß ich mich deinem
Wohlgefallen jederzeit ganz und
gar ergebe. Erhalte mich bey
rechtem Glauben, und in getro⸗
ſter Anrufung deines heiligen

nimm

land! iſt dieſe meine Krankheit

Namens, bis an mein Ende und

4

4
Henur

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roſte⸗

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eottl en
iſch meine
Wen kronker
Anen, 4.

n nach

lGott
ltene
guiget,

Kranken⸗ und Sterbe⸗Gebete. 109

nimm endlich meine Seele in dei⸗
ne Haͤnde, und laß mich mit al⸗
len Auserwaͤhlten dich ewiglich
loben und ruͤhmen, Amen, Amen,
Amen.

Um Geduld in Krankheit.

G)immliſcher Vater! du ſieheſt,
H in welchen Aengſten und
Schmerzen ich da liege, daß ich
mit Hiskia winſeln moͤchte, wie
ein Kranich und Schwalbe, und
girren wie eine Taube. Dieweil
du aber zugeſagt haſt, daß du
niemand uͤber ſein Vermoͤgen ver⸗
ſuchen wolleſt: ſo bitte ich dich
flehendlich, daß du dich meiner
auf meinem ſchweren und erbaͤrm⸗
lichen Lager erbarmen wolleſt,
Herr! ich leide Noth, lindre mirs.
Gieb mir auch Kraft aus der
Hoͤhe, daß ich dieſe deine Zuͤch⸗
tigung ohne Murren annehme,
und was du mir vor Wehetage
zuſchickeſt, mit einem geduldigen
Herzen trage,
die große Marter und Pein, die
mein Herr Jeſus Chriſtus fuͤr
mich hat willig ausgeſtanden, ge⸗
denke, und mich damit troͤſte, daß
er dadurch die hoͤlliſche ewige
Quaal von mir habe abgewendet
und daß dieſes Uebel, alles mit ein⸗
ander, eine kleine Zeit waͤhre, und
zu keinem Verderben gemeynet
ſey; ſondern in eine ewige Freude
ſoll verkehret werden. O barmher⸗
ziger Gott! erbarme dich, erbar⸗
me dich meiner, und erhoͤre mich
armen kranken Menſchen, um
deines Sohnes Jeſu Chriſte wil⸗
len, Amen, Amen, Amen.

Gebet nach der Krankheit.

und allezeit an Verderben errettet:

die Pforten des Todes, aber wie⸗
der heraus gefuͤhret, und mir
mein Leben gleichſam von neuem
geſchenket. Dein Name muͤſſe
gelobet und geruͤhmet werden
ewiglich, und deine Guͤte und
Barmherzigkeit muͤſſe von jeder⸗
mann gepreiſet werden immer
fuͤr und fuͤr. O Gott! laß mich
mein Lebenlang huͤten fuͤr Suͤn⸗
den, als Urſachen der Krankhei⸗
ten, und laß mich ja nichts begeh⸗
ren, dadurch meine Geſundheit,
als durch meine eigene Verur⸗
ſachung, moͤge geſchwaͤchet wer⸗
den. Laß mich leben in deiner
Furcht und Geboten, und taͤglich
ſagen: Lobe den Herrn, meine
Seele, und was in mir iſt, ſei⸗
nen heiligen Namen. Lobe den
Herrn, meine Seele, und vergiß
nicht, was er dir Gutes gethan
hat: Der dir alle deine Suͤnde
veraiebt, und heilet alle dein Ge⸗
brechen: Der dein Leben vom
Der dich
kroͤnt mit Gnade und Barmher⸗
zigkeit. Ich will dem Herrn ſin⸗
gen mein Lebenlang, und meinem
Gott lobſingen, ſo lang ich hier
bin, Amen.

Troͤſtliches Zuſprechen an ei⸗
ne ſterbende Perſon.

Cbriſtliches Herz! ihr ſeyd nun⸗
mehr nach Gottes Willen
in dem letzten Kampfe, mit Suͤn⸗
de, Tode, Teufel und Hoͤlle.
Wohlan! ſo kaͤmpfet einen gu⸗
ten Kampf, und haltet Glau⸗
ben; ſo wird euch hinfort bey⸗
geleget werden die Krone der
Gerechtigkeit, welche euch der
Herr, der gerechte Kichter,

err! Gott und Vater mei⸗ an ſenem Tage geben wird.
nes Lebens, du haſt mir ein Seyd ſtark in dem Herrn und
hartes erzeiget, und mich faſt in in der Macht ſeiner Staͤrke.

Vor

116 Kranken⸗ und Sterbe⸗Gebete.

Vor allen Dingen aber ergrei⸗ ſollt. Auch ſoll der zeitliche Tod
fet den Schild des Glaubens, euch nur ein Schlaf und eine
mit welchem ihr alle feurige Thuͤr zu dem ewigen Leben ſeyn.
Pfeile des Boͤſewichts wer⸗ Ihr glaubet, daß Jeſus Chriſtus
det ausloͤſchen koͤnnen. Behal⸗ ſey aufgefahren gen Himmel: dar⸗
tet in eurem Herzen euren Chriſt⸗ um werdet ihr auch einen Ein⸗
lichen Glauben, den ihr von Ju⸗ gang in denſelben haben. Denn
gend auf gelernet, und bisher be⸗ſer hat zu ſeinem Vater geſagt:
ſtaͤndig bekannt habt. Ihr glau⸗ Vater, ich will, daß wo ich
bet, daß der aͤllmaͤchtige Gott der bin, auch die bey mir ſeyn,
rechte Vateꝛ ſey uͤber alles, was die du mir gegeben haſt: daß
Kinder heißt im Himmel und ſie meine orrlichtei⸗ ſehen,
auf Erden: Darum wird er auch die du mir gegeben haſt. Ihr
euer Vater ſeyn, und euch das glaubet, daß Jeſus Chriſtus ſich
himmliſche Erbtheil vorbehalten zu der Rechten Goͤttes geſetzet
haben. Ihr glaubet, daß er habe: darum habt ihr allda einen
euch erſchaffen und euch Leib und Fuͤrſprecher bey dem Vater,
Seele gegeben habe: darum wird der euch auf das allerbeſte ver⸗
er auch eurer als ſeines Geſchöpfs tritt. Ihr glaubet, daͤß Jeſus
nicht vergeſſen. Denn er haſſet Chriſtus werde wieder kommen
nichts, was er gemacht hat. zu richten die Unglaͤubigen. Die⸗
Ihr glaubet, daß der eingebohr⸗ weil ihr aber an ihn beſtaͤndig
ne Sohn Gottes, Jeſus Chri⸗ glaubet: ſo werdet ihr nicht ins
ſtus, ſey in die Welt kommen, Gericht kommen. Ihr glaubet
die Werke des Teufels zu zer⸗ an den heiligen Geiſt: darum
ſroͤren, und die Suͤnder ſelig wird er eurer Schwachheit auf⸗
zu machen: darum habt ihr euch helfen, und, wenn ihr ſelber
fuͤr demſelbigen nicht zu fuͤrchten, nicht mehr reden koͤnnet, euch
noch an eurer Seligkeit zu zwei⸗ mit unausſprechlichem Seuf⸗
feln. Ihr glaubet, daß Jeſus zen bey Gott vertreten, und
Chriſtus füͤr alle arme Suͤnder rufen: Abba lieber Vater!
gelitten, gecreutziget worden, und Ihr glaubet eine Vergebung der
ſein unſchuldiges Blut vergoſſen Suͤnder: datum wird euch ge⸗
habe: darum ſeyd auch ihr, durch ſchehen, wie ihr glaͤubet. Gott
ſolch ſei’n Blut, von allen euren hat ſich euer ſchon erbarmet,
Suͤnden gereiniget worden. Ihr eure Miſſethat gedaͤmpfet
glaubet, daß Jeſus Chriſtus ſey und alle eure Suͤnde in die
hinunter zur Hoͤllen gefahren, Tiefe des Meeres geworfen.
und dieſelbe aͤllen ſeinen Glaͤu⸗ Ihr glaubet eine Auferſtehung
bigen zu gute zerſtoͤret habe: Dar⸗ des Fleiſches: darutn habt ihr
um koͤnnen euch die Höͤllen⸗Flam⸗ eüch euren Tod nicht ſchwer vor⸗
men nimmermehr beruͤhren. Iht zuſtellen, dieweit ihr in dem
glaubet, daß Jeſus Chriſtus an Grabe nicht bleiben, ſondern nur
dem dritten Tage von den Tod⸗ ſanft darinnen ausruhen ſollt,
ten ſey auferſtanden: daher haͤt bis der froͤhliche Tag eurer Ur⸗
er den Tod uͤberwunden, daß ihe ſtunde wird anbrechen. Ihr glau⸗
denſelben nimmermehr ſchmeckon bet ein ewiges Leben: darum
1 kommet

A

ſe gende tehl
Ceſſtt da hoſt
Gert, Nu benen
hett, ALennen
ſes Aben deßitt
te olc, autin An
elch l ſch in
nen, i geſt
Aen.
Cebetlein eines
Hetr Jeſue
fr mich in
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Eriget haſt, ic
ſerzen, deß de
einet ſegten N
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lof werlich n
ute Gerle, an
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Elir Aleertn
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hetk

ti, dir hi,
dAnteſtden⸗
uic e

eusfntinn
6 endtenr
Eet de

Kranken⸗ und

Sterbe⸗Gebete. fit

kommet ihr aus dieſem vergaͤng⸗
lichen und unſeligen Leben, in
ein unvergaͤngliches und ſeliges
Leben, in welchem euch euer Herr
Jeſus Chriſtus vorlaͤngſten eine
Stelle bereitet hat, und euch ſel⸗
bige jetzo gnaͤdiglich wird einraͤu⸗
men. Nun ſo fahret getroſt hin,
in Friede, in dem Namen eures
himmliſchen Vaters, in dem Na⸗
men eures trauteſten Erloͤſers Je⸗
ſu Chriſti, und in dem Namen
eures hoͤchſten Troͤſters des heili⸗
gen Geiſtes. Haltet euch feſt an
das Laͤmmlein Gottes, welches
der ganzen Welt und alſo auch
eure Suͤnde traͤgt, und ſprecht

in eurem Herzen: Herr! in dei⸗

ne Haͤnde befehl ich meinen
Geiſt! du haſt mich erloͤſet,
Herr, du getreuer Gott! Der
Herr, der euren Eingang in die⸗
ſes Leben behuͤtet hat, der behuͤ⸗
te auch euren Ausgang, und hole
euch zu ſich in die ewige Freude.
Amen, in Jeſu Chriſti Namen,
Amen.
Gebetlein eines Sterbenden.
Herr Jeſu Chriſte, der du
fuͤr mich, in deinem Todes⸗
Kampf blutigen Schweiß ge⸗
ſchwitzet haſt, ich bitte dich von
Herzen, daß du mich in dieſer
meiner letzten Noth nicht verlaſ⸗
ſen, ſondern dich meiner in dieſer
Angſt treulich annehmen, und
meine Seele, aus dieſem kraftlo⸗

