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 Das Privilegirte Ordentliche und Vermehrte Dreßdnische Gesang-Buch e Bereb — — Ae N N, ſot 6 itfſt ur ttn benc Wenden tgen Das Privilegirte Orrdentliche und Vermehrte Dmßoͤni Geina Wie ſolches ſowohl In der Churfl. Saͤchſiſ. Schloß⸗Capelle als in den andern Kirchen bey der Churfuͤrſtl. Saͤchſiſchen Reſidentz, Nach den Lieder⸗Nummern an den Tafeln, Hiernaͤchſt auch In den geſammten Chur⸗ und Fuͤrſtlich⸗Saͤchſiſ. Landen bey oͤffentlichem Gottesdienſte gebrauchet, und daraus geſungen zu werden pflegt; Darinnen die auserleſenſten und Geiſtreichſten Lieder in reicher Anzahl zuſammen getragen; Auf hohen Befehl und vieler Verlangen in dieſem bequemen Formate mit klarer Schriſt zum Drucke gegeben worden, Von einem ſeinem JEſu Getreu Bleibenden Diener. mMit Churfuͤrſtl. Saͤchſiſcher allergnaͤdigſter Freyheit. Dreßden und Leipzig, 1779. EXXNxTRACT Des Churfuͤrſtl. Saͤchſiſchen allergnaͤdigſten hohen PRIVILEGII.„. Der Durchlauchtigſte Fuͤrſt und Herr, Herr Friedrich Auguſt, Des Seil. Rôm. Reichs Exrʒ⸗Marſchau und Churfuͤrſt zu Sachſen, auch Burg⸗Graf zu magdeburg 2ꝛc. haben auf Conrad Salomons, und George Friedrichs, Gebruͤdere die Walther, des verſtorbenen Commer⸗ cien⸗Raths und Hof⸗ Buchhaͤndlers allhier hinterlaſſene Sohne, unterm dien Nov. ca. beſchehenes unterthaͤnigſtes Anſuchen, gnaͤdigſt bewilliget, daß ſelbige . . das ordentliche und vermehrte Dresdner Geſansbuch, nebſt denen Epi⸗ ſteln, Evangelien und Pfaltern Davids, mit nutzbaren und erbaulichen Summarien, und was dem ſonſten beygefuͤget, in Groben und zeit⸗ hero uͤblich geweſenen Klaren Drucke, welchen die Buchdrucket Perit⸗Schrift zu nennen pflegen, fernerhin unter hoͤchſtgedachter Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. PRIVILEGIO drucken laſſen und fuͤhren moͤgen, dergeſtalt, daß in dem Churfuͤrſtenthum Sachſen, deſſelben incorporirten Landen und Stifftern kein Buchhaͤndler noch Drucker oberwehntes Geſangbuch in den naͤchſten, von unten geſetzten Dato an, Zehen Jahren, bey Verluſt aller nachgedruckten Exemplarien und dreyßig Kheiniſchen Gold⸗Guͤlden Strafe, die denn zur Haͤlfte der Churfuͤrſtl. Rent⸗Cammer, der andere Theil aber ihnen denen Gebruͤderen R die Walthere, verfallen, weder nachdrucken, noch auch, da daſſelbe an an⸗ dern Orten gedruckt waͤre, darinnen verkaufen oder verhandeln, worgegen ſie mehrgedachtes Geſangbuch fleißig eorrigiren, aufs zierlichſte drucken, und gut weiß Papier darzu nehmen zu laſſen, auch ſo offt es aufgelegt wird, von jedem Druck und Format zwanzig vollſtaͤndige Exemplaria in Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. Ober⸗ Conſiſtorium, ehe es verkauft wird, auf ihre Koſten einzuſchicken ſchuldig, und dieß PRIVILEGIUM niemanden, ohne Soͤchſtgedachter Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. Vorwiſſen und Einwilligung zu cediren befugt ſeyn ſollen; Geſtalt ſie bey ſolchem PRIVILEGIO auf die bewilligten zehen Jahre geſchuͤtzet und gehandhabet, auch, da dieſem je⸗ mand zuwider handeln, und ſie um Execution deſſelben anſuchen wuͤrden, ſolche ins Werk gerichtet und die geſetzte Strafe eingebracht werden ſoll; Jedoch daß ſie, und zwar bey Verluſt des PRIVILEGII von oberwehnten Geſangbuͤchern und Zubehoͤrungen die bedungenen Exemplaria zu der be⸗ ſtimmten Zeit wuͤrklich und vollſtaͤndig liefern. Inmittelſt und zu Urkund. deſſen iſt dieſer Schein, bis das Original-Privilegium ausgefertiget werden W kann, und anſtatt deſſelben in Sr. Churfuͤrſtl. Durchl. Kirchen⸗Kath und u Ober⸗Conſiſtorio unterſchrieben und beſiegelt worden, welchen ſie durch den beſtellten Buͤcher⸗Inſpector Simon Gottlieb Mechau denen Buchhaͤnd⸗ lern zu infauiren, widrigefalls die Infnuation vor null und nichtig erkannt werden ſoll. So geſchehen zu Dresden, am 16ten Nov. 1778. A A OSON Hannß Gotthelff v. Globig. Johann Heinrich Heyder, §. P c νααC “ Vorrede. Allen gottſeligen Lieder⸗Freunden gebe der HErr viel Geiſt, Kraft, Erweckung, Freu⸗ digkeit und Troſt: damit beydes ihre Lippen und ihre Seelen, die der Heyland erloͤſet hat, Pfeyr. in ihm froͤlich ſeyn und ſeinem allerheiligſten 23. Namen lobſingen moͤgen; welches herzlich wuͤnſchet Bernhard Walther Marperger, der heil. Schrift Doctor, Koͤnigl. und Churfl. Saͤchſiſ. Ober⸗Hof⸗Prediger, Ober⸗Kirchen⸗ und Conſiſtorial-Rath. . er Koͤnig David, der Mann, weicher verſi⸗ Sam. chert war von dem Meßia des GPttes Ja⸗ 2 at cobs, war auch lieblich mit Pſalmen in Sir. 457 Ffrael. Fuͤr ein jegliches Werk dankte er dem Hei⸗ 9⸗11: ligen, dem Hoͤchſten, mit einem ſchoͤnen Liede. Er ſang von ganzem Herzen, und lobete den, der ihn gemacht hatte. Er ſtifftete Saͤnger bey dem Altar, und ließ ſie ſeine ſuͤſſe Lieder ſingen. Aus ſolcher le⸗ bendigen Glaubens⸗Quelle iſt demnach immer ein neuer Pſalm, nach dem andern, hervor gequollen. Aus ſolchem goͤttlichen Andachts⸗ und Erbauungs⸗ Trieb hat dieſer große Saͤnger in des HErren Heilig⸗ thum, auch andere Knechte und Kinder GOttes, zu neuen geiſtlichen Liedern, beweglichſt aufgemuntert. 2., Redet der erleuchtete Pſalmiſt mit denen From⸗ lunntgs men in ſeinem Volck, ſo ſagt er: Singet dem Errn Pf. 33, mmm ein neues Lied, machets gut auf Saiten Spiel, 1333 mit Schalle! Richtet er aber ſein Auge auf das Volck u dene „(des Meßiaͤ, auf die Glaͤubigen des neuen Teſtaments, fn G⸗ ſo heißt es eben wieder: Singet dem HErrn eint 1 G6 neues Lied; ſinget dem “PErrn alle Welt. Sin⸗ 1e 96, Nenige 2 Befr : Vorrede. Pſ. 58, get dem SErrn ein neues Lied, dann er thut 1. Wunder! Ihme ſtimmet auch der Prophet Jeſaias bey, wann er den neuen Seegen, des neuen Bundes, Jeſ. 42, verkuͤndiget. Singet, ruft er, dem „Errn ein neues 10. Kied, ſein Kuhm iſt an der Welt Ende. 3. Eine jede goͤttliche Wohlthat iſt eines abſonder⸗ lichen Danck⸗Liedes werth. Ein jedes Werck GOt⸗ tes verdienet ein ausduͤckliches Denckmahl eines ei⸗ genen Ruhmes und Lobes. Wir machen taͤglich neue Endeckungen in dem goͤttlichen Macht⸗und Gnaden⸗ Reich. Wir genieſſen ſtundlich, ja augenblicklich, neue Einfluͤſſe der Liebe und Erbarmung unſers hoͤch⸗ ſten Gutes. Sollten dieſe nicht fort und fort eine neue Materie geben, zu unſers Schoͤpfers und Erloͤ⸗ ſers neuem Preiß? Gewißlich, wann der HErr ſei⸗ ner Kirche und ſeinen Glaͤubigen neue Gnade, Guͤte und Treue, erzeigt; ſo muntert er dieſelbigen zu neuen Liedern dadurch auf. Hiernaͤchſt haben die Frommen auch alle ihre gottſeelige Uebungen, Umſtaͤnde, Pftich⸗ ten und Erfahrungen, zu friſchen Andachts⸗Quellen vor ſich. Bald ſind Buß⸗ und Thraͤnen⸗Lieder; bald aber die Glaubens und Troſt: Geſaͤnge, nach ihrem Hertzens⸗ Zuſtand, von neuem anzuſtimmen. Bald legen ſie von ihrer Luſt an dem HErrn; bald von der Noth ihrer Seelen; bald auch von dem Wachsthum der neuen Creatur, und von dem Sieg über die Welt, neue und vermehrte Zeugniſſe ab. 4. In Erwegung deſſen wird man bey der recht⸗ glaͤubigen Kirche niemahls einen Eckel fuͤr neuen geiſtreichen Liedern zu beſorgen haben. Vielmehr pflegt es die Gemeine des HErrn jederzeit fuͤr einen Pfſ. 40 neuen Segen zu halten, wenn der Geiſt Chriſti ihren 4 Kindern und Gliedern ein neues Lied in den Mund Jeſ 38, gegeben, zu loben unſern Gtt. Sogar, daß 20. ſelbſt bey dem Leditiſchen Gottesdienſt einem Hiskia nicht verwehrt geweſen, nachdem ſchon ſo viel Davidiſche Pfalmen vorhanden waren, auch ſeine eigene Lieder in des HErrn Haus, mit Zuſtimmung anderer Frommen, abzuſingen, und ſolglich, war in; ang lkug fndl Wcng n in ng un ing de . Lie, dannets de Prorft i n, des iln ie den Enninn Welt Ende that iſt enes i Ain ſedes Wat 6 Qrcimenl in r. wachen ſi Macht,und Ee ſich, ſa egeit Dbarnung uer icht ſort und ee Schepfers w en heue Gnh et dieſchigenzn ſ heben die i gen, Unſirn ſhen Aodached Driren,ir Geſinge, ui n Nzuſtinne! n Henn; kebin ton den Ve⸗ n Seg ir . 9 man e Cen Eckl 14 en haben. 1 nn ſetſi de Giſ n Cied in / 6edenſ en hden ſcn 66 1 wrn e ns nt Men Vorrede. fangs nur zu ſeiner Privat⸗Andacht gewiedmet war, de⸗ nen oͤffentlichen Lobgeſaͤngen beyzuſetzen. 5§. Hierinn nimmt die Kirche (wie in allen andern Stuͤcken) billig die wichtige Erinnerung des Apoſtels Pauli in acht: Den Geiſt daͤmpfet nicht! Iſt es 1Theff. ſtraͤflich, den Geiſt der Wahrheit uud der Heili⸗ 519. gung zu daͤmpfen, wenn er, in ſeinen treuen Zeugen die Luͤgen und Gottloſigkeit der Sadducaͤer und Pha⸗ riſaͤer, ja aller Boshaftigen und Heuchler, beſtrafet, ſo waͤre ja nicht weniger unverantwortlich, wenn je⸗ mand den Geiſt des Glaubens, der Aiebe, der Andacht, und des Lobes Gttes unterdruͤcken wollte. Welches aber offenbarlich geſchehen wuͤrde, ſo man neue erbauliche Lieder unbeſonnen verwuͤrfe: wodurch entweder die alte Wahrheit aufs neue an⸗ muthig vorgeſtellt, oder die faſt verloſchene Andacht und wahre Gottſeligkeit wiederum neu belebet und entzuͤndet werden kann Man ſinge dann nur getroſt, . und hoͤre auch andre gerne ſingen, wann ſie, in ihrer Maaße, ſagen koͤnnen: Unſer Hertz dichtet ein fei⸗, Pf. 45,1 nes Lied. Wir wollen ſingen von einem Roͤni⸗ ge. Unſere Zunge iſt ein Griffel eines guten Schreibers. 6. Die Kirche des alten Teſtaments hatte die Har⸗ Pf. 137, pfe Davids in großen Ehren. Sie hieng aber doch, 1. 2. auch die Harpfe anderer GOtt⸗geheiligten Saͤnger ſonſt zu keiner Zeit an die Weiden, als da ſie an den Waſſern Babels ſaß, und des HErrn Lied nicht ſingen konnte, in fremden Lande. Sollte dann die Kirche Offenb. des neuen Teſtaments das neue Lied welches die 5.9. 24. Aelteſten dem Lamme ſingen, nicht mit neuen Offenb. Symphonien begleiten duͤrfen? Sollten die vielen 72. 3. Harpfen⸗Spieler, wann ſie ein neu Lied vor dem Thron SOttes ſingen, nicht mehr auf ihren Harfen ſpielen; da ſolches Lied nur diejenigen nicht lernen oder leiden koͤnnen, welche GOtt und dem Lamme nicht zu Erſtlingen erkaufet ſind! 7. Die Anmerckung unſerer GOttes⸗Gelehrten iſt Off. 22, richtig, daß der Canon, oder die zur Glaubens⸗Regel 18⸗20. dienende Sammlung baer Buͤcher heiliger Schrift, 3 mit Vorrede. mit der hohen Offenbahrung Johannis, geſchloſſen ſey. Wir doͤrfen keiner neuen unmittelbaren Offen⸗ bahrung, in Glaubens⸗Sachen, mehr warten; als welcher wir ja nicht einmal mehr vonnothen haben! Wer will aber wohl ſagen, daß auch die Chriſt⸗ lichen Lieder und Geſaͤnge ihren geſchloſſenen und ver⸗ ſiegelten Canon haͤtten? Wer darf uns bereden, daß die Geiſtes⸗ und Andachts⸗Quelle zu neuen Pſalmen und geiſtlichen Liedern in unſern Zeiten ganz verſie⸗ gen und vertrocknet ſey? Wer kann wohl behaupten, daß man in der Verſammlung der Glaͤubigen der großen Gnade und herrlichen Gaben, welche GOtt noch immer einigen erweckten geiſtreichen Lieder⸗ Dichtern giebt, ſich ferner nicht zu goͤttlichem Ruhm, und der Seelen merklicher Erbauung, bedienen doͤrfte? . 8. Unſer ſeel. HErr Lutherus hat der Evangeliſchen Kirche viele Kraft⸗und Geiſt⸗volle Lieder, theils aus dem Alterthum hervorgeſucht, theils aber aus ſei⸗ nem eigenen Herzen vorgeſungen. Allein, er hat ſo gar nicht gewollt, daß man ſich an denſelben allein ſollte gnuͤgen laſſen, daß er ſich vielmehr ſelbſt nach mehreren Evangeliſchen Pfalmiſten geſehnt und um⸗ geſehen, wann er die bekannten Worte geſchrieben: Ich wollte, daß wir viel Deutſche Geſaͤnge haͤt⸗ ten, die das Volck unter der Meſſe ſaͤnge. Wir haben aber noch nicht deutſche Poeten oder Dich⸗ ter; oder ſie ſind uns noch nicht bekannt wor⸗ den; die uns andaͤchtige und geiſtliche Geſaͤnge, als ſie Paulus nennet, moͤchten ſetzen und an⸗ richten; die da wuͤrdig waͤren, daß man ſie in der Kirche und gemeinem Brauch haben ſollte. Daher auch der liebe theure Mann, in der erſten und alten Vorrede ſeiner geiſtlichen Lieder, ſchrieb: Er ha⸗ be (weil in der heiligen Schrift geboten ſey, von Herzen dem Erru geiſtliche Lieder und Pſal⸗ men zu ſingen, auf daß dadurch GOttes Wort und Chriſtliche Lehre auf allerley Weiſe getrie⸗ ben und geuͤbet werden,) ſammt etlichen andern zum guten Anfang und Urſach zu geben denen⸗ itnaltn n Kinſn, ſonde N Vorrede. Ue e die es beſſer vermögen, etliche geiſtliche Aieder ne atin zuſammen gebracht, das heilige Evangelium, ſo urn jetzt von GOttes Gnaden wiederum aufgegangen, ☛ zu treiben und in Schwang zu bringen. a drch de 9. Ob nun aber dieſem zu Folge unſere Evangeliſche gſheſenen n Kirche, wegen deren alten Chriſtlichen Geſaͤnge, die if us hegn, neuen nicht verwirft; ſo will ſie doch auch bey denen len nun e neuen derer alten gar nicht vergeſſen haben, noch 1 Nitn m uüberdruͤßig werden. Wenn man mit der gottſeligen in el e Hanna rufet: Aaſſet aus eurem Munde das Al⸗ 1. Sam. te! ſo iſt die Rede nicht von dem alten Lob GOttes, ²73. und von den alten Zeugniſſen der Wahrheit zur Gott⸗ ſeligkeit; ſondern es iſt ſolches von alten Laͤſterungen des Guten, von alten Entſcheidungen der Suͤnden, und von alten Auffaͤtzen falſcher Propheten, zu verſte⸗ hen. Aus luͤſterner Neugierigkeit neue Lieder ſingen, iſt eine Unart des alten Menſchen. Aber durch neue Geſaͤnge ſo wohl, als durch die alten, neue Aufmunte⸗ rung zu dem Dienſt und Preis GOttes, wie auch neue Kraft im Glauben, in der Liebe, und in der Geduld einer lebendigen Hoffnung zu ſuchen, iſt eine heilige und unſtraͤfliche Begierde der neuen Creatur. Was ſen geec nicht nur alt, ſondern auch gut iſt; kann bey dem Gu⸗ Vette p ten, worinn GOtt ſeine Gnade neu macht, gar wohl ſe Grin beſtehen. Die Braut Chriſti pflegt ihrem Braͤutigam Cant.7 ſſeſe ſmm beyde heurige und fernige Andachts⸗ruͤchte zu be⸗ 13. . gelar halten. Sie ſinget zugleich das Lied Moſis und Offenb. ePotn el des Lammes. In jenem wird ihr Seelen⸗Brauti⸗ 15, 13. nigt hiim gam, Chriſtus JEſus, nach dem Schatten der alten geſtige ⸗ Fuͤrbilder; in dieſem aber, nach dem Licht ſeines leibli⸗ Matth. nten ſeenn chen Angeſichtes, mit altem und neuem Lob verehret. 13,52. l das n Da denn die Kirche, als auch GOttes Wort gelehrt unc him zum Himmelreich, einem klugen Haus⸗Vater aͤhnlich n,n eſe wird, der aus ſeinem guten Schatz Neues und Altes der ſtni hervor zu tragen weiß. . t gebolen in 10. Einen ſolchen alten und neuen Lieder⸗Schatz Nider habe ich, GOtt ſey Danck, allhier in Dresden nicht erſt 1rh COs lange ſuchen duͤrfen, ſondern denſelben bereits in ge⸗ ere ſe genwaͤrtigem, vorhin ſchon achrmnabi in dieſem be— t elnten gquemen Format, mit etwas klein mittlerer, aber doch , zuen 4 gar hot der Cond olle Ledet, Col. 3, 6. Vorrede. gar wohl leſerlicher Schrift ſehr fein gedrucktem, und zeithero mit / guter Ueberlegung, ſowohl bey der hieſi⸗ gen Schloß⸗als Stadt⸗Kirchen, ordentlich einge⸗ fuͤhrten, auch privilegirten Dreßdniſchem Geſang⸗ Buch, erfreulich vor mir gefunden. Dieſes enthaͤlt ge⸗ wißlich, von alten und neuen, kraͤftigen, beweglis— chen und anmuthigen Geſaͤngen, einen ſo reichen und herrlichen Vorrath, daß man ſich, ſowohl in öoͤffentli⸗ cher Kirch Gemeine, als auch in der Haus⸗und Privat⸗ Andacht ſattſam daraus erbauen kann. 14. Wir haben einen ſo ſchoͤnen Schatz alter und neuer Andachten einem gottſeligen Politico, naͤmlich dem weiland beſtverdienten, nunmehro aber wohlſeligen Hof⸗ auch aͤlteſten RKirchen⸗ und Ober⸗Conſiſtorial⸗Rath, Herrn Johann George Boͤrner, zu dancken. Von welchem ich, aus der dem⸗ ſelben gehaltenen Gedaͤchtniß-⸗Predigt, zu unvergeßli⸗ chem Ruhm, folgendes hierbey ſetze: Die Ermah⸗ nung Pauli: Aehret und ermahnet euch ſelbſt mit Pſalmen und LZobgeſaͤngen, und geiſtlichen lieblichen Liedern ꝛc. hat ſonderlich wohl in Acht genommen unſer wohlſeliger Herr Hof⸗ und Ober⸗Conſiſtorial⸗Rath Boͤrner, als welcher ein rechter Lieder⸗Freund geweſen. zu dem Eude hat er nicht nur ein ſchoͤnes Geſang Buch von denen auserleſenſten Qutheriſchen Liedern, ſo in unſern Churſaͤchſiſchen Kirchen gebraͤuchlich, zu unterſchiedenen mahlen drucken laſſen; ſondern auch fuͤr ſeine Perſon dieſelben, beydes in oͤf⸗ fentlicher VBerſammlung, mit der Chriſtlichen Gemeinde, als auch bey haͤuslicher Andacht mit denen Seinigen, fleißig, und mit Hertz⸗inbruͤn⸗ ſtiger Devotion, geſungen, u. ſ. w. 12. So bleibe denn nun das Gedaͤchtniß dieſes Gerechten bey unſern zu EOttes Lob ſingenden Choͤren jederzeit im Seegen. Damit diß angeneh⸗ me Geſang⸗Buch auch fuͤr bloͤde Augen und etruͤbe Stunden dienen moͤchte; ſo hat man ſol⸗ ches ſchon ehedeſſen zum erſtenmahl mit großer und ſehr deutlicher Schrift, auf vieler gottſeli⸗ gen * ſarnnſteng ebſeng m heſe 4 coperdios ge ownd de ſeen gdenet Prlöeehrund euihenenſ 1 e ſn gii in dur we Aihe 1b zed Nr a ſe g ſade cr mſe ⸗ Eien in gtgnn et u Inlaſhge ug gien 1 3 ni nctr n e hnimn fe 135 Een un um de bies ii imn Den Vorrede. ſein e 2 . egencrn gen Perſonen inſtaͤndiges Verlangen abdrucken en, odenit laſſen. bdnſſchen e⸗ Weil auch von vielen gewuͤnſchet worden, daß se, dieſes beliebte Geſang Buch in einer kleinern , hiftan in⸗ Schrift, fuͤr junge Perſonen, und ſcharfſichtige inn ſete Augen, gantz compendios moͤchte zuſammen ge⸗, hſnh ne, 30gen werden; ſo wird damit ebenfalls in gegen⸗ dr han waͤrtiger Auflage gedienet, und der Commoditaͤt ann. Chriſtlicher Lieder⸗Freunde, daß ſie ſolches uͤber⸗ in Stt ee: ull bey ſich haben koͤnnen, ſattſam gerathen. en Pohird, ſiti Es iſt dabey die Erinnerung unſers ſel. Herrn Lu⸗ uunmee theri von dem Herrn Verleger beſtens in Acht ge⸗ ſten Rirhenn nommen worden, wenn er in der andern und neuen imn henhe Vorrede uͤber ſeine geiſtlichen Lieder geſchrieben: en , u EEs thun die Drucker (Verleger) ſehr wohl dar⸗ tedigt, ung an, daß ſie gute Aieder fleißig drucken, und e dehe mit allerley Zierde den Leuten angenehm ma⸗ mahnet ae chen; damit ſie zu ſolcher Freude des Glau⸗ en, und in bens, (da GOtt unſer Hertz und Muth froͤlich deſchel gemacht, durch ſeinen lieben Sohn, welchen ger h er fuͤr uns gegeben hat, zur Erlöſung von Suͤn⸗ ne ele den, Tod und Teufel) gereitzet werden, und ger⸗ zn. zund Re ſingen. Geſeng dun 13. GOtt gebe nun, daß auch gegenwaͤrtige Arbeit ſben em ſolchen Seegen moͤge erlangen. Welches geſchehen en gebringt wird, wenn wir die rechte Sing⸗RKunſt in der en ſen “ Schule des Zeiligen Geiſtes lernen, und ſolche en, eſden durch ſeinen Beyſtand fleißig in die Uebung hrin⸗ de iffe gen. Darzu gehoͤret vornehmlich eine wahre taͤgli⸗ ſicher Ad che Buſſe. Denn zu den Unbekehrten und Unwie⸗ nithezein dergebohrnen ſagt GOtt: Thue nur weg von mir Amot t. das Geplaͤrre deiner ALieder. Denn ich mag Fe23. Gwihnfn deines Pſalterſpiels nicht hoͤren. Ferner wird Roͤm. Ncs d ein ernſtlicher Vorſatz, GOtt einen vernuͤnfftigen *71. nt N em und wohlgefaͤlligen Dienſt zu leiſten, erfordert. goe ne GGtt, muß es heiſſen, es iſt mein rechter Ernſt, Pfſ. 108, ,ſp e ⸗ ich will ſingen und dichten, meine Ehre (die r. iegltrint zu deinem Lobe geweihete Zunge) auch. Man muß Pſ. r31, nn ergte ſein Sertz ſetzen und ſtillen, wenn man GOtt ge⸗ 2. Ng 5 faͤllig Vorrede. Pſ. 65, faͤllig ſingen will. Git, man lobe dich, ſagt 1. David, in der Stille zu Zion, und dir bezahlet man Geluͤbde. Solches zu erlangen, ſoll ein jeder ſein Hertze, ehe denn er anfaͤngt zu ſingen, recht zu Pſ. 57, GOtt ſchicken, und wuͤrdiglich vorbereiten. Mein 8. Hertz heiſſet es, iſt bereit, GOtt, mein HGertz iſt bereit, daß ich ſinge und lobe. Wie man nun im Glauben bitten, und nicht zweifeln muß: ſo Jac. 1, ſoll man auch im wahren lebendigen Hertzens⸗ *6. Glauben ſingen, und weder an GOttes Macht noch Gnade zweifeln. Die beſte Lieblichkeit unſerer Ge⸗ ſaͤnge gieht der kindliche Geiſt, durch welchen wir ru⸗ Roͤm. 8, fen: Abba, lieber Vater! Das heißt, dem HErrn 15. kein bloßes Lippen⸗Werck bringen, ſondern ihm ſin⸗ Col. „ gen in unſerm Hertzen. Man wird voll Geiſtes, 16. redet unter einander von Pſalmen und Lobgeſaͤngen, und geiſtlichen lieblichen Liedern. So ſingt und ſpie⸗ Eph. 5, let man dem HErrn in ſeinem Hertzen. Diß kann 18.19. aber unmoͤglich geſchehen, wenn die Geſaͤnge ſo gar geſchwind und uͤbereilt abgeſungen werden. Darum iſt noͤthig, daß man langſam und bedaͤchtig ſinge, damit die Gedancken denen Worten und der Zunge folgen, vornehmlich aber die goͤttliche gute Ruͤhrungen, unter dem erweckenden Geſang, Raum und Eindruck haben koͤnnen. „4. O wie angenehm ſind dem HErrn unſerm GOTT die Saͤnger und Saͤngerinnen des Heilig⸗ thums, die da einhergehen in dem heiligen Schmuck. Joſ. 6, Sie haben das rechte Feld⸗Geſchrey des Heer⸗Lagers . §. GOttes, von welchem endlich die Mauern Jericho 2EChron, umfallen, und wofuͤr alle Widerſacher des HErrn 20,22. fliehen, und niedergeſchlagen werden ſollen. Wenn ſie anfangen mit Dancken und Loben, ſo muͤſſen alle Pſ. 6, Feinde ihrer Seelen zu Schanden werden, und ſehr 1I. erſchrecken, ſich zuruͤcke kehren und zu Schanden wer⸗ den ploͤtzlich. Das Thraͤnen⸗Thal wird da in ein Lobe⸗Thal verwandelt. Es heiſſet in der Wahrheit; Wenn ich in Noͤthen bet und ſing, ſo wird lt, Ee mein Hertz recht guter Ding. Dein Geiſt, o in dri JESu, bezeugt, daß ſolches frey, des ewgen Aebens en ſobe din und dir h, hngen, ſll ain ſngen, volbereien. 1 Un mein hn obe. Winng it weien ni bendigen gen 1G0tts Nut blichkeit uinr. durch welchne 8 heift, Nuſh en, ſondern kg n wird vol i⸗ .Co ſingu; Hertzen. r de Geſerzi en werden ind bedutti⸗ N1 brten und Ne, che gute n Roum und ee den Hherm 14 gerinnin Nen i n heligen t⸗ tiy des hellig die Mauen de dekſacher des 4 erden ſalen . Gben, ſo niſe n werden,U n Echuden bel wud dr D d ſin, 1. Dein 4 . 5 e an Vorrede. Lebhens Vorſchmack ſey. Der Seelen⸗Braͤutigam ſpricht zu einer andaͤchtigen ſingenden Seele: LZaß Hohel, mich hoͤren deine Stimme, denn deine Stimme 2 14. iſt lieblich. Darauf kann die Antwort lauten: Ich Pf. 104. will dem „Errn ſingen mein Lebenlang, und 33: meinen GOrt loben, ſo lange ich bin. Man darf auch mit dem Pfſalmiſten ſagen: Ich will den Pſ. 70, Nahmen GSGttes loben mit einem Lied, und 31. 32. will ihn hoch ehren mit Danck. Das wird dem HBErrn beſſer gefallen, denn ein Farr, der Hoͤrner uud Klauen hat. 15. So ſinget, dann, ihr Gott⸗geheiligte glaͤubige Pf. 147, Seelen! Singet unter einander dem HErren mit Dan⸗ 7. cken, und lobet unſern GOTT mit euren geiſtlichen Harfen. Das iſt ein koͤſtlich Ding, dem HErrn dan⸗ Pſ. 92, cken, und lobſingen dem Nahmen des Allerhoͤchſten. 1. Des Morgens ſeine Gnade, und des Nachts ſeine Wahrheit verkuͤndigen. Wohl dem, den der HERR froͤlich ſingen laͤſſet von ſeinen Wercken, und der aus eigener Erfahrung ruͤhmen kann die Geſchaͤffte ſeiner Haͤnde! Es koͤmmt die Zeit, da wir ſingen werden, Jeſ. 30 mitten unter allen Truͤbſalen, wie zu Nachte eines 29. heiligen Feſtes. Gelobet ſey der HErr, GOTDT unſer Hiob Schoͤpfer der das Geſaͤnge macht in der Nacht! 35710. Auch im Dunkeln ſingen wir von ihm: Er ſey unſer Licht. Jezt muͤſſen wir unablaͤßig anſtimmen: Ry⸗Mich.z, rie eleiſon! 5Err, erbarme dich! doch wird ein s. zuverſichtliches Hoſianna! Ach Err, hilf! Ach HErr, laß wohl gelingen! damit vermiſchet. End⸗ lich wird auch das Freudenvolle Halleluja froͤlich Offenb. erſchallen. Wir werden in die ewige Ruhe kommen, 4,8. wo wir Tag und Nacht keine Ruhe ſuchen werden, als dieſe, daß wir ſtets rufen: Heilig, beilig, hei⸗ Offenb. lig iſt GOtt! Amen, Lob und Ehre, und Weisheit, 7/12. und Danck, und Preis, und Kraft, und Staͤrcke, ſey unſerm GOtt, von Ewigkeit zu Ewigkeit! Alles, was Odem hat, lobe den HErrn! Halleluſa! Ge⸗ Pfe rze⸗ ſchrieben in Dreßden, den 1. Auguſt, 6,. . Anno 1725. Bibli⸗ 5 1 SS SS& Bibliſches Verzeichniß Derjenigen Stellen Heil. Schrift, woraus ein und das andere Lied verfertiget worden, bey oͤffentlicher Kir⸗ chen⸗ ſowohl, als beſonderer Haus⸗Andacht zum Aufſchlagen dienlich. NB. Die Zahl deutet auf die Nummer der Lieder. 1 B. Moſ. e. 18, 23-33 Nnm. 500 18, 27 333 19, 15 ⸗=17 664 24, 31 4 32, 26 593 2 B. Moſ. c. 20, 1⸗18. 220. 221. 700 5 B. Moſ. e. 8, 3 389 32, 3 317 1 B. Köon. c. 19, 4 632 2 B. Chron. c. 20, 12 4⁸ Hiob c. 19, 25⸗=27 155. 156. 635 Pſalm 1 4⁸0 230. 231. 232 12 396 13 558. 568. 570 13, 6 571 14 397 20, 7 114 23 398. 408. 612 24, 7210 7 2 605. 630 25, 3 575 27 477 30 326 31, 1⸗6 522 34 215. 535 36, 8. 9 277 37/ F 448.539. 574 37/ 25 540 39, 5 448. 65 8. 659. 718. 723.780 42² 528. 555. 569. 666 42, 12 540 4 5 314 46 399. 404 47, 6.7 174. 177. 178 49 468 51 294 Pſal. 5r, 12⸗=14 Num. 169 55, 23 581 62 580. 611 65 495 67 400. 43 5 71 486 73 601 73, 23228 566 73, 25. 537.572.609.617. 647 73, 26 704 77, 8⸗-11 564 84, 13⸗16 547 85 502. 777 88, 4 591 90, 6⸗11 698 90, 12 658. 659. 718.723 91 510 103 312 104 495 106, 1 390 111 327 112 773 116 331 117 . 320 118, 25 484 119, 19 610⁰ 121 523.778.779 124 401. 402 127 445 128⁸ 446. 485 130 236. 237 136, 1. ſeqg. 330 137 504 139 334 142 542 143 262. 772 143/ 10 448 144, 15 556 Pſalm ſi z nr = wo ncl ſns s 1 .B ner det hee, Pſalm 145 146 Bibliſches Verzeichniß. Num. 123 Matth. c. 11,29. ſeg. Num. 436.455 321 147, 711 391 147, 8 394 150 319. 329 Spr. Sal. c. 23, 26 467 30, 7⸗-9 387. 466 Pred. Sal. e. 1, 1 626 9, 7211 478 Hohel. Gal. c. 2, 9. 10 578 2, 14 110 3/ 4 287 3/ II 94 Jeſ. c. 6, 124 199 7, 14-16 82 26, 20 640 40, 3.4 16 49, 14⸗16 524 53 144 57, 1. ſeg. 117 66, 24 743 Jerem. c. 10, 23 440 14/ 20. 22 497 15, 16 4²⁴4 31, 20 55⁵59 Heſek. c. 33, 11 249 oſedͤ e. 6, 1⸗4 560 11, 8.9 577 Kichaͤe. 7, 7⸗10 550 eish. e. 4, 7⸗ 14 650 9 45⁵8 Tobiaͤ c. 3/ 6 667 3, 22. 23 579 Sirach e. 7, 39 461.719.780 11, 11224 443 23, 4⸗6 460 38, 16 7²8 40, 14 456. 62 1 50, 2422a6 315. 328 Baruch e. 4, 19 690 Matth. c. 2 und 3 68 2, I⸗12 69.70. 71 3/ 3 16 3,/ 13-17 226 3, 16 194 4/ 4 389 5, 2:12 457 5, 9–13 223. 224. 225. 382 , 25 ⸗34 514. 615 Lue. e. 15/ 26. 27 256 16, 24 455 18, 10 213 19, 13 673 21, 129. 5.6. 15. 17. 18.94 24 741 25, 1⸗13 20. 741 25, 31 ſeg. 740 26 und 27 767 26, 25 303 26, 41 463 27, 45⸗53. 124. 138. 140. 145 27, 50-61. 137, 141. 142. 787 28, 1⸗7. 153. 154.156, 162 28, 16⸗20 175 Mare. c. 1, 3 16 7, 37 332 „ 24 526 10, 14 673 15, 37.38. 124. 12 5. 138. 140 15, 37⸗47. 137. 141,142.787 16, 1⸗=8 151. 154. 162 16, 14⸗20 175 1, 28⸗36 79. 31 1, 46-55 210, 211 1, 68 206 1, 68⸗79 208 2, 1⸗14 25.41 2, 8, 17. 26.27,28.37.38.71 2, 14. 39. 5I. 201. 202 2, 29⸗32 72.74. 75. 76 2, 41 64 8, 415 X 415. 803 10, 41.42 801 II, 2⸗24 224. 22,5 15, 127 782 15/ I8. 19. 21 245 16, 23⸗31 793 17, 5. 6 525. 77 1 18, 13 248 18, 15 673 19, 41 250 22 und 23 767 23, 34. ſeq. 668 23, 40=42 653 23,44⸗46. 124. 125. 138. 140 23, 44⸗56. 137. 141. 142. 787 24, 1⸗7. 153, 154. 156. 162 Lue. Luc. c. 24, 29 24/ 46253 Joh. c. 1, 14 1, 2 1, 29. 3/ 16221 19, 5 19, 34 19, 38242 21, 15. 17 Num. 407. 422 Bibliſches Verzeichniß. 175 46 16 84. 85. 116. 209. 804 191. 768 130 102. 140.696 137. 1I41. 142 4 5⁵4 1 Cor. c. 15, 54. 57. Philipp. c. 1, 21 — DWι 605 + + —„ ◻△ Num. 147. 151 158 633 641. 648. 702 21 740 742 656 469 3/ . 774 1 Petr. c. 5, 7. 513,581.603.78 3.784 2 Petr. c. 3, 10⸗12 740 1 Joh. c. 1, 7 303 2, 15 ⸗17 462 Roͤm. c. 6, 21⸗2 3 698 5;, 6⸗8 228 8, 26 796 Offenb. Joh. c. 2, 10 657 449. 590 3, 4. 5 730 586. 600 7, 9⸗12 662 135 7, 13⸗17 802 561 12 4²6 270 14 ſc. 641. 644. 645. 6,5 479 20, 12 740 155 21 Ap. Geſch. c. 1, 2211 175 2, 124 181. 183. 186. 187.188 OlI. 7, 59 652. 679 3 3⸗29 15, 42. ſch 741 S os8sb⸗ 905 T R. K In. 661,0 . 3zöir 10712 1D I. Von der Menſchwerdung JEſu Chriſti. 1. Das Kyrie auf den Advent. Vater! allmaͤchtiger GOtt! zu dir ſchreyen wir in der Noth, durch dein groß Barmherzigkeit erbarm dich uͤber uns! 2. Chriſte, wollſt uns erhoͤren, fuͤr uns biſt du gebohren von Maria. Erbarm dich uͤber uns! 3, HErr, vergieb uns unſre Suͤnde, troͤſt uns in der letzten Stunde, durch dein groß Barmherzigkeit; erbarm dich uͤber uns! 2. Der Hymnus S. Ambroſii: Veni Redemptor gentium. Verdeutſcht durch D. Martin Luthern. un komm der Heyden Hei⸗ — land, der Jungfrauen Kind . erkannt, deß ſich wundert alle Welt, GOtt ſolch Geburt ihm beſtellt. . 2. Nicht von Manns⸗Blut noch vom Fleiſch, allein von dem Hei⸗ ligen Geiſt iſt GOttes Wort wordn ein Menſch, und bluͤht ein Frucht Weibes⸗Fleiſch. 1 3. Der Jungfraun Leib ſchwan⸗ ger ward; doch blieb Keuſchheit rein bewahrt, leucht herfuͤr manch Tugend ſchon, GOtt da war in ſei⸗ nem Thron. . 4. Er gieng aus der Kammer ſein, dem Koͤniglichen Saal ſo rein, GOtt von Art und Menſch ein Held, ſein'n Weg erzu lanfen eilt. 5. Sein Lauf kam vom Vater her, und kehrt wieder zum Vater, fuhr hinunter zu der Hoͤll, und wieder zu GOttes Stuhl. 6. Der du biſt dem Vater gleich⸗ fuͤhr hinaus den Sieg im Fleiſch, daß dein ewig GOttes⸗Gewalt in uns das krank Fleiſch enthalt. 7. Dein Krippen glaͤnzt hell und klar, die Nacht giebt ein neu Licht dar. Dunkel muß nicht kom⸗ men drein, der Glaub bleibt immer im Schein. 8. Lob ſey GOtt dem Vater g'thon, Lob ſey GOtt ſein'm eingen Sohn, Lob ſey GOtt dem Heilgen Geiſt immer und in Ewigkeit. Von Chriſti Perſon und Wohlthaten. 3. D. Caſp. Crucigers H. F. Err Chriſt, der einge GOttes Sohn, Vaters in Ewigkeit, aus ſeinem Herz'n entſproſſen, Lleichwie geſchrieben ſteht: E 2 Auf den der Morgenſterne, ſein'n Glanz ſtreckt er ſo ferne fuͤr andern Ster⸗ nen klar. 2. Fuͤr uns ein Menſch gebohren im letzten Theil der Zeit, der Mut⸗ ter unverlohren ihr jungfraͤulich Keuſchheit; den Tod fuͤr uns zer⸗ brochen, den Himmel aufgeſchloſ⸗ ſen, das Leben wiederbracht. 3. Laß uns in deiner Liebel und Erkaͤnntniß nehmen zu, daß wir im Glauben bleiben, und dienen im Geiſt ſo, daß wir hie moͤgen ſchmecken dein' Suͤßigkeit im Her⸗ zen, und duͤrſten ſtets nach dir. 4. Du Schoͤpfer aller Dinge, du vaͤterliche Kraft, regierſt vom End zu Ende kraͤftig ans eigner Macht, das Herz uns zu dir wende, und kehr ab unſre Sinne, daß ſie nicht irr'n von dir. . 5. Ertoͤdt uns durch dein Guͤte, erweck uns durch dein' Gnad, den alten Menſchen kraͤnke, daß der neu leben mag, wohl hier auf dieſer Erden den Sinn und all Begehr⸗ den und Gedanken hab'n zu⸗dir. Die geiſtliche Zukunft nach dem 1 B. Moſ. 24, 31. 4. Paul Gerhard. Mel. Freu dich ſehr, o meine. Warum willſt du drauſſen ſte⸗ hen, du Geſegneter des HErrn? Laß dir bey mir einzuge⸗ hen wohlgefallen, du, mein Stern, du, mein JEſu, meine Freud, Hel⸗ fer in der rechten Zeit! Hilf, o eiland! meinem Herzen von den Wunden, die mich ſchmerzen. 2. Meine Wunden ſind der Jammer, welchen oftmals Tag und Nacht des Geſetzes ſtarker Hammer mir mit ſeinem Schre⸗ cken macht. O der ſchweren Don⸗ ner⸗Stimm, die mir GOttes Zorn und Grimm alſo tief ins Herze ſchlaͤget, daß ſich all mein Blut beweget. Advenk. 3. Darzu koͤmmt des Teufels Luͤgen, der mir alle Gnad abſagt, als muͤßt ich nun ewig liegen in der Hoͤllen, die ihn plagt: Ja auch, was noch aͤrger iſt, ſo zer⸗ martert und zerfrißt mich mein eigenes Gewiſſen mit vergiften Schlangen⸗Biſſen. 4. Will ich denn mein Elend lin⸗ dern, und erleichtern meine Noth bey der Welt und ihren Kindern, fall ich vollends in den Koth: Da iſt Troſt, der mich betruͤbt; Freude, die mein Ungluͤck liebt; Helfer, die mir Herzleid machen; gute Freun⸗ de, die mein lachen. 5. In der Welt iſt alles nichtig, nichts iſt, das nicht kraftlos waͤr; Hab ich Hoheit, die iſt fluͤchtig. Hab ich Reichthum, was iſts mehr, als ein Stuͤcklein armer Erd? Hab ich Luſt, was iſt ſie werth? Was iſt, das mich heut erfreuet, das mich morgen nicht gereuet? 6. Aller Troſt und alle Freude ruht in dir, HErr JEſu Chriſt, dein Erfreuen iſt die Weide, da man ſich recht froͤlich ißt. Leuchte mir, o Freuden-⸗Licht, ehe mir mein Herze bricht; laß mich, HErr, an dir erquicken; JEſu, komm, laß dich erblicken. (Selbſt⸗Geſpraͤch.) . 7. Freu dich, Herz, du biſt erhoͤ⸗ ret, jetzo zeucht er bey dir ein; ſein Gang iſt zu dir gekehret, heiß ihn nur willkommen ſeyn, und bereite dich ihm zu, gieb dich ganz zu ſei⸗ ner Ruh, oͤfne dein Gemuͤth und Seele; klag ihm, was dich druͤckt und guaͤle. 8. Was du Boͤſes haſt begangen, das iſt alles abgeſchafft, GOttes Liebe nimmt gefangen deiner Suͤn⸗ den Macht und Kraft: Chriſti Sieg behaͤlt das Feld; und was Boͤſes in der Welt ſich will wider dich erregen, wird zu lauter Gluͤck und Segen. 9. Alles Auf den Advent. 3 9. Alles dient zu deinem From⸗ men, was dir boͤs und ſchaͤdlich ſcheint, weil dich Chriſtus ange⸗ nommen, und es treulich mit dir meynt. Bleibſt du dem nun wie⸗ der treu, iſts gewiß und bleibt dar⸗ bey, daß du mit den Engeln droben ihn dort ewig werdeſt loben. 5. Paul Gerhard. Matth. 21, 12⸗9. Mel. Herzlich thut mich verlang. Wee ſoll ich dich empfangen, und wie begegn ich dir, o aller Welt Verlangen, o meiner Seelen Zier? O JEſu, JEſu, ſetze mir ſelbſt die Fackel bey, damit, was dich ergoͤtze, mir kund und wiſſend ſey. 2. Dein Zion ſtreut dir Palmen und gruͤne Zweige hin, und ich will dir mit Pſalmen ermuntern meinen Sinn, mein Herze ſoll dir gruͤnen in ſtetem Lob und Preiß, und deinem Namen dienen ſo gut es kann und weiß. 3. Was haſt du unterlaſſen zu meinem Troſt und Freud, als Leib und Seele faſſen in ihrem groͤßten Leid? Als mir das Reich genom⸗ men, da Fried und Freude lacht, da biſt du, mein Heil, kommen, und haſt mich froh gemacht. 4. Ich lag in ſchweren Banden, du kamſt und machtſt mich los, ich ſtund in Spott und Schanden, du kamſt und machtſt mich groß, und ubſt mich hoch zu Ehren, und chenktſt mir großes Gut, das ſich nicht laͤßt verzehren, wie irgends Reichthum thut. 5. Nichts, nichts hat dich getrie⸗ ben zu mir vom Himmels⸗Zelt, als das geliebte Lieben, damit du alle Welt in ihren tauſend Plagen und großen Jammer⸗Laſt, die kein Menſch kann ausſagen, ſo feſt um⸗ fangen haſt. 6. Das ſchreib dir in dein Herze du hochbetruͤbtes Heer, bey denen Gram und Schmerze, ſich haͤuft je mehr und mehr: Seyd un⸗ verzagt, ihr habet die Huͤlfe vor der Thuͤr, der eure Herzen labet und troͤſtet, ſteht allhier. . 7. Ihr duͤrft ench nicht bemuͤ⸗ hen, noch ſorgen Tag und Nacht, wie ihr ihn wollet ziehen mit eures Armes Macht. Er koͤmmt, er koͤmmt mit Willen, iſt voller Lieb und Luſt, all Angſt und Noth zu ſtillen, die ihm an euch bewußt. 8. Auch duͤrft ihr nicht erſchre⸗ cken fuͤr eurer Suͤnden⸗Schuld: Nein! JEſus will ſie decken mit ſeiner Lieb und Huld; er kommt, er koͤmmt den Suͤndern zu Troſt und wahrem Heil, ſchafft, daß bey GOttes Kindern verbleib ihr Erb und Theil. . 9. Was fragt ihr nach dem Schreyen der Feind und ihrer Tuͤck? Der HErr wird ſie zerſtreuen in einem Augenblick. Er koͤmmt. er kommt ein Koͤnig, dem warlich alle Feind auf Erden viel zu wenig zum Widerſtande ſeynd. 10. Er koͤmmt zum Welt⸗Ge⸗ richte, zum Fluch, dem, der ihm flucht: Mit Gnad und ſuͤſſem Lichte, dem, der ihn liebt und ſucht. Ach komm, ach komm, o Sonne, und hohl uns allzumal zum ewgen Licht und Wonne in deinen Freu⸗ den⸗Saal. . 6. Johann Riſt. Watth. 21, I⸗9. Mel. Von GOtt will ich ꝛe. 9 uf, auf, ihr Reichs⸗Genoſſen⸗ * der Koͤnig koͤmmt heran, em⸗ pfahet unverdroſſen den großen Wunder⸗Mann, ihr Chriſten, geht herfuͤr, laßt uns fuͤr allen Dingen ihm Hoſianna ſingen mit heiliger Begier. 2. Auf, ihr betruͤbten Herzen, der Koͤnig iſt gar nah, hinweg all Angſt und Schmerzen, der Helfer iſt ſchon da, ſeht, wie ſo man⸗ A 2 cher 4 Auf den Advent. cher Ort hoͤchſt troͤſtlich iſt zu nen⸗ nen, da wir ihn finden koͤnnen im Nachtmahl, Tauf und Wort. 3. Auf, auf, ihr Vielgeplagten, der Koͤnig iſt nicht fern; ſeyd froͤ⸗ lich, ihr Verzagten, dort kommt der Morgenſtern, der HErr will in der Norh mit reichem Troſt euch ſpeiſen, er will euch Huͤlf erweiſen, ja daͤmpfen gar den Tod. . 4. Nun hört, ihr frechen Suͤn⸗ dex, der Koͤnig merket drauf, wenn ihr verlohrnen Kinder in vollem Laſterlauf auf Arges ſeyd bedacht, ja thut es ohne Sorgen, gar nichts ſt ihm verborgen, er giebt auf al⸗ les acht. 5. Seyd fromm, ihr Unterthanen, der Koͤnig iſt gerecht, laßt uns den Weg ihn bahnen, und machen alles ſchlecht, fuͤrwahr er meynt es gut, drum laſſet uns die Plagen, welch er uns ſchickt, ertragen mit uner⸗ ſchrocknem Muth. 6. Und wenn gleich Krieg und Flammen uns rauben alles hin; Geduld! weil ihm zuſammen ge⸗ hoͤrt doch der Gewinn. Wenn gleich ein fruͤher Tod uns, die uns lieb, genommen; wohlan, ſo ſind ſie kommen ins Leben aus der Noth. 7. Friſch auf in GOtt, ihr Ar⸗ men, der Koͤnig ſorgt fuͤr euch; er will durch ſein Erbarmen euch ma⸗ chen groß und reich: der an ein Thier gedacht, der wird auch euch ernaͤhren, was Menſchen nur be⸗ gehren, das ſteht in ſeiner Macht. 8. Hat endlich uns betroffen viel Kreuz, laͤßt er doch nicht, die, welch auf ihn ſtets hoffen mit rechter Zu⸗ verſicht: Von GOtt koͤmmt alles her, der laͤſſet auch im Sterben die Seinen nicht verderben, ſein Hand iſt nicht zu ſchwer. . 9. Friſch auf, ihr Hochbetruͤbten, der Koͤnig koͤmmt mit Macht, an uns, ſein Herzgeliebten, hat er ſchon laͤngſt gedacht, nun wird kein Angſt und Pein, noch Zorn hinfort uns ſchaden, dieweil uns GOtt aus Gnaden laͤßt ſeine Kinder ſeyn. 10. So lauft mit ſchnellen Schrit⸗ ten, den Koͤnig zu beſehn, dieweil er koͤmmt gerltten ſtark, herrlich, ſanft und ſchön; nun tretet all her⸗ an, den Heiland zu begruͤſſen, der alles Kreuz verſuͤſſen und uns er⸗ loͤſen kann. 11. Der Koͤnig will bedenken die, welch er herzlich liebt, mit koͤſtlichen Geſchenken, als der ſich ſelbſt uns giebt durch ſeine Gnad und Wort, ja, Koͤnig hoch erhoben, wir wollen alle loben dich freudig hier und dort. 12. Nun, HErr, du giebſt uns reichlich, wirſt ſelbſt doch arm und ſchwach, du liebeſt unvergleichlich, du jagſt den Suͤndern nach, drum wollen wir allein die Stimmen hoch erſchwingen, dir Hoſianna ſin⸗ gen, und ewig dankbar ſeyn. 7. Joh. Franck. Pſ. 24, 7⸗10. Mel. Herzlich thut mich verl. Erweltert eure Pforten, erhoͤht des Herzens Thor, und ſucht an allen Orten hier Gras, dort Blu⸗ men vor, die Straßen mit zu zie⸗ ren, durch die der HErr ſoll ziehn, baut maͤchtig Ehren⸗Thuͤren, be⸗ ſteckt mit Wintergruͤn. 2. Wer iſt? (ſo fragt ein jeder,) wer iſt der große Heid, auf den jetzt hin und wieder der Einzug wird beſtellt? Er heißt, (ihr ſollts bald hoͤren,) er heißt HErr Zebaoth: Er heißt der HErr der Ehren, und beydes Menſch und GOtt. 3. Willkommen, großer Koͤnig, willkommen, JEſulein, mein Haus iſt viel zu wenig, mein Raum iſt gar zu klein, dich, HExren, zu bewir⸗ then; doch weil du deinen Zug auch nimmſt zu ſchlechten Hirten, ſo iſt hier Raum genug. 4. Lad ab fuͤr meiner Devpen die der Auf den Advent. 5 die ſchwere Creuzes⸗Laſt, die du pflegſt nachzuſchleppen, lad ab, du lieber Gaſt! Iſt ſie gleich ſchwer zu heben, doch bin ich vergewißt, daß auch viel Troſt darneben in dieſer Buͤrde iſt. 5. Denn wenn du auf der Reiſe bey uns ſollſt kehren ein, ſo muͤſſen deiner Weiſe wir auch gewohnet ſeyn. Zwar Fuͤrſten zu begaͤſten, giebt nicht geringe Muͤh; doch mehr ſie uns belaͤſten, je reicher zahlen ſie. 6. HErr, wer allhie dich heget im Glauben und Geduld, wer dei⸗ ner treulich pfleget, und trauet dei⸗ ner Huld, dem haſt du ſchon ver⸗ ſprochen das Haus der Ewigkeit, wird gleich allhier zerbrochen die Huͤtte dieſer Zeit. 7. Jetzt pflegſt du einzukehren durchs Wort und Sacrament, und wirſt durchs Creuzes Zaͤhren an deinem Zug erkennt: Dann aber wirſt du kommen mit großer Pracht und Ruhm, und fuͤhren deine Frommen ins himmliſch Ei⸗ genthum. Lob⸗Geſang und geiſtlich liebliches Pſalm⸗Lied. 8. Heinrich Held. Mel. Nun komm der Heyden. Gett ſey Danck durch alle Welt, der ſein Wort beſtaͤndig haͤlt, und der Suͤnder Troſt und Rath zu uns her gewendet hat. 2. Was der alten Vaͤter Schaar hoͤchſter Wunſch und Sehnung war, und was ſie geprophezeyt, iſt erfuͤllt mit Herrlichkeit. 3. Zions Huͤlf und Abrams Lohn, Jacobs Heil, der Jungfraun Sohn, der wohl zweygeſtammte Held hat ſich treulich eingeſtellt. . 4. Sey willkommen, o mein Heil, Hoſianna, o mein Theil! richte du auch eine Bahn dir in meinem Her⸗ zen an. 5. Zeuch, du Ehren⸗Koͤnig, ein, es gehoͤret dir allein, mach es, wie du gerne thuſt, rein von allem Suͤn⸗ den⸗Wuſt. 6. Und gleichwie deine Zukunft war voller Sanftmuth, ohn Ge⸗ fahr, alſo ſey auch jederzeit deine Sanftmuth mir bereit. 7. Troͤſte, troͤſte meinen Sinn, weil ich ſchwach und blode bin, und des Satans ſchlaue Liſt ſich ſo hoch fuͤr mich vermißt. . 8. Tritt den Schlangen⸗Kopf entzwey, daß ich aller Aengſten frey dir im Glauben um und an ſelig bleibe zugethan. ₰. Daß, wenn du, du Lebens⸗ Fuͤrſt, praͤchtig wieder kommen wirſt ich dir moͤg entgegen gehn, und vor dir gerecht beſtehn. Suͤſſe Gedancken von dem Eingang ins ewige Leben, bey der letzten Zukunft Chriſti. „9. Paul Gerhard. Mel. Auf meinen lieben GOtt. Die Zeit iſt nunmehr nah, HErr ☛ JEſu, du biſt da: Die Zeichen, die den Leuten dein Ankunft ſollen deuten, die ſind, wie wir geſehen, in großer Zahl geſchehen. 2. Was ſoll ich denn nun thun? Ich ſoll auf den beruhn, was du mir haſt verheiſſen: Daß du mich wolleſt reiſſen aus meines Grabes Kammer und allem andern Jammer. 3. Ach! JEſu, wie ſo ſchoͤn wird mirs alsdenn ergehn! Du wirſt mit tauſend Blicken mich durch und durch erquicken, wenn ich hier von der Erde zu dir mich ſchwingen werde. 4. Ach! was wird doch dein Wort, o ſuͤſſer Seelen⸗Hort, was wird doch ſeyn dein Sprechen, wenn dein Herz aus wird brechen, zu mir und meinen Bruͤdern, als deines Leibes Gliedern? A 3 5. Werd 1 6 5. Werd ich denn auch fuͤr Freud in ſolcher Gnaden⸗Zeit den Augen ihre Zaͤhren und Thraͤnen koͤnnen wehren, daß ſie mir nicht mit Hau⸗ fen auf meine Wangen laufen. 6. Was vor ein ſchoͤnes Licht, wird mir dein Angeſicht, das ich in jenem Leben werd erſtmals ſehen, geben? Wie wird mir deine Guͤte entzuͤcken mein Gemuͤthe. 7. Dein Augen, deinen Mund, den Leib, der noch verwundt, da wir ſo feſt auf trauen, das werd ich alles ſchauen, auch innig herzlich kuͤſſen die Maal an Haͤnd und Fuͤſſen. 8. Dir iſt allein bewuſt die unge⸗ faͤlſchte Luſt und edle Seelen⸗Spei⸗ fe, in deinem Paradeiſe, die kannſt du wohl beſchreiben; ich kann nicht mehe als glaͤuben. .Z 9. Doch was ich hier geglaͤubt, das ſteht gewiß, und bleibt mein Theil, dem gar nicht gleichen die Guͤter aller Reichen, all anders Gut vergehet, mein Erbtheil das beſtehet. . 10. Ach HERR.! mein ſchoͤnſtes Gut, wie wird ſich all mein Blut in allen Adern freuen, und auf das neu verneuen, wenn du mir wirſt mit Lachen die Himmels⸗Thuͤr auf⸗ machen? II. Komm her, komm, und em⸗ pfind, o auserwaͤhltes Kind, komm, ſchmecke, was vor Gaben ich und mein Vater haben, komm, wirſt du ſagen, weide dein Herz in ewger Freude. 12. Ach! du ſo arme Welt, was iſt dein Gut und Geld hier gegen dieſe Kronen, und mehr als guͤldnen Thronen, die Chriſtus hingeſtellet dem Volk, das ihm gefaͤllet? 13. Hier iſt der Engel Land, der ſelgen Seelen Stand, hier hoͤr ich nichts als ſingen, hier ſeh ich nichts als ſpringen, hier iſt kein Kreuz, kein Leiden, kein Tod, kein bittres Scheiden. Auf den Advent. 