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Das Privilegirte
Orrdentliche und Vermehrte

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Geina

Wie ſolches ſowohl

In der Churfl. Saͤchſiſ. Schloß⸗Capelle
als in den andern Kirchen bey der Churfuͤrſtl.
Saͤchſiſchen Reſidentz,

Nach den Lieder⸗Nummern an den Tafeln,
Hiernaͤchſt auch

In den geſammten Chur⸗ und Fuͤrſtlich⸗Saͤchſiſ. Landen

bey oͤffentlichem Gottesdienſte gebrauchet, und daraus
geſungen zu werden pflegt;

Darinnen die auserleſenſten und

Geiſtreichſten Lieder
in reicher Anzahl zuſammen getragen;
Auf hohen Befehl
und vieler Verlangen in dieſem bequemen Formate

mit klarer Schriſt zum Drucke gegeben worden,
Von einem ſeinem

JEſu Getreu Bleibenden Diener.
mMit Churfuͤrſtl. Saͤchſiſcher allergnaͤdigſter Freyheit.

Dreßden und Leipzig, 1779.

EXXNxTRACT

Des Churfuͤrſtl. Saͤchſiſchen allergnaͤdigſten hohen
PRIVILEGII.„.
Der Durchlauchtigſte Fuͤrſt und Herr, Herr Friedrich Auguſt,

Des Seil. Rôm. Reichs Exrʒ⸗Marſchau und Churfuͤrſt zu Sachſen, auch
Burg⸗Graf zu magdeburg 2ꝛc. haben auf Conrad Salomons, und
George Friedrichs, Gebruͤdere die Walther, des verſtorbenen Commer⸗
cien⸗Raths und Hof⸗ Buchhaͤndlers allhier hinterlaſſene Sohne, unterm
dien Nov. ca. beſchehenes unterthaͤnigſtes Anſuchen, gnaͤdigſt bewilliget,
daß ſelbige . .
das ordentliche und vermehrte Dresdner Geſansbuch, nebſt denen Epi⸗
ſteln, Evangelien und Pfaltern Davids, mit nutzbaren und erbaulichen
Summarien, und was dem ſonſten beygefuͤget, in Groben und zeit⸗
hero uͤblich geweſenen Klaren Drucke, welchen die Buchdrucket
Perit⸗Schrift zu nennen pflegen,
fernerhin unter hoͤchſtgedachter Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. PRIVILEGIO
drucken laſſen und fuͤhren moͤgen, dergeſtalt, daß in dem Churfuͤrſtenthum
Sachſen, deſſelben incorporirten Landen und Stifftern kein Buchhaͤndler
noch Drucker oberwehntes Geſangbuch in den naͤchſten, von unten geſetzten
Dato an, Zehen Jahren, bey Verluſt aller nachgedruckten Exemplarien
und dreyßig Kheiniſchen Gold⸗Guͤlden Strafe, die denn zur Haͤlfte der

Churfuͤrſtl. Rent⸗Cammer, der andere Theil aber ihnen denen Gebruͤderen R

die Walthere, verfallen, weder nachdrucken, noch auch, da daſſelbe an an⸗
dern Orten gedruckt waͤre, darinnen verkaufen oder verhandeln, worgegen
ſie mehrgedachtes Geſangbuch fleißig eorrigiren, aufs zierlichſte drucken,
und gut weiß Papier darzu nehmen zu laſſen, auch ſo offt es aufgelegt wird,

von jedem Druck und Format zwanzig vollſtaͤndige Exemplaria in Sr.

Churfuͤrſtl. Durchl. Ober⸗ Conſiſtorium, ehe es verkauft wird, auf
ihre Koſten einzuſchicken ſchuldig, und dieß PRIVILEGIUM niemanden, ohne
Soͤchſtgedachter Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. Vorwiſſen und Einwilligung
zu cediren befugt ſeyn ſollen; Geſtalt ſie bey ſolchem PRIVILEGIO auf die
bewilligten zehen Jahre geſchuͤtzet und gehandhabet, auch, da dieſem je⸗
mand zuwider handeln, und ſie um Execution deſſelben anſuchen wuͤrden,
ſolche ins Werk gerichtet und die geſetzte Strafe eingebracht werden ſoll;
Jedoch daß ſie, und zwar bey Verluſt des PRIVILEGII von oberwehnten
Geſangbuͤchern und Zubehoͤrungen die bedungenen Exemplaria zu der be⸗
ſtimmten Zeit wuͤrklich und vollſtaͤndig liefern. Inmittelſt und zu Urkund.
deſſen iſt dieſer Schein, bis das Original-Privilegium ausgefertiget werden

W

kann, und anſtatt deſſelben in Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. Kirchen⸗Kath und u

Ober⸗Conſiſtorio unterſchrieben und beſiegelt worden, welchen ſie durch
den beſtellten Buͤcher⸗Inſpector Simon Gottlieb Mechau denen Buchhaͤnd⸗
lern zu infauiren, widrigefalls die Infnuation vor null und nichtig erkannt
werden ſoll. So geſchehen zu Dresden, am 16ten Nov. 1778.

A A OSON
Hannß Gotthelff v. Globig.
Johann Heinrich Heyder, §.

P c νααC
“ Vorrede.

Allen gottſeligen Lieder⸗Freunden gebe
der HErr viel Geiſt, Kraft, Erweckung, Freu⸗
digkeit und Troſt: damit beydes ihre Lippen
und ihre Seelen, die der Heyland erloͤſet hat, Pfeyr.
in ihm froͤlich ſeyn und ſeinem allerheiligſten 23.
Namen lobſingen moͤgen; welches herzlich
wuͤnſchet

Bernhard Walther Marperger,
der heil. Schrift Doctor, Koͤnigl. und Churfl.
Saͤchſiſ. Ober⸗Hof⸗Prediger, Ober⸗Kirchen⸗
und Conſiſtorial-Rath. .

er Koͤnig David, der Mann, weicher verſi⸗ Sam.
chert war von dem Meßia des GPttes Ja⸗ 2 at
cobs, war auch lieblich mit Pſalmen in Sir. 457
Ffrael. Fuͤr ein jegliches Werk dankte er dem Hei⸗ 9⸗11:
ligen, dem Hoͤchſten, mit einem ſchoͤnen Liede. Er
ſang von ganzem Herzen, und lobete den, der ihn
gemacht hatte. Er ſtifftete Saͤnger bey dem Altar,
und ließ ſie ſeine ſuͤſſe Lieder ſingen. Aus ſolcher le⸗
bendigen Glaubens⸗Quelle iſt demnach immer ein
neuer Pſalm, nach dem andern, hervor gequollen.
Aus ſolchem goͤttlichen Andachts⸗ und Erbauungs⸗
Trieb hat dieſer große Saͤnger in des HErren Heilig⸗
thum, auch andere Knechte und Kinder GOttes, zu
neuen geiſtlichen Liedern, beweglichſt aufgemuntert.
2., Redet der erleuchtete Pſalmiſt mit denen From⸗
lunntgs men in ſeinem Volck, ſo ſagt er: Singet dem Errn Pf. 33,
mmm ein neues Lied, machets gut auf Saiten Spiel, 1333
mit Schalle! Richtet er aber ſein Auge auf das Volck

u dene

„(des Meßiaͤ, auf die Glaͤubigen des neuen Teſtaments,
fn G⸗ ſo heißt es eben wieder: Singet dem HErrn eint
1 G6 neues Lied; ſinget dem “PErrn alle Welt. Sin⸗ 1e 96,
Nenige 2 Befr :

Vorrede.

Pſ. 58, get dem SErrn ein neues Lied, dann er thut
1. Wunder! Ihme ſtimmet auch der Prophet Jeſaias
bey, wann er den neuen Seegen, des neuen Bundes,
Jeſ. 42, verkuͤndiget. Singet, ruft er, dem „Errn ein neues
10. Kied, ſein Kuhm iſt an der Welt Ende.

3. Eine jede goͤttliche Wohlthat iſt eines abſonder⸗
lichen Danck⸗Liedes werth. Ein jedes Werck GOt⸗
tes verdienet ein ausduͤckliches Denckmahl eines ei⸗
genen Ruhmes und Lobes. Wir machen taͤglich neue
Endeckungen in dem goͤttlichen Macht⸗und Gnaden⸗
Reich. Wir genieſſen ſtundlich, ja augenblicklich,
neue Einfluͤſſe der Liebe und Erbarmung unſers hoͤch⸗
ſten Gutes. Sollten dieſe nicht fort und fort eine
neue Materie geben, zu unſers Schoͤpfers und Erloͤ⸗
ſers neuem Preiß? Gewißlich, wann der HErr ſei⸗
ner Kirche und ſeinen Glaͤubigen neue Gnade, Guͤte
und Treue, erzeigt; ſo muntert er dieſelbigen zu neuen
Liedern dadurch auf. Hiernaͤchſt haben die Frommen
auch alle ihre gottſeelige Uebungen, Umſtaͤnde, Pftich⸗
ten und Erfahrungen, zu friſchen Andachts⸗Quellen
vor ſich. Bald ſind Buß⸗ und Thraͤnen⸗Lieder; bald
aber die Glaubens und Troſt: Geſaͤnge, nach ihrem
Hertzens⸗ Zuſtand, von neuem anzuſtimmen. Bald
legen ſie von ihrer Luſt an dem HErrn; bald von der
Noth ihrer Seelen; bald auch von dem Wachsthum

der neuen Creatur, und von dem Sieg über die Welt,

neue und vermehrte Zeugniſſe ab.

4. In Erwegung deſſen wird man bey der recht⸗
glaͤubigen Kirche niemahls einen Eckel fuͤr neuen
geiſtreichen Liedern zu beſorgen haben. Vielmehr
pflegt es die Gemeine des HErrn jederzeit fuͤr einen
Pfſ. 40 neuen Segen zu halten, wenn der Geiſt Chriſti ihren
4 Kindern und Gliedern ein neues Lied in den Mund
Jeſ 38, gegeben, zu loben unſern Gtt. Sogar, daß
20. ſelbſt bey dem Leditiſchen Gottesdienſt einem Hiskia
nicht verwehrt geweſen, nachdem ſchon ſo viel
Davidiſche Pfalmen vorhanden waren, auch ſeine
eigene Lieder in des HErrn Haus, mit Zuſtimmung
anderer Frommen, abzuſingen, und ſolglich, war in;
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Vorrede.

fangs nur zu ſeiner Privat⸗Andacht gewiedmet war, de⸗
nen oͤffentlichen Lobgeſaͤngen beyzuſetzen.
5§. Hierinn nimmt die Kirche (wie in allen andern
Stuͤcken) billig die wichtige Erinnerung des Apoſtels
Pauli in acht: Den Geiſt daͤmpfet nicht! Iſt es 1Theff.
ſtraͤflich, den Geiſt der Wahrheit uud der Heili⸗ 519.
gung zu daͤmpfen, wenn er, in ſeinen treuen Zeugen
die Luͤgen und Gottloſigkeit der Sadducaͤer und Pha⸗
riſaͤer, ja aller Boshaftigen und Heuchler, beſtrafet,
ſo waͤre ja nicht weniger unverantwortlich, wenn je⸗
mand den Geiſt des Glaubens, der Aiebe, der
Andacht, und des Lobes Gttes unterdruͤcken
wollte. Welches aber offenbarlich geſchehen wuͤrde,
ſo man neue erbauliche Lieder unbeſonnen verwuͤrfe:
wodurch entweder die alte Wahrheit aufs neue an⸗
muthig vorgeſtellt, oder die faſt verloſchene Andacht
und wahre Gottſeligkeit wiederum neu belebet und
entzuͤndet werden kann Man ſinge dann nur getroſt, .
und hoͤre auch andre gerne ſingen, wann ſie, in ihrer
Maaße, ſagen koͤnnen: Unſer Hertz dichtet ein fei⸗, Pf. 45,1
nes Lied. Wir wollen ſingen von einem Roͤni⸗
ge. Unſere Zunge iſt ein Griffel eines guten
Schreibers.
6. Die Kirche des alten Teſtaments hatte die Har⸗ Pf. 137,
pfe Davids in großen Ehren. Sie hieng aber doch, 1. 2.
auch die Harpfe anderer GOtt⸗geheiligten Saͤnger
ſonſt zu keiner Zeit an die Weiden, als da ſie an den
Waſſern Babels ſaß, und des HErrn Lied nicht ſingen
konnte, in fremden Lande. Sollte dann die Kirche Offenb.
des neuen Teſtaments das neue Lied welches die 5.9.
24. Aelteſten dem Lamme ſingen, nicht mit neuen Offenb.
Symphonien begleiten duͤrfen? Sollten die vielen 72. 3.
Harpfen⸗Spieler, wann ſie ein neu Lied vor dem
Thron SOttes ſingen, nicht mehr auf ihren Harfen
ſpielen; da ſolches Lied nur diejenigen nicht lernen
oder leiden koͤnnen, welche GOtt und dem Lamme nicht
zu Erſtlingen erkaufet ſind!
7. Die Anmerckung unſerer GOttes⸗Gelehrten iſt Off. 22,
richtig, daß der Canon, oder die zur Glaubens⸗Regel 18⸗20.
dienende Sammlung baer Buͤcher heiliger Schrift,
3 mit

Vorrede.

mit der hohen Offenbahrung Johannis, geſchloſſen
ſey. Wir doͤrfen keiner neuen unmittelbaren Offen⸗
bahrung, in Glaubens⸗Sachen, mehr warten; als
welcher wir ja nicht einmal mehr vonnothen haben!
Wer will aber wohl ſagen, daß auch die Chriſt⸗
lichen Lieder und Geſaͤnge ihren geſchloſſenen und ver⸗
ſiegelten Canon haͤtten? Wer darf uns bereden, daß
die Geiſtes⸗ und Andachts⸗Quelle zu neuen Pſalmen
und geiſtlichen Liedern in unſern Zeiten ganz verſie⸗
gen und vertrocknet ſey? Wer kann wohl behaupten,
daß man in der Verſammlung der Glaͤubigen der
großen Gnade und herrlichen Gaben, welche GOtt
noch immer einigen erweckten geiſtreichen Lieder⸗
Dichtern giebt, ſich ferner nicht zu goͤttlichem Ruhm,
und der Seelen merklicher Erbauung, bedienen
doͤrfte? .
8. Unſer ſeel. HErr Lutherus hat der Evangeliſchen
Kirche viele Kraft⸗und Geiſt⸗volle Lieder, theils aus
dem Alterthum hervorgeſucht, theils aber aus ſei⸗
nem eigenen Herzen vorgeſungen. Allein, er hat ſo
gar nicht gewollt, daß man ſich an denſelben allein
ſollte gnuͤgen laſſen, daß er ſich vielmehr ſelbſt nach
mehreren Evangeliſchen Pfalmiſten geſehnt und um⸗
geſehen, wann er die bekannten Worte geſchrieben:
Ich wollte, daß wir viel Deutſche Geſaͤnge haͤt⸗
ten, die das Volck unter der Meſſe ſaͤnge. Wir
haben aber noch nicht deutſche Poeten oder Dich⸗
ter; oder ſie ſind uns noch nicht bekannt wor⸗
den; die uns andaͤchtige und geiſtliche Geſaͤnge,
als ſie Paulus nennet, moͤchten ſetzen und an⸗
richten; die da wuͤrdig waͤren, daß man ſie in
der Kirche und gemeinem Brauch haben ſollte.
Daher auch der liebe theure Mann, in der erſten und
alten Vorrede ſeiner geiſtlichen Lieder, ſchrieb: Er ha⸗
be (weil in der heiligen Schrift geboten ſey, von
Herzen dem Erru geiſtliche Lieder und Pſal⸗
men zu ſingen, auf daß dadurch GOttes Wort
und Chriſtliche Lehre auf allerley Weiſe getrie⸗
ben und geuͤbet werden,) ſammt etlichen andern
zum guten Anfang und Urſach zu geben denen⸗

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Kinſn, ſonde

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Vorrede.

Ue e die es beſſer vermögen, etliche geiſtliche Aieder
ne atin zuſammen gebracht, das heilige Evangelium, ſo
urn jetzt von GOttes Gnaden wiederum aufgegangen,
☛ zu treiben und in Schwang zu bringen.
a drch de 9. Ob nun aber dieſem zu Folge unſere Evangeliſche
gſheſenen n Kirche, wegen deren alten Chriſtlichen Geſaͤnge, die
if us hegn, neuen nicht verwirft; ſo will ſie doch auch bey denen
len nun e neuen derer alten gar nicht vergeſſen haben, noch
1 Nitn m uüberdruͤßig werden. Wenn man mit der gottſeligen
in el e Hanna rufet: Aaſſet aus eurem Munde das Al⸗ 1. Sam.
te! ſo iſt die Rede nicht von dem alten Lob GOttes, ²73.
und von den alten Zeugniſſen der Wahrheit zur Gott⸗
ſeligkeit; ſondern es iſt ſolches von alten Laͤſterungen
des Guten, von alten Entſcheidungen der Suͤnden,
und von alten Auffaͤtzen falſcher Propheten, zu verſte⸗
hen. Aus luͤſterner Neugierigkeit neue Lieder ſingen,
iſt eine Unart des alten Menſchen. Aber durch neue
Geſaͤnge ſo wohl, als durch die alten, neue Aufmunte⸗
rung zu dem Dienſt und Preis GOttes, wie auch neue
Kraft im Glauben, in der Liebe, und in der Geduld
einer lebendigen Hoffnung zu ſuchen, iſt eine heilige
und unſtraͤfliche Begierde der neuen Creatur. Was
ſen geec nicht nur alt, ſondern auch gut iſt; kann bey dem Gu⸗
Vette p ten, worinn GOtt ſeine Gnade neu macht, gar wohl
ſe Grin beſtehen. Die Braut Chriſti pflegt ihrem Braͤutigam Cant.7
ſſeſe ſmm beyde heurige und fernige Andachts⸗ruͤchte zu be⸗ 13.
. gelar halten. Sie ſinget zugleich das Lied Moſis und Offenb.
ePotn el des Lammes. In jenem wird ihr Seelen⸗Brauti⸗ 15, 13.
nigt hiim gam, Chriſtus JEſus, nach dem Schatten der alten
geſtige ⸗ Fuͤrbilder; in dieſem aber, nach dem Licht ſeines leibli⸗ Matth.
nten ſeenn chen Angeſichtes, mit altem und neuem Lob verehret. 13,52.
l das n Da denn die Kirche, als auch GOttes Wort gelehrt
unc him zum Himmelreich, einem klugen Haus⸗Vater aͤhnlich
n,n eſe wird, der aus ſeinem guten Schatz Neues und Altes
der ſtni hervor zu tragen weiß. .
t gebolen in 10. Einen ſolchen alten und neuen Lieder⸗Schatz
Nider habe ich, GOtt ſey Danck, allhier in Dresden nicht erſt
1rh COs lange ſuchen duͤrfen, ſondern denſelben bereits in ge⸗
ere ſe genwaͤrtigem, vorhin ſchon achrmnabi in dieſem be—
t elnten gquemen Format, mit etwas klein mittlerer, aber doch
, zuen 4 gar

hot der Cond
olle Ledet,

Col. 3, 6.

Vorrede.

gar wohl leſerlicher Schrift ſehr fein gedrucktem, und
zeithero mit / guter Ueberlegung, ſowohl bey der hieſi⸗
gen Schloß⸗als Stadt⸗Kirchen, ordentlich einge⸗
fuͤhrten, auch privilegirten Dreßdniſchem Geſang⸗
Buch, erfreulich vor mir gefunden. Dieſes enthaͤlt ge⸗
wißlich, von alten und neuen, kraͤftigen, beweglis—
chen und anmuthigen Geſaͤngen, einen ſo reichen und
herrlichen Vorrath, daß man ſich, ſowohl in öoͤffentli⸗
cher Kirch Gemeine, als auch in der Haus⸗und Privat⸗

Andacht ſattſam daraus erbauen kann.

14. Wir haben einen ſo ſchoͤnen Schatz alter und
neuer Andachten einem gottſeligen Politico, naͤmlich
dem weiland beſtverdienten, nunmehro aber
wohlſeligen Hof⸗ auch aͤlteſten RKirchen⸗ und
Ober⸗Conſiſtorial⸗Rath, Herrn Johann George
Boͤrner, zu dancken. Von welchem ich, aus der dem⸗
ſelben gehaltenen Gedaͤchtniß-⸗Predigt, zu unvergeßli⸗
chem Ruhm, folgendes hierbey ſetze: Die Ermah⸗
nung Pauli: Aehret und ermahnet euch ſelbſt

mit Pſalmen und LZobgeſaͤngen, und geiſtlichen

lieblichen Liedern ꝛc. hat ſonderlich wohl in Acht
genommen unſer wohlſeliger Herr Hof⸗ und
Ober⸗Conſiſtorial⸗Rath Boͤrner, als welcher ein
rechter Lieder⸗Freund geweſen. zu dem Eude
hat er nicht nur ein ſchoͤnes Geſang Buch von
denen auserleſenſten Qutheriſchen Liedern, ſo in
unſern Churſaͤchſiſchen Kirchen gebraͤuchlich, zu
unterſchiedenen mahlen drucken laſſen; ſondern
auch fuͤr ſeine Perſon dieſelben, beydes in oͤf⸗
fentlicher VBerſammlung, mit der Chriſtlichen
Gemeinde, als auch bey haͤuslicher Andacht mit

denen Seinigen, fleißig, und mit Hertz⸗inbruͤn⸗

ſtiger Devotion, geſungen, u. ſ. w.
12. So bleibe denn nun das Gedaͤchtniß dieſes
Gerechten bey unſern zu EOttes Lob ſingenden
Choͤren jederzeit im Seegen. Damit diß angeneh⸗
me Geſang⸗Buch auch fuͤr bloͤde Augen und
etruͤbe Stunden dienen moͤchte; ſo hat man ſol⸗
ches ſchon ehedeſſen zum erſtenmahl mit großer
und ſehr deutlicher Schrift, auf vieler gottſeli⸗
gen

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Vorrede.
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egencrn gen Perſonen inſtaͤndiges Verlangen abdrucken

en, odenit laſſen.
bdnſſchen e⸗ Weil auch von vielen gewuͤnſchet worden, daß
se, dieſes beliebte Geſang Buch in einer kleinern
, hiftan in⸗ Schrift, fuͤr junge Perſonen, und ſcharfſichtige
inn ſete Augen, gantz compendios moͤchte zuſammen ge⸗,
hſnh ne, 30gen werden; ſo wird damit ebenfalls in gegen⸗
dr han waͤrtiger Auflage gedienet, und der Commoditaͤt

ann. Chriſtlicher Lieder⸗Freunde, daß ſie ſolches uͤber⸗
in Stt ee: ull bey ſich haben koͤnnen, ſattſam gerathen.

en Pohird, ſiti Es iſt dabey die Erinnerung unſers ſel. Herrn Lu⸗
uunmee theri von dem Herrn Verleger beſtens in Acht ge⸗
ſten Rirhenn nommen worden, wenn er in der andern und neuen
imn henhe Vorrede uͤber ſeine geiſtlichen Lieder geſchrieben:
en , u EEs thun die Drucker (Verleger) ſehr wohl dar⸗
tedigt, ung an, daß ſie gute Aieder fleißig drucken, und
e dehe mit allerley Zierde den Leuten angenehm ma⸗
mahnet ae chen; damit ſie zu ſolcher Freude des Glau⸗
en, und in bens, (da GOtt unſer Hertz und Muth froͤlich
deſchel gemacht, durch ſeinen lieben Sohn, welchen
ger h er fuͤr uns gegeben hat, zur Erlöſung von Suͤn⸗
ne ele den, Tod und Teufel) gereitzet werden, und ger⸗
zn. zund Re ſingen.
Geſeng dun 13. GOtt gebe nun, daß auch gegenwaͤrtige Arbeit
ſben em ſolchen Seegen moͤge erlangen. Welches geſchehen
en gebringt wird, wenn wir die rechte Sing⸗RKunſt in der
en ſen “ Schule des Zeiligen Geiſtes lernen, und ſolche
en, eſden durch ſeinen Beyſtand fleißig in die Uebung hrin⸗
de iffe gen. Darzu gehoͤret vornehmlich eine wahre taͤgli⸗
ſicher Ad che Buſſe. Denn zu den Unbekehrten und Unwie⸗
nithezein dergebohrnen ſagt GOtt: Thue nur weg von mir Amot
t. das Geplaͤrre deiner ALieder. Denn ich mag Fe23.
Gwihnfn deines Pſalterſpiels nicht hoͤren. Ferner wird Roͤm.
Ncs d ein ernſtlicher Vorſatz, GOtt einen vernuͤnfftigen *71.
nt N em und wohlgefaͤlligen Dienſt zu leiſten, erfordert.
goe ne GGtt, muß es heiſſen, es iſt mein rechter Ernſt, Pfſ. 108,
,ſp e ⸗ ich will ſingen und dichten, meine Ehre (die r.
iegltrint zu deinem Lobe geweihete Zunge) auch. Man muß Pſ. r31,
nn ergte ſein Sertz ſetzen und ſtillen, wenn man GOtt ge⸗ 2.
Ng 5 faͤllig

Vorrede.

Pſ. 65, faͤllig ſingen will. Git, man lobe dich, ſagt
1. David, in der Stille zu Zion, und dir bezahlet
man Geluͤbde. Solches zu erlangen, ſoll ein jeder
ſein Hertze, ehe denn er anfaͤngt zu ſingen, recht zu
Pſ. 57, GOtt ſchicken, und wuͤrdiglich vorbereiten. Mein
8. Hertz heiſſet es, iſt bereit, GOtt, mein HGertz iſt
bereit, daß ich ſinge und lobe. Wie man nun
im Glauben bitten, und nicht zweifeln muß: ſo
Jac. 1, ſoll man auch im wahren lebendigen Hertzens⸗
*6. Glauben ſingen, und weder an GOttes Macht noch
Gnade zweifeln. Die beſte Lieblichkeit unſerer Ge⸗
ſaͤnge gieht der kindliche Geiſt, durch welchen wir ru⸗
Roͤm. 8, fen: Abba, lieber Vater! Das heißt, dem HErrn
15. kein bloßes Lippen⸗Werck bringen, ſondern ihm ſin⸗
Col. „ gen in unſerm Hertzen. Man wird voll Geiſtes,
16. redet unter einander von Pſalmen und Lobgeſaͤngen,
und geiſtlichen lieblichen Liedern. So ſingt und ſpie⸗
Eph. 5, let man dem HErrn in ſeinem Hertzen. Diß kann
18.19. aber unmoͤglich geſchehen, wenn die Geſaͤnge ſo gar
geſchwind und uͤbereilt abgeſungen werden. Darum
iſt noͤthig, daß man langſam und bedaͤchtig ſinge,
damit die Gedancken denen Worten und der Zunge
folgen, vornehmlich aber die goͤttliche gute Ruͤhrungen,
unter dem erweckenden Geſang, Raum und Eindruck
haben koͤnnen.
„4. O wie angenehm ſind dem HErrn unſerm
GOTT die Saͤnger und Saͤngerinnen des Heilig⸗
thums, die da einhergehen in dem heiligen Schmuck.
Joſ. 6, Sie haben das rechte Feld⸗Geſchrey des Heer⸗Lagers
. §. GOttes, von welchem endlich die Mauern Jericho
2EChron, umfallen, und wofuͤr alle Widerſacher des HErrn
20,22. fliehen, und niedergeſchlagen werden ſollen. Wenn
ſie anfangen mit Dancken und Loben, ſo muͤſſen alle
Pſ. 6, Feinde ihrer Seelen zu Schanden werden, und ſehr
1I. erſchrecken, ſich zuruͤcke kehren und zu Schanden wer⸗
den ploͤtzlich. Das Thraͤnen⸗Thal wird da in ein
Lobe⸗Thal verwandelt. Es heiſſet in der Wahrheit;
Wenn ich in Noͤthen bet und ſing, ſo wird lt, Ee
mein Hertz recht guter Ding. Dein Geiſt, o in dri
JESu, bezeugt, daß ſolches frey, des ewgen
Aebens

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Vorrede.

Lebhens Vorſchmack ſey. Der Seelen⸗Braͤutigam
ſpricht zu einer andaͤchtigen ſingenden Seele: LZaß Hohel,
mich hoͤren deine Stimme, denn deine Stimme 2 14.

iſt lieblich. Darauf kann die Antwort lauten: Ich Pf. 104.

will dem „Errn ſingen mein Lebenlang, und 33:
meinen GOrt loben, ſo lange ich bin. Man
darf auch mit dem Pfſalmiſten ſagen: Ich will den Pſ. 70,
Nahmen GSGttes loben mit einem Lied, und 31. 32.
will ihn hoch ehren mit Danck. Das wird dem
HBErrn beſſer gefallen, denn ein Farr, der Hoͤrner
uud Klauen hat.
15. So ſinget, dann, ihr Gott⸗geheiligte glaͤubige Pf. 147,
Seelen! Singet unter einander dem HErren mit Dan⸗ 7.
cken, und lobet unſern GOTT mit euren geiſtlichen
Harfen. Das iſt ein koͤſtlich Ding, dem HErrn dan⸗ Pſ. 92,
cken, und lobſingen dem Nahmen des Allerhoͤchſten. 1.
Des Morgens ſeine Gnade, und des Nachts ſeine
Wahrheit verkuͤndigen. Wohl dem, den der HERR
froͤlich ſingen laͤſſet von ſeinen Wercken, und der aus
eigener Erfahrung ruͤhmen kann die Geſchaͤffte ſeiner
Haͤnde! Es koͤmmt die Zeit, da wir ſingen werden, Jeſ. 30
mitten unter allen Truͤbſalen, wie zu Nachte eines 29.
heiligen Feſtes. Gelobet ſey der HErr, GOTDT unſer Hiob
Schoͤpfer der das Geſaͤnge macht in der Nacht! 35710.
Auch im Dunkeln ſingen wir von ihm: Er ſey unſer
Licht. Jezt muͤſſen wir unablaͤßig anſtimmen: Ry⸗Mich.z,
rie eleiſon! 5Err, erbarme dich! doch wird ein s.
zuverſichtliches Hoſianna! Ach Err, hilf! Ach
HErr, laß wohl gelingen! damit vermiſchet. End⸗
lich wird auch das Freudenvolle Halleluja froͤlich Offenb.
erſchallen. Wir werden in die ewige Ruhe kommen, 4,8.
wo wir Tag und Nacht keine Ruhe ſuchen werden,
als dieſe, daß wir ſtets rufen: Heilig, beilig, hei⸗ Offenb.
lig iſt GOtt! Amen, Lob und Ehre, und Weisheit, 7/12.
und Danck, und Preis, und Kraft, und Staͤrcke,
ſey unſerm GOtt, von Ewigkeit zu Ewigkeit! Alles,
was Odem hat, lobe den HErrn! Halleluſa! Ge⸗ Pfe rze⸗
ſchrieben in Dreßden, den 1. Auguſt, 6,.
. Anno 1725.

Bibli⸗

5

1

SS

SS&

Bibliſches Verzeichniß

Derjenigen Stellen Heil. Schrift, woraus ein und
das andere Lied verfertiget worden, bey oͤffentlicher Kir⸗
chen⸗ ſowohl, als beſonderer Haus⸗Andacht
zum Aufſchlagen dienlich.

NB. Die Zahl deutet auf die Nummer der Lieder.

1 B. Moſ. e. 18, 23-33 Nnm. 500

18, 27 333
19, 15 ⸗=17 664
24, 31 4
32, 26 593
2 B. Moſ. c. 20, 1⸗18. 220. 221. 700
5 B. Moſ. e. 8, 3 389
32, 3 317
1 B. Köon. c. 19, 4 632
2 B. Chron. c. 20, 12 4⁸
Hiob c. 19, 25⸗=27 155. 156. 635
Pſalm 1 4⁸0
230. 231. 232
12 396
13 558. 568. 570
13, 6 571
14 397
20, 7 114
23 398. 408. 612
24, 7210 7
2 605. 630
25, 3 575
27 477
30 326
31, 1⸗6 522
34 215. 535
36, 8. 9 277
37/ F 448.539. 574
37/ 25 540
39, 5 448. 65 8. 659. 718.
723.780
42² 528. 555. 569. 666
42, 12 540
4 5 314
46 399. 404
47, 6.7 174. 177. 178
49 468
51 294

Pſal. 5r, 12⸗=14 Num. 169
55, 23 581
62 580. 611
65 495
67 400. 43 5
71 486
73 601
73, 23228 566
73, 25. 537.572.609.617. 647
73, 26 704
77, 8⸗-11 564
84, 13⸗16 547
85 502. 777
88, 4 591
90, 6⸗11 698
90, 12 658. 659. 718.723
91 510
103 312
104 495
106, 1 390
111 327
112 773
116 331
117 . 320
118, 25 484
119, 19 610⁰
121 523.778.779
124 401. 402
127 445
128⁸ 446. 485
130 236. 237
136, 1. ſeqg. 330
137 504
139 334
142 542
143 262. 772
143/ 10 448
144, 15 556
Pſalm

ſi z nr

=

wo ncl ſns

s 1 .B

ner det hee,

Pſalm 145
146

Bibliſches Verzeichniß.

Num. 123 Matth. c. 11,29. ſeg. Num. 436.455

321
147, 711 391
147, 8 394
150 319. 329
Spr. Sal. c. 23, 26 467
30, 7⸗-9 387. 466
Pred. Sal. e. 1, 1 626
9, 7211 478
Hohel. Gal. c. 2, 9. 10 578
2, 14 110
3/ 4 287
3/ II 94
Jeſ. c. 6, 124 199
7, 14-16 82
26, 20 640
40, 3.4 16
49, 14⸗16 524
53 144
57, 1. ſeg. 117
66, 24 743
Jerem. c. 10, 23 440
14/ 20. 22 497
15, 16 4²⁴4
31, 20 55⁵59
Heſek. c. 33, 11 249
oſedͤ e. 6, 1⸗4 560
11, 8.9 577
Kichaͤe. 7, 7⸗10 550
eish. e. 4, 7⸗ 14 650
9 45⁵8
Tobiaͤ c. 3/ 6 667
3, 22. 23 579
Sirach e. 7, 39 461.719.780
11, 11224 443
23, 4⸗6 460
38, 16 7²8
40, 14 456. 62 1
50, 2422a6 315. 328
Baruch e. 4, 19 690
Matth. c. 2 und 3 68
2, I⸗12 69.70. 71
3/ 3 16
3,/ 13-17 226
3, 16 194
4/ 4 389
5, 2:12 457
5, 9–13 223. 224. 225. 382
, 25 ⸗34 514. 615

Lue. e.

15/ 26. 27 256
16, 24 455
18, 10 213
19, 13 673
21, 129. 5.6. 15. 17. 18.94
24 741
25, 1⸗13 20. 741
25, 31 ſeg. 740
26 und 27 767
26, 25 303
26, 41 463

27, 45⸗53. 124. 138. 140. 145
27, 50-61. 137, 141. 142. 787

28, 1⸗7. 153. 154.156, 162
28, 16⸗20 175
Mare. c. 1, 3 16
7, 37 332
„ 24 526
10, 14 673

15, 37.38. 124. 12 5. 138. 140
15, 37⸗47. 137. 141,142.787

16, 1⸗=8 151. 154. 162
16, 14⸗20 175
1, 28⸗36 79. 31
1, 46-55 210, 211
1, 68 206
1, 68⸗79 208
2, 1⸗14 25.41
2, 8, 17. 26.27,28.37.38.71
2, 14. 39. 5I. 201. 202
2, 29⸗32 72.74. 75. 76
2, 41 64
8, 415 X 415. 803
10, 41.42 801
II, 2⸗24 224. 22,5
15, 127 782
15/ I8. 19. 21 245
16, 23⸗31 793
17, 5. 6 525. 77 1
18, 13 248
18, 15 673
19, 41 250
22 und 23 767
23, 34. ſeq. 668
23, 40=42 653

23,44⸗46. 124. 125. 138. 140
23, 44⸗56. 137. 141. 142. 787
24, 1⸗7. 153, 154. 156. 162
Lue.

Luc. c. 24, 29

24/ 46253

Joh. c. 1, 14
1, 2
1, 29.
3/ 16221
19, 5
19, 34
19, 38242
21, 15. 17

Num. 407. 422

Bibliſches Verzeichniß.

175

46
16

84. 85. 116. 209. 804

191. 768
130
102. 140.696
137. 1I41. 142
4 5⁵4

1 Cor. c. 15, 54. 57.
Philipp. c. 1, 21

—
DWι 605

+ +

—„ ◻△

Num. 147. 151

158

633
641. 648. 702

21
740
742
656
469

3/ . 774
1 Petr. c. 5, 7. 513,581.603.78 3.784
2 Petr. c. 3, 10⸗12 740
1 Joh. c. 1, 7 303

2, 15 ⸗17 462
Roͤm. c. 6, 21⸗2 3 698 5;, 6⸗8 228
8, 26 796 Offenb. Joh. c. 2, 10 657
449. 590 3, 4. 5 730
586. 600 7, 9⸗12 662
135 7, 13⸗17 802
561 12 4²6
270 14 ſc. 641. 644. 645. 6,5
479 20, 12 740
155 21

Ap. Geſch. c. 1, 2211 175
2, 124 181. 183. 186. 187.188

OlI.
7, 59 652. 679 3

3⸗29

15, 42. ſch 741

S os8sb⸗ 905 T
R.

K

In.

661,0

. 3zöir
10712

1D

I. Von der Menſchwerdung JEſu Chriſti.
1. Das Kyrie auf den Advent.

Vater! allmaͤchtiger GOtt! zu dir ſchreyen wir in der Noth,
durch dein groß Barmherzigkeit erbarm dich uͤber uns!
2. Chriſte, wollſt uns erhoͤren, fuͤr uns biſt du gebohren von Maria.

Erbarm dich uͤber uns!

3, HErr, vergieb uns unſre Suͤnde, troͤſt uns in der letzten Stunde,
durch dein groß Barmherzigkeit; erbarm dich uͤber uns!

2. Der Hymnus S. Ambroſii: Veni Redemptor gentium.
Verdeutſcht durch D. Martin Luthern.

un komm der Heyden Hei⸗
— land, der Jungfrauen Kind
. erkannt, deß ſich wundert

alle Welt, GOtt ſolch Geburt ihm

beſtellt. .
2. Nicht von Manns⸗Blut noch
vom Fleiſch, allein von dem Hei⸗
ligen Geiſt iſt GOttes Wort wordn
ein Menſch, und bluͤht ein Frucht
Weibes⸗Fleiſch. 1
3. Der Jungfraun Leib ſchwan⸗
ger ward; doch blieb Keuſchheit
rein bewahrt, leucht herfuͤr manch
Tugend ſchon, GOtt da war in ſei⸗
nem Thron. .
4. Er gieng aus der Kammer ſein,
dem Koͤniglichen Saal ſo rein,
GOtt von Art und Menſch ein
Held, ſein'n Weg erzu lanfen eilt.
5. Sein Lauf kam vom Vater her,
und kehrt wieder zum Vater, fuhr
hinunter zu der Hoͤll, und wieder zu
GOttes Stuhl.

6. Der du biſt dem Vater gleich⸗
fuͤhr hinaus den Sieg im Fleiſch,
daß dein ewig GOttes⸗Gewalt in
uns das krank Fleiſch enthalt.
7. Dein Krippen glaͤnzt hell
und klar, die Nacht giebt ein neu
Licht dar. Dunkel muß nicht kom⸗
men drein, der Glaub bleibt immer
im Schein.
8. Lob ſey GOtt dem Vater
g'thon, Lob ſey GOtt ſein'm eingen
Sohn, Lob ſey GOtt dem Heilgen
Geiſt immer und in Ewigkeit.

Von Chriſti Perſon und

Wohlthaten.
3. D. Caſp. Crucigers H. F.
Err Chriſt, der einge GOttes
Sohn, Vaters in Ewigkeit,
aus ſeinem Herz'n entſproſſen,
Lleichwie geſchrieben ſteht: E

2 Auf den

der Morgenſterne, ſein'n Glanz
ſtreckt er ſo ferne fuͤr andern Ster⸗
nen klar.
2. Fuͤr uns ein Menſch gebohren
im letzten Theil der Zeit, der Mut⸗
ter unverlohren ihr jungfraͤulich
Keuſchheit; den Tod fuͤr uns zer⸗
brochen, den Himmel aufgeſchloſ⸗
ſen, das Leben wiederbracht.
3. Laß uns in deiner Liebel und
Erkaͤnntniß nehmen zu, daß wir
im Glauben bleiben, und dienen
im Geiſt ſo, daß wir hie moͤgen
ſchmecken dein' Suͤßigkeit im Her⸗
zen, und duͤrſten ſtets nach dir.
4. Du Schoͤpfer aller Dinge, du
vaͤterliche Kraft, regierſt vom End
zu Ende kraͤftig ans eigner Macht,
das Herz uns zu dir wende, und
kehr ab unſre Sinne, daß ſie nicht
irr'n von dir. .
5. Ertoͤdt uns durch dein Guͤte,
erweck uns durch dein' Gnad, den
alten Menſchen kraͤnke, daß der neu
leben mag, wohl hier auf dieſer
Erden den Sinn und all Begehr⸗
den und Gedanken hab'n zu⸗dir.
Die geiſtliche Zukunft nach
dem 1 B. Moſ. 24, 31.

4. Paul Gerhard.

Mel. Freu dich ſehr, o meine.
Warum willſt du drauſſen ſte⸗
hen, du Geſegneter des
HErrn? Laß dir bey mir einzuge⸗
hen wohlgefallen, du, mein Stern,
du, mein JEſu, meine Freud, Hel⸗
fer in der rechten Zeit! Hilf, o
eiland! meinem Herzen von den
Wunden, die mich ſchmerzen.
2. Meine Wunden ſind der
Jammer, welchen oftmals Tag
und Nacht des Geſetzes ſtarker
Hammer mir mit ſeinem Schre⸗
cken macht. O der ſchweren Don⸗
ner⸗Stimm, die mir GOttes Zorn
und Grimm alſo tief ins Herze
ſchlaͤget, daß ſich all mein Blut
beweget.

Advenk.

3. Darzu koͤmmt des Teufels
Luͤgen, der mir alle Gnad abſagt,
als muͤßt ich nun ewig liegen in
der Hoͤllen, die ihn plagt: Ja
auch, was noch aͤrger iſt, ſo zer⸗
martert und zerfrißt mich mein
eigenes Gewiſſen mit vergiften
Schlangen⸗Biſſen.
4. Will ich denn mein Elend lin⸗
dern, und erleichtern meine Noth
bey der Welt und ihren Kindern,
fall ich vollends in den Koth: Da
iſt Troſt, der mich betruͤbt; Freude,
die mein Ungluͤck liebt; Helfer, die
mir Herzleid machen; gute Freun⸗
de, die mein lachen.
5. In der Welt iſt alles nichtig,
nichts iſt, das nicht kraftlos waͤr;
Hab ich Hoheit, die iſt fluͤchtig. Hab
ich Reichthum, was iſts mehr, als
ein Stuͤcklein armer Erd? Hab ich
Luſt, was iſt ſie werth? Was iſt,
das mich heut erfreuet, das mich
morgen nicht gereuet?
6. Aller Troſt und alle Freude
ruht in dir, HErr JEſu Chriſt,
dein Erfreuen iſt die Weide, da
man ſich recht froͤlich ißt. Leuchte
mir, o Freuden-⸗Licht, ehe mir mein
Herze bricht; laß mich, HErr, an
dir erquicken; JEſu, komm, laß
dich erblicken.
(Selbſt⸗Geſpraͤch.) .
7. Freu dich, Herz, du biſt erhoͤ⸗
ret, jetzo zeucht er bey dir ein; ſein
Gang iſt zu dir gekehret, heiß ihn
nur willkommen ſeyn, und bereite
dich ihm zu, gieb dich ganz zu ſei⸗
ner Ruh, oͤfne dein Gemuͤth und
Seele; klag ihm, was dich druͤckt
und guaͤle.
8. Was du Boͤſes haſt begangen,
das iſt alles abgeſchafft, GOttes
Liebe nimmt gefangen deiner Suͤn⸗
den Macht und Kraft: Chriſti
Sieg behaͤlt das Feld; und was
Boͤſes in der Welt ſich will wider
dich erregen, wird zu lauter Gluͤck
und Segen.
9. Alles

Auf den Advent. 3

9. Alles dient zu deinem From⸗
men, was dir boͤs und ſchaͤdlich
ſcheint, weil dich Chriſtus ange⸗
nommen, und es treulich mit dir
meynt. Bleibſt du dem nun wie⸗
der treu, iſts gewiß und bleibt dar⸗
bey, daß du mit den Engeln droben
ihn dort ewig werdeſt loben.

5. Paul Gerhard.
Matth. 21, 12⸗9.
Mel. Herzlich thut mich verlang.
Wee ſoll ich dich empfangen,
und wie begegn ich dir, o aller
Welt Verlangen, o meiner Seelen
Zier? O JEſu, JEſu, ſetze mir
ſelbſt die Fackel bey, damit, was dich
ergoͤtze, mir kund und wiſſend ſey.
2. Dein Zion ſtreut dir Palmen
und gruͤne Zweige hin, und ich will
dir mit Pſalmen ermuntern meinen
Sinn, mein Herze ſoll dir gruͤnen in
ſtetem Lob und Preiß, und deinem
Namen dienen ſo gut es kann und
weiß.
3. Was haſt du unterlaſſen zu
meinem Troſt und Freud, als Leib
und Seele faſſen in ihrem groͤßten
Leid? Als mir das Reich genom⸗
men, da Fried und Freude lacht,
da biſt du, mein Heil, kommen,
und haſt mich froh gemacht.
4. Ich lag in ſchweren Banden,
du kamſt und machtſt mich los, ich
ſtund in Spott und Schanden, du
kamſt und machtſt mich groß, und
ubſt mich hoch zu Ehren, und
chenktſt mir großes Gut, das ſich
nicht laͤßt verzehren, wie irgends
Reichthum thut.
5. Nichts, nichts hat dich getrie⸗
ben zu mir vom Himmels⸗Zelt,
als das geliebte Lieben, damit du
alle Welt in ihren tauſend Plagen
und großen Jammer⸗Laſt, die kein
Menſch kann ausſagen, ſo feſt um⸗
fangen haſt.
6. Das ſchreib dir in dein Herze
du hochbetruͤbtes Heer, bey denen

Gram und Schmerze, ſich haͤuft

je mehr und mehr: Seyd un⸗
verzagt, ihr habet die Huͤlfe vor
der Thuͤr, der eure Herzen labet
und troͤſtet, ſteht allhier. .
7. Ihr duͤrft ench nicht bemuͤ⸗
hen, noch ſorgen Tag und Nacht,
wie ihr ihn wollet ziehen mit eures
Armes Macht. Er koͤmmt, er
koͤmmt mit Willen, iſt voller Lieb
und Luſt, all Angſt und Noth zu
ſtillen, die ihm an euch bewußt.
8. Auch duͤrft ihr nicht erſchre⸗
cken fuͤr eurer Suͤnden⸗Schuld:
Nein! JEſus will ſie decken mit
ſeiner Lieb und Huld; er kommt,
er koͤmmt den Suͤndern zu Troſt
und wahrem Heil, ſchafft, daß bey
GOttes Kindern verbleib ihr Erb
und Theil. .
9. Was fragt ihr nach dem
Schreyen der Feind und ihrer
Tuͤck? Der HErr wird ſie zerſtreuen
in einem Augenblick. Er koͤmmt.
er kommt ein Koͤnig, dem warlich
alle Feind auf Erden viel zu wenig
zum Widerſtande ſeynd.
10. Er koͤmmt zum Welt⸗Ge⸗
richte, zum Fluch, dem, der ihm
flucht: Mit Gnad und ſuͤſſem Lichte,
dem, der ihn liebt und ſucht. Ach
komm, ach komm, o Sonne, und
hohl uns allzumal zum ewgen
Licht und Wonne in deinen Freu⸗
den⸗Saal. .

6. Johann Riſt.

Watth. 21, I⸗9.
Mel. Von GOtt will ich ꝛe.
9 uf, auf, ihr Reichs⸗Genoſſen⸗
* der Koͤnig koͤmmt heran, em⸗
pfahet unverdroſſen den großen
Wunder⸗Mann, ihr Chriſten, geht
herfuͤr, laßt uns fuͤr allen Dingen
ihm Hoſianna ſingen mit heiliger
Begier.
2. Auf, ihr betruͤbten Herzen,
der Koͤnig iſt gar nah, hinweg all
Angſt und Schmerzen, der Helfer
iſt ſchon da, ſeht, wie ſo man⸗
A 2 cher

4 Auf den Advent.

cher Ort hoͤchſt troͤſtlich iſt zu nen⸗
nen, da wir ihn finden koͤnnen im
Nachtmahl, Tauf und Wort.
3. Auf, auf, ihr Vielgeplagten,
der Koͤnig iſt nicht fern; ſeyd froͤ⸗
lich, ihr Verzagten, dort kommt
der Morgenſtern, der HErr will in
der Norh mit reichem Troſt euch
ſpeiſen, er will euch Huͤlf erweiſen,
ja daͤmpfen gar den Tod. .
4. Nun hört, ihr frechen Suͤn⸗
dex, der Koͤnig merket drauf, wenn
ihr verlohrnen Kinder in vollem
Laſterlauf auf Arges ſeyd bedacht,
ja thut es ohne Sorgen, gar nichts
ſt ihm verborgen, er giebt auf al⸗
les acht.
5. Seyd fromm, ihr Unterthanen,
der Koͤnig iſt gerecht, laßt uns den
Weg ihn bahnen, und machen alles
ſchlecht, fuͤrwahr er meynt es gut,
drum laſſet uns die Plagen, welch
er uns ſchickt, ertragen mit uner⸗
ſchrocknem Muth.
6. Und wenn gleich Krieg und
Flammen uns rauben alles hin;
Geduld! weil ihm zuſammen ge⸗
hoͤrt doch der Gewinn. Wenn
gleich ein fruͤher Tod uns, die uns
lieb, genommen; wohlan, ſo ſind ſie
kommen ins Leben aus der Noth.
7. Friſch auf in GOtt, ihr Ar⸗
men, der Koͤnig ſorgt fuͤr euch; er
will durch ſein Erbarmen euch ma⸗
chen groß und reich: der an ein
Thier gedacht, der wird auch euch
ernaͤhren, was Menſchen nur be⸗
gehren, das ſteht in ſeiner Macht.
8. Hat endlich uns betroffen viel
Kreuz, laͤßt er doch nicht, die, welch
auf ihn ſtets hoffen mit rechter Zu⸗
verſicht: Von GOtt koͤmmt alles
her, der laͤſſet auch im Sterben die
Seinen nicht verderben, ſein Hand
iſt nicht zu ſchwer. .
9. Friſch auf, ihr Hochbetruͤbten,
der Koͤnig koͤmmt mit Macht, an
uns, ſein Herzgeliebten, hat er
ſchon laͤngſt gedacht, nun wird kein
Angſt und Pein, noch Zorn hinfort

uns ſchaden, dieweil uns GOtt aus
Gnaden laͤßt ſeine Kinder ſeyn.
10. So lauft mit ſchnellen Schrit⸗
ten, den Koͤnig zu beſehn, dieweil
er koͤmmt gerltten ſtark, herrlich,
ſanft und ſchön; nun tretet all her⸗
an, den Heiland zu begruͤſſen, der
alles Kreuz verſuͤſſen und uns er⸗
loͤſen kann.
11. Der Koͤnig will bedenken
die, welch er herzlich liebt, mit
koͤſtlichen Geſchenken, als der ſich
ſelbſt uns giebt durch ſeine Gnad
und Wort, ja, Koͤnig hoch erhoben,
wir wollen alle loben dich freudig
hier und dort.
12. Nun, HErr, du giebſt uns
reichlich, wirſt ſelbſt doch arm und
ſchwach, du liebeſt unvergleichlich,
du jagſt den Suͤndern nach, drum
wollen wir allein die Stimmen
hoch erſchwingen, dir Hoſianna ſin⸗
gen, und ewig dankbar ſeyn.

7. Joh. Franck.

Pſ. 24, 7⸗10.
Mel. Herzlich thut mich verl.
Erweltert eure Pforten, erhoͤht
des Herzens Thor, und ſucht
an allen Orten hier Gras, dort Blu⸗
men vor, die Straßen mit zu zie⸗
ren, durch die der HErr ſoll ziehn,
baut maͤchtig Ehren⸗Thuͤren, be⸗
ſteckt mit Wintergruͤn.
2. Wer iſt? (ſo fragt ein jeder,)
wer iſt der große Heid, auf den jetzt
hin und wieder der Einzug wird
beſtellt? Er heißt, (ihr ſollts bald
hoͤren,) er heißt HErr Zebaoth:
Er heißt der HErr der Ehren, und
beydes Menſch und GOtt.
3. Willkommen, großer Koͤnig,
willkommen, JEſulein, mein Haus
iſt viel zu wenig, mein Raum iſt
gar zu klein, dich, HExren, zu bewir⸗
then; doch weil du deinen Zug auch
nimmſt zu ſchlechten Hirten, ſo iſt
hier Raum genug.
4. Lad ab fuͤr meiner Devpen
die

der

Auf den Advent. 5

die ſchwere Creuzes⸗Laſt, die du
pflegſt nachzuſchleppen, lad ab, du
lieber Gaſt! Iſt ſie gleich ſchwer zu
heben, doch bin ich vergewißt, daß
auch viel Troſt darneben in dieſer
Buͤrde iſt.
5. Denn wenn du auf der Reiſe

bey uns ſollſt kehren ein, ſo muͤſſen

deiner Weiſe wir auch gewohnet
ſeyn. Zwar Fuͤrſten zu begaͤſten,
giebt nicht geringe Muͤh; doch
mehr ſie uns belaͤſten, je reicher
zahlen ſie.
6. HErr, wer allhie dich heget
im Glauben und Geduld, wer dei⸗
ner treulich pfleget, und trauet dei⸗
ner Huld, dem haſt du ſchon ver⸗
ſprochen das Haus der Ewigkeit,
wird gleich allhier zerbrochen die
Huͤtte dieſer Zeit.
7. Jetzt pflegſt du einzukehren
durchs Wort und Sacrament, und
wirſt durchs Creuzes Zaͤhren an
deinem Zug erkennt: Dann aber
wirſt du kommen mit großer
Pracht und Ruhm, und fuͤhren
deine Frommen ins himmliſch Ei⸗
genthum.

Lob⸗Geſang und geiſtlich
liebliches Pſalm⸗Lied.
8. Heinrich Held.

Mel. Nun komm der Heyden.
Gett ſey Danck durch alle Welt,
der ſein Wort beſtaͤndig haͤlt,
und der Suͤnder Troſt und Rath zu
uns her gewendet hat.
2. Was der alten Vaͤter Schaar
hoͤchſter Wunſch und Sehnung
war, und was ſie geprophezeyt, iſt
erfuͤllt mit Herrlichkeit.
3. Zions Huͤlf und Abrams Lohn,
Jacobs Heil, der Jungfraun Sohn,
der wohl zweygeſtammte Held hat
ſich treulich eingeſtellt. .
4. Sey willkommen, o mein Heil,
Hoſianna, o mein Theil! richte du
auch eine Bahn dir in meinem Her⸗
zen an.

5. Zeuch, du Ehren⸗Koͤnig, ein,
es gehoͤret dir allein, mach es, wie
du gerne thuſt, rein von allem Suͤn⸗
den⸗Wuſt.
6. Und gleichwie deine Zukunft
war voller Sanftmuth, ohn Ge⸗
fahr, alſo ſey auch jederzeit deine
Sanftmuth mir bereit.
7. Troͤſte, troͤſte meinen Sinn,
weil ich ſchwach und blode bin, und
des Satans ſchlaue Liſt ſich ſo hoch
fuͤr mich vermißt. .
8. Tritt den Schlangen⸗Kopf
entzwey, daß ich aller Aengſten frey
dir im Glauben um und an ſelig
bleibe zugethan.
₰. Daß, wenn du, du Lebens⸗
Fuͤrſt, praͤchtig wieder kommen wirſt
ich dir moͤg entgegen gehn, und vor
dir gerecht beſtehn.

Suͤſſe Gedancken von dem
Eingang ins ewige Leben, bey
der letzten Zukunft Chriſti.

„9. Paul Gerhard.

Mel. Auf meinen lieben GOtt.
Die Zeit iſt nunmehr nah, HErr
☛ JEſu, du biſt da: Die Zeichen,
die den Leuten dein Ankunft ſollen
deuten, die ſind, wie wir geſehen, in
großer Zahl geſchehen.
2. Was ſoll ich denn nun thun?
Ich ſoll auf den beruhn, was du mir
haſt verheiſſen: Daß du mich wolleſt
reiſſen aus meines Grabes Kammer
und allem andern Jammer.
3. Ach! JEſu, wie ſo ſchoͤn wird
mirs alsdenn ergehn! Du wirſt
mit tauſend Blicken mich durch und
durch erquicken, wenn ich hier von
der Erde zu dir mich ſchwingen
werde.
4. Ach! was wird doch dein Wort,
o ſuͤſſer Seelen⸗Hort, was wird
doch ſeyn dein Sprechen, wenn dein
Herz aus wird brechen, zu mir und
meinen Bruͤdern, als deines Leibes
Gliedern?
A 3 5. Werd

1

6

5. Werd ich denn auch fuͤr Freud
in ſolcher Gnaden⸗Zeit den Augen
ihre Zaͤhren und Thraͤnen koͤnnen
wehren, daß ſie mir nicht mit Hau⸗
fen auf meine Wangen laufen.
6. Was vor ein ſchoͤnes Licht,

wird mir dein Angeſicht, das ich in

jenem Leben werd erſtmals ſehen,
geben? Wie wird mir deine Guͤte
entzuͤcken mein Gemuͤthe.
7. Dein Augen, deinen Mund,
den Leib, der noch verwundt, da wir
ſo feſt auf trauen, das werd ich alles
ſchauen, auch innig herzlich kuͤſſen
die Maal an Haͤnd und Fuͤſſen.
8. Dir iſt allein bewuſt die unge⸗
faͤlſchte Luſt und edle Seelen⸗Spei⸗
fe, in deinem Paradeiſe, die kannſt
du wohl beſchreiben; ich kann nicht
mehe als glaͤuben. .Z
9. Doch was ich hier geglaͤubt,
das ſteht gewiß, und bleibt mein
Theil, dem gar nicht gleichen die
Guͤter aller Reichen, all anders
Gut vergehet, mein Erbtheil das
beſtehet. .
10. Ach HERR.! mein ſchoͤnſtes
Gut, wie wird ſich all mein Blut
in allen Adern freuen, und auf das
neu verneuen, wenn du mir wirſt
mit Lachen die Himmels⸗Thuͤr auf⸗
machen?
II. Komm her, komm, und em⸗
pfind, o auserwaͤhltes Kind, komm,
ſchmecke, was vor Gaben ich und
mein Vater haben, komm, wirſt du
ſagen, weide dein Herz in ewger
Freude.
12. Ach! du ſo arme Welt, was
iſt dein Gut und Geld hier gegen
dieſe Kronen, und mehr als guͤldnen
Thronen, die Chriſtus hingeſtellet
dem Volk, das ihm gefaͤllet?
13. Hier iſt der Engel Land, der
ſelgen Seelen Stand, hier hoͤr ich
nichts als ſingen, hier ſeh ich nichts
als ſpringen, hier iſt kein Kreuz,

kein Leiden, kein Tod, kein bittres

Scheiden.

Auf den Advent.

14. Halt ein, mein ſchwacher
Sinn, halt ein, wo denkſt du hin?
Willſt du, was grundloß, gruͤnden?
Was unbegreiflich, finden? Hier
muß der Witz ſich neigen, und alle
Redner ſchweigen.
15. Dich aber meine Zier, dich
laß ich nicht von mir, dein will ich
ſtets gedenkeu, HErr, der du mir
wirſt ſchenken, mehr, als mit mei⸗
ner Seelen ich wuͤnſchen kann und
zehlen.
16. Ach! wie iſt mir ſo weh, eh
ich dich aus der Hoͤh her ſehe zu uns
kommen: Achdaß zum Heil der
Frommen du meinen Wunſch und
Willen noch moͤchteſt heut erfuͤllen.
17. Doch du weiſt deine Zeit:
Mir ziemt nur, ſtets bereit und fer⸗
tig da zu ſtehen und ſo herein zu ge⸗
hen, daß alle Stund und Tage mein
Herz ſich zu dir trage.
18. Diß gieb, HErr, und verleih,
auf daß dein Huld und Treu ohn
Unterlaß mich wecke, daß mich dein
Tag nicht ſchrecke, da unſer Schreck
auf Erden ſoll Fried und Freude
werden.

Ein Lob⸗Lied von der herz⸗
lichen Liebe und denen unaus⸗
ſprechlichen Wohlthaten unſers
HErrn und Heilandes
JEſu Chriſti.
10. Johann Riſt.

Mel. Sollt ich meinen GOtt.
(Eſu, du mein liebſtes Leben,
— meiner Seelen Braͤutigam, der
du dich fuͤr mich gegeben an des bit⸗
tern Kreuzes⸗Stamm! JEGll,
meine Freud und Wonne, du mein
Hofnung, Schatz und Theil, mein
Erloͤſung, Schmuck und Heil, Hirt
und Koͤnig, Licht und Sonne, ach!
wie ſoll ich wuͤrdiglich, mein HErr
JEſu, preiſen dich.
2. O du wunderſchoͤnes Weſen⸗
„Ndu

deniel, Hen e
ſetken,

obebieed rerkr
liebe und dan:
ichen Wrh⸗
iunn und haln
JEſi Cri.
Vohann
ESelt ich neim

Auf den Advent. 7

v du Glanz der Herrlichkeit, von
dem Vater auserleſen zum Erloͤſer
in der Zeit; ach! ich weiß, daß ich
auf Erden, der ich bin ein ſchnoͤder
Knecht, heilig, ſelig und gerecht
ſonder dich kann nimmer werden.
HErr, ich bleib ein boͤſer Chriſt,
wo dein Hand nicht mit mir iſt.
3. Ey, ſo komm, du Troſt der
Heyden, komm, mein Liebſter, ſtaͤr⸗
ke mich, komm, erquicke mich mit
Freuden, komm, und hilf mir gnaͤ⸗
diglich! Eile bald, mich zu erleuch⸗
ten, Gott, mein Herz iſt ſchon be⸗
reit, komm, mit deiner Suͤßigkeit
Leib und Seele zu befeuchten, komm,
du klares Sonnen⸗Licht, daß ich ja
verirre nicht.
4. Komm, mein Liebſter, laß mich
ſchauen, wie du biſt ſo wohl geſtalt,
ſchoͤner, als die ſchoͤnſten Frauen,
allzeit lieblich, nimmer alt. Komm,
du Aufenthalt der Siechen, komm,
du lichter Gnadenſchein, komm,
du ſuͤſſes Bluͤmelein, laß mich dei⸗
nen Balſam riechen, du, mein Le⸗
ben, komm heran, daß ich dein ge⸗
nießen kann.
5. Ach! wie wird dein freund⸗
lichs Blicken, allerliebſter Seelen⸗
Schatz, meinen Geiſt in mir erqui⸗
cken, und ihn fuͤhren auf den Platz,
da er ſolche Luſt empfindet, die
nicht zu vergleichen iſt; deine Lieb,
HErr JEſu Chriſt, iſt es, die mich
ganz entzuͤndet, die mein Herz zu
Tag und Nacht auch im Leiden
freudig macht.
6. Schaff in mir doch hier auf
Erden, daß ich wie ein Baͤnmlein
feſt dir moͤg eingepflanzet werden.
Dieſen Schatz halt ich fuͤrs beſt,
auch viel hoͤher als Rubinen, theu⸗
rer, als den guͤldnen Sand, ſchoͤ⸗
ner als den Diamant, die zur bloſ⸗
ſen Hoffart dienen, beſſer als der
Perlen Schein, wenn ſie noch ſo
koͤſtlich ſeyn.
7. O du Paradies der Freuden,

das * mein Geiſt mit Schmerzen
ſucht: O du ſtarker Troſt im Lei⸗
den! O du friſche Lebens⸗Frucht!
O du Himmel⸗ſuͤſſer Biſſen, wie
bekommſt du mir ſo wohl! Ja,
mein liebſter Schatz der ſoll mich
in hoͤchſter Wolluſt kuͤſſen. Gieb
mir deinen zarten Mund, dann ſo
wird mein Herz geſund.
38. HErr, ich bitte dich, erzeige,
daß du reden willſt mit mir, und die
Welt ganz in mir ſchweige! Treibe
deinen Glanz herfuͤr, daß ich mich
bald zu dir kehre, nnd dein Wort,
der edle Schatz, find in meinem
Herzen Platz, daß mich deine Wahr⸗
heit lehre, daß ich Suͤnd und La⸗
ſter frey, dir mein GOtt, gefaͤllig

ſey.
9. Lieblich ſind dein edle Huͤtten,
ſchoͤn von Gnad und Himmels⸗
Gunſt, da du pflegeſt auszuſchuͤtten
deiner ſuͤſſen Liebe Brunſt: Meine
Seele, GOtt, verlanget, daß ſie froͤ⸗
lich moͤge ſtehn, und mit klaren Au⸗
gen ſehn, wie dein hohe Wohnung
pranget: Leib und Seel erfreuen
ſich, HErr, in dir ganz inniglich.
10. Wohl den Menſchen, die da
loben deine Wohlthat immerdar,
und durch deinen Schutz von oben
ſich beſchirmen fuͤr Gefahr, die dich
heißen ihre Staͤrke, welch ihr Le⸗
ben in der Ruh und der Tuͤgend
bringen zu, daß man ruͤhmet ihre
Werke; Chriſten, die aiſo gethan,
treten frey des Himmels Bahn.
1I. Dieſes, JEſu, ſchafft dein
Lieben, IEſu, GOttes liebſter
Sohn, das dich in die Welt getrie⸗
ben von des hohen Himmels Thron.
O wie tröoͤſtlich iſt dein Leiden! O
wie heilig iſt dein Wort, das uns
zeigt des Lebens Port, da wir uns
in Freuden weiden, wo die große
Fuͤrſtenſchaar dir zu Dienſt iſt
immerdar.
12. Machet weit die hohen Pfor⸗
ten, ofnet Thuͤr und Thor der
A 4 Welt!

8 Auf den

Welt! Wuͤnſchet Gluͤck an allen
Orten, ſehet, da koͤmmt unſer Held.
Sehet, er koͤmmt einzuziehen, als
ein Ehren⸗Konig pflegt, wenn er
ſeine Feind erlegt. Alles Volk
ſoll ſich bemuͤhen, hoch zu preiſen
unſern GOtt, GOtt den Herren
Zebaoth.
13. Hochgelobet, hochgeehret ſey
des HErren theurer Nahm! herr⸗
lich iſt ſein Reich vermehret, das
aus Gnaden zu uns kam. Er iſt
GOtt, der uns gegeben Seel und
Leib, auch Ehr und Gut, der durch
ſeiner Engel Hut ſchuͤtzet unſer Leib
und Leben. Danket ihm zu aller

Friſt, weil der HErr ſo freundlich
iſt.

Das rechte Advent⸗Herz.
II. Joh. Weiſs.

Menſchen⸗Kind „merk eben,
2)was da ſey dein Leben, war⸗
um GOtt ſeinen Sohn geſandt vom
hoͤchſten Thron, hat laſſen Menſch
werden hier auf dieſer Erden.
2. Naͤmlich daß er lehret, dich
zu ſich bekehret, fuͤr deine Schuld
ſtuͤbe, der Genad erwuͤrbe, dich
vor GOtt vertrete, und ſtets fuͤr
dich bete.
3. Und daß er durch ſein'n Geiſt,
den er einen Troͤſter heißt, und
durch ſein Wort kommen, dir zu
Troſt und Frommen moͤcht in dei⸗
nem Herzen wohnen ohne Schmer⸗
zen.
4. Ey gieb Statt dieſem Geiſt,
und thu, was dich GOtt heißt, oͤfne
deines Herzens⸗Pfort, daß Chriſtus
durch ſein Wort in dich moͤge kom⸗
men, und ſtets in dir wohnen.
5. Alsdenn ſieh gar eben, daß du
dich ergeben in gottſelig Leben, ihm
nicht widerſtreben, ſondern ſeinen
Willen allzeit wirſt erfüͦllen.
6. Deine Lieb beweiſen, mit der
That ihn preiſen, ſtets in allen

Advent.

Sachen munter ſeyn und wachen,
daß du ihm

in allen moͤgeſt wohl⸗
gefallen. 5

7. Wirſt du dich recht halten, ſo
wird er dein walten, dich laſſen
genuͤſſen friedſames Gewiſſen, dir
auch Zeugniß geben zum ewigen
Leben.
8. Jetzt mußt du viel leiden, dei⸗
nen Willen meiden, und auf allen
Seiten mit dem Satan ſtreiten;
doch es wird dir wohlgehn, ſo du
dieß wirſt ausſtehn.
2. Denn der HErre wird dir kom⸗
men durch den Tod ſchier, deine
Seel abſcheiden zur ewigen Freu⸗
den, bis die Poſaun angeht, und
alles Fleiſch aufſteht.
10. Dann wird er leibhaftig,
ſehr herrlich und kraͤftig von dem
Himmel ſteigen, reden, und nicht
ſchweigen, dir und allen ſagen, die
jetzt ſein Joch tragen:
11. Kommt, ihr Gebenedeyten,
zu der rechten Seiten, kommt, ihr
Auserkohrnen, in mir Neugebohr⸗
nen, in meines Vaters Reich, das
laͤngſt fertig fuͤr euch.
12. Alsdann wirſt du froh ſeyn,
ledig von aller Pein, im verklaͤrten
Leben mit dem HErren ſchweben,
voller Freud und Wonne leuchten
als die Sonne.
13. Wohl nun dem, den GOtt
zeucht, und durch ſeinen Geiſt er⸗
leucht, daß er Chriſtum annimmt,
wenn er durch ſein Wort koͤmmt,
und bey ihm ſein'n Fleiß thut, dann
ſein Sach iſt gut.
14. Wer aber nichts achtet, nach
Chriſto nicht trachtet, ſein hie zu
genuͤſſen, der ſoll dißmahl wiſſen,
daß er dort wird muͤſſen in der
Hoͤllen buͤſſen.
15. O komm, HErre JEſu, ſchick
dein armes Volk zu, daß es deinen
Willen thu, darnach in deiner Ruh
lobe deinen Namen in Ewigkeit,

„ m *
Der

Auſ den
Der dreyfache Advent.

I2.

(Zukunft ins Fleiſch.)
Ottes Sohn iſt kommen, uns
allen zu Frommen, hier auf
dieſer Erden in armen Geberden,
daß er uns von Suͤnde freye und
entbinde.
(Geiſtliche Zukunft.)
2. Er kommt auch noch heute,
und lehret die Leute, wie ſie ſich
von Suͤnden zur Buß ſollen wen⸗
den, vom Irrthum und Thorheit
treten zu der Wahrheit.
3. Die ſich ſein nicht ſchaͤmen,
und ſein Dienſt annehmen durch
ein'n rechten Glauben mit ganzem
Vertrauen, denen wird er eben ihre
Suͤnd vergeben.
4. Denn er thut ihn'n ſchenken
in den Saeramenten ſich ſelber zur
Speiſe, ſein Lieb zu beweiſen, daß
ſie ſein genuͤſſen in ihrem Gewiſſen.
5. Die alſo bekleiben, und be⸗
ſtaͤndig bleiben, dem HErren in
allen trachten zu gefallen, die wer⸗
den mit Freuden auch von hinnen
ſcheiden. .
6. Dann bald und behende koͤmmt
ihr letztes Ende, da wird er vom
Boͤſen ihre Seel erloͤſen, und ſie mit
ſich fuͤhren zu der Engel Choͤren.
(Zukunft zum Gericht.)
7. Von dannen er kommen, wie
dann wird vernommen, wenn die
Todten werden erſtehn von der
Erden, und zu ſeinen Fuͤßen ſich
darſtellen muͤſſen.
8. Da wird er ſie ſcheiden, die
Frommen zur Freuden, die Boͤſen
zur Hoͤllen, in peinliche Stellen,
ai ewig muͤſſen ihre Untugend
uͤſſen.
9. Ey nun, HErre JEſu, ſchicke
unſre Herzen zu, daß wir alle Stun⸗
den recht glaͤubig erſunden, darin⸗
nen verſcheiden zur ewigen Freuden.

Adoenk. 9

Dankſagung fuͤr die Zu⸗
kunft Chriſti, und Antheil
an derſelben.

13. Mich. Weiſs.

Mel. Vom Himmel hoch da.
Lob ſey dem allmaͤchtigen GOtt,
der ſich unſer erbarmet hat, ge⸗
ſandt ſein'n allerliebſten Sohn, aus
ihm gebohrn im hoͤchſten Thron.
2. Auf daß er unfſer Heiland
wuͤrd, uns freyte von der Suͤnden
Buͤrd, und durch ſein Gnade und
aahrbeit fuͤhret zur ewigen Klar⸗
eit.
3. O große Gnad und Guͤtigkeit!
O tiefe Lieb und Mildigkeit! GOtt
thut ein Werk, das ihm kein Mann,
auch kein Engel verdanken kann.
4. Der Schoͤpfer aller Creatur
nimmt an ſich unſere Natur, ver⸗
achtet nicht ein armes Weib, zu
werden Menſch in ihrem Leib.
5. Des Vaters Wort von Ewig⸗
keit wird Fleiſch in aller Reinigkeit,
das A und O, Anfang und End
giebt ſich fuͤr uns in groß Elend.
6. Was iſt der Menſch, was iſt
ſein Thun, daß GHtt fuͤr ihn giebt
ſeinen Sohn? Was darf unſer das
hoͤchſte Gut, daß es ſo unſerthal⸗
ben thut.
7. O. weh dem Volk, das dich
veracht, der Gnad ſich nicht theil⸗
haftig macht, nicht hoͤren will des
Sohnes Stimm, denn auf ihm
bleibet GOttes Grimm.
8. O Menſch, wie das du's nicht
verſtehſt, und dein'm Koͤnig ent⸗
gegen gehſt, der dir ſo ganz de⸗
muͤthig koͤmmt, und ſich ſo treulich
dein annimmt.
9. Ey nimm ihn denn mit Freu⸗
den an, bereit ihm deines Herzens
Bahn, auf daß er komm in dein
Geuͤth, und du genieſſeſt ſeiner
ut.

A 5 10. Un⸗

1

10

10. Unterwirf ihm deine Ver⸗
nunft in dieſer gnadenreichen Zu⸗
kunft, untergieb ſeiner Herrlichkeit
die Werke dein'r Gerechtigkeit.
1I. Wo du das thuſt, ſo iſt er dein,
bewahrt dich fuͤr der Hoͤllenpein;
wo nicht, ſo ſieh dich eben fuͤr, denn
er ſchleußt dir des Himmels Thuͤr.
12. Sein erſte Zukunft in die
Welt iſt in ſanftmuͤthiger Geſtalt;
die andre wird erſchrecklich ſeyn,
den Gottloſen zur großen Pein.
13. Die aber etzt in Chriſto ſtehn,
die werden dann zur Freud eingehn,
beſitzen da der Engel Choͤr, daß ſie
kein Uebel mehr beruͤhr.
14. Dem Vater in dem hoͤchſten
Thron, ſammt ſeinem eingebohrnen
Sohn, dem Heilgen Geiſt in glei⸗
cher Weis ſey ewiglich Dank, Ehr
und Preis.

14. Mel. Du, o ſchuoͤdes ꝛc.

Liebſter JEſu, ſey willkommen
hier in dieſer boſen Welt, da du
nicht wirſt angenommen, da man
dich veraͤchtlich haͤlt; ich, ich will
dich nicht verſcherzen, wohne nur in
meinem Herzen. Du biſt mein, und
ich bin dein, allerliebſtes JEſulein!
2. Zwar du koͤmmeſt gar nicht
praͤchtig aber ich bin ſchon ver⸗
gnuͤgt, du biſt dennoch reich und
maͤchtig, haſt mir alles zugefuͤgt,
was mich Suͤnder, was mich
Schwachen kann gerecht und ſelig
machen. Du biſt mein ꝛc.
3. Dein ſo armes Kummer⸗Le⸗
ben ſoll mein Reichthum allzeit
ſeyn, nun bin ich dir ganz ergeben,
und vertraue dir allein, daß du mir
in jenem Leben wirſt die Ehren⸗
Krone geben. Du biſt mein ꝛe.
4. Will dich alle Welt gleich
meiden, dennoch find ich mich zu
dir, dich und mich ſoll gar nichts
ſcheiden, ſondern ich will fuͤr und fuͤr
unverruͤckt an dir bekleiben, todt
und lebend dein verbleiben. Du
biſt mein, und ich bin dein ꝛe.

Auf den Advent.

5. Deine Schmach und deine
Schande, ſo dir dieſe Welt an⸗
thut, dienet mir zum hoͤchſten Pfan⸗
de, und verſichert meinen Muth,
daß du mir in jenem Leben wirſt
die Ehrenkrone geben. Du biſt
mein, und ich bin dein ꝛe.
Nun, mein Herze ſteht dir
offen, zeuch, mein Heiland, bey mir
ein, laß mich inicht vergeblich hof⸗
fen, laß mich nur dein eigen ſeyn,
tilge du all mein Verbrechen: ſo
kann ich ſtets froͤlich ſprechen: Du
biſt mein, und ich bin dein, aller⸗
liebſtes JEſulein!
Matth. 21, 129.
I 5 .
Mel. Meinen JEſum laß ich.
omm, du werthes Loͤſegeld,
deſſen alle Heyden hoffen,
komm, o Heiland aller Welt!
Thor und Thuͤren ſtehen offen,
komm in angewoͤhnter Zier, komm⸗
wir warten mit Begier:,:
2. Zeuch auch in mein Herz hin⸗
ein, ach du großer Ehren⸗Koͤnig, laß
mich deine Wohnung ſeyn! Bin ich
armer Menſch zu wenig, ey ſo ſoll
mein Reichthum ſeyn, wenn du bey
mir zieheſt ein: ,B
3. Nimm mein Hoſianna an mit
den Sieges⸗Palmenzweigen; ſo viel
ich nur immer kann, will ich Ehre dir
erzeigen, und im Glauben dein Ver⸗
dienſt mir zueignen zum Gewinnſt:,:
4. Hoſianna, Davids Sohn, ach
HErr, hilf, laß wohlgelingen, laß
dein Seepter, Reich und Kron uns
viel Heil und Segen bringen, daß
in Ewigkeit beſteh: Hoſianna in
der Hoͤh ::

16. Valentin Thilo.

Jeſ. 40, 3. 4. Matth. 5,3.
Marec. 1, 3. Joh. 1,21.
Mel. Von GPtt will ich ꝛc.
Mit Ernſt, o Menſchenkinder,
das Herz in euch neleit.
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ſonr.

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Auf den

damit das Heil der Suͤnder, der
große Wunderheld, den GOtt
aus Gnad allein der Welt zum Licht
und Leben geſendet und gegeben,
bey euch auch kehre ein. 5
2. Bereitet doch fein tuͤchtig den
Weg dem großen Gaſt, macht ſeine
Steige richtig, laßt alles, was er
haßt, macht alle Bahnen recht, die
Thal laßt ſeyn erboͤhet, macht nie⸗
drig, was hoch ſtehet, was krumm
iſt, gleich und ſchlecht. .D
3. Ein Herz, das Demuth uͤbet,
bey GOtt am hoͤchſten ſteht, ein
Herz, das Hochmuth liebet, mit
AÄngſt zu Grunde geht, ein Herz,
das richtig iſt, und folget GOttes
Leiten, das kann ſich recht bereiten.
zu dem kommt JEſus Chriſt.
4. Ach! mache du mich Armen zu
dieſer heilgen Zeit, aus Guͤte und
Erbarmen, HErr JEſu, ſelbſt be⸗
reit, zeuch in mein Herz hinein,
vom Stall und von der Krippen,
ſo werden Herz und Lippen dir im⸗
mer dankbar ſeyn.
Dankſagung vor die Zukunft.
APr
1I7. M. Chriſt. Fiſcher.
Matth. 21, 1⸗9.
Mel. Ach bleib bey uns, HErr.
ir danken dir, HErr JEſu
Chriſt, daß du vom Himmel
kommen biſt, und haſt als ein Koͤnig
gerecht, erloͤſt das ganz menſchlich
Geſchlecht.
2. Und zu Jeruſalem zeuchſt ein
ſanftmuͤthig auf einm Eſelein, das
Volk ſingt Hoſianna ſchon, und Ehr
ſey GOtt im hoͤchſten Thron.
3. Alſo wollſt, HErr, auch bey
uns ſeyn, in unſre Herzen ziehen
ein, daß uns der Teufel, Tod und
Suͤnd, mit ſeiner Macht nicht
uͤberwind.
4. So wollen wir mit großem
Schall, dein'n Namen ruͤhmen
überall, bis wir im Himmel gehen
ein, zu dir und deinen Engelein.

Advenk. II
18. M. Mich. Schirmer.

Matth. 21. 1⸗9.
Mel. Von GPHtt will ich nicht.
Nun jauchzet all, ihr Frommen,
in dieſer Gnadenzeit, weil
unſer Heil iſt kommen, der HErr
der Herrlichkeit, zwar ohne ſtolze
Pracht, doch maͤchtig zu verheeren,
und gaͤnzlich zu zerſtoͤren des Teu⸗
fels Reich und Macht.
2. Er koͤmmt zu uns geritten auf
einem Eſelein, und ſtellt ſich in die
Mitten fuͤr uns zum Opfer ein. Er
bringt kein zeitlich Gut, er will al⸗
lein erwerben durch ſeinen Tod und
Sterben, was ewig waͤhren thut.
3. Kein Seepter, keine Krone
ſucht er auf dieſer Welt, im hohen
Himmels⸗Throne iſt ihm ſein
Reich beſtellt: Er will hie ſeine
Macht und Majeſtaͤt verhuͤllen, bis
er des Vaters Willen im Leiden hatz
vollbracht.
4. Ihr großen Potentaten, nehmt
dieſen Koͤnig an, wenn ihr euch
wollet rathen, und gehn die rechte
Bahn, die zu dem Himmel fuͤhrt,
ſonſt wo ihr ihn verachtet, und nur
nach Hoheit trachtet, euch GOttes
Zorn denn ruͤhrt.
F5. Ihr Armen und Elenden, in
dieſer boͤſen Zeit, die ihr an allen
Enden muͤßt haben Angſt und Leid,
ſeyd dennoch wohlgemuth, laßt eure
Lieder klingen, und thut dem Koͤnig
ſingen, er iſt eur hoͤchſtes Gut.
6. Er wird nun bald erſcheinen
in ſeiner Herrlichkeit, und all eur
Klagn und Weinen verwandelen
in Freud. Er iſts, der helfen kann,
halt eure Lampen fertig, und ſeyd
ſtets ſein gewaͤrtig, er iſt ſchon auf
der Bahn.

19. G. Weiſſel.

Mel. Nun freut euch lieben.
uch, wer da will, ein ander
— Ziel, die Seligkeit zu finden;
Mein

12

Mein Herz allein gedacht ſoll
ſeyn, auf Chriſtum ſich zu gruͤn⸗
den. Sein Wortt iſt wahr, ſein
Werck ſind klar, ſein heilger Mund
hat Kraft und Grund, all Feind
zu uͤberwinden.
2. Such, wer da will, Noth⸗
helfer viel, die uns doch nichts er⸗
worben; hier iſt der Mann, der
helfen kann, bey dem nie was ver⸗
dorben: Uns wird das Heil durch
ihm zu Theil, uns macht gerecht
der treue Knecht, der fuͤr uns iſt
geſtorben.
3. Ach! ſucht doch den, laßt alles
ſtehn, die ihr das Heil begehret, er
iſt der HErr, und keiner mehr, der
euch das Heil gewaͤhret. Sucht
ihn all Stund von Herzens⸗Grund,
ſucht ihn allein, denn wohl wird
ſeyn, dem, der ihn herzlich ehret.
4. Meines Herzens Cron, mein
Freuden⸗Sonn ſollſt du, HERR
JEſu, bleiben: Laß mich doch nicht
von deinem Licht durch Eitelkeit
vertreiben: Bleib du mein Preiß,
dein Wort mich ſpeiß: Bleib du
mein Ehr, dein Wors mich lehr,
an dich ſtets feſt zu glaͤuben.
5. Wend von mir nicht dein An⸗
geſicht, laß mich im Creuz nicht
zagen, weich nicht von mir, mein
hoͤchſte Zier, hilf mir mein Leiden
tragen; hilf mir zur Freud nach
dieſem Leid; hilf, daß ich mag nach
dieſer Klag dir ewig dort Lob ſagen.

20. Melch. Franck.
Matth. 25, 1⸗13. .
Der Braͤutgam wird bald ruf⸗
fen: Kommt all, ihr Hoch⸗
zeit⸗Gaͤſt! Hilf GOtt, daß wir
nicht ſchlafen, in Suͤnden ſchlum⸗
mern feſt, bald habn in unſern Haͤn⸗
den die Lampen, Oel und Licht,
und duͤrfen uns nicht wenden von
deinem Angeſicht.
2. Da werden wir mit Freuden
den Heiland ſchauen an, der durch

Auf den Advent.

ſein Blut und Leiden den Himmel
aufgethan, die lieben Patriarchen,
Propheten allzumal, die Maͤrtrer
u. Apoſtel, mit ihm ein' große Zahl.
3. Die werden uns annehmen,
als ihre Bruͤderlein, ſich unſer gar
nicht ſchaͤmen, uns mengen mit⸗
ten ein, wir werden alle treten zur
Rechten JEſu Chriſt, als unſern

GOTT anbeten, der unſers Flei⸗

ſches iſt.
4. GOtt wird ſich zu uns kehren,
ein'm jeden ſetzen auf die guͤldne
Cron der Ehren, und herzen freund⸗
lich drauf, wird uns an ſein Bruſt
druͤcken aus Lieb ganz vaͤterlich, an
Leib und Seel uns ſchmuͤcken mit
Gaben mildiglich.
5. Da wird man hoͤren klingen
die rechten Saiten⸗Spiel, die Mu⸗
ſie⸗Kunſt wird bringen in GOtt der
Freuden viel, die Engel werden ſin⸗
gen all Heilgen GOttes gleich, mit
himmeliſchen Zungen ewig in GOt⸗
tes Reich.
6. Er wird uns froͤlich leiten ins
ewge Paradeis, die Hochzeit zu
bereiten zu ſeinem Lob und Preis,
da wird ſeyn Freud und Wonne in
rechter Lieb und Treu, aus GOttes
Schatz und Brunne, und taͤglich
werden neu.
7. Alſo wird GOtt erloͤſen uns
gar aus aller Noth, vom Teufel,
allem Boͤſen, von Truͤbſal, Angſt
und Spott, vom Trauren, Weh
und Klagen, von Kranckheit,
Schmerz und Leid, von Schwer⸗
muth Zorn und Zagen, von aller
boͤſen Zeit.

21. D. G. W. Sacer.

Phil. 2, 5§⸗=8.
Mel. Befiehl du deine Wege.
O wie ſo niedertraͤchtig koͤmmſt
du, HErr JEſu Chriſt! wie
iſt an dir nichts praͤchtig, ob du
ſchon Koͤnig biſt, und allen Koͤnig⸗
reichen, wie groß auch ihre Wacht
efe

h⸗

s
leni

Ni

Auf den Advent.

befehlen kannſt zu weichen, noch
birgſt du deine Macht.
2. Du biſt zu uns gekommen in
der Erfuͤllungs⸗Zeit, und haſt an
dich genommen des Fleiſches Nie⸗
drigkeit; damit uns werd erwecket
die herrlichſte Gewalt, ſo haſt du
dich bedecket mit armer Knechts⸗
Geſtalt. .
3. Dein Anſehn wird verachtet,
die Welt haͤlt es fuͤr ſchlecht. Und
ſo wird noch betrachtet ein jeder
deiner Knecht. Mit Schimpfe
wird belohnet von der Vernunft
der Welt, bey welchem Demuth
wohnet, und der nach dir ſich

aͤlt.
4. Dein Geiſt woll uns entfernen
von aͤuſſerlichem Schein; gieb, daß
von dir wir lernen von Herzen nie⸗
drig ſeyn. Du, Hoͤchſter, wirſt ge⸗
ringe, und heiſcheſt nicht von mir,
zu lernen große Dinge, nur ſanften
Muth von dir.
5. Komm in des Herzens Tem⸗
pel, und mach uns doch geſchickt,
zu folgen dem Exempel, das man
in dir erblickt. Sonſt alles iſt ver⸗
gebens, wo man nicht Demuth
liebt, die Richtſchnur Unſers Le⸗
bens iſt das, was du geuͤbt.
6. Die Demuth iſt die Kerze
und uͤberſchoͤnes Licht, wodurch
uns in das Herze die Selbſt⸗Er⸗
kenntniß bricht, die uns kann un⸗
terweiſen, wie man die Welt ver⸗
ſchmaͤht, und die uns lehret preiſen
des Hoͤchſten Majeſtaͤt.
7. Laß mich, v JEſu, ſireben nach
dieſem, wie du mir befohlen haſt zu
leben, koͤmmt mirs gleich ſeltſam
fuͤr. Zwar bin ich viel zu wenig⸗,
zu thun, was vor dir gilt: Du,
HErr, biſt unſer Koͤnig, mach aus
mir, was du willt.

22

Mel. Ach! was ſoll ich.
Koͤmmſt du, koͤmmſt du, Licht
der Heyden! Ja du koͤmmſt

13

und ſaͤumeſt nicht, weil du weißt,
was uns gebricht, o du ſtarker
Troſt im Leiden! JEſu, meines
erie n; Thur üeht dir offen, komm
zu mir.
2. Ja, du biſt bereits zugegen, du
Welt⸗Heiland, Jungfraun⸗Sohn!
Meine Sinnen ſpuͤren ſchon dei⸗
nen Gnaden⸗vollen Segen, dei⸗
ne Wunder⸗Seelen⸗Kraft, deine
Fruͤcht⸗ und Herzens⸗Saft.
3. Adle mich durch deine Liebe,
JEſu, nimm mein Flehen hin,
ſchaffe, daß mein Geiſt und Sinn
ſich in deinem Lieben uͤbe, ſonſt zu
lieben dich, mein Liche, ſteht in mei⸗
nen Kraͤften nicht.
„4. JEſu, rege mein Gemuͤthe,
JEſu, oͤfne mir den Mund, daß
dich meines Herzens Grund innig
preiſe fuͤr die Guͤte, die du mir,
o Seelen⸗Gaſt! Lebenszeit erwie⸗
ſen haſt.
5. Laß durch deines Geiſtes Ga⸗
ben Liebe, Glauben und Geduld,
durch Bereuung meiner Schuld,
mich zu dir ſeyn hoch erhaben:
Dann ſo will ich ſingen dir Hoſianna
fuͤr und fuͤr.

23. D. Joh. Olearius.

Mel. Erſchienen iſt der herrlich.
un kommt das neue Kirchen⸗
Jahr, des freut ſich alle Chri⸗
ſtenſchaar, dein Koͤnig koͤmmt,
drum freue dich, du werthes Zion,
ewiglich, Alleluja.
2. Wir hoͤren noch das Gnaden⸗
Wort vom Anfang immer fort und
fort, das uns den Weg zum Leben
weiſt; GOtt ſey vor ſeine Gnad ge⸗
preiſt, Alleluja.
3. GOtt, was uns deine Wahr⸗
heit lehrt, die unſern Glauben ſtets
vermehrt, das laß bekleiben, daß
wir dir Lob und Preiß ſingen fuͤr
und fuͤr, Alleluja.

II. Von

II. Von der Geburt Jeſu Chriſti.
24, Hymnus Sedulii Presbyteri: A Solis ortus
cardine &c.

Verdeutſcht durch D. Martin Luthern.

hriſtum wir ſollen loben
ſchon, der reinen Magd Ma⸗
rien Sohn, ſo weit die liebe
Sonne leucht, und an aller Welt
Ende reicht.
2. Der ſelge Schoͤpfer aller Ding
zog an ein's Knechtes Leib gering,
daß er das Fleiſch durchs Fleiſch
erwuͤrb, und ſein Geſchoͤpf nicht
all's verduͤrb.
3. Die goͤttlich Gnad vom Him⸗
mel groß ſich in die keuſche Muͤtter
goß, ein Maͤgdlein trug ein heim⸗
lich Pfand, das der Natur war un⸗
bekannt.
4. Das zuͤchtge Haus des Her⸗
zens zart gar bald ein Tempel
GOttes ward, die kein Mann ruͤh⸗
ret noch erkannt, von GOttes Wort
man ſchwanger fand.
5. Die edle Mutter hat gebohrn,
den Gabriel verhieß zuvorn, den
Sanet Johannes mit Springen
e da er noch lag in Mutter⸗

eib.
6. Er lag in Heu mit Armuth
groß, die Krippen hart ihn nicht
verdroß, es war ein kleine Milch
ſein Speiß, der nie kein Voͤglein
hungern ließ.
7. Des Himmels Chor ſich freuen
drob, und die Engel ſingen GOtt
Lob, den armen Hirten wird ver⸗
Meldt der Hirt und Schoͤpfer aller

8. Lob, Ehr und Dank ſey dir
geſagt, Chriſt gebohrn van der
reinen Magd, mit Vater und dem
Heilgen Geiſt, von nun an bis in
Ewigkeit
Wohlthaten der Geburt

Chriſti.

25. D. Mart. Luther.
Lue. 2, 1⸗14
Gelobet ſeyſt du, Zeſu Chriſt,
daß du M. enſch gebohren biſt,
von einer Jungfrau, das iſt wahr,
des freuet ſich der Engel Schaar,
Kyrieleis.
2. Des eiygen Vaters einig Kind
jetzt man in der Krippen find, in un⸗
ſer armes Fleiſch und Blut verklei⸗
det ſich das ewge Gut. Köorieleis.
3. Den aller Welt⸗Kreis nie be⸗
ſchloß, der liegt in Marien Schooß,
er iſt ein Kindlein worden klein, der
alle Ding erhaͤlt allein. Kyri eleis.
4. Das ewge Licht geht da her⸗
ein, giebt der Welt ein'n neuen
Schein es leucht't wohl mitten in
der Nacht, und uns des Lichtes
Kinder macht. Kryrieleis.
5. Der Sohn des Vaters GOtt
von Art, ein Gaſt in der Welt hie
ward, und fuͤhrt uns aus dem Jam⸗
merthal, er macht uns Erben in
ſein'm Saal. Kyrieleis.
6. Er iſt auf Erden kommen arm,
daß er unſer ſich erbarm, und in
dem Himmel mache reich, und ſei⸗
nen lieben Engeln gleich. Kyrieleis.
7. Das hat er alles uns gethan,
ſein groß Lieb zu zeigen an, deß
freu ſich alle Chriſtenheit, und
W ihm deß in Ewigkeit. Kyrie⸗
eis

26. D. Mart. Luther.

Luc. 2, 8⸗17.
Vom Himmel hoch da komm ich
her, ich bring euch gute neue
Maͤhr, der guten Maͤhr bring ich ſo
viel, davon ich ſing'n und ſagen i.
2. Eu

amſntd

lt ch 6.
ltits d

üefe

2. Euch iſt ein Kindlein heut ge⸗
i 4lse bohrn, von einer Jungfrau auser⸗
fohrn, ein Kindelein ſo zart und
ſein das ſoll eur Freud und Wonne
eyn.
3. Es iſt der HErr Chriſt, unſer
GOtt, der will euch fuͤhrn aus aller
Noth, er will eur Heiland ſelber

ſeyn, von allen Suͤnden machen

rein.
4. Er bringt euch alle Seligkeit,
die GOtt der Vater hat bereit, daß
ihr mit uns im Himmelreich ſollt
leben nun und ewiglich.
5. So merket nun das Zeichen
recht, die Krippen, Windelein ſo
ſchlecht, da findet ihr das Kind ge⸗
legt, das alle Welt erhaͤlt und traͤgt.
6. Deß laßt uns alle froͤlich ſeyn,
und mit den Hirten gehn hinein, zu
ſehen, was GOtt hat beſchert, mit
ſeinem lieben Sohn verehrt.
7. Merk auf, mein Herz, und
ſieh dort hin, was liegt dort in dem
Krippelein? Weß iſt das ſchoͤne Kin⸗
delein? Es iſt das liebe JEſulein.
8. Bis willkommen, du edler Gaſt,
den Suͤnder nicht verſchmaͤhet haſt,
und koͤmmſt ins Elend her zu mir,
wie ſoll ich immer danken dir?
9. Ach HErt! du Schoͤpfer aller
Ding, wie biſt du worden ſo gering,
daß du da liegſt auf duͤrrem Gras,
davon ein Rind und Eſel aß!
10. Und waͤr die Welt vielmal
ſo weit, von Edelſtein und Gold be⸗
reit, ſo waͤr ſie dir doch viel zu klein,
zu ſeyn ein enges Wiegelein.
1I. Der Sammet und die Sei⸗
den dein, das iſt grob Heu und
Windelein, darauf du Koͤnig ſo
groß und reich herprangſt, als waͤrs
dein Himmelreich.
12. Das hat alſo gefallen dir, die
Wahrheit anzuzeigen mir, wie aller
Welt Macht, Ehr und Gut fuͤr dir
nichts gilt, nichts hilft, noch thut.
13. Ach mein herzliebes JEſu⸗
lein! mach dir ein rein ſanft Bette⸗

induten.
D Mnlu

1

Von der Geburt JEſu Chriſti.

15

lein, zu ruhn in meines Herzens
Erein, daß ich nimmer vergeſſe
ein.
14. Davon ich allzeit froͤlich ſey,
zu ſpringen, ſingen immer frey das
rechte Suſaninne ſchon, mit Her⸗
zens⸗Luſt den ſuͤſſen Ton.
15. Lob, Ehr ſey GOtt im hoͤch⸗
ſten Thron, der uns ſchenkt ſeinen
eingen Sohn, des freuet ſich der
Engel Schaar, und ſingen uns ſolch
neues Jahr.
Die Engl. Weyhnachts⸗Poſt.
Luc. 2, 8⸗17.

27. D. Mart. Luther.

Vonm Himmel kam der Engel
Schaar, erſchien den Hirten
offenbar, ſie ſagten ihn'n: Ein
Kindlein zart das liegt dort in der
Krippen hart.
2. Zu Bethlehem, in Davids
Stadt, wie Micha das verkuͤndigt
hat, es iſt der HErre JEſus Chriſt,
der euer aller Heiland iſt.
3. Des ſollt ihr billig froͤlich ſeyn,
daß GOtt mit euch iſt worden ein,
er iſt gebohrn eur Fleiſch und Blut,
eur Bruder iſt das ewge Gut.
4. Was kann euch thun die Suͤnd
und Tod? Ihr habt mit euch den
wahren GOtt; laßt zuͤrnen Teufel
und die Hoͤll, GOttes Sohn iſt wor⸗
den eur Geſell.
5. Er kann und will euch laſſen
nicht, ſetzt nur auf ihn eur Zuver⸗
ſicht, es moͤgen euch viel fechten an,
dem ſey Trotz, ders nicht laſſen kann.
6. Zuletzt muͤßt ihr doch haben
Recht, ihr ſeyd nun worden GOtts
Geſchlecht, des danket GOrt in
Ewigkeit, geduldig, froͤlich allezeit.
28. Dies eſt lætitiæ & c.
Verdeutſcht durch
D. Mart. Luther.
, Luc. 2, 8⸗1I7.
Der Tag der iſt ſo freudenreich
aller Creature: Denn GOttes
Sohn

16

Sohn vom Himmelreich uͤber die
Nature, von einer Jungfrau iſt ge⸗
bohrn, Maria, du biſt auserkohrn,
daß du Mutter werdeſt. Was ge⸗
ſchah ſo wunderlich? GOTTES
Sohn vom Himmelreich, der iſt
Menſch gebohren. .
2. (Kin Kindelein ſo loͤbelich iſt
uns gebohren heute, von ei⸗
ner Jungfrau ſaͤuberlich, zu Troſt
uns armen Leuten. Waͤr uns das
Kindlein nicht gebohrn, ſo waͤr'n
wir allzumal verlohrn, das Heil
iſt unſer aller. Ey du ſuͤſſer JIEſu
Chriſt, der du Menſch gebohren biſt,
behuͤt uns fuͤr der Hoͤlite!
(Behuͤt uns fuͤr der Hoͤllen⸗
Pein, und fuͤhr uns in das Reiche

dein, ſo ſingen wir Hallelujſa. Hal⸗

leluja ſingen wir, das thun wir
GOtt zu Lob und Ehr, mit ſeinen
lieben Engeln.) .
3. Als die Sonn durchſcheint das
Glas mit ihrem klaren Scheine, und
doch nicht verſehret das, ſo merket
allgemeine: Zu gleicher Weis ge⸗
bohren ward von einer Jungfrau
rein und zart GOttes Sohn, der
Werthe; in ein Kripp ward er ge⸗
legt, große Marter fuͤr uns traͤgt
allhier auf dieſer Erden.
4. Die Hirten auf dem Felde
warn, erfuhren neue Maͤhre von
den Engeliſchen Schaarn, wie
Chriſt gebohren waͤre, ein Koͤ⸗
nig uͤber alle Koͤnige groß, Herods
die Red gar ſehr verdroß, ausſandt
er ſeine Boten. Ey wie gar ein
falſche Liſt erdacht er wider JE⸗
ſum Chriſt, die Kindlein ließ er
toͤdten.

29. Peter Dresdenſ.

uer natus in Bethlchem, Bethle-
hem, unde gaudet Jeruſalem, Hal-
le-Halleluja.
Ein Kind gebohrn zu Bethlehem,
Bethlehem, des freuet ſich Je⸗
ruſalem, Halle⸗Halleluja.

Von der Geburt Jeſu Chriſti.

2. Hic jacet in præſepio, præſepio,
qui regnat ſine termino, Halle-Halle-
lIuja.
2. Hier liegt es in dem Krippe⸗
lein, Krippelein, ohn Ende iſt die
Herrſchaft ſein, Halle⸗Halleluja.
3. Cognovit bos & afinus, aſinus,
inod puer erat Dominus, Halle-Halle-
uja.
3. Das Oechslein und das Eſe⸗
lein, Eſelein, erkannten GOtt den
HErren ſein, Halle⸗Halleluſa.
4. Reges de Saba veniunt, veniunt,
Aurum, Thus, Myrrham offerunt, Hal-
le-Halleluja.
4. Die Koͤnge ans Saba kamen
dar, kamen dar, Gold, Weyhrauch,
Morrhen brachten ſie dar, Halle⸗
Halleluja.
5. De matre natus virgine, virgine,
ſine virili ſemine, Halle-Halieluja.
5. Sein Mutter iſt die reine Magd,
reine Magd, die ohn ein'n Mann
gebohren hat, Halle⸗Halleluja.
6⁶ Sine ſerpentis vulnere, vulnere,
de noſtro venit ſanguine, Halle-Halle-
luja.
6. Die Schlang ihn nicht ver⸗
giften kunt, vergiften kunt, iſt wor⸗
den unſer Blut ohn Suͤnd, Halle⸗
Halleluja.
7. In carne nobis ſimilis, ſimilis,
peccato ſed diſſimilis, Halle-Halle-
luja.
7. Er iſt uns gar gleich nach dem
Fleiſch, nach dem Fleiſch, der Suͤn⸗
den nach iſt er uns nicht gleich, Hal⸗
le⸗Halleluja.
8. Ut redderet nos homines, homi-
nes, Deo & ſibi ſimiles. Halle-Halleluja.
8. Damit er uns ihm machte
gleich, machte gleich, und wieder⸗
braͤcht zu GOttes Reich, Halle⸗
Halleluja.
9. In hoc natali gaudio, gaudio, be-
nedicamus Domino, Halle-Halleluja.
9. Fuͤr ſolche gnadenreiche Zeit, rei⸗
che Zeit, ſey GOtt gelobt in Ewig⸗
keit⸗ Halle⸗Halleluja.

10, Lau-

10. Laudetur Sancta Trinitas, Trini-
tas, Deo dicamus gratias, Halle-Halle-
luja.
10. Lob ſey der Heil'gen Drey⸗
faltigkeit, Dreyfaltigkeit, von nun
an bis in Ewigkeit! Halle⸗Halle⸗
luja.
30.
X dulei jubilo, nun ſinget und ſeyd
froh, unſers Herzens Wonne
liegt in præſepio, und leuchtet als
die Sonne, Matris in gremio, Alpha
es & O, Alpha es & O.
2. O Jeſu parvule! nach dir iſt mir
ſo weh, troͤſt mir mein Gemuͤthe,
uo puer optime! durch alle deine Guͤte,
princeps gloriæ, trahe me poſt te,
trahe me poſt te.
3. O patris charitas, o nati lenitas!
wir waͤren all verdorben gner noſtra
crimina, ſo hat er uns erworben,
cœlorum gaudia. Eya, waͤrn wir da!
Eya, waͤrn wir da!
4. Ubi ſunt gaudia? Nirgends mehr
denn da, da die Engel ſingen nova
cantica, und die Schellen klingen,
in regis curia. Eya, waͤrn wir da!
Eya, waͤrn wir da!

Die erniedrigte Majeſtaͤt.
31. Nic. Herrmann.

Lobt GOtt, ihr Chriſten, allzu⸗
gleich in ſeinem hoͤchſten Thron,
der heut aufſchleuſt ſein Himmel⸗
reich, und ſchenkt uns ſeinen Sohn,
und ſchenkt uns ſeinen Sohn.
2. Er koͤmmt aus ſeines Vaters
Schooß, und wird ein Kindlein
klein, er liegt dort elend, nackt und
bloß in einem Krippelein, in einem
Krippelein.
3. Er aͤuſſert ſich all ſein'r Ge⸗
walt, wird niedrig und gering, und
nimmt an ſich ein's Knechts Ge⸗
ſtalt, der Schoͤpfer aller Ding, der
Schoͤpfer aller Ding.
4. Er liegt an ſeiner Mutter
Bruſt, ihr Milch die iſt ſein Speiß,
„„ an dem die Engel ſeh'n ihr Luſt,

Lert s ie,

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Gt er uns in 1
tte klech. un 1
Gotte Reich. .

unl endid n
., Hile- 4
fenthetttchegn
6ott delcht i
Htleihe⸗

Von der Geburt JEſu Chriſti.

17
denn er iſt Davids Reiß, denn er iſt
Davids Reiß.
5. Das aus ſein'm Stamm ent⸗
ſprießen ſollt in dieſer letzten Zeit,
durch welchen GOKT aufrichten
wollt ſein Reich die Chriſtenheit:,:
6. Er wechſelt mit uns wunder⸗
lich, Fleiſch und Blut nimmt er an,
und giebt uns in ſein's Vaters Reich
die klare Gottheit dran.:,:
7. Er wird ein Knecht, und i⸗
ein Herr, das mag ein Wechſe
ſeyn, wie koͤnnt es doch ſeyn freund⸗
licher das herze IEſulein, das
herze JEſulein?
8. Heut ſchleuſt er wieder auf die
Thür zum ſchoͤnen Paradeis, der
Cherub ſteht nicht mehr dafuͤr,
GOtt ſey Lob Ehr und Preis:
32. Caſpar Fuger.
Wir Chriſten Leut :: hab'n je⸗
tzund Freud, weil uns zu
Troſt iſt Chriftus Menſch gebohren,
hat uns erloͤſt, wer ſich des troͤſt,
und glaͤubet feſt, ſoll nicht werden
verlohren.
2. Ein Wunder⸗Freud:: GOtt
ſelbſt wird heut von Maria ein
wahrer Menſch gebohren, ein
Jungfrau zart ſein Mutter ward,
von GHtt dem HErxen ſelbſt dar⸗
zu erkohren.
3. Die Suͤnd macht Leid:,: Chrt⸗
ſtus bringt Freud, weil er zu uns in
dieſe Welt iſt kommen. Mit uns iſt
GOtt nun in der Noth, wer iſt der
uns als Chriſten kann verdammen?
4. Drum ſag ich Dank:: mit
dem Geſang Chriſto dem HErrn,
der uns zu gut Menſch worden, daß
wir durch ihn nun all loß ſeyn der
Suͤnden⸗Laſt und untraͤglichen
Buͤrden.
5. Halleluja:,½ Gelobt ſey GOtt,
ſingen wir all aus unſers Herzens
Grunde. Denn GOtt hat heut ge⸗
macht ſolch Freud, der wir vergeſ⸗
ſen ſolln zu keiner Stunde.
B 35. Urb.

18 Von der Geburt JEſu Chriſti.

33. Urb. Langhans.

Laßt uns alle froͤlich ſeyn, preiſen
GOtt den HErren, der ſein lie⸗
bes Soͤhnelein uns ſelbſt thut ver⸗
ehren
2. Er koͤmmt in das Jammer⸗
thal, wird ein Knecht auf Erden,
damit wir ins Himmels⸗Saal große
Herren werden.
3. Er wird arm, wir werden
reich, iſt das nicht ein Wunder?
Drum lobt GOtt im Himmelreich
allzeit, wie jetzunder.
4. O HErr Chriſt! nimm unſer
wahr durch dein'n heilgen Na⸗
men, giebt uns ein gut neues Jahr,
wers begehrt, ſprech: Amen.
Ein Feſt⸗Lied auf Weyhnacht.

34. Phil. v. Zeſen.

Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛe.
O Fuͤrſten⸗Kind, aus Davids
Stamm, o meiner Seelen
Braͤutigam, mein Troſt, mein Heil,
mein Leben! wie ſoll ich ewig dan⸗
ken dir, daß du ins Elend koͤmmſt
zu mir? Was ſoll ich dir denn ge⸗
ben? Es geht und ſteht auſſer Lei⸗
den nur in Freuden, was man ſie⸗
het, weil der Friede⸗Fuͤrſt einziehet.
2. Ich ſelbſten bin der Freuden
voll; ich weiß nicht, was ich ſchen⸗
ken ſoll dem auserwaͤhlten Kinde.
Ach Herzens⸗Kind! nimm immer
hin, nimm hin mein Herze, Muth
und Sinn, und mich mit Lieb ent⸗
zuͤnde. Schließ dich in mich, in
mein Herze, daß ich ſcherze, und
dich kuͤſſe, dich auch ewig lieben
m

uͤſſe.
3. Bleib, hoͤchſter Schatz, o
mein Saphier, o mein Orion, bleib
bey mir, du Hofnung der Verzag⸗
ten! Du Himmels⸗Thau befeuch⸗
te mich, du ſchoͤnes Manna zeige
dich den Armen und Verzagten!
Laß nicht dein Licht hier auf Er⸗
den dunkel werden, laß den Dei⸗

nen hier dein Wort noch fernet
ſcheinen.

35. Johann Riſt.

Mel. Du Lebens⸗Faͤrſt, HErr ꝛe.
Grmuntre dich, mein ſchwacher
Geiſt, und trage groß Verlan⸗
gen, ein kleines Kind, das Vater
heißt, mit Freuden zu empfangen!
Dis iſt die Nacht, darinn es kam,
und menſchlich Weſen an ſich nahm,
dadurch die Welr mit Treuen als
ſeine Braut zu freyen.
2. Willkommen, o ſuͤſſer Braͤu⸗
tigam, du Koͤnig aller Ehren! Will⸗
komm'n, o JEſu, GOttes Lamm!
ich will dein Lob vermehren; ich

will dir all mein Lebenlang von

Herzen ſagen Preis und Dank,
daß du, da wir verlohren, fuͤr uns
biſt Menſch gebohren.
3. O großer GOtt! wie konnt
es ſeyn, dein Himmelreich zu laſ⸗

ſen, zu ſpringen in die Welt hin⸗

ein, da nichts denn Neid und Haſ⸗
ſen? Wie konnteſt du die große
Macht, dein Koͤnigreich, die Freu⸗
den⸗Pracht, ja dein erwuͤnſchtes
Leben fuͤr ſolche Feind hingeben.
4. Iſt doch, HErr JEſu, deine
Braut ganz arm und voller Schan⸗
den, noch haſt du ſie dir ſelbſt ver⸗
traut am Kreuz in Todes⸗Banden,
iſt ſie doch nichts als Ueberdruͤß,
Fluch, Unflath, Tod und Finſter⸗
niß, noch darfſt du ihrentwegen
den Sceepter von dir legen?
5. Du Fuͤrſt und Herrſcher dieſer
Welt, du Friedens⸗Wiederbrin⸗
ger, du kluger Rath und tapfrer
Held, du ſtarker Hoͤllen⸗Zwinger,
wie iſt es moͤglich, daß du dich er⸗
niedrigeſt ſo jaͤmmerlich, als waͤreſt
du im Orden der Bettler Menſch
geworden.
6. O großes Werk, o Wunder⸗
Nacht, dergleichen nicht gefunden!
du haſt den Heyland hergebracht,
der alles uͤberwunden; du haſt ge⸗
bracht

Von der Geburt JEſu Chriſti.

bracht den ſtarken Mann, der Feu'r
und Wolken zwingen kann, fuͤr dem
die Himmel zittern, und alle Berg
erſchuͤttern.
7. O liebes Kind, o ſuͤſſer Knab,
holdſelig von Geberden, mein Bru⸗
der, den ich lieber hab, als alle
Schaͤtz auf Erden! komm Schoͤn⸗
ſter, in mein Herz hinein! komm
eiligſt, laß die Krippen ſeyn! komm,
komm, ich will bey Zeiten dein La⸗
ger dir bereiten. D
8 Sag an, mein Herzens⸗Braͤu⸗
tigam, mein Hofnung, Freud und
Leben, mein edler Zweig aus Ja⸗
cobs Stamm! was ſoll ich dir doch
geben? Ach! nimm von mir Leib,
Seelunnd Geiſt, ja alles, was Menſch
iſt und heißt: Ich will mich ganz
verſchreiben, dir ewig treu zu blei⸗

ben.
9. Lob, Preis und Dank, HErr
JEſu Chriſt, ſey dir von mir ge⸗
zungen, daß du mein Bruder wor⸗
den biſt, und haſt die Welt bezwun⸗
gen! Hilf, daß ich deine Guͤtigkeit
ſtets preis in dieſer Gnaden⸗Zeit,
und moͤg hernach dort oben in Ewig⸗
keit dich loben.

36. M. Chr. Keymann.

greuet euch, ihr Chriſten alle,
freue ſich, wer immer kann, GOtt
hat viel an uns gethan. Freuet
euch mit großem Schalle, daß er
uns ſo hoch geacht, ſich mit uns
befreundt gemacht. Freude, Freu⸗
de uͤber Freude, Chriſtus wehret
allem Leide! Wonne, Wonne uͤber
Wonne! Er iſt die Genaden⸗
Sonne.
2. Siehe, ſiehe, meine Seele, wie
dein Heiland kommt zu dir, brennt
in Liebe fuͤr und fuͤr, daß er in der
Krippen⸗Hoͤle harte lieget dir zu
gut, dich zu loͤſen durch ſein Blut.
Freude, Freude uͤber Freudeꝛe.
3. JEſu, wie ſoll ich dir dan⸗
ken? Ich bekenne, daß von dir

19

meine Seligkeit herruͤhr: So laß
mich von dir nicht wanken, nimm
mich dir zu eigen hin, ſo empfindet
Herz und Sinn Freude, Freude
uͤber Freude ꝛc. *
4. JEſu, nimm dich deiner Glie⸗
der ferner in Genaden an, ſchenke,
was man bitten kann, zu erquicken
deine Bruͤder, gieb der ganzen Chri⸗
ſten⸗Schaar Frlede und ein ſeligs
Jahr. Freude, Freude uͤber Freu⸗
de, Chriſtus wehret allem Leide!
Wonne, Wonne uͤber Wonne! Er
iſt die Genaden⸗Sonne.
Luc. 2, 8⸗17.

37. In Natali Domini.
Verdeutſcht durch
M. Weiſs.

Mel. Singen wir aus Herzens ꝛc.
Da Chriſtus gebohren war, freu⸗
ten ſich der Engel Schaar, und
ſungen mit Haufen ſchon: Ehr ſey
GOtt im hoͤchſten Thron. GOttes
Sohn iſt Menſch gebohrn, hat ver⸗
ſoͤhnt ſein's Vaters Zorn. Freu ſich,
dem ſein Suͤnd iſt leid.
2. Die Hirten erſchracken ganz
fuͤr der Engel hellem Glanz, hoͤrten
froͤlich neue Maͤhr, wie Chriſtus ge⸗
bohren waͤr. GOttes Sohn iſt ꝛc.
3,: Sie ſuchten das Kindelein, ein⸗
gehuͤllt in Windelein, wie der Engel
hat vermeldt, welches traͤgt die gan⸗
ze Welt. GOttes Sohn iſtꝛe.
4. Sie funden das Kindlein zart
liegen in der Krippen hart, bey dem
Vieh im finſtern Stall, welch's die
Stern erſchaffen all. EOttes
Sohn iſt c.
5. Aus der Mutter Bruſt ſo rein
naͤhrt ſich dieſes Kindelein, welch's
durch ſein goͤttliche Kraft allem
Vieh ſein Futter ſchafft. GOttes
Sohn iſt ꝛc.
6. Solch' große Barmherzig⸗

keit laßt uns preiſen allezeit, in
B 2

Gottes⸗

20

Gottesfurcht und Glauben rein, mit
Geduld gehorſom ſeyn. EOttes
Sohn iſt ꝛc.

38. Nic. Herrmann.

Mel. Valet will ich dir geben.
Fent euch, ihr lieben Chriſten,
freut euch von Herzen ſehr, euch
iſt gebohren Chriſtus, recht gute
neue Maͤhr; es ſingen uns die Engel
aus GOttes hohen Thron, gar lieb⸗
lich thun ſie ſingen, fuͤrwahr ein'n
ſuͤſſen Thon.
2. Alſo thun ſie euch ſingen: Das
Kindlein iſt euch hold, es iſt des Va⸗
ters Willen, der hats alſo gewollt,
es iſt euch dargegeben, dadurch ihr
ſollet han des Vaters Gunſt und
Segen, ſein Gnad iſt aufgethan.
3. Nicht laſſet euch erſchrecken ſein
klein gering Geſtalt: Was thut er
drunter decken? Sein maͤchtig groß
Gewalt. Er liegt dort in der Krip⸗
pen im Elend, Jammer groß; doch
iſt er aller Ding ein Herr, ſein Herr⸗
ſchaft hat kein Maaß.
4. Tod, Teufel und die Hoͤlle ha⸗
ben den Sieg verlohrn, das Kind⸗
lein thut ſie faͤllen, ganz nicht gilt
jetzt ihr Zorn, ihr Macht die iſt ge⸗
kraͤnket, da iſt kein Zweifel an, das
Kindlein thut ſie faͤllen, das ſey euch
kund gethan.

39. Proſa St. Gregorii.

ratias nunc omnes reddamus Do-
mino Deo, qui ſua nativitate
nos liberavit de diabolica poteſtate. Huic
oportet, ut canamus cum Angelis ſem-
per: Gloria in excelſis Deo.

Verdeutſcht durch
E. Alber.
Dank ſag'n wir alle GOtt un⸗
ſerm HErrn Chriſto, der uns
mit ſeinem Wort hat erleuchtet,
und unus erloͤſet mit ſeinem Blute
(heiligen Geburt) von des Teufels

7

Von der Geburt JEſu Chriſti.

Gewalt. Den ſollen wir alle mit
ſeinen Engeln loben, mit Schalle
ſingen: Preiß ſey GOtt in der Hoͤhe.

40. Paul Gerhard.

Mel. Nun freut euch lieben ꝛe.
Och ſteh an deiner Krippen hier,
—5 o JEſulein mein Leben! ich
komme, bring und ſchenke dir, was
du mir haſt gegeben. Nimm hin,
es iſt mein Geiſt und Sinn, Herz,
Seel und Muth, nimm alles hin,
und laß dirs wohlgefallen.
2. Du haſt mit deiner Lieb erfuͤllt
mein Adern und Gebluͤte, dein ſchoͤ⸗
ner Glanz, dein ſuͤſſes Bild liegt
mir ganz im Gemuͤthe, und wie
mag es auch anders ſeyn? Wie
koͤnnt ich dich, mein Hertzelein,
aus meinem Herzen laſſen?
3. Da ich noch nie gebohren war,
da biſt du mir gebohren, und haſt
mich dir zu eigen gar,eh ich dich kant,
erkohren, eh ich durch deine Hand
gemacht, da haſt du bey dir ſelbſt be⸗
dacht, wie du mein wollteſt werden.
4. Ich lag in tiefſter Todes⸗
Nacht, du wareſt meine Sonne, die
Sonne, die mir zugebracht, Licht,
Leben, Freud und Wonne, o Sonne,
die das werthe Licht des Glaubens
in mir zugericht, wie ſchoͤn ſind deine
Strahlen?
5. Ich ſehe dich mit Freuden an,
und kann mich nicht ſatt ſehen, und
weil ich nun nicht weiter kann, ſo thu
ich, was geſchehen. O daß mein
Sinn ein Abgrund waͤr, und meine
Seel ein weites Meer, daß ich dich
moͤchte faſſen!
6. Vergoͤnne mir, o JEſulein, daß
ich dein Muͤndlein kuͤſſe, das Muͤnd⸗
lein, das den ſuͤſſen Wein, gauch
Milch⸗ und Honig⸗Fluͤſſe weit uͤber⸗
trifft in ſeiner Kraft, es iſt voll Lab⸗
ſal, Staͤrk und Saft, der Mark und
Bein erquicket. .
7. Wenn oft mein Herz im Leibe
weint, und keinen Troſt kann ne
en,

Von der Geburt JEſu Chriſti.

den, da ruft mirs zu: Ich bin dein
Freund, ein Tilger deiner Suͤnden:
Was traureſt du mein Bruͤderlein?
Du ſollt ja guter Dinge ſeyn, ich
zahle deine Schulden.
8. Wer iſt der Meiſter, der allhier
nach Wuͤrden kann ausſtreichen die
Haͤnde, ſo diß Kindlein mir begin⸗
net zuzureichen? Der Schnee iſt
hell, die Milch iſt weiß, verlieren
doch beyd ihren Preiß, wenn dieſe
Haͤnde blinken.
9. Wo nehm ich Weisheit und
Verſtand, mit Lobe zu erhoͤhen die
Augen, die ſo unverwand nach mir
gerichtet ſtehen? Der volle Mond
iſt ſchoͤn und klar, ſchoͤn iſt der guͤld⸗
nen Sternen Schaar, dieſ' Augen
ſind viel ſchoͤner.
10. Ach daß doch ſo ein lieber
Stern, ſoll in der Krippen liegen!
fuͤr edle Kinder großer Herrn ge⸗
hoͤren guͤldne Wiegen. Ach! Heu
und Stroh iſt viel zu ſchlecht;
Sammt, Seiden, Purpur waͤren
recht, diß Kindlein drauf zu legen.
11. Nehmt weg das Stroh, nehmt
weg das Heu, ich will mir Blumen
holen, daß meines Heilands Lager
ſey auf Kraͤnzen und Violen, mit
Roſen, Nelken, Rosmarin aus
ſchonen Gaͤrten will ich ihn von
oben her beſtreuen!
12. Zur Seiten will ich hier und
dar viel weiſſe Lilien ſtecken, die
ſollen ſeiner Augen Paar im Schla⸗
fe ſanft bedecken: Doch liebt viel⸗
mehr das duͤrre Gras diß Kinde⸗
lein, als alles das, was ich hier nenn
und denke.
13. Du frageſt nicht nach Luſt der
Welt, noch nach des Leibes Freuden,
du haſt dich bey uns eingeſtellt, an
unſer ſtatt zu leiden: ſuchſt meiner
Seelen Herrlichkeit durch dein
ſelbſt eignes Herzeleid, das will ich
dir nicht wehren.
14. Eins aber, hoff ich, wirſt
du mir, mein Heiland, nicht ver⸗

21

ſagen, daß ich dich moͤge fuͤr und fuͤr
in, bey und an mir tragen: So laß
mich doch dein Kripplein ſeyn,
komm, komm, und lege bey mir ein
dich und all deine Freuden.
15. Zwar ſoll ich denken, wie ge⸗
ring ich dich bewirthen werde, du
biſt der Schoͤpfer aller Ding, ich
bin nur Staub und Erde; doch biſt
du ſo ein frommer Gaſt, daß du
noch nicht verſchmaͤhet haſt, den, der
dich gerne ſiehet.

Auf den H. Chriſt⸗Abend.
41. Paul Gerhard.

Luc. 2, 1⸗14.
Mel. Vom Himmel hoch dare.
Schaut ! ſchaut! was iſt fuͤr
Wuuder dar? die ſchwarze
Nacht wird hell und klar, ein großes
Licht bricht jetzt herein, ihm weichet
aller Sternen Schein.
2. Es iſt ein rechtes Wunder⸗
Licht, und gar die alte Sonne nicht,
weils wider die Natur die Nacht in

einem hellen Tage bracht.

3. Was wird hierdurch uns zei⸗
gen an, der die Natur ſo aͤndern
kann? Es muß ein großes Werk ge⸗
ſchehn, wie wir aus ſolchen Zeichen

ehn.
4. Solt auch erſcheinen dieſer Zeit
die Sonne der Gerechtigkeit, der
helle Stern aus Jacobs Stamm,
der Heiden Licht, des Weibes Saam.
5. Es iſt alſo des Himmels Heer,
das bringt uns jetzt die Freuden⸗
Maͤhr, wie ſich nunmehr hab ein⸗
gabtit zu Bethlehem das Heil der
elt.

6. O Guͤtigkeit! was lange
Jahr ſich hat der frommen Vaͤter
Schaar gewuͤnſcht, und ſehnlich oft
begehrt, deß werden wir von GOtt
gewaͤhrt.
7. Drum auf, ihr Menſchen⸗
Kinder, auf; auf, auf, und nehmet
euren Lauf mit mir hin zu der
B 33 Stell

22 Von der Geburt JEſu Chriſti.

Stell und Ort, davon gemeldt der
Engel Wort.
8. Schaut hin, dort liegt im
finſtern Stall, deß Herrſchaft gehet
uͤberall, da Speiſe vormals ſucht
ein Rind, da ruht jetzt der Jung⸗
frauen Kind.
9. O Menſchen⸗Kind, betracht
es recht, und ſtrauchle nicht, die⸗
weil ſo ſchlecht, ſo elend ſcheint diß
Kindelein, es iſt, und ſoll auch uns
groß ſeyn.
10. Es wird im Fleiſch hier fuͤr⸗
geſtellt, der alles ſchuf und noch er⸗
haͤlt, das Wort, ſo bald im Anfang
war, bey GOtt, ſelbſt GOtt, das
lieget dar.
1I. Es iſt der eingebohrne Sohn
des Vaters, unſer Gnaden⸗Thron,
das A und O, der große GOtt, der
Siegs⸗Fuͤrſt, der HErr Zebaoth.
12. Denn weil die Zeit nunmehr
erfuͤllt, da GOttes Zorn muß ſeyn
geſtillt, wird ſein Sohn Menſch,
traͤgt unſre Schuld, wirbt uns durch
ſein Blut GOttes Huld.
13. Dis iſt die rechte Freuden⸗
Zeit, weg Trauren, weg, weg alles
Leid, trotz dem, der ferner uns ver⸗
hoͤhnt! GOtt ſelbſt iſt Menſch, wir
ſind verſoͤhnt.
14. Der Suͤnden⸗Buͤſet iſt nun
hier, den Schlangentreter haben
wir, der Hoͤllen Peſt, des Todes Gift,
den Lebens Fuͤrſten man hier trifft.
15. Es hat mit uns nun keine
Noth, weil Suͤnde, Teufel, Hoͤll
und Tod, zu Spott und Schanden
ſind gemacht, in dieſer großen
Wunder⸗Nacht.
16. O ſelig, ſelig alle Welt, die
ſich an dieſes Kindlein haͤlt, wohl
dem, der dieſes recht erkennt, und
glaͤubig ſeinen Heiland nennt.
17. Es danke GOtt, wer dan⸗
ken kann, der unſer ſich ſo hoch
nimmt an, und ſendet aus des Him⸗
mels Thron, uns, ſeinen Feinden,
ſeinen Sohn.

18. Drum ſtimmt an mit der
Engel Heer: Gtt in der Hoͤhe
ſey nun Ehr, auf Erden Friede je⸗
derzeit, den Menſchen Wonn und
Froͤlichkeit.
42. Paul Gerhard.
Mel. Vom Himmel hoch da ꝛc.
ir ſingen dir, Immanuel, du
Lebens⸗Fuͤrſt und Gnaden⸗
Quell, du Himmels⸗Blum und
Morgen⸗Stern, du Jungfraun⸗
Sohn, HErr aller Herrn.
2. Wir ſingen dir in deinem

Heer aus aller Kraft, Lob, Preis

und Ehr, daß du, ſo lang gewuͤnſch⸗
ter Gaſt, dich nunmehr eingeſtellet
aſt.
3. Vom Anfang, da die Welt ge⸗
macht, hat ſo mauch Herz nach dir
gewacht, dich hat gehofft ſo lange
Jahr der Vaͤter und Propheten⸗
Schagr. .
4. Ach, daß der HErr aus Zion
kaͤm, und unſre Bande von uns
naͤhm! Ach daß die Huͤlfe braͤch her⸗
ein, ſo wuͤrde Jacod froͤlich ſeyn!
5. Nun du biſt hier, da liegeſt du,
haͤltſt in dem Kripplein deine Ruh,
biſt klein, und machſt doch alles groß,
bekleid'ſt die Welt, und koͤmmſt
doch bloß.
6. Du kehrſt in fremder Haufung
ein, und ſind doch alle Himmel
dein, trinkſt Milch aus einer mat⸗

ten Bruſt, und biſt doch ſelbſt der

Engel⸗Luſt.
7. Du biſt der ſuͤſſe Menſchen⸗
Freund, doch ſind dir ſo viel Men⸗
ſchen feind, Herodes Heer haͤlt dich
fuͤr Greul, und biſt doch nichts als
lauter Heil.
8. Ich aber, dein geringſter Knecht,
geſteh es frey, und meyn es recht, ich
liebe dich, doch nicht ſo viel, als ich
dich gerne lieben will.
9. Der Will iſt da, die Kraft
iſt klein, doch wird dir nicht zuwi⸗
der ſeyn mein armes Herz, und
was

eit oNe 4

Von der Geburt Jeſu Chriſti. 23

was es kann, wirſt du gewißlich neh⸗
men an.
10. Haſt du doch ſelbſt dich
ſchwach gemacht, erwaͤhlteſt, was
die Welt veracht; warſt arm und
Duͤrftig, nahmſt vorlieb da, wo der
Mangel dich hiutrieb.
11. Du ſchliefſt ja auf der Erden
Schoss, ſo war dein Kripplein auch
nicht groß: Der Stall, das Heu,
das dich umfieng, war alles ſchlecht
und ſehr gering.
12. Darum ſo hab ich guten
Muth, du wirſt auch halten mich
fuͤr gut; O JEſulein, dein from⸗
mer Sinn macht, daß ich ſo voll
Troſtes bin.
13. Bin ich gleich Suͤnd und La⸗
ſter voll, hab ich gelebt nicht, wie ich
ſoll, ey? kommſt du doch deswegen
her, daß ſich der Suͤnder zu dir kehr.
14. So faß ich dich nun ohne
Scheu, du machſt mich alles Jam⸗
mers frey, du traͤgſt den Zorn, du
wuͤrgſt den Tod, verkehrſt in Freud
all Angſt und Noth.
15. Du biſt mein Haupt, hinwie⸗
derum bin ich dein Glied und Ei⸗
genthum, und will, ſo viel dein
Geiſt mir giebt, ſtets dienen dir,
wie dirs beliebt.
16. Ich will dein Alleluja hier
mit Freuden ſingen fuͤr und fuͤr, und
dort in deinem Ehren⸗Saal ſolls
ſchallen ohne Zeit und Zahl.

43. D. Caſp. Ziegler.

Mel. Nun danket alle GOtt.
ch freue mich in dir, und heiße
8 dich willkommen, mein zartes
JEſulein, du haſt dir fuͤrgenom⸗
men, mein Bruͤderlein zu ſeyn, ach
wie ein ſuͤſſer Ton! wie freundli
ſieht er aus, der große GOttes⸗
Sohn!
2. GOtt ſenkt die Majeſtaͤt,
ſein unbegreiflich Weſen, in eines
Menſchen Leib, nun muß die Welt
geneſen. Der allerhoͤchſte GOtt

ſpricht freundlich bey uns ein, wird

gar ein kleines Kind, und heißt mein

JEſulein.
3. Wie lieblich klingt es mir, wie
ſchallt es in die Ohren, es kann durch
Stahl und Erz, durch harte Fel⸗
ſen bohren, das liebſte JEſulein.
Wer JEſum recht erkennt, der ſtirbt
nicht, wenn er ſtirbt, ſo bald er J⸗
ſum nennt.
4. Wohlan, ſo will ich mich an die⸗
ſen IEſum halten, und ſollte gleich
die Welt in tauſend Stuͤcken ſpal⸗
ten. O JEſu, dir nur dir, dir leb
ich ganz allein, auf dich, allein auſ
dich, o JEſu, ſchlaf ich ein.

44. „
O JEſulein ſuͤß, v JEſulein mild!

dein's Vaters Will'n haſt du er⸗

fuͤllt: Biſt kommen aus dem Him⸗
melreich, uns armen Menſchen
worden gleich. O JEſulein ſuͤß, o
JEſulein mild!
2. O JEſulein ſuͤß, o JEſulein
mild! dein's Vaters Zorn haſt du
geſtillt: Du zahlſt fuͤr uns all unſre
Schuld, und bringſt uns in dein's
Vaters Huld. O JEſulein ꝛc.
3. O JEſulein ſuͤß, o JEſulein
mild! mit Freud haſt du die Welt
erfuͤllt. Du koͤmmſt herab vons
Himmels Saal, und troͤſt'ſt uns in
dem Jammerthal. O JEſulein ꝛe.
4. O JEſulein ſuͤß, o JEſulein
mild! ſey unſer Schirm und unſer
Schild; wir bitten durch dein Ge⸗
burt im Stall, behuͤt uns all vor
Suͤnden⸗Fall. O JEſulein ze.
5. O JEſulein ſuͤß, vo JEfulein.

mild! du biſt der Lieb ein Ebenbild;

Zuͤnd an in uns der Liebe Flamm,
daß wir dich lieben alleſammt. O
JEſulein ꝛc. .
6. O Eſulein ſuͤß, o JEſulein
mild ! hilf, daß wir thun alls, was
du willt; was unſer iſt, iſt alles
dein, ach laß uns dir befohlen

ſeyn. O JEſulein ꝛ.
B 4 45. Mel.

24

45. Mel. In dulei jubilo, (deutſch.)
Nun ſinget und ſeyd froh, jauchzt
all: und ſaget ſo: Unſers Her⸗
zens Wonne liegt in der Krippen
bloß, und leuchtet als die Sonne in
ſeiner Mutter Schooß. Du biſt A
und O, du biſt A und O. .
2. Sohn GOttes in der Hoͤh,
nach dir iſt mir ſo weh, troͤſte mein
Gemuͤthe, o Kindlein zart und rein,
und durch deine Guͤte, o liebſtes
JEſulein! zeuch mich hin nach dir,
zeuch mich hin nach dir.
3. Groß iſt des Vaters Huld, der
Sohn tilgt unſre Schuld „da wir
ganz verdorben durch Suͤnd und
Eitelkeit, hat er uns erworben die
ewge Himmels⸗Freud. Eya, waͤr'n
wir da! Eyg waͤr'n wir da!
4. Ws iſt der Freuden⸗Ort? Sonſt
nirgends mehr, denn dort, da die
Engel ſingen lein neues Liedelein,
und die Pſalmen klingen im Him⸗
mel hell und rein. Eya, waͤr'n wir
da! Eya, waͤr'n wir da!

Das Wort ward Fleiſch.
Joh. 1, 14.
46. Paul Gerhard.
Mel. Wir Chriſten⸗Leut.
O JEſu Chriſt: dein Kripplein
iſt mein Paradies, da meine
Seele weidet: Hier iſt der Ort,
hier liegt das Wort mit unſerm
Fleiſch perſoͤnlich angekleidet.
„2,. Dem Meer und Wind: : ge⸗
horſam ſind, giebt ſich zum Dienſt,
und wird ein Knecht der Suͤnder.
Du, GOttes Sohn, wirſt Erd und
Thon, gering und ſchwach, wie wir
und unſre Kinder.
3. Er hoͤchſtes Gut:: hebſt un⸗
ſer Blut in deinen Thron, hoch
uͤber alle Hoͤhen. Du ewge Kraft
machſt Bruͤderſchaft mit uns, die
wie ein Dampf und Rauch ver⸗
gehen.
4. Was will uns nun: zuwider
thun der Seelen⸗Feind mit al⸗

Von der Geburt JEſu Chriſti.

len Gift und Gallen, was wirft er
mir und andern fuͤr, daß Adam iſt⸗
und wir mit ihm gefallen.
5. Schweig, arger Feind:,: da
ſitzt mein Freund, mein Fleiſch und
Blut hoch in dem Himmel droben,
was du gefaͤllt, das hat der Held
aus Jacobs⸗Stamm zu großer Ehr
erhoben.
6. Sein G'burt und Blut ::
macht alles gut, der Himmels⸗
Schatz bringt allen Schaden wie⸗
der: Der Freuden⸗Quell, Imma⸗
nuel, ſchlaͤgt Teufel, Hoͤll und all
ihr Reich darnieder. .
7. Drum, frommer Chriſt :
wer du auch biſt, ſey gutes Muths,
und laß dich nicht betruͤben. Weil
GOttes Kind dich ihm verbindt, ſo
kanns nicht anders ſeyn, GOtt muß
dich lieben.
8. Gedenke doch:,: wie herrlich
hoch er uͤber allen Jammer dich ge⸗
fuͤhret: Der Engel Heer iſt ſelbſt
nicht mehr, als eben du mit Selig⸗
keit gezieret. .
9. Du ſieheſt ja:,: fuͤr Augen da
dein Fleiſch und Blut die Luft und
Wolken lenken: was will doch ſich
(ich frage dich) erheben, dich in
Angſt und Furcht zu ſenken?
10. Dein bloͤder Sinn :: geht
oft dahin, ruft Ach und Weh, laͤßt
allen Troſt verſchwinden. Komm
her und richt dein Angeſicht zum
Kripplein Chriſti, da, da wirſt du's
finden.
1II. Wirſt du geplagt:,:: ey un⸗
verzagt! dein Bruder wird dein
Ungluͤck nicht verſchmaͤhen. Sein
Herz iſt weich und gnadenreich,
faet unſer Leid nicht ohne Beyleid
ehen.

12. Tritt zu ihm zu:,: ſuch Huͤlf
und Ruh, er wirds ſo machen, daß
du ihm wirſt danken, er weiß und
kennt, was beißt und brennt, ver⸗
ſteht wohl, wie zu Muthe ſey den
Kranken.
13. Denn

4 Uuten N
,e Mi u
0kreunt, ter

Nute N

1,,d

Von der Geburt JEſu Chriſti.

13. Denn eben druͤm:,: hat er den
Grimm des Kreuzes auch am Leibe
wollen tragen, daß ſeine Pein ihm
moͤchte ſeyn ein unverruͤckt Erinn⸗
rung unſrer Plagen.
14. Mit einem Wort :,: er iſt die
Pfort zu dieſes und des andern Le⸗
bens Freuden: Er macht behend ein
ſeligs End an alle dem, was fromme
Herzen leiden.
15. Laß aller Welt: O ihr Gut und
Geld, und ſiehe nur, daß dieſer
Schatz dein bleibe: Wer den hier
feſt haͤlt, und nicht laͤßt, den ehrt
End kroͤnt er dort an Seel und
eibe.

47.
Chriſt⸗Metten⸗Lied.

Qn Paſtores laudavere: Quibus
Angeli dixere: Abſit vobis jam
timere, natus eſt Rex gloriæ.
Den die Hirten lobten ſehre, und
die Engel noch vielmehre, fuͤrcht't
euch fuͤrbaß nimmermehre, euch iſt

gebohrn der Koͤnig der Ehrn.

2. Ad quem Reges ambulabant, au-
rum, thus, myrrham portabant, im-
molabant hæc ſincere nato Regi gloriæ.
Zu dem die Koͤn'ge kam'n gerit⸗
ten, Gold, Weyhrauch, Myrrhen
brachten ſie mitte, ſie fielen nieder
auf ihre Knie, gelobet ſeyſt du
HErr, allhie.
3. Exultemus cum Maria in ceœleſti
Chorarchia, natum promant voce pia
dulci cum melodia.
Freut euch alle mit Maria in des
Himmels Chorarchia, da die En⸗
gel ſingen alle in dem hoͤchſten Ton
mit Schalle.
4. Chriſto Regi, DEO nato, per Ma-
riam nobis dato, merito reſonet vera
laus, honor & gloria.
Lobet all Menſchen zugleiche
GOttes Sohn vom Himmelreiche,

2 5

uns zu Troſt iſt er gebohren, Lob
und Ehr ſey GOtt dem HErren.

48. Joh. Riſt.
Mel. Vom Himmel hoch ꝛec.
Wie groß iſt dieſer Freuden⸗
Tag, daran man ſich ver⸗
ſammlen mag, zu loben unſern
GPtt allein, der itzt ſein Volk laͤßt
froͤlich ſeyn.
2. Wer iſt, der dieſes recht be⸗
denkt, daß GOtt uns ſeinen Sohn
geſchenkt, uns, die wir ſaßen in Ge⸗
lecr⸗ verdammt zu bleiben immer⸗
ar. .
3. Der Engel macht uns alle
gleich durch ſeine Bothſchaft freu⸗
denreich, weil große Freud zu dieſer
Friſt uns allen wiederfahren iſt.
4. GOtt ruffet itzt ins Himmels
Saal die Menſchen⸗Kinder allzu⸗
mal, denn er iſt auch der Heyden
cht, kein Volk iſt ausgeſchloſſen,
nicht.
5. Seyd froh ihr Herren und ihr
Knecht, ihr werdet heilig und ge⸗
recht durch dieſes Kindleins Lieb
nud leiß, das gar von keiner Suͤnde
weiß.
6. Ihr Reich und Arm'n, euch ſey
bewuſt die Wunderſuͤſſe Weyh⸗
nachts⸗Luſt, empfanget itzt mit fri⸗
ſchem Muth eu'r JEſulein, das
hoͤc ſe Gut den, F .
7. Diß Freuden⸗Feſt geht mich
auch an, ſo, daß ich kuͤhnlich ruͤhmen
kann: Gebohren iſt diß Kindelein
auch mir, wie koͤnnt ich tranrig
ſeyn?
8. Diß Kindlein iſt gezeuget zwar
von Ewigkeit, jedoch gebahr Maria
ſolches auch zur Zeit der neuen Roͤ⸗
mer Obrigkeit.
9. Diß iſt das Kind voll Freund⸗
lichkeit, das immerhin noch allezeit
gebohren wird an manchen Ort in
uns durch Sacrament und Wort.
10. Was jene Hirten dort ge⸗
ſehn, das kann noch taͤglich uns ge⸗
B F ſchehn,

26

ſchehn, das Kind wird euch geboh⸗
ren heut, im Fall man ſeiner ſich
erfreut.
11. Heut iſt es zwar in ſeinem
Reich ein Koͤnig, dem kein andrer
gleich, und dennoch bleibt ſein treuer
Sinn ſo freundlich, als er war vor⸗

in.
12. Er giebt uns heut auch gar
ſein Herz, ja, wenn uns Truͤbſal,
Angſt und Schmerz betruͤben oft
bis in den Tod, ſo hilft er uns aus
aller Noth.
13. Ey laßt uns dieſem JEſulein
auch heute ganz ergeben ſeyn, daß
er uns wieder Gutes thu, und ſtets
in unſrer Seele ruh.
14. O Freud und Luſt zu dieſer
Friſt, darinn der Heiland JEſus
Chriſt, der hochverlaͤngte Wunder⸗
Held, gebohren iſt in dieſe Welt.

15. Ach GOtt, wie groß war die

Gefahr, als uns der Satan ganz
und gar verſtricket hielt in ſeinem
Reich, und plagt uns grauſam alle
gleich.
16. Bald aber, wie diß Kind an⸗
kam, und unſre Noth zu Herzen
nahm, da wurden aus des Teufels
Nacht wir wieder zu der Freyheit

bracht. .
17. Friſch auf! ihr Suͤnder allzu⸗
mal, da koͤmmt aus ſeinem Freu⸗
den⸗Saal Immanuel, das höoͤchſte
But wird willig unſer Fleiſch und
ut.
18. O welch ein Ehr und Herrlich⸗
keit, daß GOtt vom Himmel in der
Zeit gebohren wird ein Kindelein,
das gar will unſer Bruder ſeyn.
19. Wie koͤmmt es, allerliebſtes
Kind, daß wir ſo hoch verehret ſind
von dir mit ſolcher Gnad und Huld?
Ach HErr! es iſt der Liebe Schuld.
20. Ja du, mein treuer Mit⸗
Geſell, du freundlicher Immanuel,
nimmſt mich fuͤr deinem Bruder
an, wer iſt, der mir jetzt ſchaden
kann?

Von der Geburt Jeſu Chriſti.

21. Ja, Bruder, ſteh uns kraͤftig
bey, mach uns von allen Suͤnden
frey. Gieb uns dein ſuͤſſes Him⸗
mels⸗Brod, und ſtaͤrk uns in der
letzten Noth.
22. Du biſt zugleich ein wahrer
GOtt, du maͤchtigſter HErr Ze⸗
baoth, auch wahrer Menſch, ein
Wunder⸗Mann, der hie und dort
uns ſegnen kann.
23. O Freude! du weiſt Rath und
That, du Koͤnig, Held und Advocat,
du biſt der Sohn ins Vaters Schooß,
ſehr reich von Macht und Ehren
groß.
24. Drauf ſingen wir in dieſer
Stund Alleluja mit vollem Mund:
Immanuel, wir preiſen dich, hier
zeitlich und dort ewiglich.

49. D. V. E. L.

Mel. In dulci jubilo.
Auf! die ihr JEſum liebt, in ſei⸗
nem Lob euch uͤbt, ſetzt Herz
und Mund zuſammen, ſtimmt Freu⸗
den⸗Pſalmen an! Steigt, heilge
Andachts⸗Flammen, zum Him⸗

mels⸗Thron hinan! JEſus koͤmmt

zu uns:,:
(1. Vom Himmel kam ꝛec.)
2. O theures Gnaͤden⸗Pfand, ein
neues in dem Land! Das Kind iſt
uns gebohren das Held und Vater
iſt, zum Gnaden⸗Stuhl erkohren?
Sey tauſendmahl gegruͤßt, mein
Immanuel:,:
(2. Zu Bethlehem in ꝛe)
3. Das Heil der ganzen Welt iſt
nunmehr feſt geſtellt, der Koͤnig iſt
erſchienen, der lauter Segen weiſt,
und alle, die ihm dienen, mit Him⸗
mels⸗Guͤtern ſpeiſt, GOtt iſt nun
mit uns :,: =
(3. Deß ſollt ihr billig ꝛ.)
4. So kehre bey mir ein, holdſe⸗
ligs JIEſulein, ſetz deine Gnaden⸗
Werke in meiner Seele fort, dein
Leib und Blut mich ſtaͤrke, es halte
mich dein Wort, o Immanuel:,:
(4. Was

N
n,

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Von der Geburt JEſu Chriſti.

(4. Was kann euch thun ꝛc.)
5. Immanuel, mein Licht: Ich
laß, ich laß dich nicht! biß mich dein
Segen ſchmuͤcket, und deine Gnade
kroͤnt. Mein Geiſt dich an ſich druͤ⸗
cket, ob mich gleich Michal hoͤhnt.
Mein Immanuel:,:
(5. Er kann und will euch ꝛc.)
6. Drum Himmel, Erd und
Meer, du reines Sternen⸗Heer, ſeyd
Zeugen, daß kein Leiden, kein Kum⸗
mer, keine Noth, mich ſoll von JEſu
ſcheiden, ich fuͤrchte nicht den Tod,
JEſus iſt bey mir:,:
(6. Zuletzt muͤßt ihr doch ꝛe.)

50. Paul Gerhard.

Mel. Warum ſollt ich mich ꝛe.
(Rroͤlich ſoll mein Herze ſpringen,
F dieſer Zeit, da fuͤr Freud alle
Engel ſingen. Hoͤrt, hoͤrt, wie mit
vollen Choͤren alle Luft laute ruft:
Chriſtus iſt gebohren.
2. Heute geht aus ſeiner Kam⸗
mer GOttes Held, der die Welt
reißt aus allen Jammer. GOtt wird
Menſch nur uns zu gute, GOttes
Kind das verbindt ſich mit unſerm
Blute. .
3. Sollt uns GOtt nun koͤnnen
haſſen, der uns giebt, was er liebt
uͤber alle Maßen? GOtt giebt, un⸗
ſerm Leid zu wehren, ſeinen Sohn
aus dem Thron ſeiner Macht und
Ehren.
4. Sollte von uns ſeyn gekehret
der ſein Reich und zugleich ſich ſelbſt
uns verehret? Sollt uns GOttes
Sohn nicht lieben, der jetzt koͤmmt,
von uns nimmt, was uns will be⸗
truͤben?
5. Haͤtte fuͤr dem Menſchen⸗Orden
unſer Heil einen Greul, waͤr er nicht
Menſch worden; haͤtt er Luſt zu
unſerm Schaden, ey ſo wuͤrd un ſre
Buͤrd er nicht auf ſich laden.
6. Er nimmt auf ſich, was auf
Erden wir gethan, giebt ſich an,
unſer Lamm zu werden, anſer

27

Lamm, das vor uns ſtirbet, und bey
EOtt fuͤr den Tod Heil und Fried
erwirbet.
7. Nun er liegt in ſeiner Krippeſt,
ruft zu ſich mich und dich, ſpricht
mit ſuͤſſen Lippen: Laſſe? fahren,
lieben Bruͤder, was euch quaͤlt
was euch fehlt, bring ich alles
wieder.
8. Eh, ſo kommt, und laßt uns
laufen, ſtellt euch ein, Groß und
Klein, kommt mit großen Haufen!
Liebt den, der fuͤr Liebe brennet!
Schaut den Stern, der uns gern
Licht und Labſal goͤnnet.
9. Die ihr ſchwebt in großen
Leiden, ſehet hier iſt die Thuͤr zu den
wahren Freuden; faßt ihn wohl,
er wird euch fuͤhren an den Ort,
da hinfort euch kein Kreuz wird
ruͤhren.
10. Wer ſich findt beſchwert im
Herzen, wer empfindt ſeine Suͤnd
und Gewiſſens⸗Schmerzeu, ſey ge⸗
troſt! hier wird gefunden, der in Eil
machet heil die vergiften Wunden.
I1I. Die ihr arm ſeyd und elende,
kommt herbey, fuͤllet frey eures
Glaubens Haͤnde, hier ſind alle gute
Gaben, und das Gold, da ihr ſollt
euer Herz mit laben.
12. Suͤſſes Heil, laß dich umfan⸗
gen, laß mich dir, meine Zier, unver⸗
ruͤckt anhangen; du biſt meines Le⸗
bens Leben; nun kann ich mich durch
dich wohl zufrieden geben.
13. Meine Schuld kann mich nicht
druͤcken, denn du haſt meine Laſt all
auf deinem Ruͤcken. Kein Fleck iſt
an mir zu finden, ich bin gar rein
und klar aller meiner Suͤnden.
14. Ich bin rein um deinetwillen,
du giebſt gnug Ehr und Schmuck,
mich drein einzuhuͤllen. Ich will
dich ins Herze ſchlieſſen, o mein
Ruhm, edle Blum, laß dich recht
genieſſen.
15. Ich will dich mit Fleiß be⸗
wahren, ich will dir leben her⸗

28

mit dir will ich fahren. Mit dir
will ich endlich ſchweben voller
Freud ohne Zeit dort im andern
Leben.

51. D. Vit. Wolffrum.

Dea Chriſtus gebohren war, ſamm⸗
let ſich der Engel⸗Schaar,
lobten GOtt mit Schalle: : ſun⸗
gen froͤlich alle.
2. Ehr ſey GOtt im hoͤchſten
Saal, Fried auf Erden uͤberall, und
den Menſchen allen:,: ein groß
Wohlgefallen.

Vom neuen Jahr.

3. Weil denn nun die Engelein
unſerthalben froͤlich ſeyn, ſollen
wir vielmehre:, uns freuen gar
ſehre.

4. Drum preißt GOTT ins
Himmels⸗Thron, der uns ſchenkt
ſein'n liebſten Sohn, hat ihn laſſ'n
auf Erden:„ Menſch gebohren
werden.

§. O herzliebes JEſulein, laß
uns dir befohlen ſeyn, allem Un⸗
gluͤck wehre:: ein gut Jahr be⸗
ſchere.

III. Vom neuen Jahr.

Dankſagung und Gebet gegen das neue Jahr.
52. D. Paul Eberus.

VVelft mir GOttes Guͤte preiſen,
ihr lieben Kinderlein, mit
G'ſang und andern Weiſen ihm all⸗
zeit dankbar ſeyn, fuͤrnehmlich zu
der Zeit, da ſich das Jahr thut
enden, die Sonn ſich zu uns wen⸗
den, das Neu⸗Jahr iſt nicht weit.
(herbey.)
2. Erüſtlich laßt uns betrachten
des HErren reiche Gnad, und ſo
gering nicht achten ſein unzaͤhlich
Wohlthat, ſtets fuͤhren zu Gemuͤth,
wie er diß Jahr hat geben all Noth⸗
durft dieſem Leben, und uns fuͤr
Leid behuͤt.
3. Lehr⸗Amt, Schul, Kirch erhal⸗
ten in gutem Fried und Ruh, Nah⸗
rung fuͤr Jung und Alten, beſcheret
auch darzu, und gar mit milder
Hand ſein' Guͤter ausgeſpendet,
Verwuͤſtung abgewendet von dieſer
Stadt (Dorf) und Land.
4. Er hat unſer verſchonet aus
vaͤterlicher Gnad: Wenn er uns
haͤtt' belohnet all unſer Miſſethat,
mit gleicher Straf und Pein, wir
waͤren laͤngſt geſtorben, in mancher
Noth verdorben, dieweil wir Suͤn⸗
der ſeyn.
5. Nach Vaters Art und Treuen

er uns ſo gnaͤdig iſt; wenn wir
die Suͤnd bereuen, glaͤuben an I⸗
ſum Chriſt, herzlich ohn Heucheley,
thut er all Suͤnd vergeben, lindert
die Straf darneben, ſteht uns in
Noͤthen bey.
6. All ſolch dein Guͤt wir preiſen,
Vater ins Himmels⸗Thron, die du
uns thuſt beweiſen durch Chriſtum
deinen Sohn, und bitten ferner
dich, gieb uns ein friedſam Jahre,
fuͤr allem Leid bewahre, und naͤhr
uns mildiglich:

53. Joh. Steuerlein.
Des alte Jahr vergangen iſt, wir
danken dir, HErr JEſu Chriſt,
daß du uns in ſo großer G'fahr, ſo
gnaͤdiglich behuͤt diß Jahr.
2. Wir bitten dich, ewigen Sohn,
des Vaters in dem hoͤchſten Thron,
du wollſt dein arme Chriſten heit
ferner bewahren allezeit.
3. Entzeuch uns nicht dein heil⸗
ſam Wort, welch's iſt der Seelen
Troſt und Hort, fuͤrs Pabſts Lehr
und Abgoͤtterey, behuͤt uns, HErr,
und ſteh uns bey. .D
4. Hilf, daß wir von der Sünd
ab⸗

1

T „7 ſe
NMeegals⸗

Vom neuen Jahr.

ablan, und fromm zu werden fan⸗
gen an, kein'r Suͤnd im alten Jahr
gedenk, ein gnadenreich neu Jahr
uns ſchenk.
5. Chriſtlich zu leben, ſeliglich
zu ſterben, und hernach froͤlich am
Juͤngſten Tag wied'r aufzuſtehn, mit
dir im Himmel einzugehn.
6. Zu danken und zu loben dich
mit allen Engeln ewiglich. O JE⸗
ſu, unſern Glauben mehr zu deines
Namens Lob und Ehr.

54.
M. Cyr. Schneegaſs.

I.
es gened Mel. Das alte Jahr ꝛc.
as nlt c Deß neugebohrne Kindelein, das
erus, herze liebe Iſulein, bringt

abermal ein neues Jahr der aus⸗
erwaͤhlten Chriſten⸗Schaarx.
2. Deß freuen ſich die Engelein,
die gerne um und bey uns ſeyn; ſie
ſingen in den Luͤften frey, daß GOtt
mit uns verſohnet ſey.
3. Iſt GOtt verſoͤhnt und unſer
Freund, was kann uns thun der arge
Feind? Trotz Teufel und der Hoͤllen
Pfort, das JEſulein iſt unſer Hort.
4. Er bringt das rechte Jubel⸗
Jahr, was trauren wir denn im⸗
merdar? Friſch auf, jetzt iſt es Sin⸗
gens Zeit, das JEſulein wendt al⸗
les Leid.
55. Neujahrs⸗Wunſch.
Eſu, nun ſey gepreiſet zu dieſem
JReuen Jahr, fuͤr dein' Guͤt, uns
beweiſet in aller Noth und Gefahr,
daß wir haben erlebet die neu froͤli⸗
che Zeit, die voller Gnade ſchwebet
und ewger Seligkeit. Das wir in
auter Stille das alt'Jahr hab'n er⸗
fuͤllet. Wir woll'n uns dir ergeben
jetzund und immerdar. Behuͤt uns
Leib und Leben hinfort das ganze
.„
Jahr ::
2. Laß uns das Jahr vollbrin⸗
gen zu Lob dem Namen dein, daß
wir demſelben ſingen in der Chri⸗

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ſis Mis
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29

ſten Gemein, wollſt uns das Leben
friſten durch dein allmaͤchtig Hand,
erhalt dein' liebe Chriſten und unſer
Vaterland, dein'n Segen zu uns
wende, giebFrieb an allem Ende, gieb
unverfaͤlſcht im Lande dein ſeligma⸗
chend Wort, die Teufel mach zu
Schande hie und an allem Ort:,:
3. Dein iſt allein die Ehre, dein⸗
iſt allein der Ruhm, Geduld im
Kreuz uns lehre, regier all unſer
Thun, bis wir getroſt abſcheiden
ins ewge Himmelreich, zum wahren
Fried und Freuden, den Heilgen
GOttes gleich. Indeß machs mit
uns allen nach deinem Wohlgefal⸗
len; ſolchs ſinget heut ohn Scher⸗
zen die chriſtglaͤubige Schaar, und
wuͤnſcht mit Mund und Herzen ein
ſeligs neues Jahr:,:

56. Paul Gerhard.

Mel. Nun laßt uns GOtt dem ꝛc.
un laßt uns gehn und treten
mit Singen und mit Beten
zum HErrn, der unſerm Leben bis.
hieher Kraft gegeben.
2. Wir gehn dahin und wandern
von einem Jahr zum andern, wir
leben und gedeyen vom alten bis
zum neuen. .
3. Durch ſo viel Angſt und Pla⸗
gen, durch Zittern und durch Zagen,
durch Krieg und große Schrecken,
die alle Welt bedecken.
4. Denn wie von treuen Muͤttern
in ſchweren Ungewittern die Kind⸗
lein hier auf Erden mit Fleiß be⸗
wahret werden.
5. Alſo auch und nicht minder
laͤßt GOtt ihm ſeine Kinder, wenn
Noth und Truͤbſal blitzen, in ſei⸗
nem Schooße ſitzen.
6. Ach Huͤter unſers Lebens! fuͤr⸗
wahr, es iſt vergebens mit unſerm
Thun und Machen, wo nicht dein
Augen wachen.
7. Gelobt ſey deine Treue, die
alle Morgen neue! Lob ſey den her⸗
en

30

ken Haͤnden, die alles Herzleid
wenden. .
8. Laß ferner dich erbitten, oVa⸗
ter, und bleib mitten in unſerm
Kreuz und Leiden ein Brunnen
unſrer Freuden.
9. Hieb mir und allen denen,
die ſich von Herzen ſehnen nach
dir und deiner Hulde, ein Herz,
das ſich gedulde.
(N. J. Wunſch.)
10. Schleuß zu die Jammer⸗
Pforten, und laß an allen Orten,
auf ſo viel Blutvergießen, die Freu⸗
den⸗Stroͤme flieſſen.
11. Sprich deinen milden Segen
zu allen unſern Wegen, laß Groſ⸗
ſen und auch Kleinen die Gnaden⸗
Sonne ſcheinen.
12. Sey der Verlaßnen Vater,
der Irrenden Berather, der Un⸗
verforgten Gabe, der Armen Gut
und Haabe.
13. Hilf gnaͤdig allen Kranken,
gieb froͤliche Gedanken den hoch⸗
betruͤbten Seelen, die ſich mit
Schwermuth quaͤlen.
14. Und endlich, was das meiſte,
fuͤll uns mit deinem Geiſte, der uns
hier herrlich ziere, und dort zum
Himmel fuͤhre.
15. Das alles wollſt du geben, o
meines Lebens Leben! mir und der
Chriſten⸗Schaare zum ſelgen neuen
Jahre.

57. Joh. Riſt.
(Anfang.)
Hilk r JEſu! laß gelingen,
hilf, das neue Jahr geht an,
laß eoͤ neue Kraͤfte bringen, daß aufs
neu ich wandeln kann: Neues Gluͤck
und neues Leben wollſt du mir aus
Gnaden geben.
2. Alles, was ich auszurichten,
und zu reden bin bedacht, muͤſſe
mich dahin verpflichten, daß dein
Nahm ſey groß geacht, daß auch

Vom neuen Jahr.

das, was ich gedenke, dich zu prei⸗
ſen ſtets ſich lenke.
3. Meiner Haͤnde Werk und
Thaten, meiner Zunge Red und
Wort muͤſſen nur durch dich gera⸗
then, und ſodann gehn gluͤcklich
fort: Neue Kraft laß mich erfuͤl⸗
len zu verrichten deinen Willen.
4. Was ich dichte, was ich mache,
das geſcheh in dir allein: Wenn ich
ſchlafe, wenn ich wache, wolleſt du,
HErr, bey mir ſeyn: Geh ich aus,
wollſt du mich leiten, kehr ich heim,
ſo ſteh zur Seiten.
5. Laß mich, HErr, in deinem
Namen froͤlich nehmen Speis und
Trank, Guͤter, die von dir her⸗
kamen, fordern ja von mir den
Dank: Deine Weisheit kann mich
ſtaͤirken zu der Lieb und guten
Werken.
6. Laß mich beugen meine Knie
nur zu deines Namens Ehr: Hilf,
daß ich mich ſtets bemuͤhe, dich zu
preiſen mehr und mehr: Laß mein
Bitten und mein Flehen auf zu
dir gen Himmel gehen.
7. Ja, mein Beten muͤß' aufſtei⸗
gen, HErr, vor deinen Gnaden⸗
Thron, denn wirſt du zu mir dich
neigen, wie zu deinem lieben Sohn:
Ach! ich weiß, es wird fuͤr allen
diß mein Opfer dir gefallen.
(Mittel.)
8. Laß diß ſeyn ein Jahr der
Gnaden, laß mich buͤſſen meine
Suͤnd, hilf, daß ſie mir nimmer
ſchaden, ſondern ich Verzeihung
find: Niemand ſonſt, als du, mein
Leben, kann die Suͤnde mir vergeben.
9. Troͤſte mich mit deiner Liebe,
nimm, o GOtt, mein Flehen hin,
weil ich mich ſo ſehr betruͤbe, ja voll
Angſt und Zagen bin: Staͤrke mich
in meinen Nöthen, daß mich Suͤnd
und Tod nicht toͤdten.
10. Salb, o Vater! meine
Wunden, waſche mich mit Yſop
rein.

Cn

unnet

Vom neuen Jahr. 31

rein. Ach! ich bin ganz unver⸗
bunden, und muͤßt es auch ewig
ſeyn; tilg, HErr, meine Miſſetha⸗
ten, ſo wird meiner Noth gerathen.
11. Große Suͤnder kannſt du hei⸗
len, ach! ich bin in ihrer Zahl;
Du, du kannſt mir Gnad ertheilen,
hilf mir doch aus dieſer Qugal!
denn du kenneſt ja die Schwachen,
die du wieder ſtark kannſt machen,
12. Zahle fuͤr mich Hochbetruͤb⸗
ten, der ich nicht bezahlen kann;
liebe mich in dem Geliebten; dein
Sohn JIEſus nimmt mich an, JE⸗
ſus laͤßt mich nicht verderben, noch
in Suͤnden ewig ſterben. .
13. HErr, du wolleſt Gnade ge⸗
ben, daß diß Jahr mir heilig ſey,
und ich chriſtlich konne leben, ſon⸗
der Trug und Heucheley, daß ich
noch allhier auf Erden fromm und
ſelig moͤge werden.
14. Laß mich armen Suͤnder zie⸗
hen nur den Weg der Froͤmmigkeit,
laß mich Stolz und Hoffart fliehen,
laß mich beten jederzeit, laß mich
Schand und Unzucht meiden, und
im Kreuz geduldig leiden.
15. JEſus richte mein Beginnen,
JEſus bleibe ſtets bey mir, JEſus
zaͤhme mir die Sinnen, JEſus ſey
nur mein Begier, JEſus ſey mir
in Gedanken, JEſus laſſe mich nie
wanken.
Ende.

(Ende.)
16. JEſu, laß mich froͤlich enden
dieſes angefangne Jahr, trage ſtets
mich auf den Haͤnden, halte bey
mir in Gefahr, freudig will ich
dich umfaſſen, wenn ich ſoll die
Welt verlaſſen.
58.
Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl.
Das alte Jahr vergangen iſt, ein
neues wir anfangen: Da fin⸗
det nun ein jeder Chriſt, daß er das
Jahr begangen viel Fehler, auch
wohl Miſſethat: vors gut er kaum

gedanket hat, und Lindrung man⸗
cher Plagen; damit ers GOtt nun
bitte ab, und forthin von ihm Se⸗
gen hab, mag er mit mir ſo ſagen:
2. O großer GOtt, wir danken
dir, dein Name ſey geprieſen, daß
du uns ſo viel Wohlthat hier das
vorge Jahr erwieſen. Gegeben haſt
du uns dein Wort: Die Obrigkeit
hat unſern Ort im Friede noch re⸗
gieret. Du haſt geſegnet jeden
Stand, uns bey dem Werke unſrer
Hand vexſorgt und wohl gefuͤhret.
3. Du haſt theils Noth und Her⸗
zeleid von uns ganz abgewendet,
im andern noch zu rechter Zeit
Rath, Hüͤlf und Troſt geſendet,
und da du, wie ein Vater thut,
bald weggeleget deine Ruth, zu dir
mehr wollen ziehen, daß wir dich
liebten gleicher Weis, bemuͤhten
uns mit hoͤchſtem Fleiß, all Suͤnde
ſtets zu fliehen.
4. Da iſt nun leider! wenn wirs
bloß und frey bekennen wollen, in
allem dem der Mangel groß, das
wir verrichten ſollen. Wir haben,
o du frommer GOtt, dein Recht
verlaſſen und Gebot, ſind dir ab⸗
faͤllig worden: Den Naͤchſten ha⸗
ben wir betruͤbt, nicht alſo, wie
uns ſelbſt, geliebt, in keinem Stand
und Orden.
5. Verſchon uns, Vater, gnaͤ⸗
diglich, und ſtrafe nicht diß Leben;
gedenke, daß dein Sohn ja ſich fuͤr
uns dahin gegeben: Um deſſent⸗
willen uns verzeih, und gieb des
Geiſtes Kraft darbey, uns taͤglich
zu erneuen: Es muͤſſe uns, HErr⸗
deine Ehr, und unſers Naͤchſten
Ruhe mehr, denn alle Schaͤtz er⸗
freuen.
6. In deiner Kirche weit und
breit gieb fort die reine Lehre, daß
Wahrheit drinn und Einigkeit, auch
Gottesfurcht ſich mehre. Der
Obrigkeit gieb Fried und Run⸗
gut

32

gut Regiment und Kraft darzu, zu
ſchuͤtzen Reich und Arme: Hilf de⸗
nen, die Kreuz, Trangſal, Noth
anſichtet, oder gar der Tod, ihr
aller dich erbarme.
7. Das Jahr laſt uns geſegnet
ſeyn vom Anfang bis zum Ende, wo
wir ausgehen oder ein, all Uebel von
uns wende. Laß alles, was wir
greifen an in unſerm Amt, ſeyn
wohlgethan, wenn wir den Fleiß
nicht ſparen. Gieb endlich, wenn
es dir gefaͤllt, uns heimzuholen
aus der Welt, daß wir im Fried
infahren. .
1 Bort Vater in dem hoͤchſten
Thron, erhoͤre unſer Flehen, verleih
durch deinen eingen Sohn, daß al⸗
les moͤg geſchehen, den Vater bitt,
o JEſu Chriſt, weil du fuͤr uns ge⸗
ſtorben biſt, daß ers ihm laß gefal⸗
len; durch deine Kraft, o Heilger
Geiſt, uns bis ans End hier Bey⸗
ſtand leiſt, hilf uns, HErr, hilf
uns allen.

9. D. C. Korthold.

Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der Morg.
ie kann und mag ich immer⸗
mehr dich gnugſam preiſen,
GOtt, mein HErr, fuͤr deine große
Guͤte, ſo du mir bey des Jahres
Friſt, das itzt zuruͤckgeleget iſt, er⸗
wieſen? Mein Gemuͤthe muß ſich
froͤlich dir zu Ehren laſſen hoͤren,
nit Lobſingen dir ſein ſchuldigs
er bringen.
Du⸗ Wer dn ich doch? Was iſt
mein Haus, daß du uns ſo gehol⸗

fen aus durch deine Engel⸗Schaa⸗

ren, daß niemals uns geſchadet
was, beſonders du ohn, Unterlaß
uns laſſen klar erfahren, wie ſich
reichlich deine Treue ſtets verneue,
wenn man bauet auf dein Wort,
und dir vertrauet.
3. Wie groß auch ſonſt bey man⸗
chem Mann die Noth ſich hat gelaſ⸗
ſen an in unſerm deutſchen Lande;

Vom neuen Jahr.

ſo hat doch deine ſtarke Hand von
uns dieſelbe abgewandt, und im
vergnuͤgten Stande deine Gnade
uns erhalten, drum die Alten, ſamt
den Jungen dich jetzt lob'n mit Herz
und Zungen.
4. Und o! daß wir doch koͤnnten
dir, mein Gtt, Dank ſagen nach
Gebuͤhr fuͤr deinen reichen Segen,
den wir verſpuͤren jederzeit von dei⸗
ner milden Guͤtigkeit auf allen un⸗
ſern Wegen! Doch wer mag, HErr,
ſattſam loben dich dort oben? Laß
diß Lallen, als ein Opfer, dir ge⸗
fallen.
L. Sey ferner unſer HErr und
GOtt, verlaß uns ja in keiner
Noth zu dieſen truͤben Zeiten, ſo
wollen wir nach Moͤglichkeit jetzt
ſeyn und bleiben ſtets bereit, dein
Lob weit auszubreiten, bis wir von
hier aufgenommen, zu dir kommen,
Urn dort oben ewiglich dich werden
oben.

60. D. G. W. Sacer.

Mel. Herzlich thut mich verlang.
Durch Trauren und durch Pla⸗
gen, durch Noth, durch Angſt,
durch Pein, durch Hofnung und
durch Klagen, durch manchen Sor⸗
gen⸗Stein bin ich, GOtt Lob! ge⸗
drungen: Diß Jahr iſt hingelegt,
dir, GOtt, ſey Lob geſungen, mein
Herze wird erregt.
2. Der du mich haſt erbauet, in
dir beſteht mein Heil: Dir iſt mein
Gluͤck vertrauet, du biſt und bleibſt
mein Theil, du haſt mich wohl er⸗
halten, du biſt mein feſter Troſt,
dich laß ich ferner walten, wenn
mich die Noth anſtoͤßt.
3. Mein GOtt, o meine Liebe!
was du willſt, will auch ich: Gieb,
daß ich nichts veruͤbe, was irgend
wider dich. Dir iſt mein Will erge⸗
ben, ja er iſt nicht mehr mein, die⸗
aiſche' ganzes Leben dein eigen
wuͤnſcht zu ſeyn.
4. Nach

4.r Nach dir ſoll ich mich ſchicken,
und, HErr, ich wills auch thun,
Soll mich die Armuth druͤcken?
Ich will dabey beruhn. Soll mich
Verfolgung plagen? Ja, HErr, be⸗
fiehle mir: Soll ich Verachtung tra⸗
gen? Ach! ich gehorch auch dir.
7. Soll ich verlaſſen ſitzen? HErr
GOtt, dein Wille gilt. Soll ich in

wie du willt. Soll ich denn Krank⸗
heit leiden? Ich will gehorſam ſeyn,
Soll ich von dannen ſcheiden?
HErr, dein Will iſt auch mein.
6. Soll ich zum Himmel drin⸗
gen? Gar gern, o GOtt, mein Licht!
Soll mich die Hoͤll einſchlingen?
Ach! dieſes willſt du nicht. Ich
habe zwar verdienet die rothe Hoͤl⸗
len⸗Glut, du aber biſt verſuͤhnet
durch deines Sohnes Blut.
7. Heut iſt das Jahr beſchloſſen,
HErr, deine Gnade ſey heut auf
mich ausgegoſſen, mein Herze werd
auch neu. Laß ich die alten Suͤn⸗
den, ſo werd ich, GOtt, bey dir
auch neuen Segen finden; dein
Wort verſpricht es mir.

61. Joh. Heermann.

Mel. O HErre GOtt, dein ꝛc.

Ich preiſe dich, GOtt, der du
„) mich in viel und großen Noͤ⸗
then erhalten haſt, auch wenn die
Laſt mich oft hat wollen toͤdten.
Schuͤtz und bewahr auch dieſes
Jahr mich und all andre Chriſten.
Stuͤrz alle die, ſo ſpat und fruͤh
ſich wider uns ausruͤſten,
2. Laß Seel und Leib, Gut, Kind
und Weib ſtets bleiben unverletzet.
Gieb taͤglich Brod, dem, der, o
GOtt, ſein Hofnung auf dich ſetzet.
Treib ab den Krieg; laß Fried und
Sieg ſich wieder zu uns wenden.
Du haſt die Macht, Gewalt und
Pracht der Feind, in deinen Haͤnden.
3. Daͤmpf uͤberall Verfolgungs⸗

titerentich ihr

Vom neuen Jahr.

Aenaſten ſchwitzen? Mein Heiland,

Quaal; befreye die Gewiſſen; daß
du allein wirſt Herrſcher ſeyn, das
laß die Feinde wiſſen. Erhalt dein
Wort an allem Ort, und ſteure
falſcher Lehre, als Peſt der Schrift
und Seelen⸗Gift, des Teufels
Reich zerſtoͤre.
4. Geduld verleih, unb benedey
die Arbeit unſrer Haͤnde. Befſiehl,
daß ſich ganz mildiglich dein Se⸗
gen zu uns wende. Frey unger
Land von Seuch und Brand, fuͤr
Schloß'n und ſchwerem Wetter.
Erhoͤr, o GOtt, und rett aus Noth
die Glaubens vollen Beter.
5. Soll ich denn noch das harte
Joch der Truͤbſal auf mich tragen;
ſo hilf du mir, GOtt, wann ich
dir mein Elend werde klagen. Iſt
aber jg mein Stuͤndlein da, ſo laß
mich froͤlich ſterben, und hilf, daß
ich kann ſeliglich das Reich des
Himmels erben.

Von dem Namen JEſu.

62. Matth. Ap. v. Lœwenſt.

Eſu, meine Freud und Wonne,
—9 JEſu, meines Lebens Sonne!
JEſu, meine Zuverſicht! JEſu,
meines Lebens Licht, IEſu, Brunn⸗
quell aller Guͤte, JEſu, troͤſt mir
mein Gemuͤthe.
2. JEſu, du biſt mir gebohren,
und zum Heiland auserkohren, mir
haſt du piel Angſt und Spott aus⸗
geſtanden, auch den Tod mit Ge⸗
duld fuͤr mich gelitten, und das Le⸗

ben mir erſtritten.

3. Weil, o JEſu, du dein Leben
willig haſt dahin gegeben, nur aus
Liebe gegen mir, ſollt ich froͤlich
nicht in dir ſterben auch aus Ge⸗
genliebe, wenn Verfolgung ſich

erhuͤbe? .
4. JEſus ſelbſt iſt unſer Leben.
Der iſt gleich den jungen Reben,
der, durch GOttes Geiſt erregt,

JEſum in dem Herzen traͤgt, ſo da
3 1 ihres

33

3 4

ihres Lebens Saft nehmen von des
Stockes Kraft.
5. Es verſchwindet aller Schmer⸗
ze, wo in eines Menſchen Herze
JEſus iſt gezogen ein, da kann nichts
als Leben ſeyn; reißt ihn gleich
hinweg der Tod, ey ſo lebt er doch
in GOtt. .B
6. JEſu, hilf mir uͤberwinden,
wenn mich druͤckt die Laſt der Suͤn⸗
den, wenn mich Kreuz und Ungluͤck
plagt, wenn mich mein Gewiſſen
nagt, alle Schuld werf, ich auf dich,
weil du haſt bezahlt fuͤr mich.
7. JEſu, laß mich nicht verder⸗
ben, noch im Leben noch im Ster⸗
ben, und wenn koͤmmt der Tod
herbey, JEſu, du mein Helfer ſey.
Meine Seel an meinem End, JEſu,
nimm in deine Haͤnd!
63.
Mel. Nun komm der Heyden ꝛc.
GEſu, meiner Seelen Ruh, und
₰ mein beſter Schatz darzu, alles
biſt du mir allein, ſollſt auch ferner
alles ſeyn. .
2. Liebet jemand in der Welt edle
Schaͤtze, Gut und Geld; JEſus
und ſein theures Blut iſt mir mehr
denn alles Gut. ⸗
3. Stellen meine Feinde ſich oͤf⸗
fentlich gleich wider mich; JEſus
reißt aus aller Noth, tilget Teu⸗
fel, Hoͤll und Tod.
4. Bin ich krank, und iſt kein
Mann, der die Schwachheit heilen
kann; JEſus will mein Arzt in Pein,
und mein treuer Helfer ſeyn.
5. Bin ich nacket, arm und bloß,
und mein Vorrath iſt nicht groß;
JEſus hilft zur rechten Zeit meiner
armen Duͤrftigkeit.
6. Muß ich in das Elend fort, hin
an einen fremden Ort: JEſus ſor⸗
get ſelbſt fuͤr mich, ſchuͤtzet mich
ganz wunderlich.
7. Muß ich dulden Hohn und
Spott wider SOtt und ſein Gebot:

Vom neuen Jahr.

JEſus giebt mit Kraft und Macht,
daß ich allen Spott nicht acht.
8. Hat der Bienen Honig Saft,
und der Zucker ſuͤſſe Kraft; mein
herzliebſter IEſus Chriſt tauſend⸗
mal noch ſuͤſſer iſt.
9. Drum, o JEſu, will ich dich
immer lieben feſtiglich, du, o IEſu,
ſollt allein meiner Seelen alles ſeyn.
10. JEſus, was durch Ohren
bricht, JEſus, was das Angeſicht,
JEſus, was die Zunge ſchmeckt,
und wornach die Hand ſich ſtreckt.
1I. JEſus ſey mein Speiß und
Trank, JEſus ſey mein Lob⸗Ge⸗
ſang, JEſus ſey mein ganzes All,
JEſus ſey mein Freuden⸗Schall.
12. Endlich laß, du hoͤchſtes Gut,
JEſu, laß dein theures Blut, deine
Wunden, deine Pein, meine Raſt
im Tode ſeyn.

Auf Chriſti Beſchneidung,
nach dem Evangelio Luc. 2, 21.
allein gerichtetes Lied.

64. Paul Gerhard.

Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe.
Warum machet ſolche Schmer⸗
zen, warum machet ſolche
Pein, der von unbeſchnittnem Her⸗
zen dir, herzliebſtes Iſulein, mit
Beſchneidung? da du doch frey
von des Geſetzes Joch, weil du ei⸗
nem Menſchen Kinde zwar gleich,
doch ganz ohne Sünde. .
2. Fuͤr dich darfſt du diß nicht
dulden, du biſt ja des Bundes HErr,
unſre, unſre große Schulden, die
ſo grauſam, die ſo ſchwer auf uns
liegen, daß es dich jammert herz⸗
und inniglich, die traͤgſt du ab, uns
zu retten, die ſonſt nichts zu zahlen
haͤtten.
3. Freut, ihr Schuldner, euch
deswegen, ja ſey froͤlich alle Welt,
weil heut anhebt zu erlegen GOt⸗
tes Sohn das Loͤſe⸗Geld. Das Ge⸗
etz

dein Cvangelehr
Uein gerchtensi

6 PaulCete

Vom neuen Jahr.

ſetz wird heut erfuͤllt: Heut wird
GOttes Zorn geſtillt: Heut macht
uns, ſo ſollten ſterben, GOttes
Sohn zu GOttes Erben.
4. Wer mag recht die Gnad er⸗
kennen? Wer mag dafuͤr dankbar
ſeyn? Herz und Mund ſoll ſtets
dich nennen unſern Heiland, JE⸗
ſulein. Deine Guͤte wollen wir
nach Vermoͤgen preiſen hier, weil
wir in der Schwachheit wallen,
dort ſoll dein Lob beſſer ſchallen.

65. Paul Gerhard.

Kommt, und laßt uns Chriſtum
ehren, Herz und Sinnen zu
ihm kehren, ſinget frolich, laßt
euch hören, werthes Volk der
Chriſtenheit. 3
2. Suͤnd und Hoͤlle mag ſich
graͤmen, Tod und Teufel mag ſich
ſchaͤmen: Wir, die unſer Heil an⸗
nehmen, werfen allen Kummer hin.
3. Sehet, was hat GOtt gege⸗
ben? Seinen Sohn zum ewgen
Leben. Dieſer kann und will uns
heben aus dem Leid ins Himmels
Freud.
4. Seine Seel iſt uns gewogen:
Lieb und Gunſt hat ihn gezogen,
uns, die Satanas betrogen, zu be⸗
ſuchen aus der Hoͤh.
5. Jacobs Stern iſt aufgegan⸗
gen, ſtillt das ſehnliche Verlangen,
bricht den Kopf der alten Schlan⸗
gen, und zerſtört der Höllen

Reich.
6. Unſer Kerker, da wir ſaßen,
und mit Sorgen ohne Maßen uns
das Herze ſelbſt abfraßen, iſt ent⸗

zwey, und wir ſind frey.

7. O du hochgeſegn'te Stunde,
da wir das von Herzens⸗Grunde
glaͤnben, und mit unſerm Munde
danken dir, v JEſulein!
8. Schoͤnſtes Kindlein in dem
Stalle, ſey uns freundlich, bring
uns alle dahin, da mit ſuͤſſem Schal⸗
le dich der Engel Heer erhoͤht.

3 5
66.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛe.
Das liebe neue Jahr geht 'an, das
— alte hat ein Ende, drum freuet
ſich heut jedermann, erhebt ſein
Herz und Haͤnde zu unſerm GOtt
ins Himmels Thron, dankt ihm
und ſeinem lieben Sohn, auch
GOtt dem Heilgen Geiſte.
2. GOtt Vater hat den Sohn
geſandt, GOtt's Sohn iſt Menſch
gebohren, GOtt Heilger Geiſt
macht ſolchs bekannt uns, die wir
war'n verlohren, im ſelgen lieben
GOttes⸗Wort geſchrieben iſts an
manchem Ort, unb wird uns klar
verkuͤnd'get.
3. Die reine Lehr und Sacra⸗
ment wir hab'n in unſerm Lande,
fromm Obrigkeit, gut Regiment,
Gluͤck, Heil in allem Stande,

GOtt krönt das Jahr mit ſeinem

Gut, haͤlt Kirch'n und Schul'n in
guter Hut, auch aller Chriſten
Haͤuſer.
4. Deß danken wir dem lieben
HErrn, und freun uns ſolcher Guͤte.
Er woll den Feinden ſteu'rn und
wehrn, und hinfort uns behuͤten.

Er geb ein ſeligs neues Jahr, und

helf uns zu der Engel⸗Schaar, da
woll'n wir ihn ſchoͤn loben.

67.
Mel. Vom Vimmel hoch da ꝛc.
as alte Jahr iſt nun dahin, er⸗
neure, JEſu, Herz und Sinn,
zu fliehen alle Laſter Schaar in die⸗
ſem lieben neuen Jahr.
2. Gieb neuen Segen Gluͤck und
Heil; hilf, daß wir ſaͤmmtlich haben
Theil an dem, was uns, du hoͤch⸗
ſtes Gut, erworben hat dein theu⸗
res Blut.
3. Gedeuke nicht der Miſſethat,
damit wir, JEſu, fruͤh und ſpat ſo
oft gehandelt wider dich, vergieb
und gieb genaͤdiglich.
C 2 4. Ver⸗

36 Am Tage der Erſcheinung Chriſti.

4. Vergieb uns alle Suͤnd und
Schuld, gieb in der ſtrengen Noth
Geduld, dein guter Geiſt uns wohne
bey, ſein Huͤlf und Troſt ſtets bey
uns ſey.
§. Gleichwie das guͤldne Sonnen⸗
Licht die Strahlen wieder zu uns
richt, ſo richte deinen Gnadenſchein
auf uns kraftloſe Wuͤrmelein.
6. Laß deine Huͤlfe allezeit, du
Menſchenfreund, uns ſeyn bereit;
beſchere Nahrung, Korn und Moſt,
und ſegne reichlich Trank und Koſt.

7. Gieb auch, HErr JEſu, diß
dabey, daß ich dir ſtets ergeben ſey,
dir dien in wahrer Froͤmmigkeit,
und ſtets zum Tode ſey bereit.
8. Verhuͤte ſchweren Ungluͤcks⸗
Fall, durchſuͤſſe wohl des Kreuzes⸗
Gall, ein Chriſt der muß doch ins⸗
gemein allhier im Kreuz und Un⸗
gluͤck ſeyn.
2. Indeſſen gieb zu aller Friſt, o
GOtt, was uns erſprießlich iſt, bis
wir einmal nach dieſer Zeit einge⸗
hen in die Ewigkeit.

IV. Am Tage der Erſcheinung JEſu Chriſti,
oder Heil. Drey⸗Koͤnigs⸗Feſte.
68. Hymnus Sedulii: Hoſtis Herodes &c.
Matth. 2. und 3. Cap.
Verdeutſcht durch D. Martin Luthern.

Mel. Chriſtum wir ſollen loben.

as fuͤrchtſt du Feind, He⸗
rodes, ſehr, daß uns ge⸗
bohrn koͤmmt Chriſt der
ERR? Er ſucht kein weltlich
oͤnigreich, der zu uns bringt ſein
Himmelreich.
2. Dem Stern die Weiſen folgen
nach, ſolch Licht zum rechten Licht
ſie bracht, ſie zeigten mit den Ga⸗
ben drey, diß Kind GOtt, Menſch
und Koͤnig ſey.
3. Die Tauf im Jordan an ſich
nahm das himmeliſche GOttes⸗
Lamm, dadurch, der nie kein Suͤn⸗
de that, von Suͤnden uns gewa⸗
ſchen hat.
4. Ein Wunderwerk da neu ge⸗
ſchah, ſechs ſteinern Kruͤge man da
ſah voll Maſſers, das verlohr ſein
Art, rother Wein durch ſein Wort
draus ward.
5. Lob, Ehr und Dank ſey dir ge⸗
ſagt, Chriſt gebohrn von der reinen
Magd, mit Vater und dem Heilgen
Geiſt, von nun an bis in Ewigkeit.

69. Mel. Valet will ich dir ꝛc.
O Konig aller Ehren, HERR
JEſu, Davids Sohn,, dein
Reich ſoll ewig waͤhren, im Him⸗
mel iſt dein Thron, hilf, daß all⸗
hier auf Erden den Menſchen weit
und breit dein Reich bekannt moͤg
werden zur ewgen Seligkeit.
2. Von deinem Reich auch zeu⸗
gen die Leut aus Morgenland, die
Knie ſie vor dir beugen, weil du
ihn'n biſt bekannt: Der neu Stern
auf dich weiſet, darzu das goͤttlich
Wort, drum man dich billig prei⸗
ſet, daß du biſt unſer Hort.
3. Du biſt ein großer Koͤnig, wie
uns die Schrift vermeldt; doch ach⸗
teſt du gar wenig vergaͤnglich Gut
und Geld, prangſt nicht auf einem
Noſſe, traͤaſt keine guͤldne Kron,
ſitzſt nicht im feſten Schloſſe, hier
haſt du Spott und Hohn.
4. Doch biſt du ſchoͤn gezieret,
dein Glanz erſtreckt ſich weit, dein
Güt allzeit floriret und dein Ge⸗
rechtigkeit. Du wollſt die From⸗
men

ett m
ns ſcenen

in Nſn G
iis,defe.
ſis Hewcesd
tin kuthern.
Aer nlit
,N

Am Tage der Erſcheinung Chriſti.

men ſchuͤtzen durch dein Macht und
Gewalt, daß ſie im Friede ſitzen, die
Boſen ſtuͤrzen bald.
5. Du wollſt dich mein erbarmen,
in dein Reich nimm mich auf, dein
Guͤte ſchenk mir Armen, und ſegne
meinen Lauf, mein'n Feinden wollſt
du wehren, dem Teufel, Suͤnd und

Tod, daß ſie mich nicht verſehren,

rett mich aus aller Noth.
6. Du wollſt in mir entzuͤnden
dein Wort den ſchoͤnſten Stern,
laß falſche Lehr und Suͤnden ſeyn
von mein'm Herzen fern, hilf, daß
ich dich erkenne, und mit der Chri⸗
ſtenheit dich meinen Koͤnig nenne,
jetzt und in Ewigkeit.

70. J. C. Arnſchwang.

Matth. 2, 1⸗12.
Mel. In dich hab ich gehoffet ꝛc.
Jun, liebe Seel, nun iſt es Zeit,
wach auf, erwaͤg mit Luſt und
Freud, was GOtt an uns gewen⸗
det, ſein'n lieben Sohn vom Him⸗
mels⸗Thron ins Jammerthal er
ſendet. .
2. Nicht nur den Juͤden bloß al⸗
lein, die ſein's Gebluͤts und Stam⸗
mes ſeyn, ſondern auch allen Hey⸗
den iſt aufgericht das ewge Licht,
erleuchtet ſie mit Freuden.
3. Der Heyden Erſtling wunder⸗
lich durch einen Stern er holt zu
ſich, daß ſie den Heiland ſchauen,
und ihren Herrn in Andacht ehrn,
mit glaͤnbigem Vertranen.
4. O JEſu, unſer Heil und Licht!
halt uͤber uns dein Angeſicht, mit
deinen Strahlen walte, und mein
Gemuͤth durch deine Guͤt bey dei⸗
nem Licht erhalte.
5. Dein Glanz all Finſterniß
verzehrt, die truͤbe Nacht in Licht
verkehrt, leit uns auf deinen We⸗
gen, daß dein Geſicht und herr⸗
lichs Licht wir ewig ſchauen moͤ⸗
gen.

37

71. Matth. 2, 1⸗12. Luc. 2, 8⸗17.

Mel. Ein Kind gebohrn zu ꝛc.
Us iſt gebohrn ein Kindelein.
Kindelein, von Maria, der
Jungfrau rein, Halle⸗Halleluja.
2. Deß Name heiſt, Emanuel,
Emanuel, wie uns verkuͤndigt Ga⸗
briel, Halle⸗Halleluja.
3. Das iſt ſo viel, als: mit uns
GDtt, mit uns GOtt, der uns erloͤſt
aus aller Noth. Halle⸗Halleluja.
4. Waͤr uns das Kindlein nicht
gebohrn, nicht gebohrn, ſo Haͤrn
wir allzumal verlohrn. Halle⸗Hal⸗
leluja.
5. Die Engel ſich des freuten all⸗,
freuten all, und lobten GOtt mit
hoͤchſtem Schall. Halle⸗Hallejuja.
6. Den Hirten ſagten ſie die Maͤhr,
ſie die Maͤhr, wie daß Chriſtus ge⸗
bohren waͤr. Halle⸗Halleluja.
7. Zu Troſt und Huͤlf den Suͤn⸗
dern hie, Suͤndern hie, die ihr Ver⸗
eutien ſtell'n auf ihn. Halle⸗Hal⸗
eluja.
8. Die Weiſen von der Welten
End, Welten End, erkannten an
ein'm Stern behend. Halle⸗Hallel.
9. Wie daß ein Kind gebohren
waͤr, gebohren waͤr, ein Koͤnig Him⸗
mels und der Erd, Halle⸗Halleluja.
10. Sie kamen dar gen Bethle⸗
hem, Bethlehem, dem Kindlein ſie
da opferten. Halle⸗Halleluja.
II. Vom Weyhrauch, Gold und
Myrrhen fein, Myrrhen fein, zum
Zeich'n, daß diß unſ'r Heiland ſey.
Halle⸗Halleluja.
12. Dem ſollen wir auch opfern
weis, opfern weis, Dank⸗Opfer,
Lob und ewgen Preis. Halle⸗Hallel.
13. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, und dem Sohn, ſammt
Heilgen Geiſt in einem Thron. Hal⸗
le⸗Halleluja.
14. Welchs ihm auch alſo ſey
bereit, ſey bereit, von nun an bis in
Ewigkeit. Halle⸗Hallelnja.
C 3

v. Auf

38

V. Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ,
oder Lichtmeß.
Simeonis Sterbe⸗Lied, Luc.2, 29⸗32.
72. D. Martin Luther.

ſ dahin in GOttes Willen,
W. getroſt iſt mir mein Herz
und Sinn, ſanft und ſtille, wie GOtt
mir verheiſſen hat, der Tod iſt mein
Schlaf worden.
2. Das macht Chriſtus wahr'r
GOttes Sohn, der treue Heiland,
den du mich, HErr, haſt ſehen lan,
und machſt bekannt, daß er ſey das
Leben und Heil in Noth und auch
im Sterben.
3. Den haſt du allen fuͤrgeſtellt,
mit großen Gnaden, zu ſeinem Reich
die ganze Welt heiſſen laden, durch
ſein theuer heilſam Wort an allem
Ort erſchollen.
4. Er iſt das Heil und ſelge Licht
fuͤr die Heyden, zu erleuchten, die
dich kennen nicht, und zu weiden,
er iſt dein's Volks Iſrael der Preis,
Ehr, Freud und Wonne.

Gebet um eine ſelige Hinfahrt.

73. Mich. Altenburg.

He GOtt, nun ſchleuß den
Himmel auf, mein Zeit zum
End ſich neiget: Ich hab vollendet
meinen Lauf, deß ſich mein Seel ſehr
freuet, hab gnug gelitten, mich
muͤd geſtritten, ſchick mich fein zu,
zur ewgen Ruh, laß fahren, was auf
Erden, will lieber ſelig werden.
2. Wie du mir, HErr, befohlen
haſt, hab ich mit wahrem Glauben
mein'n lieben Heiland aufgefaßt in
mein Arm, dich zu ſchauen. Hoff
zu beſtehen, will friſch eingehen
gusm Thraͤnen⸗Thal in Freuden⸗
Saal. Laß fahren, was ꝛc.
3. Laß mich nur, HErr, wie Si⸗
meon, im Frieden zu dir fahren!
Befehl mich Chriſto deinem Sohn,

8 JR Jit Fried und Freud ich fahr

der wird mich wohl bewahren, wird

mich recht fuͤhren, im Himmel zie⸗
ren mit Ehr und Kron, fahr drauf
davon, laß fahren, was auf ꝛe.

74. Lue. 2, 29 = 32.
Nun faͤhret mein Geiſt im Friede
(mit Freuden) dahin, weil ich
geſchickt zum Tode bin, mit meinen
Augen hab ich ſchon erblickt den
wahren GOttes Sohn. Drum faͤh⸗
ret mein Geiſt im Friede (mit Freu⸗
den) dahin:,:
2. Nun faͤhret mein Geiſt im
Friede (mit Freuden) dahin, weil
ich heilig zum Tode bin: von Suͤn⸗
den hat mich Chriſti Blut, rein ab⸗
gewaſchen, das iſt gut: Drum faͤh⸗
ret mein Geiſt im Friede (mit Freu⸗
den) dahin:,:
3. Nun faͤhret mein Geiſt im
Friede (mit Freuden) dahin, weil
ich getroſi zum Tode bin, mein Herz
ſich feſt im Glauben haͤlt an Chri⸗
ſtum, den Heiland der Welt; drum
faͤhret mein Geiſt im Friede (mit
Freuden) dahin:,:
4. Nun faͤhret mein Geiſt im
Friede (mit Freuden) dahin, weil
ich im Tode ſicher bin, Tod, Hoͤlle,
Teufel koͤnnen mir nicht ſchaden,
JEſus iſt bey mir: Drum faͤhret
mein Geiſt im Friede (mit Freu⸗
den) dahin:,:
5. Nun faͤhret mein Geiſt im
Friede (mit Freuden) dahin, weil
ich nicht lang im Tode bin; mein
JEſus wird aufwecken mich, und
zu ſich nehmen ewiglich: Drum
faͤhret mein Geiſt im Friede (mit
Freuden) dahin:,:
6. Nun faͤhret mein Geiſt im
Friede (mit Freuden dahin, weil
ich des Lebens muͤde bin; Es iſt
ge⸗

NI

lit

Auf das Feſt der

genug, HErr, loͤs mich auf, und
ſuͤhr mich in den Himmel hinauf, ſo
fähret mein Geiſt im Friede (mit
Freuden) dahin :,:

75. Joh. Franck.

Luc. 2, 29 ⸗32.
Nel. Herzlich thut mich ꝛc.
H ERR JEGll, Licht der Hey⸗
den, der Frommen Schatz und
Lieb, wir kommen jetzt mit Frenden,
durch deines Geiſtes Trieb, in dieſen
deinen Tempel, und ſuchen mit Be⸗
gier, nach Simeons Exempel, dich,
großen GOtt, allhier.
2. Du wirſt durch uns gefuuden,
o HErr, an jedem Ort, dahin du dich
verbunden, durch dein Verheiſ⸗
ſungs⸗Wort; Vergoͤnnſt noch heut
zu Tage, daß man dich gleicher
Weis, auf Glaubens⸗Armen trage,
wie hier der alte Greis.
3. Sey unſer Glanz und Wonne,
ein helles Licht in Pein: Im Schre⸗
cken unſre Sonne, im Kreuz ein
Gnaden⸗Schein, in Zagheit Glut
und Flamme, in Noth ein Freuden⸗
Strahl, in Krankheit Arzt und
Amme, ein Stern in Todes⸗Quaal.
4. HErr, laß uns auch gelingen,
daß letzt, wie Simeon, ein jeder
Chriſt kann ſingen den ſchoͤnen
Schwanen⸗Ton: Mir werden nun
mit Frieden mein Augen zugedruͤckt,
nachdem ich ſchon hienieden den
Heiland hab erblickt.
5. Ja, ja, ich hab im Glauben,
mein JEſu, dich geſchaut. Kein
Feind kann dich mir rauben, wie
heftig er auch draut! Ich wohn
in deinem Herzen, und in dem mei⸗
nen Du: Uns ſcheiden keine
Schmerzen, kein Angſt, kein Tod

darzu.
6. Hier blickſt du zwar zuweilen,
ſo ſcheel und ſchwuͤl mich an, daß
oft fuͤr Angſt und Heulen ich dich
nicht kennen kann: Dort aber wirds
geſchehen, daß ich von Angeſicht zu

Reinigung Mariaͤ. 329

Angeſicht ſoll ſehen dein immer kla⸗
res Licht.

76. D. Joh. Olearius.

Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛe.
Geit Lob! mein JEſus macht
2 mich rein von allen meinen
Suͤnden, was er buͤßt muß bezah⸗
let ſeyn, und kann mich nicht mehr
binden, der Suͤnden⸗Strick, des
Teufels Macht, drum mein Glaub
Hoͤll und Tod verlacht, weil JEſus
iſt mein Leben. .
2. Was trau'r ich denn? Er lebt
ja noch, der das Geſetz erfuͤllet, der
durch den Tod und Kreuzes⸗Joch
des Vaters Zorn geſtillet, was er
hat, das iſt alles mein, wie koͤnnt
doch groͤßer! Reichthum ſeyn, als
das mir JEſus ſchenket? Si
Suͤn⸗

3. Weil JEſus mich von
den rein durch ſein Verdienſt will
machen, daß ich los aller Quaal und
Pein nicht fuͤrcht des Todes Rachen,
ſo troͤſtt mich ſeine Heiligkeit, ſein
Unſchuld, Heil und Seligkeit iſt
mein Schatz und mein Leben.
4. So kann ich auch mit Fried und
Freud, wie Simeon, mein Leben
beſchlieſſen, frey von allem Leid
mich meinem GOtt ergeben; ſo⸗
bald ich thu mein Augen zu, ſo wird
mein Tod mein Schlaf und Ruh:
ich ſeh des Himmels Freude.
5. Wie werd ich denn ſo froͤlich
ſeyn, wenn ich die Welt verlaſſe,
wenn mich die Himmels Geiſter⸗
lein gefuͤhrt zur Lebens⸗Straße,
wenn ich erblickt die Ewigkeit, wenn
ich erlangt die Seligkeit, die mir
mein GHtt bereitet.
6. Hilf GOtt, daß ich ſey ſtets
bereit, laß mich nichts von dir wen⸗
den, bring mich zu deiner Herrlich⸗
keit, hilf ſeliglich vollenden, komm
bald, hilf mir aus aller Noth, hilf
mir, HErr, durch dein Blut und
Tod, ja komm, HERR JESII!
Amen.
C 4 VI. Auf

Peek

VI. Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung.
77. Joh. Riſt.
Mel. HErr GOtt, nun ſey ꝛc.

aßt uns mit Ernſt betrachten
den Grund der Seligkeit, und
uͤberaus groß achten den, der
uns hat defreyt von Suͤnden, Tod
und Hoöoͤllen, der ſterbend auch zu
faͤllen den Satan war bereit.
2. Der JEſus war genennet, als
er empfangen iſt, der wird von uns
bekennet, daß er ſey JEſus Chriſt,
der uns macht frey von Suͤnden,
und laͤßt die Seel empfinden viel
Troſt zu jeder Friſt.
3. Es ſollte Chriſtus heiſſen, der
Heiland aller Welt, und Satans
Reich zerreiſſen bald als ein tapfrer
Held, der Hoͤllen⸗Schloß zerſtoͤ⸗
ren, dadurch den Himmel mehren,
und thun, was ihm gefaͤllt.
4. Es ſollte IE SUS wehren der
Suͤnd und Miſſethat, Gerechtig⸗
keit beſcheren, und als des Vaters
Rath/ im Sieg den Tod bverſchlingen,
auch alles wiederbringen, was man
verlohren hat.
5. Von GOtt iſt ihm gegeben der
Seepter in die Hand, ſein Koͤnig⸗
reich darneben, daß er in ſolchem
Stand uns geiſtlich ſoll regieren,
und durch ſein Leiden fuͤhren ins
wahre Freuden⸗Land.
6. Er iſt von GOTT erkohren
zum Hohenprieſterthum; Er ſelbſt
hat ihm geſchworen, daß er mit
großem Ruhm ein ſolches Amt be⸗
dienen, und ewiglich ſoll gruͤnen,
als Aarons ſchoͤnſte Blum.
7. Er wird auch HErr genennet,
dem alles unterthan: wodurch man
frey bekennet, daß er ohn eiteln
Wahn auch GOtt ſey nach dem We⸗
en, durch den wixr bloß geneſen in
ieſer Ungluͤcks⸗Bahn.
8. Muß doch die Schrift bezeu⸗
gen, daß er Jehovah heißt, dem alle

Knie ſich beugen, den alle Welt hoch
preiſt, ja dem von allen Zungen wird
Ehr und Dank geſungen, ſo weit
die Sonne reicht.
9. Sein Stuhl muß ewig dauren,
ſein Seepter ſtehet feſt, ſammt
Sions ſtarken Mauren: Er iſt aufs
allerbeſt mit Freuden⸗Oel gezieret,
hoch iſt er aufgefuͤhret, der nicht
ſein Volk verlaͤßt.
10. Iſt GOtt nun offenbaret im
Fleiſch, ſo glaͤuben wir, daß der, ſo
uns bewahret, und ſegnet fuͤr und
fuͤr, ſey GOtt und Menſch zu nen⸗
nen. Es laͤſſet ſich nicht trennen
der GOtt und Menſch allhier.
11. Durch JEſum lſt bereitet die
ganze Welt; er hat den Himmel
ausgebreitet, es iſt durch ſeinen
Rath der Engel Heer erſchaffen,
ein Heer, das ohne Waffen oſt groſ⸗
ſe Wunder that.
12. Er, JEſus, kann erwecken die
Todten kraͤftiglich, er weiß ein Ziel
zu ſtecken dem ſtarken Wuͤterich;
er pruͤfet Herz und Nieren, will in
den Himmel fuͤhren, die ſelbſt ver⸗
leugnen ſich.
13. Laßt uns zuſammen treten,
des Allerhoͤchſten Sohn in Demuth
anzubeten, denn ihm iſt ja die Kron
der Ehr und Macht gegeben. Gieb,
HErr, nach dieſem Leben auch uns
den Gnaden⸗Lohn.

78. D. Joh. Olearius.

Mel. O HErre GOtt, dein ꝛe.
Wunder groß! Marien⸗
Schooß, hat heut das Heil
umgeben, den großen Held, der alls
erhaͤlt, der Menſchen Troſt und
Leben. O Wunder⸗Freud! GOrt
ſelbſt wird heut ein wahrer Menſch
empfangen, Vernunft, Vezſandr
. mu

d aün
uunen e⸗

Ih d.
id ſ m

ankmi

lunt Miugen.

g in
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Nein

Palte »
Vett;

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Ntd.

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1 Nerg

Wndh

Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung. 41

muß GOttes Hand ergeben ſich ge⸗
fangen. “
2. Nun ich bin ſein, mein GOtt
iſt mein, mein GOKT iſt ſelbſt
Menſch worden, mein Fleiſch und
Blut, mein hoͤchſtes Gut, ſchenkt
mir des Himmels⸗Orden, GOtt
Lob! der mich ſo vaͤterlich erquickt,
der mir gegeben durch ſeinen Sohn
den Gnaden⸗Thron, daß ich kann
ewig leben.

79. Mich. Weiſs.
Luk. 1, 26⸗58.
2 ls der guͤtige GOtt vollenden
wollt ſein Wort, ſandt er ein'n
Engel ſchnell, des Namens Ga⸗
briel, ins Galilaͤiſch Land.
2. In die Stadt Nazareth, da
er ein Jungfrau haͤtt, die Maria
genannt, Joſeph nie hat erkannt,
dem ſie vertrauet war.
3. Als der Both fuͤr ſie kam, fieng
er mit Freuden an, und macht ihr
offenbar, was ihm befohlen war,
ſprechend freundlich zu ihr:
4. Sey gegruͤßt! Holdſelig!
GOtt der HErr allmaͤchtig iſt mit
dir allezeit, o du Gebenedeyt unter
allen Frauen! .
5. Als die Jungfrau gehoͤrt ſo
wunderliche Wort, ward ſie bald
Traurens voll, und bedacht ſich gar
wohl, was ſie drauf ſagen ſollt.
6. Er ſprach: Ey ſey getroſt!
denn GOTKT hat zu dir Luſt, und
du wirſt empfangen, und gebaͤhrn
finen Sohn, und den nennen JE⸗
um.
7. Maria antwort't ihm: Iſt doch
mein Herz und Sinn auf keinen
Mann gewandt, iſt mir auch unbe⸗
kannt, wie ſolches ſollt ergehn.
8. Der Engel ſprach zu ihr: Der
Heilge Geiſt mit dir wird ſo groß
Wunder thun, und du wirſt GOt⸗
tes Sohn unverruͤckt empfangen.
9. Marig glaͤubet ihm, und
ſprach: wohlan, ich bin willig des

HErrn Magd, er thu, wie du ge⸗
ſagt, mit mir, was ihm behagt.
10. Bald wuͤrkte GOttes Kraft
in ihrer Jungfrauſchaft, und ſie
empfieng zur Hand Chriſtum den
Welt⸗Heiland, und der Engel ver⸗
ſchwand.
II. Preiß, Lob und Herrlichkeit,
Dankſagung und Klarheit, ſey dir
in Ewigkeit, o HErr JEſu Chriſt,
der du Menſch worden biſt.
12. O komm durch deine Guͤt auch
in unſer Gemuͤth, und verleih Hei⸗
ligkeit in der Theilhaftigkeit deiner
Gerechtigkeit.
13. Verfuͤg uns mit dir, auf daß
wir dich loben moͤgen fuͤr und fuͤr.

80. Mich. Weiſs.
Mel. Erhalt uns HErr bey ꝛc.
Von Adam her ſo lange Zeit,
war un ſer Fleiſch vermaledeyt,
Seel und Geiſt bis in Tod ver⸗
wundt, am ganzen Menſchen nichts
geſund.
2. Uns hat umfangen große
Noth, uͤber uns herrſchte Suͤnd
und Tod, wir ſunken in der Hoͤl⸗
len Grund, und war niemand, der
helfen kunt.
3. GPtt ſah auf aller Menſchen
Staͤtt nach einem, der ſein'n Willen
thaͤt, er ſucht ein'n Mann nach ſei⸗
nem Muth, fand aber nichts, als
Fleiſch und Blut.
4. Denn die rechtſchaffne Heilig⸗
keit, Wuͤrdigkeit und Gerechtigkeit
hatten ſie in Adam verlohrn, aus
welchen ſie waren gebohrn.
5. Als er ſolch groß Siechthum er⸗
kannt, und keinen Arzt und Helfer
fand, dacht er an ſeine große Lieb,
Pd wie ſein Wort wahrhaftig

lieb.
6. Sprach: Ich will Bormher⸗
zigkeit thun, fuͤr die Welr geben
meinen Sohn, daß er ihr Arzt und
Heiland ſey, ſie geſund mach und
benedey.
7. Er.

C 5

42

7. Er ſchwur ein'n Eyd dem
Abraham, und dem David aus
ſeinem Stamm, verhieß ihm zu ge⸗
ben den Sohn, und durch ihn der
Welt Huͤlfe thun.
8. Er thats auch den Propheten
kund, und breitets aus durch ihren
Mund, davon Koͤnig und fromme
Leut ſein waͤrteten vor langer Zeit.
9. Ob ſie wohl, wie ihr Herz be⸗
gehrt, deß leiblich nicht wurden ge⸗
waͤhrt, doch hatten ſie im Glauben
Troſt, daß ſie ſollten werden erloͤſt.
10. Da aber kam die rechte Zeit,
von welcher Jacob prophezeyt, las
er ihm eine Jungfrau aus, ein'm
Mann vertraut von Davids Haus.
11. In der wirkt er mit ſeiner
Kraft, ſchuf vom Blut ihrer Jung⸗
frauſchaft, das rein und benedeyte
Kind, bey dem man Gnad und
Wahrheit findt.
12. O Chriſte, benedeyte Frucht,
empfangen rein in aller Zucht, ge⸗
benedey und mach uns frey, ſey un⸗
ſer Heil, Troſt und Arzney.

81. Pet. Hagius.

Lue. 1, 26⸗38.
Mel. Was mein GPtt will.
(Preu dich, du werthe Chriſten⸗
F heit, diß iſt der Tag des HErren,
der Anfang unſrer Seligkeit! den
GOTT zu ſeinen Ehren nach ſei⸗
nem Rath erwaͤhlet hat, o GOtt,
laß wohl gelingen! Hilf uns mit
Fleiß, zu deinem Preis ein froͤlichs
Lied zu ſingen.
2. GOTT iſt gerecht in ſeinem
Wort, was er einmal zuſaget, das
iſt gewiß an allem Ort, ob ſchon
die Welt verzaget: Heut GOttes
Sohn der Gnaden⸗Thron, zu uns
auf Erd gelanget, o Wunder groß!
Marien Schooß, den großen Gaſt
empfaͤnget.
3. Sie hoͤrt vom Engel Gabriel:
Sie ſollt IEſum gebaͤhren, der gan⸗
zen Welt Immanuel, den maͤchtig

Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung.

großen HErren, das Jungfraͤu⸗
lein, ſo keuſch und rein, erſchrack ob
den Geſchichten, doch glaͤubt dem
Wort, wie ſie gehoͤrt, GOtt wuͤrd es
wohl verrichten.
4. Wohl uns der gnadenreichen
Zeit, daß wir erlangt den Orden,
daß du, o GOtt von Ewigkeit, biſt
unſer Bruder worden, wir bitten
dich demuͤthiglich, lehr uns dein'm
Wort vertrauen, bis wir zugleich
im Himmelreich das Wunder⸗
werk anſchauen.

82. Lic. J. Peiſskéer.
Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude.
Siehe, liebſte Seele! ſiehe, die
du JEſu Freundin biſt, ſiehe,
was fuͤr neues bluͤhe; eine Jung⸗
frau ſchwanger iſt; ſie wird einen
Sohn gebaͤhren, der allein kann Heil
gewaͤhren. Siehe! wie die Chri⸗
ſtenheit ſich erfreut zu dieſer Zeit!
2. Fragſt du, wie ſie werde nen⸗
nen ihren Sohn? Immanuel. Ler⸗
ne du ihn recht erkennen, der ſich
giebt fuͤr unſre Seel. Er laͤßt GOtt
mit uns, ſich heiſſen, ihn als GOtt
und Menſch zu preiſen. Siehe! wie
die Chriſtenheit ſich erfreut zu die⸗
ſer Zeit.
3. Drum laß alle Feinde toben,
die ſich widerſetzen dir, du kannſt
deinen Koͤnig loben, der dich ſchuͤ⸗
tzet fuͤr und fuͤr. Er regiert an
allen Enden, alles ſteht in ſeinen
Haͤnden. Siehe! wie die Chriſten⸗
heit ſich erfreut zu dieſer Zeit.
4. Was haͤlt er vor eine Weiſe hier
in dieſem Jammer⸗Zelt? Butter,
Honig iſt die Speiſe, die fuͤr andern
ihm gefaͤllt; daß er zu verwerfen
wiſſe, Boͤſes, und das Gute kuͤſſe.
Siehe! wie die Chriſtenheit ſich er⸗
freut zu dieſer Zeit.
5. Nun du werthgeſchaͤtzte Seele,
denk an deinen Ehren⸗Stand,
wer ſich jetzt mit dir vermaͤhle, du
biſt JEſu ſelbſt verwandt. Er
i

4

4W

ſih

n liies

Ve

.

41
N en⸗
ſgg.,

WVom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 43

dich mit Himmels⸗Schaͤtzen, als
dein Braͤutigam ergoͤtzen. Siehe!
wie die Chriſtenheit ſich erfreut zu
dieſer Zeit.
6. O der großen Herrlichkeiten,
die dein Heiland dir verſpricht!

auf! du ſollſt ſein Lob ausbreiten,
er bleibt deines Lebens Licht. Wohl
dir! weil dein IEſus kommen. JE⸗
ſus iſt das Haupt der Frommen.
Siehe! wie die Chriſtenheit ſich er⸗
freut zu dieſer Zeit.

VII. Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.
33. Das Kyrie zur Faſten.
Vater allmaͤchtiger GOtt! zu dir ſchreyen wir in der Noth!
Durch dein groß Barmherzigkeit, erbarm dich uͤber uns.
2. Chriſte, wollſt uns erhoͤren, fuͤr uns biſt du geſtorben am Kreuzes⸗

Stamm: Erbarm dich uͤber uns!

3. HErr, vergieb uns unſere Suͤnde, troͤſt uns in der letzten Stunde,
durch dein groß Barmherzigkeit, erbarm dich uͤber uns!

84. Joh. 1, v. 29.
Das Agnus Dei.

Lamm GPttes unſchuldig,
am Stamm des Kreuzes ge⸗
ſchlachtet, allzeit erfunden
geduldig, wiewohl du wareſt ver⸗
achtet, all Suͤnd haſt du getragen,
ſonſt muͤßten wir verzagen. Erbarm
dich unſer, o JEſu!
2. O Lamm GOttes unſchuldigꝛe.
Erbarm dich unſer, o JEſu!
3. O Lamm GOttes unſchuldig ꝛe.
Gieb uns deinen Frieden, o JEſu!
85. Joh. I, v. 29.
Cbriſte, du Lamm GOttes, der du
traͤgſt die Suͤnde der Welt, er⸗
barm dich unſer!
2. Chriſte, du Lamm GOttes / der
du traͤgſt die Suͤnde der Welt, er⸗
barm dich unſer!
3. Ebriße⸗ du Lamm GOttes, der
du traͤgſt die Suͤnde der Welt, gieb
nns deinen Frieden! .
Die Stunden des Leidens
Chriſti.
86. Mich. Weiſs.

Chrißus „ der uns ſelig macht,
kein Boͤs hat begangen, der
ward fuͤr uns in der Nacht als ein
Dieb gefangen, gefuͤhrt fuͤr gott⸗

loſe Leut, und faͤlſchlich verklaget,
verlacht, verhoͤhnt und verſpeyt,
wie denn die Schrift ſaget.
2. In der erſten Tages⸗Stund
ward er unbeſcheiden als ein Mor⸗
der dargeſtellt Pilato, dem Heyden,
der ihn unſchuldig befand ohn Ur⸗
ſach des Todes, ihn derhalben von
ſich ſandt zum Koͤnig Herodes.
3. Um drey ward der GOttes⸗
Sohn mit Geiſſeln geſchmiſſen,
und ſein Haupt mit einer Kron von
Dornen zerriſſen, gekleidet zu Hohn
und Spott, ward er ſehr geſchlagen,
und das Kreuz zu ſeinem Tod mußt
er ſelber tragen.
4. Um ſechs ward er nackt und bloß
an das Kreuz geſchlagen, an dem er
ſein Blut vergoß, betet mit Weh⸗
klagen, die Zuſeher ſpotten ſein,

auch die bey ihm hiengen, bis die

Sonn auch ihren Schein entzog ſol⸗
chen Dingen. .
5§5. JEſus ſchreyt zur neunten
Stund, klaget ſich verlaſſen, bald
ward Gall in ſeinen Mund mit Eßig
gelaſſen: Da gab er auf ſeinen
Geiſt, und die Erd erbebet, des
Tempels Vorhang zerreißt, und
manch Fels zerklebet. .
6. Da man hat zur Veſper⸗Zeit
die Schaͤcher zerbrochen, ward
JEſus in ſeine Seit mit ein'm
Speer

44

Speer geſtochen, daraus Blut und
Waſſer rann, die Schrift zu erfuͤl⸗
len, wie Johannes zeiget an, nur
um unſert willen.
7. Da der Tag ſein Ende nahm,
der Abend war kommen, ward JE⸗
ſus vom Kreuzes⸗Stamm durch
Joſeph genommen, herrlich nach
Juͤdiſcher Art in ein Grab geleget,
allda mit Huͤtern verwahrt, wie
Matthaͤus zeuget.
8. O hilf, Chriſte, GOttes Sohn,
durch dein bitter Leiden, daß wir dir
ſtets unterthan, all Untugend mei⸗
den, deinen Tod und ſein Urſach
fruchtbarlich bedenken, dafuͤr, wie⸗
wohl arm und ſchwach, dir Dank⸗
Opfer ſchenken.

87. Heinrich Müller.

TFilf GOtt, daß mirs gelinge,
du edler Schoͤpfer mein, die
Sylb'n in Reim zu bringen, zu Lob
dem Namen dein, daß ich mag
froͤlich heben an, von deinem Wort
zu ſingen: HErr, du wollſt mir bey⸗
ſtahn.
2. Ewig dein Wort thut bleiben,
wie Eſaias meldt, in ſeinem Buch
thut ſchreiben, eh muß vergehn die
Welt, und was GOtt ſelber jemals
ſchuf, ſollt es alles verderben, er
thaͤt kein'n Widerruf.
3. Jeſus, das Wort des Vaters,
iſt kommen in die Welt mit groſ⸗
ſen Wunderthaten, verkauft um
ſchnoͤdes Geld durch Judas, ſeiner
Juͤnger ein'n, ward er in Tod gege⸗
ben, JEſus, das Laͤmmelein.
4. Nachdem ſie hatten geſſen,
vernehmt, das Oſter⸗Lamm, da thaͤt
er nicht vergeſſen, das Brod in ſein
Hand nahm, ſprach: Eßt, das iſt
mein Leichnam lind, der fuͤr ench

wird gegeben zur Tilgung eurer
Suͤnd.
5. Reicht ihm auch dar zu trin⸗

ken im Wein ſein Blut ſo roth,
Sein'n Tod ſollt ihr verkuͤnd'gen.

Vom dLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

Paulus geſchrieben hat: Wer wuͤr⸗
dig ißt von dieſem Brod, und
trinkt von dieſem Kelche, der wird
nicht ſehn den Tod.
6. Jeſus wuſch ihn'n die Fuͤſſe
wohl zu derſelben Stund, lehrt ſie
mit Worten ſuͤſſe aus ſein'm goͤtt⸗
lichen Mund: Liebet einander alle⸗
zeit, dabey wird man erkennen, daß
ihr mein Juͤnger ſeyd.
7. Chriſtus der HErr im Garten,
da er gebetet hat, der Juͤden thaͤt
erwarten, von ihn'n gebunden hart,
ſie fuͤhrten ihn zum Richter dar,
gegeiſſelt und gekroͤnet, zum Tod
verurtheilt ward.
8. Hoch an ein Kreuz gehangen,
der hochgebohrne Fuͤrſt: Nach uns
thaͤt ihn verlangen, darum ſprach
er: Mich duͤrſt! Vernimm, nach
un ſrer Seligkeit, darum ein Menſch
gebohren von einer reiner Magd.
9. Mit feinem Haupt geneiget er
ſeinen Geiſt aufgab, als uns Johan⸗
nes zeiget, er ward genommen ab
vom Kreuz, ins Grab ward er ge⸗
legt, am dritten Tag erſtanden,
wie er vor hat geſagt.
10. Und in denſelben Tagen JE⸗
ſus ſein Juͤnger lehrt, allein ſein
Wort zu tragen, pred'gen in aller
Welt: Wer glaͤuben thut, und wird
getauft, der hat das ewge Leben
durch Chriſtum ihm erkauft.
II. Lucas gar ſchoͤn thut ſchrei⸗
ben von ſeiner Himmelfahrt, doch
allweg bey uns bleiben, wie er ver⸗
ſprochen hat, vernimm in ſein'm
goͤttlichen Wort, wider das kann
nicht ſiegen kein G'walt der Hoͤllen⸗

ort.
12. Ein'n Troͤſter thaͤt er ſenden,
das war der Heilge Geiſt, von GOtt,
der thaͤt ſie leiten in Wahrheit al⸗
lermeiſt, denſelben ſoll'n wir ruffen
an, der wird uns nicht verlaſſen, und
uns treulich beyſtahn.
13. Recht laßt uns alle bitten
Chriſtum fuͤr Obrigkeit, ob wir
ſchon

leten ir
nchenſehn ninn
ninihtralna
ſgiet
lit us d in
Oitet, i

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 4 5

ſchon von ihr litten Gewalt, auch
fuͤr die Feind, daß ihn'n GOtt woll

genaͤdig ſeyn, zu Lobe ſeinem Na⸗
men, um Chriſt des HErren Pein.

88. D. Vinc. Schmuck.

Da JESUGS an dem Kreuze
ſtund, und ihm ſein Leichnam
ward verwundt, ſogar mit bittern
Schmerzen, die ſieben Wort, die
JEſus ſprach, betracht in deinem
Herzen. „
2. Zum erſten ſprach er gar ſuͤßig⸗
lich zu ſeinem Vater im Himmel⸗
reich, mit Kraͤften und mit Sinnen:
Vergieb ihn'n, Vater, ſie wiſſen
nicht, was ſie an mir vollbringen.
3. Zum andern, g'denk ſeiner
Barmherzigkeit, die GOTT am
Schaͤcher hat geleit, ſprach GOtt
gar gnaͤdigliche: Fuͤrwahr, du wirſt
heut bey mir ſeyn in meines Va⸗
ters Reiche.
4. Zum dritten, g'denk ſeiner
großen Noth, laß dir die Wort nicht
ſenn ein Spott: Weib, ſchau dein'n
Sohn gar eben! Johannes, nimm
dein'r Mutter wahr, du ſollſt ihr
eben pflegen.
5. Nun merket, was das viert
Wort war: Mich duͤrſtt ſo hart
ohn Unterlaß! ſchreyt GOtt mit
lauter Stimme; das menſchlich
Heil thaͤt er begehrn, ſein Naͤg'l
thaͤt er empfinden.
6. Zum fuͤnften g'denk ſeiner
Bitterkeit, die GOtt am heilgen
Kreuz gusſchreyt: Mein GHtt,
wie haſt du mich verlaſſen! Das
Elend, das ich leiden muß, das iſt
ganz uͤber die Maßen.
7. Das ſechſte war gar ein kraͤf⸗
tig Wort, das mancher Suͤnder
auch gehoͤrt aus ſeinem goͤttlichen
Munde: Es iſt vollbracht mein
Leiden groß wohl hier zu dieſer
Stunde.
8. Zum ſiebend'n b'fehl mich,
Vater, in deine Haͤnd, dein'n Heil⸗

gen Geiſt du zu mir ſend in meinen
letzten Zeiten, wenn ſich mein Seel
vom Leib abſcheid, und mag nicht
laͤnger beiten.
9. Wer GOttes Marter in Eh⸗
ren hat, und oft gedenkt der ſieben
Wort, deß will GOtt eben pflegen,
wohl hier auf Erd mit ſeiner Gnad,
und dort im emgen Leben.

Auf die ſieben Worte des
leidenden JEſu, mit ihrem
Nutz und Nachdruck.

89. Paul Gerhard.

Mel. Was mein GDtt will ꝛc.
Hᷣ⸗ an, mein Herz, die ſieben
Wort, die JEſus ausgeſpro⸗
chen, da ihm durch Quaal und
blutgen Mord ſein Herz am Kreuz
gebrochen, thu auf den Schrein,
und ſchleuß ſie ein, als edle hohe
Gaben, ſo wirſt du Freud im ſchwe⸗
ren Leid, und Troſt im Kreuze
haben. .
2. Sein allererſte Sorge war, zu
ſchuͤtzen, die ihn haſſen; bat, daß
ſein GOtt der boͤſen Schaar wollt
ihre Suͤnd erlaſſen: Vergieb, ver⸗
gieb, ſprach er aus Lieb, v Vater,
ihnen allen! ihr keiner iſt, der ſeh
und wuͤßt, in was fuͤr That ſie
fallen.
3. Lehrt uns hiermit, wie ſchoͤn
es ſey, die lieben, ſo uns kraͤnken,
und ihnen ohne Heucheley all ihre
Fehler ſchenken, er zeigt zugleich,
wie gnadenreich⸗ und fromm ſey

ſein Gemuͤthe, daß auch ſein Feind,

ders boͤſe meynt, bey ihm nichts
findt als Guͤte.
4. Drauf ſpricht er ſeine Mutter
an, die bey Johanne ſtunde, troͤſtt
ſie am Kreuz, ſo gut er kann, mit
angn ſchwachen Munde: Sieh
ie dein'n Sohn, Weib! der wird
ſchon mein Amt bey dir verwalten;
und, Juͤnger ſieh, hie ſtehet, die du
ſollt als Mutter halten.
. 5. Ach

46⁶

5. Ach treues Herz, ſo ſorgeſt du
fuͤr alle deine Frommen, du ſiehſt
und ſchaueſt fleißig zu, wie ſie in
Truͤbſal kommen, trittſt auch mit
Rath und treuer That zu ihnen
auf die Seiten, und bringſt ſie
fort, giebſt ihnen Ort und Raum
bey guten Zeiten.
6. Die dritte Red haſt du gethan
dem, der dich, HErr, gebeten:
Gedenk und nimm dich meiner
an, wenn du nun wirſt eintreten
in deinen Thron, und Ehr und
Kron als Himmels⸗Fuͤrſt aufſetzen.
Ich will gewiß im Paradies, ſprachſt
du, dich heut ergoͤtzen.
7. O ſuͤſſes Wort! o Freuden⸗
Stimm! Was will uns nun erſchre⸗
cken? Laß gleich den Tod mit großem
Grimm hergehn aus allen Ecken:
Stuͤrmt er gleich ſehr, was kann er
mehr, als Leib und Seele ſcheiden?
Indeſſen ſchwing ich mich, und

ſpring ins Paradies der Freuden.

8. Nun wohl, der Schaͤcher
wird mit Freud aus Chriſti Wort
erfuͤllet; er aber ſelbſt faͤngt an
und ſchreyt, gleichwie ein Loͤwe
bruͤllet: Eli! mein GOtt! welch
Angſt und Noth muß ich, dein
Kind, ausſtehen! Ich ruf, und
Ddu ſchweigſt ſtill darzu, laͤßt mich
zu Grunde gehen.
9. Nimm diß zur Folge, from⸗
mes Kind, wenn GOtt ſich grau⸗
ſam ſtellet, ſchau, daß du, wenn ſich
Truͤbſal findt, nicht werdeſt umge⸗
faͤllet; halt ſteif und feſt, der dich
jetzt laͤßt, wird dich gar bald erfreuen;
ſey du nur treu, und halt dabey ſtark
an, mit glaͤubgem Schreyen.
10. Der HErr faͤhrt fort, ruft
laut und hell, klagt, wie ihn heftig
duͤrſte: Mich duͤrſt, ſprach er, die
ewge Quell und edler Lebens⸗Fuͤr⸗
ſte. Was meynt er hier? Er zeiget
dir, wie matt er ſich getragen an
deiner Laſt, die du ihm haſt ge⸗
macht in Suͤnden⸗Tagen.

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

II. Ex deutet auch darneben an,
wie ihn ſo hoch verlange, daß diß
ſein Kreuz bey jedermann Frucht
bring, und wohl verfange. Das
merk mit Fleiß, wer ſich im
Schweiß der Seelen⸗Angſt muß
quaͤlen, das ewge Licht ſchleußt kei⸗
nen nicht vom Theil und Heil der
Seelen.
12. Als nun des Todes finſtre
Nacht begunt herein zu dringen,
ſprach GOttes Sohn: Es iſt voll⸗
bracht, das, was ich ſoll vollbringen,
was hier und dar die heilge Schaar
der Vaͤter und Propheten hat auf⸗
geſetzt, wie man zuletzt mich kreuz⸗
gen wuͤrd und toͤdten.
13. Iſts denn vollbracht, was willt
du nun dich ſo vergeblich plagen,
als muͤßt ein Menſch mit ſeinem
Thun die Suͤnden⸗Schuld abtra⸗
gen? Es iſt vollbracht, das nimm
in acht, du darffſt hie nichts zuge⸗
ben, als daß du glaͤubſt und glaͤu⸗
big bleibſt in deinem ganzen Leben.
14. Nun endlich redt er noch ein⸗
mal, ſchreyt aus ohn alle Masen:
Mein Vater, nimm in deinen Saal
das, was ich jetzt muß laſſen; nimm
meinen Geiſt, der ſich hie reißt aus
meinem kalten Herzen. Und hier⸗
mit wird der große Hirt entbun⸗
den aller Schmerzen.
15. O wollte GOtt, daß ich mein
End auch alſo moͤchte enden, und
meinen Geiſt in GOttes Haͤnd und
treuen Schooß hinſenden. Ach
laß, mein Hort, dein letztes Wort
mein letztes Wort auch werden, ſo
werd ich ſchoͤn und ſelig gehn zum
Vater von der Erden.

Heilige Moralien uͤber die
Paßions⸗Hiſtorie.
90. M. P. Stockmann.

Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc.
Eſu Leiden, Pein und Tod,
—△ Jeſu tiefe Wunden haben
Men⸗

WVom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Menſchen, die nur Koth, heilſam⸗
lich verbunden. Menſchen, ſchafft
die Suͤnde ab, wir ſind Chriſten
worden, ſollen kommen aus dem
Grab in der Engel Orden.
2. JEſus in den Garten gieng,
traurig an Geberden, mit Gebet
das Werk anfieng, kniete auf die
Erden; ſeine Seel bis in den Tod
heftig war betruͤbet. Schau, in
was fuͤr große Noth er fuͤr dich
ſich giebet!
3. Wachet, betet, JEſus ſpricht,
daß ihr nicht verzaget; der Geiſt ſich
zwar hoch verpflicht, das Fleiſch
ſich nicht waget. Mit Gebet fang
alles an, wenn es ſoll gelingen,
ſey nicht ein vermeßner Mann in
ſo ſchweren Dingen.
4. JEſu, dem der Engel Chor
unverwandt aufwarten, den zu
ſtaͤrken kam hervor ein Engel im
Garten. Wenn koͤmmt meine letzte

Zeit, dein Engel mich ſtaͤrke, da⸗

mit ich im letzten Streit Todes⸗
Angſt nicht merke.
§. JESI, dein blut⸗rother
Schweiß, dein betruͤbtes Zagen,
macht die ſchwarzen Suͤnden
weis, kann Wehmuth verjagen.
Menſchen, zaget nicht ſo ſehr,
Chriſtus hat erduldet, was ich, du,
und andre mehr, tauſendmal ver⸗
ſchuldet. .
6. Mit ein'mn Kuß Judas, der
Feind, ward ein GOtt's⸗Verraͤ⸗
ther, der doch nennet einen Freund
dieſen Uebelthaͤter. Wenn dich
auch die falſche Welt alſo will be⸗
truͤgen, Boͤſes mit Gutem ver⸗
gelt, alsdann wirſt du ſiegen.

7. Alle Juͤnger laufen weg, laſ⸗

ſen JEſum ſtecken, Petrus ſelbſt,
der vor ſo keck, weiſet ihm den
Ruͤcken. GOtt haͤlt aus gedultig⸗
lich, der auch hat gelitten, der mir
hilft, und laͤßt noch nicht ab fuͤr
mich zu bitten.
8. JEſu, ohne Miſſethat im

47

Garten vorhanden, da man dich
gebunden hat feſt mit harten Ban⸗
den. Wann uns will der boͤſe
Feind mit der Suͤnde binden, ſo
laß uns, o Menſchenfreund! da⸗
durch Loͤſung finden.
9. Falſche Zeugniß, Hohn und
Spott, Speichel auch der Knechte,
leidet der viel fromme GOtt, der
allein Gerechte. Und du ſuͤndige
Geſtalt willſt zu todt dich haͤrmen,
wenn Verfolgung mit Gewalt auch
auf dich los ſtuͤrmen.
10. Petrus, der nicht denkt zu⸗
ruͤck, ſeinen GOtt verneinet, der
doch auf ein'n ernſten Blick bitter⸗
lichen weinet. JEſu, blicke mich
auch an, wenn ich nicht will buͤſſen⸗
wenn ich Boͤſes hab gethan, ruͤhre
mein Gewiſſen.
11. Judas haͤnget; und darauf,
den Landpfleger reizend, ſchreyt
des Volkes ganzer Hauf: Weg,
nur weg, ans Kreuze! Nicht nur
Judas, ſondern ich und die Miſſe⸗
thaten haben unbarmherziglich mei⸗
nen GOtt verrathen.
12. JEſu Blut den Juͤden iſt Tod
und lauter Hoͤlle. Pruͤfe ſich ein
jeder Chriſt, daß er ſich recht ſtelle;
wenn er will das theure Blut wuͤr⸗
diglich genieſſen, ſollen aus betruͤb⸗
tem Muth zuvor Thraͤnen flieſſen.
13. JEſus ſein Kreuz ſelber
traͤgt, dran man ihn will heften:
Simon, dem es auferlegt, traͤgt
mit allen Kraͤften: doch gezwun⸗
gen ſolchs er faßt. Gieb, HErr,
Kraft und Gaben, ſo will ich ein'n
Theil der Laſt ungezwungen tra⸗
gen.
14. JEſus angenagelt iſt an das
Kreuz ſehr feſte, beydes durch Ge⸗
walt und Liſt ſeiner Freund und
Gaͤſte. Menſchen, die ihr boͤſe
ſeyd, koͤnnt euch ihm verbinden,
wenn ihr vom Unrecht bey Zeit
wollt zurecht euch finden. .
15. JEſu, deine beyden Hend
un

48 Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

und auch deine Fuͤſſe, alle viere vor
vier End aller Welt itzt buͤſſen.
Hier iſt gar keen Unterſcheid unter
Juͤd und Tuͤrken, Gnade allen iſt

bereit, wo dein Geiſt darf wuͤrken.

16. JEſu, unter deinem Kreuz
ſtehe ich und weine, weil ich ſeh,
daß allerſeits vom Haupt auf die
Beine fleuſt dein Blut, der edle
Saft, als der Leib zerbuͤrſtet. Das
giebt mir vollkommne Kraft, wor⸗
nach mich ſehr duͤrſtet. .
17. JEſu der von Nazareth, ein
Koͤnig der Juͤden, auf des Volkes
ſein Gebet ſchmerzlich iſt verſchie⸗
den. Wenn der boͤſe Juͤde kann kei⸗
nen Heiland leiden, ſo will ich ſein
Unterthan ſeyn mit allen Freuden.
18. Die Kriegs⸗Knechte theilen
ſich in des HErren Kleider, ſpielen
drum gar luͤderlich. Alſo geht es
leider! wer zu Chriſto ſich bekennt,

den will der Feind freſſen, darum.

raubet er, und brennt uͤberall ver⸗

meſſen.
19. JEſus haͤnget an dem Holz,
und bitt fuͤr die Thaͤter, die ihn
haſſen ſteif und ſtolz mehr, als

ſein Verraͤther. Deine Suͤnden
toͤdten ihn, o Menſch, das bereue,
ſi Vorbitt iſt dein Gewinn, dich
inwieder freue.
20. Er nahm alles wohl in Acht
in der letzten Stunde, ſeine Mut⸗
ter noch bedacht, ſetzt er ein'n Vor⸗
munde. O Menſch. mache Rich⸗
tigkeit, GOtt und Menſchen iiebe,
ſtirb darauf ohn alles Leid, und dich
nicht betruͤbe.
21. JEſus dem das Paradies
offenherzig ſchenkte, mit ein'm
Schwur ihm das verhieß, der nur
ſprach: Gedenke! Denk, oMenſch,
und bitte GOtt, daß er dein geden⸗
ke, in ſo vielfaͤltiger Noth Linde⸗
rung dir ſchenke.
22. Ungluͤck dem das Leben
bracht, der ſchon war verlohren,
und hieran wohl nie gedacht, wird

von GOtt erkohren. Deine Ru⸗
then, lieber Chriſt, dir nicht wenig
dienen, wenn darauf bey dir auch
iſt wahre Buß erſchienen.
2 3. Mein GOtt! mein GOtt!
JEſus rief, wie bin ich verlaſſen!
fuͤhle in der Angſt ſo tief Leiden
ohne Maßen! Ruf auch du, wenn
Noth iſt da, GOtt an. deinen HEr⸗
ren, er will dir dennoch ſeyn nah,
ob er gleich ſcheint fernen.
24. JEſu gab man bittre Gall,
unſerm Lebens⸗Fuͤrſten, der da iſt
mein einig All, muß fuͤr Armuth
duͤrſten. JEſu, wann ich leide
Noth, will ich mit dir leiden, daß
ich mag bey dir, o GOtt, bleiben
ungeſcheiden.
25. JEſus alles hat vollbracht,
was nur von Propheten lange vor⸗
her iſt geſagt, nichts mehr iſt von⸗
noͤthen. Weine nicht, nur Chriſti
Werk haben alls erworben, wenn
der Troſt mich nicht geſtaͤrkt, waͤr
ich laͤngſt verdorben.
26. Vater, JEſus allermeiſt rief
an ſeinem Ende, ich befehle meinen
Geiſt dir in deine Haͤnde. Meine
Seele meinem &Stt will ich ſtets
befehlen, o ſo wird ſie keine Noth
nimmermehr nicht quaͤlen. .
27. Als geſchehen war die Bitt,
JEſus ſein Haupt neigte, hangend
an dem Holz verſchied, ſeine Knie
beugte. Hoͤren will er deine Wort,
kuͤſſen ſein Erloͤſten, ſeinen Vater
loben dort, die ſich ſeiner troſten.
28. Finſterniß die ganze Welt
decket, das Erdbeben auch die har⸗
ten Felſen ſpaͤllt, Todte ſich erhe⸗
ben. Kann mein todter JEſus nun
ſolches thun jetzunder, wie viel⸗
mehr wird er nicht thun herrſchend
große Wunder. ,.
29. JEſus iſt ein frommer
Mann, EOttes Sohn geweſen,
wie wir denn von dem Haupt⸗
mann, auch viel andern, leſen, die
da ſchlugen an die Bruſt, lieſſen ab
von

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

von Suͤnden. Wer zur Beſſerung
hat Luſt, mag bey Zeit ſich ſinden.
30. Ein Schand⸗Bube und Sol⸗

dat, JEſum in die Seite mit en'm

Speer geſtochen hat, da ſahen viel
Leute, wie das Blut und Waſſer
rann runter auf die Erden: wo⸗
durch beydes Weib und Mann ſol⸗
len ſelig werden.
31. JEſu, du liegſt in der Erd
uls ein Wurm begraben: Laß mich,
wenn ich ſterben werd, Ruh im
Grabe haben: ſo werd ich, HErr
JEſu Chriſt, durch Kraft deiner
Wunden, dermaleins, menn es
Zeit iſt, ſicher wiederfunden.
232. JEſu, ſelig werd ich ſeyn;
ich bins ſchon durch Hoffen, weil ich
von der Suͤnden⸗Pein, ſo mich je
betroffen, durch dein Blut erloͤſet
bin. Theure, theure Schaͤtze! dar⸗

an ich mit Herz und Sinn ewig
mich ergoͤtze. ”MUD
33. JEſu, deine Paßion iſt mir

lauter Freude; deine Wunden, Kron
und Hohn meines Herzens Weyde.
Meine Seel auf Roſen geht, wenn
ich dran gedenke: In dem Him⸗
mel eine Staͤtt mir deswegen
ſchenke. =
34. JEſu, der du wareſt todt,
lebeſt nun ohn Ende: In der letz⸗
ten Todes⸗Noth nirgend hin mich
wende, als zu dir, der mich ver⸗
ſuͤhnt, o mein trauter HErre! gieb
mir nur, was du verdient, mehr ich
nicht begehre. .

Troſt⸗Lied von dem Leiden
JEſu Chriſti, aus dem
Auguſtino.

91. Joh. Heermann.

Mel. Kommt her zu mir, ſpricht ꝛce.
2 ch! HERR, wie ſchrecklich iſt
dein Grimm, itzt hoͤr ich deine
Donner⸗Stimm! All Huͤlfe will
zerrinnen. Doch, o mein GOtt⸗
vergonne mir, daß ich vor reden

49

mag mit dir, eh dann ich muß von
hinnen.
2. Schau doch, v frommer Va⸗
ter an, den, der fuͤr uns genug ge⸗
than, und was er hat erduldet. Iſts
nicht der allerfnömmſte Sohn, der
ausgeſtanden Spott und Hohn fuͤr
mich, der ichs verſchuldet.
3. Er iſt der Sohn, ich bin der
Knecht; dennoch, auf daß ich leben
möcht, haft du ihn laſſen todten.
Wie er denn auch gehorſamlich zum
Kreuz⸗Tod eingeſtellet ſich, geholfen
mir aus Noͤthen.
4. Ex iſts, der mit dir alles ſchaft,
den du gezeugt aus deiner Kraft,
den du mir haſt geſchenket. Der
hat fuͤr mich zu rechter Zeit, theil⸗
haftig meiner Duͤrftigkeit, ſich in
den Tod geſenket.
5. Darum, o GOtt, ſchau doch,
und merk auf dieſes große Gnaden⸗
Werk, dem keines zu vergleichen.
Dein's Sohnes Leib haͤngt ausge⸗
ſpannt, gleichwie ein rothes Blut⸗
Gewand: Laß diß dem Herz er⸗
weichen.
6. Wie ſind die Haände doch, o
GOtt, fuͤr lauter Blut an ihm ſo
roth! Vergieb, was ich fuͤr Suͤnden
mit meinen Haͤnden oft gethan, ob
ich ſie ſchon nicht zaͤhlen kann, dein
Augen ſie doch finden.
7. Schau an, mit was fuͤr Grau⸗
ſamkeit hat ihm ſein allerheil'gſte
Seit ein ſcharfer Speer durchdrun⸗
gen. Erneure mich in großer Gnad
durch dieſes edle Wunder⸗Bad, aus
ſeiner Seit entſprungen.
8. Schau, o GOtt, an, wie dei⸗
nem Kind durchgraben ſeine Fuͤſſe
ſind! Laß meine Fuͤß nicht gleiten:
Die Welt ſehr ſchluͤpfrig macht die
Bahn, ohn dich ich leichtlich ſtrau⸗
cheln kann, drum wollſt du ſelbſt
mich leiten. .
9. Schau an, wie er ſein Haupt
geneigt am Kreuz, und jedermann
gezeigt, daß er den Tod nicht
D ſcheue:

500

ſcheue: Von wegen ſeiner Freund⸗
lichkeit ſey zur Erbarmung mir be⸗
reit, dein arm Geſchoͤpf erfreue.
1o. Schau, HErr, wie iſt ſein
Herz entbloͤßt, als man durch ſeine
Seite ſtoͤßt, wie blaß ſind ſeine
Wangen, der Leib verſchmacht, der
Mund verbleicht, den Armen alle
Kraft entweicht, die Bein geſtrecket
hangen.
II. Die Augen brechen, die ge⸗
ſehn, was in der ganzen Welt ge⸗
ſchehn, das Blut die Fuͤſſe netzet;
das Blut, ſo aus den Wunden fleuſt,
und ſich wie eine Fluth ergeuſt, das
uns in Gnade ſetzet.
12. Die Glieder ſind ihm gar
verwundt, an ſeinem Leib iſt nichts
geſund, der Schmerze hat kein
Ende! Gedenke, was fuͤr ſchwere
Straf am Kreuze deinen Sohn
betraf: Von deinem Grimm dich
wende.
13. Ich bitte dich, o treuer GOtt,
von wegen deines Sohnes Tod, mir
alle Schuld erlaſſe. Denn er ja
meine Miſſethat am Kreuz fuͤr mich
getilget hat, der ichs mit Glauben
faſſe.

92. Jeſ. 7, 142⸗16.

Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛe.
Ac! wo ſoll ich Ruhe finden, als
bey dir, mein Brautigam? du
allein traͤgſt meine Suͤnden, o du
wahros GOttes⸗Lamm! Meine
Schuld hat dich betruͤbt, doch du
haſt mich ſo geliebt, daß auch du
zuletzt dein Leben fuͤr mich in den
Tod gegeben. .
2. Sollt ich noch die Suͤnde lie⸗
ben, die dir ſo viel Blut erpreßt?
Nein, ſie bleibe nun vertrieben;
Denn es ſoll der Ueberreſt meines
Lebens nur allein deinem Dienſt
gewidmet ſeyn, und hernach will
ich dich oben mit dem Heer der
Engel loben.

Pom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

3. Deine Bande, deine Ketten
wurden dir nur angethan, daß ſie
mich vom Strick erretten auf der
Eitelkeiten Bahn. Du empſiengſt
den falſchen Kuß, daß ich mich er⸗
innern muß, wie du mir wirſt hel⸗
fen ſiegen, wenn die Welt mich will
bekriegen.
4. Deine Blut⸗gefaͤrbten Haͤnde
bieten ſich dem Suͤnder dar. Stre⸗
cke ſie am letzten Ende nach mir,
und umfaß mich gar. Wenn du mich
im DTod umarmſt, und dich meiner
Angſt erbarmſt, werd ich in den
letzten Zuͤgen ſauſte, wie auf Roſen,
liegen.
5. Weil der Geiſſeln harte Strie⸗
men dir ſo manchen Schmerz ge⸗
macht: Ach, ſo will ſich ja geziemen,
daß die Seele ſtets betracht, wie
der Schlaͤge bittre Quaal meiner
Suͤnden große Zahl habe von mir
weggetrieben, daß ich dich ſoll ewig
lieben.
6. Ich will an die Krone denken,
die dein heilig Haupt zerritzt, und
die Dornen in mich ſenken, wenn
das Fleiſch nach Wolluſt ſchwitzt;
aller Reichthum, Stolz und Pracht
werde ganz von mir veracht. Sollt
ich mich nach Ehren ſehnen, da du
dich zum Schimpf ließt kroͤnen.
7. Wurdeſt du aus Hohn ver⸗
ſpeyet, ſo erduld ich auch die
Schmach, ob es andere gereuet, ſo
folg ich doch willig nach, geht es
dir, dem HErren, ſchlecht, ſo begehr
ich, als der Knecht, bey den ange⸗
pfloͤckten Fuͤſſen, auch nichts beſſers
zu genieſſen. ,
der Seelen, meines Lebens Zu⸗
verſicht, ich will mir dein Kreuz
erwaͤhlen, andre Schaͤtze mag ich
nicht. Deine Marter, Angſt und
Pein ſoll mir ſtets das Liebſte
ſeyn. Ich bin nun der Welt ent⸗
riſſen, und will nichts als JEſum
wiſſen.
93.

w N M?

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Fr

93. D. Joh. Olearius.

Mel. O GOtt, du frommer GOtt.

O JESil, GOttes Lamm, vor
unſre Suͤnd geſchlachtet! wie
ſelig iſt der Menſch, der herzlich
oft betrachtet, was du im Garten
und in Caiphas Pallaſt, im Richt⸗
Haus und am Kreuz fuͤr uns er⸗
duldet haſt.
2. Ich danke dir vor deine Her⸗
zens⸗Angſt und Zagen, vor deinen
Blut Schweis, vor dein Trauren,
Jammer⸗Klagen, weil deine Trau⸗
rigkeit mir Hirmels⸗Freud ge⸗
bracht, dein Todes⸗Kampf den Tod
zur Lebens⸗Thuͤr gemacht. .
5. Ich danke dir, daß du gebun⸗
den und gefangen, daß du ſo willig
biſt fuͤr mich in Tod gegangen: weil
du geſangen biſt, ſo bin ich frey ge⸗
acht; weil du gebunden biſt, ſo bin
ich loß gemacht.
4. Ich danke dir, daß du dich
faͤlſchlich lan verklagen, dein hei⸗
ligs Augeſicht unſchuldig, ſchmaͤh⸗
lich ſchlagen; weil du verklaget biſt,
gilt nicht des Satans Klag; weil
du geſchlagen biſt, trifft mich nicht
Hoͤllen⸗Plag.
5. Ich danke dir, daß du gegeiſ⸗
ſelt und gekroͤnet mit Dornen,
klaͤglich auch verſpeyet und verhoͤh⸗
net; weil mir iſt Ehr und Freud
erlangt durch deinen Hohn, weil
deine Dornen mir gebracht die Le⸗
bens⸗Kron.
6. Ich danke dir, daß du dein
Kreuz vor mich getragen, und un⸗
ter Moͤrdern an daſſelbe bloß ge⸗
ſchlagen, weil dein Kreuz iſt mein
Sieg, weil dein unſchuldig Leid ab⸗
wendet Hoͤllen⸗Pein, bringt mir
Gerechtigkeit.
7. Ich danke dir, daß du wie
ein Fluch aufgehangen, und, als
verlaſſen, biſt mit Hoͤllen⸗Angſt
umfangen, weill aller Segen mir

durch dich erlanget iſt, und GOtt
mich nicht verlaͤßt, weil du mein
Helfer biſt.
8. Ich danke dir, daß du das
Paradies geſchenket dem Scha⸗
cher, daß du biſt mit Eßig, Ga
getraͤnket, weil du das Paradies
auch mir eröfnet haſt, und mich
vom Hoͤllen⸗Trank erloſt, von
aller Laſt. . .
9. Ich danke dir, daß durch dich
alles iſt vollendet, daß alles iſt
vollbracht, all Suͤnden⸗Straf ge⸗
wendet, weil alle Schrift erfuͤllt,
die Suͤnd getilget iſt, und GOtt
mit mir verſoͤhnt, weil du mein
Mittler biſt.
10. Ich danke dir, daß du aut⸗
Kreuz fuͤr mich geſtorben, und dei⸗
ne Gnaden⸗Schaͤtz uns allen haſt
erworben, weil dein Tod Hoͤlle, Tod
und Suͤnd zu nicht gemacht, und
durch dein Sterben mir das Leben
wiederbracht.
rI. Ich danke dir, daß du fuüͤr.
mich auch biſt begraben, daß deines
Grabes Kraft mich kann im Tode
laben, weil dein Grab mir im Grab⸗
gewuͤnſchte Ruhe ſchafft, daß mich⸗
nicht halten mag die Suͤnd und.
Todes⸗Kraft.
12. Ach! laß durch deinen Geiſt
in mein Herz kraͤftig ſchreiben, daß
dein hochtheures Blut kann alle⸗
Suͤnd vertreiben, daß JEſu Chri⸗
ſti Tod und Blut mich machett
rein, daß GOttes Sohnes Blut.
abwendet Hoͤllen⸗Pein.
13. Laß ja auch in mein Herz diß:
edle Troſt⸗Wort legen, verſtegle
du es ſelbſt, laß es ja nicht bewe⸗
gen, laß es ja nimmermehr weg⸗
ſtehlen Satans Liſt, bewahre mir,
mein GOtt, den Schatz zu aller
Friſt.
14. Verleih auch, daß ich dir
nachfolge, chriſtlich lebe, dich
liebe herzlich, mich geduldig dir
ergebe; hilf, daß ich immerdar
2 dir

52

dir diene, lobe dich vor deine Lieb
und Treu hier und dort ewiglich.
Am Palm⸗Sonntage.
Hohel. 3, II. Matth. 21, 1⸗9.
94. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛce.
eele, mach dich heilig auf!
JEſum zu begleiten gen Je⸗
ruſalem hinauf, tritt ihm an die
Seiten, in der Andacht folg ihm
nach zu dem bittern Leiden, bis du
aus dem Ungemach zu ihm wirſt
verſcheiden.
2. Seele, ſiehe, GOttes Lamm
gehet zu dem Leiden, deiner See⸗
len Braͤutigam, als zur Hochzeit⸗
Freuden. Geht, ihr Toͤchter von
Zion, JIEſum zu empfangen; ſehet
ihn in ſeiner Kron unter Dornen
prangen.
3. Du zeuchſt als ein Koͤnig ein,
wirſt davor empfangen: aber Bande
warten dein, dich damit zu fangen;
vor die Ehre Hohn und Spott wird
man dir, HErr, geben, bis du durch
des Kreuzes Tod ſchlieſſen wirſt
dein Leben. .
4. Das Kreuz iſt der Koͤnigs⸗
Thron, drauf man dich wird ſetzen,
dein Haupt mit der Dornen⸗Kron
bis in Tod verletzen. JEſu, dein
Reich auf der Welt iſt in lauter
Leiden, ſo iſt es von dir beſtellt bis
zum letzten Scheiden.
5. Du wirſt, HErr, der Herrlich⸗
keit, ja wohl muͤſſen ſterben, daß
des Himmels Ewigkeit ich dadurch
moͤg erben. Aber ach! wie herrlich
glaͤnzt deine Kron von ferne, die
dein ſiegreich Haupt bekraͤnzt, ſchoͤ⸗
ner, agls die Sterne.
6. Liebſter JEſu, nun Gluͤck zu,
es muß dir gelingen! nach der gu⸗
ten Freytags⸗Ruh wirſt du Freude
bringen? Tritt nur auf die Todes⸗
Bahn; die geſtreuten Palmen bil⸗
den dir den Sieg voran, aus den
Oſter⸗Pſalmen.

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

7. Laß mich dieſe Leidens⸗Zeit
fruchtbarlich bedenken, voller An⸗
dacht, Reu und Leid, und daruͤber
ktaͤnken: Auch dein Leiden troͤſte
mich bey ſo vielem Jammer, bis
nach atlem Leiden ich geh zur Ruhe⸗
Kammer.

Mel. JEſu, der du meine Seele.
CThraͤnt/ ihr Augen, weint, ihr
Herzen! GOtt der gehet ſelbſt
in Tod, duldet Schlaͤge, leidet
Schmerzen, traͤget Hohn, Plag,
Schmach und Spott; dem, der
doch nichts hat verbrochen, wird
das Kreuze zugeſprochen, und der
nichts begangen hat, buͤſſet vor die
Miſſethat.
2. Ach! das machen unſre Suͤn⸗
den, unſre Suͤnden toͤdten GOtt,
dieſe ſinds, die IEſum binden, dieſe
bringen ihn in Noth. Was der
Suͤnder hat verſchuldet, der Ge⸗
rechte vor ihn duldet, machet durch
ſein reines Blut unſre Suͤnden⸗
Mackel gut.
3. Seine Liebe, ſein Erbarmen
ſiehet unſer Elend an, und errettet
uns, die Armen, die ſonſt niemand
retten kann; daß der Menſch nicht
ſoll verderben, will GOtt ſelbſten
lieber ſterben. Sehet ſeine Liebe
an, aber auch, was Suͤnde kann.
4. Drum ſo laß der Buſſe Thraͤ⸗
nen haͤufig flieſſen Wangen ab, denn
ihr duͤrft nicht etwan waͤhnen, daß
die Suͤnd nichts auf ſich hab, weil
ihr ſelber ſeht und wiſſet, wie der
Heiland dafuͤr buͤſſet, und wie frem⸗
der Schulden Macht ihn in Noth
und Tod gebracht.
5. Unterdeſſen laß dein Leiden,
unſern Troſt, o JEſu, ſeyn; hilf,
daß wir die Suͤnde meiden, ſtets
bedenken deine Pein, deine Strie⸗
men, deine Wunden, wie ſie heil⸗
ſam uns verbunden, und wie dei⸗
nes Blutes Kraft aller Welt Erloͤ⸗

ſung ſchafft.
96.

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

96. Joh. Riſt.
Mel. Werde munter mein ꝛce.
Waͤchet auf, ihr meine Sinnen,
wachet auf, Hexrz, Seel und
Muth, helfet mir ein Lied begin⸗
nen, das das allerhoͤchſte Gut, IJE⸗
ſum Chriſtum, GOttes Lamm, un⸗
ſern ſuͤſſen Braͤutigam, moͤge mit
den beſten Weiſen wegeu ſolcher
Wohlthat preiſen.
2. Lob und Dank ſey dir geſun⸗
gen, HErr, fuͤr deine Traurigkeit,
die dich dergeſtalt bezwungen, daß
man dich zur ſelben Zeit fand bis in
den Tod betruͤbt! das heißt recht
die Welt geliebt, trauren, daß wir

nach dem Sterben koͤnnen Him⸗

mels⸗Freud ererben.
3. Lob ſey dir, daß du gefallen
auf dein heiligs Angeſicht, zu ver⸗
ſoͤhnen uns vor allen deinem Va⸗
ter, daß er nicht jagt uns weg von
ſeinem Thron! O du großer GOt⸗
tes Sohn, faͤllſt darum ſo klaͤglich
nieder, daß du uns aufrichteſt wie⸗

der.
4. Lob ſey dir, daß du gekaͤmpfet
mit des Todes Bitterkeit, und deſ⸗
ſelben Macht gedaͤmpfet: So daß
wir jetzt ſind befreyt von des Wuͤr⸗
gers Spieß und Schwerdt, der nur
unſre Haut begehrt; Tod, du biſt
ſchon uͤherwunden, nirgend wird
dein Stachel funden.
5. Lob ſey dir, daß du geſchwi⸗
tzet dickes Blut in hoͤchſter Noth,
als des Vaters Grimm erkhitzet,
uaͤlte dich bis auf den Tod: Lob
ſey dir, daß ich nun weiß, wie mein
kalter Todes⸗Schweiß iſt geheiligt
durch dein Leiden, und ich freudig
kann abſcheiden.
6. Lob ſey dir, daß du gefangen,
und drum hart gebunden biſt, daß
ich Freyheit koͤnnt erlangen nur
durch dich, HErr JEſu Chriſt.
Lob ſey dir, daß du geplagt, und
ſo faͤlſchlich biſt verklagt, daß ich

53

moͤchte von Beſchwerden des Ge⸗
richts erledigt werden.
7. Lob ſey dir, daß du verſpeye
und geſchlagen biſt darzu: daß i
alles Hohns befreyet leben moͤcht
in Fried und Ruh. Lob ſey dir, daß
du ſo ſehr biſt beraubet aller Ehr;
aber nur zu meinem Frommen hab
ich Ehr und Preis bekommen.
8. Lob ſey dir, daß du geſchmuͤcket
biſt mit Purpur blos zum Spott,
auf daß ich wuͤrd hoch erquicket, und
geziert fuͤr dir, mein GOtt! Lob ſey
dir, Marien Sohn, daß du biſt mein
Ritter⸗Kron, ganz von Dornen
ſehr verhohnet, nun bin himmliſch
ich gekroͤnet.
9. Lob ſey dir, daß du genommen
haſt ein Rohr in deine Hand, und
ſo manchen Schlag bekommen, dir
zur Marter, Schmach und Schand
alles darzu, daß nur ich koͤnnt auf⸗
heben ſicherlich diß mein Haupt,
und im Vertrauen freudig auf gen
Himmel ſchauen.
10. Lob ſey dir, daß du geſtanden
fuͤr dein Volk auf jenem Plan,
wie mit Ketten, Stricken, Banden,
und dem Purpur angethan, daß
dein Vater moͤg anſehn, uns, wenn
wir gebunden ſtehn, und alsdenn
in deinem Willen unſre Noth und
Knechtſchaft ſtillen.
11. Lob ſey dir, daß du getragen
haſt ein ſchweres Kreuz allein, daß
auch wir in unſern Plagen moͤchten
fein geduldig ſeyn. Liebſter JEſu,
gieb doch mir, daß ich moͤge fuͤr und
fuͤr alles willig auf mich nehmen,
was mein Fleiſch und Blut kann
zaͤhmen.
12. Lob ſey dir, daß du gelitten
zwiſchen Moͤrdern Spott und Hohn,
da du doch von Art und Sitten biſt
ganz rein, o GOttes Sohn! dieſes
macht mich ewig frey von der Hoͤl⸗
len Selaverey, laͤßt mich auch nach
dieſem Leben ſtets in Ehr und Wuͤr⸗
den ſchweben. ,
D 3 13. Lob

.

54

13. Lob ſey dir, daß du geſtorben,
da dein Leib voll Blutes ſtund, haſt
dadurch den Schmuck erworben
n, daß wir ſchon und geſund
mochten leben in der Stadt, da man
nie wird Freuden ſatt, da man
jauchzet, ſpielet, ſpringet, und das⸗
dreymal Penig ſinget.
14. Lob ſey dir, der du bezahlet
unſre Suͤnd und Miſſethat, da dein
Leib mit Blut bemahlet auch die
Stein erweichet hat. Nunmehr iſt
die Schrift erfuͤllt, und des Hoͤch⸗
ſten Zorn geſtillt, nun iſt das ver⸗
lohrne Leben uns (GOtt Lob!)
aufs neu gegeben.
15. Lob ſey dir, daß du begraben,
und ſo wohl geſalbet biſt! Ach
moͤcht ich im Herzen haben dich nur
ſtets, HErr JEſu Chriſt, ſollt als⸗
denn mein Herz allein ſtets dein
Grab und Wohnung ſeyn, ach! wie
feſt wollt ich dich faſſen, ja dich nim⸗
mermehr verlaſſen.
16. Wachet inet ihr meine Sin⸗
nen, wachet auf, Herz, Seel und
Muth, laſſet uns recht lieb gewin⸗
nen JEſu theu'r⸗vergoßnes Blut.
Laſſet uns mit ihm zugleich ſprin⸗
gen in ſein Freuden⸗Reich. Komm,
HErr JEſu, komm behende, gieb
mir bald ein ſeligs Ende.

97. J. B. Schuppius.

gae Kommt her zu mir ꝛe.
Wegzer weg mit dir, du ſchnoͤde
elt, weg, weg, Anſehen,
Luſt und Geld, ich will mich hoͤher
ſchwingen: Mein JEſus haͤngt
hier ausgeſpannt, der hat ſein Herz
zu mir gewandt, und der will fuͤr
mich ringen.
2. Was frag ich viel nach Men⸗
ſchen⸗Gunſt? es iſt doch alles ganz
umſonſt, was Sterbliche zuſagen.

Es iſt um einen Tritt gethan, ſo

weichet von dir jedermann, der zu
dir Huld thaͤt tragen.
3. Hier dieſer Freund iſt ſtand⸗

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

haft, treu aguf daß er dir ein Leben
ſey, iſt eri fuͤr dich geſtorben; du,
GOtt, haſt meiner Suͤnden Schuld
in hoͤchſter Liebe und Geduld das
Himmelreich erworben.
4. OQ komm, o komm, o liebe Seel,
beſiehe doch die Gnaden⸗Hoͤhl der
aufgemachten Seiten, und deines
ieben JEſu Tod, der dich aus
ſchwerer Suͤnden⸗Noth, zur Him⸗
mels⸗Burg kann leiten.
§. Ach mein HErr JEſu, nimm
mich an, weil ich durch dich alleine
kann der Laſter ſeyn benommen. O
laß dein roſinfarbnes Blut auch
meiner Seelen, HErr⸗ zu gut am
letzten Ende kommen.
6. Du ſollt ja meine Liebe ſeyn,
auf dich ſetz ich den Troſt allein, dir
will ich mich ergeben. Hilf, daß

ich laſſe nicht von dir, gieb ein be⸗
ſtaͤndigs Herze mir im Sterben
und im Leben.
7. Ach ſoͤhne mich beym Vater

aus, und nimm mich aus dem
irdnen Haus in deine Himmels⸗
Freude, da mich von deiner Lieb
und Huld nicht mehr der geilen
Suͤnden Schuld und Eitelkeit ab⸗
ſcheide.

98. Mel. Da JEſus an dem ꝛe.

Da JESuS an des Kreuzes
Stamm der ganzen Welt
Suͤnd auf ſich nahm, ſprach er in
ſeinen Schmerzen noch ſieben
Wort, die laſſet uns erwegen wohl
im Herzen.
2. Zum erſten: Vater, ſtrafe
nicht an ihnen, was mir jetzt ge⸗
ſchicht, weil ſie es nicht verſtehen.
Vergieb uns, GOtt, wenn wir auch
noch aus Irrthum was begehen,
3. Zum andern er des Schaͤchers
dacht: Fuͤrwahr, du wirſt noch
vor der Nacht in meinem Reich
heut leben. O HErr, nimm uns
auch bald zu dir, die wir im Elend
ſchweben.

4. Zum

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 55

4. Zum dritten: Deinen Sohn
ſieh, Weib! Johannes, ihr zu
Dienſte bleib, und ſie als Mutter
Uebe. Verſorg, HErr, die wir laſ⸗
ſen hier, daß niemand ſie betruͤbe.
§. Zum vierten ſagte er: Mich
duͤrſt, o JEſu, großer Lebens⸗Fuͤrſt,
du haſt Durſt und Verlangen nach
unſrer Seligkeit, drum hilf, daß
wir ſie auch empfangen.
6. Zum fuͤnften: O mein GOtt,
mein GOtt! wie laͤßt du mich ſo in
der Noth! Hier wirſt du, HErr,
verlaſſen, daß uns GOtt wieder
dort aufnaͤhm: Den Troſt laß uns
wohl faſſen. .
7. Zum ſechſten: Hiermit iſt voll⸗
bracht, und alles nunmehr gut ge⸗
macht. Gieb, daß wir auch durch⸗
dringen, und was du, HErr, uns auf⸗
erlegt, hilf ſeliglich vollbringen.
8. Zum ſiebenten: Ich meine
Seel, o GOtt, mein Vater, dir be⸗
fehl zu deinen treuen Haͤnden. Diß
Wort ſey unſer letzter Wunſch,
wenn wir diß Leben enden.
9 Wer oft an dieſe Wort ge⸗
denkt, wenn ſeine Miſſethat ihn

kraͤnkt, der wird es wohl genieſſen:

Denn er durch GOttes Guad er⸗
laugt ein ruhiges Gewiſſen.
10. Verleih uns diß, HErr IEſu
Chriſt, der du fuͤr uns geſtorben biſt,
gieb, daß wir deine Wunden, dein
Leiden, Marter, Kreuz und Tod be⸗
trachten alle Stunden.

Urſache des bittern Leidens
JEſu Chriſti, und Troſt
aus ſeiner Liebe und Gnade;
aus Auguſtino.

99. Joh. Heermann.

H erzliebſter IEſu, was haſt du
verbrochen, daß man ein ſolch
ſcharf Urtheil hat geſprochen?
Was iſt die Schuld? in was vor
Miſſethaten biſt du gerathen?

2. Du wirſt verſpeyt, geſchlagen
und verhohnet, gegeiſſelt und ait
Dornen ſcharf gekroͤnet, mit Eßig,
als man dich ans Kreuz gehenket,
wirſt du getraͤnket.—
3. Was iſt die Urſach aller ſolcher
Plagen? Ach meine Suͤnden haben
dich geſchlagen; ich, ach HErr
JEſu! habe diß verſchuldet, was
du erduldet. =
(Chriſti Paßion ein Suͤnden⸗
Spiegel.)
4. Wie wunderbarlich iſt doch
dieſe Strafe! der gute Hirte leidet
fuͤr die Schaafe. Die Schuld be⸗
zahlt der HErre, der Gerechte, fuͤr
ſeine Knechte.
5. Der Fromme ſtirbt, der recht
und richtig wandelt, der Boͤſe lebt,
der wider GOtt mißhandelt, der
Menſch verwirkt den Tod und iſt
entgangen, GOtt wird gefangen.
6. Ich war von Fuß auf voller
Schand und Suͤnden, bis zu der
Scheitel war nichts Guts zu finden,
dafür hatt ich dort in der Hoͤllen
muͤſſen ewialich buͤſſen.
7. O große Lieb! o Lieb ohn alle
Maſſe, die dich gebracht auf dieſe
Marter⸗Straſſe! Ich lebte mit der
Welt in Luſt und Freuden, und du
mußt leiden.
(Chriſti Paßion ein Gnaden⸗
Spiegel.)
8. Ach! großer Koͤnig, groß zu al⸗
lenzZeiten, wie kann ich gnugſam ſol⸗
che Treu ausbreiten? Kein menſch⸗
lich Herze mag ihm diß ausdenken,
was dir zu ſchenken. .
9. Ich kanns mit meinen Sinnen
nicht erreichen, mit was doch dein
Erbarmung zu vergleichen, wie kant⸗
ich dir denn deine Liebes⸗Thaten im
Werk erſtatten? “
10. Doch iſt noch etwas, das dir
angenehme, wenn ich des Fleiſches
Luͤſte daͤmpf und zaͤhme, daß ſie aufs
neu mein Herze nicht entzuͤnden
mit alten Suͤnden. .
D 4 (Chriſti

76

(Chriſti Paßion, eine Lebens⸗
„Regel.
1II. Weil aber diß nicht ſteht in
eignen Kraͤften, dem Kreuze die
Begierden anzuheften, ſo gieb mir
deinen Geiſt, der mich regiere, zum
Guten fuͤhre.
12 Alsdenn ſo werd ich deine
Huld betrachten, aus Lieb an dich
die Welt faͤr nichtes achten; ich wer⸗
de mich bemuͤhen, deinen Willen
ſtets zu erfuͤllen.
13. Ich werde dir zu Ehren alles
wagen, kein Kreuz nicht achten,
keine Schmach noch Plagen, nichts
von Verfolgung, nichts von Todes⸗
Schmerzen nehmen zu Herzen.
14. Diß alles, obs fuͤr ſchlecht
zwar iſt zu ſchaͤtzen, wirſt du es doch
nicht gar bey Seite ſetzen, in Gna⸗
den wirſt du diß von mir annehmen,
mich nicht beſchaͤmen. .
15. Wenn dort, HErr JEſu, wird
vor deinem Throne auf meinem
Haupte ſtehn die Ehren⸗Kroue, da
will ich dir, wenn alles wird wohl
klingen, Lob und Dank ſingen.
Auf das blutige Haupt
Chriſti.
—
100. Paul Gerhard.
Mel. Herzlich thut mich ꝛc.
Haupt voll Blut und Wunden,
voll Schmerz und voller Hohn!
O Haupt zu Spott gebunden mit
einer Dornen⸗Kron! O Haupt,
ſonſt ſchoͤn gezieret mit höoͤchſter
Ehr und Zier, jetzt aber hoch ſchim⸗
pfiret: Gegruͤſſet ſeyſt du mir!
2. Du edles Angeſichte! dafuͤr
ſonſt ſchrickt und ſchent das große
Welt⸗Gewichte, wie biſt du ſo be⸗
ſpeyt? Wie biſt du ſo erbleichet?
Wer hat dein Augen⸗Licht, dem
ſonſt kein Licht nicht gleichet, ſo
ſchaͤndlich zugericht.
3. Die Farbe deiner Wangen,

der rothen Lippen Pracht iſt hin,

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

und ganz vergangen; des blaſſen To⸗
des Macht hat alles hingenommen,
hat alles hingerafft, und daher biſt
du kommen von deiner Leibes⸗Kraft.
4. Nun, was du, HErr, erdul⸗
det, iſt alles meine Laſt, ich hab es
ſelbſt verſchuldet, was du getragen
haſt; Schau her, hier ſteh ich Ar⸗
mer, der Zorn verdienet hat, gieb
mir, o mein Erbarmer! den An⸗
blick deiner Gnad.
5. Erkenne mich, mein Huͤter!
mein Hirte nimm mich an, von
dir, Quell aller Guͤter, iſt mit viel
Guts gethan, dein Mund hat mich
gelabet mit Milch und ſuͤſſer Koſt,
dein Geiſt hat mich begabet mit
mancher Himmels⸗Luſt.
6. Ich will hier bey dir ſtehen,
verachte mich doch nicht, von dir
will ich nicht gehen, wenn dir dein
Herze bricht; wenn dein Herz wird
erblaſſen im letzten Todes⸗Stoß,
alsdenn will ich dich faſſen in mei⸗
nen Arm und Schooß.
7. Es dient zu meinen Freuden,
und koͤmmt mir herzlich wohl,
wann ich in deinem Leiden, mein
Heil, mich finden ſoll. Ach moͤcht
ich, o mein Leben! an deinem Kreu⸗
ze hier, mein Leben von mir geben,
wie wohl geſchaͤhe mir!
8. Ich danke dir von Herzen,
b JEſu, liebſter Freund! fuͤr deine
Todes⸗Schmerzen, da du's ſo gut
gemeynt. Ach gieb, daß ich mich
halte zu dir und deiner Treu, und
wenn ich nun erkalte, in dir mein
Ende ſey.
9. Wenn ich einmal ſoll ſcheiden,
ſo ſcheide nicht von mir, wenn ich
den Tod ſoll leiden, ſo tritt du denn
herfuͤr; wenn mir am allerbaͤngſten
wird um das Herze ſeyn, ſo reiß
mich aus den Aengſten kraft deiner
Angſt und Pein.
10. Erſcheine mir zum Schilde,
zum Troſt in meinem Tod, und laß
mich ſehn dein Bilde in deiner
Kreu⸗

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Kreuzes⸗Noth: da will ich nach dir
blieken, da will ich Glaubens⸗voll
dich feſt an mein Herz druͤcken. Wer
ſo ſtirbt, der ſtirbt wohl!

Auf die Haͤnde des leiden⸗
den IEſu.
101. Paul Gerhard.

Mel. Was mein GPtt will ꝛc.
Sey wohl gegruͤſſet, guter Hirt,
und ihr, o heilgen Haͤnde, voll
Roſen, die man preiſen wird bis an
des Himmels Ende. Die Roſen,
die ich meyn allhie, ſind deine
Maal und Plagen, die dir am End
in deine Haͤnd am Kreuze ſind ge⸗
ſchlagen.
2. Du zahlſt mit beyden Haͤnden
dar die edlen rothen Gulden, und
bringſt die ganze Menſchen⸗Schaar
dadurch aus allen Schulden. Ach!
laß von mir, o Liebſter, dir die Haͤn⸗
de herzlich druͤcken, und mit dem
Blut, das mir zu gut vergoſſen,
mich erquicken.
3. Wie freundlich thuſt du dich
doch zu, und greifſt mit beyden Ar⸗
men nach aller Welt, in Lieb und
Ruh uns ewig zu erwarmen; ach!
HERR, ſieh hier, mit was Begier
ich Armer zu dir trete! ſey mir be⸗
reit, und gieb mir Freud und Troſt,
daruüm ich bete.
4. Zeuch allen meinen Geiſt und
Sinn nach dir, und deiner Hoͤhe,
gieb, daß mein Herz nur immerhin
nach deinem Kreuze ſtehe, ja daß ich
mich ſelbſt williglich mit dir ans
Kreuze binde, und mehr und mehr
toͤdt und zerſtoͤr in mir des Flei⸗
ſches Suͤnde.
5. Ich herz und kuͤſſe wiederum
aus rechtem treuen Herzen, HErr,
deine Haͤnd, und ſage Ruhm und
Dank fuͤr ihren Schmerzen, dar⸗
neben geb ich, weil ich leb, in dieſe
deine Haͤnde, Herz, Seel und Leib,
A alſo bleib ich dein bis an mein
Ende.

57

Auf die Seite des leidenden
JEſu. Joh. 19, 39.
102. Paul Gerhard.

Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛc.
ech gruͤſſe dich, du froͤmmſter
J Mann, der herzlich gern vergie⸗
bet: Wie ſchmerzlich weh wird dir
gethan, wie wird dein Leib betruͤ⸗
bet! es gruͤſſet dich mein ganzer
Geiſt, du, meines Heilands Sei⸗
te, du edler Quell, aus welchem
fleuſt das Blut, das ſo viel Leute
von ihren Suͤnden waͤſchet.
2. Ich mach, HErr JEſu, mich zu
dir, ach! halte mirs zu gute, und laß
mich ſuchen Troſt fuͤr mir in deiner
Wunden Blute; du werthe Wun⸗
de, ſey gegruͤßt, du weites Thor
der Gnaden, daraus ſich Blut und
Waſſer gießt, und da all unſerm
Schaden kann abgeholfen werden.
3. Du reuchſt mir ſuͤſſer, als der
Wein, und heilſt das Gift der
Schlangen, du ſloͤſſeſt mir das Le⸗
ben ein, und ſtillſt des Durſts Ver⸗
langen. Eroͤfne dich, du liebe
Wund, und laß mein Herze trin⸗
ken, iſts moͤglich, laß mich gar zu
Grund in dir gehn und verſinken,
ſo werd ich mich recht laben. .
4. Mein Mund ſtreckt ſich mit
aller Kraft, damit er dich beruͤhre,
und ich den theuren Lehensſaft in
Mark und Beinen ſpuͤre. Ach
wie ſo ſuͤſſe biſt du doch, HErr JE⸗
ſu, meinem Herzen! wer dich recht
ſchmeckt, dem wird das Joch der
bittern Todes⸗Schmerzen gleich
als wie lauter Zucker.
5. Verbirge mich, und ſchleuß
mich ein in deiner Seiten Hoͤhle, hie
laß mich ſtill und ſicher ſeyn, hie
waͤrme meine Seele, wenn mich
der kalte Tod befaͤllt: und wenn
der hoͤllſche Leue nach mir und mei⸗
nem Geiſte ſtellt, ſo laß in deiner
Trene mich denn fein ruhig bleiben
D 5 Auf

58

Auf die Bruſt des leidenden
JESu.
103. Paul Gerhard.

Mel. Vater Unſer im Himmelreich.
egruͤſſeſt ſeyſt du, GOtt, mein
7 Heil, mein Auge, lieb-⸗ und
ſchoͤnſtes Theil, gegruͤſſet ſeyſt du,
werthe Bruſt, du GOttes⸗Sohn,
du Menſchen⸗Luſt, du Traͤger aller
Buͤrd und Laſt, du aller Muͤden
Ruh und KRaſt.
2. Mein JEſu, neige dich zu mir
mit deiner Bruſt, damit von dir
mein Herz in deiner Lieb entbrenn,
und von der ganzen Welt ſich trenn,
halt Herz und Bruſt in Andacht
reich, und mich ganz deinem Wil⸗
len gleich.
3. Mach, HErr, durch deines Her⸗
zens Quell mein Herz vom Unflath
rein und hell, der du biſt GOttes
Glanz und Bild, und aller Armen
Troſt und Schild, theil aus dem
Schatze deiner Gnad auch mir mit
Gnade, Rath und That.
4. O ſuͤſſe Bruſt, thu mir die Gunſt,
und fuͤlle mich mit deiner Brunſt, du
biſt der Weisheit tiefer Grund, dich
lobt und ſingt der Engel Mund,
aus dir entſpringt die edle Frucht,
die deln Johannes bey dir ſucht.
. In dir wohnt alle GOttes⸗
Fuͤll, haſt alles, was ich wuͤnſch und
will, du biſt das rechte GOttes⸗
Haus, drum, wenn zur Welt ich
muß hinaus, ſo ſchleuß mich treu⸗
lich in dir ein, und laß mich ewig
bey dir ſeyn.

Auf das Herz des leidenden
JESu.

104. Paul Gerhard.

Mel. O Menſch, bewein dein ꝛc.
O Herz des Koͤnigs aller Welt,
des Herrſchers in dem Him⸗
mels⸗Zelt, dich gruͤßt mein Herz
mit Freuden; mein Herze, wie dir

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

wohl bewußt, hat ſeine groͤßt und
hoͤchſte Luſt an dir und deinem Lei⸗
den. Ach! wie bezwang und drang
dich doch dein edle Lieb ins bittre
Joch der Schmerzen dich zu geben!
da du dich neigteſt in den Dod, zu
retten aus der Todes⸗Noth mich
und mein armes Leben.
2. O Tod, du fremder Erden⸗
Gaſt, wie warſt du ſo ein herbe Laſt
dem allerſuͤßten Herzen! Dich hat
ein Weib zur Welt gebracht, und
machſt dem, der die Welt gemacht,
ſo unerhoͤrte Schmerzen! du mei⸗
nes Herzens Herz und Sinn, du
brichſt und ſtirbſt und faͤllſt dahin,
wollſt mir ein Wort gewaͤhren! Er⸗
greif mein Herz und ſchleuß es ein,
in dir und deiner Liebe Schrein!
Mehr will ich nicht begehren.
2. Mein Herz iſt kalt, hart und
bethoͤrt von allem, was zur Welt
gehoͤrt, fragt nur nach eitlen Sa⸗
chen, drum, Herzens Herze, bitt
ich dich, du wolleſt diß mein Herz
und mich warm, weich und ſauber
machen, laß deine Flamm und
ſtarke Glut durch all mein Herze,
Geiſt und Muth mit allen Kraͤf⸗

ten dringen! Laß deine Lieb und

Freundlichkeit zur Gegen⸗Lieb und

Dankbarkeit mich armen Suͤnder

bringen.
4. Erweitre dich, mach alles voll,
ſey meine Roſe, riech mir wohl,
bring Herz und Herz zuſammen:
Entzuͤnde mich durch dich, und laß
mein Herz ohn End und alle Maaß
in deiner Liebe flammen; wer dieſes
hat, wie wohl iſt dem! In dir be⸗
ruhn, iſt angenehm. Ach! niemand
kanns gnug ſagen, wer dich recht
liebt, ergiebt ſich frey in dein er Lieb
und ſuͤſſen Treu, auch wohl den Tod
zu tragen.
5. Ich ruf aus aller Herzens⸗
Macht dich, Herz, in dem mein
Herze wacht, ach! laß dich doch

errufen: komm, beug und neige
dich

.

ilabiſchng.
Nal.. Annt.

11
Hemen

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

dich zu mir, an meines Herzens
arme Thuͤr, und zeuch mich auf die
Stufen der Andacht und der Freu⸗
digkeit, gieb, daß mein Herz in Lieb
und Leid dein eigen ſey und bleibe,
daß dir es dien an allem Ort, und
dir zu Ehren immerfort all ſeine
Zeit vertreibe. ⸗
6. O Herzens⸗Roͤslein, ſchoͤnſte
Blum, ach! wie ſo kaͤſtlich iſt dein
Ruhm! du biſt nicht auszupreiſen;
Eroͤfne dich, laß deinen Saſt und
des Geruchs erhoͤhte Kraft mein
Herz und Seele ſpeiſen: dein Herz,
HErr JEſu, iſt verwundt, ach! tritt
zu mir in meinen Bund, und gieb
mir deinen Orden: Verwund auch
mich, o ſuͤſſes Heil, und triff mein
Herz mit deinem Pfeil, wie du ver⸗
wundet worden.
7. Nimm mein Herz, o mein
hoͤchſtes Gut, und leg es hin, wo
dein Herz ruht, da iſts wohl aufge⸗
hoben, da gehts mit mir, gleich als
zum Tanz, da lobt es deines Hau⸗
ſes Glanz, und kanns doch nicht
gnug loben! Hie ſetzt ſichs, hie ge⸗
faͤllts ihm wohl, hier freut ſichs, daß
es bleiben ſoll: Erfuͤll, HErr, mei⸗
nen Willen, und weil mein Herz
dein Herze liebt, ſo laß auch, wie
dein Recht es giebt, dein Herz mein
Herze ſtillen.

Troſt aus den Wunden
JEſu in aller Anfechtung.
Ex Manual. D. Auguſt.

105. Joh. Heermann.

Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc.
OEſu, deine tiefe Wunden, deine
5 Quaal und bittrer Tod, geben
mir zu allen Stunden Troſt in
Leibs⸗ und Seelen⸗Noth. Faͤllt
mir etwas Arges ein, denk ich bald
an deine Pein, die erlaubet meinem
Herzen mit der Suͤnde nicht zu
ſcherzen.

52

2. Will ſich denn in Wolluſt wei⸗
den mein verderbtes Fleiſch und
Blut, ſo gedenk ich an dein Lei⸗
den, bald wird alles wieder gut.
Kommt der Satan, und ſetzt mir
heftig zu, halt ich ihm fuͤr deine
Gnad und Gnaden⸗Zeichen, bald
muß er von dannen weichen.
„3. Will die Welt mein Herze
fuͤhren auf die breite Wolluſt⸗
Bahn, da nichts iſt als Jubiliren,
alsdenn ſchau ich emſig an deiner
Marter Centner⸗Laſt, die du aus⸗
geſtanden haſt, ſo kann ich in An⸗
dacht bleiben, alle boͤſe Luſt ver⸗
treiben. .
4. Ja fuͤr alles, was mich kraͤn⸗
cket, geben deine Wunden Kraft,
wenn mein Herz hinein ſich ſenket,
krieg ich neuen Lebens⸗Saft. Dei⸗
nes Troſtes Suͤßigkeit wend in mir
das bittre Leid, der du mir das
Heil erworben, da du biſt fuͤr mich
geſtorben.
5. Auf dich ſetz ich mein Vertrauen,
du biſt meine Zuverſicht, dein Tod
hat den Tod zerhauen, daß er mich
kann toͤdten nicht. Daß ich an dir ha⸗
be Theil, bringet mir Troſt, Schutz
und Heil, deine Gnade wird mir ge⸗
ben Auferſtehung, Licht und Leben.
6. Hab ich dich in meinem Her⸗
zen, du Brunn aller Guͤtigkeit, ſo
empfind ich keine Schmerzen, auch
im letzten Kampf und Streit. Ich
verberge mich in dich: Welch Feind
kann verletzen mich? Wer ſich legt in
deine Wunden, der hat gluͤcklich
uͤberwunden!

Ein Grab⸗Lied Chriſti, am
ſtillen Freytage zu ſingen.
106. Joh. Rifkt.
Traurigkeit! o Herzeleid!
Iſt das nicht zu beklagen:
GOtt des Vaters einigs Kind wird
ins Grab getragen!
2. O große Noth! GPDtt ſelbſt
liegt todt, am Kreuz iſt er geſer⸗

60

ben, hat dadurch das Himmelreich
uns aus Lieb erworben.
3. O Menſchen⸗Kind! nur deine
Suͤnd hat dieſes angerichtet, da du
durch die Miſſethat wareſt ganz
vernichtet.
4. Dein Braͤutigam, das GOt⸗
tes Lamm, liegt hier mit Blut be⸗
floſſen, welches er ganz mildiglich
hat fuͤr dich vergoſſen.
5. O ſuͤſſer Mund, o Glaubens⸗
Grund, wie biſt du ſo zerſchlagen!
Alles, was auf Erden lebt, muß
dich ja beklagen.
6. O lieblichs Bild! ſchoͤn, zart
und mild, du Sohnlein der Jung⸗
frauen! Niemand kann dein heiſſes
Blut ohne Reu anſchauen.
7. O ſelig iſt zu jeder Friſt, der

dieſes recht bedenket, wie der—

HErr der Herrlichkeit wird ins
Grab geſenket.
8. O JEſu! du mein Huͤlf und
Ruh, ich bitte dich mit Thraͤnen,
hilf, daß ich mich bis ins Grab nach
dir moͤge ſehnen.

Betrachtung des Leidens
Chriſti.
107. Paul Gerhard.

Mel. Nun ruhen alle Waͤlder ꝛc.
O Welt, ſieh hier dein Leben am
Stamm des Kreuzes ſchwe⸗
ben, dein Heil ſinkt in den Tod.
Der große Fuͤrſt der Ehren laͤßt
willig ſich beſchweren mit Schlaͤ⸗
gen, Hohn und großem Spott.
2. Tritt her, und ſchau mit Fleiſ⸗
ſe, ſein Leib iſt ganz mit Schweiſſe
des Blutes uͤberfuͤllt; aus ſeinem
edlen Herzen, fuͤr unerſchoͤpften
Schmerzen, ein Seufzer nach dem
andern quillt.
3. Wer hat dich ſo geſchlagen,
mein Heil, und dich mit Plagen ſo
uͤbel zugericht? Du biſt ja nicht ein
Suͤnder, wie wir und unſre Kin⸗
der, von Miſſethaten weiſt du nicht.

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſtit.

4. Ich, ich und meine Suͤnden,
die ſich wie Kornlein finden des
Sandes an dem Meer, die haben
dir erreget das Elend, das dich
ſchlaget, und das betruͤbte Marter⸗
Heer.
5. Ich bins, ich ſollte buͤſſen, an
Haͤnden und an Fuͤſſen gebunden in
der Hoͤll. Die Geiſſeln und die
Banden, und was du ausgeſtanden,
das hat verdienet meine Seel.
6. Du nimmſt auf deinen Ruͤcken
die Laſten, die mich druͤcken, viel
ſchwerer als ein Stein. Du wirſt
ein Fluch, dargegen verehrſt du mir
den Segen, dein Schmerzen muß
mein Labſal ſeyn.
7. Du ſetzeſt dich zum Buͤrgen,
ja laͤſſeſt dich gar wuͤrgen, fuͤr mich
und meine Schuld: Mir laͤſſeſt du
dich kroͤnen mit Dornen, die dich
hahnen⸗ und leideſt alles mit Ge⸗
uld.
38. Du ſpringſt ins Todes Rachen,
mich frey und los zu machen von
ſolchem Ungeheur: Mein Sterben
nimmſt du abe, vergraͤbſt es in dem
Grabe, o unerhoͤrtes Liebes⸗Feu'r!
(Dankſagung fuͤr das Leiden
Chriſti.)
9. Ich bin, mein Heil, verbunden,
all Augenblick und Stunden, dir
uͤber hoch und ſehr: Was Leib und
Seel vermoͤgen, das ſoll ich billig
legen allzeit an deinen Dienſt und
r.
10. Nun ich kann nicht viel geben
in dieſem armen Leben, eins aber
will ich thun: Es ſoll dein Tod und

Leiden, bis Leib und Seele ſchei⸗

den, mir ſtets in meinem Herzen

ruhn.
(Nuͤtzliche Anwendung.)
11. Ich wills fuͤr Augen ſetzen,
mich ſtets daran ergoͤtzen, ich ſey
auch, wo ich ſey; Es ſoll mir ſeyn
ein Spiegel der Unſchuld, und ein
Siegelder Lieb und unverfaͤlſchten
reu.

12. Wie

En

gD

12. Wie heftig unſre Suͤnden
den frommen GOtt entzuͤnden,
wie Rach und Eifer gehn, wie grau⸗
ſam ſeine Ruthen, wie zornig ſeine
Fluthen, will ich aus deinem Lei⸗
den ſehn.
13. Ich will daraus ſtudiren, wie
ich mein Herz ſoll zieren mit ſtillem
ſanften Muth, und wie ich die ſoll
lieben, die mich doch ſehr betruͤben
mit Werken, ſo die Bosheit thut.
14. Wenn boͤſe Zungen ſtechen,
mir Glimpf und Namen brechen,
ſo will ich zaͤhmen mich: Das Un⸗
recht will ich dulden, dem Naͤch⸗
ſten ſeine Schulden verzeihen gern
und williglich.
15. Ich will mich mit dir ſchlagen
ans Kreuz, und dem abſagen, was
meinem Fleiſch geluͤſt. Was deine
Augen haſſen, das will ich fliehn
und laſſen, ſo viel mir immer
moͤglich iſt. 4
16. Dein Seufzen und dein Stoͤh⸗
nen, und die viel tauſend Thraͤnen,
die dir gefloſſen zu, die ſollen mich
am Ende in deinen Schooß und
Haͤnde begleiten zu der ewgen Ruh.

108. D. Juſt. Geſenius.

Mel. Hilf GOtt, daß mirs gelinge.
Wein meine Suͤnd mich kraͤn⸗
ken, o mein HErr Jſu
Chriſt, ſo laß mich wohl bedenken,
wie du geſtorben biſt, und alle meine
Schulden⸗Laſt am Stamm des
heilgen Kreuzes auf dich genom⸗
men haſt. .
2. O Wuͤnder ohne Maßen! wer
es betrachtet recht, es hat ſich mar⸗
tern laſſen der HERR fuͤr ſeine
Knecht; es hat ſich ſelbſt der wahre
GOtt fuͤr mich verlohrnen Men⸗
ſchen gegeben in den Tod.
3. Was kann mir denn nun ſcha⸗
den der Suͤnden große Zahl? ich bin

1e Nen
Nrn Atidgn 66

“ bey GOtt in Gnaden, die Schuld
allzumal bezahlt durch Chrifti
Anie theures Blut, daß ich nicht mehr

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

61

darf fuͤrchten der Hoͤllen Quaal
und Glut.
4. Drum ſag ich dir von Herzen,
itzt und mein Lebenlang, fuͤr deine
Pein und Schmerzen, o JEſu,
Lob und Dank, fuͤr deine Noth
und Angſt⸗Geſchrey, fuͤr dein un⸗
ſchuldig Sterben, fuͤr deine Lieb
und Treu.
5. HErr, laß dein bitter Leiden
mich reizen fuͤr und fuͤr, mit allem
Ernſt zu meiden die ſuͤndliche Be⸗
gier, daß mir nie komme aus dem
Sinn, wie viel es dich gekoſtet, daß
ich erloͤſet bin. .
6. Mein Kreuz und meine Pla⸗
gen, ſolls auch ſeyn Schmach und
Spott, hilf mir geduldig tragen;
gieb, o mein HErr und GOtt, daß
ich verleugne dieſe Welt, und folge
dink Exempel, das du mir fuͤrge⸗
ellt.
7. Laß mich an andern uͤben, was
du an mir gethan, und meinen
Naͤchſten lieben, gern dienen jeder⸗
mann ohn Eigennutz und Heuchel⸗
ſchein, und wie du mir erwieſen,
aus reiner Lieb allein.
8. Laß endlich deine Wunden
mich troͤſten kraͤftiglich in meiner
letzten Stunden, und deß verſi⸗
chern mich, weil ich auf dein
Verdienſt nur trau, du werdeſt
mich annehmen, daß ich dich ewig
chau.

109. M. H. Bonnus.

Acht wir armen Suͤnder, unſte
Miſſethat, darinn wir empfan⸗
gen und gebohren ſind, hat gebracht
uns alle in ſolch große Noth, daß
wir unterworfen ſind dem ewgen
Tod. Kyrie eleiſon, Chriſte eleiſon,
Kyrie eleiſon.
2. Aus dem TDod wir konnten
durch unſer eigen Werk nimmer
werden errettet, die Suͤnde war zu
ſtark, daß wir wuͤrden erloͤſet: ſo
konnts nicht anders ſeymdenn Ol
ter

62 Vom veiden und Sterben JEſu Chriſtt.

tes Sohn mußt leiden des Todes bit⸗
tre Pein. Kyrie eleiſon, Chriſteꝛe.
3. So nicht waͤre kommen Chri⸗
ſtus in die Welt, und an ſich genom⸗
men unſer arm Geſtalt, und fuͤr un⸗
ſre Suͤnde geſtorben williglich, ſo
haͤtt'n wir muͤſfen bleiben verdamet
ewiglich. Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛe.
4. Solche große Gnade und vaͤter⸗
liche Gunſt hat uns GHtt erzeiget
lauter gar umſonſt, in Chriſto ſei⸗
nem Sohne, der ſich gegeben hat in
den Tod des Kreuzes, zu unſrer Se⸗
ligkeit. Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛe.
5. Deß ſolln wir uns troͤſten ge⸗
gen Suͤnd und Tod, und ja nicht
verzagen für der Hoͤllen⸗Gluth:
Denn wir ſind errettet aus aller
Faͤhrlichkeit, durch Chriſtum un⸗
Kin HErren, gelobt in Ewigkeit.
Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛc.
6. Darum wollen wir loben und
danken allezeit dem Vater und dem
Sohne, und dem Heiligen Geiſt,
und bitten, daß er wolle behuͤten
uns fuͤr Noth, und daß wir ſtets
bleiben bey ſeinem heiligen Wort.
Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛc.
7. Ehre ſey dir, Chriſte, der du
litteſt Noth, an dem Stamm des
Kreuzes fuüͤr uns den bittern Tod;
und herrſcheſt mit dem Vater dort
in der Ewigkeit, hilf uns armen
Suͤndern zu der Seligkeit. Kyrie
eleiſon, Chriſte ꝛc.

Auf die Wunden Chriſti,
nach Hohel. 2, 1⸗4.

110.

Mel. JEſu, meine Freude ꝛc.
(Eſu, liebſte Seele, deiner Wun⸗
) den Hoͤhle iſt mein Aufenthalt;
wenn die Hoͤllen⸗Gluthen und die
Suͤnden⸗Fluthen toben mit Gewalt,
lauf ich zu, und finde Ruh in der of⸗
nen Seiten⸗Ritze, da ich, ſicher ſitze.
2. Wenn die Feuer⸗Drachen ih⸗
re Schwefel⸗Rachen richten wider

—

mich, wenn die Suͤnde naget, das
Gewiſſen plaget, alles reget ſich ;
grauet mir doch nicht dafuͤr, un⸗
ter JIEſu Dornen⸗Hecken kann ich
mich verſtecken.
3. Wenn die Waſſer wallen, und
die Berge fallen mitten in das
Meer, wenn die Winde ſauſen⸗ und
die Fluthen brauſen ja gleich noch
ſo ſehr; dennoch frag ich nichts
darnach, denn in ISSul Naͤgel⸗
Wunden hab ich Wohnung funden.

4. Wenn die Ungluͤcks⸗Wogen

kommen angezogen hundert⸗tau⸗
ſendfach, wenn es ſchneget, ſprehet,
wenn es regnet, wehet lauter Un⸗
gemach; bleib ich doch bey IEſu
noch, denn in ſeinem theuren Blute
hab ich alles Gute. .
Dankſagung fuͤr das Lei⸗
den Chriſti.
III. M. Chr. Fiſcher.
Mel. HErr JEſu Chriſt, meins L.
Wir danken dir, HErr JEſu
Chriſt, daß du fuͤr uns ge⸗
ſtorben biſt, und haſt uns durch
dein theures Blut gemacht vor
GOtt gerecht und gut.

2. Und bitten dich, wahr'r Menſch

und GOtt, durch dein heilig fuͤnf
Wunden roth; erloͤß uns von dem
ewgen Tod, und troͤſt uns in der
letzten Noth. .
3. Behuͤt uns auch fuͤr Suͤnd
und Schand, reich uns dein all⸗
maͤchtige Hand, daß wir im Kreuz
geduldig ſeyn, uns troͤſten deiner
ſchweren Pein. 3
4. Und draus ſchoͤpfen die Zu⸗
verſicht, daß du uns werd'ſt verlaſ⸗
ſen nicht, ſondern ganz treulich
bey uns ſtehn, bis wir durchs Kreuz
ins Leben gehn.

112. F. C. Homburg.
Mel. JEſu, der du meine Seele.
XEſu, meines Lebens Leben! JE⸗
x) ſu, meines Todes Tod! den der
ich

to 6

l agel

aen,

Ukſcounng ih
den Chriſi

MCr

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 63

dich fuͤr mich gegeben in die tieſſte
Seelen⸗Noth, in das aͤuſſerſte Ver⸗
derben, nur daß ich nicht moͤchte
ſterben. Tauſend, tauſendmal ſey
dir, liebſter IEſu, Dank dafuͤr!
2. Du, ach du haſt ausgeſtanden
Laͤſter⸗Reden, Spott und Hohn,
Speichel, Schlaͤge, Strick und
Banden, du gerechter 6Ottes⸗
Sohn! nur mich Armen zu erret⸗
ten von des Teufels Suͤnden⸗Ket⸗
ten. Tauſend ꝛec.
3. Du haſt laſſen Wunden ſchla⸗
gen, dich erbaͤrmlich richten zu, um
zu heilen meine Plagen, und zu ſe⸗
tzen mich in Ruh. Ach! du haſt
zu meinem Segen laſſen dich mit
Fluch belegen. Tauſend ꝛc.
4. Man hat dich ſehr hart ver⸗
hoͤhnet, dich mit großem Schimpf
belegt, und mit Dornen gar gekroͤ⸗
net, was hat dich darzu bewegt?
Daß du moͤchteſt mich ergoͤtzen, mir
die Ehren⸗Kron aufſetzen. Tau⸗
ſend ꝛc.
5. Du haſt wollen ſeyn geſchla⸗

gen, zu befreyen meine Pein, faͤlſch⸗

lich laſſen dich anklagen, daß ich
koͤnnte ſicher ſeyn; daß ich moͤchte
troſtreich prangen, haſt du ſonder
Troſt gehangen. Tauſend ꝛc.
6. Du haſt dich in Noth geſtecket,
und gelitten mit Geduld, gar den
herben Tod geſchmecket, um zu huͤſ⸗
ſen meine Schuld; daß ich wuͤrde
loßgezaͤhlet, haſt du wollen ſeyn ge⸗
quaͤlet. Tauſend ꝛc.
7. Deine Demuth hat gebuͤſſet
meinen Stolz und Uebermuth, dein
Tod meinen Tod verſuͤſſet: es
koͤmmt alles mir zu gut. Dein
Verſpotten, dein Verſpeyen muß zu
Ehren mir gedeyen. Tauſend ꝛe.
8. Nun ich danke dir von Her⸗
zen, JIEſu, vor geſammte Noth,
vor die Wunden, vor die Schmer⸗
zen, vor den herben bittern Tod,
vor dein Zittern, vor dein Zagen,
vor dein tauſendfaches Plagen, vor

dein Ach und ſchwere Pein will ich
ewig dankbar ſeyn.
113.
Die Paßion, aus denen vier
* Evangeliſten.
Sebald Heyden.
O Menſch, bewein dein Suͤnde
groß, darum Chriſtus ſein's
Vaters Schooß aͤußert und kam
auf Erden. Von einer Jungfrau
rein und zart fuͤr uns er hie geboh⸗
ren ward, er wollt der Mittler wer⸗
den: Den Todten er das Leben gab,
und legt dabey all Krankheit ab,
bis ſich die Zeit herdrange, daß er
fuͤr uns geopfert wuͤrd, trug unſrer
Suͤnden ſchwere Buͤrd wohl an dem
Kreuze lange.
2. Denn als das Feſt der Juͤden
kam, JEſus ſein' Juͤnger zu ſich
nahm, gar bald thaͤt er ihn'n ſagen:
Des Menſchen Sohn verrathen
wird, aus Kreuz geſchlagen und er⸗
wuͤrgt, darauf die Juͤden dachten.
In Simons Haus ein Fraue kam,
viel koͤſtlichs Waſſer zu ihr nahm,
thaͤts uͤbern HErren gieſſen, etlich
der Juͤnger murrten bald, JEſus
die Fraue gar nicht ſchalt, das thaͤt
Judas verdrieſſen.
3. Zum Hoheuprieſter er ſich
macht, den HErren zu verrathen
dacht, nahm dreyßig Pfennig behen⸗
de. Bald JEſus mit ſein'n Juͤn⸗
gern kam, und aß mit ihn'n das
Oſter⸗Lamm, und thaͤt daſſelbig
enden. Er ſatzt uns auf ein Teſta⸗
ment, ſein'n Tod zu b'denken bis
ans End, und wuſch den Juͤngern
die Fuͤſſe, er bildt ihn'n fuͤr die Liebe
ſchon, und wie ſie ihn wuͤrden ver⸗
lan, mit Troſt thaͤt ers beſchlieſſen.
4. Darnach er an den Oelberg trat.
in Furcht und Zittern er da bat: ach
betet und thut wachen! Ein Stein⸗
wurf bald er foͤrder gieng, zu ſeinem
Vater auch anſieng: O Vater, thu

hie

b54 Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

hie machen, daß dieſer Kelch jetzt
geh von mir, denn alle Ding ſind
möglech dir; doch es geſcheh dein
Wille. Solch's er zum drittenma⸗
le bat, ſo oft auch zu ſein'n Juͤngern
trat, ſie ſchliefen all in Stille.
§. Er ſprach: Schlaft ihr in
meinem Leid? Es iſt gnug, die
Stund iſt bereit, des Menſchen
Sohn wird g'geben in die Haͤnd der
Suͤnder; ſtehet auf, der mich ver⸗
raͤth, der lauret drauf, nun betet
ihr darneben. Als er noch redt,
ſieh, Judas kam, ein große Schaar
er mit ihm nahm mit Spieſſen und
mit Stangen: ein Zeichen der Ver⸗
raͤther gab: welchen ich kuͤß, merkt
eben ab, den ſollt ihr weislich fan⸗

en.
6. Als JEſus nun wußt alle
Ding, gar bald er ihn'n entgegen
gieng, und ſprach zu ihn'n mit
Guͤte: Wen ſucht ihr hie mit ſol⸗
cher G'walt? JEſum, ſprach'n ſie⸗,

und ſielen bald zuruͤck in ihrem Wuͤ⸗
ten. Judas gab ihm den Kuß be⸗
hend, der grauſam Hauf auf JE⸗
ſum rennt, und fiengen ihn mit

Grimme. Petrus ſein Schwerdt
auszuckte recht, hieb ab ein Ohr
des Biſchofs Knecht, JEſus bald
antwort't ihme: —
7. Ficht nicht, ſteck ein das
Schwerdte dein, ſoll ich den Kelch
nicht trinken mein? Den Knecht
macht er geſunde. Der Hauf JE⸗
ſum zu Hannas fuͤhrt, und auch
zu Caiphas da ruͤhrt, gefangen und
gebunden. Petrus folgt in den
Hof hinein, durch den bekannten
Juͤnger ſein, verleugnet dreuſt den
HErren. Der Biſchof fragte JE⸗
c hart, ſie ſuchten falſch Zeug⸗
niß und Rath, ihn zu verdammen
fuͤhren. .
8. Chriſtus antwortet ihnen
nicht, der Hoheprieſter zu ihm
ſpricht: Was thuſt du darzu ſa⸗

gen? Ich b'ſchwoͤr dich bey dem

GOtte mein, ſag, biſt du Chriſt⸗
der Sohne ſein? JEſus antwort't

ohn Zagen: Ich bins und ſag, zu

dieſer Zeit werd't ihr des Menſchen
Sohne weit in Wolken ſehen koͤm⸗
men, ſitzen zur Rechten GOttes
fein. Der Biſchoff riß das Kleide
ſein, und ſprach: Ihr habt ver⸗
nommen:
9. Daß er gelaͤſtert GOTT ſo
ſehr; er ſprach: Merkt auf, was
wollt ihr mehr? Sie ſprachen: Er
ſoll ſterben. Und ſpeyten ihm ins
Angeſicht, viel Backenſtreich auf
ihn gericht't, mit Laͤſter⸗Worten
herben; verdeckten ihm das Antlitz
ſein, und ſchlugen ihm mit Faͤuſten
drein, ſagten: Wer hgt dich g'ſchla⸗
gen? Am Morgen fruͤh der Haufe
gar fragten IJEſum mit manch'r
Gefahr, thaͤten mit ihm bald ja⸗
gen.

Als Judas ſah, wo naus es lendt,
thaͤt ihm die Sach gereuen, das
Geld er bald den Prieſtern gab, und
ſprach: Ich ſehr geſuͤndigt hab, er⸗
kannte ſein Untreuen, erhenkt ſich
ſelbſt, und ſchnellt entzwey. Die
Hohenprieſter beyderley rathſchlag⸗
ten um das Gelde; ein's Toͤpfers
Acker kauften ſie den Pilgern zum
Begraͤbniß hie, als auch der Prophet
meldet. .
11. Als JEſus fuͤr Pilato ſtund,
erhub ſich große Klag ohn Grund,
thaͤten ihn hart verklagen. Dem
Kaiſer hat er wider g'thon, und
nennt ſich einen GOttes⸗Sohn,
verfuͤhrt das Volk all' Tage. Pi⸗
latus ihn viel fragen thaͤt, JEſus
aber kein Antwort redt, das nahm
Pilatus Wunder. Er ſchickt ihn
zu Herodes hin; Herodes freuet
ſich auf ihn, meynt zu ſehn was
beſonder.
12. Als JEſus nun kein Antwort
gab, verachtet ihn Herodes drob,
ſchickt ihn Pilato wieder. Pilatus
b'ruft

1

10. Und gaben ihn Pilato behend.

in Stt⸗
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üns vee 1

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 65

b'ruft die Juͤden, ſprach: Den
Menſchen auch Herodes ſah, und
achtet ihn fuͤr bieder; Ein G'wohn⸗
heit ihr allwege habt, darinn ihr
ein'n Gefangnen lat, JEſum will
ich loßgeben. Sie ſchryen all mit
lauter Stimm: JEſum nur an
das Kreuze nimm, Barrabam laß
uns leben.
13. Pilatus JEſum geiſſeln ließ,
und unt'r die Schaar ins Richt⸗
Haus ſtieß: JEſus ein'n Purpur
truge. Aus Dornen flochten ſie ein
Kron, die mußte durch ſein Haupte
gahn, mit ein'm Rohr ſie ihn ſchlu⸗
gen, und gruͤßten ihn ein'n Koͤnig
mit Spott, ſpeyten aus in ſein An⸗
g'ſicht Koth, ſein heiligs Haupt
auch ſchlugen. Pilatus ſprach:
Seht an den Mann, an dem ich
kein Arg's finden kann, und hab nicht
Strafens Fuge.
14. Sie ſchryen all mit lauter
Stimm: Kreuzige, kreuz'ge, den
hinnimm, ſonſt biſt nicht Kaiſers
Freunde. Als nun Pilatus hört
das Wort, ſetzt er ſich an des Rich⸗
ters Ort, wuſch die Haͤnd, wollt
ſeyn ohn Suͤnde, gab ihn'n den
Moͤrder Barrabam, bald JEſum
er zu kreuzgen nahm, nach ihrem
falſchen Willen. Sein Kleider ſie
anthaͤten ihm, und fuͤhrten ihn mit
großem Grimm, das Kreuz trug er
in Stille.
15. Als ſie nun ausgiengen mit
ihm, zwungen ſie Simon in ihrem
Grimm, daß er ihms Kreuz nach⸗
truͤge. Viel Volks und Frauen
weinten da, bald JEſus ſprach, als
er ſie ſah, thaͤt ſich zu ihnen biegen,
und ſprach: Weinet nicht uͤber mich,
ihr Toͤchter Zion, bewein ſich ein
jedes und ſein Kinde, ihr werd't noch
ſprechen: Selig die Unfruchtbarn
und die ſaͤugten nie, fuͤr Furcht und
Quaal der Suͤnde.
16. Sie kamen bald zur Schaͤ⸗
delſtatt, zween Uebelthaͤter man da

hatt, die man ans Kreuz auch ſchlu⸗
ge, zur linken und zur rechten Hand/
wie es die Schrift laͤngſt hat be⸗
kannt. JEſus bald ſprach mit Fu⸗
ge: Verzeih ihn'n, Vater, dieſe
That, keiner weiß, was er hie
g'than hat! Pilatus thaͤt auch
ſchreiben Hebraͤiſch. Griechiſch und
Latein: JEſus, ein Koͤnig der Juͤ⸗
den fein; das thaͤt die Prieſt'r be⸗
truͤben.
17. Als Iſus nun gekreuzigt
war, ſein Kleider ſie bald nahmen
dar, und ſpielten druͤber b'hende.
Auch JEſus da ſein Mutter ſah,
dasu Johannem, bald er ſprach:
Weib, dieſen ich dir ſende, diß iſt
dein Sohn. Zum Fuͤnger ſpricht:
Das iſt dein Mutter, laß ſie nicht;
bald er ſie zu ſich nahme. Die Ho⸗
henprieſter trieben Spott, auch an⸗
dre vlel laͤſterten GOtt: Biſt du,
der von GOtt kame?
18. Biſt du nun GPOttes lieber
Sohn, ſteig itzt vom Kreuz, hilf
dir davon, das thaͤten auch die
Schaͤcher; doch einer ſich zum an⸗
dern kehrt, JEſus Unſchuld er ihn
da lehrt, ſprach: JEſu, denke mein
nachher, ſo du kommſt in das Rei⸗
che dein. Er ſoprach: Heut wirſt
du bey mir ſeyn wohl in dem Pa⸗
radeiſe. Ein Finſtern ward zur
ſechſten Stund, um neune JEſus
ſchrye von Grund mit lauter
Stimm und Weiſe:
19. Mein GOtt, mein GOtt, wie
laͤßt du mich! Im Spott brachten
ſie bald Eßig, und gaben ihm zu
trinken. Als IEſus den verſu⸗
chet hat, ſprach er: Vollbracht iſt,
das ich that. Sein Haupt ließ er
da ſinken; o Vater, in die Haͤnde
dein befehl ich dir den Geiſte mein,
ſchreyt er mit lauter Stimme: gab
auf ſein'n Geiſt; der Vorhang b'hend
im Tempel riß entzwey zu End, die
Felſen wichen ihme.
20. Das Erdreich auch erzittert
E gar,

66 Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

gar, die Graͤber wurden offenbar.
Der Hauptmann und ſein G'ſinde
ſprachen: Fuͤrwahr, der Fromme
was, und GOttes Sohn, diß zeu⸗
get das; ſchlugen ihr Herz'n ge⸗
ſchwinde. Als ſie den Schaͤchern
brach'n die Bein, war JEſus todt,
brachen ihm kein, und ſtachen auf
ſein Seite, es rann daraus Waſſer
und Blut: ders hat geſehen, zeu⸗
gets gut, die Schrift zeugets auch
weiter.
21. Nachdem, als nun der Abend
kam, Joſeph, der Fromme, JIEſum
nahm vom Kreuz, ihn zu begra⸗
ben; dazu auch Nicodemus kam,
viel Albes und Myrrhen nahm,
damit ſie JEſum haben gewickelt
in ein Leinwand rein, da war ein
Grab in einem Stein, in einem
Felſen neue, darein ſie JIEſum
legten ſchon, thaͤten ein'n Stein
daruͤber thun, und giengen hin mit
Reue. . 4 .
22. Die Juͤden fuͤhrten noch ein
Klag, verhuͤtens Grab. Am dritten
Tag JEſus ſtund auf mit G'walte,
auf daß er uns ja frommen moͤcht,
und mit ihm in ſein Reiche braͤcht
aus der ſuͤndlichen G'ſtalte. Dar⸗
um wir ſollen froͤlich ſeyn, daß
unſer Seligmacher fein, Chriſtus,
hat uͤberwunden fuͤr uns der Suͤn⸗
den aroße Noth, darzu die Hoͤlle und
den Tod, und auch den Teuf'l ge⸗
bunden.
23. So laßt uns nun ihm dank⸗
bar ſeyn, daß er fuͤr uns litt ſolche
Pein, nach ſeinem Willen leben.
Auch laßt uns ſeyn der Suͤnden
feind, weil uns GOtt's Wort ſo
helle ſcheint, Tag und Nacht dar⸗
nach ſtreben, die Lieb erzeigen je⸗
dermann, wie Chriſtus hat an uns
gethan mit ſeinem Leid'n und
Sterben. O Menſchen⸗Kind be⸗
tracht das recht, wie GOttes Zorn
die Suͤnde ſchlaͤgt, thu dich dafuͤr
brwaͤhren,

Das Purpnur⸗-rothe Blut⸗
Wuͤrmlein. Pſ. 22.
114. Paul Gerhard.

Mel. Da JEſus an dem Kreuze ꝛc.
J erk auf, o Menſch, was ich
AI dir ſag, vergiß nicht meiner
Jammer⸗Klag, die ich fuͤr dich
muß fuͤhren: Ich bin ein Wurm,
und nicht ein Menſch, die Kraͤfte
ſich verlieren.
2. Sonſt bin ich zwar der rechte
Held, der Held im Streit, den nie⸗
mand faͤllt, der Mann von großen
Kraͤften; itzt aber werd ich ſchwach
und matt, ans Kreuz laß ich mich
heften.
3. Ich bin ein Purpur⸗Wuͤrm⸗
lein roth, das man zerquetſcht bis
auf den Tod, den Saft nur zu er⸗—
langen. Mein Saft iſt Roſin⸗far⸗
ben Blut; wohl denen, die es
fangen!
4. Schau, wie ich im Oel⸗Gar⸗
ten werd getreten, als ein Wurm,
zur Erd, wie ich mich kruͤmm und
winde, da ich fuͤr Anaſt den rothen
Saft an allen Gliedern finde.
5. Im Richt⸗Pallaſt ſteh ich voll
Blut, da man ſo hart mich geiſſeln
thut, da man nach Dornen ſchicket,
flicht eine ſcharfe Marter⸗Kron, und
in mein Haupt ſie druͤcket. .
6. Mein Leib aufs Kreuze wird
gelegt, mit ſcharfen Naͤgeln man
durchſchlaͤgt mein Haͤnd und meine
Fuͤſſe, auf daß da mit geviertem
Strohm das Blut herunter flieſſe.
7. Am Kreuze wird mir meine
Seit mit einem Speer geoͤfnet
weit, draus Blut und Waſſer ſprin⸗
get; bin ich, o Menſch, denn nicht
ein Wurm, aus welchem man Blut
zwinget?
§. Wie Blut iſt deine Suͤnde
roth, drum hats erfordert auch die
Noth, daß ich mit Blut ſie buͤſſe.
Ohn Blutvergieſſen war ſonſt nichts,
daß ſie ſich zahlen lieſſe.
9. Mein

—

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 67

9. Mein Blut das iſt der Pur⸗
pur⸗Schmuck, darinnen du haſt
Recht und Fug, fuͤr deinem GHtt
zu treten, magſt, als ein Prieſter
ſchoͤn geziert, ſuͤr deine Suͤnde
beten. ,
10. Der Koͤnig traͤgt ein Pur⸗
pur⸗Kleid; mein Purpur⸗Saft hat
dir bereit die koͤnigliche Krone, die
du im Himmel tragen ſollt mit Luſt
fuͤr meinem Throne.
11. Wenn dich die aufgeblaßne
Welt auch fuͤr ein armes Wuͤrm⸗
lein haͤlt, laß dich das nicht betruͤ⸗
ben; ſie hat mirs auch zuvor ge⸗
than, bin doch ein Koͤnig blieben.
12. Trag mit Geduld Schimpf,
Hohn und Schmach, und uͤber⸗
gieb GOtt deine Sach, bey dem
biſt du in Gnaden, er hat dich lieb,
er ehrt dich hoch, ſteht dir fuͤr al⸗
len Schaden.
13. Wenn dich der axge Boͤſewicht
von wegen deiner Suͤnd anſicht,
zeigt dir, was du verdienet: ſo
zeige du ihm wiederum, womit ich
dich verſuͤhnet.
14. Ob du gleich biſt ein Suͤn⸗
den⸗Wurm, den Satanas mit
Grimm und Sturm in ſein Mord⸗
Reich will treiben, da Wuͤrm und
Motten ohne Zahl dein Bette ſol⸗
len bleiben.
15. So bin ich worden dir zu gut
ein Wuͤrmlein, das mit ſeinem
Blut den Herzens⸗Wurm getoͤd⸗
tet, daß er dich nicht mehr nagen
darf, weil dich mein Blut durch⸗
röͤthet.
16. Wenn dir der Tod am letzten
End dein abgemattes Herz an⸗
rennt, daß du fuͤr Anaſt dich win⸗
deſt, gleich einem Wuͤrmlein, hin
und her, bis du das Leben endeſt:
17. So nimm mich armes Wuͤr⸗
melein zu dir in deines Herzens
Schrein, merk auf, wie ich gerun⸗
gen, auf Erden liegend in der Angſt,
und deinen Tod verſchlungen.

18. Wird gleich dein Leib der
Wuͤrmer Speis, will ich ihn doch
mit Ehr und Preis an jenem TDag
erwecken, daß er auf meinem Eh⸗
ren⸗Saal das Freudenmahl wird
ſchmecken.
19. Mit Purpur⸗Kleidern will ich
ihn nach deines Herzens Wunſch
anziehn, die ich dir hab erworben,
als ich in meinem Scharlach roth
fuͤr dich am Kreuz geſtorben.
20. Deß ſollt du herzlich troͤſten
dich in aller Noth beſtaͤndiglich,
mein Tod giebt dir das Leben, daß
du fuͤr mich kannſt ewiglich in Him⸗
mels⸗Freuden ſchweben.
. Ueber die Worte:
Leine Liebe iſt gekreuziget.
115. .
Mel. Werde munter, mein ꝛc.
TD er am Kreuz iſt mein Liebe,
meine Lieb iſt JEſus Chriſt,
weg, ihr argen Seelen⸗Diebe, Sa⸗
tan, Welt und Fleiſches⸗Luͤſt, eure
Lieb iſt nicht von GHtt, eure Lieb
iſt gar der Tod. Der am Kreuz iſt
meine Liebe, weil ich mich im
Glauben uͤbe. .
2. Der am Kreuz iſt meine Liebe,
Freoler, was befremdet dich, daß
ich mich im Glauben uͤbe? JEſus
gab ſich ſelbſt fuͤr mich: ſo wird er
mein Friedens⸗Schild, aber auch
mein Lebens⸗Bild. Der am Kreuz
iſt meine Liebe, weil ich, mich im
Glauben uͤbe.
3. Der am Kreuz iſt meine Liebe,

Günde, du verlierſt den Sturm!

Weh mir, wenn ich den betruͤbe,
der ſtatt meiner wird ein Wurm!
Kreuzigt ich nicht GOttes Sohn?
Traͤt ich nicht ſein Blut mit Hohn?
Der am Kreuz iſt meine Liebe, weil
ich mich mich im Glauben uͤbe.
4. Der am Kreuz iſt meine Lie⸗
be; ſchweig, Gewiſſen! niemand
mahnt, GOtt preißt ſeine Liebes⸗
Triebe, wenn mir von der Hand⸗
E 2 ſchrift

68

ſchrift ahnt: ſchau, wie mein Hals⸗
Buͤrge zahlt, GOttes Blut hat ſie
durchmahlt. Der am Kreuz iſt
meine Liebe ꝛc.
5. Der am Kreuz iſt meine Liebe,
drum, Tyranne, foltre, ſtoß! Hun⸗
ger, Bloͤße, Henkers⸗Hiebe, nichts
macht mich von JEſu loß; nicht
Gewalt, nicht Gold, nicht Ruhm,
Engel nicht, kein Fuͤrſtenthum. Der
am Kreuz iſt meine Liebeꝛe.
6. Der am Kreuz iſt meine Liebe,
komm, Tod, komm, mein beſter
Freund! wenn ich wie ein Staub
zerſtiebe, wird mein JEſus mir ver⸗
eint, da da ſchau ich GOttes Lamm,
meiner Seelen Braͤutigam. Der
am Kreuz iſt meine Liebeꝛe.

116. Paul Gerhard.

Joh. 1, 29.
Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl.
Ein Laͤmmlein geht und traͤgt die
Schuld der Welt und ihrer
Kinder, es geht und buͤſſet in Ge⸗
duld die Suͤnden aller Suͤnder; es
geht dahin, wird matt und krank,
ergiebt ſich auf die Wuͤrge⸗Bank,
entzieht ſich aller Freuden, es nimmt
an ſich Schmach, Hohn und Spott,
Angſt, Wunden, Striemen, Kreuz
und Tod, und ſpricht: Ich wills
gern leiden.
2. Das Laͤmmlein iſt der große
Freund und Heiland unſrer Seelen,
denn den hat GOtt zum Suͤnden⸗
Feind und Soͤhner wollen waͤhlen.
Geh hin, mein Kind, und nimm dich
an der Kinder, die ich ausgethan zur
Straf und Zornes⸗Ruthen. Die
Straf iſt ſchwer, der Zorn iſt groß,
du kannſt und ſolltſt ſie machen loß,
durch Sterben und durch Bluten.
3. Ja, Vater! ja von Herzen⸗
Grund leg auf, ich wills gern tra⸗
gen, mein Wollen haͤngt an dei⸗
nem Mund, mein Wuͤrken iſt dein
Sagen. O Wunder⸗Lieb! O Lie⸗

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

bes⸗Macht! du kannſt, was nie kein
Meunſch gedacht, GOTT ſeinen
Sohn abzwingen. O Liebe, Liebe!
du biſt ſtark, du ſtreckeſt den ins
Grab und Sarg, fuͤr dem die Fel⸗
ſen ſpringen.
4. Du marterſt ihn am Kreuzes⸗
Stamm mit Naͤgeln und mit
Spieſſen, du ſchlachteſt ihn als wie
ein Lamm, machſt Herz und Adern
flieſſen, das Herze mit der Seuf⸗
zer Kraft, die Adern mit dem edlen
Saft des Purpur⸗rothen Blutes.
O ſuͤſſes Lamm, was ſoll ich dir
erweiſen dafuͤr, daß du mir erzeiget
ſo viel Gutes.
5§5. Mein Lebetage will ich dich
aus meinem Sinn nicht laſſen, dich
will ich ſtets, gleich wie du mich,
mit Liebes⸗Armen faſſen. Du ſollſt
ſeyn meines Herzens Licht; und
wenn mein Herz in Stuͤcken bricht,
ſollſt du mein Herze bleiben. Ich
will mich dir, mein hoͤchſter Ruhm,
hiermit zu deinem Eigenthum be⸗
ſtaͤndiglich verſchreiben.
6. Ich will von deiner Lieblich⸗
keit bey Nacht und Tage ſingen,
mich ſelbſt auch dir nach Moͤglich⸗
keit zum Freuden⸗Opfer bringen,
mein Bach des Lebens ſoll ſich dir
und deinem Namen fuͤr und fuͤr
in Dankbarkeit ergieſſen: Und was
du mir zu gut gethan, das will ich
ſtets, ſo tief ich kann, in mein Ge⸗
daͤchtniß ſchlieſſen.
7. Erweitre dich, mein Herzens⸗
Schrein, du ſollſt ein Schatz⸗Haus
werden der Schaͤtze, die viel groͤßer
ſeyn, als Himmel, Meer und Er⸗
den! Weg mit dem Gold Arabia!
weg Calmus, Myrrhen, Caſia! ich
hab ein beſſers funden. Mein groſ⸗
ſer Schatz, HErr JEſu Chriſt, iſt
dieſes, was gefloſſen iſt aus deines
Leibes Wunden.
8. Das ſoll und will ich mir zu
Nutz zu allen Zeiten machen: Im
Streite ſoll es ſeyn mein Schutz, in
Trau⸗

n derſ

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Traurigkeit mein Lachen, in Froͤ⸗
lichkeit mein Saiten⸗Spiel, und
wenn mir nichts mehr ſchmecken
will, ſoll mich diß Manna ſpeiſen,
im Durſt ſolls ſeyn mein Waſſer⸗
Quell, in Einſamkeit mein Sprach⸗
Geſell, zu Haus und auch auf Rei⸗

ſen.
9. Was ſchadet mir des Todes⸗
Gift? Dein Blut das iſt mein Le⸗
ben. Wenn mich der Sonnen⸗
Hitze trifft, ſo kann mirs Schatten
geben, ſetzt mir des Schwermuths
Schmerzen zu, ſo find ich bey dir
meine Ruh, als auf dem Bett ein
Kranker, und wenn des Kreuzes
Ungeſtuͤm mein Schifflein treibet
uͤm und uͤm, ſo biſt du denn mein
Ancker.
10. Wenn ich ſoll endlich treten
ein in deines Reiches Freuden, ſo
laß diß Blut mein Purpur ſeyn, ich
will mich darein kleiden, es ſoll ſeyn
meines Hauptes Kron, in welcher
ich will vor dem Thron des hoͤchſten
Vaters gehen, und dir, dem er
mich anvertraut, als eine wohlge⸗
ſchmuͤckte Braut an deiner Seiten

ſtehen.
Aus Eſ. 57.
117.

ece quomodo moritur juſtus &
nemo percipit corde, viri juſti
tolluntur, & nemo conſiderat, a facie
iniquitatis ſublatus eſt juſtus, & erit in
Pace memoria ejus.
In pace factus eit locus ejus, & in
Sion habitatio ejus, & erit in pace me-
moria ejus.
Verdeutſcht.
iehe, wie gar bald ſtirbt der
Gerechte, und niemand nimmts
zu Herzen, die Frommen fahren
dahin, und niemand betrachtet
es, ſie werden vor dem großen
Ungluͤck in Gnaden weggeragfft,

69

Im Friede find ſie zur Ruhe kom⸗
men, und in Freuden leben ſie bey
dem HErrn, und bleibt doch in
Ehren ihr Name auf Erden.

118.

Aurdabor, ſed non perturbabor,
quia vulnerum Chriſti recor-
dabor.
Iſt verdeutſcht v. 2. in dem Lie⸗
de: Wenn mein Stuͤndlein
vorhanden iſt.

119. D. G. W. Sacer.

Mel. Herzliebſter Iſu, was ꝛc.
O daß ich koͤnnte Thraͤnen gnug
vergieſſen, ihr Augen, laſſet
eure Quellen flieſſen, auch du, mein
Herze ſey nicht gleich dem Steine,
ach! weine, weine.
2. Der dir zu gut iſt in die Welt
gebohren, der deine Seele hat zur
Braut erkohren, der nichts verwir⸗
ket, wie wir argen Kinder, ſtirbt als
ein Suͤnder. .
3. Fuͤr die Verdammten leidet
der Gerechte, der fromme HErr
ſtirbt fuͤr die boͤſen Knechte, fuͤr die
Befleckten muß ſo ſchwere Plagen
der Reinſte tragen.
4. Schau, welch ein Menſch iſt,
Menſche, dein Erloͤſer, ſein blutigs
Leiden ruͤhrt von dir, du Boͤſer:
JEſus wird fuͤr dich in den Tod ge⸗
geben, du, du ſollt leben.
5. Dein freches Haupt iſt nur auf
Stolz befliſſen, daſuͤr wird ſein
Haupt jaͤmmerlich zerriſſen. Dein
Auge ſuͤndigt, ſein's wird hoͤnſch
verhuͤllet, mit Blut erfuͤllet.
6. Daß du nicht ewig Schande
moͤchteſt tragen, laͤßt er ſich ſchimpf⸗
lich ins Geſichte ſchlagen. Weil
dich zum öftern eitler Ruhm er⸗
freuet, wird er verſpenet.
7. Dein Ohre laͤßt ſich von der

Welt bethoͤren, ſein's muß der Juͤ⸗

Glic ni
den Kreuzge Kreuzge! hoͤren.
E 3 Was

icen. .
inenen hr⸗ 4

Ds

und bleibet doch in Ehren ihr Na⸗
me auf Erden.

70

Was deine Zunge Boͤſes hat ver⸗
ſchuldet, hat er erduldet.
8. Mit Karken Traͤnken will ſich
dein Mund laben; der kranke Hei⸗
land kann nicht Waſſer haben, Eßig
und Galle bietet man im Schwam⸗
me, dem frommen Lamme.
9. Weil dich aus Hochmuth
Sammt und Atlas kleiden, muß
dein HErr JEſus Bloͤß und Ar⸗
muth leiden; weil du im Himmel
ſollteſt Gnade finden, laͤßt er ſich
binden.
10. Du wirſt befreyt vom ewgen
Kreuz und Plagen, drum muß ſein
Kreuze dein Erloͤſer tragen. Daß
ihm die Haͤnd und Fuͤſſe ſind durch⸗
ſtochen, haſt du verbrochen.
II. Mit einem Speere wird ſein
Herz zerſpaltet, weil der Ruchloſen
Herz und Sinn erkaltet, ſein Leib
in Eiter, Wunden, Striemen, Beu⸗
len, dich wohl zu heilen.
12. Fur alle Suͤnde, die du je be⸗
gangen, iſt dein HE RR Chriſtus
ſchmaͤhlich aufgehangen, daß dir
geholfen werde beſter Maßen, iſt er
verlaſſen.
13. Auf daß du ewig kannſt das
Leben erben, muß er am Kreuze ſo
erbaͤrmlich ſterben. Auf daß dir
moͤge Raum im Himmel werden,
kehrt er zur Erden.
14. Wertheſter JIJEſu! laß mirs
gehn zu Herzen, wie du mich liebeſt,
gieb durch deine Schmerzen, daß ich
moͤg alle Fleiſches-Luͤſte daͤmpfen,
hilf ſelbſt mir kaͤmpfen.
15. Der du zur Ruh ins Grab
dich haſt gewendet, als mein Er⸗
loͤſung gaͤnzlich war vollendet:
Gieb Ruhe, wenn man mich, nach
meinen Tagen, ins Grab wird
tragen.
16. Gieb ſuͤſſe Ruhe durch dein
bittres Leiden, nimm auf mein
Seele in die Himmels⸗Freuden,
dieſelbe haſt du, Heiland, mir er⸗
worben, weil du geſtorben.

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

120.

Mel. Ach HErr, mich armen ꝛc.
eg, Welt, mit deinen Freu⸗
den, und was dir wohlgefaͤllt,
dein JEſus muß jetzt leiden, der ſich
zum Opfer ſtellt: Entfernet euch,
ihr Luͤſte, der HErr traͤgt Quaal und
Pein, wie kann der Knecht, ein Chri⸗
ſte, darneben frolich ſeyn.
2. Ach ſeht ſein Seelen⸗Schrecken,
er wird in Tod betruͤbt, und muß den
Zorn⸗Kelch ſchmecken, den ihm ſein
Vater giebt. Seht, wie er uns zu
gute ſelbſt mit dem Tode ringt, und
wie ſein Schweiß vom Blute durch
das Geſichte dringt.
3. Er wird verkauft, verrathen,
man legt ihm Feſſeln an, ach unſre
Miſſethaten, die haben diß gethan.
Er laͤßt ſich falſch verklagen, er
wird verhohnt, verſpeyt, verſpot⸗
tet und geſchlagen, der HErr der
Herrlichkeit.
4. Man ſetzt dir, GOttes Sohne
mit Geiſſeln grauſam zu, du traͤgſt
die Dornen⸗Krone, du Himmels⸗
König du, du wirſt ans Kreuz ge⸗
heftet, das du getragen haſt; doch
was dich mehr entkraͤftet, das iſt
die Suͤnden⸗Laſt.
5. Wer haͤtte bey den Moͤrdern
die Unſchuld doch geſucht? den Se⸗
gen zu befoͤrdern, wirſt du von GHtt
verflucht. Die dich zu Boden treten⸗
woher dir weh geſchicht, vor dieſe
willſt du beten, mehr Rache weiſt
du nicht. .
6. Dein Durſt, du Lebens Quelle,
geht auf mein Seelen⸗Heil, du fuͤh⸗
leſt Tod und Hoͤlle, das Leben iſt
mein Theil: Du wirſt von GOtt
verlaſſen, damit er bey mir ſey:
und weil du mußt erblaſſen, bin ich
vom Tode frey.
7. Die ausgeſtreckten Haͤnde
ſind gegen mich gewandt, du neigſt
das Haupt am Ende, das iſt ein
Liebes⸗Pfand: Ich ſeh in deinem
Strei⸗

,

en

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

Streite die Ruhe vor dem Schmerz,
und in der ofnen Seite, HErr JE⸗
ſu, in dein Herz.
8. Die Welt mag voller Freuden
hin nach der Hoͤlle gehn, ich will bey
JeEſu Leiden und ſeinem Kreuze
ſtehn. O JEſu! deine Liebe trieb
dich in Tod und Grab, drum ſtirbt
aus gleichem Triebe mein Herz ſich
ſelber ab.
Auf die Fuͤſſe des leidenden
X. E =—
IE Su.
—
121. Paul Gerhard.
Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc.
ey mir tauſendmal gegruͤſſet,
der mich je und je geliebt,
JEſu, der du ſelbſt gebuͤſſet das,
womit ich dich betruͤbt. Ach wie iſt
mir doch ſo wohl, wenn ich knien und
liegen ſoll an dem Kreuze, da du ſtir⸗
beſt, und um meine Seele wirbeſt.
2. Ich umfange, herz und kuͤſſe
der gekraͤnkten Wunden Zahl, und
die Purpur⸗rothen Fluͤſſe deiner
Fuͤß⸗ und Naͤgel⸗Magl. O wer
kann doch, ſchönſter Fuͤrſt! den ſo
hoch nach uns geduͤrſt, deinen Durſt
und Lieb's⸗Verlangen voͤllig faſſen
und umfangen.
3. Heile mich, o Heil der Seelen!
wo ich krank und traurig bin:
nimm die Schmerzen, die mich
quaͤlen, und den ganzen Schaden
hin, den mir Adams Fall gebracht,
und ich ſelbſten mir gemacht; wird,
o Arzt, dein Blut mich netzen, wird
ſich all mein Jammer ſetzen.
4. Schreibe deine blutge Wun⸗
den mir, HErr, in das Herz hinein,
daß ſie moͤgen alle Stunden bey
mir unvergeſſen ſeyn: Du biſt doch
mein liebſtes Gut, da mein gan⸗
zes Herze ruͤht, laß mich hier zu
deinen Fuͤſſen deiner Lieb und Gunſt
genieſſen.
5. Dieſe Fuͤſſe will ich halten, ſo
feſt als ich immer kann, ſchaue mei⸗

71

ner Haͤnde Falten, und mich ſelbſten
freundlich an von dem hohen Kreu⸗
zes⸗Baum, und gieb meiner Bitte
Raum, ſprich: Laß all dein Trau⸗
ren ſchwinden, ich, ich tilg all deine
Suͤnden.

122. M. T. Clausnizer.

Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder ꝛc.
Eſu, dein betruͤbtes Leiden, dei⸗
ne ſchwere Kreuzes⸗Pein ſoll
mein ganzes Denken ſeyn, allen
Welt⸗Tand zu beſchneiden, JEſu,
deine bittre Noth kraͤnket mich bis
auf den Tod.
2. Dein geronnen blutig Schwi⸗
tzen, deiner Seelen Hoͤllen⸗Quaal,
deine Striemen allzumal, deiner
Krone Dornen⸗Spitzen, ſolche dei⸗
ne bittre Noth kraͤnket mich bis auf
den Tod. .
3. Ach! was ſoll ich Armer ſa⸗
gen? Alle Wunden, die du hegſt,
alle Striemen, die du traͤgſt, hab ich
dir ſelbſt helfen ſchlagen; JIEſu
deine bittre Noth kraͤnket mich bis
auf den Tod.
4. Dein Geſicht iſt blau geſtoſſen,
deiner Augen Freundlichkeit iſt mit
Unwuſt voll geſpeyt von des Teu⸗
fels Huͤlfs⸗Genoſſen. JEſu, dei⸗
ne bittre Noth kraͤnket mich bis
auf den Tod.
5. Daß du uns biſt nachgegan⸗
gen, und verlaſſen deinen Thron, iſt
nun diß dein Dank und Lohn, daß
du mußt am Kreuze hangen? JE⸗
ſu, deine ꝛce.
6. Sollte mich denn diß nicht
kraͤnken? Sollt ich nicht bey dieſer
Zeit fliehn der Erden Eitelkeit, und.
an deinen Tod gedenken? JEſu,
deine ꝛe.
7. Laß, HErr JEſu, laß dein Lei⸗
den, deine Marter, Angſt und Pein,
meine letzte Zuflucht ſeyn, wenn ich
von der Welt ſoll ſcheiden! Hilf,
daß ich durch deinen Tod ſanft be⸗
ſchlieſſe meine Noth.
E 4 Auf

. 14
72 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Auf die Knie des leidenden
JESu.

123. Paul Gerhard.

Mel. An Waſſerfluͤſſen Babylon.
Gegruͤſſet ſeyſt du, meine Kron,
und Koͤnig aller Frommen, der
du zum Troſt von deinem Thron,
uns armen Suͤndern kommen, o
wahrer Menſch, o wahrer GOtt,
o Helfer voller Hohn und Spott,
den du doch nicht verſchuldet: Ach!
wie ſo arm, wie nackt und blos
haͤngſt du am Kreuz, wie ſchwer
und groß iſt dein Schmerz, den du
duldeſt?
2. Es flieſſet deines Blutes Bach
mit ganzen vollen Haufen, dein
Leib iſt auch mit Ungemach ganz
durch und durch belaufen. Ounum⸗
ſchraͤnkte Majeſtaͤt, wie kommts,
daß dirs ſo klaͤglich geht? Das
macht dein Huld und Treue. Wer

dankt dir deß? Wo iſt der Mann,

der ſich, wie du fuͤr uns gethan, fuͤr
dich zu ſterben freue?
3. Was ſoll ich dir doch immer⸗
mehr, o Liebſter dafuͤr geben, daß
dein Herz ſich ſo hoch und ſehr be⸗
muͤht hat um mein Leben? Du ret⸗
teſt mich durch deinen Tod von
mehr als einer Todes⸗Noth, und
machſt mich ſicher wohnen: Laß
Hoͤll und Teufel boͤſe ſeyn, was
ſchadts? Sie muͤſſen dennoch mein
und meiner Seelen ſchonen.
4. Fuͤr großer Lieb und heilger
Luſt, damit du mich erfuͤllet, druͤck
ich dich an mein Herz und Bruſt,
ſo wird mein Leid geſtillet, das dei⸗
nen Augen wohl bekannt, und diß
iſt dir gar keine Schand, ein kran⸗
kes Herz zu laben. Ach! bleib mir
hold und gutes Muths, bis mich die
Stroͤme deines Bluts ganz rein
gewaſchen haben.
5. Sey du mein Schatz und hoͤchſte

Freud, ich will dein Diener blei⸗

ben, und deines Kreuzes Herzeleid

will ich in mein Herz ſchreiben. Ver⸗
leihe du mir Kraft und Macht, da⸗
mit, was ich bey mir bedacht, ich
moͤg ins Werk auch ſetzen, ſo wirſt
du, Schoͤnſter, meinen Sinn, und
alles, was ich hab und bin, ohn Un⸗

terlaß ergoͤtzen.
Mitleiden derer Creaturen
uͤber Chriſti Leiden.
I24. M. D. Trommer.

rich entzwey, mein armes
2DHerze, mein armes Herze,
brich entzwey, ach! mein Schmerz,
mein großer Schmerze, der iſt ſo viel
und mancherley. Der Himmel zit⸗
tert, die Erde ſchuͤttert: Ach Noth!
ach Noth! ach Noth! JEſulein,
mein Schatz, iſt todt.
2. Aechzet mit ihr ſtummen Mau⸗
ren; ach ſehet euren Schoͤpfer an,
kann euch nicht, ihr Menſchen, dau⸗
ren, was harte Felſen dauren kann?
Die Berge ſpringen, die Felſen
klingen: Ach Noth ꝛc.
3. Seufzet mit ihr ſtillen Fluͤſſe,
bejammert eures Koͤnias Fall, wei⸗
net doch, geſammte Guͤſſe, ihr Quel⸗
len weint doch uͤberall, die Meere
brauſen, die Seen ſauſen: Ach
Noth ꝛc. .
4. Trauret mit, ihr hellen Lich⸗
ter: ihr hellen Sterne finſtert
euch, finſtert euch auch, ihr Ge⸗
ſichter! der HERRE haͤngt jetzt
blaß und bleich, die Sonne wim⸗
mert, kein Monden ſchimmert:
Ach Noth ꝛc.
§. Fall und ſtirb, du Sammt und
Seiden; vermodre, aller Stolz
und Pracht, jetzo muß mein Koͤnig
leiden, mein JEſus wird jetzt umge⸗
bracht, der Scharlach ſchweiſſet, der
Fuͤrhang reiſſet: Ach Nothee.
6. Haſſe, Welt, jetzt Luſt und
Trinken, ach weint doch alle, die
ihr lebt: jetzt ſeht ihr den Koͤnig
ſinken, der uͤber alles lebt und
ſchwebt,

ſict ſrdieniec
an, imn,

ſchwebt, die todten Frommen, die
muͤſſen kommen. Ach Nothꝛe.
7. JEſulein mein Schatz iſt blie⸗
ben, ach! jaͤmmerlich an einem
Pfahl, ach mein Schatz, den ich
muß lieben in Ewigkeit und uͤber⸗
all, den ich muß miſſen, und nicht
mehr kuͤſſen: Ach Noth ꝛec.

Den dee
in Mier

ber Chrig;. . 8. JEſulein, mein Schatz und Le⸗
4. M „bern, ſetzt bring ich mein Herz, nimm
DIr es an, das ſoll ſich der Welt bege⸗

ben, ſoll heulen,weinen, was es kann,
ſo lang ſichs reget, und ſich bewe⸗
get: Ach Noth ꝛc.
Ein Lied vom Tod Chriſti.

125. LD. CG. W. Sacer.

Mel. Ach GOtt erhoͤr mein ꝛc.
Ach! ſtirbt denn ſo mein aller⸗
liebſtes Leben? Ja, es iſt hin,
der Geiſt iſt aufgegeben: Iſt JE⸗
ſus todt? O Angſt! o Noth! kann
jemand auch, wie ich, in Kummer
ſchweben:
2. Am Abend ſtirbt der Aufgang
aus der Hoͤhe, es leget ſich das fruͤh
gejagte Rehe. Ach, weint mit mir!
klagt meine Zier! ach daß ich nicht
mit ihm zur Erden gehe!
2. Des Vaters Wort, der Schutz
und Trutz der Frommen, der Sie⸗
ges⸗Fuͤrſt iſt ſchmaͤhlich umgekom⸗
men: Des Himmels Preis, des
Davids Reis, die Roſ' im Thal iſt
von der Welt genommen.
4. Der iſt erſtarrt, fuͤr dem die
Hoͤll erſchricket, fuͤr welchem ſich
der hohe Himmel buͤcket: der
Seelen⸗Freund, des Todes Feind,
wird von dem Tod ins finſtre Grab
gezuͤcket.
5. Ihr Graͤber brecht, ihr harten
Felſen ſplittert, du Sonn erblaß,
ihr Erden⸗Kluͤfte ſchuͤttert, du
Luft, du Meer, du Sternen⸗Heer,
klagt euren Herrn, ihr Elementen
zittert!
6. Der Hirt iſt todt fuͤr die gelieb⸗
te Heerde, komm Joſeph, komm,

7

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

73

und bring ihn zu der Erde, gieb her
Gewand mit milder Hand, gieb
Salben, daß er wohl begraben
werde JEſu C
7. Mein JEſu Chriſt, auch i
will dich bedenten, len will 6
HERR, die Specereyen ſchenken
der wahren Reu Smein Herz wird
neu, in dieſes Grab will ich di
Heiland, ſenken. ir ich dich
8. Diß Grab ſoll mir dein guter
Geiſt verſiegeln, der Glaube ſoll
mirs feſt und wohl verriegeln. Bleib
du in mir, laß mich in dir und dei⸗
ner Treu andaͤchtiglich beſpiegeln.

126. Mel. HErr J. C. meins ee.

Wenn ich bedenk, HERR JEſu
Chriſt, wie groß dein Angſt ge⸗
weſen iſt, da dein Seel betruͤbt bis
in Tod, dein Schweiß war wie gelie⸗
fert Blut:
2. Wie du gefang'n unſchuldig⸗
lich, verwundt, zerſchlagen jaͤm⸗
merlich, ich aber dir ſolch Muͤh ge⸗
macht, dich in ſolch Noth und Lei⸗
den bracht!
3. So erzittert all mein Gebein,
das Herz erſchrickt im Leibe mein.
Seh ich dich aber alſo an, daß du
ſolch's all's aus Lieb gethan:
4. Aus Lieb mein Suͤnd auf dich
gefaßt, GOtt's Zorn und Straf ge⸗
tragen haſt, in Tod fuͤr mich gege⸗
Digie diß Blut vergoſſen mil⸗
iglich:
5. Und mich durch deine Wunden
roth erloͤſt von Suͤnden, Hoͤll und
Tod: ſo wird mein arm Gewiſſen
froh, ſchoͤpft reichen Troſt, und
ſingt alſo:
6. Hab Lob und Dank HErr JE⸗
ſu Chriſt, daß du fuͤr mich geſtorben
biſt, dein bittrer Tod, das Leiden
dein, mein Heil und Leben iſt allein.
7. Du haſt ja, HErr, bezahlt fuͤr
mich, das iſt mein Glaub, drauf ſter⸗
be ich, erweck mich auf zur Seligkeit,
daß ich dich lob in Ewigkeit.
E 5 127.