ſen und ausgemergelten Leibe,

zu dir nehmen wolleſt, damit ich,
in dem Lande der Lebendigen, dich
mit allen Auserwaͤhlten ewig lo⸗
ben und preiſen moͤge. Amen,
„ Jeſu! Amen, Amen.
ch! du gnaͤdiger und barm⸗
* herziger Vater! hilf mir
mit deiner unverkuͤrzten allmaͤch⸗

tigen Hand: nimm dich meiner
Seelen herzlich an, damit ſie nicht
verderbe, und erquicke mich mit
dem Troſte deines Heiligen Gei⸗
ſtes, daß ich durch Jeſum Chri⸗
ſtum zu dem ewigen Leben erhal⸗
ten werde. Amen, Amen.
Gebet der Umſtehenden, fuͤr
eine kranke Perſon.
du treuer himmliſcher Va⸗
ter, der du uns durch dei⸗
nen Sohn, Jeſum Chriſtum,
verheißen haſt: Wenn zween
auf Erden eins worden, warum
es iſt, das ſie bitten wollen; ſo
ſoll es ihnen widerfahren: Wir
bitten dich herzlich fuͤr dieſe todt⸗
ſchwaͤche Perſon, daß du ſelbige
durch deinen Heiligen Geiſt ſtaͤr⸗
ken, und das troͤſtliche Zeugniß in
dero Herzen verneuern wolleſt,
daß ſie ein Kind und Erbe des ewi⸗
gen Lebens ſey. Stehe du ihr kraͤf⸗
tiglich bey in ihrem Todes⸗Kampf⸗.
und hilf ihr bald uͤberwinden, daß
ſie die Krone des Lebens aus deiner
milden Hand empfahe, durch das
bittere Leiden und Sterben Je⸗
ſu Chriſti deines lieben Sohnes,
unſers Erloͤſers und Seligma⸗
chers. Amen! Amen! Amen!
O du Vater der Barmherzig⸗
keit, und Gott alles Tro⸗
ſtes! du haſt uns befohlen, daß
wir fuͤr einander beten ſollen:
darum bitten wir dich fuͤr dieſe
todtſchwache Perſon, die du in
der heiligen Taufe zu deinem
Kind haſt angenommien, mit dei⸗
nem Wort erleuchtet, ihr deinen
eingebohrnen Sohn zu erkennen
gegeben, daß er ſey der Weg,
die Wahrheit und das Leben.⸗
Stche wolleſt du dir in Gnaden
laſſen befohlen ſehn, ſie im rech⸗
ten Glauben erhalten, durch dei⸗
nen

112

Kranken⸗ und Sterbe⸗ Gebete.

nen Heiligen Geiſt troͤſten, von
allen Anfechtungen befreyen, ih⸗
re Seele in deine Haͤnde nehmen,
und am Juͤngſten Tage eine
erwuͤnſchte Auferſtehung verlei⸗
hen, durch das allerheiligſte Lei⸗
den, Sterben und Auferſtehung
Jeſu Chriſti, deines eingebohr⸗
nen lieben Sohnes, Amen!
Amen! Amen!

Litaney.

err, erbarme dich,
Chriſte, erbarme dich,
Herr, erbarme dich,
Ueber dieſen kranken Menſchen.
Herr Gott Vater im Himmel!
Herr Gott Sohn, der Welt
Heiland!
Herr Gott Heiliger Geiſt!
O Heilige Dreyfaltigkeit! ewiger
Gott! Erbarme dich uͤber ihn.
Herr, ſey gnaͤdig, und ſchaue in
Gnaden an dieſen ſterbenden
Menſchen.
Vor dem boͤſen Geiſt, vor des
Taufels Trug und Liſt,
Vor allem Uebel,
Vor der Hoͤllen Pein,
Behuͤt ihn, lieber Herre Gott.
Durch deine heilige Menſchwer⸗
dung, durch deinen Todes⸗
Kampf und blutigen Schweiß.
Darc dein Creutz und bittern
od,
Durch deine heilige Auferſtehung
und Himmelfahrt,
Durch die Gnade deines Heili⸗
gen Geiſtes,
An dieſem ſeinem letzten Ende
Am Juͤngſten Gericht.
Hilf ihm, lieber Herre Gott,
Wir armen Suͤnder bitten:
Du wolleſt uns erhoͤren, lieber
Herre Gott.
Und dieſen ſterbenden Menſchen

troͤſten, ihm alle ſeine Suͤnde

verzeihen, und ihm das ewi
. Leben geben. v emwige
Chriſte, erhoͤre uns!
Erhoͤre uns, lieber Herre Gott.
O du Gottes⸗Lamm, daß der

Bruder, (Schweſter,) und gieb
ihm (ihr) den ewigen Frieden.

barme dich! Herr, erbarme dich,
Ueber dieſen ſterbenden Men⸗
ſchen,

Amen.
In großer Krankheit.

und ſchwach.
Hoͤr doch, o Gott! mein ſehn⸗
lichs Ach!

Laß dich doch mein erbarmen.
Errette mich von dieſer Quaal,
Von meinen Lchmerzen ſonder

. ahl,
Schaff Rath und Troſt mir
. Armen,
Meines Leibes ſchwere Pein
Scheint faſt uͤbergroß zu ſeyn,
Daß ich ſchier vergehe;
Ach Herr Jeſu, ſteh mir bey,
Und mir deine Kraft verleih,
Daß mein Glaub beſtehe.
Hilf mir, wo es dir gefaͤllt,
Oder nimm mich von der Welt.

In der Stunde des Todes.
Mein Leib iſt ſchwach, die

Kraft nimmt ab,

Ich eile vollends zu dem Grab,

Herr Jeſu, mein gedenke!
Laß mir in meiner Todes⸗Pein
Dein'n heiligen Nam'n erfreu⸗

ich ſeyn
Und mir den Himmnel ſchenke.
Ich fahr dahin zu Jeſu Chriſt,
Der meiner Seelen Labſal iſt.

Welt Suͤnde traͤgt, erbarme
dich uͤber dieſen ſterbenden

Herr, erbarme dich! Chriſte, er. O
Wan

Maein Leib iſt ſonder Staͤrk

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Anler mich!
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Der Leib ſoll Aſche werden. üui nſete

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Kranken⸗ und Sterbe⸗Gebete.

113

Geh Jeſu, mit zur Grabes⸗Thuͤr,
Und mich zum Himmels⸗Erbe

fuͤhr.
Gehabt euch wohl auf Erden.
Gott Lob, mern Lebens⸗Ziel iſt
hier,
Herr Jeſu, mich zum Himmel

uhr,
Schleuß mich in deine Haͤnde.
Die Seele nimm in deine Arm!
Herr Jeſu! meiner dich erbarm!
Gott Lob! hier hats ein Ende!

Wenn der Kranke in dem
Herrn abgeſchieden.

WMeſu Chriſto, dem Herrn der
9 Herrlichkeit, und Fuͤrſten
des Lebens, ſey jetzt und allezeit

Lob und Dank geſagt, daß er
dieſer nunmehr ſeligen Perſon ſo
gnaͤdiglich hat ausgeholfen, und

ihre Seele in ſeine heilige Haͤnde

hat aufgenommen. Der wolle
die Seele, an dem Juͤngſten Ta⸗

ge, mit dem Leibe in himmliſcher
Klarheit wieder vereinigen, und
uns mit einander, zu der von
Gott beſtimmten Zeit, eine ſe⸗
lige Nachfahrt, und indeſſen ei⸗
nen chriſtlichen Wandel verlei⸗
hen, auch alle betruͤbte Herzen
mit ſuͤßem Troſt erquicken, und
uns alle in ſeiner ewigen Gnade
erhalten, um ſeiner unaufhoͤrli⸗
chen Guͤte und Barmherzigkeit
willen. Amen, o du allerheilig⸗
ſte und herrlichſte Dreyeinigkeit.
Amen! Amen!

Schluß⸗Erinnerung.

s muß hier alles bleiben! o
Menſch, drum ſag ich dir:
Wirſt du hieran bekleiben, ſo
bleibſt du mit allhier;
Ey, ſchwing dich von der Erden,
dafern du witzig biſt,
Und ewig reich willt werden, ſo
ſuch was droben iſt.

rt

Herrn Caſp.

Neumanns

Kern aller Gebete,

Beſtehend in Bitte, Gebet, Fuͤrbitte und Dankſagung.

I. Bitte, Pſ. §. v. 1.

Herr hoͤre mein Wort, merke
auf meine Rede, vernimmn
mein Schreyen, mein Koͤnig und
mein Gott, denn ich will vor
dir beten
1. Ach Herr, wie iſt meiner
Feinde ſo viel, und ſetzen ſich ſo
viel wider mich! Darum ſo ſiehe
an meinen Jammer und Elend,
und ſey mir gnaͤdig nach deiner
großen Guͤte, errette mich, er⸗
loͤſe mich, erhalte mich, bewahre
mich, behuͤte mich, beſchuͤtze mich,

und hilf mir aus allen meinen

Noͤthen, heut und zu allen Zei⸗
ten, und ſo lange ich lebe.
2. Rechne mich nicht, mein
Gott und himmliſcher Vater un⸗
ter die Gefaͤße des Zorns, unter
die Kinder des Verderbens, un⸗
ter den Haufen der Gottloſen,
und unter die Zahl derer, die da
verlohren werden.
3. O mein Jeſu, laß nicht an
mir armen Menſchen deine Muͤ⸗
he vergebens, dein Leiden um⸗
ſonſt, dein Blut ohne Wirkung,
deine Wunden ohne Frucht, dein
hp Ster⸗

114

Bitte.