14. Halt ein, mein ſchwacher Sinn, halt ein, wo denkſt du hin? Willſt du, was grundloß, gruͤnden? Was unbegreiflich, finden? Hier muß der Witz ſich neigen, und alle Redner ſchweigen. 15. Dich aber meine Zier, dich laß ich nicht von mir, dein will ich ſtets gedenkeu, HErr, der du mir wirſt ſchenken, mehr, als mit mei⸗ ner Seelen ich wuͤnſchen kann und zehlen. 16. Ach! wie iſt mir ſo weh, eh ich dich aus der Hoͤh her ſehe zu uns kommen: Achdaß zum Heil der Frommen du meinen Wunſch und Willen noch moͤchteſt heut erfuͤllen. 17. Doch du weiſt deine Zeit: Mir ziemt nur, ſtets bereit und fer⸗ tig da zu ſtehen und ſo herein zu ge⸗ hen, daß alle Stund und Tage mein Herz ſich zu dir trage. 18. Diß gieb, HErr, und verleih, auf daß dein Huld und Treu ohn Unterlaß mich wecke, daß mich dein Tag nicht ſchrecke, da unſer Schreck auf Erden ſoll Fried und Freude werden. Ein Lob⸗Lied von der herz⸗ lichen Liebe und denen unaus⸗ ſprechlichen Wohlthaten unſers HErrn und Heilandes JEſu Chriſti. 10. Johann Riſt. Mel. Sollt ich meinen GOtt. (Eſu, du mein liebſtes Leben, — meiner Seelen Braͤutigam, der du dich fuͤr mich gegeben an des bit⸗ tern Kreuzes⸗Stamm! JEGll, meine Freud und Wonne, du mein Hofnung, Schatz und Theil, mein Erloͤſung, Schmuck und Heil, Hirt und Koͤnig, Licht und Sonne, ach! wie ſoll ich wuͤrdiglich, mein HErr JEſu, preiſen dich. 2. O du wunderſchoͤnes Weſen⸗ „Ndu deniel, Hen e ſetken, obebieed rerkr liebe und dan: ichen Wrh⸗ iunn und haln JEſi Cri. Vohann ESelt ich neim Auf den Advent. 7 v du Glanz der Herrlichkeit, von dem Vater auserleſen zum Erloͤſer in der Zeit; ach! ich weiß, daß ich auf Erden, der ich bin ein ſchnoͤder Knecht, heilig, ſelig und gerecht ſonder dich kann nimmer werden. HErr, ich bleib ein boͤſer Chriſt, wo dein Hand nicht mit mir iſt. 3. Ey, ſo komm, du Troſt der Heyden, komm, mein Liebſter, ſtaͤr⸗ ke mich, komm, erquicke mich mit Freuden, komm, und hilf mir gnaͤ⸗ diglich! Eile bald, mich zu erleuch⸗ ten, Gott, mein Herz iſt ſchon be⸗ reit, komm, mit deiner Suͤßigkeit Leib und Seele zu befeuchten, komm, du klares Sonnen⸗Licht, daß ich ja verirre nicht. 4. Komm, mein Liebſter, laß mich ſchauen, wie du biſt ſo wohl geſtalt, ſchoͤner, als die ſchoͤnſten Frauen, allzeit lieblich, nimmer alt. Komm, du Aufenthalt der Siechen, komm, du lichter Gnadenſchein, komm, du ſuͤſſes Bluͤmelein, laß mich dei⸗ nen Balſam riechen, du, mein Le⸗ ben, komm heran, daß ich dein ge⸗ nießen kann. 5. Ach! wie wird dein freund⸗ lichs Blicken, allerliebſter Seelen⸗ Schatz, meinen Geiſt in mir erqui⸗ cken, und ihn fuͤhren auf den Platz, da er ſolche Luſt empfindet, die nicht zu vergleichen iſt; deine Lieb, HErr JEſu Chriſt, iſt es, die mich ganz entzuͤndet, die mein Herz zu Tag und Nacht auch im Leiden freudig macht. 6. Schaff in mir doch hier auf Erden, daß ich wie ein Baͤnmlein feſt dir moͤg eingepflanzet werden. Dieſen Schatz halt ich fuͤrs beſt, auch viel hoͤher als Rubinen, theu⸗ rer, als den guͤldnen Sand, ſchoͤ⸗ ner als den Diamant, die zur bloſ⸗ ſen Hoffart dienen, beſſer als der Perlen Schein, wenn ſie noch ſo koͤſtlich ſeyn. 7. O du Paradies der Freuden, das * mein Geiſt mit Schmerzen ſucht: O du ſtarker Troſt im Lei⸗ den! O du friſche Lebens⸗Frucht! O du Himmel⸗ſuͤſſer Biſſen, wie bekommſt du mir ſo wohl! Ja, mein liebſter Schatz der ſoll mich in hoͤchſter Wolluſt kuͤſſen. Gieb mir deinen zarten Mund, dann ſo wird mein Herz geſund. 38. HErr, ich bitte dich, erzeige, daß du reden willſt mit mir, und die Welt ganz in mir ſchweige! Treibe deinen Glanz herfuͤr, daß ich mich bald zu dir kehre, nnd dein Wort, der edle Schatz, find in meinem Herzen Platz, daß mich deine Wahr⸗ heit lehre, daß ich Suͤnd und La⸗ ſter frey, dir mein GOtt, gefaͤllig ſey. 9. Lieblich ſind dein edle Huͤtten, ſchoͤn von Gnad und Himmels⸗ Gunſt, da du pflegeſt auszuſchuͤtten deiner ſuͤſſen Liebe Brunſt: Meine Seele, GOtt, verlanget, daß ſie froͤ⸗ lich moͤge ſtehn, und mit klaren Au⸗ gen ſehn, wie dein hohe Wohnung pranget: Leib und Seel erfreuen ſich, HErr, in dir ganz inniglich. 10. Wohl den Menſchen, die da loben deine Wohlthat immerdar, und durch deinen Schutz von oben ſich beſchirmen fuͤr Gefahr, die dich heißen ihre Staͤrke, welch ihr Le⸗ ben in der Ruh und der Tuͤgend bringen zu, daß man ruͤhmet ihre Werke; Chriſten, die aiſo gethan, treten frey des Himmels Bahn. 1I. Dieſes, JEſu, ſchafft dein Lieben, IEſu, GOttes liebſter Sohn, das dich in die Welt getrie⸗ ben von des hohen Himmels Thron. O wie tröoͤſtlich iſt dein Leiden! O wie heilig iſt dein Wort, das uns zeigt des Lebens Port, da wir uns in Freuden weiden, wo die große Fuͤrſtenſchaar dir zu Dienſt iſt immerdar. 12. Machet weit die hohen Pfor⸗ ten, ofnet Thuͤr und Thor der A 4 Welt! 8 Auf den Welt! Wuͤnſchet Gluͤck an allen Orten, ſehet, da koͤmmt unſer Held. Sehet, er koͤmmt einzuziehen, als ein Ehren⸗Konig pflegt, wenn er ſeine Feind erlegt. Alles Volk ſoll ſich bemuͤhen, hoch zu preiſen unſern GOtt, GOtt den Herren Zebaoth. 13. Hochgelobet, hochgeehret ſey des HErren theurer Nahm! herr⸗ lich iſt ſein Reich vermehret, das aus Gnaden zu uns kam. Er iſt GOtt, der uns gegeben Seel und Leib, auch Ehr und Gut, der durch ſeiner Engel Hut ſchuͤtzet unſer Leib und Leben. Danket ihm zu aller Friſt, weil der HErr ſo freundlich iſt. Das rechte Advent⸗Herz. II. Joh. Weiſs. Menſchen⸗Kind „merk eben, 2)was da ſey dein Leben, war⸗ um GOtt ſeinen Sohn geſandt vom hoͤchſten Thron, hat laſſen Menſch werden hier auf dieſer Erden. 2. Naͤmlich daß er lehret, dich zu ſich bekehret, fuͤr deine Schuld ſtuͤbe, der Genad erwuͤrbe, dich vor GOtt vertrete, und ſtets fuͤr dich bete. 3. Und daß er durch ſein'n Geiſt, den er einen Troͤſter heißt, und durch ſein Wort kommen, dir zu Troſt und Frommen moͤcht in dei⸗ nem Herzen wohnen ohne Schmer⸗ zen. 4. Ey gieb Statt dieſem Geiſt, und thu, was dich GOtt heißt, oͤfne deines Herzens⸗Pfort, daß Chriſtus durch ſein Wort in dich moͤge kom⸗ men, und ſtets in dir wohnen. 5. Alsdenn ſieh gar eben, daß du dich ergeben in gottſelig Leben, ihm nicht widerſtreben, ſondern ſeinen Willen allzeit wirſt erfüͦllen. 6. Deine Lieb beweiſen, mit der That ihn preiſen, ſtets in allen Advent. Sachen munter ſeyn und wachen, daß du ihm in allen moͤgeſt wohl⸗ gefallen. 5 7. Wirſt du dich recht halten, ſo wird er dein walten, dich laſſen genuͤſſen friedſames Gewiſſen, dir auch Zeugniß geben zum ewigen Leben. 8. Jetzt mußt du viel leiden, dei⸗ nen Willen meiden, und auf allen Seiten mit dem Satan ſtreiten; doch es wird dir wohlgehn, ſo du dieß wirſt ausſtehn. 2. Denn der HErre wird dir kom⸗ men durch den Tod ſchier, deine Seel abſcheiden zur ewigen Freu⸗ den, bis die Poſaun angeht, und alles Fleiſch aufſteht. 10. Dann wird er leibhaftig, ſehr herrlich und kraͤftig von dem Himmel ſteigen, reden, und nicht ſchweigen, dir und allen ſagen, die jetzt ſein Joch tragen: 11. Kommt, ihr Gebenedeyten, zu der rechten Seiten, kommt, ihr Auserkohrnen, in mir Neugebohr⸗ nen, in meines Vaters Reich, das laͤngſt fertig fuͤr euch. 12. Alsdann wirſt du froh ſeyn, ledig von aller Pein, im verklaͤrten Leben mit dem HErren ſchweben, voller Freud und Wonne leuchten als die Sonne. 13. Wohl nun dem, den GOtt zeucht, und durch ſeinen Geiſt er⸗ leucht, daß er Chriſtum annimmt, wenn er durch ſein Wort koͤmmt, und bey ihm ſein'n Fleiß thut, dann ſein Sach iſt gut. 14. Wer aber nichts achtet, nach Chriſto nicht trachtet, ſein hie zu genuͤſſen, der ſoll dißmahl wiſſen, daß er dort wird muͤſſen in der Hoͤllen buͤſſen. 15. O komm, HErre JEſu, ſchick dein armes Volk zu, daß es deinen Willen thu, darnach in deiner Ruh lobe deinen Namen in Ewigkeit, „ m * Der Auſ den Der dreyfache Advent. I2. (Zukunft ins Fleiſch.) Ottes Sohn iſt kommen, uns allen zu Frommen, hier auf dieſer Erden in armen Geberden, daß er uns von Suͤnde freye und entbinde. (Geiſtliche Zukunft.) 2. Er kommt auch noch heute, und lehret die Leute, wie ſie ſich von Suͤnden zur Buß ſollen wen⸗ den, vom Irrthum und Thorheit treten zu der Wahrheit. 3. Die ſich ſein nicht ſchaͤmen, und ſein Dienſt annehmen durch ein'n rechten Glauben mit ganzem Vertrauen, denen wird er eben ihre Suͤnd vergeben. 4. Denn er thut ihn'n ſchenken in den Saeramenten ſich ſelber zur Speiſe, ſein Lieb zu beweiſen, daß ſie ſein genuͤſſen in ihrem Gewiſſen. 5. Die alſo bekleiben, und be⸗ ſtaͤndig bleiben, dem HErren in allen trachten zu gefallen, die wer⸗ den mit Freuden auch von hinnen ſcheiden. . 6. Dann bald und behende koͤmmt ihr letztes Ende, da wird er vom Boͤſen ihre Seel erloͤſen, und ſie mit ſich fuͤhren zu der Engel Choͤren. (Zukunft zum Gericht.) 7. Von dannen er kommen, wie dann wird vernommen, wenn die Todten werden erſtehn von der Erden, und zu ſeinen Fuͤßen ſich darſtellen muͤſſen. 8. Da wird er ſie ſcheiden, die Frommen zur Freuden, die Boͤſen zur Hoͤllen, in peinliche Stellen, ai ewig muͤſſen ihre Untugend uͤſſen. 9. Ey nun, HErre JEſu, ſchicke unſre Herzen zu, daß wir alle Stun⸗ den recht glaͤubig erſunden, darin⸗ nen verſcheiden zur ewigen Freuden. Adoenk. 9 Dankſagung fuͤr die Zu⸗ kunft Chriſti, und Antheil an derſelben. 13. Mich. Weiſs. Mel. Vom Himmel hoch da. Lob ſey dem allmaͤchtigen GOtt, der ſich unſer erbarmet hat, ge⸗ ſandt ſein'n allerliebſten Sohn, aus ihm gebohrn im hoͤchſten Thron. 2. Auf daß er unfſer Heiland wuͤrd, uns freyte von der Suͤnden Buͤrd, und durch ſein Gnade und aahrbeit fuͤhret zur ewigen Klar⸗ eit. 3. O große Gnad und Guͤtigkeit! O tiefe Lieb und Mildigkeit! GOtt thut ein Werk, das ihm kein Mann, auch kein Engel verdanken kann. 4. Der Schoͤpfer aller Creatur nimmt an ſich unſere Natur, ver⸗ achtet nicht ein armes Weib, zu werden Menſch in ihrem Leib. 5. Des Vaters Wort von Ewig⸗ keit wird Fleiſch in aller Reinigkeit, das A und O, Anfang und End giebt ſich fuͤr uns in groß Elend. 6. Was iſt der Menſch, was iſt ſein Thun, daß GHtt fuͤr ihn giebt ſeinen Sohn? Was darf unſer das hoͤchſte Gut, daß es ſo unſerthal⸗ ben thut. 7. O. weh dem Volk, das dich veracht, der Gnad ſich nicht theil⸗ haftig macht, nicht hoͤren will des Sohnes Stimm, denn auf ihm bleibet GOttes Grimm. 8. O Menſch, wie das du's nicht verſtehſt, und dein'm Koͤnig ent⸗ gegen gehſt, der dir ſo ganz de⸗ muͤthig koͤmmt, und ſich ſo treulich dein annimmt. 9. Ey nimm ihn denn mit Freu⸗ den an, bereit ihm deines Herzens Bahn, auf daß er komm in dein Geuͤth, und du genieſſeſt ſeiner ut. A 5 10. Un⸗ 1 10 10. Unterwirf ihm deine Ver⸗ nunft in dieſer gnadenreichen Zu⸗ kunft, untergieb ſeiner Herrlichkeit die Werke dein'r Gerechtigkeit. 1I. Wo du das thuſt, ſo iſt er dein, bewahrt dich fuͤr der Hoͤllenpein; wo nicht, ſo ſieh dich eben fuͤr, denn er ſchleußt dir des Himmels Thuͤr. 12. Sein erſte Zukunft in die Welt iſt in ſanftmuͤthiger Geſtalt; die andre wird erſchrecklich ſeyn, den Gottloſen zur großen Pein. 13. Die aber etzt in Chriſto ſtehn, die werden dann zur Freud eingehn, beſitzen da der Engel Choͤr, daß ſie kein Uebel mehr beruͤhr. 14. Dem Vater in dem hoͤchſten Thron, ſammt ſeinem eingebohrnen Sohn, dem Heilgen Geiſt in glei⸗ cher Weis ſey ewiglich Dank, Ehr und Preis. 14. Mel. Du, o ſchuoͤdes ꝛc. Liebſter JEſu, ſey willkommen hier in dieſer boſen Welt, da du nicht wirſt angenommen, da man dich veraͤchtlich haͤlt; ich, ich will dich nicht verſcherzen, wohne nur in meinem Herzen. Du biſt mein, und ich bin dein, allerliebſtes JEſulein! 2. Zwar du koͤmmeſt gar nicht praͤchtig aber ich bin ſchon ver⸗ gnuͤgt, du biſt dennoch reich und maͤchtig, haſt mir alles zugefuͤgt, was mich Suͤnder, was mich Schwachen kann gerecht und ſelig machen. Du biſt mein ꝛc. 3. Dein ſo armes Kummer⸗Le⸗ ben ſoll mein Reichthum allzeit ſeyn, nun bin ich dir ganz ergeben, und vertraue dir allein, daß du mir in jenem Leben wirſt die Ehren⸗ Krone geben. Du biſt mein ꝛe. 4. Will dich alle Welt gleich meiden, dennoch find ich mich zu dir, dich und mich ſoll gar nichts ſcheiden, ſondern ich will fuͤr und fuͤr unverruͤckt an dir bekleiben, todt und lebend dein verbleiben. Du biſt mein, und ich bin dein ꝛe. Auf den Advent. 5. Deine Schmach und deine Schande, ſo dir dieſe Welt an⸗ thut, dienet mir zum hoͤchſten Pfan⸗ de, und verſichert meinen Muth, daß du mir in jenem Leben wirſt die Ehrenkrone geben. Du biſt mein, und ich bin dein ꝛe. Nun, mein Herze ſteht dir offen, zeuch, mein Heiland, bey mir ein, laß mich inicht vergeblich hof⸗ fen, laß mich nur dein eigen ſeyn, tilge du all mein Verbrechen: ſo kann ich ſtets froͤlich ſprechen: Du biſt mein, und ich bin dein, aller⸗ liebſtes JEſulein! Matth. 21, 129. I 5 . Mel. Meinen JEſum laß ich. omm, du werthes Loͤſegeld, deſſen alle Heyden hoffen, komm, o Heiland aller Welt! Thor und Thuͤren ſtehen offen, komm in angewoͤhnter Zier, komm⸗ wir warten mit Begier:,: 2. Zeuch auch in mein Herz hin⸗ ein, ach du großer Ehren⸗Koͤnig, laß mich deine Wohnung ſeyn! Bin ich armer Menſch zu wenig, ey ſo ſoll mein Reichthum ſeyn, wenn du bey mir zieheſt ein: ,B 3. Nimm mein Hoſianna an mit den Sieges⸗Palmenzweigen; ſo viel ich nur immer kann, will ich Ehre dir erzeigen, und im Glauben dein Ver⸗ dienſt mir zueignen zum Gewinnſt:,: 4. Hoſianna, Davids Sohn, ach HErr, hilf, laß wohlgelingen, laß dein Seepter, Reich und Kron uns viel Heil und Segen bringen, daß in Ewigkeit beſteh: Hoſianna in der Hoͤh :: 16. Valentin Thilo. Jeſ. 40, 3. 4. Matth. 5,3. Marec. 1, 3. Joh. 1,21. Mel. Von GPtt will ich ꝛc. Mit Ernſt, o Menſchenkinder, das Herz in euch neleit. am ſonr. N1 Uicber lchet. . um uut 4 umni n Deir eing e, ß Ne Rn Ueer mirfunte 0h terſchert Men Unt in ſetenie hrenkrtne gee und ich 1 ktet 4 „„ Tlerr .1 Hnis leieh 60134½ *“ in bon i, 1 1 t, Auf den damit das Heil der Suͤnder, der große Wunderheld, den GOtt aus Gnad allein der Welt zum Licht und Leben geſendet und gegeben, bey euch auch kehre ein. 5 2. Bereitet doch fein tuͤchtig den Weg dem großen Gaſt, macht ſeine Steige richtig, laßt alles, was er haßt, macht alle Bahnen recht, die Thal laßt ſeyn erboͤhet, macht nie⸗ drig, was hoch ſtehet, was krumm iſt, gleich und ſchlecht. .D 3. Ein Herz, das Demuth uͤbet, bey GOtt am hoͤchſten ſteht, ein Herz, das Hochmuth liebet, mit AÄngſt zu Grunde geht, ein Herz, das richtig iſt, und folget GOttes Leiten, das kann ſich recht bereiten. zu dem kommt JEſus Chriſt. 4. Ach! mache du mich Armen zu dieſer heilgen Zeit, aus Guͤte und Erbarmen, HErr JEſu, ſelbſt be⸗ reit, zeuch in mein Herz hinein, vom Stall und von der Krippen, ſo werden Herz und Lippen dir im⸗ mer dankbar ſeyn. Dankſagung vor die Zukunft. APr 1I7. M. Chriſt. Fiſcher. Matth. 21, 1⸗9. Mel. Ach bleib bey uns, HErr. ir danken dir, HErr JEſu Chriſt, daß du vom Himmel kommen biſt, und haſt als ein Koͤnig gerecht, erloͤſt das ganz menſchlich Geſchlecht. 2. Und zu Jeruſalem zeuchſt ein ſanftmuͤthig auf einm Eſelein, das Volk ſingt Hoſianna ſchon, und Ehr ſey GOtt im hoͤchſten Thron. 3. Alſo wollſt, HErr, auch bey uns ſeyn, in unſre Herzen ziehen ein, daß uns der Teufel, Tod und Suͤnd, mit ſeiner Macht nicht uͤberwind. 4. So wollen wir mit großem Schall, dein'n Namen ruͤhmen überall, bis wir im Himmel gehen ein, zu dir und deinen Engelein. Advenk. II 18. M. Mich. Schirmer. Matth. 21. 1⸗9. Mel. Von GPHtt will ich nicht. Nun jauchzet all, ihr Frommen, in dieſer Gnadenzeit, weil unſer Heil iſt kommen, der HErr der Herrlichkeit, zwar ohne ſtolze Pracht, doch maͤchtig zu verheeren, und gaͤnzlich zu zerſtoͤren des Teu⸗ fels Reich und Macht. 2. Er koͤmmt zu uns geritten auf einem Eſelein, und ſtellt ſich in die Mitten fuͤr uns zum Opfer ein. Er bringt kein zeitlich Gut, er will al⸗ lein erwerben durch ſeinen Tod und Sterben, was ewig waͤhren thut. 3. Kein Seepter, keine Krone ſucht er auf dieſer Welt, im hohen Himmels⸗Throne iſt ihm ſein Reich beſtellt: Er will hie ſeine Macht und Majeſtaͤt verhuͤllen, bis er des Vaters Willen im Leiden hatz vollbracht. 4. Ihr großen Potentaten, nehmt dieſen Koͤnig an, wenn ihr euch wollet rathen, und gehn die rechte Bahn, die zu dem Himmel fuͤhrt, ſonſt wo ihr ihn verachtet, und nur nach Hoheit trachtet, euch GOttes Zorn denn ruͤhrt. F5. Ihr Armen und Elenden, in dieſer boͤſen Zeit, die ihr an allen Enden muͤßt haben Angſt und Leid, ſeyd dennoch wohlgemuth, laßt eure Lieder klingen, und thut dem Koͤnig ſingen, er iſt eur hoͤchſtes Gut. 6. Er wird nun bald erſcheinen in ſeiner Herrlichkeit, und all eur Klagn und Weinen verwandelen in Freud. Er iſts, der helfen kann, halt eure Lampen fertig, und ſeyd ſtets ſein gewaͤrtig, er iſt ſchon auf der Bahn. 19. G. Weiſſel. Mel. Nun freut euch lieben. uch, wer da will, ein ander — Ziel, die Seligkeit zu finden; Mein 12 Mein Herz allein gedacht ſoll ſeyn, auf Chriſtum ſich zu gruͤn⸗ den. Sein Wortt iſt wahr, ſein Werck ſind klar, ſein heilger Mund hat Kraft und Grund, all Feind zu uͤberwinden. 2. Such, wer da will, Noth⸗ helfer viel, die uns doch nichts er⸗ worben; hier iſt der Mann, der helfen kann, bey dem nie was ver⸗ dorben: Uns wird das Heil durch ihm zu Theil, uns macht gerecht der treue Knecht, der fuͤr uns iſt geſtorben. 3. Ach! ſucht doch den, laßt alles ſtehn, die ihr das Heil begehret, er iſt der HErr, und keiner mehr, der euch das Heil gewaͤhret. Sucht ihn all Stund von Herzens⸗Grund, ſucht ihn allein, denn wohl wird ſeyn, dem, der ihn herzlich ehret. 4. Meines Herzens Cron, mein Freuden⸗Sonn ſollſt du, HERR JEſu, bleiben: Laß mich doch nicht von deinem Licht durch Eitelkeit vertreiben: Bleib du mein Preiß, dein Wort mich ſpeiß: Bleib du mein Ehr, dein Wors mich lehr, an dich ſtets feſt zu glaͤuben. 5. Wend von mir nicht dein An⸗ geſicht, laß mich im Creuz nicht zagen, weich nicht von mir, mein hoͤchſte Zier, hilf mir mein Leiden tragen; hilf mir zur Freud nach dieſem Leid; hilf, daß ich mag nach dieſer Klag dir ewig dort Lob ſagen. 20. Melch. Franck. Matth. 25, 1⸗13. . Der Braͤutgam wird bald ruf⸗ fen: Kommt all, ihr Hoch⸗ zeit⸗Gaͤſt! Hilf GOtt, daß wir nicht ſchlafen, in Suͤnden ſchlum⸗ mern feſt, bald habn in unſern Haͤn⸗ den die Lampen, Oel und Licht, und duͤrfen uns nicht wenden von deinem Angeſicht. 2. Da werden wir mit Freuden den Heiland ſchauen an, der durch Auf den Advent. ſein Blut und Leiden den Himmel aufgethan, die lieben Patriarchen, Propheten allzumal, die Maͤrtrer u. Apoſtel, mit ihm ein' große Zahl. 3. Die werden uns annehmen, als ihre Bruͤderlein, ſich unſer gar nicht ſchaͤmen, uns mengen mit⸗ ten ein, wir werden alle treten zur Rechten JEſu Chriſt, als unſern GOTT anbeten, der unſers Flei⸗ ſches iſt. 4. GOtt wird ſich zu uns kehren, ein'm jeden ſetzen auf die guͤldne Cron der Ehren, und herzen freund⸗ lich drauf, wird uns an ſein Bruſt druͤcken aus Lieb ganz vaͤterlich, an Leib und Seel uns ſchmuͤcken mit Gaben mildiglich. 5. Da wird man hoͤren klingen die rechten Saiten⸗Spiel, die Mu⸗ ſie⸗Kunſt wird bringen in GOtt der Freuden viel, die Engel werden ſin⸗ gen all Heilgen GOttes gleich, mit himmeliſchen Zungen ewig in GOt⸗ tes Reich. 6. Er wird uns froͤlich leiten ins ewge Paradeis, die Hochzeit zu bereiten zu ſeinem Lob und Preis, da wird ſeyn Freud und Wonne in rechter Lieb und Treu, aus GOttes Schatz und Brunne, und taͤglich werden neu. 7. Alſo wird GOtt erloͤſen uns gar aus aller Noth, vom Teufel, allem Boͤſen, von Truͤbſal, Angſt und Spott, vom Trauren, Weh und Klagen, von Kranckheit, Schmerz und Leid, von Schwer⸗ muth Zorn und Zagen, von aller boͤſen Zeit. 21. D. G. W. Sacer. Phil. 2, 5§⸗=8. Mel. Befiehl du deine Wege. O wie ſo niedertraͤchtig koͤmmſt du, HErr JEſu Chriſt! wie iſt an dir nichts praͤchtig, ob du ſchon Koͤnig biſt, und allen Koͤnig⸗ reichen, wie groß auch ihre Wacht efe h⸗ s leni Ni Auf den Advent. befehlen kannſt zu weichen, noch birgſt du deine Macht. 2. Du biſt zu uns gekommen in der Erfuͤllungs⸗Zeit, und haſt an dich genommen des Fleiſches Nie⸗ drigkeit; damit uns werd erwecket die herrlichſte Gewalt, ſo haſt du dich bedecket mit armer Knechts⸗ Geſtalt. . 3. Dein Anſehn wird verachtet, die Welt haͤlt es fuͤr ſchlecht. Und ſo wird noch betrachtet ein jeder deiner Knecht. Mit Schimpfe wird belohnet von der Vernunft der Welt, bey welchem Demuth wohnet, und der nach dir ſich aͤlt. 4. Dein Geiſt woll uns entfernen von aͤuſſerlichem Schein; gieb, daß von dir wir lernen von Herzen nie⸗ drig ſeyn. Du, Hoͤchſter, wirſt ge⸗ ringe, und heiſcheſt nicht von mir, zu lernen große Dinge, nur ſanften Muth von dir. 5. Komm in des Herzens Tem⸗ pel, und mach uns doch geſchickt, zu folgen dem Exempel, das man in dir erblickt. Sonſt alles iſt ver⸗ gebens, wo man nicht Demuth liebt, die Richtſchnur Unſers Le⸗ bens iſt das, was du geuͤbt. 6. Die Demuth iſt die Kerze und uͤberſchoͤnes Licht, wodurch uns in das Herze die Selbſt⸗Er⸗ kenntniß bricht, die uns kann un⸗ terweiſen, wie man die Welt ver⸗ ſchmaͤht, und die uns lehret preiſen des Hoͤchſten Majeſtaͤt. 7. Laß mich, v JEſu, ſireben nach dieſem, wie du mir befohlen haſt zu leben, koͤmmt mirs gleich ſeltſam fuͤr. Zwar bin ich viel zu wenig⸗, zu thun, was vor dir gilt: Du, HErr, biſt unſer Koͤnig, mach aus mir, was du willt. 22 Mel. Ach! was ſoll ich. Koͤmmſt du, koͤmmſt du, Licht der Heyden! Ja du koͤmmſt 13 und ſaͤumeſt nicht, weil du weißt, was uns gebricht, o du ſtarker Troſt im Leiden! JEſu, meines erie n; Thur üeht dir offen, komm zu mir. 2. Ja, du biſt bereits zugegen, du Welt⸗Heiland, Jungfraun⸗Sohn! Meine Sinnen ſpuͤren ſchon dei⸗ nen Gnaden⸗vollen Segen, dei⸗ ne Wunder⸗Seelen⸗Kraft, deine Fruͤcht⸗ und Herzens⸗Saft. 3. Adle mich durch deine Liebe, JEſu, nimm mein Flehen hin, ſchaffe, daß mein Geiſt und Sinn ſich in deinem Lieben uͤbe, ſonſt zu lieben dich, mein Liche, ſteht in mei⸗ nen Kraͤften nicht. „4. JEſu, rege mein Gemuͤthe, JEſu, oͤfne mir den Mund, daß dich meines Herzens Grund innig preiſe fuͤr die Guͤte, die du mir, o Seelen⸗Gaſt! Lebenszeit erwie⸗ ſen haſt. 5. Laß durch deines Geiſtes Ga⸗ ben Liebe, Glauben und Geduld, durch Bereuung meiner Schuld, mich zu dir ſeyn hoch erhaben: Dann ſo will ich ſingen dir Hoſianna fuͤr und fuͤr. 23. D. Joh. Olearius. Mel. Erſchienen iſt der herrlich. un kommt das neue Kirchen⸗ Jahr, des freut ſich alle Chri⸗ ſtenſchaar, dein Koͤnig koͤmmt, drum freue dich, du werthes Zion, ewiglich, Alleluja. 2. Wir hoͤren noch das Gnaden⸗ Wort vom Anfang immer fort und fort, das uns den Weg zum Leben weiſt; GOtt ſey vor ſeine Gnad ge⸗ preiſt, Alleluja. 3. GOtt, was uns deine Wahr⸗ heit lehrt, die unſern Glauben ſtets vermehrt, das laß bekleiben, daß wir dir Lob und Preiß ſingen fuͤr und fuͤr, Alleluja. II. Von II. Von der Geburt Jeſu Chriſti. 24, Hymnus Sedulii Presbyteri: A Solis ortus cardine &c. Verdeutſcht durch D. Martin Luthern. hriſtum wir ſollen loben ſchon, der reinen Magd Ma⸗ rien Sohn, ſo weit die liebe Sonne leucht, und an aller Welt Ende reicht. 2. Der ſelge Schoͤpfer aller Ding zog an ein's Knechtes Leib gering, daß er das Fleiſch durchs Fleiſch erwuͤrb, und ſein Geſchoͤpf nicht all's verduͤrb. 3. Die goͤttlich Gnad vom Him⸗ mel groß ſich in die keuſche Muͤtter goß, ein Maͤgdlein trug ein heim⸗ lich Pfand, das der Natur war un⸗ bekannt. 4. Das zuͤchtge Haus des Her⸗ zens zart gar bald ein Tempel GOttes ward, die kein Mann ruͤh⸗ ret noch erkannt, von GOttes Wort man ſchwanger fand. 5. Die edle Mutter hat gebohrn, den Gabriel verhieß zuvorn, den Sanet Johannes mit Springen e da er noch lag in Mutter⸗ eib. 6. Er lag in Heu mit Armuth groß, die Krippen hart ihn nicht verdroß, es war ein kleine Milch ſein Speiß, der nie kein Voͤglein hungern ließ. 7. Des Himmels Chor ſich freuen drob, und die Engel ſingen GOtt Lob, den armen Hirten wird ver⸗ Meldt der Hirt und Schoͤpfer aller 8. Lob, Ehr und Dank ſey dir geſagt, Chriſt gebohrn van der reinen Magd, mit Vater und dem Heilgen Geiſt, von nun an bis in Ewigkeit Wohlthaten der Geburt Chriſti. 25. D. Mart. Luther. Lue. 2, 1⸗14 Gelobet ſeyſt du, Zeſu Chriſt, daß du M. enſch gebohren biſt, von einer Jungfrau, das iſt wahr, des freuet ſich der Engel Schaar, Kyrieleis. 2. Des eiygen Vaters einig Kind jetzt man in der Krippen find, in un⸗ ſer armes Fleiſch und Blut verklei⸗ det ſich das ewge Gut. Köorieleis. 3. Den aller Welt⸗Kreis nie be⸗ ſchloß, der liegt in Marien Schooß, er iſt ein Kindlein worden klein, der alle Ding erhaͤlt allein. Kyri eleis. 4. Das ewge Licht geht da her⸗ ein, giebt der Welt ein'n neuen Schein es leucht't wohl mitten in der Nacht, und uns des Lichtes Kinder macht. Kryrieleis. 5. Der Sohn des Vaters GOtt von Art, ein Gaſt in der Welt hie ward, und fuͤhrt uns aus dem Jam⸗ merthal, er macht uns Erben in ſein'm Saal. Kyrieleis. 6. Er iſt auf Erden kommen arm, daß er unſer ſich erbarm, und in dem Himmel mache reich, und ſei⸗ nen lieben Engeln gleich. Kyrieleis. 7. Das hat er alles uns gethan, ſein groß Lieb zu zeigen an, deß freu ſich alle Chriſtenheit, und W ihm deß in Ewigkeit. Kyrie⸗ eis 26. D. Mart. Luther. Luc. 2, 8⸗17. Vom Himmel hoch da komm ich her, ich bring euch gute neue Maͤhr, der guten Maͤhr bring ich ſo viel, davon ich ſing'n und ſagen i. 2. Eu amſntd lt ch 6. ltits d üefe 2. Euch iſt ein Kindlein heut ge⸗ i 4lse bohrn, von einer Jungfrau auser⸗ fohrn, ein Kindelein ſo zart und ſein das ſoll eur Freud und Wonne eyn. 3. Es iſt der HErr Chriſt, unſer GOtt, der will euch fuͤhrn aus aller Noth, er will eur Heiland ſelber ſeyn, von allen Suͤnden machen rein. 4. Er bringt euch alle Seligkeit, die GOtt der Vater hat bereit, daß ihr mit uns im Himmelreich ſollt leben nun und ewiglich. 5. So merket nun das Zeichen recht, die Krippen, Windelein ſo ſchlecht, da findet ihr das Kind ge⸗ legt, das alle Welt erhaͤlt und traͤgt. 6. Deß laßt uns alle froͤlich ſeyn, und mit den Hirten gehn hinein, zu ſehen, was GOtt hat beſchert, mit ſeinem lieben Sohn verehrt. 7. Merk auf, mein Herz, und ſieh dort hin, was liegt dort in dem Krippelein? Weß iſt das ſchoͤne Kin⸗ delein? Es iſt das liebe JEſulein. 8. Bis willkommen, du edler Gaſt, den Suͤnder nicht verſchmaͤhet haſt, und koͤmmſt ins Elend her zu mir, wie ſoll ich immer danken dir? 9. Ach HErt! du Schoͤpfer aller Ding, wie biſt du worden ſo gering, daß du da liegſt auf duͤrrem Gras, davon ein Rind und Eſel aß! 10. Und waͤr die Welt vielmal ſo weit, von Edelſtein und Gold be⸗ reit, ſo waͤr ſie dir doch viel zu klein, zu ſeyn ein enges Wiegelein. 1I. Der Sammet und die Sei⸗ den dein, das iſt grob Heu und Windelein, darauf du Koͤnig ſo groß und reich herprangſt, als waͤrs dein Himmelreich. 12. Das hat alſo gefallen dir, die Wahrheit anzuzeigen mir, wie aller Welt Macht, Ehr und Gut fuͤr dir nichts gilt, nichts hilft, noch thut. 13. Ach mein herzliebes JEſu⸗ lein! mach dir ein rein ſanft Bette⸗ induten. D Mnlu 1 Von der Geburt JEſu Chriſti. 15 lein, zu ruhn in meines Herzens Erein, daß ich nimmer vergeſſe ein. 14. Davon ich allzeit froͤlich ſey, zu ſpringen, ſingen immer frey das rechte Suſaninne ſchon, mit Her⸗ zens⸗Luſt den ſuͤſſen Ton. 15. Lob, Ehr ſey GOtt im hoͤch⸗ ſten Thron, der uns ſchenkt ſeinen eingen Sohn, des freuet ſich der Engel Schaar, und ſingen uns ſolch neues Jahr. Die Engl. Weyhnachts⸗Poſt. Luc. 2, 8⸗17. 27. D. Mart. Luther. Vonm Himmel kam der Engel Schaar, erſchien den Hirten offenbar, ſie ſagten ihn'n: Ein Kindlein zart das liegt dort in der Krippen hart. 2. Zu Bethlehem, in Davids Stadt, wie Micha das verkuͤndigt hat, es iſt der HErre JEſus Chriſt, der euer aller Heiland iſt. 3. Des ſollt ihr billig froͤlich ſeyn, daß GOtt mit euch iſt worden ein, er iſt gebohrn eur Fleiſch und Blut, eur Bruder iſt das ewge Gut. 4. Was kann euch thun die Suͤnd und Tod? Ihr habt mit euch den wahren GOtt; laßt zuͤrnen Teufel und die Hoͤll, GOttes Sohn iſt wor⸗ den eur Geſell. 5. Er kann und will euch laſſen nicht, ſetzt nur auf ihn eur Zuver⸗ ſicht, es moͤgen euch viel fechten an, dem ſey Trotz, ders nicht laſſen kann. 6. Zuletzt muͤßt ihr doch haben Recht, ihr ſeyd nun worden GOtts Geſchlecht, des danket GOrt in Ewigkeit, geduldig, froͤlich allezeit. 28. Dies eſt lætitiæ & c. Verdeutſcht durch D. Mart. Luther. , Luc. 2, 8⸗1I7. Der Tag der iſt ſo freudenreich aller Creature: Denn GOttes Sohn 16 Sohn vom Himmelreich uͤber die Nature, von einer Jungfrau iſt ge⸗ bohrn, Maria, du biſt auserkohrn, daß du Mutter werdeſt. Was ge⸗ ſchah ſo wunderlich? GOTTES Sohn vom Himmelreich, der iſt Menſch gebohren. . 2. (Kin Kindelein ſo loͤbelich iſt uns gebohren heute, von ei⸗ ner Jungfrau ſaͤuberlich, zu Troſt uns armen Leuten. Waͤr uns das Kindlein nicht gebohrn, ſo waͤr'n wir allzumal verlohrn, das Heil iſt unſer aller. Ey du ſuͤſſer JIEſu Chriſt, der du Menſch gebohren biſt, behuͤt uns fuͤr der Hoͤlite! (Behuͤt uns fuͤr der Hoͤllen⸗ Pein, und fuͤhr uns in das Reiche dein, ſo ſingen wir Hallelujſa. Hal⸗ leluja ſingen wir, das thun wir GOtt zu Lob und Ehr, mit ſeinen lieben Engeln.) . 3. Als die Sonn durchſcheint das Glas mit ihrem klaren Scheine, und doch nicht verſehret das, ſo merket allgemeine: Zu gleicher Weis ge⸗ bohren ward von einer Jungfrau rein und zart GOttes Sohn, der Werthe; in ein Kripp ward er ge⸗ legt, große Marter fuͤr uns traͤgt allhier auf dieſer Erden. 4. Die Hirten auf dem Felde warn, erfuhren neue Maͤhre von den Engeliſchen Schaarn, wie Chriſt gebohren waͤre, ein Koͤ⸗ nig uͤber alle Koͤnige groß, Herods die Red gar ſehr verdroß, ausſandt er ſeine Boten. Ey wie gar ein falſche Liſt erdacht er wider JE⸗ ſum Chriſt, die Kindlein ließ er toͤdten. 29. Peter Dresdenſ. uer natus in Bethlchem, Bethle- hem, unde gaudet Jeruſalem, Hal- le-Halleluja. Ein Kind gebohrn zu Bethlehem, Bethlehem, des freuet ſich Je⸗ ruſalem, Halle⸗Halleluja. Von der Geburt Jeſu Chriſti. 2. Hic jacet in præſepio, præſepio, qui regnat ſine termino, Halle-Halle- lIuja. 2. Hier liegt es in dem Krippe⸗ lein, Krippelein, ohn Ende iſt die Herrſchaft ſein, Halle⸗Halleluja. 3. Cognovit bos & afinus, aſinus, inod puer erat Dominus, Halle-Halle- uja. 3. Das Oechslein und das Eſe⸗ lein, Eſelein, erkannten GOtt den HErren ſein, Halle⸗Halleluſa. 4. Reges de Saba veniunt, veniunt, Aurum, Thus, Myrrham offerunt, Hal- le-Halleluja. 4. Die Koͤnge ans Saba kamen dar, kamen dar, Gold, Weyhrauch, Morrhen brachten ſie dar, Halle⸗ Halleluja. 5. De matre natus virgine, virgine, ſine virili ſemine, Halle-Halieluja. 5. Sein Mutter iſt die reine Magd, reine Magd, die ohn ein'n Mann gebohren hat, Halle⸗Halleluja. 6⁶ Sine ſerpentis vulnere, vulnere, de noſtro venit ſanguine, Halle-Halle- luja. 6. Die Schlang ihn nicht ver⸗ giften kunt, vergiften kunt, iſt wor⸗ den unſer Blut ohn Suͤnd, Halle⸗ Halleluja. 7. In carne nobis ſimilis, ſimilis, peccato ſed diſſimilis, Halle-Halle- luja. 7. Er iſt uns gar gleich nach dem Fleiſch, nach dem Fleiſch, der Suͤn⸗ den nach iſt er uns nicht gleich, Hal⸗ le⸗Halleluja. 8. Ut redderet nos homines, homi- nes, Deo & ſibi ſimiles. Halle-Halleluja. 8. Damit er uns ihm machte gleich, machte gleich, und wieder⸗ braͤcht zu GOttes Reich, Halle⸗ Halleluja. 9. In hoc natali gaudio, gaudio, be- nedicamus Domino, Halle-Halleluja. 9. Fuͤr ſolche gnadenreiche Zeit, rei⸗ che Zeit, ſey GOtt gelobt in Ewig⸗ keit⸗ Halle⸗Halleluja. 10, Lau- 10. Laudetur Sancta Trinitas, Trini- tas, Deo dicamus gratias, Halle-Halle- luja. 10. Lob ſey der Heil'gen Drey⸗ faltigkeit, Dreyfaltigkeit, von nun an bis in Ewigkeit! Halle⸗Halle⸗ luja. 30. X dulei jubilo, nun ſinget und ſeyd froh, unſers Herzens Wonne liegt in præſepio, und leuchtet als die Sonne, Matris in gremio, Alpha es & O, Alpha es & O. 2. O Jeſu parvule! nach dir iſt mir ſo weh, troͤſt mir mein Gemuͤthe, uo puer optime! durch alle deine Guͤte, princeps gloriæ, trahe me poſt te, trahe me poſt te. 3. O patris charitas, o nati lenitas! wir waͤren all verdorben gner noſtra crimina, ſo hat er uns erworben, cœlorum gaudia. Eya, waͤrn wir da! Eya, waͤrn wir da! 4. Ubi ſunt gaudia? Nirgends mehr denn da, da die Engel ſingen nova cantica, und die Schellen klingen, in regis curia. Eya, waͤrn wir da! Eya, waͤrn wir da! Die erniedrigte Majeſtaͤt. 31. Nic. Herrmann. Lobt GOtt, ihr Chriſten, allzu⸗ gleich in ſeinem hoͤchſten Thron, der heut aufſchleuſt ſein Himmel⸗ reich, und ſchenkt uns ſeinen Sohn, und ſchenkt uns ſeinen Sohn. 2. Er koͤmmt aus ſeines Vaters Schooß, und wird ein Kindlein klein, er liegt dort elend, nackt und bloß in einem Krippelein, in einem Krippelein. 3. Er aͤuſſert ſich all ſein'r Ge⸗ walt, wird niedrig und gering, und nimmt an ſich ein's Knechts Ge⸗ ſtalt, der Schoͤpfer aller Ding, der Schoͤpfer aller Ding. 4. Er liegt an ſeiner Mutter Bruſt, ihr Milch die iſt ſein Speiß, „„ an dem die Engel ſeh'n ihr Luſt, Lert s ie, ee Gt er uns in 1 tte klech. un 1 Gotte Reich. . unl endid n ., Hile- 4 fenthetttchegn 6ott delcht i Htleihe⸗ Von der Geburt JEſu Chriſti. 17 denn er iſt Davids Reiß, denn er iſt Davids Reiß. 5. Das aus ſein'm Stamm ent⸗ ſprießen ſollt in dieſer letzten Zeit, durch welchen GOKT aufrichten wollt ſein Reich die Chriſtenheit:,: 6. Er wechſelt mit uns wunder⸗ lich, Fleiſch und Blut nimmt er an, und giebt uns in ſein's Vaters Reich die klare Gottheit dran.:,: 7. Er wird ein Knecht, und i⸗ ein Herr, das mag ein Wechſe ſeyn, wie koͤnnt es doch ſeyn freund⸗ licher das herze IEſulein, das herze JEſulein? 8. Heut ſchleuſt er wieder auf die Thür zum ſchoͤnen Paradeis, der Cherub ſteht nicht mehr dafuͤr, GOtt ſey Lob Ehr und Preis: 32. Caſpar Fuger. Wir Chriſten Leut :: hab'n je⸗ tzund Freud, weil uns zu Troſt iſt Chriftus Menſch gebohren, hat uns erloͤſt, wer ſich des troͤſt, und glaͤubet feſt, ſoll nicht werden verlohren. 2. Ein Wunder⸗Freud:: GOtt ſelbſt wird heut von Maria ein wahrer Menſch gebohren, ein Jungfrau zart ſein Mutter ward, von GHtt dem HErxen ſelbſt dar⸗ zu erkohren. 3. Die Suͤnd macht Leid:,: Chrt⸗ ſtus bringt Freud, weil er zu uns in dieſe Welt iſt kommen. Mit uns iſt GOtt nun in der Noth, wer iſt der uns als Chriſten kann verdammen? 4. Drum ſag ich Dank:: mit dem Geſang Chriſto dem HErrn, der uns zu gut Menſch worden, daß wir durch ihn nun all loß ſeyn der Suͤnden⸗Laſt und untraͤglichen Buͤrden. 5. Halleluja:,½ Gelobt ſey GOtt, ſingen wir all aus unſers Herzens Grunde. Denn GOtt hat heut ge⸗ macht ſolch Freud, der wir vergeſ⸗ ſen ſolln zu keiner Stunde. B 35. Urb. 18 Von der Geburt JEſu Chriſti. 33. Urb. Langhans. Laßt uns alle froͤlich ſeyn, preiſen GOtt den HErren, der ſein lie⸗ bes Soͤhnelein uns ſelbſt thut ver⸗ ehren 2. Er koͤmmt in das Jammer⸗ thal, wird ein Knecht auf Erden, damit wir ins Himmels⸗Saal große Herren werden. 3. Er wird arm, wir werden reich, iſt das nicht ein Wunder? Drum lobt GOtt im Himmelreich allzeit, wie jetzunder. 4. O HErr Chriſt! nimm unſer wahr durch dein'n heilgen Na⸗ men, giebt uns ein gut neues Jahr, wers begehrt, ſprech: Amen. Ein Feſt⸗Lied auf Weyhnacht. 34. Phil. v. Zeſen. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛe. O Fuͤrſten⸗Kind, aus Davids Stamm, o meiner Seelen Braͤutigam, mein Troſt, mein Heil, mein Leben! wie ſoll ich ewig dan⸗ ken dir, daß du ins Elend koͤmmſt zu mir? Was ſoll ich dir denn ge⸗ ben? Es geht und ſteht auſſer Lei⸗ den nur in Freuden, was man ſie⸗ het, weil der Friede⸗Fuͤrſt einziehet. 2. Ich ſelbſten bin der Freuden voll; ich weiß nicht, was ich ſchen⸗ ken ſoll dem auserwaͤhlten Kinde. Ach Herzens⸗Kind! nimm immer hin, nimm hin mein Herze, Muth und Sinn, und mich mit Lieb ent⸗ zuͤnde. Schließ dich in mich, in mein Herze, daß ich ſcherze, und dich kuͤſſe, dich auch ewig lieben m uͤſſe. 3. Bleib, hoͤchſter Schatz, o mein Saphier, o mein Orion, bleib bey mir, du Hofnung der Verzag⸗ ten! Du Himmels⸗Thau befeuch⸗ te mich, du ſchoͤnes Manna zeige dich den Armen und Verzagten! Laß nicht dein Licht hier auf Er⸗ den dunkel werden, laß den Dei⸗ nen hier dein Wort noch fernet ſcheinen. 35. Johann Riſt. Mel. Du Lebens⸗Faͤrſt, HErr ꝛe. Grmuntre dich, mein ſchwacher Geiſt, und trage groß Verlan⸗ gen, ein kleines Kind, das Vater heißt, mit Freuden zu empfangen! Dis iſt die Nacht, darinn es kam, und menſchlich Weſen an ſich nahm, dadurch die Welr mit Treuen als ſeine Braut zu freyen. 2. Willkommen, o ſuͤſſer Braͤu⸗ tigam, du Koͤnig aller Ehren! Will⸗ komm'n, o JEſu, GOttes Lamm! ich will dein Lob vermehren; ich will dir all mein Lebenlang von Herzen ſagen Preis und Dank, daß du, da wir verlohren, fuͤr uns biſt Menſch gebohren. 3. O großer GOtt! wie konnt es ſeyn, dein Himmelreich zu laſ⸗ ſen, zu ſpringen in die Welt hin⸗ ein, da nichts denn Neid und Haſ⸗ ſen? Wie konnteſt du die große Macht, dein Koͤnigreich, die Freu⸗ den⸗Pracht, ja dein erwuͤnſchtes Leben fuͤr ſolche Feind hingeben. 4. Iſt doch, HErr JEſu, deine Braut ganz arm und voller Schan⸗ den, noch haſt du ſie dir ſelbſt ver⸗ traut am Kreuz in Todes⸗Banden, iſt ſie doch nichts als Ueberdruͤß, Fluch, Unflath, Tod und Finſter⸗ niß, noch darfſt du ihrentwegen den Sceepter von dir legen? 5. Du Fuͤrſt und Herrſcher dieſer Welt, du Friedens⸗Wiederbrin⸗ ger, du kluger Rath und tapfrer Held, du ſtarker Hoͤllen⸗Zwinger, wie iſt es moͤglich, daß du dich er⸗ niedrigeſt ſo jaͤmmerlich, als waͤreſt du im Orden der Bettler Menſch geworden. 6. O großes Werk, o Wunder⸗ Nacht, dergleichen nicht gefunden! du haſt den Heyland hergebracht, der alles uͤberwunden; du haſt ge⸗ bracht Von der Geburt JEſu Chriſti. bracht den ſtarken Mann, der Feu'r und Wolken zwingen kann, fuͤr dem die Himmel zittern, und alle Berg erſchuͤttern. 7. O liebes Kind, o ſuͤſſer Knab, holdſelig von Geberden, mein Bru⸗ der, den ich lieber hab, als alle Schaͤtz auf Erden! komm Schoͤn⸗ ſter, in mein Herz hinein! komm eiligſt, laß die Krippen ſeyn! komm, komm, ich will bey Zeiten dein La⸗ ger dir bereiten. D 8 Sag an, mein Herzens⸗Braͤu⸗ tigam, mein Hofnung, Freud und Leben, mein edler Zweig aus Ja⸗ cobs Stamm! was ſoll ich dir doch geben? Ach! nimm von mir Leib, Seelunnd Geiſt, ja alles, was Menſch iſt und heißt: Ich will mich ganz verſchreiben, dir ewig treu zu blei⸗ ben. 9. Lob, Preis und Dank, HErr JEſu Chriſt, ſey dir von mir ge⸗ zungen, daß du mein Bruder wor⸗ den biſt, und haſt die Welt bezwun⸗ gen! Hilf, daß ich deine Guͤtigkeit ſtets preis in dieſer Gnaden⸗Zeit, und moͤg hernach dort oben in Ewig⸗ keit dich loben. 36. M. Chr. Keymann. greuet euch, ihr Chriſten alle, freue ſich, wer immer kann, GOtt hat viel an uns gethan. Freuet euch mit großem Schalle, daß er uns ſo hoch geacht, ſich mit uns befreundt gemacht. Freude, Freu⸗ de uͤber Freude, Chriſtus wehret allem Leide! Wonne, Wonne uͤber Wonne! Er iſt die Genaden⸗ Sonne. 2. Siehe, ſiehe, meine Seele, wie dein Heiland kommt zu dir, brennt in Liebe fuͤr und fuͤr, daß er in der Krippen⸗Hoͤle harte lieget dir zu gut, dich zu loͤſen durch ſein Blut. Freude, Freude uͤber Freudeꝛe. 3. JEſu, wie ſoll ich dir dan⸗ ken? Ich bekenne, daß von dir 19 meine Seligkeit herruͤhr: So laß mich von dir nicht wanken, nimm mich dir zu eigen hin, ſo empfindet Herz und Sinn Freude, Freude uͤber Freude ꝛc. * 4. JEſu, nimm dich deiner Glie⸗ der ferner in Genaden an, ſchenke, was man bitten kann, zu erquicken deine Bruͤder, gieb der ganzen Chri⸗ ſten⸗Schaar Frlede und ein ſeligs Jahr. Freude, Freude uͤber Freu⸗ de, Chriſtus wehret allem Leide! Wonne, Wonne uͤber Wonne! Er iſt die Genaden⸗Sonne. Luc. 2, 8⸗17. 37. In Natali Domini. Verdeutſcht durch M. Weiſs. Mel. Singen wir aus Herzens ꝛc. Da Chriſtus gebohren war, freu⸗ ten ſich der Engel Schaar, und ſungen mit Haufen ſchon: Ehr ſey GOtt im hoͤchſten Thron. GOttes Sohn iſt Menſch gebohrn, hat ver⸗ ſoͤhnt ſein's Vaters Zorn. Freu ſich, dem ſein Suͤnd iſt leid. 2. Die Hirten erſchracken ganz fuͤr der Engel hellem Glanz, hoͤrten froͤlich neue Maͤhr, wie Chriſtus ge⸗ bohren waͤr. GOttes Sohn iſt ꝛc. 3,: Sie ſuchten das Kindelein, ein⸗ gehuͤllt in Windelein, wie der Engel hat vermeldt, welches traͤgt die gan⸗ ze Welt. GOttes Sohn iſtꝛe. 4. Sie funden das Kindlein zart liegen in der Krippen hart, bey dem Vieh im finſtern Stall, welch's die Stern erſchaffen all. EOttes Sohn iſt c. 5. Aus der Mutter Bruſt ſo rein naͤhrt ſich dieſes Kindelein, welch's durch ſein goͤttliche Kraft allem Vieh ſein Futter ſchafft. GOttes Sohn iſt ꝛc. 6. Solch' große Barmherzig⸗ keit laßt uns preiſen allezeit, in B 2 Gottes⸗ 20 Gottesfurcht und Glauben rein, mit Geduld gehorſom ſeyn. EOttes Sohn iſt ꝛc. 38. Nic. Herrmann. Mel. Valet will ich dir geben. Fent euch, ihr lieben Chriſten, freut euch von Herzen ſehr, euch iſt gebohren Chriſtus, recht gute neue Maͤhr; es ſingen uns die Engel aus GOttes hohen Thron, gar lieb⸗ lich thun ſie ſingen, fuͤrwahr ein'n ſuͤſſen Thon. 2. Alſo thun ſie euch ſingen: Das Kindlein iſt euch hold, es iſt des Va⸗ ters Willen, der hats alſo gewollt, es iſt euch dargegeben, dadurch ihr ſollet han des Vaters Gunſt und Segen, ſein Gnad iſt aufgethan. 3. Nicht laſſet euch erſchrecken ſein klein gering Geſtalt: Was thut er drunter decken? Sein maͤchtig groß Gewalt. Er liegt dort in der Krip⸗ pen im Elend, Jammer groß; doch iſt er aller Ding ein Herr, ſein Herr⸗ ſchaft hat kein Maaß. 4. Tod, Teufel und die Hoͤlle ha⸗ ben den Sieg verlohrn, das Kind⸗ lein thut ſie faͤllen, ganz nicht gilt jetzt ihr Zorn, ihr Macht die iſt ge⸗ kraͤnket, da iſt kein Zweifel an, das Kindlein thut ſie faͤllen, das ſey euch kund gethan. 39. Proſa St. Gregorii. ratias nunc omnes reddamus Do- mino Deo, qui ſua nativitate nos liberavit de diabolica poteſtate. Huic oportet, ut canamus cum Angelis ſem- per: Gloria in excelſis Deo. Verdeutſcht durch E. Alber. Dank ſag'n wir alle GOtt un⸗ ſerm HErrn Chriſto, der uns mit ſeinem Wort hat erleuchtet, und unus erloͤſet mit ſeinem Blute (heiligen Geburt) von des Teufels 7 Von der Geburt JEſu Chriſti. Gewalt. Den ſollen wir alle mit ſeinen Engeln loben, mit Schalle ſingen: Preiß ſey GOtt in der Hoͤhe. 40. Paul Gerhard. Mel. Nun freut euch lieben ꝛe. Och ſteh an deiner Krippen hier, —5 o JEſulein mein Leben! ich komme, bring und ſchenke dir, was du mir haſt gegeben. Nimm hin, es iſt mein Geiſt und Sinn, Herz, Seel und Muth, nimm alles hin, und laß dirs wohlgefallen. 2. Du haſt mit deiner Lieb erfuͤllt mein Adern und Gebluͤte, dein ſchoͤ⸗ ner Glanz, dein ſuͤſſes Bild liegt mir ganz im Gemuͤthe, und wie mag es auch anders ſeyn? Wie koͤnnt ich dich, mein Hertzelein, aus meinem Herzen laſſen? 3. Da ich noch nie gebohren war, da biſt du mir gebohren, und haſt mich dir zu eigen gar,eh ich dich kant, erkohren, eh ich durch deine Hand gemacht, da haſt du bey dir ſelbſt be⸗ dacht, wie du mein wollteſt werden. 