74 Vom Leiden und S
127. M. Juſt. Sieber.

Mel. O Traurigkeit, o Herzeleid.
theures Blut, o rothe Fluth!
wie quillſt du aus den Wun⸗
den, die mit unerhoͤrter Angſt JE⸗
ſus hat empfunden.
2. Ach theurer Fluß, ach Fluß!
ich muß mit dir die Seele laben,
ſonſten kann ſie in der Welt keine
Labſal haben.
3. Fleuß auf ſie zu, und ſchaff ihr
Ruh, wenn ſie die Suͤnde naget,
wenn ſie fuͤhlet Hoͤllen⸗Angſt, und
nach Troſte fraget.
4. O GOttes Sohn, mein Gna⸗
den⸗Thron, du ſtirbſt, auf daß ich le⸗
be, und in dir, o Weinſtock, ſey eine
gruͤne Rebe.
5§. Ich Suͤnden⸗Knecht bin nun
gerecht, mein Fluch wird mir zum
Segen, denn ich bin des Hoͤchſten
Kind, meines JEſu wegen.
6. Ich danke dir, o Himmels⸗
Zier, daß du fuͤr mich gelitten, daß
Ddu ſterbend meinen Tod ritterlich
beſtritten.
7. O Pelican! o reiner Schwan!
laß ſolches mich bedenken, bis man
endlich meinen Leib wird ins Grab
verſenken.
8. Denn leb ich wohl, gleichwie
ich ſoll, und ſterb in deinem Na⸗
men, komm du werthes A und O,
mich zu holen, Amen.

128, D. V. Schmuck.
Kel. HErr JEſu Chriſt mein's ꝛe.
Err Ehriſte, treuer Heiland
werth, ein Schoͤpfer Himmels
und der Erd, nimm unſ'r Gebet in
Gnaden an, zu deinem Lob und
Preis gethan.
2. Dein Guͤt ſo groß ans Kreuz
dich bracht, dadurch wir ledig ſind
gemacht, denn Adams Suͤnd und
Bande ſchwer traͤgſt du, du loͤſeſt
ſie, o HErr.
3. Dein iſt der hohe Himmels⸗
Thron, noch wirſt du eines Men⸗

fonſoy
erdel

JEſu Chriſti.

ſchen Sohn, und wegerſt dich des
Sterbens nicht, ein's ſchmaͤhlich'n
Todt wirſt hingericht.
4. Du laͤßt dir Bande legen an,
auf daß wir Freude möoͤgen han,
die Schmach du traͤgſt, die ewig
Schmach zu wenden und all's Unge⸗
mach. .
5§. Am Kreuz du haͤngeſt ange⸗
haft, die Erd bewegeſt du mit
Kraft, dein'n maͤchtgen Geiſt du
giebeſt auf, darob verſchwarzt des
Himmels Lauf.
6. Bald ſtehſt du auf, ein Sieges⸗
HErr, und leuchteſt in des Vaters
Ehr; dein's Geiſtes Kraft, du Koͤnig
fromm, uns allezeit zu Huͤlfe

komm.
129.

Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe.
QEſu, allerliebſtes Leben! du,
5 mein werthes Seelen Gut! ach!
was kann ich dir doch geben fuͤr die
reiche Liebes-Glut, die du mir erzei⸗
get haſt, da mich noch die Hoͤllenlaſt
hatte jaͤmmerlich umgeben, und in
Aengſten mußte ſchmeben.
2. Hilf, daß ich die große Liebe,
die dich aus der Herrlichkeit deines
Himmels zu mir triebe, kann bewei⸗
nen allezeit, und laß es, o meineZier!
ein Dank⸗Opfer ſeyn fuͤr dir, weil
in dieſem ſchwachen Leben ich nichts
anders dir kann geben.
3. Nun, ihr meine Augen⸗Lieder!
ſehet auf, und ſaͤumt euch nicht,
zu erfuͤllen jetzs wieder eure Dank⸗
und Schuldes ⸗Pflicht; weil vor⸗
handen iſt die Zeit, da euch Heil
und Seligkeit IEſus, IEſus hat
erworben, da er iſt am Kreuz ge⸗
ſtorben.
4. Weint mit I'ſu in dem Gar⸗
ten, ach! nun geht ſein Leiden an!
Weint, und thut nicht laͤnger war⸗
ten, kommt, ihr Thraͤnen, auf die
Bahn! JEſus faͤllt auf ſeine Knie,
bittet: Vater! kann denn hie die⸗
ey

WVom Leiden und Sterben JEſi Chriſti.

ſer Kelch nicht von mir gehen? doch
dein Wille mag geſchehen.
5. Weint, weil JEſum jetzt um⸗
giebt Zittern, Zagen, Furcht und
Noth, ſeine Seele iſt betruͤbet, lei⸗
der ach! bis in den Tod, cr ſchwitzt
Blut fuͤr Traurigkeit, daß die
Tropfen allbereit gleichſam zu der
Erden ſinken, und den Suͤndern
troͤſtlich winken.
6. Weint, denn Judas koͤmmt
gegangen, und das große Juͤden⸗
Heer; jeder traͤget Spieß und
Stangen, jeder traͤgt ein Mord⸗
Gewehr! Weint, jetzt giebt er ihm
den Gruß, und den falſchen Ju⸗
das⸗Kuß: Weint, jetzt wird er un⸗
geſchliffen von den Juͤden ange⸗
griffen.
7. Weint, jetzt wird er auch ge⸗
bunden, leider gleichſam auf den
Tod, alle Juͤnger ſind verſchwun⸗
den, keiner ſteht ihm bey in Noth:
Weint, jetzt wird mit grimmger

Macht er zu Caipha gebracht, wel⸗
cher IEſum mit Beſchwoͤren, als
Verbrecher muß verhoͤren.
§. Weint, weil JEſus auf Be⸗
kennen, daß er ſey der GOttes⸗
Sohn, laſſen muß ſein Kleid zer⸗
trennen, und drob leiden Spott

und Hohn: Weint, weil er be⸗
ſchuldigt wird, als haͤtt er den Tod
verbuͤhrt, weint, dieweil er unge⸗
ſcheuet wird geſchlagen und ver⸗
ſpeyet.
9. Weint, jetzt wird das fromme
Leben zu Pilato hingebracht, und
demſelben uͤbergeben, welcher auf
Befehl und Macht ihn zum Tode
bringen ſoll: Weint, und werdet
Thraͤnen⸗voll, weil ein Herz von
denen Heyden ſelbſt bedauert ſol⸗
ches Leiden.
10. Weint, weil JEſus wird ge⸗
ſchicket fuͤr Herodes Angeſicht, deſ⸗
ſen Herz ſich drob erquicket, weils
mit Falſchheit war verpflicht, und
vermeynt, da mancherley von ihm

75

zu erfahren frey; Aber JEſus
ſchweiget ſtille, weil ihm ſchon be⸗
wuſt ſein Wille.
11. Weint, und laſſet Thraͤnen
flieſſen, denn Herodes kuͤhlt den
Muth, und laͤßt JEſum jetzt genieſ⸗
ſen, ſeine toll-⸗geſchoͤpfte Wuth;
weint, dieweil er ihm aus Neid leget
an ein weiſſes Kleid, und mit Hohn
und Spott darneben laͤßt Pilato
wiedergeben.
12. Weint, Pilatus muß erfuͤllen
der verboßten Juͤden⸗Rott ihren
Blut⸗ begiergen Willen, und mit
Hohn und großem Spott JEſum,
JEſum jaͤm merlich ſtaͤupen laſſen:
daß auch ſich neben uns und allen
Armen haͤtte moͤcht ein Stein er⸗
barmen.
13. Weint, denn JEſus laͤſſet
flieſſen, ach! ſein Blut wie Waſ⸗
ſer⸗Fluth, von der Scheitel bis
zum Fuͤſſen ſieht man Striemen,
Wunden, Blut! Ach! beweint den
Spott und Hohn, ach! beweint die
Dornen⸗Kron, ach! beweint die
harten Plagen, ſo er muß im Pur⸗
pur tragen.
14. Weint auch uͤber dieſe Stim⸗
me, welche, da der Juͤden Sinn
ſchreyet aus in tollem Grimme:
Kreuzge, kreuzge, kreuzge ihn!
Weint, dieweil das fromme Lamm
ſelber traͤgt des Kreuzes⸗Stamm,
und ohn einzig Widerſagen, laͤßt er⸗
baͤrmlich ſich dran ſchlagen.
15. Weint, weil IEſu wird ge⸗
geben in der großen Duͤrſtigkeit
Gall und Eßig, ach! o Leben! ach
o uͤbergroßes Leid! Weint! jetzt
giebt er gute Nacht, und ſpricht:
Nun iſt es vollbracht! giebt darauf
am letzten Ende ſeinen Geiſt in
GOttes Haͤnde.
16. Weint, und troͤſtet euch dar⸗
neben, denn mein JEſus laͤſſet ſich
in die treue Seite geben einen tief
verwundten Stich: und eroͤfnet
mir ſein Herz, daß wenn meder

eidet

76

leidet Schmerz, es da ſolle Zuflucht
haben, und ſich glaͤubig drein ver⸗
graben. .
17. Weint auch uͤber meine Suͤn⸗
den, als von welchen niemand mich
konnt erloͤſen und entbinden, als
mein JEſus, welcher ſich meines
Jammers jammern ließ, und mich
aus der Hoͤllen riß, und durch ſein
Verdienſt und Sterben mich ge⸗
macht zu GOttes Erben.
18. Nun, o JEſu! laß das Wei⸗
nen jetzo auch gefallen dir! Laß mir
Huͤlf und Troſt erſcheinen, wenn
der Tod zuſetzet mir! Laß mir auch
dein theures Blut kommen in der
Noth zu gut, und hilf mir mein
Kreuz und Leiden uͤberwinden auch
mit Freuden.

Sehet, welch ein Menſch!
Joh. 19: 5.
130. Mel. Chriſtus, der uns ꝛc.

Sebet, Menſchen, ſehet auf! ſeht
um GOttes willen! ſehet! wie
viel gehet drauf, GOttes Zorn zu
ſtillen, ſeht, wie zuͤrnt der große
GOtt, wenn man ihn verhoͤhnet,
ſeht, ohn GOttes Blut und Tod
wird GOtt nicht verſohnet.
2. Sehet, welch ein Menſch iſt
GOtt! ſehet GOttes Klagen, ſehet
ſeiner Seelen Noth, ſeht ſein Zit⸗
tern, Zagen, ſeht, wie GOtt ſo
klaͤglich thut, ſeht ſein Herzens⸗
Klopfen, ſehet, GOttes Sohn
ſchwitzt Blut, ſeht die Blutes⸗
Tropfen.
3. Sehet, welch ein Menſch ſteht
dar an der Marter⸗Squlen, ſehet,
der der Schoͤnſte war, iſt voll Eiter⸗
Beulen, voller Striemen, voller
Blut ſind die zarten Glieder, ſeht,
welch eine rothe Fluth fleußt den
Ruͤcken nieder.
4. Welch ein Menſch iſt GOttes
Sohn! ſeht ihr Menſchen⸗Kinder,
ſeht, er traͤgt die Dornen⸗Kron, an

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

ſtatt aller Suͤnder, ſeht, wie iſt ſein
Haupt zerritzt, ſeht, wie iſts zerſto⸗
chen, ſehet, wie das Blut herſpritzt,
wo ein Dorn zerbrochen.
5§. Sehet, welch ein Menſch iſt
GOtt, der ans Kreuz geſchlagen,
ſeht, er iſt der Leute Spott, voller
Fluch und Plagen, ſeht, er kruͤmmt
ſich wie ein Wurm, der von GOtt
verdammet, ſeht, ſo wuͤtet GOttes
Sturm, wenn ſein Eifer flammet.
6. Seht, ihr habt ihm Muͤh
gemacht, ſeht, mit euren Suͤn⸗
den, die ihr ungebuͤßt vollbracht,
welch nicht auszugruͤnden! GOtt
verſoͤhnt den großen GOtt, GOtt
ſtirbt fuͤr die Suͤnder; JEſu! dei⸗
ner Seelen Noth zeuget GOttes
Kinder.
I 3 1.
Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc.
Fieltihr Augen, fließt von Thraͤ⸗
nen, und beweinet eure Schuld,
brich mein Herz, von Seufzen,
Sehnen, weil ein Laͤmmlein in Ge⸗
duld nach Jeruſalem zum Tod, ach
zum Tod, fuͤr deine Noth und der
ganzen Welt hinwandelt, denk,
ach! wie du haſt gehandelt.
2. Es ſoll nun vollendet werden,
was davon geſchrieben iſt, und war⸗
um auf dieſe Erden iſt gekommen
JEſus Chriſt, ſchauet uur des
Hoͤchſten Sohn in dem Leiden,
Schmach und Hohn, in den Wun⸗
den, in den Schmerzen, und nehmt
alles wohl zu Herzen.
3. Es wird in der Suͤnder Haͤnde
uͤberliefert GOttes Lamm, daß ſich
dein Verderben wende. Juͤd und
Heyden ſind ihm gram, und ver⸗
werfen dieſen Stein, der ihr Eck⸗
ſtein ſollte ſeyn: Ach diß leidet der
Gerechte fuͤr die boͤſen Suͤnden⸗
Knechte. .
4. JEſus ſteht in Strick und

Banden, deſſen Hand die Welt ge⸗

macht, bey Verachtung, Spott und
Schan⸗

ſalud ſt
tnl Eed

i

i ditdenn

ank
Uenzſen e
it nu

Al hi

Renheet,

Einden, iien

Schanden, und wird hoͤhniſch aus⸗
gelacht, Backenſtreich und Faͤuſten⸗
ſchlag. Juͤd⸗ und Heyden⸗Grimm
und Rach duldet er fuͤr deine Suͤn⸗
den: wer kann ſolcheLieb ergruͤnden?
5. Laß es dir zu Herzen gehen,
beſſ're und bekehre dich. Wer kann
dieſe That anſehen, daß man nicht
bewege ſich? JEſus ſteht an unſrer
Statt, was der Menſch verdienet
hat, buͤſſet JEſus, und erduldet,
was der Suͤnder hat verſchuldet.
6. Er haͤlt ſeinen heilgen Ruͤcken
Geiſſel, Ruth und Peitſchen dar,
wer kann diß ohn Reu erblicken?
Wenn die rohe Juͤden⸗Schaar
Hand anlegt an GOttes Bild, das
ſo freundlich, fromm und mild, und

ſolchen Greul anſchauen;
7. Alſo ſollt man dir begegnen,
du verruchtes Menſchen⸗Herz; aber
nun koͤmmt, dich zu ſegnen, und zu
tragen deinen Schmerz, JEſus,
und entbloͤſſet ſich, und wird doch
ſo jaͤmmerlich abgeſtraft, zerhackt,
zerſchlagen, daß kein Maaß noch
Ziel der Plagen.
8. Endlich wird der Schluß ge⸗
ſprochen: JIEſus muß zum Tode
gehn; und der Stab wird abgebro⸗
chen, es hilft hier kein Bitten,
Flehn, Barrabas wird loßgezaͤhlt,
JEſus wird zum Kreuz erwaͤhlt.
Weg mit dieſem, dem Verfluchten,
ruft der Haufe der Verruchten.
9. Folge denn zur Schaͤdelſtaͤtte
deinem IEſu traurig nach; aber
zan dem Wege bete, bet im Geiſt
mit Weh und Ach! daß der Vater
auf ſein Kind, als den Buͤrgen
fuͤr die Suͤnd, ſehen woll und ſich
erbarmen uͤber die Elend und Ar⸗

men.
10. Muß ich, JEſu, dich denn ſe⸗
hen am verfluchten Kreuzes⸗Pfahl,
ach! ſo laß ich uͤbergehen meine
Thraͤnen ſonder Zahl; ach! erbarm
dich, GOttes⸗Lamm, das da haͤngt

Orit, ſchent
1 Sthn in e
und Hehrn u

len illn
Nen Niſet in
e mig ,

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

doch nackend wird gehauen,wer kann

77

am Kreuzes⸗Stamm, ach erbarm
dich, weil dein Leiden mir gedeyen
ſoll zur Freuden.
11. Ich will dir ein Opfer geben,
Seel und Leib iſt deine Gab, JEſu,
nimm diß arme Leben, weil ich ja
nichts beſſers hab; toͤdt in mir, was
dir mißfaͤllt, leb in mir auf dieſer
Welt, laß mich mit dir leben, ſterben,
und dein Reich im Himmel erben.
12. Tauſendmal ſey dir geſun⸗
gen, liebſter JIESl, Preis und
Ruhm, daß du Höll und TDod be⸗
zwungen: nun bin ich dein Eigen⸗
thum, und du meine Freud und
Wonn. Moͤcht ich dich, o ſchoͤnſte
Sonn, bald in deiner Krone ſehen!
Komm, dein Leiden iſt geſchehen.

JESu Lob⸗ und Leichen⸗
Gedaͤchtniß.
132. Siegm. Betulius.

Mel. JEſu, der du meine ꝛc.
Fießt⸗ ihr Thraͤnen, fließt und
ſchieſſet, fallt und wallet Wan⸗
gen ab. Gießt, ihr Augen⸗Brun⸗
nen, gieſſet ganze Baͤche auf das
Grab, wo im Tode liegt das Leben.
Laßt uns ihm die letzte geben. Ach!
ach! unſre Lebens⸗Zier, JEſus, iſt
nun nicht mehr hier.
2. Schoͤner Himmel, ſuch auf
Erden deinen Koͤnig nun nicht
mehr. Hilf beweinen ſein Entwer⸗
den, mach die Wolken⸗Brunnen
leer; Sonne, Mond und Sterne,
weinet, eure Sonne nicht mehr ſchei⸗
net; ach! des Himmels Kron und
Zier, JEſus, liegt verblichen hier.
3. Weint, ihr frommen Engel⸗
Geiſter, euer HErr und Prinz iſt
todt, euer großer Ordensmeiſter,
dem ihr ſtundet zu Gebot. Die Ge⸗
burt habt ihr beſungen, laßt ſein
Grab auch ſeyn beklungen. Ach!
ach! ach! der Engel Zier, JEſus,
liegt begraben hier.
4. Weinet, o ihr Menſchen⸗
Heer⸗

78

Heerden, euer treuer Hirt iſt hin.
Ihn verbannte von der Erden der
ergrimmten Woͤlfe Sinn. Er hat
vor der Schaͤflein Leben ſelber ſich
in Tod gegeben. Ach! ach! unſre
Erden⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht
mehr hier.
5. Weint, ihr ſeine Hirten⸗Kna⸗
ben, er hat euch, ihr ihn geliebt, euer
Troſt liegt dort begraben. Freylich
ihr ſeyd ſchon betruͤbt. Labet doch
der Mutter Herze, das zerbrechen
will vor Schmerze. Ach! ach! al⸗
ler Hirten Zier, JEſus, iſt nun
nicht mehr hier.
6. Alles, was erſchaffen, weine,
Himmel, Erde, Meer und Luft,
Menſchen, Thiere, Baͤum und
Steine, Baͤch und Brunnen, Wald
und Kluft. Klaget, ihr Geſchoͤpfe,
klaget, von dem Tod des Schoͤpfers
ſaget. Ach! ach! der Geſchoͤpfe Zier,
JEſus, liegt begraben hier.
7. War doch nichts denn lauter
Lieben ſeine ganze Lebens Zeit, das

ihn Himmel⸗ab getrieben; er trat
vor uns in den Streit, und er⸗
wuͤrgte Woͤlf und Drachen, die
zur Beut uns wollten machen.
Ach! ach! unſre Lebens⸗Zier, JE⸗
ſus, iſt nun nicht mehr hier.
8. Erxr, der reiche GOtt vom Him⸗

mel, zog in Armuth um auf Erd,
durch das wuͤſte Welt⸗Getuͤmmel,
keine Noth hat ihn beſchwert, die
er trug fuͤr unſre Schulden, er konnt
wie ein Laͤmmlein dulden. Ach!
ach! unſre Freudens⸗Zier, JEſus,
iſt nun nicht mehr hier.
9. Gutes er fuͤr Boͤſes thaͤte, er
war ſeiner Feinde Freund. Nie⸗
mand ihn umſonſt anflehte, nie⸗
mand hat er Huͤlf verneint. Schalt
man ihn, er ſchalt nicht wieder;
rieb ſich ſchon an ihm ein jeder.
Ach! ach! unſre Freundes⸗Zier,
JEſus, iſt nun nicht mehr hier.
10. Er, der hohe Fuͤrſt der Ster⸗
nen, er, der HErr, ward unſer

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

Knecht, gab die Demuth uns zu
lernen, die er vorgebildet recht.
Wahrhaft war er mit dem Munde,
ohne Falſch im Herzens⸗Grunde.
Ach! ach! unſre Demuths⸗Zier,
JEſus, iſt nun nicht mehr hier.
11. Selbſt die wilden Woͤlfe heu⸗
len, die ihn haben umgebracht, ihm
ein ſchoͤnes Lob mittheilen, als er
itzt gab gute Nacht! Warlich (wird
die Red vernommen,) diß war ei⸗
ner von den Frommen. Ach! ach!
unſre Seelen⸗Zier, JEſus, iſt nun
nicht mehr hier.
12. Aber er iſt ſchon verblichen,
bald er wieder leben wird: Von uns
bleibt er unentwichen, ob der Tod
ihn weggefuͤhrt! ewig, ob wir ihn
nicht ſehen, will er um und bey uns
ſtehen. Unſer Troſt und unſre Zier,
JEſu, du biſt dennoch hier.
13. Unterdeſſen ſoll auf Erden,
alle Jahr um dieſe Zeit, dein Tod
noch beweinet werden, bis du aus
der Eitelkeit uns holſt zu den Him⸗
mels⸗Hoͤhen, da wir werden wieder
ſehen dich, o JEſu, gleich wie hier,
Ach! ſo komm, hol uns zu dir!
Das Geleite auf der
Kreuz⸗Straße Chriſti.
13 3. M. C. F. Nachtenhœfer.
Mel. Was mein GOtt will ꝛce.
(Der Menſch.) 5
So gehſt du nun, mein JEſu,
hin, den Tod fuͤr mich zu lei⸗
den, fuͤr mich, der ich ein Suͤnder
bin, der dich betruͤbt in Freuden?
Wohlan, fahr fort, du edler Hort,
mein Augen ſollen flieſſen ein Thraͤ⸗
nen⸗See, mit Ach und Weh, dein
Leiden zu begieſſen.

(JEſus.)
2. Ach! Suͤnd, du ſchaͤdlichs
Schlangen⸗Gift, wie weit kannſt
du es bringen! Dein Lohn, der
Fluch, mich jetzt betrifft, in Tod
thut er mich zwingen. Jetzt kͤmtit
i

es
„die Nacht der Suͤnden Macht,
fremd Schuld muß ich abtragen:
Betracht es recht, du Suͤnden⸗
Knecht, nun darfſt du nicht ver⸗

zagen.
(Der Menſch.)
3. Ich, ich, HErr JEſu, ſollte
zwar der Suͤnden Strafe leiden,
an Leib und Seel, an Haut und
Haar; auch ewig aller Freuden be⸗
raubet ſeyn, und leiden Pein: ſo
nimmſt du hin die Schulde. Dein
Blut und TDod bringt mich vor
EOtt, ich bleib in deiner Hulde.
(JEſus.) .
4. Ja, liebe Seel, ich buͤß die
Schuld, die du haͤttſt ſollen buͤſſen,
erkenne daraus meine Huld, die ich
dir laß genieſſen, ich waͤhl den
Fluch, dieweil ich ſuch vom Fluch
dich zu befreyen. Denk meiner
Lieb, durch deren Trieb die Segen
dir gedeyen.
(Der Menſch.)
5. Was kann fuͤr ſolche Liebe dir,
HErr JEſu, ich wohl geben? Ich
weiß und finde nichts an mir; doch
will, weil ich werd leben, mich eigen
dir, HErr, nach Gebuͤhr zu dienen

Das Ge n ganz verſchreiben; auch nach der
Reu⸗Eennli Zeit, in Ewigkeit, dein Diener ſeyn
unnd bleiben.
33 MC N

134. Heinrich Held.

Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛe.
(vEſu, meiner Seelen Licht, Freu⸗
WMeà). de meiner Freuden, meines Le⸗
bens Zuberſicht! nimm doch ſuͤr
dein Leiden dieſen ſchlechten Dank
hier an, ſo viel meine Seele im⸗
mermehr dir bringen kann in der
Schwachheits⸗Hoͤhle.
2. Ich erwaͤg es hin und her, was
dich doch bewogen, daß du ſo viel
Herz-Beſchwer haſt auf dich gezo⸗
gen, daß du Angſt, Gewalt und
Noth, Schlaͤge, Hohn und Banden,
Laͤſterung/ Schmach, Kreuz und Tod
willig ausgeſtanden.

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

79

3. GOttes Wohlgewogenheit, Va⸗
ter⸗Lieb und Guͤte, deines Herzens
Freundlichkeit, und dein treu Ge⸗
muͤthe, JEſu, hat es ausgebracht,
daß kein Menſch verzagte, wenn der
Suͤnden Meng und Macht die Ge⸗
wiſſen nagte. 5
4. O du wunderbarer Rath, der
man nie ergruͤndet! D der uner⸗
hoͤrten That, die man nirgend fin⸗
det! Was der Menſch, der Erden⸗
Knecht, trotzig hat verbrochen, wird
an GOtt, der doch gerecht, durch
und durch gerochen. .
5. Meine wilde Schand⸗Begier
hat dich ſo zerſchlagen. Dieſe
Krankheit hab ich dir, JEſu, auf⸗
getragen. Meine Schuld und Miſ⸗
ſethat hat dich ſo verbuͤrget, bis ſie
dich auch endlich hat unſchuldig er⸗
wuͤrget.
6. Alle Strafe, der ich war Tag
und Nacht verbunden, liegt auf dir
nun ganz und gar, und durch deine
Wunden wird uns Fried und Heil
gebracht. Drum will mir geziemen,
deine ſtarke Liebes⸗Macht ewiglich
zu ruͤhmen.
7. Laß doch dieſe Sicherheit
gleichfalls mein Gewiſſen zwiſchen
Angſt und Tod und Streit kraͤf⸗
tiglich genieſſen. Ach! ach! mei⸗
nes Herzens Herz, wirf durch dei⸗
ne Schmerzen meine Schmerzen
hinterwaͤrts, fein aus meinem
Herzen
8. Und wie ſchnell mein Herz er⸗
ſchrickt uͤber Straf und Suͤnden,
ſo ſchnell wird es gleich erquickt
mit den Gnaden⸗Winden. JE⸗
ſu, ſieh, ich falle dir mit zer⸗
knirſchter Buße, und mit Beſſe⸗
rungs⸗Begier Glaubens⸗voll zu
Fuſſe.
9. Nun, ich weiß, worauf ich bau,
und bey wem ich bleibe, welchem
Vorſprach ich mich trau, und an
wen ich glaͤube. JEſu, du biſt es
allein, der mich haͤlt und ſchuͤtet,
wenn

80

wenn gleich alle Hoͤllen⸗Pein auf
mich ſchießt und blitzet.
10. Ich will, weil ich mit dir frey
werd im Himmel erben. HErr, in
deinen Armen treu leben und auch
ſterben, bis man froͤlich ſagen wird
nach des Todes Banden: Sieh,
dein Braͤutgam und dein Hirt, JE⸗
ſus, iſt vorhanden.

13 5. 1. Cor. 2, 2.

Mel. Herzlich thut mich verlang.
omm, Seele, JEſu Leiden ſoll
mein Ergoͤtzen ſeyn, daran will
ich mich weiden, da ſenk ich mich
hinein. Ich will ſonſt nichtes wiſ⸗
ſen, als meinen JEſum Chriſt, und
lieber alles miſſen, als daß mein
Herz ihn mißt.
2. Mein Heiland iſt gegangen ins
Elend mir zu gut, verrathen und ge⸗
fangen, gegeiſſelt bis aufs Blut, ge⸗
ſchlagen und verhohnet, verſpeyet
und verlacht, mit Dornen Kranz be⸗
kroͤnet, und gar ans Kreuz gebracht.
3. Die Haͤnde ſind durchgraben
mit Naͤgeln, auch die Fuͤß, und Gal⸗
le ſollt ihn laben, als waͤr es Honig⸗
fuͤß; Da hieng er ausgedehnet, die
Zunge klebt am Gaum: Der ſich
nach mir geſehnet, der ſtirbt am
Kreuzes⸗Baum.
4. Diß weißt du, meine Seele,
komm, eile JIEſu zu! In ſeiner
Wunden⸗Hoͤhle iſt meine Raſt und
Ruh: Sein Sterben iſt mein Leben,
ſein Angſt erwirbt mir Luſt; vom
Kreuz will ich ihn heben, und ſchlieſ⸗
ſen in die Bruſt. .
5. Er hat fuͤr mich bezahlet die
Schuld, ſo ich gemacht, ſein rothes
Blut durchmahlet die Handſchrift;
meine Nacht iſt nun in Licht ver⸗
kehret durch meines Heilands Tod:
Weil ihn der Tod verſehret, ent⸗
geh ich aller Noth.
6. Wenn du diß nicht bedaͤchteſt,
mein Herz, ſo waͤrſt du Stein;

wenn du nicht Andacht braͤchteſt,

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

wuͤrd'ſt du nicht lebend ſeyn. Ver⸗
laſſe dich im Glauben auf deinen

JEſum Chriſt, den ſoll dir nicht

entrauben all's, was zuwider iſt.
7. Du aber, o mein Leben, mein
JEſu, gieb mir Kraft, im Geiſt
an dir zu kleben, und deines Blu⸗
tes Saft im Herzen wohl zu ſchme⸗
cken. Erhalte mich, mein Held,
fuͤrm Tod und Teufels Schrecken,
fuͤr Suͤnden und der Welt.
8. Ich will ſonſt nichtes wiſſen,
als dich, dein Kreuz und Pein: die
Seele bleibt gefliſſen, in dir gelehrt
zu ſeyn, mein Herz wird angetrie⸗
ben in IEſu Gnad und Gunſt;
dich, JEſu, herzlich lieben, iſt
meine beſte Kunſt. .
136.
Mel. Liebſter JEſu, wir ſind ꝛce.
Meine Seele ermuntre dich, dei⸗
⸗U nes JEſu Lieb bedenke, wie er
fuͤr dich giebet ſich, darauf deine An⸗
dacht lenke. Ach! erweg die große
Treue, und dich deines JEſu freue.
2. Sieh, der wahre GPttes⸗

Sohn iſt fuͤr dich ans Holz gehaͤn⸗

get, ſein Haupt traͤgt die Dornen⸗
Kron, ſein Leib iſt mit Blut vermen⸗
get: Er laͤßt ſich fuͤr dich verwun⸗
den. Wo iſt groͤßre Lieb gefunden?
3. Da du ſollteſt große Pein ewig
leiden in der Hollen, und von GOtt
verſtoßen ſeyn wegen vieler Suͤnden⸗
Faͤllen, traͤget IEſus deine Suͤn⸗
den, und laͤßt dich Genade finden.
4. Durch ſein Leiden iſt geſtillt
deines GOttes Zorn, und Rache.
Er hat das Geſetz erfuͤllt, gut ge⸗
macht die boͤſe Sache, Suͤnde, Teu⸗
fel, Tod umſchraͤnket, und den
Himmel dir geſchenket.
5. Was zu thun, o liebes Herz?
Wie ſollt du dich recht anſtellen?
JEſu Leiden iſt kein Scherz, ſeine
Liebe kein Verſtellen: Denke drauf,
was dir oblieget gegen den, der fuͤr
dich ſieget.
6. Ich

65

Kaſnf
u
e

ſeſer

6. Ich kann ihme nimmermehr
das geringſte nur vergelten, er ver⸗
bindt mich allzuſehr, meine Traͤg⸗
eit muß ich ſchelten, daß ich ihn ſo
chlecht geliebet, und wohl gar mit
Suͤnd betruͤbet.
7. Was geſchehen, ſoll nun nicht
hinfort mehr von mir geſchehen;
mein Schluß ſey nun feſt gericht,
einen andern Weg zu gehen, darauf
ich nur JEſum ſuche, und was ihn
betruͤbt, verfluche.
8. Weg, ihr Suͤnden, weg von
mir! euch kann ich an mir nicht lei⸗
den, euretwegen muß ich hier und
dort von dem ſeyn geſcheiden, ohne
mnelchem iſt kein Leben, keine Gnade,
kein Vergeben. .
9. Du, mein JEſu, du, mein
Heil, dir will ich mich ganz ver⸗
chreiben, daß ich dir, als meinem
Theil, ewig will getreu verbleiben,
dir zu leben, dir zu leiden, dir zu
ſterben, dir zu meiden.
10. Du, mein JEſu, ſollſt es ſeyn,
den ich mir zum Zweck geſetzet; wie
du mein, ſo will ich dein bleiben ſtets
und unverletzet; was du liebeſt, will
ich lieben, und was dich, ſoll mich
betruͤben. .
11I. Was du willſt, das ſey mein
Will, dein Wort meines Herzens
Spiegel; wenn du ſchlaͤgeſt, halt ich
ſtill, dein Geiſt bleibt mein Pfand
und Siegel, daß ich ſoll den Himmel
beben: Darauf kann ich froͤlich ſter⸗
en.
12. Nun ſo bleibt es feſt dabey,
JEſus ſoll es ſeyn und bleiben, dem
ich lebe, deß ich ſey. Nichts ſoll
mich von JEſu treiben. Du wirſt,
JEſu, mich nicht laſſen; ewig will
ich dich umfaſſen. .
13. Iſt bereits ſchon jetzo hier ſol⸗
che Freud und Ruh zu finden, wenn
im Glauben wir mit dir uns, mein
JEſu, recht verbinden. Schenkſt
du ſchon ſo viel auf Erden, ey! was
will im Himmel werden?

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 81

14. Was fuͤr Luſt und Suͤßigkeit,
was fuͤr Freud und Jubiliren, was
fuͤr Ruhe nach dem Streit, was fuͤr
Ehre wird uns zieren! Ewig, ewig
werd ich loben, wenn ich ganz in
GOtt erhoben.
15. Ach! ich freu mich alle Stund
auf diß Freuden⸗volle Leben, danke
dir mit Herz und Mund, du, o IE⸗
ſu, haſts gegeben; nur im Glauben
laß michs halten, und dein Kraft in
mir ſtets walten.

Beym Begraͤbniß Chriſti,
am ſtillen Freytage zu ſingen.
137. Joh. Riſt.

Matth. 27.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten?ꝛ e.
Nun giebt mein JIESUS gute
Nacht, nun iſt ſein Leiden
ganz vollbracht, nun hat er ſeiner
Seelen Pfand geliefert in des Va⸗
ters Hand.
2. Kommt, ihr Geſchoͤpfe, kommt
herbey, und machet bald ein Klag⸗
Geſchrey, das grauſam ſey zur ſel⸗
ben Friſt, da GOtt am Kreuz ver⸗
ſchieden iſt. „
3. Des Tempels Fuͤrhang trenne
ſich, das Erdreich bebe furchtſam⸗
lich, die Berge ſpringen Himmel⸗
u daß man den Abgrund ſehen
ann.
4. Die Wolken ſchreyen Rach und
Ach, die Felſen geben einen Krach,
den Todten oͤfnet ſich die Thur, und
ſie gehn aus dem Grab herfuͤr.
5. So muß der HErr der Herr⸗
lichkeit belaͤutet werden dieſer Zeit,
als man denſelben in der Still hin⸗
ab zur Ruhſtaͤtt bringen will.
6. Die Weiber ſtehen zwar von
fern, und wollen ſehn den Aus⸗

gang gern; doch wiſſen ſie nicht,

wie man wohl den Leib zu Grabe
bringen ſoll.
7. Zuletzt begiebt ſich in Gefahr

Jyoſephus, der ein Raths⸗Heir

F war,

82

war, der Chriſtum liebt, und wollte
nicht, daß man ihn braͤchte fuͤr Ge⸗

richt.
8. Getroſt iſt ihm ſein Herz und
Sinn, drum geht er zu Pilato hin,
begehrt den Leichnam JEſu Chriſt,
der ihm auch nicht verwegert iſt.
9. Bald koͤmmt der Nicodemus
auch, zu ſalben ihn nach altem

Brauch, er bringt der beſten Spe⸗

cerey, ſammt ſaubern Tuͤchern
mancherley.
10. Da JEſus nun iſt balſamirt,
und fein auf Todten⸗Art geziert,
da ſenket man ihn ſanft hinab, und
legt ihn in des Joſephs Grab.
1I. Nun GOttes Sohn, der uns
erweckt, wird ſelbſt mit einem

Stein bedeckt, o Menſch, merk auf
zu jeder Friſt, daß dir ein Grab be⸗
reitet iſt.
Der Blut⸗ triefende IEſus,
am Char⸗Freytage zu be⸗

trachten.

13 8. Mel. HErr JEſu Chriſt ꝛc.
RNin⸗ oo HErr JEſu, iſts voll⸗
bracht! Der lichte Tag wird
ſchwarze Nacht, die Erde ſchuͤttert,
kracht und bebt, der Graͤber Ab⸗
grund ſich erhebt. .
2. Des Tempels Fuͤrhang reißt
entzwey, ins Heiligſte man ſiehet
frey, auch die Natur im Leid er⸗
ſcheint, um ihren GOTT und
Schoͤpfer weint.
3. O ſtilles Lamm, o Gnad und
Huld, o Liebe, die ich nicht verſchuld.
Wie milde rinnt diß hoͤchſte Gut,
der Carmeſin, dein theures Blut!
4. Sieh an den theuren Braͤuti⸗
gam, der ſich, o Menſch! am Kreu⸗
zes⸗Stamm, an aller armen Suͤn⸗
der ſtatt, aus Liebe ſo verblutet hat!
5. Schau ſein heiliges Angeſicht,
ſo vor beſchaͤnt der Sonnen⸗Licht:
ſieh an den roſinfarbnen Mund, wie
der erblaſſet ſchweigt itzund.

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

6. Zum Kuß hat er ſein Haupt.

geneigt, ſein Herz die ofne Seite
zeigt; er hat aus Liebe Fuß und
Hand, die Arme auch weit ausge⸗
ſpannt.
7. Hinzu, mein durſeig Herz dich
neig, bey JEſu Seiten dich erzeig,
ſie friſchet, als ein Mayenthau,
bey Nacht die Regen⸗durſtge Au.
g. Sein blurges Herz und Wun⸗
den⸗Saft, iſt mir ein Heil⸗Brunn,
Troſt und Kraft. Wo er den
Schweiß im Garten ließ, iſt meiner
Seelen Paradies.
9. So bilde mir dein Leiden fuͤr,
HErr Chriſt, wenn du mich holſt
zu dir! Wie du am Kreuze hiengeſt
todt, ſo zeige dich in meiner Noth.
10. Kraft gebe mir dein Angſt⸗
Geſchrey, dein letztes Wort mein
Abſchied ſen, damit auch ich den
Geiſt geb auf, wenn nun vollbracht
mein Lebens⸗Lauf. .
11I. Wenn ich denn ausgeſchlafen
hab, will ich erſtehen aus dem Grab,
und bey dir mit verklaͤrtem Schein
kraft deiner Auferſtehung ſeyn.

139. Joh. Riſt.

Mel. So wuͤnſch ich nun ꝛc.
agroßer GOtit ins Himmels⸗
Thron, hilf, daß ich moͤg erken⸗
nen, wer doch geweſen die Perſon,
und wie ſie ſey zu nennen, die hie fuͤr
mich ſo ritterlich bis in ihr Grab ge⸗
ſtritten, als ſie den Tod erlitten.

2. Ach! iſt es nicht dein liebes n

Herz, dein Kind und Eingebohr⸗
ner? Wie leidet denn ſo großen
Schmerz, o GOtt, dein Auserkohr⸗
ner? Wie kann es ſeyn, daß ſolche
Pein dem Helden wird gegeben, der
allen giebt das Leben?
3. Ja, Vater, iſt er nicht der

Mann, von dem du ſelbſt geſaget: SMe⸗

Er iſt es, der mich ſtillen kann, mein

Sohn, der mich behaget; wie muß lihee

denn er jetzund ſo ſchwer die Bur⸗
e

(Ar a
*ꝰZ dii ht i

en hen
Fe n
8

de auf ſich nehmen, den Tod da⸗
durch zu zaͤhmen.
4. Iſt er nicht ſelbſt die Herrlich⸗
keit, und wird dennoch verſpeyet?
Ja, iſt er nicht ein Held im Streit,
und wird ſo leicht zerſtreuet? Iſt
er nicht GOtt, und leidet Spott?
Iſt er nicht ſonder Schulden und
muß den Tod erdulden?
5. O frommes unbefſlecktes
Lamm, o ſchoͤnſter Menſch auf
Erden, o Manna, das vom Him⸗
mel kam, du mußt geopfert wer⸗
den! Dein Haͤnd und Fuͤß, als
die ſo ſuͤß am letzten End uns
laben, die werden ganz durch⸗
graben. .
6. Dein wuͤrdigs Haupt, o GOt⸗
tes⸗Sohn, das wir mit Zittern eh⸗
ren, bedecket eine Stachel⸗Kron,
dein Elend zu vermehren, dein
treuer Mund, der Wahrheit Grund,
die roſinfarbnen Lippen ſind blei—
cher, als die Klippen.
7. O große Lieb, jetzt ſeh ich recht
die Wund in deiner Seiten, da⸗
durch du willt mir armen Knecht ein
ewigs Recht bereiten; diß Herzens⸗
Blut, das hohe Gut, desgleichen
nicht zu finden, befreyet mich von
Sünden.
8. Dein Augen voller Freund⸗
lichkeit, der Menſchen Luͤſt und
Wonne, die klaͤrer waren vor der
Zeit, als die ſo klare Sonne, die aͤn⸗
dern ſich ſo jaͤmmerlich, die ſchoͤn⸗
ſten Lichter ſchwellen von lauter
Thraͤnen⸗Quellen.
9. Sie rinnen wie ein Waſſer⸗
Fluß auf die zerſchlagnen Glie⸗
der, ſie fallen wie ein Regen⸗
Guß die zarten Wangen nieder.
Ach! nichts iſt hie, als Angſt
und Muͤh, es wird mit tauſend
Plagen der ſchoͤnſte Leib zerſchla⸗
gen

10. Du traͤgſt die Strafe mei⸗
ner Schuld und ſchwerer Miſſe⸗
thaten, ja laͤſſeſt dich aus lauter

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 83

Huld am Pfahl des Kreuzes bra⸗
ten, das that die Lieb, HErr, die
dich trieb, die Suͤnder aus dem
Rachen der Hoͤllen frey zu ma⸗
en.
1II. O Wunderwerk! Der herr⸗
lich iſt, nimmt auf ſich unſre Schan⸗
de, der keuſch, gerecht und ſonder
Liſt geprieſen wird im Lande, traͤgt
mit Geduld, ganz fremde Schuld,
ja hat ſein eignes Leben fuͤr unfers
hingegeben.
12. Wie niedrig biſt du worden,
HErr, um unſrer Hoffart willen,
dein Geiſſeln, Marter und Be⸗
ſchwer muß unſre Frechheit ſtillen,
unr unſte Luſt. der Suͤnden⸗Wuſt,
gebieret deinem Herzen, o Heiland,
ſolche Smetzen .
13. Ich bin, HErr JEſu, gan
verſlucht, du aber biſt der Segen
noch hat der Segen mich geſucht
auf gar verfluchten Wegen, ich hab
allein die hoͤchſte Pein mit Suͤnden
noh verdienet⸗ du haſt mich ausge⸗
uͤhnet.
14. Ich war verkauft zur Hoͤllen⸗
Glut, um ſo viel boͤſer Thaten, da
wußt allein dein goͤttlich Blut in ſol⸗
cher Noth zu rathen: Der theure
Schatz behielt den Platz, der Satan
mußte weichen, Suͤnd, Hoͤll und
Tod desgleichen.
15. Nun hoͤret auf des Hoͤchſten
Rach, ſein Zorn der iſt geſtillet,
durch ſo viel Schmerzen, Pein
und Schmach, nun iſt die Schrift
erfuͤllet: Des HErren Tod hat
nun die Noth, auf Erden wegge⸗
nommen, der Fried iſt wieder
kommen.
16. H E RR JESIU, nimm
dich meiner an, vertilg in mir die
Suͤnde, die ich nicht ganz ertoͤdten
kann, wie leider ich befinde. Eins
bitt ich dich, HEkr, laſſe mich
dein theures Blutvergieſſen bis in

mein Grab genieſſen.

F 2 140.

84

140.
Eine geiſtl. Ode von dem heili⸗
gen Suͤhn⸗Tode JEſu Chriſti,
und dem darauf gegruͤndeten
ſeligen Tod und Abſchied eines
glaͤubigen Chriſten.
So giebſt du nun, mein JEſu,
gute Nacht! So ſtirbſt du
denn, mein allerliebſtes Leben? Ja,
du biſt hin, dein Leiden iſt vollbracht.
Mein GStt iſt todt, ſein Geiſt iſt
aufgegeben!:,:
2. Mein Schatz iſt hin, den meine
Seele liebt; der neigt ſein Haupt,
dem ſich der Himmel buͤcket! Der
mir und aller Welt das Leben giebt,
wird von dem Tod ins finſtre Grab
gedruͤcket. :
3. Kommt, ihr Geſchoͤpfe, kom⸗
met doch herbe)! klagt euren
HErrn: Ihr Erden⸗Kluͤfte zittert!
Du Abgrund brich, und gieb dein
Angſt⸗Geſchrey, ihr Graͤber reiſt,
ihr harten Felſen ſplittert.:,:
4. Ach traur't mit mir! ach ſeht!
der Held im Streit, des Vaters
Wort, die Zuflucht aller Frommen,
der Menſchen Heil, der HErr der
Herrlichkeit, der Lebens⸗Fuͤrſt iſt
ſchmaͤhlich umgekommen. :,:
5. Wie ſchmaͤhlich iſt dein Leib
doch zugericht! wie ſchmerzlich iſt
dein Lebens⸗Band zerriſſen! doch
trennet dieſer Riß die Liebe nicht,
ſie kniet vor deinem Kreuz, und will
dich kuͤſſen. :
6. Ach kann ich dir, mein Schatz,
zu guter letzt denn nicht noch etwas
angenehmes ſchenken? Hier iſt
mein Herz; ach iſts ſo werth ge⸗
ſchaͤtzt, ſo laß dich doch in dieſes
Grab verſenken.:,!
7. So ſchließ ich denn mit dir
mein Herze zu. Nun hab ich dich,
wie kann ich denn verderben? Dring
du mich auch, wenn dirs gefaͤllt, zur
Ruh! Mit dir will ich, mein JEſu,
willig ſterben.::

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

8. Komm, immer, Tod, und ſenke
mich ins Grab: Ob gleich mein
Herz und alle Kraͤfte krachen, ſo
ſetzt mein JEſus doch nicht von
mir ab, auch mitten in des bittern
Todes Rachen. ::
9. Mein JEſus toͤdtet dich, was
willt du, Tod? Er hat dich ja ſchon
in dem Sieg verſchlungen durch ſei⸗
nen Tod; was hab ich denn fuͤr
Noth? Ich bin vom Tod zum Leben
durchgedrungen.:,: .
10. Drauf wag ichs, und ſcheu
keine Sterbens⸗Noth: Auf IEſu
Tod iſt allezeit gut ſterben. So iſt
denn nun mein Tod nicht mehr ein
Tod, er iſt ein Gang, das Leben zu
ererben, :,: .
1I. Willkommen, Tod, ich ſterbe
wohlgemuth; ich liefre dir zu dei⸗
nen treuen Haͤnden, mein liebſter
GOtt, dein theures proper Gut,
den Geiſt, dafuͤr dein Sohn ſich ließ
verpfaͤnden.:,:
12. Drauf will ich fort, ihr Engel,
ſeyd ihr da? Kommt, holet mich,
die Welt wird mir zu enge! Nun
bin ich durch; Triumph! Vietoria!
GOtt holt mich ein mit treflichem
Gepraͤnge. :,: .
13. Mein JEſus koͤmmt, das lie⸗
be GOttes⸗Lamm empfaͤnget mich
auf ſeiner Himmels⸗Weide, thut
ſchoͤn mit mir, gleichwie ein Braͤu⸗
tigam, er fuͤhret mich zur ſtolzen
Ruh und Freude.:,:
14. Er ſpricht zu mir: Willkom⸗
men, liebes Kind! auf ſo viel Angſt
will ich dich nun erquicken im Pa⸗
radies, da fromme Seelen ſind;
Komm, komm, und laß dich an mein
Herze druͤcken.::
15. Mein JEſu, dir ſey ewig Lob
und Dank, daß mich dein lieber
Anblick ſo erfreuet! So nehm ich
denn mein Erbtheil in Empfang,
und bin zum Himmels⸗Fuͤrſten ein⸗
geweihet. :
16. Hier iſt gut ſeyn! o Herrlich⸗

eit,

kehngei di

1in,
3 mrin n

keit, o Pracht! Weg, Welt, mit dei⸗

nen Perlen und Rubinen! Gnug,
daß nunmehr der H. mmel mich an⸗
lacht, die Engelsburg, das Schloß
der Seraphinen. :,: .
17. Es haͤlt mich hier entzuͤckt ein
ſchoͤnes Licht, und nebenſt mir
die Engel und die Thronen; ich
ſeh von Angeſicht zu Angeſicht
EGPtt, der ein Weſen iſt, und drey
Perſonen.:,: .
18. Ich hör hier ſtets die ſuͤſſe
Melodey, der Engel Stimm, der
beſten Muſikanten, es wohnet mir
in tauſend Freuden bey die Schaar
von Himmels⸗Freunden und Ver⸗
wandten. :,:
19. Trotz, Ungluͤck, trotz, daß eins
ſich an mich macht! Trotz! daß mir
Satan draͤut mit einem Stoſſe!
Furcht, Sorge, Kummer, Trauren,
gute Nacht, ich lache dein in meines
JEſu Schooße. ::
20. Weicht, Schmerz und Weh,
die ihr mich in der Zeit ſo hart ge⸗
druͤckt: Habt Dank fuͤr eure Pla⸗
gen! Ihr habt gemacht, daß ich in
Ewigkeit darf deſto ſchoͤnre Ehren⸗
Kronen tragen.:
Ade! mein Leib, du armes
Marter⸗Haus! Ade! ihr matten
abgezehrten Glieder! Ihr habt euch
gnug durchaͤtzt: Nun iſt es aus!
Geht, leget euch in GOttes Na⸗
men nieder.:,:
22. Nimm, Erd, indeß den blaſ⸗
ſen Koͤrper an, laß ihn in deinem
Schooß fein ſanfte liegen, ſo will
ich alles, was du mir gethan, an
Angſt und Drangſal, ewig nimmer
ruͤgen.:,: 2 .
„ 23. So laß ihn fein dir wohl be⸗
fohlen ſeyn, bis JEſus ruft: Auf,
lieben Freund und Bruͤder!
Kommt, nehmt mit Leib und Seel
den Himmel ein! ſo gieb ihn ohn
Verzug der Seele wieder.:,:
24. Daß ich mit Leib und Seel
aus meiner Gruft dem wunder⸗

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

8 5

ſchoͤnen Aufgang aus der Hoͤhe ent⸗
gegen werd gezuͤcket in der Luft und
inſſein Reich mit vollem Springen
gehe.:,:
Auf das Begraͤbniß Chriſti.
141. Paul Gerhard.

Mel. O Lamm GPOttes unſchuldig.
As GOttes Lamm und Leue ent⸗
ſchlafen und verſchieden, er⸗
wacht in Lieb und Treue ein Paar
recht fromme Juͤden, die machten
ſich zum Kreuz hinzu, dich, o du
unſre ewge Ruh, zu deiner Ruh zu
bringen.
2. Alſo weiß GOtt die Seinen
im Kreuz in acht zu nehmen, und
die es boͤſe meynen, zu rechter Zeit
zu zaͤhmen, das Wuͤten nimmt zu⸗
letzt ein End, und wenn die Unſchuld
gnug geſchaͤndt, ſo findt ſich, der ſie
ehret.
3. Denn einer aus dem Rathe,
Joſeph, der fromme Reiche, der
wagt es, gieng und bate Pilatum
um die Leiche. Pilatus war bereit,
und gab Befehl, daß man ſie naͤhm
herab, und Joſeph uͤbergaͤbe.
4. Geſegnet ſey dein Wille, Jo⸗
ſeph, und dein Begehren, GOtt wol⸗
le dir die Fuͤlle der Freuden dort ge⸗
waͤhren, daß du, den meine Seele
liebt, vom Kreuze, da man ihn be⸗
truͤbt, ſo freudig los gebeten.
5. Hierzu hat ſich auch funden des
Nicodemi Treue, der bringt bey
hundert Pfunden der beſten Spece⸗
reye, die Myrrhen ſammt der Aloe,
zu ſalben den, der aus der Hoͤh uns
ſalbt mit ſeinem Geiſte.
6. Da ſiehſt du, wie die Schwa⸗
chen zuletzt geſtaͤrket werden. GOtt
kann zu Helden machen, was bloͤd iſt
hier auf Erden. Der Glaube, der
im Finſtern lag, bricht endlich an
den hellen Tag, und leuchtet, wie
die Sonne.
7. Nun dieſe beyden Frommen
ergreifen mit viel Weinen den, der
F 3 vom

86

vom Krenz genommen, und wickeln
ihn in Leinen, verwahren ihn zu⸗
gleich dabey mit edler theurer Spe⸗
cerey, wie in Judaͤa braͤuchlich.
3. So ſoll man Chriſtum ehren,
wenn er nun liegt darnieder, wir
ſollen balſamiren ihn und ſein arme
Glieder, die Unbekleidten wickeln
ein, und die, ſo ganz verlaſſen ſeyn,
mit unſrer Huͤlf annehmen.
9. Es war nicht weit von hinnen,
wo JEſus ſtarb, zu ſchauen ein
Garten, und darinnen des Joſephs
Grab gehauen gar neu in einen Fel⸗
ſen⸗Stein, da legten ihren Schatz
hinein die zwey geliebten Herzen.
10. Ach JEſu! deſſen Schmer⸗
zen mir all mein Heil erworben,
komm, ruh in meinem Herzen, das
in der Suͤnd erſtorben! Laß dirs
gefallen, ich will dir ein Grab be⸗
reiten in mir hier, ſo leb und ſierb
ich ſelig.

Ueber des HErrn JEſu

Hinfahrt und heiliges Be⸗
graͤbniß.

142. Greg. Ritſch.

Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Der froͤmmſte Menſch, ja GOt⸗
tes Sohn iſt ſchon am Kreuz
verſchieden, was wird mein Herz
nun mit ihm thun, auf daß er ruh
mit Frieden fuͤr der gottloſen Juͤ⸗
den Rott? Ich will abnehmen
meinen GOtt vom Kreuz, und ihn
begraben.
2. Pilate, du laͤßt mirs ja zu, daß
ich vom Kreuz ihn nehme, und ihm
die letzte Ehr anthu, ſeiner ich mich
nicht ſchaͤme: die Specerey vor⸗
handen ſeyn, mit Salben und
Buß⸗TDhraͤnen fein woll'n wir ihn
balſamiren.
3. Sein heiligs Haupt er neigen
thaͤt, ſein'n Geiſt er GOtt befahle:
Ach HErr! haſt du deunn kein Ruh⸗

Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti.

Bett in deiner Todes⸗Quaale?
Menſch, nein, als nur das Herze
dein ſoll mir ein ſanftes Kuͤſſen
ſeyn, ſo du gott'sfuͤrchtig lebeſt.
4. Wie erbaͤrmlich verfiel ſein
Kraft in ſeinen letzten Zuͤgen? O
Seele mein, innig betracht dein's
Heilands Bild verblichen. Des
Gekreuzigten rothes Blut iſt uns
ein Trauben⸗Copher gut im Wein⸗
Garten Engeddt.

5. Nicodeme, der HErr dir wies,

welch's Todes er ſollt ſterben, und
dich drauf Achtung geben hieß;
das Heil uns zu erwerben, mußte

des Menſchen Sohn gar ſchnoͤd an
einem Kreuz werden erhoͤht, wie

die Schlang in der Wuͤſten.

6. Solch's deinen Glauben ſtaͤrkt

jetzund, bring Aloen und Myrrhen,
der Specerey wohl hundert Pfund,

den HErrn zu balfamiren, daß ſein

Begraͤbniß ehrlich ſey, nach Eſaiaͤ

rophecey, der viel von ihm thut

oneee

7. Ihr frommen Herzen, nun

geht fort, daß wir den HErrn be⸗

graben, in jenem ſchoͤnen Garten

dort fuͤr ihn ein Grab wir haben;
Das Grab iſt neu, der Gart'n i

waͤhlten Frommen.

§. Greift zu, ihr lieben Engelein,

helft uns den HErrn hintragen;

ihr ſeyd ja ſeine Dienerlein, Joſeph,
du darfſt es wagen, darum geh vor,

das Grab uns weis: Nun ſetzt nie⸗
der fein ſanft und leis, laßt ihn zu⸗
letzt noch ſchauen.
9. O wie thut die Mutter JEſu
ſo viel Thraͤnen vergieſſen! Ach
laßt mich treten auch hinzu, mein'n
Seelen⸗Schatz zu kuͤſſen! Geſegn'
dich GOtt, du Wonſter Mund, o
HErr, fuͤr meine Suͤnd verwundt,
denk an mich bey dein'm Vater.
10. Ein Suͤnder bin ich blos and
arm, JEſu, was ſoll ich ſprechen?
Mein Herz moͤcht mir vor Leid
un

e
Joſephs von Arimathia, des auser⸗

e

rdhei
s uc n
unen

Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti.

und Harm in tauſend Stuͤck zer⸗
brechen: Doch dein Begraͤbniß,
wahrer GOtt, all meine Suͤnd und
Schuld Bluth⸗roth ins tiefe Meer
verſenket.
(Grabſchrift.)
11. So iſt nun hier an dieſem Ort
der HERR JESIIS begraben;
hier liegt der wahre Seelen⸗Hort,
den ſie gekreuzigt haben. Hier iſt
der HErr geleget bey, und ruht in
Joſephs Grabe neu; fuͤr uns in
Tod gegeben. .
12. Nun iſt die Suͤnd geſiegelt zu,
nach Daniels Ausſage: Ißt haͤlt
der HErr im Grab ſein Ruh, bis an
den dritten Tage, denn wird er wie⸗
der auferſtehn ihn werden meine Au⸗
gen ſehn verklaͤrt im ewgen Leben.

143.
Mel. O GOtt, du frommer GOtt.
Fu großer Schmerzens-⸗Mann,
oom Vater ſehr geſchlagen,
HErr JEſu, dir ſey Dank fuͤr alle
deine Plagen, fuͤr deine Seelen⸗
Angſt, fuͤr deine Band und Noth,
fuͤr deine Geiſſelung, fuͤr deinen bit⸗
tern Tod. .
2. Ach! das hat unſre Suͤnd und
Miſſethat verſchuldet, was du an
unſer ſtatt, was du fuͤr uns erduldet;
Ach! unſre Suͤnde bringt dich an
das Kreuz hinan, o unbefſlecktes
Lamm, was haſt du denn gethan?
3. Doch deines Herzens⸗Lieb er⸗
weiſet unſern Herzen, wie lieb wir
dir geweſt, dein Leiden, Tod und
Schmerzen hat nun verſoͤhnet GOtt
den Vater mit der Welt, uns ſeine
Gnade bracht, zufrieden ihn geſtellt.
4. Dein Kampf iſt unſer Sieg,
dein Tod iſt unſer Leben, in deinen
Banden iſt die Freyheit uns gege⸗
ben, dein Kreuz iſt unſer Troſt, die
Wunden unſer Heil, dein Blut das
Loͤſegeld, der armen Suͤnder Theil.
5. O hilf, daß wir uns auch zum

Kampf und Leiden wagen, und

87
unter unſrer Laſt des Kreuzes nicht
verzagen, hilf tragen mit Geduld
durch deine Dornen⸗Kron, wenns
kommen ſoll mit uns zum Tode,
Schmach und Hohn.
6. Dein Schweiß komm uns zu
gut, wenn wir im Schweiſſe liegen,
durch deinen Todes⸗Kampf, laß uns
im Tode ſiegen, durch deine Bande⸗
HErr, bind uns, wie dirs gefaͤllt⸗
hilf, daß wir kreuzigen durch dein
Kreuz Fleiſch und Welt.
7. Laß deine Wunden ſeyn ein
Arzney unſrer Suͤnden, laß uns auf
deinen Tod den Troſt im Tode gruͤn⸗
den; o IEſu! laß an uns durch dein
Kreuz, Angſt und Pein, dein Leiden,
ugt und Noth ja nicht verlohren
eyn.
Eſaiaͤ Beſchreibung des leiden⸗
den JEſu, im 53. Capitel.
144. Paul Gerhard.

Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛe.
Siebe, mein geliebter Knecht,
der wird weislich handeln
ohne Tadel, ſchlecht und recht auf
der Erden wandeln, ſein getreuer
frommer Sinn wird in Einfalt ge⸗
hen, und noch dennoch wird man
ihn an das Kreuz erhoͤhen.
2. Hoch am Kreuze wird mein
Sohn große Marter leiden, und
viel werden ihn mit Hohn, als ein
Scheuſal, meiden: Aber, alſo wird
ſein Blut auf viel Heyden ſpringen,
und das ewge wahre Gut in ihr
Herze bringen.
3. Koͤnge werden ihren Mund ge⸗
gen ihn zuhalten, und aus innerm
Herzens⸗Grund ihre Haͤnde falten.
Das verblendte taube Heer wird
ihn ſehn und hoͤren, und mit Luſt zu
ſeiner Ehr ihren Glauben mehren.
4. Aber da, wo GOttes Licht reich⸗
lich wird geſpuͤret, haͤlt man ſich
mit nichten nicht, wie es ſich gebuͤh⸗
ret. Denn wer glaͤubt im Juͤden⸗
Land unſern Predigt⸗Worten?
F 4 Wem

88 Vonm beiden und Sterben JEſu Chriſti.

Wem wird GOttes Arm bekannt
in Iſraels Orten? .
5. Niemand will faſt ſeinen Preis
ihm hie laſſen werden, denn er
ſcheuſt auf, wie ein Reis, aus der
duͤrren Erden krank, verdorret,
ungeſtalt, voller Blut und Schmer⸗
zen, daher ſcheut ihn jung und alt
mit verwandtem Herzen.
6. Ey! was hat er denn gethan?
Was ſind ſeine Schulden, daß er
da fuͤr jedermann ſolche Schmach
muß dulden? Hat er etwan GOtt
betruͤbt bey geſunden Tagen, daß
er ihm anjetzo giebt ſeinen Lohn und
Plagen?
7. Nein, fuͤrwahr, wahrhaftig
nein, er iſt ohne Suͤnden, ſondern
was der Menſch fuͤr Pein billig ſollt
empfinden, was vor Krankheit
Angſt und Weh uns von Recht ge⸗
buͤhret, das iſts, was ihn in die Hoh
an das Kreuz gefuͤhret.
8. Daß ihn G O TT ſo heftig
ſchlaͤgt, thut er unſert willen, daß
er ſolche Buͤrden traͤgt, damit will
er ſtillen GOttes Zorn und großen
Grimm, daß wir Friede haben durch
ſein Leiden, und in ihm Leib und
Seele laben. .
9. Wir ſinds, die wir in der Irr,
als die Schaafe giengen, und noch
ſtets zur Hoͤllen⸗Thuͤr als die Tol⸗
len dringen; aber GOtt, der fromm
und treu, nimmt, was wir verdie⸗
nen, und legts ſeinem Sohne bey,
der will uns verſuͤhnen.
10. Nun er thut es herzlich gern,
ach des frommen Herzen! er nimmt
an den Zorn des HErrn mit viel
tauſend Schmerzen, und iſt allzeit

voll Geduld, laͤßt kein Woͤrtlein hoͤ⸗

ren wider die, ſo ohne Schuld ihn
ſo hoch beſchweren.
1I. Wie ein Laͤmmlein ſich dahin
laͤßt zur Schlacht⸗Bank leiten,
und hat in dem frommen Sinn
gar kein Widerſtreiten, laͤßt ſich
handelu, wie man will, fangen, bin⸗

den, zaͤhmen, und darzu in großer
Still auch ſein Leben nehmen.
12. Alſo laͤßt auch GOttes Lamm,
ohne Widerſprechen, ihm ſein Herz
am Kreuzes⸗Stamm unſertwegen
brechen. Er ſinkt in den Tod hin⸗
ab, den er ſelbſt doch bindet, weil
er ſterbend Tod und Grab maͤchtig
uͤberwindet. .
13. Er wird aus der Angſt und
Quaal endlich ausgeriſſen, tritt den
Feinden allzumal ihren Kopf mit
Fuͤſſen! Wer will ſeines Lebens⸗
Laͤng, immermehr umſchraͤnken?
Seiner Tag und Jahre Meng iſt
nicht auszudenken.
14. Doch er iſt wahrhaftig hier

fuͤr ſein Volk geſtorben, und hat

voͤllig mir und dir Heil und Gnad
erworben, koͤmmt auch in das Grab
hinein herrlich eingehuͤllet, wie die,
ſo mit Reichthum ſeyn in der Welt
erfuͤllet.
I15. Er wird als ein boͤſer Mann,
fuͤr der Welt geplaget, da er doch
noch nie gethan, auch noch nie
geſaget was, das boͤs und unrecht
waͤr, er hat nie betrogen, nie ver⸗
letzet GOttes Ehr, ſein Mund nie
gelogen.
16. Ach er iſt fuͤr fremde Suͤnd in
den Tod gegeben, auf daß du, o

Menſchen⸗Kind, durch ihn moͤch⸗

teſt leben, daß er mehrte ſein Ge⸗
ſchlecht, den gerechten Saamen,
der GOtt dient, und Opfer braͤcht
ſeinem heilgen Namen.
17. Denn das iſt ſein hoͤchſte
Freud, und des Vaters Wille, daß
den Erd⸗Kreis weit und breit ſein
Erkaͤnntniß fuͤlle, damit der gerech⸗
te Knecht, der vollkommne Suͤhner,
glaͤubig mach und recht gerecht alle
Suͤnden⸗Diener.
18. Große Menge wird ihm GOtt
zur Verehrung ſchenken, darum,
daß er ſich mit Spott fuͤr uns laſ⸗
ſen kraͤnken, da er denen gleich
geſchaͤtzt, die ſehr uͤbertreten, guch
ie,

e Nin, ſhn
en ſt n jan

rim idt

kir enn 4

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

die, ſo ihn hoch verletzt, bey GOtt
ſelbſt verbeten.

145. D. G. W. Sacer.

Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛe.
Chriſus, der mich liebt von Her⸗
zen, iſt verurtheilt zu dem
Tod, und erduldet Pein und
Schmerzen, daß er mich reiß aus
der Noth, aus der Noth, darinnen
ich ſollte bleiben ewiglich, ſein Kreuz
iſt auf ihn geleget, welches er gedul⸗
dig traͤget.
2. So iſt wider den geſprochen,
ſolch ein Urtheil iſt gefaͤllt wider
den, der nichts verbrochen, ja den
Richter aller Welt. Allhier richtet
Grauſamkeit, weil der Klaͤger iſt der
Neid: Luͤgen ſoll fuͤr Wahrheit
gleiſſen, Unſchuld ſelbſt ſoll Suͤnde
heiſſen.
3. Siehe, meine Seele, ſiehe,
wie die Juͤden ſind erboßt, du

bringſt ihn in ſolche Muͤhe, daß

man ihn zur Stadt naus ſtoßt. Auf
daß er erloͤſe dich, nimmt er alle
Schuld auf ſich. Ach! beklage
doch den Armen, Steine ſollt es
faſt erbarmen. OWðSJM
4. Siehe, wie dein Heiland kran⸗
ket, wie ihm deine Suͤnden⸗Laſt ſo
matt machet, daß er ſchwanket, und
in Ohnmacht hinſinkt faſt; ach!
was ſiehſt du hier geſchehn, hier
kannſt du den Abel ſehn, der von ſei⸗
nes Bruders Haͤnden klaͤglich muß
ſein Leben enden.
§. Hie geht Iſaae, ſchau den
Frommen, wie er Holz zum Feuer
traͤgt, wie er diß auf ſich genommen,
worauf er ſoll ſeyn gelegt. Den Ver⸗
ſoͤhn⸗Bock ſiehſt du hier, welcher
bringt Erloͤſung dir, dir und allen
Voͤlker⸗Haufen, die kein Gold nicht
konnt erkaufen.
. Schau die Kupfer⸗rothe
Schlange, die mit Blute ganz
durchſprengt; Schau, und dieſen
Wurm umfange, der fuͤr dich wird

*

89

aufgehaͤngt. Wirf dein Glaubens⸗
Aug auf ihn, ſo wird Seelen⸗Gift
verziehn, und die grimmgen Hoͤllen⸗
Drachen werden dir kein Unheil
machen.
7. Schau hier, wie dein David
gehet, wie der eine Schleuder
traͤgt, der dem Rieſen widerſte⸗
het, der den Goliath erlegt, zu dem
Zorn⸗Bach naht er ſich, waͤhlt fuͤnf
Stein, o Tod, fur dich, ſeine heilige
fuͤnf Wunden feynd zu dieſem Fall
erfunden. .
8. Nun, ſo wandre hin, mein Le⸗
ben, o du Suͤnden⸗Tilger du, der
du fuͤr mich hingegeben, auf daß ich
erlangte Ruh. Wandre hin, mein
JEſu Chriſt, der du mein Erloͤſer
biſt, wandre hin, o Held, und ringe,
Tod und Hoͤllen⸗Macht bezwinge.
9. Ach mein Helfer! gieb die
Gnade, daß dein Kreuz ich wohl be⸗
tracht, und nicht Wolluſt auf mich
lade, die ſo ſchwer dein Kreuze
macht. Gieb, daß ich die Suͤnden
meid, und auf dich ſchau allezeit, wie
dein Kreuze dich gedruͤcket, daß ich
moͤchte ſeyn erquicket.
10. O mein Troͤſter, o mein Hof⸗
fen! ſchaue, wie ſo manchesmal
mich ſo große Noth betroffen, ſie iſt
jetzt noch ohne Za , du, du Kreuzes⸗
Traͤger, weißt gar wohl, wie mein
Kreuze heißt, und wie ſchwer es
wird mir Schwachen, drum wollſt
du es leichter machen.
1I. Ach! laß Huͤlfe doch erſchei⸗
nen, denn mein Kreuz erdruͤckt mich
bald, ich bin ſchwach von vielem
Weinen, und vor Jahren werd ich
alt: es iſt meinem Herzen bang,
ach! mein Leben waͤhrt zu lang, ich
kann kaum mehr Odem holen, drum
laß mich dir ſeyn befohlen.
12. Gieb Geduld in meinen
Schmerzen, wendeſt du mein Kreu⸗
ze nicht, nimm den Kleinmuth
aus dem Herzen, ſtaͤrke meine Zu⸗
verſicht, rufe mir ein Troſt⸗Wort
F 5 zu,

900

zu, und ſey meiner Seelen⸗Ruh,
HErr, um deines Kreuzes willen
wollſt du meine Bitt erfuͤllen.
13. O mein Ott, wer ich auch
laſſe diß Jeruſalem der Welt, wenn
mein Leib des Todes⸗Straße wan⸗
dern muß, wenn dirs gefaͤllt, ach ſo
ſtehe du mir bey, daß ich unerſchro⸗
cken ſey, der Troſt ſey mir zuge⸗
ſprochen: JE SUS hat die Bahn
gebrochen.
14. Wenn die Leibes⸗Kraͤfte
weichen, und die Scherben trocken
ſeynd, wenn der Augen Lichter
ſchleichen, und zum Sterben iſt ge⸗
meynt. Wenn die Hand ſich nicht
mehr hebt, wenn mein krankes
Herze bebt, wenn mir zittern Knie
und Lenden, ſo wollſt du zu mir dich
wenden.
15. Hilf, daß ich nicht traurig
werde, wenn ich ſage gute Nacht,
und mein Leib ſoll in die Erde,
gieb, daß ich die Welt veracht, und
mich in mein Kaͤmmerlein willig
laſſe ſchlieſſen ein, bis der Zorn

Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti.

voruͤber gehe, und ich froͤlich auf⸗
erſtehe. .
16. Laß mich diß durch dich erlan⸗
gen, o mein JEſu, o mein Theil!
der du biſt zum Tode gangen, der
mir giebet ewigs Heil. Dein Tod
iſt mein Lebens⸗Saft, er giebt
meiner Seelen Kraft, daß ich kann
in Fried und Freuden aus der eitlen
Huͤtte ſcheiden. 4
17. JESlIl, wie viel Himmels⸗
Geiſter haſt du wohl um dich ge⸗
ſpuͤrt, als du, ihr GOtt, und ihr
Meiſter, wurdeſt aus der Stadt ge⸗
fuͤhrt? Laß auch die begleiten mich,
wenn mein Leben endet ſich, laß da⸗
hin mein Seelgen bringen, wo ſie
dreymal Heilig ſingen.
18. O da will ich dich erſt loben,
da ſoll dein Verdienſt erſt ſeyn nach
Gebuͤhr von mir erhoben, wo der
Engel Chor ſtimmt ein. HErr, mein
Geiſt ſehnt ſich nach dir, er wuͤnſcht
abzuſcheiden hier, dein Tod macht
mir ſuͤſſes Sterben, und laͤßt mich
den Himmel erben.

O

Suͤnden⸗los!

hriſt lag in Todes⸗Banden,
fuͤr unfre Suͤnd gegeben, er
C iſt wieder erſtanden, und
hat uns bracht das Leben. Deß
wir ſollat fruͤich ſeyn, GOtt loben
und ihm dankbar ſeyn, und ſingen:
Halleluja:,: .
2. Den Tod niemand zwingen
kunt bey allen Menſchen⸗Kindern,

VIII. Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

. 146. Das Kyrie auf Oſtern.
HErre GOtt, Vater in Ewigkeit, ſey uns Suͤndern gnaͤdig!
2. Chriſte, aller Welt Heiland und Troſt,

3. Gtt Heiliger Geiſt, theile uns mit Weisheit, Glaub und Liebe
allermeiſt, gieb goͤttliche Gerechtigkeit. .

Won des Todes Gewalt, Chriſti Sieg und unſern
geiſtlichen Oſtern, nach
147. D. Martin Luther.

.
ſin r Be
t

mache uns alle von

1 Cor. 15, 5457.

das macht alles unſre Suͤnd, kein
Unſchuld war zu finden. Davon
kam der Tod ſo bald, und nahm
uͤber uns Gewalt, hielt uns in ſein'm
Reich gefangen. Halleluja.
3. JEſus Chriſtus, Gttes Sohn,
an unſer ſtatt iſt kommen, und hat
die Suͤnde abgethan, damit dem
Tod genommen all ſein Recht nnd
ein

utn Uhenter en
Lnintchmmnten
uumn lit mm
et mn en netnete

leſtnieten
W

nid nin .

Ung deti

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 91

ſein Gewalt, da bleibet nichts denn
Tod's⸗Geſtalt, den Stachel hat er
verlohren. Halleluja.
4. Es war ein wunderlicher
Krieg, da Tod und Leben rungen,
dasLeben das behielt den Sieg, es hat
den Tod verſchlungen. Die Schrift
hat verkuͤndigt das, wie ein Tod den
andern fraß, ein Spott aus dem Tod
iſt worden. Halleluja.
5. Hie iſt das rechte Oſter⸗Lamm,
davon GOtt hat geboten, das iſt an
des Kreuzes Stamm in heiſſer Lieb
gebraten, deß Blut zeichnet unſre
Thuͤr, das haͤlt der Glaub dem To⸗
de fuͤr, der Wuͤrger kann uns nicht
ruͤhren. Halleluja.
6. So feyren wir das hohe Feſt
mit Herzens⸗Freud und Wonne,
das uns der HErre ſcheinen laͤßt, er
iſt ſelber die Sonne, der durch ſeiner
Gnaden Glanz erleuchtet unſre
Herzen ganz, der Suͤnden Nacht iſt
vergangen. Halleluja.
7. Wir eſſen und leben wohl im
rechten Oſter⸗Fladen, der alte Sauer⸗
teig nicht ſoll ſeyn bey dem Wort
der Gnaden, Chriſtus will die Koͤſte

ſeyn, und ſpeiſen die Seel allein, der

Glaub will kein's andern leben.
148. Lobgeſang der Bruͤ—
der in Boͤhmen.
Chriſius iſt erſtanden von des
Todes Banden, des freuet ſich
der Engel Schaar, ſingen im Him⸗
mel immerdar. Halleluja.
2. Der fuͤr uns ſein Leben in den
Tod hat geben, der iſt unſer Oſter⸗
Lamm, deß wir uns freun alleſamm.
Halleluja. .
3. Der ans Kreuz gehangen, kein'n
Troſt konnt erlangen, der lebt nun
in Herrlichkeit, uns zu vertreten
ſtets bereit. Halleluja.
4. Der ſo ganz verſchwiegen zur
Hoͤllen geſtiegen, den wohl geruͤſten
Starken band, der wird nun in der
Hoͤh erkannt. Halleluja.

5. Der da lag begraben, der iſt
nun erhaben, all ſein Thun wird
kraͤftig erweiſt, und in der Chriſten⸗
heit gepreißt. Halleluja.
6. Er laͤßt uns verkuͤndgen Ver⸗
gebung der Suͤnden, wie man die
durch rechte Buß nach ſeiner Ord⸗
nung ſuchen muß. Halleluja.
7. O Chriſte, Oſter⸗Lamm, ſpeiß
uns heut alleſamm, nimm weg all
unſer Miſſethat, daß wir dir ſingen
fruͤh und ſpat. Halleluja.
Nutz der Auferſtehung JEſu
Chriſti.

149. D. Mart. Luther.

Eſus Chriſtus, unſer Heiland
„) der den Tod uͤberwand, iſt auf⸗
erſtanden, die Suͤnd hat er gefan⸗
gen. Kyrie eleiſon.
2. Der ohn Suͤnde war gebohren,
trug fuͤr uns GOttes Zorn, hat uns
verſoͤhnet, daß uns GOtt ſein Huld
goͤnnet. Kyrie eleiſon,
3. Tod, Suͤnd, Teufel, Leben und
Genad, all's in Haͤnden er hat, er
kann erretten alle, die zu ihm treten.
Kyrie eleiſon.

150. M. Mich. Schirmer.

Alſo heilig iſt der Tag, daß ihn nie⸗
mand mit Loben erfuͤllen mag,
denn der einge GOttes⸗Sohn, der
Tie Hoͤlle uͤberwand, und den leidigen
Teufel darinnen band, damit erloͤſt
der HErr die Chriſtenheit, das war
Chriſtus ſelber. Kyrie eleiſon.::,:
151.⸗ 1 Cor. 15, 54⸗57.
Chriſtus iſt erſtanden von des To⸗
des Banden,er hat eine Schlacht
gethan, u. den Sieg gebracht davon,
2. Er vergoß ſein Blute uns
Menſchen zu gute, da dacht ſeiner
Feinde Schaar, er waͤr kraftlos
ganz und gar.
3. Nun hat er gebunden, herr⸗
lich uͤberwunden Hoͤll und Teufel⸗
Suͤnd und Tod; ſie gemacht zu
Schand und Spott. .
4. Hoͤll

92

4. Hoͤll, wo iſt dein Rachen?
Tod, was kannſt du machen? Teufel,
wo iſt dein Gewalt, damit du ſo haſt
geprahlt?
5. GOtt ſey Ehr gegeben, der
uns Sieg und Leben hat geſchenkt
durch JIEſum Chriſt, der vom Tod
erſtanden iſt.
I 5 2.
Lob⸗Geſang von der Auferſte⸗
hung JEſu Chriſti.
hriſt iſt erſtanden von der Mar⸗
ter alle, deß ſoll'n wir alle froh⸗
ſeyn, Chriſtus will unſer Troſt ſeyn,
Kyrieleis.
2. Waͤr er nicht erſtanden, ſo. waͤr
die Welt vergangen, ſeit, daß er nun
erſtanden iſt, ſo lob'n wir den HErrn
JEſum Chriſt, Kyrieleis.
3. Halleluja! Hallelujg! Halle⸗
luja! Deß ſoll'n wir alle froh ſeyn,
Chriſtus will unſer Troſt ſeyn, Ky⸗
rieleis.
153.
Geſpraͤch Mariaͤund des
Engels.
Erkanden iſt der heilge Chriſt,
Halleluja:, der aller Welt ein
Troͤſter iſt. Halleluja:,:
2. Und waͤr er nicht erſtanden,
Hallel. :: ſo waͤr die Welt vergan⸗
gen. Hallel.:,: .
3. Und ſeit daß er erſtanden iſt,
allel.:: lob'n wir den HErren
Eſum Chriſt. Hallel.;,:
4. Es giengen drey heilge Frauen,
alleluja: : des Morgens fruͤh im
hauen. Hallel. :,:
5. Sie ſucht'n den HErren JE⸗
ſum Chriſt, Hallel.: der von dem
Tod erſtanden iſt. Hallel.:,:
6. Sie funden da zween Engel
ſchon, Halleluja.:,: die troͤſt'n die
Frauen lobeſal Hallel. 7,:

ngel.
7. Erſchrecket nicht, und ſeyd all
froh, Hallel.:: denn, den ihr ſucht,
der iſt nicht da. Hallel.:,:

Von der Auferſtehung JEſu Cheiſſti.

Maria.
8. Ach Engel, lieber Engel fein!

Haleluſa „: wo find ich denn den
HErren mein? Halleluja :,:
Engel.
9. Er iſt erſtanden aus dem Grab,
Halleluja: : heut an dem heilgen
Oſter⸗Tag. Halleluja:,:
Maria. .
10. Zeig uns den HErren IJEſum
Chriſt, Halleluja :: der von dem
Tod erſtanden iſt. Hallel. :,:
Engel. —
1I. So trett herzu, und ſeht die
Statt, Hallel.: : da man ihn hin⸗
geleget hat. Hallel.:,:
Maria.
12. Der HErr iſt hin, er iſt nicht
do, Hallel.: : wenn ich ihn haͤtt, ſo
waͤr ich froh. Hallel.:,:
Engel.
13. Seht an das Tuch, darinn er
lag, Hallel.:,: gewickelt bis an drit⸗
ten Tag. Hallel.:,:
Maria.
14. Wir ſehens wohl zu dieſer
Friſt, Hallel.:: zeig uns den HEr⸗
ren JEſum Chriſt. Hallel.:,:

Engel.
15. Geht hin ins Galilaͤiſch Land,

Hallel.:: da findt ihr ihn, ſagt er,

zur Hand. Hallel.:,:

Maria.
16. Habt Dank, ihr lieben Engel
fein, Hallel.:,: nun woll'n wir alle
froͤlich ſeyn. Hallel.::

Engel.
17. Geht hin, ſagt das Sanet
Petro an, Hallel.:, und ſeinen
Juͤngern lobeſan. Hallel.:,:
1 Maria zum Volk. D
18. Nun ſinget all zu dieſer Friſt,
Hallel.: :½ Erſtanden iſt der heilge
Chriſt. Hallel. :,:

. Gemeine.
19. Deß ſoll'n wir alle froͤlich ſeyn/
Halleluja:,: und Chriſt will unſer
Troͤſter ſeyn. Halleluig;,:
— 154.

bee den

8 4 riſt⸗

em ,
n n
UCtn leger.
in liſ.
uine zunſitt un

eurtlni i,
inſe⸗

154. Ein Lob⸗Geſang von
der Auferſtehung Chriſti,
aus Matth. 28, 1⸗7.
urrexir Chriſus hodie, Halleluja,
Halleluja, humano pro ſolamine,
Hallel. Hallel.
Exrkanden iſt der heilge Chriſt,
Hallel. Hallel. der aller Welt
ein Heiland iſt, Hallel. Hallel.
2. Mortem qui paſſus pridie, Hall.
Hall. miſerrimo pro homine, Hallel.
Halleluja.
2. Der nun den Tod erlitten bat,
Hall. Hallel. um unſer aller Miſſe⸗
that, Hall. Hall.
3. Mulieres ad tumulum, Hall. Hall.
portaverunt Aromata, Hall. Halleluja.
3. Die Weiber kamen zu dem

ben mit ſich dar, Hall. Hall.
4. Diſcipulis hoc dicite, Halleluja,
Halleluja, ſurrexit Chriſtus hodie, Hall.
Halleluja,
4. Nun ſagts den Juͤngern zu die⸗
ſer Friſt, Hall. Hall. daß Chriſtus
heut erſtanden iſt, Hall. Hall.
§. In hoc paſchali gaudio, Hallel.
Hall. benedicamus Domino, Hal. Hal.
leluja.
Laudetur Sancta Trinitas, Hallel.
Aindtit Häall. Deo dicamus gratias, Hall. Hal-
HNNal:: leluja.
5. Fuͤr ſolche Oeſterliche Zeit,
Lallel. Hallel. ſey GOtt gelobt in
Ewigkeit, Hall. Hall.

Troſt wider den Tod,
aus Hiob 19, 25. und 1 Cor. 15,42.
155. D. Caſp. Ziegler.

Mel. Meinen JEſum laß ich ꝛc.

eA, CEſus, meine Zuverſicht und
iuntetif J mein Heiland, iſt im Leben:
il deieſes weiß ich, ſollt ich nicht dar⸗

um mich zufrieden geben; was die

ich zuft
an ir uge edee n ee uir anch ſät
kali ASE 2. JEſus, er, mein Heiland, lebt,

Punt, ich werd auch das Leben ſchauen,

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

Grab, Hall. Hall. ſie brachten Sal⸗

93

ſeyn, wo mein Erloͤſer ſchweht, war⸗
um ſollte mir denn grauen? Laͤſſet
auch ein Haupt ſein Glied, welches
es nicht nach ſich zieht?:,:
3. Ich bin durch der Hofnung
Band zu genau mit ihm verbunden,
meine ſtarke Glaubens⸗Hand wird
in ihm gelegt befunden, daß mich
auch kein Todes⸗Bann ewig von
ihm trennen kann.:,:
4. Ich bin Fleiſch, und muß da⸗
her auch einmal zu Aſche werden,
das geſteh ich; doch wird er mich
erwecken aus der Erden, daß ich in
der Herrlichkeit um ihn ſeyn werd
allezeit.:
F5. Denn wird eben dieſe Haut
mich umgeben, wie ich glaͤube,
GOTT wird werden angeſchaut
denn von mir in dieſem Leibe, und
in dieſem Fleiſch werd ich JIEſum
ſehen ewiglich.::
6. Dieſer meiner Augen Licht
wird ihn, meinen Heiland, kennen,
ich, ich ſelbſt, kein Fremder nicht,
werd in ſeiner Liebe brennen; nur

die Schwachheit um und an wird

von mir ſeyn abgethan.:,:
7. Was hier kraͤnket, ſeufzt und
fleht, wird dort friſch und herrlich
gehen, irdiſch werd ich ausgeſaͤt,
himmliſch werd ich auferſtehen:
Hier geh ich natuͤrlich ein, nach⸗
mals werd ich geiſtlich ſeyn.:,:
§. Seyd getrsſt und hoch er⸗
freut, JEſus traͤgt euch, meine
Glieder, gebt nicht Statt der Trau⸗
rigkeit, ſterbt ihr, Chriſtus ruft
euch wieder, wann die letzt Trom⸗
pet erklingt, die auch durch die
Graͤber dringt.:,:
9. Lacht der finſtern Erden⸗Kluft,
lacht des Todes und der Höllen:
denn ihr ſollt euch durch die Luft
eurem Heiland zugeſellen. Dann
wird Schwachheit und Verdruß lie⸗
gen unter eurem Fuß. :,:
10. Nur daß ihr den Geiſt erhebt
von den Luͤſten dieſer Erden, 4
Ee

94

euch dem ſchon jetzt ergebt, dem
ihr beygefuͤgt ſollt werden; ſchickt
das Herze dahinein, wo ihr ewig
wunſcht zu ſeyn.
. „ e .
Hiſtorie nebſt den Fuͤrbil⸗
dern der Auferſtehung JE⸗
ſu Chriſti.
156. Nic. Herrmann.
Erſchienen iſt der herrlich Tag,
dran ſich niemand gnug freuen
mag; Chriſt, unſer HErr, heut
triumphirt, all ſein Feind er ge⸗
fangen fuͤhrt. Halleluja.
2. Die alte Schlang, die Suͤnd
und Tod, die Hoͤll, all Jammer,
Angſt und Noth, hat uͤberwunden
JEſus Chriſt, der heut vom Tod er⸗
ſtanden iſt. Halleluja⸗
3. Am Sabbath fruͤh mit Spece⸗
rey kamen zum Grab Marien drey,
daß ſie ſalbten Marien Sohn, der

vom Tod war erſtanden ſchon. Hal⸗

leluja.
4. Wen ſucht ihr da? der Engel
ſorach: Chriſt iſt erſtanden, der
hie lag, hie ſeht ihr die Schweiß⸗Tuͤ⸗
cherlein, geht hin, ſagts bald den
Juͤngern ſein. Halleluja.
5. Der Juͤnger Furcht und Her⸗
zeleid, heut wird verkehrt in lauter
Freud, ſo bald ſie nur den HErren
ſahn, verſchwund ihr Trauren,
Furcht und Zag'n. Halleluja.
6. Der HErr hielt ein freundlich
Geſpraͤch mit zweyen Juͤngern auf
dem Weg, fuͤr Freud das Herz im
Leib ihn'n brannt, im Brodbrechen
ward er erkannt. Halleluja.
7. Unſer Sim ſon, der theure Held,
Chriſtus, den ſtarken Loͤwen faͤllt,
der Hoͤllen Pforten er hintraͤgt, dem
Teufel all ſein G'walt erlegt. Hallel.
8. Jonas im Wallfiſch war drey
Tag, ſo lang Chriſtus im Grab auch
lag: Denn laͤnger ihn der Tod kein
Stund in ſeinem Rach'n behalten
kunt. Halleluja.

Won der Auferſtehung JEſn Chriſti.

9. Sein'n Raub der Tod mußt fah⸗

ren lan, das Leben ſiegt und g'wann
ihm an, zerſtoͤrt iſt nun all ſeine
Macht, Chriſt hat das Leben wie⸗
derbracht. Halleluja.
10. Heut gehn wir aus Egypten⸗
Land, aus Pharaonis Dienſt und
Band, und das recht Oſter⸗Laͤmme⸗
lein wir eſſen heut im Brod und
Wein. Halleluja.
1II. Auch eſſen wir die ſuͤſſen
Brod, die Moſes GOttes Volk ge⸗
bot, kein Sauerteig ſoll bey uns
ſeyn, daß wir leben von Suͤnden
rein. Halleluja.
12. Der ſchlagend Engel fuͤruͤber
geht, kein Erſtgeburt er bey uns
ſchlaͤgt, unſer Thuͤr⸗Schwell hat
Chriſti Blut beſtrichen, das haͤlt uns
in Hut. Halleluja.
13. Die Sonn, die Erd, all Crea⸗
tur, all's was betruͤbet war zuvor,
das freut ſich heut an dieſem Tag,
da der Welt⸗Fuͤrſt darnieder lag.
Halleluja.
14. Drum wir auch billig froͤlich
ſeyn, ſingen das Halleluja fein, und
loben dich, HErr JEſu Chriſt, zu
Troſt du uns erſtanden biſt. Hallel.

157. Johann Franck.

Mel. Herr, ich habe mißgehandelt.
Dieſes⸗ iſt der Tag der Wonne,
dieſes iſt das Freuden⸗Feſt,
dran der HErr, die Lebens⸗Sonne,
ſeine Strahlen ſchieſſen laͤßt; Chri⸗
ſtus iſt durchs Grab gedrungen, und
hat nun den Tod berſchlungen.
2. Tod, wo iſt dein Stachel blie⸗
ben? Hoͤlle, wo iſt nun dein Sieg?

Deine Macht iſt aufgerieben, nun⸗

mehr endet ſich der Krieg. GOtt
hat uns den Sieg gegeben, Trotz,
der uns will widerſtreben.
3. Woyhl! o wohl, ja wohl der
Stunden, drey und drey, und noch
dreymal! Denn das Lamm hat
uͤberwunden; weg, nur weg mit
Angſt und Quaal, nunmehr woh⸗
nen

VN Nuaſin

DlkCeenig

ſers ke n,en

flen ndam
inn Sier t haled
ukitin duſt in,
anſtticlt gorſe

encrekr
ul mnhn

Von der Auferſtehung IJEſu Chriſti.

nen ohne Scheuen Schaaſfe bey den
grimmgen Leuen.
4. Pharav ſammt Roß und Wagen
liegt ins tieſe Meer geſtuͤrzt, die
Philiſter ſind geſchlagen, ihre Bos⸗
heit iſt verkuͤrzt: Unſer Simſon
hat mit Prangen ſeine Siegs⸗Fahn
aufgehangen. .
5. Goliath iſt ganz erleget, unſer
David iſt der Held, der ihn heut zu
Boden ſchlaͤget, gar kein Feind darf
mehr ins Feld, JEſus, der da iſt er⸗
ſtanden, macht all ihre Macht zu
ſchanden. .
6. Geh, und laß das Grab ver⸗
riegeln, o du blinde Juͤden⸗Schaar,
geh, und laß den Stein verſiegeln,
ſtelle Hut und Wache dar; JEſus,
wenn er will aufſtehen, kann durch
Stein und Riegel gehen.
7. Blöcke, Tod, nur deine Zaͤhne,
bruͤlle, Satan, noch ſo ſehr, winsle,
Hoͤllen⸗Schlund, und ſtoͤhne, du
haſt keine Macht nicht mehr. Wer
mit Chriſto wird begraben, dem
kannſt du ja nichts anhaben.
8. Großes Feſt, ſey hochgeehret,
ſey geehrt, gewuͤnſchtes Licht, dran
die Hoͤlle ward zerſtoͤret, und der
Tod ward hingericht: wir ſind nun
des Lebens Erben, weil der Tod hat
muͤſſen ſterben.

15 8. D. Juſt. Geſenius.

1 Corinth. 15, 54⸗57.
Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc.
Tod, wo iſt dein Stachel nun?
wo iſt dein Sieg, o Hoͤlle?
Was kann uns itzt der Teufel thun,
wie grauſam er ſich ſtelle? GOtt ſey
gedankt, der uns den Sieg ſo herr⸗
lich hat, nach dieſem Krieg, durch
JEſum Chriſt gegeben.
2. Wie ſtreubte ſich die alte
Schlang, da Chriſtus mit ihr
kaͤmpfte. Mit Liſt und Macht ſie
auf ihn drang, jedennoch er ſie
daͤmpfte. Ob ſie ihn in die Ferſen
ſticht, ſo ſieget ſie daruen doch nicht,
der Kopf iſt ihr zertreten.

9 5½
3. Lebendig Chriſtus koͤmmt her⸗

fuͤr, die Feind nimmt er gefangen,
zerbricht der Hoͤllen Schloß und
Thuͤr, traͤgt weg den Raub mit
Prangen: Nichts iſt, das in dem
Sieges⸗Lauf den ſtarken Held kann
halten auf, all's liegt da uͤberwun⸗

en.
4. Des Todes Gift, der Hoͤllen
Peſt iſt unſer Heiland worden.
Wenn Satan auch noch ungern laͤßt
vom Wuͤten und vom Morden. Und
da er ſonſt nichts ſchaffen kann, nur
Tag und Nacht uns klaget an, ſo iſt
er doch verworfen.
5. Des HErren Rechte die be⸗
haͤlt den Sieg, und iſt erhoͤhet; des
HErren Rechte maͤchtig faͤllt, was
ihr entgegen ſtehet. Tod, Teufel,
Hoͤll und alle Feind durch Chriſti
Sieg gedaͤmpfet ſeynd, ihr Zorn
iſt kraftlos worden.
6. Es war getoͤdtet JEſus Chriſt,
und ſieh, er lebet wieder. Weil nun
das Haupt erſtanden iſt, ſtehn wir
auch auf, die Glieder. So jemand
Chriſti Worten glaͤubt, im Tod und
Grabe der nicht bleibt: Er lebt, ob
er gleich ſtirbet. ,
7. Wer taͤglich hier durch wahre
Reu mit Chriſto auferſtehet, iſt
dort vom andern Tode frey, der⸗
ſelb ihm nicht angehet: Genommen
iſt dem Tod die Macht, Unſchuld
und Leben wiederbracht, und un⸗
vergaͤnglich Weſen.
8. Das iſt die rechte Oſter⸗Beut,
der wir theilhaftig werden, Fried,
Freude, Heil, Gerechtigkeit im
Himmel und auf Erden. Hier ſind
wir ſtill und warten fort, bis unſer
Leib wird aͤhnlich dort des HErrn
verklaͤrtem Leibe.
9. Der alte Drach mit ſeiner Rott
hingegen wird zu ſchanden, erlegt
iſt er mit Schimpf und Spott,
da Chriſtus iſt erſtanden: Des
Hauptes Sieg der Glieder iſt,
drum kann mit aller Macht
iſ

diſf und Satan nicht mehr ſcha⸗
en.
10. O Tod, wo ſſt dein Stachel
nun? Wo iſt dein Sieg, o Hoͤlle?

Was kann uns jetzt der Teufel thun,

wie grauſam er ſich ſtelle? GOtt
ſey gedankt, der uns den Sieg, ſo
herrlich hat in dieſem Krieg durch
JEſum Chriſt gegeben.

159. Georg Werner.

Mel. Helft mir GOttes Guͤte ꝛce.
Der Tod hat zwar verſchlungen
den HErrn der Herrlichkeit:
doch iſts ihm nicht gelungen in die⸗
ſer Oſter⸗Zeit, heut ſtellt ſich Chri⸗
ſtus ein, die gnadenreiche Sonne
bringt Leben, Heil und Wonne:
wer wollt nicht froͤlich ſeyn?
2. Ein Engel kommt von oben,
der von des Grabes Thuͤr den
ſchweren Stein gehoben, kein Sie⸗
gel iſt dafuͤr, der Juͤden⸗Schaar,
HErr Chriſt, die dich zum Tode
brachten, und bey dem Grabe
tachten⸗ nun gar verſchwunden
iſt.
3. Man ſinget in den Landen mit
Herzens⸗Froͤlichkeit, daß Chriſtus
ſey erſtanden, wie er, ſelbſt prophe⸗
zeyt; ſein Wort erfuͤllet iſt, freut
euch, ihr Menſchen alle, und ſingt
mit großem Schalle: Wir danken
dir, HErr Chriſt!
4. Du haſt uns unverdroſſen,
durch dein hochtheures Blut, den
Himmel aufgeſchloſſen, erworben
großes Gut, drum halten wir aufs
beſt mit Jauchzen und mit Freu⸗
den, nach deinem ſchweren Leiden,
das froͤlich Oſter⸗Feſt.
5. HERR, der du uͤberwunden
den Tod und hoͤlliſch Heer, in letzten
Todes⸗Stunden ein ſanftes End
beſcher, fuͤhr uns ins Himmels
Thron, weck gauf, ohn alle Klage,
den Leib am juͤngſten Tage, o JE⸗
ſu GOttes Sohn:

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

160. Mel. Erſchienen iſt der e.
Ott Lob uund Dank, es iſt nun⸗
mehr die fröolche Zeit jetzt kom⸗
men her, da unſer Heiland JEſus
Chriſt von Todten auferſtanden iſt,
Alleluja.
2. Drum traure nicht, o meine
Seel, laß zittern Teufel, Tod und
Hoͤll, dein HErr hat ſie erleget all,
deß freu dich ſehr, lob GOtt mit
Schall, Alleluja. .
3. Es iſt noch nicht ganz kund
gethan, was er durch ſeine Sieges⸗
Fahn zum Beſten dir hat mitge⸗
bracht aus der ſo blutgen Todes⸗
Schlacht, Alleluſa.
4. Ich hab gnug, daß mein HErr
noch lebt, und nun in lauter Freu⸗
den ſchwebt; ich weiß, daß er mich
herzlich liebt, er troͤſt't mich, wenn
ich bin betruͤbt, Allelufa.
5. Es ſey ein Kreuz ſo groß es
will, hat er ihm doch geſetzt ein
Ziel; kein Angſt⸗Stein liegt ſo
ſchwer auf mir, er waͤlzt ihn von
mein's Herzens Thuͤr, Allelujg.
6. Sterb ich auch gleich und komm
ins Grab, mein'n Sabbath ich dar⸗
innen hab, am juͤngſten Tag weckt
er mich auf, fuͤhrt mich mit ſich
in Himmel nauf, Alleluja.
7. Da hab ich meinen Oſter⸗Tag,
bin frey und ledig aller Plag, daß
ich kann ſeine Herrlichkeit anſchauen
ewig voller Freud, Alleluja.
8. Mit dieſem Troſt ergoͤtz ich
mich, ſo oft, HErr Chriſt, ich denk
an dich, ich weiß, du wirſt an mei⸗
nem End mein Seele nehm'n in
deine Haͤnd, Alleluja.

161. Baſil. Fœrtſch.

Hert triumphiret GOttes Sohn,
der von dem Tod erſtanden
ſchon, Hallel. Halleluja, mit großer
Pracht und Herrlichkeit, deß dank'n
wir ihm in Ewigkeit, Halleluja:,:
2. Dem Teufel hat er ſein Ge⸗
4 walt

Wanm ne
aninimnkm

ſeig bege
mnſdiin dl
et. u unmt
laſeſe 5
ſct e
unm ſheich nt
.

D
1.

walt zerſtoͤrt, verheert ihm all Ge⸗
ſtalt, Halleluja:,: wie pflegt zu thun
ein ſtarker Held, der ſeinen Feind
gewaltig faͤllt, Halleluſg.:,:
3. O ſuͤſſer HErre JEſu Chriſt,
der du der Suͤnder Heiland biſt!
Hallelufa :: fuͤhr uns durch dein
Barmherzigkeit mit Freuden in
dein Herrlichkeit, Halleluja.:,:
4. Hier iſt doch nichts denn Angſt
und Noth, wer glaͤubet, und haͤlt
dein Gebot: Halleluja:,:: der Welt
iſt er ein Hohn und Spott, muß
leiden oft ein'n ſchnoͤden Tod, Hal⸗
leluja. :,:
5. Nun kann uns kein Feind ſcha⸗
den mehr, oh er gleich murrt, iſt ohn
Gefaͤhr: Halleluja:, Er liegt im
Koth, der arge Feind, dageg'n wir
GOttes Kinder ſeynd, Halleluja.:,:
6. Dafuͤe danken wir allzugleich,
und ſehnen uns ins Himmelreich;
Halleluja:,:: Es iſt am End, GOtt
helf uns all'n, ſo ſingen wir mit
großem Schall, Halleluſa.::
7. GOtt dem Vater im hoͤchſten
Thron, ſammt Chriſto ſeinem lieben
Sohn, Halleluja:, dem Heilgen
Geiſt in gleicher Weis, in Ewigkeit
ſey Lob und Preis, Halleluja.:,:

162. Mel. Erſchienen iſt der ꝛe.

Erſtanden iſt der heilge Chriſt, der
aller Welt ein Heiland iſt, das
zeigen uns die Engel fein, die den
Frauen erſchienen ſeyn, Halleluja.
2. Als ſie fruͤh kamen zu dem
Grab, und brachten koͤſtlich Sal⸗
ben dar, bekuͤmmert waren um den
Stein, den niemand waͤlzen konnt

e
u Allein, Halleluja.
Alent 3. Da thaͤt ſich auf des Grabes⸗
N. Thuͤr, und ſtund ein ſchoͤner Eng'l
en dafuͤr. Er ſprach: Was kommt
a NEiNd ihr alſo fruͤh? Den ihr hie ſucht, der

nimg iſt nicht hie, Halleluja. .
4. Er iſt erſtanden ſicherlich mit
Be⸗

eu ftunts Sieg des Todes g'waltiglich.

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

h ſucht das Grab, ihr findt nicht

97

mehr, denn die Grab⸗Tuͤcher liegen
leer. Hallelujza.
5. So geht nun hin und glaͤubet
mir, ihr werdet den HErrn ſehen
ſchier, ſolch's ſagt ſein'n Juͤngern
und Petro, damit ſie wieder werden
froh, Halleluja.
6. Deß freu ſich nun ein jeder
Chriſt, daß JEſus auferſtanden iſt,
welcher fuͤr uns am Kreuze ſtarb,
und uns ſein's Vaters Huld erwarb,
Halleluja.
7. Der lebt und herrſchet uns zu
gut, der Tod ihm nicht mehr Scha⸗
den thut. Er giebt Weisheit, Ge⸗
rechtigkeit, Erloͤſung und die Selig⸗
keit, Halleluſs. gin S
8. Allen, die zu ihm Zuflucht han,
und ihn mit Glaufen rufen han⸗
Ach! JEſu Chriſt, des Todes Tod,
komm uns zu Huͤlf in Sterbens⸗
Noth, Halleluja.
163. Mel. Nun danket alle ee.
riumph: Vietoria?! die Feinde
ſind geſchlagen, wir duͤrfen nun,
GOtt Lob! in Suͤnden nicht verza⸗
gen. Auf! macht ein Feld⸗Geſchrey:
Auf! jauchzet, jubilirt, der große
Sieges⸗Fuͤrſt hat nun vietoriſirt.
2. Der himmliſch Simſon hat
die hoͤlliſchen Philiſter erwuͤrgt mit
großer Macht, und unſer Schuld⸗
Regiſter mit ſeinem theuren Blut
geheft ans Kreuzes⸗Stamm, heut
ſchwingt die Sieges⸗Fahn der Held
aus Davids Stamm.
3. Der Lebens⸗Herzog iſt heut
ſiegreich auferſtanden, zerriſſen
ſind nunmehr des Todes ſtarke
Banden; das Raub⸗Schloß iſt
zerſtoͤrt, ſtimmt an Alleluja, er⸗
halten iſt die Schlacht, Triumph!
Vietoria!
4. Triumph! Victoria! laßt heut
Trompeten klingen, daß ſolcher
Freuden⸗Klang mog durch die
a

Wolken dringen! ßt unſers
Goels Ruhm erſchallen weit und
G breit,

98

breit, und preiſen alles Volk den
HErrn der Herrlichkeit.
5. O großer Freuden⸗Tag! die
Suͤnde iſt verſiegelt: in JIEſu Chriſti
Grab, die Hoͤll iſt zugeriegelt; hin⸗
gegen offen ſteht die Thuͤr zum Him⸗
melreich, die hohe Sieges⸗Pfort.
Ihr Suͤnder freuet euch!
6. Wir ſind nunmehr erloͤſt, der
Tod iſt uͤberwunden. Der Satan
liegt im Pfuhl mit Ketten hart
gebunden. Die Freuden⸗Sonne
ſcheint, die Seligkeit iſt nah, es
lebt der theure Held. Triumph!
Vietoria!

164. Paul Gerhard.

Mel. Nun freut euch lieben Chriſt.
Sen froͤlich alles weit und breit,
was vormals war verlohren,
weil heut der HErr der Herrlichkeit,
den GHtt ſelbſt hat erkohren zum
Suͤnden⸗Buͤſſer, der ſein Blut ant
Kreuz vergoſſen uns zu gut, vom
Tod iſt auferſtanden.
2. Wie ſchoͤn haſt du durch deine
Macht, du wilder Feind des Le⸗
bens, den Lebens⸗Fuͤrſten umge⸗
bracht, dein Stachel iſt vergebens
durch ihn geſchoſſen, ſchnoͤder Feind,
du haͤtteſt warlich wohl gemeynt, er
wuͤrd im Staube bleiben.
3. Nein, nein, er traͤgt ſein
Haupt empor, iſt maͤchtig durch⸗
gedrungen durch deine Bande,
durch dein Thor, ja hat im Sieg
verſchlungen dich ſelbſt, daß, wer
an ihn nur glaͤubt, von dir jetzt ein
Geſpoͤtte treibt, und ſpricht: Wo
iſt dein Stachel?
4. Denn deine Macht die iſt da⸗
hin, und keinen Schaden bringet
dem, der ſich ſtets mit Per und
Sinn zu dieſem Fuͤrſten ſchwinget,
der froͤlich ſpricht: Ich leb, und ihr
follt mit mir leben fuͤr und fuͤr, weil
ich es euch erworben.
5. Der Tod hat keine Kraft nicht
mehr, ihr duͤrfet ihn nicht ſcheuen,

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

vrftſin

A weten
ul

ich bin ſein Siegs⸗Fuͤrſt und ſein A
HErr, deß ſollt ihr euch erfreuen;
darzu, ſo bin ich euer Haupt, drum
werdet ihr, wenn ihr mir glaubt, als
Glieder mit mir leben.
6. Der Hoͤllen Sieg, der iſt auch
mein, ich habe ſie zerſtöret, es darf
nicht fuͤrchten ihre Pein, wer mich
und mein Wort hoͤret, und weil
des Teufels Macht und Liſt ge⸗
daͤmpft, ſein Kopf zertreten iſt, mag
er ihm auch nicht ſchaden.
7. Nun GOtt ſey Dank, der
uns den Sieg durch JEſum hat ge⸗
geben, und uns den Frieden fuͤr den
Krieg, und fuͤr den Tod das Leben
erworben, der die Suͤnd und Tod,
Welt, Teufel, Hoͤll, und was in
Noth uns ſtuͤrzet, uͤberwunden.

165. Paul Gerhard.
Hiob 19, 25.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt,
5 das ſoll mir niemand nehmen, en
er lebt, und was ihm widerſtrebt,
das muß ſich endlich ſchaͤmen. Er
lebt fürwahr, der ſtarke Held, ſein
Arm, der alle Feinde faͤllt, hat auch
den Tod bezwungen. 1
2. Deß bin ich herzlich hoch er⸗
freut, und habe gar kein Scheuen
fuͤr dem, der alles Fleiſch zerſtreut,
gleichwie der Wind die Spreuen.
Kimmt er gleich mich und mein
Gebein, und ſcharrt mich in die
Gruft hinein, was kann er damit
ſchaden?
3. Mein Heiland lebt, ob ich nun 4.
werd in Todes⸗Staub mich ſtrecken,
ſo wird er mich doch aus der Erd WMrlſdhrer
hernachmals auferwecken; er wird Ender hinich
mich reiſſen aus dem Grab, und aus fran 4
dem Lager, da ich hab ein kleines —n
ausgeſchlafen. . um 4 kunt
4. Da werd ich eben dieſe Haut, eln ieg⸗fin
und eben dieſe Glieder, die jeder eutt, de ſine
jetzo an mir ſchaut, auch was ſich In ſn bentſetn
hin und wieder von Adern und i mg dn⸗
Ge⸗ Aeſenih

Gte ne⸗

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

Gelenken findt, und meinen Leib
zuſammen bindt, ganz richtig wie⸗
der haben. .
5. Zwar alles, was der Menſche
traͤgt, das Fleiſch und ſeine Knochen,
wird, wenn er ſich hin ſterben legt,
zermalmet und zerbrochen, von
Maden, Motten, und was mehr ge⸗
hoͤret zu der Wuͤrmer Heer; doch
ſolls nicht ſtets ſo bleiben.
6. Es ſoll doch alles wieder ſtehn
in ſeinem vorgen Weſen; was nie⸗
derlag, wird GOtt erhoͤhn, was
umkam, wird geneſen; Was die
Verfaulung hat verheert, und die
Verweſung ausgezehrt, wird alles
wieder kommen.
7. Das hab ich je und je geglaͤubt,
und faß ein ſeſt Vertrauen, ich wer⸗
de den, der ewig bleibt, in meinem
Fleiſche ſchauen! ja in dem Fleiſche,
das hie ſtirbt, und in dem Stank
und Koth verdirbt, darinn werd ich
GOtt ſehen.
8. Ich ſelber werd in ſeinem Licht
ihn ſehn und mich erquicken; mein
Auge wird ſein Angeſicht mit groſ⸗
ſer Luſt erblicken; ich werd ihn mir
ſehn, mir zur Freud, und werd ihm
dienen ohne Zeit, ich ſelber und kein
Fremder.
9. Trotz ſey nun allem, was mir
will mein Herze bloͤde machen,
waͤrs noch ſo maͤchtig, groß und
viel, kann ich doch froͤlich lachen.
Man treib und ſpanne noch ſo hoch
Sorg, Grab und Tod, ſo bleibet
doch GOtt, mein Erxrloͤſer, leben.

166. Triumph⸗ und Ehren⸗
Lied dem HErrn der Herrlich⸗
keit, Chriſto IEſu.
Triumph! Triumph! es koͤmmt
mit Pracht der Sieges⸗Fuͤrſt
heut aus der Schlacht, wer ſeines
Reiches Unterthan, ſchau heute ſein
Triumphs⸗Feſt an. Triumph! Tri⸗
umph! Vietoria! und ewiges Hallel.

99

2. Fuͤr Freuden Thal und Wald
erklingt, die Erde ſchoͤnes Blum⸗
werk bringt, der Zierrath und Ta⸗
pecerey zeigt, daß ihr Schoͤpfer Sie⸗
ger ſen. H e,
3. Die Sonne ſich aufs ſchoͤnſte
ſchmuͤckt, und wieder keſch ne⸗
Blaue blickt: Die vor pechſchwarz
im Trauer⸗Kleid, beſchaut den
Blut⸗ und Todes⸗Streit. Tri⸗
uninh S
4. Das ſtille Lamm itzt nicht
mehr ſchweigt, ſich muthig h
ein Loͤw erzeigt; kein harter Fels
ihn haͤlt und zwingt, Grab, Siegel,
Riegel vor ihm ſpringt. Tri⸗
umph ꝛc.
§5. Der andre Adam heut er⸗
wacht, nach ſeiner harten Todes⸗
Nacht, aus ſeiner Seiten er erbaut
uns, ſein erloͤſte theure Braut.
Triumph ꝛc.
6. Wie Aarons Ruthe ſchoͤn aus⸗
ſchlug, am Morgen bluͤht und
Mandeln trug; ſo traͤget Frucht
der Seligkeit des Hohenprieſters
Leichnam heut. Triumph ꝛec.
7. Nun iſt die Herrlichkeit er⸗
kaͤmpft, der Suͤnden Peſt und Gift
gedaͤmpft, der ſchweren Hand⸗
ſchrift Fluch und Bann vertritt
hier mein Erloͤſers⸗Mann. Tri⸗
umph ꝛec. .
8. Du liebe Seel, biſt ausgebuͤrgt,
der hoͤlliſche Tyrann erwuͤrgt, ſein
Raub⸗Schloß und geſchworne
Rott iſt ganz zerſtoͤrt, der Tod ein
Spott. Triumph ꝛc.
„9. Hier liegt der ſtolze Bellal,
die Hoͤllen⸗Buͤrger allzumal ſind
ſammt der Schwefel⸗Burg zerſtoͤrt,
kein Feind ſich wider uns empoͤrt.
Triumph ꝛc.
10. HErr JEſu, wahrer Sie⸗
ges⸗Fuͤrſt, wir glaͤuben, daß du
ſchenken wirſt uns deinen Frie⸗
den, den du bracht mit aus dem
Grab und aus der Schlacht. Tri⸗
umph ꝛe.
G 2 11. Tri⸗

100
1II. Triumph! Triumph! dich
ehren wir, und wollen durch dich
kaͤmpfen hier, daß wir, als Reichs⸗
Genoſſen, dort dir folgen durch die
Sieges⸗Pfort, Triumph! Tri⸗

umph! Vietorig, und ewiges Hal⸗
leluja. 3
167. Mel. O JEſulein ſuͤß, vJEſ.
O Helliger GOtt, allmaͤchtiger
. Heid HErr JEſu, Heiland
aller Welt, du haſt uns durch dein
theures Blut erloͤſet von der Hoͤl⸗
len⸗Glut, o heiliger GOtt, all⸗
maͤchtiger Held!:,:
2. O heiliger GOtt, allmaͤchtiger
Held, du Lebens⸗Fuͤrſt behaͤltſt das
Feld, zerknirſchſt der Schlangen
Kopf und Reich, die uns vergiftet
allzugleich, o heiliger GOtt, all⸗
maͤchtiger Held!:,:
3. O heiliger GOtt, allmaͤchtiger
Held, zum Gnaden⸗Thron uns
fuͤrgeſtellt, du biſt das rechte Oſter⸗
Lamm, fuͤr uus geſchlacht't am Kreu⸗
zes⸗Stamm, o heiliger GOtt, all⸗
maͤchtiger Held!:,: .
4, O heiliger GOtt, allmaͤchtiger
Held, beſchirm uns alle in dein'm
ezelt: vergieb die Schuld und
alles Leid, ſchenk uns auch dein Ge⸗
rechtigkeit, o heiliger GOtt, all⸗
maͤchtiger Held!:,: .
5. O heiliger GOtt, allmaͤchtiger
eld, HErr JEſu, Troͤſter aller
elt, wir preiſen dich zu dieſer
Friſt, weil du vom Tod erſtanden
eit heiliger GOtt, allmaͤchtiger
e :
6. O heiliger GOtt, allmaͤchtiger
Held, hilf, daß wir thun, was dir
gefaͤllt, hier aufſtehen von Suͤn⸗
den all, und dort eingehn zum Him⸗
mels⸗Saal! o heiliger GOtt, all⸗
maͤchtiger Held!:,:

168.,. Paul Gerhard.

Mel. Herzlich thut mich verlangen.
Außf⸗ auf, mein Herz, mit Freu⸗
den, nimm wahr, was heut ge⸗

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

ſchicht, wie koͤmmt nach großem Lei⸗
den nun ein ſo großes Licht? Mein
Heiland ward gelegt da, wo man
uns hintraͤgt, wenn von uns unſer
Geiſt gen Himmel iſt gereiſt.
2. Er ward ins Grab geſenket,
der Feind treibt groß Geſchrey, eh
ers vermeynt und denket, iſt Chri⸗
ſtus wieder frey, und tuft Vieto⸗
ria! ſchwingt froͤlich hie und da
ſein Faͤhnlein als ein Held, der Feld
und Muth behaͤlt.

3. Der Held ſteht auf dem Grabe,
und ſieht ſich munter uͤm, der Feind

liegt und legt abe Gift, Gall und
lingeſtuͤm, er wirft zu Chriſti Fuß
ſein Hoͤllen⸗Reich, und muß ſelbſt
in des Siegers Band ergeben Fuß
und Hand.
4. Das iſt mir anzuſchauen ein
rechtes Freuden⸗Spiel, nun darf
mir nicht mehr grauen fuͤr allem,
was mir will entnehmen meinen
Muth, zuſammt dem edlen Gut, ſo
mir durch IJEſum Chri,, aus Lieb
erworben iſt.
5. Die Hoͤll und ihre Rotten, die
kruͤmmen mir kein Haar, der GSuͤn⸗
den kaun ich ſpotten, bleib allzeit ohn
Gefahr, der Tod mit ſeiner Macht
wird nichts bey mir geacht, er bleibt
ein todtes Bild, und waͤr er noch ſo

wild.
6. Die Welt iſt mir ein Lachen
mit ihrem großen Zorn, ſie zuͤrnt,
und kann nichts machen, all Arbeit
iſt verlohrn; die Truͤbſal truͤbt
mir nicht mein Herz und Angeſicht,
das Ungluͤck iſt mein Gluͤck, die
Nacht mein Sonnenblick.
7. Ich hang und bleib auch
hangen an Chriſto, als ein Glied!
Wo mein Haupt durch iſt gangen,
da nimmt es mich auch mit. Er

durch Suͤnd und Noth, er reiſſet
durch die Hoͤll, ich bin ſtets ſein
Geſell.
8. Er dringt zum Saal der
Eh⸗

„

ten, ntitzen

reiſſet durch den Tod, durch Welt, Atil un Tid e⸗

lein de
inn Neie, det
iuft E ii de
e. Uin ihn enet

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

Ehren, ich folg ihm immer nach, und
darf mich gar nicht kehren an ein⸗
zig Ungemach; es tobe, was da
kann, mein Haupt nimmt ſich mein
an, mein Heiland iſt mein Schild,
der alles Toben ſtillt.
9. Er bringt uns an die Pforten,
die in den Himmel fuͤhrt, daran mit
guͤldnen Worten, der Reim geleſen
wird: Wer dort mit wird verhoͤhnt,
wird hier auch mit gekroͤnt, wer
dort mit ſterben geht, wird hier auch
mit erhoͤht.

169. D. G. W. Sacer.

Mel. Nun lob mein Seel den ꝛe.
Wach auf, mein Ehr, auf! Sai⸗
ten der ſcharfen Harfen
Pſalter⸗Spiel, ich will mit Ruhm
ausbreiten des HErren Wunder.
die ſo viel; Mein JEſus hat ge⸗
rungen und ritterlich geſiegt, er
hat die Welt bezwungen, die Hoͤlle
ſelbſt bekriegt. Es iſt ihr Trutz ver⸗
heeret, er hat mit ſeiner Macht des
Todes Kraft zerſtöoret, das Leben
wiederbracht.
2. Mit Purpur⸗ſchoͤnen Wangen
bricht vor die ſchoͤne Morgenroͤth:
des weiten Himmels Prangen in
voller Freud und Jauchzen ſteht.
Die Frommen jubiliren, die tolle
Welt erſchrickt, ſie darf ſich nicht
mehr ruͤhren. Die Hoͤll iſt unter⸗
druͤckt: Ihr wuͤſter Schlund erzit⸗
tert: Es ſchnaubt der grimmge
Tod, ſein Pfeil iſt ihm zerſplittert,
wir ſind aus aller Noth.
3. Heut iſt der HErr erſtanden,
es hielt ihn nicht des Grabes Stein,
die Wach beſteht mit Schanden, es
kann ihm nichts entgegen ſeyn, er
bricht der Hoͤllen⸗Ketten, wir gehen
frey heraus: Er will vom Tod er⸗
retten, uns bleibt des Himmels
Haus: Er iſt der Hoͤllen Peſte, des
Todes ſtarker Gift. Er iſt der
Staͤrkſt und Groͤßte: von ihm zeugt
alle Schrift. .

101

5. Der ſchmerzlich hat getrun⸗
ken vom Bach am Wege, bricht her⸗
vor, ſein Haupt iſt nicht verſunken,
er hebt es als ein Held empor, der
Simſon iſt gekommen, und hat mit
großer Kraft der Hoͤllen Thor ge⸗
noͤmmen, zerbrochen, abgeſchafft.
Der David hat geſchlagen den Rie⸗
ſen Goliath, der Sieg iſt weggetra⸗
gen, der Tod hat nicht mehr ſtatt.
5. Du, JEſu, haſt geſieget, Tri⸗
umph! Triumph! du tapfrer Held!
Triumph, du lebſt vergnuͤget, mein
und auch dein Feind iſt gefaͤllt.
Welt, was willſt du mich plagen?
Mein JEſus ſchuͤtzet mich; was
willſt du, Hoͤlle, wagen? mein JE⸗
ſus daͤmpfet dich; Tod, was willſt
du doch toben? Mein JEſus iſt
mein Schutz, dich, JEſu, will ich
loben, du, JEſu biſt mein Trutz.

Lehre und Troſt aus Chriſti
Auferſtehung.
170. Joh. Heermann.

Mel. Heut triumphiret ꝛc. ꝛc. auch
kann es geſungen werden nach der
Mel. Erſchienen iſt der herrlich ꝛc.
wenn in der Mitte das Alleluja
weggelaſſen wird.
Fi⸗ Morgens, da die Sonn
aufgeht, mein Heiland, Chri⸗
ſtus auferſteht, Alleluja, Alleluja.
Vertrieben iſt der Suͤnden Nacht,
Licht, Heil und Leben wiederbracht.
Alleluja, Allelujg.
2. Wenn ich des Nachts oft lieg
in Noth verſchloſſen, gleich als waͤr
ich todt, Alleluja, Alleluja. Laͤßſt
du mir fruͤh die Gnaden⸗Sonn
aufgehn, nach Trauren Freud und
Wonn. Alleluja, Alleluja.
3. Nicht mehr, als nur drey Ta⸗
ge lang, hat mein Heiland des To⸗
des Zwang, Alleluja, Alleluja. Den
dritten Tag durchs Grab er dringt,
mit Ehren ſeine Siegs⸗Fahn
ſchwingt. Alleluſa, Allelunſa.
G 3 4. Jetzt

102

4. Jetzt iſt der Tag da mich die
Welt am Kreuz mit Schmach ge⸗
fangen haͤlt. Allel. Allel. Drauf
folgt der Sabbath in dem Grab,
darinn ich Ruh und Frieden hab.
Allel. Allel.
§. In kurzem wach ich froͤlich
auf, mein Oſter⸗Tag iſt ſchon im
Lauf. Allel. Allel. Ich wach auf
durch des HErren Stimm, veracht
Den Tod mit ſeinem Grimm. Allel.
el.
6. Am Kreuz laͤßt Chriſtus oͤffent⸗
lich fuͤr allem Volke toͤdten ſich.
Allel. Allel. Da er durchs Todes⸗
Kerker bricht, laͤßt ers die Men⸗
ſchen ſehen nicht. Allel. Allel.
7. Sein Reich iſt nicht von die⸗
ſer Welt, kein groß Gepraͤng ihm
hier gefaͤllt. Allel. Alleluſja. Was
ſchlecht und niedrig geht herein, ſoll
ihm das allerliebſte ſeyn. Alleluja,
Alleluja.
8. Hier iſt noch nicht recht kund
gemacht, was er aus ſeinem Grab
gebracht. Allel. Allel. Der große
Schatz, die reiche Beut, drauf ſich
ein Chriſt ſo herzlich freut. Allel.
Alleluſa.
9. Der juͤngſte Tag wird zeigen
an, was er fuͤr Thaten hat gethan.
Allel. Allel. Wie er der Schlangen
Kopf zerknickt, die Hoͤll zerſtoͤrt, den
Tod erdruͤckt. Allel. Allel.
10. Da werd ich Chriſti Herrlich⸗
keit anſchauen ewig voller Freud.
Allel. Allel. Ich werde ſehn, wie
alle Feind zur Hoͤllen⸗Pein geſtuͤr⸗
zet ſeynd. Allel. Allel.
11. Der HErr den Tod zu Boden
ſchlaͤgt, da er ſelbſt todt, und ſich
nicht regt. Allel. Allel. Geht aus
dem Grab in eigner Kraft, Tod,
Teufel, Hoͤll an ihm nichts ſchaft.
Allel. Allel.
12. O Wunder groß! o ſtarker
Held, wo iſt ein Feind, den er
nicht faͤllt? Alleluja, Alleluja.
Kein Angſt⸗Stein liegt ſo ſchwer

Von der Auferſtehung JEſu Chriſti.

auf mir, er waͤlzt ihn von des Her⸗
zens⸗Thuͤr. Allel. Allel.
13. Kein Kreuz und Truͤbſal iſt ſo
tief, mein Heiland thut darinn ein'n
Griff, Allel. Alleluſa. Fuͤhrt mich
heraus mit ſeiner Hand; wer mich
will halenr⸗ wird zu Schand. Allel.
e

llel.
14. Und daß der HErr erſtanden

ſey, das iſt von allem Zweifel frey,

Allel. Alleluja. Der Engel ſelbſt

bezeugt es klar, das leere Grab

machts offenbar. Alleluja, Alle⸗

luja.
15. Lebt. Chriſtus, was bin ich be⸗
truͤbt? Ich weiß, daß er mich
herzlich liebt. Allel. Alleluja.
Wenn mir gleich alle Welt ſtirbt
ab, gnug, daß ich Chriſtum bey mir
hab. Allel. Alleluſa. .
16. Er naͤhrt, er ſchuͤtzt, er troͤſtet
mich, ſterb ich, ſo nimmt er mich zu
ſich. Allel. Allel. Wo er jetzt lebt,
da muß ich hin, weil ich ein Glied
ſein's Leibes bin. Allel. Allel.
17. Durch ſeiner Auferſtehung
Kraft, komm ich zur Engel Bruͤ⸗
derſchaft. Allel. Allel. Durch ihn
bin ich mit GOtt verſoͤhnt, die
Feindſchaft iſt ganz abgeleynt. Al⸗
lel. Allel.

18. Mein Herz darf nicht entſe⸗

tzen ſich, GOtt und die Engel lieben
mich. Allel. Allel. Die Freude, die
mir iſt bereit, vertreibet Furcht
und Traurigkeit. Allel. Allel.
19. Fuͤr dieſen Troſt, o großer
Held, HErr JEſu, dankt dir alle
Welt. Allel. Allel. Dort wollen
wir mit groͤßerm Fleiß erheben dei⸗
nen Ruhm und Preiß. Allel. Allel.

171. D. V. E. L.

Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
ommt wieder aus der finſtern
Gruft, ihr GOtt ergebnen
Sinnen, ſchoͤpft neuen Muth und
friſche Luft, blickt hin nach Zions
Zinnen; denn JEſus, der im Gra⸗

hnen mil
e i

Dag des Todes Reich beſieget.
( eut triumphiret GOttes ꝛc.)
2. Auf, danket ihm mit Herz
und Mund am TDage ſeiner Freu⸗
dei, er hat den ewgen Gnaden⸗
Bund gegruͤndet durch ſein Leiden,
er hat dem Tod entwandt die
Macht, das Leben aber wiederbracht
und unvergaͤnglich Weſen.
(2. Dem Teufel hat er ſein ꝛc.)
3. Nun tritt, was Chriſto aͤhnlich
iſt, in Glaubens⸗Kraft zuſammen:
Weil Chriſtus auferſtanden iſt, wer
will ſein Volk verdammen? Hier
iſt der Mann, der uͤberwand, und
nach zerrißnem Todes⸗Band zur
Rechten GOttes ſitzet.
(3. O ſuͤſſer HErre JEſu ꝛe.
4. Du woͤhlgeplagtes Chriſten⸗
Heer, vergiß, was druͤckt und naget,
geſetzt, es haͤuft ſich mehr und mehr,
nur friſch darauf gewaget, der durch
des Grabes Siegel brach, und zu
dem Tode maͤchtig ſprach: Wo iſt
nunmehr dein Stachel?

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

be lag, hat, als ein Held, am dritten

103

(4. Hier iſt doch nichts ꝛe.)
5. Doch Chriſti Sieg iſt gut da⸗
fuͤr, der lehre uns uͤberwinden,
und oͤfnet Riegel, Schloß und
Thuͤr, trotz Teufel, Hoͤll und
Suͤnden, mit dieſem großen Sie⸗
ges⸗Mann iſt alles kurz und gut
gethan, wo bleibt dein Sieg,
Hoͤlle?
(5. Nun kann uns kein Feind ꝛc.)
6. Zum Siegel ſolcher Seligkeit
giebt uns der HERR zu eſſen die
Speiſe der Unſterblichkeit, die nie⸗
mand ſoll vergeſſen, der Lebens⸗
Saft uns heilſam traͤnkt, den das
erwuͤrgte Lamm uns ſchenkt. O
edler Oſter⸗Segen!
(6. Dafuͤr danken wir alle ꝛc.)
„7. GOtt, unſerm GOtt, ſey Lob
und Dank, der uns den Sieg ge⸗
geben, der das, was hin ins Ster⸗
ben ſank, hat wiederbracht zum Le⸗
ben. Der Sieg iſt unſer; JEſus
lebt, der uns zur Herrlichkeit erhebt,
GOtt ſey dafuͤr gelobet.
(7. GOtt dem Vater im ꝛc.)

hriſt fuhr gen Himmel?
Was ſand er uns hernieder?
S Den Troͤſter, den Heiligen
Geiſt, zu Troſt der armen Chriſten⸗
heit, Kyrieleis.
2. Sitzt zu GOttes Rechten, zu
gaut ſeinen Knechten, da will er un⸗
ſer Mittler ſeyn, zu dem wir rufen
ſoll'n allein, Kyrieleis.
3. Sein Volk beſchuͤtzet wider den
der uns trotzet, das iſt der Fuͤrſt in
dieſer Welt, ſein Wort er wohl vor
ihm behaͤlt, Kyrieleis.
4. Mit den Wohlthnuten will er
uns berathen, deß ſey dir Lob,
HErr JEſu Chriſt, daß du gen
Himm'l gefahren biſt, Kyrieleis.

IX. Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.
172. Chriſtophorus Solius.
Mel. Chriſt iſt erſtanden ꝛc.

5. Halleluja! Halleluja! Hal⸗
leluja! Deß ſoll'n wir alle froh ſeyn/
Chriſtus will unſer Troſt ſeyn, Kyr.

173. D. Nic. Selneccerus.

Mel. Erſchienen iſt der ꝛc.
ir danken dir, HErr JEſu
Chriſt, daß du gen Himmel
gefahren biſt, o ſtarker GOtt, Im⸗
manuel, ſtaͤrk uns an Leib, ſtaͤrk
uns an Seel, Halleluja.
2. Nun freut ſich alle Chrjiſten⸗
eit, und ſingt und ſpringt ohn alles
eid, GOtt Lob und Dank im hoͤch⸗
ſten Thron, unſer Bruder iſt GOt⸗
tes Sohn, Halleluja.
3. Gen Himmel iſt gefahren hoch⸗
G 4 und

*

104

und iſt doch allzeit bey uns noch,
ſein' Macht und Gewalt unendlich
iſt, wahr'r GOtt und Menſch zu al⸗
ler Friſt. Halleluja.
4. Ueber all Himmel hoch erhebt,
uͤber all Engel maͤchtig ſchwebt,
uͤber all Menſchen er regiert, und
alle Creaturen fuͤhrt. Hallel.
5. Zur Rechten GOtt's des Va⸗
ters groß hat er al Macht, ohn alle
Maaß, all Ding ſeynd ihm ganz un⸗
terthan, GOttes und der Marien
Sohn. Hall. .
6. All Teufel, Welt, Suͤnd, Hoͤll
und Tod, er alles uͤberwunden hat.
Trotz, wer da will, es liegt nichts
an, den Sieg muß er doch allzeit
han. Hall.
7. Wohl dem, der ihm vertrauen
thut, und hat an ihm nur friſchen
Muth; Welt, wie du willt, wer
fragt nach dir? nach Chriſto ſteht

un ſer Begier. Hall.

8. Er iſt der HErr und unſer
Troſt, der uns durch ſein Blut
hat erloͤſt, das G'faͤngniß er geſan⸗
gen hat, daß uns nicht ſchad der
bittre Tod.
9. Wir freuen uns gus Herzens⸗
Grund, und ſingen froͤlich mit dem
Mund! Unſer Bruder, Fleiſch,
Bein und Blut iſt unſer allerhoͤch⸗
ſtes Gut. Hall.
10. Durch ihn der Himmel un⸗
ſer iſt, hilf uns, o Bruder, JEſu
Chriſt, daß wir nur feſt trauen auf
ich und durch dich leben ewiglich.
a

11. Amen, Amen, HErr JeEſu
Chriſt, der du gen Himm'l gefah⸗
ren biſt, erhalt uns, HErr, bey rei⸗
ner Lehr, des Teufels Trug und
Liſten wehr. Hall.
12. Komm, lieber HErr, komm,
es iſt Zeit, zum letzt'n Gericht in
Herrlichkeit, fuͤhr uns aus dieſem
Jammerthal in den ewigen Him⸗
mels⸗Saal. Hall.
13. Amen ſingen wir noch ein⸗

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

mal, wir ſehnen uns ins Him⸗
mels⸗Saal, da wir mit deinen En⸗
gelein das Amen wollen ſingen fein.
Alleluja.
Ein Lob⸗Lied von der Frucht
der Himmelfahrt Chriſti.

174. D. E. Alber.

Pſ. 47, 6. 7. in
Nun freut euch GOttes Kinder
all, der HErr faͤhrt auf mit *
großem Schall, lobſinget ihm, lob⸗
ſinget ihm, lobſinget ihm mit heller
Stimm! 1
2. Die Engel und all Himmels⸗
Heer erzeigen Chriſto goͤttlich Ehr,
und jauchzen ihm mit frolchem
Schall, das thun die lieben Engel all.
3. Daß unſer Heiland Eſus
Chriſt, wahr'r GOttes Sohn,
Menſch worden iſt; deß freuen ſich
die Engel ſehr, und goͤnnen uns
gern ſolche Ehr.
4. Der HErr hat uns die Staͤtt
bereit, wir ſollen bleib'n in Ewigkeit.
Lobſinget ihm, lobſinget ihm, lob⸗
ſinget ihm mit lauter Stimm! 1
F§. Wir ſind Erben im Himmel⸗
reich, wir ſind den lieben Engeln
gleich, das ſehn die lieben Engel
gern, und danken mit uns GOtt
dem Leur .
6. Es hat mit uns nun nimmer
Noth, der Satan, Suͤnd und ewge
Tod, allſammt zu ſchanden worden
ſind durch GOttes und Marien Kind.

1¹
N Hemmamn.
müle ene 1.

7. Den Heilgen Geiſt ſendt er Nin u en
herab, auf daß er unſre Herzen lin uen
lab, und troͤſt uns durch das goͤtt⸗ ſtefen ir

lich Wort, und uns behuͤt fuͤrs Teu⸗ Kuitlennh⸗
fels Mord. füre heltif
8. Alſo baut er die Chriſtenheit, a A i en
zur ewgen Freud und Seliakeit: unn ieten
Allein der Glaub an JEſum Chriſt truld Neſs din⸗
die recht Erkaͤnntniß GOttes iſt. Air nien i
2. Der Heilge Geiſt den Glau⸗
ben ſtaͤrkt, Geduld und Hofnung eht hn niſ⸗
in uns wirkt, erleucht't und macht iede dun

nice en du

die

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

die Herzen feſt, und uns in Truͤbſal
nicht verlaͤßt. .
10. Was uns die goͤttlich Maje⸗
ſtaͤt am heilgen Kreuz erworben
hat, das theilt uns aus der Heilge
Geiſt, darum er unſer Lehrer heißt.
11. Der Vater hat den Sohn ge⸗
ſandt, der Sohn wird anders nicht
erkannt, ohn durch den Heilgen
Geiſt allein, der muß die Herzen
machen rein. .
12. So manche ſchoͤne GOttes⸗
Gab bringt uns der Heilge Geiſt
herab, und uns fuͤrm Satan wohl
bewahrt, das ſchafft des HErren
Himmelfahrt.
13. So danket nun dem lieben
HErrn, und lobet ihn von Herzen
gern, lobſinget mit der Engel Choͤr,
daß man es in dem Himmel hoͤr.
14. GOtt Vater in der Ewigkeit,
es ſagt dir deine Chriſtenheit groß
Ehr und Dank mit hoͤchſtem Fleiß,
zu allen Zeiten Lob und Preiß.
15. HErr JEſu Chriſte, GOttes
Sohn, gewaltig, herrlich, praͤchtig,
ſchoͤn, es dankt dir deine Chriſten⸗
heit von nun an bis in Ewigkeit.
16. O Heilger Geiſt, du wahrer
GOtt, der du uns troͤſt'ſt in aller
Noth, wir ruͤhmen dich, wir loben
dich, und ſagen dir Dank ewiglich.

175. Nic. Herrmann.
Mel. Erſchienen iſt der herrlich ꝛe.
As vierzig Tag nach Oſtern
war'n, und Chriſtus wollt gen
Himmel fahr'n, b'ſchied er ſein Juͤn⸗
ger auf ein'n Berg, vollendte da ſein
Amt und Werk, Halleluja.
2. Er ſprach: All Ding erfuͤllet
ſind, die man von mir geſchrieben
findt in Propheten und Moſis Lahr,
Peſe drift er ihn'n auslegte klar,
all.
3. Alſo, ſprach er, hats muͤſſen
ſeyn, daß Chriſtus litt des Todes
Pein, und mußt wieder vom Tod

10 5

aufſtehn, durch Kreuz und Tod in
ſein Reich⸗gehn, Hall.
4. Im Him mel iſt mir all Gewalt
gegeb'n, auf Erden gleicher G'ſtalt,
deß ſollt ihr meine Zeugen ſeyn,
ſolch's wird mein Geiſt euch lehren
fein. Hall. . . .
5. Geht hin, predigt in meinem
Nam'n der Suͤnd'n Vergebung je⸗
dermann, taͤuft und lehrt alle Vol⸗
ker gleich, und ſammlet mir ein
ewigs Reich, Hall.
6. Wer glaͤubet und ſich taͤufen
laͤßt, derſelb die Seligkeit empfaͤht,
wer aber nicht glaͤubt, wird ver⸗
dammt: macht ſolch's in aller Welt
bekannt, Hall. .
7. All's, was ihr von mir habt
gehoͤrt, mit Fleiß daſſelb ſie halten
lehrt, ich will bey euch ſeyn bis ans
End, wart't, bis ich meinen Geiſt
euch ſend, Hall.
§. Darnach der HErr hub auf
ſein Haͤnd, geſegnet ſie, und ſchied
behend von ihn'n, und fuhr in Him⸗
mel hoch, ſehnlich die Juͤnger ſah'n
hernach, Hall.
9. In weiſſen Kleidern ſtunden
do zween Maͤnner, die ſagten alſo:
O ihr Maͤnner von Galilaͤ, was ſeht
ihr viel gen Himmele? Hall.
10. Dieſer JEſus iſt aufgenomm'n
in Himmel, und wird wieder
komm'n, gleichwie er auffuhr von
euch jetzt, zur Vaters Rechten er
nun ſitzt, Hall.
11. Sein Reich hat er geſangen
an, all's muß ihm nun ſenn unter⸗
than, durchs Wort er ſelbſt ſein
Kirch, regiert, mit Gaben er ſie
ſchmuͤckt und ziert, Hall.
12. Wie er nun in die Hoͤh auf⸗
fuhr, oͤfnet er uns des Himmels
Thuͤr, das G'faͤngniß er gefangen
fuͤhrt, ohn End er nun herrſcht und
regiert, Hall.
13. Am juͤngſten Tag er zum Ge⸗
richt wird kommen und ausbleiben
nicht, ſein' Laͤmmer er abſondern
G 5 wird

106

wird von Boͤcken, der getreue Hirt,
Hallel. .
14. Auf dein Zukunft mit Her⸗
zens⸗Begier und Seufzen, HErr,
Chriſt, hoffen wir, komm, lieber
HErr, erlos uns ſchier, hol uns
aus dem Elend zu dir, Halleluja.

Lob⸗Pſalmen uͤber die Himmel⸗
fahrt Chriſti.
176. M. J. W. Wægelin.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. ꝛc.
Auf Chriſti Himmelfahrt allein
ich meine Nachfahrt gruͤnde,
und allen Zweifel, Angſt und Pein
hiermit ſtets uͤberwinde: Denn
weil das Haupt im Himmel iſt, wird
ſeine Glieder JEſus Chriſt, zu rech⸗
ter Zeit nachholen.
2. Weil er gezogen Himmel⸗an,
und große Gab empfangen, mein
Herz auch nur im Himmel kann, ſonſt
nirgends Ruh erlangen: Denn wo
mein Schatz gekommen hin, da iſt
auch ſtets mein Herz und Sinn,
nach ihm mich ſtets verlanget.
3. Ach HErr! laß deine Gnade
mich von deiner Auffahrt ſpuͤren,
daß mit dem wahren Glauben ich
mag meine Nachfahrt zieren, und
denn einmal, wenn dirs gefaͤllt, mit
Freuden ſcheiden aus der Welt.
HErr, hoͤre doch mein Flehen!

177. D. G. W. Sacer.

Pſ. 47, 6. 7.
Mel. Von GOtt will ich ꝛe.
Gꝛett faͤhret auf gen Himmel
mit frohem Jubel⸗Schall, mit
praͤchtigem Getuͤmmel, und mit
Poſaunen⸗Hall. Lobſingt, lobſinget
GOtt, lobſingt, lobſingt mit Freu⸗
den dem Könige der Heyden, dem
HErren Zebaoth.
2. Der HErr wird aufgenommen,
der ganze Himmel lacht, um ihn
gehn alle Frommen, die er hat
frey gemacht. Es holen JEſum

ein die lauten Seraphinen, den

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

hellen Cherubinen muß er willkom⸗
men ſeyn.
3. Wir wiſſen nun die Stiege,
die unſer Haupt erhoht. Wir wiſ⸗
ſen zur Genuͤge, wie man zum Him⸗
mel geht. Der Heiland geht voran,
will uns nicht nach ſich laſſen, er
zeiget uns die Straßen, er bricht
uns ſichre Bahn.
4. Wir ſonen himmliſch werden,
der HErre macht uns Platz: Wir
gehen von der Erden dorthin, wo
unſer Schatz. Ihr Herxen macht umegten n04
euch auf, wo JEſus hingegangen, Aentet
dahin ſey das Verlangen, dahin ſey e ene
euer Lauf. . A
5. Laßt uns gen Himmel ſpringen
mit herzlicher Begier, laßt uns zu⸗
gleich auch ſingen: Dich, JEſu,
ſuchen wir; dich, o du GOttes
Sohn, dich, Weg, dich, wahres Le⸗
ben, dem alle Macht gegeben, dich,
unſers Herzens⸗Kron.
6. Ade! mit deinen Schaͤtzen, du
Truges⸗volle Welt, dein Koth kann
nicht ergoͤtzen; weißſt du, was uns
gefaͤllt? Der HErr iſt unſer Preis⸗
der HErr iſt unſre Freude und koͤſt⸗
liches Geſchmeide, zu ihm gilt unſre

Reis.
7. Wenn ſoll es doch geſchehen?
Wenn kommt die liebe Zeit, daß
wir ihn werden ſehen in ſeiner Herr⸗
lichkeit? Du Tag, wenn wirſt du
ſeyn, daß wir den Heyland gruͤſſen,
daß wir den Heiland kuͤſſen? Komm⸗
ſtelle dich doch ein.

1 vmn nunehr lel;
A N Elgel get

a de

er ſch ke⸗

. nd
178. E. B. Pſ. 47, 6. 7. uſg min
Mel. Nun lob mein Seel den ꝛc. n in. Gott ii i

Frglachet itzt mit Haͤnden, und in nit Niln, g
jauchzet GOTTmit ſuͤſſem Kumtel ſt et⸗
Schall, ihr Volker aller Enden, inn ſhn mn⸗
lobſinget ihm mit lautem Hall, es n n, Nnnd nd
faͤhret auf mit Prangen der Held ſen nich ih er⸗
von Iſrael, nachdem er hat gefan⸗ etenkene e
gen Tod, Teufel, Suͤnd und Hoͤll. unt
Jetzt iſt er aufgeſtiegen gen Him⸗ n ſeh zennf
mel Klarheit voll, kommt, laſſet inn i in
uns ſihn
ſfen,

Von der Himmelfahrt IJEſu Chriſti.

uns ſein Siegen betrachten recht

und wohl.
2. Was hat doch erſt gelitten des
Allerhoͤchſten liebſtes Kind? wie hat
der Held geſtritten, als ihn die
Feinde ſo geſchwind und grauſam
uͤberfielen: ſein Leichnam ſchwitzte
Blut, das Voͤlklein mußte kuͤblen
an ihm den heiſſen Muth: Nun
hat ſichs ganz verkehret, der vor
ein Leider war, wird nunmehr
hoch geehret auch von der Engel⸗
Schaar.
3. Der HERR hat ausgezogen
die Fuͤrſtenthuͤmer und die Macht,
den Starken ſo gebogen, daß er
den Sieg davon gebracht, darum
iſt Chriſtus worden das Reich, die
Kraft, das Heil, und diß kommt
unſerm Orden abſonderlich zu
Theil; der Satan iſt bezwungen
durch den ſo herben Krieg, der Tod
auch iſt verſchlungen, gelobt ſey
GOtt im Siegg
4. Jetzt kann und will ich pochen
Tod, Teufel, Hoͤlle, Suͤnd und
Welt! dein Stachel iſt zerbrochen,
. Wuͤrger, und du ſelbſt gefaͤllt,
die Hoͤll iſt ſchon zerſtoͤret, die
Suͤnd iſt abgethan, ey, kommet
doch, und hoͤret, was auf dem
Sieges⸗Plan fuͤr Wunder ſich be⸗
geben, wie wir den Engeln gleich
dort ewig ſollen leben in GOttes
Freudenreich. .
5. Es iſt uns aufgeſchloſſen, die
laͤngſt verſperrte Gnaden⸗Thuͤr, und
Chriſti Reichs⸗Genoſſen regieren
mit ihm fuͤr und fuͤr. GPtt iſt
nicht mehr bedecket mit Wolken,
wie zuvor, das manchen hat er⸗
ſchrecket; denn hub man ſchon em⸗
por das Haupt, Herz, Mund und
Haͤnde, ward man noch nicht er⸗
hoͤrt, nein, dieſes hat ein Ende, das
Werk ſteht ganz verkehrt.
6. Hat mich nun gleich betroffen
in dieſer Welt Kreuz, Angſt und
Pein, der Himmel ſteht mir offen,

107

da kann ich ſonder Truͤbſal ſeyn:
Denn alle Schmach auf Erden, die
mir ſonſt frißt mein Herz, muß mir
ertraͤglich werden, denn was ver⸗
mag der Schmerz, im Fall ich kann
bedenken die Ruh und Sicherheit,
die mir mein GOtt wird ſchenken
in jener Ewigkeit.
7. Ey ſoll und muß ich ſterben?
mir iſt der Himmel aufgethan, der
Leib zwar muß verderben, der Geiſt
geht weit ein andre Bahn; Gar
ſchnell wird er gefuͤhret in GOttes
maͤchtge Hand, wo keine Quaal ihn
ruͤhret, und wo ſein Vaterland.
Bald wird das Stuͤndlein kommen,
daß von des Grabes⸗Thuͤr, mein
Leib wird ſammt den Frommen zum
Leben gehn herfuͤr.

8. Immittelſt ſitzet droben der—

HErr zu GOttes rechter Hand, wo
ſelbſt ihn herrlich loben die Enge⸗
lein; in ſolchem Stand iſt unſer
Fleiſch zu finden, o welch ein Ruhm
und Ehr! es muͤſſe nun verſchwin⸗
den, was uns betruͤbt ſo ſehr, denn
unſer Theil regieret in großer Herr⸗
lichkeit, wohin er uns auch fuͤhret,
wenn wir der Suͤnd entfreyt.
2. Lob ſey dir, HErr, geſungen,
daß du dich aus ſelbſt eigner Macht
gen Him mel haſt geſchwungen, und
den Triumph davon gebracht, daß
du haſt aufgeſchloſſen des Himmels
guͤldne Thuͤr, und uns zu Reichs⸗
Genoſſen verordnet fuͤr und fuͤr.
Ach! laß es doch gelingen der
frommen Schaar zugleich, ein Lob⸗
Lied dir zu ſingen in deines Vaters

Reich.

179.
οs aſcendit hodie, Alleluja,
JEſus Chriſtus, Rex Sloriæ,
Alleluja. B
Gen Himmel aufgefahren iſt,
Hallelujg. Der Koͤnig der Eh⸗

rxn, JEſus Chriſt, Halleluja.

dexteram,
Alle-

2. Sedet ad atris

108

Alleluja, gubernat cœlum & terram,
Alleluja.
2. Er ſitzt zur Rechten GOttes⸗
Hand, Hall. herrſcht uͤber Himm'l
und alle Land, Halleluja.
3. Jam finem habent omnia, Al-
leluja, Patris Davidis carmina, Alle-
luja.
3. Nun iſt erfuͤllt, was g'ſchrieben
iſt, Hall. in Palmen von dem HEr⸗
ren Chriſt, Halleluja.
4. Jam Dominus cum Domino, Al-
leluja, ſedet in Dei ſolio, Alleluja.
4. Nun ſitzt beym HErren Da⸗

Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti.

AN Gudung N

vids HErr, Halleluja, wie zu ihm
ſſhrochen hat der HERR, Halle⸗
Uja.
. In hoc triumpho maximo, Al-
leluja, benedicamus Domino, Alle-
lIuja.
5. Nun dankt dem HErren JE⸗
fu Chriſt, Hall. der heut gen Him⸗
mel g'fahren iſt, Hallel.
6. Laudetur Sancta Trinitas, Alleluja.“
Deo dicamus gratias, Alleluja.
6. Lob ſey der Heilgen Dreyfaltig⸗!
keit, Hall. von nun an bis in Ewig⸗
keit, Halleluja.

X. Auf das heilige Pfingſt⸗Feſt.
Von der Sendung des Heiligen Geiſtes.

180. Kyrie, fons bonitatis. Deutſch.

Krie⸗ GOtt Vater in Ewigkeit, groß iſt deine Barmherzigkeit, aller
Ding ein Schoͤpfer und Regierer, dru
2. Chriſte, aller Welt Troſt, uns Suͤnder allein du haſt erloͤſt, o JEſu,
GOttes Sohn, unſer Mittler biſt in dem hoͤchſten Thron, zu dir ſchreyen

wir aus Herzens Begier, Eleiſon.

3. Kyrie, GOtt Heiliger Geiſt, troͤſt, ſtaͤrk uns im Glauben allermeiſt,
daß wir am letzten End froͤlich abſcheiden aus dieſem Elend: Eleiſon.

181. Ruperti Reg. Franciæ.

Zeni, Sancte Spiritus, reple tuo-
rum corda fidelium, & tui amo-
ris in eis ignem accende, qui ſper
diverſitatem linguarum cuncdtarum gen-
tes in unitate fidei congregaſti, Alle-
lIuja.

Verdeutſcht.

omm, Heiliger Geiſt, erfuͤll die
Herzen deiner Glaͤubigen, und
entzuͤnd in ihnen das Feuer deiner
goͤttlichen Liebe, der du durch Man⸗
nigfaltigkeit der Zungen die Voͤl⸗
ker der ganzen Welt verſammlet
haſt, in Einigkeit des Glaubens.
Halleluja. .

nbr ken hil
dect 1tis,

Eleiſon!

182. Hymnus D. Ambroſii.

Veni Creator Spiritus.

Durch D. M. Luther ver⸗
deutſcht, Ap. Geſ. 2, 1214.
omm, GOtt Schoͤpfer, Heili⸗
ger Geiſt, beſuch das Herz der
Menſchen dein, mit Gnaden ſie fuͤll, een Dun in
wie du weiſt, daß dein Geſchoͤpf ſoll liͤit ſie⸗
fuͤr dir ſeyn. . ai itt Re⸗
2. Denn du biſt der Troͤſter ge⸗ W dm enn
nannt, des Allerhochſten Gabe An ſlen n
theu'r, ein geiſtlich Salb an uns ge⸗ it ann
Re⸗ ein lebend Brunn, Liebe und nng.
eu'r. ent 65, ,.
3. Zuͤnd uns ein Licht an im Ver⸗ irdn
ſtand, gieb uns ins Herz der Liebe tin nn

ui ſ iſch in uns mn Meizen,
Brunſt, das ſchwach Fleiſch in uns ſice Uneien.

dir bekannt, erhalt feſt deine Kraft
urnd Gunſt.
, . 4. Du bhiſt mit Gaben ſiebenfalt,
der Fing'r an GOttes rechter Hand,
des Vaters Wort giebſt du gar bald
ees mit Zungen in alle Land.
». Des Feindes Liſt treib von uns
fern, den Fried ſchaff bey uns deine
Gnad, daß wir dein'm Leiden ſol⸗
gen gern, und meiden der Seelen
Schad. .
6. Lehr uns den Vater kennen
wohl, darzu IEſum Chriſt ſeinen
Sohn, daß wir des Glaubens wer⸗
den voll, dich beyder Geiſt recht zu
verſtohn.

e Pe⸗ 7. GOtt Vater ſey Lob, und dem
M⸗Nl Koh⸗ de von Reer en iter⸗
es geiſinen is ſtund, dem Troͤſter ſey daſſelb ge⸗
8 hlgn i thon in Ewigkeit und alle Stund.

Bet⸗Pſalm zu GOtt dem Heil.
Geiſt. Ap. Geſch. 2, 1214.

183. Veni Sancte Spiritus.

Verbeſſert durch D. Mart. Luther.
Komm, Heiliger Geiſt, HErre
GOtt! erfuͤll mit deiner Gna⸗
den Gut deiner Glaͤubigen Herz,
Muth und Sinn, dein bruͤnſtig Lieb
entzuͤnd in ihn'n. O HErr, durch
deines Lichtes Glanz zu dem Glau⸗

nlmis, Deltſt

ieine Bamnhene
„Ekiſen!

an tus dieſen Eln i

SuHymnD ben verſammlet haſt das Volk aus
aller Welt Zungen, das ſey dir,
Nr N HErr, zu Lob geſungen. Hallel.:,:

2. Du heiliges Licht, edler Hort!
Laß uns leuchten des Lebens Wort,
und lehr uns GO TT recht er⸗
kennen, von Herzen Vater ihn
nennen. O HE R R, behuͤt fuͤr
fremder Lehr, daß wir nicht Mei⸗
ſter ſuchen mehr, denn JE SM
Chriſt mit rechtem Glauben, und
ihnm aus ganzer Macht vertrauen.
er tie Halleluja:,:

Muſtt n in.
mn, Bt Ei⸗
ie heit Aie
nden Utke⸗

r cenr⸗ 3. Du heilige Brunſt, ſuͤſſer Troſt,
Kädi mnun hilf uns froͤlich und getroſt in
So mn deinem Dienſt beſtaͤndig bleiben,
een die Truͤbſal uns nicht abtreiben.

u ne

Won der Sendung des Heil. Geiſtes. 109

O HErr, durch dein Kraft uns be⸗
reit, und ſtaͤrk des Fleiſches Bloͤ⸗
digkeit, daß wir hier ritterlich rin⸗
gen, durch Tod und Leben zu dir
dringen, Halleluja. :½

184. D. Mart. Luther.

un bitten wir den Heiligen Geiſt
1 um den rechten Glauben aller⸗
meiſt, daß er uns behuͤte an unſerm
Ende, wenn wir heimfahren aus
dieſem Elende. Kyrieleis.
2. Du werthes Licht, gieb uns dei⸗
nen Schein, lehr uns JIJEſum Chriſt
erkennen allein, daß wir an ihm
bleiben, dem treuen Heiland, der
uns bracht hat zu dem rechten Va⸗
terland. Kyrieleis.
3. Du ſuͤſſe Lieb, ſchenk uns deine
Gunſt, laß uns empfinden der Liebe
Brunſt, daß wir uns von Herzen
einander lieben, und im Friede auf
einem Sinne bleiben. Kyrieleis.
4. Du höͤchſter Troͤſter in aller
Noth: hilf, daß wir nicht fuͤrchten
Schand noch Tod, daß in uns die
Sinne nicht verzagen, wenn der
Feind wird das Leben verklagen.
Kyrieleis.

185. Paul Gerhard.

Mel. Von EPtt will ich nicht ꝛe.
euch ein zu deinen Thoren, ſey
meines Herzens Gaſt, der du,
da ich gebohren, mich neu gebohren
haſt, o hochgeliebter Geiſt des Va⸗
ters und des Sohnes, mit beyden
gleiches Thrones, mit beyden gleich
gepreiſt.
2. Zeuch ein, laß mich empfinden
und ſchmecken deine Kraft, die
Kraft, die uns von Suͤnden Huͤlf
und Errettung ſchafft. Entſuͤndge
meinen Sinn, daß ich mit reinem
Geiſte dir Ehr und Dienſte leiſte,
die ich dir ſchuldig bin.
3. Ich war ein wilder Reben,
du haſt mich gut gemacht, der Tod
durchdrang mein Leben, du haſt
ihn

1

110 Won der Sendung des Heiligen Geiſtes.

ihn umgebracht, und in der Tauf
erſtickt, als wie in einer Fluthe, mit
deſſen Tod und Blute, der uns im
Tod erquickt.
4. Du biſt das heilge Oele, da⸗
durch geſalbet iſt mein Leib und
meine Seele dem HErren JESu
Chriſt zum wahren Eigenthum,
zum Prieſter und YBropheten, zum
Koͤn'ge, den in Noͤthen Ott ſchuͤtzt
vom Heiligthum,. .
5. Du biſt ein Geiſt, der lehret⸗
wie man recht beten ſoll, dein Be⸗
ten wird erhoͤret, dein Singen klin⸗
get wohl, es ſteigt zum Himmel an,
es ſteigt, und laͤßt nicht abe, bis der
geholfen habe, der allen helfen kann.
6. Du biſt ein Geiſt der Freuden,
vom Trauren haͤltſt du nicht, er⸗
leuchteſt uns im Leiden mit deines
Troſtes Licht. Ach ja, wie manches⸗
mal haſt du mit ſuͤſſen Worten mir
aufgethan die Pforten zum guͤldnen
Himmels⸗Saal. .
7. Du biſt ein Geiſt der Liebe, ein
Freund der Freundlichkeit, willt
nicht, daß uns betruͤbe Zorn, Zank,
Haß, Neid und Streit; der Feind⸗
ſchaft biſt du feind, willt, daß durch
Liebes⸗Flammen ſich wieder thun
zuſammen, die voller Zwietracht

ſeynd. =
8. Du, HErr, haſt ſelbſt in Haͤn⸗
den die ganze weite Welt, kannſt
Menſchen Herzen wenden, wie dir
es wohl gefaͤllt. So gieb doch deine
Gnad zum Fried und Liebes⸗Ban⸗
den, verknuͤpf in allen Landen, was
ſich getrennet hat.
9. Erhebe dich, und ſteure dem
Herzleid auf der Erd, bring wieder
und erneure die Wohlfahrt deiner
Heerd. Laß bluͤhen, wie zuvorn,
die Laͤnder, ſo verheeret, die Kir⸗
chen, ſo zerſtoͤret durch Krieg und
Feuers⸗Zorn. .
10. Beſchirm die Policeyen, bau
unſers Fuͤrſten Thron, daß er und
wir gedeyen, ſchmuͤck als mit einer

Kron, die Alten mit Verſtand, mit
Froͤm migkeit die Jugend, mit Got⸗
tesfurcht und Tugend das Volk
im ganzen Land.
11. Erfuͤlie die Gemuͤther mit rei⸗
ner Glaubens⸗Zier, die Hauſer und
die Guͤter mit Segen fuͤr und fuͤr,
vertreib den boͤſen Geiſt, der ſich dir
widerſetzet, und was dein Herz er⸗
goͤtzet, aus unſerm Herzen reißt.
12. Richt unſer ganzes Leben all⸗
zeit nach deinem Sinn, und wenn
wirs ſollen geben ins Todes Rachen
hin, wenns mit uns hie wird aus,
ſo hilf uns froͤlich ſterben, und nach

dem Tod ererben des ewgen Lebens

Haus.

186. Ap. Geſch. 2, I1⸗14.

piritus Sancti gratia Apoſtolorum pe-
Gora replevit ſimul omnia, donans
linguarum genera. Halleluja.

Der Heilge Geiſt hernieder kam,

der Apoſtel Herzen einnahm,

erfuͤllte ſie mit ſeinnr Gnad, und
ſchenkt ihn'n vieler Sprachen Gab,
Halleluja.

2. Miſit per mundi climata, fati Dei

magnalia, docere in Chriſto gratiam &
peccatorum veniam. Halleluja.
2. Er ſandt ſie aus mit gutem
Rath, zu predgen GOttes Wunder⸗
that, in Chriſt zu lehren GOttes
Huld, Vergebung aller Suͤnd und
Schuld. Halleluja.
3. Sit laus Patri cum Filio, Sancto
ſimul Paracleto, nobisque mittat Filius
chariſma Sancti Spiritus. Halleluja.
3. Ehr ſey GOtt in dem hoͤchſten
Thron, darzu Chriſto, ſein'm eingen
Sohn, der theil / uns mit ſein'n
Heilgen Geiſt, der uns regier zu
aller Zeit. Halleluja.

187. Ap. Geſch. 2, 1⸗14.
Grirus Sanécti gratia Apoſtolorum pe-

dora replevit ſua gratia, donans
linguarum genera,
Des

nfun n

Niimn Mlicint

Von der Sendung des Heiligen Geiſtes.

De Heilgen Geiſtes reiche Gnad
die Herzen der Apoſtel hat er⸗
ſfuͤllt mit ſeiner Guͤtigkeit, geſchenkt
der Sprachen Unterſcheid.
2. Miſit per mundi climata, pari verbi
potentia, ut prædicarent variis linguis
Oomni creaturz,.
2. Chriſt hat vorhin an der Welt
End, zu predigen ſie ausgeſendt, in
allen Sprachen GOttes Wort, den
Creatern an allem Ort.
3. Dicens eis: accipite Spiritum San-
Gcum hodie, ipſe docebit omnia futura
& præterita.
3. Sagend zu ihnen: Nehmet
dar den Heilgen Geiſt itzt offen⸗
bar, der wird euch lehren ganz
gewiß, was geſchehn und zukuͤnf⸗
tig iſt.
4. Dicens eis: dum ſteteritis regiis
coram conciliis, nolite cogitare, quo-
modo aut quid loquamini.
4. Sagend zu ihn'n: Wenn ihr
werd't ſtahn fuͤr Koͤnig'n und Fuͤr⸗

ſten, denkt nicht dran, und kuͤmmert
euch darum nicht ſehr, wie ihr ver⸗
antwort't meine Lehr.
5. Dabitur vobis in illa hora honor,
virtus & gloria, quæ replet deſideria, vir-

tute, ſed divina.
5. Mein Geiſt wird geben euch
zur Stund Beſand⸗ und oͤfnen
euren Mund, daß euch kein Liſt noch
G'walt ſo groß von meines Worts
Bekaͤnntniß ſtoß.
6. Laudemus Conſolatorem omnium-
que Creatorem, ipſe amovit errorem,
verum inducit fervorem.
6. Nun preiſet des Troͤſters
Wohlthat, der alle Ding erſchaffen
hat, der Suͤnd und Irrthum von
uns wendt, die Flamm der Lieb ins
Herze ſendt.
7. Ergo nuuc cum tripudio benedica-
mus Domino, laudetur ſancta Trinitas,
Deo dicamus gratias.

7. Darum mit großem
den⸗Schall ſingt, lobt den

Freu⸗
Er⸗

111

ren allzumal, der Heiligen Drey⸗
faltigkeit ſagen wir ir Dank in Ewig⸗

eit.

Von der Hiſtorie der ſicht⸗
baren Ausgieſſung des H. Gei⸗
ſtes, Ap. Geſch. 2, 1214.

188. Mich. Weiſs.

Mel. Spiritus Sandi gratia. oder:
HErr JEſu Chriſt, meins ꝛc.
A JESuS Chriſtus, GOttes
Sohn, mit ſeiner leiblichen
Perſon von dieſer Welt abſcheiden
woll'n, ſagt er ſein'n Juͤngern un⸗
verhohl en:
Ich geh zu GOttes Majeſtaͤt, .
ihr. aber geht nicht aus der Staͤtt,
bis euch zuvor im nſiſche Kraft be⸗
kaͤioer zur Ritterſchaft.
Die Juͤnger glaͤubten dieſe
Wört, blieben verſammlet an ein'm
Ort, eintraͤchtig nach chriſtlicher
Weis, betend zu GOtt mit allem
D
Nach Oſtern am funfzigſten
Tas, den man den Pfingſt⸗Tag nen⸗
nen mag, neun Tag nach Chriſti
Himmelfahrt ward ein ſehr groß
Ding offenbart.
5. Des Morgens um die dritte
Stund, weil ſie beten aus Herzens⸗
Grund, da kam der Heilge Geiſt ins
Haus, wie ein Sturm⸗Wind mit
großem Braus.
6. Saß auf ein'm jeglichen unter
ihn'n, gab ihnen all'n rechtſchafnen
Sinn, ſagt ihn'n von GOttes Wun⸗
derthat, mit neuen Sprachen ohne
Spott.
7. Auf dieſen Seurke lief viel
Volks zu, und ſie, die Juͤnger, red⸗
ten nu mit neuen Zungen große
Ding, das vielen ſehr zu Herzen
gieng.
8. Derhalben ſorachen etliche:
die,

112 Von der Sendung des Heil. Geiſtes.

du dir, da ich in die Welt gebohren,
ſelbſt zum Tempel auserkohren.
3. Du wirſt aus des Himmels
Throne, wie ein Regen, ausge⸗
ſchuͤtt, bringſt vom Vater und vom
Sohne nichts, als lauter Segen
mit! laß doch, o du werther Gaſt,
GOttes Segen, den du haſt und
verwaltſt nach deinem Willen, mich
an Leib und Seel erfuͤllen.
4. Du biſt weis und voll Ver⸗
ſtandes, was geheim iſt, iſt dir
kund; zaͤhlſt den Staub des kleinen
Sandes, gruͤndſt des tiefen Mee⸗

die Maͤnner ſind von Galilaͤ, wie
reden ſie denn unſre Sprach, ſo groſ⸗
ſe Ding vorbringen auch?⸗
9. Etliche ſprachen: Sie ſind voll,
ſie reden wie die Trunkenbold; Pe⸗
trus aber, voll GOttes Kraft, ſagt
ihnen freudig Rechenſchaft;
10. Nahm Wort fuͤr ſich aus
Joels Buch, und aus den Pfalmen
manchen Spruch, redet, daß durch
die Herzen drang, und ſie alſo zu
reden zwang::“
11. O lieben Bruͤder, rathet zu,
wie kommen wir zur rechten Ruh?
Wir finden in uns nichts, denn
Suͤnd, ſagt, wer uns denn davon
entbindt?
12. Petrus ſprach: Beſſert euer
Thun, und glaͤubt an Chriſtum,
GOttes Sohn, betet ihn an mit
errem Mund, laßt euch taͤufen auf
ſeinen Bund.
13. Sie thaͤten, wie ihn'n Petrus
riech, kamen von ihrem voͤſen Tritt,
glaͤubten, empfiengen auch die Tauf,
liefen ein'n gottſeligen Lauf.
14. Ey nun verleih,Heiliger Geiſt,
daß wir uns halten allermeiſt nach
dieſer erſten Kirchen⸗Weis, dir,
Pros. zu Lob, Dank, Ehr, und
reis.

Von denen Fraͤften und Gaben
des Heiligen Geiſtes.

189. Paul Gerhard.

Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc.
O du allerſuͤßte Freude, o du al⸗
22—. lerſchoͤnſtes Licht, der du uns
in Lieb und Leide unbeſuchet laͤſſeſt
nicht; Geiſt des Höoͤchſten, hoͤchſter
Fuͤrſt, der du haͤltſt und halten wirſt,
ohn Aufhoͤren alle Dinge, hoͤre, hoͤ⸗
re, was ich ſinge!
2. Du biſt ja die beſte Gabe, die
ein Menſche nennen kann, wenn
ich dich erwuͤnſch und habe, geb ich
alles Wuͤnſchen an; ach ergieb dich,
komm zu mir in mein Herze, das

Zweifels frey, wie verderbt und
blind ich ſey, drum gieb Weisheit, 1
und fuͤr allen, wie ich moͤge GOtt *

. Du biſt heilig, laßt dich nden, 1 Aind
wo man rein und ſauber iſt, fleuchſt
hingegen Schand und Suͤnden, wie

Mache mich, o Gnaden⸗Quell durch
dein Waſchen rein und hell, laß mich
fliehen, was du flieheſt, gieb mir, was
du gerne ſieheſt.
6. Du biſt, wie ein Schaͤflein
pfleget, frommes Herzens, ſanftes
Muths, bleibſt im Lieben unbewe⸗
get, thuſt uns Boͤſen alles Guts;
Ach verleih und gieb mir auch, die⸗
ſen edlen Sinn und Brauch, daß ich
Freund und Feinde liebe, keinen,
den du liebſt, betruͤbe.
7. Mein Hort, ich bin wohl zu⸗
frieden, wenn du mich nur nicht
verſtoͤß'ſt; bleib ich von dir unge⸗
ſchieden, ey ſo bin ich gnug getroͤſt't.
Laß mich ſeyn dein Eigenthum; ich
verſprech hinwiederum, hier und
dort all mein Vermoͤgen dir zu Eh⸗
ren anzulegen.
8. Ich entſage alle deme, was dir Wm
deinen Ruhm benimmt; ich will, itin ug
daß mein Herz annehme nur allein, lg.
was von dir koͤmmt; was der
Satan will und ſucht, will ich hal⸗
ten als verflucht; ich will ſeinen

Seduns 1

Nun, du weißt auch

Stank und Miſt.

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Nndnt de

. gen Onden⸗
Dlben Heiin⸗

6 aumigen.
ſchno⸗ inſg bnn n

Von der Sendung des Heil. Geiſtes.

ſchnoͤden Wegen und mit Ernſt zu⸗
wider legen.
9. Mur allein, daß du mich ſtaͤr⸗
keſt, und mir treulich ſteheſt bey.
Hilf, mein Helfer, wo du merkeſt,
daß mir Huͤlfe nothig ſey“! brich des
boͤſen Fleiſches Sinn, nimm den al⸗
ten Willen hin, mach ihn allerdin⸗
ges neue, daß mein GOtt ſich mei⸗
ner freue.
10. Sey mein Retter, halt mich
eben, wenn ich ſinke, ſey mein
Stab, wenn ich ſterbe, ſey mein Le⸗
ben, wenn ich liege, ſey mein Grab;
wenn ich, wieder auferſteh, ey ſo hilf
mir, daß ich geh hin, da du in ewgen
Freuden wirſt dein Auserwaͤhlten
weiden.

190. Paul Gerhard.

Mel. Kommt her zu mir, ſpricht ꝛc.
Ott Vater, ſende deinen Geiſt,
den uns dein Sohn erbitten
heißt, aus deines Himmels Hoͤhen.
Wir bitten, wie er uns gelehrt, laß
nns doch ja nicht unerhoͤrt von dei⸗
nem Throne gehen!
2. Kein Menſchen⸗Kind hier auf
der Erd iſt dieſer edlen Gaben werth,
bey uns iſt kein Verdienen. Hier
gilt gar nichts, als Lieb und Gnad,
die Chriſtus uns exworben hat mit
Buͤſſen und Verſuͤhnen.
3. Es jammert deinen Vater⸗
Sinn der große Jammer, da wir
hin durch Adams Fall gefallen:
Durch dieſes Fallen iſt die Macht
des boͤſen Geiſtes, leider! bracht auf
ihn, und auf uns allen.
4. Wir halten, HErr, an unſerm
Heil, und ſind gewiß, daß wir dein
Theil in Chriſto werden bleiben, die
wir, durch ſeinen Tod und Blut, des
Himmels Erb und hoͤchſtes Gut zu
haben, treulich glaͤuben.
5. Und das iſt auch ein Gnaden⸗
Werk, und deines Heilgen Geiſtes
Staͤrk, in uns iſt kein Vermoͤgen.
Wie bald wird unſer Glaub und

113
4
Treu, HErr, wo du uns nicht ſtuͤn⸗
deſt bey, ſich in die Aſche legen?
6. Dein Geiſt haͤlt unſers Glau⸗
bens Licht, wenn alle Welt darwi⸗
der ſicht mit Sturm und vielen
Waffen; und wenn auch gleich der
Fuͤrſt der Welt ſelbſt wider uns ſich
legt ins Feld, ſo kann er doch nichts
chaffen.
7. Wo GOttes Geiſt iſt, da iſt
Sieg, wo dieſer hilft, da wird der
Krieg gewißlich wohl ablaufen.⸗
Was iſt doch Satans Reich und
Stand? Wenn GOttes Geiſt er⸗
hebt die Hand, faͤllt alles uͤbern
Haufen. .
8. Er reißt der Hoͤllen Band ent⸗
zwen, er troͤſt't und macht das Her⸗
ze frey von allem, was uns kraͤn⸗
ket: Wenn uns des Ungluͤcks Wet⸗
ter ſchreckt, ſo iſt ers, der uns ſchuͤtzt
nd deckt, viel beſſer, als man den⸗
4

9. Er macht das bittre Kreuze
ſuͤß, iſt unſer Licht in Finſterniß,
fuͤhrt uns als ſeine Schafe, haͤlt
uͤber uns ſein Schild, und wacht,
daß ſeine Heerd, in tiefer Nacht, in
Fried und Ruhe ſchlafe.
10. Der Geiſt, den GOtt vom
Himmel giebt, der leitet alles, was
ihn liebt, auf wohlgebahnten We⸗
gen; er ſetzt und richtet unſern Fuß,
daß er nicht anders treten muß, als
wo man findet Segen.
1I. Er macht geſchiekt und ruͤſtet
aus die Diener, die des HErren
Haus in dieſem Leben bauen; er
ziert ihr Herz, Mund und Verſtand,
laͤßt ihnen, was uns unbekannt, zu
unſerm Beſten ſchauen. .
12. Er öfnet unſers Herzens
Thor, wenn ſie ſein Wort in unſer
Ohr, als edlen Saamen, ſtreuen; er
giebet Kraft demſelben Wort, und
wenn es faͤllet, bringt ers fort, und
laͤßt es wohl gedenen.
13. Er lehret uns die Furcht des
HErrn, liebt Reinigkeit, und woh⸗
H net

114 Von der Sendung des Heiligen Geiſtes.

net Ern in frommen keuſchen See⸗
len, was niedrig iſt, was Tugend
ehrt, was Buſſe thut, und ſich be⸗
kehrt, das pflegt er zu erwaͤhlen.
14. Er iſt und bleibet ſtets getreu,
er ſteht uns auch im Tode bey,
wenn alle Ding abſtehen, er lindert
unſre letzte Quaal, laͤßt uns hin⸗
durch ins Himmels⸗Saal getroſt
und freudig gehen. .
15. O ſelig, wer in dieſer Welt
laͤßt dieſem Gaſte Haus und Zelt
in ſener Seel aufſchlagen: Wer
ihn aufnimmt in dieſer Zeit, den
wird er dort zur ewgen Freud in
GOttes Huͤtte tragen.
16. Nun, HErr und Vater aller
Guͤt, hoͤr unſern Wunſch, geuß
ins Gemuͤth uns allen dieſe Gabe,
gieb deinen Geiſt, der uns allhier
regiere, und dort fuͤr und fuͤr im
ewgen Leben labe.

191. Paul Gerhard.

Joh. 3, 16.
Mel. Ermuntre dich, mein ꝛc.
Alſo hat GOtt die Welt geliebt,
das merke, wer es hoͤret! die
Welt, die GOtt ſo hoch betruͤbt,
hat GOtt ſo hoch geehret, daß er
ſein'n eingebohrnen Sohn, ſein'n
eingen Schatz, die einge Kron, das
einge Herz und Leben mit Willen
hingegeben.

2. Ach! wie muß doch ein einges j

Kind bey uns hier auf der Erden,
da man doch nichts als Bosheit

findt, ſo hoch geſchonet werden, wie

hitzt, wie brennt der Vater⸗Sinn,
wie giebt, wie ſchenkt er alles hin,
eh als er an das Schenken des Ein⸗
gen will gedenken.
3. GOtt aber ſchenkt aus treuem
Muth und freyem milden Herzen
ſein einges Kind, ſein hoͤchſtes Gut,
in mehr als tauſend Schmerzen.
Er giebt ihn in den Tod hinein, ja
in die Hoͤll und dero Pein: zu uner⸗
hoͤrtem Leide ſtoͤßt GOtt ſein einge
Freude.

4. Warum doch das? daß du, o
Welt, frey wieder moͤchteſt ſtehen,

und durch ein theures Löſe⸗Geld

aus deinem Kerker gehen. Denn
du weiſt wohl, du ſchnoͤde Braut,
wie, da dich GOtt ihm anverttaut,
du wider deinen Orden ihm allzu
untreu worden.
5. Daruͤber hat dich Suͤnd und
Tod und Satanas Geſellen zu
bittrer Angſt und harter Noth be⸗
ſchloſſen in der Hoͤllen. Und hier
iſt gar kein andrer Rath, als der,
den GOtt gegeben hat. Wer den
hat, wird dem Haufen der hoͤllſchen
Feind entlaufen.

6. GOtt hat uns ſeinen Sohn.

verehrt, daß aller Menſchen Weſen,
ſo mit dem ewgen Fluch beſchwert⸗,
durch dieſen ſoll geneſen, wen die
Verdammniß hat umſchraͤnkt, der
ſoll durch den, den GOTT ge⸗
ſchenkt, Erloͤſung, Troſt und Ga⸗
ben des ewgen Lebens haben.
7. Ach mein GOtt, meines Le⸗
bens Grund! wo ſoll ich Worte
finden? Mit was vor Lobe ſoll mein
Mund dein treues Herz ergruͤnden?
Wie hat doch konnen diß geſchehn?
was haſt du an der Welt erſehn, daß,
die ſo hoch dich hoͤhnet, ſo gar hoch
du gekroͤnet?

8. Warum behieltſt du nicht dein

Recht, und lieſſeſt ewig preſſen die⸗
jen'ge, die dein Recht verſchmaͤht,
und freventlich vergeſſen? Was
hatteſt du an der fuͤr Luſt, von wel⸗
cher dir doch war bewußt, daß ſie fuͤr
dein Verſchonen dir ſchaͤndlich wuͤr⸗
de lohnen?
9. Das Herz im Leibe weinet
mir, fuͤr großem Leid und Graͤmen,
wenn ich bedenke, wie wir dir ſo gar
ſchlecht uns bequemen. Die meiſten
wollen deiner nicht, und was du ih⸗
nen zugericht durch deines Sohnes
Buͤſſen, das treten ſie mit Fuͤſſen.
10. Du, frommer Vater, meynſt
es gut mit allen Menſchen⸗Kin⸗
dern⸗

fenertten, h
ecthennt, h
ranen⸗

ehet ſere
nr ſen Sthr,
bins!

nrn

dern, du ordneſt deines Sohnes
Blut, und reichſt es allen Suͤndern,
willſt, daß wir mit der Glaubens⸗
Hand das, was du ihnen zuge⸗
wandt, ſich voͤllig zu erquicken, feſt
an ihr Herze druͤcken.
II. Sieh aber, iſt nicht immer⸗
fort dir alle Welt zuwider? Du
baueſt hier, du baueſt dort, die
Welt ſchlaͤgt alles nieder, darum
erlangt ſie auch kein Heil, ſie bleibt
im Tod, und hat kein Theil am Rei⸗
che, da die Frommen, die GOtt ge⸗
folgt, hinkommen.

Schuld, du, du haſts nicht ver⸗
ſchlafen, der Feind und Haſſer dei⸗
ner Huld iſt Urſach deiner Strafen,
weil er den Sohn, der ihr ſo klar
und nah ans Herz geſtellet war,
auch einzig heilfen ſollte, durch⸗
aus nicht haben wollte.
13. So fahre hin, du tolle Schaar,
ich bleibe bey dem Sohne, dem geb
ich mich, deß bin ich gar, und er iſt
meine Krone: Hab ich den Sohn,
ſo hab ich gnug, ſein Kreuz und Lei⸗
den iſt mein Schmuck, ſein Angſt iſt
meine Freude, ſein Sterben mei⸗
ne Weide.
14. Ich freue mich, ſo oft und viel
ich dieſes Sohn's gedenke, das iſt
mein Lied und Saiten⸗Spiel, wenn
ich mich heimlich kraͤnke. Wenn
meine Suͤnd und Miſſethat will
groͤßer ſeyn, als GOttes Gnad,
und wenn mir meinen Glauben
mein eigen Herz will rauben.
15. Ey, ſprech ich, war mir GOtt
geneigt, da mir noch Feinde waren,
ſo wird er ja, der kein Recht beugt,
nicht feindlich mit mir fahren an⸗
jetzo, da ich ihm verſuͤhnt, da, was
in ich Böſes je verdient, ſein Sohn,
ß der nichts verſchuldet, ſo viel fuͤr
eans mich erduldet. 8
6. Fehlts hie und da? ey un⸗
verzagt! laß Sorg und Kummer

WVon der Sendung des Heiligen Geiſtes.

12. An dir, o GOtt, iſt keine

ger

ſchwinden; der mir das Größte

115

nicht verſagt, wird Rath zum Klei⸗
nen finden: Hat GOtt mir ſeinen
Sohn geſchenkt, und fuͤr mich in
den Tod geſenkt, wie ſollt er
(laßt uns denken) nicht alles mit
ihm ſchenken.
17. Ich bin gewiß, und ſterbe
drauf, nach meines GOttes Willen,
mein Kreuz und ganzer Lebens⸗
Lauf wird ſich noch froͤlich ſtillen;
Hier hab ich GOtt und GOttes
Sohn, bey GOttes Stuhl und
GOttes Thron, da wird fuͤrwahr
mein Leben in ewgen Freuden

ſchweben.
O Heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt! du Troͤſter werth in al⸗
ler Noth, du biſt geſandt vons
Himmeis Thron, von GOtt dem
Vater und dem Sohn. O Heiliger
Geiſt! o heiliger GOtt!
2. O Heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt! gieb uns die Lieb zu deinem
Wort, zuͤnd an in uns der Liebe
ſanmun igli ie Aepen ace⸗
amm. Heiliger Geiſt! o heili⸗
GOtt!
2. O Heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt! mehr unſern Glauben im a¶e
merfort. An Chriſtum niemand
glauben kann, es ſey denn durch dein
Huͤlf gethan. O Heiliger Geiſt!
v heiliger GOtt!
4. O Heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt! erleucht uns durch dein
göttlich Wort, lehr uns den Vater
kennen ſchon, darzu auch ſeinen
lieben Sohn. O Heiliger Geiſt! o
heiliger GOtt!
L. O Heiliger Geiſt o heiliger
GOtt! du zeigſt die Thuͤr zur Hm⸗
mels⸗Pfort; laß uns hier kaͤmpfen
ritterlich, und zu dir dringen ſelig⸗
lich. O Heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt!
6. O Heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt! verlaß uns nicht in Noth
H 2 und

192.

116 Von der Sendung des Heiligen Geiſtes.

und Tod, wir ſingen dir Lob, Ehr,
und Dank allzeit und unſer Leben⸗
lang. O heiliger Geiſt! o heiliger
GOtt!

193. Joh. Franck.

Mel. JEſu, meine Freude ꝛc.
Brunnauell aller Guͤter! Herr⸗
. ſcher der Gemuͤther, lebendi⸗
ger Wind, Stiller aller Schmer⸗
zen, deſſen Glanz und Kerzen
mein Gemuͤth entzuͤndt, lehre mei⸗
ne ſchwache Saiten deine Kraft
und Lob ausbreiten.
2. Starker GOttes⸗Finger,
fremder Sprachen⸗Bringer, ſuͤſſer
Herzens⸗Saft, Troͤſter der Be⸗
truͤbten, Flamme der Verliebten,
alles Athems Kraft, gieb mir deine
Brunſt und Gaben, dich von Her⸗
zen lieb zu haben.
3. Braͤutigam der Seelen, laß
mich in der Hoͤhlen deiner Lieblich⸗
keit Ruh und Zuflucht finden, laß
mich von den Winden truͤber Noth
befreyt! Komm herfuͤr, o Gnaden⸗
Sonne, kuͤſſe mich mit Troſt und
Wonne!
4. Theure GOttes⸗Gabe, komm,
ach komm und labe, ſieh, ich bin ver⸗
ſchmacht't, komm, o mein Verlan⸗
gen, komm, mein Lieb, gegangen,
denn mein Herze lacht, wird von
neuem ganz erquicket, wenn es,
Labſal, dich erblicket.
5. Wie ein Hirſchlein gehnet, ſich
nach Waſſer ſehnet, wenn es wird
gejagt, ſo pflegt mein Gemuͤthe,
HErr, nach deiner Guͤte, wenn es
wird geplagt, tief zu ſeufzen, und
im Duͤrren nach dir, reicher Strom,
zu girren. .
6. Wahrer Menſchen⸗Schoͤpfer,
unſers Thones Toͤpfer, GOtt von
Ewigkeit, Zunder keuſcher Liebe,
gieb, daß ich mich uͤbe, auch in
Kreuz und Leid alles dir anheim
zu ſtellen, und mich troͤſt in allen
Faͤllen. ð

7. Fuͤhre meine Sachen, meinen
Schlaf und Wachen, meinen Tritt
und Gang, Glieder und Geſichte,
daß mein arm Gedichte, daß mein
ſchlecht Geſang, Wandel, Werk
und Stand fuͤr allen dir, o Vater,
moͤg gefallen. . .
8. Laß den Fuͤrſt der Hoͤllen nicht
mit Liſten faͤllen meiner Lage Lauf,
nimm nach dieſem Leiden mich zur
Himmeis⸗Freuden, deinen Diener,
auf, da ſoll ſich mein Mund erheben,
dir ein Alleluja geben.

Vom Bilde der Tauben.
Matth. 3.

194. D. Vit. Wolffrum.

Mel. Ich heb meine Augenze.
in Taͤublein klein hat keine Gall,
kein reiſſend Klaue uͤberall, mit
ſein'm Schnaͤblein verletzt es nit, es
ſeufzet fein, iſt lieblich mit.
2. Es haͤlt ſich allzeit keuſch und
rein, ohn Neid lebt es, thut nie⸗
mand Pein, zu ſeinem Neſt eilt
6 behend, iſt einfaͤltig bis an ſein
En

3. O Heilger Geiſt, dich bitte
ich, der du haſt laſſen ſehen dich am⸗
Jordan in Tauben⸗Geſtalt, gieb
uns im Herzen ſolch Einfalt.
4. Daß wir uns halten allzeit
rein, zu GOtt ſeufzen, geduldig
ſeyn, und gehen recht auf GOttes
Weg'n, darzu geb uns GOtt ſeinen
Seg'n.

195. D. V. E. L.
Mel. Nun danket alle GOtt.
ommt, Seelen, dieſer Tag muß
heilig ſeyn beſungen, ſprecht
GOttes Thaten aus mit neu er⸗
weckten Zungen; heut hat der wer⸗
the Geiſt viel Helden ausgeruͤſt't,
ſo betet, daß er auch die Herzen
hier begruͤßt.

eg⸗ 4. !
(Komm,

“
Mink.,.

19. D
A gpſe

1. We

Pnerer

1

Von der Sendung des Heil. Geiſtes.

omm, GOtt, Schoͤpfer ꝛc.)
2. Ach ja! du ewger Geiſt,

6

du Troͤſter aller Frommen, wir

warten, daß du moͤchtſt zu uns
mit Segen kommen, dein ſind
wir durch die Tauf, durchs Wort
und Predigt⸗Amt, die Geiſtes
Fruͤchte ſchenk uns reichlich alle⸗
ſammt. 4
(2. Denn du biſt der Troͤſter ꝛe.)
3. Du edler Liebes⸗Geiſt, laß dei⸗
ne Liebes⸗Flammen durchs Herz
und Seele ziehn, und fuͤge ſie zuſam⸗
men, bey Chriſti Liebes⸗Mahl
willſt du geſchaͤftig ſeyn, ach! praͤ⸗
ge Chriſti Sinn uns allen kraͤftig
ein.
(3. Zuͤnd uns ein Licht an ꝛc.)
4. Wir ſind an Chriſti Leib zu
Gliedern auserkohrrn, durch deine
Gnaden⸗Kraft in Chriſto neu ge⸗

bohren; ach! ſchaffe, wie du biſt an

Gaben mancherley, daß jeder ſeines
Orts ein lebend Gliedmaaß ſey.
(4. Du biſt mit Gaben ꝛc.)
5. Uns lehret Chriſti Tiſch Fried
und Gemeinſchaft haben, und darzu
dienen die von dir empfangnen Ga⸗
ben. Weun nun der arge Feind uns
liſtig trennen will, ſo wehre ihm,
nd mach uns friedſam, fromm und
ill.
(5§. Des Feindes Liſt ꝛc.)
6. Was unſerm Wiſſen fehlt, das
hier nur Stuͤckwerk bleibet, was
unſern Willen lockt, und zum Ver⸗
derben treibet, das laß, o großes
Licht, durch deinen Glanz vergehn,
und uns in GPttes Kraft getroſt
und glaͤubig ſtehn.
(6. Lehr uns den Vater ꝛc.)
7. Wen GOttes Geiſt beſeelt,
wen GOttes Wort erreget, und wer
die Erſtlinge von ſeiner Gnade traͤ⸗
get, der ſtimme mit uns ein, und
preiſe GOttes Treu, ſie iſt an die⸗
ſem Feſt und alle Morgen neu.
(7. GOtt Vater ſey Lob ꝛc.)

117

Pf. 51, 12⸗14.
1 96. Mel. Wer nur den liebene.

O großer GOtt, du reines Weſen,
der du die reinen Herzen dir,
zur ſteten Wohnung auserleſen, ach!
ſchaff ein reines Herz in mir, ein
Herz, das von der argen Welt ſich
rein und unbefleckt behaͤlt.
2. Vor allem mache mein Ge⸗
muͤthe durch ungefaͤrbte Buſſe rein,
und laß es, HErr, durch deine Guͤte
und Chriſti Blut gewaſchen ſeyn.
Daun mache mich zur Reinigkeit
des Lebens fertig und bereit.
3. Regiere mich mit deinem Gei⸗
ſte, der mein getreuer Beyſtand ſey,
und mir gewuͤnſchte Huͤlfe leiſte:
GOtt ſtehe mir aus Gnaden bey,
und gieb mir einen ſolchen Geiſt,
der neu, gewiß und willig heiſt.
4. Doch, weil ich meine Schwach⸗
heit merke, mein Vater, ſo ver⸗
wirf mich nicht, und ſtoß mich we⸗
gen meiner Werke ja nicht von dei⸗
nem Angeſicht. Laß mich hier in
der Gnade ſtehn, und dort in dei⸗
nen Himmel gehn.
5. Nimm deinen Geiſt, den Geiſt
der Liebe, ja nun und nimmermehr
von mir, und leite mich durch ſeine
Triebe, durch ſeinen Beyſtand fuͤr
und fuͤr, auch fuͤhre du mich durch
die Zeit hin zu der reinen Ewigkeit.

197. Georg. Werner.

Mel. Helft mir GOttes Guͤte ꝛc.
Fie⸗ euch, ihr Chriſten alle,
GOtt ſchenkt uns ſeinen Sohn,
lobt ihn mit großem Schalle, er
ſchickt vom Himmels⸗Thron uns
ſeinen werthen Geiſt, der uns
durchs Wort recht lehret, des Glau⸗
bens Licht vermehret, und uns auf
Chriſtum weiſt.
2. Es laͤſſet offenbaren, GOtt,
unſer hoͤchſter Hort, uns, die wir

unweis waren, das himmeliſche

Wort; wie groß iſt deine Guͤt! Nun
H 3 koͤn⸗

118 Auf das Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit.

koͤnnen wir ihn kennen, und un⸗
rn Bater nennen, der uns allzeit
ehuͤt.
3. Verleih, daß wir dich lieben,
o GOtt, von großer Huld, durch
Suͤnd dich nicht betruͤben, vergieb
uns unſre Schuld?! Fuͤhr uns auf
ebner Bahn, hilf, daß wir dein
Wort hoͤren, und thun nach dei⸗

nen Lehren, das iſt recht wohl gen

th

Geiſt, den edlen Gaſt, der ſtaͤrke
uns behende, wenn uns druͤckt

Kreuzes⸗Laſt, troͤſt uns in Todes⸗

Pein, mach auf die Himmels⸗Thuͤ⸗
re, uns mit einander fuͤhre zu dei⸗
nem Freuden⸗Schein.

XI. Auf das Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit.
Gebet zu der Heiligen Dreyeinigkeit um den goͤttlichen Schutz
und Erhaltung im Glauben.

198.

OTD der Vater wohn uns
bey, und laß uns nicht ver⸗
derben, mach uns aller
Suͤnden frey, und hilf uns ſelig
ſterben. Fuͤr dem Teufel uns be⸗
wahr, halt uns bey feſtem Glauben,
und auf dich laß uns bauen, aus Her⸗
zens⸗Grund vertrauen, dir uns laſ⸗
ſen ganz und gar mit allen rechten
Chriſten entfliehn des Teufels Li⸗
ſten, mit Waffen GOttes uns ruͤ⸗
ſten, Amen, Amen, das ſey wahr,
ſo ſingen wir Halleluja.
2. JEſus Chriſtus wohn uns bey,
und laß uns nicht verderben ꝛe.
3. Heiliger Geiſt wohn uns bey,
und laß uns nicht verderben ꝛe.
Das deutſche San dus, Eſ. 6, 1.
199. D. Mart. Luther.

(eſaia, dem Propheten, das
geſchah, daß er im Geiſt den
Errn ſitzen ſah, auf einem hohen
Thron im hellen Glanz ſeines
Kleides Saum den Chor fuͤllte
ganz. Es ſtunden zween Seraph
bey ihm dran, ſechs Fluͤgel ſah er
ein'n jeden han, mit zween verbar⸗
gen ſie ihr Antlitz klar, mit zween
bedeckten ſie die Fuͤße gar, und mit
den andern zween ſie flogen frey,
gegen einander ruften ſie mit groſ⸗
ſem Geſchrey: Heilig iſt GOtt der

D. Martin Luther.

Perre Zebaoth! Heilig iſt GOtt der
2

Erre Zebaoth! Heilig iſt GOtt der

HErre Zebaoth! ſein Ehr die ganze
Welt erfuͤllet hat. Von dem Ge⸗
ſchrey erzittert Schwell und Bal⸗

cken gar, das Haus auch ganz voll

Rauchs und Nebels war.

200. O Lux beata Trinitas.

Verdeutſcht durch D. M. Luther.
Der du biſt Drey in Einigkeit,
ein wahrer GOtt von Ewig⸗
keit, die Sonn mit dem Tag von
uns weicht, laß uns leuchten dein
goͤttlich Wort.
2. Des Morgens, GOtt, dich lo⸗
ben wir, des Abends auch beten fuͤr
dir, unſer armes Lied ruͤhmet dich
jetzund, immer und ewiglich.
3. GOtt Vater, dem ſey ewig
Ehr, GOtt Sohn, der iſt der einge
HERR, und dem Troͤſter Heiligen
Geiſt, von nun an bis in Ewigkeit.
Das Engl. Gloria, Luc. 2, 14,
201I.
Aein GDtt in der Hoͤh ſey Ehr,
und Dank fuͤr ſeine Gnaͤde,
darum, daß nun und nimmermehr

uns ruͤhren kann kein Schade. Ein'n
Wohlgefall'n GOtt an uns hat,

nun iſt groß Fried ohn Unterlaß, all

Fehd hat nun ein Ende. .
2. Wir

an.
4. Von oben her uns ſende den

D. Nic. Selneccerus.

Angiitenie,
e erz
ntinnit
tzriliſen
u Iun de
lmſezzſn

a Meinnie

Auf das Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit. 119

2. Wir loben, preiſ'n, anbeten
dich, fuͤr deine Ehr wir danken,
daß du, GOtt Vater, ewiglich re⸗
gierſt ohn alles Wanken, ganz un⸗
ermeſſ'n iſt deine Macht, fort ge⸗
ſchicht, was dein Will hat bedacht,
wohl uns des feinen HErren.
3. O JEſu Chriſt, Sohn einge⸗
bohrn deines himmliſchen Vaters,
Verſoͤhner derer, die war'n ver⸗
lohrn, du Stiller unſers Haders,
Lamm GOttes, heiliger HErr und
GOtt, nimm an die Bitt von unſrer
Roth, erbarm dich unſer aller.
4. O Heiliger Geiſt, du hoͤchſtes
Gut, du allerheilſamſter Troͤſter!
fuͤrs Teufels Gewalt fortan behuͤt,
die JEſus Chriſtus erloͤſet durch
große Marter und bittern Tod, ab⸗
wend all unſern Jammer und
Noth, darzu wir uns verlaſſen.
Luc. 2, 14.
202. Mel. Vater Unſer im ꝛc.

Al Ehr und Lob ſoll GOttes ſeyn,
er iſt und heißt der Hoͤchſt allein,
ſein Zorn aufErden hat ein End, ſein
Fried und Gnad ſich zu uns wendt,
den Menſchen das gefalle wohl, da⸗
fuͤr man herzlich danken ſoll.
2. O lieber GOtt, dich loben wir,
und preiſen dich mit ganz'r Begier,
auch herzlich wir anbeten dich, dein

„Ebbir wir ruͤhmen ſtetiglich, wir

danken dir zu aller Zeit um deine
große Herrlichkeit.
3. HErr GOtt im Himmel, du
Koͤnig biſt, ein Vater, der allmaͤch⸗
tig iſt, du GOttes Sohn vom Vater
biſt einig gebohrn, HErr JEſu
Chriſt, HErr GOtt, du zartes
GOttes⸗Lamm, ein Sohn aus
GOtt des Vaters Stamm.
4. Der du der Welt Suͤnd traͤgſt
allein, wollſt uns gnaͤdig, barmherzig
ſeyn, der du der Welt Suͤnd traͤgſt al⸗
lein, laß dir unſ'r Bitt gefaͤllig ſeyn,
der du gleich ſitzſt dem Vater dein,
wollſt uns gnaͤdig barm herzig ſeyn.

5. Du biſt und bleibſt heilig und
rein, uͤber alles der HErr allein,
der Allerhoͤchſt allein du biſt, du lie⸗
ber Heiland JEſu Chriſt ſammt dem
Vater und Heiligen Geiſt, in goͤtt⸗
licher Majeſtaͤt geleiſt.
6. Amen, das iſt gewißlich wahr,
das bekennt aller Engel Schaar,
und alle Welt ſo weit und breit dich
lobt und ehret allezeit, dich ruͤhmt
die ganze Chriſtenheit von Anfang
bis in Ewigkeit.

203. Mich. Weifſs.

Nel. Chriſte, der du biſt Tag ꝛc.
O göttliche Dreyfaltigkeit, in
einiger Selbſtſtaͤndigkeit, o
GOtt in der himmliſchen Ruh,
wie wunderlich erſcheineſt du.
2. Du ſchufſt den Menſchen rein
und gut, und zierteſt ihn nach dei⸗

nem Muth, zu deinem Bild foör⸗

mirteſt ihn, und machteſt einen
Bund mit ihm.
3. Da nun der Menſch mit ſeiner
Frucht der Suͤnden halben war
verflucht, lieſſeſt, du Vater, deinen
Gonn fuͤr ihn auf Erden Buſſe
un.
4. Da dieſer ſein Amt ausgericht,
erſchien vor deinem Angeſicht, bat
er, daß du uns allermeiſt troͤſten
wollteſt mit deinem Geiſt. .
5. Du wareſt ſeiner Bitt bereit,
begabteſt menſchlich Alberkeit, rich⸗
teſt dein Auserwaͤhlten zu, daß ſie
komm'n zu deiner Ruh.
6. Nun giebeſt du die Seligkeit
aus Gnad und aus Barmherzig⸗
keit durch Chriſti Verdienſt in
der Gab deines Geiſtes von ob'n
herab.
7. Die drey Werk unſrer Selig⸗
keit preiſen dich, o Dreyfaltigkeit,
die du nach Perſonen genannt,
und doch nur ein GOTT wirſt er⸗
kannt.
8. Die Seel hat edler Gaben
drey, Vernunft, Will und Ge⸗
H 4 daͤcht⸗

120 Auf das Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit.

daͤchtniß frey, dieweil ſie wird dein
Bild genannt, wirſt du gar fein an
ihr erkannt.
9. Die Sonne, ſo ausbuͤndig gut,
hat ihr Werk, das ſie maͤchtig
thut, ſie leuchtet, waͤrmet und
giebt Kraft, deutet damit dein Ei⸗
genſchaft.
10. O Licht, heilge Dreyfaltig⸗
keit, erleucht all unſer Dunkelheit,
erwaͤrm unſer Seel, und gieb
Kraft, ſo waͤchſt dein Wort in vol⸗
lem Saft.
II. Schein uns mit Gnad von
deinem Thron, und entzuͤnd uns in
deinem Sohn, durch des Heiligen
Geiſtes Gunſt, mit deiner allerlieb⸗
ſten Brunſt.
12. Dir, GOtt Vater, und dei⸗
nem Sohn, aus dir gebohrn im
hoͤchſten Thron, desgleichen dem
Heiligen Geiſt in Ewigkeit ſey Lob
und Preis.

204. D. Juſt. Geſenius.

Mel. Nun freut euch lieben ꝛc.
O heilige Dreyfaltigkeit, voll
Mafjeſtaͤt und Ehren, wie kann
doch deine Chriſtenheit dein Lob
genug vermehren? Du biſt ſehr
groß und wunderſam, ganz unbe⸗
greiflich iſt dein Nahm, dein We⸗
ſen unerforſchlich.
2. Wir danken dir, daß deine
Gnad, auch weil wir hier noch le⸗
ben, in deinem Wort uns ſo viel
hat geoffenbart gegeben, daß du
biſt wahrer GOtt, und heißt GOtt
Vater, Sohn und Heilger Geiſt,
dreyfaltig und auch einig.
3. O Vater, aller Dinge Quell
und lirſprung, ſey gepreiſet fuͤr alle
Wunder, klar und hell durch dei⸗
ne Macht erweiſet. Du, Vater,
haſt fuͤr aller Zeit dein'n eingen
Sohn von Ewigkeit, dein Ebenbild
gezeuget. .
4. Du haſt gemacht den Erden⸗
Kreis, nach deinem Wohlgefallen,

uns Menſchen drauf zu deinem
Preis, daß wir dein Lob erſchallen;
Auch wird durch deines Mundes
Wort diß alles immer fort und fort
erhalten und regieret.
5. Drum ſteh du, Vater, ferner
bey, uns, deinen armen Kindern,
und alle Schulden uns verzeih, als
bußfertigen Suͤndern, aus unſern
Noͤthen mannigfalt errette uns
und hilf uns bald, wie du uns haſt
verſprochen.
6. O JESu Chriſte, GOttes
Sohn, von Ewigkeit gebohren,

uns Menſchen auch im Himmels⸗

Thron zum Mittler auserkohren,
durch dich geſchicht, was nur ge⸗

ſchicht, o wahrer GOtt, o wahres

Licht, vom wahren GOtt und
Lichte.
7. Du biſt des Vaters Ebenbild,
und hoch vom Himmel kommen,
als eben war die Zeit erfuͤllt, haſt du
Fleiſch angenosmmen. Haſt uns
erworben GOttes Huld, bezahlet
unſre Suͤnd und Schuld durch dein
unſchuldig Leiden.
8. Nun ſitzeſt du zur rechten Hand
des Vaters hoch erhoben, beherr⸗
ſcheſt alle Leut und Land, und
daͤmpfſt der Suͤnden Toben! hilf
uns, o wahrer Menſch und GOtt,
wir wollen dir fuͤr deinen Tod und
alle Wohlthat danken.
9. O Heilger Geiſt, du werthe
Kron, Erleuchter unſrer Sinnen,
der du vom Vater und dem Sohn
ausgeheſt ohn Beginnen, du biſt all⸗
maͤchtig und ohn End, der Vater
und der Sohn dich ſendt, im Glau⸗
ben uns zu leiten.
10. HErr, du gebiereſt durch die
Tauf uns wiederum aufs neue,
hernacher auch nimmſt du uns auf,
wenn du giebſt wahre Reue, durch
dich wird unſre Hofnung feſt, und
wenn uns alle Welt verlaͤßt, bleibſt
du bey uns im Herzen.
11. Wir bitten dich demuͤthig⸗

lich,

fde Hl

dercet,
e

Auf das Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit. 121

lich, daß es ja moͤg durchdringen,
was wir fuͤr Seufzer oft fuͤr dich
in unſrer Noth fuͤrbringen: und
wenn die letzte Stund da iſt, ſo hilf,
daß wir auf JEſum Chriſt getroſt
und ſelig ſterben.
12. GOtt Vater, Sohn, Heiliger
Geiſt, fuͤr alle Gnad und Guͤte ſey
immerdar von uns gepreiſt mit
freudigem Gemuͤthe; des Him⸗
mels Heer dein Lob erklingt, und
heilig, heilig, heilig ſingt; das thun
wir auch auf Erden.

205. M. B. Walther.
Mel. HErr JEſu Chriſt, meins ꝛc.
Mie iſt ein geiſtlich Kirchelein
erbauet in dem Herzen
mein, welch's allerſeits gefaͤrbet iſt
vom Blut des Laͤmmleins JESIt
Chriſt. “
2. In dieſem kleinen Kirchelein
hat ihren Sitz, und wohnet drein die
heilige Dreyfaltigkeit, GOtt Va⸗
ter, Sohn, Heiliger Geiſt.
3. Diß Kirchlein iſt zwar g'ring
und klein, weil aber die drey wohnen
drein, es groß genug und herrlich
iſt, und GOttes Koͤniglicher Sitz.
4. Diß Haͤuslein und diß Kirche⸗
lein laß dir, o GOtt, befohlen ſeyn,
behuͤts fuͤr allem Herzeleid, wohn
drinn hie und in Ewigkeit.

206. D. Joh. Olearius.

Luc. 1, 68.

Mel. O GOtt, du frommer GOtt.

Gelobet ſey der HERR, mein
GOtt, mein Licht, mein Leben,
mein Schoͤpfer, der mir hat mein'n
Leib und Seel gegeben, mein Vater,
der mich ſchuͤtzt von Mutter⸗Leibe
an, der alle Augenblick viel Guts
an mir gethan.
2. Gelobet ſey der HErr, mein
GOtt, mein Heil, mein Leben, des
Vaters liebſter Sohn, der ſich fuͤr

mich gegeben, der mich erloͤſet hat

mit ſeinem theuren Blut, der mir

geht ohne Zeit herfuͤr vom Vater
5

im Glauben ſchenkt ſich ſelbſt, das
hoͤchſte Gut.
3. Gelobet ſey der HErr, mein
GOtt, mein Troſt, mein Leben, des
Vaters werther Geiſt, den mir der
Sohn gegeben, der mir mein Herz
erquickt, iderant Miebt Rel Kraft,
der mir in aller Noth Rath, Tro
und Huͤlfe ſchaft. 4
4. Gelobet ſey der HErr, mein
GOtt, der ewig lebet, den alles lo⸗
bet, was in allen Luͤften ſchwebet,
gelobet ſey der HErr, des Name
heilig heißt, Gtt Vater, Gott
der Sohn, und GOtt der werthe
Geiſt. .
5. Dem wir das Heilig jetzt mit
Freuden laſſen klingen, und mit
der Engel Schaar das Heilig, Hei⸗
lig ſingen, den herzlich lobt und
preißt die ganze Chriſtenheit, ge⸗
R ſey mein GOtt in alle Ewig⸗
ei

207. Paul Gerhard.

Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛc.
as alle Weisheit in der Welt
bey uns hier kaum kann lallen,
das laͤßt GOtt aus dem Himmels⸗
Zelt in aller Welt erſchallen, daß
er alleine Koͤnig ſey, hoch uͤber alle
Goͤtter, groß, maͤchtig, freundlich,
fromm und treu, der Frommen
Schutz und Retter, ein Weſen, drey
Perſonen.
2. GOtt Vater, Sohn und Heil⸗
ger Geiſt heißt ſein hochheilger
Name: So kennt, ſo nennt, ſo
ruͤhmt und preißt ihn der gerechte
Saame, GOtt Abraham, GOtt
Iſaae, GOtt Jacob, den er liebet,
HErr Zebaoth, der Nacht und Tag
uns alle Gaben giebet, und Wunder
thut alleine.
3. Der Vater hat von Ewigkeit
den Sohn, ſein Bild, gezeuget:
Der Sohn hat in der Fuͤll der Zeit
im Fleiſche ſich eraͤuget, der Geiſt

und

Auf das Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit.

7

und vom Sohne, mit beyden gleicher
Ehr und Zier, gleich ewig, gleicher
Krone, und ungetheilter Staͤrke.
4. Sieh hier, mein Herz, das iſt
dein Gut, dein Schatz, dem keiner
gleichet. Das iſt dein Freund, der
alles thut, was dir zum Heil gerei⸗
chet, der dich gebaut nach ſeinem
Bild, fuͤr deine Schuld gebuͤſſet, der
dich mit wahrem Glauben fuͤllt,
und all dein Kreuz durchſuͤſſet mit
ſeinem heilgen Worte.
5. Erhebe dich, ſteig zu ihm zu,
und lern ihn recht erkennen, denn
ſolch Erkaͤnntniß bringt dir Ruh⸗
und macht die Seele brennen in
reiner Liebe, die uns naͤhrt zum
ewgen Freuden Leben, da, was all⸗
hier kein Ohr gehoͤrt, GOtt wird zu
ſchauen geben den Augen ſeiner
Kinder.
6. Weh aber dem verftockten
Heer, das ſich hier ſelbſt verblendet,

GOtt von ſich ſtoͤßt, und ſeine Ehr
auf Creaturen wendet, dem wird
gewiß des Himmels Thuͤr einmal
verſchloſſen bleiben. Denn wer
GOtt von ſich treibt allhier, den
wird er dort auch treiben von ſei⸗
nem heilgen Throne. .
7. Ey nun, ſo gieb, du großer Held⸗,
GOtt Himmels und der Erden, daß
alle Menſchen in der Welt zu dir be⸗
kehret werden, erleuchte, was ver⸗
blendet geht, bring wieder, was ver⸗
irret, reiß aus, was uns im Wege
ſteht, und freventlich verwirret die
Schwachen in dem Glauben.
8§. Auf daß wir alſo allzugleich
zur Himmels⸗Pforte dringen, und
dermaleins in deinem Reich ohn
alles Ende ſingen, daß du alleine
Koͤnig ſenſt, hoch uͤber alle Goͤtter,
GOtt Vater, Sohn und Heilger
Geiſt, der Frommen Schutz und
Retter, ein Weſen, drey Perſonen.

*

XII. Auf das Feſt Johannis des Taͤufers.
208. Lob⸗Geſang Zachariaͤ, Luc. 1, 68 779.

7Relobet ſey der HERR., der
GOTD Iſrael, denn er
. hat beſucht und erloͤſet ſein

olk.
2. Und hat uns aufgericht't ein
Horn des Heils in dem Hauſe ſei⸗
ues Dieners Davids.
23. Als er vor Zeiten geredt hat
durch den Mund ſeiner heiligen
Propheten. .
4. Daß er uns errettet von un⸗
ſern Feinden, und von der Hand
aller, die uns haſſen.
5. Und die Barmherzigkeit er⸗
zeigte unſern Vaͤtern, und gedaͤchte
an ſeinen heiligen Bund,
6. Und an den Eyd, den er ge⸗
ſchworen hat unſerm Vater Abra⸗
ham, uns zu geben.
7. Daß wir erloͤſet aus der Hand

unſerer Feinde, ihm dieneten ohne
Furcht unſer Lebenlang.
8. In Heiligkeit und Gerechtig⸗
keit, die ihm gefaͤllig iſt.
9. Und du Kindlein wirſt ein
Prophet des Hoͤchſten heiſſen, du
wirſt vor dem HErrn hergehen,
daß du ſeinen Weg bereiteſt.

10. Und Erkaͤuntniß des Heils a;

gebeſt ſeinem Volk, die da iſt in
Vergebung ihrer Suͤnden.
11. Durch die herzliche Barm⸗

herzigkeit unſers GOttes, durch 1 Nien

welche uns beſucht hat der Aufgang
aus der Hoͤhe.
12. Auf daß er erſcheine denen,
die da ſitzen im Finſterniß und—
Schatten des Todes, und richte
unſere Fuͤße auf den Weg des Frie⸗

dens.
12-Lob

—

bue ,deſs

7

Auf das Feſt Johannis des Taͤufers.

13. Lob und Preis ſey GOtt dem
Vater und dem Sohn, und dem
Heiligen Geiſte. .
14. Wie es war im Anfang jetzt
und immerdar, und von Ewigkeit
zu Ewigkeit. Amen.

209. D. Joh. Olearius.

Joh. 1,29.
Mel. O GOtt, du frommer:ꝛe.
Es war die ganze Welt von
Moſis Fluch erſchrecket, bis
Sanet Johannes hat den Finger
ausgeſtrecket auf IEſum, welchen
er zum Heiland aller Welt, als ſein
Vorlaͤufer, hat gezeigt und fuͤrge⸗
ellt.
ſ 2. Vor dem er ungebohrn mit
Freuden aufgeſprungen, zu dem er
ſich bekannt mit unberedter Zun⸗

gen in ſeiner Mutter Leib, mit des

123

Elias Geiſt bey Groß und Kleinen
ihn gepredigt und geweiſt.
3. Sieh, das iſt GOttes Lamm,
das unſre Suͤnde traͤget, das ſich der
ganzen Welt zum Opfer niesder⸗
leget: Sieh, das iſt GOttes Lamm,
bey dem man aller Suͤnd Verge⸗
bung, Friede, Ruh und alle Gna⸗
de findt.
4. Wohl dem, der dieſes Lamm,
das uns Johannes weiſet, im Glau⸗
ben feſt ergreift, und in dem Leben
preiſet: Wer dieſer Tauf gedenkt,
und wahre Buße uͤbt, der wird von
ihm auch ſeyn begnadet und geliebt.
5. So gieb du, großer GOtt, daß
wir Johannis Lehre von Herzen
nehmen an, daß ſich in uns bekehre,
was boͤs und ſuͤndlich iſt, bis wir
nach dieſer Zeit mit Freuden gehen
ein zu deiner Herrlichkeit.

XIII. Auf das Feſt der Heimſuchung Mariaͤ.
210. Der Lob⸗Geſang Mariaͤ, Luc. 1, 46=55.

Jeine Seel erhebt den HErrn,
und mein Geiſt freuet ſich
. GOttes, meines Heilan⸗
des.
2. Denn er hat ſeine elende Magd
angeſehen, ſiehe, von nun an wer⸗
den mich ſelig preiſen alle Kindes⸗
Kind.
3. Denn er hat große Ding' an
mir gethan, der da maͤchtig iſt, und
des Name heilig iſt.
. Und ſeine Barmherzigkeit
waͤhret immer fuͤr und fuͤr bey de⸗
nen, die ihn fuͤrchten.
5. Er uͤbet Gewalt mit ſeinem
Arm, und zerſtreuet, die hoffaͤrtig
ſind, in ihres Herzens Sinn.
6. Er ſtoͤſſet die Gewaltigen vom
Stuhl, und erhebet die Niedrigen.

7. Die Hungrigen fuͤllet er mit

Guͤtern, und laͤſſet die Reichen
leer.

8. Er denket der Barmherzigkeit,
und hilft ſeinem Diener Iſrael auf;
9. Wie er geredt hat unſern Vaͤ⸗
tern, Abraham und ſeinen Saa⸗
men ewiglich.
10. Lob und Preis ſey GOtt dem
Vater und dem Sohn, und dem
Heiligen Geiſte.
11. Wie es war im Anfang, jetzt
und immerdar, und von Ewigkeit
zu Ewigkeit, Amen.

211. Joh. Riſt.

Luc. 1, 46⸗55.
Mel. Nun lob mein Seel den ꝛe.
ein GOtt, ſey hochgepreiſet,
2 daß du mir aus Barmher⸗
zigkeit ſo reiche Gnad beweiſet in
dieſer ſehr betruͤbten Zeit. Wie
ſtark iſt deine Guͤte, wie groß iſt
deine Gunſt! dein vaͤterlich Ge⸗
muͤthe hegt lauter ſuͤſſe Brunſt,
wo⸗

124

wohin ich mich nur wende, da find
ich Gnad und Treu, dein Lieben hat
kein Ende, ja wird mir taͤglich neu.
2. Es haben ſtets genoſſen, HErr⸗,
deiner Liebe Groß und Klein, kein
Menſch wird ansgeſchloſſen, du
mußt der Welt Erbarmer ſeyn, uns
all auch Kinder nennen, wenn wir
demüthiglich als Vater ſtets erken⸗
nen, und herzlich lieben dich; drauf
will ichs kuͤhulich wagen, und tre⸗

ten zu dir hin, du wirſt mirs nicht

verſagen, was ich benoͤthigt bin.
3. Hinfort ſoll mich nicht ſchre⸗
cken des Teufels Zorn und große
Macht, willt du dein Hand ausſtre⸗
cken, mein GOtt, ſo ſieg ich in der

Schlacht, Gewalt kannſt du leicht

uͤben, dein Arm iſt ſtark und groß,

will mich ein Feind betruͤben, ſo ſuch

ich dich nur bloß, denn du, HErr
kannſt zerſtreuen die Stolzen weit
und breit, und deine Kirch erfreuen
nach vieler Traurigkeit.
4. Dir, dir will ich ſtets geben von
ganzer Seelen Lob und Dank, du
kannſt mich leicht erheben, bin ich
gleich niedrig, ſchwach und krank,
ich will in großen Dingen, mein
Schoͤpfer, wandeln nicht, nach eit⸗
lem Thun nicht ringen, das oft die
Seele ſticht, ich will nach hohen
Sachen nicht ſireben in der Welt,
du kannſt mich ſtaͤrker machen, im
Fall es dir gefaͤllt.
5. Ach HErr! ich bin beladen mit
Suͤnd und Unrecht mannigfalt, er⸗
quicke mich mit Gnaden, und ſtille
meinen Hunger bald. Gleichwie die

Auf das Feſt der Heimſuchung Mariaͤ.

Hirſche ſchreyen nach einer friſchen
Quell: Alſo kann mich erfreuen dein
Gnaden⸗Brunn ſo hell. Ich ruf in
meinem Zagen: HErr, meiner
Seel iſt bang, erhoͤre doch mein
Klagen, o Helfer, wie ſo lang!
6. Ich will mich nicht mehr graͤ⸗
men um das allein, was zeitlich iſt,
von dir kann ichs ja nehmen, der du
mein GOtt und Vater biſt, laß mei⸗
nen Theil mich faſſen, wenn ich
recht duͤrftig bin, du kannſt mich
nicht verlaſſen, ich kenn, HERR.,
deinen Sinn, es muͤſſen deine Guͤ⸗
ter mir ſtets zu Dienſte ſeyn, o treuer
Menſchen⸗Huͤter, du ſorgſt fuͤr
mich allein.
7. Obgleich der Feind ſehr draͤuet,
ja ſpritzet Feu'r und Flammen
aus, auch Satan Ungluͤck ſtreuet,
zu ſtoſſen um dein heiligs Haus,
will ich doch nicht erſchrecken: denn
du biſt unſer Hort, dein Hand kann
uns bedecken, ſo troͤſtet mich dein
Wort: auf dich, HErr, will ich
ſchauen, du hilfſt zu rechter Zeit,

wer dir nur kann vertrauen, bleibt

ewig wohl befreyt.
8. Nun, HEyr, was du verſpro⸗
chen, das ſoll und will und muß ge⸗
ſchehn, dein Wort bleibt unzerbro⸗
chen, ich will auf deine Wahrheit
ſehn, dein Mund kann ja nicht luͤgen
nach eitler Menſchen Art, auch wird
uns nicht betruͤgen dein hohe Ge⸗
genwart, was uns und unſerm
Saamen von dir verheiſſen iſt, das
muß in deinem Namen geſchehn,
HErr JEſu Chriſt.

XIV. Auf das
Von den Gaben, Amt und

Feſt Michaelis.
Geſchäften der heiligen Engel.

212. Hymn. Phil. Melanch. Dicimus grat. tibi.
Verdeutſcht durch D. Paul. Eberum.

Err GOtt, dich loben alle
wir, und ſollen billig dan⸗

ken dir, fuͤr dein Geſchoͤpf

der Engel ſchon, die um dich ſchweb'n
in deinem Thron.
2. Sie glaͤnzen hell und leuchten
. ar

Enel Se⸗
gimmenn.
nmn i, M u
a kiſen inn ker
len fein hen
ſh Den

in in i

n v i
Ilen
ſenaniiet

. ſae
anat

Auf das Feſt Michaelis.

klar, und ſehen dich ganz offenbar,
dein Stimm ſie hoͤren allezeit, und
ſind voll goͤttlicher Weisheit.
3. Sie feyern auch, und ſchlafen
nicht, ihr Fleiß iſt ganz dahin ge⸗
richt, daß ſie, HErr Chriſte, um dich
ſeyn⸗ und um dein armes Haͤufe⸗
ein.
4. Der alte Drach und boͤſe
Feind fuͤr Neid, Haß und fuͤr Zorne
brennt, ſein Datum ſteht allein
darauf, wie von ihm werd zertrennt
dein Hauf. .
5. Und wie er vor hat bracht in
Noth die Welt, fuͤhrt er ſie noch in
Tod: Kirch, Wort, Geſetz, all Ehr⸗
barkeit zu tilgen, iſt er ſtets bereit.
6. Darum kein Raſt noch Ruh⸗
er hat, bruͤllt wie ein Loͤw, tracht't
fruͤh und ſpat, legt Garn und Strick,
braucht falſche Liſt, daß er verderb,
was Chriſtlich iſt.
7. Indeß wachet der Engel
Schaar, die Chriſto folgen immer⸗
dar, und ſchuͤtzen deine Chriſten heit,
wehren des Teufels Liſtigkeit.
8. Am Daniel wir lernen das,
da er unter den Loͤwen ſaß, desglei⸗
chen auch den frommen Loth der

SEngel half aus aller Noth.

9. Dermaſſen auch des Feuers

Glut verſchont, und keinen Scha⸗

den thut den Knaben in der heiſſen
Flamm, der Engel ihn'n zu Huͤlfe

kam.
10. Alſo ſchuͤtzt GOtt noch heut
zu Tag fuͤrm Uebel und fuͤr man⸗

. cher Plag uns durch die lieben En⸗

elein, die uns zu Waͤchtern geben
eyn.
1I. Darum wir billig loben dich,
und danken dir, GOtt, ewiglich;
wie auch der lieben Engel Schaar
dich preiſet heut und immerdar.
12. Und bitten dich, du wollſt
allzeit dieſelben heiſſen ſeyn bereit,
zu ſchuͤtzen deine kleine Heerd,
ſo haͤlt dein goͤttlich Wort im
Werth.

12 5

M. L. Helmb. Matth. 18,10.

213. Mel. HErr Chriſt, der einig.
Es ſtehn fuͤr GOttes Throne, die
unſre Diener ſind, der in ſein'm
lieben Sohne liebt aller Menſchen
Kind, daß er auch nicht der eines
veracht't will han ſo kleines, als
jemals iſt ber hen
2. Sie ſehn ſein Angeſichte, und
han fleißig in Acht, was er ihn'n aus⸗
zurichten befiehlet Tag und Nacht,
da ſind die lieben Engel geſchwind,
regen die Fluͤgel/ zu fahren hin u. her.
3. Wo Chriſten⸗Leute wohnen in
Haͤuſern groß und klein, da ſie ſel⸗
ber nicht koͤnnen fuͤr Feinden ſicher
ſeyn, wo nicht ein Engliſch Lager
umher wird aufgeſchlagen, mit ſte⸗
ter Hut und Wacht.
4. Solches hat Loth erfahren, auch
Abram und ſein Knecht, Iſaae
bey vierzig Jahren, ſo nahm Rebee⸗
cam recht, Jaecob ſah auf der Leitern
die Boten GOttes kleitern, auf und
ab alle voll.
5. Eljas war entſchlafen, ein En⸗
gel weckt ihn auf, Eliſa Kriegt zu
ſchaffen, viel Engel warten drauf,
erſchienen auch den Hirten, und
große Freude lehrten, daß Chriſt
gebohren waͤr.
6. Bey dieſes Kindes Wiegen der
Joſeph ſchlafen lag, ein Feind wollt
ihn bekriegen, ein Engel es ihm
ſagt, zog mit in ferne Lande; das
ſoll in ſeinem Stande glaͤuben ein
jeder Chriſt.
7. Auch Lazarus der Arme, wenn's
gleich zum Sterben koͤmmt, GOtt,
der ſich ſein erbarmet, hat ſchon En⸗
gel beſtimmt, die ihn gen Himmel
bringen: dem laßt uns alle ſingen
ewiges Lob und Preis.

214. D. C. Keymann.

Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛc.
Anz Lieb laͤßt GOtt der Chriſten⸗
heit viel Gutes wiederſahren .
Aus

126

Aus Lieb hat er ihr zubereit't viel
tauſend Engel⸗Schaaren, darum
man froͤlich ſingen mag: Heut iſt
der lieben Engel Tag, die uns gar
wohl bewahren. .
2. Sie lagern ſich, wenn koͤmmt
die Noth, in Eil gefaßt ſich machen,
und reiſſen, die ſo fuͤrchten GOtt,
aus ihrer Feinde Rachen, darum
man froͤlich ſingen mag: Heut iſt
der lieben Sngel Tag, die immer
uͤr uns wachen.
. 3. Sie fuͤhren auf den Straßen
wohl die Großen ſammt den Klei⸗
nen, daß keiner Schaden leiden ſoll
an Fuͤſſen oder Beinen; darum
man froͤlich ſingen mag: Heut iſt
der lieben Engel Tag, die uns mit
Treuen meynen. .
4. Solch Wohlthat denen wird
erzeigt, die nach dem HErren fra⸗
gen, die Engel ihnen ſind geneigt,
den Satan ſie verjagen; darum
man froͤlich ſingen mag: Heut iſt

der lieben Engel Tag, die uns gen
Himmel tragen.
Dankſagung fuͤr GOttes Guͤte
und Freundlichkeit.

4

Paul Gerhard.

Pſ. 34.
Mel. Kommt her zu mir, ſpricht ꝛe.
Sch will erhoͤhen immerfort, und
„5) preiſen meiner Seelen Hort,
ich will ihn herzlich ehren: Wer
GHtt liebt, ſtimme mit mir ein, laß
alle, die betruͤbet ſeyn, ein Freu⸗
den⸗Liedlein hoͤren.
2. GOtt iſt ein GOtt, der reichlich
troͤſt't, wer ihn nur ſucht, der wird
erloͤſt, ich hab es ſelbſt erfahren?
So bald ein Ach im Himmel klingt,
kommt Heil, und was uns Freude
bringt, vom Himmel abgefahren.
3. Der ſtarken Engel Compa⸗
gnie zieht froͤlich an, macht dort
und hie ſich ſelbſt zum Wall und
Mauren, da weicht und fleucht

215.

Auf das Feſt Michaelis.

die boͤſe Rott, der Satan wird zu
Hohn und Spott, kein Ungluͤck kann
da daurxren.
4. Ach was iſt das vor Suͤßigkeit!
Ach! ſchmecket alle, die ihr ſeyd
mit Sinnen wohl begabet; kein
Höonig iſt mehr auf der Erd hinſort

des ſuͤſſen Namens werth, GOtt

iſts, der uns recht labet.

5. O ſeligs Herz, o ſeligs Haus,

das alle Luſt ſtoͤßt von ſich aus. und
dieſe Luſt beliebet. All andre Schoͤn⸗
heit wird verruͤckt; der aber blei⸗
bet ſtets geſchmuͤckt, wer ſich nur
GOtt ergiebet.
6. Des Koͤnigs Gut, des Fuͤrſten
Geld, iſt Koth und bleibet in der
Welt, wenn die Beſitzer ſterben.

Wie oft verarmt ein reicher NMann?

Wer GOttlvertraut, bleibt reich
und kann die ewgen Schaͤtz ererben.
7. Kommt her, ihr Kinder, hoͤrt
mir zu, ich will euch zeigen, wie ihr
Ruh und Wohlfahrt koͤnnt erjagen;
ergebet euch und euren Sinn zu
GOttes Wohlgefallen hin in allen
euren Tagen.
8. Bewahrt die Zung, habt ſol⸗

chen Muth, den Zank, und was

zum Zanken thut, nicht reget, ſon⸗
dern ſtillet. So werden eure Tage
ſeyn mit ſtillem Fried und ſuͤſſem
Schein des Segens uͤberfuͤllet.
2. Laß ab vom Boͤſen, fleuch die
Suͤnd, o Menſch, und halt dich
als ein Kind des Vaters in der
Hoͤhe; du wirſt erfahren in der
That, wies dem, der ihm gefolget
hat, ſo herzlich wohl ergehe.
10. Den Frommen iſt GOTT
wieder fromm, und machet, daß
gefloſſen komm auf uns all ſein
Gedeyen; ſein Aug iſt unſer
Sonnen⸗Licht, ſein Ohr iſt Tag
und Nacht gericht zu hoͤren unſer
Schreyen.
1I1. Zwar wer GOtt dient, muß
leiden viel, doch hat ſein Leiden
Maaß und Ziel, GOtt hilft ins
qgu

en uc dein

Auf das Feſt Michaelis.

aus dem allen. Er ſorgt fuͤr alle
ſein Gebein, er hebt ſie auf, und
legt ſie ein, kein einzigs muß ver⸗
fallen. .
12. G Ott ſieht ins Herz, und weiß
gar wohl, was uns macht Angſt
und Sorgen⸗voll, kein Thraͤnlein
faͤllt vergebens, er zaͤhlt ſie all und
legt davor uns treulich bey im
Himmels⸗Chor all Ehr des ewgen
Lebens.
216. D. Juſt. Geſenius.

Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc.
GOtt, der du aus Herzens
. Grund die Menſchen⸗Kinder
liebeſt, und uns zu aller Zeit und
Stund viel Gutes reichlich giebeſt.
Wir danken dir, daß deine Treu
bey uns iſt alle Morgen neu in un⸗
ſerm ganzen Leben.
2. Wir preiſen dich inſonderheit,
daß du die Engel⸗Schaaren zu dei⸗
nem Lobe haſt bereit, auch uns mit
zu bewahren, daß unſer Fuß an kei⸗
nen Stein, wenn wir auf unſern

Wegen ſeyn, ſich ſtoſſe und verletze.

3. Was iſt der Menſch allhier
auf Erd, den du ſo wohl bedenkeſt,
und achteſt ihn ſo hoch und werth,
daß du ihm dazu ſchenkeſt mit an⸗
dern auch noch dieſe Gnad, daß er
die Himmels⸗Geiſter hat zu ſeinem
Schutze ſtehen.

4. HErr, dieſe wunderbare Prob

der Freundlichkeit und Guͤte er⸗
heiſcht ein immerwaͤhrend Lob aus
dankbarem Gemuͤthe, darum, o
GOtt, ſo ruͤhmen wir die große Lieb,
wir danken dir fuͤr ſolch hohe
Wohlthaten.
5. Es iſt der ſtarken Helden
Kraft geſtanden uns zur Seiten,
durch ſie haſt du uns Ruh ver⸗
ſchafft zu dieſen boͤſen Zeiten, die
Kirche und die Policey, ein'n jeden
auch fuͤr ſich dabey in ſeinem Stand
erhalten.

6. Verleih, o HErr, durch deine

127

Gnad, daß wir feſt an dir bleiben,
und ja nicht ſelbſt durch Uebelthat
die Engel von uns treiben: Gieb,
daß wir rein und heilig ſeyn, demu⸗
thig, und ohn Heuchel⸗Schein dem
Naͤchſten gerne dienen.
7. Gieb auch, daß wir der Engel
Amt verrichten dir zur Ehren, und
deine Wunder alleſammt ausbreiten
und vermehren, die du uns in der
ganzen Welt und deinem Wort
haſt fuͤrgeſtellt, voll Weisheit, Macht
und Guͤte. .
8. Und wie du durch die Engel
haſt aus Noth uns oft gefuͤhret,
ja auch bewahrt, daß manche Laſt
und Plag uns nicht beruͤhret; ſo
thu daſſelbe auch hinfort, befiehl,
daß ſie an allem Ort ſich ſtets um
uns herlagern.
9. Laß deine Kirch und unſer
Land der Engel Schutz empfinden,
daß Fried und Heil in allem Stand
ein jeder moͤge finden; laß ſie des
Teufels Mord und Liſt, und was
ſein Reich und Anhang iſt, durch
deine Kraft zerſtoͤren.
10. Zuletzt laß ſie an unſerm
End hinweg den Satan jagen, und
unſre Seel in deine Haͤnd in Abra⸗
hams Schooß tragen, da alles Heer
dein Lob erklingt, und heilig, hei⸗
lig, heilig ſingt, ohn einiges Auf⸗
hoͤren.

217. D. G. W. Sacer.

Mel. Ich dank dir, lieber HErre.
Gzet, dir ſey Dank gegeben,
daß deiner Engel Schaaxr mich
ſchuͤtZzt in meinem Leben fuͤr Anſtoß
und Gefahr, daß mir der alte Dra⸗
che, der arge Menſchen⸗Feind, nicht
einen Unfall mache, wie er zu thun
vermeynt.
2. Ach! du herzliebſter Vater,
wie ſiehſt du auf dein Kind! du
treuer Menſchen⸗Rather, wie gut
biſt du geſinnt! Dein Heer iſt mir
zur Seiten, und wehret ritterlich,;
wenn

128

wenn GSatans Engel ſtreiten mit
Liſten wider mich.
3. O GOtt, laß dich bewegen,
laß deine Geiſterlein, wie ſie bis hie⸗
her pflegen, auch kuͤnftig bey mir
ſeyn. Laß mich auf Loͤwen gehen,
und auf der Ottern Brut, auf jun⸗
gen Loͤwen ſtehen, und auf der
Drachen Wuth. . 3
4. Du, HErr, wollſt mich behuͤ⸗
ten, durch deinen ſtarken Arm, fuͤr
meiner Feinde Wuͤten, fuͤr boͤſer
Geiſter Schwarm; fuͤr ihrem Mord
und Luͤgen, fuͤr ihrem Zorn und
Grimm, fuͤr Liſt und fuͤr Betruͤgen
beſchuͤtz mich uͤm und uͤm.
5. Die ſtarken Himmels⸗Helden,
die allzeit fuͤr dir ſtehn, und deinen
Ruhm vermelden, laß immer mit
mir gehn; laß ſie mich wohl beglei⸗
ten, wie Jacob, fort und fort, laß ſie
auch fuͤr mich ſtreiten, wie fuͤr Eliſa

dort.
6. Schick ſie zu mir in Noͤthen,
wie zu Elias Seel, und wie zu dem
Propheten, dem frommen Daniel;

Catechiſmus⸗Lieder.

laß ſie mich maͤchtig retten, wie Lo⸗
then aus der Gluth! wie Petrum
aus den Ketten, wie Paulum aus
der Fluth.
7. Als du den dreyen Maͤnnern

gabſt deinen Engel zu, da wurde

den Bekennern das Feuer kuͤhle
Ruh; wenn uͤber mich zuſammen

des Kreuzes Feuer faͤhrt, ſo halte

mich in Flammen durch Engel un⸗
verſehrt. .
8. Laß mich mein Thun bereuen,

auf daß der Engel Heer ſich uͤber

mich moöͤg freuen, wenn ich von
Bosheit leer, laß mich mit Lob⸗
Gedichten dich preiſen immerdar,
und ſo das Amt verrichten der En⸗
geliſchen Schaar.
9. Wenn ich nach meinen Tagen

werd aller Buͤrden loß, laß mich

dein Engel tragen in Abrahamens
Schooß; wieſt du zum Richt⸗Stuhl
kommen, ſo nimm mich in dein

Reich mit tauſend tauſend From⸗
men, mach mich dein'n Engeln

gleich.

XV. Catechiſmus⸗Lieder.

218. D. Nicolaus Selneccerus.

Mel. Herzlich thut mich ꝛe.
Laß mich dein ſeyn und bleiben, du treuer GOtt und HErr, von dir

laß mich nichts treiben, halt mich bey reiner Lehr.

HErr, laß mich

ja nicht wanken, gieb mir Beſtaͤndigkeit, dafuͤr will ich dir danken in

alle Ewigkeit.
219.
M. Ludov. Helmbold.

el. Danket dem HErrn ꝛec.
Err GOtt, erhalt uns fuͤr
und fuͤr die reine Catechiſ⸗
— mus⸗Lehr, der jungen einfaͤl⸗
tigen Welt durch deinen Luther fuͤr⸗
geſtellt.
2. Daß wir lernen die zehn Ge⸗
bot, beweinen unſre Suͤnd und

Noth, und doch an dich und deinen

Sohn glaͤuben im Geiſt erleuchtet
ſchon⸗

3. Dich unſern Vater rufen an,

der allen helfen will und kann, daß

wir, als Kinder, nach der Tauf

chriſtlich vollbringen unſern Lauf.

4. So jemand faͤllt, nicht liegen
bleib, ſondern zur Beichte komm
und glaͤub, zur Staͤrkung nehm
das Saerament. Amen, GOtt geb

Von

ein ſelig End!

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Catechiſmus⸗Lieder.

129

Von den heiligen Zehen Geboten.
Aus dem 2 B. Moſ. 20. Cap. 1⸗18. .
220. D. Martin Luther. .

die uns gab unſer HErre
GOtt, durch Moſen, ſeinen
Diener treu, hoch auf dem Berge
Sinai. Kyrieleis.
2. Ich bin allein dein GOtt und
HErr, kein Goͤtter ſollt du haben
mehr, du ſollt mir ganz vertrauen
dich, von Herzen⸗Grund lieben mich.

De ſind die heilgen zehn Gebot,

Kyrieleis.

3. Du ſollt nicht ſuͤhren zu Un⸗
ehrn den Namen GPttes, deines
HErrn, du ſollt nicht preiſen recht
noch gut, ohn was GOtt ſelbſt redt
und thut. Kyrieleis.
4. Du ſollt heilgen den ſiebenden
Tag, daß du und dein Haus ruhen
mag, du ſollt von dein'm Thun laſ⸗
ſen ab, daß GOtt ſein Werk in dir
hab. Kyrieleis.
5. Du ſollt ehr'n und gehorſam
ſeyn dem Vater und der Mutter
dein, und wo dein Hand ihn'n dienen
kann, ſo wirſt du langes Leben han.
Kyrieleis. . .D
6. Du ſollt nicht toͤdten zornig⸗
lich, nicht haſſen, noch ſelbſt raͤchen
dich, Geduld haben und ſanften
Muth, und auch dein'm Feind thun
das Gut. Kyrieleis.
7. Dein Eh ſollt du bewahren
rein, daß auch dein Herz kein andre
meyn, und halten keuſch das Leben
dein, mit Zucht und Maͤßigkeit fein.
Kyrieleis.
8. Du ſollt nicht ſtehlen Geld
noch Gut, nicht wuchern jemands
Schweiß und Blut, du ſollt auf⸗
thun dein milde Hand den Armen
in deinem Land. Kyrieleis.
9g Du ſollt kein falſcher Zeuge
ſeyn, nicht luͤgen auf den Naͤchſten
dein, ſein Unſchuld ſollt auch retten
du, und ſeine Schande decken zu.
Kyrieleis.

10. Du ſollt dein's Naͤchſten Weib
und Haus begehren nicht, noch et⸗
was draus; du ſollt ihm wuͤnſchen
alles Gut, wie dir dein Herz felber
thut. Kyrieleis.
11. Die G'bot all uns gegeben
ſind, daß du dein Suͤnd, o Men⸗
ſchen⸗Kind! erkennen ſollt, und ler⸗
nen wohl, wie man vor GOtt leben
ſoll. Kyrieleis.
12. Das helf uns der HErr JEſus
Chriſt, der unſer Mittler worden iſt!
es iſt mit unſerm Thun verlohrn,
verdienen doch eitel Zorn. Kyrieleis.

Die Zehen Gebot kuͤrzer, durch
D. Mart. Luther.
22 I. 2 B. Moſ. 20, 1⸗18.
Mel. Diß ſind die heilgen zehn ꝛc.
Mauſch⸗ willt du leben ſeliglich,
und bey GOtt bleiben ewiglich,
ſollt du halten die zehn Gebot, die
uns gebeut unſer GOtt. Kyrieleis.
2. Dein GOtt und HErr allein
bin ich, kein andrer GOtt ſoll irren
dich, trauen ſoll mir / das Herze
dein, mein eigen Reich ſollt du ſeyn.
Kyrieleis.
3. Du ſollt mein'n Namen ehren
ſchon, und in der Noth mich rufen
an. Du ſollt heilgen den Sabbath⸗
Tag, daß ich in dir wirken mag.
Kyrieleis.
4. Dem Vater und der Mutter
dein ſollt du nach mir gehorſam
ſeyn; niemand toͤdten, noch zornig
ſeyn, und deine Ehe halten rein.
Kyrieleis.
5. Du ſollt ein'm andern ſtehlen
nicht, auf jemand falſches zeugen
nicht; dein's Naͤchſten Weib auch
nicht begehrn, und all ſein's Guts
gern entbehrn. Kyrieleis. .
J XVI.

Pe οPe
XVI. Vom Chriſtlichen Glauben.

222. D. Martin Luther.

Dir glaͤuben all an einen
GHTT, Schoͤpfer Him⸗
mels und der Erden, der
ſich zum Vater gegeben hat, daß
wir ſeine Kinder werden. Er will
uns allzeit ernaͤhren, Leib und
Seel auch wohl bewahren, allem
Unfall will er wehren, kein Leid ſoll
uns wiederfahren; er ſorget fuͤr
uns, huͤtet und wacht, es ſteht alles
in ſeiner Macht.
2. Wir glaͤuben auch an⸗ JEſum
Chriſt, ſeinen Sohn und un⸗
ſern HErren, der ewig bey dem
Vater iſt, gleicher GOTT von
Macht und Ehren. Von Maria
der Jungfrauen iſt ein wahrer

Menſch gebohren, durch den Heil⸗
gen Geiſt im Glauben, fuͤr uns,
die wir war'n verlohren, am Kren⸗
ze geſtorben, und von dem Tod
wieder auferſtanden iſt durch
GOtt.
3. Wir glaͤuben an den Heiligen
Geiſt, GOT mit Vater und
dem Sohne, der aller Bloͤden ein
Troͤſter heißt, uns mit Gaben zie⸗
ret ſchoͤne; die ganze Chriſtenheit
auf Erden haͤlt in einem Sinn
gar eben: Hier all' Suͤnd verge⸗
ben werden: das Fleiſch ſoll uns
wieder leben: Nach dieſem Elend
Rugrrit uns ein Leben in Ewigkeit,
men.

XVII. Vom heiligen Vater Unſer.

223. D. Martin Luther. Matth. 6, 9⸗13.

der du uns alle heiſſeſt gleich
Bruͤder ſeyn, und dich ru⸗
fen an, und willſt das Beten von
uns han, gieb, daß nicht bet allein
der Mund, hilf, daß es geh von
Herzen⸗Grund.
2. Geheiligt werd der Name
dein, dein Wort bey uns hilf
halten rein, daß wir auch leben
heiliglich, nach, deinem Namen
würdiglich, behuͤt uns, HErr, fuͤr
falſcher Lehr, das arm verfuͤhrte
Volk bekehr.
3. Es komm dein Reich zu dieſer
Zeit, und dort hernach in Ewig⸗
keit. Der Heilge Geiſt uns woh⸗
ne bey mit ſeinen Gaben mancher⸗
ley. Des Satans Zorn und groß
Gewalt zerbrich, fuͤr ihm dein Kirch
erhalt.
4. Dein Will geſcheh, HERR
GOtt, zugleich guf Erden, wie im

V'ie Unſer im Himmelkeich,

Himmelreich. Gieb uns Geduld
in Leidens⸗Zeit, gehorſam ſeyn in
Lieb und Leid, wehr und ſteu'r allem
Fleiſch und Blut, das wider deinen
Willen thut.
5. Gieb uns heut unſer taͤglich
Brod, und was man darf zur Lei⸗
bes⸗Noth, behuͤt uns fuͤr Unfried
und Streit, fuͤr Seuchen und fuͤr
theurer Zeit, daß wir in gutem
Friede ſtehn, der Sorg und Geizes
muͤßig gehn.
6. All unſre Schuld vergieb uns
HErr, daß ſie uns nicht betruͤben
mehr, wie wir auch unſern Schul⸗
digern ihr Schuld und Fehl verge⸗
ben gern, zu dienen mach uns
gal bereit in rechter Lieb und Einig⸗
eit.
7. Fuͤhr uns, HErr, in Verſu⸗
chung nicht, wenn uns der boͤſe
Geiſt anficht, zur linken und zur

rechten Hand, hilf uns thun ſar⸗
en

ni hhni ert⸗

unmſuhne
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Nder hier irde
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9

eſlichen Gn
in Gle cken Widerſtand, im Glauben feſt
lnnlute. und wohl geruͤſt, und durch des

Heilgen Geiſtes Troſt. .
8. Von allem Uebel uns erloͤs, es
ſind die Zeit und Tage boͤs, erlos
uns von dem ewgen Tod, und tröͤſt
uns in der letzten Noth, beſcher uns
all'n ein ſelges End, nimm unſre
Seel in deine Haͤnd.
9. Amen, das iſt, es werde wahr,
ſtaͤrk unſern Glauben immerdar,
auf daß wir ja nicht zweifeln dran,
was wir hiermit gebeten han, auf
dein Wort in dem Namen dein, ſo
ſprechen wir das Amen fein.
224.
Matth. 6,92 13. Luc. 1I1, 2⸗4.
Mel. O GOtt, du frommer GOtt.
Ado Vater! unſer GOtt, der du
durch deine Guͤte uns immer⸗
fort erweiſt dein vaͤterlich Gemuͤthe,
hilf, daß von uns auch werd der Kin⸗
der Amt perricht in Furcht, Ge⸗
horſam, Lieb und feſter Zuverſicht,
2. Du biſt im Himmels⸗Thron,
an allen Ort und Enden, wo wir
dich rufen an, willt du dich zu uns
wenden; ſo hoͤre, HErr, ach hoͤr von
deinem Freuden⸗Sgaal, warum
Ke⸗ Pitten dich in dieſem Thraͤnen⸗

al.
3. Ach Vater, unſer GOtt, laß dei⸗
nen Geiſt uns lehren, wie deine Ma⸗
jeſtaͤt in Demuth ſey zu ehren, daß
wir betrachten recht, wie groß, o
GOtt, du biſt, und daß der arme
Menſch nur Staub und Aſche iſt.
4. Laß uns nichts liebers ſeyn, als
deinen Namen preiſen fuͤr alle Guͤt
und Gnad, die du uns thuſt bewei⸗
ſen, daß jedermann werd kund, wie
unausſprechlich ſey, HErr, deine
Weisheit, Macht, Barmherzigkeit
und Treu.
5. Ach Vater, unſer GOtt, du
haſt uns aufgenommen hier in dein
Gnaden⸗Reich, da wir die Tauf
vbekommen; gieb, daß fortan dein

Ntden:)

eder eet:

WVom heiligen Vater Unſer.

131

Wort uns fall, wie Himmels⸗Thau,
aufs Herze, und uns ſtets zu deinem
Dienſt erbau.
6. Erleuchte den Verſtand, den
Glauben uns vermehre, die Lieb in
uns entzuͤnd, des Satans Reich zer⸗
ſtore, verleihe, daß auch wir oft⸗
mals an unſerm Theil anwuͤn⸗
ſchen deiner Kirch Gluͤck, Aufnahm,
Fried und Heil.
7. Ach Vater, unſer GOtt, laß
doch erfuͤllet werden, was dir gefaͤl⸗
lig iſt im Himmel und auf Erden;
daß unſer eigner Will und ſuͤndli⸗
che Begier durch deine Kraft in
uns abſterbe fuͤr und fuͤr.
8. Regiere unſer Herz, daß wir
in guten Tagen nicht ſtolz und
ſicher ſeyn, in boͤſen nicht verzagen;
gieb, daß nichts Zeitliches uns
machen kann betruͤbt, daß uns auch
nichts erfreu, als nur, was dir be⸗
jebt.
9. Ach Vater, unſer GOtt, laß
uns fort deine Gaben, und unſer
taͤglich Brod zur Nothduret heut
auch haben! Hilf, daß wir ſparſam
ſeyn, und raͤthlich halten Haus, und
auch mit Wenigem vergnuͤglich
kommen aus.
10. Gieb Einigkeit und Fried,
Treu, Ehr und Zucht darneben,
auch heilſam Regiment dem Orte,
da wir leben, wend Feu'r⸗ und Waſ⸗
ſers⸗Noth durch deine ſtarke Hand,
wend Peſt und Krankheit ab von
uns und unſerm Land.
11. Ach Vater, unſer GOtt, aus
lauter Guͤt und Gnaden, vergieb
uns unſre Schuld, damit wir ſeynd
belgden; es iſt ja keine Suͤnd,
dafuͤr nicht habe ſchon mit ſeinem
Blut bezahlt dein eingebohrner
Sohn

12. Hilf, daß wir denen auch all
ihre Schuld erlaſſen, die uns zuwi⸗
der ſeyn, und ſie darum nicht haſ⸗
ſen; daß wir von Herzen⸗Grund
vergeſſen Trutz und Schmach, und
J. 2 dir

132

dir in Guͤtigkeit und Sanftmuth
arten nach.
13. Ach Vater, unſer GOtt, durch
deine Wunder⸗Staͤrke, hilf, wenn
Verſuchung koͤmmt, und daͤmpf
des Satans Werke, daß wir auch
unſerm Fleiſch nicht folgen und der
Welt, wenn uns zur Suͤnde reitzt
Ehr, Wolluſt, Gut und Geld.
14. Laß uns in Lieb und Leid
gleichmuͤthig von Gedanken, de⸗
muͤthig, ohne Falſch, ſorgfaͤltig oh⸗
ne Wanken, aufrichtig „tapfer,
keuſch, treu, ehrbar, zuͤchtig, rein,
und ohn Leichtfertigkeit getroſt und
froͤlich ſeyn.
15. Ach! Vater unſer GOtt, du
wolleſt uns vom Boͤſen, und was
uns ſchaͤdlich iſt, genaͤdiglich erloͤſen,
daß wir durch deine Huͤlf bald wer⸗
den aus Gefahr, aus Truͤbſal, Kreuz
und Pein errettet immerdar.
16. Verleih uns deine Kraft,
durch alles durchzudringen, daß un⸗
ſer Glaube mag die Ehren⸗Kron
erringen, wenn in dem letzten
Kampf all Elend, Angſt und Noth
ein ſeligs Ende nimmt durch einen
ſanften Tod.
17. Nun, Vater, unſer GOtt, ſieh
an diß unſer Beten, laß uns nicht
unerhoͤrt von deinem Thron abtre⸗
ten, denn dein, o HErr, iſt fort je
laͤnger und je mehr in alle Ewigkeit
das Reich, die Macht und Ehr.
18. Hierauf ſo ſprechen wir in
JEſu Chriſti Namen, auf ſein un⸗
truͤglich Wort, ein glaͤubig freudig
Amen. O JEſu Chriſt! durch
dich und dein Verdienſt allein
wird alles ganz gewiß, ja, ja, und
Amen ſeyn.

225. Joh. Franck.

Matth. 6, 9⸗13. Luc. 11, 2⸗4.
Met. An Waſſerfluͤſſen Babylon ꝛc.
GOtt, der du in Liebes⸗Brunſt
ganz gegen uns entbrenneſt,
und dich aus unerforſchter Gunſt

Vom heiligen Vater Unſer.

ſelbſt unſern Vater nenneſt, der du
im hohen Himmel biſt, und alles
ſiehſt, was niedrig iſt, auch uns ſelbſt
haſt gelehret, wie man recht kraͤftig
beten ſoll, gieb, daß der Mund dich
hler⸗ voll von ganzem Herzen
ehret.
2. Laß deines hohen Namens
Ruhm, dem ſich die Thronen beu⸗
gen, und dem der Engel Fuͤrſten⸗
thum pflegt Ehre zu erzeigen, fuͤr
dem ſich Luft und Erdreich buͤckt,
und die erſchrecklich Hoͤll erſchrickt,
bey uns Dreyheilig heiſſen! Gieb
reine Lehr, und hilf darzu, daß wir
uns, großer GOtt, wie du, der Hei⸗
ligkeit befleiſſen.
3. Vergönn uns, HERR, dein
Gnaden⸗Reich auch noch in dieſem
Leben, biß daß wir dermaleins
zugleich mit dir in Freuden ſchwe⸗
ben, dein werther Geiſt der wohn
uns bey, daß unſer Herz nicht ir⸗
diſch ſey, er ſchenk uns ſeine Ga⸗
ben, daß wir in dieſer Wander⸗
Zeit den Vorſchmack ſuͤſſer Ewig⸗
keit und Himmels⸗Sehnung ha⸗
en.
4. HErr, was du willt, und dir
gefaͤllt, muß auch vollendet werden,
gleichwie in jener Himmels⸗Welt,
alſo bey uns auf Erden. Hilf, daß
wir dir gehorſam ſeyn, in Lieb und
Leid, in Luſt und Pein, laß uns,
wenn du betruͤbeſt, bedenken, daß

du, HErr, uns ſchlaͤgſt, und es alſo

zu machen pflegſt mit denen, die du
liebeſt.
5. Gieb uns heut unſer taͤglich
Brod, und was den Leib ernaͤhret,
wend ab die ſchwere Krieges⸗Noth,
die Land und Leut verheeret, daß
wir geſund in guter Ruh das
kurze Leben bringen zu, geſegn' all
unſre Sachen, treib Theurung ab,
und Peſt⸗Gefahr, hilf, daß wir dir
uns trauen gar, und dich nur laſſen
machen. .
6. Daß unſre ſuͤndge Adams Art,
durch

TIII. DRan Ner
I

„. Do en

19. D. Mr

gen Dute ner

ben, durch ſchreckliches Verbrechen gar
e oftmals iſt dein Widerpart, wollſt
du, o HErr, nicht raͤchen; gleich⸗
wie auch mir von Herzensgrund
denſelben, die durch That und
Mund uns Leid anthun, vergeben.
„Hrr, gieb uns einen ſanften Geiſt,
der auch denſelben Guts beweiſt,
die uns ſtehn nach dem Leben.
7. Verleih auch einen Helden⸗
muth, wenn wir jetzt ſollen kaͤm⸗
pfen mit Teufeln, Welt und unſerm
Blut, hilf, daß ſie uns nicht daͤm⸗
pfen, ſey du der rechte Mittelsmann,
und nimm dich unſer treulich an,
lehr unſre Arme kriegen, daß wir
behalten Oberhand, und wenn der
Feind iſt uͤbermannt, mit großen
Freuden ſiegen.

Von der heiligen Taufe.

133

8. Und weil in dieſem Jammerthal
nichts gutes iſt zu hoffen, weil nichts
als Elend, Muͤh und Quaal allhier
wird angetroffen; ſo ſteh uns in dem
Unfall bey, und mach uns in dem⸗
ſelben frey, bis daß die Zeit wird
kommen, daß wir zu deiner Herr⸗
lichkeit aus ſterblicher Beſchwerlich⸗
keit ganz werden aufgenommen.
9. Denn dein, HErr, iſt das
Reich und Thron, wir ſind dein Un⸗
terſaſſen, es muß fuͤr deiner All⸗
machts⸗Kron all andre Macht ver⸗
blaſſen. Ob dieſe Welt gleich wird
vergehn, bleibt deine Macht doch
ewig ſtehn: Lob, Preis ſey deinem
Namen. Weil JEſus ſelbſt ſo bit⸗
ten heißt, und uns die rechte Bet⸗
Kunſt weiſt, ſind wir erhoͤret, Amen.

dan kam, nach ſeines Va⸗
ters Willen, von St. Jo⸗
hann's die Taufe nahm, ſein
Werk und Amt zu erfuͤllen, da
wollt er ſtiften uns ein Bad, zu
waſchen uns von Suͤnden, erſaͤufen
auch den bittern Tod durch ſein
ſelbſt Blut und Wunden, es galt ein
neues Leben.
2. So hoͤrt und merket alle wohl,
was GOTT ſelbſt heißt die Taufe,
und was ein Chriſte glauben ſoll, zu
meiden Ketzer⸗Haufe. G T
ſpricht, und will, daß Waſſer ſey,
doch nicht allein ſchlecht Waſſer,
ſein heiligs Wort iſt auch dabey mit
reichem Geiſt ohn Maſſen, der iſt
allhier der Taͤufer.
3. Solch's hat er uns beweiſet
klar mit Bildern und mit Worten:
Des Vaters Stimm man offen⸗
bar daſelbſt am Jordan hörte, er
ſprach: Das iſt mein lieber Sohn,

Ca unſer HErr zum Jor⸗

XVIII. Von der heiligen Taufe.
226. D. Martin Luther.
Matth. 3, 13 ⸗17.

an dem ich hab Gefallen, den will ich
euch befohlen han, daß ihr ihn hoͤret
alle, und folget ſeiner Lehre.
4. Auch GOttes Sohn hie ſelber
ſteht in ſeiner zarten Menſchheit.
Der Heilge Geiſt hernieder faͤhrt in
Tauben⸗Bild verkleidet, daß wir
nicht ſollen zweifeln dran, wenn
wir getaufet werden, all drey Per⸗
ſon'n getaufet han, damit bey uns
ku⸗ Erden zu wohnen ſich erge⸗
en.
5. Sein Juͤnger heißt der HErre
Chriſt: Geht hin, all Welt zu leh⸗
ren, daß ſie verlohrn in Suͤnden iſt,
ſich ſoll zur Buße kehren. Wer
glaͤubet und ſich taufen laͤßt, ſoll
dadurch ſelig werden, ein neuge⸗
bohrner Menſch er heißt, der nicht
mehr koͤnne ſterben, das Himmel⸗
reich ſoll erben.
6. Wer nicht glaͤubt dieſer großen
Gnad, der bleibt in ſeinen Suͤn⸗
den, und iſt verdammt zum ewgen
J 3 Tod,

134

Tod, tief in der Hoͤllen Grunde,
nichts hilft ſein eigne Heiligkeit, all
ſein Thun iſt verlohren, die Erb⸗
Suͤnd machts zur Nichtigkeit, dar⸗
inn er iſt gebohren, vermag ihm
ſelbſt nicht helfen.
7. Das Aug allein das Waſſer
ſieht, wie Menſchen Waſſer gieſ⸗
ſen, der Glaub im Geiſt die Kraft
verſteht des Blutes JEſu Chriſti,
und iſt fuͤr ihm ein rothe Fluth,
von Chriſti Blut gefaͤrbet, die allen
Schaden heilen thut, von Adam her
geerbet, auch von uns ſelbſt be⸗
gangen.

227. Paul Gerhard.
Matth. 3, 13⸗17. .
Fu Volk, das du getaufet biſt,
und deinen GOtt erkenneſt,
auch nach dem Namen JEſu Chriſt
dich und die Deinen nenneſt, nimms
wohl in acht, und deuke dran, wie
viel dir Gutes ſey gethan am Tage
deiner Taufe.
2. Du warſt, noch eh du wurd'ſt
gebohrn und an das Licht gezogen,
verdammt, verſtoſſen und verlohrn,
darum, daß du geſogen aus deiner
Eltern Fleiſch und Blut ein Art, die
ſich vom hoͤchſten Gut, dem ewgen
GOtt, ſtets wendet.
3. Dein Leib und Seel war mit
der Suͤnd, als einem Gift, durch⸗
krochen, und du warſt nicht mehr
GOttes Kind, nachdem der Bund
gebrochen, den unſer Schoͤpfer auf⸗
gericht, da er uns ſeines Bildes Licht
und herrlichs Kleid ertheilte.
4. Der Zorn, der Fluch, der ewge
Tod, und was in dieſem allen ent⸗
halten iſt fuͤr Angſt und Noth, das
war auf dich gefallen! Du warſt
des Satans Selav und Knecht, der
dich hielt feſt nach ſeinem Recht in
ſeinem Reich gefangen.
5§. Das alles hebt auf einmal
auf, und ſchlaͤgt und druͤckt es nie⸗
der, das Waſſer⸗Bad der heilgen

Von der heiligen Taufe.

Tauf, erſetzt dargegen wieder, was
Adam hat verderbt gemacht, und
was wir ſelbſten durchgebracht bey
unſerm boͤſen Weſen.
6. Es macht diß Bad von Suͤn⸗
den los, und giebet rechte Schoͤne.

Die Satans Kerker vor beſchloß,

die werden frey und Soͤhne, deß, der
da traͤgt die hoͤchſte Kron, der laͤßt
ſie, was ſein einger Sohn ererbt,
auch mit ihm erben.
7. Was von Natur vermaledeyt,
und mit dem Fluch umfangen, das
wird hier in der Tauf erneut, den
Segen zu erlangen. Hier ſtirbt
der Tod, und wuͤrgt nicht mehr, hier
bricht die Hoͤll, und all ihr Heer
muß uns zu Fuͤßen liegen.
8. Hier ziehn wir IEſum Chri⸗
ſtum an, und decken unſre Schan⸗
den, mit dem, was er fuͤr uns ge⸗
than und willig ausgeſtanden. Hier
waͤſcht uns ſein hochtheures Blut,
und maͤcht uns heilig, fromm und
gut in feines Vaters Augen.
9. O großes Werk, o heilges
Bad! o Waſſer! deſſen gleichen
man in der ganzen Welt nicht hat,
kein Sinn kann dich erreichen. Du
haſt recht eine Wunder⸗Kraft, und
die hat der, ſo alles ſchaft, dir durch
ſein Wort geſchenket.
10. Du biſt kein ſchlechtes Waſſer
nicht, wie's unſre Brunnen geben,
was GOtt mit ſeinem Munde
ſpricht, das haſt du in dir leben. Du
biſt ein Waſſer, das den Geiſt des
Allerhoͤchſten in ſich ſchleuſt, und
ſeinen großen Namen.
11. Das halt, o Menſch, in allem
Werth, und danke fuͤr die Gaben,
die dein GOtt dir darinn beſchert,
und die uns alle laben, wenn nichts
mehr ſonſt uns laben will: Die laß,
bis daß des Todes Ziel dich trifft,
nicht ungepreiſet.
12. Brauch alles wohl, und weil
du biſt nun rein in Chriſto worden,
ſo leb und thu auch als ein Ehi
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Von der Buß und Beichte.

nod halte Chriſti Orden, bis daß
dort in der ewgen Freud er dir das
Ehr'n⸗ und Freuden⸗Kleid um deine
Seele lege.
„
Aus der 1. Ep. Joh. 5, 6⸗8.
228. Johann Riſt.
Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛe.
welch ein unvergleichlichs
Gut giebſt du, HErr, deinen
Kindern! Das Waſſer und zugleich
dein Blut verehreſt du den Suͤn⸗
dern. Drey Dinge ſind, welch aller⸗
meiſt auf Erden Zeugniß geben, das
Blut, das Waſſer und der Geiſt,
die koͤnnen uns erheben zu deinem
Freuden⸗Leben.
2. Diß Sacrament iſt ſelbſt durch
dich geheiligt und beſchloſſen, daß,
wie du, HErr, biſt ſichtbarlich mit

Waſſer ganz begoſſen im Jordan

durch Johannis Hand: ſo ſoll auch
uns rein machen dein heiligs Blut,
das theure Pfand, das lauter Him⸗
mels⸗Sachen kann wirken in uns
Schwachen.
3. Du haſt uns durch diß Saerg⸗
ment der Kirche einverleibet, alſo
daß man uns Chriſten nennt, und
in dein Buch jetzt ſchreibet. Diß
Waſſer⸗Bad hat uns im Wort auch
rein gemacht von Suͤnden, dein gu⸗
ter Geſſt der will hinfort die Herzen
recht entzuͤnden, und Lieb in ihnen
gruͤnden.
4. Wir ſind, HErr, in dein Gna⸗

den⸗Reich durch dieſen Bund geſe⸗

tzet, der uns an Leib und Seel zu⸗
gleich recht inniglich ergoͤtzet: Du
haſt uns durch diß reine Bad ſo

13 5

treflich ſchoͤn bekleidet, daß auch
hinfort von deiner Gnad uns ſelbſt
der Tod nicht ſcheidet, noch alles
was uns neidet.
5. Aus Hoͤllen⸗Kindern ſind wir
ſchon der Gnaden Kinder worden,
diß iſt der Chriſten ſchoͤnſte Kron
und Schmuck in ihrem Orden,
ja Chriſtus ſelber und ſein Blut,
ſein Tod und Sieg darneben iſt
nunmehr unſer eignes Gut, das er
uns hat gegeben, mit ihm dadurch
zu leben. .
6. Er hat uns auch das Kindes⸗
Recht der Seligkeit geſchenket,
durch ſolches iſt die Suͤnde ſchlecht
ins tiefe Meer verſenket. Was
koͤnnen Teufel, Hoͤlle, Tod, welch
uns ſtets widerſtunden, weil JE⸗
ſus Chriſtus alle Noth ſammt ihnen
uͤberwunden? Nun iſt das Heil
gefunden.
7. HErr, laß uns doch, den Reben
gleich, auch gute Fruͤchte bringen,
und aus der Welt nach deinem
Reich im Glauben eifrig ringen:
laß uns durch wahre Reu und Buß
auch taͤglich mit dir ſterben, dem⸗
nach der alte Adam muß bis auf
den Grund verderben, ſoll man
dein Reich ererben.
8. Hilf, daß wir dieſen Gna⸗
den⸗Bund der Taufe nie vergeſſen,
und ſich kein freches Herz noch
Mund zu ſchmaͤhen ihn vermeſſen.
Die Taufe muß in Angſt und Pein,
ja, wenn wir gehn von hinnen, Err⸗,
unſer Troſt und Freude ſeyn; das
heißt der Welt entrinnen, den Him⸗
mel zu gewinnen.

XIX. Von der Buß und Beichte.
229.

J9 ll meine Suͤnden reuen mich von Herzen, und bringen mir nicht
wenig Angſt und Schmerzen, weil ſie ſo groß und viel bey mir

aufwachen. Ach GOtt! erhoͤr mein Klagen,

nimmermehr verzagen.

laß mich in Suͤnden
2.Zu

4

136

Von der Buß und Beichte. .

2. Zu dir allein, HErr JEſu Chriſt, ich fliehe, mit Gnaden⸗Augen, bitt
ich, mich anſiehe: du haſt erloſet alles, was war verdorben: O GOtt! dein
rothe Wunden laß mir ein Troſt ſeyn in der letzten Stunden.
3. O Heiliger Geiſt! den Glauben in mir mehre. Hilf, daß ich mich
von Herz'n zu dir bekehre, du biſt mein Troſt in allen meinen Noͤthen.
O EOtt! durch deinen Namen laß mich auf Chriſtum ſelig ſterben,

Amen.

Ein Gebet um Erquickung
eines geaͤngſteten Ge⸗
wifſens.

230. J. H. Schein. Pſ. 6.

ch HErr! mich armen Suͤn⸗
der ſtraf nicht in deinem
Zorn, dein'n ernſten Grimm
doch linder, ſonſt iſts mit mir ver⸗
lohrn. Ach HErr! wollſt mir ver⸗
geben mein Suͤnd, und gnaͤdig ſeyn,
daß ich mag ewig leben, entfliehn
der Hoͤllen⸗Pein.
2. Heil du mich, lieber HErre,
denn ich bin krank und ſchwach,
mein Herz betruͤbet ſehre, leidet
groß Ungemach, mein G'beine ſind
erſchrocken, mir iſt ſehr angſt und
bang, mein Seel iſt ſehr erſchrocken,
ach, du HErr, wie ſo lang?
3. HErr, troͤſt mir mein Gemuͤthe,
mein Seel rett, lieber GOtt! von
wegen deiner Guͤte, hilf mir aus
aller Noth. Im Tod iſt alles ſtille,
da denkt man deiner nicht, wer
will doch in der Hoͤlle dir danken
ewiglich?
4. Ich bin von Seufzen muͤde,
hab weder Kraft noch Macht, in
großem Schweiß ich liege durch⸗
aus die ganze Nacht, mein Lager
naß von Thraͤnen, mein G'ſtalt fuͤr
Trauren alt, zu todt ich mich faſt
graͤme, die Angſt iſt mannigfalt.
5. Weicht all ihr Uebelthaͤter, mir
iſt geholfen ſchon der HErr iſt mein
Erretter, er nimmt mein Flehen an,
er hoͤrt mein's Weinens Stimme, es

muͤſſen fallen hin all, die ſind meine

Feinde, und ploͤtzlich kommen uͤm.

6. Ehr ſey ins Himmels Throne
mit hohem Ruhm und Preis dem
Vater und dem Sohne, und auch
zu gleicher Weis dem Heilgen Geiſt
mit Ehren in alle Ewigkeit, der
woll uns all'n beſcheren die ewge
Seligkeit.

Eine andere Compoſition.

231. J. Crüger. Pſ. 6.
Mel. Ach GOtt vom Himmel ſieh ꝛe.
Err, ſtraf mich nicht in deinem
Zorn, das bitt ich dich von Her⸗
zen, ſonſt bin ich ganz und gar ver⸗
lohrn, mit mir iſt nicht zu ſcherzen,
und zuͤchtge mich nicht in dein'm
Grimm, weil ich ſo voll Betruͤbniß
bin, und leide große Schmerzen.
2. Sey gnaͤdig mir, denn ich bin
ſchwach, von Herzen ſehr erſchro⸗
cken, kein Ruh hab ich bey Tag und
Nacht, das Mark in Bein ver⸗
trocknet, mein Seel auch ſehr be⸗
truͤbet iſt, daß du, o HErr! ſo lange
biſt, auf den ich ſtets thu hoffen.
3. Ach wende dich, du lieber
HErr! errette meine Seele, hilf
mir durch deine Guͤt und Ehr, ich
thu mich dir befehlen. Im Tod
gedenkt man deiner nicht, in der
Hoͤll dir kein Dank geſchicht, dar⸗
in'n iſt nichts denn Quaͤlen.
4. Von ſeufzen ich ſo muͤde bin,
mein Bette thu ich ſchwemmen, be⸗
truͤbt iſt mir Herz, Muth und Sinn,
nach dir thu ich/mich ſehnen. Die
ganze Nacht das Lager mein mit
Thraͤnen muß genetzet ſeyn, das
wollſt du, HErr, erkennen.
5§. Vom Trauren abgenommen
hat mein G'ſtalt, und iſt veraltet,
ich werd geaͤngſtet fruͤh und ſhet⸗
a

Un K Kinnen
IEIEmnd-

tendet
Eindenkni
en i Krnnde
Neg i, nd

das Herz im Leib erkaltet. Ach,
HErr, erhoͤr das Weinen mein,
mein Flehn laß nicht vergeblich
ſeyn, im Glauben mich erhalte.
6. Ihr Uebelthaͤter, weicht von
mir! der HErr erhoͤrt mein Flehen,
mein Feind zu ſchanden werden
ſchier, mein G'bet zu GOtt geſche⸗
hen, wird nicht vergeblich ſeyn fuͤr⸗
wahr, das iſt gewiß und offenbar,
deß thu ich mich verſehen.

Noch eine andere.

232. J. G. Albinus.
Pſ. 6.
Sttraf mich nicht in deinem
Zorn, großer GOtt! verſcho⸗
ne, ach! laß mich nicht ſeyn ver⸗
lohrn, nach Verdienſt nicht lohne;
hat die Suͤnd dich entzuͤndt, loͤſch
ab in dem Lamme deines Grimmes
Flamme.
2. Zeig mir deine Vater⸗Huld,
ſtaͤrk mit Troſt mich Schwachen,
ach, HErr! hab mit mir Geduld,
mein Gebeine krachen, heil die Seel
mit dem Oel deiner großen Gnaden,
wend ab allen Schaden.
3. HErr, wer denkt im Tode
dein? wer dankt in der Hoͤllen?
Rette mich von jener Pein der ver⸗
dammten Seelen, daß ich dir fuͤr
und fuͤr dort an jenem Tage, großer
GOtt, lobſage. .
4. Weicht, ihr Feinde, weicht
von mir! GOtt erhoͤrt mein Beten,
nunmehr darf ich mit Begier vor
ſein Antlitz treten. Teufel, weich!
Hoͤlle, fleuch! was mich vor gekraͤn⸗
ket, hat mir GOtt geſchenket.

Um Vergebung der Suͤnden.
233. Joh. Franck.

Err, ich habe mißgehandelt, ja
mich druͤckt der Suͤnden Laſt:,:
ich bin nicht den Weg gewandelt,
den du mir gezeiget haſt, und jetzt

in anatlegi
C(ü

1
l

Von der Buß und Beichte.

137

wollt ich gern aus Schrecken mich
vor deinem Zorn verſtecken.
2. Doch wie koͤnnt ich dir entflie⸗
hen? Du wirſt allenthalben ſeyn:,:
wollt ich uͤber See gleich ziehen,
ſtieg ich in die Gruft hinein, haͤtt
ich Fluͤgel gleich den Winden,
gleichwohl wuͤrdeſt du mich finden.
3. Drum ich muß es doch beken⸗
nen, HErr, ich habe mißgethan:,:
darf mich nicht dein Kind mehr
nennen, ach! nimm mich zu Gna⸗
den an! Laß die Menge meiner
Suͤnden deinen Zorn nicht gar ent⸗
zuͤnden.
4. Koͤnnt ein Menſch den Sand
gleich zaͤhlen an dem weiten Mittel⸗
Meer:: dennoch wuͤrd es ihm wohl
fehlen, daß er meiner Suͤnden Heer,
daß er alle mein Gebrechen ſollte
wiſſen auszuſprechen.
5. Wein, ach! wein jetzt um die
Wette, meiner beyden Augen
Bach: : o! daß ich gnug Zaͤhren
haͤtte, zu betrauren meine Schmach,
o! daß aus den Thraͤnen⸗Brunnen
kaͤm ein ſtarker Strom geron⸗
nen.
6. Ach! daß doch die ſtrengſten
Fluthen uͤberſchwemmten mein

Geſicht:, und die Augen moͤchten
bluten, weil mir Waſſer ſonſt

gebricht, ach! daß ſie wie Mee⸗
res⸗Wellen moͤchten in die Hoͤhe
ſchwellen.
7. Aber, Chriſte, deine Beulen,
ja ein einzig Troͤpflein Blut :,:
das kann meine Wunden heilen,
loͤſchen meiner Suͤnden Gluth:
drum will ich, mein Angſt zu
ſtillen, mich in deine Wunden
huͤllen.
8. Dir will ich die Laſt aufbin⸗
den, wirf ſie in die tiefe See:,:
Waſche mich von meinen Suͤn⸗
den, mache mich ſo weiß, als
Schnee; laß dein'n guten Geiſt
mich treiben, einzig ſtets bey dir
zu bleiben.
J F Ein

1

138

Ein Buß⸗Gebet um gnaͤdi⸗
ge Vergebung der Erb⸗ und
wirklichen Suͤnden.
Pſalm 51.
234. Ern. Hegewald.
rbarm dich mein, o HErre
GOtt! nach deiner großen
Barmherzigkeit. Waſch ab, mach
rein mein Miſſethat, ich erkenn
mein Suͤnd, und iſt mir leid, allein
ich dir geſuͤndigt hab, das iſt wider
mich ſtetiglich, das Boͤs vor dir mag
nicht beſtehn, du bleibſt gerecht, ob
du urtheileſt mich.
2. Sieh, HErr, in Suͤnden bin ich
gebohrn, in Suͤnden empfieng mich
mein' Mutter, die Wahrheit liebſt,
thuſt offenbar'n deiner Weisheit
heimlich Guͤter. Beſpreng mich,
HErr, mit Iſopo, rein werd ich, ſo
du waͤſcheſt mich, weiſſer denn
Schnee, mein G'hoͤr wird froh, all
zmein Gebein wird freuen ſich.
3. HErr, ſieh nicht an die Suͤnde
mein, thu ab all Ungerechtigkeit,
und mach in mir das Herze rein,
ein'n neuen Geiſt in mir bereit, ver⸗
wirf mich nicht von dein'm Ange⸗
ſicht, dein'n Heilgen Geiſt wend
nicht von mir, die Freud dein's
Heils, HErr, zu mir richt, der
willig Geiſt enthalt mich dir.
4. Die Gottloſ'n will ich deine
Weg, die Suͤnder auch darzu lehren,
daß ſie vom boͤſen falſchen Steg zu
dir durch dich ſich bekehren. Be⸗
ſchirm mich, HErr, mein's Heils ein
GOtt, fuͤr dem Urtheil durchs Blut
bedeut, mein Zung verkuͤndig dein
recht's Gebot, ſchaff, daß mein Mund
dein Lob ausbreit.
5. Kein leiblich Opfer von mir
heiſchſt, ich haͤtt dir das auch gege⸗
ben, ſo nimm nun den zerknirſch⸗
ten Geiſt, betruͤbts und traurigs
Herz darneben; verſchmaͤh nicht,
GOtt, das Opfer mein, thu wohl
in deiner Guͤtigkeit dem Berg

Von der Buß und Beichte.

Zion, da Chriſten ſeyn, die opfern
dir Gerechtigkeit.
Die erbarmende Liebe Got⸗
tes gegen den armen
Menſchen.
235. Paul Gerhard.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
Wesg, mein Herz, mit den Ge⸗
danken, als ob du verſtoſſen
waͤrſt, bleib in GOttes Wort und
Schranken, da du anders reden
hoͤrſt. Biſt du boͤs und ungerecht,
ey! ſo iſt GOtt fromm und ſchlecht;
haſt du Zorn und Tod verdienet,
ſinke nicht, GOtt iſt verſuͤhnet.
2. Du biſt, wie die Menſchen alle,
angeſteckt mit Suͤnden⸗Gift, wel⸗
ches Adam mit dem Falle ſammt der
Schlangen angeſtift; aber ſo du
kehrſt zu GOtt, und dich beſſerſt,
hats nicht Noth, ſey getroſt, GOtt
wird dein Flehen und Abbitten
nicht verſchmaͤhen.—
3. Er iſt ja kein Baͤr noch Leue,
der ſich nur nach Blute ſehnt, ſein
Herz iſt zu lauter Treue und zur
Sanftmuth angewoͤhnt. GOtt hat
einen Vater⸗Sinn, unſer Jammer
jammert ihn, unſer Ungluͤck iſt ſein
Schmerze, unſer Sterben kraͤnkt
ſfein Herze.
4. So wahrhaftig als ich lebe⸗
will ich keines Menſchen Tod, ſon⸗
dern, daß er ſich ergebe an mich
aus dem Suͤnden⸗Koth. GOttes
Freud iſt, wenn auf Erd ein Verirr⸗
ter wiederkehrt, will nicht, daß aus
feiner Heerde das Geringſt entzo⸗
gen werde.
5. Kein Hirt kann ſo fleißig gehen
nach dem Schaaf, das ſich verlaͤuft;
ſolltſt du GOttes Herze ſehen, wie
ſich da der Kummer haͤuft, wie es
duͤrſtet, aͤchzt und brennt nach dem,
der ſich abgetrennt von ihm und
auch von den Seinen, wuͤrdeſt du
fuͤr Liebe weinen. .
6, GOkt

Ziiet in dn

WVon der Buß und Beichte.

6. GOtt der liebt nicht nur die
Frommen, die in ſeinem Hauſe
eynd, ſondern auch, die ihm genom⸗

mmen durch den grimmgen Seelen⸗

Feind, der dort in der Höllen ſitzt,
und der Menſchen Herz erhitzt wi⸗

der den, der, wenn ſich reget ſein

Fuß, alle Welt beweget.
7. Dennoch bleibt in Liebes⸗
Flammen ſein Verlangen allzeit
groß, ruft und locket uns zuſammen
in den weiten Himmels⸗Schooß,
wer ſich nun da ſtellet ein, ſuchet
frey und los zu ſeyn aus des Sa⸗
tans Reich und Rachen, der macht
GOtt und Engel lachen.
8. GOtt und alles Heer hoch dro⸗
ben, dem der Himmel ſchweigen
muß, wenn ſie ihren Schoͤpfer lo⸗
ben, jauchzen uͤber unſre Buß, aber,
was geſuͤndigt iſt, das verdeckt er
und vergißt, wie wir ihn beleidigt
haben, alles, alles iſt vergraben.
9. Kein See kann ſich ſo ergieſſen,
kein Grund kann ſo grundlos ſeyn,
kein Strom ſo gewaltig flieſſen, ge⸗
gen GOtt iſt alles klein, gegen GOtt
und ſeiner Huld, die er uͤber unſre
Schuld alle Tage laͤſſet ſchweben,
durch das ganze Suͤnden⸗Leben.
10. Nun ſo ruh und ſey zufrie⸗
den, Seele, die du traurig biſt, was
willt du dich viel ermuͤden, da es
nicht vonnoͤthen iſt? Deiner Suͤn⸗
den großes Heer, wie es ſcheinet,
iſt nicht mehr, (gegen GOttes Herz
zu ſagen) als was wir mit Fingern
tragen.
TI. Waͤren tauſend Welt zu fin⸗
den, von dem Hoͤchſten zugericht,
und du haͤtteſt alle Suͤnden, ſo
darinnen ſind, verricht: Waͤr es
viel, doch lange nicht ſo viel, daß
das helle Licht ſeiner Gnade hier
auf Erden dadurch koͤnnt erloſchen
werden. .
12. Mein GOtt, oͤfne mir die
Pfoͤrten ſolcher Gnad und Guͤtig⸗
keit, laß mich allzeit aller Orten

132

ſchmecken deine Suͤßigkeit, liebe
mich, und treib mich an, daß ich dich⸗
ſo gut ich kann, wiederum umfang
und liebe, und ja nun nicht mehr
betruͤbe.

Ein Buß⸗Gebet um Er⸗
quickung einer unter der
Sünden⸗Laſt aͤngſtlich
ſeufzenden Seele.
236. D. Mart. Luther.
Pſalm 130.
us tiefer Noth ſchrey ich zu dir⸗
HErr GOtt, erhoͤr mein Ru⸗
fen, dein gnaͤdig Ohr neig her zu mir
und meiner Bitt ſie oͤfne. Denn ſo
du willt das ſehen an, was Suͤnd
und Unrecht iſt gethan, wer kann,
HErr, fuͤr dir bleiben?
2. Bey dir gilt nichts denn Gnad
und Gunſt, die Suͤnde zu vergeben,
es iſt doch unſer Thun umſonſt auch
in dem beſten Leben, fuͤr dir nie⸗
mand ſich ruͤhmen kann, es muß ſich
fuͤrchten jedermann, und deiner
Gnade leben.
3. Darum auf GStt will hoffen
ich, auf mein Verdienſt nicht bauen,
auf ihn mein Herz ſoll laſſen ſich,
und ſeiner Guͤte trauen, die mir zu⸗
ſagt ſein werthes Wort, das iſt mein
Troſt und treuer Hort, deß will ich
allzeit harren. .
4. Und ob es waͤhrt bis in die
Nacht, und wieder an den Morgen,
doch ſoll mein Herz an GOttes
Macht verzweifeln nicht, noch ſor⸗
gen. So thu Ffrael rechter Art,
der aus dem Geiſt erzeuget ward,
und ſeines GOtt's erharre.
5. Ob bey uns iſt der Suͤnden viel,
bey GOTT iſt viel mehr Gnade,
ſein' Hand zu helfen hat kein Ziel⸗
wie groß auch ſey der Schade, er
iſt allein der gute Hirt, der Iſrael
erloͤſen wird aus ſeinen Suͤnden
allen. —
Eine

140
Eine andere Neberſetzung des
130. Pfalms.

237. C. G. Schwæmlein.

Aus der Tiefen rufe ich, HErr,
zu dir, erhoͤre mich. Deine Oh⸗
ren gnaͤdig neig, merk die flehend
Stimm zugleich. .
2. Aus der Tiefen rufe ich, Suͤn⸗
den gehen uͤber mich: Willt du rech⸗
ten, HErr, mit mir, ſo beſteh ich
nicht vor dir. D
3. Aus der Tiefen rufe ich, will
denn niemand hoͤren mich? Ach!
ſo hoͤre, JIEſu mein, du wirſt ja der
Helfer ſeyn. .
4. Aus der Tiefen rufe ich, ach!
ſchon lang erbaͤrmiglich; Kreuz
und Leiden halten an, JEſus mich
erretten kann. .
5. Aus der Tiefen rufe ich, war⸗
um, JEſu, laͤßt du mich? Ich harr,
warte, ſenezer acht bis zur andern
Morgen⸗Wach. .
16. Aus der Tiefen rufe ich, JEſu
Gnade troͤſtet mich: Ob es mir
gleich gehet hart, ich doch der Er⸗
loͤſung wart.
7. Aus der Tiefen rufe ich, JE⸗
ſus wird erloͤſen mich. JEſus ma⸗
chet, daß ich rein werd von allen
Suͤnden ſeyn.
8. Nun mehr hab ich ausgeruft:
JEſus koͤmmt, und macht mir Luft.
Seele, ſchwing dich in die Hoͤh, ſage
zu der Welt: Ade.

238. Joh. Geœldelius.

Ap GOtt und HErr, wie groß
und ſchwer ſind meine begangne
Suͤnden. Da iſt niemand, der hel⸗
fen kann, in dieſer Welt zu finden.
2. Lief ich gleich weit zu dieſer
Zeit, bis an der Welt ihr Ende, und
wollt los ſeyn des Kreuzes mein,
wuͤrd ich doch ſolch's nicht enden.
3. Zu dir flieh ich, verſtoß mich
nicht, wie ichs wohl hab verdienet.

Von der Buß und Beichte.

1
et aebſen
n

Ger ſen

Ach! GOtt, zuͤrn nicht, geh nicht
ins Gericht, dein Sohn hat mich
verſuͤhnet.
4. Solls ja ſo ſeyn, daß Straf und
Pein auf Suͤnden folgen muͤſſen, ſo
fahr hie fort, und ſchone dort, und
laß mich hier wohl buͤſſen.
5. Gieb, HErr, Geduld, vergiß der
Schuld, verleih ein g'horſam Her⸗
ze; laß mich nur nicht, wies oft
geſchicht, mein Heil murrend ver⸗
ſcherzen.
6. Handel mit mir, wies duͤnket
dir, nach deiner Gnad will ichs lei⸗
den; laß mich nur nicht dort ewig⸗
lich von dir ſeyn abgeſcheiden.
(Zuſatz D. Joh. Majors.)
7. Gleichwie ſich fein ein Voge⸗
lein in hohle Baͤum verſtecket, wenns
truͤb hergeht, die Luft unſtaͤt, Men⸗
ſchen und Vieh erſchrecket:
8. Alſo, HErr Chriſt, mein Zu⸗
flucht iſt die Hoͤhle deiner Wunden,
wenn Guͤnd und Tod mich bracht in
Noth, hab ich mich drein gefunden.
9. Darinn ich bleib, ob hier der
Leib und Seel von einander ſchei⸗
den, ſo werd ich dort bey dir, mein
Hort, ſeyn in ewigen Freuden.
10. Ehre ſey nun GOtt Vater
und Sohn, dem Heilgen Geiſt zu⸗
ſammen, zweifle auch nicht, weil
Chriſtus ſpricht: Wer glaͤubt, wird
ſelig, Amen.

Troſt-Geſaͤnglein, darinnen
ein betruͤbtes Herz alle ſeine
Sünden mit wahrem Glauben
auf Chriſtum leget; aus
Taulero. ſurut
. ſ a as der⸗
239. Joh. Heermann. Aie i
We ſoll ich fliehen hin, weil ich be?
ſchweret bin mit viel und groſefe Armſdi he⸗
ſen Suͤnden? Wo ſoll ich Rettung eu ietſenf

dit, i

finden? Wenn alle Welt herkaͤne, Wim
mein Angſt ſie nicht wegnaͤhme. Nuinnmn
2. O JEſu, voller Gnad, auf ſunc ninien
ein inn man hen

ng un zar

iee gnd 1
nictmittne
idrſen ieſteie

e D Me

ennde ſte⸗
Norttadie wein
1

c 1t, ni
1: Wectche we

1
rcleodrere

tshegce
Gtrirrgnn
ſſhn ler 4
Auuen.
n Erum

iterlt ict.

attie dent
Ehrtridud
Dil Anm
ndt Attetin
üttrenn.

i n in

Von der Buß und Beichte.

dein Gebot und Rath/ kommt mein
betruͤbt Gemuͤthe zu deiner großen
Guͤte. Laß du guf mein Gewiſſen
ein Gnaden⸗Troͤpflein ſtieſſen.
3. Ich dein betruͤbtes Kind, werf
alle meine Suͤnd, ſo viel ihr in mir
ſtecken, und mich ſo heftig ſchrecken,
in deine tiefe Wunden, da ich ſtets
Heil gefunden.
4. Durch dein unſchuldig Blut,
die ſchoͤne rothe Fluth, waſch ab
all meine Suͤnde, mit Troſt mein
Herz verb nde, und ihr nicht mehr
gedenke, ins Meer ſie tief ver⸗
ſen ke. .
5. Du biſt der, der mich troͤſt't,
weil du mich haſt erloͤſt. Was ich ge⸗
ſuͤndigt habe, haſt du verſcharrt im
Grabe, da haſt du es verſchloſſen,
da wirds auch bleiben muͤſſen.
6. Iſt meine Bosheit groß; ſo
werd ich ihr doch los, wenn ich
dein Blut auffaſſe, und mich dar⸗
auf verlaſſe: Wer ſich zu dir nur
findet, all Angſt ihm bald ver⸗
ſchwindet.
7. Mir mangelt zwar ſehr viel,
doch was ich haben will, iſt alles mir
zu gute erlangt mit deinem Blute,
damit ich uͤberwinde Tod, Teufel,
Holl und Suͤnde.
8. Und wenn des Satans Heer
mir ganz entgegen waͤr, darf ich
doch nicht verzagen, mit dir kann ich
ſie ſchlagen, dein Blut darf ich
nur zeigen, ſo muß ihr Trutz bald
ſchweigen.
9. Dein Blut, der edle Saft,
hat ſolche Staͤrk und Kraft, daß

auch ein Troͤpflein kleine die ganze

Welt kann reine, ja gar aus Teu⸗
fels Rachen frey, los und ledig
machen.
10, Darum allein auf dich, HErr
Chriſt, verlaß ich mich, jetzt kann ich
nicht verderben, dein Reich mußtich
ererben: Denn du haſt mirs erwor⸗
ben, da du fuͤr mich geſtorben.
1I. Fuͤhr auch mein Herz und

141

Sinn durch deinen Geiſt dahin, daß
ich moͤg alles meiden, was mich und
dich kann ſcheiden, und ich an de nem
Leibe ein Gliedmaaß ewig bleibe.

Omnia ſi perdam, JEſum ſervare
ſtudebo.
240. Joh. Flittner.
Ach⸗ was ſoll ich Suͤnder ma⸗
chen? Ach! was ſoll ich fangen
an? mein Gewiſſen klagt mich an,
es beginnet aufzuwachen. Diß iſt
meine Zuverſicht: Meinen JEſum
laß ich nicht.
2. Zwar es haben meine Suͤnden
meinen JEſum oft betruͤbt, doch
weiß ich, daß er mich liebt, und er
laͤßt ſich gnaͤdig finden: Drum, ob
mich die Suͤnd anficht, meinen JE⸗
ſum laß ich nicht.
3. Ob gleich ſchweres Kreuz und
Leiden, ſo bey Chriſten oft entſteht,
mit mir hart darnieder geht, ſoll
michs doch von ihm nicht ſcheiden;
er iſt mir ins Herz gericht: meinen
JEſum laß ich nicht.
4. Ich weiß wohl, daß unſer Leben
nichts als nur ein Nebel iſt: Denn
wir hier zu jeder Friſt mit dem Tode
ſind umgeben. Drum, obs heute
nicht geſchicht, meinen JEſum laß
ich nicht.
5. Sterb ich bald, ſo komm ich
abe von der Welt Beſchwerlichkeit,
ruhe bis zur vollen Freud, und weiß,
daß im finſtern Grabe JEſus iſt
mein helles Licht: meinen IJEſum
laß ich nicht.
6. Durch ihn werd ich wieder le⸗
ben, denn er wird zur rechten Zeit
wecken mich zur Seligkeit, und ſie
mir aus Gnaden geben, muß ich
ſchon erſt vors Gericht, meinen
JEſum laß ich nicht.
7. Du, o JEſu, ſollt mein bleiben,
bis ich komme an den Ort, welcher
iſt des Himmels Port; darum
thu auch einverleiben meine Seele
ei⸗

442

deinem Licht; meinen JEſum laß

ich nicht.
Eine chriſtliche Beichte.
241. Joh. Chiomuſus.
Alein zu dir, HErr JEſu Chriſt,
mein Hofnung ſteht auf Erden;
ich weiß, daß du mein Troͤſter biſt,
kein Troſt mag mir ſonſt werden.
Von Anbeginn iſt nichts erkohrn,
auf Erden war kein Menſch ge⸗
bohrn, der mir aus Noͤthen helfen
kann; ich ruf dich an, zu dem ich
mein Vertrauen hab.
2. Mein Suͤnd ſind ſchwer und
uͤbergroß, und reuen mich von Her⸗
zen; derſelben mach mich quitt
und los durch deinen Tod und
Schmerzen, und zeig mich deinem
Vater an, daß du haſt gnug fuͤr mich
gethan, ſo werd ich quitt der Suͤn⸗
den Laſt; HErr, halt mir feſt, weß
du dich mir verſprochen haſt.
3. Gieb mir nach deiner Barm⸗
herzigkeit den wahren Chriſten⸗
Glauben, auf daß ich deine Suͤßig⸗
keit moͤg inniglich anſchauen: Fuͤr
allen Dingen lieben dich, und mei⸗
nen Naͤchſten gleich als mich; am
letzten End dein Huͤlf mir ſend, da⸗
mit behend des Teufels Liſt ſich von
mir wend.
4. Ehr ſey GOTT in dem hoͤch⸗
ſten Thron, dem Vater aller Guͤte,
und JESII Chriſt, ſein'm liebſten
Sohn, der uns allzeit behuͤte, und
GOtt dem Heiligen Geiſte, der uns
ſein Huͤlf allzeit leiſte, damit wir
ihm gefaͤllig ſeyn, hier in dieſer Zeit,
und dört hernach in Ewigkeit.
Von der Gewiſſens⸗Angſt.
242. Barth. Ringwald.
ERR JEſu Chriſt, du hoͤchſtes
Gut, du Brunn⸗Quell aller
Gnaden! Sieh doch, wie ich in
meinem Muth mit Schmerzen bin
beladen, und in mir hah der Pfeile

WVon der Buß und Beichte. .

viel, die im Gewiſſen ohne Ziel

ganzem Herzen bitten:

mich armen Suͤnder druͤcken.
2. Erbarm dich mein in ſolcher
Laſt, nimm ſie aus meinem Herzen!
Dieweil du ſie gebuͤſſet haſt am
Holz mit Todes⸗Schmerzen, auf
daß ich nicht fuͤr großem Weh in
meinen Suͤnden untergeh, noch
ewiglich verzage. J
3. Fuͤrwahr, wenn mir das koͤm⸗
met ein, was ich mein Tag began⸗
gen, ſo faͤllt mir auf mein Herz ein
Stein, und bin mit Furcht umfan⸗
gen, ja ich weiß weder aus noch ein,
und muͤßt ewig verlohren ſeyn,
wenn ich dein Wort nicht haͤtte.
4. Aber dein heilſam Wort das
macht mit ſeinem ſuͤſſen Singen,
daß mir das Herze wieder lacht, als
wenn's beginnt zu ſpringen, dieweil
es alle Gnad verheißt denen, die mit
zerknirſchtem Geiſt zu dir, HErr
JEſu, kommen.
5. Und weil ich denn in meinem
Sinn, wie ich zuvor geklaget, auch
ein betruͤbter Suͤnder bin, den
ſein Gewiſſen naget, und gerne
moͤcht im Blute dein von Suͤnden
abgewaſchen ſeyn, wie David und
Manaſſe.
6. Als komm ich auch zu dir all⸗
hie in meiner Noth geſchritten, und
thu dich mit gebeugtem Knie von
Vergieb
mir doch genaͤdiglich, was ich mein
Lebtag wider dich auf Erden hab
begangen.
7. Ach HErr, mein GOtt! ver⸗
gieb mirs doch um deines Namens
willen, und thu in mir das ſchwere
Joch der Uebertretung ſtillen, daß
ſich mein Herz zufrieden geb, und
dir hinfort zu Ehren leb, in kindli⸗
chem Gehorſam.
§8. Staͤrk mich mit deinem
Freuden⸗Geiſt, heil mich mit dei⸗
nen Wunden, waſch mich mit dei⸗
nem Todes⸗Schweiß in meiner
letzten Stundene und nimm mich
einſt,

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man ſin

einſt, wenn dirs gefaͤllt, in wahrem
Glauben von der Welt, zu deinen
Auserwaͤhlten.

Aengſtliche Klage eines zer⸗
knirſchten Herzens, welches
die Laſt ſeiner Suͤnden fuͤhlet
und beſeufzet.
243. Johann Franck.

Mel. O Traurigkeit, o Herzeleid ꝛe.
Augſt und Leid! o Traurigkeit!
O die ich muß jetzt empfinden,
die jetzt mein Gewiſſen nagt, wegen

i meiner Suͤnden.
i 2. O Furcht und Graus! das
nliſent⸗ Hoͤllen⸗Haus, darnach ich pfleg

un ringen, hat den Rachen aufge⸗
werrt⸗ und will mich verſchlin⸗

girii ef get. O Ach und Weh! oSchre⸗
aens⸗See !1: Wo ſoll ich mich verſte⸗
galtieinin cken? Ach! daß doch die tiefſte
luihing uiutn Gruft moͤchte mich bedecken.
te Elnn in e 4. Der Erden⸗Saum hat keinen
n n e Raum, drinn ich kann fſicher bleiben:
n neng meine Bosheit will mich ganz in
iaſen, em den Abgrund treiben.
, 5. W.; werd ich dort ſo ſtrenge
uni aiehh Wort vor GOttes Richtſtuhl ho⸗
n ren, weil ich mich die Fleiſches⸗Luſt
laß hie ſo bethoͤren.
6.O GOttes Sohn, du Gnaden⸗
Thron! ich flieh in deine Wunden,
drinn hab ich auch jederzeit Ruh
und Lindrung funden.
7. Dein heilig Blut, das mir zu
gut am Kreuze ward vergoſſen, iſt
ein. Brunn, Tafen⸗ das Heil koͤmmt
auf mich gefloſſen. .
§. Darum, mein Heil! laß mich
jetzt Theil an deinem Gnugthun
aben; meine Suͤnde werd hin⸗
fort in dein Grab begraben.
9. O treuer Hirt! wenn Satan
wird mein Ueypigkeit verklagen, ſo
ſtill ihn durch dein Verdienſt, ſonſt
muͤßt ich verzagen.

Von der Buß und Beichte.

143
Angſt⸗Geſchrey eines buß⸗

fertigen Sünders.
244. M. Chriſt. Titius.
Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛe.
Ich armer Menſch, ich armer
J Suͤnder, ſteh hier vor GOttes
Angeſicht: Ach GOtt! ach GOtt!
verfahr gelinder, und geh nicht mit
mir ins Gericht. Erbarme dich,
erbarme dich, GOtt, mein Erbar⸗
mer, uͤber mich.
2. Wie iſt mir doch ſo herzlich
bange, von wegen meiner großen
Suͤnd! Hilf, daß ich wieder Gnad
erlange, ich armes und verlohrnes
Kind. Erbarme dich, erbarme dich,
GOtt, mein Erbarmer, uͤber mich.
3. Hoͤr, ach erhoͤr mein ſeufzend
Schreyen, du allerliebſtes Vater⸗
Herz! wollſt alle Suͤnden mir ver⸗
zeihen, und lindern meines Her⸗
zens Schmerz. Erbarme dich, er⸗
barme dich ꝛc.
4. Wie lang ſoll ich vergeblich
klagen? Hoͤrſt du denn nicht, ach!
hoͤrſt du nicht? Wie kannſt du das
Geſchrey vertragen? Hoͤr, was der
arme Suͤnder ſpricht: Erbarme dich,
erbarme dich ꝛc.
5. Wahr iſt es, uͤbel ſteht der
Schade, den niemand heilet, auſſer
du, ach! aber ach! Genade, Gna⸗
de! ich laß dir doch nicht eher Ruh.
Erbarme dich, erbarme dich ꝛc.
6. Nicht, wie ich hab verſchuldet,
lohne, und handle nicht nach mei⸗
ner Suͤnd. O treuer Vater! ſcho⸗
ne, ſchone! erkenn mich wieder fuͤr
dein Kind. Erbarme dich, erbar⸗
me dich ꝛc.
7,. Sprich nur ein Wort, ſo werd
ich leben, ſag, daß der arme Suͤn⸗
der hoͤr: Geh hin, die Suͤnd ſind
dir vergeben; nur ſuͤndige hinfort
nicht mehr. Erbarme dich, erbar⸗
me dich ꝛc.
3. Ich zweifle nicht, ich bin er⸗
hoͤret,

144

hoͤret, erhoͤret bin ich Zweifels frey,
weil ſich der Troſt im Herzen meh⸗
ret; drum will ich enden mein Ge⸗
ſchrey. Erbarme dich, erbarme dich,
GOtt, mein Erbarmer, uͤber mich.

Herz ⸗ bewegende Buß⸗
Seufzer, um Vergebung
. der Suͤnden.
245. D. H. Müller.

Luc. 15, 18⸗21.
Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc.
Liebſter Vater! ich dein Kind
komm zu dir geeilet, weil ich
ſonſten niemand find, der mich Ar⸗
men heilet. Meine Wunden ſind
ſehr groß, groß ſtnd meine Suͤnden,
mach mich von denſelben los, laß
mich Gnade finden.
2. Fuͤhrſt du vaͤterlich Geſchlecht,
und haſt Vater⸗Sitten: ey, ſo hab
ich Kinder⸗Recht, und darf kuͤhnlich
bitten, denn den Kindern ſteht es
frey, Vaͤter anzuflehen: Vater, deine
Vater⸗Treu, laß mich Armen ſehen.
3. Liebſter Vater! willſt du dich
Vater laſſen nennen, ey ſo mußt du
laſſen mich Vater⸗Sinn erkennen:
Denn das waͤre viel zu ſchlecht, bloſ⸗
ſen Namen fuͤhren, und nicht thun
nach Vater⸗Recht, was ſich will ge⸗
buͤhren.
4. Nun ſo nimm dich meiner an,
wie die Vaͤter pflegen: Meine Buß⸗
und Thraͤnen⸗Bahn laß dich doch
bewegen: Meine Suͤnden bringen
Schmerz, die ich hab begangen;
Ach du liebſtes Vater⸗Herz! laß
mich Gnad erlangen.
5. Haſt du doch in deinem Wort
Gnade mir verſprochen: Laß mich
an der Gnaden⸗Pfort nicht vergeb⸗
lich pochen: Laß der matten Seuf⸗
zer Staͤrk durch die Wolken drin⸗
gen, und von deinem Himmels⸗
Berg mir die Gnade bringen.
6. Ich laß doch nicht eher ab, bis
du mir gewaͤhret Gnade, die ich von

Von der Buß und Beichte.

dir hab inniglich begehret: Segne 5
mich, ſo laß ich dich eher nicht, ich ⸗

hange, wie die Klett am Kleid,
bis ich Gnad von dir erlange.
7. Du biſt gut, und heiſſeſt gut,
weil du Gutthat uͤbeſt, und gleich⸗
wie ein Vater thut, deine Kinder
liebeſt. Dieſer Gutthat laß mich
auch, Vater-Herz! genieſſen, laß
auf mich, nach deinem Brauch, dei⸗
ne Gnaͤde flieſſen.
8. Ach! verzeih mir, ach! vergieb,
was ich mißgehandelt, weil ich nach
dem Suͤnden⸗Trieb oftermals ge⸗
wandelt. Meine Suͤnden ich ver⸗
ſenk, HErr, in deine Wunden, ach!
derſelben nicht gedenk, laß ſie ſeyn
verſchwunden.
9. Klagt mich mein Gewiſſen
an, und will mich verdammen,
will der ſchwarze Hoͤllen⸗Mann
dich zur Rach anflammen; ey! ſo
denke mit Geduld, daß ich Staub
und Aſchen, und daß mich von mei⸗
ner Schuld hab dein Blut gewa⸗
ſchen.

246.

imm von uns, HErr GOTT,
Lall unſre Suͤnd und , ſſethat,

auf daß wir mit rechtem Slauben

und reinem Herzen in deinem
Dienſt erfunden werden. in
2. Erbarm dich : : :„ deines
Volks, GOtt Vater, Schoͤpfer
aller Ding, hilf uns, und ſey uns
gnaͤdig.
3. Erbarm dich:,:: unſrer Bitt,
o Chriſte, der Welt Heiland! bitt“
fuͤr uns, und ſey,uns gnaͤoehidg.—
4. Erbarm dich :,:: „: deines
Volks, Heiliger Geiſt! du ein'⸗
ger Troͤſter, hilf uns, und ſey uns
gnaͤdig.
§. So wahr ich lebe, ſpricht
GOTT der HErre, ich will nicht
den Tod des Suͤnders, ſondern
daß er ſich bekehre und lebe. Hal⸗

leluja. .

247.

en

d

lide ſeſen.
enft

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Aß enünnn

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4
un

Von der Buß und Beichte.

247. Joh. Angelus.
Mel. Nun freut euch lieben ꝛc.
Ich will von meiner Miſſethat
zum HErren mich bekehren, du
wolleſt ſelbſt mir Huͤlf und Rath
hierzu, o GOtt! beſcheren, und dei⸗
nes guten Geiſtes Kraft, der neue
Herzen in uns ſchaft, aus Gnaden
mir gewaͤhren.
2. Natuͤrlich kann ein Menſch
doch nicht ſein Elend ſelbſt empfin⸗
den, er iſt ohn deines Geiſtes Licht
blind, taub und tod in Suͤnden,
verkehrt iſt Will, Verſtand und
Thun; des großen Ja mmers komm
mich nun, o Vater! zu entbinden.
3. Klopf durch Erkaͤnntniß bey
miran, und fuͤhr mir wohl zu Sin⸗
nen, was Böſes ich vor dir gethan,
du kannſt mein Herz gewinnen,
daß ich aus Kummer und Beſchwer
laß uͤber meine Wangen her viel
heiſſe Thraͤnen rinnen.
4. Wie haſt du doch auf mich
gewandt den Reichthum deiner
Gnaden! Mein Leben dank ich
deiner Hand, die mich hat uͤber⸗
laden mit Ruh, Geſundheit, Ehr
und Brod, du machſt, daß mir
noch keine Noth bis hieher koͤnnen
ſchaden.
5. Haſt auch in Chriſto mich er⸗
waͤhlt tief aus der Hoͤllen Fluthen,

daß niemals mir es hat gefehlt an

irgend einem Guten, und daß i
ja dein eigen ſey, haſt du mich au
aus großer Treu geſtaͤupt mit Va⸗
ter⸗Ruthen.
6. Wer giebt den Kindern, was
du mir gegeben, zu genieſſen?
ſchenk aber ich Gehorſam dir? das
zeuget mein Gewiſſen; mein Herz,
in welchem nichts geſund, das tau⸗
ſend Suͤnden⸗Wuͤrme wund bis
auf den Tod gebiſſen.
7. Die Thorheit meiner jungen
Jahr, und alle ſchnoͤde Sachen,
verklagen mich zu offenbar, was

14 5

ſoll ich Armer machen? ſie ſtellen,
HErr, mir vors Geſicht, dein uner⸗
traͤglichs Zorn⸗Gericht, und deiner
Hollen Rachen.
8. Ich habe meiner Greuel
Qugal, und ſchaͤm ſie zu bekennen,
es iſt ihr weder Maaß noch Zahl,
ich weiß ſie nicht zu nennen, und
iſt ihr keiner doch ſo klein, um wel⸗
ches willen nicht allein ich ewig
muͤßte brennen. .
9. Bisher hab ich in Sicherheit
ſein unbeſorgt geſchlafen, geſagt:
Es hat noch lange Zeit, GOtt pflegt
nicht bald zu ſtrafen, er faͤhret nicht
mit unſrer Schuld ſo ſtrenge fort;
es hat Geduld der Hirt mit ſeinen
Schaafen.
10. Diß alles jetzt zugleich er⸗
wacht, mein Herz will mir zerſprin⸗
gen, ich ſehe deines Donners Macht,
dein Feuer auf mich dringen, du re⸗
geſt wider mich zugleich des Todes
und der Hoͤllen Reich, die wollen
mich verſchlingen.
1I. Die mich verfolgt, die große
Noth, faͤhrt ſchnell ohn Zaum und
Zuͤgel; wo flieh ich hin? du Mor⸗
genroth, ertheil mir deine Fluͤgel!
verbirge mich, du fernes Meer!
ſtuͤrzt doch herab, fallt auf mich her,
ihr Klippen, Thuͤrm und Huͤgel!
12. Ach nur umſonſt! und koͤnnt
ich auch bis in den Himmel ſteigen⸗
und wieder in der Hoͤllen Bauch
mich zu verkriegen neigen, dein
Auge dringt durch alles ſich, du
wirſt da meine Schand und mich
der lichten Sonne zeigen.
13. HErr JEſu, nimm mich zu
dir ein, ich flieh in deine Wunden,
die du, o Heiland! wegen mein am
Kreuze haſt empfunden, als aller
unſrer Suͤnden Muͤh, dir, o du
GOttes⸗Lamm! ward ſie zu tragen
aufgebunden.
14. Waſch mich durch deinen To⸗
des⸗Schweiß und Purpur⸗rothes
Leiden, und laß mich ſauber ſeyn
K und

146

und weiß durch deiner Unſchuld
Seiden. Von wegen deiner Creu⸗
tzes⸗Laſt erquick, was du zermalmet
haſt, mit deines Troſtes Freuden.
15. So angethan will ich mich hin
vor deinen Vater machen, ich weiß,
er lenket meinen Sinn, und ſchaffet
Rath mir Schwachen, er weiß, was
Fleiſches⸗Luſt, und Welt, und Sa⸗
tan uns fuͤr Netze ſtellt, die uns zu
ſtuͤrzen machen.
16. Wie werd ich mich mein Le⸗
benlang fuͤr ſolchen Plagen ſcheuen,
durch deines guten Geiſtes Zwang,
den du mir wollſt verleihen, daß der
von aller Suͤnden⸗Liſt, und dem, was
dir zuwider iſt, helf ewig mich be⸗
freyen.
248. D. V. E. L.
Luc. 18, 13.
Mel. An Waſſerfluͤſſen Bahylon.
Koͤnig! deſſen Majeſtaͤt weit
uͤber alles ſteiget, dem Erd und
Meer zu Dienſte ſteht, vor dem die
Welt ſich neiget, der Himmel iſt dein
helles Kleid, du biſt voll Macht und
Herrlichkeit, ſehr groß und wunder⸗
thaͤtig; ich armer Wurm vermag
nichts mehr,als daß ich ruff zu deiner
Ehr: GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig!
2. Hier ſteh ich, wie der Zoͤllner
that, beſchaͤmet und von ferne, ich
ſuche deine Huͤlf und Gnad,
HErr! von Herzen gerne; doch
weil ich voller Fehler bin, und wo
ich mich nur wende hin, beſchmutzet
und unflaͤthig, ſo ſchlag ich nieder
mein Geſicht vor dir, du reines Him⸗
mels⸗Lichr: GOtt, ſey mir Suͤnder
gnaͤdig!
3. Die Schulden, der ich mir be⸗
wußt, durchaͤngſten mein Gewiſſen,
drum ſchlag ich reuig an die Bruſt,
und will von Herzen buͤſſen. Ich
bin, o Vater! ja nicht werth, daß ich
noch wandle auf der Erd; doch weil
du winkſt, ſo bet ich mit ganz zer⸗
knirſchtem bangen Geiſt, der gleich⸗

VWon der Buß und Beichte.
wohl dich noch Abba heißt: GOtt,

ſey mir Suͤnder gnaͤdig!
4. Mein Abba! ſchaue JEſum
an, den Gnaden⸗Thron der Suͤn⸗
der, der fuͤr die Welt genug gethan,
durch den wir GOttes Kinder im
glaͤubigen Vertrauen ſind, der iſts,
bey dem ich Ruhe find, ſein Herz iſt
ja gutthaͤtig; Ich faſſe ihn und laß
ihn nicht, bis GOttes Herz mitlei⸗
dig bricht: GOtt, ſey mir Suͤnder
gnaͤdig!
5. Regiere doch mein Herz und
Sinn in dieſem ganzen Leben, du
biſt mein GOtt, und was ich bin,

bleibt ewig dir ergeben: ach! hei⸗

lige mich ganz und gar, laß meinen
Glauben immerdar ſeyn durch die
Liebe thaͤtig; und will es nicht
fort, wie es ſoll, ſo ruff ich, wie mein
Herz iſt voll: GOtt, ſey mir Suͤn⸗
der gnaͤdig!
6. Mein Leben und mein Ster⸗
ben ruht allein auf deiner Gnade,
mir geh es gleich boͤs oder gut, gieb
nur, daß es nicht ſchade. Kommt
denn das letzte Stuͤndgen an, ſo ſey
mir auf der Todes⸗Bahn, mein JE⸗
ſu, ſelbſt beyraͤthig, und wenn ich
nicht mehr ſprechen kann, ſo nimm

den letzten Seufzer an: GOtt, ſey

mir Suͤnder gnaͤdig!

Treue Vermahnung aus
dem Heil. Auguſtino, daß man
die Buße nicht aufſchieven ſoll.
Ezech. 33,11.
249. Joh. Heermann.
Mel. Vater Unſer im Himmelr.
o wahr ich lebe, ſpricht dein
GOtt, mir iſt nicht lieb des
Suͤnders Tod; vielmehr iſt diß mein

Wunſch und Will, daß er von Saͤn⸗

den halte ſtill, von ſeiner Bosheit
kehre ſich, und lebe mit mir ewiglich.
2. Diß Wort bedenk, o Men⸗
ſchen⸗Kind! verzweifle nicht in
deiner

z de Bis

„

ritei i Tni,

deiner Suͤnd, hier findeſt du Troſt,
Heil und Gnad, die GOtt dir zu⸗
geſaget hat, und zwar durch einen

iſt leid.
3. Doch huͤte dich fuͤr Sicherheit,
denk nicht, es iſt noch gute Zeit,
ich will noch froͤlich ſeyn auf Erd,
und wenn ich Lebens muͤde werd,
alsdenn will ich bekehren mich,
GOTT wird wohl mein erbarmen

ich. .
1. Wahr iſts, GOtt iſt zwar ſtets
bereit dem Suͤnder mit Barm her⸗
zigkeit: Doch, wer auf Gnade ſuͤn⸗
digt hin, faͤhrt fort in ſeinem boͤſen
Sinn, und ſeiner Seelen ſelbſt
nicht ſchont, der wird mit Ungenad
belohnt.
5. Gnad hat dir zugeſaget GOtt,
von wegen Chriſti Blut und Tod;
doch ſagen hat er nicht gewollt, ob
du bis morgen leben ſollt, daß du
muſt ſterben, iſt dir kund, verborgen
iſt die Todesſtund.
6. Heut lebſt du, heut bekehre
dich, eh morgen koͤmmt, kanns aͤn⸗
dern ſich. Wer heut iſt friſch, geſund
und roth, iſt morgen krank, ja wohl
gar todt. So du nun ſtirbeſt ohne
Buß, dein Leib und Seel dort bren⸗
nen muß.
7. Hilfſ, v HErr JEſu, hilf
du mir, daß ich jetzt komme bald
zu dir, und Buſſe thu den Au⸗
genblick, eh mich der ſchnelle Tod
hinruͤck, auf daß ich heut und je⸗
derzeit zu meiner Heimfahrt ſey
bereit.

Auf Chriſti Thraͤnen.
Euc. 19, 42.

250. Joh. Heermann.
Mel. Allein zu dir, HErr JEſu.
Fu weineſt fuͤr Jeruſalem,
HErr JEſu, heiſſe Zaͤhren;
Bezeuaſt, es ſey dir angenehm,
wenn Suͤnder ſich bekehren. Wenn

nſ

Ornchrong ar⸗
geuſeinſ

hll.

Von der Buß und Beichte.

theuren Eid, o ſelig! dem die Suͤnd

147
ich vor dir mit Buß erſchein, und
uͤber meine Suͤnden wein: So
tilgeſt du aus lauter Gnad die
Riſethat, ſo mich bisher gequaͤ⸗
et hat.

2. Wenn deines Vaters Zorn
entbrennt, von wegen meiner Suͤn⸗
de, zu deinen Thraͤnen ich mich
wend, da ich Erquickung finde:
Vor OOtt ſind ſie ſo hoch geſchaͤtzt,
wer damit ſeine Suͤnde netzt, den
blickt GOtt an mit Guͤtigkeit, zu
jeder Zeit, und ſein betruͤbtes Herz
erfreut.
3. Hier muß ich auch im Thraͤ⸗
nen⸗Haus fuͤr großer Angſt oft
weinen, der Welt aushalten man⸗
chen Strauß; ſie martert ſtets die
Deinen. Auf allen Seiten, wo ſie
kann, faͤngt ſie mit mir zu hadern
an: Diß troͤſtet mich zu aller Friſt,
HErr JEſu Chriſt! in Noth du
auch geweſen biſt.
4. Du zaͤhleſt alle Thraͤnen mein,
ich weiß, ſie ſind gezaͤhlet, und ob ſie
nicht zu zaͤhlen ſeyn, dennoch der
keiner fehlet. So oft vor dir ſie
regen ſich, ſo oft ſie auch bewegen
dich, daß du dich mein erbarmen
mußt, wie dir bewußt, denn du mir
allzeit Huͤlfe thuſt. .
5. Wer jetzund ſaͤet Thraͤnen aus,
haͤlt in Geduld GOTT ſtille, wird
froͤlich ſeyn in deinem Haus, da
Freude iſt die Fuͤlle. Ja, ſolche
Freude, die kein Mann mit ſeiner
Zung ausſprechen kann, und die da
leibt in Ewigkeit: Mein Kreuz
und Leid wird werden dort zu laͤuter

Freud.
6. Fuͤr dieſe Thraͤnen dank ich

dir, daß du die Freudenkrone,

HERR Chriſt, dadurch erworben
mir, bey dir im Himmels Throne.
Wenn du mich holen wirſt hin⸗
auf zu deinem auserwaͤhlten Hauf,
dann will ich erſt lobſingen dir, o
hoͤchſts Zier, fuͤr deine Thraͤnen fuͤr
und fuͤr.
K 2 Um

148

Um wahre Buße in großer
Angſt und Bangigkeit.

251. D. G. W. Sacer.

Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc.
Ach! was hab ich ausgerichtet,
ach! was hab ich doch gethan,
wer iſt, der die Sache ſchlichtet?
Mein Gewiſſen klagt mich an; ich
bin ſelber wider mich, weil ich alſo
freventlich mich mit Laſter⸗Koth
beflecket, und des Hoͤchſten Zorn er⸗
wecket.
2. GOtt, ich muß mit Zittern ſa⸗
gen, daß ich ſey ein Suͤnden⸗Knecht,
jetzund fuͤhl ich deine Plagen, aber
du, du biſt gerecht; mein verderb⸗
tes Fleiſch und Blut hat das rechte
wahre Gut durch des Teufels Trieb
verachtet, und den Luͤſten nachge⸗
trachtet.
3. Vorhin hab ich mich gefreuet
meiner ſchweren Suͤnden⸗Laſt, jetzo
da mich ſolche reuet, hab ich weder
Ruh noch Raſt; was mich vorhin
ach! ergoͤtzt, hat mich jetzt in Angſt
geſetzt, was vorhin den Leib erqui⸗
cket, iſt, das jetzt die Seele druͤcket.
4., So viel Jahr bin ich gelau⸗
fen den verboßten Irre⸗Weg, und
mit dem verruchten Haufen aus⸗
geſetzt den guten Steg, der zur Him⸗
mels⸗Pforte fuͤhrt, nie, ach! nie
hab ich verſpuͤrt eine Reue meiner
Suͤnden, wo ſoll ich nun Rettung
finden?
5. GOtt, ich ſoll gen Himmel ſe⸗
hen, aber ich ſeh unter mich. Wie
iſt mir, mein GOtt, geſchehen, daß
ich ſo verlaſſen dich? Ich bin werth,
daß mich dein Grimm mit erzuͤrn⸗
ter Donner⸗Stimm moͤcht in tau⸗
ſend Truͤmmern ſchlagen, ja zur
Hoͤllen ewig jagen.
6. Alle Freude ſey verfluchet, ſo
von Süuͤnden hergeruͤhrt: dieſe
Zeit, da ich geſuchet, was mir Hoͤl⸗
en⸗Angſt gebiert, was mir GOt⸗

Von der Buß und Beichte.

tes Wort verbeut, ſey verflucht
in Ewigkeit, ewig ſey verflucht die
Stunde, da ich Suͤnden⸗Luſt em⸗
pfunde.
7. O wie biſt du, Suͤnde, Suͤnde,
eine Laſt, die Felſen ſchwer! an mir
ich nichts reines finde, wie kraͤnkt
mich doch das ſo ſehr! GOtt, dein
Zorn hat mich geſchreckt, ach! wer
iſt, der mich verſteckt? Keine Crea⸗
tur kann rathen meinen ſchweren
Miſſethaten.
8. HERR, es ſteht in deinen
Haͤnden, du alleine hilfſt aus Noth,
du kannſt meinen Kummer wenden,
du kannſt retten aus dem Tod. Es
ſteht nur allein bey dir, niemand
kann ſonſt helfen mir, du kannſt gnaͤ⸗
dig mich verneuen, und in Ewig⸗
keit erfreuen.
9. Ich verdamme Seel und Glie⸗
der, ſprich du ſie in Gnaden loß,
bittlich fall ich vor dir nieder, nimm
du mich in deinen Schooß. Staͤrk
mich, der ich abgeſchwaͤcht, laß Ge⸗
nade gehn fuͤr Recht: wirſt du ins
Gerichte gehen, HERR, wer kann
fuͤr dir beſtehen?
10. Deines Sohnes Marter⸗Zei⸗
chen ſtell ich zwiſchen mir und dir,
laß mich hiermit Gnad erreichen,
ſeinen Tod halt ich dir fuͤr, glaͤube
ſteif und feſtiglich, daß, weil JE⸗
ſus auch fuͤr mich hat gelitten, iſt
geſtorben, ich auch ſoll ſeyn unver⸗
dorben.
11. Du haſt uns gewiß verheiſſen
herzliche Barmherzigkeit, dafuͤr
ſollen wir dich preiſen! Denk an
deinen theuren Eid, der den Suͤn⸗
dern Troſt verſpricht: Du willſt
ihren Tod ja nicht, Leben willſt du
ihnen ſchenken, wenn ſie ſich nur zu
dir lenken.
12. HErr, ſo ſey nun auch erhoͤ⸗
ret, bitt ich, der verlohrne Sohn,
der zu ſeinem Vater kehret, blicke
von des Himmels Thron: ich bring
ein zerknirſchtes Herz, vollex
Reue,

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Von der Buß und Beichte.

Reue, voller Schmerz, das nach
deiner Gnade trachtet, ſolches haſt
du nie verachtet. .
13. Laß die Engel froͤlich werden,
daß ein Suͤnder Buße thut, weil
ich lebe hier auf Erden, will ich diß,
was Fleiſch und Blut hat bisher
ſo groß geacht, was mich faͤlſchlich
angelacht, haſſen, fliehen, ernſtlich
meiden, und mich gaͤnzlich dir ver⸗
eiden.
14. Wirſt du mir zur Seiten ſte⸗
hen durch des guten Geiſtes Kraft,
will ich nicht, wie vormals, gehen
den Weg, der zur Hoͤllen raft:

GOtt, ich kehre mich zu dir, kehre
du dich auch zu mir, davor will ich
deinen Namen ewig loben, Amen,
Amen.
252. M. Chr. Scriver.

Mel. Die Sonn hat ſich mit ihrem ꝛc.
Hier lieg ich nun, mein GOtt,

zu deinen Fuͤſſen, und bin be⸗
reit, fuͤr meine Schuld zu buͤſſen.

Ach! ſchaue mich mit Gnaden⸗Au⸗

gen an, und ſtrafe nicht, was ich
nicht recht gethan.
2. Ich muß mich zwar vor dir
jetzt ſelbſt verklagen, die Schuld iſt
groß, die ich hab abzutragen, er⸗
ſchrecklich iſt die ſchwere Straf und
Pein, mit welcher du nach Recht
verſoͤhnt willt ſeyn.
3. Ich habe mich auf breiter La⸗
ſter⸗Straßen einher zu gehn gar
oft belieben laſſen: Und mit der
Welt die ſchnoͤde Fleiſches⸗Luſt
ohn allen Scheu gehegt in meiner
Bruſt.
4. Was mir mein Stand zu
thun hat zugemeſſen, das hab ich
oft aus Laͤßigkeit vergeſſen: was
aber mir dein Mund hat unterſagt,
das hab ich oft, ja ſtets, zu thun
gewagt.
5. Dein heilig Wort hab ich
hintan geſetzet, die Majeſtaͤt ver⸗
achtet und verletzet; ich habe nicht

149

gerechten Zorn geſcheut, der mir
vielmal die Strafe hat gedraͤut.
6. Ich böͤſer Menſch, was hab ich
doch begangen? Das Suͤnden⸗Netz
hat mich nunmehr gefangen; o Her⸗
zens⸗Angſt! jetzt fuͤhl ich, Suͤnde,
dich, o GOttes Zorn, wie ſehr
erſchreckſt du mich!
7. Ich habe mich den Satan blen⸗
den laſſen, die Welt hat mich betro⸗

gen gleicher Maßen; mein eigen

Fleiſch und Blut hat mich verhetzt,
uud⸗ znir vielmal ſehr heftig zu⸗
geſetzt. ,
§. Vorhin trug ich zur Suͤnde
kein Bedenken, jetzt koͤmmt die Zeit,
mich uͤber ſie zu kraͤnken, ich habe
nie an Beſſerung gedacht, und ſo
viel Jahr in Suͤnden zugebracht.
9. Verflucht, verflucht ſey alle
meine Freude, die mich hat bracht
zu ſolchem Herzeleide! Ver⸗
flucht, verflucht ſey alle meine Zeit,
dir ich verbracht in ſolcher Froͤlich⸗
ei

10. Iſt denn kein Weg, kein Mit⸗
tel mehr zu finden, von ſolcher Laſt
mich Suͤnder zu entbinden? Iſt
denn kein Menſch und keine Crea⸗
tur, die zu entfliehn mir zeige eine
Spur?
11. Nur du, mein GOtt, kannſt,
wenn du willt, das Leben, Troſt,
Huͤlf und Heil, Gnad und Erret⸗
tung geben; was aller Welt zu thun
unmoͤglich iſt, iſt dir zu thun, der du
allmaͤchtig biſt.
12. Laß deine Gunſt mich wieder⸗
um erblicken, entzeuch dich nicht,
mich Matten zu erquicken; ich
klopfe jetzt an deine Gnaden⸗Thuͤr,
beweiſe doch Barmherzigkeit an

mir.
13. Wie uͤber mich der Himmel
hoch mag ſchweben, ſo viel laß mich
Barmherzigkeit erleben: ſo weit
der Oſt iſt von der Weſt⸗Revier,
ſo weit laß auch die Suͤnde ſeyn
von mir.
K 3 14. Ich

150

14. Ich opfre dir ein recht zer⸗
knirſchtes Herze, gar ſehr gekraͤnkt
mit Chriſti Reu und Schmerze:
Ich weiß, du wirſt es dir gefallen
lan, und mildiglich das Opfer neh⸗
men an.
15. Ach! ſieh doch an dein Kind in
ſeinem Blute, das er am Kreuz ver⸗
goſſen mir zu gute. Die Dornen⸗
Kron und ſeine Naͤgelmahl, den
Hohn und Spott, Schmerz, Mar⸗
ter, Angſt und Quaal.
16. Drum wolleſt du von ſeinet⸗
wegen ſchonen, und nicht nach
Schuld, nicht nach den Werken
lohnen, hat er doch ſchon, weil er
am Kreuze ſich ſelbſt fuͤr mich gab,
die Suͤnd gebuͤßt fuͤr mich.
17. Wie andern oft iſt Gnade
wiederfahren, ſo wolleſt du ſie auch
an mir nicht ſparen: Ich bin wie
ſie durch Chriſti Blut erkauft, ſo
wohl als ſie durch Chriſti Blut
getauft.
18. Ach geh, mein HErr, mit mir
nicht ins Gerichte, ſonſt ſteh ich
nicht vor deinem Angeſichte, wenn
du mit uns willt ins Gerichte gehn,
ſeen fuͤr dir kein Menſchenkind
eſtehn
19. Ach ſprich mich los von allen
meinen Suͤnden, und laß mich bald
nach Wunſch Vergebung finden.
Laß dieſes mal (ach hoͤre doch mein
Flehn!) nicht ohne Troſt mich von
der Stelle gehn.
20. Denk an den Bund, den du
nie haſt gebrochen, und an den Eid,
durch welchen du geſprochen: So
wahr du lebſt, du ſeyſt ein ſolcher
GOTT, der nicht Luſt hat an eines
Saͤnders Tod.
Umfange mich mit deinen
Liebes⸗ Armen, und laß dich mein
und meiner Noth erbarmen, nimm
auf das Schaaf, das ſich von dir ver⸗

irrt, und ſich ſo ſehr in Suͤnden hat

verwirrt.
22. Laß uͤber mich im Himmel

Von der Buß und Beichte.

Freude ſingen, laß neue Luſt dort
bey d den Engeln klingen; Erweck in
mir doch einen neuen Geiſt, der
kuͤnftig dich vor deine Guͤte preiſt.
23. Regiere mir doch alle meine
Sinnen, daß ich allein nur dich moͤg
lieb gewinnen! Daß nur dein Wort
ſey meine beſte Luſt, dein Sacra⸗
ment vergnuͤge meine Bruſt.
24. Gieb, daß ich mich nach Bil⸗
liakeit verhaee, und ſo, wie ſichs ge⸗
buͤhrt, im Leben walte; Gieb, daß
ich ſey ein rechter Tugend⸗Freund,
und bleibe ſtets den ſchnoͤden La⸗
ſtern Feind.
25. Auf daß ich hier ein unbefleckt
Gewiſſen und Glauben ſtets zu hal⸗
ten ſey befliſſen, damit ich dort auch
moͤge wohl beſtehn, und nach dem
Tod zur Himmels⸗ Freud eingehn.
26. So will ich dich fuͤr deine Guͤte
preiſen, und dir nach Pflicht Lob, Ehr
und Dank erweiſen: Hier will ichs
thun, weil ich leb in der Zeit, und
tauſend mehr dort in der Ewigkeit.

Andaͤchtiger Buß⸗Geſang,
darinnen das ſuͤndliche Le⸗
ben fur GOtt beklaget, und um
Gnaͤde gebeten wird:
aus Taulero.

.Joh. Heermann.

Durch Adams Fall iſt ganz.

Tet armer Menſch, ich (Suͤnder)
S5 komm zu dir mit hoͤchſt betruͤb⸗
tem Herzen, o GOtt, der gnaͤdig
fuͤr und fuͤr, bekenne dir mit
Schmerzen die Suͤnden all, und je⸗
den Fall, wie ich ihn hab begangen
von Jugend auf mit großem Hauf,

drinn ich jetzt bin gefangen.

2. Die Suͤnden ſind, die ich ge⸗
than, unmoͤglich zu erzaͤhlen: Doch
ich ſie auch nicht bergen kann, weil
ſie mich immer quaͤlen. Dein lieb⸗
ſter Sohn hat mich davon durch
ſeinen Tod entbunden, dennneg
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Heemann.

Rauce,

Von der Buß und Beichte.

hab ich jetzt laſſen mich den Satan
neu verwunden.
3. So iſt auch mein Undankbar⸗
keit ſehr groß bis auf die Stunde,
ich habe dir zu keiner Zeit gedankt
von Herzens⸗Grunde fuͤr deine
Treu, die taͤglich neu, fuͤr deine Lieb
und Guͤte, die ich an mir gar reich⸗
lich ſpuͤr, und ſtets trag im Gemuͤ⸗

the. .
4. Fuͤrnehmlich haſt du mit Ge⸗
dult viel Jahr bisher verſchonet,
und mir nicht, wie ich offt ver⸗
ſchuldt, bald zornig abgelohnet,
haſt fort und fort, o hoͤchſter Hort!
dich meiner angenommen, haſt
nichts geſpart, nach deiner Art, bis
ich zu dir bin kommen.
5. Mit deinem Wort haſt du gar
offt an mein Herz angeſchlagen,
durch deinen Geiſt mir zugerufft,
den Himmel angetragen, haſt fruͤh
und ſpat durch viel Wohlthat zur
Buſſe mich bewogen, auch mit
Truͤbſal⸗ Angſt, Noth und Quaal zu
dir hinauf gezogen.
6. Dennoch, das ich nicht laͤug⸗
nen kann, wenn du gleich angeklopf⸗
fet, hab ich dir niemals aufgethan,
die Ohren zugeſtopffet, mit Unbe⸗
dacht diß ganz veracht, den Ruͤcken
dir gekehret; Doch haſt du mich
ſo gnaͤdiglich geduldt, und nicht
verzehret.
7. Du koͤnnteſt offt mit gutem
Recht das Leben mir verkuͤrzen, und
mich, als einen boͤſen Knecht, hinab
zur Hollen ſtuͤrzen, der ich ohn
Scheu, ohn Leid und Reu in Suͤn⸗
den mich verweilet; dennoch giebſt
du mir Raum und Ruh, haſt mich
nicht uͤbereilet.
8. Wenn mein Herz diß bey ſich
bedenkt, in Stuͤcken moͤchts zer⸗
ſpringen; die große Sicherheit
mich kraͤnkt, thut Mark und
Bein durchdringen; kein Hoͤllen⸗
Pein ſo groß mag ſeyn, ich habe ſie
verſchuldet; ich bin nicht werth,

151

daß mich die Erd traͤgt, naͤhrt und
auf ſich duldet.
9. Unwerth bin ich, daß man mich
nennt ein Werk, von dir geſchaffen:
werth bin ich, daß all Element zur
Strafe mich hinraffen: So weit
hats bracht der Suͤnden Macht, ich
muß es frey bekennen: wo du ſiehſt
an, was ich gethan, ſo muß ich ewig
brennen.
10. O Vater der Barmherzig⸗
keit! ich falle dir zu Fuſſe, verwirf
den nicht, der zu dir ſchreyt, und
thut rechtſchaffne Buſſe; dein An⸗
geſicht in Gnaden richt auf mich be⸗
truͤbten Suͤnder, gieb einen Blick,
der mich erquick, ſo wird mein Angſt
bald minder.
1I. Eroͤffne mir dein freundlich
Herz, die Reſidenz der Liebe, ver⸗
gieb die Suͤnd, heil meinen
Schmerz, hilff, daß ich mich ſtets
uͤbe, in dem, was dir gefaͤllt an mir⸗
und alles Boͤſe meide, bis ich hin⸗
fahr zur Engel⸗Schaar, da nichts
als lauter Freude.

254. M. M. Franck.

ch bin betruͤbt, und weiß faſt
J nicht, ob ich mein ſuͤndlich An⸗
geſicht gen Himmel auf darf heben.
Ach! meine große Miſſethat, ach!
ach! mein boͤſes Leben, das dich,
mein GOTT, erzuͤrnet hat, ach:
ach! was hab ich doch veruͤbt! Ich
bin betruͤbt. .
2. Ich bin betruͤbt, die Suͤnden⸗
Laſt hat mich mit Ketten ſo umfaßt,
daß ich kaum kann entkommen;
Sie hat gleich mit des Meeres
Sand an Menge zugenommen, und
trachtet nach der Oberhand. Ach!
ach! was hab ich doch veruͤbt! Ich
bin betruͤbt.
3. Ich bin betruͤbt! Ach gehe
nicht mit deinem Knechte ins Ge⸗
richt! ach ſchreibe mir die Suͤn⸗
den, (bevorab die ich ſelbſt nicht
kann in meiner Schwachheit fin⸗
K 4 den,)

152

den,) nicht etman zur Verdammniß
an. Ach ſieh nicht an, was ich ver⸗
uͤbt! Ich bin betruͤbt.
4. Ich bin betruͤbt, erbarme dich!
Erbarm dich, JEſu, uͤber mich!
du haſt ja fuͤr die Suͤnden der gan⸗
zen Welt genug gethan, ach laß
mich Huͤlfe finden! ach ſchau mich,
HErr, mit Gnaden an! Ach ſieh
nicht an, was ich veruͤbt! ich bin
betruͤbt.
5. Sey nicht betruͤbt! erfreue
dich! dein Trauren zum Erbarmen
mich bewegt, fuͤr deine Suͤnden hab
ich, dein JEſus, gnug gethan,
in mir ſteht Heil zu finden. Schau
nur mit Glaubens⸗Augen an, wie
ich gebuͤßt, was du veruͤbt: Sey
nicht betruͤbt.
Um wahre Buß⸗Andacht.
25 5. Joh. Angelus.
Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc.
Ach! wie will es endlich werden,
& ach! wie will es laufen ab, daß
ich ſtets hang an der Erden, und ſo
wenig Andacht hab? Ja, daß ich im
harten Sinn ohne Buß geh immer
hin. JEſu, mir mein Herze ruͤhre,
mich zur wahren Buße fuͤhre.
2. Ach! ich fuͤhle keine Reue, und
mein Suͤnden⸗Herz iſt kalt. Ich
erkenne ohne Scheue meine Fehler
mannigfalt, und doch ſonder Trau⸗
rigkeit lebe ich in Sicherheit. I⸗
ſu, mich doch ſo regiere, daß ich
wahre Buße ſpuͤre.
3. Ach! ich kann an GOTT nicht
denken, wie ich ſollt und gerne
wollt, denn mein Geiſt der laͤßt ſich
lenken dahin, wo er fliehen ſollt,
und klebt dem zu feſte an, was zum
Abgrund ziehen kann. JEſu, hilf
mein Herz aus Gnaden dieſer
ſchweren Laſt entladen.
4. Ach! weil denn mein Geiſt
erſtorben, und mein Fleiſch haͤlt
uͤberhand, ſeh ich drum, was ich
erworben, da ich mich von GOtt ge⸗

Von der Buß und Beichte.

wandt. Mein Verderben merk
ich kaum; weil ich geb dem Fleiſche
Raum. JEſu, mir die Gnade goͤn⸗
ne, daß ich die Gefahr erkenne.
5. Ach! ſo wache denn von Suͤn⸗
den auf, o du mein ſichrer Geiſt!
ſuche GOtt, weil er zu finden, weil
er noch ein Vater heißt! Komme,
weil die Gnaden⸗Thuͤr nun noch
offen ſtehet dir; IEſu, zu ſo gutem
Werke mich mit Herzens⸗Andacht
ſtaͤrke.
6. Ach mein Herz! bedenk die
Schulde, ſchau, wie weit du biſt von
GOtt, wie du ſeine Gnad und Hul⸗
de haſt verworfen und verſpott, und
wie du aus ſeiner Ruh ſelbſt der
oͤllen eileſt zu. IEſu, mir mein
erze lenke, daß es dieſe Noth
bedenke.
7. Ach! weil dennoch Zeit zu
kehren, ſo verlaß ich dieſen Stand,
du, mein JEſu, wollſt mich hoͤren,
und mir bieten deine Hand, hilf,
mir Schwachen, hilf mir auf, ſteure
meinen Suͤnden-⸗Lauf. HErr, um
deiner Marter willen, wirſt du mei⸗
nen Wunſch erfuͤllen.“
8. Ach! ich kann ſchon troͤſtlich fin⸗
den, JEſu, hier in deinem Blut
die Abwaſchung meiner Suͤnden;

dieſes ſtaͤrket meinen Muth, diß

Sinn, ob ich

erfriſchet meinen

gleich ein Suͤnder bin. JEſu, mich

forthin regiere, daß ich ein fromm
Leben fuͤhre.

256. Paul Gerhard.

Matth. 15, 16⸗=27.
Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc.
Err, ich will gar gerne bleiben,
wie ich bin, dein armer Hund,
will auch anders nicht beſchreiben,
mich und meines Herzens⸗Grund.
Denn ich fuͤhle, was ich ſey: Alles
Boͤſe wohnt mir bey. Ich bin aller
Schand ergeben, unrein iſt mein
ganzes Leben.
2. Huͤndiſch iſt mein Zorn und
Eifer;

unin
ſfn ſn

Eifer; Huͤndiſch iſt mein Neid und
Haß; Huͤndiſch iſt mein Zank und
Geifer; Huͤndiſch iſt mein Raub
und Fraß; ja, wenn ich mich recht
genau, als ich billig ſoll, beſchau,
halt ich mich in vielen Sachen aͤr⸗
ger, als die Hund es machen.
3. Ich will auch nicht mehr be⸗
gehren, als mir zukommt und ge⸗
buͤhrt, wollſt mich nur des Rechts
gewaͤhren, das ein Hund im Hauſe
fuͤhrt; deine Heilgen, die ſich dir

ſtn nn hier ergeben fuͤr und fuͤr, moͤgen
eſingie oben an der Spitzen deiner Him⸗
nnſn nn mels⸗Tafel ſitzen.
UNhehſetn

4. Deine Kinder, die dich ehren,
und in voller Tugend ſtehn, moͤgen
ſich von Wolluſt naͤhren, und im
Erben ſich erhoͤhn, das du ihnen
in dem Licht deines Saals haſt
zugericht; ich will, wenn ich nur
kann liegen unterm Tiſch, mir laſſen
gnuͤgen.
5. Ich will ins Verborgne krie⸗
chen, da die Nacht den Tag ver⸗
heum huͤllt, und hin nach der Erden rie⸗
ilnn, chen, ſuchen, was den Hunger ſtillt;
icch will mit dem Broſamlein, das
ich finde, friedlich ſeyn, und mich
freuen uͤber allen, was die Herren
laſſen fallen. .
6. Murren will ich auch und bel⸗
len, aber gleichwohl weiter nicht,
als nur, wenn in Suͤnden⸗Faͤllen
dir von mir ein Schimpf geſchicht;
wenn mein Fleiſch mich uͤbereilt,
und zur Buße, die uns heilt, ſich
viel traͤger, als zur Suͤnden und zur
Bosheit laͤſſet finden.
7. Dennoch will ohn alles Heu⸗
cheln, das ſo feſt oft in uns ſteckt,
ich dir auch hinwieder ſchmeicheln,
wenn ich deinen Zorn erweckt, und
du meinen Uebermuth ſtrafeſt mit
der ſcharfen Ruth: Ach HERR,
ſchone! will ich ſprechen, laß mein
Wort dein Herze brechen.
8. Mache mich zum wackern Huͤ⸗
ter, deſſen Augen offen ſeyn, wenn

ins ſin li
ſein Ri
luk, N

Nir hh ii
ſttli iane

Von der Buß und Beichte.

153

das Schoͤnſte deiner Guͤter, deine
Kinder ſchlafen ein, wenn das
Haus zu Bette geht, und der Dieb
mit Liſten ſteht nach des Naͤchſten
Gut und Gelde, ey ſo gieb, daß ich
ihn melde.
9. Mehre meinen kleinen Glau⸗
ben, und wehr allem, was da will
dieſes Schatzes mich berauben, fuͤh⸗
re mich zum rechten Ziel; laß mich

ſeyn, o ewges Heil! deines Hauſes

kleines Theil, auch den Kleinſten
unter allen, die nach deinem Reiche
wallen. .
10. Hab ich diß, ſo ruht mein
Wille, denn ich habe ſelber dich,
dich, du unermeßne Fuͤlle deſſen,
was mich ewiglich in dem Himmel
laben ſoll. Wohl mir! wohl und
aber wohl! Soll mich GOttes
Fuͤlle laben, woran will ich Man⸗
gel haben?

Um Chriſti Gnade und
Vergebung der Suͤnden:
aus Taulero.

257. Nic. Herrmann.
Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ich ꝛc.
Wehmir, daß ich ſo oft und viel,
als waͤr ich gar verblendet,
geſuͤndigt ohne Maaß und Ziel, von
GOtt mich abgewendet, der mir
doch nichts als lauter Gnad und
Wohlthat ſtets erwieſen hat in
meinem ganzen Leben.
2. Weh mir, daß ich vor meinem
GOtt mein Herz ſo tief verſchloſ⸗
ſen, darinn er mein Schutz in der
Noth zu ſeyn war unverdroſſen.
Viel Greuel hab ich drein gebracht:
Es ſtinkt jetzt wie ein garſtig
Schacht, darinn der Satan woh⸗
net.
3. Mich uͤberzeuget Herz und
Sinn, ich muß es frey bekennen,
daß ich der groͤßte Suͤnder bin, darf
mich nicht anders nennen. Doch
wenn ich dich, o GOtt! ſchau an,
K ˖5 mit

154

mit nichten ich verzweifeln kann:
Dn kannſt und willſt mir helfen.
4. Groß iſt zwar meine Miſſethat,
die mich bisher beſeſſen; doch iſt
weit groͤßer deine Gnad, niemand
kann ſie ermeſſen. So groß, o großer
GOttt du biſt, ſo groß iſt auch zu al⸗
ler Friſt bey dir die Gnad und Guͤte.
5. Die haſt du keinem je verſagt,
weil dieſe Welt geſtanden, wer dir
vertraut, und nicht verzagt, wird
nimmermehr zu ſchanden. Ich
bitt, ich fleh, ich ſchrey, ich ruff, auf
deine Gnad ich wart und hoff, ach!
laß mich Gnade finden.
6. Jetzt denk ich an das ſchoͤne Wort,
aus deinem Mund ergangen, das ich
mit Freuden hab gehoͤrt, da du ſprichſt
mit Verlangen: Du haſt, o Menſch!
mit vielen offt gehalten zu, und un⸗
verhofft mir deine Seel entfuͤhret.
7. Doch komm, bereu, was du ge⸗
than, laß fremde Buhlen fahren,
ich will dich wieder nehmen an,
und deine Seel bewahren. Bey die⸗
ſem Wort ergreif ich dich, und
komm zu dir, glaub feſtiglich, du
wirſt mich auch annehmen.
8. Denn ich bin eben dieſe Seel,
die andern nachgeſprungen, und
ſich von dir, Immanuel, in Suͤn⸗
den⸗Schlamm gedrungen. Ich
habe fremde Luſt geſucht, die doch
zu troͤſten nicht vermocht, die wie
ein Rauch verſchwindet.
9. Ich bin das ungerathne Kind,
das ſich von dir gewendet, und mit
dem frechen Welt⸗Geſind ſein Erb⸗
theil har verſchwendet; dich, als
das Lebens⸗Brod, ohn Scheu
hintan geſetzt, und, wie die Saͤu,
mit Traͤbern ſich gefuͤllet.
10. Ich habe dir offt widerſtrebt,
gefolget meinen Luͤſten, und den
Begierden nachgelebt, die, was
recht iſt, verwuͤſten. Das hoͤchſte
Gut hab ich veracht, auf diß, was
zeitlich iſt, gedacht, und in der Welt
hoch pranget.