Sterben ohne Kraft, und deine
Auferſtehung ohne Nutzen ſeyn.
4. Sondern reiß meine Seele
der Suͤnde aus den Stricken,
dem Tode aus den Haͤnden, der
Hoͤlle aus dem Rachen, dem Sa⸗
tan aus den Klauen, und laß mich
nicht kommen ins Gericht.
5. Verlaß mich nicht, o Gott
Heiliger Geiſt, und weiche nim⸗
mermehr aus meinem Herzen;
denn ohne dich weiß ich nichts,
ohne dich verſtehe ich nichts, ohne
dich vermag ich nichts, und wo
du mir nicht ſelber giebeſt beyde
das Wollen und Vollbringen nach
deinem Wohlgefallen, ſo thue
ich kein Gutes.
6. Bewahre mich in meinem
Chriſtenthum fuͤr allerley Ketze⸗
rey und irrigen Meynung, daß
mich nicht etwa die Vernunft be⸗
truͤge, oder die Verfolgung er⸗
ſchrecke, oder die Welt verfuͤhre,
oder das Anſehen blende, oder
daß ich ſonſt nicht um Ehre und
zeitlichen Gewinnſts willen mei⸗
nen Glauben verleugne.
7. Schaffe, daß meine Gottes⸗
furcht nicht Heucheley, meine
Froͤmmigkeit nicht Scheinheilig⸗
keit, mein Glaube nicht Men⸗
ſchenwerk, mein Kirchengehen
nicht nur eine bloße Gewohnheit,
mein Beten nicht ohne Andacht,
und meine Liebe nicht laulich ſey.
32. Bewahre mich auch fuͤr
Sicherheit und Halsſtarrigkeit,
daß ich nicht wider mein eigen
Gewiſſen das Boͤſe liebe, die
Fehler gering halte, die War⸗
nung verachte, die Laſter lobe,
mit der Bosheit mich ruͤhme,
und alſo gar ſterbe in Suͤnden.
9. Desgleichen vertreibe aus
meiner Seele allen Hochmuth,
Uebermuth, Verwaͤgenheit und

Eigenſinnigkeit; daß ſich mein
Herz nicht erhebe, daß ich mich
nicht beſſer duͤnke als andere, daß
ich meiner Geſchicklichkeit nicht
zu viel traue, daß ich mich nicht
verlaſſe auf meine Gaben, daß
ich mich nicht ſelbſt fuͤr klug hal⸗

te, daß ieh meine Gewalt nicht

misbrauche, daß ich nicht trachte
nach hohen Dingen, daß ich niche
in ein fremd Amt greife, mich
nicht in Sachen menge, die mich
nichts angehen, oder was fuͤrneh⸗
me, das mir zu ſchwer iſt.
10. Hilf, daß ich mich entſchla⸗
ge aller boͤſen Gedanken, »daß ich
mich entreiße allen ſchaͤndlichen
Begierden, daß ich mich entbre⸗
che aller unreinen Luͤſte, daß ich
mir abgewoͤhne alle unnuͤtze Re⸗

ſuͤndlichen Fuͤrnehmen.
1II. Fluchen und Schwoͤren,

Truͤgen, Schmaͤhen und Laͤſtern,
Heucheln und Schmeicheln, Hu⸗
ren und Buben, und was ſonſt
deinem heiligen Willen zuwider
iſt: Fleiſches⸗Luſt, Augen⸗Luſt,
hoffaͤrtiges Weſen, Verachtung
deines Wortes, Ungerechtigkeit,
Geiz, Neid, Misgunſt, Feind⸗
ſchaft, Ehrſucht, Falſchheit, Lie⸗
be des Zeitlichen und derglei⸗

mir ſeyn. 4
12. Laß mich die Zeit meines
Lebens nicht werden luͤderlich im
Gemuͤthe, eitel in Gedanken,
unzüchtig in Worten, haͤßlich in
Geberden, ſchaͤndlich im Leben,
hoffaͤrtig in Kleidung“, ſtolz im
Herzen, ſicher in Glück, wolluͤ⸗

ſchwenderiſch wenn ich genug ha⸗
be, oder auch gar zu kleinmuͤthig,
wenn es mir uͤbel gehet.
. . 13. Gieb,

den, daß ich mich huͤte fuͤr allem

Rauben und Stehlen, Luͤgen und

chen, das alles laß ferne von

ſtig in guten Tagen, oder ver⸗

ſitt hen
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Bitte.

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13. Gieb, daß ich um andere un

Leute mich nicht bekuͤmmere, mei⸗
nen Naͤchſten nicht urtheile noch
richte, die Unſchuldigen nicht aͤr⸗
gere, die Frommen nicht beleidi⸗
ge, die Armen nicht verachte,
die Schwachen nicht unterdruͤcke,
die Gefallenen nicht auslache, der
Elenden nicht ſpotte, niemand
ſchade, und keinen Menſchen be⸗
truͤbe mit Worten oder Werken.
1. Zaͤhme mein Fleiſch und
Blut, wehre dem Satan, ſteure
der böſen Welt, und hilf, daß ich
von niemanden verführet werde.
15³. Geſchiehet es aber ja, daß
ich aus menſchlicher Schwachheit
zuweilen noch fehle, oder auch
wiſſentlich das Gute laſſe, und

das Boͤſe thue, ſo handle nicht

geſund und gebrechlich, laß
mich nicht einſam, elend und ver⸗
ſtoßen, laß mich nicht von den
Meinen verjaget, laß mich nicht
ſchmaͤhlich arm, oder auch auf
andere Weiſe ungluͤcklich werden,
18. Gieb, daß ich nicht darf
Fremden beſe werlich ſeyn, nicht
anderer Leute Gnade leben, nicht
meine Feinde ums Brod bitten,
und nicht Huͤlfe ſuchen bey har⸗
ten, unfreundlichen Leuten und
unbarmherzigen Menſchen.
19. Iſt es aber dein vaͤterlicher
Wille, mich mit Creuz zu bele⸗
gen, ſo ſchaffe es auch alſo, daß
ich nicht murre wider deine Zuͤch⸗
tigung, nicht ungeduldig ſey in
dem Leiden, nicht kleinmuͤthig
werde unter den Truͤbſalen, nicht

zanahenſa

mit mir nach deiner Gerechtig⸗ verzage, wenn die Angſt zu⸗

afnmun keit, wenn ich irre: ſtrafe mich nimmt, und nicht verzweifele,
zun mn Ein nicht in deinem Zorne, wenn ich wenn deine Huͤlfe verzeucht.
ame ſuͤndige; zuͤchtige mich nicht in dei⸗ 20. Schlage mich nicht in mei⸗
an nem Grim, wenn ich dich beleidi⸗ nem Wandel mit Blindheit und
memnah, ge, ſondern verſchone meiner nach Unachtſamkeit, daß ich nicht irre

deiner großen Barmherzigkeit. in meinem Thun, nicht feßle in
66. Behuͤte auch mich und das meinen Rathſchlaͤgen, nicht nach⸗
Meinige fuͤr alle dem, was mir laͤßig ſey in meinem Beruf, nicht
ſonſt ſchaden kann, meinen ehrli⸗ unbedachtſam verfahre in meinen
chen Namen fuͤr Schande, mei⸗ Geſchaͤfften, nicht thoͤricht handele
ne Nahrung fuͤr Verluſt, mein in meinem Fuͤrnehmen, und alſo
Vermoͤgen fuͤr Dieben, mein fuͤr der Welt nicht duͤrfe zu
Haus fuͤr Feuer, meine Woh⸗ Schanden werden. . .
nung fuͤr Donner, meine Fruͤch⸗-⸗ 21. Schuͤtze mich wider alle
te fuͤr Hagel, meinen Leib fuͤr meine Widerſacher, und bewah⸗
Krankheit, mein Herz fuͤr Sor⸗re mich fuͤr falſchen Freunden:
gen, meine Augen fuͤr ſchreckli⸗ Wenn ſie mich verlaͤumden, ſo
chen Erſcheinungen, meine Oh⸗ bringe mein Recht ans Licht,
ren fuͤr boͤſer Poſt, meinen Ehe⸗ wenn ſie mich verfolgen, ſo er⸗
ſtand für Widerwaͤrtigkeit, und rette mich, wenn ſie einen Rath
mein Leben fuͤr einem boͤſen ſchnel⸗ beſchließen, ſo werde nichts draus,
wenn ſie mir fluchen, ſo ſegne mich.

e len Tod.
G , 17. Nimm mich nicht weg in 22. Und wenn ich endlich
n der Haͤlfte meiner Tage, berau⸗ Drangſal gnug ausgeſtanden in
dieſer Welt, ſo erloͤſe mich auf

t
be mich nicht der Meinen vor
einmal von allem Uebel, Amen.

n
i M
ſten

1
r

ic ggiim der Zeit, laß mich nicht krank,
Gn ℳ,6 9 2 II. Gebet.

116

Gebet.

II. Gebet. Pſ. 4, 1.
Erhere mich, wenn ich rufe,
Gott meiner Gerechtigkeit,
der du mich troͤſteſt in Angſt, ſey
mir gnaͤdig, und erhoͤre mein
Gebet. .
1. Allmaͤchtiger, gnaͤeiger, guͤ⸗

mein Beyſpiel, deine Geduld
mein Exempel, deine Schmach
meine Ehre, deine Unſchuld mei⸗
ne Heilung, dein Gehorſam mei⸗
ne Gerechtigkeit, dein Tod mein
Leben, deine Auferſtehung mein
Troſt, deine Himmelfahrt meine
Hoffnung, und dein letztes Ge⸗

tiger, barmherziger, wohlthaͤti⸗ richt mein Eingang in den
ger Gott und Vaker, Schoͤpfer Himmel.
aller Dinge! Geber alles Guten 2. Gott Heiliger Geiſt, ſey