4. Ich lag in tiefſter Todes⸗ Nacht, du wareſt meine Sonne, die Sonne, die mir zugebracht, Licht, Leben, Freud und Wonne, o Sonne, die das werthe Licht des Glaubens in mir zugericht, wie ſchoͤn ſind deine Strahlen? 5. Ich ſehe dich mit Freuden an, und kann mich nicht ſatt ſehen, und weil ich nun nicht weiter kann, ſo thu ich, was geſchehen. O daß mein Sinn ein Abgrund waͤr, und meine Seel ein weites Meer, daß ich dich moͤchte faſſen! 6. Vergoͤnne mir, o JEſulein, daß ich dein Muͤndlein kuͤſſe, das Muͤnd⸗ lein, das den ſuͤſſen Wein, gauch Milch⸗ und Honig⸗Fluͤſſe weit uͤber⸗ trifft in ſeiner Kraft, es iſt voll Lab⸗ ſal, Staͤrk und Saft, der Mark und Bein erquicket. . 7. Wenn oft mein Herz im Leibe weint, und keinen Troſt kann ne en, Von der Geburt JEſu Chriſti. den, da ruft mirs zu: Ich bin dein Freund, ein Tilger deiner Suͤnden: Was traureſt du mein Bruͤderlein? Du ſollt ja guter Dinge ſeyn, ich zahle deine Schulden. 8. Wer iſt der Meiſter, der allhier nach Wuͤrden kann ausſtreichen die Haͤnde, ſo diß Kindlein mir begin⸗ net zuzureichen? Der Schnee iſt hell, die Milch iſt weiß, verlieren doch beyd ihren Preiß, wenn dieſe Haͤnde blinken. 9. Wo nehm ich Weisheit und Verſtand, mit Lobe zu erhoͤhen die Augen, die ſo unverwand nach mir gerichtet ſtehen? Der volle Mond iſt ſchoͤn und klar, ſchoͤn iſt der guͤld⸗ nen Sternen Schaar, dieſ' Augen ſind viel ſchoͤner. 10. Ach daß doch ſo ein lieber Stern, ſoll in der Krippen liegen! fuͤr edle Kinder großer Herrn ge⸗ hoͤren guͤldne Wiegen. Ach! Heu und Stroh iſt viel zu ſchlecht; Sammt, Seiden, Purpur waͤren recht, diß Kindlein drauf zu legen. 11. Nehmt weg das Stroh, nehmt weg das Heu, ich will mir Blumen holen, daß meines Heilands Lager ſey auf Kraͤnzen und Violen, mit Roſen, Nelken, Rosmarin aus ſchonen Gaͤrten will ich ihn von oben her beſtreuen! 12. Zur Seiten will ich hier und dar viel weiſſe Lilien ſtecken, die ſollen ſeiner Augen Paar im Schla⸗ fe ſanft bedecken: Doch liebt viel⸗ mehr das duͤrre Gras diß Kinde⸗ lein, als alles das, was ich hier nenn und denke. 13. Du frageſt nicht nach Luſt der Welt, noch nach des Leibes Freuden, du haſt dich bey uns eingeſtellt, an unſer ſtatt zu leiden: ſuchſt meiner Seelen Herrlichkeit durch dein ſelbſt eignes Herzeleid, das will ich dir nicht wehren. 14. Eins aber, hoff ich, wirſt du mir, mein Heiland, nicht ver⸗ 21 ſagen, daß ich dich moͤge fuͤr und fuͤr in, bey und an mir tragen: So laß mich doch dein Kripplein ſeyn, komm, komm, und lege bey mir ein dich und all deine Freuden. 15. Zwar ſoll ich denken, wie ge⸗ ring ich dich bewirthen werde, du biſt der Schoͤpfer aller Ding, ich bin nur Staub und Erde; doch biſt du ſo ein frommer Gaſt, daß du noch nicht verſchmaͤhet haſt, den, der dich gerne ſiehet. Auf den H. Chriſt⸗Abend. 41. Paul Gerhard. Luc. 2, 1⸗14. Mel. Vom Himmel hoch dare. Schaut ! ſchaut! was iſt fuͤr Wuuder dar? die ſchwarze Nacht wird hell und klar, ein großes Licht bricht jetzt herein, ihm weichet aller Sternen Schein. 2. Es iſt ein rechtes Wunder⸗ Licht, und gar die alte Sonne nicht, weils wider die Natur die Nacht in einem hellen Tage bracht. 3. Was wird hierdurch uns zei⸗ gen an, der die Natur ſo aͤndern kann? Es muß ein großes Werk ge⸗ ſchehn, wie wir aus ſolchen Zeichen ehn. 4. Solt auch erſcheinen dieſer Zeit die Sonne der Gerechtigkeit, der helle Stern aus Jacobs Stamm, der Heiden Licht, des Weibes Saam. 5. Es iſt alſo des Himmels Heer, das bringt uns jetzt die Freuden⸗ Maͤhr, wie ſich nunmehr hab ein⸗ gabtit zu Bethlehem das Heil der elt. 6. O Guͤtigkeit! was lange Jahr ſich hat der frommen Vaͤter Schaar gewuͤnſcht, und ſehnlich oft begehrt, deß werden wir von GOtt gewaͤhrt. 7. Drum auf, ihr Menſchen⸗ Kinder, auf; auf, auf, und nehmet euren Lauf mit mir hin zu der B 33 Stell 22 Von der Geburt JEſu Chriſti. Stell und Ort, davon gemeldt der Engel Wort. 8. Schaut hin, dort liegt im finſtern Stall, deß Herrſchaft gehet uͤberall, da Speiſe vormals ſucht ein Rind, da ruht jetzt der Jung⸗ frauen Kind. 9. O Menſchen⸗Kind, betracht es recht, und ſtrauchle nicht, die⸗ weil ſo ſchlecht, ſo elend ſcheint diß Kindelein, es iſt, und ſoll auch uns groß ſeyn. 10. Es wird im Fleiſch hier fuͤr⸗ geſtellt, der alles ſchuf und noch er⸗ haͤlt, das Wort, ſo bald im Anfang war, bey GOtt, ſelbſt GOtt, das lieget dar. 1I. Es iſt der eingebohrne Sohn des Vaters, unſer Gnaden⸗Thron, das A und O, der große GOtt, der Siegs⸗Fuͤrſt, der HErr Zebaoth. 12. Denn weil die Zeit nunmehr erfuͤllt, da GOttes Zorn muß ſeyn geſtillt, wird ſein Sohn Menſch, traͤgt unſre Schuld, wirbt uns durch ſein Blut GOttes Huld. 13. Dis iſt die rechte Freuden⸗ Zeit, weg Trauren, weg, weg alles Leid, trotz dem, der ferner uns ver⸗ hoͤhnt! GOtt ſelbſt iſt Menſch, wir ſind verſoͤhnt. 14. Der Suͤnden⸗Buͤſet iſt nun hier, den Schlangentreter haben wir, der Hoͤllen Peſt, des Todes Gift, den Lebens Fuͤrſten man hier trifft. 15. Es hat mit uns nun keine Noth, weil Suͤnde, Teufel, Hoͤll und Tod, zu Spott und Schanden ſind gemacht, in dieſer großen Wunder⸗Nacht. 16. O ſelig, ſelig alle Welt, die ſich an dieſes Kindlein haͤlt, wohl dem, der dieſes recht erkennt, und glaͤubig ſeinen Heiland nennt. 17. Es danke GOtt, wer dan⸗ ken kann, der unſer ſich ſo hoch nimmt an, und ſendet aus des Him⸗ mels Thron, uns, ſeinen Feinden, ſeinen Sohn. 18. Drum ſtimmt an mit der Engel Heer: Gtt in der Hoͤhe ſey nun Ehr, auf Erden Friede je⸗ derzeit, den Menſchen Wonn und Froͤlichkeit. 42. Paul Gerhard. Mel. Vom Himmel hoch da ꝛc. ir ſingen dir, Immanuel, du Lebens⸗Fuͤrſt und Gnaden⸗ Quell, du Himmels⸗Blum und Morgen⸗Stern, du Jungfraun⸗ Sohn, HErr aller Herrn. 2. Wir ſingen dir in deinem Heer aus aller Kraft, Lob, Preis und Ehr, daß du, ſo lang gewuͤnſch⸗ ter Gaſt, dich nunmehr eingeſtellet aſt. 3. Vom Anfang, da die Welt ge⸗ macht, hat ſo mauch Herz nach dir gewacht, dich hat gehofft ſo lange Jahr der Vaͤter und Propheten⸗ Schagr. . 4. Ach, daß der HErr aus Zion kaͤm, und unſre Bande von uns naͤhm! Ach daß die Huͤlfe braͤch her⸗ ein, ſo wuͤrde Jacod froͤlich ſeyn! 5. Nun du biſt hier, da liegeſt du, haͤltſt in dem Kripplein deine Ruh, biſt klein, und machſt doch alles groß, bekleid'ſt die Welt, und koͤmmſt doch bloß. 6. Du kehrſt in fremder Haufung ein, und ſind doch alle Himmel dein, trinkſt Milch aus einer mat⸗ ten Bruſt, und biſt doch ſelbſt der Engel⸗Luſt. 7. Du biſt der ſuͤſſe Menſchen⸗ Freund, doch ſind dir ſo viel Men⸗ ſchen feind, Herodes Heer haͤlt dich fuͤr Greul, und biſt doch nichts als lauter Heil. 8. Ich aber, dein geringſter Knecht, geſteh es frey, und meyn es recht, ich liebe dich, doch nicht ſo viel, als ich dich gerne lieben will. 9. Der Will iſt da, die Kraft iſt klein, doch wird dir nicht zuwi⸗ der ſeyn mein armes Herz, und was eit oNe 4 Von der Geburt Jeſu Chriſti. 23 was es kann, wirſt du gewißlich neh⸗ men an. 10. Haſt du doch ſelbſt dich ſchwach gemacht, erwaͤhlteſt, was die Welt veracht; warſt arm und Duͤrftig, nahmſt vorlieb da, wo der Mangel dich hiutrieb. 11. Du ſchliefſt ja auf der Erden Schoss, ſo war dein Kripplein auch nicht groß: Der Stall, das Heu, das dich umfieng, war alles ſchlecht und ſehr gering. 12. Darum ſo hab ich guten Muth, du wirſt auch halten mich fuͤr gut; O JEſulein, dein from⸗ mer Sinn macht, daß ich ſo voll Troſtes bin. 13. Bin ich gleich Suͤnd und La⸗ ſter voll, hab ich gelebt nicht, wie ich ſoll, ey? kommſt du doch deswegen her, daß ſich der Suͤnder zu dir kehr. 14. So faß ich dich nun ohne Scheu, du machſt mich alles Jam⸗ mers frey, du traͤgſt den Zorn, du wuͤrgſt den Tod, verkehrſt in Freud all Angſt und Noth. 15. Du biſt mein Haupt, hinwie⸗ derum bin ich dein Glied und Ei⸗ genthum, und will, ſo viel dein Geiſt mir giebt, ſtets dienen dir, wie dirs beliebt. 16. Ich will dein Alleluja hier mit Freuden ſingen fuͤr und fuͤr, und dort in deinem Ehren⸗Saal ſolls ſchallen ohne Zeit und Zahl. 43. D. Caſp. Ziegler. Mel. Nun danket alle GOtt. ch freue mich in dir, und heiße 8 dich willkommen, mein zartes JEſulein, du haſt dir fuͤrgenom⸗ men, mein Bruͤderlein zu ſeyn, ach wie ein ſuͤſſer Ton! wie freundli ſieht er aus, der große GOttes⸗ Sohn! 2. GOtt ſenkt die Majeſtaͤt, ſein unbegreiflich Weſen, in eines Menſchen Leib, nun muß die Welt geneſen. Der allerhoͤchſte GOtt ſpricht freundlich bey uns ein, wird gar ein kleines Kind, und heißt mein JEſulein. 3. Wie lieblich klingt es mir, wie ſchallt es in die Ohren, es kann durch Stahl und Erz, durch harte Fel⸗ ſen bohren, das liebſte JEſulein. Wer JEſum recht erkennt, der ſtirbt nicht, wenn er ſtirbt, ſo bald er J⸗ ſum nennt. 4. Wohlan, ſo will ich mich an die⸗ ſen IEſum halten, und ſollte gleich die Welt in tauſend Stuͤcken ſpal⸗ ten. O JEſu, dir nur dir, dir leb ich ganz allein, auf dich, allein auſ dich, o JEſu, ſchlaf ich ein. 44. „ O JEſulein ſuͤß, v JEſulein mild! dein's Vaters Will'n haſt du er⸗ fuͤllt: Biſt kommen aus dem Him⸗ melreich, uns armen Menſchen worden gleich. O JEſulein ſuͤß, o JEſulein mild! 2. O JEſulein ſuͤß, o JEſulein mild! dein's Vaters Zorn haſt du geſtillt: Du zahlſt fuͤr uns all unſre Schuld, und bringſt uns in dein's Vaters Huld. O JEſulein ꝛc. 3. O JEſulein ſuͤß, o JEſulein mild! mit Freud haſt du die Welt erfuͤllt. Du koͤmmſt herab vons Himmels Saal, und troͤſt'ſt uns in dem Jammerthal. O JEſulein ꝛe. 4. O JEſulein ſuͤß, o JEſulein mild! ſey unſer Schirm und unſer Schild; wir bitten durch dein Ge⸗ burt im Stall, behuͤt uns all vor Suͤnden⸗Fall. O JEſulein ze. 5. O JEſulein ſuͤß, vo JEfulein. mild! du biſt der Lieb ein Ebenbild; Zuͤnd an in uns der Liebe Flamm, daß wir dich lieben alleſammt. O JEſulein ꝛc. . 6. O Eſulein ſuͤß, o JEſulein mild ! hilf, daß wir thun alls, was du willt; was unſer iſt, iſt alles dein, ach laß uns dir befohlen ſeyn. O JEſulein ꝛ. B 4 45. Mel. 24 45. Mel. In dulei jubilo, (deutſch.) Nun ſinget und ſeyd froh, jauchzt all: und ſaget ſo: Unſers Her⸗ zens Wonne liegt in der Krippen bloß, und leuchtet als die Sonne in ſeiner Mutter Schooß. Du biſt A und O, du biſt A und O. . 2. Sohn GOttes in der Hoͤh, nach dir iſt mir ſo weh, troͤſte mein Gemuͤthe, o Kindlein zart und rein, und durch deine Guͤte, o liebſtes JEſulein! zeuch mich hin nach dir, zeuch mich hin nach dir. 3. Groß iſt des Vaters Huld, der Sohn tilgt unſre Schuld „da wir ganz verdorben durch Suͤnd und Eitelkeit, hat er uns erworben die ewge Himmels⸗Freud. Eya, waͤr'n wir da! Eyg waͤr'n wir da! 4. Ws iſt der Freuden⸗Ort? Sonſt nirgends mehr, denn dort, da die Engel ſingen lein neues Liedelein, und die Pſalmen klingen im Him⸗ mel hell und rein. Eya, waͤr'n wir da! Eya, waͤr'n wir da! Das Wort ward Fleiſch. Joh. 1, 14. 46. Paul Gerhard. Mel. Wir Chriſten⸗Leut. O JEſu Chriſt: dein Kripplein iſt mein Paradies, da meine Seele weidet: Hier iſt der Ort, hier liegt das Wort mit unſerm Fleiſch perſoͤnlich angekleidet. „2,. Dem Meer und Wind: : ge⸗ horſam ſind, giebt ſich zum Dienſt, und wird ein Knecht der Suͤnder. Du, GOttes Sohn, wirſt Erd und Thon, gering und ſchwach, wie wir und unſre Kinder. 3. Er hoͤchſtes Gut:: hebſt un⸗ ſer Blut in deinen Thron, hoch uͤber alle Hoͤhen. Du ewge Kraft machſt Bruͤderſchaft mit uns, die wie ein Dampf und Rauch ver⸗ gehen. 4. Was will uns nun: zuwider thun der Seelen⸗Feind mit al⸗ Von der Geburt JEſu Chriſti. len Gift und Gallen, was wirft er mir und andern fuͤr, daß Adam iſt⸗ und wir mit ihm gefallen. 5. Schweig, arger Feind:,: da ſitzt mein Freund, mein Fleiſch und Blut hoch in dem Himmel droben, was du gefaͤllt, das hat der Held aus Jacobs⸗Stamm zu großer Ehr erhoben. 6. Sein G'burt und Blut :: macht alles gut, der Himmels⸗ Schatz bringt allen Schaden wie⸗ der: Der Freuden⸗Quell, Imma⸗ nuel, ſchlaͤgt Teufel, Hoͤll und all ihr Reich darnieder. . 7. Drum, frommer Chriſt : wer du auch biſt, ſey gutes Muths, und laß dich nicht betruͤben. Weil GOttes Kind dich ihm verbindt, ſo kanns nicht anders ſeyn, GOtt muß dich lieben. 8. Gedenke doch:,: wie herrlich hoch er uͤber allen Jammer dich ge⸗ fuͤhret: Der Engel Heer iſt ſelbſt nicht mehr, als eben du mit Selig⸗ keit gezieret. . 9. Du ſieheſt ja:,: fuͤr Augen da dein Fleiſch und Blut die Luft und Wolken lenken: was will doch ſich (ich frage dich) erheben, dich in Angſt und Furcht zu ſenken? 10. Dein bloͤder Sinn :: geht oft dahin, ruft Ach und Weh, laͤßt allen Troſt verſchwinden. Komm her und richt dein Angeſicht zum Kripplein Chriſti, da, da wirſt du's finden. 1II. Wirſt du geplagt:,:: ey un⸗ verzagt! dein Bruder wird dein Ungluͤck nicht verſchmaͤhen. Sein Herz iſt weich und gnadenreich, faet unſer Leid nicht ohne Beyleid ehen. 12. Tritt zu ihm zu:,: ſuch Huͤlf und Ruh, er wirds ſo machen, daß du ihm wirſt danken, er weiß und kennt, was beißt und brennt, ver⸗ ſteht wohl, wie zu Muthe ſey den Kranken. 13. Denn 4 Uuten N ,e Mi u 0kreunt, ter Nute N 1,,d Von der Geburt JEſu Chriſti. 13. Denn eben druͤm:,: hat er den Grimm des Kreuzes auch am Leibe wollen tragen, daß ſeine Pein ihm moͤchte ſeyn ein unverruͤckt Erinn⸗ rung unſrer Plagen. 14. Mit einem Wort :,: er iſt die Pfort zu dieſes und des andern Le⸗ bens Freuden: Er macht behend ein ſeligs End an alle dem, was fromme Herzen leiden. 15. Laß aller Welt: O ihr Gut und Geld, und ſiehe nur, daß dieſer Schatz dein bleibe: Wer den hier feſt haͤlt, und nicht laͤßt, den ehrt End kroͤnt er dort an Seel und eibe. 47. Chriſt⸗Metten⸗Lied. Qn Paſtores laudavere: Quibus Angeli dixere: Abſit vobis jam timere, natus eſt Rex gloriæ. Den die Hirten lobten ſehre, und die Engel noch vielmehre, fuͤrcht't euch fuͤrbaß nimmermehre, euch iſt gebohrn der Koͤnig der Ehrn. 2. Ad quem Reges ambulabant, au- rum, thus, myrrham portabant, im- molabant hæc ſincere nato Regi gloriæ. Zu dem die Koͤn'ge kam'n gerit⸗ ten, Gold, Weyhrauch, Myrrhen brachten ſie mitte, ſie fielen nieder auf ihre Knie, gelobet ſeyſt du HErr, allhie. 3. Exultemus cum Maria in ceœleſti Chorarchia, natum promant voce pia dulci cum melodia. Freut euch alle mit Maria in des Himmels Chorarchia, da die En⸗ gel ſingen alle in dem hoͤchſten Ton mit Schalle. 4. Chriſto Regi, DEO nato, per Ma- riam nobis dato, merito reſonet vera laus, honor & gloria. Lobet all Menſchen zugleiche GOttes Sohn vom Himmelreiche, 2 5 uns zu Troſt iſt er gebohren, Lob und Ehr ſey GOtt dem HErren. 48. Joh. Riſt. Mel. Vom Himmel hoch ꝛec. Wie groß iſt dieſer Freuden⸗ Tag, daran man ſich ver⸗ ſammlen mag, zu loben unſern GPtt allein, der itzt ſein Volk laͤßt froͤlich ſeyn. 2. Wer iſt, der dieſes recht be⸗ denkt, daß GOtt uns ſeinen Sohn geſchenkt, uns, die wir ſaßen in Ge⸗ lecr⸗ verdammt zu bleiben immer⸗ ar. . 3. Der Engel macht uns alle gleich durch ſeine Bothſchaft freu⸗ denreich, weil große Freud zu dieſer Friſt uns allen wiederfahren iſt. 4. GOtt ruffet itzt ins Himmels Saal die Menſchen⸗Kinder allzu⸗ mal, denn er iſt auch der Heyden cht, kein Volk iſt ausgeſchloſſen, nicht. 5. Seyd froh ihr Herren und ihr Knecht, ihr werdet heilig und ge⸗ recht durch dieſes Kindleins Lieb nud leiß, das gar von keiner Suͤnde weiß. 6. Ihr Reich und Arm'n, euch ſey bewuſt die Wunderſuͤſſe Weyh⸗ nachts⸗Luſt, empfanget itzt mit fri⸗ ſchem Muth eu'r JEſulein, das hoͤc ſe Gut den, F . 7. Diß Freuden⸗Feſt geht mich auch an, ſo, daß ich kuͤhnlich ruͤhmen kann: Gebohren iſt diß Kindelein auch mir, wie koͤnnt ich tranrig ſeyn? 8. Diß Kindlein iſt gezeuget zwar von Ewigkeit, jedoch gebahr Maria ſolches auch zur Zeit der neuen Roͤ⸗ mer Obrigkeit. 9. Diß iſt das Kind voll Freund⸗ lichkeit, das immerhin noch allezeit gebohren wird an manchen Ort in uns durch Sacrament und Wort. 10. Was jene Hirten dort ge⸗ ſehn, das kann noch taͤglich uns ge⸗ B F ſchehn, 26 ſchehn, das Kind wird euch geboh⸗ ren heut, im Fall man ſeiner ſich erfreut. 11. Heut iſt es zwar in ſeinem Reich ein Koͤnig, dem kein andrer gleich, und dennoch bleibt ſein treuer Sinn ſo freundlich, als er war vor⸗ in. 12. Er giebt uns heut auch gar ſein Herz, ja, wenn uns Truͤbſal, Angſt und Schmerz betruͤben oft bis in den Tod, ſo hilft er uns aus aller Noth. 13. Ey laßt uns dieſem JEſulein auch heute ganz ergeben ſeyn, daß er uns wieder Gutes thu, und ſtets in unſrer Seele ruh. 14. O Freud und Luſt zu dieſer Friſt, darinn der Heiland JEſus Chriſt, der hochverlaͤngte Wunder⸗ Held, gebohren iſt in dieſe Welt. 15. Ach GOtt, wie groß war die Gefahr, als uns der Satan ganz und gar verſtricket hielt in ſeinem Reich, und plagt uns grauſam alle gleich. 16. Bald aber, wie diß Kind an⸗ kam, und unſre Noth zu Herzen nahm, da wurden aus des Teufels Nacht wir wieder zu der Freyheit bracht. . 17. Friſch auf! ihr Suͤnder allzu⸗ mal, da koͤmmt aus ſeinem Freu⸗ den⸗Saal Immanuel, das höoͤchſte But wird willig unſer Fleiſch und ut. 18. O welch ein Ehr und Herrlich⸗ keit, daß GOtt vom Himmel in der Zeit gebohren wird ein Kindelein, das gar will unſer Bruder ſeyn. 19. Wie koͤmmt es, allerliebſtes Kind, daß wir ſo hoch verehret ſind von dir mit ſolcher Gnad und Huld? Ach HErr! es iſt der Liebe Schuld. 20. Ja du, mein treuer Mit⸗ Geſell, du freundlicher Immanuel, nimmſt mich fuͤr deinem Bruder an, wer iſt, der mir jetzt ſchaden kann? Von der Geburt Jeſu Chriſti. 21. Ja, Bruder, ſteh uns kraͤftig bey, mach uns von allen Suͤnden frey. Gieb uns dein ſuͤſſes Him⸗ mels⸗Brod, und ſtaͤrk uns in der letzten Noth. 22. Du biſt zugleich ein wahrer GOtt, du maͤchtigſter HErr Ze⸗ baoth, auch wahrer Menſch, ein Wunder⸗Mann, der hie und dort uns ſegnen kann. 23. O Freude! du weiſt Rath und That, du Koͤnig, Held und Advocat, du biſt der Sohn ins Vaters Schooß, ſehr reich von Macht und Ehren groß. 24. Drauf ſingen wir in dieſer Stund Alleluja mit vollem Mund: Immanuel, wir preiſen dich, hier zeitlich und dort ewiglich. 49. D. V. E. L. Mel. In dulci jubilo. Auf! die ihr JEſum liebt, in ſei⸗ nem Lob euch uͤbt, ſetzt Herz und Mund zuſammen, ſtimmt Freu⸗ den⸗Pſalmen an! Steigt, heilge Andachts⸗Flammen, zum Him⸗ mels⸗Thron hinan! JEſus koͤmmt zu uns:,: (1. Vom Himmel kam ꝛec.) 2. O theures Gnaͤden⸗Pfand, ein neues in dem Land! Das Kind iſt uns gebohren das Held und Vater iſt, zum Gnaden⸗Stuhl erkohren? Sey tauſendmahl gegruͤßt, mein Immanuel:,: (2. Zu Bethlehem in ꝛe) 3. Das Heil der ganzen Welt iſt nunmehr feſt geſtellt, der Koͤnig iſt erſchienen, der lauter Segen weiſt, und alle, die ihm dienen, mit Him⸗ mels⸗Guͤtern ſpeiſt, GOtt iſt nun mit uns :,: = (3. Deß ſollt ihr billig ꝛ.) 4. So kehre bey mir ein, holdſe⸗ ligs JIEſulein, ſetz deine Gnaden⸗ Werke in meiner Seele fort, dein Leib und Blut mich ſtaͤrke, es halte mich dein Wort, o Immanuel:,: (4. Was N n, A„ de, Von der Geburt JEſu Chriſti. (4. Was kann euch thun ꝛc.) 5. Immanuel, mein Licht: Ich laß, ich laß dich nicht! biß mich dein Segen ſchmuͤcket, und deine Gnade kroͤnt. Mein Geiſt dich an ſich druͤ⸗ cket, ob mich gleich Michal hoͤhnt. Mein Immanuel:,: (5. Er kann und will euch ꝛc.) 6. Drum Himmel, Erd und Meer, du reines Sternen⸗Heer, ſeyd Zeugen, daß kein Leiden, kein Kum⸗ mer, keine Noth, mich ſoll von JEſu ſcheiden, ich fuͤrchte nicht den Tod, JEſus iſt bey mir:,: (6. Zuletzt muͤßt ihr doch ꝛe.) 50. Paul Gerhard. Mel. Warum ſollt ich mich ꝛe. (Rroͤlich ſoll mein Herze ſpringen, F dieſer Zeit, da fuͤr Freud alle Engel ſingen. Hoͤrt, hoͤrt, wie mit vollen Choͤren alle Luft laute ruft: Chriſtus iſt gebohren. 2. Heute geht aus ſeiner Kam⸗ mer GOttes Held, der die Welt reißt aus allen Jammer. GOtt wird Menſch nur uns zu gute, GOttes Kind das verbindt ſich mit unſerm Blute. . 3. Sollt uns GOtt nun koͤnnen haſſen, der uns giebt, was er liebt uͤber alle Maßen? GOtt giebt, un⸗ ſerm Leid zu wehren, ſeinen Sohn aus dem Thron ſeiner Macht und Ehren. 4. Sollte von uns ſeyn gekehret der ſein Reich und zugleich ſich ſelbſt uns verehret? Sollt uns GOttes Sohn nicht lieben, der jetzt koͤmmt, von uns nimmt, was uns will be⸗ truͤben? 5. Haͤtte fuͤr dem Menſchen⸗Orden unſer Heil einen Greul, waͤr er nicht Menſch worden; haͤtt er Luſt zu unſerm Schaden, ey ſo wuͤrd un ſre Buͤrd er nicht auf ſich laden. 6. Er nimmt auf ſich, was auf Erden wir gethan, giebt ſich an, unſer Lamm zu werden, anſer 27 Lamm, das vor uns ſtirbet, und bey EOtt fuͤr den Tod Heil und Fried erwirbet. 7. Nun er liegt in ſeiner Krippeſt, ruft zu ſich mich und dich, ſpricht mit ſuͤſſen Lippen: Laſſe? fahren, lieben Bruͤder, was euch quaͤlt was euch fehlt, bring ich alles wieder. 8. Eh, ſo kommt, und laßt uns laufen, ſtellt euch ein, Groß und Klein, kommt mit großen Haufen! Liebt den, der fuͤr Liebe brennet! Schaut den Stern, der uns gern Licht und Labſal goͤnnet. 9. Die ihr ſchwebt in großen Leiden, ſehet hier iſt die Thuͤr zu den wahren Freuden; faßt ihn wohl, er wird euch fuͤhren an den Ort, da hinfort euch kein Kreuz wird ruͤhren. 10. Wer ſich findt beſchwert im Herzen, wer empfindt ſeine Suͤnd und Gewiſſens⸗Schmerzeu, ſey ge⸗ troſt! hier wird gefunden, der in Eil machet heil die vergiften Wunden. I1I. Die ihr arm ſeyd und elende, kommt herbey, fuͤllet frey eures Glaubens Haͤnde, hier ſind alle gute Gaben, und das Gold, da ihr ſollt euer Herz mit laben. 12. Suͤſſes Heil, laß dich umfan⸗ gen, laß mich dir, meine Zier, unver⸗ ruͤckt anhangen; du biſt meines Le⸗ bens Leben; nun kann ich mich durch dich wohl zufrieden geben. 13. Meine Schuld kann mich nicht druͤcken, denn du haſt meine Laſt all auf deinem Ruͤcken. Kein Fleck iſt an mir zu finden, ich bin gar rein und klar aller meiner Suͤnden. 14. Ich bin rein um deinetwillen, du giebſt gnug Ehr und Schmuck, mich drein einzuhuͤllen. Ich will dich ins Herze ſchlieſſen, o mein Ruhm, edle Blum, laß dich recht genieſſen. 15. Ich will dich mit Fleiß be⸗ wahren, ich will dir leben her⸗ 28 mit dir will ich fahren. Mit dir will ich endlich ſchweben voller Freud ohne Zeit dort im andern Leben. 51. D. Vit. Wolffrum. Dea Chriſtus gebohren war, ſamm⸗ let ſich der Engel⸗Schaar, lobten GOtt mit Schalle: : ſun⸗ gen froͤlich alle. 2. Ehr ſey GOtt im hoͤchſten Saal, Fried auf Erden uͤberall, und den Menſchen allen:,: ein groß Wohlgefallen. Vom neuen Jahr. 3. Weil denn nun die Engelein unſerthalben froͤlich ſeyn, ſollen wir vielmehre:, uns freuen gar ſehre. 4. Drum preißt GOTT ins Himmels⸗Thron, der uns ſchenkt ſein'n liebſten Sohn, hat ihn laſſ'n auf Erden:„ Menſch gebohren werden. §. O herzliebes JEſulein, laß uns dir befohlen ſeyn, allem Un⸗ gluͤck wehre:: ein gut Jahr be⸗ ſchere. III. Vom neuen Jahr. Dankſagung und Gebet gegen das neue Jahr. 52. D. Paul Eberus. VVelft mir GOttes Guͤte preiſen, ihr lieben Kinderlein, mit G'ſang und andern Weiſen ihm all⸗ zeit dankbar ſeyn, fuͤrnehmlich zu der Zeit, da ſich das Jahr thut enden, die Sonn ſich zu uns wen⸗ den, das Neu⸗Jahr iſt nicht weit. (herbey.) 2. Erüſtlich laßt uns betrachten des HErren reiche Gnad, und ſo gering nicht achten ſein unzaͤhlich Wohlthat, ſtets fuͤhren zu Gemuͤth, wie er diß Jahr hat geben all Noth⸗ durft dieſem Leben, und uns fuͤr Leid behuͤt. 3. Lehr⸗Amt, Schul, Kirch erhal⸗ ten in gutem Fried und Ruh, Nah⸗ rung fuͤr Jung und Alten, beſcheret auch darzu, und gar mit milder Hand ſein' Guͤter ausgeſpendet, Verwuͤſtung abgewendet von dieſer Stadt (Dorf) und Land. 4. Er hat unſer verſchonet aus vaͤterlicher Gnad: Wenn er uns haͤtt' belohnet all unſer Miſſethat, mit gleicher Straf und Pein, wir waͤren laͤngſt geſtorben, in mancher Noth verdorben, dieweil wir Suͤn⸗ der ſeyn. 5. Nach Vaters Art und Treuen er uns ſo gnaͤdig iſt; wenn wir die Suͤnd bereuen, glaͤuben an I⸗ ſum Chriſt, herzlich ohn Heucheley, thut er all Suͤnd vergeben, lindert die Straf darneben, ſteht uns in Noͤthen bey. 6. All ſolch dein Guͤt wir preiſen, Vater ins Himmels⸗Thron, die du uns thuſt beweiſen durch Chriſtum deinen Sohn, und bitten ferner dich, gieb uns ein friedſam Jahre, fuͤr allem Leid bewahre, und naͤhr uns mildiglich: 53. Joh. Steuerlein. Des alte Jahr vergangen iſt, wir danken dir, HErr JEſu Chriſt, daß du uns in ſo großer G'fahr, ſo gnaͤdiglich behuͤt diß Jahr. 2. Wir bitten dich, ewigen Sohn, des Vaters in dem hoͤchſten Thron, du wollſt dein arme Chriſten heit ferner bewahren allezeit. 3. Entzeuch uns nicht dein heil⸗ ſam Wort, welch's iſt der Seelen Troſt und Hort, fuͤrs Pabſts Lehr und Abgoͤtterey, behuͤt uns, HErr, und ſteh uns bey. .D 4. Hilf, daß wir von der Sünd ab⸗ 1 T „7 ſe NMeegals⸗ Vom neuen Jahr. ablan, und fromm zu werden fan⸗ gen an, kein'r Suͤnd im alten Jahr gedenk, ein gnadenreich neu Jahr uns ſchenk. 5. Chriſtlich zu leben, ſeliglich zu ſterben, und hernach froͤlich am Juͤngſten Tag wied'r aufzuſtehn, mit dir im Himmel einzugehn. 6. Zu danken und zu loben dich mit allen Engeln ewiglich. O JE⸗ ſu, unſern Glauben mehr zu deines Namens Lob und Ehr. 54. M. Cyr. Schneegaſs. I. es gened Mel. Das alte Jahr ꝛc. as nlt c Deß neugebohrne Kindelein, das erus, herze liebe Iſulein, bringt abermal ein neues Jahr der aus⸗ erwaͤhlten Chriſten⸗Schaarx. 2. Deß freuen ſich die Engelein, die gerne um und bey uns ſeyn; ſie ſingen in den Luͤften frey, daß GOtt mit uns verſohnet ſey. 3. Iſt GOtt verſoͤhnt und unſer Freund, was kann uns thun der arge Feind? Trotz Teufel und der Hoͤllen Pfort, das JEſulein iſt unſer Hort. 4. Er bringt das rechte Jubel⸗ Jahr, was trauren wir denn im⸗ merdar? Friſch auf, jetzt iſt es Sin⸗ gens Zeit, das JEſulein wendt al⸗ les Leid. 55. Neujahrs⸗Wunſch. Eſu, nun ſey gepreiſet zu dieſem JReuen Jahr, fuͤr dein' Guͤt, uns beweiſet in aller Noth und Gefahr, daß wir haben erlebet die neu froͤli⸗ che Zeit, die voller Gnade ſchwebet und ewger Seligkeit. Das wir in auter Stille das alt'Jahr hab'n er⸗ fuͤllet. Wir woll'n uns dir ergeben jetzund und immerdar. Behuͤt uns Leib und Leben hinfort das ganze .„ Jahr :: 2. Laß uns das Jahr vollbrin⸗ gen zu Lob dem Namen dein, daß wir demſelben ſingen in der Chri⸗ a, 9 ſis Mis n AR, e i E in 4 29 ſten Gemein, wollſt uns das Leben friſten durch dein allmaͤchtig Hand, erhalt dein' liebe Chriſten und unſer Vaterland, dein'n Segen zu uns wende, giebFrieb an allem Ende, gieb unverfaͤlſcht im Lande dein ſeligma⸗ chend Wort, die Teufel mach zu Schande hie und an allem Ort:,: 3. Dein iſt allein die Ehre, dein⸗ iſt allein der Ruhm, Geduld im Kreuz uns lehre, regier all unſer Thun, bis wir getroſt abſcheiden ins ewge Himmelreich, zum wahren Fried und Freuden, den Heilgen GOttes gleich. Indeß machs mit uns allen nach deinem Wohlgefal⸗ len; ſolchs ſinget heut ohn Scher⸗ zen die chriſtglaͤubige Schaar, und wuͤnſcht mit Mund und Herzen ein ſeligs neues Jahr:,: 56. Paul Gerhard. Mel. Nun laßt uns GOtt dem ꝛc. un laßt uns gehn und treten mit Singen und mit Beten zum HErrn, der unſerm Leben bis. hieher Kraft gegeben. 2. Wir gehn dahin und wandern von einem Jahr zum andern, wir leben und gedeyen vom alten bis zum neuen. . 3. Durch ſo viel Angſt und Pla⸗ gen, durch Zittern und durch Zagen, durch Krieg und große Schrecken, die alle Welt bedecken. 4. Denn wie von treuen Muͤttern in ſchweren Ungewittern die Kind⸗ lein hier auf Erden mit Fleiß be⸗ wahret werden. 5. Alſo auch und nicht minder laͤßt GOtt ihm ſeine Kinder, wenn Noth und Truͤbſal blitzen, in ſei⸗ nem Schooße ſitzen. 6. Ach Huͤter unſers Lebens! fuͤr⸗ wahr, es iſt vergebens mit unſerm Thun und Machen, wo nicht dein Augen wachen. 7. Gelobt ſey deine Treue, die alle Morgen neue! Lob ſey den her⸗ en 30 ken Haͤnden, die alles Herzleid wenden. . 8. Laß ferner dich erbitten, oVa⸗ ter, und bleib mitten in unſerm Kreuz und Leiden ein Brunnen unſrer Freuden. 9. Hieb mir und allen denen, die ſich von Herzen ſehnen nach dir und deiner Hulde, ein Herz, das ſich gedulde. (N. J. Wunſch.) 10. Schleuß zu die Jammer⸗ Pforten, und laß an allen Orten, auf ſo viel Blutvergießen, die Freu⸗ den⸗Stroͤme flieſſen. 11. Sprich deinen milden Segen zu allen unſern Wegen, laß Groſ⸗ ſen und auch Kleinen die Gnaden⸗ Sonne ſcheinen. 12. Sey der Verlaßnen Vater, der Irrenden Berather, der Un⸗ verforgten Gabe, der Armen Gut und Haabe. 13. Hilf gnaͤdig allen Kranken, gieb froͤliche Gedanken den hoch⸗ betruͤbten Seelen, die ſich mit Schwermuth quaͤlen. 14. Und endlich, was das meiſte, fuͤll uns mit deinem Geiſte, der uns hier herrlich ziere, und dort zum Himmel fuͤhre. 15. Das alles wollſt du geben, o meines Lebens Leben! mir und der Chriſten⸗Schaare zum ſelgen neuen Jahre. 57. Joh. Riſt. (Anfang.) Hilk r JEſu! laß gelingen, hilf, das neue Jahr geht an, laß eoͤ neue Kraͤfte bringen, daß aufs neu ich wandeln kann: Neues Gluͤck und neues Leben wollſt du mir aus Gnaden geben. 2. Alles, was ich auszurichten, und zu reden bin bedacht, muͤſſe mich dahin verpflichten, daß dein Nahm ſey groß geacht, daß auch Vom neuen Jahr. das, was ich gedenke, dich zu prei⸗ ſen ſtets ſich lenke. 3. Meiner Haͤnde Werk und Thaten, meiner Zunge Red und Wort muͤſſen nur durch dich gera⸗ then, und ſodann gehn gluͤcklich fort: Neue Kraft laß mich erfuͤl⸗ len zu verrichten deinen Willen. 4. Was ich dichte, was ich mache, das geſcheh in dir allein: Wenn ich ſchlafe, wenn ich wache, wolleſt du, HErr, bey mir ſeyn: Geh ich aus, wollſt du mich leiten, kehr ich heim, ſo ſteh zur Seiten. 5. Laß mich, HErr, in deinem Namen froͤlich nehmen Speis und Trank, Guͤter, die von dir her⸗ kamen, fordern ja von mir den Dank: Deine Weisheit kann mich ſtaͤirken zu der Lieb und guten Werken. 6. Laß mich beugen meine Knie nur zu deines Namens Ehr: Hilf, daß ich mich ſtets bemuͤhe, dich zu preiſen mehr und mehr: Laß mein Bitten und mein Flehen auf zu dir gen Himmel gehen. 7. Ja, mein Beten muͤß' aufſtei⸗ gen, HErr, vor deinen Gnaden⸗ Thron, denn wirſt du zu mir dich neigen, wie zu deinem lieben Sohn: Ach! ich weiß, es wird fuͤr allen diß mein Opfer dir gefallen. (Mittel.) 8. Laß diß ſeyn ein Jahr der Gnaden, laß mich buͤſſen meine Suͤnd, hilf, daß ſie mir nimmer ſchaden, ſondern ich Verzeihung find: Niemand ſonſt, als du, mein Leben, kann die Suͤnde mir vergeben. 9. Troͤſte mich mit deiner Liebe, nimm, o GOtt, mein Flehen hin, weil ich mich ſo ſehr betruͤbe, ja voll Angſt und Zagen bin: Staͤrke mich in meinen Nöthen, daß mich Suͤnd und Tod nicht toͤdten. 10. Salb, o Vater! meine Wunden, waſche mich mit Yſop rein. Cn unnet Vom neuen Jahr. 31 rein. Ach! ich bin ganz unver⸗ bunden, und muͤßt es auch ewig ſeyn; tilg, HErr, meine Miſſetha⸗ ten, ſo wird meiner Noth gerathen. 11. Große Suͤnder kannſt du hei⸗ len, ach! ich bin in ihrer Zahl; Du, du kannſt mir Gnad ertheilen, hilf mir doch aus dieſer Qugal! denn du kenneſt ja die Schwachen, die du wieder ſtark kannſt machen, 12. Zahle fuͤr mich Hochbetruͤb⸗ ten, der ich nicht bezahlen kann; liebe mich in dem Geliebten; dein Sohn JIEſus nimmt mich an, JE⸗ ſus laͤßt mich nicht verderben, noch in Suͤnden ewig ſterben. . 13. HErr, du wolleſt Gnade ge⸗ ben, daß diß Jahr mir heilig ſey, und ich chriſtlich konne leben, ſon⸗ der Trug und Heucheley, daß ich noch allhier auf Erden fromm und ſelig moͤge werden. 14. Laß mich armen Suͤnder zie⸗ hen nur den Weg der Froͤmmigkeit, laß mich Stolz und Hoffart fliehen, laß mich beten jederzeit, laß mich Schand und Unzucht meiden, und im Kreuz geduldig leiden. 15. JEſus richte mein Beginnen, JEſus bleibe ſtets bey mir, JEſus zaͤhme mir die Sinnen, JEſus ſey nur mein Begier, JEſus ſey mir in Gedanken, JEſus laſſe mich nie wanken. Ende. (Ende.) 16. JEſu, laß mich froͤlich enden dieſes angefangne Jahr, trage ſtets mich auf den Haͤnden, halte bey mir in Gefahr, freudig will ich dich umfaſſen, wenn ich ſoll die Welt verlaſſen. 58. Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl. Das alte Jahr vergangen iſt, ein neues wir anfangen: Da fin⸗ det nun ein jeder Chriſt, daß er das Jahr begangen viel Fehler, auch wohl Miſſethat: vors gut er kaum gedanket hat, und Lindrung man⸗ cher Plagen; damit ers GOtt nun bitte ab, und forthin von ihm Se⸗ gen hab, mag er mit mir ſo ſagen: 2. O großer GOtt, wir danken dir, dein Name ſey geprieſen, daß du uns ſo viel Wohlthat hier das vorge Jahr erwieſen. Gegeben haſt du uns dein Wort: Die Obrigkeit hat unſern Ort im Friede noch re⸗ gieret. Du haſt geſegnet jeden Stand, uns bey dem Werke unſrer Hand vexſorgt und wohl gefuͤhret. 3. Du haſt theils Noth und Her⸗ zeleid von uns ganz abgewendet, im andern noch zu rechter Zeit Rath, Hüͤlf und Troſt geſendet, und da du, wie ein Vater thut, bald weggeleget deine Ruth, zu dir mehr wollen ziehen, daß wir dich liebten gleicher Weis, bemuͤhten uns mit hoͤchſtem Fleiß, all Suͤnde ſtets zu fliehen. 4. Da iſt nun leider! wenn wirs bloß und frey bekennen wollen, in allem dem der Mangel groß, das wir verrichten ſollen. Wir haben, o du frommer GOtt, dein Recht verlaſſen und Gebot, ſind dir ab⸗ faͤllig worden: Den Naͤchſten ha⸗ ben wir betruͤbt, nicht alſo, wie uns ſelbſt, geliebt, in keinem Stand und Orden. 5. Verſchon uns, Vater, gnaͤ⸗ diglich, und ſtrafe nicht diß Leben; gedenke, daß dein Sohn ja ſich fuͤr uns dahin gegeben: Um deſſent⸗ willen uns verzeih, und gieb des Geiſtes Kraft darbey, uns taͤglich zu erneuen: Es muͤſſe uns, HErr⸗ deine Ehr, und unſers Naͤchſten Ruhe mehr, denn alle Schaͤtz er⸗ freuen. 6. In deiner Kirche weit und breit gieb fort die reine Lehre, daß Wahrheit drinn und Einigkeit, auch Gottesfurcht ſich mehre. Der Obrigkeit gieb Fried und Run⸗ gut 32 gut Regiment und Kraft darzu, zu ſchuͤtzen Reich und Arme: Hilf de⸗ nen, die Kreuz, Trangſal, Noth anſichtet, oder gar der Tod, ihr aller dich erbarme. 7. Das Jahr laſt uns geſegnet ſeyn vom Anfang bis zum Ende, wo wir ausgehen oder ein, all Uebel von uns wende. Laß alles, was wir greifen an in unſerm Amt, ſeyn wohlgethan, wenn wir den Fleiß nicht ſparen. Gieb endlich, wenn es dir gefaͤllt, uns heimzuholen aus der Welt, daß wir im Fried infahren. . 1 Bort Vater in dem hoͤchſten Thron, erhoͤre unſer Flehen, verleih durch deinen eingen Sohn, daß al⸗ les moͤg geſchehen, den Vater bitt, o JEſu Chriſt, weil du fuͤr uns ge⸗ ſtorben biſt, daß ers ihm laß gefal⸗ len; durch deine Kraft, o Heilger Geiſt, uns bis ans End hier Bey⸗ ſtand leiſt, hilf uns, HErr, hilf uns allen. 9. D. C. Korthold. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der Morg. ie kann und mag ich immer⸗ mehr dich gnugſam preiſen, GOtt, mein HErr, fuͤr deine große Guͤte, ſo du mir bey des Jahres Friſt, das itzt zuruͤckgeleget iſt, er⸗ wieſen? Mein Gemuͤthe muß ſich froͤlich dir zu Ehren laſſen hoͤren, nit Lobſingen dir ſein ſchuldigs er bringen. Du⸗ Wer dn ich doch? Was iſt mein Haus, daß du uns ſo gehol⸗ fen aus durch deine Engel⸗Schaa⸗ ren, daß niemals uns geſchadet was, beſonders du ohn, Unterlaß uns laſſen klar erfahren, wie ſich reichlich deine Treue ſtets verneue, wenn man bauet auf dein Wort, und dir vertrauet. 3. Wie groß auch ſonſt bey man⸗ chem Mann die Noth ſich hat gelaſ⸗ ſen an in unſerm deutſchen Lande; Vom neuen Jahr. ſo hat doch deine ſtarke Hand von uns dieſelbe abgewandt, und im vergnuͤgten Stande deine Gnade uns erhalten, drum die Alten, ſamt den Jungen dich jetzt lob'n mit Herz und Zungen. 4. Und o! daß wir doch koͤnnten dir, mein Gtt, Dank ſagen nach Gebuͤhr fuͤr deinen reichen Segen, den wir verſpuͤren jederzeit von dei⸗ ner milden Guͤtigkeit auf allen un⸗ ſern Wegen! Doch wer mag, HErr, ſattſam loben dich dort oben? Laß diß Lallen, als ein Opfer, dir ge⸗ fallen. L. Sey ferner unſer HErr und GOtt, verlaß uns ja in keiner Noth zu dieſen truͤben Zeiten, ſo wollen wir nach Moͤglichkeit jetzt ſeyn und bleiben ſtets bereit, dein Lob weit auszubreiten, bis wir von hier aufgenommen, zu dir kommen, Urn dort oben ewiglich dich werden oben. 60. D. G. W. Sacer. Mel. Herzlich thut mich verlang. Durch Trauren und durch Pla⸗ gen, durch Noth, durch Angſt, durch Pein, durch Hofnung und durch Klagen, durch manchen Sor⸗ gen⸗Stein bin ich, GOtt Lob! ge⸗ drungen: Diß Jahr iſt hingelegt, dir, GOtt, ſey Lob geſungen, mein Herze wird erregt. 2. Der du mich haſt erbauet, in dir beſteht mein Heil: Dir iſt mein Gluͤck vertrauet, du biſt und bleibſt mein Theil, du haſt mich wohl er⸗ halten, du biſt mein feſter Troſt, dich laß ich ferner walten, wenn mich die Noth anſtoͤßt. 3. Mein GOtt, o meine Liebe! was du willſt, will auch ich: Gieb, daß ich nichts veruͤbe, was irgend wider dich. Dir iſt mein Will erge⸗ ben, ja er iſt nicht mehr mein, die⸗ aiſche' ganzes Leben dein eigen wuͤnſcht zu ſeyn. 4. Nach 4.r Nach dir ſoll ich mich ſchicken, und, HErr, ich wills auch thun, Soll mich die Armuth druͤcken? Ich will dabey beruhn. Soll mich Verfolgung plagen? Ja, HErr, be⸗ fiehle mir: Soll ich Verachtung tra⸗ gen? Ach! ich gehorch auch dir. 7. Soll ich verlaſſen ſitzen? HErr GOtt, dein Wille gilt. Soll ich in wie du willt. Soll ich denn Krank⸗ heit leiden? Ich will gehorſam ſeyn, Soll ich von dannen ſcheiden? HErr, dein Will iſt auch mein. 6. Soll ich zum Himmel drin⸗ gen? Gar gern, o GOtt, mein Licht! Soll mich die Hoͤll einſchlingen? Ach! dieſes willſt du nicht. Ich habe zwar verdienet die rothe Hoͤl⸗ len⸗Glut, du aber biſt verſuͤhnet durch deines Sohnes Blut. 7. Heut iſt das Jahr beſchloſſen, HErr, deine Gnade ſey heut auf mich ausgegoſſen, mein Herze werd auch neu. Laß ich die alten Suͤn⸗ den, ſo werd ich, GOtt, bey dir auch neuen Segen finden; dein Wort verſpricht es mir. 61. Joh. Heermann. Mel. O HErre GOtt, dein ꝛc. Ich preiſe dich, GOtt, der du „) mich in viel und großen Noͤ⸗ then erhalten haſt, auch wenn die Laſt mich oft hat wollen toͤdten. Schuͤtz und bewahr auch dieſes Jahr mich und all andre Chriſten. Stuͤrz alle die, ſo ſpat und fruͤh ſich wider uns ausruͤſten, 2. Laß Seel und Leib, Gut, Kind und Weib ſtets bleiben unverletzet. Gieb taͤglich Brod, dem, der, o GOtt, ſein Hofnung auf dich ſetzet. Treib ab den Krieg; laß Fried und Sieg ſich wieder zu uns wenden. Du haſt die Macht, Gewalt und Pracht der Feind, in deinen Haͤnden. 3. Daͤmpf uͤberall Verfolgungs⸗ titerentich ihr Vom neuen Jahr. Aenaſten ſchwitzen? Mein Heiland, Quaal; befreye die Gewiſſen; daß du allein wirſt Herrſcher ſeyn, das laß die Feinde wiſſen. Erhalt dein Wort an allem Ort, und ſteure falſcher Lehre, als Peſt der Schrift und Seelen⸗Gift, des Teufels Reich zerſtoͤre. 4. Geduld verleih, unb benedey die Arbeit unſrer Haͤnde. Befſiehl, daß ſich ganz mildiglich dein Se⸗ gen zu uns wende. Frey unger Land von Seuch und Brand, fuͤr Schloß'n und ſchwerem Wetter. Erhoͤr, o GOtt, und rett aus Noth die Glaubens vollen Beter. 5. Soll ich denn noch das harte Joch der Truͤbſal auf mich tragen; ſo hilf du mir, GOtt, wann ich dir mein Elend werde klagen. Iſt aber jg mein Stuͤndlein da, ſo laß mich froͤlich ſterben, und hilf, daß ich kann ſeliglich das Reich des Himmels erben. Von dem Namen JEſu. 62. Matth. Ap. v. Lœwenſt. Eſu, meine Freud und Wonne, —9 JEſu, meines Lebens Sonne! JEſu, meine Zuverſicht! JEſu, meines Lebens Licht, IEſu, Brunn⸗ quell aller Guͤte, JEſu, troͤſt mir mein Gemuͤthe. 2. JEſu, du biſt mir gebohren, und zum Heiland auserkohren, mir haſt du piel Angſt und Spott aus⸗ geſtanden, auch den Tod mit Ge⸗ duld fuͤr mich gelitten, und das Le⸗ ben mir erſtritten. 3. Weil, o JEſu, du dein Leben willig haſt dahin gegeben, nur aus Liebe gegen mir, ſollt ich froͤlich nicht in dir ſterben auch aus Ge⸗ genliebe, wenn Verfolgung ſich erhuͤbe? . 4. JEſus ſelbſt iſt unſer Leben. Der iſt gleich den jungen Reben, der, durch GOttes Geiſt erregt, JEſum in dem Herzen traͤgt, ſo da 3 1 ihres 33 3 4 ihres Lebens Saft nehmen von des Stockes Kraft. 5. Es verſchwindet aller Schmer⸗ ze, wo in eines Menſchen Herze JEſus iſt gezogen ein, da kann nichts als Leben ſeyn; reißt ihn gleich hinweg der Tod, ey ſo lebt er doch in GOtt. .B 6. JEſu, hilf mir uͤberwinden, wenn mich druͤckt die Laſt der Suͤn⸗ den, wenn mich Kreuz und Ungluͤck plagt, wenn mich mein Gewiſſen nagt, alle Schuld werf, ich auf dich, weil du haſt bezahlt fuͤr mich. 7. JEſu, laß mich nicht verder⸗ ben, noch im Leben noch im Ster⸗ ben, und wenn koͤmmt der Tod herbey, JEſu, du mein Helfer ſey. Meine Seel an meinem End, JEſu, nimm in deine Haͤnd! 63. Mel. Nun komm der Heyden ꝛc. GEſu, meiner Seelen Ruh, und ₰ mein beſter Schatz darzu, alles biſt du mir allein, ſollſt auch ferner alles ſeyn. . 2. Liebet jemand in der Welt edle Schaͤtze, Gut und Geld; JEſus und ſein theures Blut iſt mir mehr denn alles Gut. ⸗ 3. Stellen meine Feinde ſich oͤf⸗ fentlich gleich wider mich; JEſus reißt aus aller Noth, tilget Teu⸗ fel, Hoͤll und Tod. 4. Bin ich krank, und iſt kein Mann, der die Schwachheit heilen kann; JEſus will mein Arzt in Pein, und mein treuer Helfer ſeyn. 5. Bin ich nacket, arm und bloß, und mein Vorrath iſt nicht groß; JEſus hilft zur rechten Zeit meiner armen Duͤrftigkeit. 6. Muß ich in das Elend fort, hin an einen fremden Ort: JEſus ſor⸗ get ſelbſt fuͤr mich, ſchuͤtzet mich ganz wunderlich. 7. Muß ich dulden Hohn und Spott wider SOtt und ſein Gebot: Vom neuen Jahr. JEſus giebt mit Kraft und Macht, daß ich allen Spott nicht acht. 8. Hat der Bienen Honig Saft, und der Zucker ſuͤſſe Kraft; mein herzliebſter IEſus Chriſt tauſend⸗ mal noch ſuͤſſer iſt. 9. Drum, o JEſu, will ich dich immer lieben feſtiglich, du, o IEſu, ſollt allein meiner Seelen alles ſeyn. 10. JEſus, was durch Ohren bricht, JEſus, was das Angeſicht, JEſus, was die Zunge ſchmeckt, und wornach die Hand ſich ſtreckt. 1I. JEſus ſey mein Speiß und Trank, JEſus ſey mein Lob⸗Ge⸗ ſang, JEſus ſey mein ganzes All, JEſus ſey mein Freuden⸗Schall. 12. Endlich laß, du hoͤchſtes Gut, JEſu, laß dein theures Blut, deine Wunden, deine Pein, meine Raſt im Tode ſeyn. Auf Chriſti Beſchneidung, nach dem Evangelio Luc. 2, 21. allein gerichtetes Lied. 64. Paul Gerhard. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe. Warum machet ſolche Schmer⸗ zen, warum machet ſolche Pein, der von unbeſchnittnem Her⸗ zen dir, herzliebſtes Iſulein, mit Beſchneidung? da du doch frey von des Geſetzes Joch, weil du ei⸗ nem Menſchen Kinde zwar gleich, doch ganz ohne Sünde. . 2. Fuͤr dich darfſt du diß nicht dulden, du biſt ja des Bundes HErr, unſre, unſre große Schulden, die ſo grauſam, die ſo ſchwer auf uns liegen, daß es dich jammert herz⸗ und inniglich, die traͤgſt du ab, uns zu retten, die ſonſt nichts zu zahlen haͤtten. 3. Freut, ihr Schuldner, euch deswegen, ja ſey froͤlich alle Welt, weil heut anhebt zu erlegen GOt⸗ tes Sohn das Loͤſe⸗Geld. Das Ge⸗ etz dein Cvangelehr Uein gerchtensi 6 PaulCete Vom neuen Jahr. ſetz wird heut erfuͤllt: Heut wird GOttes Zorn geſtillt: Heut macht uns, ſo ſollten ſterben, GOttes Sohn zu GOttes Erben. 4. Wer mag recht die Gnad er⸗ kennen? Wer mag dafuͤr dankbar ſeyn? Herz und Mund ſoll ſtets dich nennen unſern Heiland, JE⸗ ſulein. Deine Guͤte wollen wir nach Vermoͤgen preiſen hier, weil wir in der Schwachheit wallen, dort ſoll dein Lob beſſer ſchallen. 