Von der Buß und Beichte.

1I. Darum ſo muß ich nackt und
blos in meinem Elend ſterben, ich
kann mir meines Vaters Schooß
durch mich ſelbſt nicht erwerben.
Ich muß verfaulen nach dem Tod,
in meinem eignen Miſt und Koth,
gleichwie das Vieh verfaulet.
12. Doch aber bitt ich dich um
Gnad, du wollſt nicht mehr geden⸗
ken, was ich geuͤbt fuͤr Frevelthat,
ins Meer wollſt du ſie ſenken. Die
Suͤnd erlaß, die Straf abfuͤhr, ein
neues Leben ſchaff in mir, um dei⸗
nes Sohnes willen.

25·8. Mel. Ach GOtt und HErr.
großer GOTT hoͤr meine
âäINoth, ich will jetzt vor dich tre⸗
ten, entbrich dich nicht, was jetzo
ſpricht mein Herze in dem Beten.
2. Erzuͤrne dich nicht uͤber mich,
von wegen meiner Suͤnden, ich
ſchrey dich an, ſo gut ich kann, laß
mich Genade finden.
3. Mein Herz iſt zwar faſt ganz
und gar vom Guten abgewichen,
kein Augenblick iſt ohne Tuͤck und
boͤſes Thun verſtrichen.
4. Mein Lebens⸗Lauf, von Ju⸗
gend auf, iſt voller Laſter⸗Flecken;
doch Chriſti Huld kann meine Schuld
mit ſeiner Unſchuld decken.
5. Derſelbe hat die Miſſethat,
darinn ich war verdorben, durch
ſeinen Tod bezahlt, o GOtt! als
er fuͤr mich geſtorben.
6. Den ſtell ich dir zum Buͤrgen
fuͤr, der mag fuͤr mich bezahlen, ſein
heilig Blut macht alles gut, durch
ſeine Purpur⸗Strahlen.
7. Darum vergieb, aus großer
Lieb, was ich an dir verbrochen, du
haſt mir ſchon in deinem Sohn Ge⸗
nad und Troſt verſprochen.
8. Dran halt ich mich, und bitte
dich, HErr, heile meinen Schaden,
der Suünden Laſt erdruͤckt mich faſt,
damit ich bin beladen. .
9. Loͤs auf das Band mit deiner
Hand⸗

ſde,
esunn Elide,

u Df

iete

Von der Buß und Beichte.

Hand, und ſtaͤrke meine Glieder,
ach! wirf doch nicht des Glaubens⸗
Licht in deinem Zorn darnieder.
10. Es iſt mir leid, daß die Bos⸗
heit mich von dir abgetrennet! doch
ich will nun auch Buſſe thun, die
Glut iſt ſchon entbrennet.
11. Hilf nur in mir hinfuͤr und
fuͤr die Funken unterhalten, und
laß die Glut, die ſolches thut, aus
Schwachheit nie erkalten.
12. Ach ſteh mir bey, gieb und
verleih das Wollen und Vollbrin⸗
gen; ſo wird mein Mund von Her⸗
zensgrund ein ewig Danklied ſin⸗
gen.

Der Menſch haͤlt GOtt
dem Vater das Leiden ſei⸗
nes Sohnes fuͤr, und bittet
deswegen um Gnade: aus
Auguſtino.

25 9. Joh. Heermann.

Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ich zu.
O HErr, mein GOtt! ich habe
dich durch mich erzuͤrnen koͤn⸗
nen! wie ich verſohne dich durch
mich, kann ich mir nicht ausſinnen.
Doch troͤſtet mich: dein liebſtes
Kind, an dem man nichts ſuͤndhaf⸗
tes find, iſt mein Erloͤſer worden.
2. Vom Himmel iſt er williglich
auf Erden zu mir kommen, und hat
aus großer Lieb an ſich mein Fleiſch
und Blut genommen: Daß er mich
mache recht geſund, der ich durch
Suͤnde bin verwundt, und dich zum
Zorn bewogen.
3. Dich hat ein Menſch zu Zorn
bewegt, dich muß ein Menſch ver⸗
ſoͤhnen, durch ſein Kreuz, das er wil⸗
lig traͤgt, und deinen Grimm ableh⸗
nen. Zu deiner Rechten zeigt er dir
jetzt immerdar, wie er ſich mir mit
Freundſchaft hat verbunden.
4. Auch das iſt meine Zuverſicht,

155

diß iſt mein ganz Vertrauen! So
du, gerechter GOtt, mich nicht in
Suͤnden willt anſchauen, ſo ſiehe
mich in Gngden an: Dein Sohn
hat gnug fuͤr mich gethan, und
meine Schuld gebuͤſſet. .
5. Nimm wahr, o Vater, deinen
Sohn, ſey gnaͤdig deinem Knechte.
Er iſt mein Schild und Gnaden⸗
Thron, nicht ſtraf aus ſtrengem
Rechte. Wenn du ſiehſt ſeine Naͤ⸗
gelmaal: Laß meine Suͤnden ohne
Zahl allda verborgen bleiben.
6. Beſchaueſt du ſein Blut ſo
roth, das von ihm iſt gefloſſen!
Ach! waſch ab meiner Suͤnden
Koth; Exr hats fuͤr mich vergoſſen.
Weil dich das Fleiſch erzuͤrnet hat:
So laß dich auch das Fleiſch zur
Gnad hinwiederum bewegen.
7. Groß iſt es, was ich oft und viel
durch Miſſethat verſchuldet. Je⸗
doch ich nicht verzagen will, weil
Chriſtus hat erduldet gehorſamlich
den bittern Tod, und mir daduxrch,
o treuer GOtt, die Seligkeit er⸗
worben.

8. Groß iſt mein Ungerechtigkeit,

die deinen Zorn erwecket. Sein
Unſchuld iſt das breite Kleid, damit
ſie wird bedecket! Kein Menſch ſo
große Suͤnde findt, die nicht durch
Chriſti Tod verſchwindt, der unſer
Bruder worden.
9. Wer iſt ſo ſehr in aller Welt
durch Hoffart aufgeſchwellet, den
Chriſti Niedrigung nicht faͤllt, wenn
er ſie fuͤr ſich ſtellet. Des Todes
Macht ſo groß iſt nicht, der bittre
Kreuztod ſie zerbricht, den GOt⸗
tes Sohn erlitten.
10. Ja, wenn man Chriſti Gnad
und Huld, und aller Menſchen
Suͤnden, auf gleiche Wage legen
ſollt, es wuͤrde ſich befinden ein ſol⸗
cher großer Unterſcheid, als zwi⸗
ſchen Tag⸗und Nachtes⸗Zeit, als
zwiſchen Hoͤll und Himmel.
II. Darum, o du liebreicher
GOtt,

156

GOtt, deß Gnade nicht zu gruͤnden,
durch deines Sohnes Blut und Tod
vergieb mir meine Suͤnden! Laß
durch ſein Unſchuld meine Schuld,
und durch Geduld mein Ungeduld
getilget gaͤnzlich werden.
12. Gieb ſeine Demuth mir zum
Schutz, als die fuͤr Stolz behuͤtet.
Die Sanftmuth tilge meinen
Trutz, wenn er mit Feindſchaft
wuͤtet. Er ſey mir alles, was ich
darf, ſo wird kein Urtheil ſeyn
ſo ſcharf, das mich verdammen
moͤch

te. .
Ein vortreflich Buß⸗Lied
aus dem Lateiniſchen:
Rex tremendæ Majeſtatis.

260.

oͤchſter Koͤnig, JIEſu Chriſt, der
du groß und ſchrecklich biſt, der
du willſt umſonſt das Leben allen
Auserwaͤhlten geben, Brunnguell
aller Guͤtigkeit, fuͤhr mich auch zur
Himmels⸗Freud. .
2. Frommer HErr, erhoͤre mich,
und erinnre gnaͤdig dich, daß du in
die Welt biſt kommen, Kreuz und
Tod auf dich genommen, daß ich
dort auf jenen Tag aller Quaal ent⸗
gehen mag.
3. Du haſt eher nicht geraſt, bis
du mich gefunden haſt, biſt am
Kreuz fuͤr mich geſtorben, daß du
meine Seel erworben; o laß ſol⸗
che Muͤh und Pein an mir nicht
verlohren ſeyn.
4. Rechter Raͤcher aller Schuld,
ich begehre deine Huld, laß Ver⸗
gebung meiner Suͤnden mich bey
deiner Guͤte finden, eh der große
Tag einfaͤllt, der zur Rechnung iſt
beſtellt.
5. Ich beſeufze meine That, die
den Zorn verdienet hat: Es erroͤthen
meine Wangen uͤber dem, was ich
begangen. Ach! ich bitt in ſolcher
Noth, ſchone meiner, treuer GOtt!

Von der Buß und Beichte.

6. Weil Maria fand Genad, da
ſie thraͤnend Buße that; weil dem
Schaͤcher ward gewaͤhret, was ſein
Mund von dir begehret: Setze bil⸗
lig auch noch ich meine Hofnung
feſt auf dich.

7. Mein Gebet iſt zwar nicht.

werth, daß ihm ſolches wiederfaͤhrt,
aber du, mein Hort, verhuͤte aus
unendlich großer Guͤte, daß nicht
in der Hoͤllen Weh ich in Ewigkeit
vergeh.
8. Hilf, daß, wo du ſtelleſt hin
deine Schaͤflein, ich auch bin! Reiß
mich ferne von den Boͤcken, die ein
ſtrenger Spruch wird ſchrecken, laß
mich zu der Rechten ſtehn, und zur
Herrlichkeit eingehn.
9. Wenn du wirſt in deinem
Grimm, durch des ſtrengen Urtheils
Stimm, zu der Hoͤllen Pfuhl und
Flammen die verfluchte Schaar
verdammen, ſprich mir, wie den
Frommen, zu: Komm, Geſegne⸗
ter, auch du!
10. Daß ich in des Himmels⸗
Saal unter deiner Heilgen Zahl, die
du ſelber ausgeſohnet, und mit Un⸗

ſchuld haſt gekroͤnet, Frenden⸗voll

ohn einzig Leid leb in alle Ewigkeit.
261I.

Mel. Ach HErr, mich armen ꝛc.
2 ch GOtt! wem ſoll ichs klagen,
daß ich ſo elend bin? Mein Herz
will mir verzagen, mein Suͤnd liegt
mir im Sinn, ich kann ihr nicht ver⸗
geſſen, ſie iſt ſo groß und ſchwer, ſie
hat mich gar beſeſſen, bracht in
Noth und Gefahr.
2. In Suͤnd'n bin ich empfangen,
in Suͤnd'n bin ich gebohr'n, viel
Suͤnd hab ich begangen, darum bin
ich verlohrn, froͤlich kann ich nicht
werden den Himmel anzuſehn, und
ſchaͤme mich auf Erden mit mei⸗
nem Fuß zu gehn.
3. Nun ſollt ich ja vertrauen
deinem Sohn JEſu Chriſt, ſauf
. ein

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1

ſein Verdienſt feſt bauen, weil er
mein Fuͤrſprech'r iſt: So ſchreckt
mich mein Gewiſſen, das zweifelt im⸗
merdar und ſpricht: Dich werd ver⸗
drieſſen, daß ich die Suͤnd nicht ſpar.
4. Ich wollt auch herzlich gerne,
beſſern das Leben mein, mit Werk,
Wort und Geberden, fromm und
dir g'horſam ſeyn: ich kanns ſo nicht
vollbringen, wie ichs hab oft be⸗
dacht, bos Gedanken es verdringen,
und auch des Teufels Macht.
5. Was ſoll ich denn nun machen,
wo ſoll ich Zuflucht han? Ich fall
der Hoͤll in Rachen, wenn ich dir
will entgahn. O GOtt! ich kom⸗
me wieder, ſuch dein Barmherzig⸗
keit, und falle vor dir nieder: Mein
Suͤnde iſt mir leid.
6. Du haſt dein'n Sohn gegeben
fuͤr der ganzen Welt Suͤnd, daß je⸗
dermann ſoll leben, der an ihn glaͤu⸗
ben kuͤnt. Will gleich mein Herz
nicht trauen, ſo glaub ich dennoch
feſt. Hilf meinen ſchwachen Glau⸗
ben, dein Huͤlfe iſt die beſt.
7. Ich bin nicht werth der Guͤte,

die du mir haſt gethan, daß fuͤr mich

mit ſein'm Blute bezahlt dein lieber
Sohn! Ich b'darfs aber nothwen⸗
dig, und glaͤub den Worten dein, die
mir zuſag'n beſtaͤndig: Wer glaͤubt,
wird ſelig ſeyn.
8. So wahr, als ich ſelbſt lebe,
ſprichſt du, ewiger GOtt, mit nicht'n
ich uͤbergebe den Suͤnder in den Tod,
ich will, daß er umkehre, und ewig
leb bey mir: Darum komm ich,
mein HErre, nun wieder her zu dir,
9. Mit deinem Heilgen Geiſte
den ſchwachen Glauben mehr, mir
Huͤlf und Beyſtand leiſte, ſey mein
genaͤdger HErr, leit mich auf dei⸗
nem Wege, behuͤt fuͤr Suͤnd und
Schand, des Teufels Stich und
Schlaͤge wend ab mit deiner Hand.
10. Segne mein Leib und Le⸗
ben, mein B'ruf und mein Arbeit,
was du mir haſt gegeben aus lauter

Von der Buß und Beichte.

157
Guͤtigkeit: Erhoͤr mein leyn und

Schreyen, und mein furchtſame
Wort, daß ich mich dein kann freuen,
veracht'n des Teufels Mord. 6
1I. Zuletzt laß mich abſcheiden
mit einem ſelgen End, und nimm
aus dieſem Leiden mein Seel in dei⸗
ne Haͤnd; dafuͤr will ich dich prei⸗
ſen mit ſchuldger Dankbarkeit.
GOtt wird mir Gnad beweiſen,
und helf'n in Ewigkeit.

Buß⸗Geſang, daß GOtt
Gnade wolle fuͤr Recht erge⸗
hen laſſen.

262. Joh. Franck. Pſ. 143.

Mel. Ich dank dir lieber HExrre ꝛc.
Erpdr;, o HErr, mein Bitten,
nimm doch die Thraͤnen hin, die
ich heraus muß ſchuͤtten, weil ich
geaͤngſtet bin, von deiner Wahrheit
wegen erhoͤr jetzt mein Geſchrey,
und deiner Rechte Segen ſteh in
der Noth mir bey.
2. Laß dein gerechtes Sprechen
nicht uͤber mich ergehn, denn deines
Knechts Verbrechen kann nicht vor
dir beſtehn! Es iſt kein Menſch zu
finden, kein lebendiger Mann, der
ſich gerecht von Suͤnden vor dir,
HErr, ruͤhmen kann.
3. Der Feind verfolgt mein Leben,
ſtoͤßt mich zur Hoͤllen ab, will in den
Tod mich geben, und legen in das
Grab. Mein Geiſt iſt ſammt dem
Herzen voll Pein und Traurigkeit,
ich denk in meinem Schmerzen an
die verfloßne Zeit.
4. Ich ruͤhme deine Staͤrke,
wenn Unfall mich betruͤbt, und
denk an deine Werke, die deine
Hand veruͤbt; zu dir, dem Lebens⸗
Fuͤrſten, breit ich die Seelen⸗Hand⸗
nach dir pfleg ich zu duͤrſten, gleich⸗
wie ein duͤrres Land.
5. Laß dein Erhörung eilen, eh
Ohnmacht mich befaͤllt, laß deinen
Anblick heilen, was in mir iſt zer⸗
ſchellt⸗

158

ſchellt, laß mich nicht aͤhnlich wer⸗
den dem, den die Grufft verſchlingt,
und der ins Hohl der Erden, ver⸗
zweifelt abwaͤrts ſinkt.
6. Gieb, daß ich fruͤh vermerke,
daß du mir gnaͤdig biſt, weil meiner
Leeffnung Staͤrke auf dich gegruͤn⸗
et iſt, ſey du mein Wege⸗Deuter,
daß ich nicht irr allhier, o HErr,
ſey mein Begleiter, denn mich
verlangt nach dir.
7. Errette mich von Leuten, die
mir gehaͤßig ſeyn, die grimmig
mich beſtreiten, du biſt die Burg
allein, drauf ich mein Hoffnung
pflanze, da nehm ich Zuflucht hin,

Von der Rechtfertigung.

das iſt die feſte Schanze, in der ich
ſicher bin.
8. Lehr, HErr, mich deinen Wil⸗
len, der du mein Heyland heiſt, daß
ich ihn kann erfuͤllen, laß deinen gu⸗
ten Geiſt, die ebne Bahn mich lei⸗
ten, und wenn die Seele zagt, ſo
hilf mir, HErr, beſtreiten das Un⸗
gluͤck, ſo mich plagt.
9. Um deiner Wahrheit wegen
tilg aller derer Macht, die wider
mich ſich legen, und der werd um⸗
gebracht, der meine Seel und Sin⸗
nen mit Schrecken aͤngſtt und
ſchwaͤcht, damit er noch werd innen,
ich ſey, o GOtt, dein Knecht.

XX. WVon der Rechtfertigung eines armen
Suͤnders vor GOTT.
Vom Fall und Erloͤſung des Menſchlichen Geſchlechts.
263. Lazarus Spengler.

urch Adams Fall iſt ganz
4 verderbt menſchlich Natur
und Weſen, daſſelb Gifft
iſt auf uns geerbt, daß wir nicht
konntn geneſen, ohn GOttes Troſt,
der uns erloͤſt hat von dem groſ⸗
ſen Schaden, darein die Schlang
Evam bezwang, GOtts Zorn auf
ſich zu laden.
2. Weil denn die Schlang Evam
hat bracht, daß ſie iſt abgefallen von
GOttes Wort, das ſie veracht, da⸗
durch ſie in uns allen bracht hat
den Tod, ſo war je Noth, daß uns
auch GOtt ſollt geben ſein'n lieben
Sohn, den Gnaden⸗Thron, in dem
wir moͤchten leben.
3. Wie uns nun hat ein fremde
Schuld in Adam all verhoͤhnet;
Alſo hat uns ein fremde Huld in
Chriſto all verſoͤhnet. Und wie wir
all durch Adams Fall ſind ewigs
Tods geſtorben: Alſo hat GOTT
durch Chriſti Tod verneurt, was
war verdorben.

4. So er uns denn ſein'n Sohn
hat geſchenkt, da wir ſein Feind
noch waren, der fuͤr uns iſt ans

Kreuz gehenkt, getoͤdt, gen Him⸗

mel gefahren, dadurch wir ſeyn
vom Tod und Pein erloͤſt, ſo wir
vertrauen in dieſem Hort des Va⸗
ters Wort, wem wollt ſuͤrm Ster⸗
ben grauen? .
5. Er iſt der Weg, das Licht, die
Pfort, die Wahrheit und das Leben,
des Vaters Rath und ewges Wort,
den er uns hat gegeben zu einem
Schutz, daß wir mit Trutz an ihn
feſt ſollen glauben, darum uns bald
kein Macht noch G'walt aus ſeiner
Hand wird rauben.
6. Der Menſch iſt gottlos und
verflucht, ſein Heil iſt auch noch fer⸗
ren, der Troſt bey einem Menſchen
ſucht, und nicht bey Gtt dem HEr⸗
ren. Denn wer ihm will ein ander
Ziel ohn dieſen Troͤſter ſtecken, den
mag gar bald des Teufels G'walt
mit ſeiner Liſt erſchrecken.

.

N Heman.

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nt ilden Der
ſein nſnfinne

hiunſ

Pen

Von der Rechtfertigung.

„. Wer hofft in GOtt, und
dem vertraut, der wird nimmer zu
Schanden. Denn wer auf dieſen
Felſen baut, ob ihm gleich geht zu
handen viel Unfall hie, hab ich doch
nie den Menſchen ſehen fallen, der
ſich verlaͤßt auf GOttes Troſt, er
hilfft ſein'n Glaͤub'gen allen.
8. Ich bitt, o HErr! aus Her⸗

zens Grund, du wollſt nicht von

mir nehmen dein heiligs Wort aus
meinem Mund, ſo wird mich nicht
beſchaͤmen mein Suͤnd und Schuld,
denn in dein Huld ſetz ich all mein
Vertrauen: Wer ſich nur feſt dar⸗
auf verlaͤßt, der wird den Tod nicht
ſchauen.
9. Mein'n Fuͤſſen iſt dein heiligs
Wort ein brennende Lucerne, ein
Licht, das mir den Weg weiſt fort:
So dieſer Morgen⸗Sterne in uns
ufgeht ſo bald verſteht der Menſch
ie hohen Gaben, die GOttes Geiſt
den'n gewiß verheißt, die Hoffnung
darein haben.

264. Joh. Heermann.

Mel. Allein GOtt in der Hoͤh.
Wann dein herzliebſter Sohn, o
GBtt! nicht waͤr auf Erden
kommen, und haͤtt, als ich in Suͤn⸗
den todt, mein Fleiſch nicht ange⸗
nommen; ſo muͤßt ich armes Wuͤr⸗
melein zur Hollen wandern in die
Pein, um meiner Suͤnde willen.
2. Jetzt aber hab ich Ruh und Raſt,
darf nimmermehr verzagen, weil er
die ſchwere Suͤnden⸗Laſt fuͤr mich
hat ſelbſt getragen. Er hat mit dir
verſoͤhnet mich, da er ließ willig
toͤdten ſich, auf daß ich ſelig wuͤrde.
3. Drum iſt getroſt mein Herz
und Muth, mit kindlichem Ver⸗
trauen. Auf diß ſein roſinfarbnes
Blut will ich mein Hoffnung
bauen, das er fuͤr mich vergoſſen
hat, gewaſchen ab die Miſſethat,
und mir das Heil erworben.

159

4. In ſeinem Blut erquick ich
mich, komm hin zu dir mit Freuden:
Ich ſuche Gnad und hoff auf dich,,
von dir ſoll mich nichts ſcheiden.
Was mir durch ſeine Marter⸗Cron
erworben hat dein lieber Sohn, kann
mir kein Teufel rauben.
5. Nichts hilfft mir die Gerech⸗
tigkeit, die vom Geſetz herruͤhret:
Wer ſich in eignem Werk erfreut,
wird jaͤmmerlich verfuͤhret. Des
HErren JEſu Werk allein, das
machts, daß ich kann ſelig ſeyn, der
ichs mit Glauben faſſe.

Ein recht evangeliſch Lied,
vom Unterſchied des Geſe⸗
tzes u. Evangelii, der gnaͤdigen
Rechtfertigung duꝛch den Glau⸗
ben und deſſen Fruͤchten.

265. Paul Speratus.

Es iſt das Heil uns kommen her,
von Gnad und lauter Guͤte, die
Werke helffen nimmermehr, ſie
moͤgen nicht behuͤten. Der Glaub
ſieht JEſum Chriſtum an, der hat
gnug fuͤr uns all' gethan, er iſt der
Mittler worden.
2. Was GOtt im G'ſetz geboten
hat, da man es nicht konnt halten, er⸗
hub ſich Zorn und große Noth vor
GOtt ſo mannigfalte: Vom Fleiſch
wollt nicht heraus der Geiſt, vont
G'ſetz erfordert allermeiſt; es war
mit uns verlohren. 5
3. Es war ein falſcher Wahn da⸗
bey, GOtt haͤtt ſein G'ſetz drum ge⸗
ben, als ob wir moͤchten ſelber frey
nach ſeinem Willen leben: So iſt
es nur ein Spiegel zart, der uns
zeigt an die ſuͤndge Art, in unſerm
Fleiſch verborgen.
4. Nicht moͤglich war, dieſelb'ge
Art aus eignen Kraͤfften laſſen,
wiewohl es offt verſuchet war
„

160

doch mehrt ſich Suͤnd ohn Maßen.
Denn Gleißners Werk GOtt hoch
verdammt, und jedem Fleiſch der
Suͤnden Schand allzeit war ange⸗
bohren. .
5. Noch mußt das G'ſetz erfuͤllet
ſeyn, ſonſt waͤr'n wir all verdorben,
drum ſchickt GOtt ſeinen Sohn her⸗
ein, der ſelber Menſch iſt worden.
Das ganz' Geſetz hat er erfuͤllt, da⸗
mit ſein's Vaters Zorn geſtillt, der
uͤber uns gieng alle.
6. Und wenn es nun erfuͤllet iſt
durch den, der es kunt halten; ſo
lerne jetzt ein frommer Chriſt des
Glaubens recht Geſtalte: Nicht
mehr denn lieber HErre mein, dein
Tod ſoll mir das Leben ſeyn, du haſt
fuͤr mich bezahlet.
7. Daran ich keinen Zweifel
trag, dein Wort kann nicht be⸗
truͤgen: Nun ſagſt du, daß kein
Menſch verzag, das wirſt du nim⸗
mer luͤgen. Wer glaͤubt an dich,
und wird getauft, demſelben iſt der
Himm'j'l erkauft, daß er nicht werd
verlohren.
8. Er iſt gerecht vor GOTT
allein, der dieſen Glaͤuben faſſet,
der Glaub giebt aus von ihm den
Schein, ſo er die Werk nicht laͤſ⸗
ſet. Mit GOtt der Glaub iſt wohl
daran, dem Naͤchſten wird die Lieb
Gut's thun, biſt du aus GOTTge⸗
bohren. D
9. Es wird die Suͤnd durchs
G'ſetz erkannt, und ſchlaͤgt das
G'wiſſen nieder, das Evangelium
koͤmmt zur Hand, und ſtaͤrkt den
Suͤnder wieder; es ſpricht: Nur

kreuch zum Kreuz herzu, im G'ſetz

iſt weder Raſt noch Ruh mit allen
ſeinen Werken.
10. Die Werke komm'n gewiß⸗
lich her aus einem rechten Glau⸗
ben, denn das nicht rechter Glaube
waͤr, dem man die Werk wollt rau⸗
ben; doch macht allein der Glaub
gerecht, die Werke ſind des Naͤch⸗

Von der Rechtfertigung.

ſten Knecht, dabey wirn Glauben
merken.
11. Die Hofnung wart't der rech⸗
ten Zeit, was GOttes Wort zuſaget,
wenn das geſchehen ſoll zur Freud,
ſetzt GOtt kein gewiſſe Tage. Er
weis wohl, wenn's am beſten iſt, er
braucht an uns kein arge Liſt; deß
ſoll'n wir ihm vertrauen.
12. Ob ſichs anließ, als wollt er
nicht, laß dich es nicht erſchrecken;
denn wo er iſt am beſten mit, da
will ers nicht entdecken: Sein
Wort laß dir gewiſſer ſeyn, und ob
dein Herz ſpraͤch lauter nein, ſo
laß doch dir nicht grauen.
13. Ser Lob und Ehr mit hohem
Preis, um dieſer Wohlthat
willen, GOtt Vater, Sohn, Heili⸗
gem Geiſt, der woll mit Gnad er⸗
fuͤllen, was er in uns angefangen
hat, zu Ehren ſeiner Majeſtaͤt, daß
geheiligt werd ſein Name.
14. Sein Reich zukomm, ſein
Will auf Erd geſcheh, wie ins Him⸗
mels Throne; das taͤglich Brod ja
heut uns werd; wollſt unſrer Schuld
verſchonen, als wir auch unſern
Schuldgern thun; laß uns nicht in
Verſuchung ſtehn; loͤſ' uns vom
Uebel, Amen.
c: E . e „
Ein Dank-Lied fuͤr die
hoͤchſten Wohlthaten, ſo uns
GOtt in Chriſto erzeiget hat.
266. D. Mart. Luther.
Nun freut euch, lieben Chriſten
g'mein, und laßt uns froͤlich
ſpringen, daß wir getroſt und all in
ein mit Luſt und Liebe ſingen, was
GOtt an uns gewendet hat, und
ſeine ſuͤſſe Wunderthat, gar theu'r
hat ers erworben.
2. Dem Teufel ich gefangen lag,
im Tod war ich verlohren, mein
Suͤnd mich quaͤlten Nacht und
Tag, darinn ich war gebohren; ich
fiel auch immer tiefer drein; es

war

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n

die Angſt mich

Von der Rechtfertigung.

war kein Guts am Leben mein, die
Suͤnd hat mich beſeſſen.
3. Mein gute Werk die golten
nicht, es war mit ihn'n verdorben,
der frey Will haſſet GOtts Ge⸗
richt, er war zum Gut'n erſtorben;
zu verzweifeln
trieb, daß nichts denn Sterben
bey mir blieb, zur Hoͤllen mußt ich
ſinken.
4. Da jammert GOtt in Ewig⸗
keit mein Elend uͤber die Maſſen, er
dacht an ſein Barmherzigkeit, er
wollt mir helfen laſſen, er wandt zu
mir ſein Vater⸗Herz, es war bey
ihm fuͤrwahr kein Scherz, er ließ
ſein Beſtes koſten.
5. Er ſprach zu ſeinem lieben
Sohn: Die Zeit iſt hie zu erbar⸗
men; fahr hin, meins Herzens
werthe Cron, und ſey das Heil der
Armen, und hilf ihn'n aus der
Suͤnden⸗Noth, erwuͤrg fuͤr ſie den
bittern Tod, und laß ſie mir dir
leben.
6. Der Sohn dem Vat'r gehor⸗
ſam ward, er kam zu mir auf Er⸗
den, von einer Jungfrau rein und
zart, er wollt mein Bruder werden,

gar heimlich fuͤhrt er ſein Gewalt,

161

er gieng in einer arm'n Geſtalt, den
Teufel wollt er fangen.
7. Er ſprach zu mir: Halt dich an
mich, es ſoll dir jetzt gelingen, ich
geb mich ſelber ganz fuͤr dich, da
will ich fuͤr dich ringen. Denn ich
bin dein und du biſt mein, und wo
ich bleib, da ſollt du ſeyn, uns ſoll der
Feind nicht ſcheiden.
8. Vergießen wird man mir mein
Blut, darzu mein Leben rauben, das
leid ich alles dir zu gut, das halt mit
ſeſtem Glauben: den Tod ver⸗
ſchlingt das Leben mein, mein lin⸗
ſchuld traͤgt die Suͤnde dein, da biſt
du ſelig worden.
9. Gen Himmel, zu dem Vater
mein, fahr ich aus dieſem Leben, da
will ich ſeyn der Meiſter dein, den
Geiſt will ich dir geben, der dich in
Truͤbſal troͤſten ſoll, und lehren mich
erkennen wohl, und in der Wahr⸗
heit leiten.
10. Was ich gethan hab und ge⸗
lehrt, das ſollt du thun und lehren,
damit das Reich GOtts werd ge⸗
mehrt zu Lob und ſeinen Ehren, und
huͤt dich fuͤr der Menſchen G'ſatz, da⸗
von verdirbt der edle Schatz: Das
laß ich dir zuletzte.

XXI. WVon der heiligen Abſolution.
Dank⸗Lied eines von Suͤnden Entbundenen.

267. Johann Riſt.

Mel. Nun freut euch, lieben Chriſten ꝛc.

ERR JEſu Chriſt, mein
Troſt und Licht! ich danke
dir von Herzen, daß du mich

haſt verſtoſſen nicht, als mich der

Suͤnden Schmerzen geguaͤlet aus
der Maſſen hart durch Satan, der
als Widerpart nicht laͤſſet mit ſich
ſcherzen.
2. Du haſt gehoͤret
Beicht, und gnaͤdig mir vergeben
die Suͤnde, die ſo ſchwerlich weicht

meine

von uns im ganzen Leben, du haſt
an deinen Knecht gedacht, den nun⸗
mehr deiner Liebe Macht zum Him⸗
mel will erheben. .
3. Du, nie heflecktes GOttes⸗
Lamm, biſt ja fuͤr mich geſtorben,
ach du, mein Seelen⸗Braͤutigam!
haſt ſelber mir erworben durch dei⸗
nen Tod die Seligkeit, dir dank ich,
daß ich ſo befreyt bleib ewig unver⸗

dorben.
8 , 4. HErr,

162

4. HERR, gieb mir deinen gu⸗
ten Geiſt, daß er mich unterrichte,
was ſolche Lieb und Wohlthat heißt,
damit ich mich verpflichte, zu prei⸗
ſen dich mit Hand und Mund, auch
dir aus meines Herzens⸗Grund da⸗
fuͤr ein Dank⸗Lied dichte. S
3. HERR., laß mich alle Suͤnd
und Schand hinfuͤhro ganz able⸗
gen, und thun den Luͤſten Wider⸗
ſtand, die mich von deinen Wegen
offt fuͤhren auf den Suͤnden⸗Pfad,
ich weiß, wie jede Miſſethat ver⸗
treibt des Hoͤchſten Segen.
6. Steur endlich meinem Fleiſch
und Blut, und laß mich deinen Wil⸗
len, der alles mir zum Beſten thut,
gehorſamlich erfuͤllen. Hilf meiner
Seelen Himmel⸗an, da weiß ich,
daß ich freudig kann all mein Ver⸗

langen ſtillen.
7. HERR JEſu, laß mich dich
allein ſtets ſuchen, und bald finden,
laß mich der Welt entriſſen ſeyn, ſo
kann ſich recht verbinden mein Herz
mit dir, und alle Noth, Welt, Suͤn⸗
de, Teufel, Hoͤll und Tod ganz ſieg⸗

reich uͤberwinden.
Ein ſchoͤnes Dank⸗Lied fuͤr
die Abſolution.
268. Joh. Riſt.

Mel. Der Tag, der iſt ſo freudenr.
Mein GOtt! nun bin ich aber⸗
mahl der Suͤnden⸗Laſt be⸗
freyet, nun bin ich in der Chriſten
Zahl, als GOttes Kind geweihet,
wie kann ich gnugſam preiſen dich,
daß du mich haſt ſo gnaͤdiglich nun
wieder angenommen? Auf! meine
Seel, und lobe GOtt, wir wollen
bald auf ſein Gebot zu ſeinem Al⸗
tar kommen. .
2. Mein Schoͤpfer, ich bekenn es
dir, in meinem Fleiſche wohnet
das Gift der Suͤnden fuͤr und fuͤr,
das mit der Hoͤlle lohnet; ich habe
die Gerechtigkeit, ſo dir gefaͤllt, vor

Von der heiligen Abſolution.

langer Zeit in Adam ganz verloh⸗
ren. Zum Guten bin ich taub und
blind, dieweil ich armes Suͤnden⸗
Kind in Suͤnden bin gebohren.
3. Nun aber hat dein lieber Sohn
mich wiederbracht zu Gnaden, als er
vom hohen Himmels⸗Thron beſucht
uns arme Maden: um ſeinet willen
aſt du dich, mein GOtt, erbarmet
uͤber mich, und mir die Schuld er⸗
laſſen, ſo, daß ich deine Gnad hin⸗
fort im Saeramente, Geiſt und
Wort kann feſt und glaͤubig faſſen.
4. Gepreiſet ſey dein theurer
Nahm, o JEſu, meine Freude!
was ich fuͤr Troſt von dir bekam,
nach ausgeſtandnem Leide, das weiß
mein viel verſuchtes Herz, das
ſchier ein rechter Todes⸗Schmerz
zur Hölle wollte ruͤcken: Sehr
ſchrecklich war die Suͤnden⸗Plag⸗,
ich nuſte mich den ganzen Tag er⸗
baͤrmlich laſſen druͤcken.
5. Nun iſt die ſchwere Suͤnden⸗
Laſt, Gott Lob! hinweg genommen,
nun darf ich als ein lieber Gaſt zu
meinem Schoͤpfer kommen, und
hat er mir durch ſeinen Knecht im
Himmel ſchon das Buͤrger⸗Recht
aus Gnaden zugeſaget. HErr JE⸗
ſu Chriſt! jetzt dank ich dir von
ganzer Seelen, daß du mir haſt ſol⸗
che Gunſt erjaget.
6. Gieb mir nun deinen guten
Geiſt, der freudig in mir walte,
und mich im Glauben allermeiſt
bis an mein End erhalte, daß ich
in Angſt und Traurigkeit nur hoff
auf dich, und jederzeit mich fromm
und kindlich arte, und wenn ich bin
im Ungluͤcks⸗Stand, alsdenn von
deiner ſtarken Hand der Gnaden⸗
Huͤlf erwarte.
7. Verleih auch, daß ich alle Tag
ein chriſtlich Leben fuͤhre, daß ich
das Uebel haſſen mag, daß ich mich
pruͤf und ſpuͤre, wie mein verderb⸗
tes Fleiſch und Blut gar nicht,
was recht und chriſtlich, thut:
HErr,

—
1Mm Nertaen er

9. W

Von der heiligen Abſolution.

HErr, hilf mir tapfer ſtreben, mein
Geiſt der wuͤnſchet nichts ſo ſehr,
als, daß er moͤge mehr und mehr
nach deinem Willen leben.
3. Dieweil ich aber gar zu
ſchwach im Fleiſche mich beſinde,
das oftmals folgt den Luͤſten
nach, wenn ich mich unterwinde,
nur meinen GOtt zu hangen an,
und mich doch wenig ſchicken kann,
zu thun nach ſeinem Willen: So
wolleſt du, getreuer Hort, die Suͤn⸗

163

den⸗Luſt nach deinem Wort in mei⸗
nem Fleiſche ſtillen.
9. Laß mein Gebet, HERR.,
feurig ſeyn, und durch daſſelb erſter⸗
ben den alten Adam, der allein be⸗
gehret mein Verderben, damit ich
als ein tapfrer Held, hier kaͤmpf,
und mich der argen Welt im Glau⸗
ben moͤg entreiſſen, ſo kann ich nach
der boſen Zeit in der erwuͤnſchten
Ewigkeit dich Rath und Helfer

heiſſen.

XXII. Vom heiligen Abendmahl, und JEſus⸗Lieder.

269.

hilf, Vater, hilf mit Gnaden,
daß mir keine Miſſethat hier⸗
zu moͤge ſchaden.
2. Ich laͤugne nicht, was mir ge⸗
bricht, ich beichte meine Schulden,
Reu fuͤr Suͤnden pflegſt du ja, from⸗
mer GOtt, zu dulden.
3. Wenns noͤthig faͤllt, durchs Loͤ⸗
ſe⸗Geld die Handſchrift zu vernich⸗
ten, wird der HErr der Herrlichkeit
diß fuͤr mich entrichten.
4. Drauf ſtell ich dir mich, JEſu,
fuͤr, in kindlichem Vertrauen, JE⸗
ſu, den die Cherubim luͤſtet anzu⸗
ſchauen.
5. Dein Leib und Blut, das mir
zu gut gebrochen und vergoſſen,
wird (o tiefe Wunder⸗That!) hier
am Tiſch genoſſen.
6. Ich ſoll jetzund mit Seel und
Mund (kein Witz kann das ermeſ⸗
ſen,) JEſu Chriſti werthes Fleiſch
unbegreiflich eſſen.
7. O gruͤble nicht, wie diß ge⸗
ſchicht, noch ob es mag geſchehen,
Gtt kann uͤberſchwenglich thun,
das wir nicht verſtehen.
8. Vernunft und Sinn laß im⸗
merhin, was moͤglich ſcheint, ver⸗
gleichen, ich wil nun und nimmer⸗
mehr von dem Buchſtab weichen.

Mel. O Traurigkeit, o Herzeleide.
Dch trete friſch zu GOttes Tiſch,

9. Der diß verſpricht, betreugt
mich nicht, und kann mich nicht be⸗
truͤgen. OOtt iſt keines Menſchen
Kind, daß er koͤnne luͤgen.
10. Verleih, v GT, durch
Chriſti Tod, daß weder Welt noch
Teufel mir an dieſem Glaubens⸗
punkt rege eingen Zweifel.

11. So will ich nie, noch ſpat und

fruͤh ermuͤden ſonder Wanken, fuͤr
dein theur⸗vergoßnes Blut, dir,
mein GOtt, zu danken.

270. Joh. Huſs.
Gebeſſert durch
D. Martin Luther.

1I Cor. 1I, 23⸗29.
CQEſus Chriſtus, unſer Heyland,
—CW der von uns den GOttes Zorn
wand, durch das bittre Leiden ſein,
half er uns aus der Hoͤllen Pein.
2. Daß wir nimmer deß vergeſ⸗
ſen, gab er uns ſein'n Leb zu eſſen,
verborgen im Brod ſo klein, und zu
trinken ſein Blut im Wein.
3. Wer ſich will zu dem Tiſch ma⸗
chen, der hab wohl Acht auf ſein Sa⸗
chen, wer unwuͤrdig hinzu geht, fuͤr
das Leben den Tod empfaͤht.
4. Du ſollt GOTT den Vater
preiſen, daß er dich ſo wohl thut
L 2 , ſpei⸗

164

ſpeiſen, und fuͤr deine Miſſethat in
den Tod ſein'n Sohn gegeben hat.
5. Du ſollt glauben und nicht
wanken, daß es ſey ein Speis der
Kranken, den'n ihr Herz von Suͤn⸗
den ſchwer, und fuͤr Angſt iſt be⸗
truͤbet ſehr.
6. Solch groß Gnad und Barm⸗
herzigkeit ſucht ein Herz in großer
Arbeit. Iſt dir wohl, ſo bleib davon,
daß du nicht kriegeſt boͤſen Lohn.
7. Er ſpricht ſelber: Kommt ihr
Armen, laßt mich uͤber euch erbar⸗
men! kein Arzt iſt dem Starken
noth, ſein Kunſt wird an ihm gar
ein Spott.

§. Haͤttſt du dir was koͤnn'n er⸗

werben, was duͤrft ich denn fuͤr dich
ſterben? Dieſer Tiſch auch dir nicht
gilt, ſo du ſelber dir helfen willt.
9. Glaubſt du das von Herzens⸗
Grunde, und bekenneſt mit dem
Munde, ſo biſt du recht wohl ge⸗
ſchickt, und die Speis deine Seel
erquickt. B
10. Die Frucht ſoll auch nicht
ausbleiben, deinen Naͤchſten ſollt du
lieben, daß er dein genieſſen kann,
wie dein GOtt an dir gethan.

Vorbereitung zum heili⸗
gen Abendmahl.
271. Joh. Franck.

Schmuͤcke dich, o liebe Seele, laß
die dunkle Suͤnden⸗Hoͤhle,

komm ans helle Licht gegangen, fan⸗

ge herrlich an zu prangen. Denn
der HErr, voll Heil und Gnaden,
will dich jetzt zu Gaſte laden, der
den Himmel kann verwalten, will
jetzt Herberg in dir halten.
2. Eile, wie Verlobte pflegen,
deinem Braͤutigam entgegen, der
da mit dem Gnaden⸗Hammer

klopft an deine Herzens⸗Kam⸗
mer, oͤffn' ihm bald die Geiſtes⸗
Pforten, red ihn an mit ſchoͤnen
Worten: Komm, mein Liebſter,

Vom heiligen Abendmahl,

laß dich kuͤſſen, laß mich deiner nicht
mehr miſſen.
3. Zwaxr in Kaufung theurer
Waaren pflegt man ſonſt kein Geld
zu ſparen; aber du willt fuͤr die
Gaben deiner Huld kein Geld nicht
haben, weil in allen Bergwerks⸗
Gruͤnden kein ſolch Kleinod iſt zu
finden, das die Blutgefuͤllten
Schaalen und diß Manna kann
bezahlen.

4. Ach! wie hungert mein Ge⸗

muͤthe, Menſchen⸗Freund, nach dei⸗
ner Guͤte. Ach! wie pfleg ich oft
mit Thraͤnen mich nach dieſer Koſt
zu ſehnen. Ach! wie pfleget mich
zu duͤrſten nach dem Trank des Le⸗
bens⸗Fuͤrſten! wuͤnſche ſtets, daß
mein Gebeine ſich durch GOtt mit
GOtt vereine.
5. Beydes, Lachen und auch Zit⸗
tern, laͤſſet ſich in mir jetzt wittern.
Das Geheimniß dieſer Speiſe, und
die unerforſchte Weiſe, machet, daß
ich fruͤh vermerke, HErr, die Groͤße
deiner Werke. Iſt auch wohl ein
Menſch zu finden, der dein All⸗
macht kann ergruͤnden?
6. Nein, Vernunft, die muß hier
weichen, kann diß Wunder nicht
erreichen, daß diß Brod nie wird
verzehret, ob es gleich viel tauſend
naͤhret, und daß mit dem Saft
der Reben uns wird Chriſti Blut
gegeben. O der großen Heimlich⸗
keiten, die nur GOttes Geiſt kann
deuten:
7. JEſu, meine Lebens⸗Sonne,
JEſu, meine Freud und Wonne,
JEſu, du mein ganz Beginnen,
Lebens⸗Quell und Licht der Sin⸗
nen, hier fall ich zu deinen Fuͤſſen, laß
mich wuͤrdiglich genieſſen dieſer
deiner Himmels Speiſe, mir zum
Heil, und dir zum Preiſe.
8. HErr, es hat dein treues Lie⸗
ben dich vom Himmel abgetrieben,
daß du willig haſt dein Leben in den
Tod fuͤr uns gegeben, und darzu
ganz

Remann.

r Nche mn

und JEſus⸗Lieder.

ganz unverdroſſen, HErr, dein
Blut fuͤr uns vergoſſen, das uns
jetzt kann kraftig traͤnken, deiner
Liebe zu gedenken.
9. JEſu, wahres Brod des Le⸗
bens, hilf, daß ich doch nicht verge⸗
bens, ſondern mir zu Nutz und
Frommen mog zu deinem Tiſche
kommen! laß mich durch diß See⸗
len⸗Eſſen deine Liebe recht ermeſ⸗
ſen, daß ich auch wie jetzt auf Erden,
moͤg ein Gaſt im Himmel werden.

272. Joh. Heermann.

Mel. GOtt ſey gelobet und.
ERR JEſu Chriſte, mein ge⸗
treuer Hirte, komm, mit Gnade
mich bewirthe. Bey dir alleine
find ich Heil und Leben, was ich
bedarf, kannſt du mir geben. Kyrie⸗
leiſon. Dein arms Schaͤflein wollſt
du weiden auf Iſraels Bergen in
Freuden, und zum friſchen Waſſer
fuͤhrn, da das Leben her thut ruͤhrn.
Kyrieleiſon.
2. All andre Speis und Trank
iſt ganz vergebens. Du biſt ſelbſt
das Brod des Lebens. Kein Hun⸗
ger plaget den, der von dir iſſet!
Alles Jammers er vergiſſet. Kyrie⸗
leiſon. Du biſt die lebendige Quel⸗
le: Zu dir ich mein Herz⸗Kruͤg⸗
lein ſtelle. Laß mit Troſt es flieſſen
voll: So wird meiner Seelen wohl.
Kyrieleiſon.
3. Laß mich recht trauren uͤber
meine Suͤnde, doch den Glauben
auch anzuͤnde. Den wahren Glau⸗
ben, mit dem ich dich faſſe, mich
auf dein Verdienſt verlaſſe. Kyrie⸗
leiſon. Gieb mir ein recht bußfertig
Herze, daß ich mit der Suͤnd nicht
ſcherze: Noch durch meine Sicher⸗
heit mich bring um die Seligkeit.
Kyrieleiſon.
4. Mir iſt befleckt ſehr greulich
mein Gewiſſen: Ach! laß ein
Bluts⸗Troͤpflein flieſſen aus dei⸗
nen Wunden, welche du empfan⸗

16 5

gen, da du biſt am Kreuz gehangen.
Kyrieleiſon. Wird damit mein
Herz geruͤhret, wirds von Stund an
rein gezieret durch dein Blut mit
Glauben ſchoͤn, kann in dir vor GOtt
beſtehn. Kyrieleiſon.
5. Der darf des Arztes, den die
Krankheit plaget: Mit Begier er
nach ihm fraget. O ſuͤſſer JEſu,
ſchau, wie tiefe Wunden werden
auch in mir gefunden. Kyrieleiſon.
Du biſt ja der Arzt den ich rufe,
auf den mit Verlangen ich hoffe.
Hilf,o wahrer Menſch und GOtt!
hilfſt du nicht, ſo bin ich todt. Ky⸗
rieleiſon.
6. Du rufeſt alle zu dir in Gena⸗
den, die muͤhſelig und beladen. All
ihre Miſſethat willt du verzeihen,
ihrer Buͤrden ſie befreyen. Kyrie⸗
leiſon. Ach! komm ſelbſt, leg an
deine Haͤnde, und die ſchwere Laſt
von mir wende! Mache mich von
Suͤnden frey, dir zu dienen, Kraft
verleih. Kyrieleiſon.
7. Du wolleſt Geiſt und Herze zu
dir neigen: Nimm mich dir, gieb
dich mir eigen. Du biſt der Wein⸗
ſtock, ich dein Rebe, nimm mich in
dich, daß ich lebe. Kyrieleiſon. Ach!
in mir find ich eitel Suͤnden: In dir
muͤſſen ſie bald verſchwinden. In
mir find ich Hoͤllen⸗Pein: In dir
muß ich ſelig ſeyn. Kyrieleiſon.
8. Komm, mein Freund, o komm,
du ſchoͤnſte Krone, JEſu, komm,
und in mir wohne. In mir will ich
dich mit Gebet oft gruͤſſen, ja mit
Lieb und Glauben kuͤſſen. Kyrieleiſ.
Komm und ſchenk mir deine Liebe;
So wird nichts ſeyn, das mich be⸗
truͤbe; Deine Sanftmuth und Ge⸗
duld, die Frucht deiner Gnad und
Huld. Kyrieleiſon.
9. Dieß ſind die Bluͤmlein, die
mich koͤnnen heilen, und mir Le⸗
bens⸗Saft ertheilen; daß ich aus
mir nun all Untugend reiſſe, dir zu
dienen mich befleiſſe. Kyrieleiſon.
L 3 In

166

In dir hab ich, was ich ſoll haben;
Deiner Gnaden Bruͤnnlein mich la⸗
ben; Laß mich ewig ſeyn in dir, und
bleib ewig auch in mir. Kyrieleiſon.
Dankſagung ſuͤr das heili⸗
ge Abendmahl Chriſti.
273. D. Mart. Luther.
Gde ſey gelobet und gebene⸗
de het, der uns ſe lber hat geſpei⸗
t mit ſeinem Fleiſche und mit ſei⸗
Kern Blute, das gieb uns, HErr
SDtt, zu aute. Korleleiſon.
HErr, durch deinen heilgen
Leie chnam, der von dei ner Mutter
Maria kam, und das heilige Blut,
hilf uns, HErr, aus aller Noth.
Kyrie eleiſon.
3. Der heilge Leichnam iſt fuͤr
uns gegeben zum Tod, daß wir da⸗
durch leben: Nicht groͤßre Guͤte
konnte er uns ſchenken, dabey wir
ſein ſolln gedenken. Kyrie eleiſon.
5Err, dein Lieb ſo groß dich

4. J
gezwun⸗ gen hat, daß dein Blut an
uns groß Wunder that, und bezahlte

unſre Schuld, daß uns GHtt iſt
worden huld. Kyrie eleiſon.
5. GOtt geb uns allen ſeiner
Gnade Segen, daß wir gehn auf
ſeinen Wegen, in rechter Lieb und
bruͤderlicher Treue, daß uns die
Speis nicht gereue. Kyrie eleiſon.
6. HErr, deinen Heilgen Geiſt
uns immer laß, der uns geb zu hal⸗
ten rechte Maaß, daß. dein⸗ arme
Chriſtenheit leb in Fried und Ei⸗
nigkeit. Kyrie eleiſon.

Ein Danklied nach dem
heiligen Abendmahl.
274. Johann Riſt.
Mel. Nun lob mein Seel den H.
Wie wohl haſt du gelabet, o
liebſter JIEſu! deinen Gaſt,
ja mich ſo reich begabet, daß ich jetzt
fuͤhle Freud und Raſt. O wunder⸗
ſame Speiſe. O ſuͤſſer Lebens⸗

Vom heiligen Abendmahl,

Trank! O Liebs⸗Mahl! das ich
preiſe mit einem Lobgeſang, indem
es hat erquicket mein Leben, Herz
und Muth, mein Geiſt der hat er⸗
blicket das allerhoͤchſte Gut.
2. Du haſt mich jetzt gefuͤhret, o
HErr! in deinen Gnaden⸗Saal,
daſelbſt hab ich beruͤhret dein edle
Guͤter allzumal;: Da haſt du mir
gegeben umſonſt und mildiglich das
werthe Brod des Lebens, das ſehr
ergoͤtzet mich: Du haſt mir zugelaſ⸗
ſen, daß ich den Seelen⸗Wein im
Glauben moͤchte faſſen, und dir
vermaͤhlet ſeyn.
3. Beh dir hab ich gegeſſen die
Speiſe der Unſterblichkeit, du haſt
nir vollgemeſſen den edlen Kelch,
der mich erfreut. Ach GOtt, du haſt
erzeiget mir Armen ſolche Gunſt,
daß billig jetzt ſich nei ger mein Herz
fuͤr Liebes⸗Brunſt! Du haſt mich
laſſen ſchmecken das koͤſtlich Engel⸗
Brod, hinfort kann mich nicht ſchre⸗
cken Welt, Teufel, Suͤnd und Tod.
4. So lang ich leb auf Erden,
preis ich dich, liebſter IEſu, wohl,

daß du mich laͤſſeſt werden von dir

und durch dich ſatt und voll. Du
haſt mich ſelbſt getraͤnket mit dei⸗
nem theuren Blut, und dich zu mir
gelenket, o unvergleichlichs Gut!
Nun werd ich ja nicht ſterben, weil
mich geſpeiſet hat, der nimmer kann
verderben, mein Troſt, Schutz, Huͤlf
und Rath.
5. Wie kann ichs aber faſſen/ HEr
JEfu! daß du mit Begier dich haſt
ſo tief gelaſſen vom Himmels⸗Saal,
herab zu mir? Du Schoͤpfer aller
Dinge beſucheſt deinen Knecht, ach
hilf, daß ich dir bringe ein Herz⸗
das fromm und ſchlecht, das glaͤubig
dir vertraue, damit nach dieſer Zeit
ich ja dein Antlitz ſchaue dort in der
Ewigkeit.
6. Du biſts, der ewig bleibet, ich
aber bin dem Schatten gleich, den
bald ein Wind vertreibet, Pert.
i

Nmmng e
un lenn h

und JEſus⸗Lieder.

ich bin arm, und du biſt reich, du
biſt ſehr groß von Guͤte, kein Un⸗
recht gilt bey dir, ich boshaft vom
Gemuͤthe, kann fehlen fuͤr und fuͤr,
noch kömmeſt du hernieder zu mir,
dem Suͤnden⸗Mann, was geb ich
dir doch wieder, das dir gefallen

kann?
7. Ein Herz, durch Reu zerſchla⸗
gen, ein Herz, das ganz zerknirſchet
iſt, das, weiß ich, wird behagen, mein
Heyland, dir zu jeder Friſt, du wirſt
es nicht verachten, demnach ich em⸗
ſig bin, nach deiner Gunſt zu trach⸗
ten, nimm doch in Gnaden hin das
Opfer meiner Zungen; denn billig
wird jetzund dein theurer Ruhm
beſungen, HErr GOtt, durch mei⸗
nen Mund.
8. Hilf ja, daß diß Genieſſen des
edlen Schatzes ſchaff in mir ein
unaufhoörlichs Buͤſſen, daß ich mich
wende ſtets zu dir; laß mich hinfuͤh⸗
ro ſpuͤhren kein andre Lieblichkeit,
als welche pflegt zu ruͤhren von dir
in dieſer Zeit; laß mich ja nichts
begehren, als deine Lieb und Gunſt,
denn niemand kann entbehren hier
deiner Liebe Brunſt.
9. Wohl mir! ich bin verſehen
mit Himmels⸗Speis und Eugel⸗
Trank, nun will ich ruͤſtig ſtehen,
zu ſingen dir, Lob, Ehr und Dank.
Ade, du Welt⸗Getuͤmmel! du biſt
ein eitler Tand, ich ſeufze nach dem
Himmel, dem rechten Vaterland.
Ade, dort werd ich leben ohn Un⸗
gluͤck und Verdruß: Mein GOtt,
du wirſt mir geben der Wolluſt
Ueberfluß.

275. Joh. Heermann.

Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
JEſu, du mein Braͤutigam,

der du aus Lieb am Creutzes⸗

Stamm fuͤr mich den Tod gelitten
haſt, genommen weg der Suͤnden

aſt.
2. Ich komm zu deinem Abend⸗

167

mahl, verderbt durch manchen
Suͤnden⸗Fall; ich bin krank, un⸗
rein, nackt und blos, blind und arm:
ach mich nicht verſtoß!
3. Du biſt der Arzt, du biſt das
Licht, du biſt der HErr, dem nichts
gebricht, du biſt der Brunn der
Heiligkeit, du biſt das rechte Hoch⸗
zeit⸗Kleid. —ð
4. Drum, o HErr JEſu, bitt ich
dich, in meiner Schwachheit heile
mich, was unrein iſt, das mache
rein, durch deinen hellen Gnaden⸗
Schein.
§. Erleuchte mein verfinſtert
Herz, zuͤnd an die ſchoͤne Glau⸗
bens⸗Kerz; mein Armuth in Reich⸗
thum verkehr, und meinem Fleiſche
ſteur und wehr. .
6. Auf daß ich dich, du wahres

Brod der Engel, wahrer Menſch

und GOtt! mit ſolcher Ehrerbie⸗
tung nehm, wie dir das ruͤhmlich,
mir bequem.
7. Loͤſch alle Laſter aus in mir,
mein Herz mit Lieb und Glauben
zier, und was ſonſt iſt von Tugend
Krere das pflanz in mir zu deiner
Ehr.
89. Gieb, was mir nuͤtzt an Seel!
und Leib, was ſchaͤdlich iſt, fern von
mir treib, komm in mein Herz, laß
mich mit dir vereinigt bleiben fuͤr
und fuͤr.
9. Hilf, daß durch deiner Mahl⸗
zeit Kraft das Boͤs in mir werd
abgeſchafft, erlaſſen alle Suͤnd und
Schuld, erlangt des Vaters Lieb
und Huld.
10. Vertreibe alle meine Feind,
die ſichtbar und unſichtbar ſeund,
den guten Vorſatz, den ich fuͤhr,
durch deinen Geiſt feſt mach in mir.
11. Mein Leben, Sitten, Sinn
und Pflicht nach deinem heilgen
Willen richt. Ach! laß mich meine
Tag in Ruh und Friede chriſtlich
bringen zu. .
12. Bis du mich, o du Lebens⸗
L 4 Fuͤrſt,

168

Fuͤrſt, zu dir in Himmel nehmen
wirſt, daß ich bey dir dort ewiglich
an deiner Tafel freue mich.

Anton Ulrich, Herzog zu
Braunſchweig und Luͤneburg.
276. Mel. Meinen JEſum laß.
CQEſus iſt mein Aufenthalt, JEſus
iſt mein ſuͤſſes Leben, Eſum lieb
ich mannigfalt, JEſu bin ich ganz
ergeben, JEſus ſoll mein Helfer
ſeyn, JEſus iſt mein Troſt allein:,:
2. JEſus hat mich angeſehn, IE⸗
ſus mir die Suͤnd vergeben, Iſus
will nun bey mir ſtehn, JEſus
hilft im Tod und Leben, JEſus iſt
mit mir verſoͤhnt, JEſus mich mit
Gnaden kroͤnt:,:
3. JEſum hab ich zwar veracht,
JEſus war von mir verlaſſen, JE⸗
us freundlich mich anlacht, JEſus
will mich doch nicht haſſen, Icſus
bleibt mein hoͤchſter Ruhm, JEſus
bleibt mein Eigenthum ꝛc.
4. JEſu war ich angeklagt, I⸗
ſum haͤtt ich nicht geliebet, JEſus
lieblich zu mir ſagt, JEſus mir
Vergebung giebet. JEſus will mir
bleiben huld, JEſus ſchenket mir
die Schuld:,:
5. JEſu will ich dankbar ſeyn,
JEſu, dir will ich vertrauen, JEſus
hat geheilt die Pein, JIEſum hoff
ich bald zu ſchauen. IEſum will
ich laſſen nicht, JEſus bleibt mein
Zuverſicht:,:

277. D. V. E. L.

Mel. HErr Chriſt, der einge ꝛe.
ommt, ihr geladnen Gaͤſte,
weil alles iſt bereit, euch will
aufs allerbeſte mein JEſus ſpeiſen
heut, die ſuͤſſen Himmels⸗Gaben,
die ſollen euch jetzt laben in un⸗
gekraͤnkter Luſt.
2. Wie theuer iſt die Guͤte, ſo
dieſes Gaſtmahl haͤlt, in was fuͤr
ſicherm Friede iſt alles angeſtellt,

Vom heiligen Abendmahl,

vergnuͤgt.

der Schatten deiner Fluͤgel deckt
dieſen Freuden⸗Huͤgel, ſo ſitzen wir

3. Die reichſten Guͤter ſpeiſen
uus jetzo Engeln gleich, wir muͤſſen
froͤlich preiſen der Wolluſt Himmel⸗
reich, das uns ſo ſuͤſſe traͤnket, und
lauter Anmuth ſchenket dem ganz
entzuͤckten Geiſt.
4. Du Quelle unſers Lebens, du
Licht voll Himmels⸗Schein, ach!
laß mich nicht vergebens bey dieſer
Freude ſeyn; gieb, daß diß ſuͤſſe
Schmecken den Hunger moͤg erwe⸗
cken nach deinem Himmels⸗Mahl.

JEſu Lob nach erlaſſenen
Suͤnden.

278. D. Ahasv. Fritſch.

Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder ꝛe.
JEſus iſt mein Freuden⸗Leben,
JEſus iſt meins Lebens.⸗Cron,
JEſus iſt mein Gnaden⸗Thron,
ihme thu ich mich ergeben, mich er⸗
haͤlt ſein theures Blut, JEſus iſt
mein höchſtes Gut.
2. Ohne JEſu muß ich ſterben,
ohne ſeinen Gnaden⸗Schein hab
ich lauter Hoͤllen⸗Pein, Leib und
Seele muß verderben; drum ſein
Arm mir helfen thut; JEſus iſt
mein ꝛc.
3. Hab ich dieſes Gut im Her⸗
zen, ey! ſo hab ich alles wohl, was
ich ewig haben ſoll, das mir lindert
alle Schmerzen, das mir machet
Herz und Muth: JEſus iſt mein
hoͤchſtes Gut.
4. Alſo will ich mich verlaſſen
auf den HErren JEſum Chriſt, wi⸗
der alle Teufels⸗Liſt, wenn mich
Welt und Menſchen haſſen, wenn
mich kraͤnkt der Hoͤllen Glut: JE⸗
ſus iſt mein ꝛc.
5. Niemand kann mir Rettung
ſenden, ohne Chriſt, dem Gideon,
GOttes eingebohrner Sohn, wel⸗
cher ſich wird zu mir wenden zit
e

aNumn den⸗
er Molems.

.
4

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tt

imm den

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84

und JEſus⸗Lieder.

der Engel Schaar und Hut: JE⸗
ſus iſt ꝛe.
6. Nun laß deine Macht mich
merken, hilf dem Sohne deiner
Magd, wenn mich Furcht und
Schrecken nagt, wollſt du deinen
Knecht auch ſtaͤrken, gieb mir dei⸗
nes Geiſtes Muth; JEſus iſt ꝛc.
7. Ein Geluͤbd will ich dir geben;
dein getreuer Knecht zu ſeyn, dir am
Wort zu dienen rein, gieb mir nur
geſundes Leben, gieb mir deines
Geiſtes Muth: JEſus iſt ꝛc.
8. S9 will ich mit Freuden bleiben
in dem Hauſe deiner Ehr, gerne

huͤten deine Thuͤr, und es laſſen

mir verſchreiben, dir ſoll dienen
Geiſt und Muth: JEſus iſt mein
hoͤchſtes Gut:,:

Der Jubilus St. Bernhardi,
von dem Namen JEſu.
279. Mart. Mollerus.

Mel. HErr JEſu Chriſt, meins L.

O JEſu ſuͤß! wer dein gedenkt,
deß Herz mniFreud wird uͤber⸗
ſchwenkt; noch ſuͤſſer aber alles iſt,
wo du, o JEſu, ſelber biſt.
2. JEſu, du Herzens⸗Freud und
Wonn, des Lebens⸗Brunn, du wahre
Sonn, dir gleichet nichts auf dieſer
Erd, an dir iſt, was man je begehrt.
3. JEſu, dein Lieb iſt mehr denn
ſuͤß, nichts iſt darinn, das ein'n ver⸗
druͤß, viel tauſendmahl iſts, wie ich
ſag, edler als man ausſprechen mag.
4. JEſu, du Quell der Guͤtigkeit,
ein Hoffnung biſt all unſrer Freud,
ein ſuͤßer Fluß und Gnaden⸗Brunn,
des Herzens wahre Freud und
Wonn.
5. Dein Lieb, o ſuͤßer JEſu Chriſt!
des Herzens beſte Labung iſt, ſie ma⸗
chet ſatt, doch ohn Verdruß; der
Hunger waͤchſt im Ueberfluß.
6. JEſu, du engeliſche Zier, wie
ſuͤß in Ohren klingſt du mir, du
Wunder⸗Honig in dem Mund,

169

kein'n beſſern Trank mein Herz
empfund. .Z .
7. JEſu, du hoͤchſte Guͤtigkeit,
meins Herzens Luſt und beſte
Freud, du biſt die unbegreiflich
Guͤt, dein Lieb umfaͤht all mein
Gemuͤth.
8. JEſum lieb haben, iſt ſehr gut:
Wohl dem, der ſonſt nichts ſuchen
thut! Mir ſelber will ich ſterben
ab, daß ich in ihm das Leben hab.
9. JEſu, o meine Suͤßigkeit, du
Troſt der Seel, die zu dir ſchreyt:
die heiſſen Thraͤnen ſuchen dich, das
Herz zu dir ſchreyt inniglich.
10. Ja, wo ich bin um was Re⸗
vier, ſo wollt ich, JEſus waͤr bey
mir: Freud uͤber Freud, wenn ich
ihn find! ſelig, wenn ich ihn hal⸗
ten kuͤnnt.
11. Was ich geſucht, das ſeh ich
nun; Was ich begehrt, das hab ich
ſchon: Fuͤr Lieb, o JEſu! bin i
ſchwach, mein Herz das flammt
und ſchreyt dir nach.
12. Wer dich, o JEſu, alſo liebt,
der bleibt gewiß wohl unbetruͤbt;
nichts iſt, daß dieſe Lieb verzehr, ſie
waͤchſt und brennt je laͤng'r je mehr.
13. JEſu, du Blum und Jung⸗
fraun Sohn! du Lieb und unſer
Gnaden⸗Thron, dir ſey Lob, Ehr,
wie ſichs geziemt, dein Reich kein
Ende nimmer nimmt.
14. In dir mein Herz hat ſeine
Luſt, HErr, mein Begier iſt dir
bewußt, auf dich iſt all mein Ruhm
geſkeltt, JEſu, du Heyland aller
elt!

15. Du Brunnquell der Barm⸗
herzigkeit, dein Glanz erſtreckt ſich
weit und breit, der Traurigkeit Ge⸗
woͤlk vertreib, das Licht der Glorie
bey uns bleib.
16. Dein Lob im Himmelreich
erklingt, kein Chor iſt, der nicht
von dir ſingt; JEſus erfreut die
ganze Welt, die er bey GOtt zu
Fried geſtellt.
L 5 17. JE⸗

170

17. JEſus im Fried regieren thut,
der uͤbertrifft all zeitlich Gut, der
Fried bewahr mein Herz und Sinn,
ſo lang ich hier auf Erden bin.
18. Und wenn ich ende meinen
Lauf, ſo hole mich zu dir hinauf,
JEſu, daß ich da Fried und Freud
bey dir genieß in Ewigkeit!
19. JEſu, erhoͤre meine Bitt,
JEſu, verſchmaͤh mein Seufzen
nicht, IEſu, mein Hoffnung ſteht zu
dir, o IEſu, JEſu! hilf du mir.

Lobſpruͤche von dem Na⸗
men, Aemtern und Wohl⸗
thaten Chriſti.

280. D. J. C. Lange.

Mel. Wo GOtt der HErr ꝛc.
Mein Herzens⸗JESl, meine
Luſt, an dem ich mich ver⸗
gnuͤge, der ich an deiner Liebes⸗
Bruſt mit meinem Herzen liege!
Mein Mund hat dir ein Lob bereit,
weil ich von deiner Freundlichkeit
ſo großes Labſal kriege.
2. Mein Herze wallt, und iſt in
dich mit heiſſer Lieb entzuͤndet; es
ſingt, es ſpringt, es freuet ſich, ſo
offt es dich empfindet, ſo offt es
dich im Glauben kuͤßt, der du dem
Herzen alles biſt, das dich im Glau⸗
ben findet.
3. Du biſt mein wunderbares
Licht, durch welches ich erblicke,
mit aufgedecktem Angeſicht, daran
ich mich erquicke: nimm hin, mein
Herz, erfuͤll es ganz, o wahres Licht!
durch deinen Glanz, und weiche
nicht zuruͤcke.
4. Du biſt mein ſichrer Himmels⸗
Weg, durch dich ſteht alles offen,
wer dich verſteht, der hat den Steg
zur Seligkeit getroffen; Ach! laß
mich, liebſtes Heil, hinfuͤr doch ja
den Himmel, auſſer dir, auf kei⸗
nem Wege hoffen.
5. Du biſt die Wahrheit, dich al⸗

Vom heiligen Abendmahl,

lein hab ich mir auserleſen: denn
ohne dich iſt Tand und Schein, in
dir iſt Kraft und Weſen; ach! mach
mein Herz doch voͤllig frey, daß es

nur dir ergeben ſey, durch den es mnc de den⸗

kann geneſen. .
6. Du biſt mein Leben, deine

Kraft ſoll mich allein regieren,

dein Geiſt, der alles in mir ſchafft,
kann Leib und Seele ruͤhren, daß ich
voll Geiſt und Leben bin; mein
JEſu, laß mich nun forthin das Le⸗
ben nicht verliehren.
7. Du biſt mein ſuͤſſes Himmels⸗
Brod, des Vaters hoͤchſte Gabe,
damit ich mich in Hungers⸗Noth⸗,
als einer Staͤrkung, labe: O
Brod! das Kraft und Leben giebt,
gieb, daß ich, was der Welt beliebt,
niemahls zur Nahrung habe.
8. Dit biſt mein Trank, und deine
Frucht iſt meiner Kehle ſuͤſſe, wer
von dir trinkt, derſelbe ſucht, daß
er dich ſtets genieſſe. O Quell!
nach dem mein Herze ſchreyt, gieb,
daß der Strom der Suͤßigkeit ſich
ganz in mir ergieſſe.
9. Du biſt mein allerſchoͤnſtes
Kleid, mein Zierrath, mein Ge⸗
ſchmeide, du ſchmuͤckſt mich mit Ge⸗
rechtigkeit, gleich als mit reiner
Seide; ach! gieb, daß ich die ſchnoͤde
Pracht, damit die Welt ſich herrlich
macht, als einen Unflath meide.
10. Du biſt mein Schloß und
ſichres Haus, da ich in Freyheit ſitze,
da treibet mich kein Feind heraus,
da ſticht mich keine Hitze; ach! laß
mich, liebſtes JEſulein, allzeit in
dir erfunden ſeyn, daß deine Huld
mich ſchuͤtze.
11. Du biſt mein treuer Seelen⸗
Hirt, und ſelber auch die Weide, du
haſt mich, da ich war verirert, geholt

mit großer Freude; Ach! nimm

dein Schaͤflein nun in acht, damit
es weder Liſt noch Macht von dei⸗
ner Heerde ſcheide. .
12. Du biſt mein holder Braͤuti⸗
gam⸗

Aer Inhmnn den
un m wen Bette

t Edinie,

net ſuren
Ahc meine heͤr⸗

und JEſus⸗Lieder.

gam, dich will ich ſtets umfaſſen;
mein Hoher⸗Prieſter und mein
Lamm, das ſich hat ſchlachten laſ⸗
ſen; mein Koͤnig, der mich ganz
beſitzt, der mich mit ſeiner All⸗
macht ſchuͤtzt, wenn mich die Fein⸗
de haſſen.
13. Du biſt mein auserkohrner
Freund, der mir mein Herz bewe⸗
get: mein Bruder, der es treulich
meynt: die Mutter, die mich pfle⸗
get: mein Arzt, wenn ich verwun⸗
det bin; mein Balſam, meine
Waͤrterin, die mich in Schwach⸗
heit traͤget.
14. Du biſt mein ſtarker Held
im Streit, mein Panzer, Schild
und Bogen, mein Troſter in der
Traurigkeit, mein Schiff in Waſ⸗
ſerwogen, mein Anker, wenn ein
Sturm entſteht, mein ſichrer Com⸗
paß und Magnet, der mich noch
nie betrogen.
15. Du biſt mein Leitſtern und
mein Licht, wenn ich im Finſtern
gehe, mein Reichthum, wenn es
mir gebricht, im Tiefen meine
Hoͤhe, mein Zucker, wenn es bitter
ſchmeckt, mein feſtes Dach, das
mich bedeckt, wenn ich im Regen

16. Du biſt mein Garten, da ich
mich in ſtiller Ruh ergoͤtze, mein
liebſtes Bluͤmlein, welches ich dar⸗
ein zur Zierde ſetze, mein Roͤsgen in
dem Kreuzesthal, da ich mit Dor⸗
nen ohne Zahl den ſchweren Gang
verletze.
17. Du biſt mein Troſt im Her⸗
zeleid, mein Luſtſpiel, wenn ich
lache, mein Tagewerk, das mich
erfreut, mein Denken, wenn ich
wache, im Schlaf mein Traum
und ſuͤſſe Ruh, mein Vorhang, den

ich immerzu mir um mein Bette
mache. .
18. Was ſoll ich, Schoͤnſter,

wohl von dir noch weiter ſagen
koͤnnen? Ich will dich meine Liebs⸗

171

Begier, mein einig Alles nennen:
Denn was ich will, das biſt du mir!
ach! laß mein Herze fuͤr und fuͤr in
deiner Liebe brennen.
Von der Begierde zu JEſu.
281. Joh. Angelus.

Mel. Nun komm der Heyden Heyl.
CEſu, komm doch ſelbſt zu mir,
und verbleibe fuͤr und fuͤr! komm
doch, werther Seelen⸗Freund, Lieb⸗
ſter, den mein Herze meynt!
2. Tauſendmal begehr ich dich,
weil ſonſt nichts vergnuͤget mich:
Tauſendmal ſchrey ich zu dir:
JEſu, JEſu, komm zu mir:
3. Keine Luſt iſt auf der Welt, die
mein Herz zufrieden ſtellt, dein, o
JEſu, Bey⸗mir⸗ſeyn, nenn ich mei⸗
ne Luſt allein.
4. Aller Engel Glanz und Pracht,
und was ihnen Freude macht, iſt
mir, ſuͤſſer Seelen⸗Kuß, ohne dich,
nichts als Verdruß.
5. Nimm nur alles von mir hin,
ich veraͤndre nicht den Sinn! Du,
„ JEſu, muſt allein ewig meine
Freude ſeyn.
6. Keinem andern ſag ich zu,
daß ich ihm mein Herz aufthu,
dich alleine laß ich ein, dich alleine
nenn ich mein.
7. Dich alleine, GOttes Sohn,
heiß ich meine Kron und Lohn, du
fuͤr mich verwundtes Lamm, biſt
allein mein Braͤutigam.
8. O! ſo komm denn, ſuͤſſes Herz
und vermindre meinen Schmerz,
denn ich ſchreye fuͤr und fuͤr: JEſu,
JEſu, komm zu mir!
9. Nun ich warte mit Geduld,
bitte nur um dieſe Huld, daß du
mir in Todes⸗Pein wollſt ein ſuͤſ⸗
ſer JEſus ſeyn.

282. M. S. Liſchkov.

Mel. Valet will ich dir geben.
Schatz uͤber alle Schaͤtze, o JE⸗
ſu, liebſter Schatz, an dem ic⸗
mi

172
mich ergoͤtze, hier hab ich einen Platz
in meinem treuen Herzen, dir,
Schoͤnſter! zugetheilt, weil du mit
deinen Schmerzen mir meinen
Schmerz geheilt.
2. Ach: Freube meiner Freuden,
du wahres Hitnmels⸗Brod! da⸗
mit ich mich kann weiden, das meine
Seelen⸗Noth ganz kraͤftiglich kann
ſtillen, und mich in Leidenszeit er⸗
freulich uͤberfuͤllen mit Troſt und
Suͤßigkeit.
3. Laß, Liebſter, mich erquicken
dein freundlich Angeſicht, mein
Herze zu erquicken, komm, komm,
mein Freuden⸗Licht! Denn ohne
dich zu leben, iſt lauter Herzeleid;
fuͤr deinen Augen ſchweben, iſt wah⸗
re Seligkeit.
4. O reiche Lebens⸗Quelle, o
JEſu, ſuͤſſe Ruh! du treuer Kreuz⸗
Geſelle, ſchlag nach Belieben zu,
ich will geduldig leiden, und ſoll
mich keine Pein von deiner Liebe
ſcheden, noch mir beſchwerlich
eyn.
5. Mein Herze bleibt ergeben dir
immer fuüͤlt und fuͤr, zu ſterben und
zu leben, und will vielmehr mit
dir im tiefſten Feuer ſchwitzen,
als, Schoͤnſter, ohne dich im Pa⸗
dieſ⸗ ſitzen veracht und jaͤmmer⸗
h.
6.O Herrlichkeit der Erden! dich
mag und will ich nicht, mein Geiſt
will himmiliſch werden, und iſt da⸗
hin gericht, wo JEſus wird ge⸗
ſchauet, da ſehn ich mich hinein, wo
JEſus Huͤtten bauet, denn dort iſt
gut zu ſeyn.
7. Nun, JES, mein Ver⸗
gnuͤgen, komm, hole mich zu dir,
in deinem Schooß zu liegen,
komm, meiner Seelen Zier! und
ſetze mich aus Gnaden in deine
Freuden⸗Stadt, ſo kann mir nie⸗
end ſchaden, ſo bin ich reich und
att.

Vom heiligen Abendmahl,

Gemeinſchaft mit dem Leiden
des Lammes GOttes, JEſu
Chriſti.
283. Mel. Machs mit mir GOtt.
eduldigs Laͤmmlein, JEſuChriſt,
der du all Ansſt und Plagen, all
Ungemach zu dieſer Friſt geduldig

haſt getragen, verleih mir auch zur

Leidenszeit Geduld und alle Ta⸗
pferkeit.
2. Du haſt gelitten, daß auch ich
dir folgen ſoll und leiden, daß ich
mein Kreuze williglich ertragen ſoll
mit Freuden. Ach moͤcht ich doch
in Kreuz und Pein geduldig, wie
ein Laͤmmlein ſeyn!
3. Ich wuͤnſche mir von Herzens⸗
Grund, um dich geſchlacht zu wer⸗
den, und was noch mehr, zu jeder
Stund gekreuzigt ſtehn auf Erden!
doch aber wuͤnſch ich auch dabey,
daß ich ein Laͤmmlein JEſu ſey⸗.
4. Laß kommen alles Kreuz und
Pein, laß kommen alle Plagen, laß
mich veracht, verſpottet ſeyn, ver⸗

55l

wundt und hart geſchlagen: Laß

aber auch in aller Pein mich ein ge⸗
duldigs Laͤmmlein ſeyn!

5. Ich weiß, man kann ohn Kreuz 1
und Leid zur Freude nicht gelangen,

weil du in deine Herrlichkeit ſelbſt

biſt durchs Kreuz gegangen. Wer

nicht mit dir leidt Kreuz und Pein,

ſoll auch mit dir nicht ſelig ſeyn.
6. Drum GOttes Lamm, ach wa⸗

ſche du mich ſelbſt mit deinem Blu⸗ I

te, daß mir durch dich, du Seelen⸗
Ruh, die Truͤbſal komm zu gute!
In deine Wunden leg ich mich, und
leid und ſterb geduldiglich.

Um die Liebe Chriſti zu em⸗
pfinden: aus Johann Arndts
Gebetbuch.

284. Paul Gerhard.

Mel. Ich ruf zu dir, HErr JEſu.
JEſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes
Licht! der du in deiner See:
en

er ni Nan
Auc met und ten

it du di mnnſen
it, Uut und vene,
uuung ohſer ht, nd
ſel teite gle ich
Puſt nein hatte
liuthengen
un Eſt ni den
s wae
n neir hee ift
ſe nict Uuſſine

und JEſus⸗Lieder.

len ſo hoch mich liebſt, daß ich es
nicht ausſprechen kann noch zaͤhlen,
gieb, daß mein Herz dich wiederum
mit Lieben und Verlangen mog um⸗
fangen, und als dein Eigenthum
nur einig an dir hangen.
2. Gieb, daß ſonſt nichts in mei⸗
ner Seel als deine Liebe wohne,
gieb, daß ich deine Lieb erwaͤhl, als
meinen Schatz und Krone, ſtoß al⸗
les aus, nimm alles hin, was mich
und dich will trennen, und nicht

goͤnnen, daß all mein Thun und

Sinn in deiner Liebe brennen.
3. Wie freundlich, ſelig, ſuͤß und
ſchoͤn iſt, JEſu, deine Liebe: wenn
dieſe ſteht, kann nichts entſtehn das
meinen Geiſt betruͤbe, drum laß
nichts anders denken mich, nichts
ſehen, fuͤhlen, hoͤren, lieben, ehren,
als deine Lieb und dich, der du ſie
kannſt vermehren. .
4. O! daß ich dieſes hoͤchſte Gut
moͤcht ewiglich beſitzen! O daß mich

dieſe edle Glut ohn Ende moͤcht

erhitzen! Ach! hilf mir wachen
Tag und Nacht, und dieſen Schatz
bewahren fuͤr den Schaaren, die
wider uns mit Macht aus Satans
Reiche fahren.
5. Mein Heyland, du biſt mir
zu Lieb in Noth und Tod gegangen,
und haſt am Kreuz, als wie ein
Dieb und Moͤrder, da gehangen,
verhoͤhnt, verſpeyt, und ſehr ver⸗
wundt, ach! laß mich deine Wun⸗
den alle Stunden aus Lieb im Her⸗
zens Grund auch ritzen und ver⸗
wunden!
6. Dein Blut, das dir vergoſſen
ward, iſt koͤſtlich, gut und reine,
mein Herz hingegen boͤſer Art, und
hart, gleich einem Steine; o laß doch
deines Blutes Kraft mein hartes
Herze zwingen, wohl durchdringen,
und dieſen Lebens⸗Saft mir deine
Liebe bringen.
7. O.! daß mein Herze offen
ſtuͤnd, und fleißig moͤcht auffangen

173

die Troͤpflein Bluts, die meine
Suͤnd im Garten dir abdrangen.
Ach! daß ſich meiner Augen Brunn
aufthaͤt, und mit viel Stoͤhnen
heiſſe Thraͤnen vergoͤſſe, wie die
thun, die ſich in Liebe ſehnen.
8. O daß ich, wie ein kleines
Kind, mit Weinen dir nachgienge,
ſo lange, bis dein Herz entzuͤndt,
mit Armen mich umfienge, und
deine Seel in mein Gemuͤth in
voller ſuͤſſer Liebe ſich erhuͤbe, und
alſo deiner Guͤt ich ſtets vereinigt
bliebe. .
9. Ach! zeuch, mein Liebſter, mich
nach dir, ſo lauf ich mit den Füſſen,
ich lauf, und will dich mit Begier
in meinem Herzen kuͤſſen, ich will
aus deines Mundes Zier den ſuͤſſen
Troſt empfinden, der die Suͤnden
und alles Ungluͤck hier kann leicht⸗
lich uͤberwinden.
10. Mein Troſt, mein Schatz,
mein Licht, mein Heil, mein hoͤch⸗
ſtes Gut und Leben, ach! nimm mich
auf zu deinem Theil, dir hab ich
mich ergeben: Denn auſſer dir iſt
lauter Pein, ich find hier uͤber alle
nichts als Galle, nichts kann mir
tröſtlich ſeyn, nichts iſt, das mir
gefalle.
11. Du aber biſt die rechte Ruh,
in dir iſt Fried und Freude, gieb, ge⸗
ſu gieb, daß immerzu mein Herz
ich in dir weide, ſey meine Flamm,
und brenn in mir, mein Balſam,
wolleſt eilen, lindern, heilen den
Schmerzen, der allhier mich ſeuf⸗
zen macht und heulen.
12. Was iſt, o Schoͤnſter, das ich
nicht in deiner Liebe habe? Sie iſt
mein Stern, mein Sonnenlicht,
mein Quell, da ich mich labe, mein
ſuͤſſer Wein, mein Himmels⸗Brod,
mein Kleid fuͤr GOttes Throne,
meine Krone, mein Schutz in aller
Noth, mein Haus, darinn ich wohne.
13. Ach! liebſte Lieb, wenn du
entweichſt, was hilft mir ſeyn ge⸗
oh⸗

174

bohren? Wenn du mir deine Lieb
entzeuchſt, iſt all mein Gut verloh⸗
ren, ſo gieb, daß ich dich, meinen
Gaſt, wohl ſuch, und beſter Maſſen
moͤge faſſen, und wenn ich dich ge⸗
faßt, in Ewigkeit nicht laſſen.
14. Du haſt mich je und je geliebt,
und auch nach dir gezogen, eh ich
noch etwas Guts geuͤbt, warſt du mir
ſchon gewogen. Ach! laß doch fer⸗
ner, edler Hort, mich deine Liebe lei⸗
ten, und begleiten, daß ſie mir im⸗
merfort beyſteh auf allen Seiten.
15. Laß meinen Stand, darinn
ich ſteh, HErr, deine Liebe zieren:
und wo ich etwa irre geh, alsbald
zu rechte fuͤhren, laß ſie mich allzeit
guten Rath und rechte Werke leh⸗
ren, ſteuren, wehren der Suͤnd, und
nach der That bald wieder mich be⸗
kehren.
16. Laß ſie ſeyn meine Freud im
Leid, in Schwachheit mein Vermoͤ⸗
gen, und wenn ich nach vollbrachter
Zeit mich ſoll zur Ruhe legen, als⸗
denn laß deine Liebes⸗Treu, HErr
JEſu, bey mir ſtehen, Luft zuwe⸗
hen, daß ich getroſt und frey moͤg
in dein Reich eingehen.

Liebeslied zu JIEſu, wie die⸗
ſelbe auf ihn allein ſoll gerichtet,
aller andern Liebe vorgezo⸗
gen werden.

285.
Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc.
Sphoͤnſter JEſu, liebſtes Leben,
meiner Seelen Aufenthalt, dir
hab ich mich ganz ergeben, ob ich
wohl gar ungeſtalt, will ich dennoch
lieben dich, denn ich weiß, du liebeſt
mich, drum will ich feſt an dir han⸗
gen, und mit Liebe dich umfangen.
2. Andre mögen Freude haben
an der falſchgeſchmuͤckten Welt,
die mit allen ihren Gaben bald
vergehet, bald zerfaͤllt; Nur mein
JEſus ſoll es ſeyn, den ich lieben

Vom heiligen Abendmahl,

will allein; und von dem will ich
nicht weichen, ſollt ich ſchon des
Tods verbleichen.
3. Andre moͤgen Wolluſt lieben,
und darinnen lange Jahr ſich mit
großen Freuden uͤben, JEſum lieb
ich immerdar: Andre moͤgen Gold
und Geld halten fuͤr ihr liebſtes Zelt;
JEſu will ich mich/ vertrauen, und
auf ihn beſtaͤndig bauen.
4. Nun, was frag ich nach der Er⸗
den, und nach dem, was drinnen
iſt? Denn mir kann nichts liebers
werden, als mein Heyland JEſus
Chriſt: Nach dem Himmel frag ich. n
nicht, denn ich habe mich verpflicht,
meinem JEſu treu zu bleiben, mich
ſoll nichts von ihm abtreiben.
5. Es mag krachen, es mag knal⸗
len dieſes rund Gebaͤu der Welt:
Es mag liegen, es mag fallen, ich
ſteh, als ein ſtarker Held! denn
mein JEſus iſt bey mir, der, der
wird mich fuͤr und fuͤr, als mein
Beyſtand, maͤchtig ſchuͤtzen wider
aller Feinde Blitzen.
6. JEſus, JEſus, iſt mein Leben,
ich verbleib ihm zugethan, ihm ſoll
ſeyn hiermit ergeben alles, was ich
geben kann; Meine Sinnen, Werk
und Wort, alles ſoll, o liebſter Hort!
dir geſtellet ſeyn zu Ehren, nichts
ſoll mich von dir abkehren. ie
7. JEſum, JEſum will ich lie⸗
ben hier und dort in Ewigkeit; ſoll⸗ n⸗
te mich gleich hier betruͤben aller
Jammer, alles Leid; was frag ich
nach Hoͤll und Tod? JEſus hilft
mir aus der Noth, der wird mich
ins Leben fuͤhren, da die Seinen ju⸗
biliren. .

Dankſagung nach dem
Heil. Abendmahl.

286. Johann Riſt.
Mel. Nun laßt uns GOtt dem.
O JESll, meine Wonne, du wi, Dindeln Er⸗
meiner Seelen Sonne, du Eruic retteſen, de
Freund⸗ r⸗ Uud ſin⸗

49

8

un d N

hannt
Pbam N.

Een

und JEſus⸗Lieder.

Freundlichſter auf Erden, laß mich
dir dankbar werden.
2. Wie kann ich gnugſam ſchaͤtzen
diß Himmel⸗ſuͤß Ergoͤtzen, und die⸗
ſe theure Gaben, welch uns geſtaͤr⸗
ket haben.
3. Wie ſoll ichs dir verdanken, o
HErr! daß du mich Kranken ge⸗
ſpeiſet und getraͤnket, ja ſelbſt dich
mir geſchenket? .
4. Ich lobe dich von Herzen fuͤr
alle deine Schmerzen, fuͤr deine
Schlaͤg und Wunden, der du ſo viel
empfunden.
5. Dir ſey Dank fuͤr dein Leiden,
den Urſprung meiner Freuden, dir
dank ich fuͤr dein Sehnen und heiß⸗
vergoßne Thraͤnen.
6. Dir dank ich fuͤr dein Lieben,
das ſtandhaft iſt geblieben, dir dank
ich fuͤr dein Sterben, das mich dein
Reich laͤßt erben.
7. Jetzt ſchmecket mein Gemuͤ⸗
the dein uͤbergroße Guͤte, diß theu⸗
re Pfand der Gnaden tilgt allen
meinen Schaden.
8. HErr, laß mich nicht vergeſ⸗
ſen, daß du mir zugemeſſen die kraͤf⸗
tig Himmels⸗Speiſe, wofuͤr mein

Herz dich preiſe.

9. Du wolleſt ja die Suͤnde, welch
ich annoch empfinde, aus meinem
Fleiſche treiben, und kraͤftig in mir
bleiben.
10. Nun bin ich losgezaͤhlet von
Suͤnden, und vermaͤhlet mit dir,
mein liebſtes Leben, was kannſt du
werthers geben?
1I. Laß, Schoͤnſter, meine Seele,
doch ſtets in dieſer Hoͤhle des Leibes
mit Verlangen an deiner Liebe
hangen. .
12. Laß mich die Suͤnde meiden,
laß mich gedultig leiden, laß mich
mit Andacht beten, und von der
Welt abtreten.
13. Im Handeln, Wandeln, Eſ⸗
ſen, laß nimmer mich vergeſſen, wie
treflich ich begluͤcket, und himm⸗
liſch bin erquicket.

175

14. Nun kann ich nicht verderben,
drauf will ich ſelig ſterben, und freu⸗
dig auferſtehen, oJeſu!dich zu ſehen.

Sehnliches Verlangen und
herzliches Umfangen, deſſen,
welchen unſere Seele liebet.

287. Mart. Janus.

Hohel. 3, 4. .
Mel. JEſu, der du meine Seele.
CXEſu, meiner Seelen⸗Wonne,
J JEſu, meine beſte Luſt, JEſu⸗,
meine Freuden⸗Sonne, JEſu, dir
iſt ja bewußt, wie ich dich ſo herzlich
liebe, und mich ohne dich betruͤbe;
drum, o JEſu! komm zu mir, und
bleib bey mir fuͤr und fuͤr.
2. JEſu, mein Hort und Erret⸗
ter, JEſu meine Zuverſicht, JEſu
ſtarker Schlangen⸗Treter, JEſu
meines Lebens⸗Licht, wie verlanget
meinem Herzen, JEſulein, nach dir
mit Schmerzen, komm, ach komm!
ich warte dein, komm, o liebſtes
JEſulein!
3. Koͤmmſt du? ja du koͤmmſt ge⸗
gangen. JEſu, du biſt ſchon allhier,
klopfeſt ſtark und mit Verlangen
an an meine Herzens⸗Thuͤr. Bleib
doch nicht ſo drauſſen ſtehen, willt
du wieder von mir gehen? Ach! ich
laſſe dich durchaus nicht weggehn
von meinem Haus.
4. Ey! warum ſollt ich dich laſſen,
JEſu, wieder von mir gehn? Meine
Wohlfahrt muͤßt ich haſſen, wenn ich
ließe diß geſchehn: wohne doch in
meinem Herzen, ſo muß alle Noth
und Schmerzen, weichen alſobald
von mir, wenn du, JEſu, biſt allhier.
5. Ach nun hab ich endlich fun⸗
den den, den meine Seele liebt, der
ſich mit mir hat verbunden, und ſich
ſelbſt fuͤr mich hingiebt, den will
ich nun feſt umfaſſen, und durchaus
nicht von mir laſſen, bis er mir den
Segen ſpricht: Meinen JEſum
laß ich nicht.
6. Wohl

1d Aie

176 Vom heiligen Abendmahl,
. zl ud Klun,
6. Wohl mir, daß ich IEſum ha⸗ und die andern ſich ergoͤtzen an der⸗ . Zerde auftb⸗
be, o wie feſte halt ich ihn, daß er ſelben Affen⸗Spiel, will ich meinen FEſin
mir mein Herze labe, wenn ich JEſum faſſen in die Arm, und ihn geiten Je⸗

krank und traurig bin, JIEſum hab
ich, der mich liebet, und ſich ſelbſt
fuͤr mich hingiebet, ach! drum laß
ich JEſum nicht, wenn mir gleich
das Herze bricht.
7. Muß ich alles gleich verlaſſen,
was ich hab in dieſer Welt, will ich
doch im Herzen faſſen meinen JE⸗
ſum, der gefaͤllt mir fuͤr allen an⸗
dern Schaͤtzen, an dem ich mich kann
ergoͤtzen, er iſt meine Zuverſicht,
meinen JEſum laß ich nicht.
§. Ach! wer wollte JEſum laſ⸗
ſen? JEſum laß ich nimmermehr,
andre mogen IEſum haſſen, JE⸗
ſum ich allein begehr, in den gut
und boͤſen Tagen, daß er mir mein
Creutz helf tragen, weil er iſt der
Weg und Licht, laß ich meinen JE⸗
ſum nicht.
9. Ich ſollt in der Hoͤlle liegen im⸗
merfort und ohne Zahl, und mich
wie ein Schlacht⸗Schaaf biegen in
dem Schwefel⸗Pfuhl und Quaal,
ja der Tod ſollt ewig nagen mein Ge⸗
wiſſen, und mich plagen; JEſus
aber reißt mich raus, aus des Sa⸗
tans Folter⸗Haus.
10. JEſus hat durch ſeine Wun⸗
den mich geſund gemacht und heil,
daran denk ich alle Stunden, drum
iſt er mein beſtes Theil, denn durch
ſeinen Tod und Sterben macht er
mich zum Himmels⸗Erben, und das
glaub ich ſicherlich, JIEſus machet
ſelig mich.
1I. O! wie ſollt ich JIEſum laſ⸗
ſen, weil er mir ſo wohl gethan,
und mich von der breiten Straßen
hat gefuͤhret Himmel an, JEſum
will ich immer lieben, in den Freu⸗
den und Betruͤben, JEſum laß ich
nicht von mir, weil ich leb auf Er⸗
den hier.
12. Wenn die Welt mit ihren
Netzen mich zu Boden faͤllen will,

nicht laſſen, bis daß ich mit ihm zu⸗
gleich herrſchen werd im Himmel⸗
reich.
13. Demnach moͤgen andre wei⸗
den ſich in dieſer Eitelkeit, mich
ſoll nichts von JEſu ſcheiden, und
der ewgen Seligkeit, die mir IEſus
hat erworben, da er fuͤr mich iſt ge⸗
ſtorben: Drum, o Welt! fahr im⸗
et hin, wenn ich nur bey IJEſu
in.
14. Wenn ich nur kann Iſum ha⸗
ben, nach dem andern frag ich nicht,
er kann meine Seele laben, und iſt
meine Zuverſicht in den letzten To⸗
des Zuͤgen, wenn ich Huͤlf⸗loß da
muß liegen, und mir bricht der Au⸗
geche e⸗ laß ich meinen JIEſum
nicht.
15. Sollt ich meinem JEſum laſ⸗
ſen? Er wird in der letzten Noth
auf der finſtern Todes⸗Straͤſſen
bey mir ſtehen, wenn der Tod ſeine
Grauſamkeit ausuͤbet, und die
Reinigen betruͤbet, und der Teu⸗
fel mich anficht, meinen JIEſum
laß ich nicht.
16. JEſum nur will ich lieb ha⸗
ben, denn er uͤbertrifft das Gold,
und all andre theure Gaben, ſo kann
mir der Suͤnden Sold an der Seele
gar nicht ſchaden, weil ſie von der
Suͤnd entladen, wenn er gleich den
keihterſicht, laß ich meinen IEſum
nicht.
17. JEſus bleibet meine Freude,
meines Herzens Troſt und Saft,
JEſns ſteuret allem Leide, er iſt
meines Lebens Kraft, meiner Au⸗
gen Luſt und Sonne, meiner See⸗
len Schatz und Wonne, o! drum
laß ich IEſum nicht aus dem Her⸗
zen und Geſicht.
18. JEſus iſt der Feinde Schre⸗
cken, JEſus iſt der Hoͤllen Zwang,
drum wird er mich auferwecken
, durch

durch Poſaunen⸗Hall und Klang,
da ich denn erneuert werde aufer⸗
ſtehen von der Erde, JEſum
ſchauen von Geſicht, meinen JE⸗
ſum laß ich nicht. .
19. Ach! wie wird mich JEſus
herzen, meiner Augen Troſt und
Licht, alle Thraͤnen, alle Schmerzen
wiſchen von dem Angeſicht, und
mit großem Jubiliren mich zur
Himmels⸗Freud einfuͤhren. Drum
ſo hoͤret alle her, JEſum laß ich
nimmermehr.
Morgen⸗Andacht, vor der
Communion.
288. Mel. Freu dich ſehr, o meine.
Gott ſey Lob! der Tag iſt kom⸗
men, da ich JEſu werd ver⸗
traut, da ich aller Schuld entnom⸗
men, werd in GOttes Huld geſchaut:
GOtt ſey Lob! daß mir bereit iſt des
Lammes Hochzeit heut, da mir
GOtt zum ewgen Leben will den
ganzen JEſum geben. .
2. GOtt, ich komm bey fruͤhem
Morgen zu dir, als dein liebes
Kind, leg in deine Vater⸗Sorgen
mich mit Leib und Seel geſchwind;
Abba, Vater! ſorg fuͤr mich, daß
ich ja heut wuͤrdiglich als dein Gaſt
bey dir erſcheine, und mit JEſu
mich vereine.
3. Chriſte, du Lamm GPttes
hoͤre, weil du traͤgeſt meine Suͤnd,
als mein Schatz und Hirt, bekehre,
deine Braut, dein Schaaf, mich
find, deiner Guͤte ich vertrau, fuͤhre
mich auf gruͤner Au, und ſpeis mich,
mir ſtets zu gute, heut mit deinem
Leib und Blute.
4. Heilger Geiſt, den ich umfaſſe,
bleibe heut und ſtets bey mir, mich
mit Beyſtand nicht verlaſſe, ſondern
hilf, daß ſelig hier, mir zum Nutze,
GOtt zum Preis, ich genieß die
Himmels⸗Speis, daß ich dadurch
chriſtlich lebe, freudig meinen Geiſt
aufgebe.

Kenndadid ie
ett miltt, un de
lekltet, un en
nit, kenen die
t.

und JEſus⸗Lieder.

177

„I. Nun lieg ich dir, GoTC, zu
Fuͤſſen, GOttes Liebe ſchmuͤcke Kich
Meines JIEſu Blutvergieſſen ma⸗
che wuͤrdig mich durch ſich! Hilf
mir drauf, du Vater⸗Herz, hilf
mir, JEſu Tod und Schmerz! hilf
mir, Troͤſter, heut auf Erden, daß
ich moge ſelig werden.

Die Ermunterung zu des Heil.
Abendmahls Betrachtung.

289. D. Joh. Olearius.
Mel. Auf meinen lieben GOtt.
Cxch will zu aller Stund, qus mei⸗
J nes Herzens Grund, GOtt, dei⸗
ne Guͤte preiſen, die du mir thuſt be⸗
weiſen: Ich will mein ganzes Le⸗
ben zu deinem Lob ergeben.
2. JEſu, meln hoͤchſtes Gut, dein
Leib, dein wahres Blut iſt meines
Herzens Freude, mein Troſt in al⸗
lem Leide, weil dieſe deine Gaben
mein Leib und Seele haben.
3. Vernunft Witz und Verſtand
werd hier zu Spott und Schand,
der Wahrheit muß man trauen,
auf GOttes Wort feſt bauen, was
GOtt ſpricht, muß geſchehen, ſollt
alle Welt vergehen.
4. Hier iſt das GOttes Lamm fuͤr
uns am Creutzes⸗Stamm aus lau⸗
ter Lieb geſtorben, dadurch das Heil
erworben, hier kannſt du Gnade fin⸗
den, Vergebung aller Suͤnden.
5. GOtt Lob! fuͤr ſeine Treu, die
ich noch immer neu in ſeinem Nacht⸗
mahl finde; weicht, Teufel, Tod
und Suͤnde, GOtt will mir Troſt
und Leben hier und dort ewig geben.

290. Mel. Nun laßt uns GOtt.

JEſu, treuer Hirte! du ſucheſt
die Verirrte, du liebeſt arme
Suͤnder, wie deine lieben Kinder.
2. Ich hatte mich verirret, in
Suͤnden ganz verwirret; doch haſt
du mich gefunden, und troͤſtlich los
gebunden.
M 3. Den

178

3. Den Suͤnden abzukommen,
haſt du mich aufgenommen, und
als ein Vater pfleget, auf deinen
Schooß geleget. .
4. Hab ich dich gleich betruͤbet,
haſt du mich doch geliebet, mir mei⸗
ne Schuld geſchenket, und mich
mit Troſt getraͤnket.
5§. O JESI! wahres Leben, du
haſt dich mir ergeben, und in mein
Herz geſetzet auch Seel und Muth
ergoͤtzet.
6. Mit deinem Fleiſch und Blu⸗
te, dem hoͤchſten Gnaden⸗Gute haſt
du mich jetzt genaͤhret, und meinen
Tod verzehret. ⸗
7. Des Teufels Heer erſchricket,
weil du mich ſelbſt erquicket, und
meine Suͤnden⸗Wunden ſo kraͤftig
haſt verbunden.
8. Nun werd ich nicht verlohren,
denn ich bin neu gebohren, der Him⸗
mel ſteht mir offen, nun hab ich
Heil zu hoffen.
9. O JEſu! ſey gepreiſet, daß du
mich ſo geſpeiſet, daß ich fuͤr mein
Verderben nun ſoll das Leben erben.
10. Ich danke dir, und bitte, re⸗
giere meine Schritte, daß ich von
einen Wegen mich niemahls moͤ⸗
ge regen. „
11. Durch deinen Geiſt mich fuͤh⸗
re, daß ich mich nicht verliehre, daß
ich mich dir zu Liebe in guten Wer⸗
ken uͤbe. .
12. Hilf, daß mich dieſe Speiſe
zu dir in Himmel weiſe, daß ich an
deinem Leibe ein Gliedmaß ewig
bleibe.
291.
Mel. In allen meinen Thaten ꝛc.
Sch komm jetzt eingeladen zu dei⸗
— nen großen Gnaden, mein Hey⸗
land JE ſuChriſt; doch ſcheu ich mich
zu treten, vor meinen GOtt, zu be⸗
ten, weil ich mit Suͤnd beruͤßßt.
2. Ich bin ein armer Suͤnder,
wie alle Menſchen⸗Kinder, geſtehe

Vom heiligen Abendmahl,

meine Suͤnd, und weil ich ausge⸗
ſchritten, ſo hilf, o JEſu! bitten,
daß ich Genade find.
3. Ich will nun wiederkehren, hilf
allem Unfall wehren, vergieb mir
alle Schuld; du biſt fuͤr mich geſtor⸗
ben, haſt mir das Heil erworben,
drum habe doch Gedult.
4. In deine blutge Wunden hab
ich mich nun gefunden, und bin da⸗
durch getroͤſt: Hilf mir in deinem
Namen, o JEſu! ſprich das Amen:
Du Suͤnder biſt erloͤſt.
5. Drauf will ich nun empfan⸗
gen, mit glaͤubigem Verlangen,
den wahren Leib und Blut, ſo fuͤr
mich iſt gegeben, hilf, daß mirs ſey
das Leben, und meiner Seelen gut.
292.
Mel. An Waſſerfluͤſſen Bahylon.
etzt koͤmmt, mein GOtt, ein ar⸗
mer Gaſt, ein Thon zu ſeinem
Toͤpfer, den druͤcket hart der Suͤnden⸗
Laſt, es iſt dein Kind, mein Schoͤpfer!
dafuͤr geſtorben iſt dein Sohn, das
du auch haſt getaufet ſchon, und je⸗
tzund eingeladen; zu deinem Tiſch
komm ich, dein Kind, bin elend,
krank, unrein und blind, und nicht
werth deiner Gnaden.
2. Ich bringe aber JEſum her,
mit ſeinem Tod und Schmerzen;
wie fuͤr mich ſehr geblutet der, das
nimm, mein GOtt, zu Herzen. Ach!
ſiehe dieſen Wunder⸗Mann, dein
Kind, und meinen JEſum an, und
ſey darum mir gnaͤdig! du willſt in
ihm mein Vater ſeyn, in ihm bin
ich dein Kind allein: Sprich mich
von Suͤnden ledig.
3. Mein Glaube ſiehet Icſum
hier, und mich zu ſeinen Fuͤſſen3
er zeiget als ein Menſch ſich mir,
laͤßt ſein Blut auf mich flieſſen:
GOTT haͤnget an des Creutzes
Joch, da bluten alle Wunden noch;
auch reichen ſeine Haͤnde mir ſei⸗
nen Leib im Brode fein, wie ncn
ei⸗

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und IJEſus⸗Lieder.

ſein wahres Blut im Wein. O!
wer recht danken koͤnnte.
4. Ich hore, wie mich deuch⸗
tet, laut jetzt meinen Braͤut’'gam
ſchreyen: Nimm dieſen Mahl⸗
Schatz, meine Braut, es ſoll dich
nicht gereuen: iß meinen Leib, und
trink mein Blut! Alſo haſt du das
großte Gut, mich ganz mit mei⸗
nem Leiden. Ach! kriech doch in
mein Herz hinein, das jetzt und
ſtets ſoll offen ſeyn, und ruh in
meiner Seiten.
5. Ich weiß auch, daß die Engel
mich wie Mauren ſtets umringen,
ſo, daß der Satan trotziglich gar
nicht hindurch kann dringen: Ich
habe den, der Beyſtand leiſtt, es iſt
der werthe Heilge Geiſt, der uͤber
mich thut ſchweben. Nun richte, du
Dreyeinigkeit, mein Thun zu deiner
Herrlichkeit, und mir zum ewgen
Leben.
6. Dir oͤffn' ich auch mein Herz
und Mund, und was ſich in mir
reget! Jetzt mache wuͤrdig und ge⸗
ſund, worein ſich IEſus leget. Ach!
reinige durch deine Guͤt Leib, See⸗
le, Herz, Geiſt und Gemuͤth, und
gieb mir, was mich zieret: Mit
Glauben, Liebe und Andacht laß
werden dieſes Werk vollbracht,
und wie es ſich gebuͤhret.
7. So will ich, trauter JIEſu, nu
dein'n Leib und Blut empfangen;
etzt komme, JEſu, komme du mit
peis und Trank gegangen. Ich
will in dich, ach komm in mich!
Ich ſchmecke auch ſchon, JEſu,
dich, ich fuͤhle, du biſt kommen.
Es weichet nun Anaſt, Noth und
Schmerz, mein und dein Herze
ſind ein Herz, in dich bin ich ge⸗
nommen.
8. Ach! habe, frommer JESll,
Dank fuͤr deine Leibes⸗Speiſe,
fuͤr deines edlen Blutes Trank,
und daß ich deine heiſſe. Ach! zeig

auch mir zur Sterbens⸗zZeit, gleich⸗

179

wie ich dich geſehen heut, dein Blu⸗
ten und dein Sterben! Ich weiß
nun, daß du meine biſt: Nun ich bin
dein, HErr JEſu Chriſt, dein
Bund kann nicht verderben.
Bey dem Hintritte zu dem
Altar.

293. M. G. Müller.

Mel. Straf mich nicht in ꝛc.
Tretet her zum Tiſch des HErrn,
ihr Communieanten, eure Her⸗
zen ſeyn nicht fern, GOttes Anver⸗
wandten. Mit Andacht nehmt in
Acht, was euch GOtt wird geben
zu dem ew'gen Leben.
2. Kommt in wahrer Reu und
Leid uͤber eure Suͤnden, Demuth
und Gottſeligkeit laſſet bey euch
finden. Schlagt die Bruſt, der be⸗
wußt, was ihr habt verbrochen, eh
es. wird gerochen.
3. Geht heran ſchoͤn angethan
mit dem Glaubens⸗Kleide, ſolche
Gaͤſte ſtehn GOtt an, er hat ſeine
Freude. Nehmt die Speis, glei⸗
cher Weis trinkt ſein Blut vergoſ⸗
ſen, o ihr Tiſch⸗Genoſſen.
4. So ihr wuͤrdig eßt und trinkt
von dem Brod und Weine, ſolches
Soerament euch bringt Lebens⸗
Troſt alleine, danket GOtt, liebt
in Noth, lebt als fromme Kinder,
werdet nicht mehr Suͤnder.
5. JEſu! JEſu!? hoͤchſtes Gut,
Koͤnig aller Frommen, laß doch dei⸗
nen Leib und Blut in mein Herze
kommen ſeliglich, das bitt ich,
HErr, in deinem Namen, hoch⸗
gelobet, Amen.

294.
D. Joh. Fried. Meyer.
Mel. Meinen JEſum laß ich.
N einen JEſum laß ich nicht,
meine Seel iſt nun geneſen,
ſelig iſt das heutge Licht, da ich
JEſu Gaſt geweſen, drum rufft jetzt
M 2 mein

180 Vom heiligen Abendmahl,

mein Herz und ſpricht: Meinen
JEſum laß ich nicht:,:
2. Meinen JEſum laß ich nicht,
weil er mich ſo bruͤnſtig liebet, und
ſich in mein Herze flicht, ja ſich mir
zu eigen giebet, und ſich ewig mir
verſpricht: Meinen JEſum laß ich
nicht:,:
3. HErr, dein Leib, dein theures
Blut, JEſu, das ich jetzt genoſſen,
ſtaͤrkt mich und macht alles gut,
daß henfort nichts kann verſtoſſen
mich von GOttes Angeſicht: Mei⸗
nen JEſum laß ich nicht:,:
4. Wohl mir, daß mich nichts
mehr druͤckt, ach! wie wohl iſt mir
geſchehen, meine Seel iſt ganz ent⸗
zuͤckt, weil ich, JIEſu, dich geſehen.
JEſu, meine Zuverſicht, dich, mein
JEſu, laß ich nicht:,:
5. Moſe, donnre nur nicht mehr,
fuͤr mich iſts Geſetz erfuͤllet, JEſus,
GOtt des Vaters Ehr, hat den groſ⸗
ſen Zorn geſtillet, und das Werk
mit Blut geſchlicht: Meinen JE⸗
ſum laß ich nicht:: .
6. Dich, Lamm GOttes, laß ich
nicht, weil du traͤgſt auf deinem
Ruͤcken meiner Suͤnden Quaal
und Gicht, die mich Armen ſollten
druͤcken, wenn mich meine Suͤnd
anficht, laß ich dich, Lamm GOt⸗
tes, nicht:,:
7. Meinen JEſum laß ich nicht,
er iſt ja mein Bruder worden, trotz!
daß Welt und Satan ſpricht: Ich
ſey noch in ihren Orden: Nein,
mein JEſus iſt mein Licht, dich,
mein Bruder, laß ich nicht:,:
8. Mein Gewiſſen ſtille dich, dei⸗
ne Handſchrift iſt zerriſſen, JEſus,
der ſo jaͤmmerlich ward zermartert
und zerſchmiſſen, der vertritt mich
vor Gericht, meinen JEſum laß
ich nicht:,:
9. Kommt, ihr Teufel, ſprecht
mir Hohn, fragt: ob ich ſey GOttes
Erbe? Freylich, Iſus, GOttes
Sohn, bleibt mein Erbtheil, wenn

ich ſterbe, trotz! wer mir dig Gut
abſpricht, meinen JEſum laß ich

dein Stachel iſt ent⸗
zwey, Chriſtus iſt zum Gift dir wor⸗
den, von dir bin ich ewig frey, mich
kannſt du nicht gar ermorden, trotz!
daß mich dein Stachel ſticht, weil
ich JEſum laſſe nicht:,:
1I. Holle, ſchweig, denn deine
Glut iſt nun vollig ausgeloͤſchet,
JEſus iſt es, deſſen Blut mich ganz
rein von Suͤnden waͤſchet, und mich
frey vom Feuer ſpricht, meinen JE⸗
ſum laß ich nicht:,:
12. JEſus iſt und bleibet mein, er
hat ſich mit mir verlobet, wie ein
Braͤut'gam, ich bin ſein, ob der
Feind gleich greulich tobet; ich
weiß, daß mir nichts geſchicht, weil
ich IEſum laſſe nicht:,: .
13. Laß mich auch, mein JEſu,
nicht, wenn es mit mir geht zum En⸗
de, wenn mir Sinn und Herze bricht,
JEſu, nimm in deine Haͤnde meinen
Geiſt, mein Lebens⸗Licht. Ach! mein
JEſu, laß mich nicht:,:
14. Und deß bin ich auch gewiß,
weil mein JEſus mir verheiſſen,
aus des Todes Finſterniß mich mit
ſtarker Hand zu reiſſen, drum mein
Herze glaͤubig ſpricht: Amen! JE⸗
ſut laß ich nicht:,:

295. Sig. Schererzius.

Mel. Ach GOtt und HErr.
(Die Seele wird zur eifrigen An⸗
dacht aufgemuntert.)
Mein Seel, dich freu, und lu⸗
*Nſtig ſey, mit Glauben wohl
gezieret, zur Mahlzeit ſchoͤn wirſt
du heut gehn, zu der dich Chriſtus
fuͤhret.
2. Merk auf mit Fleiß, die wer⸗
the Speis, ſein Leib fuͤr dich gege⸗
ben, der Trank iſt gut, ſein theures
Blut ſtaͤrkt dich zum ewgen Leben.
3. Wenn deine Suͤnd zur Hoͤlln
geſchwind dich wollen niederdruͤ⸗
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und JEſus⸗Lieder.

cken, macht dieſer iſeh die Seele
friſch, und kann dich recht erquicken.
4. Ihr Suͤnder ſchwer, kommt
doch hieher, die Laſt legt von dem

Herzen, der Arzt, ſo reich, wird

heilen euch von allen euren Schmer⸗
zen. .
5. Zum Gaſtmahl hier all pfle⸗
gen wir mit Kleidern uns zu ſchmuͤ⸗
cken! Schmuͤck dich auch fein im
Herzen rein, und thu dich darzu
ſchicken.
6. Mit Himmels⸗Brod ver⸗
ſieht dich GOT bey dieſem Tiſch
von oben, der Fels dich traͤnkt, das
leben ſchenkt, dafuͤr ſollt du ihn
oben.
7. Von Herzen will ich freuen
mich, daß mich der HErr geladen,
er iſt ja mein, und ich bin ſein,
mein'r Seel iſt wohl gerathen.
82. Sehr ich beklag, daß mancher
mag nicht dieſe Freud bedenken,
und laͤßt ſich nicht mit Zuverſicht
aus dieſem Kelche traͤnken.
(Der glaͤubige Menſch bittet Chri⸗
ſtum um Gnade.)
9. Doch ich komm heut mit groſ⸗

ſer Freud, HErr Chriſt, zu deinem

Tiſche, und ſtell mich ein zur Mahl⸗
zeit dein, mein Leib und Seel er⸗
friſche. D
10. Waſch mich ja fein von Suͤn⸗
den rein, du hoͤchſter GOTT, aus
Gnaden, ſo kann mir nicht der Boͤſe⸗
wicht an Leib und Seele ſchaden.
11. Ein aͤngſtlich Herz, zer⸗
ſchlagn mit Schmerz, von wegen

ſeiner Suͤnden, bitt ſehnlich ich,

veracht ja nicht, laß mich Verzei⸗
hung finden.
12. Kein Opfer ſonſt ich deiner
Gunſt auf diefer Welt kann brin⸗
gen, o HErr! laß mein erſchrockn
Gebein vor Freuden wieder ſprin⸗

gen.
13. Die Mahlzeit dich, HERR
Chriſt, und mich verbindt himm⸗
liſcher Weiſe, bleib doch in mir,

181

nn ⸗ in dir, daß ich dich ewig
preiſe.
14. Gewiß ich weiß, daß da mit
Fleiß viel tauſend Engel ſtehen:
wenn wir ſo rein im Glauben fein
zum Tiſch des HErren gehen.
15. Wenn in der Naͤh ich recht an⸗
ſeh den Kelch in dieſer Stunden,
deuk ich dein Blut, als eine Fluth,
fließ aus dein'n heilgen Wunden.
(Die Vernunft kann diß hohe Sa⸗
krament nicht ergruͤnden.)
16. Wie es zugeh, ich nicht ver⸗
ſteh, und will nicht diſputiren, Wort
und Elment ein Sakrament heilig
conſtituiren. .
17. In dieſer Sach bin ich zu
ſchwach, gar wunderbaxrer Weiſe,
der Glaub allein fuͤhrts Herze mein
zu dieſer edlen Speiſe.
18. Aus Prieſters Hand diß edle
Pfand mir Armen wird gegeben,
dadurch ich mich ſtaͤrk ſicherlich,
daß ich werd ewig leben.
(Der glaͤubige Menſch empfindet
einen Vorſchmack der ewigen
Freude.)
19. Ach GOtt! wie ſtark durch
Bein und Mark dein Freud mir
jetzt thut dringen, wie ſehn ich mich,
HErr Chriſt, durch dich, nach him⸗
meliſchen Dingen.
20. Mich duͤnkt, als ſey der
Himmel frey, wie Stephano, mir
offen, dein Liebe hat in hoͤchſter
Gnad mein Seel ſo ſuͤß getroffen.
21. Zur Freude mein Violen rein
beweglich laßt erklingen, von Her⸗
zen thut Motetten gut in Harmo⸗
nie bald ſingen. .
22. Die Orgeln auch nach altem
Brauch, im Tempel GOttes ſchoͤne⸗
Poſaunen⸗Klang zier den Geſang
mit lieblichem Getoͤne.
23. Auf daß die Gaͤſt zu dieſem
Feſt hieruͤber abiliren, und ſich
moͤg heut die Traurigkeit aus dem
Gemuͤth verlieren.

M 3 24. Ey

182

24. Ey daß nur bald die Engel
all mein Seel fuͤhrt'n aus dem
Leben ins Himmels⸗Thron, da mir
ein Kron die Hand des HErrn wird

geben.
25. HErr! laß die Freud zu keiner
eit aus meinem Herzen weichen,
ein's Geiſt's gewiß, warlich iſt diß,
der in mir wohnt, ein Zeichen.
26. O daß ich ſollt, wie gern ich
wollt, dein Antlitz nur bald ſchauen,
doch ich das wil in G'duld und Still
erwarten im Vertrauen.
27. Indeſſen ich ergeb dir mich
und laß im Kreuz dich walten, ich
werd einmal im Himmelſaal die
ewge Tafel halten.
28. Daſſelb weiß ich ganz ſicher⸗
lich: Chriſtus hat mirs erworben,
als er fuͤr mich ganz williglich am
Kreuze iſt geſtorben.
296.
Mel. HErr JEſu Chriſt, meins L.
Menſch! o Menſch wer biſt
du doch, wenn du in Suͤnden
ſteckeſt noch? Du biſt verdammet
und verflucht, des Teufels Raub
und Hollen⸗Frucht. .
2. Ach willt du nun erloͤſet ſeyn
von Suͤnden, Teufel, Hoͤll und
Pein; ſo mußt du dich bemuͤhen
and um Huͤlfe, Heil und Aufent⸗
alt.
3. Solch Heil und Huͤlf allein
dir ſchaft der fuͤſſe IEſu Trauben⸗
Saft, ſein reich vergoßnes theu⸗
ren iut dir Heil und Huͤlfe geben
thut.
4. Sein Blut iſt deiner Seelen
eil, wenn des Geſetzes Donner⸗
eil dich ſchrecket, und dir machet
Quaal in dieſem Angſt⸗ und Thraͤ⸗
nen⸗Thal. .
5. Sein Blut macht dich von
Suͤnden los, fuͤr GOtt gerecht, be⸗
liebt und groß; Sein Blut iſt dein
recht Ehrenkleid, dein Schmuck,
dein Ruhm zu jeder Zeit.

Vom heiligen Abendmahl,

6. Sein Blut des Teufels Macht
und Liſt Zerſtöohrung, Gift und—
Todtung iſt, dadurch er gaͤnzlich
iſt geſchwaͤcht, und hat verſcherzt
ſein altes Recht.
7. Sein Bilut eurirt der Hoͤllen

Seemab
Schmerz, uund ſtaͤrket dein verzag⸗ g anda
tes Herz, wenn dich verſchlingen t Febet⸗
will die Hoͤll, alsbald ſein Blut ver⸗ Wede

tritt die Stell.
8. Und wenn du muſt durch
Todes⸗Noth, auf deines GOttes
Macht⸗Gebot, aus dieſer Welt, und
ſcheiden ab hinunter in das tiefe
Grab:
9. So iſt diß Blut dein beſter
Schutz, dein Schatz, dein Troſt,
dein Huͤlf und Trutz, daß du kannſt
ſelig ſchlafen ein, getroſt, beherzt
und frolich ſeyn.
10. Am juͤngſten Tage wird diß
Blut dir geben einen Helden⸗
Muth: daß du wirſt recht und wohl
beſtehn, und in das Himmelreich
eingehn. .
1I. Darum, o Menſch, du Suͤn⸗
den-Knecht! willt du ſeyn ſelig und
gerecht! So greife mit der Glau⸗
bens⸗Hand nach dieſem deinem
theuren Pfand.
12. In Chriſti Wunden, Blut
und Schweiß ſuch Huͤlfe, Heil und
Troſt mit Fleiß: So kann dich uͤber⸗
winden nicht, was deiner Seelen
widerſpricht.
13. Laß deines JEſu Blut allzeit
dein Labſal ſeyn und hoͤchſte Freud,
in allem Kreuz und Leidens⸗Wuſt
dein Leben, Aufenthalt und Luſt.
14. Du biſt ja auf diß Blut ge⸗
tauft, hierdurch zum Himmelreich
erkauft, im Abendmahl diß Blut
dich traͤnkt, dir Ablaß deiner Suͤn⸗
den ſchenkt.
15, Wie ſollte denn diß theure en
Blut dir nicht ſeyn heilſam, nuͤtz
und gut, wie ſollt es dir nicht ſelig nieng
ſenn⸗ und dich in Himmel fuͤhren ln iin
i a din ie,
ein 16. O₰O e ign

iſns nin
un Aul lin
A mnann ſote
kr ſtel

an 1

1 thnund e

16. O Bluts⸗Freund, liebſter
JEſu Chriſt, der du der Kelter⸗

Treter biſt, dein Blut ſey mir in

Ewigkeit mein Troſt, mein Heil
und Seligkeit.

Ein Gebet-Lied, vor dem
heiligen Abendmahl.

297. M. Juſt. Sieber.

ch komm jetzt, als ein armer
— R Gaſt, o HErr, zu deinem Tiſche,
den du fuͤr mich bereitet haſt, daß er
mein Herz erfriſche, wenn mich der
Seelen Hunger nagt, wenn mich
der Durſt des Geiſtes plagt, bis ie
den Schweiß abwiſche.
2. Nun ſprichſt du, Seelen⸗Bi⸗
ſchof, dort: Ich bin das Brod zum
Leben, diß Brod treibt auch den
Hunger forr, den ſonſt nichts mag
aufheben: Ich bin der Trare, wer
glaͤubt an mich, dem wird der Durſt
nicht ewiglich im Herzen Stiche
geben.
3. Drum fuͤhre mich, o treuer
Hirt, auf deine Himmels⸗Auen,
bis meine Seel erquicket wird, wann
du ſie laͤſſeſt ſchauen die Stroͤme
deiner Guͤtigkeit, die du fuͤr alle haſt
bereit, die deiner Hut ſich trauen.
4. Ich armes Schaͤflein ſuche
dich auf deiner gruͤnen Weide, dein
Lebens⸗Manna ſpeiſet mich, zu
Troſt in allem Leide, es traͤnket
mich dein theures Blut, auf daß
mich ja kein falſches Gut von deiner
Liebe ſcheide.
5. Gleichwie des Hirſches mat⸗
tes Herz nach friſchem Waſſer
ſchreyet; ſo ſchreyet auch mein
Seelen-Schmerz: Ach! laß mich
ſeyn befreyet von meiner ſchweren
Suͤnden⸗Pein, und ſchenke mir
die Troſt⸗Fluth ein, denn bin ich
benedeyet.
6. Fuͤr allem aber wuͤrk in mir
ein ungefaͤrbte Reue, daß, wie fur
einem wilden Thier, ich mich fuͤr

und JEſus⸗Lieder.

183

Suͤnden ſcheue, wirf mir den Rock
des Glaubens an, der dein Verdienſt
ergreifen kann, damit mein Herz
ſich freue.
7. Entzuͤnd in mir die Andachts⸗
Brunſt, daß ich die Welt verlaſſe,
und deine Treu und Bruder⸗Gunſt
in dieſer Speiſe faſſe, daß durch dein
Lieben Lieb in mir zu meinem Naͤch⸗
ſten wachs herfuͤr, und ich fort nie⸗
mand haſſe.
8. Ach! fuͤhre mich nur ſelbſt von
mir, bey mir iſt nichts denn Ster⸗
ben, nimm aber mich, o HErr! zu
dir, bey dir iſt kein Verderben, in
mir iſt lauter Holl und Pein, in dir
iſt nichts denn ſelig ſeyn mit allen
Himmels⸗Erben.
9. Errette mich, o Lebens⸗Stab!
mit deines Geiſtes Gaben, laß mich
der Suͤnde danken ab, die mich
ſonſt pflegt zu laben, regiere meinen
boͤſen Sinn, daß er die Luͤſte werfe
hin, die er ſonſt pflegt zu haben.
10. So komm nun, o mein See⸗
len⸗Schatz: und laß dich freund⸗
lich kuͤſſen, mein Herze giebt dir
Raum und Platz, und will von kei⸗
nem wiſſen, als nur von dir, mein
Braͤutigam, dieweil du mich am
Creutzes⸗Stamm aus Noth und
Tod geriſſen.
1I. O liebſter Heyland! großen
Dank fuͤr deine Suͤßigkeiten, ich
bin fuͤr lauter Liebe krank, drum
wart ich auf die Zeiten, an welchen
du, o Lebens⸗Fuͤrſt! mich ſammt
den Auserwaͤhlten wirſt zur Him⸗
mels⸗Tafel leiten.

298. Paul Gerhard.

Mel. Nun lob mein Seel den ꝛe.
Her JEGl, meine Liebe, ich
haͤtte nimmer Ruh noch Raſt,
wo nicht feſt in mir bliebe, was du
fuͤr mich geleiſtet haſt, es muͤßt in
meinen Suͤnden, die ſich ſehr hoch
erhoͤhn, all meine Kraft verſchwin⸗
den, und wie ein Rauch vergehn,
M 4 wenn

184

wenn ſich mein Herz nicht hielte
zu dir und deinein Tod, und ich
nicht ſtets mich kuͤhlte an deiner
Leidens⸗Noth.
2. Nun weiſt du meine Plagen,
und Satans, meines Feindes, Liſt,
wenn, meinen Geiſt zu nagen, er
emſig und bemuͤhet iſt, da hat er
tauſend Kuͤnſte, von dir mich abzu⸗
ziehn, bald treibt er mir die Duͤnſte
des Zweifels in den Sinn; bald
nimmt er mir dein Meynen und
Wollen aus der Acht, und lehrt
mich ganz verneinen, was du doch
feſt gemacht.
3. Solch Urtheil abzuweiſen, haſt
du, HErr, deinen Tiſch geſetzt, da
laͤſſeſt du mich ſpeiſen, ſo, daß ſich
Mark und Bein ergoͤtzt; Du reichſt
mir, zu genieſſen dein theures
Fleiſch und Blut, und laͤſſeſt Worte
flieſſen, darauf mein Herze ruht:
Komm, ſprichſt du, komm, und nahe
dich ungeſcheut zu mir, was ich
dir geb, empfahe, und nimms ge⸗
troſt zu dir.
4. Hier iſt beym Brod vorhanden
mein Leib, der dargegeben wird
zum Tod und Creutzes⸗Banden fuͤr
dich, der ſich von mir verirrt; beym
Wein iſt was gefloſſen, zur Tilgung
deiner Schuld, mein Blut, das ich
vergoſſen in Sanftmuth und Ge⸗
dult! Nimm beydes mit dem Mun⸗
de, und denk auch mit dabey, wie
fromm im Herzens⸗Grunde ich,
dein Erloͤſer, ſey.
5. HErr, ich will dein gedenken,
ſo lang ich Luft und Leben hab,
und bis man mich wird ſenken an
meinem End ins finſtre Grab.
Ich ſehe dein Verlangen nach mei⸗
nem ewgen Heil; am Holz biſt du
gehangen, und haſt ſo manchen Pfeil
der Truͤbſal laſſen dringen in dein
unſchuldigs Herz, auf daß ich moͤcht
entſpringen des Todes Pein und
Schmerz.
6. So haſt du auch befohlen, daß

Vom heiligen Abendmahl,

was den Glauben ſtaͤrken kann, ich

bey dir ſollte holen, und ſoll doch ja

nicht zweiflen dran, du habſt fuͤr
alle Suͤnden, die in der ganzen
Welt bey Menſchen je zu finden,
ein voͤllig Loͤſegeld und Opfer, das
beſtehet vor dem, der alles traͤgt, in
dem auch alles gehet, bezahlet und
erlegt. .
7. Und daß ja mein Gedanke,
der voller Talſchteit und Betrug,
nicht im geringſten wanke, als
waͤr es dir nicht Ernſt genug, ſo
neigſt du dein Gemuͤthe, zuſammt
der rechten Hand, und giebſt mit
großer Guͤte mir das hochwerthe
Pfand zu eſſen und zu trinken:
Iſt das nicht Troſt und Licht dem
der ſich laͤßt beduͤnken, du wolleſt
ſeiner nicht.
8. Ach HErr! du willſt uns alle,
das ſagt uns unſer Herze zu; die
ſo der Feind zu Falle gebracht,
ruffſt du zu deiner Ruh. Ach! hilf,
HErr, hilf uns eilen zu dir, der je⸗
derzeit uns alleſammt zu heilen ge⸗
neigt iſt und bereit: Gieb Luſt und
heilges Duͤrſten nach deinem Abend⸗
mahl, und dort mach uns zu Fuͤrſten,
im guͤldnen Himmels⸗Saal.

299.
Mel. Liebſter JEſu, wir ſind hier.
Guter Hirte, JEſu Chriſt, dir
ſey Lob und Dank gegeben fuͤr

dein theures Abendmahl, das uns

dient zum Himmels⸗Leben, uns
frey macht von allen Suͤnden, ſo
offt wir uns darzu finden.
2. Siehe, JEſu, dieſesmahl ſind
wir auch allhier vorhanden, deinen
wahren Leib und Blut wider unſre
Suͤnden-Schanden zu genieſſen
und dein Leiden zu verkuͤndigen mit
Freuden.
3. Ach HErr JEſu! ſchenke uns
deines guten Geiſtes Gaben, daß
wir alleſammt darzu moͤgen rechte

Herzen haben, dich mit Glauben,

zu

6
196
„Wirig unin
ℳ.
luß e

n und
N

an Dnn
ſagen ncde

und IJEſus⸗Lieder.

zu empfangen, und dir ſtetig anzu⸗
hangen. .
4. Schaff uns neu durch dieſe
Koſt, daß wir alles Boſe laſſen, und
nur dich und dein Geheiß, und was
himmliſch iſt, erfaſſen. Ach! gieb
es durch deinen Nahmen, JESll,
liebſter JESU, Amen.

300.

Wohl mir! JESIIS, meine
Freude, ladet mich zu ſeinem
Mahl, auf, mein Herz! und dich
bereite, eile zu dem Kirchen⸗Saal!
Laß dein'n Eifer nicht erkalten, JI-⸗
ſus will das Nachtmahl halten.
2. Auf, mein Herz, in vollem
Springen, eile deinem JEſu zu!
Auf! dir ſoll es jetzt gelingen, hier
iſt wahre Seelen⸗Ruh! Ruhe ſoll
ſie, frey von Suͤnden, bey des HEr⸗
ren Nachtmahl finden.
3. Ach! indem ſein Herz beſtrei⸗
tet Noth und Tod mit gleicher
Macht, hat er dir den Tiſch bereitet
und aus reiner Lieb bedacht, wie er
ſich mit dir moͤg letzen, und zu ſei⸗
nem Erben ſetzen.⸗ .
4. Hier haſt du das Brod, das
Leben, hier haſt du den frommen
Leib, den er in den Tod gegeben, dir
zu gute, daß er bleib deine Koſt,
und meine Seele! Seelen⸗Hun⸗
ger dich nicht quaͤle.
5. Siehſt du, was da koͤmmt ge⸗
runnen, wie mit rechtem Lebens⸗
Saft flieſſen fuͤnf frey offne Brun⸗
nen? JEſu, deiner Liebe Kraft
allen Armen hieher winket,, ſpricht:
Ihr Lieben, alle trinket.
6. Hungrig komm ich auch nach
Gnaden, durſtig nach Barmherzig⸗
keit, der (die) ich gleichfalls bin ge⸗
laden zu desLammes Hochzeit⸗Fꝛeud.
Himmliſch Manna mich ergoͤtzet,
JEſu Blut die Seel benetzet.
7. GOtt geb, daß ich dieſes Schen⸗
ken Chriſti Leibs und Bluts all⸗
hier nehm zu ſeinem Angedenken,

185

und betrachte fuͤr und fuͤr, wie ſein
Leib am Creutz entbloͤſet, und ſein
Blut mich hat erloſet.
§. Nun will ich mit Dank und
Ehren meines JEſu, weil ich bin,
Lieb und Lob mit Lob vermehren,
mein durch ihn erneurter Sinn ſoll
in JEſu ſich erfreuen, GOtt wird
dazu Gnad verleihen.

301. D. Joh. Olearius.

, 1 Joh. 1, 7.
Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
H Err JEſu Chriſt, dein theures
„ Blut iſt meiner Seelen hoͤch⸗
ſtes Gut, das ſtaͤrkt, das labt, das
macht allein mein Herz von allen
Suͤnden rein.
2. Dein Blut, mein Schmuck,
mein Ehren⸗Kleid, dein Unſchuld
und Gerechtigkeit macht, daß ich
kann vor GOtt beſtehn, und zu der
Himmels⸗Freud eingehn.
3. O JESIl Chriſte, GOttes
Sohn, mein Troſt, mein Heil,
mein Gnaden⸗Thron! dein theu⸗
res Blut, dein Lebens⸗Saft, giebt
mir ſtets neue Lebens⸗Kraft.
4. HErr JESu, in der letzten
Noth, wenn mich ſchreckt Teufel,
Hoͤll und Tod, ſo laß ja diß mein
Labſal ſeyn, dein Blut mach mich
von Suͤnden rein.
302.
Mel. SEr JEſu Chriſt, meins ꝛc.
EESIU, dein Leib laß ſpeiſen
mich, JESIl, dein Blut laß
traͤnken mich, das Waſſer aus der
Seiten dein waſch mich von allen
Suͤnden rein.
2. JEſu, dein Leiden ſtaͤrke mich,
JEſu, dein Gnad erhoͤre mich, die
Wunden dein verbergen mich, daß
von dir nichts kann ſcheiden mich.
3. JESll, fuͤrm Tod beſchuͤtze
mich, IEſu, im Tod beruffe mich,
und heiß mich kommen fein zu dir,
nichts beſſers kann geſchehen mir.
M 5 4. JE⸗

186

4. JESll, verleih mir ſeliglich,
JEſu, verleih mir mildiglich, daß
ich mog ewig loben dich, nichts hoͤ⸗
hers kann erfreuen mich.

303. Mat. 27,25. 1 Joh. 1,7.

Mel. Singen wir aus Herzengr.
Eſu Blut komm uͤber mich, ſo,
—S ſo ruff ich duͤrſtiglich, Jſu
Blut das komm und bleib uͤber
mich, mein Seel und Leib, uͤber
mich, mein Haab und Gut, uͤber
mein Herz, Sinn und Muth komm
und bleibe JIEſus Blut!
2. JEſus Blut, ich ſehe dich,
auch im Glauben ſehe ich JEſum
an dem Creutze hoch hangen, und da
bluten noch: JEſu Blut, ach lauf!
ach lauf! mein Herz freuet ſich
darauf, willig dich zu fangen auf.
3. JEſus Seite thut ſich weit zu
mir auf, ſein Blut das ſchreyt: Wen
da duͤrſtet, komme her! JEſu! ach!
mich duͤrſtet ſehr, traͤnke aus der
Heiten⸗Hoͤhl und der Wunden dein
die Seel, die ich deinem Blut befehl.
4. JEſus Blut, das ganz allein
mich von Suͤnden machet rein, das
mir GOttes Gnade bracht, mich
gekroͤnet und gemacht hat zu einem
GOttes⸗Kind, und mit GHtt mich
feſt verbindt, das komm uͤber mich
geſchwind.
5.’ JEſus Blut, mich ſelbſt be⸗
reit, wuͤrdig dich zu nehmen heut
in dem heilgen Abendmahl, GOtt
zu Lob, mir zum Labſal, daß durch
dieſen edlen Saft, des Verdienſtes
JEſu Kraft ich auch werde ganz
theilhaft!
6. JEſus Blut, acht ſtaͤrke mir
meinen Glauben fuͤr und fuͤr! mei⸗
nes GOttes Huld und Gnad mir
erhalte fruͤh und ſpat, auch mich
mache Tugend⸗voll, daß ich thue,
was ich ſoll, und ſtets GOtt gefalle

wohl.
7, JEſus Blut, ko um allezeit uͤber
mich in Leid und Freud, wenn ich

Vom heiligen Abendmahl,

bin in Creutzes⸗Noth, wenn ich
ringe mit dem Tod, wenn die fal⸗
ſche Welt mich ſticht, Suͤnd, Tod,
Teufel mich anficht, und mein
Herz im Leibe bricht.
8. Komm, und bleibe, JEſus⸗
Blut, uͤber mein Herz, Sinn und
Muth, uͤber mich, mein Seel und
Leib, JEſu Blut das komm und
bleib, mein Herz nach dir ſehnet
ſich, ſo, ſo ruff ich aͤngſtiglich: JEſu
Blut komm uͤber mich.

Ein andaͤchtiger Geſang
vor dem heil. Abendmahl.

304. M. F. C. Heyder.

Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛce.
Sch komm zu deinem Abend⸗
*) maͤhle, weil meine Seele hung⸗
rig iſt, der du wohnſt in dem Freu⸗
den⸗Saale, und meiner Seelen
Speiſe biſt: Mein JEſu, laß dein
Fleiſch und Blut ſeyn meiner See⸗
len hoͤchſtes Gut. “
2. Gieb, daß ich wuͤrdiglich er⸗
ſcheine bey deiner Himmels⸗Tafel
hier, daß meine Seele nur alleine
mit ihrer Andacht ſey bey dir:
Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc.
3. Unwuͤrdig bin ich zwar zu nen⸗
nen, weil ich in Suͤnden mich verirrt;
doch wirſt du noch dein Schaͤflein
kennen, du biſt ja mein getreuer Hirt.
Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc.
4. Gieb, daß die Suͤnde ich ver⸗
fluche, als meiner Seelen Tod
und Gifft, daß ich mein Leben un⸗

terſuche, daß mich nicht dein Ge⸗
richte trifft: Mein JEſu, laß dein
Fleiſch ꝛe. Rns
5. Dein Herz iſt ſtets voll vons ner t it
Verlangen, und brennt von ſehnli⸗ nur,Akſi nen i
cher Begier, die armen Suͤnder zu un eſtens
umfangen, drum komm ich Suͤnder Aie, nein n
auch zu dir: Mein JEſu, laß dein im m Pen
Fleiſch ꝛc. r zliſhe.
6. Muͤhſelig bin ich und bela⸗ zanfhne
den mit einer ſchweren Suͤnden⸗ In

nn ſie ns
Udihte be
ben ſel ieba
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Drmlaleat
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de

Nel Mriir e

4
ſt rtſi⸗
zler hirotlde

Nete Sede n Nin

und JEſus⸗Lieder.

Laſt; doch nimm mich Suͤnder an
zu Gnaden, und ſpeiſe mich als
deinen Gaſt: Mein JEſu, laß dein
Fleiſchꝛe. .
7. Du wirſt ein ſolches Herze
finden, das dir zu deinen Fuͤſſen
faͤllt, das da beweinet ſeine Suͤn⸗
den, das ſich an dein Verdienſt
auch haͤlt: Mein JEſu, laß dein
Fleiſch ꝛe.
8. Ich kann dein Abendmahl wohl
nennen nur deiner Liebe Teſta⸗
ment: denn ach! hier kann ich recht
erkennen, wie ſehr dein Herz vor
Liebe brennt: Mein JEſu, laß dein
Fleiſchꝛe.
2. Es iſt das Haupt⸗Gut aller
Guͤter, und unſers Glaubens Band
und Grund, die groͤßte Staͤrke der
Gemuͤther, die Hoffnung und der
Gnaden⸗Bund: Mein IEſu, laß
dein Fleiſchꝛe.
10. Diß Mahl iſt meiner Seelen
Weide, der Armen Schatz, der
Schwachen Krafft, der Teufel
Schreck, der Engel Freude, der
Sterbenden ihr Lebensſaft: Mein

JEſu, laß dein Fleiſchꝛe.

11. Du kannſt den ſchwachen Glau⸗
ben ſtaͤrken, du Himmel⸗ ſuͤſſes Lie⸗
besmahl! Wenn ſich bey mir laͤßt
Schwachheit merken, ſo biſt du
denn mein ſtarker Pfahl: Mein JE⸗

ſu, laß dein Fleiſch ꝛce.

12. Gleichwie nach ſeiner Mut⸗
ter Bruͤſten ein weinend Kind Ver⸗
langen traͤgt, ſo will nach JEſu mir
geluͤſten, der hier an ſeine Bruſt
mich legt: Mein JEſu, laß dein
Fleiſch ꝛe.
13. Du biſt mein Arzt, ich bin
dein Kranker, du biſt mein Vater,
ich dein Kind, mein Herz dein Schif⸗
lein, du mein Anker, mein Ruder,
Segel, Maſt und Wind: Mein JE⸗
ſu, laß dein Fleiſch do.
14. Der Leib, den du fuͤr mich ge⸗
geben, das Blut, das du vergoſten
haſt, giebt meiner Seele Krafft und

187

Leben, und meinem Herzen Ruh
und Raſt: Mein JEſu, laß dein
Fleiſch ze.
15. Nun fuͤhreſt du zu meinem
Munde das Manna, das du ſelber
biſt; o angenehme Freuden⸗Stun⸗
de! Ich weiß faſt ſelbſt nicht, wie
mir iſt! Mein JESlI, laß dein
Fleiſchꝛe.
16. Nun trink ich auch aus dei⸗
nen Wunden, ach wie ſo ſuͤſſe
ſchmeckt es mir! hier habt, ihr Lip⸗
pen, was gefunden, das beſſer iſt,
als Malvaſier! Mein JESll, laß
dein Fleiſch c.
17. Wie ſuͤß und lieblich iſt die
Speiſe, die du mir haſt in meinen
Mund geſteckt ſo wunderbarer
Weiſe, nun iſt mein krankes Hert
geſund: Mein JESIl, laß dein
Fleiſch ꝛc.
18. Ich bin als eine Braut ge⸗
gangen zu meines Liebſten Gaſt⸗
Gebot, der mich geziert mit guͤld⸗
nen Spangen, der, als mein Freund,
iſt weiß und roth: Mein JEſu, laß
dein Fleiſch ꝛe.
19. Ich bin erneuert und ergui⸗
cket, mit Fried und Freud im Geiſt
erfuͤllt, ich bin als eine Braut ge⸗
ſchmuͤcket, und trage meines Lieb⸗
ſten Bild: Mein JEſu, laß dein
Fleiſch?ꝛ c.
20. Ich bin von deiner Liebe trun⸗
ken, ich jauchze recht vor frohem
Muth: Nun iſt mir tief ins Herz
geſunken dein Troſt und deine Lie⸗
bes⸗Gluth: Mein JEſu, laß dein
Fleiſch ꝛe.
21. Die Kirche ſcheint mir ange⸗
fuͤllet mit Zucker, Honig, Milch
und Wein, ich ſeh, wie in ihr
Balſam quillet, weil du bey mir
gekehret ein: Mein JEſu, laß dein
Fleiſch ꝛc.
22. Ich bin mit dir nun ganz
vereinet, du lebſt in mir, und ich in
dir, drum meine Seele nicht mehr
weinet, es lacht nun lauter gu
ey

188

bey ihr: Mein JEſus, laß dein
Fleiſch ꝛe.
23. Wer iſt, der mich nun will
verdammen? Der mich gerecht
macht, der iſt hie! Ich fuͤrchte nicht
der Hoͤllen Flammen, mit JEſu ich
in Himmel zieh: Mein JEſu, laß
dein Fleiſch ꝛe.
24. Kommt gleich der Tod auf
mich gedrungen, ſo bin ich dennoch
wohl vergnuͤgt, weil der, ſo laͤngſt
den Tod verſchlungen, mir mitten
in dem Herzen liegt: Mein JEſu,
laß dein Fleiſch ꝛc.
25. Dein Fleiſch wird mich einſt
auferwecken, und bringen aus dem
Grab herfuͤr, drum kann kein finſter
Grab mich ſchrecken, es wird durch
dich mein Luſt⸗Revier: Mein JEſu,
laß dein Fleiſch ꝛc. .
26. Mein todtes Fleiſch wird wie⸗
der leben, ob es die Wuͤrmer ſchon
verzehrt, ihm wird das Leben wie⸗
der geben dein Fleiſch, das mich
jetzt hat genaͤhrt: Mein JEſu, laß
dein Fleiſch ꝛc.
2 7. Drum iſt nun aller Schmerz
verſchwunden, nachdem mein Herz
die Suͤßigkeit der Liebe JEſu hat
empfunden, die mir verzuckert al⸗
les Leid: Mein JESll, laß dein
Fleiſch ꝛe. .
2,8. Nun iſt mein Herz ein Wohn⸗
haus worden der heiligen Drey⸗
faltigkeit, nun ſteh ich in der Engel⸗
Orden, und lebe ewiglich erfreut!
Mein JEſu, laß dein Fleiſch und
Siut ſeyn meiner Seelen hoͤchſtes
ut.

305. D. B. Dirſchau.

Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der.

Err JEſu! dir ſey Preis und

Dank, fuͤr dieſe Seelen⸗
Speis und Trank, damit du uns
beaabet im Brod und Wein, dein
Leib und Blut koͤmmt uns wahr⸗
haftig wohl zu gut, und unſre Her⸗
zen labet, daß wir in dir, und nach

Vom heiligen Abendmahl,

allem Wohlgefallen heilig leben?
Solches wolleſt du uns geben.
2. Du kehreſt, o Immanuel!
ja ſelber ein in unſre Seel, und
willſt da Wohnung machen. Drum
uns ein ſolches Herz verleih, o
GOTT, das frey und ledig ſey von
allen eitlen Sachen; bleibe, treibe
unſre Sinnen und Beginnen, daß
wir trachten alle Weltluſt zu ver⸗
achten.
3. Ach HErr! laß uns doch neh⸗
men nicht dein werthes Nachtmahl
zum Gericht: Ein jeder recht be⸗
denke, daß wir mit dieſem Lebens⸗
Brod im Glauben ſtillen unſre
Noth, der Fels des Heils uns traͤn⸗
ke! Zuͤchtig, tuͤchtig dich dort oben
ſtets zu loben, bis wir werden zu dir
kommen von der Erden.
4. O? daß wir ſolcher Seligkeit
erwarten moͤchten allezeit in Hof⸗
nung und Vertrauen, und folgends
aus dem Jammerthal eingehen in

den Himmels⸗Saal, da wir GOtt

werden ſchauen: Troͤſtlich, koͤſtlich,
uns, als Gaͤſte, auf das beſte bey
ihm laben, und ganz volle Gnuͤge
haben.
5. Das gieb du uns von deinem
Thron, o JEſu Chriſte, GOttes
Sohn: giebs durch dein bitter Lei⸗
den: Daſſelbe, weil wir leben hier,
laß uns betrachten fuͤr und fuͤr, und
alles Boͤſe meiden. Amen! Amen!
hilf uns kaͤmpfen! hilf uns daͤm⸗
pfen alle Suͤnden! hilf uns froͤlich
uͤberwinden!

Dankopfer nach dem Heil.
Abendmahl.
306. M. F. C. Heyder.
Mein JEſu! wie hat mirs ſo
gut geſchmeckt an deinem
Tiſche, da ich genoß dein Fleiſch
und Blut, hilf, daß ich mich er⸗
friſche, und meiner Seelen brin⸗
ge Saft, Troſt, Friede, Frende

an munts e

iſ

ee „„
e netei,
ſen

en i uns in
en hii um ,ni

nut nhe.
hnrt.

1CHſcer.

tr in his 1
ekt in dettn
ents dein ſrſß
ini e
ever Eitet
en deg

und IJEſus⸗Lieder.

Staͤrk und Krafft, und was ſie kann
erquicken. .
2. Ich, als dein eingeladner Gaſt,
kann wohl mit Wahrheit ſagen, daß
du mich gut traktiret haſt, daß du
mir aufgetragen, und meiner See⸗
len vorgeſetzt, was ſie erfreuet
und ergotzt, und ſie in Truͤbſal
troͤſtet.
3. Denn ach! was kann denn
beſſers ſeyn, als wenn man dein
Fleiſch iſſet, und wenn man trinkt

dein Blut im Wein, daß man dein

nicht vergiſſet, ſondern an deinen
Tod gedenkt, wie du am Kreuze
haſt gehenkt und fuͤr uns biſt ge⸗
ſtorben.
4. Ach! wie hat mich dein Abend⸗
mahl, mein JEſu, hoch gelabet,
wie hat dein Herz doch ohne Zahl
mein armes Herz begabet, ich habe
dich und alles nun, was mir hilffort
kann ſanfte thun, es iſt nun mein der
Himmel. ,B
5. Wie groß iſt deine Freundlich⸗
keit/ mein Schatz, mein Heil, mein
Leben! daß du dich, JEſu, ſelbſt
mir heut zur Speis und Trank ge⸗
geben, mein hungrigs Herz iſt nicht
mehr matt, es iſt durch dich nun
worden ſatt, und ganz vor Liebe
trunken.
6. Mir mangelt nunmehr weiter
nichts, ich habe alle Schaͤtze, ich bin
nunmehr ein Kind des Lichts, und
frey von Satans Netze, der Teufel
ſelber von mir flieht, weil er nun
meine Lippen ſieht, ganz roth mit
JEſu Blute. .Z
7. Zuvor war ich in Suͤnden todt,
nun fang ich an zu leben, ich ſteige
aus dem Laſter⸗Koth, und will mich
dir ergeben, ich ſage: Suͤnde, gute
Nacht! Mein JEſus hat mich rein
gemacht, ſein Blut hat mich ge⸗
waſchen.
§8. Ich bin nun worden ganz
geſund, nichts darf mich weiter
quaͤlen, denn meines JEſu ſuͤſſer

189

Mund, der ſpricht zu meiner See⸗
len: O liebe Seele, freue dich, im
Abendmahle haſt du mich und alles
Heil erlanget.
9. Ach! JEſu, lieber Seelen⸗
Schatz, wie ſoll ich dich erhoͤhen, da
du genommen bey mir Platz, und zu
mir wollen gehen! Mein JEſu,
ach! was ſchenk ich dir, daß du
durch meine Herzens⸗Thuͤr in
mein Herz eingegangen.
10. Wie kann ich denn nun trau⸗
rig ſeyn, da du mir wohnſt im Her⸗
zen? Da ich bin dein, und du biſt
mein, da fuͤhl ich keine Schmerzen:
Ich bin nun allemal bereit, mit
dir, mein JEſu, alles Leid mit aller
Luſt zu leiden.
11. Ich weiß, daß mich nichts ſchei⸗
den kann von dir und deiner Liebe,
kommt gleich der Teufel ſelber an,
mit dem Anfechtungs⸗Siebe, und
will, wie Weizen, ſichten mich, ſo
halt ich mich denn feſt an dich, da
muß er von mir weichen.
12. Ich fuͤrchte auch nicht mehr
den Tod, er iſt nun meine Freude,
mein Engel und mein Friedens⸗
Both, er muß mich, wenn ich ſchei⸗
de, hinfuͤhren zu dem Freuden⸗
Saal, wo ich mit dir das Abend⸗
mahl, mein JEſu, werde halten.
13. Wo keine Suͤnde weiter
mehr wird meine Seele plagen,
wo dir dein großes Engel⸗Heer,
und die, ſo Kronen tragen, mit
weiſſen Kleidern angethan, lobſin⸗
gen, und dich beten an, und ewig
mit dir leben.
14. Nun, JEſu, ach! ich danke
dir vor deine Lieb und Treue, daß
du im Abendmaͤhl dich mir ge⸗
ſchenket haſt aufs neue, daß du mir
meine Miſſethat, darum ich dich ſo
ſentlich bat, ganz vollig haſt ver⸗
geben. .
15. Ich bleibe nunmehr ewig
dein, und will im Geiſt dir dienen,
bis daß ich werde bey dir ſeyn, woy
dei⸗

190

deine Seraphinen ein Heilig! Hei⸗
lig! Heilig! dir ſtets ſingen, da
ſollſt du von mir dergleichen Lob⸗
lied hoͤren.
Eine andere Dankſagung.

307. M. F. C. Hey der.

Mel. JEſu, meine Freude, m.
Och bin nun geneſen, weilich bin
„₰J geweſen JEſu lieber Gaſt, er
hat weggenommen, als ich zu ihm
kommen, meine Suͤnden Laſt, hat
mein Herz von allem Schmerz in
dem Abendmahl befreyet, und mich
ganz verneuet.

2. Ich bin nun vergnuͤget, kein

Feind mich beſieget, JEſus iſt nun
mein! Ich kann mit ihm prangen ich
hab ihn empfangen heut im Brod
und Wein: Er liegt mir im Herzen
hier, ich will ihn auch feſte faſſen,
und nicht von mir laſſen.
3. Ich bin nun zufrieden, und wir
ſind geſchieden, ich und du, o Welt,
was auch in dir waͤre, Wolluſt,
Gold und Ehre, mir nicht mehr ge⸗
faͤllt: Deine Freud iſt Eitelkeit,
deine Pracht und deine Schaͤtze ſind
nur Seelen⸗Netze.
4. Ich bin nun beſchirmet, ob
mich gleich beſtuͤrmet Satan und
ſein Heer, JEſus mich Elenden
deckt mit ſeinen Haͤnden, ach! was
will ich mehr? Teufel weicht, weil
JEſus reicht mir die Haͤnde, ſo euch
jagen und zu Boden ſchlagen.
5. Ich bin nun genaͤhret, und
ſehr hoch geehret, ich bin GOttes
Kind, das einmal mit Freuden,
nach erlittnem Leiden, dort den
Himmel findt, da mein Geiſt das
Manna ſpeiſt, ſo uns hier noch iſt
verborgen, ohne Angſt und Sor⸗

gen.
6. Ich bin nun erquicket, weil
mich JEſus druͤcket feſt an ſeine
Bruſt, ich kann nicht verderben,
muß ich auch gleich ſterben, ſterb

ich nur mit Luft, weil der Tod nur

Vom heiligen Abendmahl,

meine Noth,
Kummer endet, und zu GOtt mich
ſendet. .
7. Ich bin nun ergoͤtzet, weil
mich FEſus ſetzet in ſein Ehren⸗
Reich: Ach! wie werd ich lachen,
wenn er mich wird machen ſeinen
Engeln gleich: Wenn mein Lohn
wird ſenn die Kron, die nicht etwa
wird verwelken, wie die Roſn und
Nelken.
§. Ich bin nun entzuͤcket, ganz
der Welt entruͤcket, himmliſch iſt
mein Sinn, nicht eh ruht mein
Wille, er wird nicht eh ſtille, bis ic
bey dir bin: drum mein Heil, a⸗
komm in Eil! JEſu! JEſu! komm
behende: gieb ein ſeligs Ende.

Ein Gebet und Troſt⸗Lied vor
dem Heil. Abendmahl.

308.

Mel. HErr JEſu Chriſt, du hoͤchſt.
H JEſu Chriſt, du haſt bereit,
fuͤr unſre matten Seelen dein'n
Leib und Blut zu ein'r Mahlzeit,
thuſt uns zu Gaͤſten waͤhlen, wir
tragen unſre Suͤnden⸗Laſt, drum
kommen wir zu dir zu Gaſt, und
ſuchen Rath und Huͤlfe.
2. Ob du ſchon aufgefahren biſt
von dieſer Erden ſichtig, und bleibſt
nunmehr zu dieſer Friſt von uns
allhier unſichtig, bis dein Gericht
dort wird angehn, und wir fuͤr dir
all werden ſtehn, und dich froͤlich
anſchauen.
3. So biſt du doch ſtets nach
dein'm Wort bey uns und dein'r
Gemeine, und nicht gefang'n an ei⸗
nem Ort mit deinem Fleiſch und Bei⸗
ne. Dein Wort ſteht, wie ein Mauer
feſt, welch's ſich niemand'n verkeh⸗
ren laͤßt, er ſey ſo klug er wolle.
4. Du ſprichſt: Nehmt hin,
das iſt mein Leib, den ſollt ihr
muͤndlich eſſen! trinkt all mein

Blut, bey euch ich bleib,/ mein ſent
ihr,

meine Quaal und

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und JEſus⸗Lieder.

chr nicht vergeſſen, du haſts geredt,
drum iſt es wahr, du biſt allmach⸗
tig, drum iſt gar kein Ding bey dir
unmuͤglich.
5. Und ob mein Herz hier nicht
verſteht, wie dein Leib an viel Or⸗
ten zugleich ſeyn kann, und wies zu⸗
geht, ſo trau ich doch dein'n Wor⸗
ten, wie das ſeyn kann, befehl ich dir,
an deinem Worte gnuͤget mir, dem
ſtehet nur zu glauben.
6. Ich glaub, o lieber HErr! ich
glaub, hilf meinem ſchwachen
Glauben, ich bin doch nichts, denn
Aſch und Staub, deins Worts mich
nicht deraube, dein Wort, dein Tauf
und dein Nachtmahl troſt mich in
dieſem Jammerthal, da liegt mein

Schatz begraben.

erhalt uns das,

7. Ach HErr! hilf, daß wir wuͤr⸗
diglich gehen zu deinem Tiſche, be⸗
weinen unſre Suͤnd herzlich, und
uns wieder erfriſche mit dein'm
Verdienſt und Wohlthat groß, dar⸗
auf wir traun ohn Unterlaß, und
unſer Leben beſſern.
8. Fuͤr ſolch dein troͤſtlich Abend⸗
mahl, HErr Chriſt, ſey hochgelobet,
weil uͤberall die
Welt daruͤber tobet; hilf, daß dein
Leib und Blut allein mein Troſt und
Labſal moͤge ſeyn im letzten Stuͤnd⸗
lein, Amen.

309. D. V. E. L.

Mel. Wo ſoll ich fliehen hin.
ein JESll, treuer Hirt, der
mich jetzt ſpeiſen wird! ich
komme eingeladen zum Tiſche dei⸗
ner Gnaden, und will bey ſolchem
Eſſen dein Sterben nicht vergeſſen.
(1. O Traurigkeit ꝛc.)
2. Nun dieſer GOttes⸗GSohn,
der theure Gnaden⸗Thron, ſpeiſt
mich zum ewgen Leben, traͤnkt
mich mit Safft der Reben aus ſei⸗
ner offnen Seiten, drum denk ich
an ſein Leiden.
(2. O große Noth ꝛc.)

191

3. So offt ihr ſolches thut, ſprach
er, das hoͤchſte Gut, ſoll mein Ge⸗
daͤchtniß bleiben, und zur Dankſa⸗
gung treiben; doch denk ich auch
der Schulden, dafuͤr er muſte dul⸗
S O Menſchen⸗Kindꝛe.)
4. Doch alle Suͤnd und Schuld
tilgt GOttes neue Huld, die Chri⸗
ſtus hat erworben, da er am Creutz
geſtorben; drum, Seele, dich ver⸗
neue bey dieſem Pfand der Treue.
(4. Deit = rdutigam ꝛc.)
3. Und ſo ſchenkt er ſich mir mit
innigſter Begier, ſein wahrer Leib
mich naͤhret, wenn Duͤrftigkeit be⸗
ſchweret, ſein Purpur⸗Blut mich
traͤnket, wenn Suͤnden⸗Noth mich
kraͤnket. .
(5. O ſuͤſſer Mund ꝛc.)
6. Gieb nur, o Heil der Welt,
mein Hirt, mein Schatz, mein
Held! daß ich ein Gliedmaß bleibe
an deinem werthen Leibe, daß
Glaub und Hoffnung gruͤne, und
reine Brunſt dir diene.
(6. O lieblichs Bild ꝛc.)
7. Laß, JEſu, deinen Tod und
deine Leidens⸗Noth an unſerm Leib
auf Erden geoffenbaret werden,
daß auch dein ſieghaft Leben uns
kraͤftig werd gegeben.
(7. O ſelig iſt ꝛc.)
8. HErr, den ich feſt umfaß, laß
mich ohn Unterlaß an deiner Seite
ſtehen, wo ſoll ich ſonſt hingehen 2
Du haſt ja Lebens⸗Worte, und biſt
die Himmels⸗Pforte.
(8. O JEſu du, mein ꝛe.)

Abend⸗Lied nach der
Communion.

310. E. J. C. S.

Wel. Zion klagt mit Angſt und ꝛe.
OTT, mein Herze Dank dir
ſendet, weil mit Wohlthun

192

dieſer Tag angefangen und vollen⸗
det, ſo, daß ich mit Jauchzen ſag:
Ich bin aller Suͤnden los, ruhe
anft in JEſu Schooß, ich bin I-⸗
ſu Braut heut worden, ſteh in ſei⸗
nem Liebes⸗Orden.
2. Ich hab nun das ewge Leben,
weil mir iſt im Brod und Wein
JEſu Fleiſch und Blut gegeben, ich
bin IEſu, JEſus mein, ſterb des
ewgen Todes nicht, leb, und komm
nicht ins Gericht: Iſu Blut im
Grab mich decket id am Juͤng⸗
ſten Tag erwecket.
3. GHtt, der du zu meiner Freude
mich bewirth, gelabt, getroͤſt, und
aus Lieb geſchenket heute das, wo⸗
mit du mich erloͤſt, meines JEſu
Leib und Blut machet ferner alles
gut, daß, mein GOtt, mit Leib und
Seele ich mich dir forthin befehle.
4. JEſu, du mein guter Hirte,

Lob⸗ und Dank⸗Lieder

mich, dein Schaͤflein, ſchließ in dich,
ferner es, wie heut, bewirthe, und
gieb, daß es beſſre ſich: Wehre, weils
mit dir geſpeiſt, daß es Satan nicht
zerreiſt, ſondern moͤg in deinen Bun⸗
den finden ſeine Ruhe⸗Stunden.
5. Heilger Geiſt, hilf fruͤh und
ſpate, wie du mir geholfen heut,

troͤſte mich mit That und Rathe in.

der letzten Lebens⸗Zeit, daß ich
Chriſti Leib und Blut hab genoſſen
mir zu gut, und hilf, daß ich deſſen
Staͤrke ſtets, und auch im Tod ver⸗
merke.
6. Der HErr, der mich ſpeiſt zum
Leben, ſegne und behuͤte mich! der
HErr, der zur Speis ſich geben, der
erleuchte mich durch ſich! der
HErr, der mich fuͤhrt zur Speis,
geb mir Friede, ihm zum Preis, und
erquick an Seel und Muthe mich
mit JEſu Leib und Blute.

XXIII. Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

311. Lob⸗Geſang St. Ambroſii und Auguſtini
Te Deum Laudamus, verdeutſcht durch D. M. Luther.

Err GOCT, dich loben wir,
HErr G, wir danken

ir.
Dich, GOtt Vater, in Ewigkeit
Ehret die Welt weit und breit,
All Engel und Sitmels⸗ Heer,
Und was dienet deiner Ehr,
Auch Cherubim und Seraphim
Singen immer mit hoher
Stimm:
Heilig iſt unſer GOtt!
Heilig iſt unſer GOtt!
Heilig iſt unſer GOtt, der HErre
Zebaoth!

Dein goͤttlich Macht und Herr⸗
lichkeit
Geht uͤber Himmel und Erden

weit.
Der heiligen zwoͤlf Bothen Zahl,
Und die lieben Propheten all,

Die theuren Maͤrtrer allzumahl
Loben dich, HErr, mit großem
Schall

Die ganze werthe Chriſtenheit
Ruͤhmt dich auf Erden allezeit:
Dich, GOtt Vater, im hoͤchſten
Thron,
rechten
ohn, 5
Den Heilgen Geiſt und Troͤſter

werth,
Mit rechtem Sieuk ſie lobt und

ehrt.
Du Koͤnig der Ehren, JEſu Chriſt,
GOtt Vaters ewger Sohn du

. iſt,
Der Jungfraun Leib nicht haſt ver⸗
. . ſchmäht,
Zu erloͤſen das menſchlich Ge⸗
. ſchlecht; .

Deinen und eingen

lecht; .
Du

ieht.

Aa.
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ähe Deltate.
lin ,

0l Mlnncer,

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Wln nan 1

ennitifhefen
ir lieen⸗

Arglini
M Lutqe.

hitt lnn
HEn, nit unen

Uun, in ihin

W
Ni mnlfin⸗

gehni

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

Du haſt dem Tod zerſtoͤhrt ſein
Und all Chriſten zum Himmel
bracht.
Du ſitzſt zur Rechten GOttes
Mit aller Ehr ins Vaters

eich;
Ein Richter du zukuͤnftig biſt,

Alles, was todt und lebend iſt.
Nun hilf uns, HErr, den Dienern

dein, .
Die mit dein'm theuren Blut er⸗
loͤſet ſeyn/ .
Laß uns im Himmel haben Theil,
Mit den Heilgen im Engen Heit
Hilf deinem Volk, HErr JE Su

riſ
Und ſegne, was dein Erbtheil

ſt,
Wart und pfleg ihr'r zu aller Zeit,
Und heb ſie hoch in Ewigkeit.
Taͤglich, ven GOtt, wir loben

ich,
Und ehr'n deinn Namen ſtetig⸗

ilch,
Behuͤt uns heut, o treuer GOtt!
Fuͤr aller Suͤnd und Miſſethat.
Sey uns gnaͤdig, o HErre GOtt!
Sey uns gnaͤdig in aller Noth,
Zeig uns deine Barmherzigkeit,
Wie unſre Hoffnung zu dir ſteht.
Auf dich hoffen wir, lieber HErr,
In Schanden laß uns nimmer⸗
mehr, Amen.

Dankſagung fuͤr geiſtliche
und leibliche Wohlthaten.
Pſalm 103.

312. Joh. Poliander.

un lob, mein Seel, den HErren,
was in mir iſt, den Namen
ſein, ſein Wohlthat thut er mehren,
vergiß es nicht, o Herze mein!
Hat dir dein Suͤnd vergeben, und
heilt dein Schwachheit groß, errett
dein armes Leben, nimmt dich in

193

ſeinen Schooß, mit reichem Troſt
beſchuͤttet, verjuͤngt dem Adler
gleich, der Koͤnig ſchafft Recht, behuͤ⸗
tet, die leid'n in ſeinem Reich.
2. Er hat uns wiſſen laſſen ſein
heilig Recht und ſein Gericht, dar⸗
zu ſein Guͤt ohn Maßen, es man⸗
gelt an ſeiner Erbarmung nicht.
Sein'n Zorn laͤßt er bald fahren,
ſtraft nicht nach unſrer Schuld,
die Gnad thut er nicht ſpahren, den
Bloͤden iſt er hold, ſein Guͤt iſt hoch
erhaben ob den'n, die fuͤrchten ihn:
ſo fern der Oſt vom Abend, iſt unſre
Suͤnd dahin.
. 3. Wie ſich ein Vater erbarmet
uͤber ſeine junge Kinderlein; ſo thut
der HErr uns Armen, ſo wir ihn
kindlich fuͤrchten rein. Er kennt
das arm Gemaͤchte, GOtt weiß,
wir ſind nur Staub, gleichwie das
Gras vom Rechen, ein Blum und
fallend Laub, der Wind nur druͤber
wehet, ſo iſt es nimmer da; Alſo
der Menſch vergehet, ſein End das
iſt ihm nah.
4. Die GOttes Gnad alleine ſteht
feſt und bleibt in Ewigkeit bey ſei⸗
ner lieben Gemeine, die ſtets in ſei⸗
ner Furcht bereit, die ſeinen Bund
behalten, er herrſcht im Himmel⸗
reich. Ihr ſtarken Engel waltet
ſeins Lobs, und dient zugleich dem
großen HErrn zu Ehren, und treibt
ſein heiligs Wort. Mein Seel
ſoll auch vermehren ſein Lob an al⸗
lem Ort. .J
Sen Lob und Preis mit Ehren,
GOtt Vater, Sohn, Heiligem
Geiſt, der woll in uns vermehren,
was er uns aus Gnaden verheißt,
daß wir ihm feſt vertrauen, gaͤnzlich
verlaſſen auf ihn, von Herzen auf
ihn bauen, daß unſer Herz, Muth
und Sinn ihm troͤſtlich ſolln an⸗
hangen; drauf ſingen wir zur
Stund: Amen, wir werdens er⸗
langen, glaͤuben wir aus Herzens⸗
Grund.
N 313.

194

313. M. Lud. Helmb.

un laßt uns GOtt dem HEr⸗
N ren Dank ſagen, und ihn ehren,
von wegen ſeiner Gaben, die wir
tangen haben.
enrfee Leib, die Seel, das Leben
hat er allein uns geben, dieſelben

zu bewahren, thut er nicht etwas

ſparen rung giebt er dem Leibe,

₰ 7
ie Seele muß uns bleiben, wie⸗
. deS toͤdtliche Wunden ſind von
der Suͤnden kommen.
4. Ein Arzt iſt uns gegeben, der
ſelber iſt das Leben, Chriſtus fuͤr
uns geſtorben, hat uns das Heil er⸗
worhevein Wort, ſein Tauf, ſein
Nachtmahl dient wider allen Un⸗
fall, der Heilge Geiſt im Glauben,
lehrt uns darauf vertrauen.
6. Durch ihn iſt uns vergeben die
Suͤnd, geſchenkt das Leben: Im
Hinmel ſog wir haben, o GOtt!
ie große Gaben.
wie Wir bitten deine Guͤte, daß
ſie hinfort behuͤte die Großen mit
den Kleinen, du kannſts nicht boͤſe
en.
ii, Erhelt an der Wahrheit⸗
ieb ewigliche Freyheit, zu prei
geinen Namen, durch JEſum
Chriſtum, Amen.

Ein geiſtl. Braut⸗Lied der
glaͤubigen Seele von ChriſtoJ E⸗
ſu, ihrem himmliſchen Braͤuti⸗
gam, aus dem 45. Pfalm.

314. D. Phil. Nicolai.

Wie ſchoͤn leuchtet der Mor⸗
gen⸗Stern, voll Gnad und
Wahrheit von dem HErrn, die
ſuͤſſe Wurzel Jeſſe! Du Sohn Da⸗
vids aus Jacobs⸗Stamm, mein
Koͤnig und mein Braͤutigam, haſt
mir mein Hert beſeſſen, lieblich,

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

freundlich, ſchoͤn und herrlich, groß
und ehrlich, reich von Gaben, groß
und ſehr praͤchtig erhaben.
2. Ey! mein Perle, du werthe
Cron, wahr'r GOttes und Marien⸗
Sohn, ein hochgebohrner Konig!
mein Herz heißt dich ein Lilium,
dein ſuͤſſes Evangelium iſt lauter
Milch und Honig. Ey! mein Bluͤm⸗
lein, Hoſignna! himmliſch Manna,
das wir eſſen, deiner kann ich nicht
vergeſſen.
3. Geuß ſehr tief in mein Herz
hinein, du heller Jaſpis und Ru⸗
bin, die Flamme deiner Liebe, und
erfreu mich, daß ich doch bleib an
deinem auserwaͤhlten Leib ein le⸗
bendige Ribbe. Nach dir iſt mir,
gratioſa Coöͤli Roſa, krank und
glimmet mein Herz, durch Liebe
verwundet. .
4. Von GOtt koͤmmt mir ein
Freuden⸗Schein, wenn du mit dei⸗
nen Aeugelein mich freundlich thuſt
anblicken. O HErr JEſu! mein
trautes Gut, dein Wort, dein Geiſt,
dein Leib und Blut mich innerlich
erquicken: Nimm mich freundlich
in dein Arme, daß ich warme werd
von Gnaden, auf dein Wort komm
ich geladen.
§. HErr GOtt Vater, mein
ſtarker Held! du haſt mich ewig vor
der Welt in deinem Sohn geliebet:
Dein Sohn hat mich ihm ſelbſt ver⸗
traut, er iſt mein Schatz, ich bin ſein

Braut, ſehr hoch in ihm erfreuet.

Eya! eya! himmliſch Leben wird
er geben mir dort oben, ewig ſoll
mein Herz ihn loben.
6. Zwingt die Saiten in Cithara,
und laßt die ſuͤſſe Muſiea ganz freu⸗
denreich erſchallen, daß ich moͤge
mit JEſulein, dem wunderſchoͤnen
Braͤutgam mein, in ſteter Liebe
wallen: Singet, ſpringet, jubiliret,
triumphiret, dankt dem HErren,
groß iſt der Koͤnig der Ehren.

7. Wie bin ich doch ſo herzlich
,

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nikt den henn
it der Cyen

19 c ſ

O, der Anfang und das Ende.

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

froh, daß mein Schatz iſt erA ue
1
wird mich doch zu ſeinem Preis auf⸗
nehmen in das Paradeis, des klopf
ich in die Haͤnde. Amen, Amen,
komm, du ſchoͤne Freudenkrone,
bleib nicht lange, deiner wart ich
mit Verlangen.

315. M. Ringhardt.
Sir. 5o, 24⸗26.
Nun danket alle GOtt mit Her⸗
zen, Mund und Haͤnden, der
große Dinge thut an uns und allen
Enden, der uns von Mutterleib und
Kindes⸗Beinen an unzaͤhlich viel zu
gut und noch jetzund gethan.
2. Der ewig reiche GOtt woll uns
bey unſerm Leben ein immer froͤlich
Herz, und edlen Frieden geben, und
uns in ſeiner Gnad erhalten fort
und fort, und uns aus aller Noth
erloͤſen hier und dort.
3. Lob, Ehr und Preis ſey GOtt,
dem Vater und dem Sohne, und
dem Heiligen Geiſt im hohen Him⸗
mels⸗Throne: Dem Dreyeinigen
GOtt, als er vom Anfang war, der
iſt und bleiben wird jetzund und im⸗
merdar.

316. D. V. E. L.

Mel. HErr GOtt, dich loben.
Koͤmmt, Menſchenkinder, ruͤhmt
und preißt GOtt Vater, Sohn
und Heilgen Geiſt, die allerhoͤchſte
Majeſtaͤt, vor welcher Augen ihr
jetzt ſteht. .
2. Ihr Lippen hebet freudig an, die

Zunge folge, was ſie kann, Verſtand

und Wille ſtimmen ein, das Herz
ſoll nicht entfernet ſeyn.
3. Er iſt es, ja er iſt es werth, der
Koͤnig Himmels und der Erd, daß
nicht ein Tag fuͤruͤber geh, da man
nicht dankbar vor ihm ſteh.
4. Diß iſt der Engel edles Amt,
die GOttes Feuer angeflammt, und

195

wollen wir einſt Engel ſeyn, ſo ſchi⸗
cken wir uns bald darein.
5. Die Welt, die gar im Argen
liegt, und uns wie Delila betruͤgt,
haͤlt zwar von GOttes Lob nicht viel,
weil Eigen⸗Lob ihr eitles Ziel.
6. Wir ſelbſt, die wir im Fleiſche
ſind, wenn uns nicht treibt des
HErren Wind, vergeſſen GOttes
Ruhm gar ſehr, die Klagelieder
hoͤrt man mehr.
7. Denn unſer unvergnuͤgtes
Herz macht ohne Noth ſich man⸗
chen Schmerz, und denkt indeß
gar wenig dran, was GOtt ihm hat
zu gut gethan.
8. Doch, HErr, es ſoll nun beſſer
gehn, weil Mund und Augen offen
ſtehn, im Schmuck des Glaubens
opfern wir die Farren unſrer Lip⸗
pen dir.
9. Nimm an den ſchwachen Preis
und Ruhm von deinem Volk und
Eigenthum, hoͤr unſerm Lied in
Gnaden zu, du treuer GOtt und
Vater du!)
10. Als Schoͤpfer ſollt du ſeyn
ſapreigt ſ lange man uns Men⸗
chen heißt. Du giebſt das Leben,
naͤhrſt uns wohl, und machſt uns
deines Segens voll.
11. HErr JEſu, Heyland aller
Welt! fuͤr dir man billig nieder⸗
faͤllt, denn was dein Blut an uns
gethan, iſt mehr, als man verdan⸗
ken kann.
12. Dein Ruhm ſoll auch unend⸗
lich ſeyn, o Geiſt, der bey uns kehret
ein, wie deine uns erzeigte Treu,
dein Trieb iſt alle Morgen neu.
13. Nimm an das Loh in dieſer
Zeit, o heilige Dreyfaltigkeit, ver⸗

ſchmaͤhe nicht das arme Lied, und

ſchenk uns Gegen, Heil und Fried.
14. Wenn koͤmmt die Zeit, wenn
koͤmmt der Tag, da man befreyt von
aller Plag, dir tauſend Halleluja
bringt, und Heilig, Heilig, Heilig
ſingt. .
N 2 317.

196

317. S. D. G.
5§ B. Moſ. 32.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh.
Oder: Es iſt das Heil uns.
Sey Lob und Ehr dem hoͤchſten
Gut, dem Vater aller Guͤte,
dem GOtt, der alle Wunder thut,
dem GOtt, der mein Gemuͤthe mit
ſeinem reichen Troſt erfuͤllt, dem
GOtt, der allen Jammer ſtillt,
gebt unſerm GOtt die Ehre!
2. Es danken dir die Lunmen:
Heer, o Herrſcher aller Thronen:
Und die auf Erden, Luft und Meer
in deinem Schatten wohnen, die
preiſen deine Schoͤpfers⸗Macht, die
alles alſo wohl bedacht. Gebt un⸗
ſerm GOtt die Ehre!
3. Was unſer GOtt geſchaffen
ngt⸗ das will er auch erhalten, dar⸗
ber will er fruͤh und ſpat mit ſei⸗
ner Gnade walten, in ſeinem gan⸗
zen Koͤnigreich iſt alles recht und
alles gleich. Gebt unſerm GOtt
die Ehre!
4. Ich rief den HErrn in meiner
Noth! Ach GOtt! vernimm mein
Schreyen: da balt mein Helfer
mir vom Tod, und ließ mir Troſt ge⸗
deyen, drum dank, ach GOtt!
drum dank ich dir, ach danket,
danket GOtt mit mir; Gebt un⸗
ſerm GOtt die Ehre!
5. Der HErr iſt nah, und nimmer
nicht von ſeinem Volk geſchieden,
er bleibet ihre Zuverſicht, ihr See⸗
gen, Heil und Frieden, mit Mut⸗
ter⸗Haͤnden leitet er die Seinen ſte⸗
tig hin und her; Gebt unſerm GOtt
die Ehre!
6. Wenn Troſt und Huͤlf erman⸗
geln muß, die alle Welt erzeiget, ſo
koͤmmt, ſo hilft der Ueberfluß, der
Schoͤpfer ſelbſt, und neiget die Va⸗
ters⸗Augen denen zu, die ſonſten
nirgends finden Ruh. Gebt un⸗
ſerm GOtt die Ehre!

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

7. Ich will dich all mein Leben⸗
lang, o GOtt, von nun an ehren 3
man ſoll, o GOtt, den Lobgeſang
an allen Orten hoͤren, mein ganzes
Herz, ermuntre dich, mein Geiſt
und Leib erfreue ſich! Gebt un⸗
ſerm GOtt die Ehre!
8. Ihr, die ihr Chriſti Namen
nennt, gebt unſerm GOtt die Ehre!
Ihr, die ihr GOttes Macht be⸗
kennt, gebt unſerm GOtt die Ehre;
Die falſchen Goͤtzen macht zu Spott,
der HErr iſt GOtt, der HErr iſt
GOtt. Gebt unſerm GOtt die Ehre.
9. So kommet fuͤr ſein Angeſicht
mit Jauchzenvollem Springen, be⸗
zahlet die gelobte Pflicht, und laßt
uns froͤlich ſingen: GOtt hat es al⸗
les wohl bedacht, und alles, alles
recht gemacht. Gebt unſerm Gott
die Ehre.

318.
Mel. JEſu meine Freude.
(XEſu, meine Liebe, die ich oft
betruͤbe hier in dieſer Welt, dir
dankt mein Gemuͤthe wegen deiner
Guͤte, die mich noch erhaͤlt, die mir
oft gar unverhoft hat geholfen in
dem Klagen, Noth, Leid, Angſt und
Zagen.
2. Nun ich will dran denken,
wenn ich werd in Kraͤnken und in
Aengſten ſeyn: Wo ich werde ſte⸗
hen, wo ich werde gehen, will ich den⸗
cken dein, ich will dir, HErr, fuͤr
und fuͤr dankbar ſeyn in meinem
Herzen, denken deiner Schmerzen.
3. Ich bat dich mit Thraͤnen,
mit Leid, Angſt und Sehnen, mein
Aug und Geſicht hub ich auf, und
ſchrye, neigte meine Knie, ſtund
auch aufgericht, ich gieng hin und
her, mein Sinn war bekuͤmmert
und voll Sorgen durch die Nacht
am Morgen.
4. Ich, als ich nicht ſahe, daß du
mir ſo nahe, ſprach zu dir im Sinn:
Ich kann nicht mehr beten, fomm⸗
mei

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it ich
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Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

mein Heil getreten, ſonſt ſink ich
dahin, ja, ich ſink: Ey, ſorach dein
Wink, halt! meynſt du, daß ich nicht
lebe, und fort um dich ſchwebe?
. Ich war noch im Glauben,
den mir doch zu rauben, Satan war
bemuͤht, der die armen Seelen in
der Leibes⸗Hoͤhlen vielmal nach
ſich zieht. Ich ſprach doch; Ich
laͤube noch; glaͤubt ich nicht, wollt
ich nicht beten, und vor GOtt hin⸗
treten. .
6. HErr, wer zu dir ſchreyet, ſei⸗
ne Suͤnd anſpeyet, ruft dich herz⸗
lich an, aus getreuem Herzen, deſſen
große Schmerzen wirſt du, HErr,
alsdann, wenn er feſt glaͤubt, dich

nicht laͤßt, als die deine ſelbſt em⸗

pfinden, tilgen ſeine Suͤnden.
7. Drum, o meine Liebe, dich ich
oft betruͤbe hier in dieſer Welt, dir
dankt mein Gemuͤthe wegen dei⸗
ner Guͤte, die mich noch erhaͤlt, die
mir oft gar unverhoft hat geholfen
in dem Klagen, Noth, Leid, Angſt
und Zagen.

319. D. Corn. Becker.

Pſ. 1520.
Mel. Chriſt, der du biſt der.
Lobt GOtt in ſeinem Heiligthum,
gebet dem HErren Ehr und
Ruhm, und preiſet ſeine große Pracht

wohl in der Veſte ſeiner Macht.

2. Lobt ihn in ſeinen Thaten all,
groß ſind ſein Werke allzumal,
laſſet euch finden ſtets bereit, zu
preiſen ſeine Herrlichket.—
3. Lobet den HErrn mit froͤlchem
Muth, ihm blaſet die Poſaunen gut,
mit Pſalter und mit Harfenſpiel

lrt ihn, und macht der Freuden

viel.
4. Lobet den HErren mit Geſang,
und laßt ergehn der Pauken Klang,

die Saiten lieblich klingen drein
mit Pfeifen froͤlich an den Reihn.

5. Lobt GOtt mit hellen Cum⸗
beln fein, laßt uns im HErren froͤ⸗

197

lich ſeyn, alles, was lebt und Odem
ſut⸗ lobe den HErren fruͤh und
pat.

320. D. Corn. Becker.

Pf. 117.
Mel. Wer GOtt vertraut, hat.
obt GOtt mit Schall, ihr Hey⸗
den all, ihr Voͤlker preiſt dem
HErren, ihr Voͤlker, preiſt den
HErren. Sein Gnad und Gunſt
walt uͤber uns, er hilft von Herzen
gerne:: Was er verſpricht, das truͤ⸗
get nicht, ewig ſein Wort wird blei⸗
ben, mit froͤl'chem Mund von Her⸗
zen⸗Grund ſing'n wir zu allen Zei⸗
ten, Halleluja mit Freuden.

Vom wahren Vertrauen
auf GOtt.

321. Paul Gerhard.

Pſ. 146.
Mel. Ich dank dir lieber HErre ꝛc.
Du⸗ meine Seele ſinge, wohl
auf, und ſinge ſchoͤn dem, wel⸗
chem alle Dinge zu Dienſt und Wil⸗
len ſtehn, ich will den HErren dro⸗
ben hier vreiſen auf dar Erd, ich will
ihn orrlich loben, ſo lang ich leben
werd. .
2. Ihr Menſchen, laßt euch leh⸗
ren, es wird ſehr nuͤtzlich ſeyn, laßt
euch doch nicht bethoͤren, die Welt
mit ihrem Schein, verlaſſe ſich ja
keiner auf Fuͤrſten⸗Macht und
Gunſt, weil ſie, wie unſer einer,
nichts ſind, als nur ein Dunſt.
3. Was Menſch iſt, muß erblaſ⸗
ſen, und ſinken in den Tod, er muß
den Geiſt auslaſſen, ſelbſt werden
Erd und Koth, allda iſts dann ge⸗
ſchehen mit ſeinem klugen Rath,
und iſt lten klar zu ſehen, wie
ſchwach ſey Menſchen⸗That.
4. Wohl dem, der einzig ſchauet
nach Jacobs GOtt und Heil, wer

ſich dem anvertrauet, der hat das
beſte Theil, das hoͤchſte Gut er⸗

le⸗
N 3 ſen,

.

198

ſen, den ſchoͤnſten Schatz geliebt,
ſein Herz und ganzes Weſen bleibt
ewig unbetruͤbt.
5. Hier ſind die ſtarken Kraͤffte,
die unerſchoͤpfte Macht: das weiſen
die Geſchaͤfte, die ſane Hand ge⸗
macht, der Himmel und die Erde
mit ihrem ganzen Heer, der Fiſch
unzaͤhlig Heerde im großen wilden
Meer.
6. Hier ſind die treuen Sinnen,
die niemand unrecht thun, all denen
Gutes gonnen, die in der Treu
beruhn; GOtt haͤlt ſein Wort mit
Freuden, und was er ſpricht, ge⸗
ſchicht, und wer Gewalt muß lei⸗
den, den ſchuͤtzt er im Gericht.
7. Er weiß viel tauſend Weiſen,
zu retten aus dem Tod, er naͤhrt und
giebet Speiſen zur Zeit der Hun⸗
gersnoth, macht ſchoͤne rothe Wan⸗
gen oft bey geringem Mahl, und
die da ſind gefangen, die reißt er
aus der Quaal.
8. Er iſt das Licht der Blinden,
erleuchtet ihr Geſicht, und die ſich
ſchwach befinden, die ſtellt er auf⸗
gericht, er liebet alle Frommen, und
die ihm guͤnſtig ſeynd, die finden,
wenn ſie kommen, an ihm den be⸗
ſßen Freund.
9. Er iſt der Fremden Huͤtte, die
Wayſen nimmt er an, erfuͤllt der
Wittwen Bitte, wird ſelbſt ihr Troſt
und Mann; die aber, die ihn haſ⸗
ſen, bezahlet er mit Grimm, ihr
Haus, und wo ſie ſaßen, das wirft
er uͤm und uͤm.
10. Ach! ich bin viel zu wenig, zu
ruͤhmen ſeinen Ruhm, der HErr al⸗
lein iſt Koͤnig, ich eine welke Blum;
Jedoch, weil ich gehoͤre gen Zion in
ein Zelt, iſts billig, daß ich mehre
ſein Lob fuͤr aller Welt. 3

322. Paul Gerhard.

Mel. Lobt GOtt ihr Chriſten ꝛe.
Ich ſinge dir mit Herz und
Mund, HErr, meines Herzens

2

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

c⸗ 1id D

uit hene⸗ E
Luſt, ich ſing und mach auf Erden al ain hun
kund, was mir von dir bewußt. Elſfult u
2. Ich weiß, daß du der Brunn A md tlint de

der Gnad und ewge Quelle ſeyſt,
woraus uns allen fruͤh und ſpat viel
Heil und Gutes ſleußt.:,:
3. Was ſind wir doch? Was ha⸗
ben wir auf dieſer ganzen Erd, das
uns, o Vater, nicht von dir allein
gegeben werd? :„:
4. Wer hat das ſchoͤne Himmels⸗
Zelt hoch uͤber uns geſetzt? Wer iſt
es, der uns unſer Feld mit Thau
und Regen netzt?::
5. Wer waͤrmet uns in Kaͤlt und
Froſt? Wer ſchuͤtzt uns fuͤr dem
Wind? Wer macht es, daß man
neud Moſt, zu ſeinen Zeiten
nd?:,:
6. Wer giebt uns Leben und Ge⸗
bluͤt? Wer haͤlt mit ſeiner Hand
den guͤldnen, werthen, edlen Fried in
unſerm Vaterland?:,:
7. Ach! HErr, mein GOtt, das
koͤmmt von dir, du, du mußt alles
thun, du haͤltſt die Wach an unſrer
Thuͤr, und laͤßt uns ſicher ruhn.::
8. Du naͤhreſt uns von Jahr zu
Jahr, bleibſt immer fromm und
treu, und ſtehſt uns, wenn wir in
Gefahr gerathen, treulich bey. ,: 4
9. Du ſtrafſt uns Suͤnder mit
Geduld, und ſchlaͤgſt nicht allzuſehr,
ja endlich nimmſt du unſre Schuld,
und wirfſt ſie in das Meer.:;:
10. Wenn unſer Herze ſeufzt
und ſchreyt, wirſt du gar leicht
erweicht, und giebſt uns, was uns
hoch erfreut, und dir zu Ehren riemnen,
reicht. . . „ eun nieſt iift
11. Du zaͤhlſt, wie oft ein Chriſte a n mien un
wein, und was ſein Kummer ſey; Maat
kein Zaͤhr⸗ und Thraͤnlein iſt ſo klein, tme dat inn⸗
du hebſt und legſt es bey.:,: W ſegmn
12. Du fuͤllſt des Lebens Man⸗ M N
gel aus mit dem, was ewig ſteht, mein hitt
und fuͤhrſt uns in des Himmels⸗ ein nin
Haus, wenn uns die Erd ent⸗ un
geht. 77 n “ Pil ein

13. Wohl⸗ c lu n

, Dön, ile⸗
1 her⸗
mn etcd
el ſtſt duch

. Arten

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ſen kung e⸗
6ctrſiſtken⸗
iah
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1,tt titfit
1 de hinnd,
e M EnM

1,N

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.
nichts, eh als mans recht geneußt⸗

13. Wohlauf! mein Herze, ſing
und ſpring, und habe guten Muth,
dein GOTT, der Urſprung aller
Ding, iſt ſelbſt und bleibt dein

Gut. :,:
14. Er iſt dein Schatz, dein Erb
und Theil, dein Glanz und Freu⸗
den⸗Licht, dein Schirm und Schild,
dein Hüuͤlf und Heil, ſchafft Rath,
und laͤßt dich nicht.:,:
15. Was kraͤnkſt du dich in dei⸗
nem Sinn, und graͤmſt dich Tag
und Nachr? Nimm deine Sorg,
und wirf ſie hin auf den, der dich
gemacht.:,:
16. Hat er dich nicht von Jugend
auf verſorget und ernaͤhrt? Wie
manchen ſchweren Ungluͤcks⸗Lauf
hat er zuruͤck gekehrt. :,:
17. Er hat noch niemals was ver⸗

ſehn in ſeinem Regiment, nein, was

er thut, und laͤßt geſchehn, das
nimmt ein gutes End.:,:
18. Ey nun, ſo laß ihn ferner
thun, und red ihm nicht darein, ſo
wirſt du hier im Friede ruhn, und
ewig froͤlich ſeyn.::

323. Paul Gerhard. Pfſ. 45.

Mel. Nun freut euch, lieben Chriſt.
Ich, der ich offt in tiefes Leid und
große Noth muß gehen, will
dennoch GOtt mit großer Freud
und Herzens⸗Luſt erhoͤhen: Mein
GOtt, du Koͤnig, hoͤre mich, ich

will ohn alles Ende dich und deinen

Namen loben.
2. Ich will dir mit der Morgen⸗
Röth ein taͤglich Opfer bringen, ſo
offt die liebe Sonn aufgeht, ſo offte
will ich ſingen dem großen Namen
deiner Macht, das ſoll auch in der
ſpaͤten Nacht mein Werk ſeyn und
Geſchaͤffte.
3. Die Welt die deucht uns
ſchoͤn und groß, und was fuͤr Guͤt
und Gaben ſie traͤgt in ihrem Arm
und Schooß, das will ein jeder
haben, und iſt doch alles lauter

199

zerbrichts, und geht im Huy zu
Grunde. .
4. Gtt iſt alleine groß und ſchoͤn,
unmöoglich auszuloben, auch denen,
die doch allzeit ſtehn vor ſeinem
Throne droben: Laß ſprechen, wer
nur ſprechen kann, doch wird kein
Engel, noch ein Mann, des Hoͤch⸗
ſten Groͤß ausſprechen.
5. Die Alten, die nun nichts mehr
ſind, die haben ihn gepreiſet, ſo hat
ein jeder auch ſein Kind zu ſolchem
Dienſt geweiſet; die Kinder wer⸗
den auch nicht ruhn, und werden
doch, o GHtt! dein Thun und
Werk nicht ganz auspreiſen.
6. Wie mancher hat vor mir dein
Heil und Lob mit Fleiß getrieben,
und ſiehe, mir iſt doch mein Theil zu
loben uͤbrig blieben; ich will von
deiner Wunder⸗Macht, und der
ſo herrlich ſchoͤnen Pracht, bis an
mein Ende reden.
7. Und was ich rede, wird von
mir manch frommes Herze lernen,
man wird dich heben fuͤr und fuͤr
hoch uͤber alle Sternen: Dein Herr⸗
lichkeit und ſtarke Hand wird in
der ganzen Welt bekannt und hoch
beruffen werden.
3. Wer iſt ſo gnaͤdig, als wie du?
Wer kañ ſo viel erdulten? Wer ſieht
mit ſolcher Langmuth zu ſo vielen
ſchweren Schulden, die aus der
ganzen weiten Welt ohn Unterlas
ſi an das Zelt des hohen Himmels
eigen?
9. Es muß ein treues Herze ſeyn,
das uns ſo hoch kann lieben, da wir
doch in den Tag hinein, was gar
nicht gut iſt, uͤben.
nicht anders ſeyn als gut, daher
fleußt ſeiner Guͤte Fluth auf alle ſei⸗
ne Werke. .
10. Drum, HErr, ſo ſollen dir
auch nun all deine Werke danken,
voraus die Heilgen, deren Thun
ſich haͤlt in deinen Schranken,
N 4 die

GOtt muß

200

die ſollen deines Reichs Gewalt und
ſchoͤne Regiments⸗Geſtalt mit vol⸗
lem Munde ruͤhmen.
II. Sie ſollen ruͤhmen, daß der
Ruhm durch alle Welt erklinge,
daß jedermann zum Heiligthum dir
Dienſt und Opfer bringe; Dein
Reich das iſt ein ewigs Reich, dein
Herrſchaft iſt dir ſelber gleich, der
du kein End erreicheſt.
12. Der HErr iſt bis in unſern
Tod beſtaͤndig bey uns allen, er⸗
leichtert unſers Creutzes Noth, und
haͤlt uns, wenn wir fallen, er ſteuret
unſerm Ungluͤcks⸗Lauf, und hilft
uns wieder freundlich auf, wenn
wir ganz hingeſchlagen.
13. HErr, unſre Augen ſind nach
dir und deinem Stuhl gekehret,
denn du biſts auch, der alles hier ſo
vaͤterlich ernaͤhret, du thuſt auf dei⸗
ne milde Hand, machſt froh und
ſatt, was auf dem Land, im Meer
und Luͤften ſchwebet.
14. Du meynſt es gut, und thuſt
uns Guts, auch da wirs offt nicht
denken; wie mancher iſt betruͤbtes
Muths, und frißt ſein Herz mit
Kraͤnken, beſorgt und fuͤrcht ſich
Tag und Nacht, GOtt hab ihn
gaͤnzlich aus der Acht gelaſſen und
vergeſſen.
15. Nein, GOtt vergißt die Sei⸗
nen nicht, er iſt uns viel zu treue,
ſein Herz iſt ſtets dahin gericht, daß
er uns letzt erfreue. Gehts gleich
bisweilen etwas ſchlecht, iſt er doch
heilig und gerecht in allen ſeinen
egen.
16. Der HErr iſt nah und ſtets be⸗
reit ein'm jeden, der ihn ehret, und
wer nur ernſtlich zu ihm ſchreyt, der
wird gewiß erhoͤret. GOtt weiß
wohl, wer ihm guͤnſtig ſey, und de⸗
me ſteht er denn auch bey, wenn ihn
die Angſt noch treibet.
17. Den Frommen wird nichts
abgeſagt, GOtt thut, was ſie begeh⸗
ren, er mißt das Ungluͤck, das ſie

Herz bewegt.

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

plagt, und zaͤhlt all ihre Zaͤhren,
und reißt ſie endlich aus der Laſt;
den aber, der ſie kraͤnkt und haßt,
den ſtuͤrzt er ganz zu Boden.
18. Diß alles, und was ſonſten
mehr man kann fuͤr Lob erzwingen,
das ſoll mein Mund zu Ruhm und
Ehr des Hoͤchſten taͤglich ſingen;
und alſo thut auch immerfort, was
lebt und webt an jedem Ort, das
wird GOtt wohlgefallen.

324.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Geott Lob! die Noth iſt nun voruͤ⸗
ber, die mir mein GOtt hat zu⸗
geſchickt, mein Herze freuet ſich dar⸗
uͤber, daß mich GOtk wieder hat er⸗
quickt. Denn obgleich ſtaͤupet ſeine
Ruth, ſo bleibet doch ſein Herze gut.
2. Mir machte zwar die Laſt ſehr
bange, die du, mein GOtt, mir auf⸗
gelegt, ich ſchrye offt: Ach HErr!
wie lange? Mein Seufzen hat dein
Du ſaheſt meine
Thraͤnen⸗Fluth, denn iſt auch alles
worden gut.
3. Mich klagte, wer mich nur
geſehen, wie mich die Angſt gedruͤ⸗
cket hat, ich meynte ſelbtt, ich muͤßte
gehen den hart und bittern Todes⸗
Pfad; doch hat, HERR, deiner
Liebe Glut bey mir gewendet alles
t.

gut.
4. Das Creutz muß uns offt ſchla⸗
gen nieder, daß wir uns uͤben in Ge⸗
dult; wir leben ſtets ſonſt GOTTD
zuwider, und haͤufen taͤglich Suͤn⸗
den⸗Schuld, GOTT ſtaͤrkt im

Creutz der Chriſten Muth, und
macht zuletzt auch alles gut.
§5. Drum dank ich dir, mein

GOtt, von Herzen, daß du dein
Kind geſtaͤrket haſt, daß meine
Pein, Leid, Noth und Schmerzen
gewehret meiner Suͤnden⸗Laſt, daß
deine Lieb und Vater⸗Ruth befoͤr⸗
dert meiner Seelen⸗Gut.
6. Soll ich, mein GOtt, noch fer⸗
nex

inh ueden Bende

iſceit, as
nſtn mitini

ct, ud

un
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n ſdnge, 4
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344.
nin deke
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D ſikef meie
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Gt, nene
6ins Ehnergt
Gitendt, NM
ter⸗Auth ei
:Gdet.
1eN ni,

in

Lob⸗ und D

ner leiden, wenn es dein weiſer
Rath beſtimmt, ſo ſtehe nur auf
meiner Seiten, daß kein Creutz mir
die Hoffnung nimmt, daß, HErr,
durch deines Sohnes Blut mir
bleiben muß das höchſte Gut.

325. Paul Gerhard.

Mel. Ich dank dir, lieber HErre.
ch danke dir mit Freuden, mein
J₰J Koͤnig und mein Heil, daß du
manch ſchweres Leiden, ſo mir zu
meinem Theil offt haͤufig zugedrun⸗
gen, durch deine Wunder⸗Hand ge⸗
waltig haſt bezwungen, und von mir
abgewandt.
2. Du haſt in harten Zeiten mir
dieſe Gnad ertheilt, daß meiner
Feinde Streiten mein Leben nicht
ereilt, wenn ſie an hohen Orten
mich, der ichs nie gedacht, mit boͤſen
falſchen Worten ſehr uͤbel ange⸗
bracht.
3. Wenn ſie, wie wilde Leuen,
die Zungen ausgeſtreckt, und mich
mit ihrem Schreyen bis auf den
Tod erſchreckt; ſo hat doch dein
Erbarmen, das alles lindern kann,
gewaltet, und mir Armen den
treuen Dienſt gethan.
4. Sie haben offt zuſammen ſich
wider mich gelegt, und wie die Feuer⸗
Flammen, Gefahr und Brand
erregt; Da hab ich denn geſeſſen,
und Blut fuͤr Angſt geſchwitzt, als
ob du mein vergeſſen, und haſt mich
doch geſchuͤtzt.
5. Du haſt mich aus dem Brande
und aus dem Feur geruͤckt, und
wenn der Hoͤllen Bande mich um
und um beſtrickt, da haſt du auf
mein Bitten dich, HErr, zu mir ge⸗
ſellt, und aus des Ungluͤcks Mitten
mich frey ins Feld geſtellt.
6. Den Klaͤffer, der mit Luͤgen,
gleich als mit Waffen, kaͤmpft,
und nichts kann, als betruͤgen, den
haſt du offt gedaͤmpft, wenn er,
gleich einem Drachen, das Maul

ank⸗Lieder. 201

hat aufgezerrt, ſo haſt du ihm den
artr durch deine Kraft ge⸗
perrt.
7. Ich war nah am Verderben,
du nahmſt mich in den Schooß; Es
kam mit mir zum Sterben, du aber
ſprachſt mich los, und hielteſt mi
beym Leben, und gabſt mir Rat
und That, die ſonſt kein Menſch zu
geben, in ſeinen Maͤchten hat.
§. Es war in allen Landen, ſſo
weit die Wolken gehn, kein einger
Freund vorhanden, der bey mir
wollte ſtehn. Da dacht ich an die Guͤ⸗
Heredi du, r r⸗ rianich thug und
ub Herz und Gemuͤthe zur Hoͤ
da du ruht. .n Höhe,
9. Ich rief mit vollem Munde,
du nahmeſt alles an, und halfſt recht
aus dem Grunde, ſo daß ichs nim⸗
mer kann nach Wuͤrden gnugſam lo⸗
ben; doch will ich Tag und Nacht
dich in dem Himmel droben zu prei⸗
ſen ſeyn bedacht.

Dankſagung fuͤr GOttes
Guͤte in Creuz und Trübſal.

326. Paul Gerhard.
Pſ. 30.
Mel. Aus meines Herzensgr.
Cch preiſe dich und ſinge, HErr,
) deine Wunder⸗Gnad, die mir
ſo große Dinge bisher erwieſen hat,
denn das iſt meine Pflicht, in mei⸗
nem ganzen Leben dir Lob und
Dank u geben, mehr hab und kann
ni

2. Du haſt mein Herz erhoͤhet aus
mancher tiefen Noth: den aber,
der da gehet, und ſuchet meinen Tod,
und thut mir Herzleid an, den haſt
du weggeſchlagen, ſo, daß er meiner
Plagen ſich nicht erfreuen kann.
3. HErr, mein GOTT, da ich
Kranker vom Bette zu dir ſchrey,
da war dein Heil mein Anker⸗,
und ſtand mir treulich bey, da an⸗
dre fuhren hin zur finſtern Todes⸗
N FS Hoͤhle,

202

Hoͤhle, da hieltſt du meine Seele,
und mich noch, wie ich bin.
4. Ihr Heiligen, lobſinget, und
danket eurem HErrn, der, wenn
die Noth herdringet, bald hoͤrt, und
heniich gern uns Gnad und Huͤlfe
giebt, ruͤhmt den, deß Hand uns

traͤget, und wenn er uns ja ſchlaͤget,

nicht allzuſehr betruͤbt.
5. GHtt hat ja Vater⸗Haͤnde,
und ſtrafet mit Gedult, ſein Zorn
nimmt bald ein Ende, ſein Herz
iſt voller Huld, und goͤnnt uns
lauter Guts. Den Abend waͤhrt
das Weinen, des Morgens macht
das Scheinen der Sonn uns gutes
Muths.
6. Ich ſprach zur guten Stunde,
da mirs noch wohl ergieng: Ich ſteh
auf feſtem Grunde, acht alles Creutz
gering, ich werde nimmermehr, das
weiß ich, niederliegen, denn GOtt,
der kann nicht truͤgen, der liebt mich
gar zu ſehr.
7. Als aber dein Geſichte, ach
GOtt! ſich von mir wandt, da ward
mein Troſt zu nichte, da lag mein
Helden⸗Stand; Es war mir angſt
und bang, ich fuͤhrte ſchwere Klagen,
mit Zittern und mit Zagen: HErr,
mein GOtt, wie ſo lang?
8. Haſt du dir fuͤrgenommen,
mein ewger Feind zu ſeyn, was wer⸗
den dir denn frommen die ausge⸗
dorrten Bein, und der elende
Staub, zu welchem in der Erden
wir werden, wenn wir werden des
blaſſen Todes Raub.
9. So lang ichs Leben habe, lob⸗
ſing ich deiner Ehr; dort aber in
dem Grabe gedenk ich dein nicht
mehr; drum eil und hilf mir auf,
und gieb mir Kraft zum Leben, da⸗
fuͤr will ich dir geben meins ganzen
Lebens Lauf. .
10. Nun wohl! ich bin erhoͤret,
mein Seufzen iſt erfuͤllt; Mein
Creutz iſt umgekehret, mein Herz⸗
leid iſt geſtillt; mein Graͤmen hat

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

ein End: Es ſind von meinem Her⸗
zen der bittern Sorgen Schmerzen
durch dich, HErr, abgewendt.
II. Du haſt mit mir gehandelt,
noch beſſer, als ich will; Mein Kla⸗
gen iſt verwandelt in eines Reihens
Spiel, und fuͤr das Trauer⸗Kleid,
in dem ich vor geſtoͤhnet, da haſt
du mich gekronet mit ſuͤſſer Luſt
und Freud.
12. Auf daß zu deiner Ehre mein
Ehre ſich erhuͤb, und nimmer ſtille
waͤre, bis daß ich deine Lieb und un
gezaͤhlte Zahl der großen Wunder⸗
Dinge mit ewgen Freuden ſinge im
guͤldnen Himmels⸗Saal.

Dankſagung ſuͤr GOttes
geiſtliche Wohlthaten.

327. Paul Cerhard.

Pſalm 1II. .
Mel. Aus meines Herzensgrr. dahenen tehet
Cch will mit Danken kommen in Dut i
JJrden gemeinen Rath der rechten .
wahren Frommen, die GOttes
Rath und That mit ſuͤſſem Lob er⸗
hoͤhn, zu denen will ich treten, da e deitit
ſoll mein Dank und Beten von “„
ganzem Herzen gehn.
2. Groß iſt der HErr und maͤch⸗ Ul Cerhatb.
Kv,n

tde nict in
aechte in
te des ſn

und kar, wnn
t Mr nrct e ſei k
Auid ihn gar nict e

tig, groß iſt auch, was er macht,
wer aufmerkt, und andaͤchtig
nimmt ſeine Werk in Acht, hat eitel
Luſt daran. Was ſeine Weisheit
ſetzet und ordnet, das ergoͤtzet, und
iſt ſehr wohl gethan.
3. Sein Heil und große Guͤte
ſteht feſt und unbewegt, damit auch
dem Gemuͤthe, das uns im Herzen
ſchlaͤgt, dieſelbe nicht entweich, hat
er zum Glaubens⸗Zunder ein
Denkmaal ſeiner Wunder geſtifft
in ſeinem Reich.
4. GOtt iſt voll Gnad und Ga⸗
ben, giebt Speis aus milder Hand, e
die Seinen wohl zu laben, die iriis heht⸗
ihm allein bekannt, denkt ſtets an ig Dt
ſeinen Bund, giebt denen, die 6
er

Mir Giie.
A, ud iuinnet
nte n de
imen did der Ene
l iet Me
matg nd ſnet wit
Wt, inſem echien
Dipe iſetl ud
Neht.

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i i net
te meh
nYlnn i
, Arche kift

ere un r⸗
ride hri
1 Kieni N
, deſtfti

ih Mn .

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

.

er weiden will mit dem Erb der
Heyden, all ſeine Thaten kund.
§. Das Wirken ſeiner Haͤnde,
und was er uns gebeut, das hat ein
gutes Ende, bringt rechten Troſt
und Freud, und Wahrheit, die nicht
treugt, GOtt leitet ſeine Knechte in
dem rechtſchaffnen Rechte, das ſich
zum Leben neigt.
6. Sein Herz laͤßt ihm nicht reuen,
was ſonſt ſein Mund verſpricht, giebt
redlich und mit Treuen, was unſer
Ungluͤck bricht, iſt freudig, unverzagt,
uns alle zu erloͤſen vom Kreuz und al⸗
lem Boͤſen, das ſeine Kinder plagt.
7. Sein Wort iſt wohl gegruͤndet,
ſein Mund iſt rein und klar, worzu
er ſich verbindet, das macht er feſt
und wahr, und wird ihm gar nicht
ſchwer, ſein Name, den er fuͤhret,
iſt heilig und gezieret mit großem
Lob und Ehr.
8. Die Furcht des HErren giebet

den erſten beſten Grund zur Weis⸗

heit, die Gott liebet, und ruͤhmt
mit ſeinem Mund. O wie klug iſt
der Sinn, der dieſen Weg verſtehet,
und fleißig darauf gehet! deß Lob
faͤllt nimmer hin. .

328. Paul Gerhard.
Sir. 50, 24⸗29.
Mel. Lobt GOtt, ihr Ehriſten.
Nun daͤnket all, und bringet
Ehr, ihr Menſchen in der
Welt, dem, deſſen Lob der Engel
Heer im Himmel ſtets vermeldt.
2. Ermuntert euch, und ſingt mit
Schall, GOtt, unſerm hoͤchſten
Gut, der ſeine Wunder uͤberall und
große Dinge thut.
3. Der uns von Mutterleibe an
friſch und geſund erhaͤlt, und wo
kein Menſch nicht helfen kann, ſich
ſelbſt zum Helfer ſtellt.
4. Der, ob wir ihn gleich hoch be⸗
truͤbt, doch bleibet gutes Muths,
die Straf erlaͤßt, die Suͤnd ver⸗
giebt, und thut uns alles Guts.

203

5. Er gebe uns ein froͤlichs Herz,
erfriſche Geiſt und Sinn, und werf
all Angſt, Sorg, Furcht und
Schmerz ins Meeres Tiefe hin.
6. Er laſſe ſeinen Frieden ruhn
in Iſraelis Land, er gebe Gluͤck zu
unſerm Thun, und Heil zu allem
Stand.
7. Er laſſe ſeine Lieb und Guͤt um
bey und mit uns gehn; Was aber
aͤngſtet und bemuͤht, gar ferne von
uns ſtehn.
38. So lange dieſes Leben waͤhrt,
ſey er ſtets unſer Heil, und wenn
wir ſcheiden von der Erd, verbleib
er unſer Theil.
9. Er druͤcke, wenn das Herze
bricht, uns unſre Augen zu, und
zeig uns drauf ſein Angeſicht, dort
in der Himmelsruh.
10. Daß wir ihn loben allzugleich
um ſeine Guͤtigkeit, und ſagen
GHtt in ſeinem Reich Lob, Preis
in Ewigkeit.

Dankſagung ſuͤr GOttes
Wohlthaten im Lehr⸗Wehr⸗
und Naͤhr⸗Stande.

329.
Der 150. Pſalm. .
Mel. Dank ſey GOtt in der Hoͤhe.
Lobet GOtt, unſerm Herren, in ſei⸗
nem Heiligthum, zu Lobe ſeinen
Ehren macht herrlich ſeinen Rnhm,
lobt ihn im Firmamente, da ſeine
groß Gewalt und ſein ſtark Regi⸗
mente zu ſehn iſt mannigfalt.
2. Lobet mit Herz und Munde all
ſeine Wunderthat, die er zu aller
Stunde haͤufig verrichtet hat. Ob
ſeiner Majeſtaͤten und großen Herr⸗
lichkeit thut ſein Lob weit ausbrei⸗
ten in alle Ewigkeit.
3. Lobet ihn froͤlich alle mit der
Poſaunen Klang, dem HErren
zu Gefalle, macht ein'n lieblich'n
Geſang. Mit Pſalter, Harf und
Geigen, ſammt andern Inſtrument
mi⸗

204

mit Pauken, Pfeiffn und Reigen
preiſet ſein Lob behend.
4. Des HErren Namen alle lo⸗
bet mit Saitenſpiel, mit hellem
Cymbel⸗Schalle macht ſeines Lo⸗
bes viel, mit Cymbeln, die wohl
klingen, ruͤhmt ſeine Guͤtigkeit von
ſeinem Lob thut ſingen immer und
allezeit.
5. Es ſoll den HErren loben und
preiſen immerdar im Himmel hoch
dort oben die Engeliſche Schaar,
dergleichen auch auf Erden alles,
was Odem hat, ſoll ſeines Ruhms
voll werden, preiſen ſein Wunder⸗

at.
6. Amen mit Mund und Herzen
ſprecht, o ihr glaͤubge Schaar, all
Traurigkeit und Schmerzen treibt
von euch ganz und gar, ſeyd froͤlich
in dem HErren, und lobt ihn alle⸗
zeit, er wird in Freud verkehren all
euer Herzeleid.
7. Er wird euch reichlich geben
all's, was euch noͤthig iſt, allhier in

dieſem Leben, und dort zu aller Friſt:

wird euch in Himmel fuͤhren, und
ſelig machen gar, thuts mit ein'm
Eyd betheuren, Amen, das werde
wahr!

330. D. V. E. L.

Mel. Lobt GPtt in ſeinem.
Erhebe dich, mein froher Mund,
diß iſt die rechte Zeit und
Stund, des HErren Treue zu er⸗
hoͤhn, vor ihm mit Lob und Dank
zu ſtehn.
2. Zu ſingen hat dich GOtt ge⸗
macht, und ſchon zuvor dahin ge⸗
dacht, daß deine Zunge ſoll allein
ein Werkzeug ſeines Ruhmes ſeyn.
3. Ihm ſingt der lieben Engel
Schaar die ſchoͤnſten Lieder im⸗
merdar, daß Heilig, Heilig, Heilig
Rict der Vater, Sohn, und werthe
zeiſt.
4. Ach ſtimme doch mit ihnen
zu, laß deiner Zunge keine Ruh; be⸗

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.
ſinge ſtets des Hoͤchſten Treu, die

alle Morgen gruͤnet neu.
5. Do

laß dein Singen nimmer
nicht ohn Glaub und Lieb ſeyn ein⸗

b⸗d De

1 d , ſhre
A ſinen tü
endenkeutel. n

gericht, die Andacht brauche auch Mi

dabey, damit es GOtt gefaͤllig ſey.
6. Des Davids Harfe ſetze dir

zum guten Benſpiel immer fuͤr, der nnd ſ
Kinder Korah ſuͤſſes Spiel ermun⸗ de de

tre dich zum gleichen Ziel.

7. GOtt ſelbſt nimmt dieſes Sin⸗ ſat i

gen an, es iſt vor ihm recht wohl ge⸗
than! Drum ſinge nur, mein fro⸗

her Mund, diß iſt die rechte Zeit

und Stund.

Wie man ſich im Kreuz

troͤſten und verhalten ſoll.

331. Paul Gerhard.

Pſ. 116.

Mel. Ein feſte Burg iſt unſer GOtt.

as iſt mir lieb, daß GOtt, mein
Hort, ſo treulich bey mir ſte⸗
het; Wenn ich ihn bitte, wird kein
Wort in meiner Bitt verſchmaͤhet,
des ſchwarzen Todes Hand, ſammt
aller Höllen Band, umgaben uͤber⸗
all mein Herz mit Angſt und Quaal,
doch hat mir GOtt geholfen.
2. Ich kam in Jammer und in
Noth, und ſank faſt gar zu Grunde,
und da ich ſank, rief ich zu GOtt
mit Herzen und mit Munde: O
HErr, ich weiß, du wirſt, als des
Lebens⸗Fuͤrſt, ſchon fuͤhren meine
Sach: Und wie ich bat und ſprach,
ſo iſts auch nun geſchehen.
3. Sey wieder froh und gutes
Muths, mein Herze ſey zufrieden,
der HErr, der thut dir alles guts,

durch ihn iſt nun geſchieden, und

ferne weggebracht, was mich trau⸗
rig macht, er hat mich aus dem Loch
und ſchwarzen Todes⸗Joch mit ſei⸗
ner Hand geriſſen.
4. Mein Aug iſt nun von Thraͤ⸗
nen frey, mein Fuß von ſeinern

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ihtlies mnilch,
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Win Münen haſe
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Ott chtlin.

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ſe ie n e
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ut R
d 6

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

Gleiten, das will ich ſingen ohne
Scheu, und ruͤhmen bey den Leuten.
Was gar kein Menſch nicht kann, das
hat GOtt gethan; Der Menſch iſt
Luͤgen⸗voll, GOtt aber weiß gar
wohl, wie er ſein Wort ſoll halten.
5. Ich glaube feſt in meinem
Sinn, und was mein Herze glaͤuber,
das red ich auch in Einfalt hin, wer
GOtt vertraut, der bleibet. Die
Welt und boͤſe Rott lacht deß mir
zum Spott, ja plagt mich noch dar⸗
zu: Ich aber ſteh und ruh auf dir,
mein Troſt und Helfer.
6. Du ſtuͤrzeſt meiner Feinde
Rath, und ſegneſt, wenn ſie ſchelten;
Wie ſoll ich doch die große Gunad
dir immermehr vergelten? Ich
will, HErr, meines Theils den Kelch
deines Heils, der voller Bitterkeit,
doch mir zum Nutz gedeyht, gehor⸗
ſamlich annehmen.
7. Was du mir zugemeſſen haſt,
das mill ich gerne leiden. Wer froͤ⸗
lich traͤgt des Creutzes Laſt, dem
hilfſt du aus mit Freuden, du weißt
der Deinen Noth, und haͤltſt ihren
Tod ſehr hoch, ſehr lieb und werth,
auch laͤßt du auf der Erd ihr Blut
nicht ungerochen.
8. So zuͤrne nun gleich alle Welt
mit mir, HErr, deinem Knechte.
Du, du deckſt mich in deinem Zelt,
und reichſt mir deine Rechte. Dar⸗
uͤber will ich dich allſtets inniglich,
ſo gut ich immer kann, mit Dank
fuͤr jedermann in deinem Hauſe
preiſen.

Eine Lehre, wie man GOtt
fuͤr geleiſtete Huͤlfe herzlich
zu danken.
Marc. 7, 37.

32. D. H. Müller.

Mel. Durch Adams Fall iſt ganz ꝛe.
Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, der wird nichts Boͤſes
machen, (diß, fromme Seele, wohl

205

betracht,) in allen deinen Sachen,
in Freud und Leid, in Gluͤck und
Noth, in Krankheit, Jammer,
Creutz und Tod, in Kummer, Angſt
und Schmerzen, das glaͤub, o Herz,
von Herzen.
2. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, noch eh er uns erſchaffen,
er hat uns mit dem Heil bedacht,
das einig unſre Waffen, ja unſer
Schild und Rettung iſt; Er hat
uns vor der Zeit erkieſt, eh man
die Sternen zaͤhlet, da hat er uns
erwaͤhlet.
3. Der HEtr hat alles wohl ge⸗
macht, das ruͤhme, wer es hoͤret,
als er uns hat herfuͤr gebracht, und
nach der Hand genaͤhret, da er das
menſchliche Geſchlecht geſegnet, daß
auch Fruͤchte braͤcht das Erdreich,
und was drinnen begriffen wird
mit Sinnen.
4. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, da ſchon der Menſch gefal⸗
len, da hat er dennoch fleißig Acht
auf ihn und auf uns allen, er rief,
und ruft noch mich und dich aus
lauter Lieb und ſehnet ſich in ſeinen
ſuͤſſen Flammen nach uns hier all⸗
zuſammen.
5. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, der uns ſein Wort gegeben,
davon offt unſer Herze lacht, wenn
wir in Aengſten ſchweben, da iſt er
unſre Zuverſicht, er troͤſtet uns, und
laͤßt uns nicht in allen unſern No⸗
then, und ſollt er uns gleich toͤdten.
6. Der HExr hat alles wohl ge⸗
macht, da er fuͤr uns geſtorben, uns
Heil und Leben wiederbracht, und
durch ſein Blut erworben: Was
willt du mehr, betruͤbter Geiſt?
komm her, ſchau hier, was lieben
heißt, ſollt der nicht alles geben,
der fuͤr dich giebt das Leben?
7. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, da er vom Tod erſtanden
und aus gauz eigner Kraft und
Macht uns von der Hoͤllen Ban⸗
en

206

den und ihren Ketten hat befreyt,
daß unſer Muth getroſt ausſchreyt:

Wo iſt der Sieg der Hoͤllen und

ihrer Mitgeſellen?
8. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, da er iſt aufgefahren gen
Himmel, da ein Herz hintracht't,
das Truͤbſal hat erfahren. Er hat
die Staͤtt uns da bereit, da wir
nach dieſer kurzen Zeit in Freuden
ulen ſchweben, und ewig mit ihm
eben.
9. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, wenn ſeinen Geiſt er ſendet
zu uns herab, der uns bewacht und
unſre Herzen wendet von dieſer
Welt zu GOTT hinauf, und daß
wir endlich unſern Lauf ganz ſelig⸗
lich vollziehen, wenn wir von hin⸗
nen fliehen

10. Der HErr hat alles wohl ge⸗

macht, auch wenn er uns betruͤbet,
wenn uns die finſtre Kreuzes⸗Nacht
befaͤllt, und uns ſiets uͤbet im Kreuz
und Widerwaͤrtigkeit, in Angſt, in
Truͤbſal und in Leid, wenn er uns
ſtaͤrkt im Glauben, den niemand
uns muß rauben.
11. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, wenn er in Lieb und Treue
noch immerzu an uns gedacht, und
macht uns wieder neue; Wenn er
den alten Menſchen bricht, und die
verkehrten Wege richt't nach ſeinem
frommen Willen, daß wir den einſt
erfuͤllen.
12. Der HErr hat alles wohl ge⸗
macht, wenn er wird wieder kom⸗
men, und obgleich alles blitzt und
kracht, er wird doch ſeine Frommen
zu ſich aufziehen in die Hoͤh, und ret⸗
ten ſie von allem Weh, daß wir und
ſie erhoben ihn ewig ſollen loben.
13. Der HErr hat alles wohl
gemacht, es wird kein Sinn er⸗
reichen hier ſeines Ruhmes große
Pracht; er muß zuruͤcke weichen,
und ſchreyen aus mit voller Macht:
Der HErr hat alles wohl gemacht!

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

dafuͤr wir hier und oben ihn billig
ewig loben. .
14. Nun hat er alles wohl ge⸗
macht, er wird nichts Boͤſes machen,
er traͤget dich gar ſanft und ſacht,
darum in allen Sachen, in Freud
und Leid, in Gluͤck und Noth,
in Krankheit, Jammer, Kreuz
und Tod, in Kummer, Angſt und
Schmerzen, gieb ihm ſein Lob von
Herzen.

Bezeugung der Demuth,
aus :. B. Moſ. 18, 7 = 27.
Paul Gerhard.
Mel. Kommt her zu mir, ſpricht.
Wie iſt es moͤglich, hoͤchſtes Licht,
daß, weil fuͤr deinem Ange⸗
ſicht doch alles muß erblaſſen, ich
und mein armes Fleiſch und Blut
dir zu entgegen eingen Muth und
Herze ſollte faſſen?
2. Was bin ich mehr als Erd
und Staub? Was iſt mein Leib,
als Gras und Laub? Was taugt
mein ganzes Leben? Was kann ich,
wenn ich alles kann? Was hab und
trag ich um und an, als was du
mir gegeben?
3. Ich bin ein arme Mad und
Wurm, ein Strohhalm, den ein
kleiner Sturm gar leichtlich hin
kann treiben: Wenn deine Hand,
die alles traͤgt, mich nur ein wenig
trifft und ſchlaͤgt, ſo weiß ich nicht
zu bleiben.
4. HErr, ich bin nichts; du aber
biſt der Mann, der alles hat und iſt,
in dir ſteht all mein Weſen; Wo du
mit deiner Hand mich ſchreckſt, und
nicht mit Huld und Gnade deckſt,
ſo mag ich nicht geneſen.
5. Du biſt getreu, ich ungerecht,
du fromm, ich gar ein boͤſer Knecht,
und muß mich warlich ſchaͤmen, daß
ich bey ſolchem ſchnoͤden Stand aus
deiner milden Vater⸗Hand ein ei⸗
nigs Gut ſollt nehmen.
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Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

6. Ich habe dir von Jugend an
nichts anders, als Verdruß, gethan,
bin Suͤnden⸗voll gebohren: Und wo
du nicht durch deine Treu mich wie⸗
der machteſt los und frey, ſo waͤr ich
ganz verlohren. .
7. Drum ſey das Ruͤhmen fern
von mir, was dir gebuͤhrt, das geb
ich dir, du biſt allein zu ehren. Ach!
laß, HErr JEſu, meinen Geiſt, und
was aus meinem Geiſte fleußt, zu
dir ſich allzeit kehren.
8. Auch wenn ich gleich was wohl
emacht, ſo hab ichs doch nicht
elbſt verbracht, aus dir iſt es ent⸗
ſprungen: Dir ſey auch dafuͤr Ehr
und Dank, mein Heyland, all
mein Lebenlang, und Lob und
Preis geſungen.

Eine Lehre von goͤttlichen
Werken.
Pſalm 139.

334. Paul Gerhard.

Mel. Chriſt, der du biſt der helle.

H ERR., du erforſcheſt meinen
Sinn, und kenneſt, was ich
hab und bin: Ja, was mir ſelbſt

verborngen iſt, das weißt du, der du

alles biſt.
2. Ich ſitz hier, oder ſtehe auf, ich
lieg, ich geh auch, oder lauf, ſo biſt
du um und neben mir, und ich bin
allzeit hart bey dir.
3. All die Gedanken meiner Seel,
und was ſich in der Herzens⸗Hoͤhl
hier reget, haſt du ſchon betracht,
eh ich einmahl daran gedacht.
4. Auf meiner Zungen iſt kein
Wort, das du nicht hoͤrteſt alſo fort.
Du ſchaffeſt, was ich red und thu,
und ſiehſt all meinem Leben zu.
5. Das iſt mir kund, und bleibet
doch mir ſolch Erkaͤnntniß viel zu
hoch: Es iſt die Weisheit, die kein

Mann recht aus dem Grunde wiſ⸗

ſen kann.

warſt

207

6. Wo ſoll ich, der du alles weiſt,
mich wenden hin vor deinem Geiſt?
Wo ſoll ich deinem Angeſicht entge⸗
hen, daß michs ſehe nicht?
7. uhr ich gleich an des Him⸗
mels Dach, ſo biſt du da, haͤltſt Hut
und Wach; ſtieg ich zuxr Hoͤll, und
wollte mir da betten, faͤnd ich dich
auch hier. .
8. Wollt ich, der Morgen⸗Roͤthe
gleich, gefluͤgelt ziehn, ſo weit das
Reich der wilden Fluthen netzt das
Land, kaͤm ich doch nie aus deiner

Hand.

9. Nief ich zur Huͤlf die finſtre
Nacht, haͤtt ich doch damit nichts
vollbracht; denn laß die Nacht ſeyn,
wie ſie mag, ſo iſt ſie bey dir hel⸗
ler Tag.
10. Dich blendt der dunkle Schat⸗
ten nicht, die Finſterniß iſt dir ein
Licht; Dein Augen⸗Glanz iſt klar
und rein, darf weder Sonn⸗ noch
Monden⸗Schein.
1I. Mein Eingeweid iſt dir be⸗
kannt, es liegt frey da in deiner
Hand, der du von Mutter⸗Leibe
an mir lauter Liebs und Guts ge⸗
than. .
12. Du biſts, der Fleiſch, Gebein
und Haut ſo kuͤnſtlich in mir aufge⸗
baut, all deine Werk ſind Wun⸗
der⸗voll, und das weiß meine Seele
wohl.
13. Du ſaheſt mich, da ich noch
gar faſt nichts und unbereitet war,
ſelbſt mein Meiſter uͤber
mir, und zogſt mich aus der Tief
herfuͤr.
14. Ach! meiner Tag und Jahre
Zahl, Minuten, Stunden allzu⸗
mahl, haſt du, als meiner Zeiten
Lauf, vor meiner Zeit geſchrieben

auf.
15. Wie koͤſtlich, herrlich, ſuͦß und
ſchoͤn ſeh ich, mein GOtt, da vor
mir ſtehn dein weiſes Denken, das
denth⸗ wenn du uns deine Guͤte
4 .

16. Wie

208

16. Wie iſt doch deß ſo treflich
viel! wenn ich bisweilen zaͤhlen
will, ſo find ich da bey weitem mehr,
als Staub im Feld, und Sand am
Meer. „„D
17. Was macht denn nun die wuͤſte
Rott! die dich, o großer Wunder⸗
GOtt! ſo ſchaͤndlich laͤſtert, und mit
Schmach dir ſo viel uͤbels redet nach.
18. Ach! ſtopfe ihren ſchnöden
Mund, ſteh auf, und ſtürze ſie zu
Grund, denn weil ſie deine Feinde

Morgen⸗Lieder.

ſenr⸗ bin ich auch ihnen herzlich
eind. .
19. Ob ſie nun gleich hinwieder
ſehr mich haſſen, thu ich doch nicht
mehr, als daß ich wider ihren Trutz
mich leg in deinen Schooß und

chutz.
20. Erforſch, HErr, all mein
Herz und Muth, ſieh, ob mein
Herz ſey recht und gut, und fuͤhre
mich bald Himmel⸗an, den ewgen
Weg, die Freuden⸗Bahn.

XXIV. Morgen⸗Lieder.
335. Johann Kohlroſs.

(Och dank dir, lieber HErre,
daß du mich haſt bewahrt,
in dieſer Nacht⸗Gefaͤhrde,
darinn ich lag ſo hart mit Finſterniß
umfangen, darzu in großer Noth,
daraus ich bin entgangen, halfſt du
mir, HErre GOtt.
2. Mit Dank will ich dich loben, o
du mein GOtt und HErr: im Him⸗
mel hoch dort oben, den Tag mir
auch gewaͤhr, warum ich dich thu
bitten, und auch dein Will mag
ſeyn, leit mich in deinen Sitten,
und brich den Willen mein.
3. Daß ich, HErr, nicht abweiche
von deiner rechten Bahn, der Feind
mich nicht erſchleiche, damit ich irr
moͤcht gahn; erhalt mich durch dein
Guͤte, (das bitt ich fleißig dich) fuͤrs
Teufels Liſt und Wuͤten, damit er
ſetzt an mich. .
4. Den Glauben mir verleihe an
dein'n Sohn JEſum Chriſt, mein
Guͤnd mir auch verzeihe allhier zu
dieſer Friſt, du wirſt mirs nicht ver⸗
ſagen, wie du verheiſſen haſt, daß er
mein Suͤnd thu tragen, und loͤs
mich von der Laſt. .
5. Die Hoffnung mir auch giebe,
die nicht verderben laͤßt, darzu ein
Chriſtlich Liebe zu dem, der mich
verklaͤßt, daß ich ihm Guts erzeige,

ſuch nicht darinn das Mein, und lieb
ihn als mein eigen, nach all dem
Willen dein.
6. Dein Wort laß mich bekennen
vor dieſer argen Welt, und mich
dein'n Diener nennen, nicht fuͤrchtn
Gewalt noch Geld, das mich bald
moͤcht ableiten von deiner Wahr⸗
heit klar, wollſt mich auch nicht
abſcheiden von der Chriſtlichen
Schaar.
7. Laß mich den Tag vollenden zu
Lob dem Namen dein, laß mich
nichts von dir wenden, ans End be⸗
ſtaͤndig ſeyn: behuͤt mir Leib und Le⸗
ben, darzu die Fruͤcht im Land, was
du mir haſt gegeben, ſteht all's in
deiner Hand.
.8. HErr Chriſt, dir Lob ich ſage
fuͤr deine Wohlthat all, die du mir
all mein Tage erzeigt haſt uͤberall.
Dein'n Namen will ich preiſen, der
du allein biſt gut, mit deinem Leib
miche ſbeiſe⸗ traͤnk mich mit deinem
ut. .

„2. Dein iſt allein die Ehre, dein
iſt allein der Ruhm, die Rach dir
niemand wehre, dein Segen zu uns
komm, bis wir im Fried einſchlafen,
mit Gnaden zu uns eil, gieb uns des
Glaubens Waffen fuͤrs Teufels liſtge
Pfeil. .
336.

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.7

Morgen⸗Lieder.

336.

M. Joh. Mattheſius.

(Dankſagung.)

Aus meines Herzens⸗Grunde ſag

ich dir Lob und Dank, in dieſer
Morgen⸗Stunde, darzu mein Le⸗
benlang, o GOtt! in deinem Thron,
dir zu Lob, Preis und Ehren, durch
Chriſtum unſern HErren, dein'm
eingebohrnen Sohn.
2. Daß du mich aus Genaden in

dieſer vergangnen Nacht, fuͤr Ge⸗
fahr und allem Schaden behuͤtet

und bewacht. Und bitt demuͤthig⸗
lich, wollſt mir mein Suͤnd verge⸗
ben, womit in dieſem Leben, ich

hab erzuͤrnet dich.

(Bitte)
3. Du wolleſt auch behuͤten mich
gnaͤdig dieſen Tag, fuͤrs Teufels
Liſt und Wuͤten, fuͤr Suͤnden und
fuͤr Schmach, fuͤr Feu'r und Waſ⸗
ſers⸗Noth, fuͤr Armuth und fuͤr
Schanden, fuͤr Kerten und fuͤr Ban⸗

den, fuͤr ein'm boͤſ'n ſchnellen Tod.

(Fuͤrbitte.)
4. Mein Leib, mein Seel, mein
Leben, mein Mann, (Weib,) Gut,
Ehr und Kind, in deine Haͤnd be⸗
fehle, darzu mein Haus⸗Geſind, iſt
dein Geſchenk und Gab, mein El⸗
tern und Verwandten, Geſchwi⸗
ſter und Bekannten, und alles, was
ich hab.

(Gebet.) .
5. Dein'n Engel laß auch bleiben,
und weichen nicht von mir, den Sa⸗
tan zu vertreiben, auf daß der boͤs
Feind hier, in dieſem Jammerthal,
ſein Tuͤck an mir nicht uͤbe, Leib und
Seel nicht betruͤbe, und bring mich
nicht zu Fall.
6. GHtt will ich laſſen rathen,
denn er all Ding vermag, er ſegne
meine Thaten, mein Fuͤrnehmen
und Sach: Denn ich ihm heimge⸗
ſtellt mein Leib, mein Seel, mein

209

Leben, und was er mir ſonſt geben,
er machs, wies ihm gefaͤllt.
7. Darauf ſo ſprech ich Amen!?
und zweifle nicht daran, GOtt wird
es alb's zuſam men ihm wohlgefallen
lan, drauf ſtreck ich aus mein' Hand,
greif an das Werk mit Freuden,
darzu mich GOtt beſcheiden/ in mei⸗
nem Beruf und Stand.

337. Paul Gerhard.

Wach auf, mein Herz, und ſinge,
dem Schoͤpfer aller Dinge,
dem Geber aller Guͤter, dem from⸗
men Menſchen⸗Huͤter.
2. Heunt, als die dunkeln Schat⸗
ten mich ganz umgeben hatten, hat
Satan mein begehret; GOtt aber
hats gewehret.
3. Ja, Vater, als er ſuchte, daß er
mich freſſen mochte, war ich in dei⸗
nem Schooße, dein Fluͤgel mich be⸗
ſchloſſe.
4. Du ſprachſt: Mein Kind, nun
liege, troßz dem, der dich betruͤge!
ſchlaf wohl, laß dir nicht grauen⸗
du ſollt die Sonne ſchauen.
5. Dein Wort das iſt geſchehen,
ich kann das Licht noch ſehen, fuͤr
Noth bin ich befreyet, dein Schutz
hat mich verneuet.
6. Du willſt ein Opfer haben, hier
bring ich meine Gaben, mein Weyh⸗
rauch und mein Widder ſind mein
Geher ind kieder. cht vetſchmaͤ
7. Die wirſt du nicht verſchmaͤ⸗
hen, du kannſt ins Herze ſehen, und
weißt wohl, daß zur Gabe ich ja
nichts beſſers habe.
8. So wollſt du nun vollenden
dein Werk an mir, und ſenden, der
mich an dieſem Tage auf ſeinen
Haͤnden trage.
9. Sprich Ja zu meinen Thaten,
hilf ſelbſt das Beſte rathen, den An⸗
fang, Mittel und Ende, ach HErr!
zum beſten wende. .
10. Mit Segen mich beſchuͤtte⸗
mein Herz ſey deine Huͤtte; dein
ODO Wort

210

Wort ſey meine Sveiſe, bis ich gen
Himmel reiſe.

38. Paul Gerhard.

Mel. Herzliebſter JEſu, was ꝛc.
Lobet dein HErren alle, die ihn eh⸗
ren, laßt uns mit Freuden ſeinen
Kamen ſingen , und Preis und
Dank zu ſeinem Altar bringen. Lo⸗
bet den HErren.
2. Der unſer Pere f er uns
at geben, in dieſer Nacht ſo vaͤter⸗
e⸗ Podecket, und aus dem Schlaf
uns froͤlich auferwecket. Lobet den
HErren. .
Daß unſre Sinnen wir noch
brauchen koͤnnen, und Hand und
Fuͤſſe, Zung und Lippen regen, das
haben wir zu danken ſeinem Se⸗
gen. Lobet den HErren.
4. Daß Feuers⸗Flammen uns
nicht allzuſammen mit unſern Haͤu⸗
ſern unverſehns gefreſſen, das
machts, daß wir in ſeinem Schooß
geſeſſen. Lobet den HErren.
5. Daß Dieb und Raͤuber unſer

Gut und Leiber nicht angetaſt, und

rauſamlich verletzet, darwider hat
ſein Engel ſich geſetzet. Lobet den

Erren. .
6. O treuer Huͤter, Brunnen aller
Guͤter, ach! laß doch ferner uͤber
unſer Leben, bey Tag und Nacht,
dein Hut und Guͤte ſchweben. Lobet
den HErren.
7. Gieb, daß wir heute, HErr,
durch dein Geleite auf unſern We⸗
gen ungehindert gehen, und uͤberall
in deiner Gnade ſtehen. Lobet den
HErren.
§. Treib unſern Willen, dein
Wort zu erfuͤllen, lehr uns verrich⸗
ten heilige Geſchaͤffte, und wo wir
ſchwach ſind, da gieb du uns Kraͤfte.
Lobet den HErren.
59. Richt unſre Herzen, daß wir ja
nicht ſcherzen mit deinen Strafen,
ſondern ſfromm zu werden vor. dei⸗
ner Zukunft uns bemuͤh'n auf Er⸗
den. Lobet den HErren.

Morgen⸗Lieder.

10. HErr, du wirſt kommen, und
all deine Frommen, die ſich bekeh⸗
ren, gnaͤdig dahin bringen, da alle
Engel ewig, ewig ſingen: Lobet den
HErren.
. Mich. Prætorius.
Ich dank dir ſchon, durch deinen
₰J₰ Sohn, o GOtt! fuͤr deine Guͤte,
daß du mich heunt in dieſer Nacht
ſo gnaͤdig haſt behütet.
2. In welcher Nacht ich lag ſo
hart mit Finſterniß umfangen, von
all mein Suͤnd'n geplaget ward, die
ich mein Tag begangen.
3. Drum bitt ich dich aus Her⸗
zens⸗Grund, du wolleſt mir verge⸗
ben all meine Suͤnd, die ich begunt
in meinem ganzen Leben.
4. Und wolleſt mich auch dieſen
Tag in deinem Schutz erhalten, daß
mir der Feind nicht ſchaden mag
mit Liſten mannigfalten.
5. Regier mich nach dem Willen
dein, laß mich in Suͤnd nicht fallen,
auf daß dir moͤg das Leben mein und
all mein Thun gefallen.
6. Denn ich befehl dir Leib und
Seel, und all's in deine Haͤnde, in
meiner Angſt und Ungefaͤll, HErr
mir dein Huͤlfe ſende.
7. Auf daß der Fuͤrſte dieſer Welt
kein Macht an mir nicht finde; denn
wo mich nicht dein Gnad erhaͤlt, iſt
er mir viel zu g'ſchwinde. .
8. Ich hab es all mein Tag gehoͤrt,
Menſchen⸗Huͤlf ſey verlohren, drum
ſteh mir bey, o treuer GOtt! zur
Huͤlf biſt du erkohren.
9. Allein GOtt in der Hoͤh ſey
Preis, ſammt ſeinem eingen Sohne,
in Einigkeit des Heilgen Geiſts, der
herrſcht ins Himmels Throne.
10. Er herrſchet ſo gewaltiglich
vom Anfang bis ans Ende, GOtt
Vater, Sohn und Heilger Geiſt⸗
b'ſcher uns ein ſelig Ende.

340.
as walt mein GOtt, Vater,
Sohn und Heilger Geiſt/ der
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Morgen⸗Lieder.

ich erſchaffen hat, mir Leib und
Ric eſeoſfen im Mutterleib das
Leben geſund ohn allen Schad.
2. Ach treuer GOtt, der du dein'n
Sohn ins Himmels Thron fuͤr uns
egebn in Tod, der fuͤr uns iſt geſtor⸗

ges, das Himmelreich erworben mit

ſeinem theuren Blut.
3. Dafuͤr ich dir aus Herzens⸗
Grund mit Zung und Mund lob⸗
ſinge mit Begier, und danke dir
mit Schalle fuͤr deine Wohlthat
alle fruͤh und ſpat fuͤr und fuͤr.
4. Auch ſonderlich ſey dir g'ſagt
Dank mit dieſem G'ſang, daß du ſo
gnadiglich, aus lauter Gnad und
Guͤte, mich dieſe Nacht behuͤtet
durch dein'n Engel ſicherlich.
5§. Und bitte dich, du wollſt hin⸗
fort, ach GOtt mein Hort, ferner
genaͤdiglich mich dieſen Tag beh
ten fuͤrs Teufels Macht und Wuͤ⸗
ten, und Liſt tauſendfaͤltig.
6. Durch deine Gnad bewahr mir,
HErr, Leib, Seel und Ehr, vergieb
die Miſſethat, fuͤr G'fahr, fuͤr Suͤnd
und Schunde, zu Waſſer und zu
Lande, behuͤt mich fruͤh und ſpat.
7. All Tritt und Schritt in GOt⸗
tes Nam'n, was ich fang an, theil
mir dein Huͤlfe mit, und komm
mir fruͤh entgegen mit Gluͤcke, Heil
nn Gegen, mein Bitt verſag mir
nicht.
3. All mein Arbeit, in GOttes
Nam'n, was ich fang an, gereich zur
Nutzbarkeit. Mein Leib, mein Seel,
mein Leben, und was du mir gege⸗
ben, lob dich in Ewigkeit.

341
Mel. Wo GStt zum Haus nicht.
as walt GOtt Vater und GOtt
Sohn, GOtt Heilger Geiſt ins
Himmels⸗Thron, man dankt dir,
eh die Sonn aufgeht, wenns Licht
anbricht, man vor dir ſteht.
2. Drum beug ich dieſen Mor⸗
gen fruͤh in rechter Andacht meine

Knie, und ruf zu dir mit heller
Stimm, dein Ohren neig, mein
Red vernimm.
3. Ich ruͤhm von Herzen deine
Guͤt, weil du mich gnaͤdig haſt be⸗
huͤt, daß ich nun hab die finſtre
Recht in Ruh und Friede zuge⸗

racht.
4. Ich ſchlief und wußt nicht wie
mir waͤr, ſo ſchlich der Teufel um
mich her, den hat, HErr, deine
Macht vertriebn, daß ich bin unbe⸗
ſchaͤdigt bliebn.
5. Mein GOtt, ich bitt durch
Chriſti Blut, nimm mich auch die⸗
ſen Tag in Hut, laß deine lieben
Engelein mein Waͤchter und Ge⸗
faͤhrten ſeyn. .
6. Dein Geiſt mein'n Leib und
Seel regier, und mich mit ſchoͤnen
Gaben zier, er fuͤhr mich heut auf
rechter Bahn, daß ich was Guts
vollbringen kann.
7. Gieb, daß ich meine Werk
und Pflicht mit Freuden dieſen
Tag verricht zu deinem Lob und

211

meinem Nuß, und meinem Naͤch⸗

ſten thue Guts.
8. Hilf, daß ich zu regieren wiß,
mein Augen, Ohren, Haͤnd und
Fuͤß, mein Lippen, Mund und gan⸗
zen Leib, all boͤs Begierden von
mir treib⸗ . Herzf
9. Bewahr mein Herz fuͤr Suͤnd
und Schand, daß ich vom Uebel ab⸗
gewandt, mein Seel mit Suͤnden
nicht beſchwer, und mein Gewiſſen
nicht verſehr.
10. Behuͤt mich heut und alle⸗
zeit fuͤr Schaden, Schand und Her⸗
zeleid, tritt zwiſchen mir und mei⸗
ne eind, ſo ſichtbar und unſichtbar
eynd.
11. Mein'n Aus⸗ und Eingan
heut bewahr, daß mir kein Uebe

wiederfahr, behuͤte mich fuͤr ſchnel⸗

lem Tod, und

hilf mir, wo mir
Huͤlf iſt noth. ne amte

15 Amen, o mein HErr IEſu
2

Ehriſt,

212

Chrift, der du fuͤr mich geſtorben
biſt, gieb aus Gnaden nach dieſer
Zeit die ewge Freud und Seligkeit.
342. Barth. Ringwald.
Mel. Von GOtt will ich nicht.
O GOTT! ich thu dir danken,
daß du durch deine Guͤt mich
haſt fuͤrs Teufels Wanken in dieſer
Nacht behuͤt, alſo, daß er mich fein
hat muͤſſen laſſen ſchlafen, und mir
mit ſeinen Waffen nicht koͤnnen
ſchaͤdlich ſeyn. .
2. Beſchutze mich auch heute fuͤr
großer Angſt und Noth, fuͤr GOtts⸗
vergeßnen Leuten, und fuͤr einem
ſchnellen Tod, fuͤr Suͤnden und fuͤr
Schand, fuͤr Wunden und fuͤr
Schlaͤgen, fuͤr ungerechtem Segen,
fuͤr Waſſer und fuͤr Brand.—
3. An meinem Geiſt mich ſtaͤrke,
ſowohl auch an dem Leib, daß ich
mein's Amtes Werke mit allen
Freuden treib, und thu nach meiner
Pflicht ſo viel, als mir befohlen, bis
daß du mich wirſt holen zu deinem
hellen Licht. .
4. Mein Geſichte mir verleihe
bis an mein letztes End, und gnaͤ⸗
dig benedeye die Arbeit meiner
Haͤnd, damit ich auch was hahb fuͤr
mich in ſchweren Zeiten, und da⸗
von armen Leuten kann geben eine
Gab.
5. Fuͤr allem mich regiere mit dei⸗
nem Gnaden⸗Geiſt, daß ich mein
Gebdanken fuͤhre im Himmel aller⸗
meiſt, und ja nicht ganz und gar ſey
mit dem Geitz beſeſſen, und ſchaͤnd⸗
lich moͤg vergeſſen des lieben Him⸗
mels klar.
6. Erhalt mir Leib und Leben, ſo
lang es dir gefaͤllt, und thu mir,
HErr, nur geben den Schatz in
jener Welt, ſo gilt mir alles gleich,
und bin es wohl zufrieden, ob ich
ſchon nicht hienieden bin fuͤr den
Menſchen reich.
7. O HErr, hilf mir vollenden

Morgen⸗Lieder.

mein' ſaure Lebenszeit, thu mir
dein Huͤlfe ſenden, und ſey nicht all⸗
zu weit, wenn ich heim ſchlafen geh,
auf daß ich friedlich fahre, und mit
der Chriſten⸗Schaare zum Leben
auferſteh.

343. Heinr. Alberti.

GoS des Himmels und der
Erden, Vater, Sohn, Heiliger
Geiſt, der es Tag und Nacht laͤßt
werden, Sonn und Mond uns
ſcheinen heißt, deſſen ſtarke Hand
die Welt, und was drinnen iſt, er⸗

haͤlt.
2. GOtt, ich danke dir von Her⸗
zen, daß du mich in dieſer Nacht fuͤr
Gefahr, Angſt, Noth und Schmer⸗
zen haſt behuͤtet und bewacht, daß
des boͤſen Feindes Liſt mein nicht
maͤchtig worden iſt.
3. Laß die Nacht auch meiner
Suͤnden jetzt mit dieſer Nacht ver⸗
gehn: O HErr JEſu, laß mich
nden deine Wunden offen ſtehn,
a alleine Huͤlf und Rath iſt fuͤr
meine Miſſethat.
4. Hilf, daß ich mit dieſem Mor⸗
gen geiſtlich auferſtehen mag, und
fuͤr meine Seele ſorgen, daß, wenn
nun dein großer Tag uns erſcheint,
und dein Gericht, ich dafuͤr erſchre⸗
cke nicht.
5. Fuͤhre mich, o HErr, und leite,
meinen Gang nach deinem Wort,
ſey und bleibe du auch heute mein
Beſchuͤtzer und mein Hort: Nir⸗
gends als von dir allein kann ich
recht bewahret ſeyn. .
6. Meinen Leib und meine
Seele, ſammt den Sinnen und Ver⸗
ſtand, großer GOtt, ich dir befeh⸗
le unter deine ſtarke Hand, HErr,

mein Schild, mein Ehr und
Ruhm! nimm mich auf, dein Ei⸗
genthum.

7. Deinen Engel zu mir ſende,
der des boͤſen Feindes Macht, Liſt
und Anſchlaͤg von mir wende,
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Morgen⸗Lieder.

mich halt in guter Acht, der auch
endlich mich zur Ruh trage nach
dem Himmel zu.

344.
Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
O heilige Dreyfaltigkeit, o hoch⸗
gelobte Einigkeit! GOtt Va⸗
ter, Sohn, Heiliger Geiſt, heut
dieſen Tag mir Behſtand leiſt.
2. Mein Seel, Le b, Ehr und Gut
bewahr, daß mir kein Boͤſes wieder⸗
fahr, und mich der Satan nicht
verletz, noch mich in Schand und
Schaden ſetz.
3. Des Vaters Macht mich heut
anblick, des Sohnes Weisheit mich
erquick, des Heilgen Geiſtes Glanz
und Schein erleucht meins finſtern
Herzens Schrein.
4. Mein Schoͤpfer, ſteh mir kraͤf⸗
tig bey, o mein Erloͤſer, hilf mir
frey, o Troͤſter werth, weich nicht
von mir, mein Herz mit werthen
Gaben zier.
5. HErr, ſegne und behuͤte mich,
erleuchte mich ja gnaͤdiglich, H Err,
heb auf mich dein Angeſicht, und
deinen Frieden auf mich richt.

345. D. Joſ. Stegmann.

Wee ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗
ſtern vom Firmament des
Himmels fern, die Nacht hat ſich
verlohren, all Kreaturen freuen ſich
daß wieder koͤmmt des Lebens Licht,
der Tag wird neu gebohren, die
kleinn Voͤglein ſich hoch ſchwingen,
lieblich ſingen, ehrn und loben ih⸗
ren Schoͤpfer hoch dort oben.
2. Auf! auf! mein Herz, ermun⸗
tre dich, erheb dein Stimm, ver⸗
giß ja nicht, dem HErrn auch Lob
zu bringen, er iſt allein, dem Lob
gebuͤhrt, er iſts, der Zung und
Mund regiert, all Stimm ſoll ihm
erklingen: Mein Seel erzaͤhl ſein
Wohlthaten, Wunderthaten, auf

213

manch Weiſe mein Mund ſeinen
Namen preiſe.
3. Du, HErr, biſts, der mich dieſe
Nacht durch dein Engel⸗Guardie
bewacht, weit uͤber mein Begeh⸗
ren; das macht dein Guͤt, dein
Freundlichkeit, dein Himmel⸗ſuͤß
Barmherzigkeit, daß mich nicht
thut gefaͤhren Ungluͤck, Fallſtrick,
der Welt Prahlen, Satans Krallen,
Grimm und Zoren unſers Feindes
abgeſchworen.
4. Es haͤtt mich koͤnnen treffen
bald Leid und Betruͤbniß mannig⸗
falt, daß ich nicht waͤr erwachet,
Dein Guͤte machts, daß ich noch
leb, darum nach deinem Lob ich
ſtreb, mein Herz ſtets dahin trach⸗
tet, wie ich froͤlich ohne Wanken
dir mag danken ohn Aufhoͤren, und
mit Pſalmen dich verehren.
5. Ey! mein HErr, ſuͤſſer Lebens⸗
Hort, ſchleuß mir weit auf die Gna⸗
den⸗Pfort, daß unter deinem Schu⸗
tze, als ein'm Caſtell feſt, dieſen Tag
befreyet ganz von aller Plag, ich
wohl bewahret ſitze, wie ein Voͤglein
in den Kluͤften vor den Luͤften und
Platzregen bleibt verwahret ohn
Beſchwerden.
6. Geuß aus vom hohen Him⸗
mels⸗Thron uͤber mich dein Gunſt,
Freud und Wonn, ein neu Herz
thu mir ſchenken, daß ich zu dei⸗
nes Namens Ehr den Zweck mei⸗
nes Berufes kehr, all Sinn, Red
und Gedanken, dein Geiſt mir leiſt
Huͤlf und Gnade, daß ohn Schade
fruͤh und ſpate all mein Vorneh⸗
men gerathe.
7. Und ſo's ja anders nicht mag
ſeyn, daß ich heut nach dem Willen
dein Unfall nicht kann vermeiden, ſo
komm, o ſuͤſſer Morgen⸗Thau!:
mein Herz erfriſch, daß ich dir trau!
in meinem Kreuz und Leiden, bis
ich ſelig aus dieſem Zelt der boͤſen
Welt moͤg abſcheiden, durch den
Tod zur Himmels⸗Freuden.
3

.

3. In⸗

214

8. Indeß, mein Herze ſing und
ſpring, in allem Kreuz ſey guter
Ding, der Himmel ſteht dir offen,
laß Schwermuth dich nicht nehmen
ein, dann auch die GOtt am lieb⸗
ſten ſeyn, das liebe Kreuz hat trof⸗
fen. Schick dich, druͤck dich, und
glaͤub feſte, daß das beſte, ſo bringt
Frommen, ſollſt in jener Welt be⸗
kommen.

346. Joh. Mühlmann.

Mel. Ich dank dir lieber HErre ꝛc.
Dantk ſey GOtt in der Hoͤhe, in
dieſer Morgenſtund, durch
den ich wied'r aufſtehe vom Schlaf
friſch und geſund Mich hatte zwar
gebunden mit Finſterniß die Nacht,
ich hab ſie uͤberwunden durch GOtt,
der mich bewacht.
2. Wiedrum thu ich dich bitten,
„ Schutzherr Iſrael, du wollſt
treulich behuͤten den Tag mein'n
Leib und Seel, all Chriſtlich Obrig⸗
keiten, unſr; Schulen und Gemein,
in dieſen boͤſen Zeiten laß dir be⸗
fohlen ſeyn.
3i’˖. Erhalt uns durch dein Guͤte,
bey g'ſunder reiner Lehr, fuͤr Ketze⸗
rey behuͤte, ſtreit fuͤr dein Wort und
Ehr, daß wir mit unſerm Saamen
immer in einem Geiſt ſprechen:
Des HErren Namen ſey groß und
hoch gepreißt!
4. Dem Leibe gieb darneben Nah⸗
rung und guten Fried, ein g'ſund
und maͤßig Leben, darzu ein froh
Gemuͤth, daß wir in allen Staͤn⸗
den Tugend und Ehrbarkeit lieben,
und Fleiß drauf wenden, als rechte
Chriſtenleut.
5. Gieb mildiglich deinn Segen,
daß wir nach dein'm Geheiß wan⸗
deln auf guten Wegen, thun unſer
Amt mit Fleiß, daß ein jeder ſein
Pese vrwn ei⸗ Peg euf Rrin Art
ein'n Troſt mit Petro ſetze, ſo ge
die Arbeit fort.

Morgen⸗Lieder.

6. Was dir gereicht zu Ehren, und
der Gemein zu Nus, das will der
Satan wehren mit Liſt und großem
Trutz: doch kann er nichts vollbrin⸗
gen, weil du, HErr JEſu Chriſt,
herrſcheſt in allen Dingen, und un⸗
ſer Beyſtand biſt.
7. Wir ſind die zarten Reben, der
Weinſtock ſelbſt biſt du, daran wir
wachſ'n und kleben, und bringen
Frucht darzu. Hilf, daß wir an dir
bleiben, und wachſen immer mehr!
dein guter Geiſt uns treibe zu Wer⸗
ken deiner Ehr.

347. J. M. Dillherr.

Mel. Warum betruͤbſt du dich mein.
Ermuntre dich, Herz, Muth und
Sinn, es iſt die ſtille Nacht da⸗
hin, der Tag bricht nunmehr an,
bring, meine Seel, zur Morgen⸗
ſtund dem HErrn ein dankbar
Herz und Mund.
2. Ach! wie viel tauſend Ungeluͤck
der HExr getrieben hat zuruͤck, die

dir der Feind beſtellt, die hat GOtt

von dir abgewendt, wohl dem, der
es nur recht erkennt.
3. Ach, HErr! ich bin ja zu gering⸗
daß du erzeigſt mir ſolche Ding, die
ich nie hab verdient. Waͤrs ohne
deine große Guͤt, ſo waͤr ich blieben
unbehuͤt. .
4. Nun, HErt, ich ſeh, daß
nichts als Gnad bey dir ſtatt allzeit
funden hat, der ich genieſſe wohl.
Ach laß auch nichts, denn Lob und
Dank, bey mir ſeyn all mein Le⸗
benlang. .
5. Laß mich hinbringen dieſen
Tag, wie es dein heilger Will ver⸗
mag; Halt mich in deinem Schutz,
laß ſtets in meinen Augen ſeyn die
letzte Stund des Lebens mein.
6. Damit ich ja nicht mit Be⸗
dacht in ſchwere Suͤnden werd ge⸗
bracht, den Tod mich warnen laß.
Dir ich befehl mein Sinn und
Muth

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Norgen⸗Lieder.

Muth, mein Leib und Seel, mein
Haab und Gut.
7. Wohlan! an mein'n Beruf ich
geh, und anders nichts mich nicht
verſeh zu meinem lieben GOtt, als
daß umſchraͤnke mich ſein Schutz;
darauf biet ich dem Satan Trutz.
348.
Burckhard Groſmann.
Mel. Aus meines Herzensgr.
Beich an, du lieber Morgen,
D treib ab die finſtre Nacht, GOtt
Lob! daß ich ohn Sorgen die Nacht
hab hingebracht. GOtt Lob, daß ich
nunmehr das Tags⸗Licht wiedrum

ſehe, friſch und geſund aufſtehe:

GOtt ſey Lob, Preis und Ehr.
2 Um mich haͤtts uͤbel geſtanden
und um das Leben mein, waͤrn nicht
geweſt vorhanden die lieben Enge⸗
lein, ſo um mich rings herum ein
Wagenburg geſchlagen, auf Haͤn⸗
den mich getragen, daß mir kein
Feind zukomm.
3. Richt dich auf, Leib und Seele,
zu deinem lieben GOtt, Lob und

Dank ihm erzaͤhle, daß er all G'fahr

und Noth in abgewichner Nacht
von mir hat abgetrieben, da du in
Fried geblieben fuͤrs boͤſen Feindes
Macht.
4. Chriſte, in deinem Namen
bitt ich den Vater dein, daß er fern'r
halt beyſammen den Leib und
Seele mein: GOtt geb ein'n guten
Tag! GOtt geb ein'n guten Mor⸗
gen! GOtt woll mich heut verſor⸗
gen fuͤr aller Noth und Plag.
5. Halt mich, HErr GHtt, fuͤr
allen, daß ich zu keiner Zeit von
deinem Wort abfalle, dadurch mein
Seligkeit ich ſchlagen moͤcht in
Wind: Durch dein'n Geiſt mich re⸗
giere; kein Irr⸗Geiſt mich ver⸗
lnre in ſchwere Schand und
U

nd.
6. Alsdenn, HErr, mein Behuͤ⸗

ter, gieb mir die edle Gab, Ge⸗

215

ſundheit meiner Glieder, auf daß
ich heute hab ein friſch und gut Ge⸗
bluͤt in ein'm geſunden Leibe, all
Krankheit von mir treibe, gieb mir
ein froh Gemuͤth.
7. Richtig und auch mit Ehre ich
all das mein verwalt; All'n boͤſen
Leuten wehre, und gnaͤdig mich er⸗
halt, daß ſie mich ohn mein Schuld.
mit ihrem Luͤgen und Schimpfen
bey niemand verunglimpfen, und
bringen in Ungluͤck.
8. Dein'n Segen mir verleihe bis
an mein ſeligs End, und gnaͤdig be⸗
nedeye die Arbeit meiner Haͤnd, auf
daß ich auch was hab fuͤr mich in
ſchweren Zeiten, und davon armen
Leuten kann geben eine Gab.
9. Gaͤnzlich mich auch regiere
durch deinen Heilgen Geiſt, daß ich
ſuch mit Begierde das Himmliſch
allermeiſt, und ja nicht ganz und gar
ſey mit dem Geiz beſeſſen, dadurch
ich moͤcht vergeſſen des lieben Him⸗
mels klar.
10. Reiß mich, HERR, nicht
von hinnen durch einen ſchnellen
Tod! Gieb mir Vernunft und Sin⸗
nen, daß ich in aller Noth dich,
HERR, anrufen moͤg, auf deine
Gnad mich ſtuͤtze, dem Naͤchſten
dien und nuͤtze, weil ich ein'n Fin⸗
ger reg. .
11. Ohn deinen heilgen Namen
laß mich nichts fangen an: In dei⸗
nem heilgen Namen laß ſeinen
Fortgang han alls, was ich nehme
fuͤr, daß ich bey mein'n Geſchaͤfften
an Haab, Gut und Leibs⸗Kraͤften
dein'n reichen Segen ſpuͤr.
12. Sonderlich ich auch bitte fuͤr
meine Obrigkeit; Mein'n Landes⸗
Herrn behuͤte fuͤr all'r Gefaͤhrlich⸗
keit, daß er und all das Sein geſi⸗
chert ſey fuͤr Schaden, und ich in
Fried und Gnaden bleib bis ans
Ende mein.
13. Mein'n lieben Ehegatten be⸗
fehl ich dir hiermit: Komm uns
O 4 zu

216

zu Huͤlf und ſtatten, HERR., mit
dem edlen Fried, daß wir zu aller
Zeit uns treulich meynen, lieben,
nach dein'm Gebot uns uͤben in der
Gottſeligkeit.
14. Ach HErr! wenn ſichs auch
ſchickte, daß mir ein Ereutz zuſtuͤnd,
und mich daſſelbe druͤckte, ſo hilf,
daß ich geſchwind eil zum lieben Ge⸗
bet, und ja nicht werd unwillig,
ſondern von Herzen gedultig an dir
hang feſt und ſtet.
15. Nun bin ich, HErr, erhoͤret
vor deinem Gnaden⸗Thron, mein
Bitt haſt du gewaͤhret, durch Chri⸗
ſtum, deinen Sohn: Darauf geh
ich dahin; dein Wort bleibt imm'r
und ewig, auf dein Wort ſterb und
leb ich; gewiß ich deſſen bin.

349. Mich. Weiſs.

Der Tag vertreibt die finſtre
Nacht, ihr lieben Chriſt'n ſeyd
munter und wacht, preiſet GOtt
den HErren.
2. Die Engel ſingen immerdar,
und loben GOtt in großer Schaar,
der alles regieret. 3
3. Die Haͤhn und Voͤgel man⸗
cherley, loben GOtt mit ihren Ge⸗
ſchrey, der ſie ſpeiſt und kleidet.
4. Der Himmel, die Erd und das
Meer, geben dem HErren Lob und
Ehr, thun ſeinen Wohlgefallen.

5. Alles, was je geſchaffen ward,

ein jeglichs Ding nach ſeiner Art,
preiſet ſeinen Schoͤpfer.
6. Ey nun, Menſch, du edle Na⸗
tur, o du vernuͤnftig Creatur! ſey
nicht ſo verdroſſen.
7. Gedenk, daß dich dein HErr
und GOtt zu ſeinem Bild erſchaf⸗
fen hat, daß du ihn erkenneſt;
8. Und lieb habeſt aus Herzens⸗
Grund, und ihn bekennſt mit dei⸗
nem Mund, ſein alſo genießeſt.
9. Weil du nun ſeinen Geiſt ge⸗
koſt, und ſeiner Gnad genoſſen haſt,
ſo dank ihm von Herzen.

Morgen⸗Lieder.

10. Sey munter, bet mit Fleiß

und wach, ſieh, daß du ſtets in dei⸗
ner Sach treu erfunden werdeſt.
II. Du weißt nicht, wenn der
HErre koͤmmt, denn er dir keine
Zeit beſtimmt, ſondern ſtets heißt
wachen.

12. So uͤb dich nun in ſeinem

Bund, lob ihn mit Herzen, That
und Mund, ruͤhme ſein Wohl⸗
thaten.
13. Sprich: O Vater in Ewig⸗
keit! ich dank dir aller Guͤtigkeit,
die du mir erzeiget.
14. Durch JESIIM Chriſtum
deinen Sohn, welchen ſammt dir
im hoͤchſten Thron, all Engel lob⸗
ſingen. , .
15. Hilf, HErr, daß ich dich glei⸗
cher Weis von nun an allzeit lob
und preis in Ewigkeit, Amen.
50. Nic. Herrmann.
Mel. Wo GOtt zum Haus ꝛc.
Oie helle Sonn leucht jetzt her⸗
fuͤr, froͤlich vom Schlaf auf⸗
ſtehen wir, G Ott Lob! der uns heunt
dieſe Nacht behuͤt hat fuͤr des Teu⸗
fels Macht.
2. HErr Chriſt, den Tag uns
auch behuͤt ſuͤr Suͤnd und Schand,
durch deine Guͤt, laß deine liebe
Engelein, unſre Huͤter und Waͤch⸗
ter ſeyn.
3. Daß unſer Herz im G'horſam
leb, dein'm Wort und Will'n nicht
widerſtreb, daß wir dich ſtets vor
Augen han in allem, was wir he⸗
ben an.
4. Laß unſer Werk gerathen wohl,
was ein jeder ausrichten ſoll,
daß unſer Arbeit, Muͤh und Fleiß
gereich zu dein'n Lob, Ehr und
Preis.
5 I.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛec.

as walt GOtt! die Morgen⸗

Roͤthe treibet weg die ſchwar⸗
ze Nacht, und der Tag ruͤckt ie
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Sind mnd Etend,

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1 hite Dih⸗

6ſch tweren.

0tt Ne Nunr

iader di ſten

w 4

Morgen⸗Lieder.

die Staͤtte, welcher alles munter
macht: Drum ſo muntre ich mich
auf, und mein Herz gedenket drauf,

wie ich dir, mein GOTT, Lob

bringe, und den Morgen⸗Segen
ſinge. .
2. Loben doch flugs mit dem
Morgen dich die kleinen Voͤgelein,
eh ſie fuͤr das Futter ſorgen, muß
es erſt geſungen ſeyn; Sollt ein
tummes Thierlein nun mir hierinn
zuvor es thun? Nein, das Singen,
Loben, Beten hab ich mehr, als ſie,
vonnoͤthen. . .
3. Wenn ich koͤnnte uͤberſehen,
was all fuͤr Gefaͤhrlichkeit ich gehabt
hat⸗ auszuſtehen meine ganze Le⸗
ens⸗Zeit, ja was noch fuͤr Ungeluͤck
alle Stund und Augenblick, und ſo
lang ich werde leben, uͤber meinem
Haupte ſchweben:
4. Ach! ſo wuͤrde ich erkennen,
was fuͤr große Guͤtigkeit du den
Menſchen pflegſt zu goͤnnen, was
auch fuͤr Barmherzigkeit du an mir
thuſt fuͤr und fuͤr, weil du ſo viel⸗
faͤltig mir Huͤlfe ſendeſt in Gena⸗

den, wenn ich in Gefahr gerathen.

5. Drum ſo ſey all mein Vermoͤ⸗
gen, dich zu loben, dran geſtreckt!
Mein Gebet laß vor dir tuͤgen, wie
ein Opfer angeſteckt, und verleih,
daß dieſer Tag mir auch gluͤcklich
werden mag; Ach! daß ich ihn doch
mit Liebe und in deiner Furcht ver⸗
triebe!
6. Gieb, daß ich mag recht erwe⸗
gen, was erfordert meine Pflicht,
was derſelben laͤuft entgegen, laß
mich ja beginnen nicht; Meine
Sinnen und Verſtand richte, HErr,
nach deiner Hand, daß ich recht
mein Amt verwalte, rein Gewiſſen
ſtets behalte.
7. Wuͤrd ich heute etwa ſehen,
allerhand Gelegenheit, Suͤnd und
Laſter zu begehen, ſo gieb, daß ich
ſolche meid. Reitzet mich mein
Fleiſch und Blut, zeigt die Welt

217

mir Ehr und Gut, ſo laß mich zu
nichts verfuͤhren das mir uiches
nicht gehußren.
8. Wenn ich aber was fuͤrnaͤhme,
draus zuforderſt deine Ehr des
Naͤchſten Nutzen kaͤme, oder ſonſten
ruͤhmlich waͤr, ſo befordre ſolches
Werk, gieb darzu Rath, That und
Staͤrk: All mein Arbeit muß ge⸗
deyen, wenn du, HErr, wirſt Huͤlf
verleyhen.
2. Von mir ſelbſt bin ich untuͤch⸗
tig, zu befoͤrdern meine Sach, die
Begierden ſind nicht richtig, der
Verſtand iſt viel zu ſchwach, ſchwach
iſt meiner Seelen Kraft, und der

Leib offt mangelhaft, meine deſe
t

auch gefaͤhrlich, die Verrichtung o
heſae aͤhich lihtfung

10. Drum, HErr, all mein Thun
und Laſſen ſey dir alles heimge⸗
ſtellt, fuͤ!hre mich auf rechter Straſ⸗
ſen, mach es, wie es dir gefaͤllt.
Segne den geringen Fleiß, lehre
mich, was ich nicht weiß, zeige mir,
was ich nicht ſehe, leite mich, wohin
ich gehe.
1I. Wird ein Fall mich uͤbereilen,
ach ſo hilf mir wieder auf! ſchuͤtze
mich fuͤr Satans Pfeilen, und fuͤr
meiner Feinde Hauf: Koͤmmt ein
Ungluͤck vor die Thuͤr, ſteht mir
was gefaͤhrlichs fuͤr, laß mich deine
Huͤlf empfinden, ritterlich zu uͤber⸗
winden.
12. Willt du mir ein Creutz zu⸗
ſchicken, mach es, daß ichs kann aus⸗
ſtehn; will es mir nicht allzeit
gluͤcken, und nach meinem Wil⸗
len gehn, ſo iſts meiner Suͤnden
Schuld; doch gieb Hoffnung und
Gedult: Alles Ungluͤck kannſt du
wenden, und mir wieder Gluͤck zu⸗
ſenden.
13. Wird mir etwas aufgedich⸗
tet, oder ſonſt geredet nach, dir,
HErr, der da alles richtet, ich be⸗
fehle meine Sach; Laß⸗mich mei⸗
den nur die That, ſo wird wohl der
O 5 Luͤgen

218

Luͤgen Rath, und ein gut Gewiſſen
machet, daß man der Verlaͤumdung
lachet.
14. Willt du mich denn etwa heute
legen auf das Krankenbett, ſo gieb,
daß ich mich bey Zeite ſchicke zu der
Ruhe⸗Staͤtt: Hebe, trag und warte
mich, ſoll ich fort, ſo wollſt du mich
ja fuͤr ſchnellem Tod bewahren, und
in Friede laſſen fahren.
15. Hierauf will ich nach Vermoͤ⸗
gen meine Arbeit fangen an, du,
Gott Vater, wirſt es fuͤgen, daß es
wohl gerathen kann: JEſu Chriſte,
ſegne du: Heilger Geiſt, ſprich Ja
darzu. HErr, in deinem großen
Namen ſey mein End und Anfang,

Amen.
35⁵2.

Mel. Das walt mein GOtt ꝛc.
Das walt mein GOtt, der mich
die Nacht ſo wohl bewacht in
aller Angſt und Noth, daß mich des
Teufels Waffen nicht umgebracht im
Schlafen, durch boſen ſchnellen Tod.
2. Daß ich noch leb, hat GOtt
gethan, den ruff ich an, zu ihm die
Stimm erheb, und inniglich lobſin⸗
ge, mich ganz zum Opfer bringe,
und hiermit gar ergeb.
3. Nimm was dein iſt, das Lob
iſt dein, die Suͤnd iſt mein, die laß
v JEſu Chriſt! vergeben ſeyn mir
Armen, und thu dich mein erbar⸗
men, der du voll Gnade biſt.
4. Schwer iſt die Laſt, die ich em⸗
find zur Straf der Suͤnd, ja uner⸗
traͤglich faſt: doch will ich nicht ver⸗
zagen, du wirſt doch helfen tragen,
was du beſchweret haſt.
5. Du meynſt es gut, was GOtt
mir ſchickt, das mir geluͤckt, wie
weh es immer thut, mit GOtt halt
ich GOtt ſtille, mach GOtt, wie es
dein Wille, nur gieb mir Kraft und
Muth.
6. Daß ich den Tag durch deine
Staͤrk mein Ant und Weyk⸗ und

deine Hand mich haͤlt, ſo kann mich

Norgen⸗Lieder.

daß es dir behag, mit Nutz und Rh Eiſi ie mn
vollende, mein Creutz und Ungluͤck da g
wende, daß ichs gedultig trag.
7. Dein guter Geiſt der fuͤhre afe⸗
mich beſtaͤndiglich, wo mich dein
Wort hinweiſt, auf ebner Bahn und
Wege: Dein Engel mir Schutz ge⸗
be, wenn Satan mich abreißt.
18. Ach! ſchuͤtze du, auf daß ja
nicht der Boͤſewicht, was Boͤſes an
mir thu; Weib, Kind, Seel, Leib
und Leben, und was du mir gege⸗

Mrent genh
ttdeten d
n cett Kien n
rueleGut: Ne,

ben, erhalt in guter Ruh. üſen
9. Hilf jedermann, das Gut be⸗ ſ
lohn, des Feindes ſchon; wem er r
thut Unrecht an, den reiß aus ſeiner (ſet Netchihn
Haͤnden, und laß den nicht mehr Een c Nin K⸗
ſchaͤnden, wer ſich nicht ſchuͤtzen e leit nih u
kann. zzmn n geſt
„„

10. Die Fremdlinge, Wittwen
und Ways, wer arm und reiſt, ſchuͤtz
und vertheidige, die Irrigen recht
fuͤhre, durch deinen Geiſt regiere die—
Krank und Traurige. Anteum d nr N
TrI. Daß ſie und ich in aller Noth eeflitni r
allein dir GOtt, vertrauen feſtig⸗ mn aiunt, d
lich, recht wohl und Chriſtlich leben, aemneed

7
W

im Glauben dir ergeben, und ſter⸗ ig in den
ben ſelte lich. . e haliu⸗
12. Wie dirs ge aͤllt, mit GOtt zit s ann nen
Anfang nimt gut'n Ausgang; wenn lan
en WMe

I

nichts abſcheiden, es ſey Freud oder n iin⸗ ger
Leiden, GOtt ſey es heimgeſtellt. igen , .

i
353. Kakmitiſnnn
Mel. Gott des Himmels Qc. etenn
Eſus Guͤte hat kein Ende, ſie iſe g it
Jalle Morgen neu, das beweiſen um ih in un
JEſu Haͤnde, die da ſchaffen, o der a unn ic ch n
Treu!) daß ich leb, doch nicht ih enrn
hier, ſondern Chriſtus lebt in mir. ve, un e
2. JEſu Haͤnde, die da ſorgen, *
daß auf eine gute Nacht folget jetz
ein guter Morgen, da man ſieht, wie

.

GsOttes Macht mich, die Meinen, enäkni⸗

Haab und Gut hat beſchuͤtzt durch
JEſu Blut. .
3. JEſu, dir ſey Dank gegehen

ſ ntnn
feinCanen
ſoehrte
lln Cef kei,
dulich WN N
ſeeuſere

R

Morgen⸗Lieder.

fuͤr die Treue deiner Haͤnd, fuͤr die
Gnade, fuͤr das Leben, und was du
mir zugewendt. Ach! zieh von
mir bis ins Grab dieſe deine Haͤnd
nicht ab.
4. Sie ſinds ja, darein gegraben
ſteht mein Nahm mit deinem Blut,
die mich ſelbſt bereitet haben, mich
ekroͤnt mit Himmels⸗Gut: ja ſie
ſindo, die bis anjetzt mich verſor⸗
get und beſchuͤtzt.
5. Laß ſie weiter mich umfaſſen,
weil ich ihrer eigen bin, laß ſie mich,
mich ſie nicht laſſen, dieſes iſt und
bleibt mein Sinn: Satan, dir ent⸗
ſage ich; JEſu, dir ergeb ich mich.
6. Nehmt mich drauf, ihr JE⸗
ſus⸗Haͤnde, ſchließt mich in GOtt
Vaters Herz, und in JEſu Blut
behende, in ſein Leiden, Tod und
Schmerz, in des hoͤchſten Troͤſters
Hand ſchließt mich und die mir ver⸗
wandt.
7. Ach! mit Segen ob mir wal⸗
tet, im Gebete ſtaͤrket mich, in dem
Glauben mich erhaltet, und daß
GOtt gefalle ich, macht mich GOt⸗
tes Geiſtes voll, leben, leiden, ſter⸗
ben wohl. .
§. Macht mich los von meinen
Suͤnden, laßt mich einen gnaͤdgen
GOtt und ein gut Gewiſſen finden,
jagt weg Schrecken, Angſt und
Noth, ſteht mir bey, damit ja hier
nichts verdammlichs ſey an mir.
9. Seyd ihr alles mir in allen,
meine Huͤlfe, was ich thu, mein

Stab, wenn ich bin gefallen, mein

Schutz, wenn ich geh zur Ruh;
Meine Freude, wenn ich wach;
Mein Arzt, wenn ich krank und
ſchwach.
10. Seyd mein Leben, weil ich
lebe, und verbleibet ja bey mir,
wenn ich meinen Geiſt aufgebe, den
ich euch befehle hier; macht ihn
alles Leides los, und tragt ihn in
Chriſti Schoos. .
1I. Ich indeß bin voll Vergnuͤ⸗

gen, halt es fuͤr die hoͤchſte Freud, daß

219

in euch verſchloſſen liegen ich, die
Meinen, Land und Leut; ich leb.
oder ſterbe nu, weiß ich, daß ich
in euch ruh.

354.
Mel. Wohl dem, der in GOttes.
Des Morgens, wenn ich fruͤh
aufſteh, und des Abends zu
Bette geh, ſehn meine Augen,
HErr, auf dich, HErr JEſu, dir
befehl ich mich.
2. In die heilgen fuͤnf Wunden
dein, da kann ich ruhn und ſicher
ſeyn, mit Leib und Seele, Haab
und Gut, mein Schatz iſt nur dein
heilges Blut.
3. Denn, o HErr Chriſt, am
Kreuzes⸗Stamm dein heiligs Blut
die Suͤnd hinnahm: Drum ich wach
oder ſchlafe ein, wirſt du, HErr,
allzeit bey mir ſeyn.
4. Dein Engel mir ſtets halten
Wacht, drum ich Tod, Teufl und
Hoͤll nicht acht, denn wo ich bin, biſt
du bey mir, mein Gluͤck und Kreuz
kömmt alls von dir.
5. Ich leb oder ſterb, ſo bin ich
dein, darum ich dir die Seele mein
befehl jetzund und auch im Tod,
nimm ſie zu dir, o treuer GOtt!

355.
Mel. Herzliebſter IEſu, was.
n dieſer Morgenſtund will ich
— , dich loben, o GOtt, mein Va⸗
ter, in dem Himmel oben: Was du
fuͤr Gnade mir ſtets thuſt beweiſen,
will ich nun preiſen.
2. Du haſt mich an das Tags⸗
Licht laſſen kommen, auch durch
die Tauf in dein Reich aufgenom⸗
men, und laͤſſeſt mich in deinem
Sohn entbinden von Schuld und
Suünden.
3. Du giebeſt mir den Heilgen
Geiſt darneben, daß er mich lehr
und fuͤhr in meinem Leben, damit
ich lern auf dich glleine ſchauen,
und dir vertrauen.
4. Du

220

4. Du haſt mich allzeit vaͤterlich
ernaͤhret, was ich bedurft, mir im⸗
merzu beſcheret; und wenn. mich
Noth und Ungluͤck hat beruͤhret,
bald draus geführet.
5. Jetzt haſt du auch durch deine
Engel⸗Schaaren mich laſſen heunt
in dieſer Nacht bewahren, daß mich
darinn kein Unfall hat erſchrecket,
noch aufgewecket. .
6. ₰ HErr, mit meinem Munde
und Gemuͤthe erzaͤhl und ruͤhm ich
ſolche große Guͤte, die ich empfan⸗
gen hab an allen Enden aus deinen
Haͤnden.
7. Ich bitt, du wolleſt uͤber mich
fort walten, und mich auch heute
dieſen Tag erhalten: Daß Sgtan
nicht durch, ſeine Liſt und Pfeile
mich übereile.
83. Hilf, daß ich bleib, wie zuſteht
frommen Chriſten, rein von der
Weit und ihren Suͤnden⸗Luͤſten;
Daß ich auch meinen eignen boͤſen
Willen nicht moͤg erfuͤllen.
9. HErr, laß in deinen Schutz
ſeyn eingeſchloſſen Leib, Seele,
Freunde, Kinder, Hausgenoſſen,
und was ich ſonſt durch deine milde
Gabe auf Erden habe.
10. Die Obrigkeit erhalt bey gu⸗
tem Stande, gieb Friede, Gluͤck und
Heil im ganzen Lande, behuͤt uns
allerſeits, o HErr, aus Gnaden
fuͤr Schand und Schaden.
11. Du wolleſt auch an dieſem
Tag mich ſtaͤrken durch deine Krafft
in mein'n Berufes⸗Werken, auf
daß ich moͤge in denſelben allen, dir
wohlgefallen.
12. Zuletzt verleih, wenn ich aus
dieſem Leiden, es ſey heut oder mor⸗
gen, werd abſcheiden, daß ich auf
Chriſti Tod moͤg froͤlich ſterben, den
Himmel erben.
13. So bin ich denn an Leib und
Seel geneſen, und wohl auf dieſer
Welt allhier geweſen, dort habe ich
das rechte Kleinod funden, hier uͤber⸗
wunden.

Morgen-Lieder.

14. Das hilf mir, Vater, der du

mit dem Sohne und Heilgem Geiſt

regierſt in einem Throne, gieb, daß
ich deſſen, was ich jetzt begehret, ja
werd gewaͤhret.

Bet⸗Lied des Morgens zu

der heiligen Dreyfaltigkeit.

56. D. M. Walther.

Mel. In dieſer Abendſtunde.
O Chriſte, Morgenſterne! leucht
uns mit hellem Schein, leucht
uns vons Himmels⸗Throne an die⸗
ſem dunkeln Ort mit deinem rei⸗
nen Wort.
2. O JEſu, Troſt der Armen, mein
Herz heb ich zu dir, du wirſt dich
mein erbarmen, dein Gnade ſchen⸗
ken mir, das trau ich gaͤnzlich dir.

3. Ich kann und mag nicht ſchla⸗ Im

fen, ich kann nicht froͤlich ſeyns mir
iſt verwundt mein Seele, ich fuͤrcht
der Hoͤllen⸗Pein: O Chriſt! er⸗
barm dich mein.
4. O JEſu, lieber HErre, du ein⸗
ger GOttes⸗Sohn! von Herzen ich
begehre, du wollſt mir Huͤlfe thun,
du biſt der Gnaden⸗Thron.
5. Du haſt fuͤr uns vergoſſen dein
roſinfarbnes Blut, das laß mich,
HErr, genieſſen, troͤſt mich durch
deine Guͤt, hilf mir, das iſt mein

(Chriſti Antwort.) D
6. Iſt dir verwundt ſo ſehre die
arme Seele dein, ſo thu dich zu mir
kehren, ich will dein Helfer ſeyn,
vergeben Schuld und Pein.
7. Laß du von Suͤnden abe, und
ſey ein frommer Chriſt, ich will di
ſelber laben, und ſchenken meinen
Geiſt, der dich zum Himmel weiſt.
8. Ich will dich ſelber ſpeiſen mit
meinem Leib und Blut, mein Lieb
an dir beweiſen, und will dir thei⸗
len mit meinen Schatz und hoͤchſtes

Gut.
9. O JEſu! Lob und Ehre ſing

Mor⸗

„ oͤlrlen in
u N gue Zrtn
nt deere
urfen.

ſ —
n ſt de Lit ſendet
te hect gerndet n
tieni enſelt ta
n Atend ſeet i ſontl

ſectrun erf ihr Ein
e tlen Eihli der Eei
ODts end kedict
ſiDinkens zeit.
lebe er in
1ele da de iu ſr ſeni
i unk GOrr für den

1il ic i du Eetle
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Eſt deſe gan

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Atnt
funt ſt ſetene
ſtte Nhn
A er heſe i
ud kir
Einadt
Ctni ek
)ſeetin ninen
An hahleſ,

Morgen⸗Lieder.

ich dir allezeit, den Glauben in mir
mehre, daß ich nach dieſer Zeit mit
dir eingeh zur Freud.

357. .
Mel. Nun ſich der Tag geendet.
un ſich die Nacht geendet hat,
l die Finſterniß zertheilt, wacht
alles, ſo den Abend ſpat zu ſeiner
Ruh geeilt.
2. So wacht nun quf, ihr Sinnen
wacht, legt allen Schlaf bey Seit,
zum Lobe GOttes ſeyd bedacht,
denn es iſt Dankens Zeit.
3. Und du, du Leibes edler Gaſt,
du theure Seele du, die du ſo ſanft
geruhet haſt, dank GOtt fuͤr deine

Ruh.
4. Wie ſoll ich dir, du Seelen⸗
Licht, zur Gnuͤge dankbar ſeyn?
Mein Leib und Seel iſt dir ver⸗
pflicht, und ich bin ewig dein.
5. Dir geb ich, JEſu, dieſe Gab
zu einem Unterpfand, dieweil ich ſie
empfangen hab von deiner Liebes⸗

and.
6. Und dieſe deine Liebes⸗Hand
hat heunt bey mir gewacht, auch
allen Schaden abgewandt in dieſer
finſtern Nacht.
7. In deinen Armen ſchlief ich ein,
drum konnte Satan nicht mit ſeiner
Liſt mir ſchaͤdlich ſeyn, die er auf
mich gericht. .
8. Fuͤr Feuer⸗ und fuͤr Waſſers⸗
Noth hat mich, HErr, deine Guͤt,
fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tod heunt
dieſe Nacht behuͤt.
9. Hab Dank, o JEſu! habe
Dank fuͤr deine Lieb und Treu;
Hilf, daß ich all mein Lebenlang von
Herzen dankbar ſey.
10. Gedenke, HErr, auch heut an
mich in dieſem ganzen Tag, und

wiende von mir anaͤdiglich Noth,

Jammer, Angſt und Plag.
11. Erhör, o JEſu, meine Bitt,

nimm meine Seufzer an, laß alle

meine Tritt und Schritt heut gehn

Luf rechter Bahn.

221

12. Ach laß, o JEſu, keine Suͤnd
mich dieſen Tag begehn, ſonſt moͤcht
ich armes Suͤnden⸗Kind nicht wohl
bey dir beſtehn.
13. Wend meine Augen gnaͤdig
ab von dieſer Eitelkeit, damit bis
an mein finſtres Grab ich alles Boͤ⸗
ſe meid.
14. Gieb deinen Segen dieſen
Tag zu meinem Werk und That,
damit ich ſelig ſagen mag: Wohl
dem, der JEſum hat.
15. Wohl dem, der JEſum bey
ſich fuͤhrt, ſchleußt ihn ins Herz hin⸗
ein; ſo iſt ſein ganzes Thun geziert,
und er kann ſelig ſeyn.
16. Nun dann ſo fang ich meine
Werk in JEſu Namen an, er geb
mir ſeines Geiſtes Staͤrk, daß ich
ſie enden kann.

358. Ge. Neumarck.

Mel. Ich dank dir lieber HEcere.
Es hat uns heiſſen treten, o
GOtt, dein lieber Sohn, mit
herzlichen Gebeten vor deinen ho⸗
hen Thron, und uns mit theurem
Amen Erhoͤrung zugeſagt, wenn
man in ſeinem Namen nur bittet,
fleht und klagt.
2. Darauf komm ich gegangen in
dieſer Morgen⸗Stund, ach! laß
mich doch erlangen, was ich aus
Herzens⸗Grund an dich, mein
GOtt, begehre, im Namen JEſu
Chriſt, und gnaͤdig mir gewaͤhre,

was Seelen nuͤtzlich iſt.

3. Nicht aber mir zu geben, bitt
ich aus deiner Hand, Geld, Gut und
langes Leben, kein Ehr und hohen
Stand; denn dieſes iſt nur nichtig,
und lauter Eitelkeit, vergaͤnglich,
ſchwach und fluͤchtig, und ſchwin⸗
det mit der Zeit.
4. Ich bitte, mir zu ſchenken ein
fromm und keuſches Herz, das
nimmermehr mag denken auf
liederlichen Scherz, das ſtets mit
Liebe flammet zu dir, GOtt, Hu
mer

222

mel⸗an, und alle Luſt verdammet
der Laſtervollen Bahn.
5. Hernach laß mich gewinnen
nach deiner großen Krafft, Kunſt,
Weisheit, kluge Sinnen, Ver⸗
ſtand und Wiſſenſchaft, daß all
mein Thun und Handel dir moͤg
gefaͤllig ſeyn, laß vor der Welt
mein'n Wandel ſeyn ohne falſchen
Schein.
6. So wird von jenen allen,
Stand, Leben, Ehr und Geld auf
meine Seite fallen, ſo dir es, GOtt,
efaͤllt: Man muß die Seel erſt
ben igen⸗ ſo wirſt du allgemach
en Leib auch ſchon begluͤcken:
Gluͤck folgt der Tugend nach.

359.
Mel. Ach GOtt und HErr.
m Namen dein, mein JEſu⸗
lein, ſteh ich auf jetzt behen⸗
de, ſag großen Dank mit Lo⸗
geſang, mit Mund und Herz ohn
Ende. .
2. Im Namen dein, mein JE⸗
ſulein, verricht ich meine Thaten,
ſteh du mir len ſie benedey, daß ſie
moͤgen gerathen.
17 Im Schutze dein, mein JEſu⸗
lein, thu ich mich ganz einlegen,
verlaſſe mich allein auf dich auf al⸗
len meinen Wegen. .
4. Im Namen dein, mein JE⸗
fulein, richt ich mein Stehn und
Gehen, ja alle Schritt und meine
Tritt, mein Seufzen und mein
lehen.
5 , Im Namen dein, mein JE⸗
ſulein, thu ich mein Suͤnd be⸗
weinen, dein theu'r Verdienſt iſt
mein Gewinnſt, du laͤſſeſt nicht die
Deinen. . .
6. Im Namen dein, mein
JEſulein, laß mich den Tag voll⸗
fuͤhren, koͤmmt das Ungluͤck, treib
es Fre „ daß es mich nicht darf
ruͤhren.
7. Dem Schutze dein, mein JE⸗

Morgen⸗Lieder.

ſulein, thu ich auch heut befehlen
all meine Haab, ſo deine Gab, laß ſie
mir niemals ſtehlen.
8. Ja Weib und Kind, auch das
Geſind beſchuͤtze, HErr, fuͤr Leide,
fuͤhr uns endlich genaͤdiglich zu dei⸗
ner Himmels⸗Freude.

360. Dav. a Schweinitz.

Mel. Ich dank dir, lieber HErre.
u dir von Herzensgrunde ruf ich
aus dieſer Noth in dieſer Mor⸗
genſtunde, erhoͤr mich, HErre
GOtt, eroͤffne deine Ohren, wenn
ich fruͤh zu dir ſchrey, thu gnaͤdi⸗
glich auhoͤren, was mein Anlie⸗

gen ſey.
2. Weil jetzt die Sonn aufgehet,
vertreibt die finſtre Nacht, und je⸗
dermann aufſtehet, zu danken dei⸗
ner Macht, ich auch dein Lob er⸗
zaͤhle zu deines Namens Ehr, die
Suͤnde nicht verheele, beklage mein
Beſchwer.
3. Die Finſterniß mich ſchrecket,
im Tod ich ſchlafen lag, wenn mich
dein Geiſt nicht wecket, ich nicht
aufſtehen mag, das macht die
Nacht der Suͤnden, die den Ver⸗
ſtand uns will mit ihren Ketten
binden, zum Guten halten ſtill.
4. Denn ob mein Auge ſchlaͤfet,
der Leib von Werken fren, mein
Herz doch oͤfters aͤffet viel boͤſe
Phantaſey, das macht des Teu⸗
fels Saamen, den er ausſtreut
geſchwind, wenn wir ohn deinen
Namen einſchlafn und ſicher ſind.
5. Den haſt du abgetrieben, du

Huͤter Iſrael, daß ich bin ſicher blie⸗

ben, geſund an Leib und Seel;
Drum ich dir billig bringe mein
Morgenopfer her, mein Glaub i
zwar geringe, HErr Chriſt, in mir
vermehr.
6. In alles Dunkle ſiehet dein
Aug, und bringt ans Licht, was in
der Nacht geſchiehet, kommt fur
dein Angeſicht: Ou weißte mit

3

Meden
ſehnen

4

ei mit dn wig

Hzueer Bend
ſiirin eien
Iun Wen

ODhlden

AE niint heren

ſt. n d,

n reſe hne
nic nir kette⸗
ullnt Uud we
e ſitt mih
ſihttin ſenth
Angtent
MWnt, Go

ErGri nnde
ul ſaſe den
n Vn dn
iſt, nun
Rrktat,,

Morgen⸗Lieder. 223

Gebrechen ich auch beladen bin,
willt du ſie mir zurechnen, o
HErr! wo ſoll ich hin?
7. Drum vaͤterlich abwende
dein zornigs Angeſicht, und wider
uns Elende ja deine Hand nicht
richt; laß deine Gnad aufgehen,
die alle Morgen neu, ſo werd ich
wohl beſtehen durch deine Guͤt und
Treu.
8. In Seeln⸗ und Leibs⸗Gefahre,
dein Geiſt mein'n Geiſt regier, be⸗
fiehl der Engel⸗Schaare, daß mich
kein Ungluͤck ruͤhr; Mit feurger
Mauer ſchuͤtze all's, was mir lieb
mag ſeyn, was ich hab und beſitze,
mein Gut und all das Mein.
9. Behuͤt fuͤr Peſtilenze, Krieg,
Feur und theurer Zeit, ſegn unſer
Land und Grenze, mit frommer
Obrigkeit, im Friede vorzuſtehen
dem lieben Vaterland; laß uns kein
Unruh ſehen im Lehr⸗Wehr⸗ und
Naͤhr⸗Stand.
10. HERR., aller dich erbarme,
die jetzt betruͤbet ſind, Gefangne,
Krank und Arme, Wittwen, ver⸗
wayſte Kind; was ſelig iſt, beſchere
dem Freund und auch dem Feind,
den Feind zu dir bekehre, erhalt in
Lieb den Freund.
11. Darauf in deinem Namen,
Vater, Sohn, Heilger Geiſt, ſprech
ich von Herzen Amen, der mir ſein
Huͤlfe leiſt, mein Amt wohl zu vol⸗
lenden, bis der Feyr⸗Abend kommt,
der alle Muͤh wird wenden in ewge
Freud und Wonn.

361. D. Joſ. Stegmann.

Mel. Aus meines Herzensgr.
ewahr mich, GOTT, mein
HErre, in dieſer Morgen⸗Zeit,
deine Gnade zu mir kehre, die Erd
und Himmel breit, und wie du mich
behuͤtt die Nacht, daß ich in Scha⸗
den darinn nicht bin gerathen, den
Tag mich auch vertritt.
2. Bewahr mir, GOTT, mein

Seele, dein allertheurſtes Pfand,
denn ich ſie dir befehle, halt ſente
deiner Hand, daß ſie nicht fall in
Suͤnd, von deiner Gnad nicht wan⸗
ke, allzeit an dich gedenke, des
Himmels Guͤt empfind.
3. Bewahr mir, GOtt, mein Le⸗
ben, mein'n Leib der Seelen Haus,
den du mir haſt gegeben, mein Werk
zu richten aus: Daß ich es wohl
vollbring, zu deinem Willen lebe,
nach Gottſeligkeit ſtrebe, und mir
all's wohl geling. .
4. Bewahr mir, GOtt, mein Sin⸗
ne, die Huͤter meiner Seel, daß all's,
was ich beginne, folge deinem Be⸗
fehl, wend ab mein ganz Gemuͤth
von all'n irdiſchen Dingen, ſo leicht
zu Falle bringen: Auf dich mein
Auge ſieht.
5. Bewahr mir, GOtt, mein Glie⸗
der, des Leibes Dienerin, mein Zung
und Augenlieder, Haͤnd, Fuͤß und
was ich bin. Dein Geiſt mein Kraft
beweg, daß meine Zung dir ſinge,
mein Hand dein Werk vollbringe,
dir ganz zu Ehren leb.
6. Bewahr mir, GOtt, mein Eh⸗
re, behuͤt fuͤr Suͤnd und Schand,
daß ich fein ehrbar fuͤhre meinen Be⸗
ruf und Stand: Mein Ziel die Tu⸗
gend ſey, darnach ich allzeit trachte,
all Ueppigkeit verachte, der Welt⸗
Luſt mich verzeih.
7. Bewahr mir, GOTT, mein
Guͤter, dem Leib zum Unterhalt,
daß ich niemand zuwider, mein
Amt gluͤcklich verwalt, und nach
des Himmels Schluß, im Schweiß
mein Brod erwerbe, den Segen
wtes erbe, der allein naͤhren
muß.
8. Bewahr mir, GOTL, mein
Freunde, all die mir ſind verwandt,
bey welchen ich Troſt finde in allem
Ungluͤcks⸗Stand; wend ab all Un⸗
gemach, mein Feinde kehr zuruͤcke,
zu Schanden mach ihr Tuͤcke, die
ſtell ich heim die Sach.

224
9. Bewahr tmir, GOtt, mein'n
Glauben, mein Hoffnung und Ge⸗

dult, die Suͤnd mich nicht berau⸗
ben deiner Lieb, Gnad und Huld,

Abend⸗Ljieder.

dein guter Geiſt mich treib, daß
ich das Boͤſe meide, dir trau in
kerr Leide, ans End beſtaͤndig
eib.

XXV. Abend⸗Lieder.

Chriſte, qui lux es:
verdeutſcht.

360. Mich. Weiſs.

hriſte, der du biſt Tag und
Licht, vor dir iſt, HErr, ver⸗
borgen nicht, du vaͤterliches
Lichtes⸗Glanz, lehr uns den Weg
der Wahrheit ganz.
2. Wir bitten dein goͤttliche Kraft,
behüt uns, HErr, in dieſer Nacht,
bewahr uns, HErr, fuͤr allem Leid,
GOtt Vater der Barmherzigkeit.
3. Vertreib den ſchweren Schlaf,
HErr Chriſt, daß uns nicht ſchad des
Feindes Liſt, das Fleiſch in Zuͤchten
beine⸗ ſey, ſo ſind wir mancher Sor⸗
en frey. B
9 4. So unſre Augen ſchlafen ein,
ſo laß das Herze wacker ſeyn, be⸗
ſchirm uns GOttes rechte Hand,
und loͤs uns von der Suͤnden

Band.
5. Beſchirmer, HErr, der Chri⸗
ſtenheit, dein Huͤlf allzeit ſey uns be⸗
reit. Hilf uns, HErr GOtt, aus
aller Noth, durch dein heilig fuͤnf
Wunden roth.
6. Gedenk, o HErr! der ſchweren
Zeit, darin'n der Leib gefangen leit,
der Seele, die du haſt erloͤßt, gieb, o
HErr JEſu! deinen Troſt.
7. GOtt Vater ſey Lob, Ehr und
Preis, darzu auch ſeinem Sohne
weis, des Heilgen Geiſtes Guͤtig⸗
keit, von nun an bis in Ewigkeit.

Auf andere Art verdeutſcht.
363. Mich. Weiis.
Chriſt/ der du biſt der helle Tag,
vor dir die Nacht nicht bleiben

mag, du leuchteſt uns vom Vater
her, und biſt des Lichtes Prediger.
2. Ach, lieber HErr, behuͤt uns
heunt in dieſer Nacht fuͤrm boͤſen
Feind, und laß uns in dir ruhen
fein, daß wir fuͤrm Satan ſicher

eyn.
3. Ob ſchon die Augen ſchlafen
ein, ſo laß das Herz doch wacker
ſeyn; Halt uͤber uns dein rechte
Hand, daß wir nicht fall'n in Suͤn
und Schand. .
4. Wir bitten dich, HErr JEſu
Chriſt, behuͤt uns ſuͤr des Teufels
Liſt, der ſtets nach unſrer Seelen
tracht, daß er an uns hab keine
Macht.
5. Sind wir doch dein ererbtes
Gut, ermorben durch dein theures
Blut: Das war des ewgen Vaters
Rath, als er uns dir geſchenket

hat.
6. Befiehl dein'm Engel, daß er
komm, und uns bewach, dein Ei⸗
genthum, gieb uns die lieben Waͤch⸗
ter zu, daß wir fuͤrm Satan haben

Ruh.
7. So ſchlafen wir im Namen
dein, dieweil die Engel bey uns ſeyn,

du heilige Dreyfaltigkeit, wir loben

dich in Ewigkeit.

364. D. J. F. Hertzog.-

Nun ſich der Tag geendet hat,
und keine Sonn mehr ſcheint,
ſchlaͤft alles, was ſich abgematt,
und was zuvor geweint.
2. Nur du, mein GOTT, haſt
keine Raſt, du ſchlaͤfſt noch ſchlum⸗
merſt nicht, die Finſterniß iſt dir
verhaßt, weil du biſt ſelbſt das

Licht.
3. Ge⸗

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ſit:en

Abend⸗Lieder.

3. Gedenke, HErr, doch auch an
mich in dieſer ſchwarzen Nacht, und
ſchenke mir genaͤdiglich den Schirm
von deiner Wacht.
4. Wend ab des Satans Wuͤterey
durch deiner Engel Schaar, ſo bin
ich aller Sorgen frey, und bringt
mir nichts Gefahr.
5. Zwar fuͤhl ich wohl der Suͤnden
Schuld, die mich bey dir klagt an;
doch aber deines Sohnes Huld hat
gnug fuͤr mich gethan. .
6. Den ſetz ich dir zum Buͤrgen
ein, wenn ich muß vor Gericht, ich
kann ja nicht verlohren ſeyn in ſol⸗
cher Zuverſicht.
7. Drauf thu ich meine Augen zu,
und ſchlafe froͤlich ein, mein GOtt
wacht jetzt in meiner Ruh, wer
wollte traurig ſeyn?
8. Weicht nichtige Gedanken
lin wo ihr habt euren Lauf, ich
aue ſetzt in meinem Sinn GOtt
einen Tempel auf.
9. Soll dieſe Nacht die letzte
ſenr in dieſem Jammerthal, ſo
uͤhr mich, HErr, in Himmel ein,
zur auserwaͤhlten Schaar.
10. Und alſo leb und ſterb ich dir,
du HErr GOtt Zebaoth: Im Tod
und Leben hilfſt du mir aus aller
Angſt und Noth.

365. Paul Gerhard.

Nun ruhen alle Waͤlder, Vieh,
Menſchen, Staͤdt und Felder,
es ſchlaͤft die ganze Welt; ihr aber,
meine Sinnen, auf! auf! ihr ſollt
beginnen, was eurem Schoͤpfer
wohl gefaͤllt.
2. Wo biſt du, Sonn, geblieben?
die Nacht hat dich vertrieben, die
Nacht, des Tages Feind: Fahr hin,
ein andre Sonne, mein JEſus,
meine Wonne, gar hell in meinem
Herzen ſcheint.
3. Der Tag iſt nun vergangen,
die guͤldnen Sterne prangen am
blauen Himmels⸗Saal; Alſo

225

werd ich auch ſtehen, wenn mich
wird heiſſen gehen mein GOtt aus
dieſem Jammerthal.
4. Der Leib eilt nun zur Ruhe,
legt ab das Kleid und Schuhe, das
Bild der Sterblichkeit, die zieh ich
aus, dargegen wird Chriſtus mir
anlegen den Rock der Ehr und Herr⸗
lichkei⸗ 4
5. Das Haupt, die Fuͤß und Haͤnde
ſind froh, daß nun zum Ende die
Arbeit kommen ſey; Herz, freu
dich, du ſollt werden vom Elend
dieſer Erden und von der Suͤnden
Arbeit frey.
6. Nun geht ihr matten Glieder,
geht hin, und legt euch nieder, der
Betten ihr begehrt, es kommen
Stund und Zeiten, da man euch
wird bereiten zur Ruh ein Bettlein
in der Erd.
7. Mein Augen ſtehn verdroſſen,
im Huy ſind ſie geſchloſſen, wo
bleibt denn Leib und Seel: Nimm
ſie zu deinen Gnaden, ſey gut fuͤr
allem Schaden, du Aug und Waͤch⸗
ter Iſrael.
8. Breit aus die Fluͤgel beyde, o
JEſu, meine Freude! und nimm
dein Kuͤchlein ein: Will Satan
mich verſchlingen, ſo laß die Eng⸗
lein ſingen: Diß Kind ſoll unver⸗
letzet ſeyn.
9. Auch euch, ihr meine Lieben,
ſoll heunte nicht betruͤben ein Un⸗
fall noch Gefahr, GOtt laß euch
ſelig ſchlafen, ſtell euch die guͤldne
Waffen ums Bett und ſeiner En⸗
gel Schaar.

366. Joh. Leonis.

Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
un iſt vollbracht auch dieſer
Tag, mein GOtt und HErr,
dir Lob n ſan⸗ daß du durch deine
große Guͤt fuͤr Suͤnd und Schan⸗
den mich behuͤt.
2. Was ich verbrochen hab an
dir, das wollſt du, HErr, vergeben
P mir⸗

226

mir, laß deine groß Barmherzigkeit
uͤber mich walten jederzeit.
3. Darauf, HErr, in die Haͤnde
dein, befehl ich Leib und Seele
mein, ich will nun thun mein Augen
zu, und ſchlafen ein mit Fried und

uh. .
4. Dein heilger Engel mich be⸗
wach fuͤrs Teufels G'walt und Un⸗
gemach, durch IEſum Chriſt, HErr,
bitt ich dich, wollſt mich behuͤten
gnaͤdiglich. S
7. Verleih, daß ich friſch und
geſund aufſteh, und mit erfreutem
Mund dein große Gnad und Guͤ⸗
tigkeit lob, ehr und ruͤhm zu aller
Zeit.
367. Joh. Riſt.

Werde munter, mein Gemuͤthe,

und ihr Sinnen geht herfuͤr,

daß ihr preiſet GOttes Guͤte, die er
hat gethan an mir, da er mich
den ganzen Tag, fuͤr ſo mancher
ſchweren Plag hat erhalten und
eſchuͤtzet, daß mich Satan nicht
beſchmitzet.
2. Lob und Dank ſey dir geſun⸗
gen, Vater der Barmherzigkeit,
daß mir iſt mein Werk gelungen,
daß du mich fuͤr allem Leid, und
fuͤr Suͤnden mancher Art ſo getreu⸗
lich haſt bewahrt, auch die Feind
hinweg getrieben, daß ich unbeſchaͤ⸗
digt blieben.
3. Keine Klugheit kann ausrech⸗
nen deine Guͤt und Wunderthat,
ja kein Redner kann ausſprechen,
was dein Hand erwieſen hat, deiner
Wohlthat iſt zu viel, ſie hat weder
Maaß noch Ziel; ja du haſt mich
ſo gefuͤhret, daß kein Unfall mich
beruͤhret.
4. Dieſer Tag iſt nun vergangen,
die betruͤbte Nacht bricht an, es
iſt hin der Sonnen Prangen, ſo
uns all erfreuen kann. Stehe mir,
o Vater! bey, daß dein Glanz ſtets
vor mir ſey, und mein kaltes Herz

Abend⸗

Lieder.

erhitze, ob ich gleich im Finſtern
ſitze.

alle Suͤnd und Miſſethat, die mein
armes Herz beladen, und ſo gar ver⸗
gifftet hat, daß auch Satan durch
ſein Spiel mich zur Hoͤllen ſtuͤrzen
will, da kannſt du alleine retten, ſtra⸗
fe nicht mein Uebertreten.
6. Bin ich gleich von dir gewi⸗
chen, ſtell ich mich doch wieder ein,
hat uns doch dein Sohn verglichen
durch ſein Angſt und Todes⸗Pein.
Ich verlaͤugne nicht die Schuld;
aber deine Gnad und Huld iſt viel

groͤßer als die Suͤnde, die ich ſtets

in mir befinde. .
7. O du Licht der frommen See⸗
len! o du Glanz der Herrlichkeit!
dir will ich mich ganz befehlen dieſe
Nacht und allezeit. Bleibe doch⸗
mein GOtt, bey mir, weil es nun⸗
mehr dunkel ſchier, da ich mich ſo
ſehr betruͤbe, troͤſee mich mit dei⸗
ner Liebe. .
8. Schuͤtze mich fuͤrs Teufels Ne⸗
tzen, fuͤr der Macht der Finſterniß⸗
die mir manche Nacht zuſetzen, und
erzeigen viel Verdruͤß; Laß mich
dich, o wahres Licht! nimmermehr
verliehren nicht; wenn ich dich nur
hab im Herzen, fuͤhl ich nicht der
Seelen Schmerzen.
9. Wenn mein' Augen ſchon ſich
ſchlieſſen, und ermuͤdet ſchlafen ein,
muß mein Herz dennoch gefliſſen,
und auf dich gerichtet ſeyn. Mei⸗
ne Seele mit Begier traͤume ſtets⸗
o GOtt! von dir, daß ich feſt an dir
bekleibe, und auch ſchlafend dein
verbleibe.
10. Laß mich dieſe Nacht em⸗
pfinden eine ſanft und ſuͤſſe Ruh,
alles Uebel laß verſchwinden, decke
mich mit Segen zu, Leib und Seele⸗
Muth und Blut, Weib und Kin⸗
der, Haab und Gut, Freunde, Feind
und Hausgenoſſen ſind in deinen
Schutz geſchloſſen.

5. HErr, verzeihe mir aus Gnaden

11. Ach!

9 4
SOrtlet
un get.

eie

ſeſentnte
iſeite hu
hle llbſtin⸗
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Nin Eiuütee

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4

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6
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4 ſ r denn

Den ond e .

Abend⸗Lieder.

11. Ach bewahre mich fuͤr Schre⸗

cken, ſchuͤtze mich fuͤr Ueberfall: Laß

mich Krankheit nicht aufwecken,

treibe weg des Krieges Schall, wend

ab Feur⸗ und Waſſersnoth, Peſti⸗

len; und ſchnellen Tod, laß mich
nicht in Suͤnden ſterben, noch an

Leib und Seel verderben. .
12. O, du großer GOtt! erhoͤre,
was dein Kind gebeten hat, JEſu,
den ich ſtets verehre, bleibe ja mein
Schutz und Rath, und mein Hort,
du werther Geiſt, der du Freund
und Tröſter heißt, hoͤre doch mein
ſehnlich Flehen, Amen, ja, es ſoll
geſchehen.

368. Joh. Heermann.

Mel. Vater Unſer im Himmelr.

ch danke dir, liebreicher GOtt,
daß du mich auch fuͤr Schand
und Spott und ſchweren Faͤllen haſt
behuͤt't. Es koͤmmt von deiner Gnad
und Guͤt. Ach! mein Verderben
iſt aus mir! Mein Heil das ruͤhrt
allein von dir. 1
2. Wenn du nicht haͤtteſt mir ge⸗

reicht den Gnaden⸗Finger, waͤr ich

leicht gefallen auch ſo tief in Suͤnd
als irgend ſonſt ein Menſchenkind.
Ohn deine Huͤlf und Gnaden⸗Hand
faͤllt auch der Froͤmmſt in Suͤnd
und Schand.
3. Ich bin zwar nicht ganz En⸗
gelrein; welch Menſch kann ohne
Suͤnde ſeyn? den alten Adam ſpuͤr
ich oft, der mich zum Argen reizt
und ruft. Haͤtt ich die Gnade recht

gebraucht, er waͤr in mir todt und

verraucht. .Y
4. Ich klage mein Unachtſamkeit
vor dir, o GOtt! mit Reu und Leid!
wie du auch ſelber haſt geſehn, was
oft aus Schwachheit iſt geſchehn.
Den innern Menſchen hab ich nicht
mit Fleiß verwahrt nach meiner
Pflicht.
5. Den Sinnen hab ich oft zu
weit den Zaum gemacht zur Eitel⸗

227

keit; Ich habe viel geredt, gedacht,
gehoͤrt, geſehen und vollbracht, was
mir nicht wohl geſtanden an, und
ich jetzt gar nicht wiſſen kann.
6. Aus Gnaden alles mir ver⸗
gieb, verbrenns im Feuer deiner
Lieb, erſtatt aus Gnaden ſelbſt fuͤr
mich, was mir noch fehlet, bitt ich
Dieg⸗ ſ Dein ehtei⸗ waſche
ich ſo rein, als wie du wi
ich ſag lenn. u, daß
7. Ich dank auch, liebſter JE
dir fuͤr alle Gaben, die du rkezen
geſt haſt von Kindheit auf, durch
meinen ganzen Lebenslauf, mir
haſt du ſo viel Guts gethan, daß
ichs nicht gar eraglen kann.
3. Ich bitte, halt auch gnaͤdig⸗
lich dein Augen offen aber rch,
daß mich der Feind mit Liſt und
Macht nicht uͤberfall in dieſer
Nacht. Fuͤr Noth behuͤte Seel
und Leib: Gefahr und Ungluͤck von
nn di ch nach, er
9. Gieb, daß ich nach gepflogne⸗
Ruh erwach, aufſteh, und ſrendig
thu, was du haſt anbeſohlen mir,
und einen guten⸗Wandel fuͤhr, aus
Gnaden hilf und ſteh mir bey, daß
nichts verdammlichs an mir ſey.
10. Fuͤr einen boͤſen ſchnellen Tod,
o du liebreicher frommer GHtt⸗
mich heunt und jederzeit bewahr,
ach gieb mir zu der Engel Schaar,
daß nicht das ungeheure Thier, der
Satan finde Macht an mir.

Buß⸗Gedanken bey her⸗
annahender Abend⸗Ruh.
369. Joh. Franck.
Mel. Zion klagt mit Angſt zc.
Unſte muͤden Augenlieder ſchlieſ⸗
ſen ſich jetzt ſchlaͤfrig zu, und des
Leibes matte Glieder gruͤſſen ſchon
die Abendruh. Denn die dunkle
ſinſtre Nacht hat des hellen Tages
Pracht in der tiefen See verdecket
und die Sternlein aufgeſtecket.
P 2 2. Ach

.

228

2. Ach! bedenk, eh du gehſt ſchla⸗
fen, du, o meines Leibes Gaſt, ob du
den, der dich erſchaffen, heute nicht
erzuͤrnet haſt. Thu, ach! thu bey
Zeiten Buß! geh und fall ihm auch
zu Fuß, und bitt ihn, daß er aus
Gnaden dich der Strafe woll ent⸗
laden.
3. Sprich: HErr, dir iſt unver⸗
hohlen, daß ich dieſen Tag voll⸗
bracht anders als du mir befohlen,
ja ich habe nicht bedacht meines
Amtes Ziel und Zweck habe gleich⸗
falls deinen Weg ſchaͤndlich, o mein
GOtt! verlaſſen, bin gefolgt der
Wolluſt⸗Straßen.
4. Ach HErr! laß mich Gnad er⸗
langen, gieb mir nicht verdienten
Lohn, laß mich deine Huld umfan⸗
gen, ſieh auf deinen lieben Sohn,
der fuͤr mich genug gethan, Vater,
nimm den Buͤrgen an, dieſer hat
fuͤr mich erduldet, was mein Unart
hat verſchuldet. .
5. Oefne deiner Guͤte Fenſter,
ſende deine Wacht herab, daß die
ſchwarzen Nacht⸗Geſpenſter, daß
des Todes finſtres Grab, daß das
Uebel, ſo bey Nacht unſern Leib zu
faͤllen tracht, mich nicht mit dem
Netz umdecke, noch ein boͤſer Traum
erſchrecke.
6. Laß mich, HErr, von dir nicht
wanken, in dir ſchlaf ich gut und
wohl, gieb mir heilige Gedanken,
und bin ich gleich Schlafes voll, ſo
laß doch den Geiſt in mir zu dir wa⸗
chen fuͤr und fuͤr, bis die Morgen⸗
roͤth angehet, und man von dem
Bett aufſtehet.
7. Vater, droben in der Hoͤhe,
deſſen Nahm uns theur und werth,
dein Reich komm, dein Will ge⸗
ſchehe, unſer Brod werd uns be⸗
ſchert, und vergieb uns unſre
Schuld, ſchenk uns deine Gnad
und Huld, laß uns nicht Verſu⸗
chung töͤdten, hilf uns, HErr, aus
allen Noͤthen.

Abend⸗Lieder.

370. Nic. Herrmann.
Mel. Chriſt, der du biſt der.
Hitunter iſt der Sonnenſchein,
die finſtre Nacht bricht ſtark
herein, leucht uns, HErr Chriſt, du
wahres Licht, laß uns im Finſtern
tappen nicht.
2. Dir ſey Dank, daß du uns den
Tag fuͤr Schad'n, Gefahr und man⸗
cher Plag, durch deine Engel haſt be⸗
huͤt aus Gnad und vaͤterlicher Guͤt.
3. Womit wir hab'n erzuͤrnet dich,
daſſelb verzeih uns gnaͤdiglich, und
rechn es unſrer Seel nicht zu, laß
uns ſchlafen in Fried und Ruh.
4. Durch dein Engel die Wach
beſtell, daß uns der boͤſe Feind nicht
faͤll, fuͤr Schreck'n, Geſpenſt und
Feuers⸗Noth behuͤt uns heunt, o
treuer GOtt!

371. D. Jof. Stegmann.

Die Sonn hat ſich mit ihrem
Glanz gewendet, und was ſie
ſoll, auf Peſen Tag vollendet, die
dunkle Nacht dringt allenthalben
zu, bringt Menſchen, Vieh, und alle
Weit zur Ruh.
2. Ich preiſe dich, du HErr der
Nacht und Tage, daß du mich heut
fuͤr aller Noth und Plage durch dei⸗
ne Hand und hoch beruͤhmte Macht
haſt unverletzt und frey hindurch
gebracht.
3. Vergieb, wo ich bey Tage ſo ge⸗
lebet, daß ich nach dem, was finſter
iſt, geſtrebet, laß alle Schuld durch
deinen Gnadenſchein in Ewigkeit
bey dir verloſchen ſeyn.
4. Schaff, daß mein Geiſt dich
ungehindert ſchaue, indem ich mich
der truͤben Nacht vertraue, und daß
der Leib auf dieſen ſchweren Tag
ſich ſeiner Krafft fein ſanft erholen

mag.
5. Vergoͤnne, daß der lieben En⸗
gel Schaaren mich fuͤr der Macht
der Finſterniß bewahren, auf na⸗

henme

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„ſeuda.

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Abend⸗Lieder.

ich fuͤr der Liſt und Tyranney der ar⸗
gen Feind im Schlafe ſicher ſey.
6. HErr, weun mich wird die
lange Nacht bedecken, und in die
Ruh des tiefen Grabes ſtecken, ſo bli⸗
cke mich mit deinen Augen an, dar⸗
aus ich Licht im Tode nehmen kann.
7. Und laß hernach zugleich mit
allen Frommen mich zu dem Glanz
des andern Lebens kommen, da du
uns haſt den großen Tag beſtimmt,
den keine Nacht ſein Licht und
Klarheit nimmt.

3727.
Mel. Herzlich thut mich verl.
Der Tag hat ſich geneiget, die
Nacht herfuͤr gethan, GOtt
ſey gebenedeyet, der uns beſchuͤtzet
hat durch ſeine milde Guͤte, erhalt
uns Leib und Seel; GOtt uns fort⸗
an behuͤte, fuͤr allem Ungefaͤll.
2. Nichts iſt auf dieſer Erden,
das da beſtaͤndig bleibt, allein die
Guͤt des HErren, die waͤhrt in
Ewigkeit, ſteht allen Menſchen offen,
GOtt laͤßt die Seinen nicht, drauf
ſetz ich all mein Hoffen, mein Heil,
mein Zuverſicht. .
3. Dem hab ich mich ergeben in
dieſer argen Welt. So iſt des Men⸗
ſchen Leben, wie Bluͤmlein auf dem
Feld, des Morgens in dem Thauen
ſtehn ſie gefaͤrbet ſchoͤn, bald
werd'n ſie abgehauen, verderben,
von Stund an.
4. Vergieb mir, lieber HErre,

mein Suͤnd und Miſſethat, ich hab

geſuͤndigt ſehre, und bitte, HErr,
um Gnad. Wenn du mir wollſt zu⸗
ſchreiben mein Suͤnd und auch mein
Schuld, wo ſollt ich vor dir bleiben?
Den Tod haͤtt ich verſchuldt.
§5. Ich bitte gnaͤdiglichen, um
Chriſti willen fein, mach mich von
Suͤnden ledig, gieb mir den Heilgen
Geiſt, der mich weiſe und lehre, ja
der mich leit und fuͤhr, auf daß ich
nimmermehre GOtt's Weg und
Steg verliehr.

229

6. Mein'n Leib und auch mein
Seele, was du mir haſt gegeb'n,
das befehl ich dir, o HErre! in dein
goͤttliche Haͤnd. Ach GOtt! ſey
uns genaͤdig durch dein Barmher⸗
zigkeit, laß uns nicht werd'n unſelig,
gieb uns das Himmelreich.
7. Aus meines Herzens Grunde
ſag ich dir Lob und Dank, in dieſer
Abend⸗Stunde, darzu mein Leben⸗
lang, o GOtt! fuͤr deine Guͤte, zu
Ehren deinem Nam'n, GOtt woll
fortan behuͤten, daß wir nicht zwei⸗
feln dran.

Abend⸗Lied der Bruͤder
in Boͤhmen.

373
Mel. Herzliebſter JIEſu, was.
Die Nacht iſt kommen, darinn
wir ruhen ſollen, GOtt walt zu
frommen nach ſein'm Wohlgefallen⸗
daß wir uns legen in ſein'm Gleit
und Segen, der Ruh zu pflegen.
2. Treib fern von uns, HErr, die
unreinen Geiſter, halt die Nacht⸗
Wache, ſey ſelbſt unſer Meiſter, be⸗
ſchirm beyd Leib und Seel, unter
dein Fluͤgel, ſend uns dein Engel.
3. Laß uns einſchlafen mit guten
Gedanken, froͤlich aufwachen und
von dir nicht wanken, laß uns in
Zuͤchten unſer Thun und Dichten
zu dein'm Preis richten.
4. Pfleg auch der Kranken, als
deiner Geliebten, hilf der Gefang⸗
nen, troͤſt auch die Betruͤbten, pfleg
auch der Kinder, ſey ſelbſt ihr Vor⸗
muͤnder, des Feinds Neid hinder.
5. Denn wir kein beſſre Zuflucht
koͤnnen haben, als zu dir, o HErr,
in dem Himmel droben, du verlaͤßt
keinen, giebſt Acht auf die Deinen,
die dich recht meynen.
6. Vater, dein Name werd von
uns gepreiſet, dein Reich zukomme,
dein Will werd beweiſet, gieb Brod,
vergieb Suͤnd, Verſuchung abwen⸗
de, erloͤs uns, Amen.
P 3 Danl⸗

230

Dankſagungs⸗Lied des
Abends, auch ſonſten zu aller
Zeit zu gebrauchen.

374. D. Juſt. Geſenius.
Mel. HErr GOtt, dich loben.
(Tür deinen Thron tret ich hier⸗
F mit, o GOtt! und dich demuͤ⸗
thig bitt, wend dein genaͤdig An⸗
geſicht von mir, den armen Suͤn⸗
der, nicht. .
2. Du haſt mich, o GOtt Vater
mild, gemacht nach deinem Eben⸗
bild, in dir web, ſchweb und lebe ich,
vergehen muͤßt ich ohne dich.
3. Errettet haſt du mich gar oft,
ganz wunderlich und unverhofft,
da nur ein Schritt, ja nur ein
Haar mir zwiſchen Tod und Le⸗
ben war.
4. Verſtand und Ehr hab ich von
dir, des Lebens Nothdurft giebſt
du mir, darzu auch einen treuen
Freund, der mich im Gluͤck und Un⸗
gluͤck meynt. .
5. GOtt Sohn, du haſt mich durch
dein Blut erloͤſet von der Hoͤllen⸗
Glut, das ſchwer Geſetz fuͤr mich er⸗
fuͤllt, damit des Vaters Zorn geſtillt.
6. Wenn Suͤnd und Satan mich
anklagt, und mir das Herz im Leib
verzagt, alsdenn brauchſt du dein
Mittler⸗Amt, daß mich der Vater
nicht verdammt. .
7. Du biſt mein Fuͤrſprach alle⸗
zeit, mein Heil, mein Troͤſt und
meine Freud, ich kann durch dein
Verdienſt allein hier ruhig und dort
ſelig ſeyn. .
8. GPtt Heilger Geiſt, du hoͤch⸗
ſte Krafft, deß Gnade in mir alles
ſchaft, iſt etwas Guts am Leben
mein, ſo iſt es warlich lauter dein.
9. Dein iſts, daß ich GOtt recht
erkenn, ihn meinen HErrn und
Vater nenn, ſein wahres Wort und
Sacrament behalt und lieb bis an
mein End.

Abend⸗Lieder.

10. Daß ich feſt in Anfechtung
ſteh, und nicht in Truͤbſal untergeh,

daß ich im Herzen Troſt empfind,

zuletzt mit Freuden uͤberwind.
1I. Drum dank ich dir mit
Herz und Mund, o GStt, in die⸗
ſer (Morgen⸗ Mittags⸗) Abend⸗
Stund fuͤr alle Guͤte, Treu und
Pnad, die meine Seel empfangen
at.

hat.
12. Und bitt, daß deine Gnaden⸗
Hand bleib uͤber mir heut (heunt)
ausgeſpannt, mein Amt, Gut, Ehr,
Freund, Leib und Seel in deinem
Schutz ich dir befehl.
13. Hilf, daß ich ſey von Her⸗
zen fromm, damit mein ganzes
Chriſtenthum aufrichtig und recht⸗
ſchaffen ſey, nicht Augenſchein und
Heucheley.
14. Erlaß mich meiner Suͤnden⸗
Schuld, und hab mit deinem
Knecht Geduld, zuͤnd in mir Glau⸗
ben an und Lieb, zu jenem Leben
Hoffnung gieb.
15. Ein ſeligs Ende mir beſchehr,
am juͤngſten Tag erweck mich, HErr,
daß ich dich ſchaue ewiglich, Amen,
Amen, erhoͤre mich.

375. Conr. Hubertus.

Mel. O Chriſte, Morgenſterne.
n dieſer Abend⸗Stunde erheb
„„5 ich meine Stimm, und lob aus
Herzensgrunde, GOtt mit den
Seraphim, o HErr! mein Lied
vernimm. .
2. Du haſt ganz abgewendet
Noth und Gefaͤhrlichkeit, und dich
zu mir gewendet in dieſer boͤſen Zeit/
die voller Anaſt und Leid.
3. Die Suͤnde mir vergeben, die
Strafen abgelenkt, und deinen
reichen Segen mir voͤllig einge⸗
ſchenkt, geſpeiſet und getraͤnkt.
4. Mich und mein Haus⸗Ge⸗
noſſen, ſammt meinem Haab und
Gut, haſt du ganz unverdroſſen ge⸗
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2*

Abend⸗

nontmen in dein Hut, o reiche Lie⸗
bes⸗Fluth! .
5. Die Arbeit meiner Haͤnde haſt
du befoͤrdert heut, daß ſie gebracht
zum Ende mit großer Nutzbarkeit,
drum ich dein Lob ausbreit.
6. Ich gebe dir die Ehre, o wer⸗
ther HErr und GOtt! hilf, daß ich
ſie vermehre in Freud und aller
Noth, und endlich in dem Tod.
7. Ich ruͤhme deine Gaben, und
bitte ferner dich, wollſt Leib und

Seele laben, des Satans Macht

zerbrich, ſo ſchlaf ich ſicherlich.
8. Dein ſtarker Arm mich decke,
wenn ich entſchlafen bin, daß
mich kein Unfall ſchrecke, noch et⸗
was meinen Sinn zum Boͤſen nei⸗
ge hin. -
9. Hilf, daß ich wohl erwaͤge,

was doch der Schlaf andeut, wenn

ich mich niederlege, iſt mir mein
Bett allzeit des Grabes Aehnlich⸗

eit.
10. Da ſterb ich gleichſam abe,
da hoͤr und ſeh ich nicht, da ruh ich,
wie im Grabe, weiß nicht, was
denn geſchicht, bis daß der Tag
anbricht.
11. Bald ſteh ich auf mit Freu⸗
den, empfinde neue Kraft, und
ſchmeck in meinem Leiden des Wor⸗
tes GOttes Safft, welchs Troſt
und Friede ſchafft. .
12. Alſo werd ich in Wonne dort
lieblich ſchauen an dich, JEſu, mei⸗
ne Sonne: Denn du fuͤrſedermann,
fuͤr mich auch gnug gethan. .
13. Darum, ob ich gleich ſterbe,
am letzten Stuͤndelein, dennoch ich
nicht verderbe, zur Ruhe geh ich ein,
befreyet aller Pein.
14. Eh ich von hinnen fahre, bitt
ich, o frommer GOtt! mich vaͤter⸗
lich bewahre fuͤr boͤſem ſchnellen
Tod, hilf mir in aller Noth.
15. So bet ich alle Stunden in
meinem Lob⸗Gedicht, und ſchlaf,
in Chriſti Wunden, alsdenn mir

nn

Lieder.

rictas gebricht, o Herzens⸗Zuver⸗

16. Zu ſingen Lob und Ehre
dir, HErr, bin ich bereit, den
ſchwachen Glauben mehre, daß ich

231

nach dieſer Zeit mit dir eingeh zur

Freud.

Mein⸗ Augen ſchließ ich jetzt in
GOttes Namen zu, dieweil
der matte Leib begehret ſeine Ruh;
weiß aber nicht, od ich den Mor⸗
gen werd erleben, es koͤnnte mich
vielleicht der Tod noch heunt um⸗
geben. *
2. Drum ſag ich dir, o GOtt!
von Herzen Lob und Dank, ich
will auch ſolches thun hinfort mein
Lebenlang, weil du mich dieſen Tag
haſt wollen ſo bewahren, daß mir
kein Ungeluͤck hat koͤnnen wieder⸗
fahren.
3. Du haſt des Teufels Liſt von
mir ganz abgekehrt, der, als ein
grimmger Loͤw, zu freſſen mich be⸗
gehrt; beſchuͤtz auch dieſe Nacht
mich, HErr, durch deine Waffen,
wenn, als ein Todes⸗Bild, der Leib
wird liegen ſchlafen. .
4. Regiere mein Gemuͤth, und
richt es ganz zu dir, daß keine boͤſe
Luſt durch Traͤume mich beruͤhr;
auch deinen Engel mir an meine
Seite ſetze, daß mich der Satan
nicht mit ſeiner Liſt verletze.
5. Alſo, wenn morgen ich das
Tage⸗Licht erblick, ich mich gar
willig denn zu deinem Lobe ſchick.
Ihr Sorgen, weichet hin! du aber,
HErr, verleihe den Gliedern ihre
Kuh, daß mir der Schlaf gedeye.
6. Und ſo ja dieſe Nacht mein
Ende kaͤm herbey, ſo hilf, daß ich in
dir, o JEſu, wacker ſey, auf daß ich
ſeliglich und ſanft von hinnen ſchei⸗
de, denn fuͤhre meine Seel hinauf
zur Himmels Freude.
P 4 377.

232

377. Mich. Ziegenſpeck.

Mel. Herzlich thut mich verlangen.
Wilts GOtt! mein Werk ich
laſſe, die Sonn Feyrabend
meldt, ſie hat vollendt ihr Straſſe,
ſchleicht wieder in ihr Zelt: ſo moͤ⸗
gen auch mein Sachen ruhn bis
zu ſeiner Zeit; ich will Feyrabend
machen mit ſchuldger Dank⸗
barkeit.
2. Mein Augen, Herz und Haͤn⸗
de, o JEſu, GOttes Sohn! zu dir
ich nunmehr wende, zum ſchuldgen
Tagelohn: Denn du biſt ſelbſt ge⸗
treten an meine Werkſtatt gut,
haſt mir helfen arbeiten, regiert
mein'n Sinn und Muth.
3. Mein Haupt haſt du geſtaͤr⸗
ket, mein'n Fingern geben Kraft,
hab dein'n Segen vermerket, der
allein Frommen ſchafft; daher iſt
wohl gerathen mein Arbeit und
mein Kunſt, ohn dich geht nichts
ee en, ohn dich iſt all's um⸗
onſt.
4. Drum ich von Herzens⸗Grun⸗
de dich, HErr GOtt, lob und preis,
in dieſer Abend⸗Stunde, und bitt
mit ganzem Fleiß, du wolleſt gnaͤdig
hoͤren mein arm Veſper⸗Gebet, das
Gut in mir vermehren, durch dein
Barmherzigkeit.
L. Gleichwie vor alten Zeiten du
haſt viel Guts erzeigt des Abends
denen Leuten, der'r Herz ſich zu dir
g'neigt, und feſt auf dich gebauet;
ſo wollſt du auch geruhn, wie unſer
Herz dir trauet, uns Liebs und
Gutes thun.
6. Als Nogh hat gelaſſen ein
Taͤublein aus ſein'm Schiff, kehrt es
wieder ſein Straſſen, und bracht
ein'n Friedens⸗Brief, zur Veſper⸗
eit im Munde fuͤhrt es ein Oel⸗

latt gruͤn, daraus Noah verſtunde,

des HErren Zorn waͤr hin.
7. Zween heilge Engel kamen
des Abends zu dem Loth, in ihren

Abend-Lieder.

Schutz ihn nahmen wider die gott⸗
los Rott, erloͤſten den Propheten,
bald fiel ein Schwefl und Feur,
macht den gottloſen Staͤdten ihr
Freud und Frevel theur.
8. Gleicher Weiſe wir leſen, da
Eli der Prophet, im Hunger⸗Land
geweſen, hoͤrt, was der HErre thaͤt!
Voͤgel gedienet haben zu Tiſch dem
GOttes⸗Mann, Abends und Mor⸗
gens Raben Brod und Fleiſch
brachten an.
9. So wollſt du, HErr, uns geben
Abend⸗ und Morgen⸗Brod, und
was zu dieſem Leben uns allenthal⸗
ben noth: Dein'n Engel wollſt du
ſchicken, auf daß er uns bewahr
fuͤrs Teufels Liſt und Stricken, ſo
ſind wir ohn Gefahr.
10. Erhoͤre unſer Bitten, ach
HErr, du treuer GOtt! die Stadt
wollſt du behuͤten fuͤr Feur und al⸗
ler Noth: und weil die Volker to⸗
ben, erregen Krieg und Streit, ſo
ſende du von oben den Fried zu
unſrer Zeit.
1I. Ja, weils will finſter werden
ums Wort, der Gnaden⸗Licht, der
Satan auf der Erden viel Ketzerey
anricht; ſo bleib bey uns, HErr
Chriſte, mit deiner Gnad und
Schein, dein werthes Wort uns
friſte, alsdenn wir ſicher ſeyn.
12. Hiermit ich nun vollende
mein Tags⸗Geſchaͤfft und Sach,
und bitt herzlich, zu Ende, HErr,
den Feyrabend mach; drauf der
Sabbath angehet, der waͤhrt viel
tauſend Jahr, der ewiglich beſtehet:
Amen, das werde wahr.

378. M. Chriſt. Scriver.

er lieben Sonnen Licht und
Pracht hat nun den Lauf
vollfuͤhret, die Welt hat ſich zur
Ruh gemacht; thu Seel, was dir
eo eͤret⸗ tritt an die Himmels⸗
huͤr
fuͤr, laß deine Augen, Herz und
Sinn

und bring ein Lied her⸗

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Abend⸗-Lieder.

Einn auf JEſum ſeyn gerichtet

in.
2. Ihr hellen Sterne, leuchtet
wohl, und glaͤnzt mit euren Strah⸗
len, ihr macht die Nacht des Lichtes
voll, doch noch zu tauſendmah⸗
len ſcheint heller in mein Herz die
ewge Himmels⸗Kerz, mein JIE⸗
ſus, meiner Seelen Ruhm, mein
Schutz, mein Schatz, mein Ei⸗
genthum. Z
3. Der Schlaf zwar herrſchet in
der Nacht bey Menſchen und bey
Thieren; doch einer iſt, der dro⸗
ben wacht, bey dem kein Schlaf zu
ſpuͤren. Es ſchlummert, JEſu,
nicht dein Aug, auf mich gericht:

Drum ſoll mein Herz auch wa⸗

chend ſeyn, daß JEſus wache nicht
allein. .
4. Verſchmaͤhe nicht das ſchlechte
Lied, das ich dir, IEſu, ſinge: In
meinem Herzen iſt kein Fried, bis
ich es zu dir bringe; ich bringe, was
ich kann, ach nimm es gnaͤdig an!
Es iſt doch herzlich gut gemeynt, o
JEſu! meiner Seelen Freund.
5. Mit dir will ich zu Bette gehn,
dir will ich mich befehlen, du wirſt,
mein Schutz⸗HErr auf mich ſehn,
zum Beſten meiner Seelen: Ich
fuͤrchte keine Noth, auch ſelbſten
nicht den Tod: Denn wer mit JE⸗
ſu ſchlafen geht, mit Freuden wie⸗
der auferſteht.
6. Ihr Hoͤllen⸗Geiſter, packet
euch, hier habt ihr nichts zu ſchaffen/
diß Haus gehoͤrt in JEſu Reich,
laßt es nur ſicher ſchlafen: Der
Engel ſtarke Wacht hat es in guter
Acht: Ihr Heer und Lager haͤlts
im Schutz; drum ſey auch allen
Teufeln Trutz.
7. So will ich denn nun ſchlafen
ein, JEſu, in deinen Armen: Mein
Bette ſoll dein Aufſicht ſeyn, mein
Lager dein Erbamen, mein Kiſ⸗
ſen deine Bruſt, mein Traum die
ſuͤſſe Luſt, die aus der Seiten⸗

233

Wunde fleußt, und dein Geiſt in
mein Herze fleußt.
§. So offt die Nacht mein Ader
ſchlaͤgt, ſoll dich mein Geiſt umfan⸗
gen: So vielmal ſich mein Herz
bewegt, ſoll diß ſeyn mein Verlan⸗
gen, daß ich mit lautem Schall
moͤcht rufen uͤberall: Ach JEſu!
JEſu! du biſt mein, und ich bin
auch und bleibe dein.
9. Nun, matter Leib, gieb dich
zur Ruh, und ſchlafe ſanft und ſtille!
ihr muͤden Augen, ſchließt euch
zu, denn das iſt GOttes Wille:
Schließt aber diß mit ein: HErr
JEſu, ich bin dein. So wird der
Schluß recht wohl gemacht. Nun
JEſu, JEſu, gute Nacht!

379.
Mel. O GHtt, du frommer GHtt.
Err, mein GOtt, lehre mich ſtets
meine Tage zaͤhlen, auf daß ich
werde klug, und huͤte mich fuͤr Feh⸗
len: Ein Stuͤck iſt wieder heut von
meinemLeben hin, und deinem Rich⸗
ter⸗Stuhl ein guts ich naͤher bin.
2. Da ich von Wort und Werk,
von meinem ganzen Lebenu, ja von
Gedanken auch dir Rechenſchaft
ſoll geben; hilf, daß mit meiner
Seel, zu einer guten Ruh, ich hier
dir erſt mit Reu durch Chriſtum—
Rechnung thu.
3. Komm, meine Seele, komm,
wir wollen uns ſelbſt richten, auf
unſer heutges Thun gar gnau den⸗
ken und dichten; ſchon deiner ſelber
nicht, ach! unterſuch mit Fleiß,
und denke, daß es GOtt und dein
Gewiſſen weiß.
4. Fang von dem Morgen an,
vom Tage bis zu Nachte, und nach
einander doch diß folgende betrach⸗
te: Ob du haſt mit Gebet gefangen
an den Tag, gelobet deinen GOtt
bey jedem Glocken⸗Schlag. .
5. Ob du gedanket heut fuͤr
Chriſti Tod und Leiden, an Heilgen
P 5 Geiſt

234

Geiſt gedacht, und deine Tauf mit
Freuden, GOtt uͤber all's geliebt,
den Naͤchſten gleich als dich, gewe⸗
ſen treu und fromm, und niemand
aͤrgerlich.
6. Ob du kein faul Geſchwaͤtz,
kein Fluchen angefangen, wo du ge⸗
weſen biſt, mit wem du umgegan⸗
gen, ob dnu geliebt, gehoͤrt, geleſen
GOttes Wort, dich darnach habſt
gericht ſtets und an allem Ort.
7. Ob, als vor GOttes Aug, im
Glauben du gewandelt, mit Fleiß
und Willen GOtt zuwider nie ge⸗
handelt: Ob du auch wiederholt
den vorgen Suͤnden⸗Wuſt, und
dich ergoͤtzet hab die alte Suͤnden⸗
uſt.
8. Ob du haſt ohne Dank die
GOttes⸗Gab empfangen, dem
Geitz und eitler Ehr unbillig ange⸗
hangen, die dir GOtt vorgeſetzt,
geliebet und geehrt, ihr und des
Packt Fehl zum beſten haſt ge⸗
e

rt.
9. Ob deinem Naͤchſten du in et⸗
was je geſchadet, mit ſeinem Gut
und Blut dich ſuͤndlich nie beladet,
haſt ſeinen Nutz geſucht, ihn faͤlſch⸗
lich nie gericht, den Armen wohl ge⸗
than, niemals verlaſſen nicht.
1o. Ob du biſt keuſch geweſt in
Wort, Gedank und Werken, im
Eſſn und Trinken dich ſtets maͤßig
laſſen merken, demuͤthig dich be⸗
zeigt, gedultig in dem Leid, geſuchet
Gttes Ehr, geliebt Gerechtigkeit.
11. Ob du dich GOtt gelaſſn, mit
ihm geweſt zufrieden, nicht miß⸗
braucht GOttes Guͤt, Zeit, Gluͤck
und Gab hienieden, in Summa, ſo
gelebt, daß du dabey gewollt, daß
dein GOtt dich ſo find, wenn erjetzt
kommen ſollt.
12. Die Pruͤfung iſt geſchehn,
und leider! ſo befunden, es ſey der
große GOtt beleidigt alle Stun⸗
den, viel Zeit ſey mißgebraucht,
gedacht ſehr wenig heut an GOtt,

Abend⸗

Lieder.