Brunquell aller Gaben, Erhalter
veſſen, was da iſt, und gewalti⸗
ger Regierer der ganzen Welt!
2. Siehe in dieſer Stunde
komm ich zu dir, als ein Armer
zu dem Reichen, als ein Schwa⸗
cher zu dem Starken, als ein Ver⸗
laſſener zu dem Nothhelfer, und
als ein Kind zu feinem Vater.
3. Im Namen Jeſu Chriſti,
auf deinen Befehl und von wegen
deiner Zuſage, bitte ich dich je⸗
tzund um alles, darum du lieber
Gott gebeten ſeyn willſt.
4. So gieb mir nun, was ich
bitte, reiche, was ich bedarf, ver⸗
leihe, was mir gut und ſelig, ſchi⸗
cke es in ollem, wie du willſt, und
ſey heut und allezeit, und ſo lange
ich lebe, mein Gott, der mir hilft,
mein Hort, auf den ich traue, und
mein Licht auf meinen Wegen⸗
5. Herr Gott Vater, ſey mein
Gott! deine Weisheit regiere
mich, deine Gnade erhalte mich,
deine Liebe erfreue mich, deine
Barmherzigkeit troͤſte mich, dei⸗
ne Gerechtigkeit ſtaͤrke mich, dei⸗
ne Wahrheit beſchirme mich, dei⸗
ne Allmacht ſchuͤtze mich.
6. Gott Sohn, Jeſu Chriſte,
ſey mein Heiland! deine Menſch⸗
werdung ſey meine Freude, deine
Lehre mein Unterricht, dein Wan⸗
del mein Fuͤrbild, dein Leiden

meine Erloſung, deine Demuth

mein Troſt! Bekehre mich, denn
ſich bin ein ſuͤndiger Menſch,
mache mich lebendig, denn ich
bin todt, wecke mich anf, denn
ich ſchlafe, waſche mich, denn ich
bin unrein, und bereite mich zum
ewigen Leben.
8. Erleuchte meinen Verſtand,
heilige meinen Willen, zaͤhme
meine Begierden, und ſtaͤrke mein
ſchwaches Vermoͤgen.
9. Sey, wohne und bleibe bey
mir, du hochgelobte Dreyeinig⸗
keit, erſchrecke mich alle Tage mit
dem Geſetz, troͤſte mich wieder
durch dein Evangelium, unter⸗
weiſe mich in deinem Wort.
10. Auf daß ich meine Suͤnde
erkenne, den Zorn Gottes fuͤhle,
fuͤr der Hoͤlle mich fuͤrchte, die
Uebertretung bereue, an Jeſum
glaͤube, ſeines Verdienſtes mich
troͤſte, mein Leben beſſere, und
alſo ſelig werde.
I11. Rüſte mich aus, lieber Gott,
mit allem, was dir wohlgefaͤllt,
und mache mein Herz allezeit
bruͤnſtig im Geiſt, froͤlich in der
Hoffnung, willig in der Demuth,

heilig in der Andacht, aͤmſig im
Gebet, eifrig in der Liebe, fertig
im Gehorſam, kindlich in der
Furcht, und hilf, daß ich ſtets

ſuche was droben iſt.
12. Pflanze in mein Herz rech⸗
be Luſt zu deinem Wort, und
wenn

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1. Gn in
ſche, s
Grttsſt, dent
ſenerfemrint
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ſe, und vernun
Authee.
fir elen Di
Uin mie wachſe
got, daß
nthue, was
Ein gehotet,l
dos gerne
ſeiſtiſrt

Vde nuin

uſrſkeit, un
„ ſ. —
fagtig ſ
ſenen mi

Gebet.

117

wenn ich in der Bibel leſe, ſo
erleuchte mich! wenn ich zur Kir⸗
chen gehe, ſo bereite mich! wenn
ich die Predigt hoͤre, ſo erbaue
mich! wenn ich bete, ſo erhoͤre
mich! wenn ich finge, ſo erfreue
mich! wenn ich beichte, ſo beſſe⸗
re mich! und wenn ich zu deinem
hochheiligen Abendmahl komme,
ſo laß mich einen wuͤrdigen Gaſt
eyn!
13. Laß mich ſeyn rein in Ge⸗
danken, wahrhaftig in Worten,
verſchwiegen im Reden, treu in
der That, ſchamhaftig in Geber⸗
den, zuͤchtig in Sitten/ maͤßig
in der Freude, beſcheiden im Zorn,
richtig im Thun, fleißig in den
Geſchaͤften, gluͤcklich im Fuͤrneh⸗
men, und beſtaͤndig in allem.
14. Gieb mir eine Seele, die
da verſtehe, was des Geiſtes
Gottes iſt, damit ich uͤberall mich
ſelbſten erkenne und hernach kluͤg⸗
lich handele, fuͤrſichtig wandele,
weislich rede, behutſam frage,
das Boͤſe von dem Guten unter⸗
ſcheide, und vernuͤnftig von al⸗
lem urtheile.
15. Fuͤr allen Dingen laß die
Liebe in mir wachſen, und mache
mich gerecht, daß ich meinem
Naͤchſten thue, was ich ſoll, gebe
was ihm gehoͤret, laſſe, was er
hat, und das gerne goͤnne, was
du ihm beſchehreſt.
16. Wende mein Herz zu der
Barmherzigkeit, und laß meine
Haͤnde freygebig ſeyn, daß ich
der Verlaſſenen mich annehme,
den Irrenden rathe, die Unwiſ⸗
ſenden lehre, fuͤr die Unmuͤndi⸗
gen rede, den Armen helfe, die
Schwachen ſtaͤrke, die er⸗
ſchmachteten labe, den Fallenden
aufhelfe, die Unterdruͤckten hebe,
die Nothduͤrftigen foͤrdere, die

Betruͤbten troͤſte, und allen mit
einander was Gutes erweiſe.
17. Schaffe auch, daß ich ver⸗
ſoͤhnlich ſey, und liebe meine Fein⸗
de, ſegne, die mir fluchen, wohl
thue denen, die mich haſſen, fuͤr
die bitte, die mich beleidigen, derer
ſchone, die ſich an mir vergreifen.
18. Ja, daß ich ſie ſpeiſe, wenn
ſie hungert, traͤnke, wenn ſie
duͤrſtet, und alſo das Boͤſe mit
Guten uͤberwinde.
19. In Summa, laß mich al⸗
len Menſchen begegnen, wie ich
ſoll: Ehrerbietig gegen die Pre⸗
diger, gehorſam gegen die Obrig⸗
keit, vertraͤglich gegen die Nach⸗
barn, bey den Hohen demuͤthig,
bey den Niedrigen freundlich,
bey meines gleichen dienſtfertig,
dankbar gegen die Wohlthaͤ⸗
ter, aufrichtig unter den Freun⸗
den, froͤlich mit den Froͤlichen,
traurig mit den Traurigen, da⸗
mit meineLiebe rechtſchaffen ſey,
und ich mit jedermann Friede
haben moͤge.
20. Jedoch, weil es in der Welt
gefaͤhrlich iſt, ſo regiere mich in
der Geſellſchaft, daß ich die Boͤ⸗
ſen meide, zu den Frommen mich
halte, den Guten es nachthue,
die andern erbaue, und alſo zu
jeder Zeit, als ein wahrer Chriſt,
und ein gehorſames Kind Gottes
erfunden werde.
21. Hernach beſchere mir auch,
lieber Vater, von deinem zeitli⸗
chen Segen ſo viel, als dein gnuͤ⸗
diger guter Wille, und gieb mir,
ſo lange ich lebe, einen klugen
Verſtand, ein froͤhliches Herz,
und einen geſunden Leib.
20. Erhalte, was du mir ge⸗
geben haſt, mehre mein Gedaͤcht⸗
niß, ſchaͤrfe meine Sinnen, ſtaͤr⸗
ke meine Krafte, bewahre meine
Glied⸗

en
iin S b 3

118

Fuͤrbitte.

Gliedmaßen, und friſte mir meine
Jahre, ſo lange es dir gefaͤllt.
23. Wenn ich eſſe, ſo geſegne
mirs, wenn ich ſchlafe, ſo wache
fuͤr mich, wenn ich aufwache, ſo
er untre mich, wenn ich ausgehe
ſo fuͤhre mich, wenn ich eingehe,
ſo bewahre mich, wenn ich reiſe,
ſo begleite mich, wenn ich daheim
bin, ſo behuͤte mich, wenn ich alt
werde, ſo troͤſte mich, und laß
dcecine guten Engel allezeit bey
mir ſeyn auf allen Enden und
Orten.
24. Setze mich in einen ſolchen
Stand, wie du weißt, daß es
mir gut iſt. Wenn es Zeit iſt,
ſo er hebe mich, wenn es nuͤtze iſt,
ſo erhoͤhe mich, gieb mir (alsdenn)
in meinem Amt, Stand und Be⸗
ruf, ſo viel Ehre als mir dienet,
ſo viel Anſehen, als ich ertragen
kann, und ſo viel Gewalt, als
ich zu gebrauchen weiß.
25. Laß mich aber meinen Ge⸗
ſchaͤften wohl fuͤrſtehen, und gieb
mir Luſt zur Arbeit, Verſtand
zur Sache, Gluͤck zu Anſchlaͤgen,
Geſchicklichkeit in allen Dingen,
und laß mich, ſo vielmoͤglich, bey
allen Menſchen beliebt werden.
26. Wenn (weil) du auch einen
treuen Ehegatten mir beſcheret
haſt, ſo mache mir bey demſelben
die Ehe friedlich, das Bette geſeg⸗
net, die Kinder⸗Zucht erfreulich,
und das ganze Leben vergnuͤgt.
27. Im uͤbrigen ſegne meine
Nahrung, mein Einkommen, und
alles, was ich habe, damit ich ſo

28. Und weil niemand in der
Welt ſich alleine helfen kann, ſo
verleihe mir auch Gunſt bey den
Menſchen, Gnade bey meiner
Herrſchaft, und Liebe bey allen:
damit es mir niemals mangele
an treuen Freunden, an guten
Goͤnnern, an maͤchtigen Foͤrde⸗
rern, ſondern ich allezeit haben
moͤge Rath, wenn ich Rath be⸗
darf, Huͤlfe, wenn ich Huͤlfe be⸗
darf, Schutz, wenn ich Schutz
bedarf.
29. Endlich, ſo wird es mir
wohl auch nicht am Creutze feh⸗
len, weil ich lebe; darum ſo gieb
mir nur Geduld, wenn Truͤbſal
da iſt, Demuth, wenn ich verach⸗
tet werde, Sanftmuth, wenn
ich beleidiget werde, Zufrieden⸗
heit, wenn ich Schaden leide.
30. Nimm mich auf, wenn ich
verlaſſen bin, befriedige mich,
wenn ich unruhig bin, troͤſte mich
wenn ich erſchrocken bin, ſtaͤrke
mich, wenn ich ſchwach bin, er⸗
freue mich, wenn ich traurig bin,
und wenn etwas nicht zu aͤndern
iſt, ſo hilf, daß ich mich alles un⸗
nuͤtzen Kummers entſchlage.
31. Zuletzt, wenn ich krank
bin, ſo ſey mein Arzt, wenn ich
Schmerzen leide, ſo lindre ſie,
wenn ich Mittel brauche, ſo ſeg⸗

mir; ſoll es aber nicht ſeyn, ſo
beſchere mir doch nach deinem hei⸗
ligen Willen nur fein bald und bey
guter Vernunft ein ſeliges Ende.