65. Paul Gerhard. Kommt, und laßt uns Chriſtum ehren, Herz und Sinnen zu ihm kehren, ſinget frolich, laßt euch hören, werthes Volk der Chriſtenheit. 3 2. Suͤnd und Hoͤlle mag ſich graͤmen, Tod und Teufel mag ſich ſchaͤmen: Wir, die unſer Heil an⸗ nehmen, werfen allen Kummer hin. 3. Sehet, was hat GOtt gege⸗ ben? Seinen Sohn zum ewgen Leben. Dieſer kann und will uns heben aus dem Leid ins Himmels Freud. 4. Seine Seel iſt uns gewogen: Lieb und Gunſt hat ihn gezogen, uns, die Satanas betrogen, zu be⸗ ſuchen aus der Hoͤh. 5. Jacobs Stern iſt aufgegan⸗ gen, ſtillt das ſehnliche Verlangen, bricht den Kopf der alten Schlan⸗ gen, und zerſtört der Höllen Reich. 6. Unſer Kerker, da wir ſaßen, und mit Sorgen ohne Maßen uns das Herze ſelbſt abfraßen, iſt ent⸗ zwey, und wir ſind frey. 7. O du hochgeſegn'te Stunde, da wir das von Herzens⸗Grunde glaͤnben, und mit unſerm Munde danken dir, v JEſulein! 8. Schoͤnſtes Kindlein in dem Stalle, ſey uns freundlich, bring uns alle dahin, da mit ſuͤſſem Schal⸗ le dich der Engel Heer erhoͤht. 3 5 66. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛe. Das liebe neue Jahr geht 'an, das — alte hat ein Ende, drum freuet ſich heut jedermann, erhebt ſein Herz und Haͤnde zu unſerm GOtt ins Himmels Thron, dankt ihm und ſeinem lieben Sohn, auch GOtt dem Heilgen Geiſte. 2. GOtt Vater hat den Sohn geſandt, GOtt's Sohn iſt Menſch gebohren, GOtt Heilger Geiſt macht ſolchs bekannt uns, die wir war'n verlohren, im ſelgen lieben GOttes⸗Wort geſchrieben iſts an manchem Ort, unb wird uns klar verkuͤnd'get. 3. Die reine Lehr und Sacra⸗ ment wir hab'n in unſerm Lande, fromm Obrigkeit, gut Regiment, Gluͤck, Heil in allem Stande, GOtt krönt das Jahr mit ſeinem Gut, haͤlt Kirch'n und Schul'n in guter Hut, auch aller Chriſten Haͤuſer. 4. Deß danken wir dem lieben HErrn, und freun uns ſolcher Guͤte. Er woll den Feinden ſteu'rn und wehrn, und hinfort uns behuͤten. Er geb ein ſeligs neues Jahr, und helf uns zu der Engel⸗Schaar, da woll'n wir ihn ſchoͤn loben. 67. Mel. Vom Vimmel hoch da ꝛc. as alte Jahr iſt nun dahin, er⸗ neure, JEſu, Herz und Sinn, zu fliehen alle Laſter Schaar in die⸗ ſem lieben neuen Jahr. 2. Gieb neuen Segen Gluͤck und Heil; hilf, daß wir ſaͤmmtlich haben Theil an dem, was uns, du hoͤch⸗ ſtes Gut, erworben hat dein theu⸗ res Blut. 3. Gedeuke nicht der Miſſethat, damit wir, JEſu, fruͤh und ſpat ſo oft gehandelt wider dich, vergieb und gieb genaͤdiglich. C 2 4. Ver⸗ 36 Am Tage der Erſcheinung Chriſti. 4. Vergieb uns alle Suͤnd und Schuld, gieb in der ſtrengen Noth Geduld, dein guter Geiſt uns wohne bey, ſein Huͤlf und Troſt ſtets bey uns ſey. §. Gleichwie das guͤldne Sonnen⸗ Licht die Strahlen wieder zu uns richt, ſo richte deinen Gnadenſchein auf uns kraftloſe Wuͤrmelein. 6. Laß deine Huͤlfe allezeit, du Menſchenfreund, uns ſeyn bereit; beſchere Nahrung, Korn und Moſt, und ſegne reichlich Trank und Koſt. 7. Gieb auch, HErr JEſu, diß dabey, daß ich dir ſtets ergeben ſey, dir dien in wahrer Froͤmmigkeit, und ſtets zum Tode ſey bereit. 8. Verhuͤte ſchweren Ungluͤcks⸗ Fall, durchſuͤſſe wohl des Kreuzes⸗ Gall, ein Chriſt der muß doch ins⸗ gemein allhier im Kreuz und Un⸗ gluͤck ſeyn. 2. Indeſſen gieb zu aller Friſt, o GOtt, was uns erſprießlich iſt, bis wir einmal nach dieſer Zeit einge⸗ hen in die Ewigkeit. IV. Am Tage der Erſcheinung JEſu Chriſti, oder Heil. Drey⸗Koͤnigs⸗Feſte. 68. Hymnus Sedulii: Hoſtis Herodes &c. Matth. 2. und 3. Cap. Verdeutſcht durch D. Martin Luthern. Mel. Chriſtum wir ſollen loben. as fuͤrchtſt du Feind, He⸗ rodes, ſehr, daß uns ge⸗ bohrn koͤmmt Chriſt der ERR? Er ſucht kein weltlich oͤnigreich, der zu uns bringt ſein Himmelreich. 2. Dem Stern die Weiſen folgen nach, ſolch Licht zum rechten Licht ſie bracht, ſie zeigten mit den Ga⸗ ben drey, diß Kind GOtt, Menſch und Koͤnig ſey. 3. Die Tauf im Jordan an ſich nahm das himmeliſche GOttes⸗ Lamm, dadurch, der nie kein Suͤn⸗ de that, von Suͤnden uns gewa⸗ ſchen hat. 4. Ein Wunderwerk da neu ge⸗ ſchah, ſechs ſteinern Kruͤge man da ſah voll Maſſers, das verlohr ſein Art, rother Wein durch ſein Wort draus ward. 5. Lob, Ehr und Dank ſey dir ge⸗ ſagt, Chriſt gebohrn von der reinen Magd, mit Vater und dem Heilgen Geiſt, von nun an bis in Ewigkeit. 69. Mel. Valet will ich dir ꝛc. O Konig aller Ehren, HERR JEſu, Davids Sohn,, dein Reich ſoll ewig waͤhren, im Him⸗ mel iſt dein Thron, hilf, daß all⸗ hier auf Erden den Menſchen weit und breit dein Reich bekannt moͤg werden zur ewgen Seligkeit. 2. Von deinem Reich auch zeu⸗ gen die Leut aus Morgenland, die Knie ſie vor dir beugen, weil du ihn'n biſt bekannt: Der neu Stern auf dich weiſet, darzu das goͤttlich Wort, drum man dich billig prei⸗ ſet, daß du biſt unſer Hort. 3. Du biſt ein großer Koͤnig, wie uns die Schrift vermeldt; doch ach⸗ teſt du gar wenig vergaͤnglich Gut und Geld, prangſt nicht auf einem Noſſe, traͤaſt keine guͤldne Kron, ſitzſt nicht im feſten Schloſſe, hier haſt du Spott und Hohn. 4. Doch biſt du ſchoͤn gezieret, dein Glanz erſtreckt ſich weit, dein Güt allzeit floriret und dein Ge⸗ rechtigkeit. Du wollſt die From⸗ men ett m ns ſcenen in Nſn G iis,defe. ſis Hewcesd tin kuthern. Aer nlit ,N Am Tage der Erſcheinung Chriſti. men ſchuͤtzen durch dein Macht und Gewalt, daß ſie im Friede ſitzen, die Boſen ſtuͤrzen bald. 5. Du wollſt dich mein erbarmen, in dein Reich nimm mich auf, dein Guͤte ſchenk mir Armen, und ſegne meinen Lauf, mein'n Feinden wollſt du wehren, dem Teufel, Suͤnd und Tod, daß ſie mich nicht verſehren, rett mich aus aller Noth. 6. Du wollſt in mir entzuͤnden dein Wort den ſchoͤnſten Stern, laß falſche Lehr und Suͤnden ſeyn von mein'm Herzen fern, hilf, daß ich dich erkenne, und mit der Chri⸗ ſtenheit dich meinen Koͤnig nenne, jetzt und in Ewigkeit. 70. J. C. Arnſchwang. Matth. 2, 1⸗12. Mel. In dich hab ich gehoffet ꝛc. Jun, liebe Seel, nun iſt es Zeit, wach auf, erwaͤg mit Luſt und Freud, was GOtt an uns gewen⸗ det, ſein'n lieben Sohn vom Him⸗ mels⸗Thron ins Jammerthal er ſendet. . 2. Nicht nur den Juͤden bloß al⸗ lein, die ſein's Gebluͤts und Stam⸗ mes ſeyn, ſondern auch allen Hey⸗ den iſt aufgericht das ewge Licht, erleuchtet ſie mit Freuden. 3. Der Heyden Erſtling wunder⸗ lich durch einen Stern er holt zu ſich, daß ſie den Heiland ſchauen, und ihren Herrn in Andacht ehrn, mit glaͤnbigem Vertranen. 4. O JEſu, unſer Heil und Licht! halt uͤber uns dein Angeſicht, mit deinen Strahlen walte, und mein Gemuͤth durch deine Guͤt bey dei⸗ nem Licht erhalte. 5. Dein Glanz all Finſterniß verzehrt, die truͤbe Nacht in Licht verkehrt, leit uns auf deinen We⸗ gen, daß dein Geſicht und herr⸗ lichs Licht wir ewig ſchauen moͤ⸗ gen. 37 71. Matth. 2, 1⸗12. Luc. 2, 8⸗17. Mel. Ein Kind gebohrn zu ꝛc. Us iſt gebohrn ein Kindelein. Kindelein, von Maria, der Jungfrau rein, Halle⸗Halleluja. 2. Deß Name heiſt, Emanuel, Emanuel, wie uns verkuͤndigt Ga⸗ briel, Halle⸗Halleluja. 3. Das iſt ſo viel, als: mit uns GDtt, mit uns GOtt, der uns erloͤſt aus aller Noth. Halle⸗Halleluja. 4. Waͤr uns das Kindlein nicht gebohrn, nicht gebohrn, ſo Haͤrn wir allzumal verlohrn. Halle⸗Hal⸗ leluja. 5. Die Engel ſich des freuten all⸗, freuten all, und lobten GOtt mit hoͤchſtem Schall. Halle⸗Hallejuja. 6. Den Hirten ſagten ſie die Maͤhr, ſie die Maͤhr, wie daß Chriſtus ge⸗ bohren waͤr. Halle⸗Halleluja. 7. Zu Troſt und Huͤlf den Suͤn⸗ dern hie, Suͤndern hie, die ihr Ver⸗ eutien ſtell'n auf ihn. Halle⸗Hal⸗ eluja. 8. Die Weiſen von der Welten End, Welten End, erkannten an ein'm Stern behend. Halle⸗Hallel. 9. Wie daß ein Kind gebohren waͤr, gebohren waͤr, ein Koͤnig Him⸗ mels und der Erd, Halle⸗Halleluja. 10. Sie kamen dar gen Bethle⸗ hem, Bethlehem, dem Kindlein ſie da opferten. Halle⸗Halleluja. II. Vom Weyhrauch, Gold und Myrrhen fein, Myrrhen fein, zum Zeich'n, daß diß unſ'r Heiland ſey. Halle⸗Halleluja. 12. Dem ſollen wir auch opfern weis, opfern weis, Dank⸗Opfer, Lob und ewgen Preis. Halle⸗Hallel. 13. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, und dem Sohn, ſammt Heilgen Geiſt in einem Thron. Hal⸗ le⸗Halleluja. 14. Welchs ihm auch alſo ſey bereit, ſey bereit, von nun an bis in Ewigkeit. Halle⸗Hallelnja. C 3 v. Auf 38 V. Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ, oder Lichtmeß. Simeonis Sterbe⸗Lied, Luc.2, 29⸗32. 72. D. Martin Luther. ſ dahin in GOttes Willen, W. getroſt iſt mir mein Herz und Sinn, ſanft und ſtille, wie GOtt mir verheiſſen hat, der Tod iſt mein Schlaf worden. 2. Das macht Chriſtus wahr'r GOttes Sohn, der treue Heiland, den du mich, HErr, haſt ſehen lan, und machſt bekannt, daß er ſey das Leben und Heil in Noth und auch im Sterben. 3. Den haſt du allen fuͤrgeſtellt, mit großen Gnaden, zu ſeinem Reich die ganze Welt heiſſen laden, durch ſein theuer heilſam Wort an allem Ort erſchollen. 4. Er iſt das Heil und ſelge Licht fuͤr die Heyden, zu erleuchten, die dich kennen nicht, und zu weiden, er iſt dein's Volks Iſrael der Preis, Ehr, Freud und Wonne. Gebet um eine ſelige Hinfahrt. 73. Mich. Altenburg. He GOtt, nun ſchleuß den Himmel auf, mein Zeit zum End ſich neiget: Ich hab vollendet meinen Lauf, deß ſich mein Seel ſehr freuet, hab gnug gelitten, mich muͤd geſtritten, ſchick mich fein zu, zur ewgen Ruh, laß fahren, was auf Erden, will lieber ſelig werden. 2. Wie du mir, HErr, befohlen haſt, hab ich mit wahrem Glauben mein'n lieben Heiland aufgefaßt in mein Arm, dich zu ſchauen. Hoff zu beſtehen, will friſch eingehen gusm Thraͤnen⸗Thal in Freuden⸗ Saal. Laß fahren, was ꝛc. 3. Laß mich nur, HErr, wie Si⸗ meon, im Frieden zu dir fahren! Befehl mich Chriſto deinem Sohn, 8 JR Jit Fried und Freud ich fahr der wird mich wohl bewahren, wird mich recht fuͤhren, im Himmel zie⸗ ren mit Ehr und Kron, fahr drauf davon, laß fahren, was auf ꝛe. 74. Lue. 2, 29 = 32. Nun faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin, weil ich geſchickt zum Tode bin, mit meinen Augen hab ich ſchon erblickt den wahren GOttes Sohn. Drum faͤh⸗ ret mein Geiſt im Friede (mit Freu⸗ den) dahin:,: 2. Nun faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin, weil ich heilig zum Tode bin: von Suͤn⸗ den hat mich Chriſti Blut, rein ab⸗ gewaſchen, das iſt gut: Drum faͤh⸗ ret mein Geiſt im Friede (mit Freu⸗ den) dahin:,: 3. Nun faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin, weil ich getroſi zum Tode bin, mein Herz ſich feſt im Glauben haͤlt an Chri⸗ ſtum, den Heiland der Welt; drum faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin:,: 4. Nun faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin, weil ich im Tode ſicher bin, Tod, Hoͤlle, Teufel koͤnnen mir nicht ſchaden, JEſus iſt bey mir: Drum faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freu⸗ den) dahin:,: 5. Nun faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin, weil ich nicht lang im Tode bin; mein JEſus wird aufwecken mich, und zu ſich nehmen ewiglich: Drum faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin:,: 6. Nun faͤhret mein Geiſt im Friede (mit Freuden dahin, weil ich des Lebens muͤde bin; Es iſt ge⸗ NI lit Auf das Feſt der genug, HErr, loͤs mich auf, und ſuͤhr mich in den Himmel hinauf, ſo fähret mein Geiſt im Friede (mit Freuden) dahin :,: 75. Joh. Franck. Luc. 2, 29 ⸗32. Nel. Herzlich thut mich ꝛc. H ERR JEGll, Licht der Hey⸗ den, der Frommen Schatz und Lieb, wir kommen jetzt mit Frenden, durch deines Geiſtes Trieb, in dieſen deinen Tempel, und ſuchen mit Be⸗ gier, nach Simeons Exempel, dich, großen GOtt, allhier. 2. Du wirſt durch uns gefuuden, o HErr, an jedem Ort, dahin du dich verbunden, durch dein Verheiſ⸗ ſungs⸗Wort; Vergoͤnnſt noch heut zu Tage, daß man dich gleicher Weis, auf Glaubens⸗Armen trage, wie hier der alte Greis. 3. Sey unſer Glanz und Wonne, ein helles Licht in Pein: Im Schre⸗ cken unſre Sonne, im Kreuz ein Gnaden⸗Schein, in Zagheit Glut und Flamme, in Noth ein Freuden⸗ Strahl, in Krankheit Arzt und Amme, ein Stern in Todes⸗Quaal. 4. HErr, laß uns auch gelingen, daß letzt, wie Simeon, ein jeder Chriſt kann ſingen den ſchoͤnen Schwanen⸗Ton: Mir werden nun mit Frieden mein Augen zugedruͤckt, nachdem ich ſchon hienieden den Heiland hab erblickt. 5. Ja, ja, ich hab im Glauben, mein JEſu, dich geſchaut. Kein Feind kann dich mir rauben, wie heftig er auch draut! Ich wohn in deinem Herzen, und in dem mei⸗ nen Du: Uns ſcheiden keine Schmerzen, kein Angſt, kein Tod darzu. 6. Hier blickſt du zwar zuweilen, ſo ſcheel und ſchwuͤl mich an, daß oft fuͤr Angſt und Heulen ich dich nicht kennen kann: Dort aber wirds geſchehen, daß ich von Angeſicht zu Reinigung Mariaͤ. 329 Angeſicht ſoll ſehen dein immer kla⸗ res Licht. 76. D. Joh. Olearius. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛe. Geit Lob! mein JEſus macht 2 mich rein von allen meinen Suͤnden, was er buͤßt muß bezah⸗ let ſeyn, und kann mich nicht mehr binden, der Suͤnden⸗Strick, des Teufels Macht, drum mein Glaub Hoͤll und Tod verlacht, weil JEſus iſt mein Leben. . 2. Was trau'r ich denn? Er lebt ja noch, der das Geſetz erfuͤllet, der durch den Tod und Kreuzes⸗Joch des Vaters Zorn geſtillet, was er hat, das iſt alles mein, wie koͤnnt doch groͤßer! Reichthum ſeyn, als das mir JEſus ſchenket? Si Suͤn⸗ 3. Weil JEſus mich von den rein durch ſein Verdienſt will machen, daß ich los aller Quaal und Pein nicht fuͤrcht des Todes Rachen, ſo troͤſtt mich ſeine Heiligkeit, ſein Unſchuld, Heil und Seligkeit iſt mein Schatz und mein Leben. 4. So kann ich auch mit Fried und Freud, wie Simeon, mein Leben beſchlieſſen, frey von allem Leid mich meinem GOtt ergeben; ſo⸗ bald ich thu mein Augen zu, ſo wird mein Tod mein Schlaf und Ruh: ich ſeh des Himmels Freude. 5. Wie werd ich denn ſo froͤlich ſeyn, wenn ich die Welt verlaſſe, wenn mich die Himmels Geiſter⸗ lein gefuͤhrt zur Lebens⸗Straße, wenn ich erblickt die Ewigkeit, wenn ich erlangt die Seligkeit, die mir mein GHtt bereitet. 6. Hilf GOtt, daß ich ſey ſtets bereit, laß mich nichts von dir wen⸗ den, bring mich zu deiner Herrlich⸗ keit, hilf ſeliglich vollenden, komm bald, hilf mir aus aller Noth, hilf mir, HErr, durch dein Blut und Tod, ja komm, HERR JESII! Amen. C 4 VI. Auf Peek VI. Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung. 77. Joh. Riſt. Mel. HErr GOtt, nun ſey ꝛc. aßt uns mit Ernſt betrachten den Grund der Seligkeit, und uͤberaus groß achten den, der uns hat defreyt von Suͤnden, Tod und Hoöoͤllen, der ſterbend auch zu faͤllen den Satan war bereit. 2. Der JEſus war genennet, als er empfangen iſt, der wird von uns bekennet, daß er ſey JEſus Chriſt, der uns macht frey von Suͤnden, und laͤßt die Seel empfinden viel Troſt zu jeder Friſt. 3. Es ſollte Chriſtus heiſſen, der Heiland aller Welt, und Satans Reich zerreiſſen bald als ein tapfrer Held, der Hoͤllen⸗Schloß zerſtoͤ⸗ ren, dadurch den Himmel mehren, und thun, was ihm gefaͤllt. 4. Es ſollte IE SUS wehren der Suͤnd und Miſſethat, Gerechtig⸗ keit beſcheren, und als des Vaters Rath/ im Sieg den Tod bverſchlingen, auch alles wiederbringen, was man verlohren hat. 5. Von GOtt iſt ihm gegeben der Seepter in die Hand, ſein Koͤnig⸗ reich darneben, daß er in ſolchem Stand uns geiſtlich ſoll regieren, und durch ſein Leiden fuͤhren ins wahre Freuden⸗Land. 6. Er iſt von GOTT erkohren zum Hohenprieſterthum; Er ſelbſt hat ihm geſchworen, daß er mit großem Ruhm ein ſolches Amt be⸗ dienen, und ewiglich ſoll gruͤnen, als Aarons ſchoͤnſte Blum. 7. Er wird auch HErr genennet, dem alles unterthan: wodurch man frey bekennet, daß er ohn eiteln Wahn auch GOtt ſey nach dem We⸗ en, durch den wixr bloß geneſen in ieſer Ungluͤcks⸗Bahn. 8. Muß doch die Schrift bezeu⸗ gen, daß er Jehovah heißt, dem alle Knie ſich beugen, den alle Welt hoch preiſt, ja dem von allen Zungen wird Ehr und Dank geſungen, ſo weit die Sonne reicht. 9. Sein Stuhl muß ewig dauren, ſein Seepter ſtehet feſt, ſammt Sions ſtarken Mauren: Er iſt aufs allerbeſt mit Freuden⸗Oel gezieret, hoch iſt er aufgefuͤhret, der nicht ſein Volk verlaͤßt. 10. Iſt GOtt nun offenbaret im Fleiſch, ſo glaͤuben wir, daß der, ſo uns bewahret, und ſegnet fuͤr und fuͤr, ſey GOtt und Menſch zu nen⸗ nen. Es laͤſſet ſich nicht trennen der GOtt und Menſch allhier. 11. Durch JEſum lſt bereitet die ganze Welt; er hat den Himmel ausgebreitet, es iſt durch ſeinen Rath der Engel Heer erſchaffen, ein Heer, das ohne Waffen oſt groſ⸗ ſe Wunder that. 12. Er, JEſus, kann erwecken die Todten kraͤftiglich, er weiß ein Ziel zu ſtecken dem ſtarken Wuͤterich; er pruͤfet Herz und Nieren, will in den Himmel fuͤhren, die ſelbſt ver⸗ leugnen ſich. 13. Laßt uns zuſammen treten, des Allerhoͤchſten Sohn in Demuth anzubeten, denn ihm iſt ja die Kron der Ehr und Macht gegeben. Gieb, HErr, nach dieſem Leben auch uns den Gnaden⸗Lohn. 78. D. Joh. Olearius. Mel. O HErre GOtt, dein ꝛe. Wunder groß! Marien⸗ Schooß, hat heut das Heil umgeben, den großen Held, der alls erhaͤlt, der Menſchen Troſt und Leben. O Wunder⸗Freud! GOrt ſelbſt wird heut ein wahrer Menſch empfangen, Vernunft, Vezſandr . mu d aün uunen e⸗ Ih d. id ſ m ankmi lunt Miugen. g in Wͤ Nein Palte » Vett; hel Ntd. ni n l Gr 1 Nerg Wndh Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung. 41 muß GOttes Hand ergeben ſich ge⸗ fangen. “ 2. Nun ich bin ſein, mein GOtt iſt mein, mein GOKT iſt ſelbſt Menſch worden, mein Fleiſch und Blut, mein hoͤchſtes Gut, ſchenkt mir des Himmels⸗Orden, GOtt Lob! der mich ſo vaͤterlich erquickt, der mir gegeben durch ſeinen Sohn den Gnaden⸗Thron, daß ich kann ewig leben. 79. Mich. Weiſs. Luk. 1, 26⸗58. 2 ls der guͤtige GOtt vollenden wollt ſein Wort, ſandt er ein'n Engel ſchnell, des Namens Ga⸗ briel, ins Galilaͤiſch Land. 2. In die Stadt Nazareth, da er ein Jungfrau haͤtt, die Maria genannt, Joſeph nie hat erkannt, dem ſie vertrauet war. 3. Als der Both fuͤr ſie kam, fieng er mit Freuden an, und macht ihr offenbar, was ihm befohlen war, ſprechend freundlich zu ihr: 4. Sey gegruͤßt! Holdſelig! GOtt der HErr allmaͤchtig iſt mit dir allezeit, o du Gebenedeyt unter allen Frauen! . 5. Als die Jungfrau gehoͤrt ſo wunderliche Wort, ward ſie bald Traurens voll, und bedacht ſich gar wohl, was ſie drauf ſagen ſollt. 6. Er ſprach: Ey ſey getroſt! denn GOTKT hat zu dir Luſt, und du wirſt empfangen, und gebaͤhrn finen Sohn, und den nennen JE⸗ um. 7. Maria antwort't ihm: Iſt doch mein Herz und Sinn auf keinen Mann gewandt, iſt mir auch unbe⸗ kannt, wie ſolches ſollt ergehn. 8. Der Engel ſprach zu ihr: Der Heilge Geiſt mit dir wird ſo groß Wunder thun, und du wirſt GOt⸗ tes Sohn unverruͤckt empfangen. 9. Marig glaͤubet ihm, und ſprach: wohlan, ich bin willig des HErrn Magd, er thu, wie du ge⸗ ſagt, mit mir, was ihm behagt. 10. Bald wuͤrkte GOttes Kraft in ihrer Jungfrauſchaft, und ſie empfieng zur Hand Chriſtum den Welt⸗Heiland, und der Engel ver⸗ ſchwand. II. Preiß, Lob und Herrlichkeit, Dankſagung und Klarheit, ſey dir in Ewigkeit, o HErr JEſu Chriſt, der du Menſch worden biſt. 12. O komm durch deine Guͤt auch in unſer Gemuͤth, und verleih Hei⸗ ligkeit in der Theilhaftigkeit deiner Gerechtigkeit. 13. Verfuͤg uns mit dir, auf daß wir dich loben moͤgen fuͤr und fuͤr. 80. Mich. Weiſs. Mel. Erhalt uns HErr bey ꝛc. Von Adam her ſo lange Zeit, war un ſer Fleiſch vermaledeyt, Seel und Geiſt bis in Tod ver⸗ wundt, am ganzen Menſchen nichts geſund. 2. Uns hat umfangen große Noth, uͤber uns herrſchte Suͤnd und Tod, wir ſunken in der Hoͤl⸗ len Grund, und war niemand, der helfen kunt. 3. GPtt ſah auf aller Menſchen Staͤtt nach einem, der ſein'n Willen thaͤt, er ſucht ein'n Mann nach ſei⸗ nem Muth, fand aber nichts, als Fleiſch und Blut. 4. Denn die rechtſchaffne Heilig⸗ keit, Wuͤrdigkeit und Gerechtigkeit hatten ſie in Adam verlohrn, aus welchen ſie waren gebohrn. 5. Als er ſolch groß Siechthum er⸗ kannt, und keinen Arzt und Helfer fand, dacht er an ſeine große Lieb, Pd wie ſein Wort wahrhaftig lieb. 6. Sprach: Ich will Bormher⸗ zigkeit thun, fuͤr die Welr geben meinen Sohn, daß er ihr Arzt und Heiland ſey, ſie geſund mach und benedey. 7. Er. C 5 42 7. Er ſchwur ein'n Eyd dem Abraham, und dem David aus ſeinem Stamm, verhieß ihm zu ge⸗ ben den Sohn, und durch ihn der Welt Huͤlfe thun. 8. Er thats auch den Propheten kund, und breitets aus durch ihren Mund, davon Koͤnig und fromme Leut ſein waͤrteten vor langer Zeit. 9. Ob ſie wohl, wie ihr Herz be⸗ gehrt, deß leiblich nicht wurden ge⸗ waͤhrt, doch hatten ſie im Glauben Troſt, daß ſie ſollten werden erloͤſt. 10. Da aber kam die rechte Zeit, von welcher Jacob prophezeyt, las er ihm eine Jungfrau aus, ein'm Mann vertraut von Davids Haus. 11. In der wirkt er mit ſeiner Kraft, ſchuf vom Blut ihrer Jung⸗ frauſchaft, das rein und benedeyte Kind, bey dem man Gnad und Wahrheit findt. 12. O Chriſte, benedeyte Frucht, empfangen rein in aller Zucht, ge⸗ benedey und mach uns frey, ſey un⸗ ſer Heil, Troſt und Arzney. 81. Pet. Hagius. Lue. 1, 26⸗38. Mel. Was mein GPtt will. (Preu dich, du werthe Chriſten⸗ F heit, diß iſt der Tag des HErren, der Anfang unſrer Seligkeit! den GOTT zu ſeinen Ehren nach ſei⸗ nem Rath erwaͤhlet hat, o GOtt, laß wohl gelingen! Hilf uns mit Fleiß, zu deinem Preis ein froͤlichs Lied zu ſingen. 2. GOTT iſt gerecht in ſeinem Wort, was er einmal zuſaget, das iſt gewiß an allem Ort, ob ſchon die Welt verzaget: Heut GOttes Sohn der Gnaden⸗Thron, zu uns auf Erd gelanget, o Wunder groß! Marien Schooß, den großen Gaſt empfaͤnget. 3. Sie hoͤrt vom Engel Gabriel: Sie ſollt IEſum gebaͤhren, der gan⸗ zen Welt Immanuel, den maͤchtig Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung. großen HErren, das Jungfraͤu⸗ lein, ſo keuſch und rein, erſchrack ob den Geſchichten, doch glaͤubt dem Wort, wie ſie gehoͤrt, GOtt wuͤrd es wohl verrichten. 4. Wohl uns der gnadenreichen Zeit, daß wir erlangt den Orden, daß du, o GOtt von Ewigkeit, biſt unſer Bruder worden, wir bitten dich demuͤthiglich, lehr uns dein'm Wort vertrauen, bis wir zugleich im Himmelreich das Wunder⸗ werk anſchauen. 82. Lic. J. Peiſskéer. Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude. Siehe, liebſte Seele! ſiehe, die du JEſu Freundin biſt, ſiehe, was fuͤr neues bluͤhe; eine Jung⸗ frau ſchwanger iſt; ſie wird einen Sohn gebaͤhren, der allein kann Heil gewaͤhren. Siehe! wie die Chri⸗ ſtenheit ſich erfreut zu dieſer Zeit! 2. Fragſt du, wie ſie werde nen⸗ nen ihren Sohn? Immanuel. Ler⸗ ne du ihn recht erkennen, der ſich giebt fuͤr unſre Seel. Er laͤßt GOtt mit uns, ſich heiſſen, ihn als GOtt und Menſch zu preiſen. Siehe! wie die Chriſtenheit ſich erfreut zu die⸗ ſer Zeit. 3. Drum laß alle Feinde toben, die ſich widerſetzen dir, du kannſt deinen Koͤnig loben, der dich ſchuͤ⸗ tzet fuͤr und fuͤr. Er regiert an allen Enden, alles ſteht in ſeinen Haͤnden. Siehe! wie die Chriſten⸗ heit ſich erfreut zu dieſer Zeit. 4. Was haͤlt er vor eine Weiſe hier in dieſem Jammer⸗Zelt? Butter, Honig iſt die Speiſe, die fuͤr andern ihm gefaͤllt; daß er zu verwerfen wiſſe, Boͤſes, und das Gute kuͤſſe. Siehe! wie die Chriſtenheit ſich er⸗ freut zu dieſer Zeit. 5. Nun du werthgeſchaͤtzte Seele, denk an deinen Ehren⸗Stand, wer ſich jetzt mit dir vermaͤhle, du biſt JEſu ſelbſt verwandt. Er i 4 4W ſih n liies Ve . 41 N en⸗ ſgg., WVom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 43 dich mit Himmels⸗Schaͤtzen, als dein Braͤutigam ergoͤtzen. Siehe! wie die Chriſtenheit ſich erfreut zu dieſer Zeit. 6. O der großen Herrlichkeiten, die dein Heiland dir verſpricht! auf! du ſollſt ſein Lob ausbreiten, er bleibt deines Lebens Licht. Wohl dir! weil dein IEſus kommen. JE⸗ ſus iſt das Haupt der Frommen. Siehe! wie die Chriſtenheit ſich er⸗ freut zu dieſer Zeit. VII. Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 33. Das Kyrie zur Faſten. Vater allmaͤchtiger GOtt! zu dir ſchreyen wir in der Noth! Durch dein groß Barmherzigkeit, erbarm dich uͤber uns. 2. Chriſte, wollſt uns erhoͤren, fuͤr uns biſt du geſtorben am Kreuzes⸗ Stamm: Erbarm dich uͤber uns! 3. HErr, vergieb uns unſere Suͤnde, troͤſt uns in der letzten Stunde, durch dein groß Barmherzigkeit, erbarm dich uͤber uns! 84. Joh. 1, v. 29. Das Agnus Dei. Lamm GPttes unſchuldig, am Stamm des Kreuzes ge⸗ ſchlachtet, allzeit erfunden geduldig, wiewohl du wareſt ver⸗ achtet, all Suͤnd haſt du getragen, ſonſt muͤßten wir verzagen. Erbarm dich unſer, o JEſu! 2. O Lamm GOttes unſchuldigꝛe. Erbarm dich unſer, o JEſu! 3. O Lamm GOttes unſchuldig ꝛe. Gieb uns deinen Frieden, o JEſu! 85. Joh. I, v. 29. Cbriſte, du Lamm GOttes, der du traͤgſt die Suͤnde der Welt, er⸗ barm dich unſer! 2. Chriſte, du Lamm GOttes / der du traͤgſt die Suͤnde der Welt, er⸗ barm dich unſer! 3. Ebriße⸗ du Lamm GOttes, der du traͤgſt die Suͤnde der Welt, gieb nns deinen Frieden! . Die Stunden des Leidens Chriſti. 86. Mich. Weiſs. Chrißus „ der uns ſelig macht, kein Boͤs hat begangen, der ward fuͤr uns in der Nacht als ein Dieb gefangen, gefuͤhrt fuͤr gott⸗ loſe Leut, und faͤlſchlich verklaget, verlacht, verhoͤhnt und verſpeyt, wie denn die Schrift ſaget. 2. In der erſten Tages⸗Stund ward er unbeſcheiden als ein Mor⸗ der dargeſtellt Pilato, dem Heyden, der ihn unſchuldig befand ohn Ur⸗ ſach des Todes, ihn derhalben von ſich ſandt zum Koͤnig Herodes. 3. Um drey ward der GOttes⸗ Sohn mit Geiſſeln geſchmiſſen, und ſein Haupt mit einer Kron von Dornen zerriſſen, gekleidet zu Hohn und Spott, ward er ſehr geſchlagen, und das Kreuz zu ſeinem Tod mußt er ſelber tragen. 4. Um ſechs ward er nackt und bloß an das Kreuz geſchlagen, an dem er ſein Blut vergoß, betet mit Weh⸗ klagen, die Zuſeher ſpotten ſein, auch die bey ihm hiengen, bis die Sonn auch ihren Schein entzog ſol⸗ chen Dingen. . 5§5. JEſus ſchreyt zur neunten Stund, klaget ſich verlaſſen, bald ward Gall in ſeinen Mund mit Eßig gelaſſen: Da gab er auf ſeinen Geiſt, und die Erd erbebet, des Tempels Vorhang zerreißt, und manch Fels zerklebet. . 6. Da man hat zur Veſper⸗Zeit die Schaͤcher zerbrochen, ward JEſus in ſeine Seit mit ein'm Speer 44 Speer geſtochen, daraus Blut und Waſſer rann, die Schrift zu erfuͤl⸗ len, wie Johannes zeiget an, nur um unſert willen. 7. Da der Tag ſein Ende nahm, der Abend war kommen, ward JE⸗ ſus vom Kreuzes⸗Stamm durch Joſeph genommen, herrlich nach Juͤdiſcher Art in ein Grab geleget, allda mit Huͤtern verwahrt, wie Matthaͤus zeuget. 8. O hilf, Chriſte, GOttes Sohn, durch dein bitter Leiden, daß wir dir ſtets unterthan, all Untugend mei⸗ den, deinen Tod und ſein Urſach fruchtbarlich bedenken, dafuͤr, wie⸗ wohl arm und ſchwach, dir Dank⸗ Opfer ſchenken. 87. Heinrich Müller. TFilf GOtt, daß mirs gelinge, du edler Schoͤpfer mein, die Sylb'n in Reim zu bringen, zu Lob dem Namen dein, daß ich mag froͤlich heben an, von deinem Wort zu ſingen: HErr, du wollſt mir bey⸗ ſtahn. 2. Ewig dein Wort thut bleiben, wie Eſaias meldt, in ſeinem Buch thut ſchreiben, eh muß vergehn die Welt, und was GOtt ſelber jemals ſchuf, ſollt es alles verderben, er thaͤt kein'n Widerruf. 3. Jeſus, das Wort des Vaters, iſt kommen in die Welt mit groſ⸗ ſen Wunderthaten, verkauft um ſchnoͤdes Geld durch Judas, ſeiner Juͤnger ein'n, ward er in Tod gege⸗ ben, JEſus, das Laͤmmelein. 4. Nachdem ſie hatten geſſen, vernehmt, das Oſter⸗Lamm, da thaͤt er nicht vergeſſen, das Brod in ſein Hand nahm, ſprach: Eßt, das iſt mein Leichnam lind, der fuͤr ench wird gegeben zur Tilgung eurer Suͤnd. 5. Reicht ihm auch dar zu trin⸗ ken im Wein ſein Blut ſo roth, Sein'n Tod ſollt ihr verkuͤnd'gen. Vom dLeiden und Sterben JEſu Chriſti. Paulus geſchrieben hat: Wer wuͤr⸗ dig ißt von dieſem Brod, und trinkt von dieſem Kelche, der wird nicht ſehn den Tod. 6. Jeſus wuſch ihn'n die Fuͤſſe wohl zu derſelben Stund, lehrt ſie mit Worten ſuͤſſe aus ſein'm goͤtt⸗ lichen Mund: Liebet einander alle⸗ zeit, dabey wird man erkennen, daß ihr mein Juͤnger ſeyd. 7. Chriſtus der HErr im Garten, da er gebetet hat, der Juͤden thaͤt erwarten, von ihn'n gebunden hart, ſie fuͤhrten ihn zum Richter dar, gegeiſſelt und gekroͤnet, zum Tod verurtheilt ward. 8. Hoch an ein Kreuz gehangen, der hochgebohrne Fuͤrſt: Nach uns thaͤt ihn verlangen, darum ſprach er: Mich duͤrſt! Vernimm, nach un ſrer Seligkeit, darum ein Menſch gebohren von einer reiner Magd. 9. Mit feinem Haupt geneiget er ſeinen Geiſt aufgab, als uns Johan⸗ nes zeiget, er ward genommen ab vom Kreuz, ins Grab ward er ge⸗ legt, am dritten Tag erſtanden, wie er vor hat geſagt. 10. Und in denſelben Tagen JE⸗ ſus ſein Juͤnger lehrt, allein ſein Wort zu tragen, pred'gen in aller Welt: Wer glaͤuben thut, und wird getauft, der hat das ewge Leben durch Chriſtum ihm erkauft. II. Lucas gar ſchoͤn thut ſchrei⸗ ben von ſeiner Himmelfahrt, doch allweg bey uns bleiben, wie er ver⸗ ſprochen hat, vernimm in ſein'm goͤttlichen Wort, wider das kann nicht ſiegen kein G'walt der Hoͤllen⸗ ort. 12. Ein'n Troͤſter thaͤt er ſenden, das war der Heilge Geiſt, von GOtt, der thaͤt ſie leiten in Wahrheit al⸗ lermeiſt, denſelben ſoll'n wir ruffen an, der wird uns nicht verlaſſen, und uns treulich beyſtahn. 13. Recht laßt uns alle bitten Chriſtum fuͤr Obrigkeit, ob wir ſchon leten ir nchenſehn ninn ninihtralna ſgiet lit us d in Oitet, i Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 4 5 ſchon von ihr litten Gewalt, auch fuͤr die Feind, daß ihn'n GOtt woll genaͤdig ſeyn, zu Lobe ſeinem Na⸗ men, um Chriſt des HErren Pein. 88. D. Vinc. Schmuck. Da JESUGS an dem Kreuze ſtund, und ihm ſein Leichnam ward verwundt, ſogar mit bittern Schmerzen, die ſieben Wort, die JEſus ſprach, betracht in deinem Herzen. „ 2. Zum erſten ſprach er gar ſuͤßig⸗ lich zu ſeinem Vater im Himmel⸗ reich, mit Kraͤften und mit Sinnen: Vergieb ihn'n, Vater, ſie wiſſen nicht, was ſie an mir vollbringen. 3. Zum andern, g'denk ſeiner Barmherzigkeit, die GOTT am Schaͤcher hat geleit, ſprach GOtt gar gnaͤdigliche: Fuͤrwahr, du wirſt heut bey mir ſeyn in meines Va⸗ ters Reiche. 4. Zum dritten, g'denk ſeiner großen Noth, laß dir die Wort nicht ſenn ein Spott: Weib, ſchau dein'n Sohn gar eben! Johannes, nimm dein'r Mutter wahr, du ſollſt ihr eben pflegen. 5. Nun merket, was das viert Wort war: Mich duͤrſtt ſo hart ohn Unterlaß! ſchreyt GOtt mit lauter Stimme; das menſchlich Heil thaͤt er begehrn, ſein Naͤg'l thaͤt er empfinden. 6. Zum fuͤnften g'denk ſeiner Bitterkeit, die GOtt am heilgen Kreuz gusſchreyt: Mein GHtt, wie haſt du mich verlaſſen! Das Elend, das ich leiden muß, das iſt ganz uͤber die Maßen. 7. Das ſechſte war gar ein kraͤf⸗ tig Wort, das mancher Suͤnder auch gehoͤrt aus ſeinem goͤttlichen Munde: Es iſt vollbracht mein Leiden groß wohl hier zu dieſer Stunde. 8. Zum ſiebend'n b'fehl mich, Vater, in deine Haͤnd, dein'n Heil⸗ gen Geiſt du zu mir ſend in meinen letzten Zeiten, wenn ſich mein Seel vom Leib abſcheid, und mag nicht laͤnger beiten. 9. Wer GOttes Marter in Eh⸗ ren hat, und oft gedenkt der ſieben Wort, deß will GOtt eben pflegen, wohl hier auf Erd mit ſeiner Gnad, und dort im emgen Leben. Auf die ſieben Worte des leidenden JEſu, mit ihrem Nutz und Nachdruck. 89. Paul Gerhard. Mel. Was mein GDtt will ꝛc. Hᷣ⸗ an, mein Herz, die ſieben Wort, die JEſus ausgeſpro⸗ chen, da ihm durch Quaal und blutgen Mord ſein Herz am Kreuz gebrochen, thu auf den Schrein, und ſchleuß ſie ein, als edle hohe Gaben, ſo wirſt du Freud im ſchwe⸗ ren Leid, und Troſt im Kreuze haben. . 2. Sein allererſte Sorge war, zu ſchuͤtzen, die ihn haſſen; bat, daß ſein GOtt der boͤſen Schaar wollt ihre Suͤnd erlaſſen: Vergieb, ver⸗ gieb, ſprach er aus Lieb, v Vater, ihnen allen! ihr keiner iſt, der ſeh und wuͤßt, in was fuͤr That ſie fallen. 3. Lehrt uns hiermit, wie ſchoͤn es ſey, die lieben, ſo uns kraͤnken, und ihnen ohne Heucheley all ihre Fehler ſchenken, er zeigt zugleich, wie gnadenreich⸗ und fromm ſey ſein Gemuͤthe, daß auch ſein Feind, ders boͤſe meynt, bey ihm nichts findt als Guͤte. 4. Drauf ſpricht er ſeine Mutter an, die bey Johanne ſtunde, troͤſtt ſie am Kreuz, ſo gut er kann, mit angn ſchwachen Munde: Sieh ie dein'n Sohn, Weib! der wird ſchon mein Amt bey dir verwalten; und, Juͤnger ſieh, hie ſtehet, die du ſollt als Mutter halten. . 5. Ach 46⁶ 5. Ach treues Herz, ſo ſorgeſt du fuͤr alle deine Frommen, du ſiehſt und ſchaueſt fleißig zu, wie ſie in Truͤbſal kommen, trittſt auch mit Rath und treuer That zu ihnen auf die Seiten, und bringſt ſie fort, giebſt ihnen Ort und Raum bey guten Zeiten. 6. Die dritte Red haſt du gethan dem, der dich, HErr, gebeten: Gedenk und nimm dich meiner an, wenn du nun wirſt eintreten in deinen Thron, und Ehr und Kron als Himmels⸗Fuͤrſt aufſetzen. Ich will gewiß im Paradies, ſprachſt du, dich heut ergoͤtzen. 7. O ſuͤſſes Wort! o Freuden⸗ Stimm! Was will uns nun erſchre⸗ cken? Laß gleich den Tod mit großem Grimm hergehn aus allen Ecken: Stuͤrmt er gleich ſehr, was kann er mehr, als Leib und Seele ſcheiden? Indeſſen ſchwing ich mich, und ſpring ins Paradies der Freuden. 8. Nun wohl, der Schaͤcher wird mit Freud aus Chriſti Wort erfuͤllet; er aber ſelbſt faͤngt an und ſchreyt, gleichwie ein Loͤwe bruͤllet: Eli! mein GOtt! welch Angſt und Noth muß ich, dein Kind, ausſtehen! Ich ruf, und Ddu ſchweigſt ſtill darzu, laͤßt mich zu Grunde gehen. 9. Nimm diß zur Folge, from⸗ mes Kind, wenn GOtt ſich grau⸗ ſam ſtellet, ſchau, daß du, wenn ſich Truͤbſal findt, nicht werdeſt umge⸗ faͤllet; halt ſteif und feſt, der dich jetzt laͤßt, wird dich gar bald erfreuen; ſey du nur treu, und halt dabey ſtark an, mit glaͤubgem Schreyen. 10. Der HErr faͤhrt fort, ruft laut und hell, klagt, wie ihn heftig duͤrſte: Mich duͤrſt, ſprach er, die ewge Quell und edler Lebens⸗Fuͤr⸗ ſte. Was meynt er hier? Er zeiget dir, wie matt er ſich getragen an deiner Laſt, die du ihm haſt ge⸗ macht in Suͤnden⸗Tagen. Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. II. Ex deutet auch darneben an, wie ihn ſo hoch verlange, daß diß ſein Kreuz bey jedermann Frucht bring, und wohl verfange. Das merk mit Fleiß, wer ſich im Schweiß der Seelen⸗Angſt muß quaͤlen, das ewge Licht ſchleußt kei⸗ nen nicht vom Theil und Heil der Seelen. 12. Als nun des Todes finſtre Nacht begunt herein zu dringen, ſprach GOttes Sohn: Es iſt voll⸗ bracht, das, was ich ſoll vollbringen, was hier und dar die heilge Schaar der Vaͤter und Propheten hat auf⸗ geſetzt, wie man zuletzt mich kreuz⸗ gen wuͤrd und toͤdten. 13. Iſts denn vollbracht, was willt du nun dich ſo vergeblich plagen, als muͤßt ein Menſch mit ſeinem Thun die Suͤnden⸗Schuld abtra⸗ gen? Es iſt vollbracht, das nimm in acht, du darffſt hie nichts zuge⸗ ben, als daß du glaͤubſt und glaͤu⸗ big bleibſt in deinem ganzen Leben. 14. Nun endlich redt er noch ein⸗ mal, ſchreyt aus ohn alle Masen: Mein Vater, nimm in deinen Saal das, was ich jetzt muß laſſen; nimm meinen Geiſt, der ſich hie reißt aus meinem kalten Herzen. Und hier⸗ mit wird der große Hirt entbun⸗ den aller Schmerzen. 15. O wollte GOtt, daß ich mein End auch alſo moͤchte enden, und meinen Geiſt in GOttes Haͤnd und treuen Schooß hinſenden. Ach laß, mein Hort, dein letztes Wort mein letztes Wort auch werden, ſo werd ich ſchoͤn und ſelig gehn zum Vater von der Erden. Heilige Moralien uͤber die Paßions⸗Hiſtorie. 90. M. P. Stockmann. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc. Eſu Leiden, Pein und Tod, —△ Jeſu tiefe Wunden haben Men⸗ WVom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Menſchen, die nur Koth, heilſam⸗ lich verbunden. Menſchen, ſchafft die Suͤnde ab, wir ſind Chriſten worden, ſollen kommen aus dem Grab in der Engel Orden. 2. JEſus in den Garten gieng, traurig an Geberden, mit Gebet das Werk anfieng, kniete auf die Erden; ſeine Seel bis in den Tod heftig war betruͤbet. Schau, in was fuͤr große Noth er fuͤr dich ſich giebet! 3. Wachet, betet, JEſus ſpricht, daß ihr nicht verzaget; der Geiſt ſich zwar hoch verpflicht, das Fleiſch ſich nicht waget. Mit Gebet fang alles an, wenn es ſoll gelingen, ſey nicht ein vermeßner Mann in ſo ſchweren Dingen. 4. JEſu, dem der Engel Chor unverwandt aufwarten, den zu ſtaͤrken kam hervor ein Engel im Garten. Wenn koͤmmt meine letzte Zeit, dein Engel mich ſtaͤrke, da⸗ mit ich im letzten Streit Todes⸗ Angſt nicht merke. §. JESI, dein blut⸗rother Schweiß, dein betruͤbtes Zagen, macht die ſchwarzen Suͤnden weis, kann Wehmuth verjagen. Menſchen, zaget nicht ſo ſehr, Chriſtus hat erduldet, was ich, du, und andre mehr, tauſendmal ver⸗ ſchuldet. . 6. Mit ein'mn Kuß Judas, der Feind, ward ein GOtt's⸗Verraͤ⸗ ther, der doch nennet einen Freund dieſen Uebelthaͤter. Wenn dich auch die falſche Welt alſo will be⸗ truͤgen, Boͤſes mit Gutem ver⸗ gelt, alsdann wirſt du ſiegen. 7. Alle Juͤnger laufen weg, laſ⸗ ſen JEſum ſtecken, Petrus ſelbſt, der vor ſo keck, weiſet ihm den Ruͤcken. GOtt haͤlt aus gedultig⸗ lich, der auch hat gelitten, der mir hilft, und laͤßt noch nicht ab fuͤr mich zu bitten. 8. JEſu, ohne Miſſethat im 47 Garten vorhanden, da man dich gebunden hat feſt mit harten Ban⸗ den. Wann uns will der boͤſe Feind mit der Suͤnde binden, ſo laß uns, o Menſchenfreund! da⸗ durch Loͤſung finden. 9. Falſche Zeugniß, Hohn und Spott, Speichel auch der Knechte, leidet der viel fromme GOtt, der allein Gerechte. Und du ſuͤndige Geſtalt willſt zu todt dich haͤrmen, wenn Verfolgung mit Gewalt auch auf dich los ſtuͤrmen. 10. Petrus, der nicht denkt zu⸗ ruͤck, ſeinen GOtt verneinet, der doch auf ein'n ernſten Blick bitter⸗ lichen weinet. JEſu, blicke mich auch an, wenn ich nicht will buͤſſen⸗ wenn ich Boͤſes hab gethan, ruͤhre mein Gewiſſen. 11. Judas haͤnget; und darauf, den Landpfleger reizend, ſchreyt des Volkes ganzer Hauf: Weg, nur weg, ans Kreuze! Nicht nur Judas, ſondern ich und die Miſſe⸗ thaten haben unbarmherziglich mei⸗ nen GOtt verrathen. 12. JEſu Blut den Juͤden iſt Tod und lauter Hoͤlle. Pruͤfe ſich ein jeder Chriſt, daß er ſich recht ſtelle; wenn er will das theure Blut wuͤr⸗ diglich genieſſen, ſollen aus betruͤb⸗ tem Muth zuvor Thraͤnen flieſſen. 13. JEſus ſein Kreuz ſelber traͤgt, dran man ihn will heften: Simon, dem es auferlegt, traͤgt mit allen Kraͤften: doch gezwun⸗ gen ſolchs er faßt. Gieb, HErr, Kraft und Gaben, ſo will ich ein'n Theil der Laſt ungezwungen tra⸗ gen. 14. JEſus angenagelt iſt an das Kreuz ſehr feſte, beydes durch Ge⸗ walt und Liſt ſeiner Freund und Gaͤſte. Menſchen, die ihr boͤſe ſeyd, koͤnnt euch ihm verbinden, wenn ihr vom Unrecht bey Zeit wollt zurecht euch finden. . 15. JEſu, deine beyden Hend un 48 Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. und auch deine Fuͤſſe, alle viere vor vier End aller Welt itzt buͤſſen. Hier iſt gar keen Unterſcheid unter Juͤd und Tuͤrken, Gnade allen iſt bereit, wo dein Geiſt darf wuͤrken. 16. JEſu, unter deinem Kreuz ſtehe ich und weine, weil ich ſeh, daß allerſeits vom Haupt auf die Beine fleuſt dein Blut, der edle Saft, als der Leib zerbuͤrſtet. Das giebt mir vollkommne Kraft, wor⸗ nach mich ſehr duͤrſtet. . 17. JEſu der von Nazareth, ein Koͤnig der Juͤden, auf des Volkes ſein Gebet ſchmerzlich iſt verſchie⸗ den. Wenn der boͤſe Juͤde kann kei⸗ nen Heiland leiden, ſo will ich ſein Unterthan ſeyn mit allen Freuden. 18. Die Kriegs⸗Knechte theilen ſich in des HErren Kleider, ſpielen drum gar luͤderlich. Alſo geht es leider! wer zu Chriſto ſich bekennt, den will der Feind freſſen, darum. raubet er, und brennt uͤberall ver⸗ meſſen. 19. JEſus haͤnget an dem Holz, und bitt fuͤr die Thaͤter, die ihn haſſen ſteif und ſtolz mehr, als ſein Verraͤther. Deine Suͤnden toͤdten ihn, o Menſch, das bereue, ſi Vorbitt iſt dein Gewinn, dich inwieder freue. 20. Er nahm alles wohl in Acht in der letzten Stunde, ſeine Mut⸗ ter noch bedacht, ſetzt er ein'n Vor⸗ munde. O Menſch. mache Rich⸗ tigkeit, GOtt und Menſchen iiebe, ſtirb darauf ohn alles Leid, und dich nicht betruͤbe. 21. JEſus dem das Paradies offenherzig ſchenkte, mit ein'm Schwur ihm das verhieß, der nur ſprach: Gedenke! Denk, oMenſch, und bitte GOtt, daß er dein geden⸗ ke, in ſo vielfaͤltiger Noth Linde⸗ rung dir ſchenke. 22. Ungluͤck dem das Leben bracht, der ſchon war verlohren, und hieran wohl nie gedacht, wird von GOtt erkohren. Deine Ru⸗ then, lieber Chriſt, dir nicht wenig dienen, wenn darauf bey dir auch iſt wahre Buß erſchienen. 2 3. Mein GOtt! mein GOtt! JEſus rief, wie bin ich verlaſſen! fuͤhle in der Angſt ſo tief Leiden ohne Maßen! Ruf auch du, wenn Noth iſt da, GOtt an. deinen HEr⸗ ren, er will dir dennoch ſeyn nah, ob er gleich ſcheint fernen. 24. JEſu gab man bittre Gall, unſerm Lebens⸗Fuͤrſten, der da iſt mein einig All, muß fuͤr Armuth duͤrſten. JEſu, wann ich leide Noth, will ich mit dir leiden, daß ich mag bey dir, o GOtt, bleiben ungeſcheiden. 25. JEſus alles hat vollbracht, was nur von Propheten lange vor⸗ her iſt geſagt, nichts mehr iſt von⸗ noͤthen. Weine nicht, nur Chriſti Werk haben alls erworben, wenn der Troſt mich nicht geſtaͤrkt, waͤr ich laͤngſt verdorben. 26. Vater, JEſus allermeiſt rief an ſeinem Ende, ich befehle meinen Geiſt dir in deine Haͤnde. Meine Seele meinem &Stt will ich ſtets befehlen, o ſo wird ſie keine Noth nimmermehr nicht quaͤlen. . 27. Als geſchehen war die Bitt, JEſus ſein Haupt neigte, hangend an dem Holz verſchied, ſeine Knie beugte. Hoͤren will er deine Wort, kuͤſſen ſein Erloͤſten, ſeinen Vater loben dort, die ſich ſeiner troſten. 28. Finſterniß die ganze Welt decket, das Erdbeben auch die har⸗ ten Felſen ſpaͤllt, Todte ſich erhe⸗ ben. Kann mein todter JEſus nun ſolches thun jetzunder, wie viel⸗ mehr wird er nicht thun herrſchend große Wunder. ,. 29. JEſus iſt ein frommer Mann, EOttes Sohn geweſen, wie wir denn von dem Haupt⸗ mann, auch viel andern, leſen, die da ſchlugen an die Bruſt, lieſſen ab von Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. von Suͤnden. Wer zur Beſſerung hat Luſt, mag bey Zeit ſich ſinden. 30. Ein Schand⸗Bube und Sol⸗ dat, JEſum in die Seite mit en'm Speer geſtochen hat, da ſahen viel Leute, wie das Blut und Waſſer rann runter auf die Erden: wo⸗ durch beydes Weib und Mann ſol⸗ len ſelig werden. 31. JEſu, du liegſt in der Erd uls ein Wurm begraben: Laß mich, wenn ich ſterben werd, Ruh im Grabe haben: ſo werd ich, HErr JEſu Chriſt, durch Kraft deiner Wunden, dermaleins, menn es Zeit iſt, ſicher wiederfunden. 