ſein Wort, Tod, End, Gericht
und Ewigkeit.
13. Es kann die Suͤnde hier nicht
werden all gezaͤhlet, denn wer kann
wiſſen doch, wie offt und viel er feh⸗
let: die Seel, Leib, Aug, Ohr,
Mund, Hand, Fuß voll Suͤnde
ſteckt, und mir, wenn ichs bedenk,
das Herz im Leib erſchreckt.
14. Nun nimmer, nimmer thun,
das iſt die größte Buße, dem ich
geſuͤndigt hab, dem fall ich jetzt zu
Fuſſe, ich ſchlage nun in mich, glaͤub
an GOtt mit Begier, GOtt ſey
mir Suͤnder doch durch Chriſtum
gnaͤdig hier! .
15. Sieh, ich getroͤſte mich blos
deines Gnaden⸗Thrones, und waſch
mich aus dem Strohm des Blutes
deines Sohnes, mit dem, was er
gebuͤßt, ich hier vor dieſes mahl dir
meine Rechnung thu, und meine
Schuld bezahl.
16. Mein JEſu, laß mich nicht,
ich huͤll mich in dein Leiden, die
Suͤnde, die uns ſcheidt, laß nie uns
wieder ſcheiden, durch deines Gei⸗
ſtes Kraft ſag ich nun bis ins Grab
GOtt alle Folge zu, und allen Suͤn⸗
den ab. .
17. Lehr mich, mein GOtt, nur
thun nach deinem Wohlgefallen,
und nimmer wiſſentlich in einge
Suͤnde fallen; regier und fuͤhre
mich, daß ſtets im Gluͤck und Noth
ich beſſer fuͤrchte dich, und halte
dein Gebot.
18. Nun JEſu Blut hat mir die
Suͤnde ganz durchſtrichen, mir
meinem lieben GOtt auf ewig mich
verglichen, die Rechnung abgelegt
fuͤr mich ſo koͤſtlich gut! wie wird
der Schlaf heunt ſeyn ſo ſanft auf
JEſu Blut.
19. Mein Herz iſt mir nun
leicht, ich lebe oder ſterbe, durch
JEſum ich gewiß das Himmelreich
ererbe, vor Chriſti Richterſtuhl ob
ich werd offenbar, ſo fuͤrcht

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Abend⸗Lieder.

mich nunmehr durch Chriſti Blut
kein Haar. .
380. D. Caſp. Ziegler.
Mel. O GOtt, du frommer GHtt.
Di Nacht iſt fuͤr der Thuͤr, und
liegt ſchon auf der Erden,
mein JEſu, tritt herfuͤr, und laß es
lichte werden; bey dir, o JEſulein,
iſt lauter Sonnenſchein:
2. Ich habe dieſen Tag viel Ei⸗
telkeit getrieben, du haſt den Ue⸗

perſchlag gemacht und aufgeſchrie⸗

ben; ich ſelber ſtelle mir die ſchwe⸗
re Rechnung fuͤr:„
2. Soll meine Suͤnde mir nun
nufgeſchrieben bleiben, ſo bitt ich,
wollſt du ſie mit deinem Blute
ſchreiben, denn dieſe Schrift allein
ſchreibt keine Schulden ein:,:
4. Soll etwa meine Schuld wo
angeſchrieben ſtehen, da ſteht jetzt
GHttes Huld, die kann mir nicht
entgehen, dein roſinfarbnes Blut
macht alle Rechnung gut:
5. Wohlan, ich lege mich in dei⸗
nem Namen nieder, und morgen
ruf ich dich zu meiner Arbeit wie⸗

der, denn du biſt Tag und Nacht

auf meinen Nutz bedacht::
6. Ich wuͤnſche nur von dir, nicht
von der Welt zu traͤumen, drum bitt
ich, wollſt du mir zu meiner Seele
raͤumen, ach heiße meinen Geiſt
nur traͤumen, wer du ſeyſt::
7. Ich ſchlafe, wache du, ich

ſchlaf in deinem Namen, ſprich du

zu meiner Ruh dein kraͤftig Ja und
Amen, denn darzu ſtell ich dich zum
Waͤchter uͤber mich::
8. Ich ſchließ die Augen zu, weil
JEſus mich bewachet, ich ſchlaf in
guter Ruh, bis mich das Licht an⸗
lachet: Mein JEſu, halte Wacht,

mein JEſu, gute Nacht.:,:

381. ⸗
Mel. Werde munter mein Gem.
Eſu, ſey von mir geprieſen fuͤr
₰ die Gnade, die du heut an mir

2

23 5
vaͤterlich erwieſen ohne meine Wuͤr⸗
digkeit, thue hierzu noch diß Gut,

und laß mich in deinem Blut die

Vergebung meiner Suͤnden bey
dir auch in Gnaden finden.
2. Und weil ich will ſchlafen ge⸗
hen, gieb mir deine Engel zu, daß ſie
um mein Bett herſtehen, mich zu
ſchuͤtzen in der Ruh, laß mich unter
deinem Schutz wider allen Satans
Trutz durch den Glauben tapfer
ſiegen, und die Nacht fein ſicher
iegen.
3. Wend auch ab durch dieſe Huͤ⸗
ter von mir Schaden und Gefahr,
und auch meine Haab und Guͤter
vaͤterlich darzu bewahr: Nimm dich
meiner gnaͤdig an, daß mich nichts
gefaͤhrden kann, laß mich deine En⸗
gel⸗Schaaren um und um fein wohl
bewahren.
4. Sollte dieſe Nacht auch kom⸗
men, dein Gerichts⸗ und letzter Tag⸗
HErr, ſo mache mit den Frommen
mich auch los von aller Plag, mich
zu deiner Rechten ſtell, und diß gu⸗
te Urtheil faͤll: Komm her, jetzt
will ich dir geben, bey mir ewiglich
zu leben.
5. Oder ſoll mein Lebens⸗Faden
ſonſt abreiſſen dieſe Nacht, alsdenn
habe aus Genaden, JEſu, auf mich
gute Acht. Nimm mich nur im
Glauben hin, wenn du willt, ich
willig bin, in dir, JIESll, abzu⸗
ſcheiden zu den reinen Himmels⸗
Freuden.
6. Z es aber auch dein Wille,
daß ich heute leben ſoll, ſo laß mich
fein ſanft und ſtille ſchlafen und
ausruhen wohl, auch am Morgen
friſch aufſtehn, und an meine Ar⸗
beit gehn, die du mir haſt aufge⸗
tragen, hier in meinen Lebens⸗
Tagen. 13
7. Hierauf geh ich hin zu Bette⸗
ſchlafe, JIEſu, auf dein Wort, kleb
an dir, als eine Klette, ſchlafend⸗
wachend, o mein Hort! Denn ich
glaͤube

236

glaͤube recht und wohl, daß es dabey
bleiben ſoll, daß du uns willſt ſelig
machen, ob wir ſchlafen oder wachen.

382.
V. L. a Seckendorff.

Liebſter Vater, ſoll es ſeyn, daß
ich heut an dieſem Tage letzt⸗
mals mit Gebet erſchein, und dir
meine Noth vortrage, ach! ſo richte
meine Sinnen nach den hohen Him⸗
mels⸗Zinnen.
2. Tauſend und viel tauſend⸗
mal ſey, o Vater⸗ hoch geprieſen,
daß in deiner Kinder Zahl du mir
eine Stell gewieſen, daß ich dich hab
lernen kennen, und in Chriſto Va⸗
ter nennen.
3. Heilig, heilig, heilig ſey deines
hohen Namens Ehre, deine Guͤte
mancherley, deine Krafft und wah⸗
re Lehre, ich will dich dort ewig lo⸗
ben, wenn ich bin zu dir erhoben.
4. Dein Reich haſt du auch zu mir
hier in Gnaden laſſen kommen, mich
berufen und zu dir aus des Satans
Macht genommen. JEſus hat mir
Heil und Frieden durch ſein Blut
und Tod beſchieden.
5. Darum wart ich mit Begier
ganz getroſt aufs Reich der Ehren,
nichts durchaus iſt mehr allhier, ſo
mich ſoll davon abkehren, komm, o
Koͤnig, laß erſcheinen, was ich hoff,
und all die Deinen.
6. Deinem Willen thu ich ⸗mich
ganz zu einem Opfer geben, hab ich
hier nicht voͤlliglich nach demſelben
koͤnnen leben, ſo werd ich doch dort
erfuͤllen mit den Engeln deinen

illen.
7. Taͤglich Brod und mancher⸗
ley, was zu meinen Stand gehoͤret,
haſt du, Vater, mild und treu mir
Zeit Lebens auch beſcheret; nun du
Himmels⸗Brod willſt geben, laß ich
gern diß arme Leben.
3. Bleiben gleich die Meinen

Abend⸗Lieder.

hier, die mich laͤnger moͤchten ſehen,
ſo weiß ich, daß nur bey dir ſteh ihr
Weh und Wohlergehen, ich befehle
deiner Guͤte, was mir lieget im
Gemuͤthe.
9. Nun, o Vater! laß du mir
alle Schulden ſeyn vergeben, daß ich
frey und rein zu dir fahr, aus dieſem
Suͤnden⸗Leben: JEſus hat mir
Gnad erworben, mit ihm iſt die
Schuld geſtorben.
10. So vergeb ich auch gar leicht,
wie du, Vater, haſt geheißen, aller
Zorn und Rache weicht, ich will lau⸗
ter Lieb erweiſen, weil du, GOtt,
ſelbſt viel erlaſſen, will ich, Menſch,
auch niemand haſſen.
11. Ruͤckt der letzte Kampf herzu,
tobet heftig Suͤnd und Hoͤlle, daß
ſie mir die Himmels⸗Ruh raub,
und meinen Glauben faͤlle, ſo ſteh
mir auf meiner Seiten, die Verſu⸗
chung zu beſtreiten.
12. Mach mich glles Uebels los,
gieb der Suͤnden⸗Noth ein Ende⸗,
ich ergebe ganz und blos mich in
deine Vater⸗Haͤnde, wolleſt mich
von allem Boͤſen, wie du weißt und
kannſt, erloͤſen.
13. An dem allen zweifl' ich nicht,
denn du biſt der Himmels⸗Koͤnig,
zu dir iſt die Zuverſicht, Welt und
Hoͤll iſt dir zu wenig, deine Krafft
wird ewig ſtehen, deine Herrſchaft
nie vergehen.

383. Johann Riſt.

Mel. Chriſte, der du biſt Tag ꝛc.
Der Tag iſt hin, der Sonnen⸗
Glanz hat nunmehr ſich ver⸗
lohren ganz, jetzt bricht die finſtre
Nacht herfuͤr, und oͤffnet uns die

Sternen⸗Thuͤr.

2. Auf! meine Seel, und hab
jetzt acht, was du den ganzen Tag
gemacht, dein Schoͤpfer will, du
ſollt ihm nun von deinem Wandel
Rechnung thun. ”
3. Ich komm, o Vater, jetzt lier
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Abend⸗Lieder.

an, wiewohl ich mich nichts ruͤhmen
kann, geſuͤndigt hab ich dieſen Tag,
ſo daß ich kaum erſcheinen mag.
4. O großer GOtt! die Dunkel⸗
heit verſetzet mich in Traurigkeit,
denn welch auf boͤſen Wegen gehn,
die muͤſſen ſtets im Dunkeln ſtehn.
5. Wo ſoll ich hin? Die finſtre
Nacht hat, mich zu ſchuͤtzen, keine
Macht, das Unrecht laͤßt ſich bergen
nicht fuͤr dir, o GOtt, du großes

icht.
6. Nimm mich wieder zu Gna⸗
den an, dieweil ich nicht entfliehen
kann, durch JIEſum iuc ich Fried
und Ruh, es decke mich ſein Un⸗
ſchuld zu.
7. Durch JEſum Chriſtum lob
ich dich, daß du mich haſt ſo gnaͤdig⸗
lich beſchuͤtzet dieſen ganzen Tag
fuͤr mancher wohlverdienten Plag.
8. Ach HErr! ich bin ja nimmer
werth des Guten, ſo du mir be⸗
ſchert, und was du ſonſt in dieſer
Bahn des Lebens haſt an mir ge⸗

han.
9. Gieb mir in Deer Nacht doch
Ruh, und decke mich mit Gnaden
zu, dein Engel bleibe ſtets bey mir,
auf daß mich ja kein Ungluͤck ruͤhr.
10. Es muͤſſen Diebe, Waſſer,
Feur, Geſpenſte, Schrecken, Unge⸗
heur, ſammt mancher Truͤbſal,
Angſt und Pein ſehr fern, vVater,
von mir ſeyn.
1I. HErr, ſchuͤtze mich in aller
Noth, laß einen boͤſen ſchnellen Tod
auch dieſe Nacht mich treffen nicht,
laß ſchauen mich des Tages Licht.
12. Verleih, HExr, wenn die fin⸗
ſtre Nacht verſtrichen iſt, und ich
erwacht, daß ich zu fruͤher Morgen⸗
Bein o großer GOtt, dein Lob aus⸗
reit.
13. Hierauf nun geh ich hin zur
Rußh, und ſchließe Mund und Au⸗
gen zu, mein Vater, laß dein Kind
Zuen in deinen Schutz befohlen
vn.

237

384.
Mel. GOtt des Himmels und.
Gute Nacht, ihr matten Glieder!
ſchlafet, und ſeyd JEſu voll,
leget euch mit JEſu nieder, JEſus
wird euch decken wohl, iſt gleich hin
der Sonnenſchein, wird doch JE⸗
ſus bey euch ſeyn.
2. Gute Nacht, ihr meine Freun⸗
de mein Freund, JEſus, en mit
euch, der ſey euer Schuͤtzer heunte,
habt ihr den, ſo ſeyd ihr reich, was
ihr Gutes mir gethan, gebe wieder
dieſer Mann.
3. Gute Nacht, auch alle Feinde!
die ihr habt ſo bald mein Gluͤck, als
mein Ungluͤck, wie ich meynte, hel⸗
fen foͤrdern durch viel Tuͤck, JEſus
kehre euren Sinn auf ein anders
Sinnen hin.
4. Gute Nacht, ihr ſchweren Suͤn⸗
den! kommet ja nicht mehr⸗ ans
Licht, ich will euch zuſammen bin⸗
den, und von JEſu laſſen nicht, bis
er mir nach ſeiner Huld ſchenket
die veruͤbte Schuld.
5. Gute Nacht, ihr vielen Sor⸗
gen, und was hier mich aͤngſten will,
ihr ſend eſi nicht verborgen, JE⸗
ſus ſetzet euch ein Ziel, der kann, was
ihr traurig macht, machen, daß es
wieder lacht.
6. Gute Nacht, nun auch, mein
Leben, das von JEſu kommen iſt:
Soll ich heunte dich aufgeben, ſo
fahr hin, woher du biſt, du biſt I⸗
ſu Eigenthum, JEſu ſey Dank,
Ehr und Ruhm.

385.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Ott Lob! der Tag iſt nun be⸗
ſchloſſen, die Ruheſtunde ſtellt
ſich ein, viel Gutes hat mein Herz
ſenoſenn GOtt muß dafuͤr geprieſen
eyn. An GOtt und an ſein Lob ge⸗
dacht, bringt eine rechte gute Nacht.
2. Des Leibes Arbeit geht zu En⸗
de, die Seele nimmt das Jore fuf:
ein

—–

238

Mein Gott, ich breite Herz und

Haͤnde auf meinen IEſum aus zu
dir. Weil ich dich Vater nennen
kann, ſo nimm mein kindlichs Opfer

an.
3. Der Tag verſtreichet ohne
Plagen, der Abend bricht vergnuͤgt
herein: muß mancher Kreuz und
Ungluͤck klagen, ſo kann ich gutes
Kuthes ſeyn, dein Aufſehn ſchuͤtzt
ich vaͤterlich, und deine Liebe kroͤ⸗
net mich.
4. Nun, GOtt, von Grunde mei⸗
ner Seelen ſtimm ich ein Lob⸗ und
Danklied an, ſo manche Wohl⸗
that kann ich zaͤhlen, die deine Hand
an mir gethan, was ſag ich viel?

unzaͤhlig iſt, was Seel und Leib

von dir genießt.
5. Wiewohl, mein GOtt, bey ſo
viel Guten, das deine Guͤte mir be⸗
weiſt, muß Herz und Seele ſchmerz⸗
lich bluten, das macht, weil mein
zerknirſchter Geiſt an meine Miſſe⸗
thaten denkt, ach HErr! womit
ich dich gekraͤnkt.
6. Geh doch nicht mit mir ins Ge⸗
richte, getreuer GOtt, verwirf mich
nicht von deinem Gnaden⸗Ange⸗

ſichte, gedenke, was dein Mund ver⸗

pricht: Daß keine Schuld verdam⸗
men kann, weil JEſus gnug dafuͤr
gethan.
7. Wohlan, deß troͤſt ich mich im
Glauben, im Gluͤck und Ungluͤck bin
ich dein, aus deiner Hand kann mich
nichts rauben, drum ſoll mein ſtetes
Denkmal ſeyn, das mir in meinem
Herzen liegt: Was mein GOtt
will, macht mich vergnuͤgt.
8. Auf den verlaß ich mich im
Glauben, und iſt mein Glaube
ſchwach und klein, ſoll mir ihn doch

kein Teufel rauben, er mag nun noch

ſo grimmig ſeyn. Ich halte mich an
JEſum an, der mich unmoͤglich
laſſen kann.
9. GOtt Lob! mein Herz und
mein Gewiſſen kann ruhig und zu⸗

Abend⸗Lieder.

frieden ſeyn, mein kreuer JEſu,
laß dich kuͤſſen, ich werfe mich in
dich hinein, und eh ich ſo verwor⸗
fen waͤr, waͤr JEſus auch nicht JE⸗
ſus mehr. .
10. Drum ſchlaf ich unter deiner
Liebe, und was mir lieb, befehl ich
dir, ſiehts um mein Lager ſchwarz
und truͤbe, ſo gehet doch dein Glanz
herfuͤr, der Nacht und Dunkel lich⸗
te macht, und ſchuͤtzt mich durch der
Engel Wacht.
II. Wohlan, ich will der Ruh
genteien. ſoll dieſe Nacht die letzte
eyn, da ich mein Leben muß be⸗
ſchließen, ſo trifft mein eignes
Wuͤnſchen ein: Das Leben iſt mir
kein Gewinn, als bis ich erſt geſtor⸗
ben bin.
12. So geb ich mich in deine Haͤn⸗
de, und leb und ſterbe, wie du willt.
Ich weiß, daß aus dem Lebens⸗En⸗
de des rechten Lebens Anfang quillt.
So ſchlaf ich nun auf JEſum ein,
ſo muß mein Schlaf geſegnet ſeyn.

Beſchluß⸗Lied der Wochen.

386.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
o wird die Woche nun be⸗
ſchloſſen, da ſich die Nacht zur
Ruhe neigt, und gleichwohl iſt kein
Tag verfloſſen, der nicht von GOt⸗
tes Gnade zeugt, denn er hat mich
nach ſeiner Macht an Leib und
Seele wohl bedacht.
2. Wer weiß, was mir vor Unge⸗
luͤcke mehr als zu nah geweſen iſt;

man fuͤhlt die ſchnellen Todes⸗

Stricke des Satans und des Flei⸗
ſches Liſt, wenn GOtt mit ſeiner
Engel⸗Hut im Wachen nicht das
beſte thut. .
3. Jedoch mit was vor einem
Leben hab ich deu treuen GOtt be⸗
lohnt? Er hat mir Zeit genug ge⸗
geben, er hat der Schwachheit noch
verſchont; Allein, je mehr die Gnad
ges

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Tiſch⸗Lieder.

ewinnt, je mehr hab ich den Tod

erdient.

4. Ach GOtt! ich beichte meine
Suͤnde, nimm mich um JEſu
willen an, daß ich an dieſem Le⸗
bens⸗Kinde Troſt und Vergebung

finden kann; Jetzt ſcheinet noch die

Gnaden⸗Zeit zu eines Suͤnders
Seligkeit. .
5. Laß mich die neue Woch er⸗
blicken, daß ich ins neue Leben geh,
und als ein Chriſt in allen Stuͤ⸗
cken auf deinen Willen feſt be⸗
ſteh, daß ich von groben Suͤn⸗

239

den frey, und in acht Tagen froͤm⸗
mer ſeyy. .
6. Behuͤte mich fuͤr ſchnoͤden Leu⸗
ten, dabey man lauter Suͤnde lernt:

Will mich die boͤſe Luſt beſtreiten, ſo

gieb, daß ſich mein Geiſt entfernt;
und alle Suͤßigkeit veracht, die uns
der Hoͤllen dienſtbar macht. .
7. Alſo will ich dein Lob beſingen,
ſo lange ſich die Zunge regt; Dein
hoher Name ſoll erklingen, weil
Tag und Nacht die Zeit bewegt;
doch hilf mir in den Himmel ein,
da wird es ewig Sonntag ſeyn.

XXVI. Tiſch⸗Lieder, vor dem Eſſen.
um taͤgliches Auskommen, Spruͤchw. 30, 729.
387. Ludovici Oelers.
Mel. Danket dem HErrn heut und ꝛec.

wey Ding, o HERR! bitt
. ich von dir, die wolleſt du
◻ anicht wegern mir, weil ich
in dieſem Elend bin, eh mich mein
Stuͤndlein nimmt dahin.
2. Verfaͤlſchte Lehr, Abgoͤtterey
und Luͤgen ferne von mir ſey: Ar⸗
muth und Reichthum gieb mir nicht;
doch dieſes ich noch ſerner bitt:
3. Ein ziemlich Nothdurft ſchaff

dem Leib, doch, daß er gleichwohl

maͤßig bleib, (daß ich kann naͤhren
Kind und Weib,) und allenthalbn
kein Mangel ſey, doch auch kein
Ueberfluß dabey.
4. Sonſt wenn ich wuͤrde zu ſatt
ſeyn, verlaͤugnet ich den HErren
mein, und ſagte: Was frag ich nach
Kote Ich bin verſorgt in aller
o

5. Oder wenn Armuth druͤckte
mich, zum Stehlen moͤcht gera⸗

then ich, oder mit Suͤnd trachten

nach Gut ohn GOttes Scheu, wie

mancher thut.

6. Des HErren Seegen machet

reich, ohn alle Sorg, wenn du zu⸗
gleich in dein'm Stand treu und fleiſ⸗
ſig biſt, und thuſt, was dir befohlen iſt.
7. Und wenn vorhanden iſt mein
End, nimm meine Seel in deine
Haͤnd, gieb mir und allen Chriſten
gleich das ewge Leben in deinem

eich.
8. GOtt Vater, Sohn und Heil⸗
er Geiſt, von dem uns alle Gnad
erfleußt, wir loben dich, wir danken
dir fuͤr deine Wohlthat fuͤr und fuͤr.
388. Mel. Wo GOtt zum Haus.
HEir GOtt Vater im Himmel⸗
reich! wir deine Kinder allzu⸗
gleich bitten dich jetzt aus Herzens⸗
Grund, ſpeiſe uns, HErr, zu die⸗
ſer Stund. . D
2. Thu auf dein reiche milde
Hand, behuͤt uns, HErr, fuͤr Suͤnd
und Schand, und gieb uns Fried
und Anigkeit, bewahr uns auch fuͤr
theurer Zeit.
den Damit wir leben ſeliglich, dein

itzen ewiglich, in unſers
Reich beſitzen ewiglich, ee

240

HErren Chriſti Nam'u, wer das
begehrt, der ſprech: Amen.
5. B. Moſ. 8, 3. Matth. 4,4.
389. Mel. Wenn wir in hoͤchſten.
Geſean uns, HERR, die Gaben
dein, die Speis laß unſre
Nahrung ſeyn, hilf, daß dadurch
erquicket werd der duͤrftge Leib auf
dieſer Erd.
2. Denn diß zeitliche Brod allein
kan uns nicht gnug zum Leben ſern⸗
dein goͤttlich Wort die Seele ſpeiſt,
hilft uns zum Leben allermeiſt.
Nach dem Eſſen.

390. Mich. Weiſs.

ſ. 106. I.
S anket dem HErrn, denn er iſt
ſehr freundlich, und ſeine Guͤt
und Wahrheit bleibet ewiglich.
2. Der als ein barmherziger, guͤ⸗
tiger GOtt uns duͤrftige Creaturen
geſpeiſet hat.
3. Singet ihm aus Herzengrund
mit Innigkeit; Lob und Dank ſey
dir, GOtt Vater, in Ewigkeit.
4. Der du uns, als ein reicher mil⸗
der Vater, ſpeiſeſt und kleideſt dein
elende Kinder.
5. Verleih, daß wir dich recht ler⸗
nen erkennen, und nach dir, ewigem
Schoͤpfer, uns ſehnen.
6. Durch JIEſum Chriſtum, deinen
allerliebſten Sohn, welcher unſer
Mittleꝛ iſt word'n vor deinem Thron.
7. Der helf uns alleſammt allhie
zugleiche, und mach uns Erben in
ſeins Vaters Reiche.
83. Zu Lob und Ehre ſeinem heil⸗
en Namen, wer das begehrt der
prech von Herzen: Amen.
391. D. Nic. Selneccerus.
Pſ. 147, 7⸗11. .
Lobet den HErren:,: denn er iſt
ſehr freundlich, es iſt ſehr koͤſtlich,
unſern GOtt zu loben:: ſein Lob iſt
ſchoͤn und lieblich anzuhoͤren. Lo⸗
bet den HErren:,:

Tiſch⸗Lieder.

2. Singt geg'n einander:,:: dem
HErren mit Danken, lobt ihn
mit Harfen, unſern GOtt, den
Werthen:: Denn er iſt maͤchtig
und von großen Kraͤften. Lobet den
HErren::
3. Er kann den Himmel:,: mit
Wolken bedecken, er giebet Regen,
wenn er will, auf Erden:, er laͤßt
Gras wachſen hoch auf duͤrren Ber⸗
gen. Lobet den HErren:,:
4. Der allem Fleiſche:,: giebet
ſeine Speiſe, dem Vieh ſein Futter
vaͤterlicher Weiſe:: den jungen
Raben, die ihn thun anrufen. Lo⸗
bet den HErren:,:
5§. Er hat kein Luſte:,: an der
Staͤrk des Roſſes, noch Wohlge⸗
fallen an jemandes Beinen:: er
hat Gefall'n an den'n, die auf ihn
trauen. Lobet den HErren:,:
6. Danket dem HErren:,:
Schoͤpfer aller Dinge, der Brunn
des Lebens thut aus ihm entſprin⸗
gen : u gar hoch vom Himmel her
aus ſeinem Herzen. Lobet den
HErren:,:
7. O JEſu Chriſte:,: Sohn des
Allerhoͤchſten! gieb du die Gnade
allen frommen Chriſten:: daß ſie
dein'n Namen ewig preiſen, Amen.
Lobet den HErren:,:

392.

Singen wir aus Herzensgrund,
loben GOTT mit unſerm

Mund: Wie er ſein Guͤt an uns be⸗

weiſt; ſo hat er uns auch geſpeiſt.
Wie er Thier und Voͤgel ernaͤhrt;
ſo hat er uns auch beſchert, welchs
wir jetzund hab'n verzehrt.
2. Loben wir ihn als ſeine Knecht,
das ſind wir ihm ſchuldig von Recht,
erkennen, wie er uns hat geliebt, dem
Menſchen aus Gnaden giebt, daß
er von Bein, Fleiſch und von Haut
artig iſt zuſammen gebaut, daß er
des Tages Licht anſchaut.
3. Alsbald der Menſch ſein Le⸗
ben hat, ſeine Kuͤche vor ihm kaht.

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Tiſch⸗Lieder.

in dem Leib der Mutter ſein iſt er

zugerichtet fein; ob es iſt ein kleines

Kind, Mangel doch an nirgends

koͤmmt. „
4. GOtt hat die Erd ſchoͤn zuge⸗
richt, laͤßts an Nahrung mangeln

nicht, Berg und Thal die macht er

naß, daß dem Vieh auch waͤchſt ſein
Gras. Aus der Erden Wein und
Brod ſchaffet GOtt, und giebts
uns ſatt, daß der Menſch ſein Le⸗
ben hat. .
5. Das Waſſer das muß geben
Fiſch, die laͤßt GOtt tragen zu Tiſch,
Eyer von Voͤgeln eingelegt, werden
Junge draus geheckt, muͤſſen der
Menſchen Speiſe ſeyn, Hirſche,
Schaafe, Rinder und Schwein
ſchaffet GOtt, und giebts allein.
6. Wir danken ſehr, und bitten

ihn, daß er uns geb des Geiſtes

Sinn, daß wir ſolches recht ver⸗
ſtehn, ſtets nach ſein'n Geboten
gehn, ſeinen Namen machen groß
in Chriſto ohn Unterlaß, ſo ſing'n
wir recht das Gratias. .
(7. Das Gratias das ſingen wir,

HErr GOtt Vater, wir danken

dir, daß du uns ſo reichlich haſt
geſpeiſt, dein Lieb und Treu an uns
beweiſt, gieb auch das Gedeyen dar⸗
zu, unſerm Leib Geſundheit und
Ruh; wer das begehrt, ſprech Amen
darzu.)

Mel. HErr Chriſt, der einge ꝛc.
Err GOtt, nun ſepy gepreiſet,
wir ſag'n dir großen Dank, du
haſt uns wohl geſpeiſet und geben
guten Trank, dein Mildigkeit zu
merken, und unſern Glaub'n zu
ſtaͤrkken, daß du ſeyſt unſer GOtt.
2. Ob wir ſolch's hab'n genom⸗
men mit Luſt und Uebermaß, da⸗
durch wir moͤchten kommen viel⸗
leicht in deinen Haß, ſo wollſt du

uns aus Gnaden, o HErr! nicht

1

241

laſſen ſchaden, durch Chriſtum, dei⸗
nen Snhn. 4
3. Alſo wollſt allzeit naͤhren,
HErr, unſre Seel und Gehr in
Chriſto ganz bekehren, und in dir
machen feiſt, daß wir den Hunger
meiden, ſtark ſeyn in allem Leiden,
und leben ewiglich.
4. O Vater aller Frommen! ge⸗
heiligt werd dein Nam, laß dein
Reich zu uns kommen, dein Will
der mach uns zahm, gieb Brod,
vergieb die Suͤnde, kein Args das
Peri entzuͤnde, loͤs uns aus aller
coth.,

Aus dem Pſ. 147, 8.
394. Nic. Herrmann.

Daͤnket dem HErrn heut und

allzeit, groß iſt ſein Guͤt und
Mildigkeit, all's Fleiſch er ſpeiſet
und erhaͤlt, denn ſein Geſchoͤpf ihm
wohlgefaͤllt.
2. Wenn uͤber uns ſein Antlitz
leucht't, der Reg'n und Thau die Erd
befeucht't, alsdenn waͤchſt alles Laub
und Gras, ſein Werk treibt er ohn
Unterlaß.
3. Wenn er aufthut ſein milde
Hand, ſo waͤchſt die Fuͤll in allem
and, daß ſich des freuet jedermann,
kein Menſch noch Vieh darf Man⸗
gel han. .
4. Er hat kein Luſt am ſtarken
Held, kein Pracht noch Macht ihm
wohlgefaͤllt, ihm g'liebt, daß man
ihn fuͤrcht und traut, wer auf ihn
hofft, hat wohl gebaut.
§. Billig wird er von uns gepreiſt.,
daß er uns ſo reichlich geſpeiſt: O
Vater! fuͤr dein Guͤtigkeit ſag'n wir
dir Dank in Ewigkeit.
6. Ach, HErr! gieb uns ein
fruchtbar Jabr, den liehen Korn⸗
Bau uns bewahr, fuͤr Theurung,
Hunger, Seuch und Streit behuͤt
uns, HErr, zu aller Zeit.
7. Unſer lieber Vater du biſt,
Q weil

weil Chriſtus unſer Bruder iſt, drum
trauen wir allein auf dich, un
woll'n dich preiſen ewiglich.

„Mel. Liebſter IEſu, wir.

un wir ſind auch dißmahl ſatt,
N da uns GOtt veraqnuͤgt geſpei⸗
ſet und vergnuͤgt getraͤnket hat, ſei⸗
ue Guͤte ſey gepreiſet, GOtt wird
ferner unſerm Leben Speis und
Trank nach Nothdurft geben.
2. Ach! wenn ja bey unſrer Luſt
auch was ſuͤndlichs vorgegangen,
Gött, ſo iſt dirs wohl bewußt, aber
laß uns Gnad erlangen, und den
Leib zum Seelen⸗Schaden ſeine
Koſt nicht in ſich laden.
3. Mache deine Vater⸗Treu, ſo am
Abend, wie am Morgen, gegen dei⸗
ne Kinder neu, die dich laſſen fuͤr

Von der Chriſtlichen Kirche,

ſich ſorgen, und in allen ihren Wer⸗

d ken ſich aus deinem Segen ſtaͤrken.

4. Laß den Wunſch nicht leer
von dir, ja wir trinken, oder eſſen,
ach! ſo wuͤrke ſtets, daß wir deiner
Liebe nicht vergeſſen, die uns alle

Tage naͤhret, und viel tauſend Guts

beſcheret.
5. Reiche deine milde Hand, lieb⸗
ſter Vater, auch den Armen, laß den
kuͤmmerlichen Stand gleichfalls un⸗
ſer Herz erbarmen, daß wir ihnen
einen Segen nach Vermoͤgen rei⸗
chen moͤgen.
6. Ach! du wolleſt fort und fort

uns die rechte Speiſe geben, GOtt,

dein theures werthes Wort, ſo wird
unſre Seele leben, bis wir himm⸗
liſch Manna ſpeiſen, und dich ewig
ſelig preiſen.

XxXVII. Von der Chriſtlichen Kirche, GOttes

—

Wort und Religion.
Gebet wider die Rotten und gottlos Leben.
396. D. Mart. Luther. Pfalm 12.

ſieh darein, und laß dich
deß erbarmen, wie wenig
ſind der Heilgen dein, verlaſſen
ſind wir Armen: dein Wort man
laͤßt nicht haben wahr, der Glaub
iſt auch verloſchen gar bey allen
Menſchen⸗Kindern. ⸗
2. Sie lehren eitel falſche Liſt,
was Eigen⸗Witz erſindet, ihr Herz
nicht eines Sinnes iſt in GOttes
Wort gegruͤndet. Der waͤhlet diß,
der andre das, ſie trennen uns ohn
alle Maaß, und gleiſſen ſchoͤn von
auſſen.
3. GOTT woll ausrotten alle
Lahr, die falſchen Schein uns leh⸗
ren, darzu ihr Zung ſtolz offen⸗
bar ſpricht: Trotz! wer wills uns
wehren? Wir habens Recht und
Macht allein, was wir ſetzen, das

ch GOTC! vom Himmel

gilt gemein, wer iſt, der uns ſoll
meiſtern
4. Darum ſpricht GOTT: J
muß auf ſeyn, die Armen ſind dcn
ſtoͤhret, ihr Seufzen dringt zu mir
herein, ich hab ihr Klag erhoͤret:
Mein heilſam Wort ſoll auf dem
Plan getroſt und friſch ſie greiſen
an, und ſeyn die Kraft der Armen.
5. Das Silber durchs Feu'r ſie⸗
benmahl bewaͤhrt wird lauter fun⸗
den: An GOttes Wort man war⸗
ten ſoll desgleichen alle Stunden.
Es will durchs Ereutz bewaͤhret
ſeyn, da wird erkannt ſein Kraft
und Schein, und leucht't ſtark in
die Lande.
6. Das wollſt du, GOtt, bewah⸗
ren rein fuͤr dieſem arg'n Geſchlech⸗
te, und laß uns dir befohlen ſeyn,

daß ſichs in uns nicht flechte. Der

gott⸗

i klun
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ſenn nie⸗
Dnſt ta
tütken ars
ſel, die m t
heltuſenr

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er Metnden,
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Rlaget intin

Er hut⸗
angie

3 heſclerſen

nt iecte⸗ R

9lur u⸗

GOttes Wort und Religion.

gottlos Hauf ſich umher find, wo
dieſe loſe Leut ſind in deinem
Volk erhaben.
Von dem Heuchel⸗Chri⸗
ſtenthum.
397. D. Mart. Luther.

Pſalm 14.

ſpricht der Unweiſen Mund

85
E wohl: Den rechten GOtt wir
meynen, doch iſt ihr Herz Unglau⸗
bens voll, mit That ſie ihn vernei⸗
nen. Ihr Weſen iſt verderbet zwar,
fuͤr GOtt iſt es ein Greuel gar, es
thut ihr keiner kein gut.
2. GOtt ſelbſt vom Himmel ſah
herab auf aller Menſchen⸗Kinder,
zu ſchauen ſie er ſich ergab, ob er je⸗
mand moͤcht finden, der ſein'n Ver⸗
ſtand gerichtet haͤtt, mit Ernſt nach
GOttes Worten thaͤt, und fragt
nach ſeinem Willen.
3. Da war niemand auf rechter
Bahn, ſie war'n all ausgeſchritten.
Ein jeder gieng nach ſeinem Wahn,
und hielt verlohrne Sitten. Es thaͤt
ihr keiner doch kein gut, wiewohl
gar viel betrog der Muth, ihr
Thun gſollt GOtt gefallen.
4. Wie lang wollen unwiſſend
ſeyn, die ſolche Muͤh aufladen, und
freſſen dafuͤr das Volk mein! und
naͤhren ſich mit Schaden? Es ſteht
ihr Trauen nicht auf GOtt, ſie ru⸗
fen ihn nicht in der Noth, ſie woll'n
ſich ſelbſt verſorgen.
5. Darum iſt ihr Herz nimmer
ſtill, und ſteht allzeit in Furchten,
GOtt bey den Frommen bleiben
will, die ihm mit Glaub'n gehorchen.
Ihr aber ſchmaͤht des Armen Rath,
und hoͤhnet alles, was er ſagt, daß
GOtt ſein Troſt iſt worden.
6. Wer ſoll Iſrael dem Armen
zu Zion Heil erlangen! GOTT
wird ſich ſein's Volks erbarmen,
und loͤſen die Gefangnen. Das
wird er thun durch ſeinen Sohn,

243
davon wird Jacob Wonne han, und
Iſrael ſich freuen.
Ein Troſt⸗Pſalm des geiſt⸗
und leiblichen Segens.
398. D. Corn. Becker.

Pſalm 23.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh.

Der HErr iſt mein getreuer Hirt,

dem ich mich ganz vertraue, zur
Weid er mich, ſein Schaͤflein, fuͤhrt,
auf ſchöner gruͤnen Aue, zum fri⸗
ſchen Waſſer leit er mich, mein Seel
zu laben kraͤftiglich, durchs ſelge
Wort der Gnaden.
2, Er fuͤhret mich auf rechter
Bahn von ſeines Namens wegen,
ob gleich viel Truͤbſal geht heran,
aufs Todes finſtern Stegen, ſo

grauet mir doch nicht dafuͤr, mein

treuer Hirt iſt ſtets bey mir, ſein
Steck'n und Stab mich tröſtet.
3. Ein'n koſtlich'n Tiſch er mir be⸗
reit, (ſollts auch die Feind verdrieſ⸗
ſen,) ſchenkt mir voll ein, das Hel
der Freud uͤber mein Haupt thut
fieſſen. Sein Guͤte und Barmher⸗
zigkeit werden mir ſolgen allezeit,
in ſeinem Haus ich bleibe.
Orr Kirchen Troſt und Sicher⸗
heit wider alle Feinde.
399. D. Mart. Luther.

Pſalm 46.

Ein feſte Burg iſt unſer GOtt, ein

gute Wehr und Waffen, er hilft
uns frey aus aller Noth, die uns jetzt
hat betroffen, der alte boͤſeFeind mit
Ernſt ers jetzt meynt, groß Macht
und viel Liſt ſein grauſam Ruͤſtung
iſt, auf Erd iſt nicht ſein's gleichen.
2. Mit un ſrer Macht iſt nichts ge⸗
than, wir ſind gar bald verlohren, es
ſtreitt fuͤr uns der rechte Mann, den
GOtt ſelbſt hat erkohren; fragſt du,
wer er iſt? Er heißt JEſus Chriſt,
der HErre Zebaoth, und iſt kein an⸗
der Gott, das Feld muß er behalten.
Q 2 3. Und

244

3. Und wenn die Welt voll Teu⸗
fel waͤr, und wollt uns gar ver⸗
ſchlingen, ſo fuͤrchten wir uns nicht
ſo ſehr, es ſoll uns doch gelingen.
Der Fuͤrſt dieſer Welt, wie ſaur er
ſich ſtellt, thut er uns doch nichts,
das macht, er iſt gericht, ein Woͤrt⸗
lein kann ihn faͤllen.

4. Das Wort ſie ſollen laſſen
ſtahn, und kein'n Dank darzu

haben, er iſt bey uns wohl auf
dem Plan mit ſeinem Geiſt und
Gaben. Nehmen ſie uns den Leib,
Gut, Ehr, Kind und Weib, laß
fahren dahin, ſie habens kein'n Ge⸗
winn, das Reich GOtt's muß uns
bleiben.
E
Fuͤr den Lauf des Evan⸗
gelii.
400. D. Mart. Luther.
Pſalm 67.
Es woll uns GOtt genaͤdig ſeyn,
und ſeinen Segen geben, ſein
Antlitz uns mit hellem Schein, er⸗
leucht zum ewgen Leben, daß wir
erkennen ſane Werk, und was ihm
g'liebt auf Erden, und JEſus Chri⸗
ſtus Heil und
Heyden werden, und ſie zu GOtt
bekehren.
2. So danken GOtt und loben
dich die Heyden uͤber alle, und alle
Welt die freue ſich, und ſing mit
groſſem Schalle, daß du auf Erden
Richter biſt, und laͤßt die Suͤnd nicht
walten, dein Wort die Hut und
Weide iſt, die alles Volk erhalten,
in rechter Bahn zu wallen.
3. Es danke GOtt, und lobe dich
das Volk in guten Thaten; das
Land Uringe Fracht und beſſert ſich,
dein Wort iſt wohl gerathen. Uns
ſegne Vater und der Sohn, uns
ſegne GOtt der Heilge Geiſt, dem

alle Welt die Ehre thut, fuͤr ihm ſich⸗

fuͤrchtet allermeiſt. Nun ſprecht von
Herzen: Amen.

Von der Chriſtlichen Kirche,

Staͤrk bekannt den

Ein Troſt⸗Pſalm, daß der
allmaͤchtige GOtt der Kirchen
einiger Schutzherr ſey.
401. D. Mart. Luther.
ar Gott maht nit s dieſez
nicht mit uns dieſe eit,
W ſo ſoll Iſrgel ſagen: Waͤr Gott
nicht mit uns dieſe Zeit, wir haͤtten
muͤſſn verzagen, die ſo ein armes
Haͤuflein ſind, veracht von ſo viel

Menſchenkind, die an uns ſetzen alle.

2. Auf uns iſt ſo zornig ihr Sinn,
wo GOtt haͤtt das zugeben, ver⸗
ſchlungen haͤtten ſie uns hin mit
ganzem Leib und Leben, wir waͤrn
als die ein Fluth erſaͤuft, und uͤber
die groß Waſſer laͤuft, und mit Ge⸗
walt verſchwemmet.
z. GOtt Lob und Dank, der
nicht zugab, daß ihr Schlund uns
moͤcht fangen, wie ein Vogel des
Stricks koͤmmt ab, iſt unſre Seel
entgangen. Strick iſt entzwey und
wie ſind leen 3 Ken g Name
uns bey, der ttes Hi
und der Erden. Pimnels
Eine andere Ueberſetzung.

402. D. Juſt. Jonas.
Pſ. 124.
GOtt der HErr nicht bey

o
W uns haͤlt, wenn unſre Feinde

toben, und er unſrer Sach nicht zu⸗
faͤllt im Himmel hoch dort oben, wo
er Iſraels Schutz nicht iſt, und ſelber
bricht der Feinde Liſt, ſo iſts mit
uns verlohren.

2. Was Menſchen Krafft und Witz⸗

anfaͤht, ſoll uns billig nicht ſchre⸗
cken, er ſitzet an der Hoͤchſten Staͤtt,
er wird ihr'n Rath aufdecken.
Wenn ſies aufs kluͤgſte greifen an,
ſo geht doch GOtt ein andre Bahn,
es ſteht in ſeinen Haͤnden.
3. Sie wuͤten faſt und fahren her,
als wollten ſie uns freſſen, zu wuͤr⸗
gen ſteht all ihr Begehr, GOtt's iſt
bey ihn'n vergeſſen. Wie Mee⸗
. res⸗

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tſn. M?,

GOttes Wort und Religion.

res⸗Wellen einher ſchlan, nach Leib
und Leben ſie uns ſtahn, deß wird
ſich GOtt erbarmen.
4. Sie ſtellen uns wie Ketzern
nach, nach unſerm Blut ſie trachten,
noch ruͤhmen ſie ſich Chriſten auch,

die GOtt allein groß achten. Ach

GOtt! der theure Name dein muß
ihrer Schalkheit Deckel ſeyn, du
wirſt einmal aufwachen.
§. Aufſperren ſie den Rachen weit,
und wollen uns verſchlingen, Lob
und Dank ſey GOtt allezeit, es
wird ihn'n nicht gelingen, er wird
ihr'n Strick zerreißen gar, und ſtuͤr⸗
zen ihre falſche Lahr, ſie werdens
GOtt nicht wehren. .
6. Ach HErr GOtt! wie reich troͤ⸗
ſteſt du, die gaͤnzlich ſind verlaſſen,
die Gnadenthuͤr ſteht nimmer zu,
Vernunft kann das nicht faſſen, ſie
ſpricht: Es iſt nun all's verlohrn,

da doch das Kreuz hat neu gebohrn,

die deiner Huͤlf erwarten.
7. Die Feind ſind all in deiner

Hand, darzu all ihr Gedanken, ihr

Anſchlaͤg ſind dir wohl bekannt, hilf
nur, daß wir nicht wanken! Ver⸗
nunft wider den Glauben ſicht, aufs
kuͤnftge will ſie trauen nicht, da du

wirſt ſelber troͤſten.

8. Den Him mel und auch die Er⸗

den haſt du, HErr GOtt, gegruͤn⸗

det, dein Licht laß uns helle werden,
das Herz uns werd entzuͤndet in
rechter Lieb des Glaubens rein, bis
an das End beſtaͤndig ſeyn; die Welt
laß immer murren.

Zur Zeit der Verfolgung
und Drangſal frommer
Chriſten.

403. Joh. Heermann.

Mel. Singen wir aus Herzengr.
Treuer Waͤchter Iſrael, deß ſich
freuet meine Seel, der du weiſ⸗
ſeſt alles Leid deiner armen Chri⸗

245

ſtenheit: O du Waͤchter, der du
nicht ſchlaͤfſt noch ſchlummerſt, zu
nus richt dein huͤlfreiches Ange⸗
icht.
2. Schau, wie große Noth und
Quaal trifft dein Volk jetzt uͤber⸗
all, taͤglich wird der Truͤbſal mehr,
hilf, ach hilf! ſchuͤtz deine Lehr, wir
verderben, wir vergehn, nichts wir
ſonſt vor Augen ſehn, wo du nicht
bey uns wirſt ſtehn.
3. Hoherprieſter, JEſu Chriſt, der
du eingegangen biſt, in den heilgen
Ort zu GOTT, durch dein Kreuz
und bittern Tod, uns verſoͤhnt mit
deinem Blut, ausgeloſcht der Hoͤl⸗
len Glut, wiederbracht das hoͤchſte

Gut. .
4. Sitzſt auch heut ins Vaters
Reich, ihm an Macht und Ehren
gleich, unſer Mittler und Patron,
ſeine hoͤchſte Freud und Kron, den
er in dem Herzen traͤgt, wie ſich
ſelbſt zu lieben pflegt, dem er keine
Bitt abſchlaͤgt.
5. Klaͤglich ſchreyen wir zu dir,
klopfen an die Gnadenthuͤr, wir,
die du mit hoͤchſtem Ruhm dir er⸗
kauft zum Eigenthum, deines Va⸗
ters Zorn abwend, der wie lauter
Feur jetzt brennt, und ſchier alle
Welt durchrennt.
6. Zeig ihm deine Wunden roth,
red von deinem Kreuz und Tod,
und was mehr du haſt gethan, zeig
ihm unſertwegen an: ſage, daß du
unſre Schuld haſt bezahlet in Ge⸗
duld, uns erlanget Gnad und

Huld.
7. JEſu, der du JEſus heißt, als
ein JEſus Huͤlfe leiſt: hilf mit
deiner ſtarken Hand, Menſchen⸗
Huͤlf hat ſich gewandt, eine Mauer
um uns bau, daß dem Feinde da⸗
fuͤr grau, und mit Zittern ſie an⸗

au.
8. Liebſter Schatz, Immanuel,
du Beſchuͤtzer meiner Seel, GOT.
mit uns in aller Noth, neben uns
Q 3 und

246

und in uns GOtt, GOtt fuͤr uns
zu aller Zeit, trotz dem, der uns
thut ein Leid, GOttes Straf iſt
ihm bereit.
9. Deines Vaters ſtarker Arm
komm, und unſer ſich erbarm; laß
jetzt ſehen deine Macht, drauf wir
hoffen Tag und Nacht: aller Feinde
Koppel trenn, daß dich alle Welt er⸗
kenn, aller Herren HErren nenn.
10. Andre trauen ihrer Kraft,
ihrem Gluͤck und Ritterſchaft, dei⸗
ne Chriſten ſehn auf dich, auf dich
traun ſie feſtiglich, laß ſie werden
nicht zu Schand, bleib ihr Helfer
und Beyſtand, ſind ſie dir doch
ganz bekannt.
11. Guͤrte dein Schwerdt an die
Seit, als ein Held, und fuͤr ſie ſtreit,
und zerſchmettre deine Feind, ſo viel
ihr'r auf Erden ſeynd, auf die Haͤl⸗
ſe tritt du ihn'n, leg ſie dir zum
Schemel hin, und brich ihren ſtol⸗
zen Sinn.
12. Du biſt ja der Held und
Mann, der den Kriegen ſteuren
kann, der da Schwerdt und Spieß
zerbricht, der die Bogen macht zu⸗
nicht, der die Wagen gar verbrennt,
und der Menſchen Herzen wendt,
daß der Krieg gewinnt ein End.
13. JEſu, wahrer Friede⸗Fuͤrſt,
der der Schlangen hat zerknirſcht
ihren Kopf durch ſeinen Tod, wie⸗
derbracht den Fried bey GOtt, gieb
uns Frieden gnaͤdiglich, ſo wird
dein Volk freuen ſich, dafuͤr ewig
preiſen dich.

404. .
Der 46. Pſalm von D. Mart.
Luthero Anno 1530. gegen her⸗
beynahenden Reichs⸗Tag zu
Augſpurg, in beſorglicher Be⸗
fahrung eines bevorſtehenden grau⸗
ſamen ingluͤcks, zu Troſt den Klein⸗
glaͤubigen in geiſtfreudiger Me⸗
lodie geſtellet.

Von der Chriſtlichen Kirche,

Exrhalt uns, HErr, bey deinem
Wort, und ſteur des Pabſts und
Tuͤrken Mord, die JEſum Chri⸗
ſtum deinen Sohn, ſtuͤrzen wollen
von ſeinem Thron.
2. Beweis dein Macht, Herr JE⸗
ſu Chriſt, der du ein HErr all'r HEr⸗
ren biſt, beſchirm dein arme Chri⸗
ſtenheit, daß ſie dich lob in Ewigkeit.
3. GOtt Heilger Geiſt, du Troͤ⸗
ſter werth, gieb dein'm Volk einer⸗
ley Sinn auf Erd, ſteh bey uns in
der letzten Noth, gleit uns ins Le⸗
ben aus dem Tod.
(D. Juſt. Jonæ Zuſatz.)
4. Ihr Anſchlaͤg, HErr, zu chte
mach, laß ſie treffen die boſe Sach,
und ſtuͤrz ſie in die Grub hinein, die

ſie machen den Chriſten dein.

5. So werden ſie erkennen doch⸗,
daß du, unſer GOtt, lebeſt noch, und
hilfſt gewaltig deiner Schaar, die
ſich auf dich verlaſſen gar.
Da pacem Domine,
verdeutſcht.
405. D. Martin Luther.
Verleih uns Frieden gnaͤdiglich
HErr GOtt, zu unſern Zeiten,
es iſt doch ja kein andrer nicht, der
fuͤr uns koͤnnte ſtreiten, denn du un⸗

ſer GOtt alleine.

2. Gieb unſern Fuͤrſten, (Herren)
und aller Obrigkeit, Fried und gut
Regiment, daß wir unter ihnen ein
geruhig und ſtilles Leben fuͤhren
mogen in aller Gottſeligkeit und
Ehrbarkeit, Amen.

406. Baſil. Fœrtſch.
Mel. Ich hab mein Sach GOttze.
Ich weiß ein Bluͤmlein huͤbſch
) und fein, das thut mir wohlge⸗
fallen, es g'liebt mir in dem Herzen
mein das Bluͤmelein, fuͤr andern
Bluͤmlein allen.
2. Das Bluͤmlein iſt das goͤttlich
Wort, das uns GOtt hat gege⸗
ben, es leucht uns durch die enge
Pfort,

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6
ni wblue⸗
denheze
fin mnen
erſt e uti
ni Gtt ⸗

,ns dorh ete
ni Mnn

.

GOttes Wort und Religion.

Pfort, ja hier und dort, wohl in das
ewge Leben.
3. Er iſt der Weg, das Licht, die
Pfort, die Wahrheit und das Leben,
wer Reu fuͤr ſeine Suͤnde hat, und
bitt um Gnad, dem ſind ſie im
Glaub'n vergeben.
4. Er ſpricht ſelber: Kommt her
zu mir all, die ihr ſeyd beladen, ich
will nach eures Herzens Begier,
das glaͤubet mir, heilen all euren
Schaden.
5. Nehmt hin, und eßt, das iſt
mein Leib, den ich euch jetzt thu
ſchenken, ich verſchreib euch all
mein Gut dabey, das glaͤubet frey,
daß ihr mein ſollt gedenken.
6. Nehmt hin, trinkt all, das iſt
mein Blut, das ich fuͤr euch vergoſ⸗
ſen, welch's gnug fuͤr eure Suͤnde
thut, ſo offt ihrs thut, wie ichs euch
hab gelaſſen.
7. Wir bitten dich, HErr JEſu
Chriſt, wohl durch dein bitter Lei⸗
den, weil du fuͤr uns geſtorben biſt,
HErr JEſu Chriſt, du wollſt nicht

von uns ſcheiden.

8. Nimm uns fuͤr deine Kinder
an, daß wir dich allzeit loben, dein
Wort bekenn ein jedermann, auf
rechter Bahn, durch JEſum Chri⸗
ſium, Amen.
407. D. Nic. Selneccerus.

Luc. 24, 29.

Mel. HErr JEſu Chriſt, wahr ꝛc.

Ach bleib bey uns, HErr JEſu
Chriſt, weil es nun Abend wor⸗
den iſt, dein goͤttlich Wort, das
helle Licht, laß ja bey uns ausloͤ⸗
ſchen nicht.
2. In dieſer letzt'n betruͤbten Zeit,
verleih uns, HErr, Beſtaͤndigkeit,
daß wir dein Wort und Sacrament
rein behalten bis an unſer End.
3. HErr JEſu, hilf, dein Kirch
erhalt, wir ſind ſicher, arg, faul und
kalt, gieb Gluͤck und Heil zu deinem
Wort, damit es ſchall an allem Ort.

247

4. Erhalt uns nur bey deinem
Wort, und wehr des Teufels Trug
und Mord, gieb deiner Kirchen
Gnad und Huld, Fried, Einigkeit,
Muth und Gedult. „ .
5. Ach GOtt! es geht gar uͤbel zu,
auf dieſer Erd iſt keine Ruh, viel.
Secten und groß Schwaͤrmerey auf
einen Haufen koͤmmt herbey. .
6. Den ſtolzen Geiſtern wehre
doch, die ſich mit G'walt erheben
hoch, und bringen ſtets was neues
her, zu faͤlſchen deine rechte Lehr.
7. Die Sach und Ehr, HErr JE⸗
ſu Chriſt, nicht unſer, ſondern ja
dein iſt; darum ſo ſteh du denen bey⸗
die ſich auf dich verlaſſen frey.
§. Dein Wort iſt unſers Herzens
Trutz, und deiner Kirche wahrer
Schutz, dabey erhalt uns, lieber
cer. daß wir nichts anders ſuchen
mehr.
9. Gieb, daß wir leb'n in deinem
Wort, und darauf ferner fahren fort,
von hinnen aus dem Jammerthal,
zu dir in deinen Himmels⸗Saal.

408.
Wolffg. Moſel. Pſ. 23.
Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛe.
Der HENRR iſt mein getreuer
Hirt, haͤlt mich in ſeiner Hute,
darum mir gar nichts mangeln
wird irgend an einem Gute, er laͤßt
mich weid'n ohn Unterlaß, darauf
waͤchſt das wohlſchmeckend Gras
ſeines heilſamen Wortes.
2. Zum reinen Waſſer er mich
weißt, das mich erquicken thue, das
iſt ſein fron Heiliger Geiſt, der mich
macht wohlgemuthe, er fuͤhret mich
auf rechter Straß in ſein'n Gebot'n
ohn Unterlaß, von wegen ſeines
Namens.
3. Ob ich wandert im finſtern
Thal, fuͤrcht ich kein Ungeluͤcke, in
Verfolgung, Leiden, Truͤbſal, und
dieſer Welt boͤs Tuͤcke. Denn du
Q 4 hiſt

248

biſt bey mir ſtetiglich, dein Stab
und Stecken troͤſten mich, auf dein
Wort ich mich laſſe.
„4. Du b'reiteſt vor mir einen
Tiſch, vor mein'n Feind'n allenthal⸗
ben, machſt mein Herz unverzagt
und friſch, mein Haupt thuſt du mir
ſalben mit deinem Geiſt, dem Freu⸗
den⸗Oel, und ſchenkeſt voll ein mei⸗
ner Seel deiner geiſtlichen Freuden.
§5. Gutes und die Barmherzig⸗
keit folgen mir nach im Leben, und
ich werd bleiben allezeit im Haus
des HErren eben, auf Erd in der
Chriſtlichen Gemein, und nach dem
Tode werd ich ſeyn bey Chriſto,
meinem HErren.
6. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, und auch dem Heilgen Gei⸗
ſte, als es im Anfang war und nun,
der uns ſein Gnade leiſte, daß wir
wandeln in ſeinem Pfad, daß unſre
Suͤnd der Seel nicht ſchad, wer das
begehrt, ſprech: Amen.

Herzfreudiges Troſt⸗Lied⸗
lein, auf das von der Evan⸗
geliſchen Armee in der Schlacht
vor Leipzig am 7. Sept. 1631.
gefuͤhrte Loſungs⸗Wort:
GOtt mit uns.

409.
M. Joh. Altenburg.

Mel. Kommt her zu mir, ſpricht.
Verjage nicht, du Haͤuflein klein,
obſchon die Feinde Willens
ſeyn, dich gaͤnzlich zu verſtoͤhren,
und ſuchen deinen Untergang, davon
dir wird recht angſt und bang, es
wird nicht lange waͤhren.
2. Troͤſte dich nur, daß deine
Sach iſt GOttes, dem befiehl die
Rach, und laß es ihm ſchlecht wal⸗
ten, er wird durch ſeinen Gideon,
den er wohl kennt, dir helfen ſchon,
dich und ſein Wort erhalten.

Von der Chriſtlichen Kirche,
3. So wahr GOtt GOtt iſt, und

ſein Wort, muß Teufel, Pabſt und
Hoͤllen⸗Pfort, und was dem thut
anhangen, endlich werden zu Hohn
und Spott: GOtt iſt mit uns,
und wir mit GOtt, den Sieg wolln
wir erlangen.
(Zuſatz D. S. Zehner.)
4. Drum ſey getroſt, du kleines
Heer! ſtreit ritterlich fuͤr GOttes
Ehr, und laß dir gar nicht grauen!
er wird den Feinden nehm'n den
Muth, daß ſie ſterben in ihrem
Blut, wirſt du mit Augen ſchauen.
5. Amen! das hilf, HErr JEſu
Chriſt, dieweil du unſer Schutz⸗

HErr biſt, hilf uns durch deinen

Namen! ſo wollen wir, deine Ge⸗
mein, dich loben und dir dankbar
ſeyn, und froͤlich ſingen: Amen.
Von der Kraft des Evan⸗
gelii, auch fuͤr die Bekehrung
der Irrenden und Ver⸗
folgenden.

4IO. A. H. Z. W.
O HErre GOtt! dein goͤttlich
Wort iſt lang verdunkelt blie⸗
ben, bis durch dein Gnad uns iſt ge⸗
ſagt, was Paulus hat geſchrieben,

und andere Apoſtel mehr, aus dein'm

goͤttlichen Munde; deß dank'n wir
dir mit Fleiß, daß wir erlebet hab'n
die Stunde.
2. Daß es mit Macht an Tag iſt
bracht, wie klaͤrlich iſt vor Augen, Rc
GOtt, mein HErr! erbarm die
der'r, die dich noch jetzt verlaͤugnen,
und achten ſehr auf Menſchen⸗Lehr,

darinn ſie doch verderben, dein's

Worts Verſtand mach ihn'n be⸗
kannt, daß ſie nicht ewig ſterben.
3. Willt du nun fein gut Chriſte
ſeyn, ſo muſt du erſtlich glauben, ſetz
dein Vertrau'n, darauf feſt bau
Hoffnung und Lieb im Glauben,
allein durch Chriſt, zu aller grig⸗
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GOttes Wort und Religion.

dein'n Naͤchſten lieb darneben, das
G'wiſſen frey, rein Herz dabey, das
kein Creatur kann geben.
4. Allein, HErr, du muſt ſolches
thun, doch gar aus lauter Gnaden:
Wer ſich deß troͤſtt, der iſt erloͤſt,
und kann ihm niemand ſchaden.
Ob wollten gleich Pabſt, Kayſer,
Reich, dich und dein Wort vertrei⸗
ben, iſt doch ihr Macht, geg'n dir
nichts geacht, ſie werdens wohl laſ⸗
ſen bleiben.
5. Hilf, HErre GOtt, in dieſer
Noth, daß ſich auch die bekehren,
die nichts betracht'n, dein Wort ver⸗
acht'n, und wollens auch nicht leh⸗
ren, ſie ſprechen ſchlecht, es ſey nicht
recht, und habens nie geleſen, auch
nie gehoͤrt das edle Wort, iſts nicht
ein teufliſch Weſen?
6. Ich glaͤub g'wiß gar, daß es ſey
wahr, was Paulus uns thut ſchrei⸗
ben: Es muß geſchehn, und all's
vergehn, dein goͤttlich Wort ſoll
bleiben in Ewigkeit, waͤr es auch
leid viel hart verſtockten Herzen;
kehrn ſie nicht um, werden ſie drum
leiden gar große Schmerzen.
7. GOtt iſt mein HErr, ſo bin ich
der, dem Sterben koͤmmt zu gute,
dadurch uns haſt aus aller Laſt erloͤſt
mit deinem Blute: Deß dank ich
dir, drum wirſt du mir nach dein'r
Verheiſſung geben, was ich dich
bitt, verſag mirs nicht im Tod und
auch im Leben.
8. HErr, ich hoff je, du werdeſt
die in keiner Noth verlaſſen, die dein
Wort recht, als treue Knecht, im
Herz'n und Glauben faſſen: Giebſt
ihn'n bereit die Seligkeit, und laͤßſt
ſie nicht verderben. O HErr! durch
dich, bitt ich, laß mich froͤlich und
willig ſterben.

411. Mart. Bœhme.

Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛc.
ſtarker GOTT ins Himmels
Thron! wach auf, und hilf

249

durch deinen Sohn, ſchau, wie ſich
hat der Feind geruͤſt, daß er dein lie⸗
be Kirch verwuͤſt.
2. Wir wiſſen keinen Widerſtand,
HErr, ohn dein Macht und ſtarke
Hand; drum mach dich ſelber auf
den Plan, du biſt der rechte Krieges⸗
Mann.
3. Uns kraͤnkt im Herzen nichts
ſo ſehr, als daß dein's Namens
Wort und Ehr, ſo ſchrecklich ſehr
geſchaͤndet wird, und manches ſeine
Seel verfuͤhrt. 4
4. Der Feind frolockt zwar ſehr,
und lacht, weil ers ſo gar hoch hat
gebracht, ſein Datum ſteht auf lau⸗
ter Krieg, und meynt, er habe ſchon
den Sieg.
5. Du aber in dem Himmel hoch,
o wahrer GOtt! lebſt gleichwohl
noch. Die Sach iſt dein, das Wort
iſt dein, drum laß uns dir beſoh⸗
len. ſeyn. . 9
. muß vergehn eh Himm'l
und Erd, eh daß dein Kirch vertil⸗
get werd, ohn dich hat ſie kein'n
Aufenthalt, drum brich des Fein⸗
des groß Gewalt.
7. Steh doch bey uns, ſtreit wider
ihn, damit der Blut⸗Hund nicht
gewinn, vergiß, HErr, der Gefang⸗
nen nicht, und troͤſte die, ſo er
hinricht. .
8. Behuͤt uns und das ganze
Land, gieb uns ihm ja nicht in die
Hand, erhalt uns, HErr, dein lie⸗
bes Wort, daß wir dich loben hier
und dort.

Um Erhaltung reiner Lehre.

412. Joh. Heermann.

Wie danken dir, GOTT, fuͤr
und fuͤr, daß du dein Wort
auch dieſem Ort mit hellem Schein
erhalten rein, und bitten dich, laß
ſicherlich je mehr und mehr die
reine Lehr ausbreiten ſich zu dei⸗
ner Ehr.
Q 5 2. Der

250

2. Der Schatz iſt theur, drum
wehr und ſeur der Feinde Trutz,

halt ſelber Schutz, daß ſie mit Liſt

und Mord geruͤſt, das ſchoͤne Licht
ausloͤſchen nicht. Laß ihren Rath,
Der fruͤh und ſpat laͤuft wider uns,
nicht finden ſtatt.
3. Gieb ſolche Leut, die unge⸗
ſcheut uns zeigen an die rechte
Bahn, die du bereit zur Seligkeit/
mit deinem Geiſt ihn'n Huͤlfe leiſt,
Daß nicht mit Macht werd herge⸗
bracht des alten Greuels finſtre
Nacht. .
4. Darinnen nicht ein Fuͤnklein
Licht, in Angſt und Leid, von Troſt
und Freud. Dein Wort allein kann
troͤſtlich ſeyn, daſſelb erhalt bey
Jung und Alt bis an ihr End, und
ſtuͤrz behend, der uns raubt Wort
und Sacrament.
413.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Ach GOTT! wie geht es deinen
Frommen allhier in dieſem
Jammerthal, die Noth hat uͤber⸗
hand genommen, denn man ver⸗
folgt ſie uͤberall; kein einziger iſt, da
man nicht mit Macht auf ihr Ver⸗
derben dicht.
2. Du haſt den Leuchter aufgeſte⸗
cket, darauf dein Wort hier flammt
und brennt: allein die Herzen ſind
verdecket, und von der Wahrheit
abgewendt, daher geſchicht, daß
man mit Macht die Glaͤubigen zu
ſaͤllen tracht.
3. So wird uns nun bey ſolchem
Stande die Welt ein rechtes Ker⸗
ker⸗Haus, denn alles bricht zuletzt
in Bande, in Streiche, Schwerdt
und Feuer aus; der Glaube ſieht
an ſtatt der Frucht, daß man ihn
zu verkehren ſucht.
4. Allein, erlaube, daß wir Ar⸗
men mit unſern Seufzern zu dir
fliehn, ſo mag die Welt uns ohn
Erbarmen gefeſſelt in den Kerker
ziehn, gnug, daß derſelbe nicht

Von der Chriſtlichen Kirche,

Zerdirht „der deinetwegen willig
irbt.
5. Laß uns nur dich vor unſerm
Ende, wie Stephanum, in Wolken
ſehn, nimm unſre Seel in deine
Haͤnde, ſo bald der Abdruck iſt ge⸗
ſchehn, ſo wollen wir uns innigſt
freun, verfolgte Maͤrtyrer zu ſeyn.

414. Joh. Heermann.
Mel. HErr GBtt dich loben alle.

JEſu Chriſte! wahres Licht,

erleuchte, die dich kennen nicht,
und bringe ſie zu deiner Heerd, daß
ihre Seel auch ſelig werd.
2. Erfuͤll mit deinem Gnaden⸗
Schein, die in Irrthum verfuͤhret
ſeyn, auch die, ſo heimlich fichtet an
in ihrem Sinn ein falſcher Wahn.
3. Und was ſich ſonſt verlaufen
hat von dir, das ſuche du mit Gnad,
und ihr verwundt Gewiſſen heil, laß
ſie am Himmel haben Theil.
4. Den Tauben oͤffne das Gehoͤr,
die Stummen richtig reden lehr,
die nicht bekennen wollen frey, was
ihres Herzens Glaube ſey.
5. Erleuchte, die da ſind ver⸗
blendt, bring her, die ſich von uns
getrennt, verſammle, die zerſtreuet
gehn, mach feſte, die im Zweifel ſtehn.
6. So werden ſie mit uns zugleich
auf Erden und im Himmelreich⸗
hier zeitlich, und dort ewiglich, fuͤr
ſolche Gnade preiſen dich.
Luc. 8, 4⸗ 18.

415. Mel. Es iſt das Heil uns.

Wir Menſchen ſind zu dem, o
GOtt! was geiſtlich iſt, un⸗

tuͤchtig, dein Weſen, Wille und

Gebot iſt viel zu hoch und wichtig,
wir wiſſen und verſtehens nicht, wo
uns dein goͤttlich Wort und Licht
den Weg zu dir nicht weiſet.
2. Drum ſind vor Zeiten ausge⸗
ſandt Propheten, deine Knechte,
daß durch ſie wuͤrde wohl bekannt

dein Will und deine Rechte; zum

letzten iſt dein lieber Sohn, o
, Vater!

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, Recte, .
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GOttes Wort und Religion.

Vater! von des Himmels Thron
ſelbſt kommen uns zu lehren.
3. Fuͤr ſolches Heil ſey, HERR,
gepreiſt, laß uns dabey verbleiben,
und gieb uns deinen guten Geiſt,
daß wir dem Worte glaͤuben, daſſelb
annehmen jederzeit mit Sanft⸗
muth, Ehre, Lieb und Freud, als
GOttes, nicht der Menſchen.
4. Hilf, daß der loſen Spoͤtter
Hauf uns nicht vom Wort abwen⸗
de, denn ihr Geſpoͤtte endlich drauf
mit Schrecken nimmt ein Ende,
gieb du ſelbſt deinem Donner Krafft,
daß deine Lehre in uns haft, auch
reichlich in uns wohne.
5. Oeffn uns die Ohren und
das Herz, daß wir dein Wort recht
faſſen, in Lieb und Leid, in
Freud und Schmerz es aus der
Acht nicht laſſen, daß wir nicht Hoͤ⸗
rer nur allein des Wortes, ſondern
Thaͤter ſeyn, Frucht hundertfaͤltig
bringen.
6. Am Wege wird der Saame
fort vom Satan hingenommen, in
Fels und Steinen kann das Wort
die Wurzel nicht bekommen, der
Saame, ſo auf Dornen faͤllt, von
Sorg und Wolluſt dieſer Welt ver⸗
dirbet und erſticket. .
7. Ach HErr! hilf, daß wir wer⸗
den gleich allhie dem guten Lande,
und ſeyn an guten Werken reich in
unſerm Amt und Stande, viel
Fruͤchte bringen in Geduld, bewah⸗
ren deine Lehr und Huld in feinem
gutem Herzen.
8. Laß uns, dieweil wir leben hier,
den Weg der Suͤnder meiden; gieb,
daß wir halten feſt an dir in An⸗
fechtung und Leiden. Rott aus die
Dornen allzumahl, hilf uns die
Welt⸗Sorg uͤberall und boͤſe Luͤ⸗
ſte daͤmpfen.
9. Dein Wort laß allewege ſeyn
die Leuchte unſern Fuͤſſen, erhalt
es bey uns klar und rein, hilf, daß
wir draus genießen, Krafft, Rath

251

und Troſt in aller Noth, daß wir
im Leben und im Tod hierauf be⸗
ſtaͤndig trauen.
10. Laß ſich dein Wort zu deiner
Ehr, o GOtt, ſehr weit ausbreiten,
hilf, JEſu, daß uns deine Lehr er⸗
leuchten moͤg und leiten, o Heilger
Geiſt, dein gottlich Wort laß in uns
wuͤrken fort und fort Geduld, Lieb,
Hoffnung, Glauben.
Ein ſchoͤnes Religions⸗Lied.
416.

Mel. Durch Adams Fall iſt ganz.
O HERR, dein ſeligmachend
Wort iſt lang verdunkelt blie⸗
ben, da ſie faſt nichts an allem Ort
als Menſchen⸗Satzung trieben. Des
Glaubens Krafft ward nicht gedacht,
wie man dir feſt ſoll trauen, und
alles andre ungeacht, allein auf
Chriſtum bauen.
2. Die Heilgen wurden immer⸗
dar zur Fuͤrbitt hererzaͤhlet, und end⸗
lich uͤberdieß noch gar zu helfen aus⸗
erwaͤhlet: Da du doch, GOtt, der
Helfer biſt im Himmel und auf Er⸗
den, der nur im Namen JEſu
Chriſt will angerufen werden.
3. Im Nachtmahl Chriſti Leib
und Blut iſt eingeſetzt zu geben mit
Brod und Wein, koͤmmt uns zu aut,
ſtaͤrkt uns zum ewgen Leben; Ein
Opfer wards hernach genennt,
Die Hoſtie ſie umtragen, das heilge
Blut im Sakrament den Layen ſie
verſagen.
4. Die Werke, die man da be⸗
ſah hat Eigenwitz erfunden: der
berglaub ward allemal aufs ſtreng⸗
ſte eingebunden: was aber du ge⸗
boten haſt, das war nicht noth
zu wiſſen, wenn man nur ſonſt
die Menſchenlaſt zu tragen war
befliſſen.
5. Diß zu erlangen, iſt die Liſt
fuͤrnehmlich die geweſen: Die
Schrift, die doch die Richt⸗
ſchnur iſt, hat man nicht dan
en

252

fen leſen; So waren denn die mei⸗

ſten Leut gar leichtlich zu betruͤgen⸗

ſie wußten nicht den Unterſcheid
der Wahrheit und der Luͤgen.
6. Drauf hat man viel nach eig⸗
nem Sinn zum Gottesdienſt erdich⸗
tet, denſelben auch blos zum Ge⸗

winn und Gleißnerey gerichtet!

Das gottlich Wort verborgen lag,
man konnt es ſelten hoͤren, der
Menſchen Tand mußt alle Tag mit
Haufen ſich vermehren.

7. Und wenn man gleich das

ſchwere Joch hatt' lange Zeit ge⸗
tragen, ſo blieb man doch im
Zweifel noch, und konnte keiner
ſagen, ob er damit haͤtt' gnug
gethan, den Himmel zu erwer⸗
ben, und wenn die letzte Noth
trat an, mußt er im Zweifel
ſterben.
8. Dir, HERR, ſey ewig Preis
und Ehr, daß wir zur Wahrheit
kommen, und daß du haſt durch
reine Lehr die Blindheit wegge⸗
nommen. Wir wiſſen, wer auf
Chriſtum traut, dem wird das
ewge Leben: wenn er im Glau⸗
ben den anſchaut, iſt ihm die Suͤnd
vergeben.
9. Er thut drauf durch des
Hoͤchſten Gnad, und deſſen Geiſtes
Staͤrke, was GOTDZ zu thun
befohlen hat, als rechte gute
Werke; daß er im Fried, Geduld
und Freud, in Keuſchheit, De⸗
muth, Liebe, Guͤt, Sanftmuth und
Beſcheidenheit ohn Heucheley ſich

uͤbe.
10. So viel ſagt uns des HErren
Mund, dabey wir muͤſſen bleiben:
Wir laſſen uns von dieſem Grund
auch keinen Engel treiben; und
wird von uns die große Guͤt, die
GOtt uns hat erwieſen, all'zeit mit
dankbarem Gemuͤth erkannt und
hoch geprieſen.
11. O HErr, in Gnaden doch be⸗
kehr, die noch im Irrweg gehen, und

Von der Chriſtlichen Kirche,

denen maͤchtig ſteur und wehr, die
dir, GOtt! widerſtehen, laß nie⸗
mand zu, daß er dein Wort und ſei⸗
nen Lauf kann hindern: Erhalt es
lauter fort und fort nach uns auch
unſern Kindern.
417.
Mel. Du Friede⸗Fuͤrſt, HErr.
Bu Glaubens⸗Herzog, JESII
Chriſt, wahr'r Menſch und wah⸗
rer GOtt, der Kirchen Schutz⸗Herr
du ſtets biſt in aller ihrer Noth.
Drum wir allein im Namen dein
zu deinem Vater ſchreyyen.
2. Recht große Noth uns ſtoͤßet
an von deiner Feinde Liſt, daraus
uns niemand helfen kann, wo du
nicht Mittler biſt: Dein'n Vater
bitt, daß er ja nicht im Zorn mit
uns woll fahren.
3. Gedenk, HErr! jetzund an
dein Amt, und deinen Gnaden⸗
Bund, und hilf uns gnaͤdig alle⸗
ſammt, du weißt die rechte Stund.
Laß uns hinfort dein goͤttlich Wort
im Fried noch laͤnger ſchallen.
4. Verdient haben wir alle wohl,
daß dein Wort von uns geh; doch
deine Gnad gröoͤßer ſeyn ſoll, denn
unſrer Suͤnden See. Darum ver⸗
gieb nach deiner Lieb, die du feſt zu
uns traͤgeſt.
5. Es iſt groß Elend und Gefahr,
wo Peſtilenz rumort, aber viel groͤſ⸗
ſer iſts fuͤrwahr, wo man die See⸗
len mordt: Da wird veracht und
nicht betracht, was wahr und heil⸗
ſam waͤre.
6. Da fragt man nicht nach Lau⸗
terkeit der Lehr und GOTTES
Licht: Dein Wort leidt auch zu ſol⸗
cher Zeit, und geht im Schwange
nicht. Drum hilf uns, HErr, treib
von uns fern das Joch der falſchen

Lehre.
7. Erleucht auch unſern Sinn
und Herz durch den Geiſt deinet
Gnad, daß niemand treib daraus
ein'n

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GOttes Wort und Religion.

ein'n Scherz, der unſrer Seelen

ſchad. O JEſu Chriſt, allein du biſt,
der ſolch's wohl kann ausrichten.

418.
Mel. Herzliebſter IEſu, was.

Chbriſte⸗ du Beyſtand deiner Kreuz⸗

Gemeine! eilends mit Huͤlf

und Rettung uns erſcheine: Steu⸗
re den Feinden, ihre Blutgerichte

mache zu nichte.

2. Streite doch ſelber fuͤr dein

arme Kinder: Wehre dem Teufel,

ſeine Macht verhinder: Alles, was

kaͤmpfet wider deine Glieder, ſiuͤrze

darnieder.
3. Friede bey Kirch'n und Schu⸗
len uns beſchere; Friede zugleich

der Policey gewaͤhre: Friede dem
Herzen, Friede dem Gewiſſen gieb

zu genießen. W .
4. Alſo wird zeitlich deine Guͤt
erhoben: Alſo wird ewig und ohn
Ende loben dich, o du Waͤchter dei⸗
armen Heerde, Himmel und
rde.

419. Joh. Heermann.

Mei. Erhalt uns, HErr, bey dein.
Rett, „ HErr JESI Chriſt,
dein Ehr! und deiner Kirchen
Seufzer hoͤr; ach! ſchau, wie wuͤ⸗
ten doch ſo ſehr, die jetzt verfolgen
deine Lehr.
2. Ihr Trutz iſt groß, groß ihre
Macht; ſie fahren hoch daher mit
Pracht. All unſre Hoffnung wird
Zenchet Wir ſind bey ihnen nichts
geacht.
3. Vergieb uns unſre Miſſethat:
Vertilg uns nicht, erzeige Gnad.
Auf! auf! erweiſe mit der That,
es gelte wider dich kein Rath.
4. Steh deinem kleinen Haͤuflein
bey, aus Gnaden Fried und Ruh

verleyh; Laß jedermann erkennen

frey, daß hier die rechte Kirche ſey.
5. Laß ſehn, daß du ſeyſt unſer
GOtt, der unſre Feinde ſetzt zu

253

Spott, wirft ihre Hoffart in den
Koth, und hilft den Seinen aus
der Noth.

420. Nic. Herrmann.

Mel. Herzliebſter JEſu, was.
Err, unſer GOtt, laß nicht zu
ſchanden werden, die ſo in ihren
Noͤthen und Beſchwerden bey Tag
und Nacht auf deine Guͤte hoffen,
und zu dir ruffen.
2. Mache zu ſchanden alle, die dich
haſſen, die ſich allein auf ihre Macht
verlaſſen, ach kehre dich mit Gnaden
zu uns Armen, laß dichs erbarmen.
3. Und ſchaff uns Beyſtand wider
unſre Feinde, wenn du ein Wort
ſprichſt, werden ſie bald Freunde, ſie
muͤſſen Wehr und Waffen niederle⸗
gen, kein Glied mehr regen.
4. Wir haben niemand, dem wir
uns vertrauen, vergebens iſts, auf
Menſchen⸗Huͤlfe bauen, mit dir
wollen wir Thaten thun und kaͤm⸗
pfen, die Feinde daͤmpfen. Ll
5. Du biſt der Held, der ſie kann
untertreten, und das bedraͤngte klei⸗
ne Haͤuflein retten. Wir ſuchen
dich: Wir ſchreyn in IEſu Na⸗
men: Hilf, Helfer! Amen.

421. F. A. S. Landgraf
zu Heſſen.
Mel. Herzlich thut mich verl.
ohl dem, der JEſum liebet,
und deſſen Himmels⸗Wort,
der wird niemals betruͤbet vons
Teufels Hoͤllen⸗Mord. Wo JE⸗
ſus fich befindet,
wohl, wer ſich auf JEſum gruͤndet,
der lebet Lebensvoll.
2. Biſt du vielleicht verirret vom
rechten Lebens⸗Port, hat dich die
Welt verwirret? komm, hier iſt
GOttes Wort, das wird dir klaͤrlich
weiſen die erechte Tugendbahn,
darauf du muͤſſeſt reiſen, wenn du
willt Himmel an.
3. Biſt

da ſtehet alles

254

3. Biſt du vielleicht betruͤbet? ja
wirſt du fort und fort im Kreuz und
Koth geuͤbet? Komm, hier iſt GOt⸗
tes Wort, diß wird dich ſchon erqui⸗
cken, daß, wenn gleich Holl und
Welt dich wollten unterdruͤcken, du
doch behaͤltſt das Feld.
4. Haſt du dich laſſen blenden,
ſo daß bald hier bald dort du tappeſt
an den Waͤnden? Komm, hier iſt
GOttes Wort, diß machet, daß die
Blinden ſich zu dem rechten Steg
hin wieder koͤnnen finden von ihrem
Irreweg. . . .
5. Wirſt du auch gleich gefuͤhret
durch den ſtockfinſtern Ort, da ſonſt
der Tod regieret: Komm, hier iſt
GOttes Wort, diß iſt der Stab und
Stecken, mit dieſem kannſt du dich
fuͤrs Teufels Liſt und Schrecken be⸗
ſchuͤtzen maͤchtiglich.
6. Hilf, JEſu, daß ich liebe dein
ſeliamachend Wort, daß ich mich
ſtets drinn uͤbe, hilf, liebſter Seelen⸗
Hort, daß ichs in meinem Herzen,
beruͤhr durch deine Huld, damit in
Kreuzes⸗Schmerzen es Frucht trag
in Geduld.

422. D. Joſ. Stegmann.
Lue. 24. v. 29.
Mel. Chriſtus, der iſt mein Leben.
Ach! bleib mit deiner Gnade bey
uns, HErr JEſu Chriſt, daß
uns hinfort nicht ſchaͤde des boͤſen
Feindes Liſt. .
2. Ach! bleib mit deinem Worte
bey uns, Erloͤſer werth, daß uns
beyd hier und dorte ſey Guͤt und
Heil beſchert.
3. Ach! bleib mit deinem Glan⸗
ze bey uns, du werthes Licht, dein
Wahrheit uns umſchanze, damit
wir irren nicht. .
4. Ach: bleib mit deinem Segen
bey uns, du reicher HErr, dein Gnad
und alls Vermoͤgen in uns reichlich
vermehr.
5. bleib mit deinem Schu⸗
tze bey uns, du ſtarker Held, daß

Von der Chriſtlichen Kirche,

uns der Feind nicht trutze, noch faͤll

die boͤſe Welt.

6. Ach! bleib mit deiner Treue,
bey uns, mein HErr und GOtt,
Beſtaͤndigkeit verleihe, hilf uns aus
aller Noth.
423. Andr. Gryphius.
Mel. Ich dank dir, lieber HErre.
Erhaif uns deine Lehre, HErr,
zu der letzten Zeit, erhalt dein
Reich, vermehre dein edle Chriſten⸗
heit, erhalt ſtandhaften Glauben,
der Hoffnung Leitſtern⸗Strahl, laß
uns dein Wort nicht rauben in die⸗
ſem Jammerthal.
2. Erhalt dein Ehr, und wehre
dem, der dir widerſpricht, erleucht,
HErr, und bekehre, allwiſſend, ewig
Licht! was dich bisher nicht kennet,

entdecke doch der Welt, der du doch

Licht genennet, was einig dir gefaͤllt.
3. Erhalt, was du gebauet und
durch dein Blut erkauft, was du dir
haſt vertrauet, die Kirch, auf welch
anlauft der grimmge Sturm des
Drachen, ſey du ihr Schutz und
Wall, daß, ob die Welt will krachen,
ſie nimmermehr verfall.
4. Erhalt, HErr, deine Schaafe!
der grimmge Wolf koͤmmt an, er⸗
wach aus deinem Schlafe, weil nie⸗
mand retten kann, ohn dich, du groſ⸗
ſer Hirte, leit uns auf guter Weid,
treib, naͤhr, erfren, bewirthe uns
in der Wuͤſtenheit.
5. Erhalt uns, HErr, dein Erbe,
dein werthes Heiligthum, zerreiß,
zerſchmeiß, verderbe, was wider dei⸗
nen Ruhm, laß dein Geſetz uns fuͤh⸗
ren, goͤnn uns dein Himmel⸗Brod,
laß deinen Schmuck uns zieren, heil
uns durch deinen Tod.
6. Erhalt und laß uns hoͤren dein
Wort, das ſelig macht, den Spiegel
deiner Ehren, das Licht in dieſer
Nacht, daß dieſer Brunn uns traͤn⸗
ke, der Himmelsthau uns netz,
daß dieſe Richtſchnur lenke, der

Honigſeim ergsotz.
5 7. Er⸗

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GOttes Wort und Religion. 255

7. Erhalt in Sturm und Wel⸗
len dein Haͤuflein, laß doch nicht uns
Wind und Wetter faͤllen, ſteur ſelbſt
dein Schiff, und richt den Lauf, daß
wir erreichen die Anfuhrt, nach der
Zeit, und hilf uns Seegel ſtreichen
in ſelger Ewigkeit. .
424. D. Joh. Olearius.
Jer. 15, 16.
Mel. Erhalt uns, HErr, bey ꝛe.
Err, !offne mir die Herzens⸗
Thuͤr, zeuch mein Herz durch
dein Wort zu dir, laß mich dein
Wort bewahren rein, laß mich dein
Kind und Erbe ſeyn.
2. Dein Wort bewegt des Her⸗
zens Grund, dein Wort macht Leib
und Seel geſund, dein Wort iſt, das
mein Herz erfreut, dein Wort giebt
Troſt und Seligkeit.
3. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, dem Heilgen Geiſt in einem
Thron, der Heiligen Dreyeinigkeit
ſey Lob und Preis in Ewigkeit.

Um der Irrenden Bekehrung.

425. Mel. Es ſpricht der Unweiſ.
O treuer Heyland, JEſu Chriſt!
der du am Creutz geſtorben,
und von dem Tod erſtanden biſt, du
haſt uns ja erworben, daß alle Men⸗
ſchen insgemein durch dein Blut
moͤgen ſelig ſeyn, wenn ſie nur an
dich glaͤuben.
2. Erbarme dich der blinden
Leut, die ſich ſelbſt ſo bethoͤren
durch ihrer Sinne Eitelkeit, und
wollen dich nicht hoͤren, daß du der
wahre GOtt auch ſeyſt, dem Vater
und dem Heilgen Geiſt gleich ewig
und allmaͤchtig.
3. HErr, mache ihnen doch be⸗
kannt, daß kein Geſchoͤpf zu finden,
welch's durch erſchaffenen Verſtand
den Schoͤpfer kan ausgruͤnden: ſein
Weſen iſt verborgen gar; doch iſt
durchs Wort uns offenbar, wie wir

dich ſollen ehren.

4. Du koͤmmſt darum, o GOttes
Sohn! herunter auf die Erden,
daß GOttes Will vom Himmele⸗
Thron uns voͤllig kund moͤg wer⸗
den. Wir danken dir, und bitten
dich, laß deine Lehr gewaltiglich in
aller Welt erſchallen.
5. Die aber in der Chriſtenheit
GOtt wiſſen recht zu nennen, daß
er iſt Drey in Einigkeit, die ihn alſo
bekennen, verknuͤpfe durch der Liebe
Band, daß man in jedem Reich
und Land nur Wahrheit ſuch und
Friede. .
6. Fuͤr denen, die in Glaubens⸗
Sach als Ketzer uns verdammen,
und noch darzu uns ſtellen nach mit
Drangſal, Schwerdt und Flammen,
nimm uns in deinen ſtarken Schutz⸗
und laß der Feinde Liſt und Trutz
zu nicht und Schanden werden.
7. Daͤmpf aus durch deine reine
Lehr, HErr, allen Aberglauben, da⸗
mit man dir nicht deine Ehr aus
falſchem Wahn moͤg rauben, daß
man auch niemand in der Noth,
als nur allein dich, wahren GOtt⸗
um Huͤlf und Rettung bitte.
8. Und weil ſo viel an manchem
Ort aus Unverſtande fehlen, ſo gieb,
daß die auch durch dein Wort die
rechte Bahn erwaͤhlen, hilf, daß wir
von ſolchem Irr⸗Weg ſie bringen
auf der Wahrheit Steg in Freund⸗
lichkeit und Sanftmuth.
9. Dein Wort erhalte hell und
klar uns und auch unſern Kindern,
daß man dabey bleib immerdar, ſo
wird uns gar nicht hindern, was die
Vernunft je hat erdacht und Men⸗
ſchen⸗Tand hervor gebracht, zuwi⸗
der deinem Willen.
10. Gieb uns auch allen deine
Gnad, daß wir das Boͤſe laſſen, und
fuͤrſetzliche Suͤnden⸗That von Her⸗
zen immer haſſen, auf daß wir nach
dem Jammerthal des Glaubens
Ende allzumahl, die Seligkeit, er⸗
langen.
Ein

256

Ein Lied von der heiligen
Chriſtlichen Kirche.
Offenb. St. Joh. 12. Cap.

426. D. Mart. Luther.

ie iſt mir lieb, die werthe Magd,
und kann ihr nicht vergeſſen;
Lob, Ehr und Zucht von ihr man
ſagt, ſie hat mein Herz beſeſſen; Ich
bin ihr hold, und wenn ich ſollt groß
Ungluͤck han, da liegt nichts an, ich
will mich deß ergoͤtzen mit ihrer Lieb
und Treu an mir, die ſie zu mir will
ſetzen, und thun all mein Begier.
2. Sie traͤgt von Gold ſo rein
ein Cron, darinn leuchten zwoͤlf

An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen.

Sterne: Ihr Kleid iſt wie die
Sonne ſchoͤn, das glaͤnzet hell und
ferne, und auf den Mond ihr Fuͤſſe
ſtahn, ſie iſt die Braut, dem HErrn
vertraut, iſt ihr weh, muß gebaͤhren
ein ſchoͤnes Kind, den edlen Sohn,
und aller Welt ein'n HErren, dem
ſie iſt unterthan.
3. Das thut dem alten Drachen
Zorn, und will das Kind verſchlin⸗
gen; Sein Toben iſt doch ganz ver⸗
lohrn, es kann ihm nicht gelingen.
Das Kind iſt doch gen Himmel hoch
genommen hin, und laͤſſet ihn auf Er⸗
den faſt ſehr wuͤten, die Mutter muß
ſeyn gar allein, doch will ſie GOtt
behuͤten, und rechter Vater ſeyn.

XXVIII. An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen.
427. Martin Opitz.

uf auf! mein Herz! und
du, mein ganzer Sinn!
wirf alles heut, was Welt
iſt, von dir hin: Heut hat das
Werk der Schoͤpfung angefangen,
da dieſem Rund das Licht iſt aufge⸗
gangen. D
2. Auf! auf! mein Herz! leg alles
Irdſche ab, heut JEſus iſt erſtan⸗
den aus dem Grab: Heut hat er
ſein Exrloͤſungs⸗Werk geendet:
Heut hat er auch den Geiſt herab
geſendet.
2. Diß heilge Heut heißt dich auch
heilig ſeyn; GOtt dieſen Tag bey
dir will ziehen ein, ſo ruhe du von
Arbeit und von Suͤnden, daß er in
dir moͤg ſeine Ruhe finden.
4. GHtt giebet dir ſechs Tage fuͤr
den Leib, der ſiebende der Seelen ei⸗
gen bleib; ſie muß ja auch von ſie⸗
ben einen haben, daß ſie ſich moͤg
mit Himmels⸗Speiſe laben.
5. Viel Suͤnden dir die Woche
ladet auf; an dieſem Tag mit Bit⸗
ten Gnade kauf; leg ab die Laſt, geh⸗

GOttes Wort zu hoͤren: Diß laß
dir heut die Wochen⸗Wege lehren.
6. Sechs Tage dich GOtt ſegnet,
ſchuͤtzt und naͤhrt, heut er dafuͤr mit
Dank will ſeyn geehrt; der erſte
ſoll heut fuͤr die andern bitten, daß
GSOtt ſie woll mit Segen uͤber⸗
ſchuͤtten.
7. GOtt woͤchentlich giebt ſieben
Tage dir, gieb einen du, den erſten
ihm dafuͤr. Der erſte wird die an⸗
dern ſechſe zieren, wirſt du heut
GOtt im Mund und Herzen fuͤhren.
8. Am erſten du nach GOttes
Reiche tracht, obſchon die Welt nur
deiner Andacht lacht: Der Schad
iſt ihr; dir aber wirds gedeyen,
GOTT alles Gluͤck auf dich wird
reichlich ſtreuen.
9. An dieſem Tag hab deine Luſt
am HErrn; was wuͤnſcht dein
Herz, wird er dir geben gern; be⸗
fiehl GOtt heute deine Weg und
Sachen, und hoff auf ihn: Gewiß
er wirds wohl machen.
10. Wirſt du ihm aber nehmen
ſeinen

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An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen.

ſeinen Tag: So macht er dir die
Woche voller Plag: Wer ehret
GOtt, den ehrt er auch auf Erden:
Wer ihn veracht, ſoll auch verach⸗
tet werden.

Im Bet⸗Kaͤmmerlein.
42ö. D.. V. E. L.

Mel. Nun freut euch lieben ꝛc.
Gyoͤtt Lob! ich bin einmahl al⸗
lein, und habe mich entriſſen
der Welt verdammten Heuchel⸗
Schein und ihren Wolluſt⸗Biſſen,
hier hab ich meinen JEſum nur,

hier will ich meine Seelen⸗Cur in

Einſamkeit anfangen.
2. Die ſtolze Michal kann mich
nicht in meiner Ruh verhohnen,
wenn ich in treuer Liebes⸗Pflicht
mich muß nach JEſu ſehnen; hier
kann der Thraͤnen milder Guß frey
flieſſen, und ein ſuͤſſer Kuß den Hey⸗
land mir verbinden.
3. Hier gehn die Seufßzer frey
leraus, vermiſcht mit ſuͤſſen Wor⸗
en, als waͤr ich vor dem Himmels⸗
Haus an der erwuͤnſchten Pforten.
Per ſtellt mein theures GOttes⸗
amm, ſich als mein liebſter Braͤu⸗
tigam, im ſuͤſſeſten Vertrauen.
429. D. V. E. L.
„Mel. Nun danket alle GOtt.
Seyd ſtille, Sinn und Geiſt,
und euch in GOtt ergötzet,
heut iſt der Ruhe⸗Tag, den er ſelbſt
hat geſetzet: Er will in ſtiller Furcht
und Lieb geehret ſeyn, wofern er

ſoll bey uns in Gnaden kehren

ein.
2. Heut iſt der Tag des Heils,
des HErren Wort zu hoͤren, heut
iſt es rechte Zeit, ihn oͤffentlich zu
ehren; wer dieſes unterlaͤßt, und

willig bleibt davon, verdient nicht,

Rs er ſey des großen GOttes

Sohn. .
3. Ich will in GOttes Haus mit

257

ſeinen Kindern gehen, ich will in
reinem Schmuck vor ſeinem Altar
ſiehen, mein Herz ſoll hoͤchſt ver⸗
gnuͤgt in ſeinem Willen ruhn, der
Leib ſoll nichts als Noth⸗ und Lie⸗
bes⸗Werke thun.
4. Komm heute in mein Herz,
du Koͤnig aller Frommen, laß mit
dir Segen, Heil und Seelen⸗Frie⸗
den kommen. Die Sonne deiner
Gnad kehr heute bey mir ein, ſo
wird denn dieſer Tag ein rechter
Sonntag ſeyn.

430. Mel. Menſchenkind merk.

Ott, durch deine Guͤte wollſt
unſer armen Leute Herz, Sinn
und Gemuͤthe, fuͤr des Teufels Wuͤ⸗
ten, beym Leben und im Tod gnaͤ⸗
diglich behuͤten.
2. Chriſte, der Welt Heyland, uͤber
uns reck aus dein' Hand, mach uns
dein Wort recht bekannt, fuͤhr uns
nach dem betruͤbten Zuſtand, durch
deines Geiſtes Kraft in das ewige
Vaterland.
3. Des Heilgen Geiſtes Liebe wol⸗
le in uns bekleiben, die Suͤnde von
uns treiben, ſeine Gnad anſchreiben,
auf daß wir ewiglich bey dir moͤgen
bleiben.

431. D. V. E. L.

Mel. Es woll uns GOtt genaͤdig.
Sey ſtille, Welt, und laſſe mich
jetzt meinen GOtt verehren;
ſey ſtille, Suͤnd, und lege dich, ich
muß den HErren hoͤren; Sey ſtille,
ungedultigs Herz, laß deinen Kum⸗
mer gehen, wirf Laſt und Sorgen
hinterwaͤrts, du ſollſt vor JEſu ſte⸗
hen, den offnen Himmel ſchauen.
2. Wie ſtille iſt es nun, mein
GOtt, nun iſt es Zeit zu loben,
wie du erhoͤreſt in der Noth, wenn
Suͤnd und Hoͤlle toben: wie alles
Fleiſch an dir befindt den allerlieb⸗
ſten Vater, der tilget Noth, ja
R Tod

258

Tod und Suͤnd, und biſt der beſte
Rather in aller Angſt und Muͤhe.
3. Ach! moͤcht ich immer ſtille
ſeyn, in Zions Tempel wohnen, ich
gaͤbe ſolchen Gnaden⸗Schein nicht
fuͤr die hoͤchſten Cronen! Mein Va⸗
ter, gieb, daß ſtets in mir die ſtille
Andacht bleibe, und endlich mich
aus Sodom fuͤhr, daß ich mit Seel
und Leibe dich in der Stille lobe.

Vor der Predigt.
432. H. W. z. Sachſen.

Err JEſu Chriſt, dich zu uns
wend, dein'n Heil en Geiſt du
zu uns ſend, mit Huͤlf und Gnad,
HErr, uns regier, und uns den
Weg zur Wahrheit fuͤhr.
2. Thu auf den Mund zum Lobe
dein, bereit das Herz zur Andacht
fein, den Glauden mehr, ſtaͤrk den
Verſtand, daß uns dein Nam werd
wohl bekannt.
3. Bis wir ſingen mit GOttes
eer: Heilig, heilig iſt GOtt, der
HErr! und ſchauen dich von An⸗
geſicht in ewger Freud und ſelgem

icht.
4. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſammt Heilgem Geiſt in ei⸗
nem Thron, der Heiligen Drey⸗
faltigkeit ſey Lob und Preis in
Ewigkeit.

433. M. T. Clauſnitzer.

Liebſter JEſu, wir ſind hier, dich
und dein Wort anzuhoͤren, lenke
Sinnen und Begier auf die ſuͤſſen
Himmels⸗Lehren, daß die Herzen
von der Erden ganz zu dir gezogen
werden. .
2. Unſer Wiſſen und Verſtand iſt
mit Finſterniß verhuͤllet, wo nicht
deines Geiſtes Glanz uns mit hel⸗
lem Licht erfuͤllet: Gutes denken,
Gutes dichten, mußt du ſelbſt in uns
verrichten.
3. O du Glanz der Herrlichkeit⸗

An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen.

Licht vom Licht aus GOtt gebohren,
mach uns alleſammt bereit, öffne
Herzen, Mund und Ohren, unſer
Bitten, Flehn und Singen laß,
HErr JEſu, wohl gelingen.

Nach der Predigt.
434. M. H. Schenck.

un GOtt Lob! es iſt vollbracht
Singen, Beten, Lehren, Hoͤ⸗
ren, GOtt hat alles wohl gemacht,
drum laßt uns ſein Lob vermehren:
Unſer GOtt ſey hochgepreiſet, daß
er uns ſo herrlich ſpeiſet.
2. Wenn der Gottesdienſt iſt aus,
nach dem mitgetheilten Segen, ſo
gehn wir mit Freud nach Haus,
wandeln fein auf guten Wegen.
GOttes Geiſt uns ferner leite, und
uns alle wohl bereite.
3. Unſern Ausgang ſegne GOtt,
unſern Eingang gleichermaßen:
Segne unſer taͤglich Brod, ſegne
unſer Thun und Laſſen, ſegne uns
mit ſelgem Sterben, und mach uns

zu Himmels⸗Erben.

435.
Der Kirchen⸗Segen.
Pſ. 67.
Göͤtt ſey uns gnaͤdig und barm⸗

herzig, und geb uns ſeinen
goͤttlichen Segen.

2. Er laſſe uns ſein Antlitz leuch⸗

ten; daß wir auf Erden erkennen
ſeine Wege.
3. Es ſegne uns GOtt, unſer
GHtt, es ſegne uns GOtt, und geb
uns ſeinen Frieden, Amen.
(4. Lob und Preis ſey GOtt dem
Vater und dem Sohn, und dem
Heiligen Geiſte.
5. Wie es war im Anfang, jetzt
und immerdar, und von Ewigkeit
zu Ewigkeit, Amen.)
XXIX.

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259

XXIX. Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

Ein ſchoͤnes Lied vom Kreuz und Leiden, und wie man ſich
darinnen verhalten ſoll.

436. Barth. Ringwald. Matth. 11, v. 28. 29. 30.

ommt her zu mir, ſpricht
GOttes Sohn, all, die ihr
ſeyd beſchweret nun, mit
Guͤnden hart beladen, ihr Jungen,
Alten, Frau und Mann, ich will
euch geben was ich hab, will heilen
euren Schaden. .
2. Mein Joch iſt ſuͤß, mein Buͤrd
iſt g'ring, wer mirs nachtraͤgt in
dem Geding, der Hoͤll wird er ent⸗
weichen, ich will ihm treulich helfen
tragn, mit meiner Huͤlf wird er
erjagn das ewge Himmelreiche.
3. Was ich gethan und g'litten
hie in meinem Leben ſpat und fruͤh⸗
das ſollt ihr auch erfuͤllen, was ihr
gedenkt, ja redt und thut, das wird
euch alles recht und gut, wenns
g'ſchicht nach GOttes Willen.
4. Gern wollt die Welt auch ſelig
ſeyn, wenn nur nicht waͤr die ſchwe⸗
re Pein; die alle Chriſten leiden;
ſo mag es anders nicht geſeyn,
darum ergieb dich nur darein, wer
ewge Pein will meiden.
5. All Kreatur bezeuget das, was
lebt im Waſſer, Laub und Gras, ſein
Leiden kanns nicht meiden. Wer
denn in GOttes Nahm nicht will,
zuletzt muß er des Teufels Ziel mit
ſchwerem G'wiſſen leiden.
6. Heut iſt der Menſch ſchoͤn, jun
und lang, ſieh, morgen iſt er ſchwa
und krank, bald muß er auch gar
ſterben. Gleichwie die Blumen
auf dem Feld, alſo muß auch die
chnoͤde Welt in einem Huy ver⸗
erben. “
7. Die Welt erzittert ob dem
Tod, wenn einer liegt in letzter
Noth, denn will er erſt fromm

werden, einer ſchafft diß, der andre
das, ſein'r armen Seel er ganz ver⸗
gaß, dieweil er lebt auf Erden.
8. Und wenn er nimmer leben
mag, ſo hebt er an ein große Klag⸗
will ſich erſt Gott ergeben; ich
fuͤrcht fuͤrvahr, die goͤttlich Gnad,
die er allzeit verſpottet hat, wird
ſchwerlich ob ihm ſchweben.
9. Einm Reichen hilft doch nicht
ſein Gut, dem Jungen nicht ſein
ſtolzer Muth, er muß aus dieſem
Mayen; wenn einer haͤtt die ganze
Welt, Silber und Gold und alles
Geld, noch muß er an den Reihen.
10. Dem Gelehrten hilft doch
nicht ſein Kunſt, der weltlich Pracht
iſt gar umſonſt, wir muͤſſen alle ſter⸗
ben; wer ſich in Chriſto nicht ergeit,
weil er lebt in der Gnaben⸗Zeit⸗
ewig muß er verderhei⸗
1I. Höret und merkt, ihr lieben
Kind, die jetzund SOtt ergeben
ſind, laßt euch die Muͤh nicht reuen⸗
halt't ſtets am heilgen Gttes⸗
Wort, das iſt eu'r Troſt und hoͤch⸗
ſter Hort, GOtt wird euch ſchon
erfreuen.
12. Nicht Uebel ihr um Uebel gebt,
ſcheue⸗ daß ahr hie unſchuldig lebt,
aßt euch die Welt nur aͤffen, gebt
GOtt die Rach und alle Ehr, den
engen Steg geht immer her, GOtt
wird die Welt ſchon ſtrafen.
13. Wenn es gieng nach des Flei⸗
ſches Muth, in Gunſt und g'ſund
mit großem Gut, wuͤrdt ihr gat
bald erkalten; Darum ſchickt GOtt

die Truͤbſal her, damit eu'r Fleiſch

gezuͤhtigt werd, zur ewgen Freud
erhalten.
R 2 14. Iſs

260

14. Iſt euch das Kreuz bitter und
ſchwer, gedenkt, wie heiß die Hoͤlle
waͤr, darein die Welt thut rennen,
mit Leib und Seel muß Leiden ſeyn,
ohn Unterlaß die ewge Pein, und
mag doch nicht verbrennen.
15. Ihr aber werdt nach dieſer
Zeit mit Chriſto hab'n die ewge
Freud, dahin ſollt ihr gedenken. Es
lebt kein Mann, der ausſprechn kann
die Glorie und den ewgen Lohn, den
euch der HErr wird ſchenken.
16. Und was der ewge guͤtge
GOtt in ſeinem Wort verſprochen
hat, geſchwor'n bey ſeinem Na⸗
men, das haͤlt und giebt er g'wiß
fuͤrwahr; der helf uns zu der Engel
Schaar, durch JEſum Chriſtum
Amen.

Taͤglich Gebet um goͤttli⸗
che Gnade und Beyſtand.

437. Joh. Heermann.

(Recht glaͤuben.)
O Vert, du frommer GOtt, du
Brunquell aller Gaben, ohn
dem nichts iſt, was iſt, von dem wir
alles haben, geſunden Leib gieb mir,
und daß in ſolchem Leib ein unver⸗
letzte Seel und rein Gewiſſen bleib.
(Chriſtlich leben.)
2. Gieb, daß ich thu mit Fleiß,
was mir zu thun gebuͤhret, wozu
mich dein Befehl in meinem Stan⸗
de fuͤhret. Gieb, daß ichs thue
bald zu der Zeit, da ich foll, und
wenn ichs thu, ſo gieb, daß es ge⸗
rathe wohl.
3. Hilf, daß ich rede ſtets, womit
ich kann beſtehen, laß kein unnuͤtzes
Wort aus meinem Munde gehen,
und wenn in meinem Amt ich re⸗
den ſoll und muß, ſo gieb den Wor⸗
ten Krafft und Nachdruck ohn Ver⸗

(Geduldig leiden.)
4. Findt ſich Gefaͤhrlichkeit, ſo
laß mich nicht verzagen, gieb einen

Vom Chriſtlichen Leben

Heldenmuth, das Kreuz hilf ſelbet
tragen, gieb, daß ich meine Feind
mit Sanftmuth uͤberwind, und
wenn ich Rath bedarf, auch guten

Rath erfind.

§. Laß mich mit jedermann in
Fried und Freundſchaft leben, ſo
weit es Chriſtlich iſt. Willt du mir
etwas geben an Reichthum, Geld
und Gut, ſo gieb auch diß dabey,
daß von unrechtem Gut nichts un⸗
termenget ſey.
6. Soll ich in dieſer Welt mein
Leben hoͤher bringen, durch man⸗
chen ſauren Tritt hindurch ins Al⸗
ter dringen, ſo gieb Geduld, fuͤr
Suͤnd und Schanden mich bewahr,
auf daß ich tragen mag mit Ehren
graues Hagr.
(Selig ſterben.)
7. Laß mich an meinem End auf
Chriſti Tod abſcheiden, die Seele
nimm zu dir hinauf zu deinen Freu⸗
den, dem Leib ein Raͤumlein goͤnn
bey frommer Chriſten Grab, auf daß
er ſeine Ruh an ihrer Seiten hab.
8. Wenn du an jenem Tag die
Todten wirſt erwecken, ſo thu auch
deine Hand zu meinem Grab aus⸗
ſtrecken, laß hoͤren deine Stimm,
und meinen Leib weck auf, und fuͤhr
ihn ſchoͤn verklaͤrt zum auserwaͤhl⸗
ten Hauf.

43 8. Paul Speratus.

(Glaube.)
Ich ruf zu dir, HErr JEſu Chriſt,
—) ich bitt, erhoͤr mein Aagen,
verleih mir Gnad zu dieſer Friſt,
laß mich doch nicht verzagen, den
rechten Weg, o HErr! ich meyn,
den wolleſt du mir geben, dir zu le⸗
ben, mein'm Naͤchſten nuͤtz zu ſeyn,
dein Wort zuehalten
Hoffnung.
2. Ich bitt noch mehr, o HErre
GOtt, du kannſt es mir wohl geben,
daß ich nicht wieder werd zu Sopdit⸗
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du ed n

und Wandel.

*
die Hoffnung gieb darneben, voraus
wenn ich muß hie davon, daß ich dir
moͤg vertrauen, und nicht bauen, auf
alles mein Thun, ſonſt wird mich
ewig reuen. .
(Liebe.)
3. Verleih, daß ich aus Herzens⸗

grund mein'n Feinden moͤg verge⸗

ben, verzeih mir auch zu dieſer
Stund, ſchaff mir ein neues Leben,
dein Wort mein Speis laß allweg
ſeyn, damit mein Seel zu naͤhren,
mich zu wehren, wenn Ungluͤck geht
daher, daß mich bald möcht abkehren.
4. Laß mich kein Luſt noch Furcht
von dir in dieſer Welt abwenden,
beſtaͤndig ſeyn ans End gieb mir, du
haſts allein in Haͤnden, und wem
dus giebſt, der hats um ſonſt, es mag
niemand ererben, noch erwerben
durch Werke deine Gnad, die uns
errett vom Sterben.
5. Ich lieg im Streit und wi⸗
derſtreb, hilf, o HErr Chriſt, dem
Schwachen, an deiner Gnad allein
ich kleb, du kannſt mich ſtaͤrker ma⸗
chen, koͤmmt nun Aufechtung her,

ſe wehr, daß ſie mich nicht umſtoſ⸗

en, du kannſt maßen, daß mirs nicht
bringt Gefaͤhr, ich weiß, du wirſts
nicht laſſen.
Herzfreudiges Troſtlied wi⸗
der die zernichteten Einfaͤlle und
Herzensſtoͤße der Schwer⸗
muͤthigen.
439. Paul Gerhard.
Warum ſollt ich mich denn graͤ⸗
men? hab ich doch Chriſtum
noch, wer will mir den nehmen?
Wer will mir den Himmel rauben,
den mir ſchon GOttes Sohn beyge⸗
legt im Glauben.
2. Nackend lag ich auf dem Bo⸗
den, da ich kam, da ich nahm meinen
erſten Odem, nackend werd ich auch
hinziehen, wenn ich werd von der
Erd, als ein Schatten, fliehen.

261

3. Gut und Blut, Leib, Seel und
Leben iſt nicht mein, GOtt allein iſt
es, ders gegeben, will ers wieder zu
ſich kehren, nehm ers hin, ich will
ihn dennoch froͤlich ehren.
4. Schickt er mir ein Kreuz zu
tragen, dringt herein Angſt und
Pein, ſollt ich drum verzagen? Der
es ſchickt, der wird es wenden, er
weiß wohl, wie er ſoll all mein Un⸗
gluͤck enden.
5. GOtt hat mich bey guten Ta⸗
gen oft ergoͤtzt, ſollt ich jetzt auch
nicht etwas tragen? Fromm iſt
GOtt, und ſchaͤrft mit Maßen, ſein
Gericht kann mich nicht ganz und
gar verlaſſen.
6. Satan, Welt und ihre Rot⸗
ten koͤnnen mir nichts mehr hier
thun, als meiner ſpotten. Laß ſie
ſpotten, laß ſie lachen, GOtt, mein
Heil, wird in Eil ſie zu Schanden
machen.
7. Unverzagt und ohne Grauen
ſoll ein Chriſt, wo er iſt, ſtets ſich laſ⸗
ſen ſchauen. Wollt ihn auch der
Tod aufreiben, ſoll der Muth den⸗
noch gut und fein ſtille bleiben.
8. Kann uns doch kein Tod nicht
toͤdten, ſondern reißt unſern Geiſt
aus viel tauſend Noͤthen, ſchleußt
das Thor des bittern Leiden, und
macht Bahn, da man kann gehn zur
Himmels Freuden.
9. Allda will in ſuͤſſen Schaͤtzen
ich mein Herz auf den Schmerz
ewiglich ergoͤtzen! Hier iſt kein
recht Gut zu finden, was die Welt
in ſich haͤlt, muß im Huy ver⸗
ſchwinden.
10. Was ſind dieſes Lebens
Guͤter? Eine Hand voller Sand,
Kummer der Gemuͤther. Dort,
dort ſind die edlen Gaben, da mein
mirt, Chriſtus, wird mich ohn Ende
aben. ,
1II. HERR! mein Hirt, Brunn
aller Freuden, du biſt mein, ich bin
dein, niemand kann uns ſcheiden:
R 3 Ich

262

Ich bin dein, weil du dein Leben
und dein Blut mir zu gut in den
Tod gegeben.
12. Du biſt mein, weil ich dich
faſſe, und dich nicht, o mein Licht,
aus dem Herzen laſſe; Laß mich, laß
mich Hingelangen, da du mich, und
ich dich, lieblich werd umfangen,

Um Regierung des ganzen
Lebens, Jer. 10, 23.

440. Paul Gerhard.
Mel. Verzage nicht, o frommer,
ch weiß, mein GOtt, daß all
5 mein Thun, und Werk in dei⸗
nem Willen ruhn, von dir kommt
Gluͤck und Sogen, was du regierſt,
das geht und ſteht auf rechten gu⸗
ten Wegen.
2, Es ſteht in keines Menſchen
Macht, daß ſein Rath werd ins
Werk gebracht, und ſeines Gangs
ſich freue, des Höchſten Rath, der
machts allein, daß Menſchen Rath
gedeye.
3. Oft denkt der Menſch in ſei⸗
nem Muth, diß oder jenes ſey ihm
te und trdecd idach aat oft
ſieht er guch fuͤr ſchaͤdlich an, was
doch GOtt ſelbſt erwaͤhlet.
4. So faͤngt auch mancher weiſer
Mann ein gutes Werk zwar froͤlich
an, und bringts doch nicht zum
Stande: er baut ein Schloß und
feſtes Haus, doch nur auf lauter
Sande.
„5. Wie mancher iſt in ſeinem
Sinn faſt uͤber Berg und Spitzen
hin, und eh er ſichs verſiehet, ſo
liegt er da, und hat ſein Fuß ver⸗
geblich ſich bemuͤhet.
6. Drum, lieber Vater, der du
Kron und Seepter traͤgſt in deinem
Thron, und aus den Wolken bli⸗
Beſt, vernimm mein Wort, und
hoͤre mich vom Stuhle, da du

ſitze.
7 Verleihe mir das edle Licht,

treibs zuruͤck,

Vom Chriſtlichen Leben

das ſich von deinem Angeſicht in
fromme Seelen ſtrecket, und das der
rechten Weisheit Krafft, durch deine
Krafft erwecket.
8. Gieb mir Verſtand aus deiner
Hoh, auf daß ich ja nicht ruh und
ſteh, auf meinem eignen Willen:
Sey du mein Freund und treuer
Rath, was recht iſt, zu erfuͤllen.

9, Pruͤf alles wohl und was mir

gut, das gieb mir ein: was Fleiſch
und Blut erwaͤhlet, das verwehre:
der hoͤchſte Zweck, das beſte Theil,
ſey deine Lieb und Ehre.
10. Was dir gefaͤllt, das laß auch
mir, o meiner Seelen Sonn und
Zier, gefallen und belieben, was dir
zuwider, laß mich nicht im Werk
und That veruͤben,
1II. Iſts Werk von dir, ſo hilf
zu Gluͤck, iſts Menſchen⸗Thun, ſo
und aͤndre meine
Sinnen. Was du nicht wuͤrkſt,
pflegt von ihm ſelbſt, in kurzem zu
zerrinnen.
12. Sollt aber dein und unſer
Feind an dem, was dein Herz gut
gemeynt, beginnen ſich zu raͤchen,
iſt das mein Troſt, daß ſeinen Zorn
du leichtlich koͤnneſt brechen.
13. Tritt du zu mir, und mache
leicht, was mir ſonſt faſt unmoͤglich
deucht, und bring zum guten Ende,
was du ſelbſt angefangen haſt durch
Weisheit deiner Haͤnde.
14. Iſt ja der Anfang etwas
ſchwer, und muß ich auch ins tiefe
Meer der bittern Sorgen treten:
ſo treib mich nur ohn Unterlaß zu
ſeufzen und zu beten. .
15. Wer fleißig betet, und dir
traut, wird alles, da ihm ſonſt fuͤr

graut, mit tapfern Muth bezwin⸗

gen, ſein Sorgen⸗Stein wird in
der Eil in tauſend Stuͤcken ſprin⸗
en.
3 16. Der Weg zum Guten iſt faſt
wild, mit Dorn und Hecken ange⸗
fuͤllt; doch wer ihn freudig gehet,
koͤmmt

ergn
Hal

ben

Pon deirenn H
eclelſtuit
efet gnft⸗
vedkt,

mir Veri
1r Derfini
doi ich t nist
ſeinen ta
mein Fene
tetſf get
ollet netln
gieb mir en er

Lieb und efr
igeſi

dllen und
li nin e n
t herlben
8s Wal u t

un Glen ſi

und hetin i⸗

i frdn 4

und Wandel.

koͤmmt endlich, HErr, durch dei⸗

nen Geiſt, wo Freud und Wonne
ſtehet. =êW =
17. Du biſt mein Vater, ich dein

Kind, was ich bey mir nicht hab und

find, haſt du zu aller Gnuͤge. So
hilf mir, daß ich meinen Stand
wohl halt und herrlich ſiege.
18. Dein ſoll ſeyn aller Ruhm aller
Ehr, ich will dein Thun je mehr und
mehr, aus hocherfreuter Seelen, vor
deinem Volk und aller Welt, ſo

lang ich leb, erzaͤhlen.

441. Joh. Franck.

Mel. JEſu, der du meine Seele.
u, o ſchnoͤdes Welt⸗Gebaͤude,
magſt gefallen, wem du willt,
deine ſcheinbarliche Freude iſt mit
lauter Angſt umhuͤllt, denen, die
den Himmel haſſen, will ich ihre
Welt⸗Luſt laſſen, mich verlangt
ae dir allein, allerſchoͤnſtes JE⸗
ulein.
2. Muͤde, die der Arbeit Menge
und der heiſſe Strahl beſchwert,
wuͤnſchen, daß des Tages Laͤnge
werde durch die Nacht verzehrt, daß
ſie nach ſo vielen Laſten koͤnnen
ſanft und ſuͤſſe raſten; ich wuͤnſch
jetzt bey dir zu ſeyn, allerſchoͤnſtes
JEſulein.
3. Ach moͤcht ich in deinen Ar⸗
men, ſo, wie ich mirs wuͤnſchen
wollt, allerliebſter Schatz, erwar⸗
men, ſo wollt ich das feinſte Gold,
das in Ophir wird gegraben, nicht
fuͤr die Ergoͤtzung haben, wenn ich
koͤnnte bey dir ſeyn, allerſchoͤnſtes
JEſulein. .
4. Andre moͤgen durch die Wel⸗
len und durch Wind und Klippen
gehn, ihren Handel zu beſtellen,
und da Sturm und Noth ausſtehn:
Ich will meine Glaubens⸗Fluͤgel
ſchwingen an der Sternen Huͤgel,
ewig da bey dir zu ſeyn, allerſchoͤn⸗
ſtes IEſulein.
5. Tauſendmahl pfleg ich zu ſa⸗

263

gen, und noch tauſendmahl darzu:
Ach! wuͤrd ich ins Grab getragen,
ey ſo kaͤm ich ja zur Ruh, und mein
beſtes Theil das wuͤrde frey von
dieſer Leibes⸗Buͤrde, je und ewig
um dich ſeyn, allerſchoͤnſtes JE⸗
ſulein.
6. Komm, o Tod, du Schlafes⸗
Bruder, komm, und fuͤhre mich nur
fort, loͤſe meines Schiffleins Ru⸗
der, bringe mich an ſichern Port, es
mag, wer da will, dich ſcheuen, du
kannſt mich vielmehr erfreuen. Denn
durch dich komm ich hinein, zu dem
ſchoͤnſten JEſulein.
7. Ach! daß ich den Leibes⸗Ker⸗
ker heute noch verlaſſen muͤßt, und
kaͤm an den Sternen⸗Erker, wo
das Haus der Freuden iſt, da wollt
ich mit Wort⸗Gepraͤnge bey der
Engel großen Menge ruͤhmen dei⸗
ner Gttheit Schein, allerſchoͤn⸗
ſtes IEſulein.
8. Doch weil ich die Seelen⸗Auen
und den guͤldnen Himmels⸗Saal⸗
jetzt nicht kan nach Wunſche ſchauen⸗
und muß hier im Thraͤnen⸗Thal
noch am Kummer⸗Faden ſpinnen,
ey! ſo ſollen meine Sinnen unter⸗
deß doch bey dir ſeyn, allerſchoͤnſtes
JIEſulein.
Ergebung in GOttes Willen.
442. M. A. z. Brandenburg.
Was mein GOtt will, das ge⸗
B ſcheh allzeit, ſein Will der iſt
der beſte, zu helfen den'n er iſt be⸗
reit, die an ihn glaͤuben feſte, er
hilft aus Noth, der fromme GOtt,
und zuͤchtiget mit Maßen; wer
GOtt vertraut, feſt auf ihn baut,
den will er nicht verlaſſen
2. GOtt iſt mein Troſt, mein Zu⸗
verſicht, mein Hoffnung und mein
Leben, was mein GHtt will, das
mir geſchicht, will ich nicht wider⸗
ſireben. Sein Wort iſt wahr, denn
all mein Haar er ſelber hat ge⸗ aͤhlet,
er huͤt't und wacht, ſtets fuͤr uns
R 4 tracht,

264

tracht, auf daß uns ja nichts
fehlet.

3. Nun muß ich Suͤnd'r von die⸗
ſer Welt ſcheiden nach GOttes
Willen zu meinem GOtt, wenns
ihm gefaͤllt, will ich ihm halten ſtil⸗
le. Mein arme Seel ich GOtt be⸗
fehl in meiner letzten Stunde, o
frommer GOtt! Suͤnd, Hoͤll und
Tod haſt du mir uͤberwunden.
4. Noch eins, HErr, will ich bit⸗
ten dich, du wirſt mirs nicht verſa⸗
gen: Wenn mich der boͤſe Geiſt an⸗
ſicht, laß mich doch nicht verzagen,
hilf, ſteur und wehr, ach! GHtt,
mein HErr! zu Ehren deinem Na⸗
men. Wer das begehrt, dem wirds
gewaͤhrt, brauf ſprech ich ſroͤlich:
men. .

Wie GOtt es fuͤgt, bin ich

vergnuͤgt. Sir. 11, 11224.

443. Ge. Neumarck.

Wer nur den lieben GOtt laͤßt
walten, und hoffet auf ihn
allezeit, den wird er wunderlich er⸗
halten in allem Creutz und Trau⸗
rigkeit: Wer GOtt dem Allerhoͤch⸗
ſten traut, der hat auf keinen Sand
gebaut.
2. Was helfen uns die ſchweren
Sorgen? Was hilft uns unſer
Weh und Ach? Was hilft es, daß
wir alle Morgen beſeufzen unſer
Ungemach? Wir machen unſer
Creutz und Leid nur großer durch
die Traurigkeit.
3. Man halte nur ein wenig ſtille,
und ſey doch in ſich ſelbſt vergnugt,
wie unſers GOttes Gnaden⸗Wille,
wie ſen Allwiſſenheit es fuͤgt.
EOtt, der uns ihm hat auserwaͤhlt,
Nr weis auch ſehr wohl, was uns
ehlt.

4. Er kennt die rechten Freuden⸗
Stunden, er weiß wohl, wenn es
nuͤtzlich ſey, wenn er uns nur hat
reu erfunden, und merket keine

Vom Chriſtlichen Leben

Heucheley, ſo koͤmmt GOtt, eh wier

uns verſehn, und laͤſſet uns viel
Guts geſchehn. .
5. Denk nicht in deiner Drang⸗
ſals⸗Hitze, daß du von GOtt verlaſ⸗
ſen ſeyſt, und daß der GOtt im
Schooße ſitze, der ſich mit ſtetem
Gluͤcke ſpeiſt. Die folgend Zeit
nerandert viel, und ſetzet jeglichem
ein Ziel.
6. Es ſind ja GOtt ſehr ſchlechte
Sachen, und iſt dem Hoͤchſten alles
gleich, den Reichen klein und arm
zu machen, den Armen aber groß
und reich. GOTT iſt der rechte
Wunder⸗Mann, der bald erhoͤhn,
bald ſtuͤrzen kann.
7. Sing, bet und geh auf GOt⸗
tes Wegen, verricht das Deine nur
getreu, und trau des Himmels rei⸗
chen Segen, ſo wird er bey dir wer⸗
den neu.
verſicht auf GOtt ſetzt, den verlaͤßt

er nicht.

444.
D. Caſp. Meliſſander.

H Err, wie du willt, ſo ſchicks mit
„ mir, im Leben und im Ster⸗
ben, allein zu dir ſteht mein Be⸗
gier, HErr, laß mich nicht verder⸗
ben, erhalt mich nur in deiner
Huld, ſonſt wie du willt, gieb
Uur Gedult, dein Will der iſt der
beſte.
2. Zucht, Ehr und Treu verleih
mir, HErr, und Lieb zu deinem
Worte, behuͤt mich, HErr, fuͤr fal⸗
ſcher Lehr, und gieb mir hier und
dorte, was dient zu meiner Selig⸗
keit, wend ab all Ungerechtigkeit in
meinem ganzen Leben.
3. Soll ich einmahl nach deinem
Rath, von dieſer Welt abſcheiden,
ach! HErr, verleih mir deine Gnad,
daß es geſcheh mit Freuden, mein'n
Leib und Seel befehl ich dir, c I,
ein ſeligs End gieb mir, durch
ſum Chriſtum, Amen. Eine
i

Denn welcher ſeine Zu⸗

SE⸗

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6 mn dnd
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und Wandel.

Eine Lehre, daß an GOttes
Segen alles gelegen.

445. Joh. Kohlroſs.

. Pſalm 127.
We GOtt zum Haus nicht giebt
ſein Gunſt, ſo arbeit't jeder⸗
mann umſonſt, wo GOtt die Stadt
nicht ſelbſt bewacht, ſo iſt umſonſt
der Waͤchter Macht. .
2. Vergebens, daß ihr fruͤh auf⸗
ſteht, darzu mit Sorgen ſchlafen
geht, und eßt eu'r Brod mit Un⸗
gemach. Denn, wems GOtt goͤnnt,
giebt ers im Schlaf.
3. Nun ſind ſein Erben unſer
Kind, die uns von ihm gegeben ſind.
Gleichwie die Pfeil ins Starken
Hand, ſo iſt die Jugend Gott bekannt.
4. Es ſoll und muß dem g'ſchehen
wohl, der dieſer hat ſein'n Koͤcher
voll, ſie werden nicht zu Schand
und Spott, fuͤr ihrem Feind be⸗
wahrt ſie GOtt.
5. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſamit Heilgem Geiſt in einem
Thron, welchs ihm auch alſo ſey be⸗
reit von nun an bis in Ewigkeit.

Ein Troſt fuͤr fromme
Eheleute.

446. Paul Gerhard.

Wehl dem, der in GOttes Furcht
ſteht, und auch auf ſeinen
Wegen geht; dein eigne Hand dich
naͤhren ſoll, ſo lebſt du recht, und
geht dir wohl.
2. Dein Weib wird in dein'm
Hauſe ſeyn, wie ein Reben voll
Trauben fein, und deine Kind'r um
deinen Tiſch, wie Oel⸗Pflanzen ge⸗
ſund und friſch.
3.’. Sieh, ſo reich Segen hangt
dem an, wo in Gottesfurcht lebt ein
Mann, von ihm laͤßt der alt Fluch
und Zorn, den Menſchen⸗Kindern
angebohrn.
4. Aus Zion wird GOtt ſegnen
dich, daß du wirſt ſchauen ſtetiglich

265

das Gluͤck der Stadt Jeruſalem, fuͤr
GOtt in Gnaden angenehm.
5. Friſten wird er das Leben dein,
und mit Guͤte ſtets bey dir ſeyn, daß
du wirſt ſehen Kindes⸗Kind, und
daß Iſrael Friede find.
6. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, ſammt Heilgen Geiſt in ei⸗
nem Thron, welchs ihm auch alſo
ſey bereit von nun an bis in
Ewigkeit.

Von den 3. Haupt⸗Staͤnden.
447. Joh. Lindemann.

1. Vom geiſtlichen Stande.
JEſu, wollſt uns weiſen,
Deine Werk zu preiſen,
Ohn dich moͤgen wir nichts enden!
Herrlich reichen Segen
Haſt du uns gegeben,
Ach! hilf, daß wirs erkennen.
Naͤchſt dir, du edler Hort,
Der hoͤchſte Schatz, dein Wort,
Nimmt weg all unſre Schmerzen,
Macht froͤlich unſre Herzen,
Es ſchallt, es ſchallt, es ſchallt,
Im Land jetzt mit Gewalt.
schoͤn Gaben giebt dein Geiſt,
Treu Diener allermeiſt.
Chriſtlich die Leut zu lehren,
Dein Himmelreich zu mehren;
Allein, allein, allein
Dein ſoll die Ehre ſeyn.
2. Vom Weltlichen.
schutz und Fried im Lande,
Heil in unſerm Stande,
Iſt ja, HErr Chriſt, dein Segen,
Mitten untern Feinden
Retteſt du die Deinen,
In dir iſt Kraft und Leben:
Regenten weit und breit,
Getreue Obrigkeit
Haſt du uns, HErr, gegeben,
Gute Geſetz darneben.
Es kann, es kann, es kann
Durch dich all's wohl beſtahn.
Recht tuͤglich Policey,
Auch Aemter mancherley =
Thuſt du, HErr Chriſt, erhalten.
R Bep

5

266

Bey Jungen und bey Alten.
Zeigſt uns, zeigſt uns, zeigſt uns
Diß all's aus lauter Gunſt.
3. Vom Haͤuslichen.
O wie gar viel Gaben
Muß der Haus⸗Stand haben!
Gleichwohl hab'n wir kein'n Mangel;
Zweifeln darf ihr keiner;
Denn du, HErr, nicht einen
Verlaͤſt, ſo dir anhangen;
schuh, Kleider, Schaaf und Rind
Haus, Aecker, Weib und Kind,
Auch andre Schaͤtz und Beute,
Theilſt du uns aus noch heute.
Chriſtlich, Chriſtlich, Chriſtlich
Hierum wir preiſen dich.
Err, ſegne Kirch und Schul,
Haushaltung und Rath⸗Stuhl:
schuͤtze, laß bluͤhn und wachſen
Das Fuͤrſtlich Haus zu Sachſen!
Nur dir, nur dir, nur dir,
HErr Chriſt, lobſingen wir.

Um goͤttliche Regierung.
448. D. Mart. Geier.

Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc.
H Err, auf dich will ich feſt hoffen,
Guts zu inun verleihe mir, dei⸗
ne Wohnung ſey mir offen, redlich
da zu dienen dir.
haben Luſt, Welt⸗Luſt ſey mir un⸗
bewußt! Was mein Herz annoch
verlanget, gieb mir, weil es an dir

hanget.
2. Dir befehl ich meine Wege,
auf dich hoff ich, HErr, mein GOtt,
zeige mir die rechten Stege, laß
mich nirgend in der Noth, alles
wirſt du machen gut, ſtaͤrke nur den
ſchwachen Muth, daß ich dir ſey
ganz ergeben, und in dir recht moͤ⸗
ge leben. .
3. HErr, nach deinem Wohlge⸗
fallen lehre mich thun immerdar.
Denn du biſt mein GOtt in allen,
dein Geiſt meiner nehme wahr⸗

An dir laß mich

Vom Chriſtlichen Leben.

fuͤhre mich auf ebner Bahn, und
bring mich gen Himmel an, ach!

HErr, laß mich nimmer irren, noch

des Satans Liſt verwirren.
4. Lehre mich, HErr, wohl be⸗
denken, daß es mit mir haben muß
bald ein Ende, da ſichs lenken muß
zum Ziel und da mein Fuß muß da⸗
von aus dieſer Zeit hin zur lautern
Ewigkeit, ach! laß mich, HErr,
um dich ſchweben, ewig wohl bey
dir zu leben.
Die GO T T ergebene Seele.
449. Paul Gerhard.
Roͤm. 8, 28.
Mel. Was mein GOtt will.
cch hab in GOttes Herz und
JJ Sinn mein Herz und Sinn er⸗
geben: Was boͤſe ſcheint, iſt mein
Gewinn, der Tod ſelbſt iſt mein Le⸗
ben; Ich bin ein Sohn deß, der den
Thron des Himmels aufgezogen.
Ob er gleich ſchlaͤgt und Creutz auf⸗
legt, bleibt doch ſein Herz gewogen.
2. Das kann mir fehlen nimmer⸗
mehr, mein Vater muß mich lieben,
wenn er mich auch gleich wirft ins
Meer, ſo will er mich nur uͤben, und
mein Gemuͤth in ſeiner Guͤt gewoͤh⸗
nen feſt zu ſtehen: Halt ich denn
Stand, weiß ſeine Hand mich wie⸗
der zu erhoͤhen.
3. Ich bin ja von mir ſelber nicht
entſprungen noch formiret. Mein
GOtt iſts, der mich zugericht, an
Leib und Seel gezieret, der Seelen
Sitz mit Sinn und Witz, den Leib
mit Fleiſch und Beinen: Wer ſo
viel thut, deß Herz und Muth kanns
nimmer boͤſe meynen.
4. Woher wollt ich mein'n Aufent⸗
halt auf dieſer Welt erlangen? Ich
waͤre laͤngſtens todt und kalt, wo
mich nicht GOtt umfangen mit
ſeinem Arm, der alles warm, ge⸗
ſund und froͤlich machet: Was er
nicht haͤlt, das bricht und faͤllt, was
er erfreut, das lachet.
5. Zu⸗

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und Wandel.

5, Zudem iſt Weisheit und PVer⸗
ſtand bey ihm ohn alle Maßen, Zeit⸗
Ort und Stund iſt ihm bekannt, zu
thun und auch zu laſſen, er weiß,
wenn Freud, er weiß, wenn Leid
uns, ſeinen Kindern, diene, und
was er thut, iſt alles gut, obs noch
ſo traurig ſchiene.
6. Du denkeſt zwar, wenn du
nicht haſt, was Fleiſch und Blut
begehret, als ſey mit einer großen
Laſt dein Gluͤck und Heil beſchwe⸗
ret, haſt ſpat und fruͤh viel Sorg
und Muͤh, an deinen Wunſch zu
kommen, und denkeſt nicht, daß
was geſchicht, geſcheh zu deinem
Frommen.
7. Fuͤrwahr der dich erſchaffen
hat, und ihm zur Ehr erbauet, der
hat ſchon laͤngſt in ſeinem Rath er⸗
ſehen und beſchauet aus wahrer
Treu, was dienlich ſey dir und den
Deinen allen: Laß ihn doch zu, daß er
nur thu nach ſeinem Wohlgefallen.
8. Wenns GOtt gefaͤll?, ſo kanns
nicht ſeyn, er wird dich letzt erfreuen.
Was du jetzt nenneſt Kreuz und
Pein wird dir zum Heil gedeyen:
Wart in Geduld, die Gnad und
Huld wird ſich doch endlich finden:
All Angſt und Quaal, wird auf ein⸗
mal, gleichwie ein Dampf, ver⸗
verſchwinden. .D
9. Das Feld kann ohne Ungeſtuͤm
gar keine Fruͤchte tragen: So faͤllt
auch Menſchen Wohlfahrt uͤm bey
lauter guten Tagen: Die Alode
bringt bittres Weh, macht gleich⸗
wohl rothe Wangen, ſo muß ein
Herz durch Angſt und Schmerz zu
ſeinem Heil gelangen.
10. Ey nun, mein GOtt! ſo fall
ich dir getroſt in deine Haͤnde:
Nimm mich, und mach es nur mit
mir, bis an mein letztes Ende, wie
du wohl weißt, daß meinem Geiſt
dadurch ſein Nutz entſtehe, und dei⸗
ne Ehr je mehr und mehr ſich in ihr
ſelbſt erhoͤhe.

267

II. Willt du mir geben Sonnen⸗
ſchein, ſo nehm ichs an mit Freuden:
Solls aber Kreuz und Ungluͤck ſeyn,
will ichs geduldig leiden, ſoll mir
allhier des Lebens⸗Thuͤr noch fer⸗
ner offen ſtehen, wie du mich fuͤhrſt
und fuͤhren wirſt, ſo will ich gern
mit gehen. .
12. Soll ich denn auch des Todes⸗
Weg, und finſtre Straſſen reiſen:
Wohlan, ſo tret ich Bahn und Steg,
den mir dein Augen weiſen: du biſt
mein Hirt, der alles wird zu ſolchem
Ende kehren, daß ich einmal in dei⸗
nem Saal, dich ewig moͤge ehren.

Ein ſchoͤnes Reiſe⸗Lied.
Oder auch ſonſt zu ſingen, dabey der

6. 7, 8. 9. 13. 14. Vers zu Hauſe
kann wegbleiben. 5

450. D. P. Flemming.

Mel. Nun ruhen alle Waͤlder.
In allen meinen Thaten, laß ich
X5 den Hoͤchſten rathen, der alles
kann und hat, er muß zu allen Din⸗
gen, ſolls anders wohl gelingen,
ſelbſt geben Rath und That,
2. Nichts iſt es ſpat und fruͤhe um
alle meine Muͤhe, mein Sorgen iſt
umſonſt, er mags mit meinen Sa⸗
chen nach ſeinem Willen machen,
ich ſtells in ſeine Gunſt.
3, Es kann mir nichts geſchehen,
als was GOtt hat verſehen, und
was mir ſelig iſt; ich nehm es, wie
ers giebet, was ihm von mir belie⸗
bet, das hab ich auch erkieſt,
4. Ich traue ſeiner Gnaden, die
mich fuͤr allem Schaden, fuͤr allem
Uebel ſchuͤtzt. Leb ich nach ſeinen
Saͤtzen, ſo wird mich nichts verle⸗
tzen, nichts fehlen, was mir nuͤtzt.
5. Er wolle meiner Suͤnden in
Gnaden mich entbinden, durch⸗
ſtreichen meine Schuld: Er wird
auf mein Verbrechen, nicht ſtracks
das Urtheil ſprechen, und haben

noch Geduld,
P 6, Ich

268

†+ 6. Ich zieh in ferne Lande,
zu nuͤtzen einem Stande, an den
er mich geſtellt. Sein Seegen
wird mir laſſen, was gut und
recht iſt, faſſen, zu dienen ſeiner
Welt.
+ 7. Bin ich in wilder Wuͤſten,
ſo bin ich doch bey Chriſten, und
Chriſtus iſt bey mir. Der Helfer
in Gefahren, der kann uns doch
emahren, wie dorten, ſo auch
ier.
+ 8. Er wird zu dieſen Reiſen ge⸗

wuͤnſchten Fortgang weiſen, wohl

helfen hin und her, Geſundheit,
Heil und Leben, Zeit, Wind und
gebr. geben, und alles nach Be⸗
gehr.
+ 9. Sein Engel, der Getreue,
macht meine Feinde ſcheue, tritt
zwiſchen mich und ſie, durch ſeinen
Zug den Frommen ſind wir ſo weit
gekommen, und wiſſen faſt nicht
wie?
10. Leg ich mich ſpaͤte nieder,
erwach ich fruͤhe wieder, lieg
oder ziehe fort, in Schwachheit
und in Banden, und was mir ſtoͤßt
zu Handen, ſo troͤſtet mich ſein
Wort. .
11. Hat GOtt es denn beſchloſ⸗
ſen, ſo will ich unverdroſſen an mein
Verhaͤngniß gehn, kein Unfall un⸗
ter allen wird mir zu harte fallen,
ich will ihn uͤberſtehn.
12. Ihm hab ich mich ergeben zu

ſterben und zu leben, ſo bald er mir⸗

gebeut, es ſey heut oder morgen,
dafuͤr laß ich GOtt ſorgen, er weiß
die rechte Zeit.
+ 13. Gefaͤllt es ſeiner Guͤte, und
ſagt mir mein Gemuͤthe nicht was
vergeblichs zu, ſo werd ich GOT
noch preiſen mit manchen ſchoͤ⸗
nen Weiſen, daheim in meiner

uh.
†+ 14. Indeß wird er den Mei⸗
nen mit Segen auch erſcheinen,
ihr Schutz wie meiner ſeyn, wird
⸗ „

Vom Chriſtlichen Leben

beyderſeits gewaͤhren, was unſer
Wunſch und Zaͤhren ihn bitten

uͤberein.

15. So ſey nun, Seele, deine, und
traue dem alleine, der dich erſchaf⸗
fen hat, es gehe, wie es gehe, dein
Vater in der Hoͤhe weiß allen Sa⸗
chen Rath.

Chriſtlich Reiſegeſaͤnglein.
451. Joh. Heermann.

Mel. Chriſt, der du biſt der.
Jn JEſu Namen reis ich aus,
J der ſelbſt aus ſeines Vaters
Haus, als aus dem hoͤchſten Freu⸗
den⸗Saal, iſt kommen in diß Jam⸗
merthal.
2. Was man in JEſu Namen
thut, das macht uns freudig Herz
und Muth, es muß in ihm gerathen
wohl, und ſeines Segens werden

oll.
3. Du, JESll, richteſt meinen
Fuß, daß nichts von dir mich wen⸗
den muß. Du fuͤhrſt mich aus und
wieder ein, durch dich wird alles
heilſam ſeynn.
4. Befiehl den Engeln, daß ſie
mich auſ allen Wegen ſicherlich be⸗
gleiten, und durch ihre Wach ab⸗
wenden alles Ungemach. .
5. Treib meine Sachen gluͤcklich
fort, und bringe mich ſelbſt an den
Ort, wo ich will dißmal reiſen hin:
Lenk aller frommer Chriſten

Sinn,
6. Daß ſie mich willig nehmen
an, wenn ich nicht weiter reiſen
kann. Zu ſolchen Leuten fuͤhre
mich, die fromm ſind, und recht lie⸗
ben dich.
7. Fuͤr Straſſenraͤubern mich be⸗
wahr, auch Waſſersnoth und Kriegs⸗
gefahr, fuͤr wilden Thieren, Fall
und Brand, fuͤr Stoßen, und fuͤr
Suͤnd und Schand.
8. In deine Haͤnd ergeb ich dir

Leib, Seel, und was ſonſt iſt bey

mir⸗

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und Wandel.

mir, an allen Orten, nah und weit,
bey jedermann, zu jeder Zeit.
9. Behuͤt in Gnaden Weib und
Kind, Blutsfreunde, Haus, Hof,
Vieh, Geſind und was ich mehr
verlaſſen hab, allda wend alles Un⸗
gluͤck ab. . .
10. Und wann ich gluͤcklich dann
vollbracht, was zu vollbringen ich
gedacht, ſo fuͤhre mich ſelbſt in mein
Haus, wie du mich haſt gefuͤhret
aus. .
11. Und laß mich finden unver⸗
ſehrt, was du aus Gnaden mir ver⸗
ehrt, fuͤr ſolchen Schutz und ſtark
Ewigkeit. .
Auf der Ruͤck⸗Reiſe.
452. Paul Gerhard.

Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten.
Nun geht friſch drauf, es geht
nach Haus, ihr Roͤßlein, regt
die Bein; Ich will dem, der uns ein
und aus begleitet, dankbar ſeyn.
2. Ich will ihm ſingen Lob und
Preiß, ſo viel ich immer kann, ich
will ſein Werk, ſo gut ichs weiß, mit
Freuden zeigen an.
„3. Es iſt fuͤrwahr nicht Men⸗
ſchen⸗Kunſt, auf ſichern Wegen
ehn, fuͤhrt uns nicht GOtt, und
Ottes Gunſt, wuͤrds oftmals
ſeltſam ſtehn.
4. Wie manches Leid, wie man⸗
che Noth, wie manches Jammer⸗
Heer brücht uns in Angſt, thaͤt uns
den Tod, wo GOtt nicht bey uns
aͤr.
5. Wie mancher Feind, wie man⸗
cher Dieb, wo ihn nicht GOtt ge⸗
ruͤhrt, haͤtt uns das Unſer, das uns
lieb, genommen und entfuͤhrt.
6. Wie mancher boͤſer ſchwar⸗

zer Geiſt haͤtt unſern Leib und

Seel, (wo uns der HErr nicht
Gnad erweiſt,) erſchreckt aus ſei⸗

ner Hoͤhl.
7. Es iſt der alte große Drach

dank ich in

269

doch allzeit ohne Ruh! wohin wir
gehn, da geht er nach, und ſetzt uns
heftig zu.
8. Er ſucht zu Haus, er ſucht zu
Feld, er ſucht zu See und Land: Er
ſucht uns in der ganzen Welt mit
unverdroßner Hand.
9. Noch dennoch trifft er uns
nicht an, ſein Anſchlag geht zuruͤck:
Denn GDttes Schutz hegt unſre
Bahn fuͤr unſers Feindes Tuͤck.
10. Es zeucht der heilgen Engel
Schaar mit Waffen ausgeruͤſtt,
und wehren hier, und wehren dar
des Tauſendkuͤnſtlers Liſt.
1I1. Es muͤſſen ja noch immerfort
die Mahanaim gehn, und GOttes
Volk auf GOttes Wort zu Dienſt
und Willen ſtehn.
12. Wenn GOtt mir meiner Au⸗
gen Licht mit Licht erfuͤllen wollt,
als wie dem Jacob, der ſich nicht
fuͤr Eſau fuͤrchten ſollt.
13. Ach! was fuͤr Wunder wuͤrd
ich hier auf meinen Reiſen ſehn?
Wie ſchoͤn, wie lieblich wuͤrde mir

in ſolchem Sehn geſchehn?

14. Nun was den Augen nicht
vergunt, das ſieht mein Herz und
Geiſt, dem GOtt der heilgen Weis⸗
heit Grund in ſeinem Geiſte weiſt.
15. Es iſt ſein Wort, er hats ge⸗
ſagt, ſein Heervolk ſey bereit, uns
zu umlagern, wenn uns plagt des
Satans Neid und Streit.
16. Was GOtt geredt, das iſt voll⸗
bracht, mein Herz, ſey wohlgemuth,
und laß ja nimmer aus der Acht,
was dein GOtt an dir thut.
17. Du ſiehſt und greifſt, wie gut
er ſey, dem, der ihn ehrt und liebt,
er ziert mit Lieb, er fuͤhrt mit Treu
ein Herz, das ihm ſich giebt.
18. Er traͤgt uns, wie (wenn ein⸗
her ſchlaͤgt Blitz, Hagel, Regen
Wind) ein treuer frommer Vater
traͤgt ſein kleines zartes Kind.
19. Er deckt uns zu mit ſeiner
Hand, wie eine Mutter thut, in.
deren

270

deren Schooß das ſuͤßte Pfand der
keuſchen Liebe ruht.
20. Er raͤumt aus unſern Wegen
weg des Ungluͤcks ſcharfen Stein,
und ſchafft, daß unſre Bahn und
Steg fein ſchlecht und eben ſey.
21. Er fuͤhrt uns uͤber Berg und
Thal, und wenns nun rechte Zeit, ſo
führt er uns in ſeinen Saal zur ew⸗
gen Himmels⸗Freud.
22. Alsdenn werd ich die letzte
Reis und ſchoͤnſte Heimfahrt thun,
und nach dem ſauren Erdenſchweiß
in ſuͤſſer Stille ruhn.

Um Beſſerung des Lebens
aus den Worten Auguſtini.
53. Johann Heermann.

Mel. Was mein GOtt will.
Hii mir, mein GOtt, hilf, daß
nach dir von Herzen mich ver⸗
lange: Und ich dich ſuche mit Be⸗
gier, wenn mir wird angſt und ban⸗
Ve⸗ Verleih, daß ich mit Freuden
ich in meiner Angſt bald finde.
Gieb mir den Sinn, daß ich forthin
meid alle Schand und Suͤnde.
2. Hilf, daß ich mich mit Reu
und Schmerz in deine Gnad erge⸗
be: Hab immer ein zerknirſchtes
Herz: In wahrer Buße lebe: Fuͤr
dir erſchein, herzlich bewein hiet
alle Miſſethaten. Die Haͤnde fein
laß milde ſeyn, den Duͤrftigen zu
rathen. . .
3. Die Luſt des Fleiſches daͤmpf
in mir, daß ſie nicht uͤberwinde;
Rechtſchaffne Lieb und Luſt zu dir
durch deinen Geiſt anzuͤnde: Daß
ich in Noth bis in den Tod dich und
dein Wort bekenne: Mich auch
kein Trutz noch Eigennutz von dei⸗
ner Wahrheit trenne.
4. Behuͤte mich fuͤr Grimm und
Zorn, mein Herz mit Sanftmuth
iere. Reiß aus den ſchnoͤden Hof⸗
arths⸗Dorn, und mich zur Demuth
fuͤhre. Was noch von Suͤnd in mir

Vom Chriſtlichen Leben

ſich findt, das wolleſt du ausfegen,
Laß allezeit Troſt, Fried und Freud
in mir durch dich ſich regen.
5. Den Glauben ſtaͤrk, erhalt in
mir die Lieb, und mache feſte mein
Hoffnung, die nicht wankt von dir,
Beſtaͤndigkeit iſts beſte. Den Mund
bewahr, auf daß Gefahr durch ihn
nicht werd erwecket, ſpeis ab den
Leib, doch daß er bleib von Geilheit
unbeflecket.
6. Gieb, daß ich treu und fleißi
ſey in dem, was mir gebuͤhret, dur
Ehrgeiz, Stolz und Heucheley nicht
werd aufs neu verfuͤhret. Leicht⸗
fertigkeit, Haß, Zank und Neid laß
in mir nicht verbleiben. Verſtock⸗
ten Sinn und Diebsgewinn wollſt
du von mir abtreiben.
7. Hilf, daß ich folge treuem
Rath, und ab vom Irrthum trete.
Den Armen helfe mit der Thatz;
Fuͤr Freund und Feind ſtets betez
Dien jedermann, ſo viel ich kann
Das Boͤſe haß und meide, nach dei⸗
nem Wort, o hoͤchſter Hort, bis ich
von dannen ſcheide.
Von der Liebe, die ein
Chriſtliches Herz zu JEſu traͤgt
und noch tragen will.
454. Joh. Heermann.
Joh. 21, 15, 2⸗ 17.
Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der.
O JEſu, JEſu, GOttes Sohn⸗
mein Bruder und Genaden⸗
Thron, meine höchſte Freud und
Wonne, du weiſſeſt, daß ich rede
wahr: Fuͤr dir iſt alles Sonnenklar⸗
und klaͤrer als die Sonne, herzlich
lieb ich mit Gefallen dich fuͤr allen?
Nichts auf Erden kann und mag
mir lieber werden.
2. Diß iſt mein Schmerz, diß
kraͤnket mich, daß ich nicht gnug
kann lieben dich, wie ich dich lieben
wollte, je mehr ich lieb, je mehr ich
find, in Liebe gegen dir eutzunot
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Heermann.,

Liebe bleiben.

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und Wandel.

daß ich dich lieben ſollte. Von die
laß mir deine Guͤte ins Gemuͤthe
ielteh ſenen: So wird ſich die
Lieb ergieſſen.
3. Durch deine Kraft treff ich
das Ziel, daß ich, ſo viel ich kann
und will, dich allein lieben koͤnne.
Nichts auf der ganzen weiten
Welt, Pracht, Wolluſt, Ehre, Freud
und Geld, wenn ich es recht beſinne,
kann mich ohn dich gnugſam laben:
Ich muß haben reine Liebe, die
troͤſtt, wenn ich mich betruͤbe.
4. Denn der dich liebt, den liebeſt
du, ſchaffſt ſeinem Herzen Fried
und Ruh, erfreueſt ſein Gewiſſen.
Es geh auf Erden, wie es will, laß
ſeyn des Creutzes noch ſo viel, ſoll
er doch dein genieſſen. Im Gluͤck
ewig nach dem Leide große Freude
wird er finden. Alles Trauren muß
verſchwinden. .
5. Kein Ohr hat jemals diß ge⸗

hoͤrt, kein Menſch geſehen noch ge⸗

lehrt, es laͤßt ſich nicht beſchreiben,
was denen dort fuͤr Herrlichkeit bey
dir und von dir iſt bereit, die in der
Gruͤndlich laͤßt ſich
nicht erreichen noch vergleichen der
Welt Schaͤtzen diß, was uns dort
wird ergötzen.
6. Drum laß ich billig diß allein,
vo JEſu, meine Sorge ſeyn, daß
ich dich herzlich liebe, daß ich in
dem, was dir gefaͤllt, und mir dein
klares Wort vermeldt, aus Liebe
mich ſtets uͤbe. Bis ich endlich
werd abſcheiden, und mit Freuden
zu dir kommen, aller Truͤbſal ganz
entnommen. .
7. Da werd ich deine Suͤßigkeit,
die jetzt beruͤhmt iſt weit und breit,
in reiner Liebe ſchmecken, und ſehn
dein lieblich Angeſicht, mit unver⸗
wandtem Augen⸗Licht, ohn alle
Furcht und Schrecken. Reichlich
werd ich ſeyn erquicket, und ge⸗
ſchmuͤcket fuͤr dein'mn Throne mit
der ſchoͤnſten Himmels⸗Crone,

271

Von der Nachfolge Chriſti.
455. Joh. Angelus.

Matth. 11, 29.
Mel. Machs mit mir GOtt nach.
Mir nach! ſpricht Chriſtus, unſer
Held, mir nach, ihr Chri⸗
ſten alle, verlaͤugnet euch, verlaßt
die Welt, folgt meinem Ruf und
Schalle: Nehmt euer Creutz und
Ungemach auf euch, folgt meinem
Wandel nach.
2. Ich bin das Licht, ich leucht
euch fuͤr mit heilgem Tugend⸗Leben:
Wer zu mir koͤmmt und folget mir,
darf nicht im Finſtern ſchweben:
Ich bin der Weg, ich weiſe wohl,
wie man wahrhaftig wandeln ſoll.
3. Mein Herz iſt voll Demuͤthig⸗
keit, voll Liebe meine Seele: Mein
Mund der fleußt zu jeder Zeit von
ſuͤſſen Sanftmuths⸗Oele, mein
Geiſt, Gemuͤthe, Kraft und Sinn
iſt GOtt ergeben, ſchaut auf ihn.
4. Ich zeig euch das, was ſchaͤd⸗
lich iſt., zu fliehen und zu meiden,
und euer Herz von arger Liſt zu rei⸗
nigen und ſcheiden. Ich bin der
Seelen Fels und Hort, und fuͤhr
euch zu der Himmels⸗Pfort.
5. Faͤllts euch zu ſchwer, ich geh
voran, ich ſteh euch an der Seite:
Ich kaͤmpfe ſelbſt, ich brech die
Bahn, bin alles in dem Streite.
Ein boͤſer Knecht, der ſtill darf
ſtehn, wenn er den Feldherrn ſieht
angehn.
6. Wer ſeine Seel zu finden
meynt, wird ſie ohn mich verlieren:
Wer ſie in mir verlieren ſcheint⸗
wird ſie in GOtt einfuͤhren. Wer
nicht ſein Creutz nimmt und folgt
mir, iſt mein nicht werth und mei⸗
ner Zier.
7. So laßt uns denn dem lieben
HErrn mit Leib und Seel nachge⸗
hen, und wohlgemuth, getroſt und
gern bey ihm im Leiden ſtehen:
Denn wex nicht kaͤmpft, traͤgt tzh

272

die Cron des ewgen Lebens nicht
davon. .

456. Paul Gerhard.

Sir. 40, 1⸗4.
Mel. Vater unſer im Himmelr.
Och hab offt bey mir ſelbſt ge⸗
— dacht, wenn ich den Lauf der
Welt betracht, ob auch das Leben
dieſer Erd uns gut ſey und des
Wuͤnſchens werth? Und ob nicht
der viel beſſer thu, der ſich fein zeit⸗
lich legt zur Ruh?
2. Denn lieber! denk und ſage
mir, was fuͤr ein Stand iſt wohl
allhier, dem nicht ſein Angſt, ſein
Schmerz und Weh alltaͤglich
uͤberm Haupte ſteh? Iſt auch ein
Ort des Kummers frey, der ohne
Klag und Sorgen ſey?
3. Sieh unſern ganzen Lebens⸗
Lauf, iſt auch ein Tag von Jugend
auf, der nicht ſein eigne Quaal und
Plag auf ſeinem Ruͤcken mit ſich
trag! Iſt nicht die Freude, die
uns ſtillt, auch ſelbſt mit Jammer
angefuͤllt?
4. Hat einer Gluͤck und gute
Zeit, hilf GOtt! wie zuͤrnt und
tobt der Neid; Hat einer Ehr und
große Wuͤrd, ach! mit was großer
Laſt und Buͤrd iſt, der fuͤr andern
iſt geehrt, fuͤr andern auch damit
beſchwert. 5
5. Iſt einer heute gutes Muths,
ergoͤtzt und freut ſich ſeines Guts!
Eh ers vermeyt, faͤhrt ſein Ge⸗
winn zuſammt dem guten Muthe
hin. Wie ploͤtzlich kommt ein Un⸗
geſtuͤm, und wirft die großen Guͤter

uͤm.
6. Biſt du denn fromm und fleuchſt
die Welt, und liebſt GOtt mehr,
als Gold und Geld, ſo wird dein
Ruhm, dein Schmuck und Cron in
aller Welt zu Spott und Hohn:
Denn wer der Welt nicht heucheln
kann, den ſiehet ſie vor alber an.
7. Nun iſt es wahr, es ſteht uns

*

Vom Chriſtlichen Leben

hier die Truͤbſal ſtetig fuͤr der
Thuͤr, und findt ein jeder uͤberall
des Creutzes Noth und bittre Gall:
Sollt aber drum der Chrxriſten⸗Licht
ganz nichts mehr ſeyn? das glaub
ich nicht.
8. Ein Chriſte, der an Chriſto
klebt, und ſtets im Geiſt und Glau⸗
ben lebt, dem kann kein Ungluͤck,
keine Pein, im ganzen Leben ſchaͤd⸗
lich ſeyn; gehts ihm nicht allzeit,
wie es ſoll, ſo iſt ihm dennoch all⸗
zeit wohl.
9. Hat er nicht Gold, ſo hat er
GOtt, fragt nichts nach boͤſer Leute
Spott, verwirft mit Freuden und
verlacht der Welt verkehrten Stoltz
und Pracht; Sein Ehr iſt Hoffnung
und Gedult, ſein Hoheit iſt des
Hoͤchſten Huld.
10. Es weiß ein Chriſt und bleibt
dabey, daß GOtt ſein Freund und
Vater ſey, er hau, er brenn, er
ſtech, er ſchneid, hier iſt nichts, das
uns von ihm ſcheidt, je mehr er
ſchlaͤgt, je mehr er liebt, bleibt
fromm, ob er uns gleich betruͤbt.
11. Laß alles fallen, wie es faͤllt,
wer Chriſti Lieb im Herzen haͤlt,
der iſt ein Held, und bleibt beſtehn,
wenn Erd und Himmel unter⸗
gehn, und wenn ihn alle Welt ver⸗
laͤßt, haͤlt GOttes Wort ihn ſteif
und fetc. .
12. Des Hoͤchſten Wort daͤmpft
alles Leid, und kehrts in lauter
Luſt und Freud, es nimmt dem Un⸗
gluͤck allen Gifft, daß, obs uns gleich
verfolgt und trifft, es dennoch unſer
Perie nie in allzugroßes Trauren
zieh.
13. Ey nun, ſo maͤßge deine Klag,
iſt dieſes Leben voller Plag, iſts den⸗
noch an der Chriſten Theil auch
voller GOttes Schutz und Heil:
Wer GOtt vertraut, und Chriſtum
ehrt, der bleibt im Creutz auch un⸗
verſehrt.
14. Gleich wie das Gold durchs
Feuer⸗

und Wandel.

Feuer geht, und in dem Ofen wohl
beſteht, ſo bleibt ein Chriſt durch
GOttes Gnad im Elends⸗Ofen oh⸗
ne Schad; ein Kind bleibt ſeines
Vaters Kind, obs gleich des Vaters
Zucht empfindt.
15. Drum liebes Herz, ſey ohne
Scheu, und ſieh auf deines Vaters
Treu, empfindſt du hier auch ſeine
Ruth, er mennts nicht boͤs, es iſt dir
gut, gieb dich getroſt in ſeine Haͤnd,
es nimmt zuletzt ein ſeligs End.
16. Leb immerhin, ſo lang er will,
iſts Leben ſchwer, ſo ſey du ſtill, es
geht zuletzt mit Freuden aus, im
Himmel iſt ein ſchoͤnes Haus, da,
wer nach Chriſto hier geſtrebt, mit
Chriſti Engeln ewig lebt.
Von den acht Seligkeiten.
457. Paul Gerhard.

Matth. 5, 2⸗12.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
vommt, und laßt euch IEſum
lehren! kommt und lernet all⸗
zumahl, welche die ſeyn, die gehoͤren
in der rechten Chriſten Zahl? die
bekennen mit dem Mund, glaͤuben
auch von Herzens⸗Grund, und be⸗
muͤhen ſich darneben Guts zu thun,
ſo lang ſie leben.
2. Selig ſind, die Demuth ha⸗
ben, und ſind allzeit arm im Geiſt,
ruͤhmen ſich gar keiner Gaben, daß
Ett werd allein gepreißt, danken
dem auch fuͤr und fuͤr, denn das
Himmelreich iſt ihr. GOtt wird
dort zu Ehren ſetzen, die ſich ſelbſt
gering hie ſchaͤtzen.
3 Selig ſind, die Leide tragen, da
ſich goͤttlich Trauren findt, die be⸗
ſeufzen und beklagen ihr und andrer
Leute Suͤnd: die deshalben trau⸗
rig gehn, offt fuͤr GOtt mit Thraͤnen
ſtehn, dieſe ſollen noch auf Erden
und denn dort getroͤſtet werden.
4. Selig ſind die frommen Her⸗
zen, da man Sanftmuth ſpuͤhren
kann, welche Hohn und Trutz ver⸗

273

ſchmerzen, weichen gerne jeder⸗
mann. Die nicht ſuchen eigne Rach,
und befehlen GOtt die Sach, dieſe
will der HErr ſo ſchuͤtzen, daß ſie
noch das Land beſitzen.
5. Selig ſind, die ſehnlich ſtreben
nach Gerechtigkeit und Treu, daß
in ihrem Thun und Leben kein Ge⸗
walt noch Unrecht ſey. Die da lie⸗
ben gleich und recht, ſind aufrich⸗
tig, fromm und ſchlecht, Geitz, Be⸗
trug und Unrecht haſſen, die wird
EOtt ſatt werden laſſen.
6. Selig ſind, die aus Erbarmen
ſich annehmen fremder Noth, ſind
mitleidig mit den Armen, bitten
treulich fuͤr ſie GOtt. Die behuͤlf⸗
lich ſind mit Rath, auch wo moglich
mit der That, werden wieder Huͤlf
empfangen, und Barmherzigkeit
erlangen.
7. Selig ſind die funden wer⸗
den reines Herzens jederzeit, die
im Werk, Wort und Geberden lie⸗
ben Zucht und Heiligkeit, dieſe, wel⸗
chen nicht gefaͤllt die unreine Luſt
der Welt, ſondern ſie mit Ernſt ver⸗
meiden, werden ſchauen GOtt mit
Freuden.
8. Selig ſind, die Friede machen,
und drauf ſehn ohn Unterlaß, daß
man moͤg in allen Sachen fliehen
Hader, Streit und Haß. Die da,
ſtiften Fried und Ruh, rathen al⸗
lerſeits darzu, ſich auch Friedens
ſelbſt befleißen, werden GOttes
Kinder heißen.
9. Selig ſind, die muͤſſen dulden
Schmach, Verfolgung, Angſt und
Pein, da ſie es doch nicht verſchul⸗
den, und gerecht befunden ſeyn.
Ob des Creutzes gleich iſt viel, ſetzet
GOtt doch Maaß und Ziel, und her⸗
nach wird er belohnen ewig mit der
Ehren⸗Cronen.
10. HErr, regier zu allen Zeiten
meinen Wandel hier auf Erd, daß
ich ſolcher Seligkeiten aus Gena⸗
den faͤhig werd: Gieb, daß ich mich
S acht

274

acht gering, meine Klag offt fuͤr dich
bring, Sanftmuth auch an Feinden
uͤbe, die Gerechtigkeit ſtets liebe.
11. Daß ich Armen helf und
diene, immer hab ein reines Herz,
die in Unfried ſtehn, verſuͤhne, dir
anhang in Freud und Schmerz.
Vater, hilf von deinem Thron, daß
ich glaͤub an deinen Sohn, und
durch deines Geiſtes Staͤrke mich
befleiße rechter Werke.
Um Weisheit und Verſtand.
45 8. P. Gerhard. Weish. 9.
Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
HH Err, aller Weisheit Quell und
Grund, dir iſt all mein Ver⸗
mögen kund, wo du nicht hilfſt und
deine Gunſt, iſt all mein Thun und
Werk umſonſt.
2. Ich, leider! als ein Suͤnden⸗
Kind, bin von Natur zum Guten
blind: mein Herze, wenn dirs die⸗
nen ſoll, iſt ungeſchickt und Thor⸗
heit voll.
3. Ja, HErr, ich bin gar viel zu
ſchlecht, zu handeln dein Geſetz
und Recht: was meinem Naͤchſten
nuͤtz im Land, iſt mir verdeckt und
unbekannt.
4. Mein Leben iſt ſehr kurz und
ſchwach, ein Luͤftgen, das bald
laͤſſet nach; Was in der Welt zu
prangen pflegt, das iſt mir wenig
beygelegt.
5. Wenn ich auch gleich vollkom⸗
men waͤr, haͤtt aller Gaben, Ruhm
und Ehr, und ſollt entrathen deines
Lichte⸗ ſo waͤr ich doch ein lauter
Nichts.
6. Was hilfts, wenn einer gleich
viel weiß, und hat zufoͤrderſt nicht
mit Fleiß gelernet deine Furcht und
Dienſt, der hat mehr Schaden, als
Gewinnſt.
7. Das Wiſſen, das ein Menſche
fuͤhrt, wird leichtlich in ihm ſelbſt
verirrt! wenn unſre Kunſt am mei⸗
ſten kann, ſo ſtoßt ſie aller Enden an,

Vom Chriſtlichen Leben

8. Wie mancher ſtuͤrzet ſeine Seel
durch Klugheit, wie Ahitophel, und
nimmt, weil er GOTT nicht recht
kennt, durch ſeinen Witz ein ſchreck⸗
lich End.
9. O GOtt, mein Vater, kehre
dich zu meiner Bitt, und hoͤre mich,
nimm ſolche Thorheit von mir
in „ und gieb mir einen beſſern

inn.
10: Gieb mir die Weisheit, die
du liebſt, und denen, die dich lieben,
giebſt, die Weisheit, die vor dei⸗
nem Thron allſtets erſcheint in ih⸗
rer Cron. .
11. Ich lieb ihr liebes Angeſicht,
ſie iſt mein's Herzens Freud und
Licht, ſie iſt die Schoͤnſte, die mich
haͤlt, und meinen Augen wohlge⸗

aͤllt.
12. Sie iſt hochedel Saerkohr⸗
von dir, o Höchſter! ſelbſt gebohrn,
ſie iſt der hellen Sonnen gleich, an
Tugend und an Gaben reich.
13. Ihr Mundiiſt ſuͤß, und troͤſtet
ſchoͤn, wenn uns die Augen uͤber⸗
gehn, wenn uns der Kummer nie⸗
derdruͤckt, ſo iſt ſies, die das Herz
erquickt. . .
14. Sie iſt voll Ehr und Herr⸗
lichkeit, bewahrt fuͤrm Tod und
großem Leid: wer fleißig um ſie
kaͤmpft und wirbt, der bleibet le⸗
bend, wenn er ſtirbt. .
15. Sie iſt des Schoͤpfers naͤch⸗
ſter Rath, von Worten maͤchtig und
von That, durch ſie erfaͤhrt die blin⸗
de Welt, was GOtt gedenkt in ſei⸗
nem Zelt. .V
16. Denn welcher Menſch weiß
GOttes Rath? wer iſts, der je er⸗
funden hat den Schluß, den er im
Himmel ſchleußt, den Weg, den er
uns laufen heißt?
17. Die Seele wohnet in der
Erd, und wird durch ihre Laſt be⸗
ſchwert; Die Sinnen, hin und her
zerſtreut, find ja vom Irrthum
nicht befreyt.
19. Wer

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und Wandel.

18. Wer will erforſchen, was

GOtt ſetzt, und ſagen, was ſein

Herz ergoͤtzt; Es ſey denn, der du
ewig lebſt, daß du uns deine Weis⸗
heit gebſt. .
19. Drum ſende ſie von deinem
Thron, und gieh ſie deinem Kind
und Sohn, ach! ſchuͤtt und geuß ſie
reichlich aus in meines Herzens ar⸗
mes Haus.
20. Befiehl ihr, daß ſie mit mir
ſey, und wo ich gehe, ſtehe bey: bin
ich in Arbeit, helfe ſie mir tragen
meine ſchwere Muͤh.
21. Gieb mir durch ihre weiſe
Hand die recht Erkaͤnntniß und Ver⸗
ſtand, daß ich an dir alleine kleb, und
nur nach deinem Willen leb.
22, Gieb mir durch ſie Geſchick⸗
lichkeit, zur Wahrheit laß mich
ſeyn bereit, daß ich nicht mach
aus ſauer ſuͤß, noch aus dem Lichte
Finſterniß. .
23. Gieb Lieb und Luſt zu deinem
Wort, hilf, daß ich bleib an mei⸗
nem Ort, und mich zux frommen
Schaar geſell, in ihren Rath mein
Weſen ſtell.
24. Gieb auch, daß ich gern jeder⸗
mann mit Rath und That, ſo gut
ich kann, aus rechter unverfaͤlſchter
Treu zu helfen allzeit willig ſey.
25. Auf daß in allem, was ich thu,
in deiner Lieb ich nehme zu: Denn
wer ſich nicht der Weisheit giebt,
der bleibt von dir auch ungeliebt,.

Um getreue Freundſchaft.
459. Paul Gerhard.
Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude.
(Eſu, allerliebſter Bruder, ders
„ am beſten mit mir meynt, du
mein Anker, Maſt und Ruder, und
mein treuſter Herzens⸗Freund:
Der du, ehe was gebohren, dir das
Menſchen⸗Volk erkohren, auch
mich armen Erden⸗Gaſt dir zu Lieb
erſehen haſt.

27

2. Du biſt ohne Falſch und Tuͤcke⸗
dein Herz weiß von keiner Liſt, aber
wenn ich nur erblicke, was hier auf
der Erden iſt, find ich alles voller
ügene wer ger beten kann beirtgene
wer am ſ n heucheln kan
der ee ene Mann. 4, ni
3. Ach! wie untreu und verlogen
iſt die Liebe dieſer Welt, iſt ſte e⸗
mand wohl ſe wogen⸗ waͤhrts nicht
laͤnger als ſein Geld, wenn das
Gluͤck uns fuͤnt und gruͤnet, ſind wir
ſchoͤn und huͤbſch bedienet, koͤmmt
ein weng lngeſtuͤm, kehrt ſich alle
Freundſchaft um.
4. Treib, HErr, von mir und ver⸗
huͤte ſolchen unbeſtaͤndgen Sinn:
Haͤtt ich aber mein Gemuͤthe, weil
ich auch Errenbt⸗ bin, ſchon mit
dieſem Koth beſprenget, und der
Falſchheit nachgehaͤnget, ſo erkenn
ich meine Schuld, bitt um Gnad
und um Geduld.
5. Laß mir ja nicht wiederfahren,
was du, HErr, zur Straf und Laſt
denen, die mit falſchen Waaren
gandrine angedraͤuet haſt, da du
prichſt, du wolleſt ſcheuen, und als
Unflath von dir ſpeyen aller Heuch⸗
ler falſchen Muth, der Guts fuͤr⸗
giebt, und nicht thut. . .
6. Gieb mir ein beſtaͤndigs Herze
gegen alle meine Freund, auch dann,
wenn mit Kreuz und Schmerze ſie
von dir beleget ſeynd, daß ich mich
nicht ihrer ſchaͤme, ſondern mich
nach dir bequeme, der du, da wir
arm und blos, uns geſetzt in dei⸗
nen Schooß.
7. Gieb mir gauch, nach deinem
Willen, einen Freund, in deſſen
Treu ich mein Herze moͤge ſtillen⸗
da mein Mund ſich ohne Scheu
oͤffnen und erklaͤren moͤge, da ich
alles abelege, nach dem Maaße, das
mir gnuͤgt, was mir auf dem Her⸗
zen liegt.
8. Laß mich Davids Gluͤck erle⸗
ben, gieb mir einen Jonathan, der
S 2 mir

2976

mir ſein Herze moͤge geben, der auch,
wenn nun jedermann mir nichts
Gutes mehr will goͤnnen, ſich nicht
laſſe von mir trennen, ſondern feſt
im Wohl .M Weh, als ein Felſen
ey mir ſteh.
1. HErr! ich bitte dich, erwaͤhle
mir aus aller Menſchen Meng eine
fromme heilge Seele, die an dir
feſt kleb und haͤng, auch nach dei⸗
nem Sinn und Geiſte mir ſtets
Troſt und Huͤlfe leiſte; Troſt, der
in der Rott beſteht, Huͤlfe, die von
Herzen geht. *
Heit⸗ Wenn die Zung und Mund
nur liebet, iſt die Liebe ſchlecht be⸗
ſtellt; Wer nur gute Worte giebet,
und den Haß im Herzen haͤlt; Wer
nur ſeinen Kuchen ſchmieret, und
wenns Bienlein nichts mehr fuͤhret,
alsdenn geher nach der Thuͤr, ey!
der bleibe fern von mir.
11. Hab ich Schwachheit und
Gebrechen, HErr, ſo lenke meinen
Freund, mich in Guͤte zu beſpre⸗
chen, und nicht als ein Loͤw und
Feind. Wer mich freundlich weiß
zu ſchlagen, iſt, als der in Freuden⸗
Tagen reichlich auf mein Haupt
mir geußt Balſam, der vom Her⸗
n fleußt.
mn ſe wie groß iſt meine Haabe,
o wie koͤſtlich iſt mein Gut, JEſu,
wenn mit dieſer Gabe dein Hand
meinen Willen thut, daß mich mei⸗
nes Freundes Treue und beſtaͤn⸗
digs Herz erfreue; Wer dich fuͤrch⸗
tet, liebt ehrt, dem iſt ſolch ein
atz beſchert.
Sce Gute Freunde ſind wie Staͤbe,
da der Menſchen Gang ſich haͤlt,
daß der ſchwache Fuß ſich hebe,
wenn der Leib zu Boden faͤllt. We⸗
he dem, der nicht zum Frommen
ſolches Stabes weiß zu kommen,
der hat einen ſchweren Lauf, wenn
er faͤllt, wer hilft ihm auf?
14. Nun, HErr, laß dirs wohl
gefallen, bleib mein Freund bis in

Vom Chriſtlichen Leben

mein Grab, bleib mein Freund, und
unter allen mein getreu ter ſtaͤrk⸗
ſier Stab, wenn du dich mir wirſt
verbinden, wird ſich ſchon ein Herze
finden, das durch deinen Geiſt ge⸗
ruͤhrt, mir was Gutes goͤnnen wird.

Um Keuſchheit und andere
Tugenden, aus Sir. 23,
v. 42–26.

4
460. Paul Gerhard.
Mel. Chriſt, unſer HErr, zum J.
GOTT, mein Schoͤpfer, edler
Fuͤrſt, und Vater meines Le⸗
bens, wo du mein Leben nicht re⸗
gierſt, ſo leb ich hier vergebens, ja
ich bin auch lebendig todt, der Suͤn⸗
den ganz ergeben, wer ſich waͤlzt
in dem Suͤnden⸗Koth, der hat das
rechte Leben noch niemals recht
geſehen.
2. Darum ſo wende deine Gnad
zu deinem armen Kinde, und gieb
mir allzeit guten Rath, zu meiden
Schand und Suͤnde, behuͤte mei⸗
nes Mundes Thuͤr, daß mir ja
nicht entfahre ein ſolches Wort,
dadurch ich dir und deiner from⸗
men Schaare verdrießlich ſey und
ſchade.
3. Bewahr, o Vater, mein Ge⸗
hoͤr, auf dieſer ſchnoͤden Erde fuͤr
allem, dadurch deine Ehr und
Reich beſchimpfet werde, laß mich
der Laſter Gall und Gift ja nim⸗
mermehr beruͤhren, denn wen ein
ſolcher Unflath trifft, den pflegt er
zu verfuͤhren, auch wohl gar um⸗
zukehren.
4. Regiere meiner Augen Licht,
daß ſie nichts Arges treiben, ein
unverſchaͤmtes Angeſicht laß ferne
von mir bleiben, was ehrbar iſt, was
Zucht erhaͤlt, wornach die Engel
trachten, was dir beliebt und wohl⸗
gefaͤllt, das laß auch mich hoch ach⸗
ten, all Ueppiagkeit verlachen.
5. Gieb, daß ich mich nicht laſſe
ein

Eh Heerm

Nttwdandn
n, ans er, 1,
4,,6

und Wandel.

ein zum Schlemmen und zum Praſ⸗
ſen, laß deine Luſt mein eiane ſeyn,
die andre fliehn und laſſen. Die
Luſt, die unſer Fleiſch ergoͤtzt, die
zeucht uns nach der Höllen, und
was die Welt fuͤr Freude ſchaͤtzt,
pflegt Seel und Geiſt zu faͤllen, und
ewiglich zu quaͤlen.
6.O ſelig iſt, der ſtets ſich naͤhrt,
mit Himmels⸗Speis und Traͤnken,
der nichts mehr ſchmeckt, nichts
ſucht und hoͤrt, auch nichts begehrt
zu denken, als nur, was zu dem Le⸗
ben bringt, da man bey GOtte le⸗
bet, und bey der Schaar, die froͤlich
ſingt, und in der Wolluſt ſchwebet,
die keine Zeit aufhebet.

Buß⸗ und Sterbevermah⸗
nung aus St. Bernhardo.

461. Joh. Heermann.

Mel. Vater Unſer im Himmelr.
Menſch, bedenke ſtets dein End,
der Tod auch Leib und Seele
trennt, gehorche GOtt und dich
bekehr, mit Suͤnden nicht dein Herz
beſchwer, hier bleibſt du nicht, du
mußt davon, wie du hier lebſt, iſt
dort dein Lohn.
2. Wo ſind die Kinder dieſer
Welt, mit ihrer Wolluſt, Pracht
und Geld? Wo ſind, die noch vor
wenger Zeit bey uns ſtolzierten vol⸗
ler Freud? Sie ſind dahin, all ihre
Haab iſt nichts, denn Staub und
und Stank im Grab.
3. Hieran gedenk, o Menſchen⸗
Kind, bedenke, was ſie worden
ſind, ſie waren Menſchen, gleich
wie du, die meiſte Zeit ſie brachten
zu in Molluſt; aber ach! wie ſchnell

ſind ſie gefahren in die Hoͤll.

4. Hier wird der Leib der Wuͤrmer
Koſt: die Seel dort leidet Hitz und
Froſt, bis ſie der HErr am juͤngſten
Dag zuſammen bringen wird mit
Klag, und ſtuͤrzen in das Schwefel⸗
Feur zu allen Teufeln ungeheur.

277

5. Denn wenn ſie hier mit Uep⸗
pigkeit gedient dem Satan, haben
beyd an ihre Buße nicht gedacht,
und an die finſtre Todes⸗Nacht;
So iſts auch recht, daß ſie zugleich
dort leiden Quaal ins Teufels
Reich.
6. Was hilft ſie nun ihr Ehr und
Gut, ihr Wolluſt, Macht und lle⸗
bermuth? Wo iſt ihr Lachen, Spiel
und Scherz? Wo iſt ihr Stolz und
freches Herz? Diß alles iſt in lau⸗
ter Pein verwandelt, der kein Ziel
wird ſeyn.
7. Was GOtt an ihnen hat ge⸗
than, bezeugt, daß er auch ſiches
kann an dir erweiſen, du biſt Erd,
trittſt Erd, und wirſt von Erd ge⸗
naͤhrt: Zur Erden wirſt du nach dem
Tod auch werden, gleichwie Mott
und Koth.
8. Merk und behalt diß, was ich
ſag, vergiß nicht deines Todes Tag,
wie ſchnell er brechen wird herein,
vielleicht moͤcht es noch heute ſeyn.
Der Tod mit dir macht keinen
Bund; wie? wenn er kaͤm jetzt
dieſe Stund?
9. Gewiß iſt, daß du ſterben mußt,
wenn, wie und wo, iſt unbewußt.
An allem Ort, all Augenblick, wirft
uns der Tod ſein Netz und Strick,
biſt du nun klug, ſo ſey bereit, und
warte ſein zu jeder Zeit. .
10. Trau nicht auf deinen ſtolzen
Leib, das Suͤnden⸗Rad nicht wei⸗
ter treib, willſt du in Bosheit fah⸗
ren fort, ſo fährſt du zu der Hoͤllen⸗
Pfort; GOtt iſt gerecht, er ſtraft
die Suͤnd, er ſtraft dort, wie er dich
hier findt.
1I. Denn, wer die Welt mehr
liebt, als GOtt, aus Froͤmmigkeit
nur treibt ein'n Spott, lebt taͤglich,
wie der reiche Mann, in Voͤllerey
aufs beſt er kann, dem Teufel dient
er auf der Erd, wird mit ihm glei⸗
cher Straf gewaͤhrt.
12. O JEſu Chriſte, der du mich
S 3 aus

278

aus Finſterniß ſo gnaͤdiglich beru⸗
fen haſt zu deinem Licht, hilf, daß ich
mich gleich ſtelle nicht dem Weſen
Dieſer argen Welt, die ganz mit
Bosheit iſt vergaͤllt.
13. Verleih, daß ich aus aller Macht
die Welt mit ihrer Luſt veracht, und
trachte ſtets nach deinem Reich, da
ich werd ſeyn den Engeln gleich,
da man dein auserwaͤhlten Kind in
hoͤchſter Freud beyſammen findt.

An die Weltbegierige Seele.
1 Joh. 2, 15⸗17.

462. Paul Gerhard.
Mel. HErr, ich habe mißgehandelt.
teh doch, Seele, ſteh doch ſtil⸗
le, und beſinn dich, wo du biſt,
denke doch, wo dich dein Wille,
er ſo gar im Eiteln iſt, der ſo gar
lebt an der Erde, endlich hin ver⸗
leiten werde.
2. Weißt du denn, wo du hinren⸗
neſt, warum du dir Muͤhe machſt?
Iſt es denn, daß du bekenneſt, oder
Daß du recht betrachtſt, drum du al⸗
les zu gewinnen, ſtetig kraͤnkeſt dei⸗
ne Sinnen? „
3. Ehr iſt Rauch, willſt du den fan⸗
Ben? Gold iſt nichts, denn rothe
Erd, traͤgſt du darnach ein Verlan⸗
Ben? Luſt iſt ganz und gar nichts
werth, ſo die Ehre uns erzeiget,
wenn ſie nicht vom Himmel ſteiget.
4. Laß der Welt den Dampf der
Ehre, goͤnn ihr doch, daß ſie ihr
Gold mit unrechtem Gut vermeh⸗
xe, laß ſie ſeyn der Freuden hold,
die ein'n Augenblick erfreuen, und
hingegen ewig reuen. .
5. Wie ein Fiſcher in den Fluͤſſen,
der mit Angeln Fiſche faͤngt, wenn
er dem den Wurm entriſſen, ihn fuͤr
einen andern ſenkt, und doch keinen
laͤßt verſchlingen, ſo gehts auch mit
ſolchen Dingen. 8
6. Dir wird heute fuͤrgeſtreuet,
his du dich gefreſſen todt, bald ein

Vom Chriſtlichen Leben

andrer daran kaͤuet, biß er koͤmmt
in gleiche Noth, und diß Aas ins
Netze treibet, und doch endlich kei⸗
nem bleibet,
7, Ach! der Tod hat ſeine Pfeile
auf dich laͤngſtens ausgewetzt, eile,
dich zu ſchicken, eile, eh er grimmig
an dich ſetzt, laͤßt du dich im Eiteln
finden, ewig wirſt dus nicht ver⸗
winden.
8. Was dir ewiglich kann dauren,
das iſt dein, und ſonſt nichts mehr,
warum willſt du denn viel trauren
um vergaͤnglich Gut und Ehr, das
dich heute kann erfreuen, und ſich
morgen muß zerſtreuen?
9. Achte dich nicht ſo geringe, du
biſt viel zu gut darzu, daß dir ſollten
ſolche Dinge nehmen des Gemuͤthes
Ruh. Willſt du auf der Erden liegen,
kannſt du nicht in Himmel fliegen.
10. Willſt du dich in Koth einſen⸗
ken? du biſt ja zum Reich erkohrn;
willſt du dich zu GOtt nicht lenken?
der dir hat zuvor geſchworn; So
du dich nur willſt bekehren, ſoll dein

Freud auch ewig waͤhren.

11. Chriſtus reicht dir ſelbſt die
Haͤnde, lauf, vo Seel! im Glauben
lauf, ſende Muth, Gedanken ſen⸗
de, ſchwing dich froͤlich zu ihm auf:
Wirſt du den Erloͤſer ſehen, ſo wird
dir erſt wohl geſchehen.
12. Wirf doch hin, was dich be⸗
ſchweret, Chriſtus will dein eigen
ſeyn, der ſich gnaͤdig zu dir kehret⸗
und dich zu ſich laͤſſet ein; freund⸗
lich will er den umfangen, der nach
ihn nur traͤgt Verlangen.
13. O ſo hilf, du hoͤchſte Staͤrke,
und mich alſo richte zu, daß ich dei⸗
ne Krafft vermerke, daß ich dein'n
Gefallen thu, daß ich dich allein
betrachte, und der Erden nichts
mehr achte.
14. Ich bin lahm, du wirſt mich
fuͤhren, ich bin blind, erleuchte
mich, ich bin ſtumm, du wollſt an⸗
ruͤhren meine Zunge, daß ich dich
hier

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1 WMNRN
n Cder

lſhc
in
n Mu wikn,
in ünd, niett
fumm u
ezunne, N .

und Wandel.

hier anfangen moͤg zu loben, und
hernach im Himmel oben.
15. Hilfſt du nicht, ſo iſts geſche⸗
hen, niemand ohn dich helfen wird,
gieb, HErr, daß ich dich mag ſehen,
daß ich ſprech: O treuer Hirt! nie⸗
mand wird von dir verlaſſen, der
dich wird im Glauben faſſen.

. 2„
WVon der geiſtl. Wachſamk.
Matth. 26, 41.
463.
Mel. Straf mich nicht in ꝛe.
Mache dich, mein Geiſt, bereit,
wache, ſegund bete, daß dich
nicht die böſe Zeit unverhofft be⸗
trete; denn es iſt Satans⸗Liſt
üuͤber viele Frommen zur Verſuchung
kommen.
2. Aber, wache erſt recht auf von
dem Suͤnden⸗Schlafe: denn es
folget bald darauf eine lange Stra⸗
fe, und die Noth ſammt dem Tod
moͤchte dich in Suͤnden unvermu⸗
thet finden.
z. Wache auf, ſonſt kann dich
nicht unſer HErr erleuchten; wa⸗
che, ſonſten wird dein Licht dir noch
ferne deuchten: Denn GOtt will
fuͤr die Fuͤll ſeiner Gnaden⸗Gaben
offne Augen haben.
4. Wache! daß dich Satans⸗
Liſt nicht im Schlaf antreffe, weil
er ſonſt behende iſt, daß er dich be⸗
aͤffe; und GOtt giebt, die er liebt,
offt in ſeine Strafen, wenn ſie
ſicher ſchlafen. .
5. Wache! daß dich nicht die
Welt durch Gewalt bezwinge, oder
wenn ſie ſich verſtellt, wieder an
ſich bringe: wach und ſieh, damit
nie viel von falſchen Bruͤdern un⸗
ter deinen Gliedern.
6. Wache darzu auch fuͤr dich, fuͤr
dein Fleiſch und Herze, damit es
nicht liederlich GOttes Gnad ver⸗
ſcherze; denn es iſt voller Liſt, und
kann ſich bald heucheln und in Hof⸗
fart ſchmeicheln.

279

7. Bete aber auch dabey, mitten
in dem Wachen, denn der HErre
muß dich frey von dem allen ma⸗
chen, was dich druͤckt, und beſtrickt,
daß du ſchlaͤfrig bleibeſt, und ſein
Werk nicht treibeſt.
8. Ja, er will gebeten ſeyn, wenn
er was ſoll geben: er verlanget un⸗
ſer Schreyn, wenn wir wollen le⸗
ben, und durch ihn unſern Ginn⸗
Feind, Welt, Fleiſch und Suͤnden,
kraͤftig uͤberwinden.
9. Doch wohl gut, es muß uns
ſchon alles gluͤcklich gehen, wenn
wir ihn durch ſeinen Sohn im Ge⸗
ber anflehen; denn er will uns mit
Fuͤll ſeiner Gunſt beſchuͤtten, wenn
wir glaubend bitten.
10. Drum ſo laßt uns immerdar,
wachen, flehen, beten; weil die
Angſt, Noth und Gefahr immer
naͤher treten, denn die Zeit iſt nicht
weit, da uns GOTh wird richten,
und die Welt vernichten.

Ein anders von voriger

Materie.
464.
Mel. O GOtt, du frommer GOtt.
Welch eine Sorg und Furcht ſoll
nicht bey Chriſten wachen,
und ſie behutſamlich und wohl be⸗
daͤchtig machen, mit Furcht und
Zittern heißts, ſchafft eurer See⸗
len Heil: wenn kaum der Fromme
bleibt, wie denn der ſuͤndge Theil?
2. Der Satan geht umher, und
ſuchet zu verſchlingen, legt tauſend
Netz und Strick in unvermerkten
Dingen: Die Welt iſt toll, ver⸗
fuͤhrt, und bindt ihr ſelbſt die Ruth⸗
ja gar der aͤrgſte Feind iſt unſer
Fleiſch und Blut. .
3. Man kann ſo manche Suͤnd
unwiſfentlich begehen, vor GOTT
koͤmmt der Gedank gleich einem
Werk zu ſtehen; Ein einzig raͤu⸗
dig Schaaf verderbt den ganzen
G 4 Stall.

280

Stall. Wer ſteht, der ſehe zu, daß
er nicht ploͤtzlich fall.
4. Ihr ſollet, ſaget GOtt, wie ich
bin, Beilig leben, mir eure Seelen
ganz, nicht halb getheilet, geben:
Vom Adel und Gewalt hab ich
nicht viel erwaͤhlt, viel HErr HE ur⸗
Sager ſind der Hoͤllen zugezaͤhl t.
§. Und wird ein Frommer
ſchlimm, ſo ſoll ihm das nicht die⸗
nen, daß er vor ſolcher Zeit recht⸗
ſchaffen gut erſchienen: Der Knecht,
der es nicht thut, den Willen aber
weiß, macht ſich viel groͤßre Schlaͤg
durch ſeiner Bosheit Fleiß.
6. Ein einger Apfel⸗Biß konnt
uns ſo heftig ſchaden, und Chriſtus
mußt ſich ſelbſt in GOttes Zorne
baden; Ein Bruch an deiner Tauf
ſpricht dir den Meineid zu: Biel
leicht kommt Tod und End in d
ſem Blick und Nu.
7. Man hat genug zu thun, die
einge Seel zu retten, wer noch viel
anders hat, wie kan er das vertreten?
Je groͤßer Amt und Gut, und Pfund
und Gaben ſeyn, je groͤßre Rechen⸗
ſchaft bild man ſich kecklich ein.
8. Die ganze erſte Welt mußt
jaͤmmerlich vergehen, acht Seelen
ſind allein vor GOTT gerecht er⸗
ſehen; nicht Jonn Gerechte ſind in
Sodoms Nachbarſchaft;: des Saa⸗
mens vierter Theil geht nur in
Frucht und Kraft.
9. Es ſind nur etliche in Canaan
gegangen; auch aus den Zwoͤl⸗
fen elbſt iſt Judas aufgehangen;
der Z ehnte dankte nur, daß er vom
Au an rein; ach! moͤchten fuͤnf
doch klug, und fuͤnf nur thoͤricht

eyn.
10. Des Richters Zukunft wird
gleich einem Blitz geſchehen, was
unrein und gemein darf nicht in
Himmel gehen; Es fuͤhlt die letzte
Plag Egyptens erſtes Kind; Es
wird kein Haus faſt ſeyn, da nicht
Verdammte find.

Vom Chriſtlichen Leben

LI. HErr GOtt! ſo offt ich diß
nach aller Laͤng bedenke, ſo ſchnei⸗
et Angſt und Furcht durch Adern
und Gelenke, ſo ſchauert mir die
Haut, ſo gellt und klingt das Ohr,
ſo bebet Mund und Herz, und hebet
ſich empor.
Ich lebe zwar getroſt durch
Gianben Lieb und Hoffen, und weig⸗
das deine Gnad noch allen Menſchen
offen, und deine Lieb und Treu mich
troͤſtet und erhaͤlt; doch fleh ich de⸗
ſto mehr fuͤr mich und alle Welt.
13. Senk deine wahre Furcht in
aller Menſchen Herzen, laß nie⸗
mand mit der Buß und wahrem
Glauben ſcherzen, thu allen Kuͤ⸗
tzel weg, Traͤgheit, Vermeſſenhheit,
Verkeckung⸗ Heucheley, Bosheit,
Unheiligkeit.
14. Hilf ſiegen uͤber das, was
du ſchon uͤberwunden, zerſtohr des
Teufels Reich, laß ihn bald ſeyn
gebunden, daß wir mit Fleiß und
Sorg verlaͤugnen, widerſtehn, an⸗
halten mit Gebet, entfliehen und
entgehn.
15. Verleih Gedult und Troſt im
Kaͤmpfen und im Ringen, ſorgfaͤlt⸗
ge Wachſamkeit laß mit Beſtand
durchdringen, laß uns in heilger
Furcht und in Bereitſchaft ſtehn,
daß wir mit Freudigkeit vor deine
Augen gehn.

465.
Mel. Wo GOtt zum Haus ꝛc.
ein GOtt., ich danke herz⸗
lich dir fuͤr alle Wohlthat, die
du mir von Kindheit bis auf dieſe
Stund, ſo uͤberfluͤßig haſt gegunt.
Du haſt durch deine große
Macht mich an das Tage⸗Licht ge⸗
bracht; mit Leib und Seele ſchoͤn
getiert, und in die Chriſtenheit ge⸗
uͤhr
3. Die Erb⸗Suͤnd, welche in mir
haſt, hat nunmehr weiter keine
Kraft, weil du mich wieder in der
Tauf

und Wandel.

Tauf zu deinem Kind genommen

auf.
Wiewohl auch leider ſich die
Suͤnd an mir noch immer haͤufig
findt, ſo haſt du doch durch deinen
Sohn dieſelbe mir vergeben ſchon.
5. Viel tauſend Gnade haſt dn mir
auch ſonſt erwieſen fuͤr und fuͤr.
Ich ſpuͤr es ſtets und uͤberall, drum
ag ich billig noch einmal:
6. Mein GOtt, ich danke herz⸗
lich dir fuͤr alle Wohlthat, die du
mir von Kindheit bis auf dieſe
Stund, ſo uͤberfluͤßig haſt gegunt.
7. Ehr ſey dem Vater und dem
Sohn, dem Heilgen Geiſt in einem
Thron, welchs ihm auch alſo ſey be⸗
reit von nun an bis in Ewigkeit.

Koͤnig Salomonis Gebet.
Spruͤchw. 30, 7. 8. 9.
466. Paul Gerhard.

Mel. Singen wir aus Herzengr.
weyerley bitt ich von dir, zweyer⸗
ley trag ich dir fuͤr, dir, der al⸗
les reichlich giebt, was uns dient
und dir beliebt, gieb mein Bitten,
das du weiſt, eh ich ſterb, und ſich
mneen Geiſt aus des Leibes⸗Banden
reißt.
2. Gieb, daß ferne von mir ſey Luͤ⸗
gen und Abgoͤtterey; Armuth, das
die Maaße bricht, und groß Reich⸗
thum gieb mir nicht. Allzu arm
und allzu reich iſt nicht gut, ſüuͤrzt
beydes gleich unſre Seel ins Suͤn⸗
den⸗Reich.
3. Laß mich aber, o mein Heil! neh⸗
men mein beſcheiden Theil, und be⸗
ſchere mir zur Noth hier mein taͤg⸗

281

offt nicht, wenn ihm iſt wohl, wie
es ſich erheben ſoll.
5. Wiederum, wanns ſtehet blos,
und die Armuth wird zu groß, wird
es untreu, ſtiehlt und ſtellt nach des
Naͤchſten Gut und Geld, thut Ge⸗
walt, braucht Raͤnk und Liſt, iſt
mit Unrecht ausgeruͤſt, fragt gar
nicht, was Chriſtlich iſt.
6. Ach! mein GOtt, mein Schatz,
mein Licht, dieſes keines ziemt mir
nicht: Beydes ſchaͤndet deine Ehr,
beydes ſtuͤrzt ins Hoͤllen⸗Meer,
drum ſo gieb mir Fuͤll und Huͤll,
nicht zu wenig nicht zu viel, dafuͤr
ich dir danken will.
467. Spruͤchw. 23, 16.
Mel. Nun ſich der Tag geendet.
D ein GOtt, das Herze bring
ich dir zur Gabe und Ge⸗
ſchenk, du forderſt dieſes ja von
mir, deß bin ich eingedenk.
2. Gieb mir, mein Sohn, dein
Herz, ſprichſt du, das iſt mir lieb
und werth, du findeſt anders auch
nicht Ruh im Himmel und auf Erd.
3. Nun du, mein Vater, nimm
es an, mein Herz, veracht es nicht,
ich gebs, ſo gut ichs geben kann, kehr
zu mir dein Geſicht.
4. Zwar iſt es voller Suͤndenwuſt,
und voller Eitelkeit, des Guten aber
unbewuſt, der wahren Froͤmmiakeit.
5. Doch aber ſteht es nun in Reu,
erkennt ſein'n Uebelſtand, und traͤget
jetzund vor dem Scheu, daraus zu⸗
vor Luſt fand.
6. Hier faͤllt und lieget es zu Fuß,
und ſchreyt: Nur ſchlage zu, zer⸗
knirſch⸗ o Vater, daß ich Buß recht⸗

8

lich Bißlein Brod: Ein klein wenig,

ſchaffen vor dir thu!

Tnnecdtt ie da der Muth und ein gut Gewiſſen 7. Zermalm mir meine Haͤrtig⸗
im Eiie ſtin ruͤht, iſt fuͤrwahr ein großes Gut. keit, mach muͤrbe meinen Sinn, daß
Peöheftenget u 4. Sonſten moͤcht im Ueberfluß ich in Seufzer, Reu und Leid, und

ich empfinden Ueberdruß, dich ver⸗
laͤugnen und zum Spott fragen:
Wer iſt HErr und GOTT? denn
das Herz iſt Frechheit voll, weiß

Thraͤnen ganz zerrinn.
8. Sodann nimm mich, mein
JEſu Chriſt, tauch mich tief in
dein Blut, ich glaub, daß du ge⸗
S 5 exeu⸗

Ein wacein 1
nh ri
ud na

282

creutzigt biſt der Welt und mir zu
gut.
9. Staͤrk mein ſonſt ſchwache
Glaubens⸗Hand, zu faſſen auf dein
Blut, als der Vergebung Unter⸗
pfand, das alles machet gut.
10. Schenk mir nach deiner IE⸗
ſus⸗Huld Gerechtigkeit und Heil,
und nimm auf dich mein Suͤnden⸗
Schuld, und meiner Strafe
Theil.
11. Indeß wollſt du mich kleiden
ein, dein Unſchuld ziehen an, daß
ich von allen Suͤnden rein vor GOtt
beſtehen kann.
12. GOtt Heilger Geiſt, nimm
du auch mich in die Gemeinſchaft
ein, ergieß um JEſu willen dich
tief in mein Herz hinein.
13. Dein goͤttlich Licht ſchuͤtt in
mich aus, und Brunſt der reinen
Lieb: Loͤſch Finſterniß, Haß, Falſch⸗
heit aus, ſchenk mir ſtets deinen

Trieb.
14. Hilf, daß ich ſey von Herzen
treu im Glauben meinem GOTT,
daß mich im Guten nicht mach
ſcheu der Welt Liſt, Macht und
Spott.
15. Hilf, daß ich ſey von Herzen
feſt, im Hoffen und Gedult, daß,
wenn du nur mich nicht verlaͤßt,
mich troͤſte deine Huld.
16. Hilf, daß ich ſey von Herzen
rein im Lieben, und erweis, daß
mein Thun nicht ſey Augenſchein,
durchs Werk zu deinem Preis.
17. Hilf, daß ich ſey von Herzen
ſchlecht, aufrichtig ohn Betrug, daß
meine Wort und Werke recht, und
niemand ſchelt ohn Fug.
18. Hilf, daß ich ſey von Herzen
klein, Demuth und Sauftmuth
halt, daß ich von aller Welt⸗Lieb
rein, vom Fall aufſtehe bald.
19. Hilf, daß ich ſey von Herzen
fromm, ohn alle Heucheley, damit
mein ganzes Chriſtenthum dir
wohlgefaͤllig ſey.

Vom Chriſtlichen Leben

20. Nimm gar, o GOTT, zum
Tempel ein mein Herz hier in der
Zeit, und laß es auch dein Wohn⸗
Haus ſeyn in jener Ewigkeit.
21. Dir geb ichs ganz zu eigen
hin, brauchs, wozu dirs gefaͤllt, ich
weiß, daß ich der Deine bin, der
Deine, nicht der Welt.
22. Drum ſoll ſie nun und nim⸗
mermehr diß richten aus bey mir,
ſie lock und droh auch noch ſo ſehr,
daßt ich ſoll dienen ihr.
23. Jli Ewigkeit geſchicht das
nicht, du falſche Teufels⸗Braut,
gar wenig mich, GOtt Lob! anficht
dein glaͤnzend Schlangen⸗Haut.
24. Weg, Welt, weg, Suͤnd,
dir geb ich nicht mein Herz, nur,
JEſu, dir iſt diß Geſchenke zuge⸗
richt, behalt es fuͤr und fuͤr.
Verachtung der zeitlichen
Glückſeligkeit.
468. Paul Gerhard. Pf. 49.
Mel. Chriſt unſer HErr zumꝛce.
oͤrt an, ihr Voͤlker, hoͤrt doch
an, hoͤrt alle, die ihr lebet.
Arm, Reich, Herr, Diener, Frau,
und Mann, und was auf Erden
ſchwebet, mein Mund ſoll reden
vom Verſtand, und rechte Weisheit
lehren, wir wollen, was mein Herz
erfand, ein fein Gedichte hoͤren,
und ſpielen auf der Harfen.
2. Was ſollt ich fuͤrchten meinen
Feind in meinen boͤſen Tagen? da
mich, ders boͤſe mit mir meynt⸗
umgiebt mit vielen Plagen, wenn
mich mein Uebertreter druͤckt mit
ſeinen Miſſethaten, und ſich, weil
ihm ſein Thun geluͤckt, und alles
wohl gerathen, erhebet, pocht und
prahlet.
3. Was hilft ihm all ſein Haab
und Gut, wenn ſich der Tod ein⸗
findet? da gilt kein Geld, kein ho⸗
her Muth, all Huͤlf und Rath ver⸗
ſchwindet: und wenn auch gleich
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4

und Wandel.

ſein Bruder wollt ihm an die Seite
treten: doch kann ihn weder rothes
Gold noch Bruders Blut erretten,
er muß dem Tod herhalten.
4. Der Tod iſt gar ein theurer
Mann, fragt nichts nach gutem
Willen: wenn einer gleich giebt,
was er kann, noch laͤßt er ſich nicht
ſtillen, und ſieht er auch ſchon man⸗
chem zu, laͤßt ihn viel Jahr erlan⸗
gen, doch bricht er endlich ſolche
Ruh, er kommt einmal gegangen,
und holt die alten Greiſen. .
5. Denn ſolche Weiſen muͤſſen
doch ſo wohl, als wie die Narren,
ſich laſſen in des Grabes Loch ver⸗
ammlen und einſcharren. Da
ommt denn, was ſie an ſich bracht,
in andrer Leute Haͤnde, und alſo ge⸗
het ihre Pracht und Herrlichkeit zu
Ende, viel anders, als ſie wuͤnſchen.
6. Diß iſt ihr Herz, das iſt ihr
Sinn, daß ihr Haus ewig bleibe,
ihr Ehr und Wuͤrd auch immerhin
ſich mehr und mehr bekleibe; noch
dennoch aber koͤnnen ſie nichts uͤber⸗
all erhalten, ſie muͤſſen fort, und
wie ein Vieh hinunter und erkal⸗
ten, das iſt ein thoͤricht Weſen.
7, Doch gleichwohſ wird es hoch
geruͤhmt mit Lippen der Nachkom⸗
men, und gar nicht, wie es ſich ge⸗
ziemt, zur Beſſrung angenommen,
ſie liegen in der Hollen⸗Grund in
einem tiefen Schlafe, der Tod nagt

—

ſie, gleichwie ein Hund, und wie ein

Wolf die Schaafe, die keine Huͤlfe
haben.
3. Die Boͤſen ſind des Todes
Beut, und muͤſſen Marter leiden,
die Frommen wird der HErr mit
Freud im Himmelreiche weiden.
Der Trotz der unverſchaͤmten Rott
muß brechen und vergehen; wer
aber treu bleibt ſeinem GOtt, der
ſoll dort ewig ſtehen im Chor der
Auserwaͤhlten.
9. Darum, mein allerliebſtes
Kindelaß dich nicht irre machen, ob

283

einer reich wird, und mit Suͤnd er⸗
langt viel theure Sachen; denn
wenn er ſtirbt, bleibt alles hier, er
kann nichts mit ſich nehmen; ſein
Herrlichkeit, ſein Ehr und Zier ver⸗
ſchwindet wie ein Schaͤmen, und
will ihm nicht nachfolgen.
10. Die Welt liebt ihren Koth und
Stank, haͤlt viel von ſchnoͤden Din⸗
gen, und alſo gehn ſie auch den Gang⸗
den ihre Vaͤter giengen, und ſehen
hinfort nimmermehr das Licht, das
uns ernaͤhret. Kurz: Wenn ein
Menſch hat Wuͤrd und Ehr, und
iſt nicht fromm, ſo faͤhret er, gleich
wie ein Vieh von hinnen.
Von Chriſtlicher Geduld.
469. Paul Gerhard.
Ebr. 10, 36.
Mel. Von GOtt will ich nicht.
Geduld iſt euch vonnoͤthen, wenn
Sorge, Gram und Leid, und
was euch mehr will toͤdten, euch in
das Herze ſchneidt, o auserwaͤhlte
Zahl, ſoll euch kein Tod nicht toͤd⸗
ten, iſt euch Geduld vonnoͤthen, das

ſag ich noch einmal.

2. Geduld iſt Fleiſch und Blute
ein herbes bittres Kraut, wenn un⸗
ſers Kreuzes Ruthe uns nur ein we⸗
nig hant, erſchrickt der zarte Sinn,
im Gluͤck iſt er verwegen, koͤmmt
aber Sturm und Regen, faͤllt Herz
und Muth dahin.
3. Geduld iſt ſchwer zu leiden, die⸗
weil wir irdiſch ſeynd, und nur in
lauter Freuden bey GOtt zu ſeyn
vermeynt, der doch ſich klar erklaͤrt:
Ich ſtrafe, die ich liebe, und die ich
hoch betruͤbe, die halt ich hoch und

werth.
4. Geduld iſt GOttes Gabe und
ſeines Geiſtes Gut, der zeucht und
laͤßt ſie abe, ſo bald er in uns ruht⸗.
der edle werthe Gaſt, erloͤſt uns von
dem Zagen, und hilft uns treulich
tragen die große Buͤrd und Laſt.
5. Geduld koͤmmt aus dem Gteie
en

284

ben, und haͤngt an GOttes Wort,
das laͤßt ſie ihr ni iht rauben, das iſt
ihr Heil und Port,d as iſt ihr hoher
Wau, da haͤlt ſie ſich verborgen,
laßt GOtt den Vater ſorgen, und
fuͤrchtet keinen Fall.
6. Geduld ſetzt ihr Vertrauen auf
Chriſti Tod und Schmerz, macht
Satan ihr ein Grauen, ſo faßt ſie
ihr ein Herz, und ſpricht: Zuͤrn im⸗
merhin, du wirſt mich doch nicht
freſſen, ich bin zu hoch geſe ſſen, weil
ich in Chriſto bin.
7. Geduld iſt wohl zufrieden mit
Gttes weiſem Kath laͤßt ſich
nicht leicht ermuͤden durch Auf⸗
ſchub ſeiner Gnad, haͤlt friſch und
frölich aus, laͤßt ſich getroſt be⸗
ſchweren, und denkt, wer wills
ihm avehren⸗ er iſt doch HErr im

Ha
5847 Geduld kann lange warten, ver⸗
treibt die lange Weil in GOttes
ſchoͤnen Garten, durchſucht zu ih⸗
rem Heil das Paradies der Schrift,
und ſchuͤtzt ſich fruͤh und ſpaͤte mit
igem Gebete fuͤrs Satans Liſt
und Gift
Ge dald thut GOttes Willen,
erffllet ſein Gebot, und weiß ſich
wohl zu ſtillen in aller Feinde Spott:
Es lache, wems beliebt, wird ſie
doch nicht zu ſchanden: Es iſt bey
ihr vorhanden ein Herz, das nichts
drauf giebt.
10. Geduld dient GOtt zu Eh⸗
ren, und laͤßt ſich nimmermehr von
ſeiner Liebe kehren, und ſchluͤg er
noch ſo ſehr, ſo iſt ſie doch bedacht,
ſein heilge Hand zu loben, ſpricht:
Der im Himmel droben hat alles
wohl gemacht.

11. Geduld erhaͤlt das Leben, ver⸗

mehrt der Jahre Zahl, vertreibt und
daͤmpft darneben manch Angſt und
Herzens⸗Quaal; Iſt wie ein ſchoͤ⸗
nes Licht, davon, wer an ihr han⸗
get, mit GOttes Huͤlf erlanget ein
froͤlichs Angeſicht.

Vom Chriſtl

ichen Leben

12. Geduld macht große Freude,
bringt aus dem Himmels⸗Thron ein
ſchöͤnes Hals⸗ Geſchmeide, dem
Haupt ein edle Kron und koͤnigli⸗
chen Hut: Stillt der Betruͤbten
Thraͤnen, und fuͤllt das heiſſe Seh⸗
nen mit rechtem guten Gut.
13. Geduld iſt mein Verlangen
und meines Herzens Luſt, nach der
ich oft gegangen: Das iſt dir wohl
bewußt, HErr, voller Gnad und
Huld! Ach! gieb mir und gewaͤhre
mein Bitten, ich begehre nichts
anders, als Geduld.
14. Geduld iſt meine Bitte, die
ich ſeh hr oft und viel aus dieſer Lei⸗
bes⸗Huͤtte zu dir, HErr, ſchicken will.
Kommt denn der letzte Zug, ſo gieb
durch deine Haͤnde auch ein gedul⸗
digs Ende, ſo hab ich alles gnug.

Wie ein jeder Menſch ſeiner
Seelen treulich wahrnehmen
ſoll, auch wider die Hoffart,
aus St. Bernhardo.

470. Joh. Heermann.

Mel. Ach GOtt vom Himmel ſieh ꝛe.
as willt du armer Erdenklos
ſo ſehr mit Hoffart prangen?
Dein Elend iſt zu viel und groß, du
biſt in Suͤnd empfangen, mit Weh
gebohren auf die Welt, Weh dein
gens Leien uͤberfaͤllt, mit Weh mußt
du von dannen.
2. Was ziereſt du den Leib, das
Haus, drinn alles Siechthum ſte⸗
cket, und fuͤlleſt ihn ſo zaͤrtlich
aus mit dem, das ihm wohl ſchme⸗
cket? Weißt du denn nicht, nach
wenig Tag, daß er muß ſterben mit
Wehklag, und ihn die Wuͤrmer
freſſen?
3. Vielmehr die edle Seele zier
mit Buß und guten Werken:
Das Himmelbrod ihr ſetze fuͤr, da⸗
durch ſie ſich kann ſtaͤrken. Denn
ſie iſts, die ohn allen Tod im Hin

Dnicſher
h woßrneknen
r de hofor,
erhforde,

Heermann.
nnelſeec.
attles
t nennend
Eel udenti du
ſnen ut Den
t t Nehi⸗

ale Erit e
alten He⸗
ſſ ſece inn n
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en 1 inr 1,

und Wandel.

mel ſchweben ſoll, fuͤr GOtt und
allen heilgen Engeln.
4. Warum pflegſt du des Flei⸗
ſches wohl, und laͤßt die Seel ver⸗
ſchmachten? Iſts recht, daß man
die Magd jetzt ſoll mehr, als die
Frau ſelbſt achten? Der Geiſt fuͤhrt
ſonſt das Regiment, bey dir iſt ſol⸗
ches umgewendt, das Fleiſch den
Geiſt regieret.
5. GOtt ſelbſt, der große HErr
und Held, des Menſchen Seel hoch
ſchaͤtzet, und ſie weit uͤber alle Welt
und alle Himmel ſetzet. Denn fuͤr
wem hat er ſeinen Sohn, ſein hoͤch⸗
ſte Zierde, Freud und Kron, ins
Kreuzes Pein gegeben?
6. Traun, nicht dem Himmel,
nicht der Erd, iſt diß zu gut ergan⸗
gen, des Menſchen⸗Seel, ſo theur
und werth, hat dieſe Gnad empfan⸗
gen, die iſt ein ſolch theur Pfand
und Gut, das ohne ſeines Sohnes
Blut nicht kunnt erloͤſet werden.
7. Iſt deine Seel ſo hoch fuͤr
GOtt, wie kannſt du ſie denn haſ⸗
ſen, und wagen hin, als waͤr es Koth,
den man findt auf den Gaſſen. Ge⸗
denk, daß GOttes liebſter Sohn,
geſtiegen von des Himmels Thron,
ſie hat vom Tod errettet.
8. Denn als er ſie aus ſchwerer
Schuld vom Teufel fand gebun⸗
den, und ſie verdammet werden ſollt
zur Hoͤllen alle Stunden, fuͤr Jam⸗
mer ihm zerbrach ſein Herz, er
weinte uͤber ihren Schmerz, davon
ſie ſelbſt nicht wußte.
9. Ja was noch mehr, ſo ließ er
ſich um ihrentwillen toͤdten, erret⸗
tet ſie ganz kraͤftiglich aus allen
ihren Nothen, ſein Blutſchweiß
war das Loͤſegeld, das er, der
Heyland aller Welt, fuͤr ſie baar
ausgezahlet.
10. An dieſes Opfer denke
recht, das fuͤr dich iſt gegeben:
Die Seele achte nicht ſo ſchlecht,
thu GOTT nicht widerſtreben;

285

Schau doch, wie ſchwer war ſie
verwundt, da ſie ſonſt n chtes hei⸗
len kunnt, als Chriſti Blut und
Striemen.
1I. Wenn ſie der Satan nicht zu
Grund, der alles Ungluͤck ſtiftet,
durch Liſt mit ſeinem Luͤgenmund
bis auf den Tod vergiftet, ſo haͤtte
GOttes Sohn den Tod, und ſo viel
Marter, Hohn und Spott am Kreuz
nicht duͤrfen leiden.
12. Darum, o Menſch, verachte
nicht das große ſchwere Leiden, das
er fuͤr dich hat ſelbſt verricht, thu
alle Bosheit meiden: Schau doch,
wie ſich ſo treulich hat des Sohnes
GOttes Maſeſtaͤt in Noth dein an⸗
genommen.
13. Hilf, GOtt, daß ich mein
Lebenlang diß alles recht bedenke,
fuͤr deine Treu dir Lob und Dank
in tiefſter Demuth ſchenke; Daß
ich von Suͤnden trete ab, mein Herz
bey dir im Himmel hab, nach mei⸗
nem Heil ſtets trachte.

Von der Eitelkeit der Welt.

471. Joh. Franck.

Mel. Herzlich thut mich verlaug.
Hen habt, ihr frommen Chriſten,
ihr, die ihr wiſſen wollt, wie
ihr den argen Lüſten der Welt ent⸗
gehen ſollt, was euer Thun und Laſ⸗
ſen, was euer Stand ſoll ſeyn, da⸗
mit ihr durch die Straſſen des
Himmels gehet ein.
2. Des Leibes kurze Freude, und
was dem Fleiſch gefaͤllt, der Angen
ſchnoͤde Weide, die Wolluſt dieſer
Welt, das eitle Ehrenſtreben, und
was den Geiz antrifft, das iſt dem
Chriſten⸗Leben ein ſchaͤdlichs See⸗
len⸗Gift.
3. Tracht nicht, den Leib zu klei⸗
den, nach Gold und großem Gut,
nach Edelſtein und Seiden, wie
ſonſt ein Weltkind thut; Wollt
ihr mit Schoͤnheit prahlen, ſo latt

286

das Seelenreich mit Gottesſurcht
durchmahlen, das iſt ein Schmuck
fuͤr euch.
4. Was ſind die Purpur⸗Wan⸗
gen? was iſt ein Seiden⸗G'wand?
was iſt das ſchönſte Prangen? was iſt
ein hoher Stand? was iſt das viele
Schinden? was iſt das eitle Geld?
ein Schein, der bald muß ſchwin⸗
den, ein Schaum, der bald zerfaͤllt.
5. Gleichwie vom kalten Wet⸗
ter das Blumwerk leicht erſtirbt,
gleichwie die Zier der Blaͤtter im
feuchten Herbſt verdirbt: Alſo muß
auch vergehen des Fleiſches kurze
Friſt, nur dieſes kann beſtehen, was
geiſt⸗und goͤttlich iſt.
6. Dein Wort, o HERR der
Schaaren, das iſt das beſte Schlot,
drauf man ſich kann verwahren fuͤr
aller Feinde Schoß, da ſoll ein Chriſt
hinlaufen; wer dieſer Straße fehlt,
hat mit dem rohen Haufen den brei⸗
ten Weg verfehlt.

= 472. .
Aem. J. G. zu Rudolſt.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
ch laſſe GOtt in allem walten, er
S) mach es nur, wies ihm gefaͤllt,
ich will ihm gerne ſtille halten, ſo
lang ich leb in dieſer Welt, wie er,
mein lieber GOtt, es fuͤgt, ſo bin ich
auch ſehr wohl vergnuͤgt.
2. Gehts nicht gleich ſtets nach
meinem Willen, ſtuͤrimt gleich ein
Unfall auf mich zu, ſoll mich doch
GOttes Wille ſtillen, und ſetzen in
vergnuͤgte Ruh, weil ich mit allem
was GOtt fuͤgt, von ganzem Herzen
bin vergnuͤgt.
3. Bin ich gleich nicht ſo hoch ge⸗
ſchaͤtzet, und nicht wie andre groß und
reich, mein kleines Guͤtgen mich er⸗
gotzet, als waͤr ich jenem Croͤſo gleich,
ich bin mit wenigem vergnuͤgt, weil
GOtt nicht mehr fuͤr mich gefuͤgt.
4. Wie mancher faͤllt in Seelen⸗
Schaden durch das erſcharrte Geld

Vom Chriſtlichen Leben

und Gut, wie maucher faͤllt aus
GOttes Gnaden dürch Reichthum
in die Hoͤllenglut? Derhalben leb
ich wohl vergnuͤgt mit dem, was
GOtt mit zugefuͤgt.
§. Ich ſtrebe nicht nach hohen
Stufen, weil ſicherer der Mittel⸗
ſtand, wie mich der Himmel hat
berufen, wie mich gefuͤhret GOt⸗
tes Hand, und wie er es mit mir
gefuͤgt, ſo bin ich auch ſehr wohl
vergnuͤgt.
6. Ich achte nicht des Gluͤckes La⸗
chen, wie freundlich es auch immer
ſey, auch laß ich mich nicht zaghaft
machen durch ſeine ſtarke Wuͤte⸗
rey, indem ich lebe wohl vergnuͤgt,
wie mein getreuer GOtt es fuͤgt.
7. In GOttes Hand ſteh ich ge⸗
ſchrieben, er hat ja all mein Haar
gezaͤhlt, drum kann kein Unfall mich
betruͤben, ohn ſeinen Willen mich
nichts quaͤlt, ich leb in allem wohl
vergnuͤgt, wie mein getreuer GOtt
es fuͤgt.
8. Mein Wille ſoll ſich recht ver⸗
pflichten, ſowohl im Leben als im
Tod, nach GOttes Willen ſich zu
richten, ſo hat es mit mir keine
Noth, weil ich mit dem, wie GOtt
es fuͤgt, im Leben, Sterben bin ver⸗
gnuͤgt.

Von Verſchmaͤhung der
Welt.
3. D. H. Müller.

Mel. Chriſtus, der uns ſelig.
Feer nur hin, du ſchnoͤde Welt,
fahr aus meinen Sinnen, du
ſollt doch mit deinen Geld mir
nichts abgewinnen, JEſum Chri⸗
ſtum hab ich mir auserwaͤhlt zu lie⸗
ben, alles andre, was man hier lie⸗
bet, kann betruͤben.
2. Was iſt aller Reichthum hier,
nur ein Stuͤcklein Erde, eine Laſt,
die fuͤr und fuͤr druͤcket mit Be⸗
ſchwerde, eine Flamme, die das
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und Wandel.

Herz giftiglich entzuͤndet, eine
Dorne, da der Schmerz unſre
Seel verwundet.
3. Was iſt Ehr und Herrlichkeit?
nur ein Schein und Schaͤmen,
kommt und ſchwindet mit der Zeit,
ſtuͤrzet uns in Graͤmen, wenn wir
wollen Himmel⸗ an unſre Fluͤgel
ſchwingen, muͤſſen wir mit dem Ha⸗
man in die Schande dringen.
4. Deine Wolluſt iſt ein Gifft,
kuͤnſtlich uͤberzogen mit dem Zu⸗
cker; wen ſie trifft, wird durch ſie
betrogen, wer ſie iſſet, muß mit Pein
in die Hoͤlle fahren, trinken von
dem Schwefel⸗Wein der ver⸗
dammten Schaaren.
5. O du blinde Menſchen⸗Seel,
magſt du das noch lieben, was dich
in der Hoͤllen⸗Hoͤhl ewig kann betruͤ⸗
ben, und doch nichts iſt, als ein
Rauch, als ein Dampf und Schaͤ⸗
men, auf verfluchter Liebe Brauch
folgt verfluchtes Graͤmen.
6. Biſt du nicht vom Himmel her,
himmliſch am Gemuͤthe, kannſt ge⸗
nießen immermehr deines GOttes
Guͤte: wie ſoll denn das Irdiſch
noch dein Begierde ſtillen? Kann
das Erden⸗Puͤnetlein doch nicht
den Himmel fuͤllen.
7. Fahr hin, Welt, mit deinem
Dreck, du kannſt mich nicht laben,
Eſus iſt mein Liebes⸗Zweck, wenn
ich den mag haben, frag ich nichts
nach aller Luſt, die der Himmel he⸗
get, alles iſt nur Koth und Wuſt,
was das Erdreich traͤget.
8. Iſt im Himmel ſuͤſſe Luſt,
giebt das Erdreich Schaͤtze, ſo iſt
mir doch mehr bewußt, wenn ich
mich ergoͤtze an dem JEſu, der al⸗
lein kann vergnuͤglich laben, ohne
den iſt lauter Pein, Erd und Him⸗
mel haben.
9. Er iſt mir, was ich begehr,
ohne Liſt und Truͤgen, mein er⸗
wuͤnſchtes Wolluſt⸗Meer, mein
hochſtes Vergnuͤgen, mein Erb und

287

mein Paradeis, mein Schatz und
mein Leben, meines Mundes hoͤch⸗
ſter Preis, er kann mich erheben.
10. Fahr nur, Welt, fahr immer
hin mit den goͤldnen Schaͤtzen, JE⸗
ſus kann mir meinen Sinn mehr als
Gold ergoͤtzen, mangelt Gold, ſo hab
ich GOTT, es wird mir gelingen,
ſollten auch die Raben Brod mir
vom Himmel bringen.
1I. Bin ich fuͤr der Welt veracht,
und werd hier betruͤbet, ſo bin ich
doch werth geacht bey GOtt, und
geliebet; Menſchen Ehr muß wie
ein Dunſt, wie ein Schaum verge⸗
hen, bleibt mir nur des Himmels⸗
Gunſt, will ich doch beſtehen.

Die wahre Gottgelaſſen⸗
heit.

474. Andr. Ingolſt.

Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Ich bin mit dir, mein GOTT,
₰ zigtieden, ich halte deinem Wil⸗
len ſtill; war deine Guͤte mir be⸗
ſchieden, mit dem vergnuͤget ſich
mein Will. Mein Will iſt zwar
nicht ſerner mein, dieweil er dein
beginnt zu ſeyn.
2. Willt du mich auf das Siech⸗
Bett legen? ich will: ſoll ich im
Mangel ſeyn? ich will: ſoll ſich ein
Unfall regen? ich will: und willt du,
daß ich wein? ich will: und giebſt du
mich dem Tod? ich will: dein Will
geſcheh⸗ o GOTT!
3. Willt du mich in den Himmel
haben? HErr, diß iſt meines Wun⸗
ſches Ziel! Soll ich denn zu der Hoͤl⸗
len traben? ich weiß, HErr, diß iſt
nicht dein Will. Daß dein Will ſo
nicht wollen ſollt, hat deines Soh⸗
nes Tod gewollt.
4. Sein Tod erklaͤrt mir deinen
Willen; dein Will iſt, daß ich heilig
ſey, ſo will ich zwar, doch das Er⸗
fuͤllen verhindert leider! mancher⸗
ley. Bald will ſich Unwill mnen⸗
ei

288

gen ein, bald Muthwill mein Be⸗
herrſcher ſeyn.
5. Nicht ſo, mein Herz, was
GOKT dir giebet, boͤs oder guts,
nimm willig an; weg, Eigenwill,
was GOTT beliebet, das ſey mit
Luſt von mir gethan. Ja, ja, mein
Herz ruht ſanft und ſtill, es waͤhlt,
es will, was mein GOTT will.

Ein Herz, das in Hoffnung
froͤlich iſt.

2 lles iſt an GOttes Segen und
an ſeiner Gnad gelegen, uͤber
alles Geld und Gut.
GOtt ſein Hoffnung ſetzet, der be⸗
haͤlt ganz unverletzet einen freyen
Helden⸗Muth.
2. Der mich hat bisher ernaͤh⸗
ret, und mir manches Gluͤck beſche⸗
ret, iſt und bleibet ewig mein; der
mich wunderlich gefuͤhret, und noch
leitet und regieret, wird hinfort
mein Helfer ſeyn.
3. Viel bemühen ſich um Sachen,
die nur Sorg und Unruh machen,
und ganz unbeſtaͤndig ſind, ich be⸗
gehr nach dem zu ringen, was mir
kann Vergnuͤgen bringen, und man
jetzt gar ſelten findt.
4. Hoffnung kann das Herz er⸗
quicken, was ich wuͤnſche, wird ſich
ſchicken, ſo es anders GOtt gefaͤllt;
Meine Seele, Leib und Leben hab
ich ſeiner Gnad ergeben, und ihm
alles heimgeſtellt.
5. Er, weiß ſchon nach ſeinem
Willen mein Verlangen zu erfuͤl⸗
len, es hat alles ſeine Zeit, ich hab
ihm nichts vorzuſchreiben, wie
Ott will, ſo muß es bleiben, wenn
GOTT will, bin ich bereit.
6. Soll ich laͤnger allhier leben,
will ich ihm nicht widerſtreben, ich
verlaſſe mich auf ihn, iſt doch nichts
das lang beſtehet, alles Irdiſche
vergehet, und faͤhrt, wie ein Strom,
dahin.

Wer auf

Vom Chriſtlichen Leben

476.
Mein JESIll, dem die Sera⸗
phinen im Glanz der höoch⸗
ſten Majeſtaͤt, ſelbſt mit bedecktem
Antlitz dienen, wenn dein Befehl
an ſie ergeht: wie ſollten bloͤde
Fleiſches⸗Augen, die der verhaßten
Suͤnden Nacht mit ihrem Schat⸗
ten truͤb gemacht, dein helles Licht

zu ſchauen taugen.

2. Doch gönne meinen Glaubens⸗
Blicken den Eingang in dein Heilig⸗
thum, und laß mich deine Gnad
erquicken, zu meinem Heil, und dei⸗
nem Ruhm. Reich deinen Seepter
meiner Seele, die ſich, wie Eſther,
vor dir neigt, und dir, als deine
Braut, ſich zeigt, ſprich: Ja, du
biſts, die ich erwaͤhle.
3. Sey glaͤdig, JESlt, voller
Guͤte, dem Herze, das nach Gnade
lechzt! hoͤr, wie die Zung in dem
Gemuͤthe: GOtt, ſey mir Armen
gnaͤdig! aͤchzt; ich weiß, du kannſt
mich nicht verſtoſſen, wie konnteſt
du ungnaͤdig ſeyn dem, den dein
Blut von Schuld und Pein erloͤſt,
da es ſo reich gefloſſen.
4. Ich fall in deine

Gnaden⸗
Haͤnde, und bitte mit dem Glau⸗
bens⸗Kuß: Gerechter Konig, wen⸗
de, wende die Gnade zu der Herzens⸗
Buß! ich bin gerecht durch deine

Wunden, es iſt nichts ſtraͤflichs
mehr an mir: bin aber ich verſoͤhnt
mit dir, ſo bleib ich auch mit dir
verbunden.
5. Ach! laß mich deine Weisheit
leiten, und nimm ihr Licht nicht
von mir weg, ſtell deine Gnade mir
zur Seiten, daß ich auf dir belieb⸗
tem Steg beſtaͤndig bis ans Ende
wandle: Damit ich auch zu dieſer
Zeit in Lieb und Herzens⸗Freund⸗
lichkeit nach deinem Wort und
Willen handle.
6. Reich mir die Waffen aus der
Hoͤhe, und ſtaͤrke mich durch deine
Kacht,

Macht, daß ich im Glauben ſieg
und ſtehe, wenn Staͤrk und Liſt der
Feinde wacht, ſo wird dein Gnaden⸗
Reich auf Erden, das uns zu deiner
Ehre fuͤhrt, und endlich gar mit
Cronen ziert, auch in mir ausge⸗
breitet werden. .
7. Ja, ja, mein Herz will dich
umfaſſen, erwaͤhl es, HErr, zu dei⸗
nem Thron, haſt du aus Lieb eh⸗
mals verlaſſen des Himmels Pracht
und deine Cron; ſo wuͤrdge auch
m ein Herz, o Leben! und laß es dei⸗
nen Tempel ſeyn, bis du, wenn die⸗
ſer Bau faͤllt ein, mich wirſt in dei⸗
nen Himmel heben.
3. Ich ſteig hinauf zu dir im
Glauben, ſteig du in Lieb herab zu
mir, laß mir nichts dieſe Freude
rauben, erfuͤlle mich nun ganz mit
dir! Ich will dich fuͤrchten, lieben,
ehren, ſo lang in mir das Herz ſich
regt, und wenn daſſelb auch nicht

e dot 4 mehr ſchlaͤgt, ſo ſoll doch noch die
iht: hhn Liebe waͤh·ren.“
gttei Ein zuverſichtlich Gebet auf
rſhi ſn die Huͤlfe GOttes.
en ESh Pf. 27.
477. Paul Gerhard.

„ Miel. Nun freut euch lieben ꝛc.
4 Ott iſt mein Licht, der HErr
mein Heil, das ich erwaͤhlet
habe, er iſt die Kraft, dahin ich eil,
und meine Seele labe: was will ich
mich denn fuͤrchten nun, und wer
kann mir doch Schaden thun auf
dieſer ganzen Erden! .
2. Wenn mich die boͤſe Rott an⸗
faͤllt, und mein Fleiſch will ver⸗
ſchlingen, ſo kann ſie dieſer ſtarke
Held gar leicht zu Boden bringen,
wenn ſich auch gleich ein ganzes
Heer legt um mich her, was iſts
denn mehr? mein GOTT kann ſie
bald ſchlagen. .
3. Eins bitt ich nur, das haͤtt
icch gern, wenn mirs GOtt wollte
geben, daß ich bey ihm, als meinem

,und tff
us: Gen
dee

ich bin

und Wandel.

HErrn, ſtets wohnen ſollt und le⸗
ben, und alle meine Tag und Jahr
in ſeinem Hauſe bey der Schaar der
Heiligen vollbringen.
4. Da wollt ich meines Herzens
Freud an ſeinem Dienſte ſehen,/ und
ruͤhmen, wie zur boͤſen Zeit mir ſo
viel Guts geſchehen, da er mich fleiſ⸗
ſig hat verdeckt in ſeiner Huͤtten,
und verſteckt in einen ſtarken Felſen.
5§. Und alſo wird er ferner noch

289

mich wiſſen zu regieren, er wird⸗

mich ſchuͤtzen, und ſehr hoch in
ſichre Oerter fuͤhren, mein Haupt
wird uͤber meine Feind, ob ſie gleich
hoch erhaben ſeynd, allzeit erhoͤhet
werden. .
6. Dafuͤr will ich denn wiederum
GOTT auf das beſt erhoͤhen, ſein

Ruhm ſoll in dem Heiligthum aus

meinem Munde gehen, ich will

ihm opfern Dank und Preis, ich

will ſein Lob, ſo gut ich weiß, vor
allem Volke ſingen. .
7. HErr, mein GOtt, hoͤre, wie

ich ſchrey, und ſeufz in meinem

Sinne, gieb, daß mein Bitten kraͤf⸗
tig ſey, und dein Herz eingewinne.
Mein Herz haͤlt dir, o treuer Hort!
beſtaͤndig vor dein eigen Wort: Ihr
ſollt mein Antlitz ſuchen.
8. Nun ſuch ich jetzt, ach laß mich
nicht entgelten meine Suͤnden,
ich ſuche, HErr, dein Angeſicht, das
laß mich gnaͤdig finden, verſtoſſe
ja nicht deinen Knecht, denn du
biſts, der mir hilft zurecht, und
bringt aus allen Noͤthen.
9. Mein Vater, Mutter, und
was hier ſonſt iſt von guten Leuten,
die ſind zu ſchwach, und koͤnnen
mir nicht treten an die Seiten. Ich
bin entſetzt von aller Welt: GOtt
aber nimmt mich in ſein Zelt, da
find ich volle Gnuͤge.
10. HERR, mache mir gerade
Bahn, halt mich in deiner Gnade,
und nimm dich meiner herzlich an,
daß mir kein Feind nicht ſchade,
denn

290

denn viel die reden wider mich und
zeugen, das ſie ewiglich nicht koͤn⸗
nen uͤberweiſen.
11. Noch dennoch hab ich guten
Muth, und glaͤube, daß ich werde
im Lebens⸗Lande GOttes Gut dort
ſehn und auf der Erde; friſch auf,
getroſt und unverzagt, wers nur mit
GOtt im Glauben wagt, der wird
den Sieg erhalten. .

478. Pred. Sal. 9, 7⸗11.

ch gnuͤge mich an meinem
5 Stande, in den der Himmel
mich geſetzt, und acht es gar vor kei⸗
ne Schande, bin ich nicht jedem

gleich geſchaͤtzt, ich darf ſo wenig

meinen Schoͤpfer anklagen, als der
Thon den Toͤpfer.
2. Mißt mir mein GOtt mein
Gluͤck mit Loͤffeln, auch dißs nehm
ich in Demuth an, und ſehn mich
nicht nach ganzen Scheffeln, ob er
auch gleich ſo meſſen kann, ich kann
durch Sorgen und Bekuͤmmern
nichts mehren, aber viel verſchlim⸗

mern.
3. Was GHtt thut, muß mich
nicht verdrieſſen, gnug, wenn er
uns nicht gar vergißt, der alles
weiß, wird auch wohl wiſſen, was
und wie viel mir nuͤtzlich iſt: GOtt
pflegt mit Fleiß in dieſem Leben
offt manchen nicht gar viel zu geben.
4. Zudem iſt GOTT mir auch
nichts ſchuldig, er giebt mir was
ihm nur gefaͤllt, wie ſollt ich werden
ungedultig, wenn er, was ſein iſt,
vorbehaͤlt? O wohl dem, der mit
dem zufrieden, was GOttes freye
Hand beſchieden?
5. Auch das, was ich bereits em⸗
pfangen, bin ich, als Suͤnder, kei⸗
nes werth, ſollt ich noch druͤber was
verlangen, das hieß mit Suͤnden
was begehrt. Ein Bettler darf
auch nicht die Scherfen, die man
aus Gnaden giebt, wegwerfen.

Vom Chriſtlichen Leben

6. Muß ich doch eben nicht auf
Erden gleich reich, geehrt und gluͤck⸗
lich ſeyn, noch uͤberfluͤßig mir das
werden, was GOtt macht wenigen
gemein: Auch vor die allerſchlecht⸗
ſten Gaben kann GOtt nicht gnug
Dank von uns haben.
7. Ich habe gnug an meinem
Biſſen, der mich noch taͤglich ma⸗
chet ſatt, ein Weniges und gut Ge⸗
wiſſen ſind Schaͤtze, da man gnug

dran hat, das ſind die reicheſten Ge⸗

muͤther, die nicht verlangen große
Guͤter.
3. Will GOtt die Broſamen mir
mehren, die ſeine Gnaden⸗Hand mir
giebt, will ich davor ihn herzlich eh⸗
ren, nicht murren, wenns ihm nicht
beliebt: Das giebt die ſeligſte Ver⸗
gnuͤgung, ſich ſaͤttigen an GOttes
Fuͤgung.
9. Treff ich nicht Vorrath in dem
Keller, noch in dem Kaſten Reich⸗
thum an, ſo trau ich dem, der meine
Heller zu tauſend Thaler machen
kann, ja der auch uͤberſchwenglich
handeln, und Waſſer kann in Wein
verwandeln.
10. Hilft doch kein Schnell⸗ſeyn
nicht zum Laufen, noch auch zum
Gluͤck Geſchicklichkeit, nicht Unge⸗
dult, nicht Haarausraufen, wenn
uns nicht foͤrdert Gluͤck und Zeit, mit
einem Wort: An GOttes Segen
iſt unſer ganzes Thun gelegen.
II. So laß ich meinen GOtt
denn walten, wie vormahls, kuͤnf⸗
tig, ſo auch nun, der mich ſo lange
Zeit erhalten, will und wirds auch
noch ferner thun, drum will ich, weil
ich werde leben, mich ſeinem Willen
ganz ergeben.

Von der Chriſtlichen Liebe.

Aus 1. Cor. 13, 1⸗13.

479.
Mel. O GOtt, du frommer GOtt.
enn einer alle Kunſt und alle
Weisheit haͤtte, wenn er mit
Men⸗

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und Wandel.

Menſchen⸗ und mit Engel⸗Zungen
redte, haͤtt aber ſonſt dabey der wah⸗
ren Liebe nicht, ſo waͤre doch fuͤr
GOtt damit nichts ausgericht.
2. Er waͤre wie ein Erz, das zwar
ſehr helle klinget, ſonſt aber keine
Frucht und keinen Nutzen bringet,
es waͤr ein ſolcher Menſch, ein ſol⸗
cher guter Chriſt, wie eine Schell,
an der kein Geiſt noch Leben iſt.
3. Wenn er weiſſagen koͤnnt, und

haͤtte allen Glauben, ſo daß er

Wunderwerk an Bergen, Blinden,
Tauben erwjeß, und haͤtte doch der
wahren Liebe nicht, ſo waͤre aber⸗

mal damit nichts ausgericht.

4. Wenn einer auch ſein Haab
und alles Gut den Armen hingaͤbe,
aber es nicht thaͤte aus Erbarmen,
wenn er ſich brennen ließ, und haͤtte
nicht dabey der Liebe, ſag ich doch,
daß es nichts nuͤtze ſey.
5. Die Lieb iſt Langmuthvoll,
ſanftmuͤthig und gelinde, ſehr
freundlich jedermann, ſtets fertig
und geſchwinde, in Noͤthen bey⸗
zuſtehn, die Liebe eifert nicht, die
Liebe ſiehet zu, daß keinem Leid
geſchicht.
6. Die Liebe iſt nicht ſtolz, die
Liebe haſſet keinen, ſucht ihren Nu⸗
tzen nicht, ſie rathet den Gemeinen,
die Liebe zuͤrnet nicht, die Lieb hilft
jedermann, und wendet Schaden
ab, wo ſie nur immer kann.
7. Die Liebe iſt betruͤbt, wenn un⸗
recht wird gerichtet, und freuet ſich,
wenn man der Wahrheit feſt bey⸗

pflichtet: Die Liebe decket auch des

Naͤchſten Maͤngel zu, vertraͤget al⸗
les gern, und liebet Fried und Ruh.
8. Ohn Argwohn glaͤubet ſie das
Beſte nur von allen, ſie hoffet Beſ⸗
ſerung, wenn jemand iſt gefallen in
Suͤnd und Miſſethat, hat ſie gleich
keine Schuld, ſo leidet ſie dennoch,
was moͤglich, mit Geduld.
9. Wenn dort die Wiſſenſchaft

einmal wird ganz aufhoͤren, ſo

291

wird die Liebe doch ſich fort und
fort vermehren: Wenn Glaub und
Hoffnung auch vergehet mit der
eit, ſo bleibet doch die Lieb in
alle Ewagkeit.
10. HErr JEſu, der du biſt ein
Fuͤrbild wahrer Lebe, verleihe, daß
auch ich am Naͤchſten Liebe uͤbe,
gieb, daß ich allezeit von Herzen je⸗
dermann zu dienen ſey bereit, ſo
viel ich ſoll und kann.

Eine Lehre von der Gluͤck⸗
ſeligkeit der Frommen und Un⸗
tergang der Gottloſen.

480. Paul Gerhard.

Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc.
Wohl dem Menſchen, der nicht
wandelt in göttloſer Leute
Rath, wohl dem! der nicht unrecht
handelt, noch tritt auf der Suͤn⸗
der Pfad, der der Spotter Freund⸗
ſchaft fleucht, und von ihren Seſ⸗
ſeln weicht, der hingegen liebt und
ehret, was uns GOtt vom Him⸗
mel lehret.
2. Wohl dem! der mit Luſt und
Freuden das Geſetz des Höoͤchſten
treibt, und hier, als auf ſuͤſſer Wei⸗
den, Tag und Nacht verharren
bleibt, deſſen Segen waͤchſt und
bluͤht, wie ein Palmbaum, den
man ſieht bey den Fluͤſſen an den
Seiten ſeine friſche Zweig aus⸗
breiten.
3. Alſo ſag ich, wird auch gruͤnenn,
wer in GOttes Wort ſich uͤbt, Luft
und Erde wird ihm dienen, bis er
reife Fruͤchte giebt, ſeine Blaͤtter
werden alt, und doch niemals un⸗
geſtalt, GOtt giebt Gluͤck zu ſeinen
Thaten, was er macht, muß wohl
gerathen.
4. Aber wen die Suͤnd erfreuet,
mit dem gehts viel anders zu, er
wird wie die Spreu zerſtreuet von
dem Wind im ſchnellen Nu. Wo
T 2 der

292

der HErr ſein Haͤuflein richt, da
bleibt kein Gottloſer nicht: Sum⸗
ma, GOtt liebt alle Frommen, und
wer boͤs iſt, muß umkommen.

481.

Mel. Ach was ſoll ich Suͤnderꝛe.
M'inen JEſum will ich lieben,
weil ich hier im Leben bin,
ihm ergeb ich Muth und Sinn, er
bleibt mir ins Herz geſchrieben,
wenn mir alles ſchon gebricht, mei⸗
nen JEſum laß ich nicht.
2. Meinen JEſum will ich lieben,
ob mich Angſt und Ungluͤck plagt, ob
mich mein Gewiſſen nagt, nichts, ja
nichts kann mich betruͤben, ob mich
Suͤnd und Hoͤll anficht, meinen J⸗
ſum laß ich nicht.
3. Meinen JEſum will ich lieben,
meinen JEſum halt ich ſtill, mir ge⸗
ſchehe, was er will, weil ich hauchen
kann und ſchnieben, bleib ich ihm ge⸗
treu verpflicht, meinen JIEſum laß
ich nicht. =
4. Meinen JEſum will ich lieben,
meinen JEſum halt ich feſt, ob mich
alle Welt verlaͤßt, wollt auch aller
Troſt verſtieben, ob der Tod durchs
Herze ſticht, meinen JEſum laß
ich nicht.
5. Meinen JEſum will ich lieben,
bis er mich ins Grab hinſtreckt, und

bis er mich auferweckt, wird mir

auf den Sarg geſchrieben: JEſus
iſt mein Heil und Licht, meinen JE⸗
ſum laß ich nicht.
Uebung und Probe der
Chriſtlichen Geduld.
482.
J. Friedr. Churf. z. Sachſ.
Mel. Was mein GOtt will.
Wies GPOtt gefaͤllt, ſo g'faͤllt
mirs auch, und laß mich gar

nicht irren, ob mich zu Zeiten

beißt der Rauch, und wenn ſich
ſchon verwirren all Sachen gar, ich

Vom Chriſtlichen Leben

weiß fuͤrwahr, GOtt wirds zuletzt
wohl richten, wie ers will han, ſo
muß ergahn, ſolls ſeyn, ſo ſeys
ohn Dichten.
2. Wies GOtt gefaͤllt, zufried'n
ich bin, das uͤbrig laß ich fahren, was
nicht ſoll ſeyn, ſtell ich GOtt heim,
der will mich recht erfahren, ob ich
auch will ihm halten ſtill, GOtt
wird doch Guad beſcheren, ich zweif⸗
le nicht, ſolls ſeyn, man ſpricht, ſo
ſeys, wer kanns GOtt wehren?
3. Wies GOtt gefaͤllt, ſo g'faͤllt
mirs wohl in allen meinen Sachen:
Wies GOtt verſehen hat einmal,
wer kann es anders machen? Drum
iſt umſonſt Welt⸗Witz und Kunſt:
Es hilft nicht Harrausraufen,
man murr od'r beiß, ſolls ſeyn ſo
ſeys, wird doch ſein Weg naus
laufen.
4. Wies GOtt gefaͤllt, laß ichs
ergahn, will mich darein ergeben,
wollt ich ſein'm Willen widerſtahn,
ſo muͤßt ich bleiben kleben: Denn
g'wiß fuͤrwahr all Tag und Jahr
bey GOtt ſind ausgezaͤhlet, ich ſchick
mich drein, es g'ſcheh, ſolls ſeyn, ſo
ſeys bey mir erwaͤhlet.
5. Wies GOtt gefaͤllt, ſo ſolls er⸗
gahn im Lieb und auch im Leide;
dahin mein Sach ich g'ſtellt will
han, daß ſie mir ſollen beyde gefal⸗

len wohl, drum mich auch ſoll Ja

oder Nein nicht ſchrecken, ſchwarz
oder weiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys; GOtt
wird wohl Gnad erwecken.
6. Wies GOtt gefaͤllt, ſo laufs
hinaus, ich laß die Voͤglein ſorgen,
koͤmmt mir das Gluͤck heut nicht
zu Haus, ſo wird es doch ſeyn mor⸗
gen. Was mir iſt b'ſchert, bleibt
unverwehrt, ob ſichs ſchon thut ver⸗
ziehen: Dank GOtt mit Fleiß,
ſolls ſeyn, ſo ſeys, er wird mein
Gluͤck wohl fuͤgen.
7. Wies GOtt gefaͤllt, daſſelb ich
will, und weiter nichts begehren.
GOtt hat mir ſchon geſteckt ein
Ziel,

Un

btnchntder⸗
Gt nit ſei⸗
e,e wid wen

1

beſcheret.

Krafft und Staͤrk.

und Wandel.

Ziel, das kann kein Menſch verſeh⸗
ren. Das Leben mein ſetz ich auch
drein, auf guten Grund zu bauen,
und nicht aufs Eis, ſolls ſeyn, ſo
ſeys! Will GOtt allein vertrauen.
8. Wies GOtt gefaͤllt, ſo nehm
ichs an, will um Geduld ihn bitten,
er iſt allein, der helfen kann, und
wenn ich ſchon waͤr mitten in Angſt
und Noth, laͤg gar im Tod, kann er
mich wohl erretten gewaltger Weis,
ſolls ſeyn, ſo ſeys: Ich gewinns,

wer nur will wetten.

1

483. J. H. v. Hippen.
Mel. Auf meinen lieben GOtt.
So tret ich demnach an, wie
ſtark ich immer kann, mein
Arbeit, Thun und Weſen, darzu
mich GOtt erleſen, der wird mir
ſeinen Segen auch wiſſen beyzu⸗
egen.
2. Dir, Vater, ſag ich Dank,
daß du mein Lebenlang ſo reichlich
mich ernaͤhret, und manche Gnad
Laß deine Guͤt und Ga⸗
ben mich heut und ferner laben.
3. Ach mein HErr JEſu Chriſt!
Der du mein Heller biſt, ach! ſeg⸗
ne meine Werke, und mich vom
Kimmel ſtaͤrke, damit ich deinen
Willen in allem moͤg erfuͤllen.
4. Behuͤte Seel und Leib, und al⸗
les von mir treib, was meine Nah⸗
rung hindert, und deinen Segen
mindert, ja laß in Fried und Freu⸗
den mich dann von hinnen ſcheiden.

Allgemeine Bitte u. Gebet.
484. M. Rinckardt.

Pſ. 118, 25.
Mel. Zion klagt mit Anagſt ꝛc.
Hil⸗ uns, HErr, in allen Din⸗
20 gen, daß wir unſer Amt und
Werk wohl anfangen und voll⸗
bringen: Gieb uns Weisheit,
Ohne deine
Segens⸗Hand iſt verlohren Stadt

R

und Land. Hilf uns, HErr, in al⸗
len Dingen, und laß alles wohl ge⸗
lingen.
2. Hilf uns, HErr, an allen Or⸗
ten, wo wir dein beduͤrftig ſeyn:
Brich der Hoͤllen Macht und Pfor⸗
ten, und gieb deinem Haͤufelein und
der ganzen Chriſtenheit Liebe, Fried
und Einigkeit. Hilf uns, HErr, in⸗
allen Dingen, und laß alles wohl
gelingen.
3. Hilf uns, HErr, auf allen
Seitel, im Geluͤck und Ungeluͤck,

kaͤmpfen, ſtreiten und arbeiten, wi⸗

der Satans Liſt und Tuͤck, wider
Sleiſchen⸗Luſt und Pracht, wider
weirliagy Ehr und Macht. Hilf uns,
HErrꝛec.
4. Hilf uns, HERR, in allen
Noͤthen, aller Truͤbſal und Gefahr,
alles, was uns Koͤnnte toͤdten, und
verderben ganz und gar, durch dein
Hand und deinen Fuß uns zum
Beſten dienen muß. Hilf uns
HErr ꝛc.
5. Hilf uns, HErr, aus allen
Fluthen der betruͤbten Krieges⸗
Noth, wirf einmal die Zornes⸗
Ruthen in die Gluth, die Feuer⸗
roth; Laß uns ohne dieſes Joch
nur im Friede ſterben noch. Hilf
uns, HErrꝛc.
6. Hilf uns, HERR, cus allem
Jammer der beſorgten Hungers⸗
Noth, die uns fuͤhrt zur Todes⸗
Kammer, und iſt aͤrger als der Tod,
unſer Maͤßlein uns beſcher, Ueber⸗
fluß und Mangel wehr. Hilf uns,
HErr ꝛc. =
7. Hilf uns, HErr, aus allem
Leiden, in der letzten Todesnoth!
Laß uns fahren hin mit Freuden und
durch dich und deinen Tod bald und
gluͤcklich kommen fort, zum ge⸗
wuͤnſchten Lebens⸗Port. Hilf uns,
HErr ꝛc.
8. Hilf uns, HERR, aus allen
Aengſten dieſer eitel kurzen Zeit
in das Land, da wir am laͤngſten blei⸗
T 3 ben

/

294

ben in all Ewigkeit: In das ſchone
Paraveis, uns zur Freuden, dir zum
Preis. Hilf uns, HErrꝛc.
9. Hilf uns, HERR, aus al⸗
lem Zweifel in der hochſten See⸗
len⸗Angſt, die uns Welt, Vernunft
und Teufel eingebildet hat vor⸗
laͤngſt. O HErr JEſu! laß dein
Wort ſeyn und bleiben unſer Hort.
Hilf uns ꝛc.
10. Hilf uns, HErr, aus allem
Grauen in der groͤßten Suͤnden⸗
Angſt, daß wir auf die Zahlung
bauen, vie du haſt gethan vorlaͤngſt.
O HErr JEſu, laß dein Blut uns ja
kommen auch zu gut. Hilf unsꝛe.
1I. Hilf uns, HErr, in letzten
Zuͤgen aus der letzten Hollen⸗Angſt,
laß uns ritterlich obſiegen, der du
obgeſieget laͤngſt: O HErr JEſu,
deine Hand leiſt uns Huͤlfe und
Beyſtand, daß wir dir in allen Din⸗
gen ewig Lob und Ehre ſingen.
Auf den heiligen Eheſtand.
48 5. Paul Gerhard.
Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der M.
Wie ſchon iſts doch, HErr JEſu
Chriſt, im Stande, da dein
Segen iſt, im Stande heilger Ehe,
wie ſteigt und neigt ſich deine Gab
und alles Gut ſo mild herab aus
deiner heilgen Hoͤhe, wenn ſich an
dich fleißig halten Jung und Alten,
die im Orden eines Lebens einig
worden.
2. Wenn Mann und Weib ſich
wohl begehn, und unverruͤckt bey⸗
ſammen ſtehn im Bande reiner
Treue, da geht das Gluͤck in vollem
Lauf, da ſieht man wie der Engel⸗
Hauf im Himmel ſelbſt ſich freue,
kein Sturm, kein Wurm, kann zer⸗
ſchlagen, und zernagen, was GOtt
giebet dem Paar, das in ihm ſich
liebet.
3. Vor allem giebt er ſeine Gnad,
in deren Schooß er fruͤh und ſpat
ſein Hochgeliebten heget, da ſtreckt

Vom Chriſtlichen Leben

ſein Arm ſich taͤglich aus, da faßt er
uns und unſer Haus, gleich als ein
Vater pfleget, da muß ein Fuß nach
dem andern gehn und wandern, bis
ſie kommen in das Zelt und Sitz
der Frommen.
4. Der Mann wird einem Bau⸗
me gleich, an Aeſten ſchoͤn, an Zwei⸗
gen reich, das Weib gleicht einem
Reben, der ſeine Traͤublein traͤgt
und naͤhrt, und ſich je mehr und
mehr vermehrt mit Fruͤchten, die
da leben. Wohl dir, o Zier, Man⸗
nes Sonne, Hauſes Wonne, Eh⸗
renkrone, GOtt denkt dein bey
ſeinem Throne. .
5. Dich, dich hat er ihm auser⸗
kohrn, daß aus dir werd heraus
gebohrn das Volk, das ſein Reich
bauet, ſein Wunderwerk geht im⸗
mer fort, und ſeines Mundes ſtar⸗
kes Wort macht, daß ſein Auge
ſchauet ſchoͤne Soͤhne, und die
Docken, die den Rocken fein ab⸗
ſpinnen, und mit Kunſt die Zeit
gewinnen.
6. Sey gutes Muths, wir ſind es
nicht, die dieſen Orden aufgericht,
es iſt ein hoͤhrer Vater, der hat uns
je und je geliebt, und bleibt, wenn
unſre Sorg uns truͤbt, der beſte
Freund und Rather; Anfang, Aus⸗
gang aller Sachen, die zu machen
wir gedenken, wird er wohl und
weislich lenken.
7. Gefahr bleibt nicht, es kommt
ja wohl ein Stuͤndlein, da man Lei⸗
densvoll die Thraͤnen laͤſſet ſchieſ⸗
ſen, jedennoch, wer ſich in Geduld
ergiebt, deß Leid wird GOttes
Huld in großen Freuden ſchließen.
Sitze, ſchwitze nur ein wenig, unſer
Koͤnig wird behende machen, daß
die Angſt ſich wende.
8. Wohl her, mein Koͤnig, nah
herzu: Gieb Rath im Kreuz, in
Noͤthen Ruh, in Aengſten Troſt und
Freude, deß ſollt du haben Ruhm
und Preiß, wir wollen ſingen beſter
Weis,

4 und Wandel.

295
Gtigichen . .è
anſt, Weis, und danken alle beyde, bis 6. Mach es nicht, wie mirs die
Rmngne wir bey dir, deinen Willen zu erfuͤl⸗ goͤnnen, die mein abgeſagte Feind,
Eit ndnnie len, deinen Namen ewig loben auch mir, wo ſie immer konnen, mit
et enn Gewalt zuwider ſeynd: Sprechen:

nia; werden, Amen.
I.

Urm ein gluͤckſeliges Alter aus Auf! laßt uns ihn faſſen, ſein GOtt

hat ihn ganz verlaſſen, jagt und

nine dem 71. Pfalm. achhlagt ihn immerhin, niemand
W aner 486. Paul Gerhard. ſ e u tutic neer, ſey nicht
mn dlt 4 Mel. Du, o ſchndes Weltgebaͤude. ferne, komm, und eile doch zu mir!
e e nt in Hilf mir, mein GOtt, bald und

Heß dir trau ich all mein Tage,
laß mich nicht in Schimpf be⸗
ſtehn!
gpuſe Nenne 8, ſage, alſo laß mirs auch ergehn!
n eng Rette mich, laß deine Guͤte mir
ne erfriſchen mein Gemuͤthe, neige dei⸗
ner Ohren Treu, und vernimm
mein Angſt⸗Geſchrey.
2. Sey mein Aufhalt, laß mich

gerne, zeuch mich aus der Noth her⸗
fuͤr, daß ſich meine Feinde ſchaͤmen,
und fuͤr Hohn und Schande graͤ⸗
men: Ich hingegen luſtig ſey uͤber
mir erwieſne Treu.
8. Mein Herz ſoll dir allzeit brin⸗
gen deines Lobs gebuͤhrlichs Theil⸗
auch ſolt me ne Zunge ſege taͤglich
dein unzaͤhlich Heil. Ich bin ſtark,

Wie ich von dir glaub und

ih rnihn me
RNN

ſitzen bey dir, o mein ſtarker Hort!
Laß mich deinen Schutz beſchuͤtzen,
und erfuͤlle mir dein Wort, da du
ſelbſten meinem Leben dich zum
Fels und Burg gegeben! Hilf mir
aus des Heuchlers Band, und des
Ungerechten Hand.
3. Denn dich hab ich auserleſen
von der zarten Jugend an. Dein
Arm iſt mein Troſt geweſen, HErr,
ſo lang ich denken kan: Auf dich hab
ich mich erwogen, alsbald du mich
der entzogen, der ich, ehe Nacht und
Tag mich erblickt, im Leibe lag.
4. Von dir iſt mein Ruhm, mein
Sagen, dein erwaͤhn ich immerzu.
Viel die ſpotten meiner Plagen,
hoͤhnen, was ich red und thu; Aber
du biſt meine Staͤrke. Wenn ich
Angſt und Truͤbſal merke, lauf ich
dich an, gonne mir, froͤlich ſtets zu
ſeyn in dir.
5. Stoß mich nicht von deiner
Seiten, wenn mein hohes Alter
koömmt, da die ſchwachen Tritte
gleiten, und man Troſt vom Ste⸗
cken nimmt, da greif du mir an die

herein zu gehen, unerſchrocken dar⸗
zuſtehen, durch des großen Herr⸗
ſchent Krafft, der die Erd und alles
afft.
9. HERR, ich preiſe deine Tu⸗
gend, Wahrheit und Gerechtigkeit,
die mich ſchon in meiner Jugend
hoch ergoͤtzet und erfreut. Haſt
mich als ein Kind ernaͤhret, deine
Furcht dabey gelehret, offtmahls
wunderlich bedeckt, daß mein Feind
mich nicht erſchreckt.
10. Fahre fort, o mein Erhalter
fahre fort, und laß mich nicht in

dem hohen grauen Alter, wenn mir

Lebens⸗Kraft gebricht: Laß mein
Leben in dir leben, bis ich Unter⸗
richt kann geben Kindes⸗Kindern,
daß dein Hand ihnen gleichfalls ſey
bekannt.
11. GOtt, du biſt ſehr hoch zu lo⸗
ben, dir iſt nirgends etwas gleich,
weder hier bey uns, noch droben in
dem Stern⸗ und Engel⸗Reich.
Dein Thun iſt nicht auszuſprechen,

deinen Rath kann niemand bre⸗

Aergiendtnn Arme; Fall ich nieder, ſo erbarme chen, alles liegt in deinem
8 gderge du dich, hilf mir in die Hoͤh, und Schooß, und dein Werk iſt alles
e halt, bis ich wieder ſteh. groß.

ſngen ber
rotlen ſne,

T 4 12. Du

296

12. Du ergiebſt mich großen Noͤ⸗
then, giebſt auch wieder große
Freud: Heute laͤßt du mich ertoͤd⸗
ten, morgen iſt die Lebens⸗Zeit, da
ermunterſt du mich wieder, und er⸗
neuerſt meine Glieder, holſt ſie aus
der Erden Kluft, giebſt dem Her⸗
zen wieder Luft. .
13. Such ich Troſt, und finde kei⸗
nen; Bald da werd ich wieder groß.
Dein Troſt trocknet mir mein Wei⸗
nen, das mir aus den Augen floß.
Ich ſelbſt werde wie ganz neue,
ſing und klinge deine Treue, meines
Lebens ein'ges Ziel, auf der Harf
und Saiten⸗Spiel.
14. Ich bin durch und durch ent⸗
zuͤndet: Frolich iſt, was in mir iſt.
Alle mein Gebluͤt empfindet dein
Heil, das du ſelber biſt. Ich ſteh in
gewuͤnſchtem Stande, mein Feind
iſt voll Schaam und Schande, der
mein Ungluͤck hat geſucht, leidet,
was er mir geflucht.

Vor die Kinder.
487.

Mel. Erhalt uns, HErr, bey⸗ꝛe.
Exrhalt, o HErr, die Eltern mir,

daß ich nicht Ways⸗loß mich

verirr, noch von deiner heilſamen
Lehr, durch boͤſe Leute mich abkehr.
2. Bos iſt die Zeit/boͤs ſind die Leut,
viel Muͤh, viel Angſt, viel Haß und
Neid in dieſer letzten Zeit ſich findt,
ach! GOtt, gieb du ein ſeligs End.
3. Erbarme dich der kleinen Heerd,
hilf daß auch keins verlohren werd;
dir, HErr, wir uns befehlen heut,
verſorg uns jetzt und allezeit.
4. In deiner Zucht erwachſen wir,
von unſern Eltern bracht zu dir, hilf
daß die kleine Kinder⸗Heerd auch
mit den Eltern ſelig werd.
5. Ja, wir ſind deines Namens
Ehr, in Kirchen, Schulen, mit der
Lehr, oder im Rath und ihrem Haus,
geſucht allzeit mit Fleiß heraus.

Vom Chriſtlichen Leben.

6. Alſo ſchaffe, daßs mit Ernſt wir
mein GOtt, auch dienen dir hinfuͤr,
die Jugend es ſelbſt nicht verſteht,
zunt dein Will, Wort, Meynung
geht.
7. Mit Gnaden uns ſtets wohne
bey, den Geiſt der Weisheit uns
verleih, regier uns durchs Wort
der Weisheit, bis wir finden die
Seligkeit.
8. Vergilt den Eltern ihre Muͤh,
die ſie angewandt ſpat und fruͤh,
und gieb nach dieſer ſchweren Zeit
ihnen dafuͤr ein Ehren⸗Kleid.
9. Auf daß wir hier anfangen
nun, dich preiſen Vater und den
Sohn mit deinem Geiſt, und nach
der Zeit alsdenn in alle Ewigkeit.

Vor die Eltern.

488. M. J. Wægelin.

Mel. Ach GOtt vom Himmel.
Abc⸗ GOtt! laß dir befohlen ſeyn,
zu dieſen boͤſen Zeiten, mein'n
liebſten Schatz, die Kinderlein, thu
ſie zum Guten leiten, gar bald die
Jugend wird verfuͤhrt, ja bald ein
Altes ſich verirrt in dieſen letzten
Zeiten.
2. Dein Vater⸗Treu ſie mir be⸗
huͤt, dein Gnad ſie mir regiere, dein
guter Geiſt leit ihr Gemuͤth, daß
niemand ſie verfuͤhre; dir, HErr,
ich ſie befehlen thu, der Engel⸗Macht
gieb ihnen zu, daß kein Plag ſie
beruͤhre. .
3. Und weil man dir, HErr, die⸗
nen ſoll in allen dreyen Staͤnden,
ſo mach ſie deiner Weisheit voll, daß
ſie Weis und Weg finden, zu dienen
dir in der Gemein, du HErr, am
beſten kannſt allein ihr Thun zum
Nutz anwenden.
4. Dir, mein GOtt, ich erziehe
ſie in deiner Furcht und Treue,
ſchaff, daß kein Arbeit, Sorg und
Muͤh ins kuͤnftig mich gereue, ſon⸗
dern vielmehr in Ewigkeit meine
in⸗

litfr uniute dr
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in leten orr hen
0Rterfthrt, ſe heden

int in Neſen leten

und Wandel.

Kinder Gottſeligkeit mich inniglich
erfreue.
Der Wittwen und Wayſen.

489. M. M. Hunold.

Mel. Freu dich ſehr, o meine.
Nichte betruͤbters iſt auf Erden,
nichts kann ſo zu Herzen gehn,
als wenn arme Wittwen werden,
wenn verlaßne Wayſen ſtehn ohne
Vater, ohne Muth, ohne Freunde,
ohne Gut, Wittwen ſind verlaßne
Frauen, wer thut auf die Waryſen
ſchauen? . .
2. Wo die Zdkune ſind zerluͤcket,
jedermann hinuͤber ſteigt, auch ein
Kind die Fruͤchte pfluͤcket, wo die
Aeſte ſind gebeugt. Wo die Mau⸗
ren ſind zerſpalt, da findt ſich der
Feind gar bald, wem der Schirm
unnd Schatten weichet, den die Hi⸗
tze bald erreichet.
3. Alſo muͤſſen ſtets die Armen
leiden alles Ungemach, wenig ihrer
ſich erbarmen. Wittwen ſchreyen
Weh und Ach! uͤͤber den, der ſie ſo
preßt, und in Nothen ſtecken laͤßt.
Wayſen muͤſſen ſich nur ſchmiegen,
andern untern Fuͤſſen liegen.
4. Alſo muß es hier ergehen in der
Welt auch mir und dir. Wayſen
muͤſſen traurig ſtehen, Wittwen
muͤſſen leiden hier. Denn wie koͤnnte
GOtt denn mein und der Meinen
Vater ſeyn? Sonſten waͤre GOtt
nicht Richter, und der Wayſen Sa⸗
chen Schlichter.
. Zwar der armen Wittwen
Zaͤhren flieſſen auf die Backen los,

aber ihre Seufzer kehren ſich zu
GOttes Sternen Schloß, ſchreyen
uͤber dieſen Mann, der die Wittwen
aͤngſten kann, bis der hoͤchſte GOtt
das Ende, und den Wittwen Huͤl⸗
fe ſende.
6. Wittwen ſind in GOttes Ar⸗
men, Wayſen ſind in GOttes
Schooß, ihrer will er ſich erbar⸗

men, waͤr die Noth noch eins ſo

297

groß. Ein ſolch ungerechter Mann
taſtet GOttes Auge an, der die ar⸗
men Wayſen zwicket, und der Witt⸗
wen Herzen druͤcket.
7. Wenn ſie bleiben in den
Schranken, darein ſie GOtt hat ge⸗
ſtellt, und von ihme nicht abwan⸗
ken, weil er ſich zu ihnen haͤlt, ſol⸗
len ſie ins Himmels Schloß werden
alles Kummers loß, da ſoll nicht
mehr, wie auf Erden, Wittwen⸗
Noth gehoͤret werden.

Dankſagung fuͤr Geſundheit.
490. Paul Gerhard.

Mel. Chriſtus, der uns ſelig macht.
MNMer wohl auf iſt und geſund,
W hebe lus Gemuͤthe, arnd er⸗
hoͤhe ſeinen Mund zu des Höoͤchſten
Guͤte, laßt uns danken Tag und
Nacht mit dem Mund und Liedern,
unſerm GOtt, der uns bedacht mit
geſunden Gliedern.
2. Ein geſundes friſches Blut hat
ein froͤlichs Leben, giebt uns GOtt
diß einge Gut, iſt uns gnug gegeben,
hier in dieſer armen Welt, da die
ſchoͤnſten Gaben, und des guͤldnen
Feniheis Zelt wir noch kuͤnftig
aben.
3. Waͤr ich gleich wie Croͤſus
reich, haͤtte Baarſchaft liegen, waͤr
ich Alexandern gleich an Triumph
und Siegen, muͤßte gleichwohl ſiech
und ſchwach Pfuͤhl und Bette druͤ⸗
cken, wuͤrd mich auch im Ungemach
all mein Gut erquicken?
4. Stuͤnde gleich mein ganzer
Tiſch voller Luſt und Freude, haͤtte
Wildpret, Wein und Fiſch, und die
ganze Weide, die den Hals und
Schmack ergoͤtzt, worzu wuͤrd es
nuͤtzen, wenn ich doch unausgeſetzt
muͤßt in Schmerzen ſitzen?
5. Haͤtt ich vieler Ehren Pracht,
ſaͤß im hoͤchſten Stande, waͤr ich
maͤchtig aller Macht, und ein Herr
im Lande, mein Leib aber haͤtte
5 doch

298

doch auf⸗ und angenommen, der

betruͤbten Krankheit Joch, was
haͤtt ich fuͤr Frommen?
6. Ich erwaͤhl ein Stuͤcklein
Brod, das mir wohl gedeyet, fuͤr
des rothen Goldes Koth, da man
Ach! bey ſchreyet, ſchmeckt mir
Speis und Mahlzeit wohl, und
darf mein nicht ſchonen, halt ich
ein Gerichtlein Kohl hoͤher als
Melonen.
7. Sammt und Purpur hilft
mir nicht mein Elende tragen,
wenn mich Hauptweh, Stein und
Gicht, und die Schwindſucht pla⸗
gen, lieber will ich froͤlich gehn im
geringen Kleide, als mit Leid und
Aengſten ſtehn in der ſchoͤnſten
Seide.
8. Sollt ich ſtumm und ſprachlos
ſeyn, oder lahm an Fuͤſſen, ſollt ich
nicht des Tages Schein ſehen und
genieſſen, ſollt ich gehen ſpaͤt und
fruͤh mit verſchloßnen Ohren, wollt
ich wuͤnſchen, daß ich nie waͤr ein
Menſch gebohren.
9. Lebt ich ohne Rath und Witz,
waͤr im Haupt verirret, haͤtte mei⸗
ner Seelen Sitz, mein Herz, ſich
verwirret, waͤre mir mein Muth
und Sinn niemahls guter Dinge,
waͤr es beſſer, daß ich hin, wo ich
her bin, gienge.
10. Aber nun gebricht mir nichts
an erzaͤhlten Stuͤcken, ich erfreue
mich des Lichts, und der Sonnen⸗
Blicken, mein Geſichte ſieht ſich
uͤm, mein Gehoͤre hoͤret, wie der
Vöoglein ſuͤſſe Stimm ihren Schoͤ⸗
pfer ehret.
11. Haͤnd und Fuͤſſe, Herz und
Geiſt ſind bey guten Kraͤften, alle
mein Vermoͤgen fleußt, und geht in
Geſchaͤfften, die mein Herrſcher hat
geſtellt hier in meinem Bleiben, al⸗
ſo lang es ihm gefaͤllt, in der Welt
zu treiben.
12. Iſt es Tag, ſo mach und thu
ich, was mir gebuͤhret, koͤmmt die

Vom Chriſtlichen Leben

Nacht und ſuͤſſe Ruh, die zum
Schlafen fuͤhret, ſchlaf und ruh ich
unbewegt, bis die Sonne wieder
mit den hellen Strahlen regt mei⸗
ne Augenlieder.
13. Habe Dank, du milde Hand,
die du aus dem Throne deines Him⸗
mels mir geſandt dieſe ſchoͤne Cro⸗
ne deiner Gnad und großen Huld,
die ich all mein Tage niemahls hab
um dich verſchuldt, und doch an
mir trage.
14. Gieb, ſo lang ich bey mir hab
ein lebendigs Hauchen, daß ich ſol⸗
che theure Gab auch wohl moͤge
brauchen, hilf, daß mein geſunder
Mund und erfreute Sinnen dir zu
aller Zeit und Stund alles Liebs
beginnen.
15. Halte mich bey Staͤrk und
Kraft, wenn ich nun alt werde, bis
mein Stuͤndlein mich hinrafft in
das Grab und Erde, gieb mir mei⸗
ne Lebens⸗Zeit ohne ſondern Leide,
und dort in der Ewigkeit die voll⸗
kommne Freude.
Ein Geburts⸗Tags Lied.
49 I. Mel. Meinen JEſum laß.
Liebſter JEſu, hier bin ich, ſoll
ich ein neu Jahr anſchreiten,
ach! ich thus nicht ohne dich, laß
mich deine Hand erſt leiten, die ich
kuͤſſe, lieb und preiſ', daß ſie mich
gefuͤhrt mit Fleiß:,:
2. Fuͤhr nur weiter, ich geh nach,
und dank dir mit frohem Munde,
daß ich hab erlebt den Tag und die
rechte Freuden⸗Stunde, da du, der
du mich gemacht, mich geſund zur
Welt gebracht:,:
3. Gerne ruͤhm ich noch dabey,
daß kein Augenblick verfloſſen, dar⸗
inn nicht die IEſus⸗Treu ich haͤtt
allzumahl genoſſen, ſie geſehn, ge⸗
hoͤrt, geſchmeckt und gefuͤhlt, um
mich geſtreckt:,:
4. Zum Geſchenk will ich dafuͤr,
JEſu, dir mich eigen geben; miunt

N

und Wandel.

ſiſe Nir,
nee nur alles hin von mir, mein Herz,
eteen Seele, Leib und Leben, alles, alles,
Ner n ſa was iſt mein, ſoll, mein JEſu, dei⸗
fidn. ne ſeyn:,:

Dark d 5. Sey daruͤber HErre du, in
ſen Tien dein Blut es ſtets verhuͤlle, ſchenk
D ihm Huͤlfe, Schutz und Ruh, und
Eind n was will dein guter Wille, mein
Nend Aug ſiehet unverwandt auf die mil⸗
N de JEſus Hand:,:
6. Von der will ich ſeyn bewahrt;
von der, weil ſie mir gewogen, will
ich nach der Weis und Art, wie ſie
ſelbſt will, ſeyn gezogen, gieb nur,
weil ich lebe hier, daß ich willig
folge dir:,: .
7. Halt mich feſt mit deiner
Hand, an dir will ich einig hangen,
und bey jetzt vergnuͤgtem Stand diß
mein neues Jahr anfangen, fuͤhrſt
du wie bishero mich, wird mein Le⸗
ben preiſen dich.

Von dem Bergwerk.

492. M. J. Mattheſius.

Mel. Erhalt uns, HErr, bey dein.
H ERR, ſegne unſer Kirch und
H)Schul, das Regiment und den
Rathſtuhl, das Bergwerk, Knapp⸗
ſchaft ſammt der Gemein, denn bey
dir ſuch'n wir Huͤlf allein.
2. Weil du ein Kirch in Wuͤſteney
deir ſammleſt, und mit mancherley
Gaben ſie ſchmuͤckſt und haſt ge⸗
ziert, und durch dein'n Geiſt im
Wort regiert.
3. Kehr du zu uns dein Ange⸗
ſicht, verlaß dein armes Haͤuflein
nicht, laß uns nicht ſtecken in der
Noth, gieb uns auch unſer taͤglich
Brod.
4. Mit Gnad ſieh unſer Berg⸗
werk an, weil wir ſonſt hier kein
Nahrung han, denn du kannſt bald
Glanz, Kieß und Querz durch dein
Guͤt wandeln in gut Erz.
5. Wenn du aufthuſt dein milde
Hand, all'r Mangel iſt bald abge⸗

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299

wandt, Gold, Silber, Erz und
all Metall ſind doch dein Gaben
allzumahl.
6. Du kannſt bald thun ein Kluͤft⸗
lein auf, und Erz geben einn groſ⸗
ſen Hauf, dein Hand zu geben hat
kein Maaß, du wuͤrkſt noch ſtets
ohn Unterlaß. .
7. Drum wend zu uns dein Va⸗
ter⸗Herz, beſcher uns nach deinem
Will'n gut Erz, ach hilf, daß wir
ſolch's brauchen wohl, wie ein
Chriſtlicher Bergmann ſoll.
8. Daß fuͤrnehmlich dadurch dein
Ehr gefoͤrdert werd, und reine Lehr
erhalten in der Kirch und Schul⸗,
Fried, G'richt und Recht bey dem
Rathſtuhl.
9. Und daß verſorgt werd das
Spital, die Haus⸗Armen auch all⸗
zumahl, ſo wolln wir, HErr, mit
ganzem Fleiß dir ſingen ſtets Lob,
Ehr und Preis.

Das guͤldne A. B. C.

493. Barth. Ringwald.
Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
Allein auf GHtt ſetz dein Ver⸗
traun, auf Menſchen⸗Huͤlf
ſollt du nicht baun, GOtt iſt allein
der Glauben haͤlt, ſonſt iſt kein
Glaub mehr in der Welt.
2. Bewahr dein Ehr, huͤt dich fuͤr
Schand, Ehr iſt fuͤrwahr dein hoͤch⸗
ſtes Pfand, wirſt du die Schanz ein⸗
mal verſehn, ſo iſts um deine Ehr
geſchehn.
3. Claff nicht zu viel, ſondern
hoͤr mehr, das wird dir brin⸗
gen Preis und Ehr, mit Schwei⸗
gen ſich verraͤth niemand, Claffn
bringt manchen in Suͤnd und
Schand. .
4. Dem Groͤßten weich, acht dich
gering, daß er dich nicht in Un⸗
gluͤck bring, dem Kleinſten auch kein
Unrecht thu, ſo lebſt du ſtets in
Fried und Ruh.
5. Erheb

300

5. Erheb dich nicht mit ſtolzem
Muth, wenn du bekommen haſt

groß Gut, es iſt dir nicht darum

zegenn, daß du dich damit ſollt er⸗
eb'n.
6. Fröͤmmigkeit laß gefallen dir
vielmehr, denn Gold, das glaube
mir, wenn Gold und Gut ſich von
dir ſcheidt, ſo weicht doch nicht die
Frömmigkeit.
7. Gedenk der Arm'n zu aller
Friſt, wenn du von GOtt geſegnet
biſt, ſonſt dir das wiederfahren
kann, was Chriſtus ſagt vom rei⸗
chen Mann.
8. Hat dir jemand was Guts
gethan, ſo ſollt du allzeit denken

dran, es ſoll dir ſeyn von Herzen

gei wenns deinen Naͤchſten uͤbel
geht.
9. In deiner Jugend ſollt du dich
zur Arbeit halten fleißiglich, her⸗
nach gar ſchwer die Arbeit iſt, wenn
du zum Alter kommen biſt.
10. Kehr dich auch nicht an jeder⸗
mann, der dir fuͤr Augen dienen
kann, nicht alles geht von Herzen⸗
Grund, was ſchoͤn und lieblich redt
der Mund.
1I. Laß kein'n Unfall verdrieſſen
dich, wenn das Gluͤck gehet hinter
ſich, Anfang und Ende nicht gleich
ſeyn, wie ſolchs oft giebt der Au⸗
genſchein.
12. Maͤßig im Zorn ſey alle⸗
zeit, um klein Urſach erheb kein'n
Streit, durch Zorn das Herze wird
verblendt, daß niemand recht da⸗
mit erkennt.
13. Nicht ſchaͤm dich, rath ich al⸗
lermeiſt, daß man dich lehr, was
du nicht weißt. Wer etwas kann,
den haͤlt man werth, den Unge⸗
ſchickten niemand begehrt. 6
14. O merk, ſo einer fuͤhrt ein
Klag fuͤr dir, ſollt du alsbald der
Sag nicht glaͤuben, auch nicht rich⸗
ten fort, bis du erſt hoͤrſt des an⸗
dern Wort.

Vom Chriſtlichen Leben und Wandel.

„15. Pracht und Hoffart meid
uͤberall, daß du nicht kommeſt in
Unfall, mancher waͤr ein behaltner
Mann, haͤtt er Hoffart und Pracht
gelahn.
16. Quad von niemand gedenk
und ſprich, denn niemand lebet ohn
Gebrech: Redeſt du alls nach dei⸗
nem Willn, wird man dich gar bald
wieder ſtilln.
17. Ruf GOtt in allen Noͤthen
an, er wird gewißlich bey dir ſtahn,
er hilft ein'm jeden aus der Noth,
der nur nach ſeinem Willen thut.
18. Sieh dich wohl fuͤr, die Zeit iſt
boͤs, die Welt iſt falſch und ſehr gott⸗
los, willt du der Welt viel hangen
an, ohn Schand und Schad koͤmmſt
nicht davon.
19. Tracht ſtets darnach, was
recht gethan, ob dich ſchon nicht

lobt jedermann, es kanns doch kei⸗

ner machen ſo, daß er jedem gefal⸗
len thu.
20. Verlaß dich nicht auf irdiſch
Ding, alls zeitlich Gut verſchwind
gering, darum der Menſch gar
weislich thut, der allein ſucht das
ewge Gut.
21. Wenn jemand mit dir hadern

will, ſo rath ich, daß du ſchweigeſt
ſtill, und ihm nicht helfeſt auf die
Bahn, da er gern wollt ein Ur⸗

ſach han.
22. Lerxes verließ ſich auf ſein
Heer, daruͤb'r ward er geſchlagen
ſehr: wenn du mußt kriegen, GOtt
Barerau⸗ ſonſt allezeit den Frieden
au.
23. Ve laͤng'r je mehr kehr dich
zu GOtt, daß du nicht kriegſt des
Teufels Spott, der Menſch ein'n
ſolchen Lohn wird han, wie er im
Leben hat gethan.
24. Zier all dein Thun mit Red⸗
lichkeit, bedenk zu End den letzt'n
B'ſcheid, denn vorgethan, und nach
bedacht, hat manchen in groß Leid
gebracht. .
XXX.

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301

XXX. Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

494
Die Litaney, verdeutſcht durch D. Martin Zuther.

. Dorze Eleiſon.
Chriſte, Eleiſon.
Khrie, Eleiſon.

Chriſte, Erhoͤre uns.
HErr GOtt Vater im Himmel,
Erbarm dich uͤber uns.
HErr GO Di en Sohn, der Welt Hey⸗
and,
Erbarm dich uͤber uns.
HErr GOtt Heiliger Geiſt,
Erbarm dich uͤber uns.
Sey uns gnaͤdig,
Verſchon uns, lieber HErre GOtt.
Sey uns gnaͤdig,
Hilf uns, lieber HErre GOtt.
Fuͤr allen Suͤnden,

Behuͤt uns, lieber HErre GOtt.

Fuͤr allem Irrſal,
Fuͤr allem Uebel,
Kuͤr des Teufels Trug und Liſt,
Fuͤr boſem ſchnellen Tod,
Fuͤr Peſtilenz und theurer Zeit,
Fuͤr Krieg und Blutvergieſſen,
Behuͤt uns, lieber HErre GOtt.
Fuͤr Aufruhr und Zwietracht.
Behuͤt uns, lieber HErre GOtt.
Fuͦr Hagel und Ungewitter,
Fuͤr Feuer⸗ und Waſſersnoth,
Fuͤr dem ewigen Tod,
Behuͤt uns, lieber HErre GOtt.
Durch dein heilige Geburt,
Hilf uns, lieber HErre/ GOtt.
Durch deinen Todeskampf und
blutigen Schweiß,
Durch dein Kreuz und Tod.
Durch dein heilges Auferſtehn und
Himmelfahrt,
In unſrer letzten Noth,
Am FJuͤngſten Gericht,
Hilf uns, lieber HErre GOtt.
Wir armen Suͤnder bitten,
Du wolleſt uns erhoͤren, lieber
HErre GOtt.

Und deine heilige Chriſtliche Kirche
regieren und fuͤhren!
Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt.
Alle Biſchoͤffe, Pfarrherren und Kir⸗
chendiener im heilſamen Wort
und heiligem Leben erhalten,
Allen Rotten und Aergerniſſen
wehren,
Erhör uns, lieber HErre GOtt.
Alle Irrige und Verfuͤhrte wieder⸗
bringen,
Den Satan unter unſre Fuͤſſe tre⸗
en,
Treue Arbeiter in deine Erndte
Oſenden,
Deinen Geiſt und Krafft zum Wor⸗
te geben,
Allen WBetraͤbten und Bloͤden hel⸗
fen und troͤſten,
Unſerm Kayſer, allen K Koͤnigen und
ienen, Fried und Eintracht
eben
(unſeem Churfuͤrſten ſteten Sieg
wider ſeine Feinde geben.)
Unſern Churfuͤrſten mit Krafft aus
der Hoͤhe maͤchtiglich ausruͤſten,
und bey langem Leben vaͤterlich
erhalten:: :,:
Unſere Herrſchaft mit allen ihren
Gewaltigen leiten und ſchuͤtzen.
Un ſern Rath, Schul und Gemeine
ſegnen und behuͤten.
Allen, ſo in Noth und Gefahr ſind,
mit Huͤlf erſcheinen,
Allen Schwangern u. Saͤugern froͤ⸗
liche Frucht und Gedeyen geben,
Aller Kinder und Kranken pflegen
und warten,
Alle unſchuldig Gefangene los und
ledig laſſen,
Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt.
Alle Wittwen und Waiſen verthei⸗
digen und verſorgen.
Aller

302

Aller Menſchen dich erbarmen,
Unſern Feinden, Verfolgern und
Laͤſterern vergeben, und ſie be⸗

ehren,
Und uns fuͤr des Tuͤrken und des
Pabſts grauſamen Mord und Laͤ⸗
ſterung, Wuͤten und Toben vaͤ⸗
terlich behuͤten,
Die Fruͤchte auf dem Lande geben
uunnd bewahren,
Und uns anaͤdialich erhoͤren.
D Eſu Chriſt, GOttes Sohn!
Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt!
O du GOttes Lamm, das der Welt
Suͤnde traͤgt,
Erbarm dich uͤber uns.
O du GOttes Lamm, das der Welt
Suͤnde traͤgt,
Erbarm dich uͤber uns.
O du GOttes Lamm, das der Welt
Suͤnde traͤgt,
Verleih uns ſteten Fried.
Chriſte, Erhoͤre uns,
Kyrie, Eleiſon.
Chriſte, Eleiſon.
Kyrie, Eleiſon, Amen.

Um ſchoͤn Wetter, oder ei⸗
nen fruchtbaren Regen.
Aus dem 56. 65. 104. Pſalm.

495. Joh. Heermann.

Mel. Danket dem HErrn heut.
Ott Vater, der du deine Sonn
laͤßt ſcheinen uͤber Boͤs und
Fromm, und der ganzen Welt da⸗
mit leuchtſt, mit Reg'n und Thau
die Erd befeuchtſt.
2. Die Berg machſt du von oben
naß, und laͤßt drauf wachſen Laub
und Gras, in Gaͤng und Floͤtz gut
Erz du legſt, Fried, Schutz und
Recht du ſelber hegſt.
3. Du giebſt auch reichlich Brod
und Wein, daß Menſchen Herz kann
froͤlich ſeyn, du deckſt auch unſre
Suͤnde zu, dein Wort bringt uns
Troſt, Fried und Ruh.

Klag⸗und Troſt⸗Lieder.

4. So bitten wir nun dein Gnad
und Guͤt, im Wort und Fried uns
ſtets behuͤt, die ruͤcht der Erden
uns bewahr, und gieb uns heur ein
reiches Jahr.
5. Ein fruchtbar Wetter uns be⸗
ſcher, dem Hag'l und Ungewitter
wehr, Schnee, Regen, Wind und
Sonnenſchein allzeit dein'm Wort
gehorſam ſeyn.
6. Heuſchreck'n und Raupen ſind
dein Ruth, alles, was Schad'n an
Fruͤchten thut, ſolch Ungeziefer,
HErr, vertreib, daß dein Gab un⸗
beſchaͤdigt bleib.
7. Denk, daß wir arme Wuͤrme⸗
lein, dein Geſchopf, Erbgut und
Kinder ſeyn, und warten auf dein
milde Hand, uns aus dein'm Wort
und Werk bekannt.
(Um ſchon Wetter.)
8. Die liebe Sonn uns ſcheinen
laß, heiß wachſen Erz, Brod Kraut
und Gras, daß Leut und Vieh ihr
Nahrung hab, und dich kennen aus
deiner Gab.
(Um einen gnaͤdigen Regen.)
9. Durch Chriſt dein'n Sohn hoͤr
unſer Bitt, theiluns ein'n gnaͤdgen
Regen mit, und kroͤn das Jahr aus
deiner Hand, mit dein'n Fußſtapfen
duͤng das Land.
10. Den HErrn von Zion man
dich nennt, in aller Welt dein Guͤt
man kennt, hoͤrſt unſer Bitt, und
hilfſt allein, gieb Gnad, daß wir dir
dankbar ſeyn.

496. Domine Rex, Deutſch.
Err GOTT Vater Schoͤpfer
aller Ding?e! gieb uns gnaͤdig⸗
lich ein ſchoͤn hell Wetter (frucht⸗
baren Regen) zu den Fruͤchten dei⸗
ner Gaben) daß wir ſie moͤgen von
deiner Hand zu unſerer Nothdurft
mit Dankſagung empfahen, und
dich, der du unſer Vater und Er⸗
naͤhrer ſeyſt, allein erkennen, halten,
und dich ewiglich preiſen. .
497. Nic.

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Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

497. Nic. Herrmann.
Jer. 14, 20. 21.
Mel. Wo GOtt der HErr ꝛc.
Acht HErre, du gerechter GOtt,
wir habens wohl verdienet mit
unſrer Suͤnd und Miſſethat, daß un⸗
ſer Feld nicht gruͤnet, daß Menſchen
und Vieh traurig ſeyn, wenn du zu⸗
chleußt den Himmel dein, ſo muͤſ⸗
en ſie verſchmachten.
2. HErr, unſre Suͤnd bekennen
wir, die wollſt du uns verzeihen, all
unſre Hoffnung ſteht zu dir, Troſt,
Huͤlf thu uns verleihen, gieb uns
Regen und Segen dein, (Klarheit
und Sonnenſchein) um deines
Namens will'n allein, HErr, unſer
GOtt und Troͤſter.
3. Gedenke, HErr, an deinen
Bund, um deines Namens willen,
bitten wir dich von Herzens⸗Grund
und thu unſer Noth ſtillen, vom
Himmel mit dem Regen dein (Son⸗
nenſchein) denn dein iſt der Him⸗
mel allein, ohn dich kann es nicht reg⸗
nen. (Die Sonn nicht ſcheinet.)

4. Kein andrer Götz vermag es

nicht, daß er ſollt Regen (Klarheit)
geben: Den Himmel haſt du zuge⸗
richt, darinne du thuſt ſchweben, all⸗
maͤchtig iſt der Name dein, ſolch's
alles kannſt du thun allein, HErr,
unſer GOtt und Troͤſter.
+ §. Wir wollen hinfort allezeit
uns dir, o GOtt, ergeben, durch

deines Geiſtes Gnad bereit nach

deinem Willen leben. Wir woll'n
dir Freuden⸗Opfer thun, dein'm
Namen ſagen Ehr und Ruhm,
durch JIEſum Chriſtum, Amen.

Aus dem Gebet des Koͤ⸗
nigs Joſaphat, 2. Chron.

20, 12.

498. D. Paul Eberus.

Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen

ſeyn, und wiſſen nicht, wo

aus, noch ein, und finden weder
Huͤlf noch Rath, ob wir gleich ſor⸗
gen fruͤh und ſpat.
2. So iſt das unſer Troſt allein,
daß wir zuſammen insgemein dich
anrufen, o treuer GOtt! um Ret⸗
tung aus der Angſt und Noth.
3. Und heben unſre Aug'n und
Herz zu dir in wahrer Reu und
Schmerz, und ſuchen der Suͤnden
Vergebung, und aller Strafen Lin⸗
derung. .
4. Die du verheiſſeſt gnaͤdiglich
allen, die darum bitten dich im
Namen deines Sohns JEſu
Ehris⸗ der unſer Heil und Fuͤrſpre⸗
her iſt.
5. Drum kommen wir, o HErre
GOtt, und klagen dir all unſre Noth⸗
weil wir jetzt ſtehn verlaſſen gar in
großer Truͤbſal und Gefahr.
6. Sieh nicht an unſre Suͤnde
groß, ſprich uns derſelben aus Gna⸗
den los, ſteh uns in unſerm Elend
ſen. mach uns von allen Plagen
rey.
7. Auf daß von Herzen koͤnnen
wir nachmahls mit Freuden dan⸗
ken dir, gehorſam ſeyn nach dei⸗
nem Wort, dich allzeit preiſen hier
und dort.

Wider die allgemeine Noth.
499. Barth. Ringwald.

Mel. Vater unſer im Himmelr.
imm von uns, HERR, du
treuer GOTT, die ſchwere
Straf und große Noth, die wir mit
Suͤnden ohne Zahl verdienet haben
allzumahl, behuͤt fuͤr Krieg und
theurer Zeit, fuͤr Seuchen, Feur
und großem Leid.
2. Erbarm dich deiner boͤſen
Knecht, wir bitten Gnad und nicht
das Recht. Denn ſo du, HErr, den
rechten Lohn uns geben wollſt nach
unſerm Thun, ſo muͤßt die ganze
Welt vergehn, und koͤnnt kein
Menſch vor dir beſtehn.
. 3. Ach

304

3. Ach HErr GOtt! durch die
Treue dein mit Troſt und Rettung
uns erſchein, beweis an uns dein
große Gnad, und ſtraf uns nicht
auf friſcher That, wohn uns mit dei⸗
ner Guͤte bey/ dein Zorn und Grimm
fern von uns ſey.
4. Warum willt du ſo zornig ſeyn
uͤber uns arme Wuͤrmelein? weißt
du doch wohl, o großer GOtt, daß
wir nichts ſind, als Erd und Koth,
es iſt ja fuͤr dein'm Angeſicht unſre
Schwachheit verborgen nicht.
5. Die Suͤnd hat uns verderbet
ſehr, der Teufel plagt uns noch viel
mehr, die Welt, auch unſer Fleiſch
und Blut uns allezeit verfuͤhren
thut, ſolch Elend kennſt du, HErr,
allein, ach laß uns dir befohlen ſeyn.
6. Gedenk an dein's Sohn's bit⸗
tern Tod, ſieh an ſein heilig fuͤnf
Wunden roth, die ſind ja fuͤr die
ganze Welt die Zahlung und das
Loͤſe⸗Geld:; deß troͤſten wir uns alle⸗
zeit, und hoffen auf Barmherzigkeit.
7. Leit uns mit deiner rechten
Hand, und ſegne unſer Stadt und
Land, gieb uns allzeit dein heiligs
Wort, behuͤt fuͤrs Teufels Liſt und

Mord, beſcher ein ſeligs Stuͤnde⸗

lein, auf daß wir ewig bey dir ſeyn.

Abrahams inbruͤnſtig Herz⸗
Gebet, im 1. B. Moſ. 18,
23⸗33.

500. D. J. M. Meyfart.

O großer GOtt von Macht und
.reich von Guͤtigkeit, willt du
das ganze Land ſtrafen mit Grim⸗
migkeit, vielleicht moͤchten noch
Fromme ſeyn, die thaͤten nach dem
Willen dein, drum wolleſt du ver⸗
ſchonen, nicht nach den Werken
lohnen.
2. O großer GOtt von Ehr, diß
ferne ſey von dir, das Boͤs und
Fromm zugleich die ſtrenge Straf

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

beruͤhr, der'r moͤchten etwa funfzig
ſeyn, die thaͤten nach dem Willen
dein, drum wolleſt du verſchonen,
nicht nach den Werken lohnen.
3. O großer GOtt von Rath, laß
die Barmherzigkeit ergehen, und
halt inn mit der Gerechtigkeit, der'r
moͤchten fuͤnf und vierzig ſeyn, die
thaͤten nach dem Willen dein, drum
wolleſt du verſchonen, nicht nach
den Werken lohnen.

4. O großer GOtt von Staͤrk,

ſchau an das arme Land, und wende

von der Straf dein ausgeſtreckte

Pande der'r moͤchten etwa vierzig
eyn, die thaͤten nach dem Willen
dein, drum wolleſt du verſchonen,
nicht nach den Werken lohnen.
5. O großer GOtt von Kraft, laß
doch erweichen dich, weil das elend
Gebet ſo offt erholet ſich, der'r moͤch⸗
ten etwa dreyßig ſeyn, die thaͤten
nach dem Willen dein, drum wol⸗
leſt du verſchonen, nicht nach den
Werken lohnen.
6.O großer GOtt von Gnad,erhoͤr
auch dieſe Stimm, und in dein'm
hohen Thron das Seufzen tief ver⸗
nimm, der'r mochten etwa zwanzig
ſeyn, die thaͤten nach dem Willen
dein, drum wolleſt du verſchonen,
nicht nach den Werken lohnen.
7. O großer GOtt von That,
ſchau, wie die arme Erd von deiner
Mildigkeit noch einen Wunſch be⸗
gehrt, der'r moͤchten etwa zehen
ſeyn, die thaͤten nach dem Willen
dein, drum wolleſt du verſchonen,
nicht nach den Werken lohnen.
8. O großer GOtt von Lob, wenn
ſa das Maaß erfuͤllt der Suͤnden,
und aus Zorn uns gar verderben
willt, ſo moͤchten doch die Kinderlein
thun nach dem rechten Willen dein,

der'r wolleſt du verſchonen, uns

nicht nach Suͤnden lohnen.
9. O großer GOtt von Treu,
weil vor dir niemand gilt, als dein
Sohn JEſus Chriſt, der deinen
Zorn

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ukenlakner,
r bot n dit
rneid rdett
ic aen

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

Sorn geſtillt, ſo ſieh doch an die Wun⸗
en ſein, ſein Marter, Angſt und
ſchwere Pein, um ſeinetwillen ſcho⸗
ne, uns nicht nach Suͤnden lohne.
501I.
Mel. Herzliebſter IEſu, was ze.
end ab deinen Zorn, lieber
GOtt! mit Gnaͤden, und laß
nicht wuͤten deine blutge Ruthe,
richt uns nicht ſtreng nach unſern
Miſſethaten, ſondern nach Guͤte.
2. Denn ſo du wollteſt nach Ver⸗
dienſte ſtrafen, wer konnte deinen
Grimm und Hand ertragen? All's
uͤßt vergehen, was du haſt erſchaf⸗
en, vor deinen Plagen.

. Vekgieb, HErr, gnaͤdig unſre

gröoße Schulden; laß, uͤber das
Recht deine Gnade walten, denn
du zu ſchonen pflegſt nach großer
Hulde, uns zu erhaͤlten.
4. Sind wir doch arme Wuͤrmlein,
taub und Erden, mit Erb⸗Suͤnd,
Schwachheit, Noth und Tod bela⸗
den; warum ſollen wir gar zu nichte
werden, im Zorn ohn Gnaden!
5. Sieh an deins Sohnes Creutz
Und bitter Leiden, der uns erlöſet
hat mit ſeinem Blute, und eroͤffnen
laſſen ſein Herz und Seiten der
Welt zu gute. ⸗
6. Darum, ach Vater! laß uns
nicht verderben, dein Gnad und
Geiſt durch Chriſtum wolleſt geben,
mach uns ſammt ihm des Him mel⸗
reiches Erben, mit dir zu leben.

Gebet um Segen und Wohlſeyn
aller Staͤnde. Pf. 85.
502. Joh. Vogelius.
Mel. Waͤr GOtt nicht mit uns.

Hör .
haſt geholfen, deinem Lande,
und Jacoh aller ſchweren Laſt be⸗

ſiebet⸗ und der Bande: der du vor⸗

hin aus lauter Gnad haſt deines
Volkes Miſſethat bedecket und

vergeben.

der du vormahls gnaͤdig

30 5

2. Der du der Armen Jammer⸗
Stimm haſt vormahls offt erhoͤret,
und deines Zorns gerechten Grimm
in Gnad und Huld verkehret: Troͤſt
uns nun, unſer Heil, o GOtt, er⸗
rette du uns aus der Noth, laß al⸗
le Ungnad fallen.
3. Willt du denn zuͤrnen immer⸗
dar, ohn einig End und Maßen?
und deinen Grimm ſo lange Jahr,
wie Feuer, brennen laſſen? Soll
denn ohn Gnad gehn dein Ge⸗
richt? Willt du uns, HErr, er⸗
quicken nicht, daß wir uns deiner
freuen?
4. O großer GOtt, erbarm dich
doch! es ſteht in deinen Haͤnden;
du kannſt allein das ſchwere Joch der
Drangſal von uns menden:! erzeig
uns Gnad, und hilf uns, HErr,
von wegen deines Namens Ehr!
reiß uns aus unſern Nothen.
5. Ach! daß man einmahl hoͤren
ſollt GOtt reden und zuſagen, wie
er ſelbſt Rettung ſchaffen wollt, weg⸗
nehmen alle Plagen: daß unſer
Land nicht gar verderb, daß auch
ſein Volk und heiligs Erb auf
Thorheit nicht gerathe.
6. Doch iſt nah ſein huͤlfreiche
Hand, wenn man ihn fuͤrcht't und
liebet, daß Ehre wohn in unſerm
Land, wenn Tugend wird geuͤbet!
Daß Guͤt und Treu begegnen muß⸗,
und Friede darf mit einem Kuß Ge⸗
rechtigkeit umfangen.
7. Daß Treu auf Erden wachſen
kann, Recht auch vom Himmel
ſchaue, daß nun hinführo jeder⸗
mann ſein Land mit Segen baue!
daß uns der HErr ſo Gutes thu,
und noch Gerechtigkeit darzu im
Schwange fuͤr ihm bleibe.
8. Diß alles, Vater, werde wahr:
du wolleſt es erfuͤllen: erhoͤr und
hilf uns immerdar um JEſu Chriſti
willen; denn dein, o HErr, iſt alle⸗
zeit von nun an bis in Ewigkeit das
Reich, die Macht, die Ehre!
1 . 503.

306

03.
In bekannter Melodie.
Gelobet und gepreiſt ſey GOTT
Vater und Sohne, ſammt dem
Heiligen Geiſt im hohen. Himmels⸗
Throne, fuͤr ſeine Guͤt und Gnaden,
fuͤr alle ſein' Wohlthaten. B
2. Laßt uns ihn bitten mehr zu die⸗
ſen ſchweren Zeiten, die große Noth
dringt her und G'fahr auf allen Sei⸗
ten, daß er uns nicht verlaſſe, fuͤhr
uns auf rechter Straſſe.
3. Der böſe Feind uns ſtellt nach
Seel, Leib, Gut und Ehre, darzu
die arge Welt, hilf, lieber GOtt,
und wehre, halt uns in deinen Han⸗
den, mach unſre Feind zu Schanden.
4. Dein iſt allein, HErr GOtt, der
Ruhm und auch die Ehre, Gedult
verleih in Noth, und allem Ungluͤck
wehre, ſo woll'n wir deinen Namen
ewiglich preiſen, Amen.

504. Wolffg. Dachſt.

Pf. 137.
An Waſſerfluͤſſen Babylon da—
ſaſſen wir mit Schmerzen, als
wir gedachten an Zion, da weinten

wir von Herzen, wir hiengen auf
mit ſchwerem Muth, die Harfen
und die Orgelu gut, an ihre Baͤum
der Weiden, die drinnen ſind in ih⸗
rem Land, da mußten wir viel
Schmach und Schand taͤglich von
ihnen leiden.
2. Die uns gefangen hielten lang
ſo hart an ſelben Orten, begehrten
von uns ein'n Geſang mit gar ſpoͤtti⸗
ſchen Worten, und ſuchten in der
Traurigkeit ein'n froͤlichen G'ſang
in unſerm Leid: Ach lieber! thut
uns ſingen ein'n Lobgeſang, ein Lied⸗
lein ſchon von den Gedichten aus
Zion, das froͤlich thut erklingen.
3. Wie ſollen wir, in ſolchem
Zwang und Elend jetzt vorhanden,
dem HErren ſingen ein'n Geſang ſo
gar in fremden Landen? Jeruſa⸗

Klag⸗ und Troſt⸗Lie der.

lem, vergeß ich dein, ſo wolle GOtt
der Rechten mein vergeß'n in mei⸗
nem Leben. Wenn ich nicht dein
bleib eingedenk, mein Zunge oben
an ſich henk, und bleib am Rachen
kleben.
4. Ja, wenn ich nicht mit gan⸗
zem Fleiß, Jeruſalem, dich ehre,
im Anfang deiner Freuden preis,
von jetzt und immermehre. Ge⸗
denk der Kinder Edom ſehr am
Tag Jeruſalem, o HErr, die in ihr'r
Bosheit ſprechen: Reiß ab, reiß ab
zu aller Stund, vertilg ſie gar bis
auf den Grund, den Boden woll'n
wir brechen.
5. Du, ſchnoͤde Tochter Babylon,
zerbrochen und zerſtoͤhret, wohl dem,
der dir wird gebn den Lohn, und dir
dann wiederkehret dein Uebermuth
und Schalkheit groß, und mißt dir
auch mit ſolchem Maaß, wie du
uns haſt gemeſſen! Wohl dem, der
deine Kinder klein erfaßt, und
ſchlaͤgt ſie an ein'n Stein, damit
dein werd vergeſſen.
Bey Religions⸗Kriegen⸗
50O5. M. Cyr. Schneegaſs.
Mel. Was mein GOtt will.
ieb Fried, o frommer, treuer
GOtt, du Vater aller Gnaden,
wend ab die groß vorſtehend Noth,
verhuͤt all unſern Schaden, der
Feind mit Macht dahin nur trachtt,
die Voͤlker zu verheeren, die deinen
Sohn, den Heyland frohn, beken⸗
nen, lob'n und ehren.
2. Gieb Fried, o JESI, lieber
HErr, du Schuͤtzer deiner Heerde,
es langet an dein Amt und Ehr,
den Gottesdienſt ſo werthe, ſolch's
all's der Feind mit Ernſt jetzt meynt⸗
wills hindern und ausrotten, drum
ſteh uns bey, HErr JEſu, frey, die
Feinde mach zu Spotte. D
3. Gieb Fried, o HErr GOtt Heil⸗
ger Geiſt, du Troͤſter aller Bloͤden,
dein Huͤlf uns jetzt und allzeit teiſ
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in gemeiner Noth.

laß dein Kirch nicht veroͤden, das
G'bet erweck, den Glauben ſtaͤrk,
gieb wahre Buß und Reue, die
Feinde ſtuͤrz, dein Volk beſchuͤtz, auf
daß ſichs ewig freue. .
4. O heilige Dreyfaltigkeit, Gluͤck,
Heil und Krafft verleihe, all unſer
groß und ſchwer Bosheit nach Va⸗
ters Art verzeihe, damit dein Gnad,
all Schand und Schad, all Furcht
und Kriegsgefaͤhrde von uns ab⸗
kehr, dadurch dein Ehr bey allem
Volk kund werde.

Buß⸗ und Bet⸗Lied um den

lieben Frieden, und um Abwen⸗
dung der Kriegsnoth.
506. M. L. Helmbold.

Du Friede⸗Fuͤrſt, HErr JEſu
Chriſt, wahr'r Menſch und

wahrer GOtt, ein ſtarker Nothhel⸗

fer du biſt im Leben und im Tod,
drum wir allein im Namen dein
zu deinem Vater ſchreyen.
2. Recht groſſe Noth uns ſtoͤſſet
an von Krieg und Ungemach, dar⸗
aus uns niemand helfen kann, denn
du, drum fuͤhr die Sach, dein'n Va⸗
ter bitt, daß er ja nicht im Zorn mit
uns woll fahren.
3. Gedenk, HErr, jetzund an
dein Amt, daß du ein Fried⸗Fuͤrſt
biſt, und hilf uns gnaͤdig alleſammt
jetzund zu dieſer Friſt, laß uns hin⸗
fort dein gottlich Wort in Fried
noch laͤnger ſchallen.
4. Verdienet habn wir alles wohl,
und leidens mit Geduld, doch deine

Gnad großer ſeyn ſoll, denn unſre

Suͤnd und Schuld, darum ver⸗
gieb nach deiner Lieb, die du feſt zu
Uns traͤgeſt.
5. Es iſt groß Elend und Gefahr,
wo Peſtilenz regiert, aber viel groͤſ⸗

ſer iſts fuͤrwahr, wo Krieg gefuͤhret

wird, da wird veracht und nicht be⸗
kracht, was recht und loͤblich waͤre.

4

307

6. Da fragt man nicht nach Ehr⸗
bharkeit, nach Zucht und nach Ge⸗
richt, dein Wort liegt auch zu ſol⸗
cher Zeit, und geht im Schwange
nicht, drum hilf uns, HErr, treib
von uns fern Krieg und all ſchaͤd⸗
lich Weſen. .
7. Erleucht auch unſern Sinn
und Herz durch den Geiſt deiner
Gnad, daß wir nicht treib'n daraus
einn Scherz, der unſrer Seelen ſchad.
O JEſu Ehriſt, allein du biſt, der
ſolch's wohl kann ausrichten.
Mel. Freu dich ſehr, o meine.
Gett, gieb Fried in deinem Lan⸗
de, da du wohnſt mit deinem
Wort, Gluͤck und Heil zu allem
Stande gieb uns auch an allem Ort,
mach des Krieges bald ein End,
deinen Frieden zu uns wend, daß
wir ſtehen mogen bleiben, dein
Wort ungehindert treiben.
2. GOtt, gieb Fried in dein'r
Gemeine, die dich ehrt und recht
erkennt, auch IEſum Chriſtum al⸗
leine ihren Seligmacher nennt,
laß ſie Schutz und Friede hau, daß
ihr nichts mehr haben an alle, die
wider ſie ſtreiten, ſteh ihr bey auf
allen Seiten.
3. GOtt, gieb Fried an allen En⸗
den, da dein Wort im Schwange
geht, laß dein Wort nicht von uns
wenden, weil darauf dein Ehr be⸗
ſteht, wend von uns ab falſche Lehr,
die dein Wort verdunkelt ſehr, laß
uns dein Wort helle ſcheinen, mach
ſelig dadurch die Deinen.
4. GOtt, gieb Fried zu allen Zei⸗
ten, weil wir jetzt das Leben han,
ſonſt kann niemand fuͤr uns ſtreiten;
mit Menſchen iſt nichts gethan,
darum du, HErr JEſu Chriſt, der
du unſer Kriegs⸗Fuͤrſt biſt, ſtreit fuͤr
uns, als deine Freunde, und ſtuͤrz
alle deine Feinde.
5. GOtt, gieb Fried, es thut
U 2 von⸗

308

vonnoͤthen, weil die Feind ſo grau⸗
ſam ſeyn, die mit ihrem Raub'n
und Todten ſchonen nicht der Kin⸗
derlein, raͤche das unſchuldig Blut,
das um Rache ſchreyen thut, ſtraf
der Feinde Suͤnd und Schanden,
derer ſie ſich unterſtanden.
6. GOtt, gieb Fried, den nicht

kann geben die gottloſe boͤſe Welt,

die mit ihrem Krieg thut ſtreben nur
nach Ehre, Gut und Geld; JEſu
Chriſt, du Friede⸗Fuͤrſt, wenn du
Friede geben wirſt, ſo wolln wir dir
Ehr beweiſen, dich mit Freuden
lob'n und preiſen.

08.

Mel. Auf meinen lieben GOtt.
n unſrer Krieges⸗Noth traun
J₰J wir allein auf GOtt, er wird
uns nicht verlaſſen, ob uns die
Feind ſchon haſſen, er kann die
Feinde ſchlagen, die uns denken
zu plagen. .
2. Sind ſchon der Feinde viel,
hab'n ſie doch all ihr Ziel, wie weit
ſie ſollen kommen, daß ſie nicht
ſchad'n den Frommen, mehr ſind
auf unſrer Seiten, als die wider
uns ſtreiten. .Z
3. Wird ſchon der Feinde Macht
von ihnen groß geacht, daß ſie ſich
drauf verlaſſen, und trotzn ohn
alle Maßen; GOtt kann ſie balde
daͤmpfen, daß ſie aufhoͤr'n zu kaͤm⸗

en.
tfen Berathſchlagen fie ſich wider
uns feſtiglich, GOtt kann ihr'n
Kath aufdecken, die Feinde all er⸗
ſchrecken, daß ihre falſchen Tuͤcke
gar muͤſſen gehn zuruͤcke.
5. Sind ſchon die Feinde nah,
GHtt iſt viel naͤher da, mit ſeinen
Himmels⸗Heeren, GOtt kann den
Feinden wehren, daß ſie zuruͤcke wei⸗
chen, oder werden zur Leichen.
6.,O du, HErr JEſu Chriſt! der
du ein Fried⸗Fuͤrſt biſt, beſchehre
wieder Friede, wir ſind des Krie⸗

Klag⸗ und Troſt⸗ Lieder,

ges muͤde! Treib den Krieg aus
dem Lande, gieb Gluͤck zu allem
Stande.
7. Laß auch an allem Ort dein
ſeligmachend Wort ganz unver⸗
cht erklingen, und dir allein
ob ſingen, ſo wolln wir deinen Na⸗
men mit Freuden preiſen, Amen.

Dankſagung fuͤr den
Frieden.
509. Paul Gerhard.

Mel. Nun lob mein Seel den H.
Gett Lob! nun iſt erſchollen das
edle Fried⸗ und Freuden⸗Wort,
daß nunmehr ruhen ſollen die Spieß
und Schwerdter und ihr Mord.
Wohl auf, und nimm nun wie⸗
der dein Saitenſpiel hervor, o
Deutſchland, ſinge Lieder in ho⸗
hem vollen Chor; erhebe dein Ge⸗
muͤthe zu deinem Gott, und ſprich:
HErr, deine Gnad und Guͤte bleibt
dennoch ewiglich.
2. Wir haben nichts verdienet,
als ſchwere Straf und großen Zorn,
weil ſtets bey uns noch gruͤnet der
freche, ſchnoͤde Suͤnden⸗Dorn.
Wir ſind fuͤrwahr geſchlagen mit
harter ſchwerer Ruth, und dennoch
muß man fragen: Wer iſt, der
Buße thut? Wir ſind und bleiben
heſe⸗ GOtt iſt und bleibet treu,
hilft, daß ſich bey uns loͤſe der Krieg
und ſein Geſchrey.
3. Sey nalſendihal willkommen/
du theure, werthe Friedens⸗Gab,
jetzt ſehn wir, was fuͤr Frommen
dein Bey⸗uns⸗wohnen in ſich hab;
In dir hat GOtt verſenket all un⸗
ſer Gluͤck und Heil, wer dich be⸗
truͤbt und kraͤnket, der druͤckt ihm
ſelbſt den Pfeil des Herzleids in

das Herze, und loͤſcht aus Unver⸗

ſtand die guͤldne Freudenkerze mit
ſeiner eignen Hand. ,
4. Das druͤckt uns niemand
beſſer

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in Peſt⸗Zeiten.

beſſer in unſre Seel und Herz hin⸗
ein, als ihr zerſtohrten Schloͤſſer
und Staͤdte voller Schutt und
Stein; Ihr vormahls ſchoͤnen Fel⸗
der, mit friſcher Saat beſtteut,
jetzt aber lauter Waͤlder, und duͤrre
wuͤſte Heyd: Ihr Graͤber voller Lei⸗
chen und blutger Helden Schweiß,
der Helden, derer gleichen auf Er⸗
den man nicht weiiß.
„. Hier truͤbe deine Sinnen, o
Menſch, und laß die Thraͤnen⸗Bach
aus deinen Augen rinnen, geh in
dein Herz, und denke nach, was
GOtt bisher geſendet, das haſt du
ausgelacht, nun hat er ſich gewen⸗
det, und vaͤterlich bedacht, von
Grimm und ſcharfen Dingen in
deinem Heil zu ruhn; ob er di
moͤchte zwingen mit Lieb und Gu⸗
testhun. .
6. Ach laß dich doch erwecken,
wach auf! wach auf! du harte Welt,
eh als das harte Schrecken dich
ſchnell und plötzlich uͤberfaͤllt! Wer
aber Chriſtum liebet, ſey uner⸗
ſchrocknen Muths, der Friede, den
er giebet, bedeutet alles Guts. Er

will die Lehre geben: Das Ende

naht herzu, da ſollt ihr bey GOtt
leben, in ewgem Fried und Ruh.

In Peſt⸗Zeiten und bey
anſteckenden Krankheiten.

510. Sebald Heyden.

Pſalm 91.

Mel. HErr JEſu Chriſt, du hoͤchſt.

er in dem Schutz des Hoͤchſten
iſt, und ſich GOtt thut erge⸗
ben, der ſpricht: Du, HErr, mein

Zuflucht biſt, mein GOtt, Hoff⸗

nung und Leben, der du ja wirſt er⸗
retten mich vons Teufels Stricken
gnaͤdiglich, und von der Peſtilenze.
2. Mit ſeinen Fluͤgeln deckt er
dich, auf ihn ſollt du vertrauen, ſein
Wahrheit ſchuͤtzt dich g'waltiglich,
daß dich bey Nacht kein Grauen

309

noch Betruͤbniß erſchrecken mag,
auch kein Pfeil, der da fleucht bey
Tag, weil dir ſein Wort thut
leuchten.
3. Kein Peſtilenz dir ſchaden kann,
die im Finſtern umſchleichet, kein
Seuch noch Krankheit ruͤhrt dich,
an, die im Mittag umſtreichet, ob
tauſend ſtuͤrben dir beyſeit, und ze⸗
hen tauſend anderweit, ſoll es dich

doch nicht treffen.

4. Ja, du wirſt auch noch Luſt
und Freud mit deinen Augen ſehen,
an der Gottloſen Herzeleid, wenn
Vergeltung wird g'ſchehen, weil
der HErr iſt dein Zuverſicht, und
dir der Hoͤchſt ſein'n Schutz ver⸗
ſpricht, drum, daß du ihm ver⸗

ch traueſt.

5. Kein Uebels wird begegnen dir,
kein Pag dein Haus wird ruͤhren;
denn er ſein'm Engel fuͤr und fuͤr
befiehlet dich zu fuͤhren und zu be⸗
huͤten fuͤr Unfall, auf Haͤnden tra⸗
gen uͤberall, daß kein Stein dein'n
Fuß letze.
6. Auf Loͤw'n und Ottern wirſt
du gehn, und treten auf die Dra⸗
chen, auf jungen Loͤwen wirſt du
ſtehn, ihr Zaͤhn und Gifft verla⸗
chen. Denn dir der keines ſcha⸗
den kann, kein Seuch koͤmmt dem
von andern an, der auf GOtt thut
vertrauen.
7. Er b'gehret mein aus Herzens⸗
Grund, und hofft auf meine Guͤte,
drum helff ich ihm zu aller Stund,
ich will ihn wohl behuͤten, ich will
allzeit ſein Helfer ſeyn, drum, daß
er kennt den Namen mein, deß
ſoll er ſich ja troͤſten.
8. Er ruft mich an, als ſeinen
GOtt, drum will ich ihn erhoͤren,
ich ſteh ihm bey in aller Noth, ich
will ihm Huͤlf gewaͤhren, zu Ehren
ich ihn bringen will, lang's Leben
ihm auch geben viel, mein Heil
will ich ihm zeigen.
9. Ehr ſey dem Vater und dem
U 3 Sohn,

310

Sohn, und dem Heiligen Geiſte, als
es im Anfang war und nun, der uns
ſein Gnade leiſte, daß wir wandeln
in ſeinem Pfad, daß uns der arge
Feind nicht ſchad. Wer das begehrt,
ſprech: Amen.

51I. Joh. Gigas.
Mel. Wo GOtt der HERR.
Acᷣ⸗ lieben Chriſten, ſeyd getroſt,
wie thut ihr ſo verzagen, weil
uns der HErr heimſuchen thut, laßt
uns von Herzen ſagen: Die Straf
wir wohl verdienet han, ſolchs muß
bekennen jedermann, niemand darf
ſich ausſchlieſſen.
2. In deine Haͤnd uns geben wir,
o GOtt, du lieber Vater! Denn
unſer Wandel iſt bey dir hier wird
uns nicht gerathen, weil wir in die⸗
ſer Huͤtten ſeyn, iſt nur Elend, Truͤb⸗

ſal und Pein, bey dir der Freud wir

warten.
3. Kein Frucht das Waizen⸗
koͤrnlein bringt, es fall denn in die
Erden, ſo muß auch unſer irdſcher
Leib zu Staub und Aſche werden,
eh er koͤmmt zu der Herrlichkeit, die
du, HErr Chriſt, uns haſt bereit
durch deinen Gang zum Vater.
4. Was wollen wir denn fuͤrchten
ſehr den Tod auf dieſer Erden? Es
muß einmal geſtorben ſeyn, o wohl
iſt hie geweſen, welcher wie Simeon
einſchlaͤft, ſein Suͤnd erkennt, Chri⸗
ſtum ergreift, ſo muß man ſelig
ſterben.
5. Dein Seel bedenk, bewahr
dein'n Leib, laß GOtt, den Vater,
ſorgen, ſein Engel deine Waͤchter
ſeyn, b'huͤten dich fuͤr allem Argen,
ja wie ein Henn ihr Kuͤchelein be⸗
deckt mit ihren Fluͤgelein, ſo thut
der HErr uns Armen.
6. Wir wachen oder ſchlafen ein,
ſo ſind wir doch des HErren, auf
Chriſtum wir getaufet ſeyn, der
kann dem Satan wehren: durch
Adam auf uns koͤmmt der Tod,

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

Chriſtus hilft uns aus aller Noth⸗

drum loben wir den HErren.
Wenn die Peſt ſchon in der

Nachbarſchaft einreißt.
5 12,
Mel. Ach lieben Chriſten ſeyd.
Gerechter Gott! uns liegt im Sinn
die ſchwere Straf und Plage, da
in der Naͤh viel werden hin geriſſen
alle Tage, indem die Peſt, dein ſchar⸗
fer Pfeil, herum da fleucht in ſchnel⸗
ler Eil, von einem Ort zum andern.
2. Wir alle muͤſſen nun vor dir,
o großer GOtt! bekennen, dein
Grimm hat Urſach auch allhier und
gegen uns zu brennen, denn wir
ja leider allgemein nicht im gering⸗
ſten froͤmmer ſeyn, als die du jetzt
heimſucheſt. .
3. Deshalben treten wir vor dich
in Herzens⸗Reu und Buße, wir
fallen dir demuͤthiglich, GOtt, un⸗
ſer Schutz, zu Fuße, die Peſt und
Seuchen von uns kehr, durch deine
Guͤt und Allmacht wehr dem En⸗
gel, dem Verderber.
4. Ach HErr! erzeig uns itzt dein
Heil, laß uns doch fuͤr dir leben, und
auch an dir fort haben Theil, Ge⸗
ſundheit gieb darnehen, gleichwie
man dem Aug⸗Apfel thut, ſo halt
du uns in deiner Hut, daß wir be⸗
wahret bleiben.
5. Befiehl den Engeln auch hin⸗
fort, auf Haͤnden uns zu tragen, daß
wir ſeyn frey an allem Ort, auf un⸗
ſerm Weg fuͤr Plagen, wend dieſe
Noth ab und Gefahr, und vor der
Peſtilenz bewahr uns, die wir auf
dich trauen.
6. Nun, Vater, thu, was dir be⸗
LAliebt, wir wollen dirs befehlen, wer
ſich in deinen Willen giebt, darf
nicht mit Sorg ſich quaͤlen. Ein
Sperling iſt ſehr wenig werth, und
faͤllt doch keiner auf die Erd, wenn
du es nicht verſtatteſt.
7. Wir wiſſen, daß all unſer
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8 eit tathunn .

in Peſt⸗Zeiten.

Haar ſeyn au dem Haupt gezaͤhlet,
es dient zum Beſten immerdar, was
du uns haſt erwaͤhlet, du wirſt uns
allen, groß und klein, was uns wird
gut und ſelig ſeyn, bis an das End
verleihen.
8. Steh denen anderswo auch
bey, die ſchon das Unaluͤck troffen,
gieb, daß ihr Glaub beſtaͤndig ſey,
laß in Gedult ſie hoffen, daß du aus
Gnaden ihnen doch mit Huͤlfe wirſt
erſcheinen noch, es komm gleich, wie
es wolle.
9. GOtt Vater, Sohn und Heil⸗
ger Geiſt, der du zu allen Zeiten haſt
große Guͤt und Macht erweiſt in
viel Gefaͤhrlichkeiten; behuͤt uns
auch nun gnaͤdiglich, daß wir fuͤr

alle Wohlthat dich noch her auf

Erden preiſen.

Troſtreiche Gedanken uͤber

die Vorſorge GOttes, auch wi⸗
der die Haus⸗ und Bauch⸗
Sorge. 1. Petr. 5, 7.

8513.
Joh. Sachs v. Nuͤrnberg.
Warbn betruͤbſt du dich, mein

erz, bekuͤmmerſt dich und
traͤgeſt Schmerz nur um das zeitlich

Gut? Vertrau du deinem HErren

GOtt, der alle Ding erſchaffen hat.
12. Er kann und will dich laſſen
nicht, er weiß gar wohl, was dir
gebricht, Himmel und Erd iſt ſein,
mein Vater und mein HErre GOtt,
der mir beyſteht in aller Noth.
3. Weil du mein GOtt und Va⸗
ter biſt, dein Kind wirſt du verlaſſen
nicht, du vaͤterliches Herz! ich bin
ein armer Erden⸗Kloß, auf Erden
weiß ich keinen Troſt.
4. Der Reich verlaͤßt ſich auf ſein
zeitlich Gut; Ich aber will vertraun
mein'm GOTT, ob ich gleich werd
veracht, ſo weiß ich und glaͤub feſtig⸗

3 I 1
lich, wer GOtt vertraut, dem
mangelts nicht.
5. Elia, wer ernaͤhret dich, da es
ſo lange regnet nicht, in ſo ſchwer
theurer Zeit? Ein Wittwe aus Si⸗
donier⸗Laud, zu welcher du von
GOtt warſt geſandt.
6. Da er lag unterm Wacholder⸗
Baum, ein Engel GOttes vom
Himmel kam, der bracht ihm Speis
und Trank, er gieng gar einen wei⸗
ten Gang, bis zu dem Berg, Horeb
genannt.
7. Des Daniels GOtt nicht ver⸗
gaß, da er unter den Loͤwen ſaß,
ſein'n Engel ſandt er hin, und ließ

ihn'n nehmen Grimm und Muth,

durch ſeine Wunder⸗Macht und

Hut. .
§. Joſeyh in Eaypten verkaufet
ward, vom Koͤnig Pharao gefangen
hart, um ſein' Gottsfuͤrchtigkeit,
GOtt macht ihn zu ein'm großen
Herrn, daß er konnt Vater und
Bruͤder ernaͤhrn. *
9. Es verließ auch nicht der treue
Gtt die drey Maͤnner im Feur⸗
Ofen roth, ſein Engel ſandt er hin,
bewahrt ſie fuͤr des Feuers Glut,
und half ihnen aus aller Noth.
10. Ach! GOtt, du biſt noch heut
ſo reich, als du biſt geweſen ewiglich,
mein Vertrauen ſteht ganz zu dir,
mach mich an meiner Seelen reich
ſo hab ich gnug hier und ewiglich.
11. Der zeitlich'n Ehr will ich gern
entbehrn, du wollſt mir nur das
Ewge gewaͤhrn, das du erworben
haſt durch deinen herben bittern
Tod, das bitt ich dich, mein HErr
und GOtt.
12. Alles, was iſt auf dieſer Welt,
es ſey Silber, Gold oder Geld,
Reichthum und zeitlich Gut, das
waͤhrt ja nur eln kleine Zeit, und
hilft doch nicht zur Seligkeit.
13. Ich dank dir, Chriſte, GOt⸗
tes Sohn, daß du mich ſolchs haſt
erkennen lan, durch dein goͤttliches
I 4 Wort⸗

312

Wort, verleih mir auch Beſtaͤndig⸗
keit, zu meiner Seelen Seligkeit.
14. Lob, Ehr und Preis ſey dir
geſagt, fuͤr alle dein erzeigte Wohl⸗
that, und bitt demuͤthiglich, laß mich
nicht von dein'm Angeſicht verſtoſſen
werden ewiglich.
Troſt⸗Quelle der armen Leute.
514. Nic. Herrmann.
Matth. 6, 25⸗34.
Mel. In dich hab ich gehoffet.
erzage nicht, o frommer Chriſt⸗
der du von GOtt erſchaffen
biſt, ob gleich die Zeit iſt ſchwere,

vertrau du deinem liehen GOtt, der

wird dich wohl ernaͤhren.
2. Hat er dir doch zu ſeiner Zeit
im Augenblick dein Seel und Leib,
auch das natuͤrlich Leben, ohn alle
Muͤh, Sorg und Arbeit im Mutter⸗
Leib gegeben. .
3. Dennoch naͤhrt GOtt die Voͤge⸗
lein, die doch gar nichts thun ſamm⸗
len ein, und in den Luͤften ſchweben:
ſie ſaͤen nicht, ſie erndten nicht, noch
friſt't ihn'n GOtt das Leben.
4. Was ſind die klein Wald⸗
Voͤgelein, die uns zu gut erſchaffen
ſeyn? ſind wir doch gar viel beſſer:
wie ſollt denn GOtt vergeſſen dein,
der nimmer dich verlaͤſſet?
5. Sieh an die ſchoͤnen Bluͤmlein
zart, im weiten Feld, an allem Ort,
wachſen aus Staub und Erden, die
doch ſo bald in ſchneller Fahrt zu
nichte muͤſſen werden.
6. Ob ſie ſchön ſind dahin ge⸗
richt, daß ſie naͤhen und ſpinnen
nicht, noch ſchmuͤckt ſie GOtt gar
ſchoͤne, ſo zart, daß ihnen nichts
gebricht an Tugend, Kraft und
Zierde.

7. Weil GOtt kleidet das gruͤne
Gras, und ziert es ſchoͤn uͤber die
Maaß, das doch gar bald verdorret;
wie vielmehr wird GOtt uns das
thun, dieweil er fuͤr uns ſorget.
2. Wie ein Vater fuͤr ſeinen

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

Sohn, alſo wird uns GOtt treulich
thun, wie uns Chriſtus thut ſagen.
Drum ſeyd getroſt, ſpricht GOttes
Sohn, und laßt die Heyden zagen.
9. Wer iſt, der ſeiner Laͤng ein Ell,
ob er gleich drum hat große Quaal,
mit Sorgen kann zuſetzen? Ob er
gleich leidt groß Ungemach, und
kuͤmmert ſich im Herzen.
10. Laß fahren was nicht blei⸗
ben will, denn GOtt der HErr
nach ſeinem Ziel hat allbereit ge⸗
meſſen dein Theil, und wird dirs
geben wohl, er wird dein nicht ver⸗
geſſen.
II. Sprich nicht im Mangel und
in Noth: wo werden wir denn neh⸗
men Brod, daß wir nicht Hunger
leiden? Wir haben gar ein'n klein'n
Vorrath, womit ſoll'n wir uns
kleiden?
12. Denn der himmliſche Vater
dein, der fuͤr uns traͤgt die Sorg
allein, weiß wohl, was wir beduͤr⸗
fen, ſieh nur, daß du die Sorgen
dein im Glaub'n auf ihn thuſt
werfen.
13. Such erſt ſein Reich und Ge⸗
rechtiokeit, und ſey allzeit in dem be⸗
reit, fleißig in allen Dingen, ſo wer⸗
den dir zur rechten Zeit all Sachen
wohl gelingen.
14. Wenn ſichs anließ, als wollte
nu Noth, Angſt, Mangel und auch
dazu Ungluͤck mit Haufen kom⸗
men, ſo laß dichs nicht erſchrecken
thun, glaub es wird ſeyn dein
Frommen.
15. Wirſt du nun alle deine Noth
in dieſer Welt bis in den Tod, nach
GOttes Willen tragen, koͤmmt Zeit,
koͤmmt Rath, der treue GOtt wird
dich nicht laſſn verzagen.
16. Hilf, Helfer, hilf aus aller
Noth, beſcher uns auch das taͤglich
Brod, hilf allen glaͤubgen Leuten,
die jetzund leiden Angſt und Noth
in dieſen ſchweren Zeiten.
17. Verlaß uns nicht, HErr
JEſu

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in Theurung und Hungers⸗Noth.

JEſu Chriſt, weil du auch arm ge⸗
weſen biſt, und in Kum mer ſo ſchwe⸗
re, ſo hilf uns auch zu jeder Friſt,
an Leib und Seel ernaͤhre.
18. Du giebſt allhier auf dieſer
Welt ein'm jeden nicht viel Gut und
Geld, du weißt die rechte Maße;
jedoch wirſt du, wenn dirs gefaͤllt,
in keiner Noth uns laſſen.
19. Denn Geld und Gut nicht
agllezeit in Noth, Angſt und Gefaͤhr⸗
lichkeit den Menſchen kann erfreuen,
vielmehr an gut'm Gewiſſen leit,
ſolch's kann den Muth verneuen.
20. Ein gut Gewiſſn nimmt man
mit ſich, das glaͤub ein Chriſt ganz
ſicherlich, wenn man ſcheidet von
hinnen, ſonſt bleibet alles hinter
ſich, wenn wir das recht beſinnen.
21. Darum halt immer feſt an
GOtt, es ſey ſo groß, als woll, die
Noth, laß dir nichts liebers werden:
Wer GOtt vertraut, ihm gnuͤgen
laͤßt, der iſt der Reichſt auf Erden.
22. Wenn uns nun naht jetzund
der Tod, ſo troͤſt du uns, o HErre
Ett, um deines Sohnes Namen,
hilf uns endlich aus aller Noth,

durch JEſum Chriſtum, Amen.

Um Gedeyen der Landes⸗
Fruͤchte.

515. .
Mel. HErr, wie du willt, ſo ꝛc.
OTT Vater, der du deiner
Schaar haſt zugeſagt auf Er⸗
den, daß ſie von dir ſoll immerdar
im Creutz getroͤſtet werden, darne⸗
ben auch das taͤglich Brod, ſammt
Schutz und Rettung in der Noth,
genaͤdig uͤberkommen.
2. Gieb reine Luft, warm Son⸗
nenſchein, gut'n Thau und frucht⸗
barn Regen, damit die Fruͤcht er⸗
wachſen ſein, durch deinen reichen
Segen, die hier zu Lande fruͤh und
ſpat der Ackermann geworfen hat

guf dein Wort in die Erden.

313

3. Ohn dich ſo iſt all ſeine Kunſt,
Schweiß, Arbeit und Vermügen
verlohren, wo du deine Gunſt nicht
geben wirſt zum Pfluͤgen, und allen
Saamen wecken auf, daß er im
Reifen ſeinen Lauf mit großem
G'winn erlange.
4. HErr, ſtraf uns nicht in dei⸗
nem Zorn, gedenk an deine Guͤte,
den Weinſtock und das liebe Korn
fuͤr hartem Froſt behuͤte, ſo wohl
fuͤr Hagel, Sturm und Glut, fuͤr
Mehlthau, und was Schaden thut
den Fruͤchten insgemeine.
5. Fuͤr großer Duͤrre uns bewahr,
vergieb uns unſre Guͤnde, auf daß
nicht etwan mit Gefahr das Wetter
was anzuͤnde, halt auch das Erd⸗
reich nicht zu naß, auf daß wir moͤ⸗
gen Scheun und Faß durch deinen
Segen fuͤllen.
6. Gieb gnaͤdig, was uns deine
Hand jetzt thut gar lieblich weiſen,
und thu damit im ganzen Land all
Creaturen ſpeiſen, ſo wird dich lo⸗
ben Groß und Klein, die Alten und
Re Kinderlein⸗ und was auf Erden
e e 2
7. Wir trauen dir, du hoͤchſtes
Gut, dein Gnade wird es walten,
du weißt wohl, was uns mangeln
thut, du haſt lang hausgehalten,
und wirſt noch ferner ſo regier'n, daß
man wird deinen Segen ſpuͤr'n, und
deinen Namen preiſen.

Im großen Ungewitter.

516. Joh. Heermann.
Mel. Erbarm dich mein, o HErre.
Ach GOTT! wie ſchrecklich iſt
dein Grimm, wenn du ſtark
auf den Wolken gehſt, und deine
ſchwere Donner⸗Stimm mit ſtar⸗
ken Krachen von dir ſtoͤßſt, wir ar⸗
me bloͤde Menſchen⸗Kind erkennen
deine große Macht, brum wir in
Furcht und Schrecken ſind, weils
aus dem Himmel blitzt und kracht.
U 5 2. Die

314

2. Die Erde, die ſich ſonſt nicht
regt, in großer Furcht erſchuͤtterr
ſich, wenn du nur ſchnaubeſt, wird
bewegt der Berge Grund und
fuͤrchtet ſich, dein Arm iſt ſtark,
dein Hand iſt ſchwer, wenn du im
Zorn ſie hebeſt auf, und wirfſt die
Strahlen hin und her, mit Zittern
treten wir zu Hauf.
2. Wir haͤtten wohl verdient, o
GOtt, mit unſern Suͤnden ſchwer

und viel, daß du uns ſchluͤgſt mit faͤ

Grimm zu todt, weil faſt niemand
gehorchen will; doch weil wir deine
Kinder ſeynd, dein Volk und
Schaafe deiner Weid, das Volk,
das ſeine Schuld beweint, ſo hoffen
wir Barmherzigkeit.
4. Wir wiſſen nichts, und nir⸗
gends hin, wenn wir durchlaufen
alle Welt, zu dem wir ſicher moͤch⸗
ten fliehn, all Creatur zur Rach ſich
ſtellt, wir wiſſen nichts, als deine
Gnad, die alle Morgen neu aufgeht,
die groß iſt und kein Ende hat, die
jedermann ſtets offen ſteht.

5. Wir ſchreyen aus dem Jam⸗

merthal durch Chriſtum, deinen
lieben Sohn, hinauf zu dir ins
Himmels Saal, um ſeinetwillen
unſer ſchon! o Vater der Barm⸗
herzigkeit, ſtraf uns ja nicht, wie
wir verſchuldt, uns iſt die Suͤnde
herzlich leid, kehr dich zu uns mit
Gnad und Huld.
6. Laß nicht anzuͤnden deinen
Blitz, was du an Nahrung haſt ver⸗
ehrt, fuͤr Donnerſchlaͤgen uns be⸗
ſchuͤtz, laß unſern Leib ſeyn unver⸗
ſehrt, ſey du bey uns in dieſer Noth,
zu dir all Hoffnung iſt gericht; be⸗
huͤt fuͤr boͤſem ſchnellen Tod, mit
deiner Huͤlf verlaß uns nicht.
7. Bedecke du mit deiner Hand
Leib, Leben, Haus, Vieh, Gut und
Haab, erhalt die Fruͤcht im Feld
und Land, und was ſonſt mehr iſt
deine Gab, fuͤr Schloſſen, Hagel,
Wagſſler⸗Fluth, fuͤr Feu'r und an⸗

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

dern Wetter⸗Schad, halt uns, o
GOtt, in deiner Hut, wir wollen
ruͤhmen deine Gnad.
§. Du biſt allein der HErr und
GOtt, dem Donner, Feuer, Blitz
und. Wind, ja alles ſtehet zu Ge⸗
bot, und ſeinen Willen thut ge⸗
ſchwind. Ach HERR! wo iſt dir
jemand gleich im Himmel und in
aller Welt? wer hat ein ſolch ge⸗
waltig Reich, daß alles ihm zu Fuße
t 2 .

9. Drum ſprich ein Wort, ſo wei⸗
chet bald des ſchweren Wetters
Grauſamkeit, dein Wort durchdrin⸗
get mit Gewalt, drum uns zu ret⸗
ten ſey bereit. Ach! komm, acht
komm, und jetzt beweis, daß du der
rechte Helfer ſeyſt, ſo wollen wir
dir ſingen Preis, ſammt Chriſto und
dem Heilgen Geiſt.

Bey aufſteigendem Gewitter⸗
517.
.G. zu Rudolſt.

Aem. J
Mel. Wo ſoll ich fliehen hin.

in Wetter ſteiget auf; mein
Herz, zu GOtt hinauf, fall
ihm geſchwind zu Fuße, durch wah⸗
re Ren und Buße, damit gleich
deine Suͤnden durch Chriſti Tod
verſchwinden.
2. HErr, der du gut und fromm,
zu dir ich glaͤubig komm, bitt mir
aus dein Erbarmen, hab Chriſtum
auf den Armen, um deſſentwillen
ſchone, mir nicht nach Suͤnden lohne.
3. Durch Chriſti theures Blut
mach mir ein Herz und Muth,
das ſich nicht knechtiſch ſcheue, be⸗
ſondern deiner Treue in allem
kindlich traue, und auf dein Hel⸗
fen baue.
4. Ich will mit dem, was mein,
dir ganz gelaſſen ſeyn, dein Fluͤgel
wird uns decken, verjagen alles
Schrecken, und laſſen uns aus Gna⸗
den das Wetter gar nicht ſchaden.
5. Wohl

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und Keuersnoth,

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wenn es donnert.

§. Wohlan, verlaß uns nicht,

bleib unſre Zuverſicht, und laß dein

Pater⸗Lieben auch jetzt an uns ſich
uͤben, ſo wolln wir, weil wir leben,
dir Preis und Ehre geben.

Nach dem Ungewitter.
518. Johann Heermann.

Mel. Von GOtt will ich nicht.
Wir haben jetzt vernommen, wie
du, HErr Zebaoth, zu uns
biſt ſchrecklich kommen durch Blitz
wir waͤren gar
verzehrt, wenn du es nicht gewen⸗
det, und Huͤlfe zugeſendet, wie wir

von dir begehrt.

2. HErr, deine Macht wir prei⸗
ſen, dein Zorn iſt uns bekannt: Doch
kannſt du uns auch weiſen, wie deine

Gnaden⸗Hand, die dich anflehen,

ſchuͤtzt: Wer ſich zu dir bekehret,
der bleibet unverſehret, wie ſehr es
kracht und blitzt.
3. Iſt Truͤbſal da mit Haufen, ſo
denkſt du jederzeit an die, ſo dich
anlaufen, hilfſt in Barmherzigkeit.
Du haſt an uns gedacht, wie du deß
nicht vergeſſen, der in der Arch ge⸗

ſeſſen, haſt ihn zu Lande bracht.

4. Das Wetter iſt vertrieben
durch deine Gnad und Krafft, du biſt
ſtets bey uns blieben, haſt Sicher⸗
heit verſchafft, wie dein Sohn JE⸗
ſus Chriſt, das wilde Meer bedraͤuet,
die Juͤnger bald erfreuet, der Hel⸗
fer du ſtets biſt.
5. Haus, Hof, Gut, Leib und Le⸗
ben hat deine Gnaden⸗Hand behuͤ⸗

tet und darneben beſchuͤtzet unſer

Land. Dein gnaͤdig Angeſicht laͤßt

du uns wieder ſchauen, die wir

uns dir vertrauen mit ſtarker Zu⸗

verſicht. .

6. Dank⸗Opfer wir dir brin⸗
gen fuͤr di’ß, was du gethan, von
deiner Macht wir ſingen, nimms,
Vater, gnaͤdig an, durch Chriſtum,

deinen Sohn, um ſein's Verdien⸗

ſtes willen, der deinen Zorn kann ſtil⸗
len, der wahre Gnaden⸗Thron.
7. Ach HErr! am Juͤngſten Tage⸗
wenn der herein nun faͤht, das er
mit Donnerſchlage anzunde dieſe
Welt, ſo ſtreck aus deine Hand, und
zeuch uns, die wir glaͤuben an dich,
und treu verbleiben, hinauf ins
Vaterland.

Bey großer Naͤſſe.
519. Paul Gerhard.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen.
O Herrſcher in des Himmels⸗
Zelt, was iſt es doch, das
unſer Feld, und was es uns hervor
gebracht, ſo ungeſtalt und traurig
macht.
2. Nicht anders traun, als daß
die Schaar der Menſchen ſich ſo
ganz und gar bis in den tiefſten
Grund verkehrt, und taͤglich ihre
Schuld vermehrt.
3. Die, ſo als GOttes Eigen⸗
thum ſtets preiſen ſollten GOttes
Ruhm, und lieben deines Wortes
Krafft, ſind gleich der blinden Hey⸗
denſchaft.
4. Drum wird uns auch der Him⸗
mel blind, des Firmamentes Glanz
verſchwind, wir warten, wenn der
Tag anbricht, aufs Tages⸗Licht,
und koͤmmt doch nicht.
5. Man zankt noch immer fort
und fort, es bleibet Krieg an allem
Ort, in allen Winkeln Haß und
Neid, in allen Staͤnden Streitigkeit.
6. Drum ſtrecken auch all Ele⸗
ment hier wider uns aus ihre Haͤnd,
Angſt koͤmmt uns aus der Tief und
See, Angſt koͤmmt uns aus der
Luft und Hoͤh. .
7. Es iſt ein hochbetruͤbte Zeit⸗
man plagt und jagt die armen Leut,
eh als es Zeit zur Grube zu, und
goͤnnet ihnen keine Ruh.
8. Drum trauret auch der Freu⸗
den⸗Quell, die Sonn, und ſcheine
un

316

uns nicht ſo hell, die Wolken gieſſen
allzumal die Thraͤnen ohne Maaß
und Zahl.
9,. Ach! wein auch du, o Men⸗
ſchen⸗Kind! und traure uͤber deine
Suͤnd, halt doch mit deinen Laſtern
ein, und mache dich durch Buße
rein.
10. Fall auf die Knie, fall in die
Anm des HErrn, daß ſich ſein Herz
erbarm, und der ſo wohl verdienten

Rach in Gnaden bald ein Ende

mach.
11. Er iſt ja fromm und bleibet
fromm, begehrt nicht mehr, als
daß man komm und mit geneigter
Furcht und Scheu ihn bitt um
nad und Vater⸗Treu.
12. Ach Vater! Vater! hoͤre doch,
und loͤs uns aus dem Suͤnden⸗Joch,
und zeuch uns aus der Welt herfuͤr,
und kehr uns ſelbſten ganz zu dir.
13. Erweiche unſern harten
Muth, und mach uns Böſe fromm
und gut, wen du bekehrſt, der wird
bekehrt, und wer dich hoͤrt, der
wird erhoͤrt.
14. Laß deine Augen freundlich
ſeyn, und nimm mit gnaͤdgen Oh⸗
ren ein das Angſt⸗Geſchrey, das
von der Erd aus unſern Herzen zu
dir faͤhrt.
15. Reiß weg das ſchwarze Zorn⸗
Gewand, erquicke uns und unſer
Land, und der ſo ſchoͤnen Fruͤchte
Kranz mit füſſem warmen Son⸗
nen⸗Glanz. .
16. Verleih uns bis in unſern
Tod alltaͤglich unſer liebes Brod,
und dermaleins nach dieſer Zeit
das ſuͤſſe Brod der Ewigkeit.

Dankſagung vor Son⸗
nenſchein.
520. Paul Gerhard.

Mel. Auf meinen ließen GOtt ꝛc.
Oun iſt der Regen hin, wohl auf,
mein Herz und Sinn, ſing,

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

nach betruͤbten Leiden, GOtt, dei⸗
nem HErrn, mit Freuden, GOtt
hat ſein Herz gekehret, und unſer

Bitt erhoͤret.