III. Fuͤrbitte fuͤr alle

viel fuͤr mich bringe, als ich bedarf,
meinen Mund zu ſaͤttigen, mei⸗
nen Leib zu kleiden, die Meini⸗
nigen zu verſorgen, mich in der
Noth zu retten, meinem Naͤch⸗
ſten zu dienen, den Armen zu hei⸗
ſen, und deine Ehre zu retten.

Menſchen.
1 B. Moſ. 18. v. 31.
ch ſiehe, ich habe mich unter⸗
wunden zu reden mit dem
Herrn, wiewohl ich Erde und
ſaſche bin. H
1. Gokt⸗

ne ſie, wenn es gut iſt, ſo hilf

Kete peden.
Cleceli⸗
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6, und hninte n

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in Predigen,
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dene alch
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⸗Kinder

Fuͤrbitte.

1. Gott, der du vormals gnaͤ⸗

hen dig geweſen deinem Lande, nimm

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16

jetzund an die Bitte meines Mun⸗
des, und laß auch andere from⸗
me Chriſten und alle Menſchen
meines Gebets genießen.
2. Erhalte, ſchuͤtze, regiere,
fuͤhre und mehre den kleinen Hau⸗
fen deiner Chriſtlichen Kirche,
und bewahre unſere Kanzel für
falſcher Lehre, unſere Schu⸗
len fuͤr Verwuͤſtung, unſere Ge⸗
meinde fuͤr Spaltung, unſere
Verſammlung fuͤr Aergerniß, und
unſexe Lehre fuͤr Verfolgung.
3. Steure dem Pabſt und al⸗
len Feinden unſers Glaubens,
wehre dem Tuͤrken, daͤmpfe alle
Ketzereyen, und laß die Ehre
deines heiligen Namens in der
Welt immer mehr und mehr aus⸗
gebreitet werden.
4. Erleuchte die Irrenden, be⸗
kehre die Gottloſen, ſchone der

Suͤnder, vergieb den Bußferti⸗

gen, und bringe um die loſen
Veraͤchter.
5. Hilf, daß unſere Lehrer und

Prediger allezeit ſeyn moͤgen, ge⸗

ſchickt im Predigen, rein im Leh⸗
ren, deutlich im Erklaͤren, eifrig
im Vermahnen, muthig im Stra⸗

fen, geiſtreich im Troͤſten, nuͤtz⸗

lich im Erbauen, treu im Amt,

heilig im Wandel, einig im Le⸗

ben, vertraͤglich in allen.
6. Segne auch ihre Arbeit,

und hilf, daß ſie ihr Amt nicht
mit Seufßzen fuͤhren duͤrfen; ſon⸗

dern gieb mir und allen andern
ihren Kirch⸗Kindern und Zuhoͤ⸗
rern, andaͤchtige Ohren, erleuch⸗
tete Augen, gehorſame Sinnen,
bußfertige Herzen, wohlthaͤtige
Haͤnde, damit alfo uͤberall, und
auch bey uns, dein Name gehei⸗

liget, deine Kirche gebeſſert, und

7. Hernach, ſo beſchuͤtze auch,
du ſtarker, allmaͤchtiger Gott,
unſer Regiment und gemeines
Weſen, und gieb allen Kaiſern,
Koͤnigen, Fuͤrſten, Herren, Re⸗
genten und Rathmannen von
Davids Gottſeligkeit, von Sa⸗
lomonis Weisheit, von Simſons
Herzhaftigkeit.
d. Laß ſie ſeyn treu geſinnet
vor die gemeine Wohlfahrt, be⸗
kuͤmmert um die Kirche, gnaͤdig
gegen ihre Unterthanen, vertraͤg⸗
lich mit ihren Nachbarn, ſieg⸗
reich wider deine und ihre Feinde.
9. Pflanze in die Herzen aller
Gewaltigen, Gedanken des Frie⸗
dens, hilf, daß die Edlen auch
nach Gott fragen, gieb allen Ruͤ⸗
then heilſame Auſchlaͤge, verleihe
allen Richtern die Gerechtigkeit,
und allen Beamten die Barm⸗
herzigkeit. S
10. Auf daß bey uns und uͤber⸗
all das Boͤſe geſtrafet, das Gute
belohnt, dem Uebel geſteuert,
was loͤblich iſt, erhalten, und ein
jedweder in ſeinem Amt treu er⸗
funden werde.
m. Desgleichen regiere alle Un⸗
terthanen, daß ſie ihre Obrigkeit
lieben, ihre Herrſchaft ehren, den
Geſetzen folgen, und wenn es
noͤthig iſt, Gut und Blut fuͤr
dein Wort aufſetzen moͤgen.
12. Ja, erhalte unſer ganzes
Vaterland in gutem Flor, tmehre
ſeine Einwohner, ſegne ſeinen
Handel, foͤrdere ſeine Handthie⸗
rungen, erhalte den Ackerbau,
ſegne und vermehre das Berg⸗
werk, beſchere dienlich Wetter,
und gieb zu allen Dingen dein
Gedeyen.
13. Hingegen, ſo behuͤte deine
ganze Chriſtenheit fuͤr Peſtilenz
und anſteckenden Seuchen, fuͤr

dein Reich vermehret werde.

h 4 Uneinig⸗

120

Dankſagung.

Uneinigkeit, Unruhe, Krieg und
Streit: oder ſo wir ja mit un⸗
ern Suͤnden dieſes verdtenet ha⸗
ben, ſo laß doch deine Gerechten
nicht gar in der Nath umkom⸗
men: ſondern erhalte uns in der
Peſt, ſaͤttige uns in der Theu⸗
rung, beſchuͤtze uns im Kriege.
ſegne die gerechten Waffen, und
gieb uns bald wieder den lieben
Frieden.
14. Benedeye auch endlich den
Hausſtand, und verleihe allen
Haus⸗Vaͤtern und Haus⸗Muͤt⸗
tern Friede in ihrer Ehe, Gluͤck
in ihrer Nahrung, und Freude
an ihren Kindern.
15. Den Kindern ſelber gieb
guten Gehorſam, willige Folge,
kindliche Furcht, rechtſchaffene
Demuth, ſchuldige Ehrerbietig⸗
keit, herzliche Dankbarkeit, und

laß den Segen ihrer Eltern an

ihnen reichlich erfuͤllet werden.
16. Beſchere allen Herven und
Frauen gute Dienſtboten, allem
Geſinde aber verleihe willfaͤhrige
Herzen, geſunde Gliedmaßen,
verſchwiegene Lippen, treue Haͤn⸗
de, gehorſame Ohren, wachſame
Augen, und eine Seele, die ſich
vergnuͤgen laͤſſet.
17. In Summa: Laß dir alle
Menſchen befehlen ſeyn, und gieb
einem jedweden, was er bedarf.
Ernaͤhre die Armen, ſpeiſe die
Hungrigen ,traͤnke die Durſtigen,
kleide die Nackenden, ſchuͤtze die
Verzagten, erloͤſe die Gefange⸗
nen, warte der Kranken, be⸗
huͤte die Geſunden, pflege der
Kinder, fuͤhre die Jugend, tra⸗
ge die Alten, hilf den Unmuͤn⸗
digen, verſorge die Waiſen, ver⸗
theidige die Wittwen, ſtaͤrke die
Schwachen, errette die Angefoch⸗
tenen, wache fuͤr die Schlafen⸗

den, und beweiſe deine Wunder
an allen Orten.
18. Zuletzt aber laſſe dir, lieber
Gott, abſonderlich befohlen ſeyn
meine Angehoͤrigen, und regiere
ſie mit deinem heiligen Geiſt,
ſegne meine Wohlthaͤter, behuͤte
meine Freunde, vergieb meinen
Feinden, verzeihe meinen Ver⸗
folgern, bekehre meine Laͤſterer,
erleuchte meine Misgoͤnner, und
bringe uns endlich alle mit einan⸗
der zuſammen in das ewige Leben.

IV. Dankſagung fuͤr alle Men⸗
ſchen. Pfſ. 103, 2.

Lobe den Herrn, meine Seele,
und was in mir iſt ſeinen
heiligen Namen, lobe den Herrn,
meine Seele, und vergiß nicht,
was er dir Gutes gethan hat.
1. O du ewiger, ſtatker und
gewaltiger Gott, wie unerforſch⸗
lich iſt deine Weisheit, wie groß
iſt deine Gnade, wie unendlich
deine Liebe, wie uͤberſchwenglich
deine Guͤte, wie unergruͤndlich
deine Barmherzigkeit, wie treff⸗
lich deine Langmuth, wie herrlich
deine Gerechtigkeit, wie lauter
deine Wahrheit, und wie unbe⸗
greiflich deine Allmacht, die du
an mir erwieſen haſt.
2. Ja, Herr, ich kenne meine
Niedrigkeit und deine Hoheit,
meine Nichtigkeit und deine Vor⸗
trefflichkeit, meine Unwuͤrdigkeit
und deine Majeſtaͤt.
3. Ich bin nichts, und du biſt
alles, ich bin elend, und du biſt
barmherzig, ich bin unverſtaͤndig,
und du biſt weiſe, ich bin ein
Suͤnder, und du biſt gnaͤdig, ich
bin ungehorſam, und du biſt ge⸗
duldig, ich bin arm, und du biſt
freygebig, ich bin ſchwach, und
du biſt ſtark, ach! ich bin zu ge⸗
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Dankſagung.