232. JEſu, ſelig werd ich ſeyn; ich bins ſchon durch Hoffen, weil ich von der Suͤnden⸗Pein, ſo mich je betroffen, durch dein Blut erloͤſet bin. Theure, theure Schaͤtze! dar⸗ an ich mit Herz und Sinn ewig mich ergoͤtze. ”MUD 33. JEſu, deine Paßion iſt mir lauter Freude; deine Wunden, Kron und Hohn meines Herzens Weyde. Meine Seel auf Roſen geht, wenn ich dran gedenke: In dem Him⸗ mel eine Staͤtt mir deswegen ſchenke. = 34. JEſu, der du wareſt todt, lebeſt nun ohn Ende: In der letz⸗ ten Todes⸗Noth nirgend hin mich wende, als zu dir, der mich ver⸗ ſuͤhnt, o mein trauter HErre! gieb mir nur, was du verdient, mehr ich nicht begehre. . Troſt⸗Lied von dem Leiden JEſu Chriſti, aus dem Auguſtino. 91. Joh. Heermann. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht ꝛce. 2 ch! HERR, wie ſchrecklich iſt dein Grimm, itzt hoͤr ich deine Donner⸗Stimm! All Huͤlfe will zerrinnen. Doch, o mein GOtt⸗ vergonne mir, daß ich vor reden 49 mag mit dir, eh dann ich muß von hinnen. 2. Schau doch, v frommer Va⸗ ter an, den, der fuͤr uns genug ge⸗ than, und was er hat erduldet. Iſts nicht der allerfnömmſte Sohn, der ausgeſtanden Spott und Hohn fuͤr mich, der ichs verſchuldet. 3. Er iſt der Sohn, ich bin der Knecht; dennoch, auf daß ich leben möcht, haft du ihn laſſen todten. Wie er denn auch gehorſamlich zum Kreuz⸗Tod eingeſtellet ſich, geholfen mir aus Noͤthen. 4. Ex iſts, der mit dir alles ſchaft, den du gezeugt aus deiner Kraft, den du mir haſt geſchenket. Der hat fuͤr mich zu rechter Zeit, theil⸗ haftig meiner Duͤrftigkeit, ſich in den Tod geſenket. 5. Darum, o GOtt, ſchau doch, und merk auf dieſes große Gnaden⸗ Werk, dem keines zu vergleichen. Dein's Sohnes Leib haͤngt ausge⸗ ſpannt, gleichwie ein rothes Blut⸗ Gewand: Laß diß dem Herz er⸗ weichen. 6. Wie ſind die Haände doch, o GOtt, fuͤr lauter Blut an ihm ſo roth! Vergieb, was ich fuͤr Suͤnden mit meinen Haͤnden oft gethan, ob ich ſie ſchon nicht zaͤhlen kann, dein Augen ſie doch finden. 7. Schau an, mit was fuͤr Grau⸗ ſamkeit hat ihm ſein allerheil'gſte Seit ein ſcharfer Speer durchdrun⸗ gen. Erneure mich in großer Gnad durch dieſes edle Wunder⸗Bad, aus ſeiner Seit entſprungen. 8. Schau, o GOtt, an, wie dei⸗ nem Kind durchgraben ſeine Fuͤſſe ſind! Laß meine Fuͤß nicht gleiten: Die Welt ſehr ſchluͤpfrig macht die Bahn, ohn dich ich leichtlich ſtrau⸗ cheln kann, drum wollſt du ſelbſt mich leiten. . 9. Schau an, wie er ſein Haupt geneigt am Kreuz, und jedermann gezeigt, daß er den Tod nicht D ſcheue: 500 ſcheue: Von wegen ſeiner Freund⸗ lichkeit ſey zur Erbarmung mir be⸗ reit, dein arm Geſchoͤpf erfreue. 1o. Schau, HErr, wie iſt ſein Herz entbloͤßt, als man durch ſeine Seite ſtoͤßt, wie blaß ſind ſeine Wangen, der Leib verſchmacht, der Mund verbleicht, den Armen alle Kraft entweicht, die Bein geſtrecket hangen. II. Die Augen brechen, die ge⸗ ſehn, was in der ganzen Welt ge⸗ ſchehn, das Blut die Fuͤſſe netzet; das Blut, ſo aus den Wunden fleuſt, und ſich wie eine Fluth ergeuſt, das uns in Gnade ſetzet. 12. Die Glieder ſind ihm gar verwundt, an ſeinem Leib iſt nichts geſund, der Schmerze hat kein Ende! Gedenke, was fuͤr ſchwere Straf am Kreuze deinen Sohn betraf: Von deinem Grimm dich wende. 13. Ich bitte dich, o treuer GOtt, von wegen deines Sohnes Tod, mir alle Schuld erlaſſe. Denn er ja meine Miſſethat am Kreuz fuͤr mich getilget hat, der ichs mit Glauben faſſe. 92. Jeſ. 7, 142⸗16. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛe. Ac! wo ſoll ich Ruhe finden, als bey dir, mein Brautigam? du allein traͤgſt meine Suͤnden, o du wahros GOttes⸗Lamm! Meine Schuld hat dich betruͤbt, doch du haſt mich ſo geliebt, daß auch du zuletzt dein Leben fuͤr mich in den Tod gegeben. . 2. Sollt ich noch die Suͤnde lie⸗ ben, die dir ſo viel Blut erpreßt? Nein, ſie bleibe nun vertrieben; Denn es ſoll der Ueberreſt meines Lebens nur allein deinem Dienſt gewidmet ſeyn, und hernach will ich dich oben mit dem Heer der Engel loben. Pom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 3. Deine Bande, deine Ketten wurden dir nur angethan, daß ſie mich vom Strick erretten auf der Eitelkeiten Bahn. Du empſiengſt den falſchen Kuß, daß ich mich er⸗ innern muß, wie du mir wirſt hel⸗ fen ſiegen, wenn die Welt mich will bekriegen. 4. Deine Blut⸗gefaͤrbten Haͤnde bieten ſich dem Suͤnder dar. Stre⸗ cke ſie am letzten Ende nach mir, und umfaß mich gar. Wenn du mich im DTod umarmſt, und dich meiner Angſt erbarmſt, werd ich in den letzten Zuͤgen ſauſte, wie auf Roſen, liegen. 5. Weil der Geiſſeln harte Strie⸗ men dir ſo manchen Schmerz ge⸗ macht: Ach, ſo will ſich ja geziemen, daß die Seele ſtets betracht, wie der Schlaͤge bittre Quaal meiner Suͤnden große Zahl habe von mir weggetrieben, daß ich dich ſoll ewig lieben. 6. Ich will an die Krone denken, die dein heilig Haupt zerritzt, und die Dornen in mich ſenken, wenn das Fleiſch nach Wolluſt ſchwitzt; aller Reichthum, Stolz und Pracht werde ganz von mir veracht. Sollt ich mich nach Ehren ſehnen, da du dich zum Schimpf ließt kroͤnen. 7. Wurdeſt du aus Hohn ver⸗ ſpeyet, ſo erduld ich auch die Schmach, ob es andere gereuet, ſo folg ich doch willig nach, geht es dir, dem HErren, ſchlecht, ſo begehr ich, als der Knecht, bey den ange⸗ pfloͤckten Fuͤſſen, auch nichts beſſers zu genieſſen. , der Seelen, meines Lebens Zu⸗ verſicht, ich will mir dein Kreuz erwaͤhlen, andre Schaͤtze mag ich nicht. Deine Marter, Angſt und Pein ſoll mir ſtets das Liebſte ſeyn. Ich bin nun der Welt ent⸗ riſſen, und will nichts als JEſum wiſſen. 93. w N M? Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Fr 93. D. Joh. Olearius. Mel. O GOtt, du frommer GOtt. O JESil, GOttes Lamm, vor unſre Suͤnd geſchlachtet! wie ſelig iſt der Menſch, der herzlich oft betrachtet, was du im Garten und in Caiphas Pallaſt, im Richt⸗ Haus und am Kreuz fuͤr uns er⸗ duldet haſt. 2. Ich danke dir vor deine Her⸗ zens⸗Angſt und Zagen, vor deinen Blut Schweis, vor dein Trauren, Jammer⸗Klagen, weil deine Trau⸗ rigkeit mir Hirmels⸗Freud ge⸗ bracht, dein Todes⸗Kampf den Tod zur Lebens⸗Thuͤr gemacht. . 5. Ich danke dir, daß du gebun⸗ den und gefangen, daß du ſo willig biſt fuͤr mich in Tod gegangen: weil du geſangen biſt, ſo bin ich frey ge⸗ acht; weil du gebunden biſt, ſo bin ich loß gemacht. 4. Ich danke dir, daß du dich faͤlſchlich lan verklagen, dein hei⸗ ligs Augeſicht unſchuldig, ſchmaͤh⸗ lich ſchlagen; weil du verklaget biſt, gilt nicht des Satans Klag; weil du geſchlagen biſt, trifft mich nicht Hoͤllen⸗Plag. 5. Ich danke dir, daß du gegeiſ⸗ ſelt und gekroͤnet mit Dornen, klaͤglich auch verſpeyet und verhoͤh⸗ net; weil mir iſt Ehr und Freud erlangt durch deinen Hohn, weil deine Dornen mir gebracht die Le⸗ bens⸗Kron. 6. Ich danke dir, daß du dein Kreuz vor mich getragen, und un⸗ ter Moͤrdern an daſſelbe bloß ge⸗ ſchlagen, weil dein Kreuz iſt mein Sieg, weil dein unſchuldig Leid ab⸗ wendet Hoͤllen⸗Pein, bringt mir Gerechtigkeit. 7. Ich danke dir, daß du wie ein Fluch aufgehangen, und, als verlaſſen, biſt mit Hoͤllen⸗Angſt umfangen, weill aller Segen mir durch dich erlanget iſt, und GOtt mich nicht verlaͤßt, weil du mein Helfer biſt. 8. Ich danke dir, daß du das Paradies geſchenket dem Scha⸗ cher, daß du biſt mit Eßig, Ga getraͤnket, weil du das Paradies auch mir eröfnet haſt, und mich vom Hoͤllen⸗Trank erloſt, von aller Laſt. . . 9. Ich danke dir, daß durch dich alles iſt vollendet, daß alles iſt vollbracht, all Suͤnden⸗Straf ge⸗ wendet, weil alle Schrift erfuͤllt, die Suͤnd getilget iſt, und GOtt mit mir verſoͤhnt, weil du mein Mittler biſt. 10. Ich danke dir, daß du aut⸗ Kreuz fuͤr mich geſtorben, und dei⸗ ne Gnaden⸗Schaͤtz uns allen haſt erworben, weil dein Tod Hoͤlle, Tod und Suͤnd zu nicht gemacht, und durch dein Sterben mir das Leben wiederbracht. rI. Ich danke dir, daß du fuüͤr. mich auch biſt begraben, daß deines Grabes Kraft mich kann im Tode laben, weil dein Grab mir im Grab⸗ gewuͤnſchte Ruhe ſchafft, daß mich⸗ nicht halten mag die Suͤnd und. Todes⸗Kraft. 12. Ach! laß durch deinen Geiſt in mein Herz kraͤftig ſchreiben, daß dein hochtheures Blut kann alle⸗ Suͤnd vertreiben, daß JEſu Chri⸗ ſti Tod und Blut mich machett rein, daß GOttes Sohnes Blut. abwendet Hoͤllen⸗Pein. 13. Laß ja auch in mein Herz diß: edle Troſt⸗Wort legen, verſtegle du es ſelbſt, laß es ja nicht bewe⸗ gen, laß es ja nimmermehr weg⸗ ſtehlen Satans Liſt, bewahre mir, mein GOtt, den Schatz zu aller Friſt. 14. Verleih auch, daß ich dir nachfolge, chriſtlich lebe, dich liebe herzlich, mich geduldig dir ergebe; hilf, daß ich immerdar 2 dir 52 dir diene, lobe dich vor deine Lieb und Treu hier und dort ewiglich. Am Palm⸗Sonntage. Hohel. 3, II. Matth. 21, 1⸗9. 94. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛce. eele, mach dich heilig auf! JEſum zu begleiten gen Je⸗ ruſalem hinauf, tritt ihm an die Seiten, in der Andacht folg ihm nach zu dem bittern Leiden, bis du aus dem Ungemach zu ihm wirſt verſcheiden. 2. Seele, ſiehe, GOttes Lamm gehet zu dem Leiden, deiner See⸗ len Braͤutigam, als zur Hochzeit⸗ Freuden. Geht, ihr Toͤchter von Zion, JIEſum zu empfangen; ſehet ihn in ſeiner Kron unter Dornen prangen. 3. Du zeuchſt als ein Koͤnig ein, wirſt davor empfangen: aber Bande warten dein, dich damit zu fangen; vor die Ehre Hohn und Spott wird man dir, HErr, geben, bis du durch des Kreuzes Tod ſchlieſſen wirſt dein Leben. . 4. Das Kreuz iſt der Koͤnigs⸗ Thron, drauf man dich wird ſetzen, dein Haupt mit der Dornen⸗Kron bis in Tod verletzen. JEſu, dein Reich auf der Welt iſt in lauter Leiden, ſo iſt es von dir beſtellt bis zum letzten Scheiden. 5. Du wirſt, HErr, der Herrlich⸗ keit, ja wohl muͤſſen ſterben, daß des Himmels Ewigkeit ich dadurch moͤg erben. Aber ach! wie herrlich glaͤnzt deine Kron von ferne, die dein ſiegreich Haupt bekraͤnzt, ſchoͤ⸗ ner, agls die Sterne. 6. Liebſter JEſu, nun Gluͤck zu, es muß dir gelingen! nach der gu⸗ ten Freytags⸗Ruh wirſt du Freude bringen? Tritt nur auf die Todes⸗ Bahn; die geſtreuten Palmen bil⸗ den dir den Sieg voran, aus den Oſter⸗Pſalmen. Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 7. Laß mich dieſe Leidens⸗Zeit fruchtbarlich bedenken, voller An⸗ dacht, Reu und Leid, und daruͤber ktaͤnken: Auch dein Leiden troͤſte mich bey ſo vielem Jammer, bis nach atlem Leiden ich geh zur Ruhe⸗ Kammer. Mel. JEſu, der du meine Seele. CThraͤnt/ ihr Augen, weint, ihr Herzen! GOtt der gehet ſelbſt in Tod, duldet Schlaͤge, leidet Schmerzen, traͤget Hohn, Plag, Schmach und Spott; dem, der doch nichts hat verbrochen, wird das Kreuze zugeſprochen, und der nichts begangen hat, buͤſſet vor die Miſſethat. 2. Ach! das machen unſre Suͤn⸗ den, unſre Suͤnden toͤdten GOtt, dieſe ſinds, die IEſum binden, dieſe bringen ihn in Noth. Was der Suͤnder hat verſchuldet, der Ge⸗ rechte vor ihn duldet, machet durch ſein reines Blut unſre Suͤnden⸗ Mackel gut. 3. Seine Liebe, ſein Erbarmen ſiehet unſer Elend an, und errettet uns, die Armen, die ſonſt niemand retten kann; daß der Menſch nicht ſoll verderben, will GOtt ſelbſten lieber ſterben. Sehet ſeine Liebe an, aber auch, was Suͤnde kann. 4. Drum ſo laß der Buſſe Thraͤ⸗ nen haͤufig flieſſen Wangen ab, denn ihr duͤrft nicht etwan waͤhnen, daß die Suͤnd nichts auf ſich hab, weil ihr ſelber ſeht und wiſſet, wie der Heiland dafuͤr buͤſſet, und wie frem⸗ der Schulden Macht ihn in Noth und Tod gebracht. 5. Unterdeſſen laß dein Leiden, unſern Troſt, o JEſu, ſeyn; hilf, daß wir die Suͤnde meiden, ſtets bedenken deine Pein, deine Strie⸗ men, deine Wunden, wie ſie heil⸗ ſam uns verbunden, und wie dei⸗ nes Blutes Kraft aller Welt Erloͤ⸗ ſung ſchafft. 96. Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. 96. Joh. Riſt. Mel. Werde munter mein ꝛce. Waͤchet auf, ihr meine Sinnen, wachet auf, Hexrz, Seel und Muth, helfet mir ein Lied begin⸗ nen, das das allerhoͤchſte Gut, IJE⸗ ſum Chriſtum, GOttes Lamm, un⸗ ſern ſuͤſſen Braͤutigam, moͤge mit den beſten Weiſen wegeu ſolcher Wohlthat preiſen. 2. Lob und Dank ſey dir geſun⸗ gen, HErr, fuͤr deine Traurigkeit, die dich dergeſtalt bezwungen, daß man dich zur ſelben Zeit fand bis in den Tod betruͤbt! das heißt recht die Welt geliebt, trauren, daß wir nach dem Sterben koͤnnen Him⸗ mels⸗Freud ererben. 3. Lob ſey dir, daß du gefallen auf dein heiligs Angeſicht, zu ver⸗ ſoͤhnen uns vor allen deinem Va⸗ ter, daß er nicht jagt uns weg von ſeinem Thron! O du großer GOt⸗ tes Sohn, faͤllſt darum ſo klaͤglich nieder, daß du uns aufrichteſt wie⸗ der. 4. Lob ſey dir, daß du gekaͤmpfet mit des Todes Bitterkeit, und deſ⸗ ſelben Macht gedaͤmpfet: So daß wir jetzt ſind befreyt von des Wuͤr⸗ gers Spieß und Schwerdt, der nur unſre Haut begehrt; Tod, du biſt ſchon uͤherwunden, nirgend wird dein Stachel funden. 5. Lob ſey dir, daß du geſchwi⸗ tzet dickes Blut in hoͤchſter Noth, als des Vaters Grimm erkhitzet, uaͤlte dich bis auf den Tod: Lob ſey dir, daß ich nun weiß, wie mein kalter Todes⸗Schweiß iſt geheiligt durch dein Leiden, und ich freudig kann abſcheiden. 6. Lob ſey dir, daß du gefangen, und drum hart gebunden biſt, daß ich Freyheit koͤnnt erlangen nur durch dich, HErr JEſu Chriſt. Lob ſey dir, daß du geplagt, und ſo faͤlſchlich biſt verklagt, daß ich 53 moͤchte von Beſchwerden des Ge⸗ richts erledigt werden. 7. Lob ſey dir, daß du verſpeye und geſchlagen biſt darzu: daß i alles Hohns befreyet leben moͤcht in Fried und Ruh. Lob ſey dir, daß du ſo ſehr biſt beraubet aller Ehr; aber nur zu meinem Frommen hab ich Ehr und Preis bekommen. 8. Lob ſey dir, daß du geſchmuͤcket biſt mit Purpur blos zum Spott, auf daß ich wuͤrd hoch erquicket, und geziert fuͤr dir, mein GOtt! Lob ſey dir, Marien Sohn, daß du biſt mein Ritter⸗Kron, ganz von Dornen ſehr verhohnet, nun bin himmliſch ich gekroͤnet. 9. Lob ſey dir, daß du genommen haſt ein Rohr in deine Hand, und ſo manchen Schlag bekommen, dir zur Marter, Schmach und Schand alles darzu, daß nur ich koͤnnt auf⸗ heben ſicherlich diß mein Haupt, und im Vertrauen freudig auf gen Himmel ſchauen. 10. Lob ſey dir, daß du geſtanden fuͤr dein Volk auf jenem Plan, wie mit Ketten, Stricken, Banden, und dem Purpur angethan, daß dein Vater moͤg anſehn, uns, wenn wir gebunden ſtehn, und alsdenn in deinem Willen unſre Noth und Knechtſchaft ſtillen. 11. Lob ſey dir, daß du getragen haſt ein ſchweres Kreuz allein, daß auch wir in unſern Plagen moͤchten fein geduldig ſeyn. Liebſter JEſu, gieb doch mir, daß ich moͤge fuͤr und fuͤr alles willig auf mich nehmen, was mein Fleiſch und Blut kann zaͤhmen. 12. Lob ſey dir, daß du gelitten zwiſchen Moͤrdern Spott und Hohn, da du doch von Art und Sitten biſt ganz rein, o GOttes Sohn! dieſes macht mich ewig frey von der Hoͤl⸗ len Selaverey, laͤßt mich auch nach dieſem Leben ſtets in Ehr und Wuͤr⸗ den ſchweben. , D 3 13. Lob . 54 13. Lob ſey dir, daß du geſtorben, da dein Leib voll Blutes ſtund, haſt dadurch den Schmuck erworben n, daß wir ſchon und geſund mochten leben in der Stadt, da man nie wird Freuden ſatt, da man jauchzet, ſpielet, ſpringet, und das⸗ dreymal Penig ſinget. 14. Lob ſey dir, der du bezahlet unſre Suͤnd und Miſſethat, da dein Leib mit Blut bemahlet auch die Stein erweichet hat. Nunmehr iſt die Schrift erfuͤllt, und des Hoͤch⸗ ſten Zorn geſtillt, nun iſt das ver⸗ lohrne Leben uns (GOtt Lob!) aufs neu gegeben. 15. Lob ſey dir, daß du begraben, und ſo wohl geſalbet biſt! Ach moͤcht ich im Herzen haben dich nur ſtets, HErr JEſu Chriſt, ſollt als⸗ denn mein Herz allein ſtets dein Grab und Wohnung ſeyn, ach! wie feſt wollt ich dich faſſen, ja dich nim⸗ mermehr verlaſſen. 16. Wachet inet ihr meine Sin⸗ nen, wachet auf, Herz, Seel und Muth, laſſet uns recht lieb gewin⸗ nen JEſu theu'r⸗vergoßnes Blut. Laſſet uns mit ihm zugleich ſprin⸗ gen in ſein Freuden⸗Reich. Komm, HErr JEſu, komm behende, gieb mir bald ein ſeligs Ende. 97. J. B. Schuppius. gae Kommt her zu mir ꝛe. Wegzer weg mit dir, du ſchnoͤde elt, weg, weg, Anſehen, Luſt und Geld, ich will mich hoͤher ſchwingen: Mein JEſus haͤngt hier ausgeſpannt, der hat ſein Herz zu mir gewandt, und der will fuͤr mich ringen. 2. Was frag ich viel nach Men⸗ ſchen⸗Gunſt? es iſt doch alles ganz umſonſt, was Sterbliche zuſagen. Es iſt um einen Tritt gethan, ſo weichet von dir jedermann, der zu dir Huld thaͤt tragen. 3. Hier dieſer Freund iſt ſtand⸗ Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. haft, treu aguf daß er dir ein Leben ſey, iſt eri fuͤr dich geſtorben; du, GOtt, haſt meiner Suͤnden Schuld in hoͤchſter Liebe und Geduld das Himmelreich erworben. 4. OQ komm, o komm, o liebe Seel, beſiehe doch die Gnaden⸗Hoͤhl der aufgemachten Seiten, und deines ieben JEſu Tod, der dich aus ſchwerer Suͤnden⸗Noth, zur Him⸗ mels⸗Burg kann leiten. §. Ach mein HErr JEſu, nimm mich an, weil ich durch dich alleine kann der Laſter ſeyn benommen. O laß dein roſinfarbnes Blut auch meiner Seelen, HErr⸗ zu gut am letzten Ende kommen. 6. Du ſollt ja meine Liebe ſeyn, auf dich ſetz ich den Troſt allein, dir will ich mich ergeben. Hilf, daß ich laſſe nicht von dir, gieb ein be⸗ ſtaͤndigs Herze mir im Sterben und im Leben. 7. Ach ſoͤhne mich beym Vater aus, und nimm mich aus dem irdnen Haus in deine Himmels⸗ Freude, da mich von deiner Lieb und Huld nicht mehr der geilen Suͤnden Schuld und Eitelkeit ab⸗ ſcheide. 98. Mel. Da JEſus an dem ꝛe. Da JESuS an des Kreuzes Stamm der ganzen Welt Suͤnd auf ſich nahm, ſprach er in ſeinen Schmerzen noch ſieben Wort, die laſſet uns erwegen wohl im Herzen. 2. Zum erſten: Vater, ſtrafe nicht an ihnen, was mir jetzt ge⸗ ſchicht, weil ſie es nicht verſtehen. Vergieb uns, GOtt, wenn wir auch noch aus Irrthum was begehen, 3. Zum andern er des Schaͤchers dacht: Fuͤrwahr, du wirſt noch vor der Nacht in meinem Reich heut leben. O HErr, nimm uns auch bald zu dir, die wir im Elend ſchweben. 4. Zum Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 55 4. Zum dritten: Deinen Sohn ſieh, Weib! Johannes, ihr zu Dienſte bleib, und ſie als Mutter Uebe. Verſorg, HErr, die wir laſ⸗ ſen hier, daß niemand ſie betruͤbe. §. Zum vierten ſagte er: Mich duͤrſt, o JEſu, großer Lebens⸗Fuͤrſt, du haſt Durſt und Verlangen nach unſrer Seligkeit, drum hilf, daß wir ſie auch empfangen. 6. Zum fuͤnften: O mein GOtt, mein GOtt! wie laͤßt du mich ſo in der Noth! Hier wirſt du, HErr, verlaſſen, daß uns GOtt wieder dort aufnaͤhm: Den Troſt laß uns wohl faſſen. . 7. Zum ſechſten: Hiermit iſt voll⸗ bracht, und alles nunmehr gut ge⸗ macht. Gieb, daß wir auch durch⸗ dringen, und was du, HErr, uns auf⸗ erlegt, hilf ſeliglich vollbringen. 8. Zum ſiebenten: Ich meine Seel, o GOtt, mein Vater, dir be⸗ fehl zu deinen treuen Haͤnden. Diß Wort ſey unſer letzter Wunſch, wenn wir diß Leben enden. 9 Wer oft an dieſe Wort ge⸗ denkt, wenn ſeine Miſſethat ihn kraͤnkt, der wird es wohl genieſſen: Denn er durch GOttes Guad er⸗ laugt ein ruhiges Gewiſſen. 10. Verleih uns diß, HErr IEſu Chriſt, der du fuͤr uns geſtorben biſt, gieb, daß wir deine Wunden, dein Leiden, Marter, Kreuz und Tod be⸗ trachten alle Stunden. Urſache des bittern Leidens JEſu Chriſti, und Troſt aus ſeiner Liebe und Gnade; aus Auguſtino. 99. Joh. Heermann. H erzliebſter IEſu, was haſt du verbrochen, daß man ein ſolch ſcharf Urtheil hat geſprochen? Was iſt die Schuld? in was vor Miſſethaten biſt du gerathen? 2. Du wirſt verſpeyt, geſchlagen und verhohnet, gegeiſſelt und ait Dornen ſcharf gekroͤnet, mit Eßig, als man dich ans Kreuz gehenket, wirſt du getraͤnket.— 3. Was iſt die Urſach aller ſolcher Plagen? Ach meine Suͤnden haben dich geſchlagen; ich, ach HErr JEſu! habe diß verſchuldet, was du erduldet. = (Chriſti Paßion ein Suͤnden⸗ Spiegel.) 4. Wie wunderbarlich iſt doch dieſe Strafe! der gute Hirte leidet fuͤr die Schaafe. Die Schuld be⸗ zahlt der HErre, der Gerechte, fuͤr ſeine Knechte. 5. Der Fromme ſtirbt, der recht und richtig wandelt, der Boͤſe lebt, der wider GOtt mißhandelt, der Menſch verwirkt den Tod und iſt entgangen, GOtt wird gefangen. 6. Ich war von Fuß auf voller Schand und Suͤnden, bis zu der Scheitel war nichts Guts zu finden, dafür hatt ich dort in der Hoͤllen muͤſſen ewialich buͤſſen. 7. O große Lieb! o Lieb ohn alle Maſſe, die dich gebracht auf dieſe Marter⸗Straſſe! Ich lebte mit der Welt in Luſt und Freuden, und du mußt leiden. (Chriſti Paßion ein Gnaden⸗ Spiegel.) 8. Ach! großer Koͤnig, groß zu al⸗ lenzZeiten, wie kann ich gnugſam ſol⸗ che Treu ausbreiten? Kein menſch⸗ lich Herze mag ihm diß ausdenken, was dir zu ſchenken. . 9. Ich kanns mit meinen Sinnen nicht erreichen, mit was doch dein Erbarmung zu vergleichen, wie kant⸗ ich dir denn deine Liebes⸗Thaten im Werk erſtatten? “ 10. Doch iſt noch etwas, das dir angenehme, wenn ich des Fleiſches Luͤſte daͤmpf und zaͤhme, daß ſie aufs neu mein Herze nicht entzuͤnden mit alten Suͤnden. . D 4 (Chriſti 76 (Chriſti Paßion, eine Lebens⸗ „Regel. 1II. Weil aber diß nicht ſteht in eignen Kraͤften, dem Kreuze die Begierden anzuheften, ſo gieb mir deinen Geiſt, der mich regiere, zum Guten fuͤhre. 12 Alsdenn ſo werd ich deine Huld betrachten, aus Lieb an dich die Welt faͤr nichtes achten; ich wer⸗ de mich bemuͤhen, deinen Willen ſtets zu erfuͤllen. 13. Ich werde dir zu Ehren alles wagen, kein Kreuz nicht achten, keine Schmach noch Plagen, nichts von Verfolgung, nichts von Todes⸗ Schmerzen nehmen zu Herzen. 14. Diß alles, obs fuͤr ſchlecht zwar iſt zu ſchaͤtzen, wirſt du es doch nicht gar bey Seite ſetzen, in Gna⸗ den wirſt du diß von mir annehmen, mich nicht beſchaͤmen. . 15. Wenn dort, HErr JEſu, wird vor deinem Throne auf meinem Haupte ſtehn die Ehren⸗Kroue, da will ich dir, wenn alles wird wohl klingen, Lob und Dank ſingen. Auf das blutige Haupt Chriſti. — 100. Paul Gerhard. Mel. Herzlich thut mich ꝛc. Haupt voll Blut und Wunden, voll Schmerz und voller Hohn! O Haupt zu Spott gebunden mit einer Dornen⸗Kron! O Haupt, ſonſt ſchoͤn gezieret mit höoͤchſter Ehr und Zier, jetzt aber hoch ſchim⸗ pfiret: Gegruͤſſet ſeyſt du mir! 2. Du edles Angeſichte! dafuͤr ſonſt ſchrickt und ſchent das große Welt⸗Gewichte, wie biſt du ſo be⸗ ſpeyt? Wie biſt du ſo erbleichet? Wer hat dein Augen⸗Licht, dem ſonſt kein Licht nicht gleichet, ſo ſchaͤndlich zugericht. 3. Die Farbe deiner Wangen, der rothen Lippen Pracht iſt hin, Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. und ganz vergangen; des blaſſen To⸗ des Macht hat alles hingenommen, hat alles hingerafft, und daher biſt du kommen von deiner Leibes⸗Kraft. 4. Nun, was du, HErr, erdul⸗ det, iſt alles meine Laſt, ich hab es ſelbſt verſchuldet, was du getragen haſt; Schau her, hier ſteh ich Ar⸗ mer, der Zorn verdienet hat, gieb mir, o mein Erbarmer! den An⸗ blick deiner Gnad. 5. Erkenne mich, mein Huͤter! mein Hirte nimm mich an, von dir, Quell aller Guͤter, iſt mit viel Guts gethan, dein Mund hat mich gelabet mit Milch und ſuͤſſer Koſt, dein Geiſt hat mich begabet mit mancher Himmels⸗Luſt. 6. Ich will hier bey dir ſtehen, verachte mich doch nicht, von dir will ich nicht gehen, wenn dir dein Herze bricht; wenn dein Herz wird erblaſſen im letzten Todes⸗Stoß, alsdenn will ich dich faſſen in mei⸗ nen Arm und Schooß. 7. Es dient zu meinen Freuden, und koͤmmt mir herzlich wohl, wann ich in deinem Leiden, mein Heil, mich finden ſoll. Ach moͤcht ich, o mein Leben! an deinem Kreu⸗ ze hier, mein Leben von mir geben, wie wohl geſchaͤhe mir! 8. Ich danke dir von Herzen, b JEſu, liebſter Freund! fuͤr deine Todes⸗Schmerzen, da du's ſo gut gemeynt. Ach gieb, daß ich mich halte zu dir und deiner Treu, und wenn ich nun erkalte, in dir mein Ende ſey. 9. Wenn ich einmal ſoll ſcheiden, ſo ſcheide nicht von mir, wenn ich den Tod ſoll leiden, ſo tritt du denn herfuͤr; wenn mir am allerbaͤngſten wird um das Herze ſeyn, ſo reiß mich aus den Aengſten kraft deiner Angſt und Pein. 10. Erſcheine mir zum Schilde, zum Troſt in meinem Tod, und laß mich ſehn dein Bilde in deiner Kreu⸗ Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Kreuzes⸗Noth: da will ich nach dir blieken, da will ich Glaubens⸗voll dich feſt an mein Herz druͤcken. Wer ſo ſtirbt, der ſtirbt wohl! Auf die Haͤnde des leiden⸗ den IEſu. 101. Paul Gerhard. Mel. Was mein GPtt will ꝛc. Sey wohl gegruͤſſet, guter Hirt, und ihr, o heilgen Haͤnde, voll Roſen, die man preiſen wird bis an des Himmels Ende. Die Roſen, die ich meyn allhie, ſind deine Maal und Plagen, die dir am End in deine Haͤnd am Kreuze ſind ge⸗ ſchlagen. 2. Du zahlſt mit beyden Haͤnden dar die edlen rothen Gulden, und bringſt die ganze Menſchen⸗Schaar dadurch aus allen Schulden. Ach! laß von mir, o Liebſter, dir die Haͤn⸗ de herzlich druͤcken, und mit dem Blut, das mir zu gut vergoſſen, mich erquicken. 3. Wie freundlich thuſt du dich doch zu, und greifſt mit beyden Ar⸗ men nach aller Welt, in Lieb und Ruh uns ewig zu erwarmen; ach! HERR, ſieh hier, mit was Begier ich Armer zu dir trete! ſey mir be⸗ reit, und gieb mir Freud und Troſt, daruüm ich bete. 4. Zeuch allen meinen Geiſt und Sinn nach dir, und deiner Hoͤhe, gieb, daß mein Herz nur immerhin nach deinem Kreuze ſtehe, ja daß ich mich ſelbſt williglich mit dir ans Kreuze binde, und mehr und mehr toͤdt und zerſtoͤr in mir des Flei⸗ ſches Suͤnde. 5. Ich herz und kuͤſſe wiederum aus rechtem treuen Herzen, HErr, deine Haͤnd, und ſage Ruhm und Dank fuͤr ihren Schmerzen, dar⸗ neben geb ich, weil ich leb, in dieſe deine Haͤnde, Herz, Seel und Leib, A alſo bleib ich dein bis an mein Ende. 57 Auf die Seite des leidenden JEſu. Joh. 19, 39. 102. Paul Gerhard. Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛc. ech gruͤſſe dich, du froͤmmſter J Mann, der herzlich gern vergie⸗ bet: Wie ſchmerzlich weh wird dir gethan, wie wird dein Leib betruͤ⸗ bet! es gruͤſſet dich mein ganzer Geiſt, du, meines Heilands Sei⸗ te, du edler Quell, aus welchem fleuſt das Blut, das ſo viel Leute von ihren Suͤnden waͤſchet. 2. Ich mach, HErr JEſu, mich zu dir, ach! halte mirs zu gute, und laß mich ſuchen Troſt fuͤr mir in deiner Wunden Blute; du werthe Wun⸗ de, ſey gegruͤßt, du weites Thor der Gnaden, daraus ſich Blut und Waſſer gießt, und da all unſerm Schaden kann abgeholfen werden. 3. Du reuchſt mir ſuͤſſer, als der Wein, und heilſt das Gift der Schlangen, du ſloͤſſeſt mir das Le⸗ ben ein, und ſtillſt des Durſts Ver⸗ langen. Eroͤfne dich, du liebe Wund, und laß mein Herze trin⸗ ken, iſts moͤglich, laß mich gar zu Grund in dir gehn und verſinken, ſo werd ich mich recht laben. . 4. Mein Mund ſtreckt ſich mit aller Kraft, damit er dich beruͤhre, und ich den theuren Lehensſaft in Mark und Beinen ſpuͤre. Ach wie ſo ſuͤſſe biſt du doch, HErr JE⸗ ſu, meinem Herzen! wer dich recht ſchmeckt, dem wird das Joch der bittern Todes⸗Schmerzen gleich als wie lauter Zucker. 5. Verbirge mich, und ſchleuß mich ein in deiner Seiten Hoͤhle, hie laß mich ſtill und ſicher ſeyn, hie waͤrme meine Seele, wenn mich der kalte Tod befaͤllt: und wenn der hoͤllſche Leue nach mir und mei⸗ nem Geiſte ſtellt, ſo laß in deiner Trene mich denn fein ruhig bleiben D 5 Auf 58 Auf die Bruſt des leidenden JESu. 103. Paul Gerhard. Mel. Vater Unſer im Himmelreich. egruͤſſeſt ſeyſt du, GOtt, mein 7 Heil, mein Auge, lieb-⸗ und ſchoͤnſtes Theil, gegruͤſſet ſeyſt du, werthe Bruſt, du GOttes⸗Sohn, du Menſchen⸗Luſt, du Traͤger aller Buͤrd und Laſt, du aller Muͤden Ruh und KRaſt. 2. Mein JEſu, neige dich zu mir mit deiner Bruſt, damit von dir mein Herz in deiner Lieb entbrenn, und von der ganzen Welt ſich trenn, halt Herz und Bruſt in Andacht reich, und mich ganz deinem Wil⸗ len gleich. 3. Mach, HErr, durch deines Her⸗ zens Quell mein Herz vom Unflath rein und hell, der du biſt GOttes Glanz und Bild, und aller Armen Troſt und Schild, theil aus dem Schatze deiner Gnad auch mir mit Gnade, Rath und That. 4. O ſuͤſſe Bruſt, thu mir die Gunſt, und fuͤlle mich mit deiner Brunſt, du biſt der Weisheit tiefer Grund, dich lobt und ſingt der Engel Mund, aus dir entſpringt die edle Frucht, die deln Johannes bey dir ſucht. . In dir wohnt alle GOttes⸗ Fuͤll, haſt alles, was ich wuͤnſch und will, du biſt das rechte GOttes⸗ Haus, drum, wenn zur Welt ich muß hinaus, ſo ſchleuß mich treu⸗ lich in dir ein, und laß mich ewig bey dir ſeyn. Auf das Herz des leidenden JESu. 104. Paul Gerhard. Mel. O Menſch, bewein dein ꝛc. O Herz des Koͤnigs aller Welt, des Herrſchers in dem Him⸗ mels⸗Zelt, dich gruͤßt mein Herz mit Freuden; mein Herze, wie dir Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. wohl bewußt, hat ſeine groͤßt und hoͤchſte Luſt an dir und deinem Lei⸗ den. Ach! wie bezwang und drang dich doch dein edle Lieb ins bittre Joch der Schmerzen dich zu geben! da du dich neigteſt in den Dod, zu retten aus der Todes⸗Noth mich und mein armes Leben. 2. O Tod, du fremder Erden⸗ Gaſt, wie warſt du ſo ein herbe Laſt dem allerſuͤßten Herzen! Dich hat ein Weib zur Welt gebracht, und machſt dem, der die Welt gemacht, ſo unerhoͤrte Schmerzen! du mei⸗ nes Herzens Herz und Sinn, du brichſt und ſtirbſt und faͤllſt dahin, wollſt mir ein Wort gewaͤhren! Er⸗ greif mein Herz und ſchleuß es ein, in dir und deiner Liebe Schrein! Mehr will ich nicht begehren. 2. Mein Herz iſt kalt, hart und bethoͤrt von allem, was zur Welt gehoͤrt, fragt nur nach eitlen Sa⸗ chen, drum, Herzens Herze, bitt ich dich, du wolleſt diß mein Herz und mich warm, weich und ſauber machen, laß deine Flamm und ſtarke Glut durch all mein Herze, Geiſt und Muth mit allen Kraͤf⸗ ten dringen! Laß deine Lieb und Freundlichkeit zur Gegen⸗Lieb und Dankbarkeit mich armen Suͤnder bringen. 4. Erweitre dich, mach alles voll, ſey meine Roſe, riech mir wohl, bring Herz und Herz zuſammen: Entzuͤnde mich durch dich, und laß mein Herz ohn End und alle Maaß in deiner Liebe flammen; wer dieſes hat, wie wohl iſt dem! In dir be⸗ ruhn, iſt angenehm. Ach! niemand kanns gnug ſagen, wer dich recht liebt, ergiebt ſich frey in dein er Lieb und ſuͤſſen Treu, auch wohl den Tod zu tragen. 5. Ich ruf aus aller Herzens⸗ Macht dich, Herz, in dem mein Herze wacht, ach! laß dich doch errufen: komm, beug und neige dich . ilabiſchng. Nal.. Annt. 11 Hemen Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. dich zu mir, an meines Herzens arme Thuͤr, und zeuch mich auf die Stufen der Andacht und der Freu⸗ digkeit, gieb, daß mein Herz in Lieb und Leid dein eigen ſey und bleibe, daß dir es dien an allem Ort, und dir zu Ehren immerfort all ſeine Zeit vertreibe. ⸗ 6. O Herzens⸗Roͤslein, ſchoͤnſte Blum, ach! wie ſo kaͤſtlich iſt dein Ruhm! du biſt nicht auszupreiſen; Eroͤfne dich, laß deinen Saſt und des Geruchs erhoͤhte Kraft mein Herz und Seele ſpeiſen: dein Herz, HErr JEſu, iſt verwundt, ach! tritt zu mir in meinen Bund, und gieb mir deinen Orden: Verwund auch mich, o ſuͤſſes Heil, und triff mein Herz mit deinem Pfeil, wie du ver⸗ wundet worden. 7. Nimm mein Herz, o mein hoͤchſtes Gut, und leg es hin, wo dein Herz ruht, da iſts wohl aufge⸗ hoben, da gehts mit mir, gleich als zum Tanz, da lobt es deines Hau⸗ ſes Glanz, und kanns doch nicht gnug loben! Hie ſetzt ſichs, hie ge⸗ faͤllts ihm wohl, hier freut ſichs, daß es bleiben ſoll: Erfuͤll, HErr, mei⸗ nen Willen, und weil mein Herz dein Herze liebt, ſo laß auch, wie dein Recht es giebt, dein Herz mein Herze ſtillen. Troſt aus den Wunden JEſu in aller Anfechtung. Ex Manual. D. Auguſt. 105. Joh. Heermann. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. OEſu, deine tiefe Wunden, deine 5 Quaal und bittrer Tod, geben mir zu allen Stunden Troſt in Leibs⸗ und Seelen⸗Noth. Faͤllt mir etwas Arges ein, denk ich bald an deine Pein, die erlaubet meinem Herzen mit der Suͤnde nicht zu ſcherzen. 52 2. Will ſich denn in Wolluſt wei⸗ den mein verderbtes Fleiſch und Blut, ſo gedenk ich an dein Lei⸗ den, bald wird alles wieder gut. Kommt der Satan, und ſetzt mir heftig zu, halt ich ihm fuͤr deine Gnad und Gnaden⸗Zeichen, bald muß er von dannen weichen. „3. Will die Welt mein Herze fuͤhren auf die breite Wolluſt⸗ Bahn, da nichts iſt als Jubiliren, alsdenn ſchau ich emſig an deiner Marter Centner⸗Laſt, die du aus⸗ geſtanden haſt, ſo kann ich in An⸗ dacht bleiben, alle boͤſe Luſt ver⸗ treiben. . 4. Ja fuͤr alles, was mich kraͤn⸗ cket, geben deine Wunden Kraft, wenn mein Herz hinein ſich ſenket, krieg ich neuen Lebens⸗Saft. Dei⸗ nes Troſtes Suͤßigkeit wend in mir das bittre Leid, der du mir das Heil erworben, da du biſt fuͤr mich geſtorben. 5. Auf dich ſetz ich mein Vertrauen, du biſt meine Zuverſicht, dein Tod hat den Tod zerhauen, daß er mich kann toͤdten nicht. Daß ich an dir ha⸗ be Theil, bringet mir Troſt, Schutz und Heil, deine Gnade wird mir ge⸗ ben Auferſtehung, Licht und Leben. 6. Hab ich dich in meinem Her⸗ zen, du Brunn aller Guͤtigkeit, ſo empfind ich keine Schmerzen, auch im letzten Kampf und Streit. Ich verberge mich in dich: Welch Feind kann verletzen mich? Wer ſich legt in deine Wunden, der hat gluͤcklich uͤberwunden! Ein Grab⸗Lied Chriſti, am ſtillen Freytage zu ſingen. 106. Joh. Rifkt. Traurigkeit! o Herzeleid! Iſt das nicht zu beklagen: GOtt des Vaters einigs Kind wird ins Grab getragen! 2. O große Noth! GPDtt ſelbſt liegt todt, am Kreuz iſt er geſer⸗ 60 ben, hat dadurch das Himmelreich uns aus Lieb erworben. 3. O Menſchen⸗Kind! nur deine Suͤnd hat dieſes angerichtet, da du durch die Miſſethat wareſt ganz vernichtet. 4. Dein Braͤutigam, das GOt⸗ tes Lamm, liegt hier mit Blut be⸗ floſſen, welches er ganz mildiglich hat fuͤr dich vergoſſen. 5. O ſuͤſſer Mund, o Glaubens⸗ Grund, wie biſt du ſo zerſchlagen! Alles, was auf Erden lebt, muß dich ja beklagen. 6. O lieblichs Bild! ſchoͤn, zart und mild, du Sohnlein der Jung⸗ frauen! Niemand kann dein heiſſes Blut ohne Reu anſchauen. 7. O ſelig iſt zu jeder Friſt, der dieſes recht bedenket, wie der— HErr der Herrlichkeit wird ins Grab geſenket. 8. O JEſu! du mein Huͤlf und Ruh, ich bitte dich mit Thraͤnen, hilf, daß ich mich bis ins Grab nach dir moͤge ſehnen. Betrachtung des Leidens Chriſti. 107. Paul Gerhard. Mel. Nun ruhen alle Waͤlder ꝛc. O Welt, ſieh hier dein Leben am Stamm des Kreuzes ſchwe⸗ ben, dein Heil ſinkt in den Tod. Der große Fuͤrſt der Ehren laͤßt willig ſich beſchweren mit Schlaͤ⸗ gen, Hohn und großem Spott. 2. Tritt her, und ſchau mit Fleiſ⸗ ſe, ſein Leib iſt ganz mit Schweiſſe des Blutes uͤberfuͤllt; aus ſeinem edlen Herzen, fuͤr unerſchoͤpften Schmerzen, ein Seufzer nach dem andern quillt. 3. Wer hat dich ſo geſchlagen, mein Heil, und dich mit Plagen ſo uͤbel zugericht? Du biſt ja nicht ein Suͤnder, wie wir und unſre Kin⸗ der, von Miſſethaten weiſt du nicht. Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſtit. 4. Ich, ich und meine Suͤnden, die ſich wie Kornlein finden des Sandes an dem Meer, die haben dir erreget das Elend, das dich ſchlaget, und das betruͤbte Marter⸗ Heer. 5. Ich bins, ich ſollte buͤſſen, an Haͤnden und an Fuͤſſen gebunden in der Hoͤll. Die Geiſſeln und die Banden, und was du ausgeſtanden, das hat verdienet meine Seel. 6. Du nimmſt auf deinen Ruͤcken die Laſten, die mich druͤcken, viel ſchwerer als ein Stein. Du wirſt ein Fluch, dargegen verehrſt du mir den Segen, dein Schmerzen muß mein Labſal ſeyn. 7. Du ſetzeſt dich zum Buͤrgen, ja laͤſſeſt dich gar wuͤrgen, fuͤr mich und meine Schuld: Mir laͤſſeſt du dich kroͤnen mit Dornen, die dich hahnen⸗ und leideſt alles mit Ge⸗ uld. 38. Du ſpringſt ins Todes Rachen, mich frey und los zu machen von ſolchem Ungeheur: Mein Sterben nimmſt du abe, vergraͤbſt es in dem Grabe, o unerhoͤrtes Liebes⸗Feu'r! (Dankſagung fuͤr das Leiden Chriſti.) 9. Ich bin, mein Heil, verbunden, all Augenblick und Stunden, dir uͤber hoch und ſehr: Was Leib und Seel vermoͤgen, das ſoll ich billig legen allzeit an deinen Dienſt und r. 10. Nun ich kann nicht viel geben in dieſem armen Leben, eins aber will ich thun: Es ſoll dein Tod und Leiden, bis Leib und Seele ſchei⸗ den, mir ſtets in meinem Herzen ruhn. (Nuͤtzliche Anwendung.) 11. Ich wills fuͤr Augen ſetzen, mich ſtets daran ergoͤtzen, ich ſey auch, wo ich ſey; Es ſoll mir ſeyn ein Spiegel der Unſchuld, und ein Siegelder Lieb und unverfaͤlſchten reu. 12. Wie En gD 12. Wie heftig unſre Suͤnden den frommen GOtt entzuͤnden, wie Rach und Eifer gehn, wie grau⸗ ſam ſeine Ruthen, wie zornig ſeine Fluthen, will ich aus deinem Lei⸗ den ſehn. 13. Ich will daraus ſtudiren, wie ich mein Herz ſoll zieren mit ſtillem ſanften Muth, und wie ich die ſoll lieben, die mich doch ſehr betruͤben mit Werken, ſo die Bosheit thut. 14. Wenn boͤſe Zungen ſtechen, mir Glimpf und Namen brechen, ſo will ich zaͤhmen mich: Das Un⸗ recht will ich dulden, dem Naͤch⸗ ſten ſeine Schulden verzeihen gern und williglich. 15. Ich will mich mit dir ſchlagen ans Kreuz, und dem abſagen, was meinem Fleiſch geluͤſt. Was deine Augen haſſen, das will ich fliehn und laſſen, ſo viel mir immer moͤglich iſt. 4 16. Dein Seufzen und dein Stoͤh⸗ nen, und die viel tauſend Thraͤnen, die dir gefloſſen zu, die ſollen mich am Ende in deinen Schooß und Haͤnde begleiten zu der ewgen Ruh. 108. D. Juſt. Geſenius. Mel. Hilf GOtt, daß mirs gelinge. Wein meine Suͤnd mich kraͤn⸗ ken, o mein HErr Jſu Chriſt, ſo laß mich wohl bedenken, wie du geſtorben biſt, und alle meine Schulden⸗Laſt am Stamm des heilgen Kreuzes auf dich genom⸗ men haſt. . 2. O Wuͤnder ohne Maßen! wer es betrachtet recht, es hat ſich mar⸗ tern laſſen der HERR fuͤr ſeine Knecht; es hat ſich ſelbſt der wahre GOtt fuͤr mich verlohrnen Men⸗ ſchen gegeben in den Tod. 3. Was kann mir denn nun ſcha⸗ den der Suͤnden große Zahl? ich bin 1e Nen Nrn Atidgn 66 “ bey GOtt in Gnaden, die Schuld allzumal bezahlt durch Chrifti Anie theures Blut, daß ich nicht mehr Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. 61 darf fuͤrchten der Hoͤllen Quaal und Glut. 4. Drum ſag ich dir von Herzen, itzt und mein Lebenlang, fuͤr deine Pein und Schmerzen, o JEſu, Lob und Dank, fuͤr deine Noth und Angſt⸗Geſchrey, fuͤr dein un⸗ ſchuldig Sterben, fuͤr deine Lieb und Treu. 5. HErr, laß dein bitter Leiden mich reizen fuͤr und fuͤr, mit allem Ernſt zu meiden die ſuͤndliche Be⸗ gier, daß mir nie komme aus dem Sinn, wie viel es dich gekoſtet, daß ich erloͤſet bin. . 6. Mein Kreuz und meine Pla⸗ gen, ſolls auch ſeyn Schmach und Spott, hilf mir geduldig tragen; gieb, o mein HErr und GOtt, daß ich verleugne dieſe Welt, und folge dink Exempel, das du mir fuͤrge⸗ ellt. 7. Laß mich an andern uͤben, was du an mir gethan, und meinen Naͤchſten lieben, gern dienen jeder⸗ mann ohn Eigennutz und Heuchel⸗ ſchein, und wie du mir erwieſen, aus reiner Lieb allein. 8. Laß endlich deine Wunden mich troͤſten kraͤftiglich in meiner letzten Stunden, und deß verſi⸗ chern mich, weil ich auf dein Verdienſt nur trau, du werdeſt mich annehmen, daß ich dich ewig chau. 109. M. H. Bonnus. Acht wir armen Suͤnder, unſte Miſſethat, darinn wir empfan⸗ gen und gebohren ſind, hat gebracht uns alle in ſolch große Noth, daß wir unterworfen ſind dem ewgen Tod. Kyrie eleiſon, Chriſte eleiſon, Kyrie eleiſon. 2. Aus dem TDod wir konnten durch unſer eigen Werk nimmer werden errettet, die Suͤnde war zu ſtark, daß wir wuͤrden erloͤſet: ſo konnts nicht anders ſeymdenn Ol ter 62 Vom veiden und Sterben JEſu Chriſtt. tes Sohn mußt leiden des Todes bit⸗ tre Pein. Kyrie eleiſon, Chriſteꝛe. 3. So nicht waͤre kommen Chri⸗ ſtus in die Welt, und an ſich genom⸗ men unſer arm Geſtalt, und fuͤr un⸗ ſre Suͤnde geſtorben williglich, ſo haͤtt'n wir muͤſfen bleiben verdamet ewiglich. Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛe. 4. Solche große Gnade und vaͤter⸗ liche Gunſt hat uns GHtt erzeiget lauter gar umſonſt, in Chriſto ſei⸗ nem Sohne, der ſich gegeben hat in den Tod des Kreuzes, zu unſrer Se⸗ ligkeit. Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛe. 5. Deß ſolln wir uns troͤſten ge⸗ gen Suͤnd und Tod, und ja nicht verzagen für der Hoͤllen⸗Gluth: Denn wir ſind errettet aus aller Faͤhrlichkeit, durch Chriſtum un⸗ Kin HErren, gelobt in Ewigkeit. Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛc. 6. Darum wollen wir loben und danken allezeit dem Vater und dem Sohne, und dem Heiligen Geiſt, und bitten, daß er wolle behuͤten uns fuͤr Noth, und daß wir ſtets bleiben bey ſeinem heiligen Wort. Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛc. 7. Ehre ſey dir, Chriſte, der du litteſt Noth, an dem Stamm des Kreuzes fuüͤr uns den bittern Tod; und herrſcheſt mit dem Vater dort in der Ewigkeit, hilf uns armen Suͤndern zu der Seligkeit. Kyrie eleiſon, Chriſte ꝛc. Auf die Wunden Chriſti, nach Hohel. 2, 1⸗4. 110. Mel. JEſu, meine Freude ꝛc. (Eſu, liebſte Seele, deiner Wun⸗ ) den Hoͤhle iſt mein Aufenthalt; wenn die Hoͤllen⸗Gluthen und die Suͤnden⸗Fluthen toben mit Gewalt, lauf ich zu, und finde Ruh in der of⸗ nen Seiten⸗Ritze, da ich, ſicher ſitze. 2. Wenn die Feuer⸗Drachen ih⸗ re Schwefel⸗Rachen richten wider — mich, wenn die Suͤnde naget, das Gewiſſen plaget, alles reget ſich ; grauet mir doch nicht dafuͤr, un⸗ ter JIEſu Dornen⸗Hecken kann ich mich verſtecken. 3. Wenn die Waſſer wallen, und die Berge fallen mitten in das Meer, wenn die Winde ſauſen⸗ und die Fluthen brauſen ja gleich noch ſo ſehr; dennoch frag ich nichts darnach, denn in ISSul Naͤgel⸗ Wunden hab ich Wohnung funden. 4. Wenn die Ungluͤcks⸗Wogen kommen angezogen hundert⸗tau⸗ ſendfach, wenn es ſchneget, ſprehet, wenn es regnet, wehet lauter Un⸗ gemach; bleib ich doch bey IEſu noch, denn in ſeinem theuren Blute hab ich alles Gute. . Dankſagung fuͤr das Lei⸗ den Chriſti. III. M. Chr. Fiſcher. Mel. HErr JEſu Chriſt, meins L. Wir danken dir, HErr JEſu Chriſt, daß du fuͤr uns ge⸗ ſtorben biſt, und haſt uns durch dein theures Blut gemacht vor GOtt gerecht und gut. 2. Und bitten dich, wahr'r Menſch und GOtt, durch dein heilig fuͤnf Wunden roth; erloͤß uns von dem ewgen Tod, und troͤſt uns in der letzten Noth. . 