2. Sein Zorn war ſehr entbrannt,
guf uns und unſer Land. Erxr ſprach:
Ihr Menſchen⸗Kinder, geht, ſeyd
und bleibet Suͤnder, wollt von der
Bosheit Straſſen euch gar nicht
wenden laſſen.
⸗ Drum ſoll mein Himmels⸗
Licht ſein klares Angeſicht in
ſchwarze truͤbe Decken und dunkle
Wolken ſtecken, und fuͤr das helle
Scheinen nur immerzu euch wei⸗
nen.
4. Bald aber fiel ſein Grimm,
durch unſers Seufzers Stimm, das
ewige Gemuͤthe dacht an ſein ewge
Guͤte, und ließ auf unſer Schreyen
ihm ſeinen Zorn gereuen.
5. Die Wolken flohen weg, der
feuchten Winde Steg, daher die
Waſſer floſſen, nahm ab, und ward
verſchloſſen, die hohen Himmels⸗
Tiefen, die hoͤrten auf zu trieſen.
6. Steh auf, du mattes Feld, aus
deinem Trauer⸗Zelt, ſteh auf, und
laß nun wieder die ſuͤſſen Sommer⸗
Lieder, zu deines Schoͤpfers Ehren,
mit Luſt und Freude höoren.
7. Sieh hier, der Sonnen Zier
geht wieder ſchoͤn herfuͤr, bringt
nach dem Schlag und Regen den
lieben warmen Segen, und wuͤrkt
auf Berg und Thalen mit wunder⸗
lichen Strahlen.
8. Die Erde wird erquickt, und⸗,
was durch Naͤß erſtickt, das wird
nun wieder leben, und reife Fruͤchte
geben, die Aecker gut Getreyde, die
Wieſen Gras und Weyde.
9. Die Baͤume werden ſchoͤn in
ihrer Fuͤlle ſtehn, die Berge werden
flieſſen, und Wein und Oele gieſſen,
das Bienlein wird wohl tragen, bey
ſtillen warmen Tagen.
10. Davon wird unſer Theil, das
ewge Gut und Heil, uns alleſamiut
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Sene ben
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zur Sommers⸗Zeit.

zumeſſen, wir werdens ſehn und eſ⸗
ſen, und mit dem Gut der Erden
zur Gnuͤg erfuͤllet werden.
11. Nun GOtt iſt fromm und
treu, ſein Huld iſt immer neu, und
laͤßt ſich leicht verſuͤhnen, giebt, was
wir nicht verdienen, laͤßt gnaͤdig
E erſnden lohnt nicht nach unſern
uͤnden.
12. Darum, ſo richte nun, o
Menſch, auch du dein Ehua zu Got⸗
tes Lob und Liebe, daß dein Herz
nicht betruͤbe mit mehrerm Zorn
und Schmerze das allerbeſte Herze.

Zur Sommers⸗Zeit.
721. Paul Gerhard.

Mel. Kommt her zu mir, ſpricht.
Geh aus mein Herz, und ſuche
◻W Freud in dieſer lieben Som⸗
mers⸗Zeit an deines GOttes Ga⸗
ben, ſchau an der ſchoͤnen Gaͤrten
ier, und ſiehe, wie ſie mir und dir
ich ausgeſchmuͤcket haben.
2. Die Baͤume ſtehen voller Laub,
das Erdreich decket ſeinen Staub
mit einem gruͤnen Kleide, Nareiſſen
und die Tulipan, die ziehen ſich viel
ſchoͤner an, als Salomonis Seide.
3. Die Lerche ſchwenar ſich in die
Luft, das Taͤublein fleucht aus ſei⸗
ner Kluft, und macht ſich in die
Waͤlder. Die hochbegabte Nachtigall
ergoͤtzt und fuͤllt mit ihrem Schall,
Berg, Huͤgel, Thal und Felder.
4. Die Glucke fuͤhrt ihr Voͤlk⸗
lein aus, der Storch baut und be⸗
wohnt ſein Haus, das Schwaͤlblein
ſpeiſt die Jungen, der ſchnelle Hirſch/

das leichte Reh iſt froh, und koͤmmt

aus ſeiner Hoͤh ins tiefe Gras ge⸗
ſorungen.
5. Die Baͤchlein rauſchen in dem
Sand, und mahlen ſich und ihren
Rand mit Schattenreichen Myr⸗
then, die Wieſen liegen hart dabey,
und klingen ganz vom Luſtgeſchrey

der Schaaf und ihrer Hirten.

317

6. Die unverdroßne Bienen⸗
Schaar fleucht hin und her, ſucht
hier und dar ihr edle Honig⸗
Speiſe, des ſuͤſſen Weinſtocks ſtar⸗
ker Saft bringt endlich neue
Staͤrk und Krafft in ſeinem ſchwa⸗
chen Reiſe.
7. Der Waizen waͤchſet mit Ge⸗
walt, darüber jauchzet jung und
alt, und ruͤhmt die große Guͤte deß,
der ſo uͤberfluͤßig labt, und mit ſo
manchem Gut begabt das menſch⸗
liche Gemuͤthe.
8. Ich ſelbſten kann und mag nicht
ktuhn, des großen GOttes großes
Thun erweckt mir alle Sinnen,
ſinge mit, wenn alles ſingt, und laſ⸗
ſe, was dem Hoͤchſten klingt, aus
ineinem Herzen rinnen. ,„
9. Ach! denk ich, biſt du hie ſe
ſchoͤn, und laͤßt dus uns ſo lieblich
gehn anf dieſer armen Erden, was
will doch wohl nach ihrer Welt
dort in dem reichen Himmels⸗Zelt
und guͤldnen Schloſſe werden?,
10. Welch hohe Luſt, welch heller
Schein wird wohl in Chriſti Gar⸗
ten ſeyn, wie muß es da wohl klin⸗
gen, da ſo viel tauſend Seraphim
mit unverdroßnem Mund und
Stimm ihr Alleluja ſingen?
II. O waͤr ich da! o ſtuͤnd ich
ſchon, ach ſuͤſſer GOtt, vor deinem
Thron, und truͤge meine Nalmen!
ſo wollt ich nach der Engel Weis, er⸗
hoͤhen deines Namens Preis, mit
tauſend ſchoͤnen Pfalmen.
12. Döch gleichwohl will ich, weil
ich noch hier trage dieſes Leibes
Joch, auch gar nicht ſtille ſchweigen,
mein Herze ſoll ſich fort und fort an
dieſem und an andern Ort zu dei⸗
nem Luͤbe neigen.
13. Hilf mir, und ſegne meinen
Geiſt mit Segen, der vom Him⸗
mel fleußt, daß ich dir ſtetig bluͤhe⸗
gieb, daß der Sommer deiner Gnad
in meiner Seelen fruͤh und ſpat viel
Glaubens⸗Fruͤcht erziehe.
14. Mach

14. Mach in mir deinem Geiſte
Raum, daß ich dir werd ein guter
Baum, und laß mich wohl beklei⸗
ben. Verleihe, daß zu deinem Ruhm
ich deines Gartens ſchöͤne Blum
und Pflanze moge bleiben.

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

15. Erwaͤhle mich zum Paradeis,
und laß mich bis zur letzten Reis an
Leib und Seele araͤnen, ſo will ich
dir und deiner Ehr allein, und ſon⸗
ſten keinem mehr, hier und dort
ewig dienen.

XXXI. In Kreuz und Anfechtung.
Die geiſtliche Burg und Veſtung.
522. Adam Reuſner. Pf. 31, v. I1⸗⸗6.

(n dich hab ich gehoffet,
J₰ HErr, hilf, daß ich nicht zu
chanden werd, noch ewig⸗
lich zu Spotte, das bitt ich dich, er⸗
halte mich in deiner Treu, HErr
EGOtte. .
2. Dein gnaͤdig Ohr neig her zu
mir, erhoͤr mein Bitt, thu dich her⸗
fuͤr, eil bald, mich zu erretten, in
Angſt und Weh, ich lieg oder ſteh,
hilf mir aus meinen Noͤthen.

Mein GOtt und Schirmer
ſieß mir bey, ſey mir ein Burg, dar⸗
inn'n ich frey und ritterlich moͤg
ſtreiten wider mein Feind, der'r gar
viel ſeynd an mir auf beyden Seiten.

Du biſt mein Staͤrk, mein
Fels, mein Hort, mein Schild, mein
Krafft, ſagt mir dein Wort, mein
Huͤlf, mein Heil, mein Leben, mein
ſtarker GOtt in aller Noth, wer
mag dir widerſtreben?
5. Mir hat die Welt truͤglich ge⸗
richt't, mit Luͤgen und mit falſchem
G'dicht, viel Netz und heimlich
Stricke: HErr, nimm mein wahr
in dieſer G'fahr, b'huͤt mich fuͤr fal⸗
ſchen Tuͤcken.
6. HErr, meinen Geiſt befehl ich
dir, mein GOtt, mein GOtt, weich
nicht von mir, nimm mich in deine
Haͤnde, o wahrer GOtt, aus aller
Noth, hilf mir am letzten Ende.
7. Glorie, Lob, Ehr und Herrlich⸗
keit ſey dir, GOtt Vater und Sohn,

men, die goͤttlich Krafft mach uns
ſieahaft, durch JEſum Chriſtum,
men.

Ein Troſt, daß Gott die
Seinen ſchuͤtze.

523. D. Corn. Becker.

Pſ. 121.
Mel. Erhalt uns, HErr, ben ꝛc.
Ich heb mein Augen ſehnlich auf⸗
J und ſeh die Berge hoch hinauf,
wenn mir mein GOtt vons Him⸗
mels Thron mit ſeiner Huͤlf zu ſtat⸗
ten komm. .
2. Mein Huͤlfe koͤmmt mir von
dem HErrn, er hilft uns ja von

Herzen gern, Himmel und Erd hat

er gemacht, er haͤlt uͤber uns Hut
und Wacht.
3. Er fuͤhret dich auf rechter Bahn,
wird deinen Fuß nicht gleiten lan,
ſetz nur auf GOtt dein Zuverſicht,
der dich behuͤtet, ſchlaͤfet nicht.
4. Der treue Huͤter Iſrael be⸗
wahret dir dein'n Leib und Seel⸗
er ſchlaͤft nicht weder Tag noch
Nacht, wird auch nicht muͤde von
der Wacht.
5. Fuͤr allem Uebel anaͤdiglich der
fromme GOtt behuͤtet dich, unter
dem Schatten ſeiner Gnad biſt du
geſichert fruͤh und ſpeat.

6. Der Sonnen Sitz, des Mon⸗

den Schein ſollen dir nicht be⸗

bereit, dem Heilgen Geiſt mit Na⸗ ſchwerlich ſeyn; GOtt wendet alle

Truͤb⸗

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in Kreuz und Anfechtung.

Truͤbſal ſchwer zu deinem Nutz und
ſeiner Ehr. .
7. Kein Uebels muß begegnen dir,
des HErren Schutz iſt gut dafuͤr, in
Gnad bewahrt er deine Seel fuͤr
allem Leid und Ungefaͤll.
8. Der HErr dein'n Ausgang ſtets
bewahr, zu Weg und Steg geſund
dich ſpar, bring dich zu Haus in ſeinm
Geleit, von nun an bis in Ewigkeit.
Ueber die Verlaſſung GOt⸗
tes, aus Jeſ. 46, 14⸗19.
524. Martin Opitz.
Zien klagt mit Angſt und Schmer⸗
zen, Zion, GOTTES wer⸗
the Stadt, die er traͤgt in ſeinem
Herzen, die er ihm erwaͤhlet hat.
Ach! ſpricht ſie, wie hat mein GOtt
mich verlaſſen in der Noth, und
laͤßt mich ſo harte preſſen, meiner
hat er ganz vergeſſen.
2. Der GOtt, der mir hat ver⸗
ſprochen ſeinen Beyſtand jederzeit,
der laͤßt ſich vergebens ſuchen jetzt
in meiner Traurigkeit. Ach! will
er denn fuͤr und fuͤr grauſam zuͤr⸗
nen uͤber mir? Kann und will er ſich

der Armen jetzt nicht, wie vorhin

erbarmen?
3. Zion, o du Vielgeliebte! ſprach
zu ihr des HErren Mund, zwar du
biſt jetzt die Betruͤbte, Seel und
Geiſt iſt dir verwundt; doch ſtell al⸗
les Trauren ein, wo mag eine Mut⸗
ter ſeyn, die ihr eigen Kind kann haſ⸗
ſen, und aus ihrer Sorge laſſen?
4. Ja, wenn du gleich moͤchteſt fin⸗
den einen ſolchen Mutter⸗Sinn, da
die Liebe kann verſchwinden, ſo bleib
ich doch, der ich bin, meine Treu
bleibt gegen dir, Zion, o du meine
ſr du haſt mir mein Herz beſeſ⸗
ſen, deiner kann ich nicht vergeſſen.
5. Laß dich nicht den Satan blen⸗
den, der ſonſt nichts, als ſchrecken
kann, ſiehe hier in meinen Haͤnden
hab ich dich geſchrieben an, wie

319

mag es denn anders ſeyn? ich muß
ja gedenken dein, deine Mauren
will ich bauen, und dich fort und
fort anſchauen.
6. Du biſt mir ſtets vor den Au⸗
gen, du liegſt mir in meinem
Schooß, wie die Kindlein, die noch
ſaugen, meine Treu zu dir iſt groß.
Mich und dich ſoll keine Zeit, keine
Noth, Gefahr und Streit, ja der
Satan ſelbſt nicht ſcheiden, bleib

getreu in allem Leiden.

Geſang eines wehmuͤthigen
Herzens, um Vermehrung
des Glaubens.
Marc. 9, 24. Luc. 17, 5. 6.

525. Joh. Heermann.

Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛe.
Treuer GOTT, ich muß dir kla⸗
gen meines Herzens Jammer⸗
Stand, ob dir wohl ſind meine Pla⸗
gen beſſer, als mir ſelbſt, bekannt,
große Schwachheit ich bey mir in
Anfechtung offtmahls ſpuͤhr, wenn
der Satan allen Glauben will aus
meinem Herzen rauben.
2. Du GHtt, dem nichts iſt ver⸗
borgen, weißt, daß ich nichts von
mir hab, nichts von allen meinen
Sorgen, alles iſt, HErr, deine Gab⸗
was ich Gutes ſind an mir, das hab
ich allein von dir, auch den Glau⸗
ben mir und allen, giebſt du, wie
dirs mag gefallen.
3. O mein GOTT, vor den ich
trete jetzt in meiner großen Noth⸗
hoͤre, wie ich ſehnlich bete, laß mich
werden nicht zu Spott, mach zu
nicht des Teufels Werk, meinen
ſchwachen Glauben ſtaͤrk, daß ich
nimmermehr verzage, Chriſtum
ſtets im Herzen trage.
4. JEſu, du Brunn aller Gna⸗
den, der du niemand von dir ſtoͤßſt,
der mit Schwachheit iſt beladen⸗
ſondern deine Juͤnger troͤſt'ſt, ſollt
ihr Glaube auch ſo klein, wie a
ei⸗

320

kleines Senf⸗Korn ſeyn, wollſt du
ſie doch wuͤrdig ſchaͤtzen, große Ber⸗
ge zu verſetzen.
z. Laß mich Gnade vor dir ſin⸗
den, der ich bin voll Traurigkeit,
hilf du mir ſelbſt uͤberwinden, ſo
offt ich muß in den Streit, meinen
Glauben taͤglich mehr, deines Gei⸗
ſtes Schwerdt verehr, damit ich
den Feind kann ſchlagen, alle Pfei⸗
le von mir jagen.
6. Heilger Geiſt ins Himmels⸗
Throne, gleicher GOtt von Ewig⸗
keit, mit dem Vater und dem Soh⸗
ne, der Betruͤbten Troſt und Freud,
der du in mir angezuͤndt, ſo viel ich
am Glauben findt, uͤber mir mit
Gnuaden walte, ferner deine Gnad
erhalte. 6 .
7. Deine Huͤlfe zu mir ſende, o
du edler Herzens⸗Gaſt, und das
gute Werk vollende, das du ange⸗
fangen haſt, blas das kleine Fuͤnk⸗
lein auf, bis daß nach vollbrachtem
Lauf, allen Auserwaͤhlten gleiche,
ich des Glaubens Ziel erreiche.
8. GOtt, groß über alle Goͤtter,
heilige Dreyfaltigkeit! auſſer dir
iſt kein Extetter, tritt mir ſelbſt zur
rechten Seit, wenn der Feind die
Pfeil abdruͤckt, groͤße Schwachheit
mir aufruͤckt, will mir allen Troſt
verſchlingen, und mich in Verzweif⸗
lung bringen.
9. Zeuch du mich aus ſeinen Stri⸗
cken, die er mir geleget hat, laß ihm
fehlen ſeine Tuͤcken, drauf er ſinnet
fruͤh und ſpat, gieb Kraft, daß ich
allen Strauß ritterlich moͤg ſtehen
aus, und ſo oͤffters ich muß kaͤmpfen,
hilf mir meine Feinde daͤmpfen.
10. Reiche deinem ſchwachen Kin⸗
de, das auf matten Fuͤſſen ſteht,
deine Gnaden⸗Hand geſchwinde,
bis die Angſt fuͤruͤber geht, wie die
Jugend gaͤngle mich, daß der Feind
nicht ruͤhme ſich, er hab ein ſolch
gen gefaͤllet, das auf dich ſein
Hoffnung ſtellet.

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

„II. Du biſt meine Huͤlf, mein
Leben, mein Fels, meine Zuverſicht,
dem ich Leib und Seel ergeben,
GOtt, mein GOtt, verzeuch doch
nicht, eile mir zu ſtehen bey, brich
des Feindes Pfeil entzwey, laß ihn
ſeibſt zuruͤcke prallen, und mit
Schimpf zur Hoͤllen fallen.
12. Ich will alle meine Tage
ruͤhmen deine ſtarke Hand, daß
du meine Klag und Plage haſt ſo
gnaͤdig abgewandt, nicht nur in der
Sterblichkeit ſoll dein Ruhm ſeyn
ausgebreitt, ich wills auch hernach
erweiſen, und dort ewiglich dich
preiſen.

Troſt⸗Lied vom HErrn
JEſu, aller Betruͤbten
zZuflucht.
526. Mart. Mollerus.
Mel. HErr JEſu Chriſt, meins L.

Ach Ghtt, wie manches Herze⸗
leid, begegnet mir zu dieſer Zeit,

der ſchmale Weg iſt Truͤbſal voll, den

ich zum Himmel wandern ſoll.
2. Wie ſchwerlich laͤßt das Fleiſch
und Blut ſich zwingen zu dem ewgen
Gut; Wo ſoll ich mich denn wmen⸗
den hin? Zu dir, HErr JESIl!
ſteht mein Sinn. .2
3:½ Bey dir mein Hert Troͤſt,
e und Rath allzeit gewiß ge⸗
unden hat, niemand jemahls ver⸗
laſſen iſt, der getraut hat auf JE⸗
ſum Chriſt.
4. Du biſt der große Wunder⸗
Mann, das zeigt dein Amt und
dein Perſon, welch Wunder⸗Ding
hat man etfahrn, daß du, mein
GOtt, biſt Menſch gebohrn.
5§. Und fuͤhreſt uns durch deinen
Tod ganz wunderlich aus aller
Noth. JESul, mein HEtr und
GOtt allein, wie ſuͤß iſt mir der
Name dein. .
6. Es kann kein Trauren ſeyn ſo
ſchwer, dein ſuͤſſer Nam erfrat
viel⸗

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in Creuz und Anfechtung.

vielmehr, kein Elend mag ſo bitter
ſeyn, dein ſuͤſſer Troſt der linderts

ein.
7. Ob mir gleich Leib und Seel
verſchmacht, ſo weißt du, HErr,
daß ichs nicht acht, wenn ich dich
hab, ſo hab ich wohl, was mich ewig
erfreuen ſoll.
8. Dein bin ich ja mit Leib und
Seel, was kann mir thun Suͤnd,
Tod und Hoͤll? Kein beſſer Treu auf⸗
Erden iſt, denn nur bey dir, HErr
Eſu Chriſt.
9. Ich weiß, daß du mich nicht
verlaͤßt, dein Wahrheit bleibt mir
ewig feſt, du biſt der rechte treue
Hirt, der mich ewig behuͤten wird.
10. JEſu, mein Freud, mein
Ehr und Ruhm, meins Herzens
Schatz und mein Reichthum, ich
kanns doch ja nicht zeigen an, wie
hoch dein Nam erfreuen kann.
11. Wer Glaub und Lieb im Her⸗
zen hat, der wirds erfahren mit
der That. Drum hab ichs offt und
viel geredt, wenn ich an dir nicht

Freude haͤtt:

12. So wollt ich den Tod wuͤn⸗
ſchen her, ja daß ich nie gebohren
waͤr. Denn wer dich nicht im
Norzen hat, der iſt gewiß lebendig
todt.

13. JEſu, du edler Braͤutgam
werth, mein hoͤchſte Zierd auf dieſer
Erd, an dir allein ich mich ergoͤtz
weit uͤber alle guͤldne Schaͤtz.
14. So offt ich nur gedenk an
dich, all mein Gemuͤth erfreuet
ſich: wenn ich mein Hoffnung ſtell
zu dir, ſo fuͤhl ich Freud und Troſt
in mir.
15. Wenn ich in Noͤthen bet

und ſing, ſo wird mein Herz recht
guter Ding, dein Geiſt bezeugt, daß

ſolches frey des ewgen Lebens Vor⸗
ſchmack ſey.
16. Drum will ich, weil ich lebe
noch, das Creutz dir frolich tragen

nach, mein GOtt, mach mich dar⸗

321

ju bereit, es dient zum beſten alle⸗
zeit.
17. Hilf mir mein Sach recht
greifen an, daß ich mein'n Lauf vol⸗
lenden kann: hilf mir auch zwingen
Fleiſch und Blut, fuͤr Suͤnd und
Schanden mich behuüt.
18. Erhalt mein Herz im Glau⸗
ben rein, ſo leb und ſterb ich dir
allein. JEſu, mein Troſt, hoͤr mein
Begier, v mein Heyland, waͤr ich
bey dir.

In ſonderbarem Anliegen.
527. M. J. P. Schechfſ.

Ad GOTT! erhoͤr mein Seuf⸗
* zen und Wehklagen, laß mich
in meiner Noth nicht gar verzagen,
du weißt mein'n Schmerz, erkennſt
mein Herz, haſt du mirs aufgelegt,

„ſo hilf mirs tragen.

2. Ohn deinen Willen kann mir
nichts begegnen, du kannſt verſu⸗
chen und auch wieder ſegnen: bin
ich dein Kind, und habs verdient,
gieb wieder Sonnenſchein nach truͤ⸗
ben Regen.
3. Pflanz nur Gedult durch dein'n
Geiſt in mein Herze, und hilf, daß
ich es acht fuͤr keinen Scherze, zu
deiner Zeit wend ab mein Leid,
durch Mark und Bein dringt mir
der große Schmerze.
4. Ich weiß, du haſt meiner noch
nie vergeſſen, daß ich fuͤr Leid mir
ſollt mein Herz abfreſſen, mitt'n in
der Noth denk ich an GOtt, ob er
mich ſchon mit Creutz und Angſt
thut preſſen. a
5. Es hat kein Ungluͤck nie ſo
lang gewaͤhret, es hat doch endlich
wieder aufgehoͤret, bent mir dein
Haͤnd, und machs ein End, auf
dieſer Erd mein Herz nichts mehr
begehret.
6. Soll ich noch mehr um deinet
willen leiden, ſo ſteh mir, HErr!
mit deiner Krafft zur Seiten, fein
X ritter⸗

322

ritterlich, beſtaͤndiglich, hilf mir

Widerſacher all beſtreiten.
7. Daß ich durch deinen Geiſt moͤg
uͤberwinden, und mich allzeit in dei⸗
nem Haus laß finden, zum Preis
und Dank mit Lob⸗Geſang, mit
dir thu ich in Liebe mich verbinden.
8. Daß wir in Ewigkeit bleiben
beyſammen, und ich allzeit dein'n
auserwaͤhlten Namen preiſe herz⸗
lich, das bitt ich dich, durch JE⸗
ſum Chriſtum, unſern HErren,
Amen.

Glaͤubiger Seelen Angſt⸗
Geſchrey zu IEſu um Hulfe
und Errettung, Pf. 42.

528.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛe.
Err JEſu Chriſt, ich ſchrey zu
dir aus hochbetruͤbter Seele,
dein Allmacht laß erſcheinen mir,
und mich nicht alſo quaͤle, viel groͤſ⸗
ſer iſt die Angſt und Schmerz, ſo
anficht und turbirt mein Herz, als
daß ichs kann erzaͤhlen. .
2. HErr JEſu Chriſt, erbarm dich
mein durch deine große Guͤte, mit
Erquickung und Huͤlf erſchein
mein'm traurigen Gemuͤthe, welchs
elendiglich wird geplagt, und, ſo
du nicht hilfſt, gar verzagt, dieweils
kein'n Troſt kann finden.“
3. HErr JEſu Chriſt, groß iſt die
Noth, darinn ich jetzt thu ſtecken,
ach hilf, mein allerliebſter GOtt!
ſchlaf nicht, laß dich erwecken, nie⸗
mand iſt, der mir helfen kann, kein
Creatur ſich mein nimmt an, ich
darfs auch niemand klagen.
4. HErr JEſu Chriſt, du biſt al⸗
lein mein Hoffnung und mein Le⸗
ben, drum will ich in die Haͤnde dein
mich ganz und gar ergeben.
HErr, laß meine Zuverſicht auf
dich zu Schanden werden nicht,
ſonſt bin ich ganz verlaſſen.

mein

Klag⸗und Troſt⸗Lieder.

5. HErr JEſu Chriſte, GOttes
Sohn', zu dir ſteht mein Ver⸗
trauen, du biſt der rechte Gnaden⸗
Thron, wer nur auf dich thut bauen,
dem ſtehſt du bey in aller Noth,
hilfſt ihm im Leben und im Tod,
darauf ich mich verlaſſe.
6. HErr JEſu Chriſt, das Elend
mein thu gnaͤdiglich anſehen, durch
die heilgen fuͤnf Wunden dein hoͤr
mein Gebet und Flehen, welchs Tag
und Nacht mit Angſt und Schmerz
zu dir ausgeußt mein traurigs Herz⸗
ach laß dichs doch erbarmen!
7. HErr JEſu Chriſt, wenn es
iſt Zeit nach deinem Wohlgefal⸗
len, hilf mir durch dein Barmher⸗
zigkeit aus meinen Aengſten al⸗
len, zerſtoͤhr die Anſchlaͤg meiner

Kund, die mir zu ſtark und maͤchtig

eynd, laß mich nicht unterdruͤcken.
8. HErr JEſu Chriſt, ich weiß
kein'n Rath, des Elends los zu wer⸗
den, ſo du nicht hilfſt durch deine
Gnad, ſo lang ich leb auf Erden;
wenn es dir denn nun ja gefaͤllt, daß
ich alſo ſoll ſeyn gequaͤlt, ſo gieb mir
Kraft und Staͤrke.
9. HErr JEſu Chriſt, verleih
Gedult, hilf mir mein Creutz er⸗
tragen, wend nicht von mir ab deine
Huld, und, ſo du mich willt plagen⸗
es zeitlich hier am Leibe thu, gieb
nur der armen Seelen Ruh, daß ſie
dort mit dir lebe. .
10. HErr JEſu Chriſt, das glaͤub
ich doch aus meines Herzens⸗Grun⸗
de, du wirſt mich wohl erhoͤren noch
zu rechter Zeit und Stunde, denn
du haſt mich noch nie verlan, wenn
ich dich hab gerufen an, deß ich
mich herzlich troͤſte. ,
1II. HErr JEſu Chriſt, einiger
Troſt, zu dir will ich mich wenden,
mein Herzleid iſt dir wohl bewußt,
du kannſt und wirſt es enden. In
deinen Will'n ſey es geſtellt, machs,
lieber GOtt, wie dirs gefaͤllt, dein
bin und will ich bleiben.
Klagen

( hele
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in Kreuz und Anfechtung.

Klagen über die anklebenden

Schwachheiten in Uebung des
Chriſtenthums.

529. Nic. Herrmann.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten.
Mein lieben GOtt ergeb ich
mich gaͤnzlich, weil er ſo vaͤter⸗
lich allzeit gegen mich ſich erzeigt,
und mir zu helfen iſt geneigt.
2. Sein Huͤlf beut er mir ſelber an,
und ſpricht: Ich will dich nicht ver⸗

lan, ruf in der Noth getroſt zu mir,

mein Sohn, Chriſtus ſoll helfen dir.
3. Ach GOtt! wie iſt mein Glaub
ſo ſchwach, ſo will das Fleiſch auch
nicht hernach, dem Geiſt wills nicht
ſeyn unterthan, es will nur ſchlecht
den Holzweg gahn. .
4. Zweifeln betruͤbt mir oft mein
Herz, das G'ſetz erregt in mir viel
Schmerz, es treibt und mahnt ohn
Unterlaß, jetzt forderts diß, bald for⸗
derts das.
. Nun ſind mein Kraͤfft gar viel
zu ſchwach, dem guten Willn zu ſe⸗
tzen nach, ich bin leider! zu ſehr ver⸗
derbt, die boͤſen Luͤſt hab ich ererbt.
6. Ach wie iſt das ſo ſchwere Pein,
nichts haben und viel ſchuldig ſeyn,
und da auch gar kein Hoffnung iſt,
daß man moͤg zahlen eine Friſt.
7. HErr GOtt, mein Schuld be⸗
kenn ich dir, Vater, ins G'richt geh
nicht mit mir, ich will dir ſetzen ein'n
Vorſtand, JIEſum, dein'n Sohn,
meinen Heyland. .
8. O Vater, nimm den Buͤrgen
an, denn er voͤllig bezahlen kann mit
ſein'm Gehorſam und Geduld, was

9. Auf ihn ſetz ich mein Heil und
Troſt, der mich mit ſein'm Blut hat
erloͤſt, ich weiß kein andre G'rechtig⸗

Adam und wir e verſchuldt.

keik⸗ denn, Vater, dein Barmherzig⸗
eit.

10. Die mir dein Sohn, Chriſtus,
erworben, da er fuͤr mich am Kreuz

323

geſtorbn, ſein Opfer wollſt du ſehen
in⸗ und mich ſeins Tods genießen
rI. Daß ich durch ihn der Suͤn
den frey in deinem Reich ſein Veit⸗
St ſet⸗ nd dit mit dem himmli⸗
en Heer allzeit Preis ſi
und Ehr. dein Pteis ſinge, Lob

Wohlthaten GOttes im
Kreuz.
530. M. S. Rodigaſt.

Was EOtt thut, das iſt wohl⸗
— gethan, es bleibt gerecht ſein
Wille, wie er faͤngt meine Gachen
an, will ich ihm halten ſtille, er iſt
mein GOtt, der in der Noth mich
wohl weiß zu erhalten, drum laß ich
ihn nur walten.— .
2. Was GOtt thut, das iſt wohl⸗
gethan, er wird mich nicht betruͤ⸗
gen, er fuͤhret mich auf rechter
Bahn, ſo laß ich mich begnuͤgen an
ſeiner Huld, und hab Geduld, er
wird mein Ungluͤck wenden, es ſteht
in ſeinen Haͤnden.
3. Was GOtt thut, das iſt wohl⸗
gethan, er wird mich wohl beden⸗
ken, er, als mein Arzt und Wun⸗
der⸗Mann, wird mir nicht Gift ein⸗
ſchenken fuͤr Arzeney, GOtt iſt ge⸗
treu, drum will ich auf ihn bauen
und ſeiner Guͤte trauen.
4. Was GOtt thut, das iſt wohl⸗
gethan, er iſt mein Licht, mein Le⸗
ben, der mir nichts Boͤſes goͤnnen
kann, ich will mich ihm ergeben in
Freud und Leid, es koͤmmt die Zeit⸗
da oͤffentlich erſcheinet, wie treulich
er es meynet.
5. Was GOtt thut, das iſt wohl⸗
gethan, muß ich den Kelch gleich
ſchmecken, der bitter iſt nach mei⸗
nem Wahn, laß ich mich doch nicht
ſchrecken, weil doch zuletzt ich werd
ergoͤtzt mit ſuͤſſem Troſt im Herzen,
da weichen alle Schmerzen.
6. Was GOtt thut/ das iſt wobl⸗
E ge⸗

324
gethan, dabey will ich verbleiben,
es mag mich auf die rauhe Bahn
Noth, Tod und Elend treiben, ſo
wird GStt mich ganz vaͤterlich in
ſeinen Armen halten, drum laß ich
ihn nur walten.

31. M. Chriſt. Titius.

Mel. Allenthalben, wo ich gehe.
Sollt es gleich bisweilen ſchei⸗
nen, als wenn GPtt verließ
die Seinen, o ſo glaub und weiß
ich diß, GOtt hilft endlich doch ge⸗

wiß.
2. Huͤlfe, die er aufgeſchoben, hat
er drum nicht aufgehoben, hilft er
nicht zu jeder Friſt, hilft er doch,
wenns nothig iſt.
3. Gleich wie Vaͤter nicht bald
geben, wornach ihre Kinder ſtre⸗
ben, ſo haͤlt GOtt auch Maaß und
Ziel, er giebt, wem, und wenn er
will.
4. Seiner kann ich mich getroͤſten,
wenn die Noth am allergroͤßten, er
iſt gegen mich, ſein Kind, mehr als
vaͤterlich geſinnt.
5. Trotz dem Teufel! trotz dem
Drachen! ich kann ihre Macht ver⸗
lachen. Trotz dem ſchweren Kreu⸗
zes⸗Joch! GOtt, mein Vater, lebet

noch.
6. Trotz des bittern Todes Zaͤh⸗
nen! Trotz der Welt und allen de⸗
nen, die mir ſind ohn Urſach feind!
GOTT im Himmel iſt mein
Freund.
7. Laß die Welt nur immer nei⸗
den, will ſie mich nicht laͤnger leiden,
ey ſo frag ich nichts darnach; GOtt
iſt Richter meiner Sach.
8. Will ſie mich gleich von ſich
treiben, muß mir doch der Himmel
bleiben, wenn ich nur den Himmel
krieg, hab ich alles zur Genuͤg.
9. Ich will ihr gar gerne laſſen,
was ich ſonſten pfleg zu haſſen, ſie
hab ihren Erden⸗Koth, und laß mir
nur meinen GOtt.

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

10. Ach HErr! wenn ich dich
nur habe, ſag ich allem andern
abe, legt man mich gleich in das
Grab, zuus, HErr, wenn ich dich

nur ha

532. M. Lud. Helmb.

Ven GOtt will ich nicht laſſen,
O denn er laͤßt nicht von mir,
fuͤhrt mich auf rechter Straßen, da
ich ſonſt irret ſehr; er reicht mir ſei⸗
ne Hand, den Abend, als den Mor⸗

gen thut er mich wohl verſorgen, ſey

wo ich woll im Land.
2. Wenn ſich der

ſo findt ſich GOtt gar balde, ſein
Macht und Gnad bewaͤhrt, hilfet
aus aller Noth, errett von Suͤnd
und Schanden, von Ketten und
ven Banden, und wenns auch waͤr
der Tod.
3. Auf ihn will ich vertrauen in
meiner ſchweren Zeit, es kann mich
nicht gereuen, er wendet alles Leid,
ihm ſey es heimgeſtellt, mein Leib,
mein Seel, mein Leben ſey GOtt
dem HErrn ergeben, er machs, wies
ihm gefaͤllt.

4. Es thut ihm nichts gefallen,

denn was uns nuͤßzlich iſt, er meynts
gut mit uns allen, ſchenkt uns den
HErren Chriſt, ſein'n allerliebſten
Sohn, durch ihn er uns beſcheret,
was Leib und Seel ernaͤhret; Lobt
ihn ins Himmels Thron.
5. Lobt ihn mit Herz und Mun⸗
de, welchs er uns beydes ſchenkt,
das iſt ein ſelge Stunde, darinn
man ſein gedenkt, ſonſt verdirbt
alle Zeit, die wir zubringen auf Er⸗
den, wir ſollen ſelig werden, und

bleibn in Ewigkeit.

6. Auch wenn die Welt verge⸗
het mit ihrem Stolz und Pracht,
wed'r Ehr noch Gut beſtehet, das
vor war groß geacht. Wir werden
nach dem Tod tief in die Erd be⸗
graben,

Menſchen
Hulde und Wohlthat all verkehrt,

laſe

N.

Gmuncn

mminitet.
Sl Hen

.

en eg.
NENW

hnin n

graben, wenn wir geſchlafen haben,
will uns erwecken GOtt.

lg Nen za e 7. Die Seel bleibt unverlohren,
g eführt in Abrams Schooß, der
Leib wird neu gebohren, von allen
N lul Suͤnden los, ganz heilig, rein und
1 Nn zart, ein Kind und Erb des HErren,

dgran muß uns nicht irren des Teu⸗

fels liſtig Art.

n er li
dant . Darum ob ich ſchon dulde hier
ntſch Widerwaͤrtigkeit, wie ichs auch
der wohl verſchulde, koͤmmt doch die
teenihne Ewigkeit, iſt aller Freuden voll,
ne dieſelb ohn einigs Ende, dieweil ich

Chriſtum kenne, mir wiederfahren

ſoul. .
9. Das iſt des Vaters Wille, der
3 erſchaffen hat, ſein Sohn hat
Guts die Fuͤlle erworben aus Ge⸗
nad, auch GOtt der Heilge Geiſt im
Glauben uns regieret, zum Reich
des Him mels fuͤhret, ihm ſey Lob,
Ehr und Preis.

Das Vertrauen auf GOtt

in Widerwaͤrtigkeit.

533. M. Lud. Helmb.

Mel. Was mein GOtt will.
Fiiſch auf, mein Seel, verzage
nicht, GOtt will ſich dein er⸗

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aſteltumu barmen, Rath, Huͤlf, will er dir
nn lnign theilen mit, er iſt ein Schutz der
en ieden Armen, obs oft geht hart, im Ro⸗

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ſen⸗Gart kann man nicht allzeit
nns

ſitzen, wer GOtt vertraut, hat
den will er ewig

„

wohl gebaut,
ſchuͤtzen.
2. Diß hat Joſeph der fromme
Mann, ſehr oft und viel erfahren,
von David, Job man leſen kann, wie

1
emaen

mm n ſie im Unfall waren, noch hat ſie
ſift SPstt in ihrer Noth genaͤdiglich be⸗
ie t e huͤtet. Wer GOtt vertraut, hat
euei n ohlgebaut⸗ wenn noch der Feind
e ſo wuͤtet.
e . Trotz ſey dem Teufel und der
S Nee Welt, von GOtt.⸗mich abzufuͤhren,

in Kreuz und Anfechtung.

325

auf ihn mein Hoffnung iſt geſtellt,
ſein Gutthat thu ich ſpuͤren. Denn
er mir hat Gnad, Huͤlf und Rath in
ſeinem Sohn verheiſſen, wer ihm
vertraut, hat wohl gebaut, wer will
mich anders weiſen?
4. Wenn boͤſe Leut ſchon ſpotten
mein, mich ganz und gar verach⸗
ten, als ſollt GOtt nicht mein
Helfer ſeyn, dennoch will ichs
nicht achten, der Schutz⸗HErr
mein iſt GOtt allein, dem hab
ich mich ergeben, dem ich vertrau,
feſt auf ihn bau, der kann mich
wohl erheben.
§. Ob ſichs bisweilen ſchon ane⸗
ließ, als wollt mich GOtt nicht
ſchuͤtzen, und haͤtt die Welt mein
uͤberdruͤß, wollt mich auch darzu
trotzen, ſo weiß ich doch, er wird
mich noch zu ſeiner Zeit nicht laſ⸗
ſen. Wer GOtt vertraut, hat
wohl gebaut, wie koͤnnt er mich denn
haſſen?
6. Drum freu dich, meine liebe
Seel, es ſoll kein Noth nicht haben,
Welt, Suͤnd, Tod, Teufel und die
Hoͤll ſoll dir ewig nicht ſchaden.
Denn GOttes Sohn, der Gnaden⸗
Thron, hat ſie all uberwunden, auf
GOtt vertrau, feſt auf ihn bau, er
hilft zu allen Stunden.
7. Der keinen er verlaſſen hat,
die nach ſein'm Willen leben, um
Gnad, Huͤlf ſuchen fruͤh und ſpat,
ſich gaͤnzlich ihm ergeben: Glaub,
Lieb, Geduld bringt GOttes Huld,
darzu ein gut Gewiſſen, wers GOtt
zutraut, feſt auf ihn baut, der ſolls
ewig genießen.
8. Wer aber Huͤlf bey Menſchen
ſucht, und nicht bey GOtt dem
HErren, derſelb iſt gottlos und
verflucht, koͤmmt nimmermehr zu
Ehren. Denn GPtt allein will
Helfer ſeyn, in JEſu Chriſti
Namen, wer ſolches glaͤubt, und
GOtt vertraut, ſoll ſelig werden,
Amen. . -
X*X 3 Ein

326

Ein Gebet und Glaubens⸗

Lied, auch beantwortete
Vorwuͤrfe der geiſtlichen
Feinde.

534. Paul Gerhard.

Mel. Chriſtus, der uns ſelig.
Nota: Bey dieſem Liede iſt
in acht zu nehmen, daß die
angezeichneten Verſicul in
den Kirchen allhier nicht mit
geſungen werden: Naͤmlich
der 3. 5. 9. 10. 11. 12. Vers.

Scchwing dich auf zu deinem
GOtt, du betruͤbte Seele!
Warum liegſt du GOtt zum Spott
in der Schwermuths⸗Hoͤhle?
Merkſt du nicht des Satans Liſt?
Er will durch ſein Kaͤmpfen deinen
Troſt, den JEſus Chriſt dir erwor⸗
ben, daͤmpfen.
2. Schuͤttle deinen Kopf, und
ſprich: Fleuch, du alte Schlange!
was erneurſt du deinen Stich,
machſt mir angſt und bange? Iſt
dir doch der Kopf zerknickt, und ich
bin durchs Leiden meines Heylands
dir entruͤckt in den Saal der Freu⸗
en.
+ 3. Wirfſt du mir mein Suͤnd⸗
gen fuͤr? Wo hat GOtt befohlen,
daß mein Urtheil uͤber mir ich bey
dir ſoll holen? Wer hat dir die
Macht geſchenkt, andre zu verdam⸗
men? Der du ſelbſt doch liegſt ver⸗
ſenkt in der Höllen Flammen.
4. Hab ich was nicht recht ge⸗
than, iſt mirs leid von Herzen: Da⸗
hingegen nehm ich an Chriſti Blut
und Schmerzen: Denn das iſt die
Ranzion meiner Miſſethaten, bring
ich das vor GOttes Thron, iſt mir
wohl gerathen.

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

†+ 5. Chriſti Unſchuld iſt mein
Ruhm, ſein Recht meine Krone,
ſein Verdienſt mein Eigenthum, da
ich frey in wohne, als in einem feſten
Schloß, das kein Feind kann faͤllen,
braͤcht er gleich davor Geſchoß und
Gewalt der Hoͤllen.
6. Stuͤrme, Teufel und du Tod,
was koͤnnt ihr mir ſchaden? Deckt
mich doch in meiner Noth GOtt
mit ſeiner Gnaden: der GOtt, der
mir ſeinen Sohn ſelbſt verehrt aus
Liebe, daß der ewge Spott und Hohn
mich dort nicht betruͤbe.
7. Schreye, tolle Welt, es ſey mir
GOtt nicht gewogen, es iſt lauter
Teuſcherey, und im Grund erlogen;
Waͤre GOtt mir gram und feind,
wuͤrd er ſeine Gaben, die mein ei⸗
gen worden ſeynd, wohl behalten
haben.
8. Denn was iſt im Himmels⸗
Zelt? Was im tiefen Meere? Was
iſt Gutes in der Welt, das mir nicht
gut waͤre? Weme brennt das Ster⸗
nen⸗Licht? Worzu iſt gegeben Luft
und Waſſer? Dient es nicht mir
und meinem Leben?
+ 9. Weme wird das Erdreich
naß, von dem Thau und Regen?
Weme gruͤnet Laub und Gras?
Weme fuͤllt der Segen Berg und
Thale, Feld und Wald? Wahrlich
mir zur Freude, daß ich meinen Auf⸗
enthalt hab und Leibes Weide.
P 10. Meine Seele lebt in mir
durch die ſuͤſſen Lehren, ſo die Chri⸗
ſten mit Begier alle Tage hoͤren:
GOtt eroͤfnet fruͤh und ſpat mei⸗
nen Geiſt und Sinnen, daß ſie ſei⸗
nes Geiſtes Gnad an ſich ziehen
koͤnnen.
+ II. Was ſind der Propheten
Wort und Apoſtel Schreiben? als
ein Licht am dunkeln Ort, Fackeln,
die vertreiben meines Herzens Fin⸗
ſterniß, und in Glaubens⸗Sachen
das Gewiſſen fein gewiß und recht
grundfeſt machen.

† 12. Nun

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nit. g

4 *

in Kreuz und Anfechtung.

† 12. Nun auf dieſen heilgen
Grund bau ich mein Gemüuͤthe, ſehe,
wie der Hoͤllen⸗Hund zwar darwi⸗
der wüte, gleichwohl muß er laſſen
ſtehn, was GOit aufgerichtet, aber
ſchaͤndlich muß vergehn, was er ſel⸗
ber dichtet.
13. Ich bin GOttes, GOT iſt
mein:
Dringt das liebe Creutz herein, mit
dem bittern Leide: Laß es dringen,
koͤmmt es doch von geliebten Haͤn⸗
den, bricht und kriegt geſchwind ein

Loch, wenn es GOtt will wenden.

14. Kinder, die der Vater ſoll
ziehn zu allem Guten, die gerathen
ſelten wohl, ohne Zucht und Ru⸗
then: Bin ich denn nun GOttes

Kind, warum will ich fliehen, wenn

er mich von meiner Suͤnd auf was
Guts will ziehen?
15. Es iſt herzlich gut gemeynt
mit der Chriſten Plagen! Wer hier
zeitlich wohl geweint, darf nicht
ewig klagen: ſondern hat vollkomm⸗
ne Luſt dort in Chriſti Garten (dem

er einig recht bewußt) endlich zu ge⸗

warten.
16. GOttes Kinder ſaͤen zwar
traurig und mit Thraͤnen: Aber
endlich bringt das Jahr, wornach
ſie ſich ſehnen! denn es koͤmmt die
Erndte⸗Zeit, da ſie Garben ma⸗
chen, da wird all ihr Gram und

Leid lauter Freud und Lachen.

17. Ey ſo faß, o Chriſten⸗Herz,
alle deine Schmerzen, wirf ſie froͤ⸗
lich hinterwaͤrts, laß des Troſtes
Kerzen dich entzuͤnden mehr und
mehr, gieb dem großen Namen
deines GOttes Preis und Ehr, er

wird helfen, Amen.
Troſt eines Herzens, ſo ſeinen

Schatz in JEſu ſucht. Pſ. 34.
535. D. Andr. Kesler.

„Mel. Ach! HErr, mich armen.
Knen hat GOtt verlaſſen, der
ihm vertraut allzeit/ ob ihn ſchon

Wer iſt, der uns ſcheide?
und muß auch alſo
die zeitliche Freuden bringt uns die

327

drum viel haſſen, geſchicht ihm
doch kein Leid; GOtt will die Sei⸗
nen ſchuͤtzen, zuletzt erheben hoch,
und geben, was ihn'n nuͤtzet hier
zeitlich und auch dort.
2. Allein ichs GOtt heimſtelle, er
machs, wies ihm gefaͤllt, zu Nutz
mein'r armen Seele, in dieſer argen
Welt iſt doch nur Creutz und Leiden,
ſeyn. Denn

ewge Pein.
3. Treulich will ich GOtt bitten
und nehmen zum Beyſtand in allen
meinen Noͤthen, ihm beſſ'r als mir
bekannt. Wie koͤnnt er mich denn
laſſen, der treu Nothhelfer mein?
Denn wenn mein Leid am groͤßten,
will er ſtets bey mir ſeyn.
4. All's Gluͤck und Ungeluͤcke, das
koͤmmt allein von GOtt, ich weiche
nicht zurücke, ich fleh in meiner
Noth, um G'dult will ich ſtets bitten
in all'm Anliegen mein, er wird mi
wohl behuͤten, und mein Nothhel⸗
fer ſeyn.
5. Reichthum und alle Schaͤtze⸗
was ſonſt der Welt gefaͤllt, drauf ich
mein'n Sinn nicht ſetze, es bleibet in
der Welt, ein'n Schatz hab ich im
Himmel, der ſes Chriſtus heißt,
iſt uͤber alle Schaͤtze, ſchenkt uns
den Heilgen Geiſt.
6. Ihn hab ich eingeſchloſſen in
meines Herzens Schrein,, ſein
Blut hat er vergoſſen fuͤr mich
arm's Wuͤrmelein, mich damit zu
erloͤſen aus ewger Angſt und Pein,
wie koͤnnt auf dieſer Erden doch
groͤßre Liebe ſenn.
7. Nun ſollt ich mich erzeigen
dankbar für ſolche Gnad. Ich geb
mich GOtt zu eigen mit allem was
ich hab, wie ers will weiter machen,
ſey ihm all's heimgeſtellt, ich b'fehl
ihm all mein Sachen, er machs,
wies ihm gefaͤllt.

W 4 3. Amen⸗

328

8. Amen, nun will ich ſchlieſſen
diß ſchlechte Liedelein, HErr, durch
dein Blutvergieſſen laß mich dein
Erbe ſeyn, ſo hab ich all's auf Er⸗
den, was mich erfreuet ſchon, im
Himmel ſoll mir werden die ewge
Gnaden⸗Cron.

536.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Ich bin vergnuͤgt und halte ſtille,
₰ wenn mich gleich manche Truͤb⸗
ſal druͤckt, ſo denk ich, das iſt GOt⸗
tes Wille, der mir das Creutze zuge⸗
ſchickt, und hat er mir es zugefuͤgt.
ſo traͤgt ers mit, ich bin vergnuͤgt.
2. Ich bin vergnuͤgt in allem Leiden,
dieweil es doch nicht ewig waͤhrt, es
ſoll mich nichts von JEſu ſcheiden,
weil Leid in Freude wird verkehrt,
mein Heyland hat die Angſt beſtegt
der ganzen Welt; ich bin vergnuͤgt.
3. Ich bin verznuͤgt in meinem
Hoffen, denn hilft GOT gleich
nicht, wie ich will, ſo hat er ſchon
den Schluß getroffen, er weiß die
beſte Zeit und Ziel, ich harr auf ihn,
denn ſo betruͤgt die Hoffnung nicht;
ich bin vergnuͤgt.
4. Ich bin vergnuͤgt in meinem Le⸗
ben, hab ich nicht viel, und mancher⸗
ley, ſo glaͤub ich/ daß miꝛrs dennoch ge⸗
ben kann, der mein GOtt und Vater
ſey, ob gleich der Arme unten liegt, ſo
heißt es doch: ich bin vergnuͤgt.
5. Ich bin vergnuͤgt, wenn mei⸗
ner ſpotten der Satan und die arge
Welt, was ſchaden mir die argen
Rotten? ein frommer Chriſt be⸗
haͤlt das Feld, wenn er ſich nur ge⸗
dultig ſchmiegt, und Demuth liebt;
ich bin vergnuͤgt.
6. Ich bin vergnuͤgt auch in dem
Sterben, wenn nun der Geiſt vom
Coͤrper eilt, ich weiß, daß wir die
Cron ererben, die uns vorlaͤngſten
zugetheilt, weil GOtt in ſeinem
Wort nicht luͤgt. Drum ſag ich
noch: ich bin vergnuͤgt.

Klag⸗und Troſt⸗Lieder.

7. Ich bin vergnuͤgt in JEſu Ar⸗
men, und lieg an ſeiner Liebes⸗
Bruſt, da kann mein kaltes Herz er⸗
warmen, ich achte keiner Menſchen⸗
Luſt, ich habe nun die Welt beſiegt,
und bin vollkommener vergnuͤgt.

Vom goͤttlichen Vertrauen⸗
aus Pſ. 37, 25. 26.

537
Wer GGOâTT vertraut, hat wohl
gebaut im Himmel und auf
Erden: Wer ſich verlaͤßt auf
JEſum Chriſt, dem muß der Him⸗
mel werden:,: Darum auf dich all
Hoffnung ich ganz feſt und ſteif thu
ſetzen. HErr JEſu Chriſt, mein
Troſt du biſt in Todes⸗Noth und
Schmerzen:,:
2. Und wenns gleich waͤr dem
Teufel ſehr und aller Welt zuwi⸗
der: : Dennoch ſo biſt du, JEſu
Chriſt, der ſie all ſchlaͤgt darnie⸗
der:,: Und wenn ich dich nur hab
um mich mit deinem Geiſt und Gna⸗
den, ſo kann fuͤrwahr mir ganz und
gar wedr Tod noch Teufel ſchaden:,:
.Dein troͤſt ich mich ganz ſicher⸗
lich; Denn du kannſt mir wohl ge⸗
ben:,: was mir iſt noth, du treuer
GOtt, in dieſ'm und jenem Leben:,:
Gieb wahre Reu, mein Herz ernen,
errette Leib und Seele. Ach! hoͤre⸗
HErr, diß mein Begehr, und laß
mein Bitt nicht fehlen:,:

Wider die Todes⸗Furcht.
538. S. Weingertner.

Auf meinen lieben GOtt trau ich

in Angſt und Noth, er kann mich
allzeit retten aus Truͤbſal, Angſt und
Noͤthen, mein Ungluͤck kann er wen⸗
den, ſteht all's in ſeinen Haͤnden.
2. Ob mich mein Suͤnd anſicht,
will ich verzagen nicht, auf Chriſtum
will ich bauen, und ihm allein ver⸗
trauen, ihm thu ich mich ergeben im
Tod und auch im Leben.
3. Ob

Palk dr Gorte

ün beſend.

ulemar,

erworben,

in Creuz und Anfechtung.

3. Ob mich der Tod nimmt hin,
Sterben iſt mein Gewinn, und
Chriſtus iſt mein Leben, dem thu
ich mich ergeben, ich ſterb heut
oder morgen, mein Seel wird er
verſorgan.
4. O mein HErr JEſu Chriſt!
der du ſo g'dultig biſt fuͤr mich am
Creutz geſtorben, haſt mir das Heil
auch uns allen zugleiche
das ewge Himmelreiche.

5 Amen zu aller Stund, ſprech ich

aus Herzens⸗Grund, du wolleſt
uns thun leiten, HErr Chriſt, zu al⸗
len Zeiten, auf daß wir deinen Na⸗

men ewiglich preiſen, Amen.

ſin Das Gluͤck der Gottloſen

iſch

7
doeeitt
Nigen

eieritenitet

in bien

hat keinen Beſtand.

739. Paul Gerhard.

R Pſ. 37, 5.
Mel. Ach HErr, mich armen ꝛc.

Beſehl du deine Wege, und was
dein Herze kraͤnkt, der aller⸗
treuſten Pflege deß, der den Him⸗
mel lenkt, der Wolken, Luft und
Winden, giebt Wege, Lauf und
Bahn, der wird auch Wege finden,
da dein Fuß gehen kann.
2. Dem HExrren muſt du trauen,
wenn dirs ſoll wohl ergeyn, auf
ſein Werk muſt du ſchauen, wenn
dein Werk ſoll beſtehn, mit Sor⸗
gen und mit Graͤmen, und mit ſelbſt
eigner Pein laͤßt Gott ſich gar nichts
nehmen, es muß erbeten ſeyn.
3. Dein ewge Treu und Gnade,
„ Vater, weiß und ſieht, was gut

ſey oder ſchade dem ſterblichen Ge⸗

bluͤt, und was du denn erleſen, das

treibſt du, ſtarker Held, und brinaſt

zum Stand und Weſen, was dei⸗
nem Rath gefaͤllt.
4. Weg haſt du allerwegen, an

Mitteln fehlt dirs nicht, dein Thun

iſt lauter Segen, dein Gang iſt lau⸗

329
ter Licht, dein Werk kann niemand
hindern, dein Arbeit darf nicht
ruhn, wenn du, was deinen Kindern
erſprießlich iſt, willt thun.
5. Und ob gleich alle Teufel hie
wollten widerſtehn, ſo wird doch
ohne Zweifel GOtt nicht zuruͤcke
gehn, was er ihm vorgenommen,
und was er haben will, das muß
doch endlich kommen zu ſeinem
Zweck und Ziel.
6. Hoff, o du arme Seele, hoff

und ſey unverzagt, GOtt wird dich

aus der Hoͤhle, da dich der Kum⸗
mer plagt, mit großen Gnaden ruͤ⸗
cken, erwarte nur der Zeit, ſo wirſt
du ſchon erblicken die Sonn der
ſchoͤnſten Freud.
7. Auf! auf! gieb deinem
Schmerze und Sorgen gute Nacht,
laß fahren was das Herze betrubt
und traurig macht, hiſt du doch nicht
Regente, der alles fuͤhren ſoll, GOtt
ſit in Regimente, und fuͤhret alles
wohl.
§8. Ihn, ihn laß thun und walten,
er iſt ein weiſer Fuͤrſt, und wird ſich
ſo verhalten, daß du dich wundern
wirſt, wenn er, wie ihm gebuͤhret,
mit wunderbarem Rath das Werk
hinaus gefuͤhret, das dich bekuͤm⸗
mert hat.
9. Er wird zwar eine Weile mit
ſeinem Troſt verziehn, und thun an
ſeinem Theile, als haͤtt in ſeinem
Sinn er deiner ſich begeben, und
ſolltſt du fuͤr und fuͤr in Angſt und
Noͤthen ſchweben, ſo frag er nichts
nach dir.
10. Wirds aber ſich befinden, daß
du ihm treu verbleibſt, ſo wird er
dich entbinden da dus am wengſten
glaͤubſt, er wird dein Herze loͤſen
von der ſo ſchweren Laſt, die du zu
keinem Boͤſen bisher getragen haſt.
I1II. Wohl dir, du Kind der
Treue, du haſt und traͤgſt davon
mit Ruhm und Dank⸗Geſchreye
den Sieg und Ehren⸗Cron, GHet
X 5 giebt

330

giebt dir ſelbſt die Valmen in deine
rechte Hand, und du ſingſt Freuden⸗
Pſalmen dem, der dein Leid ge⸗
wandt.
12. Mach End, o HErr! mach
Ende an aller unſrer Noth, ſtaͤrk

unſre Fuͤß und Haͤnde, und laß

bis in den Tod uns allzeit deiner
Pflege und Treu empfohlen ſeyn, ſo
gehen unſre Wege gewiß zum Him⸗
mel ein.

In Widerwaͤrtigkeit.

Pſ. 42, 14.
540. Andr. Kriezelmann.

Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Betrüͤbtes Herz, ſey wohlge⸗
muth, thu nicht ſo gar verza⸗
gen, es wird noch alles werden gut,
all dein Creutz, Noth und Klagen
wird ſich in lauter Froͤlichkeit ver⸗
wandeln in gar kurzer Zeit, das
wirſt du wohl erfahren.
2. Harre auf GOtt, weil dir be⸗
wußt, daß er ſich thu erbarmen der
Elenden, und hab ſein Luſt am
Schrey'n und Fleh'n der Armen,
Die will er nicht in Ewigkeit laſſen
in ihrem Herzeleid, ſondern dar⸗
aus erretten.
3. Wenn dich Vater und Mutter
laͤßt ſtecken in deinen Noͤthen, ſo
zweifle nicht, ſondern glaͤub feſt, woll⸗
te man dich gleich toͤdten, daß dich
der HErr doch nimmet auf, laß
dich nicht irren der Welt Lauf, ſon⸗
dern trau GOtt alleine.
4. Waͤr gleich noch eins ſo groß
die Noth, laß dich doch nicht erſchre⸗
cken, es ſoll der G'rechte doch ſein
Brod nicht ſuch'n an einem Ste⸗
cken. David ſpricht: Ich bin g'we⸗
ſen jung, hab auch gelebt der Jahre
gnung, und habs noch nie geſehen.
5. Hier geht es zu offt ſehr un⸗
gleich, der Arme muß ſich ſchmie⸗
gen, wer nur Geld hat, und iſt ſehr
reich, vor dem muß man ſich bie⸗

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

gen, wer nicht hat großer Herren
Gunſt, dem hilft auch nicht ſein beſte
Kunſt, er muß darnieder liegen.
6. GOtt aber hat ein andre Art:
Was die Welt thut verlachen, und
was hier wird gedruͤcket hart, das
pflegt er groß zu machen, die Stol⸗
zen ſtoͤſſet er vom Stuhl, giebt ihn'n
zum Lohn den Hoͤllen⸗Pfuhl, der
ſtets vom Schwefel brennet.
7. Drum, meine Seel, verzage
nicht, halt feſt an GOtt dem HEr⸗
ren, ob dir jetzund Gewalt geſchicht,
halt ſtill und leid es gerne, es wird
noch wohl kommen die Zeit, daß
GOtt wird heimſuchen die Leut, die
dich jetzund betruͤben.

Fleißig beten hilft aus
Noͤthen.

5 41.
Mel. Auf meinen lieben GOtt.
Friſe⸗ auf, mein Seel, in Noth
vertrau allein auf GOtt, und
laß denſelben walten, er wird dich
wohl erhalten, und dich aus allen
Noͤthen wohl wiſſen zu erretten.
2. Steckſt du in Armuth ſehr,
oder in Krankheit ſchwer, und muſt
Verfolgung leiden, bedraͤngt auf al⸗
len Seiten, ſo thu nur fleißig beten,
GOtt wird dich wohl erretten.
3. Haſt du viel Herzeleid in die⸗
ſer boͤſen Zeit, und muſt dich laſſen
plagen, ſollt du drum nicht verzagen,
wenn du wirſt fleißig beten, wird
dich GOtt wohl erretten.
4. Biſt du der Welt ein Spott,
und ſteckſt in großer Noth, von je⸗
dermann verlaſſen, thu ein friſch
Herze faſſen, wenn du wirſt fleißig
beten, wird dich GOtt wohl erretten.
5. Drum, wer ein Chriſt will ſeyn,
der ſchick ſich nur darein, und ſey
im Creuz gedultig, geb ſich vor GOtt
nur ſchuldig, der ihn aus allen Noͤ⸗
then gar wohl weiß zu erretten.
6. Denn es zu dieſer Friſt alſo
beſchaf⸗

,

ſht hat tes,
ffteuhedeee
Uui dna⸗
ie igta⸗
Utthatt

id ged

nber.
Po beenhſtea
lher.
Il.
Iuj venen aun et⸗
Uu, nein Ett

ben velten,
ken, vnd dich eu
Klgl iſen Aenmn
in Noug?⸗
Cunkſet ſchte min
Uneleden en
en ſttiun
ed dic net
i til
en Zeit,un
ſeltdldnan

in Kreuz und Anfechtung.

beſchaffen biſt, wenn ein Kreuz nur
aufhoͤret, bals ein anders einkehret,
drum muſt du fleißig beten zu GOtt
in deinen Nothen.
7. Ja, je groͤßer die Noth, je naͤ⸗
her iſt uns GOtt, thut ſich oft zu
uns nahen, eh wir uns ſein verſa⸗
hen, und hilft aus allen Noͤthen,
wenn wir nur fleißig beten.

8. Weil auſſerhalb der Noth un⸗.

ſer Gebet iſt todt, ſo muß GOtt
Truͤbſal ſenden, daß wir uns zu ihm
wenden, und allzeit fleißig beten,
daß er uns troͤſt in Noͤthen.
9. Ein Chriſt machs, wie er will,
ſo muß er leiden viel, wird unſchul⸗
dig angeben, man thut ihm wider⸗
ſtreben: drum muß er fleißig beten,
daß ihn GOtt troͤſt in Noͤthen.
10. Denn wer hier in Geduld be⸗
fiehlt GOtt ſein Unſchuld, der ſie an
Tag kann bringen, dem wirds end⸗
lich gelingen, wenn er in ſeinen Noͤ⸗
then nur ſtets thut fleißig beten.
11. Und weil Truͤbſal und Noth
der Chriſten taͤglich Brod, Herz⸗
leid in allen Staͤnden, wo man
ſich hin thut wenden, ſo muß man
fleißig beten, daß uns GOtt troͤſt
in Noͤthen.
12. Hats jemals Noth gethan,
daß man GOtt rufe an, ſo iſt jetzt
Noth vorhanden, Elend in allen
Landen, drum laßt uns fleißig
beten, daß uns GOtt helf aus Noͤ⸗

then.
13. Deun der Chriſten Gebet nim⸗
mermehr leer abgeht, der liebe
GOtt es hoͤret, ſie ihrer Bitt ge⸗
waͤhret, wenn ſie nur fleißig beten,
ſo hilft er ihn'n aus Noͤthen.
14. Obs gleich nicht bald ge⸗

ſchicht, muß man ablaſſen nicht,

ſondern getroſt anhalten, und es
GOtt laſſen walten, der uns aus
allen Noͤthen gar wohl weiß zu er⸗
retten.
15. Denn wir durch viel Truͤb⸗
ſal in dieſem Jammerthal uns hin⸗

331

durch muͤſſen dringen, und nach
dem Himmel ringen, da GOtt aus
allen Noͤthen uns endlich wird er⸗
retten.
16. So iſt dieſer Zeit Leid nicht
werth der Herrlichkeit, die offenbar
ſoll werden an uns nach den Be⸗
ſchwerden, wenn wir nur hier in
Noͤthen, zum HErren fleißig beten.
17. Darum, o frommer Chriſt,
der GOtt ergeben iſt, laß dir fuͤrm
Kreuz nicht grauen, thu auf den
HErren bauen, der dich aus allen
Noͤthen wird wiſſen zu erretten.
18. Wandel auf GOttes Weg,
zum Guten ſey nicht traͤg, fahr fort,
leid dich geduldig, ob du gleich biſt
unſchuldig, und bet herzlich in Noͤ⸗
then, GOtt wird dich wohl erretten.
19. Und obs hier nicht geſchicht,
ſo thu verzagen nicht, es wird nach
dein'm Begehren im Himmel beſſer
werden, da uns GOtt wird erretten
aus allen unſern Noͤthen.
20. Denn da all unſer Leid ſich
kehren ſoll in Freud, und wir werden
zuſammen preiſen des HErren Na⸗
men, befreyt von allen Noͤthen, vor
GOttes Antlitz treten.

GOtt nimmt ſich unſer an.
542. D. Corn. Becker.

Pſ. 142. .
Mel. Ich ruf zu dir, HErr JEſu.
Sch ſchrey zu meinem lieben Gott,
und ruf mit lauter Stimme, ich
fleh dem HErrn in meiner Noth,
zu ihm ſtehn all mein Sinne, ich will
ſo fleißig als ich kann, fuͤr ihm mein
Herz ausſchuͤtten, flehn und bitten⸗
er wird mich nicht verlan, wird
helfen durch ſein Guͤte.
2. Wenn mein Geiſt iſt in Angſt
verſtrickt, ſo thuſt du meiner pfle⸗
gen, ſie legen mir durch ihre Tuͤck
Fallſtrick auf meinen Wegen, ſchau
du zum Recht, nimm dich mein
an, es kann mich niemand reiten
au

332
aus mein'n Noͤthen, mich ſcheuet
jedermann, und thut von mir ab⸗
treten.
3. Zu dir, HErr, ſchrey ich in⸗
niglich, wenn Angſt und Noth vor⸗
handen. Ich ſprech: Du biſt mein
Zuverſicht, mein Theil im Lebens⸗
ande. Ach HErr! vernimm die
Rede mein, merk auf mein ſehnlich
Klagen, ich muß ſagen: Die Feind
zu maͤchtig ſeyn, die mich ſo uͤbel
plagen.
4. Ich leide Noth und Ungefaͤll,
hilf mir, daß ich nicht wanke, fuͤhr
aus dem Kerker meine Seel, daß
ich dein'mn Namen danke, ſo wer⸗
den ſich gerechte Leut zu mir ſamm⸗
len mit Fleiße, und dich preiſen,
der du mir allezeit dein Hulf und
Treu beweiſeſt.

543. M. Juſt. Sieber.
Trau auf GOtt in allen Sachen,

die dich jetzo traurig machen:

Trau auf GOtt in allen Dingen,
die dir zu dem Herzen dringen.
2, Trau auf GOtt in Seelen⸗
Plagen, wenn dich deine Suͤnden
nagen: Denn GBtt iſt in ſolchen
Schmerzen ein recht Pflaſter fuͤr
die Herzen.
3. Trau auf GOtt, wenn Tod und
Hoͤlle, wenn der Teufel iſt zur Stel⸗
le, und dir vom Verdammen ſaget,
GDtt iſt, der ihn bald verjaget.
4. Trau auf GOtt in boͤſem Gluͤ⸗
cke, denn GOtt iſt dir eine Bruͤcke,
drauf du ſichern Stand kannſt ha⸗
ben, wenn viel Ungluͤck um dich
traben.
5. Trau auf GOtt, wenn boͤſe
Seuchen in dem Land herummer
chleichen, denn er kann dich ſo be⸗

ecken, daß dich keine darf er⸗

ſchrecken.
6. Trau auf GOtt in Kriegsge⸗
fahren, denn er weiß dich zu bewah⸗
ren, er kann machen, daß die Feinde
werden deine beſten Freunde.

Klag⸗und Troſt⸗Lieder.

7. Trau auf GOtt in Hungers⸗
Noͤthen, denn wird dich kein Hun⸗
ger toͤdten. Waͤchſet gleich kein
Korn auf Erden, glaͤub, es wird aus
Steinen werden.
8. Trau auf GOtt in duͤrren Zei⸗
ten, denn er wird vom Himmel lei⸗
ten ſeines Segens Stroͤm und Quel⸗
len, die dein Herz zufrieden ſtellen.
9. Trau auf GOtt, wenns ſtuͤrmt
und ſchneyet, wenn die Donner⸗
Wolke ſchreyet, wenn dich trifſt
das boͤſe Wetter, denn OOtt iſt
allein dein Retter.
10. Trau auf GOtt in allen Sa⸗
chen, denn er kann den Anſchlag ma⸗
chen. Trau auf GOtt in allen Din⸗
gen, denn wirſt du ein Danklied
ſingen.

Vertrauen auf GOtt
im Kreuz.

544..
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
Ich will meine Augen wenden, zu
dir, GOtt und HErre mein, weil
ich muß an allen Enden gleich als wie
verlaſſen ſeyn, weil du auch, HErr
JEſu Chriſt, der Elenden Zuflucht
biſt, haſt ihnen auch ſelbſt befohlen,
daß ſie zu dir ſchreyen ſollen.
2. Wende dich zu meinen Kla⸗
gen, und hilf, wo mir Huͤlf iſt noth⸗
daß ich dir auch Dank kann ſagen,
und nicht ganz entſchlaf im Todz;
mich mit deinen Augen leit, bis zu

meiner Seligkeit, die du mir ſelbſt

haſt erworben, da du fuͤr mich biſt
geſtorben.
3. Du haſt ja in deinen Haͤnden
unſer Leben, Gut und Blut, du
wirſt alles dahin wenden, wie es dir
gefallen thut: Alles Leiden, Kreuz
und Pein muß doch unſer Beſtes
ſeyn, du wirſt es doch alles kehren,
daß es dir gereicht zu Ehren.
4. Darum will ich dir vertrauen,
HErre GOtt, zu aller Zeit, auf
deine Verheiſſung bauen in Angſ

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in Kreuz und Anfechtung.

und Gefaͤhrlichkeit. Wohl dem Volk,

das fort und fort haͤlt nur feſt an

Gottes Wort, eh der Hoͤchſte ſie wird
laſſen, eh muß er ſich ſelber haſſen.
Troſt in Verfolgung des
Glaubens.
45. Maria, Ludovici,
Konigs in Ungarn, Gemahlin.
IAg ich Ungluͤck nicht wider⸗
1 ſtahn, muß Ungnad han der
Welt fuͤr mein recht Glauben, ſo
weiß ich doch, das iſt mein Kunſt,
GOttes Huld und Gunſt, die muß
man mir erlauben. GOtt iſt nicht
weit, ein kleine Zeit er ſich ver⸗
birgt, bis er erwuͤrgt, die mich ſein's
Worts berauben.
2. Rlcht, wie ich will, jetzund
mein Sach, weil ich bin ſchwach,
wo GOtt mich Furcht laͤßt finden,
ſo weiß ich, daß kein G'walt bleibt
feſt, iſts allerbeſt, das Zeitlich muß
verſchwinden; Das ewge Gut
macht rechten Muth, dabey ich
bleib, wag Gut und Leib, GOtt helf
mirs uͤberwinden.
3. All Ding ein Weil, ein Sprich⸗

wort iſt, OErr JEſu Chriſt, du wirſt
n wc ſehi eſte

mir ſtehn zur Seiten, und ſehen auf
das Ungluͤck mein, als waͤr es dein,
wenns wider mich thut ſtreiten,
muß ich denn dran auf dieſer Bahn,
Welt, wie du willt, GOtt iſt mein
Schild, der wird mich wohl beglei⸗
en.

546. Joh. Arndt.
Mel. Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen.
Weunn Menſchen Huͤlf ſcheint aus
zu ſeyn, ſo ſtellt ſich GOttes
Huͤlfe ein, wenn niemand hilft, ſo
hilfet er, und macht mein Leiden
nicht zu ſchwer.
2. Was tracht ich lang nach Men⸗
ſchen⸗Gunſt, die doch vergehet wie

ein Dunſt? Es iſt in dieſer Welt

kein Freund, der ſtets es gut mit

einem meynt.

333

3. Nimm deine Zuflucht nur zu
GOtt, der dir kann nehmen deine
Noth, ſuch den zum Freund, der
dir allein mit ſeiner Huͤlf kann nuͤtz⸗
lich ſeyn.
4. Wenn GPOtt iſt Freund, als⸗
denn dein Feind iſt ohne Macht und

ganz verkleint, und waͤren noch viel

tauſend hier, ſo koͤnnt doch keine
ſchaden dir.
5. Es muß doch gehn, wies GOtt
gefaͤllt, wenn ſich gleich alles gegen
ſtellt, laß GOtt nur machen, wie er
will, und halte ſeinem Willen ſtill.⸗

. 547.
Pf. 84, 13 17.
Mel. Machs mit mir GOtt.
Wohldem, der ſich auf ſeinen Gott
recht kindlich kan verlaſſen, den
mag gleich Suͤnde, Welt und Tod,
und alle Teufel haſſen, ſo bleibt er
dennoch wohl vergnuͤgt, wenn er nur
GOtt zum Freunde kriegt.
2. Die boͤſe Welt mag immerhin
mich hier und da befeinden, kann
ſich nur mein Gemuͤth und Sinn
mit meinem GOtt befreunden;
ſo frag ich nichts nach ihrem
Haß: Iſt GOtt mein Freund, wer
thut mir wag?s
3. Und ob ich gleich daruͤber oft
viel Ungluͤck leiden muͤſſen, ſo hat
GDtt dennoch unverhoft mich wie⸗
der rausgeriſſen, da lernt ich erſt,
daß GOtt allein der Menſchen be⸗
ſter Freund muß ſeyn.
4. Ja, wenn gleich meiner Suͤn⸗
den Schuld ſich haͤuft in mir zu⸗
ſammen, treibt mich in Angſt und
Ungeduld, und will gleich hier ver⸗
dammen, ſo fuͤrcht ich doch dieſel⸗
be nie, denn GOtt, mein Freund,
vertilget ſie.
5. Dahero Trotz der Hoͤllen
Heer, Trotz auch des Todes Ra⸗
chen! Trotz aller Welt! mich kann
nicht mehr ihr Pochen traurig
machen. GOtt iſt mein Schutz,
mein

334

mein Huͤlf und Rath, wohl dem, der
GPHtt zum Freunde hat.

Beyſtand und Geduld im

Kreuz.

548. Paul Gerhard.

Mel. Wo GOtt der HErr ꝛc.
Ach treuer GOtt, barmherzigs
Herz, deß Guͤte ſich nicht endet:
Ich weiß, daß mir diß Kreuz und
chmerz dein Vater⸗Hand zuſen⸗
det: Ja, HErr, ich weiß, daß dieſe
Laſt du mir aus Lieb ertheilet haſt,
und nicht aus einem Haſſe.
2. Denn das iſt allzeit dein Ge⸗
brauch, wer Kind iſt, muß was
leiden, und wen du liebſt, den
ſtaͤupſt du auch, ſchickſt Trauren
fuͤr die Freuden, fuͤhrſt uns zur Hoͤl⸗
len, thuſt uns weh, und fuͤhrſt uns
wieder in die Hoͤh, und ſo gehts eins
ums ander. .
3. Du fuͤhrſt ja wohl recht wun⸗
derlich, die, ſo dein Herz ergoͤtzen,
was leben ſoll, muß erſtlich ſich ins
Todes Hoͤhle ſetzen, was ſteigen ſoll
zur Ehr empor, liegt auf der Erd,
und muß ſich vor im Koth und
Staube waͤlzen.
4. Das hat, HErr, dein gelieb⸗
ter Sohn ſelbſt wohl erfahrn auf
Erden, denn, eh er kam zum Ehren⸗
Thron, mußt er gekreuzigt wer⸗
den, er gieng durch Truͤbſal, Angſt
und Noth, ja durch den herben bit⸗
tern Tod drang er zur Himmels⸗

reude.
5. Hat nun dein Sohn, der fromm
und recht, ſo willig ſich ergeben,
was will ich armer Guͤnden⸗Knecht
dir viel zuwider ſtreben: Er iſt der
Spiegel der Geduld, und wer ſich
ſehnt nach ſeiner Huld, der muß ihm

aͤhnlich werden.
6. Ach liebſter Vater, wie ſo
ſchwer iſt der Vernunft zu glaͤu⸗
ben, daß du demſelben, den du ſehr

Klag⸗und Troſt⸗Lieder,

ſchlaͤgſt, ſollteſt guͤnſtig bleiben, wie
macht doch Kreuz ſo lange Zeit, wie
ſchwerlich will ſich Lieb und Leid zu⸗
ſammen laſſen reimen.
7. Was ich nicht kann, das gieb
du mir, o hoͤchſtes Gut der From⸗
men! gieb, daß mir nicht des Glau⸗
bens⸗Zier durch Truͤbſal werd ent⸗
nommen, erhalte mich, o ſtarker
Hort, befeſtge mich in deinem Wort,
behuͤte mich fuͤr Murren.
8. Bin ich ja ſchwach, laß deine
Treu mir an die Seite treten, hilf,
daß ich unverdroſſen ſey zum Ru⸗
fen, Seufzen, Beten. So lang ein
Herze hofft und glaͤubt, und im Ge⸗
bet beſtaͤndig bleibt, ſo lang iſts un⸗
bezwungen.
9. Greif mich auch nicht zu hef⸗
tig an, damit ich nicht vergehe, du
weißt wohl, was ich tragen kann,
wies um mein Leben ſtehe, ich bin
ja weder Stahl noch Stein, wie
balde geht ein Wind herein, ſo fall
ich hin und ſterbe.
„10. Ach JEſu, der du worden
biſt mein Heil mit deinem Blute,
du weißt gar wohl, was Kreuze iſt,
und wie dem ſey zu Muthe, den
Kreuz und großes Ungluͤck plagt,
drum wirſt du, was mein Herze
klagt, gar gern zu Herzen faſſen.
II. Ich weiß, du wirſt in deinem
Sinn mit mir Mitleiden haben,
und mich, wie ich jetzt duͤrftig bin,
mit Gnad und Huͤlfe laben. Ach
ſtaͤrke meine ſchwache Hand! ach
heil und bring in beſſern Stand das
Straucheln meiner Fuͤße.
12. Sprich meiner Seelen heri⸗
lich zu, und troͤſte mich aufs beſte,
denn du biſt ja der Muͤden Ruh, der
Schwachen Thurn und Veſte, ein
Schatten fuͤr der Sonnen Hitz, ein
Huͤtte, da ich ſicher ſitz im Sturm
und Ungewitter.
13. Und, weil ich ja nach deinem
Rath hie ſoll ein wenig leiden! ſo
laß mich auch in deiner Gnad, uals

in Kreuz und Anfechtung⸗

wie ein Schaͤflein weiden, daß ich
im Glauben die Gedult, und durch
Gedult die edle Huld nach langer
Prob erhalte. .
14. O Heilger Geiſt, du Freuden⸗
Oel, das GOtt vom Himmel ſchi⸗
cket, erfreue mich, gieb meiner Seel⸗
was Mark und Bein erquicket, du
biſt der Geiſt der Herrlichkeit, weißt
was fuͤr Freud und Seligkeit mein
in dem Himmel warte. .
15. Ach! laß mich ſchauen, wie ſo
ſchoͤn und lieblich ſey das Leben, das
denen, die durch Truͤbſal gehn, du
dermahleinſt wirſt geben, ein Leben,
gegen welches hier die ganze Welt
mit ihrer Zier durchaus nicht zu
vergleichen. . .
16. Daſelbſt wirſt du in ewger
Luſt aufs ſuͤßte mit mir handeln,
mein Creutz, das dir und mir be⸗
wußt, in Freud und Ehr verwan⸗
deln; da wird mein Weinen lau⸗
ter Wein, mein Aechzen lauter
Jauchzen ſeyn: das glaͤub ich, hilf
mir, Amen.
Joh. Arndts Kreuzgebet.
549. Paul Gerhard.

Mel. Durch Adams Fall iſt ganz ꝛe.
Barmberzger Vater, hoͤchſter
. GOtt, gedenk an deine Wor⸗
te, du ſprichſt: Ruf mich an in der
Noth, und klopf an meine Pforte,
ſo will ich dir Errettung hier nach
deinem Wunſch erweiſen, daß du
mit Mund und Herzens⸗Grund in
Freuden mich ſollt preiſen.
2. Befiehl dem HErren fruͤh und
ſpat all deine Weg und Sachen, er
weiß zu geben Rath und That, kann
alles richtig machen, wirf auf ihn
hin, was dir im Sinn liegt und
dein Herz betruͤbet, er iſt ein Hirt,
der wiſſen wird zu ſchuͤtzen, was er
liebet. . .
3. Der fromme Vater wird ſein
Kind in ſeine Arme faſſen, und die
gerecht und glaͤubig ſind, nicht ſtets

33 5

in Unruh laſſen; drum lieben Leut
hofft allezeit auf den, der voͤllig la⸗
bet, dem ſchuͤttet aus, was ihr im
Haus und auf dem Herzen habet.
4. Ach! ſuͤſſer Hort, wie troſtlich
klingt, was du verſprichſt den From⸗
men: Ich will, wenn Truͤbſal ein⸗
her dringt, ihm ſelbſt zu Huͤlfe kom⸗
men, er liebet mich, drum will auch
ich ihn lieben und beſchuͤtzen, er ſoll
bey mir im Schooße hier frey aller
Sorgen ſitzen.
5. Der HErr iſt allen denen nah⸗
die ſich zu ihme finden, wenn ſie
ihn rufen, ſteht er da, hilft froͤlich
uͤberwinden all Angſt und Weh,
hebt in die Hoͤh, die ſchon darnieder
liegen, er macht und ſchafft, daß
ſie viel Kraft und große Staͤrcke
kriegen.
6. Fuͤrwahr, wer meinen Na⸗
men ehrt, ſpricht Chriſtus, und recht
glaͤubet, deß Bitte wird von GOtt
erhoͤrt, ſein's Herzens Wunſch be⸗
kleibet. So tret heran ein jeder⸗
mann, wer bittet, wird empfangen,
und wer da ſucht, der wird die
Frucht mit großem Nutz erlangen.
7. Hoͤrt, was dort jener Richter
ſagt: Ich muß die Wittwe hoͤren,
dieweil ſie mich ſo treibt nnd plagt;
ſollt denn ſich GOtt nicht kehren zu
ſeiner Schaar, die hier und dar bey
Nacht und Tage ſchreyen? ich ſag
und halt, er wird ſie bald aus aller
Angſt befreyen.
8. Wenn der Gerecht in Noͤthen
weint, will ihn GOtt froͤlich ma⸗
chen, und die zerbrochnes Herzens
ſeynd, die ſollen wieder lachen:
wer fromm will ſeyn, muß in
der Pein und Jammer⸗Straſſe
wallen; doch ſteht ihm bey des
Hoͤchſten Treu, und hilft ihm aus
dem allen.
9. Ich hab dich einen Augen⸗
blick, o liebes Kind! verlaſſen, ſieh⸗
aber ſieh! mit großem Gluͤck und
Troſt ohn alle Maßen, will ich dir
ſchon

336

ſchon die Freuden⸗CEron aufſetzen
und verehren, dein kurzes Leid
ſoll ſich in Freud und ewges Heil
verkehren.
10. Ach lieber GOtt! ach Vater⸗
Herz! mein Troſt von ſo viel
Jahren, wie laͤßt du mich ſo man⸗
chen Schmerz und große Angſt er⸗
fahren, mein Herze ſchmachtt, mein
Auge wacht, und weint ſich krank
und truͤbe, mein Angeſicht ver⸗
liehrt ſein Licht vom Seufzen, das
ich uͤbe.
11I. Ach! HErr, wie lange willt du
mein ſo ganz und gar vergeſſen?
Wie lange ſoll ich traurig ſeyn, und
mein Leid in mich freſſen? Wie lang
ergrimmt dein Herz, und nimmt
dein Antlitz meiner Seelen? Wie
lange ſoll ich Sorgen⸗voll mein
Herz im Leibe quaͤlen?
12. Willt du verſtoſſen ewiglich,
und kein Guts mehr erzeigen: Soll
dein Wort und Verheiſſung ſich
nun ganz zu Grunde neigen? Zuͤrnſt
du ſo ſehr, daß du nicht mehr dein
Heil magſt zu mir ſenden? Doch,

HErr, ich will dir halten ſtill, dein

Hand kann alles wenden.
13. Nach dir, o HErr, verlanget
mich im Jammer dieſer Erden,
mein GOtt, ich harr und hoff auf
dich, laß nicht zu Schanden werden,
HErr, deinen Freund, daß nicht
mein Feind ſich freu und jubilire,
gieb mir vielmehr, daß ich zur Ehr
aufſteig und triumphire.
14. Ach! HERR, du biſt und
bleibſt auch wohl getreu in deinem
Sinne, darum, wenn ich ja kaͤm⸗
pfen ſoll, ſo gieb, daß ich gewinne,
leg auf die Laſt, die du mir haſt be⸗
ſchloſſen aufzulegen, leg auf, doch
daß auch nicht das Maaß ſey uͤber
mein Vermoͤgen.
15. Du biſt ja ungebundner
Krafft, ein Held, der alles ſtuͤrzet,
du haſt ein Hand, die alles ſchafft,
die iſt noch unverkuͤrzet; HERR

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

Zebaoth, wirſt du, mein GOtt, ge⸗
nennt zu deinen Ehren, biſt groß
von Rath, und deiner That kann
keine Staͤrke wehren. .
16. Du biſt der Troſter Iſrael, und
Retter aus Truͤbſalen, wie koͤmmts
denn, daß du meine Seel jetzt ſin⸗
ken laͤſt und fallen? Du ſtellſt und
haſt dich als ein Gaſt, der fremd iſt
in dem Lande, und wie ein Held,
dems Herz entfaͤllt mit Schimpf
und großer Schande.
17. Nun, HErr, ein ſolcher biſt
du nicht, deß iſt mein Herz gegruͤn⸗
det, du ſteheſt feſt, der du dein Licht
hier bey uns angezuͤndet; ja hier
haͤltſt du, HErr, deine Ruh bey

uns, die nach dir heiſſen, und biſt

bereit, zu rechter Zeit uns aus der
Noth zu reiſſen.
19. Nun, HErr, nach dieſer al⸗
ler Zahl der jetzt erzaͤhlten Worte,
hilf mir, der ich ſo manchesmahl ge⸗
klopft an deine Pforte. Hilf, Hel⸗
fer, mir, ſo will ich hier dir Freuden⸗
Opfer bringen, agauch nachmahls
dort dir fort und fort im Himmel
herrlich ſingen.

550. Paul Gerhard.

Mich. 7, 7⸗ 10.
Mel. Was mein GOtt will.
Cech habs verdient, was will ich
₰) doch mich wider GOTT viel
ſperren? Komm immer her, du
Creutzes⸗Joch, und bittrer Kelch
des HErren! ohn Anaſt und Pein
mag der nicht ſenn, der wider
GOTT gehandelt, wie ich gethan,
da ich die Bahn der ſchnoden Welt
gewandelt.
2. Ich will des HErren Straf
und Zorn mit willgem Herzen tra⸗
gen, in Suͤnden bin ich ja gebohrn,
hab auch in Suͤnden⸗Tagen mit
eitler Freud offt meine Zeit ganz
liederlich verzehret, GOtt, meinen
Hort, in ſeinem Wort nicht, wie ich
ſoll, gehoͤret. 2
3. Ich

und eis
tich maen.
30. Danl

P

i de Bain de *

dandeltt. .
c Kil dei N

in Creuz und Anfechtung.

2. Ich habe den gebahnten Steg
vetlaſten, und geliebet den Gott⸗
vergeßnen Irre⸗Weg, drum wird
auch nun betruͤbet mein Herz und
Muth durch GOttes Ruth, erhaͤlt
ein recht Gerichte fuͤr ſeinem Thron,
giebt Sold und Lohn mit voͤlligem
Gewichte.
4. EOtt iſt gerecht, doch auch
dabey ſehr fromm und voller Guͤte,
die Vater⸗Lieb und Mutter⸗Treu,
die wohnt ihm im Gemuͤthe. GOtt
zuͤrnet nicht wie wohl geſchicht bey
uns hier auf der Erden, da mancher
Mann nicht wieder kann zur Suͤhn
erweichet werden. .
5. Nein: traun, diß iſt nicht

Ssottes Sinn, ſein Zorn der hat

ein Ende, wenn wir uns beſſern,
faͤllt er hin, und macht die ſtrengen
Haͤnde ſanft und gelind, hoͤrt auf,
die Suͤnd hier bey uns heimzuſu⸗
chen, GOtt kehrt den Grimm mit
Gnaden uͤm, und ſegnet nach dem
luchen.
6. Das wird fuͤrwahr auch mir
geſchehn⸗ es ſolls ein jeder ſpuͤren,
GOtt wird einmahl zum Rechten
ſehn, und meine Sach ausfuͤhren,
ſein Angeſicht wird mich ans Licht
aus meiner Hoͤhle bringen, daß ſei⸗
ne Treu ich friſch und frey erzaͤhlen
moͤg und ſingen. .
7. Drum freut euch nicht, ihr
meine Feind, ob ich darnieder liege,
denn mein GOtt wird, eh ihrs ver⸗
meynt, mir helfen, daß ich ſiege, ſein
heilge Hand wird meinen Stan
ſchon wieder feſte gruͤnden, es wird
ſich Freud und gute Zeit nach truͤ⸗
bem Wetter finden.
8. Ich bin in Noth, und weiß doch

nicht von rechter Noth zu ſagen.

Denn GPOtt iſt meines Herzens
Licht, wo das iſt, muß es tagen auch
in der Nacht, da ſich die Macht der
Finſterniß vermehret, wenn dieſes
Licht nur ſcheint, ſo bricht und faͤllt
was mich beſchweret.

337

„9. Es kommt die Zeit, und iſt
nicht weit, da will ich jubiliren;
der aber, der mich jetzt verſpeyt,
und pfleget zu veriren in meiner
Noth, wo iſt dein GOtt? der wird
mit Schanden ſtehen, er wird mit
Hohn, ich mit der Cron der Ehren
davon gehen.

55I.
Ach GOtt! der großen Tranrig⸗
keit, ſo meinen Geiſt betruͤbet,
ach! uͤbergroßes Herzeleid, ſo an
mir wird veruͤbet, dieweil mein
GOTT mir allezeit fuͤr Freuden
Trauren giebet.
2. Mein traurigs Herze, ſo ſtets
wacht, will keinen Troſt mehr faſ⸗
ſen, es aͤngſt und quaͤlt ſich Tag und
Nacht, und ſpricht: ich ſey verlaſ⸗

ſen. GOtt habe ſchon den Schluß
gemacht, mich ganz und gar zu
haſſen. .

3. Mein ganzer Leib iſt abgezehrt,
das Antlitz iſt verfallen, mein Brod.
in Myrrhen iſt verkehrt, der Trank
in bittre Gallen, der Mund mit Ach
und Weh beſchwert, kann kaum ein
Wort mehr lallen.
4. Ach GOtt! wie kannſt du mich
ſo gar von dir verlaſſen ſehen, ich
habe dich erzuͤrnet zwar, hör aber
doch mein Flehen aus hochbetruͤb⸗
tem Herzen an, es ſoll nicht mehr
geſchehen.
5. Ich weiß, dein Herz iſt voller

d Treu, voll Lieb und voll Erbarmen,

und mein Herz voller Leid und
Reu, drum komm, und hilf mir Ar⸗
men, und laß mich wiederum aufs
neu in deiner Lieb erwarmen.
6. Richt auf den Geiſt, den du,
vo GOtt, darnieder haſt geſchlagen,
und laß mich nicht zu Schand und
Spott, das Joch der Truͤbſal tra⸗
gen, du weißt, ich bin nur Erd und
Koth, drum laß mich nicht verzagen.
7. Haſt du ja endlich ganz ent⸗
Y wandt,

338

wandt das Herze deinem Kinde, ſo
weiß ich, daß zur rechten Hand ich
einen Mittler finde, derſelbe, wie
dir wohlbekannt, ſpricht gut fuͤr
meine Suͤnde.
3. Ey nun, mein GOtt, ich traue
ſchon, du werdeſt meiner ſchonen,
und mir durch Chriſtum deinen
Sohn, nicht nach den Werken loh⸗
nen, beſonders dort im Gnaden⸗
Thron mich ewig laſſen wohnen.

552. D. V. E. L.

Mel. Herzliebſter JEſu, was ꝛc.
Mein GOtt, ich ſchwebe hier
auf wilden Wellen, und kann
mein Herze nicht zufrieden ſtellen,
ach! lehre mich die Eitelkeit verach⸗
ten, und nach dir trachten.
(VEſu, meine Freude ꝛc.)
a2. Das iſt der beſte Rath,
mein Herz zu ſtillen, wenn du es
willſt mit deinem Geiſt erfuͤllen,
machſt du mich zum Gefaͤße deiner
Gnaden, was kann mir ſchaden.
(2. Unter deinen Schirmen.)
3. Zwar Furcht von auſſen droht
auf allen Seiten, inwendig fehlt es
nicht an manchen Streiten, doch
kann ich, weil ich JIEſum nicht will
laſſen, ein Herze faſſen.
(3. Trotz dem alten Drachen.)“
4. Schwer wirds ja freylich der
verwoͤhnten Seelen, vor Welt und
Geld GOtt enig zu erwaͤhlen. Doch
JEſus hilft, und wird mich ferner
aͤrken zu guten Werken.
(4. Weg mit allen Schaͤtzen.) .J
5. Ach! Suͤnde, Suͤnde, hat mich
offt geſchieden von IEſu, und ge⸗
kraͤnkt den Seelen⸗Frieden, drum
ſchreibe dein Geſetz tief ins Gemuͤ⸗
the, du ewge Guͤte.

(5. Gute Nacht, oWeſen.)
6. Ach! mehre dieſen Sinn, mein
GOtt, von oben, gieb Mund und
Kraͤfte, dich davor zu loben: Ich

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

bin genug beſchuͤtzt, getroͤſt't, bega⸗
bet, wenn JEſus labet.
(6. Weicht ihr Trauer⸗Geiſter.)

553. D. G. W. Sacer.

Mel. Ach HErr, mich armen ꝛc.
Reiß durch, bekraͤnkte Seele,
reiß durch, und traure nicht,
lauf aus der Schwermuths⸗Hoͤhle,
GOtt weiß, was dir gebricht, es iſt
mein Wohlergehen gewißlich noch
nicht reif, indeſſen bleib ich ſtehen,
die Hoffnung halt ich ſteif.
2. Der Höchſte wirds wohl ma⸗
chen, was will ich Menſche thun?
Auf GOtt beſtehn die Sachen; In
ihm will ich beruhn. Mich hab ich
GOtt ergeben, der mag bekuͤmmert
ſeyn, auf mein betruͤbtes Leben
folgt froher Sonnenſchein.
3. Bald wird mir Huͤlfe werden,
drum hab ich freyen Muth! Nach⸗
dem ich was auf Erden erlitten,
wird es gut.
ſingen: auf GOtt hab ich gebant,
drum muß es mir gelingen, wohl
dem, der GOtt vertraut.
4. Wohl dem, der ſeine Sorgen
auf GOttes Ruͤcken legt: Sein
Rath iſt uns verdorgen, wenn uns
ein Unfall ſchlaͤgt. Wenns donnert
und auch blitzet, und wenn das Wet⸗
ter tobt, ſo werden wir beſchuͤtzet:
Der HErr ſey hochgelobt.
5. Ich weiß wohl, wie im Trauren

ich offtermahls geſteckt, die Haut

beguntan ſchauren, das Herze wird
erſchreckt, wenn ich daran gedenke;
Doch hat der treue GOtt des boͤſen
Feindes Raͤnke gemacht zu Schand
und Spott.
6. Jetzt wird es auch geſchehen⸗
ich bin zwar hoch betruͤbt, bald werd
ich froͤlich ſehen, wie mich der HErr
geliebt, wenn diß mein großes Lei⸗
den, die Centner⸗ſchwere Pein,
wird von mir muͤſſen ſcheiden und
weggenommen ſeyn.
7. Auf! Sinnen, die ihr zaget,
. . weg⸗

5

Denn werdiich froͤlich

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Sprt.
Ot bib d i

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Ne Cnnt ie
hunn ni niſene
letunner unn

W
glfl Eine, NN,.

in Kreuz und Anſechtung.

weg, weg, Melancholey! Wenn
mich ein Unfall plaget, macht GOtt
mich wieder frey, muß ich mich jetzt
leich buͤcken; Komm, friſcher,
reyer Muth! der Höoͤchſte wird es
ſchicken, daß mir thut Truͤbſal gut.

554. Simon Dach.

Mel. Nun ruhen alle Waͤlder.
Wis ſoll ein Chriſt ſich freſſen,
und nur ſein Leid ermeſſen,
nicht auf den HErren ſehn, den aus
dem Kreuze ſchlieſſen, ohn welchen,
wie wir wiſſen, kein Ungluͤck nie⸗
mals iſt geſchehn.
2. Ohn GOtt vermag aus allen
kein Haͤrlein zu entfallen, kein Fin⸗

ger weh zu thun, er kann nichts

mehr, als wachen fuͤr ſeiner Heerde
Sachen, wie ſonſten vielmals, ſo
auch nun.
:. Sollt ers auch anders mey⸗
nen, als gut mit uns, den Seinen?
Das glaͤub ich ewig nicht. In
Truͤbſal uns verlaſſen, und unbarm⸗
herzig haſſen, iſt wider ſeine Treu
und Pflicht.
4. Er weiß ſich anzuſtellen, als
ſtuͤrzt er uns zur Hoͤllen, und ſey
uns Spinnen⸗feind; bleibt doch
in allen Noͤthen, ja moͤcht er uns
auch toͤdten, der treuſt und aller⸗
beſte Freund. .
5. Er kann mit tauſend Leiden ſich
ſo und ſo verkleiden in wilder Loͤ⸗
wen Haut; Iſt aber treu von Sin⸗
nen, und wird bey ihm von innen
ein liebes Vater⸗Herz geſchaut.
6. Mit unbekannten Wegen iſt
er uns uͤberlegen, ſein Rath kommt
uns nicht bey: doch bleibt ſein
weiſer Handel und unerforſchter
andel von aller Menſchen Tadel
rey.
7. Er pflegt nur ſeinen From⸗
men ſo grauſam fuͤrzukommen, wer
weiß es, was er ſucht? Er leitet
uns zum Guten, und haͤlt durch

Leben ſe

339

ſcharfe Ruthen uus in der w
Kladi uchtl ahren
3. Drum, o betruͤbten Seelen,
ſchaut aus der Trauer⸗Hoͤhlen auf
ſeines Troſtes Licht, dem, der euch
hat geguaͤlet, und wund geſchlagen,
leler es auch an Gnad und Huͤlfe
nicht.
9. Gedenk, was dort geſchrieben:
Uns, die wir GOtt recht lieben,
nuͤtzt alles Kreuz und Pein, das
Leid muß unſre Wonne, der Regen
unſre Sonne, ja ſelbſt der Tod das
eyn.

Die lechzende Seele.
Pſalm 42.
555. D. Ambroſ. Lobwaſſ.
Mel. Freu dich ſehr, o meine.
Wie nach einer Waſſer⸗Quelle
ein Hirſch ſchreyet mit Begier⸗
alſo auch mein arme Geele ruft und
ſchreyt, HErr GOtt, zu dir. Nach
dir, dem lebendgen GOtt, ſie duͤrſtt⸗
Rerl ugen hat⸗ ach! wenn ſoll
es denn geſchehen, daß i⸗ i
Antlitz ſehen? bich mag dein
4. Tag und Nacht mir meine
aͤhren ſeynd, wie Speiſe oder
Brod, wenn ich das hoͤr mit Be⸗
ſchweren, daß man fragt: wo iſt
dein GOtt? Ich ſchuͤtt denn mein
Herz gar aus, denk, wie ich in
GOttes Haus geh mit Leuten, die
lobſingen, huͤpfen, und fuͤr Freuden
ſoringen. Seel .J
3. Mein Seel, was thuſt du dich
kraͤnken? was machſt 4 dir edich
Quaal? Hoff zu GOtt, und thu
gedenken, ich werd danken ihm

einmal, der mir hilit⸗ wenn er nur

richt auf mich ſein klar Angeſicht;
Mein GOtt, weh iſt meiner aht⸗
die ſich graͤmen thut und quaͤlen.
4. Denn ich denk an dich, mein'n
HErren, jenſeit dem Jordaner⸗
Land, und dem Berg Hermon ſo
ferren, auch den Berg Miſar ge⸗
nannt. Ein Abgrund den andern
O 2 ruft,

340

ruft, uͤber mich auch in der Luft dei⸗
ne Ungeſtuͤme brauſen, und mir um
mein Haupt herſauſen. .
5. Alle deine Waſſerwogen, deine
Wellen allzumahl uͤber mich zuſam⸗
men ſchlagen: doch troͤſt ich mich in
Truͤbſal, daß du helfen wirſt bey
Tag, daß ich des Nachts ſingen mag,
dich als meinen Heyland preiſe, an⸗
ruf und anbet mit Fleie.
6. GOtt, mein Fels, (will ich
denn ſagen,) wie vergißt du mein
ſo gar? wenn mich meine Feinde
plagen, daß ich traure immerdar.
Ihr Schmaͤhwort und falſcher
Mund mich bis aufs Gebein ver⸗
wundt, weil die Red ſie taͤglich trei⸗
ben: Schau, wo nun dein GOtt
mag bleiben. .
7. Mein Seel, was thuſt du dich
kraͤnken? was machſt du dir ſelber
Qugal? Hoff zu GOtt, und thu ge⸗
denken, ich werd danken ihm ein⸗
mal. Der mir ſein Heil ſichtbar⸗
lich ſtellt fuͤr Augen, und der ſich fer⸗
ner wird hernach erklaͤren ſtets fuͤr
meinen GOtt und HErren.

JEſus, der Herzensfreund.
Aus dem 144. Pf. v. 15.

556.
Mel. Machs mit mir GOtt.
Woͤhl dem, der GOtt zum Freun⸗
de hat, und ihn fuͤr alles lie⸗
bet, der findet bey ihm Troſt und
Rath, wenn ihn die Welt betruͤbet.
Denn Menſchengunſt faͤllt wie ein
Blatt; wohl dem, der GOtt zum
Freunde hat! S
2. Wohl dem, der herzlich iſt ver⸗
gnuͤgt, mit dem, was GOtt beſche⸗
ret und Ungluͤck mit Geduld beſiegt,
wenn ſolches ihn beſchweret: er
nimmt es an, wie GOtt es fuͤgt:
wohl dem, der herzlich iſt vergnügt,
3. Wohl dem, der ſich feſt haͤlt
an GOtt, wenn falſche Zungen
ſtechen, und wenn Verachtung,
Hohn und Spott ihm Glimpf und

Klag⸗und Troſt⸗Lieder.

Namen brechen: GOtt wird ſchon
finden dieſe Rott, wohl dem, der
ſich feſt haͤtt an GOtt.
4. Wohl dem, der in der Demuth
bleibt, und laͤßt die Prahlereyen der
Welt, welch jetzt die Mode treibt
in Pracht und Lumpereyen. Den
Stolz und Hochmuth GOtt zer⸗
ſtaͤubt; wohl dem, der in der De⸗
muth bleibt! “
5. Wohl dem, der nach dem Him⸗
mel tracht't, und taͤglich darnach
ringet! und ob er druͤber wird ver⸗
lacht, dennoch beſtaͤndig ſinget:
GDtt iſt mein Troſt, wenn alls ver⸗
ſchmacht; wohl dem, der nach dem
Himmel tracht.
6. Wohl dem, der JEſum herz⸗
lich ſucht, wenn ihn die Suͤnden
druͤcken, und Moſes auf ihn blitzt
und flucht; ſo kann er ſich nur ſchmuͤ⸗
cken mit Chriſti Blut und Glau⸗
bens⸗Frucht; wohl dem, der IJEſum
herzlich ſucht!
7. Wohl dem, der JEſum feſte
haͤlt, und klebt an ſeinen Wunden,
wenn ihm der Tod ſein End an⸗
meldt, und er ſein Ziel gefunden:
So ſey ihm diß zuletzt geſtellt: Wohl
dem, der JEſum feſte haͤlt!
38. Nun, JEſu, du, du bleibeſt
mein im Leben und im Sterben,
dein Blut und bittre Todespein laͤßt
mich den Himmel erben. Diß iſt
und bleibt mein Troſt allein: Nun,
JEſu, du, du bleibeſt mein!

Die edelſte Vergnuͤgung.

557
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Cch bin vergnuͤgt nach GOttes
Willen, und wie ers mit mir
ſelber ſchickt. Was helfen doch die
Kummer⸗Grillen, dadurch man oft
das Herz erſtickt? Drum ſelig, wer
mit mir erwiegt die ſchoͤnen Wort:
Ich bin vergnuͤ‧ggt.
2. Ich bin vergnuͤgt, ob ich au
Erden ſchon großen RKeichttnt
. abe

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1607.
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in Kreuz und Anfechtung.

habe nicht, und muß mirs laſſen
ſauer werden, was mir zur Noth⸗
durft noch gebricht. Ich denke,
GOtt hats ſo gefuͤgt. O ſchoͤner

Froſt! Ich bin vergnuͤgt.

3. Ich bin vergnuͤgt, ob meine
Zeiten ſchon nicht in hohen Ehren
ſtehn. Was hilfts? Es ſind nur
Eitelkeiten, ſo wie ein Rauch vom
Wind vergehn. Wer dieſen traut,
ſich ſelbſt betruͤstt. GOtt iſt mein
uhm: Ich bin vergnuͤgt.
4. Ich bin vergnuͤgt, ob ſchon das
Gluͤcke mich hier nicht freundlich la⸗
chet an, und mir dargegen ſauke Bli⸗
cke und vieles Ungluͤck ſchicken kann.
Ich hab Geduld: dieſelbe ſiegt in al⸗
ler Noth. Ich bin vergnuͤgt.
5. Ich bin vergnuͤgt, wenn Kreuz
und Leiden nach GOttes Rath mich
uͤberfaͤllt, wenn meine Freunde von
mir ſcheiden, weil es um mich gar
ſchlecht beſtellt, doch iſt mein
Freund, wenn alles fliegt, der treue
Ott. Ich bin vergnuͤgt.
6. Ich bin vergnuͤgt, ob mich hier
neidet die Welt, und mancher, der
iſt Freund, mich oft mit ſeiner Zun⸗
ge ſchneiget⸗ daß mir das Herz im
Leibe weint: GOtt lebt, der ſolche
Feinde biegt, und mich erhaͤlt. Ich
bin vergnuͤgt. .
7. Ich bin vergnuͤgt, was GOtt
mir giebet aus ſeiner milden Vater⸗

Hand, und ob er mich hierbey betruͤ⸗

bet, bleibt mir doch ſeine Huld be⸗
kannt. Sein wahres Wort, das
nimmer luͤgt, verſpricht mir diß.
Ich bin vergnuͤgt.
8. Ich bin vergnuͤgt mit GOttes
Gaben, es ſey gleich wenig oder viel.

Muß Brod und Waſſer oft mich la⸗

ben: Wohlan! ſo bleibt doch diß
mein Ziel: Wer GPtt vertraut,
und hier ſich ſchmiegt, den laͤßt er
nicht. Ich bin veranuͤgt.
9. Ich bin vergnuͤgt, wenn ich
nur habe nach Nothdurft meinen
Unterhalt! Auch wenn die Kraͤfte

341

nehmen abe, und ich nun werde
ſchwach und alt, bleibt diß mein
Troſt, daran mirs liegt; GOtt ſorgt
fuͤr mich. Ich bin vergnuͤgt.
10. Ich bin vergnuͤgt, es wird mir
geben der allerhoͤchſte Wunder⸗
GOtt ein froͤlich Herz, geſundes Le⸗
ben, und was der armen Seelen
noth; Das uͤbrige, ſo es mir tuͤgt,
befehl ich GOtt. Ich bin vergnuͤgt.
11. Ich bin vergnuͤgt, giebt mir
am Ende mein JEſus einen ſanften
Tod, und nimmt zu ſich in ſeine
Haͤnde mein Seele hin aus aller
Noth. Wenn Suͤnd und Hoͤlle mit
mir kriegt, ſchuͤtzt IEſus mich. Ich
bin vergnuͤgt.

Ein Gebetlied in aͤngſtlicher Be⸗
truͤbniß und Traurigkeit.

58. Paul Gerhard.

. . Pſalm 13.
Mel. Ein feſte Burg iſt unſer GOtt.
Wie lang, o HErr! wie lange
ſoll dein Herze mein vergeſ⸗
ſen? Wie lange ſoll ich Jammers⸗
voll mein Brod mit Thraͤuen eſſen?
Wie lange willt du nicht mir dein
Angeſicht zu ſchauen reichen dar?
Willt du denn ganz und gar dich
nun vor mir verbergen?
2. Wie lange ſoll die Trauer⸗Hoͤhl
in Sorgen ich beſitzen? Wie lange
ſoll mein arme Seel in dieſem Bade
ſchwitzen? Soll ich denn alle Tag

immer lauter Plag, die Welt im

Gegentheil nur lauter Guͤt und Heil
nach ihrem Wunſche haben?
3. Ach ſchaue doch von deinem
Saal, und ſiehe, wie ich leide!
mein Herzens⸗Weh und große
Quaal iſt meines Feindes Freude.
HErr, mein getreuer Hort, hoͤr an
meine Wort, die ich, durch Truͤb⸗
ſal hier gepreſſet ſchuͤtt herfuͤr, laß
dein Gemuͤth erweichen.
4. Erleuchte meiner Augen Licht
Y 3 mit

342

mit deinem Gnaden⸗Winke, damit
ich in dem Tode nicht entſchlafe und
verſinke. Gieb, daß die boͤſe Rott
nicht treib ihren Spott aus mir und

meinem Fall, als haͤtt ich uͤberall

verſpielet und verlohren.
5. Ich ſteh und hoffe ſteif und feſt
darauf, daß du die Deinen nicht end⸗
lich untergehen laͤſt, kañſts auch nicht
boͤſe meynen. Obs gleich bisweilen
ſcheint, als waͤrſt du uns feind, und
gaͤnzlich abgewendt, ſo findt ſich doch
behend dein Vater⸗Herze wieder.
6. Mein Herze lacht fuͤr großer
Freud, wenn ich bey mir bedenke,
wie herzlich gern in boͤſer Zeit dein
Herz ſich zu uns lenke. Der HErr

iſt frommes Muths, thut uns nichts
als guts. Das iſt mein Lobgeſang,
den ihm zum Ehren⸗Dank ich hier
und dort will ſingen.

559. Paul Gerhard.

Jer. 31, 20.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Lſt Ephraim nicht meine Cron,
₰ und meines Herzens Wonne,
mein trautes Kind, mein theurer
Sohn, mein Stern und meine
Sonne, mein Augen⸗Luſt, mein
edle Blum, mein auserwaͤhltes

Eigenthum, und meiner Seelen

Freudes
2. Ich hoͤre ſeines Seufzers
Stimm und hochbetruͤbtes Klagen;
mein GOtt hat mich, ſpricht Ephra⸗
im, geſtraft und hart geſchlagen, er
ſucht mich heim mit harter Zucht,
das iſt mein Lohn, das iſt die Frucht
und Nutzen meiner Suͤnden.
2. Höͤr alle Welt: Ich bin getreu,
und halte mein Verſprechen: Was
ich geredt, da bleibt es bey, mein
Wort werd ich nicht brechen: Das
ſoll mein Ephraim gar bald erfah⸗
ren und mich dergeſtalt recht aus
dem Grund erkennen.
4. Ich denk noch wohl an mei⸗

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

nen Eid, den ich geſchworen habe,
da ich aus lauter Guͤtigkeit mich
ihm zu eigen gabe; ich ſprach: Du
haſt mein Herz erfuͤllt mit deiner
Lieb, ich bin dein Schild, und wills
auch ewig bleiben.
5. Ich will mit meiner ſtarken
Hand dich, als ein Vater, fuͤhren:
Dich ſelbſt will ich, und auch dein
Land aufs ſchoͤnſt und beſte zieren,
und wirſt du mir gehorſam ſeyn, ſo
ſoll dich meines Segens Schein ohn
alles End erfreuen. .
6. Wo du dich aber boͤſen Rath
wirſt von mir wenden laſſen, ſo will
ich deine Miſſethat heimſuchen, doch
mit Maßen, und wenn du wieder⸗
kehrſt zu mir, ſo will ich wieder auch
zu dir mich mit Erbarmen kehren.
7. Nun kehrt zu mir mein Ephra⸗
im, ſucht Gnad in meinen Armen:
Drum bricht mein Herze gegen
ihm, ich muß mich ſein erbarmen.
Der Unmuth faͤllt mir mit Gewalt⸗
mein Eingeweide hitzt und wallt in
treuer Lieb und Gnade.
8. Kommt, alle Suͤnder, kommt
zu mir, bereuet eure Suͤnden, und
ſuchet Gnad an meiner Thuͤr, ihr
ſollt ſie reichlich fſinden. Wer ſich
mit Ephraim bekehrt, wird auch mit
Ephraim erhoͤrt, und hier und dort
getroͤſtet.

Ueber GOttes erquickende
Gnade.

560. Paul Gerhard.
Hoſ. 6, 1⸗4.
Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛe.
ommt, ihr traurigen Gemuͤ⸗
ther, kommt, wir wollen wie⸗
derkehrn zu dem Herrſcher, deſſen
Guͤter kein Verderben kan verzehrn,
deſſen Macht kein Ungluͤck faͤllt, deſ⸗
ſen Gnade wiederſtellt, was ſein Ei⸗
fer umgeſtuͤrzet, ſeine Hand bleibt
unverkuͤrzet. .
2. Zwar er hat uns ja zerriſſen
mit ergrimmten Angeſicht, und hat⸗

ekirt und h tm

N

Ottsscren

in Creuz und Anfechtung. 343

da er uns geſchmiſſen, uns erbaͤrm⸗
lich zugericht, doch deswegen unver⸗
zagt, eben der uns ſchlaͤgt und plagt,
wird die Wunden unſrer Suͤnden
wieder heilen und verbinden.

3. Alle Noth, die uns umfangen,

ſpringt vor ſeinem Arm entzwey,
wenn zwey Tage ſind vergangen,
macht er uns vom Tode frey, daß
wir, wenn des dritten Licht durch
des Him mels Fenſter bricht, froͤlich
auf erneuter Erden vor ihm ſtehn
und leben werden.
4. Alsdenn wird man Acht drauf
haben, und mit großem Fleiße ſehn,
was fuͤr Wunder, Gnad und Ga⸗
ben uns von oben her geſchehn. Da
wird dieſes nur allein unſers Her⸗
zens Sorge ſeyn, daß wir GOtt, deß
wir uns nennen, moͤgen recht und
wohl erkennen.
5. Denn er wird ſich zu uns machen,
wie die ſchoͤne Morgenroͤth/ uͤber wel⸗
che Luſt und Lachen bey der ganzen
Welt entſteht; er wird kommen uns
zur Freud, eben zu der rechten Zeit,
voller ſuͤſſen Kraft und Segen, wie
die fruͤh⸗ und ſpaten Regen.
6. Ach! wie will ich dich ergoͤtzen,
o mein hochgeliebtes Volk! Meine
Gnade ſoll dich netzen, wie ein ausge⸗
ſpannte Wolk, eine Wolke, die das
Feld, wen der Morgen weckt die Welt,
und die Sonne noch nicht leuchtet,
mit dem friſchen Thau befeuchtet.

Aus der 1. Ep. an die Cor. 10, 13.
61.

Mel. O GOtt, du frommer GOtt.
Geit iſt und bleibt getreu! ſein
Herze bricht von Lieben: pflegt
er gleich offtermahls die Seinen zu
betruͤben, er pruͤfet durch das Creutz,
wie rein der Glaube ſey, wie ſtand⸗
haft die Gedult. GOtt iſt und
bleibt getreu.
2. GOtt iſt und bleibt getreu! Er

hilft ja ſelber tragen, was er uns

aufgelegt, die Laſt der ſchweren Pla⸗

gen, er braucht die Ruthen offt, und
bleibet doch dabey ein Vater, der
uns liebt. GOtt iſt und bleibt getreu.
3. GOtt iſt und bleibt getreu! Er
weiß, was wir vermoͤgen, er pfleget
nie zu viel den Schwachen aufzule⸗
gen, er macht ſein Iſrael von Laſt und
Banden frey, wenn große Noth ent⸗
ſteht. GOtt iſt und bleibt getreu.
4. GOtt iſt und bleibt getreu!
Er troͤſtet nach dem Weinen, er laͤßt
fuͤr truͤbe Nacht die Freuden⸗Son⸗
ne ſcheinen; der Sturm, des Creu⸗
tzes Sturm geht augenblicks vor⸗
bey, ſey, Seele, nur getroſt! GOtt
iſt und bleibt getreu.
5. GOtt iſt und bleibt getreu!
Er ſtillet dein Begehren, er will dein
Glaubens⸗Gold in Truͤbſals⸗Glut
bewaͤhren, nimm an von GOttes
Hand den Creutz⸗Kelch ohne Scheu,
der Lebens⸗Becher folgt. GOtt iſt
und bleibt getreu. .
6. GOtt iſt und bleibt getreu!
Laß alle Wetter krachen, GOtt
wird der Truͤbſal doch ein ſolches
Ende machen, daß alles Creutz und
Noth dir ewig nuͤtzlich ſey. So
liebt der Hoͤchſte dich. GOtt iſt
und bleibt getreu.

562.

Mel. Wer nur den lieben GOtt.
as ſoll ich mich mit tauſend
Grillen ſelbſt martern, und
mein Henker ſeyn? Wo GOTT
nicht will den Wunſch erfuͤllen, reißt
auch der kluͤgſte Fuͤrſatz ein. Was
mir von GOtt iſt auserſehn, das
ſoll und wird gewiß geſchehn.
2. Ich weiß, GOtt kann es alles
machen, was man auch fuͤr unmoͤg⸗
lich haͤlt. Er giebt den Ausſchlag
allen Sachen, ob gleich das Looß
uns widrig faͤllt. Was mir von
GOtt iſt auserſehn, das ſoll und
wird gewiß geſchehn.
3. Wer ſeinem GOtt nur feſt ver⸗
trauet, der fiſcht und faͤnget allzeit
4 was,:

344

was, und wer die Hoffnung auf ihn
bauet, den trifft kein Neid, kein
falſcher Haß. Was mein GOXT
mir hat auserſehn, das ſoll und
muß gewiß geſchehn. .
4. Laß Ungluͤck und Verhaͤngniß
toben, ſo bin ich dennoch wohl
daran, der fuͤr mich wacht, der
wohnt dort oben, der iſts, der al⸗
len helfen kann. Was mir von
GOTT iſt auserſehn, das ſoll und
wird gewiß geſchehn.
5§. Die Centner⸗Laſt der ſchwe⸗
ren Plagen, die GOtt auf meine
Schultern legt, will ich nach ſeinem
Willen tragen, mein Herze bleibet
unbewegt, und weiß, was GOTT
mir auserſehn, das ſoll und muß
gewiß geſchehn.
6. Ach HErr, regiere meine We⸗
ge, und gieb mir einen ſolchen Sinn,
der dir niemahls ſich widerlege, ſo
weiß ich, daß ich ſicher bin; So
muß, was du mir auserſehn, mir
endlich noch gewiß geſchehn.

563. L. Joach. Feller.

ur nicht betruͤbt, ſo lang dich
JEſus liebt, muß alles Creutz
und Pein dir lauter Zucker ſeyn,
das Ungluͤck ſelbſt dir gluͤckt, weils
JEſus hat geſchickt. Je feindli⸗
er er ſcheint, je freundlicher ers
meynt.
2. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich
JEſus liebt, auf ſeine Allmacht

bau, und ſeiner Guͤte trau, es mag

ſo wunderlich ausſehen gleich fuͤr
dich, daß du weißt keinen Rath, er
hilft doch in der That.
3. Nur nicht betruͤht, ſo lang dich
JEſus liebt, hat wohl ein Menſch
geſehn den troſt⸗ und huͤlflos
ſtehn, der ſeine Zuverſicht auf JE⸗
ſum hat gericht? Ach nein! wie ſollt
er dein vergeſſen denn allein?
4. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt, ein Vater eilt
geſchwind, zu helfen ſeinem Kind,

.

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

wie kanns denn moͤglich ſeyn, als du
dir bildeſt ein, daß der ſein Herz ver⸗
ſchleußt, der ewig Bater heißt?
5. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich

JEſus liebt, er hat in ſeinem Wort

aus Noth dir fort und fort zu helfen
zugeſagt, drum ſey doch nicht ver⸗

zagt, wenn Erd und Welt vergeht,

doch JIEſu Wort beſteht.
6. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich
JEſus liebt, bisweilen ſcheint es
zwar, als wenn er ganz und gar
verborgen ſein Geſicht, laß aber
darum nicht ganz ſinken deinen
Muth, er meynt es doch recht gut.
7. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich

JEſus liebt, wenn er ſchickt Ereutz

herein, muß es doc, dienlich ſeyn,
daß du dich nicht erhebſt, und an

der Erden klebſt; wer ſtets iſt ohne

Noth, der fragt nicht viel nach
GOS

T.
8. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich
JEſus liebt; Wie Gold offt umge⸗
wandt im Feuer wird erkannt,
ob es ſey gut und klar, ſo wird
auch offenbar, wer GOtt im Her⸗
zen fuͤhrt, wenn er durchs Ckeutz
probirt.
9. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich
JEſus liebt, im Gluͤck meynſt du,
du biſt ein recht vollkommner
Chriſt; wenn aber Creutz entſteht,
und dirs ungluͤcklich geht, ſiehſt du
de Widerſpiel, daß dir noch fehlet
viel.
10. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt, zwar oͤffters duͤn⸗
ket dich, daß er ſo lange ſich von dei⸗
nem Flehen kehr, und dein Gebet
nicht hoͤr, da doch kein Seufzer nicht
umſonſt zu ihm geſchicht.
1r. Nur nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt, kaum ſieht er dei⸗
nen Schmerz, ſo bricht ihm ſchon
ſein Herz, es iſt in Lieb entbrannt,
denk, daß es ſeine Hand, die dich
im Creutze druͤckt, und die dich auch

erguickt.
12. Drum

Tirmer

Mlns len
ſihigt

gnertein,
6(65 de ſuun
rlneti
1 i uu
ſten

in Creuz und Anfechtung.

12. Drum nicht betruͤbt, ſo lang
dich JEſus liebt, wer hier durchs
Creutz verletzt, wird wiederum er⸗
goͤtzt, wo nicht in dieſer Zeit, doch in
der Ewigkeit, wenn er fuͤr GOttes
Thron prangt mit der Himels⸗Cron.

Troſt⸗Lied eines betruͤbten
Creuz⸗Traͤgers.

564.
Pſalm 77, 82⸗1Ir.
Ach GHtt, wird denn mein Leid,
damit ich bin umhuͤllet, durch
deine Guͤtigkeit nicht bald einmahl
geſtillet? Soll mich denn ganz und
ar Creutz, Quaal und Noth auf⸗
reſſen? Willt du denn immerdar
nun meiner ganz vergeſſen? .
2. Willt du mich, der ich bin erloͤßt
mit Chriſti Blute, nun laſſen aus
dem Sinn? Wie ſollte wohl zu
Muthe mein traurigs Herze ſeyn,
das jetzo ſchon empfindet die uͤber⸗
haͤufte Pein, und wie ein Wurm
ſich windet?
3. Wo bliebe denn die Treu, die
mir dein Wort verſprochen, ſo alle
Morgen neu auf Erden wird gero⸗
chen? Deswegen kanns nicht ſeyn,
daß du mein haſt vergeſſen, ob mich
gleich Angſt und Pein ganz herzem⸗
pfindlich preſſen.
4. Ich weiß, du liebeſt mich:
Denn welcher in dem Himmel will
leben ewiglich, muß erſt vom Welt⸗
Getuͤmmel ſich laſſen plagen wohl,
er muß den Creutzes⸗Becher ſo in
ſich trinken voll, wie JEſus ſein
Fuͤrſprecher.
5. Er muß auch wanken nicht zur
Rechten noch zur Linken, wenn Un⸗
gluͤck ihm zuſpricht, muß doch der
Muth nicht ſinken, er muß ſtand⸗
haftig ſtehn, wenn alle Creutzes⸗
Plagen ob ihm zuſammen gehn, und
grauſam auf ihn ſchlagen.

6. Es muß der Ungluͤcks⸗Nord

ihn erſtlich hier durchblitzen; er

34 5

muß durch Schmeichel⸗Wort ſich
Wunden laſſen ritzen, er muß ver⸗
beiſſen viel, obs ihm gleich geht zu
Herzen, wo er nicht gaͤnzlich will
den Himmel dort verſcherzen.
7. Ey nun wohlan! ſolls ſeyn,
daß ich durch Creutz und Leiden ſoll
gehn in Himmel ein, daſelbſten mich
zu weiden in ewig ſuͤſſer Ruh, ſo acht
ich keine Schmerzen, ich ſpreche
noch darzu: Es mag drum ſeyn!
von Herzen. .
8. Solls ſeyn, daß in der Welt ich
ſoll betruͤbet leben: Nun, GOtt,
wie dirs gefaͤllt! Dir will ich mich
ergeben, du wirſt mein Creutz und
Leid in ſuͤſſe Ruh verſetzen, und
mich in Ewigkeit mit Himmels⸗Luſt
ergoͤtzen.
9. Solls ſeyn, daß meine Zeit ich
ſoll allhier vollbringen in Jammer,
Herzeleid, und andern ſchweren
Dingen? Wohlan! es mag drum
ſeyn, wer kann es anders enden, und
ſich von Noth und Pein hier ganz
und gar entwenden?
10. Solls ſeyn, daß ohne Schuld
ich ſoll viel Unrecht leiden, und
gleichwohl mit Gedult mich immer⸗
dar bekleiden? Nun wohl! es mag
drum ſeyn; GOtt wird doch end⸗
lich richten, und einmal ſehen drein,
auf die, ſo mich vernichten.
11. Solls ſeyn, daß ich mein
Brod mit Thraͤnen ſoll verzehren,
und taͤglich meine Noth ſich ſtaͤrker
muß vermehren; ſo ſey es auch,
wohlan! GHtt wirds doch alſo ma⸗
chen, daß ichs ertragen kann, und
nach dem Weinen lachen.
12. Und ſolls ja endlich ſeyn,
daß es allhier auf Erden mit meiner
Noth und Pein nicht beſſer moͤchte
werden? So ſey es auch! ich will
mich dennoch GOtt ergeben, und
lieber halten ſtill, als ihme wider⸗
ſtreben.
13. Wer hier nicht Jammer hat,
wird ſchwerlich dort ererben die
Y 5 ſchoͤne

346

ſchoͤne Himmels⸗Stadt; er wird
in Grund verderben. Denn die
des Himmels⸗Saal in Ewigkeit be⸗
ſitzen, die muͤſſen allzumahl erſt un⸗
term Creutze ſchwitzen.
14. Drum wohl und aber wohl!
was acht ich dieſes Leiden, weil ich
beſitzen ſoll des Himmels Saal mit
Freuden? So will ich ritterlich
durch Creutz und Leiden dringen,
auf GOtt verlaß ich mich, der wird
mir helfen ringen.
15. Ich trau auf GOtt allein in
allen meinen Noͤthen, und ſcheint
es gleich zu ſeyn, als wollt er mich
gar toͤdten, ſo hoff ich doch auf ihn,
laß Leib und Geiſt erblaſſen, gedul⸗
tig will ich ziehn, und ihn mit Glau⸗
ben faſſen. .
16. Wiewohl ſich, liebſter GOtt,
hey mir Gedult zwar reget, und
oöffters manche Noth durch deine
Krafft vertraͤget. Denn wo das
Creutz ſich ruͤſt, muß auch Gedult
ſich mehren, und kann durch die
ein Chriſt viel Jammer von ſich
kehren. .
17. Doch will ſich Ungedult bey
mir gar offt anmaßen, wenn ich ſoll
ohne Schuld mich hier ſo quaͤlen
laſſen. Nicht ohne Schuld, ſag ich,
fuͤr dir; denn meine Suͤnden, die
laſſen billig mich die ſchweren Stra⸗
fen finden. . .
18. Nur dieſes kraͤnket mich ſo
ſehr in meinem Herzen, daß ich ſo
bitterlich auf Erden muß ver⸗
ſchmerzen, als wenn ich etwann waͤr
aus einem Stein entſproſſen, und
Hhaͤtteſt du nunmehr mich von dir
weggeſtoſſen.
19. Diß iſt die ſchwere Laſt, die
mich ſo heftig druͤcket, daß mir die
Geele faſt daton im Leib erſticket,
doch trag ichs mit Gedult, und
weiß, daß du mich liebeſt, weil du,
nach Vaters Huld, zur Probe mich
hetruͤbeſt.
20. Du, HErr, probireſt mich,

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

mit deinem Creutzes⸗Stabe, ob ich

auch werde dich feſt lieben bis zum

Grabe; ob ich auch, liebſter GOtt,
dir werde treu verbleiben, und nim⸗
mer keine Noth von dir mich laſſen
treiben.
21. Ja, liebſtes Vater⸗Herz,
mit dir will ichs wohl enden, daß
weder Noth noch Schmerz von
dir mich ſoll abwenden, nur laß
mich deine Huld in meinem Her⸗
zen ſpuͤren, wenn mich zur Unge⸗
dult will Fleiſch und Blut ver⸗
fuͤhren.
22. Und, liebſter Vater, du, wie
wollt ich doch die Plagen, ſo auf
mich ſtuͤrmen zu, erdulten ohne Za⸗
gen, wenn du wolltſt von mir gehn⸗
und mich alleine laſſen? ich wuͤrde
ſchlecht beſtehn auf dieſer Jammer⸗
Straſſen.
23. Denn hier iſt gar kein Freund,
ich hab auch keinen funden, ders
hatte recht gemeynt: Nein, ſie ſind
all verſchwunden. Ich bin verlaſ⸗
ſen jetzt, weil ſo mit vollem Haufen
das Ungluͤck auf mich blitzt, ſte ſind
von mir gelaufen.
24. Die meine Freunde ſonſt in
vollem Gluͤcke waren, und mochten
keine Gunſt mir zu erweiſen ſparen,
die ſind geflohen hin, dieweil dem
Ungeluͤcke ich nun ergeben bin, ſo
fallen ſie zuruͤcke.
25. Doch wirſt du, liebſter GOtt,
von mir nicht abeweichen, weil
nichts als Jammer, Noth und
Plagen um mich ſtreichen; Denn
dn biſt ja der Freund, der es im
Ungluͤcks⸗Brennen und Noth am
beſten meynt, wenn ſich die andern
trennen. .
26. So fahre hier nur fort, und
zuͤchtge mich mit Maßen, damit
du, treuer Hort, es dort moͤgſt blei⸗
ben laſſen, ich trau und bau auf
dich in allen Kreuzes⸗Faͤllen, du
wirſt doch endlich mich zu deiner
Rechten Kellen. S
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.
in alen teuſteſ

iet emid
en iela.

in Kreuz und Anfechtung.
Eines wahren Chriſten

wahre Vergnügung in GOtt,
welcher ſeines Herzens Troſt
und Theil.

565.
Cch bin vergnuͤgt, weil mich mein
JEſus liebt, der ſich mit mei⸗

ner Seele feſt verbunden, GOtt iſts,

dem ſich mein Herze ganz ergiebt,
bey dem ich ſtets den beſten Troſt
gefunden. Denn ſo bin ich, wenn
GOtt im Herzen liegt, in GOtt
vergnuͤgt.
2. Ich bin vergnuͤgt, GOtt iſt das
hoͤchſte Gut, drum will ich eifrig
nach demſelben ſtreben, ich weiß
auch wohl, was er mir Gutes thut,
und was er mir von Jugend auf ge⸗

geben, drum bin ich ſtets, weil alles

wohl gefuͤgt, in GOtt veranuͤgt.
3. Ich bin vergnuͤgt, mein Herze
wallet ſchon, ſo oft es GOttes
Liebe recht bedenket, ich hab ein
fand, das iſt ſein lieber Sohn, den
at er mir und aller Welt geſchen⸗
ket, ſein Geiſt macht uns, weil er
im Herzen liegt, in GOtt ver⸗
gnuͤgt. E .
4. Ich bin vergnuͤgt, GOtt giebt
dem Herzen Troſt, wenn Satan,
Tod und Hoͤlle mich bekriegen, der
ſtolze Feind iſt grimmig und er⸗
boſt, allein GOtt laͤſſet mich nicht
unterliegen, drum bleib ich doch,
weil JEſus mit mir ſiegt, in GOtt
vergnüͤgt. . .
5. Ich bin vergnuͤgt, die Welt
verfolget mich, die Feinde treten wi⸗
der mich zuſammen, die Macht iſt
groß, denn ſie verbinden ſich, und
wollen mich vertilgen und verdam⸗
men; allein ich bin, wenn alles mich
bekriegt, in GOtt vergnuͤgt.
6. Ich bin vergnuͤgt, die Welt
verleumdet mich, doch wohl! es
hat den Luügnern nie gelungen;

347

ich bin getroſt, und trau, v GOtt,
auf dich, der ſtuͤrzet doch zuletzt die

Laͤſter⸗Zungen, das heißt: Ich bin,

wenn mich die Welt beluͤgt, in GOtt
vergnuͤgt. ,Z
7. Ich bin vergnuͤgt, wenn mich
das Kreuz betrifft, GOtt will mein
Herze pruͤfen und probiren, ich halt
auch aus, weils doch viel Gutes ſtift,
GOtt laͤßt mich ſeinen Troſt im
Kreuze ſpuͤren, und ſo bin ich, wenn
alles kracht und biegt, in Gtt ver⸗
gnuͤgt. 3
8. Ich bin vergnuͤgt, GOtt giebet
Staͤrk und Muth, an dieſem will

ich meine Freude haben, wenn mir

die Welt gleich viel zuwider thut⸗
GOtt weiß mich ſchon mit Huͤlf
und Troſt zu laben, ſein Wort macht
mich, das niemals fehlt und luͤgt,
in GOtt vergnuͤgt.
9. Ich bin vergnuͤgt, GOtt blei⸗
bet meine Zier, mit dem ich mich
verlobet und verbunden, der liebet
mich, und dieſen wuͤnſch ich mir,
der ſegnet mir die Jahre, Zeit und
Stunden, und ſo bin ich, weil der
mein Gluͤcke fuͤgt, in GOtt vergnuͤgt.
10. Ich bin vergnuͤgt, was ſcha⸗
det mir der Tod? Ich kann doch froͤ⸗
lich und recht ſelig ſterben, mein JE⸗
ſus hilft auch in der letzten Noth,
und macht mich nach der Angſt zum
Himmels⸗Erben, da bin ich recht,
wenn alle Noth beſiegt, in GOtt
vergnuͤgt. .
II. Ich bin vergnuͤgt/ und alſo
ſterb ich gern, ſo bald mich JEſus
heiſt von hinnen ſcheiden. Ach!
hilf mir, GOtt! ſey doch von mir
nicht fern! verſetze mich in deine
Himmels⸗Freuden! da bleib ich
ſtets, wenn ſichs ſo wohl gefuͤgt, in
EOtt vergnuͤgt.
12. Ich bin vergnuͤgt, mein Her⸗
ze hat den HErrn, drum frag ich
nichts nach Himmel und der Er⸗
den, wo JEſus iſt, da bin und bleib
ich gern, bey ihm muß anch die
Hoͤlle

348

Hoͤlle Himmel werden, drum bin ich
doch, weil ſichs nun alſo fuͤgt, in
GBtt vergnuͤgt.
13. Ich bin vergnuͤgt, wenn Leib
und Seel verſchmacht, denn JEſus
bleibt der beſte Troſt im Sterben,
er iſt mein Theil, das GOtt mir zu⸗
gedacht, drum kann ich in dem Tode
nicht verderben, auch dort bin ich,
wenn alle Noth beſiegt, in GOtt
vergnuͤgt.

14. Ich bin vergnuͤgt, das iſt und

bleibt mein Schluß. Ach GOtt!
erhalte mich in dieſen Schranken,
was frag ich viel nach Schaden und
Verdruß? Ich halte Ieſum doch
feſt in Gedanken, ſo bin ich recht,
wenn der im Herzen liegt, in GOtt
vergnuͤgt. .
Von der Zufriedenheit in
GOtt.
Pſalm 73, 23⸗28.
566. J. Herm. Schein.
Mein Herz ruht und iſt ſtille in
meinem GOtt und HErrn, er
thut, was iſt ſein Wille, dem folg ich
herzlich gern, obſchon auf dieſer Er⸗
den hier viel Ungemach zuſtehet mir.
2. Ach HErr! dennoch ich bleibe
ſtets treulich feſt an dir mit meiner
Seel und Leibe, denn dein Hand
beutſt du mir, und leiteſt mich nach
deinem Rath, daß mir kein einig
Ungluͤck ſchadt.
3. Ruh wirſt du mir beſcheren nach
meinem Elend groß, annehmen
mich mit Ehren, vom Joch geſpan⸗
net los: drum ſeng und brenn hier
immerfort, ſchon nur, o HErr, an
jenem Ort.
4. Ich hab mein Luft und Freude,
mein GOtt, allein an dir, und all's
geduldig leide, wenn du nur bleibſt
bey mir. Mein Herz allein nur dich
begehrt, ſonſt frag ich nichts nach
Himm'l und Erd.
5. Auch ſollt mir gleich ver⸗
ſchmachten daruͤber Leib und Seel,

Klag⸗ und Troſt/⸗Lieder.

thu ich es doch nicht achten, viel⸗
wenger ſehen ſcheel. Denn du,
GOtt, biſt doch allezeit meins Her⸗
zens Troſt, mein Theil und Freud.

Ein zerknirſchtes Herz kla⸗
get dem Herrn JEſu ſein Elend,
und ſchreyet um Troſt u. Huͤlfe,
aus Auguſtino.

567. Joh. Heermann.

O JEſu Chriſte, GOttes Sohn,

du Schoͤpfer aller Dinge, merk
auf, was ich bey deinem Thron in
Demuth vor dich bringe. Du biſt

fromm, und das hoͤchſte Gut, ich bin

ein Menſch, der Arges thur, ein
Hand voll Erd und Aſche,.
2. Du biſt ſehr herrlich, ſchoͤn ge⸗
ziert, voll Majeſtaͤt und Ehren, ich
bin in Jammer tief gefuͤhrt, der
keinmal ſoll aufhoͤren. Du biſt das
Licht, ich aber blind! du biſt gerecht,

ich voller Suͤnd: hier iſt ſonſt nichts

zu finden.
3. Du biſt die Wahrheit, ja die
Freud, und meines Lebens Leben,
ich muß krank und in Traurigkeit
den Geiſt geſchwind aufgeben, der
Leib muß die Verweſung ſehn, es
darf in kurzer Zeit geſchehn, kein
Menſch kann mich erhalten.
4. Wahr iſt es, du haſt ſelber mich
mit deiner Hand bereitet; aus Mut⸗
terleibe wunderlich ans Tageslicht
geleitet. Was hilft michs aber,
daß ich bin, HErr, dein Geſchoͤpf?
Jetzt fahr ich hin, und muß zunich⸗
te werden.
5. Doch weil du ſelbſt mein
Schoͤpfer biſt, wollſt du dein Werk
nicht haſſen, und mich in meiner

Angſt, HErr Chriſt, mit Huͤlf und

Troſt nicht laſſen. Du haſſeſt nichts,
das du gemacht, fuͤr dir iſt alles
hochgeacht, und werth in deinen

Augen.
6. Ach! deine Haͤnde ſchau doch

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an, durch welch ich bin formiret,
dein Herz mich nicht verſtoſſen kann;
durch Liebe wirds geruͤhret. Diß
ſind die Haͤnde, die far inich mit

Naͤgeln haben laſſen ſich ans Holz

des Kreuzes ſchlagen.
7. Mein Name ſteht mit deinem
Blut allda auch angeſchrieben, lis
doch die Eſchrift, die mir zu gut in
deinen Haͤnden blieben; So wird
ſich ja dein liebreich Herz erbar⸗
men mein, und allen Schmerz, den
Schmerz des Geiſtes ſtillen.
8. Ich ſchrey, dein arme Krea⸗
tur, mit Gnaden mich anblicke! du
biſt mein Arzt, in deiner Cur mit

Labſal mich erguicke, ſieh an, do

Schoͤpfer, dein Gemaͤcht iſt faſt zer⸗
brochen; Brings zurecht, eh als es
geht zu Grunde. 1 .
9. Was ſind doch alle meine

Tag? als nichts ſind ſie zu rechnen.

Ich armer Menſch, wie daß ichs
mag, alſo dich anzuſprechen? Du
großer GOtt, ach zuͤrne nicht, daß
ich fuͤr deinem Angeſicht jetzt meine
Noth dir klage. .
10. Noth bricht Geſetze; die
hat mich auch jetzt ſehr hart um⸗
ringet. Aus Frechheit komm ich
nicht vor dich; die Angſt mir Red
abzwinget. Der Kranke nach dem
Arzte ſchreyt, der Blinde ſich des
Lichtes freut, der Todte ſucht das
Leben. .
1II1. O JEſu, großer Lebens⸗Fuͤrſt,

mein wollſt du dich erbarmen; den

ſtets nach deiner Huͤlfe duͤrſt: ach
ſchleuß mich in dein Armen: O
wahrer GOtt, o Davids⸗Sohn,
erbarme dich, und mein verſchon;
Erhoͤre doch mein Schreyen!
12. Ach eile nicht, du wahres
Licht, hier iſt, der auf dich hoffet!
bleib ſtehn, dein Antlitz zu mir
richt, hilf dem, der klaͤglich rufet.

Mit deiner Hand mich fuͤhr allzeit,

daß ich das Licht der Ewigkeit in

. deinem Lichte ſchaue.

in Kreuz und Anfechtung.

349

Um Errettung aus lang⸗
wieriger Truͤbſal.

568. Joh. Heermann.

Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
Wie lang hab ich, o hochſter
GOtt, getragen meine Angſt
und Noth? wie lange ſchreut doch
fuͤr und fuͤr mein hochbetruͤbter
Mund zu dir? 2
2. Und doch hab ich kein Huͤlf von
dir erlangt, das Kreuz wird ſchwe⸗
Er udhe es lüretnt van Stund zu
unde zu, laͤßt weder Tag no
Nacht mir Ruh. . 4
3. Oftmals hab ich bey mir be⸗
dacht, ein harter Stein wird hohl
gemacht durch Regen⸗Troͤpflein, die
ſo klein, dein Herz will faſt noch
haͤrter ſenn.
4. Mein Thraͤnen⸗Waſſer ſich
ergeußt, und uͤber meine Wangen
fleußzt, faͤllt auf dein Herz gar mil⸗
diglich, dennoch laͤßts nicht erwei⸗
chen ſich.
5. Ach GOtt, du Brunguell vol⸗
ler Gnad! deß Lieb und Treu kein
Ende hat, laß uͤbertroͤpfeln doch dein
Herz, Erbarmung trag mit meinem
Schmerz.
6. Willt du mich nicht gar machen
los von meinem Kreuz, das ſchwer
und groß, ſo lindre mir doch ſolche
Plag, daß ich ſie nur ertragen mag.
7. Das wirſt du thun zu rechter
Zeit, gieb nur Geduld, daß ich im
eid ausdauren mag, wie ſichs ge⸗
buͤhrt, und nicht durch Wehmuth
werd verfuͤhrt.
8. Ich weiß, daß du mitleidig
ſeyſt, ja, daß du mein Erbarmer
heiſt, darum, v GOtt, laß ferne ſeyn,
daß du wollſt haͤrter ſeyn, als Stein.
2. Will dich mein Elend jammern
nicht, wer iſt ſonſt, der mir Troſt
zuſpricht? Und wird es je gleich
auch gethan, ſeh ich doch nicht, wer
helfen kann.
10. Du

350

10. Du aber kannſt gewaltiglich
aus aller Noth erretten mich, kein
Ungluͤck iſt ſo groß erhoͤrt, wenn du
gebeutſt, ſo muß es fort. .
11. Geſuͤndigt hab ich oft und viel,
wer iſt, der mit dir rechten will?
Doch weil du Gnad haſt zugeſagt,
ſo ſey es auf dein Wort gewagt.
12. Ich traue dir, ich ruf und
ſchrey, bis ich des Schmerzens wer⸗
de frey, der mich noch druͤckt ſo hart
und ſehr, dein Wort kann truͤgen
nimmermehr.
13. Wenn gleich die ganze Welt
vergeht, doch feſt und unbeweglich
ſteht, was mir, GOett, dein Wort
veiſpricht, dein Huͤlfe bleibet auſſen
ni⸗

Freud, nach ausgeſtandner Trau⸗
rigkeit, doch preiſen deine Huͤlf und
Fuad, die mich niemals verlaſſen
at.

Elend und Troſt der Ver⸗
laſſenen.

569. Paul Gerhard.

42.
Mel. Freu dich ſehr, omeine ꝛc.
ie der Hirſch in großen Duͤr⸗
ſten ſchreyet und friſch Waſ⸗
ſer ſucht: alſo ſucht dich, Lebens⸗
Fuͤrſten, meine Seel in ihrer Flucht;
meine Seele breunt in mir, lechzet,
duͤrſtet, traͤgt Begier nach dir, o du
ſuͤſſes Leben, der mir Leib und Seel
gegeben.
2. Ach! wenn werd ich dahin
kommen, daß ich GOttes Angeſicht,
das gewuͤnſchte Licht der Frommen,
ſchau mit meinem Augen⸗Licht?
Meine Thraͤnen ſind mein Brod
Tag und Nacht in meiner Noth;
Wenn mich ſchmaͤhen meine Spoͤt⸗
ter; Wo iſt nun dein GOtt und
Retter?
3. Wenn ich denn deß innen wer⸗
de, ſchuͤtt ich mein Herz bey dir

.

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

ht.
14. Ich will alsdenn mit Luſt und

aus, wollte gerne mit der Heerde
deiner Kinder in dein Haus, ja in
ein Haus wollt ich gern gehen, und
dir, meinem HErrn, in der Schaar
die Opfer bringen, mit erhabner
Stimme ſingen.
4. Was biſt du ſo hoch betruͤbet,
und voll Unruh, meine Seel? Harr
auf GOtt, der herzlich liebet, und
wohl ſiehet, was dich quaͤl, ey! ich
werd ihm dennoch hier froͤlich dan⸗
ken, daß er mir, wenn mein Herz
ich zu ihm richte, hilft mit ſeinem
Angeſichte.
5. ein SOtt, ich bin voller
Schande, meine Seele voller Leid,
darum denk ich dein im Lande bey
dem Jordan an der Seit, da Her⸗
monim hoch herfuͤr, und hingegen
meine Zier, Zion, ein klein wenig

ſteiget, und dir Kron und Scepter

neige⸗.
6. Deines Zornes Fluthen ſau⸗
ſen mit Gewalt auf mich daher, dein
Gericht und Eifer brauſen, wie das
wilde tiefe Meer, deine Wellen he⸗
ben ſich hoch empor, und haben mich

mit ergrimmten Waſſerwogen faſt

zu Grund hinab gezogen.
7. GOtt der HErr hat mir ver⸗
ſprochen, wenn es Tag iſt, ſeine Guͤt⸗

und wenn ſich die Sonn verkrochen,

heb ich zu ihm mein Gemuͤth, ſpre⸗
che: Du, mein Fels und Stein, ge⸗

gen welchen alles klein, dem ich in

dem Schooß geſeſſen, warum haſt
du mein vergeſſen?
8. Warum muß ich gehn und
weinen uͤber meiner Feinde Wort?
Es iſt mir in meinen Beinen durch

und durch als wie ein Mord, wenn

ſie ſagen: Wo iſt nun dein GOtt

und ſein großes Thun, davon, wenn

du ſicher lageſt, du ſo hoch zu ruͤh⸗
men pflageſt. 3
9. Was biſt du ſo hoch betruͤbet,
und voll Unruh meine Seel? Harr
auf GHtt, der herzlich liebet, und
wohl ſiehet, was dich quaͤl. E⸗
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in Creuz und Anfechtung.

ich werd ihm dennoch hier froͤlich
danken fuͤr und fuͤr, daß er meinem
Angeſichte ſich ſelbſt giebt zum Heil
und Lichte.

In Traurigkeit und Seelen⸗
Angſt iſt allein auf GOtt
zu trauen.

570. Paul Gerhard. Pf. 13.
Mel. Ach GOkt vom Himmel.
A91 HErr, wie lange willt du
mein ſo ganz und gar vergeſſen?
Wie lange ſoll der Sorgen⸗Stein
mich und mein Herze preſſen? Wie
lange ſoll dein Angeſicht ſich von
mir wenden? Willt du nicht dich
meiner mehr erbarmen?
2. Wie lange ſoll ich, armes Kind,
der Seelen⸗Ruh entbehren? Wie
lange ſoll der Sturm und Wind der
Herzens⸗Angſt noch waͤhren? Wie
lange ſoll mein ſtolzer Feind, ders
niemahls gut, ſtets boͤſe meynt, ſich
uͤber mich erheben?
3. Achi ſchaue doch, mein GOtt
und Hort, von deiner heilgen Huͤtte,
und hoͤre meiner Klage Wort und
hochbetruͤbte Bitte! Gieb meinen
Augen Kraft und Macht, und laß
ins Todes finſtre Nacht mich nicht
ſo bald verfallen.
4. Sonſt wuͤrde meiner Feinde

Mund des Ruhms kein Ende ma⸗

chen, ſie wuͤrden mein, als der zu
Grund und Boden gangen, lachen.
Da liegt der, wuͤrden ſie mit Freud
herpralen, der uns jederzeit ſo viel
zu ſchaffen machte.
5§. Ich kenne ſie, und weiß gar
wohl, was ſie im Schilde fuͤhren:
ſhe er iſt aller Bosheit voll, laͤßt
ich nichts Guts regieren; Du aber

beiſt der fromme Mann, HErr, mein

GOtt, der nicht laſſen kann, die, ſo
ſich zu dir halten.
6. Deß troͤſt ich mich, und hoffe
drauf, du wirſt auch mir fromm
bleiben, und aller boͤſen Tuͤcke Lauf

35†

gewaltig hintertreiben. Mein Her⸗
ze freut ſich, wenns gedenkt, wie
gern du ſtets dein Heil geſchenkt
dem, der ſich dir vertrauet.
7. Das thu ich, HErr, ich traue

dir, du biſt mein einge Freude, be⸗

wa hreſt mich, thuſt wohl an mir,/ und
fuͤhrſt mich aus dem Leide! Dafuͤr
will ich mein Lebenlang dir man⸗
chen ſchoͤnen Lobgeſang zum Dank
und Opfer bringen.

571. Pf. 13,6.
Maeige⸗ Hoffnung ſteht auf GOtt,
GOtt, mein Heyland, mein
Erretter, Stiller aller Creutzes⸗
Wetter, ſteht bey mir bis in den
SDie . Meine Hoffnung ſteht auf

tt,:
2. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt/
der mir Leib und Seel gegeben,
und mich durch mein ganzes Leben
hat erhalten in der Noth. Meine
Hoffnung ſteht auf GOtt::
3. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt,
GOtt, mein Heyland, hilft mir Ar⸗
men, kann und will ſich mein erbar⸗
men, ſtehet bey bis in den Tod. Mei⸗
ne Hoffnung ſteht auf GOtt:,:
4. Meine Hoffnung ſteht auf
GOtt, Hoffnung laͤßt mich nicht ver⸗
derben, Hoffnung laͤßt mich ſelig
ſterben, machet mich niemals ſcham⸗
iy Meine Hoffnung ſteht auf

.
1*

572. Pf. 73, 25. 26.
Wer JEſum bey ſich hat, kann
feſte ſtehen, wird auf dem
Ungluͤcks⸗Meer nicht untergehen:
Wer JEſum ben ſich hat, was kann
dem ſchaden? Sein Herz iſt uͤberall
mit Troſt beladen.
2. Wer JEſum ben ſich hat, der
hat den Himmel, wuͤnſcht zu ver⸗
laſſen nur das Welt⸗Gekuͤmmel:
Wer JEſum bey ſich hat, der lebt
veranuͤget mit dem, was GOtt und
Gluͤck ihm zugefuͤget,
3. Wer

3 5 S

3. Wer JEſum bey ſich hat, der

mag nicht haben die Eitelkeit der

Welt und ihre Gaben: Wer JE⸗
ſum bey ſich hat, hat gnug auf Er⸗
den, und mag in Ewigkeit nicht
reicher werden. Z
4. Wer JEſum bepy ſich hat, kann
ſicher reiſen, er wird ihm ſchon den
Weg zum Himmel weiſen! Wer
JEſum bey ſich hat in hoͤchſten Noͤ⸗
then, den kann kein Teufel nicht
noch Moͤrder toͤdten.
5. Wer JIſum ben ſich hat, iſt

wohl beſchuͤtzet, wenns heftig don⸗

nert und erſchrecklich blitzet: Wer
JEſum bey ſich hat, darf nicht er⸗
ſchrecken, wenn ſeine Suͤnd ihm
Furcht und Angſt erwecken. .
6. Wer JEſum bey ſich hat, darf
nicht verzagen, und kann den Teu⸗
fel auch leicht von ſich jagen: Wer
JEſum bey ſich hat, wird nicht ver⸗
derben, wer JEſum bey ſich hat,
kann froͤlich ſterben.
In geiſt⸗ und leiblichen
Noͤthen.
573. M. G. M. Pfefferkorn.

Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.
Alch wie betruͤbt ſind fromme
Seelen allhier auf dieſer Jam⸗
mer⸗Welt, wer kann ihr Leiden all
erzaͤhlen, das ſie faſt ſtets gefangen
haͤlt; das ſchmerzet nun, und kraͤn⸗
ket ſehr; ach wer nur bald im
Himmel waͤr! .
2. Ich mag mich, wo ich will, hin⸗
wenden, da ſeh ich nichts denn tau⸗
ſend Noth, ein jeder hat ſein Creutz
in Haͤnden, und ſein beſcheiden
Thraͤnen⸗Brod, und das wird im⸗
mer mehr und mehr; ach wenn ich
nur im Him mel waͤr!
3. Im Himmel wird das Creutz
der Erden, und was uns hier zu Bo⸗
den druͤckt, zu lauter guͤldnen Cro⸗
nen werden, ach waͤr ich nur ſchon
hingeruͤckt! die liebe Noth iſt ziem⸗
lich ſchwer; ach wenn ich nur ꝛe.

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

4. Hier kann das Gluͤcke zwar was „ md kitit,
machen, doch kommt es nicht in je⸗ nekst
des Haus, dem einen macht es ſtets Fe iee
zu lachen, dem andern preßt es ln peen
Thraͤnen aus, mich laͤßt es, leider: ag g

allzu leer: ach wenn ich nur im urf
Himmel waͤr!
5. Im Himmel ſind die groͤßten Ga⸗
ben, im Himmel ſind wir alle reich,
im Himmel kan man alles haben, im z
Himmel ſind wir Engeln gleich, im
Himmel iſt kein Ungluͤck mehr; ach
wenn ich nur im Himmel waͤrr!:
6. Hier iſt der Menſch in ſtetem
Jammer, mit Jammer koͤmmt die
Abend⸗Ruh, mit Jammer geht er
aus der Kammer, mit Jammer
bringt er alles zu, das macht das
Leben ziemlich ſchwer; ach wenn
ich nur im Himmel waͤr!
7. Im Himmel wird ſich niemand
kraͤnken, im Himmel wird nu
Freude ſeyn, mein IEſus wird uus
alle traͤnken mit Zucker⸗ſuͤſſem
Engel⸗Wein, im Himmel iſt kein
Jammer mehr; ach wenn ich nur
im Himmel waͤr!
8. Ey nun, mein liebſter IEſu,
fuͤhre, ey fuͤhre mich nur aus der
Welt, ſchleuß auf die goldne Him⸗
mels⸗Thuͤre, darauf mein Herz am
meiſten haͤlt, ich achte nun der Welt
nicht mehr; ach wenn ich nur im
Himmel waͤr!
Ein Lied von der Gelaſſen⸗
heit in GOtt. Pſ. 37, 5.
574. M. E. Stockmann.
Mel. JEſu, meine Freude, m.
GeE der wirds wohl machen,
dem ich meine Sachen allzeit
heimgeſtellt, er hat mich erkohren,
eh ich noch gebohren bin in dieſe
Welt, hat mir auch, nach ſeinem
Brauch, was vonnoͤthen, ſtets ge⸗
geben, hier in dieſem Leben.
2. GOTT der wirds wohl ma⸗
chen, der mir manches Lachen,
Freud

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in Kreuz und Anfechtung.

Freud und Luſt geſchenkt, der mich
nie vergeſſen, der mit Kleid und
Eſſen taͤglich mich bedenkt, auch

wenn faſt des Creutzes Laſt ſeine

Lieben ziemlich druͤcket, hat er mich
erquicket.
3. GOtt der wirds wohl machen,
laß das Wetter krachen, und die
Stuͤrme gehn, wenn mit großem
Grauſen alle Wellen brauſen, will
er bey mir ſtehn. Jonas lag im
dritten Tag; ſchlaͤgt dich Ungluͤck
gleich darnieder, GOtt erhebt dich
wieder.
4. GOtt der wirds wohl machen,

er wird ſelber wachen über deiner

Noth; wenn du willſt verzagen
ganz in deinen Plagen, iſt der
fromme GOtt auf der Bahn und

nimmt dich an, denn verſtaͤubt die

Angſt geſchwinde, wie der Rauch
vom Winde.
5. GOtt der wirds wohl machen,
maͤchtig in den Schwachen iſt er al⸗
lezeit; wem hats je gefehlet, der ihn

hat erwaͤhlet zum Troſt in dem Leid?

Drum, mein Herz, vergiß den
Schmerz, alles ſteht in ſeinen Haͤn⸗
den, GOtt kann alles wenden.
6. GOtt der wirds wohl machen,
wenn des Todes Rachen gleich iſt
aufgethan, wenn die Lebens⸗Jahre
liegen auf der Bahre, fuͤhrt er Him⸗
mel⸗ an. Dieſer Bund hat ſeinen
Grund: die gelebt und leben wer⸗
den, kommen in die Erden.
7. GOtt der wirds wohl machen,
der den alten Drachen daͤmpfet
ritterlich; Fuͤhrt er gleich die Sei⸗
nen uͤber Stock und Steinen viel⸗
mahls wunderlich; ſey bereit zu
Freud und Leid, GOtt befiehl nur
deine Sachen, GOTT der wirds
wohl machen.

7575. Pf. 25, 3.
Was willt du dich, o meine
Seele kraͤnken? Meynſt du,
daß GOTT nicht kann an dich ge⸗

353

denken? Er weiß gar wohl, wenn
er dir helfen ſoll, denn er iſt ſelbſt
der Gnad und Guͤte voll: Halt ihm
nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille,
wie kann er dich denn laſſen in den
Banden? du biſt ja ſeine Braut.
aer hofft in oꝛt und dem ver⸗
raut, wird nimmermehr
Schanden ſorgeſt du ſe n
2. Was ſorgeſt du ſo ſehr vor
deine Suͤnden? Der ſie Geſag, der
will ſie nicht mehr finden; ein ro⸗
ther Strich in ſeines Blutes
Krafft loͤſcht ſie aus, daß ſie gaͤnz⸗
lich abgeſchafft. Halt ihm nur ſtille,
es gehet ſo ſein Wille. Glaub du,
und reiß dich los von Suͤnden⸗Ban⸗
den, du biſt ein gutes Kraut. Wer
hofft in GOtt und dem ꝛc.
3. Will Fluth und Meer der
Menſchen auf dich fallen, iſt GOtt
dein Fels, ſie muͤſſen ruͤckwaͤrts
prallen, als wie ein Schiff, das
Maſt-⸗ und Seegel⸗los zu Truͤm⸗
mern geht durch einen harten Stoß.
Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein
Wille. Wo du auch ſeyſt, GOtt iſt
in allen Landen, du biſt auf Grund
gebaut. Wer hofft ꝛe.
4. Und wollt auch Satan dich in
Unfall ſtuͤrzen, ſo kann auch ihm dein
GOtt den Arm verkuͤrzen, denn
JEſus troͤſt dein Herz, und legt
ſich drein. Wie ſollte denn dein
GOtt dein GOtt nicht ſeyn? Halt
ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille.
Er laͤst dich nicht, er iſt ja ſchon
vorhanden, fleh ihm und rufe laut:
Wer hofft in ꝛe. .
5. Kracht uͤber dir ein ſchweres
Ungewitter, ſo zage nicht, denn
GStt guckt durchs Gegitter, auf
deinen Krieg haſt du gewißlich
Ruh: Wenn Petrus ſinkt, ſo ſpricht
ihm JEſus zu. Halt ihm nur
ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Iſt
GOtt bey dir, ſo kannſt du gar nicht
ſtranden, wenn dir vor Unfall graut.
Wer hofft in ꝛc.
3 6. Laß

354

6. Laß nur die Welt ihr altes
Weſen treiben, liebt dich dein
GOtt, ſie muß dich laſſen bleiben,
GHtt ſchuͤtzet dich, ſo wahr als er
Gtt iſt, weil JEſus dein und du
ſein Bruder biſt. Halt ihm nur ſtil⸗
le, es gehet ſo ſein Wille. Er lebt
und hilft, wenn Wind und Sturm
vorhanden, wenn er ſie nur bedraut.
Wer hofft ꝛc.
7. Eh muͤßt ſein Wort und was
er ſpricht, vergehn, eh er dich ließ
in deinem Creutze ſtehen, eh muͤßt
ſein Sohn noch einmahl in den
Tod, eh er dich ließ verderben in
der Noth. Halt ihm nur ſtille, es
gehet ſo ſein Wille. Er traͤgt dich,
als ein Denkmahl, in den Haͤnden,
du biſt ſein Bein und Haut. Wer
hofft ꝛc.
8. Soll ich denn dein, o liebe
Seele, lachen, daß du dir GOtt
zum Feinde wolleſt machen, ſey nur
getroſt, und glaub und bete frey,
ſo wirſt du ſehn, daß er noch bey
dir ſey. Halt ihm nur ſtille, es ge⸗
het ſo ſein Wille. So ſteh ich nun,
wie ich bin drauf geſtanden, GOtt
hat mich angeſchaut. Wer hofft ꝛc.
9. Trotz Teufel, Welt, Tod und
der Hoͤllen Rachen, GOtt iſt mein
GOTT, dem alle meine Sachen,
mein Creutz, Leib, Seel und Leben
heimgeſtellt, dabey laß ichs, er
machs, wies ihm gefaͤllt. Ich halt
ihm ſtille, was Gtt will, iſt mein
Wille, ſein Troſt befreyt mich aller
Suͤnden⸗Banden, drauf bleib ich
feſt gebaut. Wer hofft ꝛe.

576. M. J. F. Zihn.

Ge lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? GOTT iſt
gut, der aus Epbarmen alle Huͤlf
auf Erden thut, der mit Kraft und
ſtarken Armen machet alles wohl
und gut; GOtt kann beſſer als wir
denken, alle Noth zum beſten len⸗

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

ken; Seele, ſo bedenke doch! lebt
doch unſer HErr GHtt noch.
2. GHtt lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? Sollt der ſchlum⸗
mern oder ſchlafen, der das Aug hat
zugericht? Der die Ohren hat er⸗
ſchaffen, ſollte dieſer hoͤren nicht?
GOtt iſt GOtt, der hoͤrt und ſiehet,
wo den Frommen weh geſchiehet.
Seele, ſo bedenke doch ꝛe.
3. GOtt lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? Der den Erden⸗
Kreis verhuͤllet mit den Wolken
weit und breit, der die ganze Welt
erfuͤllet, iſt von uns nicht fern und
weit. Wer GOtt liebt, dem will er
ſenden Huͤlf und Troſt an allen En⸗
den. Seele, ſo bedenke doch ꝛc.
4. GOtt lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch, biſt du ſchwer mit
Creutz beladen? Nimm zu GOTC
nur deinen Lauf, GOtt iſt groß
und reich von Gnaden, hilft den
Schwachen maͤchtig auf, GOttes
Gnade waͤhret immer! ſeine Treu
vergehet nimmer! Seele, ſo beden⸗
ke doch ꝛc.
5. GOtt lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? Wenn dich deine
Suͤnden kraͤnken, dein Verbrechen
quaͤlt dich ſehr; Komm zu GOtt, er
wird verſenken deine Suͤnden in
das Meer, mitten in der Angſt der
Hoͤllen kann er dich zufrieden ſtellen.
Seele, ſo bedenke doch ꝛc.
6. GOtt lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? Will dich alle
Welt verlaſſen, weißt du weder aus
noch ein: GOtt wird dennoch dich
umfaſſen, und im Leiden bey dir
ſeyn. GOtt iſis, der es herzlich
meynet, wo die Noth am groͤßten
ſcheinet. Seele, ſo bedenke ꝛc.
7. GOtt lebet noch! Seele, was
verzagſt du doch? Muſt du ſchon
geaͤngſtet wallen auf der harten
Dornen⸗Bahn, es iſt GOttes
Wohlgefallen, dich zu fuͤhren Him⸗
mel⸗an, GOtt wird nach den Im.
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in Kreuz und Anfechtung.

mer⸗Leben Friede, Freud und Won⸗
ne geben, Seele, ſo bedenke ꝛc.

577. Paul Gerhard.
. Hoſ. 11, 8. 9.
Mel. An Waſſerfluͤſſen Babylon.
Was ſoll ich doch, o Ephraim,
was ſoll ich aus dir machen,
der du ſo oftmals meinen Grimm
haſt pflegen zu verlachen? Soll ich
dich ſchuͤtzen, Iſrael: Soll ich dir

deine freche Seel hinfoͤrder noch be⸗

wahren, aus welcher doch von Ju⸗
gend auf ein ſolcher großer Suͤnden⸗

Hauf ohn allen Scheu gefahren?

2. Sollt ich nicht billig deiner
That und Leben gleich mich ſtellen?
und dich, wie Sodom, ohne Gnad
und wie Adama faͤllen? Sollt ich
nicht billig meine Glut auf dein
verfluchtes Gut und Blut, wie auf

Zeboim ſchuͤtten? Dieweil du ja

mein Wort und Bahn faſt aͤrger
noch, als ſie gethan, bis hieher uͤber⸗
ſchritten.
3. Ja billig ſollt ich dich dahin in
alles Herzleid ſenken; allein, es
will mir nicht zu Sinn, ich hab ein
anders Denken, mein Herze will
durchaus nicht dran, daß dir es thu,
wie du gethan, es brennt fuͤr Gnad

und Liebe. Mich jammert dein von

Herzen ſehr, u. kann nicht ſehen, daß
das Heer der Hoͤllen dich betruͤbe.
4. Ich kann und mag nicht, wie du
wohl verdienet, dich verderben, ich
bin, und bleib Erbarmungsvoll, und
halte nichts vom Sterben. Denn

ich bin GOtt, der treue GOtt, mit

nichten einer aus der Rott der boͤ⸗
ſen Adams⸗Kinder, die ohne Treu
und Glauben ſeynd, und werden ih⸗
ren Feinden feind, und taͤglich groͤß⸗
re Suͤnder.
5. So bin ich nicht, das glaube
mir, und nimms recht zu Gemuͤ⸗

the, ich bin der Heilge unter dir,

der ich aus lauter Guͤte fuͤr meine
Feinde in den Tod und in des bit⸗

355

tern Krenzes⸗Noth mich, als ein
Lamm, will geben: Ich, ich will tra⸗
gen alle Laſt, die du dir, Menſch, ge⸗
haͤufet haſt, auf daß du moͤgeſt leben.
heilger HErr, o ewges
Heil, Verſoͤhner meiner Suͤnden,
ach heilge mich, und laß mich Theil
in, bey und an dir finden, erwecke
mich zu wahrer Reu, und gieb, daß
ich dein edle Treu im feſten Glau⸗
ben faſſe, ach toͤdte mich durch dei⸗
nen Tod, damit ich allen Suͤnden⸗
Koth hiufort von Herzen laſſe.

57 8.
Geiſtliches Geſpraͤch einer
glaͤubigen Seele mit ihrem him⸗
liſchen Braͤutigam Chriſto.
Hohel. 2. v. 9. 10.
ſt du d Serle⸗ d
aſt du denn, JEſu, dein Ange⸗
ſicht gänglich verburgenn Ante⸗
die Stunden der Naͤchte muß war⸗
ten bis morgen? Wie haſt du doch,
Suͤſſeſter, mogen annoch bringen
die traurigen Sorgen?

Chriſtus.
2. Mußt du denn, Liebſte, dich alſo
von Herzen betruͤben, daß ich ein
wenig ſo lange bin auſſen geblie⸗
ben? weißt du denn nicht, wie ſich
mein Herze verpflicht, dich ſtets und
ewig zu lieben? .

eele.
3. Meine betruͤbete Geiſter die
weinen von Herzen, weil nun die
Flammen und Funken der bren⸗
nenden Kerzen in Liebes⸗Glut lei⸗
der! dein Zoͤrnen austhut: ſoll ich
denn dieſes verſchmerzen?
Chriſtus. .
4: Ach du bekuͤmmerte Seele, ſey
froͤlich im Herzen, ſtille die trauri⸗
gen Sorgen und quaͤlenden Schmer⸗
zen, keine Suͤndfluth tilget die
feurige Glut meiner liebbrennenden
Kerzen.
3 2 Seele.

356

Seele. .“
5. Willt du mich laſſen, o JEſu, in
Noͤthen verderben? ey nun ſo laſſe
mich, Liebſter, doch ſeliglich ſterben,
auf daß ich kan dorten die himmliſche
Bahn endlich aus Gnaden ererben.
Chriſtus. .
6. Richte dich, Liebſte, nach mei⸗
nem Belieben, und glaͤube, daß ich
dein Seelen⸗Hirt immer und ewig
verbleibe, der dich ergoͤtzt, und in
den Himmel verſetzt aus dem ge⸗
marterten Leibe.

Seele. .
7. Muß ich in dieſem betruͤbten
und zeitlichen Leben gleich in des
Todes gefaͤhrlichen Schranken ſtets
ſchweben, ſo wird mir dort JEſus
am ſeligen Ort himmliſche Freyheit
doch geben.
Chriſtus. .
8. Traue nur ſicher, und bleibe
beſtaͤndig im Glauben, ob gleich
Tod, Teufel und Hoͤlle ſich bruͤſten
und ſchnauben: ſollen ſie doch nicht
in ihr holliſches Joch dich aus den
Haͤnden mir rauben.
Seele. .
9. Hiermit ſo will ich geſegnen die
irdiſchen Freuden, hiermit ſo will
ich vom zeitlichen Leiden abſchei⸗
den, ewige Luſt wird mir bald wer⸗
den bewußt, wenn mich der Himmel
wird weiden. .
Chriſtus.
10. Herzlich verlangende Seele
nach himmliſchen Freuden, ey nun
ſo ſchicke dich, ſelig von hinnen zu
ſcheiden, troͤſte dich mein, daß ich
dein Hirte will ſeyn, und dich erqui⸗
cken und weide

eele.
11. Ade, o Erde, du ſchoͤnes, doch
ſchnoͤdes Gebaͤude! ade, o Wolluſt,
du ſuͤſſe, doch zeitliche Freude: ade,
o Welt! mir es nicht laͤnger gefaͤllt,
darum, zu JEſu ich ſcheide.
Chriſtus.
2. Ach nun, willkommen, mein

Klag⸗ und Troſt-⸗Lieder,

Erbtheil, vom Vater gegeben, erbe

die Schaͤtze des Himmels und ewi⸗
ges Leben, da du mit mir, fuͤr diß
Welt⸗Leiden allhier ewig in Freu⸗
den ſollt ſchweben.

579.

Tob. 3, 22. 23.
DP eine Seele, laß es gehen, wie

1 es in der Welt jetzt geht, mei⸗

ne Seele laß es ſtehen, wie es jetzo
geht und ſteht: liebſte Seele, halte
ſtille, denke, das iſt GOttes Wille.
2. Iſt die Welt dir gleich zuwi⸗
der, und biſt deiner Feinde Spott,
druͤcken dich die Feinde nieder, ſo
vertraue deinem GOtt; liebſte See⸗
le halte ſtille, denke, das ꝛc.
3. Iſt in deiner Herzens⸗Kam⸗
mer nichts, als lauter Herzeleid,
plaget dich ſehr großer Jammer
hier in dieſer Sterblichkeit; liebſte
Seele, halte ſtilleꝛe.
4. GOtt pfleat die getreuen Her⸗
zen, wenn ſie durch das Kreuz be⸗
waͤhrt, wohl zu troͤſten nach den
Schmerzen, und thut, was ihr Herz
begehrt; liebſte Seele halte ꝛe.
5. Auf den Regen ſcheint die
Sonne, alſo koͤmmet Luſt auf Leid,
auf die Angſt folgt lauter Wonne,
rende koͤmmt auf Traurigkeit;
iebſte Seele, halte ſtille ꝛc.
6. Sollt du von der Welt abſchei⸗
den, ſcheide nur getroſt zu GOtt.
GOtt giebt auf das Scheiden Freu⸗
de, Freude giebt er auf die Noth;
liebſte Seele, halte ſtille, denke, das
iſt GOttes Wille.

580. Paul Gerhard.
Pſalm 62.
Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude.
eine Seel iſt
troͤſtet ſich
Krafft!
Wille mir bald Rath und Huͤlfe

ſchafft, der mehr kann als alle Gt⸗
er⸗

des Hoͤchſten

in der Stille, †
deſſen Rath und heilger

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z⸗

de,

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Schie hn
4s leben NN 1

ter, iſt mein Hort, mein Heil, mein
Retter, daß kein Fall mich ſtuͤrzen

en kann, tret er noch ſo heftig an.
ech on 2. Meine Haſſer, hoͤrt, wie lan⸗
ge ſtellt ihr alle einem, nach? Ihr⸗
macht meinem Herzen bange, mir
h) zur Ehr, und euch zur Schmach,
is geht, wie mit zerrißnen Mauren,

urnnd mit Waͤnden, die nicht dauren,
mit mir um, und ſeyd bedacht, wie
ich werde todt gemacht. .
3. Ja fuͤrwahr, diß einge denken

eine Eetl,
ein de lr
it Gralr iͤ i
geht und ieht.

le, derie die, ſo mir zuwider ſeyn, wie ſie mir
1,F mein Leben lenken dahin, wo Lein
Ne, und ki, Licht mehr ſcheint; darum geht ihr
Urücen di d Mund aufs Luͤgen, und das Herz auf
lettedenh lauter Truͤgen: gute Wort u falſche
lehrtt fl⸗ Tuͤck iſt ihr beſtes Meiſterſtuͤck.
4. Dennoch bleib ich ungeſchre⸗
din et, und mein Geiſt iſt unverzagt in

dem Gotte, der mich decket, wenn die
arge Welt mich plagt: auf den har⸗
ret meine Seele, da iſt Troſt, den ich

hllget dich ſ

hier in deſer

Se i erwaäͤhle, da iſt Schutz, der mir ge⸗
Gon i fuaͤllt, und Errettung, die mich haͤlt.
l denn ſee . Nimmer, nimmer werd ich
Pihtt, Nehlem fallen, nimmer werd ich untergehn,
Sttnerenn denn hier iſt, der mich fuͤr allen, die
letezteletite mich druͤcken, kann erhoͤhn, bey dem
i er hat iſt mein Heil, mein Ehre, meine
Stnrne, 1le ie Staͤrke, meine Wehre. Meine
auf de Angt Freud und Zuverſicht iſt nur ſtets

auf GOtt gericht.
6. Hoffet allzeit, lieben Leute,
hoffet allzeit ſtark auf ihn, koͤmmt
die Huͤlfe nicht bald heute, falle

Fteude kinmnt 4 1
ſahie Setle nin
6 Eilt Ann
denn ſchedde ul hn

Et titn e doch der Muth nicht hin, ſondern
Ne ftende S ſchuͤttet aus dem Herzen eures Her⸗
eee s zens Sorg und Schmerzen, legt ſie
Eoes Du. fuͤr ſein Angeſicht, traut ihm feſt
Z und zweifelt nicht. .
do Dal 7. GOtt kann alles Ungluͤck en⸗
ſ 0. Utre den; wirds auch herzlich gerne thun
inn denen, die ſich zu ihm wenden und
Du1ſe auf ſeine Guͤte ruhn; aber Men⸗
Mer E i ſchen Huͤlf iſt nichtig, ihr Vermoͤ⸗
iit ſe hen iſt nicht tuͤchtig, waͤr es gleich
Lnft er us noch einſt ſo groß, uns zu machen
Vile m nimst frey und los.

in Kreuz und Anfechtung.

357

8. Große Leute, große Thoren,
prangen ſehr, und ſind doch Koth,
fuͤllen Sinnen, Augen, Ohren,
kommts zur That, ſo ſind ſie todt:
will man ihres Thuns und Sachen
eine Prob und Rechnung machen,
nach dem Ausſchlag des Gewichts,
ſind ſie weniger denn nichts.
9. Laßt ſie fahren, lieben Kinder,
da iſt ſchlechter Vortheil bey, habt
fuͤr allem, was die Suͤnder frechlich
treiben, Furcht und Scheu, laßt
euch Eitelkeit nicht fangen, nach dem
Nichtgen nicht verlangen; kaͤm euch
Gut und Reichthum an, ey, ſo haͤngt
das Herz nicht dran.
10. Wo das Herz am beſten ſtehe,
lehrt am beſten GOttes Wort, aus

der guͤldnen Himmelshoͤhe, denn da

hoͤr ich fort und fort, daß er groß und
reich von Kraͤften, rein und heilig in
Geſchaͤften, guͤtig dem, der Gutes
Hur. Nun, der ſey mein ſchoͤnſtes
ut.

Pſ. 55, 23. 1 Petr. 5, 7.
Mel. Aus der Tiefen rufe.
as vor Kummer, was vor
Schmerz ficht doch an mein
traurigs Herz, den Leib, Seel und
ſchwachen Sinn, ach! wo will die
Sorge hin? .
2. Kraͤnkeſt du dich noch ſo ſehr,
kriegeſt du darum nicht mehr; Sor⸗
ge nur das Herze frißt, ach! die
Sorg dir ſchaͤdlich iſt. .
3. Sorge iſt des Grabes Thuͤr, du
bekoͤmmſt doch nichts dafuͤr, als nur
Kumm'r und Herzeleid, ach! dar⸗
um die Sorge meid. .
4. Ob mich alle Welt verlaͤßt,
hilft mir GOtt, ſteht bey mir feſt,
er iſt meine Zuverſicht, ach mein
GOtt, verlaß mich nicht.
5. Wie haſt du ſo wunderlich, groſ⸗
ſer GOtt, erhalten mich, wenn die
Noth mich hat gedruͤckt, ach! ſo haſt
du mich erquickt. .
3 3 . 6. Ich

358

6. Ich befehl dir meine Sach,
rett dein Kind, und freudig mach

die betruͤbte Seel in mir, ach! ich

flieh, mein GOtt, zu dir!
7. Drum weich weg, Melancho⸗
len! GOtt ſteht mir in Noͤthen bey,
GOtt der hilft uns allermeiſt; gute
Nacht, du ſchwacher Geiſt!

Verbindungs⸗Lied mit
JESu.
582.

Mel. Ach, was ſoll ich Suͤnder.
CXEſus iſt und bleibt mein Leben,
„△ JEſus iſt mein Eigenthum,
meines Herzens groͤßter Ruhm, JE⸗
ſu hab ich mich ergeben, er iſt mei⸗
nes Lebens Licht: Meinen JEſum
laß ich nicht.
2. JEſum hab ich eingeſenket tief
in meines Herzens Schrein, JEſus iſt
und bleibert mein. Stets mein Herz
an JEſum denket, alles iſt auf ihn ge⸗
richt: Meinen JEſum laß ich nicht.
3. Nichts iſt mir auf dieſer Erden
lieber als das JEſulein, lieb ſoll mir
mein JEſus ſeyn, bis ich werd zu
Aſche werden, weil mir glimmt das
eere Licht: Meinen JEſum laß
nicht. .
4. Will mich gleich die Welt be⸗
thoͤren, daß ich JEſum laſſen ſoll;
bleibt mein Herz doch JEſus voll.
JEſum will ich ſtets verehren, er iſt
meines Lebens Licht: Meinen JIE⸗
ſum laß ich nicht.
5. Laß die Welt und Teufel wuͤ⸗
ten, JEſus iſt mein beſter Freund,
der es allzeit treulich meynt; JE⸗
ſus wird mich wohl behuͤten; auf
ihn iſt mein Troſt gericht: Meinen
JEſum laß ich nicht.
6. JEſum hab ich mir erwaͤhlet,
JEſus ſoll mein Beyſtand ſeyn,
wenn die ſchwere Suͤnden⸗Pein
mein geaͤngſtet Herze quaͤlet; Drum
mein Herz mit Freuden ſpricht:
Meinen JEſum laß ich nicht.

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

7. Mich ſoll nichts von JEſu
ſcheiden, Suͤnde, Teufel, Hoͤll und
Tod, auch die allergroßte Noth. Er
iſt mein in Kreuz und Leiden, wenn
mich Suͤnd und Dod anficht; Mei⸗
nen JEſum laß ich nicht.
8. Sollt auch gleich die Welt zer⸗
ſpalten, und zu Grund und Truͤm⸗
mern gehn, will ich dennoch feſte
ſtehn, und bey meinem JEſu halten.
Er iſt meine Zuverſicht; Meinen
JEſum laß ich nicht.
9. Wenn mir gleich die Augen bre⸗
chen, das Gehoͤre gar verſchwindt,
und die Todes⸗Angſt ſich findt:
Wenn die Zung nicht mehr kann
ſprechen, und der Lebens⸗Faden
bricht, laß ich meinen JEſum nicht.
10. Muß ich gleich die Welt ver⸗
laſſen, iſt doch meines Lebens Zier,
JEſus, um und neben mir auf der
finſtern Todes⸗Straſſen. Er iſt mei⸗
nes Lebens Licht; Meinen JEſum
laß ich nicht.
583.

Mel. Haſt du denn, Iſu.
oll ich denn, JEſu, mein Le⸗
ben in Trauren beſchlieſſen?
Soll ich denn ſtuͤndlich mit Thraͤ⸗
nen die Wangen begieſſen? Willſt
du mich nicht, JEſu mein Leben und
Licht, laſſen die Freude genieſſen?
2. Ich will, was zeitlich iſt, wil⸗
lig und gerne verlaſſen, wandeln
mit JEſu, dem Heyland, die himm⸗
liſche Straſſen, ewige Ruh fuͤhlet
mein Herze ja nu, weil ich dich,
JEſu, thu faſſen.
3. Iſt doch diß zeitliche, fluͤchtige
nichtige Leben immer mit Krieg
und Streit haͤufig und ſtuͤndlich um⸗
geben, hier iſt kein Ruh, JEſu, dir
fliehe ich zu, ſchenk mir das ewige
Leben. .
4. Schaue, wie Thraͤnen und
Seufzen mein Herze abnagen; wie
ich muß dulten und leiden viel
Schmerzen und Plagen, daß c

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in Creuz und Anfechtung.

vor Noth oͤffters mir wuͤnſche den
Tod, darzu das ewige Leben.
5. Ade, du falſche Welt! Ade,
du zeitliches Leben! nunmehr werd
ich fein bey JEſu dort ewiglich
ſchweben. Freue dich nu, meine
Seel, weil du haſt Ruh, darzu das
ewige Leben. .

584.
Mel. Aus meines Herzensgr.
Mein Herze, ſey zufrieden, ſtell
doch dein Trauxen ein, du
muſt nicht ſtraks ermuͤden, noch ſo

verzaget ſeyn, wenn dich ein Un⸗

gluͤck druͤckt; laß dir es doch in al⸗
len mit Freuden wohlgefallen, wie
es GOtt mit dir ſchickt.
2. GOtt ſucht durch Creutz und
Plagen dein Beſtes allezeit: du
weißt, bey guten Tagen lebſt du in
Sicherheit, biſt voller Suͤnden⸗
Luſt, haͤngſt an den Eitelkeiten, die
dich alſo verleiten, daß du zur Hoͤl⸗
len muſt.
3. Wenn aber je zuweilen ein
Creutz beſchweret dich, pflegſt du
zu GOtt zu eilen, dein Geiſt ermun⸗
tert ſich, dein Beten hat mehr
Krafft, du lerneſt auf GOtt bauen,

ihm in Geduld vertrauen, bis er dir

Huͤlfe ſchafft.
4. Drum ſey doch gutes Muthes,
mein Herz, in deiner Noth, weil
dadurch ſo viel Gutes dir thut der
fromme GOtt; klag ihm nur deine
Pein, fuͤr Ungedult dich huͤte, und
hoff auf ſeine Guͤte, ſo wirſt du
gluͤcklich ſeyn.
5. Laß deinen GOtt frey machen,
und meiſtre ihn ja nicht, befiehl ihm
deine Sachen, er weiß, was dir ge⸗
bricht, und wird nach ſeiner Treu,
durch allmaͤchtige Thaten dir wiſſen
wohl zu rathen, und huͤlfreich ſtehen

bey.
6. Da GOtt was lang ausbliebe
muſt du erwarten ſein! du weißt,
wie er aus Liebe auch oͤffters war⸗

359

tet dein. Je laͤnger waͤhrt das
Leid, je beſſer es ſich endet, und
wenn GOtt Huͤlfe ſendet, je mehr
ſie dich erfreut.
7. Darum ſollt du nicht ſorgen in
langer Creutzes⸗Pein; vielleicht kan
dir ſchon morgen nach Wunſch ge⸗
holfen ſeyn. GOtt iſt niemahls ſo
nah, als wenn die Noth ſich mehret,
wenn Menſchen⸗Rath aufhoͤret, iſt
ſeine Huͤlfe da.
8. Wer GOtt in allen Dingen
getroſt vertrauen kann, dem wird es
nie mißlingen, GOtt nimmt ſich
ſeiner an: denn wo er ihn verließ,
ſo muͤßte ſein Wort truͤgen; drum
weil GOtt nicht kann luͤgen, hilft er
dir ganz gewiß.
9. Es iſt niemahls geſchehen, daß
ein geplagter Chriſt, wenn er auf
GOtt geſehen, zu Schanden wor⸗
den iſt. Gewiß iſt, daß ſich GOtt
nicht unſern Vater nennte, wenn er
nicht wollt und koͤnnte uns helfen
aus der Noth.
10. Mein Herz! von dieſem allen
nimm Troſt in deiner Noth; hat
dich Creutz uͤberfallen? o darum
nicht ſtraks todt! Dein Vater kann

„

und will Rath ſchaffen allen Plagen,

willſt du es nur drauf wagen, und
ihme halten ſtill.
1I. Nun, HErr, was dir gefaͤllet,
das mir begegnen ſoll, das werd ins
Werk geſtellet; ich bin der Hoff⸗
nung voll, du wirſt nach deiner
Gnad Geduld und Troſt verleihen,
zuletzt mich auch erfreuen durch
Huͤlfe in der That. S
12. Du wolleſt mich nun ſtaͤrken in
meiner Bloͤdigkeit, daß ich mag Chriſt⸗
lich merken des Kreuzes Nutzbarkeit,
und daß deſſelben Pein, wie ſehr ſie
auch betruͤbet, demſelben der dich
liebet, muß nuͤtz und heilſam ſeyn.
13. Weil ich dich auch ſoll prei⸗
ſen fuͤr Creutz und Ungemach, diß
aber zu erweiſen ich bin gar viel zu
ſchwach, ſo hilf doch, daß ich dir
3 4 im

360

im Himmel einſt mit Freuden, fuͤr
all mein Creutz und Leiden, Dank
ſage nach Gebuͤhr.
585.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Gtt weiß es alles wohl zu ma⸗
chen, als der nichts boͤſen de ge
than, wer nur ſein Veinen und ſein
Lahen nach GOttes Fuͤgung fuͤgen
kann, der haͤlt im Bluͤck und Ungluͤck
ſtill, und will, was GOttes Wille will.
2. Kann doch kein Unfall mir be⸗
gegnen, es ſey denn GOttes Will
dabey, auch kann mich niemand an⸗
ders ſegnen, als meines Schoͤpfers
Vaters⸗Treu, ſo treffe mich denn
boͤs und gut, wenns nur des Hoͤch⸗
ſten Wille thut.
3.Zwar zaͤhle ich wohl tauſend Pro⸗
ben von meines Schoͤpfers Guͤtig⸗
keit, die ich nicht alle weiß zu loben
in meiner Unvollkommenheit, draus
ich ohnfehlbar ſchlieſſen kann, was
GHtt thut, das ſey wohl gethan.
4. Ergoͤtzen mich dieFreuden⸗Zeiten,
beherrſche ich des Gluͤckes Schooß,
denn ſchadet nicht zu Zeiten leiden,
es wuͤrde ſonſt der Muth zu groß,
auch pruͤfet GOttes Pruͤfeſtein, was
recht bewaͤhrte Chriſten ſeyn.
5. Drum wuͤnſch ich mir im Creutz
und Gluͤcke Geduld und Demuth je⸗
derzeit, womit ich mich gehorſam
ſchicke zu wahrer Gottgelaſſenheit,
und achte weder Wohl noch Weh,
wenn ich in GOttes Gnade ſteh.

Der allmaͤchtige GOTT,
und die ohnmaͤchtigen Feinde
der Kinder GOttes,
aus Roͤm. 8, 31.

586. E. C. Homburg.

Mel. Kommt her zu mir, ſpricht.
ſt GOtt mein Schild und Hel⸗
J fers⸗Mann, was wird ſeyn, das
mir ſchaden kan? Weicht alle meine

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder.

Feinde, die ihr mir liſtiglich nach⸗

ſteht, nur eurer Schmach ent⸗
gegen geht, ich habe GOTT zum
Freunde.
2. Iſt GOtt mein Troſt und Zu⸗
verſicht, kein Leid kann ſeyn, ſo mich
anficht, weicht alle meine Feinde,
die ihr nur ſinnet auf Gefahr, ich
achte ſolches keiner Haar, ich habe
GOTT zum Freunde.
3. Iſt GOtt mein Schirm und
mein Panier, kein Ungemach kann
ſchaden mir, weicht elle meine Fein⸗
de, die ihr mich aͤngſtet und betruͤbt,
es iſt umſonſt, was ihr veruͤbt, ich
habe GOTT zum Freunde.
4. Iſt GOtt mein Schutz und
treuer Hirt, kein Ungluͤck mich be⸗
ruͤhren wird, weicht alle meine
Feinde, die ihr nur ſtiftet Angſt
und Pein, es wird zu eurem Scha⸗
den ſeyn, ich habe GOTT zum
Freunde.
5§5. Iſt GOtt mein Retter und
Patron, was acht ich der Welt
Schimpf und Hohn? Weicht alle
meine Feinde, die ihr mich laͤſtert
fruͤh und ſpat, es wird euch richten
eure That, ich habe GOTT zum
Freunde. .
6. Iſt GOtt mein Heil, mein
Huͤlf und Krafft, die boſe Welt
nichts an mir ſchafft, weicht alle
meine Feinde, die ihr auf mich ver⸗
gaͤllet ſeyd, ihr thut euch ſelbſt ge⸗
branntes Leid, ich habe GOTT
zum Freunde. .
7. Iſt GOtt mein Beyſtand in
der Noth, was kann mir ſchaden
Suͤnd und Tod? Weicht alle meine
Feinde! Tod, Suͤnde, Teufel,
Hoͤll und Welt, ihr muͤſſet raͤumen
doch das Feld, ich habe GOTT
zum Freunde.

587.J. Heinr. Schrœter.

Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc.
ÆESUS bleibet mein Vergnuͤ⸗
„₰) gen, der den waͤhren Frieden
ſchenkt,

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in Kreuz und Anfechtung.

ſchenkt, durch ihn werd ich endlich
ſiegen uͤber alles, was mich kraͤnkt,
ſind die Leiden dieſer Zeit doch nicht
werth der Herrlichkeit, welche dor⸗
zir werden finden, die gedultig
berwinden.
2. Ey, was ſoll ich mich denn
graͤmen, wenn mirs gleich hier wi⸗
drig geht? Laß die Welt das Ihre
nehmen, gnug, wenn JEſus bey
mir ſteht. Was mir auſſer dem
gebricht, fahre hin, es ſchafft mir
nicht. Der zur Rechten GOttes
ſitzet, weiß am beſten, was mir

nuͤtzet.
3. Giebt mir doch GOtt alle Mor⸗
gen neue Lebens⸗Kraft und Staͤrk,
ſo wird er ja weiter ſorgen fuͤr mich,
ſeiner Haͤnde Werk. Deunken
Menſchen, wie ſie mich ſtuͤrzen wol⸗
len liſtiglich: GOtt, mein Huͤter,
wird ſchon wachen, und ihr Thun
zu ſchanden machen.
4. Von dem HErrn will ich nicht
laſſen, es mag gehen, wie es will,
wenn mich Welt und Satan haſſen,
hoff ich auf ihn und bin ſtill; Iſt
gleich niemand mir zur Hand, dem
mein Leiden iſt bekannt, und dem
ichs recht koͤnnte klagen, ey! ſo will
ichs GOtt vortragen.
5. Muß ich auch an Babels Wei⸗
den meine Harfen haͤngen hin, und
kann nicht in ſolchen Freuden, wie
wohl wuͤnſchet Herz und Sinn, zu
dem Tempel GOttes gehn, ſo ſoll
meines Herzens Flehn doch vor
GOtt mit Andacht treten, und im
Geiſt und Wahrheit beten.
6. GOtt hat alles ja in Haͤnden,
koͤnnt er doch durch ſeine Macht
leichtlich ſolche Huͤlfe ſenden, wor⸗
an nie kein Menſch gedacht; aber
da ſein weiſer Rath anders es be⸗
ſchloſſen hat, ſo dient doch auch,
was betruͤbet, dem zum beſten, der
ihn liebet.
7. Großes Anfehn, Ehr und Gluͤ⸗
cke, und was ſonſt der Welt gefaͤllt,

361

ſind offt Satans Netz und Stricke,
worin'n er gefangen haͤlt die, ſo
Chriſto ſich entziehn, und den Weg
des Creutzes fliehn. Ach! HErr,
ſolche Eitelkeiten laß mein Herze
nicht verleiten.
8. Zeuch, o Iſu, meine Sin⸗
nen doch von dieſem allen ab, was
da muß, wie nichts, zerrinnen, und
laß mir bis in mein Grab deinen
Tod und Creutzes⸗Pein ein allſtetes
Denkmahl ſeyn, daran ich mich

moͤge uͤben, dich im Creutze recht

zu lieben.
9. Laß mich dieſes recht beden⸗
ken, wie durch dich, HErr Iſu
Chriſt, mehr,/als alle Welt kann ſchen⸗
ken, mir bey GOtt erworben iſt!
Ach! diß ſtaͤrkt Herz, Muth und
Sinn, wenn ich recht gelaſſen bin,
und mit dem, was GOtt beſchieden,
ſich mein Herze ſtellt zufrieden.
10. Weil denn GOtt der Wayſen
Vater, und der Wittwen Richter
iſt, ſo bleibt er auch mein Berather,
dem ich trau zu jeder Friſt. Wenn
die Creutzes⸗Nacht anbricht, ſo ſoll
meines Glaubens Licht durch Ge⸗
dult doch endlich ſiegen. JEſus
bleibet mein Vergnuͤgen.

588.
Mel. Vater unſer im Himmelr.
O HErre GOtt, in meiner Noth
ruf ich zu dir, du hilfeſt mir!
Mein Leib und Seel ich dir befehl
in deine Haͤnd, dein'n Engel ſend,
der mich bewahr, wenn ich hinfahr
aus dieſer Welt wenn dirs gefaͤllt.
2. O JEſu Chriſt, geſtorben biſt
am CreutzesStamm, du GOttes⸗
Lamm, dein Wunden roth in aller
Noth, dein theures Blut komm mir
zu gut, dein Leid'n und Sterb'n mach

mich zum Erb'n in deinem Reich,

dein'n Engeln gleich.
3. O Heilger Geiſt, ein Troͤſter
heißt, an meinem End dein'n Troſt
mir ſend, verlaß mich nicht, wenn
3 5 mich

362

mich anſicht des Teufels G'walt,
des Tods Geſtalt: nach deinem
Wort, du hoͤchſter Hort, wollſt du
mir geb'n das ewge Leb'n.

589.
Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
Hl Helfer, hilf in Angſt und
Noth, erbarm dich mein, o
treuer GOtt, ich bin doch ja dein
Niebes Kind, trotz Teufel, Welt und
aller Suͤnd.
2. Ich trau auf dich, o GOtt,
mein HErr! wenn ich dich hab,
was will ich mehr? Ich hab ja dich,
S11 JEſu Chriſt, der du mein
Ott und Heyland biſt.
3. Deß freu ich mich von Herzen
fein, bin gutes Muths, und harre
dein, verlaß mich gaͤnzlich auf dein'n
Nam'n, hilf, Helfer, hilf, drauf
ſprech ich: Am'n.

590. D. P. J. Spener.

Roͤm. 8, 28.
Mel. HErr, nicht ſchicke deine.
Soll ich mich denn taͤglich kraͤn⸗
ken, und aufs Kuͤnftige ge⸗
denken? Soll ich denn niemahls
mit Ruh Nachts die Augen ſchlieſ⸗
Pn zu? Muß nur immer vor mir
ſtehen, wie mirs einſten wird erge⸗
hen? Da doch durch mein Sorgen
nicht das geringſt wird ausgericht.
2. GOtt, der mich bisher erhal⸗
ten, hoͤret noch nicht auf zu walten,
oder ſollt er jetzt allein deſſen muͤde
worden ſeyn? Ach! ſo laß ich Sor⸗
gen bleiben, GOtt allein es heimzu⸗
ſchreiben, daß es, wie es ihm ge⸗
faͤllt, mir zu machen eines gelt.
3. Er iſts, der allein verſtehet,
wenn mirs ſo und ſo ergehet, ob daſ⸗
ſelbe nuͤtz und gut, oder ob mirs
Schaden thut: da ſonſt wir in un⸗
ſern Luͤſten uns nicht zu entſchlieſſen
wuͤßten, oͤffters waͤhlend ohngefaͤhr,
was uns nur hoͤchſtſchaͤdlich waͤr.
4. Soll ich denn ſtets niedrig le⸗

Klag⸗ und Troſt⸗Lieder,

ben, und nur an der Erde kleben,
daß, wenn ich zur Ruh mich leg,
niemand von mir wiſſen moͤg? Soll
mich ſolches gar nicht kraͤnken, ſon⸗
dern ich will das bedenken, daß ich
vieler Sorgen frey, und des Falles
ſicher ſey.
5. Dennoch will ich auch nicht
fliehen, wo er wollte ſelbſten ziehen
mich herfuͤr aus niederm Staub,
weil ich ſolches ſicher glaub, es lieg
nur an ſeinen Gaben, die wir denn
gewiß auch haben, wenn wir ſeinem
Wink allein im Beruf gehorſam

eyn.
6. Will die Armuth meiner Huͤt⸗
ten er mit Segen uͤberſchuͤtten,
und mit Guͤtern dieſer Welt; ſey
es ihm auch heimgeſtellt. Ich will
ihm fuͤr ſolches danken, und nur
beten, nicht zu wanken, daß nicht,
wie ſonſt viel gethan, ich das Herz
auch haͤnge dran.
7. Iſt mir Armuth denn beſchie⸗
den, bin ich auch damit zufrieden,
weil mir dieſes Himmel⸗feſt, daß er
mich drum nicht verlaͤßt. Ich will
doch ihm freudig ſingen, und mein
taͤglich Opfer bringen, bis nach die⸗
ſer armen Zeit folgt die reiche
Ewigkeit.
8. Wird Geſundheit mir gegeben,
ſoll dieſelb in meinem Leben darzu
dienen, daß ich mehr foͤrdern koͤnne
feine Ehr; daß ich muͤßig nicht ver⸗
grabe, was ich drum empfangen
habe, damit ich es brauch dahin, wo⸗
zu ich berufen bin.
9. Soll ich aber Krankheit lei⸗
den, will ich dennoch auch mit
Freuden, weil mir ſeine Treu be⸗
kannt, aus des Hoͤchſten Liebes⸗
Hand ſolche Zuͤchtigung annehmen,
und mich nicht unmaͤtzig graͤmen,
daß ſolch herbe Arzeney meinem
Fleiſch vonnoͤthen ſey.
10. Soll ich viele Jahre zaͤhlen,
und alſo mich lange quaͤlen, ſo ge⸗
ſcheh des HErren Will, dem ic
au

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7. Ji wir Anuiſs
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nen, dai ichn
tehe: dar i
be, nus ih ne,
, zuti⸗
ſich berufen kut.
El i etn

in Kreuz und Anfechtung.

auch gern halten ſtill. Er wird doch
Genade geben, daß in dieſem Trau⸗
er⸗Leben jezuweilen komm ein Tag,
der mich noch erfreuen mag.
11. Bin ich aber bald fuͤruͤber, iſt
mir ſolches deſto lieber, daß ich denn
von Suͤnden frey, und in ſolchem
Stande ſey, wo ich meinem GOtt
in allen Stuͤcken moͤge wohlgefal⸗
len, ſo hie nicht geſchehen kann, weil
die Suͤnd mir haͤnget an. .
12. Alſo bleibts GOtt heimgewie⸗
ſen, und ſein theurer Nahm geprie⸗
ſen, was er auch in ſeinem Rath uͤber
mich beſchloſſen hat: Ich will an⸗
ders nichts mehr achten, ſondern
dieſes nur betrachten, daß den Sei⸗
nen zum Beſchluß endlich alles
frommen muß.

Ein Gebet in ſchwerer An⸗
fechtung u. Suͤnden⸗Angſt.

591. Johann Riſt.

Pſalm 88, 4.
ammer hat mich ganz umgeben,
J Elend hat mich angethan, Trau⸗
ren heiſt mein kurzes Leben, Truͤb⸗
ſal fuͤhrt mich auf den Plan, GOtt
der hat mich ganz verlaſſen, keinen
Troſt weiß ich zu faſſen hier auf
dieſer Ungluͤcksbahn.
2. Grauſamlich bin ich getrieben
von des HErren Anaeſicht, als ich
ihn allzeit zu lieben, nicht gedacht
an meine Pflicht, drum muß ich
ſo klaͤglich ſtehen! doch es iſt mir
recht geſchehen, mein GOtt rief,
ich hoͤrt ihn nicht.
3. Ach! mein Schifflein will ver⸗
ſinken recht auf dieſem Suͤnden⸗
Meer, GOttes Grimm laͤßt mich er⸗
trinken, denn ſein Hand iſt viel zu
ſchwer, ja mein Schifflein laͤßt ſich
jagen durch Verzweiflung, Angſt und
Plagen, ganz entankert hin und her.
4. GOtt hat mein jetzt gar ver⸗
geſſen, weil ich nicht an ihn ge⸗
dacht, meine Suͤnd hat er gemeſ⸗

36¾

ſen, und ſich meinen Feind gemacht,
daß ich ringen muß die Haͤnde, ſein
Erbarmen hat ein Ende, ſchier bin
ich zur Hollen bracht.
5. Wo iſt Rath und Troſt zu fin⸗
den, wo iſt Huͤlf in dieſer Noth?
HErr, wer rettet mich von Suͤn⸗
den, wer erloͤſet mich vom Tod?
Ich gedenke zwar der Zeiten, da du
pflegſt fuͤr mich zu ſtreiten, ja zu
ziehen aus dem Koth.
6. Aber nun hat ſich geendet dei⸗
ne Lieb und große Treu, ach! dein
Herz iſt abgewendet, und dein
Grimm wird taͤglich neu, du biſt gar
von mir gegangen, nur dein Zorn
haͤlt mich gefangen, ich verſchwin⸗
de wie die Spreu.
7. Hoͤllen⸗Angſt hat mich betrof⸗
fen, mein Gewiſſen guaͤlet mich,
kein Erloͤſung iſt zu hoffen, ich em⸗
pfinde Todesſtich, und ein unauf⸗
hoͤrlich Sterben, HErr, ich eile zum
Verderben, ich vergehe jaͤmmerlich.
8. Grauen hat mich uͤberfallen,
ittern hat mich angeſteckt, ſchwer⸗
ich kann ich nunmehr lallen, Angſt
und Furcht haͤlt mich bedeckt, ach
ich wandle jetzt die Straſſen, da ich
mich muß martern laſſen, o! wie
wird mein Geiſt erſchreckt.
9. Will mir denn kein Troſt er⸗
ſcheinen, ſpuͤr ich gar kein Gnaden⸗
Licht? Nein, vergeblich iſt mein
Weinen, mein Gebet das hilft mir
nicht; Ueber mich verlaßnen Armen
will kein Helfer ſich erbarmen, ich
bin todt, mein Herz zerbricht.
(Kraͤftiger Troſt der angefoch⸗
tenen Seele.)
10. Liebſte Seel hoͤr auf zu ſchreyen
deines Klagens iſt zu viel, nach dem
Trauren kommt das Freuen, Her⸗
zens⸗Anaſt hat auch ihr Ziel, Wech⸗
ſel iſt bey allen Sachen, nach dem
Heulen kann man lachen, GOtt
der treibt mit dir ſein Spiel.
11. Iſt dein Hehlaͤnd von dir gan⸗
gen, er wird wieder kommen ſchon⸗
un

364 Sonderbare Troſt⸗Lieder.

und mit Freuden dich umfangen
recht, wie den verlohrnen Sohn.
Hat dein Liebſter dich verlaſſen? Ey!
er kann dich nimmer haſſen, ſeine
Guͤt iſt doch dein Lohn.
12. Hat dich GOtt dahin gege⸗
ben, daß dich Satan ſichten ſoll, und
daß Krenz dich mache beben: ey er
mennt doch alles wohl; diß ſind ſei⸗
ner Liebe Zeichen, die doch keiner
kann erreichen, wenn er nicht iſt
Glaubens voll.
13. Ob dich dein Gewiſſen naget,
ob dein Geiſt bekuͤmmert iſt, ob der
Hoͤllen Furcht dich plaget, ob dich
ſchreckt des Teufels Liſt, traure nicht,
GOtt wird es wenden, und dir
große Lindrung ſenden, wenn du
nur geduldig biſt.
14. Moſes hat diß auch erfahren,
und ſein Bruder Aaron, Noah und
die mit ihm waren; ſahen nicht die
Gnaden Sonn, David, Joſeph und
Eligs? Petrus, Paulus und Tobias
trugen auch ihr Theil davon.
15. Sey zufrieden, liebe Seele,

billig traͤgſt du ſolche Laſt, hier in
dieſer Ungluͤcks⸗Hoͤhle weiß man
doch von keiner Raſt; Drum ſo ſtille
nur dein Zagen, und gedenk, es
ſind die Plagen, die du laͤngſt ver⸗
dienet haſt.
16. Brauſen jetzt die Waſſerwo⸗
gen, morgen aͤndert ſich das Meer;
iſt dir heut die Freud entzogen, mor⸗
gen koͤmmt ſie wieder her. Iſt dir
aller Troſt entgangen, ſey zufrieden,
dein Verlangen wird erfuͤllet nach
Begehr.
17. Was betruͤbſt du dich mit
Schmerzen? ſtille doch, und harr
auf GOtt, danken will ich ihm von
Herzen, daß ich werde nicht zu
Spott, ob er mich aleich wuͤrde tod⸗
ten, hilft er mir dennoch aus Noͤ⸗
then, er, der HErre Zebaoth.
18. HErr, errette mich mit Freu⸗
den aus der Hoͤllen Grauſamkeit, hilf
mir, daß ich auch im Leiden, dir zu
dienen ſey bereit, giebſt du mir des
Geiſtes Gaben, daß ſie mir die Seele
laben, tret ich frolich an den Streit.

XXXII. Sonderbare Troſt⸗Lieder.

Herzliches Buß⸗ und Troſt⸗Lied an ſeinen allerliebſten HErrn
JEſum, um Verjeihung ſeiner viel und mannigfaltigen
uͤnden.

592. Johann Riſt.

DeEſu, der du meine Seele haſt
J durch de nen bittern Tod aus
des Teufels finſtern Hoͤhle und
der ſchweren Suͤnden⸗Noth kraͤftig⸗
lich herausgeriſſen, und mich ſolches
laſſen wiſſen durch dein angeneh⸗
mes Wort, ſey doch jetzt, o GOtt,
mein Hort.
2. Treulich haſt du ja geſuchet
die verlohrne Schaͤfelein, als ſie
liefen aanz verfluchet in der Hoͤl⸗
len Pfuhl, hinein, ja du, Sa⸗
tans Ueberminder, haſt die hoch⸗
betruͤbten Suͤnder ſo gerufen zu

der Buß, daß ich billig kommen
muß.
3. Ach! ich bin ein Kind der Suͤn⸗
den, ach!ich irre weit und breit, es iſt
nichts an mir zu finden, als nur Un⸗
gerechtigkeit, all mein Dichten, all
mein Trachten heiſſet unſern GOtt
verachten, boslich leb ich ganz und
gar, und ſehr aottlos immerdar.
4. HErr ich muß es ja bekennen,
daß nichts gutes wohnt in mir,
das zwar, was wir Wollen nennen,
halt ich meiner Seelen fuͤr; aber
Fleiſch und Blut zu zwingen,
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Sonderbare Troſt⸗Lieder.

das Gute zu vollbringen, folget gar
nicht, wie es ſoll, was ich nicht will,

thu ich wohl. H
5. Aber, HErr, ich kann nicht wiſ⸗
ſen, wie viel meiner Fehler ſeyn,
mein Gemuͤth iſt ganz zerriſſen
durch der Suͤnden Schmerz und
Pein, und mein Herz iſt matt von
Sorgen, ach! vergieb mir, was ver⸗
borgen, rechne nicht die Miſſethat,

die dich, HErr, erzuͤrnet hat.

6. JEſu, du haſt weggenommen
meine Schulden durch dein Blut,
laß es, o Erloͤſer, kommen meiner
Seligkeit zu gut, und dieweil du, ſo
zerſchlagen, haſt die Suͤnd am Kreuz
getragen, ey! ſo ſprich mich endlich
frey, daß ich ganz dein eigen ſey.

„ 7. Weil mich auch der Hoͤllen

Schrecken, und des Satans Grim⸗
migkeit vielmals pflegen aufzuwe⸗
cken, und zu fuͤhren in den Streit,
daß ich ſchier muß unten liegen, ach!
ſo hilf, HErr JEſu, ſiegen, o du
meine Zuverſicht! laß mich ja ver⸗
zagen nicht.
8. Deine rothgefaͤrbte Wunden,
deine Naͤgel, Kron und Grab, deine
Schenkel feſt gebunden, wenden alle
Plagen ab, deine Pein und bhlutigs
Schwitzen, deine Striemen, Schlaͤg
und Ritzen, deine Marter, Angſtund
Stich, o HErr JEſu, troͤſten mich.
9. Wenn ich vor Gericht ſoll tre⸗
ten, da man nicht entfliehen kann,
ach! ſo wolleſt du mich retten, und
dich meiner nehmen an, du allein,

HErr, kannſt es ſtöhren, daß ich nicht

den Fluch darf hoͤren: Ihr zu mei⸗
ner linken Hand ſeyd von mir noch
nie erkannt.
10. Du ergruͤndeſt meine Schmer⸗

zen, du erkenneſt meine Pein, es iſt
nichts in meinem Herzen, als dein

herber Tod allein; diß mein Herz
mit Leid vermenget, das dein theu⸗
res Blut befprenget, ſo am Kreuz

vergoſſen iſt, geb ich dir, HErr JE⸗
ſa Chriſt. 9

36

II. Nun ich weiß, du wirſt mir
ſtillen mein Gewiſſen, das mich
plagt, es wird deine Treu erfuͤllen,
was du ſelber haſt geſagt, daß auf
dieſer weiten Erden, keiner ſoll ver⸗
lohren werden, ſondern ewig leben
ſoll, wenn er nur iſt Glaubens voll.
12. HErr, ich glaͤube, hilf mir
Schwachen, laß mich ja verzagen
nicht, du, du kannſt mich ſtaͤrker
machen, wenn mich Suͤnd und Tod
anficht, deiner Guͤte will ich trauen,
bis ich froͤlich werd anſchauen, dich,
HErr JEſu, nach dem Streit in
der ſuͤſſen Ewigkeit.

5923.

Im 1. B. Moſ. 32, 26.

Ich laß dich nicht! du muſt mein
Q

JEſus bleiben. Will rauhe
Noth, Welt, Hoͤll und Tod, mich
aus dem Feld erhitzter Treue trei⸗
ben! Nur her! ich halte mich, mein
ſtarker Held, an dich. Hoͤr, was
mein Herze ſpricht: Du muſt mein
JEſus bleiben, ich laß dich nicht!
Ich laß dich nicht.
2. Ich laß dich nicht, du aller⸗
hoͤchſte Liebe! wenn Zweifel ſich
ſetzt wider mich, ich weiß, wie dich
die keuſche Flamme triebe. Du tru⸗
geſt Schuld und Pein, ſollt ich verur⸗
theilt ſeyn an jenem Weltgerichte:
du allerhoͤchſte Liebe, ich laß dich
nicht! Ich laß dich nicht.
3. Ich laß dich nicht, du ſuͤſſe
Seelen⸗Staͤrke, die mich erlabt,
mit Krafft begabt, wenn ich in mir
des Glaubens Schwachheit merke.
Macht Krankheit gleich den Leib
durch Schmerzens⸗Naͤchte ſchwach,
ſo ſpricht die Seele doch: Du ſuͤſſe
Seelen⸗Staͤrke, ich laß dich nicht!
Ich laß dich nicht.
4. Ich laß dich nicht, du Huͤlf in
allen Noͤthen! leg Joch auf Joch,
ich hoffe doch, auch wenn es ſcheint,
als wollteſt du mich toͤdten. Machs⸗
wie du willt, mit mir, ich weiche
neich

366

nicht von dir; Verſtelle dein Ge⸗
ſicht, du Huͤlf in allen Noͤthen,
ich laß dich nicht! Ich laß dich

nicht.
5. Ich laß dich nicht! ſollt ich den
Segen laſſen? Nein, JEſu, nein,
du bleibeſt mein. Dich halt ich
noch, wenn ich nichts mehr kann
faſſen. Nach kurzer Naͤchte Lauf
geht mir der Segen auf von dir,
dem Segens⸗Licht! Sollt ich den
Segen laſſen? Ich laß dich nicht!
Ich laß dich nicht. .
6. Ich laß dich nicht! fuͤhr mich
nach deinem Willen, ich folge nach
durch Wohl und Ach, dein weiſer
Schluß kann allen Kummer ſtillen.
Dir, JEſu, hang ich au, und achte
keine Bahn, wo mich die Diſtel
ſticht, fuͤhr mich nach deinem Wil⸗
len, ich laß dich nicht! Ich laß dich

nicht.
7. Ich laß dich nicht! auch in dem
Schoos der Freude; denn wenn ich
mich ſeh ohne dich, ſo iſt die Luſt mir
eine Wermuths⸗Weide! Mir graut
fuͤr ihrer Koſt, wenn nicht von dei⸗
nem Troſt mein Herz durchſuͤſſet
ſpricht, auch in dem Schooß der
Freude: Ich laß dich nicht! Ich
laß dich nicht.
8. Ich laß dich nicht! Was will
die Hoͤlle haben? HErr, ich bin
dein, wie kann ich ſeyn, als deine
Taub, auch bey verdammten Ra⸗
ben? mich reiniget dein Blut; Was
drohet denn mit Glut ihr rauchen⸗
des Geſicht? was will die Hoͤlle ha⸗
ben? Ich laß dich nicht! Ich laß
dich nicht. .
9. Ich laß dich nicht, mein GOtt!
mein HErr, mein Leben! mich
reißt das Grab von dir nicht ab, der
du dich haſt fuͤr mich in Tod gege⸗
ben: Du ſtarbſt aus Liebe mir: Ich
ſag in Liebe dir, auch wenn das
Herz zerbricht, mein GOtt! mein
Err, mein Leben! Ich laß dich
nicht! ich laß dich nicht.

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

Die heilige JEſus⸗Luſt.
594. Joh. Franck.
XEſu, meine Freude, meines Her⸗
A zens Weide, JEſu, meine Zier?
ach wie lang, ach lange, iſt dem
Herzen bange, und verlangt nach
dir! GOttes Lamm, mein Braͤuti⸗
gam, auſſer dir ſoll mir auf Erden
nichts ſonſt liebers werden.
2. Unter deinen Schirmen bin ich
fuͤr den Stuͤrmen aller Feinde frey,
laß den Satan wittern, laß den
ſernd erbittern, mir ſteht JE⸗
us bey. Ob es jetzt gleich kracht
und blitzt, ob gleich Suͤnd und
Hoͤlle ſchrecken, JEſus will mich
decken.
3. Trotz dem alten Drachen!
Trotz des Todes Rachen! Troßtz der
Furcht darzu: Tobe, Welt, und
ſpringe, ich ſteh hier und ſinge in
ganz ſichrer Ruh. GOttes Macht
haͤlt mich in acht, Erd und Abgrund
muß verſtummen, ob ſie noch ſo
brummen.
4. Weg mit allen Schaͤtzen, du
biſt mein Ergoͤtzen, JEſu, meine
Luſt. Weg ihr eitlen Ehren, ich
mag euch nicht hoͤren, bleibt mir
unbewußt. Elend, Noth, Kreuz,
Schmach und Tod ſoll mich, ob ich
viel muß leiden, nicht von JEſu
ſcheiden.
5. Gute Nacht, o Weſen! das die
Welt erleſen, mir gefaͤllſt du nicht.
Gute Nacht, ihr Suͤnden! bleibet
weit dahinten, kommt nicht mehr
ans Licht. Gute Nacht, du Stolz
und Pracht! dir ſey ganz, du Laſter⸗
Leben! gute Nacht gegeben.
6. Weicht, ihr Trauer⸗Geiſter!
denn mein Freuden⸗Meiſter, JE⸗
ſus tritt herein. Denen, die

GOtt lieben, muß auch ihr Betruͤ⸗

ben lauter Zucker ſeyn. Duld ich

ſchon hier Spott und Hohn, den⸗

noch bleibſt du auch im Leide, J⸗
ſu, meine Freude. .
GOtt

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iui wis, .t.
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ien: 3
kagt end

Sonderbare Troſt⸗Lieder. 367

ſiin da Gott verlaͤſſet keinen.
. Fung 5795. Johann Heermann.
un is Mel. Von GOtt nill ich nicht.

Nie eſ neneie Waes willſt du dich betruͤben, o
lene ien meine liebe Seel? Thu den
l int nur herzlich lieben, der heißt Im⸗
e manuel! Vertrau dich ihm allein,
iafein er wird gut alles machen, und foͤr⸗
dern deine Sachen, wie dirs wird
ſelig ſeyn. .V
2. Denn GOtt verlaͤſſet keinen,
der ſich auf ihn verlaͤßt: Er bleibt
getreu den Seinen, die ihm ver⸗
trauen feſt. Laͤßt ſichs an wunder⸗
lich, ſo laß dir doch nicht grauen, mit
Freuden wirſt du ſchauen, wie GOtt
wird retten dich. .
3. Auf ihn magſt du es wagen ge⸗
troſt mit friſchem Muth, mit ihm
wirſt du erjagen, was dir iſt nuͤtz und
gur, denn was GOtt haben will,
das kann niemand verhindern, aus
it,Enniim allen Menſchen⸗Kindern, ſo viel
gan, i e ihr'r ſind im Spiel.
nnd h 4. Wenn auch ſelbſt aus der Hoͤl⸗
t er Etien, len der Satan trotziglich mit ſeinen
Rott⸗Geſellen ſich ſetzet wider dich,
3i ſo muß er doch mit Spott von ſei⸗
e ene nen Raͤnken laſſen, damit er dich will
nreſe faſſen, denn dein Werk foͤrdert GOtt.
En us „ 5. Er richts zu ſeinen Ehren und
n di tn deiner Seligkeit, ſolls ſeyn, kein
iu tt ho Menſch kanns wehren, wenns ihm
waͤr noch ſo leid: Wills denn GOtt
haben nicht, ſo kanns niemand fort⸗
treiben, es muß zuruͤcke bleiben,
was GOtt will, das geſchicht.
6. Drum ich mich ihm ergebe,
dem ſey es heimgeſtellt, nach nichts
mehr ich ſonſt ſtrebe, denn nur, was
ihm gefaͤllt; Sein Will iſt mein
Begier, der iſt und bleibt der beſte,
das glaͤub ich ſteif und feſte, wohl
dem, der glaͤubt mit mir!
596.
Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛe.
ch halte GOTT in allem ſtille,
IIer liebet mich in Freud und

Schmerz, wie gut iſt GOttes Va⸗
ters Wille, wie freundlich ſein hold⸗
ſeligs gerzz tsi Aein Hore und
meine Zier, wa tt gefaͤllt, ge⸗
faͤllt auch mir.
2. Mein GOTKT weiß alles wohl
zu machen, er iſt der ewig treue
Freund, er laͤßt mich nach dem
Weinen lachen, was er nur thut
iſt wehlgemeynt, ſein Lieben waͤhret
fuͤr und fuͤr, was GOtt gefaͤllt, ge⸗
faͤllt auch mir.
3. Sein Wille bleibet mein Ver⸗
gnuͤgen, ſo lang ich leb auf dieſer
Welt. Was kann mein eigner Wille
tuͤgen, der das nicht will, was GOtt
gefaͤllt? Ich denk an meine Chriſt⸗
Gebuͤhr, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt
auch mir.
4. Er will und wird mich ewig
lieben, er weiß, was Seelen nuͤtz⸗
lich ſey, er hat mich in die Hand
geſchrieben mit lauterm Golde ſei⸗
ner Treu; weg eigner Wille, weg
mit dir, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt
auch mir.
5. GOtt will, daß mir geholfen
werde, er will der Seelen Selig⸗
keit, drum reiß ich mich von dieſer
Erde durch wahre Gottgelaſſen⸗
heit, ſein Will ergehet dort und
Hier was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch
ir.

597. Paul Gerhard.

Mel. In dich hab ich gehoffet.
Ich danke dir demuͤthiglich, s
V Gtt, mein Vater, daß du dich
von deinem Zorn gewendet, und
deinen Sohn zur Freud und Cron
uns in die Welt geſendet.
2. Er iſt gekommen, hat ſein
Blut vergoſſen, und in ſolcher Fluth
all unſre Suͤnd erſticket; Wer ihn
nur faßt, wird aller Laſt benommen
und erquicket.
3. Ich bitte, was ich bitten kann,
herzliebſter Vater, nimm mich an,
in dieſen edlen Orden, der durch
diß

368

diß Blut gerecht und gut und ewig
ſelig worden.
4. Laß meines Glaubens Aug
und Hand ergreifen dieſes werthe
Pfand und nimmermehr verlieren,
laß dieſes Licht mein Angeſicht zum
ewgen Lichte fuͤhren.
5. Bereite meiner Seelen Haus,
wirf allen Koth und Unflath aus,
bau in mir deine Huͤtte, daß deine
Guͤt in mein Gemuͤth all ihre Lieb
ausſchuͤtte.
6. Wenn ich dich hab, iſt alles
mein, du kannſt nicht ohne Gaben
ſeyn, haſt tauſend Weg und Wei⸗
ſen, dein arme Heerd auf dieſer Erd
zu naͤhren und zu ſpeiſen.
7. Gieb mir, daß ich an meinem
Ort allſtets dich fuͤrcht in deinem
Wort, und meinen Stand ſo fuͤhre,
daß Glaub und Treu ſtets bey mir
ſey, und all mein Leben ziere.
8. Gieb mir ein gnugſam Herz
und Sinn, denn das iſt ja ein groß
Gewinn, in ſteter Andacht liegen,

und wenn GOtt giebt, was ihm be⸗

liebt, ſich laſſen gerne gnuͤgen.
9. Das Venge, das durch GOt⸗
tes Gnad ein Frommer und Gerech⸗
ter hat, iſt vielmahl mehr geehret,
als alles Geld, davon die Welt mit
frechem Herzen zehret.
10. Die Frommen ſind dir, HErr,
bewußt, du biſt ihr, und ſie deine
Luſt, und werden nicht zu Schanden.
Kommt theure Zeit, findt ſich bereit
ihr Brod in allen Landen.
11. GOtt hat den, der ihn fuͤrchtet,
lieb, ſieht zu, daß ihn kein Unfall
truͤb, hat Luſt zu ſeinen Wegen; und
wenn er faͤllt, ſteht GOtt und haͤlt
ihn feſt in ſeinem Segen.
12. Des Hoͤchſten Auge ſieht auf
die, die auf ihn hoffen ſpat und fruͤh,
daß er ſie ſchuͤtz und rette aus aller
Noth, wenn ſie der Tod auch ſelbſt
verſchlungen haͤtte.
13. HErr, du kannſt nichts, als
guͤtig ſeyn, du wolleſt deiner Guͤte

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

Schein uns und all denen goͤnnen,
die ſich mit Mund und Herzens⸗
Grund allein zu dir bekennen.
14. Inſonderheit nimm wohl in
acht den Fuͤrſten, den du uns ge⸗
macht zu unſers Landes Krone, laß
immerzu ſeyn Fried und Ruh auf
ſeinem Stuhl und Throne.
15. Halt unſer liebes Vaterland
in deinem Schooß und ſtarken
Hand, behuͤt uns allzuſammen fuͤr
falſcher Lehr und Teindes⸗Heer, fuͤr
Peſt und Feuers Flammen.
16. Nimm all der Meinen eben
wahr, treib, HErr, die boſe Hoͤllen⸗
Schaar von Jungen und von Alten,
daß deine Heerd hie zeitlich werd
und emig dort erhalten.

598. Paul Gerhard.
Mel. Erſchienen iſt der herrlich.
Was GOtt gefaͤllt, mein from⸗
mes Kind, nimm frolich an,
ſtuͤrmt gleich der Wind und braußt,
daß alles kracht und bricht, ſo bleib
getroſt, denn dir geſchicht: Was
GOtt gefaͤllt.
2. Der beſte Will iſt GOttes
Will, auf dieſem ruht man ſanft
und ſtill, da gieb dich allzeit friſch
hinein, begehre nichts als nur al⸗
lein: Was GOtt gefaͤllt.
3. Der kluͤgſte Sinn iſt GOttes
Sinn, was Menſchen ſinnen, faͤllet
hin, wird ploͤtzlich kraftlos, muͤd und
laß, thut, offt was boͤs, und ſelten
das: Was GOtt gefaͤllt.
4. Der froͤmmſte Muth iſt GOt⸗
tes Muth, der niemand Arges
goͤnnt noch thut, er ſegnet, wenn
uns ſchilt und flucht die boͤſe Welt,
ia nimmer ſucht: Was GOtt ge⸗

aͤllt.
5. Das treuſte Herz iſt GOttes
Herz, treibt alles Unaluͤck hinter⸗
waͤrts, beſchirmt und ſchuͤtzet Tag
und Nacht den, der ſtets hoch und
herrlich acht't: Was GOtt gefaͤllt.
6. Ach! koͤnnt ich ſingen, wie
wo

e.

minhel ugnn wohl im Herzen wuͤnſch und billig

nit IPrid n wun .
liren oll, ſo wollt ich oͤffnen meinen
Mraſtfe Bugss „‚ und ſingen ſetzo dieſe
ef nin Stund: Was GOTD gefaͤllt.
7. Ich wollt erzaͤhlen ſeinen Rath,
und uͤbergroße Wunder⸗That, das
ſuͤſſe Heil, die ewge Krafft, die al⸗
lenthalben wuͤrkt und ſchafft:
Was GOTT gefaͤllt.
8. Er iſt der Herrſcher in der
oͤh, auf ihn ſteht un ſer Wohl und
Veh, er traͤgt die Welt in ſeiner
Hand, hinwieder traͤgt uns See
und Land: Was GOTT gefaͤllt.
9. Er haͤlt der Elementen Lauf,
und damit haͤlt er uns auch auf,
giebt Sommer, Winter, Tag und
Nacht, und alles, davon lebt und
lacht: Was GOTT gefaͤllt.
10. Sein Heer, die Sterne, Sonn
und Mond, gehn ab undzu, wie ſie
gewohnt, die Erd iſt fruchtbar,
bringt herfuͤr Korn, Oel und Moſt,
Brod, Wein und Bier: Was
End iie⸗d GOTT gefaͤllt.
Leſhict: W 1I. Sein iſt die Weisheit und
F. Verſtand, ihm iſt bewußt und wohl
ei W t Sos bekannt, ſo wohl, wer Boͤſes thut
und uͤbt, als auch wer Gutes thut
und liebt: Was GOTT gefaͤllt.
12. Sein Haͤuflein iſt ihm lieb
und werth, ſo bald es ſich zur Suͤn⸗
de kehrt, ſo winkt er mit der Va⸗
ter⸗Ruth, und locket, bis man wie⸗
der thut: Was GOTT gefaͤllt.
13. Was unſerm Herzen dien⸗
lich ſey, das weiß ſein Herz/iſt fromm
dabey, der keinem jemahls Guts
verſagt, der Guts geſucht, dem
nachgejagt: Was GOTT gefaͤllt.
14. Iſt dem alſo, ſo mag die Welt
behalten, was ihr wohlgefaͤllt: du
aber, mein Herz, halt genehm, und
nimm fuͤrlieb mit GOtt und dem:
Was ihm gefaͤllt.
15. Laß andre ſich mit ſtolzem
Muth erfreuen uͤber großes Gut;
du aber nimm des Creutzes⸗Laſt, und
ſey gedultig, wenn du haſt: Was
HOTT gefaͤllt,

es Snd, nun ntan
ſeiß der Mind und r

1 Go ſeelt.
fitis En
ſchenſtn

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

369

16. Lebſt du in Sorg in großem
Leid, haſt lauter Gram und Her⸗
zeleid, ey! ſey zufrieden, traͤgſt du
doch in dieſem ſauren Lebens⸗Joch:
Was GOTDT gefaͤllt.
17. Muſt du viel leiden hier und
dort, ſo halte feſt an deinem Hort,
denn alle Welt und Creatur iſt un⸗
ter GOtt, kann nichts als nur: Was
GOTT gefaͤllt.
18. Wirſt du veracht von jeder⸗
mann, hoͤhnt dich dein Feind und
ſpent dich an, ſey wohlgemuth, dein
JEſus Chriſt erhoͤhet dich, weil in
dir iſt: Was GOTT gefaͤllt.
19. Glaub, Hoffnung, Sanft⸗
muth und Gedult erhalten GOt⸗
tes Gnad und Huld, die ſchleuß in
deines Herzens Schrein, ſo wird
dein ewges Erbe ſeyn: Was GOtt
gefaͤllt.
20. Dein Erb iſt in dem Him⸗
mels⸗Thron, hier iſt dein Seepter,
Reich und Cron, hier wirſt du
ſchmecken, hoͤren, ſehn, hier wird ohn
Cchelit geſchehn: Was GOTT
gefaͤllt.

599. Paul Gerhard.
Mel. Es ſpricht der Unweiſen.
Noch dennoch muſt du drum
nicht ganz in Traurigkeit ver⸗
ſinken, GOtt wird den ſuͤſſen Tro⸗
ſtes⸗Glanz ſchon wieder laſſen
blinken, ſteh in Gedult, wart in
der Still, und laß GOtt machen,
wie er will, er kanns nicht boͤſe
machen.
2. Iſt denn diß unſer erſtes mahl⸗
daß wir betruͤbet werden? Was
haben wir, als Angſt und Quaal
bisher gehabt auf Erden? wir ſind
wohl mehr ſo hoch gekraͤnkt, und
hat doch GOtt uns drauf geſchenkt
ein Stuͤndlein voller Freuden.
3. So iſt auch GOttes Meynung
nicht, wenn er uns Ungluͤck ſendet,
als ſollte drum ſein Angeſicht ganz
von uns ſeyn gewendet. Nein,
A a ſon⸗

370⁰

ſondern dieſes iſt ſein Rath, daß der,
ſo ihn verlaſſen hat, durch Ungluͤck
wiederkehre.
4. Denn das iſt unſers Fleiſches
Muth, wenn wir in Freuden leben,
daß wir denn unſerm hoͤchſten Gut
am erſten Urlaub geben, wir ſind von
Erd, und halten werth, vielmehr,
was hier auf dieſer Erd, als was
im Himmel wohnet.
§. Drum faͤhrt uns GOtt durch
unſern Sinn, und laͤßt uns Weh
geſchehen, er nimmt offt, was uns
lieb, dahin, damit wir aufwaͤrts
ſehen, und uns zu ſeiner Guͤt und
Macht, die wir bisher nicht groß
geacht, als Kinder wieder finden.
6. Thun wir nun das, iſt er bereit,
uns wieder anzunehmen, macht aus
dem Leide lauter Freud, und Lachen
aus dem Graͤmen, und iſt ihm das
gar ſchlechte Kunſt, wen er umfaͤngt
mit Lieb und Gunſt, dem iſt ge⸗
ſchwind geholfen. .
7. Drum falle, du betruͤbtes Heer,
in Demuth vor ihm nieder, ſprich:
HErr, wir geben dir die Ehr, ach!
nimm uns Suͤnder wieder in deine
Gnade, reiß die Laſt, die du uns auf⸗
geleget haſt, hinweg, heil unſern
Schaden. .
8. Denn Gnade gehet doch fuͤr
Recht, Zorn muß der Liebe weichen,
wenn wir erliegen, muß uns ſchlecht
GOtt ſein Erbarmen reichen, diß iſt
die Hand, die uns erhaͤlt, wo wir die
laſſen, bricht und faͤllt all unſer Thun
und Laſſen.
9. Auf GOttes Liebe muſt du
ſtehn, und dich nicht laſſen faͤllen,
wenn auch der Himmel ein wollt
gehn, und alle Welt zerſchellen,
GHtt hat uns Gnade zugeſagt, ſein
Wort iſt klar, wer ſich drauf wagt,
dem kann es nimmer fehlen.
10. So darfſt du gauch an ſeiner
Krafft gar keinen Zweifel haben.
Wer iſts, der alle Dinge ſchafft?
Wer theilt aus alle Gaben? GOtt

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

thuts; und das iſt auch der Mann,
der Rath und That erfinden kann,
wenn jedermann verzaget. .
11. Deucht dich die Huͤlf unmoͤg⸗
lich ſeyn, ſo ſollt du gleichwohl wiſ⸗
ſen, GOtt raͤumt uns dieſe nim⸗
mer ein, daß er ſich laß einſchlieſſen
in unſers Sinnes engen Stall, ſein
Arm iſt frey, thut uͤberall vielmehr
als wir verſtehen.
12. Was iſt ſein ganzes werthes
Reich, als lauter Wunder⸗Sachen?
Er hilft und baut, wenn wir uns
gleich deß gar kein Hoffnung ma⸗
chen, und das iſt ſeines Namens
Ruhm, den du, wenn du ſein Heilig⸗
thum willſt ſehen, ihm muſt geben.

600. Paul Gerhard.
Roͤm. 8, 31. .
Mel. Valet will ich dir geben.
ſt GOTT fuͤr mich, ſo trete
5 gleich alles wider mich, ſo offt
ich ruff und bete, weicht alles hin⸗
ter ſich. Hab ich das Haupt zum
Freunde, und bin beliebt bey GOtt,
was kann mir thun der Feinde und
Widerſacher Rott?
2. Nun weiß und glaͤub ich feſte,
ich ruͤhms auch ohne Scheu, daß
GOTT der Hoͤchſt und Beſte mir
gaͤnzlich guͤnſtig ſey, und daß in al⸗

len Faͤllen er mir zur Rechten ſteh,

und daͤmpfe Sturm und Wellen,
und was mir bringet WVeh.
3. Der Grund, da ich mich gruͤn⸗
de, iſt Chriſtus und ſein Blut, das
machet, daß ich finde das ewge wah⸗
re Gut. An mir und meinem Le⸗
ben iſt nichts auf dieſer Erd, was
Chriſtus mir gegeben, das iſt der
Liebe werth.

Eſtbe

relſct

0 dertit de⸗
icht anre⸗
n iun i
iun heben⸗
nigteſhenen,

Umeze
denn ich
dich mein
1ch tleih

ſein
4. Mein JEſus iſt mein Ehre,

mein Glanz und ſchoͤnes Licht, wenn

der nicht in mir waͤre, ſo duͤrft und
koͤnnt ich nicht vor GOttes Augen
ſtehen und vor dem ſtrengen Sitz, ich

muͤßte ſtraks vergehen, wie Wachs

in Feuers⸗Hitz.
5. Der⸗

it,
eſnd ſe

itt, N

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

„. Der, der hat ausgeloͤſchet, was

rmnuit ſich fuͤhrt den Tod, der iſts, der

mich rein waͤſchet, macht Schnee⸗
weiß, was iſt roth, in ihm kann ich
mich freuen, hab einen Helden⸗
Muthy darf kein Gerichte ſcheuen,
wie ſonſt ein Suͤnder thut.
6. Nichts, nichts kann mich ver⸗
dammen, nichts nimmet mir mein
Herz, die Hoͤll und ihre Flammen,
die ſind mir nur ein Scherz, kein Ur⸗
theil mich erſchrecket, kein Unheil
mich betruͤbt, weil mich mit Fluͤgeln
decket mein Heyland, der mich liebt.
7. Sein Geiſt wohnt mir im Her⸗
len⸗ regieret meinen Sinn, vertrei⸗
et Sorg und Schmerzen, nimmt
allen Kummer hin, giebt Segen
und Gedeyen dem, was er in mir
ſchafft, hilft mir das Abba ſchreyen,
aus aller meiner Krafft.
8. Und wenn an meinem Orte

ſich Furcht und Schrecken findt, ſo

ſeufzt, und ſpricht er Worte, die un⸗
ausſprechlich ſind, mir zwar und
meinem Munde, GOtt aber wohl
bewußt, der an des Herzens Grunde
erſiehet ſeine Luſt.
9. Sein Geiſt ſpricht meinem

, Geiſte manch ſuͤſſes Troſtwort zu,

wie GOtt dem Huͤlfe leiſte, der bey

Deie n
ihm ſuchet Ruh, und wie er hab er⸗

bauet ein edle neue Stadt, da Aug
und Herze ſchauet, was es geglaͤu⸗
bet hat.
10. Da iſt mein Theil und Erbe

mnmir praͤchtig zugericht, wenn ich

gleich fall und ſterbe, faͤllt doch mein
Himmel nicht, muß ich auch gleich
Re feuchten mit Thraͤnen meine
eit, mein JEſus und ſein Leuchten
durchſuͤſſet alles Leid.
1I. Wer ſich mit dem verbindet,
den Satan fleucht und haßt, der

. es wird verfolgt, und findet ein hohe

ſchwere Laſt zu leiden und zu tragen,
geraͤth in Hohn und Spott, das
Kreuz und alle Plagen, die ſind ſein
taͤglich Brod.

371

12. Das iſt mir nicht verborgen,
doch bin ich unverzagt, GBit will
ich laſſen ſorgen, dem ich mich zuge⸗
ſagt, es koſte Leib und Leben, und al⸗
les was ich hab, an dir will ich feſt
kleben, und nimmer laſſen ab.
13. Die Welt die mag zerbrechen,
du ſtehſt mir ewiglich, kein Bren⸗
nen, Hauen, Stechen, ſoll trennen
mich und dich, kein Hunger und kein
Duͤrſten, kein Armuth, keine Pein;
kein Zorn des großen Fuͤrſten ſoll
mir ein Hindrung ſeyn.
14. Kein Engel, keine Freuden,
kein Thron, kein Herrlichkeit, kein
Lieben und kein Leiden, kein Angſt
und Herzeleid, was man nur kann
kenenfen er e Hie oder groß, der
eines ſoll mich lenken aus dei
Arm und Schooß. thent
15. Mein Herze geht in Sprin⸗
gen, und kann nicht traurig ſeyn, iſt
voller Freud und Singen, ſieht lau⸗
ter Sonnenſchein, die Sonne, die
mir lachet, iſt mein HErr JEſus
Chriſt, das, was mich ſingend ma⸗
chet, iſt was im Himmel iſt.

Streit des Fleiſches und
Geiſtes wegen der Gott⸗
loſen Gluͤck.

601. Paul Gerhard.
Mel. Es iſt das Heil uns.
Ser wohlgemuth, Chriſten⸗
Seel, im Hochmuth deiner⸗
Feinde: Es hat das rechte Iſrael
noch dennoch GOtt zum Freunde,
wer glaͤubt und hofft, der wird geliebt
von dem, der unſern Herzen giebt
Troſt, Friede, Freud und Leben.
2. Zwar thut es weh, und aͤrgert
ſehr, wenn man vor Augen ſiehet,
wie dieſer Welt gottloſes Heer ſo⸗
ſchoͤn und herrlich bluͤhet; ſie ſind
in keiner Todsgefahr, erleben hier⸗
ſo manches Jahr, und ſtehen wie
Pallaͤſte. .
3. Sie haben Gluͤck, und wiſſen
Aa 2 nicht

372

nicht, wie Armen ſey zu Muthe⸗
Gold iſt ihr Gott, Geld iſt ihr Licht,
ſind ſtolz bey großem Gute, ſie re⸗
den hoch, und das gilt ſchlecht, was
andre ſagen, iſt nicht recht, es iſt ihn'n
viel zu wenig. .
4. Des Poͤbel⸗Volks unweiſer
auf iſt auch auf ihrer Seite, ſie
perren Maul und Naſen auf, und
ſprechen: Das ſind Leute! das ſind
ohn allen Zweifel die, die GOtt fuͤr
allen andern hie zu Kindern auser⸗
kohren.
5. Wie ſollte doch der große GOtt
nach jenen andern fragen, die ſich
mit Armuth, Kreuz und Noth bis
in die Grube tragen? Wem hier des
Gluͤckes Gunſt und Schein nicht
leuchtet, kann kein Chriſte ſeyn, er
iſt gewiß verſtoſſen.
6. Solls denn, mein GOtt, ver⸗
gebens ſeyn, daß dich mein Herze
liebet? Ich liebe dich und leide
Pein, bin dein, und doch betruͤbet!
ich haͤtte bald alfo gedacht, wie jene
Rotte, die nicht achtt, als was fuͤr
Augen pranget.
7. Sieh aber, ſieh, in ſolchem
Sinn waͤr ich zu weit gekommen,
ich haͤtte blos verdammt dahin die
ganze Schaar der Frommen; denn
hat auch je einmal gelebt ein from⸗
mer Menſch, der nie geſchwebt in
großem Kreuz und Leiden?
8. Ich dachte hin, ich dachte her,
ob ich es moͤcht ergruͤnden, es war
mir aber viel zu ſchwer, den rechten
Schluß zu finden, bis daß ich gieng
ins Heiligthum, und merkte, wie du,
unſer Ruhm, die Boͤſen fuͤhrſt zu

Ende. S
9. Ihr Gang iſt ſchluͤpfrig, glatt
ihr Pfad, ihr Tritt iſt ungewiſſe,
du ſuchſt ſie Bei nach ihrer That,
und ſtuͤrzeſt ihre Fuͤſſe, im Huy iſt
alles umgewendt, da nehmen ſie
ein ploͤtzlich End, und fahren hin
mit Schrecken.
10. Heut gruͤnen ſie gleich wie

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

ein Baum, ihr Herz iſt froh und
lachet, und morgen ſind ſie wie
ein Traum, von dem der Menſch
aufwachet, ein bloßer Schatt, ein
todtes Bild, das weder Hand noch
Auge fuͤllt, verſchwindt im Augen⸗
blicke.
11. Es mag drum ſeyn, es waͤhre
gleich mein Kreuz, ſo lang ich lebe,
ich habe gnug am Himmelreich, da⸗
hin ich taͤglich ſtrebe; haͤlt mich die
Welt gleich als ein Thier, ey! lebſt
du, GOttz doch uͤber mir, du biſt
mein Ehr und Krone.
12. Du heileſt meines Herzens⸗
Stich mit deiner ſuͤſſen Liebe, und
wehrſt dem Ungluͤck, daß es mich
nicht allzu hoch betruͤbe, du leiteſt
mich mit deiner Hand, und wirſt
mich endlich in den Stand der rech⸗
ten Ehren ſetzen.
13. Wenn ich nur dich, o ſtarker
Held, behalt in meinem Leide, ſo
acht ich nicht, wenn gleich zerfaͤllt
das große Weltgebaͤude, du biſt
mein Himmel und dein Schooß
bleibt allezeit mein Burg und
Schloß, wenn dieſe Erd entweichet.
14. Ob mir gleich Leib und Seel
verſchmacht, ſo kann ich doch nicht
ſterben, denn du biſt meines Le⸗
bens Macht, und laͤßſt mich nicht
verderben, was frag ich nach dem
Erb und Theil auf dieſer Welt? du,
du, mein Heil, du biſt mein Theil
und Erbe.
15. Das kann die Gottvergeßne
Rott mit Wahrheit nimmer ſagen,
ſie weicht von dir, und wird zu
Spott, verdirbt in großen Plagen!
mir aber iſts, wie dir bewußt, die
groͤßte Freud und hoͤchſte Luſt, daß
ich mich zu dir halte.
16. So will ich nun die Zuver⸗
ſicht auf dich beſtaͤndig ſetzen, es
werde mich dein Angeſicht zu rechter
Zeit ergoͤtzen; indeſſen will ich ſtille
ruhn, und deiner weiſen Haͤnde
Thun mit meinem Munde preiſen.
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und

N.

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

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e (on Verſchmaͤhung der
ir lrkttn Frommen.
enn 602. Paul Gerhard.
* Mel. Mein Augen ſchließ ich.
m lun ſeunes nn Du liebe Unſchuld du, wie ſchlecht
nitt,ſeln ic ie wirſt du geacht? wie oftmals
uen ſiunttatt wird dein Thun von aller Welt ver⸗
cht? du dieneſt deinem GOtt,

haͤltſtt dich nach ſeinen Worten,
daruͤber hohnt man dich, und druͤckt

in hen enl ei

1i n li
“ dich aller Orten.
2.. Du gehſt geraden Weg, fleuchſt
tninn agttem von der krummen Bahn, ein andrer

thut ſich zu, und wird ein reicher
Mann, vermehrt ſein kleines Gut,
fuͤllt Kaſten, Boden, Scheunen, du
bleibſt ein armer Tropf, und darbeſt
mit den Deinen. .
3. Du ſtrafſt der boͤſen Werk,
und ſagſt, was unrecht ſey, ein
andrer braucht die Kunſt der ſuͤſſen
Heucheley, die bringt ihm Lieb und
Huld, und hebt ihn auf die Hoͤhen,
du aber bleibſt zuruͤck, und mußt da
unten ſtehen.

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Hinnal und den Et
leſit nein Bung 1.

Nenn Reſed ennttt . .
nectitnen „ 4. Du ſprichſt: Die Tugend ſey
ertlene der Chriſten ſchoͤnſte Kron, hinge⸗
e Nhi nain gen haͤlt die Welt auf Reputation:
Ren Uen

eun lit ne n wer dieſe haben will, ſagt ſie, der
nct Wen nee muß gar eben ſich ſchicken in die Zeit,
WS e⸗ und gleich den andern leben.
lal ee „.5⁵. Du tuͤhmeſt viel von GOtt, und
nhe N ftreichſt gewaltig aus den Segen,
den er ſchickt in ſeiner Kinder Haus:
Iſt dieſem nun alſo, ſpricht man, ſo
laß doch ſehen, was dir denn iſt fuͤr
Guts, fuͤr Gluͤck und Heil geſchehen?
6. Halt feſt, o frommes Herz,
halt feſt und bleib getreu in Wi⸗
derwaͤrtigkeit, denn GOtt der ſteht
dir bey, laß dieſen deine Sach hand⸗
haben, ſchuͤtzen, fuͤhren, ſo wirſt

e e nn e u

. Nainſng di woht beſtehn, und endlich trium⸗
eer ſ e en.
Gen nſ 7. Gefaͤllſt du Menſchen nicht,
n n in , das iſt ein ſchlechter Schad, all⸗
mnim hen, gunug iſts, wenn du haſt des ewgen

373

Vaters Gnad, ein Menſch kann doch
nicht mehr, als irren, fehlen, luͤgen:
GOtt aber iſt gerecht, ſein Urtheil
kann nicht truͤgen.
8. Spricht er nun! Du biſt mein,
dein Thun gefaͤllt mir wohl; wohl⸗
an: ſo ſey dein Herz getroſt und
Freudenvoll, ſchlag alles in den
Wind, was boͤſe Leute dichten, ſey
ſtill, und ſiehe zu, GOtt wird ſie
balde richten.
Seati⸗ Uebermuth und Pracht
waͤhrt in die Laͤnge nicht, wenns
Glas am hellſten ſcheint, faͤllts auf
die Erd und bricht, und wenn des
Menſchen Gluͤck am hoͤchſten iſt ge⸗
ſtiegen, ſo ſtuͤrzt es unter ſich und
muß zu Boden liegen.
10. Das ungerechte Gut, wers
recht und wohl beſieht, iſt lauter
Zentnerlaſt, die Herz, Sinn und
Gemuͤth ohn Unterlaß beſchwert,
Seel und Gewiſſen dringet, und
aus der ſanften Ruh in ſchweres
Leiden bringet.
11. Was hat doch mancher mehr,
als armer Leute Schweiß? Was
ißt und trinket er? Worinn be⸗
ſteht ſein Preis, als im geraubten
Gut und armer Leute Thraͤnen, die
wie ein duͤrres Land ſich nach Er⸗
quickung ſehnen.
12. Heißt das nun ſelig ſeyn? iſt
das die Herrlichkeit? O welch ein
hartes Wort wird uͤber ſolche Leut
am Tage des Gerichts aus GOttes
Thron erſchallen, wie ſchaͤndlich
wird ihr Ruhm und großes Prah⸗
len fallen.
13. Du aber, der du GOtt von
ganzem Herzen ehrſt, und deine
Fuͤſſe nicht von ſeinen Wegen
kehrſt, wirſt in der ſchoͤnen Schaar,
die GOtt mit Manna weidet, her⸗
gehn mit Lob und Ehr, als einem
Rock gekleidet.
14. Drum faſſe deine Seel ein we⸗
nig mit Geduld, fahr immer fort, thu
recht, leb auſſer Suͤnden⸗Schuld,
Aa 3 glaub,

374

glaub, daß den hoͤchſten Schatz dort
in dem andern Leben des Hoͤchſten
nnilde Hand dir wird aus Gnaden
geben.
15. Was hier iſt in der Welt, da
ſen nur unbemuͤht, wird dirs er⸗
prießlich ſeyn, wies GOtt am be⸗
ſten ſieht, ſo glaͤube du gewiß, er
wird dir deinen Willen ſchon geben
und mit Freud all dein Begehren
ſtillen.

Von der vaͤterlichen Vor⸗
ſorge.
603. Paul Gerhard.

1 Petr. 5, 7.
M. Ermuntre dich, mein ſchwacher.
Du biſt ein Menſch, das weißt du
wohl, was ſtrebſt du denn nach
Dingen, die GOtt der Hoͤchſt alleine
ſen und kann zu Werke bringen? Du
aͤhrſt mit deinem Witz und Sinn
durch ſo viel tauſend Sorgen hin,
und denkſt, wie wills auf Erden
doch endlich mit mir werden?
2. Es iſt umſonſt, du wirſt fuͤr⸗
wahr mit allem deinen Dichten
auch nicht ein einges kleines Haar
in aller Welt ausrichten, und dient
dein Gram ſonſt nirgend zu, als daß
du dich aus deiner Ruh in Angſt und
Schmerzen ſtuͤrzeſt, und ſelbſt das
Leben kuͤrzeſt.

3. Willt du was thun, was GOtt

gefaͤllt, und dir zum Heil gedeyet,
ſo wirf dein Sorgen auf den Held,
den Erd und Himmel ſcheuet, und
gieb dein Leben, Thun und Stand
nur froͤlich hin in GOttes Hand, ſo
wird er deinen Sachen ein froͤlich
Ende machen.
4. Wer hat geſorgt, da deine Seel,
im Anfang deiner Tage, noch in der
Mutter Leibeshoͤhl und finſtern Ker⸗
ker lage? Wer hat allda dein Heil
bedacht? Was that da aller Men⸗
ſchen Macht, da Geiſt und Sinn und
Leben dir ward ins Herz gegeben.

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

5. Durch weſſen Kunſt ſteht dein
Gebein in ordentlicher Fuͤlle? Wer
gab den Augen Licht und Schein,
dem Leibe Haut und Huͤlle? Wer
zog die Adern hie und dort, ein jed
an ihre Stell und Ort? Wer ſetzte
hin und wieder ſo viel und ſchoͤne
Glieder?
6. Wo war dein Herz, Will und
Verſtand, da ſich des Himmels
Decken erſtreckten uͤber See und
Land und aller Erden Ecken? Wer
brachte Sonn und Mond herfuͤr?
Wer machte Kraͤuter, Baͤum und
Thier, und hieß ſie deinen Willen
und Herzens⸗Luſt erfuͤllen.
7. Heb auf dein Haupt, ſchau
uͤberall, hier unten und dort oben,
wie GOttes Sorg auf allen Fall
fuͤr dich ſich hab erhoben, dein
Brod, dein Waſſer und dein Kleid
war eher noch als du bereit, die
Milch, die du erſt nahmeſt, war auch
ſchon, da du kameſt'
8. Die Windeln, die dich all⸗
gemach umfiengen in der Wiegen,
dein Bettlein, Kammer, Stub und
Dach, und wo du ſollteſt liegen, das
war ja alles zugericht, eh als dein
Aug und Angeſicht eroͤffnet ward
und ſahe, was in der Welt geſchahe.
9. Noch dennoch ſoll dein Ange⸗
ſicht dein ganzes Leben fuͤhren, du
trauſt und glaubeſt weiter nicht,
als was dein Augen ſpuͤren, was du
beginnſt, da ſoll allein dein Kopf
dein Licht und Meiſter ſeyn; was
er nicht auserkohren, das haͤltſt du
als verlohren. .
10. Nun ſiehe doch, wie viel und
oft iſt ſchaͤndlich umgeſchlagen, was
du gewiß und feſt gehofft mit Haͤn⸗
den zu erjagen; hingegen wie ſo
manches mal iſt doch geſchehn, was
uͤberall kein Menſch, kein Rath, kein
Sinnen ihm hat erſinnen koͤnnen.
11. Wie oft biſt du in große Noth
durch eignen Willen kommen, da
dein verblendter Sinn den s

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Sonderbare Troſt⸗Lieder.

fuͤrs Leben angenommen, und haͤtte
GOtt ſein Werk und That ergehen

laſſen nach dem Rath, in dem dus

angefangen, du waͤrſt zu Grunde
gangen.
12. Der aber, der uns ewig liebt,
macht gut, was wir verwirren, er⸗
freut, wo wir uns ſelbſt betruͤbt,
und fuͤhrt uns, wo wir irren, und
dazu treibt ihn ſein Gemuͤth, und
die ſo reine Vater⸗Guͤt, in der uns
arme Suͤnder er traͤgt, als ſeine
Kinder.
13. Ach! wie ſo offtmahls ſchweigt
er ſtill, und thut doch, was uns nuͤ⸗
tzet, da unterdeſſen unſer Will und
Herz in Aengſten ſitzet, ſucht hier
und dar, und findet nichts, will ſehn,
und mangelt doch des Lichts, will
aus der Angſt ſich winden, und kann
den Weg nicht finden.
14. G O TT aber geht gerade fort
auf ſeinen weiſen Wegen, er geht
und bringt uns an den Port, da
Wind und Sturm ſich legen, her⸗
nachmahls, wenn das Werk ge⸗
ſchehn, ſo kann alsdenn der Menſche
ſehn, was der, ſo ihn regieret, in
ſeinem Rath gefuͤhret.
15. Drum liebes Herz, ſey wohl⸗
gemuth, und laß von Sorg und
Graͤmen. GOtt hat ein Herz, das
nimmer ruht, dein Beſtes fuͤrzu⸗
nehmen, er kanns nicht laſſen, glaube
mir, ſein Eingeweid iſt gegen dir
und uns hier allzuſammen voll all⸗
zuſuͤſſer Flammen.
16. Er hitzt und brennt von
Gnad und Treu, und alſo kannſt du
denken, wie ſeinem Muth zu Mu⸗
the ſey, wenn wir uns offtmahls
kraͤnken mit ſo vergebner Sorgen⸗
Buͤrd, als ob er uns nun gaͤnzlich
wuͤrd, aus lauterm Zorn und Haſ⸗

ſen, ganz Huͤlf⸗ und Troſt⸗los
laſſen

17. Das ſchlag hinweg, und laß
dich nicht ſo liederlich bethoͤren,
obgleich nicht allzeit das geſchicht,

1

375

was Freude kann vermehren, ſo wird
doch warlich das geſchehn, was
GOtt, dein Vater, auserſehn, was
er dir zu will kehren, das wird kein
Menſche wehren.
18. Thu als ein Kind, und lege
dich in deines Vaters Arme, bitt
ihn, und flehe, bis er ſich dein, wie
er pflegt, erbarme, ſo wird er dich
durch ſeinen Geiſt auf Wegen, die
du jetzt nicht weißt, nach wohl ge⸗
haltnem Ringen, aus allen Sor⸗
gen bringen. Y

Von Chriſtlicher Zufrie⸗

denheit.
604. Paul Gerhard.

Nicht ſo traurig, nicht ſo ſehr,
meine Seele, ſey betruͤbt, daß
dir GOtt Gluͤck, Gut und Ehr nicht
ſo viel, wie andern, giebt, nimm
fuͤrlieb mit deinem GOtt, haſt du
GOtt, ſo hats nicht Noth.
2. Du, noch einzig Menſchen⸗Kind,
haſt ein Recht in dieſer Welt, alle,
die geſchaffen ſind, ſind nur Gaͤſt
im fremden Zelt. GOtt iſt HErr
in ſeinem Haus, wie er will, ſo theilt
er aus.
3. Biſt du doch darum nicht hier,
daß du Erden haben ſollt, ſchau den
Himmel uͤber dir, da, da iſt dein ed⸗
les Gold, da iſt Ehre, da iſt Freud,
Freud ohn Ende, Ehr ohn Neid.
4. Der iſt alber, der ſich kraͤnkt
um ein Hand voll Eitelkeit, wenn
ihm GOtt dargegen ſchenkt Schaͤ⸗
tze der Beſtaͤndigkeit: bleibt der
Centner dein Gewinn, fahr der Hel⸗
ler im mer hin. .
5. Schaue alle Guͤter an, die dein
Herz fuͤr Guͤter haͤlt, keines mit dir
gehen kann, wenn du geheſt aus der

Welt, alles bleibet hinter dir, wenn

du trittſt ins Grabes Thuͤr.
6. Aber, was die Seele naͤhrt,
GOttes Huld und Chriſti Blut,
wird von keiner Zeit verzehrt, iſt
Aa 4 und

376

und bleibet allzeit gut; Erden⸗Gut
zerfaͤllt und bricht, Seelen⸗Gut das
ſchwindet nicht.
7. Ach! wie biſt du doch ſo blind,
und im Denken unbedacht, Augen
haſt du, Menſchen⸗Kind, und haſt
doch noch nie betracht, deiner Augen
helles Glas, ſiehe, welch ein Schatz
iſt das!
8. Zaͤhle deine Finger her, und
der andern Glieder Zahl, keins iſt,
das dir unwerth waͤr, ehrſt und
liebſt ſie allzumahl, keines gaͤbſt du
weg um Gold, wenn man dirs ab⸗
nehmen wollt.
9. Nun, ſo gehe in den Grund
deines Herzens, das dich lehrt, wie
viel Gutes alle Stund dir von oben
wird beſchert, du haſt mehr, als
Sand am Meer, und willſt doch
noch immer mehr.
10. Wuͤßte, der im Himmel lebt,
daß dirs waͤre nuͤtz und gut, wor⸗
nach ſo begierig ſtrebt dein ver⸗
derbtes Fleiſch und Blut, wuͤrde
ſeine Froͤmmigkeit dich nicht laſſen
unerfreut.
11. GOtt iſt deiner Liebe voll, und
von ganzem Herzen treu, wenn du
wuͤnſcheſt, pruͤft er wohl, wie dein
Wunſch beſchaffen ſey: Iſt dirs gut,
ſo geht ers ein, iſts dein Schade,
ſpricht er nein.
12. Unterdeſſen traͤgt ſein Geiſt
dir in deines Herzens Haus Man⸗
na, das die Engel ſpeiſt, ziert und
ſchmuͤckt es herrlich aus, ja er waͤh⸗
let, dir zum Heil, dich zu ſeinem
Gut und Theil.
13. Ey! ſo richte dich empor, du
betruͤbtes Angeſicht, laß das Seuf⸗
zen, nimm hervor deines Glaubens
Freuden⸗Licht, das behalt, wenn
dich die Nacht deines Kummers
traurig macht.
14. Setze, als ein Himmels⸗
Sohn, deinem Willen Maaß und
Ziel, ruͤhre ſtets vor GOttes Thron
deines Dankens Saiten⸗Spiel,

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

weil dir ſchon gegeben iſt mehrers,
als du wuͤrdig biſt.
15. Fuͤhre deines Lebens Lauf
allzeit GOttes eingedenk, wie es
koͤmmt, nimm alles auf, als ein
wohlbedacht Geſchenk, geht dirs
widrig, laß es gehn, GOtt und
Himmel bleibt dir ſtehn.

Ein ſchoͤn Gebet nach GOt⸗

tes Verlangen, Regierung,
Gnade und Schutz.
Pſalm 25.

605. Paul Gerhard.

Mel. Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen.
Nach dir, o HErr! verlanget
mich, du biſt mein GOtt, ich
hoff auf dich, ich hoff, und bin der
Zuverſicht, du werdeſt mich beſchaͤ⸗
men nicht.
2. Der wird zu Schanden, der
dich ſchaͤndt, und ſein Gemuͤthe von
dir wendt: Der aber, der ſich dir
ergiebt, und dich recht liebt, bleibt
unbetruͤbt.
3. HErr, nimm dich meiner See⸗
le an, und fuͤhre ſie die rechte Bahn,
laß deine Wahrheit leuchten mir,
im Steige, der uns bringt zu dir.
4. Denn du biſt ja mein eingeskicht,
ſonſt weiß ich keinen Helfer nicht,
ich harre dein bey Tag und Nacht,
was iſts, das dich ſo ſaͤumend macht?
5. Ach! wende, HErr, dein Augen
ab von dem, wo ich geirret hab, was
denkſt du an den Suͤnden⸗Lauf, den
ich gefuͤhrt von Jugend auf?
6. Gedenk an deine Guͤtigkeit,
und an die große Suͤßigkeit, damit
dein Herz zu troͤſten pflegt das, was
ſich dir zu Fuͤſſen legt.
7. Der HErr iſt fromm und herz⸗
lich gut dem, der ſich pruͤft und
Buße thut, wer ſeinen Bund und
Zeugniß haͤlt, der wird erhalten,
wenn er faͤllt.
8. Ein Herz, das GOtt von
Herzen ſcheut, das wird in ſeinen
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er iilt. u bor!
E d, i
ftent, MNli,

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

Leid erfreut, und wenn die Noth am
tiefſten ſteht, ſo wird ſein Creutz zur
Wonn erhoͤht. .
9. Nun, HErr, ich bin dir wohl
bekannt, mein Geiſt der ſchwebt in
deiner Hand, du ſiehſt, wie meine
Seele thraͤut, und ſich nach deiner
Huͤlfe ſehnt.
10. Die Angſt, ſo mir mein Her⸗
ze bringt, und daraus ſo viel Seuf⸗
zer zwingt, iſt groß; du aber biſt
der Mann, dem nichts zu groß ent⸗
ſtehen kann.
1I. Drum ſieht mein Auge ſtets
nach dir, und traͤgt dir mein Be⸗

gehren fuͤr: Ach! laß doch, wie du

pflegſt zu thun, dein Aug auf meinen
Augen ruhn.
12. Wenn ich dein darf, ſo wende
nicht von mir dein Aug und Ange⸗
ſicht, laß deiner Antwort Gegen⸗
ſchein mit meinem Beten ſtimmen
ein.
13. Die Welt iſt falſch, du biſt
mein Freund, ders treulich und
von Herzen meynt: der Men⸗
ſchen Gunſt ſteht nur im Mund,
du aber liebſt von Herzens⸗
Grund.
14. Zerreiß die Netz, heb auf die
Strick, und brich des Feindes Liſt
und Tuͤck, und wenn mein Ungluͤck
iſt vorbey, ſo gieb, daß ich auch
dankbar ſey.
15. Laß mich in deiner Furcht be⸗
ſtehn, fein ſchlecht und recht ſtets
einhergehn; gieb mir die Einfalt,
die dich ehrt, und lieber dultet, als
beſchwert.
16. Regier und fuͤhre mich zu
dir, auch andre Chriſten neben
mir, nimm, was dir mißfaͤllt, von
n hin, gieb neue Herzen, neuen
1

nn.
17. Waſch ab all unſern Suͤn⸗
den⸗Koth, erloͤs aus aller Angſt
und Noth, und fuͤhr uns bald mit
Gnaden ein zum ewgen Fried⸗ und
Freuden⸗Schein.

377

Ein Lob⸗Dank⸗ und Troſt⸗
Lied fuͤr die goͤttlichen
Wohlthaten.

606. Paul Gerhard.

Mel. Laſſet uns den HErren preiſen.
Sollt ich meinem GOtt nicht
ſingen? Sollt ich ihm nicht
dankbar ſeyn? Denn ich ſeh in al⸗
len Dingen, wie ſo gut ers mit mir
meynt; Iſt doch nichts als lanter
Lieben, das ſein treues Herze regt,
das ohn Ende hebt und traͤgt, die it
ſeinem Dienſt ſich uͤben. Alles
Ding waͤhrt ſeine Zeit, GOttes Lieb
in Ewigkeit.
„2. Wie ein Adler ſein Gefieder
uͤber ſeine Jungen ſtreckt: alſo hat
auch hin und wieder mich des Hoͤch⸗
ſten Arm bedeckt, alſobald im Mut⸗
ter⸗Leibe, da er mir mein Weſen
gab, und das Leben, das ich hab,
und noch dieſe Stunde treibe. Alles
Ding waͤhrt ſeine Zeit, GOttes Lieb
in Ewigkeit. ,
3. Sein Sohn iſt ihm nicht zu
theuer, nein, er giebt ihn fuͤr mich
hin, daß er mich vom ewgen Feuer
durch ſein theures Blut gewinn.
O du unergruͤndter Brunnen! wie
will doch mein ſchwacher Geiſt, ob
er ſich gleich hoch befleißt, deine
Tief ergruͤnden konnen. Alles
Ding waͤhrt ſeine Zeit ꝛe.
4. Seinen Geiſt, den edlen Fuͤh⸗
rer, giebt er mir in ſeinem Wort,
daß er werde mein Regierer durch
die Welt zur Himmels⸗Pfort, daß
er mir mein Herz erfuͤlle mit dem
hellen Glaubens⸗Licht, das des To⸗
des Macht zerbricht, und die Hoͤlle
ſelbſt macht ſtille. Alles Ding ꝛc.
5. Meiner Seelen Wohlerge⸗
hen hat er ja recht wohl bedacht,
will dem Leibe was zuſtehen, nimmt
ers gleichfalls wohl in Acht, wenn
mein Koͤnnen, mein Vermoͤgen
nichts vermag, nichts helfen kann,
Aa 5 koͤmmt

378

koͤmmt mein GOtt, und hebt mir
an ſein Vermoͤgen beyzulegen: Al⸗
les Ding ꝛc.
6. Himmel, Erd und ihre Heere
hat er mir zum Dienſt beſtellt, wo
ich nur mein Aug hinkehre, find ich,
was mich naͤhrt und haͤlt, Thier
und Kraͤuter und Getreide, in den
Gruͤnden, in der Hoͤh, in den Buͤ⸗
ſchen, in der See, uͤberall iſt mei⸗
ne Weide. Alles Ding ꝛc.
7. Wenn ich ſchlafe, wacht ſein
Sorgen, und ermuntert mein Ge⸗
muͤth, daß ich alle liebe Morgen
ſchaue neue Lieb und Guͤt, waͤre
mein GOTT nicht geweſen, haͤtte
mich ſein Angeſicht nicht geleitet,
waͤr ich nicht aus ſo mancher Angſt
geneſen. Alles Ding ꝛc.
8. Wie ſo manche ſchwere Plage
wird vom Satan rum gefuͤhrt? die
mich doch mein Lebetage niemahls
noch bisher geruͤhrt, GOttes Engel,
den er ſendet, hat das Boͤſe, was der
Feind anzurichten war gemeynt,
in die Ferne weggewendet. Alles
Ding ꝛc.
9. Wie ein Vater ſeinem Kinde
ſein Herz niemahls ganz entzeucht,
ob es gleich bisweilen Suͤnde thut,
und aus der Bahne weicht; alſo
haͤlt auch mein Verbrechen mir
mein frommer GOtt zu gut, will
mein Fehlen mit der Ruth, und
nicht mit dem Schwerdte raͤchen.
Alles Ding ꝛe.
10. Seine Strafen, ſeine Schlaͤ⸗
ge, ob ſie mir gleich bitter ſeynd:
dennoch wenn ichs recht erwege,
ſind es Zeichen, daß mein Freund,
der mich
mich von der ſchnoͤden Welt, die uns
hart gefangen haͤlt, durch das Creu⸗
tze zu ihm lenke. Alles Ding ꝛc.

11I. Das weis ich fuͤrwahr, und

laſſe mirs nicht aus dem Sinne
gehn, Chriſten⸗Creutz hat ſeine
Maaße, und muß endlich ſtille ſtehn,
wenn der Winter ausgeſchneyet,

liebet, mein gedenke, und

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

tritt der ſchoͤne Sommer ein; alſo
wird auch nach der Pein, wers er⸗
warten kan, erfreuet. Alles Ding ꝛe.
12. Weil denn weder Ziel noch
Ende ſich in GOttes Liebe findt,
ey! ſo heb ich meine Haͤnde zu dir,
Vater, als dein Kind, bitte, wollſt
mir Gnade geben, dich aus aller
meiner Macht zu umfangen Tag
und Nacht hier in meinem ganzen
Leben, bis ich dich nach dieſer Zeit
lob und lieb in Ewigkeit.

Danklied fuͤr Errettung
aus dem Ungluͤck.
607. Paul Gerhard.

Mel. Singen wir aus Herzengr.
Auf den Nebel folgt die Sonn,
auf das Trauren Freud und
Wonn, auf die ſchwere bittre Pein
ſtellt ſich Troſt und Labfal ein;
meine Seele, die zuvor ſank bis zu
dem Hoͤllen⸗Thor, ſteigt nun bis
zum Himmels⸗Chor.
2. Der, fuͤr dem die Welt er⸗
ſchrickt, hat mir meinen Geiſt er⸗
quickt, ſeine hohe ſtarke Hand reißt
mich aus der Hoͤllen⸗Band,alle ſeine
Lieb und Guͤt uͤberſchwemmt mir
mein Gemuͤth, und erfriſcht mir
mein Gebluͤt.
3. Hab ich vormahls Anaſt ge⸗
fuͤhlt, hat der Gram mein Herz zer⸗
wuͤhlt, hat der Kummer mich be⸗
ſchwert, hat der Satan mich be⸗
thoͤrt, ey! ſo bin ich nunmehr frey,
Heil und Rettung, Schutz und Treu
ſteht mir wieder treulich bey.
4. Nun erfahr ich, ſchnoͤder Feind!
wie dus haſt mit mir gemeynt, du
haſt warlich mich mit Macht in dein
Netz zu ziehn gedacht; haͤtt ich dir
zu viel getraut, haͤttſt du, eh ich zu⸗
beſchaut, mir zum Fall ein Sieb ge⸗
aut.
5. Ich erkenne deine Liſt, da du
mit erfuͤllet biſt, du beleugſt mir
meinen GOtt, und machſt Renhic

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Sonderbare Troſt⸗Lieder.

Ruhm zu Spott, wenn er ſetzt, ſo
wirfſt du uͤm, wenn er ſpricht, ver⸗
kehrt dein Grimm ſeine ſuͤſſe Vater⸗
Stimm.
86. Hoff und wart ich alles Guts,
bin ich froh und gutes Muths,
ruͤckſt du mir aus meinem Sinn
alles gute Sinnen hin. GOtt iſt,

ſorichſt du, fern von dir, alles Un⸗

gluͤck bricht herfuͤr, ſteht und liegt
vor deiner Thuͤr.
7. Heb dich weg, verlogner
Mund! hier iſt GOtt und GOttes
Grund, hier iſt GOttes Angeſicht,
und das ſchoͤne helle Licht ſeines
Segens, ſeiner Gnad, all ſein Wort
und weiſer Rath ſteht vor mir in
voller That.
8. GOtt laͤßt keinen traurig ſtehn,
noch mit Schimpf zuruͤcke gehn, der
ſich ihm zu eigen ſchenkt, und ihn
in ſein Herze ſenkt; wer auf GOtt
ſein Hoffnung ſetzt, findet endlich
und zuletzt, was ihm Leib und Seel
ergoͤtzt. .
9. Koͤmmts nicht heute, wie man
will, ſey man nur ein wenig ſtill, iſt
doch morgen auch ein Tag, da die
Wohlfahrt kommen mag: GOttes
eit haͤlt ihren Schritt, wenn die
oͤmmt, koͤmmt unſre Bitt und die
Freude reichlich mit.
10. Ach! wie ofte dacht ich doch,
da mir noch des Truͤbſals Joch auf
dem Haupt und Halſe ſaß⸗ und das
Leid mein Herze fraß, nun iſt keine
Hoffnung mehr, auch kein Ruhen,
bis ich kehr in das ſchwarze Todten⸗
Meer.
1I. Aber mein GOtt wandt es
bald, heilt und hielt mich dergeſtalt,
daß ich, was ſein Arm gethan, nim⸗
mermehr gnug preiſen kann, da ich
weder hier noch da einen Weg zur

Rettung ſah, hatt ich ſeine Huͤlfe
na

12. Als ich furchtſam und ver⸗
zagt mich ſelbſt und mein Herze
plagt, als ich manche liebe Nacht

379

mich mit Wachen krank gemacht,
als mir aller Muth entfiel, tratſt du,
mein GOtt, ſelbſt ins Spiel, gabſt
dem Unfall Maaß und Ziel.
13. Nun ſo lang ich in der Welt
haben werde Haus und Zelt, ſoll
mir dieſer Wunder⸗Schein ſtets
vor meinen Augen ſeyn, ich will all
mein Lebenlang meinem GOtt mit
Lobgeſang hervor bringen Preis und
Dank. —
14. Allen Jammer, allen Schmerz,
den des ewgen Vaters Herz mir
ſchon itzo zugezaͤhlt, oder kuͤnftig
auserwaͤhlt, will ich hier in dieſem
Lauf meines Lebens all zu Hauf,
friſch und freudig nehmen auf.
15. Ich will gehn in Angſt und
Noth, ich will gehn bis in den Tod,
ich will gehn ins Grab hinein, und
doch allzeit froͤlich ſeyn. Wem der
Staͤrkſte bey will ſtehn, wen der
Hoͤchſte will erhoͤhn, kann nicht ganz
zu Grunde gehn.

608.

Mel. O GOtt, du frommer GOtt.
Wie GOtt im Him mel will,/ ſo will
ich auch auf Erden, wie GOtt
im Himmel will, ſo mag es immer
werden, diß ſey mein ſteter Zweck,
und mein gerades Ziel, daß ich gewil⸗
let bin, wie GOtt im Himmel will.
2. Wie GOtt im Himmel will,
ſo gehs in meinem Leben, hier ſey
ich dir, mein GOtt, und was ich
bin, ergeben, machs, wie es dir ge⸗
faͤllt, diß ſey mein ſtetes Ziel, daß
ich gewillet binꝛe.
3. Wie GOtt im Himmel will,
ſo will ich mich bequemen, will all⸗
zeit willig ſeyn, aus ſeiner Hand zu
nehmen, was meine Part betrifft:
Diß ſey mein ſtetes Ziel, daß ich ge⸗
willet binꝛe.
4. Wie GOtt im Himmel will,
ſoll Angſt und Noth mich preſſen,
ſoll ich mein liebes Brod vielleicht
im Weinen eſſen? Ach GOtt! ſig
in

380

bin dein Kind: drum bleibet auch
mein Ziel, daß ich ꝛc.
5. Wie GOtt im Himmel will, ſo
mag die Noth mich druͤcken, GOtt
wird mir ſchon Geduld in meinem
Kreuze ſchicken, ich bin ja noch ſein
Kind, drum bleibet auch mein Ziel,
daß ich ꝛc.
6. Wie GOtt im Himmel will,
und hab ich nun gelitten, ſo iſts ge⸗
wiß, GOtt kommt auch wiederum
geſchritten⸗ und hilft unfehlbar mir,
rum bleibet auch mein Ziel, daß ich
gewillet ꝛc.

609.
Pſ. 73. v. 25. 26.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Err, wenn ich nur dich werde
haben, das beſte Theil zu jeder
Zeit, ſo kann ſich Leib und Seele la⸗
ben hier zeitlich und in Ewigkeit.
Was gehet mich das andre an? Ge⸗
nug, wer dich, GOtt, haben kann.
2. Hab ich nur dich, mein GOtt,
im Herzen, ſo fuͤhl ich nicht der
Suͤnden Noth, in dir vergehen alle
Schmerzen der Höllen, und der
Seelen Tod; die Suͤnde gehet mich
nichts an, genug, wenn ich GOtt
haben kann.
3. Und ſollte mir auch gleich ver⸗
ſchmachten Leib, Seele, Haabe,
Muth und Blut, will ich doch ſol⸗
ches gar nicht achten, wenn mir nur
bleibt das hoͤchſte Gut. Was gehet
mich das Welt⸗Gut an? Genug,
wenn ich ꝛc.
4. Auf GOtt ſetz ich all mein Ver⸗
trauen, er iſt mein Schild, mein
Hort, mein Heil, auf ihn will ich
beſtaͤndig bauen, weg Weit, an dir
hab ich kein Theil. Was gehet mich
die Weltluſt an? Genug, wennꝛc.
5. Wie reich iſt doch von Gold
und Schaͤtzen der Erden großes
Wunder⸗Feld, wie weiß ſich man⸗
cher zu ergoͤtzen an Reichthum,
Shre, Gut und Geld, was geht

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

mich aller Reichthum an? Genug
wenn ich ꝛe.
6. Mein JEſus iſt mein Schatz
alleine, meins Herzens Luſt und
beſte Freud, des Himmels Glanz
weicht ſeinem Scheine, die Wolluſt
ſeiner Herrlichkeit. Was gehet
mich die Wolluſt an? Genug, wenn

ich ꝛc.
7. Nichts mehr ich hier von GOtt
begehre, als nur zu halten ſein Ge⸗
bot. Ach! großer Gott, mir doch
gewaͤhre in Chriſto einen ſelgen
Tod; was geht mich langes Leben
an? Genug ꝛc.

8. Drum hilf daß ich an dich ge⸗

denke in meinem Leben allezeit, und
meinem Sinn zum Himmel lenke,
entzuͤcket von der Eitelkeit. Was
geht die Welt uns Chriſten an?
Genug, wer nur GOtt haben kann.

610.

Mel. Nun danket alle GOtt.
Ich trau alleln auf GOtt, und
J bau auf ſeine Guͤte, er laͤßt in
Ewigkeit kein ihm verpflicht Ge⸗
muͤthe, bey GOtt verharr ich ſtets,
er pruͤfe, wie er will, ich weiß, daß
3 wie Freund, erſcheint aufs beſte
ie

2. Ich trau allein auf GOtt, ich
weiß, daß Menſchen truͤgen, er i
die Wahrheit ſelbſt, der Menſchen
Wort ſind Luͤgen, ich wag es blos
auf GOtt, der meine Feinde ſchlaͤgt,
und durch ein Winken nur, was
ſchreckt, zu Boden legt.
3. Ich hange nur an GOtt, und
laß ihn einig walten, er kann in Angſt
und Noth geſegnet mich erhalten,
ich weiche nicht von GOtt, er reicht
mir ſeine Hand, und haͤlt mich,
wenn die Welt vergeht, im feſten
Stand.
4. Ach GOtt, du wahrer GOtt,
der nie ſein Wort gebrochen, du
haſt ausdruͤcklich mir ganz ſonder
Falſch verſprochen, daß, wer in
ſeiner

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Sonderbare Troſt⸗Lieder.

ſeiner Noth Erhoͤrung bey dir ſucht,
und Zuflucht zu dir nimmt, nicht
ſuche ſonder Frucht.
5. Daß, wer durch deinen
Sohn dich wollt um was belan⸗
en, ohnfehlbar ſolches ſollt, da⸗
ſern es gut, empfangen, dein
Sohn verſpricht uns ſelbſt, daß
dein Herz offen ſteht dem, der in
Demuth dir mit Reu entgegen
eht.
9 ht Ich bitt aus Herzensgrund,
HErr, laß mir nicht den Glau⸗
ben, wenn nun die Noth anbricht,
aus meinem Herzen rauben, gieb,
daß ich auf dich hoff, und wenn
der boͤſe Tag was haͤrter wit⸗
tern will, nicht aus Mißtrauen

zag. . .
7. Gieb, daß ich dich, mein HErr,
wie auch den Naͤchſten liebe, daß
ich mich Lebenslang in Glaubens⸗
Fruͤchten uͤbe, mein Leben ſey allein
verpflichtet deiner Ehr, HErr, zeige
i die Bahn, zu gehn nach reiner
ehr.
8. Ach! GOtt, du biſt mein
Schild, du kannſt und willſt mich
ſchuͤtzen, erſchein ich gleich jetzt hier,
und muß im Elend ſchwitzen, ver⸗
laß mich nicht, mein GOtt, nun
mich die grimmge Noth anſprengt
mit Fluch und Hoͤll, mit Angſt,
Spott, Schmach und Tod.
9. Du haſt auf meinem Haupt
gezaͤhlt die g'ringſten Haare, drum
gieb nicht zu, daß ich hin ins Ver⸗

derben fahre, dir iſt mein Leid be⸗

wußt, du einig biſt mein Heil, ſchieb
deinen Troſt nicht auf, Zeit iſts,
mein JEſu, eil.
10. Mein JEſu, komm, ach
komm! mir wird von Herzen
bange, die Noth nimmt uͤber⸗
hand, wo bleibſt du doch ſo lan⸗
ge? Du biſt, der helfen will,
du biſt der helfen kann, du biſis,
1 helfen muß, dich, JEſum, ruf
an.

381

Von der Geduld und Ge⸗
laſſenheit.

61I. M. Chr. Scriver.

Pſalm 62.
Mel. SEu meine Freude.
eine Seel iſt ſtille zu GOtt,
deſſen Wille mir zu helfen
ſteht, mein Herz iſt vergnuͤget mit
dem, wies GOtt fuͤget, nimmts an,
wie es geht, geht es nur zum Him⸗
mel zu, und bleibt JEſus ungeſchie⸗
den, ſo bin ich zufrieden.
2. Meine Seele hanget an dir,
und verlanget, GOtt, bey dir zu
ſeyn aller Ort und Zeiten, und mag
keinen leiden, der ihr redet ein, von
der Welt, Ehr, Luſt und Geld, wor⸗
nach ſind ſo viel befliſſen, mag ſie
gar nichts wiſſen.
3. Nein, ach nein, nur einer, ſagt
ſie, und ſonſt keiner, wird von mir
eliebt: JEſus, der Getreue, in
em ich mich freue, ſich mir ganz er⸗
giebt; er allein, er ſoll es ſeyn, dem
ich wieder mich ergebe, und ihm ei⸗
nig lebe. .
4. GOttes Guͤt erwaͤge, und dich
glaubig lege ſanft in ſeinen Schooß,
lerne ihm vertrauen, ſo wirſt du
bald ſchauen, wie die Ruh ſo groß,
die da fleußt aus ſtillem Geiſt, wer
ſich weiß in GOtt zu ſchicken, den
kann er erquicken.
5. Meine Seele harret, und ſich
ganz verſcharret tief in IEſu Bruſt.
ſie wird ſtark durch Hoffen, was
ſie je betroffen, traͤget ſie mit Luſt,
faſſet ſich ganz maͤnniglich durch
Geduld und Glauben feſte, am End
kommt das Beſte.
6. Amen, es geſchiehet, wer zu
JEſu fliehet, wird es recht erfahrn,
wie GOtt ſeinen Kindern pflegt das
Kreuz zu mindern, und das Gluͤck
zu ſparn bis zu End, alsdenn ſich
wendt das zuerſt gekoſtte Leiden, und
gehn an die Freuden.
Der

382

. π△ △
Der gute Hirte iſt JEſus.
612. Paul Gerhard.
Pſalm 23.
Mel. Wach auf mein Herz.
Der HErr, der aller Enden re⸗
giert mit ſeinen Haͤnden, der
Brunn der ewgen Guͤter, der iſt
mein Hirt und Huͤter.
2. So lang ich dieſen habe, fehlt
mirs an keiner Gabe, der Reich⸗
thum ſeiner Fuͤlle giebt mir die Fuͤll
und Huͤlle.
.Er laͤſſet mich mit Freuden auf
gruͤnen Auen weiden, fuͤhrt mich zu
friſchen Quellen, ſchafft Rath in
ſchweren Faͤllen.
4. Wenn meine Seele zaget, und
ſich mit Sorgen plaget, weiß er
ſie zu erquicken, aus aller Noth
zu ruͤcken.
. Er lehrt mich thun und laſſen,
fuͤhrt mich auf rechter Straſſen,
laͤßt Furcht und Angſt ſich ſtillen,
um ſeines Namens willen.
76. Und ob ich gleich fuͤr andern im
finſtern Thal muß wandern, fuͤrcht
ich doch keine Tuͤcke, bin frey fuͤrimn
Ungeluͤcke.
7. Denn du ſtehſt mir zur Seiten,
ſchuͤtzſt mich fuͤr boͤſen Leuten, dein
Stab, HErr, und dein Stecken, be⸗
nimmt mir all mein Schrecken.
8. Du ſetzeſt mich zu Tiſche,
machſt, daß ich mich erfriſche, wenn
mir mein Feind viel Schmerzen er⸗
weckt in meinem Herzen.
9. Du ſalbſt mein Haupt mit Oe⸗
le, und fuͤlleſt meine Seele, die leer
und durſtig ſaſſe, mit vollgeſchenk⸗
tem Maaße.

10. Barmherzigkeit und Gutes

wird mein Herz gutes Muthes, voll
Luſt und Freud und Lachen, ſo lang
ich lebe, machen.
11. Ich will dein Diener bleiben,
und dein Wort herrlich treiben im
auſe, da du wohneſt, und Fromm⸗
eyn wohl belohneſt.

Sonderbare Troſt⸗Lieder.

12. Ich will dich hier auf Erden,
und dort, da wir dich werden ſelbſt
ſchaun im Himmel droben, hoch
ruͤhmen, ſingn und loben.
613.
Mel. Was GStt thut, das.
Was meinem lieben GOtt ge⸗
faͤllt, das ſoll mir auch gefal⸗
len, er iſt mein Schild, der ſtarke
Held, und Schoͤnſte unter allen; aus
aller Noth, ja gar vom Tod, vom
Satan, Band und Ketten weiß er
mich zu erretten. .
2. Was meinem lieben GOtt ge⸗
faͤllt, das ſoll mir auch gefallen, er iſt
mein GOtt, der Glauben haͤlt uns,
die wir vor ihm wallen, der fromme
GOtt laͤſſet in Noth nicht ſterben
noch verderben uns, ſeine Himmels⸗
Erben. .
3. Was meinem lieben GOtt ge⸗
faͤllt, das ſoll mir auch gefallen, es
ſey ihm alles heimgeſtellt bey vollem
Ungluͤcks Knallen. GOtt iſt getreu,
der uns aufs neu hat vaͤterlich ver⸗
heiſſen, uns aus der Noth zu reiſſen.
4. Was meinem lieben GOtt
gefaͤllt, das ſoll mir auch gefallen,
wenn mir der boͤſe Geiſt nachſtellt,
muß er zuruͤcke prallen, weil ſeine
Liſt fuͤr GOtt nichts iſt, der kann
den Satan faͤllen, und uns zufrie⸗
den ſtellen. .
5§. Was meinem lieben GOtt
gefaͤllt, das ſoll mir auch gefallen
der mir die Engel zugeſellt, die
himmliſchen Vaſallen, die mich all⸗
zeit in Lieb und Leid wohl wiſſen
zu bewahren fuͤr mancherley Ge⸗
fahren.
6. Was meinem lieben GOtt ge⸗
faͤllt, das ſoll mir auch gefallen,
ob ich vom Ungluͤck werd geguaͤlt,
und ſchwere Zeiten ſchallen, wenn
alles bricht, ſo bricht doch nicht das
goͤttliche Verſprechen, das kann im

Tod nicht brechen.
7. Was meinem lieben Sdie

Eudebar⸗

H piltn⸗
eirlt de⸗
ler, ietd
1Eeninn der

1 ka Don ih te⸗

N.

g ich ibeer. .
ilente gefaͤllt, das ſoll mir auch gefallen,
g ein ſuͤſſer Tod iſt mir beſtellt, be⸗

Sonderbare Troſt⸗Lieder. 383

dran, dem er den Creutz⸗Kelch
ſchenket: Ach! glaͤube mir, weil

ſnm freyt von Gifft und Gallen, ſterb du in Noth muſt eſſen lauter Thraͤ⸗
a ich dahin, iſt mein Gewinn der nen⸗Brod, dort wirſt du ewig
n. Tod, denn GOttes Willen ich ger⸗ leben.

genieſſen.

ne will erfuͤllen.
5. Was meinem lieben GOtt ge⸗
faͤllt, das ſoll mir auch gefallen, der
mich, wenn ich reis von der Welt,
reißt aus des Todes Krallen, und
fuͤhrt mich heim zum Honigſeim in
ſuͤſſen Nectar⸗Fluͤſſen, ſie ewig zu

1

614.

Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛe.

as JE ſus thut, iſt wohl gethan,
mein Herz, agieb dich zufrie⸗
den, niemand doch JEſum tadeln
kann, was willt du dich betruͤben?
Laß fahren deine Ungedult, ſonſt
machſt du großer deine Schuld,
ſprich: Hab ichs doch verdienet.
2. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗
than, bedenks, er iſt allmaͤchtig, dar⸗
zu der beſte Helfersmann, ſein
Wort dich troͤſtet kraͤftig, warum
ſinkt doch ſo bald der Muth? hat

6. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗
than, ob gleich die Mißgunſt hin⸗
dert, laß alles gerne ſo hingahn, doch
endlich wirds gemindert, am End
hat Neid gar boͤſen Lohn, das wirſt
du ſehn und hoͤren ſchon, dein Graͤ⸗
men laß nur fahren.
7. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗
than, auf den Troſi kannſt du bauen,
die falſche Welt nur fahren lan,
und JEſu recht vertrauen, es geht
doch, wie ers haben will, haͤttſt du
der Neider noch ſo viel, ſo bleibt er
doch dein JEſus.
8. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗
than, hat er doch ſelbſt verſprochen,
wenn dir Unrecht wird angethan, es
ſoll werden gerochen, ſey du im Lei⸗
den immer ſtill, dein JEſus recht
es machen will am lieben juͤngſten
Tage. .
9. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗
than, ich will nur fleißig beten, all

lt ds ſel n JEſus doch ſein theures Blut zum Angſt und Noth er wenden kann, in
nt Ni Heil fuͤr dich vergoſſen. einer Kuͤrz erretten. Der Goliath

3. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗
than, denkſt du, du biſt verlaſ⸗
ſen, weil dich betruͤbt faſt jeder⸗
mann, und kraͤnket hoͤchſter Maſ⸗
ſen? willſt du denn mehr als JE⸗
ſus ſeyn, und bleiben ohne Creutz
und Pein? das laß dir nicht nach⸗

muß doch noch dran, mein JEſus
ihn bald daͤmpfen kann / JEſu, mein
Seufzen hoͤre!
10. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗
than, mit Dank will ich ihn ehren,
fuͤr alles, was er mir gewann, und
ſtets ſein Lob vermehren, dein I-⸗

en utct n
ſir Gott nic ſic
Stin flen, un⸗
ſellen. „

nie agen. ſus giebt, dein JEſus nimmt, den
plſil 4. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ HErren JEſum preißt und ruͤhmt,
1

dein IEſus wirds wohl machen.

ſenn than, der will dich ſo probiren, ob
1I. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗

denatten in nin du rechtſchaffen, als ein Mann,

a dein Chriſtenthum kannſt fuͤhren, than, nun kan mich nichts betruͤben,
Wu hetin meynſt du, daß er an dich nicht er faͤhret mich auf rechter Bahn, die
, lle en denk, ach! nein, drum du dich nicht Welt mag ich nicht lieben, das klei⸗
un utii zur ſo kraͤnk, es wird bald beſſer wer⸗ ne Leiden dieſer Zeit nicht werth iſt
Grat Nil een den. ewger Herrlichkeit, die ich empfan⸗
itt ſinne en 5. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ gen werde. =
ſce Deſhrtfen than, wenn man ſich recht beden⸗ 12. Was JEſus thut, iſt wohl
ittite et. ket, der iſt mit GOTT am beſten gethan, ich ſoll ewig regieren, a
W MN N

384

ſoll ich ewig ſchauen an, und ewig
triumphiren, ich halt an Hoffnung
und Gedult, mein JEſus hats alſo
gewollt! Nun ſprech ich froͤlich:
Amen.

615. D. Joh. Olearius.

Matth. 6.
Mel. Ach! was ſoll ich Suͤnder.
Sollt ich meinem GOTe nicht
trauen, der mich liebt ſo vaͤter⸗
lich, der ſo herzlich ſorgt fuͤr mich?
Sollt ich auf den Fels nicht bauen,
der mir ewig bleibet feſt, der die
Seinen nicht verlaͤsdt?
2. Er weiß alles, was mich druͤ⸗
cket, mein Anliegen, meine Noth,
er ſteht mir bey bis zum Tod; er
weiß, was mein Herz erquicket, ſei⸗
ne Lieb und Vater⸗Treu bleibt mir
jetzt und ewig neu.
3. Der die Vogel all ernaͤhret, der
die Blumen, Laub und Gras kleidet
ſchoͤn ohn Unterlaß, der uns alles
Guts beſcheret, ſollte der verlaſſen
mich? Nein, ich trau ihm ſicherlich.
4. Wenn nach ſeinem Reich ich
trachte, wenn ich durch Gerechtig⸗
keit finde meines Himmels Freud,
wenn ich Geld und Gut verachte,
ſegnet GOTT mich fruͤh und ſpat,
Wort und Werke, Rath und That.
5. Ey ſo bleib der andre Morgen,
das, was noch zukuͤnftig iſt, irrt
mich nicht, ich bin ein Chriſt, ich
laß meinen GOtt verſorgen alles,
weil doch aller Zeit ihre Sorge
ſchon bereit.
6. GOTTſey Lob, der mich er⸗

Von der Welt Eitelkeit.

freuet, daß ich glaͤube feſtiglich,
GOtt mein Vater, ſorgt fuͤr mich,
der mir dieſen Troſt erneuet, daß
ich weiß, GOtt liebet mich, GOtt
verſorgt mich ewiglich.

GOtt hilft wunderbarlich.
616. M. P. Prætorius.

Woͤhl mir! JEſus, meine Freu⸗
de, lebet noch und ſchafft mir
Ruh, wenn ich Angſt und Truͤbſal
leide, ſpricht er mir bald freundlich
zu; nun ich will bey JEſu halten,
und es JEſum laſſen walten.
2. Was ſoll Graͤmen mich ermuͤ⸗
den? Unfall trag ich mit Gedult,
bin mit meinem Gluͤck zufrieden, ſo
mir goͤnnet GOttes Huld: Men⸗
ſchen, ſeh ich, ſind betruͤglich, du,
mein Herze, gehe kluͤglich.
3. Mancher Freund der huͤlfe ger⸗
ne, ſein Vermoͤgen iſt zu ſchwach,
mancher Heuchler tritt von ferne,
der wohl wuͤßte Rath zur Sach;
Sollt ich nun auf Menſchen bauen?
Nein, auf JEſum will ich trauen.
4. Wunderlich hilft der Erretter,
ſo den Armen kann erhoͤhn, wunder⸗
lich die ſtolzen Spoͤtter muͤſſen einſt
zu Grunde gehn. Wunder⸗GOtt,
du wirſts wohl machen, dir befehl
ich meine Sachen.
§. Laß den Satan Gifft aus⸗
ſpeyen, und mit Funken blitzen
drein, laß die falſchen Maͤuler
ſchreyen, und den Neider ſpoͤttiſch
ſeyn. GOttes Huͤlf und Wunder⸗
Schicken ſoll und darf kein Feind
verruͤcken.

XXXIII. Von der Welt Eitelkeit und
menſchlicher Mühſeligkeit.
617,. M. Georg. Mich. Pfefferkorn. Pſ. 73,25. 26.
Mel. O GOtt, du frommer GOtt.

Jas frag ich nach der Welt
§ und allen ihren Schaͤ⸗
tzen? Wenn ich mich

nur an dir, HErr JIEſu, kann er⸗
götzen, dich. hab ich einzig mir
zur Wolluſt fuͤrgeſtellt, du, du biſt
meine

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und menſchlicher Muͤhſeligkeit.

meine Ruh, was frag ich nach der

Welt.
2. Die Welt iſt wie ein Rauch,
der in der Luft vergehet, und einem
Schatten gleich, der kurze Zeit be⸗
ſtehet, mein JEſus aber bleibt,
wenn alles bricht und faͤllt, er iſt
mein ſtarker Fels, was frag ich
nach der Welt?
3. Die Welt ſucht Ehr und Ruhm
bey hoͤcherhabnen Leuten, und denkt
nicht einmahl dran, wie bald doch
dieſe gleiten; das aber, was mein
Herz vor andern ruͤhmlich haͤlt,
iſt IEſus nur allein, was frag ich
nach der Welt?
4. Die Welt ſucht Geld und
Gut, und kann nicht eher raſten, ſie
habe denn zuvor den Mammon in
dem Kaſten; ich weisß ein beſſer Gut,
wornach mein Herze ſtellt; iſt IE⸗
ſus nur mein Schatz, was frag ich
nach der Welt? .
5. Die Welt bekuͤmmert ſich, im
Fall ſie wird verachtet, als wenn
man ihr mit Liſt nach ihrer Eh⸗
re trachtet. Ich trage Chriſti
Schmach, ſo lang es ihm gefaͤllt,
wenn mich mein Heyland ehrt,
was frag ich nach der Welt?
6. Die Welt kann ihre Luſt nicht
hoch genug erheben, ſie darf noch
wohl darzu den Himmel hinweg
geben; ein andrer halts mit ihr,
der von ſich ſelbſt nichts haͤlt, ich
liebe meinen GOtt, was frag ich
nach der Welt?
7. Was frag ich nach der Welt?
im Huy muß ſie verſchwinden, ihr
Anſehn kann durchaus den blaſſen
Tod nicht binden, die Guͤter muͤſſen
fort, und alle Luſt verfaͤllt; bleibt
JEſus nur bey mir, was frag ich
nach der Welt?
8. Was frag ich nach der Welt?
mein JEſus iſt mein Leben, mein
Schatz, mein Eigenthum, dem ich
mich ganz ergeben, mein ganzes
Himmelreich, und was mir ſonſt

385

gefaͤllt, drum ſag ich noch einmal:
Was frag ich nach der Welt?

Die himmliſche Ruhe⸗Staͤtte.
618. J. G. Albinus.

elt, ade! ich bin dein muͤde,
ich will nach dem Himmel zu,
da wird ſeyn der rechte Friede, und
die ewge ſtolze Ruh: Welt, bey dir
iſt Krieg und Streit, nichts denn
lauter Eitelkeit, in dem Himmel al⸗
lezeit Friede, Freud und Seligkeit.
2. Ich bin ſchon dahin gekommen,
ich bin meiner Krankheit los, mei⸗
nes Schmerzens ganz entnom⸗
men, ruhe ſanft in GOttes Schooß.
In der Welt war Angſt und Noth,
endlich gar der bittre Tod, aber
hier iſt allezeit Friede, Freud und
Seligkeit.
3. Was empfind ich da vor Freu⸗
de, was iſt hier vor Herrlichkeit,
uͤberſuͤſſe Himmels⸗Weide labet
mich ſchon allbereit. Welt, bey
dir iſt Krieg und Noth, Krankheit
und zuletzt der Tod, hier im Him⸗
mel allezeit Friede, Freud und Se⸗
ligkeit.
4. Unausſprechlich ſchoͤne ſinget
GOttes auserwaͤhlte Schaar, Hei⸗
lig, Heilig, Heilig klinget in dem
Himmel immerdar. Welt, bey dir
iſt Krieg und Streit, Angſt und
bloße Eitelkeit, in dem Himmel al⸗
lezeit Friede, Freud und Seligkeit.
5. Laßt doch euer Trauren blei⸗
ben, liebſte Eltern (Kinder,) weinet
nicht, es iſt gar nicht zu beſchreiben,
wie mir hier ſo wohl geſchicht, denn
bey euch war Angſt und Noth,
Schmerzen und der bittre Tod, hier
bey mir iſt allezeit Friede, Freud
und Seligkeit.
6. Denket, daß es wird geſche⸗
hen, daß ihr mich in kurzer Zeit
froͤlich werdet wieder ſehen in der
großen Herrlichkeit. Denn bey
euch war nichts denn Noth, Muͤh
Bb und

386

und Angſt, und gar der Tod; aber
hier iſt allezeit Friede, Freud und
Seligkeit.
7. Ich bin nun voran gegangen,
will euch alſo Anlaß geb'n, daß euch
ſoll darnach verlangen, wo wir ewig
ſollen leben. Denn die Welt hat
Krieg und Streit, all ihr Thun iſt
Eitelkeit, aber hier iſt allezeit Frie⸗
de, Freud und Seligkeit.
Die Himmel⸗begierige Seele.
619.
Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude.
Gute Nacht, ihr eitlen Freu⸗
den, die ihr waͤhret kurze Zeit,
ich will nun von euch abſcheiden, in
des Himmels Ewigkeit will ich mei⸗
ne Wohnung ſetzen, da kein Sturm
mich kann verletzen. Ach! komme
bald, JEſu, JEſu, JEſu, fuͤhre
mich zur Engel⸗Ruh. .
2. Was hab ich wohl hier zu hof⸗
fen? Nichts als lauter Angſt und
Plag, wie michs auch ſchon hat be⸗
troffen meine ganze Lebens⸗Tag,
ja ich weiß von Kindes⸗Beinen
nichts, als nur von Angſt und Wei⸗
nen. Ach! komme ꝛc. .
3. Ach! welch tauſend heiſſe
Thraͤnen hat die Welt mir ausge⸗
preßst, ich muß mich nach JEſu
ſehnen, der dort in der Engel Feſt
mir wird geben nach Belieben
Herzens⸗Luſt nach viel Betruͤben.
Ach! komme ꝛe.
4. Schau ich an den Wolken⸗Bo⸗
gen, die beſternte Himmels⸗Bahn, ſo
werd ich zu dir gezogen, und die Erde
ſtinkt mich an, ach! wenn wirſt du
mich erhoͤren, JEſu, meiner Bitt ge⸗
waͤhren. Ach! komme ꝛc.
§. Die von Angſt ermatte Seele
ſuchet JIEſum aͤnaſtiglich, reiß ſie
aus der Kerker⸗Hoͤhle, daß ſie bey
dir ewiglich leb in Engeliſchen
Freuden, nach erfahrner Schmach
und Leiden. Ach! komme ꝛc.

und na en
die Truͤbſal Wolluſt geben, Engel⸗⸗

Von der Welt Eitelkeit.

6. Sollt ich mich allhier ergoͤtzen
an der ſchnoͤden Erden⸗Pracht,
ach! wie bald wuͤrd ich verſcherzen
JEſum, der haͤlt gute Wacht, daß
kein Unfall mich beruͤhre, GOttes
Gnad ich nicht verliehre. Ach!
komme ꝛc.
7. Bin ich von der Welt verlaſ⸗
ſen, JEſus nimmt ſich meiner
an, ja die Meinen ſelbſt mich haſ⸗
ſen, ach! was hab ich doch gethan,
daß ich von der Engel⸗Straſſen
bin gewichen allermaßen? Ach!
kommeꝛc.
8. Soll ich denn noch laͤnger le⸗
ben hier in dieſer argen Welt, nun
ſo wird mir JEſus geben Huͤlf
und Troſt, wenns ihm gefaͤllt, bis
er mir nach vielem Sehnen wird
abwiſchen meine Thraͤnen. Ach!
komme ꝛec.
9. Nun will ich mit Freuden tra⸗
gen, was mir JEſus aufgelegt, ob
ſchon alle Ungluͤcks⸗Plagen und der
Angſt⸗Sturm auf mich ſchlaͤgt, Liſt
und Neid auch auf mich blitzen, will
mich doch mein JEſus ſchuͤtzen.
Ach! komme ꝛc.
10. Nichts ſoll auf der Welt mich

ſchrecken, denn mein JEſus ſteht

mir bey, JEſus will mich ewig de⸗
cken, JEſu trau ich ohne Scheu,
denn GOtt iſt mein Gut und Leben,
das mir GOtt in GOtt wird geben.
Ach! komme ꝛc.
II. Kömmt es aber nun zum
Sterben, und muß Abſchied neh⸗
men hier, ſo werd ich doch IEſum

erben, welcher forget fuͤr und fuͤr,

mich zu bringen zu den Freuden,
da mich JEſus ſelbſt wird weiden.
Ach! komme ꝛc. V
12. Drauf ſo will ich freudig
ſchlieſſen das bekraͤnkte Leben hier,
JEſus wird die Noth verſuͤſſen,
Angſt dort ewig mir auf

Wonne, himmliſch Leben.

Ach!
komme ꝛc.

13. Gute

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rottinOrdh
hne.
1. Ktant et

und menſchlicher Muͤhſeligkeit.

r1z. Gute Nacht! drum eitles
Weſen, Welt, o du Verfuͤhrerin!
ich hab mir nun auserleſen, da die
Engel wohnen in, die beſternte Him⸗
mels⸗Veſte, gute Nacht! ihr Erden⸗
gaͤſte. Ach! komme?e.
14. JEſu, ſchau, ich komm gegan⸗
gen, JEſu, nimm auf, der dich liebt,
2Eſu, JEſu, mein Verlangen! JE⸗
ſu troͤſte, die betruͤbt, IEſum, JE⸗
ſum ich ererbe, weil ich auf ihn leb
und ſterbe. Ach! komme ꝛc.
15. Ich genieſſe ſchon dein Leiden,
ach GOtt, was vor Freud hab ich,
Welt, ade! es geht zum Scheiden,
Eſum kuͤß ich, der da mich hat in
ſeinen Schooß genommen, Welt
und Teufel muß verſtummen. Ach
Freud! ach mein JEſu, JEſu, JE⸗
ſu, nun bin ich in der Engel⸗Ruh.

620. Paul Gerhard.

Aus dem 119. Pf. v. 19.
Mel. Herzlich thut mich verlang.
Sch bin ein Gaſt auf Erden, und
hab hier keinen Stand, der
Himmel ſoll mir werden, da iſt mein
Vaterland, hier reis ich aus und
abe, dort in der ewgen Ruh iſt GOt⸗
tes Gnadengabe, die ſchleußt all'
Arbeit zu.
2. Was iſt mein ganzes Weſen
von meiner Jugend an, als Muͤh
und Noth geweſen? ſo lang ich den⸗
ken kann, hab ich ſe manchen Mor⸗
gen, ſo manche liebe Nacht mit
Kummer und mit Sorgen des Her⸗
zens zugebracht.
3. Mich hat auf meinen Wegen
manch harter Sturm erſchreckt,
Blitz, Donner, Wind und Regen, hat
mir manch Angſt erweckt. Verfol⸗
gung, Haß und Neiden, ob ichs gleich
nicht verſchuldt, hab ich doch muͤſſen
leiden und tragen mit Geduld.
4. So giengs den lieben Alten,
an deren Fuß und Pfad wir uns
noch taͤglich halten, wenns fehlt

387

an guten Rath: wie mußte ſich
doch ſchmiegen der Vater Abraham,
eh als ihm ſein Vergnuͤgen und
rechte Wohnſtatt kam.
5. Wie manche ſchwere Buͤrde
trug Iſage, ſein Sohn; und Jacob,
deſſen Wuͤrde ſtieg bis zum Him⸗
melsthron, wie mußte der ſich pla⸗
gen, in was fuͤr Weh und Schmerz,
in was fuͤr Furcht und Zagen ſank
oft ſein armes Herz.
6. Die frommen heilgen Seelen,
die giengen fort und fort, und aͤn⸗
derten mit Quaͤlen den erſt be⸗
wohnten Ort, ſie zogen hin und wie⸗
der, ihr Kreuz war immer groß, bis
daß der Tod ſie nieder legt in des
Grabes Schooß.
7. Ich habe mich ergeben in
gleiches Gluͤck und Leid, was will
ich beſſer leben, als ſolche große
Leut? Es muß ja durchgedrungen,
es muß gelitten ſeyn. Wer nicht
hat wohl gerungen, geht nicht zur
Freud hinein.
8. So will ich zwar nun treiben
mein Leben durch die Welt, doch
denk ich nicht zu bleiben in dieſem
fremden Zelt. Ich wandre meine
Straſſen, die zu der Heymath fuͤhrt,
da mich ohn alle Maßen mein Va⸗
ter troͤſten wird.
9. Mein Heymath iſt dort droben,
da aller Engel Schaar den großen
Herrſcher loben, der alles ganz und
gar in ſeinen Haͤnden traͤget, und fuͤr
und fuͤr erhaͤlt, auch alles hebt und
leget, nachdems ihm wohlgefaͤllt.
10. Zu dem ſteht mein Verlan⸗
gen, da wollt ich gerne hin, die Welt
bin ich durchgangen, daß ich faſt
muͤde bin. Je laͤnger ich hie walle,
je wenger find ich Luſt, die meinem
Geiſt gefalle, das meiſt iſt Stank
und Wuſt.
1I. Die Herberg iſt zu boͤſe, der
Truͤbſal iſt zu viel, ach! komm, mein
GOtt, und loͤſe mein Herz, wenn
dein Herz will, komm, mach ein ſeligs
Bb a nde

388

Ende an meine Wanderſchaft, und
was mich kraͤnkt, das wende durch
deinen Arm und Krafft. .
12. Wo ich bisher geſeſſen, iſt
nicht mein rechtes Haus, wenn mein
Ziel ausgemeſſen, ſo tret ich denn
hinaus, und was ich hier gebrauchet,
das leg ich alles ab, und wenn ich
ausgehauchet, ſo ſcharrt man mich
ins Grab.
13. Du aber, meine Freude, du
meines Lebens⸗Licht, du zeuchſt
mich, wenn ich ſcheide, hin vor dein
Angeſicht, ins Haus der ewgen
Wonne, da ich ſtets Freudenvoll
gleich als die helle Sonne, naͤchſt
andern leuchten ſoll.
14. Da will ich immer wohnen,
und nicht nur als ein Gaſt, bey
denen, die mit Kronen du ausge⸗
ſchmuͤcket haſt, da will ich herrlich
ſingen von deinem großen Thun,
und frey von ſchnoͤden Dingen, in
meinem Erbtheil ruhn.

Ein fein Lied, darinnen das
ſchaͤdliche Welt⸗Leben betrach⸗
tet, verachtet, und nach dem
ewigen und ſeligen gewuͤn,
ſchet wird.
Sir. 40, v. 1⸗24.
621. Joh. Roſenthal.
Abc! was iſt doch unſer Leben?
nichts, als nur im Elend ſchwe⸗
ben, wenn es gut geweſen iſt, iſt es
Muͤh zu jeder Friſt.
2. Ach! was iſt doch unſre Zeit?
nichts als nur ein lauter Streit.
Da nur eins das andre haßt; da
kein Fried, kein Ruh und Raſt.
3. Was iſt unſre Froͤmmigkeit?
eine Unvollkommenheit. Niemand
kann damit beſtehn, wenn GOtt ins
Gericht will gehn.
4. Ach was iſt doch Gut und
Geld? nichts, als nur ein Koth
im Feld. Heute reich und mor⸗

Von der Welt Eitelkeit,

gen arm, Reichthum bringet Sorg
und Harm.
5. Ach! was iſt doch Amt und
Ehr? nur ein Leben mit Beſchwer.
Wer viel Gaben hat allhier, den
meidet man fuͤr und fuͤr.
6. Ach! was iſt doch Men⸗
ſchen⸗Gunſt? nur ein lauter Ne⸗
beldunſt. Lieber, trau dem Freun⸗
de nicht, auch der Bruͤder⸗Glaube
bricht.
7. Ach! was iſt doch Froͤlichkeit?
eine ungeſunde Zeit, davon oft die
Seel verdirbt, mancher vor der Zeit
hinſtirbt.
8. Ach! was Haß und was fuͤr
ſeid tragen gegen uns die Leut?
Hier iſt Zorn, Verleumdung dort,
alſo geht es fort und fort.
2. Ach! wie krank und ungeſund
ſind wir Menſchen manche Stund,
faſt kein Glied zu finden iſt, dem
nicht mangelt was zur Friſt.
10. Ach! was iſt doch unſer Tod?
nur ein Ende aller Noth, da wir
ohne Kreuz und Pein bey GOtt
ewig werden ſeyn.
II. Drum freu ich mich allezeit
auf die wahre Himmels⸗Freud: Da
uns gar nichts mangeln wird, da
nur Freude wird geſpuͤrt. .
12. Freude, die kein Ohr gehoͤrt,
die keins Menſchen Herz geſpuͤrt,
Freude in⸗ und aͤuſſerlich, auf die
Freude freu ich mich.
+ 13. Ach! wie freu ich mich ſo
ſehr mit dem großen Himmels⸗
Heer, tauſend Engel warten auf,
Pent ich ſchließ mein'n Lebens⸗
auf.
†+ 14. Menſch, gedenke allezeit
dort der großen Seelen⸗Freud!
Denke, daß du ſterblich biſt, hier
kein ewig Leben iſt.
† 15. Ich bin ſchon dahin ge⸗
langt, wo mein liebſter JEſus
prangt, JEſus hilft den From⸗
men aus, nun ade, du Marter⸗

Luſt

Haus.

end

eceden.

nßfnt den l
Mone
a.

gten l e

nlfs tir, Luſt zu ſcheiden.
ſeliant 1 622. B. S
Giten in ſnck 7. . . .
nfi nechut Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
1 if n Ac! wie freu ich mich zu ſterben,
, wenn es meinem GOtt gefaͤllt;

lt en huter e
otnun den en⸗

denn es bluͤhet nur Verderben in
un Ride Ens

der Elendsvollen Welt.
ben voller Leid, voller Thraͤnen un⸗
ſre Zeit; O! wie ſelig, wer geſtor⸗
ben, der hat Beſſerung erworben.
2. Oefters ſucht man ein Vergnuͤ⸗
gen, und trifft doch nur Jammer
an, was ſich ſoll zur Freude fuͤgen,
fuͤhrt uns eine Dornenbahn. Alle
Lieb und Treu iſt todt, und ſtatt
derer wird die Noth alle Stunden
neu gebohren, daß wir ganz zur
Pein erkohren.
3. Lieber GOtt, mach es ein Ende,
wenn es gut und ſelig iſt, reiche mir
die Vater⸗Haͤnde in der letzten To⸗
des⸗Friſt. Ach! wie wohl wird mir
doch ſeyn, wenn ich werde ſchlafen
ein; doch ſoll es noch laͤnger waͤh⸗
ren, wirſt du, HErr, Gedult be⸗
ſcheren.

623. Caſp. Neumann.

4 Mel. Freu dich ſehr, o meine.
he e Liebſter GOtt, wenn werd ich
iſet E ſterben? meine Zeit laͤuft im⸗
aih nt. er hin, und des alten Adams Er⸗
ben, unter denen ich auch bin, ha⸗

in ben diß zum Vater⸗Theil, daß ſie

mencelt des zr
Nh as ſe uſre
1 Crde n Rett, N
Geus und gen len e
hen ſenn.
Nun fer 1

und menſchlicher Muͤhſeligkeit.

Unſer Le⸗

389

eine kleine Weil arm und elend ſind
auf Erden, und denn ſelber Erde
werden. .
2. Ich zwar will mich auch nicht
wiedern, zu beſchließen meine Zeit;
Trag ich doch in allen Gliedern
Saamen von der Sterblichkeit;
Geht doch immer da und dort einer
nach dem andern fort, und ſchon
mancher liegt im Grabe, den ich
wohl gekennet habe. B
3. Aber, GOtt, was werd ich
denken, wenn es wird ans Sterben
gehn? Wo wird man den Leib
hinſenken? Wie wirds um die
Seele ſtehn? Ach! was Kummer
faͤllt mir ein, weſſen wird mein
Vorrath ſeyn? und wo werden
meine Lieben nach einander hin
verſtieben?
4. Doch was darf es dieſer Sor⸗
gen? Soll ich nicht zu IEſu gehn?
Lieber heute noch als morgen, denn
mein Fleiſch wird auferſtehn; ich
verzeih es gern der Welt, daß ſie al⸗
les hier behaͤlt, und beſcheide mei⸗
nen Erben einen GOtt, der nicht
kann ſterben.
5. Herrſcher uͤber Tod und Leben,
mach einmal mein Ende gut, lehre
mich den Geiſt aufgeben mit recht
wohl gefaßtem Muth. Hilf, daß
ich ein ehrlich Grab neben frommen
Chriſten hab; und auch endlich in
der Erde nimmermehr zu Schan⸗
den werde.

itten wir im Leben ſind mit
5 L dem Tod umfangen, wen
„ſuchen wir, der Huͤlfe thut,
daß wir Gnad erlangen? das biſt
du, HErr, alleine. Uns reuet un⸗

ſre Miſſethat, die dich, HErr, er⸗

XXXIV. Von Krankheit, Tod und Sterben.

Letzter Kampf mit dem letzten Feinde. Media Vita in
Morte ſumus. .

624. D. Martin Luther.

zuͤrnet hat. Heiliger HErre GOtt!
Heiliger ſtarker GOtt! Heiliger
barmherziger Heyland, du ewiger
GOtt! laß uns nicht verſinken in
der bittern Todes⸗Noth! Kyrie

eleiſon.
B b 3 2. Mit⸗

390

2. Mitten in dem Tod anſicht
uns der Hoͤllen Rachen! Wer will
uns aus ſolcher Noth frey und le⸗
dig machen? Das thuſt du, HErr,

alleine. Es jammert dein Barm⸗
erzigkeit uſer Suͤnd und großes
Leid. Heiliger HErre GHTT!
Heiliger ſtarker GOtt! Heiliger
barmherziger Heyland, du ewiger
GOtt laß uns nicht verzagen fuͤr
der tiefen Hoͤllen⸗Glut! Kyrie
eleiſon.
3. Mitten in der Hoͤllen⸗Angſt
unſre Suͤnd uns treiben, wo ſolln
wir denn fliehen hin, da wir moͤgen
bleiben? Zu dir, HErr Chriſt, al⸗
leine. Vergoſſen iſt dein theures
Blut, das gnuug fuͤr die Suͤnde
thut. Heiliger HErre GOTT!
Heiliger ſtarker GOtt! Heiliger
barmherziger Heyland, du ewiger
GOtt! laß uns nicht entfallen von
des rechten Glaubens Troſt! Kyrie
eleiſon.

625. J oh. Gigas.

Mel. HErr, wie du willt, ſo ꝛc.
ch! wie elend iſt unſre Zeit
allhier auf dieſer Erden! Gar
bald der Menſch darnieder leit, wir
muͤſſen alle ſterben. Allhier in die⸗
ſem Jammerthal iſt Muͤh und Ar⸗
eit uͤberall, auch wenn es wohl ge⸗
linget.
2. Ach! Adams Fall und Miſſe⸗
that ſolchs alles auf uns erben, o
GOtt! gieb du uns guten Rath,
daß wir erkennen lernen, daß wir

ſo blind und ſicher ſeyn mitten in

Truͤbſal und in Pein, das iſt ja zu
erbarmen.
3. HErr GOtt, du unſre Zu⸗
flucht biſt, dein Huͤlfe thu uns ſen⸗
den. Denn du der Deinen nicht
vergißt, die ſich zu dir nur wenden,
mit deinem Geiſte ſteh uns bey, ein
eligs Stuͤndlein auch verleih, durch
JEſum Chriſtum, Amen.

Von Krankheit,

Von der Vergaͤnglichkeit die⸗
ſes Lebens. Pr. Sal. 1, 1.

626. M. M. Franck.

Iſch wie fluͤchtig, ach wie nichti
A iſt der Menſchen Leben! Wis
ein Nebel bald entſtehet, und auch
wieder bald vergehet, ſo iſt unſer
Leben, ſehet! . .
2. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗
tig ſind der Menſchen Tage! Wie
ein Strom beginnt zu rinnen, und
mit Laufen nicht haͤlt innen, ſo eilt
unſre Zeit von hinnen.
3. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗
tig iſt der Menſchen Freude! wie ſich
wechſeln Stund und Zeiten, Licht
und Dunkel, Fried und Streiten,
ſo ſind unſre Froͤlichkeiten.
4. Ach wie fluuͤchtig, ach wie nich⸗
tig iſt der Menſchen Schoͤne! Wie
ein Bluͤmlein bald vergehet, wenn
ein rauhes Luͤftlein wehet, ſo iſt
unſre Schoͤne, ſehet!
5. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗
tig iſt der Menſchen Staͤrke! Der
ſich wie ein Loͤw erwieſen, uͤber⸗
worfen mit den Rieſen, den ſchlaͤgt
eine kleine Druͤſen. m uh hämnn hehen
6. Ach wie fluͤchtig, ach wie nichtig iſt Neih elſe
der Menſchen Gluͤcke! Wie ſich eine
Kugel drehet, die bald hier, bald der⸗
ten ſtehet, ſo iſt unſer Gluͤcke, ſehet! Umnmn derchu
7. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗ tch ſan
tig iſt der Menſchen Ehre! Ueber e
den, den man hat muͤſſen, heute u heee gen
ſeine Haͤnde kuͤſſen, geht man mor⸗ T hez ieri
gen gar mit Fuͤſſen. ſenzsawemete
8. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗
tig iſt der Menſchen Wiſſen! Der n
das Wort kann treflich fuͤhren, und ne ge
vernuͤnftig diſcuriren, muß bald ale⸗ rnt,
len Witz verlieren. .

1un de

9. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗ e
tig iſt der Menſchen Dichten! Der, i alunne
ſo Kunſt hat lieb gewonnen, und eg ene henſe
manch ſchoͤnes Werk erſonnen, wird
zuletzt vom Tod erronnen.

10. Ach in

Myinſee 8

ens Sn
n E

1 h

ich
g.

lllen 3
ſet, und e
ſfine

Tod und Sterben.

10. Ach wie fluͤchtig, ach wie
nichtig ſind der Menſchen Schaͤtze!
Es kann Glut und Fluth entſtehen,
dadurch, eh wir uns verſehen, al⸗
les muß zu Truͤmmern gehen.
11. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗
tig iſt der Menſchen Herrſchen! der
durch Macht iſt hoch geſtiegen, muß
zuletzt aus Unvermuͤgen in dem
Grab darnieder liegen.
12. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗
tig iſt der Menſchen Prangen! Der
im Purpur, hoch vermeſſen, iſt als
wie ein Gott geſeſſen, deſſen wird
im Tod vergeſſen.
13. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗
tig ſind der Menſchen Sachen! Al⸗
les, alles, was wir ſehen, das muß
fallen und vergehen, wer GOtt
fuͤrcht't, bleibt ewig ſtehen.
627. Val. Herberger.
ALEt will ich dir geben, du arge
falſche Welt, dein ſuͤndlich boͤ⸗
ſes Leben durchaus mir nicht gefaͤllt,
im Himmel iſt gut wohnen, hinauf
ſteht mein Begier, da wird GOtt
ewig lohnen dem, der ihm dient
allhier.
2. Rath mir nach deinem Herzen,

o JEſu, GOttes Sohn! ſoll ich ja

dulten Schmerzen, hilf mir, HErr
Chriſt, davon! verkuͤrz mir alles

Leiden, ſtaͤrk meinen bloͤden Muth,

laß mich ſelig abſcheiden, ſetz mich
in dein Erb⸗Gut!
3. In meines Herzens⸗Grunde
dein Nam und Ereutz allein fun⸗
kelt all Zeit und Stunde, drauf kann
ich froͤlich ſeyn. Erſchein mir in
dem Bilde, zum Troſt in meiner
Noth, wie du, HErr Chriſt, ſo
milde dich haſt geblut zu todt.
4. Verbirg mein Seel aus Gna⸗
den in deine offne Seit, ruͤck ſie aus
allem Schaden zu deiner Herrlich⸗
keit, der iſt wohl hier geweſen, der
koͤmmt ins Himmels⸗Schloß, der
iſt ewig geneſen, der bleibt in dei⸗
nem Schooß.

391

5. Schreib meinen Nam'n aufs
beſte ins Buch des Lebens ein, und
bind mein Seel fein feſte ins ſchoͤne
Buͤndelein der'r, die im Himmel
gruͤnen, und vor dir leben frey, ſo
will ich ewig ruͤhmen, daß dein Herz
treue ſey.

628. J. G. Albinus.

Mel. JEſu, der du meine Seele.
Ale Menſchen muͤſſen ſterben,
alles Fleiſch vergeht wie Heu,
was da lebet muß verderben, ſoll es
anders werden neu, dieſer Leib der
muß verweſen, wenn er anders ſoll
geneſen der ſo großen Herrlichkeit,
die den Frommen iſt bereit.
2. Drum, ſo will ich dieſes Leben,
weil es meinem GOtt beliebt, auch
ganz willig von mir geben, bin dar⸗
uͤber nicht betruͤbt. Denn in mei⸗
nes IEſu Wunden hab ich mein
Erloͤſung funden, und mein Troſt
in Todes⸗Noth iſt des HErren JE⸗
ſu Tod.
3. JEſus iſt fuͤr mich geſtorben,
und ſein Tod iſt mein Gewinn, er
hat mir das Heil erworben, drum
fahr ich mit Freud dahin, hin aus die⸗
ſem Welt⸗Getuͤmmel in den ſchoͤ⸗
nen GOttes⸗Himmel, da ich werde
allezeit ſchauen die Dreyfaltigkeit.
4. Da wird ſeyn das Freuden⸗
Leben, da viel tauſend Seelen ſchon
ſind mit Himmels⸗Glanz umgeben,
dienen GOtt fuͤr ſeinem Thron, da
die Seraphinen prangen, und das
hohe Lied anfangen: Heilig, heilig,
heilig heißt GOtt der Vater, Sohn
und Geiſt.
5. Da die Patriarchen wohnen,
die Propheten allzumahl, wo auf
ihren Ehren⸗Thronen ſitzet die ge⸗
zwoͤlfte Zahl, wo in ſo viel tauſend
Jahren alle Frommen hingefahren,
da wir unſerm GOtt zu Ehren ewig
Hallelujah hoͤren.
6. O Jeruſalem, du ſchoͤne: ach!
wie helle glaͤnzeſt du! ach! wie lieb⸗
B b 4 lich

392

lich Lob⸗Gethoͤne hoͤrt man da in
ſanfter Ruh! o der großen Freud
und Wonne! jetzund gehet auf die
Sonne, jetzund gehet an der Tag,
der kein Ende nehmen mag.
7. Ach! ich habe ſchon erblicket
alle dieſe Herrlichkeit, jetzund werd
ich ſchoͤn geſchmuͤcket mit dem weiſ⸗
ſen Himmels⸗Kleid, mit der gold⸗
nen Ehren⸗Krone ſteh ich da vor
Gttes Throne, ſchaue ſolche Freu⸗
de an, die kein Ende nehmen kann.

Ein ſchoͤn Lied um ein ſeliges
Ende, taͤglich zu ſingen.
629. Barth. Ringwald.

Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛe.
Hern JEſu Chriſt, ich weiß gar
wohl, daß ich einmahl muß
ſterben; wenn aber das geſchehen
ſoll, und wie ich werd verderben
dem Leibe nach, das weiß ich nicht,
es ſteht alles in dein'm Gericht, du
ſiehſt mein letztes Ende.
2. Und weil ich denn, als dir be⸗

wußt, zwar durch dein's Geiſtes Ga⸗

be, an dir allein die beſte Luſt in
meinem Herzen habe, und g'wißlich
glaͤub, daß du allein mich haſt von
Suͤnd'n gewaſchen rein, und mir
dein Reich erworben:
3. So bitt ich dich, HErr JEſu
Chriſt, halt mich bey den Gedan⸗
ken und laß mich ja zu keiner Friſt
von dieſer Meynung wanken, ſon⸗
dern dabey verharren feſt, bis daß
die Seel aus ihrem Neſt wird in den
Himmel fahren.
4. Kanns ſeyn, ſo gieb durch deine
Hand mir ein vernuͤnftig Ende,
daß ich mein Seel fein mit Ver⸗
ſtand befehl in deine Haͤnde, und ſo
im Glauben ſanft und froh, auf
meinem Bettlein oder Stroh aus
dieſem Elend fahre.
5. So du mich aber in dem Feld,
durch Raub, auf fremder Grenze,
in Waſſers⸗Noth, Hitz oder Kaͤlt,

Von Krankheit,

oder durch Peſtilenze, nach deinem
Rath wollſt nehmen hin, ſo richt
nicht, HErr, nach meinem Sinn,
den ich im Leben fuͤhre.
6. So wohl, wo ich aus Schwach⸗
heit groß mich nicht rechtſchaffen
hielte, gieng etwann, oder laͤge blos,
und unbeſcheiden redte, ſo laß
michs, HErr, entgelten nicht, weils
wider mein'n Bewußt geſchicht, und
mich nicht kann beſinnen.
7. O HErr! gieb mit in Todes⸗
Pein ein ſaͤuberlich Geberde, und
hilf, daß mir das Herze mein fein
ſanft gebrochen werde, und wie ein
Licht, ohn uͤbrig Weh, auf dein un⸗
ſchuldig Blut vergeh, das du fuͤr
mich vergoſſen.
8. Jedoch, ich dich nicht lehren
will, noch dir mein End beſchreiben,
ſondern dir allweg halten ſtill, bey
deinem Wort zu bleiben, und glaͤu⸗
ben, daß du als ein Fuͤrſt des Lebens
mich erhalten wirſt, ich ſterb gleich,
wo ich wolle.
9. Derhalben ich in meinem Sinn
mich dir thu ganz ergeben. Denn
ſieh, der Tod iſt mein Gewinn, du
aber biſt mein Leben, und wirſt
mein'n Leib ohn alle Klag (das weiß
ich g'wiß) am juͤngſten Tag zum
Leben auferwecken.

Um die Gnade GOttes.
Aus dem 25. Pſalm.
630. D. Nic. Selneccerus.
2 llein nach dir, HErr JEſu
* Chriſt, verlanget mich, weil ich
hier leb auf dieſer Welt, auf Er⸗
den, allein an dich, HErr JEſu
Chriſt, glaͤub ich, hoffend gewiß, der
Himmel ſoll mein werden. .
2. Den du erworben haſt mit dei⸗
nem Blute, am Creutz geſtorben
mir zu gute, o du Lamm GOttes!
erhoͤr mein herzliches Flehen, mei⸗
ne Augen gen Himmel ſehen.
3. Troͤſt mich mit deinem Geiſt,
o HErr

Sbhuantung iun
e

4

DDpn.

„ HErr GOtt, hilf mir in meiner
Noth, wenn ich von hinnen ſoll fah⸗
ren, mein Seel wollſt du bewahren.
4. Denn in dem Tod und auch
im Leben hab ich mich dir ergeben.
O HErr JEſu Chriſte, nimm meine
Seel in deine Haͤnde.

Taͤgliche Vorbereitung zum
Tode

ſerſtet
, ſ l
ſche nel

631. D. J. Pappus.
ch hab mein Sach GOtt heim⸗
X) geſtellt, er machs mit mir, wies
ihm gefaͤllt, ſoll ich allhier noch laͤn⸗
ger leb'n, nicht widerſtreb'n, ſein'm
Will'n thu ich mich ganz ergeb'n.
2. Mein Zeit und Stund iſt, wenn
GOtt will, ich ſchreib ihm nicht fuͤr
Maaß noch Ziel, es ſind gezaͤhlt all
Rärten mein, beyd groß und klein,
aͤllt keines ohn den Willen ſein.
3. Es iſt allhier ein Jammerthal,
Angſt, Noth und Truͤbſal uͤberall,
des Bleibens iſt ein kleine Zeit, voll
Muͤhſeligkeit, und wers bedenkt,
iſt immer im Streit.
4. Was iſt der Menſch? ein Er⸗
en⸗Kloß, vom Mutterleib koͤmmt
er nackt und blos, bringt nichts mit
ſich auf dieſe Welt, kein Gut noch
Geld, nimmt nichts mit ſich, wenn

er hinfaͤllt.
Reichthum,

obenſcin neinnnet
hn gotg enteken. Dan
Toiſ ein Beninn
Den Cen, An

5. Es hilft kein
Geld noch Gut, kein Kunſt, noch
Gunſt, noch ſtolzer Muth, fuͤrm
Tod kein Kraut gewachſen iſt, mein
frommer Chriſt, alles, was lebet,
ſterblich iſt.
6. Heut ſind wir friſch, geſund
und ſtark, morgen todt, und liegen
im Sarg, heut bluͤhn wir wie ein
Roſe roth, bald krank und todt, iſt
allenthalben Muͤh und Noth.
7. Man traͤgt eins nach dem an⸗
dern hin, wohl aus den Aug'n und
aus dem Sinn, die Welt vergiſſet
unſer bald, ſey jung oder alt, auch
unſer Ehren mannigfalt.

Gnde Otre

u n: Nein.

Tod und Sterben.

393

8. Ach! HErr, lehr uns bedenken
wohl, daß wir ſind ſterblich allzu⸗
mahl, auch wir allhier kein Blei⸗
bens han, muͤſſ'n all davon, gelehrt,
reich, jung, alt oder ſchoͤn. 4
9. Das macht die Suͤnd, du
treuer GOtt, dadurch iſt komm'n
der bittre Tod, der nimmt und
frißt all Menſchen⸗Kind, wie er ſie

findt, fragt nicht, weß Stand's od'r

Ehr'n ſie ſind.
10. Ich hab hier wenig gyter Tag,
mein taͤglich Brod iſt Muͤh und
Klag. Wenn mein GOT will,
ſo will ich mit hinfahr'n in Fried,
Sterb'n iſt mein G'winn und ſchadt
mir nicht.
1I. Und ob mich ſchon mein Suͤnd
anficht, dennoch will ich verzagen
nicht, ich weiß, daß mein getreuer
G Ott fuͤr mich in Tod ſein'n lieben
Sohn gegeben hat.
12. Derſelbe mein HErr JEſus
Chriſt fuͤr all mein Suͤnd geſtorben
iſt, und auferſtanden mir zu gut,
der Hoͤllen Glut geloͤſcht mit ſeinem
theuren Blut.
13. Dem leb und ſterb ich allezeit,
von ihm der bittre Tod mich nicht
ſcheidt, ich leb od'r ſterb, ſo bin ich
ſein, er iſt allein der einge Troſt
und Helfer mein.
14. Das iſt mein Troſt zu aller
Zeit, in allem Creutz und Traurig⸗
keit, ich meiß, daß ich am juͤngſten
Tag, ohn alle Klag, werd auferſtehn
aus meinem Grab.
15. Mein lieber, frommer, ge⸗
treuer GOtt all mein Gebein be⸗
wahren thut, da wird nicht eins vom
Leibe mein, ſey groß od'r klein, um⸗
kommen noch verlohren ſeyn.
16. Mein'n lieben GOtt von An⸗
geſicht werd ich anſchau'n, dran
zweifl ich nicht, in ewger Freud und
Seligkeit, die mir bereit, ihm ſey
Lob, Preis in Ewigkeit.
17. O JEſu. Chriſte, GOttes
Sohn, der dufuͤr mich haſt gnug ge⸗
Bb 5 than,

394

than, ach! ſchleuß mich in die Wun⸗
den dein! Du biſt allein der einge
Troſt und Helfer mein.
18. Amen, mein lieber frommer
GOtt, beſcher uns all'n ein'n ſelgen
Tod, hilf, daß wir moͤgen allzu⸗
gleich bald in dein Reich kommen
und bleiben ewiglich.

632. F. I. B. 1. B. Kdn. 19, 4.

Es iſt genug, ſo nimm, HErr,
meinen Geiſt zu Zions Geiſtern
hin, loͤs auf das Band, das allge⸗
maͤhlich reißt, befreye dieſen Sinn,
der ſich nach ſeinem GOtte fehnet,
der taͤglich klagt, und naͤchtlich
thraͤnet. Es iſt genug!
2. Es iſt genug des Jammers,
der mich druͤckt durch Adams Apfel⸗
Gier; der Suͤnden Gifft hat mich
ſo ſehr erſtickt, nichts Gutes wohnt
in mir; was klaͤglich mich von
GOtte trennet, was taͤglich mich
beflecket nennet. Es iſt genug!
3. Es iſt genug des Creutzes, das
mir faſt den Ruͤcken wund gemacht.
Wie ſchwer, o GOtt, wie hart iſt
dieſe Laſt. Ich ſchwemme manche
Nacht mein hartes Lager durch mit
Thraͤnen! wie lange, lange muß ich
ſehnen! Es iſt genug! .
4. Es iſt genug, wenn nur mein
JEſus will, er kennet ja mein Herz.
Ich harre ſein, und halt indeſſen
ſtill, bis er mir allen Schmerz, der
meine ſieche Bruſt abnaget, zuruͤcke
legt, und zu mir ſaget: Es iſt genug!
5. Es iſt genug, HErr, wenn es
dir gefaͤllt, ſo ſpanne mich doch aus!
Mein JEſus koͤmmt, nun gute
Kacht, o Welt! ich fahr ins Him⸗
mels⸗Haus, ich fahre ſicher hin mit
Frieden, mein aroßer Jammer bleibt
darnieden. Es iſt genug!

633. Simon Graff.

Phil. 1, 21.
C'riſtug⸗ der iſt mein Leben,
Sterben iſt mein Gewinn, dem

Von Krankheit,

thu ich mich ergeben, mit Freud
fahr ich dahin:,:
2. Mit Freud fahr ich von dannen
zu Chriſt, dem Bruder mein, auf
daß ich zu ihm komme, und ewig bey
ihm ſey:,: 6
3. Nun hab ich uͤberwunden
Creutz, Leiden, Angſt und Noth,
durch ſein heilig fuͤnf Wunden bin
ich verſoͤhnt mit GOtt:,:

4. Wenn meine Kraͤfte brechen,

mein Athem geht ſchwer aus, und
kan kein Wort mehr ſprechen, HErr,
nimm mein Seufzen auf::
5. Wenn mein Herz und Gedan⸗
ken vergehn, als wie ein Licht, das
hin und her thut wanken, wenn
ihm die Flamm gebricht:,:
6. Alsdenn fein ſanft und ſtille,
HErr, laß mich ſchlafen ein, nach
deinem Rath und Willen, wenn
koͤmmt mein Stuͤndelein:,:
7. Und laß mich an dir kleben, wie
eine Klett am Kleid, und ewig bey
dir leben in himmliſcher Wonn und
Freud:,: . .
8. Wohl in des Himmels Throne
ſing ich Lob, Ehr und Preis GOtt
Vater und dem Sohne, und dem
Heiligen Geiſt:,:

634. Mel. Herzlich thut mich.

Ia hab mich GOTT ergeben,
„

dem liebſten Vater mein, hier
iſt kein ewigs Leben, es muß ge⸗

ſchieden ſeyn, der Tod kann mir diſeetine
nicht ſchaden, er iſt nur mein Ge⸗ e

winn, in GOttes Fried und Gna⸗
den fahr ich mit Freud dahin.
2. Mein Weg geht jegt voruͤber,
o Welt, was acht ich dein? der
Himmel iſt mir lieber, da muß ich
trachten ein, mich nicht ſo ſehr be⸗
laden, weil ich weagfertig bin, in

GOttes Fried und Gnaden fahr ich †

mit Freud dahin.

3. Ach! ſelge Freud und Wonne

hat mir der HErr bereit, da Chri⸗
ſtus iſt die Sonne, Leben und Se⸗
ligkeit:

amn a an
1le Cheiit
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Eeth ni de
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Id den Eihen un
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D. hHerh tun.

en en, N.
tſden nin
e nd

N i,
teem

Tod und Sterben.

lichkeit; was kann mir denn nun
lein weil ich bey Chriſto bin?

un Gttes Fried und Gnaden fahr

h mit Freud dahin. .
ſche Geſegn euch GOtt, ihr Mei⸗
nen, ihr Liebſten allzumal, um mich
ſollt ihr nicht weinen, ich weiß von
keiner Quaal. Den HErren JE⸗
ſum Chriſtum laßt nicht aus eurem
Sinn; in GOttes Fried und Gna⸗
den fahr ich mit Freud dahin.

63 5. M. L. Helmbold.
Hiob 19, 15.
ch weiß, daß mein Erloͤſer lebt,
ob ich ſchon hier auf Erden

Hab Suͤnd gethan und ſterbe.

All meine Feinde ſind erlegt,
Richt einer kann mir ſchaden,
So groß iſt GOttes Gnade,
welcher mir ſeinen lieben Sohn⸗
IEſum hat geſchenket. .
Liebers war nichts in ſeinem
Thron,:,:
mieran mein Herz gedenket.:,

2.
Er wird hernach mich aus der Erd
Leiblich wieder aufwecken:
Mich ſoll kein Feind mehr ſchrecken:
Höll, Teufel, Tod, oder was mehr
Entgegen iſt der Freuden,
Raumt er auf mit ſein'm Leiden,
Trotz! daß ihm etwas widerbell,
Zutreten iſt die Schlange,
0 HErr, mein Eer ich dir be⸗
:7:

enad iſt bey dir die Menge.::

3.
Zu dir hab ich mein Zuverſicht,
Und werde nicht betrogen.
sey bey den Unerzognen!
Auf daß ſie durch dein Wort er⸗
B leucht't,
Chriſten werden und bleiben,
Himmliſche Guͤter lieben,

39 ⁵

selig vollenden dieſe Zeit,
sammt den'n, ſo deinen Namen
Erkennen und in Ewigkeit:,:
Neu dich anſchauen, Amen:,:

Auf Churfuͤrſt J. Georg I.

zu Sachſen Symbolum, auch
wider die Traurigkeit.

636. M. C. Keymann.
Meiinen JEſum laß ich nicht, weil

er ſich fuͤr mich gegeben, ſo er⸗
fordert meine Pflicht, Klettenweis

an ihm zu kleben, er iſt meines Le⸗

bena Li t, meinen JEſum laß ich
nicht.:,:
2. JEſum laß ich nimmer nicht,
weil ich ſoll auf Erden leben, ihm
hab ich voll Zuverſicht, was ich bin
und hab, ergeben, alles iſt auf ihn ge⸗
richt, meinen IEſum laß ich nicht.:,:
3. Laß vergehen das Geſicht, Hoͤ⸗
ren, Schmecken, Fuͤhlen weichen,
laß das letzte Tages Licht mich auf
dieſer Welt erreichen, wenn der Le⸗
bens Faden bricht, meinen JEſum
laß ich nicht.:,:
4. Ich werd ihn auch laſſen nicht,
wenn ich nun dahin gelanget, wo
vor ſeinem Angeſicht meiner Aeltern
(frommer Chriſten) Glaube pran⸗
get. Mich erfreut ſein Angeſicht,
meinen JEſum laß ich nicht.:,:
5. Nicht nach Welt, nach Him⸗
mel nicht, meine Seele wuͤnſcht
und ſtoͤhnet, IEſum wuͤnſch ich und
ſein Licht, der mich hat mit GOtt
verſoͤhnet, der mich frey macht vom
Gericht, meinen JEſum laß ich

nicht.:,: .
6. JEſum laß ich nicht von mir,
geh ihn ewig an der Seiten. Chri⸗
ſtus laͤßt mich fuͤr und fuͤr zu dem
Lebens⸗Baͤchlein leiten, ſelig, wer
mit mir ſo ſpricht: Meinen IEſum

laß ich nicht.:,:
Chriſt⸗

396
Chriſtlich Betlied, Chriſto

in der letzten Noth allein an⸗
zuhangen, und auf ſein theu⸗
res Verdienſt froͤlich abzu⸗
ſcheiden.

637. Mart. Bohemius.

O JEſu Chriſt, meins Lebens
Licht, mein höͤchſter Troſt,
mein Zuverſicht, auf Erden bin ich
nur ein Gaſt, und druͤckt mich ſehr
der Suͤnden Laſt.
2. Ich hab vor mir ein ſchwere
Reis zu dir ins himmliſch Paradeis,
da iſt mein rechtes Vaterland, dar⸗
an du dein Blut haſt gewandt.
3. Zu reiſn iſt mir mein Herze
matt, der Leib gar wenig Kraͤffte
hat: mein Seele ruft und ſchreyt in
mir! HErr, hol mich heim, nimm
mich zu dir.
4. Staͤrk mich, HErr, durch das
Leiden dein in meiner letzten Todes⸗
Pein, dein blutger Schweiß troͤſt't
und erquickt, wenn mich der Suͤn⸗
den Laſt ſehr druͤckt.
5. Dein Backenſtreich und Ru⸗
then friſch der Suͤnden Striemen
mir abwiſch, dein Hohn und Spott,
dein Dornenkron laß ſeyn mein
Ehre, Freud und Wonn.
6. Dein Durſt und Gallen⸗
Trank mich lab, wenn ich ſonſt keine
Staͤrkung hab, dein Angſtgeſchrey
komm mir zu gut, bewahr mich fuͤr
der Hoͤllen⸗Glut.
7. Die heiligen fuͤnf Wunden dein
laß mir rechte Fels⸗Locher ſeyn,
darein ich flieh als eine Taub, daß
mich der hoͤllſche Weoh nicht raub.
8. Hilf, daß mein Seel den Him⸗
mel find, wenn meine Augen wer⸗
den blind. Dein letztes Wort laß
ſeyn mein Licht, wenn mir der Tod
das Herz zerbricht.
9. Dein Kreuz laß ſeyn mein'n
Wander⸗Stab, mein Ruh und

Von Krankheit,

Raſt dein heilges Grab, und die rei⸗
nen Grabtuͤcher dein laß mein
Ruh⸗ und Sterbkleider ſeyn.

10. Durch deine auffkgeſpaltne

Seit mein arme Seele heim geleit.
Auf dein Auferſtehung ich trau, auf
dein Zukunft ich hoff und bau.
11. Thu mir die Thuͤr des Him⸗
mels auf, wenn ich beſchließ meins
Lebens Lauf, mit dein'm Gericht
nicht lang ausbleib, mach mich aͤhn⸗
lich dein'm klaren Leib.
12. Daß ich mit allen Enge⸗
lein moͤg ſingen und ewig froͤ⸗
lich ſeyn, und mit der Auser⸗
waͤhlten Schaar ewig ſchauen dein
Antlitz klar.

Wie vorhergehendes Lied ande⸗
rer Orten geſungen wird.

638. Mart. Bohemius.

Err JEſu Chriſt, meins Lebens
Licht, mein hochſter Troſt, mein
Zuverſicht, auf Erden bin ich nur
ein Gaſt, und druͤckt mich ſehr der
Suͤnden Laſt.
2. Ich hab vor mir ein ſchwere
Reis, zu dir ins himmliſch Paradeis,
da iſt mein rechtes Vaterland, dar⸗
an du dein Blut haſt gewandt.
3. Zu reiſn iſt mir mein Herz
ſehr matt, der Leib gar wenig Kraͤff⸗
te hat: allein mein Seel ſchreyt in
mir: HErr, hol mich heim, nimm
mich zu dir. V
4. Drum ſtaͤrk mich durch das
Leiden dein in meiner letzten Todes⸗
Pein! dein Blutſchweiß mich troͤſt
und erquick, mach mich frey durch
dein Band und Strick.
5. Dein Backenſtreich und Ru⸗
then friſch der Suͤnden Striemen

mir abwiſch, dein Hohn und Spott,

dein Dornenkron laß ſeyn mein
Ehre, Freud und Wonn.
6. Dein Durſt und Gallen⸗
Trank mich lab, wenn ich ſonſt

keine

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Tod und Sterben.

keine Staͤrkung hab, dein Angſtge⸗
ſchrey komm mir zu gut, bewahr
mich fuͤr der Hollen Glut.
7. Die heiligen fuͤnf Wunden
dein laß mir rechte Fels⸗Loͤcher
ſeyn, darein ich flieh, als eine Taub,
daß mich der hollſche Weyh nicht

raub.
8. Wenn mein Mund nicht kann
reden frey, dein Geiſt in meinem
Herzen ſchrey, hilf, daß mein Seel
den Himmel findt, wenn meine Au⸗
gen werden blindd.
9. Dein letztes Wort laß ſeyn
mein Licht, wenn mir der Tod das
Herze bricht, behuͤte mich fuͤr Unge⸗
berd, wenn ich mein Haupt nun nei⸗
gen werd. . .
1o. Deln Kreuz laß ſeyn mein'n
Wander⸗Stab, mein Ruh und Raſt
dein heiligs Grab, und die reinen
Grabtuͤcher dein laß meine Sterbe⸗
kleider ſeyn! .
11. Laß mich durch deine Naͤ⸗
gel⸗Maal erblicken die Genaden⸗
Wahl! durch deine aufgeſpaltne
Seit mein arme Seele heim be⸗
leit!
3 12. Auf deinen Abſchied, HErr,
ich trau, darauf mein letzte Heim⸗
fahrt bau. Thu mir die Himmels⸗
Thuͤr weit auf, wenn ich beſchließ
meins Lebens Lauf!
13. Am Juͤngſten Tag erweck
mein'n Leib, hilf, daß ich dir zur
Rechten bleib, daß mich nicht treffe
dein Gericht, welch's das erſchreck⸗
lich Urtheil ſpricht.
14. Alsdenn mein'n Leib verneure
ganz, daß er leucht wie der Sonnen
Glanz, und aͤhnlich ſey dein'm kla⸗

ren Leib, auch gleich den lieben En⸗

geln aleich.
15. Wie werd ich denn ſo froͤlich
ſeyn, werd ſingen mit den Enge⸗
lein, und mit der Auserwaͤhlten
Fchar ewig ſchauen dein Antlitz
ar.