121

ringe aller Wohlthat, die du an
mir gethan haſt.
4. Wunderlich ſind deine Wer⸗
ke, ſchrecklich ſind deine Draͤuun⸗
gen, maͤchtig ſind deine Strafen,
gnaͤdig ſind deine Zuͤchtigungen,

wahrhaftig ſind deine Verheiſſun⸗

gen, treu ſind deine Zuſagen, und
deine Liebe iſt uͤber alles, denn ſie
iſt hoͤher als der Himmel, breiter
als die Erde, tiefer als das Meer.
5. Ich bin deine Creatur, und

du mein Schoͤpfer, ich bin dein

Kind, und du mein Vater, ich
bin dein Knecht, (deine Magd)
und du mein Herr, ich bin dein
Schuldner, und du mein Wohl⸗
thaͤter; denn von dir habe ich al⸗
les, und ohne dich habe ich nichts.
6. Darum ſo ſey nun gelobet,

mein Gott, himmliſcher Vater,

daß du mich erſchaffen haſt, da
ich nichts war, daß du mich zu
deinem Ebenbilde gemachet, daß
du mir einen geſunden Leib und
eine vernuͤnftige Seele gegeben,
und daß du mich in dem Schooß
deiner Kirche von chriſtlichen und
ehrlichen Eltern ſe wunderlich auf
dieſe Welt haſt laſſen gebohren
werden.
7. Sey auch ewig geprieſen,
daß, als das ganze menſchliche
Geſchlecht verlohren war, du dich
meiner und aller Menſchen erbar⸗
met, der Gefallenen dich ange⸗
nommen, deinen Sohn uns ge⸗
ſchenket, den Himmel wieder auf⸗
geſchloſſen, und dieſen gnaͤdigen
Willen der ganzen Welt haſt an⸗
kuͤndigen laſſen.
8. Habe Dank, allerliebſter
Jeſu, du einiger Sohn Gottes,
daß du mein Freund, mein Bru⸗
der, mein Fuͤrſprecher und Er⸗
retter, mein Erloͤfer, mein Hei⸗

land mein Seligmacher mein ſthue⸗
5

Mittler, und mein Immanuel
worden biſt. .
9. Habe Dank, allerholdſelig⸗
ſter, allerfreundlichſter, allerlieb⸗
ſter, allermildeſter, allerbeſter Je⸗
ſu! Habe Dank fuͤr deine Liebe
und Treue, fuͤr deine Menſchwer⸗
dung und Geburt, fuͤr deine Lehre
und Thaten, fuͤr deine Angſt und
Noth, fuͤr deinen Hohn und
Spott, fuͤr deine Striemen und
Wunden, fuͤr dein Leiden und
Tod, fuͤr deine Auferſtehung und
Himmelfahrt.
10. Ach wie erfreulich iſt dein
Evangelium, wie troͤſtlich ſind
deine Zuſagungen, wie theuer
iſt deine Erloͤſung, wie heilſam
find deine Wunden, wie kraͤftig
iſt dein Blut!
II. Darum ſage ich noch ein⸗
mal: Habe Dank, daß du den
Rath deines himmliſchen Vaters
mir geoffenbaret, daß du mich
mit Gott verſoͤhnet, daß du mich
aus der Hoͤlle erloͤſet, daß du mich
in der Taufe angenommen, und
daß du mich noch in dem Heili⸗
gen Abendmahl ſpeiſeſt mit dei⸗
nem Leibe, und traͤnkeſt mit dei⸗
nem Blute.
12. Und du, Gott Heiliger
Geiſt, werther Troͤſter in aller
Noth! dich bete ich an, dich ruͤh⸗
me ich, dich lobe ich, dich preiſe
ich, dir danke ich.
13. Von dir habe ich alles Gu⸗
te, was ich gedenke, rede und
thue. Von dir kriege ich beyde das
Wollen und Vollbringen. Und
du allein macheſt mich geſchickt
zum ewigen Leben.
14. Du rufeſt mir, ehe ich es
thue, du warteſt, bis ich es thue,
du hilfeſt mir, daß ich es tchue,
und ſtaͤrkeſt mich, wenn ich es

15. Sehr

122 Dankſagung.

15. Sehr milde ſind deine Ga⸗ 20. Nun mein Gott, wie viel

ben, ſehr reich iſt dein Troſt, ſehr bin ich dir ſchuldig? Du haſt
erfreulich deine Guͤte, ſehr kraͤf⸗ mich von meiner Jugend an, bis
tig iſt deine Gemeinſchaft. auf dieſen gegenwaͤrtigen Tag,

16. Demnach ſo ſey gelobet in recht maͤchtiglich erhalten, recht

alle unendliche Ewigkeit, daß du vaͤterlich verſorget, recht wunder⸗
mich armen verderbten Menſchen lich gefuͤhret, aus mancher Noth
aus meinem Elend geriſſen, durch gerettet, in mancher Angſt be⸗
das Wort des Evangelii berufen, ſchuͤtzet, fuͤr manchem Ungluͤck
durch das Bad der heiligen Taufe behuͤtet, von mancher Gefahr er⸗
wiedergebohren, meine unwiſ⸗ loͤſet, in manchem Jammer ge⸗

Orbe Dan

ſende Seele erleuchtet, mein un⸗
reines Herz geheiliget, meine ver⸗
lohrne Kraͤfte erneuert, und mich
alſo zu einem neuen Menſchen zu
einem getauften Chriſten, zu ei⸗
nem Gliedmaß deiner Kirche, zu
einem Kinde Gottes, und zu ei⸗
nem Erben des ewigen Lebens
gemacht haſt.
17. O du heilige hochgelobte
Dreyeinigkeit, wir loben alle mit
einander deine unendliche Guͤte,
und danken dir fuͤr alles, das du
uns an Leib und Seele Gutes ge⸗
than haſt, daß du unſere Kirche bey
reiner Lehre, unſere Schulen in
gutem Flor, unſere Regierung in
Fried und Ruhe, und alle Staͤnde
in gutem Wohlergehenerhalten.
18. Hingegen, daß du auch un⸗
ſer Vaterland bisher fuͤr Krieg
und Blutvergießen, fuͤr Unfrie⸗
de, Haß und Streit, fuͤr Theu⸗
rung und Hungers⸗Noth, fuͤr Pe⸗
ſtilenz und anſteckenden Seuchen,
und ſonſt fuͤr allerley Uebel behuͤ⸗
bet haſt.
19. Deine Treue macht es, daß
wir noch ſind: denn du laͤſſeſt die
Sonne alle Morgen aufgehen
uͤber uns. Du giebeſt uns Fruͤh⸗
Regen und Spat Regen. Du ſeg⸗
neſt das Land, daß es ſein Ge⸗
waͤchs giebt, und laͤſſeſt nicht
aufhoͤren Saat und Erndte, ſon⸗
dern beſchereſt uns noch immer

unfer taͤglich Brod.

troͤſtet, in mancher Widerwaͤrtig⸗
keit verſorget, und mir in man⸗
cherley Anliegen geholfen.
21. Wenn ich bin krank gewe⸗
ſen, ſo haſt du mich wieder laſſen

geſund werden, wenn ich geirret

habe, haſt dn mir wieder zu rech⸗
te geholfen, wenn ich geſuͤndiget
habe, haſt du Geduld mir mir
getragen, wenn ich Buße gethan
habe, haſt du mirs vergeben,
wenn ich gebetet habe, haſt du
mich erhoͤret, wenn ich etwas
fuͤrgenommen habe, haſt du
mirs geſegnet, und wenn mich
andere gehindert haben, haſt du
mir doch fortgeholfen.
22. In der Kindheit haſt du
ſchon fuͤr mich geſorget, in der
Jugend haſt du mich regieret,
und in dem Alter wirſt du dich
meiner auch annehmen.

23. Durch deine Huͤlfe habe ich

in der Welt manchen Goͤnner
und Foͤrderer, in der Fremde
manchen guten Freund, und end⸗

lich uͤberall mein Bleiben und

Auskommen gefunden.

24. Darum ſo ſey gelobet und
geruͤhmet fuͤr alles, was ich je⸗

malen von dir bekommen habe,

und noch bekomme, fuͤr die Zeit,

fuͤr das Jahr, fuͤr den Tag, und

fuͤr dieſe gegenwaͤrtige Stunde,
die du mich haſt erleben laſfen
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Dankſagung. . r33

fuͤr die ſichere Ruhe, die du mir 2,. Demnach ſo ſey geruͤhmet
in der vergangenen Nacht verlie⸗ und gelobet fuͤr mich und fuͤr alle
hen, fuͤr das geſunde Leben, das die, welchen du ſo wohl thuſt,
du mir an dieſem Tage gegeben, als mir, und habe auch endlich
fuͤr einen jeglichen Biſſen, den ich davor Dank, daß du mich ſolches

heute genoſſen. ſalle⸗ haſt erkennen laſſen.

25. Habe Dank fuͤr den Stand, 28. Meine Seele ſoll dich ruͤh⸗
in welchen du mich geſetzet, fuͤr men, mein Geiſt ſoll dich loben,
die Ehre, die du mir gegeben, fuͤr mein Herz boll dich preiſen, mein
die Mittel, die du mir zugewor⸗ Mund ſoll dir danken.
fen, fuͤr alles Gluͤck, das du mir 29. Lobet ven Herrn alle Engel!
zugewieſen, fuͤr den treuen Ehe⸗Lobet den Herrn alle Heiligen!
gatten/ mit welchem du mich ver⸗Lobet den Herrn alle Heyden!
ſorget, fuͤr allen Ehe⸗Segen, den Lobet den Herrn alle Voͤlker ½
du mir beſchehret, und fuͤr alle an⸗

30. Ehre ſey Gott dem Vater,
dere Freude, die du mir gemacht. der mich erſchaffen hat! Ehre ſey
26. Ach lieber Gott, wie viel Gott dem Sohn, der mich er⸗
Menſchen ſind heute, in dieſer loͤſet hat! Ehre ſey Gott dem
Stunde, und in dieſem Augen⸗ Heiligen Geiſt, der mich gehei⸗
blick, hier und anderswo elender liget hat! Ehre ſey der heiligen
als ich, aͤrmer als ich, verlaſſener und hochgelobten Dreyeinigkeit,
als ich, ungluͤckſeliger als ich, von nun an bis in Ewigkeit!
betruͤbter als ich alleluja⸗

Gott allein die Ehre.

Chriſt⸗

124

L,.

Chriſtliche
Gewiſſens⸗ und Lebens⸗
Regeln.

Weer ſich nach Paulus Lehr zu uͤben ſtets bemuͤhet

In der Gottſeligkeit, kommt nahe hin zu Gott:

Wo aber Gottesfurcht nur in dem Herzen bluͤhet,
Da hat man bey der Welt Verachtung, Hohn und Spott.
Wie trifft man es denn recht? Nimm an die guten Lehren,
Die dir ein Himmels⸗Freund aus reinem Herzen ſchenkt:

Du kannſt gewiß hieraus
So bloß ihr ganzes

die Wiſſenſchaft vermehren,
Ziel zum Himmel hat gelenkt.