3. Behuͤt uns auch fuͤr Suͤnd und Schand, reich uns dein all⸗ maͤchtige Hand, daß wir im Kreuz geduldig ſeyn, uns troͤſten deiner ſchweren Pein. 3 4. Und draus ſchoͤpfen die Zu⸗ verſicht, daß du uns werd'ſt verlaſ⸗ ſen nicht, ſondern ganz treulich bey uns ſtehn, bis wir durchs Kreuz ins Leben gehn. 112. F. C. Homburg. Mel. JEſu, der du meine Seele. XEſu, meines Lebens Leben! JE⸗ x) ſu, meines Todes Tod! den der ich to 6 l agel aen, Ukſcounng ih den Chriſi MCr Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 63 dich fuͤr mich gegeben in die tieſſte Seelen⸗Noth, in das aͤuſſerſte Ver⸗ derben, nur daß ich nicht moͤchte ſterben. Tauſend, tauſendmal ſey dir, liebſter IEſu, Dank dafuͤr! 2. Du, ach du haſt ausgeſtanden Laͤſter⸗Reden, Spott und Hohn, Speichel, Schlaͤge, Strick und Banden, du gerechter 6Ottes⸗ Sohn! nur mich Armen zu erret⸗ ten von des Teufels Suͤnden⸗Ket⸗ ten. Tauſend ꝛec. 3. Du haſt laſſen Wunden ſchla⸗ gen, dich erbaͤrmlich richten zu, um zu heilen meine Plagen, und zu ſe⸗ tzen mich in Ruh. Ach! du haſt zu meinem Segen laſſen dich mit Fluch belegen. Tauſend ꝛc. 4. Man hat dich ſehr hart ver⸗ hoͤhnet, dich mit großem Schimpf belegt, und mit Dornen gar gekroͤ⸗ net, was hat dich darzu bewegt? Daß du moͤchteſt mich ergoͤtzen, mir die Ehren⸗Kron aufſetzen. Tau⸗ ſend ꝛc. 5. Du haſt wollen ſeyn geſchla⸗ gen, zu befreyen meine Pein, faͤlſch⸗ lich laſſen dich anklagen, daß ich koͤnnte ſicher ſeyn; daß ich moͤchte troſtreich prangen, haſt du ſonder Troſt gehangen. Tauſend ꝛc. 6. Du haſt dich in Noth geſtecket, und gelitten mit Geduld, gar den herben Tod geſchmecket, um zu huͤſ⸗ ſen meine Schuld; daß ich wuͤrde loßgezaͤhlet, haſt du wollen ſeyn ge⸗ quaͤlet. Tauſend ꝛc. 7. Deine Demuth hat gebuͤſſet meinen Stolz und Uebermuth, dein Tod meinen Tod verſuͤſſet: es koͤmmt alles mir zu gut. Dein Verſpotten, dein Verſpeyen muß zu Ehren mir gedeyen. Tauſend ꝛe. 8. Nun ich danke dir von Her⸗ zen, JIEſu, vor geſammte Noth, vor die Wunden, vor die Schmer⸗ zen, vor den herben bittern Tod, vor dein Zittern, vor dein Zagen, vor dein tauſendfaches Plagen, vor dein Ach und ſchwere Pein will ich ewig dankbar ſeyn. 113. Die Paßion, aus denen vier * Evangeliſten. Sebald Heyden. O Menſch, bewein dein Suͤnde groß, darum Chriſtus ſein's Vaters Schooß aͤußert und kam auf Erden. Von einer Jungfrau rein und zart fuͤr uns er hie geboh⸗ ren ward, er wollt der Mittler wer⸗ den: Den Todten er das Leben gab, und legt dabey all Krankheit ab, bis ſich die Zeit herdrange, daß er fuͤr uns geopfert wuͤrd, trug unſrer Suͤnden ſchwere Buͤrd wohl an dem Kreuze lange. 2. Denn als das Feſt der Juͤden kam, JEſus ſein' Juͤnger zu ſich nahm, gar bald thaͤt er ihn'n ſagen: Des Menſchen Sohn verrathen wird, aus Kreuz geſchlagen und er⸗ wuͤrgt, darauf die Juͤden dachten. In Simons Haus ein Fraue kam, viel koͤſtlichs Waſſer zu ihr nahm, thaͤts uͤbern HErren gieſſen, etlich der Juͤnger murrten bald, JEſus die Fraue gar nicht ſchalt, das thaͤt Judas verdrieſſen. 3. Zum Hoheuprieſter er ſich macht, den HErren zu verrathen dacht, nahm dreyßig Pfennig behen⸗ de. Bald JEſus mit ſein'n Juͤn⸗ gern kam, und aß mit ihn'n das Oſter⸗Lamm, und thaͤt daſſelbig enden. Er ſatzt uns auf ein Teſta⸗ ment, ſein'n Tod zu b'denken bis ans End, und wuſch den Juͤngern die Fuͤſſe, er bildt ihn'n fuͤr die Liebe ſchon, und wie ſie ihn wuͤrden ver⸗ lan, mit Troſt thaͤt ers beſchlieſſen. 4. Darnach er an den Oelberg trat. in Furcht und Zittern er da bat: ach betet und thut wachen! Ein Stein⸗ wurf bald er foͤrder gieng, zu ſeinem Vater auch anſieng: O Vater, thu hie b54 Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. hie machen, daß dieſer Kelch jetzt geh von mir, denn alle Ding ſind möglech dir; doch es geſcheh dein Wille. Solch's er zum drittenma⸗ le bat, ſo oft auch zu ſein'n Juͤngern trat, ſie ſchliefen all in Stille. §. Er ſprach: Schlaft ihr in meinem Leid? Es iſt gnug, die Stund iſt bereit, des Menſchen Sohn wird g'geben in die Haͤnd der Suͤnder; ſtehet auf, der mich ver⸗ raͤth, der lauret drauf, nun betet ihr darneben. Als er noch redt, ſieh, Judas kam, ein große Schaar er mit ihm nahm mit Spieſſen und mit Stangen: ein Zeichen der Ver⸗ raͤther gab: welchen ich kuͤß, merkt eben ab, den ſollt ihr weislich fan⸗ en. 6. Als JEſus nun wußt alle Ding, gar bald er ihn'n entgegen gieng, und ſprach zu ihn'n mit Guͤte: Wen ſucht ihr hie mit ſol⸗ cher G'walt? JEſum, ſprach'n ſie⸗, und ſielen bald zuruͤck in ihrem Wuͤ⸗ ten. Judas gab ihm den Kuß be⸗ hend, der grauſam Hauf auf JE⸗ ſum rennt, und fiengen ihn mit Grimme. Petrus ſein Schwerdt auszuckte recht, hieb ab ein Ohr des Biſchofs Knecht, JEſus bald antwort't ihme: — 7. Ficht nicht, ſteck ein das Schwerdte dein, ſoll ich den Kelch nicht trinken mein? Den Knecht macht er geſunde. Der Hauf JE⸗ ſum zu Hannas fuͤhrt, und auch zu Caiphas da ruͤhrt, gefangen und gebunden. Petrus folgt in den Hof hinein, durch den bekannten Juͤnger ſein, verleugnet dreuſt den HErren. Der Biſchof fragte JE⸗ c hart, ſie ſuchten falſch Zeug⸗ niß und Rath, ihn zu verdammen fuͤhren. . 8. Chriſtus antwortet ihnen nicht, der Hoheprieſter zu ihm ſpricht: Was thuſt du darzu ſa⸗ gen? Ich b'ſchwoͤr dich bey dem GOtte mein, ſag, biſt du Chriſt⸗ der Sohne ſein? JEſus antwort't ohn Zagen: Ich bins und ſag, zu dieſer Zeit werd't ihr des Menſchen Sohne weit in Wolken ſehen koͤm⸗ men, ſitzen zur Rechten GOttes fein. Der Biſchoff riß das Kleide ſein, und ſprach: Ihr habt ver⸗ nommen: 9. Daß er gelaͤſtert GOTT ſo ſehr; er ſprach: Merkt auf, was wollt ihr mehr? Sie ſprachen: Er ſoll ſterben. Und ſpeyten ihm ins Angeſicht, viel Backenſtreich auf ihn gericht't, mit Laͤſter⸗Worten herben; verdeckten ihm das Antlitz ſein, und ſchlugen ihm mit Faͤuſten drein, ſagten: Wer hgt dich g'ſchla⸗ gen? Am Morgen fruͤh der Haufe gar fragten IJEſum mit manch'r Gefahr, thaͤten mit ihm bald ja⸗ gen. Als Judas ſah, wo naus es lendt, thaͤt ihm die Sach gereuen, das Geld er bald den Prieſtern gab, und ſprach: Ich ſehr geſuͤndigt hab, er⸗ kannte ſein Untreuen, erhenkt ſich ſelbſt, und ſchnellt entzwey. Die Hohenprieſter beyderley rathſchlag⸗ ten um das Gelde; ein's Toͤpfers Acker kauften ſie den Pilgern zum Begraͤbniß hie, als auch der Prophet meldet. . 11. Als JEſus fuͤr Pilato ſtund, erhub ſich große Klag ohn Grund, thaͤten ihn hart verklagen. Dem Kaiſer hat er wider g'thon, und nennt ſich einen GOttes⸗Sohn, verfuͤhrt das Volk all' Tage. Pi⸗ latus ihn viel fragen thaͤt, JEſus aber kein Antwort redt, das nahm Pilatus Wunder. Er ſchickt ihn zu Herodes hin; Herodes freuet ſich auf ihn, meynt zu ſehn was beſonder. 12. Als JEſus nun kein Antwort gab, verachtet ihn Herodes drob, ſchickt ihn Pilato wieder. Pilatus b'ruft 1 10. Und gaben ihn Pilato behend. in Stt⸗ halhien n N 1 Ns Vak l tel futen dtr 6 ende i üns vee 1 Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 65 b'ruft die Juͤden, ſprach: Den Menſchen auch Herodes ſah, und achtet ihn fuͤr bieder; Ein G'wohn⸗ heit ihr allwege habt, darinn ihr ein'n Gefangnen lat, JEſum will ich loßgeben. Sie ſchryen all mit lauter Stimm: JEſum nur an das Kreuze nimm, Barrabam laß uns leben. 13. Pilatus JEſum geiſſeln ließ, und unt'r die Schaar ins Richt⸗ Haus ſtieß: JEſus ein'n Purpur truge. Aus Dornen flochten ſie ein Kron, die mußte durch ſein Haupte gahn, mit ein'm Rohr ſie ihn ſchlu⸗ gen, und gruͤßten ihn ein'n Koͤnig mit Spott, ſpeyten aus in ſein An⸗ g'ſicht Koth, ſein heiligs Haupt auch ſchlugen. Pilatus ſprach: Seht an den Mann, an dem ich kein Arg's finden kann, und hab nicht Strafens Fuge. 14. Sie ſchryen all mit lauter Stimm: Kreuzige, kreuz'ge, den hinnimm, ſonſt biſt nicht Kaiſers Freunde. Als nun Pilatus hört das Wort, ſetzt er ſich an des Rich⸗ ters Ort, wuſch die Haͤnd, wollt ſeyn ohn Suͤnde, gab ihn'n den Moͤrder Barrabam, bald JEſum er zu kreuzgen nahm, nach ihrem falſchen Willen. Sein Kleider ſie anthaͤten ihm, und fuͤhrten ihn mit großem Grimm, das Kreuz trug er in Stille. 15. Als ſie nun ausgiengen mit ihm, zwungen ſie Simon in ihrem Grimm, daß er ihms Kreuz nach⸗ truͤge. Viel Volks und Frauen weinten da, bald JEſus ſprach, als er ſie ſah, thaͤt ſich zu ihnen biegen, und ſprach: Weinet nicht uͤber mich, ihr Toͤchter Zion, bewein ſich ein jedes und ſein Kinde, ihr werd't noch ſprechen: Selig die Unfruchtbarn und die ſaͤugten nie, fuͤr Furcht und Quaal der Suͤnde. 16. Sie kamen bald zur Schaͤ⸗ delſtatt, zween Uebelthaͤter man da hatt, die man ans Kreuz auch ſchlu⸗ ge, zur linken und zur rechten Hand/ wie es die Schrift laͤngſt hat be⸗ kannt. JEſus bald ſprach mit Fu⸗ ge: Verzeih ihn'n, Vater, dieſe That, keiner weiß, was er hie g'than hat! Pilatus thaͤt auch ſchreiben Hebraͤiſch. Griechiſch und Latein: JEſus, ein Koͤnig der Juͤ⸗ den fein; das thaͤt die Prieſt'r be⸗ truͤben. 17. Als Iſus nun gekreuzigt war, ſein Kleider ſie bald nahmen dar, und ſpielten druͤber b'hende. Auch JEſus da ſein Mutter ſah, dasu Johannem, bald er ſprach: Weib, dieſen ich dir ſende, diß iſt dein Sohn. Zum Fuͤnger ſpricht: Das iſt dein Mutter, laß ſie nicht; bald er ſie zu ſich nahme. Die Ho⸗ henprieſter trieben Spott, auch an⸗ dre vlel laͤſterten GOtt: Biſt du, der von GOtt kame? 18. Biſt du nun GPOttes lieber Sohn, ſteig itzt vom Kreuz, hilf dir davon, das thaͤten auch die Schaͤcher; doch einer ſich zum an⸗ dern kehrt, JEſus Unſchuld er ihn da lehrt, ſprach: JEſu, denke mein nachher, ſo du kommſt in das Rei⸗ che dein. Er ſoprach: Heut wirſt du bey mir ſeyn wohl in dem Pa⸗ radeiſe. Ein Finſtern ward zur ſechſten Stund, um neune JEſus ſchrye von Grund mit lauter Stimm und Weiſe: 19. Mein GOtt, mein GOtt, wie laͤßt du mich! Im Spott brachten ſie bald Eßig, und gaben ihm zu trinken. Als IEſus den verſu⸗ chet hat, ſprach er: Vollbracht iſt, das ich that. Sein Haupt ließ er da ſinken; o Vater, in die Haͤnde dein befehl ich dir den Geiſte mein, ſchreyt er mit lauter Stimme: gab auf ſein'n Geiſt; der Vorhang b'hend im Tempel riß entzwey zu End, die Felſen wichen ihme. 20. Das Erdreich auch erzittert E gar, 66 Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. gar, die Graͤber wurden offenbar. Der Hauptmann und ſein G'ſinde ſprachen: Fuͤrwahr, der Fromme was, und GOttes Sohn, diß zeu⸗ get das; ſchlugen ihr Herz'n ge⸗ ſchwinde. Als ſie den Schaͤchern brach'n die Bein, war JEſus todt, brachen ihm kein, und ſtachen auf ſein Seite, es rann daraus Waſſer und Blut: ders hat geſehen, zeu⸗ gets gut, die Schrift zeugets auch weiter. 21. Nachdem, als nun der Abend kam, Joſeph, der Fromme, JIEſum nahm vom Kreuz, ihn zu begra⸗ ben; dazu auch Nicodemus kam, viel Albes und Myrrhen nahm, damit ſie JEſum haben gewickelt in ein Leinwand rein, da war ein Grab in einem Stein, in einem Felſen neue, darein ſie JIEſum legten ſchon, thaͤten ein'n Stein daruͤber thun, und giengen hin mit Reue. . 4 . 22. Die Juͤden fuͤhrten noch ein Klag, verhuͤtens Grab. Am dritten Tag JEſus ſtund auf mit G'walte, auf daß er uns ja frommen moͤcht, und mit ihm in ſein Reiche braͤcht aus der ſuͤndlichen G'ſtalte. Dar⸗ um wir ſollen froͤlich ſeyn, daß unſer Seligmacher fein, Chriſtus, hat uͤberwunden fuͤr uns der Suͤn⸗ den aroße Noth, darzu die Hoͤlle und den Tod, und auch den Teuf'l ge⸗ bunden. 23. So laßt uns nun ihm dank⸗ bar ſeyn, daß er fuͤr uns litt ſolche Pein, nach ſeinem Willen leben. Auch laßt uns ſeyn der Suͤnden feind, weil uns GOtt's Wort ſo helle ſcheint, Tag und Nacht dar⸗ nach ſtreben, die Lieb erzeigen je⸗ dermann, wie Chriſtus hat an uns gethan mit ſeinem Leid'n und Sterben. O Menſchen⸗Kind be⸗ tracht das recht, wie GOttes Zorn die Suͤnde ſchlaͤgt, thu dich dafuͤr brwaͤhren, Das Purpnur⸗-rothe Blut⸗ Wuͤrmlein. Pſ. 22. 114. Paul Gerhard. Mel. Da JEſus an dem Kreuze ꝛc. J erk auf, o Menſch, was ich AI dir ſag, vergiß nicht meiner Jammer⸗Klag, die ich fuͤr dich muß fuͤhren: Ich bin ein Wurm, und nicht ein Menſch, die Kraͤfte ſich verlieren. 2. Sonſt bin ich zwar der rechte Held, der Held im Streit, den nie⸗ mand faͤllt, der Mann von großen Kraͤften; itzt aber werd ich ſchwach und matt, ans Kreuz laß ich mich heften. 3. Ich bin ein Purpur⸗Wuͤrm⸗ lein roth, das man zerquetſcht bis auf den Tod, den Saft nur zu er⸗— langen. Mein Saft iſt Roſin⸗far⸗ ben Blut; wohl denen, die es fangen! 4. Schau, wie ich im Oel⸗Gar⸗ ten werd getreten, als ein Wurm, zur Erd, wie ich mich kruͤmm und winde, da ich fuͤr Anaſt den rothen Saft an allen Gliedern finde. 5. Im Richt⸗Pallaſt ſteh ich voll Blut, da man ſo hart mich geiſſeln thut, da man nach Dornen ſchicket, flicht eine ſcharfe Marter⸗Kron, und in mein Haupt ſie druͤcket. . 6. Mein Leib aufs Kreuze wird gelegt, mit ſcharfen Naͤgeln man durchſchlaͤgt mein Haͤnd und meine Fuͤſſe, auf daß da mit geviertem Strohm das Blut herunter flieſſe. 7. Am Kreuze wird mir meine Seit mit einem Speer geoͤfnet weit, draus Blut und Waſſer ſprin⸗ get; bin ich, o Menſch, denn nicht ein Wurm, aus welchem man Blut zwinget? §. Wie Blut iſt deine Suͤnde roth, drum hats erfordert auch die Noth, daß ich mit Blut ſie buͤſſe. Ohn Blutvergieſſen war ſonſt nichts, daß ſie ſich zahlen lieſſe. 9. Mein — Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 67 9. Mein Blut das iſt der Pur⸗ pur⸗Schmuck, darinnen du haſt Recht und Fug, fuͤr deinem GHtt zu treten, magſt, als ein Prieſter ſchoͤn geziert, ſuͤr deine Suͤnde beten. , 10. Der Koͤnig traͤgt ein Pur⸗ pur⸗Kleid; mein Purpur⸗Saft hat dir bereit die koͤnigliche Krone, die du im Himmel tragen ſollt mit Luſt fuͤr meinem Throne. 11. Wenn dich die aufgeblaßne Welt auch fuͤr ein armes Wuͤrm⸗ lein haͤlt, laß dich das nicht betruͤ⸗ ben; ſie hat mirs auch zuvor ge⸗ than, bin doch ein Koͤnig blieben. 12. Trag mit Geduld Schimpf, Hohn und Schmach, und uͤber⸗ gieb GOtt deine Sach, bey dem biſt du in Gnaden, er hat dich lieb, er ehrt dich hoch, ſteht dir fuͤr al⸗ len Schaden. 13. Wenn dich der axge Boͤſewicht von wegen deiner Suͤnd anſicht, zeigt dir, was du verdienet: ſo zeige du ihm wiederum, womit ich dich verſuͤhnet. 14. Ob du gleich biſt ein Suͤn⸗ den⸗Wurm, den Satanas mit Grimm und Sturm in ſein Mord⸗ Reich will treiben, da Wuͤrm und Motten ohne Zahl dein Bette ſol⸗ len bleiben. 15. So bin ich worden dir zu gut ein Wuͤrmlein, das mit ſeinem Blut den Herzens⸗Wurm getoͤd⸗ tet, daß er dich nicht mehr nagen darf, weil dich mein Blut durch⸗ röͤthet. 16. Wenn dir der Tod am letzten End dein abgemattes Herz an⸗ rennt, daß du fuͤr Anaſt dich win⸗ deſt, gleich einem Wuͤrmlein, hin und her, bis du das Leben endeſt: 17. So nimm mich armes Wuͤr⸗ melein zu dir in deines Herzens Schrein, merk auf, wie ich gerun⸗ gen, auf Erden liegend in der Angſt, und deinen Tod verſchlungen. 18. Wird gleich dein Leib der Wuͤrmer Speis, will ich ihn doch mit Ehr und Preis an jenem TDag erwecken, daß er auf meinem Eh⸗ ren⸗Saal das Freudenmahl wird ſchmecken. 19. Mit Purpur⸗Kleidern will ich ihn nach deines Herzens Wunſch anziehn, die ich dir hab erworben, als ich in meinem Scharlach roth fuͤr dich am Kreuz geſtorben. 20. Deß ſollt du herzlich troͤſten dich in aller Noth beſtaͤndiglich, mein Tod giebt dir das Leben, daß du fuͤr mich kannſt ewiglich in Him⸗ mels⸗Freuden ſchweben. . Ueber die Worte: Leine Liebe iſt gekreuziget. 115. . Mel. Werde munter, mein ꝛc. TD er am Kreuz iſt mein Liebe, meine Lieb iſt JEſus Chriſt, weg, ihr argen Seelen⸗Diebe, Sa⸗ tan, Welt und Fleiſches⸗Luͤſt, eure Lieb iſt nicht von GHtt, eure Lieb iſt gar der Tod. Der am Kreuz iſt meine Liebe, weil ich mich im Glauben uͤbe. . 2. Der am Kreuz iſt meine Liebe, Freoler, was befremdet dich, daß ich mich im Glauben uͤbe? JEſus gab ſich ſelbſt fuͤr mich: ſo wird er mein Friedens⸗Schild, aber auch mein Lebens⸗Bild. Der am Kreuz iſt meine Liebe, weil ich, mich im Glauben uͤbe. 3. Der am Kreuz iſt meine Liebe, Günde, du verlierſt den Sturm! Weh mir, wenn ich den betruͤbe, der ſtatt meiner wird ein Wurm! Kreuzigt ich nicht GOttes Sohn? Traͤt ich nicht ſein Blut mit Hohn? Der am Kreuz iſt meine Liebe, weil ich mich mich im Glauben uͤbe. 4. Der am Kreuz iſt meine Lie⸗ be; ſchweig, Gewiſſen! niemand mahnt, GOtt preißt ſeine Liebes⸗ Triebe, wenn mir von der Hand⸗ E 2 ſchrift 68 ſchrift ahnt: ſchau, wie mein Hals⸗ Buͤrge zahlt, GOttes Blut hat ſie durchmahlt. Der am Kreuz iſt meine Liebe ꝛc. 5. Der am Kreuz iſt meine Liebe, drum, Tyranne, foltre, ſtoß! Hun⸗ ger, Bloͤße, Henkers⸗Hiebe, nichts macht mich von JEſu loß; nicht Gewalt, nicht Gold, nicht Ruhm, Engel nicht, kein Fuͤrſtenthum. Der am Kreuz iſt meine Liebeꝛe. 6. Der am Kreuz iſt meine Liebe, komm, Tod, komm, mein beſter Freund! wenn ich wie ein Staub zerſtiebe, wird mein JEſus mir ver⸗ eint, da da ſchau ich GOttes Lamm, meiner Seelen Braͤutigam. Der am Kreuz iſt meine Liebeꝛe. 116. Paul Gerhard. Joh. 1, 29. Mel. An Waſſerfluͤſſen Babyl. Ein Laͤmmlein geht und traͤgt die Schuld der Welt und ihrer Kinder, es geht und buͤſſet in Ge⸗ duld die Suͤnden aller Suͤnder; es geht dahin, wird matt und krank, ergiebt ſich auf die Wuͤrge⸗Bank, entzieht ſich aller Freuden, es nimmt an ſich Schmach, Hohn und Spott, Angſt, Wunden, Striemen, Kreuz und Tod, und ſpricht: Ich wills gern leiden. 2. Das Laͤmmlein iſt der große Freund und Heiland unſrer Seelen, denn den hat GOtt zum Suͤnden⸗ Feind und Soͤhner wollen waͤhlen. Geh hin, mein Kind, und nimm dich an der Kinder, die ich ausgethan zur Straf und Zornes⸗Ruthen. Die Straf iſt ſchwer, der Zorn iſt groß, du kannſt und ſolltſt ſie machen loß, durch Sterben und durch Bluten. 3. Ja, Vater! ja von Herzen⸗ Grund leg auf, ich wills gern tra⸗ gen, mein Wollen haͤngt an dei⸗ nem Mund, mein Wuͤrken iſt dein Sagen. O Wunder⸗Lieb! O Lie⸗ Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. bes⸗Macht! du kannſt, was nie kein Meunſch gedacht, GOTT ſeinen Sohn abzwingen. O Liebe, Liebe! du biſt ſtark, du ſtreckeſt den ins Grab und Sarg, fuͤr dem die Fel⸗ ſen ſpringen. 4. Du marterſt ihn am Kreuzes⸗ Stamm mit Naͤgeln und mit Spieſſen, du ſchlachteſt ihn als wie ein Lamm, machſt Herz und Adern flieſſen, das Herze mit der Seuf⸗ zer Kraft, die Adern mit dem edlen Saft des Purpur⸗rothen Blutes. O ſuͤſſes Lamm, was ſoll ich dir erweiſen dafuͤr, daß du mir erzeiget ſo viel Gutes. 5§5. Mein Lebetage will ich dich aus meinem Sinn nicht laſſen, dich will ich ſtets, gleich wie du mich, mit Liebes⸗Armen faſſen. Du ſollſt ſeyn meines Herzens Licht; und wenn mein Herz in Stuͤcken bricht, ſollſt du mein Herze bleiben. Ich will mich dir, mein hoͤchſter Ruhm, hiermit zu deinem Eigenthum be⸗ ſtaͤndiglich verſchreiben. 6. Ich will von deiner Lieblich⸗ keit bey Nacht und Tage ſingen, mich ſelbſt auch dir nach Moͤglich⸗ keit zum Freuden⸗Opfer bringen, mein Bach des Lebens ſoll ſich dir und deinem Namen fuͤr und fuͤr in Dankbarkeit ergieſſen: Und was du mir zu gut gethan, das will ich ſtets, ſo tief ich kann, in mein Ge⸗ daͤchtniß ſchlieſſen. 7. Erweitre dich, mein Herzens⸗ Schrein, du ſollſt ein Schatz⸗Haus werden der Schaͤtze, die viel groͤßer ſeyn, als Himmel, Meer und Er⸗ den! Weg mit dem Gold Arabia! weg Calmus, Myrrhen, Caſia! ich hab ein beſſers funden. Mein groſ⸗ ſer Schatz, HErr JEſu Chriſt, iſt dieſes, was gefloſſen iſt aus deines Leibes Wunden. 8. Das ſoll und will ich mir zu Nutz zu allen Zeiten machen: Im Streite ſoll es ſeyn mein Schutz, in Trau⸗ n derſ Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Traurigkeit mein Lachen, in Froͤ⸗ lichkeit mein Saiten⸗Spiel, und wenn mir nichts mehr ſchmecken will, ſoll mich diß Manna ſpeiſen, im Durſt ſolls ſeyn mein Waſſer⸗ Quell, in Einſamkeit mein Sprach⸗ Geſell, zu Haus und auch auf Rei⸗ ſen. 9. Was ſchadet mir des Todes⸗ Gift? Dein Blut das iſt mein Le⸗ ben. Wenn mich der Sonnen⸗ Hitze trifft, ſo kann mirs Schatten geben, ſetzt mir des Schwermuths Schmerzen zu, ſo find ich bey dir meine Ruh, als auf dem Bett ein Kranker, und wenn des Kreuzes Ungeſtuͤm mein Schifflein treibet uͤm und uͤm, ſo biſt du denn mein Ancker. 10. Wenn ich ſoll endlich treten ein in deines Reiches Freuden, ſo laß diß Blut mein Purpur ſeyn, ich will mich darein kleiden, es ſoll ſeyn meines Hauptes Kron, in welcher ich will vor dem Thron des hoͤchſten Vaters gehen, und dir, dem er mich anvertraut, als eine wohlge⸗ ſchmuͤckte Braut an deiner Seiten ſtehen. Aus Eſ. 57. 117. ece quomodo moritur juſtus & nemo percipit corde, viri juſti tolluntur, & nemo conſiderat, a facie iniquitatis ſublatus eſt juſtus, & erit in Pace memoria ejus. In pace factus eit locus ejus, & in Sion habitatio ejus, & erit in pace me- moria ejus. Verdeutſcht. iehe, wie gar bald ſtirbt der Gerechte, und niemand nimmts zu Herzen, die Frommen fahren dahin, und niemand betrachtet es, ſie werden vor dem großen Ungluͤck in Gnaden weggeragfft, 69 Im Friede find ſie zur Ruhe kom⸗ men, und in Freuden leben ſie bey dem HErrn, und bleibt doch in Ehren ihr Name auf Erden. 118. Aurdabor, ſed non perturbabor, quia vulnerum Chriſti recor- dabor. Iſt verdeutſcht v. 2. in dem Lie⸗ de: Wenn mein Stuͤndlein vorhanden iſt. 119. D. G. W. Sacer. Mel. Herzliebſter Iſu, was ꝛc. O daß ich koͤnnte Thraͤnen gnug vergieſſen, ihr Augen, laſſet eure Quellen flieſſen, auch du, mein Herze ſey nicht gleich dem Steine, ach! weine, weine. 2. Der dir zu gut iſt in die Welt gebohren, der deine Seele hat zur Braut erkohren, der nichts verwir⸗ ket, wie wir argen Kinder, ſtirbt als ein Suͤnder. . 3. Fuͤr die Verdammten leidet der Gerechte, der fromme HErr ſtirbt fuͤr die boͤſen Knechte, fuͤr die Befleckten muß ſo ſchwere Plagen der Reinſte tragen. 4. Schau, welch ein Menſch iſt, Menſche, dein Erloͤſer, ſein blutigs Leiden ruͤhrt von dir, du Boͤſer: JEſus wird fuͤr dich in den Tod ge⸗ geben, du, du ſollt leben. 5. Dein freches Haupt iſt nur auf Stolz befliſſen, daſuͤr wird ſein Haupt jaͤmmerlich zerriſſen. Dein Auge ſuͤndigt, ſein's wird hoͤnſch verhuͤllet, mit Blut erfuͤllet. 6. Daß du nicht ewig Schande moͤchteſt tragen, laͤßt er ſich ſchimpf⸗ lich ins Geſichte ſchlagen. Weil dich zum öftern eitler Ruhm er⸗ freuet, wird er verſpenet. 7. Dein Ohre laͤßt ſich von der Welt bethoͤren, ſein's muß der Juͤ⸗ Glic ni den Kreuzge Kreuzge! hoͤren. E 3 Was icen. . inenen hr⸗ 4 Ds und bleibet doch in Ehren ihr Na⸗ me auf Erden. 70 Was deine Zunge Boͤſes hat ver⸗ ſchuldet, hat er erduldet. 8. Mit Karken Traͤnken will ſich dein Mund laben; der kranke Hei⸗ land kann nicht Waſſer haben, Eßig und Galle bietet man im Schwam⸗ me, dem frommen Lamme. 9. Weil dich aus Hochmuth Sammt und Atlas kleiden, muß dein HErr JEſus Bloͤß und Ar⸗ muth leiden; weil du im Himmel ſollteſt Gnade finden, laͤßt er ſich binden. 10. Du wirſt befreyt vom ewgen Kreuz und Plagen, drum muß ſein Kreuze dein Erloͤſer tragen. Daß ihm die Haͤnd und Fuͤſſe ſind durch⸗ ſtochen, haſt du verbrochen. II. Mit einem Speere wird ſein Herz zerſpaltet, weil der Ruchloſen Herz und Sinn erkaltet, ſein Leib in Eiter, Wunden, Striemen, Beu⸗ len, dich wohl zu heilen. 12. Fur alle Suͤnde, die du je be⸗ gangen, iſt dein HE RR Chriſtus ſchmaͤhlich aufgehangen, daß dir geholfen werde beſter Maßen, iſt er verlaſſen. 13. Auf daß du ewig kannſt das Leben erben, muß er am Kreuze ſo erbaͤrmlich ſterben. Auf daß dir moͤge Raum im Himmel werden, kehrt er zur Erden. 14. Wertheſter JIJEſu! laß mirs gehn zu Herzen, wie du mich liebeſt, gieb durch deine Schmerzen, daß ich moͤg alle Fleiſches-Luͤſte daͤmpfen, hilf ſelbſt mir kaͤmpfen. 15. Der du zur Ruh ins Grab dich haſt gewendet, als mein Er⸗ loͤſung gaͤnzlich war vollendet: Gieb Ruhe, wenn man mich, nach meinen Tagen, ins Grab wird tragen. 16. Gieb ſuͤſſe Ruhe durch dein bittres Leiden, nimm auf mein Seele in die Himmels⸗Freuden, dieſelbe haſt du, Heiland, mir er⸗ worben, weil du geſtorben. Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 120. Mel. Ach HErr, mich armen ꝛc. eg, Welt, mit deinen Freu⸗ den, und was dir wohlgefaͤllt, dein JEſus muß jetzt leiden, der ſich zum Opfer ſtellt: Entfernet euch, ihr Luͤſte, der HErr traͤgt Quaal und Pein, wie kann der Knecht, ein Chri⸗ ſte, darneben frolich ſeyn. 2. Ach ſeht ſein Seelen⸗Schrecken, er wird in Tod betruͤbt, und muß den Zorn⸗Kelch ſchmecken, den ihm ſein Vater giebt. Seht, wie er uns zu gute ſelbſt mit dem Tode ringt, und wie ſein Schweiß vom Blute durch das Geſichte dringt. 3. Er wird verkauft, verrathen, man legt ihm Feſſeln an, ach unſre Miſſethaten, die haben diß gethan. Er laͤßt ſich falſch verklagen, er wird verhohnt, verſpeyt, verſpot⸗ tet und geſchlagen, der HErr der Herrlichkeit. 4. Man ſetzt dir, GOttes Sohne mit Geiſſeln grauſam zu, du traͤgſt die Dornen⸗Krone, du Himmels⸗ König du, du wirſt ans Kreuz ge⸗ heftet, das du getragen haſt; doch was dich mehr entkraͤftet, das iſt die Suͤnden⸗Laſt. 5. Wer haͤtte bey den Moͤrdern die Unſchuld doch geſucht? den Se⸗ gen zu befoͤrdern, wirſt du von GHtt verflucht. Die dich zu Boden treten⸗ woher dir weh geſchicht, vor dieſe willſt du beten, mehr Rache weiſt du nicht. . 6. Dein Durſt, du Lebens Quelle, geht auf mein Seelen⸗Heil, du fuͤh⸗ leſt Tod und Hoͤlle, das Leben iſt mein Theil: Du wirſt von GOtt verlaſſen, damit er bey mir ſey: und weil du mußt erblaſſen, bin ich vom Tode frey. 7. Die ausgeſtreckten Haͤnde ſind gegen mich gewandt, du neigſt das Haupt am Ende, das iſt ein Liebes⸗Pfand: Ich ſeh in deinem Strei⸗ , en Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. Streite die Ruhe vor dem Schmerz, und in der ofnen Seite, HErr JE⸗ ſu, in dein Herz. 8. Die Welt mag voller Freuden hin nach der Hoͤlle gehn, ich will bey JeEſu Leiden und ſeinem Kreuze ſtehn. O JEſu! deine Liebe trieb dich in Tod und Grab, drum ſtirbt aus gleichem Triebe mein Herz ſich ſelber ab. Auf die Fuͤſſe des leidenden X. E =— IE Su. — 121. Paul Gerhard. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. ey mir tauſendmal gegruͤſſet, der mich je und je geliebt, JEſu, der du ſelbſt gebuͤſſet das, womit ich dich betruͤbt. Ach wie iſt mir doch ſo wohl, wenn ich knien und liegen ſoll an dem Kreuze, da du ſtir⸗ beſt, und um meine Seele wirbeſt. 2. Ich umfange, herz und kuͤſſe der gekraͤnkten Wunden Zahl, und die Purpur⸗rothen Fluͤſſe deiner Fuͤß⸗ und Naͤgel⸗Magl. O wer kann doch, ſchönſter Fuͤrſt! den ſo hoch nach uns geduͤrſt, deinen Durſt und Lieb's⸗Verlangen voͤllig faſſen und umfangen. 3. Heile mich, o Heil der Seelen! wo ich krank und traurig bin: nimm die Schmerzen, die mich quaͤlen, und den ganzen Schaden hin, den mir Adams Fall gebracht, und ich ſelbſten mir gemacht; wird, o Arzt, dein Blut mich netzen, wird ſich all mein Jammer ſetzen. 4. Schreibe deine blutge Wun⸗ den mir, HErr, in das Herz hinein, daß ſie moͤgen alle Stunden bey mir unvergeſſen ſeyn: Du biſt doch mein liebſtes Gut, da mein gan⸗ zes Herze ruͤht, laß mich hier zu deinen Fuͤſſen deiner Lieb und Gunſt genieſſen. 5. Dieſe Fuͤſſe will ich halten, ſo feſt als ich immer kann, ſchaue mei⸗ 71 ner Haͤnde Falten, und mich ſelbſten freundlich an von dem hohen Kreu⸗ zes⸗Baum, und gieb meiner Bitte Raum, ſprich: Laß all dein Trau⸗ ren ſchwinden, ich, ich tilg all deine Suͤnden. 122. M. T. Clausnizer. Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder ꝛc. Eſu, dein betruͤbtes Leiden, dei⸗ ne ſchwere Kreuzes⸗Pein ſoll mein ganzes Denken ſeyn, allen Welt⸗Tand zu beſchneiden, JEſu, deine bittre Noth kraͤnket mich bis auf den Tod. 2. Dein geronnen blutig Schwi⸗ tzen, deiner Seelen Hoͤllen⸗Quaal, deine Striemen allzumal, deiner Krone Dornen⸗Spitzen, ſolche dei⸗ ne bittre Noth kraͤnket mich bis auf den Tod. . 3. Ach! was ſoll ich Armer ſa⸗ gen? Alle Wunden, die du hegſt, alle Striemen, die du traͤgſt, hab ich dir ſelbſt helfen ſchlagen; JIEſu deine bittre Noth kraͤnket mich bis auf den Tod. 4. Dein Geſicht iſt blau geſtoſſen, deiner Augen Freundlichkeit iſt mit Unwuſt voll geſpeyt von des Teu⸗ fels Huͤlfs⸗Genoſſen. JEſu, dei⸗ ne bittre Noth kraͤnket mich bis auf den Tod. 5. Daß du uns biſt nachgegan⸗ gen, und verlaſſen deinen Thron, iſt nun diß dein Dank und Lohn, daß du mußt am Kreuze hangen? JE⸗ ſu, deine ꝛce. 6. Sollte mich denn diß nicht kraͤnken? Sollt ich nicht bey dieſer Zeit fliehn der Erden Eitelkeit, und. an deinen Tod gedenken? JEſu, deine ꝛe. 7. Laß, HErr JEſu, laß dein Lei⸗ den, deine Marter, Angſt und Pein, meine letzte Zuflucht ſeyn, wenn ich von der Welt ſoll ſcheiden! Hilf, daß ich durch deinen Tod ſanft be⸗ ſchlieſſe meine Noth. E 4 Auf . 14 72 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Auf die Knie des leidenden JESu. 123. Paul Gerhard. Mel. An Waſſerfluͤſſen Babylon. Gegruͤſſet ſeyſt du, meine Kron, und Koͤnig aller Frommen, der du zum Troſt von deinem Thron, uns armen Suͤndern kommen, o wahrer Menſch, o wahrer GOtt, o Helfer voller Hohn und Spott, den du doch nicht verſchuldet: Ach! wie ſo arm, wie nackt und blos haͤngſt du am Kreuz, wie ſchwer und groß iſt dein Schmerz, den du duldeſt? 2. Es flieſſet deines Blutes Bach mit ganzen vollen Haufen, dein Leib iſt auch mit Ungemach ganz durch und durch belaufen. Ounum⸗ ſchraͤnkte Majeſtaͤt, wie kommts, daß dirs ſo klaͤglich geht? Das macht dein Huld und Treue. Wer dankt dir deß? Wo iſt der Mann, der ſich, wie du fuͤr uns gethan, fuͤr dich zu ſterben freue? 3. Was ſoll ich dir doch immer⸗ mehr, o Liebſter dafuͤr geben, daß dein Herz ſich ſo hoch und ſehr be⸗ muͤht hat um mein Leben? Du ret⸗ teſt mich durch deinen Tod von mehr als einer Todes⸗Noth, und machſt mich ſicher wohnen: Laß Hoͤll und Teufel boͤſe ſeyn, was ſchadts? Sie muͤſſen dennoch mein und meiner Seelen ſchonen. 4. Fuͤr großer Lieb und heilger Luſt, damit du mich erfuͤllet, druͤck ich dich an mein Herz und Bruſt, ſo wird mein Leid geſtillet, das dei⸗ nen Augen wohl bekannt, und diß iſt dir gar keine Schand, ein kran⸗ kes Herz zu laben. Ach! bleib mir hold und gutes Muths, bis mich die Stroͤme deines Bluts ganz rein gewaſchen haben. 5. Sey du mein Schatz und hoͤchſte Freud, ich will dein Diener blei⸗ ben, und deines Kreuzes Herzeleid will ich in mein Herz ſchreiben. Ver⸗ leihe du mir Kraft und Macht, da⸗ mit, was ich bey mir bedacht, ich moͤg ins Werk auch ſetzen, ſo wirſt du, Schoͤnſter, meinen Sinn, und alles, was ich hab und bin, ohn Un⸗ terlaß ergoͤtzen. Mitleiden derer Creaturen uͤber Chriſti Leiden. I24. M. D. Trommer. rich entzwey, mein armes 2DHerze, mein armes Herze, brich entzwey, ach! mein Schmerz, mein großer Schmerze, der iſt ſo viel und mancherley. Der Himmel zit⸗ tert, die Erde ſchuͤttert: Ach Noth! ach Noth! ach Noth! JEſulein, mein Schatz, iſt todt. 2. Aechzet mit ihr ſtummen Mau⸗ ren; ach ſehet euren Schoͤpfer an, kann euch nicht, ihr Menſchen, dau⸗ ren, was harte Felſen dauren kann? Die Berge ſpringen, die Felſen klingen: Ach Noth ꝛc. 3. Seufzet mit ihr ſtillen Fluͤſſe, bejammert eures Koͤnias Fall, wei⸗ net doch, geſammte Guͤſſe, ihr Quel⸗ len weint doch uͤberall, die Meere brauſen, die Seen ſauſen: Ach Noth ꝛc. . 4. Trauret mit, ihr hellen Lich⸗ ter: ihr hellen Sterne finſtert euch, finſtert euch auch, ihr Ge⸗ ſichter! der HERRE haͤngt jetzt blaß und bleich, die Sonne wim⸗ mert, kein Monden ſchimmert: Ach Noth ꝛc. §. Fall und ſtirb, du Sammt und Seiden; vermodre, aller Stolz und Pracht, jetzo muß mein Koͤnig leiden, mein JEſus wird jetzt umge⸗ bracht, der Scharlach ſchweiſſet, der Fuͤrhang reiſſet: Ach Nothee. 6. Haſſe, Welt, jetzt Luſt und Trinken, ach weint doch alle, die ihr lebt: jetzt ſeht ihr den Koͤnig ſinken, der uͤber alles lebt und ſchwebt, ſict ſrdieniec an, imn, ſchwebt, die todten Frommen, die muͤſſen kommen. Ach Nothꝛe. 7. JEſulein mein Schatz iſt blie⸗ ben, ach! jaͤmmerlich an einem Pfahl, ach mein Schatz, den ich muß lieben in Ewigkeit und uͤber⸗ all, den ich muß miſſen, und nicht mehr kuͤſſen: Ach Noth ꝛec. Den dee in Mier ber Chrig;. . 8. JEſulein, mein Schatz und Le⸗ 4. M „bern, ſetzt bring ich mein Herz, nimm DIr es an, das ſoll ſich der Welt bege⸗ ben, ſoll heulen,weinen, was es kann, ſo lang ſichs reget, und ſich bewe⸗ get: Ach Noth ꝛc. Ein Lied vom Tod Chriſti. 125. LD. CG. W. Sacer. Mel. Ach GOtt erhoͤr mein ꝛc. Ach! ſtirbt denn ſo mein aller⸗ liebſtes Leben? Ja, es iſt hin, der Geiſt iſt aufgegeben: Iſt JE⸗ ſus todt? O Angſt! o Noth! kann jemand auch, wie ich, in Kummer ſchweben: 2. Am Abend ſtirbt der Aufgang aus der Hoͤhe, es leget ſich das fruͤh gejagte Rehe. Ach, weint mit mir! klagt meine Zier! ach daß ich nicht mit ihm zur Erden gehe! 2. Des Vaters Wort, der Schutz und Trutz der Frommen, der Sie⸗ ges⸗Fuͤrſt iſt ſchmaͤhlich umgekom⸗ men: Des Himmels Preis, des Davids Reis, die Roſ' im Thal iſt von der Welt genommen. 4. Der iſt erſtarrt, fuͤr dem die Hoͤll erſchricket, fuͤr welchem ſich der hohe Himmel buͤcket: der Seelen⸗Freund, des Todes Feind, wird von dem Tod ins finſtre Grab gezuͤcket. 5. Ihr Graͤber brecht, ihr harten Felſen ſplittert, du Sonn erblaß, ihr Erden⸗Kluͤfte ſchuͤttert, du Luft, du Meer, du Sternen⸗Heer, klagt euren Herrn, ihr Elementen zittert! 6. Der Hirt iſt todt fuͤr die gelieb⸗ te Heerde, komm Joſeph, komm, 7 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 73 und bring ihn zu der Erde, gieb her Gewand mit milder Hand, gieb Salben, daß er wohl begraben werde JEſu C 7. Mein JEſu Chriſt, auch i will dich bedenten, len will 6 HERR, die Specereyen ſchenken der wahren Reu Smein Herz wird neu, in dieſes Grab will ich di Heiland, ſenken. ir ich dich 8. Diß Grab ſoll mir dein guter Geiſt verſiegeln, der Glaube ſoll mirs feſt und wohl verriegeln. Bleib du in mir, laß mich in dir und dei⸗ ner Treu andaͤchtiglich beſpiegeln. 126. Mel. HErr J. C. meins ee. Wenn ich bedenk, HERR JEſu Chriſt, wie groß dein Angſt ge⸗ weſen iſt, da dein Seel betruͤbt bis in Tod, dein Schweiß war wie gelie⸗ fert Blut: 2. Wie du gefang'n unſchuldig⸗ lich, verwundt, zerſchlagen jaͤm⸗ merlich, ich aber dir ſolch Muͤh ge⸗ macht, dich in ſolch Noth und Lei⸗ den bracht! 3. So erzittert all mein Gebein, das Herz erſchrickt im Leibe mein. Seh ich dich aber alſo an, daß du ſolch's all's aus Lieb gethan: 4. Aus Lieb mein Suͤnd auf dich gefaßt, GOtt's Zorn und Straf ge⸗ tragen haſt, in Tod fuͤr mich gege⸗ Digie diß Blut vergoſſen mil⸗ iglich: 5. Und mich durch deine Wunden roth erloͤſt von Suͤnden, Hoͤll und Tod: ſo wird mein arm Gewiſſen froh, ſchoͤpft reichen Troſt, und ſingt alſo: 6. Hab Lob und Dank HErr JE⸗ ſu Chriſt, daß du fuͤr mich geſtorben biſt, dein bittrer Tod, das Leiden dein, mein Heil und Leben iſt allein. 7. Du haſt ja, HErr, bezahlt fuͤr mich, das iſt mein Glaub, drauf ſter⸗ be ich, erweck mich auf zur Seligkeit, daß ich dich lob in Ewigkeit. E 5 127. 74 Vom Leiden und S 127. M. Juſt. Sieber. Mel. O Traurigkeit, o Herzeleid. theures Blut, o rothe Fluth! wie quillſt du aus den Wun⸗ den, die mit unerhoͤrter Angſt JE⸗ ſus hat empfunden. 2. Ach theurer Fluß, ach Fluß! ich muß mit dir die Seele laben, ſonſten kann ſie in der Welt keine Labſal haben. 3. Fleuß auf ſie zu, und ſchaff ihr Ruh, wenn ſie die Suͤnde naget, wenn ſie fuͤhlet Hoͤllen⸗Angſt, und nach Troſte fraget. 4. O GOttes Sohn, mein Gna⸗ den⸗Thron, du ſtirbſt, auf daß ich le⸗ be, und in dir, o Weinſtock, ſey eine gruͤne Rebe. 5§. Ich Suͤnden⸗Knecht bin nun gerecht, mein Fluch wird mir zum Segen, denn ich bin des Hoͤchſten Kind, meines JEſu wegen. 6. Ich danke dir, o Himmels⸗ Zier, daß du fuͤr mich gelitten, daß Ddu ſterbend meinen Tod ritterlich beſtritten. 7. O Pelican! o reiner Schwan! laß ſolches mich bedenken, bis man endlich meinen Leib wird ins Grab verſenken. 8. Denn leb ich wohl, gleichwie ich ſoll, und ſterb in deinem Na⸗ men, komm du werthes A und O, mich zu holen, Amen. 128, D. V. Schmuck. Kel. HErr JEſu Chriſt mein's ꝛe. Err Ehriſte, treuer Heiland werth, ein Schoͤpfer Himmels und der Erd, nimm unſ'r Gebet in Gnaden an, zu deinem Lob und Preis gethan. 2. Dein Guͤt ſo groß ans Kreuz dich bracht, dadurch wir ledig ſind gemacht, denn Adams Suͤnd und Bande ſchwer traͤgſt du, du loͤſeſt ſie, o HErr. 3. Dein iſt der hohe Himmels⸗ Thron, noch wirſt du eines Men⸗ fonſoy erdel JEſu Chriſti. ſchen Sohn, und wegerſt dich des Sterbens nicht, ein's ſchmaͤhlich'n Todt wirſt hingericht. 4. Du laͤßt dir Bande legen an, auf daß wir Freude möoͤgen han, die Schmach du traͤgſt, die ewig Schmach zu wenden und all's Unge⸗ mach. . 5§. Am Kreuz du haͤngeſt ange⸗ haft, die Erd bewegeſt du mit Kraft, dein'n maͤchtgen Geiſt du giebeſt auf, darob verſchwarzt des Himmels Lauf. 6. Bald ſtehſt du auf, ein Sieges⸗ HErr, und leuchteſt in des Vaters Ehr; dein's Geiſtes Kraft, du Koͤnig fromm, uns allezeit zu Huͤlfe komm. 129. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe. QEſu, allerliebſtes Leben! du, 5 mein werthes Seelen Gut! ach! was kann ich dir doch geben fuͤr die reiche Liebes-Glut, die du mir erzei⸗ get haſt, da mich noch die Hoͤllenlaſt hatte jaͤmmerlich umgeben, und in Aengſten mußte ſchmeben. 2. Hilf, daß ich die große Liebe, die dich aus der Herrlichkeit deines Himmels zu mir triebe, kann bewei⸗ nen allezeit, und laß es, o meineZier! ein Dank⸗Opfer ſeyn fuͤr dir, weil in dieſem ſchwachen Leben ich nichts anders dir kann geben. 3. Nun, ihr meine Augen⸗Lieder! ſehet auf, und ſaͤumt euch nicht, zu erfuͤllen jetzs wieder eure Dank⸗ und Schuldes ⸗Pflicht; weil vor⸗ handen iſt die Zeit, da euch Heil und Seligkeit IEſus, IEſus hat erworben, da er iſt am Kreuz ge⸗ ſtorben. 4. Weint mit I'ſu in dem Gar⸗ ten, ach! nun geht ſein Leiden an! Weint, und thut nicht laͤnger war⸗ ten, kommt, ihr Thraͤnen, auf die Bahn! JEſus faͤllt auf ſeine Knie, bittet: Vater! kann denn hie die⸗ ey WVom Leiden und Sterben JEſi Chriſti. ſer Kelch nicht von mir gehen? doch dein Wille mag geſchehen. 5. Weint, weil JEſum jetzt um⸗ giebt Zittern, Zagen, Furcht und Noth, ſeine Seele iſt betruͤbet, lei⸗ der ach! bis in den Tod, cr ſchwitzt Blut fuͤr Traurigkeit, daß die Tropfen allbereit gleichſam zu der Erden ſinken, und den Suͤndern troͤſtlich winken. 6. Weint, denn Judas koͤmmt gegangen, und das große Juͤden⸗ Heer; jeder traͤget Spieß und Stangen, jeder traͤgt ein Mord⸗ Gewehr! Weint, jetzt giebt er ihm den Gruß, und den falſchen Ju⸗ das⸗Kuß: Weint, jetzt wird er un⸗ geſchliffen von den Juͤden ange⸗ griffen. 7. Weint, jetzt wird er auch ge⸗ bunden, leider gleichſam auf den Tod, alle Juͤnger ſind verſchwun⸗ den, keiner ſteht ihm bey in Noth: Weint, jetzt wird mit grimmger Macht er zu Caipha gebracht, wel⸗ cher IEſum mit Beſchwoͤren, als Verbrecher muß verhoͤren. §. Weint, weil JEſus auf Be⸗ kennen, daß er ſey der GOttes⸗ Sohn, laſſen muß ſein Kleid zer⸗ trennen, und drob leiden Spott und Hohn: Weint, weil er be⸗ ſchuldigt wird, als haͤtt er den Tod verbuͤhrt, weint, dieweil er unge⸗ ſcheuet wird geſchlagen und ver⸗ ſpeyet. 9. Weint, jetzt wird das fromme Leben zu Pilato hingebracht, und demſelben uͤbergeben, welcher auf Befehl und Macht ihn zum Tode bringen ſoll: Weint, und werdet Thraͤnen⸗voll, weil ein Herz von denen Heyden ſelbſt bedauert ſol⸗ ches Leiden. 10. Weint, weil JEſus wird ge⸗ ſchicket fuͤr Herodes Angeſicht, deſ⸗ ſen Herz ſich drob erquicket, weils mit Falſchheit war verpflicht, und vermeynt, da mancherley von ihm 75 zu erfahren frey; Aber JEſus ſchweiget ſtille, weil ihm ſchon be⸗ wuſt ſein Wille. 11. Weint, und laſſet Thraͤnen flieſſen, denn Herodes kuͤhlt den Muth, und laͤßt JEſum jetzt genieſ⸗ ſen, ſeine toll-⸗geſchoͤpfte Wuth; weint, dieweil er ihm aus Neid leget an ein weiſſes Kleid, und mit Hohn und Spott darneben laͤßt Pilato wiedergeben. 12. Weint, Pilatus muß erfuͤllen der verboßten Juͤden⸗Rott ihren Blut⸗ begiergen Willen, und mit Hohn und großem Spott JEſum, JEſum jaͤm merlich ſtaͤupen laſſen: daß auch ſich neben uns und allen Armen haͤtte moͤcht ein Stein er⸗ barmen. 13. Weint, denn JEſus laͤſſet flieſſen, ach! ſein Blut wie Waſ⸗ ſer⸗Fluth, von der Scheitel bis zum Fuͤſſen ſieht man Striemen, Wunden, Blut! Ach! beweint den Spott und Hohn, ach! beweint die Dornen⸗Kron, ach! beweint die harten Plagen, ſo er muß im Pur⸗ pur tragen. 14. Weint auch uͤber dieſe Stim⸗ me, welche, da der Juͤden Sinn ſchreyet aus in tollem Grimme: Kreuzge, kreuzge, kreuzge ihn! Weint, dieweil das fromme Lamm ſelber traͤgt des Kreuzes⸗Stamm, und ohn einzig Widerſagen, laͤßt er⸗ baͤrmlich ſich dran ſchlagen. 15. Weint, weil IEſu wird ge⸗ geben in der großen Duͤrſtigkeit Gall und Eßig, ach! o Leben! ach o uͤbergroßes Leid! Weint! jetzt giebt er gute Nacht, und ſpricht: Nun iſt es vollbracht! giebt darauf am letzten Ende ſeinen Geiſt in GOttes Haͤnde. 16. Weint, und troͤſtet euch dar⸗ neben, denn mein JEſus laͤſſet ſich in die treue Seite geben einen tief verwundten Stich: und eroͤfnet mir ſein Herz, daß wenn meder eidet 76 leidet Schmerz, es da ſolle Zuflucht haben, und ſich glaͤubig drein ver⸗ graben. . 17. Weint auch uͤber meine Suͤn⸗ den, als von welchen niemand mich konnt erloͤſen und entbinden, als mein JEſus, welcher ſich meines Jammers jammern ließ, und mich aus der Hoͤllen riß, und durch ſein Verdienſt und Sterben mich ge⸗ macht zu GOttes Erben. 18. Nun, o JEſu! laß das Wei⸗ nen jetzo auch gefallen dir! Laß mir Huͤlf und Troſt erſcheinen, wenn der Tod zuſetzet mir! Laß mir auch dein theures Blut kommen in der Noth zu gut, und hilf mir mein Kreuz und Leiden uͤberwinden auch mit Freuden. Sehet, welch ein Menſch! Joh. 19: 5. 130. Mel. Chriſtus, der uns ꝛc. Sebet, Menſchen, ſehet auf! ſeht um GOttes willen! ſehet! wie viel gehet drauf, GOttes Zorn zu ſtillen, ſeht, wie zuͤrnt der große GOtt, wenn man ihn verhoͤhnet, ſeht, ohn GOttes Blut und Tod wird GOtt nicht verſohnet. 2. Sehet, welch ein Menſch iſt GOtt! ſehet GOttes Klagen, ſehet ſeiner Seelen Noth, ſeht ſein Zit⸗ tern, Zagen, ſeht, wie GOtt ſo klaͤglich thut, ſeht ſein Herzens⸗ Klopfen, ſehet, GOttes Sohn ſchwitzt Blut, ſeht die Blutes⸗ Tropfen. 3. Sehet, welch ein Menſch ſteht dar an der Marter⸗Squlen, ſehet, der der Schoͤnſte war, iſt voll Eiter⸗ Beulen, voller Striemen, voller Blut ſind die zarten Glieder, ſeht, welch eine rothe Fluth fleußt den Ruͤcken nieder. 4. Welch ein Menſch iſt GOttes Sohn! ſeht ihr Menſchen⸗Kinder, ſeht, er traͤgt die Dornen⸗Kron, an Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. ſtatt aller Suͤnder, ſeht, wie iſt ſein Haupt zerritzt, ſeht, wie iſts zerſto⸗ chen, ſehet, wie das Blut herſpritzt, wo ein Dorn zerbrochen. 5§. Sehet, welch ein Menſch iſt GOtt, der ans Kreuz geſchlagen, ſeht, er iſt der Leute Spott, voller Fluch und Plagen, ſeht, er kruͤmmt ſich wie ein Wurm, der von GOtt verdammet, ſeht, ſo wuͤtet GOttes Sturm, wenn ſein Eifer flammet. 6. Seht, ihr habt ihm Muͤh gemacht, ſeht, mit euren Suͤn⸗ den, die ihr ungebuͤßt vollbracht, welch nicht auszugruͤnden! GOtt verſoͤhnt den großen GOtt, GOtt ſtirbt fuͤr die Suͤnder; JEſu! dei⸗ ner Seelen Noth zeuget GOttes Kinder. I 3 1. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc. Fieltihr Augen, fließt von Thraͤ⸗ nen, und beweinet eure Schuld, brich mein Herz, von Seufzen, Sehnen, weil ein Laͤmmlein in Ge⸗ duld nach Jeruſalem zum Tod, ach zum Tod, fuͤr deine Noth und der ganzen Welt hinwandelt, denk, ach! wie du haſt gehandelt. 2. Es ſoll nun vollendet werden, was davon geſchrieben iſt, und war⸗ um auf dieſe Erden iſt gekommen JEſus Chriſt, ſchauet uur des Hoͤchſten Sohn in dem Leiden, Schmach und Hohn, in den Wun⸗ den, in den Schmerzen, und nehmt alles wohl zu Herzen. 3. Es wird in der Suͤnder Haͤnde uͤberliefert GOttes Lamm, daß ſich dein Verderben wende. Juͤd und Heyden ſind ihm gram, und ver⸗ werfen dieſen Stein, der ihr Eck⸗ ſtein ſollte ſeyn: Ach diß leidet der Gerechte fuͤr die boͤſen Suͤnden⸗ Knechte. . 