397

639. Simon Dach.

Mel. O Ewigkeit, du Donnerw.
Ich bin ja, HERR, in deiner
X Macht, du haſt mich an das
Licht gebracht, erhaͤltſt mir auch
das Leben, du kenneſt meiner Mon⸗
den⸗Zahl, weißt, wenn ich dieſem
Jammerthal auch gute Nacht muß
geben. Wo, wie und wenn ich ſter⸗
ben ſoll, das weißt du, Vater, mehr
als wohl. D
2. Wen hab ich nun, als dich al⸗
lein, der mir in meiner letzten
Pein mit Troſt weiß beyzuſpringen?
Wer nimmt ſich meiner Seelen an,
wenn nun mein Leben nichts mehr
kann, und mit dem Tod muß rin⸗
gen? wenn allen Sinnen Krafft ge⸗
bricht, thuſt du es, GOtt, mein
Heyland nicht?
3. Mich duͤnkt, da lieg ich ſchon
vor mir in großer Hitz, ohn Krafft
und Zier, mit Herzens⸗Angſt be⸗
fallen; Gehor und Rede nehmen
ab, die Augen werden mir ein
Grab, die Suͤnde kraͤnkt fuͤr al⸗
len. Des Satans Anklag hat
nicht Ruh, ſetzt mir auch mit Ver⸗

ſuchung zu.

4. Ich hoͤre der Poſaunen Ton,
und ſeh auch den Gerichts⸗Tag
ſchon, das Urtheil mir zu faͤllen.
Hier weiſet mein Gewiſſens⸗Buch,
dort aber des Geſetzes Fluch mich
Suͤndenkind zur Hoͤllen, da, wo
man ewig, ewig leidt; Ach! Jam⸗
mer, Angſt und Zeter ſchreyt.
5. Kein Geld noch Gut errettet
mich, umſonſt erbeut ein Bruder
ſich, den andern Aos zu machen; Er
muß es ewig laſſen ſtehn, wir wer⸗
den ewig nicht entgehn, kriegt uns
der Hoͤllen Rachen: Wer hilft mir
ſonſt in dieſer Noth, wo du nicht
GOtt, du Todes⸗Tod.
6. Der Teufel hat nicht Macht
an mir, ich habe blos geſuͤndigt dir,
dir, der du Suͤnd vergiebeſt, at
ma

398

maßt ſich Satan deſſen an, der kein
Geſetz mir geben kann, nichts dran
hat, das du liebeſt? Er nehme das,
was ſein iſt, hin, ich weiß, daß ich des
HErren bin.
7. HErr JEſu, ich dein theures
Gut, bezeug es ſelbſt mit deinem
Blut, der Suͤnd ich nicht gehoͤre:
Was ſchont den Satan meiner nicht,
und ſchreckt mich durch das Zorn⸗
gericht? Rett deines Leidens Ehre!
Was giebeſt du mich fremder Hand,
und haſt ſo viel an mich gewandt?
8. Nein! nein, ich weiß gewiß,
mein Heil, du laͤſſeſt mich, dein wah⸗
res Theil, in deinen Wunden ſitzen:
Hier lach ich aller Macht und Noth,
es mag Geſetz, Hoͤll oder Tod auf
mich die Donner blitzen, dieweil ich
lebte, war ich dein, jetzt kann ich
keines andern ſeyn.

640. M. C. A. F.
Eſa. 26, 20.
Mel. HErr, ich habe mißgehandelt.
Gehe hin in deine Kammer, GOt⸗
tes Volk, geh in das Grab, geh
mit Freuden, denn dein Jammer
nimmt im Grab auf einmal ab:
Sey getroſt, auf allen Seiten wollen
Engel dich begleiten.
2. Geh, wenn deine Zeit verfloſ⸗
ſen, geh, die Thuͤre wird nach dir
und eilends zugeſchloſſen, und
ie Engel ſtehn dafuͤr, einſt ſie wie⸗
der aufzumachen, und dich jetzund
zu bewachen. ”
3. Geh, verbirge deine Glieder ei⸗
unen kleinen Augenblick, nach der
Weiſe deiner Bruͤder, fuͤr dem Leid
und Ungeluͤck. GOtt wird ſchon
die Zeit verkuͤrzen, und der Welt
Pallaſt bald ſtuͤrzen.
4. Geh und wart in deinem Gra⸗
be, bis der Fall geſchehen ſoll, bis
GOtt mit dem Richterſtabe Sa⸗
tans Zorn und großen Groll ploͤtz⸗
lich wird zu nichte machen, bis die
ganze Welt wird krachen.

Von Krankheit,

641. M. C. A. F.

Offenb. 14, 13. 14.
Nach voriger Melodie.
Selig, ſelig ſind die Todten, die
☛ am Ende wohl beſtehn, und
mit welchen GOttes Boten, Engel
ſelbſt, zu Grabe gehn, die von Chri⸗
ſto, wenn ſie ſterben, Wohnung, Heil
und Leben erben.
2. Ihre Seligkeit und Freude
hat den Anfang, wenn der Geiſt
von dem Leibe, von dem Leide zu
den reinen Geiſtern reiſt, wenn er
auf Elias Wagen wird in Abrams
Schooß getragen.
3. Arbeit, Elend, Angſt und Klage,
Jammer, Wehmuth, große Noth,
alle Morgen neue Plage, Kreuz,
das ſchwerer als der Tod, droht im

Leben nur den Schaafen, und die

Todten ruhn und ſchlafen.
4. Nur die Leiber ruhn in Hoͤhlen,
denn GOtt ſchafft der Seelen Luſt,
GOtt entdeckt den frommen See⸗
len, was kein Aug und Ohr gewußt,
und belohnt ihr Kaͤmpfen, Ringen,
das er ſelber half vollbringen.
5. Selig, ſelig ſind die Todten,
die am Ende wohl beſtehn, und mit
welchen GOttes Boten, Engel
ſelbſt, zu Grabe gehn, die von Chri⸗
ſto, wenn ſie ſterben, Wohnung, Heil
und Leben erben.
Verlangen abzuſcheiden und
bey Chriſto zu ſeyn.
642. Joh. Angelus.
Phil. 1, 23
Mel. Sollt ich gleich bisweilen.
Alenthalben⸗ wo ich gehe, ſitze, lie⸗
Aage oder ſtehe, ſehn ich mich nach
JEſuChriſt, der fuͤr mich geſtorben iſt.
2. Von der böſen Welt zu ſchei⸗
den, nach ſo vielem Kreuz und Lei⸗
den, wenn es ihm gefaͤllig iſt, bin
ich fertig und geruͤſt.
3. Wenn ich werde mit ihm
leben, herrſchen und in Freuden
. ſchwe⸗

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ſchweben, o wie ſelig werd ich ſeyn
bey den lieben Engelein.
4. Herzlich werd ich mich erfreuen,
woenn mich Chriſtus wird erneuen,
und in Himmel fuͤhren ein praͤchtig,
ſtets bey ihm zu ſeyn. .
5. Zung und Herze wird da klin⸗
gen, und dem HErren FEſu ſingen:
Ewig werd ich ſtimmen ein mit den
lieben Engelein.
6. Beſſer Leben werd ich finden
ohne Tod und ohne Suͤnden, o wie

erngtin nn ſelig werd ich ſeyn bey den lieben
An Nunnes Engelein.
uf unnn .
i Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
W

ier lieg ich in der Erden Schooß,
davon ich bin genommen, von
Mutter⸗Leib ganz nackt und blos bin
icchh auf Erden kommen, nackt und
blos fahr ich wied'r dahin, der Tod
iſt mein Nutz und Gewinn, Chriſtus,
der HErr, mein Leben. .
2. GOtt hat mich g'ſchaffen zu ſei⸗
nem Bild, mit ſeins Sohns Blut
erloͤſet, mir mitgetheilt ſein Gnade
mild, mich mit ſein'm Geiſt getroͤ⸗
ſtet, ihm hab ich geglaubt und ver⸗
traut, mit Hoffnung feſt auf ihn ge⸗
baut, ihm bin ich ſelig geſtorben.
3. Ich bluͤthe wie ein Roſe
roth, auf einer aruͤnen Auen, als
mit der Senſe kam der Tod, ward

Mie
ſce
en In Met

.
Ott anbekr er

laa aie.

Tod und Sterben.

399
ich ſchnell umgehauen, lieg nun
ganz unwerth und veracht, mein
Ehre, Tugend und all Pracht zeucht
mit mir gar von hinnen!
4. Hier lieg ich zwar, der Wuͤr⸗
mer Speis, muß faulen und ver⸗
modern, doch giebt mein Glaub
dem HErren Preis, der mein Seel
thut abfordern ! Er wird auch wied'r
am juͤngſten Tag, nach ſeiner troͤſt⸗
lichen Zuſag, die Seel dem Leib ein⸗
gieſſen.
5. Ich weiß, daß GOtt alle meine
Haar auf meinem Haupt gezaͤhlet,
darzu die Bein und Adern gar, die
Hoffnung mir nicht fehlet, es wird
der keins verlohren ſeyn, in dieſem
meinem Fleiſch ganz rein werd ich
GOTT ewig ſchauen.
6. Ich bin gelegt zu guter Ruh,
Dank ſoll'ns die Chriſten haben,
die es gebracht haben darzu, daß ich
fein bin begraben, der Teufel thut
mir mehr kein Leid, mein Bett
ganz herrlich iſt bereit durch Chriſti
Blut und Sterben.
7. Nun g'ſegn euch GOtt der HEr⸗
re mein, ihr liebſten Freund auf Er⸗
den, ihr ſollt gar nicht betruͤbet ſeyn,
daß ich entnommen werde. Wir
werden in dem Himmelreich einan⸗
der wieder ſehn zugleich, das helf
uns Chriſtus, Amen.

anne ſſhte 4
rſen h
4, ſi An

Seligkeit derer, ſo im HErrn
Chorus.
644. Joh. Weiſs.

un laßt uns den Leib begra⸗
ben, daran wir kein'n Zweifel
haben, er wird am juͤngſten Tag
aueheon, und unverweßlich herfuͤr
gehn.
2. Erd iſt er, und von der Erden,
wird auch zur Erd wieder werden,
und von der Erd wieder aufſtehn,
wenn GOttes Poſaun wird an⸗
gehn.

il 1

ſterben. Off. Joh. 14, 13. 14.
Reſponſio.

645. Ge. Neumarck.

egrabet mich nun immer hin,
da ich ſo lang verwahret bin,
bis GOtt, mein treuer Seelen⸗
Ps „ mich wieder auferwecken
wird.
2. Ja, freylich werd ich durch den
Tod zur Erden, Aſchen, Staub und
Koth, doch wird diß ſchwache Fleiſch
und Bein von meinem GOtt be⸗
wahret ſeyn. ,

40⁰⁸⁶

3. Sein Seele lebt ewig in
GOtt, der ſie allhier aus lauter
Gnad von aller Suͤnd und Miſſe⸗
ar durch ſeinen Sohn erloͤſet
at.
4. Sein Jammer, Truͤbſal und
Elend ſt kommen zu ein'm ſelgen

End, er hat getragen Chriſti Joch,

iſt geſtorben und lebet noch.
5. Die Seele lebt ohn alle Klag,
der Leib ſchlaͤft bis am Juͤngſten
Tag, an welchem GHtt ihn ver⸗
klaͤren, und ewger Freud wird ge⸗
waͤhren.
6. Hier iſt er in Angſt geweſen,
dort aber wird er geneſen in ewger
Freud und Wonne, leuchten, wie
die helle Sonne.
7. Nun laſſen wir ihn hier ſchla⸗
fen, und gehn all heim unſre Straſ⸗
ſen, ſchieken uns auch mit allem
Fleiß, denn der Tod koͤmmt uns
gleicher Weis.

8. Das helf uns Chriſtus unſer Troſt, der uns durch ſein Blut hat
erloͤßt vons Teufels G'walt und ew'ger Pein, ihm ſey Lob, Preis und

Ehr allein.

Von Krankheit,

3. Mein Leib wird hier der Wuͤr⸗
mer Spott, die Seele lebt bey
meinem GPtt, der durch ſein's
Todes Bitterkeit ſie hat erloͤßt zur
Seligkeit. .
4. Was hier fuͤr Truͤbſal hat
verletzt, wird nun mit Himmels⸗
Luſt erſetzt, die Welt iſt doch ein
Jammerthal, dort iſt der rechte
Freuden⸗Saal. ,.
durchs Feu'r

5. Wenn alle Welt
zerbricht, und GOtt wird halten
ſein Gericht, ſo wird mein Leib ver⸗
klaͤret ſtehn, und in das Himmel⸗
reich eingehn.
6. Wie manche Widerwaͤrtigkeit
betraf mich in der Lebens⸗Zeit; nun
aber iſt mir nichts bewußt, denn
ewigliche Himmels⸗Luſt.
7. So laßt mich nun in meiner
Ruh und geht nach euren Haͤuſern
zu, ein jeder denke Nacht und Tag,
wie er auch ſelig ſterben mag.

lu Nehalne,

Ein Gebet zu Chriſto um einen ſeligen Abſchied aus die⸗
ſem elenden und betruͤbten Leben, Offenb. 14, 14.

646. D. Paul Eberus.

Her JEſu Chriſt, wahr'r Menſch
und GOtt, der du littſt Marter,
Angſt und Spott, fuͤr mich am
Creutz auch endlich ſtarbſt, und mir
dein's Vaters Huld erwarbſt.
2. Ich bitt durchs bittre Leiden
dein, du wollſt mir Suͤnder gnaͤdig
ſeyn, wenn ich nun komm in Ster⸗
bens⸗Noth, und ringen werde mit
dem Tod.
3. Wenn mir vergeht all mein
Geſicht, und meine Ohren hoͤren
nicht, wenn meine Zunge nicht
mehr ſpricht, und mir fuͤr Angſt
mein Herz zerbricht.
4. Wenn mein Verſtand ſich
nicht beſinnt, und mir all menſch⸗

7

lich Huͤlf zerrinnt, ſo komm, o
HErr Chriſt! mir behend zu Huͤlf
an meinem letzten End.
5. Und fuͤhr mich aus dem Jam⸗
merthal, verkuͤrz mir auch des To⸗
des Quaal, die boſen Geiſter von
mir treib, mit deinem Geiſt ſtets
bey mir bleib.
6. Bis ſich die Seel vom Leib
abwendt, ſo nimm ſie, HErr, in dei⸗
ne Haͤnd, der Leib hab in der Erd
ſein Ruh, bis ſich der juͤngſt Tag
naht herzu.
7. Ein froͤlich Auferſtehung mir
verleih, am juͤngſten Gericht mein
Fuͤrſprecher ſey, und meiner Suͤnd
nicht mehr gedenk, aus Gnaden
mir das Leben ſchenk.
8. Wie

e ſer ſ Krütel

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Gen Aeſchiedoe⸗
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nehr

cht er⸗
jihtſtet. 3

6irtnte

Tod und Sterben.

8. Wie du haſt zugeſaget mir in

deinem Wort, das trau ich dir: Fuͤr⸗

wahr, fuͤrwahr euch ſage ich: Wer
mein Wort haͤlt und glaͤubt an mich;
9. Der wird nicht kommen ins
Gericht, und den Tod ewig ſchme⸗
cken nicht, und ob er gleich hie zeit⸗
lich ſtirbt, mit nichten er drum gar
verdirbt.
10. Sondern ich will mit ſtarker
Hand ihn reiſſen aus des Todes
Band, und zu mir nehmen in mein
Reich⸗ da ſoll er denn mit mir zu⸗
gleich,
1I. In Freuden leben ewiglich:
darzu hilf uns ja gnaͤdiglich! Ach
HErr! vergieb all unſre Schuld,
hilf, daß wir warten mit Gedult!
12. Bis unſer Stuͤndlein koͤmmt
herbey, auch unſer Glaub ſtets wa⸗
cker ſey, dein'n Wort zu trauen fe⸗
ſtiglich, bis wir einſchlafen ſeliglich.

647. Mart. Schalling.

Pſ. 73, 25. 26.
erzlich lieb hab ich dich, o
HErr ich bitt, wollſt ſeyn von
mir nicht fern mit deiner Huͤlf und
Gnaden! Die ganze Welt erfreut
mich nicht, nach Himmel und Erden
frag ich nicht, wenn ich dich nur kann
haben: und wenn mir gleich mein
Herz zerbricht, ſo biſt du doch mein
Zuverſicht, mein Heil und meines
Herzens⸗Troſt, der mich durch ſein
Blut hat erlößt. SErr JEſu Chriſt,
mein GOtt und HErr, mein GOtt
und HErr! in Schanden laß uns
nimmermehr.
2. Es iſt ja, HErr, dein Geſchenk
und Gab mein Leib, Seel, und all's
was ich hab in dieſem armen Le⸗
ben, damit ichs brauch zum Lobe
dein, zum Nutz und Dienſt des Naͤch⸗
ſten mein, wollſt mir dein Gnade

geben: Behuͤt mich, HErr, fuͤr

falſcher Lehr, des Satans Mord
und Luͤgen wehr, in allem Creutz

erhalte mich, auf daß ichs trag ge⸗

40r

dultiglich. HErr JESIl Chri
iDert ueid Geate. mein Beit,
und GOtt! troͤſt mir mei i
ertt nein Seel in
3. Ach HErr! laß dein lieb Enge⸗
lein am letzten End die Seele mein
in Abrahams Schooß tragen, den
Leib in ſein'm Schlaf⸗Kaͤmmerlein
gar ſanft ohn einge Quaal und Pein
ruhn bis am juͤngſten Tage: Als⸗
denn vom Tod erwecke mich, daß

meine Augen ſehen dich in aller

Freud, o Gttes Sohn! mein Hey⸗
land und Genaden⸗Thron. HErr
JEſu Chriſt, erhore mich! erhoͤre
mich! ich will dich preiſen ewiglich.

Von dem Verlangen der
Glaͤubigen nach den Tode.
Phil. 1, 23.
648. C. Knollius.

6 erzlich thut mich verlangen
„ nach einem ſelgen End, weil
ich hier bin umfangen mit Truͤbſal
und Elend: ich hab Luſt abzuſchei⸗
den von dieſer argen Welt, ſehn
mich nach ewgen Freuden, o JEſu
romm unt bald⸗
2. Du haſt mich ja erloͤſet von
Suͤnd, Tod, Teufl und Hoͤll, es hat
dein Blut gekoſtet, drauͤf ich mein
Hoffnung ſtell. Warum ſollt mir
denn grauen ſuͤrm Tod und hoͤllſchen
G'ſind? Weil ich auf ihn thu bauen,
bin ich ein ſeligs Kind.
3. Wenn gleich ſuͤß iſt das Leben,
der Tod ſehr bitter mir, will ich
mich doch ergeben zu ſterben willig
dir. Ich weiß ein beſſer Leben, da
meine Seel faͤhrt hin, deß freu ich
mich gar eben, Sterben iſt mein
Gewinn.
4. Der Leib zwar in der Erden
von Wuͤrmern wird verzehrt: doch
aufermeckt ſoll werden durch Chri⸗
ſtum ſchoͤn verklaͤrt, wird leuchten
als die Sonne, und leben ohne
Noth, in himmlſcher Freud und
Ee Won⸗

402

Wonne, was ſchad't mir denn der

od?
5. Ob mich die Welt auch reizet,
laͤnger zu bleiben hier, und mir
ͤri immer zeiget Ehr, Geld, Gut,
all ihr Zier: doch ich es gar nicht
achte, es waͤhrt ein kleine Zeit, das
Himmliſch ich betrachte, das bleibt
in Ewigkeit.
6. Wenn ich auch gleich nun ſchei⸗
de von meinen Freunden gut, das
mir und ihn'n bringt Leide: doch
troͤſtt mir meinen Muth, daß wir in
großern Freuden zuſammen wer⸗
den komm'n, und bleiben ungeſchei⸗
den im himmeliſchen Thron.
7. Ob ich gleich hinterlaſſe be⸗
truͤbte Wayſelein, der'r Noth mich
uͤber die Maaße jammert im Herzen
mein; will ich doch gerne ſterben,
und trauen meinem GOtt. der wird
ſie wohl verſorgen, retten aus aller

Noth. .
8. Was thut ihr ſo verzagen, ihr
armen Wayſelein! ſollt euch GOtt
Huͤlf verſagen? er ſpeiſt die Raben
klein. Frommer Wittwen und
Wayſen iſt er der Vater treu: Trotz
dem, der ſie thut naiſen, das glaubt
ohn allen Scheu.
9. Geſegn' euch GOtt der HErre,
ihr Vielgeliebten mein! trauret
nicht allzuſehre uͤber den Abſchied
mein, beſtaͤndig bleibt im Glau⸗
ben, wir werd'n in kurzer Zeit ein⸗
ander wieder ſchauen dort in der
Ewigkeit.
10. Nun will ich mich ganz wen⸗
den zu dir, HErr Chriſt, allein,
gieb mir ein ſeligs Ende, ſend mir
dein Engelein, fuͤhr mich ins ewge
Leben, das du erworben haſt durch
dein Leiden und Sterben und blu⸗
tiges Verdienſt.
1I. Hilf, daß ich ja nicht wanke
von dir, HErr JEſu Chriſt, den
ſchwachen Glauben ſtaͤrke in mir zu
aller Friſt, hilf wir ritterlich ringen,
dein Hand mich halte feſt, daß ich

Von Krankheit,

mag froͤlich fingen das Confumma-
tum eſi. (vollbracht nun alles iſt.)

Prudentii Carmen in exequiise
Jam mœſta quieſce &c.

Verd. durch Nic. Herrmann.
649.

Mel. Ach GOtt, mie manches. En ſu
oͤrt auf mit Trauren und Kla⸗
gen, ob den Tod ſoll niemand e Heerman

zagen, er iſt geſtorben, als ein Chriſt,
ſein Tod ein Gang zum Leben iſt.
2. Der Sarg und Grab drum
wird geziert, der Leib ehrlich be⸗
graben wird, daß wir glaͤuben, er iſt
nicht todt, er ſchlaͤft und ruhet
ſanft in GOtt.
3. Wohl ſcheints, es ſey nun all's
dahin, weil er da liegt ohn Muth
und Sinn; doch ſoll ſich bald fin⸗
den wieder Leb'n und Kraft in all
Glieder.
4. Bald werden dieſe Todten⸗
Bein erwaͤrmen, und ſich fuͤgen fein
zuſammen mit Kraft und Leben,
GOtt wirds herrlich wieder geben.
5. Der Leichnam, der jetzt liegt
und ſtarrt, wird gar balde in ſchnel⸗
ler Fahrt ſchweben in Luͤften un⸗
verſehrt, gleichwie die Seele leicht
hinfaͤhrt. .
6. Ein Weizen⸗Koͤrnlein in der
Erd liegt erſt ganz todt, duͤrr und
unwerth; doch koͤmmts herfuͤr gan
ſchon und zart, und bringt vie
Fruͤcht nach ſeiner Art.
7. Der Leib gemacht vom Erden⸗ er üdeſt
Kloß, ſoll liegen in der Erden W
Schooß, und ſoll da ruhen ohne a e ti
Leid, bis daß er wieder auferſteht. hanel Ehen⸗
8. Er war der Seelen Haͤuſelein,
die blies GOtt mit ſein'm Athem
drein; ein edel Herz, recht Muth
und Sinn ward durch die Gabe
Chriſti drinn.
9. Den Koͤrper nun die Erd be⸗
deckt, bis ihn GOtt wieder aufer⸗
weckt, der ſein's Geſchoͤpfs geden

ic uſer

nitein

Tod und Sterben.

cken wird, welchs war nach ſeinem
Bild formirt. .
10. Ach! daß nur kaͤm derſelbe
Tag, da Chriſtus nach ſeiner Zuſag
wird herfuͤrbringen ganz und gar,
was in der Erd verſcharret war.

WValetgeſaͤnglein frommer
verſtorbener Kinder.
Weish. 4, 7⸗14.
650. Joh. Heermann.

Mel. O Welt, ich muß dich laſſen.
Ott Lob! die Stund iſt kommen,
da ich werd gufgenommen ins
ſchoͤne Paradeis. Ihr Aeltern duͤrft
nicht klagen, mit Freuden ſollt ihr
ſagen: Dem Hoͤchſten ſey Lob, Ehr
und Preis.
2. Wie kanns GOtt beſſer machen?
Er reißt mich aus dem Rachen des
Teufels und der Welt, die jetzt wie
Loͤwen bruͤllen, ihr Grim iſt nicht zu
ſtillen, bis alles uͤbern Haufen faͤllt.
3. Diß ſind die letzten Tage, da
nichts als Angſt und Plage, mit
Haufen bricht herein: mich nimmt
nun GOtt von hinnen, und laͤſſet
mich entrinnen der uͤberhaͤuften
Noth und Pein.
4. Kurz iſt mein irdiſch Leben, ein
beſſers wird mir geben, GOtt in der
Ewigkeit, da werd ich nicht mehr
ſterben, in keiner Noth verderben,
mein Leben wird ſeyn lauter Freud.
5§. GOtt eilet mit den Seinen,
laͤßt ſie nicht lange weinen in dieſem
Thraͤnenthal. Ein ſchnell und ſe⸗
lig Sterben iſt ſchnell und gluͤcklich
Aen des ſchoͤnen Himmels Ehren⸗
aal.
6. Wie oͤfters wird verfuͤhret
manch Kind, an dem man ſpuͤret
rechtſchaffne Froͤmmigkeit? Die
Welt voll Liſt und Tuͤcke legt heim⸗
lich ihre Stricke bey Tag und Nacht
zu jeder Zeit.
7. Ihr Netze mag ſie ſtellen, mich
wird ſie doch nicht faͤllen, ſie thut

403

mir nun kein Leid; denn wer kann
den verletzen, den Chriſtus jetzt wird
ſetzen ins Schloß vollkommner Si⸗
cherheit.
8. Zuvor bracht ich euch Freude,
jetzt da ich von euch ſcheide, betruͤbt
ſich euer Herz; doch wenn ihrs recht
betrachtet, und was GOtt thut,
hoch achtet, wird ſich bald lindern
aller Schmerz.
9. GOtt zaͤhlet alle Stunden, er
ſchlaͤgt und heilet Wunden, er ken⸗
net jedermann. Nichts iſt ja je ge⸗
ſchehen, das er nicht vorgeſehen,
und was er thut, iſt wohl gethan.
10. Wenn ihr mich werdet finden
fuͤr GOtt frey aller Suͤnden in
weiſſer Seide ſtehn, und tragen Sie⸗
ges⸗Palmen in Haͤnden, und mit
Pfſalmen des HErren Ruhm und
Lob erhoͤhn!
11. Da werdet ihr euch freuen, es
wird euch herzlich reuen, daß ihr
euch ſo betruͤbt. Wohl dem, der
GOttes Willen gedenket zu erfuͤl⸗
len, und ihm ſich in Geduld ergiebt.
12. Ade, nun ſeyd geſegnet, was
euch jetzund begegnet, iſt andern
auch geſchehn, viel muͤſſens noch er⸗
fahren. Nun GOtt woll euch be⸗
wahren! Dort wollen wir uns wie⸗
der ſehn.

651. Mart. Mollerus.

Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc.
O JEſu, GOttes Laͤmmelein, ich
leb oder ſterb, ſo bin ich dein, ich
bitt, laß mich mit dir zugleich ein
Erbe ſeyn in deinem Reich.
2. Denn was waͤr ſonſt dein
Sterbens⸗Noth, ſo viel Striemen
und Wunden roth, wenn ich auch
nicht der Seligkeit genieſſen ſollt in
Ewigkeit! 6
3. Warum haͤttſt du dein'n Leib
und Leb'n im Grab verſchloſſn und
aufgegeb'n, wenn nicht mein Tod
durch deinen Tod verjagt ſollt ſeyn,
du treuer GOtt?
Ce 2 4. Dar⸗

404

4. Darum, o JEſu, ſteh mir bey,
mein'm Gewiſſen Troſt und Huͤlf
verleih, verlaß den nicht, HErr Iß⸗
ſu Chriſt, der mit dein'm Blut ge⸗
waſchen iſt.
5. Im Friede laß mich ſchlafen
ein und in dir haben Ruhe fein,
dein Antlitz laß mich ſehen, HErr,
ein ſeligs Ende mir beſcher.
6. Das bitt ich durch das Leiden
dein, laß das mein letztes Wuͤnſchen
ſeyn, ſo will ich loben allezeit, dich,
o HErr GPtt, in Ewigkeit.

Um ein ſelig Stuͤndlein/ aus
der Apoſt. Geſch. 7, 59. und
auus dem Auguſtino.

652. Nic. Herrmann.

Wenn mein Stuͤndlein vorhan⸗
den iſt und ich ſoll fahrn mein
Straſſe, ſo gleit du mich, HErr JE⸗
ſu Chriſt, mit Huͤlf mich nicht ver⸗
laſſe, mein Seel an meinem letzten
End befehl ich dir in deine Haͤnd, du
wirſt ſie wohl bewahren.
2. Mein Suͤnd mich werden kraͤn⸗
ken ſehr, mein G'wiſſen wird mich
nagen, denn ihr'r ſind viel wie Sand
am Meer, doch will ich nicht verza⸗
gen, gedenken will ich an deinen
Tod, HErr JEſu, deine Wunden
roth, die werden mich erhalten.
3. den bin ein Glied an deinem
Leib, deß troͤſt ich mich von Herzen,
von dir ich ungeſchieden bleib in
Todesnoth und Schmerzen, wenn
ich gleich ſterb, ſo ſterb ich dir, ein
ewigs Leben haſt du mir durch dei⸗
nen Tod erworben.
4. Weil du vom Tod erſtanden
biſt, werd ich im Grab nicht blei⸗
ben, mein hoͤchſter Troſt dein Auf⸗
fahrt iſt. Tods⸗Furcht kannſt du
vertreiben; Denn wo du biſt, da
komm ich hin, daß ich ſiets bey dir
leb und bin, drum fahr ich hin mit
Freuden.

fuͤr uns iſt geſtorben, des Vaters

Von Krankheit,

5. So fahr ich hin zu JEſu Chriſt,
mein Arm thu ich ausſtrecken, ſo
ſchlaf ich ein, und ruhe fein, kein
Menſch kann mich aufwecken, denn
JEſus Chriſtus, GOttes Sohn, der
wird die Himmelsthuͤr aufthun,
mich fuͤhrn zum ewgen Leben.
Bußfertige Bereitung zum
Tode, und Warnung vor Ver⸗
fuͤhrung der Welt. Luc. 22,
4052 42.
653.
Mel. Nun ruhen alle Waͤlder.
O Welt! ich muß dich laſſen, ich
fahr dahin mein Straſſen ins
ewge Vaterland, mein'n Geiſt will
ich aufgeben, darzu meinLeib und Le⸗
ben ſetzen in GOttes guaͤdge Hand.
2. Mein Zeit iſt nun vollendet, deren
Tod das Leben endet. Sterben iſt“
mein Gewinn, kein Bleiben iſt auf
Erden, das Ewge muß mir werden,
mit Fried und Freud ich fahr dahun.
3. Ob mich gleich hat betrogen (ele
die Welt, von GOtt gezogen durch
Schand und Buͤberey, will ich doch
nicht verzagen, ſondern mit Glau⸗
ben ſagen: daß mir mein Suͤnd ver⸗
geben ſey.
4. Auf GOtt ſteht mein Ver⸗
trauen, ſein Angſicht will ich ſchau⸗
en warlich durch IEſum Chriſt, der

N

.

Een Klein.

id e.

Huld erworben, mein Mittler er
auch worden iſt.
5. Die Suͤnd mag mir nicht ſcha⸗
den, erloͤſt bin ich aus Gnaden um⸗
ſonſt, durch Chriſti Blut, kein Werk
kommt mir zu Frommen, ſo will ich
zu ihm kommen allein durch wahren
Glauben gut. .
6. Ich bin ein unnuͤtz Knechte,
mein Thun iſt viel zu ſchlechte, denn
daß ich ihm bezahl damit das ewge
Leben, umſonſt will er mirs geben,

und nicht nach mein'm Verdienſt elt
und Wahl. ri uer nte
7. Drauf ſnihen ſtge⸗

firſt kegng
ikſckfezeie
irih
Gein und ut⸗
un

Hnneſe
Lan ennn lin
innenm
nt Grnmng Uor N
mndlke n,
6le

N
udinenn nit
Untter ſenden mis

gen: nitmeireiee

H
n Edt ſeſt nin

aſenanſt ri ,e

d eindrin
S

e
RNenlen, den t

mdeni.
N,Sind et

Tod und Sterben.

7. Drauf will ich froͤlich ſterben,
das Himmelreich ererben, wie er
mirs hat bereit, hier mag ich nicht

mehr bleiben, der Tod thut mich ver⸗

treiben, mein Seele ſich vom Leibe

ſcheidt. V
8. Damit fahr ich von hinnen, o

Welt, thu dich beſinnen, denn du

muſt auch hernach, thu dich zu GOtt
bekehren, und von ihm Gnad begeh⸗
ren, im Glauben ſey du auch nicht
ſchwach. .
9. Die Zeit iſt ſchon vorhanden,

hoͤr auf von Suͤnd und Schanden,

und richt dich auf die Bahn, mit
Beten und mit Wachen, ſonſt all
irdiſche Sachen ſollt du gutwillig
fahren lan.
10. Das ſchenk ich dir am Ende,
Ade! zu GOtt mich wende, zu ihm
ſteht mein Begier. Huͤt dich fuͤr Pein
und Schmerzen, nimm mein'n Ab⸗
ſchied zu Herzen, meins Bieibens
iſt jetzt nicht mehr hier.

Ein Troſt⸗Lied.
654. J. Herm. Schein.

D achs mit mir, GHtt, nach dei⸗
Unner Guͤt, hilf mir in meinem
Leiden, was ich dich bitt, verſag mir
nicht, wenn ſich mein Seel ſol ſchei⸗
den, ſo nim ſie, HErr, in deine Haͤnd,
iſt alles gut, wenn gut das End.
2. Gern will ich folgen, lieber
HErr, du wirſt mirs nicht verder⸗
ben, denn du biſt ja von mir nicht
fern, ob ich ſchon hier muß ſterben,
verlaſſen meine lieben Freund, dies
mit mir herzlich gut gemeynt.
3. Ruht doch der Leib ſanft in der
Erd, die Seel ſich zu dir ſchwinget,
in deine Haͤnd ſie unverſehrt durchn
Tod ins Leben dringet, hier iſt doch
nur ein Thraͤnenthal, Angſt, Noth
und Truͤbſal uͤberall.
4. Höll, Teufel, Tod, die Welt
und Suͤnd, mir nicht mehr moͤgen

ſchaden. Vey dir, o HErr, ich Ret⸗

40

tung find, ich troͤſt mich deiner
Kgiden⸗ Tio nzeina Sob aus
ieb und Huld fuͤr mich bezahlt hat
alle Schuld. “
5. Warum ſollt ich denn traurig
ſeyn, weil mirs ſo wohl thut gehen,
bekleidt mit Chriſti Unſchuld fein,
wie eine Braut ich ſtehe. Gehab
dich wohl, du ſchnoͤde Welt, bey
GOtt zu leben mir gefaͤllt.

Froͤlicher Abſchied aus die⸗
ſem Jammerthal.
655. Caſp. v. Warnberg.

RKrei dich ſehr, o meine Seele, und
F vergiß all Noth und Quaal, weil
dich nun Chriſtus dein HErre, ruft
aus dieſem Jammerthal, aus Truͤb⸗
ſal und großem Leid ſollt du fahren
in die Freud, die kein Ohre hat gehoͤ⸗
ret, und in Ewigkeit auch waͤhret.
2. Tag und Nacht hab ich geru⸗
fen zu dem HErren, meinen GOtt,
weil mich ſtets viel Kreuz betroffen⸗
daß er mir hulf aus der Noth: Wie
ſich ſehnt ein Wandersmann, daß
ſein Weg ein End moͤg han; ſo hab
ich gewuͤnſchet eben, daß ſich enden
moͤcht mein Leben.
3. Denn gleichwie die Roſen ſte⸗
hen unter Dornen ſpitzig gar: Alſo
auch die Chriſten gehen in lauter
Angſt und Gefahr. Wie die Mee⸗
reswellen ſind unterm ungeſtuͤmen
Wind; Alſo iſt allhier auf Erden
unſer Lauf voller Beſchwerden.
4. Die Welt, Teufel, Suͤnd und
Hoͤlle, unſer eigen Fleiſch und Blut,
plagen ſtets hier unſre Seele, laſſen
uns bey keinem Muth. Wir ſind
voller Angſt und Plag, lauter Kreuz
ſind unſre TDag. Wenn wir nur ge⸗
bohren werden, Jammer gnug ſindt
ſich auf Erden.
5. Wenn die Morgenroͤth her⸗
leuchtet, und der Schlaf ſich von
uns wendt, Sorg und Kummer
daher ſtreichet, Muͤh findt ſich an
Ce 3 allem

406

allem End. Unſre Thraͤnen ſind
das Brod, ſo wir eſſen fruͤh und
ſpat. Wenn die Sonn nicht mehr
thut ſcheinen, iſt nichts denn Kla⸗
geu und Weinen.
6. Drum, HERR Chriſt, du
Morgenſterne, der du ewiglich
aufgehſt, ſey von mir jetzund nicht
ferne, weil mich dein Blut hat
erloͤſt. Hilf, daß ich mit Fried und
Freud moͤg von hinnen fahren
eut. Ach! ſey du mein Licht und
Straſſe, mich mit Beyſtand nicht
verlaſſe.
7. In dein Seiten will ich flie⸗
hen an mein'm bittern Todes⸗
Gang; Durch dein Wunden will
ich ziehen ins himmliſche Vater⸗
land, in das ſchoͤne Paradeis,
drein der Schaͤcher thaͤt ſein Reis,
wirſt du mich, HERR Chriſt,
einfuͤhren, mit ewiger Klarheit
zieren.
8. Ob mir ſchon die Augen bre⸗
chen, das Gehoͤre gar verſchwindt,
und mein Zung nicht mehr kann
ſprechen, mein Verſtand ſich nicht
beſinnt, biſt du doch mein Licht und
Hort, das Leben, der Weg, die
Pfort, du wirſt mich ſelig regie⸗
ren, die recht Bahn zum Himmel
fuͤhren.
9. Laß dein'n Engel mit mir fah⸗
ren auf Elias Wagen roth, und
mein Seele wohl bewahren, wie
Kairun nach ſeinem Tod, laß ſie
ruhn in deinem Schooß, erfuͤll ſie
mit Freud und Troſt, bis der Leib
koͤmmt aus der Erde, und mit ihr
vereinigt werde.
10. Freu dich ſehr, o meine See⸗
le, und vergiß all Noth und Quaal,
weil dich nun Chriſtus, dein HEr⸗
re, ruft aus dieſem Jammerthal:
Seine Freud und Herrlichkeit ſollt
du ſehn in Ewigkeit, mit den En⸗
geln jubiliren, in Ewigkeit trium⸗
phiren.

Von Krankheit,

656. Heinr. Alberti.

Mel. JEſu Leiden, Pein.
Einen guten Kampf hab ich auf der
Welt gekaͤmpfet; Denn GOtt
hat genaͤdiglich all mein Leid ge⸗
daͤmpfet, daß ich meines Lebens Lauf
ſeliglich vollendet, und mein arme
Seel hinauf Chriſto zugeſendet.
2. Tarthir iſt mir beygelegt der
Gerechten Krone, die mir wahre
Freud erregt in des Himmels Thro⸗
ne; forthin meines Lebens Licht,
dem ich hier vertrauet, naͤmlich
GOttes Angeſicht meine Seele
ſchauet. . .
3. Dieſer ſchnoͤden boͤſen Welt
jaͤmmerliches Leben mir nun laͤnger
nicht gefaͤllt, drum ich mich erge⸗
ben meinem JEſu, da ich bin jetzt
in lauter Freuden; denn ſein Tod
iſt mein Gewinn, mein Verdienſt
ſein Leiden.
4. Gute Nacht, ihr meine Freund,
alle meine Lieben, alle, die ihr um
mich weint, laßt euch nicht betruͤ⸗
ben, dieſen Abtritt, den ich thu in die
Erde nieder! ſchaut, die Sonne geht
zur Ruh, koͤmmt doch morgen wieder.

Ein Lied von der Beſtaͤndigkeit.
Offenb. Joh. 2, 10.
657.
Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
ey getreu bis an das Ende,
daure redlich aus den Kampf;
Leideſt du gleich harte Staͤnde, dul⸗
deſt du gleich manchen Dampf!
Ach! das Leiden dieſer Zeit iſt nicht
werth der Herrlichkeit, ſo dein JI⸗
ſus dir wird geben dort in jenem
Freuden⸗Leben.
2. Sey getreu in deinem Glau⸗
ben, baue deiner Seelen Grund
nicht auf zweifelhafte Schrauben,
laſſe den Gewiſſens⸗Bund, ſo ge⸗
ſchloſſen in der Tauf, GOtt
w

lu
ihn

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eſen in

Tod und

wieder ſagen auf; der iſt gottlos
und verlohren, wer meineidig den
geſchworen. 2
3. Sey getreu in deiner Liebe ge⸗
gen GOtt, der dich geliebt, an dem
Naͤchſten Gutes uͤbe, und ob er dich
hat betruͤbt, denke, wie dein Hey⸗
land that, da er fuͤr die Feinde bat,
ſo muſt du wverzeihen eben, ſoll
GOtt anders dir vergeben.
4. Sey getreu in deinem Leiden,
laſſe dich kein Ungemach und auch
nichts von JEſu ſcheiden, murre
nicht in Wey und Ach: Hilft denn
was die Ungedult? Ach! ſie haͤufet
nur die Schuld; Der traͤgt leichter,
wer das traͤget mit Gedult, was
GOtt aufleget.
5. Sey getreu in deinem Hoffen,
hilft GOtt gleich nicht, wie du willt,
und hat bald ein Mittel troffen, daß
dein Wuͤnſchen wird erfuͤllt; wiſſe,
daß offt iſt die Zeit, da er dir die
Hand auch beut, da dein Ohren ſind
verſtopfet, wenn er lang ſchon an⸗
geklopfet.
6. Drum getreu, getreu aushal⸗
ten muſt du deinem lieben GOtt, ihn
muſt du es laſſen walten, wenn du
nicht willt haben Spott. Rufe nur,
er iſt ſchon hier, ſein Herz bricht
ihm gegen dir; rufe nur, er iſt vor⸗
handen, Hoffnung macht ja nicht
zu ſchanden.
7. Sey getreu in deinem Herzen,
huͤte dich ſuͤr Joabs⸗Kuß; denke,
Judas leidet Schmerzen um den
alſchen Teufels⸗Gruß. Falſchheit
ſey dein aͤrgſter Feind, rede, was
dein Herze meynt; Sey zwar klug
in deinem Glauben, und doch ohne
Falſch, wie Tauben.
8. Sey getreu in allen Sachen,
Anfang, Mittel und das End laſſe
Gtt in allen machen, auf daß aller
Zweck ſich wendt föoͤrderſt hin zu
GOttes Ehr, ja du ſelbſten noch viel⸗
mehr wirſt auf guten Wegen gehen,
von der Suͤnden⸗Bahn abſtehen.

Sterben. 407

9. Sey getreu bis an das Kaͤm⸗
pfen, fechte friſch den letzten Ruck,laß
dich keinen Teufel daͤmpfen/ ach! das
iſt der haͤrtſte Zug: Wer alsdenn mit
JEſu ringt, und das Suͤnden⸗Fleiſch
dezwingt, der gewißlich Lob erſieget,
und die Lebens⸗Krone krieget.
Um ein ſeliges Ende, taͤglich zu
ſingen. Pſ. 39, 5. 90, 12.
658.
Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.
er weiß, wie nahe mir mein
Ende? hingeht die Zeit, her⸗
k—oͤmmt der Tod, ach wie geſchwinde
und behende kann kommen meine
Todes⸗Noth! Mein GOtt, ich bitt
durch Chriſti Blut, machs nur mit
meinem Ende gut.
2. Es kann fuͤr Abend anders wer⸗
den, als es am fruͤhen Morgen war,
wie bald verwechſelt ſich auf Erden
das Leben mit der Todten⸗Bahr:
Mein GOtt ꝛc.
3. Hab ich ſchon, Vater, dich
nicht ſelten beleidiget, und dein Ge⸗
bot veracht, laß es doch nicht entgel⸗
ten die arme Seel nach meinem
Tod: Mein GOtt ꝛc.
4. Wenn ſie von dieſem Leibe
ſcheiden und laſſen ſoll die Jummer⸗
Welt, ſo wollſt du, JEſu, ſie be⸗
gleiten, und fuͤhren in dein Him⸗
mels⸗Zelt: Mein GOtt zꝛc.
5. HErr, lehr mich ſtets mein
End bedenken, und daß ich einſten
ſterben muß, ſo darf mich nicht im
Tod erſt kraͤnken die allzulang ge⸗
ſparte Buß: Mein GOtt ꝛc.
6. Laß mich bey Zeit mein Haus
beſtellen, daß ich bereit ſey fuͤr und
fuͤr, und ſeufze friſch in allen Faͤl⸗
len: HErr, wie du willt, ſo ſchicks
mit mir: Mein GOtt ꝛc.
7. Ach Vater! deck all meine
Suͤnde mit Chriſti Blut und Wun⸗
den zu, damit ich hier Vergebung
finde, und dort die laͤngſt gewuͤnſchte
Ruh: Mein GOtt ꝛc.
Ce4 3 8. Ach!

408

fuͤſſe, und deſto bittrer dieſe Welt,
da mit ich ihre Luſt nicht buͤſſe, wenn
dein Gericht das Urtheil faͤllt:
m Schtf ie 5 JE
9. Nichts iſt, das mi von JEſu
ſcheide, es ſey gleich Leben oder
„Tod, er bleiht im Leiden meine
Freude, mein GOtt, mein Alles in
der Noth: Mein GOtt ꝛe.
10. Ich habe JIEſum angezogen
ſchon laͤngſten in der heilgen Tauf,
er iſt mir auch daher gewogen, hat
mich zum Kind genommen auf:
Mein GOtt zc. .
11. Ich habe JEſu Leib gegeſſen,
ſein Blut hab ich getrunken hier,
nun kann er meiner nicht vergeſſen,
ich bleib in ihm und er in mir:
Mein GOtt ꝛc.
12. So komm mein End heut oder
morgen, ich weiß, daß mirs mit JE⸗
ſu gluͤckt, ich bin und bleib in ſeinen
Sorgen, geſetzt, daß Noth und Tod
mich druͤckt: Mein GOtt zc.
„13. Ich leb indeſſen ganz vergnuͤ⸗
get, und ſterb ohn alle Kuͤmmerniß,
es komme, wie mein GOtt es fuͦget
ſo glaͤub ich doch, und bin gewiß, daß
meines JEſu Tod und Blut mein
letztes End wird machen gut.

Wie vorhergehendes Lied ande⸗
rer Orten geſungen wird.

659. M. G. M. Pfefferkorn.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
er weiß, wie nahe mir mein
– Ende? hingeht die Zeit, her⸗
koͤmmt der Tod! ach, wie geſchwin⸗
de und hehende kann kommen meine
Todes⸗Noth! Mein GOtt, ich bitt
durch Chriſti Blut, machs nur mit
meinem Ende gut.
2. Es kann vor Nachts leicht an⸗
ders werden, als es am fruͤhen Mor⸗
gen war, denn weil ich leb auf dieſer
Erden, leb ich in ſteter Tods⸗Ge⸗
fahr! Mein GOtt ꝛe.

Von Krankheit,

2. Ach! mache mir den Himmel

3. PErr, lehr mich ſtets mein End
bedenken, und wenn ich einſten ſter⸗
ben muß, die Seel in Ißſu Wun⸗
den ſenken, und ja nicht ſparen
meine Buß: Mein GOtt ꝛe.
4. Laß mich bey Zeit mein Haus
beſtellen, daß ich bereit ſey fuͤr und
fuͤr, und ſage friſch in allen Faͤllen:
HErr, wie du willt, ſo ſchicks mit
mir: Mein GOtt ꝛc. .
5. Mach mir ſtets zuckerſuͦß den
Himmel, und gallenbitter dieſe
Welt, daß mir in dieſem Weltge⸗
tuͤmmel die Ewigkeit ſey bvorgeſtellt:
Mein GOtt ꝛec.
6. Ach Vater! deck all meine
Suͤnde mit dem Verdienſte Chriſti
zu, darein ich mich feſt glaͤnbig win⸗
de, das giebt mir recht erwuͤnſchte
Ruh: Mein GOtt .
7. Ich weiß, in JEſu Blut und
Wunden hab ich mir recht und wohl
gebett, da find ich Troſt in Todes
Stunden, und alles, was ich gerne
haͤtt: Mein GOtt ꝛc.
8. Nichts iſt, das mich von JEſu
ſcheide, nichts, es ſey Leben oder
Tod, ich leg die Hand in ſeine Seite,
und ſage: Mein HErr, und mein
GOtt! Mein GStt ꝛc.
9. Ich habe JEſum angezogen,
ſchon laͤngſt in meiner heilgen Tauf,
du biſt mir auch daher gewogen, haſt
mich zum Kind genommen auf:
Mein GOtt ꝛc.
10. Ich habe JEſu Fleiſch gegeſ⸗
ſen, ich hab ſein Blut getrunken
hier, nun kann er meiner nicht ver⸗
geſſen, ich bleib in ihm und er in
mir: Mein GOtt ꝛc.
1II. Soy komm mein End heut oder
morgen, ich weiß, daß mirs mit
JEſu gluͤckt, ich bin und bleib in
ſeinen Sorgen, mit JEſu Blut
ſchoͤn ausgeſchmuͤckt: Mein GOtt,
ich bitt ꝛc.
12. Ich leb indeß mit dir ver⸗
gnuͤget, und ſterb ohn alle Kuͤm⸗
merniß, mir gnuͤget, wie es G

N

Gott fuͤget, ich glaub und bin es
ganz gewiß, durch deine Gnad und
Chriſti Blut machſt dus mit mei⸗
nem Ende gut. .
Chriſtliches Lied in Todes⸗
Noͤthen.

660. Barth. Frœlich.

Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Ein Wuͤrmlein bin ich arm und
klein, mit Todes⸗Noth um⸗
geben; Kein'n Troſt weiß ich in
Nark und Bein, im Sterben und
im Leben, denn daß du ſelbſt, HErr
JEſu Chriſt, ein armes Wuͤrmlein
worden biſt. Ach GOTT! erhoͤr
mein Klagen.
2. Laß mich, HErr Chriſt, an
deinem Leib ein gruͤnes Zweiglein
bleiben; mit deinem Geiſt, HErr,
bey mir bleib, wenn ſich mein Seel
ſoll ſcheiden, wenn mir vergeht all
mein Geſicht, und meines Bleibens
iſt mehr nicht allhier auf dieſer
Erden.
3. So laß mich nicht in dieſer
Noth umkommen noch verzagen;
Komm mir zu Hülf, du treuer
GOtt! mein Angſt hilf mir auch
tragen: Denk, daß ich bin am
Leibe dein ein Glied, ein agruͤnes
Zweigelein; Im Fried laß mich hin⸗
fahren.
4. Gedenk, HErr, an den theu⸗
ren Eid, den du ſelbſt haſt geſchwo⸗
ren; So wahr du biſt von Ewigkeit,
ich ſoll nicht ſeyn verlohren; ich ſoll
nicht kommen ins Gericht, und den
Tod ewig ſchmecken nicht, dein Heil
wollſt du mir zeigen.
5. Ach GOtt! Laß mir ein Leuchte
ſeyn, dein Wort zum ewgen Leben;
Ein ſeligs Ende mir verleih, ich will
mich dir ergeben; Ich will dir traun,
mein HErr und GHtt, denn du ver⸗
laͤßt in keiner Noth, die deiner Huͤlf
erwarten.
6. Drauf will ich nun befehlen
dir mein Seel in deine Haͤnde;

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Tod und Sterben.

409

Ach treuer GOtt! ſteh feſt bey mir,
dein'n Geiſt nicht von mir wende,
und wenn ich nimmer reden kann,
ſo nimm den letzten Seufzer an,
durch JEſum Chriſtum, Amen.
661. M. M. Schirmer.
Mel. HErr JEſu Chriſt, wahr'r ꝛc.
Nun lieg ich armes Wuͤrmelein,
und ruh in meinem Kaͤmmer⸗
lein, ich bin durch einen ſanften
Tod entgangen aller Angſt und
Noth.
2. Was ſchadets mir, daß mein
Gebein muß in das Grab verſchar⸗
ret ſeyn? Mein Seele ſchwebet
ohne Leid im Himmels⸗Glanz und
Herrlichkeit.
3. In ſolchem Schmuck, in ſol⸗
cher Zier prang ich vor GOttes
Thron allhier. Mein JEſulein iſt
meine Luſt, mein Labſal, meine
beſte Koſt.
4. Was frag ich nun nach jener
Welt? Mein IEſulein mich kuͤßt
und haͤlt; In ihm erfreu ich mich
neid ohn ihn kann ich nicht froͤlich
eyn. .
5. Mit Weinen war ich erſt ge⸗
bohrn, zum Jauchzen bin ich nun
erkohrn! Ich ſinge mit der Engel⸗
Schaar das ewge neue Jubel⸗
Jahr.
6. Nichts liebers meine Zunge
ſingt, nichts reiners meinen Ohren
klingt; nichts liebers meinem Her⸗
zen iſt, als mein herzliebſter JE⸗
ſus Chriſt.
7. Drum, liebe Eltern, hoͤret auf
zu klagen meinen kurzen Lauf, ich
bin vollkommen worden bald: Wer
ſelig ſtirbt, iſt gnugſam alt.
8. Bedenket meinen Freuden⸗
Stand, und wie es in der Welt be⸗
wandt; bey euch rumoret Krieg
und Streit; hier herrſchet Fried
und Seligkeit. , ,
9. Wer auf der Erden lange
lebt, derſelb auch lang an Suͤnden
Er §5 klebt,

410

klebt, muß ſtreiten offt mit Fleiſch
und Blut, das manchem weh und
bange thut.
10. Ja leiden muß er Creutz und
Noth, und hat auch wohl ein'n lan⸗
gen Tod: hier hab ich ſchon, nach
kurzem Streit, erlangt die Kron
und Herrlichkeit.
11. Wie manches Kind faͤllt ſich
zu todt, wie manches ſtirbt in Waſ⸗
ſers⸗Noth, wie manches leidet lan⸗
ge Quaal, eh es koͤmmt aus dem
Jammerthal.
12. Sollt euch denn diß nicht troͤſt⸗
lich ſeyn, daß ich ſo ſanft geſchlafen
ein, daß mir das liebe JEſulein
verkuͤrzet meine Todes⸗Pein.
13. Drum legt die Hand auf eu⸗
ren Mund, und ſeht auf GOtt, der
euch verwundt, der euch zu helfen
iſt bereit, wenns dienet eurer Se⸗
ligkeit.
14. An jenem Tag wir werden
gehn (da vor GOtt Groß und Kleine
ſtehn) zur himmeliſchen Wonn und
Freud mit hoͤchſter Ehr und Herr⸗
lichkeit.

Ueber den Sieg des Lammes
EDttes. Off. 7, 9⸗ 12.

662.

Mel. Freu dich ſehr, o meine.
Laſſet Klag und Trauren fahren,
ich fahr auf zu GOttes Stuhl,
zu den auserwaͤhlten Schaaren, in
die hohe Himmels⸗Schul: Mein
hochzeitlich Ehren⸗Kleid iſt rein
und ſchneeweiſſe Seid, da mich
GOttes Laͤmmlein kleidet, das mich
nun und ewig weidet.
2. Niemand weine, niemand heu⸗
le uͤber mich im Jammerthal, aus
der Heulenburg ich eile in den Him⸗
mels Freuden⸗Saal, in die Frie⸗
dens⸗Palmen⸗Stadt, da der Krieg
ein Ende hat, da wir unter Sieges⸗
Palmen loben GOtt mit ſchoͤnen
Pfalmen.

Von Krankheit,

3, Héil und Weisheit, Kraft und
Staͤrke ſey dem hoͤchſten GOtt be⸗
reit, alle ſeine Weg und Werke ſind
voll Heil und Seligkeit! Preis ſey
GOtt und ſeinem Lamm, das uns
half am Creutzes⸗Stamm! Lob und
Dank ſey ſeinem Namen, ewig,
ewig, Amen, Amen!
4. Die mit Palmen⸗Kraͤnzen
prangen, ſind das Ueberwinder⸗
Heer, die ihr Feyer⸗Kleid empfan⸗
gen, duͤrfen nicht arbeiten mehr.
Ihr hochzeitlich Ehren⸗Kleid iſt
geſchenkt'’ Gerechtigkeit, die uns
Chriſtus hat erworben, da er iſt fuͤr
uns geſtorben.
5. Die GOtt auf⸗ und angenom⸗
men aus der Welt Gefahr und
Noth, ſind aus großem Truͤbſal
kommen, und gekleidet weiß und
roth. Chriſti Laͤmmleins⸗Blut und
Fell machet ſie ſo ſchoͤn und hell, daß
ſie vor GOtt ewig glaͤnzen in dem
immer gruͤnen Lenzen.
6. Heil und Weisheit, Kraft und
Staͤrke gebet GOtt je mehr und
mehr! Alle ſeine Weg und Werke
ſind voll Herrlichkeit und Ehr, Preis
ſey ihm und ſeinem Lamm, das uns
half am Creutzes⸗Stamm! Lob und
Dank ſey ſeinem Namen, ewig,
ewig, Amen, Amen! .
7. GOttes Lamm hat uns gefuͤh⸗
ret aus der tiefen Hoͤllen⸗Glut,
GOttes Lamm hat uns gezieret und
geſchmuͤckt mit ſeinem Blut, GOt⸗
tes Lamm uns wuͤrdig macht, daß
wir vor GOtt Tag und Nacht ſtehn
in Koͤniglichen Kronen, und in ſei⸗
nem Tempel wohnen.
8. Nun wird uns und unſre See⸗
len weder Sonn⸗ noch Monden⸗
Schein, weder Durſt noch Hunger

quaͤlen, auch kein Feind verdruͤßlich

ſeyn: GOttes Laͤmmlein uns re⸗
giert, und zum Lebens⸗Bruͤnnlein
fuͤhrt, GOttes Laͤmmlein uns er⸗
friſchet, all Angſt⸗Thraͤnen rein
abwiſchet.
9. Heil

Mul

Eetanft
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„Da und We
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or Eeſute

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ſet ſenen Mnen/3
1,Ane

Tod und Sterben.

9, Heil und Weisheit, Krafft und
Staͤrke gebet GOtt je mehr und
mehr, alle ſeine Weg und Werke
ſind voll Herrlichkeit und Ehr, Preis
ſey GOtt und ſeinem Lamm, das
uns half am Kreuzesſtamm! Lob
und Dank ſey ſeinem Namen, ewig,
ewig, Amen, Amen.

Troſt⸗Lied der Verſtorbe⸗
nen an die hinterlaſſenen
Freunde.

663. Joh. Heermann.

Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc.
Laſſet ab, ihr meine Lieben, laſſet
ab von Traurigkeit, was wollt
ihr euch denn betruͤben, weil ihr
deß verſichert ſeyd, daß ich alle
Quaal und Noth uͤberwunden,
und bey GOtt mit den Auserwaͤhl⸗
ſen ſchwebe voller Freud, und ewig
ebe.
2. Derer Tod ſoll man beklagen,
die dort in der Hoͤllen⸗Pein muͤſſen
leiden alle Plagen, ſo nur zu erden⸗
ken ſeyn; Die GOtt aber nimmt
zu ſich in den Himmel, gleich wie
mich, und mit lauter Wolluſt traͤn⸗
ket, wer iſt der ſich darob kraͤn⸗
ket?
3. In des HErren JEſu Wun⸗
den hab ich mich geſchloſſen ein; da
ich alles reichlich funden, wodurch
ich kann ſelig ſeyn. Er iſt die Ge⸗
rechtigkeit, die fuͤr GOtt gilt je⸗
derzeit! Wer dieſelb ergreift im
Glauben, dem kann nichts den
Himmel rauben.
4. Niemand ſag, ich ſey um⸗
kommen, ob ich gleich geſtorben bin.
Mein GOtt haͤt mich weggenom⸗
men, Sterben iſt jetzt mein Gewinn,
fuͤr dem Ungluͤck hat er mich hinge⸗
rafft ſo vaͤterlich, jetzt kann mich kein
Truͤbſal preſſen, alle Angſt iſt nun
vergeſſen.

411

5. Der Leib ſchlaͤft in ſeiner Kam⸗
mer ohne Sorgen ſanft und wohl,
und entgeht dem großen Jammer,
deſſen jetzt die Welt iſt voll: Meine
Seele ſchauet an den, der nichts als
lieben kann, der auf ſeinen Schooß
mich ſetzet, und mit hoͤchſter Freud
ergoͤtzet.
6. In der Welt iſt nichts zu fin⸗
den, nichts als Theurung, Peſt und
Streit, und was mehr die großen
Suͤnden bringen fuͤr Beſchwerlich⸗
keit, ſonderlich koͤmmt noch ein
Schwerdt, das der Chriſten Herz
durchfaͤhrt; o viel beſſer, ſelig ſter⸗
ben, denn durch dieſen Zwang ver⸗

derben.
7. Solcher Noth bin ich entgan⸗
gen, nichts iſt, das mich aͤngſten kann,
Fried und Freud hat mich umfan⸗
gen, kein Feind darf mich ſpringen
an, ich bin ſicher ewiglich in des
HErren Hand, der mich ihm zum
Eigenthum erworben, da er iſt am
Kreuz geſtorben.
8. Euch wird, meine liebſten
Freunde, die ihr weinet in der Welt⸗
ſchuͤtzen wider alle Feinde GOttes
Sohn, der ſtarke Held; Seyd und
bleibt ihm nur getreu, ſeine Gnad iſt
taͤnlich neu, wer Betruͤbte will be⸗
truͤben, der muß wie die Spreu
verſtieben.
9. Nun ich will euch dem befeh⸗
len, der ſich euren Vater nennt, der
die Thraͤnen pfleat zu zaͤhlen, dem
ſein Herz fuͤr Liebe brennt, der wird
euch in eurem Leid troͤſten und zu
ſeiner Zeit an dem Ort, da ich bin,
fuͤhren, und mit hoͤchſter Klarheit
zieren.
10. Da wird uns der Tod nicht
ſcheiden, der uns jetzt geſchieden hat,
GOtt ſelbſt wird uns alsdenn wei⸗
den und erfreun in ſeiner Stadt;
ewig, ewig werden wir in dem
Paradies allhier mit einander ju⸗
biliren, und ein engliſch Leben

fuͤhren.
664.

412

664.
Wie wir nach Loths Exempel
das Sodom dieſer Welt mit
dem Ruͤcken anſehen ſollen.
Im 1. B. Moſ. 19, 15⸗17.
s§ iſt nun aus mit meinem Le⸗
ben, GOtt nimmt es hin, der
es gegeben, befreyet mich von al⸗
ler Quaal: Es will kein Fuͤnklein
mehr verfangen, das Lebens⸗Licht
iſt ausgegangen, GOtt holet mich
ins Himmels Saal: es iſt nun aus,
es iſt vollbracht. Welt, gute Nacht!
2. Komm Todestag, du Lebens⸗
Sonne, du bringeſt mir mehr
Luſt und Wonne, als mein Ge⸗
burtstag bringen kann: Du machſt
ein Ende meinem Leiden, das
fich ſchon mit den Kindtaufs⸗Freu⸗
den von jenem hat gefangen an,
nun iſt es aus, es iſt vollbracht.
Welt, gute Nacht!
3. GOtt Lob! jetzt kann ich recht
geneſen, ein Sodom biſt du mir ge⸗
weſen, o Suͤnden⸗Welt, du Laſter⸗
Haus! der Tod ſoll mir ein Engel
heißen, der mir, wie Loth, den Weg
kann weiſen, ich folg mit Freuden,
nur hinaus, hinaus, eh GOttes
Donner kracht. Welt, gute Nacht!
4. Wie gerne will ich von dir
ſcheiden, von dir und deinem Jam⸗
mer⸗Leiden, o Welt, mein Babel
wareſt du, da manche Haͤndel mich
verwirret, daß ich wie eine Taub
gegirret, mit meinem Seufzen im⸗
merzu, nun iſt es aus, es iſt voll⸗
bracht. Welt, gute Nacht!
5. Welt, gute Nacht, behalt das
Deine, und laß mir JEſum, als
das Meine; Deun ich laß meinen
JEſum nicht. Behuͤt euch GOtt,
ihr meine Lieben, laßt meinen Tod
euch nicht betruͤben, durch welchen
mir ſo wohl geſchicht, mein Leid
iſt aus, es iſt vollbracht. Welt, gute
Nacht!

Von Krankheit,

6. Was wollet ihr euch nach mir
ſehnen?
Thraͤnen, weil meine ſchon geſtillet
ſind; mir wiſcht ſie JEſus von den
Augen, was ſollen denn die euren

taugen? GOtt lacht mit mir als ſei⸗

nem Kind. Was JEſus macht, iſt
wohl gemacht, Welt, gute Nacht!

665. Nic. Herrmann.

Mel. Herzliebſter IEſu, was.
zeliebte Freund, was thut ihr ſo
verzagen mit vielen Seufzen,
Heulen und Wehklagen, darum,
daß dieſer Leib ſoll in die Erden ge⸗
leget werden?
2. Wißt ihr nicht, daß ſein Stuͤnd⸗
lein iſt gekommen, der HErr hat ihn
genaͤdig weggenommen, und aus der
Angſt, die ihn oftmals gebifſen,
gaͤnzlich geriſſen.
3. Hier hat er in Gefahr zu allen
Zeiten mit Truͤbſal, Fleiſch und
Menſchen muͤſſen ſtreiten, viel Her⸗
zeleid erfahren und ertragen, mit
großen Klagen.
4. Nun iſt er aller ſeiner Feinde
Toben und alles Jammers frey und
uͤberhoben, nun mag ihm keine Krea⸗
tur zuſetzen, noch ihn verletzen.
5. Nun hat er alles Ungluͤck uͤber⸗
wunden, den rechten Fried, den be⸗
ſten Schatz gefunden, darnach er
hat, gleich als ein Chriſt, geſtrebet,
dieweil er lebet.
6. Sein Geiſt der lebt jetzund in
großer Freude, iſt angethan mit ei⸗
nem weißen Kleide, und preiſet hoch
mit engliſchem Gedichte GOttes
Gerichte.
7. Aber ſein Leib, der jetzt wird
hingeleget, iſt wie ein Korn ins gute
Land geſaͤet, wird auferſtehn in
Krafft und großem Preiſe, himmli⸗
ſcher Weiſe.
8. Das wird geſchehn, wenn ibm
und auch uns allen die Stimm des
großen Ottes wird erſchallen, der
wie⸗

Ach! ſtillet, ſtillet eure

Itlnderk ſir ie
Miſiee aus
ſng.

Mil Necli

udſc ir ge e,,
nli

Tod und

wiederum all ungeſchickte Sachen
wird richtig machen. .
9. Denn wird er uns, wenn ſeine
Glocken klingen, mit großer Freud
wiedrum zuſammen bringen, und
praͤchtiglich mit vielen Triumphi⸗
ren in Himmel fuͤhren.
10. Da wir denn ganz in himm⸗
liſchen Gebehrden ohn Suͤnd und
Klag beynander bleiben werden,
vom Teufel, Tod und allen Aerger⸗
niſſen gar nichts mehr wiſſen.
11. Sondern vollkommen und gar
Engelreine uns lieben in verklaͤr⸗
tem Fleiſch und Beine, und ewiglich
GOtt lobn in ſeinem Reiche, den
Engeln gleiche.
12. Das wollt ihr, mein' geliebten
Freund, bedenken, und euer Herz
nicht, wie die Heyden, kraͤnken, die
von den Todten, wenn ſie die begra⸗
ben, kein Hoffnuns haben. .
13. GOtt helf, daß wir zur Zeit
auch ſtill einſchlafen, und von dem
HErrn ſammt allen ſeinen Schaafen
am Juͤngſten Tag zum Leben aus
der Erden erwecket werden.

Der Welt Undank fuͤr eine
Himmelduͤrſtige Seele, aus
Pſalm 42.

666. D. Phil. Nicolai.

Mel. Machs mit mir GOtt.
V So wuͤnſch ich nun ein' gute
Nacht der Welt, und laß ſie
fahren, ob ſie mir gleich viel Jam⸗
mer macht, GOtt wird mich wohl
bewahren, ich meynt, die Welt waͤr
eitel Geld, befind es nun viel anders.
2. Sin Hirſch von Schlangen an⸗
geſteckt, nach friſchem Waſſer ſchrey⸗
et, alſo hat mich zum Durſt erweckt,
die Welt vermaledeyet, auch macht
mir bang die alte Schlang, daß ich
zu GOtt muß weinen.
3. Wenn komm ich in das Para⸗
deis, da ſchon viel Chriſten woh⸗

Sterben.

413
nen, und ſingen dir Lob, Ehr und
Preis, bekleidet mit der Sonnen?
Wenn holſt du mich ins Himmel⸗
reich, daß ich dein Antlitz ſchaue?
4. Mein Seel hat Noth und lei⸗
det Quaal, daß ich ſo lang muß
harren, geſpannet auf dem Jam⸗
merthal, als zog ich ſchwere Kar⸗
ren; da treibt ihr'n Spott die
falſche Rott mit mir in meinen No⸗
then.
5. Sie fragen: ja, wo bleibt
dein GOtt? ja, daß er dir erſcheine?
Der Hohn kraͤnkt mir mein Herz
und Blut, daß ich fuͤr Truͤbſal
weine; ey! komm doch bald, mein

Aufenthalt, und reiß mich von der

Erden.
6. Ey! nimm mich in deinn Freu⸗
denſaal, von dir bereitet droben,
da dich die Patriarchen all mit den
Propheten loben, und da die Schaar
der Engel klar um deinen Thron her
ſchweben.
7. Was kraͤnkſt du dich, mein ar⸗
me Seel? ſey ſtill, und thu nicht
wanken, GOtt iſt mein Burg, mein
Troſt und Heil, deß werd ich ihm
noch danken, druͤck dich und leid
ein kleine Zeit, nach Angſt koͤmmt
Freud und Wonne.
8. Das Kraͤutlein Patientia waͤchſt
nicht in allen Garten, ach GOtt,
ſchaff in mir immerdar, daß ich kann
deiner warten, ſonſt bin ich ſehr be⸗
truͤbt und ſchwer von Angſt auf die⸗
ſer Erden.
9. Ich ſeh, daß dein Zorn, wie ein
Fluth, dem ganzen Land begegnet,
und daß es ſchrecklich brauſen thut,
wo ſich dein Grimm erreget, die
Wellen gar ich auch erfahr, ſammt
deinen Waſſerwogen.
10. Darum bin ich der Welt ſo
muͤd, all Tag und Nacht ich weine⸗,
und laß nicht ab, bis deine Guͤt ver⸗
heiſſen mir erſcheine. Nun eil doch
fort, mein treuer Hort, und nimm
mich hin mit Freuden. .
11. Wie

4 4

11. Wie lana ſoll ich hier traurig
ſeyn? da mich die Feinde plagen, es
iſt ein Mord in meinem Bein, daß
ſie ganz hoͤhniſch fragen: Sag an,
wo iſt dein JIEſus Chriſt?“ ja, daß
er dich erloͤſe!
12. Geduld, Geduld, du traurig
Seel, Geduld iſt hier vonnoͤthen, bis
uns der lieb Immanuel von dieſen
argen Kroͤten, wohl zu ſich reiß ins
Paradeis, da werden wir ihm danken.

Herzliches Verlangen aus
der Zeit nach der Ewigkeit,
im Buch Tob. 3, 6.
667.
Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc.
Ach wenn kommet doch die Stun⸗
de und der letzte Augenblick, daß
ich dir von Herzengrunde, JEſu, mei⸗
ne Seele ſchick, mich verdreuſt mein
Leben faſt, ach! wenn wird des Leibes
Laſt von mir werden weggenommen,
daß ich moͤge zu dir kommen?
2. HErr, wie lange ſoll ich wei⸗
nen? Soll die Lebensſonne mir denn
nun nimmermehr erſcheinen? Ach!
wie lange ſoll ich hier alſo gar ver⸗
laſſen ſeyn? Ach! erbarme dich doch
mein! eile doch mit meinem Ende,
und nimm mich in deine Haͤnde!
3. Es iſt hier doch nichts als Kla⸗
gen, nichts als lauter Herzeleid, kei⸗
ner kann es anders ſagen, unſre gan⸗
ze Lebenszeit iſt nur lauter Angſt
und Noth; ach komm doch, du ſuͤſſer
Tod, fordre mich aus dieſem Leben,
ich will dir nicht widerſtreben.
4. Ach! wie oft hab ich gebeten,
ach! wie manche lange Nacht iſt
mein Geiſt vor dich getreten, und hat
dieſen Seufzer bracht, daß du, Jl⸗
ſu! wolleſt ihn aus des Todes Lei⸗
be ziehn, von der Suͤnd und allem
Boͤſen aus dem Leibe ihn erloͤſen.
5. Wie viel heiſſe Herzens⸗Thraͤ⸗
ELen haben mich doch ſchon befeucht,

Von Krankheit,

. , Aberſrhen d
von dem großen Seelen Sehnen bin m
ich ganz und gar erbleicht, und du
hoͤreſt mich doch nicht, o du ſchoͤnes
Himmels⸗Licht, wenn werd ich doch
dich anſchauen in den ſchoͤnen Ster⸗
nen⸗Auen?
6. HErr, wenn wirſt du mich er⸗
freuen, ach! wenn wirſt du doch
einmal meine Seele mir verneuen,
o du ſchoͤner Sternen⸗Saal, wie
viel Jammer ſoll ich noch leiden in
des Leibes Joch, eh mein Geiſt wird
weggenommen, und ich moͤge zu dir
kommen?
7. Ich will nur geduldig leiden,
und indeß bereiten mich, JEſu, zu
den großen Freuden, die mir ſind be⸗
reit durch dich, komme, komme,
wenn du willt, o du ſtarker Seelen⸗
Schild, hole meine arme Seele aus
der kranken Leibes⸗Hoͤhle.

Wie ſich ein glaͤubiger
Chriſt des ſterbenden JEſu letz⸗
te Worte am Kreuz im Tode
zu Nutze machen ſoll.
Luc. 23, 34.

668.

Mel. Herzliebſter JEſu, was ze.
Mein JEſus koͤmmt, mein Ster⸗
ben iſt vorhanden, ich werde
frey von dieſes Leibes Banden, wie
ſoll ich aber wohl und ſelig ſterben,
dein Reich ererben?
2. Wie du, mein JEſu, biſt am
Kreuz geſtorben, und haſt dadurch
das Leben uns erworben, ſo laß auf
deinen Tod mich auch abſcheiden zu
deinen Freuden.
3. Und was du noch zuletzt haſt
ausgeſprochen, und deines Vaters
Herz damit gebrochen, das will ich
dir, indem die Augen brechen, ge⸗
troſt nach ſprechen.
4. Vergieb, o Vater, denen, die
mich haſſen, die wider mich Neid,
Eifer ausgelaſſen, vergieb dochi
wei

4 „ Vet
nt mt, 1 Nte
ich ſest n

dt, ne⸗
nit e
inn Got
0 id un

n ſtiet nui
et ſaſe ne den
ibtee ui n

Tod und Sterben.

weil die Feinde nicht verſtehen, was
fie begehen.
5. Vergieb auch mir, o Vater!
alle Suͤnde, und was ich jetzt noch
Boͤſes an mir finde, ich bin von
Fleiſch und Blut offt uͤbereilet, von
dir getheilet.
6. Ich habe Herze, Seele, Leib
und Leben, in meinem Teſtament
dir uͤbergeben, du wirſt die Meinen
auch heut oder morgen hier wohl
verſorgen.
7. Ich uͤbergebe ſie hin deinen
aͤnden, behuͤte ſie fuͤr Suͤnden,
Schmach und Schanden, du wirſt,
o Vater, dieſen meinen Willen an
mir erfuͤllen.
8. Drauf wende ich mein Herz
von dieſer Erden, dein Paradies
das ſoll mir eigen werden, dein Pa⸗
radies das ſchoͤne, das wird heute
mir ſtehn zur Beute.
9. Ach. JEſu! zeige mir jetzt
deine Guͤte, gieb mir ein himmel⸗
dringendes Gemuͤthe, daß ich er⸗
greife zum Genaden⸗Lohne die
ſchoͤne Krone.
10. Zwar Hoͤlle, Teufel fangen
an zu quaͤlen, und ſtreben mir nach
meiner armen Seelen, weil ich dein
Wort in dieſer Suͤnden⸗Huͤtten
hab uͤberſchritten.
II. Ich aber will die Seufzer
tiefer faſſen, mein GOtt, mein
GOtt, du wirſt mich nicht ver⸗
laſſen! dieweil du ſelbſt von GOtt
verlaſſen hiengeſt, und mich um⸗
fiengeſt. .
12. Mein Herze duͤrſtet nach dir,
ach! ich aͤchze, ich ſeufze nach dem
Himmel, acht! ich lechze nach dir,
nach dir, mit großem Durſt, ich Ar⸗
mer, du mein Erbarmer!
13. Ach! laß mich nicht in meiner
Noth verfinken, laß mich die Kraft
aus deinen Wunden trinken, ich
duͤrſte, wie ein Hirſch, laß dich erbli⸗
cken, mich zu erquicken.
14. Jetzt kommt der Troſt, mein

415

Herz hat ſich gelabet, JEſu, mit
deinem Blut bin ich begabet, es iſt
vollbracht, was uͤbrig iſt geweſen, ich
bin geneſen.
15. Nun iſt vollbracht mein Lei⸗
den, Kreuz und Jammer, mein
ſchwacher Leib ſchlaͤft ſanft in ſei⸗
ner Kammer, und wartet nur, bis
JEſus dieſe Glieder mir giebet
wieder.
16. Ich blaſe dir den Geiſt in dei⸗
ne Haͤnde, o JEſu! loͤſe nun des
Leibes Bande, ich bleibe dir, ich
ſterb in deinem Namen, JEſus
ſpricht: Amen.

669. Ge. Neumarck.

Mel. Ach! was ſoll ich Suͤnder.
Ich bin muͤde mehr zu leben,
„ nimm mich, liebſter GOtt, zu
dir, muß ich doch im Leben hier taͤg⸗
lich in Betruͤbniß ſchwehen, meine
groͤßte Lebens⸗Zeit laͤuft dahin in
Traurigkeit.
2. Möcht es dir, mein GOtt, ge⸗
fallen, wollt ich herzlich gern ins
Grab, da mein Leid geſchnitten ab,
da mein ſchmerzenvolles Wallen
dieſes Lebens ganz verſchwindt, und
ſein endlich Ende findt. .
3. Ich verſchmachte faſt fuͤr
Sorgen, meine milde Thraͤnen⸗
Fluth, und des Kreuzes heiſſe
Glut ſind mein Fruͤhſtuͤck alle
Morgen, Furcht, Betruͤbniß, Anaft
und Noth ſind mein taͤglich Speiſe⸗

Brod.
4. Seh ich jene boͤſe Rotten, die
ſich in die Welt verliebt, werd ich
innerlich betruͤbt, wenn ſie meiner
hoͤhniſch ſpotten, wenn ſie ſchreyen:
Seht den Mann, dem ſein GOtt
nicht helfen kann.
5. Denn geh ich in meine Kam⸗
mer, fall auf meine matte Knie,
heul und winſel je und je, und be⸗
weine meinen Jammer, meiner
Thraͤnen milder Lauf ſteiget zu dir
Wolken auf.
6, GOtt,

416

6. GOtt, wenn wirſt du dich er⸗
barmen uͤber meine ſchwere Pein:
Wenn wirſt du mir gnaͤdig ſeyn?
Ach! wenn wirſt du mich umar⸗
men? Ach mein GOtt! wie lang,
wie lang ſoll mir doch ſeyn noch ſo
bang? , .B
7. Setze mich doch einmal nie⸗
der, laß mich kommen doch zur
Ruh, allerliebſter Vater du“ troͤſte
mich doch einmal wieder, gieb mir
endlich doch einmal Herzens⸗Luſt
nach dieſer Quaal. .
8. Doch, wer weiß, worzu es nuͤ⸗
tzet, daß du mich ſo zuͤchtigeſt, daß
ich werde ſo gepreßt, und fuͤr wel⸗
cher Noth es ſchuͤtzet; denn wer in
der Welt ſich freut, koͤmmt offt um
die Seligkeit.
9. Darum laß die Straf erge⸗
hen, ſchlage zu, und ſtaͤupe fort,
liebſter GOtt, und ſchone dort;
doch damit ichs kanns ausſtehen, ſo
verleihe mir Gedult nach verborg⸗
ner Vater⸗Huld.
10. Und nimm mich nach deinem
Willen, nach der ausgeſtandnen
Quaal, in den großen Freuden⸗
Saal, da ſich alle Noth wird ſtillen.
Komm, o GOtt! wenn dirs gefaͤllt,
und reiß mich von dieſer Welt.

Ehrenpreis der Selig Verſtor⸗
benen. Offenb. 14, 13. 14.

670. Simon Dach.
wie ſelig ſeyd ihr doch, ihr
Frommen, die ihr durch den
Tod zu GOtt gekommen! ihr ſeyd
entgangen aller Noth, die uns noch
haͤlt gefangen.
2. Muß man hier doch wie im
Kerker leben, da nur Sorgen,
Furcht und Schrecken ſchweben;
was wir hier kennen, iſt nur Muͤh
und Herzeleid zu nennen. .
3. Ihr hingegen ruht in eurer
Kammer, ſicher und befreyt von
allem Jammer, kein Creutz und

Von Krankheit,

Leiden iſt euch hinderlich in eurer
Freuden.
4. Chriſtus wiſchet ab euch alle
Thraͤnen, habt das ſchon, wornach
wir uns erſt ſehnen; euch wird ge⸗
ſungen, was durch keines Ohr all⸗
hier gedrungen.
5. Ach! wer wollte denn nicht
gerne ſterben, und den Himmel fuͤr
die Welt ererben? Wer wollt hier
bleiben, ſich den Jammer laͤnger
laſſen treiben.
6. Komm, o Chriſte! komm, uns
auszuſpannen! lös uns auf, und
fuͤhr uns bald von dannen, bey dir,
o Sonne! iſt der frommen Seelen

Freud und Wonne.
671.
Mel. HErr JEſu Chriſt, ich ꝛc.

ch GOtt! wenn ich bey mir be⸗
tracht, daß alles Fleiſch werdir⸗

bet, und dieſes nehme wohl in acht,
wie elend mancher ſtirbet: So ruf

ich dich, mein Vater, an, denn deine
Guͤt und Allmacht kann hierinn mir
beſtens helfen.
2. Ich weiß wohl, daß ich ſterben
muß, doch nicht zu welcher Stun⸗
den; drum gieb, daß ich in ſteter
Buß und Glauben werd erfunden,
heut, dieſe Stund und allezeit zu
meiner Heimahrt ſey bereit, ſo bald
du mich abforderſt.

3. Ach! rechne mir es ja nicht zu,

wenn ich mich unterfange, und die⸗
ſe Bitte bey dir thu, warum dem
Herzen bange. Aus lauter unver⸗
dienter Guͤt, fuͤr vielen Schmerzen
mich behuͤt, und fuͤr langwiergem
Lager?
4. Hiernaͤchſt, mein GOtt, bewah⸗
re mich fuͤr boͤſem ſchnellen Ende,
Wahnwitz, Verzweiflung gnaͤdig⸗
lich, ſammt Ungedult, abwende. Ein
ſolches Stuͤndlein mir verleih, daß
ich all meine Suͤnd dabey im Glau⸗
ben moͤg bereuen. “
5. Laß mich den werthen Hel.
ge⸗

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ed te⸗
* ein

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Nun ged, Ni
Id Glten e

Tod und Sterben.

gen Geiſt bis an mein End regieren,
und deſſen Beyſtand allermeiſt im

wahren Glauben ſpuͤren, daß mir
alleine kömmt zu gut des HErren
JEſu theures Blut, ſo er fuͤr mich
vergoſſen. ,
6. Hilf, Helfer, hilf, in Todes⸗
Noth, laß mich nicht lange quaͤlen,
dir will ich meine Seel, o GOtt! zu
treuer Gnad befehlen, verkuͤrz mir
meine Noth und Pein, daß, wenn
ich ſeh mein End da ſeyn, mit Fried
und Freud abfahre.

Bey Begraͤbniß eines Kindes.

672.
Was iſt doch wohl allhier der
Menſchen praͤchtig Leben?
Ein ſchnoͤder Rauch, der nach dem
Brauch verſchwendet gar ge⸗
ſchwind. Was iſt in ſuͤſſer Luſt, in
großer Freude ſchweben? Die Luſt
vergeht, und wird verweht, wie
Stoppeln von dem Wind. Drum,

lieber Menſch, erheb dich nicht, wenn

dir kein Luſt noch Freud gebricht.
2. Haſt du von deinem GOtt ge⸗
habt der Freuden⸗Stunden, ſo den⸗
ke drauf, es folgt zu Hauf Betruͤb⸗
niß und Elend. Wenn du der ſuͤſ⸗
ſen Luſt zum oͤfftern haſt empfun⸗
den, ſo hat GOtt offt ganz unver⸗
hofft ein allzu traurig End dir ge⸗
ben, daß die große Freud verkehrt
iſt worden in das Leid.
3. Ich annoch kleines Kind bin neu⸗
lich nur herkommen auf dieſe Welt,
da nichts als Geld, Reichthum und
Ehre gilt; die liebe Mutter hat mit
Freuden mich genommen in ihren

Schooß ganz nackt und blos, mit

ſuͤſſer Milch geſtillt, ſie hat nur eine
kurze Zeit an mir geſehen ihre Freud.
4. Des weiſen GOttes Rath hat
mich nicht wollen laſſen beyn El⸗
tern ſeyn, drum muß ich klein von
ihnen ſcheiden ab; Sie haben wohl
gemeynt, mich laͤnger zu umfaſſen,

417
wenn GOtt gewollt, daß ich geſollt
nicht haͤtt ins kalte Grab, und war⸗
ten, bis mein JEſus mich hier in
den Himmel holt zu ſich.
5. Darum betruͤbt euch nicht, ihr
meine Anverwandten! weint nicht
ſo ſehr, denkt nur vielmehr, daß es
ſo muͤſſen ſeyn, weil meine Todes⸗
Stund ſo fruͤh geweſt pvorhanden,
ich bin befreyt von Angſt und eid,
drum ſtellt das Klagen ein. Weint
nicht, es iſt mir worden gut, mein
JEſus hat mich in der Hut.
6. Lebt wohl! ade! ich bin zu
meinem JEſu kommen in ſeinem
Thron, ich hab die Kron, der See⸗
len nach, erlangt: Er hat mich in
der Tauf zu Gnaden angenommen,

drum bin ich froh, und prang alſo,

wie ſonſt ein Braͤutgam pranat.
Nun ſcharrt den Leib nein in die
Erd, bis er dort einſt nerklaͤret werd.
Von den kleinen Kindern.
Mat. 19, 13. Luc. 18,15. Marc. 16,14.

673. D. Corn. Becker.
Mel. Von GOtt will ich nicht.
Laſſet die Kindlein kommen zu
mir, ſpricht GOttes Sohn, ſie
ſind mein Freud und Wonne, ich

bin ihr Schild und Kron; Auch fuͤr

die Kinderlein, daß ſie nicht werd'n
verlohren, bin ich ein Kind geboh⸗
ren; drum ſie mein eigen ſeyn.
2. Der HErr gar freundlich kuͤſſet
und herzt die Kinderlein, bezeugt
mit Worten ſuͤſſe, der Himmel ſoll
ihr ſeyn, dieweil ſein theures Blut,
das aus ſein'n heilgen Wunden am
Kreuzes⸗Stamm geronnen, ihnen
auch koͤmmt zu gut.
3. Drum nach Chriſti Verlangen
bringet die Kinder her, damit ſie
Gnad erlangen, niemand es ihnen
wehr, fuͤhret ſie Chriſto zu, er will
ſich ihr'r erbarmen, legt ſie in ſeine
Armen, darinn ſie finden Ruh.
4. Ob ſie gleich zeitlich ſterben,
Dd ihr

4¹⁸

ihr Seele GOtt gefaͤllt, denn ſie
ſind GOttes Erben, laſſen die ſchnoͤ⸗
de Welt, ſie ſind ſrey all'r Gefahr,
und duͤrfen hier nicht leiden, ſie lo⸗
ben GOtt mit Freuden dort bey der
Engel⸗Schaar.

674.
Mel. Herzlich thut mich verl.
So hab ich obgeſieget, mein Lauf
iſt nun vollbracht, ich bin gar
wohl vergnuͤget, zu tauſend guter
Nacht! Ihr aber, meine Lieben!
thut nicht ſo aͤngſtiglich, was wollt
ihr euch betruͤben? Stehts doch
ſehr gut um mich.
2. Denkt, Vater, wie viel Sor⸗
gen, wie manche wache Nacht, wie
manchen duͤſtern Morgen ein lie⸗
bes Kind offt macht! was ihm kann
widerfahren, das fuͤrchtet, der es
liebt; den Kummer koͤnnt ihr ſpa⸗
ren, drum ſeyd doch unbetruͤbt!
3. Ach Mutter! laßt die Zaͤhren,
ſtellt eure Klagen ein! Des Hoͤchſten
ſein Begehren, das muß erfuͤllet
ſeyn; Warum ihr jetzo weinet, und
gar zu klaͤglich thut, das iſt ſehr wohl
gemeynet, GOtt machet alles gut.
4. Die Freude, die ſich reget bey
einem Wanders⸗Mann, wenn er
die Reiſe leget, und koͤmmet gluͤck⸗
lich an; die Freude, die empfindet
ein Schiffer, wenn ſich ſchier ein
ſichrer Hafen findet, die ſpuͤr ich
jetzt bey mir.
5. Fahr hin, o Angſt und Schmer⸗
ſen fahr immer, immer hin! ich
reue mich von Herzen, daß ich er⸗
loͤſet bin, ich leb zu tauſend Freuden
in meines Schoͤpfers Hand, mich
trifft und ruͤhrt kein Leiden, ſo dieſer
Welt bekannt.
6. Die noch auf Erden wallen in
Irrthums⸗voller Zeit, vermoͤgen
kaum zu lallen von froher Ewiakeit.
Viel beſſer, wohl geſtorben, als in
der Welt gelebt; die Schwachheit
iſt verdorben, worinnen ich ge⸗
ſchweht. .

Von Krankheit,

7. Schmuͤckt meinen Sarg mit ntr
Kraͤnzen, wie ſonſt ein Siegs⸗ 1
Mann prangt! Aus jenem Him⸗ 46
mels⸗Lenzen hat meine Seel er⸗ ſ.
langt die ewig gruͤne Krone, die y
werthe Sieges⸗Pracht ruͤhrt her
von GOttes Sohne, der hat mich
ſo bedacht.
8. Noch netzet ihr die Wangen, untln min
ihr Eltern, uͤber mir, euch hat das Beer.
Leid umfangen, das Herze bricht tc den hin⸗
euch ſchier; des Vaters treue Liebe
ſieht ſehnlich in mein Grab, die—
Mutter ſtehet truͤbe, und kehrt die
Augen ab. ene
9. Ich war euch nur geliehen auf
eine kurze Zeit, will GOtt mich u
ſich ziehen, ſo werfet hin das Leid,
und ſprecht: GOtt hats gegeben.
GOtt nimms! du haſt es recht, bey gaee z.
dir ſteht Tod und Leben, der Menſch ee.
iſt GOttes Knecht. aßlinn ſt ni
10. Seht nicht an meine Jahre⸗ keiult eit
gedenkt vielmehr zuruͤck, daß ich eſe
ein Menſch hier ware, und in dem
Augenblick zum Tode reif und zei⸗
tig, von erſter Kindheit an; wie ſeyd
ihr doch ſo ſtreitig mit dem, was
GOtt gethan?
11. Daß ich das Grab muß ſehen,
zeigt unſern ſchwachen Stand; daß
es ſo bald geſchehen, thut GOttes
Vater⸗Hand. GOT wird das
Leid euch ſtillen, ich ſterbe nicht zu
jung, wer ſtirbt nach GOttes Wil⸗
len, der ſtirbt ſchon alt genung.
12. Schein ich zu fruͤh entnom⸗
men; ſag jemand, kann man auch zu
fruͤh in Himmel kommen? GOtt

it, Meih

ide unegez
Auen De nd gi⸗
etan nd Sgec⸗
üheit i in

bleibt bey dem Gebrauch, er eilet W
mit den Seinen zur ſchoͤnen Him⸗ =
mels⸗Pracht; wer mag nun den be⸗ wies ſiie
weinen, der bey den Engeln lacht? egt men
Aernes e
(Nachruf der Betruͤbten.) hte
13. Fahr wohl, o liebe Seelek! „en
geneuß der ſuͤſſen Luſt! Uns, in der 76

Trauer⸗Hoͤhle, iſt nichts hiervon
bewußt: Wenn wird doch angeane

gen deſſelben Tages⸗Schein, da du
uns wirſt umfangen? O moͤcht er
heute ſeyn!
675.

Nur auf! und nach dem Himmel
Vl zu! hienieden iſt doch wenig
Ruh, hier kann die Seele nicht gene⸗
ſen, denn alle Wolluſt dieſer Welt iſt
unbeſtaͤndig und durchgaͤllt, und nur
ein lauter Jammer⸗Weſen.
2. Nur auf, und nach dem Him⸗
mel zu! allhier iſt weder Raſt noch
Ruh, ſehn wir die Sonnen⸗Strah⸗
len ſcheinen, ſo iſt ihr Brand uns all⸗
zuſchwer, ſtuͤrmt denn ein Ungewit⸗
ter her, ſo muß man mit den Wol⸗
ken weinen.
3. Nur auf und nach dem Himmel
zu! hier iſt ja nirgends ſichre Ruh⸗,
erfreuen uns des Gluͤckes Blicke,

ſeuch tetf
gheze

Otte gett. wenns uns zu dienen ſich hemaht,
eent unuß daß alles um uns lacht und bluͤht,
int mnit ſo laͤßt es doch nicht ſeine Tuͤcke.

4. Nur auf, und nach dem Himmel
u! Wer hier lebt, findet ſchlechte
zuh, kommt hier ein Menſch zu
ſchlechten Jahren, und fragt man
um ſein Wohlergehn, ſo muß er
frey heraus geſtehn, er habe Muͤh
und Angſt erfahren. .
n et „ 5Nur auf, und nach dem Himmel
TE E Im Himmel iſt die wahre Ruh,
hd da iſt kein Aechzen, Weh und Kla⸗

Nnſz kirnie uit
iie aun Te uf
retſer indheten; Ne

1 ger ſc ſerte tet 4
athilnt /h ſrnz en, kein Schmerz und Schwach⸗
id n heit, keine Pein, gleichwie wir hier
ftſteti in, geaͤngſtet eyn mit ungezaͤhlten

Jammer⸗Plagen. ..
6. Nur auf, und nach dem Him⸗
mel zu! da iſt die wahre Seelen⸗
Ruh, da ſchwebt die Seel in ſolcher
Wonne, und iſt geſchmuͤckt mit
ſchoͤnſter Pracht, und preißt des

ln Hoͤchſten Guͤt und Macht, das GOt⸗
htbtn tes⸗Lamm iſt ihre Sonne.
rerei ln Mel. ch agnuͤge mich ꝛc.

as Mfennn,
fe .
t:

6
e

Tod und Sterben.

Nun gute Nacht! ihr meine Lie⸗
AVl ben, die Seele ſchwinget ſich em⸗

4 9

por; um mich ſollt ihr euch nicht be⸗
truͤben, ich geh zum auserwaͤhlten
Chor; nun gute Nacht! du Zier
der Erden! mir will ein ander Erb⸗
theil werden.
2. Nun gute Nacht! du eitles
Leben, ich habe dein genug und
ſatt, ein beſſer Leben wird mir ge⸗
ben mein JEſus, der ich muͤd und
matt: Nun gute Nacht, ihr meine
Lieben! um mich ſollt ihr euch nicht
betruͤben.
3. Nun gute Nacht! ihr Haab
und Guͤter, ihr bleibet hier in die⸗
ſer Welt . nun gute Nacht! ihr
treu Gemuͤther; nun gute Nacht,
du Gold und Geld! nun gute
Nacht, ihr bleibt dahinten, mich
koͤnnet ihr nun nicht mehr fin⸗

den.
4. Nun gute Nacht! ihr meine
Kinder, lebt fromm, und haltet
euch zu GOtt, bleibt treu, euch
wird nichts deſto minder entreiſſen
GOtt aus aller Noth, nun gute
Nacht, ihr meine Lieben! um mich
ſollt ihr euch nicht betruͤben.
5. Nun gute Nacht; du eitle
Ehre, die ich in dieſer Welt genoß⸗
u meinem JEſu ich mich kehre,
er iſt mein treuer Bunds⸗Genoß:
Nun gute Nacht, ihr meine Lieben!
Um mich ſollt ihr euch nicht betruͤ⸗

en.
6. Nun gute Nacht! ihr Tages⸗
Plagen, die mich in dieſer Welt ge⸗
druͤckt, ich laß dich hier, du Angſt
und Zagen, weil ich nun bin zu
GOtt geruͤckt; nun gute Nacht!
dort iſt die Freude und lauter Se⸗
ligkeit ohn Leide. .
7. Nun gute Nachtt! ich bin ver⸗
gnuͤget, ich ſchwing mich zu der
Seligkeit, ich hab, wie Jacob dort
geſteget, bin kommen zu der En⸗
gel⸗Freud, nun gute Nacht, du
eitles Weſen, mir hab ich IEſum
auserleſen.

d Aà 677,

420⁰

677.
In voriger Melodey.
un gute Nacht! o Vater⸗Her⸗
L ze, ſehr kurz iſt zwar mein Le⸗
benslauf, doch hemme er nur ſei⸗
nen Schmerze, die Seele gehet
Himmel auf, nun gute Nacht: er
ſtill ſein Klagen, ich weiß von kei⸗
ner Anaſt zu ſagen.
2. Nun gute Nacht! o Mutter⸗
Liebe, kommt ihr mein Abſchied
ſchmerzlech vor, ſie ſich nur nicht ſo
ſehr betruͤbe, ich bin ſchon in der
Engel Chor. Nun gute Nacht! ich
leb in Freuden, und bin entgangen
allem Leiden. .
3. Nun gute Nacht! ihr meine
Bruͤder, und die mir ſonſt am Blut
verwandt, zu euch komm ich nun
hier nicht wieder, dort ſollt ihr wer⸗
den mir bekannt, nun gute Nacht:
denkt, daß auf Erden, ihr auch dem
Tod zu Theil muͤßt werden.
4. Nun gute Nacht! ihr werthen
Freunde, und der es etwan ſonſt mit
mir in meiner Krankheit treulich
meynte, habt tauſendfachen Dank
dafuͤr. Nun gute Nacht! jetzt kann
ich ſchlafen, und mache euch nichts
mehr zu ſchaffen.
5§. Nun gute Nacht! du eitles
Weſen, es iſt ja deine beſte Zeit, ſo
du zur Luſt dir auserleſen, offt nichts
als lauter Herzeleid, nun gute
Nacht! in beſter Freude ich mich
bey meinem JEſu weide.
6. Nun gute Nacht! ſo ruf ich
ſchluͤßlich noch einmahl von dem
Grabe aus, das letzte Wort ſey un⸗
verdruͤßlich diß: Gute Nacht, mein
Trauer⸗Haus! nun gute Nacht!

ich fahr von hinnen, und gehe zu
den Himmels⸗Zinnen.

678.
Mel. Alle Menſchen muͤſſen.
itle Welt, ich bin dein muͤde,
meine Seele ſehnet ſich nach
des Himmels Ruh und Friede, ach!

Von Krankheit,

alle denen ich bekannt, und die mein

nuͤtzet: Alſo iſt mein Haus beſtellt,

mein GOtt, wenn rufſt du mich?
rufe mich, mit allen Freuden will
ich aus der Truͤbſal ſcheiden, denn
ich weiß durch Chriſti Glut macheſt
du mein Ende gut.
2. Mir macht gar der Tod nicht
bange, denn ich bin des Lebens ſatt,
wer das Jam merthal ſo lange, als
wie ich, gemeſſen hat, wird wohl alle
Stunden zaͤhlen, bis die Freyheit ſei⸗
ner Seelen und der Abſchied aus der
Welt ſich erwuͤnſcht hat eingeſtellt.
3. Zwar ich bin nicht ungeduldig,
daß mich Kreuz und Elend drüͤckt,
ich bin mehr zu leiden ſchuldig, als
mir GOtt hat zugeſchickt, weiß ich
doch, daß mich kein Leiden kann von
ſeiner Liebe ſcheiden, ſondern, daß
das Kreuz ein Kuß ſeiner Gnade
heiſſen muß.
4. Blos des wegen will ich ſterben,
daß ich IEſum moge ſehn, und ſein
ewig Heil ererben, moͤcht es heute
noch geſchehn: doch wer weiß, wie
dieſe Stunden, da ich aller Angſt
entbunden, auf der muͤden Lebens⸗
Bahn meinen Lauf vollenden kann.
5. So iſt mir der Tod ein Se⸗
gen, und das Sterben ein Gewinn,
kommt ihr Engel, kommt entge⸗
gen, traget meine Seele hin, ach
mir wird von jenem Leben jetzt der
Vorſchmack ſchon gegeben, darum
wuͤnſch ich diß allein, auch im
Schauen da zu ſeyn.
6. Ade, die mich hier geliebet,

ue ſcn ven eis

Aeeiiken⸗

N

ai uic nen le⸗

4 ni niſt n a
ehſir ſenget ner Ne
Asn, a
h, Ni ſt 1
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un li m Nnd
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Valet betruͤbet, die befehl ich GOt⸗
tes Hand, GOtt verſorget, GOtt
beſchuͤtzet, GOtt beſcheret, was euch

gute Nacht, du eitle Welt! i a
HErr JEſu, nimm meinen
Geiſt auf, Ap. Geſch. 7, 59.
679.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.

Wezel dei
Ott Lob! es geht nunmehr zu ,
Ende, das meiſte Sahrecken ⸗

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669.

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und Leben giebt.

Tod und Sterben.

iſt vollbracht, mein JEſus reicht
mir ſchon die Haͤnde mein JEſus,
der mich ſelig macht, drum laßt
mich gehn, ich reiſe fort, denn JE⸗
ſus iſt mein letztes Wort.
2. Was fragt ihr viel nach mei⸗
nem Glauben? Ich glaͤube, daß mich
JEſus hebt, kein Tod ſoll mir die
Freude rauben, weil JEſus Troſt
Ich fahre wohl,
und weiß den Ort, denn JEſus iſt
mein letztes Wort.
3. Die Hoffnung hat mich nie

betrogen, ich bin auf ſein Gebot ge⸗

tauft, da hab ich IEſum angezogen,
da hat er mich von GOtt erkauft,
drum JEſus bleibt mein Heil und
Hort, ſein Name ſey mein letztes

Wort.
4. Wiewohl die Suͤnde will mich
kraͤnken, wer iſt, der ohne Tadel
lebt? Allein ich darf an JEſum
denken, der mich in ſeinen Tod be⸗
graͤbt, ſo komm ich an den Lebens⸗
Port, und JEſus bleibt mein letz⸗
tes Wort.
5. Mein JEſus hat den Tod
bezwungen, als er, am Kreuze
ſelbſt verſchied, da ward mein
Tod zugleich verſchlungen, er iſt
mein Haupt, ich bin ſein Glied.
Was JEſus hat, das hab ich
dort, drum ſey er auch mein letz⸗
tes Wort.
6. Gedenkt mir nicht an eitle
Sachen, der Höchſte ſorget vor die

Welt, befehlt es ihm, er wirds
wohl machen,
Recht den Platz behaͤlt.

und
GOtt
wende Jammer, Liſt und Mord,
durch JEſum, als mein letztes
ort.
7. Nun freuet euch, es geht zum
Ende, mein JEſus heiſt der letzte
Ruhm, wie frölich klopf ich in die
Haͤnde, wo bleibſt du doch, mein
Figenthum? Ach IEſu, JEſu, ſey
mein Wort! Nun ſchweig ich ſtill,
und fahre fort.

Licht

daß

421
680. M. Müller.

Mel. Vater unſer im Himmelreich.
Hie lieg ich armes Wuͤrmelein,
und ruh in mein m Schlaf⸗

kaͤmmerlein, mein'm Leib beſcheid

4

ich dieſer Erd, bis daß ich auferwe⸗
cket werd, mein Seel befehl ich dir,
HErr Chriſt, die mit dein'm Blut
heſprenget iſt. .
2. Du haſt mich geſchaffen und er⸗
loͤſt, drum biſt du auch mein einger
Troſt, dir, GOtt und HErr, ge⸗
lebt hab ich, dir bin ieh geſtorben ſe⸗
liglich, drum kann ich keines an⸗
dern ſeyn, denn dein allein, o HErr
GOtt mein.
3. Wenn dirs gefaͤllt, ſo komm,
HErr Chriſt, du weißt wohl, wenns
am beſten iſt, ruf mich, und weck
mich froͤlich auf laos mich ſeyn bey
dem ſelgen Hauf, der dich ewig wird
ſchauen an, und in dir Freud und
Wonne han.
4. Nun geſegn euch GOtt, der
HErre mein, ihr lieben Bruͤdr und
Schweſterlein, die ihr in mein
Schlaf⸗Kaͤmmerlein aus Lieb mich
habt begleitet fein, hilf GOtt, daß
wir im Himmelreich einander wie⸗
der ſehn zugleich.
5. Nun geht zu Haus, ihr Chriſten⸗
Leut, und ſchicket euch auch allezeit
zur ſelgen Stund und Ruheſtatt,
Chriſtus uns alln erworben hat ein
ewages Leben im Himmelreich, dahin
helf uns GOtt alln zugleich.

681.

Mel. O Welt, ich ſoll dich.
Tod, was willt du ſchrecken?
mein JEſus will mich wecken,
wenn du mich haſt geleat hin in den
Schoos“ der Erden, ich ſoll leben⸗
dig werden, wenn ſich des HErren
Geiſt erreat.
2. Weint nicht, ihr meine Lie⸗
ben! wollt ihr euch denn betruͤ⸗
ben? ach nicht, ich geh nur vor, wo
Dd 3 . ich

4²²

ich bin hingegangen, muͤßt ihr auch
angelangen durch dieſes finſtre To⸗
des⸗Thor.
3. Die Erd iſt meine Kammer,
wo ich fuͤr allen Jammer gantz
ſicher ſchlafen kann, nichts wird
mich da ermuͤden, ich ruh in ſtillem
rieden, bis einſt des HErren Tag
richt an.
4. Die Aſche meiner Glieder giebt
GOtt mir alle wieder, wenn einſt
der große Hirt mir alle mein Gebei⸗
ne mit einem neuen Scheine gantz
herrlich uͤberziehen wird.
F5. Da ſoll mein Leib von Erden
b hell und glaͤntzend werden, wie
JEſus Glieder ſind, da werd ich
nicht mehr weinen, weil ich ſo ſchon
ſoll ſcheinen als ein verklaͤrtes En⸗
gels⸗Kind.
6. Drum komm, o ſuͤſſe Stunde,
da mir aus meinem Munde mein
letzter Hauch faͤhrt aus, wenn mein
Leib wird erſtarren, daß man mich
muß einſcharren in mein beſtimm⸗
tes Todten⸗Haus. .
7. Da werd ich ſicher ſchlafen
bey meines JEſu Schaafen, trotz,
dem, der mich verletzt! die meinen
Staub bewahren, ſind ſeiner Engel
Schaareu, die er zu Waͤchtern hat
geſetzt.
8. Wenn ich in meinem Grabe
nun ausgeſchlafen habe ſo werd ich
auferſtehn, wie Chriſtus von den
Banden des Todes iſt erſtanden, ſo
ſoll ich einſt auch frey ausgehn.
9. Drum wenn ich werd erblei⸗
chen, ſo ſoll mein Grabe⸗Zeichen
dein Sieges⸗Faͤhnlein ſeyn, drauf
will ich ſchlafen gehen, und einſt
auch auferſtehen, und dringen in
den Himmel ein.
10. Nun gute Nacht, ihr Mei⸗
nen! laßt euer bitter Weinen, ich
ſehne mich zur Ruh, nach etlich
wenig Tagen wird man mich ſchla⸗
len tragen nach meinem Ruhe⸗
Bettlein zu.

Von Krankheit,

I1I. Die ſanften Grabe⸗Lieder,
die haben meine Glieder nun ſchon
geſchlaͤfert ein, der kuͤhle Schooß der
Erden ſoll mein Schlaf⸗Bettlein
werden: Valet, es muß geſchieden

ſeyn.
682.

Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc.
Laſſet ab von euren Thraͤnen, und
vergeſſet euer Leid! die ſie
nach den Himmel ſehnen, na 4
der Cron der Herrlichkeit, denen
iſt auf Erden bang, und das Leben
viel zu lang, eins iſt, das ſie hoch
betrauren, wenn ſie lang im Elend
dauren.
2. Was iſt, das jemand auf Er⸗
den lang zu bleiben halten ſollt, und
zu wuͤnſchen alt zu werden? Wel⸗
chem Menſchen GOtt iſt hold, mit
dem eilet er heraus in ſein ſchoͤnes
Freuden⸗Haus, lang in dieſer Welt
umgehen heiſt viel Creutz und Noth
ausſtehen.
3. Eine wahre Chriſten⸗Seele
wuͤnſchet taͤglich nach dem Tod, und
begehrt des Grabes Hoͤhle, ob der
Körper wird zu Koth; Denn ſie
fuͤhrt zum Leben hin, und der Tod

Ken Ao

iſt ihr Gewinn, wenn der Kercker Aeäfadat
muß zerfallen, kann ſie frey zum Alhuls
Himmel wallen. S
4. Was verweslich in der Erden Kegrit nche⸗
die Vermoderung verzehrt, unver⸗ iemet
weslich muß ihr werden wiederrm igl inmnien den

der Leib gewaͤhrt, ſterblich wird ge⸗
ſchmeltzet ein, was dort ſoll unſterb⸗
lich ſeyn, wenn wir werden einſt
aufwachen. Das heiſt, Gold aus
Kupfer machen.
5. Wem vergleicht ſich dieſes Le⸗

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ben, einem uͤberguͤſdten Glas, einer in in u
zarten Spinneweben, einer duͤnnen r ni
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ſen Traum, einem Graͤslein auf e ſn ie In
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de⸗

Tod und Sterben.

6. Einem den ſchwach geſpon⸗
nen, einem Bau, der kracht und
bricht, einem Staͤublein in der Son⸗

nen, einem ſchier erloſchnen Licht,

einem kurzen Sgyten⸗Schall, ei⸗
nem ſchnellen Waſſer⸗Fall, einer
Luft, ſo nicht zu haſchen, einem
Fuͤnklein in der Aſchen.
7. Heute prangt der Meuſch und
prahlet, gleich als waͤr er gar ein
Gott, morgen er die Schuld bezah⸗
let, die von allen mahnt der Tod.
Wie ſich ein Aprillen⸗Tag leichtlich
offt verwandeln mag, ſo iſts auch

mit ihm geſchehen, eh man ſich recht

umgeſehen. .
38. Wohl dem, der in ſeiner
Jugend, in des zarten Alters
Bluͤth, jung von Jahren, alt von
Tugend, ſeines Jammers Ende
ſieht, und gen Himmel ſteigt em⸗
por, zu der Engel Freuden⸗Chor,
da die Schmerzen, Angſt und
Zaͤhren ſich in Froͤlichkeit verkeh⸗
ren.
2. Drum wer ſelig dahin faͤhret,
da kein Tod mehr klopfet an,
dem iſt alles wohl gewaͤhret, was
er ſich nur wuͤnſhen kann; er iſt in
der beſten Stadt, da GOTT ſeine
Wohnung hat; er iſt in das Schloß
gefuͤhret, das kein Ungluͤck nie be⸗
ruͤhret.
10. Wen GPOtt hat dahin erho⸗
ben, der verlacht Noth und Gefahr:
Ein Tag iſt viel beſſer droben, denn
hier unten tauſend Jahr: Stehn
die zarten Bluͤmlein wohl? Sind
die Sterne Glanzes⸗voll? Den wir
jetzund hier beweinen, der wird dort
noch heller ſcheinen.
rI. Drum laßt uns die Thraͤnen
ſparen, und uns ſchicken auch mit
leiß, daß wir ſelig moͤgen fahren
ie gewuͤnſchte Himmels⸗Reis, und
des Lebens kurze Zeit geben um
die Ewigkeit. Chriſtlich in dem
HErren ſterben, heißt das Him⸗
melreich ererben.

423

683.
un GOtt Lob! es iſt vollbracht
aller Jammer, Angſt und
Schmerzen: Welt, zu tauſend gu⸗
ter Nacht! ich erfreue mich von
Herzen, daß ich jetzo hin ſoll fah⸗
ren zu den auserwaͤhlten Schaa⸗
ren, da wird mir geben Chriſtus,
mein Leben, ewige Freude, Engli⸗
ſche Weide.
2. Denket doch, was iſt die Welt?
Was iſt aller Menſchen Leben? Was
iſt großes Gut und Geld, und in ho⸗
hen Ehren ſchweben? Nichts denn
lauter Eitelkeit, Sorg und Kum⸗
mer, Herzeleid! Endlich zum Gra⸗
be, damit ſchab abe, und wird
vergeſſen, wo wir geſeſſen.
3. Seepter und die guͤldne Kron
moͤgen nicht dem Tod entlaufen,
kriegen eben ſolchen Lohn, wie der
arme Bettlers⸗Haufen. Klein und
Groß hat ſeine Noth, Jung und
Alt erwiſcht der Tod: Koͤmmet die
Stunde, gehen zu Grunde alle zu⸗
gleiche, Arme und Reiche.
4. Nun bedenk ein jeder Chriſt,
ob auch Gottesfurcht und Liebe
noch allhier zu finden iſt? Wie ſieht
deutſche Treu ſo truͤbe? Die Ge⸗
rechtigkeit iſt krank, Neid und
Feindſchaft, Krieg und Zank ge⸗
hen im Schwange, Chriſten iſt ban⸗
ge, wuͤnſchen ihr Leben von ſich zu
geben.
5. Drum verlanget mich allein
ſelig aus der Welt zu ehen, und
bey meinem GOtt zu ſeyn, daß ich
vor ihm moͤge ſtehen, anzuſchauen
ſeine Macht und der Auserwaͤhlten
Pracht, da ſie jetzt alle Chriſtum mit
Schalle loben und ſingen, jauchzen
und ſpringen.
6. Nun GOtt Lob! es iſt voll⸗
bracht, ſo will ich mit Freuden fah⸗
ren, nun zu tauſend uter Nacht!
GOtt der wolle euch bewahren,
Dd 4 alle

5

Von Krankheit,

alle, die ihr mich geliebt, und euch
uͤber mich betruͤbt, macht es ein En⸗
de, folget behende, laſſet euch geben
himmliſches Leben. .
684. Abſchied junger Leute.
I ein junges Leben hat ein
B End, mein Freud und auch
mein Leid, mein arme Seele ſoll be⸗
hend ſcheiden von meinem Leib,
mein Leben kann nicht laͤnger ſtehn,
es iß ſehr ſchwach, und muß vergehn
im Todes Kampf und Streit.
2. Es ſaͤhrt dahin ein'n weiten
Weg mein Seel zu GOttes Freud;
Mein'n Leib man traurig ins Grab
legt, wie Aſche er zerſftaͤubt, als wenn
er nie geweſen war, auch nimmer⸗
mehr waͤr kommen her aus meiner
Mutter Leib.
3. Ade, ade! o Welt, ade! verlaſ⸗
ſen muß ich dich, in dir hab ich kein
Freude mehr, von dir muß ſcheiden
ich, in dir hab ch kein Freud und
Ruh, man druͤckt mir daun die Au⸗
gen zu, das muß ich klagen dir.
4. Ich klag nicht, daß ich ſcheiden
ſoll von dir, du ſchnoͤde Welt; allein,
mein Herz iſt Traurens⸗voll, wenn
mir die Suͤnd einfaͤllt, die ich mein
Tag begangen hab, die hilft mir von
mein'm Leben ab, und bringt mein'n
Leib ins Grab. .
F. O JEfulein, du hoͤchſter
GOtt! was hab ich doch gethan?
All meine Suͤnd und Miſſethat mich
klagen heftig an; jedoch will ich
verzagen nicht, vielmehr dei
goͤttlichs Angeſicht um Gnade ru⸗
fen an.
6. Ach HErre GOtt! mein Kreuz
und Pein ertrag ich mit Gedult,
und bitt dich, liebes IEſulein, ver⸗
gieb mir meine Schuld, nimm mich
in Gnaden auf zu dir, und laß den
Zorn nicht gegen mir ſo heftig ſeyn
entbrannt.
7. Ach! ſieh doch an die höͤchſte
Flamm, JEſu, du Koͤnig mild!

Angſt ſchlaͤgt uͤber dem Haupt zu⸗
ſamm'n, und mich verzehren will,
mein Herz gluͤht, wie ein gluͤhend
Stein, und iſt bekleidt mit Angſt
und Pein, hilf mir einmal davon.
8. Kein Freud bring ich mehr
hier davon, denn ich verlaß die
Welt, und ſegne meine Freunde
nun, weils GOtt alſo gefaͤllt. Ich
gebe allen gute Nacht, und will ins
Grab, das mir gemacht, zur ſtillen
Ruhe gehn.
9. Gehabt euch wohl, Stern,
Sonn und Mond, desgleichen
Laub und Gras, all's, mas iſt auf
der Erden Grund, und was der
Himml beſchloß! ich befehl mein
Seel dem Schutz⸗HErrn mein,
mein'm allerliebſten JEſulein. Ade
zu guter Nacht.

685.
Mel. HErr JEſu Chriſt, meins L.
Mit Freuden will ich fahr'n da⸗
hin, der zeitlich Tod iſt mein
Gewinn, ich weiß, GOtt Lob und
Dank, wohin, da ich recht wohl
verſorget bin. .
2. Zu GOtt, dem lieben Vater
mein, zu Chriſto, meinem Fleiſch
und Bein, zu allen heilgen Engelein,
bey denen will ich ewig ſeyn.
3. Soll'n wir uns hier nicht laͤnger
ſehn, ſo ſolls in jener Welt geſchehn,
Amen, Amen, das gebe GOtt! helf
mir und euch aus aller Noth.

686. Paul Gerhard.

Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Nun ſey getroſt und unbetruͤbt
l du, mein Geiſt und Gemuͤthe!
Dein JEſus lebt, der dich geliebt
eh als dir dein Gebluͤte und Fleiſch
und Haut ward zugericht, der wird
dich auch gewißlich nicht an deinem
Ende haſſen. , S
2. Erſchrecke nicht an deinem
End, es iſt nichts boͤſes dri Ben
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Tod und Sterben.

Dein lieber HErr ſtreckt ſeine Haͤnd,
und fordert dich von hinnen, aus ſo
viel tauſend Angſt und Quaal, die
du in dieſem Jammerthal bisher
haſt ausgeſtanden.
3. Zwar heißts ja Tod und Ster⸗
bens⸗Noth; doch iſt da ja kein
Sterben; denn JEſus iſt des To⸗
des Tod, und nimmt ihm das
Verderben, daß alle ſeine Staͤrk
und Krafft mir, 1
werd hingerafft, nicht auf ein Haͤr⸗
lein ſchade.
2. Die Todes⸗Krafft ſteht in der
Suͤnd und ſchnoͤden Miſſethaten,
darein ich armes Adams⸗Kind ſo
offt und viel gerathen: Nun iſt die
Suͤnd in JEſu Blut erſaͤuft, erſtickt,
getilgt, und thut fort gar nichts
mehr zur Sache. .
5. Die Suͤnd iſt hin, und ich bin
rein, trotz dem, der mir das nehme!
Hinfuͤhro iſt das Leben mein, darf
nicht, daß ich mich graͤme um eingen
Suͤnden⸗Lohn und Sold; wer aus⸗
geſohnt, dem iſt man hold, und

thut ihm nichts zuwider.

6. Ey nun, ſo nehm ich GOttes
Gnad und alle ſeine Freude mit mir
auf meinen letzten Pfad, und weiß
von keinem Leide: Der wilde Feind
muß mir ein Schaaf, ſein Ungeſtuͤm

ein ſuͤſſer Schlaf und ſanfte Ruhe
werden.

7. Du, JEſu, allerliebſter Freund,
biſt ſelbſt mein Licht und Leben, du
haͤltſt mich feſt, und kann kein Feind
dich, wo du ſteheſt, heben: In dir

ſehich, und dn in mir, und wie wir
1I Numneni .

ſtehn, ſo bleiben wir hier und dort

ungeſchieden.

8. Mein Leib der legt ſich hin zur
Ruh, als der faſt muͤde worden; die
Seele faͤhrt dem Himmel zu, und
miſcht ſich in den Orden der auser⸗
waͤhlten GOttes Schaar, und haͤlt
das ewge Jubel⸗Jahr mit allen
heilgen Engeln.
92. Koͤmmt deun der Tag, ohoͤch⸗

4

wenn ich jetzt

42
ſter Fuͤrſt der Kleinen und der Groſ⸗
ſen, da du zum allerletzten wirſt in
die Poſaunen ſtoſſen, ſo ſoll denn
Seel und Leib zugleich mit dir in
deines Vaters Reich zu deiner Freud
eingehen.
10. Iſts nun dein Will, ſo ſtell
dich ein, mich ſelig zu verſetzen.
Ach! ewig bey und mit dir ſeyn,
wie hoch muß das ergoͤhen. Eroͤffne
dich, du Todes⸗Pfort! auf daß an
ſolchen ſchoͤnen Ort ich durch dich
moͤge fahren. .

687. Paul Gerhard.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Tod! o Tod! du greulichs
Bild, und Feind voll Zorns
und Blitzen! wie machſt du dich ſo
groß und wild mit deiner Pfeile
Spitzen! Hier iſt ein Herz, das
dich nicht acht, und ſpottet deiner
ſchnoͤden Macht und der zerbroch⸗
nen Pfeile.
2. Komm nur mit deinem Bogen
bald, und ziele mir zum Herzen, in
deiner ſeltſamen Geſtalt! Verſuchs
mit Pein und Schmerzen, was wirſt
du damit richten aus?
dir doch aus dem Haus einmahl ge⸗
wiß entlaufen.
2. Ich weiß, daß dir zerſchlagen
iſt dein Schloß und deine Riegel,
durch meinen Heyland JE SIINM
Chriſt, der brach des Grabes Sie⸗
gel, und fuͤhrte dich zum Sieges⸗
Schau, auf daß uns nicht mehr
fuͤr dir grau, ein Spott iſt aus dir
worden.
4. Beſiehe deinen Pallaſt wohl,
und deines Reiches Weſen, obs

„

noch anjetzo ſey ſo voll, als er zuvor

geweſen? Iſt Moſes nicht aus dei⸗
ner Hand entwiſcht, und im gelob⸗
ten Land auf Thabor ſchon erſchie⸗
nen?
5. Wo iſt der alten Heilgen Zahl,
die auch daſelbſt begraben? Sie ſind
erhoͤht im Himmels⸗Saal, da
Dd s5 ſie

Ich werde

ſie ſich ewig laben: Des ſtarken
JEſu Helden⸗Hand hat dir zer⸗
ſprengt all deine Band, als er dein
Kaͤmpfer wurde.
6. Was ſolls denn nun, o JEſu,
ſeyn, daß mich der Tod ſo ſchrecket?
Hat doch EliſaͤTodten⸗Bein, was
todt war, auferwecket; vielmehr
wirſt du (den Troſt hab ich) zum
Leben kraͤftig ruͤſten mich, drum
ſchlaf ich ein mit Freuden.

688.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein.

pann aus, ſpann aus, ach from⸗
mer GOtt, ſpann mich aus
meinem Karren, erloͤs mich von der
Quaal und Noth, ich kann kaum
laͤnger harren, der Welt und Le⸗
bens bin ich ſatt, fuͤr Angſt der See⸗
len muͤd und matt, daß ich begehr
gu ſterben.
2. Denn was iſt doch die ſchnoͤde
Welt? Was iſt auch unſer Leben?
Ein nichtig Nichts, das nicht ge⸗
faͤllt dem, der dir iſt ergeben, drum
eil ich aus dem Jammerthal zu dir
in deinen Freuden⸗Saal, daß ich
bey dir ſtets bleibe.
3. Gleichwie der, welcher auf
dem Meer ein'n Schiffbruch ſoll er⸗
leiden, ſich nach der Anfahrt ſehnet
ſehr, die Wellen zu vermeiden; ſo
duͤrſtet meine Seel nach dir, drum
komm, o HErr! und hilf nun mir,
daß ich den Port erlange.
4. So bitter kann der Tod nicht
ſeyn, ich will ihn froh umfangen,
weil mein HErr JEſus hat allein

mit ihm ſo umgegangell, daß er ihn

bis aufs Haupt erlegt, und Kraft in
ſeinen Haͤnden traͤgt, daß er zum
Schlaf muß werden.
5. Wie ich demnach mich niemals
ſcheu, in meinem Bett zu ſchlafen,
alſo von Herzen ich mich freu, daß
du, o GOtt, willſt ſchaffen, daß
nur ein ſuͤſſer Schlaf ſoll ſeyn der

Von Krankheit,

Tod mir, ohne Furcht und Pein,
daß er mich zu dir fuͤhre.
6. So ſpann mich aus, ach from⸗
mer GOtt! ſpann mich aus meinem
Karren, erloͤs mich von der Quaal
und Noth, ich kann kaum laͤnger har⸗
ren, der Welt und Lebens bin ich
ſatt, ſuͤr Angſt der Seelen muͤd und
matt, daß ich begehr zu ſterben.
689.
as iſt es doch? Was iſt der
Menſchen Leben? Wir fah⸗
ren hin, gleichwie ein leichter
Wind, wie Waſſer⸗Schaum, wie
Waſſer⸗Blaſen ſchweben, gleich⸗
wie ein Eis, ſo von einander rinnt;
Der Waſſer⸗Schaum, die leichten
Winde verſchwinden offt nicht ſo
geſchwinde.
2. Wer iſt uns nun gut fuͤr den an⸗
dern Morgen? Die Friſt iſt ja gerin⸗
ge, kurz und klein: Wir haben uns
noch heute zu beſorgen, den Augen⸗
blick kaun unſre Stunde ſeyn.
Kein Augenblick iſt ſo behende, als
ſchnell und ploͤtzlich unſer Ende.
3. Wir meſſen offt mit weiten
Schritten abe die kurze Zeit, und
denken weit hinaus, und ſtehn doch
ſchon zunaͤchſt an unſerm Grabe! ja
koͤnnen kaum erreichen unſer Haus.
Wenn wir es Menſchen recht be⸗
trachten, ſo ſind wir gar vor nichts
zu achten.
4. Das gruͤne Laub, wenn es will
heut abfallen, ſo geht ein Wind ge⸗
meiniglich vorher: Zerfaͤllt ein
Haus, ſo giebt es doch ein Knallen,
und ſinket nicht ſo ploͤtzlich ohn⸗
gefaͤhr; Wir aber werden fortge⸗
tragen, auch eh wir uns noch koͤn⸗
nen klagen.
5. Kunſt, Ehr und Ruhm, Ge⸗
ſchicklichkeit und Gaben, die Wiſ⸗
ſenſchaft, ein grundgelehrter Sinn⸗,
Beredſamkeit und alles, was wir
haben, das faͤllt mit uns in einer
Stunde hin. Es mag es nar elnr
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Aſang leh⸗
ellic gOn hilen
lateliiſen Dil.

i i henle
ſn ſch n
iete i

Tod und Sterben.

jeder glaͤuben, nichts kann allhier
beſtaͤndig bleiben.
6. Wir troͤſten uns, daß uns nach
dieſem Leben ein ewiges im Him⸗
mel iſt bereit, ein ewiges, deß troͤ⸗
ſten wir uns eben, und ſehnen uns
nach dieſer Ewigkeit. Wer ſanft
und ſelig iſt verſchieden, lebt ewig
wohl in ſtolzem Frieden.

690.

Baruch 4, 19.
Mel. HErr JEſu Chriſt, meins.
Zuedeer r lieben Kinder, zieht,
wollt GOttiich ſollt auch wandern
mit ins ewge Vaterland zu GOtt,
Der euch zuvor mir geben hat.

427

9. Hol mich zu dir ins Himmel⸗
reich, da wir zuſammen alle gleich
ohn Unterlaß dich und deinn Sohn
ſtets loben wolln vor deinem Thron.

Letztes Teſtament eines
Sterbenden.

691. B. S.

Mel. Herzlich thut mich verlang.
Cch habe Luſt zu ſcheiden, mein
₰) Sinn geht aus der Welt: Ich
ſehne mich mit Freuden nach Sivns
Roͤlen Feld⸗ Weil aber keine Stun⸗
de zum Abſchied iſt benennt: ſo hoͤrt
aus meinem Munde mein letztes
Teſtament.
2. GOtt Vater, meine Seele be⸗

D
de eſhanden iſ tef
hUmme,
Vrrij mennettilder
Prrpene Deſtitirn
hun tdkein: Wrhehen
ten donl

2. An euch hatt ich meine Luſt und
reud, wenn ich gerieth in Traurig⸗
eit; jetzt aber bin verlaſſen ich, gantz
einſam, niemand troͤſtet mich.
3. Drum hab ich auch mein Freu⸗
den⸗Kleid verwandelt, und trag bil⸗
lig Leid uͤber euch, hertzliebſte Kinder
werth, mein Freud in Weinen iſt
verkehrt.
2. Euch iſt zwar gar ſehr wohl
geſchehn, duͤrft keine Noth, wie
ich, ausſtehn, das holdſeligſte JE⸗
ſulein ſetzt euch nun auf ein Kraͤn⸗

ſcheid ich deiner Hand, fuͤhr ſie aus
dieſer Hoͤhle ins rechte Vaterland.
Du haſt ſie ir gegeben, ſo nimm ſie
wieder hin, daß ich im Tod und Le⸗
ben nur dein alleine bin.
3. Was werd ich, JEſu, finden,
das dir gefallen kann? Ach nimm du
meine Suͤnden als ein Vermaͤchtniß
an! Wirf ſie in deine Wunden ins
rothe Meer hinein, ſo hab ich Heil
gefunden, und ſchlafe ſelig ein.
4. Dir, o du Geiſt der Gnaden,
laß ich den letzten Blick. Werd ich

teute le⸗
un Ande Eiunde
Atanbh i Uehendel
Nid edcc unſeren.
Dr weſen Ift Nu
ten de de kune
tuns uidiie
lſetn Cne,

uee tzelein. .D im Schweiſſe baden, ſo ſieh auf mich
Nthen 5. Die lieben Englein ohne Zahl zuruͤck. Ach! ſchrey in meinem

Hertzen, weil ich kein Glied mehr
ruͤhr, und ſtell in meinem Schmer⸗
tzen mir nichts als JEſum fuͤr.
5. Ihr Engel, nehmt die Thraͤnen
von meinen Wangen an. Ich weiß,

umfahen euch im Himmels⸗Saal,
kein Ohr hat jemahls angehoͤrt, was
fuͤr Freud euch dort wiederfaͤhrt.
6. Wohlan!? zu ſolcher Himmels⸗
Freud werd ich auch kommn zu rech⸗

ien
Diͦ ninedtic tenti
aſlenſttatindn⸗
iſtlen 4 et unt

nui⸗ „

ſe⸗ e ter Zeit, indeß will ich GOtt halten daß euer Sehnen ſonſt nichts er⸗
et att de ſtill/ weil ſo geweſen iſt ſein Will. freuen kann. Wenn Leib und See⸗
fn Dr ie Nn ie 7. Ich will mit hertzlicher Begier le ſcheiden, tragt mich in Abrams

Schoos, ſo bin ich voller Freuden,

zum HErren ſchreyen fuͤr und fuͤr,
und aller Thraͤnen los.

er,in daß er verkuͤrtz mein Lebens⸗Zeit,

iiten. liot darinn nichts iſt, als Hertzeleid. 6. Euch aber, meine Lieben, die
n Hge 8. Ach! HErr, ſieh meine Thraͤ⸗ ihr mich denn beweint, euch hab
kieftin iene⸗ nen an! vergieß der Schuld, die ich ich was verſchrieben, GOtt, euren
Drtnn ethan, um die du mich ſo hart ge⸗ beſten Freund. Drum nehmt
thintithtnti raft, mein Leibes⸗Frucht hinweg⸗ den letzten Seegen, es wird ge⸗
erggen geraft. . wiß geſchehn, daß wir auf
e NMM, Zions

428

Kens Wegen einander
eh
7. Zuletzt ſey dir, o Erde, mein
blaſſer Leib vermacht, damit dir wie⸗
der werde, was du mir zugebracht.
Mach ihn zu Aſch und Staube, bis

GOttes Stimme ruft: Denn die⸗

ſes ſagt mein Glaube: Er bleibt
ncht in der Gruft.
§. Das iſt mein letzter Wille,
GOtt druͤckt das Siegel drauf; nun
wart ich in der Stille, bis daß ich
meinen Lauf durch Chriſti Tod voll⸗
ende, ſo geh ich freudig hin und
weiß, daß ich ohn Ende des Him⸗
mels Erbe bin.

Thomæ a Kempis geiſtrei⸗
che Todes⸗Betrachtung durch
Herrn Joh. Huͤbner in gebun⸗
dene Rede geſetzt, aus dem 3.
Cap. des 1. Buchs von der
Nachfolge JEſu Chriſti.
692.
Mel. Freu⸗ dich ſehr, o meine.
Denker doch, ihr Menſchenkinder,
an den letzten T Todestag! Den⸗
ket doch, ihr frechen Suͤnder, an
den letzten Seigerſchlag! heute
ſind wir friſch und ſtark, morgen
fuͤllen wir den Sara, und die Eh⸗
re, die wir haben, wird zugleich mit
uns begraben.
2. Doch wir dummen Menſchen
ſehen nur, was in die Augen faͤllt:
Was nach dieſem ſoll geſchehen,
bleibt an ſeinen Ort geſtelt⸗ an der
Erde kleben wir leider, uͤber die Ge⸗
buͤhr; Aber nach dem andern Leben
will der Geiſt ſich nicht erheben.

3. Wo ihr euch nicht ſelber haſſet,

ach! ſo leat die Thorheit ab: Was
ihr thut und was ihr laſſet, ſo ge⸗
denkt an euer Grab: Ewig Gluͤck
und Ungeluͤck haͤngt an einem Au⸗
genblick, niemand kann uns Buͤrgen
geben, daß wir noch bis morgen leben.

wieder

Von Krankheit,

4. Ungewiſſe enhafte Leute zittern
vor der Todes⸗Pein; Gute Chriſten
wollten heute lieber aufgeloſet ſeyn.
Denn ſie wiſſen, daß der Tod iſt ein
Ausgang aller Noth; und gemahl⸗
te Todtenkpofe ſehn ſie an als
Blumentöopfe.
5. Vor der Suͤnde ſoll man zit⸗
tern, weil ſie GOttes Zorn ent⸗
zuͤndt: aber nicht vor Leichen⸗ Zit⸗
tern, welches gute Boten ſind:
Einmal muͤſſen wir daran, lieber
bald darzu gethan, heute laßt uns
lernen ſterben, daß wir morgen nicht
verderben.
6. Was hilft doch ein langes Le⸗
ben ohne Buß und Beſſerung? Wer
nicht will nach Tugend ſtreben, ach!
der ſterbe lieber jung! Unſre Bos⸗
heit nimmt nicht ab, ſondern mehrt
ſich bis ins Grab. Frey von Suͤn⸗
den wird man nimmer, ſondern alle
Tage ſchlimmer.
7. Daß doch nur ein Tag des Le⸗
bens moͤchte frey von Laſtern ſeyn!
Doch mein Wuͤnſchen iſt vergebens,
unter uns iſt niemand rein. Beicht
und Abend nahl genung! Wenig
von Ernenerung! Scherz habt ihr
mit GOtt getrieben, und ſeyd un⸗
veraͤndert blieben.
8. Lan⸗ es Leben, große Suͤnde,
große Suͤnde, ſchwerer Tod! Ler⸗
net das an einem Kinde, dem iſt
Sterben keine Noth! Selig, wer
bey guter Zeit ſich auf ſeinen Tod
bereit, und ſo oft die Glocke ſchlaͤget,
ſeines Lebens Ziel erweget.

9. Jede Patienten⸗Stube kann erne

euch eine Schule ſeyn: Faͤhrt ein
andrer in die Grube, warlich, ihr
muͤßt auch hinen. Steht ihr auf,
ſo ſprecht zu GOtt: Heute koͤmmt
vielleicht der Tod! Legt ihr euch,
ſo fuͤhrt im Munde: Heute kommt
vielleicht die Stunde.
10. Stuͤndlich ſprecht: In deine
Haͤnde, HErr, befehl ich meinen
Geiſt! daß euch nicht ein ſchnege⸗

n⸗

Ne nſi
giar hn dn

Nad e
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Man ac e

Tod und Sterben. 429

Ende unverhofft von hinnen reißt.
Selig, wer ſein Haus beſtellt!
GOtt kommt oft unangemeldt:
und des Menſchen Sohn erſchei⸗
net zu der Zeit, da mans nicht
eynet. .
vr. Das Gewiſſen ſchlaͤft im Le⸗
ben, doch im Tode wacht es auf;

da ſieht man fuͤr Augen ſchweben

ſeinen ganzen Lebenslauf. Alle
ſeine Koſtbarkeit gaͤbe man zur fol⸗
chen Zeit, wenn man nur geſchehne
Sachen ungeſchehen koͤnnte ma⸗

en.
12. Darum brauchet eure Ga⸗
ben dergeſtalt in dieſer Zeit, wie ihr

muͤnſcht gethan zu haben, wenn ſich⸗

Leib und Seele ſcheid. Sterben iſt
kein Kinderſpiel; wer im HEr⸗
ren ſterben will, der muß erſtlich
darnach ſtreben, wie man ſoll im
HErren leben. . .
13. Dieſe Welt geringe ſchaͤtzen,
allen Laſtern widerſtehn: An der
Tugend ſich ergoͤtzen, willig GOttes
Wege gehn: Wahre Lebens⸗Beſſe⸗
rung, ſteete Fleiſches⸗Zuͤchtigung
ſich verlaͤugnen, und mit Freuden
Schmach um Chriſti willen lei⸗

en.
14. Das ſind Regeln vor Geſun⸗
de, da man Zeit und Kraͤffte hat:
In der letzten Todesſtunde iſt es
insgemein zu ſpat: Krankheit
gleicht der Pilgrimſchaft, keines
giebt dem Geiſte Krafft; beydes
macht die Glieder muͤde, und ver⸗
ſtoͤrt den Seelen⸗Friede.
15. Trauet nicht auf Seelen⸗
Meſſen, die man den Verſtorbnen
haͤlt; Todte werden bald vergeſſen,
und der Baum lieat, wie er faͤllt;
Ach beſtellt ſelbſt euer Haus, ma⸗

chet hier die Sachen aus, fremde

Bitten und Gebete kommen hinten
nach zu ſpaͤte.
16. Sucht GOtt ſelber zu ver⸗
ſuͤhnen, greifet ſelbſt nach Chriſti

Blut; kein Gebete wird euch die⸗

nen, das man nur zur Froͤhne thut:
Denkt ihr ſelber in der Zeit nicht

an eure Sterblichkeit, warlich in

der Grabeshoͤhle ſorgt kein Menſch
fuͤr eure Seele. .
17. Jetzund iſt der Tag des Hei⸗
les und die angenehme Zeit: Aber
leider! meiſtentheiles lebt die Welt
in Sicherheit. Taͤglich ruft der
treue GOtt; doch die Welt treiht
ihren Spott. Ach die Stunde wird
verflieſſen, und GOtt wird den Him⸗
mel ſchlieſſen.
18. Da wird mancher erſt nach
Oele bey des Braͤutgams Ankunft

gehn: Und da wird die arme Seele

vor der Thuͤre muͤſſen ſtehn: Dar⸗
um haltet euch bereit, fuͤllt die Lam⸗
pen in der Zeit, ſonſt erſchallt das
Lied vom Ende: Weicht von mir
ihr Hoͤllenbraͤnde.
19. In dem ganzen Bibel⸗Buche
koͤmmt mir nichts ſo ſchrecklich fuͤr,
als die Worte von dem Spruche:
Ihr Verfluchten, weicht von mir!
elig, wer davor erſchrickt, ehe ihn
der Tod hinruͤckt, Furcht und Zit⸗
tern hier auf Erden ſchafft, daß wir
dort ſelig werden. .
20. Hier in lauter Freuden ſchwe⸗
ben, macht im Tode lauter Noth;
Aber auf ein traurigs Leben folgt
ein freudenreicher Tod. Drum mit
dieſer Welt hinweg, ehge, ſie vor
Koth und Dreck, und erhebet eure
Sinnen, daß ſie Chriſtum lieb ge⸗
winnen.
21. Toͤdtet eure boͤſen Glieder,
kreuzigat euer Fleiſch und Blut,
druͤckt die boͤſe Luſt darnieder, brecht
dem Willen ſeinen Muth, werdet
JEſu Chriſto gleich, nehmt ſein
Kreuz und Joch auf euch, daran
wird euch Chriſtus kennen, und euch
ſeine Juͤnger nennen.
22. Auf ein langes Leben har⸗
ren, da man taͤglich ſterben kann,
das gehoͤrt vor einen Narren, nicht
vor einen klugen Mann. Mal⸗
her

43⁰

cher ſpricht bey Geld und Gut: Lie⸗
bes Herz, ſey wohlgemuth! und in
vier und zwanzig Stunden iſt die
Seele ſchon verſchwunden.
23. Ach! wie offte hort man ſa⸗
gen, daß ein Menſch entleibet ſey;
ach! wie mancher wird erſchlagen,
oder bricht den Hals entzwey; ei⸗
nen andern ruͤhrt der Schlag wohl
im Sauf⸗ und Spiel⸗Gelag, man⸗
cher ſchlummert ohne Sorgen, und
erlebet nicht den Morgen.
24. Feuer, Waſſer, Luft und Er⸗
den, Blitz und Donner, Krieg und
Peſt muͤſſen unſre Moͤrder wer⸗
den, wenn es GOtt geſchehen laͤßt.
Niemand iſt vom Tode frey, nur
die Art iſt mancherley, insgemein
ſind unſre Stunden einem Schat⸗
ten gleich verſchwunden.
25. Nach Verflieſſung dieſes Le⸗
bens haͤlt GOtt keine Gnaden⸗
Wahl, jener Reiche rief vergebens
in der Pein und in der Quaal; frem⸗
des Bitten hilft euch nicht, und wer
weiß, obs auch geſchicht, alſo fallt in
wahrer Buße eurem Gtte ſelbſt
zu Fuße.
26. Sammlet euch durch wah⸗
ren Glauben einen Schatz, der ewig
waͤhrt, welchen euch kein Dieb kann
rauben, und den auch kein Roſt
verzehrt. Nichts iſt Ehre, nichts
iſt Geld, nichts iſt Wolluſt, nichts iſt
Welt, alles Trachten, alles Dich⸗
ten, muß man auf die Seele rich⸗

ten.
27. Freunde machet euch in Zei⸗
ten mit dem Mammon, den ihr
habt, laſſet von bedraͤngten Leuten
keinen Menſchen unbegabt: Chri⸗
ſtus nimmt die Wohlthat an, gleich
als waͤr es ihm gethan, und der ar⸗
men Bettler Bitten hilft euch in
des Himmels Huͤtten.
28. Euer Wandel ſey im Him⸗
mel, da iſt euer Buͤrger⸗Recht, lebt
in dieſem Welt⸗Getuͤmmel unbe⸗
kannt, gerecht und ſchlecht, flieht

Von Krankheit,

vor aller Selaverey, machet eure
Seele frey, daß ſie ſich zu GOtt
kehebet, und hier als ein Fremdling
ebet.
29. Dieſe Gnade zu erlangen, ſpa⸗
ret das Gebete nicht, netzt mit Thraͤ⸗
nen eure Wangen, bis daß GOtt
ſein Hertze bricht, rufet JEſu Chriſto
nach, wie er dort am Creutze ſprach:
Vater, nimm an meinem Ende,
meine Seel in deine Haͤnde.
693. V
Mel. O GOtt du frommer ꝛc.
Ade, o Vater⸗Hertz Ade, o Mut⸗
ter⸗Liebe! Es muß geſchieden
ſeyn, wie ſehr ich euch betruͤbe⸗
was ſoll ich auf der Welt, weil
mir der Himmel lacht, darum ge⸗
habt euch wohl, zu tauſend guter

acht!
2. Ade, du krancke Welt! du fuͤh⸗
leſt Krieges⸗Jammer, und mich
verwahret GOtt in meiner ſichern
Kammer, bis das der juͤngſte Tag
auch dir ein Ende macht, darum
gebab dich wohl, zu tauſend guter
Nacht! .
3. Ade, o Vaterland, wer weiß,

was noch vor Plagen ſich um die

Chriſtenheit zuſammen duͤrfen ſchla⸗
gen! doch fleh die Wolcken an⸗
eh daß ihr Donner kracht, und ſo
gehab dich wohl, zu tauſend guter
Nacht!
4. Ade, mein blaſſer Leib! ſchlaf
ſanft in deiner Erde, bis ich in
dieſem Fleiſch GOtt ewig ſchauen
werde! Du aber, Seele, fleuch
durch alle Sternen⸗Pracht, und
ſo gehabt euch wohl, zu tauſend gu⸗
ter Nacht! .
5. Ade, o Vater⸗Hertz! ade, o
Mutter⸗Liebe! ade, Geſchwiſter
all, GOtt euch nicht mehr betruͤ⸗
be, der mich aus dieſem Leid in
Freuden⸗Saal gebracht, gehabt
euch alle wohl, zu tauſend guter
Nacht!
694.

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Tod und Sterben.

694. D. J. Laſſenius.

Mel. O GOtt, du frommer GOtt.
du Dreyeinger GOtt! den ich
O mir auserleſen, gedenk an deine
Guͤt, die vor der Welt geweſen, und
ſey mir Suͤnder doch, o GOtt! ſtets
gnaͤdig hier, daß ich recht Chriſtlich
leb, und ſterbe ſanft in dir.
2. Ich lege Leib und Seel, o
GOtti in deine Haͤnde, ach! lehre
du mich ſtets gedenken an mein
Ende, auch ſterben, eh ich ſterb, und
hoͤren alle Stund: Menſch! du
muſt ſterben auch, es iſt der alte

und.
3. Wie JEſus mir zu gut ge⸗
ſtorben, wie gebohren, ſo glaͤub ich
gar gewiß, ich werd nicht ſeyn ver⸗
lohren, weck mich nur zeikig auf⸗
daß ich bereitet ſey, wie du mich ha⸗
ben willt, wenn mein End koͤmmt
herbey. .
4. Ich traue deiner Treu, durch
JESIl Blutvergieſſen, und will
auch weder Zeit noch Ort zum Tod
ausſchlieſſen; komm, wann, wie,
wo du willt, nur daß ich ſelig ſterb,
durch JEſu Blut und Tod das
Himmelreich ererb.
5.. So lang ich allhier leb, und
wann ich werd einſchlafen, geb ich,
GOtt Vater, dir, das, was du haſt
erſchaffen; GOtt Sohn, was du er⸗
loͤßt, das geb ich wieder dir: GOtt
Heilger Geiſt, was du geheiligt,
nimm von mir.
6. Mein JEſus komme mir ſtets
vor in ſeinem Leiden, und ſage, daß
mich nichts, nichts, nichts von ihm
ſoll ſcheiden. Erhalt mich mit der
Hand, der ich gezeichnet ein, und
rufe ſtets: Ich ſoll nicht, nicht ver⸗
lohren ſeyn. .
7. Vor Suͤnden, Hoͤll und Tod,
und vor des Satans Schrecken
mein JEſus ſtelle ſich, er laß ſein
Blut mich decken, und ſey ein Vor⸗
ſchmack mir der ewgen Seligkeit,

431

daß ich fuͤr Freud nicht fuͤhl des To⸗
des Bitterkeit. .
8. Das, was ich hinterlaß, ver⸗
ſorge, ſchuͤtz und liebe, und gieb⸗,
daß mich im Tod nichts hindre
und betruͤbe, erhalt mich bey Ver⸗
ſtand und einem friſchen Muth, daß
mitten im Gebet ich ſterb auf JEſu
Blut. .
9. Nun geb ich meinen Gei
nochmahls in deine Haͤnde, und
warte, bis du koͤmmſt mit einem ſel⸗
gen Ende, daß du mir nach dem Tod
druͤckſt feſt die Augen zu, und bis
am Juͤngſten Tag ſchenckſt eine
ſanfte Ruh.
to. Ich weiß, durchs Lammes⸗
Blut werd ich ſchon uͤberwinden,
und einen gnaͤdgen GOtt im Tod
und Leben finden; ich halte mich an
GOtt und meines JEſu Blut, ich
weiß, GOtt macht es ſchon mit mei⸗
nem Ende gut.
11. Ich ſage Amen drauf in mei⸗
nes JEſu Namen, es ſage aleich⸗
falls auch der HErre, mein GOtt,
Amen (Ach ſage ja zu mir, Drey⸗
einger GOtt! komm du! ach ſage:
Sey getroſt, mein Kind! ich kom⸗

me nu.

Mel. Herzlich thut mich verl.
do hab ich nun vollendet den
ſchweren Lebens⸗Lauf! mich
ganz zu GOtt gewendet, und geh
jetzt Himmel⸗auf: Sehr matt bin
ich von Thraͤnen, mein Hert iſt
ſchwach von Noth, von Seufzen
und von Stoͤhnen; drum komm, o
lieber Tod.
2. In allen meinen Jahren, von
zarter Jugend an, hab ich es wohl
erfahren, wie ſchwer die Himmels⸗
Bahn: Ich bin auf keinen Roſen
gegangen jederzeit, wie etwa die
Gottloſen in ſtolzer Sicherheit.
3. Was iſt der Menſchen Leben?
wanns auch aufs alerbeſt ſich kar⸗
neu

f.

/

432

nen hier erheben, ſo iſt es Muͤh ge⸗
weſt, ja nichts als eitel Sorgen,
nur lauter Gram und Noth, den
Abend als den Morgen, drum iſt
man lieber todt.
4. Wie offt hab ich geklaget, gleich
wie ein Wanders⸗Mann: Ach
haͤtt ich Raſt! gefraget: Wenn
komm ich Himmel⸗an? werd ich
noch lange gehen auf eitler Erden⸗
Tand? Ach! werd ich nicht bald
ſehen das rechte Vaterland?
5. GOtt Lob! nun ſoll es werden,
nun iſt die Stund herbey, daß ich
von dieſer Erden ſoll werden los und
frey: Nun hab ich ausgeklaget,
ich hab in meinem Streit mich
ritterlich gewaget, die Kron iſt mir
bereit.
6. O Liebſten! laßt das Wei⸗
nen, es iſt ja ohne Noth, GOtt
eilet mit den Seinen durch einen
ſelgen Tod, eh noch die Truͤbſal
kommen, GOtt weiß, ſie draͤuen
ſchon, wohl dem, der nur ge⸗
kommen zum ſchoͤnen Himmels⸗
Thron.
7. Wenn ihr euch koͤnnt beden⸗
ken, wenn ihr mich lieben wollt,
ſo duͤrft ihr euch nicht kraͤnken,
ob dieſem Todes⸗Sold; In die⸗
ſem Welt⸗Gebaͤude hab ich ja euch
geliebt; drum goͤnnt mir doch
die Freude, die mir mein Heyland
giebt.
8. Wir werden ſeyn verbunden,
ohn alle Noth und Leid, nach wenig
Zeit und Stunden dort in der
Ewigkeit: Da wird uns GOtt ver⸗
neuen, da werden wir uns auch
recht mit einander freuen nach
himmeliſchen Brauch.
9. Ade! nun muß ich ſcheiden zu
tauſend guter Nacht! zur Him⸗
mels⸗Luſt und Freuden! Ihr Lieb⸗
ſten, ſeyd bedacht, wie ihr mich wol⸗
let finden im ſchoͤnen Paradeis, da
eitel Ueberwinden. Ey, gute Nacht!
ich reis.

Von Krankheit,

696. Joh. 19, 34.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
enn ich in Todes⸗Noͤthen bin,
) und weiß kein'n Rath zu fin⸗
den, ſo nehm ich meine Zuflucht hin
zu Chriſti Tod und Wunden, darin⸗
nen find ich Huͤlf und Rath wid'r
GOttes Zorn und Miſſethat, auch
wider Tod und Huͤlfe.
2. Es iſt kein Schmerz, kein Leid,
kein Noth, kein Angſt ſo groß auf
Erden, ſo nicht durch Chriſti Wun⸗
den roth gar koͤnnt geheilet werden;
ſein Tod mein Leben und Gewinnſt,
mein Hoffnung, Zuflucht und Ver⸗
dienſt, mein Schatz, mein Ehr,
mein Krone. .
3. Er ſtreckt am Kreuz aus Hand
und Fuß, mich freundlich zu umfan⸗
gen; ſein Haupt neigt er mir zu
ein'm Kuß aus herzlichem Verlan⸗
gen; ſein Seiten er eröffnen ließ,
daß ich darinn mag ſchauen ſuͤß ſein
Herz, ſein Lieb, ſein Treue.
4. Das iſt die Thuͤr der Gnaden
feſt, die uns ſiets offen ſtehet:
Gieichwie GOtt Noah bauen laͤßt
ein'n Kaſten, drein er gehet zur
Suͤndfluth groß mit all den Sein'n;

alſo ſind Ehriſti Wunden rein die

Thuͤr zum Gnaden⸗Throne.
5. Darein will ich mich finden
fein, und mich darein verdecken,
gleichwie ein klein Wald⸗Voͤgelein
im hohlen Baum verſtecken, bis
Ungewitter voruͤber geht, alſo will
ich mich finden ſtet zu Chriſt, dem
Baum des Lebens. .
6. Moſes ſchlug einen Felſen

hart, daß Waſſer draus thaͤt flieſſen.

Alſo ward Chriſti Seite zart mit
einem Speer geriſſen, daraus viel
Blut und Waſſer floß, der Gnaden⸗
Brunn ſich da ergoß, der mich im
Tod erquicket.

7. O einger Vat'r ins Himmels⸗

uun

An
re

Thron! laß mich von hinnen ſchei⸗ it
den; O JEſu Chriſte, GOttes

Sohn! du wollſt mich auch geleiten;
oh⸗ ſt mich chgeten⸗

4

ren,
n ſet
in⸗

mimie N6

iſſn
ſttet, 1 1
e e

O Heilger Geiſt, thu auf die Thuͤr,
und mich zum Brunn des Lebens
fuͤhr, und zum Brunn der Genaden.
8. Nun fuͤhl ich Schutz, Troſt,
Ruh und Freud in deinen heilgen
Wunden! Nun iſt all's Leid und
Traurigkeit aus meinem Herz'n
verſchwunden; Fahr hin, mein
Seel, GOtt wartet dein mit ſeinen
lieben Engelein, fuͤhrt dich zum
Himmels⸗Saale.

697. C. Titius.

Mel. JEſu, meine Freude, m.
Jas iſt unſer Leben, und nach
dem wir ſtreben, eitle Eitel⸗
teit. Was iſt unſer Dichten, Wol⸗
len und Verrichten? eitel Muͤh und
Streit. Eitel iſt, was ſich erkieſt
hier ein Menſch in ſeinem Herzen,
eitel Angſt und Schmerzen.
2: Ach! wie iſt ſo nichtig, ach!
wie iſt ſo fluͤchteg unſre Lebenszeit:
wenn wir auf die Erden kaum ge⸗
bohren werden, geht ſchon an der
Streit. Da iſt Leid und Traurig⸗
keit, da muß man mit boͤſen Leuten
unaufhoͤrlich ſtreiten.
3. Dieſes unſer Leben pflegt ſich
anzuheben mit viel Kreuz und
Noth, da iſt eitel Neiden, Sorge,
Angſt und Leiden, und zuletzt der
Tod. Dieſe Welt mir nicht gefaͤllt,
dort iſt noch ein ander Leben, dar⸗
nach thu ich ſtreben.
4. Dich, o Welt, ich haſſe, drum
ich dir nun laſſe dein Ergoͤtzlichkeit,
weil ich mir erleſen fuͤr dein eitel
Weſen nur die Himmels⸗Freud,
und dahin ſteht mir der Sinn' ſtetig
hab ich die Gedanken in den Him⸗
mels⸗Schranken.
5. HErr, wenn ich nur habe dich
lur Morgen⸗Gabe, o ſo ſey und
leib die Welt ungeachtet, ob mir
ſchon verſchmachtet meine Seel
und Leib, biſt du doch, o JEſu, noch
meines Herzens Luſt und Freude,
mein Theil, Heil und Weide.

Uh
en ſ
vth

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SNE
Keye.

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WEEN
I! rllint 6

Tod und Sterben.

433
Klage uͤber die Suͤnde, als

eine Urſache unſers kurzen Le⸗
bens und unſerer Sterb⸗
lichkeit.
Pſ. 90, 6⸗11. Roͤm. 6, 21223.

698. D. Paul Rœber.

Mel. Durch Adams Fall iſt ganz ꝛc.
Ac⸗ wie ein'n kleinen Augenblick
waͤhrt doch des Menſchen Le⸗
ben, ſtets ſind wir mit des Todes⸗
Strick, wie Voͤgelein umgeben.
Ein Hand breit unſre Tage ſind, ja
wie gar nichts zu achten, verflieſſen
wie ein Strom geſchwind, und wie
des Nachts die Wachten.
2. Wie ſchon haben die Sterne⸗
lein viel tauſend Jahr geſchienen,
die doch nicht GOttes Bildniß ſeyn,
ſondern den Menſchen dienen: war⸗
um muß denn der Menſch vergehn,
und wie ein Woͤlklein hangen? was
hilfts, daß ſeine Augen ſchoͤn gleich
zweyen Sternlein prangen?
3. Ein Edelſtein im Golde roth
wird lange Zeit getragen, ſo doch
nur mit ein'm Wort von GOtt er⸗
ſchaffen ohn Rathſchlagen. War⸗
Um faͤllt denn der Menſch dahin,
und muß wie Aſch zerſtieben? Ob
ſchon der Mund gleicht dem Rubin,
darein wir uns verlieben.
4. Ein Purpurfarben Seiden⸗
Kleid bleibt lange Zeit ohn Scha⸗
den, das doch der Menſchen Hand
bereit't, von Wuͤrmern und von Ma⸗
den. Warum iſt denn der Menſch
ſo bald, wie ein Regenbog'n vergan⸗
gene Was hilft ſein zarte ſchoͤn Ge⸗
ſtalt, ſein Purpurrothe Wangen?
5. Ein Schiff kann auf dem Meer
ſo wild viel Zeit und Jahre reiſen,
das doch auch nicht iſt GOttes Bild,
ſondern von Holz und Eiſen. Wie
k—oͤmmts denn, daß ein Menſchen⸗
Kind wie Waſſer ſich verlieret!
Was hilfts, daß Fleiſch und Beine
ſind, wie Noa Schiff formiret?
Ee 6. Auf

434

6. Auf Libanon die Palmen gut
viel Zeit ihr Kraft erweiſen, die do
nicht haben Sinn und Muth, noch
Stimmen, GOtt zu preiſen. Wie?
iſt der Meuſch denn nicht ſo feſt, muß
wie ein Blum verblaſſen? was hilfts,
daß ſich wie Palmen⸗Aeſt ſein Glied⸗
maß ſchoͤn anlaſſen.
7. O Suͤnd, oSuͤnd, du Schlan⸗
gen⸗Gifft! du tilgeſt unſre Schoͤne,
von dir uns ſolcher Fluch betrifft, du
giebſt den Tod zu Lohne, du machſt,
daß wir vergehen bald, wenn Stern
und Sternlein bleiben, wenn Klei⸗
der und Schiff werden alt, und
Baͤume wohl bekleiben.
8. Doch, liebes Herz, verzage
nicht, wie die troſtioſen Heyden,
auf JEſum ſetz dein Zuverſicht, und
denk der ewgen Freuden: denn
obs wohl muß getrauret ſeyn, weil
Fleiſch und Blut es kraͤnket; ſo
laß doch auch den Troſt hinein, den
Chriſt, der HErr, dir ſchenket.
9. Obgleich des Leibes ſchoͤn Ge⸗
baͤu muß zeitlich hier verderben;
iſt doch die edle Seele frey von aller
Angſt und Sterben. Der Leib
iſt nicht zu ſehen mehr, die Seel
bleibt unverlohren, ſie iſt zu großer
Freud und Ehr im Himmel auser⸗
kohren.
10. Kein Sonnen⸗Glanz, kein
Edelſtein, kein Purpur, Schiff noch
Palmen mag ihr an Schoͤnheit aͤhn⸗
lich ſeyn, ſie lobet GOtt mit Pfal⸗
men. Der Leib auch in ſein'm Kaͤm⸗
merlein iſt und bleibt unverdor⸗
ben, denn wer in Chriſto ſchlaͤfet
ein, ruht aus, iſt unverlohren.

11. Bald wird er, wie der Edel⸗

ſtein, ſo nur bey Seit geleget, voll
Glanz, Tugend und Kraͤfte ſeyn,
wenn das Grab wird gereget. Bald
wird der Konginn Purpur⸗Kleid,
welch's ſchoͤn geſaͤubert worden, ihr
angelegt mit großer Freud in der
klug'n Jungfraun⸗Orden.
12. Bald ſoll dieſ'r ſchoͤne Pal⸗

Von Krankheit,

men⸗Baum, durch ſeine Laſt erho⸗
ben, in GOttes Gaͤrtlein finden
Raum, in ewger Zierd ihn loben:
Drum, liebe Seel, verzage nicht,
behalt JIEſum im Herzen⸗ ſo wird
allzeit ein Freuden Licht dir aufge⸗
hen in Schmerzen.

699.
In voriger Melodie.
ein Wallfahrt ich vollendet hab
in dieſem boͤſen Leben, jetzund
legt man mich in das Grab, darauf
thut ſich an heben ein neue Freud und
Seligkeit bey Chriſto, meinem HEr⸗
ren, die allen Frommen iſt bereit,
diß iſt die Kron der Ehren.
2. Der Leib muß zwar verweſen
gar, und muß zu Staube werden,
doch wird daraus ein Koͤrper klar⸗
welcher nicht mehr auf Erden, ſon⸗
dern hiernaͤchſt bey JEſu Chriſt, ohn
Jammer und Elende, wird ſeyn und
bleib'n zu jeder Friſt, der ſich von
GOtt nicht wende. .
3. Solch ewig Leben hat er mir
und all'n Menſchen erworben, der
hat gewart fuͤr meiner Thuͤr, bis
ich jetzt bin geſtorben, und dieſes iſt
der Suͤnden⸗Schuld: wir muͤſſen
einmahl ſterben, jedoch beweiſt er
noch ſein Huld, laͤßt Glaͤubge nicht
verderben. ““
4. Sondern wie ein Weizen⸗
Koͤrnlein geſaͤet wird mit Fleiſſe,
vermodert und gruͤnt hernach ſehr
fein; alſo auch gleicher Weiſe all
fromme Chriſten hier auf Erd ein
Weil verſcharret bleiben, ſtehn doch
hernach auf unverſehrt mit ſchoͤ⸗
nem klaren Leibe.
§. Ich hab auf mein'n HErrn
JESUN Chriſt mein Hoffnung,
Thun und Weſen geſtellt, welcher
zu jeder Friſt mein Heyland iſt gewe⸗
ſen. Der wird mein liebe Freun⸗
de hier, welche ich hinterlaſſen, be⸗
ſchirmen, und mit großer Zier end⸗
lich auch zu ſich faſſen.
6. Dar⸗

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Thun und Mein
461

Tod und Sterben.

6. Darum laßt fahr'n all Traurig⸗
keit, thut mich nicht mehr bewei⸗

nen, in mir iſt nichts, denn lauter

Freud, weils GOtt ſo wohl thut
meynen, mein Seele preiſet GOtt
den HErrn fuͤr ſolch freudenreich

Leben. Was koͤnnt ich herrlichers be⸗
gehrn? GOtt wills euch allen geben.

700.

Mel. Herzlich thut mich verl.
ANo iſt denn hin mein Leiden?
wo iſt nun meine Noth? was
kann mich denn nun ſcheiden von
meinem lieben GOtt? wo ſind
denn hin die Schmerzen, die mir
ſo Angſt gemacht? Sie ſind von
meinem Herzen nun gaͤnzlich weg⸗
gebracht. . .
2. Was hatt ich doch zu hoffen in
jener boͤſen Welt, die gaͤnzlich iſt
erſoffen im Wucher, Geiz und
Geld? Ju jenem Jammer⸗Leben
war lauter Eitelkeit, und nichts als
Angſt und Beben, Verfolgung, Haß
und Neid.
3. Hier aber iſt gut bleiben, hier
bin ich wohl daran, hier kann mich
nichts vertreiben, nichts kann mich
fechten an, viel tauſend Engel ſcher⸗

zen mit mir in hoͤchſter Freud, vor

Liebe ſie mich herzen, weg, weg iſt
alles Leid.
4. Hier kann ich ſtets mit Freuden
mein' Augen fuͤr und fuͤr an meinem
JEſu weiden, nichts, nichts mehr
mangelt mir; Was haſt du denn er⸗
worben, o Tod, du armer Tod? bin
ich doch nicht geſtorben, ich ruh und
leb in GOtt.
5. Wenn ihr doch nur ſollt ſehen,
herzliebſte Eltern mein, wie um
eich rum hergehen die lieben En⸗
elein, wie mich mein JEſus kuͤſ⸗
mit ſeinem Liebes⸗Mund, kein
aͤhrlein ihr vergieſſet, denn ich bin
ganz geſund.
6. Ich wart auf euch mit Freu⸗

den, bis ihr auch kommt hernach, wir

43 5

bleiben ungeſcheiden, uns trennt
kein Ungemach; drum endet eure
Klagen, denn wenn ihrs recht be⸗
tracht, muͤßt ihr zuletzt doch ſagen:
GOtt hat es wohl gemacht,

701. D. Joh. Olearius.

ch fahr, und weiß, GOtt Lob!
— wohin, nach dieſem Jammer⸗Le⸗
ben, ich bleibe GOtt ergeben, darum
ich auch nicht traurig bin, es kann
des Todes Scheiden mir keine Angſt
verleiden. Mein JEſus hat die
Furcht verjagt, da er fuͤr mich geſtor⸗
ben, drum leb und ſterb ich unver⸗
zagt:,: und ſcheide unverdorben:,:
2. Groß iſ die Furcht der ſchnoͤden
Welt, die fuͤr den Tod erſchuͤttert,
und faͤhrt dahin erzittert, wer aber
in dem Herzen haͤlt, JEſum, das
Heil der Suͤnder, des Todes Ueber⸗
winder, der wird vom Tode nicht
erſchreckt, er wendet ſeine Sinnen
zu jener großen Seligkeit:,: darein
er faͤhrt von hinnen:,:
3. Obgleich in dieſer Welt ver⸗
bleibt, was wir zumahl geliebt,
durch unſern Tod betruͤbet, ob
gleich verweſet und zerſtaͤubt in
ffnſtrer Grabes⸗Hoͤhle der Leib, das
Haus der Seele, ſo weiß ich, daß
GOtt alles diß erſtatten wird mit
Freuden, denn mein loſer lebt
gewiß:: drum will ich froͤli
ſcheiden:,: 5
702.
Phil. 1, 23.
Mel. Meinen JEſum laß ich.
luͤgel her, nur Fluͤgel her, JEſu,
ich will gerne ſcheiden, ach wer
doch ſchon bey dir waͤr, und ſaͤh dich
in deinen Freuden: Ich ſchwing
mich zu dir hinauf; JEſu, meinen
Geiſt nimm auf.
2. Nirgends auf der ganzen
Welt hab ich einge Ruh gefun⸗
den, nur die Ruhe mir gefaͤllt dort
in deinen blutgen Wunden, ich laß
Ee2 alles

436

alles ſtehn und lauf. JIEſu, meinen
Geiſt nimm auf.
3. Meines Bleibens iſt nicht hier,
fort zu meinem Schatz im Himmel,
JEſu, du biſt alles mir: weg nur
weg, du Welt⸗Getuͤmmel, weg Tod,
Satan, Suͤnder⸗Hauf; JEſu, mei⸗
nen Geiſt nimm auf. l
4. Leb ich lang, ſo ſuͤndg ich viel,
drum hilf, JEſu, deinem Kinde,
wenns dein Will, fein bald zum
Ziel, damit ich nicht mehr die Suͤn⸗
de, als wie Waſſer, in mich ſauf;
JEſu, meinen Geiſt nimm auf.
5. Indeß laß alle meine Schuld
durch dein Gnugthun ſeyn ver⸗
ſchwunden, laß fuͤr Recht gehn dei⸗
ne Huld: Denk, wie du mit mir
verbunden durch dein Blut in mei⸗
ner Tauf; JEſu, meinen ze.
6. Du biſt ja mein Fleiſch und
Bein, ich halt dich mit Glaubens⸗
Armen, du bleibſt mein, und ich
bleib dein, mich umſchließt ſchon
dein Erbarmen, dein Blut hat ge⸗
macht den Kauf; JEſu, meinen
Geiſt nimm auf.
7. Mein Geiſt bleibt in deiner
Hand ſtets mit deinem Blut befloſ⸗
Pen, zeig dein Herz zu ihm gewandt,
und den Himmel aufgeſchloſſen;
Nun du thuſts, ich hoffe drauf. JE⸗
ſu, meinen Geiſt nimm auf.

Des HErrn IEſu Namen,
Liebe und Wohlthaten ſtetig
zu betrachten.

703. M. Chr. Scriver.

Mel. JEſu, meines Lebens Leben.
CXEſu, meiner Seelen Leben, mei⸗
J8 nes Herzens hoͤchſte Freud;
dir will ich mich ganz ergeben
jetzo und in Ewigkeit. Meinen
GOtt will ich dich nennen, und
fuͤr aller Welt bekennen, daß ich
dein bin und du mein, allerliebſtes
JEſulein! .

Von Krankheit,

2. Deine Hand hat mich bereitet,
dein Mund blies mir Odem ein, dei⸗
ne Gnad war ausgebreitet uͤber
mich, du ich ganz klein lag im Mut⸗
terleib verſchloſſen: Darum ſag ich
unverdroſſen: Ich bin dein, und du
biſt mein, allerliebſtes ꝛe.
3. Deine Guͤt hat mich umfan⸗
gen, als mich erſt die Welt umfieng,
dir bin ich ſchon angehangen, als
ich an den Bruͤſten hieng; Dein
Schooß hat mich angenommen, da
ich erſt ans Licht gekommen; Ich
bin dein, und du biſt mein, aller⸗
liebſtes IEſulein!
4. Auf der Kindheit wilden We⸗
gen folgte mir ſtets deine Guͤt, dei⸗
nes Geiſtes Trieb und Segen regte
mir offt mein Gemuͤth, ſo ich etwan
ausgetreten,
mit Beten; Ich bin dein, und du biſt
mein, allerliebſtes JEſulein!
5. Ach wie offt in meiner Jugend
hat mich deine Hand gefaßt, wenn
die Froͤmmigkeit und Tugend war
in meinem Sinn verhaßt, daß ich
nicht ſofort geſtorben, noch an Leib
und Seel verdorben; Ich bin dein
und du biſt mein, allertheurſtes

JEſulein!

6. Ja, in meinem ganzen Leben
hat mich ſtets dein Licht gefuͤhrt, du
haſt, was ich hab, gegeben, du haſt
meinen Lauf regiert; Deine Guͤt,
die taͤglich waͤhret, hat mich immer⸗
dar ernaͤhret; Ich bin dein, und du
biſt mein, allerliebſtes JEſulein!
7. Irr ich, ſucht mich deine Lie⸗
be, fall ich, reicht ſie mir die Hand:
Iſt es, daß ich mich betruͤbe, troͤſtt
te mich im harten Stand! Bin ich
arm, ſie giebt mir Guͤter: ſchlaf ich
denn, ſie iſt mein Huͤter. Ich bin
dein, und du biſt mein, allerliebſtes
JEſulein!
8. Schmaͤht man mich, ſie iſt
mein Ehre, trotzt man mich, ſie iſt

daß ich wieder kam .

Nirn⸗ .
wartleut nehe het,

n
e

Mmhunaten,

mein Trutz, zweifle ich, ſie giebt geeen

mir Lehre; Draͤngt man mich,
i

dönehttd iitz
Nrnie

iſt mein Schutz; Hat der Satan

nd dr enne mein begehret; ſie hat ſeinen
duſchmn ie Grimm gewehret; Ich bin dein,
terſcleſen: und du biſt mein, allerliebſtes ꝛc.
mnſenn 2. Deines Herzens Sußigkeiten
ein alerſh haſt du in mein Herz gefloͤßt, durch

den Schmack der Herrlichkeiten
haſt du mehrmahl mich erloſt aus
der Angſt, die Kraft erneuet, und
die matte Seel erfreuet! Ich bin
dein und du biſt mein, allerſchoͤn⸗

Daſn Zit hat i,
1b nih entiieu⸗
n den Brtſen ie⸗

tuid n ſtes JEſulein!
4 ir in 10. Dein Geiſt zeiget mir das
b nd in Erbe, das im Himmel beygelegt,

ich weiß, wenn ich heute ſterbe, wo
man meine Seel hintraͤgt: Zu dir⸗,
JEſu, in die Freude; Trotz, daß
mich was von dir ſcheide! Ich bin
dein und du biſt mein, allerliebſtes
JEſulein!
11. Dieſes alles iſt gegruͤndet
nicht auf meiner Wercke Grund:
Alles, was mein Hertz empfindet,
(da ſey allen Menſchen kund)

ein!
Aufda arman
lftlate it ſe
Geifts dn
tft nein hen
de

efünm kommt allein aus deinen Wunden,
nenun ein e da hab ich mein Heil gefunden: Ich
t ſett eitten n bin dein, und du biſt mein, aller⸗

theurſtes JEſulein!
12. Drum ich ſterbe oder lebe,
bleib ich doch dein Eigenthum, dir

dEn udetten⸗
d N i mein, iu

ſulen
n, in men allein ich mich ergebe, du biſt meiner
nt it t Seelen Ruhm, meine Zuberſicht
nnt ic ht ete und Freude, meine Suͤßigkeit im
neali teien Leide; Ich bin dein und du biſt
etiichnitnet aun mein, allerſchoͤnſtes JEſulein!
aniſtt: 13. Hoͤre, JEſu, noch mein Fle⸗
en dlerie hen, ſchlag mir dieſe Bitt nicht ab:
d,e Wenn mein Augen nicht mehr ſe⸗
n det hen, wenn ich keine Kraft mehr hab,
it mit dem Mund was vorzutragen,
iag i ſchn laß mich denn zuletzt noch ſagen:
ntin int Ich bin dein und du biſt mein, aller⸗
nſin liebſtes Icſulein! .
e⸗ 704. J. Herm. Schein.

enn Pfalm 73, 26.
Stnit n Mel. Ach GOtt, mie manches.
Ee nein Adh mein herzlieb ſes Eſulein,
,4 wie gern wollt ich bald ben dir
ſeyn, iſt doch in dieſem Jammer⸗

Tod und Sterben.

7

437

thal, Angſt, Noth und Truͤbſal
uͤberall.
2. Bſcher mir ein ſeligs Stuͤn⸗
delein, daß ich fein ſanft moͤg ſchla⸗
fen ein, und mit den lieben Engelein
anſchaun das lieblich Ang'ſicht dein.
3. Wenn mir gleich Leib und
Seel verſchmacht, nichts mehr ser⸗
ſteh oder betracht, ſo biſt du doch
meins Herzens Troſt, HErr JEſu,
der du mich erloͤſt.
4. Ich werd nicht ſterben, ſon⸗
dern lebn, dem HExren Chriſt Lob
und Preis gebn: HErr JEſu Chriſt,
in deine Haͤnd b'fehl ich mein Seel
am letzten End.
5. Du biſt meins Lebens Kraft
und Sinn, Sterben in EOtt iſt
mein Gewinn, ich werd wohl fein
ſanft ſchlafen ein, beym HErren
Chriſto ewig ſeyn.
6. Ade, du arge falſche Welt, das
Himmelreich iſt mir beſtellt, fahr
hin, du elend Jammerthal, dein acht
ich nicht mehr uͤberall. .
705. J. Herm. Schein.
2 Cor. 4.
Mel. Von GPOtt will ich nicht.
o fahr ich hin mit Freuden, ver⸗
laß die ſchnoͤde Welt, ein End
hat all mein Leiden, mein Seele
GOtt gefaͤllt, Chriſtus, mein Bruͤ⸗
derlein, hat mich nun aufgenom⸗
men, heißt mich zu ihm willkommen,
wie ſollt ich traurig ſeyn?
2. Vorhin bey meinem Leben, in
dem Siech⸗Bettelein, der Tod viel
Stich hat geben mein'm matten
Hertzelein, aber ſetzt bin ich loß, frag
nichts nach Tod und Suͤnde, bey
GOtt ich Labſal finde in ſeines Va⸗
ters Schooß.
3. S8o thun um mich herſpringen
die lieben Engelein, mit mir zu
Ehren ſingen ein heiligs Liedelein
dem HErren Zebaoth, all Heili⸗
gen mich kennen, ihr Bruͤderlein
(Schweſterlein) mich nennen in
großer Freud fuͤr GOtt.

Ee 3 4. Al

4³⁸

4. All mein zeitliches Leiden doch
nichts zu achten iſt gegen der Him⸗
mels⸗Freuden, die mir mein HErre
Chriſt nun hat allhier beſchert, in ſei⸗
nen lieben Armen thu ich nun recht
erwarmen, kein Kaͤlt mich mehr
gefaͤhrt.
5. Nun ob ſich ſchon betruͤben die
lieben Eltern mein, ſo mich von
Herzen lieben, kanns doch nicht an⸗
ders ſeyn, ich bleib bey Chriſto hier,
ich komm zu ihn'n nicht wieder, be⸗
gehr auch nicht hinnieder, ſie wer⸗
den komm'n zu mir.
6. Nun ich euch jezt geſegne, mein
Vat'r und Muͤtterlein, kein Unfall
euch begegne, wie er beniemt mag
ſeyn, betruͤbet euchnicht mehr, GOtt
wird euch auch beyſtehen, daß ihr
nicht moͤgt vergehen, ach gebet GOtt
die Ehr!
7. Auch allen meinn Verwand⸗
ten, die mich geliebet han, darzu all
mein'n Bekannten, die mir habn
Guts gethan, als ich war in der
Welt, die mich habn unterrichtet,
auf mein Wohlfahrt gedichtet, mein
GOtt es ihnn vergelt.

Taͤglich zu fuͤhrende ſuͤſſe
Todes⸗Gedanken.
706.
Mel. Wenn mein Stuͤndlein.
Ja weiß wohl, daß ich ſterben

XI muß, weiß aber nicht die Stun⸗
de, drum hilf, o GOtt, daß ich mit

Buß mich kehr zu deinem Bunde,

daß meine Suͤnd ich ſtets bewein,
jedoch auch deiner Todes⸗Pein mich
troͤſt aus Herzens⸗Grunde.
2. Wo Buſſe folgt, iſt keine Noth,
im Himmel und auf Erden, da woh⸗
net GOtt, und muß der Tod zum
ſanften Schlafe werden, da ſchwebt
der lieben Engel Heer bey eines
Suͤnders Wiederkehr in Freud und
Luſt⸗Geberde.
3. O! treuer Heyland, JESu
Chriſt, erhoͤre mein Verlangen,

Von Krankheit,

1

erieen un
e ſ
laß ja mein Hert zu keiner Friſt de ſe nuſt b
Welt und ihren Prangen, ſtets aber . r 1t i
dir ergeben ſeyn, und als ein frucht⸗
bar Zweigelein an deinem Halſe
hangen.
4. O wahrer Menſch und großer
GOtt, durch deine Quaal und Ster⸗
ben laß mich nicht, weder hier noch
dort, in Suͤnden⸗Tod verderben,
reiß mich aus ſeiner Bande Macht,
und ſetze mich mit groſſer Pracht zu
deinen Himmels⸗Erben.
5. Im Himmel wollt ich gerne
ſeyn, im Himmel iſt gut wohnen,
ich zittre vor der Hoͤllen⸗Pein, in
welcher kein Verſchonen, worinn
ein Wurm, der immer zehrt, ein
ewig brennend Feuer⸗Heerd, die
Suͤnden zu belohnen.
6. Der Himmel iſt ein Ehren⸗
Saal, ein Wohnhaus ſuͤſſer Freude,
da bey des Lammes Abendmahl,
nach viel verſchmerztem Leide, der
Auserwaͤhlten Schaar ſich lezt, und
ihre frohe Seel ergoözt mit ſuͤſſer
Himmels Weide. .
7. Durch dein unſchaͤzbar theures
Blut laß auf den Himmels⸗Wagen
die Seel in ſtarcker Engel⸗Hut zu Ak .
deinem Trone tragen. Wenn mir (Kaim ai la i
vergeht all mein Geſicht, und meine kutmilmnie
Ohren hoͤren nicht, laß mich doch
nicht verzagen.
8. Und eh ich ſterbe, waſche mich
mit deinem theuren Blute, wasi
gethan hab wider dich, das halte mir
zu gute, und wenn vorhanden iſt
mein Ziel, ſo hilf, daß ich nicht lange
fuͤhl des ſtrengen Todes Ruthe.
9. So bald ich denn geſtorben bin,
und todt erſtarret liege, ſo laß mich ſtt
ehrlich tragen hin, daß ich ein dikummn)
Raͤumlein kriege bey frommer Chri⸗ Piſttitiun
ſten Schlaf⸗Gemach, worinn nach in mitrin
vieler Angſt und Schmach ich ruhig in rkin
mich vergnuͤge. ni,
10. Ob ſchon mein Leib muß un⸗ Anfaig i
tergehn, neranten und zernanbzn e luſe
werd i wieder auferſtehn, ſgz e
ch do und ufu

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W ne e,

Tod und Sterben.

und nicht mehr Aſche bleiben, und
meinen GOtt von Angeſicht, in ſol⸗
cher Freud und hellem Licht, ſtets
ſchauen, loben, lieben.
11. Das wird geſchehn, wenn Chri⸗
ſtus wird das Welt⸗Gebaͤu verbren⸗
nen, und als ein treuer Seelen⸗Hirt
die Boͤck und Schaafe trennen, den
Böcken Schmach und Herzeleid,
den Schaafen Ehr und Herrlichkeit
gerichtlich zuerkennen.
12. Nun, Amen, dieſes werde
wahr, HErr JEſu, komm behende,
bring uns zu deiner Engel⸗Schaar,
und allen Jammer wende, daß wir
mit Freuden ewiglich den Vater,
Heilgen Geiſt und dich, erheben ſon⸗
der Ende.

707. Mel. Herzlich thut mich.

Sy fahr ich hin mit Freuden
aus dieſem Jammerthal, aus
Noth, Gefahr und Leiden ins Him⸗
mels Freuden⸗Saal, da wir und
alle Frommen durch GOttes Wun⸗

der⸗Nacht zuſammen werden kom⸗

men, indeß zu guter Nacht!
2. Ade! ihr Bluts⸗Verwandten,
mein Schoͤpfer holet mich mit Eng⸗
liſchen Geſandten aus aller Noth
zu ſich, der mich von allem Leiden
des Krieges frey gemacht, helf euch
hernach mit Freuden, zu tauſend
guter Nacht!
3. Ade! ihr Muths⸗Verwandeen,
mein JEſus holet mich mit Him⸗
mels⸗Muſicanten aus Suͤnden⸗
Angſt zu ſich, der mich von allem
Leiden der Suͤnden frey gemacht,
helf euch hernach mit Freuden, zu
tauſend guter Nacht!
4. Ade! all ihr Bekannten, der
Heilge Geiſt holt mich mit himmli⸗
ſchen Trabanten aus aller Laſt zu
ſich, der mich von allem Leiden der
Sorgen frey gemacht, helf euch
hernach mit Freuden, zu tauſend

guter Nacht!

5. So folgt hernach mit Freuden

439

aus dieſem Jammerthal, aus Laſt,
Angſt, Noth und Leiden ins Him⸗
mels Freuden⸗Saal, da wir und

alle Frommen, durch Chriſti Todes⸗

Macht, zuſammen wieder kommen,
ade! zu guter Nacht!

708.

Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe.
ute Nacht! wir muͤſſen ſchei⸗
den, liebſten Freunde, weinet
nicht, ob gleich Scheiden bringet
Leiden, denkt, wie mir ſo wohl ge⸗
ſchicht, ich bin aller Truͤbſal los,
ruhe ſanft in JEſu Schooß, uͤber
Sterne, Mond und Sonne ſchwebt
mein Geiſt in hoͤchſter Wonne.
2. Meine Seele jubiliret in der
groͤßten Herrlichkeit, wo mein JEſus
triumphiret, ich prang in dem weiſ⸗
ſen Kleid, bey des Lammes⸗Abend⸗
mahl,in dem blauen Sternen⸗Saal,
wo die Auserwaͤhlten ſitzen auf den
hohen Himmels⸗Spitzen. .
3. Wo die Schaar der Seraphi⸗
nen das Triumph⸗Lied ſtimmen an,
kann ich meinem Heyland dienen,
ſchwingen auf die Steges⸗Fahn,
wo das dreymahl Heilig ſchallt, iſt
nunmehr mein Aufenthalt, laßt
euch meinen Tod nicht reuen, GOtt
und Engel mich erfreuen.
4. Ihr ſollt mich bald wieder
ſchauen in dem gruͤnen Freuden⸗
Zelt, in den ſchoͤnen Himmels⸗
Auen: fahre hin, du falſche Welt,
fahre hin, du Thraͤnen⸗See, tau⸗
ſend tauſendmahl Ade! fahre hin,
du Angſt⸗Getuͤmmel, Ott ſey
Dank, ich bin im Himmel.
5. Mein GOtt hat mich aufge⸗
nommen in die ewge Seligkeit, ich
bin aus viel Jammer kommen zu
der ſuͤſſen Himmels⸗Freud, zu der
frohen Seelen⸗Luſt, ich kuͤs meines
JEſu Bruſt, ich kann ewiglich um⸗
fangen meinen JEſum, mein Ver⸗
langen. . .
6. Mein Erloͤſer mich ergoͤtet,
Ee 4 JEſus

440
JEſus Chriſtus, GOttes Sohn, hat
nunmehr mir aufgeſetzet die ver⸗
ſprochne Ehren⸗Kron. Ich leb in
der Himmels⸗Pracht, hundert tau⸗
ſend gute Nacht! Mein Herzlieb⸗
ſter hat mir geben ewge Freud, ewi⸗
ges Leben.
709. Mel. Herzlich thut mich.
xch war ein kleines Kindelein
Jgebohr'n auf dieſe Welt, aber
mein Sterbe⸗Stuͤndelein hat mir
GHtt bald beſtellt, ich weiß gar
nicht zu ſagen, was Welt iſt und
ihr Thun, auch hab ich nie gelernet.
was gut od'r boͤs mag ſeyn.
2. Mein allerliebſter Vater, der
mich gezeuget hat, und mein herz⸗
liebſte Mutter, die mich gebohren
hat, die thun mich jetzt verlaſſen
mit Seufzen herziglich; aber der
HErr, mein Heyland, der nimmt
mich auf zu ſich.
3. Er nimmt mich auf zu Gna⸗
den, zum Erben in ſein Reich: Der
Tod kann mir nicht ſchaden, ich bin
den Engeln gleich, mein Leib wird
wieder leben in Ruh und ewger
Freud, und ſammt der Seele ſchwe⸗
ben in ewger Geligkeit.
4. GHtt ſegn' euch, Vater und
Mutter, mir iſt ganz wohl geſchehn,
GOtt hat mich kleines Pflaͤnzlein
ins Paradies verſehn, dort wollen
wir in Freuden einander wieder
ſehn, wo unſer GOtt und HErre
wird all's in allem ſeyn.

Ein Blick in den Sarg.
710. B. S.

Mel. Herzlich thut mich verlangen.

Mein letztes Haus auf Erden,
wie traurig ſiehſt du aus!
Mir ſollte bange werden fuͤr dir, du
Todten⸗Haus; doch weg mit den
Gedanken, denn wer dich recht be⸗
tracht, der findt in deinen Schran⸗
ken, was ihm Vergnuͤgen macht.
2. Du biſt mein Ruhe⸗Kaſten,

Von Krankheit,

wenn ich in dieſer Welt nicht
mehr vermag zu raſten, wenn eine
Suͤndfluth faͤllt: ſo iſt der Tod be⸗
ſchieden, der muß mein Noah ſeyn,
und nimmt mich auf mit Frieden in
dieſe Arche ein.
3. Du biſt die ſichre Kammer, wo
GHtt ſein Kind hinfuͤhrt. Wenn
nichts als lauter Jammer auf Er⸗
den hier regiert: So ſchleußt GOtt
ſelbſt die Thuͤre nach ſeinen Kindern
zu: Trotz dem, der uns beruͤhre in
dieſer ſtillen Ruh. ed
4. Du biſt mein ſanftes Bette,
wenn ich auf Dornen hier gleich
ſtets geſchlafen haͤtte, ſo find ich
doch in dir ein weiches Roſen⸗Kiſ⸗
ſen, darauf mein Haupt ſich lehnt,
wenn ſich die Augen ſchlieſſen, nach⸗
dem ſie gnug gethraͤnt.
5. Wohlan, bleib in Gedanken

mir im mer vorgeſtellt, ich weiß, daßs

mich dein Schranken nicht ewig
in ſich haͤlt; wie dort des Fiſches
Rachen den Jonas wieder gab, ſo
wirſt du es auch machen, wenn GOtt
ſchleußt auf mein Grab. S

711. Mel. Wer nur den lieben.

Wie kurz iſt doch der Menſchen
Leben, wie elend wird man
weggerafft, wir ſind mit Sterblich⸗
keit umgeben, darum verſeiat der
Lebens⸗Safft, wir bluͤhen auf und
fallen ab, wir ſteigen aus der Wieg
ins Grab.
2. Wohl aber dem, der ſo erſtirhet,
daß ihn ſein Sterben nicht betruͤbt,
den GOtt entruͤckt, eh er verdirbet,
und ihm ein beſſer Leben giebt, ein
Leben in dem Paradeiß, da man von
keinem Jammer weiß. .
3. Ach! weinet nicht, daß ich ge⸗
ſtorben, ich habe ja nun ausge⸗
krankt, was mir mein JEſus hat
erworben, das hab ich in dem Tod er⸗
langt, ich bin an einen Ort gebracht,
da meine Seel im Frieden lacht.

4. Wie lieblich ſchmeckt mir doch

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der Himmel, wie ſuͤſſe ſpricht mir
JEſus zu, hier ſchrecket mich kein
Angſt⸗Getuͤmmel, ich wohne hier
in ſtolzer Ruh, ich habe fuͤr ein

Nche ain e kurzes Leid erlangt den Schatz der

lſg Ewigkeit.
me digee ſchneller ich von euch
latn gewichen, je eher bin ich nun bey
anrtie 6 Dtt, mein Körper, welcher ganz
eTiitentt,⸗ verblichen, der ſchlaͤfet nur, und iſt
den e n nicht todt. GOtt hat mir Sicher⸗
legs heit verſchafft, und mich vorm Un⸗

Du ie ne. gluͤck weggerafft.
EE 9 6. Wie wohl bin ich doch aufge⸗
iere hoben, wie wohl hat mich doch
ſſren it. Gött verſorgt, ich will dafuͤr ihn

ewig loben, denn ich war euch doch
nur geborgt, mein GOtt hat mich
der Welt entwandt, und mir den
Himmel zuerkannt.
7. Ey goͤnnet mir doch das Ge⸗
luͤcke, das groͤßer iſt, denn ihr ge⸗
denkt, enthaltet euch der Thraͤ⸗

ſeante ,
Drpen, Reh i der .
unerutteſettitrit
denl Ehnnkm tin

6 ir re it f, nen⸗Blicke, ich werde hier mit
rer mne ee Troſt getraͤnkt, ach maͤßigt doch
Madifinfenm das bittre Leid, ich bin in großer
tnfnenon. Herrlichkeit. .
Dl Dr ueue 1, §. Verwelkt der Leib gleich in
deer Erden, er wird doch kuͤnftig
n i Nmi wieder bluͤhn, von JEſu ſchoͤn ver⸗

lten, die gen

lel, pe klaͤret werden, der wird ihm ſeinen
lft Nn id

Glanz anziehn, da werd ich als ein
Mun Engel ſeyn, deß wird ſich euer Herz
i, ni Aan erfreun. .
l,n figen NH . Ich bin der boͤſen Welt entflo⸗
gen, in welcher ihr euch noch be⸗
truͤbt, mich hat der HErr zu ſich ge⸗
zogen, der mich vielmehr, als ihr ge⸗
liebt. Ich ſchaue JEſu Angeſicht,
daran gedenkt, und weinet nicht.

712.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.

id

, ur 2
iaan Ee Mein JEſu „du biſt mein Ver⸗
* gnuͤgen, du bleibeſt meine

a tttefnine
ſirutnmdtten
leſu at.

Peblihſuttnn

.

Zuverſicht, ich will in deinen Ar⸗
men liegen, drum loͤſche aus, du
Lebens⸗Licht. Ich ſuche mir die

Tod und Sterben.

441
Himmels⸗Ruh, drum geht die
Seele JEſu zu.
2. An JEſu Liebe will ich kleben
auch in der letzten Todes⸗Noth, ich
mag nicht mehr auf Erden leben,
komm nur, o angenehmer Tod!
Ich ſuche mir ꝛe.
3. Ruft mich nicht auf, jetzt will
ich ſterben, ich mus bey meinem
JEſu ſeyn, ich ſoll das Himmel⸗
reich ererben, legt mich nur in den
Todes⸗Schrein. Ich ſuche mir ꝛc.
4. In JEſu ſoll ich ſelig bleiben,
der Schmerz und Jammer hoͤret
auf, mich kann nun nichts von JIEſu
treiben, die Suͤnden⸗Schuld endt
ihren Lauf. Ich ſuche mir ꝛc.
5. An JEſu findt ich meine Freu⸗
de in alle ewge Ewigkeit, aus JEſu
reiner Unſchulds⸗Seide iſt mir das
Lebens⸗Kleid bereit. Ich ſuche mir

die ꝛc.
6. Bricht ſchon der Tod die blaſ⸗
ſen Augen, da noch die Tugend
Hoffnung traͤgt, muß mir das Leid
zum Gluͤcke taugen, ich bin in JEſu
Schooß gelegt. Ich ſuche mir ꝛe.
7. Auch alles Ungluͤck iſt ver⸗
ſchwunden, mein JEſus will mich
ſelbſt erfreun, hier zaͤhlt man keine
Jammer⸗Stunden, nun kann ich
reich in IJEſu ſeyn. Ich ſuche ꝛc.
8. Ruft mit mir, ruft, ihr Se⸗
raphinen, ſtimmt insgeſammt ein
Heilig an. GOtt will mich ſeliglich
bedienen in eurer ſichern Himmels⸗
Bahn. Ich ſuche ꝛc.
9. Bringt unſerm GOtt ins Him⸗
mels Throne Lob, Preis fuͤr ſeine
Guͤtigkeit, dem Heilgen Geiſte ſam̃t
dem Sohne, ſey ewig Dank und
Ruhm bereit. Ich ſuche ꝛc.
10. An JEſu wollen wir uns freuen,
er iſt der Seinen Schutz und
Schild, durch JEſu guͤtig Wohlge⸗
deyen iſt dieſer Seelen⸗Wunſch er⸗
fuͤllt. Ich ſuche ꝛc.
1I. Reiß alle fromme Chriſten⸗
Seelen aus aller zugeſtoßnen Pein,
Ee 5 daß

442

daß ſie dein ewig Lob erzaͤhlen, hilf,
ihren reinen Wunſch erfreun. Ich
ſuche mir die ꝛc.
12. Ade! ich ſterbe, meine Lieben,
ljebt wohl, zu tauſend guter Nacht,
ihr ſeyd im Himmel angeſchrieben,
Drum legt nur ab die Trauer⸗
Tracht. Ich ſuche ꝛc.
13. Ruh wohl, o Leib, in deiner
Kammer, erwart auch deine Le⸗
bens⸗Zeit, ich gehe aus dem Un⸗
gluͤcks⸗Jammer zu Chriſto in die
Ewigkeit. Ich ſuche mir die Him⸗
mels⸗Ruh, drum geht die Seele
JEſu zu. .
Bey Beerdigung eines unge⸗
tauften Kindes.
713.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Wie kann ſich unſer Herze graͤ⸗
men, GOtt beut uns etwas
Liebes an, und will es gleichwohl
wieder nehmen, eh es noch einmal
ſeufzen kann, vielleicht, weil es in
jener Stadt die Seufzer nicht
vonnoͤthen hat.
2. GOtt laͤßt ſich gern von uns
beſchenken, allein, er ſieht das Ar⸗
muth an, drum muß er uns mit was
bedenken, das man zur Gabe lie⸗
fern kann, er giebt ein Kind, das wird
geliebt, wenn man es froͤlich wieder
giebt.
3. Er giebt ein Kind in dieſem
Leben, da ſoll es ſchwach und duͤrftig
ſeyn, wenn wir es bald zuruͤcke ge⸗
ben, ſo geht es dort zum Leben ein!
da JEſus und der Freuden⸗Geiſt
die Kinder zu ihm kommen heißt.
4. Wiewohl bey dieſem Wunder⸗
Laufe probiret GOtt den Glau⸗
bens⸗Grund. Das Kind iſt todt.
wo bleibt die Taufe? Wo bleibt der
neue Gnaden⸗Bund? Allein das
machet JEſus gut, der hier am
liebſten Wunder thut.
5. Die Taufe wuͤrket durch den
Glauben, der Glaube durch des

Von Krankheit,

und Freud allein.

Rude

Holnudlitt int
Uni und G
1 * 65 nichts nin:
der

Eſlen N

Geiſtes Krafft. Wer will uns nun
die Gnade rauben, menn GOtt ver⸗
borgne Mittel ſchafft? Er iſt getreu,
und in der Noth iſt weder Geiſt noch
Glaube todt.
6. Johannes ward im Mutter⸗
Leibe von ſeinem JEſu ſchon be⸗
ſucht. Was fehlt nun einem Chri⸗
ſten⸗Weibe? ſie traͤget IEſum
und die Frucht, ſie giebt ſich ganz
in GOttes Sohn, drum kriegt der
Satan nichts davon. . E r in
7. Als wir das Nachtmahl naͤchſt inn
empfiengen, da zog der Heyland
bey uns ein, der laͤßt ſich keinen nittii i
Feind verdringen, wir ſollen GOt⸗
tes Teipel ſeyn, und der das
Werk an uns beginnt, der heiligt
auch das zarte Kind.
8. Wir muͤſſen nun die Klagen
ſparen, und denken, als wie David—
ſpricht: Wir denken wohl dahin
zu fahren, nur in diß Leben koͤmmt en
es nicht, auf Erden bleibt es un⸗
genannt; doch
GOTT bekannt.

Bey Beerdigung eines jungen
Menſchen.

714.
Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude.
ute Nacht, du eitles Weſen,
gute Nacht, du ſchnoͤde Welt!
JEſus hat mir Troſt gegeben hier
in ſeinem Freuden⸗Zelt! Welt,
ade! du Marter-Kammer, nichts
iſt mehr bey dir als Jammer, hier
bey meinem JEſulein iſt nur Fried

iſt ſein Name uun

er Etelein
ſenn.

2. Meines jungen Lebens Bluͤthe
ſtund itzo im beſten Flor; aber GOt⸗
tes weiſe Guͤte nahm was anders Eit tte de
mit mir vor, bald ward ich hinweg u ſehen inie
genommen, durch den Tod bin ich A dei ne
gekommen her zu meinem JEſu⸗
lein, hier iſt Fried und Freud allein.
3. Welt, bey dir war nichts zu
finden, als nur Noth, und Kamu⸗ hi
und in

ii guſt. Dap
ni N
neilitiſtoftii,
Unſet ifntei
ne tt
Ithtnnes ahhns
un ſeen Teit
1. Dis eſtt unnt
⸗ Dahe! ſe nie⸗
ddie Fucht, ſett⸗
6Dttts Ethn, m⸗
tnnn nichts urnn.
7 Mne de te
nfengen, N e
) uns en, Ne ii
eind deidinten
3 Tenbel ſenn, w
ukt un uns denint
ich umte iin.
8. Wir miſen u
aten, und denken Er
nicht: Wi denten m.
1fhren unrir ülert
8 ticht, on Eden t
enumt; M ſt ſ
X Km.

e, Beerdgung ete

Muchen.
14.

1l. Du tſchdete

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en neinen Uain in
Hend ele.
rzigin tin ſen ,B
tei ntſe hin⸗ I 497
inr Nel wi

9

Tod und Sterben.

und Streit, Schand und Laſter, arge
Suͤnden, Muͤh und Angſt und Ei⸗
telkeit, davon ſollt ich nichts mehr
wiſſen, drum hat mich der Tod ge⸗

riſſen her zu meinem JEſulein, da
ſoll ich im Friede ſeyn.

4. Dort war keine rechte Freu⸗
de, was die Welt gleich Freude
nannt, alles war vernicht't mit Lei⸗
de, Trauren nahm ſehr uͤberhand,
davon iſt hier alles ſtille, Freud hab
ich in aller Fuͤlle hier bey meinem

FEfulein, da die rechte Freud al⸗

lein.
. Welt, du reitzteſt mich zu

D Suͤnden, ſchnoͤder Luſt und Eitel⸗

keit; aber hier iſt nichts zu finden,
ich bin nun davon befreyt, meine
Suͤnd iſt mir geſchencket, und ins
tiefe Meer verſencket, ja ſie ſoll

vergeſſen ſeyn, hier bey meinem JE⸗

ſulein. HW
6. Satanas mit ſeiner Hoͤlle lie⸗
get gar beſieget nun, auch der Tod,
der Mord⸗Geſelle, wird mir fer⸗

ner nichts mehr thun, hier iſt we⸗

der Angſt noch Schreyen, ſondern

unaufhoͤrlichs Freuen muß ohn

einias Ende ſeyn hier bey meinem
JEſulein.
7. O! wie wohl iſt mir geſchehen,
daß mich GOtt erloͤſet hat aus der
Welt, und laſſen ſehen ſeine ſchoͤne
Himmels⸗Stadt, da mit Wunder⸗
ſchoͤnen Weiſen ich ſoll ſeinen Nah⸗
men preiſen, und mit allen Engelein
hier bey meinem JEſu ſeyn.
8. Lebet wohl, ihr meine Freun⸗
de, ſtellet alles Trauren ein, alle
mein und eure Feinde ſollen nun
vertilget ſeyn, achtet nichts das
Welt⸗Getuͤmmel, ſondern ſtrebet
nach dem Himmel, da ihr moͤget
bey mir ſeyn, und bey meinem
JEſulein. .
2. Nun, o Welt, ich bin dein
muͤde, ich bin hier in keiner Noth,
ich genieſſe Freud und Friede, le⸗
be ſicher vor dem Tod; ich bin von

44

dir weggegangen, und hab eine Cron
empfangen, die wird unverwelcket
ſeyn hier bey meinem JEſulein!

Trauer⸗ und Troſt⸗Lied
bey Beerdigung einer
Ehegattin.

715. Joh. Heermann.

Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc.
Ach GOtt? ich muß in Traurig⸗
keit mein Leben nun beſchlieſſen,
dieweil der Tod von meiner Seit
ſo eilend hat geriſſen mein treues
Herz, der Tugend Schein, deß muß
ich itzt beraubet ſeyn; wer kann mein
Elend wenden?
2. Wenn ich an ihre Freundlich⸗
keit gedenck in meinem Hertzen, die
ſie mir hat zu jeder Zeit in Freud
und auch im Schmerzen erwieſen
gantz beſtaͤndiglich, mein Kreuz und
Leiden mehret ſich⸗ fuͤr Angſt moͤcht
ich vergehen. ,
2. Bey wem ſoll ich auf dieſer
Welt rechtſchaffne Liebe finden?
der meiſte Theil nicht Glauben haͤlt,
die Dreu will gar verſchwinden, ich
glaͤub und red es ohne Scheu, die
beſt iſt doch getraute Treu, die muß
ich itzt entrathen.
4. Fuͤrwahr mir geht ein ſcharfes
Schwerdt jetzund durch meine See⸗
le, die abzuſcheiden oft begehrt aus
ihrer Leibes Hoͤhle, wo du nicht,
„ HErr JEſu Chriſt, in ſolchem
Kreuz mein Troͤſter biſt, muß ich
fuͤr Leid verzagen.
5. O treu⸗geliebtes ſelges Herz.
zu dir will ich mich wenden in die⸗
ſem meinen großen Sc men, ob
ſich mein Angſt wollt enden, ich will
betrachten deinen Stand, wie GOtt
dir alles Kreuz gewandt in hoͤchſte
Freud und Wonne. .
6. Kein Angſt und Truͤbſal, Weh
und Noth kann dich itzund verle⸗
tzen, im Himmel thut der fromme
EOtt mit Liebe dich ergoͤtene dis
eele

444

Seele ſchaut mit Luſt und Freud die
heilige Dreyfaltigkeit, mit allen Aus⸗
erwaͤhlten.
7. Der Höoͤchſt hat dich in ſeinem
Schoos, und wiſcht dir ab die Thraͤ⸗
nen, erfuͤllet dich mit Freuden groß,
darnach wir uns auch ſehnen, du
ſteheſt bey der Engel⸗Schaar, lob⸗
fingeſt GOtt frey ohn Gefahr, mit
ſuͤſſem Ton und Schalle.
8. Der Leib der ruht gar ſanft
und fein, ohn alle Qugal und Sor⸗
gen, fuͤr allem Ungluͤck groß und
klein liegt er darinn verborgen, kein
Beinlein, ja kein Staͤubelein wird
dir davon verlohren ſeyn, die En⸗
gel dich bewahren. .
9. In kurtzer Zeit wird JIEſus
Chriſt dich wieder auferwecken, und
weil du auch ſein Schaͤ ſein biſt,
wird er die Hand ausſtrecken, dich
fuͤhren in ſein Himmelreich, daß du
mit Leib und Seel zugleich bey ihm
ſollt ewig leben.
10. Du koͤmmſt nicht wieder her
zu mir in diß betruͤbte Leben; ich
aber komm hinauf zu dir, da werd
ich mit dir ſchweben in höchſter
Freude, Wonn und Luſt, die deine
Seele taͤalich koſtt, drauf ich mich
hertzlich freue. .
11. O wie mit großer Freudiakeit
wolln wir einander kennen, da wird
uns denn zu keiner Zeit der bittre
Tod mehr trennen, ach! welche
Freude wird denn ſenn, wenn ich
die die ich jetzt bewein, mit Freuden
werd umfangen.
12. Dis will ich ſtets in Traurigkeit
mir zu Gemuͤthe fuͤhren, erwarten
in Geduld der Zeit, wie Chriſten will
gebuͤhren. GOtt alles Troſtes ſteh
bey mir, und mich durch ſeinen Geiſt
vegier, zu ſeines Nahmens Ehren.

716. Simon Dach.

Mel. Freu dich ſehr, o meine.
(dsleichwohl hab ich uͤberwun⸗
. den, gleichwohl hab ich obge⸗

Von Krankheit,

ſiegt; aber weh den Hoͤllen⸗Hun⸗
den, die ſo feindlich mich bekriegt,
des erwuͤrgten Lammes Blut hat
verloͤſcht der Pfeile Glut, welche
von des Satans Schaaren in mein
Hertz gefloſſen waren.
2. Laßt mir auch den Sarg be⸗
ſtecken, und den ſchoͤnen Sieges⸗
Kranz meines Leichnams Haar be⸗
decken, gleich als gieng ich in den
Tanz, weil die Seele triumphirt,

und ſich mit der Krone ziert, die im

Himmel alle Frommen, ſo recht
wohl gekaͤmpft, bekommen.
3. Ihr, die ich muß hinterlaſſen,
was ſoll dieſer Unmuth ſeyn? dieſe
Klag ohn alle Maßen hat der Miß⸗
gunſt großen Schein; Kraͤnckt es
etwa euren Ginn, das ich abgeſchie⸗
den bin? mein! erwegt, was iſt
mein Scheiden? Welt und ihren
Kummer meiden.
4. Und daß niemand ſich betruͤbe,
wißt, das mich kein Anaſt und Noth
ſcheiden kan von GOttes Liebe, we⸗
der Leben noch der Tod, nicht was
herrſchet in der Luft, nicht des fin⸗
ſtern Abgrunds Kluft, noch was ſonſt

mag ſeyn zu nennen, wird von GOtt

mich ewig trennen.
5§. Ja es wird ein Tag ſich finden,
da auch ihr befreyt der Welt, und
geſchieden von den Suͤnden, mir
ſollt werden beygeſellt, da wir GOtt,
das wahre Licht, werden ſehn von
Angeſicht, und ſoll uns geſammt
kein Leiden denn von JEſu Chriſto
ſcheiden.
. 717.
Mel. Aus der Tiefen rufe ich.
Du gepreste Seele du, nun er⸗
langſt du deine Ruh, Himmel⸗
an geht deine Reis, in das ſchoͤne

Paradeis.
2. Harre nur auf deinen GOtt,

ſo beſieaſt du Noth und Tod, JEſus

iſt es, der dich liebt, und dir neue
Kraͤfte giebt. .
3. Fluͤ⸗

1
i

An
Ni

6

.
Tod und Sterben. 44 5
Nrgoe
3. Fluͤgel her, ich wil hinan, inn Das wohlbedachte Ende.

ninn e den Himmels⸗Ehren⸗Plan, der be⸗ .
iſehtene ue koͤmmet Adlers Art, der an ſeinem Sirach 7, 39.
ennie e JEſum harrt. 719. B. S.
iſanne⸗ mnun 4. Staͤrke dich, du muͤder Fuß, Hertli .
tarat g laufe ſonder Ueberdruß, geh aus Mel. Herzlich thut mich verlangen.
An en dieſem eitlen Tand in dein rechtes O Menſch gedenkans Ende, willſt
inn e Vaterland. du nicht Uebels thun, der Tod
5. Meine Lieben, gute Nacht! bringt offt behende das allerletzte
GDtt hat alles wohl gemacht, ſeod Nun; an einem Augenblicke haͤngt
bedankt fuͤr eure Treu, JEſus ewig Wohl und Weh, drum denke
kommt, und macht mich frey. wohl zuruͤcke, wohin dein Ende geh.
6. Himmel an geht deine Reis 2. O Menſch, gedenk ans Ende,
in das ſchone Paradeis, da erlangſt wer weiß, ob nicht noch heut der
du deine Ruh, du gepreßte Seele Tod ſich zu dir wende, drum mache
u. dig gereit, wenn du ann Rechnuns
geben von dem, was du gethan, da⸗
Denk⸗Zeddel des Todes. mit dein eigen Leben dich nicht ver⸗

. klagen kann.
71 8. B. S. 3. O Menſch, gedenk ans Ende,
Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. ſtirb ſtets den Suͤnden ab, gieb dich in
Ech ſteh mit einem Fuß im Gra⸗ Ottes Haͤnde, und fuͤrchte nicht das
—5be, es iſt um einen Schritt Grab. Sey fertig alle Stunden, halt
gethan, ſo leg ich meine Huͤtte abe, dich an Chriſti Blut, ſtirbſt du in JE⸗
die nichts als Schwachheit heiſſen ſu Wunden, ſo iſt dein Ende gut.
kann, drum ſey mir ſtets ein Wort . 20
bewußt: Gedenke, daß du ſterben 7 .
mußt. In voriger Melodie.
2. Dem Menſchen iſt ein Ziel ge⸗ Cych bin von euch geſchieden, herz⸗
ſetzet, und da wird auch nichts an⸗ Q) liebſte Eltern mein, on thut
ders draus, wenn man am ſicher⸗ euch nicht betruͤben, es muß geſchie⸗
ſen ſich ſchaͤtzet, ſo iſt der Lebens⸗ den ſeyn, hier hab ich nun viel Freu⸗
Seiger aus, drum ſchreib ich ſtets den bey meinem JEſulein, auf Er⸗
an meine Bruſt: Gedenke, daß du den mußt ich leiden viel Jammer,
ſterben muſt. Angſt und Pein.
3. Wie mancher iſt vorangegan⸗ 2. Nichts drum, herzlieber Va⸗
gen, wer weiß, wenn ich ihm folgen ter, ihr euch betruͤben wollt, noch
muß, der Tod giebt offt den friſchen auch, herzliebe Mutter, ihr euch ſo
Wangen ganz unverhofft den kal⸗ graͤmen ſollt; GOtt hat mein Seel
ten Kuß, drum weg, mein Herz, gefuͤhret in Abrahami Schooß, ſo
mit eitler Luſt: Gedenke, daß du kein Kreuz nunmehr ſpuͤret, und
ſterben muſt. Jammers ganz iſt loß.
4. Wohlan, ſo will ich taͤglich ſter⸗ 3. Geſegn' euch GOtt, ihr Mei⸗
ben, daß ich nicht ewig ſterben nen, Eltern und G'ſchwiſterlein, und
musß. Ein Kluger ſiehet das Ver⸗ all, ach thut nicht weinen, nun leid
derben, und macht ihm dieſen fe⸗ ich nicht mehr Pein, o wohl iſt mir
ſten Schluß, o Menſch, in allem, geſchehen, wie wohl thut mir hier
was du thuſt, gedenke, daß du ſter⸗ ſeyn, ruh in GOtt, und thu ſehen
ben muſt. . mein liebſtes JEſulein. .

4. Gar

445

4. Gar lang auf dieſer Erden le⸗
ben, was mag es ſeyn, iſts nicht ge⸗
quaͤlet werden, und nur lang leiden
Pein? Von GPtt ſoll man begeh⸗
ren, daß man erledigt wird ſolcher
roßen und ſchweren des langen Le⸗
ens Buͤrd.
5. Plötzlich hat zwar genommen
mich von euch GOtt der HErr, ihr
werdt auch zu mir kommen, betruͤbt
euch drum nicht ſehr, ruht doch mein
Seel im HErren, bey dem ich bin
bewahrt, nicht mein Leib in der
Erden bleibt ewiglich verſcharrt.
6. Es wird ja GOtt mit Schalle
die Todten auferweck'n, rufen, und
ſondern alle, mein Grab wird er
aufdeck'n, und aus mein'm G'bein
und Staͤubelein ganz lauter, rein
und klar, ſchoͤn formiren mein Leibe⸗
lein, drum weg eu'r Trauren fahr.

721.

In voriger Melodie.
un Vnt mir auch gewaͤhret mein
allerliebſter GOtt, was ich ſo
offt begehret in mancher meiner
Noth. Er hat mich nun entnom⸗
men der Erd und großen Quaal,
und bin nunmehr gekommen in
JEſu Freuden⸗Saal.
2. Ich habe leider! lange die
Welt gedultet nun, ſo mir ſo viel⸗
mahls bange gemacht mit ihrem
Thun. GOtt hat mir dieß verlie⸗
hen, mit Willen auszuſtehn, und ich
hab ihr verziehen, was wider mich
geſchehn.

3. Drum, Welt, laß mich zufrie⸗

den, ich hab dein Ueberdruß, ich bin
von dir geſchieden, was ich dir laſ⸗
ſen muß, das ſind die todten Glie⸗
der, die leg der Erden bey, bis mich
GOtt holet wieder, und macht mich
ewig frey.
4. Steht ab von euren Klagen,
ihr Kinder, meine Luſt, werdt ihr
euch ſo betragen, wie leider! ich ge⸗
mußt, ſo wird euch auch verdrieſſen,

Von Krankheit,

noch laͤnger hier zu ſeyn, es iſt nur
laͤnger buͤſſen, wers ſichs recht bil⸗
det ein. .
5. Ich leb in hoͤchſter Freude, zu⸗
letzt muͤßt ihr geſtehn, wenn ihr aus
dieſem Leide werdt ſelbſten ſterben
gehn, daß wir umſonſt beweinen,
die wohl gefahren ſeynd, ſchickt euch

nur, liebe Meinen, zu folgen unge⸗

weint! .
6. Ihr geht mit mir zu Grabe,
ich geh nun nicht mit euch, den
Troſt ich aber habe: Ihr werdt
mir kuͤnftig gleich; ſo kommen wir
mit Freuden zuſammen nach der
Zeit, wie uns GOtt hat beſcheiden
in ſeiner Ewigkeit.
722. Paul Gerhard.

Mel. An Waſſerfluͤſſen Babylon.
ein Herzens⸗Vater, weint

AN ihr noch? Und ihr, die mich

gebohren, was graͤmt ihr euch?
Was macht ihr doch? Ich bin ja
unverlohren. Ach ſollt ihr ſehen,
wie mirs geht, und wie mich der
ſo hoch erhoͤht, der ſelbſt ſo hoch
erhoben: Ich weiß, ihr wuͤrdet
anders thun, und meiner Seelen
ſiſe⸗ Ruhn mit eurem Munde lo⸗
en.

2. Der ſaure Kampf, den ich dort

hab in eurer Welt empfunden, der
iſt durch GOttes Gnad und Gab
allgluͤcklich uͤberwunden; Es gieng
mir wie es pflegt zu gehn all denen,
die bey Chriſto ſtehn, und von der
Welt ſich ſcheiden. Wer Chriſto
folgt, der muß mit ihm das Kreus
und alles Ungeſtuͤm auf ſeinen We⸗
gen leiden.
3. Nun bin ich durch, GOtt Lob
und Dank! hier koͤmmt ein ander
Leben, hier wird mir, was mein
Lebenlang ich nicht geſehn, gege⸗
ben; Ein ganzer Himmel voller
Licht, ein Licht, davon mein Ange⸗
ſicht ſo ſchön wird, als die Sonne,
hier iſt ein ewigs Freuden⸗Motet⸗
wohi

Mn

levdun ct/ i
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a zder mnie Ne⸗
Ai u Bia
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eun knn deſer deden

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ftufen, Uenien
e Naht liin e
rnoſenk ſenfn.
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ſher ne

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1. Ic wes, iſr de
tGen, uid nenn et
Nnr nit enmn Nun

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Cpt ict, ⸗

ſc ſt

ent ini

el

4
entiͤt uapen .
ſtens
re ggin,

7

Tod und Sterben.

wohin ich nur die Augen kehr, iſt
alles voller Wonne.
4. Nun liebt, ihr Menſchen, wie
ihr wollt, des Erden⸗Lebens Guͤte;
Was iſt darinnen, das mir ſollt jetzt
neigen mein Gemuͤthe? was iſt das
Beſte, das ihr liebt? was giebt die
Erde, wenn ſie giebt, als Angſt und
bittre Schmerzen? was iſt das
goldne Gut und Geld? was bringt
der Schein und Pracht der Welt?
als Kummer euren Herzen.
5. Was iſt der großen Leute
Gunſt? als Zunder großes Nei⸗
des. Was iſt das Wiſſen vieler
Kunſt? als Urſprung großes Leides.
Denn wer viel weiß, der graͤmt
ſich viel, und welcher andre lehren

will, muß leiden und viel tragen.

Seht alles an, Ruhm, Lob und
Ehr, habt Freud und Luſt; was habt
ihr mehr: als endlich Weh und

Klagen. .
6. Nichts iſt ſo ſchoͤn und wohl
beſtellt, da man hier wohl aufſtehe;
drum nimmt GOtt, was ihm wohl⸗
gefaͤllt, bey Zeiten in die Hoͤhe,
und ſetzet es in ſeinen Schooß, da iſt
es alles Kummers
nicht, wie ihr, ſich kraͤnken, die ihr
offt denket, wie doch wohl, diß oder
jenes werden ſoll, und koͤnnets nicht
erdenken.
7. Wer ſelig ſtirbt, der ſchleuſſet
zu die ſchwarzen Jammer⸗Thore,
hingegen ſchwingt er ſich zur Ruh
im guͤldnen Engel⸗Chore, legt
Aſchen weg, kriegt Freuden⸗Oel,
zeucht aus daw Fleiſch und ſchmuͤckt
die Seel in reiner weiſſer Seiden:
Er laͤßt die Erd und nimmet ein
die Luſt, da Chriſti Schaͤfelein in
lauter Roſen weiden.
8. So gebt, ihr Liebſten, euch
doch ſchlecht dahin in GOttes Wil⸗
len; Sein Rath iſt gut, ſein Thun
iſt recht, und wird wohl wieder
ſtillen den Schmerzen, den er euch
gemacht, und hiermit ſey euch gute

los, darf

447

Nacht von eurem Sohn gegoͤnnet.
Es koͤmmt die Zeit, da mich und
euch vereingen wird in ſeinem Reich,
der mich von euch getrennet.
2. Da will ich eure Treu und
Muͤh, und was ihr eurem Kran⸗
ken erwieſen habt, im Himmel hie
ſo bald ihr kommt, verdanken: J
will erzaͤhlen, wie ihr habt euch
ſelbſt betruͤbt, und mich gelabt vor
Chriſto und vor allen; Und fuͤr den
heiſſen Thraͤnen⸗Fluß will ich mit
mehr als einem Kuß um euren
Hals euch fallen.

Die allerbeſte Wiſſenſchaft.

723. B. S.
Pſ. 39,5. und 90, 12.
Mel. Freu dich ſehr, o meine.
Ach HErr! lehre mich bedenken,
daß ich einmahl ſterben muß⸗
lehre mich die Sinnen lenken auf
den letzten Lebens Schluß. Stelle
mir mein Ende fuͤr, und erwecke
die Begier, mich noch bey geſunden
Zeiten auf das Grab wohl zuberei⸗

ten.
2. Endlich muß ein Licht ver⸗
brennen, endlich laͤuft der Seiger
aus; Alſo muß ich wohl bekennen,
daß ich dieſes Leimen⸗Haus endlich
auch geſegnen muß, denn es iſt der
alte Schluß: Menſchen, als des
Todes Erben, muͤſſen auch im Tode
ſterben..
3. Wenn wir kaum gebohren
werden, iſt vom erſten Lebens⸗Tritt,
bis ins kuͤhle Grab der Erden, nur
ein kurz gemeßner Schritt. Auch
ein jeder Augenblick geht mit un⸗
ſrer Kraft zuruͤck, und wir ſind in
jedem Jahre allzureif zur Todten⸗
Bahre. .
4. Und wer weiß, in welcher
Stunde uns die letzte Stimme
weckt; Denn GOtt hats mit ſei⸗
nem Munde keinem Menſchen noch
entdeckt; Wer ſein Haus nur wohl
beſtellt, geht mit Freuden aus der
Welt;

448 Von Krankheit,

Welt; da die Sicherheit hingegen
ewigs Sterben kann erregen.
5. Predigen doch meine Glieder
taͤglich von der Sterblichkeit, leg
ich mich zur Ruhe nieder, zeigt ſich
mir das Leichen⸗Kleid: denn der
Schlaf ſtellt fuͤr und fuͤr ſeinen
Bruder, Tod, mir fuͤr. Ja, das Bet⸗
te will mir ſagen: So wird man
ins Grab getragen. .
6. Drum, mein GOtt, lehr mich
bedenken, daß ich niemahls ſicher
bin, will die Welt mich anders len⸗
ken, ach ſo ſchreib in meinen Sinn:
Du muſt ſterben, Menſchen⸗Kind!
daß mir alle Luſt zerrinnt, die mir
ſonſt in allen Sachen kann den Tod
geringer machen.
7. Laß mich nicht die Buße ſparen,
bis die Krankheit mich ergreift; ſon⸗
dern bey geſunden Jahren, ehe ſich
die Guͤnde haͤuft, laß mich taͤglich
Buße thun, daß das allerletzte Nun
mich befreyt von aller Suͤnde, und
mit dir verſoͤhnet finde. ,
8. Nun, mein GOtt, du wirſt es
machen, daß ich froͤlich ſterben kann.
Ich befehl dir meine Sachen, nimm
dich meiner Seelen an, deines Soh⸗
nes theures Blut komme mir als⸗
denn zu gut, daß mein letztes Wort
auf Erden JIEſus, JEſus moͤge
werden.
724.
Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ich ꝛc.
Err GOtt, mein Jammer hat
H ein End, ich fahr aus dieſem
Leben, mein Seel befehl ich in dein
Haͤnd, die du mir haſt gegeben; ich
bitt, HErr, ſey genaͤdig mir, und
nimm mich vaͤterlich zu dir, mein
Geiſt zu dir thut ſtreben.
2. Weil ich leb hier in dieſer
Zeit, hab ich viel Suͤnd begangen,
dein vaͤterlich Barmherzigkeit
nicht dankbarlich empfangen,
ſolchs reut mich, HErr, von Her⸗
zens⸗Grund all Augenblick und

alle Stund, laß mich, HErr, Gnad.

erlangen. .
3. Mein Hoffnung ſteht zu aller
Friſt auf deine große Guͤte, und mei⸗
nen Heyland, JEſum Chriſt, der
woll mein Seel behuͤten, daß ſie
nicht weich von deiner Gnad, und
mir des Feind's Gewalt nicht ſchad,
noch ſein grauſames Wuͤten.
4. Chriſtus hat fuͤr mich gnug
gethan, am Stamm des Kreuz's
gelitten, den ſehe ich im Glauben
an, fuͤr mich hat er geſtritten, den
Tod, Teufel und Hoͤll verwundt,
und ſie vertilget gar zu Grund, ihr
Macht gaͤnzlich zerſchnitten.

5. Deß halt ich mich, mein HErt

und GOtt, thu mich darauf verlaſ⸗
ſen, daß mir nicht ſchadt der leiblich
Tod, froͤlich fahr ich mein Straſſen
zu meinem HErren JEſu Chriſt,
der fetzund mein Begleiter iſt, das
weiß ich guter Maßen.
6. Amen, das iſt gewißlich wahr,
und kann mich nicht betruͤgen! Daß
ich ins ewge Leben fabr, mein
Glaub wird mir nicht luͤgen, denn
ich mit Chriſto ewiglich und allen

Heilgen ſeliglich des Tods Macht

will obſiegen.

Was GStt will, iſt mein Ziel.

725. B. S. B

Mel. O GOtt, du frommer GOtt.

Mein JEſu, wie du willt, ſo laß
„ mich allzeit wollen, wenn
Truͤbſal, Angſt und Leid mich hier
betreffen ſollen, ſo gieb, daß allezeit
dein Wille werd erfuͤllt, ich leb und

ſterbe dein: Mein JEſu, wie du

willt!
2. Mein JEſu, wie du wint! ſoll
mich Verfolgung plagen, ſo laſſe
nur mein Herz im Glauben nicht
verzegen! Es geh mir, wie es geß⸗
wenn nur dein Wort noch gilt,
leid ich alle Noth: Mein JEſu, wie
willt!

3. Mein JEſu, wie du willt!

9.

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4

RWM

Tod und Sterben.

ich in Armuth leben, ſo mach hin⸗
gegen du die Seele reich, darneben

gieb, daß dein Wort mir nur den

unger allzeit ſtillt, und nimm
ſu alles hin: Mein JESll, wie
du willt.
4. Mein JEſu, wie du willt, ſoll

ich auf Dornen gehen, ſo laß mir

hier und dort auch eine Roſe ſtehen.
War doch dein Weg hier auch mit
Dornen angefuͤllt; drum fuͤhr mich
immerhin, mein JEſu, wie du willt.
F5. Mein JEſu, wie du willt, ſoll
ich in Thraͤnen ſchwimmen, ſo laß
mein Fuͤnklein Troſt nicht ganz
und gar verglimmen. Haſt du doch
ſelbſt geweint: drum, wenns nicht
anders gilt, ſo wein ich auch mit
dir: mein JEſu. wie du willt.
6. Mein JEſu, wie du willt, ſoll
ich verſpottet werden, es geht den
Frommen ja nicht anders auf der
Erden; drum wenn mich auch die
Welt fuͤr einen Ketzer ſchilt, ſo hoͤr
willig an: Mein JEſu, wie d
willt. .
7. Mein JEſu, wie du willt, will
mich ein jeder neiden, ſo laß michs,
als dein Kind, nur fein gedultig lei⸗
den; haſt du doch manche Noth bey
mir bisher geſtillt, drum lege fer⸗
ner auf: Mein JEſu, wie du willt.
8. Mein JESll, wie du willt,

nimmt mir der Tod die Meinen, ſo

laß mich, als ein Chriſt, mit Maßen
ſie beweinen! Sie ſind ja, HErr,
bey dir mit Freuden angefuͤllt,
drum hole mich nur nach: Mein
JEſu, wie du willt.
9. Mein JEſu, wie du willt, willſt
du mit Krankheit ſchlagen, ſo laß
auch dieſes Kreuz mich gar gedultig
tragen! Du biſt mein beſter Arzt,
der alle Schmerzen ſiillt, dein bin
ich friſch und krank: Mein JEſu,
wie du willt:
10. Mein JESIu, wie du willt,
ſoll ich auch endlich ſterben, ich
weiß, du laͤßt mich auch im Sterben

449

nicht verderben, wenn meine Seele
ſich in deine Wunden huͤllt; drum
ſolls geſtorben ſeyn: Mein JEſu,
wie du willt. .
r1. Mein JEſu, wie du willt, ſo
bin ich auch zufrieden, haſt du mir
Lieb und Leid, Noth oder Tod be⸗
ſchieden, ſo nehm ichs auf dein
Wort, dein Wille werd erfüllt,
drum ſag ich noch einmahl: Mein
JESI, wie du willt.

Der Himmel im Grabe.
726.

Mel. Wer nur den lieben GOtt.
egluͤcktes Herz. was willt du
—haben? ach! wenn du deinen
JEſum haſt. Recht ſelig kannſt du
dich nun laben, bey ihm iſt ja dein
Luſt⸗Pallaſt. Auf ſeinem Schooß,
in ſeiner Hand ruͤhrt dich kein eit⸗
ler Unbeſtand.
2. Ach! ſagt mir nichts mehr von

der Erden, hier ſind ich mehr, als

Himmel heißt. Es traͤgt die Erde
nur Beſchwerden, Luſt wird mit
Thraͤnen abgeſpeißt. Ein Augen⸗
blick, wo ich jetzt bin, nimmt mehr
als tauſend Welten hin. 4
3. An JEſu Bruſt ſchlaf ich nun
ſuͤſſe, getraͤnkt mit lauter Engel⸗
Mein; auf Roſen wandeln meine
Fuͤſſe; Licht iſt mein Kleid, wie
Sonnenſchein! Ich ſehe GOtt von
Angeſicht, ſo brauch ich keiner Thraͤ⸗
nen nicht. . . .
4. Chpreſſen ſind zu Palmen wor⸗
den, Halleluja heißt jetzt mein Lied,
ja, ich bin in des Lammes Orden
nun eine rechte Salumith. Mein
Auge ſieht, was tauſend ſchoͤn, mein
Ohr hoͤrt lauter Luſt⸗Getoͤn.
5. Verſchmachte, Leib, in deinem
Grabe; bis dir die Fruͤhlings⸗Sonne
ſcheint: Und weil ich nichts auf Er⸗
den habe, als den, der meinen Tod
beweint; ſo ruf ich ihm noch dieſes
zu: Im Himmel leben ich und du.
Ff Taͤg⸗

45⁵0⁰

Taͤgliche Sterbens⸗Gedanken.
727. B. S.

In voriger Melodie.
ein GO TT, ich weiß wohl,
daß ich ſterbe: Ich bin ein
Menſch, der bald vergeht, und finde
hier kein ſolches Erbe, das ewig in
der Welt beſteht: Drum zeige mir
in Gnaden an, wie ich recht ſelig
ſterben kann. „1.
2. Mein GOtt, ich weiß nicht,
wenn ich ſterbe, kein Augenblick geht
ſicher hin; wie bald zerbricht doch
eine Scherhe, die Blume kann gar
leicht verbluͤhn; Drum mache mich
nur ſtets bereit hier in der Zeit zur
Ewigkeit. . .
3. Mein GOtt, ich weiß nicht,
wie ich ſterbe, dieweil der Tod viel
Wege haͤlt: Dem einen wird das
Scheiden herbe, wenn ſonſt ein an⸗
drer ſanfte faͤllt; Doch wie du willt,
gieb, daß dabey mein Ende nur ver⸗
nuͤnftig ſey. S
4. Mein GOtt, ich weiß nicht,
wo ich ſterbe, und welcher Sand
mein Grab verdeckt: Doch, wenn
ich dieſes nur erwerbe, daß deine
Hand mich auferweckt; ſo nehm ich
leicht ein Stellgen ein, die Erd iſt
allenthalben dein. .
5. Nun liebſter GOtt, wenn i⸗
ja ſterbe: ſo nimm du meinen Gei
zu dir, den ich mit Chriſti Blute
faͤrbe, und hab ich den im Grabe
hier, ſo gilt mirs gleich, und geht
mir wohl, wenn, wo und wie ich
ſterben ſoll.
Zuruf eines Todten an die Le⸗
bendigen. Sir. 38, 16.
„728. D. G, W. Sacer.
Mel. Ach lieben Chriſten ꝛc.
omm, Sterblicher, betrachte
mich, du lebſt, ich lebt auf Er⸗
den: Was du jetzt biſt, das war
auch ich, was ich bin, wirſt du wer⸗
den: Du muſt hernach, ich bin vor⸗

Mun

Von Krankheit,

Per gedencke nicht in deinem Sinn
daß du nicht duͤrfeſt ſterben.
2. Bereite dich, ſtirb ab der Welt,
denk auf die letzten Stunden, wenn
man den Tod veraͤchtlich haͤlt, wird
er ſehr oft gefunden. Es iſt die
Reihe heut an mir, wer weiß, viel⸗
leicht gilts morgen dir, ja wohl noch
dieſen Abend.
3. Sprich nicht: Ich bin noch
gar zu jung, ich kann noch lange le⸗
ben; Ach nein! du biſt ſchon alt ge⸗
nung, den Geiſt von dir zu geben.
Es iſt gar bald um dich gethan, es
ſieht der Tod kein Alter an, wie
magſt du anders denken?
4. Ach ja! es iſt wohl Klagens
werth, es iſt wohl zu beweinen, daß
mancher nicht ſein Heil begehrt,
daß mancher Menſch darf meynen,
er ſterbe nicht in ſeiner Bluͤth, da er
doch viel Exempel ſieht, wie junge
Leute ſterben. 2
5. So oft du athmeſt, muß ein
Theil des Lebens von dir wehen,
und du verlachſt des Todes Pfeil?
Jetzt wirſt du muͤſſen gehen. Du
aͤltſt dein Grab auf tauſend
Schritt, und haſt darzu kaum ei⸗
nen Tritt, den Tod traͤgſt du im
Buſen. .
6. Sprich nicht: Ich bin friſch
und geſund, mir ſchmeckt auch noch lie
das Eſſen; Ach! es wird wohl jetzt Ant umn nitze
dieſe Stund dein Sarg dir abgemeſ⸗ nit ie
ſen; es ſchneidet dir der ſchnelle Tod nenen ninn
ja taͤglich in die Hand das Brod: Att
Bereite dich zum Sterben.
7. Dein Leben iſt ein Rauch, ein
Schaum, ein Wachs, ein Schnee,
ein Schatten, ein Thau, ein Laub,
ein leerer Traum, ein Gras auf
duͤrren Matten, wenn mans am we⸗
nigſten bedacht, ſo heißt es wohl:
Zu guter Nacht! Ich bin nun hier
geweſen.
8. Indem du lebeſt, lebe ſo, daß
du kannſt ſelig ſterben, du weißt
nicht, wenn, wie oder wo der Tod
um

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Tod und Sterben.

um dich wird werben: Ach denk,
ach denke doch zuruͤck, ein Zug, ein
kleiner Augenblick fuͤhrt dich zun
Ewigkeiten.
9. Du ſeyſt denn fertig oder nicht,

ſo mußt du gleichwohl wandern,

wenn deines Lebens Ziel anbricht;

es geht dir, wie den andern. Drum

laß dirs eine Warnung ſeyn; denn
Auferſtehn wird uͤberein mit deinem
Sterben kommen.
10. Ach denke nicht, es hat nicht
Noth, ich will mich ſchon bekehren,
wenn mir die Krankheit zeigt den
Tod, GOtt wird mich ſchon erhoͤ⸗

ren; wer weiß, ob du zur Krankheit

kommſt, ob du nicht ſchnell dein
Ende nimmſt? Wer hilft alsdenn

dir Armen?

11. Zudem, wer ſich in Suͤnden
freut, und auf Genade bauet, der
wird mit Unbarmherzigkeit der
Hoͤllen anvertrauet; drum lerne
ſterben, eh du ſtirbſt, damit du ewig
nicht verdirbſt, wenn GOtt die
Welt wird richten.
12. Zum Tode mache dich geſchickt,
gedenk in allen Dingen: Wuͤrd ich

hieruͤber hingeruͤckt, ſollt es mir auch

gelingen? Wie koͤnnt ich jetzt zum
Grabe gehn? Wie koͤnnt ich jetzt
vor GOtt beſtehn? So wird dein
Tod zum Leben.
13. So wirſt du, wann mit Feld⸗
Geſchrey der große GOtt wird kom⸗
men, von allem Sterben frank und
frey ſeyn ewig aufgenommen: Be⸗
reite dich, auf daß dein Tod beſchlieſ⸗
ſe deine Pein und Noth. O Menſch,
gedenk aus Ende.

729. Peter Sohren.

Mel. GOtt des Himmels und der.

Gute Nacht, du eitles Leben! gute
— Nacht, du ſchnoͤde Welt! ich
will hin mein Herz erheben, wo ſich
nichts, denn Freud enthaͤlt! Gute
Nacht, du Kreuzes⸗Wuſt! Ich ver⸗
lang nach Himmels⸗Luſt.

4 51

2. Gute Nacht, ihr eitlen Schaͤtze,
gute Nacht, du guͤldner Koth. Ich
an euch mich nicht ergoͤtze, weg, ihr
lindert keine Noth. Gute Nacht,
ich acht euch nicht, ſuche blos das
ewge Licht.
3. Gute Nacht, ihr eitlen Freu⸗
den, gute Nacht mit euern Tand.
Ihr ſeyds, die von GOtt zu ſcheiden
mich offt haben angemahnt. Gute
Nacht, ich wart der Freud, welche
bleibt in Ewigkeit.
4. Gute Nacht, du ſtolzes Pran⸗
gen! gute Nacht, du ſollt nicht mehr
mich mit deinem Netze fangen, nur
nach GOtt ſteht mein Begehr. Gu⸗
te Nacht, verfluchter Pracht! deine
Zierrath ich nicht acht.
5§. Gute Nacht, du eitle Ehre! gu⸗
te Nacht, du blindes Thun, an dich
ich mich auch nicht kehre, weil du
weichſt in einem Nun: Gute Nacht⸗
kroͤn, wen du willt, JEſus iſt und
bleibt mein Schild.
6. Gute Nacht, auch euch, ihr
Suͤnden! gute Nacht, ich laß nicht
mehr mich in eurem Dienſte finden,
weil ich mich zu Chriſto kehr. Gute
Nacht, ich bin nun frey von all eu⸗
rer ubeten. D
7. Gute Nacht, auch ihr, o Feinde,
gute Nacht, das Feld bleibt mein, ich
elare zum beſten Freunde, der mit
ſchenket all das Sein. Gute Nacht,
legt eure Wuth, und ſucht auch das
hoͤchſte Gut.
8. Gute Nacht, auch euch, ihr Lie⸗
ben! Gute Nacht, du Freunde⸗Zahl,
um mich macht euch kein Betruͤben,
weil mich hindert keine Quaal, gute
Nacht, ſeyd ſtets bereit, auch zu gehn
zur Ewigkeit.
9. Gute Nacht, du eitles Leben,
gute Nacht, du ganze Welt! und
was in dir je mag weben, alles ſey
zuruͤck geſtellt. Gute Nacht, da iſt
Pein Sinn, wo ich ſtets bey Chriſto
in.

Ff2 Der

4 52
Der ſelige Ueberwinder.

730. B. ..
Offenb. Joh. 3, 4⸗6.
Mel. Herzlich thut mich verl.
Nun hab ich uͤberwunden, zu gu⸗
ter Nacht, o Welt! Ich zieh
durch Ehriſti Wunden ins rechte
Sieges⸗Zelt. Die Bande ſind zer⸗
riſſen, die mir die Welt gelegt, und
das liegt mir zu Fuͤſſen, was Noth
und Schmerz erregt. . .
2. Die Wahlſtatt iſt gefaͤrbet mit
meines JEſu Blut, der alles mir
ererbet, was meiner Seelen gut.
Hier iſt die Sieges⸗Krone, die mei⸗
ne Scheitel deckt, und die zu einem
Lohne des Glaubens ausgeſteckt.
3. Den Rock von weißer Seide
legt mir mein JEſus an, wo ich auf
Sions Weide die Roſen brechen kan.
Mein Name ſteht geſchrieben im
Buch der Seligkeit, da iſt er nun be⸗
klieben, Trotz aller Feinde Neid!
4. Hier loͤſcht ihn keine Suͤnde
und auch kein Tod nicht aus, da, wo
ich IEſum finde, da iſt mein Vater⸗
Haus. Schreibt er doch meinen
Namen vor GOtt und Engeln an,
daß ich fuͤr Thraͤnen⸗Saamen nun
Freuden erndten kann.
5. Beweint mich nicht, ihr Lieben,
ich ſterbe GOtt, nicht euch; Was
wollt ihr euch betruͤben? Ich bin in
GOttes Reich: Gedenkt an euren
Vater, und folgt ihm ſelig nach, ihr
habt GOTT zum Berather, was
ſeufzt ihr Weh und Ach!
6. Nun gute Nacht, du Erde! Du
Him mel ſey gegruͤßt, wo ich getroͤſtet
werde mit dem, was ewig iſt. Laßt
mir die Grabſchrift hauen: Hier
ſchlief ein Pilger ein, der mußt in
Sions Auen ein guter Buͤrger ſeyn.

731.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.

enn wird der ſchoͤne Tag
doch kommen, das Ziel ſo

Von Krankheit,

mancher Quaal und Pein, da ich
der Glieder Laſt entnommen, bey
meinem JEſu werde ſeyn, und nach
ſo großen Sturm und Winden den
ſtillen Port des Himmels finden?
2. Ach brechet an, gewuͤnſchte
Stunden, o Tod, verweile dich
doch nicht, komm, trenne, was de
Geiſt gebunden, und fuͤhre mich zu
jenem Licht, wo die geliebten Se⸗
raphinen dem Kayſer aller Kayſer
dienen.
3. Weg, Welt! mit allen Froͤ⸗
lichkeiten, dein Weſen riecht nach
Unbeſtand, ich ſehne mich nur bald

zu ſchreiten in das erworbne Vater⸗

land, in den mit Blut erkauften
Himmel, aus dieſem ſchnoͤden Welt⸗
Getuͤm mel.
4. Mein GOtt, was hab ich nicht
erlitten, weil ich als Pilgrim hier
gelebt, wie mancher Schmerz hat
mich beſtritten, der noch um meine
Glieder ſchwebt, ich konnte noch kein
Wort nicht lallen, da ich ſchon Thraͤ⸗
nen lieſſe fallen.
5. Was hilft es doch, gelebet ha⸗
ben, und achtzig Jahren nahe ſeyn?
ſo lange wir nicht ſind vergraben, ſo
lange trifft uns Noth und Pein, ſo
lange wir noch Jahre zaͤhlen, betrifft
uns lauter Angſt und Quaͤlen.
6. Ach! welcher Tag iſt wohl ver⸗
gangen, da nicht die ſchwere Kum⸗
mer⸗Laſt die arme Seele hielt gefan⸗
gen, da ſie Betruͤbniß nicht umfaßt⸗
ja keine Nacht will mich gedenken,
die Abſchied nah ohn herbes Kraͤu⸗
en.
7. Hab ich nicht manchen Tag
gelegen mit tauſend Thraͤnen uͤber⸗
ſchwemmt, offt wollte ſich kein Glied
mehr regen, ſo waren ſie durch

Angſt gehemmt, fruͤh, wenn die ig

Sonns gab den Morgen, umfiengen
mich ſchon neue Sorgen. .
8. Mein JEſu, laͤßt du denn
verſchmachten die Seele, ſo dich
Braͤutgam heißt; ſchau, wie ich
ann

Eimden, 1deh
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Tod und Sterben.

kann die Welt verachten, wie ſich
mein Geiſt von hinnen reißt, ich will
mit leichtem Wind und Schatten
allhier mich laͤnger nicht vergatten.
9. Komm, komm und fuͤhre mich
von hinnen, ich reiche ſchon die
Haͤnde dir, kann ich den Himmel
nur gewinnen, was frag ich nach der
Erden⸗Zier, die lichten Huͤgel blei⸗
ben ſtehen, wenn dieſe wird zu
Truͤmmern gehen.
10. Mich deucht, ich hoͤre ſchon
die Wonne, den Engelſuͤſſen Ju⸗
bel⸗Ton, ſo die geliebte Freuden⸗
Sonne den Auserwaͤhlten giebt zu
Lohn, wenu ſie nach vielem Sturm
und Krachen ſich von den Eitelkei⸗
ten machen.
1I1. Mein JEſu, ach! willt du
verlaſſen die Seele, die dich ewig
liebt, mein Mund ſoll lachend mir
erblaſſen, da mich das Scheiden dir
nun giebt, kein heiſſer Schweiß,
kein kaltes Zittern, ſoll mir den
herben Todlverbittern. .
12. Nun, mein Geliebter koͤmmt
gegangen, ich wuͤnſche zehnmal
gute Nacht! komm, JEſu, trockne
mir die Wangen, die dein Verziehen

naß gemacht, komm, komm, wir
wollen ohn Verweilen aus dieſer
Welt im Himmel eilen.

32.
Mel. Freu dich ſehr, o meine.
ch! wer ſchon im Himmel waͤre,
liebſter GOtt, bey dir, bey dir,

boͤre doch, mein Schoͤpfer, hoͤre, und

laß mich nicht laͤnger hier, ich muß
ja ſeyn wo du biſt, wo mein Schatz,
mein JEſus iſt, ich muß aus dem
Welt⸗Getuͤmmel, weil mein Troͤſter
iſt im Himmel. .D
2. Hier kann ich kein Gnuͤgen fin⸗
den, in der boͤſen Jammer⸗Welt,
denn ſie iſt von lauter Suͤnden, ihr
ganz Weſen mir mißfaͤllt, Neid,
Verfolgung, Spott und Hohn, gie⸗

bet ſie zum beſten Lohn, ach, du

453

ſchnoͤdes Welt⸗Getuͤmmel, waͤre ich
aus dir im Himmel.
3. Wie wohl wird mir doch ge⸗
ſchehen, wenn ich immer die Gott⸗
heit kann in drey Perſonen ſehen,
und der Dreyen Einigkeit, wenn ich
ſehe GOtt, das Licht, GOttes heilig
Angeſicht, o wer aus dem Welt⸗
Getuͤmmel bey GOtt waͤre dort im
Himmel.
4. Keine Ruhe kann ich haben
hier in dieſer Zeitlichkeit; Will
Wolluſt, Geld, Gut mich laben?
Weg, weg mit der Eitelkeit! Es iſt
doch nur Unbeſtand; ach heim,
heim, ins Vaterland; heim aus
dieſem Weltgetuͤmmel zu der Ru⸗
he in den Himmel.
5. Dort kaͤnn mir kein Feind nicht
ſchaden, keine Angſt, Gefahr und
Noth, denn ich bin in GOttes Gna⸗
den, GOtt in mir und ich in GOtt:
da erreiche ich mein Ziel, alsdenn
will ich, was GOtt will; darum
weg, du Weltgetuͤmmel? ich erwaͤh⸗
le mir den Himmel.
6. Krankheit, Hunger, Durſt,
Froſt, Hitze, Sorge, Furcht und ſte⸗
ter Streit, machen, daß ich oft hier
ſchwitze, daß ſich haͤufet Leid mit
Leid; alles aber hoͤret auf, wenn ich
ende meinen Lauf! O was biſt du,
Welt⸗Getuͤmmel? waͤre ich aus dir
im Himmel.
7. Wie ſo lieblich wird es ſchal⸗
len, wenn ich das Alleluja ſinge mit
den Engeln allen! o wer doch ſchon
waͤre da! laß indeß meins Herzens⸗
Schrein, mein GOtt, deinen Him⸗
mel ſeyn. Fuͤhre aus dem Welt⸗
Getuͤmmel, dich zu ruͤhmen, mich
im Himmel.
8. Bin ich etwa hier in Freuden,
ſo iſt Trauren wohl nicht weit;
Freude aber ohne Leiden iſt dort in
der Ewigkeit! weiche, Unvollkom⸗
menheit, droben iſt die Seligkeit,
gute Nacht, du Welt⸗Getuͤmmel,
eins und alles iſt im Himmel.
Ff. 3 9. Sall

454

9. Soll und muß ich aber wan⸗
deln laͤnger noch in dieſer Zeit, ſo
hilf mir ſtets Chriſtlich handeln,
mein GOtt, mache mich bereit;
weis mir, wie ich lernen ſoll, wie ich
ſterbe ſanft und wohl, und laß dieſes
Welt⸗Getuͤmmel mich nicht wenden
von dem Himmel.
10. Weil du mir hier biſt im Her⸗
zen, ſo bin ich im Himmel zwar,
aber mein Herz macht mir Schmer⸗
zen, denn es iſt ſo boͤſer Art, darum
will ich Suͤnden⸗los lieber bald ins
Himmels⸗Schloß: Ach! nimm aus
dem Welt⸗Getuͤmmel mich zu dir,
du biſt im Himmel.
11. Strecke deine Arm und Haͤn⸗
de zu mir aus, ich will hinein,
komm, mein Braͤutgam, komm be⸗
ende, ich will deine ſeyn allein,
ſchenk du alle Suͤnden mir, offne
doch die Himmels⸗Thuͤr. Ich bin
aus dem Welt⸗Getuͤmmel in der
Hoffnung ſchon im Himmel.

733.
Du Blut von unſerm Blute,
zeuch, liebes Kind, zeuch hin,
zwar wie uns iſt zu Muthe, weiß ein⸗
zig unſer Sinn, die wir dich aus der
finſtern Nacht, naͤchſt GOtt an die⸗
ſes Licht gebracht.
2. Ach! geht etwas zu Herzen,
greift Noth die Seele an, kann was
die Eltern ſchmerzen, ſo iſts, wenn
zugethan das Kind der matten Au⸗
gen Licht, und ihm das junge Herze
bricht.
3. Und wer ſo ſieht erſtarren ſein
eigen Fleiſch und Blut, der kann faſt
nicht beharren in ſeinem Chriſten⸗
Muth, legt man ſein Kind ins
Grabes Schrein, legt er ſich lieber
ſelber nein. .
4. Ja dieſes wird getrieben von
eingepflanzter Macht, ſein Kind⸗
gen mehr zu lieben, als ſich ſelbſt,
Tag und Nacht; doch geh, ach geh⸗

Son Krankheit,

du liebes Kind, weil ſich ſchon Troſt

im Herzen ſindt.
5. Der ſuͤſſe Troſt, ſo Schmer⸗
zen und Noth vertreiben kann, aus
deiner Eltern Herzen, giebt ſich
vom Himmel an, daß wir dir nun⸗
mehr rufen zu: Geh, liebes Kind,
zu deiner Ruh.
6. Bleib, bleib im Himmels⸗Le⸗
ben, das dir durch deinen Tod fuͤr
dieſes wird gegeben, da nunmehr
keine Noth, du biſt verſorgt, du lie⸗
bes Kind, da andre noch verlaſſen

ſind.
7. Ach! du haſts wohl getroffen,
du biſt, b Kind, noch mehr, als wir
hier koͤnnen hoffen, wir ſind von
Sorgen leer, da denen Eltern ſonſt
gebuͤhrt, daß Welt die Kinder nicht
verfuͤhrt.
8. Uns biſt du vorgegangen den
Weg zum Himmel nauf, wir wollen
dich umfangen nach dieſem Lebens⸗
Lauf. GOtt hat ſein Blut an dich
gewandt, drum beut er dir nun ſeine
Hand.
9. Ein Freuden⸗volles Leben hat
dir dein JEſus jetzt fuͤr Traurigkeit
gegeben, da du bey Engeln ſitzſt in
hoͤchſt⸗erwuͤnſchter Himmels⸗Ruh⸗,
vo Kind, wie ſelig biſt doch du.
10. Reis hin von unſerm Blute⸗,
reis hin, du lieber Sohn, uns iſt nun
wohl zu Muthe, du biſt ins Him⸗
mels⸗Thron, diß bleibet nur noch
unſre Pein, daß wir, mein Kind
nicht bey dir ſeyn.

Hinmmmliſche Ruh und
Friede. .

734. D. Ahasv. Fritſch.

Mel. JEſu, meine Freude ꝛc.
(Eſu, Ruh der Seelen, laß mich
— 8 nicht ſo quaͤlen hier in dieſer
Welt. Ich bin matt und muͤde,
ſuche Ruh und Friede in dem Him⸗
mels⸗Zelt. Komm, ach komm,
JEſu, komm, fuͤhre mich

Feder

e ſhed⸗
Se ſheNe
W 1 Melleh.

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. .
8 nt in e

.

Tod und Sterben. 4 5 5

ſebfn .
nui dieſen Leiden hin zur Himmels⸗ 7356.
3. Der ſſe Freuden. .
ei 2. Dein Knecht hat geſtritten, Komm, ſuͤſſer de koint elge
ine eiin hnn⸗ Kreuz und Noth erlitten, JEſu, Fried Rnd il ich de bent im
inhinnln, Seelen⸗Freund! Laß mich nun d ie m er? ichen irt unf
en ausraſten von der Arbeit Laſten, dirh un bald, wrlo alt Ei
ſete n morgen oder heunt. JEſu komm, dieh: komm bald⸗ erloſe mich⸗
er Fun. druͤck mir die Augen zu; Komm⸗

ach JEſu, komm! bringe mich zur
Ruh und Friede, ich bin matt und

muͤde.
3. Was ich denk und thue, iſt

ſuͤſſer Tod, komm ſelge Ruh!
2. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſelge
Ruh! Im Himmel iſt es beſſer, da

6. ub, Net ie

neſtc, Ati ge 7 iſt alle Luſt viel groͤßer, drum bin ich je⸗
ench itia nach Himmels⸗Ruhe, nur allein großer, ich
Nee gericht; alles iſt nur Muͤhe, was ereit dirgugenin er neriſeri⸗

1.
7 Ahl ieiris
Hlit, d Cnnden
en kinnen

mir ſpat und fruͤhe von der Welt
geſchicht: GOttes Schein, der giebt
allein Fried und Ruhe meinem Her⸗
zen, lindert Seelen⸗Schmerzen.
4. Weichet nun, ihr Suͤnder!
weichet, ihr Welt⸗Kinder, alle fern
von mir, die ihr ſtreitet, krieget, die
ihr oͤfters ſieget in dem Boͤſen hier:

3. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗
ge Ruh! O Welt! du Marter⸗
Kammer, ach bleib mit deinem
Jammer in dieſer Trauer⸗Welt, der
Himmel mir gefaͤllt, der Tod bringt
mich darzu. Komm, ſuͤſſer ꝛe.
4. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗

rin Hinmels⸗Freud iſt mir bereit, ge Ruh! O daß ich doch ſchon waͤre
ene ſanfte Ruh und ſuͤſſes Leben wird ur den der Sngel rer aau Eieſer

m S ir
n dor mir JEſus geben. nen⸗Zelt, hin nach dem Himmel zu.

Komm, ſuͤſſer ꝛc.

Luſt zu ſcheiden.
735. B. S.

Ach! wie freu ich mich zu ſterben.

Iſt bey der 622. Num. zu ſuchen und

5. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗
ge Ruh! Ich will nun JEſum ſe⸗
hen, und bey den Engeln ſtehen, es iſt
nunmehr vollbracht, drum, Welt,
zu guter Nacht! mein Augen ſind
ſchon zu. Komm, ſuͤſſer ꝛc.

zu finden.
XXXV. Von der Auferſtehung der Todten, und

Zukunft zum Juͤngſten Gericht.
737. Melchior Biſcho ff.

R ſet.

rlic, s c) . uf dein Zukunft, HExr JEſu Chriſt, warten wir alle Stunden; der
Gemich N A Juͤngſte Tag ticht fern mehr iſt, dran werden wir entbunden:
Se Hilf nur, daß wir fein wacker ſeyn, wenn du mit deinen Engelein zu
5 unberh dem Gericht wirſt kommen. ſolchen Schag nicht hoch, der meh
.0,M. . a. olchen Schatz nicht hoch 2
Sernat Ein alter Chriſtlicher Geſang. rer Theil fragt nichts darnach.
Entn ön 738. D. Eraſ. Alber. Das iſt ein Zeichen vor dem juͤng⸗

kitle nl . e . ſten Tag. .
um OTT hat das Evangelium 2. Man fragt nicht nach der gu⸗

umnfikunn, . gegeben, daß wir werden ten Lehr; Der Geitz und Wucher
t inn , fromm: Die Welt acht't noch vielmehr hat uͤberhand ge⸗

6i tun, ſpr, .

4 55

nommen gar, noch ſprechen ſie: Es
hat kein G'fahr. Das iſt ein Zei⸗
chen vor ꝛc.
3. Taͤglich erdenkt man neue
Netz, das ſind der Gottloſen Geſetz,
damit ſie alles Gut zu ſich gern woll⸗
ten reiſſen gewaltiglich. Das iſt ein
Zeichen ꝛc.
4. Man ruͤhmt das Evangelium,
und will doch niemand werden
fromm. Fuͤrwahr, man ſpott den
lieben GOtt, noch ſprechen ſie: Es
hat kein Noth! Das iſt ꝛc.
5. Es iſt doch eitel Buͤberey, die
Welt treibt große Schinderey, als
ob kein GODDT im Himmel waͤr,
das Armuth muß ſich leiden ſehr.
Das iſt ein Zeichen ꝛc.
6. Die Schaͤtz der Kirchen nimmt
man hin, das wird ihn'n bringen
kein'n Gewinn: die Armen laͤßt man
leiden Noth, und nimmt ihn'n aus
dem Mund das Brod. Das iſt
ein Zeichen ꝛc.
7. Die Schaͤtz der Kirchen ſind
ihr Gifft, ſie ſind von ihnen nicht
geſtifft, noch nehmen ſie das Kir⸗
chen⸗Gut; ſieh, was der leidge
Geiz nicht thut. Das iſt ein Zei⸗
chen ꝛe.
§. Man fragt nach GOtt dem
HErrn nicht mehr, die Welt ſtinkt
gar nach eitler Ehr, die Hoffart
nimmt ganz uͤberhand, Betrſtgen,
Luͤgen iſt kein Schand. Das iſt ein
Zeichen ꝛc.
. Wo bleibt die bruͤderliche Lieb?
Die ganze Welt iſt voller Dieb:
Kein Treu noch Glaub iſt in der
Welt, ein jeder ſoricht: Haͤtt ich
nur Geld! Das iſt ein ꝛc.
10. Die Welt will ihr nicht laſſen
wehr'n, an GOtt's Wort will ſich
niemand kehr'n; Sie haben nichts
gelernet mehr, denn nur freſſen und
ſaufen ſehr. Das iſt ꝛc.
1I. Ihr groͤßte Kunſt iſt Panque⸗
tirn, und in der Buͤberey ſtudirn:
Das kann ſie aus der Maßen wohl,

Von der Auferſtehung der Todten,

die Welt iſt aller Schalkheit voll.
Das iſt ꝛc.
12. Die liebe Sonne kann nicht
mehr zuſehen, und entſetzt ſich ſehr;
darum verleurt ſie ihren Schein,
das mag ein große Truͤbſal ſeyn.
Das iſt ꝛc.
13. Der Mond und Sternen aͤng⸗
ſten ſich, und ihr Geſtalt ſieht jaͤm⸗
merlich, wie gern ſie wollten werden
frey von ſolcher großen Buͤberey.
Das iſt ꝛc.
14. Darum komm, lieber HErre
Chriſt, das Erdreich uͤberdruͤßig iſt
zu tragen ſolche Hoͤllen⸗Braͤnd:
Drum machs einmahl mit ihr ein
End, und laß uns ſehn den lie⸗
ben juͤngſten Tag.

Ein alter geiſtreicher ſchoͤ⸗
ner Geſang. .

739. D. Eraſ. Alberus.
Ach GOtt! thu dich erbarmen
*

durch Chriſtum, deinen Sohn,
uͤb'r Reich und uͤber Armen, hilf⸗,
daß wir Buße thun, und ſich ein
jeder erkennen thut, ich fuͤrcht,
GOtt hab gebunden ein Ruth, er
will uns damit ſtrafen, den Hirten
mit den Schaafen, es wird ihm kei⸗
ner entlaufen.
2. GOTT hat uns lang gerufen
durch ſeine treue Knecht, unſ'r
Ohren ſind aber nicht offen, darum
geſchicht uns recht. Sein Straf
hab'n wir jetzt in dem Land, ich
fuͤrcht, ihr'r ſind mehr fuͤr der Hand⸗/
GOtt woll ſie von uns wenden, und
ſeine Gnad uns ſenden, es ſteht in
ſeinen Haͤnden.
3. Es geſchehn groß Wunder⸗
zeichen, noch ſchlag'n wir all's in
Wind, die uns ſollten erweichen,
ſo gar ſind wir verblendt, daß wir
erkenn'n die Wahrheit nicht, wie
uns jetzt GOttes Wort bericht,
daß wir uns daran kehrten, uun
e

i⸗

1, Derchen ge,
lſt undiſrgetete
4 teni
unn ſecher gnn
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1Druun kun, k
ſt, das Edre
tußen ſtlhen
Uun natt enntil ue
n, d li D
hſtmie dun.

r oſer eſfet
Uer ſeng
. D Eil dke

6 C0r ir Nhc
rg C
4

und Zukunft zum Juͤngſten Gericht.

ſeiner Gnad begehrten, nicht ſo dar⸗
wider ſperrten.
4. Aerger iſts nie geweſen von
Anbeginn der Welt, ein jeder mags
wohl leſen, was Chriſtus hat ge⸗
meldt: Kein Lieb noch Glaub auf
Erden iſt, ein jeder braucht ſein Tuͤck
und Liſt, der Reich den Armen zwin⸗
get, und ihm ſein'n Schweiß abdrin⸗
get, daß nur ſein Groſchen klinget.
5. Wer kann alles ermeſſen, was
treibt die Welt mit Macht, mit ih⸗
rem Sauf'n und Freſſen, Hochmuth
und großem Pracht. GOtt wirds
die Laͤnge leiden nicht, ſchau, daß dich
nicht erhaſch ſein G'richt, ſonſt biſt
ewig verlohren, dem Teufel auser⸗
kohren, waͤr beſſer, nie gebohren.
6. GOtt eilt gewiß zum Ende,
das zeigt all Creatur, er wird kom⸗
men behende, deß hab'n wir ſchoͤn Fi⸗
gur! Das glaͤubet der Gottloſe
nicht, der wohl in ſeinem Herzen
ſpricht: Es kann noch langzeit waͤh⸗
ren, wir wollen ſchlemm'n und zeh⸗
ren, der Teufel thut ſies lehren.
7. Die Welt laͤßt nun nicht abe,
das wild vielkoͤpfig Thier, man werf
ſie denn ins Grabe, es wird geſche⸗
hen ſchier; der Teufel hats dahin
gebracht, daß man GOtt und ſein
Wort veracht, fragt nichts nach
ſein'm Gebote, treibt daraus nur
ein Spotte, ſagt wohl, es ſey kein
GOtte.
8. Die Axt iſt ſchon geleget dem
Baum an ſeine Wurz, als uns Jo⸗
hannes zeuget, ins Feuer muß er
kurz: Wohl dem, der es zu Herzen
nimmt, und wacht, wenn ſein Erloͤ⸗
ſer koͤmmt, liebt allezeit das Gute,
der wird ſeyn wohl behuͤtet, ja fuͤr
der Hoͤllen Glute. .
9. Chriſtus ſein Propheceye iſt
nun erſuͤllet zwar, ein jeder merk
dabeye! und nehm ſein eben wahr,
daß er ſein Leben anders ſchick, und
Chriſtum in ſein Herz verſtrick.
Niemand weiß, welche Stunde,

457

ſpricht GOtt aus ſeinem Munde,
die Welt wird gehn zu Grunde.
10. Solchs alles iſt verborgen in
der Gottloſen Sinn, das ſieht man
alle Morgen, wie laͤuft die Welt da⸗
hin, das ſie nur kriegt das zeitlich
Gut, das Ewge ſie vergeſſen thut,
daran will niemand denken, thut
Leib und Seel verſenken, manch'n
Chriſten thut es kraͤnken.
11. GOtt haͤlt in ſeiner Hute all,
die er hat erweckt, erkauft durch
Chriſti Blute, am Kreuz hoch aus⸗
geſtreckt, da er uns all erloͤſet hat
vom Teufel, Suͤnd und ewgen Tod,
iſt ſelbſt fuͤr uns geſtorben, des Va⸗
ters Huld erworben, ſonſt waͤrn wir
all verdorben.
12. Das Lied ſey jetzt gefungen zu
Troſt der Chriſtenheit, den Alten
und den Jungen, und dem ſein
Suͤnd iſt leid, der bitte GOtt allzeit
um Gnad, daß er nicht mehr in
Suͤnden bad, der helf uns all zu⸗
ſammen, zu Lobe ſeinem Namen,
durch JEſum Chriſtum, Amen.

Von dem Proceß des
Juͤngſten Gerichts.
Matth. 25, 31. 1 Theſſ. 4, 16. 17.
2 Petr. 3, 10. 12. Offenb. 20,12.
740. Barth. Ringwald.
Es iſt gewißlich an der Zeit, daß
GOttes Sohn wird kommen, in
ſeiner großen Herrlichkeit, zu rich⸗
ten Boͤs und Frommen. Denn
wird das Lachen werden theur, wenn
alles wird vergehn im Feur, wie Pe⸗
trus davon ſchreibet.
2. Poſaunen wird man hoͤren gehn
an aller Welt ihr Ende: Darauf
bald werden auferſtehn, all Todten
gar behende; die aber noch dasLeben
han, die wird der HErr von Stunden
an verwandeln und verneuen.
3. Darnach wird man ableſen
bald ein Buch, darinn geſchrieben,⸗
was alle Menſchen, jung und alt,
Ff 5 auf

„

458

auf Erden han getrieben; da denn
gewiß ein jedermann wird hoͤren,
was er hat gethan in ſeinem ganzen
Leben.
4. O weh demſelben, welcher hat
des HErren Wort verachtet, und
nur auf Erden fruͤh und ſpat nach
großem Gut getrachtet! Der wird
fuͤrwahr gar kahl beſtehn, und mit
dem Satan muͤſſen gehn von Chriſto
in die Hoͤlle.
5. O JEſu! hilf zur ſelben Zeit,
von wegen deiner Wunden, daß ich
im Buch der Seligkeit werd einge⸗
zeichnet funden; daran ich denn
auch zweifle nicht, denn du haſt ja
den Feind gericht, und meine Schuld
bezahlet. .
6. Derhalben mein Fuͤrſpecher
ſey, wenn du nun wirſt erſcheinen,
und lies mich aus dem Buche frey,
darinnen ſtehn die Deinen, auf daß
ich ſammt den Braͤdern mein, mit
dir geh in den Himmel ein, den du
uns haſt erworben.
7. O JEſu Chriſt! du machſt es
lang mit deinem Juͤngſten Tage,
den Menſchen wird auf Erden bang,
von wegen vieler Paae, komm doch,
komm doch, du Richter groß! und
mach uns in Genaden loß von allem
Uebel, Amen.

Von der Stimme zu Mit⸗
ternacht, und von den klugen
Jungfrauen, die ihrem himmli⸗
ſchen Braͤutigam begegnen.
Matth. 25. Offenb. 21.
741. D. Phil. Nicolai.
Wachet auf! ruft uns die Stimme
der Waͤchter ſehr hoch auf der
Zinne, wach auf, du Stadt Jeruſa⸗
lem! Mitternacht heißt dieſe Stun⸗
de, ſie rufen uns mit hellem Munde:
Wo ſeyd ihr klugen Jungfrauen?
Wohl auf, der Braͤutgam kommt!

ſteht auf/ die Lampen nehmt! Halle⸗

Von der Auferſtehung der Todten,

luja, macht euch bereit zu der Hoch⸗
zeit, ihr muͤſſet ihn entgegen gehn.
2. Zion hört die Waͤchter ſingen,
das Herz thut ihr fuͤr Freuden ſprin⸗
gen, ſie wachet, und ſteht eilend auf,
ihr Freund koͤmmt vom Himmel
praͤchtig, von Gnaden ſtarck, von
Wahrheit maͤchtig, ihr Licht wird
hell, ihr Stern geht auf. Nun
komm, du werthe Kron, HErr JE⸗
ſu, GOttes Sohn! Hoſianna! wir
folgen all zum Freuden⸗Saal, und
halten mit das Abendmahl.
3. Gloria ſey dir geſungen mit
Menſchen und Engliſchen Zungen,
mit Harfen und mit Cymbeln
ſchon! Von zwoͤlf Perlen ſind die
Pforten an deiner Stadt, wir ſind
Conſorten der Engel hoch um dei⸗
nen Thron: kein Aug hat je geſpuͤrt.
kein Ohr hat mehr gehort ſolche
Freude, deß ſind wir froh, jo, jo!
ewig in duleci jubilo. .
Die Lehre vom Juͤngſten Tage,
nach 2 Theſſ. 2, 1⸗19.

742. Mich. Weiſs.
Es wird ſchier der letzte Tag her⸗
kommen, denn die Bosheit hat
ſehr zugenommen, was Chriſtus hat
vorgeſagt, das wird jetzt beklagt.
2. Der Abfall von Glauben wird
erfahren, daß er ſey geſchehn vor lan⸗

gen Jahren, wie Paulus, der from⸗

me Mann, klaͤrlich zeiget an.
3. Der verdammte Sohn hat lang
geſeſſen in dem Tempel GOttes, hoch
vermeſſen, ſich geruͤhmt, und ſein
Gebot, gleich, als waͤr er GOtt.
4. Viel falſche Propheten ſind

erſtanden, ja noch Rotten und S⸗e⸗

eten vorhanden, die mit ihrer That
und Lehr der Welt ſchaden ſehr.
5. Weil uns nun der Antichriſtiſch
Orden durch GOttes Wort offenbar
iſt worden; ſo laßt uns fliehen mit
Fleiß ſeine Lehr und Weis.
6. Laßt uns in den Bund des

HöErren treten, und darinnen ſtets
wachen

„66
aſtit ukin
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Abafkiaard

üt nieſ
1. 14 n
ui tftiheken,
nmimzii

wachen und beten, denn der letzte
Tag geht her, kommt uns immer

ſeonde naͤhr. .
. Die Welt mehrt ſich in Suͤnd
deun um n und Thorheit, und trachtet zu
n ie daͤmpfen GOttes Wahrheit, der
iet wicet HERR wirds laſſen geſchehn, ihr
Eimn n, alſo zuſehn. .
unutte 8. Aber wenn ſie meynt, ſie hab

gewonnen, und ſey allem lingluͤck
entronnen, wird ihrs erſt mit aller
Macht kommen hundertfach.
9. Große Plage wird ſie ploͤtzlich
umgeben, und ihr alle Schoͤpfung
widerſtreben, denn wird Chriſtus
kommen frey, daß er Richter ſey.
10. Und er wird ſeinen Erz⸗Engel
ſchicken, und alle Verſtorbene laſſen
wecken, daß ſie alleſammt aufſtehn,
und vor ihm beſtehn.
1I. Denn wird er zu ſeinen En⸗
geln ſprechen: Nun will ich mich

e enine an mein'n Feinden raͤchen, wer wi⸗
ne ſ der mich hat gethan, wird nehmen
dr A, ſein'n Lohn.
74. Mch-VTd. 12. Verſammlet mir her mein
en erte Auserkohrnen, alle Glaͤubgen und
e ee Neugebohrnen, die meinen Bund

wohl bedacht, treulich hab'n voll⸗
bracht.

und Zukunft zum Juͤngſten Gericht.

4⁵9

13. Und die werden ſich zur Rech⸗
ten ſtellen, da der HErr ein lieblich
Urtheil faͤllen, ſie wird ſetzen gewal⸗
tiglich in die Luft bey ſich.
14. Aber zum Gottloſen wird er
ſprechen! Nun wohlan! ich werde
mit euch rechnen, warum habt ihr
meinen Bund, genommen in den
Mund.
15. So ihr doch Gottſeliagkeit ver⸗
achtet, und nur nach Untugend habt
getrachtet, ich ſchweig, und da me-⸗
net ihr, es ſey nicht fuͤr mir.
16. Weicht von mir, all ihr Ver⸗
maledeyten, in das Feu'r, welchs
vor langen Zeiten allen Teufeln iſt
bereit, fuͤr ihre Bosheit.
17. Alsdenn werden ſie zur Hoͤl⸗
len muͤſſen, und daſelbſt ihre Untu⸗
gend buͤſſen in unausſprechlicher
Pein, der kein End wird ſeyn.
18. Aber ſein Volk von dieſen
geſcheiden, wird er fuͤhren zun
himmliſchen Freuden, da es, wie
e Sonnenſchein, ewiglich wird
eyn.
19. Ey nun, HERR, ſteh uns
bey auf Erden und bereite uns, daß
wir wuͤrdig werden, zu ſchauen in
Ewigkeit deine Herrlichkeit.

Ewigkeit! du Donner⸗Wort!
o Schwerdt, das durch die
Seele bohrt, o Anfang ohne
Ende! o Ewigkeit, Zeit ohne Zeit!
ich weiß fuͤr großer Traurigkeit
nicht, wo ich
Mein ganz erſchrocknes Herz er⸗
bebt, daß mir die Zung am Gau⸗
men klebt. 3 . 3
2. Kein Ungluͤck iſt in aller Welt,
das endlich mit der Zeit nicht faͤllt,
und ganz wird aufgehoben: Die
Sr geit hat nur kein Ziel, ſie trei⸗
bet fort und fort ihr Spiel, laͤßt

mich hinwende!.

XXXVI. Von der Ewigkeit und Hoͤlle.
Das Weh der Ewigkeit.
743. Johann Riſt.

*

nimmer ab zu toben. Ja, wie mein
Heyland ſelber ſpricht, aus ihr iſt
kein Erloͤſung nicht.
3. O Ewigkeit, du machſt mir
bang, o ewig, ewig iſt zu lang, hier
gilt fuͤrwahr kein Scherzen! drum
wenn ich dieſe lange Nacht zuſammt
der großen Pein betracht, erſchreck
ich recht von Herzen, nichts iſt zu
finden weit und breit, ſo ſchrecklich
als die Ewigkeit.
4. Was acht ich Waſſer, Feu'r
und Schwerdt? das alles iſt kaum
Nennens werth, es kann nicht luge

460

dauren: Was waͤr es, wenn gleich
ein Tyrann, der funfzig Jahr kaum
leben kann, mich endlich ließ ver⸗
mauren? Gefaͤngniß, Marter, Angſt
er Pein, die koͤnnen ja nicht ewig
eyn.
5. Wenn der Verdammten große
Quaal ſo manches Jahr, als an
der Zahl hier Menſchen ſich ernaͤh⸗
ren, als manchen Stern der Him⸗
mel hegt, als manches Laub das
Erdreich traͤgt, noch endlich ſollte
waͤhren, ſo waͤre doch der Pein
zuletzt ihr recht beſtimmtes Ziel
geſetzt.
6. Nun aber, wenn du die Gefahr
viel hundert tauſend tauſend Jahr
haſt klaͤglich ausgeſtanden, und von
den Teufeln, ſolche Friſt, ganz grau⸗
ſamlich gemartert biſt, iſt doch kein
Schluß fuͤrhanden; Die Zeit, ſo
niemand zaͤhlen kann, die faͤnget
ſtets von neuen an.
7. Liegt einer krank und ruhet
gleich im Bette, das von Golde reich
iſt koͤniglich gezieret, ſo haſſet er
doch ſolchen Pracht, auch ſo, daß er
die ganze Nacht ein klaͤglich Leben
fuͤhret, er zaͤhlet jeden Glocken⸗
Schlag, und ſeufzet nach dem lieben

ag.
8. Ach! was iſt das? der Hoͤl⸗
len Pein wird nicht wie Leibes⸗
Krankheit ſeyn, und mit der Zeit
ſich enden, es wird ſich der Ver⸗
dammten Schaar, im Feu'r und
Schwefel immerdar mit Zorn und
Grimm umwenden, und diß ihr un⸗
begreiflichs Leid ſoll waͤhren bis in
Ewigkeit.
9. Ach GOtt! wie biſt du ſo
gerecht, wie ſtrafeſt du die boͤſen
Knecht im heiſſen Pfuhl der
Schmerzen! auf kurze Suͤnden
dieſer Welt, haſt du ſo lange Pein
beſtellt. Ach! nimm diß wohl zu
Herzen, und merk auf diß, o Men⸗
ſchen⸗Kind, kurz iſt die Zeit, der
Tod geſchwind.

1

Von der Ewigkeit und Hoͤlle.

10. Ach fliehe doch des Teufels
Strick, die Wolluſt kann ein'n Au⸗
genblick und laͤnger nicht ergoͤtzen,
dafuͤr willt du dein arme Seel her⸗
nachmahls in des Teufels Hohl hin
zur Vergeltung ſetzen: Ja ſchoͤner
Tauſch, ja wohl gewagt, das bey den
Teufeln wird beklagt.
11. So lang ein GOtt im Him⸗
mel lebt, und uͤber alle Wolken
ſchwebt, ſoll dieſe Marter waͤhren:
Es wird ſie plagen Kaͤlt und Hitz,
Anaſt, Hunger, Schrecken, Feur
und Blitz, und ſie doch nicht ver⸗
zehren. Denn wird ſich enden ihre
Pein, wenn GOtt nicht mehr wird
ewig ſeyn.
12. Die Marter bleibet immer⸗
dar, als Aufangs ſie beſchaffen war,
ſie kann ſich nicht vermindern, es iſt
ein Arbeit ſonder Ruh, und nimmt
an Klag und Seufzen zu bey jenen
Satans Kindern, o Suͤnder, deine
Miſſethat empfindet weder Troſt
noch Rath.
13. Wach auf, o Menſch! vom
Suͤnden Schlaf, ermuntre dich ver⸗
lohrnes Schaaf, und beſſre bald dein
Leben. Wach auf, es iſt itzt hohe
Zeit, es koͤmmt heran die Ewigkeit,
dir deinen Lohn zu geben, vielleicht
iſt heut/ der letzte Tag, wer weiß,
wie man noch ſterben mag?
14. Laß doch die Wolluſt dieſer
Welt, Pracht, Hoffart, Reichthum,
Ehr und Geld, dir laͤnger nicht ge⸗
bieten; Schau an die groſſe Sicher⸗
heit, die falſche Welt und boͤſe Zeit,
zuſammt des Teufels Wuͤten. Vor
allen Dingen hab in Acht die vor⸗
erwehnte lange Nacht.
15. O du verfluchtes Menſchen⸗
Kind! von Sinnen toll, von Her⸗
zen blind, laß ab die Welt zu lieben.
Ach! ach! ſoll denn der Hoͤllen
Pein, da mehr denn tauſend Henker
ſeyn, ohn Ende dich betruͤben? Wo
iſt ein ſo beredter Mann, der dieſes

Werk ausſprechen kann? 6
16.

ei ic un
hafür wilt NI
ſuchnabie
W
unſc,

0 l

.

Gon der Ewigkeit und Hoͤlle.

16. O Ewigkeit: du Donner⸗
Wort, o Schwerdt, das durch die
Seele bohrt, o Anfang ohne Ende!
„ Ewiakeit, Zeit ohne Zeit! Ich weiß
vor großer Traurigkeit nicht wo ich
mich hinwende. Nimm du mich,
wenn es dir gefaͤllt, HErr JEſu, in
dein Freuden⸗Zelt.
Warnungs⸗Geſang, dar⸗
innen dir aus St. Bernhardo
die erſchreckliche u. unertraͤgli⸗
che Hoͤllen⸗Quaal zu Gemuͤ⸗
the gefuͤhret wird.
744. Johann Heermann.
Mel. Erbarm dich mein, o HErre.

Wich auf, o Menſch, o Menſch

wach auf, was ſchlaͤfſt du da
in Sicherheit; die Welt laͤuft ih⸗
ren alten Lauf, was folgt? die
Straf iſt ſchon bereit. Jetzt lebt ſie
zwar in Freud und Glüͤck, hat keine
Quaal und Noth um ſich. Bald
aber werden ihre Tuͤck im Feuer
brennen ewiglich.
2. Ach! ach! wie traurig wird es

ſtehn, wie weh wirds thun, welch

Angſt wird ſeyn, wenn die Ver⸗
dammten werden gehn mit Furcht
hinab zur Hollen⸗Pein. Wann ſie
von GOttes Angeſicht in Furcht
und Schrecken werden fliehn. Wo
Anaſt im eeiricht und ficht, und
oͤlliſch Feuer ihr Gewinn.
. biſ werden ſtuͤndlich fort und
fort in Ach und Weh, in Angſt und
OQuaal, fern abgeſondert heulen

dort! von GOtt und ſeinem Freu⸗

den⸗Saal. Sie werden da fuͤr Angſt
verſchmacht, das Elend bauen groß
und klein, im Pfuhle, der fuͤr Hitze
hecht, de nichts denn Marter,
Noth und Pein.
the werden ſie im finſtern Thal
aus Furcht und Schreckniß zittern
ſehr. Sie werden ſchreyen allzumal
nach Labſal: Aber nimmermehr

461

wird da kein Troͤpflein hingereicht,
in ihrem großen Schmerz und Leid.
All Huͤlf iſt weg, die Rettung weicht,
die Plage bleibt in Ewigkeit.
5. Ja ſie wird auch noch uͤber das
vom neuen ſich ſtets heben an: und
ob ſie quaͤlet ohne Maaß, zu Tode ſie
nicht quaͤlen kann. Der Pfuhl wird
hrennen immerdar, mit Pech und
Schwefel uͤberſchuͤtt; und niemand
doch verbrennen gar, ſitzt er gleich
mitten in der Glut.
6. Alſo wird der gerechte GOtt,
der alsdenn nicht mehr wird ver⸗
ſuͤhnt, dem Boͤſen ſeine That mit
Noth vergelten, wie er hat verdient.
Wer itzund ſich macht andern gleich
anFrevelthat, an Suͤnd und Schand,
ach! der wird dort im Marter⸗
Reich erfahren gleichen Jammer⸗
Stand. .
7. Die Ohren werden ſonſt nichts
hoͤrn, als Heulen, Angſt⸗Geſchrey
und Klag: Ihr Augen⸗Schmerz
wird ſich vermehrn, wenn ſie mit
Zittern Nacht und Tag die boͤſen
Geiſter werden ſchaun, im hoͤchſten
Grimm, aus aller Macht einhauen
ihr falſche Klaun in die, ſo GOttes
Rath veracht.
8. Ihr Wurm, der im Gewiſſen
ſitzt, ſetzt allzeit ſeinen Stachel an;
diß iſt die Glut, ſo ewig hitzt, und
nicht gedaͤmpfet werden kann. Sie
muͤſſen brennen ſtetiglich, den
Wurm⸗Biß fuͤhlen fuͤr und fuͤr.
Kein Huͤlf und Lindrung findet ſich,
veꝛſchloſſen bleibt die Gnaden⸗Thuͤr.
9. Es wird groß Stank ins
Teufels⸗Hoͤhl auffahren, und un⸗
leidlich ſeyn. Davon wird ſterben
Leib und Seel, ohn alle Gnad, in
hoͤchſter Pein. Sie werden ſterben,
aber auch, indem ſie ſterben, leben
noch. Sie werden leben ſtets im
Rauch, und augenblicklich ſterben
o

doch.
10. Alſo wird doch die Angſt ge⸗
haͤuft dem Suͤnder, der ſo taud
un

462

und blind jetzt in des Teufels Stri⸗
cken laͤuft, und alle Warnung ſchraͤgt
in Wind. Wer aber ſich zu GOtt
bekehrt, vom Boͤſen laͤßt, und Gu⸗
tes thut: Der faͤhrt, wenn er von
hinnen faͤhrt, zu GOtt, beſitzt das
hoͤchſte Gut.

11. Wohlan! o Menſch, du haſt

die Wahl: GOtt hat dir jetzund
vorgeſtellt entweder Freuden oder
Quaal; Aus zweyen nimm, was
dir gefaͤllt. Kann dich das ewig Her⸗
eleid nicht ſchrecken von der Suͤn⸗
en⸗Luſt: So ſoll dich doch die
hoͤchſte Freud anreizen, daß du
Buſſe thuſt.

Lateiniſche Hymni.

12. O JEſu, JEſu, der du haſt
mich ſelbſt erloͤſet durch dein Blut,
von meiner ſichern Suͤnden⸗Laſt/ und
aus der tiefen Hollen⸗Glut. Der
du auch warneſt maͤnniglich, aus lau⸗
ter Lieb, aus lauter Guͤt: Ach! hilf⸗
daß ich bekehre mich, mit rechtem
Ernſt fuͤr Suͤnden huͤt.
13. Erleuchte mich durch deinen
Geiſt, ohn den ich nichts vermag
noch kann! laß ihn mich leiten aller⸗
meiſt vom Suͤnden⸗Weg auf rechter
Bahn: Vom Boͤſen zur Gerechtig⸗
keit und allem, das dir wohlgefaͤllt.
Hol endlich mich zu rechter Zeit in
deine Freud aus dieſer Welt.

1atder Von ti⸗
aſder Rein Meri

Lend
Enzen,

24

XXXVII. Gewiſſe Lateiniſche Hymni, wie ſolche bey
denen Wochen⸗Predigten in der Kirchen zum H. Kreuz zu
Anfange des Gottesdienſts, von Zeit zu Zeit geſungen werden.

Pom Advent bis Weyh⸗ Lumenque nox ſpirat novum,

Quod nulla nox interpolet,
Fideque jugi lueeat.
8. Deo Patri ſit gloria,
Ejusque ſoli Filio,
Cum Spiritu Paracleto,
Et nunc & in perpetuum, Amen.
Von Weyhn. bis zum Feſt
der 5. drey Boͤnige.
746. Mel. Chriſtum wir ſollen.
Solis ortus cardine
Ad uſque terræ limitem
Chriſtum canamus Principem,
Natum Maria Virgine.
2. Beatus autor ſeculi
Servile corpus induit,
Ut carne carnem liberans
Non perderet, quos condidit.
3. Caſta parentis viſcera
Cœleſtis intrat gratia,
Venter puellæ bajulat
Secreta, quæ non noverat.
4. Domus pudici pectoris
Templum repente fit DEI.
Intana neſciens virum,
Verbum concepit Filium.
3. Enixa eſt puerpera,
Quem Gabriel prædixerat,

nachten.
745. Mel. Komm, GOtt Schoͤpfer.

Veni Redemptor gentium,
Oſtende Partum virginis,
Miretur omne ſeculum,
Talis partus decet Deum.
2. Non ex virili ſemine,
Sed myſtico ſpiramine,
Verbum Dei factum eſt caro,
Fructusque ventris floruit. .
3. Alvus tumeſcit virginis,
Clauſtra pudoris permanent,
Vexilla virtutum micant,
Verſatur in Templo Deus.
4. Procedens de thalamo ſuo,
Pudoris aula regia,
Gemine Gigas ſubſtantiæ,
Alacris ut curat viam.
53. Egreſſus ejus a Patre,
Regreſſus, ejus ad patrem,
Excurſus uſque ad inferos,
Recurſus ad ſedem Dei.
6. qualis æterno Patri,
Carnis trophæo accingere,
Iofirma noſtri corporis
Virtute firmans perpetim.
7. Præſepe jam fulget tuum,

.

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Lateiniſche Hymni.

Quem matris alvo geſtiens
Clauſas Johaunes ſeulerat.
6. PFœno jacere pertulit,
Præſepe non abhorruit,
Parvoque lade paſtus eſt,

Per quem nec ales eſurit.

7. Gaudet Chorus Cœleſtium,

Et angeli canunt Deo,

Palamque ſit Paſtoribus
Paſtor Creator omnium.
8. Summo parenti gioria,
Natoque laus quam maxima,
Cum Sanéto ſit Spiramine,
Nunc & per omne ſeculum.
9. Gloria Tibi; Domine;
Qui natus es de virgine,
Cum Patre & Sancécto Spiritu
In ſempiterna ſecula.,

Vom Feſt der H. 3. Roͤn. bis

aufs Feſt der Rein. Mariaͤ.

oſtis Herodes impie,
Chriſtum venire quid times?
Non arripit mortalia,
Qui regna dat cœœleſtia.
2. IBant Magi, quam viderant
Stellam ſequentes præviam,
Lumen requirunt lumine,
Deum fatentur munere.
3. Lavacra puri gurgitis
Coœleſtis agnus attigit,
Peccata, quæ non detulit,
Nos abluendo ſuſtulit.
4. Novum genus potentia,
Aquæ rubeſcunt hydriæ,
Vinumque juſſa fundere
Matavit unda originem.
5. Gloria Tibi, Domine,
Qui apparuiſti hodie,
Cum Patre & Sancto Spiritu,
In ſempiterna ſecula, Amen.

Von Licht⸗Meß bis GOſtern.
748. Mel. Chriſte, der du biſt Tag.
hriſte, qui lux es & dies,
Noctis tenebras detegis,
Lucisque Lumen crederis,
Lumen beatum prædicans.
2. Precamur ſancte Domine,
Oeſende nos in hac nocte,

1 Mel. Was fürchtſt du Feind.

463

Sit nobis in te requies,
Quietam noctem tribue.
3. Ne gravis ſomnus irruat,
Nec hoſtis nos ſurripiat,
Nec caro illi conſentiens
Nos tibi reos ſtatuat.
4. Oculi ſomnum capiant,
Cor ad te ſemper vigilet:
Dextera tua te protegat
Famulos, qui Te diligunt.
5. Defenſor noſter, aſpice,
Infidiantes reprime:
Guberna tuos famulos,
Quos ſanguine mercatus es.
6. Memento noſtri, Domine,

In gravi iſti corpore,

Qui es defenſor animæ,
Adeſto nobis, Domine.
7. Deo Patri ſit gloria,
Ejusque ſoli Filio,
Cum Spiritu Paracleto,
Nunc & per omne Seculum, Amen.

Von GOſtern bis Pfingſten.
749. In eigner Melodie.

Vi Sancdorum, decus Angelorum,
Vita cunctorum Pariter piorum,
Chriſte, qui mortis moriens Miniz
ſirum
Exſuperaſti.
2. Tu tuo lætos famulos trophæo
Nunc in his ſerva placidis diebus,
In quibus ſanétum celebratur omnem
Paſcha per orbem.
3. Paſcha, quo victor rediens abimo,
Atque cum multis aliis reſurgens,
Ipſe ſuſceptam ſuper alta carnem aſtra
levaſti.
excelſis Dominus re=-
fulgens,
Et ſupra cœlos Deus elevatus,
Inde venturus homo judicatus,
Denuo Judex.
5. Corda tu ſurſum modo
tolle,
Qui patri dexter reſides in alto,
Ne reſurgentes facias in ima
Præcipitari.
6., Hoc Pater tecum,
ſacratus
Praſtet amborum, pie Chriſte, Flatus,
Cum

4. Nunc in

noſtra

hoc itidetn

464

Cum quibus regnas Deus unus omni
Jugiter ævo, Amen.

VHon Pfingſten bis zum Feſt
der Heil. Dreyfaltigkeit.

750. Mel. Komm, GOtt Schoͤpf.
Veni, Creator Spiritus,
Mentes tuorum viſita,
Imple ſuperna gratia,
Quæ tu creaſti pectora.
2. Qui Paracletus diceris,
Donum DEI altiſſimi,
Fons vivus, ignis, charitas,
Et ſpiritalis unctio-.
3. Tu ſeptiformis munere,
Dextræ DEI Tu digitus.
Tu rite promiſſum Patris
Sermone ditans guttura.
4. Accende lumen ſenñbus,
Infunde amoren. cordibus,
Infirma noſtri corporis
Virtute firmans perpetim.,
5. Hoſtem repellas longius,
Pacemque donans protinus,
Ductore ſic Te prævio,
Vitemus omne noxium.
6. Per te ſciamus, da, Patrem,
Noſcamus atque Filium,
Te utriusque Spiritum
Credamus omni tempore.
7. Sit laus Patri cum Filio,
Sancto ſimul Paracleto,
Nobiſque mittat Filius
Chariſima Sancti Spiritus.

Vom Feſt der Heil. Dreyfal⸗
tigkeit bis zum Advent.
751. Mel. Der du biſt Drey in.

Lux beata Trinitas,
Et principalis unitas,
Jam ſol recedit igneus,
Infunde lumen cordibus.
2. Te mane laudum carmine,
Te deprecemur veſpere,
Te noſtra ſupplex gloria,
Per cuüncta laudet ſecula.
3. DEO Patri ſit gloria,
Ejusque ſoli Filio,
Cum Spiritu Paracleto,
Nunc & per omne ſeculum, Amen.

.

Lateiniſche Hymni.

752. Feſt. Purificat. Mariæ.
Er jegis obſervantia Virgo Maria
Chriſtum præſentavit, eſſet ut
legi ſubditus, qui nos a jugo legis li-

beraret: Simeon hunc verus ample-
Xatur lætus, congaudet Angelorum
cœtus. 3.

2. Decebat id tum puerum, ut Pa-
tris juſſa ſub Moſe compleret, dum
plenitudo temporis quo nobis ſit con-
ſpicuus, veniret; Simeon hunc ve-
tus &c.
3. Diu ſub oculis manet caligo, quæ
ſemel fatis adhæſit, quam præbuit illis
tum lex, cum tonitru in animoque ſe-
dit; Simeon hunc &c.
4. Vates olim ſancti Patres, Viſionem
Chriſti deſiderabant; Solus at ipſe Si-
meon puerperam cum Chriſto præſenta-
bat: Simeon hunc vetus &c.

Zu Paßions⸗Geſaͤngen.
753. Hymnus D. Gregorii.
Ræ Chriſte, factor omnium, Re-
demptor & credentium, placare

votis ſupplicum, te laudibus colen-

tium.

2. Cujus benigna gratia, Crucis per
alma vulnera, virtute ſolvit ardua pri-
mi parentis wincula.
3. Qui es Creator ſiderum, tegmen
ſubſiſti carneum, dignatus hanc viliſſi-
mam pari doloris formulam.
4. Ligatus es, ut ſolveres mundi
ruentis complices, per probra ter-
gens crimina, quæ mundus auxit
plurima. 7
5. Cruci, Redemptor, figeris, ter-
ram ſed omnem concutis, tradis po-
tentem Spiritum. nigreſcit atque ſe-
culum.
6. Mox in paternæ gloriæ victor
refulgens culmine, cum Spiritus muni-
mine, defende nos, Rex optime.

754. Ju Buß⸗Geſaͤngen.

Auer a nobis, Domine, cun-
Rtas iniquitates noſtras, ut

me-

rthiinu

gen

Kevn h⸗

Peßone,Gee.

hme 0. a er

FDilioque procedit;

Lateiniſche Hymni.

mereamur puris mentibus introire ad
Sancta Sancétorum.
2. Miſerere, Domine, populo tuo,
quem redemiſti, Chriſte, ſanguine tuo;
ne in æternum iraſcaris nobis.
3. Exaudi Domine; preces noſtras,
per Eſum Chriſtum, Dominum no-
ſtrum.

755. Zu Katechiſmus⸗
Geſaͤngen.

Ca in unum Deum, Patrem,
. omnipotentem Factorem cœli

& terræ, viübilium omnium & inviſi-
bilium.

2. Et in unum Dominum Eſum

Chriſtum, Filium DEI unigenitum,

& ex patre natum, ante omnia ſecu-

la: Deum de DEO, lumen de lu-
mine, Deum Verum de Deo vero;
genitum, non factum,
lem Patri, per quem omnia facta ſunt.
Quia propter nos homines & propter
noſtram ſalutem deſcendit de cœlo, &
incarnatus eſt de Spiritu Sanécto;, ex
Maria Virgine, ET HOMO FACTUS

EST; Crucifixus etiam pro nobis, ſub

Pontio Pilato, paſſus & ſepultus eſt.
Et reſurrexit tertia die ſecundum Scri-
turas, & aſcendit in cœlum, ſedens

ad dextram Patris, & iterum venturus

eſt cum gloria, judicare vivos & mor-
tuos, cujus regni non erit finis.
3. Et in Spiritum Sandtum, Do-
minum, & vivicantem; qui ex Patre
qui ex Patre &
Filio ſimul adoratur & conglorificatur;

qui locutus eſt per Prophetas. Et

unam ſanctam Catholicam & Apoſto-

licam Eccleſiam, confiteor unum Ba-

ptiſma, in remiſſionem peccatorum:
& expecto reſurrectionem mortuorum,
& vitam venturi ſeculi, Amen,

conſubſtantia-

465
756. Das Magnificat

Mariæ.
Luc. 1, 46 -—-55.

Manificat anima mea Dominum,
& exultavit ſpiritus meus in
Deo ſalutari meo.
2. Quia reſpexit humilitatem an-
cillæ ſuæx: ecce enim ex hoc beatam
me dicent omnes generationes.
3. Quia fecit mihi magna, qui po-
tens eſt: & ſanctum nomen ejus.
4. Et miſericordia ejus a progenie in
progenies timentibus eum.
5. Fecit potentiam in bracchio ſuo,
diſperſit ſuperbos mente cordis ſui.
6. Depoſuit potentes de ſede: &
exaltavit humiles.
7. Eſurientes implevit bonis, & divi-
tes dimiſit inanes.
8. Suſcepit Iſrael puerum ſuum: re-
cordatus miſericordiæ ſuæ.
9. Sicut locutus eſt ad patres no-
ſtros. Abraham & ſemini ejus in ſe-
cula.
10. Gloria Patri & Filio, & Spirituf
Sancto.
11. Sicut erat in
nunc & ſemper: & in ſecula ſeculorunp
Amen.,

757. Zur Veſper.

EUsS, in adjutorium meum in-
tende. .
Domine, ad adjuvandum me fe-

ſtina.
Gloria Patri & Filio, & Spiritui
Sancto.
Sicut erat in Principio, & nunc &£
ſemper.
Et in ſecula ſeculorum, Amen,
Halleluja.

Gg XXXVIII.

principio, &

466

Sacerdos.
Dominus vobiſcum.-
Chorus.
Et cum Spiritu tuo.
Sacerdos.
Surſum corda.
Chorus.
Hlabemus ad Dominum.
Sacerdos.
Gratias agamus Domino DEO no-
Kro.
Chorus.
Dignum & juſtum eſt.
Sacerdos.

Vere dignum & juſtum eſt, equum
& ſalutare, nos tibi ſemper & ubique
gratias agere, Domine fancte, Pater
omnipotens, æterne Deus; Quia per
incarnati verbi myſterium nova men-
tis noſtræ oculis lux tuæ claritatis in-
fulſit. Ut dum viſibiliter DEUM
cognoſcimus, per hunc in invifibilium
amorem rapiamur. Et ideo cum An-
gelis & Archangelis, cum Thronis &
Dominationibus cumque omni militia
cœleſtis exercitus, hymnum gloriæ tuæ
canimus, ſine fine dicentes:

Chorus.
Sanétus, Sancdus, Sandus Dominus
DEUS Sabbaoth, pleni ſunt cæœli, &
terra gloria tua.

S S½

XXXVIII. PREFATIONES,

Wie ſolche an gewiſſen hohen Feſttagen vor angehen⸗
der Kommunion geſungen werden. .

758. I. Am erſten Weyhnachts⸗Feyertage.

Der Prediger.
Der HErr ſey mit euch.
er Chor.
Und mit deinem Geiſte.
Der Prediger.
Die Herzen in die Hoͤhe,
Der Chor.
Haben wir zum HErrn.
Der Prediger.

Laſſet uns dem HErrn unſerm

GOtt danken.
Der Chor.
Das iſt billig und recht.
Der Prediger.
Freylich iſt es recht und billig,
gut und heilſam, daß wir dir alle⸗
ſeit und an allen Orten danken,
eiliger HErr, allmaͤchtiger Vater,
ewiger GOtt: Denn durch das
Geheimniß, daß das Wort iſt
Fleiſch worden, leuchtet in die Au⸗
gen unſers Herzens ein neues Licht
deiner Klarheit, auf daß wir, in⸗
dem wir GHtt ſichtbar erkennen,
durch denſelben das Unſichtbare
lernen lieb haben. Derowegen
wir mit allen Engeln und Erz⸗En⸗
geln, mit den Thronen und Herr⸗
ſchaften, und mit der ganzen
Menge der himmliſchen Heer⸗
ſchaaren dir zu Preis einen
Lob⸗Geſang ſingen, und ſagen
ohn Unterlaß!

Der Chor.
Heilig, heilig, heilig iſt GOTCE
der HErr Zebaoth, Himmel und
Erden ſind ſeiner Ehre voll.

Sacerdos.
Dominus vobiſcum,

759. II. Am Feſt der Offenbahrung Chriſti.

Der Prediger.
Der HErr ſey mit euch.

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ℳ

PREFATIONES.

Chorus,
Et eum Spiritu tuo.
. Sacerdos.
Surſum corda.
Chorus.
Habemus ad Dominum.-
Sacerdos.
Gratias agamus Domino Deo no-
Kro.
. Chorus.
Dignum & juſtum eſt.
Sacerdos.
Vere dignum & juſtum eſt, æquum
& ſalurare nos tibi ſemper & ubique
gratias agere, Domine ſancte, Pater
omnipotens, æterne Deus. Qui cum
Unigenitus Filius tuus in Subſtantia
noſtræ mortalitatis apparuit, in nova
nos immortalitatis ſuæ luce reparavit,
Et ideo cum &c. .
(NB. Der Schluß iſt, wie in der
vorhergehenden.)

Chorus.
Sancdcus, Sanctus, Sanctus &c.

457
Der Chor.
Und mit deinem Geiſte.

Der Prediger.
Die Penen in die Hoͤhe.
er .

Chor.
Haben wir zum HErrn.
Laſet Derdlre e
aſſet uns dem HErrn unſerm
GOtt danken.
Der Chor.
Das iſt billig und recht.
Der Prediger.
Freylich iſt es recht und billig,

gut und heilſam, daß wir dir alle⸗
zeit, und an allen Orten danken,

heiliger HErr, allmaͤchtiger Vater,

ewiger GOtt. Denn da dein einge⸗
bohrner Sohn in der Geſtalt un⸗
ſers ſterblichen Fleiſches erſchienen,
hat er uns in das neue Licht der
Unſterblichkeit verſetzet. Derowe⸗
gen wir mit ꝛe.
. Der Chor.
Heilig, Heilig, Heilig ꝛe.

760. III. Am erſten Oſter⸗Jeyertage.

Sacerdos.
Dominus vobiſcum.
Chorus.
Et cum Spiritu tuo.
Sacerdos.
Surſum corda.
Chorus.
Habemus ad Dominum.
Sacerdos.
Gratias agamus Domino DEO no-

Rro. ,
Chorus.
Dignum & juſtum eſt.
Sacerdos.
Vere dignum & juſtum eſt, æquum
& ſalutare, te quidem, Domine, omni
tempore, ſed in hoc potiſſimum die
glorioſius prædicare, cum Paſcha no-
ſtrum immolatus eſt Chriſtus. Ipſe
enim verus eſt Agnus, qui abſtulit
peccata mundi, qui mortem noſtrum
mordendo deſtruxit, & vitam re-

Der Prediger.
Der HErr ſey mit euch.
Der Chor.
Und mit deinem Geiſte.
Der Prediger.
Die Herzen in die Hoͤhe.
Der Chor.
Haben wir zum HErrn.
Laſſet uns dem

Der Prediger.
GOtt danken.
D

HErrn unſerm
er Chor.
Das iſt billig und recht.
Der Prediger.
Freylich iſt es recht und billig, gut
und heilſam, daß wir dich, HErr,
allmaͤchtiger GHTT, allezeit lo⸗
ben und ſonderlich zu dieſer Zeit
froͤlich preiſen, da Ehriſtus unſer
Oſterlamm fuür uns iſt gevpfert.
Er iſt das wahre Lamm GPttes,
das die Suͤnde der Welt getragen
9

ſar⸗

7

468

ſurgendo reparavit.
gelis &c.
(NB. Der Schluß iſt, wie in der
vorhergehenden.)

Et ideo cum An-

PREFATIONES.

hat. Der durch ſeinen Tod unſern
ewigen Tod zerſtoͤhret hat, und durch
ſeine Auferſtehung das Leben wie⸗
derbracht. Derowegen wirꝛc.

761. IV. Am Tage der Himmelfahrt Chriſti.

Sacerdos.
Dominus vobiſcum.
Chorus.
Et cum Spiritu tuo.
. Sacerdos.
Surſum corda.
Chorus.
Habemus ad Dominum.
Sacerdos.
Gratias agamus Domino DEO no-
Kro.
Chorus.
Dignum & juſtum eſt.
. Sacerdos.
Vere dignum & juſtum eſt, æquum
& ſalutare, nos tibi ſemper & ubique
gratias agere, Domine ſancte, Pater
omnipotens, æterne Deus; per JEſum
Chriſtum Dominum noſtrum. Qai
poſt reſurrectionem ſuam omnibus di-
ſcipulis ſuis manifeſtus- apparuit, &
ipſis cernentibus eſt elevatus in cœ-
lum, ut nos divinitatis ſuæ tribueret
eſſe participes. Et ideo cum Ange-
lis &.
(NB. Der Schluß iſt, wie in der
vorhergehenden.)

Der Prediger.
Der ver ſey mit euch.
Der Chor.
Und mtit deinem Geiſte.
Der Prediger.
Die Herzen in die Hoͤhe.
Der Chor.
Haben wir zum HErrn.
Der Prediger.
Laſſet uns dem Herrn unſerm
GOtt danken.
Der Chor.
Das iſt is und recht.
Der Prediger.
Freylich iſt es recht und billig,
gut und heilſam, daß wir dir alle⸗
zeit und an allen Orten danken,
heiliger HErr, allmaͤchtiger Vater,
ewiger GOtt, durch JIEſum Chri⸗
ſtum unſern HErrn. Der nach ſei⸗
ner Auferſtehung allen ſeinen Juͤn⸗
gern öffentlich erſchienen und vor
ihren Augen gen Himmel erhaben
worden, damit wir ſeiner Gottheit
theilhaftig wuͤrden. Derowegen wir
mit ꝛe.

762. V.
Ssacerdos.
Dominus vobiſcum.
Chorus.
Et cum Spiritu tuo.
Sacerdos.
Surſum corda.
. Chorus.
Habemus ad Dominum.
Sacerdos.
Gratias agamus Domino DEO no-
Kiro.
Chorus.
Dignum & juſtum enßt.

Am erſten Pfingſt⸗S eyertage.

Der Prediger.
Der HErr ſey mit euch.
Der Chor.
Und mit deinem Geiſte.
Der Pred iger.
Die Herzen in die Hoͤhe.
Der Chor.
Haben wir zum HErrn.
Der Prediger.

Laſſet uns dem Herrn unſerm

GOtt danken.
Der Chor.
Das iſt billig und recht.

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PREFATIONES.

— Sacerdos. 4
Vere dignum & juſtum eſt, æquum

& ſalutare, nos tibi ſemper & ubique.

gratias agere, Domine ſancdte, Pater
omnipotens, æterne Deus, per Chri-
ſtum Dominum noſtrum. Qui aſcen-
dens ſuper omnes cœlos, ſedensque
ad dextram tuam, promiſſum Spiritum
ſancdum hodierna die in filios adoptio-
nis effudit. Qua propter profuſis gau-
diis totus in orbe terrarum mundus
exultat. Sed & ſupernæ virtutes atque
Angelicæ poteſtates hymnum! gloriæ
tuæ concinnunt, ſine fine dicentes:

Chorus.
Sanéctus, Sanctus, Sanctus &c.

469

Dervr Prediger. .
Freylich iſt es recht und billig,
gut und heilſam, daß wir dir allezeit
und an allen Orten danken, heili⸗
ger HErr, allmaͤchtiger Vater, ewi⸗
ger GOtt, durch Chriſtum unſern
HErrn: Der uͤber alle Himmel ge⸗
fahren, ſitzet zu deiner Rechten, und
hat heut den Heiligen Geiſt, welchen
er verheiſſen hat, ergoſſen in deine

auserwaͤhlten Kinder. Drum iſt die

ganze Welt voll Freuden und fro⸗
locken alle Menſchen im ganzen
Umkreis der Erden. Darzu ſingen
alle Engliſche Fuͤrſtenthum den Lob⸗
Geſang deiner Herrlichkeit, ohn
Ende ſagende:
. Der Chor.
Heilig, Heilig, Heilig ꝛe.

763. VI. Am Feſt der Heiligen Dreyfaltigkeit.

Sacerdos.
Dominus vobiscum.
Chorus.
Et cum Spiritu tuo.

Sacerdos.
Surſum corda-

Chorus.
Habemus ad Dominum.

Sacerdos.
Gratias agamus Domino DEO no-

Chorus.
Dignum & juſtum eſt.

Sacerdos.
Vere dignum & juſtum eſt, æquum
& ſalutare, nos tibi ſemper & ubique
gratias agere, Domine ſancte, Pater
omnipotens, æterne Deus. Qui cum
unigenito Filio tuo & Spiritu Sancto
unus es Deus, unus es Dominus, non
in unius fingularitate perſonæ, ſed in
unius Trinitate ſubſtantiẽ?. Quod
zaiin de tua gloria revelante credimus,
hoc de Filio tuo, hoc de Spiritu Sancto,
ſine differentia diſcretionis ſentimus, ut
in confeſſione veræ ſempiternæque Dei-

. Der Prediger.
Der HErr ſey mit euch.
Der Chor.
Und mit deinem Geiſte.
Der Prediger.
Die Herzen in die Hoͤhe.
Der Chor.
Haben wir zum HErrn.
Der Prediger. 2
Laſſet uns dem HErrn unſerm
GOtt danken. ð
Der Chor.
Das iſt billig und recht.
Der Prediger.
Freylich iſt es recht und billig⸗
gut und heilſam, daß wir dir alle⸗
zeit, und an allen Orten danken,
heiliger HErr, allmaͤchtiger Vater,
ewiger GOtt. Der du mit deinem
eingebohrnen Sohn und dem Heili⸗
gen Geiſt biſt ein einiger GOtt und
ein einiger HErr, nicht in Einigkeit
einer einzeln Perſon, ſondern in
dreyen Perſonen eines einigen We⸗
ſens. Denn was wir von deiner
Herrlichkeit, ſo du uns geoffenba⸗
ret hat glaͤuben, eben das halten

tatis

PREFATIONES.

470⁰

tatis & in perſonis proprietatis, & in

& in Majeſtate ado-
retur æqualitas. Quam laudant An-
geli, adorant dominationes, tremunt
poteſtates cœli cœlorumque virtutes ac
beati Seraphim ſocia exultatione con-
celebrant. Cum quibus & ſtras vo-
ces, ut admitti jubeas, deprecamur, ſup-
plici confeſſione dicentes:

effentia unitas,

wir von deinem Sohn, eben das hal⸗
ten wir von dem H. Geiſt, alſo, daß
der weſentlichen Gleichheit nach kein
Unterſcheid der Perſonen ſey; damit
in Bekaͤnntniß der wahren und ewi⸗
gen Gottheit beydes in den Perſo⸗
nen die unterſchiedenen Eigenſchaf⸗
ten und die einzelne Einigkeit des

Weſens, und in der Herrlichkeit
. die ebene Gleichheit angebetet wer⸗
de. Welche die Engel loben, die Herrſchaften anbeten, die gewaltigen
Fuͤrſtenthuͤmer fuͤrchten, Himmel und aller Himmel Kraͤffte, darzu auch
die Seligen zuſammt dem Seraphim in großer Freude mit einander ruͤh⸗
men. Mit welchen wolleſt du, o allmaͤchtiger GOtt, un ſer Lob laſſen mit

einſtimmen, daß wir mit demuͤthigem Bekaͤnntniß ſagen:

Chorus.
Sanéctus, Sanctus, Sanctus &c.

Der Chor.
Heilig, Heilig, heiligꝛe.

764. VII. Am Jeſt⸗Tage Michaelis.

Sacerdos.
Dominus vobiscum.
Chorus.
Et cum Spiritu tuo.
Sacerdos.
Surſum corda.
Chorus.
Habemus ad Dominum.
. Sacerdos.
Gratias agamus Domino DEO no-
ſtro.
Chorus.
Dignum & juſtum eſt.
Sacerdos.
Vere dignum & juſlum eſt, æquum
& ſalutare, nos tibi ſemper & ubique
gratias agere, Domine ſancdte, Pater
omnipotens, æterne Deus, per Chri-
ſtum Dominum noſtrum, per quem
Majeſtatem tuam laudant Angeli, ado:
rant Dominationes, tremunt poteſta-
tes, cœli cœlorumque virtutes ac beati
Seraphim ſocia exultatione concele-
brant: cum quibus & noſtras voces, ut
admittit jubeas, deprecamur, ſupplici
conſeſſione dicentes:

Cnvrus.
Sandus, Sanctus, Sanctus &.

Der Prediger.
Der HErr ſey mit euch.
Der Chor.
Und mit deinem Geiſte.
Die Der riger
ie Herzen in die e.
Der Chor.

Haben wir zum HErrn.
Laſſet er em Bat
Laſſet uns dem ern unſerm
GOtt danken.
Der Chor.
Das iſt billig und recht.
er Prediger. .
Freylich iſt es recht und billig, gut
und heilſam, daß wir dir allezeit und
an allen Orten danken, heiliger
HErr, allmaͤchtiger Vater, ewiger
Gott, durch Chriſtum unſern HErrn,
durch welchen deine Herrlichkeit die
Engel loben, die Herrſchaften anbe⸗
ton, die gewaltigen Fuͤrſtenthuͤmer
fuͤrchten, Himmel und aller Himmel
Kraͤffte, darzu auch die Seraphim in
großer Freude mit einander ruͤhmen.
Mit welchen wolleſt du unſer Lob
laſſen mit einſtimmen, daß wir mit
demuͤthigem Bekaͤnntniß ſagen:
. „Der Chor.
Heilig, Heilig, Heiligꝛe.
Einige

aal Jeſiu, Aun de

6

„₰
4 Püton de
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471

Einige geiſtliche Geſaͤnge, ſo unter vielerley Titul

gehorig,

ſind der Edition des Anno 1722. publicirten ordentli⸗

chen privilegirten Dresdniſchen Geſang⸗Buchs auf Befehl und
Verlangen mit beygefuͤget worden.

Geiſtliche Ruhe und Labſal in dem ſuͤſſen OErrn JEſu.
765. Johann Flittner.

Eſn, meines Herzens Freud,
ſuͤſſer IEſu, meiner See⸗
len Seligkeit, ſuͤſſer JEſu,
des Gemuͤthes Sicherheit, ſuͤſſer
JEſu, JEſu⸗, ſuͤſſer JEſu!
2. Tauſendmahl gedenk ich dein,
mein Erloſer, und begehre dich al⸗
lein, mein Erloͤſer! Sehne mich bey
dir zu ſeyn, mein Erloͤſer, JEſu,
mein Erloͤſer!
3. Weide mich, und mach mich
ſatt, Himmels⸗Speiſe! Traͤnke
mich, mein Herz iſt matt, Seelen⸗
Weide! Sey du meine Ruheſtatt,
Ruh der Seelen! JEſu, Ruh der
Seelen! .J
4. Nichts iſt lieblichers, als du,
liebſte Liebe! Nichts iſt freundli⸗
chers, als du, milde Liebe! auch
nichts ſuͤſſers iſt, als du, ſuͤſſe Liebe!
JEſu, ſuͤſſe Liebe! .
5. Ich bin krank, komm, ſtaͤrke
mich, meine Staͤrke! ich bin matt,
erquicke mich, ſuͤſſer IEſu! Wenn
ich ſterb, ſo troͤſte mich, du, mein
Troͤſter! JEſu, du mein Troͤſter!

Am Palm⸗Sonntage.
Uebung der Andacht, der Liebe, des

Glaubens, der Hoffnung, und des
Gehorſams unter dem Krenze
Chriſti.

766. D. V. E. L.

Mel. O Menſch bewein dein.
gruͤſſe dich am Kreuzes⸗

J Stamm, du hochgelobtes GOt⸗

tes⸗Lamm mit Andachts⸗vollen
Herzen. Hier haͤngſt du zwar in lau⸗
ter Noth⸗ und biſt gehorſam bis zum

Tod, vergehſt in tauſend Schmer⸗
zen, doch ſieht mein Glaube wohl
an dir, daß GOttes Majeſtaͤt und
ier in dieſem Leibe wohne, und daß
u hier ſo wuͤrdig ſeyſt, daß man
dich HErr und Koͤnig heißt, als auf
dem Ehren⸗Throne.
2. Ich kuͤſſe dich, mein Seelen⸗
Freund! wer zweifelt, daß dus gut
gemeynt? da du vor mich erblaſſeſt.
Mein Braͤutigam, nimm einen
Blick, von deiner Sulamith zuruͤck,
die du im Geiſt umfaſſeſt. Du
ſtirbſt zwar, weil die Liebes⸗Macht
dich zu der hoͤchſten Probe bracht,
und liebeſt bis ans Ende: Doch
lebſt du mir, und meine Noth ver⸗
wandelt ſich in deinem Tod in Heil
durch deine Haͤnde. .D
3. Ich faſſe dich, mein Loͤſe⸗Geld,
Verſohner GOttes und der Welt,
mit unverruͤcktem Glauben: Ich
halte dich, und laß dich nicht, du
haſt den Kampf vor mich verricht,
dich ſoll mir niemand rauben, mein
Hoherprieſter hat vollbracht, was
mich gerecht und ſelig macht, mein
Goel hat bezahlet: Nun bin ich los,
mein Glaube gilt, wenn das Geſetz
gleich droht und ſchilt, wenn Suͤnd
und Hoͤlle prahlet.
4. Ich trinke deinen Purpur⸗
Safft, und ziehe neue Lebens⸗
Krafft aus den geweihten Wun⸗

den. Mein Arzt, du gabſt dich

willig hin, daß mein verderbtes
Herz und Sinn geheilt ſey und ver⸗
bunden: Die Myrrhen, die mein
JEſus brach in ſeiner Marter,
Angſt und Schmach, die kommen
Gg 4 mir

*

472

mir zu gute. Der Balſam, der am

Kreuze quillt, erquickt mich, wenun

ich werd erfuͤllt mit dem hochtheu⸗
ren Blute.
5. Ich folge dir durch Tod und
Leid, o Herzog meiner Seligkeit,
nichts ſoll mich von dir trennen.
Du gehſt den engen Weg voran, dein
Kreuzes⸗Tod macht offne Bahn den
Seelen, die dich kennen. Ach! JE⸗
ſu, deine hoͤchſte Treu macht, daß
mir nichts unmoͤglich ſey, da du fuͤr
mich geſtorben; Ich ſcheue nicht den
Maͤrtrer⸗Tod, und bin gewiß in aller
Noth, wer glaͤubt, iſt unverdorben.
6. Sieh auch auf mich, o GOttes⸗
Lamm, ach! kuͤſſe mich, mein Braͤu⸗

tigam, und gieb dich mir, mein Le⸗

dich, ach

ben; mein Seelen⸗Arzt, komm, hei⸗
le mich, mein Herzog, ich erkenne
!laß mich an dir kleben.
In Ehriſt Leiden gluͤht mein Geiſt,
die Liebe IEſu wird gepreißt, mein
Glaube ſoll hier erben, die Hoffnung
zeigt mir Huͤlf und Rath, Gehor⸗
ſam folge in der That: ſo will ich
leben, ſterben.

Von der Paßion JEſu.
Matth. 26. und 27. Lue. 22, und 23.
767. M. Juſt. Sieber.

Mel. O Traurigkeit, o Herzeleid.
EOttes⸗Lamm! mein Braͤuti⸗
gam! ich danke dir von Herzen,
daß du wegen meiner Schuld leideſt
ſo viel Schmerzen.
2. Ach! Traurigkeit, ach Herze⸗
leid, mein Heyland iſt betruͤbet, ſei⸗
nes Herzens Angſt bezeugt, wie er
Uns geliebet.
3. Ach! weſſen Mund wirds ma⸗
chen kund, was er hat ausgeſtanden,
wie er ganz umringet war mit der
Hoͤllen Banden. .

4. Er wendet ſich ſo jaͤmmerlich

mit dem Geſicht zur Erden, bittet,

daß pom Vater ihm moͤchte Lin⸗

drung werden.

Einige geiſtliche Geſaͤnge,
5. Doch haͤlt er ſtillͤ und was Gtt

will, das laͤßt er ſich gefallen, nicht
ein widerſpenſtig Wort laͤßt ſein
Mund erſchallen.
6. Der Juden Schaar, ſo ganz
und gar verblendet und bethoͤret,
faͤllet den mit Waffen an, den GOtt
ſelber ehret.

7. Ein ſchlechtes Geld wird fuͤr

den Held aus Jacobs⸗Stamm ge⸗
nommen, des Verraͤthers Loſungs⸗
Kuß uͤbergiebt den Frommen.

§. Drauf muß er fort an einen

Ort, wo Luͤgner ſich erkuͤhnet, ihn
fuͤr den zu klagen an, der den Tod
verdienet. õl
9. Sein Angeſicht, das Sonnen⸗

Licht, muß harte Streiche leiden:

Mancher wirft den Speichel drein
aus vergaͤllten Neiden.

10. Nur Spott und Hohn wird

ihm zu Lohn fuͤr ſeine Himmels⸗
Lehre, keiner findet ſich allhier, der
ihm dankbar waͤre.
11. Diß iſt der Schluß: Der Laͤſtrer
muß ſich fuͤr Pilato ſtellen. Darauf
fuͤhrten ihn dahin Schalk⸗ und
Diebs⸗Geſellen.
12. Wie offenbar, wie Sonnen⸗
klar ſind da der Juͤden Luͤgen, den⸗
noch muß die Wahrheit nicht wider
Luͤgen ſiegen. .:
13. Der Richter thut nicht, was

ne di

tan d

er gut und heilig hat befunden, ſon⸗ „

dern laͤßt die Unſchuld ſelbſt geiſſeln
und verwunden. .
14. O Tyranney! o Buͤberey!
heißt das, was recht iſt, handeln,
oder die Gerechtigkeit in ein Spiel
verwandeln? . .
15. Zum Kreuze zu: was ſaͤumeſt
du! ſchreyen die boͤſen Buben, ba⸗
ten aber Barrabam aus des Ker⸗
kers Gruben. “
16. Der Dieb koͤmmt los, der
Err ſteht blos, das Urtheil iſt ge⸗
vrochen: JEſus ſoll ans Kreuzes⸗
Holz! der Stab iſt gebrochen.—
17. Ach welchen Spoit erdul⸗

nien.

uſtterei N

is t le gent i
i ſe ulärutt, in⸗
en t, N
etut nenlt
itnret
R ſict innen

ſtng

N/

det GOtt an ſeinem lieben Sohne,
der beſchimpft im Purpur ſteht mit
der Dornen Krone.
18. Der Poͤbel wacht und ſchreyt
mit Macht: Zum Kreuze, fort zum
Kreuze! daß er nicht ein Theil des
Volks zur Erbarmung reize.
V 19. Drum eilt der Hauf, und legt
imhhm auf des Kreuzes ſchwere Buͤr⸗
de, doch kam Simon mit daran, daß
ſie leichter wuͤrde. .
20. O Golgatha! itzt iſt der da,
der fuͤr die Welt will ſterben, auf
daß wir durch ſeinen Tod Heil und
ee n Leben erben. .
Gei 21. Was nehmt ihr fuͤr, ihr Tie⸗
ger⸗Thier! iſt denn hier kein Er⸗
barmen uͤber den zerquetſchten Leib?
ſchont doch, ſchont des Armen.
22. Achi Fels, ach Stein, was
ſolls denn ſeyn, daß dein ergrimmtes
Haſſen, meinen HErren nagelt an,
den du ſollt umfaſſen?
23. Da haͤngt das Lamm am
Kreuzes⸗Stamm, ach! ſchreyt, ihr
Steine, ſchreyet, daß das blinde Juͤ⸗
den⸗Volk ſey vermaledeyet.
24. Wie reimet ſich, daß Moͤrder
dich, mein Heil, auf beyden Sei⸗
ten angeſchlagen geben um, und dich
ſo begleiten?
25½. Ach! weh, ach! weh, du zar⸗
tes Reh, wirſt gar zu fruͤh gejaget,
uͤber, neben, unter dir haſt du, was
dich plaget. .
26. Was ſchreyeſt du, o meine
Ruh! es will dich ſchmerzlich duͤr⸗
ſten, aber nur ein Eßig⸗Schwamm
traͤnkt dich Lebens⸗Fuͤrſten.
27. Drum ſchreyeſt du, und eilſt
zur Ruh, ach! ja die Worte geben:

1ſetn

fehiin
Cntnt

udd
Sae Alles, alles ſey vollbracht, darauf
ſun gn it ſtirbt mein Leben.
ſt 28. O große Noth! mein Licht iſt
ten e todt, er ſtarb fuͤr mich in Schmer⸗
rn ahigi zen. Sollte das nicht zwingen Blut
kitter aße aus den frommen Herzen!

29. Der Sonnen Licht ſcheint

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

473

trauret, von des Tempels Vorhang
auch wird mein HErr bedauret.
30. Doch muß ein Speer noch ein⸗
mahl her, und ihm das Herz auf⸗
ſchließen, daß die Strohme ſeines
Bluts vollends aus ihm fließen.
31. O theures Blut ꝛc. und fol⸗
gende Verſe, ſuche unter den Paſ⸗
ſions⸗Geſaͤngen, No. 127. p. 74.

Auf den 2ꝛten Pfingſt⸗Tag.
Joh. 3, 16⸗21.

768. Joh. Heermann.

Mel. Wie nach einer Waſſerquelle,

Al hoch hat GOtt geliebet dich,
du arge ſchnoͤde Welt, daß er
ſeinen Sohn dir giebet, als das
theure Loͤſe⸗Geld. Auf daß du und
jedermann, der ihn faßt mit Glau⸗
ben an, nicht mit dem verdamm⸗
ten Haufen duͤrfe Pech und Schwe⸗
fel ſaufen.
2. Sondern, daß er ewig lebe, und
in Freuden ohne Zahl mit und bey
den Engeln ſchwebe, fuͤr dem HEr⸗
ren, frey von Quaal; dann GOtt
hat aus ſeinem Thron darum nicht
geſandt den Sohn, daß er ſoll die
Menſchen richten, und verdammen!
Nein mit nichten. .
3. Vielmehr ſoll er ſelig machen,
jedermann, der ſich bekehrt, und ihn
aus des Teufels Rachen herzlich
wuͤnſchet und begehrt. Wer beſtaͤn⸗
dig glaͤubt an ihn, hat das Leben
zum Gewinn. Wer nicht glaͤubet⸗
der wird muͤſſen fuͤr Gerichte ſtehn
und buͤſſen. V
4. Denn der eben iſt und bleibet
GOttes eingebohrner Sohn, an deß
Namen er nicht glaͤubet, auf den
doch die Vaͤter ſchon, ihre Hoffnung
ganz geſetzt, und an ihm ihr Herk
ergoͤtzt. Jedermann aus dieſem Or⸗
den, der iſt durch ihn ſelig worden.
5. Diß iſt aber das Gerichte, und
der Welt ihr Untergang, daß ſie
zu dem hellen Lichte ſich nicht keh⸗
Gg 5 ren

474

ren will mit Dank; Das doch wen⸗
det ſpat und fruͤh ſeinen Gnaden⸗
Glanz auf ſie. Sie will nicht vom
Böſen laſſen, drum pflegt ſie das
Licht zu haſſen. .
6. Wer das Arge thut mit Freu⸗
den, der iſt auch des Lichtes Feind:
Daß er nicht darf Strafe leiden,
weil die Werke boͤſe ſeyn. Wer
die Wahrheit liebt und uͤbt, und der
Tugend ſich ergiebt, der laͤßt ſeine
Werke ſehen, denn ſie ſind in GOtt
geſchehen.

Von der H. Dreyeinigkeit.
769. M. S. Liſchkov.

Mel. Allein GOtt in der Hoͤh.
Vater, GOtt von Ewigkeit,
der Gottheit wahre Quelle;
Dich ehrt die ganze Chriſtenheit;
Denn deines Thrones Stelle iſt
herrlich voller Majeſtaͤt, daß billig
dir zu Dienſte ſteht der Himmel
ſammt der Erde.
2. Als Vater haſt du deinen Sohn
von Ewigkeit gezeuget, daß ſich vor
ſeiner Gottheit Thron der Chor der
Engel neiget: als Vater haſt du
dieſe Welt und alles an das Licht ge⸗
ſtellt, auch vaͤterlich erhalten.
3. Drum bleib noch ferner zuge⸗
than, als Vater, deinen Kindern,
und nimm dich unſrer Wohlfahrt
an, hilf allen armen Suͤndern, daß
wir von deiner Mildigkeit zur gu⸗
ten und zur boͤſen Zeit Troſt, Schutz
und Nahrung haben.
4. GOtt Sohn, des Vaters Eben⸗
bild, von Ewigkeit gebohren, und
endlich, da die Zeit erfuͤllt, als Mitt⸗
ler auserkohren, als wahrer GOtt
und Menſch zugleich, der du der Welt
dein Himmelreich durch deinen Tod
erworben.
5z. Als GOtt beſitzeſt du den
Thron zu deines Vaters Rechten,
uns wider allen Neid und Hohn
des Teufels zu verfechten! Ach!

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

hilf uns durch dein theures Blut,
daß uns dein Vater bleibet gut, und
ewiglich gewogen.
6. O Heilger Geiſt, du werther
Gaſt, der Frommen Schatz und
Crone! Der du den Ausgang ewig
haſt vom Vater und dem Sohne, du
ſuſen Troͤſter, treuſter Freund! der
u die Deinen wohlgemeynt in alle
Wahrheit leiteſt.
7. Komm, wahrer GOtt, mit dei⸗
ner Kraft zu deinen Auserwehlten,
gieb uns den rechten Lebens⸗Saft,
und troͤſte die Gequaͤlten; Bleib
unſer Schutz und Zuverſicht, der
Seelen⸗Schatz und Freuden⸗Licht,
und unſers Geiſtes Leben.
8. O Heilige Dreyeinigkeit, Je⸗
hovah der Heerſchaaren! der du
dich deiner Chriſtenheit haſt wollen
offenbahren; daß du mit deinem
Nahmen heißt GOtt Vater, Sohn
und Heilger Geiſt, wir danken dir
mit Freuden.
9. Denn wer dich, GOtt, recht
weiß und kennt, der hat das rechte
Leben, und wer von deiner Liebe
brennt, den kannſt du bald erheben,
daß er nach dieſer truͤben Zeit, im
Licht der frohen Ewigkeit dich we⸗
ſentlich kann ſchauen.
Ein Geſetz⸗Lied, 2. B. Moſ.
20, 128.
770. Mel. Wenn mein Stuͤndl.
Err, deine Recht und dein Ge⸗
bot, darnach wir ſollen leben,
wollſt du mir, o getreuer GOtt,
ins Herze ſelber geben, daß ich zum
Guten willig ſey, und ohne Falſch
und Heucheley, was du befiehlſt,
vollbringe.

2. Gieb, daß ich dir allein ver⸗

trau, allein dich fuͤrcht und liebe,

gar nicht auf Menſchen⸗Huͤlfe bau,

noch mich darum betruͤbe; daß groſ⸗
ſer Leute Gnad und Gunſt, Gewalt,
Macht, Reichthum, Witz und Kunſt
mir nicht zum Abgott werde.
3. Hilf⸗

4
N

m kin nis
T

3. Hilf, daß ich deines Namens
Bund aus deinem Wort erkenne,
auch niemals dich mit meinem
Mund ohn Herzens⸗Andacht nen⸗
ne, daß ich bedenke Tag vor Tag,
wie ſtark mich meine Taufzuſag
zum Dienſte dir verbindet.
4. Am Fege⸗ deiner heilgen Ruh
laß mich fruͤh vor dich treten, daß
ich die ganze Zeit bring zu mit Dan⸗
ken und mit Beten, auch meine
Luſt nur hab an dir, dein Wort gern
hoͤr, und dir dafuͤr mein dankbar
Opfer bringe. .
5. Die Aeltern, ſammt der Obrig⸗
keit, ſo vorgeſetzt mir werden, laß
mich ja ehren allezeit, daß mirs
wohlgeh auf Erden, fuͤr ihre Sorg
und Treu laß mich, wenn ſie ja wer⸗
den wunderlich, Furcht, Ehr und
Dank erweiſen.
6. Hilf, daß ich nimmer eigne
Rach aus Zorn und Feindſchaft
uͤbe, den, der mich kraͤnkt mit Kreuz
und Schmach, dennoch von Her⸗
zen liebe, ſein Gluͤck und Wohlfahrt
jedem goͤnn, ſchau, ob ich jemand
dienen koͤnn, und thu es denn mit
Freuden.
7. Unreine Werk der Finſterniß
laß mich mein Lebtag meiden,
daß ich nicht fuͤr die Luſtſeuch
muͤß der Hoͤllen Quaal dort leiden.
Schaff in mir, GOtt! ein reines
Veri daß ich ſchandbare Wort und
f⸗

ithiun ſtun
. 4
Ceeo⸗T

cherz, auch Freſſen haß und Sauf⸗

en.
§. Verleih, daß ich mich redlich
naͤhr, und boͤſer Raͤnke ſchaͤme,
mein Herz vom Geiz und Unrecht
kehr, nichts durch Gewalt hinneh⸗
me! und von der Arbeit meiner
Haͤnd, was uͤbrig iſt auf Arme
wend, und nicht auf Pracht und

offart.
9. Hilf, daß ich meines Naͤchſten
Glimpf zu retten mich befleiſſe,

arenznrie⸗ von ihm abwende Schmach und
en Schimpf, doch Böſes nicht gut

nr itni

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

475

heiſſe; Gieb, daß ich lieb Aufrich⸗
tigkeit, und hab ein Abſcheu jeder⸗
zeit am Laͤſtern und am Luͤgen.
10. Laß mich des Naͤchſten Haus
und Gut nicht wuͤnſchen noch be⸗
gehren; Was aber mir vonnoͤthen
thut, das wollſt du mir gewaͤhren,
doch, daß es niemand ſchaͤdlich ſey,
ich auch ein ruhig Herz dabey, und
deine Gnad erhalte.
1I. Ach HErr, ich wollte ja dein
Recht, und deinen heilgen Willen,
wie mir gebuͤhrt, als deinem Knecht,
ohn Mangel gern erfuͤllen, ſo fuͤhl
ich doch, was mir gebricht, und wie
ich das geringſte nicht vermag aus
eignen Kraͤfften.
12. Drum gieb du mir von dei⸗
nem Thron, GOtt Vater,Krafft und
Staͤrke, verleih, o IEſu! GOttes
Sohn, daß ich thu rechte Werke. O
Heilger Geiſt! hilf, daß ich dich von
ganzem Herzen, und als mich, den
Naͤchſten treulich liebe.

Ein Glaubens⸗Lied.

Luc. 15, 5§: 6.
71.
Mel. Ach GOtt vom Himmel.
O GOttes Sohn, HErr JEſu
Chriſt, daß man recht koͤnne
glaͤuben, nicht jedermannes Ding
ja iſt, noch ſtandhaft zu verbleiben,
drum hilf du mir von oben her, des
wahren Glaubens mir gewaͤhr, und
daß ich drinn verharre.
2. Lehr du und unterweiſe mich,
daß ich den Vater kenne; daß ich,
v Chriſte JEſu, dich, den Sohn des
Hoͤchſten nenne; daß ich auch ehr den
Heilgen Geiſt, zugleich gelobet und
gepreißt, in dem Dreyeingen Weſen.
3. Laß mich vom großen Gna⸗
den⸗Heil, das wahr Erkaͤnntnißs
finden, wie der nur an dir habe
Theil, dem du vergiebſt die Suͤn⸗
den, hilf, daß ichs ſuch, wie mirs
gebuͤhrt: Du biſt der Weg, der
i

476

mich recht fuͤhrt, die Wahrheit und
das Leben. .
4. Gieb, daß ich traue deinem
Wort, ins Herze es wohl faſſe! daß
ſich mein Glaube immerfort, aguf
dein Verdienſt verlaſſe: daß zur Ge⸗
rechtigkeit mir werd, wenn ich von
Suͤnden bin beſchwert, dein Kreuz⸗
Tod zugerechnet.
5. Den Glauben, HErr, laß troͤ⸗
ſten ſich des Bluts, ſo du vergoſſen;
auf daß in deinen Wunden ich bleib
allzeit eingeſchloſſen, und durch den
Glauben auch die Welt, und was die⸗
ſelb am hoͤchſten haͤlt, fuͤr Koth und
Dreck nur achte.
6. Waͤr auch mein Glaub wie
Senfkorn klein, und daß man ihn
kaum merke, wollſt du doch in mir
maͤchtig ſeyn, daß deine Gnad mich
ſtaͤrke; die das zerbrochne Rohr⸗
nicht bricht, das glimmend Tocht
auch vollends nicht ausloſchet in
den Schwachen. .
7. Hilf, daß ich ſtets ſorgfaͤltig
ſey den Glauben zu behalten, ein
gut Gewiſſen auch dabey, und daß
ich ſo mag walten, daß ich ſey lau⸗
ter jederzeit, ohn Anſtoß, mit Ge⸗
rechtig keit erfullt, und ihren Fruͤch⸗

ten. .
9. HERR, durch den Glauben
wohn in mir, laß ihn ſich immer
ſtaͤrken, daß er ſey fruchtbar fuͤr
und fuͤr, und reich an guten Werken:
daß er ſey thaͤtig durch die Lieb,
mit Freuden und Geduld ſich uͤb,
dem Naͤchſten fort zu dienen.
9. Inſonderheit gieb mir die
Krafft, daß vollends ben dem Ende
ich uͤb die gute Ritterſchaft, zu dir
allein mich wende, in meiner letz⸗
ten Stund und Noth des Glaubens
End, durch deinen Tod, die Selig⸗
keit erlange. end . 2
10. HErr JEſu, der du an⸗
gezuͤndt das Fuͤnklein in mir
Schwachen, was ſich an Glauben
in mir findt, du wollſt es ſtaͤrker

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

machen, was du gefangen an, voll⸗

fuͤhr bis an das End, daß dort bey dir
auf Glauben folgt das Schauen.

Buß⸗Gebet um Abwen⸗
dung des Uebels und Erlan⸗
gung des Guten.

„7 2. Paul Gerhard.

ERR, hoͤre, was mein Mund

aus innerm Herzens⸗Grund,
ohn alle Falſchheit ſpricht, wend,
HErr, dein Angeſicht, vernimm mei⸗
ne Bitte.
2. Ich bitte nicht um Gut, das
auf der Welt beruht, auch endlich
mit der Welt bricht und zu Boden
faͤllt, und mag gar nicht retten.
3. Der Schatz, den ich begehr, iſt
deine Gnad, o HErr, die Gnade, die
dein Sohn, mein Heil, und Gnaden⸗
Thron, mir ſterbend erworben.
4. Du biſt rein und gerecht, ich
bin ein boͤſer Knecht, ich bin in Suͤn⸗
den todt, du biſt der fromme GHtt,
der Suͤnde vergiebet. .
. Laß deine Froͤmmigkeit ſeyn
meinen Troſt und Freud, laß uͤber
meine Schuld dein edle Lieb und
Huld ſich reichlich ergieſſen.—
6. Betrachte, was ich bin, im Huy
fahr ich dahin, zerbrechlich, wie ein

Glas, vergaͤnglich, wie ein Gras, ein

Wind kann mich faͤlen. W
7. Willt du nichts ſehen an, als
was ein Menſch gethan, ſo wird kein
Menſchen⸗Kind, fuͤr Menge ſeiner
Suͤnd, im Himmel beſtehen.
8. Sieh an, wie JEſus Chr
fuͤr mich gegeben iſt, der hat, was ich

nicht kann, erfuͤllt, und gnug gethan

im Leben und Leiden.
„9. Du liebeſt Reu und Schmerz,
ſchau her, hier iſt mein Herz, das ſei⸗
ne Suͤnd erkennt, und wie im Feur

Chriſt

.

fnm
ſiet

brennt fuͤr Angſt, Leid und Sorgen. 4

10. Ich laͤchze wie ein Land, dem—

NE

Funne
.

deine milde Hand den Regen lans ſt inte
ent⸗ g ie ſh

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

entzeucht, bis Saft und Krafft ent⸗
weicht, und alles verdorret.
4 1II. Gleichwie auch auf der Heyd
e ein Hirſch begierlich ſchreyt nach fri⸗
ſchem Waſſerquell, ſo ruf ich laut
und heil nach dir, o mein Leben.
12. Erquicke mein Gebein, geuß

Troſt und Labſal ein, und ſprich mir

freundlich zu, daß meine Seele ruh
im Schooß deiner Liebe.
13. Gieb mir getroſten Muth,
wenn meine Suͤndenfluth aufftei⸗
get in die Hoͤh, erſaͤuf all Angſt und
Weh im Meer deiner Gnaden.
14. Treib weg den boſen Feind,
der mich zu ſtuͤrzen meynt, du biſt
mein Hirt, und ich will bleiben ewig⸗
lich ein Schaaf deiner Weide.
15. So lang auf dieſer Erd ich
Athem holen werd, o HErr, ſo will
ich dein, und deines Willens ſeyn,
ihn ſtets zu vollbringen.
16. Ich will dir vankbar ſeyn, doch
iſt mein Koͤnnen klein: Allein in dei⸗
ner Krafft, die Thun und Wollen
ſchafft, ſteht all mein Vermoͤgen.
17. Drum ſende deinen Geiſt, der
deinen Kindern weiſt den Weg, der
dir gefaͤlt. Wer den bewahrt und
haͤlt, wird nimmermehr fehlen.
18. Ich richte mich nach dir, du
ſollt mir gehen fuͤr, du ſollt mir
ſchlieſſen auf die Bahn im Tugend⸗
Lauf, ich will treulich folgen.
19. Und wenn des Himmels Pfor
ich werd ergreifen dort, ſo will im
Engel⸗Heer ich ewig deiner Ehe in
Freuden lobſingen.
Ein Troſt, daß es den Got⸗
tesfuͤrchtigen und Frommen
wohlgehen ſoll.
773. Paul Gerhard.
Pſ. 112.
Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛce.
Wohl dem, der den HErren
D ſcheuet, und ſich fuͤrcht't fuͤr
ſeinem GOtt; Selig, der ſich herz⸗

unverzagt, ohn

477
lich freuet, zu erfuͤllen ſein Gebot:

Wer den Höͤchſten liebt und ehrt,

wird erfahren, wie ſich mehrt alles,
was in ſeinem Leben ihm vom Him⸗
mel iſt gegeben.
2. Seine Kinder werden ſtehen
wie die Roſen in der Bluͤth, ſein
Geſchlecht wird einher gehen voller
Gnad und GHttes Guͤt, und was
dieſen Leib erhaͤlt, wird der Herr⸗
ſcher aller Welt reichlich und mit
vollen Haͤnden ihnen in die Haͤuſer
ſenden. “
3. Das gerechte Thun der From⸗
men ſteht gewiß und wanket nicht,
ſollt auch gleich ein Wetter kom⸗
men, bleibt doch GOtt der HErr
ihr Licht, troͤſtet, ſtaͤrket, ſchuͤtzt,
und macht, daß nach ausgeſtandner
Nacht, und nach hochbetruͤbtem
Weinen Freud und Sonne wieder
ſcheinen.
4. GOttes Gnad, Huld und Er⸗
barmen bleibt den Frommen immer
feſt. Wohl dem, der die Noth der
Armen ſich zu Herzen gehen laͤßt,
und mit Liebe Gutes thut, den wird
GOtt, das hoͤchſte Gut, gnaͤdiglich
in ſeinen Armen, als der liebſte Va⸗
ter, warmen. . .
5§. Wenn die ſchwarzen Wolken
blitzen von dem Donner in der Luft,
wird er ohne Sorgen ſitzen, wie
ein Taͤublein in der Kluft, er wird
bleiben ewiglich, auch wird ſein Ge⸗
daͤchtniß ſich hie und da auf allen
Seiten, wie die edlen Zweig, aus⸗
breiten. .
6. Wenn das Ungluͤck an will
kommen, das die rohen Suͤnder
plagt, bleibt der Muth ihm unbe⸗
nommen, und das Herze unverzagt;
Angſt und Pein,
bleibt das Herze, das ſich fein, ſei⸗
nem GOtt uͤnd HErrn ergiebet, und
die, ſo verlaſſen, liebet. 2 4*
7. Wer Betruͤbte gern erfreuet,
wird vom Hoͤchſten hoch ergoͤtzt,
was die milde Hand ausſtrauet

478

wird vom Himmel wohl erſetzt;
Wer viel giebt, erlanget viel. Was
ſein Herze wuͤnſcht und will, das
wird GOtt mit gutem Willen, ſchon
zu rechter Zeit erfuͤllen.
8. Aber ſeines Feindes Freude wird
er untergehen ſehn: Er, der Feind,
fuͤr großem Neide wird zerbeiſſen ſei⸗
ne Zaͤhn: Er wird knirſchen, und mit
Grimm ſolches Gluͤck mißgoͤnnen
ihm, und doch damit gar nichts weh⸗
ren, ſondern ſich nur ſelbſt verzehren.

774
Ebr. 13, v. 5.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Sch will im Sterben und im Leben
J₰J mit meinem Gott zufrieden ſeyn,
denn was des Hoͤchſten Haͤnde ge⸗
ben, dabey iſt lauter Gnadenſchein.
Ich bin vergnuͤgt, wie GOtt es giebt,
was ihm gefaͤllt auch mir beliebt.
2. Wenn ich nur meinen JIEſum
habe, ſo frag ich nichts nach Gut
und Geld; denn JEſus iſt die beſte
Gabe, die meinem Herzen wohl ge⸗
faͤlltt. Weg Gold, weg Gut, weg
ſtolze Pracht, ich habe, was mich
freudig macht.
3. Gnug, wenn mir GOtt Ge⸗
ſundheit giebet, und ſo viel als ich
darf zur Noth. Gnug, wenn mich
nur mein Heyland liebet, und ſpei⸗
ſet mich mit Himmels⸗Brod, auch
mein Gewiſſen rein bewahrt, bis zu
der Seelen Himmelfahrt.
4. Wenn alles Ungluͤck ſich em⸗
poͤret, wenn Mangel mich verzaget
macht, ſo weiß ich, daß mich GOtt
ernaͤhret, an dem ich hange Tag
und Nacht, drum ſoll kein Elend bis
ins Grab von meinem Ott mich
ſcheiden ab.
5. Ich will mich ſtets zu IEſu hal⸗
ten in meiner ganzen Lebens⸗Zeit.
und meinen GOtt nur laſſen walten
im Wohlſtand und in Traurigkeit.
Giebt mir GOtt wenig oder viel, Zu⸗
riedenheit bleibt doch mein Ziel.