XXX. Regeln,
Zur Bewahrung des Gewiſſens und guter Ordnung in

der Converſation

du dein Gewiſſen bewab⸗
ren, ſo ſey 1. eingedenk
daß der große und Majeſtaͤtiſche
Gott nach ſeiner Allgegenwart der
Vornehmſie in der Geſellſchaft ſey:
Vor eines ſo großen Herrn Gegen⸗
wart ſollte man ja noch wohl Scheu

haben.
2. Was du thuſt, ſiehe zu, daß dir
niemand (vielweniger aber, du dir
ſelbſt) deine Rube in Gott ſtoͤre.
3. Rede nicht von deinen Feinden,
als aus Liebe und zu Gottes Ehren,
und zu ihren Beſten.
4. Dringe dich nicht dazu viel zu
reden. Wenn dir aber Gott Gelegen⸗
beit giebet zu reden, ſo rede mit Ehr⸗
erbletigkeit, gutem Bedacht, Sanft⸗
muth, ſo viel du gaͤnzlich Gewißheit
haſt, mit lieblicher Ernſthaftigkeit,
mit deutlichen und klaren Worten,

eſellſchaft giebt viele Gele⸗
genheit zu ſuͤndigen. Willſt

oder Geſellſchaft.

ordentlich und mit gutem Unter⸗
ſchied, ohne Uebereilung der Spra⸗
che, ohne Wiederholung, wo es nicht
die Notbwendigkeit erfordert.

5. Laſſe dich nicht verwaͤgen eim

von den Dingen dieſer Welt zu re⸗
den, wenn nicht Gott dadurch geeh⸗
ret, dein Naͤchſter gebeſſert, und dei⸗
ner Nothdurft geholfen wird. Es iſt
ein Wort des Herrn: Alles wos ihr
thut in Worten oder Werken, das
thut im Namen des Heern Jeſu,
und danket Gott und dem Vater
durch ihn. Col. 3. v. 17.
6. Hüte dich, daß deine Rede nicht
ſtachlich oder ſpoͤttiſch ſey. Alle an⸗
zuͤgliche und laͤcherliche, oder nur
unverſtaͤndliche Redens⸗Arten, wel⸗
che Aergerniß erregen koͤnnen, meide.
Frage andere, ob du dergleichen an
dir habeſt. Denn die Gewohnheit
macht, daß man es ſelbſt nicht ge⸗
wahr wird. Fluchen iß unter denen
groben

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4

Lebens⸗

Regeln.

groben Suͤnden. Wer flucht, ver⸗

flucht ſich und die Seinigen.

7. Wenn du von Gott und deinem
Heiland redeſt, ſo rede davon mit
großer Demuth und Ehrerbiet gkeit,
als vor ſeinem Angeſichte. Schaͤme
dich, den Namen Jeſus zu einem
Sprichwort zu machen. Wer Gott
in ſeinen Herzen geheiliget, wird ihn
nicht mit dem Munde verunheiligen.
8. In Erzaͤhlung ſey ſehr behut⸗
ſam: dernn der Luͤgen⸗Geiſt herrſchet
drinnen. Man erſetzt die Umſtaͤnde
aus eigenee Erfindung, wenn das
Gedaͤchtnis nicht alles behalten.
Man pruͤfe ſich, wenn man etwas
erzählet, ob man nicht in dieſem und
jenem mit Ungewißhelt gerebet. La⸗
cherliche und uͤppige Hiſtorien ſtehen
keinem Chriſten an. Denn ſie ſind
entweder nicht wahr, oder doch un⸗
gewiß, oder ſind wider die Liebe des
Naͤchſten, oder laufen hinaus auf
einen Misbrauch geiſtlicher Dinge,
oder erwecken bey einem andern den
Verdacht, daß man ihn damit mey⸗
ne, oder machen, daß noch mehr der⸗
gleichen, und die noch ſchlimmer ſind,
erzaͤhlet werden. Gute und inſonder⸗
heit lebendige Exempel der Tugend,
und die von der goͤttlichen Vorſehung,
Allmacht, Guͤtigkeit, Gerechtigkeit,
Zeugniß geben, laß nicht aus deinem
Gedaͤchtniß, denn man kann viel da⸗
mit bauen. Aber erzaͤhle aus guter
Gewißheit, darzu deutlich, vernehm⸗
lich, ordentlich, ohne Zuſatz, und wo
dir etwas entfallen iſt, ſo halte es
fuͤr keine Schande, es zu geſtehen.
9. Wenn du von dir ſelbſt re⸗
deſt, ſo ſiehe zu, daß nicht eigene
Liebe drunter ſey. .
10. Falle nicht von einer guten Re⸗
de gleich auf die andere. Denn damit
verberben ſich die meiſten, daß ſie
hernach von keiner Sache ausfuͤhr⸗
lich zu reden wiſſen, ſondern bald von
dieſem, bald von jenem zu reden an⸗
fangen. Bleib bey einer Rede, ſo lan⸗
ge es andern nicht beſchwerlich iſt, ſo

wirſt du vielem Misverſtande zuvor⸗

kommen, dich und andere mehr er⸗
bauen, und dir einen guten Schatz
ſammlen, von wichtigen Dingen mit
guten Gruͤnden und ausfilhrlich,
wein es Noth thut, zu reden. —
II. Gedenke, daß an ſich ſelbſten
ſind boͤſe Worte, als Fluchen, unnuͤtz⸗
lich Schwoͤren, grobe unzuͤcht ige Re⸗
den; daß auch ſind unnuͤtze Worte,
die zu nichts dienen, und keinen rech⸗
ten Endzweck haben; und daß auch
ſind gute Worte, die zu Ehren deſſen
gerichtet ſind, der das Wort ſchon
vorher meisß, das auf deiner Ziingen
iſt. Boͤſe und unnuͤtze Worte meide,
denn du ſollt von einem jeden Rechen⸗
ſchaft geben, der guten befleißige dich.
12. Alls deine Geſellſchaft ſet) ent⸗
weber aus Noth, oder aus Hoffnung
zur Beſſerung, oder doch vorßichtig
erwaͤhlet. Denn dußerlichen Umgang
mir den Gottloſen kann man nicht
meiden, aber gieb dich nicht in ihre
Geſellſchaft ohne Noth. Sie werden
dich eher verfuͤhren, als du ſie gewin⸗
nen wirſt: Mußt du aber mit ihnen
umgehen, ſo huͤte dich deſte mehr.
13. Viele Reden ſind gut, a ber ſie
werden nicht in der rechten Geſell⸗
ſchaft und am rechten Ort gefuͤhret.
In der Kirchen kann auch die beſte
Rede den Schwachen einen Anſtoß
geben.
14. In anderer Gegenwart rede
nicht heimlich und inls Ohr, oder in
fremder Sprache. Denn das brin⸗
get Arswohn, und ein ande er mey⸗
net, daß du ihm nicht taueſt.
15. Wenn andere rezen, die ins⸗
gemein wollen gehoͤret werden, ſo
fange du nicht mit einem allein an
zu reden. Denn das bringet Uun⸗
ordnung und Verdruß.
16. Wenn du etwas vorbringeſt,
das du von einem andeen weißt, oder
gehoͤret haſt, ſo bedente zuvor wohl.,
ob auch der andere werde damit zu⸗
frieden ſeyn, daß du es nachſageſt.
Zweifelſt du daran, ſo ſchweige lieber.
17. Faͤllet dir jemand in die Rede,
ſo ſchweige. Denn das gefaͤllet dem
andern

126 Lebens⸗

Regeln.

andern wohl, wenn man ihn auch hoͤ⸗
ret. Und willſt du gleich fort reden,
ſo wird er dich doch nicht recht hoͤren.
Denn er denket drauf, was er ſelber
agen wollte.
18. Falle du aber ſelbſt niemand in
die Rede. Denn das iſt einem jeden
von Natur zuwider, wenn man ihn
nicht aushoͤret. Du wirſt zuweilen
meynen, du habeſt es wohl gefaſſet,
und haſt es doch noch nicht recht be⸗
griffen. Der andere wird heimlich
verachtet, wenn man ihn nicht aus⸗
reden laͤſſet. Denn einem großen
Herrn, den du ehren wollteſt, wuͤrdeſt
du das nicht thun. Gehe in dich,
wenn du andern in die Rede falleſt,
du wirſt befinden, daß dein Mund
ohne rechten Bedacht heraus gepla⸗
tzet. Du wirſt bey jedermann leich⸗
ter Lebe gewinnen, wenn du jeder⸗
mann mit großer Gedult aushoͤreſt.
19. Wenn dir jemand widerſpricht,
ſo ſetz ja wohl auf deiner Hut. Denn
das iſt die rechte Gelegenheit, ſich in
Geſellſchaft zu verſuͤndigen. Leidet
Gottes Ehre und des Naͤchſten Be⸗
ſies nicht drunter, ſo laß es gehen.
Man fKtreitet oft viel, und wenn der
Streit aus iſt, ſo iſt gleich viel dran
gelegen, wer recht hat. Wenn aber ja
eine Verantwortung noͤthig iſt, ſo
huͤte dich vor aller ungeſtuͤmen Ge⸗
muͤths⸗Bewegung. Denn das iſt nur
ein fleiſchlicher Eiſer. Haſt du die
Wahrheit vernehmlich und mit gu⸗
ten Gruͤnden vorgeſtellet, ſo ſey zu⸗
frieden, mit weitern Zanken wirſt
du wenig gewinnen. Dein Wiberpart
wird der Sache mehr nachdenken,
wenn er ſiehet, daß du deiner Sachen
gewiß biſt und nicht ſtreiten wolleſt.
bernet er auch nicht mehr von dir, ſo
lernet er doch Sanftmuth und Be⸗
ſcheidenheit aus deinem Exempel.
20. Wenn man ſpielen oder ſonſt
kurzweilige Aetiones, Tanzen, Sprin⸗
gen ꝛc. anfaͤngt, ſo bedenke zuvor,
weil bey dieſen Dingen viel unan⸗
Kaͤndiges und wuͤſtes Weſen vor⸗
gehet, gemeiniglich auch unzuͤchtige