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

775„
Mel. Meinen JEſum laß ich.
einen JEſum laß ich nicht, denn
er iſt allein mein Leben, wer
ihn hat, dem nichts gebricht, er kaun
ſich zufrieden geben, er gerath in
was fuͤr Noth, waͤrs auch Satan,
Suͤnd und Tod.
2. Meinen JEſum laß ich nicht,
weil kein beſſrer Freund auf Erden,
denn er, IEſus, unſer Licht, ſpringt
in allerley Beſchwerden mir getreu⸗
lich an die Seit, liebt mich bis in
Ewigkeit. Mh
3. Meinen JEſum laß ich nicht, l
wenn mich alle Menſchen haſſen,
und derFeinde Macht einbricht, auch
gedenket ſo zu faſſen, daß ich gleich
ſoll untergehn, bleibt mir ſeine Ret⸗n
tung ſtehn.
4. Meinen JEſum laß ich nicht, ahin
wenn mich meine Suͤnden gquaͤlen, ain
wenn mein Herz und Satan ſpricht:
Sie ſind groͤß, und nicht zu zaͤhlen;
ſpricht er: Sey getroſt, mein Kind,
ich, ich tilg all deine Suͤnd.
5. Meinen JEſum laß ich nicht,
wenn mir bricht in letzten Zuͤgen
meiner ſchwachen Augenlicht, da
erſt, da hilft er mir ſiegen. Ja ins
letzte Weltgericht laͤſſet er mich
kommen nicht.
6. Meinen JEſum laß ich nicht⸗
denn er wird auch mich nicht laſſen.
Dieſes glaͤub ich anders nicht⸗ und
er wird mich nimmer haſſen. Dar⸗
um ſprech ich: Ihn, mein Licht, mei⸗
nen JEſum laß ich nicht. i.

In gemeiner Noth der

Chriſtenheit.
776.
Mel. Wo GOtt zum Haus ꝛec.
Err, deine Treue iſt ſo groß⸗ WE
daß wir uns wundern muͤſſen, en um
wir liegen vor dir arm und blos zu ne en
deinen Gnaden⸗Fuͤſſen. Die Bos⸗ unga ie⸗
. heig uhin ſgi

j. heit waͤhret immerfort, und du
bleibſt doch der treue Hort, und
willſt uns nicht verderben,
2. Die Suͤnde nimmet uͤberhand,
du ſieheſt ſeloe⸗ die Schmerzen, die
Wunden ſind dir wohl bekannt, der
ſehr verkehrten Herzen: die Schul⸗
den nehmen taͤglich zu, es haben
weder Raſt noch Ruh, die dir den
Ruͤcken kehren. .
3. Dein Auge ſtehet wider die,
ſo deiner Wege fehlen, und in dem
ganzen Leben hie den krummen
Weg erwaͤhlen, und ſuchen in dem
Suͤnden⸗Wuſt zu buͤſſen ihre Flei⸗
ches⸗Luſt, nach dem verderbten
llen.
4. Die Creatur entſetzet ſich,
und ſeufzet frey zu werden, ſie
wartet und thut aͤngſtiglich; der
Himmel und die Erden, die deiner
Finger Werke ſind, und was ſich
in denſelben findt, beweinen ſolch
Verderben. .
5. Wir hoffen dennoch feſt zu dir,
du werdeſt uns erhoͤren, wir flehen,
0 GOTT, fuͤr und fuͤr, du wol⸗
leſt doch bekehren die Sunden⸗volle
blinde Welt, die ſich fuͤr ſo gluͤck⸗
ſelig haͤlt, da ſie zur Hoͤllen eilet.
6. Trbarme dich, o treuer GOtt:
der du die Welt geliebet, die Welt,
die ganz in Suͤnden todt, in Irr⸗
thum dich betruͤbet; Gieb deinem
werthen Worte Krafft, daß es in

1
Priet derne
ſc ifichen ltert
8 r rch, ie
Ein md da
. nd n.

ſch in de Set, ig
Ule Cett, Na
Eigfät.

ſluntnnce ſefe
Uung ſett.
4. Meie)

Oleſetl ſolcher Herzen hafft, die hart ſind,
entd nihn wie die Falſen.
Urerechic⸗ 7. Laß doch der Welt erkennen
r cein noch mir ihren blinden Kindern,
wie ſanft und angenehm dein Joch
g Cinener⸗ ſey denen armen Suͤndern, die fuͤh⸗
u len ihre Suͤnden⸗Schuld, und
Giin wenden ſich zu deiner Huld, und

„deines Sohnes Wunden.
4 8. Die Heerde, die du haſt er⸗
waͤhlt, die ſetze du zum Segen, und
ſchenke, was ihr annoch fehlt, zu
gehn auf rechten Wegen; laß dei⸗
ve Treue Aug und Hand ſeyn dej⸗

ſleuen ⸗⸗
et Eiekrfin

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

479

nen Gliedern wohl bekannt, die dei⸗
nexr Guͤte trauen.
9. Ein Vater und ein Hirte
meynt es treulich mit den Seinen;
Du biſt noch mehr, als beyde ſeynd,
du kannſtis nicht boͤſe meynen.
Drum trauen wir allein auf dich,
ach! leite du uns vaͤterlich nach
deinem Rath und Willen. .
10. Hier ſind wir deine Reben
ſchon, und freuen uns darneben, daß
du uns die Genaden⸗Kron nunmeh⸗
ro bald wirſt geben; Wir hoffen
bald dein Angeficht zu ſehen dort in
deinem Licht, da uns das Lamm
wird weiden.

Ein anders.

777. Paul Gerhard.

Mel. Waͤr GOtt nicht mit uns.
ERR, der du vormahls haſt
dein Land mit Gnaden ange⸗
blicket, und des gefangnen Jacobs
Band geloͤſt, und ihn erguicket, der
du die Suͤnd und Miſſethat, die
dein Volk vor begangen hat, haſt
vaͤterlich verziehen.
2. HERR., der du deines Eifers
Glut zuvor haſt abgewendet, und
nach dem Zorn das ſuͤſſe Gut der
Lieb und Huld geſendet, ach! from⸗
mes Herz, ach! unſer Heil, nimm
weg, und heb auf in der Eil, was
uns betruͤbt und kraͤnket.
3. Loͤſch aus, HERR, deinen
groͤßen Grimm im Brunnen dei⸗
ner Guaden, erfreu und troͤſt uns
wiederum nach ausgeſtandnem
Schaden. Willſt du denn zuͤrnen
ewiglich, und ſollen deine Finthen
ſich ohn alles End ergießen!
4. Willt du, o Vater, uns denn
nicht nun einmahl wieder laben,
und ſollen wir an deinem Licht
nicht wieder Freude haben? Ach!
geuß aus deines Himmels Haus⸗
HErr, deine Guͤt und Segen aus
auf uns und ynſre Haͤuſer. .

480

5. Ach! daß ich hoͤren ſollt das
Wort erſchallen bald auf Erden, daß
Friede ſollt an allem Ort, wo Chri⸗
ſiten wohnen, werden: Ach! daß uns
doch GOtt ſagte zu des Krieges
Schluß, der Waffen Ruh, und alles
Ungluͤcks Ende. .
6. Ach! daß doch dieſe boͤſe Zeit

in dem großen Leid nicht moͤchten
ganz verzagen! doch iſt ja GOttes
Huͤlfe nay, und ſeine Gnade ſtehet
da all denen, die ihn fuͤrchten.
7. Wenn wir nur from ſind, wird
ſich GOtt ſchon wieder zu uns wen⸗
„ den, den Krieg und alle andre Noth
nach Wunſch und alſo enden, daß ſei⸗
ne Ehr in unſerm Land und uͤberalle
werd erkant, jg ſtetig bey uns wohne.
§8. Die Guͤl und Treue werden
ſchoͤn einander gruͤſſen muͤſſen; Ge⸗
rechtigkeit wird einher gehn, und
Friede wird ſie kuͤſſen; Die Treue

bluͤhn, Gerechtigkelt wird von dem
Himmel ſchauen.
9. Der HErr wird uns viel Gutes
thun, das Land wird Fruͤchte geben,
und die in ſeinem Schooße ruhn,

keit wird dennoch ſtehn, und ſtets in
vollem Schwange gehn, zur Ehre
ſeines Nahmens. .
Ein Troſt, daß GOtt die
Seinen ſchuͤtzet.
778. Paul Gerhard.

. Pſalm 121.
Mel. Nicht ſo traurig, nicht.
Cech erhebe, HErr, zu dir meiner
. ₰ beyden Augen Licht, mein Ge⸗
ſicht iſt fuͤr und fuͤr zu den Bergen
aufgericht, zu den Bergen, da herab
ich mein Heil und Huͤlfe hab.
2. Meitle Huͤlfe kommt allein von
des Hoͤchſten Haͤnden her, der ſo
kuͤnſtlich huͤbſch und fein, Himel, Er⸗
de, Luft und Meer, und was in dem
allen iſt, uns zum beſten ausgeruͤſt.

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

ſich ſtillt in guten Tagen, damit wir

wird mit Luſt und Freud auf Erden

die werden davon leben: Gerechtig⸗

um ni

. e 4
3. Er nimmt deiner Fuͤſſe Tritt, Sate ſiatt
o mein Herze, wohl in acht, wein 1at eien
du geheſt, geht er mit, und be⸗ 4
wahrt dich Tag und Nacht: Sey
getroſt, das Hoͤllen⸗Heer wird dir
ſchaden nimmermehr. “
4. Siehe, wie ſein Auge wacht,
wenn du liegeſt in der Ruh, wenn du
ſchlaͤfeſt, kommt mit Macht auf dein
Bett geflogen zu ſeiner Engel goldne
Schaar, daß ſie deiner nehme wahr.
5. Alles, was du biſt und haſt
iſt umringt mit ſeiner Hut: Dei⸗
ner Sorgen ſchwere Laſt nimmt er 4
weg, macht alles gut, Leib und Seel
haͤlt er verdeckt, wenn dich Sturm N
und Wetter ſchrekt.— “
6. Wenn der Sonnen Hitze brennt, Wente Ginn
und des Leibes Kraͤfte bricht, wein Aprendy.
dich Stern und Monden blendt, geggf, af Pice
in Einf, a pa
undchun ich

mit dem klaren Angeſicht, hat er
ſeine ſtarcke Hand dir zum Schatten
fuͤrgewandt.
7. Nun er fahre immer fort, der
getreue fromme Hirt, bleibe ſtets
dein Schild und Hort, wenn dein
Hetz geaͤngſtet wird; wenn die Noth
wird viel und groß, ſchließt er dich
in ſeinen Schooß. .
3. Wenn du ſitzeſt, wenn du ſtehſt,
wann du redeſt, wann du hoͤrſt,
wann du aus dem Hauſe gehſt, und
zuruͤcke wieder kehrſt, wann du trittſt
ſ oder ein, woll er dein Gefaͤhrte
eyn.

Eine andere Ueberſetzung.
779. J. H. S.

Pſalm 121.
ch hebe meine Augen auf, und
„5 ſeh die Berg hinan zu meinem
GOtt, der merket drauf, und mir
wohl helfen kann, mein Huͤlfe koͤmmt
vom HErrn allzeit, der Himm'l und
Erden hat bereit.
2. Er wird dein'n Fuß nicht glei⸗
ten lan, und GHtt, der dich behuͤt,
ſieht deine Noth und Jammer an,
der ſchlaͤft noch ſchlummert nicht,

gguut Dewehf

huuntrp

nic den
giniſ

der trene Huͤter Iſrael ſorgt vaͤter⸗
lich fuͤr deine Seel.
3. Der HExr allzeit behuͤte dich!
er iſt dein Schirm und Schatt, dein
rechte Hand deß freuet ſich, daher
ihr Labſal hat, daß dich des Tags die
Sonn nicht ſtech, noch auch der
Mond des Nachts dich ſchwaͤch.
4. Der HErr behuͤte dich fuͤr
Noth, fuͤr allem Ungefaͤll, zu Weg
und Steg der fromme GOtt behuͤ⸗
te deine Seel, deinn Aus⸗und Ein⸗
gang benedeyt von nun an bis in
wigkeit.

780.
Chriſtliche Sterbe⸗Gedancken,
aus Pſ. 39, 5. Sir. 9, 39.
L. R. von Senf, auf Pilſach,
Koͤn. Pohln. und Ehurf. Saͤchſ.

zſintehet

hrn Rele luch d Legations⸗
gin i ath, auch Dom⸗Probſt

e
Efih un
intietot

zu Naumburg.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Err GOtt! du kenneſt meine
Tage, du ſiehſt, daß ich, dein
ſchwaches Kind, den Schatz in ſol⸗
chen Schaalen trage, die irdiſch und
zerbrechlich ſind; drum mache du
mich allezeit zum Sterben fertig
und bereit.
2. Laß mich nach der Erkaͤnntniß
ſtreben, daß du mir haſt mein Ziel
beſtimmt und daß mein ungewiſſes
Leben vielleicht gar bald ein Ende
nimmt, ja lehre du mich deinen
Schluß, daß ich einmahl von hin⸗
nen muß. .
3. Hier hab ich Lebenslang zu ler⸗
nen, mich von der Suͤnde abzuziehn,
mich von der Erde zu entfernen, und
um den Himmel zu bemuͤhn, dieweil
der Tod allein beweißt, was Chri⸗
ſtenthum und Glauben heißt.
4. Ich muß ja nach der Woh⸗
nung trachten, allwo ich ewig blei⸗

Dnein

dern re,

ANe
WL
o,

n tun

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

481

ben kann, drum lehr mich auf den
Himmel achten, den ſeh ich als mein
eigen an; ſo wird mein Haus hie
auf der Welt, und auch im Him⸗
mel wohl beſtellt.
5. Mein Herz iſt nur im Himmel
droben, denn da iſt auch mein Schatz
und Theil, den hat mir JEſus
qaufgehoben, dort iſt das mir ver⸗
ſeeehn Heih dee Welte⸗Luſt iſt mir
viel zu ſchlecht, im Himmel iſt mei
Burger⸗ Renl⸗ 1 ſenein
6. Wohlan ſo will ich taͤglich ſter⸗
ben, ich lebe ſo, als lebt ich nicht, und
alſo kann ich nicht verderben, wenn
mir der Tod die Augen bricht; mein

Ende koͤmmt mir ſuͤſſe fuͤr, denn du⸗

mein JEſu, lebſt in mir.
7. Dein Bote kann mich nicht er⸗
ſchrecken, die Welt erſtaune vor ſein
Bild, mir ſoll er lauter Luſt erwe⸗
cken, weil du durch ihn mich holen
willt, wo man mit ihm Bekannt⸗
ſchaft hat, da hat das Schrecken
eine Statt.
§. Ey kommt ihr angenehmen
Stunden! komm, eile mein Er⸗
loſungs⸗Tag! da ich, von aller Noth
entbunden, zum Leben ſterbend
dringen mag: da find ich in des
Höchſten Hand mein Eden und ge⸗
lobtes Land.
9. Doch, HErr, dir will ich mich
ergeben, dir, deſſen Eigenthum ich
bin, du liebſter JEſu, biſt mein Le⸗
ben, und Sterben bleibet mein Ge⸗
winn, ich lebe dir, ich ſterbe dir, ſey

du nur nrein, ſo gnuͤget mir.

10. Willt du mich laͤnger leben
laſſen, ſo geb ich mich geduldig
drein, und ſoll ich heute noch er⸗
blaſſen, ſo wird dein Schluß mein
Wille ſeyn; wer deinen Rath er⸗
kennt und ehrt, der iſt zum Him⸗
meireich gelehrt.
11. Laß dich, mich und die Welt
erkennen; dich, daß du mir mein
Alles biſt; mich, daß ich Staub und
Nichts zu nennen; die Welt, daß
H h ſie

482

ſie mein Kerker iſt: Wer dich, ſich
und die Welt erkennt, der macht
ein richtig Teſtament.

Ein anders.
81. Mel. Wer nur den lieben.
Wiill nichts gemeiners iſt als

Sterben, und bald vielleicht
die Reih an mir; ſo will ich mich
bey Zeit bewerben um ein recht ſe⸗
lig Sterben hier. Ich will erſt
ſterben, eh ich ſterb, daß ich im Tode
nicht verderd.
2. Weil aber diß iſt eine Sache,
die nicht in Menſchen⸗Kraͤften
ſteht, ſo weiß ich, wie ichs kluͤglich
mache, daß mein Vorhaben doch
fortgeht: Ich lauf gerade zu dem
Mann, der zum Wohlſterben hel⸗
en kann.
3. Das iſt mein JEſus, der ſein
Leben fuͤr meines hat geopfert auf,
mir ſein Verdienſt zum Troſt gege⸗
ben, ſein Blut zu meiner Seelen
Kauf, und mir durch ſeine Todes⸗
Noth erworben einen ſelgen Tod.
4. Ach liebſter Schatz; gedenck
doch meiner, und halte bey mir
redlich aus, laß allzeit mich genieſ⸗
ſen deiner, und reiß aus aller Noth
mich raus: Denn ich will habn in
dieſem Nun mit niemand, als mit
dir zu thun.
5. Laß mich abſterben meinen
Suͤnden durch ſtete Reu und wahre
Buß, im Glauben auch mit dir
verbinden, und lernen, daß ich
ſterben muß, damit ich mich all Au⸗
genblick zu einem ſelgen Sterben

ſchick. . .
6. Ich gebe dir i treuen Haͤn⸗
den, HErr, meine Seel, dein Eigen⸗
thum, das Deine mag ich nicht ent⸗
wenden, es bleibet dein, zu deinem
Ruhm; gieb du nur ſelber Achtung
drauf, HErr JEſu, meinen Geiſt
nimm auf.
7. Bereite mich von aus und
innen, wie du mich ſelber haben

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

willt: Den Glauben mehr, ſtaͤrck
meine Sinnen, und ſey vor mir
ſtets Sonn und Schild; die Suͤn⸗
den tilg, dem Satan wehr, und zeig
dich mir mit deinem Heer.
8. Ich bitt mir aus dein heilge
Wunden zur Ruh, dein Wort zur
Arzeney, deins Leidens Kraft zur
lezten Stunden, des Vaters Herz,
des Troſters Treu, dein Blut zur
Cron und Sterbe⸗Kleid, zulezt
zum Grabe deine Seit.
9. Auf dieſe Weiſe mag ich ſter⸗
ben in kurtzem oder uͤber lang, mir
iſt als einem Himmels⸗Erben und
GOttes Kinde gar nicht bang.
Die GOttes Lieb, das JEſus⸗
Blut machts ſchon mit meinem
Ende gut. .

Von der wahren Buſſe und
Bekehrung insgemein.
Luc. 15, 127.
782. Mel. Kommt her zu mir.

hr armen Suͤnder, kommt zu
— Hauf, kommt eilig, kommt und
macht euch auf, muͤhſelig und be⸗
laden! Hier öffnet ſich das JEſus⸗
Herz fuͤr alle, die im Reu und
chmerz erkennen ihren Schaden.
2. Es heißt: er nimmt die Suͤn⸗
der an! drum komm, dein JEſus will
und kann dich retten und umarmen!
komm weinend, komm in wahrer
Buß, und fall im Glauben ihm zu
Fuß, er wird ſich dein erbarmen.
3. Ein Hirt verlaͤßt ſein Schaͤf⸗
lein nicht, dems in der Irr an Huͤlf
gebricht, er ſucht es mit Verlangen;⸗
Er laͤſſet neun und neunzig ſtehn;
und ſie gar in der Wuͤſten gehn, das
eine zu umfangen.
4. Es ſucht der liebſte JEſus
Chriſt das Schaͤflein, das verlohren

iſt, bis daß ers hat gefunden: So

laß dich finden, liebe Seel, und flieh
in IEſu Wunden⸗Hoͤhl, noch ſind
die Gnaden⸗Stunden.
5.

Cuntt

cem rlthlimiͤ
6 animſtet

Eitden.
itun
hſhi

Cisneace
ir.
ien. 7.

Heema
Aluſen⸗Fnn, Verk
I Nr. Rt

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Euhenn
ſte ⸗
ce eſc 8
ſen St

lie N

e ue

a
Daf
rweten

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

F. O J ſu, deine Lieb iſt groß, ich
komm muͤhſelig, nackt und blos, ach!
laß mich Gnade finden! Ich bin ein
Schaaf, das ſich verirrt, ach nimm
mich auf, wenn ich verwirrt im
Strick und Netz der Suͤnden.
6. Ach! wehe mir, daß ich von dir
gewichen bin zum Abgrund ſchier,
ach! laß mich wiederkehren zu dei⸗
nem Schaaf⸗Stall, nimm mich an,
und mach mich frey vom Fluch und
Bann, diß iſt mein Herz⸗Begehren.
7. Laß mich dein Schaͤflein ewig
ſeyn, und du mein treuer Hirt al⸗
lein, im Leben und im Sterben, laß
mich vom eitlen Welt⸗Geſind aus⸗
gehn, und mich als GOttes Kind um
dich, mein Schatz, bewerben.
838. Ich will von nun an ſagen ab
der Suͤnden⸗Luſt bis in mein Grab,
und in dem neuen Leben in Heilig⸗
un Gerechtigkeit dir dienen noch die
kurze Zeit, die mir zum Heil gegeben.
9. Ach nimm dein armes Taͤub⸗
lein ein, und laß es ſicher bey dir
ſeyn in deinen Wunden⸗Hoͤhlen:
Bewahre mich vor⸗Suͤnden⸗Werk,
und gieb mir deines Geiſtes Staͤrk
an Leib und an der Seelen.

Von GOttes treuer Vor⸗
ſorge.
1 Petr. 5, 7.
783. Joh. Heermann.

Mel. Menſchen⸗Kind, merk.
Allzeit will SOTT LSorgen:
Nichts ſoll heut und morgen
aͤndern ſeinen Vater⸗Sinn: Den
will ich getroſt anflehn. Er wird mei⸗
nem Leben ſeine Nothdurft geben.
2. Eh ich bin geweſen, war ich ſchon
geleſen in dem Buche, das bey dir,
GOtt, bewahrt wird fuͤr und fuͤr, da
du aufgeſchꝛieben alle, die dich lieben.
3. Du macht'ſt im Verborgen
mich mit treuen Sorgen, da ich
auch gebildet lag, ſorgteſt du bey

483

Nacht und Tag, lieſſeſt mir aus
Gnaden keinen Unfal ſchaden.
4. Gabeſt mir mein Futter, ſchie⸗
deſt mich und Mutter von einanzer
wunderlich, und erhielteſt ſie und
mich. Da ich noch geſogen, haſt du
mein gepflogen.
5. Ich ſpuͤr auch noch heute, ſo,
wie deine Leute ſpuͤren, dein recht
treues Herz. Ueberfaͤllt mich gleich
ein Schmerz, darf er mich nicht
toͤdten auch in groͤßten Nothen.
6. Du ſorgſt fuͤr die Raben, die
kein Eſſen haben. Du machſt alfe
Thiere ſatt, als ihr Schoͤpfer fruͤh
und ſpat: Ohne dich aus allen darf
kein Sperling fallen.
7. Du zaͤhlſt meine Haare, wie
vielmehr die Jahre; Ja du ſieheſt
uͤberall meine Thraͤnen allzumahl,
und pflegſt ſie zu zaͤhlen, keiner muß
dir fehlen.
8. Will der Tod mich faͤllen, ſchreckt
mich Angſt der Hoͤllen, ſo nimmſt du
dich meiner an, daß er mich nicht
wuͤrgen kann ohne deinen Willen,
all Angſt muß ſich ſtillen.
9. Auf dich will ich ſchauen, und
mich dir vertrauen; Du wirſt ſor⸗
gen ſtets ſuͤr mich, wie ich darum
bitte dich. Drauf in deinem Na⸗
men ſing ich frolich: Amen.
Ein anders.

„784. J. E. C. S.

1 Petr. F5, 7.
Mel. Chriſtus, der uns ſelig.
orge, Vater! ſorge du, ſorg
— fuͤr mein Sorgen, ſorge ſelb
fuͤr meine Ruh, heut ſo wohl als
morgen; Sorge fuͤr mich allezeit,
ſorge fuͤr das Meine, o du GOtt der
Freundlichkeit! ſorge du alleine.
3. Sorge, wenn der Tag anbricht,
fuͤr mein Leib und Seele, ſorge, daß
ich niemand nicht ſie, als dir, befeh⸗
le; ſorg, o Hoͤchſter, fuͤr und fuͤr auch
fuͤr meine Sinne, ſorge, daß zuwider
dir ich ja nichts beginne.
Hh 2 3. Sorg

484

3. Sorg und laß dein Wort uns
auch bis an unſer Ende, daß der
Sacramente Brauch nie ſich von
uns wende; Sorgeffuͤr die Obrigkeit,
Diener deines Wortes, und darzu
fuͤr alle Leut je des Stand und Ortes.
4. Sorge großer Menſchen⸗
Freund! fuͤr uns deine Kinder! ſor⸗
ge, HErr! fuͤr Freund und Feind!
Sorge fuͤr uns Suͤnder! Sorge fuͤr
mein Stuͤcklein Brod: ſorge doch
fuͤr alle, die da ſind mit mir in Noth;
Sorge, wenn ich falle.
3. Sorge, wenn ich ſchlieſſe zu
meiner Augen Lieder, ſorge, wenn
ich bin zur Ruh, und erwach hinwie⸗
der; Sorge fuͤr mein Amt und

Stand, Wort, Vernunft und Dich⸗
ten, fuͤr die Arbeit meiner Hand,
Laſſen und Verrichten. .
6. Sorge fuͤr mein Haab und Gut,
Ehr und gutem Namen;
wenn mir Leides thut der verkehrte
Saamen; Sorge, wenn zu Suͤnd

Sorge,

und Spott mich mein Fleiſch will
leiten; Sorge, wenn ich mit dem
Tod muß am Ende ſtreiten.
7. Sorge, HEir, wenn mich an⸗
ficht Satan hier auf Erden; Sor⸗
ge, wenn ich vor Gericht ſoll gefor⸗
dert werden; Sorg fuͤr meine Gra⸗
bes⸗Statt: Sorg in meinem Le⸗
ben; Sorge, wenn mein Geiſt nun
hat dir ſich uͤbergeben.
Ein Lob⸗ und Dank⸗Lied.
78 5½
Mel. HErr Chriſt, der einig.
En⸗ ſage, meine Seele! Wer hat
dich wohl gemacht, und in des
Leibes Hoͤhle ſo meiſterlich gebracht?
Wer ſchuf nach ſeinem Bilde ſo
weislich dich und milde? Ach! das
hat GOtt gethan.
2. Wer war dir ſo gewogen, da du
noch wareſt nicht? wer hat dich
doch gezogen aus Mutter⸗Leib ans
Licht? Dir auch Geiſt, Sinne, Le⸗

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

ben, Verſtand und Witz gegeben?
Ach! das hat GOtt gethan.
3. Wer hat dir denn erworben
Gerechtigkeit und Heil? Wer iſt
fuͤr dich geſtorben? Ein Menſch und
dein Erbtheil, ein Heyland aller Or⸗
den, und dein Erloſer worden? Ach!
das hat GOtt gethan. .
4. Wer hat durch ſeine Wunden
Suͤnd, Satan, Hoͤll und Tod, die
Welt auch überwunden? Wer hat
der Seelen Noth und alle Straf er⸗
dultet, die du doch ſonſt verſchuldet?
Ach! das hat GOtt gethan.
5. Wer hat dich neu gebohren
durch Waſſer und den Geiſt, frey⸗
willig auch erkohren zum Himmel
allermeiſt, in dich ſich ganz verſen⸗
ket, den Glauben dir geſchenket?
Ach! das hat GOtt gethan.
6. Wer hat der Kirche GOttes
wohl einverleibet dich? Wer hat
dich ſein's Gebotes gemachet theil⸗
haftig, gelehret, GOtt zu kennen,
aͤuch Vater ihn zu nennen? Ach!
das hat GOtt gethan.
7. Ach! wer hat dich begabet mit
Gutem immerfort, und bis anher ge⸗
labet mit ſeinem reinen Wort, mit ſei⸗
nes Leibes Weide, der Quelle ſeiner
Seite? Ach! das hat GOtt gethan.
8. Wer hat dich ſtet; begleitet
durch ſeiner Engel Heer, zur Buſſe
auch geleitet, wenk du geſuͤndigt
ſehr, und laſſen von den Suͤnden
genaͤdig dich entbinden? Ach! das
hat GOtt gethan.
9. Wer hat dich offt behuͤtet

fuͤr Suͤnde, Spott und Schand,

und wenn der Feind gewuͤtet, dir
Huͤlfe zugeſandt, auch da der Tod
ſchon kommen, dich ihme döch ent⸗
nomen? Ach! das hat GOtt gethan.
10. O wer hat dich geſetzet in ein
Chriſtliches Land, mit Wohlthun dich
ergoͤtzet, gegeben Amt und Stand?
den Frieden allerwegen, und allent⸗
halben Segen? Ach! das hat GOtt

gethan.
11. Wer

Mnnnd frſche

Peithn.

ünm

hin Ie
iee I. Wer hat dir wobhl beſcheret
n. Geſundheit, Speis und Tranck, was

ſonſt zur Nahrung g'hoͤret, und dich
dein Lebenlang ſo wunderlich gefuͤh⸗
ret, erhalten und regieret? ach! das
hat GOtt gethan,

eklktt in,
chetigſtn i
ltſelee
hunddein

de 12. Wer hat ſo viel Ungluͤcke,
Wa het t Kreuz, Elend, Angſt und Quaal,
id, Sntnn, Gefahr, Betrug und Tuͤcke viel hun⸗
Atanc e dert tauſendmahl gauz vaͤterlich ge⸗

wendet, und dafuͤr Gluͤck geſendet?
Ach! das hat GOtt gethan.
13. Hat GHtt gethan die Wercke,
und noch vielmehr darzu, an dir
durch ſeine Staͤrcke? Was thuſt du
ihnm denn nu? Du kanſt nur wenig
lallen, weißt lange nicht von allen,
was GOtt an dir gethan.
14. Ach! gieb dich GOtt nur wie⸗
der mit allem fruͤh und ſpat: Gieb
wieder ihm die Glieder, die er dir ge⸗
ben hat, ſprich: HErr, ſie dir behal⸗
te, daruͤber ſtetig walte, wie du bis⸗
Neeſtt, Ho her gethan.
Vir rrted 175. Nimm hin auch, was dir giebet
ir Gott tetn fuͤr Preiß, Danck, Ruhm und Ehr
in die Seele, ſo dich liebet, ſie hat ſonſt
nichts nicht mehr: Hilf ihr gnug
Danck herbringen, und dort vollkom⸗
men ſingen: Alles hat GOtt gethan.

Vom wahren und falſchen
Chriſtenthum.

786.
Mel. O GHtt du frommer ꝛce.
Di ſagſt: Ich bin ein Chriſt;
Dwohlan, wenn Werck und Le⸗
ben dir deſſen, was du ſagſt, Beweis
und Zeugniß geben, ſo ſteht ies wohl
um dich. Ich wuͤnſche, was du
ſprichſt, zu werden alle Tag, nehm⸗
lich, ein guter Chriſt.
2˖’˖. Du ſaaſt: Ich bin ein Chriſt, der
iſtts, der JEſum kennet, und ſeinen
men GOtt und HErrn ihn nicht alleine

r eſiptie
l da ieredrn⸗

tntmnt nennet, ſondern thut auch mit Fleiß,
in was fo:deꝛt ſein Gebot: Thuſt du nicht
GN auch alſo, iſt, was du fagſt, ein Spott.

4
IN

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

485

3. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt,
wer ſichs will nennen laſſen, muß
ieben, was iſt gut, mit Ernſt das
oͤſe haſſen. Der liebet Chriſtum
nicht, der noch die Suͤnde liebt, iſt
auch kein Chriſt, ob er ſich gleich den
Nahmen giebt. .
4. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt⸗
denn ich bin ja beſprenget mit Waſ⸗
ſer in der Tauf, mit Chriſti Blut
vermenget. Ja wohl, haſt aber du
gehalten auch den Bund, den du mit
GOtt gemacht in jener Gnaden⸗
Stund? . .
5. Haſt du ihn nicht vorlaͤngſt gar
oft und viel gebrochen? Haſt du,
als COttes Kind, dich, wie du haſt
verſprochen in allem Thun erzeigt,
dem Guten nachgeſtrebt? hat nicht
dor alte Menſch bisher in dir ge⸗
ebt? .
6. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt,
weil GOttes Wort und Lehre ohn
allen Menſchen⸗Tand ich fleißig leſ⸗
und hoͤre. Ja, lieber! thuſt du auch,
was dieſes Wort dich lehrt? Nicht
ders hoͤrt, ſondern thut, der iſt bey
GOtt geehrt. ,
7. Du ſagſt ich bin ein Chriſt,
ich beichte meine Suͤnden, und laß
beym Beichtſtuhl mich auch ofter⸗
maͤhlen finden. Findt aber ſich mein
Freund, ich bitte, ſag es mir, nach
abgelegter Beicht, die Beßrung auch
bey dir? .
8. Ach! du bleibſt nach wie vor;
dein Worte, Werck und Sinnen
wird oftmahls aͤrger noch, dein Vor⸗
ſatz und Beginnen geht nach dem
alten Trieb; und was noch gut ſoll
ſeyn, iſt, wenn mans recht beſieht,
nur lauter Heuchelſchein. .
9. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt,
laß ſpeiſen mich und traͤncken mit
dem, was Chriſtus uns im Abend⸗
mahl will ſchencken. Wohl! aber
zeige mir, ob Chriſti Leib und Blut
in dir zur Heiligung auch ſeine Wuͤr⸗
ckung thut? .
Hh 3 10. Du

486

10. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt,
ich bete, leſ' und ſinge, ich geh ins
GOttes Haus; ſind das nicht gute
Dinge? Sie ſind es, aber wenn ſie
werden ſo verricht, daß GOtt auch
ſtets dabey ein reines Herze ſieht.
11. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt,
ich kann dirs nicht geſtehen, es ſey
denn, daß ichs werd aus deinem
Wandel ſehen; Wer ſagt und ruͤh⸗
met, daß er Chriſto angehoͤr, und
auch ſein Juͤnger ſey, muß wandeln
gleich wie er.
12. Biſt du ein ſolcher Chriſt, ſo
muſt du ſeyn geſinnet, wie JEſus
Chriſtus war: wenn reine Liebe
rinnet aus deines Herzens Quell,
wenn du demuͤthig biſt von Herzen,
wie der HErr, ſo ſag, du ſeyſt ein
Chriſt.

13. So lang ich aber noch an dir
erſeh und hoͤre, daß Stolz und
Uebermuth dein'n Sinn und Herz
regiere, wenn an der Sanftmuth
Stell ſich zeiget Haß und Neid, ſo
biſt du ganz gewiß vom Chriſten⸗
thum ſehr weit.

14. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt,

und ruͤhmſt dich deß mit Freuden:
Thuſt aber du auch mehr als andre
kluge Heyden? Ach! oͤffters nicht
ſo viel, was Gutes ſie gethan, ſie
werden dorten dich gewißlich kla⸗
gen an.
15. Sag nicht: Ich bin ein
Chriſt, bis daß dir Werk und Le⸗
ben auch deſſen, was du ſagſt, Be⸗
weiß und Zeugniß geben. Die
Wort ſeyn nicht genug. Ein
Chriſt muß ohne Schein das, was
er wird genennt, im Weſen ſelb⸗
ſten ſeyn.
16. Ach mein GOtt! gieb Ge⸗
nad, mich ernſtlich zu befleiſſen, zu
ſeyn ein wahrer Chriſt, und nicht
nur ſo zu heiſſen: denn welcher
Nam und That nicht hat und fuͤhrt
zugleich, der koͤmmet nimmermehr
zu dir ins Himmelreich.

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

Der mit JEſu ſterbende
787. B. §.
Mel. Wer nur den lieben GOtt.
Meinn JEſus ſtirbt, was ſoll ich

leben? Mein Haupt erblaßt!
wo bleibt ſein Glied? Ach! ſoll ich

ihm den Geiſt nicht geben, da itzt

ſein Geiſt von dannen zieht? ach ja,
ich ſterbe nun mit dir, mein JEſu,
ſtirb du auch in mir.
2. Mein JEſus ſtirbt, die Augen
brechen! ach nimm den letzten Blick
von mir! Sein Mund verſchmacht,
was ſoll ich ſprechen? Mein letztes
Wort iſt IEſus hier: Ach JEſu,
JEſu, laß mich nicht, wenn mir der
Tod das Herze bricht!
3. Mein JEſus neigt ſein Haupt
zur Erden, Welt, gute Nacht, ich
ſcheide mit! Soll JEſus eine Lei⸗
che werden, was ſcheu ich denn den
letzten Tritt? Ich kuͤſſe ſeinen blaſ⸗
ſen Mund. Er ſtirbt, ſo ſterb ich
auch itzund.
4. Mein JEſus wird ins Grab ge⸗
ſenket, o legt ihn in mein Herze hin!
Und daß man immer dran gedenket,
daß ich mit ihm geſtorben bin, ſo ſetzt
mir dieſe Grabſchrift bey, daß JEſu
Tod auch mein Tod ſey.

Ein Oſter⸗Lied.

788. Johann Riſt.

Mel. Sollt ich meinem GOtt.
Laſſet uns den HErren preiſen, o ihr
Chriſten uͤberall, kommet, laßt
uns Dank erweiſen unſerm GOtt
mit ſuͤſſem Schall: Er iſt frey von

Todes⸗Banden, Simſon, der vom

Himmel kam, und der Loͤw aus Juda
Stamm, Chriſtus JEſus, iſt erſtan⸗
den: Nun iſt hin der lange Streit.
Freue dich, o Chriſtenheitt
2. Chriſtus ſelbſt hat uͤberwunden
des ergrimmten Todes Macht, der
in Tuͤchern lag gebunden, hat die
Schlang

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churtitne
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6 Derte

ENnli

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

Schlang itzt umgebracht. Satans
Reich iſt ganz verheeret, Chriſtus
hat es nach der Ruh ausgetilget,
und darzu Belial ſein Schloß zer⸗
ſioͤhret, daß wir haben frey Geleit.
Freue dich, o Chriſtenheit!
Wareſt du nicht nur geſtorben,
vuͤdern auch ins Grab gelegt? Ey,
u bleibeſt unverdorben, da ſich hat
der Fels erregt. Held, da biſt du wie⸗
der kommen, haſt das Leben und die
Macht aus der ſchwarzen Gruft ge⸗
bracht, und des Todes Raub genom⸗
men, ſchenkſt uns nun die Seligkeit.
Freue dich, o Chriſtenheit!
4. Tod, wo ſind nun deine Waf⸗

fen? Hoͤlle, wo iſt dein Triumph!

Satan konnte gar nichts ſchaffen,
ſeine Pfeile wurden ſtumpf. Chri⸗
ſtus iſt ſein Gifft geweſen, ja der
Hoͤllen Seuch und Peſt: Welt und
Suͤnde liegen feſt, und wir Men⸗
ſchen ſind geneſen wiederum durch
ſolchen Streit. Freue dich, o
Chriſtenheit!
5. GOtt, der heilet unſre Plagen,
wenn wir nirgend Huͤlfe ſehn, laͤſſet
uns nach dreyen Tagen lebend wie⸗
der auferſtehn: Drum muß ich nun
dankbar werden, und mein Ehr iſt
Freuden⸗voll, weil der HErr nicht
ſehen ſoll die Verweſung in der Er⸗
den, noch der Hoͤllen Einſamkeit.
Freue dich, o Chriſtenheit!
6. Gr iſt aus der Angſt geriſſen,
und mit Ehren angethan: Wer iſt,
der ſein Leben wiſſen,
Laͤng ausreden kann? Chriſtus iſt
der Eckſtein worden; GOtt, das
iſt von dir geſchehn, wie wir jetzt
vor Augen ſehn, wir ſind aus der

Suͤnder Orden hingeriſſen durch

den Streit. Freue dich, o Chriſten⸗

heit!
7. Haſt du ſchon vom Bach am
Wege angenommen einen Trank,
und erlitten tauſend Schlaͤge,
warſt von Suͤnden⸗Strafen

krank: Ey, ſo haſt du doch erho⸗

und die

487

ben dein verklaͤrtes Angeſicht, ſtir⸗
beſt nun und nimmer nicht. Ja,
wir werden ewig loben dich, HErr
JEſu, nach dem Streit. Freue
dich, o Chriſtenheit!
§. HERR, diß ſind recht edle
Fruͤchte, die dein Auferſtehung
giebt, daß wir treten vor Gerichte,
fuͤr dem Urtheil unbetruͤbt: HErr.
diß ſind die ſchoͤnen Gaben, Gnad
und Leben, Freud und Sieg, Troſt
und Friede nach dem Krieg o! die
ſollen kraͤftig laben Leib und Seel
in allem Leid. Freue dich, o Chri⸗
ſtenheit! ,.
„9. Weil nach dieſem Fried ich
duͤrſte, wie nach Waſſer, Tag und
Nacht, den du, großer Sieges⸗
Fuͤrſte, durch den Kampf haſt wie⸗
derbracht: Ey, ſo theil itzt aus die
Beute, wie der ſtarke Simſon
that, als er uͤberwunden hat: Laß
dich ruͤhmen alle Leute, daß geen⸗
digt ſey der Streit. Freue dich, o
Chriſtenheit!
10. Gieb, HErr JEſu, deine Gna⸗
de, daß wir ſtets mit Reue ſehn,
was uns armen Suͤndern ſchade⸗,
daß wir mit dir auferſtehn; Brich
herfuͤr in unſerm Herzen, uͤberwin⸗
de Suͤnde, Tod, Teufel, Welt und
Hoͤllen-Noth, daͤmpf in uns, Angſt⸗
Pein und Schmerzen, ſammt der
Seelen Traurigkeit. Freue dich,
o Chriſtenheit!
11. Meinen Leib wird man ver⸗
graben, aber gleichwohl ewig nicht
bald werd ich das Leben haben,
wenn das letzte Welt⸗Gericht alle
Graͤber wird entdecken, und der
Engel Feld⸗Geſchrey zeigen, was
vorhanden ſey: dann wird mich
mein GOtt erwecken, und beſchlieſ⸗
ſen all mein Leid. Freue dich, o
Chriſtenheit!
12. Dann ſo werden meine Glie⸗
der, die itzt Staub und Aſche ſeyn,
unverweßlich leben wieder, und
erlangen ſolchen Schein, deſſen
Hh 4 glei⸗

488

gleichen guf der Erden nimmer⸗
mehr zu ſinden iſt. Ja, mein Leib,
HErr JEſu Chriſt, ſoll dem deinen
aͤhnlich werden, voller Pracht und
Herrlichkeit. Freue dich, o Chri⸗
ſienheit! .
Ein Himmelfahrts⸗Lied.
789. Johann Riſt.
M. Ermuntre dich, mein ſchwacher.
Du Lebens⸗Fuͤrſt, H Err JEſu
Chriſt! der du biſt aufgenom⸗
men gen Himmel, da dein Vater iſt
und die Gemein der Frommen!
wie ſoll ich deinen großen Sieg, den
du durch deinen ſchweren Krieg er⸗
worben haſt, recht preiſen, und dir
gnug Ehr erweiſen?
2. Du haſt die Höll und Suͤnden⸗
Noth ganz ritterlich bezwungen,
du haſt den Teufel, Welt und Dod
durch deinen Tod verdrungen, du
haſt geſieget weit und breit, wie
werd ich ſolche Herrlichkeit, o HErr,
in dieſem Leben ganz wuͤrdiglich er⸗
heben? . .
3. Du haſt dich zu der rechten
Hand des Vaters hingeſetzet, der
alles dir hat zugewandt, nachdem
du kaum verletzet, die ſtarken Feind
haſt umgebracht, Triumph und
Sieg daraus gemacht, ja gar auf
deinen Wagen ſehr herrlich Schau
getragen.
„ 4. Nun lieget alles unter dir, dich
ſelbſt nur ausgenommen, es muͤſſen
Engel fuͤr und fuͤr dir aufzuwarten
kommen, die Fuͤrſten ſtehen auf der
Bahn, und ſind dir willig unter⸗
than, Luft, Waſſer, Feur und Er⸗
den muß dir zu Dienſte werden.
5. Du ſtarker Herrſcher, faͤhreſt
auf mit Jauchzen und Lobſagen, und
gleich mit dir in vollem Lauf auf
mehr denn tauſend Wagen, du faͤh⸗
reſt auf mit Lobgeſang, es ſchallet
der Poſaunen Klang: Mein GOtt,
fuͤr allen Dingen will ich dir auch
lobſingen.

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

6. Du biſt gefahren in die Hoͤh,
hinfuͤhrend die gefangen, welch uns
mit Thraͤnen, Ach und Weh gene⸗
tzet offt die Wangen: Drum preiſen

wir mit ſuͤſſem Schall, o ſtarker

GOtt! dich uͤberall, wir, die wir
ſo viel Gaben hierdurch empfangen
haben.
7. Du biſt das Haupt in der Ge⸗
mein, und wir ſind deine Glieder,
du wirſt der Glieder Schutz ja ſeyn,
wir dienen dir hinwieder; du ſtaͤr⸗
keſt uns mit Troſt und Licht, wenn
uns fuͤr Angſt das Herz zerbricht,
denn kannſt du Krafft und Leben, ja⸗
Fried und Freude geben. 7
8. Du ſalbeſt uns mit deinem
Geiſt, und giebſt getreue Hirten, die
Lehrer, die mit dem, was ſpeiſt die
Seele, uns bewirthen: Du Hoher⸗
prieſter, zeigeſt an, daß deine Fauſt
uns retten kann, ja von der Hoͤllen
Rachen uns frey und ledig machen
9. Du haſt durch deine Himmel⸗
fahrt die Straſſe uns bereitet, du
haſt den Weg uns offenbart, der
uns zum Vater leitet; und weil
denn du, HErr JEſu Chriſt, nun
ſtets in deiner Wonne biſt, ſo werden
ja die Frommen dahin zu dir auch
kommen.
10. Iſt unſer Haupt im Him⸗

melreich, als die Apoſtel ſchreiben,

ſo werden wir, den Engeln gleich, ja
nicht herauſſen bleiben, du wirſt
uns deine Gliederlein, mein GOtt,
nicht laſſen von dir ſeyn, die doch
ſo feſt vertrauen, dein Herrlichkeit
zu ſchauen. .
1I. HErr JEſu, zieh uns fuͤr und
fuͤr, daß wir mit den Gemuͤthern
nur oben wohnen ſtets bey dir in
deinen Himmels⸗Guͤtern, laß un⸗
ſern Sitz und Wandel ſeyn, wo Fried
und Wahrheit geht herein, laß uns
zu ſolchem Weſen, das himmliſch
iſt, geneſen.
12. Hilf, daß wir ſuchen unſern
Schatz nicht hier in dieſem deron:
eſon⸗

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

beſondern dort, wo du den Platz
wirſt GOttes Kindern geben: Ach
laß uns ſtreben feſt und wohl nach
dem, was kuͤnftig werden ſoll, weil
auf der Erden Gruͤnden kein Blei⸗
ben iſt zu finden.
13. Zeuch uns dir nach, ſo laufen
wir, jgieb uns des Glaubens Fluͤgel,
hilf, daß wir fliehen weit von hier,
aufs Iſraelis Huͤgel: Mein GOtt,
wenn fahr ich doch dahin, woſelbſt
ich ewig froöͤlich bin? wann werd
ich vor dir ſtehen, dein Angeſicht zu
ſehen?
14. Wenn ſoll ich hin ins Para⸗
dies zu dir, o IEſui kommen?
wenn koſt ich doch das Engel⸗Euͤs?
wenn werd ich aufgenommen?
Mein Heyland, komm, und nimm
mich an, auf daß ich froͤlich jauchzen
kann, und klopfen in die Haͤnde: Ge⸗
lobt ſey GOtt ohn Ende.

Ein Pfingſt⸗Lied.
790. J. Herm. Schein.

Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der M.
O Heilger Geiſt! kehr bey uns
ein, und laß uns deine Woh⸗
nung ſeyn, o komm, du Herzens⸗
Sonne! Du Himmels⸗Licht, laß
deinen Schein bey uns und in uns
kraͤftig ſeyn, zu ſteter Freud und
Wonnei daß wir, in dir recht zu le⸗
ben, uns ergeben, und mit Beten
oft deshalben vor dich treten.
2. Gieb Kraft und Nachdruck
deinem Wort, laß es wie Feuer im⸗
merfort in unſern Herzen brennen:
daß wir GOtt Vater, ſeinen Sohn,
dich, beyder Geiſt in einem Thron,
fuͤr wahren GOtt erkennen, bleibe,
treibe und behuͤte das Gemuͤthe, daß
wir glaͤuben, und im Glauben ſtand⸗
haft bleiben.
3. Du Quell, draus all Weis⸗
heit fleußt, die ſich in fromme Seelen
geußt, laß deinen Troſt uns hoͤren,
daß wir in Glaubens⸗Einigkeit

489

auch andre in der Chriſtenheit dein
wahres Zeugniß lehren. Hoͤre,
lehre, Herz und Sinnen zu gewin⸗
nen, dich zu preiſen, Guts dem
Naͤchſten zu erweiſen.
4. Steh uns ſtets bey mit deinem
Rath, und fuͤhr uns ſelbſt den rech⸗
ten Pfad, weil wir den Weg nicht
wiſſen. Gieb uns Beſtaͤndigkeit,
daß wir getreu dir bleiben fuͤr und
fuͤr, wenn wir uns leiden muͤſſen;
ſchaue, baue, was zerriſſen, und ge⸗
fliſſen dir zu trauen, und auf dich
allein zu bauen.
5. Laß uns dein edle Balſams⸗
Kraft empfinden und zur Ritter⸗
ſchaft dadurch geſtaͤrcket werden,
auf daß wir unter deinem Schutz
begegnen aller Feinde Trutz, ſo lang
wir ſeyn auf Erden. Laß dich reich⸗
lich auf uns nieder, daß wir wie⸗
der Troſt empfinden, alles Ungluͤck
uͤberwinden.
6. Du ſuͤſſer Himmels⸗Thau, laß
dich in un ſre Herzen kraͤftiglich, und
ſchenck uns deine Liebe! daß unſer
Sinn verbunden ſey dem Naͤchſten
ſtets in Liebes⸗Treu, und ſich darin⸗
nen uͤbe. Kein Leid, kein Streit
dich betruͤbe, reine Liebe wollſt du ge⸗
ben, Sanft⸗und Demuth auch dar⸗
neben.
7. Hilf, daß in wahrer Heiligkeit
wir fuͤhren unſre Lebens⸗Zeit, ſey
unſers Geiſtes Staͤrcke, daß uns hin⸗
fort ſey wohl bewußt, wie eitel iſt des
Fleiſches-⸗Luſt und ſeine Suͤnden⸗
Wercke. Ruͤhre, fuͤhre unſre Sin⸗
nen und Beginnen von der Erden,
bis wir Himmels⸗Erben werden.

Von dem ſchoͤnen JEſus Nah⸗
men, Liebe und Wohlthaten.
791. Joh. Heermann.
Mel. O GOtt, du frommer GOtt,
ch JESu! deſſen Treu im

*₰“ Himmel und auf Erden durch
Hh 5 keis

490 Einige geiſtliche Geſaͤnge,

keines Menſchen Mund kann gnug
geprieſen werden: Ich danke dir,
daß du ein wahrer Menſch gebohrn,
haſt von mir abgewandt, daß ich
nicht bin verlohrn.
2. Fuͤrnehmlich wird in mir all
Herzens⸗Angſt geſtillet, wenn mich
dein ſuͤſſer Nahm mit ſeinem Troſt
erfuͤllet. Kein Troſt ſo lieblich iſt,
als den mir giebt dein Nahm, der
ſuͤſſe JIEſus⸗Nahm, du Fuͤrſt aus
Davids⸗Stamm!
3. O JEſu, liebſter Schatz! du
kannſt mir Freude bringen: Es kann
nichts lieblicher, als IEſu Name
klingen, ich kann nicht traurig ſeyn,
weil JEſus heißt ſo viel, als Hey⸗
land, oder Held, der ſelig machen

will.
4. Wenn Satan ſich bey mir mit
Anfechtung will regen, ſo iſt mir
JEſu Nahm zum Troſt, Schutz,
Fried und Segen, zur Weisheit und
Arzney in aller Angſt und Noth,
daß ich nicht fuͤrchten darf den Teu⸗
fel und den Tod.
§. Daß ich ein Zorn⸗Kind bin,
das macht die ſchnoͤde Suͤnde, dein
JEſus⸗Nahm macht mich zu einem
Gnaden⸗Kinde: Er nimmt von
mir hinweg die Schuld und Miſſe⸗
that, bringt mir die Seligkeit und
deines Vaters Gnad.
6. Ey nun, ſo heilge mich, der ich
bin ganz beflecket, der heilge Iſus⸗
Nahm, der alle Suͤnd bedecket! Er
kehre ab den Fluch, den Segen zu
mir wend, ſey meine Staͤrk, da⸗
durch ſich alle Schwachheit endt.
7. Er ſey mein Licht, das mich
im Finſterniß erleuchte: Er ſey des
Himmels⸗Thau, der mich in Hitz
anfeuchte: Er ſey mein Schirm
und Schild, mein Schatten, Schloß
und Hut, mein Reichthum, Ehr
und Ruhm, er ſey mein hoͤchſtes
ut.
8. Er ſey mein Himmels⸗Weg,
die Wahrheit und das Leben, und

wolle mir zuletzt aus Gnaden dieſes
geben, daß ich alsdenn in ihm das
Leben ſchlieſſe wohl, wenn meine
Sterbens⸗Zeit und Stunde kom⸗
men ſoll.
9. Immittelſt helf er mir, ſo
lang ich hier noch wandle, daß ich
in meinem Thun treu und aufrich⸗
tig handle: Er ſteh mir allzeit bey.
mit ſeines Geiſtes Gab, wenn ich
in meinem Amt was zu verrichten

ab.
10. In JEſu Namen bin ich
heute aufgeſtanden, in ihm voll⸗
bring ich heut, was mir koͤmmt un⸗
ter Handen: In ſeinem Namen
iſt der Anfang ſchon gemacht, das
Kittel und der Schluß wird auch
durch ihn vollbracht.
11. Dir leb ich, und in dir, in dir
will ich auch ſterben; HErr, ſterben
will ich dir, in dir will ich ererben
das ewge Himmelreich, das du er⸗
worben mir; von dir verklaͤrt will
ich dir dienen fuͤr und fuͤr.

Ein Communion⸗Lied.
792. Joh. Riſt.

Mel. Nun freut euch, lieben Chriſt.
u Lebens⸗Brod, HErr JEſu
Chriſt! mag dich ein Suͤnder
haben, der nach dem Himmel hung⸗
rig iſt, und ſich mit dir will laben:
So bitt ich dich demuͤthiglich, du
wolleſt recht bereiten mich, daß ich
recht wuͤrdig werde.
2. Auf gruͤner Aue wolleſt du
mich dieſen Tag, HErr, leiten, dem
friſchen Waſſer fuͤhren zu, den Tiſch
fuͤr mich bereiten, ich bin zwar ſuͤnd⸗
lich, matt und krank, doch laß mich
deinen Gnaden⸗Trank aus deinem
Becher ſchmecken.
3. Du angenehmes Himmels⸗
Brod, du wolleſt mir verleihen,
daß ich in meiner Seelen⸗Noth zu
dir mag kindlich ſchreyen: Dein
Glaubens⸗Rock bedecke mich, u⸗
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n

1

3

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

daß ich moͤge wuͤrdiglich an deiner
Tafel ſitzen.
4. Tilg allen Haß und Bitterkeit,
„ HErr, aus meinem Herzen, laß
mich die Suͤnd in dieſer Zeit bereuen
mit Schmerzen. Du heiß ge⸗
Fratnes Oſter⸗Lamm, du meiner
Seelen Braͤutigam, laß mich dich
recht genieſſen.

5. Zwar bin ich deiner Gunſt nicht

werth, als der ich itzt erſcheine mit

Suͤnden allzumahl beſchwert, e
ſchmerzlich ich beweine! in ſolcher
Truͤbſal troͤſtet mich, HErr JEſu,
daß du gnaͤdiglich der Suͤnder dich
erbarmeſt.
6. Ich bin ein Menſch, krank
von der Suͤnd, laß deine Hand mich
heilen! erleuchte mich, denn ich bin
blind, du kannſt mir Gnad ertheilen!
Ich bin verdammt, erbarme dich:
ich bin verlohren, ſuche mich, und
hilf aus lauter Gnaden.
7. Mein Braͤutigam, komm her
zu mir, und wohn in meiner See⸗
len, laß mich dich kuͤſſen fuͤr und fuͤr,
und mich mit dir vermaͤhlen; ach!
laß doch deine Suͤßigkeit fuͤr meine
Seele ſeyn bereit, und ſtille ihren
Jammer.
8. Du Lebens⸗Brod, HErr JEſu
Chriſt, komm ſelbſt, dich mir zu
ſchenken; O Blut, das du veraoſ⸗
ſen biſt, komm eiligſt, mich zu traͤn⸗
ken: Ich bleib in dir, und du in
mir, drum wirſt du, meiner Seelen⸗
Zier, auch mich dort auferwecken.

Ein Lied von der Hoͤlle und
dem ewigen Tod.

793. Joh. Riſt.
Mel. O Welt, ich muß dich.
Kommt her, ihr Menſchen⸗Kin⸗
der, komt her, ihr frechen Suͤn⸗
der, kommt her, und hoͤret an, was
die dort muͤſſen leiden, die hier von
GOtt ſich ſcheiden, die keine War⸗
nung ſchrecken kann.

491
2. Kommt, geht mit mir zur Hoͤl⸗
len, da will ich euch vorſtellen die
allerſchwerſte Pein, dergleichen
nicht zu finden, ja die nicht auszu⸗
gruͤnden, wie groß und hart ſie
werden ſeyn.
Z3. Du ſprichſt: Mein Mund will
eſſen: der Speis iſt hier vergeſſen,
dich hungert ewiglich, dich duͤrſtet
aus der Maßen, kein Tropf iſt hier
zu faſſen, nur Pech und Schwefel
ſaͤttigt dich.
4. Du ſucheſt ſchoͤne Kleider und
ſaubern Schmuck, ach leider! dein
Rock iſt lauter Miſt, es ſchlagen tau⸗
ſend Flammen recht uͤber dir zu⸗
ſammen, und bleibſt doch nackend,
wie du biſt.
5. Kein Haͤuſer darfſt du hoffen,
der Hoͤllen⸗Pfuhl ſteht offen, der
giebt dir willig Raum, in dieſen
wuͤſten Gruͤnden iſt lauter nichts
zu finden, als eitel Unflath, Koth
und Schaum.
6. Du wuͤnſcheſt, als auf Erden,
dort hochgeehrt zu werden, o welch
ein eitler Wahn! in dieſem Jam⸗
mer⸗Lande bringt man dir Spott
und Schande fuͤr Ehr und Anſehn
auf die Bahn.
7. Wer ſollte dich auch ehren, wer
koͤnnte doch vermehren dein Lob
in ſolcher Pein? Biſt du doch aus
dem Orden der Kinder GOttes
worden des Satans treuer Selav
allein.
8. Du kannſt dich nicht geſellen zu
denen, die ſich ſtellen ſo friſch als in
der Welt, dort weiß man nur zu ſa⸗
gen von Teufeln, die dich plagen in
ihrem Mord⸗ und Marter⸗Zelt.
9. Es werden dich verfluchen, ja
dich zu gquaͤlen ſuchen die, welche
du verfuͤhrt, ſie werden grauſam
ſchreyen, und gar zu ſpaͤt bereuen,
daß ſie dem Satan ſo hofiert.
10. Die taͤglich hier geſoffen,
einander angetroffen an manchen
leichten Ort, die werden dort
reiſ⸗

492

reiſſen, ja wie die Hunde beiſſen, und
ſech/ zerichlagen fort und fort.
11. Die ſich bey guten Tagen mit
Reiten, Fahren, Jagen recht lu⸗
ſtig hier gemacht, die muͤſſen heu⸗
lend ſitzen, bald frieren und bald
ſchwitzen, denn da wird keiner Luſt
gedacht.
12. Hi er kann uns leicht bewegen
ein Schmerz, daß wir uns legen,
und ſchreyen: o der Pein! Wie kann
die Gicht uns kraͤnken? wie kann der
Schlag verrenken das Haupt? wie
martert uns der Stein?
13. Was wird denn in der Hoͤl⸗
len, wo haͤufig ſich geſellen die Pla⸗
gen allzumahl, fuͤr Pein ſich laſſen
finden! Ach! Satan wird verbin⸗
den Angſt, J Lammer, Truͤbſal, Noth
und Quaal.
14. Es werden dort die Augen,
die zu verletzen taugen hier man⸗
ches liebes Kind, viel Thraͤnen
zwar vergieſſen, doch wird es ſie
verdrieſſen, daß ſie nicht ſind gewe⸗
ſen blind.
15. Es werden dort die Ohren,
die hier den leichten Choren der Hu⸗
ren ugehoͤrt das Heulen, Knirſchen,
Draͤuen, das Fluchen, Schmaͤhen,
Schreyen alsdann auch hoͤren ganz
verſtoͤhrt.
16. Du wirſt fuͤr Stank verge⸗
hen, wenn du dein Aas muſt ſehen,
dein Mund wird lauter Gall und
Hoͤllen⸗Wermuth ſchmecken, des
Teufels Speichel lecken, ja freſſen
Koth im finſtern Stall.
17. Es wird die Gluth dich bren⸗
nen⸗ die Teufel werden trennen dein
Adern, Fleiſch und Bein: ſie wer⸗
den dich zerreiſſen, ſie werden dich
Ferſchmeiſſen, und ewig deine Hen⸗
ker ſeyn.
18. Ach GOTT! denn wird
man bitten: Nun berſtet in der
Mitten, inr Berg' und nehmt
ns an! O Marter, Jammer,
rannen! Wohl dem, der diß er⸗

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

kennen, und in der Zeit ſich beſſern

kann.

794.
Litaney.
Wie ſolche in der Churfuͤrſtl.
Saͤchſ. Schloß⸗Capelle ge⸗
ſungen wird.
Kvrie Eleiſon, Chriſte Eleiſon,
Kyrie Eleiſon.
HErr GOtt Water im Himmel,
Erbarm dich uͤber uns.
HErr Goit Sohn der Welt Hey⸗
land,
Erbarm dich uͤber uns.
HErr GOtt Heiliger Geiſt,
Erbarm dich uͤber uns.
Sey uns gnaͤdig,
Verſchon uns, lieber Erreott.

Fuͤr allen Suͤnden,
*
Fuͤr allem Irrſal, S
Fuͤr allem Uebel, S.
Kürs Teufels Trug und Liſt, =S
Fuͤr hoͤſem ſchnellen Tod,
Fuͤr Peſtilenz und theurer d=
Zeit, *
Fuͤr Krieg und Blut, S
Fuͤr Aufruͤhr und Zwietracht, =
Fuͤr Hagel und Ungewitter, =
Fuͤr Feuer⸗ und Waſſe Eronnvth *
Fuͤr dem ewigen Tod,

Durch dein heilige Geburt,
Hilf uns, lieber HErre GOtt.
Durch deinen Todeskampf und
blutigen Schweiß,
Durch dein Kreuz und Tod.
Durch dein henge Auferſtehn und
Himmelfahrt,
In unfrer letzten Noth,
Am Juͤngſten Gericht,
Hilf uns, lieber HErre GOtt.
Wir armen Suͤnder bitten,

Du wolleſt uns erhoͤren, lieber

HErre GOtt.
Und deine heilige riſliche Kirche
regieren und fuͤhren!

Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt.
Alle

ſſnn,

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ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

Alle Biſchoͤffe, Pfarrherren und
Kirchen⸗Diener im heilſamen
Wort und heiligem Leben er⸗
halten,
Allen Rotten und Aergerniſſen
wehren,
Alle Irrige und Verfuͤhrte wie⸗
derbringen,
Den Satan unter unfſre Fuͤſſe
treten,
Treue Arbeiter in deine Erndte
ſenden,
Deinen Geiſt und Kraft zum Wor⸗
te geben,
Allen Betruͤbten und Bloͤden
helfen und troͤſten,
Unſerm Kayſer, allen Koͤnigen
und Fuͤrſten, Fried und Ein⸗
tracht geben,
Unſerm Chur⸗Fuͤrſten ſteten
D wider ſeine Feinde ge⸗
—

Unſet⸗ Herrſchaft mit allen ih⸗
wren Gewaltigen leiten und

ſchuͤtzen,
Unſein Churfuͤrſten mit Krafft

R
—
=
S

S.

aus der Hoͤhe maͤchtiglich aus⸗-

ruͤſten, und bey langem Leben
erhalten ¹,: :7:
Unſern Rath und Gemeine ſeg⸗ 5
nen und behuͤten,

Allen, ſo in Noth und Gefahr

ſind, mit Huͤlf erſcheinen,
Allen Schwangern und Saͤugern
feilie. Frucht und Gedeyen
eben,
Aller Kinder und Kranken pfle⸗
gen und warten,
Alle unſchuldig Gefangene los
und ledig laſſen,
Alle Wittwen und Waiſen ver⸗
theidigen und verſorgen,
Aller Menſchen dich erbar⸗

men,
Unſern Feinden, Verfolgern und
Laͤſterern vergeben, und ſie
bekehren,

Und uns fuͤr des Tuͤrken und des

Pabſts grauſamen Mord u. Laͤ⸗

493

kerung, Wuͤten und Toben vaͤ⸗
terlich behuͤten,
Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt!
Die Fruͤchte auf dem Lande geben
und bewahren,
Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt.
Und uns gnaͤdiglich erhoͤren,
Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt.
O JEſu Chriſt, GOttes Sohn!
Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt.
O du GOttes Lamm, das der Welt
Guͤnde traͤgt,
Erbarm dich uͤber uns.
O du GOttes Lamm, das der Welt
Suͤnde traͤgt,
Erbarm dich uͤber uns.
O du GOttes Lamm, das der Welt
Suͤnde traͤgt,
Chrigen. uns ſteten Fried.
Chriſte, Erhoͤre uns. Kyrie Eleiſon.
Chriſte, Eleiſn Kyrie Eleiſon,
men.

Wider die E einmuth und
Zaghaftigkeit.
795. W. C. D.

Hileg ihr ne ſeod⸗ Gedanken,
ich bin gewiß, GOtt hoͤret mich.
Sollt er in ſeiner Liebe wanken?
Schweig, Unglaub, und verkrieche
dich, GOtt troͤſtet meiner Seufzer
Klage, er kennt der Thraͤnen naſſe
Sprache, kein einzigs Ach verſaͤllt⸗
das ich im Glauben ſage.
2. Wie nun? ſoll ich nicht freu⸗
dig beten, da GOtt ſo gnaͤdig hoͤret
an? Ich, ich will voller Glauben
treten zu dir, mein Vater, der nicht
kann um Chriſti willen mich verlaſ⸗
ſen, noch ſtoſſen von dem Gnaden⸗
Thron, in deinem Sohn muſt du
auch mich mit Lieb umfaſſen.
3. Hab Dank! daß meines Glau⸗
bens Flehen niemahls ſoll uner⸗
hoͤret ſenn: Hab Dank! daß du
mich laͤſſeſt ſehen der Liebe hel⸗
len Sonnenſchein, wenn Truͤb⸗
ſals⸗Wolken mich umringen? Nah

494
Dank! daß mein Gebet zu dir mit
Segen mir muß Troſt und Huͤlf
zuruͤcke bringen. .
4. Hab Dank! daß du mich alſo
liebeſt, und meiner eitlen Einfalt
nicht, was ſie offt kindiſch wuͤn⸗
ſchet, giebeſt, das doch nichts waͤr
als nur ein Licht, das meines Gei⸗

ſtes Fluͤgel kuͤrzte, und manches

mahl nach ſuͤſſem Wohl, Ungnade
n in Finſterniß des Schmerzens
ſtuͤrzte. .
5. Ich ruh in deinem Gnaden⸗
Willen, der nichts als Gutes wol⸗
len kann: willt du nicht, was ich will,
erfuͤllen: ſo tret ich mit Gedult
die Bahn, die mir dein Willen aus⸗
erſehen, uund weiß, daß ich erhoͤret
bin, ob gleich mein Sinn die Hoff⸗
nung ſiehet fruchtlos ſtehen.
6. Denn du verwechſelſt nur die
Gaben, und legeſt offt der Seele bey,
was wir dem Leib gewuͤnſchet ha⸗
ben, in Meynung, daß es koͤſtlich ſey.
Ich fall in deine Liebes⸗Armen,
und ſprech: Gieb Wohlſtand oder
Schmerz! dein Vater⸗Herz kann
doch nichts anders als Erbarmen.
7. O Troſt! daß du mein Seuf⸗
zen hoͤreſt, und meine Thraͤnen zaͤh⸗
leſt ab. O Lieb, indem du offt zer⸗
ſtoͤhreſt, was wuͤrde meiner Seelen
Grab. Ich will dir keine Zeit vor⸗
ſchreiben, noch Maaß, wie du ſollſt
hoͤren mich, eins bitt ich dich, laß
mich nur ewig dein verbleiben.

Vom freudigen Gebet.
796.

Roͤm. 8, 26.
ir, dir, Jehovah, will ich ſingen,
dann wo iſt ſo ein ſolcher GOtt,
wie du? Dir will ich meine Lieder
bringen, ach gieb mir deines Geiſtes
Kraft darzu, daß ich es thu im Na⸗
men Jſu Chriſt, ſo wie es dir durch
ihn gefaͤllig iſt.
2. Zeuch mich, o Vater! zu dem
Sohne, damit dein Sohn mich

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

wieder zieh zu dir: Dein Geiſt in
meinem Herzen wohne, und meine
Sinnen und Verſtand regier, daß

ich den Frieden GOttes ſchmeck und—

fuͤhl, und dir darob im Herzen ſing
und ſpiel.
3. Verleih mir, Hoͤchſter! ſolche
Guͤte, ſo wird gewiß mein Sin⸗
gen recht gethan, ſo klingt es ſchoͤn
in meinem Liede: und ich bet dich
im Geiſt und Wahrheit an, ſo hebt
dein Geiſt mein Herz zu dir empor,

daß ich dir Pſalmen ſing im hoͤhern

Chor.
4. Denn der kann mich bey dir ver⸗

treten mit Seufzern, die ganz un⸗

ausſprechlich ſind, der lehret mich
recht glaͤubig beten, giebt Zeugniß
meinem Geiſt, daß ich dein Kind
und ein Mit⸗Erbe JEſu Chriſti
ſer daher ich Abba, lieber Vater!
rey.

5. Wann diß aus meinem Her⸗

zen ſchallet, durch deines heilgen
Geiſtes Kraft und Trieb, ſo bricht

dein Vater⸗Herz und wallet ganz

bruͤnſtig gegen mir, fuͤr heiſſer Lieb,

daß mirs die Bitte nicht verſagen

kann, die ich nach deinem Willen
hab gethan.
6 Was mich dein Geiſt ſelbſt
bitten lehret, das iſt nach deinem
Willen eingericht, und wird gewiß
von dir erhoͤret, weil es im Na⸗
men deines Sohns geſchicht, durch
welchen ich dein Kind und Erbe bin,
und nehme von dir Gnad um Gna⸗

e hin.
7. Wohl mir, daß ich diß Zeugniß
habe, drum bin ich voller Troſt und
Freudigkeit, und weiß, daß alle gute
Gabe, die ich von dir verlange je⸗

derzeit, die giebſt du, und thuſt uͤber⸗

ſchwenglich mehr, als ich verſtehe,
bitte und begehr.
8. Wohl mir, ich bitt in JEſu
Namen, der mich zu deiner Rech⸗
ten ſelbſt vertritt, in ihm iſt alles
Ja und Amen, was ich von die in

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W mc ir hiͦ,

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

Geiſt und Glauben bitt: Wohl
mir! Lob dir jetzt und in Ewig⸗

keit, daß du mir ſchenkeſt ſolche

Seligkeit.
Vom Sieg und Kampf.

Mel. Selig, ja ſelig, wer willig.
Eſu, hilf ſiegen! du Fuͤrſte des
Lebens, ſieh, wie die Finſterniß
dringet herein, wie ſie ihr hoͤlli⸗
ſches Heer nicht vergebens maͤchtig
auffuͤhret, mir ſchaͤdlich zu ſeyn;
Satan der ſinnet auf allerhand

Raͤnke, wie er mich ſichte, verſtohre

und kraͤnke.
2. JEſu, hilf ſiegen! der du mich
erkaufet, rette, wenn Fleiſch und
Blut, Satan und Welt, mich zu
beruͤcken, ganz grimmig anlaufet,
oder auch ſchmeichelnd ſich liſtig

E*

verſtellt, wuͤtet das Babel von auſ⸗

ſen und innen, laß mir, HErr, nie⸗
mahls die Huͤlfe zerrinnen.
3. JEſu, hilf ſiegen! Ach wer
muß nicht klagen? HErr, mein
Gebrechen iſt immer vor mir, hilf,
wenn die Suͤnden der Jugend mich
nagen, die mein Gewiſſen mir
taͤglich haͤlt fuͤr: Ach laß, mich
ſchmecken dein kraͤftigs Verſuͤhnen,
und es zu meiner Demuͤthigung
dienen. .J
4. JEſu, hilf ſiegen! wenn in
mir die Suͤnde, Eigenlieb, Hoffart
und Mißgunſt ſich regt, wenn ich
die Laſt der Begierden empfinde,
und ſich mein tiefes Verderben dar⸗
legt; laſſe mich gar fuͤr mir ſelber
erroͤthen, und durch dein Leiden
mein ſuͤndlich Kiſch toͤdten.
5. JEſu, 4
gefangen in mir die Aſſe des Flei⸗
ſches, und gieb, daß bey mir lebe
des Geiſtes Verlangen, aufwaͤrts
ſich ſchwingend durch heiligen
Trieb, laß mich eindringen ins
goͤttliche Weſen, ſo wird mein Geiſt,
Leib und Seele geneſen.

hilf ſiegen! und lege weck

49 5

6. JEſu, hilf ſiegen! damit
auch mein Wille dir, HErr, ſey
gaͤnzlich zu eigen geſchenkt, und ich
mich ſtets in dein Wollen verhüuͤlle,
wo ſich die Seele zur Ruhe hin⸗
lenckt. Laß mich mir ſterben und
allen den Meinen, daß ich mich zaͤh⸗

len koͤnn unter die Deinen.

7. JEſu, hilf ſiegen! in allerley
Faͤllen! gieb mir die Waffen und
Wehre zur Hand, wenn mir die hoͤl⸗
liſchen Feinde nachſtellen, dir mich
zu rauben, du edelſtes Pfand; So
hilf mir Schwachen mit Allmacht
und Staͤrcke, daß ich, o Liebſter, dein
Daſeyn vermerke.
8. JEſu, hilf ſiegen! wer mag
ſonſt beſtehen wider den liſtig ver⸗
hmigeten Feind? Wer mag doch
eſſen Verſuchung entgehen, der
wie ein Engel des Lichtes erſcheint?
Ach HErr! wo du weichſt, ſo muß ich
ja irren, wenn mich der Schlangen
Liſt ſucht zu verwirren.
9. Eſa,ehil ſiegen! und laß
mich nicht ſinken, wenn ſich die
Kraͤfte der Luͤgen aufblehn, und
mit dem Scheine der Wahrheit
ſich ſchminken, laß doch viel heller
dann deine Kraft ſehn: Steh mir
zur Rechten, o Koͤnig und Meiſter!
lehre mich kaͤmpfen und pruͤfen die
Geiſter.
10. JEſu, hilf ſiegen im Wa⸗
chen und Beten! Huͤter, du ſchlaͤfeſt
und ſchlum merſt nicht ein, laß dein
Gebet mich unendlich vertreten,
der du verſprochen, mein Beyſtand
zu ſeyn. Wenn mich die Nacht
mit Ermuͤdung will decken, wollſt
du mich, o JEſu! ermuntern und

en.
11. JEſu, hilf ſiegen! wenn alles
verſchwindet, und ich mein Nichts
und Verderben nur ſeh!
kein Vermoͤgen zu beten ſich findet,
wenn ich muß ſeyn ein verſchuͤch⸗
tertes Reh: Ach HErr, ſo wollſt
du im Grunde der Seelen in
mi⸗

wenn

496 Einige geiſtliche Geſaͤnge,

mit den innerſten Seufzern ver⸗
maͤhlen.
12. JEſu, hilf ſiegen! und laß
mirs gelingen, daß ich das Zeichen
des Sieges erlang, ſo will ich auch

ewig dir Lob und Dank ſingen, IE⸗

ſu, mein Heyland, mit frohem Ge⸗
ſang, wie wird dein Nahme da wer⸗
den geprieſen, wo du, o Held: dich
ſo maͤchtig erwieſen.
13. JEſu, hilf ſiegen! laß bald
doch erſchallen, das Zion rufet: Es
iſt nun vollbracht! Babel, die Stol⸗
ze, iſt endlich gefallen, die da bishe⸗
ro ſo lang hat gekracht! Ach HErr:
komm, mache das Ende des Krieges,
ſchmuͤcke dein Zion mit Palmen des
Sieges. è=èò
14. JEſu, hilf ſiegen! damit wir
uns ſchicken! wuͤrdig zur Hochzeit
des Lammes zu gehn: Kleide dein
Zion mit guͤldenen Stuͤcken, laß
uns den Untergang Babels einſt
ſehn: doch wohlan! kracht es, ſo
wird es bald liegen, auf Zion, ruͤſte
dich! JEſus hilft ſiegen.
15. JEſu, hilf ſiegen! wanns
nun koͤmmt zum Sterben, mach du
mich wuͤrdig und ſtetig bereit, daß
ich mich koͤnne recht nennen dein'n
Erben dort in der Ewigkeit, hier in
der Zeit. JEſu, mein JEſu, dir
bleib ich ergeben, hilf du mir ſiegen,
mein Heil Troſt und Leben. .
16. JEſu, hilf ſiegen! wann ich
nun ſoll ſcheiden weg von der Jam⸗
mer⸗und Leid⸗vollen Welt, wenn du
mich rufeſt, gieb, daß ich mit Freu⸗
den zu dir mag fahren ins himmli⸗
ſche Zelt. Laß mich, ach JEſu!
recht ritterlich ringen, und nach
dem Leben im Tod zu dir dringen.

Von wahrer Gottgelaſſenheit.
798. W. C. D.

as dir, mein GHtt, beliebt,
9 gefaͤllt auch meinem Herzen,
es falle gleich das Lvos auf Wohl⸗
ſand oder Schmerzen, ſo faͤllt es

lieblich mir. Soll ich hier ſeyn be⸗

trüubt, und meine Freuden⸗Sonn in

Trauer⸗Wolcken gehen: wohlan,
ich bin vergnuͤgt! indeſſen mag ge⸗
ſchehen, was dir, mein GOtt, beliebt.
2. Ich will, HErr, wie du willt:
Soll ich in Dornen ſitzen, und mein
geaͤngſtes Herz nur immer Thraͤnen
ſchwigen; ich kuͤſſe deinen Schluß,
er wird an mir erfuͤllt. Das Lachen
ſtehet mir nicht an/ als deiner Taube⸗
die nach dem Gatten ſeufzt, doch
ſpricht mein froher Glaube: Ich
will, HErr, wie du willt.
3. Machs, wie es dir gefaͤllt, ſoll
ich mich einſam nennen, ſo lehr
mein einſam Herz dich und ſich
recht erkennen; ſchließ mich in dich,
wenn mich von ſich ausſchließt die
Welt. Soll meine Truͤbſals⸗Nacht
kein'n Freuden⸗Tag verjagen? willt

du mich an das Kreuz, ſo lang ich

lebe, ſchlagen? Machs wie es dir

gefaͤllt.
4. Ich ſehne mich nach dir, nicht

nach der Erden Freuden, die mit

Verdruß von uns, und wir von ih⸗
nen ſcheiden, wann uns der Tod zu⸗
ruft: Genug, nun folge mir! Wie
ſollte mich nach Freud und toller
Luſt geluͤſten? Ihr Manna ſaͤttiget
mich nicht in dieſer Wuͤſten, ich ſeh⸗
ne mich nach dir.
§. Nach dir verlanget mich, du
troͤſteſt meine Seele. Der Wolluſt⸗
Apfel iſt nur eine Wuͤrmer⸗Hoͤhle,
und ſeine Schoͤnheit deckt des To⸗
des ſchnellen Stich. Nach dir, mein
Braͤutigam, der Lebens⸗Fruͤchte
giebet, und mich mit Blumen labt,
die keine Zeit betruͤbet, nach dir
verlanget mich.

Noch von der Gottesgelaſ⸗

ſenheit. .
799. Mel. Wer weiß, wie nahe.

Scchaffs mit mir, GOtt, nach
deinem Willen, es bleibt dir

alles heimgeſtellt: Du wirk ruellt

un⸗

ut i
eEiifet

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

Wünſchen ſo erſuͤllen, wies deiner
Weisheit wohl gefaͤllt: Du biſt
mein Vater, du wirſt mich verſor⸗
gen, darauf hoffe ich.
2. Richt nur mein Herz zu dir im
Himmel, und zieh es ab von dieſer
Welt, gieb, daß mir in dem Welt⸗
Getuͤmmel das Ewige ſey vorge⸗
ſtellt, daß ſich die Seele ſtets befreyt
von dieſer eitlen Eitelkeit.
3. Zu dir, mein GOtt! ſteht mein
Vertrauen, du biſt mein Schild,
mein Schatz, mein Schutz. Auf dich,
auf dich, HErr, will ich bauen, mit
dir biet ich dem Feinde Trutz. Iſt
GOtt fuͤr mich, und bleibet mein;
wer mag mir denn zuwider ſeyn?
4. Ich preiſe meiner Seelen Gluͤ⸗
cke, GOtt als mein Vater, iſt mir
huld. Mein JEſus giebt mir Lie⸗
bes⸗Blicke, und buͤrget wegen mei⸗
ner Schuld: Des Heilgen Geiſtes
Guaden⸗Schein ſoll Lebenslang
mein Beyſtand ſeyn.
5. Es mag mich Noth und Tod
nfechten, ich bleib auf dieſem
runde ſtehn! will ſich ein Kreuz
bey mir einflechten, ich kanns mit
GOtt noch uͤbergehn. Erboßte
Wellen, ſchlagt herein, GOtt ſoll
mein beſter Ancker ſeyn.
6. Rath, Troſt und Huͤlfe iſt zu fin⸗
den bey meinem GOtt, dem Lebens⸗
Hort, ich troſte mich in meinen
Suͤnden mit ſeinem Kraft erfuͤlltem
Wort, das mir, wenn mich das Kreuz
betrubt, das allerbeſte Labſal giebt.
7. Ob mich gleich hier auf dieſer
Erden gar ſelten eine Luſt ergoͤtzt,
wirds doch im Himmel beſſer wer⸗
den, darauf die Hoffnung bleibt ge⸗
ſetzt. Die ewge frohe Seligkeit ver⸗
ſuͤſſet alle Bitterkeit.
8. Liebt mich mein JEſus meine
reude, ſo bin ich eine Himmels⸗
Braut, ein Lamm, das auch auf
wuͤſter Heide dem Hirten auf dem
Berge traut, von welchem, wenn
mich Noth umſchwemmt, die aller⸗
beſte Huͤlfe koͤmmt.

497
9. Du liebſter GOtt, ſollſt mein

Vergnuͤgen im Leben und im Tode
ſeyn, des Himmels⸗Schatz kan uͤber⸗
wiegen das beſte Gold und Edelſtein,
daraus nehm ich mit Zuberſicht,
was mir in dieſer Welt gebricht.
10. Ich nehme Chriſti Blut und
Wunden zu meinem Lebens⸗Bal⸗
ſam an, daran ich ſtets mein Heil
gefunden, das ich ſonſt nirgends
finden kann, weich, Schlange mit
dem Todes⸗Stich, des Weibes⸗
Saamen heilet mich.
1I. Nun, GOtt, ich bleib dir ganz
ergebeu, ſteh mir mit deinem Geiſte
bey, und mache mich in meinem Le⸗
ben von wiſſentlichen Suͤnden frey;
ſonſt machs mit mir gleich wunder⸗
lich, nur ſelig, darum bitt ich dich.

Wider die falſche Entſchuldi⸗
gung mit menſchlicher
Schwachheit.
800. D. B. W. Marperger.
Mel. Durch Adams Fall iſt ganz ꝛc.
Wern ſich auf ſeine Fichwachbeit .
ſteurt, der bleibt in Suͤnden
liegen. Wer nicht Herz, Sinn und
Muth erneurt, wird ſich gewiß be⸗
trugen, den Himmels⸗Weg und
ſchmalen Steg hat er nie angetre⸗
ten. Er weiß auch nicht in GOttes
Licht, was kaͤmpfen ſey und Beten.
2. Was jetzt die Welt nur Schwach⸗
heit heißt, iſt ihrer Bosheit Staͤr⸗
cke, dadurch mehrt dann der Hoͤllen⸗
Geiſt ſehr maͤchtig ſeine Wercke.
Auf, Seele auf, richt deinen Lauf
zur Allmacht, die dich rettet, des
Heylands Blick zerreißt die Strick,
womit du angekettet.
3. Der erſte⸗Schritt im Chriſten⸗
thum macht von der Suͤnd uns
ſcheiden, bey einem wahren Glau⸗
bens⸗Ruhm muß man die Weltluſt
meiden, wann Chriſti Geiſt die Seel
entreißt von ihren Todes⸗Banden,
ſo ſpuͤrt ſie Kraft, die Iſus ſchafft,

mit dem ſie auferſtanden.

JIt, 4. Mein

428

4. Mein Heyland, foͤrdre ſelbſt
dein Werk, laß mich bekraͤftigt wer⸗
den, es iſt Gerechtigkeit und Staͤrk,
mein beſtes Theil auf Erden, du
machſt gerecht uns, dein Geſchlecht,
und willſt zugleich uns ſtaͤrken, daß
wir in dir des Glaubens Zier, die
Macht der Gnade merken.
5. Brich durch, o ſtarker GOttes⸗
Sohn, damit auch wir durchbre⸗
chen. Laß uns in dir, o Gnaden⸗
Thron, nicht mehr von Schwachheit
ſprechen, wenn deine Hand das
theure Pfand des Geiſtes uns gege⸗
ben, dadurch wir frey von Heuche⸗
ley im Streit ſtets ſiegreich leben.
6. Gieb Krafft, wo keine Krafft
mehr iſt, gieb Krafft, das Fleiſch zu
daͤmpfen, gieb Krafft, wenn Satans
Macht und Liſt uns ſchwaͤchen will
im Kaͤmpfen. Wenn uns die Welt
viel Anſtoß ſtellt, gieb Krafft, ſie zu
vernichten, ſo wird in Noth, ja ſelbſt

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

801. Die Lehre von dem
Einigen Nothwendigen. Luc.
10, 41. 42.
ins iſt noth! Ach HErr, diß Eine
lehre mich erkennen doch! Al⸗
les audre, wies auch ſcheine, iſt ja
nur ein ſchweres Joch, darunter das
Herze ſich naget und plaget, und
dennoch kein wahres Vergnuͤgen
erjaget. Erlang ich diß Eine, das al⸗
les erſetzt, ſo werd ich mit einem
in allem ergoͤtzt.
2. Seele, willt du dieſes finden,
ſuchs bey keiner Kreatur: laß, was
irdiſch iſt, dahinten, ſchwing dich
uͤber die Natur, wo GOtt und die
Menſchheit in einem vereinet, wo
alle vollkommene Fülle erſcheinet,
da, da iſt das beſte nothwendigſte
Theil, mein Ein und mein Alles,
mein ſeligſtes Heil.
3. Wie Maria war befliſſen auf

im Tod, uns deine Krafft aufrichten. des Einigen Genieß, da ſie ſich zu

JEſu

cναWιοιtνισuιι Wr /'αυμυ *αιιιιπιʃU[ααWανdwνnn
Anmerkungen.
D. B. W. M.

Cym 1. Verſickel gedenket die gottſelige Seele daran, daß ihr Heyland
Luc. 10, 42. geſprochen: Eins iſt noth! Diß bewegt ſie, den HErrn

JEſum zu bitten: Er ſolle ſie doch das einige Nothwendige recht erken⸗
nen lernen. Dabey ſie zugleich bezeugt: alles andre ſey ein ſchweres
Joch, und eine unertraͤgliche Laſt, worunter ſie kein wahres Vergnuͤgen,
ondern lauter Herzens⸗Quaͤlen, Kummer, Unruhe und Plage finde.
Das einige Nothwendige aber koͤnne allen ihren Mangel erſetzen, und
ſie in allem Jammer ergoͤtzen.
2. Im 2. Verſ. merket die Seele, daß das einige Nothwendige keine
Kreatur ſeyn, und ſie es alſo im Reich der Natur nicht finden koͤnne. Sie
ermuntert ſich demnach, uͤber Erde und Welt mit ihrem Verlangen auf⸗
zuſteigen, und das einige Nothwendige bey GOtt zu ſuchen. Da trifft ſie
nun den Immanuel, den GOtt⸗Menſchen, JEſum Chriſtum, an: Weil
ihr nun ſolchen der himmliſche Vater, als ſeine edelſte, liebſte und beſte
Gabe gegeben hat, und weil ſie weiß, daß in JEſu alle Fuͤlle der Gott⸗
heit leibhaftig wohne, wie auch, daß alle Fuͤlle der Gnaden und des Le⸗
bens bey ihm uͤberfluͤßig zu erlangen ſey, ſo ſchlieſſet ſie daraus: Dieſer
GOtt⸗Menſch, JEſus, ſey ihr Einiges und Alles, das ſeligſte Heil und
Theil ihres Herzens.
Im 3. Verſ. wird die Seele, durch das Exempel Mariaͤ, in dieſen gott⸗
ſeligen Gedanken bekraͤftiget und weiter gefuͤhret. Maria, da ſie das ei⸗

ſo unter vielerley Titul gehoͤrig.

Eſu Fuͤſſen voller Andacht nieder
ieß. Ihr Herze entbrannte, diß ein⸗
ig zu hoͤren, was Jeſus ihr Heyland,
ſi⸗ wollte belehren; Ihr Alles war
gaͤnzlich in IJEſum verſenkt, und
wurde ihr Alles in einem geſchenkt.
4. Aſo iſt auch mein Verlangen,
liebſter IEſu, nur nach dir, laß mich
treulich an dir hangen, ſchenke dich
zu eigen mir! Ob viel auch umkehr⸗
ten zum groͤßeſten Haufen, ſo will
ich dir dennoch in Liebe nachlau⸗
fen! Denn dein Wort, o JEſu, iſt
Leben und Geiſt, was iſt wohl, das
man nicht in Iſu geneuſt?
5. Aller Weisheit hoͤchſte Fuͤlle in
dir ja verborgen liegt: Gieb nur, daß
ſich auch mein Wille fein in ſolche

499

Schranken fuͤgt, worinnen die De⸗
muth und Einfalt regieret, und mich
zu der Weisheit, die himmliſch iſt,
fuͤhret. Ach! wenn ich nur JEſum
recht kenne und weiß, ſo hab ich der
Weisheit vollkommenen Preis.
6. Nichts kann ich vor GOtt ja brin⸗
gen, als nur dich, mein hoͤchſtes Gut,
JEſu, es muß mir gelingen durch
dein roſinfarbnes Blut. Die hoͤch⸗
ſte Gerechtigkeit iſt mir erworben,
da du biſt am Stamme des Kreu⸗
zes geſtorben, die Kleider des Heils
ich da habe erlangt, worinnen mein
Glaube in Ewigkeit prangt.
7. Nun ſo gieb, daß meine Seele
auch nach deinem Bild erwacht, du
biſt Ja den ich erwaͤhle, mir zur Hei⸗

Ji 2 ligung

nige Nothwendige erwaͤhlte, ſuchte, fand und genoß, hatte ſich zu JIEſu
Fuͤken aderge aſen⸗ kund eltevnn⸗ Eſu erenehter enhuͤndet. geheili⸗
get und gelehret ſeyn. In dieſen JEſum ſenkte ſich ihr ganze
ein, und B ſie enat, Na hatte ſie alles. B hr ganies Herie
Im 4. Verſ. iſt die Seele in voller guter Bewegung, Mariaͤ hieri
aͤhnlich zu werden. Sie bezeugt: JEſus ſey ihr einiges und arlck i Ver⸗
langen. Sie wuͤnſchet: Sich mit ihm, und ihn mit ſich unaufloͤslich ver⸗
einiget zu ſehen. Sie wapnet ſich, mit dem treuen Vorſatz, daß, wann
auch viele andere von JEſu abweichen, und die Welt wiederum lieb ge⸗
winnen wollten, ſie dennoch in der Liebe ihres Heylandes beſtaͤndig blei⸗
ben, und mit jenen Juͤngern ſagen wollte: HErr, wo ſollte ich hingehen,
wenn ich dich verlieſſe; Du haſt Worte des ewigen Lebens. Bey dir⸗
dem guten Hirten, kann mir nichts mangeln.
Im 5. Verſ. faͤngt die Seele an, Stuͤckweiſe darzulegen, daß ſie alles Gu⸗
te in ihrem einigen IEſu finde. Zuerſt zeiget ſie, JEſus ſey ihr von GOtt
gemacht zur Weisheit. Da ſie dann gleich flehet, der HErr ſolle ſie in die
Schranken der Demuth und Einfalt des Glaubens einfuͤhren, den Wil⸗
len zu heiligen, und den Verſtand mit himmliſchem Licht zu erleuchten:
alsdann hoffe ſie, der Weisheit hochſten Gepfel in der lebendigen Er⸗
ka·ͤnntniß JEſu zu erreichen, ja ihren JEſum, als die ſelbſtſtandige
Weisheit, zu beſizen. .
Im 6. Verſ. erkennet die Seele JEſum fuͤr das einige Nothwendige:
Weil er ihr von GOtt gemacht iſt zur Gerechtigkeit. Sie ſiehet, daß ſie
nichts als JEſum zu ihrer Rechtfertigung vor GOtt bringen koͤnne, und
daß es ihr, allein durch das heilige theure Blut Chriſti gelingen werde, den
gllerheiligſten GOtt zu einem verſoͤhnten Vater zu bekommen. Da ſteigt
ſie denn auf JEſu Kreuz, und umarmet den Seelen⸗Braͤutigam in ſei⸗
nem verſuͤhnenden Tod. Sie kleidet ſich in den Burpur des blutigen Ver⸗
dienſtes Chriſti, und will von keinem andern Ruhm etwas wiſſen, als
den ſie im Glauben aus JEſu Wunden empfaͤngt.

500

ligung gemacht. Was dienet zum
goͤttlichen Wandel und Leben, iſt
in dir, mein Heyland, mir alles ge⸗
geben. Entreiſſe mich aller ver⸗
gaͤnglichen Luſt, dein Leben ſey,
JEſu, mir einzig bewußt!
8. Ja, was ſoll ich mehr verlan⸗
gen? mich beſchwemmt die Gna⸗
den⸗Fluth, du biſt einmahl einge⸗
gangen in das Heilge durch dein
Blut; da haſt du die ewge Erloͤſung
erfunden, daß ich nun der hoͤlliſchen
Herrſchaft entbunden; dein Ein⸗
gang die voͤllige Freyheit mir
bringt, im kindlichen Geiſte das
Abba nun klingt.
9. Volles Gnuͤgen, Fried und
Freude jetzo meine Seel ergoͤtzt, weil

Einige geiſtliche Geſaͤnge,
auf eine friſche Weide mein Hirt,

JEſus, mich geſetzt. Nichts ſuͤſſers
kann alſo mein Herze erlaben, als
wenn ich nur, JEſu, dich immer ſoll
haben, nichts, nichts iſt, das alſo
mich innig erquickt, als wenn ich
dich, JEſu, im Glauben erblickt.
10. Drum auch, JEſu, du al⸗
leine ſollt. mein Ein und Alles
ſeyn. Pruͤf, erfahre, wie ichs mey⸗
ne, tilge allen Heuchel⸗Schein:
Sieh, ob ich auf boͤſem betruͤgli⸗
chem Stege, und leite mich,
Hoͤchſter, auf ewigen Wege: Gieb,
daß ich hier alles nur achte fuͤr

Koth, und JEſum gewinne! Diß

eine iſt noth. Geis
eiſt⸗

Im 7. Verſ. wird JEſus der Seelen, als das einige Nothwendige, be⸗

kannt, in ſo ferne er ihr auch von GOtt gemacht iſt, zu ihrer Heiligung.
Sie will mit IEſu in einem neuen Leben wandeln, und in der Kraft ſei⸗
ner Auferſtehung, zu ſeinem Bilde erwachen.

Sie iſt uͤberzeugt, daß uns

allerley goͤttliche Kraft, was zum Leben und gottlichen Wandel dienet,

in JEſu geſchenket ſey,

und daß wir durch ihn theilhaftig werden der

göttlichen Natur, ſo wir fliehen die vergaͤngliche Luſt der Welt, nach
welcher Heiligung die Seele eifrigſt ringet, damit ſie allein in JEſu moͤ⸗

ge leben und raſten.
Im 8. Verſ. befindet
Gnuade, die da wahrnimmt,

ſich die Seele ganz uͤberſtroͤmt von ihres JEſu
wie er auch ihr von GOtt gemacht ſey

zur Erloͤſung. Sie thut einen Blick in das Allerheiligſte, und ſiehet,
wie ihr Hoherprieſter dahineingegangen ſey, und eine ewige Erloͤſung er⸗

funden habe.

brochen, und ſie nun nicht mehr duͤrfe gefangen ſeyn.

Sie freuet ſich, daß ihr Durchbrecher alle ihre Bande zer⸗

Sie ſiehet der

herrlichen Freyheit der Kinder GOttes entgegen, und hat zu deren Un⸗
terpfand das Siegel des kindlichen Geiſtes, womit ſie auf den Tag ihrer
Erloͤſung verſiegelt iſt, und der in ihr anrufet: Abba, lieber Vater!

Im9.

dem einigen Nothwendigen gefunden, anzupreiſen.

Verſ. iſt nun die Seele bemuͤhet, alles das Gute, welches ſie in
Sie findet ſich in

dem hoͤchſten Gut vollkommen vergnuͤgt. Sie hat das Reich GOttes in
Gerechtigkeit, Friede und Freude im Heiligen Geiſt. Sie wird von ih⸗

rem Hirten geweidet, gelabet und beſchirmet.
men fuͤß. Sie haͤlt ihn, und will ihn nimmermehr laſſen. Sie ſtehet im

Stand aufrichtig zu ſagen: Es erquicke ſie nichts, als er: es vergnuͤge ſie

nichts, als er. HErr, wenn ich nu⸗
Im 10. Verſ. foͤlget hierauf der be

r dich habe u. ſ. w.
ſtaͤndige Schluß, daß dann IEſus der
Seelen Einiges und Alles ſeyn und bleiben ſolle. Sie will aber nicht

ſicher ſeyn bey ihrer Freude; ſondern ſie iſt wachſam und unterwirft ſich

Eſu eigener Pruͤfung.

Je groͤßer das hoͤchſte Gut iſt, je groͤßere Vor⸗

ſichtigkeit hat ſie auch, daſſelbe in der Wahrheit zu beſitzen. Sie bittet

JEſus iſt ihr vollkom⸗

lulhen nen
uüſiirſlin
ſit lehen e
nsiſr ſn
“ ur ſt ir

ſo unter vielerley Tikul gehoͤrig.

802. Geiſtreiches Lied uͤber
die Worte, Off. 7, 13:17.
Mel. Machs mit mir GOtt nach.
V ein GOtt dein heiltg Bibelbuch
ſchreibt viel vom juͤngſten Ta⸗
ge, doch weiß ich keinen ſchoönern
Spruch, als dort des Aeltſten Fra⸗
ge: Von wannen kommen die her⸗
an, mit weiſſen Kleidern angethan?
2. Die Antwort iſt darauf bereit:
Sie ſind aus Truͤbſal kommen, und
haben das Schneeweiſſe Kleid der
Unſchuld angenommen, weil ſie
von aller Miſſethat des Lammes
Blut gewaſchen hat.
3. Auf dieſes theure werthe Wort
will ich im Glauben trauen, und
wenn die Auserwaͤhlten dort dich
einſten werden ſchauen, ſo will ich
gleichfalls auferſtehn, und auch in
weiſſen Kleidern gehn.
4. Es hat mir ja von Jugend auf
an Truͤbſal nie gefehlet, der boͤſen
Welt verkehrter Lauf hat mich ge⸗
nug geguaͤlet, und ob mein Stand
gleich Chriſtlich iſt, ſo druͤckt mich
doch oft Trug und Liſt.
5. Je mehr mein Herz zu GOtt
ſich haͤlt, je mehr ſind meiner Fein⸗
de, das Fleiſch, der Satan und die
Welt ſind niemals meine Freunde,
die Suͤnde ſchleicht mir taͤglich
nach, der Geiſt iſt ſtark, das Fleiſch
iſt ſchwach!
6. Doch bin ich von mir ſelbſt

501

nicht gut, denn das bekenn ich lei⸗
der! ſo waſch ich doch durch Chriſti
Blut im Glauben meine Kleider,
diß machet mich ſo hell und rein,
daß ich kann ewig ſelig ſeyn.
7. Da will ich dir bey Tag und
Nacht vor deinem Throne dienen,
und ewig, trotz des Todes Macht!
in deinem Tempel gruͤnen, wenn
der, ſo auf dem Stuhle ſigt, in ſei⸗
ner Wohnung mich beſchuͤtzt.
8. Alsdenn wird mich in Ewig⸗
keit kein Durſt noch Hunger plagen,
da werd ich uͤber keine Zeit der Son⸗
nen⸗Hitze klagen, wenn mich das
Lamm, gleich als ein Hirt, zum
Brunn des Lebens leiten wird.
9. Muß ich indeſſen oft und viel
im Chriſtenſtande weinen, ſo halt ich
dir im Kreuze ſtill, die Zeit wird bald

erſcheinen, da du mir, o mein Le⸗

bensfuͤrſt! die Thraͤnen ſelbſt abwi⸗
ſchen wirſt. .
Lied zur Vorbereitung auf die
Predigt, als eine Parodie Lu⸗
theri Liedes: GOtt der Vater wohn
uns bey. Luc. 8, 4⸗15.
803. Lic. Jer. Weber.
Mel. GOtt der Vater wohn.
Err GOtt Vater, wohn uns
O bey, daß wir dein Wort recht
hoͤren, mach uns aller Sorgen fren,
thu uns Andacht beſcheren. Fuͤr
dem Teufel uns bewahr, daß er uns
nicht wegnehme dein Wort, dein
Ji 3 Lehr,

JEſum, alles Heuchel⸗Weſen von ihr zu thun; Sie ſowohl vom boͤſen,

als vom betruͤglichen Irrweg abzuleiten, anbey aber auf ebener richti⸗
ger Bahn ſie alſo zu fuͤhren, daß ſie wandeln moͤge auf dem ewigen und
unveraͤnderlichen Lebens⸗Pfad. Welches alles ſie mit Pauli Vorſatz ver⸗
ſiegelt: daß ſie, was ihr ſonſt ein Gewinn war, fuͤr Schaden und Koth
achten wolle, damit ſie nur Chriſtum gewinne. Im Anfana hieſſe es:
Eins iſt noth! Im Beſchluß heißt es: Diß einige Nothwendige iſt, daß
ich Chriſtum gewinne! Ach ja, diß iſt die einige Perle, die uns reich
macht. Laßt uns alles daran ſetzen, damit wir ſie gewinnen und ewig
bewahren moöͤgen:! JEſus iſt das einige Nothwendige im Glanben; das
einige Nothwendige im Leben; das einige Nothwendige im Leiden; das
einige Nothwendige im Tode; das einige Nothwendige am Juͤngſten
Gericht, und in der ſeligen Ewigkeit.

502

Lehr, dein Stimme, auf daß ſie
Fruͤchte bringe. Gieb auch, HErr,
der ganzen Schaar Augen, die zu
dir ſehen; Ohren, die dein Wort
hoͤren; Herzen, die ſich bekehren;
Amen, Amen, das ſey wahr, drauf
ſingen wir Halleluja.
2. JEſu Chriſie! mit uns ſey,
daß wir dein Wort fein ehren, mach
uns aller ꝛc.
3. Heiliger Geiſt! ſteh uns bey/ daß
wir uns drauf bekehren, mach ꝛc.

804.
Das Agnus Dei auf andere
Compoſition, Joh. 1, 29.
Lamm GPttes unſchuldig,
am Stamm des Kreuzes ge⸗

Einige geiſtliche Geſaͤnge,

ſchlachtet, allzeit gefunden gedul⸗
tig, miewohl du wareſt verachtet,
all Suͤnd haſt du getragen, ſonſt
muͤßten wirarragen: Erbarm dich
unſer, o JEſu!
2. Von Herzen wir dir danken,
daß du ſo große Treue gethan haſt
an uns Kranken. Gieb uns ein
ſelge Reue; daß wir die Suͤnde
meiden, zu Ehren deinem Leiden:
Erbarm dich unſer, o JEſu!
3. Staͤrk in uns das Vertrauen,
durch dein Blut, Tod und Wuͤn⸗
den. Laß uns darauf feſt bauen, in
unſrer letzten Stunden! und hilf
uns ſelig ſterben, daß wir den Him⸗
mel erben! Gieb uns deinen Frie⸗
den, o IEſu!

Das erſte Regiſter
Der Geſaͤnge, nach dem A BC auf die Zahl der Blaͤtter

gerichtet.
Abc⸗ bleib bey uns, HErr J. 247 Ach was iſt doch unſer 388⁸
Ach bleib mit deiner 254 Ach was ſoll ich Suͤnder 141
Ach GOtt der großen 337 Ach wenn koͤmmet doch 414
Ach GOtt, erhoͤr mein Seufzen 321 Ach wer ſchon im Himmel 483
Ach GOtt, ich muß in Traur. 443 Ach wie betruͤbt ſind 352
Ach GOtt, laß dir befohlen 296 Ach wie ein'n kleinen 433
Ach GOtt, thu dich erbarmen 456 Ach wie elend iſt 390
Ach GOtt und HErr, wie 140 Ach wie fluͤchtig, ach wie 390
Ach GOtt vom Himmel, ſieh 242 Ach wie freu ich mich 389
Ach GOtt, wem ſoll ichs 156 Ach wie will es endlich 152
Ach GOtt, wenn ich bey 416 Ach wir armen Suͤnder 61
Ach GOtt, wie geht es 250 Ach wo ſoll ich Ruhe 50
Ach GOtt, wie manches Herzel. 320 Ade, o Vater⸗Herz 430
Ach GOtt, wie ſchrecklich 313 All Ehr und Lob ſoll 119
Ach GOtt, wird denn mein 345 Allein auf GOtt ſetz 299
Ach HErre, du gerechter 303 Allein GOtt in der S 118
Err, lehre mi⸗ 447 Allein nach dir, H Err ꝗ 392
Err, mich armen Suͤnd. 136 Allein zu dir, H r. J ſeb 142
Err, wie lange willt 351 Alle Menſchen muͤſſen 391
Err, wie ſchrecklich 49 Allenthalben wo ich gehe 398
13 JEſu, deſſen Treu 439 Alles iſt an GOttes Segen 288
Ach lieben Chriſten, ſeyd All meine Suͤnden reuen 135
Ach mein herzliebſtes IEſulein 3 7 Allzeit will GOtt ſorgen 483
Ach ſtirbt denn ſo mein 73 Als Ehriſt gebohen 28
Ac treuer GOtt, barmh. 334 Als der guͤtige GOtt 41
Vater, unſer GOtt 131 Als GOttes Lamm und 85
was hab ich ausgerichtet 148 Als JEſus Chriſtus GOttes Arr

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ſEſmtelſ4
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Das erſte Regiſter.

Alſo hat GOtt die
Alſo Pechs iſt der Tag 91

Alſo hoch hat GOtt 473
Als vierzig Tag nach 105
An Waſſerfluͤſſen Babylon 306

A ſolis Ortus cardine .
Auf, auf, ihr Reichsgenoſſen 3
Auf, auf, mein Herz

Auf, auf, mein Herz und 256
Auf Chriſti Himmelfahrt 106
Auf dein Zukunft 45 5
Auf den Nebel folgt 378

Auf, die ihr JEſum liebt 26

Aufer a nobis, Domine 464
Auf meinen lieben GOtt 328
Aus der Tiefen rufe ich 140
Aus Lieb laͤßt GOtt der 125
Aus meines Herzens 209
Aus tiefer Noͤth ſchrey 139
armherziger Vater 335
Befiehl du deine Wege 329
Begluͤcktes Herz, was 449
Begrabet mich nun immer 399
Betruͤbtes Herz, ſey 330

Bewahr mich, GOtt, mein 22
Brich an, du lieber Morgen 215
Brich entzwey, mein 72
Brunquell aller Guͤter 116
Chriſt/ der du biſt der helle 22
Chriſte, der du biſt Tag 224
Chriſte, du Beyſtand 253
Chriſte, du Lamm GOttes 43

Chriſte, qui lux es 463
Chriſt fuhr gen Himmel 103
Shrik iſt erſtanden 92
Chriſt lag in Todes 90⁰
Chriſtum wir ſollen loben 14
Chriſt, unſer HErr, zum J. 133
Chriſtus, der iſt mein Leben 394

Chriſtus, der mich liebt 89
Chriſtus, der uns ſelig macht 43
Chriſtus iſt erſtanden von des
91

Todes Banden, des
Chriſtus iſt erſtanden von des
Todes Banden, er hat 91
Cœlos aſcendit hodie . 107

Credo in unum Deum 465

Ma Chriſtus gebohr. war, freu⸗
Deſchen rk 19

Da Chriſtus gebohr. war, ſamlte 28

Da JEſus an dem Kreuze 45
Da JEſus an des Kreuzes 54
Danket dem HErren, denn 240
Danket dem HErrn heut 241
Dankſagen wir alle 20
Dank ſey GOtt in der 214
Das alte Jahr fuͤruͤber 31
Das alte Jahr iſt nun 35
Das alte Jahr vergaugen 2⁸
Das iſt mir lieb, daß 204
Das liebe neue Jahr 35

Das neugebohrne Kindelein 29
Das walt GOtt die

Das walt GOtt Vater und 211
Das walt mein GOtt, der mich 218
Das walt mein GOtt, Vater 210
Den die Hirten 25
Denket doch, ihr Menſchenk. 428
Der am Kreuz iſt meine 67
Der Braͤutgam wird bald 12
Der du biſt Drey in Einigkeit 118
Der froͤmmſte Menſch 86

Der HErr, der aller Enden 382
Der HErr hat alles wohl 205
Der HErr iſt mein getreuer 243
Der Herr iſt mein getreuer Hirt,

haͤlt mich . 247
Der heilge Geiſt hernieder 110
Der lieben Sonnen Licht 232

Der Tag der iſt ſo freudenreich 15
Der Tag hat ſich geneiget 229
Der Tag iſt hin, der Sonnen 236
Der Tag vertreibt die 216
Der Tod hat zwar verſchlungen 96
Des Heilgen Geiſtes reiche 111.

Des Morgens, wenn ich 219
Deus in adjutorium 465
Die helle Sonn leuchtt 216
Die Nacht iſt fuͤr der 235
Die Nacht iſt kommen 229
Dieſes iſt der Tag der 94
Die Sonn hat ſich mit 228⁸
Dir, dir, Jehovah, will 494
Die Zeit iſt nunmehr nah 5
Diß ſind die heilgen zehn Gebot 129
Du biſt ein Menſch⸗ das 374
Du Blut von unſerm 454
Du Friede⸗Fuͤrſt, HErr 307
Du gepreßte Seele, du 244
Ji 4 Du

Das

Du Glaubens Herzog 252
Du großer Schmerzensmann 87
1

Du Lebens⸗Brod, HErr 490
Du Lebens⸗Fuͤrſt, HErr 48⁸8
Du liebe Unſchuld, du 373
Du, meine Seele, ſinge 197
Du, o ſchnodes Weltgebaͤude 263
Durch Adams Fall iſt 158

Durch Trauren und durh 32

Du ſagſt, ich bin ein Chriſt 485
Du Volk, das du getaufet 134
Du weineſt fuͤr Jeruſalen 147
'cce quomodo moritur 69
Einen guten Kampf 406
Ein feſte Burg iſt unſer 243
Eins iſt noth! Ach HErr 208
Ein Kindelein ſo loöbelich 16
Ein Kind gebohren zu 16
Ein Laͤmmlein geht und 68
Ein Taͤublein klein 116
Ein Wetter ſteiget auf 314
Ein Wuͤrmlein bin ich 409
Eitle Welt, ich bin dein 420
Erbarm dich mein, o HErre 138
Erhalt, o HErr, die Eltern 296
Erhalt uns deine Lehre 254
Erhalt uns, HErr, bey 246
Erhebe dich, mein froher 204
Erhoͤr, o HErr, mein 157

Ermuntre dich, Herz 214
Ermuntre dich, mein 18
Erſchienen iſt der herrlich 94
Erſtanden iſt der H. Chriſt, der al⸗

ler Welt ein Troͤſter iſt 92
Erſtanden iſt der H. Chriſt, der al⸗
leu Welt ein Heyland iſt 93

Erſtanden iſt der H. Chriſt, der al⸗
ler Welt ein Heyland iſt, das
zeugen uns . 97
Erweitert eure Pforten 4
Es hat uns heiſſen treten 221
Es iſt das Heil uns kommen her 159
Es iſt genug, ſo nimm 394

Es iſt gewißlich an der Zeit 457
Es iſt nun aus mit 412
Es ſpricht der Unweiſen 243
Es ſtehn vor GOttes Throne 125
Es war die ganze Welt 123

Es wird ſchier der jetzte 453
Es woll uns GOtt genaͤdig 244

erſte Regiſter.

Ex legis obſervant'a 4464
Ey! ſage meine Seele 484
WGahr nur hin du ſchnoͤde 286
F Fließt, ihr Augen, fließt 76
Kließt ihr Thraͤnen 77
Fluͤgel her, nur Fluͤgel 435
Freu dich du werthe 42
Freu dich ſehr, o meine 40S

Freuet euch, ihr Chriſt. alle, freue 19
Freuet euch,ihr Chriſt. alle, Gott 117
Freuet euch ihr lieben 20
Friſch auf, mein Seel, in 330

Friſch auf, mein Seel, verzage 325

Froͤlich ſoll mein Herze 27
Frolocket jetzt mit Haͤnden 106
Fruͤh Morgens, da die 101
Fuͤr deinen Thron 230
172

Gedultigs Laͤmmlein
Gedult iſt euch vonnoͤthen 283
Gegruͤſſet ſeyſt du, GOtt 58

Gegruͤſſet ſeyſt du, meine 72
Geh aus, mein Her 317
Gehe hin in deine Kammer 398
Geliebte Freund, was 412
Gelobet ſey der HErr, der 122
Gelobet ſey der HErr, mein 121
Gelobet ſeyſt du, JEſu 14
Gelobet und gepreiſet ſey 306
Gen Himmel aufgefahren 107
Gerechter GOtt, uns 310
Geſegn uns, HErr 240
Gieb Fried, o frommer 306

Gleichwie ſich fein 140
Gleichwohl hab ich uͤberwunden 444

GOtt der Vater wohn 118
GOtt der wirds wohl machen 352
GOtt des Himmels und 212
GOtt dir ſey Dank 127

GOtt, durch deine Guͤte 257

GOttes Sohn iſt kommen 9
GOtt faͤhret auf gen 106
GOtt, gieb Fried in deinem 307
GOtt hat das Evangelium 455
GOtt iſt mein Licht 289
GOtt iſt und bleibt 2343
GOtt lebet noch, Seele 354

GOtt Lob! der Tag iſi 237
GHtt Lob! die Nacht iſt. 200
GOtt Lob! die Stund iſt! (403

b! es geht nunmehr 426
GOtt Lob! es geh ee

gikgetnn

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Gött Lob und Dank, es 956

1 GOtt ſey Dank durch alle 5
Gtt ſey gelobet und

GOtt weiß es alles wohl

gueng

Das erſte Regiſter.

GOtt Lob! ich bin einmahl 257
GOtt Lob! mein JEſus 39
GOtt Lob! nun ii 30⁸
GOtt, mein Herze Dank 191
166
GOtt ſey Lob! der Tag 15
GOtt ſey uns gnaͤdig—
GOtt Vater, der du deine Sonn 355
GOtt Vat. der du deiner Schaar 313
GOtt Vater, ſende deinen 32
353 0

Grates nunc omnes

Gute Nacht, du eitles Leben 651
Gute Nacht, du eitles Weſen 442

Gute Nacht, ihr eitlen 386
Gute Nacht, ihr matten 237
Gute Nacht, wir muͤſſen 439
Guter Hirte, JEſu Chriſt 184
aſt du denn, JEſu 355

Helft mir GDttes Guͤte 28
E rr, aller Weisheit Quell 274
Err, auf dich will ich 266
Err Chriſte, treuer 74
HExrr Chriſt, der einge 1

HErr, deine Rechte und 474
Err, deine Treue iſt 478
HErr, der du vormahls gnaͤd. 305
Err, der du vormahls haſt 479
Err, dir trau ich all mein 295
207

Err GOtt, dich loben alle wir 124
Err GOtt, dich loben wir 192
HErr GOtt, du kenneſt 481
Err GOtt, erhalt uns 128⁸
gerr GOtt, mein Jammer 448
HErr GOtt, nun ſchleuß 39

Zerr du erforſcheſt

Err GOtt, nun ſey 241
HErr GOtt Vater im 239
PErr GOtt Vater, Schoͤpfer 302

HErr GHtt Vater wohn 501
HErr, hoͤre, was mein 476

Err, ich habe mißgehandelt 137
Err, ich will gar gerne 152
HöErr W. C. dein theures 185
PErr E dich zu uns 258
HErr J J. E. du haſt bereit 190
5Err J. E. du hoͤchſtes 142
HEer J. C. ich ſchrey zu 322

HErr J. E. ich weiß gar 392
PErr J J. C. mein getreuer 165
Herr⸗ SJ. E. meins Lebens 396
BErr J. E CE. mein Troſt 161
BErr S J. E. wahr'r Menſch 400
Herr S Jefn, dir ſey Preis 188
Err IEſu, Licht der 29

Err JEſu, meine Liebe
BErr. mein GOtt, lehre 233
err, oͤffne mir die
Err, ſegne unſre Kirch

HErr, ſtraf mich nicht 136
HErr, unſer GOtt, laß 253
HErr, wenn ich nur 38⁰
Err, wie du willt, ſo 264
erzlich lieb hab ich dich 401
erzlich thut mich 401

Perztiebſer JEſu, was 55
Beit triumphiret GOttes 96
Bier habt, ihr Frommen

ier lieg ich armes 4²1
Hier lieg ich in der Erden 399
Bier lieg ich nun, mein 149
Hilf, GOtt, daß mirs 4 4
Hilf, Helfer, hilf 3562
ilf, HErr JEſu, las 30
270

Bilf mir, mein GOtt, hilf
Hilf uns, HErr, in allen 293
Hinunter iſt der Sonnenſch. 228
Bünves⸗ ihr zweifelnde
Hoͤchſter K Ronig⸗ JEſu Chriſt
Hoͤr an, mein Herz, die 4 5
Hoͤrt an, ihr Voͤlker, hoͤrt 282

Hoͤrt auf mit Trauren 402
Hoſtis Herodes impie 463
363

ammer hat mich ganz
— drmter Menſch, ich H
Suͤnder
Ich armer Monſch, (Suͤnder) ich;
komm zu dir
Ich bin betruͦbt und weiß
Ich bin ein Gaſt auf 387
ch bin ja, H Err, in deiner
Ich bin mit dir, mein 287
ch bin muͤde mehr
ch bin nun geneſen
ch bin vergnuͤgt nach 349
ch bin vergnuͤgt, und halte 3
1 bin vergnuͤgt, weil

. REN

bin zeil euch geſchieden
Ji

Ich dank dir, lieber HErre 203
Ich dank dir ſchon durch 210
Ich danke dir demuͤthiglich 367
Ich danke dir, liebreicher 227
Ich danke dir mit Freuden 201.
Ich, der ich oft in tiefes 199
Ich erhebe, HErr, zu dir 48⁸0
Ich fahr und weiß, GOtt 435
Ich freue mich in dir 23
Ich gnuͤge mich an 29⁰0
Ich gruͤſſe dich am Kreuzes 471
Ich gruͤſſe dich du froͤnmſter 57
Ich habe Luſt zu ſcheiden 42²7
Ich hab in GOttes Herz 266
Ich hab mein Sach GOtt 393
Ich hab mich GOtt ergeben 394
Ich hab oft bey mir 272
Ich habs verdient, was 336
Ich halte GOtt in allem 367
Ich hebe meine Augen auf 480
Ich heb mein Augen ſehnlich 318
Ich komm itzt als ein armer 183
Z komm itzt eingeladen 178
Jo h komm zu deinem 186
Ich laß dich nicht, du 365
Ich laſſe GOtt in allem 286
Ich preiſe dich, GOtt 33
Ich preiſe dich und ſinge 201
Ich ruf zu dir, HErr J. C. 260
Ich ſchrey zu meinem 331
Ich ſinge dir mit Herz 198
Ich ſteh an deiner Krippen 20
Ich ſteh mlit einem Fuß 445
Ich trau allein auf GOtt 380
Ich trete friſch zu GOttes 163
Ich war ein kleines 440
Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt,
das ſoll 98
Ich weiß, daß mein Erl. lebt, ob 395
Ich weiß ein Bluͤmlein 246
Ich weiß, mein GOtt, daß 262
Ich weiß wohl, daß 438
Ich will erhoͤhen immer 126
Ich will im Sterben und 478
Ich will meine Augen 332
Ich will mit Danken 202
Ich will von meiner 145
Ich will zu aller Stund 177
Beſe 118

aia dem Propheten

Das erſte Regiſter.

JEſu, allerliebſter Bruder
JEſu, allerliebſtes Leben
JEſu Blut komm uͤber mich
JEſu, dein betruͤbtes Leiden
JEſu, deine tiefe Wunden
JEſu, deinn Leib laß ſpeiſen
JEſu, der du meine Seele
JEſu, du mein liebſtes
IJEſu Guͤte hat kein Ende
JEſu, hilf ſiegen, du
JEſu, komm doch ſelbſt
JEſu Leiden, Pein und
JEſu, liebſte Seele, deiner
JEſu meine Freude
JEſu, meine Freud und
JEſu, meine Liebe
JEſu, meiner Seelen Leben
JEſu⸗, meiner Seelen Licht
JEſu, meiner Seelen Ruh
JEſu, meiner Seelen Wonne

REſʒ 4
JEſu, meines Herzens 471 .
JEſu, meines Lebens Leben 62 ki n 4
JEſu, nun ſey gepreiſet 29 fnn eun n
JEſu, Ruh der Seelen 254 uinhenn 4

SEſus bleibet mein Vergnuͤg. 360
JEſus Chriſtus, unſer Heyland,
der den Tod 91
JEſus Chriſtus, unſer Heyland,
der von uns 16
JEſu, ſey von mir geprieſen 235
JEſus iſt mein Aufenthalt 168
JEſus iſt mein Freuden⸗Leben 168

1

un en
Senfeinh
SEn gnühnnn

ZSEſus iſt und bleibt mein 358 In
JEſus, meine Zuverſicht 93 ſen
IJEſu, wollſt uns weiſen 265 ſAs
Ihr armen Suͤnder, kommt 4822 ½ p g
Im Namen dein 222 fim il ſe
In allen meinen Thaten 267 Klim
In dich hab ich gehoffet 318
In dieſer Abendſtunde 23⁰
In diefer Morgenſtund 219

In dulci Jubilo 17

In JEſu Namen reiſe
In unſrer Kriegesnoth 30⁸
Iſt Ephraim nicht meine 342
Iſt GHtt fuͤr mich, ſo trete 370
Iſt GOtt mein Schild 360
Itzt k—oͤmmt, mein GOtt 178
Itzt komm ich, als ein 183

Keinen

Das erſte Regiſter.

Keinen hat GOtt verlaſſen 327 Meinen JEſum laß ich nicht, mei⸗

Koͤmmſt du, koͤmmſt du 13 ne Seel iſt 179
Komm, du werthes Loͤſegeld 10 Meinen JEſum laß ich nicht, weil
Komm, GHtt Schoͤpfer 108 er ſich 395
Komm H. Geiſt, erfuͤll 1038 Meinen JEſum will ich 292.
Komm H. Geiſt, HErre 109 Meine Seel erhebt den 12¾
Komm, Seele, Je Leiden 80 Meine Seele, laß es 356
bieinien Komm, Sterblicher, betrachte 45̈½56z Meine Seel, ermuntre 80
El gii in Komm, ſuͤſſer Tod 455 Meine Seel iſt in der 356
Ei hhmn en ig Kommt her zu mir, ſpricht 259 Meine Seel iſt ſtille 331
lilen enm. Kommt her, ihr Menſchenk. 491 Mein GHtt, das Herze 281
Kommt, ihr geladnen Gaße 168 Mein GOtt, dein heilig 501
Kommt, ihr traurigen 342 Mein GOtt, ich danke 280
efm Kommt, Menſchenkinder 195 Mein SOtt, ich ſchwebe 338⁸
ent ite Kommt, Seelen, dieſer Tag 116 Mein GOtt, ich weiß wohl 450
el Kommt und laßt euch 273 Mein GOtt, nun bin ich 162
Kommt und laßt uns 35 Mein GOtt, ſey hoch 123
Kommt wieder aus der 102 Mein Herzens⸗JIEſu, meine 170
Kyrie, GOtt Vater 108 Mein Herzens⸗Vater 446
Laſſet ab, ihr meine 4 1. Mein Herjze ſey zufrieden 359
RKRZZ Laſſet ab von euren 422 Mein Herz ruht und iſt 348
“ Laſſet die Kindlein kommen 417 Mein JEſu, dem die 288
i At Laſſet Klag und Trauren 4 106 Mein JEſu, du biſt mein 441
lelrnan Laſſet uns den HErren 486 Mein JEſus koͤmmt 414
uefe Laß mich dein ſeyn und 128 Mein JEſus ſtirbt 486
“ Laßt uns alle froͤlich ſeyn 18 Mein JEſu treuer Hirt 191
Laßt uns mit Ernſt betr. 40 Mein JEſu, wie du willt 448
Lebt Chriſtus, was bin 102 Mein JEſu, wie hat mirs 188
ALiiebſter GOtt, wenn werd 389 Mein junges Leben hat 424
nn i Liebſter JEſu, hier bin ich 298 Mein letztes Haus auf 440
nitt Liebſter JEſu, ſey willkommen 10 Meine Seel, dich freu 180
imn enne Liebſter IEſu, wir ſind 258 Mein Wallfahrt ich 434
Liebſter Vater, ich dein 144 Menſchen⸗Kind, merk eben 8
Liebſter Vater, ſoll es 236 Menſch, willt du leben 129
Litaney 301. 492 Merk auf, o Menſch, was 66
Lobet den HErren alle, die 210 Mir iſt ein geiſtlich Kirchell. 121
Lobet den HErren 240 Mir nach, ſpricht 271
Lobet GOtt unſern HErren 203 Mit Ernſt, o Menſchenkinder 10
Lob ſey dem allmaͤchtigen 9 Mit Freuden will ich 424
Lobt GOtt, ihr Chriſten 17 Mit Fried und Freud 3⁸
Lobt GOtt in ſeinem 197 Mitten wir im Leben 389
Lobt GOtt mit Schall 197 ach dir, o HErr 376
Mache dich mein Geiſt 279 Nichts betruͤbters 297
Machs mit mir, GOtt 405 Nicht ſo traurig, nicht 375
Mag ich Ungluͤck nicht 333 Nimm von uns, HErr 144
Magnificat anima mea 465 Nimm von uns, HErr, du 303
Mein Augen ſchließ ich 231 Noch dennoch muſt du 23569
Meine Hoffnung ſteht auf 351 Nun bitten wir den H. Geiſt 109

Meinm lieben GOtt 323 Nun danket alle GOtt 195
Meihen JEſum laß ich nicht, denn Nun danket all und bringet 83
47

Nun faͤhrt mein Geiſt im Frieden
(mit Freuden) dahin 38
Nun freut euch, GOttes 104
Nun freut euch, lieben Chriſten 160
Nun geht friſch drauf 269
Nun giebt mein JEſus 81
Nun GOtt Lob! es iſt vollbracht
auller Jammer 423
Nun GOtt Lob! es iſt vollbracht
Singen, Beten 258
Nun gute Nacht, ihr meine 419
Nun gute Nacht, o Vater⸗Herz 420

MNun hab ich uͤberwunden 452
Nun hat mir auch gewaͤhret 446
Nun jauchzet all, ihr 11
Nun iſt der Regen hin 316
Nun iſt vollbracht 225
Nun komm der Heyden Heyland 1
Nun kommt das neue 13
Nun laßt uns den Leib 399
Nun laßt ie gehn und 29
Nun laßt uns GOtt 194
Nun, liebe Seel, nun iſt 37
Nun lieg ich armes 409
Nun lob, mein Seel, den 103
Nun, o HErr JEſu, iſts 82
Nun ruhen alle Waͤlder 225
Nun ſey getroſt und 4²4
Nun ſich der Tag geendet 224
Nun ſich die Nacht geendet 221
Nun ſinget und ſeyd froh 24
Nun wir ſind auch 242
Nur auf, und nach 41¹9
Nur nicht betruͤbt 344

O Angſt und Leid 143
O Chriſte Morgenſt. 220
O daß ich koͤnnte Thraͤnen 69

O du allerſuͤßte Freude 112
O du dreyeiniger GOtt 431
O Ewigkeit, du Donner⸗Wort 459
O Fuͤrſten⸗Kind, aus 18
O goͤttliche Dreyfaltigkeit 119
O GOtt, der du aus 127

132
260
212

O GHtt, der du in Liebes
O GOtt du frommer—
O GöPtt ich thu dir danken

O GHtt, mein Schoͤpfer 276
H großer GOtt, du reines 117
O großer GOtt, hoͤr meine 154
D großer GOtt ins s2-

Das erſte Regiſter.

O HErr, dein ſeligmachend

O Frauriakeit, v Herzeleid

O großer GOtt von Macht
O GOttes Lamm, mein 4
O GOttes Sohn, HErr JEſu
O Haupt voll Blut und
O Heilige Dreyfaltigkeit
O Heiliger Geiſt, kehr bey uns
O Heiliger Geiſt, heiliger
O heil. GOtt, allmaͤchtiger
O heiligſte Dreyfaltigkeit

O HErre GOtt, dein goͤttlich
O HErre GOtt in meiner
O HErre GOtt Vater in
O HErr, mein GOtt, ich *

O Herrſcher in des
O er des Koͤnigs aller
O JEſu Chriſt, dein Kripp.
O JEſu Chriſt, du hoͤchſtes 142
O JEſu Chriſte, GOttes 348
O JEſu Chriſte, wahres 250
O JEſu Chriſt, meins Lebens 396
O Eſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes 172
O JEſu, du mein Braͤutigam 167
O JEſu, GOttes Laͤmmelein 403 y
O IEſu, GOttes Lamm 51 ſkinn
O JEſu, JEſu, GOttes Sohn 270 mtg ſe
O JEſulein ſuͤß, o IEſulein 23 4
O JEſu, meine Wonne 174
O JEſu ſuͤß, wer dein 169
O JEſu, treuer Hirte 177
O Koͤnig aller Ehren 36 fmſin u dde n

O Koͤnig! deſſen Majeſtaͤͤt 146
O Lamm GOttes unſchuldig 43
O Lamm GOttes unſchuldig

Lux beata Trinitas

r den hade
Pen icchi.
l

d Mlſt
igrſet enter

O Menſch, bedenke ſtets 277 n ſeliti⸗
O Menſch, bewein dein 63 r eeee⸗
O Menſch, gedenk ans 44 5 ngin e
Menſch, merk auf, was 66 fmnich
O Menſch, à Menſch, wer 183 ſe e

O ſtarker GOtt ins
O theures Blut, o rothe
O Tod, o Tod, du greulichs 4
O Tod, was willt du
O Tod, wo iſt dein Stachel

O treuer Heyland, J. Chriſt 255 ula B
₰ Vater aller Frommen 24 ½ (minht
O Vater, allmaͤchtiger 1. 43
O Vater, GOtt von Ewigkeit 4 4
O welch

Naſe

dener Nen 8

E Krn en
0 hene Dor dn
Dhen, er e
Dhenſct id
Dn ti ins er

05 Er Chri n i
Eir Crei A
SOes

lStie me
deuc ß nenice

Gotsl i
i, SOttslm
Er⸗ er Gnd
feſtlanſ

t, tteler hqe
Dden ar E
D ng Mn 1Ne
Diimm SOte i

Dinm SOruni

O lx benn iin
nſt ein
enc, kei
P Aiſc e!
nſt, tetr

nt 4 .

hkir ,
Stten⸗ .
X.
ne

Uter,1¹
en bo 6

4
Das erſte Regiſter.

O welch ein unvergleichlich
O Welt, ich muß dich laſſen
O Welt, ſieh hier dein Leben
O wie ſelig ſeyd ihr doch
O wie ſo niedertraͤchtig
O Wunder groß, Marien
ræfationes duf das .
1. Weyhnacht Feſt

2. Offenbahrung Chriſti

3. Oſter⸗Feſt

4. Himmelfahrt Chriſti

5. Pfingſt⸗Feſt
. H. Dreyfaltigkeit
7. Michaelis⸗Feſt
D natus in Bethlehem
Quem Paſtores laudavere

Reiß durch, bekraͤnkte

Rett, o HErr JEſu Chriſt

Rex Chriſte, Factor

Schaffs mit mir, GOtt

Schatz uͤber alle Scheaͤtze

Schaut, ſchaut, was iſt
Schmuͤcke dich, o liebe
Schoͤnſter nn n liebſtes
Schwing dich auf zu deinem
Seele, moch dich heilig
Sehet⸗ Menſchen, ſehet
Selig, ſelig ſind die Todten
Seyd ſtille, Sinn und
Sepy froͤlich alles weit
Sey getreu bis an das Ende
Sey Lob und Ehr dem hoͤchſt.
Sen mir tauſendmahl
Sey ſtille, Welt, und laſſe
Sey wohl gegruͤſſet, guter
Sey wohlgemuth, o Chriſten
Siehe, liebſte Seele! ſiehe
Siehe, mein geliebter
iehe, wie gar bald
ie iſt mir lieb, die
Singen wir aus Herzens

135
404

60*

416
12
40⁰

466
466
467
468

468

469
47⁰
16
25
338
253
464

496

171
21
164
174
326

So fahr ich hin mit Freuden aus 435

So fahr ich hin mit Freud. verl.
o gehſt du nun, mein
So giebſt du nun, mein
So hab ich nun vollendet
So hab ich obgeſieget
Soll ich denn, JEſu, mein
Soll ich denn mich taͤglich

437
78
84
431
418

458

362

Sollt es gleich bisweilen 324
Seli ich meinem GOTC nicht,
ngen
Sollt ich meinem GOTT nicht

trauen 384
Sorge Vater, ſorge du 483
So wahr ich lebe, ſpricht 146
So wird die Woche 238
So wuͤnſch ich nun 413
So tret ich demnach 293
Spann aus, ſpann 226
Spiritus Sanécti gratia 110
Steh doch, Seele, ſteh 278
Straf mich nicht in 137
Such, wer da will ein 11
Surrexit Chriſtus hodie 83

Thraͤnt ihr Augen
T Trau auf GOtt in allen 355

Tretet her zum Tiſch 179
Treuer GOtt, ich muß 319
Treuer Waͤchter Iſrael 245
Triumph! Triumph! es 99
Triumph! Victoria! 97
Turbabor, fed non 69

alet will ich dir 391
Vater Unſer im Himmelr. 1 za

Veni, Creator Spiritus 464
Veni, Redemter Gentium 462
Veni, Sanédle Spiritus 108
Verleih uns Frieden 246

Verzage nicht, du Haͤuflein 246
Verzage nicht, o frommer 372
Vita Sanctorum 463
Uns iſt gebohren ein Kindelein 37
Unſre muͤden Augenlieder 227

Vom Himmel hoch da 14
Vom Himmel kam der 15
Von Adam hrer ſo lange 41

Von EPtt will ich nicht 324

Wache auf, mein Ehr 101
ch auf, mein Herz 209

Wach deen o Menſch
Wachet auf, ihr meine 36;
Wachet auf, ruft uns die 458
Walts GOtt, mein 232
Waͤr GOtt nicht mit uns 244

Warum betruͤbſt du dich 311
Warum machet ſolche Wa 34

Das erſte Regiſter.

Warum ſollt ich mich denn 261
Warum willſt du drauſſen 2

Was alle Weisheit in 121
Was dir, mein GOtt, beliebt 496
Was frag ich nach der Welt 384
Was fuͤrchtſt du Feind 36
Was GOtt gefaͤllt 368
Was G Ott thut, das iſt wohl 333
Was JEſus thut, iſt wohl 383
Was iſt doch wohl 417
Was iſt es doch? was 4²6
Was iſt unſer Leben 433

Was mein GOtt will 463

Was meinen lieben GOtt 382
Was ſoll ein Chriſt ſich 339
Was ſoll ich doch, o Ephraim 355
Was ſoll ich mit 343
Was vor Kummer, was 35⁵7
Was willt du armer 284
Was willt du dich betruͤben 367
Was willt du dich, o meine 353
Weg, mein Herz, mit den 138
Weg, weg mit dir, du 54
Weg, Welt, mit deinen 70
Weh mir, daß ich ſo 153
Weil nichts gemeiners 48⁸2
Welch eine Sorg n Furcht 279
Welt ade, ich bin dein ,385
Wend ab deinen Zorn, lieber 305
Wenn dein herzliebſter 159
Wenn einer alle Kunſt 290

Wenn ich bedenk 73

Wenn ich in Lodes Noͤthen 432
Wenn meine Suͤnd mich 61
Wenn mein Stuͤndlein vorh. 404

Wenn Menſchen Huͤlf 333
Wenn wird der ſchoͤne 452

Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen 303
Werde munter mein Gem. 226
Wer GOtt vertraut 328
Wer JEſum bey ſich hat 351
Wer in dem Schutz des 309⁹
Wer nur den lieben GOtt 264

Wer ſich auf ſeine Schwachh. 497
Wer weib⸗ wie nahe mir mein

407. 408
Wer wohl auf iſt 297
Wie der Hirſch in großen 3⁵0

Wie GOtt im Himmel will 379

Wie groß iſt dieſer Freuden 2 ½
Wie iſt es moͤglich, hoͤchſt. 206
Wie kann ſich unſer Herze
Wie kann und mag ich 32
Wie kurz iſt doch der
Wie lang hab ich, o
Wie lang⸗ o H Err⸗ 341
Wie nach einer Baeſermuene
Wie ſchoͤn iſts doch
Wie ſchon leuchtet der Morgen⸗
Stern, voll 194
Wie ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗
Stern, vom 213
Wies GOtt gefaͤllt, ſo gefaͤllt 292

Wie ſoll ich dich empfangen 3

aite
Palen
min dir

Wie wohl haſt du gelabet 166
Wir Chriſten⸗Leut 17
Wir danken dir, GOtt 249 Peii,nen
Wir Nanken dir, HErr JEſu Ch.
daß du fuͤr 62 Ptk erel d
Wir danken dir, HErr JEſu Eeh lu) Mar
daß du g Ct, de arte

Wir danken dir, HErr JEſu C5e;
daß du vom
Wir glaͤuben all an
Wir haben jetzt vernommen 315
Wir Menſchen ſind zu 250
Wir ſingen dir, Immanuel 22

130

Wo G Htt der HErr 244
Wo GOtt zum Haus 265
Wohl dem, der den HErrn 477
Wohl dem, der GOtt zum 340

Wohl dem, der JEfun liebet 253
Wohl dem, der in Gottesfurcht 265
Wohl dem, der ſich auf 333
Wohl dem Menſchen, der 291
Wohl mir! JEſus, meine Freude,
ladet mich 1985
Wohl mir! JEſus, meine Freude/

lebet noch 384
Wo iſt denn hin mein 435
Wo ſoll ich fliehen hin 240
euch ein zu deinen 109
Zieht hin, ihr lieben 42²7
319

Zion klagt mit Angſt und
Zu dir von Herzens⸗Grunde 222

Zwey Ding, o HErr, bitt 239
Zweyerley bitt ich von B36

hn leſ bnez N

4 niueid
4 a. Giad
en üſt
W
nad ndaſge
el lin,
uriifmen
rn⸗ iſſſr ele
eenna

Re.

ſin nitic, de
eimnſfi 4

eſtiniahn ;
Etnn a
tſtir ufft et
Eien, nen
est gfit i
Uthtanin
ge nehl hef du e
tihrienten
Muuken Ne gor
te herfii
Nus u fit
ſ dulten i herſßt
lus du gen

nken d enſet

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lker l er
1 Eben ſest teinten
Voſſcen ſid A
tſtten , Jran
SOndeher
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l n, a /,

t mni ſe ſ

Mit Eruf o Menſchenkinder 10

Das andere Regiſter.

Das andere Regiſter dererjenigen Lieder, welche mit
Fleiß auf alle Sonn⸗ und Feſttage ausgeſuchet worden,
und in dieſem Buche zu finden ſind.

Aum 1. Advent⸗Sonntage.
Die Lieder auf den Advent 1
Nun kommt das neue Kirchenj. 13

Wachet auf, rufſt uns die 458
Wie ſchoͤn leuchtet der M. 194
Nun freut euch lieben 160
Allein GOtt in der Hoͤh ſey 1I8

Am 2. Advent.
Die Lieder vom Juͤngſten Ger. 4 55

GHttes Sohn iſt kommen 9

Lob ſey dem allmaͤchtigen GOtt 9
Die Zeit iſt nunmehr nah 5
Mache dien, mein Geiſt, bereit 279
Menſchen⸗Kind, merk eben s

Mein GOtt, dein heil. Bibelb. 501

. Am 3. Advent.
HErr Chriſt, der einie 1
Von Adam her ſo lange Zeit 41
Warum willſt du drauſſen 2
O. HErre GOtt, dein gottlich
Iſt GOtt fuͤr mich, ſo trete 370
Tin feſte Burg iſt unſer GOtt 243
In dich hab ich gehoffet 318
JEſu, meine Freude— 366
Meinen JEſum laß ich nicht 395
Am 4. Advent.
Gelobet ſey der HErr der
Chriſt unſer HErr zum Jordan
Wenn dein herzliebſter Sohn

248

122

133
159

Du ſagſt, ich bin ein Chriſt
Es ſpricht der Unweiſen Mund 243
Ein feſte Burg iſt unſer GOtt 243
Am heil. Chriſt⸗Abend.
Schaut, ſchaut, was iſt fuͤr 21
Am 1. heil. Chriſttage.
Die Lieder von der Geb. Chriſti 14
Am 2. heil. Chriſttage.

485

Der Tag der iſt ſo freudenn. 15

Wie groß iſt dieſer Freudentag 2
Ach GOtt, wie manches Herz. 320
O HErre GOtt, dein goͤttlich 248
Die Lieder von der Geb. J. Ch. 14

Am 3. heil. Chriſttage.
Gelobet ſeyſt du, JEſu Chriſt 14

Lobt GOtt, ihr Chriſten 17
O JEſu Chriſt, dein Kripplein 24
Wir Chriſten⸗Leut 17
Wie der Hirſch in großen 350

Am Sonnt. nach Weyhnacht.
Mein Herzeus IEſu, meine 170
JEſus, meines Herzens Freud 471
JEſu, du mein liebſtes Leben 6
HErr aller Weisheit 2274
Ach GOtt, wie manches Herz. 320
Nun lob mein Seel den H. 193
Helft mir GOttes Guͤte preiſen 28

„Anm neuen Jahrstage. .
Die Lieder vom neuen Jahr 28
Ach JEſu, deſſen Treu 449
O JEſu ſuͤß, wer dein gedenkt 169
Laßt uns alle froͤlich ſeyn 18
Freut euch ihr Chriſten ale 19
Laßt uns mit Ernſt betrachten 40

JEſu, wollſt uns weiſen 265
Lob⸗ und Dank⸗Lieder 192
Es woll uns GOtt genaͤdig 244

Am Sonnt. nach dem N. Jahr.
Chriſt unſer HErr zum Jordan 137¾
Was fuͤrchtſt du Feind Herodes 36
Was alle Weisheit in der 121
Ich danke dir mit Freuden 201
Wo GOtt der HErr nicht bey 244
Von GEOtt will ich nicht 324
Ich heb mein Augen ſehnlich 318
In allen meinen Thaten 267

Am Feſt der Erſchein. Chriſti, oder
der heil. drey Koͤnige.

Die Lieder dieſes Feſtes 36
Such, wer da will, ein ander Ziel 12
JEſu, meine Freude, m. 366

Meinen JEſum laß ich nicht 39 5
Waͤr GOtt nicht mit uns 244
Loh⸗Ljeder 192
Am

Das andere Regiſter.

Am 1. Sonntage nach der Erſchei⸗
nung Chriſti.

Wo GOtt zum Haus nicht 265
Diß ſind die heil. zehn Gebot 129
D JEſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes 172
Eins iſt noth ach HErr, diß 498
HErr, aller Weisheit Quell 274
Jammer hat mich ganz 363
Zion klagt mit Angſt und 319
Haſt du, denn JEſu, dein Ang. 355
Warum ſollt ich mich denn 261
Meinen JEſum laß ich nicht 395

Am 2. Sonnt. nach der Erſch.
Wie ſchoͤn iſts doch, HErr J. 294
Wie ſchoͤn leuchtet der Morg. 194
Wo GOtt zum Haus nicht 295

JEſu wollſt uns weiſen 265
Befiehl du deine Wege 329
Wer nur den lieben GOtt 264
Der HErr iſt mein getreuer 347
O Gött, mein Schoͤpfer 276
Sollt es gleich bisweilen 324
Friſch auf, mein Seel, in 330
Gedult iſt euch vonnoͤthen 283
Meine Haffnund ſteht 351
Wachet auf, ruft uns die 458

Am 3. Sonnt. nach der Erſch.

Erbarm dich mein, o HErre 138
Ich ſchrey zu meinem lieben 331
Treuer GOtt, ich muß dir 319
Was mein GOtt will, das 263
Allein zu dir, HErr J. C. 142
Ich hab in GHttes Herz 266
Meine Seel iſt ſtille 381
O GOttes Sohn, HErr JEſu 275
Ich hab offt bey mir ſelbſt 272

Am 4. Sonnt. nach der Erſch.

Wo GOtt der HErr nicht bey 244
Waͤr GOtt nicht mit uns 244

JEſu, meine Freude 366
enn wir in hoͤchſten 303
Zion klagt mit Angſt und 319
Verzage nicht, du Haͤuflein 248
Was willt du dich betruͤben 367
Erhalt uns deine Lehre 254

HErr, der du vormahls 305

Wer JEſum bepy ſich hat

Ach lieben Chriſten ſeyd 310
Mit Fried und Freud ich 38

Herr, deine Treue iſt ſo

Hilf uns, HErr, in allen
Was GOtt gefaͤllt 368

Am 5. Sonnt. nach der Erſch.
Vater Unſer im Himmelreich 130
Mache dich, mein Geiſt 279
Welch eine Sorg und 279
GOtt der Vater wohn 118
JEſu, hilf ſiegen, du Fuͤrſte 295
Ach GOtt, vom Himmel 242
Es woll uns GOtt genaͤdig 244
EOtt iſt mein Licht 289
Am 6. Sonnt. nach der Erſch.

Wie ſchoͤn leuchtet der 194
HErr Chriſt, der einge 1
Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude 263
Welt, ade, ich bin dein 385 tſ tt
Valet will ich dir geben 391 en 1
O JEſu, IEſu GOttes 270 ſin nelnund
Herzlich lieb hab ich dich 401 iniß cctit
Am Feſt der Reinigung MariXa8. mete

Die Lieder an dieſem Feſte 38 neuumn gemitten
HErr Chriſt, der einge 1 Maniuit
Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude 26;3 ( e

Err, dir trau ich all mein
hriſtus, der iſt mein Leben 394
Ich bin muͤde, mehr 415
Am Sonntage Septuageſimaͤ⸗
Es iſt das Heil uns 3
Es ſpricht der Unweiſen 243
Aus tiefer Noth
Ich ruf zu dir, HErr J. C. 260

Kommt her zu mir, ſpricht 159 wun
O JEſu Chriſt, mein ſchoͤnſt. 172 Limag
Ich weiß, mein GOtt, daß all 262 eim deli

Diß ſind die heil. zehn Gebot 129
Am Sonntage Sexageſimaͤ. .

O HErre GOtt, dein 248
Vater Unſer im Himmelreich 130

inee,
Edtrder e
id
Se

Wir Menſchen ſind zu dem 250 eee
GOtt der Vater wohn uns 118 Wne
Wohl dem Menſchen, der 291 ſ ne

231 u tein
8 emgin
e ſuſtiinte

Es woll uns GOtt genaͤdig

Nſe

nrſen
HErr GOtt Vater wohn

Pdrtgil
De eindell. For
lein eig Ach GOtt vom Himmel, ſieh 242
en n Nach dir, oHErr, verlanget 376
azn Am Sonntag Eſto mihi.
elt n e Die Paßions⸗Lieder 43
Durch Adams Fall iſt 158
n Eeharn dich mein len HErre . 3
zVl ſtun N S rey zu meinem 3
gort na zan Geele⸗ mach dich heilig 52
ll n edrae Nun freut euch, lieben Chriſten 160
Nüfftitli e. Am Sonntag Invocavit.
Mtn uti Treuer Gott, ich muß 319
N zin lkuhtete Water n er in Bimmalreich 1z3
ni Ne JEſu, hilf ſiegen, du 4
Du ſſtris ee Ein feſte Burg iſt unſer GOtt 243
Dt tde ile GOtt der Vater wohn 118
Vlt ril Geg Iſt GOtt fuͤr mich, ſo trete 370
ſet dil h N ae Iſt ir
geſt,Ierote JEſu meine Freude 366
Helhlaie Ach HErr, wie lange willt 351
„ In dich hab ich gehoffet 318
Ireiginnt Wer, in dem Schutz des 309
Nebau n if⸗ Am Sonntag Reminiſcere.
Errbarm dich mein, o HErre 138
aeene Treuer GOtt, ich muß dir 319
n. Zion klagt mit Angſt und 319
lunhl Haſt du denn, JEſu 355
Rnen Friſch auf, mein Seel, verzage 325
n Gedult iſt euch vonnoͤthen 283
ünheIdo HErr, ich will gar gerne 152
Liebſter Vater, ich dein 144
Barmherziger Vater 335
Friſch auf, mein Seel, in 330
Ich laß dich nicht, du 365
Sollt es gleich bisweilen 324
Weg, mein Herz, mit den 138
Am Sonntag Oeuli.
Vater Unſer im Himmelr. 130
Ein feſte Burg iſt unſer GOtt 243
O HErre Gött, dein goͤttlich 248
Treuer GOtt, ich muß dir 319
Du liebe Unſchuld, du 373
JEſu, meiner Sarler Wonne 173
ig Iſt GOtt fuͤr mich, ſo trete
elre n Wies Gtt gefaͤllt, ſo gefaͤllt 292
e Am Sonntag Laͤtare.
i n a Warum betruͤbſt du dich 311
, unzni

Das andere Regiſter.

Wer nur den lieben GOtt
Der HErr, der aller Enden
Von GOtt will ich nicht
GOtt der wirds wohl machen
Friſch auf, mein Seel, verzage
Du biſt ein Menſch, das

264
382
324
352
325.

7.
Nicht ſo traurig, nicht 37 ½
Verzage nicht, o frommer 312
Treuer Waͤchter Iſrael 245
Zweyerley bitt ich von 281

Vater Unſer im Himmelreich 130
Am Feſt⸗Tage Mariauͤͦ Ver⸗

kuͤndigung.
Die Lieder dieſes Feſts 40
HErr Chriſt, der einge 1
Lob ſey dein allmaͤchtigen 9
Von Adam her ſo lange 41
Chriſtum wir ſollen loben 14

Run komm der Heyden Heyland 1.
dun freut euch lieben 160
JEſu, du mein liebſtes 6
Wie ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗
Stern, voll

19294
Am Sonntage Judica.
Wo GOtt der HErr 244
Ach GOtt, vom Himmel ſieh 242
In dich hab ich gehoffet 318⁸
HErr, deine Treue iſt ſo groß 478
O HErre GOtt, dein 248
Ich will mit Danken 202
Du liebe Unſchuld du 373
HErr J. C. wahr'r Menſch 400
O treuer Heyland, J. Ehriſt 255
Es ſpricht der Unweiſen 243

Am Sonntag Palmarum.
Die Lieder am 1. Sonnt des Adv.
und am Sonntag Eſto mihi.
Siehe, mein geliebter 87
Seele, mach dich heilig auf

52
Komm, Seele, JEſu Leiden 80
Kommt her zu mir, ſorich 259
Nun freut euch, lieben 160
Dh gruͤſſe dich am Kreuzes 471
in Laͤmmlein geht und 68
So gehſt du nun, mein
K k Am

1

Am gruͤnen Donnerſtage.

if⸗ GOtt, daß mirs 44
Err JEſu, meine Liebe 183
u Lebens⸗Brod, HErr 490

Die Lieder vom h. Abendmahl 163

Am Char⸗ Freytage.
Nun giebt mein JEſus 81

O Welt, ſieh hier dein Leben 60
Als GOttes Lamm und 85
JEſu, der du meine Seele 364
PCrr JEſu Chriſt, wahr'r 400
Chriſte, du Lamm GOttes 43

Herzliebſter JEſu, was 55
O Traurigkeit, o Herzeleid 59
Am Oſter⸗Abend.
Als GOttes Lamm 85
HErr Chriſte, treuer 74
Am 1. heil. Oſter⸗Tage.
Die Lieder von der Auferſtehung 90
Send Kiue⸗ Sinn und 257
2. heil. Oſter⸗Tage.

Erſcheenen iſt der herrlich 94
Triumph! Triumph! es 99
O JEſu ſuͤß, wer dein 169
Sey froͤlich alles weit 98
Wach auf, mein Ehr 101
Warum ſollt ich mich denn 261
Was willt du dich betruͤben 367

Am 3. heil. Oſter⸗Tage.
Die Lieder dieſes Feſts
daſſet uns den HErren 486
Auf, auf, mein Herz 100
Der Tod hat zwar verſchlungen 96
Du Friede⸗Fuͤrſt, HErr 307
Am Sonnt. Quaſimodogenit.
Die Lieder von der Auferſtehung 90

90

JEſu, der du meine Seele 364
Liebſter Vater, ich dein 144
Schatz uͤber alle Schaͤtze 171
Wer ſich auf ſeine Schwachh. 497
Ich ruf zu dir, HErr J. C. 260
Wer GOtt vertraut 83228

Am Sonnt. Miſericord. Domini.

Der er Perr iſt mein getreuer 347
Err, der alier Enden 382
Dein Pernens⸗ Jſu, meine 170

Das andere Regiſter.

Barzliober JEſu, was hafſt F5y
Von GOtt will ich nicht 324
Warum ſollt ich mich denn 261
Ein feſte Burg iſt unſer
Am Sonntag Jubilate.
Ach GOtt, wie manches Herzel. 320
Zion klagt mit Angſt und 319
Kommt her zu mir, ſpricht 259
Von GOtt will ich nicht laſſen 324
Ach treuer GOtt, barmh. 334
Friſch auf, mein Seel, verzage 32 5

Gedult iſt euch vonnoͤthen 283
Mag ich Ungluͤck nicht 333
Gedultigs Laͤmmlein, JIEſu 172
Verzage nicht, du Haͤuflein 248
Wies GOtt gefaͤllt, ſo gefaͤllt 292
Am Sonntag Cgantate.
Nun freut euch lieben Chriſt. 160
GOtt Vater, ſende deinen 113
O Heiliger Geiſt, kehr bey uns 489
O Heiliger Geiſt, o heiliger 115

Komm, GOtt Schoͤpfer 108
Sollt ich meinem GOtt nicht v

Lobet den HErren 240
Ich ſinge dir mit Herz 198
Nun lob, mein Seel den 193
. Am Sonntag Rogate.
Vater Unſer im Himmelreich 130
Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen 303
Friſch auf, mein Seel, in 330
Nimm von uns, HErr, du 144

Ich ſchrey zu meinem lieben 331

Dilf uns, HErr, in allen 293
Dir, dir, Jehovah, will 494
Nun freut euch lieben 160

Am Feſt der Himmelfahrt Chriſti.

Die Lieder von der Himmelf. 103
Heut triumphiret GOttes 96
Wun freut euch lieben Chriſt. 160
Du Lebens⸗Furſt, HErr 488
Es woll uns GOtt genaͤdig 244
Wenn mein Stuͤndlein vorh. 404
Am Sonntag Exaudi.
Komm H. Geiſt, HErre 109
GOtt Varer, ſende deinen 113
O HErre GOtt, dein goͤttlich s

243

unſ

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Niin du
ſen und nen

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Das andere Regiſter.

lihfe aef 4
T Wo Gott der HEir nicht bey 244 O Menſch, bedenke ſtets 277
un ſitien ſt GOtt fuͤr mich, ſo irete 320 Wach auf, o Menſch 461
iiſ Ni Ein feſte Burg iſt unſer 243 O Ewigkeit, du Donner⸗Wort 459

Von Gtt will ich nicht 324 Freu dich ſehr, o meine 40S

eent Sey wohlgemuth, 9 Ehriſten 371 Herzlich lieb hab ich dich. 2401
Denn, Verzage nicht, du Haͤuflein 248 Du, O ſchnoͤdes Weltgebaͤude 263
Nun bitten wir den H. Geiſt 109 O GOtt, mein Schoͤpfer 276
inotn Am 1. heil. Pfingſt⸗Tage. Am 2. Sonnt. nach Trinit.
hte Die Lieder von der Sendung des Der HErr iſt mein getreuer 347
ſere Heil. Geiſtes es 192. Kommt her zu mir, ſpricht 259
e OEſa Chriſt, mein ſchoͤnſtes 13. Wachet auf, ruft uns die 458S
tic Heiliger Geiſt kehr bey uns 489 Wie ſchoͤn leuchtet der 194

Aumm 2. heil. Pfingſt⸗Tage. Eins iſt noth! ach HErr, diß 408
nene iͤt Nun freut euch lieben Chriſt. 160 Es ſpricht der Unweiſen Mund 243
tEdt titeee Wie ſchoͤn leuchtet der M. 194 HErr, du erforſcheſt 207
nen Alſo hat GOtt die 114 Steh doch, Seele, ſteh 278
ſruuke Alio hoch hat GOtt 73 Am 3. Sonnt. nach Trinit.
un ent ae iee Sollt ich meinem GOtt nicht 377 Ihr armen Suͤnder, kommt 482

t Die eeee Lob ſey dem allmaͤchtigen 92 & . e 6
inet ien Freuet euch,ihr Chriſt. alle, Vott 112 Lein, der du neine e 36
lheſihe bei iſc⸗ Am 3. heil. Pfingſt⸗Tage. Weg, mein Herz, mit den 138
nmm, Soretie Der HErr iſt mein getreuer 347 Ach was hab ich ausgerichtet 148
r nn e O Heiliger Geiſt, o heiliger 115 Weh mir, daß ich ſo 153
e N ſem Mein Herzens JEſu, meine 170 O JEſu Chriſt, du hoͤchſtes 142
inenehn O du allerſuͤßte Freude 112 Wo ſoll ich fliehen hin 240

nli nen ek Eins iſt noth! Ach HErr 498 Mein Herzens⸗JEſu, meine 170
Laſſet uns den HErren preiſen 486 Am 4. Sonnt. nach Trinit.

ln Einnur e
le O großer GOtt, du reines 117 Diß ſind die hei
en Warum ſollt ich mich denn 261 Dißnd diahei gen tehn Gebot 1e9
dr Am Feſt⸗Tage Trinitatis. Ich ruf zu dir, HErr J. C. 260
min Die Lieder von der Heil. Dreyfal⸗ BVater Unſer im Himmelreich 130
Pſes nnir tigkeit IIIS Kommt und laßt euch 273
Err GOtt, dich loben wir 124.192 Wohl dem, der den HErrn 477
et etnon Iigleie 474 Beſiehl du deine Wege 329
.. ir Menſchen ſind zu 250 enf,
nfade. Exrbarm dich mein, o HErre 138 Am Feſt Joh. des Taͤufers.
Chriſt er HE J. 1I Die Lieder dieſes Feſis 122
„unſer HErr, zum J. 133 eſes
Was alle Weisheit in 121 Nun lob mein Seel den H. 193

. i i chhei Sey Lob und Ehr dem hoͤchſt. 196
Wer ſich auf ſeine Schwachheit 497 Senn nd. ur zum Jorban 133
Am r1. Sonntag nach Trinit. HErr Chriſt, der einge 5
Warum betruͤbſt du dich, mein 31r Pon Adam her ſo lange Zeit 41
Was willt du armer 284 Wie ſchoͤn leuchtet der Morg. 194
Verzage nicht, o frommer 312 HErr GOtt, erhalt uns 128
Sey wohlgemuth, o Chriſten 371 G .
Kommt her zu mir, ſpricht 259 Am 5. Sonnt. nach Trinit.
Hoͤrt an, ihr Poͤlker, hört 282 Wo GOtt zum Haus nicht 265
Kommt her, ihr Menſchenk. 491 Waram betruͤbſt du dich Dr.
. . 2

Das andere Regiſter.

Wer nur den lieben GOtt 264
Ich weiß, mein GOtt, daß 262
Du biſt ein Menſch, das 374
Was willt du dich betruͤben 367
Keinen hat GOtt verlaſſen 327
Vater Unſer im Himmelreich 130
Alles iſt an GOttes Segen 288

Es wgil uns GOtt genaͤdig 244
Befiehl du deine Wege 329
Wohl dem Menſchen, der 291
Sollt ich meinem GOtt nicht 377
O GOtt du frommer 260

Hilf uns, HErr, in allen 293

Am Feſt Mariaͤ Heimſuchung.
Die Lieder dieſes Feſtes 123
Err Chriſt, der einge
hriſtum wir ſollen loben 14
Nun freut euch, lieben Chriſten 160
Nun lob, mein Seel, den 193
Meine Seel iſt ſtille 381
JEſu, meiner Seelen Wonne 175
JEſu, meine Freude 366

Am 6. Sonntag nach Trinit. .
Durch Adams Fall iſt ganz 158
Es iſt das Heil uns kommen her 159
Diß ſind die heil. zehn Gebot 129
Kommt und laßt uns

5
Ich ruf zu dir, HErr J. C. 275
O GOtt, du frommer GOtt 260
Vater Unſer im Himmelr. 130
Hilf mir, mein GOtt, hilff 270
9Ott, mein Schoͤpfer 276
Meinm lieben GOtt 323
Erbarm dich mein, o HErre 138

Am 7. Sonntag nach Trinit.
Der HErr iſt mein getreuer 347
Warum betruͤbſt du dich mein 311
Von GPtt will ich nicht 324
Friſch auf, mein Seel, verzage 325
Vater Unſer im Himmelr.

130
Zweyerley bitt ich von 281
Ich gnuͤge mich an 290
Sey Lob und Ehr dem höoͤchſt. 196
Nun laßt uns GOtt 194
Nun lob, mein Seel, den 193
Lobet den HErren 240

Verzage nicht, o frommer 312
Am 8. Sonntag nach Trinit.
Ach GOtt, vom Himmel 242
Du ſagſt, ich bin ein Chriſt
Es ſpricht der Unweiſen 243
O HErre GOtt, dein 248⁸

Wohl dem Menſchen, der 291
Vater Unſer im Himmelr. 130
GOtt hat das Evangelium 455

Eſu, allerliebſter Bruder 275

Sey getreu bis an das Ende 406

Wie nach einer Waſſerquelle 339
Am 9. Sonntag nach Trinit.

O GPtt, du frommer GOtt 260
Es iſt gewißlich an der Zeit
Kommt, und laßt euch 27
Es ſpricht der Unweiſen Mund 243
Ich hab oft bey mir 272
Was frag ich nach der Welt 384
Welch eine Sorg und Furcht 279
Allein zu dir, HErr JEſu 142
Am 10. Sonntag nach Trinit.
Ach GOtt, thu dich erbarmen 456
An Waſſerfluͤſſen Babylon 306
HErr, deine Treue iſt 478
Nimm von uns, HErr, du 303
Du Friede Fuͤrſt, HErr J. C. 307
Ach GOtt, vom Himmel ſieh 242
Erbarm dich mein, o HErre 138
Wend ab deinen Zorn, lieber 305
Erhalt uns, HErr, bey 246

Du weineſt fuͤr Jeruſalem 147
Iſt Ephraim nicht meine 342
Was ſoll ich doch, c Ephraim 355

Am 11. Sonntag nach Trinit.

Ach HErr, mich armen Suͤnd. 136
Ich armer Menſch, ich armer 143

Erbarm dich mein, o HErre 138
HErr J. C. du hoͤchſtes 142²
Aus tiefer Noth ſchrey 139
Vater Unſer im Himmelr. 130
Du ſagſt, ich bin ein Chriſt 485
Es ſyricht der Unweiſen 243
O Koͤnig! deſſen Majeſtaaͤ!t 146

Vnig lech unf dis⸗ .D 28
wing dich auf zu deinem 326
JEſur

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435

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Biſeriſer Sehsle
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4

19
eiunkt,
kei
Crreſn.

Das andere Regiſter.

ZEſu, meine Liebe 196
Am 12. Sonnt. nach Trinit.

Durch Adams Fall iſt ganz 158
Beſiehl du deine Wege 329
Ich weiß ein Bluͤmlein 246
Nun lob, mein Seel, den 193
Sey Lob und Ehr dem hoͤchſt. 196
Was GOtt gefaͤllt 368
GOtt der wirds wohl machen 352
Der HErr hat alles wohl 205
Was Ge)tt thut, das iſt wohl 323
Was JEſus thut, iſt wohl 383
Fuͤr deinen Thron 230
Mein GOtt, ich danke 280

Am 13. Sonnt. nach Trinit.
HExr Chriſt, der einge 1
Kun freut euch lieben Chriſt. 160
Es iſt das Heil uns 159
GOtt ſey Dank durch alle 5
Von Adam her ſo lange Zeit 41
JEſu, du mein liebſtes Leben 6

Treuer GOtt, ich muß 319
Erbarm dich mein, o HErre 138
Aus tiefer Noth 139
Ach GOtt, wie manches Herz. 320
Nach dir, o HErr, verlanget 376
Kommt und laßt euch 273
Mein GOtt, das Herze 281

Am 14. Sonnt. nach Trinit.

Wenn wir in hoͤchſten 303
Erbarm dich mein, o HErre 138

HErr J. C. ich ſchrey zu 322
ch ſchrey zu meinem 331
llein zu dir, HErr JIEſu 142
Ach JEſu, deſſen Treu 489
Wer wohl auf iſt 297
Auf den Nebel folgt 378
Welch eine Sorg und Furcht 279
Lobet GOtt unſern HErren 203
Nun lob, mein Seel, den 193

Am 15. Sonnt. nach Trinit.
Warum betruͤbſt du dich mein 311

Du biſt ein Menſch, das 374
Befiehl du deine Wege 329
Verzage nicht, o frommer 312
281

Zweyerley bitt ich von

Was willt du dich betruͤben 367
Keinen hat GOtt verlaſſen 327
Soll ich denn mich taͤglich 362
Meine Seel iſt ſtille 381
Es ſpricht der Unweiſen 243
Was frag ich nach der Welt 284
Allzeit will GOtt ſorgen 483

Am 16. Sonntag nach Trinit.

Ich hab mein Sach GOtt 393
Denket doch, ihr Menſchenk. 428
Wenn mein Stuͤndlein vorh. 404
Ach lieben Chriſten, ſeyd 310

JEſus, meine Zuverſicht 93

Ach treuer GOtt, barmh. 334
Nichts betruͤhters iſt 297
Noch dennoch muſt du 369
Ich halte GOtt in allem 367
Nun ſey getroſt und 424
Nur nicht betruͤbt 344
Das iſt mir lieb, daß 204

Am 17. Sonntag nach Trinit.
Diß ſind die heil. zehn Gebot 129
Wo GOtt der HErr nicht bey 244

In dich hab ich gehoffet 318
Iſt GOtt fuͤr mich, ſo trete 370
Auf, auf, mein Herz und 256
HErr, deine Rechte und 474
Was willt du armer 284
Meine Seel erhebt den 123
Nach dir, o HErr 376
Ach treuer GOtt, barmh. 334

Am Tage St. Michaelis.

Die Lieder dieſes Feſts 124
HErr GOtt, dich loben alle wir 124
Ech will erhoͤhen immer 126
Wer in dem Schutz de 309
Herzlich lieb hab ich dich 401
Kommt, Menſchenkinder 195
118

Jeſaia dem Propheten
Am 18. Sonnt. nach Trinit.

Es iſt das Heil uns kommen 159
HErr Chriſt, der einge 1
Allein zu dir, HErr JEſu 142
Waͤr GOtt nicht mit uns 244
agt nuns mit Eut behri 40
ie iſt es moͤglich, . 200
Kk 3 O Hr⸗

1

O HErre GOtt, dein goͤttlich 248
HErr, aller Weisheit Quell 274
O JEſu, JEſu, GOttes Sohn 270
Am 19. Sonnt. nach Trinit.
Durch Adams Fall iſt ganz 158
Erbarm dich mein, o HErre 138
Ach GOtt, wie manches 320

Nun lob, mein Seel, den 193
Auf den Nebel folgt die 37 8
O JEſu ſuͤß, wer dein 169
Allein zu dir, HErr J. C. 142

Am 20. Sonnt. nach Trinit.

Wie ſchoͤn leuchtet der 194
Wachet auf, ruft uns die 458
GOtt hat das Evangelium 455
Steh doch, Seele, ſteh 278
Es ſpricht der Unweiſen 243
Der HErr iſt mein getr. Hirt 347
Du ſagſt, ich bin ein Chriſt 485
Weg, mein Herz, mit den 138

Kommt, ihr traurigen 342

Am 21. Sonnt. nach Trinit.
O GOttes Sohn, HErr JEſu
Treuer GOtt, ich muß dir
Auf meinen lieben GOtt
Wer GOtt vertraut
Warum ſollt ich mich denn
Friſch auf, mein Seel, verzage
Mitten wir im Leben
Was mein GHtt will 263
Meine Seel iſt ſtille
Du, meine Seele, ſinge
Ich preiſe dich und ſinge 201

Aunm 22. Sonnt. nach Trinit.
Erbarm dich mein, o HErre

138
Allein zu dir, HErr J. C. 232
JEſu, der du meine Seele 364
Nimm von uns, HErr, du 303
Es iſt das Heil uns kommen 159
Aus tiefer Noth ſchrey ich 139
Hilf mir, mein GOtt, hiff 280
O Ewigkeit, du Donnerwort 459

Mein'm lieben GOtt 323
Ich danke dir demuͤthiglich 367
Ai 23. Sonnt. nach Trinit.
Ach GOtt vom Himmel ſieh 242

Das andere Regiſter.

Wo GOtt der HErt

Waͤr GOtt nicht mit uns 244
Mein GOtt, das Herze 231
Ich ruf zu dir, HErr J. C. 260
Du, meine Seele, ſinge 197
Iſt GOtt mein Schild 360
JEſu, allerliebſter Bruder 275
In dich hab ich gehoffet 318
Verzage nicht, du Haͤuflein 248

Am 24. Sonnt. nach Trinit.
Ach GOtt, wie manches Heit. 320
Ach lieben Chriſten ſeyd 310
Ach GOtt, erhoͤr mein Seufzen 321
Ich habs verdient, was
Ich hab in GOttes Herz
Gedult iſt euch vonnoͤthen 283
JEſus Chriſtus, unſer Heyland 163
Ach wie elend iſt 390
HErr JEſu Chriſt, wahr'r 400
Am 25. Sonnt. nach Trinit.
Ach GOtt, thu dich erbarmen 456
GOtt hat das Evangelium 455
Es iſt gewißlich an der Zeit
Ach GOtt, vom Himmel
Bater Unſer im Himmelr.
Du Friede⸗Fuͤrſt, HErr J. C.
Du, o ſchuoͤdes Weltgebaͤude
Mache dich, mein Geiſt, bereit
Gieb Fried, o frommer
GOtt, gieb Fried in deinem 307
HErr, der du vormahls haſt 305

Am 26. Sonnt⸗ nach Trinit.

242
130
307
263
279
306

Es iſt gewißlich an der Zeit 457
GOttes Sohn iſt kommen 9
Wachet auf, ruft uns die 458
Wach auf, o Menſch 461
Kommt her, ihr Menſchenk. 491
Die Zeit iſt nunmehr nah 5
JEſu, der du meine Seele 364

Ewigkeit, du Donnerwort 459
Ich weiß, daß mein Erloͤſer 395
Am 27. Sonnt. nach Trinit.
Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude 263
Wie ſchoͤn leuchtet der 194
Der Braͤutgam wird bald 22
Welt, ade, ich bin dein 385

244

4 55

Wachet

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W⸗ n n Wachet auf, ruft uns die 458
ii ho, hn JEſus, meine Zuverſicht 93
N Mache dich, mein Geiſt 279
6 “r Am Tage Mariaͤ Magda⸗
lr alrͤte i⸗ lenaͤ.
lteef, Erbarm dich mein, o HErre 318
uint he So waͤhr ich lebe, ſpricht 146
r Sinn A O JEſu Chriſt, mein ſchoͤnſt. 172
6ot ente, Wenn meine Suͤnd mich ér
ii Wo ſoll ich fliehen hin 140

gbott⸗ Etſikneree
iafſen e
U
eich ernttie
kiuhrit eze
nielerdi di . 3
En eſ Gi⸗ N

Mn15, Eient ui i

Am Reformations⸗Feſt.

Die Lieder vom Wort GOttes und
der Chriſtlichen Kirche

A B C, guͤldenes 299
Abdank der Welt, ſuͤr eine
Himmel⸗durſtige Seele 413
Abend⸗Lieder 224
Abendmahl 163. 166. 177.179.190.
490. wie man ſich darzu vorbe⸗
reiten ſoll 164
Abend⸗Ruhe, Buß⸗Gedanken,
wenn dieſelbe heran nahet 22
Abſchied, froͤlicher, aus der Welt
405. junger Leute 424. ſ. Tod.

152
Anfechtung und Troſt darwider
2. 59. 138. 261. 318. 321. u. f.
326. 363
liten eines bußfertigen

Ankunft Chriſti ins Fleiſch

143
1.9

4 ,t i

242

ð

Das dritte Regiſter.

Ueber die darinnen befindlichen Materien.
Die Ziffern zeigen auf die Paginas.

Abſolution 161. 162
Abwendung des Uebels 476
Advent⸗Herze, das rechte 5
Aemter Chriſti 170
Allmacht SOttes 360
Alter, gluͤckſeliges 295
Aumwiſſenheit GOttes 207

Das dritte Regiſter.

Bey der Raths⸗Wahl.

Es woll uns GOtt genaͤ‧drdig 244
Komm, H. Geiſi, HErre GOtt 109
JEſu, wollſt uns weiſen 265
Nimm von uns, HErr, du 303
Verleih uns Frieden 246
Bey Braut⸗Meſſen.
GOtt der Vater wohn 1I18
Es woll uns GOtt genaͤdig 244
Wie ſchon leuchtet des Morg. 194
Wie ſchoͤn iſts doch, HErr J. 294
Befiehl du deine Wege 329

Wo GOtt zum Haus nicht 265
Wohl dem, der in Gottesfurcht 265
Alles iſt an GOttes Segen 288
Run lob, mein Seel, den 193

Anliegen, ſonderbares 321
Arbeit . 203
Armer Leute Troſt 312

Armuth unſers Heylandes 10. u. f.
Auferſtehung JEſu Chriſti 90. u. f.
101.486. deren Nutzen 91

Auferſtehung der Todten 455
Ausaießung des Heil. Geiſtes 111
Auskunft, um taͤglich 239

Bauch⸗ ⸗Sorge 311
Begierde zu JEſu 171
ſiehe Verlangen.
Beerdigung einer Ehegattinn 443.
eines jungen Menſchen 442. ei⸗
nes Kindes 417. eines ungetauf⸗
ten Kindes 442. ſ. Tod.
Begraͤbniß Chriſti 81. 85. 86. ſ. Tod.
Beichte 135. 142. ſ. Buße.
BAehrun 482. der Irrenden und

Verfuͤhrten 248.255
Bergwerk 299
Berufs⸗Arbeit 293
Beſchneidung Chriſti 34

Beſſerung des Lebens 270
k 4 . Be⸗

Das dritte Regiſter.

Beſtaͤndigkeit 406
Beten hilft aus Noͤthen 330
Betruͤbniß. ſ. Traurigkeit.
Betruͤbte, deren Zuflucht 320
Beyſtand im Kreuz 334. 365

Bitte, allgemeine
Boͤhmiſcher Bruͤæder vobgeſang 97
Abend⸗Lied 229
Braut⸗Lied der Seele 194
Bruſt des leidenden JEſu 58
Buße 135. 281. 476. 482. iſt nicht
aufzuſchieben 146. beym Schla⸗

fengehen 227
Cutechiſnus ⸗Lieder 128⁸
Char⸗Freytag 81. 12

Ehriſt⸗Abend
Chriſtenthum, wahres und fal⸗⸗

es 273. 485
Chriſt⸗ Metten⸗Lied 25
Chriſtus, ein Koͤnig 36. der gute
Hirte 184 247. 382
Chriſti Aemter 170. Ankunft ins
Fleiſch 1. 97. Armuth 10. 11.
12. Auferſtehung 90. U. f. 101.
486. Begraͤbniß 81. Beſchnei⸗
dung 34. Empfaͤngniß 40. Er⸗
ſcheinung ge ⸗ Geburt 14. 21.
25. 42 rab 77. 81. Grab⸗
Lied 59. Himmelfahrt 103. 488.
Koͤnigliches Amt 36. Leichen⸗
Gedaͤchtniß 77. Leiden, ſ. Lei⸗
den. Liebe 6. erniedrigte Ma⸗
jeſtaͤt 77. Nahmen 33. 169.
170. 436. 486. Perſon 1. Sieg
90. Thraͤnen 147. Tod 73. 77.
84. 86. 90. letzte Worte 414.
Wunden 59. 62. 66. Zukunft 1.
2. 5. 9. 11. ſ. JEſus.
Communion⸗Lied 190. 490. ſiehe
Abendmahl.
Creaturen, deren Mitleiden uͤber
Chriſti Leiden 72
Creuz 272. 303. u. f. 318. 321. u. f.
335. 356.478. eine Wohlthat
GOttes 201. 323. deſſen Lang⸗
wierigkeit 34 ¼. wie man ſich
darinne verhalten ſoll 204. 259.
334. 343. 361

Creuztraͤger, betruͤbte

ank⸗Lied
Dankſagung eines von Suͤn⸗
den entbundenen 161. fuͤr das
heil. Abendmahl 166. 174. 188.

190, ir hriſiteiden 0a. für

Ehriſti Zukunft 9.
fur Eſſen und Trinken 240.
fuͤr Errettung aus Ungli ck
378. fuͤr Friede 308. fuͤr Ge⸗
ſund heit 279. fuͤr GOttes Guͤte
und Freundlichkeit 126. fuͤr
GOttes Guͤte im Kreuz und
Truͤbſal 201. fuͤr GOttes
Huͤlfe 205. fuͤr Sonnenſchein
316. fuͤr die Wohlthaten, ſo
uns GOtt in Chriſto erzeiget
160. fuͤr geiſt⸗ und leibliche
Wohlthaten 193. 202. 203.377.
484. fuͤr die Wohlthaten des
aiten Jahrs 5
20

Demuth.
Denk Zeddel des Todes 445
Dreyeinigkeit 118. U. f. 474
Drey Koͤnig⸗Feſt 36

Ebaeulenf frommer, Troſt 265
Eheſtand 294
Ehrenpre's der Verſtorbenen 416
Einige Nothwendige 498
Eitelkeit 277. 285. 390. 412. des
menſchlichen Lebens 334.433

Elend der Verlaſſenen 350. GOtt
zu klagen

Eltern 5

Empfaͤngniß Chriſti
Ende, ſeliges 407. wohlbedache⸗⸗
tes 445. ſ. Tod
Engel⸗deren Gaben, Amt und Ge⸗
ſchaͤfte 124. deſſen Geſpraͤch
mit Maria

Ergebung in GOttes Willen 233.

Erkaͤnntniß GOttes 2.122.

Erlangung des Guten
Erloͤſung des menſchlichen Ge⸗
ſchlechts
Erneuerung

1

342
192. 230. 484

476

1. u. f. 9. 40. 158
2. 109. 274

Ernuickung⸗ des geaͤngſtigten oen

4 ptenen

ſiſel ,

1mmiti
tei; 10. ent⸗

gsagnn

A

r miſmn N
h
ſ. ſucke ies . in

inei, u
nauſden 4
n

gie.

Das dritte Regiſter.

ln iehe

enl ,lie

n
Dinfſetn “
nnkn gtite
l

Ppiſſens 136. unter der Suͤnden⸗ D
139
Errettun⸗ aus Truͤbſal 349. aus
3

378
Erſcheinung JEſu Chriſti 36
Evangelii Krafft 248. Lauf 244.

dertliri,

Unnterſcheid vom Geſetz 159
Ewigkeit 459. Verlangen dar⸗
nach 414

all der Menſchen 158⁸
Feinde 370. ohnmaͤchtige der
Kinder GOttes 360. geiſtliche,
deren Einwuͤrfe werden beant⸗

n l e
wortet 326
Hlſe n. ten Feſt⸗T Tage 256
i r h Kerund, der beſte— 340

n ot 4
e ſlr geii,
Whltutten

Freundlichkeit GOttes 126
Freundſchaft, getreue 275
ttenng riede 308
3t ſl ie Regade. Fromme werden verſchmaͤhet 373
lter Jh ihnen gehet es wohl 291. 477
ult⸗ Froͤmmigkeit 4. 259. u. f. az,

Fruͤchte des Lindetum Gederung,
derſelben
Fuͤrbild der Auferſtehung JEſa
Geute funner De Chriſti 94
an Fuͤſſe des leidenden JEſu 71

hnet
zrlein G'bet 304. freudiges 494. im
inite Kreuz 335. 384. u. f. 351. um
igt 6 Gnade GOttes und Vergebung
ietſetine der Suͤnden 376. 392
n id Gebote, die heiligen zehen 129.474
liu Goeburt JEſu Chriſti 14. 21. 25. 42
Geburts⸗Tag 298
galt Gedult 283. 287. 292. 334. 352.
Ne ua 381. 496. Siehe Gelaſſenheit.

„ Goehorſam gegen GOtt 4
ende . Geiſt, Heiliger 108. deſſen Gaben
itu und Kräͤffte 1I2
ihr n Gelaſſenheit 263. u. f. 266. 288.
SS 327. 336.340. 356.359.367,368.

n 5. 448. 478. ſ. Gedult.
itet Gai⸗ auf der Kreuz⸗ Straſe

eer l Chriſt
nd Gemeinſchaft mit dem Leiden
hri 172

. en,

Genuͤgſamkeit
Gericht, Juͤngſtes 455
Geſetz vom Evangelio unterſchie⸗
den 159
Geſpraͤch einer glaͤubigen Seele
mit Chriſto 355. eines Engels

281.294

mit Maria 92
Geſundheit 297
Gewiſſen, deſſen Erquickung 136
Pruͤfung 233

Gewiſſens⸗Angſt 142
Gewitter 31
Glaube 14. 1 30. 288. 326. 475. deß
ſen Fruͤchte 159. Erhaltung 118.
Vermehrung 319. Schwachheit
Gluͤck der Gottloſen. ſ. Gottloſe⸗
Gluͤckſeligkeit der Frommen 291
zeitliche zu verachten 382
Gnade GOttes 260. 342. 376. 392
GOtt hilft wunderbarlich 384.
nimmt ſich unſer an 331. ſchu⸗⸗
tzet die Seinen 318. 480. ver⸗
laͤſſet keinen 367. iſt eines Chri⸗
ſten⸗Herzen Troſt und Theil
347. deſſen Allwiſſenheit und
Providenz 207. Beyſtand 260.
erquickende Gnade 342.
360. Guͤte und Freundlich⸗
keit 6. 201. Liebe gegen dis

Suͤnd
Gorrloſe, ihr Gluͤck hat keinen⸗
Beſtand 329. uͤber deren Gluͤck
ſtreitet Geiſt und Fleiſch 371.
ihr Untergang 91

Grab Chriſti 77. r
Grab⸗Lied Chriſti 59
Guͤldenes A. B. C. 199
Guͤte GOttes 126. 201

aͤnde des leidenden JEſu s7
Haupt, blutiges, unſers
Heylandes
Haupt⸗Staͤnde
Zense Sorge
Beimſuchnng Mariaͤ 123
Herz, geaͤngſtete uͤber die Suͤnde
Desde moſen. 348. des lei
enden uI
. Heuchel⸗

2

265. 355
r

Das dritte Regiſter.

Heuchel⸗Chriſtenthum 443
Himmel im Grabe 449. die rechte
Ruheſtaͤtte 385. 454. Verlan⸗
gen darnach 386. 588. 413. 414

Himmelfahrt Chriſti 103.488
Hirten⸗ Amt Chriſti 184. 247. 382
Hoffart 284
vof⸗ ung 351
Holl⸗ 45⁵59. 49 1

Huͤlfe GOttes 203, 286. 322. iſt
wunderbar 384

(ahr, neues 28. u. f. deſſen An⸗
X5 fang, Mittel und Ende 30. 31
JEſu, der Herzens⸗Freund 340.
aller Betruͤbten Zuflucht 320.
deſſen Namen 33. 169. 436.
486. Liebe und Wohl thaten 6.
169. 170. 489. Lob fuͤr Verge⸗
bung der Suͤnden 168. ſ. Chriſtus.

JEſus⸗Lieder 163
JEſus⸗Luſt 366.47 1
Jyhannis⸗Feſt 122
Juͤngſte Gericht 455
Krunfen letzter, mit dem letzten
„Feinde 389
Keuſchheit 276
Kinder, 296. 403.417
Kirche 242. 256. ihr Schutz⸗ Herr
iſt GO 244

Klage⸗ der 301. eines uͤber die
Suͤnde geaͤngſteten Herzens
143. eines zerkniſchten Herzens
zu IEſu 348. uͤber die ankleben⸗
den Schwachhei ten in Ulebung
des Chriſtenthums 323. uͤber die
Suͤnde, als eine Urſache der
Sterblichkeit 433
Klein muͤthigkeit, ſ. Zaghaftigkeit.

Knie des leidenden IEſu 72
Krankheit 389. anſteckende 309
Kriegs⸗ Noth 307
abſal, geiſtl. in JEſu 471

Leben, deſſen Vergaͤnglichkeit
390. 433. um Regierung des Le⸗
bens 259. 262. Veſſeruns des
Lebens 270

Menſchwerdung JEſu Chriſti 1

Lehre, um deren Erhaltung 249
Leichen⸗Gedaͤchtniß J. C. 77
Leiden Chriſti 43. 46. 49. 55. 60. 67.
87. 114.472. aus den vier Evan⸗
geliſten 63. daruͤber bezeugen
die Creaturen ihr Mitleiden 72.
Stunden des Leidens Chriſti 43
Leidender JE Eſus; deſſen Bruſt 58.
Fuͤſſe 73. Haͤnde 57. Haupt 56. R
Herz 58. Knie 72. Seite 57. ſie⸗ ten S
ben Worte inlzlin 1
Liebe GOttes gegen uns 1 8. 474. .
zu JEſu 172. 174. U. f. 270. 292
Lob GOttes 1I9. 120. u. f. 192. 484
Lob Jeſu nach erlaſſenen Suͤnden 168

Lob⸗Lieder 192
D ajeſtaͤt, exniedrigte 17
Mariaͤ Heimſuchung 123. 1 n⸗
Reinigung 38. Verkuͤndigung 40 .

+

ſiehe Geburt er Bentheng e
Metten, Ehrik⸗ Metten⸗Lied 25 n den
Michaelis⸗Feſt tinnfst
Mitleiden der Creaturen uͤber negane
Chriſti Leiden 72 uiuzſt filſceentche⸗

Moralien uͤber die Paßions⸗ Hi⸗
ſtorie 46
Morgen⸗Lieder 207. vor der Com⸗
munion 177
Muͤhſeligkeit der Menſchen in

dieſem Leben 384
Nachfalse Chriſti 271.428 zr
Nahrung, taͤgliche 239. 281 l o
Namen IEſu 33.169. 436. 486 rin i
Naͤſſe, bey großer 315 engiereg
Neu⸗Jahr 28 rin

Neu⸗Jahrs⸗Wunſch 29 en

Noth, allgemeine 303. 478. geiſt⸗

und leibliche . 2
Nothwendige, einige 335
ſter⸗Lieder 20.486
Oſtern, geiſtliche 90⁰
alm⸗Sonntag 22. 471

eg Kon, ſiehe Leiden. 309. 310

Lece .“
Pfingſt⸗ 5

Maſe.

Das dritte Regiſter.

n ir
lubte Pfingſt⸗Lieder 108. 489. am an⸗
ufi „dern Pfingſt⸗Tage 473
Prroceß des Juͤngſten Gerichts 457

li 6 Providenz GOttes 207
E aineri i Pruͤfung des Gewiſſens 233
lenr ſi R'obeuheg des Suͤnders fuͤr
in Son 158. durch den Glau⸗
8 159
ai Ricen, fruchtbarer 302²
lihehts Regierung des ganzen Lebens 262.
. 267. 281. 37
Reinigung des Herzens 117
Reinigung Mariack 38
Reiſe⸗Lieder 267
Religion, Chriſtliche 242. 251

Religions⸗ Riche 306
Ruhe, geiſtliche in JEſu 471.
himml liſche 385. 404

Ses deſſen Betrachtung 440
Schatz in JEſu 327
Schutz, goͤttlicher 376
Schwachheit in Uebung des Chru⸗
—– 323:falſche Entſchul⸗
digun 497
Schwermuͤthigkeit 261. 348. 354
Segen, geiſt⸗und leiblicher 243.
vor alle Staͤnde 305. zu den
Fruͤchten des Landes 313. an
GOttes Segen iſt alles galegen
265. 2838. 292.
Seele, GOtt ergebene 266. H
mels begierige 386. laͤchzende339.
iſt wahrzunehmen 254. 311. Gtt
beym Sterben zu befehlen 420
Seelen⸗Angſt, darinnen allein auf
GOtt zu trauen 455
Seliskeit, deren Gewißheit 435.
ſuͤſſe Gedanken davon 5. derer,
ſo im HErrn ſterben 399. von
den acht Seligkeiten 273
Seite des leidenden JEſu 57

Sendung des Heiligen Geiſtes 108
ODn Sieg im Kampf 495. im Tode 452.
des Lammes GOttes 90. 410
ent Simeons Sterbe⸗Lied 38
P N, Sommer⸗Zeit 3 7

4
4

Sonnenſchein 316
Sountag 256
Sorge, zeitliche 311. 357

Staͤnde, drey Haupt⸗Staͤnde 2652

. 304
Standhaftigkeit 351. 370
Sterbe⸗Gedanken 350. 481

Sterbe⸗Lied Simeonis 38
Sterben 389 .481. auf Chriſti Ver⸗
dienſt 396. 486. daben ſoll man

an die letzten Worte Chriſti ge⸗
den ken 414
Sterbens⸗ Luſt 38. 388. U. f. 398.

401. 455
Streit des Geiſtes und 5 Fleiſches
wegen der Gottloſen zzr
Stunden des Leidens Chriſti
Stundlein, ſeliges 40 8
Suͤnde, eine Urſache des kurzen
Lebens 433. erb⸗ und wuͤrkliche
138. 281. auf Chriſtum zu legen

140
Sanden: Angſt 363. Troſt dardi
36 4

133
Tenſe Teſtament, das letzte eines
Chriſten 227
Thraͤnen Chriſti 147
Tiſch⸗Lieder 232
Tod 389. 392. 409. 429. 438.444.
450, deſſen Gewalt 90. wie man
, darzu bereitet 393. 39 5. 404.
431, 438. U. f. 481. u. f. daran
muß man ſtets gedenken 4415.
450. darnach verlangenao1. 424.
435.452. froͤlicher 107. 424. ſeli⸗
ger 391. u. f. 400. 404. 407. 4 7.
Chriſti 73, 77. 84. 86. 90. der
Glaͤubigen 84. 390. 399. eines
Ehegatten 443. junger Leute
424. 442. kleiner Kinder 417.
427. 440., eiges ungetauften
Kindes 442,
Todes⸗Furcht 38. 39. 93. 328.396.—
405. 4 14. 4 21

Traurigkeit 337. 341. 343. 351.

22. 39 5
Treue

Das dritte Regiſter.

Treue im Glauben 406. GOt⸗
Trimtt tis, Feſ 343. 47 8. u f.
rinitatis⸗Fe⸗ 118.474
Troſt aus der Auferſteh. JIEſu 101.
aus dem Leiden Chriſti 55. 320.
327. aus den Wunden JEſu 59.
aus Chriſti Verdienſt 364. bey
Beerdigung einer Ehegattinn
443. an die Hinterlaſſene 4 14.
fuͤr fromme Eheleute 265. fuͤr
Schwermuͤthige 261 348. 354.
der Frommen, daß es ihnen
wohl gehen ſolle 477. der Kir⸗
chen wider die Feinde 243. 360.
uͤber die Vorſorge GOttes 311.
312. wider den Tod 93
Troſt⸗Lieder 204. 301. 318. 364. 480.
vom heil. Abendmahl 190. von
dem Leiden JEſu 94. wegen des
geiſt⸗ und leiblichen Segens 243
Truͤbſal, ſ. Kréuz.

WVulet Geſan⸗ der Kinder GOt⸗
tes bey ihrem Tode 403. 413.
an die hinterlaſſenen Freunde
411. ſ. Abſchiede.
Pater Unſer —. 130
Ueberwinder, der ſelige 452
Verachtung der zeitlichen Gluͤck⸗
ſeligkeit , 282
Verbindungs⸗Lied mit Iſu 358
Verdienſt Chriſti allein anzuhan⸗

.

Verfolgung 245. 3
Verfuͤhrung der Welt 404

Vergaͤnglichkeit des Lebens 390
Vergebung der Suͤnde 137. 138.
144. 28 I. 364. 393
Veranügung, die edelſte 340. in
Ott 347
Verkuͤndigung Mariaͤ 40
Verlangen nach JIEſu 175. 264.
339. 350. 376.385. nach der Se⸗
ligkeit 392. 398,40 1. 414. u. f. 437
Verlaßne, deren Troſt 350. 367

Verlaſſung GOttes 319. 324
Vermaͤhlung Chriſti mit der See⸗
le 12. 149. 355. 358. 366
Vermehrung des Glaubens 319
Vernunft kann das Sacrament
des Altars nicht begreifen 181
Verſchmaͤhung der Welt 286. 373
Verſtand

274
Vertrauen auf GOtt 197. 289.

325. 328. 332. 351. 365. 379. U. f.
Ungeritter 213
Ungluͤck, Errettung daraus 378
Vorſchmack der ewigen Freude 181
Vorſorge GOttes 311. 353. u. f.
362. 369. 374. 384. 483

Waichſamkeit, geiſtliche 279. 458
Wayſen 2

yſen
Weisheit 274. ſ. Wiſſenſchaft.
Welt⸗Leben 388. an die Weltbe⸗
gierige Seele 278. 282. 285.
286. 384. U. f. 388. 404. 412

ſiehe Eitelkeit.
Werke, goͤttliche 207
Wetter, ſchoͤnes 302
Weyhnachts⸗Lieder 15. 18.2 1
Widerwaͤrtigkeit 330
Wiſſenſchaft, die allerbette 447

Wittwen 297
Woche, zum Beſchluß derſelben 238
Wohlthaten GOttes 193. Chriſti
1. 6. im Kreuz 201. 323. Dank⸗
ſagung dafuͤr 160. 377. 484
Wort GOttes 242
Wort des leidenden JEſu 45. 414

Wunden Chriſti 59. 62.
Zeghaſtiaſeit 493
Zehen Gebote 129. 471

Zufriedenheit in GOtt 289. 348. 375
Zukunft Chriſti, dreyfache 2. 9. 455
Zuruf eines Todten an die Leben⸗

digen „ 450
Zuverſicht anf GOttes Huͤlfe 239

GOTT allein die Ehre!
W . M.

.

ſte,

ſine Dt .
ngiurihfe
.
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Ales ſichtkentin
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n Bethunden⸗

PIIV

Wiaieſche dem
Privilegirten Ordentlichen und Vermehrten

Dreßdniſchen Geſang⸗Buche

Zu mehrerer Andacht beygefuͤget,
Ingleichen mit
Hr. D. Joh. Laſſenii, Hr. Chriſt. Scrivers
—nund Hr. Caſp. Neumanns
Taͤglichen Morgen⸗ und Abend⸗auch einigen
. Buß⸗Beicht⸗ Communion⸗ nebſt denen gewoͤhnlichen
Kirchen⸗Betſtunden⸗Hohen Feſt⸗ und andern
geiſtreichen Kern⸗Gebeten vermehret worden.
Mit Churfuͤrſtlich⸗Saͤchſiſchem
“ P RIVILEGIO.

Dreßden, 177 9.
Im Verlag der Waltheriſchen Hofbuchhandlung.

Allen Chriſtlichen
Leſerxrn,

Und auch
. Daß wir
Recht glaͤuben,
Andaͤchtig beten,
Chriſtlich leben

und

Selig ſterben,
Amen.

SeA* , F
Herzens⸗Seußzer, um rechte Andacht zu beten.

daß ich ohne deine Huͤlfe
und vaͤterlichen Beyſtand
überall, abſonderlich aber in geiſt⸗
lichen Dingen nichts ſchaffen kann,
ja auch nicht weiß, was ich beten
ſoll, wie ſichs gebuͤhret; Ich ver⸗
laſſe mich aber im wahren Glau⸗
ben auf die kraͤftige Vorbitte dei⸗
nes Sohnes JEſu, meines Erloͤ⸗
t der den Heiligen Geiſt zu ge⸗
en verſprochen allen, die ihn darum
bitten: Darum flehe ich dich an in
kindlicher Demuth: O barmherzi⸗
ger Vater, gieb mir deinen Heil.
Geiſt, der mein Gebet kraͤftig, und
meine Andacht inbruͤnſtig mache:
Nimm weg, o gnaͤdiger GOtt, aus
meinem Herzen alle boͤſe Gedan⸗
ken; Wehre dem Satan, meinem
abgeſagten Feind, der alles Gute
ſuchet bey mir zu verhindern, und
mir, wenn ich beten will, manchen
harten Anſtoß in den Weg leget;
Halte du mich durch deine Hand,
daß ich nicht gleite, oder falle:
Gieb ſelbſt meinem Gebet und
Seufzern zu dir Krafft, daß ſie zu
dir durch die Wolken dringen, und
wenn ich nach deinem Willen bitte
und bete, ſo laß mich Troſtloſen
nicht unerhoͤrlich ſeyn; Laß mich
auch ſtets nuͤchtern und maͤßig ſeyn
zum Gebet, daß ich dich mit Ernſt
anruſe, und heilige Hände aufhe⸗
be ohne Zorn und Zweifel: Dar⸗
um ſchaffe in mir ein reines Herz,
und gieb mir einen neuen gewiſſen
Geiſt: Erhalte mich auch durch

lmaͤchtiger, gnaͤdiger GOtt
I und Vater, ich weiß wohl,

den Geiſt der Freuden und des Ge⸗

bets bis an mein ſeliges Ende bey
dem einigen, daß ich deinen Na⸗

men fuͤrchte! Um der Liebe willen,

die du traͤgeſt, zu allen Menſchen,
Amen!

Gebet,

um zeitliche und ewige Wohlfahrt⸗
taͤglich zu ſprechen.
Allmaͤchtiger, barmherziger GOtt,
lieber himmliſcher Vater, ich
danke dir demuͤthiglich, daß du
mich armen Suͤnder zu deinem Er⸗
kaͤnntniß haſt kommen laſſen, und
deinen lieben Sohn, JEſum Chri⸗
ſtum, unſern einigen Erloſer, Hey⸗
land und Seligmacher, ma geoffen⸗
baret, und fuͤr mich armen ver⸗
dammten Menſchen haſt laſſen lei⸗
den und ſterben, auf daß ich durch
ſeinen Tod und Verdienſt ewig lebe.
Ich bitte dich, lieber Vater, du wol⸗
leſt mir um deſſelben heiligen bit⸗
tern Leidens und Sterbens willen,
gnaͤdig und barmherzig ſeyn, und
mir alle meine Suͤnde vergeben,
wolleſt mich in dieſem Glauben
und Troſt bis an meine letzte Stun⸗
de gnaͤdiglich erhalten, mich mit
deinem Geiſt erleuchten, daß ich in
deiner Erkanntniß von Tage zu
Tage moͤge wachſen und zunehmen,
und mein ganzes Leben nach dei⸗
nem gottlichen Willen Chriſtlich
moͤge zubringen. Auch wolleſt du,
lieber Vater, bey mir bleiben, und
meinen Leib und Seele heiligen zu
deiner Wohnung und Teinpel, und
mich zum ewigen Leben gnaͤdigli⸗
erhalten. Du wolleſt auch e
himmliſcher Vater, meinen Beruf
und Nahrung ſegnen, und mir dei⸗
ne Gnade geben, daß ich darinne
nioge thun, was recht iſt, und den
Glauben und ein gut Gewiſſen be⸗
halten. Gieb mir ein gnugſam
Herz, daß ich mir an deinen Se⸗
gen und Gaben, ſo du aus Guaden
beſchereſt, begnuͤgen laſſe: Denn
es iſt ein großer Geminn, gottſelig
ſeyn, und ſich begnuͤgen laſſen. Das
4K2 Weni⸗

6 Zu Anfang der Woche.

Wenige, das ein Gerechter hat, iſt
beſſer, denn das große Gut vieler
Gottloſen. Du HErr kenneſt die
Tage der Frommen, und ihr Gut
wird ewig bleiben, ſie werden nicht
zu Schanden in der boͤſen Zeit, und
in Theurung werden ſie genug ha⸗
ben, von dem HErrn wird eines
frommen Mannes Gang befoͤrdert,
und der HErr hat Luſt zu ſeinen
Wegen, faͤllet er, ſo wird er nicht
weggeworfen, ſondern der HERR
haͤlt ihn bey der rechten Hand. Sie⸗
he, des HErrn Auge ſiehet auf die,
ſo ihn fuͤrchten, und die auf ſeine
Guͤte hoffen, daß er ihre Seele
vom Tode errette, und ernaͤhre ſie
in der Theurung. Du wolleſt auch
lieber GOtt und Vater, unſere
fromme Obrigkeit, Hohe und Nie⸗
drige, auch unſer liebes Vaterland,
ſegnen und behuͤten fuͤr falſcher Leh⸗
re, fuͤr Krieg, Peſtilenz und theurer
Zeit. Wolleſt auch mich, mein lie⸗
bes Weib und Kinder, und alle
fromme Chriſten, an Leib und Seele
ſegnen und behuͤten, auch mein gan⸗
zes Weſen, und alles, was ich habe,
durch den Schutz deiner heiligen
Enget vor den unreinen, ſchaͤdli⸗
chen und luͤgenhaften Teufeln und
Geiſtern und allen ihren Werkzeu⸗
gen gnaͤdiglich ſchuͤgen und bewah⸗
ren, durch IEſum Chriſtum, unſern
HErrn, Amen.

Zu Anfang jeder Woche.

Alles, was ihr thut mit Worten
oder mit Werken, das thut alles
in dem Namen JEſu, und dan⸗
ket GOtt und dem Vater durch
ihn. Coloſſ. 3, 17.

H Err, ich komme heut, zum An⸗
„ fang dieſer Woche, ich habe
dieſes und jenes vonnoͤthen, ob ich
wohl deines Segens unwuͤrdig bin.
Aber, ſiehe meine Noth und meinen

Jammer an, und hilf mit um dei⸗
ner Ehre willen. Laß mich mit
dem Gebet die Woche Chriſtch
anfahen, wohl mitteln, und gluͤck⸗
lich vollenden. O HErr, erhoͤre
mich in der Noth, der Name des
GOttes Jacobs ſchuͤtze mich; Er
ſende mir Huͤlfe vom Heiligthum,
und ſtaͤrke mich aus Zion; Er ge⸗
denke alles meines Speis⸗Opfers,
und mein Brand⸗Opfer müſſe fett
ſeyn. Er gebe mir heute, was mein
Herz begehret und erfuͤlle alle mei⸗
ne Anſchlaͤge. Der HErr gewaͤh⸗
re mich aller meiner Bitte, ſei⸗
ne rechte Hand hilft gewaltiglich.
Ich freue mich in deiner Krafft, und
bin ſehr froͤlich uͤber deine Huͤlfe,
gieb mir meines Herzens Wunſch,
und wegre nicht, was mein Mund
begehret, uͤberſchuͤtte mich dieſe
Woche mit gutem Segen, erfreue
mich mit Freuden deines Ange⸗
ſichts, lege Lob und Schmuck auf
mich, denn ich hoffe auf dich. Ich
ruͤhme, daß du mir dieſe Woche,
alle Tage und Stunden hilfeſt, und
im Namen unſers GOttes werfe
ich mein Panier auf. Der HErr
unſer GOtt ſey uns freundlich, und
foͤrdere das Werk unſerer Haͤnde
bey uns, ja das Werk unſerer Haͤn⸗
de wolleſt du foͤrdern. Deine Guͤte
ſey dieſe Woche uͤber uns und un⸗
ſern Jammer, Noth und Begier, wie
wir auf dich hoffen, Amen.

Bey Ausgang der Woche.
Das Ende eines Dinges iſt beſ⸗
ſer als ſein Anfang. Pred⸗
Sal. 7, 9.

lmaͤchtiger, guͤtiger G OT T,

getreuer himmliſcher Vater,
nachdem abermahl eine Woche in
dieſer armſeligen Welt dahin iſt,
und ſich taͤglich die Zeit unſers
Lebens, wie das Waſſer unter der
Erden, verliehret; Wir aber, als
arme

Airt ge
hiin 6
Alhe Eli

Knt ſden N
PunliedEen

Einnen

Taͤgliche Andacht.

arme ſuͤndliche Menſchen, mit Wor⸗
ten, Werken und Gedanken wider
deinen goͤttlichen Willen gehandelt,
alſo, daß wir nicht allein zeitliche
Strafen, ſondern auch die ewige
Verdammniß verſchuldet haben.
Derowegen ſo bitten wir dich durch
JEſum Chriſtum, deinen geliebten
Sohn, du wolleſt dich unſer gnaͤdig⸗
lich erbarmen, und alles, was wir
dieſe vergangene Woche, auch die
ganze Zeit unſers Lebens wider dich
und unſern Naͤchſten geſuͤndiget ha⸗
ben, aus Gnaden verzeihen und ver⸗
geben, wolleſt uns auch, o himmli⸗
ſcher Vater, die zukuͤnftige Woche
und allezeit durch deinen Heiligen
Geiſt regieren, und einen inbruͤnſti⸗
gen Glauben geben, auf daß wir dem
Satan und allen ſeinen Anfechtun⸗
gen moͤgen einen ſtarken Widerſtand
thun. Verleihe uns auch, HErr,
deine Gnade, daß wir unſere Sorgen
allein auf dich, unſern GOtt und

Vater, werfen, unſern Beruf treu⸗

lich und fleißig abwarten, mit un⸗
ſerm Naͤchſten in Friede, Liebe und
Einigkeit leben, alle Suͤnde und La⸗
ſter fliehen, auch in allem Kreuz
und Widerwaͤrtigkeit Geduld haben!
Fuͤrnehmlich aber, weil die Zeit des
Todes und des Juͤngſten Tages uns
ungewiß iſt, ſo gieb uns, o himmli⸗
ſcher Vater, ein glaͤubiges und un⸗
erſchrockenes Herz, auf daß wir dei⸗
ner Erloͤſung zu dem ewigen Leben
mit froͤlicher Hoffnung erwarten,
und alſo durch den zeitlichen Tod in
das himmliſche Paradeis hindurch
dringen, durch I’ſum Chriſtum,

unſern einigen Erloſer und Hey⸗

land, Amen.

Gebet nach jedem Mor⸗

gen⸗ und Abend⸗Seegen.
Opfere GOtt Dank, und be⸗—
zahle dem Hoͤchſten deine Ge⸗
luͤbde, Pſ. 50. v. 14.

7

Ach du lieber GOtt und HErr,
ich lebe, aber ich weiß nicht,
wie lange; Ich muß ſterben, und
weiß nicht wann, du, mein himm⸗
liſcher Vater, weißt es. Wohlan,
ſoll dieſes Stuͤndlein, oder dieſer
Tag etwan der letzte Tag (dieſe
Nacht etwan die letzte Nacht) mei⸗
nes Lebens ſeyn, HErr, dein Wille
geſchehe, der iſt allein der beſte, nach
demſelben bin ich bereit, in wahrem
Glauben an Chriſtum, meinen Er⸗
loͤſer, zu leben und zu ſterben. Al⸗
lein, lieber GOtt! gewaͤhre mich
nur dieſer Bitte, daß ich nicht moͤge
ploͤtzlich in meinen Suͤnden ſterben
und verderben. Gieb mir recht⸗
ſchaffene Erkaͤnntniß, Ren und Leid
uͤber meine begangene Suͤnde, und
ſtelle ſie mir noch in dieſem Leben
unter Augen, damit ſie mir nicht am
Juͤngſten Tage unter Augen ge⸗
ſtellet, und ich dadurch fuͤr Engeln
und Menſchen zu Schanden werden
moͤchte; ſondern verleihe mir ſo viel
Zeit und Raum zur Buſſe, daß ich
meine Uebertretung von Herzen er⸗
kennen, bekennen, und derſelben
Vergebung und Troſt aus deinem
ſeligmachenden Wort erlangen moͤ⸗
ge. Ach, barmherziger Vater! ver⸗
laß mich nicht, und nimm ja dei⸗
nen Heiligen Geiſt nicht von mir.
Mein Herz und meines Herzens
Zuverſicht, iſt dir, o Herzens⸗Kuͤn⸗
diger, wohl bekannt, in derſelben er⸗
halte mich zum ewigen Leben. Laß
mich ſterben, wenn du willſt, verlei⸗
he mir nur ein vernuͤnftiges, ſanf⸗
tes und ſeliges Ende. Amen! HErr
JEſu, nimm meine Seele in deine
Hände, und laß ſie dir befohlen ſeyn.
Ach GOtt, ſey mir armen Suͤnder
gnaͤdig! Amen.

Liebſter GOtt, mich ſtets regiere,
Daß mein Fleiſch nichts hab an
mir,

4a 3 HExrr,

8 Taͤgliche Andacht.

„
HErr, dein Geiſt mich leit und fuͤhre,
Daß ich Gutes nehme fuͤr.
Was du willſt, hilf mir erfullen,
Das bitt ich um Chriſti willen.
Amen.

21.: .
Taͤgliches Teſtament eines
Chriſten⸗Menſchen.
Herrn M. Joh. Dillherrs.
Im Namen der hochgelobten
unzertrennlichen Dreyeinig⸗
keit, GOttes des Vaters, und
GOttes des Sohnes, und
GOttes des Heiligen Gei:
ſtes, des einigen ewigen wah⸗
ren GOttes, Amen.
2 llmaͤchtiger, barm herziger GOtt,
himmliſcher Vater, dieweil ge⸗
wiß iſt, daß ich ſterben muß, ungewiß
aber, wenn daſſelbe geſchehen ſolle,
und der Tod mich alle Augenblicke
uüͤbereilen und hinweg nehmen kann;
ſo iſt doch nothwendig, daß, weil ich
noch reden und mich bedenken kann,
ich vor dir mein Teſtament, und mei⸗
nen letzten unveraͤnderlichen Wil⸗
len aufſetze. Danke dir derowegen,
erſtlich von Grund meines Herzens,
daß du mich zu deinem Ebenbild er⸗
ſchaffen, zu einen vernuͤnftigen Men⸗
ſchen gemacht, in der Chriſtlichen
Kirche gebohren, zu der H. Taufe
kommen, und zu der ſeligmachenden
Erkaͤnntniß deines Sohnes JEſu
Chriſti haſt gelangen laſſen. In der⸗
ſelben Erkaͤnntniß bekenne ich, daß
ich zwar in Suͤnden gebohren, in
Suͤnden gelebet, und alſo nicht allein
den zeitlichen, ſondern auch den ewi⸗
gen Tod verdienet habe; ich troͤſte
mich aber mit einem ſtarken Glau⸗
ben des blutigen Leiden u. ſchmerz⸗
lichen Sterbens deines Sohnes J⸗
ſu Chriſti, der fuͤr uns verdamm⸗
liche Menſchen ſelber ein Menſch
iſt worden, damit er fuͤr uns buͤſ⸗
ſen, bezahlen und gnug thun koͤnne.

Wie ich durch Kraft des Heiligen
Geiſtes ſolches aus den Predigten
des goͤttlichen Wortes gelernet ha⸗
be. In ſolchem Glauben und Ver⸗
trauen bin ich gewiß, daß du mich
nimmermehr verlaſſen oder ver⸗
ſtoſſen koͤnneſt, oder wolleſt; ſon⸗
dern, daß du mich zu rechter Zeit
ſanft und ſelig einſchlafen, in dem
Grabe ruhen, und am juͤngſten Tage
zum ewigen Leben wieder werdeſt
hervor kommen laſſen. Dieſes iſt
kuͤrzlich mein Glanben⸗Bekaͤnnt⸗
niß, bey dem ich durch deine Gnade
verbleiben will, ſo lange ich eine
lebendige Seele in mir haben werde.
Sollte ich auch etwan (das du doch,
o treuer GOtt! gnaͤdiglich verhuͤ⸗
ten wolleſt) aus Schwachheit, oder
andern Zufaͤllen anders reden, ſo
bitte ich demuͤthiglich, du wolleſt
es fuͤr ungeredt, und fuͤr unguͤltig
achten. Ach, mein getreuer GOtt,
verſag mir dieſes nicht. Zum an⸗
dern: So befehle ich dir meinen
Leib und meine Seele, (die doch
nicht ſowohl mein, als dein ſind,)
und flehe deine grundloſe Barm⸗
herzigkeit an, daß du ſie, ſo lange ich
noch in dieſer Pilgrimſchaft zu wal⸗
ten habe, gnaͤdiglich behuͤten, und
alſo regieren wolleſt, daß ſie dir zu
deinen Ehren, und meinem Naͤch⸗
ſten, nach deinem Wort, zu ſeinem
Beſten dienen moͤgen. Koͤmmt aber
das letzte Stuͤndlein herzu, ſo laß
die Seele einen ruhigen Abſchied
von dem Leibe nehmen, und zu dir,
der du ſie gegeben haſt, wieder ein⸗
kehren; den Leib aber in dem Grabe
raſten, bis zu deiner gewuͤnſchten
Ausforderung, daß er alsdenn mit
der Seele wieder vereiniget, und
ich zu einem ewigen Himmels⸗Buͤr⸗
ger aufgenommen werde.
dritten gebe ich der Welt, und al⸗

lem dem, was drinnen iſt, bey Zei⸗

ten ihren Abſchied und eine gute
Nacht, mit inniglichen Seuſten⸗

Zum

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Uin ſite n
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U

Taͤgliche Andacht.

dDasß du mich nichts darinnen wolleſt
anfechten, oder von dieſem meinem
letzten Willen ruͤckgaͤngig und irre
machen laſſen. Zum vierten uͤber⸗
gebe ich dir zu deinen treuen vaͤterli⸗
chen Haͤnden alle meine hinterblei⸗
bende Verwandten und Freunde,
denen du alles Gutes reichlich vergel⸗
ten wolleſt; Wie auch alle meine oͤf⸗
fentliche und heimlicheFeinde, denen
ich alles Boͤſe, ſo ſie wider mich ge⸗
than und zugedacht haben, williglich
vergebe, und darneben bitte: Daß
du ſie durch deinen Heiligen Geiſt be⸗
kehren, beyde Freunde und Feinde in
Chriſtlichen Tugenden leben, und
einmahl vernuͤnftig und ſelig von
hinen wolleſt abſcheiden laſſen. Letzt⸗
lich befehle ich dir deine liebe Kir⸗
che, ſo jetzo hefftig bedraͤnget wird,
in deine ſtarke unuͤberwindliche Be⸗
ſchirmung; alle Chriſtliche Obrig⸗
keiten, ſo jetzo mit Beſchwerungen
uͤberhaͤufet werden, in deine uner⸗
forſchliche vaͤterliche Regierung, alle
Traurige, Nothleidende, verlaſſene
Wittwen und Wayſen, und andere
dergleichen huͤlfloſe Perſonen in dei⸗
ne unendliche Erbarmung. Ergebe
alſo dir mich ganz und gar jetzo und
ewiglich zu deinem Eigenthum.
Hier bin ich, mein HErr und mein
GOtt, und erwarte deines gnaͤdigen
vauͤterlichen Willens, Amen. Im
Namen der heiligen hochgelobten
unzertrennlichen Dreyeinigkeit,
GOttes des Vaters, GOttes des
Sohnes, und GOttes des Heiligen
Geiſtes, des einigen ewigen wahren
GOttes, Amen.

Um ein ſeliges Ende.

O allmaͤchtiger, gnaͤdiger, barm⸗
herziger GOtt, ich bitte dich
durch deine heilige Wunden, durch
deinen bittern Tod, laß mich auch
in dir ſeliglich und wohl ſterben mit
allen deinen Heiligen. Behuͤte mich

9

fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tod, daß
ich nicht in Suͤnden uͤbereilet werde
und ſterbe, wenn du großes Mißfal⸗
len an mir haſt, ſondern, daß ich mit
guter Vorbereitung und Empfahung
deines heiligen Leibes und Blutes
moͤge zu dir wandern, bey dir Gnade
finden, und der ewigen Seligkeit
theilhaftig werden, Amen.

Taͤglicher Seufzer aus
St. Bernhardo.

Wenn aus dem Dhraͤnen⸗Thal
ich werde muͤſſen fahren,
So wollſt du meine Seel, HErr
JEſu, wohl bewahren,
Ja, wenn die letzte Angſt, die ſchwe⸗
re Sterbens⸗Noth,
Mein Herze druͤcket ein, und reißt
mich hin zum Tod,
Hilf mir, mein treuer GOtt.
Wenn meine Seele wird verlaſſen
dieſe Huͤtten, 5
HErr JEſu, denck an mich, mit
Troſt laß ſie beſchuͤtten,
Sey unur, o JEſu, du bey mir,
mein Braͤutigam, .
Daß dich mein Glaube ſchau an dei⸗
nem Kreuzes⸗Stamm,
O treues GOttes⸗Lamm.

Morgen⸗Gebet auf die
Wunden Iſu gerichtet.
Herrn M. Chriſt. Scrivers.

Das walt der verwundete HErr
JEſus, mein liebſter Heyland
und Erloͤſer, welchem fuͤr ſein
bitter Leiden und Sterben, ſammt
GOtt ſeinem himmliſchen Va⸗
ter, und dem werthen Heiligen
Geiſt, ſey Lob, Ehr, Preis und
Dank geſagt, jetzt und in all

Ewigkeit, Aammen.
u gekreuzigter, du verwundeter
du Blut⸗Braͤutigam meine
a 4 Seel 1

mein Leid in

Seele! wie ſoll ich dich gnugſam
loben, in dieſer Morgen⸗Stunde,
da die aufgehende Sonne uns aber⸗
mahl deine unzählbare Wohlthaten
entdecket, und die lieblichen Tropfen
des fruchtbaren Thaues uns deine
große Guͤfe abbilden? Ach, HErr
JEſu, ich bin viel zu gering, die
Barmherzigkeit zu erzaͤhlen, die du
an mir, deinem armen Geſchopf
und den lieben Meinigen, beweiſeſt;
Vielweniger kann ich das alles be⸗
denken, was du allen deinen Glie⸗
dern, meinen Bruͤdern und Schwe⸗
ſtern im Glauben an dir, durch die
ganze Welt zu gute thuſt. Nun
JEſu, mein HErr JEſu! ſey hoch⸗
gelobet und herzlich geliebet vor
alle deine Guͤte und Treue, und nah⸗
mentlich vor den gnaͤdigen Schutz,
den du mir und den lieben Mei⸗
nigen dieſe zuruͤckgelegte Nacht ge⸗
halten haſt. Gieb nun, mein Hey⸗
land, daß ich auch dieſen Tag unter
dem Schatten deiner verwundeten
Haͤnde geruhig und ſicher im Wege
meines Berufs wandeln, vom Ge⸗
leite der Gottſeligkeit und der Bahn,
die du mit deinen heiligen verwun⸗
deten Fuͤſſen bemerket haſt, nicht
abweichen, ſondern dir und meinem
Naͤchſten mit froͤlichem Herzen
dienen moͤge: Behuͤte mich, mein
Erloͤſer, vor alle dem, was mir an
Leib und Seel gefaͤhrlich und ſchaͤd⸗
lich iſt. So mir aber dieſen Tag ei⸗
nige Gefahr und Noth nach deinem
gnaͤdigen Willen zu Handen ſtoſſen
ſollte, ſo wolleſt du mich durch deine
rechte Hand erhalten, und, weil die⸗
ſelbe alles aͤndern kann, wolleſt du
Freude verwandeln.
Tritt den Satan und ſeine Gehüul⸗
fen durch deine verwundete Fuͤſſe
unter meine Fuͤſſe: Eroͤffne aber
Ddie Fenſter des Himmels, und die
Brunnen der tiefen Barmherzig⸗
keit GOttes, deine heilige Wunden,

= .
. —
—

*

Taͤgliches Morgen⸗Gebet.

und ſchuͤtte allerley geiſtlichen und
leiblichen Segen herab; Geſegnet
muͤſſe ſeyn mein Leib und Seel:
(Geſegnet muͤſſe ſeyn mein Ehe⸗Ge⸗
mahl; Geſegnet muͤſſen ſeyn meine
lieben Kinder; Geſegnet muͤſſen
ſeyn meine Haus⸗Genoſſen;) Ge⸗
ſegnet muͤſſen ſeyn meine Eltern,
Geſchwiſter, Freunde, ja auch meine
Feinde; Geſegnet muͤſſe ſeyn die
ganze Stadt und Gemeine: Geſeg⸗
net muͤſſe ſeyn mein Haus und Hof,
mein Haab und Gut, und alles, was
du mir gegeben haſt, das muͤſſe geſeg⸗
net ſeyn in dir, du verwundeter HErꝛ:
JEſu! So will ich dich, wie ich auch
ohnedem ſchuldig bin, hier zeitlich
und dort ewiglich preiſen, lieben und
loben, Amen, in deinem heiligen
JEſus⸗Namen, Amen.

Beſchluß⸗Gebet.

n deinem Namen, ach du ge⸗
) kreuzigter Heyland und Erloͤ⸗
ſer JEſu, bin ich aufgeſtanden heute
dieſen Morgen. Ach lieber HErr
JEſu, dein heiliges bitteres Leiden
und Sterben ſey mein Stecken und
Stab! Ach liebſter HErr JEſu, dein
heiliges Blut, und deine allerheilig⸗
ſte fuͤnf Wunden behuͤten und be⸗
wahren meinen Leib und Seel, und
alles, was ich bin, hab und vermag,
heute dieſen Tag und allezeit. Hilf
und verleihe, daß die hoͤlliſchen Fein⸗
de, die du ſelber uͤberwunden haſt
heute und allezeit muͤſſen gefangen
und gebunden ſeyn, daß ſie an uns
ganz keine Macht noch Gewalt fin⸗
den und haben moͤgen, Amen.
Siehe, der Huͤter Iſrael ſchlaͤ⸗
fet noch ſchlummert nicht. Der
HErr behuͤte mich fuͤr allem Ue⸗
bel. Der HErr behuͤte meine See⸗
le. Der HErr behuͤte meinen Aus⸗
und Eingang, von nun an bis in
Ewigkeit. . E.

bpen

ſtirn lel
San feit
ſen Keit lek ni
ennlſtfinnte

; Ptitmfe DM
Ctſeme
?

n Kinder⸗

Ernlict
den ſhuer
nntenih tſen icn⸗
, Aun i in ii⸗
elunn, An.

u

Taͤgliches Abend⸗Gebet.

PeErr Gott, verleihe mir und al⸗
len frommen Chriſten eine ſeli⸗
ge Stunde, chriſtlich zu leben, gedul⸗

tig zu leiden, ſelig zu ſterben, froͤlich

in Chriſto JIſu wieder aufzuſtehen,
und mit ihm in ſein ewiges Freuden⸗
Reich einzugehen, Amen! GHtt
gieb Fried in deinem Lande, Gluͤck
und Heil in allem Stande, Amen.
HErr JEſu, dir leb ich! HErr
JEſu, dir ſterb ich! HErr JEſu,
dein bin ich todt und lebendig, ma⸗
che mich ſelig! HErr JEſu, ich will
dich preiſen ewig, Amen! Nun der
HErr ſegne und behuͤte mich! Der
HErr erleuchte ſein Angeſicht uͤber
mich, und ſey mir gnaͤdig! Der
HErr erhebe ſein Angeſicht auf mich,
und gebe mir ſeinen zeitlichen und
ewigen Frieden, Amen! Erhöore
mich, o GOtt Vater, um deines lie⸗
ben Sohnes JEſu Chriſti willen,
Amen! Erhoͤre mich, o liebſter I⸗
ſu, um deiner heiligen fuͤnf Wunden
willen, Amen! Erhoͤre mich, o wer⸗
ther Heiliger Geiſt, um deiner we⸗
ſentlichen Gnade und Guͤte willen,
Amen. .

elobet ſey GOtt, der mein ar⸗
mes Gebet nicht verwirft, noch
ſeine Gnade und Guͤte von mir wen⸗
det, hier zeitlich, dort ewig. Dar⸗
nach richte ich mich. Ich befehle dem
Errn meine Wege, und hoffe auf
ihn, er wirds wohl machen. Verlaß
mich nicht, mein GOtt, ſey nicht fer⸗
ne von mir, eile mir bevzuſtehen,
HErr, meine Huͤlfe. Es ſegne uns
GOtt, unſer GOtt, es ſegne uns
GOtt, und gebe uns ſeinen Frieden.

Abend⸗Gebet auf die Wun⸗
deoꝛeKn JEſu gerichtet.
HErrn M. Chriſt. Scrivers.
Das walt IEſus, mein gekreu⸗
zigler und verwundeter Er⸗

11

loͤſer, welchem ſammt GHOtt
ſeinem himmtiſchen Vater
und dem werthen Heiligen
Geiſt ſey Lob und Dank itzt
und in alle Ewigkeit, AUmen.

JESu!
Mein Heyland, mein Seligma⸗
cher, nachdem die liebe Son⸗
ne mit ihrem Glanz von uns gewi⸗
chen, treten an ihre Stelle ſo viel
tauſend hellleuchtende liebliche
Sterne auf, welche mir alle von
deiner unbegreiflichen großen Guͤte
predigen! Denn die Himmel erzaͤh⸗
len deine Ehre, und die Veſte ver⸗
kuͤndigen deiner Haͤnde Werk! So
lobe und preiſe ich dich nun billig
fuͤr deine uͤberſchwengliche Gnade,
welche auch dieſen Tag mein. Him⸗
mel, meine Decke und mein Schutz
geweſen iſt. Denn von Rechts⸗we⸗
gen haͤtten meine mannigfaltigen
Suͤnden nichts denn eitel Strafe
verdienet gehabt, die wolleſt du mir
um deiner heiligen Wunden, ver⸗
goſſenen Blutes und ganzen theu⸗
ren Verdienſies willen, bruͤderlich
verzeihen und vergeben; und mir
dieſe Nacht eine friedliche Ruhe
und ſanften Schlaf verleihen. Ich
lege mich ſchlafen, mein HErr
JEſu, mit dem Leib ins Bette, mit
der Seelen an und in deine heilige
Wunden, ja mit Leib und Seele
ſchließ ich mich ein in deine heilige
Wunden, laß, HErr JEſu, deine
verwundete linke Hand, als ein
ſanftes Schlaf⸗Kiſſen, unter mei⸗
nem Haupte liegen, und deine
Rechte mich herzen, ſchuͤtzen und

decken! Wollteſt du aber etwa dieſe

Nacht, mich aus der Welt abfor⸗
dern, (wie ich denn deinen verbor⸗
genen Willen um meines Beſten
willen nicht wiſſen kann,) ſo wolleſt
du mich, p gekreuzigter HErr
a 5 JEſu!

12 Allgemeines Morgen⸗Gebet.

JEſu! durchs Thor deiner heiligen
eroffneten Seite zum ewigen Leben
einfuͤhren. Soll ich aber nach dei⸗
nem goͤttlichen Gefallen noch laͤnu⸗
ger leben, ſo laß mich morgen durch
deine Gnade froͤlich und geſund
wieder erwachen und aufſtehen, und
dich mit freudigem Herzen loben
und preiſen. So geſegne mich nun
GOtt Vater, der mir Leib und
Seel gegeben, und mich bis auhero
gnaͤdig erhalten hat! Es geſegne
mich GOtt der Sohn, Chriſtus JE⸗
ſus, der mein Leib und Seele, durch
Ei Blut und Wunden, ihme zum
Eigenthum erkaufet hat! Es geſeg⸗
ne mich GOtt Hell. Geiſt, der mein
Leib und Seel durch ſich ſelbſt
zum ewigen Leben verſiegelt hat!
Dieſem Dreyeinigen GOTT ſey
Lob, Preis und Dank in Ewigkeit,
Amen.
Beſchluß⸗Gebet.
n deinem Namen, o gekreuzig⸗
S ter HErr JEſu, lege ich mich
nun zur Ruhe nieder: Ach lieber
HErr JEſu! dein heiliges bitteres
Leiden und Sterben ſey mein Bette
und Decke! ach liebſter HErr JEſu,
dein heiliges Blut und deine aller⸗
heiligſten fuͤnf Wunden behuͤten
und bewahren heunte dieſe Nacht
und allezeit meinen Leib und Seele.
Hilf, daß die hoͤlliſchen Feinde,
die du ſelbſt uͤberwunden haſt, heunt
und allezeit muͤſſen gefangen und ge⸗
bunden ſeyn, daß ſie weder an mir,
noch an den lieben Meinigen, noch
an allen frommen Chriſten, einige
Macht und Gewalt finden und ha⸗
ben moͤgen, Amen. O HErr JEſu,
deinem heiligen JEſus⸗Namen,
men.

Morgen⸗Gebeth.
Herrn Caſp. Neumanns.

C Dankſagung.
„AIm Namen GOttes des Va⸗

ters, des Sohnes und des Heiligen
Geiſtes, Amen. Die Nacht iſt ver⸗
gangen, der Tag aber herbey kom⸗
men. So wache nun auf, meine
Seele, lobe unſern GOtt, und den⸗
ke hernach an alles, was du dieſen
Tag uͤber zu thun haſt. HErr, du
dreyeiniger GOtt, Vater, Sohn
und Heiliger Geiſt, du allein biſt
der wahre lebendige GOTT, der
Himmel und Erden, Licht und
Finſterniß, Tag und Nacht, Zeit
und Stunde, uns armen Menſchen
zum Beſten erſchaffen, und bis hie⸗
her unverruͤckt haſt erhalten. O
wie leicht haͤtte es geſchehen koͤn⸗
nen, daß dieſe Nacht waͤre meine
letzte geweſen, daß jemand von den
Meinigen waͤre umgekommen, oder
daß ſonſt boͤſe Menſchen mir und
den Meinigen Schaden gethan
haͤtten! Aber du biſt mein Huͤter
und Waͤchter, mein Beſchuͤtzer
und Erhalter geweſen, und, daß ich
von den Meinigen noch etwas ha⸗
be, daß meine Angehoͤrigen noch
da ſind, ja, daß ich ſelber heute noch
lebe, und etwas geſund bin, das
kommt alles von dir. Du haſt
alle meine Tage beſtimmet, wie
viel ihrer werden ſollen. Darum
ſo ehre, ruͤhme, lobe und preiſe ich
auch deinen Namen, du allein wei⸗
ſer, grundguͤtiger, wahrhaftiger⸗
getreuer, allmaͤchtiger GOtt, fuͤr
alle das Gute, deſſen ich dieſe Nacht
uͤber genoſſen; Daß du mein geſtri⸗
ges Abend⸗Gebet erhoͤret! Daß
du mich friedlich ſchlafen, vergnuͤg⸗
lich ruhen, den Tag wieder erleben⸗
froͤlich erwachen, das Licht der
Sonnen anſchauen, und alle die
Meinigen haſt geſund wieder fin⸗
den laſſen. Ich danke dir auch
fuͤr die gnaͤdige Abwendung alles
Boͤſen, die du bey mir gethan haſt⸗
und daß du mich unter der Auf⸗
ſicht deiner Augen, unter dem
Schirm deiner Haͤnde, unter dern
ey⸗

em

ede

Allgemeines Morgen⸗Gebet.

uine
„ uhfe, 2
inn Nd Bepyſtand deiner Engel, da mich
u iadie a die Finſterniß umfangen, da der
eten Schlaf meine Augen geſchloſſen, da

mich alle Menſchen verlaſſen, da ich
von mir ſelbſt nichts wußte, fuͤr
Suͤnd und Schande, fuͤr Furcht und
Schrecken, fuͤr Schaden und Ver⸗
luſt, fuͤr Krankheit und Tod, wider
die Liſt des Teufels, wider die An⸗
ſchlaͤge der Gottloſen, ſo maͤchtig
beſchuͤtzet, ſo gnaͤdig beſchirmet, ſo
vaͤterlich behuͤtet. In Summa, ich
denke in dieſer Morgen⸗Stunde
an alle Wohlthaten, welche ich je⸗
mahlen aus deinen gnaͤdigen Va⸗
ter⸗Haͤnden empfangen! Wie du
mich mit Leib und Seel erſchaffen,
da ich nichts geweſen, wie du mich
erloͤſet, da ich verlohren geweſen,
wie du mich geheiliget, da ich gott⸗
los geweſen, wie du mich bis auf
heute erhalten, da ich nichts werth
geweſen. Und weil ich denn alles
von dir habe, auch dieſen Morgen,
da ich erwachet, alles wieder, wie
von neuem geſchenkt bekommen,
und ſelber gleichſam von neuem
bin wieder gebohren worden; ſo
opfere ich dir auch alles auf, und
will heute an dich gedenken, dich
lieben, bekennen, loben und ehren,
mit Seel und Leib, und allem, was
ich habe, heut und in alle unendliche

Ewigkeit.
Bitte.

Siehe/ mein GOtt, ich habe
abermahls einen neuen Tag
erlebet, und du weiſt, daß ein jeg⸗
licher Tag ſeine eigene Plage habe;
Du weiſt, daß ich noch ſuͤndlich
und gebrechlich, du weiſt, daß ich
noch muͤhſelig und beladen bin,
und daß mein Elend alle Morgen
nen wird. Darum ſo laß auch deine

Emne ne t
nm Kiſnt
u iſin nd 1

N . Buͤte dieſen Tag uͤber nicht auf⸗
Pſer Ne un hoͤren; Strafe mich nicht, ver⸗
N nun, wirf mich nicht, verlaß mich nicht,
ſt ie Nα und hilfe daß der boͤſe Feind keine

Stn

Macht noch Gewalt an uns finden
moͤge. Vergieb mir, mein GOtt,
die böſen Gedanken, die unreinen
Begierden, die ſuͤndlichen Traͤu⸗
me, die gottloſen Anſchlage, womit
ich etwan dieſe Nacht uͤber mein
Lager beflecket, mein Herze geaͤr⸗
gert, mein Gewiſſen verletzet, mei⸗
nem Naͤchſten geſtellet, und dich,
meinen GOtt, ſelber beleidiget.
Verhaͤnge nicht, daß dieſer heutige
Tag mein unglücklicher Taa ſey,
an welchem ich falle, deine Gnade
verſcherze, und ewig verlohren
werde. Laß doch, o Vater des
Lichts, mein Gewiſſen nicht ſchla⸗
fen, nachdem das Auge erwachet;
Damit ich heute nicht was fuͤrneh⸗
me, denke, rede oder thue, das dich
erzuͤrne, meinen Naͤchſten beleidi⸗
ge, mir ſelbſt ſchade, ſondern viel⸗
mehr mit der vergangenen Nacht
alle Werke der Finſterniß weg je⸗
ge. Hilf, daß ich nicht mit Muͤſ⸗
ſiggehen mein Brod umſonſt eſſe,
oder mit Unrecht⸗Thun den Tag
uͤbel anwende, meine Zeit miß⸗
brauche, und als ein Kind der Fin⸗
ſterniß die Sonne zu meinen Suͤn⸗
den ſcheinen laſſe. Alle Nachlaͤſ⸗
ſigkeit, Traͤgheit, Faulheilt und Un⸗
ordnung laß ferne weg ſeyn von
meinen Geſchaͤften; Damit ich
den ganzen Tag uͤber in allen noth⸗
wendigen Dingen meines Berufs
nichts vergeſſe, nichts unterlaſſe,
nichts verſaͤume, nichts zur Unzeit
fuͤrnehme, nichts muthwillig auf⸗
ſchiebe, nicht aus Tag Nacht, und
aus der Nacht Tag mache, oder
ſonſt vor der Zeit mich ſelber un⸗
noͤthig zu Tode arbeite. Behuͤte
mich fuͤr boͤſen Menſchen, ſchaͤ-d⸗
lichen Thieren, und gefaͤhrlichen
Orten, damit ich heute in keine
Geſellſchaft gerathe, die mein Ver⸗
derb ſey, nirgends hingehe, wo ich
vielleicht koͤnnte Ungluͤck haben, und
auf den Abend, ſo ich noch nict

14

nicht elender ſeyn moͤge, als dieſen
Morgen. In Summa: Nimm weg
von mir alles, was du haſſeſt, hindre
alles, was mir ſchadet; Und ſo ja
dieſer Tag der letzte ſeyn ſollte, ſo
behuͤte mich doch fuͤr einem unſeli⸗

gen Ende.
Gebet.

Gdit, deſſen Guͤte und Treue alle
Morgen neu wird, erhoͤre jetzund
mein Gebet, nud gieb mir nach dei⸗
nem gnaͤdgen Willen alles, was ich
dieſen Tag uͤber in meinem Chriſten⸗
thum haben ſoll, und in meinem
zeitlichen Leben bedarf. Erlaͤngere
jetzund mit dem angehenden Tage
mein Leben, ermuntre meine Augen,
erleuchte meinen Verſtand, erneure
meine Kraͤfte, ſtaͤrke meine Glied⸗
maſſen, erhalte meine Geſundheit
und mache mich abermahls geſchickt,
zu thun, was mir befohlen und dir
ſelber gefaͤllig. Laß mit dem Lichte
dieſer Welt auch das Licht deiner
Erkaͤnntniß in mir wieder aufgehen.
Deine Gnade befeuchte mich, wie
ein Morgen⸗Thau. Hilf, daß
ich mit meinen Kleidern auch von
neuenm anziehe den HErrn JEſum
Chriſt: Und alſo als ein Kind des
Lichts, den ganzen Tag uͤber in Ge⸗
danken, Worten und Werken ge⸗
gen GOtt und Menſchen gotts⸗
fuͤrchtig, ehrbar, gerecht, au richtig,
treu, redlich, fuͤrſichtig, beſcheiden,
nuͤchtern und maͤßig erfunden wer⸗
de: Und alſo dieſen Tag des lieben
Juͤngſten Tages in einem guten
Wandel mit allen Freuden lerwar⸗
te. O HErr JEſu! ich will heu⸗
te alles in deinem Namen thun,
laß es mich froͤlich anfangen, unge⸗
hindert mitteln, und gluͤckſelig en⸗
den. Gieb, daß ich meines Be⸗
rufs treulich abwarte, alle Stun⸗
den des gauzen Tages recht ein⸗
theile, wohl anlege, nuͤtzlich ge⸗
brauche: Und zeige mir elber Ge⸗

Allgemeines Moͤrgen⸗Gebet.
legenheit, da ich in allen Dingen

dabey auch heute etwas thun moͤge,
wodurch deine Ehre befordert, an⸗
dern gedienet, mir ſelbſt aber und
den Meinigen moͤge geholfen wer⸗
den. So ferne mir es gut, ſo laß
mich dieſen Tag nicht nur anheben,
ſondern auch vollenden. Gieb mir
heut mein taͤglich Brod, ſegne al⸗
les, was ich werde fuͤrnehmen, ma⸗
che mir leicht, was ſchwer iſt, aͤnde⸗
re, was gefaͤhrlich iſt, lindere, was
du mir auflegeſt, und hilf, daß ich

des ganzen Tages Laſt und Hitze mit

Geduld ertrage! O du heilige Drey⸗
faltigkeit! und unzertrennte Einig⸗
keit, dir ergebe und uͤberlaße ich heu⸗
te dieſen Tag alles. Meine Seele
und Leib, mein Haab und Gut, mei⸗
nen Willen und Wollen, mein Re⸗
den und Thun, mein Gehen und
Stehen, mein Sitzen und Liegen,
mein Leben und Sterben. Verſorge
mich nach deinem Gefallen, begleite
mich mit deinem Engel, und laß mich
von dem Morgen bis auf den Abend
dir immer befohlen ſeyn. Die All⸗
macht des Vaters beſchuͤtze mich!
die Weisheit des Sohnes regiere
mich! die Kraft des Heiligen Gei⸗
ſtes erhalte mich! Der HErr ſegne
und behuͤte mich! Der HErr erleuch⸗
te ſein Angeſicht uͤber mich, und ſey
mir gnaͤdig! Der HErr erhebe ſein
Angeſicht auf mich, und gebe mir ſei⸗
nen Friede heut und allezeit, und in
Ewigkeit. .

Fuͤrbitte.

Grnaͤdiger GOtt, liebreicher Va⸗

ter, du haſt deine Sonne wie⸗
der aufgehen laſſen uͤber Boͤſe und
Gute. So erbarme dich nun auch
aller beyder, und laß heute keinen
Menſchen weder zeitlich noch ewig
verlohren werden. Hilf, daß in
aller Chriſtenheit dir andaͤchtig ge⸗
dienet, in allen Regierungen net⸗
wa

led⸗G
(hr
Durſnn
Atlute, gein hen

Muntn

⸗Gibe

ili⸗ irilet

uc helten

lnt

et

Allgemeines Abend⸗Gebet.

. e
was Gutes beſchloſſen, in allen
Haͤuſern etwas nuͤtzliches verrich⸗

tet, und alſo auch dieſer Tag bey

allen auf allerley Weiſe geheiliget,
und zur Ehre deines heiligen Na⸗
mens angewendet werde. Erhöre
die Frommen, welche in dieſer Fruͤh⸗
Stunde dich anrufen. Verzeihe
den Gottloſen, welche jetzund den
Morgen ohne Gebet anfangen, her⸗
nach ſicher in den Tag hinein leben,
und alſo auch die heutige Zeit wie⸗
der zu ihren Suͤnden migbrauchen
werden. Fuͤhre die Reiſenden, die
ſich jetzund aufmachen, ihren Weg
zu ziehen; verſorge die Armen, die
jetzund noch nicht wiſſen, was ſie
heute eſſen ſollen: beſchere denen,
die ſich redlich naͤhren wollen, Ge⸗
legenheit, heut etwas zu verdienen:
Laß alle Arbeiter ihr Tagewerk

treulich ausrichten; Laß einem je⸗

den gerathen, was er wird machen:
Bewahre diejenigen, die mit ge⸗
faͤhrlicher Arbeit umgehen muͤſſen,
und erquicke einen jedweden, der
unter der Laſt ſeines Berufs wird
muͤde werden. In Summa: Laß
dir alle Menſchen dieſen Tag uͤber
befohlen ſeyn. Erhalte mir (mein
Weib, Kinder, Eltern, Geſchwiſter
und alle) die Meinen, geſund. Re⸗
giere diejenigen, mit welchen ich
heute werde umgehen, zu lauter
Guten, und erbarme dich endlich
aller deiner Creaturen.

Abend⸗-Gebet.

Herrn Caſpar Neumanns.

Dankſagung.
erde munter, mein Gemuͤthe,
und ſiehe dich um! Der Tag
iſt hinweg, die Arbeit gethan, der
Feyer⸗Abend gemacht, die Nacht
iſt vorhanden, und du biſt wie⸗
derum einen Tag aͤlter worden.
So höre nun auf, dich ferner zu be⸗
muͤhen, vergiß deine Sorgen, den⸗

„

1 5

ke an dich ſelbſt, und lobe auch des
Nachts deinen GOtt. HErr, du

ewiger GOtt, bey dem kein Wech⸗

ſel iſt des Lichtes und der Finſterniß,
der du immer bleibeſt wie du biſt,
und deine Jahre nehmen kein En⸗
de! Tag und Nacht iſt dein, und
du macheſt, daß beyde Sonn und
Geſtirn ihren gewiſſen Lauf haben.
Du hilſeſt noch immer einen Tag
nach dem andern uͤberſtehen, eine
Laſt nach der andern ablegen, und
durch deine Guͤte habe ich nun
auch dieſen Abend erlebet. Alles,
was ich heute, etwa beſſer, was ich
aͤlter, was ich kluͤger, was ich ge⸗
ſuͤnder, was ich reicher, was ich ge⸗
ſegneter bin worden, das kommt
alles von dir.
ich dir nun auch in dieſer Abend⸗
Stunde von Grund meines Her⸗
zens fuͤr alle heutige Wohlthaten:
Daß du mir nicht nur den Tag zur
Arbeit, ſondern auch die Nacht zur
Ruhe geſchaffen; Daß du mein
heutiges Morgen⸗Gebet erhoͤret,
und mich dieſen Tag uͤber viel Gu⸗
tes genießen laſſen: Daß du mein
Leben erhalten, mein Gemuͤthe re⸗
gieret, meine Augen erleuchtet,
meinen Leib geſaͤttiget, meine Ge⸗
ſundheit bewahret, mein Fuͤrneh⸗
men befoͤrdert, meine Arbeit ge⸗
ſegnet, und mich jetzund auch ge⸗
ſund und froͤlich, ruhig und mit
Friede, zu Bette gehen laͤſſeſt.
Mein GOtt, du haſt mir heute
viel Gutes erwieſen; Und, wenn
mich gleich auch etwas Böſes be⸗
troffen haͤtte, oder nicht alles nach
meinem Wunſch waͤre ergangen,
ſo habe ich es doch noch viel arger
verdienet, und wuͤrde noch viel un⸗
gluͤckſeliger worden ſeyn, wenn dei⸗
ne Barmherzigkeit mir es nicht
gelindert. Ach! du gnaͤdiger, guͤ⸗
tiger, langmuͤthiger GOTT! ich
habe nicht allemahl dieſen Tag
uͤber an dich gedacht, und du haſt
gleich⸗

Darum ſo danke

16

gleichwohl fuͤr mich geſorget. Ich
habe dich um manches nicht ge⸗
beten, und du thaſt es mir den⸗
noch gegeben. Ich habe vielleicht
offt geſuͤndiget, und du haſt mich
doch leben laſſen. Sey nun,

lieber Vater, geehret, gelobet und

gepreiſet fuͤr dieſes und das an⸗
dere, was du heute mir, den
Meinigen, und allen andern Men⸗
ſchen Gutes gegeben, und Boͤſes
verhuͤtet, ſey gelobet, mein GOtt,
Ewiglich.

Bitte.

Barmherziger GOtt, gnaͤdiger
Vater, verzeihe mir, um JEſu
Chriſti deines lieben Sohnes wil⸗
ſjen, alles, was ich dieſen heutigen
Kag wiſſentlich oder unwiſſentlich,
oͤffentlich oder heimlich Gutes un⸗
terlaſſen, oder Boͤſes gedacht, ver⸗
ljanget, geredet und gethan wider
Dich, meinen Naͤchſten, und mich
ſelbſt. Wende nun auch dieſe Nacht
von mir alle Werke der Finſterniß.
Laß meinen Schlaf keinen Suͤn⸗
den⸗Schlaf ſeyn, und mich weder
im Schlafen noch Wachen etwas
denken oder fuͤrnehmen, was nicht
recht iſt. Treibe weg den Satan
mit allem ſeinen Anhang. Be⸗
wahre mich und die Meinigen fuͤr
Feuer⸗ und Waſſers⸗Noth, fuͤr Die⸗
ben und Moͤrdern, und ſteure allen
denen, die nicht ſchlafen, bis ſie
Boͤſes gethan haben. Behuͤte mich
fuͤr allem Grauen des Nachts, fuͤr
allen Blendungen des Teufels,
fuͤr unruhigem Wachen, fuͤr kum⸗
merhaften Gedanken, fuͤr unnoͤ⸗
thigen Sorgen, fuͤr furchtſamen
Einbildungen, fuͤr ſchweren Traͤu⸗
men, fuͤr ſchaͤblichen Krankheiten,
ſuͤr unertraͤglichen Schmerzen, fuͤr
allen gefaͤhrlichen Zufaͤllen, und

endlich auch fuͤr einem ſchnellen und
ungluͤckſeligen Tode.

Allgemeines Abend⸗Gebet.

Gebet.
Err GOtt Vater, Sohn und
Heiliger Geiſt, in deinem Na⸗
men gehe ich ſchlafen, ſo laß nun
auch dein armes Geſchoͤpf, meinen
Leib, meine Seele, mein Haab und
Gut, deiner Guͤte befohlen ſeyn:
Denn dir lebe ich, dir ſterbe ich, dein
bin ich todt und lebendig. Ach hilf,
daß ich jetzund alle deine Wohltha⸗
ten bedenke, ſo ich dieſen Tag uͤber
genoſſen, alle meine Suͤnden be⸗
reue, ſo ich dieſen Tag uͤber began⸗
gen. Und ſo ich heute etwa in mei⸗
nen Reden oder Thun mit etwas
gefehlet, ſo bringe du wieder zu⸗

rechte, was ich mir damit verderbet

und ungerecht gemacht habe. Laß
mich aber auch dieſe angehende
Nacht unter dem Schatten deiner
vaͤterlichen Guͤte, unter dem Schutz
deiner allmaͤchtigen Haͤnde, unter
dem Beyſtand deiner heil. Engel,
unbekuͤmmert zu Bette gehen, mit
guten Gedanken einſchlafen, unge⸗
hindert ruhen, und laß dieſe Ru⸗
he zu meiner Geſundheit gedeyen.
Sey du bey mir, wenn ich allein bin/
fuͤhre mich, wenn ich im Finſtern ge⸗
he, troͤſte mich, wenn ich mich fuͤrch⸗
te, wache fuͤr mich, wenn ich ſchlafe,
richte meine Gedanken zu dir, wenn
ich erwache, warne mich, wenn Ge⸗
fahr vorhanden, wecke mich morgen
auf, wenn es meine Geſchaͤffte er⸗
fordern. Gieb auch, daß ich alsdenn
mit froͤlichem Gemuͤthe, mit geſun⸗
dem Leibe, mit neuen Kraͤfften, mit
heiligen Gedanken mein Lager ver⸗
laſſen, mein Morgen⸗Gebet ver⸗
richten, und ſodann ferner dir zu
Ehren, den Meinigen zum Troſt und
allen Menſchen zu Nutze noch eine
Zeitlang fortleben moöͤge. Weil
aber auch mein Leben dermahleins
gewiß aufhoͤren wird, und ich nicht
weiß wenn, ſo erinnere mich, daß
ich jetzund an meinen Tod geden⸗
ke, wenn ich ſchlafen gehe, mich
meines

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Morgen⸗Gebet

meines Grabes erinnere, wenn ich
mich niederlege: Und ob ja dieſe
Nacht mein Ende, oder dein juͤng⸗
ſter Tag kommen ſollte, ſo ſey mir
gnaͤdig, und nimm mich auf in dein
Reich zu deinen Auserwaͤhlten.
Fuͤrbitte.
Err, du Huͤter Iſrael, der du
weder ſchlaͤfeſt noch ſchlum⸗
merſt, ſorge auch in dieſer finſtern
Nacht fuͤr die lieben Meinigen ꝛc.
und fuͤr alle Menſchen! Dein Auge
wache fuͤr ſie, deine Hand bedecke
ſie, dein Engel beſchirme ſie. Erhoͤre
jetzund, mein GOtt, aller frommen
Chriſten ihr Abend⸗Gebet. Schone
nach deiner großen Guͤte derer, die
dich heute beleidiget daben. Habe
Gedult mit den Kindern der Fin⸗
ſterniß, ſo dieſe Nacht zu Freſſen
und Saufen, Huren und Ehebre⸗
chen, Rauben und Stehlen, oder al⸗
lerhand anderer Gottloſigkeit brau⸗
chen werden. Laß nicht die Trunke⸗
nen in ihren Suͤnden ſterben. Gieb,
daß alle, die heute uneins ſind wor⸗
den, die Sonne uͤber ihren Zorn
nicht laſſen untergehen; Und er⸗
barme dich auch derer, die ohne An⸗

am Sonntage.

77

dacht und Gebet ſich niederlegen.
Erquicke nun alle Menſchen, ſo die⸗
ſen Tag uͤber ſind muͤde worden.
Staͤrke die, ſo aus Noth auch in
dieſer Nacht noch arbeiten muͤſſen.
Laß keinen fallen, der im Finſtern
wandelt. Hilf dem Reiſenden zu⸗
rechte, der vielleicht jetzund noch
auf der Straſſe iſt. Schaffe denen
ihr Bleiben, die heute keine Her⸗
berge haben. Labe, die ſich hungri
muͤſſen niederlegen. Wache ſelni
bey denen Kranken, pflege der Kin⸗
der, verkuͤrze die Zeit denen, die
nicht ſchlafen koͤnnen, und ſtehe
mit deinem Troſte allen Nothlei⸗
denden bey, welche heute eine elen⸗
de Nacht haben werden. Endlich be⸗
huͤte unſere ganze Gemeine in die⸗
ſer Nacht fuͤr Lermen und Aufruhr⸗
fuͤr Noth und Gewalt, fuͤr Mord
und Todſchlag, fuͤr Feuer und Waſ⸗
ſers⸗Gefahr, fuͤr allem Schaden
und Ungluͤck. Hilf, daß alle, die
fuͤr uns wachen, treulich auf ihrer
Hut ſtehen: und erhalte einem jed⸗
weden das Seine in Ruh und Frie⸗
de! Bis wir endlich aus dieſer Fin⸗
ſterniß werden kommen zu dem
ewigen Licht, Amen.

Herrn D. Joh. Laſſenii Morgen⸗ und Abend⸗Gebete,
nebſt denen taͤglichen Andachten auf jeden Tag.

Morgen⸗Gebet am Sonn⸗
tage.
Einſegnung.
In deinem Namen ſteh ich auf,
Geſegne meinen Lebens⸗Lauf;
HErr JEſu laß in deiner Gnaden,
Mich ſicher ſeyn vor allen Schaden.
ob und Dank, Preis und Ehre
ſey dir, barmhertiger GOtt und
Vater, du getreuer Huͤter Iſrael,
der du nicht ſchlaͤfeſt noch ſchlum⸗
merſt, daß du dieſe vergangene
Nacht an mir deine Barmherzig⸗
keit erzeiget, meinen Feind vertrie⸗

ben, und mich friſch, geſund und
ohne Gefahr ſchlafen laſſen, daß du
mich behuͤtet, wie einen Aug⸗Apf⸗
fel im Auge, und mich beſchirmet⸗
unter dem Schatten deiner Fluͤ⸗
gel, auch mir vergoͤnnet das Licht
dieſes Tages wieder froͤlich anzu⸗
ſchauen. O Vater, deine Liebe iſt
ſo groß, wer kann ſie ausſprechen?
Ich preiſe dich um alle deine Wun⸗
der, und danke dir vor alle Gnade,
die du mir von Mukter⸗Leibe an
bis auf dieſe Stunde erwieſen. Ich
erkenne gar wohl, daß ich mei⸗
ner Suͤnde und Undankbarkeit
b wegen

18 Abend⸗Gebet am Sonntage.

wegen nicht werth bin ſo großer Guͤ⸗
te. Aber ach! grundguͤtiger GOtt,
gedenke an deine Barmherzigkeit,
die von der Welt her geweſen. Er⸗
barme dich uͤber mich armen elen⸗
den Menſchen, vergieb mir alle
meine Suͤnde, und zeuch deine Hand
nicht von mir ab; Ja, Vater, ge⸗
denke an das theure Beut deines
Kindes JEſu, fuͤr mich vergoſſen,
umn deswillen ſey mir guaͤdig, und
verwirf mich nicht von deinem hei⸗
ligen Angeſicht: Nimm mich aber
auch heute dieſen Tag in deinen
vaͤterlichen Schutz und Schirm,
bewahre meine Seele, daß ſie nicht
aus den Schranken deiner Gebote
trete; Wehre dem Satan, daß er
mich nicht zu Fall bringe. Baͤndi⸗
ge mein, eigen Fleiſch und Blut,
daß es mich nicht verfuͤhre: Gieb
mir himmliſche Gedanken, und
zeuch mich von der Luſt dieſer Welt.
Ach! Vater, laß mich heute auf⸗
ſtehen aus dem Schlamm der Suͤn⸗
den, und durch die Predigt deines
heiligen Wortes meine Seele wei⸗
den, bis ſie endlich zu ihrem eige⸗
nen Hirten IEſu in den Himmel
wird aufgehoben werden. Behuͤte
auch dieſen Tag nach deinem vaͤ⸗
terlichen Willen mein Leib und
Leben, beſchuͤtze mich durch deine
heiligen Engel, und laß kein Boͤſes
zu meiner Huͤtten nahen. Denn in
deine vaͤterliche Haͤnde befehl ich
alles, was mein iſt. Du biſt mein
Vater, ich dein Kind, ach! laß mich
deinen heiligen Haͤnden zum zeitli⸗
chen und ewigen Segen ſtets ein⸗
gezeichnet verbleiben. Du Licht der
Menſchen, laß leuchten dein Ant⸗
litz uͤber mich, daß ich im Licht
wandele, und heute deinen Sab⸗
bath alſo heilige, daß ich der ſchul⸗
digen Ehre, die dir gebuͤhret, und die
Werke der Liebe, damit ich meinem
Naͤchſten verpflichtet, nicht ver⸗
geſſe, bis ich endlich, krafft der froli⸗

chen Auferſtehung deines Sohnes
JEſu, auch zu dir, zu dem ewigen
Ruhe⸗Tag des Himmels aufgeho⸗
ben werde. Erbarm dich uͤber mich,
(und mein ganzes Haus,) und ſey
mir gnaͤdig jetzt, in der Stunde mei⸗
nes Todes, und am Tage deines letz⸗
ten und juͤngſten Gerichts, um dei⸗
nes heiligen Namens willen, Amen.
Andacht.
Aumaͤchtiger GHtt, der du am er⸗
ſten Tage Himmel und Erden
geſchaffen, und durch dein Wort

Licht gemacht haſt, ſchaffe in mir

ein reines Herz, und laß in mir auf⸗
gehen Chriſtum JEſum, die Sonne
der Gerechtigkeit, durch welche ich
zum ewigen Leben erleuchtet, und
zur. Liebe gegen dich und meinen
Naͤchſten erwaͤrmet werde. Mein
GOtt, verleihe mir, daß ich die
Werke der Finſterniß fliehe, und
mich als ein Kind des Lichts verhal⸗
te, keine finſtre ſuͤndliche Nacht⸗
Werke uͤhe, ſondern ehrbar, als an
Tage, fuͤr aͤller Menſchen Augen
nicht allein unſtraͤflich, ſondern
auch andern zu einem erbaulichen
Exempel wandele, Amen.

Abend-⸗Gebet am Sonn⸗

tage.

Seufßzer.

Der Tag iſt hin, die Nacht koͤmmt—

her,
Ach, GOtt! mir deinen Schutz be⸗
er,
Bleibſt du im tFinſterniß mein
1
Alsdenn mir, Vater, nichts ge⸗

bricht.
Her GOtt Vater im Himmel,
und HERR meines Lebens,
dein Thun iſt ja eitel Guͤte und
Treue; du haſt mich dieſen Tag
lebendig erhalten, und alles Gu⸗
tes erzeiget, auch nach deiner groſ⸗
ſen und hochberuͤhmten Barmher⸗
zigkeit.

Morgen⸗Gebet am Montage.

zigkeit fuͤr allem Uebel behuͤtet,
Leben und Wohlthat an mir ge⸗
than, und dein Aufſehen hat meinen
Odem bewahret, darum preiſet dich
meine Seele, und mein Mund iſt
voll deines Ruhmes. Billig aber
muß ich mich ſchaͤmen, daß ich mich
auch heute an dir verſündiget,
auch nicht rechtſchaffen in deinem
Wege gewandelt habe. Aber, ach
HErr! wer kann es merken, wie
offt er fehlet? Vergieb mir doch
auch die verborgenen Fehler, hilf
mir doch um deines Namens wil⸗
len, du Troſt Iſrael, vertilge mei⸗
ne Miſſethat wie eine Wolke, und
meine Suͤnde wie ein Nebel. Rei⸗
nige mein Gewiſſen von den todten
Werken durch das Blut JEſn
Chriſti, und thue deine Hand nicht
von mir ab, und verlaß mich nicht;
Schaue, liebſter Vater, jetzt bricht
die Nacht herein, und es iſt ganz
finſter um mich, ach! du mein
Licht, verlaß mich nicht, meine
Sonne gehe ja nicht unter in mei⸗
nem Herzen. Lege die Wache dei⸗
ner heiligen Engel um mich, daß
ſie mich, mein Haus, mein Hof,
mein Haab und Gut, mein Weib
und Kind, und alle das Meinige,
vor allen Schaden und Gefahr gnaͤ⸗
diglich bewahren. Geſegne mei⸗
nen Schlaf, und treibe ferne von
mir das Schrecken des Satans,
daß dieſer mein Feind keine Macht
an mir finde; Laß mich in dir Ru⸗
he haben, o grundguͤtiger Vater,
dein heiliges Wort, das ich heute
gelehret bin, ſey mein Leitſtern und
mein Licht. Dir befſehl ich mich,
meine Hoffnang ſteht zu dir: In
dir ſchlaf ich ein: Unter dem
Schatten deiner allmaͤchtigen Fluͤ⸗
gel werde ich wohl bewahret ſeyn;
Nimm dich meiner Seele ferner

an, und laß mich nach deinem

Willen morgenden Tages zu dei⸗
gem Lob und Ehre froͤlich wie⸗

19

der erwachen, um der Vorbitte dei⸗
nes geliebteſten Sohnes JEſu wil⸗
len, Amen.

Morgen-Gebet am Mon⸗
„ſftage.
Einſegnung.
Ich befehl in deine Haͤnd,
Meinen Anfang und mein End.
HErr GOtt Vater, ſteh mir bey,
Und mir deine Huͤlf vertleih.
Barmberziger mildreichſter GOtt
und Vater, in dieſer Morgen⸗
Stunde erſcheine ich vor dem Thron
deiner goͤttlichen Guͤte mit herzli⸗
chem Dank, daß du nach hingelegter
finſterer Nacht mich abermals geſund
und friſch aufſtehen laſſen. O Va⸗
ter deine Hand hat mich beſchuͤset,
daß Satan nach ſeinem Willen mich
nicht hat betruͤben, noch beſchaͤdigen
duͤrfen. Damit nun ſerner mein
Mund deines Ruhms und deines
Preiſes voll ſey taͤglich, ſo vergieb
mir alle meine Suͤnde, und thue mir
wohl. Gedenke nicht der Suͤnden
meiner Jugend, und meiner Ueber⸗
tretung, gedenke aber meiner nach
deiner Barmherzigkeit, um deiner
Guͤte willen. Und regiere mich heu⸗
te, die kaͤnftige Woche, und die gan⸗
ze Zeit meines Lebens, daß ich in
allen meinen Fuͤrnehmen deinem
Worte folge. Behuͤte mich, liebſter
Vater, fuͤr der Verſuchung des Sa⸗
tans, und meines eigenen Fleiſches
und Blutes, daß ich nichts Uebels
thue, und nicht wider dich fuͤndige.
Laß deine heil. Engel mich behuͤten
auf allen meinen Wegen, daß ich.
fuͤr allem Schaden vaͤterlich behuͤtet
werde. Denn dir, o GOtt, uͤberge⸗
be ich meinen Leib und Seel, (mein
Haus und Hof, mein Weib und Kind,
und alle die Meinen,) behuͤte, be⸗
wahre, ſehunte und erhalte mich, daß
kein Uebels zu mir ſich nahe. Sey
duein Schild und Schirm, geſeg⸗
2 ne

.

20

ne meinen Eingang und Ausgang
und verlaß nicht, die deinen Na⸗
men kennen. Troͤſte alle Betruͤb⸗
te und Kranke; Hilf allen Noth⸗
leidenden und Verlaſſenen: Und
wenn auch uͤber mich eine truͤbe Un⸗
gluͤcks⸗Wolke nach deinem Willen
kommen ſollte, ſo gieb mir Gedult
und Rath. Geſegne auch, liebſter
Vater, heute und die ganze Woche
uͤber, meine Arbeit, Nahrung, und
die Werke meines Beruſs, daß
meine Muͤhe und Arbeit nicht ver⸗
lohren ſey: Laß mich ſtets an dich
gedenken, dich in meinem Herzen
behalten, und deine Furcht fuͤr Au⸗
en haben, Chriſtlich zu leben, und
ſelig zu ſterben: Das verleihe mir
um JEſu Chriſti, deines liebſten
Sohnes willen, Amen. .

Andacht.
Liebſter GOtt und Vater, erhaͤl⸗
teſt du die große Himmels⸗Veſte,
die große Wolken⸗Laſt in der Luft,
ſo kannſt und wirſt du auch deinen
Kirchen⸗Himmel hier auf Erden er⸗
halten, wenn wir gleich ſolches nicht
verſtehen, und der bedraͤngten Chri⸗

ſtenheit durch deinen heiligen Bey⸗

ſtand helfen, dein iſt die Ehre, du
wirſts wohl machen. Wie auch das
Firmament, ſo du heute geſchaffen,
in vier und zwanzig Stunden ſo
viel hundert, ja tauſend Meilwe⸗
ges herum laͤuft, und gar eine rich⸗
tige Ordnung haͤlt, aus der es nicht
ſchreitet, ſo laß mich auch den Weg
deiner ſtrengen Gebote ſchnell und
willig laufen, und die Ordnung dei⸗

ner heiligen Geſetze nimmermehr

uͤbertreten, damit weder dieſer heu⸗
tige Tag und Nacht noch eine andere
mir ein Tag oder Nacht des Zorns
ſeyn moöͤge.

Abend⸗Gebet am Montage.

Seufzer.
Das Licht des Tages iſt vorbey,

Abend⸗Gebet am Montage.

Mein Licht, HErr JEſu, bey mir

ey,
Und deine Engel zu mir ſende,
Zur ſichern Wacht bis an mein
Ende.
Auch dieſer Tag iſt hin, allerguͤ⸗
tigſter, liebreichſter GOtt und
Vater, und ich bin in demſelben
durch deine ſtets wachende gnaͤ⸗
digſte Vorſehung vor allem Scha⸗
den vaͤterlich bewahret, deiner
Barmherzigkeit danke ich davor
von ganzem Herzen, und flehe dich
demuͤthigſt an in dem Namen
deines geliebteſten Sohnes JEſu
Chriſti, vergieb mir, o Vater, dei⸗
nem Kinde, womit ich dieſen Tag
in Gedanken, Worten und Werken
dich beleidiget habe. Ach! GOtt,
voller Gnad und Guͤte, gedenke
an das theure blutige Loͤſe⸗Geld
meines Erloͤſers JESll, um deß
willen ſey mir guaͤdig, und rechne
meine ſchwere Suͤnden meiner
Seelen nicht zu: Erbarme dich
meiner, o liebreicher GOtt, ich
liege hier vor deinem heiligen An⸗
geſicht mit bußfertigem Herzen:
Ach GOtt! ſey mir armen Suͤn⸗
der gnaͤdig. Wende die Augen dei⸗
ner vaͤterlichen Barmherzigkeit zu
mir, und laß deinen heiligen Se⸗

gen, Schutz und Schirm auch dieſe

inſtehende Nacht uͤber mich kom⸗
men. Bewahre meinen Leib und
Seele, alle das Meinige und die
Meinigen vor aller Gefahr und
Noth. Laß kein Schrecken und Be⸗
truͤbniß uͤber uns kommen. Sey
du unſer Waͤchter, unſer Heil und
Hort, auf dich allein verlaß ich
mich, o GOtt, und unter dem
Schatten deiner Gnaden⸗Fuͤgel
traue ich; Wehre dem Satan und
der boͤſen Welt, daß ſie mir weder

an Leib noch Seele Schaden zufuͤ⸗

gen koͤnnen, laß meine Glieder

ſanft ruhen und ſchafen, das Herz

aber ſtets zu dir wachen, daß ich
auch

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Norgen⸗Gebet am Dienſtage.

auch im Traͤumen dein gedenke.
Ach gnaͤdiger GOtt! troͤſte auch in
dieſer Nacht alle bekuͤmmerte und
verlaſſene Menſchen, laß deine Guͤte
zu ſtatten kommen, allen Angefoch⸗
tenen und Betruͤbten; ſey gnaͤdig
der ganzen Chriſtenheit, deinem
auserwehlten Haͤuflein: Und gieb,
daß wir alleſammt den Weg dei⸗
ner Gebote willig laufen. HErr

GOtt, allmaͤchtiger Vater, in dei⸗
nem Namen ſchlaf ich ein, laß die
heiligen Engel meine Waͤchter um
mich ſeyn, und zu rechter Zeit zu
deinem Lob und Ehre mich wieder
erwachen. Dir ſey Lob und Ehre
in Ewigkeit, Amen. ,B
Morgen⸗Gebet am Dien⸗
ſtag.
Einſegnung.
JEſu, meines Lebens Leben,
Dir ſey heut und ſtets ergeben
Leib und Seel, auch all das mein,
Laß es dir vefohlen ſeyn.
2 llerfreundlichſter, liebreicheſter
HErr JEſu, geliebteſter Hey⸗
land, deinem heiligen Namen und
deiner theuren Liebe habe ichs zu
danken, daß die finſtern Schatten
dieſer Nacht mich nicht in Finſter⸗
niß behalten koͤnnen: Ja, du
Sonne der Gerechtigkeit, du haſt
mich an Leib und Seel gnaͤdiglich
behuͤtet, und nach deiner Allmacht
auch dieſen Tag erleben laſſen: Du
ſorgeſt. ja, mildreichſter Heyland,
taͤglich vor mich, und uͤberſchuͤtteſt
mich mit deiner Gnade viel tau⸗
ſendmahl mehr, als ichs verdienet;
Denn ich erkenne, daß ich nicht
rechtſchaffen an dir bisher gehan⸗
gen, und mein Gemuͤthe mehr aufs
Zeitliche, als auf dich gerichtet.
Ich bekenne, daß mein ganzes Le⸗
ben, und alle meine Werke, nichts
iſt, denn lauter Suͤnde und Unge⸗
rechtigkeit, damit ich den Zorn dei⸗
nes himmliſchen Vaters, und den

2 1

ewigen Tod gar wohl verdienet;
aber ich bitte dich, o ſuͤſſeſter HErr
JEſu, der du aller Menſchen Suͤn⸗
de getragen und gebuͤſſet, auch allen
armen Suͤndern deine Gnade ver⸗
ſprichſt: Ach! ſey auch mir armen
Suͤnder gnaͤdig und barmherzig;
Vertrett mich mit unaus ſprechli⸗
chen Seufzen vor deinem himmli⸗
ſchen Vater, und laß mich Gunade
vor ihm und vor dir finden. Ach!
HErr JEſu, laß dein heilig Blut an
mir armen Suͤnder nicht verlohren
ſeyn. Regiere mich auch heute die⸗
ſen Tag durch deinen werthen Heil.
Geiſt, daß ich das Boͤſe meide, und
in deinem Dienſt getreulich ſeyn
moͤge. Laß alle meine Glieder zu
deiner Ehre wuͤrken, alle meine Ge⸗
danken, Worte und Werke auf dich
gerichtet und in dir gethan ſeyn:
Bewahre mich, du allmaͤchtiger
Schlangen⸗Treter, vor dem hoͤl⸗
liſchen Schlangen⸗Biß und Ver⸗
fuͤhrung; beſchuͤtze mich vor der
Welt Betrug und Liſt, und laß
mich unter deinem gnaͤdigen Schutz
ſeyn, und unbeſchaͤdiget verbleiben.
HErr JEſu, dir befehl ich heut
und allezeit mein Leib und Seel,
(mein Weib, Kind, Haus, Hof,
und alle das Meine,) ach! laß dei⸗
nen Segen ſtets uͤber mich bleiben
Geſegne die Werke meines Be⸗
rufs, und gieb mir mein beſcheiden
Theil, ſorge du fuͤr mich, o JEſu,
und verbleibe ſtets mein Heil, ſo
werde ich hier und dort genug ha⸗
ben, Amen.

Andacht.
Alllmaͤchtiger HErr und GOtt,
A der du an dieſem Tage das
Waſſer an ſeine Oerter geſamm⸗
let, und die Erde trocken und
fruchtbar gemacht haſt; Ach weh⸗
re dem Waſſer der Truͤbſal, und
der Fluth der Verfolgung, welche
uͤber deine Chriſtenheit zuſammen
* 3 ſchlaͤe⸗

22

ſchlaͤget, damit dein geiſtlicher Gar⸗
ten, weichen du ſelbſt erbauet, nicht
uͤberſchemmet und verwuͤſtet wer⸗
de, ſondern zu deinen Ehren viel
Fruͤchte bringe. Liebſter Vater, er⸗

halte auch mich in demſelben als ein

fruchtbares Baͤumlein, und ſegne
mich, daß ich viel Fruͤchte des Glau⸗
bens, der Liebe, der Hoffnung, der
Geduld und anderer Chriſtlichen
Tugenden ohne Aufhoͤren trage,
unter der Hitze des Creuzes nicht
ſaft⸗oder kraftlos werde, ſondern
feſte und unbeweglich, wie ein ſtar⸗
ker Palm⸗Baum, ſtehe; Und wenn
ich lange genug in dieſem Welt⸗
Garten geſtanden, ſo verſetze mich
in das himmliſche Paxadies, daß ich
darinn gruͤne und bluͤhe immer und
ewiglich, Amen.

Abend⸗Gebet am Dien⸗
ſtage.
Seufer.
JEſu, Licht der frommen Seele,
aß in deiner Wunden Höͤhle
Dieſe Nacht mein Ruhen ſeyn,
Ach! ſo ſchlaf ich ſicher ein.
Wie kann ich deinen Namen gnug⸗
2 ſam erheben, und deine Liebe
ſattſam preiſen, o allerliebſter HErr
JEſu Chriſte! Deinen Gnaden⸗
Fluͤgeln habe ich es zu danken,
daß ich mit allem, was ich um und
an bin, dieſen Tag gnaͤdiglich be⸗
huͤtet, und vor allem Leid bewah⸗
ret worden, auch daß mein Werk
wohl gelungen. Ach! JEſu, geden⸗
ke auch meiner ferner im beſen,
und laß mir bey einbrechender die⸗
ſer finſtern Nacht deine Barmher⸗
zigkeit nicht untergehen; Sey du,
vo mildeſter Heyland, bis ans Ende
meines Lebens, mein Licht und
mein Hort; Gedenke nicht mei⸗
ner Uebertretung, damit ich dieſen
Tag wider dich mißhandelt habe.
Vergieb mir alle meine wiſſent⸗

Morgen⸗Gebet an der Mittwoche.

liche und unwiſſentliche Suͤnde,
wirf ſie in die Tjefe des Meeres,
und gieb mir hinfuͤhro deine Gnade
und heiligen Beyſtand, daß ich um
deiner Liebe willen aller Luſt zu ſuͤn⸗
digen mich entſchlage, mein Herz
dir allein einraͤume, und in deiner
Erkaͤuntniß und Furcht ſtets behar⸗
re. O liebreicher HErr JEſu,
komme doch dieſe Nacht in die
Mitte meines Herzens, und ſprich:
Friede ſey mit dir! Durch deine
Kraft wehre dem Herrn der Finſter⸗
niß, daß er mir nicht ſchade! Trei⸗
be von mir ab alle Betruͤbniß Leibes
und der Seele; Sey dieſe Nacht
mein Schutz und Schirm, daß mir
nichts Boͤſes begegne. HErr, ich

bin dein, und du biſt mein. Du

mein Haupt, verlaß nicht dein Glied
an deinem Leibe: Zu deinen hei⸗
ligen Wunden habe ich alle meine
Zuverſicht, ach laß mich darinn
ruhen; Geſeane meinen Schlaf,
und laß die Suͤſigkeit deines hei⸗
ligen Namens Jſu meine See⸗
le erfreuen. Erhalte mir nach
deinem Willen mein Leben; Lege
die feurige und heilige Wache dei⸗
ner Engel um mich, und alle das
Meine, daß ich unbeſchaͤdiget am
morgenden Tage wieder aufwache⸗
und dich, HErr, mit freudigem
Munde preiſen moͤge. Erhoͤre mich,
o JEſu, mein Licht, um dein ſelbſt
willen, Amen.

Morgen-Gebet an der
Mittwoche.

Einſegnung.
JEſu, meiner Seelen Heil,
Komm, mein Schatz, und nicht
. verweil.
Nim mich auf zu deinen Enaden.
Daß ich ſicher ſey fuͤr Schaden.
O HERR GHtt Vater, und
HEor meines Lebens, ich dan⸗

ke dir von Grund meiner Seelen⸗
n Gr. Er;

Urm⸗

n m

ſeſn Ne ſer
e

Morgen⸗Gebet an der Mittwoche.

daß du auch in dieſer vergangenen

Nacht die Hand deiner vaͤterlichen

Barmherz gkeit uͤber mich gehal⸗
ten, durch den Schutz deiner heili⸗

gen Engel mich behuͤtet, und zu dei⸗

nem Lobe wieder aufſtehen laſſen.
Ich bitte dich durch Chriſtum dei⸗

nen Sohn, meinen Heyland, ach!

grundguͤtiger Vater, laß mich die⸗
ſen Tag dir zu gleicher Gnade,
Liebe und Vorſorge befohlen ſeyn!
Regiere mein Herz, Sinn und
Gedanken, Wort und Werke,
durch deinen werthen Heiligen
Geiſt! daß ich nichts Uebels thue,
und dich beleidige: Leite mich auf
rechter Bahn! Gieb mir die Er⸗
faͤnntniß deiner Liebe je mehr und
mehr zu pruͤfen, und laß mein
Herz deinen Tempel und Woh⸗
nung ſeyn; Ach! HExr, allmaͤchti⸗
cer GOtt, du biſt mein Vater, ich
dein Kind, verlaß mich nicht, denn
atf dich bin ich geworfen aus
Mutter⸗Leibe, mein Gluͤck und
Uꝛgluͤck ſteht alles bey dir; ſoll ich
nach deinem Willen dieſen Tag
Glack haben, ſo verleihe mir dei⸗
ner Beyſtand, daß ich deſſen wohl
gehiauche! Soll aber auch ein Un⸗
gluͤé uͤber mich kommen, ſo gieb
mir Gedult, es zu ertragen. In
deinen Namen, o Vater, fange ich
alles un, gieb, daß ich mein Werk
in deſen Krafft wohl vollbringe,
vor deinen vaͤterlichen Beyſtand,
dir ſte's herzlich danke, mit dem,
was deine Guͤte mir verliehen,
kindlich mich begnuͤgen laſſe, und
nicht nach mehrern oder verbote⸗
nen trechte; Zeuch mich ab von
der Welt und ihrer Luſt. Ich be⸗
gehre ihrer nicht; Sey du mir
nur nicht ſchrecklich, mein GOtt,
in der Noth, denn wenn ich nur
dich habe, ſo frag ich nichts nach
Himmel und Erden; Du biſt mir
werther, denn alle Schaͤtze der
Welt, ach! gieb, daß ich dich, du

23

ſuͤſſe Liebe, nimmermehr verlaſſe;
Bleibe bey mirdieſen Tag und alle⸗
zeit. Alle das Meine befehl ich dir,
auch alle meine Freunde und Feinde⸗
jene erfreue, dieſe bekehre. Nimm
dich auch nach deiner großen Liebe
aller Armen und Nothleidenden, al⸗
ler Bekuͤmmerten und Troſtloſen
an, und ſey das ewige Heil deiner
Kirche, und laß auch in derſelben
mich ein wahres und lebendiges
Glied ſeyn, daß, wenn ich aus die⸗
ſem Leben ſcheiden ſoll, ich zu dir
aufgehoben werde in den Himmel.
Ach Vater! erhoͤre mich, und gewaͤh⸗
re mich meines Gebets im Namen
deines Sohnes JEſu, Amen.
2 llmaͤchtiger GOtt, der du die
A liebe Sonne und den Mond und
die Sterne als helle Lichter an dem
Himmel an dieſem vierten Welt⸗
Tage geſetzt haſt, durch welche Jah⸗
re und Zeit gemacht werden, gieb
auch deinem Kirch⸗Himmel allezeit
hellſcheinende Sterne, treue Lehrer
und Prediger, auf daß durch derſel⸗
ben Lehre und Predigten alle Chri⸗
ſten zur Seligkeit gebracht werden;
Laß uns auch das Licht deines Evan⸗
gelii immerdar ſcheinen, bis wir als
hellglaͤnzende Sterne, voll deines
Guaden⸗Glanzes, in jener Welt
dich preiſen, Amen.

Abend⸗Gebet an der Mitt⸗
woche.

Seufzer.
Liebſter IEſu, wirſt du wachen,
Darf ich mir nicht Sorge machen.
Ach! ſo bleib mein Troſt, bey mir,
Dieſe Nacht und fur und fuͤr.
llerliebreichſter GOTT, gnaͤdi⸗
ager himmliſcher Vater, der du
den Tag zur Arbeit und die Nacht
zur Ruhe geſchaffen; ich will auch
itzo mich zur Ruhe begeben; Aber
meine Angſt mehret ſich um ein,
b 4 5 groſ⸗

24

großes, denn mein Herz und Ge⸗
wiſſen zeiget mir, wie mannigfal⸗
tjg ich dich, o du getreues Vater⸗
Herz, dieſen Tag mit Suͤnden er⸗
zuͤrnet, und dahero in dieſer Fin⸗
ſterniß mehr deinen gerechten Zorn,
als deinen Schutz und Gnade ver⸗
dienet. Ich komme aber dennoch
wieder, als ein verlohrner Sohn,
und bitte um Gnade und Verge⸗
bung; Ach! Vater, verſtoß nicht
dein Kind im Zorn. Gedenke an
dein ſelbſt eigen Wort, 16 an dei⸗
nen Schwur, daß du nicht begehreſt
den Tod des Suͤnders, ſondern daß
er ſich bekehre und lebe; Es iſt mir
alles leid, was ich mißgehandelt;
Bekehre du mich, HErr, ſo werde
ich bekehret; Nimm deinen Heili⸗
gen Geiſt nicht von mir, ſondern lei⸗
te mich durch denſelben, dir ſtets zu
dienen. Ach! Vater, nimm auch
dieſe Nacht dein Kuͤchlein unter
deine Fluͤgel. Bewahre mein Leib
und Seele, alle das Meine, und alle
Chriſten vor des Teufels und der
Welt Bosheit, fuͤr meinem verfuͤh⸗
reriſchen Fleiſch und Blut, daß es
mich nicht verfuͤhre und zu Fall

bringe: Sey du in dieſer finſtern.

Nacht das Licht meiner Seele; und
wenn ja Ungluͤck, Gefahr oder Noth
uͤber mich kommen ſollte, ſo halte
mich, HErr, unter dem Schirm dei⸗
ner Haͤnde, daß mich nichts treffe;
Bewahre mich fuͤr boͤſen ſchaͤndli⸗
chen Traͤumen, daß ich auch im
Schlaf nicht an dir ſuͤndige; Erbar⸗
me dich in dieſer Nacht aller Men⸗
ſchen, ſo zu dir rufen. Sey der
Kranken Troſt, der Armen Schutz,
der Wayſen und Wittwen Zuflucht,
aller Menſchen Vater und Verſor⸗
ger. In deinem Namen ſchlafe ich
geruhig ein; HErr, bleibe bey mir,
ſey mein Waͤchter und Schutz. Ich
efeyie mich vir, u., roͤli
mich am morgenden Tage e⸗ .
aufwachen. Haſt du aber beſchloſ⸗

Morgen⸗Gebet am Donnerſtage.

ſen, daß ich in dieſer Nacht von hin⸗
nen ſcheiden ſoll; Ach! HErr, ſo
gieb, daß ich bereit ſeyn moͤge, und
mache es mit mir, wie du willt, dein
Wille geſchehe. Sey mir gnaͤdig,
und laß deine Guͤte uͤber mich kom⸗
men, denn ich hoffe auf dich, Amen.

korgen⸗Gebet am Don⸗
nerſtage.

Einſegnung.
Unter deinem Schutz, o GOtt,
Bin ich frey von aller Noth,
Sey du mit mir fruͤh und ſpat,
Bis mein Thun ein Ende hat.

O allmaͤchtiger, ſtarker und ge⸗

waltiger GOtt, lieber himmli⸗
ſcher Vater, der du mich von
Mutter⸗Leibe bis an dieſe Stunde
lebendig erhalten; Ich komme fuͤr
dein Majeſtaͤtiſch Angeſicht an die⸗
fem Morgen, und preiſe dich un
alle deine Barmherzigkeit, die da
auch in dieſer Nacht an mir vaͤter⸗
lich erwieſen: Deiner Allmahht
habe ichs zu danken, o Vater, daß
ich geſund wieder aufgeſtanden;
Ach! HErr, du erzeigeſt mir ja nu⸗
ſendfaͤltig viel Gutes: Ich eber
muß mit herzli ger Reue und Leid
bekennen, daß ich nicht fuͤr dir
wandele und fromm bin, wie ſichs
gebuͤhret; Aber, ach GOtt! geden⸗
ke an die Vorbitte deines Sehnes,
meines gekreuzigten Heylindes⸗
vergieb ihnen Vater, (ſprach er)
ſie wiſſen nicht, was ſie thun Ach!
ich ſuͤndige offt unwiſſend, und
werde uͤbereilet von meinen eige⸗
nen Fleiſch und Blut; Es iſt mir
leid! o GOtt, ja es iſt mir leid, daß
ich dich ſo offt verſuche. Ach! Va⸗
ter, vergieb mirs doch um deines
Namens willen; Erzeige Barm⸗
herzigkeit deinem Knechte, und
verſtoß nicht im Zorn dein Kind;
Du hiſt ja mein Vater, von Ewige

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ARiKms

Ein ig

Abend⸗Gebet am Donnerſtage.

keit her /iſt das dein Name. Laß
mich wieder Gnade bey dir finden,
und erbarme dich uͤber mich auch
heut dieſen Tag. Dein Heiliger
Geiſt regiere mich zu allem Guten:
deine heilige Engel beſchuͤtzen mich
vor allem Boͤſen. Denn ſiehe, o
HErr, meinen Leib und Seele, und
alles, was deine Gnaden⸗Hand mir
gegeben hat, befehle ich dir, zu dei⸗
nen treuen Vater⸗Haͤnden; Sey du
mein und aller Menſchen, die dich
erkennen und fuͤrchten, Licht und
Heil; Sey mit mir in allen mei⸗
nem Thun, das ich in deinem Na⸗
men, und auf deinen Befehl, in dem
Amt und Stande, darein du mich
geſetzet haſt, mache; Laß es alles
wohl gerathen, daß ich mein Stuͤck⸗
lein Brods vor mich und die Mei⸗
nigen, nach deiner Zuſag von deiner
Hand mit Dankſagung empfange.
Regiere meine Zunge, und behuͤte
mich vor ſchaͤndlichen Reden, Flu⸗
chen, Schwoͤren und Narrenthei⸗
dung, daß nicht dein Fluch uͤber mich
komme. Bewahre mein Herz vor
boͤſen Gedanken, meine Glieder vor
verbatenen Werken: Laß mich
aber den ganzen Tag in deiner Furcht
zubringen, dir zur Ehre und mir zur
Seligkeit. Um JEſu Chriſti, dei⸗
nes geliebten Sohnes, meines Hey⸗
landes willen, Amen.

Andacht.

Allmaͤchtiger GOtt, lieber himm⸗
liſcher Vater, der du in der
Schoͤpfung an dieſem Tage, dei⸗
nen Segen uͤber die Fiſche im Waſ⸗
ſer, und die Voͤgel in der Luft ge⸗
ſprochen haſt, und immerdar das
Waſſer mit iſenen⸗ und die Luft
mit Voͤgeln erfuͤlleſt, gieb uns ar⸗
men Menſchen Gnade, daß wir
aus ſolcher deiner reichen Vorſe⸗
hung einen kraͤfftigen Troſt ſchoͤpf⸗
fen, du werdeſt uns, deine arme
Kinder, die dein geliebter Sohn

2 5

mit ſeinem eigenen Blut erloͤſet hat,
nicht verlaſſen, ſondern vielmehr
fuͤr uns ſorgen und ſegnen, und von
allem Uebel erloſen. Hilf auch, daß
wir als gute Fiſche, durch das Netz
deines heiligen Wortes in dem
Fiſchzug des heiligen Predigt⸗Amts
gefangen und geſammlet werden.
Ach! mein GOtt, du haſt ja auch
verſprochen, du wolleſt deine Glaͤu⸗
bigen beſchirmen, wie die Voͤgel
thun mit ihren Fluͤgeln; So breite
dann deine allmaͤchtige Gnaden⸗Fluͤ⸗
gel uͤber uns, und ſchwebe uͤber uns,
damit die hölliſchen Raub⸗Voͤgel
uns keinen Schaden zufuͤgen moͤ⸗
gen. Weil auch die Voͤgel, die du
an dieſem Tage erſchaffen, dich mit
froͤlicher Zunge anfangen zu loben,
und des Tages nicht ablaſſen, dir
ein Dank⸗Liedlein zu ſingen, ach?

ſo thue, HErr, unſere Lippen auf, auf

daß wir uns ſolche unvernuͤnftige
Thiere nicht übertreffen laſſen, ſon⸗
dern dich viel eifriger loben, und
mit den Engeln allhie anfangen,
und dorten bey dir fort und fort
ſingen: Heilig, Heilig, Heilig iſt
der HErr Zebaoth, alle Lande ſind
ſeiner Ehren voll.

Abend⸗Gebet am Don⸗

nerſtage.

Seufzer.

JEſu, deſſen ſtarke Macht
Mich den ganzen Tag bewacht,
Sey auch dieſe Nacht mein Licht,
Trauter Hort, verlaß mich nicht.
Err GOtt Vater, voller Gnad
&ÆW und Guͤte, der du Barmher⸗
zigkeit erweiſeſt bis ins tauſende
Glied; Wie ſoll ich deinem Na⸗
men gnugſame Ehre und Ruhm
geben, und dieſen Tag ohne allen
Schaden und Gefahr hinbringen
laſſen; Ach? Vater, nimm an mei⸗
ner Ptatt an das volltommens Deie
5 e

26
fer deines geliebteſten Sohnes JEſu
Chriſti, und ſey mir um ſeinetwil⸗
len auch ferner gnaͤdig und barm⸗
herzig: Denn ohne dich, mein
GOtt, bin ich in der Finſterniß die⸗
ſer Nacht verlohren. Du aber biſt
mein Licht und ſtarker Hort, nimm
mich in deine Gnaden⸗Arme, o
GOtt, der du verheiſſen, meiner
nimmermehr zu vergeſſen. Mein
Herz iſt betruͤbt meiner Suͤnden
wegen, damit ich dich hart beleidi⸗
get. Ach! GOtt, vergieb es mir/ und
ſchaffe in mir einen freudigen Geiſt,
daß ich im wahren Vertrauen zu dir
ſtets rufen moͤge: Abba, lieber
Vater! Geſegne die Nacht mei⸗
nen Schlaf, daß es nicht ein Suͤn⸗
den⸗Schlaf ſey; Laß meine Seele
ſtets ihre Ruhe in dir haben! Und
wenn meine Augen und Glieder ru⸗
hen, ſo halte du, o mildreicher Gtt,
deine Augen ſtets mwachend uͤber
mich, daß mich kein Unfall be⸗

ruͤhre, und kein Boͤſes zu meiner

Huͤtten nahe. Ich untergebe dei⸗
ner vaͤterlichen Vorſorge auch dieſe
Nacht meinen Leib und Seel, und
alle das Meine. HE RR, ſorge
fuͤr mich: wenn ich ſchlafe, HErr,
ſo wache fuͤr mich, daß ich vor al⸗
lem Leid behuͤtet, in deiner Gnade
wieder erwachen, und dich preiſen
moͤge. Troͤſte auch in dieſer Nacht
alle Bekuͤmmerte und Betruͤbte,
und laß allen, die dich im Na⸗
men deines Sohnes JIESI in
wahrem Glauben anrufen, Huͤlfe
wiederfahren. Und weil der Schlaf
ein Vorbot des Todes, ſo verleihe
mir deine Gnade und Beyſtand,
v guͤtigſter Vater, daß ich alſo le⸗
ben moͤge, daß ich am Ende mei⸗
ner Tage zur ewigen Ruhe des
Himmels aufgenommen werde.
Erhoͤre mich und erbarme dich
mein, o GOtt, um der kraͤftigen
Vorſprache deines Sohnes JEſu
willen, Amen. , .

meinen Glauben,

Morgen⸗Gebet am Freytage.

Morgen⸗Gebet am Frey⸗
tage. .
Einſegnung.
All mein Trachten und mein Dich⸗

en,
Was ich thun werd und berrichten,
Richte, HErr, zu deiner Ehr.
Sonſt begehre ich nichts mehr.
O Allerfreundlichſter, herzgelieb⸗
teſter HErr JEſu, wie ſanft
und wohl habe ich dieſe Nacht
geruhet und geſchlafen, wie ver⸗
gnuͤgt bin ich nun wieder aufge⸗
ſtanden; Ach! trauteſter Heyland,
deine Liebe iſt das Panier uͤber mich
geweſen in der vergangenen Nacht.
Ich danke dir fuͤr alle deine Guͤte,
die du an mir armen elenden Men⸗
ſchen ſo gnaͤdig bewieſen; und bitte
dich flehentlich, ach! HErr JEſu,
zeige auch heute dieſen Tag mir dei⸗
ne Geſtalt, denn ſie iſt lieblich;
Erfreue die Seele deines Knech⸗
tes mit deiner heiligen Gegen⸗
wart; Staͤrke mich mit dem Bey⸗
ſtande deines werthen Heiligen
Geiſtes: vergieb mir alle meine
Suͤnde und Miſſethat, damit ich
bishero wider dich und die heilige
Liebe mißhandelt; und regiere
heut und allezeit mein ganzes Le⸗
ben und meine Werke darinn, daß
ich nichts Boſes thue, noch Gutes
unterlaſſe; HErr JEſu, ſtaͤrke
mehre meine
Liebe zu dir, und gieb mir ein feſtes
Vertrauen zu deinem heiligen
Verſohn⸗Blut; Zeuch mich nach
dir, ſo werde ich den Weg deiner
Gebote nimmermehr vergeſſen.
HErr JEſu, der du am heutigen
Tage deinen heiligen Leib haſt laſ⸗
ſen ins Grab legen; Ach! gieb mir
deine Gnade, daß ich meine Suͤnden
tief vergrabe, und ſie nimmermehr
uͤber mich herrſchen laſſe; Ja⸗
HErr JEſu, wirf du ſie ſelber hin⸗
ter dich zuruͤcke! Decke zu, v freund⸗
lichſten

Nihnng,

S 4
Clgen Get
ngt.

k Eſſennn

NJeſeg
nie Dd e,

den dectenen,

Abend⸗Gebet am Freytage.

lichſter Heyland, meine Bosheit,
und zeuch mir an deine heilige Ge⸗
rechtigkeit. Laß mich heut in dei⸗
nem Licht wandeln und unter dem
Schutz deiner heiligen Engel ſicher
feyn: Geſeane mich an Leib und

Seele, bewahre mich als einen

Aug⸗Apfel; Nimm dich meiner an,
als deines theuren erloſeten Kin⸗
des. Und wenn der Satan und
andere meine ſichtbare und un⸗
ſichtbare Feinde an mich wollen, ſo
laß das Zeichen deines heiligen
Blutes ihnen ein Schrecken und mir
einen ſtarken Schutz ſeyn. Sey du,
o JEſu, mit mir in allen meinen
Verrichtungen, laß ſie wohl gera⸗
then, wenn ſie in dir gethan ſind.
Erbarme dich auch aller, die dir an⸗
hangen, und gieb einem jeden ſein

taͤglich Brod, und verlaß nicht dein
Kirch⸗Haͤuflein, deſſen Erz⸗Hirte du

biſt. Gieb uns ferner die Suͤßigkeit

deiner heiligen Liebe zu genieſſen:

Und wenn endlich am Ende unſers
Lebens wir den Weg des Todes ge⸗
hen ſollen, ach HErr JEſu! ſo laß
deinen Tod unſer Leben ſeyn, dein
heiliges Grab unſere Ruhe, daß wir
durch den Tod zum Leben eingehen.
Erhore uns, o JEſu! um deines
Namens und Liebe willen, Amen.

Andacht.

Dank ſey dir, lieber himmli⸗
ſcher Vater, daß du uns Men⸗
ſchen, als vernuͤnftige Ereaturen,
geſchaffen haſt in Heiligkeit und
Gerechtigkeit, und zu Herren des
ganzen Erdreichs gemacht. Dank
ſey dir, JEſu Chriſte, du Sohn
GOttes, daß du uns durch der er⸗
ſten Eltern Fall verlohrne und ver⸗
dammte Menſchen erloͤſet, und
wieder zu GOttes Reich gebracht
haſt. Dank ſey dir, HErr GOtt
Heiliger Geiſt, daß du uns blinde
Menſchen zum ewigen Leben er⸗
leuchteſt, von Suͤnden durchs Wort

27

und Saerament reinigeſt, und wie⸗
derum zu heiligen GOttes⸗Temveln
erneuerſt. Dir ſey Lob und Preiß,
du heilige Drey⸗Einigkeit, von nun
an bis in Ewigkeit, Amen.

Abend⸗Gebet am Freytage.
Seufzer.
Sey um mich in dieſer Nacht,
JEſu, mit der Engel⸗Wacht.
Laß mich in dir ſchlaſen ein,
Ach! wie ſelig werd ich ſeyn.
Ott Lob! der Tag hat ſich aber⸗
mahl geneiget, und die Nacht
iſt herbey kommen, ich komme auch
immer einen Tag nach dem andern
naͤher zum Grabe und zum Tode;
Ach! allerſuͤſſeſter, liebreichſter
HErrr JEſu, deine Gnade und
grundloſe Guͤte hat auch dieſen
Tag Barmherzigkeit an mir er⸗
wieſen, und mich unbeſchaͤdiget
bewahret: Trauteſter Emanuel,
wie ſorgeſt du ſo vaͤterlich vor deine
Kinder, wie beſchuͤtzeſt du ſie ſo
kraͤftiglich in allem Unheil. Ach!
daß ich dir ſo vollkommen dienen
koͤnnte, als vollkommen du deine
Liebe mir mittheileſt; Aber, ach
leider! ich muß mit wehmuͤthigem
Herzen klagen, daß meine Seele
betruͤbt iſt bis in den Tod, daß ich
dich, du heilige Liebe, ſo ſehr dieſen
Tag mit meinen Suͤnden betruͤ⸗
bet, und nicht gedacht an die To⸗
des⸗Angſt, die du meiner Uebertre⸗
tung wegen im Oel⸗Garten aus⸗
geſtanden; Ach HErr JEſu! ver⸗
gieb es mir doch um deiner heili⸗
gen Wunden und Blutes willen:

Ach!zeige mir, wie deinen Juͤngern

zu Jeruſalem, deine heilige Seite,
darinn ich ruhen und ſicher ſeyn
moͤge: HErr JEſu, vergieb mir
meine bekannte und unbekannte
Suͤnde, und entſuͤndige mich durch
dein heiliges Blut und Leiden:
Laß auch dieſe Nacht mich dein ar⸗
mer

28

mes Kind deiner Gnade und Auf⸗
ſicht befohlen ſeyn; Laß deinen hei⸗
ligen Frieden uͤber mich kommen an
Leib und Seele, und mich in den
Fels⸗Lochern deiner heiligen Seite
wohl verwahret bleiben, bis ich das
morgende Tages⸗Licht froͤlich wie⸗
der anſchaue; Sey gnaͤdig allen,
die dich in wahrem Vertrauen an⸗
rufen, und erbarme dich der ganzen
Chriſtenheit; Foͤrdere die Gerech⸗
ten, und bekehre die Gottloſen, daß
dein heiliges Blut ja an niemand
verlohren ſey. O HErr JEſu, laß
in dieſer Nacht das Licht deines
goͤttlichen Troſtes und deiner Gnade
bey mir ſtets helle ſcheinen, daß mei⸗
ne Seele zu dir allezeit wache, und
ich allhier im Glauben meine Freu⸗
de an dir habe, bis ich au jenem Ta⸗
ge von Angeſicht zu Angeſicht dich
ſchauen werde. Das bitte ich dich,
v mein Heyland, um deiner hoch⸗
theuren Liebe und Verheiſſung wil⸗
len, Amen.

Morgen⸗Gebet am Sonn⸗

abend.
Einſegnung.
All mein Hoffen ſteht zu dir,
JEſu, meiner Seelen⸗Zier,
Laß in deiner Liebe Schein
Dieſen Tag mir gluͤcklich ſeyn.
allmaͤchtiger, barmherziger
GOtt, Vater voller Gnade
und Liebe; ich armer und elender
ſuͤndiger Menſch erkenne in dieſer
Morgen⸗Stunde deine vaͤterliche
Gnade und Huld, dadurch du mir
von meiner ſuͤndlichen Geburt an,
bis auf dieſe Stunde alles Gutes
an Leib und Seele reichlich bewie⸗
ſen haſt. Ich preiſe dich, o gnaͤ⸗
digſter Vater, fur alle ſolche unzaͤh⸗
liche Wohlthat; Abſonderlich aber,
daß du mich in deinem Sohn
JEſu, ehe noch der Welt Grund
geleget worden, ſo herzlich gelie⸗

Morgen⸗Gebet am Sonnabend.

bet, und ihn um meinet willen am
Stamm des Creuzes haſt ſterben
laſſen, damit ich dem ewigen Tod
entflohe; Ach Vater! ich danke
dir, daß du mich in der wahren
Chriſtlichen Kirche haſt laſſen ge⸗
bohren werden, und mich zu der⸗
ſelben Mitglied gemachet, auch
mit deinem heiligen Wort lehreſt,
troͤſteſt und unterrichteſt; Ach! al⸗
lerauͤtigſter GOtt, ich bitte dich
herzlich, gieb daß ich ſolcher dei⸗
ner großen Gnade nimmermehr
vergeſſe, ſondern mit ſtetem Dank
davor dich ehre; ich bitte dich
auch demuͤthigſt, verleihe mir dei⸗
ne Gnade und Beyſtand deines
werthen heiligen Geiſtes, daß ich
mich aller ſolcher himmliſchen Guͤ⸗
ter durch mein ſuͤndliches Leben ja
nicht verluſtig mache. Laß mich
ſtets fuͤr dir, o GOtt, wandeln und
fromm ſeyn. Vergieb mir, ach!
ich bitte dich mit Thraͤnen, alle mei⸗
ne Suͤnde und Mißhandlung wi⸗
der dich, ſo ich die ganze Zeit mei⸗
nes Lebens, die abgewichene Woche
und allezeit wider dich mit Ge⸗
danken, Worten und Werken be⸗
gangen. Gedenke nicht der Suͤn⸗
den meiner Jugend und mei⸗
ner Uebertretung, gedenke aber
meiner nach deiner Barmherzig⸗
keit um deiner Guͤte willen! Ver⸗
wirf nicht im Zorn dein Kind, ſo
ſich auf das theure Verdienſt deines
einigen Sohnes verlaͤßt; Und weil
der Satanas ſtets ſuchet mich von
dir abzufuͤhren, ach! allmaͤchtiger
GOtt, ſo ſtehe du mir bey, daß
deſſen Tuͤcke und Liſt an mir ver⸗
geblich ſeyn muͤſſen. Leite du mich
in deiner Liebe, und ſtehe feſt bey
mir; Ach! lieber himmliſcher Va⸗
ter, ich laſſe dich nicht, du ſegneſt
mich denn. So muͤſſe denn auch

heute dieſen Tag geſegnet ſeyn al⸗

les mein Thun. In deinem Nah⸗

men fang ichs an, ſey mit mir⸗,
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Sunntede

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Morgen⸗Gebet am Sonnabend.

und laß es wohl gerathen zu deiner

Ehre und meiner Seligkeit: Auf
dich, HErr, verlaß ich mich; Laß
in meinem Amt und Beruf mich
treulich wandeln, und uͤber alles
dich ſuchen: Mehre in mir deine
Erkaͤnntniß, und erhalte mich bey
dem einigen, daß ich dich fuͤrchte.
Geſegne auch nach deiner Zuſage
meinen ſchlechten Vorrath, daß ich
vor mich und die Meinigen meine
taͤgliche Nothdurft haben moͤge, und
laß meinen Saamen nicht nach
Brod gehen. Soll ich auch nach
deinem Willen dieſen Tag oder ſon⸗
ſten mit Kreuz und Drangſal, Ver⸗
folgung und anderer Noth beleget
werden, ſo reiche nur in den Wel⸗
len mir Elenden deine Hand, daß ich
nicht unterſinke, ſtaͤrke mich, daß
ich nicht falle, lehre mich, daß ich
Gedult habe, und auf dich hoffe;
Erbarme dich, nach deiner unenoͤli⸗
chen Guͤte, aller Menſchen, die dich
ſuchen und lieben. Schuͤtze deine
bedraͤngte Kirche, und erhalte dir
zu dieſer letzten und boͤſen Zeit ein
Haͤuflein Glaͤubiger, die dich an⸗
beten und ehren; Laß erhoͤrlich
bey dir ſeyn alle Nothleidende
und Verlaſſene; Schaffe ihnen
Rath und Troſt. Gieb dem Lan⸗
de, darinn ich ein Fremdling bin,
Friede, welchen die Welt nicht ge⸗
ben kann, und laß uns die Gaben dei⸗
ner Guͤte darinn mit Dankſagung
empfangen und maͤßig gebrauchen.
Abſonderlich gieb mir, deinem
Knecht, ein Herz, das dich ehret,
liebet und dir vertrauet; Verlaß
mich nicht, mein GOtt, denn ich
hoffe auf dich; Mein Leib und See⸗
le, mein Haus und Hof, mein Weib
und Kind, meine Ehre, Ständ und
Gut, alle das Mein befehle ich itzt
und allezeit in deine Häaͤnde: Ach!
HErr, ſey mein Schutz und Heil,
mein Helfer und Erretter; Deine
heilige Engel⸗Wache lege ſich um

29

mich und alle das Meinige, daß ich
vor aller Gefahr geſichert in deiner
Gnade, bis an mein letztes Ende
verbleibe. Laß mir dieſen Tag, wie
die ganze Woche vorhin, gluͤcklich
ſeyn, daß ich deiner Gnade und goͤtt⸗
lichen Beyſtandes mich ſtets zu er⸗
freuen und zu getroͤſten habe. Er⸗
hoͤre mich, GOtt Vater, um JEſu
Chriſti deines geliebten Sohnes wil⸗
len, Amen.
Andacht.
Aubmͤchtiger GOtt, heiliger und
barmherziger Vater, der du in
ſechs Tagen Himmel und Erden,
und was drinnen iſt, erſchaffen, und
an dieſem, als am ſiebenten Tage,
geruhet haſt, gieb mir, deinem Die⸗
ner, deine Gnade, daß ich durch
einen wahren Glauben der Ruhe,
welche mir dein lieber Sohn JEſus
Chriſtus erworben hat, theilhaftig
werde, laß mein Gewiſſen ruhen
von ſchweren geiſtlichen und leibli⸗
chen Anfechtungen, und wenn ich
in dieſem Jammerthal gnugſam ge⸗
arbeitet habe, ſo ſpanne mich nach
deinem gnaͤdigen Willen aus, und
fuͤhre mich zur Ruhe, bis ich der⸗
mahleins mit allen Auserwaͤhlten
einen Freuden⸗Sabbath nach dem
andern in Ewigkeit halten werde.
Solches verleihe mir, GOtt Va⸗
ter, durch deinen Sohn, JIrſum
Shrigum, in dem Heiligen Geiſte⸗
men.

Abend⸗Gebet am Sonn⸗

abend.

Seufßer.
Ein Glied bin ich an deinem

eibe,
O JEſu meiner Geelen Schutz!
Verlaß mich Biche⸗ und bey mir
a bleibe, .
So biet ich allen Feinden Trutz.
eine Gnade und Barmherzig⸗
keit, gnaͤdigſter GOtt n

380

lieber himmliſcher Vater, iſt ja ſo
groß, als du ſelber biſt, das erken⸗
net meine Seele mit herzlichem
Dank in dieſer Abend⸗Stunde!
Durch deine Hand und Obhalt bin
ich, mildreicheſter Vater, dieſen
Tag und die ganze Woche uͤber ſo
gnaͤdialich fuͤr aller Gefahr behuͤ⸗
tet worden. Aber ach, wie hat
meine Seele dich betruͤbt, und
wie zeugen meine Suͤnden wider
mich! Ich bekenne, o Vater, daß
ich ein verlohrner Sohn bin, der
alle deine ſorgroße Guͤte und Ga⸗
ben uͤbel angewendet: Ja, mein
GOtt, ich muß geſtehen, daß ich
ein ungeratheues Kind und ver⸗
lohrnes Schaaf bin, ſo leider auf
einen boͤſen Irrweg der Suͤnden
und Laſter gerathen. Doch ich weiß,
HErr, daß du gnaͤdig und barm⸗
herzig biſt, und um das Heil
der Suͤnder auch deinen einigen
Sohn ins Fleiſch geſandt, daß er
wiederbraͤchte die verlohrne Gerech⸗
tigkeit: So bitte ich dann dich
mit zerſchlagenem und zerknirſch⸗
tem Herzen, ach Vater! ſey gud⸗
dig mir armen Suͤnder! Sey gnaͤ⸗
dig meiner Miſſethat, die da groß
iſt: Erbarme dich meiner nach
deiner unendlichen Guͤte: Tilge
alle meine Miſſethat, und gieb mir
hinfuͤhrs ein gehorſames Herz.
Bereite mich, ach GOtt! ſelbſt hier
in der Zeit, wie du mich haben willt
dort in der Ewigkeit: Entzeuch mir
nicht deine Gnade und Beyſtand,
mein HErr, in der Noth. Mein
„GOtt, verlaſſe nicht dein Kind,
um deßwillen dein Sohn ſein hei⸗
liges roſinfarbnes Blut vergoſſen.
Ach! HERR JEſu, komm mit
deiner kraͤftigen Vorbitte mir zu
Huͤlfe, und laß mein geaͤnaſtetes
Herz und Gewiſſen die troſtlichen
Worte hoͤren: Friede ſey mit dir!
HErr GHtt Heiliger Geiſt, ſey
du mein Lehrer, und hilf meiner

Abend⸗Gebet am Sonnabend.

Schwachheit, nimm weg aus mei⸗
nem Herzen das böſe ſuͤndliche
Gewiſſen, und gieb mir, daß ich
wandele wie am Tage in deinem
Licht. O du hochgebenedeyte Drey⸗
einigkeit, laß mich ferner unter

den Fluͤgeln deiner goͤttlichen Gna⸗

de, Schutzes und Schirmes, als
dein Kind wohl verwahret blei⸗
ben, und in dieſer anbrechenden
finſtern Nacht darunter fuͤr aller
Gefahr Leibes und der Seelen ge⸗
ſichert ſeyn. Meine Seele und Leib
und alles, was deine Gnaden⸗
Hand mir gegeben, befehle ich dei⸗
ner goͤttlichen Liebe: Wache, o
HErr, uͤber mich, daß mich kein
Ungluͤck betruͤbe: Laß auch meine
Seele zu dir wachen, und ihre Luſt
an dir haben. Daͤmpfe den Sa⸗
tan, ſteure der boͤſen Welt, und

hintertreibe alles, ſo mir ſchaͤdlich
ſeyn koͤnnte, daß ich in deiner Gna⸗

den⸗Hand angezeichnet, in deren
Krafft morgenden Tages wieder
aufſtehen, und dich preiſen moͤge.
Und weil du meinem Leben ein
Ziel geſcetzet, das ich nicht uͤber⸗
ſchreiten kann, aber nicht weiß,
wenn es herbey nahen duͤrfte, ſo

laß ja meinen Schiaf dieſe Nacht

nicht einen Suͤnden⸗ oder Todes⸗
Schlaf ſeyn. Bewahre mich vor
einem boͤſen ſchnellen Tode! Gieb
mir aber deine Gnade, daß ich mich
darzu ſtets bereit halte, und am
Ende meines Lebens meine Seele
mit Vernunft in deine Haͤnde be⸗
fehlen kann: So ſchlafe ich dann
ſicher ein, o GOtt, denn du biſt
bey mir. Bedecke mich, HErr JE⸗

ſu, mit dem Purpur⸗Mantel, und

laß mich mit dem Zeichen deines
heiligen Blutes beſprenget ſeyn,
daß kein Unfall zu mir nahen koͤn⸗
ne. Sey du in meinem Herzen,
„ HErr GOtt Heiliger Geiſt, daß
ich auch im Schlaf meines GOt⸗
tes nicht vergeſſe, oder wider iün
I⸗=

Eſbr⸗deugtn,

ſcht, und en

llitffice dnled

l Uun grrenlen

n

Uic dener
Aandsts e.

a ih

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

ſuͤndige. O du heilige Drey⸗Einig⸗
keit, dir befehl ich mich jetzt und al⸗
lezeit, ſey mit mir im Leben und im
Tode. Laß nach der Finſterniß mich

3 *

wiederum des Tages Licht froͤlich
und geſund anſchauen, zu deines
Namens Preis und Ehre, Amen,
in JEſu Namen, Amen.

Kirchen⸗Andachten, welche auf den Gottesdienſt ge⸗
richtet, und andaͤchtig zu gebrauchen ſind.

Um die geiſtliche Seelen⸗Ruhe.

rwecke meine Andacht, lieber
B Vater, dieſen und alle Sonn⸗
tage, die geiſtliche Feyer nach
deinem Willen zu halten. Verlei⸗
he mir Gnade, von den Suͤnden⸗
Werken zu ruhen, mich dir ganz
und gar zu ergeben, und als ein ſtil⸗
les Waſſer dir ſtille zu halten, damit
die Strahlen deines Geiſtes und
Gnade mich im Glauben, Liebe und
Gedult zu dir erwaͤrmen, und durch
ſolch Stilleſeyn und Hoffen mir ge⸗
holfen werde, ſtark zu ſeyn nach dem
inwendigen Menſchen, und beſtaͤn⸗
dig zu verharren in aller Gottſelig⸗
keit, durch JEſum Chriſtum, Amen.

Wenn man zur Kirchen lautet.

Err GOtt himmliſcher Vater,
wecke mich auf, daß ich bereit
ſey, wenn dein lieber Sohn jetzt mit
Gnaden zu mir kommen, und Woh⸗
nung bey mir machen mill, ihn mit
Freuden zu empfahen, und dir mit
reinem Herzen zu dienen, durch
denſelben deinen lieben Sohn, JE⸗
ſum Chriſtum, unſern HErrn,
Amen. .
Wece mir das Ohr, HERR
JEſu, daß ich hoͤre, wie du
mich rufeſt, ruͤhre mein Herz und
Gemuͤth, daß ich mich deiner Gu⸗
te und Freundſchaft freue, neige
meinen Willen, daß ich mich
ſchleunig zu deinem Tempel, als
zu meinem Feſte mache. Ach! leut⸗
ſeliger HErr JEſu, ohne dich will

ich nicht aufbrechen, darum gehe
mit mir, heilige mich zu deiner
Wohnung, Amen. .

O HErr GOtt Heiliger Geiſt⸗
offne mir die Thuͤr zum Leben
durch Erleuchtung meines Gemuͤ⸗
thes, daß ich die Weide deiner goͤttli⸗
chen Lehre und Troſtes finde, die
Stimme meines Erz⸗Hirten JEſu
in mir hoͤre, durch den Glauben
zu ihm eingehe, durch die Liebe ihm
folge, und zu meinem Naͤchſten aus⸗
gehe, und den Glauben beweiſe, da⸗

mit ich allhier ins Reich der Gnaden

alſo eingehe und fortgehe, daß ich
endlich aus dieſem in das ewige
Reich der Glorie eingehen moͤge,
durch JEſum Chriſtum unſern
HErrn, Amen.

Wenn man zur Kirche gehet⸗
Jetzt komm ich auf die volle Wei⸗

e, .
Dein Schaͤflein, JEſu, meine Freu⸗

e,
Ach! mache meine Seele ſatt,
Die ſonſt kein ander Labſal hat.
Allmaͤchtiger GOTT, himmli⸗
ſcher Vater, auf deine große
Guͤte will ich in dein Haus gehen⸗

und anbeten zu deinem heiligen

Tempel in deiner Furcht; HERR⸗/,
fuͤhre mich auf dem Steig deiner
Gebote, denn du biſt mein GOtt/
und HErr meines Heils. Luſt ha⸗
be ich zu deiner Wohnung, und bin
gerne in der Gemeine der Heili⸗
gen, die dich loben und bekennen.
Wie lieblich ſind deine Wohnun⸗
. gene

32

gen, HErr Zebaoth, meine Seele
verlanget und ſehnet ſich nach dei⸗
nen Vorhoͤfen. Kommt, laſſet uns
anbeten, und knien, und niederfal⸗
len vor dem HErrn, der uns ge⸗
macht hat, denn er iſt unſer GOtt,
und wir das Volk ſeiner Weide,
und Schaafe ſeiner Heerde. Erhe⸗
bet den HErrn unſern GOtt, betet
an zu ſeinen Fuß⸗Schernel, denn er
iſt heilig. Ich bete zu dir, zur ange⸗
nehmen Zeit, GOtt, neige dich zu
mir durch deine große Guͤte, erhoͤre
mich nach deiner treuen Huͤlfe.

Wenn man in die Kirche
koͤmmt.
Cch danke dir, HERR JESII
J Chriſte, daß deine Luſt iſt, unter
uns zu wohnen, und uns, ſo wir in
deinem Namen verſammlet, gegen⸗
waͤrtig zu ſegnen. Ach! gieb mir ſol⸗
che heilige Andacht, Krafft und Wil⸗
len, daß ich dich, in deinen Geſand⸗
ten, ſehe und hoͤre, deine Begierde
zu mir erkenne, mich zu dir meinem
Koͤnige fuͤhren, und von der Unruhe
des Zeitlichen zux Ruhe in GOTX
treiben laſſe. Erwecke auch in mir
einen goͤttlichen Eifer, die boͤſen Ge⸗
danken und Begierden, ſo der Teu⸗
fel in den Tempel meines Herzens
traͤget, nicht zu leiden, noch allein
einigen Schein der Gortſeligkeit zu
haben; ſondern gieb mir Demuth,
Ernſt und bruͤnſtige Liebe, dich als
das einige, beſte und beſtaͤndige
Theil zu erwaͤhlen, damit ich mir
alle deine Guͤte zueigne, empfinde,
und alſo das Wort in mir lebendig,
und ich nach dem neuen Menſchen
immer ſtaͤrker werde, Amen!
Hilf mir, HErr JEſu, Amen.

O HErr GOTT Heiliger Geiſt,
oͤffne mir die Augen, daß ich
ſehe die Wunder an deinem Geſetz,
reinige mein Herz von aller Welt⸗
Liebe und Sänden⸗Schlamm,

Kirchen⸗Andacht.

auf daß ich bey dieſer und allen Pre⸗
digten die engliſche Bothſchaft,
wie Maria mit kindlicher Furcht,
wahrer Demuth, und im Glauben
anhoͤre, den edlen Schatz hoch hal⸗
te, und bewahre, in Gehorſam ge⸗
brauche, deſſen Krafft, Staͤrke und
Erhaltung des inwendigen Men⸗
ſchen in mir empfinde, und alſo
wachſen moͤge in allen Stuͤcken an
dem, der das Haupt iſt, Chriſtus,
und ein vollkommener Mann wer⸗
de, in Chriſto JEſu, Amen.

Bey Anfang des GOttes⸗
dienſtes.
roßmaͤchtigſter, ewig⸗ gebene⸗
deyter GOtt, du wirſt von dei⸗
nen heiligen Cherubinen und Se⸗
raphinen unaufhöorlich mit der al⸗
lexheiligſten Muſiea gelobet, geruͤh⸗
met und geehret. Ach wie lieblich
und ſchoͤn muß das Heilig, Heilig,
Heilig iſt GOTT, der HErr Ze⸗
baoth, alle Lande ſind ſeiner Ehren
voll, bey dir im Himmel klingen,
das muß eine unbegreiflich ſchoͤne
Muſica ſeyn! Eya, waͤren wir da!
Nun, mein GHtt, wir elende Men⸗
ſchen thun unſer Beſtes, und ſingen
in dieſer Verſammlung auch deinem
heiligen Namen zu Ehren. Ach!
laß dir unſern Geſang lieb und vaͤ⸗
terlich angenehm ſeyn! Magſt du es
nicht hoͤren wegen unſerer verderb⸗
ten Unvollkommenheit: Ach! ſo hoͤ⸗
re es doch um JEſu Chriſti, unſers
einigen Erloͤſers, Mittlers und Fuͤr⸗
ſprechers willen, Amen.

Wenn der Prieſter zum
Altar gehet.

O HErr, allmaͤchtiger GOtt, ſchi⸗
cke jetzo deinem Diener Huͤlfe

und Gnade vom Himmel, beſchuͤtze
ihn aus Zion, ſey eingedenk des
bittern Leidens und Sterbens dei⸗
nes lieben Sohnes, und laß ſein
Amt zum Heil meiner Stelen ge⸗
an⸗

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IIt ithet⸗

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Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

langen; Erhoͤre ihn und uns; all
unſere Bitte, durch IEſum Chri⸗
ſtum, Amen.

Zum Kyrie Eleiſon.
O HERR, erbarm dich unſer, o
Chriſte, erbarm dich unſer, o
HExr, erbarm dich unſer, und ver⸗
ſchone deines Volks, welches du
mit deinem koſtharlichen Blut er⸗
loͤſet haſt, und zuͤrne nicht ewiglich
uͤber unſere Guͤnde, o HErr, geden⸗
ke unſer nach deinem Wohlgefallen
und gutem Willen, ſo du zu deinem
Volk haſt, beſuche uns mit deinem
Heil, daß wir ſchauen das Gute dei⸗

ner Auserwaͤhlten, und uns ſegnen
in der Freude deines Volks, und

dich loben mit deinem Erbtheil,

Amen.
Zum Gloria in Excelſis DEO.

Ehre ſey GOtt in der Hoͤhe, Frie⸗
de auf Erden, und den Menſchen
ein Wohlgefallen! Wir loben dich,
wir benedeyen dich, wir ehren dich,
wir ſagen dir Dank, von wegen dei⸗
ner großen Glori, HERR GOTT,
himmliſcher Koͤnig, allmaͤchtiger
Vater, HErr JEſu Chriſte, du ein⸗
gebohrner Sohn des Vaters, und
HErr GOtt Heiliger Geiſt, du Troͤ⸗
ſter in aller Noth! HErr GOtt, du
Lamm GOttes, Sohn des Vaters,
der du wegnimmeſt die Suͤnde der
Welt, erbarme dich unſer, und nimm
unſer Flehen an, der du ſitzeſt zur
rechten Hand des Vaters, erbarm
dich unſer, denn du biſt allein heilig,
du biſt allein der HErr, o IEſu Chri⸗
ſte, du biſt allein der Allerhoͤchſte,
ſammt dem Heiligen Geiſte, in der
Glori des Vaters, Amen.

Zum allein GOtt in der Hoͤh.

Lobet mit mir und allen Auser⸗
waͤhlten den HErrn, denn er iſt
ſeine Barm⸗

gut und fromm, und
Ewigkeit zu

erzigkeit waͤhret von

33

Ewigkeit. Lobet den HErrn, und
rufet an ſeinen heiligen Namen,
ſinget und lobet ihn, verkuͤndiget al⸗
le ſeine Werke und große Wunder,
ruͤhmet unter euch ſeinen Namen.
Es freue ſich das Herz derer, die
den HErrn ſuchen. Ehre ſey GOtt
dem Vater, der uns erſchaffen hat!
Ehre ſey GOtt dem Sohn, der uns
erloͤſet hat! Ehre ſey GOtt dem
Heiligen Geiſt, der uns geheiliget
hat! Ehre ſey der heiligen Dreyfal⸗
tigkeit, welcher Werke unerforſch⸗
lich ſind, und ihre Herrſchaft ohne
Ende bleibet. Dir, du Dreyeini⸗
ger GOtt, ſey Preis und Ehre, Lob.
und Dank, Kraſt und Staͤrke, un⸗
ſerm GOtt, von Ewigkeit zu Ewig⸗
keit, Amen.

Zum Dominus vobiſcum & cum
Spiritu tuo.

Err JEſu, du allgegenwaͤrtiger
GBtt, der du deinen Juͤngern
und allen Glaͤubigen verſprochen
und zugeſagt: Siehe, ich bin bey
euch alle Tage, bis an der Welt En⸗
de: bleibe doch auch bey mir mit
deiner Gnade, Geiſt und Gaben, und
mit deinem kraͤftigen Worte!
Der HErr ſey mit mir, er richte ſei⸗
nen Weg vor mir her, ſein guter
Geiſt fuͤhre mich auf ebner Bahn.
Der HErr ſey mit mir auf allen
meinen Beruf, Thun und Laſſen, er
foͤrdere das Werk meiner Haͤnde, ja
das Werk meiner Haͤnde, wolle er
fordern zu ſeines Namens Ehre,
mein und meines Naͤchſten Nutz und
Frommen. Der HErr ſey mit mir in
aller Noth, reiſſe mich heraus, er
mache mich endlich zu Ehren, und
zeige mir ſein Heil. Der HErr ſey
mit mir in der letzten Noth, fuͤhre
mich ins Leben aus dem Tod.
HErr, bereite mich hie in dieſer
Zeit, wie du mich haben willſt dort
e in

34

in der Ewigkeik. GOtt der Vater
wohne mir bey, und laß mich nicht
verderben! JEſus Chriſtus wohne
mir bey, und hilf mir ſelig ſterben!
Der Heilige Geiſt der wohne mir
bey, mach mich zum Himmels⸗Er⸗
ben. Iſt denn GOtt fuͤr mich, wer
kann wider mich ſeyn? Darum fuͤrch⸗
te ich mich nicht, wenn gleich das
Meer wuͤtet und wallet, und von
ſeinen⸗ Ungeſtuͤm die Berge einſie⸗
en, Sela. Ich werde dennoch in
der Stadt meines GOttes, da ſeine
Ehre wohnet, fein luſtig bleiben,
mit ihren Bruͤnnlein, da die heili⸗
gen Wohnungen des Hoͤchſten ſind,
GOtt iſt bey ihr drinnen, darum
werde ich wohl bleiben. GOTT

hilft ihr fruͤhe. Hilf deinem Volk,

und ſegue dein Erbe: Weide ſie, und
erhoͤhe ſie ewiglich, Amen, HErr
JEſu, Amen.

Zur Collecte.

O du unſterblicher GOtt, unſer
einiger Troſt und Hoffnung,
verleihe Gnade, daß nicht nur dieſer
Prieſter mit hoher Stimme, ſondern
auch ſamt ihm dieſe Chriſtliche Ver⸗
ſammlung mit inbruͤnſtigen⸗/ andaͤch⸗
tigen und reinen Herzen diß Gebet
zu dir thue, und daß dadurch ſeine
und unſer aller Seligkeit befoͤrdert
werde. Erhoͤre nebſt dieſem Gebete
auch gnaͤdiglich alles Flehen und
Bitten, ſo einhellig und allenthalben
jetzt und allezeit in der Chriſtlichen
Kirche von deinen Glaͤubigen Kin⸗
dern zu dir abgeſchicket wird, und
laß ſolches zum ewigen Lob, Ehr
und Preis deiner hohen goͤttlichen
Mafeſtaͤt, und unſer aller zeitli⸗
chen und ewigen Wohlfahrt gerei⸗
chen, durch IJEſum Chriſtum, Amen.

Zu der Epiſtel.
O barmherziger, ewiger, guͤtiger
GOtt und Vater, wie lieb⸗
lich ſind auf den Bergen des geiſtli⸗

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

chen Sions die Fuͤſſe der Boten, die
aus deinen Apoſtoliſchen Schriften
Friede mit GOtt verkuͤndigen. Heil
(Leben und ewige Seligkeit,) pre⸗
digen. Ach verleihe gnaͤdiglich uns
allen ſolche Fenen, die das heilſa⸗
me Wort wohl faſſen und verſtehen,
und ſich dem ſuͤſſen Joch der heilſa⸗
men Gebote unſers HErrn JEſu
Chriſti und dem Gehorſam des
Glaubens willig unterwerfen: Laß
der lieben Apoſtel und Propheten
Schriften bey uns und unſern
Nachkommen bis ans Ende der
Welt unverruͤckt erhalten, und mit
großer Freudigkeit, Nutz und Frucht
der Zuhörer geprediget werden, da⸗
mit wir als Tempel GOttes, auf
dieſen Grund, (da JEſus Chriſtus
der Eckſtein iſt) als auf zwoͤlf Per⸗
len erbauet werden, und ſammt der
ganzen Chriſtenheit auf Erden, ſo
feſt und unbeweglich in einander ge⸗
fuͤget bleiben, daß auch der Hoͤllen
ſoreen uns picht aerm iltigen
nnen. Das helf uns GOtt dur
Chriſtum, Amen. 5

Zum deutſchen Geſang.
OD ein Herz iſt bereit, GOTT,
VI mein Herz iſt bereit, daß ich
ſinge und lobe. Wachet auf, meine
Ehre, wache auf, Pſalter und Har⸗
fen. Ich will dir lobſingen unter den
Leuten.
ſo weit die Wolken gehen, Pſ. 57, 8.

Zum Evangelio.

ERR GOTT himmliſcher Va⸗
ter, ich bitte dich herzlich und
kindlich, verleihe mir deinen Hei⸗
ligen Geiſt und Gnade, daß ich
dein Wort und heiliges Evange⸗
lium von deinem lieben Sohn un⸗
ſern HErrn und Heyland JEStt
Chriſto nicht nur mit Fleiß und
Andacht hoöͤre; ſondern auch al⸗
les das, was er uns armen Suͤn⸗
dern und Suͤnderinnen durch ſeine
heilige

Denn deine Guͤte reichet,

ne eſtl⸗

malte

tenſen

n.
el ſlte
Wnte
nſden ſſen
en Heitte ine

Miine Are.

Zun telſcen be⸗

N
„ℳ Men

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

heilige Menſchwerdung, Geburt, Le⸗
ben, Leiden, Sterben, Blutvergieſ⸗
ſen, froͤliches Auferſtehen, Hoͤllen⸗
und Himmelfahrt, zu gute ausge⸗
richtet und erworben hat, im Her⸗
zen alſo annehme und faſſe, daß es in
mir großen Nutzen und Frucht ſchaf⸗
fe, zu meiner Seelen Heil und Se⸗
ligkeit; daß ich der Suͤnde taͤglich
abſterbe, der Gerechtigkeit lebe, wuͤr⸗
diglich wandele dem Evangelio un⸗
ſers HErrn JEſu Chriſti, und daß
ich durch ein zuͤchtiges, gerechtes und
gottſeliges Leben, dich, lieben all⸗
maͤchtigen Vater, lobe und preiſe,
und meinen Naͤchſten beſſere, durch
JEſum Chriſtum, Amen.

Zum Chriſtlichen Glauben.

de Ott, der du biſt Drey in Einig⸗
keit, ein wahrer GOtt von
Ewigkeit; Dich allein bet ich an, zu
dir habe ich meine Zuverſicht, und
werde nicht betrogen. Dich erkenne
und bekenne ich einzig dem Weſen
nach, aber Dreyfaltig in Perſonen,
Vater, Sohn und Heiliger Geiſt.
Welcher Glaube uns Chriſten von
Juͤden, Tuͤrken, Heyden und allen
unglaͤubigen Voͤlkern, welchen der
Gott dieſer Welt ihren Sinn ver⸗
blendet hat, abſondert. Ich danke
dir herzlich, daß du mich von recht⸗
glaͤubigen Eltern in dem Schooß
der Chriſtlichen Kirche haſt laſſen
gebohren, und in Chriſtlichen Glau⸗
ben, deſſen Bekaͤnntniß ich jetzo ab⸗
ſtatte, laſſen erzogen werden. Deun
wer dieſen Glauben nicht ſteif und
feſte haͤlt muß ohne Zweifel ewiglich
verdammt und verlohren ſeyn. Ich
bitte demuͤthiglich, du wolleſt mich
und dieſe Chriſtliche Gemeine
ſammt unſern Nachkommen, bey
dieſem uꝛalten allein ſeliamachenden
Glauben, all unſer Lebenlang erhal⸗
ten, bis wir das Ende des Glaubens
der Seelen Seligkeit durch den Au⸗
ſaͤnger und Vollender unſers Glau⸗

35

bens, den HErrn JEſum Chriſtum,
erreichen und davon bringen. O du
Hochgebenedeyete Dreyeinigkeit,
GOtt Vater, dir gebuͤhret ja allein
die Ehre; GOtt Sohn, du biſt ja un⸗
ſer einiger HErr; o werther Hort,
EOtt Heiliger Geiſt, ſey immerdar
von uns gepreiſet.

Bey angehender Predigt.⸗

Hleſe iger Heyland, HErr JE⸗
ſu Chriſte, komme nun und
mache ſammt deinem Vater und
Heiligen Geiſt Wohnung bey mir,
erfuͤlle meine Sinne mit Weisheit⸗
mein Herz mit Verſtand, meine Ge⸗
danken mit inbruͤnſtiger Andacht,
und mein ganzes Leben mit Chriſt⸗
licher Zucht und Erbarkeit. Ach
HErr JEſu, oͤffne mir die Augen,
daß ich ſehe die Wunder an deinem
Geſetz. Wecke mir das Ohr, daß
ich hoͤre, wie du mich zu dir rufeſt.

Oefne mir das Herz, wie der Pur⸗

pur⸗Kraͤmerin Lydiga, dein Wort
darinnen, zu Bringung hundertfaͤl⸗
tiger Frucht, wohl zu bewahren. Laß
mich in dir gelehret, zu dir bekehret,
von Herzen fromm, und durch dich
endlich ewig ſelig werden. Laß mich
dein Wort und deine Diener lieben⸗
ehren und gern hoͤren, damit ich
von dir hinwieder geliebet, geehret⸗
und wenn ich rufe, gehoͤret, und in
der Noth erhoret werde. Staͤrke
auch deinen Diener in dieſer Stun⸗
de, daß er dein Wort mit freudi⸗
ger Aufthuung ſeines Mundes rein
und unverfaͤlſcht vortrage. Hilf
du ihm gnaͤdiglich ſein Amt und
das Werk vollbringen, das er mit
ganzem Vertrauen auf dich und
deine Huͤlfe, ihm vorgenommen
hat, und laß alles zu deinen Ehren
und unſer aller ſeliger Erbauung
gereichen. Amen, um dein ſelbſt
willen, allertrauteſter Heyland,
und um deines heiligen Verdienſtes
willen, Amen.
e 2 Allge⸗

36

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

Allgemeine Kirchen⸗Gebete nach der Predigt.
Weil wir GOttes Wort haben angehoͤret, ſo laſſet uns auch vor
der hohen Majeſtaͤt GOttes jetzo demuͤthigen, und ernſtlich
alſo mit einander beichten und ſprechen:

Beichte.

allmaͤchtiger GOtt, barm⸗
herziger Vater, ich armer
elender, ſuͤndiger, Menſch,
bekenne dir alle meine Suͤnde und
Miſſethat, damit ich dich jemahls
erzuͤrnet, und deine Strafe zeitlich
und ewig verdienet habe. Sie ſind
mir aber alle herzlich leid, und reuen
mich ſehr, und bitte dich, durch dei⸗
ne grundloſe Barmherzigkeit, und
durch das heilige, unſchuldige bitte⸗
re Leiden und Sterben deines lieben
Sohnes JEſu Chriſti, du wolleſt mir
armen ſuͤndhaftigen Menſchen gnaͤ⸗
dig und barmherzig ſeyn, Amen.
Abſolution.
Auf ſolch euer Bekaͤnntniß ver⸗
kuͤndige ich euch allen, die ihr
eure Suͤnden herzlich bereuet, an
JEſum Chriſtum glaͤubet, und den
guten ernſtlichen Vorſatz habt, durch
Beyſtand GOttes des Heiligen Gei⸗
ſtes euer ſuͤndliches Leben forthin zu
beſſern, krafft meines Amtes, als ein
berufener und verordneter Diener
des Worts, die Gnade GOttes, und
vergebe euch an ſtatt und auf Be⸗
fehl meines HErrn JEſu Chriſti
alle eure Suͤnde, im Namen GOt⸗
tes des Vaters, † GOttes des Soh⸗
nes, † und GSttes des Heiligen
Geiſtes, Amen.
Unter der Abſolution ſeufze:
Welchen ihr die Suͤnde erlaſſet/
denen ſind ſie erlaſſen, und
welchen ihr ſie behaltet, denen ſind
ſie behalten, Joh. 20.
eine Suͤnden betruͤben mich,
GOttes Gnad erfreuet mich,
Zwey Dinge weiß ich:
Ein armer Suͤnder bin ich.

Das eine bekenn ich,
Das andere glaub ich.
Darum bitt ich demuͤthig,
GOtt ſey mir aꝛmen Suͤnder gnaͤdigt
Hierauf laſſet uns ferner beten:
GOtt, deſſen Guͤte und Macht
uͤber alles erhaben iſt. Wir fal⸗
len nieder, vor dem Throne deiner
Mafjeſtaͤt, und bringen dir das Opfer
der Anbetung. Wir loben und prei⸗
ſen dich, fuͤr alle die unzaͤhligen Wohl⸗
thaten, die du uns, im Geiſtlichen u.
Leiblichen, ohn alles unſer Verdienſt
und Wuͤrdigkeit, erwieſen haft.
Du haſt deinen einigen Sohn fuͤr
uns, zu unſerer Erloͤſung und Selig⸗
keit, dahin gegeben; wie ſollteſt du,
mit ihm, uns nicht alles Gute ſchen⸗
ken? Du offenbareſt uns dieſe deine
Gnade, durch dein heiliges Wort,
und erzeigeſt uns, mit jedem Morgen
neue Guͤte und Barmherzi gkeit.
So gedenke denn auch ferner an
das Opfer deines Sohnes, der ſein
Blut zur Vergebung unſerer Suͤn⸗
den, vergoſſen hat; und laß das Wort
dieſer deiner Offenbarung nicht von

‚uns genommen werden. Errette da⸗
durch alle, die der Suͤnde noch die⸗

nen, und verſetze ſie, durch die wahre
Bekehrung, in deine ſelige Gemein⸗
ſchaft. Laß diejenigen, die um ihr
Heil bekuͤmmert ſind, Ruhe u. Troſt,
fuͤr ihre Seelen, bey dir finden. Be⸗
feſtige die, welche durch den Glauben
an deinen Sohn, deine Kinder ge⸗
worden ſind, in deiner Gnade. Laß
ſie, auf dem Wege des Glaubens und

der Gottſeligkeit, untadelich einher

gehen, und deiner theuren Verheiſ⸗
ſung nach, durch deine Macht u. Lie⸗
be, zur Seligkeit bewahret werden.
In dem, auf dieſe deine Macht
und Guͤte gegruͤndeten, kindiicher

Aceg

temngn Vertrauen, bitten wir dich, himmli⸗

8
e Gtiſlaſtin ſcher Vater, im Namen deines Soh⸗
denin nn nes, unſers Mittlers und Fuͤrſpre⸗
ſren Ut chers, um alles, was uns, an Seele

und Leibe, nuͤtzlich und heilſam iſt.
Du haſt die Herzen der Gewalti⸗
gen auf Erden in deiner Hand. So⸗
ſegne denn und regiere, mit deiner
Gnade, den Rom. Kaiſer, alle Koͤni⸗
ge und Fuͤrſten. Gieb und erhalte in
ihren Herzen Gedanken desFriedens
und der Eintracht; damit, unter ih⸗
nen, ein geruhiges und ſtilles Leben,
in aller Gottſeligkeit und Erbarkeit,
gefuͤhret werden moͤge.
Erhalte die geſetzmaͤßige Verfaſ⸗
ſung und Freyheit unſers deutſchen
Vaterlandes. .
Laß die Augen deiner beſondern
Vorſorge und Liebe, uͤber unſerm
Theuerſten Churfuͤrſten und Lan⸗
des⸗Serrn, jederzeit offen ſtehen.
Erfreue Ihn, durch deine Guͤte; lei⸗
te Ihn, durch deine Weisheit; ſtaͤrke
Ihn, durch deine Krafft. Setze, nebſt
Ihm, Seine Geliebteſte Gemah⸗
lin, die Churfuͤrſtin, wie auch des
Churfuͤrſten Frau Mutter, Her⸗
ren Bruͤder, Frauen Schweſtern,
Herren Vettern und Frauen Muh⸗
men, und das ganze Haus Sachſen
zum Segen. Laß Sie allerſeits, bey
guter Geſundheit, vor dir leben, und

nnfleſtin⸗
POr i
Uhertlet
len niehet, r
Ateikt ndh

richſirfleſen
thrten denn
Ltihlicen

1nd Mir

min ren Gluͤckſeligkeit gereichen kann.

minil Hieb des Churfurſten Raͤthen und
Dienern, auch allen Obrigkeiten,
Pckekeni Gnade, Verſtand, und Treue, damit

in die Unterthanen, nach deinem goͤtt⸗
lichen Wohlgefallen, regieret, Ge⸗
rechtigkeit und gute Sitten gehand⸗
habet, die Bosheit gehindert und be⸗
ſtrafet, und, in allen Staͤnden, das

uben ſd gemeine Beſte befoͤrdert werde. Laß
enen e diejenigen, die zum Schutze unſers
, Gtſekttel Vaterlandes, die Waffen tragen,
Gen ndt e deine anaͤdige Obhut genießen. Sey
nench du ſtets ihre Krafft und ihr Schild.
Etti Erbarme dich des ganzen Landes und

ie us, aller ſeiner Einwohner.
Ge

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

verleihe Ihnen, was zu Ihrer wah⸗

37

Nimm dich ſelbſt deiner, unter
uns gepflanzten Kirche in Gnaden
an, und erhalte ſie auf der geſunden
Weide deines heiligen Wortes. Dein
guter Geiſt fuͤhre ſie auf vechter Bahn
des Glaubens und Lebens. Behuͤte
uns fuͤr aller Lehre, welche deinem
Evangelio zuwider iſt; fuͤr aller Ver⸗
fuͤhrung und Verfolgung; fuͤr Un⸗
glauben und Aberglauben; fuͤr Heu⸗
cheley und fleiſchlicher Sicherheit.
Laß die Widerſacher deines Wortes,
und die Feinde des Kreuzes Chriſti,
durch die Krafft deiner Wahrheit,
erleuchtet und bekehret werden.
Erfuͤlle die Lehrer in Kirchen und
Schulen mit dem Lichte deiner Er⸗
kaͤnntniß. Ruͤſte ſie aus und ſtaͤrke
ſie mit deinem Geiſte, damit ſie, in
Lehre und Leben, ſich, als Vorbilder
der Heerde erweiſen, und deinen Na⸗
men verherrlichen moͤgen. Laß unſe⸗
re Jugend in deiner Furcht auferzo⸗
gen, und den Segen deines Wortes
auch auf unſere Nachkommen ge⸗
bracht werden.
Gieb zu allen Beſchaͤfftigungen,
in guten Wiſſenſchaften und Kuͤn⸗
ſten, im Handel, Gewerbe und buͤr⸗
gerlicher Nahrung, gewuͤnſchtes Ge⸗
deihen. Laß es uͤberall unter uns,
nicht allein vor den Menſchen, ſon⸗
dern auch vor deinen Augen, redlich
zugehen, und die Treue, die jeder in
ſeinem Berufe anwendet, nicht un⸗
belohnet bleiben. Foͤrdere den Acker⸗
bau; gieb erſprießliche Witterung
zum Wachsthume der Fruͤchte des
Landes, und laß uns ſolche, in Friede
und Ruhe, mit Dankſagung genieſ⸗

ſen. Saͤttige alles, was auf deine

Guͤte hoffet, mit Wohlgefallen. Seg⸗
ne und erhalte den Bergban, und be⸗
ſchuͤtze die, ſo daran arbeiten, auf
ihren gefaͤhrlichen Berufswegen.
Bewahre uns fuͤr Krieg und
Theurung; fuͤranſteckenden Krank⸗
heiten; fͤr ſchaͤdlichem Ungewit⸗
ter; fuͤr Feuer⸗ und Waſſers⸗Noth.
s z Stehe,

38

Stehe, o du GOtt des Troſtes, allen
Elenden und Huͤlfbeduͤrftigen, in⸗
ſonderheit denen, die um deiner
Wahrheit willen bedruͤcket werden,
ſo maͤchtig, als gnaͤdig bey. Troͤſte
die Betruͤbten; pflege der Kranken;
ſey ein Verſorger der Wittwen und
Wayſen; nimm dich der Schwan⸗
gern und Saͤugenden an.
Laß uns, auch auf dem Wege des
Leidens, deinen vaͤterlichen Willen
erkennen, und mit Gedult und Zu⸗
verſicht verehren; auch ſelbſt im To⸗
de nicht, von dem Vertrauen auf das

Verdienſt und den Verſohnungstod

deines Sohnes, entfallen.
O du unermuͤdeter Wohlthaͤter
nd Geber alles Guten, du kannſt
uͤbeꝛſchwenglich thun, uͤber alles, was
wir bitten und verſtehen. Darum
thue ſelbſt, nach dem Gutbefinden
deiner Weisheit und Menſchenliebe,
dieſem unſern Flehen noch alles das⸗
jenige hinzu, warum du von uns ge⸗
beten ſeyn willſt, und was uns, in
Rat und Ewigkeit, gluͤcklich machen
ann.
O, wie herzlich wollen wir dich da⸗
fuͤr loben und preiſen! Unſer Land,
unſer Herz, unſer ganzes Leben ſoll
dir geheiliget, und deiner Ehre und
des dir gebuͤhrenden Dankes voll
ſeyn. Mache du ſelbſt, durch die
Krafft deiner Gnade, uns dazu tuͤch⸗
tig, und ſchaffe in uns, was vor dir
gefaͤllig iſt. Laß uns ſtandhaft im
Glauben, getreu in der Liebe, gedul⸗
tig in Truͤbſal, froͤlich in Hoffnung,
deinen Namen unablaͤßig dienen,
und dich, nach vollendetem Laufe die⸗
ſes Lebens, vor dem Throne deiner
Herrlichkeit, in unausſprechlicher
Freude, ewig ruͤhmen.
Dir, o Vater der Barmherzigkeit,
ſammt deinem Sohne, unſerm Er⸗
loͤſer, und dem Heiligen Geiſte, un⸗
ſerm Troͤſter, ſey jetzt und immer⸗
dar, Preis und Ehre, Amen.
llmaͤchtiger, gerechter GOtt, ge⸗
treuer Vater, wir muͤſſen vor

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

deinem Angeſicht bekennen: Daß
wir mit unſerm uͤbermachten Suͤn⸗
den und Undank gegen dein heiliges
Evangelium ſo viel verſchuldet ha⸗
ben, daß du Urſach haͤtteſt, nicht al⸗
lein mit andern Strafen uns heim⸗
zuſuchen, ſondern auch deinen Fein⸗
den zu geſtatten, daß ſie uns an unſe⸗
rer Freyheit und weltlichem Wohl⸗
ſtande geſfaͤhrlich kraͤnken, ja auch
deine Wahrheit, dero wir nicht wuͤr⸗
dig gewandelt haben, allerdings ent⸗
ziehen moͤchten. Wie du denn auch
aus gerechtem Gerichte bereits an
vielen Orten, wo vorhin das Licht
deines Evangelii helle geleuchtet, die
Finſterniß wiederu'n uͤberhand haſt
nehmen laſſen, welche auch immer
weiter ſich ausbreitet. Und ob du
wohl nach deiner unendlichen Guͤte
und Barmherzigkeit dein Wort bis
hieher unter uns haſt reichlich woh⸗
nen laſſen, und wir dich deshalben
hoͤchlich zu preiſen, und deinen Na⸗
men zu ruͤhmen haben; ſo will doch
der Undank gegen das Kleinod der
wahren ſeligmachenden Religion
noch leider! ſich nicht verlieren, ſon⸗
dern es herrſchet die Ruchloſigkeit
und das fleiſchlich⸗geſinnete Welt⸗
Weſen noch immerzu in unſern Glie⸗
dern. Ach HErr, du kannſt allein die
wahre Gottſeligkeit in unſere Her⸗
zen pflanzen. Darum nehmen wir
auch um deſto ernſtlicher unſere Zu⸗
flucht zu dir, und bitten: Wende
doch aſetder unſere Herzen ab von
der Welt, der Augen⸗Luſt, Flei⸗
ſches⸗Luſt und hoffaͤrtigem Leben.
Schuͤtze hiernaͤchſt deine arme Chri⸗
ſtenheit hier und allenthalben; und
ſteure dahero auch allen andern, wel⸗
che in deinem Weinberge der Chriſt⸗
lichen Kirche Verderbniſſe anrichten,
oder ſonſt mit Unrecht den gemeinen
Ruheſtand ſtoͤhren wollen. Erhalte
hingegen das Reich bey ſeiner herge⸗
brachten Freyheit, und unſere Kir⸗
che bey der Reinigkeit deines Wortes

Wun

und heiligen Gottesdienſt. Wehre
alſo den boͤſen Anſchlaͤgen derjeni⸗
gen, ſo uns um ſolches theure Klei⸗
nod zu bringen ſich unterſtehen, und
rette deines Namens Ehre gegen alle
Feinde deines Evangelii, derer Hoch⸗
muth du zu rechter Zeit daͤmpfen,
und ihren Fall erfolgen laſſen wolleſt.
Uns aber verleihe wahre Buße, da⸗
mit wir dir die Fruͤchte deiner Wahr⸗
heit ins Kuͤnftige treulicher bringen,
und errettet von der Hand unſerer
Feinde dir dienen ohne Furcht unſer
ebenlang, in Heiligkeit und Gerech⸗

iin ut anderne
lficen ſt
delſ

lehnen in
Detter ſch

ſo in der Churfuͤrſtl. Saͤchſ.

I.
Barmherziger, ewiger GOtt und
Vater unſers HErrn JEſu
Chriſti, ein HErr Himmels und der
Erden! Wir arme elende Suͤnder
bekennen vor deinem allerheiligſten
Angeſicht, daß wir, leider! mit un⸗
ſern Vaͤtern geſuͤndiget, daß wir miß⸗
gehandelt und gottlos geweſen, mit
unſern vielfaͤltigen ſchweren Suͤn⸗
den auch deinen gerechten Zorn und
allerley Strafen, ja den endlichen
Untergang wohl verdienet haben.
Solche unſere begangene Suͤnden
aber reuen uns von Herzen, und die⸗
weil du unſer aller Vater und lieb⸗
reicher GOtt biſt, der du dich alſo er⸗
klaͤret haſt: So wahr als ich lebe, ich
habe keinen Gefallen am Tode des
Gottloſen! So fliehen wir hierauf
zu deiner innbruͤnſtigen und herzli⸗
chen Barmherzigkeit demuͤthiglich
bittend, du wolleſt nicht gedenken der
Suͤnden unſerer Jugend, noch aller
unſerer Uebertretung, ſondern viel⸗
mehr eingedenk ſeyn deiner grundlo⸗
ſen Guͤte, Gnade und Barmherzig⸗
keit. Ach Vater und HErr! ſtrafe

teide
ſtaktt
derſerf

ngten⸗
gilerkei⸗

NN

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

tigkeit, die dir gefaͤllig iſt. Laß uns
Die gewoͤhnlichen und taͤglichen
Bet⸗Stunden Gebete,
Schloß⸗Kirche der Chriſtlichen

Gemeine zur Beſoͤrderung wahrer Andacht und rechtſchaffener
Buße geſprochen werden. .

39

nicht nur deines Wortes Hoͤrer, ſon⸗
dern auch Thaͤter werden, ja gieb
du dein Geſetz in unſer Herz, und
ſchreibe es in unſern Sinn, daß wir

nunmehro, als ganz andere Men⸗

ſchen, unſer ganzes Leben in der
Wiedergeburt fuͤhren, wuͤrdiglich
demjenigen Beruf, darzu du uns ge⸗
ſetzet haſt. So mache du uns fertig
in allen guten Werken, zu thun dei⸗
nen Willen, und ſchaffe in uns, was
vor dir gefaͤllig iſt, durch IEſum
Ehriſtum, welchem mit dir ſey
Chre von Ewigkeit zu Ewigkeit,
men.

uns nicht in deinem Zorn, und zuͤch⸗
tige uns nicht in deinem Grimm. Ach
HErr! ſey uns gnaͤdig. Verſtoſſe
uns nicht von deinem Angeſicht, und
laß es nicht mit uns gar aus ſeyn,
ondern wie ſich ein Vater erbarmet
uͤber ſeine Kinder, ſo erbarme du dich
uͤber uns. Erweiſe uns deine wun⸗
derliche Guͤte, du Heyland derer, die
auf dich hoffen, und laß unſer Ange⸗
ſicht nicht zu ſchanden werden. Sey
du unſere Hulfe in den großen Noͤ⸗
then, die uns betreffen. Ach HErr
Gtt Zebaoth! ſey du mit uns. Ach
GOtt! ſey du unſer GOtt. Mache
dich auf zu richten, und hilf allen
Elen den und Bedraͤngten aufErden.
Zerbrich die Pfeile aller Feinde dei⸗
nes allerheiligſten Worts und Na⸗
mens. Laß ihre Haͤnde ſinken. Laß
ſie beſchließen eigen Rath/ und nichts
draus werden. Zerſchmeiße du die
Koͤpfe deiner Feinde, ſammt ihrem
Haar⸗Schedel, und zerſtreue die Voͤl⸗
ker, die da gerne kriegen. Geſtatte ja
nicht, o treuer GOtt und Vater, daß
dein Weinberg den du unter uns ge⸗
e 4 pflanzes

40⁰

pflanzet haſt, verwuͤſtet werde. Ste⸗
he auf, HErr, und hilf uns mit dei⸗
ner ſtarken Hand und allmaͤchtigen
Arm. Thue wohl dieſem und allen
andern Landen, in welchen du mit
deinem Worte deine Wohnung haſt.
O lieber HErr und GOtt! ſey und
bleibe du bey und unter uns, ſtaͤrke
und erweitere dein Reich, das du auf⸗
gerichtet haſt, denn es iſt dein Werk.
Erhalte uns und unſere Nachkomen
bey reiner geſunder Lehre und bey
gewuͤnſchtem Land⸗Frieden. Ver⸗
ſchone unſer, o treuer Gott und Va⸗
ter! mit Krieg, Aufruhr und Empoͤ⸗
rung, mit Peſtilenz und andern ge⸗
faͤhrlichen Seuchen.“ Wende ab
geſchwinde Theurung, Mißwachs,
ſchaͤdliches Gewitter, und alle ande⸗
re Plagen. Sey uns gnaͤdig, o HEr⸗
re GOtt! Sey uns guaͤdig in aller
Noth! zeig uns deine Barmherzig⸗
keit, wie unſere Hoffnung zu dir ſteht.
Erleuchte unſere Herzen, daß wir
rechtſchaffene wahre Buße thun, al⸗
le wiſſentliche und fuͤrſetzliche Suͤn⸗
den fliehen und meiden; hingegen
dich und dein heiliges Wort ſtets vor
Augen haben und alſo dem wohlver⸗
dienten Verderben zeitlich und ewig⸗
lich entgehen moͤgen. Das alles wol⸗
leſt du thun, o treuer barmherziger
Vater! um des theuren Verdienſtes
und kraͤftigen Vorbitte willen deines
lieben Sohnes JEſu Chriſti, unſers
HErrn, welcher mit dir und dem
Heiligen Geiſte lebet und regieret in
gleicher Majeſtaͤt und Ehren, wah⸗

rer GOtt und Menſch, hochgelobet

in Ewigkeit, Amen.

II.

Err, unſer Herrſcher, deſſen Na⸗
me herrlich iſt in allen Landen!
Wir fallen jetzt nieder vor dem Thꝛon
deiner goͤttlichen Majeſtaͤt, und bit⸗
ten dich in dem Namen deines Soh⸗
nes JEſu Chriſti, daß du auch in die⸗
ſen Landen und in der Stadt, worin⸗
nen wir wohnen, dein Erkaͤnntniß

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

maͤchtig ausbreiten, deine Heligkeit,
Wahrheit, Guͤte und Gerechtigkeit
herrlich verklaͤren, und durch dein
goͤttliches Wort uns und unſere Mit⸗
Chriſten je mehr und mehr erleuch⸗
ten und heiligen wolleſt. Nicht uns,
HErr, nicht uns, ſondern deinem
allerheiligſten Namen gieb die Ehre.
Heilig, heilig, heilig biſt du, o du
dreyeiniger GOtt, du HErrZebaoth!
Darum iſt es billig, daß alle Lande,
vornehmlich aber auch unſer aller
Herzen deiner Ehre voll werden, und
dieſelbe eifrigſt zu verherrlichen ſu⸗
chen. Schenke uns hierzu, o du Va⸗

ter der Herrlichkeit, deinen Heil.

Geiſt. Dieſer Geiſt der Weisheit
und der Offenbahrung bringe uns zu
einer lebendigen Erkaͤnntniß deines
goͤttlichen Weſens und Willens, mit⸗
hin auch zu einem wahren ungefaͤrb⸗
ten Glauben an JEſum Chriſtum,
deinen eingebohrnen Sohn. Er⸗
leuchte hierdurch die Augen unſers
Verſtaͤndniſſes, daß wir wahrneh⸗
men lernen, welche da ſey die Hoff⸗
nung unſers himmliſchen Berufs,
und der Reichthum deines herrlichen
Erbes an deinen Heiligen. Damit
wir aber ſolchen unſern Chriſten⸗Be⸗
ruf getreulich folgen, und der Heili⸗
gung, ohne welche dich niemand ſe⸗
hen wird, ernſtlich nachjagen moͤgen;
ſo erweiſe dein guter Geiſt auch die
uͤberſchwengliche Groͤße deiner Kraft
anuns, die wir glaͤube. Laß uns nicht
auf unſerer menſchlichen Schwach⸗
heit beruhen, noch unter ſolchem
Vorwand dem Fleiſch ſeinen Muth⸗
willen verſtatten. Vielmehr werde
deine Gnade in uns groß, damit wir
beydes zu unſerer Bekehrung und
Erneuerung Raum geben der Wir⸗
kung deiner maͤchtigen Staͤrke. Hei⸗
liger HErr GOtt, heiliger ſtarker
GOtt! du erweckeſt unſere Seelen
von dem Tode der Suͤnden mit eben
der Krafft, welche du gewirket haſt
in Chriſto⸗, als du ihn auferwerkten

e . B
vibignitti Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. 4t
Vebrteintsfe ien .

en von den Todten. Darum wollen wir
en nicht ſchwach bleiben im Glauben
und auch nicht anſehen unſere er⸗
ſtorbene Natur. Wir finden Gerech⸗
tigkeit und Staͤrke in unſerm Erloͤ⸗
ſer. Wir geben dir, o GOtt! die
Ehre, daß du herrlich vollenden wol⸗
leſt, was du in unſern Seelen ange⸗
fangen haſt, und uns alſo fertig ma⸗
chen werdeſt zu allem guten Werk,
und in uns ſchaffen, was vor dir ge⸗
faͤllig iſt, durch IEſum Chriſtum.
Wo dein Name, o du GOtt der
Wahrheit! recht ſoll geheiliget wer⸗
den, da muß man nicht nur dein
goͤttlich Wort rein und lauter leh⸗
ren, ſondern wir muͤſſen auch heilig,
als die Kinder GOttes, darnach le⸗
ben. Ach! das hilf uns, lieber Va⸗

dein Zion bauen koͤnnteſt, und er⸗
ſcheinen in deiner Ehre. Wende dich
demnach zu dem Gebet der Verlaſſe⸗
nen, und verſchmaͤhe unſer Flehen
nicht. Um deines Namens willen⸗
HEer, ſey gnaͤdig unſerer Miſſethat⸗
die da groß iſt. Um deines Namens
willen erquicke unſere Seelen, und
fuͤhre uns jederzeik auf rechter
Straſſe. HErr, erhoͤre uns in der
Noth. Dein Name, o du GOtt Ja⸗
cobs, ſchuͤtze uns. Sende uns Huͤlfe
vom Heiligthum, und ſtaͤrke uns
aus Zion. Nimm nicht weg das Re⸗
giment deines Geſalbten, und laß
ſein Haus von dir geſegnet bleiben
ewiglich. Du ſprichſt in deinem
Wort: der Name des HErrn iſt ein
feſtes Schloß, der Gerechte laͤufet

undſlen
en näͤt un
Anek

Mhabgten 4
Hellt.
ſettterg
Duuun ſi a
utreßlic ie nh
Herer iler iteay,
ltſebe effi d un
gen. Egeſfel fre
inn de henſchet.
bei. Deſe hei ei⸗
Iud der Ofetinn
iiſer kuendiett
futichen

telczrene ter im Himmel, und laß bey dem dahin, und wird beſchirmet. Diß
en bluter ene hellen Licht deines Evangelii auch glaͤuben wir herzlich, darum eilen
ſaner aieche allezeit den reinen Glanz einer wah⸗ wir zu dir,/ Err, ſey uns guͤtig/ und
latk etne ft ren ungeheuchelten Gottſeligkeit an eine Veſte zur Zeit der Noth. Dann
“ unns erfunden werden! Damit wir du kenneſt, die auf dich trauen. Laß
Imfüſnſaz, nicht von denen ſeyn moͤgen, um auch die Gewaltigen dir bringen Eh⸗

deren unchriſtlichen Wandels wil⸗
len, dein allertheuerſter Name bey
denen Unwiſſenden und Irrglaͤubi⸗
gen gelaͤſtert wirv. Wehre auch ſon⸗
ſten allen heimlichen und oͤffentlichen
Mißbrauch, und aller ſo wohl be⸗
kannten als unbekannten Verneue⸗
rung deines allerheiligſten Namens.
Du wolleſt dich aufmachen, o du ge⸗
treuer GOtt, und uͤber Zion erbar⸗
men: denn es iſt Zeit, daß du ihr
gnaͤdig ſeyſt, und ihre Stunde iſt
kommen. Deine Knechte, o ewiger
Koͤnig, wollten gerne, daß das ver⸗
fallene Chriſtenthum wieder aufge⸗
richtet wuͤrde. Sie ſaͤhen gerne, daß
die lebendigen Steine an deinem
geiſtlichen Tempel, und was zu deren
feſter und heiliger Verbindung im
reinen Glauben dienet, zubereitet

re deines Namens, und dich, den
HErrn aller Herren, anbeten im
heiligen Schmuck. Wir ſind, o du
Vater aller Gnaden, nach deinem
Namen genennet, und wollen des
Namens unſers Gottes nicht vergeſ⸗
ſen. Jene verlaſſen ſich auf Wagen
und Roſſe; wir aber gedenken an
deinen Namen, o HErr, der du allein
maͤchtig biſt. Wir ruͤhmen, daß du
uns hilfeſt, und in deinem Namen
werfen wir das Panier unſers Glau⸗
bens auf. Gewaͤhre uns aller unſer
Bitte. Gelobet ſeyſt du, GOtt, un⸗
ſer HErr, du GOtt Iſrael, der du
allein Wunder thuſt. Gelobet ſey
dein herrlicher Name, immer und
ewiglich, und alle Lande muͤſſen dei⸗
ner Ehre voll werden, Amen,

III.

ir jer ten . wuͤrden, damit die Heyden den Na⸗

ort e mmen des HErrn fuͤrchten lerneten u Sohn des lebendigen GOt⸗
n igt⸗ und alle Könige auf Erden deine D tes, IEſu Chriſte unſer Ho⸗
gnee Ebhre: damit du ſelbſten, o HErr, herprieſter, Koͤnig und Prophet! une
1rit = e 5 . ſey

42

ſer einiger Mittler, Heyland und
Fürloreher bey dem Vater! geuß
ber uns reichlich aus den Geiſt der
Gnaden und des Gebets. Lehre uns
beten, wie du dort deine Juͤnger leh⸗
reteſt, Erwecke ſelbſt eine wahre un⸗
geheuchelte, bruͤnſtige Andacht in
unſern Seelen. Hilf, daß nicht bet
allein der Mund, ſchaff, daß es geh
aus Herzens⸗Grund. Unſer Herze
haͤlt dir vor dein Wort: Ihr ſollt
mein Antlitz ſuchen! darum ſuchen
wir auch, HErr, dein Antlitz. Ach
verbirge daſſelbe vor unſern Suͤn⸗
den, und tilge alle unſere Miſſethat.
Laß aber dein Antlitz leuchten zum
Heil unſerer Seelen. Gieb, daß wir
in deſſen Gnaden⸗vollen Licht beſtaͤn⸗
dig wandeln, und dadurch ewig ge⸗
neſen moͤgen. Schaffe in uns allen,
o GOtt, ein reines Herz, und gieb
uns einen neuen gewiſſen Geiſt.
Verwirf uns nicht von deinem An⸗
geſicht, und nimm deinen Heiligen
Geiſt nicht von uns. Troͤſte uns wie⸗
der, (wenn wir zuvor recht goͤttlich
uͤber unſere Suͤnden betruͤbt worden
find) mit deiner Huͤlfe, und der freu⸗
dige Geiſt enthalte uns. Du allmaͤch⸗
tiger und allwiſſender Heyland! dei⸗
ne Handiiſt nicht zu kurz, daß du nicht
helfen koͤnnteſt, und deine Ohren
ſind nicht dicke worden, daß du nicht
hoͤren ſollteſt. Aber unſere Untu⸗
genden ſcheiden uns und unſern
GHtt von einander, und unſere
Suͤnden verbergen dein liebreiches
Angeſicht von uns, daß wir nicht ge⸗
Boͤret werden. Erbarme dich, o du
ewiger Erbarmer, dieſes unſers groͤſ⸗
ſeſten Jammers. Bekehre uns durch
eine gruͤndliche Aenderung unſers
Herzens, Sinnes und Lebens, ſo
werden wir bekehret. Hilf uns durch
eine gnaͤdige Befreyung, ſo wohl von
der Schuld und Strafe, als auch von
der Wuth und Herrſchaft aller unſe⸗
rer Suͤnden, ſo wird uns geholfen.
Wir wiſſen, daß du die muthwilligen

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

und beharrlich unbußfertigen Suͤn⸗
der nicht erhoͤreſt. Wann wir in ei⸗
nem ſo verdam mlichenZuſtand ſchon
unſere Haͤnde zu dir ausbreiteten,
ſo wuͤrdeſt du doch dein Angeſicht
vor uns verbergen, und ob wir ſchon
viel beteten, wuͤrdeſt du uns doch
nicht höͤren; denn unſere Herzen
waͤren voll Frevels, und unſere Haͤn⸗
de voll Bluts. Darum, o du Heil
unſerer Seelen, faſſen wir bey ge⸗
genwaͤrtiger unſerer Gebets⸗An⸗
dacht den ernſtlichen Entſchluß, daß
wir uns in deiner goͤttlichen Krafft
von aller Befleckung des Fleiſches
und des Geiſtes waſchen und reini⸗
gen wollen. Mithin ſoll bey und in
uns allen alles boͤſe Weſen von dei⸗
nen allſehenden Augen weggethan
werden. Wir wollen vom Boͤſen ab⸗
laſſen, und das Gute vollbringen.
Wir wollen nach Recht trachten, die
Werke der Liebe und Barmherzigkeit
ausuͤben, und mit der Heiligung un⸗
ſerer Seelen und Leiber in wahrer
Gottesfurcht, unablaͤßig fortfahren.
Beſtaͤtige dieſen von dir gewuͤrkten
heiligen Vorſatz, und erhalte uns
ewiglich bey ſolchem Sinn. Laß dann
auch unſere Suͤnden, ob ſie wohl
blutroth ſind, durch dein Blut, o
Lamm GOttes, ſchneeweiß werden:
und da ſie gleich ſind wie Roſinfarbe,
ſo laß ſie durch deine Unſchuld, wie
die klaͤrſte ungefaͤrbte Wolle werden.
HErr JEſu, du verſicherſt uns, wo
len oder drey verſammlet ſeyn in
einem Namen, da ſeyſt du mitten
unter ihnen. Siehe, hier iſt noch ei⸗
ne groͤßere Anzahl deiner Glaͤubigen
in deinem Namen verſammlet. Zei⸗
ge, o du großer Seelen⸗Freund, mit
deinen kraͤfftigen Glaubens⸗Wuͤr⸗
kungen in unſern Seelen, daß du
mitten unter uns ſeyſt. Laß uns
durch dein Mittler⸗Amt recht mit
GOtt vereiniget und bey ihm voͤllig
ausgeſoͤhnet werden. Wir bitten um
Gnade fuͤr uns und unſere Sin

umſe
iſe

4
Nu

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. 43

Chriſten. Dieſes werde uns von dir,
v du Brunnquell aller Gnaden, nach
deiner theuren Zuſage reichlich ge⸗
geben. Wir ſuchen den goͤttlichen
Segen uͤber die ganze Chriſtliche und
Evangeliſche, ſonderlich uͤber unſere
geſammte recht⸗glaͤubige Saͤchſi⸗
ſche Kirche. Sorge, o du Urſprung
alles Segens, daß wir ſolchen uͤber⸗
ſewenglin finden moͤgen, Wir
lopfen an bey deinem mitleidigen

und erbarmenden Herzen, daß du

unſere Hohe Landes⸗Herrſchaft
mit zeitlichem und ewigem Wohl⸗
ſeyn erfreulichſt bekroͤnen, auch
Stadt und Land in deiner Obhut
und Guͤte beſtaͤndig erhalten wol⸗
leſt. Ach! erhoͤre uns, o du großer
Menſchen⸗Huͤter, und thue jetzo
dein liebreiches JEſus⸗Herz weit
auf, damit unſere Herzen dahinein
gehen, und aller deiner Barmher⸗
zigkeit theilhaftig werden. Wir laſ⸗
ſen dich nicht, o du ewige Liebe, du
ſegneſt uns dann. Wir laſſen dich
nicht, o du unſere einige Huͤlfe, du
helfeſt uns dann. Wir laſſen dich

nicht, o du unſer hoͤchſter und be⸗

ſter Arzt, du helfeſt uns dann. Du
ſitzeſt, v HErr JEſu, zur Rechten
GOttes, und bitteſt fuͤr uns. Be⸗
gleite nun auch dieſes unſer demuͤ⸗
thiges Flehen mit deiner vollguͤlti⸗
gen Fuͤrbitte. Lege allen unſern
aͤngſtlichen Seufzern das ſtarke
Angſt⸗Geſchrey, ja deine unzaͤhlige
Thraͤnen bey, womit du uns in
deiner Kreuzes⸗ und Lodes⸗Noth
bey deinem himmliſchen Vater er⸗
beten und vertreten haſt. Wir
bringen zu dem Opfer unſere zer⸗
knirſchten und zerſchlagenen Her⸗
zen, dein blutiges Verdienſt und
vollkommenes Verſuͤhn⸗Opfer.
Da der ewige Erbarmer dieſes an⸗
nimmt von unſern Glaubens⸗Haͤn⸗
den; ſo ſind wir gewiß verſichert,
daß er uns nicht toͤdten, ſoͤndern be⸗
leben wolle. Thue nun ferner wohl,

o HErr JEſu, an unſerm Evange⸗
liſchen Zion, nach deiner Gnade.
Baue die Mauren unſers von dir
bishero wunderbar erhaltenen und
beſchuͤtzten Chur⸗Saͤchſiſchen Jeru⸗
ſalems: So werden dir wohlge⸗
fallen die Opfer der Gerechtigkeit,
die du uns ſelbſt bereiten wirſt.
Wir aber wollen dir die Brand⸗
Opfer einer bruͤnſtigen Liebe, und
die ganzen Opfer eines redlichen
Gehorſams darbringen. Wir wol⸗
len die Farren unſerer Lippen, das
Bekaͤnntniß nehmlich deines heili⸗
gen Namens und das Lob deiner
Gnade und Wohlthaten, auf dei⸗
nem Altar opfern. Amen, du erhoͤ⸗
hetes GOttes⸗Lamm! Lob und Eh⸗
re, und Preis, und Gewalt ſey dir
und deinem Vater in der Gemein⸗
ſchaft des Heiligen Geiſtes, von
Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen.

IV.

Err, der du aller Welt Richter
biſt, wir fallen noch in der Gna⸗
den⸗Zeit nieder vor deinem Rich⸗
ter⸗Stuhl, und ſeufzen wehmuͤthig:
Gehe nicht ins Gericht mit uns, dei⸗
nen Knechten und Maͤnden, denn
vor dir iſt kein Lebendiger gerecht.
Wir erkennen dankbarlich, daß du
uns bishero mit großer Langmuth
getragen, und mit vielem Verſcho⸗
nen gerichtet haſt. Aber eben um
deswillen befuͤrchten wir, daß die
Zeit unſers Ungluͤcks nahe ſey, und
unſer kuͤnftiges Verderben herzu
eilen duͤrfte; Denn wir haben
mehrentheils deine Gnade auf
Muthmillen gezogen, und deine
unausſprechliche Guͤtigkeit zu einer
verdammlichen Sicherheit mißge⸗
braucht. Je gelinder du mit uns
umgegangen: je ſchwerer haben
wir uns an dir verſuͤndiget. Je
mehr du deinen gerechten Zorn
gemaͤßiget; je unverantwortlicher
haben wir unſere Schuld zehau⸗
et.

4

fet. Du haſt deine Straf⸗Hand
zuruͤck gehalten, und wir haben
deſto kuͤhner unſere Haͤnde aufge⸗
haben, dich zu beleidigen. Ach du
gerechter Richter, wir haben den
Reichthum deiner Guͤte, Geduld
und Langmuth ſchnoͤde verachtet;
Wir haben nicht wiſſen wollen,
daß uns deine Guͤte zur Buſſe
leite. Wie viel unter uns haben
ſich ferne geachtet vom boͤſen Tage,
und nach ihren verſtockten und un⸗
bußfertigen Herzen ihnen ſelbſt den
Zorn auf den Tag des Zorns und
der Offenbahrung deines gerechten
Gerichts gehaͤuffet. Deine Dro⸗
hungen ſind in den Wind geſchla⸗
gen, deine Verheiſſungen gering
geſchaͤtzt, deine Geſetze mit Fuͤſſen
etreten, deine Wohlthaten mit
ſchaͤndlichen Undank erwiedert und
deine Zuͤchtigung durch eine ent⸗
ſetzliche Hartnaͤckigkeit vernichtet
worden. Du haſt weder mit Guͤ⸗
te noch mit Ernſt unſere Wider⸗
ſpenſtigkeit uͤberwaͤltigen koͤnnen.
Die Ruthe hat bey uns boͤfen Kin⸗
dern wenig oder gar nichts geholfen.
Deine Liebe iſt von uns mit Kalt⸗
ſinnigkeit abgewieſen, und dein
Segen gar oft in einen Fluch ver⸗
wandelt worden. Sonderlich ha⸗
ben wir uns ſchwer verſuͤndiget, daß
wir in dem Licht des Evangelii ge⸗
ſtanden, und doch die Finſterniß
mehr als das Licht geliebet. O wie
wenig unter uns haben dem Evan⸗
gelio wuͤrdiglich gewandelt! Welch
eine Unwiſſenheit herrſchet in vie⸗
len Seelen, welche die bebe Gele⸗
genheit gehabt, in aller goͤttlichen
Erkaͤnntniß reich zu werden. Wie
hat die Ungerechtigkeit ſo maͤchtig
Äberhand genommen; die Liebe
aber zu dir, o GOtt, und dem
Naͤchſten iſt bey den groͤßten Hau⸗
fen nicht nur erkaltet, ſondern ganz
verloſchen. Wie oft hat uns ſchon

vor dem himmliſchen Manna gee⸗

Taͤgliche Kirchen⸗ Andacht.

ckelt, da wir hergegen an deſſen
ſtatt die Weide und Freude des
Fleiſches mit großeſter Glerigkeit
geſuchet. Die meiſten ſind in ſaͤnd⸗
licher Eitelkeit erſoffen, und lieben
Wolluſt mehr, als GOtt. So fehlt
es auch nicht an ſolchen, welche
offenbahr zeigen, daß ſie weder der
Liebe zur Wahrheit Raum gegeben,
noch den Gehorſam des Glaubens
bey ſich aufrichten laſſen wollen.
Das Wort, welches uns in dem
Namen des HErren geprediget
wird, will man kaum hoͤren, ge⸗
ſchweige denn behalten und thun.
Ja auch die heiligen Bundes⸗ und
Gnaden⸗Siegel, deren wir nach
Chriſti Einſetzung, theilhaftig wer⸗
den, mißbrauchen viele zu ihrem
ſchweren Gericht. Heiliger GOtt!
gieb uns ſolche und alle andere
Greuel der Verwuͤſtung deutlich zu
erkennen. Endecke uns die große
Gefahr, worinnen wir ſtehen, da⸗
mit wir vor derſelben herzlich er⸗
ſchrecken, und auf unſere Rettung
eifrigſt gedenken moͤgen. Zerſchla⸗
ge mit dem Hammer deines Ge⸗
ſetzes unſere Felſen⸗harte Herzen,
und zerſchmelze mit dem Feuer
deines Epangelii unſern zum Gu⸗
ten ganz erſtorbenen Sinn. Spren⸗
ge das reine Waſſer deines Gelſtes
auf uns, das wir mit dem Blut
JEſu Chriſti rein werden von aller
unſerer Uhreinigkeit. Ja reinige
uns durch deine Gnaden⸗Kraft von
allen Goͤtzen, welche in und auſſer
uns ſind. Gieb uns ein neues reines
Herz, und lege in uns einen neuen
gewiſſen Geiſt. Nimm weg das ſtei⸗
nerne unempfindliche Herz aus
unſern Leibern, und gieb uns ein
fleiſchernes, weichmuͤthiges Herz,
welches denen guten Regungen und
Bewegungen des Heiligen Geiſtes
Platz gebe, und Folge leiſte. Durch
dieſen deinen guten Geiſt mache
ſolche Leute aus uns, die in deige

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. 4 5

Geboten wandeln, deine Rechte hal⸗ wir das ungoͤttliche Weſen, und die
ten, und darnach thun. Laß uns ſo⸗ weltlichen Luͤſte verleugnen; und
dann wohnen im Lande, welches du von nun an zuͤchtig, gerecht und
unſern Vaͤtern gegeben haſt, und gottſelig zu leben in dieſer Welt.
dein Volk ſeyn, damit auch du unſer HErr, wir wollen dich fuͤrchten, und
GOtt bleibeſt. Erhalte unſere Ho⸗ dir alle Ehre geben, denn die Zeit
he Koͤnigliche und Churfuͤrſtliche deiner Gerichte iſt kommen, dich
Herrſchaft bey langem Leben und wollen wir anbeten, dir wollen wir
beſtaͤndigem Vergnuͤgen, damit wir dienen, deiner Obhut wollen wir
unter dem Schatten ihres Schu⸗ uns uͤberlaſſen, und deiner Gnade
tzes, in dem Lichte deiner Gnade feſtiglich vertrauen. Du verzeuchſt
wandeln moͤgen. Wenn du uns los nicht deine Verheiſſung, habe dann
gemacht von aller unſerer Unreinig⸗ aber noch ferner Geduld mit uns,
kelt, ſo rufe den Segen uͤber uns, und laß deinen gnaͤdigen Willen an
und mehre ihn, und laß keine Land⸗ uns geſchehen, da du nicht willſt,
ſtrafe, noch vielweniger aber See⸗ daß jemand verlohren werde, ſon⸗
len Plage zu unſern Graͤnzen und dern daß ſich jedermann zur Buſſe
Huͤtten ſich nahen. Wir wollen bekehre. So werden wir von der
allezeit mit herzlichem Abſcheu an Suͤnde frey, und deine Knechte und
unſer boͤſes Weſen gedenken, und Maͤgde werden. Wir werden erloͤ⸗
an unſer Thun, das nicht gut war. ſet aus der Hand un ſerer Feinde, dir
Gedenke aber auch du, o Jehova, dienen ohne aͤngſtliche Furcht unſer
an den Bund deiner Gnaden, und Lebenlang, in Heiligkeit und Ge⸗
an deine ewige Liebe in Chriſto ge⸗ rechtigkeit, die dir gefaͤllig iſt. Du
gen uns. Unſere Suͤnde und Abgoͤt⸗ wirſt an uns geheiliget werden,
terey ſoll uns, ſo lange wir leben, ge⸗ nicht in deinem Gericht, ſondern
reuen. Ach Vater! laß auch dich ge⸗ in der Liebe; wir aber werden in
reuen des Uebels, das du geredet haſt dir geſegnet bleiben, und erfahren,
uns zu thun, und thue ſolches nicht. daß du uns nicht geſetzet habeſt zum
Strafe uns nicht in deinem Zorn, Zorn, ſondern die Seligkeit zu beſi⸗
und zuͤchtige uns nicht in deinem tzen, durch JEſum Chriſt, welchem
Grimm. Lehre uns, wie wir uns mit dir, o du GOtt aller Gnaden,
ſelbſt richten ſollen, damit wir nicht und dem Heiligen Geiſt, ſey Ehre
von dir verurtheilet werden. Laß von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen.
den Gerichts⸗Stab nicht uͤber uns
gebrochen, noch das blutige Rach⸗ V.
chwerdt gegen uns gewetzet und
gezucket werden. Die Axt liest un⸗ O du allerheiligſte und aller⸗
ſerm Wohlfahrts⸗Baume bereits herrlichſte goͤttliche Majeſtaͤt!
an der Wurzel. Schone aber noch, du biſt nicht ein GOtt, dem gott⸗
und gieb uns rechtſchaffene Fruͤchte los Weſen gefaͤllt, wer boͤſe iſt,
der Buſſe, damit wir nicht abge⸗ bleibet nicht vor dir. Du gerech⸗
hauen, und ins Feuer geworfen ter GOtt pruͤfeſt Herz und Nie⸗
werden. Zuͤchtigeſt du uns, ſo ge⸗ ren. Du biſt ein Gott, der taͤg⸗
ſchehe es mit Maßen, und zu un⸗ lich draͤuet. Will man ſich nicht
ſerer Beſſerung, damit wir nicht bekehren, ſo haſt du dein Schwerdt
ſammt der Welt verdammt wer⸗ gewetzet, und deinen Bogen ge⸗
s ct, izer den. Vor allen laß deine heilſame ſpannet. Du zieleſt, und haſt dar⸗
in r Gnade uns zurecht weiſen, damit aufeleget todtliche Geſchof. Peine
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46
Pfeile haſt du zugerichtet zum Ver⸗

derben. Siehe uns Elende an, die
wir zerbrochnes Geiſtes ſind, und
uns fuͤrchten fuͤr deinem Wort.
Wir liegen vor dir mit unſerm Ge⸗
bet, nicht auf unſere Gerechtigkeit,
ſondern auf deine große Barmher⸗
zigkeit verlaſſend. Wir zerreiſſen in
wahrer Buſſe unſere Herzen, und
nicht unſere Kleider. Wir wollen
uns jemehr und mehr zu dir bekeh⸗
ren von ganzem Herzen mit Faſten,
Weinen und Klagen. Abraham ſtund
dorten vor dir, und bat fuͤr das ver⸗
ſuͤndigte Sodom, als fuͤr eine frem⸗
de Stadt, ob er den bevorſtehen⸗
den Untergang derſelben abwenden
moͤchte: Wir aber werfen uns, o
ewige Gerechtigkeit, vor dir nieder
fuͤr die Kirche, worinnen wir leben,
und fuͤr unſer Vaterland, zu bitten,
daß du derſelben dich vaͤterlich er⸗
barmen, und keine Verſtorung uͤber
ſie verhaͤngen wolleſt; Wann du,
vo HErr Zebaoth, uns nicht noch
ein weniges lieſſeſt uͤberbleiben, ſo
waͤren wir wie Sodom, und gleich
wie Gomorrg. Unſere Himmel⸗
ſchreyende Suͤnden ſind unzaͤhlich
groß und ſchwer. Unſere Miſſethat
druͤcket uns hart. Denen Frommen
wird von ſchaͤdlichen Leuten alles
Leid gethan mit ihrem unzuͤchtigen
Wandel, und die gerechten Seelen
werden durch die Boshaftigen von
Tage zu Tage gequaͤlet, mit ihren
ungerechten Werken. Du haͤtteſt
alſo laͤngſt Urſache gehabt, ein Ada⸗
ma aus uns zu machen, und uns
wie Zeboim zuzurichten. Dein Herz
aber iſt bishero noch immer anders
Sinnes uͤber uns geweſen, und dei⸗
ne Barmherzigkeit war ſo bruͤn⸗
ſtig, daß du nicht haſt thun wollen
nach deinem grimmigen Zorn, noch
dich kehren, unſere Staͤdte und Ge⸗
meinen gar zu verderben. Doch
wiſſen wir aus deinem Wort, daß
du auch des Erbarmens muͤde wer⸗

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

den, und deinen Frieden ſammt
deiner Gnade von einem halsſtar⸗
rigen Volk wegnehmen konnteſt.
Darum machen wir uns auf, dich
mit unſerm efrigen Buß⸗ und
Glaubens⸗Gebet zu halten. Wir
haben uns unterwunden, o du Al⸗
lerhoͤchſter, mit dir zu reden, da wir
doch Staub und Aſche ſind. Wir
bitten mit Abraham: HErr, erbar⸗
me dich unſerer Kirche, unſerer
Stadt, und unſers Laudes, um
der noch uͤbrigen wenigen From⸗
men willen. Wende ab von uns alle
wohlverdiente Stadt⸗ und Landes⸗
Leibes⸗ und Seelen⸗Strafen. Erhal⸗
te und vermehre doch das noch in
und unter uns befindliche wenige
Gute. Laß der Miſſethat geweh⸗
ret, der Ungerechtigkeit Einhalt
gethau, und aller Bosheit das
Maul geſtopfet werden. Setze un⸗
ſere hohe Landesherrſchaft ſammt
allen ibren Gewaltigen, denen gu⸗
ten Werken zum Schutz, und de⸗
nen Boͤſen zum Schrecken. Gieb,
o GOtt, dein Gericht dem Koͤni⸗
ge, und deine Gerechtigkeit des
Koͤniges Sohne. Wir weinen und
flehen! Schone deines Volks, und
laß dein Erbtheil nicht zu Schan⸗
den werden. Ach HErr, ach Va⸗
ter! um aller deiner Barmherzig⸗
keit willen, wende ab deinen Zorn
und Grimm von dieſeim deinen ver⸗
ſuͤndigten Jeruſalem, und von dem
heiligen Berge unſerer geſammten
Evangeliſchen Kirche. Laß uns
wahre Buſſe thun, und die erſten
Werke ungeheuchelter Gottſelig⸗
keit ausuͤben, damit du nicht bald
als Richter erſcheinen muͤſſeſt, und
unſern Leuchter wegſtoſſen von
ſeiner Staͤtte. ſ 1
ter uns jemanden, der ſich zu ei⸗
ner Mauer mache, und wi⸗
der den Riß ſtehe gegen dir
fuͤr das Land, daß du es nicht ver⸗
derbeſt; ſo ſtellen wir dir unſern
Mitt⸗

utunefulen.

Sucheſt du un⸗

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Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

Mittler und Fuͤrſprecher JIEſum
Chriſtum vor. Dieſen laß die ſtar⸗
ke Mauer ſeyn, welche uns ſchuͤtze;
und durch ſeine blutige Wunden
heile die Riſſe an der Stadt Da⸗
vids, ehe ſie noch groͤßer werden.
In ihm, dem getreuen Heyland,
wolleſt du, o himmliſcher Vater,
auch uns zu Mauern machen wi⸗
der alles Boͤſe, und uns ſtaͤrken,
das zerfallene gute wiederum aufzu⸗
richten. Koͤnnen wir weiter nichts
thun, ſo wollen wir doch ſeufzen
und jammern uͤber alle Greuel, ſo
bey uns geſchehen. Wir wollen un⸗
ter denen Auserwaͤhlten ſeyn, wel⸗
che zu dir Tag und Nacht rufen,
daß du ſie erretteſt, und Gedult uͤber
deine Kinder Pebet. Wir wollen
keine Gemeinſchaft halten mit den
unfruchtbaren Werken der Fin⸗
ſterniß, ſondern ſie vielmehr ſtra⸗
fen und fliehen. Wir wollen wa⸗
chen und beten, damit wir nicht in
Anfechtung fallen. Ermuntere uns
hiezu durch deinen Geiſt. Laß uns
eilen, damit wir unſere Seelen er⸗
retten. Sitzeſt du, eine Suͤndfluth
anzurichten, ſo gieb, daß wir uns
aufmachen, und ehe noch die Brun⸗
nen des Abgrunds aufgethan wer⸗
den, an unſerer Arche bauen. Ver⸗
zeuch, o HErr, mit Sodoms Unter⸗
gang, bis du das, was davon aus⸗
gehen ſoll, in Sicherheit gebracht.
Laß unſer Zoar ſtehen, und das klei⸗
ne Haͤuflein leben, welches du, wie
einen Brand aus dem Feuer ret⸗
teſt. Moſis Fuͤrbitte erhielte jenes
zum Tod verurtheilte Iſrael. Soll⸗
te uns, o du Vater der Barmher⸗
igkeit, die Fuͤrbitte deines Sohnes
Eſu Chriſti nicht noch viel ge⸗
wiſſer erhalten? Wir zweifeln
nicht, du erhoͤreſt dieſelbe, und biſt
der lebendige GOTT, welcher kei⸗
nen Gefallen hat an der Suͤnder
Tod. Bekehre du uns, HErr, ſo
werden wir zugleich bekehret und bo⸗

47

lehret; hilf du uns, ſo wird uns,
wann ſchon alle Huͤlfe aus zu ſeyn
ſcheinet, noch ohnfehlbar geholfen.
HErr, erbarme dich unſer! Chri⸗
ſte, erbarm dich unſer! HErr, er⸗
barme dich unſer! Wir wenden
uns, o du höchſte Majeſtaͤt, von
deinem Richter⸗Thron, zu dei⸗
nem Gnaden⸗Stuhl. Handele

nicht mit uns nach unſern Suͤn⸗
den, und vergilt uns nicht nach
unſerer Miſſethat, ſondern erbar⸗
me dich unſer! Amen. .

VI.

Gebbet ſeyſt du, o Vates
des Lichtes, und GOtt der
Wahrheit: daß du uns abermahl
mit dem Lichte deines Wortes er⸗
leuchtet, und durch daſſelbe auf den
Weg der Wahrheit geleitet haſt.
Unter allen Schaͤtzen, welche wir
kennen, halten wir dein heiliges
Wort fuͤr unſern theuerſten und
groͤßeſten Schatz. Gieb, daß er
uns lieber werde, denn viel tauſend
Stuͤcke Goldes und Silbers, und
daß er uns ſuͤſſer ſen, denn Honig
und Honigſeim. Du ſelbſt wirſt
unſer Schatz, und unſer Reich⸗
thum, o du ewige Liebe, wenn wir
durch dein Wort reich werden an
unſern Seelen. Wir finden ſon⸗
derlich dich, o HErr JEſu, als die
einige koͤſtliche Perle, (gegen wel⸗
che der Reichthum der Erden
nichts als Schatten und Unrath
iſt,) in den Segen⸗vollen Acker
deines ſeligmachenden Wortes.
So erhalte uns dann dieſe theure
Beylage, und gieb, daß wir ſie be⸗
wahren durch den Heiligen Geiſt,
der in uns wohnet, und feſt blei⸗
bet an dem Fuͤrbild der heilſamen
Worte, vom Glauben und von der
Liebe in dir. Wir wollen forſchen
in der Schrift, und das ewige e⸗
lN

48
ben darinnen ſuchen und finden,
weil ſie von dir, o JEſu, zeuget.
Das feſte Prophetiſche Wort, wel⸗
ches wir haben, ſoll uns weit ſchaͤtz⸗
barer, als alle vormalige unmit⸗
telbare Offenbarungen ſeyn. Wir
wollen varauf achten, als auf ein
Licht, das da ſcheinet an einem dun⸗
keln Ort, bis der Tag anbreche, und
der Morgenſtern aufgehe in un⸗
ſerm Herzen. Unterweiſe uns, o du
ſelbſtaͤndiges Wort, durch dein
geſchriebenes Wort im Glauben an
deinen Namen zur Seligkeit, und
laß alle von GHtt eingegebene
Schrift uns erſprießlich werden zur
Lehre, zur Strafe, zur Beſſerung,
zur Zuͤchtigung in der Gerechtigkeit,
damit ſowohl die Zuhoͤrer, als Leh⸗
rer, eine wahrhaftige goͤttliche Er⸗
leuchtung bekommen, und zu al⸗
len guten Werken geſchickt wer⸗
den moͤgen. Wir erbitten hier⸗
bey von deiner Weisheit, o hoͤch⸗
ſter Prophet, den Reichthum des
gewiſſen Verſtandes, und die kraͤf⸗
tige Ueberzeugung deines, Gei⸗
ſtes, daß wir alle goͤttliche Ver⸗
heiſſungen in dir als Ja und
Amen erkennen, auch deine Ge⸗
bote feſtiglich fuͤr dein Wort hal⸗
ten, und dich herzlich lieben und
fuͤrchten moͤgen. Laß uns nicht
mehr Kinder ſeyn, welche ſich waͤ⸗
gen und wiegen laſſen, von allerley
Wind der Lehre durch Schalkheit
der Menſchen und Taͤuſcherey, da⸗
mit ſie uns erſchleichen, zu verfuͤh⸗
ren. Dein Wort aber ſey unſers
Fuſſes Leuchte, und ein Licht auf
unſerm Wege. Unſer Herz werde
in demſelben feſt durch deine Gna⸗
de, damit wir erbauet ſeyn, auf
den Grund der Apoſtel und Prophe⸗
ten, wovon du ſelbſt, o JEſu, du un⸗
ſer einiger Meiſter, der unbewegli⸗
che Eckſtein biſt. Nimm alſo ja nicht
von unſerm Munde das Wort dei⸗
ner Wahrheit. Laß aber ſolches auch

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

nicht blos in unſerm Munde blei⸗

ben, ſondern als einen guten Saa⸗
men, durch ein aufmerkſames Hoͤ⸗
ren, recht ins Herz fallen, und da⸗
ſelbſt tiefe Wurzel ſchlagen. HErr,
bereite uns zu einem guten Lande,
daß wir dein Wort hoͤren und be⸗
wahren, in einem feinen guten
Herzen, und Frucht bringen in Ge⸗
dult. Wir wollen nicht nur Hoͤrer
ſondern auch Thaͤter des Wortes
ſeyn. Wir wollen durchſchauen in
das vollkommene Geſetz der Frey⸗
heit und darinnen beharren. Es ſoll
unſern Seelen unvergeßlich werden
und wir wollen es in unſerm Leben

ſtets zur Ausuͤbung bringen, damit

wir ſelig ſeyn moͤgen in deſſen That⸗
HErr IEſu, nimm von uns die
theure Zuſage an, da wir dir hier⸗
mit heilig angeloben, nach dem
Wort, das uns in deinem Namen
geſaget wird, durch deines Heiligen
Geiſtes Beyſtand willig zu thun.
Hilf uns, daß wir ablegen alle Un⸗
ſauberkeit und alle Bosheit, und
das Wort annehmen mit Sanft⸗
muth, das in uns gepflanzet wird,
welches kann unſere Seelen ſelig
machen. Unſer Geiſt ſoll keine Ruhe
haben, bis wir gehorſam werden,
von ganzem Herzen, dem Fuͤrbild
der Lehre,
ſind. O wie ſchwer iſt dein gerechtes
Urtheil, welches du uͤber den Knecht
gefaͤllet, der ſeines HErren Willen
weiß, und ſich nicht darnach bereitet
hat, und hat auch denſelben nicht
gethan. Das Wort ſoll ihn rich⸗
ten und verdammen, an jenem Ta⸗
ge. Er ſoll ſeines wiſſentlichen
Ungehorſams wegen doppelte
Streiche leiden. Dafuͤr behuͤte

mich, o liebſter Heyland, und
ſchreibe dein Geſetz alſo in unſere

Herzen und Sinnen, daß unſer
gottſeliger Wandel davon ein le⸗
bendiger Abdruck ſey. Du

aber, v Vater der Varmherzigkiit.

welchem wir ergeben

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Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

laß uns darzu wiedergebohren wer⸗
den, nicht aus vergaͤnglichem, ſon⸗
dern aus unvergaͤnglichem Saa⸗
men, nehmlich aus deinem lebendi⸗
gen goͤttlichen Wort, das da ewig⸗
lich bleibet. Wir wollen unter de⸗
nen Erſtlingen deiner Creaturen
ſeyn, welche du gezeuget haſt durch

das Wort der Wahrheit. Zu dem
Eude müſſe dein goͤttlich Wort in

uns wuͤrken, wie es lebendig und
kraͤfftig iſt, und ſchaͤrfer denn kein
zweyſchneidig Schwerdt. Es drin⸗
ge bey uns durch bis daß es ſcheidet
Seele und Geiſt, ja Mark und Bein,
mithin auch zu einem Richter wird
unſerer Sinnen und Gedanken:
Ja, heiliger Vater, du ſelbſt heilige
uns in deiner Wahrheit, dein Wort
iſt die Wahrheit. So wird dein
Geiſt in unſern Herzen bleiben,
daß wir nicht wider dich ſuͤndigen,

und unſere Tritte nicht gleiten.

Vornehmlich aber wird der wahre

lebendige Glaube an dich und dei⸗

nen Sohn JEſum Chriſtum, wie
er allein durchs Wort in uns ent⸗
zuͤndet wird, alſo auch durch daſſel⸗
be geſtaͤrket und ernaͤhret, erhalten
und fruchtbar, auch freudig, beſtaͤn⸗
dig und ſiegreich werden. Dein
Wort wird alsdunn unſer Troſt
ſeyn, daß wir nicht vergehen koͤnnen
in unſerm Elend. Es wird unſere
Seelen in aller Bekuͤmmerniß er⸗
quicken, in aller Mattigkeit laben,
in aller Kleinmuth aufrichten, und
vor allem Argen bewahren. End⸗
lich werden wir durch das Wort
des Lebens auch im Tode belebet
werden. O du Mund der Wahr⸗
heit! wir glaͤuben dir, wann du
ſprichſt: Warlich, warlich, ich ſage
euch, ſo jemand mein Wort wird
halten, der wird den Tod nicht ſe⸗
hen ewiglich. Laß uns ſchon im Le⸗
ben dein guͤtiges Wort alſo ſchme⸗
cken; ſo werden wir im Sterben
dadurch ewiglich leben.

429
VII. 8.
WenmnConfitenten ſind, zu
beten. .

Auwiſſender, heiliger und ge⸗
rechter GOtt, der du Herzen
und Nieren pruͤfeſt! hier ſind wir
vor deinem allerheiligſten Ange⸗
ſichte zugegen, damit wir zu wah⸗
rer Buße geruͤhret, und zu einer
ungeheuchelten gruͤndlichen Aen⸗
derung unſers Herzens, Sinnes
und Lebens moͤgen erwecket wer⸗
den. Erforſche uns, GOtt, und
erfahre unſere Herzen. Pruͤfe und
erfahre, wie wires meynen. Sie⸗
he, ob wir auf boͤſem, oder doch fal⸗
ſchem Wege ſind, und leite uns
auf ewigem Wege. Unſer Herz iſt
nicht nur zur Bosheit, zum un⸗
goͤttlichen Weſen, und zu weltli⸗
chen Luͤſten, ſondern auch zut
Falſchheit und Heucheley, ja zu
dem allerſchaͤndlichſten Selbſt⸗
Betrug geneigt; daß wir alſo zu
dir, unſerm Herzens⸗Kuͤndiger,
unſere Zuflucht nehmen muͤſſen,
wann wir uns von Herzen beffern
wollen. Ach gieb uns Licht und
Erkaͤnntniß genug, die Grauel und
Tuͤcke, nebſt der grundloſen Ver⸗
derbung unſers Herzens einzuſe⸗
hen. Gieb uns auch Ernſt, Eifer,

Muth, Fleiß und Krafft genug, die

Reinigung unſerer Herzen mit
aller Macht anzugreifen, und fort⸗
zuſetzen. Wir wollen nicht von
denen ſeyn, die ihr boͤſes Weſen
ſchmuͤcken, ſondern wuͤnſchen, un⸗
ſere Unreinigkeit recht zu erkennen,
und die Wunden unſers Gewiſſens
empfindlich zu fuͤhlen. Wir wol⸗
len dir, o HErr, unſere Uebertre⸗
tung wehnutſeis ennen „ und
wann wir unſere Miſſethat anzei⸗
gen, auch fuͤr den Schaden nnci
rer Seelen treulich ſorgen. HErr,
mache diu uns uͤber alles, was
wir

50

wir mit Gedanken, Worten, Ge⸗
berden und Werken geſuͤndiget ha⸗
ben, recht innig und göoͤttlich be⸗
truͤbt. Bereite in uns das gefaͤlli⸗
ge Opfer eines (ſeiner Unart wegen)
geaͤngſteten Geiſtes und eines bey
Erblickung ſeines Unrechts, zer⸗
knirſchten und zerſchlagenen Her⸗
zens. Werden unſere Augen Thraͤ⸗
nen⸗Quellen, ſo wollen wir mit
Petro alles, was dich, o du ewi⸗
ge Liebe beleidiget hat, bitterlich
beweinen. So du uns aber nur
mit innerlichem Grauen und Ab⸗
ſcheu fuͤr der Suͤnde begabeſt, ſo
wollen wir doch in dieſem Bet⸗
Haus, mit dem bußfertigen Zoͤll⸗
ner, fuͤr Schaam, die Augen nie⸗
der, und dabey an unſere Bruſt
ſchlagen, von innerſtem Herzens⸗
Grund ſeufzende: GOTT ſey
uns großen und ſchweren Suͤn⸗
dern und Suͤnderinnen gnaͤdig!
Alſo wuͤrke in uns, HErr GOtt
Heiliger Geiſt, den wahren ge⸗
recht⸗ und ſeligmachenden Glau⸗
ben. Stelle uns JEſum vor, wie
ihn GOtt hat dargeſtellet zu einem
Gnaden⸗Stuhle durch den Glau⸗
ben in ſeinem Blut. Wir wollen
ihn nennen den HErrn, der un⸗
ſere Gerechtigkeit iſt. Sein Blut
ſoll uns rein machen von allen
unſern Suͤnden, und ſein Suͤhn⸗
Opfer ſoll die Verſoͤhnung ſeyn al⸗
ler unſerer Miſſethat. Willſt du,
o lebendiger GOtt, ins Gericht
mit uns gehen, ſo halten wir dir
unſern Blut⸗Buͤrgen, JIE SM
Chriſtum vor. Wir ergreiſen ihn,
wie er fuͤr uns bezahlet. Wir wol⸗
len durch ſein Erkaͤnntniß gerecht,
durch ſeine Wunden aber heil wer⸗
den. Wenn wir ſolchergeſtalt
durch die enge Buß⸗ und Glau⸗
bens⸗Pforte dringen, ſo wirſt du,
9 HErr JEſu, uns auch leiten auf
den engen und ſchmalen Weg einer
wahren Selbſt⸗ und Welt⸗Ver⸗

Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

leugnung, zu unſerer taͤglichen Er⸗
neuerung und Heiligung. Ach rei⸗
nige unſere Gewiſſen von den
todten Werken, zu dienen dir, dem
lebendigen GOtt. Wie wir der
Suͤnde abſterben, ſo laß uns der
Gerechtigkeit leben. Wie du der
Suͤnden Schuld und Strafe weg⸗
nimmſt, ſo daͤmpfe auch die Wuth
und Herrſchaft der Suͤnden.
HErr JEſu, es wird alsdenn
nichts verdammliches an uns
ſeyn, wann wir in dir als deine
lebendige Glieder ſind, und nicht
mehr nach dem Fleiſch leben, ſon⸗
dern nach dem Geiſt. Gieb uns
hierzu nicht nur einen unveraͤn⸗
derlichen guten Vorſatz, ſondern
auch einen beſtaͤndigen Fleiß und
Trieb, den alten Menſchen abzu⸗
legen, und den neuen anzuziehen.
Laß uns rechtſchaffene Fruͤchte der
Buße bringen, und hinfort auch
mit reichen Fruͤchten des Geiſtes,
und der Gerechtigkeit erfuͤllet wer⸗
den. Ach! daß unſer Leben deine
Rechte mit ganzem Ernſt hielte!
Laß uns die theure Zuſage, welche
wir heute dir deswegen thun, ja
nicht vorſetzlich wiederum brechen.
Sonderlich verleihe denenjenigen
unter uns, welche morgen bey
deinem heiligen Liebes⸗Mahl er⸗

ſcheinen wollen, die Krafft und

Gnade, ſich in wahrer Buße
durch einen lebendigen Glauben, auf
ewig mit dir zu verbinden. Gieb,
daß ſie ſich ſelbſt pruͤfen, und alſo
eſſen von dieſem Brod, auch alſo
trinken von dieſem Kelch, daß kei⸗
ner unter ihnen die heilſame See⸗
len⸗Speiſe zu ſeinem Gericht und
Verdammniß empfahe. Laß ſie
anbey, zuforderſt mit dir, dann
aber gauch mit ihrem beleidigten
Naͤchſten, ſich wahrhaftig verſoh⸗
nen; da ſie das Mahl der Verſoͤh⸗
nung halten, und ſich durch das
Amt, das die Verſohnung predi⸗
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Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. Fr

get, troͤſten laſſen wollen. Erin⸗

nere ſie, an die Erneuerung ihres

Tauf⸗Bundes, und an die Aus⸗
fegung des alten Sauerteigs, bey
dem Genuß des erloͤſenden ſuͤſſen
Oſter⸗Lammes zu gedenken. HErr
JEſu, bereite ihre Herzen zu dei⸗
nen Wohnungen, und ſie ſelbſt
dir, o du reines Lamm zu einer
reinen Braut, und zu treuen Nach⸗
folgern. Uns alieſammmt aber laß
an dir, o liebſter Heyland, derge⸗
ſtalt hangen, daß wir uns nicht von
deiner Liebe ſcheiden laſſen. Nimm
uns dann auf in deine treue Hand,
woraus uns niemand reiſſen kann.
Sey unſer Arzt, der uns heile, unſer
Hirt, der uns weide, unſer Konig,

der uns regiere, unſer Meiſter, der

uns lehre. Wirf alle unſere Suͤn⸗
de in das tiefe Meer deiner blu⸗
tigen Wunden, und laß ihrer, zu
unſerm Gericht, nimmermehr wie⸗
der gedacht werden. Stelle uns der⸗
mahleinſt vor das Angeſicht deines
und unſers him mliſchen Vaters, un⸗
beſleckt und unſtraͤflich dar mit Freu⸗
den. Erloͤſe uns, wann es dir ge⸗
faͤllt, von dem Leibe der Suͤnden und
des Todes. Laß uns in deine Un⸗
ſchuld und Gerechtigkeit voͤllig ein⸗
gekleidet werden. Bring uns aus
dem Gnaden⸗Reich in das Reich dei⸗
ner Herrlichkeit; und laß die letz⸗
ten Schritte des engen Buß⸗Weges
durch einen ſeligen und froͤlichen
Tod, uns einfuͤhren in das ewige

Leben, Amen.

n kin,

V

Bey der Kranken Vor⸗
bitte.

A du hoͤchſter Troͤſier Gott

Heiliger Geiſt, erbarme dich
mit reichen Troſt dieſer und aller
kranken, nothleidenden und be⸗
truͤbten Perſonen, erguicke ſie
in ihrem Elende, lindere ihre
Schmerzen, verringere ihre Angſt,

nimm weg von ihnen ihre Noth,
hilf auf ihrer Schwachheit, beſoͤr⸗
dere ihre Seligkeit, und fuͤhre ſie
aus aller Truͤbſeligkeit. Staͤrke
ihren Glauben, daß ſie in aller Noth
allein auf GOtt all ihr Vertrauen
ſetzen, und ihr Kreuz ihrem Hey⸗
land JEſu Chriſto gedultig nach⸗
tragen, nicht auf die gegenwaͤrti⸗
ge Noth, ſondern in ſtarker Hoff⸗
nung auf die zukuͤnftigen Herr⸗
lichkeiten ſehen. Ziehe ſie an mit
dem Harniſch GOttes, damit fie⸗
wenn das boͤſe Stuͤndlein koͤmmt,
alles wohl ausrichten, und das
Feld behalten. Vertritt ſie in al⸗
len ihren Anliegen bey GOtt mit
unausſprechlichen Seufzen, und er⸗
halte ſie zum ewigen Leben. Und
wenn es der gefaͤllig, deiner Kirche
erbaulich, ihnen ſelbſt nuͤtzlich, und
an ihrer Seligkeit nicht ſchaͤdlich,
ſo laß ſie bald wieder geneſen,
beym Leben erhalten, von ihrem
Kreuz erloſet, und aus aller Truͤb⸗
ſal geriſſen werden. So werden
ſie, nicht nur GOttes gnaͤdige
Huͤlfe und theuren Beyſtand ruͤh⸗
men, ſondern auch erkennen und
bekennen muͤſſen, daß das gemei⸗
ne Kirchen⸗Gebet, ſo im Namen
JESll Chriſti fuͤr ſie geſchehen,
viel vermoͤge. Hilf auch mir, wo
und wenn ich deiner Huͦlfe und mei⸗
nes Naͤchſten Vorbitte bedarf, um
dein ſelbſt, und um deiner Ehre
willen, Amen.

Nach der Predigt.

Err GOTT Vater im Him⸗
mel, erbarme dich uͤber uns,
und gieb uns deinen Heiligen
Geiſt, der das jetzt gehoͤrte Wort
in mein und unſer aller Herzen
ſchreibe und bewahre, daß wirs an⸗
nehmen, glaͤuben, behalten und uns
deß in Ewigkeit freuen und troͤſten

moͤgen.
d 2 Lieb⸗

52 Taͤgliche Kirchen⸗Andacht.

Liebſter HErr JEſu Chriſte, der du
mein Herz mit deiner Wahrheit
erleuchtet haſt, du wolleſt mir auch
Geiſt und Krafft geben, zu thun und
zu laſſen, was deinem Willen wohl⸗
gefaͤllt, und Frucht in Geduld zu
bringen.
Err GOtt Heil. Geiſt verklaͤre
dein Wort in meinem und un⸗
ſer aller Herzen, und mache es licht
und helle, daß wir Troſt und Freu⸗
de davon empfinden, und dich ſammt
Vater und Sohn, als dreyeinigen
wahren GOtt, lieben, loben und
preiſen hier zeitlich und dort ewig⸗
lich, Amen.

Fuͤr das goͤttliche Wort.
EErr. GOtt himmliſcher Vater,
wir danken dir, daß du uns das
ſelige Licht deines Worts ſo vaͤterlich
angezuͤndet, und bishero haſt laſſen
leuchten, wir bitten dich, du wolleſt
ja zu dieſer Zeit uͤber ſolchem Licht
gnaͤdiglich halten, dem Satan und
der argen Welt nicht geſtatten, daß
ſie es ausloͤſchen. Laß dich, lieber
Vater, unſerer armen Kinderlein
und Nachkommen erbarmen, uͤber
welcher ſolcher Jammer wuͤrde aus⸗
gehen, die doch hoch beduͤrfen, daß
ſie je laͤnger je mehr dich erkennen
lernen, hergegen die Feinde deines
Worts damit umgehen, daß ſie die⸗
ſelbe neben uns in Abgoͤtterey fuͤh⸗
ren, und uns das Wort gar entziehen.
Solchem Fuͤrnehmen, lieber Vater⸗
wehre du, gieb deiner Kirchen Frie⸗
den, und beſchuͤtze ſie fuͤr allen Fein⸗
den deines Worts, ſo uns jetzo oder
kuͤnftig betreffen, auf daß wir neben
unſern Kinderlein, ſo taͤglich heran
wachſen, ſolch anaͤdig Licht auch ha⸗
ben moͤgen und behalten, dich dar⸗
aus erkennen, Abends und Mor⸗
gens, wie auch kuͤnftig in der Ewig⸗
keit, loben, ehren und preiſen koͤn⸗
nen; der du unſer einiger GOtt
und ewiger Troſt biſt, Amen.

daß ich zu dem Reich deiner Perr:

Unter der Communion.
Ach. mein HErr JEſu, du Tiſch⸗
Wirth der himmliſchen Mahl⸗
zeit deines wahren Leibes und Blu⸗
tes, ſo du fuͤr meine und aller
Menſchen Suͤnde in den Tod gege⸗
ben haſt. Ach laß doch alle, die dein
heiliges Abendmahl jetzo genieſſen,
oder auch mit herzlicher Andacht
ſich deſſen zu deinem Gedaͤchtniß er⸗
innern, und auch mich mit meiner
Andacht, deine wuͤrdige Gaͤſte ſeyn,
daß es gereiche zur gewiſſen Ver⸗
gebung der Suͤnden und zur Ver⸗
ſicherung der ewigen Seligkeit.
Um deines hochheiligen Namens
Ehre willen, Amen.

Zum Segen des Prieſters.
eEErr JEſu, gieb uns allen dei⸗
nen heiligen Segen, behuͤte
und beſtaͤtige in uns den wahren
Glauben, die feurige Liebe und be⸗
ſtaͤndige Hoffnung, daß wir uns
dieſes deines Segens herzlich an⸗
nehmen, und auch alle am juͤng⸗
ſten Gericht deinen Segen wahrhaf⸗
tiglich empfangen, und die Fruͤchte
deines Leidens und Verdienſts mit
allen Heiligen ewiglich genieſſen,
der du lebeſt und herrſcheſt ein wah⸗
rer GOtt und wahrer Menſch, hoch⸗
gelobet in Ewigkeit, Amen.

Vorm Ausgang der Kir⸗
chen.
ein Vater, der du biſt im Him⸗
⸗NMemel! Ach daß ich mich ge⸗
gen dir ſo kindlich moͤchte erzei⸗
gen, als vaͤterlich du dich gegen
mich erweiſeſt. Geheiliget werde
dein Name in der ganzen Welt
bey allen Chriſten, auch in mir,
meinem Herzen und ganzem Le⸗
ben. Dein Gnaden⸗Reich komme
auch zu mir armen Suͤnder, auf

ich⸗

— —

ſet⸗Crcher⸗
ſewSoteitirin
iche ncch e
dn aſen Pen
hbevvonhrene
nene hen
edr nd

len

enen geed
gier hindent

ſhen knn
n i de il

MI,
nth

an ſen

un nnn

lichkeit kommen moͤge. Deinen
Willen laß auch meinen Willen
ſeyn, zu thun auf Erden, was dir
wohlgefaͤllt, und im Himmel zu voll⸗
bringen, was bey irdiſch er Schwach⸗
heit ermangelt. Das taͤgliche Brod
llkcgen wollſt du dem Leibe geben, und
elni nn auch das Manna der Seele taͤglich
8 keſſhn laſſen in mein Herz regnen. Meine
leſelu en Suͤnden⸗Schuld, die ich weder
nn leugnen noch bezahlen kann, wolleſt
te untiaete du, barmherziger Vater, mir aus
1es gniſcr a, Gnaden erlaſſen; Ich will nach dei⸗
n e einenn nem Befehl und um deinet willen
un e nen e auch gerne meinen Naͤchſten ſeine
etei eſelta. Fehler, die klein und geringe ge⸗
ulen ln, gen meine große Schuld ſind, ver⸗
4

ſt i dr nie n
ſcaeitein ed
ger in e de
ht Pele h u

Auf den erſten Advent.

73

geben. Und weil dir meiner ſuͤnd⸗
lichen Natur Schwachheit und boͤſe
Neigung bekannt, ſo fuͤhre mich ja
nicht in allzu ſchwere Verſuchung;
ſondern erloͤſe mich durch einen ſeli⸗
gen Tod von den Banden der Suͤn⸗
den, der Eitelkeit und allem Uebel.
Denn dein iſt das Reich, nach dem
ich trachte, die Kraft, die in meiner
Schwachheit mich ſtaͤrken und ler⸗
halten muß. Dein, o GOtt, iſt
auch die Herrlichkeit, nach deren
Anſchauen mich verlanget, ach, laß
mich ſolche bald anſchauen! Dein
ſoll auch Reich, Krafft, Ehre und
Herrlichkeit bleiben, von nun an
bis in Ewigkeit, Amen.

Auf den erſten Advent.
D. M. Hoens von Hoeneg.
Ach lieber, treuer, barmherziger
GOtt und Vater, dir ſagen
wir innigen Dank, daß du deinen
liebſten eingebohrnen Sohn in un⸗
ſer armes Fleiſch und Blut geſen⸗
det und zu uns kommen laſſen, wir
danken auch dir, o HErr JEſu
Chriſte, fuͤr deinen Gnadenreichen
Advent und Ankunft, bis uns will⸗
kommen, du edler Gaſt, der du
uns arme Suͤnder nicht verſchmaͤ⸗

Btmnign ens
en brihtt kuu.

urrerrut⸗

het haſt, ſondern koͤmmſt ins
dtederte? Elend her zu mir, wie ſoll ich im⸗
u mer danken dir. Wir bitten dich,
6 iciene

eee d HErr JEſu Chriſte, laß uns
1N ia rie deiner Ankunft und Advent ge⸗
is nieſſen, komme auch noch taͤglich
in unſer Herz und mache in uns
Wohnung, komme zu uns, der du
biſt der Brunguell aller Gnade
und Barmherzigkeit, komme zu
uns Kranken, du himmliſcher
Arzt, komme zu uns armen Suͤn⸗

it Hohe Feſt⸗Kirchen⸗Gebete, wie ſolche bey denen
Veſper⸗Gottesdienſten in der Churfuͤrſtl. Saͤchſ. Schloß⸗
Kirche nach der Predigt abgeleſen werden.

dern, du HErr, unſere Gerechtig⸗
keit, komme zu uns und allen den
Unſern in Leid und Freud, komme
zu uns und allen den Unſern in Noth
und Tod, und komm nicht leer, ſon⸗
dern mit den reichen Stroͤhmen dei⸗
ner Guͤte. O GOtt, Heiliger Geiſt,
heilige die Herberge und Wohnung
unſerer Herzen, mache die Thuͤre
weit, daß unſer hochgewuͤnſchter
Gaſt und Seelen⸗Braͤutigam bey
uus einziehe, und bey uns ſey und
bleibe, uͤber uns und allen denen
Unſrigen halte und walte in alle
Ewigkeit, Amen.

Auf das H. Chriſt⸗Feſt.
Almcͤch tiger ewiger, barmherzi⸗
ger GOtt und Vater unſers
HErrn und Heylandes JEſu Chri⸗
ſti, wir ſagen dir Lob und Dank,
von ganzem Grund unſers Her⸗
zens, daß du deinen eingebohr⸗
nen Sohn, unſern HErrn IEſum
Chriſtum, von der reinen Jung
frau Maria haſt Fleiſch anneh⸗
d 3 men

7

54

men und wahren Menſch um uns
Menſchen und unſerer Seligkeit
willen, laſſen gebohren werden,
und in demſelben deine unaus⸗
ſprechliche Liebe gegen das ganze
verdammte und verlohrne menſch⸗
liche Geſchlecht erweiſen konnen;
Was ſind wir doch arme Kinder,
und Wuͤrmlein, daß du uns mit
ſolcher unausſprechlicher Liebe haſt
angeſehen, und da wir von wegen
der Suͤnde, in welcher wir durch
Adams Fall gerathen, anders nichts,
denn den zeitlichen Tod, nebſt der
ewigen Verdammniß verdienet, und
nicht wuͤrdig waren, daß wir un⸗
ſere Augen gegen dich aufhuben,
gleichwohl ſo viel an uns gewandt,
und um unſerer Seligkeit willen
gethan. Aber, was ſollen wir ſa⸗
gen? Du haſt nicht unſere Unwuͤr⸗
digkeit und Miſſethat, ſondern dei⸗
ne unermeßliche Barmhherzigkeit be⸗
dacht, und Gnade fuͤr Recht ge⸗
hen laſſen, derowegen wir dir un⸗
ſterblichen ewigen Dank zu ſagen
ſchuldig ſind, und deine Guͤte nim⸗
mermehr verdanken und verlo⸗
ben koͤnnen. Wir erkennen unſe⸗
re Unwuͤrdigkeit, Miſſethat, Suͤn⸗
de und große Schuld, preiſen aber
dargegen deine unausſprechliche
Barmherzigkeit, und bitten durch
deinen eingebohrnen Sohn, unſern
einigen Heyland und Seligma⸗
cher, von der Jungfrau Mariag ge⸗
bohren, du wolleſt uns um deſſel⸗
ben deines allerliebſten Sohnes,
des neugebohrnen JEſuleins wil⸗
len, guaͤdig ſeyn, unſer verſcho⸗
nen, und deinen gerechten Zorn
nicht wider uns gehen, und an⸗
brennen, ſondern um deſſelben
willen fallen und ſinken laſſen:
Wolleſt du auch hinfort, wie du
bishero gethan, eine ewige Kirche
aus dem menſchlichen Geſchlechte
(und alſo auch aus unſerm Mit⸗
zel in dieſem Lande und Churfuͤr⸗

Auf das heil. Chriſt⸗Feſt.

ſtenthum) ſammlen, derſelbigen
beywohnen, und wider alles Ungluͤck
in dieſen gefaͤhrlichen Laͤuften be⸗
ſchuͤtzen und beſchirmen, auch alles,
was derſelben entgegen iſt, aller⸗
gnaͤdigſt abwenden, auf daß Leute
in dieſen Zeiten und vor dem Juͤng⸗
ſten Tage uͤberbleiben, welche die
ſellge Menſchwerdung und Geburt
deines lieben Sohnes JEſu Chriſti
allezeit verkuͤndigen und preiſen;
wolleſt auch insgemein dich unſer

aller erbarmen, und uns der froͤ⸗
lichen Geburt deines lieben Soh⸗

nes, unſers Heylandes JEſu Chriſti,
allezeit theilhaftig machen, durch
deinen Gnaden⸗Geiſt regieren, da⸗
mit wir im Glauben und Erkaͤnnt⸗
niß deines lieben Sohnes, unſers
Heylandes JEſu Chriſti, taͤglich
wachſen und zunehmen, in allen
Noͤthen und Aufechtungen uns der⸗
ſelben troͤſten, und endlich in ſei⸗
ner Gnade ſeliglich einſchlafen, und
alſo das Ende des Glaubens, das
iſt, der Seelen Heil und Seligkeit
exreichen, durch JIEſum Chriſtum
deinen lieben Sohn, welcher mit dir
und dem Heiligen Geiſte herrſchet
und regieret, wahrer GOtt in alle
Ewigkeit, Amen.

Aufs neue Jahr.
Errr JEſu Chriſte, wir danken
*&dir von Grund unſerer Her⸗

zen fuͤr deinen allerſuͤſſeſten Nah⸗

men JEſus, damit du dich in dei⸗
ner Beſchneiduna haſt nennen laſ⸗

ſen. O HErr JEſu, du heißt ja

wohl billig IEſus, das iſt, ein Hel⸗
fer und Seligmacher, und führeſt
den Nahmen mit der That, denn
du haſt uns ja redlich geholfen,
und hilfeſt noch taͤglich mit Rath
und That, und macheſt dein glaͤu⸗
bioes Volk ſelig von allen ihren
Suͤnden. Ja, HErr JEſu, es iſt
in keinem andern Heil, und iſt auch
kein anderer Nahme gegeben, dir,
i⸗

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ltet, unſer ⸗

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M hei

Aufs neue Jahr.

innen wir ſollen ſelig werden, wir
haben keinen andern, es iſt au
kein anderer, der uns ſelig machen
kann, denn du unſer Heyland al⸗
leine. Denn von dir zeugen alle
Propheten, daß in deinem Na⸗
men alle, die an dich glaͤuben,
Vergebung der Suͤnden empfahen
ſollen. Und wenn wir auſehen
die Exempel der Alten, und mer⸗
ken ſie, ſo finden wir, daß nie
keiner verlaſſen worden iſt, der
auf ihn getrauet hat. Derhalben
kommen wir auch zu dir, brin⸗
gen und bekennen dir in rechter
ernſten Reu und Leid alle unſere
Suͤnden, darinnen wir empfangen
und gebohren ſind, und damit wir
diß vergangene Jahr und von Ju⸗
gend auf geſuͤndiget, und deinen
Vater erzuͤrnet haben. O JEſu,
du ewiger Seligmacher, wie ſind wir
von Natur unſelige Menſchen, und
wie groß und ungeheuer ſind unſere
Suͤnden fuͤr deinem Vater, welches
daraus erſcheinet, daß uns ſonſt
niemand hat helfen koͤnnen, denn
du ewiger Sohn GOttes allein. OQ
du ewiger Helfer, wie gar groß iſt
deine Huͤlfe. Ach HErr JEſu, wie
viel hat es gekoſtet, unfore Seele
zu erloͤſen! O freundlicher, o lieber,

oguͤtiger, o ſuͤſſer HErr J Eſu, voller

Guͤte und Gabe, voller Gnade und
Wahrheit, wir bitten dich um dei⸗
nes ſuͤſſen Namens willen, erbar⸗
me dich unſer, und nimm von uns,
was unſer iſt, nehmlich die Suͤn⸗
de, und gieb uns zum neuen Jahr,
was dein iſt, nehmlich deinen großen
neuen Himmels⸗Troſt, Vergebung
un ſerer Suͤnden, deinen Heil. Geiſt/
und das ewige Leben. O guͤtiger
HErr JEſu, ſey guͤtig und gnaͤdig
uns armen Suͤndern, o barmher⸗
ziger HErr IEſu, erbarme dich
über uns elende Miſſethaͤter, o ſuſ⸗
ſer HErr JEſu, troͤſte uns durch

die Suͤßigkeit deiues Namens, v

55

freundlicher HErr JEſu, thue mit
uns nach der Freundlichkeit dei⸗
nes holdſeligen Namens, o JEſu,
du einiger Heyland, ſey auch un⸗
ſer Heyland! o JEſu, du eini⸗
ger Troſt der Seelen, troͤſte und
erquicke auch unſere Herzen, und
laß uns allezeit in dir Troſt und
Leben, Friede und Freude empfin⸗
den. HErr JEſu, du Schoͤpfer
aller Dinge, ſchaffe auch in uns
zum lieben neuen Jahr ein neues
Herz, und gieb uns einen neuen
gewiſſen Geiſt, daß wir keine alte
Suͤnde, ja auch keinen Vorſatz, fer⸗
ner zu ſuͤndigen, ins neue Jahr
bringen: Gieb, daß wir ſtets vor
Augen haben die große Treue, die
du an uns gethan haſt, und aus
Liebe gegen dir, mit dem neuen
Jahr, ein neues Herz anheben.
D du frommer HErr JEſu, dir
ergeben wir uns ganz und gar
mit Leib und Seele, und mit
allem, was wir haben, du
ſollt das kuͤnftige Jahr und alle⸗
zeit unſere einige Zuflucht, un⸗
ſer einiger Schutz und Schirm
ſeyn: Behuͤte uns fuͤr Abgoͤt⸗
terey und Verachtung deines
Worts, und der heiligen Sa⸗
eramenten: Bewahre uns fuͤr Pe⸗
ſtilenz und ſchaͤdlichen Seuche⸗r,
fuͤr Feuer⸗ und Waſſers⸗Noth, fuͤr
Krieg und Aufruhr, fuͤr Hader und
Mord, fuͤr Suͤnden und Schan⸗
den, fuͤr Feindſchaft und allem
Elende. Segne Kirchen und Schu⸗
len, ſegne Obrigkeiten und Nah⸗
rungen, lindere alle Beſchwerun⸗
gen und Theurung! O unſer
HErr und Helfer, lehre uns alle⸗
eit thun nach deinem Wohlge⸗
falen⸗⸗ und dein guter Geiſt fuͤhre
uns auf rechter Bahn; fuͤhre und
leite uns allezeit durch deinen Hei⸗
ligen Geiſt, daß wir wandeln im
Glauben, in der Liebe, in der Fried⸗
fertigkeit, in Gottſeligkeit und Ehr⸗
d 4 bayv

56 Am Feſt der heiligen drey Koͤnige.

barkeit, in Gedult und Hoffnung, in
Sanftmuth und Demuth. Wenn
wir ſuͤndigen, ſo zuͤchtige uns vaͤter⸗
lich, wenn uns unſere Suͤnden
aͤngſten, ſo erquicke uns, wenn uns
der Satan anficht, ſo troͤſte uns,
wenn uns die Welt verfolgt, ſo
nimm du uns auf, wenn uns Fleiſch
und Blut uͤberwaͤltigen will, ſo ſtaͤr⸗
ke uns, wenn wir gehen, ſo leite
uns, wenn wir ſtehen, ſo halte uns,
wenn wir unwiſſend ſeyn, ſo lehre
uns, wenn wir irren, ſo bringe uns
wieder zurechte, wenn wir fallen, ſo
richte uns wieder auf, wenn wir be⸗
truͤbt ſind, ſo erfreue uns, wenn wir
in Noͤthen ſind, ſo errette ung, wenn
wir krank ſind, ſo ſey unſer Arzt,
wenn wir matt und muͤde werden,
ſo labe und erquicke uns, wenn wir
alt und ſchwach werden, ſo hebe und
trage uns, wenn wir hungrig wer⸗
den, ſo ſpeiſe uns, wenn wir durſtig
werden, ſo traͤnke uns, wenn wir
nackend und blos ſind, ſe bekleide
uns, wenn wir verachtet und verlaſ⸗
ſen werden, ſo nimm dich unſer an,
wenn wir von hinnen ſcheiden ſollen,
ſo verleihe uus ein ſeliges Stuͤnd⸗
lein, und laß dir unſere Seelen be⸗
fohlen ſeyn. Amen, du ſuͤſſer H Err
JEſu, Amen.

Am Feſt der heiligen drey
Koͤnige.
D. Mart. Geier.

O du neugebohrner Koͤnig der
Ehren, JEſu Chriſte, der du
hiebevor, wunderbarer und un⸗
gewoͤhnlicher Weiſe, bey denen
Weiſen im Morgenlande ein ſon⸗
derbar Verlangen nach dir erwe⸗
cket, und ſie ſowohl durch den ſicht⸗
baren Stern, als auch durch dein
prophetiſch Wort, an gehoͤrigen
Ort gefuͤhret haſt, uns arme un⸗
beſchnittene Heyden hiermit zu
verſichern, daß du die Perſon

nicht anſiehſt, ſondern auch die
Heyden, als dein geſchenktes Ei⸗

genthum, willig zu dir ziehen und

aufnehmen wolleſt, laß doch auch
uns, deinen Knechten, dein himm⸗
liſches Gnaden⸗Licht in der See⸗
le anjetzo aufgehen, alſo, daß wir
dich, ungeachtet aller Gefahr, Be⸗
ſchwerungen, Verſchwendung des
Gnaden⸗Sterns, Beſtuͤrzung und

Aergerniß der Welt, dennoch aus

aufrichtigem Gemuͤthe ſuchen, und
in unſerer Begierde, dich zu fin⸗
den, eifrigſt fortfahren. Laß du
uns, o HErr JEſu, zu rechter Zeit
den verlohrnen Gnaden⸗Stern
wieder erblicken, laß uns mit den
Weiſen im Grund der Seelen er⸗
quicket werden uͤber deinem An⸗
ſchauen, damit uns deine ſchlechte
Geſtalt im geringſten nicht ſtutzig
mache. Lenke und veraͤndere un⸗
ſere Herzen, daß wir mit aller Luſt
herausgeben, was zu deiner Ehre
dienlich iſt, damit weder Gold noch
Weyhrauch, noch Myrrhen uns zu
lieb ſeyn, wenn es zu deiner Ehre
kann angewendet werden. Gieb,
daß wir in ungefaͤrbter Herzens⸗
Demuth vor dir niederfallen, un⸗

vi

nnun i un

Pi hei h

Arfergun

lle⸗

ſern Glauben, als ein gediegenes i ſen

Gold, unſern wohlriechenden Ge⸗
bets⸗Weyhrauch, wie auch die heil⸗
ſame Gedult⸗Myrrhen mit Freuden

dir darreichen. Laß uns in dir ver⸗

gnuͤgt leben, warne uns im Traum

durch deine Engel, oder fuͤhre uns

durch dein Wort und durch dei⸗
nen guten Geiſt auf ebener Bahn,
damit wir von denen falſchen He⸗
rodis⸗Bruͤdern und Welt⸗Leuten
unbeſchaͤdiget und unbetrogen,
ſicher hindurch zur himmliſchen
eimath gelangen moͤgen. Ach.
HErr JEſu, laß uns nimmermehr
alleine! zeuch deine Hand nicht
abe, ſondern ſey bey uns allezeit
in der Noth, reiß uns heraus, und
mache uns zu Ehren, ſaͤttige uns

Am Feſt der Reinigung Mariaͤ.

mit langem Leben, und zeige uns
dein Heil, Amen.
Am Feſt der Reinigung
= Mariaͤ.
D. Mart. Geier.
O liebſter HErr IEſu, du Licht
der Heyden und Preis deines
Volks Iſrael, wie groß iſt deine
Liebe und Guͤte, daß du dich als ein
beſchnittenes und unter das Geſetz
ethanes Kindlein haſt in den
Lemwel tragen laſſen, dich derge⸗
ſtalt als das reine unbefleckte Laͤmm⸗
lein, das der Welt Suͤnde traͤgt,
darzuſtellen, und uns unflaͤtige aus⸗
gebannte, verhaßte Leute bey dei⸗
nem himmliſchen Vater wiederum
zu reinigen, und einen freudigen Zu⸗
tritt zu erwerben. Ach ruͤhre doch
auch nach deiner Weisheit und Guͤte
unſere unbeſonnene Herzen, daß
wir mit Simeon und Hanna aus
Anregung des Geiſtes im Tempel
kommen, unſere Unreinigkeit mit
dem reuigen Zollner demuͤthig er⸗
kennen, nach dir allein uns umſe⸗
hen, auf dein eigen Wort und Len⸗
kung zu dir uns nahen, nicht mit
dem Munde, ſondern mit dem Her⸗
zen, dich mit dem Jacob und Si⸗
meon alſo im Glauben faſſen, daß
wir ungeſegnet nicht von dir kom⸗
men. Verleihe uns auch Gnade,
daß wir uns reinigen von aller Be⸗
fleckung des Fleiſches und des Gei⸗
ſtes, daß wir uns ſelbſt dir dargeben
zum Opfer, das da lebendig, hei⸗
lig und dir wohlgefaͤllig ſey. Er⸗
leuchte aber je mehr und mehr die
Augen unſers Verſtaͤndniſſes, daß
wir dich, unſern Heyland, kraͤftig⸗
lich ſehen moͤgen. Sey du unſer
Licht und unſer Heil in guten und
boͤſen, in geſunden und ſiechen Ta⸗
ſen⸗ ja auch im letzten Abdrucken
elbſt, daß wir uns fuͤr nichts uͤber⸗
all fuͤrchten; ſey du unſers Lebens
Krafft (auch mitten im Tode,)

57

daß uns fuͤr nichts graue. Und
laß uns alſo in Frieden hinfahren
zu den Haͤuſern des Friedens, zuͤ
dir, dem Friedens⸗Fuͤrſten, daß wir
bey dir des ewigen Friedens, den
du in deinem Tod erworben, und
uns ſo theuer verſprochen haſt, aus
Gnaden ewiglich genießen moͤgen.
Amen, o HErr JEſu, du Licht der
Heyden, und Heyland der Welt, ſey
auch unſer Licht und Heyland in der
Thar und ewiglich zu deinen Ehren,
men.

Aufs Feſt der Verkuͤndi⸗
gung Maria.
D. Polycarp. Leyſer.
Allmaͤchtiger barmherziger Va⸗
vter, du haſt in deinem ewigen
Rathſchlag verordnet, die Zeit und
Weiſe menſchlicher Erloͤſung, und
daſſelbe hohe Werk, nachdem die
Zeit erfuͤllet war, durch deinen hei⸗

ligen Engel Gabriel laſſen verkun⸗

digen und fuͤrtragen, und unter al⸗
len Weibs⸗Perſonen dir auserkoh⸗
ren die holdſelige und wahre Jung⸗
frau Mariam zu deinem auserwaͤhl⸗
ten Werkzeuge, daß ſie durch den
heiligen Engliſchen Gruß in rech⸗
tem Glauben zu Gnaden angenom⸗
men, und aus Krafft des H. Geiſtes
eine Mutter werden ſollte deines
eingebohrnen Sohnes, unſers
HErrn und Erloͤſers JIEſu Chriſti;
Wir bitten dich von Herzen, gieb
uns diß Gnaden⸗reiche Werk ſeiner
Menſchwerdung und Ankunft ins
Fleiſch mit herzlicher Dankbarkeit
zu bethachten, und mit der wuͤrdigen
Jungfau Marig unſer Elend und
Niedrigkeit zu erkennen. Auf daß
wir auch mit ihr im rechten Glau⸗
ben und Vertrauen bey dir allein

Gnad und Huͤlf ſuchen, und dir um

deine Gnade und Gaben Lob, Ehre
und Dank ſagen ewiglich, durch
dieſen deinen geliebten Sohn, der
um un ſerer Erloͤſung willen Menſch
d 5 wor⸗

58

worden iſt, unſern lieben HErrn
JEſum Chriſtum, Amen.

Dankſagung am Char⸗
Freytage.
D. Martin Geier.

O Chriſte, du Sohn des hoch⸗
gelobten GOttes, du Hort
unſers Heils, und unſer Erloͤſer,
wir orme Menſchen⸗Kinder waren
von dem großen Drachen und der
alten Schlange, die da heißet der
Deufel und Satanas, von dem
Fuͤrſten des Todes, der da iſt ein
Moͤrder vom Anfang, dermaßen
verderbet, daß wir unſers Abfalls
halben im Paradies fuͤr dir ein
Greuel und ſchnoͤde waren, wir
waren Kinder des Zorns, Knechte
der Suͤnden und wurden von dem
Satan in ſeinen Stricken gefuͤh⸗
ret. Wir haben die Suͤnde und
Unrecht in uns geſoffen, wie Waſ⸗
ſer, und mangeln alſo des Ruhms,
den wir an GOtt haben ſollen. Un⸗
ſere Wohnung haͤtte ſeyn ſollen in
der Grube, die tief und weit ge⸗
nung iſt, darinnen kein Waſſer iſt.
Kein Erretter war vorhanden, und
konnte kein Bruder den andern er⸗
loͤſen, nech jemand GOtt verſoͤh⸗
nen. Unſer Schade war verzwei⸗
felt boͤſe, unſere Wunden unheil⸗
bar, ja wir haͤtten der Hoͤllen ewi⸗
ge Gefangene ſeyn und bleiben ſol⸗
len. Aber, o du Liebhaber des Le⸗
bens, du großer Erbarmer, haſt
dich jammern laſſen, daß dein Ge⸗
ſchoͤpf ſo ganz verderbt und elend
worden war. Dein Herz brach
dir, daß du dich unſer erbarmen
mußteſt, darum fuhreſt du herab
von deinem heiligen Throne, und
wurdeſt unſer Immanuel; du biſt
unſers Fleiſches und Blutes theil⸗
haftig worden, auf daß du durch
den Tod die Macht naͤhmeſt dem⸗

Dankſagung am Char⸗Freytage.

der des Todes Gewalt hatte, das iſt,
dem Teufel, und erloͤſeteſt die, ſo
durch Furcht des Todes im ganzen
Leben Knechte ſeyn mußten. Du
wurdeſt arm, auf daß wir durch dei⸗
ne Armuth reich wuͤrden.
hat dich, o lieber Heyland, JEſu,
zur Suͤnde fuͤr uns gemacht, der
du doch von keiner Suͤnde wuß⸗
teſt, auf daß wir wuͤrden in dir die
Gerechtigkeit, die vor GOtt gilt;
Du biſt worden ein Fluch fuͤr uns,
auf daß du uns vom Fluch des Ge⸗
ſetzes erloͤſeteſt. Du ließeſt dich
fangen und binden, auf daß wir
Kinder des Todes frey und unſere
Suͤnden⸗Stricke zerriſſen wuͤrden.
Deine Seele war betruͤbt bis in
den Tod, damit wir Freudigkeit und
Zugang erlangten. Du haſt gezit⸗
tert und gezaget, Blut geſchwitzet,
und mit dem Tode gerungen, daß
unſer Mund voll Lachens, und
unſere Zunge voll Ruͤhmeng, ja
daß unſere Blut⸗rothen Suͤnden
Schnee⸗weiß, und wir Abſcheu⸗
lichen wie Wolle werden moͤchten.
Dein Angeſicht ward voller Schan⸗
de, auf daß wir unſere Haͤupter
deſto freudiger empor huͤben. Du
ließeſt dich kroͤnen mit Dornen, auf
daß wir die Krone der Gerechtigkeit
und des Lebens moͤchten davon tra⸗
gen. Du ließeſt dich geißeln, damit
wir durch deine Wunden heil wuͤr⸗
den, und der hoͤlliſchen Geißelung
entgiengen. Du ließeſt dich auszie⸗
hen, und mit dem Purpur⸗Man⸗
tel hoͤhnen, auf daß wir von dir
moͤchten angezogen werden mit den
Kleidern des Heils, und mit dem
Rock der Gerechtigkeit gekleidet.
Du ließeſt dich, als Moſis Schlan⸗
ge, am Kreuzes⸗Holz erhoͤhen, du
wurdeſt unter die Uebelthaͤter ge⸗

rechnet, damit wir durch dein An⸗

ſchauen von allem Suͤnden⸗Gifft
frey wuͤrden, und ewig ſuͤr dir leb⸗
ten. Eßig und Galle haft du gere⸗

GOtt

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ſtrnebenbe
ſatendun

Oſter⸗Gebete.

ſtet, du haſt geduͤrſtet, du biſt von
GOtt verlaſſen worden, damit wir

eſſen mochten vom Holz des Le⸗

bens im Paradies, und daß wir bey
GOtt in der Gemeinſchaft der hei⸗
ligen Engel mit Wolluſt getraͤnket
würden, als mit einem Strohm.
Du haſt dein Blut reichlich vergoſ⸗
ſen, auf daß wir eine uͤberſtuͤßige Er⸗
loͤſung haͤtten, und dein Blut uns
reinige von allen unſern Suͤnden.
Du haſt uͤberdiß gar den Tod ge⸗
ſchmecket, damit wir Leben und
volle Gnuͤge haͤtten. Du haſt end⸗
lich in dein Grab unſere Suͤnde
mit hinein genommen, auf daß die
Suͤnden zugeſiegelt, die Miſſethat
verſoͤhnet, und alſo ewige Gerech⸗
tigkeit uns wieder zugebracht wuͤr⸗
de. Derhalben, o Lamm GOt⸗
tes, das der Welt Suͤnde getra⸗

gen, laß dir gefallen das Lob⸗

Opfer unſers Mundes, und die
Farren unſerer Lippen. Und weil
du uns errettet haſt von der Obrig⸗

keit der Finſterniß, und verſetzet

in dein Reich, ach! ſo laß doch
uns arme irrende Schaafe nicht
aus deiner, Had reiſſen. Weil
wir an dir haben die Exrloͤſung
durch dein Blut, nehmlich Verge⸗
bung der Suͤnden, ach! ſo ſey
doch auch immerdar unſere Weis⸗
heit fuͤr GOtt, unſere Gerechtig⸗

keit, unſere Heiligung und unſere
Erloͤſung. Weil du haſt ausgetil⸗

get die Handſchrift, ſo wieder uns
war, und haſt ſie an das Kreuz
geheftet, ach! ſo verſchaffe doch,
daß alle unſere Suͤnden⸗Schul⸗

den uns immerdar geſchenket blei⸗

ben moͤgen. O du Heiliger und
Gerechter, du biſt allein wuͤrdig
zu nehmen, Preiß, und Ehre,
und Kraft; Dir wollen wir hier
und dort danken unter den Voͤl⸗
kern, und dir lobſingen unter den
Leuten. HErr, nimm dich unſe⸗
rer Seelen nochmahls herzlich an,

59

daß ſie ja nicht verderben, ſondern

hilf du uns unſer Fleiſch kreuzigen,
ſammt den Luͤſteu und Begierden,
damit wir wuͤrdiglich wandeln moͤ⸗
gen dir zu allem Gefallen, ſo wird
auch dein Ruhm ewiglich groß ge⸗
macht werden. Dir, o du Selig⸗
macher der Menſchen, ſammt dem
Vater und dem Heiligen Geiſte, ſey
ewiglich Ehre, Amen, Amen.

Oſter⸗Gebete.
2 llmaͤchtiger, ewiger, barmherzi⸗
* ger GOtt und Vater unſers
getreuen HErrn und Heylandes
JEſu Chriſti, der du ein uner⸗
chopflicher Brunnquell alles Gu⸗
ten biſt, wir arme elende Men⸗
ſchen danken dir von Grund un⸗
ſers Herzens, daß du deines einge⸗

bohrnen Sohnes nicht verſchonet

haſt, ſondern ihn um unſerer Suͤn⸗
de willen dahin gegeben, und am
dritten Tage von den Todten um
unſerer Gerechtigkeit willen er⸗
wecket haſt; Wir danken dir auch,
allergetreueſter HErr und Heyland
JEſu Chriſte, daß du dich ſelber
in unſer Elend geſtecket, unſere
Schuld und Miſſethat auf dich ge⸗
zogen, durch dein Blut und Tod
dafuͤr gebuͤſſet, durch deine froͤliche
Auferſtehung dem Tode ſeine Macht
genommen, Gerechtigkeit, Leben
und Seligkeit wiederbracht hafßt,
und bitten deine grundloſe Barm⸗

herzigkeit, du wolleſt ſolche deine

himmliſche und unausſprechliche
Schaͤtze und Wohlthaten an uns
armen Wuͤrmlein nicht verlohren
ſeyn, ſondern durch feſten Glau⸗
ben in zerknirſchten und zerſchla⸗
genen Herzen uns derſelben theil⸗
haftig werden, ſeyn und bleiben
laſſen; Wolleſt dir auch, vermoͤge
deiner unfehlbaren Zuſage, fuͤr
und fuͤr aus dem menſchlichen Ge⸗
ſchlechte, (und alſo auch in dieſen
n⸗

60

Landen und Gemeinen allhier,) ei⸗
ne ewige Kirche ſammlen und erhal⸗
ten. Wolleſt treue Arbeiter in dei⸗
ne Erndte ſenden, und aller fal⸗
ſchen Lehre und Irrthum ſteuren
und wehren. Auch dich unſer aller
erbarmen, mit deiner huͤlfreichen
Gmade uns beywohnen, fuͤrs Teu⸗
fels Trug und Liſt, fuͤr Suͤnden
und Schanden behuͤten, und Gnade
verleihen, daß wir durch deinen
Tod und Auferſtehung endlich das
Ende unſers Glaubens, das iſt, der
Seelen Heil und Seligkeit davon
bringen, der du mit dem Vater und
Heiligem Geiſt lebeſt und regiereſt,
wahrer GOtt von Ewigkeit zu Ewig⸗
keit, Amen.

Am Himmelfahrtstage.
O Leirr JEſu Chriſte, ewiger

Welt, Koͤnig Himmels und der Er⸗
den, großmaͤchtigſter Steges HErr
und Ueberwinder aller unſrer Fein⸗
de, der du nach vollbrachtem Werk
der Erloͤſung von den Todten erſtan⸗
den, dich ganzer vierzig Tage lang
durch mancherley Erweiſung leben⸗
dig erzeiget, deinen Juͤngern, weß ſie
ſich verhalten ſollen, Befehl gethan,
dieſelben geſegnet und alſo in ihrer
Gegenwart, da ſie ſolches mit Ver⸗
wunderung angeſehen, gen Him⸗
mel gefahren; du haſt die Gefaͤng⸗
niſſe gefangen gefuͤhret, und den
Menſchen Gaben gegeben, du haſt
ausgezogen die Fuͤrſtenthuͤme und
Gewaltigen, und ſie Schau ge⸗
tragen oͤffentlich, und einen Tri⸗
umph aus ihnen gemacht, durch
dich ſelbſt: Dir iſt alle Gewalt ge⸗
geben im Himmel und auf Erden:
du biſt geſetzt zur Rechten deines
ewigen Vaters im Himmel, uͤber
alles, was genannt mag werden,
nicht allein in dieſer Welt, ſondern
auch in der zukuͤnftigen, alles iſt
unter deine Fuͤſſe gethan, und du

Sohn GOttes, Heyland aller

Von der Himmelfahrt Chriſti.

biſt das Haupt der Gemeine uͤber

alles: Nun iſt die Handſchrift aus⸗

getilget, ſo wider uns war, das Ur⸗
theil der Verdammniß aufgehoben,
und alle unſere Schuld mit deinem
theuren Blute ausgeloͤſchet, die
grauſamen Feinde,
Tod, ſind gebunden und uͤberwun⸗
den. Solchen deinen herrlichen
großmaͤchtigen Sieg und Ueberwin⸗
dung ruͤhmen und preiſen wir bil⸗
lig, ſagen dir auch fuͤr alle deine ho⸗
he unausſprechliche Wohlthaten
von Grund unſers Herzens Lob und
Dank, und bitten demuͤthiglich,
du wolleſt als unſer ewiger Hoher⸗
prieſter, bey deinem himmliſchen
Vater uns arme ſuͤndhaftige Men⸗
ſchen fuͤr und fuͤr verbitten, auf
daß wir durch dein Blut und Tod

von Schuld und Pein losgegeben,

dem gerechten Zorn GOttes und
dem ewigen Verderben entrinnen
moͤgen.

Wir ſind ja deines himmliſchen

Vaters Kinder, vermoͤge deiner
ſelbſt eigenen Worte, welche aus
deinem holdſeligen Munde gefſloſ⸗
ſen: Ich fahre auf zu meinem Va⸗
ter und zu eurem Vater, zu mei⸗
nem GOtt, und zu eurem GOtt:
Sende deinen Heiligen Geiſt, den
Geiſt der Wahrheit, den hoͤchſten
Troͤſter, in unſere Herzen, der uns
lehre und fuͤhre, troͤſte und ſtaͤrke,
auf daß wir an deinem ſeligma⸗
chenden Wort feſt hangen, und
durch Schalkheit der Menſchen
uns nicht erſchleichen noch verfuͤh⸗
ren laſſen. Dieweil du aber, al⸗
lergetreueſter HErr, nicht abwe⸗
ſend, ſondern gegenwaͤrtig, als un⸗
ſer ewiger himmliſcher Koͤnig, re⸗
giereſt: Als bitten wir dich recht
herzlich, du wolleſt dein Volk, wel⸗
ches du ganz herrlich erloͤſet haſt,
als dein ſchoͤnes Erbtheil, mit dei⸗

ner allmaͤchtigen Hand wider den
Satan und alle Feinde gewaltignig⸗
. hü⸗

Teufel und

Piter
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ea

Auf das Heil. Pfingſt⸗Feſt.

ſchuͤtzen, und nicht Wayſen laſſen,
bey uns bleiben bis an der Welt
Ende, uns bey deinem Wort und
dem rechten Brauch der heiligen
Saczamente gnaͤdigſt erhalten, treue
Arbeiter in deine Erndte ſenden,
deinen Dienern die Krafft und alſo
zu ihrer Arbeit reichen Segen ge⸗
en, auf daß ſich die Suͤnder zu dir
bekehren, und ihrer viel zu deinem
ewigen Reich geſammlet und ge⸗
bracht werden. Laß dir, o HErr,
in deinen Schutz befohlen ſeyn,
das weltliche Regiment in dieſen
ganz gefaͤhrlichen Zeiten, o HErr
JEſu Chriſte, Sohn des Allerhoͤch⸗
ſten, hilf gnaͤdiglich, daß deine ſieg⸗
reiche Himmelfahrt uns allen eine
ſtetige Anmahnung ſey, damit wir
Herzen und Augen vom Irdiſchen
und Vergaͤnglichen in dieſer Welt
wegwenden, und allein nach dem,
was droben iſt, nach dem Ewigen
und Himmliſchen trachten, denn
du, HErr, ſchenkſt uns deinen Hei⸗
ligen Geiſt, darum, daß er unſer
Unterpfand und Siegel der Gerech⸗
tigkeit ſey, und dargegen ſetzeſt du
unſer Fleiſch und Blut GOtt an die
Seiten, zu einer gewiſſen Verſiche⸗

rung, daß wir nach dieſem Leben zu

dir in die himmliſche Freude und
Seligkeit kommen ſollen, ſammt
dem Vater und Heiligem Geiſt hoch⸗
gelobet in Ewigkeit, Amen.

Auf das heilige Pfingſt⸗
e

Almmaͤchtiger, ewiger GOtt, barm⸗
herziger Vater unſers einigen
HErrn und Heylandes JESu
Chriſti, wir armen Menſchen dan⸗
ken dir von ganzem Grund unſers
Herzens, daß du auf dieſes heili⸗
ge Pfingſt⸗Feſt vom Himmel her⸗
ab dich offenbaret, und den Heili⸗
gen Geiſt ſichtbarlich zu Jeruſalem
uͤber die Apoſtel ausgegoſſen, und

61

hiermit bezeuget haſt, daß du durch
Krafft und Wuͤrkung des Heili⸗
gen Geiſtes, durch das Predigt⸗
Amt der Apoſtel, und aller reinen
heilſamen Lehrer, dir aus dem ver⸗
dammten und verlohrnen menſch⸗
lichen Geſchlechte eine ewige Kirche
und Gemeine ſammlen, unſere
Herzen erleuchten, bekehren, glaͤu⸗
big, heilig, ewig ſelig machen
willt, dieſelben auch durch deinen
Heiligen Geiſt regieren, daß ſie dich
allein erkennen, ehren und preiſen.
Wir bitten dich, lieber himmli⸗
ſcher Vater, durch IEſum Chriſtum,
deinen einigen Sohn, unſern Hey⸗
land und Seligmacher, du wol⸗
leſt deinen Heiligen Geiſt auch heu⸗
tiges Tages, und hinfuͤhro in un⸗
ſere Herzen ausgieſſen, dieſelben
rein ſchaffen, erneuern, gewiß und
beſtaͤndig machen. Verwirf uns,
Err, nicht von deinem Ange⸗
icht, und nimm deinen Heiligen
Geiſt nicht von uns, troöſte uns
wieder mit deiner Huͤlfe, und laß
uns deinen freudigen Geiſt bey dei⸗
nem Worr, Wahrheit und allein
ſeligmachenden Glauben beſtaͤndi
erhalten; ſteuke und wehre aacg
allen Jrr⸗Geiſtern, ſo uns von
dir, deinem Wort und Wahrheit
auf der thoͤrichten Vernunft Gedan⸗
ken und des Satans Holzwegen
ableiten wollen, regiere durch den⸗
ſelben Geiſt alle Chriſtliche Obrig⸗
keiten, und hilf uns allen mit ein⸗
ander durch deinen Geiſt, daß wir
in deiner Erkaͤnntniß, Glauben,
Furcht, Liebe, Keuſchheit, Rei⸗
nigkeit, Nuͤchternheit, Maͤßigkeit
und Wahrheit zunehmen, und end⸗
lich das Ende unſers Glaubens,
das iſt der Seelen Heil und Selig⸗
keit, erreichen und davon bringen,
durch JEſum Chriſtum, der mit
dir und dem Heiligen Geiſt lebet
d herrſchet in alle Ewigkeit,

n.
Am

Am Feſt der heiligen Drey⸗
faltigkeit.

Aumaͤchtiger, ewiger, barmherzi⸗
ger GOtt, Vater unſers HErrn
und Heylandes JEſu Chriſti, der
du mit dem Sohn und Heiligen
Geiſt Himmel und Erden, Engel
und Menſchen, und alle Creaturen
erſchaffen, und noch erhaͤlteſt, und
dich aus großer Guͤte dem menſchli⸗
chen Geſchlechte in deinem heiligen
Worte geoffenbaret haſt, daß du ein
einiger, ewiger GOtt biſt, in dreyen
Perſonen, gleiches Weſens, gleicher
Macht und Ehren. Dich, o GOtt
Vater, Sohn und Heiliger Geiſt, du
heilige, und zu allen Zeiten gebene⸗
deyte Dreyfaltigkeit, rufen wir an
im rechten wahren Glauben, dich eh⸗
ren und bekennen, ruͤhmen und prei⸗
ſen wir jetzt und allezeit, und thun
uns mit unſerm glaͤubigen Gebet
und reinen Bekaͤnntniß abſondern
von Heyden, Juden, Tuͤrken und
allen Gottloſen, die dich wahren le⸗
bendigen GOtt nicht erkennen, noch
ehren, ſondern ihnen ſelbſt Goͤtter
erdichten, und deinen allerheiligſten
Namen ſchaͤnden und laͤſtern. O
ewiger Vater! der du von Ewigkeit
einen Sohn gebohren, und durch
ihn den Beſchluß unſerer Seligkeit
eroͤffnet, auch deinen eingebohrnen
Sohn zum Mittler und Erloͤſer des
ganzen menſchlichen Geſchlechts
verordnet, wir kommen fuͤr dich
mit demuͤthigen Herzen, bitten und
flehen: Ach HErr, ſey uns allen
gnaͤdig und armhergige vergieb uns
alle unſere Suͤnde, HErr GOtt Ze⸗
baoth, laß leuchten dein Antlitz, ſo
geneſen wir. Du wolleſt, o HErr,
dir fuͤr und fuͤr eine Kirche ſamm⸗
len, aus dem menſchlichen Geſchlech⸗
te, (und alſo auch aus unſern Mit⸗
teln allhier.) Laß dir ja in Gna⸗
den befohlen ſeyn das weltliche Re⸗
giment, in dieſen letzten ſorglichen

62 An Feſt der heiligen Dreyfaltigkeit.

Feiten „ du ewiger Sohn GOt⸗
tes,
weſentliches Ebenbild, und der
Glanz ſeiner Herrlichkeit, der du
aus unausſprechlicher Liebe menſch⸗
liche Natur angenommen, und in
derſelben fuͤr alle unſere Suͤnde
bezahlet; wir ſagen dir Lob und
Dank, fuͤr alle deine Guͤte und
Treue, und erkennen, daß wir dir

nimmermehr gnug ſam dafuͤr dan⸗
ken konnen; o guͤtigſter HErr und

Heyland, JEſu Chriſte, erbarme
dich unſer, reinige uns mit deinem
theuren Blute von allen unſern
Suͤnden, erhalte uns bey deinem
heiligen Wort und rechten Brauch
der hochwuͤrdigen Sacramente, be⸗
huͤte uns fuͤr den Irrthuͤmern,
und falſcher Lehre, wehre allen
Feinden deines Worts, die uns
jetzund bedraͤngen, daß ſie ja nicht
Macht uͤber uns bekommen, uns
zu verfuͤhren, und zu verderben,
ſchuͤtze und errette deine arme
Chriſtenheit, gieb auch Glaubens⸗
Beſtaͤndigkeit, Gedult und Troſt
in aller Widerwaͤrtigkeit, und fuͤhre
uns aus dieſem Jammerthal, in
das Reich der Glorie und Herrlich⸗
keit. O GOtt Heiliger Geiſt, der
du vom Vater und Sohn geſandt
wirſt in unſere Herzen, dieſelben
zu erneuern, erleuchte uns, und
zuͤnde an den wahren ſel gmachen⸗
den Glauben, regiere, fuͤhre und
leite uns in deiner Wahrheit, er⸗
halte uns auch dabey wider alle An⸗
fechtung, Abfall und Aergerniß, be⸗
ſtaͤndig bis ans Ende. O barmher⸗
ziger treuer GOrt, Vater, Sohn
und Heiliger Geiſt, heilige hoch⸗
gelobte Dreyfaltigkeit, verleihe
uns allen deine goͤttliche Gnade,
recht zu glaͤuben, Chriſtlich zu le⸗
ben, und ſeliglich zu ſterben, au⸗
daß wir nach dieſem elenden muͤh⸗
ſeligen Leben in der ſeligen Freu⸗
den⸗Gemeinſchaft der' heiligen
Engel

deines himmliſchen Vaters

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ig,

Am Tage Johannis des Taͤufers.

Engel und Auserwaͤhlten dich von
Angeſicht zu Angeſicht anſchauen,
und ohne Aufhoͤren lieben, loben,
ruͤhmen und preiſen moͤgen, Amen.
Am Tage Joh. des Taͤuf.
D. Martin Geier.
Gelobet ſeyſt du, o GOtt himmli⸗
ſcher Vater, der du zu rechter
Zeit deinen Engel vor deinem ein⸗
gebohrnen Sohn hergeſendet, und
den Weg durch ſcharfe Buß⸗Pre⸗
digten haſt dergeſtalt bereiten laſ⸗
ſen. Gelobet ſeyſt du, HErr JEſu
Chriſte, der du dich, als das Lamm
GOttes, durch ihn mit Fingern
haſt weiſen, und uns Menſchen of⸗
fenbaren laſſen. Gelobet ſey du
GOtt Heiliger Geiſt, der du dieſen
Johannem, als ein neugebohrnes
Kind, dennoch geheiliget und zu ſol⸗
chem wichtigen Werk gar ſonderlich
bereitet haſt. O Heiliger Geiſt, o du
Herrſcher aller Welt, laß auch uns
deine Treue, deine Liebe und deine
Wunder in tiefſter Andacht wohl
erwegen; Erfuͤlle uns auch, nach
dem Maaß, ſo dir beliebet, mit dem
Heiligen Geiſt, wie Zachariam und
Eliſabeth, Johannis Eltern; Lege
dein Lob in unſern Mund und Her⸗
zen, mache uns recht feurig und in
Liebe brennend, oͤffne unſere gebun⸗
dene Zungen, thue an uns große
Barmherzigkeit; Erfreue uns mit
deiner Wunder⸗Huͤlfe. Und wie wir
mit unſern Tauf⸗Namen in dein
himmliſches Buͤrger⸗Buch ſeynd
eingeſchrieben worden, alſo verleihe
auch taͤgliche Kraͤffte, dir wuͤrdiglich
und unſerm Chriſten⸗Namen ge⸗
maͤß zu wandeln. Laß die Hand des
HErrn jederzeit und allenthalben
mit uns ſeyn, daß andere neben
uns uͤber dir ſich herzlich freuen;
Laß unſern JEſum, als unſern ei⸗
nigen Trotz und Troſt, als unſer
Horn des Heils, jederzeit bey uns
verbleiben, damit wir deiner geſen⸗

63

deten Erloͤſung ſeliglich genießen.
Gieb, o HErr JEſu, daß wir durch
dich errettet von unſern Feinden, und
von der Hand aller, die uns haſſen,
hinfuͤhro dir dienen moͤgen in Hei⸗
ligkeit und Gerechtigkeit, die dir ge⸗
faͤllig iſt, und zwar ohne Furcht un⸗
ſer Lebenlang. O HErr JEſu, gieb
daß dir der Weg zu und in uns aufs
beſte bereitet werde; ſollts gleich
dem alten Adam wehe thun. O lie⸗
ber Vater, dringe du durch, ſchone
unſer nicht; Gieb uns je mehr und
mehr Erkaͤnntniß des Heils, die da
iſt in Vergebung unſerer Guͤnden,
durch deine recht herzliche Barm⸗
herzigkeit. O du Aufgang aus der
Hoͤhe, beſuch uns heute, beſuch uns
immer, beſuche uns ſonderlich im
letzten Kampf, erſcheine uns, ſo offt
wir ſitzen und liegen im Finſterniß
und Schatten des Todes. Ach richte
alsdenn unſere Fuͤſſe auf den Weg
des Friedens, und hilf uns ſanft und
ſelig hinuͤber zum ewigen Frieden.
O du Fuͤrſt des Friedens, HErr JE⸗
ſu Chriſte, höͤre uns um deines theu⸗
ren Namens willen, Amen.

Am Tage Mariaͤ Heim⸗
ſuchung.
D. Martin Geier.

wie groß iſt deine Guͤte, GOtt,
unſer Hort, die du empfin⸗
den laͤſſeſt glaͤubigen Herzen, die
in Einfalt deinen Worten ſich gang
ergeben. Ach unſere Seele erhe⸗
bet auch heute den HErrn, und
unſer Geiſt freuet ſich GOttes un⸗
ſers Heylandes. O du unſer Hey⸗
land JEſu Chriſte, der du durch
ſonderbare Erleuchtung dich der
frommen Mutter Eliſabeth offen⸗
baret haſt, laß doch uns auch kraͤfe⸗
tiglich inne werden, daß du uns
beſuchet haltt. O HErr JEſu, au
unſerm Laufen oder Wollen lie⸗
gels nicht« ſondern gallein an dei⸗
nem

64

nem Erbarmen. O daß doch auch
wir recht endelich und geſchwin⸗
de auf deinen Wegen uns erwei⸗
ſen mochten! Ach, HErr, aͤndere
unſere verdroßne Traͤgheit, laß
unſer Herz fuͤr Freuden im Lei⸗
be huͤpfen uͤber den Worten dei⸗
nes Gnaden⸗Grußes, der du uns
Leben und Segen in dem gebe⸗
nedeyeten Saamen und Leibes⸗
Frucht Mariaäaͤ angemeldet, und
noch taͤglich damit begruͤſſen laͤſ⸗
ſeſt. O laß uns auch ſelig ſeyn,
daß wir glaͤuben, damit auch alles
ins kuͤnftige noch erfuͤllet werden
moͤge, was uns geredet oder ver⸗
ſprochen iſt, ſowohl zu dieſem als
zukuͤnftigen Leben. Siehe an uns
elende Knechte und Maͤgde, jepoch
in Gnaden: Gieb aber auch, daß
wir ſolches unſer Elend gruͤndlich
erkennen. O du maͤchtiger und hei⸗
liger HERR, thue ferner große
Dinge an uns, damit deine Barm⸗
herzigkeit von Kind zu Kindes⸗
Kindern vergroͤßert werden moͤge.
HErr, unſer Vermoͤgen iſt ganz
nichts, darum uͤbe du Gewalt mit
deinem Arm, alſo, daß du uns
Verlaſſene ſchuͤtzeſt; und hingegen
die in ihres Herzens Sinn hoffaͤr⸗
tig ſind, ſtuͤrzeſt und zerſtreueſt.
O großer GOtt, bewahre uns doch
fuͤr heimlicher und offenbarer
Hoffart. Stoß die Gewaltigen, ſo
wider dich und die Deinigen ihrer
Gewalt mißbrauchen, vom Stuhl,
und erhoͤhe die Elenden. Fuͤlle
uns Hungrige mit deinen Guͤtern,
und laß uns ja nimmermehr leer
ausgehen. Denke an deinen
Bund, den du in der heiligen Tau⸗
fe ſonderlich mit uns gemacht haſt:
Krafft derſelben Kindſchaft nimm
uns endlich auf ins Erbe. Ach
Vater, es iſt und bleibet lauter
Gnade! Kindlich wollen wir dich
hierfuͤr in Ewigkeit ruͤhmen,
Amen.

Am Tage Mariaͤ Heimſuchung.

Am Michaelis⸗Feſte.
Joh. Arndt.

Ach du getreuer GOtt, du Lieb⸗
haber, Beſchirmer und Erhal⸗
ter des menſchlichen Geſchlechts,
du HErr der Heerſcharen, fuͤr wel⸗
chem ſtehen tauſendmahl tauſend,
und deme zehnmahl hundert tau⸗
ſend dienen, durch welchen alles ge⸗
ſchaffen, beyde das Sichtbare und
Unſichtbare, die Thronen und Herr⸗
ſchaften, wie haſt du die Menſchen
ſo lieb, daß du ihnen von Kind auf
zugeordnet haſt deine heilige En⸗
gel, die beſtaͤndigen, demuͤthigen,
freundlichen, GOtt⸗lobenden, gehor⸗
ſamen, wahrhaftigen guten Geiſter,
die ſchoͤn glaͤnzenden himmliſchen
Feuer⸗Flammen, die ſtarken Hel⸗
den, die heiligen Waͤchter, die ſich
um uns herlagern, die wir deinen
Namen fuͤrchten; welche unſe⸗
re Engel allezeit ſehen das Ange⸗
ſicht unſers Vaters im Himmel,
und vor deinem Thron ſtehen; mit
welchen Engeln du die drey Staͤn⸗
de, ſo du ſelbſt geordnet haſt, auf
Erden heſchngeſft⸗ wie denn der
Engel Gabriel, der vor GOtt ſte⸗
het, der Jungfrau Maria den Gruß
brachte, dem Prieſter Zachariaͤ die
Geburt Johannis des Daͤufers
verkuͤndigte, und dem Propheten
Daniel die Zukunft des HErrn
Meßiaͤ offenbahrete, als ein herrli⸗
cher Kirchen⸗Engel, der Groß⸗
Fuͤrſt Michael, als ein Regenten⸗
und Schutz⸗Engel, auch fuͤr GOt⸗
tes Volk ſtreitet, und der Engel
Raphael, welcher zum Haus⸗En⸗
gel geordnet iſt, den Atzmodi oder
Haus⸗Teufel in der Wuͤſte zu bin⸗
den! Ach! lieber getreuer GOtt,
was iſt der Menſch, daß du ihn ſo
groß achteſt! Dir ſagen wir ewig
Lob und Dank fuͤr dieſe Wohlthat,
daß du dieſe dienſtbaren Geiſter aus⸗
geſandt haſt, zu dienen denen/ ſe

tuak in der Ne
din ie iriie
ſenſen ſene

N w isrung
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Niue

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Tha⸗ die Geligkeit ererben ſollen. Dich
Km bitten wir, du wolleſt deinen En⸗
NN geln uͤber uns Befehl thun, daß ſie
D uns behuͤten auf allen unſern We⸗
n gen, daß ſie uns auf den Haͤnden
er tragen, und wir unſern Fuß nicht

an einen Stein ſtoßen: daß wir
moͤgen gehen auf den Loͤwen und
Ottern, und treten auf die jungen
Loͤwen und Drachen. Treibe von
uns alle boſe Geiſter, welche ſind
Moͤrder und Luͤgner vom Anfang.
Behuͤte uns fuͤr ihrem Grimm
und Wuͤten, fuͤr ihren Luͤgen und
Laͤſterungen, fuͤr ihrer Liſt und
Betrug, daß ſie nicht ihr Unkraut
unter den Waizen ſaͤen in unſere
Herzen. Wehre den Luͤgen⸗Gei⸗
ſtern, in aller falſchen Propheten
Munde, dem Mord⸗Geiſt in allen
Tyrannen, dem Hoffart⸗ und Geiz⸗
Teufel im Haus⸗Stande. Laß
uns deine heilige Engel allezeit
begleiten wie den Jacob, ſchuͤtzen
wie den Propheten Eliſa, uns
Brod und Waſſer bringen, auch
mit feurigem Roß und Wagen
verſehen, wie Eliam, das iſt, laß
ſie uns Rath und Troſt heilſam⸗
lich beybringen. Laß ſie bey uns
ſeyn in unſerm Kreuz, wie bey

hen ſchen twe
n dene
d Nnn t
ſtfen ieſe,
nſcte e
ſtſten, deic⸗

Buß Vermahnung.

65

den drey Maͤnnern im Feuer⸗Ofen
und bey dem Propheten Daniel, in
der Loͤwen⸗Grube, aus allen unſern
Noͤthen uns erretten und ausfuh⸗
ren, wie den Loth aus dem feurigen
Sodom, wie Petrum aus dem Ge⸗
faͤngnißs, wie Paulum aus dem
Schiffbruch. Laß unſer (Land)
Haus und Hof, Kinder und alles,
was wir haben, durch deine heilige
Engel bewahret werden, wie das
Haus Hiob, daß der Feind keinen
Eingriff thun könne. Laß uns in
deiner Furcht leben, dein Wort und
Evangelium lieben, welches die En⸗
gel geluͤſtet anzuſchauen. Gieb uns
wahre Buße in unſere Herzen,
auf daß ſich die Engel im Himmel
uͤber uns freuen. Zuͤnde in uns
an bruͤnſtiges Gebet und Lob dei⸗
nes Namens, daß wir der Engel
Amt moͤgen verrichten, und mit
ihnen ſingen: Heilig, Heilig, Hei⸗
lig iſt GOtt, der HErr Zebaoth, und
endlich laß auch unſere Seele von
Engeln in Abrahams Schooß ge⸗
tragen werden, und mache uns it
der Auferſtehung an jenem Tage
den heiligen Engeln gleich, daß wir
derſelben Geſellſchaft bey wohnen
moͤgen, Amen.

Leliebte in dem HERRN,
weil in dieſer Chriſtlichen
Verſammlung diejenigen,
5 ſo ſich morgenden Tages
um Beicht⸗Stuhl, und Sonntags
arauf zum heiligen Abendmahl
einzuſtellen mit GOtt den Vorſatz
efaſſet, ſich hoffentlich gegen waͤrtig
inden werden; So werden die⸗
ſelbigen mit allem Ernſt zur recht⸗

Buß⸗Vermahnung an alle und jede, ſo zur heiligen
Beichte und Abendmahl gehen wollen, inſonderheit aber an eine
Chriſtliche Gemeinde, welche Freytags bey dem Fruͤh⸗Gottesdienſt
nach der Predigt, nebſt dem beygefuͤgten Erinnerungs⸗Gebet
abgeleſen wird.

—

ſchaffenen wahren Bußfertigkeit,
dieweil ohne ſolche die Vergebung
der Suͤnden bey GOtt dem HErrn
keine Statt hat, und aller Gottes⸗
dienſt nur Heucheley iſt, im Na⸗
men JEſu Chriſti, welcher Buße
und Vergebung der Suͤnden zu⸗
gleich zu predigen befohlen, hier⸗
mit ermahnet. Es gohaͤtet Obezzirr
wahren Beſſerung und Bußfer⸗
e tigkeit

66

tigkeit erſtlich, daß man ſeine Suͤn⸗
de aus dem Geſetz GOttes erkenne,
und wahre Reu und Leid daruͤber
im Herzen empfinde. So nehme
demnach ein jeder, auf daß ſeine
Erkaͤnntniß und Reue rechtſchaffen
ſey, die zehen Gebote GOttes
vor ſich, und bedenke mit allem
Fleiß, was der heilige GOtt in ei⸗
nem jeglichen von uns erfordert, ſo
wird er nicht nur befinden, daß er in
Suͤnden empfangen und gebohren
ſeye, und des Ruhms mangele, den
er an GBtt haben ſoll, auch auf ſei⸗
ne Gerechtigkeit durchaus nicht fuͤr
GOttes Gerichte erſcheinen duͤrfe:
ſondern es wird ihm auch ſein Ge⸗
wiſſen ſagen, daß er mit Gedanken,
Worten und Werken offt und viel
wider die heiligen zehen Gebote

GOttes geſuͤndiget. Vor allen Din⸗
gen haben ſich diejenigen vor GOt⸗
tes Augen zu pruͤfen, welche ihr ei⸗
genes Herz ſchuldig erkennet groſ⸗
ſer Miſſethaten, die da wiſſen, daß

ſie die Suͤnde bisher haben herr⸗
ſchen laſſen in ihrem ſterblichen Lei⸗
be, und in den offenbahren Werken
des Fleiſches, Ehebruch, Hurerey,
auberey, Feindſchaft, Hader,
Neid, Zorn, Haß, Mord, Saufen,
und dergleichen gelebet, auch in der
Unwiſſenheit und Sicherheit dahin
gegangen ſind. Ach! ein ſolcher be⸗
denke, daß er in der Beicht⸗Hand⸗
lung und bey der Communion zu
GOtt als einen verzehrenden Feuer
nahe: Er ſchuldige ſich, und thue
Buße im Staub und in der Aſche:
Er reinige ſein Herz durch eine
aufrichtige Bekaͤnntniß, damit er
nicht zu ſeinem ſchweren Gerichte
zu dem heiligen Geheimniſſe na⸗
he. Iſt aber jemand ſolcher gro⸗
ben Mißhandlung, Sicherheit und
Unwiſſenheit ihm ſelbſt nicht be⸗
wußt, der denke nicht, daß er hier⸗
innen gerechtfertiget ſey, denn er
wird gleichwohl beſinden, daß er

Buß⸗Vermahnung.

GOtt nicht ſo herzlich geliebet, ihn
nicht ſo demuͤthig gefuͤrchtet, noch
ihm ſo kindlich vertrauet, als es
wohl ſeyn ſollte⸗, noch jederzeit ge⸗
wandelt fuͤr GOtt, als dem, der al⸗
les ſehe und hoͤre, und fuͤr ſein Ge⸗
richt bringen werde. Er wird herz⸗
lich bereuen muͤſſen, daß er nicht ſo
andaͤchtig, und offt in gemeinen
Kirchen⸗ und Landes⸗ auch ſeinen
eigenen Noͤthen GOtt angerufen,
ihm nicht ſo herzlich vor ſeine
Wohlthaten gedanket, als es wohl
ſeyn ſollte! Er wird vor GOtt buß⸗
fertig geſtehen, daß er das Wort
GOttes nicht ſo fleißig und andaͤch⸗
tig gehoͤret, als es GOtt erfordert,
noch ein, rechtſchaffener Thaͤter
deſſelben uͤberall geweſen: Daß er
den Naͤchſten nicht geliebet als ſich
ſelbſten, inſonderheit ſeinen Fein⸗
den nicht mit verſoͤhnlichen und
liebreichen Herzen begegnet: Es
wird ihm ſein Gewiſſen ſagen, daß
er den ſchuldigen Gehorſam denen
Eltern und der Obrigkeit nicht al⸗
lezeit von Herzen erwieſen; daß
er nicht ſolch Mitleiden, Erbar⸗
mung und Eifer dem Naͤchſten zu
helfen im Herzen gehabt, als das
Koͤnigliche Geſetz der Liebe erfor⸗
dert: Er wird bekennen muͤſſen,
daß er in Gedanken, Worten und
Werken nicht ſo heilig, keuſch und
rein, im Eſſen und Trinken nicht
ſo maͤßig geweſen, im Handel und
Wandel ſich der Gerechtigkeit und
Wahrheit nicht ſo eiftig befliſſen⸗
als es Chriſten geziemet: Er wird
bereuen muͤſſen, daß in ſeinem Her⸗
zen manchmahl aufgeſtiegen boͤſe
ſuͤndliche Luͤſte, welchen er nicht
allezeit mit ſolchem Eifer des Gei⸗
ſtes widerſtrebet, und dieſelben ge⸗
kreuziget, als es billig geſchehen
ſollen, ſondern, daß er wohl zuge⸗
laſſen, daß die Luſt empfangen, und
die Suͤnde gebohren hat. Wie dinnr
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Buß⸗Vermahnung.

denn nicht allein auf die aͤußerli⸗
chen groben Suͤnden, ſondern
auf die verborgenen und in⸗
nern Luͤſte, welche das Herz fuͤr
GOtt verunruhigen, zu ſehen hat.
Da auch ein jeglicher ſeinen
Stand und ſonderbaren Beruf be⸗
denket, wird er befinden, daß er
denſelben nicht mit ſolchem eif⸗
rigen treuen Fleiß verwaltet, als
es GOtt und das Gewiſſen erfor⸗
dere. Ach! ſo nehme doch ein je⸗
der ſolches zu Herzen, und beden⸗
ke, daß GOtt die Suͤnde viel beſ⸗
ſer kennet und ſiehet, als wir es
thun mögen, ja, daß er ſie ins Licht
ſuͤr ſein Angeſicht ſtelle: Daß alles
dieſes die zeitlichen und ewigen
Strafen wohl verdienet, wenn
GOTT nach ſeiner Gerechtigkeit
handeln wuͤrde, nach dem klaren
Ausſpruch des Geſetzes: Verflucht
ſey, wer nicht bleibet in allem, das
in dem Buch des Geſetzes geſchrie⸗
ben ſtehet. Ach! es bedenke ein
jeder, was es auf ſich habe, unwuͤr⸗
dig wandeln dem Evangelio JEſu
Chriſti, ja vor die uͤberſchwengli⸗
che Liebe, damit uns GOtt in Chri⸗
ſto JEſu geliebet, vor die große
Treue, die der ewige Sohn GOttes
an uns inſonderheit mit ſeinem
Leiden und Sterben gewendet, und
vor die unverdiente Gnade, die der
Heilige Geiſt durch ſein Wort bisher
an uns erwieſen hat, ſich ſo un⸗
dankbar und ſchnoͤde bezeigen.
Darum ſo demuͤthige ſich ein jeder
vor der hohen Majeſtaͤt GOttes
mit bußfertigem Herzen, und bitte:
Ach gehe nicht ins Gericht mit dei⸗
nem Knecht! (Magd!) So du
willſt Suͤnde zurechnen, wer will
fuͤr dir beſtehen? Diejenigen aber,
welche ihr Gewiſſen inſonderheit
ſchwerer Mißhandlung beſchul⸗
diget, die ſchlagen deſto herzlicher
an die Bruſt, und ſeufzen: GOtt
ſey mir Suͤnder gnaͤdig! ſuchen

67

auch bey ihren Beicht⸗Vaͤtern
durch aufrichtige Eroͤffnung ihres
Gewiſſens, beſondern Troſt und
Rath. Dergleichen thun doch
auch um Chriſti willen dieenigen,
welche nicht verſtehen, was die
heilige Buß⸗Handlung und Com⸗
munion auf ſich haben, auch ſonſt
nicht in rechter Erkaͤnntniß von den
noͤthigen Stuͤcken des Chriſten⸗
thums ſtehen. Ach! ſi⸗ beſchweren
die Seelen ihrer Beicht⸗Vaͤter
nicht, und betruͤgen ſich nicht
ſelbſt, ſondern ſuchen zufoͤrderſt
Unterricht und ein verſtaͤndiges
Herz. Lebet auch jemand mit an⸗
dern in Feindſchaft, der gedenke
an das Wort Chriſti: Gehe zuvor
hin, und verſoͤhne dich mit deinem
Bruder; damit ihm nicht die
Worte ſeines Gebets: HErr, ver⸗
gieb uns unſere Schuld, als wir
vergeben unſern Schuldigern, zum
ſchweren Gericht werden. Wer
nun dergeſtalt mit wahrer Buße
ſich zu GOtt wendet, der hoͤre die
Verheißung GOttes, welche er allen
Bußfertigen gethan: So wahr, als
ich lebe, ich will nicht den Tod des
Suͤnders, ſondern, daß er ſich
bekehre und lebe. Er halte ſich
an die allgemeine Erbarmung
GOttes, der uns JIESlM zum
Erloͤſer geſandt: Er eigne ſich
in zuberſichtlichen Vertrauen zu,
die voͤllige Bezahlung, und das ein⸗
zige Verdienſt IEſu, der durch
ſein heilig Leben, bitteres Leiden
und Sterben und hohe Krafft ſei⸗
ner Majeſtaͤtiſchen Erhoͤhung, un⸗
ſers GOttes Gnade in Zeit und
Ewigkeit erworben. Er gruͤnde
ſeinen Glauben auf die beſondere
Gnade des Dreyeinigen GHttes,
der diß ganze VerRenſt JEſu al⸗
len bußfertigen Suͤndern vor ſei⸗
nem Gericht als ihr eigenes zu⸗
rechnet, und um deswillen die
Schuld und Strafe ihrer Suͤn⸗
e 2 den

68 Buß⸗Gebete.

den von ihnen hinweg nimmt, auch
an ihnen, als ſeinen Heiligen und
Herrlichen in Chriſto, wuͤrklich
alle ſein Wohlgefallen hat. Und,
damit wir deſto gewiſſer ſeyn moͤ⸗
gen, daß auch uns die Gnade GOt⸗
tes und die theure Verſoͤhnung, ſo
durch JEſum Chriſtum geſchehen
iſt, angehet, hat der HErr Chriſtus
das heilige Abendmahl engeſetzet,
darinnen er uns mit ſeinem Leib
und Blut ſpeiſet und traͤnket, zur
gewiſſen Verſicherung, daß er alles
dasjenige, was er mit der Ueber⸗
gebung ſeines Leibes zum Tode, und
Vergießung ſeines Blutes erwor⸗
ben, einem jeden bußfertigen und
glaͤubigen Herzen inſonderheit aus⸗
theilen wolle. Er hat auch den Pre⸗
digern befohlen, allen recht bußfer⸗
tigen Suͤndern in ſeinem Namen
Gnade anzukuͤndigen, und die Ver⸗
heißung hinzugethan: Was die⸗
ſelbigen auf Erden vergeben wer⸗
den, daſſelbe ſoll auch im Himmel
vergeben ſeyn: Welches denn allen
frommen Chriſten einen getroſten
Muth zu der heiligen Beichthand⸗
lung und Abſolution machen ſoll.
Und dieſes alles ſoll einen jeden fer⸗
ner darzu bringen und treiben, daß
er auch in ein neues gottſeliges Le⸗
ben trete, mit höchſtem Fleiß ſich
vor allen Suͤnden wider das Gewiſ⸗
ſen huͤte, taͤglich in der Liebe und
Erkaͤnntnis GOttes zu wachſen
ſuche, GOttes Wort reichlich bey
ſich wohnen laſſe, und fruchtbar ſey
in allen suten Werken, auch derge⸗
ſtalt fuͤr die große Gnade der Ver⸗
gebung der Suͤnden ſich dankbar⸗
lich erzeige. Welche nun alſo in wah⸗
rer Bußfertigkeit ſtehen, dieſelben
wollen ſich morgenden Tages zum
Beicht⸗Stuhl, und hernach zum
Gebrauch des heiligen Abendmahls
finden; die aber, ſo noch in Suͤn⸗
den wider das Gewiſſen und muth⸗
williger Unerkaͤnntniß leben, auch

nicht den beſtaͤndigen Vorſatz faſſen,
ſich zu beſſern, ſondern ohne Ernſt,
nur aus Gewohnheit zu dieſer hei⸗
ligen Handlung kommen, moͤgen
wohl zuſehen, daß ſie nicht durch
Heucheley, ihnen ſelbſt zu Haͤuffung
des Zorns GOttes, hinzugehen.
GOtt gebe allen und jeden ſeinen
Geiſt zur aufrichtigen Buße und Be⸗
kehrung, um Chriſti willen, Amen.

Erinnerungs⸗Gebet, wie

ein bußfertiges Herz ſein ſuͤnd⸗
liches Leben in rechter Reu und
Demuth vor GBZtt ausſchuͤt⸗
tet, und um Gnade
bittet.

Allmaͤfchti er, ewiger, guͤtiger Va⸗
ter, ich armer, elender Suͤn⸗
der komme zu dir in herzlicher
Reue, und thue dir einen demuͤthi⸗
gen Fußfall, mit wahrer Zuver⸗
ſicht zu deiner grundloſen Barm⸗
herzigkeit, und bekenne dir alle
meine große und ſchwere Suͤnden,
damit ich dich, meinen frommen
Vater, bis auf dieſe Stunde ſehr er⸗
zuͤrnet, wellich mich nicht geſcheuet,
die ſchrecklichen Laſter und Suͤn⸗
den zu begehen, welche dein ge⸗
liebter Sohn mit ſeiner Marter
getilget, und durch ſein bitter Lei⸗
den gebuͤſſet hat. Ich bekenne dir
auch, o guͤtiger und gnaͤdiger Vater,
meine vielfaͤltige und große Un⸗
dankbarkeiten, da ich bis auf dieſe
Stunde gegen dir und deinen lie⸗
ben Sohn vor alle deine Liebe, Guͤte
und Treue, welche du an mir be⸗
wieſen haſt, ſo gar undankbar gewe⸗
ſen bin. Sintemahlen du meiner
ſo lange Zeit her in meinen Suͤnden
und Bosheit, mit ſo großer Lang⸗
muͤthigkeit verſchonet, und allen
meinen Muthwillen und Frevel, ſo
ich mit Ungehorſam und Bosheit
an dir veruͤbet, ſo gnaͤdiglich gedul⸗
et,

—

Buß⸗Gebete.

det, ja daß du meiner, bis ich zur
Buſſe kaͤme, ſo freundlich erwartet
haſt, auf daß du mein Herz möoͤchteſt
einne men, dir eine Wohnung dar⸗
innen zu machen, und deine Gnade
und Liebe darinnen auszugieſſen. O
HErr, mein GOtt, wie oft haſt du
mit deinem Wort und Heiligen Geiſt

eit erf

hung n an die Thuͤr meines Herzens ge⸗
klopfet? Wie oft haſt du mich mit
Cien 3 ſo großen und troͤſtlichen Wohltha⸗
ſaligye ten gereitzet, auch mit Kreuz und
i lrßſer Truͤbſal zur Buſſe getrieben? Ich
ceseden aber habe dir nicht aufgethan, ſon⸗
Denlh dern den Ruͤcken zugekehret, noch
Onnhgain haſt du es ſo gnaͤdiglich geduldet.
, unhg O wie offt haͤtteſt du mich mit aller

len verſtoſſen moͤgen? Aber du haſt
meiner ſo gnaͤdig verſchonet. Ach
du frommer Vater, es waͤre nicht

. Billigkeit in den Abgrund der Hol⸗

ſpruͤnge vor großer Reu und Leid,
wenn ich ſolches bedaͤchte. Ja, Va⸗
ter, es kann die Hoͤllen⸗Pein ſo groß
nicht ſeyn, ich habe ſie mit meinen
Suͤnden noch viel groͤßer verſchul⸗
det. Ich bin nicht werth, daß ich
dein Geſchoͤpfe heiſſe, ich bin nicht
werth, daß mich die Erde traͤgt, und
mir Nahrung giebt. Kein Wun⸗
der waͤre es, daß alle Creaturen, und
alle Elemente den Frevel und Muth⸗
willen, den ich mit meinen vielfaͤlti⸗
gen Suͤnden an dir begangen, an
mir raͤcheten. Nun aber, o treuer
Vater, erbarme dich meiner, ich bitte
dich, wende zu mir elenden und aroſ⸗
ſen Suͤnder die Augen deiner goͤttli⸗
chen Gnade und Barmhertzigkeit,
und eroͤffne mir dein freundliches
Herz. Nimm mich zu Gnaden an,
und vergieb mir, daß ich ſo lange ver⸗
zegen habe, mich zu dir zu bekehren.
hue mir auf dein vaͤterliches Herz⸗
erquicke und ſtaͤrke mich mit deiner

uiſl, t
6t ir verer zndlen
itket, un ietan
tle nit un ihrene
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Uten Men ee⸗
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ſ ſentit
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Erge

n teiſſt
9, 1
chtlti

itin alin e Guade. Ach HErr, mein GPtt,
un iſgn, weil du meiner mit der Strafe ſo
ſ: lang verſchonet haſt, ſo wuͤrke nun

6tg.

Nrteite i

Wunder, daß mir mein Herz zer⸗

69

und richte dasjenige in mir an, dar⸗
zu du mich von Ewigkeit erwaͤhlet
haſt, Amen. .

Um goͤttl. Erweckung und
Erleuchtung zur Buſſe.

Bekehre du mich, ſo werde ich
2 bekehret, denn du, HErr, biſt
mein GOtt; Wenn ich bekehret
werde, ſo thue ich Buſſe.
eile du mich, HErr, ſo werde
ich heil, hilf mir, ſo iſt mir
geholfen, denn du biſt mein Ruhm.
Jer. 17, 14.
Zilf mir, GOtt meines Heils,
um deines Namens Ehre
willen, errette mich, und vergieb
mir meine Suͤnden, um deines
Namens willen, Pf. 79, 9.
Liebſter GOtt, regiere du mich,
daß ich mit geiſtlichen Augen
meine angebohrne Seuche und
Schwachheit erkenne, und alſo zum
rechten Erkaͤnntniß Chriſti geſuͤhret,
und durch deinen Heiligen Geiſt
regieret, gereiniget und geheiliget
werde, Amen.
Mein HErr JEſu Chriſte, du
biſt der einige Hirte, und ich
leider! das verlohrne Schaaf, das
in der Irre gelaufen iſt. Es iſt mir
angſt und bange, und wollte gerne
fromm ſeyn, einen gnaͤdigen GOtt
und Frieden im Gewiſſen haben;
ſo hoͤre ich im Evangelio, daß dir
ja ſo bange iſt nach mir, als mir
nach dir. Mir iſt Angſt und weh,
wie ich zu dir komme, und mir ge⸗
holfen werde: ſo biſt du in Aeug⸗
ſten und Sorgen, und begehreſt
anders nichts, denn daß du mich
zu dir bringeſt. So komme nun
zu mir, ſuche und finde mich, daß ich
alſo auch komme zu dir, und lobe
und ehre dich ewiglich.
O mein allerliebſter HErr JEſu
Chriſte, ich bitte dich durch
dein allerheiligſtes Blut, das du
e 3 am

70

am Stamm des heiligen Kreuzes
vergoſſen, und mich armen Suͤnder
auch damit erloͤſet haſt, gieb mir al⸗
lezeit wahre Buſſe, und hilf, daß ich
dir taͤglich diene mit zerſchlagenem
Herzen und zerknirſchtem Geiſte.
Hilf, daß ich dich ohne Unterlaß
recht anrufe, deinen großen Nah⸗
men recht preiſe, und dein allerhei⸗
ligſtes Leiden und Sterben, woraus
deine große Guͤte ſo gewaltig ſtrah⸗
let und leuchtet, von Herzen be⸗
trachte; Sonderlich aber, wenn ich
zu deinem heiligen Tiſch und Altar
mich / nahe zu genieſſen die himmli⸗
ſche Speiſe und koͤſtlichen Trank
meiner Seele, ſo hilf, daß ich er⸗
kenne meine Unwuͤrdigkeit, und dei⸗
nes heiligen Leibes und Blutes wuͤr⸗
diglich theilhaftig werde zu meiner
Seelen Seligkeit, Amen.
Her JEſu Chriſte, mein eini⸗
ger herzgeliebter Heyland,
wie treulich haſt du die verlohr⸗
nen Schaafe geſucht, die Suͤnder
zur Buſſe gerufen, am Kreuz fuͤr
die Uebelthaͤter gebeten, und da⸗
durch deines Vaters Herz verſoh⸗
net: Siehe, ich bin ein Kind des
Zorns, alles Dichten und Trach⸗
ten meines Herzens iſt nur boͤſe
immerdar, ich meiß, daß in mir
nichts Gutes wohnet. Wollen
habe ich wohl, aber vollbringen
das Gute finde ich nicht, denn das
Gute, ſo ich will, thue ich nicht, ſon⸗
dern das Boͤſe, ſo ich nicht will,
thue ich! Ach! HErr, ich kañ nicht
merken, wie oft ich fehle. Meine
Suͤnden gehen uͤber mein Haupt,
und, wie eine ſchwere Laſt, ſind ſie
mir zu ſchwer worden. Weil du
aber, mein treuer Heyland und
Erloͤſer, dieſelben haſt von mir
genommen, und ſelbſt fuͤr mich
getragen, und verbuͤßt, ſo ſtehet
meine einige Zuflucht allein zu dir.
O du erſchlagener Fels, verbirge
mich fuͤr dem Grimm des Satans

Buß⸗Gebete.
und Schrecken der Hoͤllen, in die

Steinritzen und Felsloͤcher deiner
blutigen Wunden: Wende alle
Plagen von mir gnaͤdiglich ab, daß
ich nicht im Grimm verzehrt und
aufgefreſſen werde; Bleib mein
Fuͤrſprecher am juͤngſten Gerichte,
daß ich nicht darf hoͤren die ſchreckli⸗
che Stimme: Weichet von mir, alle
Uebelthaͤter, ich habe euch nie er⸗
kannt; Du aber kenneſt mein Herz,
daß es mit Reu und Traurigkeit zer⸗
brochen und zerſchlagen iſt, daſſelbe
opfere ich dir mit deinem Blut be⸗
ſprengt, das wirſt du nicht verachten:
Erfuͤlle an mir deine theure Verheiſ⸗
ſung, da du ſageſt, es ſollen alle, die
an dich glaͤuben, nicht verlohren wer⸗
den, ſondern das ewige Leben haben.
Ach HErr! ich glaͤube, hilf meinem
ſchwachen Glauben, laß mich nicht in
meinen Suͤnden verderben, noch die
Strafe ewiglich uͤber mir bleiben:
Die Strafe lieat ja auf dir, du haſt
ſie erlitten, auf daß wir Friede haͤt⸗
ten, und durch deine Wunden ſind
wir geheilet; Darauf will ich mich
verlaſſen, und ungezweifelt hoffen,
und glaͤuben, du werdeſt dich uͤber
mich erbarmen, alle meine Suͤnde
mir vergeben, und deine Gnade mir
wieder zuwenden, ſo wahr als du fuͤr
mich geſtorben, und nunmehr in der
Herrlichkeit herrſcheſt und regiereſt,
ſammt deinem lieber Vater, und
werthen Heiligen Geiſt, hochgelobt
in Ewigkeit, Amen.

Drey Gebete um Verge⸗
bung der Suͤnden.
D. J. Laſſenii.
Barmmherziger GOtt und Va⸗
ter, ich armer und elender
Suͤnder, (Suͤnderin,) bekenne dir
alle meine Suͤnden, mit welchen
ich deinen heiligen Nahmen ver⸗
unehret, mein Leib und Seele
beflecket, deine Gnade und Baet,

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Buß⸗Gebete.

herzigkeit vergeſſen, und alſo bis
auf dieſe Stunde im Boͤſen verhar⸗
ret habe. Ach HErr! ich bin arm,
theile mir mit den Reichthum dei⸗
ner Gnade, und ſey mir armen
Uebelthaͤter ein gnaͤdiger und barm⸗
herziger Richter. Ach HErr! ich
weiß wohl, daß du den Suͤndern
feind biſt, darum entſetzte ich mich
fuͤr deinem Grimm und Zorn, aber,
v grundguͤtiger GOtt, der du den
Zoͤllner, Petrum, Manaſſem, den
Schaͤcher am Kreuz, und die arme
Suͤnderin Mariam Magdalenam
guadis aufgenommen, laß mich
och nicht von ſolcher deiner Gna⸗
de ausgeſchloſſen werden, gedenke,
daß dein Sohn Chriſtus auch fuͤr
mich geſtorben. Ach HErr! ver⸗
zeihe mir um deßwillen meine be⸗
gangenen vielfaͤltigen ſehweren
Suͤnden und Miſſethaten, rechne
mir dieſelbigen nicht zu, denn ſie
ſind mir leid, mache aber einen
bluͤtrothen Gnaden⸗Strich da⸗
durch, erſaͤufe ſie in dem Heil⸗
Brunnen und Gnaden⸗Meer dei⸗
nes lieben Sohnes JEſu Chriſti.
Ach HErr! kehre dich wieder zu
mir mit Gnaden, labe und erquicke
meine hochbetruͤbte Seele und Ge⸗
wiſſen, habe deinen Sitz in mir,
laß mich deinen Tempel ſeyn und
bleiben. Gieb mir durch Krafft

des Heiligen Geiſtes, daß ich forthin

nach deinem Willen, chriſtlich wan⸗
deln, in deiner Gnade bis an mein
Ende verharren, und endlich die
Seligkeit ererben moͤge, Amen.

Ac⸗ HErr, du gerechter GOtt,
ich muß mich billig ſchaͤmen,

daß ich mich an dir verſuͤndiget

habe, und gethan wider alle deine
Gebot! Dann, Vater, ich habe ge⸗
fuͤndiget in dem Himmel und vor
dir, und bin fort nicht mehr werth,
daß ich dein Kind heiße; Aber
HErr, unſer GOtt, dein iſt die

71
Barmherzigkeit und Vergebung,

darum liege ich fuͤr dir mit meinem
Gebet, ach GOtt! ſey mir armen
Süͤnder (Suͤnderin) gnaͤdig, er⸗
rette mich von aller meiner Suͤnde,
und verzeihe mir auch die verborge⸗
ne Fehle. JEſu, du treuer Ho⸗
herprieſter, reinige mein Gewiſſen
von den todten Werken. JEſu⸗
du GOttes⸗Lamm, tilge meine lle⸗
bertretung um deiget willen, und
gedenke meiner Suͤnde nicht; ſey
meiner Miſſethat und Suͤnde gnaͤ⸗
dig, und laß mich dein Erbe ſeyn,
um deiner blutrothen Wunden
willen.
wiger, allmaͤchtiger und gerech⸗
ter GOtt! HErr des Himmels
und der Erden! ich bekenne, daß ich
nicht wuͤrdig bin, meine Augen auf⸗
zuheben nach dem Himmel, ich habe
gefuͤndiget in dem Himmel und fuͤr
dir, meine Ungerechtigkeit und
Miſſethat iſt mehr, denn Haar auf
meinem Haupt. Ich bin aus ſuͤnd⸗
lichen Saamen gezeuget, und mei⸗
ne Mutter hat mich in Suͤnden
empfangen. Ich ſollte dich kuͤſſen
durch den Glauben, Hoffnung, Ge⸗

dult, Gottſeligkeit, Gebet und
Dankſagung, aber ich habe dich
verunehret durch Unglauben,

Gottloſigkeit und Undankbarkeit;
Mein Gedaͤchtniß iſt eine Quelle
der Eitelkeit; mein Herz eine Woh⸗
nung boͤſer Gedanken, unordent⸗
licher Begierden und toͤdtlicher
Suͤnden; mein Leib ein Gefaͤſſe
der Unreinigkeit und Unehrbarkeit;
mein Mund ein Bach unnuͤtzer
Reden; mein ganzes Leben iſt vol⸗
ler Aergerniß. Die Liebe iſt in mir
erkaltet, der Glaube verloſchen;
Mein eigenes Gewiſſen uͤberzeu⸗
get mich, und meine Gedanken
verklagen ſich unter einander. Ich
ſchaͤme und ſcheue mich, mein An⸗
geſicht zu dir aufzuheben, denn

meine Miſſethat iſt uͤber mein

e 4 Haupt

7²

Haupt gewachſen, und meine Schuld
iſt groß bis an den Bimmel. Der
Him mel iſt dein Thron, von welchem
du deinen gerechten Zorn uͤber alle
Gottloſigkeit der Menſchen offenba⸗
reſt. Ich habe die Engel durch den
Stank meiner Suͤnden vertrieben,
des Satans liſtigen Eingebungen
latz gegeben, und uͤberall dein Ge⸗
etz uͤbertreten; Aber, o du GOtt
alles Troſtes, Brunn des Lebens und
der Gnaden! gehe nicht ins Gericht
mit deinem Knecht, denn fuͤr dir iſt
kein Lebendiger gerecht; Gedenke
an deine Verheißung, die du mir in
deinem Sohn JEſu Chriſto gethan,
und in deinen Saeramenten geoffen⸗
baret, du wolleſt meine Ungerechtig⸗
keit daͤmpfen. So wirff denn alle
meine Suͤnde in die Tiefe des Mee⸗
res,⸗ und loͤſche ſie aus in dem Brun⸗
nen deiner Gnade, um des theuren
Blutes deines unſchuldigen Lammes
willen, welches unſere Suͤnde an ſei⸗
nem Leibe auf dem Holz getragen
hat. Er iſt jg in den TDod gegeben
ſuͤr unſere Suͤnden, und auferſtan⸗
den um meine rGerechtigkeit willen;
komme meinem Unglauben zu Huͤl⸗
fe; habe Gedult mit meiner
Schwachheit; nimm mich, als einen
verlohrnen Sohn, (und Tochter,)
wieder zu Gnaden an; und laß mich
hinfuͤhro gottſelig, gerecht, zuͤchtig
fuͤr dir leben, erhoͤre mich, um deines
großen Namens willen, Amen.

Drey andaͤchtige Gebete,
wenn man die Abſolution
begehren will.

Zu GOtt dem Vater.

Aulmaͤchtiger, ewiger GOtt, Va⸗
ter unſers HErrn JEſu Chriſti,
der du dem Donner deines heiligen
Wortes Krafft giebeſt, du haſt mir
mein Herz mit deinem Geſetze ge⸗
ruͤhret, daß ich nun meine Suͤnden

Beicht⸗Gebete.

erkenne, bereue, und nach gnaͤdiger
Vergebung derſelben ein herzliches
Verlangen habe, darum haſt du
auch neben dem gepredigten Wort
den Beichtſtuhl verordnet, daß ich
armer Suͤnder zum Reichthum dei⸗
ner himmliſchen Gaben kommen
ſoll. So gehe ich nun hin, meine
Suͤnde dir zu bekennen, und fuͤr dei⸗
nen goͤttlichen Thron nieder zu le⸗
gen, dargegen Abſolution und Troſt
fuͤr meine geaͤngſtete Seele zu em⸗
pfangen. Bitte dich derowegen de⸗
muͤthiglich, du wolleſt in mir eine
rechte Andacht, Begierde und Ver⸗
langen nach deiner Gnade anzuͤn⸗
den, und mir einen feſten Glauben
an deine Verheißung geben, daß, ob
ich wohl ſchwach, krank und verzagt
bin, mich dennoch ſolches nicht laſſe
irren, ſondern die Vergebung mei⸗
ner Suͤnden mit ſtarkem Glauben
ergreife, und dadurch komme zu dem
rechten Vaterlande, Amen.

Zu GOtt dem Sohne.

O HErr JEſu Chriſte, mein Er⸗
loͤſer, du haſt deiner lieben
Kirche hier auf Erden, und deren
getreuen Dienern, das heilige Amt
der Schluͤſſel hinterlaſſen, mit an⸗
gehaͤngter Verheißung, was ſie in
Krafft derſelben loͤſen oder binden
werden, das ſoll auch im Himmel
geloͤſet und gebunden ſeyn. Fuͤr
welche Gnaden⸗reiche Mittel ſage
ich dir ewiges Lob, Ehre und Preis,
und bitte von Grund meines Her⸗
zens, weil ich als ein armer ge⸗
bundener Suͤnder, dieſes troͤſtli⸗
chen Loͤſe⸗Schluͤſſels beduͤrftig,
damit ich nicht unter den Feſſeln
des hoͤlliſchen Kerker⸗Meiſters ge⸗
halten werde; du wolleſt mir den⸗
ſelben durch meinen Chriſtlichen
Beicht⸗Vater troͤſtlich wiederfah⸗
ren laſſen, und mich von allen mei⸗
nen Suͤnden um deines Blutes
und Todes willen gnaͤdig enthink⸗
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antn den; Darneben mir deinen Heili⸗

W el gen Geiſt verleihen, daß ich die hei⸗
lh e n lige Abſolution in rechter Buß und
WS ungezweifelter Zuverſicht, gutem
unn Enae Vorſatz, bruͤderlicher Liebe und
n hianine. Dankbarkeit empfahe, und endlich
erncen ewig ſelig werde, Amen.
en Zu GOtt dem Heil. Geiſt.
D O GOtt Heiliger Geiſt, du from⸗
ſt meit ge mer und barmherziger GOtt,
Mnpen. Bitn dieweil ich auf Erkaͤnntniß meiner
Ultftnit,N Suͤnden, zur Staͤrkung meines
lehte ldat⸗ Glaubens, jetzt gleich zur Beichte
lungen c, gehe, allda die ſonderbare Verge⸗

bung meiner Suͤnden zu empfahen:
So bitte ich dich von Herzen, erwe⸗
cke in mir ein herzliches Seufzen
nach dieſem heilſamen troͤſtlichen
Gnaden⸗Werke. Gieb mir auch
deſſen Krafft und Nutz wohl zu er⸗
kennen, daß alle dasjenige, was der
Diener deines Wortes in der Abſo⸗
lution aus deinem Befehl mit mir
redet und handelt, ſo gewiß und
wahr ſey, als wenn es von dir ſelbſt
vom Himmel geſchaͤhe, und du mich
ſelbſt von meinen Suͤnden loszaͤh⸗
leſt; Laß mich deſſen in aller Wider⸗
waͤrtigkeit, Anfechtung und Noth
troͤſten, und feſt darauf verlaſſen.
O GOtt Heiliger Geiſt, abſolvire,
waſche, reinige, ſtaͤrke und erhalte
mich auch jetzt durch deine Guͤte und
Krafft, auf daß ich dieſe große Gna⸗
de mit Freuden und Dankſagung
erkenne, und gewiß glaͤube, weil ich
von allen Suͤnden entbunden, daß
ich nicht uͤbel fahren noch verlohren
werden koͤnne. Darzu verhelfe mir
das theure Verdienſt Chriſti JIEſu,
meines Exloͤſers und Seligmachers,
Amen.

Um Vergebung der Suͤnden.

den, und nt

s hollſchen d⸗
ſten werde, 1

al duſg n armherziger, lieber Vater,
i Nun n B ich bekenne vor deiner goͤtt⸗
ſennn i lichen Maſeſtaͤt, daß ich armer
Elnden iu Menſch nicht allein in Suͤnden

Tef PCen 1N.

Um Vergebung der Suͤnden.

73

empfangen und gebohren bin; ſon⸗
dern auch, daß ich die ganze Zeit
meines Lebens von meiner Kindheit
bis auf dieſe gegenwaͤrtige Stunde
mit vielen ſchweren Suͤnden zuge⸗
bracht. Dieſelben kenneſt du, als
Herzens⸗Kuͤndiger am allerbeſten,
und weißt, daß ich den Bund mei⸗
ner heiligen Taufe zum oͤfftern ge⸗
brochen und uͤbergangen habe. Und,
wie ich wider dich geſuͤndiget, es ſey
heimlich oder oͤffentlich, und alle
meine verborgene Fehle, dieſelbe
bekenne ich dir mit herzlicher Reue
und Leid: Ich bin ja ein unnuͤtzer
Knecht, (Magd) und habe geſuͤndi⸗
get im Himmel und fuͤr dir, bin auch
nicht werth, daß ich dein Kind heiße,
und meine Augen zu dir aufhebe,
denn ich mit vielen großen Suͤn⸗
den dich heftig erzuͤrnet, meine ar⸗
me Seele und Gewiſſen hart mit
denſelben beſchweret habe, welche
auch, weil ihrer mehr ſind, als Haar
auf meinem Haupt, wie eine ſchwere
Laſt mir zu ſchwer worden ſeyn. So
komme ich nun in der Zeit der Gna⸗
den, appellire von deiner ſtrengen
Gerechtigkeit, fuͤr welcher ich nicht
beſtehen kann, zu deiner grundloſen
Barmherzigkeit. O HERR, ge⸗
he nicht ins Gericht mit deinem
Knecht, (Magd) bis gnaͤdia mir ar⸗
men großen Suͤnder. Ach! HErr
kehre mein Herz zu dir, nimm von
mir das harte ſteinerne Herz, und
gieb mir ein neues Herz, daß ich dich
fuͤrchte und fuͤr Augen habe. Nimm
an zur Bezahlung meiner Suͤn⸗
den den unſchuldigen Tod und bit⸗
ter Leiden deines lieben Sohnes,
meines Erloͤſers JEſu Chriſti, wel⸗
cher die Verſoͤhnung iſt, nicht allein
fuͤr meine, ſondern auch fuͤr der
ganzen Welt Suͤnde. Und, o lie⸗
ber HErr JEſu Chriſte! vertritt
mich bey deinem himmliſchen Va⸗
ter, daß er mir gnaͤdig ſey. Denn
zu dir allein flehe ich, weil du mein
e 5 Bru⸗

74

Bruder, mein HErr und Extloͤſer biſt.
Ob ich mich zwar nach Huͤlfe und
Rettung in meiner Suͤnden⸗Noth
um ſehen wollte, ſo kan mich doch we⸗
der Himmel noch Erde, weder Engel
noch Menſch, noch einige Creaturen
retten. Allein bey dir ſuche ich mei⸗
ne Zuflucht, ſehe in wahrem Glau⸗
ben an deine roſinfarbene Wunden,
ſchleuß mich in dieſelben, und laß
mich dir hier und in Ewigkeit befoh⸗
len ſeyn, Amen.

Gebet vor der Beichte.

O HErr JEſu Chriſte, du Brunn
aller Gnaden und Barmherzig⸗
keit, der du weder Matthaͤo, noch dem
oͤffentlichen Suͤnderim Tempel, noch
Mariaͤ Magdalenen, noch dem ver⸗
lohrnen Sohn, noch Petro, noch Za⸗
chaͤb dem Zoͤllner, noch dem Schaͤcher
am Kreuz, noch je einem einzigen
Menſchen deine Barm herzigkeit ver⸗
ſagt, ſondern allen armen Suͤndern
insgemein mit vaͤterlichen ganz
troͤſtlichen Worten zugerufen haſt:
Kommet alle zu mir, die ihr muͤhſelig
und beladen ſeyd, ich will euch erqui⸗
cken: Nimm wahr und ſchaue mich
au, mit den Augen deiner Barmher⸗
zigkeit, mit welchen du Pekrum in
ſeinen Suͤnden angeſehen haſt. Ich
armer elen der Suͤnder ſtehe vor dir,
mit ſo vielen Suͤnden undLaſtern be⸗
ſchweret, daß ich deß halben nicht uͤbeꝛ
mich mag ſehen, ſondern erſchrecke
und erzittere vor deiner goͤttlichen
Majeſtaͤt, welche ich ſo vielfaͤltig er⸗
zuͤrnet habe, weiß derohalben nichts
zu ſagen, als, o HErr, bis gnaͤdig mir
urmen Guͤnder. Straf mich nicht
nach meinen Suͤnden, ſondern ver⸗
gieb mir dieſelben nach deiner groſ⸗
ſen Barmherzigkeit. Die Todten
loben dich ja nicht, HErr, noch die
hinunter in die Hoͤlle fahren, ſon⸗
dern die da leben in deinem Reich,
darum laß mich auch leben, und gieb
mir ein bußfertiges Herz, ſo will

W

Beicht⸗

Gebete.

ich deiner Gnade danken hier und

zu ewigen Zeiten, Amen.
Achh du getrener, barmherziger
GOtt und Vater! ich bitte dich
durch deine große Guͤte, du wolleſt
mir armen Suͤnder anaͤdig ſeyn,
mir meine ſchwere Suͤnden nicht
zurechnen, ſöndern die heilige Ab⸗
ſolution, in kindlicher Zuverſicht,
gutem Vorſatz, bruͤderlicher Liebe
und Dankbarkeit gedeihen laſſen,
durch IEſum Ehriſtum, meinen ei⸗
nigen Erloͤſer, Heyland und Selig⸗
macher, Amen.

du ewiger allmaͤchtiger GOtt,

O ich bitte dich herzinniglich, du
wolleſt mich anjetzo durch deinen
verordneten Diener, meinen lieben
Beicht⸗Vater, in der troͤſtlichen
Abſolution erquicken und heilen laſ⸗
ſen, mir auch mit deinem Heiligen
Geiſt beyſtehen, daß ich hinfuͤhrs
ein gottſeliges Leben anſtellen moͤ⸗
ge, durch JEſum Chriſtum, deinen
lieben Sohn, meinen einigen Se⸗
ligmacher, Amen.
G Ott Heil. Geiſt, ohne dich ver⸗
mag ich nichts, auch nicht recht

beten, beichten, noch glauben: Zuͤn⸗

de eine feurige Andacht und wahren
Glauben in mir an, laß mich dieſes
wohl anfahen und zur Seligkeit
zu vollenden, heilige Bewegung fuͤh⸗
len. So trete ich nun hinzu, die
heilige Abſolution mir zu holen, auf
meines GOttes Geheiß, in JEſu
Namen, und in Beywohnung des
Heiligen Geiſtes, Amen, Amen.
Nun geh ich hin, du treuer Hort⸗
Und ſuche Troſt in deinem Wort.
Ich zeige meine Suͤnden an,
Ach fuͤhre mich auf rechter Bahn,
Amen. .
(Eſu, meiner Suͤnden Laſt
ALaͤßt mir weder Ruh noch Raſt,
Daß ich moͤge froͤlich ſeyn,
Geuß mir deinen Troſt⸗Geiſt ein.
Reicher GOtt von Gnad und Guͤte,
Schau an diß betruͤbt Gemuͤthe,
. Hoͤre

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Beicht⸗Gebete.

Hoͤre duch mein ſehnlich Klagen,
Sey mir gnaͤdig! dich erbarm,
Nimm dein Kind in deine Arm,
Laß mich doch nicht ganz verzagen.
Denk an JEſu theures Blut,
Das gnug fuͤr die Suͤnde thut.

Unter waͤhrender Abſolu⸗
tion.

Des Menſchen Sohn hat Macht
auf Erden die Suͤnde zu ver⸗
geben. Matth. 9, 6.

Ach HErr JEſu, laß dieſe Worte
ſich tief in mein Herze ſenken,
daß ich mich derſelben im Kreuz und
Verfolgung, in Noth und Tod troͤ⸗
ſten, und mich auf meinen verſohn⸗
ten und gnaͤdigen GOtt allezeit ver⸗
laſſen möge.
Ach HErr! gieb Gnade, daß in mir
Diß Wort tief wurzle fuͤr und fuͤr,
Und, wenn mich Noth und Tod
beruͤcken,

So laß mich dieſes Wort ergui⸗

cken, Amen.

Dankſagung nach empfan⸗
gener Abſolution.

Die Opfer die GOtt gefallen,
ſind ein geaͤngſteter Geiſt.
Pſ. 5§51, 19.

O du guͤtiger, gnaͤdiger GOtt,
barmherziger, himmliſcher
Vater! ich ſage dir von Grund mei⸗
ner Seelen Lob, Ehr und Dank,
daß du mir armen Suͤnder (Suͤn⸗
derin) jezt abermahl aus lauter
Barmherzigkeit, durch Chriſtum
JEſum deinen Sohn, alle meine
Suͤnden vergeben haſt, und mir
durch den Mund deines Dieners
die troͤſtliche Abſolution haſt ſpre⸗
chen laſſen, und wiederum aufs
neue das ewige Leben zugeſaget, und
mich zu Gnaden aufgenommen haſt.
Ich bitte dich herzlich, verleihe mir
deinen Heil. Geiſt, und ſchaffe in mir

7 5

ein rein Herz, daß ich hinfort mein
Leben beſſere, den Suͤnden abſterbe,
ihnen Spinnefeind werde, und mein
Leben anſtelle, daß es gereiche zu dei⸗
nen goͤttlichen Ehren, zu Dienſt mei⸗
nes Naͤchſten, und mir ſelbſt zu mei⸗
ner Seelen Seligkeit. Verleihe mir
auch, o du treuer GOtt, deine goͤttli⸗
che Huͤlfe, daß ich gewiß glaͤube, die
jetzt geſchehene Vergebung aller mei⸗
ner Suͤnden, durch deinen Diener,
ſey allerdings ſo kraͤftig, als wenn du
mir dir Worte der Abſolution ſelbſt
geſprochen haͤtteſt nach deinem
Wort, und hilf auch, daß ich zum ge⸗
wiſſen Unterpfand der Vergebung
aller meiner Suͤnden, morgen (heu⸗
te) den wahren Leib und Blut deines
eingebohrnen Sohnes, meines Se⸗
ligmachers, Chriſti Irſu, in dem
heiligen Abendmahl zur Staͤrkung
meines ſchwachen Glaubens, und zu
Troſt meines bloͤden Gewiſſens, und
zu meiner Seelen Seligkeit darauf
empfangen moͤge; Das wolleſt du
mir, o himmliſcher Vater, aus Gna⸗
den verleihen, um des bittern Lei⸗
dens und Sterbens Chriſti willen,
durch Kraft und Wuͤrkung des Hei⸗
ligen Geiſtes, Amen.

Erneuerung des Bundes
mit Chriſto.

ie kann ich dir vergelten, mein
Heyland, alle deine Treue,
die du mir erweiſeſt, und Lebens⸗
lang erwieſen haſt; denn du haſt
meine Seele erloſet vom Tode, und
mein Leben vom Verderbeu erret⸗
tet. Du haſt mich nicht verſtoſſen;
wie ichs wohl verſchuldet, ſondern
haſt mich mit vielem Verſchonen
regieret. Du haſt mich getragen
mit großer Geduld, ob ich gleich
deinen Bund vielfaͤltig uͤbertre⸗
ten. Du haſt mir erzeiget Gnade
und Liebe, ob ich wohl Zorn und
Ungnade verdienet. Du haſt n
ange⸗

76

angezogen mit Kleidern des Heils,
und mit dem Rock der Gerechtig⸗
keit bekleidet. Darum freuet ſich
nicht allein mein Herz, und iſt froͤ⸗
lich; ſondern ich ſage dir auch von
Zanze Lob, Preis und ewigen
ank. Ja, ich uͤbergebe mich dir
mit Leib und Seel, und allem, was
ich Gutes empfangen. Heilige, was
noch unheilig iſt in mir, und thue
gnaͤdiglich hinweg, alles, was dir an
mir mißfaͤllet. Toͤdte durch dei⸗
nen Geiſt, was ich noch eigenes an
mir habe, damit ich dir allein
leben, und mit Wahrheit ſagen
koͤnne: Ich lebe nun nicht, ſondern
Chriſtus lebet in mir. Denn was
ich jetzt lebe, das lebe ich im Glau⸗
ben des Sohnes GOttes, der mich
geliebet hat und gewaſchen von
meinen Suͤnden. Wie ich denn
hiemit nochmahlen abſage dem
Teufel, und allem ſeinem Weſen,
und allen ſeinen Werken. Ich
verlaͤugne das ungoͤttliche Weſen
und die weltlichen Luͤſte. Ich ſage
abe meinem eigenen Willen, mei⸗
ner eigenen Ehre, meinem eigenen
Ruhm, meinem eigenen Leben,
und was ſonſt eigenes an mir iſt,
das wider dich, meinen HErrn und
Erloͤſer. Denn, wer nicht abſagt
alle dem, was er hat, der kann nicht
dein Juͤnger ſeyn. Ich entſage
allen ſuͤndlichen Luͤſten, allen un⸗
nuͤtzen Worten, aller luͤderlichen
Geſellſchaft, allem unrechtmaͤßigen
Gebrauch der Sinnen. Ich ent⸗
ſage allem unordentlichen Weſen
meiner Begierden, und was ſonſt
Boͤſes in meinem Fleiſche wohnet,
dem ſage ich ab. Ich will einen
Bund machen mit meinen Augen,
daß ſie nicht ſehen nach Eitelkeit,
und will meine Ohren abſondern
von aller Verfuͤhrung. Ich will
meine Zunge ſchweigen, daß ſie
nichts Boͤſes rede, und meinen
Fuͤſſen wehren, daß ſie nicht treten

Beicht⸗Gebete.

auf den Weg der Suͤnder. Ich will
nicht mehr am Joch ziehen mit den
Unglaͤubigen; ſondern nehmen dein
Kreuz auf mich, und folgen dir nach,
es ſey durch gut⸗Geruͤcht oder boͤs
Geruͤcht, es ſey durch Freud oder
Leid, durch Leben oder Tod; in un⸗
gezweifelter Hoffnung, daß deine
Staͤrke wird zu Huͤlfe kommen
meiner Schwachheit; Dein Ueber⸗
fluß wird erſtatten meinen Mangel,
alſo, daß ich von deiner Fuͤlle werde
nehmen Gnade um Guade, und
Gnade uͤber Gnade. Laß dein Le⸗
ben meiner Fuͤſſe Leuchte ſeyn.
Denn wer dir nachfolget, der wird
nicht wandeln im Finſterniß, ſon⸗
dern wird das Licht des Lebens ha⸗
ben. Laß mich nur mit dir im
Glauben und in der Liebe allezeit
verbunden bleiben. Denn ſo bin
ich gewiß, daß weder Tod noch Le⸗
ben, weder Engel noch Fuͤrſtenthum,
weder Gegenwaͤrtiges noch Zukuͤnf⸗
tiges, weder Hohes noch Tiefes,
noch eine andere Creatur, mich von
dir ſcheiden mag; ſondern ich werde
dir leben, dir ſterben, dein werd ich
todt und lebendig ſeyn. Dieſes
wuͤnſche ich, darum bitte ich, dar⸗
nach will ich ſtreben, ſo lange ich
lebe. Verleihe mir hierzu deine
Gnade, mein Heyland, und hilf mir,
duLiebhaber der Menſchen, nach dei⸗
ner unendlichen Liebe und unver⸗
gaͤnglichen Treue, Amen.

Um Beſſerung des Lebens.

O GOtt! ich habe dir zugeſaget
froͤmmer zu werden, hilf du
es mir vollenden, gieb mir das
Wollen und Vollbringen. Gieb
mir deinen Heiligen Geiſt, der
mich meiner Zuſage taͤglich erin⸗
nere, und zum gottſeligen Leben
antreibe. Laß alle Suͤnden⸗Luſt,
alle uͤppige Liebe und verkehrte
Gedanken, und alles, was ſuͤndlich
iſt, in mir abſterben, und hilf, ad

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Beicht⸗

ich mein Lebenlang an deiner Huld
und Gnade mich ergoͤtze, an deiner
Liebe mich ſaͤttige, an deine Treue
mich halte, nach deinem Wort mich
richte, durch deine Gnade Chriſtlich
lebe, gedultig leide, und durch des
HErrn JEſu theures Verdienſt
ſelig ſterbe, und freudig in Himmel
eingehe, Amen. ſ
ſch! HErr IEſu, aͤndere un
A reinige hinfuͤhro die hartſinnige
Art meines verderbten Herzens mit
deinem heiligen Blut, daß es gebeſ⸗
ſert werde. Ruͤhre es an, durch⸗
grabe es mit dem Finger des Heili⸗
gen Geiſtes, daß es hinfuͤhro Luſt ge⸗
winne, dir zu dienen, und dich nach
deinen Geboten zu ehren. Hilfauch,
o HErr JEſu, daß ich alles, ſo viel
immer moͤglich, verrichte, was du
mir befohlen haſt; und dich und dei⸗
nen heiligen Willen mehr liebe, als
die ganze Welt, und daß ich endlich
elange zu der gewuͤnſchten Ewig⸗
eit, daß ich in wahrer Gerechtigkeit
und Heiligkeit dir ohn Unterlaß die⸗
ne, und endlich aus Gnaden ſelig
werde, Amen.
HErr GOtt Heiliger Geiſt, lei⸗
te, regiere und fuͤhre mich auf
ebener Bahn, bewahre mich fuͤr al⸗
len Suͤnden und Laſtern, damit ich
mich nicht aufs neue in GOttes Un⸗
gnade und Zorn ſtecke, und mir alſo
zeitliches und ewiges Unheil auf
mein Leib und Seele muthwillig zie⸗
he, und mich an dem Leib und Blut
meines HErrn JEſu Chriſti nicht
ſelber ſchuldig mache. Ach HErr
Heiliger guter Geiſt, erhalte mei⸗
nen Gang auf deinen Fußſteigen,
daß meine Tritte nicht gleiten!
Hilf mir aber zur ewigen Seligkeit,
Amen.

D. Hieron. Weller.

Ich bin getauft in Chriſti Blut,
Das iſt mein Schatz und hoͤch⸗
ſtes Gut.

Gebete. 77

Des troͤſt ich mich in aller Noth,
Trotz ſey dem Teufel und dem Tod.
Durch den Gladen zu erlangen das
eben,
Das mir mein HErr Chriſtus wird
geben,
Die ſelge Zeit erlebt hab ich,
Da Ehriſtus ſelber zu mir ſpricht:
Sey getroſt, mein Sohn, (Tochter,)
die Suͤnden dein
Vertilget ſeyn im Blute mein,
Mein Leben, Fried und Seligkeit,
Schenk ich dir jetzt in Ewigkeit.
D. Joh. Laſſenii.
Allerſuͤſſeſter HErr JEſu Chriſte,
wie freundlich haſt du mir durch
deinen Diener zuſprechen laſſen:
Fuͤrchte dich nicht und zage nicht,
ſey getroſt, dir ſind deine Suͤnden
vergeben. Ach HErr! deine Wun⸗
der ſind groß, dir iſt nichts gleich.
Wo iſt ein ſolcher GOtt, wie du biſt,
der die Suͤnde vergiebet, und erlaͤſ⸗
ſet die Miſſethat den uͤbrigen ſeines
Erbtheils? Darum erhebe dich mei⸗
ne Seele, o GOtt, und mein Geiſt
freuet ſich GOttes meines Heylan⸗
des. So bekraͤfftige nun, HErr
GOtt, das Wort in Ewigkeit, und
verleihe mir deine heilige Gnade und
Beyſtand, daß ich meiner dir getha⸗
nen Zuſage ſtets eingedenk ſey, das
Böſe haſſe, das Gute liebe, und in ei⸗
nem Chriſtlichen Leben und Wandel
bis an mein letztes Ende verharre:
Erhoͤre mich/ v IEſu, um deines Blu⸗
tes und Todes willen, Amen, Amen.

Gebet vor Emxfahung des
heiligen Abendmahls.
D. Joh. Laſſenii.

Almaͤchtiger GOtt und Vater,
der du deine Liebe gegen uns
darinne geprieſen haſt, daß du dei⸗
nen eingebohrnen Sohn fuͤr uns
alle in den Tod des Kreuzes hin⸗
gegeben, welcher auch ein Gedaͤcht⸗
niß geſtifftet hat ſeiner Wunder,
denn

78

denn das iſt ſein Leib, der fuͤr uns ge⸗
geben, und der Kelch des N. T. in
ſeinem Blut, das fuͤr uns vergoſ⸗
ſen worden. Ach HErr! wir ſind
hier gegenwaͤrtig, das Fleiſch des
Menſchen⸗Sohnes zu eſſen, und
ſein Blut zu trinken, darum laß
es, o Vater, wohl gelingen. HErr
JEſu, mein Heyland, ich armer
ſuͤndiger Menſch bin nicht werth,
daß du zu mir einkehreſt, aber, wer
an dich glaͤubet, der iſt gerecht: Ach
HErr JEſu, ich glaͤube an dich,
darum ſchaffe in mir nach deiner
großen Guͤte, was vor dir geſaͤllig
iſt, denn darum haſt du ja dein
Leben gelaſſen fuͤr deine Schaafe,
daß du ſie erretteſt aus dem tiefen
Rachen der Hoͤllen. Ach JEſu!
gieb mir zu eſſen das verborgene
Manna, traͤnke mich mit Wolluſt
als mit einem Strome, und bleibe
bey mir, bis an das Ende meines Le⸗
bens. HErr GOtt Heiliger Geiſt,
wuͤrke in mir kraͤfftiglich, daß ich al⸗
ſ von dieſem Brod eſſe, und von
ieſem Kelch trinke, daß ich ſchme⸗
cke und ſehe, wie freundlich der HErr
iſt, und meine Seele in Wolluſt fett
werde, auch ich dannenhero das
ewige Leben habe. O H ERR
hilf, o HERR, laß wohl gelingen,
Amen.
Err GOTT himmliſcher Va⸗
ter, ich armer elender Menſch,
mit vielen großen Suͤnden beladen,
komme zu dir, und bitte dich von
Grund meines Herzens, erbarme
dich uͤber mich, vergieb mir meine
Suͤnde, und ſey mir armen Suͤn⸗
der anaͤdig. O HERR JE SU
Chriſte, ich komme zu dir auf deine
Wuͤrdigkeit, auf deine Liebe gegen
alle bußfertige Suͤnder, auf dein
Blutbergießen, Leiden und Ster⸗
ben, auf deine holdſelige Verheiſ⸗
ſung, durch welche du alle zu dir ru⸗
feſt, ich habe nichts verdienet, du aber
haſt genug gethan. O du Heiliger

Communion⸗Gebete.

Geiſt, ich komme auf deine Huͤlfe,
laß mich genießen des HErrn JEſu
Chriſti: Ich komme nur auf deine
Bari herzigkeit, welche mir verheiſ⸗
ſen iſt durch meinen .Errn JEſum
Chriſtum: Ich komme in dem groſ⸗
ſen Namen JEſu Chriſti, dieſes
troſte ich mich von Herzen, durch
dieſen glaͤube ich, daß mir alle meine
Suͤnden vergeben werden, ſtaͤrke du

meinen Glauben zum ewigen Leben,

Amen.
O HErr JEſu Chriſte, du Sohn
des lebendigen GOttes, ich
erkenne und bekenne es allezeit, daß
ich freylich nicht werth bin, dieſer
hohen koͤniglichen und himmli⸗
ſchen Mahlzeit deines Leibes und
Blutes im heiligen Abendmahl
theilhaftig zu werden. Deun ich
bin je ein armer Suͤnder, und du
biſt ja der HErr, HErr Himmels
und der Erden, ich bin der unwuͤr⸗
dige Gaſt, und freylich nicht werth,
daß du unter das Dach meines ſuͤnd⸗
lichen Herzens eingeheſt. Allein
weil du es ſelbſt alſo haben willſt,
und zu dieſer hohen himmliſchen
Mahlzeit jedermann, und ſonderlich
alle arme Suͤnder, ſo freundlich
einladeſt und berufeſt, und nicht
allein keinen davon ausſchließeſt,
wie unwuͤrdig er auch ſey, ſeiner
Suͤnden halben, der nur an dich
glaͤubet, ſondern noch ernſtlicher
befiehleſt, daß wir ja kommen, und
allda fuͤr unſere matte und ſchwa⸗
che Seelen himmliſche Speiſe und
Trank haben ſollen. Darum, ſo
komme ich nun auch, liebſter HErr
JESlI, auf deinen Befehl und
Einladung, und bitte dich herzlich,
ob ich wohl meiner Perſon halben
dieſer koſtbaren Mahlzeit nicht
werth, doch, weil ich derſelben ja
nothduͤrftig bin, eben meiner Suͤn⸗
den halben: Ach ſo nimm mich,
HErr, auch auf zu einem Gaſt, er⸗
quicke und ſpeiſe mich jetzt mit de
nent

Gebet vor Empfahung des heil. Abendmahls. 79

☛

nem Leib und Blut, und verleihe
mir deine Guade, daß ich zu dreſer
heiligen Mahlzeit bringe ein recht⸗
ſchaffen bußfertiges Herz, und all⸗
da deiner himmliſchen Guͤter und
Wohithaten, ſo du uns darinnen
auftraͤgeſt und darreicheſt, in wah⸗
rem feſten Glauben theilhaftig wer⸗
de. Laß mir, o liebſter IEſu, diß
heilige Sacrament in meinem Her⸗
zen allezeit ein gewiſſes Unterpfand,
Siegel und Verſicherung ſeyn der
verheißenen Vergebung meiner
Suͤnden, zu Staͤrkung meines
Glaubens, und zu bruͤnſtiger Liebe
gegen meinen Naͤchſten. Daß alſo
in und durch den Gebrauch dieſes
heiligen Sacraments, der Glaube in
mir taͤglich gemehret, die Hoffnung
geſtaͤrket, mein bloͤdes Gewiſſen al⸗
lezeit getroſtet, und meine Seele
deiner goͤttlichen Gnade und der
ewigen Verſoͤhnnug empfindlich ge⸗
nieße, und ich alſo in dir ewig ſelig
werde, Amen,
Du Zucker⸗ſuͤſſes Himmels⸗Brod,
Du wolleſt mir verzeihen,
Daß ich in meiner Suͤnden⸗Noth
Zu dir muß klaͤglich ſchreyen,
Dein Glaubens⸗Rock hedecke mich,
Auf daß ich moͤge wuͤrdiglich
An deiner Tafel ſitzen,
Die theure Koſt zu nuͤtzen.

Andacht vor der Commu⸗
nion.
D. Joh. Laſſenii.
. Cbrißte JEſu! Sohn des ewigen
— GOttes! mein Heyland und
Erloͤſer, gieb mir deinen Heiligen
Geiſt, und wuͤrke in mir, daß ich
glaube, daß ich zur Buße erneuert,
und alſo des HErrn Tiſch theilhaf⸗
tig werde, daß ich mit dem Munde
des wahren Glaubens deinen Leib
eſſe, und dein Blut trinke, zu Ver⸗
gebung meiner Suͤnden, und alſo
das ewige Leben habe, Amen⸗

Du haſt ein Gedaͤchtniß geſtiff⸗
tet deiner Wunder, o HErr
JEſu Chriſte! und dich gegen mir
erwieſen, als ein Parengerziger
GOtt! Laß deinen Bund, den du
mit mir gemacht, ewig bleiben;
fuͤhre mich durch deinen Geiſt alle⸗
zeit auf ebener Bahn, daß ich, als ei⸗
ne neue Creatur, hinfuͤhro fuͤr dir
wandele in der Wahrheit mit voll⸗
kommenem Herzen, und thue, was
dir gefaͤllig iſt.
du Lamm GOttes, das der
Welt Suͤnde traͤgt, ſende mir
Huͤlfe von deinem Heiligthum, und
ſtaͤrke mich aus Zion, und laß die⸗
ſes heilige Abendmahl mir geſegnet
ſeyn. Sey mir gnaͤdig nach deiner
Guͤte: ich bin arm und elend, eile,
mir zu helfen, denn du biſt mein
Heyland und Erretter, mein GOtt,
verzeuch nicht.
Ach ſuͤſſeſter IE Sll! wie ſuͤß
ſchmecket meiner Seelen die⸗
ſes himmliſche Manna! JESu⸗
meine Liebe! nun wohneſt du in
mir, als in deinem Tempel; O daß
ich dich alſo lieben koͤnnte, als du ge⸗
liebet ſeyn willſt! Ach! daß ich dich
ſo empfangen koͤnnte, als ich wollte!
nimm mit dieſer ſterblichen Herber⸗
ge vorlieb, o unſterblicher Freund
meines Herzens! bleib bey mir, und
laß mich diß Gedaͤchtniß deiner Lie⸗
be nimmermehr vergeſſen: du in
mir, und ich in dir. Gelobet ſey dei⸗
ne Liebe, geehret deine Gnade, an⸗
gebetet deine Majeſtaͤt, jetzt und a
lezeit, Amen. .
GOtt Vater im Himmel, er⸗
barme dich uͤber mich, und ſey
gnaͤdig deinem Kinde, welches anje⸗
tzo kommet zu deinem heiligen Altas
mit kindlicher Furcht; Laß mich ge⸗
nießen deiner himmliſchen Mahl⸗
zeit, wie du mirs bereitet haſt, naͤni⸗
lich zur Seelen Seligkeit.
Gι Sohn, der Welt Heye⸗

80 Gebet vor Empfahung des heil. Abendmahls.

land, erbarme dich uͤber mich, und
laß mich jetzo einen angenehmen
Gaſt ſeyn beh deinem heiligen
Abendmahl. Gieb mir, was du ver⸗
heißen haſt, und laß mich nehmen,
was mir von dir beſchieden iſt, jenes
nach deiner Wahrheit, und dieſes zu⸗
meiner Gerechtigkeit O GOTT
Heiliger Geiſt, erbarme dich uͤber
mich, und verleihe mir deine Gnade,
daß ich diß heilige Saerament wuͤr⸗
dig empfahe, damit meinen ſchwa⸗
chen Glauben ſtaͤrke, mein kaltes
Herz mit Lieb entzuͤnde, mein bloͤ⸗
des Gewiſſen troͤſte, meine welke
Hoffnung erfriſche, mein ſuͤndhaf⸗
tes Leben beſſere, und darauf ſelig
werde! O HErr, hilf, o HErr, laß
wohl gelingen, Amen.

Gebet um wuͤrdige Zube⸗
reitung zum heiligen
Abendmahl.

Wer unwuͤrdig iſſet und trinket, der
iſſet und trinket ihm ſelber das
Gericht, 1 Cor. 11, 29.
O du barmherziger, guͤtiger
GOtt, gnaͤdiger himmliſcher
Vater, von welchem alle gute und
vollkommene Gaben von oben herab
kommen, als vom Vater des Lichts,
ich bitte dich von Erund meines
Herzens, im Namen deines herz⸗
allerliebſten Sohnes, meines Exloͤ⸗
ſers/ Fuͤrſprechers und Heylandes
Chriſti IEſu, du wolleſt mir von
oben herab deinen Heiligen Geiſt
verleihen, daß er die Wohnung mei⸗
nes Herzens dermaſſen zubereite,
ſchmuͤcke, ziere, und die Thuͤre mei⸗
ner Seelen Angel⸗weit aufſperre,
daß der Koͤnig der Ehren, Chriſtus
JEſus, mit Freuden und Luſt bey
mir einkehre, und ich ihn auch mit
hoͤchſter Reverenz und Frolockung
auf⸗ und annehme.
Ach! du goͤttliche Liebe meiner

Seelen, ruͤhre, bewege und regiere
mir Mund, Zunge und Herz, daß ich
in wahrer Buße und höchſter Ehrer⸗
bietung dieſes hochwuͤrdige heilige
Abendmahl, darinn mich Chriſtus
JEſus mit ſeinem wahren Leib und
Blut zum ewigen Leben ſpeiſet und
traͤnket, empfahe, und heilig genieſ⸗
ſe, damit mein Glaube geſtaͤrket,
auch mein ſuͤndliches Leben gebeſſert
werde, und ich als ein natuͤrliches
Glied und geiſtliche Rebe, in dem
Leib und dem geiſtlichen Weinſtock

Chriſto bekleibe, zunehme, und zum

ewigen Leben erwachſe, Amen.

Seufzer, wenn man zum
heiligen Altar tritt.
Wohlan! alle, die ihr durſtig ſeyd,
kommet her zum Waſſer, und die
ihr nicht Geld habt, kommet her,
kaufet und eſſet. Eſ. 55, 1.
O GOtt Vater! jetzt trete ich zu
dem heiligen Altar, den hoͤch⸗
ſten Schatz im Abendmahl zu genieſ⸗
ſen. O des großen Geheimniſſes!

ſtaͤrke meinen Glauben, erhalte mei⸗

ne Seufzer, befeſtige meine Liebe!
bis gnaͤdig mir armen Suͤnder, und
laß mich ſe den wahren Leib und
Blut JEſu Chriſti empfahen, nicht
zum Gericht, ſondern zur Verſiche⸗
rung der Vergebung meiner Suͤn⸗
den, und meiner Seelen Seligkeit,
Amen.
O HErr JEſu Chriſte! dein hei⸗
liger wahrer Fronleichnam, der
fuͤr mich gelitten hat den bittern
Tod, und der theure Schatz deines
heiligen unſchuldigen Blutes, damit
ich erkauft und erloͤſet bin, und das
fuͤr mich vergoſſen iſt zu Abwa⸗
ſchung aller meiner Suͤnden, der
wolle mich jetzunder ſpeiſen und
traͤnken, ſtaͤrken und bewahren,
zum ewigen Leben, und mir mit⸗
theilen den Troſt, daß alle meine

Suͤnden vergeben ſeynd, Amen.
O GOtt

Finſcnng des ⸗
0 Hlutes.

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tetzekoret 1

Gebet nach Empfahung des heil. Abendmahls. 81

GOTT Heiliger Geiſt! jetzo
gehe ich hin, das heil. Abend⸗
mahl zu empfahen; ach, zum Leben!
zum Leben! und nicht zum Gericht:
Staͤrke meinen Glauben, troͤſte
mein Gewiſſen, gieb mir Beſſerung
meines Lebens, und hilf zur wuͤrdi⸗
gen Genießung, Amen! o SOtt
Heiliger Geiſt! Amen.

Bey Empfahung des wahren
Leibes und Blutes.

ey mir willkommen, du mein
herzallerliebſter HErr JEſu
Chriſte! mit deinem allerheiligſten
Leibe, welchen du auf dem hohen Al⸗
tar des Kreuzes fuͤr meine und der
ganzen Welt Suͤnde aufgeopfert,
nach welchem meine Seele ſehr hun⸗
gert, und herzlich verlanget; Saͤt⸗
tige und bewahre du meinen Leib
und Seele, im wahren Glauben,
durch deine Gnade, zu dem ewigen
Leben, Amen.
Sey mir willkommen, du ſuͤſſer
HErr JEſu, mit der edlen
Speiſe deines allerheiligſten Leibes,
den du mir jetzo im Brod zu eſſen
giebeſt, wie du ihn fuͤr mich in den
Tod gegeben haſt, den laß mir ge⸗
deihen zum ewigen Leben, Amen.

Nach Empfahung des Leibes
Chriſti.
meine Seele, welch ein Schatz
iſt das? Du haſt genoſſen
das verborgene Manna, das ſtaͤr⸗
kende Brod, das Honig aus dem
Felſen JIſu; O wie werden deine
Augen ſo wacker darnach ſehen! Fuͤh⸗
leſt du nun, daß dein Gewiſſen damit
ſo kraͤfftiglich gelabet, geheilet und
geſtaͤrket wird? JEſu, Krafft die⸗
ſer Speiſe, beruhige mein Gewiſſen,
und laß mich in allen Anfechtungen
wacker ſeyn zu ſtreiten, bis du mich
auf den Fels des Himmels erhoͤheſt,
Amen, Amen.

Bey Empfahung des wahren
Blutes Chriſti.
zey mir willkommen, du herz⸗
allerliebſter HErr JEſu Chri⸗
ſte, mit deinem allerheiligſten theu⸗
ren Blute, das am Stamme des
heiligen Kreuzes aus deiner aufge⸗
ſpaltenen Seiten, und aus allen
deinen heiligen Wunden, zu gnug⸗
ſamer Abwaſchung aller meiner
Suͤnden mildiglich geronnen und
gefloſſen iſt, nach welchem meine
Seele ſehr duͤrſtet, und herzlich
verlanget; Traͤnke, erquicke und be⸗
wahre du meinen Leib und Seele im
wahren Glauben durch deine Gna⸗
de, zu dem ewigen Leben, Amen.
Sey mir willkommen, du ſuͤſſer
HErr Chriſte, mit dem edlen
Trank deines roſinfarbenen Blu⸗
tes, das du mir jſetzt im Wein zu
trinken giebeſt, wie du es fuͤr mich
vorgoſſen haſt, zur Vergebung der
Suͤnden, das laß mir gedeihen zum
ewigen Leben, Amen.

Nach Empfahung des Blutes
Chriſti.
O ! meine Seele, welch ein Schatz
iſt das! du biſt getranket aus
dem Fels des Heils, aus der Quelle
der Liebe, aus dem Fluß des Lebens.
Ach! wie kannſt du beſaͤnftigen, wie
kanſt du das Gewiſſen zufrieden ſtel⸗
len! O JEſu, mein Heil,ſtaͤrke mich!
O JEſu, meine Liebe, liebe mich!
O JEſu, mein Leben, beſelige mich!
Amen, HErr JEſu, Amen.

Andacht nach dem heiligen
Abendmahl.
D. Joh. Laſſenii.
Ich habe GOT T von Angeſicht
geſehen, und meine Seele iſt ge⸗
neſen. 1 B. Moſ. 32, 10.
du allerheilſamſte Speiſe, wie
f oht haſt du mich gelabet! 9
u

82 Gebet nach Empfahung des heil. Abendmahls.

du heilſamſter Trank, wie kraͤff⸗
tiglich haft du meine Seele erqui⸗
cket! O ſuͤſſer HErr JEſu, üar
mich geführet in deine himmliſche
Speiſe⸗Kammer, und mit dem
Brod des Lebens mich geſaͤttiget;
dn haſt mich eingelaſſen in deinen
himmliſchen Wein⸗Keller, mir Gu⸗
tes und Barmherzigkeit voll ein⸗
geſchenket, ich habe genoſſen die
Speiſe der Unſterblichkeit, ich habe
getrunken den Kelch deiner Liebe,
dafuͤr danke ich dir herzlich, lobe
und preiſe dich ewiglich, Amen.

Ac du guͤtigſter HERR JESlI
Chriſte! du haſt mich recht mit
deinen himmliſchen Guͤtern erfuͤl⸗
let, dafuͤr danke ich dir in Ewig⸗
keit. Ich bitte, bleib bey mir, denn
ich ergebe mich dir, ich verlaſſe mich
auf dich immer und ewiglich, Amen,
HErr JEſu, Amen.

H o JEGll Chriſte, dein hei⸗
liger Leib und dein theures
Blut diene mir armen Suͤnder zur
Vergebung meiner Suͤnden, zur
Staͤrkung und Erhaltung des wah⸗
ren ſeligmachenden Glaubens, zur
Beſſerung meines Lebens, und end⸗
lich zu ſtarker Begleitung aus die⸗
ſem vergaͤnglichen in das zukuͤnffti⸗
ge, ewige und ſelige Leben und Him⸗
melreich, Amen.

D haſt mich gnaͤdig aufgenom⸗
men, o HErr JEſu! in deine
Liebe. Schuͤtze mich nun auch vor
allen meinen geiſtlichen und leibli⸗
chen Feinden, daß ihrer keiner mir
raube, was ich habe. Nun habe ich
dich, und will dich nimmer laſſen,
ich falle in deine Gnaden⸗Arme,
ich werfe mich in dein liebreiches
erz, ich bleibe in deinen Haͤnden;
o laß mich dein ſeyn und bleiben,
auch dir leben und ſterben, Amen.

gel haben, ſo laß es doch an dei⸗

pͤ

en he

O HErr JEſu Chriſte, ich danke
dir von Herzen, daß du mich
armen Suͤnder von allen meinen
Miſſethaten rein gewaſchen, auch
zu mehrerer Verſicherung mich mit
deinem wahren Leib und Blut ge⸗
ſpeiſet und getraͤnket haſt, und
mich als dein liebes Kind zu Gna⸗
den angenommen. Ich bitte dich,
du wolleſt mir durch deinen Heili⸗
gen Geiſt ſolche deine große Gnade
zu erkennen geben, auf daß ich hin⸗
fort dich uͤber alle Dinge liebe, dei⸗
ne Werke andaͤchtig betrachte,
meine unordentlichen Begierden
daͤmpfe, meinen Naͤchſten liebe,
und mein ganzes Leben beſſere⸗
Amen.

Dankſagung nach dem
heil. Abendmahl.

Err JEGll Chriſte, ich ſage
J)dir Lob und Dank, daß du
mich mit deinem Blut von allen
Suͤnden gereiniget, und mich alſo
hoch geliebet, daß du dein Blut fuͤr
mich vergoſſen, und dein Leben in
den Tod gegeben haſt. Ich bitte dich,
hilf durch deinen Heiligen Geiſt,
daß ich mich deiner Liebe allezeit
von Herzen freue und tröſte, und
daß ich dich auch wiederum ler⸗
ne je lieber und je lieber haben,
daß ich auch zunehme in Liebe
und Demuth gegen GOTDT und
Menſchen, und ſo es ja an mei⸗
ner Liebe etwa wuͤrde einen Man⸗

ner Liebe gegen mich in Ewigkeit
nicht mangeln. Laß du nicht ab
von mir mit deiner Liebe, las mich
in deiner Liebe bleiben ewiglich⸗
denn deine Liebe iſt beſtaͤndig, und
bleibet immer fuͤr und fuͤr, unſere
Liebe iſt unbeſta—ͤndig, aber mache
du ſie beſtaͤndiger und ſtaͤrker durc
ei⸗

H N
enen, ii
Eücde m tin
hten den geaſſte⸗

Agentumer.
llei mir ser⸗
heit ſece en
tnennen taen
1ic ſher e
Wuie ende
ene Untdenti
Inmfe, nenen gite
id nein ganet tha
ner.

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ich eiedet
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Herlel ftllen
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4 Dennth ani
Uinſhen, ind N l
er bebe etnt kin
heben, ſt li
er bebe geſe

Gebet nach Empfahung des heil. Abendmahls. 83

deinen Heiligen Geiſt in dieſem Le⸗
ben, und hernach in alle Ewigkeit,

Amen.
Wohlauf „ meine Seele, dich
hat dein JEſus anjetzo ſeines
heiligen Leibes und Blutes theil⸗
haftig gemacht, und deiner Suͤn⸗
den⸗Laſt dich gnaͤdig entbunden,
mit dir ſich abermahl verlobet, ſei⸗
ne Liebe dir zu einem gewiſſen Un⸗
terpfand im Saerament gereichet.
Weg nun, Satan, du ſollt hinfuͤhro
nicht mehr mit meiner geheiligten
Seele zu ſchaffen haben. Mein
JEſus hat meine Seele ganz ein⸗
genommen, und wird ſie bis ans
Ende beſitzen. Weg, Welt, mit dei⸗
ner eitlen Luſt, mein JEſus iſt mei⸗
ne Freude, meine Wonne. Er thei⸗
let mir mit ſeinen Leib und Blut,
ſoll ich ihn nicht wieder lieben?
Ja, ich will ihn lieben bis ans En⸗
ſe. Und du, mein HErr JESil,
der du mich anjetzo abermahl von
deinem heiligen Tiſch geſpeiſet und
getraͤnket haſt, gieb du mir die Gna⸗
de deines Heiligen Geiſtes, daß ich in
deiner Liebe beſtaͤndig und feſt bis an
mein Ende verbleibe, und wie ich an⸗
jetzo aufs neue mich mit dir verlobet,
ich alſo auch hinfuͤhro als dein Kind
leben, und deiner allerheiligſten Ge⸗
genwart mich nicht moͤge verluſtig
machen. Ach! HErr JEſu, wehre
dem Satan, der Welt, und meinem
eigenen verderbten Fleiſch und Blut,
daß es mich nicht aufs neue von
dir abfuͤhre; erhalte du aber mein
Herz bey dem einigen, daß ich dei⸗
nen Namen ſuͤrchte.

Meine viel⸗geſegnete Seele!
I ſetzunder haſt du empfan⸗
gen, was kein Auge geſehen, was
kein Ohr gehoͤret hat, was keines
Menſchen Herz begreifen kann, das
GOtt bereitet hat denen, die ihn
lieben, JEſum, den Bezahler un⸗

ſerer Schulden; den lleberwinder
unſerer Feinde, den Verſohner un⸗
ſers GOttes, den Herzog des Le⸗
bens. Da Simeon dieſen HErrn
in ſeiner zarten Kindheit, in ſeiner
großen Armuth, tieſen Erniedri⸗
gung auf ſeine Arme hat uͤberkom⸗
men, hat er alle Freude dieſes Le⸗
bens, alle Liebe zu dieſer Welt fah⸗
ren laſſen, und auf ſeinen Heyland
gewendet. Nicht nur auf meine
Arme, ſondern in mein Herz habe
ich uͤberkommen JESN, aller
Glaͤubigen Troſt: Wie iſt dir dar⸗
uͤber zu Muthe, liebe Seele? Haſt
du nun mehr Freude, denn zuvor?
Iſt dir denn die Welt, oder zum
wenigſten die Suͤnde in der Welt,
nur etwas verleidet? Haſt du nun
mehr Liebe zu GOTT in dem
Himmel und dem himmliſchen Le⸗
ben? Da jener Hirte ſein Schaaf⸗,
welches er von hunderten verlohren
hatte, wieder gefunden, hat er alle
ſeine Freunde und Nachbarn zu⸗
ſammen gerufen: Freuet euch mit
mir, ich habe mein Schaaf funden,
das verlohren war. Meine hocher⸗
freute Seele! du haſt jetzund fun⸗
den das Lamm, dergleichen nur eins
im Himmel und auf Erden, das
Lamm GOttes, welches hinweg
nimmt die Suͤnde der Wele, rufe
alle deine Sinnen zuſammen, und
ſags ihnen: Freuet euch mit mir.
Lobe den HErrn, meine Seele, und
was in mir iſt, ſeinen heiligen Na⸗
men, denn wir haben das Lamm
gefunden, welches uns zur ewigen
Seligkeit durchhelft! Laſſet uns
freuen und froͤlich ſeyn, und ihme
die Ehre geben, denn die Hochzeit
des Lammes iſt kommen. Das
Weib, welches ihren verlohrnen
Groſchen wieder gefunden, hat
gleicher Geſtalt begehret, alle ihre
Nachbarn ſollten mit ihr Freude
haben; Meine gluͤckſelige Seele!
f 2 du

84

du haſt heut empfangen, nicht ein
Stuͤck Gold oder Silber, welches
am Tage des Zorns nicht helfen
kann, ſondern das vollkommene Loͤ⸗
ſe⸗Geld unſerer Suͤnden⸗Schul⸗
den, die voͤllige Bezahlung des
Himmels, warum ſollen nicht alle
deine Sinne mit dir Freude haben?
HERR, du leutſeliger GOtt und
liebreicher Vater, bey dir iſt ja
Freude die Fuͤlle, du haſt mich treff⸗
lich erfreuet in deinem Bet⸗Haufe:
Du haſt mich mit dem gekreuzigten
Leibe und mit dem vergoſſenen
Blute deines eingebohrnen Sohnes
geſpeiſet und getraͤnket zum
ewigen Leben. Verleihe, daß diß
dein heilig Sacrament mich von
meinen Suͤnden reinige, in mei⸗
nem Glauben ſtaͤrke, in meiner
Schwachheit aufrichte, deiner
Gnade verſichere, in aller Trau⸗
rigkeit troͤſte, und mich endlich
zur ewigen Seligkeit einfuͤhre.
Himmliſcher Vater, du haſt mich
geſpeiſet mit dem Engel⸗Brod, ſo
gieb mir jetzund auch eine Engli⸗
ſche Zunge, dich nach Gebuͤhr zu
preiſen, und weil nun das Fleiſch
und Blut und der Geiſt JEſu Chri⸗
ſti bey mir wohnen, ſo laß mich auch
verſpuͤren ihre Krafft, zu einem hei⸗
ligen Leben auf Erden, und zum
allerheiligſten Leben in dem Him⸗
mel. O lebe du bey mir, mein
Err JEſu, in meiner irdiſchen
uͤtte, daß ich bey dir in deiner
himmliſchen Wohnung leben moͤge
in Ewigkeit. Was mir allhier dir
zu danken ermangelt, will ich
daſelbſt mit meinem ewigen Hal⸗
leluja erſetzen. In alle ewige
Ewigkeit ſoll man von mir keine
andere Stimme hoͤren, als: Ge⸗
lobet ſey GOtt, der Vater un⸗
ſers HErrn JESIU Chriſti, der
uns geſegnet hat mit allerley

Dankſagung fuͤr goͤttliche Wohlthaten.

Guͤtern durch Chriſtum. Das
Lamm, das erwuͤrget iſt, iſt wuͤrdig
zu nehmen Krafft und Reichthum,
und Weisheit, und Staͤrke, Lob,
Ehr, Preis und Gewalt, von Ewig⸗

keit zu Ewigkeit, Amen.

Dankſagung ſuͤr empfan⸗
gene goͤttliche Wohl⸗
thaten.

allmaͤchtiger, barmherziger
gebenedeyeter GOTT, mein
einiger wahrer HErr und Schoͤpf⸗
fer, dem allein alles Lob, Ehr und
Preis aller guten Dinge zuſtehet,
der du in allen Menſchen, als in
deinen Inſtrumenten und Werk⸗
zeugen, was gut iſt, thuſt und wuͤr⸗
keſt. Von dem auch alle Tugen⸗
den und Gaben herab aus Gnaden
kommen und fließen. Derowegen
wir und alle Creaturen, zu wahrer
Dankbarkeit, dir alles Lob und
Preis ſchuldig ſeyn, und ewiglich
verpflichtet bleiben. O! daß ich
deiner heiligen Majeſtaͤt, nach
allen meinem Vermoͤgen und aufs
unterthaͤnigſte, Lob, Ehr und Dank
ſagen könnte. Dieweil du mich
durch deine unausſprechliche Guͤ⸗
tigakeit, aus nichts zu einem ver⸗
nuͤnftigen Menſchen nach deinem
Bildniß mit vollkoͤmmlichen Glied⸗
maßen erſchaffen, auch in der Zeit
der Gnaden haſt laſſen gebohren
werden. Was Lob und Dank bin
ich dir ſchuldig, o Vater! ſinte⸗
mahl du mich des heiligen bittern
unſchuldigen Leidens und Ster⸗
bens deines eingebohrnen gelieb⸗
ten Sohnes JEſu Chriſti, unſers
PSrn⸗ theilhaftig gemacht haſt.
Vater der Barmherzigkeit, ich
ſage dir Lob und Dank, daß du
mich und die Meinigen bis hieher
mit leiblicher Nahrung verſene⸗
ernaͤh⸗

Erſti, .

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Gnnden r

Gebet um Chriſtliche Tugenden.

ernaͤhret und erhalten haſt, auch
mich nicht wegen meiner Suͤnden
mit unertraͤglicher Plage geſtra⸗
fet, ſondern allezeit mit vaͤterlicher
Guͤtigkeit meiner verſchonet, und
meiner Beſſerung und Buſſe ge⸗
duldiglich erwartet haſt. Desglei⸗
chen, o gnaͤdigſter HErr, ſage ich
dir Lob, Ehr und Dank, daß du
mir zu viel mahlen aus Bekuͤm⸗
merniß, Angſt, Noth, Elend und
Widerwaͤrtigkeit, ſo gnaͤdig gehol⸗
fen, und vor weltlicher Schande,
ſammt zeitlicher und ewiger Ver⸗
dammniß bewahret und behuͤtet.
Ich ſage dir auch, o himmliſcher
Vater, herzlich Lob, Ehr und
Dank vor alle unzaͤhliche Gnaden
Gaben und Wohlthaten, die du
mir ohn alle mein Verdienſt ſo mil⸗
diglich an Leib und Seele, zeitlich
und geiſtlich verliehen haſt, unan⸗
geſehen, daß ich mich leider! gegen
derſelben Gnade unwuͤrdig verhal⸗
ten, auch ſo oft gar undankbar
und unfreundlich erzeiget. Dar⸗
um bitte ich, o himmliſcher Vater,
deine grundloſe Barmherzigkeit,
daß du ſolche angefangene Gutthat,
Gaben und Gnaden an mir gnaͤdig⸗
lich wolleſt vollbringen, und alles,
was dir an mir mißfaͤllet, abſtellen.
Mir auch von andern dergleichen
ſuͤndlichen Gebrechen, in denen ich
noch verwickelt, Barmherzigkeit
erzeigen, und alle meine Gedan⸗
cken, Worte und Werke nach dei⸗
nem liebſten und heiligſten Willen
ordnen und ſchicken. Wolleſt mich
auch in Gluͤck und Ungluͤck, in
Geſundheit und Krankheit, in
Freuden und Betruͤbniſſen, allezeit
vaͤterlich ſchuͤtzen und beſchirmen,
und endlich ein ſeliges Ende ver⸗
leihen, daß ich in deiner Gnade aus
dieſem Jammerthal ſcheide, und
in deiner Glorie dich froͤlich anſe⸗
hen, lieben und loben moͤge in alle
Ewigkeit, Amen.

8 5

Gebet, darinnen die fuͤr⸗
nehmſten Werke der Chriſtli⸗
chen Tugenden begriffen
ſind.

ch glaͤube an dich, o GOtt, ſtaͤr⸗
J ke aber meinen Glauben, ich
hoffe auf dich, befeſtige aber meine
Hoffnung, ich liebe dich, erneure
aber meine Liebe. Es iſt mir leid,
daß ich geſuͤndiget habe, vermehre
aber meine Reue; ich bete dich an,
als meinen erſten Anfang, ich ver⸗
lange nach dir, als nach meinem
letzten Ziel: ich danke dir, als mei⸗
nem ſteten Wohlthaͤter, ich rufe
dich an, als meinen hoͤchſten Be⸗
ſchuͤtzer. Mein GOtt! wuͤrdige
mich durch deine Weisheit zu lei⸗
ten, durch deine Gerechtigkeit im
Gehorſam zu erhalten, durch deine
Barmherzigkeit zu troͤſten, und
durch deine Allmacht zu beſchuͤtzen.
Ich opfere dir auch meine Gedan⸗
ken, Worte und Werke, alles mein
Leiden und Widerwaͤrtigkeiten, daß
ich hinfuͤhro an dich gedenke, von
dir rede, mein Thun und Laſſen in
deinem Namen verrichte, und
um deinetwillen leide. Mein GOtt,
ich verlange alles, was du verlan⸗
geſt, weil du es nach deinem goͤttli⸗
chen Willen verlangeſt. Verleihe
mir deine Gnade, daß ich jederzeit
in meinem Gebete aufmerkſam, im
Eſſen und Trinken maͤßig, in mei⸗
nen Geſchaͤften emſiig, und in mei⸗
nem guten Vorſatz beſtaͤndig ſey.
Mein GOtt! gieb, daß ich allezeit
gegen die, welche mir ihre Heimlich⸗
keiten anvertrauet haben, die Treue
und Verſchwiegenheit, gegen jeder⸗

mann die Ehrbarkeit, in meinen Re⸗

den die Wahrheit und Aufrichtig⸗
keit, ja in meinem ganzen Wandel
eine gute Ordnung herfuͤr leuchten
laſſe. Mache, daß mein Herz dei⸗
ne D anbete, meine Fehler aſe.
3 en

86

den Naͤchſten liebe, und die Welt
verachte. Mein GOtt, laß mich
vermittelſt deines Beyſtandes die
Wolluſt durch die Tobtung, den
Geiz durch das Allmoſen, den Zorn
durch die Sanftmuth, und die
Nächläßigkeit durch den heiligen
Eifer uͤberwinden. Gieb mir in
denen Unternehmungen Weisheit,
in denen Gefaͤhrlichkeiten Herz⸗
haftigkeit, in denen Truͤbſalen
Gedult, und im Wohlergehen De⸗
muth. Mein GOTT! erleuchte
meinen Verſtand, entzuͤnde mei⸗
nen Willen, reinige meinen Leib,
und heilige meine Seele. Ach!
daß ich ohn Unterlaß arbeiten, und
mich befleißigen moͤge, die ver⸗
derbte Natur zu bezwingen, deiner
Guͤte nachzufolgen, das Geſetz zu
halten, und das Heil zu erlangen.
Entdecke mein GOtt! und offen⸗
bare mir die Nichtigkeit der Er⸗
de, die Herrlichkeit des Himmels,
die Kuͤrze der Zeit, und die Laͤnge
der ewigen Gluͤckſeligkeit. Ver⸗
leihe, daß ich mich zum Tode be⸗
reite, dein Gerichte fuͤrchte, die
Hoͤlle meide, und endlich das Para⸗
dies erlange, durch JIJEſum Chri⸗
ſtum, Amen.

Um wahre Gottesfurcht.

heiliger und gerechter GOtt!
barmherziger Vater! ich be⸗
kenne und klage dir, daß ich dich
nicht allezeit von Herzen alſo ge⸗
fuͤrchtet, wie du es von mir erfor⸗
derſt, ſondern deiner heiligen
Furcht offt vergeſſen, in Sicherheit
gelebet, und nicht daran gedacht,
daß du Allwiſſender alles hoͤreſt, ſie⸗
heſt, und auch alles vor dein Ge⸗
richt werdeſt bringen. Ach vergieb
mir, lieber Vater, ſolche Sicher⸗
heit und Verachtung deiner Ge⸗
bote und Drohungen, und wende
die ſchwere Strafe von mir ab, die

Gebet um wahre Gottesfurcht.

du droheſt allen denen, die dich

nicht fuͤrchten, daß du dieſelben

verwerfen wolleſt, weil ſie dein
Wort verwerfen. Dieweil aber
die Furcht GOttes die allerſchoͤnſte
Weisheit iſt, dadurch ein Menſch
GOtt gefaͤllet, ſo bitte ich dich von
Herzen, du wolleſt erſtlich die ange⸗
hohrne Sicherheit und Vermeſ⸗
ſenheit, und Verachtung deiner
Gebote und goͤttlichen Drohun⸗
gen in meinem Herzen daͤmpfen
und austilgen, und dagegen in mir
deine kindliche goͤttliche Furcht er⸗
wecken, daß ich mich ſtets und an
allen Orten in allen meinen Ge⸗
danken, Worten und Werken
fuͤrchten lerne fuͤr deinem Zorn
und Ungnade. O HErr JESl
Chriſte, du Sohn des Hoͤchſten, du
Ruthe aus dem Stamm Iſai,
uͤber welche ruhet der Geiſt des
HErrn: Du wolleſt auch mir den
Heiligen Geiſt geben, daß er auch bey
mir bleiben, und die wahre Furcht
GOttes in mir erwecken moͤge.
Du haſt uns befohlen: Fuͤrchtet
euch fuͤr dem, der Macht hat zu
werfen in ddie Hoͤlle. Wuͤrke in
uns dieſe Furcht, daß wir fuͤr der
Hoͤlle uns an unſerm Ende nicht
duͤrfen fuͤrchten. O Heiliger Geiſt!
du biſt ein Geiſt der Furcht des
HErrn, wuͤrke und vermehre in
mir die kindliche Furcht des Hoͤch⸗
ſten, vertreibe aus meinem Her⸗
zen die fleiſchliche Sicherheit, daß
mich auch kein zeitlich Ding, Ehre,
Reichthum, weltliche Freude, Luſt
oder Menſchen⸗Furcht von deiner
goͤttlichen Furcht moͤge abwenden,
ſondern, daß ich ſtets eingedenk
ſey der gnaͤdigen Verheißung, da
du den Gottesfuͤrchtigen zugeſaget
haſt, Errettung, Erbarmung, Se⸗
gen, Gnade, Huͤlfe, Weisheit, Er⸗
haltung, Heil und Troſt, und daß
mich deine goͤttliche Furcht, Gn⸗

*

14

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Alte und

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offt entfahren mir unnuͤtze,

Um die Ruhe des Herzens.

de und Barmherzigkeit allezeit in
meinem ganzen Leben regieren,
leiten und fuͤhren moͤge. Das wol⸗
leſi du thun, o GOtt, um der goͤttli⸗
chen Ehre, und meiner Seelen Heil
und Seligkeit willen, Amen.

Gebet wider die taͤglichen

Suͤnden⸗Faͤlle.
eiliger GOtt! gerechter Rich⸗
ter, vor dir iſt niemand un⸗
ſchuldig, niemand iſt von der Be⸗
fleckung der Suͤnde befreyt:
Drum mangle auch ich des Ruh⸗
mes, den ich billig mit dir vor
dein Gericht bringen ſollte. Es feh⸗
let mir das Kleid der Unſchuld, mit

welchem ich angezogen, vor deinem

Antlitz erſcheinen ſollte. O wie offt

ſuͤndige ich alle Tage. Der Geiſt

iſt zwar bisweilen willig, Gutes zu
thun, aber das Fleiſch iſt ſchwach:
Geſtaͤrket wird wolhl zu Zeiten in
mir der inwendige Menſch, krank
aber liegt darnieder der aͤußerliche,
denn das Gute, das ich will, das
thue ich nicht, ſondern das Boͤſe,
das ich nicht will, das thue ich. Ach
wie offt ſteigen bey mir auf eitele,
boͤſe und gottloſe Gedanken; Wies
un
ſchaͤndliche Wort; Wie offt ver⸗
unreinigen mich verkehrte, arge
und ungerechte Werke; Alle mei⸗
ne Gerechtigkeit iſt wie ein unfſlaͤ⸗
tig Kleid; Was will denn erſt mei⸗
ne Ungerechtigkeit ſeyn? Darum
darf ich mich freylich nimmer⸗
mehr unterſtehen, meine Gerechtig⸗
keit fuͤr dir aufzurichten, ſondern ich
demuͤthige mich fuͤr deinem aller⸗
gerechteſten Richter⸗Stuhl, und
rufe aus der Tiefe zu dir: HErr,
ſo du willt Suͤnde zurechnen, wer
wird beſtehen? Wann du mit uns
ins Gerichte gehen wollteſt, wer
wuͤrde bleiben? Wo du mich nach
der Schaͤrfe deiner Gerechtigkeit

87

auf die Probe ſetzen wollteſt, wie
könnte ich doch fuͤr dir beharren?
Haͤtteſt du Luſt mit mir zu hadern⸗
und wollteſt genaue Rechnung mei⸗
nes Lebens, Thun und Laſſens
von mir fordern, ich koͤnnte dir auf
tauſend nicht eines antworten.
Deswegen wird mein Mund ver⸗
ſtopfet, und ich erkenne mich gerne
werth und wuͤrdig der ewigen
Pein, und bekenne mit Thraͤnen,
daß ich von Rechtswegen leibeigen
bin des Kerkers der Hoͤllen.
dieſe meine taͤgliche Suͤnden⸗Faͤlle
ſtelle ich dir dar, heiligſter Vater⸗
das theure wertheſte Blut deines
Sohnes, ausgegoſſen auf dem Al⸗
tar des Kreuzes, das reiniget mich
von allen meinen Suͤnden. Mei⸗
ne Suͤnden, die mich gefangen hal⸗
ten, ſind vielfaͤltig und ſehr maͤch⸗
tige Feinde, unerreichlich: viel
kraͤfftiger und maͤchtiger aber iſt
das Loͤſe⸗Geld deines Sohnes.
Deſſelben allervollkommenſter und
heiligſter Schatz gedeihe mir zur
Reraebuns aller meiner Suͤnden⸗
men.

Um die Ruhe des Herzens
in GDtt.

Hinuriſher Vater, heiliger
barmherziger GOtt, es iſt ja
dieſe Welt voller Unruhe, und
truͤbſeliger Verwirrung! Denn die
Gottloſen ſind wie das ungeſtuͤme
Meer, das nicht ſtille ſeyn kann, und
deſſen Wellen, Koth und Unflath
auswerfen. So iſt auch unſer ei⸗
gen Fleiſch und Blut eine eitele
Unruhe, welches uns bald zur Si⸗
cherheit, bald zur Kleinmuͤthigkeit
oder Verzweifelung, bald zur ver⸗
geblichen Hoffnung, bald zur aͤngſt⸗
lichen Sorge antreibet. Ach der
großen Eitelkeit und Elends, daß
der Menſch ſein Lebetage ſo viel
Schmerzen hat mit Graͤmen und
f 4 Leid,

88⁸

Leid, daß auch ſein Herz des
Nachts nicht ruhet! das machet
alles unſere Suͤnd und Verderb⸗
niß, dadurch der Friede zerſtohret,
die Gewiſſens⸗Ruhe aufgehoben,
und hingegen Unruhe, Graͤmen und
Herzeleid in uns angerichtet wor⸗
den iſt. Ich bitte dich, barmherzi⸗
ger, lieber Vater, vergieb mir mei⸗
ne Suͤnde, und tilge meine Miſſe⸗

thaten um deines lieben Sohnes

JESIU Chriſti willen. Erwecke
auch in mir Friede und Freude in
dem Heiligen Geiſt, daß ich aus Er⸗
kaͤnntniß und Empfindung dieſer
Gnaden, in allen Zufaͤllen dieſes
elenden Lebens, allein deiner Barm⸗
herzigkeit mich troͤſte und erfreue,
ja daß ich in meinem ganzen Le⸗
ben deiner vaͤterlichen und allein
weiſen Fuͤrſehung mich gaͤnzlich
ergebe; in meinem Beruf, was
mir gebuͤhret, nach meinem beſten
Vermoͤgen, fleißig verrichte, und
im uͤbrigen alles dir befehle: und
deiner Huͤlfe und goͤttlichen Se⸗
gens in kindlicher Zuverſicht er⸗
warte, auch daruͤber gedultig und
mit Freuden aus deiner Hand an⸗
nehme, was du mir nach deinem
heiligen allein weiſen Willen zu⸗
ſchickeſt. Ach wie wohl iſt dem
Menſchen, der ſolchergeſtalt Ruhe
und Friede hat in ſeinem Herzen!

ſolche Ruhe empfinden moͤge in
allem Elend. Troͤſte mich mit dei⸗
ner Huͤlfe, und dein freudiger
Geiſt enthalte mich. O HERR,
mein GOtt, auf dich bin ich ja ge⸗
worfen von Mutter⸗Leibe. Mei⸗
nes Herzens Luſt ſtehet zu deinem
Namen; erhalte mich in ſtetem
kindlichen Vertrauen auf deine Guͤ⸗
te, damit ich alle feurige Pfeile des
Satans, alle Anfechtung des Ge⸗
wiſſens, ja auch alle Verſuchungen
der Welt und meines eigenen Flei⸗
ſches ritterlich und mit Freuden

Gebet um ein ſeliges Ende.

uͤberwinden, und die verheißene

Krone der Ehren erlangen moͤge⸗
Amen.

Gebet um treue Verrich⸗
tung ſeines Berufs.

Aulmaͤchtiger, ewiger GOTI,

himmliſcher Vater, ich be⸗
kenne und klage dir von Grund
meines Herzens, daß ich in mei⸗
nem Stande und Beruf nicht ſo
treulich und fleißig gearbeitet, als
ich billig thun ſollen: Daß ich
manchmahl traͤge geweſen zu dem,
was ich haͤtte thun ſollen. Ach lie⸗
ber Vater, verzeihe mir dieſe Suͤn⸗
de, und gieb Gnade, daß ich fort⸗
hin die Werke meines Berufs
mit treuem Fleiß verrichte: Sen⸗
de die Weisheit herab von deinem
heiligen Himmel, und aus dem
Thron deiner Herrlichkeit, ſende
ſie, daß ſie bey mir ſey, und mit
mir arbeite, daß ich erkenne, was
dir wohlgefalle. O HErr JEſu
Chriſte, der du uns ſo treulich und
fleißig vermahnet haſt, wir ſollen in
den Weinberg GOttes gehen, und
darinnen arbeiten; wir ſollen han⸗
deln, bis du wieder kommen wirſt;
Biſt uns auch ſelber mit deinem
Exempel vorgegangen, indem du
das Werk, dazu dich dein himmli⸗
ſcher Vater auf Erden geſandt hat⸗
te, mit großem Fleiß verrichtet haſt.
Gieb Gnade und Segen, daß ich
deiner treuen Vermahnung, und
deinem heiligen Exempel folge, in
meinem Stande und Beruf fleißig
arbeite, und des goͤttlichen Segens
und Gedeyens dabey erwarte.
Heiliger Heiſt, daͤmpfe und be⸗
zwinge in mir mein ſuͤndliches
Fleiſch, welches immerdar zum
Muͤßiggang, Traͤgheit und Faul⸗
heit geneigt iſt! Hilf, daß ich ſey
bruͤnſtig in Geiſt, und den Weg
meines Berufs und der goͤttlichen

Etenſite⸗

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Gebet um ein ſeliges Ende. 89

Gebote mit Freudigkeit laufen
moͤgen. Segne meine Arbeit, und
regiere mein Herz alſo, daß ich all
mein Thun und Arbeit zu GOttes
Ehre und des Naͤchſten Nutz rich⸗
ten, und endlich in die ewige
Ruhe und Freude, nach der muͤh⸗
ſeligen Arbeit dieſes Lebens, ein⸗
gehen moͤge, durch JEſum Chri⸗
ſtum, meinen treuen Heyland,
Amen.

Gebet um ein ſeliges Ende.

O guͤtiger GOtt, du haſt dem
Menſchen ein Ziel geſetzet zu
leben, welches er nicht kann uͤberge⸗
hen; Denn er hat ſeine beſtimmte
eit, die Zahl ſeiner Monden ſte⸗
et bey dir. Alle unſere Tage haſt
du gezaͤhlet, welche doch ſchnell da⸗
hin fahren, wie ein Strohm, nicht
anders, als floͤhen ſie davon; Alle
unſere Jahre ſind wie ein Rauch
oder Schatten, der da ploͤtzlich
vergehet, und iſt der Menſch, wie
Gras, welches bald verdorret, und
wie eine Blume auf dem Felde
verwelket. So lehre mich voch
nun erkennen, daß es ein Ende mit
mir haben muß, und mein Leben
ein Ziel hat, und ich davon muß.
Siehe, meine Tage ſind einer
Hand breit bey dir, und mein Le⸗
ben iſt wie nichts, vor dir; wie gar
nichts ſind alle Menſchen, die doch
ſo ſicher leben. Ja, HErr, lehre
mich bedenken, daß ich ſterben
muß, und allhier in dieſer Pilgrim⸗
ſchaft keine bleibende Staͤtte ha⸗
be. Thue mir kund mein kurzes
und veraͤnderliches Weſen, daß ich
offt und viel gedenke an mein En⸗
de, auf daß ich in dieſer Welt nicht
mir ſelbſt, ſondern dir lebe, und
ſterbe, damit ich im Glauben wa⸗
cker und froͤlich erwarte den Tag
meiner Heimfahrt, und der Er⸗
ſcheinung deines Sohnes JE SU

Chriſti, und geſchickt zu derſelben
mit heiligem Wandel und gottſeli⸗
gem Weſen eile. Begnade mich
mit einem ſeligen Abſchiede, wenn
mein Stuͤndlein herzu nahet, daß
ich ſelig ſterbe, und ein vernuͤnfti⸗
ges Ende nehme, in wahrem Er⸗
kaͤnntniß, daß mein Verſtand und
Sinne nicht verruͤcket werden,
und ich nicht aberwitzig rede, oder
Laͤſter⸗Worte wider dich, meinen
HErrn, und wider meine Selig⸗
keit fuͤhre. Behuͤte mich auch fuͤr
einem boͤſen ſchnellen Tod, und
fuͤr der ewigen Verdammniß.
Laß mich nicht ploͤtzlich und un⸗
verſehens mit meinem letzten
Stuͤndlein uͤberfallen werden,
ſondern gieb, daß ich mich zuvor
mit wahrer Buße und rechten
Glauben bereite, und wenn daſſel⸗
bige koͤmmt, ſo mache mich freudig
und unverzagt zu dem zeitlichen
Tode, der mir nur die Thuͤre auf⸗
thut zum ewigen Leben; Und laß
mich, deinen Diener, alsdenn in
Friede fahren, denn meine Au⸗
gen haben deinen Heyland ge⸗
ſehen, welchen du bereitet haſt
vor allen Voͤlkern, ein Licht zu
erleuchten die Heyden, und zum
Preis deines Volks Iſrael. Gieb,
daß mein letztes Wort ſey, wel⸗
ches dein lieber Sohn am Kreuz
geſprochen: Vater, in deine
Haͤnde befehle ich meinen Geiſt.
Und wenn ich nimmer reden kann,
ſo erhoͤre doch mein letztes Seuf⸗
zen, durch JEſum Chriſtum,
Amen.

Vom Juͤngſten Gericht.

2 llmaͤchtiger, ewiger, und barm⸗
herziger GOtt, lieber himmli⸗
ſcher Vater, wir ſagen dir Lob und
Dank, daß du uns nicht allein das
leibliche, zeitliche Leben gegeben⸗
und bishero erhalten, ſondern auch
f 5 das

das himmliſche und ewige ſelige
Leben in deinem Wort haſt geof⸗
fenbaret, und darinnen gnaͤdiglich
werſprochen, daß dein lieber Sohn
AEſus Chriſtus, dem du das Ge⸗
Ticht uͤbergeben, wiederkommen,
und nachdem er es gehalten, in
Das Reich der ewigen Herrlichkeit
uns zu ſich nehmen ſolle. Wir er⸗
kennen, lieber Vater, daß wir ge⸗
gen ſolche Gnaden⸗reiche Offenbah⸗
rnug nie recht dankbar geweſen,
noch zu dem bevorſtehendea letzten
Gericht, wie ſichs gebuͤhret, uns be⸗
reitet haben. Wir bitren dich
aber, o barmherziger GOtt und
HERR., du wolleſt um deſſelben
deines lieben Sohnes JEſu Chriſti
willen ſolchen Undank und Un⸗
beſonnenheit uns gnaͤdiglich ver⸗
zeihen, und durch deinen Geiſt
uns alſo regieren, daß wir ja
in Zeiten bedenken, was zu un⸗
ſerer ewigen Wohlfahrt und Se⸗
ligkeit dienet, damit wir von
Tage zu Tage in wahrer Er⸗
kaͤnntniß deines Sohnes, im
Glauben, Gottesfurcht, Hoff⸗
nung und Gedult zunehmen, al⸗
les ungöttliche Weſen und die
weltlichen Luſte verlaͤugnen, und
alſo mit aufgerichteten Haͤuptern
und großer Freudigkeit die Zu⸗
kunft des großen GOttes und
unſers Heylandes JIESu Chri⸗
ſii erwarten. Ach HERR, ver⸗
ljeihe uns doch nach deiner großen
Erbarmung die Gnade, daß wir
Dieſe boͤſe gefaͤhrliche arge Welt
und das elende kuͤmmerliche Le⸗
ben von Herzen gering ſchaͤtzen
und vernichten, und wenn du
ies erforderſt, gern und willig ver⸗
Aaſſen; Daß wir doch die ge⸗
vinge Zeit diefes kurzen Lebens
un ſerer Seligkeit halber gerne
Muͤhe haben, und Fleiß anwen⸗

Den, auch, wo es ſeyn ſoll, wil⸗

Vom Juͤngſten Gericht.

lig leiden, und alſo bis ans Ende
treu und beſtaͤndig bleiben, auf daß
wir dermahleinſt das erfreuliche
Antlitz unſers liebſten Braͤutigams
JEſu Chriſti mit Freuden ſehen,
ihm, als die klugen Jungfrauen,
wenn er zur himmliſchen Hochzeit
aufbricht, mit den brennenden Lam⸗
pen des Glaubens und der Liebe in
allen Freuden entgegen gehen, und
aus der Sterblichkeit in die Un⸗
ſterblichkeit, aus der Schwach⸗

heit in die Krafft, aus dem Leid

in die Freude, aus dem Irdi⸗

ſchen in das Himmliſche mit ihm

eingehen, und verſetzet werden
moͤgen. Ach laß uns doch, du
frommer G OD, und Jater,
nimmermehr ſicher werden, noch
der Zukunft deines Sohnes und
dieſes großen Gerichts, vergeſ⸗
ſen. Denn er wird ploͤtzlich kom⸗
men, wie ein Blitz, und unver⸗
ſehens, wie ein Dieb in der
Nacht, und mit großem Schre⸗
cken wider die Gottloſen, uͤber
welche Himmel und Erden in
einander fallen, und das hoͤlli⸗
ſche Feuer, ſo die ganze Welt
verbrennen ſoll, wie ein Schwe⸗
fel⸗Strohm ſich ergießen wird.
So behuͤte uns nun, du from⸗
mer GOtt, daß wir unſere

Herzen ja nicht beſchweren mit

Freſſen und Saufen, mit Unrei⸗
nigkeit und Fleiſches⸗Luſt, oder
mit Sorgen der Nahrung, da⸗
mit dieſer Tag des großen Ge⸗
richts nicht ſchnell, und wie ein

Roldere ien uͤber uns komme,

ondern laß uns allezeit wacker
ſeyn und beten, auf daß wir
wuͤrdig werden moͤgen, zu entflie⸗
hen ſolchen erſchrecklichen Dingen,
und zu ſtehen fuͤr des Menſchen
Sohn. Hilf uns, HERR,
durch deines Geiſtes Krafft, daß

wir allemahl geſchickt und bereit
ſeyn,

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Pilic ud dert
tigic,

linn i
ſet
ſärtän, k
n wihen lſiet
ung, Niht n

ſeyn, mit heiligem Wandel und
gottſeligem Weſen, und alſo war⸗
ten und eilen zu dieſer Zukunft
des Tages des HERRN. Und
weil wir nach deiner Verheiſſung

renn e eines neuen Himmels und einer
ſbit tiſen neuen Erde, darinnen Gerechtig⸗
nen e Gen keit wohnet, warten ſollen, ſo

gieb ja fuͤr allen Dingen, daß wir
Fleiß thun, damit wir fuͤr deinem
Sohn, unſerm Heyland, unbefleckt
und unſtraͤflich im Frieden erfunden
werden, und mit allen deinen
Auserwaͤhlten den erfreulichen
Ausſpruch anhoͤren möoͤgen:
Kommt her, ihr Geſegneten mei⸗
nes Vaters, ererbet das Reich,
welches euch von Anbeginn der Welt
bereitet iſt, und darauf ſammt allen
Gerechten in das ewige Leben ein⸗
gehen. Das verleihe uns, lieber
himmliſcher Vater, um deines aller⸗
liebſten Sohnes JEſu Chriſti, un⸗
ſers HErrn und Heylandes willen,
Amen.

len niht Eiliin
Eehe Hrnt n e
eunder l, 1
ſte fan, 6N⸗
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l⸗Eptin it ni
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Gebet um Gnade und
Weisheit, Geiſt und Kraft,
goͤttlich zu leben, hier
zeitlich und dort

un eier ewiglich.
enen ſ1 icht en. .
du a tn Darinnen alles verfaſſet und
ift mn fittin beſchrieben, was zum gan⸗
tern ene zen wahren Chriſtenthum,
e ii,u Glauben, Liebe und Hoff⸗
nung im Leben und Ster⸗
ſer ii n 4 ben, zu glaͤuben, zu thun
er n le i und zu laſſen, zu bitten und
Piugat, zu hoffen noͤthig iſt.
ſlen e g
. fi ſee Ach allmaͤchtiger, barmherziger
N en Vater, ich bitte dich im
ine e Namen JESll, gieb mir durch

m N

Gebet um Gnade und Weisheit.

91
dein und deines lieben Sohnes
J E SUI CHRJSTJ Er⸗

kaͤuntniß viel Gnade und Friede,
alles, was dir wohlgefaͤllt, mit
Beten und Flehen, fleißig und
Geiſt⸗andaͤchtig zu begehren, in
deinem hochheiligen Wort kluͤg⸗
lich zu erforſchen, im Licht des
Glaubens wahrhaftig zu erken⸗
nen, in den hochwuͤrdigen Sa⸗
eramenten Herz⸗empfindlich zu
ſchmecken, und in Kraft des Gei⸗
ſtes (ſo viel immer moͤglich) voll⸗
k—ommlich zu erfuͤllen. Schenke
mir nach der theuren und aller⸗
groͤßeſten Verheiſſung allerley dei⸗
ner goͤttlichen Kraft, was zum
Leben und goͤttlichen Wandel die⸗
net, daß ich durch daſſelbige
deiner goͤttlichen Natur theilhaf⸗
tig werde, und fliehe die ver⸗
gaͤngliche Luſt der Welt. Ordne
meinen Stand zu deines Nahmens
Lob und Ehre; Verleihe gnaͤ⸗
diglich, daß ich gruͤndlich wiſſe,
wuͤrklich koͤnne, und ſehnlich
wolle, was du von mir er⸗
forderſt, das ich thun ſoll; und
gieb mir denn auch kraͤftiglich⸗
daß ich alles gebuͤhrlich vollbrin⸗
ge, wie ich ſoll, und wie mirs
zu meiner Seelen Seligkeit nuͤtz⸗
lich iſt, daß ich alſo, meinen Be⸗
ruf und Erwaͤhlung feſt zu ma⸗
chen, allen meinen Fleiß an⸗
wende, und in meinem Glauben
darreiche Tugend, in der Tu⸗
gend Beſcheidenheit, in der. Be⸗
ſcheidenheit Maͤßigkeit, in der
Maͤßigkeit Geduld, in der Ge⸗
duld Gottſeligkeit, in der Gottſe⸗
ligkeit bruͤderliche Liebe, in der
bruͤderlichen Liebe gemeine Liebe.
Ich bitte, HERR, laß mei⸗
nen Gang zu dir Anfangs
gewiß, Foörtgehens richtig, und
denn auch i an Ende eaͤg
ig ſeyn; daß ich weder durch
Gluͤck

92

Gluͤck und Ungluͤck dann und
wann hie und da gehindert wer⸗
de; Auf daß ich in jenem mich
nicht allzu frech und ſchnoͤde er⸗
hebe: und in dieſem nicht allzu
feig und bloͤde verzage; ſondern
wenn mirs wohl gehet, dir dafuͤr
herzlich danke: Hingegen, wenn
mirs uͤbel geht, meine Seele ge⸗
laſſentlich in Geduld faſſe: Und
ſo der aͤuſſerliche Menſch in Adam
daruͤber an ſeiner zeitlichen Wohl⸗
fahrt in Noth und Tod mit
der Zeit abnehmen und verwe⸗
ſen ſollte, daß doch der inner⸗
liche Menſch in CHRJSDO
dargegen in dem rechtſchaffenen
neuen Weſen des Geiſtes von
Dage zu Tage um ſo viel mehr
geſtaͤrket und ermuntert werde.
Erleuchte und entzuͤnde, mein
GOTT, meine Affecten und
Begierden mit deinem Freuden⸗
Geiſt, und deiner goͤttlichen Lie⸗
bes⸗Flamme, daß ich mich uͤber
nichts freue, als uͤber das, was
mich zu dir fuͤhret; Und uͤber
nichts mich betruͤbe, als uͤber
das, was mich von dir wendet;
Daß ich niemanden begehre zu
gefallen, noch ſcheue zu mißfal⸗
len, als dir allein: Daß ich, um
deine Liebe zu erhalten, und dei⸗
nen Zorn zu vermeiden, aller
Welt Freundſchaft und Feind⸗
ſchaft, wenn, wie und wo es
noͤthig, mit heroiſchem Herzen
freudig verachte und verlache.
Staͤrke mich, o JIESuI, mit
deiner Kraft, daß ich alle mein
Thun, was du mir befohlen, in
heiliger Luſt und Liebe, willig
verrichte; hingegen alles, was
zu deinem Dienſt nicht gehoͤret,
als ſuͤndlich, toͤdlich und ver⸗
dammlich meide; auf daß dein
Reich in mir und andern er⸗
bauet und vermehret: Hinge⸗
gen des Teufels Reich allerſeits

Gebet um Gnade und Weisheit.

verwuͤſtet und zerſtoͤhret werde,
Fuͤhre und regiere mich, mein
JESll, daß ich alle meine Werke
meines Chriſtenthums und Be⸗
rufs nicht aus Gewohnheit
thue, ſondern alles mit herzli⸗
cher Andacht allein auf dich rich⸗
te: Auf daß ich in allen meinem
Thun und Laſſen, im Verſtand,
Willen, Affeeten und Begierden,
Gebehrden, Worten und Wer⸗
ken, das A und O, Anfang,
Mittel und Ende, nichts, als
lauter JE Sl S ſey, das iſt,
daß in, an und vor mir nichts,
v„ JESI, als deine Lehre, dei⸗
ne Liebe, dein Leben, dein Lei⸗
den, dein Kreuz, dein Ster⸗
ben, dein Auferſtehen und Him⸗
melfahrt, allenthalben gelernet,
geehret, geſehen, gehoͤret, gelo⸗
bet, geliebet, getrieben und
geuͤbet werde. Gieb du hoͤch⸗
ſtes Gut, der du der allmaͤch⸗
tige GOtt, und alles in allem

biſt, daß ich alles Vergaͤngliche,

als nichtig und fluͤchtig fuͤr
ſchlecht und geringe, ja fuͤr Koth
und Dreck achte; hingegen aber
du, mein GOtt,
was dein iſt, uͤber alles andere
meine eigene, beſte und aroͤſ⸗
ſeſte Herzens⸗Freude und See⸗
len⸗Weide ſeyſt? Ja, daß ich
alle Ergoͤtzlichkeit ohne dich nur
fuͤr eine Laſt und Beſchwerde hal⸗
te, und zu allem andern auſſer
dir weder Luſt noch Begierde tra⸗
ge; ſondern mit Wahrheit
ohne Falſchheit ſagen koͤnne:
HERR, wenn ich nur dich
habe, ſo frage ich nichts nach
Himmel und Erden. Wann mir
gleich ſeii und Seel verſchmach⸗
tet, 0
allezeit meines Herzens Troſt
und mein Theil. Liebe und trei⸗
be mich, liebreichſter JESll,
mit deiner unermeßlichen Aepe⸗

mit allem,

biſt du doch GOTT,

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Glt, N

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ſin .

Gebet um Gnade und Weisheit.

die du ſelber biſt, daß mir in
herzlicher Liebe zu dir, alle, auch
die allergroͤßeſte Arbeit, die ich
um deinet willen verrichte, als
die allerſchonſte Beluſtigung, wie
Zucker und Honig, ſuͤß und lieb⸗
lich ſey: Hingegen alle, auch die
allerſchonſte Ruhe, die nicht in
dir iſt, als die allerverdruͤßlichſte
Beunruhigung, wie Gifft und
Galle, bitter und zuwider ſey.
Ziehe mich, allerſuͤſſeſter JEſu,
mit deinem goͤttlichen Gnaden⸗
ug, als dem allerkraͤfftigſten Lie⸗
es⸗Magnet, daß ich offt und viel
mein Herz recht innig und einig
zu dir neige, durch den Glauben
mit dir vereiniget, durch die Liebe
eingewurzelt und gegruͤndet, als
eine Rebe von dir aus deinem hei⸗
ligen Herzen, als dem Weinſtock
des Lebens, Licht und Geiſt, Safft
und Krafft, Heiligkeit und Gerech⸗
tigkeit, zum Wachsthum an und
in mich ziehe, von deiner Fuͤlle
nehme Gnade um Gnade, und
dir alſo ſtetig anhangend, ein
Geiſt mit dir ſey, du in mir, und
ich in dir; Und denn, daß ich dar⸗
neben meine Fehler und Schwach⸗
euen „nicht nur herz⸗ſchmerzlich
ereue, ſondern auch mit geiſt⸗
eifrigem ernſten Vorſatz taͤglicher
Buße im neuen Gehorſam, als
mit ewigem Feuer oder taͤglichen
Brand⸗Opfer immer mehr und
mehr verbrenne: Auf daß ich
alſo in Adam gclin vernichtet,
in dir aber, HERR JESIu,
gleichſam vergoͤttert werde;
Und die alte Natur in mir zum
Vorbilde des bevorſtehenden leib⸗
lichen Todes erſterbe und unter⸗
gehe; die neue Creatur aber
in mir zum Vorſchmack der
kuͤnfftigen Auferſtehung des Flei⸗
ſches lebe und auferſtehe. Ach!

93

mein JESü, heilige mich durch
und durch an Geiſt, Seel und
Leib mit deinem Heiligen Geiſt,
daß ich demuͤthig ſey ohne Heu⸗
cheley, froͤlich ohne Ueppigkeit,

traurig ohne Schwermuͤthigkeit,

ſittig ohne Hochmuͤthigkeit, auf⸗
richtig ohne Betruͤglichkeit; Daß
ich dich fuͤrchte, und doch dar⸗
uͤber nicht in verdammliche Ver⸗
zweifelung des Geiſtes verſinke!
Darneben auch auf dich hoffe,
und doch dadurch nicht in ver⸗
meſſene Sicherheit des Fleiſches
gerathe; Daß ich alſo weder zur
Rechten noch zur Linken aus⸗
weiche, ſondern auf der Koͤnig⸗
lichen Mittel⸗Straſſe bleibe, und
weder zu viel noch zu wenig
glaͤube. Herrſche in mir, liebſter
FESIll, und muͤrke nach deiner
uͤberſchwengllchen Krafft, die alles
vermag, daß i in rechtſchaffener
Keuſchheit mich zu uͤben, mein
fleiſchliches Herz mit GOttes
Wort bis auf den Tod des al⸗
ten Adams ernſtlich zuͤchtige,
daß ich mein nicht ſchone, wo
ich fehle, ſondern der ſchaͤnd⸗
lichen Luſt⸗Geuche und aller
dero Anlaß und Gelegenheit, an
Bauden und Fuͤſſen, Augen und
hren, Herz und Nieren, Ge⸗
danken und Afferten, Worten
und Gebehrden, im Tode und
Grabe CHRJSTJ ganz wie
todt und begraben ſey: Hinge⸗
gen in dem keuſchen Geiſt und
Sinn CHRJSTF alſo lebe,
daß ich zu keiner Zeit und
Stunde, auf keinerley Art und
Weiſe, von einiger Befleckung,
weder innerlich noch aͤußerlich,
verunreiniget werde; daß ich auch
meinen irrenden Bruder nicht
im fleiſchlichen Eifer, ſondern
im Leiſtlichen Eifer brüderlich
rafe,

24

ſtrafe, und dabey nicht ſo wohl
an ſeiner Berſon, als vielmehr an
ſeiner Bosheit, jedoch ohne Ent⸗
ruͤſtung, ein gebuͤhrliches Mißfal⸗
len habe. Daß ich ihn herzlich lie⸗
be, und keine Gleißnerey dabey
gebrauche: Daß ich ihn mit Wor⸗
ten und Werken kräaͤfftig erbaue,
und mich deswegen uͤber ihn nicht
erhebe. Daß ich GOTDT und
Menſchen gehorſam ſey, ohne Wi⸗
derſprechen, und gegen die Wi⸗
derwaͤrtigen gedultig ohne Mur⸗
meln. Ach! mein allerſuͤſſeſter
Herzens⸗JEſu, nimm weg von
mir das alte ſteinerne Herz, und
ſchaffe in mir ein neues Herz.
Gieb mir ein wachſames Herz,
das durch keine Welt⸗ſorgende
Gedanken von dir konne abge⸗
trennet werden! Gieb mir ein un⸗
beywegliches Herz, das durch keine
ungebuͤhrliche Affecten auf unor⸗
dentliche Creatur⸗Liebe nieder⸗
waͤrts koͤnne gezogen werden:
Gieh mir ein unuͤberwindliches
Herz, das durch keine Truͤbſal
koͤnne ermuͤdet werden: Gieb mir
ein freyes Herz, das durch keine
ſchnode ſchmeichelnde Luſt koͤnne
uͤberwaͤltiget werden, und gieb
mir ein aufrichtiges Herz, das
durch keine boͤſe Intention auf
verkehrte Wege in Irrthum koͤn⸗
ne verfuͤhret werden. So bitte
ich nun, mein allerliebſter Va⸗
ter in Chriſto, gieb mir nach
deiner unergruͤndlichen Liebe und
Barmherzigkeit erleuchteten Ver⸗
ſtand, dich recht zu erkennen;
tapfern Fleiß, dich unablaͤßig
zu ſuchen: unbetruͤgliche Weis⸗
heit, dich vergnuͤglich zu fin⸗
den; daß ich alſo in allem mei⸗
nen Thun und Fuͤrhaben, als in
einem goͤttlichen Wandel, durch
wahren Glauben in C9RJSTO

Vom Juͤngſten Gericht.

dir wohlgefalle, mit Heiligkeit des
Lebens, in feuriger Liebes⸗Brunſt
beſtaͤndig verharre, in der Beſtaͤn⸗
digkeit mit feſter Hoffnung mich
meines Heils zuverſichtlich troͤſte,
und, in derſelben Zuverſicht mit
Herz⸗begierigem Verlangen, Um⸗
fangen und Anhangen dich alſo
gluͤcklich ergreiſe, damit ich der⸗
geſtalt deiner Wohlthaten hier in
dieſer kurzen Pilgeimſchaft, als im
Reich deiner unverdienten Gna⸗
den, mich heiliglich gebrauche,
und hernach deiner Freuden dort
im himmliſchen Vaterlande, als
im Reich deiner ewigen Herrlich⸗
keit ſeliglich genieße. Und alſo
durch deine gottliche Gnade le⸗
de⸗ hier zeitlich und dort ewiglich,
men.

Gebet eines Reiſenden.

So ſpricht der HERR, dein
Coloͤſer, der Heilige in Iſ⸗
rael: Ich bin der HERR,
dein GOTT, der dich leh⸗
ret, was nuͤtzlich iſt, und
leitet dich auf dem Wege,
den du geheſt. Eſaia am
4⁸, 7
Du getreuer Geleits⸗Mann,
HErr JESu Chriſte, der
du deine Frommen auf ihren We⸗
gen zu leiten verſprochen haſt:

Ich troͤſte mich auf dieſer meiner

Reiſe deiner goͤttlichen Gegen⸗
wart, und daß du auch mit mir
reiſen und mich begleiten mwirſt,
wie ich dich denn hiermit demuͤthig
darum bitte und erſuche. Sey
du mein Stecken und Stab, daß
ich nicht falle; Mein Licht und
Heil,

1
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nicen

Gch .

Reiſe⸗Gebete.

dehlgerle, Uti .
en,infatne Heil, daß ich nicht irre: Mein
nſgein Schirm und Schild, daß mich
et it n. Raͤuber und Morder, oder der Teu⸗
eles elt fel, mit andern Gefaͤhrlichkeiten
d ir deſtng nicht beſchadigen uoch verletzen.
etgafaig O mein Erloͤſer, HErr JEſu, gehe
nen n en und reiſe mit mir; ſey fuͤr mir,
Ailc aneſe hinter mir, und uͤber mir, wider
Kint une e alles, das wider mich ſeyn mag,
ſternne Mit deiner Hand fuͤhre mich, mit
ich en m deiner Guͤte decke mich, mit dei⸗
, e nem Wort troͤſte mich, daß ich nei⸗
l ent e ne Straſſe froͤlich ziehen, und auch
rtaniſe glücklich vollziehen moͤge. Die
ieene Erde iſt allenthalben dein; Ach!
ſit ſiig n ſo laß mich auch auf dieſem dei⸗
in nem Grunde und Boden deiner
din u gnaͤdigen Huͤlfe und troͤſtlichen
le, hig eihtntn Schutzes dermaſſen gewahr wer⸗
uer. den, daß ich nicht allein in die⸗
ſer Fremde an Leib und Seel,
an Ehr und Gut, und an allem,
Gbe eneh was mir lieb iſt, erhalten, verſor⸗
get und unbeſchaͤdiget bleibe, ſon⸗
dern auch dermahleins, wenn dirs
En hricekhe gefaͤllet, durch deine heilige Engel
r he auf meiner letzten Reiſe zum himm⸗
rte liſchen Vaterlande gefuͤhret und be⸗
nl It iin leitet werde, um deiner letzten To⸗

den SDt
Eet, w gii
lirt nic en
Un tl gſr

des⸗Reiſe willen, Amen, HErr JE⸗
ſu, Amen.

Dank⸗Gebet nach der
Reiſe.

und mein GOTT, wer bin

„daß du mich bis hieher ge⸗

iſen 4 bracht haſt? Ich bin zu gering
e nint dau aller deiner Guͤte und Treue, die
N du an mir, deinem Knechte, haſt
r e bewieſen, indem du mich auf
ei en meinen Wegen haſt begleitet und
n e beſchuͤtzet, genaͤhret und gefuͤh⸗
Ee ret, und gleichſam durch deinen

heiligen Engel auf den Haͤnden
getragen, daß ich nun unverletzet

*

itee N

ERR JEGlI, mein HERNR

9 5

und ohne Schaden zu den Meini⸗
gen geſund und froͤlich wieder an⸗
gelanget. HErr JEſu, du haſt den
boͤſen Feind und allen ſeinen An⸗
hang gehalten und gehindert, daß
ich ſicher reiſen, und das Meine
gluͤcklich verrichten koͤnnen. Dar⸗
um ſo danke ich dir billig, und lobe
deinen heiligen Namen von Grund
meines Herzens vor alle das Gute,
damit du mich von wen herab ge⸗
ſegnet. Ich bitte dich aber, o IE⸗
Siul, mein Heyland, laß dir mei⸗
nen Leib und Seele, und alles das
Meine, ferner noch zu deiner Treu
und Gnade anbefohlen bleiben,
daß ich unter deinem Schutz und
Segen Chriſtlich leben, und ei⸗
nen ehrlichen Handel und Wan⸗
del treiben möoͤge. Und wenn ich
dermahleins nach deinem Willen
die letzte Reiſe meines Todes an⸗
treten ſoll, ſo ſey doch, liebſter
HErr JESll, auch da nicht ferne
von mir; ſondern ſtehe mir bey⸗
und begleite mich durch das finſtre
Thal, daß ich in das himmliſche
Vgterland mit Freuden anlangen
moͤge, Amen.

Zur Zeit großen Unge⸗
witters.

H Err, allmaͤchtiger GOtt, dein
Zorn brennet wie Feuer, und
die Felſen zerſpringen vor dir, da⸗
her zittern die Saäͤulen des Him⸗
mels, und entſetzen ſich vor deinem
Schelten, unſer Herz bebet, und
uns iſt ſehr bange. Denn wo ſolley.
wir hinfliehen vor deinem Ang⸗
ſicht? ſo du mit uns handeln mo ll⸗
teſt nach unſern Suͤnden, ſo muͤß ten
wir umgekehret werden, wie So⸗
dom und Gomorra. Aber, o harm⸗
herziger GOtt, vergilt uns nicht
nach unſerer Miſſethat, zuͤrne nicht
zu

96

zu ſehr, und gedenke nicht ewig⸗
lich der Suͤnden, vergieb uns un⸗
ſere Miſſethaten, und hilf, daß
wir uns bekehren, ein jeglicher
von ſeinem boͤſen Wege. Ach
HErr, wir verlaſſen uns auf dich,
dann du biſt unſere Zuflucht fuͤr
dem Ungewitter, bewahre Men⸗
ſchen und Vieh, die Fruͤchte auf
en Baͤumen, und in den Feldern,
daß ſie nicht geſchlagen werden.
Verhuͤte gnaͤdiglich, daß nicht ein
Feuer von oben her unſere Haͤuſer
anſtecke und verzehre, laß uns
nicht ploͤtzlich zu nichte werden,
untergehen, noch ein Ende mit
Schrecken nehmen. Erhoͤre, o
GOTT, unſer Gebet und Flehen,
und ſetze dem Gewitter und deinem
Donner ein Ziel, daß er uns nicht
ſchade, ſo wollen wir ruͤhmen und
ſagen, gelobet ſey der HErr ewig⸗
lich, Amen.

Nach dem Ungewitter.

Ich danke dir, HERR, daß du
zornig biſt geweſen uͤber mich,
und dein Zorn ſich gewendet
hat, und tröoͤſteſt mich. Eſaia
am 12, I.

Allmaͤchtiger GOTT, himmli⸗
ſcher Vater, der du geſagt haſt:
Rufe mich an in der Zeit der
Noth, ſo will ich dich erretten, ſo
ſollſt du mich preiſen. Wir ſagen
dir von Grund unſerer Herzen Lob
und Dank, daß du unſer Gebet
gnaͤdiglich erhoͤret, und diß zornige
Wetter haſt vergehen laſſen, daß
uns dadurch an Leib und Gut kein
Schade iſt geſchehen. Damit du
abermahl dein getreues Vater⸗
Herz, (daß du nicht mit uns nach
unſern Suͤnden handeln wolleſt,

und uns nicht nach unſerer Miſſe⸗
that zu vergelten begehreſt.) haſt

Gewitter⸗Gebete.

zu erkennen gegeben. Verleihe uns,
barmherziger Vater, um deines
eingebohrnen lieben Sohnes JE⸗
ſu Chriſti willen, daß wir uns ob
ſolchen deinen zumahl ernſtlichen
und vaͤterlichen Warnungen be⸗
ſtaͤndiglich beſſern, in deiner Furcht
hinfuͤhro leben, und auf die Zu⸗
kunft deines lieben Sohnes uns
bereit machen, damit wir ihm mit
Freuden entgegen ziehen, und den
neuen Himmel, in welchem Ge⸗
rechtigkeit wohnet, mit Jauchzen
und Frolocken einnehmen, und mit
dir, in deiner ſeligen Anſchauung
ewiglich beſitzen moͤgen, durch den⸗
ſelben deinen Sohn unſern HErrn
d Heyland JEſum Chriſtum,
men.

Gebet eines Kranken.

Barmhetziger Vater! ein
HERR des Lebens und des
Todes, der Gaandheit und der
Krankheit, du haſt mir nach dei⸗
nem gnaͤdigen, vaͤterlichen und
allezeit gerechten Willen dieſe
Krankheit zugeſendet, damit ich
erkenne, daß ich ein ſtraͤflicher
Suͤnder ſey, und nicht allein an n
dieſe Schwachheit, ſondern auch weggen ne
den zeitlichen und ewigen Tod unin
verdienet habe. Solches, o mein
GOTT! geſtehe ich von Herzen 5
gerne, bereue auch meine Suͤnde
bitterlich; bitte aber darneben, umg de
nicht meinet, ſondern meines Er⸗ uh, ſnim u
loͤſers JEſu Chriſti wegen, du wol⸗ tin Pein zugn

D
1 der er de

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6. a iie

W.

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irhetn Jarnn ve
ee al ihnen ine

leſt es nur eine vaͤterliche Zuͤchti⸗ muſaiu iie⸗
gung zu meiner Seligkeit, und chet tt n
nicht eine richterliche Beſtrafung t, d
meiner Ungerechtigkeit ſeyn laſſen. .
uſchenei

Ach HERR! ſtrafe mich nicht in
deinem Zorn, und zuͤchtige mich
nicht in deinem Grimm. Sey
mir gnaͤdig, denn ich bin ſchwach.
Verleihe mir in allen meinen
Schmer⸗

Geebet eines Krancken.

Schmertzen und Kuͤmmerniſſen
Chriſtliche Geduld, und laß mich
alles dir einig und allein, als mei⸗
nem allmaͤchtigen Schoͤpfer, mei⸗
nem gnaͤdigen GOtt, meinem lieb⸗
reichen Vater und weiſeſten Leibes⸗
und Seelen⸗Artzt anheim ſtellen,
und in dem feſten unwandelbaren
Glauben verbleiben: Du ſchickeſt
es mit mir zum Leben oder zu dem
Tode, ſo werdeſt du es doch zu mei⸗
ner armen Seelen ewiger Geligkeit
ſchicken. O allmaͤchtiger Schoͤpf⸗
fer! o gnaͤdiger GOtt! o liebreicher
Vater! o weiſeſter Leibes⸗ und See⸗
len⸗Artzt! erbarme dich meiner um
Chriſti IEſu willen. Amen, Amen,
Amen. ÿM
1 82 2 2632665

H Err JEſu Chriſte! mein eini⸗
ger Nothhelfer, ſiehe, ich lie⸗
ge hier in großer Schwachheit, die
ich zwar und noch viel großer wohl
verſchuldet habe. Ich bitte dich
aber um aller. deiner Marter we⸗
gen, die du fuͤr uns Menſchen ge⸗
litten haſt, du wolleſt eingedenck
ſeyn der Verheiſſung, die du bey
dem Propheten Jeremia gethan
haſt: Ich will ihnen ihre Miſſe⸗
that vergeben, und ihrer Suͤnde
nicht mehr gedencken. Ach! du
wolleſt alle meine Uebertretungen
hinter dich zuruͤcke werfen, in die
Diefe des Meeres verfenckem, und
nicht mit mir nach meinem Ver⸗
dienſt handeln, ſondern mir alles
zu meinem Beſten gedeyen laſſen!
O getreuer Heyland! iſt dieſe mei⸗
ne Kranckheit nicht zum Tode;
ſo hilf mir gnaͤdiglich, und gieb
mir chriſtliche Geduld, bis du mir
mit Linderung erſcheineſt; und
laß mich darnach allezeit deine an
mir erzeigte Huͤlfe und Guͤte ver⸗
kuͤndigen und preiſen; damit an⸗
dere, durch mein Exempel bewegt,
desgleichen nach empfangener

97

Rettung auch thun. Iſt es aber
mir nuͤtzlicher, aus dieſem Lager
in ein ander und beſſeres Leben ab⸗
zuſcheiden, HErr! ſo geſchehe dein
Wille! verleihe mir nur Gnade, daß
ich mich deinem Wohlgefallen je⸗
derzeit gantz und gar ergebe. Erhal⸗
te mich bey rechtem Glauben und
in getroſter Anrufung deines heili⸗
gen Nahmens, bis an mein Ende;
und nimm endlich meine Seele in
deine Haͤnde, und laß mich mit al⸗
len Auserwaͤhlten dich ewiglich lo⸗
ben und ruͤhmen. Amen, Amen,
Amen.

Um Geduld in Kranckheit.
Hnm ſihen Vater! du ſie⸗
heſt, in welchen Aengſten und
Schmertzen ich da liege, daß ich
mit Hiskia winſeln moͤchte, wie ein
Kranich und Schwalbe, und girren
wie eine Taube. Dieweil du aber
zugeſaget haſt, daß du niemand uͤber
ſein Vermoͤgen verſuchen wolleſt:
ſo bitte ich dich flehentlich, daß du
dich meiner auf meinem ſchweren
und erbaͤrmlichen Lager erbarmen
wolleſt. HErr, ich leide Noth, lin⸗
dre mirs. Gieb mir auch Kraft
aus der Hoͤhe, daß ich dieſe deine
Zuͤchtigung ohne Murren anneh⸗
me, und was du mir von Weheta⸗
gen zuſchickeſt, mit einem geduldi⸗
gen Hertzen trage, und allezeit an die
große Marter und Pein, die mein
HErr JEſus Chriſtus fuͤt mich hat
willig ausgeſtanden, gedencke; und
mich damit troͤſte, daß er dadurch
die hoͤlliſche ewige Quaal von mir
habe abgewendet, und daß dieſes
Uebel alles mit einander eine kleine
eiti waͤhre, und zu keinem Ver⸗
erben gemeynet ſey, ſondern in
eine ewige Freude ſoll verkehret
werden. O barmhertziger GOtt!
erbarme dich, erbarme dich mei⸗
ner, und erhoͤre mich armen kran⸗
g cken

98

cken Menſchen um deines Sohnes
Aa Chriſti willen, Amen, Amen,
men. .

Gebet nach der Krank⸗

Err! GOtt und Vater meines
Lebens! du haſt mir ein hartes
erzeiget, und mich faſt in die Pfor⸗
ten des Todes, aber wieder heraus
efuͤhret, und mir mein Leben gleich⸗
am von neuem geſchenket. Dein
Name muͤſſe gelobet und geruͤh⸗
met werden ewiglich, und deine
Guͤte und Barmherzigkeit muͤſſe
von jedermann gepreiſet werden
immer fuͤr und fuͤů. O GHtt! laß
mich mein Lebenlang huͤten fuͤr
Suͤnden, als Urſachen fuͤr Krank⸗
heiten, und laß mich ja nichts bege⸗
hen, dadurch meine Geſundheit als
durch meine eigene Verurſachung,
moge geſchwaͤchet werden. Laß
mich leben in deiner Furcht und
Geboten, und taͤglich ſagen: Lobe
den HErnn, meine Seele, und was
in mir iſt, ſeinen heiligen Namen.
Lobe den HErr, meine Seele, und
vergiß nicht, was er dir Gutes ge⸗
than hat. Der dir alle deine Suͤnde
vergiebet, und heilet alle deine Ge⸗
brechen. Der dein Leben vom Ver⸗

derben errettet, der dich kroͤnet mit

Gnade und Barmherzigkeit. Ich
will dem HErrn ſingen mein Leben⸗
lang, und meinem GOtt lobſingen,
ſo lang ich hier bin, Amen.

Taͤgliches Zuſprechen an
eine ſterbende Perſon.
iſtliches er ihr ſeyd nun⸗
Chri iche Serg ihr ſe

mehr nach GOttes Billen in
dem letzten Kampf, mit Suͤnde,

Krancken⸗ und Sterbe⸗Gebete.
Tod, Teufel und Hoͤlle. Wohlan!:

ſo kaͤmpfet einen guten Kampf⸗
und haltet Glauben, ſo wird euch
hinfort beygeleget werden die Ero⸗
ne der Gerechtigkeit, welche euch
der HERR, der gerechte Richter⸗
an jenem Tage geben wird. Seyd
ſtark in dem HErrn, und in der
Macht ſeiner Staͤreke. Vor al⸗
len Dingen aber ergreifet den
Schild des Glaubens, mit wel⸗
chen ihr alle feurige Pfeile des
Böſewichts werdet ausloſchen koͤn⸗
nen. Behaltet in eurem Herzen
euren chriſtlichen Glauben, den
ihr von Jugend auf gelernet, und
bisher beſtaͤndig bekannt habt.
Ihr glaͤubet, daß der allmaͤchtige
GOtt der gerechte Vater ſey, uͤber
alles, was Kinder heißt im Him⸗
mel und auf Erden; darum wird
er auch euer Vater ſeyn, und euch
das himmliſche Erbtheil vorbe⸗
halten haben. Ihr glaͤubet, daß
er euch erſchaffen, und euch Leib
und Seele gegeben habe: darum
wird er auch euer, als ſeines Ge⸗
ſchoͤpfs, nicht vergeſſen. Denn er
haſſet nichts, was er gemacht hat.
Vr glaͤubet, daß der eingebohrne
ohn GOttes, JEſus Chriſtus, ſey
in die Welt kommen, die Werke
des Teufels zu zerſtoͤren, und die
Suͤnder ſelig zu machen: darum
habt: ihr euch fuͤr demſelbigen
nicht zu fuͤrchten, noch an eurer
Seligkeit zu zweifeln. Ihr glaͤu⸗
bet, daß JEſus Chriſus fuͤr
alle arme Suͤnder gelitten, geereu⸗
ziget worden, und ſein unſchul⸗
diges Blut vergoſſen habe: dar⸗
um ſeyd auch ihr, durch ſolch ſein
Blut, von allen euren Suͤnden
gereiniget worden. Ihr glaͤubet,
daß JESitS Chriſtus ſey hinun⸗
ter zur Hoͤllen gefahren, und die⸗
ſelbe, allen ſeinen Glaͤubigen zu
gute, zerſtoͤhret habe: darum
koͤnnen

in Ntiet/
lit arieſihten
unn Mdet inch

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lte Naten dOtre e
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ttt ie den Ben,
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buitt knner. Re
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uut eſcef, ntt

Uufe eiin n
in di urtn
it it ut iu⸗
enſrchn, urs

ſchehen, wie ihr glaͤubet.

Krancken⸗ und Sterbe⸗Gebete.

koͤnnen euch die Hoͤllen⸗Flammen
nimmermehr beruͤhren. Ihr glaͤu⸗
bet, daß JEſus Chriſtus am drit⸗
ten Tage von den Todten ſey aufer⸗
ſtanden; darum hat er den Tod
uͤberwunden, daß ihr denſelben nim⸗
mermehr ſchmecken ſollt. Auch ſoll
der zeitliche Tod euch nur ein
Schlaf und eine Thuͤre zu dem ewi⸗
gen Leben ſeyn. Ihr glaͤubet, daß
Eſus Chriſtus ſey aufgefahren gen
Himmel; darum werdet auch ihr
einen Eingang in denſelben haben.
Denn er hat zu ſeinem Vater ge⸗
ſagt: Vater, ich will, daß, wo ich
bin, auch die bey mir ſeyn, die du mir
gegeben haſt, daß ſie meine Herrlich⸗
keit ſehen, die du mir gegeben haſt.
Ihr glaͤnbet, daß JEſus Chriſtus
ich zu der Rechten GOttes geſetzet
habe; darum habt ihr allda einen
Fuͤrſprecher bey dem Vater, der
euch auf das allerbeſte vertritt. Ihr
glaͤubet, daß JEſus werde wie⸗
der kommen, zu richten die Unglaͤu⸗
bigen: dieweil ihr aber an ihn be⸗
ſtaͤndig glaͤubet; ſo werdet ihr nicht
ins Gericht kommen. Ihr glaͤu⸗
bet an den Heiligen Geiſt; darum
wird er eurer Schwachheit aufhel⸗
fen, und wenn ihr ſelber nicht mehr

reden koͤnnet, euch mit unausſprech⸗ G

lichen Seufzen bey GOtt verbit⸗
ten, und ruffen: Abba, lieber Va⸗
ter! Ihr glaͤubet eine Vergebung
der Suͤnden: darum wird euch ge⸗
GOtt
hat ſich enrer ſchon erbarmet, eure

froͤliche

ſtes.

99

Miſſethat gedaͤmpfet, und alle eure
Suͤnde in die Tiefe des Meeres
geworfen. Ihr glaͤubet eine Auf⸗
erſtehung des Fleiſches; darum
er ihr euch euren Tod nicht ſchwer
uͤrzuſetzen, dieweil ihr in dem Gra⸗
be nicht bleiben, ſondern nur ſanft
darinnen ausruhen ſollt, bis der
bliche Tag eurer Auferſtehung
wird anbrechen. Ihr glaubet ein
ewiges Leben: darum kommet ihr
aus dieſem vergaͤnglichen und unſe⸗
ligen Leben in ein unvergaͤngliches
und ſeliges Leben, in welchem euch
der HERR JESIS Chriſtus
vor laͤngſten eine Stelle bereitet
hat, und euch ſelbige jetzo gnaͤ⸗
diglich wird einraͤumen. Nun
ſo faͤhret getroſt hin im Friede, in
dem Nahmen eures himmliſchen
Vaters, in dem Namen eures
trauten Erloͤſers JESll Chriſti,
und in dem Namen euxres hoch⸗
ſten Troͤſters, des Heiligen Gei⸗
es. Haltet euch feſt an das
Laͤmmlein GOttes, welches der
ganzen Welt, und alſo auch eure
Suͤnde traͤgt, und ſprecht in eurem
Herzen: HErr, in deine Haͤnde
befehl ich meinen Geiſt! Du haſt
mich erluͤſet. HeErr, du getreuer

Der HERR, der euren Eln⸗
gang in dieſes Leben behuͤtet hat,
der behuͤte auch euren Ausgang⸗,
und hole euch zu ſich in die ewige
Freude. Amen, in JEſu Chriſti

Namen, Amen.

4 2 Gebet⸗

100

Gebetlein eines Sterben⸗

den.
O HErr JESII Chriſte, der
du fuͤr mich, in deinem Todes⸗
Kampf, bluligen Schweiß geſchwi⸗
tzet haſt, ich bitte dich von Hertzen,
daß du mich in dieſer meiner letz⸗
ten Noth nicht verlaſſen, ſondern
dich meiner in dieſer Angſt treulich
annehmen, und meine Seele
Kus dieſem kraftloſen und ausge⸗
mergelten Leibe zu dier nehmen
wolleſt, damit ich in dem Lande
der Lebendigen dich mit allen Aus⸗
erwaͤhlten ewig loben und preiſen
moͤge! Amen! o JEſu:! Amen!

A1 du gnaͤdiger und barm⸗
El hertziger Vater! hilf mir
mit deiner unverkuͤrtzten maͤch⸗
tigen Hand: Nimm dich meiner
Seele hertzlich an, damit ſie nicht
verderbe, und erquicke mich mit
dem Troſt deines Heiligen Geiſtes,
daß ich durch JIEſum Chriſtum zu
dem ewigen Leben erhalten werde,
Amen! Amen.

Gebet der Umſtehenden
Auͤr eine krancke

Perſon.
O

du getreuer himmliſcher Va⸗
ter, der du uns durch deinen
Sohn JEſum Chriſtum verheiſſen
haſt: Wenn zween auf Erden
eins werden, warum es iſt, daß
ſie bitten wollen, ſo ſoll es ihnen
mederfahren: Wir bitten dich
hertzlich fuͤr dieſe todtſchwache

7 1

3

Kraͤncken⸗ und Sterbe⸗Gebete.

Perſon, daß du ſelbige durch dei⸗
nen Heiligen Geiſt ſtaͤrcken, und
das troͤſtliche Zeugniß in ihren Her⸗
tze verneuern wolleſt, daß ſie ein
Kind und Erbe des ewigen Le⸗
bens ſey. Stehe du ihr kraͤftig⸗
lich bey, in ihrem Todes⸗Kampf,
und hilf ihr bald uͤberwinden,
daß ſie die Crone des Lebens aus
deiner milden Hand empfahe,
durch das bittere Leiden und Ster⸗
ben JEſu Chriſti, deines lieben
Sohnes, unſers Erloͤſers und Se⸗
ligmachers, Amen, Amen.

du Vater der Barm hertzig⸗

kelt, und G O TT alles
Troſtes! Du haſt uns befohlen,
daß wir fuͤr einander boten ſol⸗
len: Darum bitten wir dich ſr
dieſe todtſchwache Perſon, die
du in der heiligen Taufe zu dei⸗
nem Kind haſt angenommen, mit
deinem Wort erleuchtet, ihr dei⸗
nen eingebohrnen Sohn zu erken⸗
nen gegaben, daß er ſey der
Weg, die Wahrheit und das Le⸗
ben. Solche wolleſt du dir in
Gnaden laſſen befohlen ſeyn, ſie
im rechten Glauben erhalten,
durch deinen Heiligen Geiſt troͤ⸗
ſten, von allen Anfechtungen be⸗
freyen, ihre Seele in deine Haͤn⸗

de nehmen, und am Juͤngſten

Tage eine erwuͤnſchte Auferſtehung

verleihen, durch das allerheiligſte

Leiden, Sterben und Auferſtehung
JEſu Chriſti, deines eingebohrnen
lieben Sohnes, Amen, Amen,
Amen.

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Kranken⸗ und

Liltaney.
MERR., erbarme dich.
)Chriſte, erbarme dich,
Herr, erbarme dich 2
Ueber dieſen krancken Menſchen.
Perr GOtt Vater im Himmel!
HErr GOtt Sohn, der dlt Hey⸗
land!
HErr GOtt Heiliger Geiſt!
Heilige Dreyfaltigkeit! ewiger
. GEGPtt!

. Erbarme dich uͤber ihn.

1

HErr, ſey gnaͤdig, und ſchaue in
Gnaden an, dieſen ſterbenden
Menſchen.
Vor dem boͤſen Geiſt, vor des Teu⸗
fels Trug und Liſt, .
Vor allem Uebel,
Vor der Hoͤllen Pein,
Behuͤt ihn, lieber HErre GOtt.

Durch deine heilige Menſchwer⸗
dung, durch deinen Todes⸗Kampf
und blutigen Schweiß,
Durch dein Creutz und bittern

Tod, .
Durch deine heilige Auferſtehung

und Himmelfahrt,
Dch die Gnade deines Heiligen
eiſtes, .
An dieſem ſeinem letzten Ende,
Am Juͤngſten Gericht,
Hilf ihm, lieber HErre GOtt.

Wir armen Suͤnder bitten:—
Du wolleſt uns erhoͤren, lieber
HErre GOtt!
Und dieſen ſterbenden Menſchen
troͤſten, ihm alle ſeine Suͤnden
verzeihen, und ihm das ewige
Leben geben,
Chriſte, erhoͤre uns!
Erhoͤr uns, lieber HERRE
GOTTi

Sterbe⸗Gebete.

101

O du GOttes⸗Lamm, das der
Welt Suͤnde traͤgt, erbarm dich
uͤber dieſen ſterbenden Bruder⸗,
(Schweſter) und gieb ihm (ihr)
ewigen Frieden.
HERR, erbarme dich! Chriſte,
erbarme dich! HErr, erbarme

Ueber dieſen ſterbenden Menſchen⸗
Amen. 8

In großer Krankheit.
Mꝛin Leib n ſonde Skee und
ſchwach.
Hoͤr doch, oGOtt! mein ſehnlichs
Ach!

Laß dich doch mein erbammen.
Errette mich von dieſer Quagl,
Von meinen Schmertzen ſonder

2 ahl⸗
Schaff Rath und rl mir Ne⸗
Meines Leibes ſchwere Pein
Scheint faſt uͤbergroß zu ſeyn.
Daß ich ſchier vergehe;
Ach Herr Jeſu, ſteh mir bey!
Und mir deine Kraft verleih,
Dafß mein Glaub beſtehe.
Hilf mir, wo es dir gefaͤllt,
Oder nimm mich von der Welt.

ni

In der Stunde des Todes.

ein Leib iſt ſchwach, die Kraft
nimmt ab,
Ich eile vollends zu dem Grab⸗
HErr JEſu, mein gedencke!
Laß mir in meiner Todes⸗Pein
Dein'n heilgen Nahm'n erfreulich

eyn,
Und mir den Himmel ſchenke.
Ich fahr dahin zu JEſu Chriſt,
Der meiner Seelen Leben iſt.
Der Leib ſoll Aſche werden.
g 3 Geh

102 Krancken⸗ und
Geh⸗ JEESu, mit zur Grabes⸗
Thuͤr,

Und mich zum ie nmels⸗ Erbe

Gehabt euch t t auf Erden.
GOtt Lob, mein Tebens⸗ Ziel iſt

hier
HeErr JEſu, mich⸗ zum Himmel
uͤhr,

Schleuß mich 1 deine Haͤnde,
HERR ESü. rmeiner dich er⸗

GOtt Lob! gir hats ein Ende.

Wenn der Krancke in
bem aet abgeſchie⸗
den.

CEſu Chriſto, dem H ERRN
Jd der Herrlichkeit, und Fuͤrſten
des Lebens, ſey jetzt und allezeit
Lob und Danck geſagt: daß er
dieſer nunmehr ſeligen Perſon ſo
agnaͤdiglich hat ausgeholfen, und

13

R ℳ

Sterbe⸗Gebete. 4 6
ihre Seele in ſeine heilige Haͤnde
Er fgetan en en Baod d die
Seele an dem Juͤngſten Tage mit ehite,
dem Leibe in himmliſcher tergt pehtn
wieder vereinigen, und uns mit ein⸗ l,1
ander, zu der von GOtt beſtimmten .aNN

Zeit, eine ſelige Nachfahrt, und in⸗
deſſen einen chriſtlichen Wandel
verleihen, auch alle betruͤbte nerten
mit ſuͤſſem Troſt erquicken, und uns
alle in ſeiner ewigen Gnade erhalten,
um ſeiner unaufhoͤrlichen Guͤte und
Barmhertzigkeit willen. Amen, eo
du allerheiligſte und herniche drev⸗ 4
einigkeit, Amen, Amen.

Schluß⸗ Erinnerung.
Es muß hier alles bleiben, s

Menſch, drum ſag ich dir:
Wirſt du hieran bekleiben, ſo bleibſt

enehtten
ee msorden 4

ttiſend a
rg
1 1 u 4
en Heutmns

du mit allhier! nic la
Ey, ſchwing dich von der Erden, eentniteres
dafern du witzig biſt, nmiſhe Vur, mr

Und ewig reich willſt werden, ſo ſuch⸗
was droben iſt.

P Ziens, utn de!
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Gsiai.

=

ſr.

Hr. Caſp. Neumanns

Kern aller Gebete,

Beſtehend in Bitte, Gebet,

Fuͤrbitte und Danckſagung.

I. Bitte. Pſalm 5, I.

Err, hoͤre mein Wort, mer⸗
cke auf meine Rede, ver⸗
*Gnimm mein Schreyen, mein
Koͤnig und mein GOtt, denn ich wi
fuͤr dir beten. .
1. Ach HErr, wie ſind meiner Fein⸗
de ſo viel, und ſetzen ſich ſo viel wider
mich! Darum, ſo ſiehe an meinen
Jammer und Elend, und ſey mir
gnaͤdig nach deiner großen Guͤte, be⸗
reite mich, erloͤſe mich, erhalte mich,
bewahre mich, behuͤte mich, beſchir⸗
me mich, und hilf mir aus allen
meinen Noͤthen, heut und zu allen
Zeiten, ſo lang ich lebe. .
2. Rechne mich nicht, mein GOtt
und himmliſcher Vater, unter die
Gefaͤße des Zorns, unter die Kin⸗
der des Verderbens, unter den
Haufen der Gottloſen, und unter
Die Zahl derer, die da verlohren wer⸗

den. .
3. O mein JEſu, laß nicht an mir
armen Menſchen deine Muͤhe verge⸗
bens, dein Leiden umſonſt, dein Blut
ohne Wuͤrckung, deine Wunden oh⸗
ne Frucht, dein Sterben ohne Kraft,
und deine Auferſtehung ohne Nutzen

ſeyn.
4. Sondern reiß meine Seele der
Suͤnde aus den Stricken, dem Tode

aus den Haͤnden, der Hoͤlle aus dem

Rachen, dem Satan aus den Klauen,
uud laß mich nicht kommen ins Ge⸗
richt.
8. Verlaß mich nicht, GOtt Heili⸗
ger Geiſt, und weiche nimmermehr
aus meinem Hertzen! Denn ohne
dich weiß ich nichts, ohne dich ver⸗
ſtehe ich nichts, ohne dich verma

ich nichts, und wo du mir nicht ſel⸗

ber giebeſt beyde das Wollen und

„

Vollbringen nach deinem Wohlge⸗
fallen, ſo thue ich kein Gutes.
6. Bewahre mich in meinem Chri⸗
ſtenthum für allerley Ketzerey und
irriger Meynung, daß mich nicht et⸗
wan die Vernunft betruͤge, oder die
Verfolgung erſchrecke, oder die Welt
verfuͤhre, oder das Anſehen blende,
oder daß ich ſonſt nicht um Ehre und
zeitlichen Gewinns willen meinen
Glauben verlaͤugne.
7. Schaffe, daß meine Gottesfurcht
nicht Heucheley, meine Froͤmmigkeit
nicht Scheinheiligkeit, mein Glaube
nicht Menſchen⸗Werck, mein Kir⸗
chengehen nicht nur eine bloße Ge⸗
wohnheit, mein Beten nicht ohne
Andacht, und meine Liebe nicht lau⸗
licht ſey. =
3. Bewahre mich auch fuͤr Si⸗
cherheit und Halsſtarrigkeit, daß ich
nicht wider mein eigen Gewiſſen das
Boͤſe liebe, die Fehler gering halte,
die Warnung verachte, die Laſter lo⸗
be, mit der Bosheit mich ruͤhme/ und
alſo gar ſterbe in Suͤnden.
9. Desgleichen vertreibe aus mei⸗
ner Seele allen Hochmuth, Ueber⸗
muth, Verwegenheit und Eigen⸗
ſinnigkeit: Daß ſich mein Hertz
nicht erhebe, daß ich mich nicht beſ⸗
ſer duͤncke, als andere, daß ich mei⸗
ner Geſchicklichkeit nicht zu viel
traue, daß ich mich nicht verlaſſe
auf meine Gaben, daß ich mich nicht
ſelber klug halte, daß ich meine
Gewalt nicht mißbrauche, daß ich
nicht trachte nach hohen Dingen,
daß ich nicht in ein fremd Amt
greife, mich nicht in Sachen men⸗
ge, die mich nicht angehen, oder
was fuͤnnehme, das mir zu ſchwer

iſt.
10. Hilf, daß ich mich entſchlage
D aauullllex

4

104

aller boͤſen Gedancken, daß ich mich
en tre ſſe allen ſchaͤndlichen Begier⸗
den, daß ich mich entbreche aller un⸗
reinen Luͤſte, daß ich mir abgewoͤh⸗
ne alle unnuͤtze Reden, daß ich
mich huͤte fuͤr allem ſuͤndlichen Fuͤr⸗
nehmen.
11. Fluchen und Schwoͤren, Rau⸗
ben und Stehlen, Luͤgen und Truͤ⸗
gen, Schmaͤhen und Laͤſtern, Heu⸗
cheln und Schmeicheln, Huren
und Buben, und was ſonſten deinem
heiligen Willen zuwider iſt, Flei⸗
ſches⸗Luſt, Augen⸗Luſt, hoffaͤrtiges
Weſen, Verachtung deines Worts,
Ungerechtigkeit, Geiz, Neid, Miß⸗
gunſt, Feindſchaft, Ehrſucht, Falſch⸗
heit, Liebe des Zeitlichen, und der⸗

ſlerchenn das, laß alles ferne von mir
eyn.
12. Laß mich die Zeit meines Le⸗
bens nicht werden liederlich im Ge⸗
muͤthe, eitel in Gedancken, unzuͤch⸗
tig in Worten, haͤzlich in Geberden,
ſchaͤndlich im Leben, höoͤffaͤrtig in

Kleidung, ſtoltz im Hertzen, ſicher
im Gluͤck, wolluͤſtig in guten Ta⸗
gen, oder verſchwenderiſch, wenn
ich genug habe, oder auch gar zu
kleinmuͤthig, wenn es mir uͤbel
gehet.
13. Gieb, daß ich um andre Leu⸗
te mich nicht bekuͤmmere, meinen
Nachbar nicht urtheile und richte,
die Unſchuldigen nicht aͤrgere, die
Frommen nicht beleidige, die Ar⸗
men nicht verachte, die Schwachen
nicht unterdruͤcke, die Gefallenen
nicht auslache, die Elenden nicht
ſpotte, niemand ſchade, und keinen
Menſchen betruͤbe mit Worten oder
mit Wercken.
14. Zaͤhme mein Fleiſch und Blut,
wehre dem Satan, ſteure der boͤſen
Welt, und hilf, daß ich von nieman⸗
den verfuͤhret werde. 13
15. Geſchiehet es aber ja, daß ich
aus menſchlicher Schwachheit zu⸗
weilen noch fehle, oder auch wiſ⸗
ſentlich das Gute laſſe, und das Bo⸗

Bitte.

ſe thue, ſo handle nicht mit mir nach
deiner Gerechtigkeit, wenn ich irre⸗
ſtrafe mich nicht in deinem Zorn,
wenn ich ſuͤndige, zuͤchtige mich
nicht in deinem Grimm, wenn ich
dich beleidige, ſondern verſchone
meiner nach deiner großen Barm⸗
hertzigkeit. . „
16. Behüte auch mich und das
Meinige fuͤr alle dem, was mir ſonſt
ſchaden kan, meinen ehrlichen Nah⸗
men fuͤr Schande, meine Nahrung
fuͤr Verluſt, mein Vermogen fuͤr
Dieben, mein Haus fuͤr Feuer,
meine Wohnung fuͤr Donner,
meine Fruͤchte fuͤr Hagel, meinen
Leib fuͤr Kranckheit, mein Hertz fuͤr

Sorgen, meine Augen fuͤr ſchreck⸗

lichen Erſcheinungen, meine Oh⸗
ren fuͤr boͤſer Poſt, meinen Eheſtand
vor Widerwaͤrtigkeit, und mein
Leben fuͤr einem boͤſen ſchnellen
Dod.
17. Nimm mich nicht weg in der
Haͤlfte meiner Tage, beraube mich
nicht der Meinigen fuͤr der Zeit; laß
mich nicht kranck, ungeſund und ge⸗
brechlich, laß mich nicht einſam/elend
und verſtoſſen, laß mich nicht von
den Meinigen verjaget, laß mich
nicht ſchmaͤhlich arm, oder auch auf

andere Weiſe ungluͤcklich werden.

18. Gieb, daß ich nicht darf Frem⸗

den beſchwerlich ſeyn, nicht anderer

Leute Gnade leben, nicht meine
Feinde ums Brod bitten, und nicht
Huͤlfe ſuchen bey harten unfreund⸗
lichen Leuten und unbarmhertzigen
Menſchen. ie
19. Iſt es aber dein vaͤterlicher
Wille, mich mit Creutz zu belegen,
ſo ſchaffe es auch alſo, daß ich nicht
murre wider die Zuͤchtigung, nicht
ungedultig ſey in dem Leiden, nicht
kleinmuͤthig werde unter den Truͤb⸗
ſalen, nicht verzage, wenn die Angſt
zunimmt, und nicht verzweifele,
wenn deine Huͤlfe verzeucht.
20. Schlage mich nicht in mei⸗
nem Wandel mit Blindheit und
Unacht⸗

Etin

Gebet. 105

Unachtſamkeit, daß ich nicht irre in
meinem Thun, nicht fehle in mei⸗
nen Rathſchlaͤgen, nicht nachlaͤßig
ſey in meinem Beruf, nicht unbe⸗
dachtſam verfahre in meinen Ge⸗
ſchaͤfften, nicht thoͤricht handle in
meinen Fuͤrnehmen, und alſo fuͤr
der Welt nicht duͤrfe zu ſchanden
werden. .
Ar. Schuͤtze mich wider alle meine
Widerſacher, und bewahre mich fuͤr

falſchen Freunden: Wenn ſie mich

verleumden, ſo bringe mein Recht
ans Licht; wenn ſie mich verfolgen,
E errette mich, wenn ſie einen Rath
beſchlieſſen, ſo werde nichts draus,
wenn ſie mir fluchen, ſo ſegne mich.
22. Und wenn ich endlich Drang⸗
ſal genug ausgeſtanden in dieſer
Welt, ſo erloͤſe mich auf einmahl
von allem Uebel, Amen.

II. Gebet, Pſalm 4,6.

Ethoͤre mich, wenn ich rufe,
GOtt meiner Gerechtigkeit,
der du mich troͤſteſt in Angſt, ſey mir
gnaͤdig, erhoͤre mein Gebet.
1. Allmaͤchtiger, gnaͤdiger, guͤti⸗
ger, barmhertziger, wohlthaͤtiger⸗
GOtt und Vater, Schoͤpfer aller
Dinge! Geber alles Guten! Brunn⸗
quell aller Gaben! Erhalter deſſen,

was da iſt, und gewaltiger Regierer
der gantzen Welt!

2. Siehe, in dieſer Stunde komme
ich zu dir, als ein Armer zu dem Rei⸗
chen, als ein Schwacher zu dem Star⸗
cken, als ein Verlaſſener zu dem
Nothhelfer, und als ein Kind zu ſei⸗
nem Vater.
3. Im Nahmen JEſu Chriſti,
auf deinen Befehl, und von wegen
deiner Zuſage, bitte ich dich jetzund
um alles, darum du, lieber GOtt,
gebeten ſeyn willſt. 5
4. Gieb mir; o HErr, was ich bit⸗
te; reiche, was ich bedarf; verleihe,
was mir gut und ſelig iſt, ſchicke es in
allem, wie du willſt, und ſey heut
und allezeit, und ſo lange ich lebe,

mein GOtt, der mir hilft, mein
Hort, auf den ich traue, und mein
Licht auf meinen Wegen.
5§. HErr GOtt Vater, ſey mein
GOtt. Deine Weisheit regiere
mich, deine Gnade erhalte mich,
deine Liebe erfreue mich, deine
Barmhertzigkeit troͤſte mich, deine
Gerechtigkeit ſtaͤrcke mich, deine
Wahrheit beſchirme mich, deine
Allmacht ſchuͤXtze mich.
6. GOtt Sohn, JEſu Chriſte?!
ſey mein Heyland! Deine Menſch⸗
werdung ſey meine Freude, deine
Lehre mein Unterricht, dein Wan⸗
del mein Fuͤrbild, dein Leiden meine
Erloͤſung, deine Demuth mein Bey⸗
ſpiel, deine Geduld mein Exempel,
deine Schmach meine Ehre, deine
Unſchuld meine Heiligung, dein Ge⸗
horſam meine Gerechtigkeit, dein
Tod mein Leben, deine Auferſte⸗
hung mein Troſt, deine Himmel⸗
fahrt meine Hoffnung, und dein letz⸗
tes Gericht mein Eingang in den
Himmel.
7. GOtt H. Geiſt, ſey mein Troſt!
Bekehre mich, denn ich bin ein ſuͤn⸗
diger Menſch, mache mich lebendig,
denn ich bin todt, wecke mich auf⸗
denn ich ſchlafe, waſche mich, denn
ich bin unrein, und bereite mich zum
ewigen Leben.
38. Erleuchte meinen Verſtand,
heilige meinen Willen, zaͤhme meine
Begierde, und ſtaͤrcke mein ſchwaches
Vermoͤgen.
9. Sey, wohne und bleibe bey mir,
du hochgelobte Dreyeinigkeit, er⸗
ſchrecke mich alle Tage mit dem Ge⸗
ſetze, troͤſte mich wieder durch dein
Ebangelium, unterweiſe mich in
deinem Wort. 2
10. Auf daß ich meine Suͤnde er⸗
kenne, den Zorn GOttes fuͤhle, fuͤr

der Hoͤlle mich fuͤrchte, die Uebertre⸗

tung bereue, an JIEſum glaͤube, ſei⸗
nes Verdienſts mich troͤſte, meince⸗

ben beſſere, und alſo ſelig werde.

1I1. Ruͤſte mich aus, lieber GOtt!
g 5 mit

106

mit allem, was dir wohlgefaͤllet, und
mache mein Hertz allezeit bruͤnſtig im
Geiſt, froͤlich in der Hoffnung, wil⸗
lig in der Demuth, heilig in der An⸗
dacht, emſig im Gebet, eifrig in der
Liebe, fertig im Gehorſam, kindlich
in der Furcht, und hilf, daß ich ſtets
ſuche, was droben iſt.
12. Pflantze in mein Hertz rechte
Luſt zu deinem Worte, und wenn ich
in der Bibel leſe, ſo erleuchte mich,
wenn ich zur Kirche gehe, ſo bereite
mich, wenn ich die Predigt hoͤre, ſo
erbaue mich, wenn ich bete, ſo erhoͤre
mich, wenn ich ſinge, ſo erfreue mich,
wenn ich beichte, ſo beſſere mich,/ und
wenn ich zu deinem hochheiligen
Abendmahl komme, ſo laß mich ei⸗
nen wuͤrdigen Gaſt ſeyn.
13. Laß mich ſeyn rein in Gedan⸗
cken, wahrhaftig in Worten, ver⸗
ſchwiegen im Reden, treu in der
That, ſchamhaftig in Gebehrden,
zuͤchtig in Sitten, maͤßig in der Freu⸗
de, beſcheiden im Zorn, richtig im
Thun, fleißig in den Geſchaͤfften,
gluͤcklich im Fuͤrnehmen, und ver⸗
ſtaͤndig in allem. .
14. Gieb mir eine Seele, die da
verſtehe, was des Geiſtes GOttes iſt,
damit ich uͤber alle mich ſelbſt erken⸗
ne und hernach kluͤglich handele, fuͤr⸗
ſichtig wandele, weislich rede, behut⸗
ſam frage, das Boͤſe von dem Guten
unterſcheide, und vernuͤnftig von
allem urtheile.
15. Fuͤr allen Dingen laß die Liebe
in mir wachſen, und mache mich ge⸗
recht, daß ich meinem Naͤchſten thue,
was ich ſoll, gebe, was ihm gehoͤret,
laſſe, was er hat, und das gerne goͤn⸗
ne, was du ihm beſchereſt.
16. Wende mein Hertz zu der
Barmhertzigkeit, und laſſe meine
Haͤnde freygebig ſeyn, daß ich der
Verlaſſenen mich annehme, den
Irrenden rathe, die Unwiſſenden
lehre, fuͤr die Unmuͤndigen rede,
den Armen helfe, die Schwachen
ſtaͤrcke, die Verſchmachteten la⸗

Gebet.

be, den Fallenden aufhelfe; die Un⸗
terdruͤckten hebe, die Nothduͤrfti⸗
gen befoͤrdere, die Betruͤbten troͤſte,
und allen mit einander was Gutes
erweiſe. 5
17. Schaffe auch, daß ich verſoͤhn⸗
lich ſey, und liebe meine Feinde, ſeg⸗
ne, die mir fluchen, wohlthue denen,
die mich haſſen, fuͤr die bitte, die mich
beleidigen, derer ſchone, die ſich an
mir vergreifen.
18. Ja, daß ich ſie ſpeiſe, wenn ſie
hungert, traͤncke, wenn ſie duͤrſtet,
und alſo das Boͤſe mit Gutem uͤber⸗
winde.
19. In Summa, laß mich allen
Menſchen begegnen, wie ich ſoll:
Ehrerbietig gegen die Prediger, ge⸗
horſam gegen die Obrigkeit, ver⸗
traͤglich gegen die Nachbarn, bey
den Hohen bemuͤthig, bey den Nie⸗
drigen freundlich, bey meines glei⸗
chen dienſtfertig, danckbar gegen die
Wahlthaͤter, aufrichtig unter den
Freunden, froölich mit den Froͤli⸗
chen, traurig mit den Traurigen, da⸗
mit meine Liebe rechtſchaffen ſey,
und ich mit jederman Friede haben
moͤge. .
20. Jedoch, weil es in der Welt ge⸗
faͤhrlich iſt, ſo regiere mich in der Ge⸗
ſellſchaft, daß ich die Boͤſen meide⸗
zu den Frommen mich halte, den Gu⸗
ten es nachthue, die andern erbaue,
und alſo zu jeder Zeit, als ein wahrer
Chriſt, und ein gehorſames Kind
Gottes erfunden werde.
21. Hernach beſchere mir auch,

lieber Vgter, von deinem zeitlichen

Segen ſo viel, als dein gnaͤdiger
guter Wille, und gieb mir, ſo lang
ich lebe, einen klugen Verſtand, ein
rcliches Hert, und einen geſunden
eib.
22. Erhalte, was du mir gegeben
haſt, mehre mein Gedaͤchtniß, ſchaͤr⸗

fe meine Sinnen, ſtaͤrke meine Kraͤf⸗

te, bewahre meine Gliedmaßen, und

friſte mir meine Jahre, ſo lang es

dir gefaͤllt.
5 23. Wenn

ul ſh,
dun e

1

Ec

Gebek.

23. Wenn ich eſſe, ſo ſegne mirs⸗
wenn ich ſchlafe, ſo wache fuͤr mich,
wenn ich aufwache, ſo ermuntere
mich, wenn ich ausgehe, ſo fuͤhre
mich, wenn ich eingehe, ſo bewahre
mich, wenn ich reiſe, ſo begleite
mich, wenn ich daheim bin, ſo behuͤ⸗
te mich, wenn ich alt werde, ſo trage
mich, und laß deine guten Engel al⸗
lezeit bey mir ſeyn an allen Enden
und Orten.
24. Setze mich in einen ſolchen
Stand, wie du weiſt, daß es mir gut
iſt. Wenn es Zeit iſt, ſo erhebe
mich, wenn es nuͤtze iſt, ſo erhoͤhe
mich, gieb mir (alsdenn) in mei⸗
nem Amt, Stand und Beruf, ſo
viel Ehre, als mir dienet, ſo viel
Anſehen, als ich ertragen kan, und
ſo viel Gewalt, als ich zu gebrau⸗
chen weiß. . .
25, Laß mich aber meinen Ge⸗
ſchaͤfften wohl fuͤrſtehen, und gieb
mir Luſt zur Arbeit, Verſtand zur
Sache, Gluͤck zu Anſchlaͤgen, Ge⸗
ſchicklichkeit zu allen Dingen, und
laß mich, ſo viel moglich, bey allen
Menſchen beliebt werden.
26. Wenn (weil) du auch einen
treuen Ehegatten mir beſcheret
haſt, ſo mache mir bey demſelben die
Ehe friedlich, das Bette geſegnet,
die Kinderzucht erfreulich, und das
gantze Leben vergnuͤgt. .
27. Im uͤbrigen ſegne meine
Nahrung, mein Einkommen, und
alles, was ich habe, damit ich ſo viel
fuͤr mich bringe, als ich bedarf, mei⸗
nen Mund zu ſaͤttigen, meinen Leib
zu kleiden, die Meinigen zu verſor⸗
gen, mich in der Noth zu retten,
meinem Naͤchſten zu dienen, den
Armen zu helfen, und deine Ehre
zu retten.
28. Und, weil niemand in der
Welt ſich alleine helfen kan, ſo
verleihe mir auch Gunſt bey den
Menſchen, Gnade bey meiner Herr⸗
ſchaft, und Liebe bey allen! Da⸗

107

mit es mir niemahls mangele an
treuen Freunden, an guten Goͤn⸗
nern, an maͤchtigen Foͤrderern, ſon⸗
dern ich allezeit haben moge, Rath,
wenn ich Rath bedarf, Huͤlfe, wenn
ich Huͤlfe bedarf, Schutz, wenn ich
Schutz bedarf.
29. Endlich, ſo wird es mir wohl
auch nicht am Creutz fehlen, weil ich
lebe; darum ſo gieb mir nur Gedult/,
wenn Truͤbſal da iſt, Demuth, wenn
ich verachtet werde, Sanftmuth,
wenn ich beleidiget werde, Zufrie⸗
denheit, wenn ich Schaden leide.
30. Nimm mich auf, wenn ich
verlaſſen bin, befriedige mich, wenn
ich unruhig bin, troͤſte mich, wenn ich
erſchrocken bin, ſtaͤrcke mich, wenn
ich ſchwach bin, erfreue mich, wenn
ich traurig bin, und wenn etwas
nicht zu aͤndern iſt, ſo hilf, daß ich
mich alles unnuͤtzen Kummers ent⸗
chlage.
31. Zuletzt, wenn ich kranck bin, ſo
ſey mein Artzt, wenn ich Schmertzen
leide, ſo lindere ſie, wenn ich Mittel
hrauche, ſo ſegne ſie, wenn es gut iſt⸗
ſo hilf mir: ſoli es aber nicht ſeyn, ſo
beſehere mir doch nach deinem heili⸗
gen Willen nur fein bald und bey gu⸗
ter Vernunft ein ſeliges Ende.
III. Fuͤrbitte fuͤr alle Men⸗
ſchen, 1. B. Moſ. 38, 23.
Aohſiehe l ich habe mich unterwun⸗
den, zu reden mit dem HErrn,
wiewohl ich Erd und Aſche bin.
1. GOtt, der du biſt vormahls gnaͤ⸗
dig geweſen deinem Lande, nimm je⸗
tzund an die Bitte meines Mundes,
und laß auch andere fromme Chri⸗
ſten, und alle Menſchen meines Ge⸗
bets genieſſen.
2. Erhalte, ſchuͤtze, regiere, fuͤhre,
und mehre den kleinen Haufen
deiner chriſtlichen Kirche, und be⸗
wahre unſere Kantzel fuͤr falſcher
Lehre, unſere Schulen fuͤr Vertguͤ⸗
ſtung, unſere Gemeine fuͤr SFal⸗
tungen⸗

108 Fuͤrbitte.

tungen, unſere Verſammlung fuͤr
Aergerniß, und unſere Lehre fuͤr
Verfolgung. 4
3. Steure dem Pabſt und allen
Feinden unſers Glaubens, wehre
dem Tuͤrcken, daͤmpfe alle Ketze⸗
reyen und laß die Ehre deines heili⸗
gen Nahmens in der Welt immer
mehr und mehꝛ ausgebꝛeitet werden.
4. Erlsuchte die Irrenden, bekehre
die Gottloſen, ſchone der Suͤnder,
vergieb den Bußfertigen, und bringe
um die loſen Veraͤchter.
5. Hilf, daß unſere Lehrer und
Prediger allezeit ſeyn moͤgen ge⸗
ſchickt im Predigen, rein im Lehren,
deutlich im Erklaͤren, eifrig im Ver⸗
mahnen, muthig im Strafen, geiſt⸗
reich im Troͤſten, nuͤtzlich im Er⸗
bauen, treu im Amt, heilig im Wan⸗
del, einig im Leben, vertraͤglich in
allem.
6. Segne auch ihre Arbeit, und
hilf, daß ſie ihr Amt nicht mit
Seufzen fuͤhren duͤrfen, ſondern
gieb mir und allen andern ihren
Kirch⸗Kindern und Zuhoͤrern an⸗
daͤchtige Ohren, erleuchtete Augen,
gehorſame Sinnen, bußfertige Her⸗
tzen, wohlthaͤtige Haͤnde, damit al⸗
ſo uͤberall, und auch bey uns, dein
Nahme geheiliget, deine Kirche ge⸗
beſſert, und dein Reich vermehret
werde. 5 2
7. Hernach, ſo beſchuͤtze auch, du
ſtarcker allmaͤchtiger GOtt, unſer
Regiment und gemeines Weſen, und
gieb allen Kayſern, Koͤnigen, Fuͤrſten,
Herren, Regenten und Rathmannen
von Davids Gottſeligkeit, von Sa⸗
lomonis Weisheit, von Simſons
Hertzhaftigkeit. ,
8. Laß ſie ſeyn treulich geſinnet vor
die gemeine Wohlfahrt, bekuͤmmert
um die Kirche, gnaͤdig gegen ihre
Unterthanen, vertraͤglich mit ihren
Nachbarn, ſiegreich wider deine und
ihse Feinde.
9. Pflantze in die Hertzen aller
Gewaltigen, Gedancken des Frie⸗

dens, hilf, daß die Edlen auch nach
GOtt fragen, gieb allen Raͤthen
heilſame Anſchlaͤge, verleihe allen
Richtern die Gerechtigkeit, und al⸗
len Beamten die Barmhertzigkeit:
10. Auf daß bey uns und uͤberall
das Boſe geſtraft, das Gute beloh⸗
net, dem Uebel geſteuret, was loͤblich
iſt, erhalten, und ein jedweder in ſei⸗
nem Amte treu erfunden werde.
II. Desgleichen regiere alle Un⸗
terthanen, daß ſie ihre Obrigkeit lie⸗

ben, ihre Herrſchaft ehren, den Ge⸗

ſetzen folgen, und, wenn es noͤthig iſt,
Gut und Blut fuͤr dein Wort auf⸗
ſetzen moͤgen.
12. Ja, erhalte unſer gantzes Va⸗
terland in gutem Flor, mehre ſeine
Einwohner, ſegne ſeinen Handel,
foͤrdere ſeine Handthierungen, er⸗
halte den Ackerbau, ſegne und ver⸗
mehre das Bergwerck, beſchere dien⸗
lich Wetter, und gieb zu allen Din⸗
gen dein Gedeyen.
13. Hingegen, ſo behuͤte deine
ganße Chriſtenheit fuͤr Peſtilentz und
anſteckenden Seuchen, fuͤr Uneinig⸗
keit, Unruhe, Krieg und Streit:
Oder, ſo wir ja mit unſern Suͤnden
dieſes verdienet haben, ſo laß doch
deine Gerechten nicht gar in der
Noth umkommen; ſondern erhal⸗
te uns in der Peſt, ſaͤttige uns in
der Theurung, beſchuͤtze uns im
Kriege, ſegne die gerechten Waffen⸗
und gieb uns bald wieder den lieben
Frieden.
14. Benedeye endlich auch den
Haus⸗Gtand, und verleihe allen
Haus⸗Vaͤtern und Haus⸗Muͤttern
Friede in ihrer Ehe, Gluͤck in ih⸗
rer Nahrung, und Freude an ihren
Kindern.
15. Den Kindern ſelber gieb gu⸗
ten Gehorſam, willige Folae, kind⸗
liche Furcht, rechtſchaffene Demuth,
ſchuldige Ehrerbietigkeit, herszliche
Danckbarkeit, und laß den Segen
ihrer Eltern an ihnen reichlich er⸗
fuͤllet werden.
16. Be⸗

ſene Auſ
gten de
der

Danckſagung.

141. Beſchere allen Herren und

Frauen gute Dienſtboten, allem
Geſinde aber verleihe willfaͤhrige
Hertzen, geſuͤnde Gliedmaſſen, ver⸗
ſchwiegene Lippen, treue Haͤnde, ge⸗
horſame Ohren, wachſame Augen,
Pn eine Seele, die ſich begnuͤgen
aͤßt.
17. In Summa: Laß dir alle
Menſchen befohlen ſeyn, und gieb
einem jedweden, was er bedarf; Er⸗
naͤhre die Armen, ſpeiſe die Hungri⸗
gen, traͤncke die Durſtigen, kleide die
Nackenden, ſchuͤtze die Verzagten,
erloͤſe die Gefangenen, warte der
Krancken, behuͤte die Geſunden, pfle⸗
ge der Kinder, führe die Jugend,tra⸗

ge die Alten, hilf den Unmuͤndigen,

verſorge die Wayſen, vertheidige
die Wittwen, ſtaͤrcke die Schwachen,
errette die Angeſochtenen, wache
vor die Schlafenden, und erweiſe
deine Wunder an allen Orten.
18. Zuletzt aber laſſe dir, lieber
GOtt/ abſonderlich befohlen ſeyn,
meine Angehörigen, und regiere ſie
mit deinem Heiligen Geiſt, ſegne
meine Wohlthaͤter, behuͤte meine
Freunde, vergieb meinen Feinden,
verzeihe meinen Verfolgern, bekeh⸗
re meine Laͤſterer, erleuchte meine
Mißgoͤnner, und bringe uns endlich
alle mit einander zuſammen in das
ewige Leben.
IV. Danckſagung fuͤr alle
Menſchen. Pſ. 103, 1.
Lobe den HErrn, meine Seele,
Dund was in mir iſt, ſeinen heili⸗
gen Nahmen. Lobe den HErrn,
meine Seele, und vergiß nicht, was
er dir Gutes gethan hat.
1. O du ewiger, ſtarcker und ge⸗
waltiger GOtt, wie unerforſchlich
iſt deine Weisheit, wie groß iſt dei⸗
ne Gnade, wie unendlich deine Lie⸗
be, wie uͤberſchwenglich deine Guͤ⸗
te, wie unergruͤndlich deine Barm⸗
hertzigkeit, wie treflich deine Lang⸗

109

muth, wie herrlich deine Gerechtig⸗
keit, wie lauter deine Wahrheit,
und wie unbegreiflich deine All⸗
macht, die du mir erwieſen haſt.
2. Ju, HErr, ich erkenne meine
iedrigkeit und deine Hoheit, mei⸗
ne Nichtigkeit, und deine Vortref⸗
lichkeit, meine Unwuͤrdigkeit, und
deine Majeſtaͤt.
3. Ich bin nichts, und du biſt al⸗
les, ich bin elend, und du biſt barm⸗
hertzig, ich bin unverſtaͤndig, und du
biſt weiſe, ich bin ein Suͤnder, und
du biſt gnaͤdig, ich bin ungehorſam,
und du biſt geduldig, ich bin arm,
und du biſt freygebig/ ich bin ſchwach,
und du biſt ſtarck, ach! ich bin zu ge⸗
ringe aller Wohlthat, die du an mir
gethan haſt. =Wèð
4. Wunderlich ſind deine Wer⸗
cke, ſchrecklich ſind deine Draͤuun⸗
gen, maͤchtig ſind deine Strafen,
gnaͤdig ſind deine Zuͤchtigungen,
wahrhaftig ſind deine Verheiſſun⸗
gen, treu ſind deine Zuſagen, und
deine Liebe iſtuͤber alles, deun ſie iſt
hoͤher, als der Himmel, breiter als
die Erde, tiefer als das Meer.
5. Ich bin deine Creatur, und du
mein Schoͤpfer, ich bin dein Kind,
und du mein Vater, ich bin dein
Knecht (deine Magd) und du mein
HErrxr, ich bin dein Schuldner, und
du mein Wohlthaͤter: Denn von
dir habe ich alles, und ohne dich ha⸗
be ich nichts.
6. Darum ſo ſey nun gelobet,
mein GOtt, himmliſcher Vater,
daß du mich geſchaffen haſt, da ich
nichts war, daß du mich zu deinem
Ebenbilde gemacht, daß du mir ei⸗
nen geſunden Leib und eine ver⸗
nuͤnftige Seele gegeben; und daß
du mich in dem Schooß deiner Kir⸗
che von chriſtlichen und ehrlichen
Eltern ſo wunderbarlich auf dieſe
Welt haſt laſſen gebohren werden.
7. Sey auch ewig geprieſen, das
als das gantze menſchliche Ge⸗
ſchlecht⸗

110

ſchlecht verlohren war, du dich mei⸗
ner und aller Menſchen erbarmet,
der Gefallenen dich angenommen,
deinen Sohn uns geſchencket, den
Himmel wieder aufgeſchloſſen, und
dieſen gnaͤdigen Willen der gantzen
Welt ankuͤndigen laſſen.
8. Habe Danck, allerliebſter JIJE⸗
ſu, du ewiger Sohn GOttes, daß
du mein Freund und Bꝛuder, mein
Fuͤrſprecher und Erretter, mein
Erloſer, mein Heyland, mein Gelig⸗
macher, mein Mittler, und mein
Immanuel worden biſt.
9. Habe Danck, allerholdſeligſter,
allerfreundlichſter, allerliebſter, al⸗
lermildeſter, allerbeſter IEſu, habe
Danck fuͤr deine Lieb und Treue, fuͤr
deine Menſchwerdung und Geburt,
fuͤr deine Lehre und Thaten, ſuͤr dei⸗
ne Angſt und Noth, fuͤr deinen Hohn
und Spott, fuͤr deine Striemen und
Wunden, fuͤr dein Leiden und Tod,
fuͤr deine Auferſtehung und Him⸗
melfahrt.
10. Ach wie erfreulich iſt dein
Evangelium, wie troͤſtlich ſind
deine Zuſagungen, wie theuer iſt
deine Erlöſung, wie heilſam ſind
deine Wunden, wie kraͤftig iſt dein
Blut!
rr. Darum ſag ich noch einmahl:
Habe Danck, daß du den Rath dei⸗
nes himmliſchen Vaters mir offen⸗
baret, daß du mich mit Gott ver⸗
ſoͤhnet, daß du mich aus der Hoͤlle
erloͤſet, daß du mich in der Laufe
angenommen, und daß du mich
noch in dem heiligen Abendmahl
ſpeiſeſt mit deinem Leibe, und traͤn⸗
ckeſt mit deinem Blute.
12. Und du, GOtt Heiliger Geiſt,
werther Troſter in aller Noth!
Dich bete ich an, dich ruͤhme ich,
dich lobe ich, dich preiſe ich, dir
dancke ich.
13. Von dir habe ich alles Gute,
Sas ich gedencke, rede und thue.
Von dir krieg ich beyde das Wol⸗

Danckſagung.

len und Vollbringen, und du allein
macheſt mich geſchickt zum ewigen
Leben.
14. Du rufeſt mir, ehe ich es thue,
du warteſt, bis ich es thue, du hilfeſt
mir, daß ich es thue, und ſtaͤrckeſt
mich, wenn ich es thue.
15. Sehr milde ſind deine Gaben,
ſehr reich iſt dein Troſt, ſehr erfreu⸗
lich deine Guͤte, ſehr kraftig iſt deine
Gemeinſchaft.
16. Demnach ſo ſey gelobet in alle
unendliche Ewigkeit, daß du mich
armen verderbten Menſchen aus
meinem Elende geriſſen, durch das
Wort des Evangelii berufen, durch
das Bad der heiligen Taufe wieder⸗
gebohren; meine unwiſſende Seele
erleuchtet, mein unreines Hertz ge⸗
heiliget, meine verlohrne Kraͤfte
erneuert, und mich alſo zu einem
neuen Menſchen, zu einem getauf⸗
ten Chriſten, zu einem Gliedmaß
deiner Kirche, zu einem Kinde GOt⸗
tes, und zu einem Erbe des ewi⸗
gen Lebens gemacht haſt.
17. O du heilige, hochgelobte
Dreyeinigkeit, wir loben alle mit
einander deine unendliche Guͤte,
und dancken dir fuͤr alles, was du
uns an Leib und Seele Gutes ge⸗
than haſt, daß du unſere Kirche bey
reiner Lehren unſere Schulen in gu⸗
tem Flor, unſere Regierung in Fried
und Ruhe, und alle Staͤnde in gu⸗
tem Wohlergehen erhalten. —
18. Hingegen, daß du auch unſer
Baterland bisher, fuͤr Krieg und
Blutvergieſſen, fuͤr Unfriede, Haß
und Streit, fuͤr Theurung und
Hungersnoth, fuͤr Peſtilentz und
anſteckenden Seuchen, und ſonſt fuͤr
allerley Uebel behuͤtet haſt.
19. Deine Treue macht es, daß
wir noch ſind! Denn du laͤſſeſt die
Sonne alle Morgen aufgehen uͤber
uns. Du giebſt uns Fruͤhregen
und Spatregen. Du ſegneſt das
Land, daß es ſein Gewaͤchs giebet⸗
un

und laͤſſeſt nicht aufhoͤren Saat
noch Erndte, ſondern beſchereſt uns
noch immer unſer taͤglich Brod.
20. Nun, mein GOtt, wie viel
bin ich dir ſchuldig? Du haſt mich
von meiner⸗ Jugend an, bis auf
dieſen gegenwaͤrtigen Tag recht
maͤchtiglich erhalten, recht vaͤter⸗
lich verſorget, recht wunderlich ge⸗
fuͤhret, aus mancher Noth geret⸗
tet, in mancher Angſt beſchuͤtzet,
fuͤr manchem lingluͤck behuͤtet, von
mancher Gefahr erloͤſet, in man⸗
chem Kummer getroͤſtet, in man⸗
cher Widerwaͤrtigkeit verſorget,
und mir in mancherley Anliegen
geholfen.

hihlen nt

aicͤftn ſen, ſo haſt du mich wieder laſſen
ſſtet, pen geſund werden, wenn ich geirret
ennt, ne habe, haſt du mir wieder zurechte
uen Mrſta geholfen, wenn ich geſuͤndiget habe,
Orien, nau haſt du Geduld mit mir getragen,
Ur kitetanfe wenn ich Buſſe gethan habe, haſt

und len e du mir vergeben, wenn ich gebetet
habe, haſt du mich erhoöͤret, wenn
ich etwas fuͤrgenommen habe, haſt
du mirs geſegnet, und wenn mich
undere gehindert haben, haſt du mir
doch fortgeholfen.
22. In der Kindheit haſt du
ſchon fuͤr mich geſorget, in der Ju⸗
gend haſt du mich regieret, und in
dem Alter wirſt du dich meiner
le nde auch annehmmen.
1ilenen e „ 23. Durch deine Huͤlfe hab ich
in der Welt manchen Goͤnner und
Foͤrderer, in der Fremde manchen
guten Freund, und endlich uͤberall
mein Bleiben und Auskommen ge⸗
funden.
24. Darum ſo ſey gelobet und ge⸗
ruͤhmet fuͤr alles, was ich jemalen
von dir bekommen habe, und noch
dekomme, fuͤr dieZeit, fuͤr das Jahr⸗
fuͤr den Tag, und fuͤr dieſe gegen⸗

tetict, il
uden dint men
imennf
en lek d Ed e
ulti Minſe fen
elehn nicetinn,
fu unſetcemi

inntten

ur e
megeſet
Enet, n 8

Dankſagung.

21. Wenn ich bin krank gewe⸗

TIII

waͤrtige Stunde, die du mich haſt
erleben laſſen, fuͤr die ſichere Ruhe,
die du mir in der vergangenen
Nacht verliehen, fuͤr das geſunde
Leben, das du mir an dieſem Tage
gegeben, fuͤr einen jeglichen Biſſen,
den ich heute gensſſen.
235. Habe Dank fuͤr den Stand,
in welchen du mich geſetzet, fuͤr die
Ehre, die du mir gegeben, fuͤr die
Mittel, die du mir zugeworfen, fuͤr
alles Gluͤck, das du mir zugewieſen,
fuͤr den treuen Ehegatten, mit wel⸗
chem du mich verſorget, fuͤr allen
Ehe⸗Segen, den du mir beſcheret,
und fuͤr alle andere Freude, die du
mir gemachet.
26. Ach, lieber GOtt, wie viel
Menſchen ſind heute in dieſer
Stunde und in dieſem Augen⸗
blick hier und anderswo elender
als ich, aͤrmer als ich, verlaſſener
als ich, ungluͤckſeliger als ich, be⸗
truͤbter, als ich.— .
27. Darum ſo ſey geruͤhmet und
gelobet, fuͤr mich und fuͤr alle die,
welchen du ſo wohl thuſt, als mir,
und habe auch endlich davor Dank⸗
daß du mich ſolches alles haſt erken⸗
nen laſſen. 2=
28. Meine Seele ſoll dich ruͤh⸗
men, mein Geiſt ſoll dich lohen,
mein Herz ſoll dich preiſen, mein
Mund ſoll dir danken.
29. Lobet den HErrn alle Engel
Lobet den HErrn alle Heiligen! Lo⸗
bet den HErrn alle Heyden! Lobet
den HErrn alle Voͤlkerr —
30. Ehre ſey GOtt dem Vater,
der mich erſchaffen hat! Ehre ſey

GoOtt dem Sohn, der mich erloͤſet

hat! Ehre ſey GOtt dem Heiligen
Geiſte, der mich geheiliget hat! Ehre
ſey der heiligen und hochgelobten
Dreyeinigkeit, von nun an bis in
Ewigkeit! Halleluſja. e

GOTT allein die Ehre! .

Chriſt⸗

*& *
ALhriſtliche Gewiſſens⸗

und

Lebens⸗Regeln.
Wer ſich nach Paulus Lehr zu üben ſtets bemuhet
„ In der Gottſeligkeit, kommt nahe hin zu GOT T,
Wo aber Gottesfurcht nur in dem Hertzen bluͤhet,
Da hat man bey der Welt, Verachtung, Hohn und Spott.

Wie trifft man es denn recht? Nimm an die guten Lehren,
Die dir ein Himmels⸗Freund aus treuem Hertzen ſchenckt:

11I2

ſ⸗ venn
ann ſcht in

Uitllinegii
ge und hnte
ilen Chnien
Nentreder uchtn⸗
genii,tdet ſnd m
itten, edet l
eigen Mibrt
er ddet erde⸗

Du kannſt gewiß hieraus die Wiſſenſchaft vermehren, 1 “

ſnn in Nnit nenne, 9

So blos ihr gantzes Ziel zum Himmel hat gelenckt.

XxxX. Regeln.
Zur Bewahrung des Gewiſſens und guter Ordnung in der
Konverſation oder Geſellſchaft.

1. Geſellſchaft giebt, viel Gele⸗
genheit zu ſuͤndigen. Willſt
du dein Gewiſſen bewahren, ſo ſey
1. eingedenck, daß der große und
majeſtaͤtiſche GOtt nach ſeiner All⸗
gegenwart der Vornehmſte in der
Geſellſchaft ſey: Vor eines groſ⸗
ſen Herrn Gegenwart ſollte man ja
noch wohl Scheu haben.
2. Was du thuſt, ſiehe zu, daß dir
niemand (vielweniger aber du dir
ſelbſt) deine Ruhe in GOtt ſtoͤhre.
3. Rede nſcht von deinen Feinden,
als aus Liebe, und zu GOktes Eh⸗
xren, und zu ihrem Beſten.
4. Dringe dich nicht darzu, viel zu
reden. Wenn dir aber GOtt Gele⸗
genheit giebt zu reden, ſo rede mit
Ehrerbietigkeit, gutem Bedacht,
Sanftmuth, ſo viel du gaͤntzlich Ge⸗
wiß heit haſt, mit liebreicher Ernſt⸗
aſtigkeit⸗ mit deutlichen und klaren
orten, ordentlich, und mit gutem
Unterſcheid, ohne Uebereilung der
Sprache, obne Wiederholung, wo es
nicht die Nothwendigkeit erfordert.
5. Laß dich nicht verwegen ein,

von den Dingen dieſer Welt zu re⸗

den, wenn nicht GOtt dadurch ge⸗
ehret, dein Naͤchſter gebeſſert, und

zu einem Sprichwort zu machen.

6 meir dergle
linner ſind er⸗

Gute und inend
Tue⸗
eron der tettichen D
lnncht Bütitet
Veuenti eben lti ni

deiner Nothdurft geholfen wird.
Es iſt ein Wort des HErrn: Alles
was ihr thut in Worten oder in
Wercken, das thut alles im Nahmen
des HErrn JEſu, und dancket GOtt
und dem Vater durch ihn. Col. 3,17.
6. Huͤte dich, daß deine Rede nicht
ſtachlicht oder ſpoͤttiſch ſey. Alles an⸗
zuͤgliche und laͤcherliche, oder nur
unverſtaͤndige Sprichwoͤrter und
Redensarten, welche Aergerniß er⸗
regen koͤnnen, meide. Frage ande⸗
re, ob du dergleichen an dir habeſt.
Denn die Gewohnheit macht, daß
man es ſelbſten nicht gewahr mird.
Fluchen iſt unter denen groben Suͤn⸗
den. Wer flucht, verflucht ſich und
das Seinige.
7. Wenn du von GPOtt und dei⸗
nem Heyland redeſt, ſo rede davon
mit großer Demuth und Ehrerbie⸗
tigkeit, als vor ſeinem Angeſicht.
Schaͤme dich, den Nahmen JEſus

ere. De
Neiſen,

nlen,
iguten En
denn es 4

Wer GOtt in ſeinem Hertzen heili⸗
get, wird ihn nicht mit dem Munde
verunheiligen. “
8. In Erzaͤhlungen ſey ſehr be⸗
hutſam. Denn der Luͤgen⸗Geiſt
herrſchet drinnen. Man erſetz die

und un diun nt
ſlcht,
iner Netſkut nete
ihr thut i
erkem des
Hem
0Ddenr Vern
Pledic,ken
lchtederſtunt
ſte und üͤhen
tiündye Ernt
netktet ate
ſeren, nede.
Alrdetechen ii
Ele Centiter ngt, N
bin nottentftrt
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Aiie Mict

g prtet
eit twi e e tutt
tie Datitn ejtüf
i nſan ide
ie en in e
Een etrrt ⸗

lellun,

Lebens⸗Reguln.

Umſtaͤnde aus eigener Erfindung,
wenn das Gedaͤchtniß nicht alles be⸗
halten. Man pruͤfe ſich, wenn man
etwas erzaͤhlet, ob man nicht in die⸗
ſem und jenem mit Ungewißheit ge⸗
redet. Laͤcherliche und uͤppige Hi⸗
ſtörchen ſtehen keinem Chriſten an.
Denn ſie ſind entweder nicht wahr,
oder doch ungewiß, oder ſind wider
die Liebe des Naͤchſten, oder lau⸗
ſen hinaus auf einen Mißbrauch
geiſtlicher Dinge, oder erwecken
bey einem andern den Verdacht,
daß man ihn damit meyne, oder
machen, daß noch mehr dergleichen
und die noch ſchlimmer ſind, erzaͤh⸗
let werden. Gute, und inſonder⸗
heit lebendige Exembel der Tugen⸗
den, und die von der goͤttlichen Vor⸗
ſehung, Allmacht, Guͤtigkeit, Ge⸗
rechtigkeit, Zeugniß geben, laß nicht
aus deinem Gedaͤchtniß: denn man
kann viel damit bauen. Aber erzaͤh⸗
le aus guter Gewißheit, darzu deut⸗
lich, vernehmlich, ordentlich ohne
Zuſatz, und wy dir etwas entfallen
iſt, ſo halte es fuͤr keine Schande, es
zu geſtehen. „
9. Wenn du von dir ſelbſt redeſt,
ſo ſiehe zu, daß nicht eigene Liebe
darunter fey.
10. Falle nicht von einer guten
Rede gleich auf die andere. Denn
damit verderben ſich die meiſten, daß
ſie darnach von keiner Sache aus⸗
führlich zu reden wiſſen, ſondern
bald von dieſem, bald von jenem

zu reden anfangen. Bleib bey einer.

Rede, ſo lange es andern nicht be⸗
ſchwerlich iſt, ſo wirſt du vielem
Mißverſtande zuvor kommen, dich
und andere mehr erbauen, und dir
einen guten Schatz ſammlen, von
wichtigen Dingen mit guten Gruͤn⸗
den und ausfuͤhrlich, wenn es Noth
thut, zu reden.
11. Gedenke, daß an ſich ſelbſten
ſind boͤſe Worte, als Fluchen, un⸗

muͤtzlich Schwoͤren, grobe unzuͤchti⸗

dem andern wohl, wenn lnan Nt

1II3

7
ge Reden: daß auch ſind unnuͤtze
Worte, die zu nichts dienen, und kei⸗
nen rechten Endzweck haben; und
daß auch ſind gute Worte, die zur
Ehre deſeen gerichet ſind, der das
Wort ſchon vorher weiß, das auf
deiner Zunge iſt. Boͤſe und uunuͤtze
Worte meide, denn du ſollſt von ei⸗
nem jeden Rechenſchaft geben. Der
guten befleißige dich. .
12. Alle deine Geſellſchaft ſey
entweder gus Noth, oder aus Hoff⸗
nung zur weletung oder doch vor⸗
ſichtig erwaͤhlet. Den aͤuſſerlichen
Umgang mit den Gottloſen kan man
lnicht meiden, aber gieb dich nicht
in ihre Geſellſchaft ohne Noth.
Sie werden dich eher verfuͤhren, als
du ſie gewinnen wirſt; Muſt du
aber mit ihnen umgehen, ſo huͤte dich
deſto mehr. .
13. Viele Neden ſind gut, aber
ſie werden nicht in der rechten Ge⸗
ſellſchaft und am rechten Ort gefuͤh⸗
ret. In der Kirchen kann auch die
beſte Rede den Schwachen einen
Anſtoß geben.
14. In anderer Gegenwart rede
nicht heimlich und ins Ohr, oder in
fremder Sprache. Denn das bringt
Argwohn, und ein anderer meynet⸗
daß du ihm nicht traueſt.
15. Wenn andere reden, die ins⸗
gemein wollen gehoͤret werden, ſo

fange du nicht mit einem allein an

zu reden. Denn das bringet Unord⸗
nung und Verdruß.
16. Wenn du etwas vorbringeſt,
das du von einem andern weiſt,
oder gehoͤret haſt, ſo bedenke zuvor

wohl, ob auch der andere werde da⸗

mit zufrieden ſeyn, vaß du es nachſa⸗
geſt. Zweifelſt du daran, ſo ſchwei⸗
ge lieber. . .
17. Faͤllet dir jemand in die Re⸗
de, ſo ſchweige. Denn das gefaͤllt
auch hoͤret. Und wenn du aleich fuͤrt
redeſt, ſo wird er dich doch nicht
h recht

414

recht hoͤren. Denn er dencket drauf,
was er ſelber ſagen wollte.
18. Falle du aber ſelbſt niemand
in die Rede. Denn das iſt einem
ſeden von Natur zuwider, wenn
man ihn nicht aushoret. Du wirſt
zuweilen meynen, du habeſt es
wohl gefaſſet, und haſt es doch nicht
recht begriffen. Der andere wird
heimlich verachtet, wenn man ihn
nicht ausreden laͤſſet. Denn ei⸗
nem großen Herrn, den du ehren
wollteſt, wuͤrdeſt du das nicht thun.
Gehe in dich, wenn du andern in
die Rede faͤlleſt, du wirſt beſinden,
daß dein Mund ohne rechten Be⸗
dacht heraus geplatzet. Du wirſt
bey jedermaun leichter Liebe gewin⸗
nen, wann du jedermann mit groſſer
Geduld anhoͤreſt.
19. Wenn dir jemand wider⸗

ſpricht, ſo ſey ja wohl auf deiner
Hut. Denn das iſt die rechte Gele⸗
genheit, dich in Geſellſchaft zu ver⸗

ſuͤndigen. Leidet GOttes Ehre und
es Naͤchſten Beſtes nicht darunter,
ſo laß es gehen. Man ſtreitet oft
viel, und wenn der Streit aus iſt,
ſo iſt gleich viel daran gelegen, wer
Recht hat. Wenn aber ja eine Ver⸗
antwortung noͤthig iſt, ſo huͤte dich
vor aller ungeſtuͤmen Gemuͤths⸗
Bewegung. Denn das iſt nur ein
fleiſchlicher Eifer. Haſt du die
Wahrheit vernehmlich und mit gu⸗
ten Gruͤnden vorgeſtellet, ſo ſey zu⸗
frieden, mit weiterm Zanken wirſt
du wenig gewinnen. Dein Wider⸗
part wird der Sache mehr nachden⸗
ken, wenn er ſiehet, daß du deiner
Sachen gewiß biſt, und nicht ſtreiten
wolleſt. Lernet er auch nicht mehr
von dir, ſo lernet er doch Sanftmuth
und Beſcheidenheit aus deinem
Exempel. D
20. Wenn man ſpielen oder
ſotzſt kurzweilige Actiones, Dan⸗
zen, Springen zc. anfaͤnget, ſo be⸗
denke zuvor, weil bey dieſen Din⸗

Lebens⸗Reguln.

gen viel unanſtaͤndiges und wuͤſtes
Weſen vorgehet, gemeiniglich auch

1.

unzuͤchtige Geberden und Reden

nicht ausbleiben, darauf andere groſ⸗
ſere Suͤnden folgen, ob dir nicht rath⸗
ſamer ſey, dich davon zu machen, als
mit einzulaſſen?
21. Wenn du andere ihrer Süͤn⸗
den wegen beſtrafen ſollt, ſo ſchuͤtze
nicht die unbequeme Zeit vor, wenn
deine Furchtſamkeit dich davon ab⸗
haͤlt. Die Furchtſamkeit und Blo⸗
digkeit muß eben ſowohl als andere
boͤſe Gemuͤths⸗Bewegungen uͤber⸗
wunden werden. Doch beſtrafe
dich allemahl zuvor ſelbſt, ehe du
andere beſtrafeſt, damit deine Be⸗
ſtrafung aus Mitleiden herruͤhre.
Strafe mit Liebe und großer Vor⸗
ſicht und Beſcheidenheit, damit
der andere nur auf irgend eine Art
in ſeinem Gewiſſen moͤge uͤberzeu⸗
get werden, daß er nicht recht ge⸗
than. Chriſtus ſtrafte auch mit ei⸗
nem Blicke, da er Petrum anſahe, als
er ihn verlaͤugnet hatte. Und er fieng
doch bitterlich an zu weinen. Er
ſtrafte aber auch mit ausdruͤcklichen
duͤrren Worten. Die Liebe muß
hierinnen dein Lehrmeiſter ſeyn.
Nur mache dich anderer Suͤnden
nicht theilhaftig.
22. Wenn es bey der Mahlzeit
iſt, ſo bleibe ja bey der Maͤßigkeit im
Eſſen und Trinken. Wenn man
dich noͤthiget zum Ueberfluß, ſo den⸗
ke, daß es lauter Verſuchungen
ſind, dich wider deinen GOtt zu
verſuͤndigen. Laß dich ja nicht ver⸗
leiten, der Annehmlichkeit des gu⸗
ten Geſchmacks zu folgen, und den
Bauch bis oben an zu ſuͤllen. Es
waͤre dir beſſer, daß du oft, aber
wenig aͤſſet, damit du in der Nuͤch⸗
ternheit des Gemuͤths, und in der
Geſchicklichkeit etwas Gutes zu
thun, erhalten wuͤrdeſt, als daß du
auf einmahl den Magen vollſchuͤt⸗
teſt, und aus dem lieblich⸗ und
freu⸗

gintirkicen ege
ir neen
.

Letneigitlcht⸗
Heheden id n

ettot, e
ich wen
ket und D

t, eje 8
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enlte,

Gſtedehet det
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es mit

Nndan
ete urd i 4
ſeris Gutes 4
Al N

llſte

Lebens⸗Reguln.

freudigen Weſen einer nuͤchternen
Seelen geſetzet wirſt. Durch viel
Eſſen und Trinken wird Leib und
Seel beſchweret. Eine beſtaͤndige
Maͤßigkeit wird eine große Probe
ſeyn deiner geiſtlichen Klugheit.
Wenn dein Mund noch ſo lecker
iſt, das beſte vor dich zu waͤhlen, dich
mit der niedlichen Speiſe um des
guten Geſchmacks willen zu ſaͤtti⸗
gen, und unordentlich zu eſſen und zu
trinken, ohne rechtem Hunger und
Durſt, ſo biſt du noch nicht maͤßig.
23. Allzeit und bey aller Geſell⸗
ſchaft huͤte dich fuͤr allen unan⸗
ſtaͤndigen Mint ½ Hand⸗Gebehr⸗

den und unordentlicher Stellung

des Leibes. Es bezeugt eine Unord⸗
nung im Gemuͤth, und verrathen
ſich dadurch deine heimlichſte Ge⸗
muͤths⸗Bewegungen. Dein lieber
JEſus wird ſolches nicht gethan
haben, warum wollteſt du ihm im

Aeuſſerlichen nicht nachfolgen, wel⸗

ches ja das geringſte iſt? Laß dich
von einem gutem Freund erinnern.

Denn dieſes moͤchteſt du an dir ſel⸗

ber nicht erkennen.
24. Huͤte dich vor unnuͤtzem La⸗
chen. Alles Lachen iſt nicht verbo⸗
ten. Denn es geſchiehet wohl, daß
ſich der allerfroͤmmſte, nicht uͤber
weltliche, ſondern uͤber goͤttliche
Dinge alſo inniglich erfreuet, daß
ſein Mund mit einem beſcheidenen
achen von der Lieblichkeit, die in
ſeinem Gemuͤth entſtanden, Zeug⸗

niß giebet. Aber es wird gar leicht

damit geſuͤndiget, und dem Herzen
zu einer gefaͤhrlichen Zerſtreuung
des Sinnes (B. Weish. 9, 15.)
der Weg gebahnet, welches bald
wird gewahr werden, daß es zu
leichtſinnig worden, wenn es ſich
wieder in tiefſter Demuth zu dem
allgegenwaͤrtigen GOTT nahen
will. Inſonderheit wenn andere
uͤber Scherz und Narrentheidung
lachen, ſo huͤte dich, daß du nicht

irz

mit lacheſt. Denn es gefaͤllt GOtt
nicht, warum gefaͤllt es denn dir?
Gefaͤllt es dir aber nicht, warum la⸗
cheſt du denn daruͤber? Lacheſt du, ſo
haſt du mit gejuͤndiget. Sieheſt du
ernſthaft, ſo haſt du ſchon die Suͤn⸗
de in der unnuͤtzen Schwaͤtzer ihrem
Gewiſſen geſtrafet.
25. Wenn es andere in ihren
Reden worinnen verſehen, oder
voͤn dem rechten Wege abgeſchrit⸗
ten ſind: ſo befleißige dich, daß du
es durch eine vernuͤnftige Rede
wieder bey Zeiten ins Geſchicke
bringeſt, ſo wirſt du viel Weitlaͤuf⸗
tigkeit verhuͤten. Dieſer Gabe be⸗
ſogigen ſich wenig, und iſt doch ſehr
noͤthig.
26. Ziehe dich niemahls einem
andern vor, und erhebe dich nicht
des Vorzugs, den du um guter
Ordnung willen nach deinem
Stande annehmen muſt. Du biſt
Staub, und der andere iſt Aſche.
Fuͤr GOTT ſeyd ihr beyde gleich.
Darum laß es dir, ſo viel an dir
iſt, gleich viel ſeyn, wo du geheſt
oder ſteheſt. Die Liebe iſt demuͤthia⸗
und erweckt durch ihre Demuth
wieder bey andern Liebe. Aber ein
hoffaͤrtiger Menſch iſt einem jeden
beſchwerlich.
27. Ehre jedermann in der Ge⸗
ſellſchaft, aber ſuͤrchte dich fuͤr kei⸗
nem. Denn GOtt iſt aroͤßer, als du
und er; vor dem fuͤrchte dich.
28. Sey nicht traurig und ver⸗
druͤßlich bey den Leuten, ſondern
freudig und lieblich, denn das erqui⸗
cket jedermann.
29. Wenn du merkeſt, daß die
Geſellſchaft dir nicht nothwendig
iſt, oder daß die Ehre deines GOt⸗
tes anderweit beſſer koͤnne beſoͤr⸗
dert werden, oder daß die Liebe dich
nicht dringet, deinem Naͤchſten
durch deine Gegenwart zu diemen,
ſo laß dir ja nicht lieb ſeyn, bey der
Geſellſchaft zu bleiben. Keinen
h 2 Augen⸗

116

Augenblick muſt du dabey ſeyn,
wenn du keinen andern Zweck haſt,
als daß du nur die Zeit unnuͤtzlich
paßireſt. Das ſtehet einem Chriſten
uͤbel an, daß ihm mit ſeinem GOtt
die Zeit lang wird. Auch Fromme
verſehen ſich hierinnen manchmal
und fallen daher in viele unnuͤtze
Worte und Wercke, die darnach ihre
Seelen verunruhigen.
30. Siehe, ob dein Herz gleich
beſchaffen ſey, es ſey in der Einſam⸗
keit oder in Geſellſchaft. Findeſt du
das nicht, ſo haſt du große Urſach,
dich der Einſamkeit noch mehr zu
befleißigen, als der Geſellſchaft, da⸗
mit du dein Herz zuvor in rechte
Ordnung bringeſt. Findeſt du es
aber, ſo ſiehe zu, der du ſteheſt, daß
du nicht faͤlleſt.
— 2 .
Taͤgliche Lebens⸗Reguln,
gegen GOtt und ſich ſelbſt.
Geren GBtt ſey allezeit demuͤ⸗
thig, und ehrerbietig; ſelbſten
keuſch, nuͤchtern, maͤßig bey dir, und
gegen alle Menſchen von Herzen
aufrichtig, ſo wirſt du GOtt und
Menſchen gefallen.
2. Laß GOtt in der Seele wuͤr⸗
ken, denn ein einiges Werk, das
GOtt in dir wuͤrket, iſt unvergleich⸗
lich beſſer und edler, als alles, was al⸗
le Welt von Anbeginn gewuͤrket hat.

3. Bedenke oft begangene Suͤn⸗

den, damit dein Herz betruͤbet, du
in eine gottliche Traurigkeit gera⸗
theſt, und des Heiligen Geiſtes Troſt
faͤhig werden moͤgeſt. .
4. Betrachte ofters die ſtreuge
Gerechtigteit GOttes, ſo wirſt du
ihn recht fuͤrchten; und ſeine Barm⸗
herzigkeit, ſo wirſt du ihm recht ver⸗
trauen koͤnnen.
5. Suche mit ganzem Ernſt dir
und der Welt abzuſterben, ſo macheſt

Lebens⸗Reguln.

aus Gewohnheit viel hundert VNater
Unſer mit deinem Munde her beteſt.
6. Stirb gerne, weil du lebeſt, ſo
wirſt du auch, wenn du ftirbeſt, le⸗
ben koͤnnen.
7. Glaube gewiß, daß es ganz un⸗
moͤglich, GOttes und der Welt Liebe
und Freundſchaft mit einmahl zu
genieſſen.
8. So du mit Willen und Belie⸗
ben boͤſen Gedanken und unnutzem
Geſchwaͤtz nachhaͤngeſt, ſo eroffneſt
du die Thuͤre deines Herzens dem
Teufel, deine Seele zu beſitzen.
9. In alle deinem Thun beſleißzze
dich der Wahrheit: denn der Mund,
der vorſetzlich Luͤge redet, toͤdtet die
Seele.
10. Wirſt du GOtt zu gefallen
deinen Willen zaͤhmen und brechen,
ſo wird er dir zu gefallen den Wil⸗
len deiner Feinde ganz zu nichte
machen.
11. Trachte der Kleinſte zu werden
in deinen Augen, denn die Große
und Hoͤhe eines Chriſten beſtehet
blos in der Demuth und Niedrig⸗
keit ſein ſelber.
12. Befleißige dich vor allem der
Demuth und Liebe, denn ohne De⸗
muth ſind alle andere Tugenden boͤ⸗
ſe und Untugenden, und was nicht
in lauter Liebe GOttes geſchiehet,
das wird von GOtt weniger denn
nichts geachtet.
13. Willt du andere lehren, ſo thue
ſolches ſelber, ſonſt biſt du ein Ver⸗
führer, und macheſt die Leute mehr
ſuͤndigen.
14. Sucheſt du auf der Welt
etwas anders, als blos und lauter⸗
lich GOtt in allen Dingen, ſo wirſt
du in Zeit und Ewigkeit nichts
ſinden. .
15. Lege dich niemahlen ſchlafen,
du habeſt dich denn wohl gepkuͤfet,
ob du in ber Gottſe

keit deſſelben

du GOtt einen viel ſuͤſſern und ei
lzenchmern Geruch, als wenn du Tages ab⸗oder zugenommen haſt.

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Wie ſolches ſowohl

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In der Churfl. Saͤchſiſ. Schloß⸗Cap
als in den andern Kirchen bey der Churfuͤrſtl.
Saͤchſiſchen Reſidentz,
Nach den Lieder⸗Nummern an den Tafel⸗
H In den geſe . Cerrint nuch
In den geſammten Chur⸗ und Fuͤrſtlich⸗Saͤchſiſ. Lan
bey oͤffentlichem Gottesdienſte Ruirſnche cpſeeLane
geſungen zu werden pflegt; =

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Darinnen die auserleſenſten und

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Geiſtreichſten Liede* .
in reicher Anzahl zuſammen getragen; ° u. *
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und vieler Verl in di — u 2
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