Geberden und Reden nicht ausblei⸗
ben, darauf andere groͤßere Suͤnden
folgen, ob dir nicht rathſamer ſey,
dich davon zu machen, als mit ein⸗
zulaſſen.
21. Wenn du andere ihrer Suͤnde
wegen beſtrafen ſollt, ſo ſchuͤtze nicht
die unbequeme Zeit vor, wenn deine
Furchtſamkeit dich davon abhaͤlt.
Die Furchtſamkeit und Bloͤdigkeit
muß eben ſo wohl, als andere boͤſe
Gemuͤths⸗Bewegungen, uͤberwun⸗
den werden. Doch beſtrafe dich alle⸗
mal zuvor ſelbſt, ehe du andere be⸗
ſtrafeſt, damit deine Beſtrafung aus
Mitleiden herruͤhre. Strafe mit Lie⸗
be und großer Vorſicht und Beſchei⸗
denheit, damit der andere nur auf
irgend eine Art in ſeinem Gewiſſen
moͤge uͤberzeuget werden, daß er nicht
recht gethan. Chriſtus ſtrafte auch
mit einem Blick, da er Petrum anſa⸗
he, als er ihn verlaugnet hatte. Und
er fieng doch bitterlich an zu weinen.
Er ſtrafte aber auch mit ausdruͤckli⸗
chen duͤrren Worten. Die Liebe muß
hierinnen dein Lehrmeiſter ſeyn. Nur
mache dich anderer Suͤnden nicht
theilhaftig.
22. Wenn es bey der Mahlzeit iſt,
ſo bleibe ja bey der Maͤßigkeit im Eſ⸗
ſen und Trinken. Wenn man dich
noͤthiget zum Ueberfluß, ſo bedenke,
daß es lauter Verſuchungen ſind,

gen. Laß dich ja nicht verleiten,
der Annehmlichkeit des guten Ge⸗
ſchmacks zu folgen, und den Bauch
bis oben an zu fuͤllen. Es ware dir
beſſer, das du oſt, aber wenig aͤßeſt,
damit du in der Nuͤchternheit des
Gemuͤths, und in der Geſchicklich⸗
keit, etwas Gutes zu thun, erhalten
wuͤrdeſt, als daß du auf einmal den
Magen voll ſchuͤtteſt, und aus dem
lieblichen und freudigen Weſen ei⸗
ner nuͤchternen Scele geſetzet wirſt.
Durch viel Eſſen und Trinken wird
Leib und Seele beſchweret. Eine be⸗
ſtandige Maßigkeit wird eine große
vrebe ſeyn deiner Leiſtlichen Knſ⸗
e

dich wider deinen Gott zu verſundi⸗

infi,
nder unn
Ge

debens⸗Regeln.

127

heit; Wenn dein Mund noch ſo lecker
iſt, das beſte vor dir zu erwaͤhlen, dich
mit der niedlichen Speiſe um des gu⸗

Kten Geſchmacks willen zu ſaͤttigen,

und unordentlich zu eſſen und zu
trinken, ohne rechten Hunger und
Durſt, ſo biſt du noch nicht maͤßig.
23. Allezeit, und bey aller Geſell⸗
ſchaft huͤte dich fuͤr allen unanſtan⸗
digen Mienen, Hand⸗Geberden, und
unordentlicher Stellung des Leibes.
Es bezeuget eine Unordnung im Ge⸗
muͤth, und verrathen ſich dadurch dei⸗
ne heimlichen Gemuͤths⸗Bewegun⸗
gen. Dein liebſter Jeſus wird ſol⸗
ches nicht gerhan haben, warum
wollteſt du ihm im aͤußerlichen nicht
nachfolgen, welches ja das gering⸗
ſte iſt. Laß dich von einem guten
Freunde erinnern. Denn dieſes moͤch⸗
teſt du an dir ſelber nicht erkennen.
24. Huͤte dich vor unnuͤtzen Lachen.
Alles Lachen iſt nicht verboten. Denn
es geſchiehet wohl, daß ſich der Aller⸗
froͤmmſte, nicht uͤber weltliche, ſon⸗
dern uͤber goͤttliche Dinge alſo innit⸗
lich erfreuet, daß ſein Mund mit ei⸗
nem beſcheidenen Lachen von der
Lieblichkeit, die in ſeinem Gemuͤth
entſtanden, Zeugniß giebet. Aber es
wird gar leicht damit geſuͤndiget, und
dem Herzen zu einer gefaͤhrlichen
Zerſtreuung des Sinnes (B. Weish.
9. v. 15.) der Weg gebahnet, welches
bald wird gewahr werden, da es zu
leichtſinnig vorden, wenn es ſich wie⸗
der in tieſſter Demuth zu dem allge⸗
genwaͤrtigen Gott nahen will. In⸗

ſonderheit, wenn andere uͤber Scherz

und Narrentheidung Aachen, ſo huͤte
dich, daß du nicht mit lacheſt. Denn
es gefaͤllt Gott nicht, warum gefaut

es dann dir? Gefaͤllt es dir aber nicht,
warum lacheſt du dann druͤber? La⸗

en

cheſt du, ſo haſt du mit geſuͤndiget.
Sieheſt du ernſthaft, ſo haſt du ſchon
die Sünde in der unnuͤtzen Schwaͤ⸗
tzer ihrem Gewiſſen geſtrafet.
25. Wenn es andere in ihren Re⸗
den worinnen verſehen, oder von dem
vechten Wege abgeſchritten ſind, ſo

befleißige dich, daß du es durch dei⸗
ne vernuͤnftige Rede wieder bey Zei⸗
ten ins Geſchicke bringeſt, ſo wirſt
du viel Weitlauftigkeit verhuͤten.
Dieſer Gabe beſfleißigen ſich wenig,
und iſt doch ſehr noͤthig.
26. Ziehe dich niemals einem an⸗
dern vor, und erhebe dich nicht des
Vorzugs, den du um guͤter Ordnung
willen nach deinem Stande anneh⸗
men mußt. Du biſt Staub, und der
andere iſt Aſche. Vor Gott ſeyd ihr
beyde gleich. Darum laß es die, ſo
viel an dir iſt, gleich vlel ſeyn, wo du
geheſt oder ſteheſt. Die Liebe iſt de⸗
muͤthig, und erwecket durch die De⸗
muth wieder bey andern Liebe. Aber
ein hoffaͤrtiger Menſch iſt einem je⸗
den beſch werlieh.
27. Ehre jedermann in der Ge⸗
ſellſchaft, aber fuͤrchte dich vor kei⸗
nem. Denn Gott itt groͤßer, als
du und er; vor dem fuͤrchte dich.
28. Sey nicht traurig und ver⸗
druͤßlich bey den Leuten, ſondern
freudig, und lieblich, denn das er⸗
quicket jedermann.
29. Wenn du merkeſt, daß die Ge⸗
ſellſchaft dir nicht nothwendig iſt,
oder daß die Ehre deines Gottes an⸗
derweit beſſer koͤnne befoͤrdert wer⸗
den, oder daß die Liebe dich nicht
dringet, deinem Naͤchſten durch deine
Gegenwart zu dienen, ſo laß dir ja
nicht lieb ſeyn, bey der Geſellſchaft
zu bleiben. Keinen Augenblick mußt
du dabey ſeyn, wenn du keinen an⸗
dern Zweck haſt, als daß du nur die
Zeit unnützlich paßireſt. Das ſtehet
einem Chriſten uͤbel an, daß ihm mit
ſeinem Gott die Zeit lang wird.
Auch Fromme verſehen ſich hierin⸗
nen manchmal, und fallen daher
in viele unnuͤtze Worte und Werke,
die darnach ihre Seelen beunruhi⸗
gen.
30. Siehe, ob dein Herz gleich be⸗
ſchaffen ſey, es ſey in der Einſamkeit,
oder in Geſellſchaft? Findeſt du das

nicht, ſo haß du große Urſache, dich der
Einſamkeit noch mehr zu beleiß igen,
al

(28 Lebens⸗

Regeln.

als der Geſellſchaft, damit du dein
Herz zuror in rechte Ordnung brin⸗
geſt. Findeſt du es aber, ſo ſiehe zu,
der du ſteheſt, daß du nicht faleſt.
Taͤgliche Lebens⸗Regeln ge⸗
gen Gott und ſich ſelbſt.
Gegen Gott ſey alezeit demuͤ⸗
thig und ehrerbietig: bey dir
ſelbſten keuſch, nuͤchtern, maͤchtig,
und gegen alle Menſchen von Her⸗
zen aufrichtig, ſo wirſt du Gott
und Menſchen gefallen.
2. Laß Gott in deiner Seele wir⸗
ken, denn ein einiges Werk, das
Gott in dir wirket, iß unvergleich⸗
lich beſſer und edler als alles, was alle
Welt von Anbeginn gewirket hat.
3. Bedenke oft begangene Suͤn⸗
den, damit dein Herz betruͤbet, du in
eine göttliche Traurigkeit geratheſt,
und des Heiligen Geiſtes Troſt faͤhig
werden moͤseſt.
4. Betrachte oͤfters die ſtrenge Ge⸗
rechtigkeit Gottes, ſo wirſt du ihn
recht fuͤrchren; und ſeine Barmher⸗
zigkeit, ſo wirſt du ihm recht ver⸗
trauen koͤnnen.
5. Suche mit ganzem Ernſt dir
und der Welt abzuſterben, ſo macheſt
du Gott einen viel ſuͤßern und ange⸗
nehmern Geruch, als wenn du aus
Gewobnheit viel hundert Vater Un⸗
ſer herbeteſt.
6. Stirb gerne, weil du lebeſt, ſo
wirſt du auch, wenn du ſirbeſt, le⸗
ben koͤnnen.
7. Glaub gewiß, daß es ganz un⸗
nmoͤglich, Gottes und der Welt Lie⸗

be und Freundſchaft mit einmal zu
genießen.
8. So du mit Willen und Belie⸗
ben boͤſen Gedanken und unnuͤtzen
Geſchwaͤtz nachhaͤngeſt, ſo eroͤffneſt
du die Thuͤr deines Herzens dem
Teufel, deine Seele zu beſitzen.
9. In allem delnen Thun beſtei⸗
ige dich der Wahrhrite denn der
Mund, der vorſetz Luͤgen r
toͤdtet die Seele. gen redet,
10. Wirſt du Gott zu gefallen dei⸗
nen Willen zaͤhmen und brechen, ſo
wird er dir zu Gefallen den Willen
beiner Feinde ganz zunichte machen.
rI. Trachte der Kleinſte zu wer⸗
den in deinen Augen, denn die Groͤ⸗
ße und Hoͤhe eines Chriſten beſtehet
bloß in der Demuth und Niedrigkeit
ſein ſelber.
12. Befleißige dich vor allen der
Demuth und Liebe, denn ohne De⸗
muth ſind alle andere Tugenden boͤſe
und Untugenden, und was nicht in
lauterer Liebe Gottes geſchicht, das
wird von Gott weniger denn nichts
geachtet.
13. Wilt du andere lebren, ſo thue
ſolches ſelber; ſonſt biſt du ein Ver⸗
fuͤhrer, und macheſt die Leute mehr
ſuͤndigen.
14. Sucheſt du auf der Welt etwas
anders, als bloß und lauterlich Gott
in allen Dingen, ſo wirſt du in Zeit
und Ewigkeilt nichts finden.
15. Lege dich niemalen ſchlafen,
du Habeſt dich denn wohl gepruͤfet, ob
du in der Gottſeligkeit deſſelben Ta⸗

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