4. JEſus ſteht in Strick und Banden, deſſen Hand die Welt ge⸗ macht, bey Verachtung, Spott und Schan⸗ ſalud ſt tnl Eed i i ditdenn ank Uenzſen e it nu Al hi Renheet, Einden, iien Schanden, und wird hoͤhniſch aus⸗ gelacht, Backenſtreich und Faͤuſten⸗ ſchlag. Juͤd⸗ und Heyden⸗Grimm und Rach duldet er fuͤr deine Suͤn⸗ den: wer kann ſolcheLieb ergruͤnden? 5. Laß es dir zu Herzen gehen, beſſ're und bekehre dich. Wer kann dieſe That anſehen, daß man nicht bewege ſich? JEſus ſteht an unſrer Statt, was der Menſch verdienet hat, buͤſſet JEſus, und erduldet, was der Suͤnder hat verſchuldet. 6. Er haͤlt ſeinen heilgen Ruͤcken Geiſſel, Ruth und Peitſchen dar, wer kann diß ohn Reu erblicken? Wenn die rohe Juͤden⸗Schaar Hand anlegt an GOttes Bild, das ſo freundlich, fromm und mild, und ſolchen Greul anſchauen; 7. Alſo ſollt man dir begegnen, du verruchtes Menſchen⸗Herz; aber nun koͤmmt, dich zu ſegnen, und zu tragen deinen Schmerz, JEſus, und entbloͤſſet ſich, und wird doch ſo jaͤmmerlich abgeſtraft, zerhackt, zerſchlagen, daß kein Maaß noch Ziel der Plagen. 8. Endlich wird der Schluß ge⸗ ſprochen: JIEſus muß zum Tode gehn; und der Stab wird abgebro⸗ chen, es hilft hier kein Bitten, Flehn, Barrabas wird loßgezaͤhlt, JEſus wird zum Kreuz erwaͤhlt. Weg mit dieſem, dem Verfluchten, ruft der Haufe der Verruchten. 9. Folge denn zur Schaͤdelſtaͤtte deinem IEſu traurig nach; aber zan dem Wege bete, bet im Geiſt mit Weh und Ach! daß der Vater auf ſein Kind, als den Buͤrgen fuͤr die Suͤnd, ſehen woll und ſich erbarmen uͤber die Elend und Ar⸗ men. 10. Muß ich, JEſu, dich denn ſe⸗ hen am verfluchten Kreuzes⸗Pfahl, ach! ſo laß ich uͤbergehen meine Thraͤnen ſonder Zahl; ach! erbarm dich, GOttes⸗Lamm, das da haͤngt Orit, ſchent 1 Sthn in e und Hehrn u len illn Nen Niſet in e mig , Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. doch nackend wird gehauen,wer kann 77 am Kreuzes⸗Stamm, ach erbarm dich, weil dein Leiden mir gedeyen ſoll zur Freuden. 11. Ich will dir ein Opfer geben, Seel und Leib iſt deine Gab, JEſu, nimm diß arme Leben, weil ich ja nichts beſſers hab; toͤdt in mir, was dir mißfaͤllt, leb in mir auf dieſer Welt, laß mich mit dir leben, ſterben, und dein Reich im Himmel erben. 12. Tauſendmal ſey dir geſun⸗ gen, liebſter JIESl, Preis und Ruhm, daß du Höll und TDod be⸗ zwungen: nun bin ich dein Eigen⸗ thum, und du meine Freud und Wonn. Moͤcht ich dich, o ſchoͤnſte Sonn, bald in deiner Krone ſehen! Komm, dein Leiden iſt geſchehen. JESu Lob⸗ und Leichen⸗ Gedaͤchtniß. 132. Siegm. Betulius. Mel. JEſu, der du meine ꝛc. Fießt⸗ ihr Thraͤnen, fließt und ſchieſſet, fallt und wallet Wan⸗ gen ab. Gießt, ihr Augen⸗Brun⸗ nen, gieſſet ganze Baͤche auf das Grab, wo im Tode liegt das Leben. Laßt uns ihm die letzte geben. Ach! ach! unſre Lebens⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 2. Schoͤner Himmel, ſuch auf Erden deinen Koͤnig nun nicht mehr. Hilf beweinen ſein Entwer⸗ den, mach die Wolken⸗Brunnen leer; Sonne, Mond und Sterne, weinet, eure Sonne nicht mehr ſchei⸗ net; ach! des Himmels Kron und Zier, JEſus, liegt verblichen hier. 3. Weint, ihr frommen Engel⸗ Geiſter, euer HErr und Prinz iſt todt, euer großer Ordensmeiſter, dem ihr ſtundet zu Gebot. Die Ge⸗ burt habt ihr beſungen, laßt ſein Grab auch ſeyn beklungen. Ach! ach! ach! der Engel Zier, JEſus, liegt begraben hier. 4. Weinet, o ihr Menſchen⸗ Heer⸗ 78 Heerden, euer treuer Hirt iſt hin. Ihn verbannte von der Erden der ergrimmten Woͤlfe Sinn. Er hat vor der Schaͤflein Leben ſelber ſich in Tod gegeben. Ach! ach! unſre Erden⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 5. Weint, ihr ſeine Hirten⸗Kna⸗ ben, er hat euch, ihr ihn geliebt, euer Troſt liegt dort begraben. Freylich ihr ſeyd ſchon betruͤbt. Labet doch der Mutter Herze, das zerbrechen will vor Schmerze. Ach! ach! al⸗ ler Hirten Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 6. Alles, was erſchaffen, weine, Himmel, Erde, Meer und Luft, Menſchen, Thiere, Baͤum und Steine, Baͤch und Brunnen, Wald und Kluft. Klaget, ihr Geſchoͤpfe, klaget, von dem Tod des Schoͤpfers ſaget. Ach! ach! der Geſchoͤpfe Zier, JEſus, liegt begraben hier. 7. War doch nichts denn lauter Lieben ſeine ganze Lebens Zeit, das ihn Himmel⸗ab getrieben; er trat vor uns in den Streit, und er⸗ wuͤrgte Woͤlf und Drachen, die zur Beut uns wollten machen. Ach! ach! unſre Lebens⸗Zier, JE⸗ ſus, iſt nun nicht mehr hier. 8. Erxr, der reiche GOtt vom Him⸗ mel, zog in Armuth um auf Erd, durch das wuͤſte Welt⸗Getuͤmmel, keine Noth hat ihn beſchwert, die er trug fuͤr unſre Schulden, er konnt wie ein Laͤmmlein dulden. Ach! ach! unſre Freudens⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 9. Gutes er fuͤr Boͤſes thaͤte, er war ſeiner Feinde Freund. Nie⸗ mand ihn umſonſt anflehte, nie⸗ mand hat er Huͤlf verneint. Schalt man ihn, er ſchalt nicht wieder; rieb ſich ſchon an ihm ein jeder. Ach! ach! unſre Freundes⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 10. Er, der hohe Fuͤrſt der Ster⸗ nen, er, der HErr, ward unſer Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. Knecht, gab die Demuth uns zu lernen, die er vorgebildet recht. Wahrhaft war er mit dem Munde, ohne Falſch im Herzens⸗Grunde. Ach! ach! unſre Demuths⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 11. Selbſt die wilden Woͤlfe heu⸗ len, die ihn haben umgebracht, ihm ein ſchoͤnes Lob mittheilen, als er itzt gab gute Nacht! Warlich (wird die Red vernommen,) diß war ei⸗ ner von den Frommen. Ach! ach! unſre Seelen⸗Zier, JEſus, iſt nun nicht mehr hier. 12. Aber er iſt ſchon verblichen, bald er wieder leben wird: Von uns bleibt er unentwichen, ob der Tod ihn weggefuͤhrt! ewig, ob wir ihn nicht ſehen, will er um und bey uns ſtehen. Unſer Troſt und unſre Zier, JEſu, du biſt dennoch hier. 13. Unterdeſſen ſoll auf Erden, alle Jahr um dieſe Zeit, dein Tod noch beweinet werden, bis du aus der Eitelkeit uns holſt zu den Him⸗ mels⸗Hoͤhen, da wir werden wieder ſehen dich, o JEſu, gleich wie hier, Ach! ſo komm, hol uns zu dir! Das Geleite auf der Kreuz⸗Straße Chriſti. 13 3. M. C. F. Nachtenhœfer. Mel. Was mein GOtt will ꝛce. (Der Menſch.) 5 So gehſt du nun, mein JEſu, hin, den Tod fuͤr mich zu lei⸗ den, fuͤr mich, der ich ein Suͤnder bin, der dich betruͤbt in Freuden? Wohlan, fahr fort, du edler Hort, mein Augen ſollen flieſſen ein Thraͤ⸗ nen⸗See, mit Ach und Weh, dein Leiden zu begieſſen. (JEſus.) 2. Ach! Suͤnd, du ſchaͤdlichs Schlangen⸗Gift, wie weit kannſt du es bringen! Dein Lohn, der Fluch, mich jetzt betrifft, in Tod thut er mich zwingen. Jetzt kͤmtit i es „die Nacht der Suͤnden Macht, fremd Schuld muß ich abtragen: Betracht es recht, du Suͤnden⸗ Knecht, nun darfſt du nicht ver⸗ zagen. (Der Menſch.) 3. Ich, ich, HErr JEſu, ſollte zwar der Suͤnden Strafe leiden, an Leib und Seel, an Haut und Haar; auch ewig aller Freuden be⸗ raubet ſeyn, und leiden Pein: ſo nimmſt du hin die Schulde. Dein Blut und TDod bringt mich vor EOtt, ich bleib in deiner Hulde. (JEſus.) . 4. Ja, liebe Seel, ich buͤß die Schuld, die du haͤttſt ſollen buͤſſen, erkenne daraus meine Huld, die ich dir laß genieſſen, ich waͤhl den Fluch, dieweil ich ſuch vom Fluch dich zu befreyen. Denk meiner Lieb, durch deren Trieb die Segen dir gedeyen. (Der Menſch.) 5. Was kann fuͤr ſolche Liebe dir, HErr JEſu, ich wohl geben? Ich weiß und finde nichts an mir; doch will, weil ich werd leben, mich eigen dir, HErr, nach Gebuͤhr zu dienen Das Ge n ganz verſchreiben; auch nach der Reu⸗Eennli Zeit, in Ewigkeit, dein Diener ſeyn unnd bleiben. 33 MC N 134. Heinrich Held. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛe. (vEſu, meiner Seelen Licht, Freu⸗ WMeà). de meiner Freuden, meines Le⸗ bens Zuberſicht! nimm doch ſuͤr dein Leiden dieſen ſchlechten Dank hier an, ſo viel meine Seele im⸗ mermehr dir bringen kann in der Schwachheits⸗Hoͤhle. 2. Ich erwaͤg es hin und her, was dich doch bewogen, daß du ſo viel Herz-Beſchwer haſt auf dich gezo⸗ gen, daß du Angſt, Gewalt und Noth, Schlaͤge, Hohn und Banden, Laͤſterung/ Schmach, Kreuz und Tod willig ausgeſtanden. Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 79 3. GOttes Wohlgewogenheit, Va⸗ ter⸗Lieb und Guͤte, deines Herzens Freundlichkeit, und dein treu Ge⸗ muͤthe, JEſu, hat es ausgebracht, daß kein Menſch verzagte, wenn der Suͤnden Meng und Macht die Ge⸗ wiſſen nagte. 5 4. O du wunderbarer Rath, der man nie ergruͤndet! D der uner⸗ hoͤrten That, die man nirgend fin⸗ det! Was der Menſch, der Erden⸗ Knecht, trotzig hat verbrochen, wird an GOtt, der doch gerecht, durch und durch gerochen. . 5. Meine wilde Schand⸗Begier hat dich ſo zerſchlagen. Dieſe Krankheit hab ich dir, JEſu, auf⸗ getragen. Meine Schuld und Miſ⸗ ſethat hat dich ſo verbuͤrget, bis ſie dich auch endlich hat unſchuldig er⸗ wuͤrget. 6. Alle Strafe, der ich war Tag und Nacht verbunden, liegt auf dir nun ganz und gar, und durch deine Wunden wird uns Fried und Heil gebracht. Drum will mir geziemen, deine ſtarke Liebes⸗Macht ewiglich zu ruͤhmen. 7. Laß doch dieſe Sicherheit gleichfalls mein Gewiſſen zwiſchen Angſt und Tod und Streit kraͤf⸗ tiglich genieſſen. Ach! ach! mei⸗ nes Herzens Herz, wirf durch dei⸗ ne Schmerzen meine Schmerzen hinterwaͤrts, fein aus meinem Herzen 8. Und wie ſchnell mein Herz er⸗ ſchrickt uͤber Straf und Suͤnden, ſo ſchnell wird es gleich erquickt mit den Gnaden⸗Winden. JE⸗ ſu, ſieh, ich falle dir mit zer⸗ knirſchter Buße, und mit Beſſe⸗ rungs⸗Begier Glaubens⸗voll zu Fuſſe. 9. Nun, ich weiß, worauf ich bau, und bey wem ich bleibe, welchem Vorſprach ich mich trau, und an wen ich glaͤube. JEſu, du biſt es allein, der mich haͤlt und ſchuͤtet, wenn 80 wenn gleich alle Hoͤllen⸗Pein auf mich ſchießt und blitzet. 10. Ich will, weil ich mit dir frey werd im Himmel erben. HErr, in deinen Armen treu leben und auch ſterben, bis man froͤlich ſagen wird nach des Todes Banden: Sieh, dein Braͤutgam und dein Hirt, JE⸗ ſus, iſt vorhanden. 13 5. 1. Cor. 2, 2. Mel. Herzlich thut mich verlang. omm, Seele, JEſu Leiden ſoll mein Ergoͤtzen ſeyn, daran will ich mich weiden, da ſenk ich mich hinein. Ich will ſonſt nichtes wiſ⸗ ſen, als meinen JEſum Chriſt, und lieber alles miſſen, als daß mein Herz ihn mißt. 2. Mein Heiland iſt gegangen ins Elend mir zu gut, verrathen und ge⸗ fangen, gegeiſſelt bis aufs Blut, ge⸗ ſchlagen und verhohnet, verſpeyet und verlacht, mit Dornen Kranz be⸗ kroͤnet, und gar ans Kreuz gebracht. 3. Die Haͤnde ſind durchgraben mit Naͤgeln, auch die Fuͤß, und Gal⸗ le ſollt ihn laben, als waͤr es Honig⸗ fuͤß; Da hieng er ausgedehnet, die Zunge klebt am Gaum: Der ſich nach mir geſehnet, der ſtirbt am Kreuzes⸗Baum. 4. Diß weißt du, meine Seele, komm, eile JIEſu zu! In ſeiner Wunden⸗Hoͤhle iſt meine Raſt und Ruh: Sein Sterben iſt mein Leben, ſein Angſt erwirbt mir Luſt; vom Kreuz will ich ihn heben, und ſchlieſ⸗ ſen in die Bruſt. . 5. Er hat fuͤr mich bezahlet die Schuld, ſo ich gemacht, ſein rothes Blut durchmahlet die Handſchrift; meine Nacht iſt nun in Licht ver⸗ kehret durch meines Heilands Tod: Weil ihn der Tod verſehret, ent⸗ geh ich aller Noth. 6. Wenn du diß nicht bedaͤchteſt, mein Herz, ſo waͤrſt du Stein; wenn du nicht Andacht braͤchteſt, Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. wuͤrd'ſt du nicht lebend ſeyn. Ver⸗ laſſe dich im Glauben auf deinen JEſum Chriſt, den ſoll dir nicht entrauben all's, was zuwider iſt. 7. Du aber, o mein Leben, mein JEſu, gieb mir Kraft, im Geiſt an dir zu kleben, und deines Blu⸗ tes Saft im Herzen wohl zu ſchme⸗ cken. Erhalte mich, mein Held, fuͤrm Tod und Teufels Schrecken, fuͤr Suͤnden und der Welt. 8. Ich will ſonſt nichtes wiſſen, als dich, dein Kreuz und Pein: die Seele bleibt gefliſſen, in dir gelehrt zu ſeyn, mein Herz wird angetrie⸗ ben in IEſu Gnad und Gunſt; dich, JEſu, herzlich lieben, iſt meine beſte Kunſt. . 136. Mel. Liebſter JEſu, wir ſind ꝛce. Meine Seele ermuntre dich, dei⸗ ⸗U nes JEſu Lieb bedenke, wie er fuͤr dich giebet ſich, darauf deine An⸗ dacht lenke. Ach! erweg die große Treue, und dich deines JEſu freue. 2. Sieh, der wahre GPttes⸗ Sohn iſt fuͤr dich ans Holz gehaͤn⸗ get, ſein Haupt traͤgt die Dornen⸗ Kron, ſein Leib iſt mit Blut vermen⸗ get: Er laͤßt ſich fuͤr dich verwun⸗ den. Wo iſt groͤßre Lieb gefunden? 3. Da du ſollteſt große Pein ewig leiden in der Hollen, und von GOtt verſtoßen ſeyn wegen vieler Suͤnden⸗ Faͤllen, traͤget IEſus deine Suͤn⸗ den, und laͤßt dich Genade finden. 4. Durch ſein Leiden iſt geſtillt deines GOttes Zorn, und Rache. Er hat das Geſetz erfuͤllt, gut ge⸗ macht die boͤſe Sache, Suͤnde, Teu⸗ fel, Tod umſchraͤnket, und den Himmel dir geſchenket. 5. Was zu thun, o liebes Herz? Wie ſollt du dich recht anſtellen? JEſu Leiden iſt kein Scherz, ſeine Liebe kein Verſtellen: Denke drauf, was dir oblieget gegen den, der fuͤr dich ſieget. 6. Ich 65 Kaſnf u e ſeſer 6. Ich kann ihme nimmermehr das geringſte nur vergelten, er ver⸗ bindt mich allzuſehr, meine Traͤg⸗ eit muß ich ſchelten, daß ich ihn ſo chlecht geliebet, und wohl gar mit Suͤnd betruͤbet. 7. Was geſchehen, ſoll nun nicht hinfort mehr von mir geſchehen; mein Schluß ſey nun feſt gericht, einen andern Weg zu gehen, darauf ich nur JEſum ſuche, und was ihn betruͤbt, verfluche. 8. Weg, ihr Suͤnden, weg von mir! euch kann ich an mir nicht lei⸗ den, euretwegen muß ich hier und dort von dem ſeyn geſcheiden, ohne mnelchem iſt kein Leben, keine Gnade, kein Vergeben. . 9. Du, mein JEſu, du, mein Heil, dir will ich mich ganz ver⸗ chreiben, daß ich dir, als meinem Theil, ewig will getreu verbleiben, dir zu leben, dir zu leiden, dir zu ſterben, dir zu meiden. 10. Du, mein JEſu, ſollſt es ſeyn, den ich mir zum Zweck geſetzet; wie du mein, ſo will ich dein bleiben ſtets und unverletzet; was du liebeſt, will ich lieben, und was dich, ſoll mich betruͤben. . 11I. Was du willſt, das ſey mein Will, dein Wort meines Herzens Spiegel; wenn du ſchlaͤgeſt, halt ich ſtill, dein Geiſt bleibt mein Pfand und Siegel, daß ich ſoll den Himmel beben: Darauf kann ich froͤlich ſter⸗ en. 12. Nun ſo bleibt es feſt dabey, JEſus ſoll es ſeyn und bleiben, dem ich lebe, deß ich ſey. Nichts ſoll mich von JEſu treiben. Du wirſt, JEſu, mich nicht laſſen; ewig will ich dich umfaſſen. . 13. Iſt bereits ſchon jetzo hier ſol⸗ che Freud und Ruh zu finden, wenn im Glauben wir mit dir uns, mein JEſu, recht verbinden. Schenkſt du ſchon ſo viel auf Erden, ey! was will im Himmel werden? Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 81 14. Was fuͤr Luſt und Suͤßigkeit, was fuͤr Freud und Jubiliren, was fuͤr Ruhe nach dem Streit, was fuͤr Ehre wird uns zieren! Ewig, ewig werd ich loben, wenn ich ganz in GOtt erhoben. 15. Ach! ich freu mich alle Stund auf diß Freuden⸗volle Leben, danke dir mit Herz und Mund, du, o IE⸗ ſu, haſts gegeben; nur im Glauben laß michs halten, und dein Kraft in mir ſtets walten. Beym Begraͤbniß Chriſti, am ſtillen Freytage zu ſingen. 137. Joh. Riſt. Matth. 27. Mel. Wenn wir in hoͤchſten?ꝛ e. Nun giebt mein JIESUS gute Nacht, nun iſt ſein Leiden ganz vollbracht, nun hat er ſeiner Seelen Pfand geliefert in des Va⸗ ters Hand. 2. Kommt, ihr Geſchoͤpfe, kommt herbey, und machet bald ein Klag⸗ Geſchrey, das grauſam ſey zur ſel⸗ ben Friſt, da GOtt am Kreuz ver⸗ ſchieden iſt. „ 3. Des Tempels Fuͤrhang trenne ſich, das Erdreich bebe furchtſam⸗ lich, die Berge ſpringen Himmel⸗ u daß man den Abgrund ſehen ann. 4. Die Wolken ſchreyen Rach und Ach, die Felſen geben einen Krach, den Todten oͤfnet ſich die Thur, und ſie gehn aus dem Grab herfuͤr. 5. So muß der HErr der Herr⸗ lichkeit belaͤutet werden dieſer Zeit, als man denſelben in der Still hin⸗ ab zur Ruhſtaͤtt bringen will. 6. Die Weiber ſtehen zwar von fern, und wollen ſehn den Aus⸗ gang gern; doch wiſſen ſie nicht, wie man wohl den Leib zu Grabe bringen ſoll. 7. Zuletzt begiebt ſich in Gefahr Jyoſephus, der ein Raths⸗Heir F war, 82 war, der Chriſtum liebt, und wollte nicht, daß man ihn braͤchte fuͤr Ge⸗ richt. 8. Getroſt iſt ihm ſein Herz und Sinn, drum geht er zu Pilato hin, begehrt den Leichnam JEſu Chriſt, der ihm auch nicht verwegert iſt. 9. Bald koͤmmt der Nicodemus auch, zu ſalben ihn nach altem Brauch, er bringt der beſten Spe⸗ cerey, ſammt ſaubern Tuͤchern mancherley. 10. Da JEſus nun iſt balſamirt, und fein auf Todten⸗Art geziert, da ſenket man ihn ſanft hinab, und legt ihn in des Joſephs Grab. 1I. Nun GOttes Sohn, der uns erweckt, wird ſelbſt mit einem Stein bedeckt, o Menſch, merk auf zu jeder Friſt, daß dir ein Grab be⸗ reitet iſt. Der Blut⸗ triefende IEſus, am Char⸗Freytage zu be⸗ trachten. 13 8. Mel. HErr JEſu Chriſt ꝛc. RNin⸗ oo HErr JEſu, iſts voll⸗ bracht! Der lichte Tag wird ſchwarze Nacht, die Erde ſchuͤttert, kracht und bebt, der Graͤber Ab⸗ grund ſich erhebt. . 2. Des Tempels Fuͤrhang reißt entzwey, ins Heiligſte man ſiehet frey, auch die Natur im Leid er⸗ ſcheint, um ihren GOTT und Schoͤpfer weint. 3. O ſtilles Lamm, o Gnad und Huld, o Liebe, die ich nicht verſchuld. Wie milde rinnt diß hoͤchſte Gut, der Carmeſin, dein theures Blut! 4. Sieh an den theuren Braͤuti⸗ gam, der ſich, o Menſch! am Kreu⸗ zes⸗Stamm, an aller armen Suͤn⸗ der ſtatt, aus Liebe ſo verblutet hat! 5. Schau ſein heiliges Angeſicht, ſo vor beſchaͤnt der Sonnen⸗Licht: ſieh an den roſinfarbnen Mund, wie der erblaſſet ſchweigt itzund. Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 6. Zum Kuß hat er ſein Haupt. geneigt, ſein Herz die ofne Seite zeigt; er hat aus Liebe Fuß und Hand, die Arme auch weit ausge⸗ ſpannt. 7. Hinzu, mein durſeig Herz dich neig, bey JEſu Seiten dich erzeig, ſie friſchet, als ein Mayenthau, bey Nacht die Regen⸗durſtge Au. g. Sein blurges Herz und Wun⸗ den⸗Saft, iſt mir ein Heil⸗Brunn, Troſt und Kraft. Wo er den Schweiß im Garten ließ, iſt meiner Seelen Paradies. 9. So bilde mir dein Leiden fuͤr, HErr Chriſt, wenn du mich holſt zu dir! Wie du am Kreuze hiengeſt todt, ſo zeige dich in meiner Noth. 10. Kraft gebe mir dein Angſt⸗ Geſchrey, dein letztes Wort mein Abſchied ſen, damit auch ich den Geiſt geb auf, wenn nun vollbracht mein Lebens⸗Lauf. . 11I. Wenn ich denn ausgeſchlafen hab, will ich erſtehen aus dem Grab, und bey dir mit verklaͤrtem Schein kraft deiner Auferſtehung ſeyn. 139. Joh. Riſt. Mel. So wuͤnſch ich nun ꝛc. agroßer GOtit ins Himmels⸗ Thron, hilf, daß ich moͤg erken⸗ nen, wer doch geweſen die Perſon, und wie ſie ſey zu nennen, die hie fuͤr mich ſo ritterlich bis in ihr Grab ge⸗ ſtritten, als ſie den Tod erlitten. 2. Ach! iſt es nicht dein liebes n Herz, dein Kind und Eingebohr⸗ ner? Wie leidet denn ſo großen Schmerz, o GOtt, dein Auserkohr⸗ ner? Wie kann es ſeyn, daß ſolche Pein dem Helden wird gegeben, der allen giebt das Leben? 3. Ja, Vater, iſt er nicht der Mann, von dem du ſelbſt geſaget: SMe⸗ Er iſt es, der mich ſtillen kann, mein Sohn, der mich behaget; wie muß lihee denn er jetzund ſo ſchwer die Bur⸗ e (Ar a *ꝰZ dii ht i en hen Fe n 8 de auf ſich nehmen, den Tod da⸗ durch zu zaͤhmen. 4. Iſt er nicht ſelbſt die Herrlich⸗ keit, und wird dennoch verſpeyet? Ja, iſt er nicht ein Held im Streit, und wird ſo leicht zerſtreuet? Iſt er nicht GOtt, und leidet Spott? Iſt er nicht ſonder Schulden und muß den Tod erdulden? 5. O frommes unbefſlecktes Lamm, o ſchoͤnſter Menſch auf Erden, o Manna, das vom Him⸗ mel kam, du mußt geopfert wer⸗ den! Dein Haͤnd und Fuͤß, als die ſo ſuͤß am letzten End uns laben, die werden ganz durch⸗ graben. . 6. Dein wuͤrdigs Haupt, o GOt⸗ tes⸗Sohn, das wir mit Zittern eh⸗ ren, bedecket eine Stachel⸗Kron, dein Elend zu vermehren, dein treuer Mund, der Wahrheit Grund, die roſinfarbnen Lippen ſind blei— cher, als die Klippen. 7. O große Lieb, jetzt ſeh ich recht die Wund in deiner Seiten, da⸗ durch du willt mir armen Knecht ein ewigs Recht bereiten; diß Herzens⸗ Blut, das hohe Gut, desgleichen nicht zu finden, befreyet mich von Sünden. 8. Dein Augen voller Freund⸗ lichkeit, der Menſchen Luͤſt und Wonne, die klaͤrer waren vor der Zeit, als die ſo klare Sonne, die aͤn⸗ dern ſich ſo jaͤmmerlich, die ſchoͤn⸗ ſten Lichter ſchwellen von lauter Thraͤnen⸗Quellen. 9. Sie rinnen wie ein Waſſer⸗ Fluß auf die zerſchlagnen Glie⸗ der, ſie fallen wie ein Regen⸗ Guß die zarten Wangen nieder. Ach! nichts iſt hie, als Angſt und Muͤh, es wird mit tauſend Plagen der ſchoͤnſte Leib zerſchla⸗ gen 10. Du traͤgſt die Strafe mei⸗ ner Schuld und ſchwerer Miſſe⸗ thaten, ja laͤſſeſt dich aus lauter Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 83 Huld am Pfahl des Kreuzes bra⸗ ten, das that die Lieb, HErr, die dich trieb, die Suͤnder aus dem Rachen der Hoͤllen frey zu ma⸗ en. 1II. O Wunderwerk! Der herr⸗ lich iſt, nimmt auf ſich unſre Schan⸗ de, der keuſch, gerecht und ſonder Liſt geprieſen wird im Lande, traͤgt mit Geduld, ganz fremde Schuld, ja hat ſein eignes Leben fuͤr unfers hingegeben. 12. Wie niedrig biſt du worden, HErr, um unſrer Hoffart willen, dein Geiſſeln, Marter und Be⸗ ſchwer muß unſre Frechheit ſtillen, unr unſte Luſt. der Suͤnden⸗Wuſt, gebieret deinem Herzen, o Heiland, ſolche Smetzen . 13. Ich bin, HErr JEſu, gan verſlucht, du aber biſt der Segen noch hat der Segen mich geſucht auf gar verfluchten Wegen, ich hab allein die hoͤchſte Pein mit Suͤnden noh verdienet⸗ du haſt mich ausge⸗ uͤhnet. 14. Ich war verkauft zur Hoͤllen⸗ Glut, um ſo viel boͤſer Thaten, da wußt allein dein goͤttlich Blut in ſol⸗ cher Noth zu rathen: Der theure Schatz behielt den Platz, der Satan mußte weichen, Suͤnd, Hoͤll und Tod desgleichen. 15. Nun hoͤret auf des Hoͤchſten Rach, ſein Zorn der iſt geſtillet, durch ſo viel Schmerzen, Pein und Schmach, nun iſt die Schrift erfuͤllet: Des HErren Tod hat nun die Noth, auf Erden wegge⸗ nommen, der Fried iſt wieder kommen. 16. H E RR JESIU, nimm dich meiner an, vertilg in mir die Suͤnde, die ich nicht ganz ertoͤdten kann, wie leider ich befinde. Eins bitt ich dich, HEkr, laſſe mich dein theures Blutvergieſſen bis in mein Grab genieſſen. F 2 140. 84 140. Eine geiſtl. Ode von dem heili⸗ gen Suͤhn⸗Tode JEſu Chriſti, und dem darauf gegruͤndeten ſeligen Tod und Abſchied eines glaͤubigen Chriſten. So giebſt du nun, mein JEſu, gute Nacht! So ſtirbſt du denn, mein allerliebſtes Leben? Ja, du biſt hin, dein Leiden iſt vollbracht. Mein GStt iſt todt, ſein Geiſt iſt aufgegeben!:,: 2. Mein Schatz iſt hin, den meine Seele liebt; der neigt ſein Haupt, dem ſich der Himmel buͤcket! Der mir und aller Welt das Leben giebt, wird von dem Tod ins finſtre Grab gedruͤcket. : 3. Kommt, ihr Geſchoͤpfe, kom⸗ met doch herbe)! klagt euren HErrn: Ihr Erden⸗Kluͤfte zittert! Du Abgrund brich, und gieb dein Angſt⸗Geſchrey, ihr Graͤber reiſt, ihr harten Felſen ſplittert.:,: 4. Ach traur't mit mir! ach ſeht! der Held im Streit, des Vaters Wort, die Zuflucht aller Frommen, der Menſchen Heil, der HErr der Herrlichkeit, der Lebens⸗Fuͤrſt iſt ſchmaͤhlich umgekommen. :,: 5. Wie ſchmaͤhlich iſt dein Leib doch zugericht! wie ſchmerzlich iſt dein Lebens⸗Band zerriſſen! doch trennet dieſer Riß die Liebe nicht, ſie kniet vor deinem Kreuz, und will dich kuͤſſen. : 6. Ach kann ich dir, mein Schatz, zu guter letzt denn nicht noch etwas angenehmes ſchenken? Hier iſt mein Herz; ach iſts ſo werth ge⸗ ſchaͤtzt, ſo laß dich doch in dieſes Grab verſenken.:,! 7. So ſchließ ich denn mit dir mein Herze zu. Nun hab ich dich, wie kann ich denn verderben? Dring du mich auch, wenn dirs gefaͤllt, zur Ruh! Mit dir will ich, mein JEſu, willig ſterben.:: Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. 8. Komm, immer, Tod, und ſenke mich ins Grab: Ob gleich mein Herz und alle Kraͤfte krachen, ſo ſetzt mein JEſus doch nicht von mir ab, auch mitten in des bittern Todes Rachen. :: 9. Mein JEſus toͤdtet dich, was willt du, Tod? Er hat dich ja ſchon in dem Sieg verſchlungen durch ſei⸗ nen Tod; was hab ich denn fuͤr Noth? Ich bin vom Tod zum Leben durchgedrungen.:,: . 10. Drauf wag ichs, und ſcheu keine Sterbens⸗Noth: Auf IEſu Tod iſt allezeit gut ſterben. So iſt denn nun mein Tod nicht mehr ein Tod, er iſt ein Gang, das Leben zu ererben, :,: . 1I. Willkommen, Tod, ich ſterbe wohlgemuth; ich liefre dir zu dei⸗ nen treuen Haͤnden, mein liebſter GOtt, dein theures proper Gut, den Geiſt, dafuͤr dein Sohn ſich ließ verpfaͤnden.:,: 12. Drauf will ich fort, ihr Engel, ſeyd ihr da? Kommt, holet mich, die Welt wird mir zu enge! Nun bin ich durch; Triumph! Vietoria! GOtt holt mich ein mit treflichem Gepraͤnge. :,: . 13. Mein JEſus koͤmmt, das lie⸗ be GOttes⸗Lamm empfaͤnget mich auf ſeiner Himmels⸗Weide, thut ſchoͤn mit mir, gleichwie ein Braͤu⸗ tigam, er fuͤhret mich zur ſtolzen Ruh und Freude.:,: 14. Er ſpricht zu mir: Willkom⸗ men, liebes Kind! auf ſo viel Angſt will ich dich nun erquicken im Pa⸗ radies, da fromme Seelen ſind; Komm, komm, und laß dich an mein Herze druͤcken.:: 15. Mein JEſu, dir ſey ewig Lob und Dank, daß mich dein lieber Anblick ſo erfreuet! So nehm ich denn mein Erbtheil in Empfang, und bin zum Himmels⸗Fuͤrſten ein⸗ geweihet. : 16. Hier iſt gut ſeyn! o Herrlich⸗ eit, kehngei di 1in, 3 mrin n keit, o Pracht! Weg, Welt, mit dei⸗ nen Perlen und Rubinen! Gnug, daß nunmehr der H. mmel mich an⸗ lacht, die Engelsburg, das Schloß der Seraphinen. :,: . 17. Es haͤlt mich hier entzuͤckt ein ſchoͤnes Licht, und nebenſt mir die Engel und die Thronen; ich ſeh von Angeſicht zu Angeſicht EGPtt, der ein Weſen iſt, und drey Perſonen.:,: . 18. Ich hör hier ſtets die ſuͤſſe Melodey, der Engel Stimm, der beſten Muſikanten, es wohnet mir in tauſend Freuden bey die Schaar von Himmels⸗Freunden und Ver⸗ wandten. :,: 19. Trotz, Ungluͤck, trotz, daß eins ſich an mich macht! Trotz! daß mir Satan draͤut mit einem Stoſſe! Furcht, Sorge, Kummer, Trauren, gute Nacht, ich lache dein in meines JEſu Schooße. :: 20. Weicht, Schmerz und Weh, die ihr mich in der Zeit ſo hart ge⸗ druͤckt: Habt Dank fuͤr eure Pla⸗ gen! Ihr habt gemacht, daß ich in Ewigkeit darf deſto ſchoͤnre Ehren⸗ Kronen tragen.: Ade! mein Leib, du armes Marter⸗Haus! Ade! ihr matten abgezehrten Glieder! Ihr habt euch gnug durchaͤtzt: Nun iſt es aus! Geht, leget euch in GOttes Na⸗ men nieder.:,: 22. Nimm, Erd, indeß den blaſ⸗ ſen Koͤrper an, laß ihn in deinem Schooß fein ſanfte liegen, ſo will ich alles, was du mir gethan, an Angſt und Drangſal, ewig nimmer ruͤgen.:,: 2 . „ 23. So laß ihn fein dir wohl be⸗ fohlen ſeyn, bis JEſus ruft: Auf, lieben Freund und Bruͤder! Kommt, nehmt mit Leib und Seel den Himmel ein! ſo gieb ihn ohn Verzug der Seele wieder.:,: 24. Daß ich mit Leib und Seel aus meiner Gruft dem wunder⸗ Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. 8 5 ſchoͤnen Aufgang aus der Hoͤhe ent⸗ gegen werd gezuͤcket in der Luft und inſſein Reich mit vollem Springen gehe.:,: Auf das Begraͤbniß Chriſti. 141. Paul Gerhard. Mel. O Lamm GPOttes unſchuldig. As GOttes Lamm und Leue ent⸗ ſchlafen und verſchieden, er⸗ wacht in Lieb und Treue ein Paar recht fromme Juͤden, die machten ſich zum Kreuz hinzu, dich, o du unſre ewge Ruh, zu deiner Ruh zu bringen. 2. Alſo weiß GOtt die Seinen im Kreuz in acht zu nehmen, und die es boͤſe meynen, zu rechter Zeit zu zaͤhmen, das Wuͤten nimmt zu⸗ letzt ein End, und wenn die Unſchuld gnug geſchaͤndt, ſo findt ſich, der ſie ehret. 3. Denn einer aus dem Rathe, Joſeph, der fromme Reiche, der wagt es, gieng und bate Pilatum um die Leiche. Pilatus war bereit, und gab Befehl, daß man ſie naͤhm herab, und Joſeph uͤbergaͤbe. 4. Geſegnet ſey dein Wille, Jo⸗ ſeph, und dein Begehren, GOtt wol⸗ le dir die Fuͤlle der Freuden dort ge⸗ waͤhren, daß du, den meine Seele liebt, vom Kreuze, da man ihn be⸗ truͤbt, ſo freudig los gebeten. 5. Hierzu hat ſich auch funden des Nicodemi Treue, der bringt bey hundert Pfunden der beſten Spece⸗ reye, die Myrrhen ſammt der Aloe, zu ſalben den, der aus der Hoͤh uns ſalbt mit ſeinem Geiſte. 6. Da ſiehſt du, wie die Schwa⸗ chen zuletzt geſtaͤrket werden. GOtt kann zu Helden machen, was bloͤd iſt hier auf Erden. Der Glaube, der im Finſtern lag, bricht endlich an den hellen Tag, und leuchtet, wie die Sonne. 7. Nun dieſe beyden Frommen ergreifen mit viel Weinen den, der F 3 vom 86 vom Krenz genommen, und wickeln ihn in Leinen, verwahren ihn zu⸗ gleich dabey mit edler theurer Spe⸗ cerey, wie in Judaͤa braͤuchlich. 3. So ſoll man Chriſtum ehren, wenn er nun liegt darnieder, wir ſollen balſamiren ihn und ſein arme Glieder, die Unbekleidten wickeln ein, und die, ſo ganz verlaſſen ſeyn, mit unſrer Huͤlf annehmen. 9. Es war nicht weit von hinnen, wo JEſus ſtarb, zu ſchauen ein Garten, und darinnen des Joſephs Grab gehauen gar neu in einen Fel⸗ ſen⸗Stein, da legten ihren Schatz hinein die zwey geliebten Herzen. 10. Ach JEſu! deſſen Schmer⸗ zen mir all mein Heil erworben, komm, ruh in meinem Herzen, das in der Suͤnd erſtorben! Laß dirs gefallen, ich will dir ein Grab be⸗ reiten in mir hier, ſo leb und ſierb ich ſelig. Ueber des HErrn JEſu Hinfahrt und heiliges Be⸗ graͤbniß. 142. Greg. Ritſch. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Der froͤmmſte Menſch, ja GOt⸗ tes Sohn iſt ſchon am Kreuz verſchieden, was wird mein Herz nun mit ihm thun, auf daß er ruh mit Frieden fuͤr der gottloſen Juͤ⸗ den Rott? Ich will abnehmen meinen GOtt vom Kreuz, und ihn begraben. 2. Pilate, du laͤßt mirs ja zu, daß ich vom Kreuz ihn nehme, und ihm die letzte Ehr anthu, ſeiner ich mich nicht ſchaͤme: die Specerey vor⸗ handen ſeyn, mit Salben und Buß⸗TDhraͤnen fein woll'n wir ihn balſamiren. 3. Sein heiligs Haupt er neigen thaͤt, ſein'n Geiſt er GOtt befahle: Ach HErr! haſt du deunn kein Ruh⸗ Vom beiden und Sterben JEſu Chriſti. Bett in deiner Todes⸗Quaale? Menſch, nein, als nur das Herze dein ſoll mir ein ſanftes Kuͤſſen ſeyn, ſo du gott'sfuͤrchtig lebeſt. 4. Wie erbaͤrmlich verfiel ſein Kraft in ſeinen letzten Zuͤgen? O Seele mein, innig betracht dein's Heilands Bild verblichen. Des Gekreuzigten rothes Blut iſt uns ein Trauben⸗Copher gut im Wein⸗ Garten Engeddt. 5. Nicodeme, der HErr dir wies, welch's Todes er ſollt ſterben, und dich drauf Achtung geben hieß; das Heil uns zu erwerben, mußte des Menſchen Sohn gar ſchnoͤd an einem Kreuz werden erhoͤht, wie die Schlang in der Wuͤſten. 6. Solch's deinen Glauben ſtaͤrkt jetzund, bring Aloen und Myrrhen, der Specerey wohl hundert Pfund, den HErrn zu balfamiren, daß ſein Begraͤbniß ehrlich ſey, nach Eſaiaͤ rophecey, der viel von ihm thut oneee 7. Ihr frommen Herzen, nun geht fort, daß wir den HErrn be⸗ graben, in jenem ſchoͤnen Garten dort fuͤr ihn ein Grab wir haben; Das Grab iſt neu, der Gart'n i waͤhlten Frommen. §. Greift zu, ihr lieben Engelein, helft uns den HErrn hintragen; ihr ſeyd ja ſeine Dienerlein, Joſeph, du darfſt es wagen, darum geh vor, das Grab uns weis: Nun ſetzt nie⸗ der fein ſanft und leis, laßt ihn zu⸗ letzt noch ſchauen. 9. O wie thut die Mutter JEſu ſo viel Thraͤnen vergieſſen! Ach laßt mich treten auch hinzu, mein'n Seelen⸗Schatz zu kuͤſſen! Geſegn' dich GOtt, du Wonſter Mund, o HErr, fuͤr meine Suͤnd verwundt, denk an mich bey dein'm Vater. 10. Ein Suͤnder bin ich blos and arm, JEſu, was ſoll ich ſprechen? Mein Herz moͤcht mir vor Leid un e Joſephs von Arimathia, des auser⸗ e rdhei s uc n unen Vom bLeiden und Sterben JEſu Chriſti. und Harm in tauſend Stuͤck zer⸗ brechen: Doch dein Begraͤbniß, wahrer GOtt, all meine Suͤnd und Schuld Bluth⸗roth ins tiefe Meer verſenket. (Grabſchrift.) 11. So iſt nun hier an dieſem Ort der HERR JESIIS begraben; hier liegt der wahre Seelen⸗Hort, den ſie gekreuzigt haben. Hier iſt der HErr geleget bey, und ruht in Joſephs Grabe neu; fuͤr uns in Tod gegeben. . 12. Nun iſt die Suͤnd geſiegelt zu, nach Daniels Ausſage: Ißt haͤlt der HErr im Grab ſein Ruh, bis an den dritten Tage, denn wird er wie⸗ der auferſtehn ihn werden meine Au⸗ gen ſehn verklaͤrt im ewgen Leben. 143. Mel. O GOtt, du frommer GOtt. Fu großer Schmerzens-⸗Mann, oom Vater ſehr geſchlagen, HErr JEſu, dir ſey Dank fuͤr alle deine Plagen, fuͤr deine Seelen⸗ Angſt, fuͤr deine Band und Noth, fuͤr deine Geiſſelung, fuͤr deinen bit⸗ tern Tod. . 2. Ach! das hat unſre Suͤnd und Miſſethat verſchuldet, was du an unſer ſtatt, was du fuͤr uns erduldet; Ach! unſre Suͤnde bringt dich an das Kreuz hinan, o unbefſlecktes Lamm, was haſt du denn gethan? 3. Doch deines Herzens⸗Lieb er⸗ weiſet unſern Herzen, wie lieb wir dir geweſt, dein Leiden, Tod und Schmerzen hat nun verſoͤhnet GOtt den Vater mit der Welt, uns ſeine Gnade bracht, zufrieden ihn geſtellt. 4. Dein Kampf iſt unſer Sieg, dein Tod iſt unſer Leben, in deinen Banden iſt die Freyheit uns gege⸗ ben, dein Kreuz iſt unſer Troſt, die Wunden unſer Heil, dein Blut das Loͤſegeld, der armen Suͤnder Theil. 5. O hilf, daß wir uns auch zum Kampf und Leiden wagen, und 87 unter unſrer Laſt des Kreuzes nicht verzagen, hilf tragen mit Geduld durch deine Dornen⸗Kron, wenns kommen ſoll mit uns zum Tode, Schmach und Hohn. 6. Dein Schweiß komm uns zu gut, wenn wir im Schweiſſe liegen, durch deinen Todes⸗Kampf, laß uns im Tode ſiegen, durch deine Bande⸗ HErr, bind uns, wie dirs gefaͤllt⸗ hilf, daß wir kreuzigen durch dein Kreuz Fleiſch und Welt. 7. Laß deine Wunden ſeyn ein Arzney unſrer Suͤnden, laß uns auf deinen Tod den Troſt im Tode gruͤn⸗ den; o IEſu! laß an uns durch dein Kreuz, Angſt und Pein, dein Leiden, ugt und Noth ja nicht verlohren eyn. Eſaiaͤ Beſchreibung des leiden⸗ den JEſu, im 53. Capitel. 144. Paul Gerhard. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛe. Siebe, mein geliebter Knecht, der wird weislich handeln ohne Tadel, ſchlecht und recht auf der Erden wandeln, ſein getreuer frommer Sinn wird in Einfalt ge⸗ hen, und noch dennoch wird man ihn an das Kreuz erhoͤhen. 2. Hoch am Kreuze wird mein Sohn große Marter leiden, und viel werden ihn mit Hohn, als ein Scheuſal, meiden: Aber, alſo wird ſein Blut auf viel Heyden ſpringen, und das ewge wahre Gut in ihr Herze bringen. 3. Koͤnge werden ihren Mund ge⸗ gen ihn zuhalten, und aus innerm Herzens⸗Grund ihre Haͤnde falten. Das verblendte taube Heer wird ihn ſehn und hoͤren, und mit Luſt zu ſeiner Ehr ihren Glauben mehren. 4. Aber da, wo GOttes Licht reich⸗ lich wird geſpuͤret, haͤlt man ſich mit nichten nicht, wie es ſich gebuͤh⸗ ret. Denn wer glaͤubt im Juͤden⸗ Land unſern Predigt⸗Worten? F 4 Wem 88 Vonm beiden und Sterben JEſu Chriſti. Wem wird GOttes Arm bekannt in Iſraels Orten? . 5. Niemand will faſt ſeinen Preis ihm hie laſſen werden, denn er ſcheuſt auf, wie ein Reis, aus der duͤrren Erden krank, verdorret, ungeſtalt, voller Blut und Schmer⸗ zen, daher ſcheut ihn jung und alt mit verwandtem Herzen. 6. Ey! was hat er denn gethan? Was ſind ſeine Schulden, daß er da fuͤr jedermann ſolche Schmach muß dulden? Hat er etwan GOtt betruͤbt bey geſunden Tagen, daß er ihm anjetzo giebt ſeinen Lohn und Plagen? 7. Nein, fuͤrwahr, wahrhaftig nein, er iſt ohne Suͤnden, ſondern was der Menſch fuͤr Pein billig ſollt empfinden, was vor Krankheit Angſt und Weh uns von Recht ge⸗ buͤhret, das iſts, was ihn in die Hoh an das Kreuz gefuͤhret. 8. Daß ihn G O TT ſo heftig ſchlaͤgt, thut er unſert willen, daß er ſolche Buͤrden traͤgt, damit will er ſtillen GOttes Zorn und großen Grimm, daß wir Friede haben durch ſein Leiden, und in ihm Leib und Seele laben. . 9. Wir ſinds, die wir in der Irr, als die Schaafe giengen, und noch ſtets zur Hoͤllen⸗Thuͤr als die Tol⸗ len dringen; aber GOtt, der fromm und treu, nimmt, was wir verdie⸗ nen, und legts ſeinem Sohne bey, der will uns verſuͤhnen. 10. Nun er thut es herzlich gern, ach des frommen Herzen! er nimmt an den Zorn des HErrn mit viel tauſend Schmerzen, und iſt allzeit voll Geduld, laͤßt kein Woͤrtlein hoͤ⸗ ren wider die, ſo ohne Schuld ihn ſo hoch beſchweren. 1I. Wie ein Laͤmmlein ſich dahin laͤßt zur Schlacht⸗Bank leiten, und hat in dem frommen Sinn gar kein Widerſtreiten, laͤßt ſich handelu, wie man will, fangen, bin⸗ den, zaͤhmen, und darzu in großer Still auch ſein Leben nehmen. 12. Alſo laͤßt auch GOttes Lamm, ohne Widerſprechen, ihm ſein Herz am Kreuzes⸗Stamm unſertwegen brechen. Er ſinkt in den Tod hin⸗ ab, den er ſelbſt doch bindet, weil er ſterbend Tod und Grab maͤchtig uͤberwindet. . 13. Er wird aus der Angſt und Quaal endlich ausgeriſſen, tritt den Feinden allzumal ihren Kopf mit Fuͤſſen! Wer will ſeines Lebens⸗ Laͤng, immermehr umſchraͤnken? Seiner Tag und Jahre Meng iſt nicht auszudenken. 14. Doch er iſt wahrhaftig hier fuͤr ſein Volk geſtorben, und hat voͤllig mir und dir Heil und Gnad erworben, koͤmmt auch in das Grab hinein herrlich eingehuͤllet, wie die, ſo mit Reichthum ſeyn in der Welt erfuͤllet. I15. Er wird als ein boͤſer Mann, fuͤr der Welt geplaget, da er doch noch nie gethan, auch noch nie geſaget was, das boͤs und unrecht waͤr, er hat nie betrogen, nie ver⸗ letzet GOttes Ehr, ſein Mund nie gelogen. 16. Ach er iſt fuͤr fremde Suͤnd in den Tod gegeben, auf daß du, o Menſchen⸗Kind, durch ihn moͤch⸗ teſt leben, daß er mehrte ſein Ge⸗ ſchlecht, den gerechten Saamen, der GOtt dient, und Opfer braͤcht ſeinem heilgen Namen. 17. Denn das iſt ſein hoͤchſte Freud, und des Vaters Wille, daß den Erd⸗Kreis weit und breit ſein Erkaͤnntniß fuͤlle, damit der gerech⸗ te Knecht, der vollkommne Suͤhner, glaͤubig mach und recht gerecht alle Suͤnden⸗Diener. 18. Große Menge wird ihm GOtt zur Verehrung ſchenken, darum, daß er ſich mit Spott fuͤr uns laſ⸗ ſen kraͤnken, da er denen gleich geſchaͤtzt, die ſehr uͤbertreten, guch ie, e Nin, ſhn en ſt n jan rim idt kir enn 4 Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. die, ſo ihn hoch verletzt, bey GOtt ſelbſt verbeten. 145. D. G. W. Sacer. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛe. Chriſus, der mich liebt von Her⸗ zen, iſt verurtheilt zu dem Tod, und erduldet Pein und Schmerzen, daß er mich reiß aus der Noth, aus der Noth, darinnen ich ſollte bleiben ewiglich, ſein Kreuz iſt auf ihn geleget, welches er gedul⸗ dig traͤget. 2. So iſt wider den geſprochen, ſolch ein Urtheil iſt gefaͤllt wider den, der nichts verbrochen, ja den Richter aller Welt. Allhier richtet Grauſamkeit, weil der Klaͤger iſt der Neid: Luͤgen ſoll fuͤr Wahrheit gleiſſen, Unſchuld ſelbſt ſoll Suͤnde heiſſen. 3. Siehe, meine Seele, ſiehe, wie die Juͤden ſind erboßt, du bringſt ihn in ſolche Muͤhe, daß man ihn zur Stadt naus ſtoßt. Auf daß er erloͤſe dich, nimmt er alle Schuld auf ſich. Ach! beklage doch den Armen, Steine ſollt es faſt erbarmen. OWðSJM 4. Siehe, wie dein Heiland kran⸗ ket, wie ihm deine Suͤnden⸗Laſt ſo matt machet, daß er ſchwanket, und in Ohnmacht hinſinkt faſt; ach! was ſiehſt du hier geſchehn, hier kannſt du den Abel ſehn, der von ſei⸗ nes Bruders Haͤnden klaͤglich muß ſein Leben enden. §. Hie geht Iſaae, ſchau den Frommen, wie er Holz zum Feuer traͤgt, wie er diß auf ſich genommen, worauf er ſoll ſeyn gelegt. Den Ver⸗ ſoͤhn⸗Bock ſiehſt du hier, welcher bringt Erloͤſung dir, dir und allen Voͤlker⸗Haufen, die kein Gold nicht konnt erkaufen. . Schau die Kupfer⸗rothe Schlange, die mit Blute ganz durchſprengt; Schau, und dieſen Wurm umfange, der fuͤr dich wird * 89 aufgehaͤngt. Wirf dein Glaubens⸗ Aug auf ihn, ſo wird Seelen⸗Gift verziehn, und die grimmgen Hoͤllen⸗ Drachen werden dir kein Unheil machen. 7. Schau hier, wie dein David gehet, wie der eine Schleuder traͤgt, der dem Rieſen widerſte⸗ het, der den Goliath erlegt, zu dem Zorn⸗Bach naht er ſich, waͤhlt fuͤnf Stein, o Tod, fur dich, ſeine heilige fuͤnf Wunden feynd zu dieſem Fall erfunden. . 8. Nun, ſo wandre hin, mein Le⸗ ben, o du Suͤnden⸗Tilger du, der du fuͤr mich hingegeben, auf daß ich erlangte Ruh. Wandre hin, mein JEſu Chriſt, der du mein Erloͤſer biſt, wandre hin, o Held, und ringe, Tod und Hoͤllen⸗Macht bezwinge. 9. Ach mein Helfer! gieb die Gnade, daß dein Kreuz ich wohl be⸗ tracht, und nicht Wolluſt auf mich lade, die ſo ſchwer dein Kreuze macht. Gieb, daß ich die Suͤnden meid, und auf dich ſchau allezeit, wie dein Kreuze dich gedruͤcket, daß ich moͤchte ſeyn erquicket. 10. O mein Troͤſter, o mein Hof⸗ fen! ſchaue, wie ſo manchesmal mich ſo große Noth betroffen, ſie iſt jetzt noch ohne Za , du, du Kreuzes⸗ Traͤger, weißt gar wohl, wie mein Kreuze heißt, und wie ſchwer es wird mir Schwachen, drum wollſt du es leichter machen. 1I. Ach! laß Huͤlfe doch erſchei⸗ nen, denn mein Kreuz erdruͤckt mich bald, ich bin ſchwach von vielem Weinen, und vor Jahren werd ich alt: es iſt meinem Herzen bang, ach! mein Leben waͤhrt zu lang, ich kann kaum mehr Odem holen, drum laß mich dir ſeyn befohlen. 12. Gieb Geduld in meinen Schmerzen, wendeſt du mein Kreu⸗ ze nicht, nimm den Kleinmuth aus dem Herzen, ſtaͤrke meine Zu⸗ verſicht, rufe mir ein Troſt⸗Wort F 5 zu, 900 zu, und ſey meiner Seelen⸗Ruh, HErr, um deines Kreuzes willen wollſt du meine Bitt erfuͤllen. 13. O mein Ott, wer ich auch laſſe diß Jeruſalem der Welt, wenn mein Leib des Todes⸗Straße wan⸗ dern muß, wenn dirs gefaͤllt, ach ſo ſtehe du mir bey, daß ich unerſchro⸗ cken ſey, der Troſt ſey mir zuge⸗ ſprochen: JE SUS hat die Bahn gebrochen. 14. Wenn die Leibes⸗Kraͤfte weichen, und die Scherben trocken ſeynd, wenn der Augen Lichter ſchleichen, und zum Sterben iſt ge⸗ meynt. Wenn die Hand ſich nicht mehr hebt, wenn mein krankes Herze bebt, wenn mir zittern Knie und Lenden, ſo wollſt du zu mir dich wenden. 15. Hilf, daß ich nicht traurig werde, wenn ich ſage gute Nacht, und mein Leib ſoll in die Erde, gieb, daß ich die Welt veracht, und mich in mein Kaͤmmerlein willig laſſe ſchlieſſen ein, bis der Zorn Vom Leiden und Sterben JEſu Chriſti. voruͤber gehe, und ich froͤlich auf⸗ erſtehe. . 16. Laß mich diß durch dich erlan⸗ gen, o mein JEſu, o mein Theil! der du biſt zum Tode gangen, der mir giebet ewigs Heil. Dein Tod iſt mein Lebens⸗Saft, er giebt meiner Seelen Kraft, daß ich kann in Fried und Freuden aus der eitlen Huͤtte ſcheiden. 4 17. JESlIl, wie viel Himmels⸗ Geiſter haſt du wohl um dich ge⸗ ſpuͤrt, als du, ihr GOtt, und ihr Meiſter, wurdeſt aus der Stadt ge⸗ fuͤhrt? Laß auch die begleiten mich, wenn mein Leben endet ſich, laß da⸗ hin mein Seelgen bringen, wo ſie dreymal Heilig ſingen. 18. O da will ich dich erſt loben, da ſoll dein Verdienſt erſt ſeyn nach Gebuͤhr von mir erhoben, wo der Engel Chor ſtimmt ein. HErr, mein Geiſt ſehnt ſich nach dir, er wuͤnſcht abzuſcheiden hier, dein Tod macht mir ſuͤſſes Sterben, und laͤßt mich den Himmel erben. O Suͤnden⸗los! hriſt lag in Todes⸗Banden, fuͤr unfre Suͤnd gegeben, er C iſt wieder erſtanden, und hat uns bracht das Leben. Deß wir ſollat fruͤich ſeyn, GOtt loben und ihm dankbar ſeyn, und ſingen: Halleluja:,: . 2. Den Tod niemand zwingen kunt bey allen Menſchen⸗Kindern, VIII. Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. . 146. Das Kyrie auf Oſtern. HErre GOtt, Vater in Ewigkeit, ſey uns Suͤndern gnaͤdig! 2. Chriſte, aller Welt Heiland und Troſt, 3. Gtt Heiliger Geiſt, theile uns mit Weisheit, Glaub und Liebe allermeiſt, gieb goͤttliche Gerechtigkeit. . Won des Todes Gewalt, Chriſti Sieg und unſern geiſtlichen Oſtern, nach 147. D. Martin Luther. . ſin r Be t mache uns alle von 1 Cor. 15, 5457. das macht alles unſre Suͤnd, kein Unſchuld war zu finden. Davon kam der Tod ſo bald, und nahm uͤber uns Gewalt, hielt uns in ſein'm Reich gefangen. Halleluja. 3. JEſus Chriſtus, Gttes Sohn, an unſer ſtatt iſt kommen, und hat die Suͤnde abgethan, damit dem Tod genommen all ſein Recht nnd ein utn Uhenter en Lnintchmmnten uumn lit mm et mn en netnete leſtnieten W nid nin . Ung deti Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 91 ſein Gewalt, da bleibet nichts denn Tod's⸗Geſtalt, den Stachel hat er verlohren. Halleluja. 4. Es war ein wunderlicher Krieg, da Tod und Leben rungen, dasLeben das behielt den Sieg, es hat den Tod verſchlungen. Die Schrift hat verkuͤndigt das, wie ein Tod den andern fraß, ein Spott aus dem Tod iſt worden. Halleluja. 5. Hie iſt das rechte Oſter⸗Lamm, davon GOtt hat geboten, das iſt an des Kreuzes Stamm in heiſſer Lieb gebraten, deß Blut zeichnet unſre Thuͤr, das haͤlt der Glaub dem To⸗ de fuͤr, der Wuͤrger kann uns nicht ruͤhren. Halleluja. 6. So feyren wir das hohe Feſt mit Herzens⸗Freud und Wonne, das uns der HErre ſcheinen laͤßt, er iſt ſelber die Sonne, der durch ſeiner Gnaden Glanz erleuchtet unſre Herzen ganz, der Suͤnden Nacht iſt vergangen. Halleluja. 7. Wir eſſen und leben wohl im rechten Oſter⸗Fladen, der alte Sauer⸗ teig nicht ſoll ſeyn bey dem Wort der Gnaden, Chriſtus will die Koͤſte ſeyn, und ſpeiſen die Seel allein, der Glaub will kein's andern leben. 148. Lobgeſang der Bruͤ— der in Boͤhmen. Chriſius iſt erſtanden von des Todes Banden, des freuet ſich der Engel Schaar, ſingen im Him⸗ mel immerdar. Halleluja. 2. Der fuͤr uns ſein Leben in den Tod hat geben, der iſt unſer Oſter⸗ Lamm, deß wir uns freun alleſamm. Halleluja. . 3. Der ans Kreuz gehangen, kein'n Troſt konnt erlangen, der lebt nun in Herrlichkeit, uns zu vertreten ſtets bereit. Halleluja. 4. Der ſo ganz verſchwiegen zur Hoͤllen geſtiegen, den wohl geruͤſten Starken band, der wird nun in der Hoͤh erkannt. Halleluja. 5. Der da lag begraben, der iſt nun erhaben, all ſein Thun wird kraͤftig erweiſt, und in der Chriſten⸗ heit gepreißt. Halleluja. 6. Er laͤßt uns verkuͤndgen Ver⸗ gebung der Suͤnden, wie man die durch rechte Buß nach ſeiner Ord⸗ nung ſuchen muß. Halleluja. 7. O Chriſte, Oſter⸗Lamm, ſpeiß uns heut alleſamm, nimm weg all unſer Miſſethat, daß wir dir ſingen fruͤh und ſpat. Halleluja. Nutz der Auferſtehung JEſu Chriſti. 149. D. Mart. Luther. Eſus Chriſtus, unſer Heiland „) der den Tod uͤberwand, iſt auf⸗ erſtanden, die Suͤnd hat er gefan⸗ gen. Kyrie eleiſon. 2. Der ohn Suͤnde war gebohren, trug fuͤr uns GOttes Zorn, hat uns verſoͤhnet, daß uns GOtt ſein Huld goͤnnet. Kyrie eleiſon, 3. Tod, Suͤnd, Teufel, Leben und Genad, all's in Haͤnden er hat, er kann erretten alle, die zu ihm treten. Kyrie eleiſon. 150. M. Mich. Schirmer. Alſo heilig iſt der Tag, daß ihn nie⸗ mand mit Loben erfuͤllen mag, denn der einge GOttes⸗Sohn, der Tie Hoͤlle uͤberwand, und den leidigen Teufel darinnen band, damit erloͤſt der HErr die Chriſtenheit, das war Chriſtus ſelber. Kyrie eleiſon.::,: 151.⸗ 1 Cor. 15, 54⸗57. Chriſtus iſt erſtanden von des To⸗ des Banden,er hat eine Schlacht gethan, u. den Sieg gebracht davon, 2. Er vergoß ſein Blute uns Menſchen zu gute, da dacht ſeiner Feinde Schaar, er waͤr kraftlos ganz und gar. 3. Nun hat er gebunden, herr⸗ lich uͤberwunden Hoͤll und Teufel⸗ Suͤnd und Tod; ſie gemacht zu Schand und Spott. . 4. Hoͤll 92 4. Hoͤll, wo iſt dein Rachen? Tod, was kannſt du machen? Teufel, wo iſt dein Gewalt, damit du ſo haſt geprahlt? 5. GOtt ſey Ehr gegeben, der uns Sieg und Leben hat geſchenkt durch JIEſum Chriſt, der vom Tod erſtanden iſt. I 5 2. Lob⸗Geſang von der Auferſte⸗ hung JEſu Chriſti. hriſt iſt erſtanden von der Mar⸗ ter alle, deß ſoll'n wir alle froh⸗ ſeyn, Chriſtus will unſer Troſt ſeyn, Kyrieleis. 2. Waͤr er nicht erſtanden, ſo. waͤr die Welt vergangen, ſeit, daß er nun erſtanden iſt, ſo lob'n wir den HErrn JEſum Chriſt, Kyrieleis. 3. Halleluja! Hallelujg! Halle⸗ luja! Deß ſoll'n wir alle froh ſeyn, Chriſtus will unſer Troſt ſeyn, Ky⸗ rieleis. 153. Geſpraͤch Mariaͤund des Engels. Erkanden iſt der heilge Chriſt, Halleluja:, der aller Welt ein Troͤſter iſt. Halleluja:,: 2. Und waͤr er nicht erſtanden, Hallel. :: ſo waͤr die Welt vergan⸗ gen. Hallel.:,: . 3. Und ſeit daß er erſtanden iſt, allel.:: lob'n wir den HErren Eſum Chriſt. Hallel.;,: 4. Es giengen drey heilge Frauen, alleluja: : des Morgens fruͤh im hauen. Hallel. :,: 5. Sie ſucht'n den HErren JE⸗ ſum Chriſt, Hallel.: der von dem Tod erſtanden iſt. Hallel.:,: 6. Sie funden da zween Engel ſchon, Halleluja.:,: die troͤſt'n die Frauen lobeſal Hallel. 7,: ngel. 7. Erſchrecket nicht, und ſeyd all froh, Hallel.:: denn, den ihr ſucht, der iſt nicht da. Hallel.:,: Von der Auferſtehung JEſu Cheiſſti. Maria. 8. Ach Engel, lieber Engel fein! Haleluſa „: wo find ich denn den HErren mein? Halleluja :,: Engel. 9. Er iſt erſtanden aus dem Grab, Halleluja: : heut an dem heilgen Oſter⸗Tag. Halleluja:,: Maria. . 10. Zeig uns den HErren IJEſum Chriſt, Halleluja :: der von dem Tod erſtanden iſt. Hallel. :,: Engel. — 1I. So trett herzu, und ſeht die Statt, Hallel.: : da man ihn hin⸗ geleget hat. Hallel.:,: Maria. 12. Der HErr iſt hin, er iſt nicht do, Hallel.: : wenn ich ihn haͤtt, ſo waͤr ich froh. Hallel.:,: Engel. 13. Seht an das Tuch, darinn er lag, Hallel.:,: gewickelt bis an drit⸗ ten Tag. Hallel.:,: Maria. 14. Wir ſehens wohl zu dieſer Friſt, Hallel.:: zeig uns den HEr⸗ ren JEſum Chriſt. Hallel.:,: Engel. 15. Geht hin ins Galilaͤiſch Land, Hallel.:: da findt ihr ihn, ſagt er, zur Hand. Hallel.:,: Maria. 16. Habt Dank, ihr lieben Engel fein, Hallel.:,: nun woll'n wir alle froͤlich ſeyn. Hallel.:: Engel. 17. Geht hin, ſagt das Sanet Petro an, Hallel.:, und ſeinen Juͤngern lobeſan. Hallel.:,: 1 Maria zum Volk. D 18. Nun ſinget all zu dieſer Friſt, Hallel.: :½ Erſtanden iſt der heilge Chriſt. Hallel. :,: . Gemeine. 19. Deß ſoll'n wir alle froͤlich ſeyn/ Halleluja:,: und Chriſt will unſer Troͤſter ſeyn. Halleluig;,: — 154. bee den 8 4 riſt⸗ em , n n UCtn leger. in liſ. uine zunſitt un eurtlni i, inſe⸗ 154. Ein Lob⸗Geſang von der Auferſtehung Chriſti, aus Matth. 28, 1⸗7. urrexir Chriſus hodie, Halleluja, Halleluja, humano pro ſolamine, Hallel. Hallel. Exrkanden iſt der heilge Chriſt, Hallel. Hallel. der aller Welt ein Heiland iſt, Hallel. Hallel. 2. Mortem qui paſſus pridie, Hall. Hall. miſerrimo pro homine, Hallel. Halleluja. 2. Der nun den Tod erlitten bat, Hall. Hallel. um unſer aller Miſſe⸗ that, Hall. Hall. 3. Mulieres ad tumulum, Hall. Hall. portaverunt Aromata, Hall. Halleluja. 3. Die Weiber kamen zu dem ben mit ſich dar, Hall. Hall. 4. Diſcipulis hoc dicite, Halleluja, Halleluja, ſurrexit Chriſtus hodie, Hall. Halleluja, 4. Nun ſagts den Juͤngern zu die⸗ ſer Friſt, Hall. Hall. daß Chriſtus heut erſtanden iſt, Hall. Hall. §. In hoc paſchali gaudio, Hallel. Hall. benedicamus Domino, Hal. Hal. leluja. Laudetur Sancta Trinitas, Hallel. Aindtit Häall. Deo dicamus gratias, Hall. Hal- HNNal:: leluja. 5. Fuͤr ſolche Oeſterliche Zeit, Lallel. Hallel. ſey GOtt gelobt in Ewigkeit, Hall. Hall. Troſt wider den Tod, aus Hiob 19, 25. und 1 Cor. 15,42. 155. D. Caſp. Ziegler. Mel. Meinen JEſum laß ich ꝛc. eA, CEſus, meine Zuverſicht und iuntetif J mein Heiland, iſt im Leben: il deieſes weiß ich, ſollt ich nicht dar⸗ um mich zufrieden geben; was die ich zuft an ir uge edee n ee uir anch ſät kali ASE 2. JEſus, er, mein Heiland, lebt, Punt, ich werd auch das Leben ſchauen, Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. Grab, Hall. Hall. ſie brachten Sal⸗ 93 ſeyn, wo mein Erloͤſer ſchweht, war⸗ um ſollte mir denn grauen? Laͤſſet auch ein Haupt ſein Glied, welches es nicht nach ſich zieht?:,: 3. Ich bin durch der Hofnung Band zu genau mit ihm verbunden, meine ſtarke Glaubens⸗Hand wird in ihm gelegt befunden, daß mich auch kein Todes⸗Bann ewig von ihm trennen kann.:,: 4. Ich bin Fleiſch, und muß da⸗ her auch einmal zu Aſche werden, das geſteh ich; doch wird er mich erwecken aus der Erden, daß ich in der Herrlichkeit um ihn ſeyn werd allezeit.: F5. Denn wird eben dieſe Haut mich umgeben, wie ich glaͤube, GOTT wird werden angeſchaut denn von mir in dieſem Leibe, und in dieſem Fleiſch werd ich JIEſum ſehen ewiglich.:: 6. Dieſer meiner Augen Licht wird ihn, meinen Heiland, kennen, ich, ich ſelbſt, kein Fremder nicht, werd in ſeiner Liebe brennen; nur die Schwachheit um und an wird von mir ſeyn abgethan.:,: 7. Was hier kraͤnket, ſeufzt und fleht, wird dort friſch und herrlich gehen, irdiſch werd ich ausgeſaͤt, himmliſch werd ich auferſtehen: Hier geh ich natuͤrlich ein, nach⸗ mals werd ich geiſtlich ſeyn.:,: §. Seyd getrsſt und hoch er⸗ freut, JEſus traͤgt euch, meine Glieder, gebt nicht Statt der Trau⸗ rigkeit, ſterbt ihr, Chriſtus ruft euch wieder, wann die letzt Trom⸗ pet erklingt, die auch durch die Graͤber dringt.:,: 9. Lacht der finſtern Erden⸗Kluft, lacht des Todes und der Höllen: denn ihr ſollt euch durch die Luft eurem Heiland zugeſellen. Dann wird Schwachheit und Verdruß lie⸗ gen unter eurem Fuß. :,: 10. Nur daß ihr den Geiſt erhebt von den Luͤſten dieſer Erden, 4 Ee 94 euch dem ſchon jetzt ergebt, dem ihr beygefuͤgt ſollt werden; ſchickt das Herze dahinein, wo ihr ewig wunſcht zu ſeyn. . „ e . Hiſtorie nebſt den Fuͤrbil⸗ dern der Auferſtehung JE⸗ ſu Chriſti. 156. Nic. Herrmann. Erſchienen iſt der herrlich Tag, dran ſich niemand gnug freuen mag; Chriſt, unſer HErr, heut triumphirt, all ſein Feind er ge⸗ fangen fuͤhrt. Halleluja. 2. Die alte Schlang, die Suͤnd und Tod, die Hoͤll, all Jammer, Angſt und Noth, hat uͤberwunden JEſus Chriſt, der heut vom Tod er⸗ ſtanden iſt. Halleluja⸗ 3. Am Sabbath fruͤh mit Spece⸗ rey kamen zum Grab Marien drey, daß ſie ſalbten Marien Sohn, der vom Tod war erſtanden ſchon. Hal⸗ leluja. 4. Wen ſucht ihr da? der Engel ſorach: Chriſt iſt erſtanden, der hie lag, hie ſeht ihr die Schweiß⸗Tuͤ⸗ cherlein, geht hin, ſagts bald den Juͤngern ſein. Halleluja. 5. Der Juͤnger Furcht und Her⸗ zeleid, heut wird verkehrt in lauter Freud, ſo bald ſie nur den HErren ſahn, verſchwund ihr Trauren, Furcht und Zag'n. Halleluja. 6. Der HErr hielt ein freundlich Geſpraͤch mit zweyen Juͤngern auf dem Weg, fuͤr Freud das Herz im Leib ihn'n brannt, im Brodbrechen ward er erkannt. Halleluja. 7. Unſer Sim ſon, der theure Held, Chriſtus, den ſtarken Loͤwen faͤllt, der Hoͤllen Pforten er hintraͤgt, dem Teufel all ſein G'walt erlegt. Hallel. 8. Jonas im Wallfiſch war drey Tag, ſo lang Chriſtus im Grab auch lag: Denn laͤnger ihn der Tod kein Stund in ſeinem Rach'n behalten kunt. Halleluja. Won der Auferſtehung JEſn Chriſti. 9. Sein'n Raub der Tod mußt fah⸗ ren lan, das Leben ſiegt und g'wann ihm an, zerſtoͤrt iſt nun all ſeine Macht, Chriſt hat das Leben wie⸗ derbracht. Halleluja. 10. Heut gehn wir aus Egypten⸗ Land, aus Pharaonis Dienſt und Band, und das recht Oſter⸗Laͤmme⸗ lein wir eſſen heut im Brod und Wein. Halleluja. 1II. Auch eſſen wir die ſuͤſſen Brod, die Moſes GOttes Volk ge⸗ bot, kein Sauerteig ſoll bey uns ſeyn, daß wir leben von Suͤnden rein. Halleluja. 12. Der ſchlagend Engel fuͤruͤber geht, kein Erſtgeburt er bey uns ſchlaͤgt, unſer Thuͤr⸗Schwell hat Chriſti Blut beſtrichen, das haͤlt uns in Hut. Halleluja. 13. Die Sonn, die Erd, all Crea⸗ tur, all's was betruͤbet war zuvor, das freut ſich heut an dieſem Tag, da der Welt⸗Fuͤrſt darnieder lag. Halleluja. 14. Drum wir auch billig froͤlich ſeyn, ſingen das Halleluja fein, und loben dich, HErr JEſu Chriſt, zu Troſt du uns erſtanden biſt. Hallel. 157. Johann Franck. Mel. Herr, ich habe mißgehandelt. Dieſes⸗ iſt der Tag der Wonne, dieſes iſt das Freuden⸗Feſt, dran der HErr, die Lebens⸗Sonne, ſeine Strahlen ſchieſſen laͤßt; Chri⸗ ſtus iſt durchs Grab gedrungen, und hat nun den Tod berſchlungen. 2. Tod, wo iſt dein Stachel blie⸗ ben? Hoͤlle, wo iſt nun dein Sieg? Deine Macht iſt aufgerieben, nun⸗ mehr endet ſich der Krieg. GOtt hat uns den Sieg gegeben, Trotz, der uns will widerſtreben. 3. Woyhl! o wohl, ja wohl der Stunden, drey und drey, und noch dreymal! Denn das Lamm hat uͤberwunden; weg, nur weg mit Angſt und Quaal, nunmehr woh⸗ nen VN Nuaſin DlkCeenig ſers ke n,en flen ndam inn Sier t haled ukitin duſt in, anſtticlt gorſe encrekr ul mnhn Von der Auferſtehung IJEſu Chriſti. nen ohne Scheuen Schaaſfe bey den grimmgen Leuen. 4. Pharav ſammt Roß und Wagen liegt ins tieſe Meer geſtuͤrzt, die Philiſter ſind geſchlagen, ihre Bos⸗ heit iſt verkuͤrzt: Unſer Simſon hat mit Prangen ſeine Siegs⸗Fahn aufgehangen. . 5. Goliath iſt ganz erleget, unſer David iſt der Held, der ihn heut zu Boden ſchlaͤget, gar kein Feind darf mehr ins Feld, JEſus, der da iſt er⸗ ſtanden, macht all ihre Macht zu ſchanden. . 6. Geh, und laß das Grab ver⸗ riegeln, o du blinde Juͤden⸗Schaar, geh, und laß den Stein verſiegeln, ſtelle Hut und Wache dar; JEſus, wenn er will aufſtehen, kann durch Stein und Riegel gehen. 7. Blöcke, Tod, nur deine Zaͤhne, bruͤlle, Satan, noch ſo ſehr, winsle, Hoͤllen⸗Schlund, und ſtoͤhne, du haſt keine Macht nicht mehr. Wer mit Chriſto wird begraben, dem kannſt du ja nichts anhaben. 8. Großes Feſt, ſey hochgeehret, ſey geehrt, gewuͤnſchtes Licht, dran die Hoͤlle ward zerſtoͤret, und der Tod ward hingericht: wir ſind nun des Lebens Erben, weil der Tod hat muͤſſen ſterben. 15 8. D. Juſt. Geſenius. 1 Corinth. 15, 54⸗57. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. Tod, wo iſt dein Stachel nun? wo iſt dein Sieg, o Hoͤlle? Was kann uns itzt der Teufel thun, wie grauſam er ſich ſtelle? GOtt ſey gedankt, der uns den Sieg ſo herr⸗ lich hat, nach dieſem Krieg, durch JEſum Chriſt gegeben. 2. Wie ſtreubte ſich die alte Schlang, da Chriſtus mit ihr kaͤmpfte. Mit Liſt und Macht ſie auf ihn drang, jedennoch er ſie daͤmpfte. Ob ſie ihn in die Ferſen ſticht, ſo ſieget ſie daruen doch nicht, der Kopf iſt ihr zertreten. 9 5½ 3. Lebendig Chriſtus koͤmmt her⸗ fuͤr, die Feind nimmt er gefangen, zerbricht der Hoͤllen Schloß und Thuͤr, traͤgt weg den Raub mit Prangen: Nichts iſt, das in dem Sieges⸗Lauf den ſtarken Held kann halten auf, all's liegt da uͤberwun⸗ en. 4. Des Todes Gift, der Hoͤllen Peſt iſt unſer Heiland worden. Wenn Satan auch noch ungern laͤßt vom Wuͤten und vom Morden. Und da er ſonſt nichts ſchaffen kann, nur Tag und Nacht uns klaget an, ſo iſt er doch verworfen. 5. Des HErren Rechte die be⸗ haͤlt den Sieg, und iſt erhoͤhet; des HErren Rechte maͤchtig faͤllt, was ihr entgegen ſtehet. Tod, Teufel, Hoͤll und alle Feind durch Chriſti Sieg gedaͤmpfet ſeynd, ihr Zorn iſt kraftlos worden. 6. Es war getoͤdtet JEſus Chriſt, und ſieh, er lebet wieder. Weil nun das Haupt erſtanden iſt, ſtehn wir auch auf, die Glieder. So jemand Chriſti Worten glaͤubt, im Tod und Grabe der nicht bleibt: Er lebt, ob er gleich ſtirbet. , 7. Wer taͤglich hier durch wahre Reu mit Chriſto auferſtehet, iſt dort vom andern Tode frey, der⸗ ſelb ihm nicht angehet: Genommen iſt dem Tod die Macht, Unſchuld und Leben wiederbracht, und un⸗ vergaͤnglich Weſen. 8. Das iſt die rechte Oſter⸗Beut, der wir theilhaftig werden, Fried, Freude, Heil, Gerechtigkeit im Himmel und auf Erden. Hier ſind wir ſtill und warten fort, bis unſer Leib wird aͤhnlich dort des HErrn verklaͤrtem Leibe. 9. Der alte Drach mit ſeiner Rott hingegen wird zu ſchanden, erlegt iſt er mit Schimpf und Spott, da Chriſtus iſt erſtanden: Des Hauptes Sieg der Glieder iſt, drum kann mit aller Macht iſ diſf und Satan nicht mehr ſcha⸗ en. 10. O Tod, wo ſſt dein Stachel nun? Wo iſt dein Sieg, o Hoͤlle? Was kann uns jetzt der Teufel thun, wie grauſam er ſich ſtelle? GOtt ſey gedankt, der uns den Sieg, ſo herrlich hat in dieſem Krieg durch JEſum Chriſt gegeben. 159. Georg Werner. Mel. Helft mir GOttes Guͤte ꝛce. Der Tod hat zwar verſchlungen den HErrn der Herrlichkeit: doch iſts ihm nicht gelungen in die⸗ ſer Oſter⸗Zeit, heut ſtellt ſich Chri⸗ ſtus ein, die gnadenreiche Sonne bringt Leben, Heil und Wonne: wer wollt nicht froͤlich ſeyn? 2. Ein Engel kommt von oben, der von des Grabes Thuͤr den ſchweren Stein gehoben, kein Sie⸗ gel iſt dafuͤr, der Juͤden⸗Schaar, HErr Chriſt, die dich zum Tode brachten, und bey dem Grabe tachten⸗ nun gar verſchwunden iſt. 3. Man ſinget in den Landen mit Herzens⸗Froͤlichkeit, daß Chriſtus ſey erſtanden, wie er, ſelbſt prophe⸗ zeyt; ſein Wort erfuͤllet iſt, freut euch, ihr Menſchen alle, und ſingt mit großem Schalle: Wir danken dir, HErr Chriſt! 4. Du haſt uns unverdroſſen, durch dein hochtheures Blut, den Himmel aufgeſchloſſen, erworben großes Gut, drum halten wir aufs beſt mit Jauchzen und mit Freu⸗ den, nach deinem ſchweren Leiden, das froͤlich Oſter⸗Feſt. 5. HERR, der du uͤberwunden den Tod und hoͤlliſch Heer, in letzten Todes⸗Stunden ein ſanftes End beſcher, fuͤhr uns ins Himmels Thron, weck gauf, ohn alle Klage, den Leib am juͤngſten Tage, o JE⸗ ſu GOttes Sohn: Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. 160. Mel. Erſchienen iſt der e. Ott Lob uund Dank, es iſt nun⸗ mehr die fröolche Zeit jetzt kom⸗ men her, da unſer Heiland JEſus Chriſt von Todten auferſtanden iſt, Alleluja. 2. Drum traure nicht, o meine Seel, laß zittern Teufel, Tod und Hoͤll, dein HErr hat ſie erleget all, deß freu dich ſehr, lob GOtt mit Schall, Alleluja. . 3. Es iſt noch nicht ganz kund gethan, was er durch ſeine Sieges⸗ Fahn zum Beſten dir hat mitge⸗ bracht aus der ſo blutgen Todes⸗ Schlacht, Alleluſa. 4. Ich hab gnug, daß mein HErr noch lebt, und nun in lauter Freu⸗ den ſchwebt; ich weiß, daß er mich herzlich liebt, er troͤſt't mich, wenn ich bin betruͤbt, Allelufa. 5. Es ſey ein Kreuz ſo groß es will, hat er ihm doch geſetzt ein Ziel; kein Angſt⸗Stein liegt ſo ſchwer auf mir, er waͤlzt ihn von mein's Herzens Thuͤr, Allelujg. 6. Sterb ich auch gleich und komm ins Grab, mein'n Sabbath ich dar⸗ innen hab, am juͤngſten Tag weckt er mich auf, fuͤhrt mich mit ſich in Himmel nauf, Alleluja. 7. Da hab ich meinen Oſter⸗Tag, bin frey und ledig aller Plag, daß ich kann ſeine Herrlichkeit anſchauen ewig voller Freud, Alleluja. 8. Mit dieſem Troſt ergoͤtz ich mich, ſo oft, HErr Chriſt, ich denk an dich, ich weiß, du wirſt an mei⸗ nem End mein Seele nehm'n in deine Haͤnd, Alleluja. 161. Baſil. Fœrtſch. Hert triumphiret GOttes Sohn, der von dem Tod erſtanden ſchon, Hallel. Halleluja, mit großer Pracht und Herrlichkeit, deß dank'n wir ihm in Ewigkeit, Halleluja:,: 2. Dem Teufel hat er ſein Ge⸗ 4 walt Wanm ne aninimnkm ſeig bege mnſdiin dl et. u unmt laſeſe 5 ſct e unm ſheich nt . D 1. walt zerſtoͤrt, verheert ihm all Ge⸗ ſtalt, Halleluja:,: wie pflegt zu thun ein ſtarker Held, der ſeinen Feind gewaltig faͤllt, Halleluſg.:,: 3. O ſuͤſſer HErre JEſu Chriſt, der du der Suͤnder Heiland biſt! Hallelufa :: fuͤhr uns durch dein Barmherzigkeit mit Freuden in dein Herrlichkeit, Halleluja.:,: 4. Hier iſt doch nichts denn Angſt und Noth, wer glaͤubet, und haͤlt dein Gebot: Halleluja:,:: der Welt iſt er ein Hohn und Spott, muß leiden oft ein'n ſchnoͤden Tod, Hal⸗ leluja. :,: 5. Nun kann uns kein Feind ſcha⸗ den mehr, oh er gleich murrt, iſt ohn Gefaͤhr: Halleluja:, Er liegt im Koth, der arge Feind, dageg'n wir GOttes Kinder ſeynd, Halleluja.:,: 6. Dafuͤe danken wir allzugleich, und ſehnen uns ins Himmelreich; Halleluja:,:: Es iſt am End, GOtt helf uns all'n, ſo ſingen wir mit großem Schall, Halleluſa.:: 7. GOtt dem Vater im hoͤchſten Thron, ſammt Chriſto ſeinem lieben Sohn, Halleluja:, dem Heilgen Geiſt in gleicher Weis, in Ewigkeit ſey Lob und Preis, Halleluja.:,: 162. Mel. Erſchienen iſt der ꝛe. Erſtanden iſt der heilge Chriſt, der aller Welt ein Heiland iſt, das zeigen uns die Engel fein, die den Frauen erſchienen ſeyn, Halleluja. 2. Als ſie fruͤh kamen zu dem Grab, und brachten koͤſtlich Sal⸗ ben dar, bekuͤmmert waren um den Stein, den niemand waͤlzen konnt e u Allein, Halleluja. Alent 3. Da thaͤt ſich auf des Grabes⸗ N. Thuͤr, und ſtund ein ſchoͤner Eng'l en dafuͤr. Er ſprach: Was kommt a NEiNd ihr alſo fruͤh? Den ihr hie ſucht, der nimg iſt nicht hie, Halleluja. . 4. Er iſt erſtanden ſicherlich mit Be⸗ eu ftunts Sieg des Todes g'waltiglich. Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. h ſucht das Grab, ihr findt nicht 97 mehr, denn die Grab⸗Tuͤcher liegen leer. Hallelujza. 5. So geht nun hin und glaͤubet mir, ihr werdet den HErrn ſehen ſchier, ſolch's ſagt ſein'n Juͤngern und Petro, damit ſie wieder werden froh, Halleluja. 6. Deß freu ſich nun ein jeder Chriſt, daß JEſus auferſtanden iſt, welcher fuͤr uns am Kreuze ſtarb, und uns ſein's Vaters Huld erwarb, Halleluja. 7. Der lebt und herrſchet uns zu gut, der Tod ihm nicht mehr Scha⸗ den thut. Er giebt Weisheit, Ge⸗ rechtigkeit, Erloͤſung und die Selig⸗ keit, Halleluſs. gin S 8. Allen, die zu ihm Zuflucht han, und ihn mit Glaufen rufen han⸗ Ach! JEſu Chriſt, des Todes Tod, komm uns zu Huͤlf in Sterbens⸗ Noth, Halleluja. 163. Mel. Nun danket alle ee. riumph: Vietoria?! die Feinde ſind geſchlagen, wir duͤrfen nun, GOtt Lob! in Suͤnden nicht verza⸗ gen. Auf! macht ein Feld⸗Geſchrey: Auf! jauchzet, jubilirt, der große Sieges⸗Fuͤrſt hat nun vietoriſirt. 2. Der himmliſch Simſon hat die hoͤlliſchen Philiſter erwuͤrgt mit großer Macht, und unſer Schuld⸗ Regiſter mit ſeinem theuren Blut geheft ans Kreuzes⸗Stamm, heut ſchwingt die Sieges⸗Fahn der Held aus Davids Stamm. 3. Der Lebens⸗Herzog iſt heut ſiegreich auferſtanden, zerriſſen ſind nunmehr des Todes ſtarke Banden; das Raub⸗Schloß iſt zerſtoͤrt, ſtimmt an Alleluja, er⸗ halten iſt die Schlacht, Triumph! Vietoria! 4. Triumph! Victoria! laßt heut Trompeten klingen, daß ſolcher Freuden⸗Klang mog durch die a Wolken dringen! ßt unſers Goels Ruhm erſchallen weit und G breit, 98 breit, und preiſen alles Volk den HErrn der Herrlichkeit. 5. O großer Freuden⸗Tag! die Suͤnde iſt verſiegelt: in JIEſu Chriſti Grab, die Hoͤll iſt zugeriegelt; hin⸗ gegen offen ſteht die Thuͤr zum Him⸗ melreich, die hohe Sieges⸗Pfort. Ihr Suͤnder freuet euch! 6. Wir ſind nunmehr erloͤſt, der Tod iſt uͤberwunden. Der Satan liegt im Pfuhl mit Ketten hart gebunden. Die Freuden⸗Sonne ſcheint, die Seligkeit iſt nah, es lebt der theure Held. Triumph! Vietoria! 164. Paul Gerhard. Mel. Nun freut euch lieben Chriſt. Sen froͤlich alles weit und breit, was vormals war verlohren, weil heut der HErr der Herrlichkeit, den GHtt ſelbſt hat erkohren zum Suͤnden⸗Buͤſſer, der ſein Blut ant Kreuz vergoſſen uns zu gut, vom Tod iſt auferſtanden. 2. Wie ſchoͤn haſt du durch deine Macht, du wilder Feind des Le⸗ bens, den Lebens⸗Fuͤrſten umge⸗ bracht, dein Stachel iſt vergebens durch ihn geſchoſſen, ſchnoͤder Feind, du haͤtteſt warlich wohl gemeynt, er wuͤrd im Staube bleiben. 3. Nein, nein, er traͤgt ſein Haupt empor, iſt maͤchtig durch⸗ gedrungen durch deine Bande, durch dein Thor, ja hat im Sieg verſchlungen dich ſelbſt, daß, wer an ihn nur glaͤubt, von dir jetzt ein Geſpoͤtte treibt, und ſpricht: Wo iſt dein Stachel? 4. Denn deine Macht die iſt da⸗ hin, und keinen Schaden bringet dem, der ſich ſtets mit Per und Sinn zu dieſem Fuͤrſten ſchwinget, der froͤlich ſpricht: Ich leb, und ihr follt mit mir leben fuͤr und fuͤr, weil ich es euch erworben. 5. Der Tod hat keine Kraft nicht mehr, ihr duͤrfet ihn nicht ſcheuen, Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. vrftſin A weten ul ich bin ſein Siegs⸗Fuͤrſt und ſein A HErr, deß ſollt ihr euch erfreuen; darzu, ſo bin ich euer Haupt, drum werdet ihr, wenn ihr mir glaubt, als Glieder mit mir leben. 6. Der Hoͤllen Sieg, der iſt auch mein, ich habe ſie zerſtöret, es darf nicht fuͤrchten ihre Pein, wer mich und mein Wort hoͤret, und weil des Teufels Macht und Liſt ge⸗ daͤmpft, ſein Kopf zertreten iſt, mag er ihm auch nicht ſchaden. 7. Nun GOtt ſey Dank, der uns den Sieg durch JEſum hat ge⸗ geben, und uns den Frieden fuͤr den Krieg, und fuͤr den Tod das Leben erworben, der die Suͤnd und Tod, Welt, Teufel, Hoͤll, und was in Noth uns ſtuͤrzet, uͤberwunden. 165. Paul Gerhard. Hiob 19, 25. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt, 5 das ſoll mir niemand nehmen, en er lebt, und was ihm widerſtrebt, das muß ſich endlich ſchaͤmen. Er lebt fürwahr, der ſtarke Held, ſein Arm, der alle Feinde faͤllt, hat auch den Tod bezwungen. 1 2. Deß bin ich herzlich hoch er⸗ freut, und habe gar kein Scheuen fuͤr dem, der alles Fleiſch zerſtreut, gleichwie der Wind die Spreuen. Kimmt er gleich mich und mein Gebein, und ſcharrt mich in die Gruft hinein, was kann er damit ſchaden? 3. Mein Heiland lebt, ob ich nun 4. werd in Todes⸗Staub mich ſtrecken, ſo wird er mich doch aus der Erd WMrlſdhrer hernachmals auferwecken; er wird Ender hinich mich reiſſen aus dem Grab, und aus fran 4 dem Lager, da ich hab ein kleines —n ausgeſchlafen. . um 4 kunt 4. Da werd ich eben dieſe Haut, eln ieg⸗fin und eben dieſe Glieder, die jeder eutt, de ſine jetzo an mir ſchaut, auch was ſich In ſn bentſetn hin und wieder von Adern und i mg dn⸗ Ge⸗ Aeſenih Gte ne⸗ Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. Gelenken findt, und meinen Leib zuſammen bindt, ganz richtig wie⸗ der haben. . 5. Zwar alles, was der Menſche traͤgt, das Fleiſch und ſeine Knochen, wird, wenn er ſich hin ſterben legt, zermalmet und zerbrochen, von Maden, Motten, und was mehr ge⸗ hoͤret zu der Wuͤrmer Heer; doch ſolls nicht ſtets ſo bleiben. 6. Es ſoll doch alles wieder ſtehn in ſeinem vorgen Weſen; was nie⸗ derlag, wird GOtt erhoͤhn, was umkam, wird geneſen; Was die Verfaulung hat verheert, und die Verweſung ausgezehrt, wird alles wieder kommen. 7. Das hab ich je und je geglaͤubt, und faß ein ſeſt Vertrauen, ich wer⸗ de den, der ewig bleibt, in meinem Fleiſche ſchauen! ja in dem Fleiſche, das hie ſtirbt, und in dem Stank und Koth verdirbt, darinn werd ich GOtt ſehen. 8. Ich ſelber werd in ſeinem Licht ihn ſehn und mich erquicken; mein Auge wird ſein Angeſicht mit groſ⸗ ſer Luſt erblicken; ich werd ihn mir ſehn, mir zur Freud, und werd ihm dienen ohne Zeit, ich ſelber und kein Fremder. 9. Trotz ſey nun allem, was mir will mein Herze bloͤde machen, waͤrs noch ſo maͤchtig, groß und viel, kann ich doch froͤlich lachen. Man treib und ſpanne noch ſo hoch Sorg, Grab und Tod, ſo bleibet doch GOtt, mein Erxrloͤſer, leben. 166. Triumph⸗ und Ehren⸗ Lied dem HErrn der Herrlich⸗ keit, Chriſto IEſu. Triumph! Triumph! es koͤmmt mit Pracht der Sieges⸗Fuͤrſt heut aus der Schlacht, wer ſeines Reiches Unterthan, ſchau heute ſein Triumphs⸗Feſt an. Triumph! Tri⸗ umph! Vietoria! und ewiges Hallel. 99 2. Fuͤr Freuden Thal und Wald erklingt, die Erde ſchoͤnes Blum⸗ werk bringt, der Zierrath und Ta⸗ pecerey zeigt, daß ihr Schoͤpfer Sie⸗ ger ſen. H e, 3. Die Sonne ſich aufs ſchoͤnſte ſchmuͤckt, und wieder keſch ne⸗ Blaue blickt: Die vor pechſchwarz im Trauer⸗Kleid, beſchaut den Blut⸗ und Todes⸗Streit. Tri⸗ uninh S 4. Das ſtille Lamm itzt nicht mehr ſchweigt, ſich muthig h ein Loͤw erzeigt; kein harter Fels ihn haͤlt und zwingt, Grab, Siegel, Riegel vor ihm ſpringt. Tri⸗ umph ꝛc. §5. Der andre Adam heut er⸗ wacht, nach ſeiner harten Todes⸗ Nacht, aus ſeiner Seiten er erbaut uns, ſein erloͤſte theure Braut. Triumph ꝛc. 6. Wie Aarons Ruthe ſchoͤn aus⸗ ſchlug, am Morgen bluͤht und Mandeln trug; ſo traͤget Frucht der Seligkeit des Hohenprieſters Leichnam heut. Triumph ꝛec. 7. Nun iſt die Herrlichkeit er⸗ kaͤmpft, der Suͤnden Peſt und Gift gedaͤmpft, der ſchweren Hand⸗ ſchrift Fluch und Bann vertritt hier mein Erloͤſers⸗Mann. Tri⸗ umph ꝛec. . 8. Du liebe Seel, biſt ausgebuͤrgt, der hoͤlliſche Tyrann erwuͤrgt, ſein Raub⸗Schloß und geſchworne Rott iſt ganz zerſtoͤrt, der Tod ein Spott. Triumph ꝛc. „9. Hier liegt der ſtolze Bellal, die Hoͤllen⸗Buͤrger allzumal ſind ſammt der Schwefel⸗Burg zerſtoͤrt, kein Feind ſich wider uns empoͤrt. Triumph ꝛc. 10. HErr JEſu, wahrer Sie⸗ ges⸗Fuͤrſt, wir glaͤuben, daß du ſchenken wirſt uns deinen Frie⸗ den, den du bracht mit aus dem Grab und aus der Schlacht. Tri⸗ umph ꝛe. G 2 11. Tri⸗ 100 1II. Triumph! Triumph! dich ehren wir, und wollen durch dich kaͤmpfen hier, daß wir, als Reichs⸗ Genoſſen, dort dir folgen durch die Sieges⸗Pfort, Triumph! Tri⸗ umph! Vietorig, und ewiges Hal⸗ leluja. 3 167. Mel. O JEſulein ſuͤß, vJEſ. O Helliger GOtt, allmaͤchtiger . Heid HErr JEſu, Heiland aller Welt, du haſt uns durch dein theures Blut erloͤſet von der Hoͤl⸗ len⸗Glut, o heiliger GOtt, all⸗ maͤchtiger Held!:,: 2. O heiliger GOtt, allmaͤchtiger Held, du Lebens⸗Fuͤrſt behaͤltſt das Feld, zerknirſchſt der Schlangen Kopf und Reich, die uns vergiftet allzugleich, o heiliger GOtt, all⸗ maͤchtiger Held!:,: 3. O heiliger GOtt, allmaͤchtiger Held, zum Gnaden⸗Thron uns fuͤrgeſtellt, du biſt das rechte Oſter⸗ Lamm, fuͤr uus geſchlacht't am Kreu⸗ zes⸗Stamm, o heiliger GOtt, all⸗ maͤchtiger Held!:,: . 4, O heiliger GOtt, allmaͤchtiger Held, beſchirm uns alle in dein'm ezelt: vergieb die Schuld und alles Leid, ſchenk uns auch dein Ge⸗ rechtigkeit, o heiliger GOtt, all⸗ maͤchtiger Held!:,: . 5. O heiliger GOtt, allmaͤchtiger eld, HErr JEſu, Troͤſter aller elt, wir preiſen dich zu dieſer Friſt, weil du vom Tod erſtanden eit heiliger GOtt, allmaͤchtiger e : 6. O heiliger GOtt, allmaͤchtiger Held, hilf, daß wir thun, was dir gefaͤllt, hier aufſtehen von Suͤn⸗ den all, und dort eingehn zum Him⸗ mels⸗Saal! o heiliger GOtt, all⸗ maͤchtiger Held!:,: 168.,. Paul Gerhard. Mel. Herzlich thut mich verlangen. Außf⸗ auf, mein Herz, mit Freu⸗ den, nimm wahr, was heut ge⸗ Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. ſchicht, wie koͤmmt nach großem Lei⸗ den nun ein ſo großes Licht? Mein Heiland ward gelegt da, wo man uns hintraͤgt, wenn von uns unſer Geiſt gen Himmel iſt gereiſt. 2. Er ward ins Grab geſenket, der Feind treibt groß Geſchrey, eh ers vermeynt und denket, iſt Chri⸗ ſtus wieder frey, und tuft Vieto⸗ ria! ſchwingt froͤlich hie und da ſein Faͤhnlein als ein Held, der Feld und Muth behaͤlt. 3. Der Held ſteht auf dem Grabe, und ſieht ſich munter uͤm, der Feind liegt und legt abe Gift, Gall und lingeſtuͤm, er wirft zu Chriſti Fuß ſein Hoͤllen⸗Reich, und muß ſelbſt in des Siegers Band ergeben Fuß und Hand. 4. Das iſt mir anzuſchauen ein rechtes Freuden⸗Spiel, nun darf mir nicht mehr grauen fuͤr allem, was mir will entnehmen meinen Muth, zuſammt dem edlen Gut, ſo mir durch IJEſum Chri,, aus Lieb erworben iſt. 5. Die Hoͤll und ihre Rotten, die kruͤmmen mir kein Haar, der GSuͤn⸗ den kaun ich ſpotten, bleib allzeit ohn Gefahr, der Tod mit ſeiner Macht wird nichts bey mir geacht, er bleibt ein todtes Bild, und waͤr er noch ſo wild. 6. Die Welt iſt mir ein Lachen mit ihrem großen Zorn, ſie zuͤrnt, und kann nichts machen, all Arbeit iſt verlohrn; die Truͤbſal truͤbt mir nicht mein Herz und Angeſicht, das Ungluͤck iſt mein Gluͤck, die Nacht mein Sonnenblick. 7. Ich hang und bleib auch hangen an Chriſto, als ein Glied! Wo mein Haupt durch iſt gangen, da nimmt es mich auch mit. Er durch Suͤnd und Noth, er reiſſet durch die Hoͤll, ich bin ſtets ſein Geſell. 8. Er dringt zum Saal der Eh⸗ „ ten, ntitzen reiſſet durch den Tod, durch Welt, Atil un Tid e⸗ lein de inn Neie, det iuft E ii de e. Uin ihn enet Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. Ehren, ich folg ihm immer nach, und darf mich gar nicht kehren an ein⸗ zig Ungemach; es tobe, was da kann, mein Haupt nimmt ſich mein an, mein Heiland iſt mein Schild, der alles Toben ſtillt. 9. Er bringt uns an die Pforten, die in den Himmel fuͤhrt, daran mit guͤldnen Worten, der Reim geleſen wird: Wer dort mit wird verhoͤhnt, wird hier auch mit gekroͤnt, wer dort mit ſterben geht, wird hier auch mit erhoͤht. 169. D. G. W. Sacer. Mel. Nun lob mein Seel den ꝛe. Wach auf, mein Ehr, auf! Sai⸗ ten der ſcharfen Harfen Pſalter⸗Spiel, ich will mit Ruhm ausbreiten des HErren Wunder. die ſo viel; Mein JEſus hat ge⸗ rungen und ritterlich geſiegt, er hat die Welt bezwungen, die Hoͤlle ſelbſt bekriegt. Es iſt ihr Trutz ver⸗ heeret, er hat mit ſeiner Macht des Todes Kraft zerſtöoret, das Leben wiederbracht. 2. Mit Purpur⸗ſchoͤnen Wangen bricht vor die ſchoͤne Morgenroͤth: des weiten Himmels Prangen in voller Freud und Jauchzen ſteht. Die Frommen jubiliren, die tolle Welt erſchrickt, ſie darf ſich nicht mehr ruͤhren. Die Hoͤll iſt unter⸗ druͤckt: Ihr wuͤſter Schlund erzit⸗ tert: Es ſchnaubt der grimmge Tod, ſein Pfeil iſt ihm zerſplittert, wir ſind aus aller Noth. 3. Heut iſt der HErr erſtanden, es hielt ihn nicht des Grabes Stein, die Wach beſteht mit Schanden, es kann ihm nichts entgegen ſeyn, er bricht der Hoͤllen⸗Ketten, wir gehen frey heraus: Er will vom Tod er⸗ retten, uns bleibt des Himmels Haus: Er iſt der Hoͤllen Peſte, des Todes ſtarker Gift. Er iſt der Staͤrkſt und Groͤßte: von ihm zeugt alle Schrift. . 101 5. Der ſchmerzlich hat getrun⸗ ken vom Bach am Wege, bricht her⸗ vor, ſein Haupt iſt nicht verſunken, er hebt es als ein Held empor, der Simſon iſt gekommen, und hat mit großer Kraft der Hoͤllen Thor ge⸗ noͤmmen, zerbrochen, abgeſchafft. Der David hat geſchlagen den Rie⸗ ſen Goliath, der Sieg iſt weggetra⸗ gen, der Tod hat nicht mehr ſtatt. 5. Du, JEſu, haſt geſieget, Tri⸗ umph! Triumph! du tapfrer Held! Triumph, du lebſt vergnuͤget, mein und auch dein Feind iſt gefaͤllt. Welt, was willſt du mich plagen? Mein JEſus ſchuͤtzet mich; was willſt du, Hoͤlle, wagen? mein JE⸗ ſus daͤmpfet dich; Tod, was willſt du doch toben? Mein JEſus iſt mein Schutz, dich, JEſu, will ich loben, du, JEſu biſt mein Trutz. Lehre und Troſt aus Chriſti Auferſtehung. 170. Joh. Heermann. Mel. Heut triumphiret ꝛc. ꝛc. auch kann es geſungen werden nach der Mel. Erſchienen iſt der herrlich ꝛc. wenn in der Mitte das Alleluja weggelaſſen wird. Fi⸗ Morgens, da die Sonn aufgeht, mein Heiland, Chri⸗ ſtus auferſteht, Alleluja, Alleluja. Vertrieben iſt der Suͤnden Nacht, Licht, Heil und Leben wiederbracht. Alleluja, Allelujg. 2. Wenn ich des Nachts oft lieg in Noth verſchloſſen, gleich als waͤr ich todt, Alleluja, Alleluja. Laͤßſt du mir fruͤh die Gnaden⸗Sonn aufgehn, nach Trauren Freud und Wonn. Alleluja, Alleluja. 3. Nicht mehr, als nur drey Ta⸗ ge lang, hat mein Heiland des To⸗ des Zwang, Alleluja, Alleluja. Den dritten Tag durchs Grab er dringt, mit Ehren ſeine Siegs⸗Fahn ſchwingt. Alleluſa, Allelunſa. G 3 4. Jetzt 102 4. Jetzt iſt der Tag da mich die Welt am Kreuz mit Schmach ge⸗ fangen haͤlt. Allel. Allel. Drauf folgt der Sabbath in dem Grab, darinn ich Ruh und Frieden hab. Allel. Allel. §. In kurzem wach ich froͤlich auf, mein Oſter⸗Tag iſt ſchon im Lauf. Allel. Allel. Ich wach auf durch des HErren Stimm, veracht Den Tod mit ſeinem Grimm. Allel. el. 6. Am Kreuz laͤßt Chriſtus oͤffent⸗ lich fuͤr allem Volke toͤdten ſich. Allel. Allel. Da er durchs Todes⸗ Kerker bricht, laͤßt ers die Men⸗ ſchen ſehen nicht. Allel. Allel. 7. Sein Reich iſt nicht von die⸗ ſer Welt, kein groß Gepraͤng ihm hier gefaͤllt. Allel. Alleluſja. Was ſchlecht und niedrig geht herein, ſoll ihm das allerliebſte ſeyn. Alleluja, Alleluja. 8. Hier iſt noch nicht recht kund gemacht, was er aus ſeinem Grab gebracht. Allel. Allel. Der große Schatz, die reiche Beut, drauf ſich ein Chriſt ſo herzlich freut. Allel. Alleluſa. 9. Der juͤngſte Tag wird zeigen an, was er fuͤr Thaten hat gethan. Allel. Allel. Wie er der Schlangen Kopf zerknickt, die Hoͤll zerſtoͤrt, den Tod erdruͤckt. Allel. Allel. 10. Da werd ich Chriſti Herrlich⸗ keit anſchauen ewig voller Freud. Allel. Allel. Ich werde ſehn, wie alle Feind zur Hoͤllen⸗Pein geſtuͤr⸗ zet ſeynd. Allel. Allel. 11. Der HErr den Tod zu Boden ſchlaͤgt, da er ſelbſt todt, und ſich nicht regt. Allel. Allel. Geht aus dem Grab in eigner Kraft, Tod, Teufel, Hoͤll an ihm nichts ſchaft. Allel. Allel. 12. O Wunder groß! o ſtarker Held, wo iſt ein Feind, den er nicht faͤllt? Alleluja, Alleluja. Kein Angſt⸗Stein liegt ſo ſchwer Von der Auferſtehung JEſu Chriſti. auf mir, er waͤlzt ihn von des Her⸗ zens⸗Thuͤr. Allel. Allel. 13. Kein Kreuz und Truͤbſal iſt ſo tief, mein Heiland thut darinn ein'n Griff, Allel. Alleluſa. Fuͤhrt mich heraus mit ſeiner Hand; wer mich will halenr⸗ wird zu Schand. Allel. e llel. 14. Und daß der HErr erſtanden ſey, das iſt von allem Zweifel frey, Allel. Alleluja. Der Engel ſelbſt bezeugt es klar, das leere Grab machts offenbar. Alleluja, Alle⸗ luja. 15. Lebt. Chriſtus, was bin ich be⸗ truͤbt? Ich weiß, daß er mich herzlich liebt. Allel. Alleluja. Wenn mir gleich alle Welt ſtirbt ab, gnug, daß ich Chriſtum bey mir hab. Allel. Alleluſa. . 16. Er naͤhrt, er ſchuͤtzt, er troͤſtet mich, ſterb ich, ſo nimmt er mich zu ſich. Allel. Allel. Wo er jetzt lebt, da muß ich hin, weil ich ein Glied ſein's Leibes bin. Allel. Allel. 17. Durch ſeiner Auferſtehung Kraft, komm ich zur Engel Bruͤ⸗ derſchaft. Allel. Allel. Durch ihn bin ich mit GOtt verſoͤhnt, die Feindſchaft iſt ganz abgeleynt. Al⸗ lel. Allel. 18. Mein Herz darf nicht entſe⸗ tzen ſich, GOtt und die Engel lieben mich. Allel. Allel. Die Freude, die mir iſt bereit, vertreibet Furcht und Traurigkeit. Allel. Allel. 19. Fuͤr dieſen Troſt, o großer Held, HErr JEſu, dankt dir alle Welt. Allel. Allel. Dort wollen wir mit groͤßerm Fleiß erheben dei⸗ nen Ruhm und Preiß. Allel. Allel. 171. D. V. E. L. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. ommt wieder aus der finſtern Gruft, ihr GOtt ergebnen Sinnen, ſchoͤpft neuen Muth und friſche Luft, blickt hin nach Zions Zinnen; denn JEſus, der im Gra⸗ hnen mil e i Dag des Todes Reich beſieget. ( eut triumphiret GOttes ꝛc.) 2. Auf, danket ihm mit Herz und Mund am TDage ſeiner Freu⸗ dei, er hat den ewgen Gnaden⸗ Bund gegruͤndet durch ſein Leiden, er hat dem Tod entwandt die Macht, das Leben aber wiederbracht und unvergaͤnglich Weſen. (2. Dem Teufel hat er ſein ꝛc.) 3. Nun tritt, was Chriſto aͤhnlich iſt, in Glaubens⸗Kraft zuſammen: Weil Chriſtus auferſtanden iſt, wer will ſein Volk verdammen? Hier iſt der Mann, der uͤberwand, und nach zerrißnem Todes⸗Band zur Rechten GOttes ſitzet. (3. O ſuͤſſer HErre JEſu ꝛe. 4. Du woͤhlgeplagtes Chriſten⸗ Heer, vergiß, was druͤckt und naget, geſetzt, es haͤuft ſich mehr und mehr, nur friſch darauf gewaget, der durch des Grabes Siegel brach, und zu dem Tode maͤchtig ſprach: Wo iſt nunmehr dein Stachel? Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. be lag, hat, als ein Held, am dritten 103 (4. Hier iſt doch nichts ꝛe.) 5. Doch Chriſti Sieg iſt gut da⸗ fuͤr, der lehre uns uͤberwinden, und oͤfnet Riegel, Schloß und Thuͤr, trotz Teufel, Hoͤll und Suͤnden, mit dieſem großen Sie⸗ ges⸗Mann iſt alles kurz und gut gethan, wo bleibt dein Sieg, Hoͤlle? (5. Nun kann uns kein Feind ꝛc.) 6. Zum Siegel ſolcher Seligkeit giebt uns der HERR zu eſſen die Speiſe der Unſterblichkeit, die nie⸗ mand ſoll vergeſſen, der Lebens⸗ Saft uns heilſam traͤnkt, den das erwuͤrgte Lamm uns ſchenkt. O edler Oſter⸗Segen! (6. Dafuͤr danken wir alle ꝛc.) „7. GOtt, unſerm GOtt, ſey Lob und Dank, der uns den Sieg ge⸗ geben, der das, was hin ins Ster⸗ ben ſank, hat wiederbracht zum Le⸗ ben. Der Sieg iſt unſer; JEſus lebt, der uns zur Herrlichkeit erhebt, GOtt ſey dafuͤr gelobet. (7. GOtt dem Vater im ꝛc.) hriſt fuhr gen Himmel? Was ſand er uns hernieder? S Den Troͤſter, den Heiligen Geiſt, zu Troſt der armen Chriſten⸗ heit, Kyrieleis. 2. Sitzt zu GOttes Rechten, zu gaut ſeinen Knechten, da will er un⸗ ſer Mittler ſeyn, zu dem wir rufen ſoll'n allein, Kyrieleis. 3. Sein Volk beſchuͤtzet wider den der uns trotzet, das iſt der Fuͤrſt in dieſer Welt, ſein Wort er wohl vor ihm behaͤlt, Kyrieleis. 4. Mit den Wohlthnuten will er uns berathen, deß ſey dir Lob, HErr JEſu Chriſt, daß du gen Himm'l gefahren biſt, Kyrieleis. IX. Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. 172. Chriſtophorus Solius. Mel. Chriſt iſt erſtanden ꝛc. 5. Halleluja! Halleluja! Hal⸗ leluja! Deß ſoll'n wir alle froh ſeyn/ Chriſtus will unſer Troſt ſeyn, Kyr. 173. D. Nic. Selneccerus. Mel. Erſchienen iſt der ꝛc. ir danken dir, HErr JEſu Chriſt, daß du gen Himmel gefahren biſt, o ſtarker GOtt, Im⸗ manuel, ſtaͤrk uns an Leib, ſtaͤrk uns an Seel, Halleluja. 2. Nun freut ſich alle Chrjiſten⸗ eit, und ſingt und ſpringt ohn alles eid, GOtt Lob und Dank im hoͤch⸗ ſten Thron, unſer Bruder iſt GOt⸗ tes Sohn, Halleluja. 3. Gen Himmel iſt gefahren hoch⸗ G 4 und * 104 und iſt doch allzeit bey uns noch, ſein' Macht und Gewalt unendlich iſt, wahr'r GOtt und Menſch zu al⸗ ler Friſt. Halleluja. 4. Ueber all Himmel hoch erhebt, uͤber all Engel maͤchtig ſchwebt, uͤber all Menſchen er regiert, und alle Creaturen fuͤhrt. Hallel. 5. Zur Rechten GOtt's des Va⸗ ters groß hat er al Macht, ohn alle Maaß, all Ding ſeynd ihm ganz un⸗ terthan, GOttes und der Marien Sohn. Hall. . 6. All Teufel, Welt, Suͤnd, Hoͤll und Tod, er alles uͤberwunden hat. Trotz, wer da will, es liegt nichts an, den Sieg muß er doch allzeit han. Hall. 7. Wohl dem, der ihm vertrauen thut, und hat an ihm nur friſchen Muth; Welt, wie du willt, wer fragt nach dir? nach Chriſto ſteht un ſer Begier. Hall. 8. Er iſt der HErr und unſer Troſt, der uns durch ſein Blut hat erloͤſt, das G'faͤngniß er geſan⸗ gen hat, daß uns nicht ſchad der bittre Tod. 9. Wir freuen uns gus Herzens⸗ Grund, und ſingen froͤlich mit dem Mund! Unſer Bruder, Fleiſch, Bein und Blut iſt unſer allerhoͤch⸗ ſtes Gut. Hall. 10. Durch ihn der Himmel un⸗ ſer iſt, hilf uns, o Bruder, JEſu Chriſt, daß wir nur feſt trauen auf ich und durch dich leben ewiglich. a 11. Amen, Amen, HErr JeEſu Chriſt, der du gen Himm'l gefah⸗ ren biſt, erhalt uns, HErr, bey rei⸗ ner Lehr, des Teufels Trug und Liſten wehr. Hall. 12. Komm, lieber HErr, komm, es iſt Zeit, zum letzt'n Gericht in Herrlichkeit, fuͤhr uns aus dieſem Jammerthal in den ewigen Him⸗ mels⸗Saal. Hall. 13. Amen ſingen wir noch ein⸗ Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. mal, wir ſehnen uns ins Him⸗ mels⸗Saal, da wir mit deinen En⸗ gelein das Amen wollen ſingen fein. Alleluja. Ein Lob⸗Lied von der Frucht der Himmelfahrt Chriſti. 174. D. E. Alber. Pſ. 47, 6. 7. in Nun freut euch GOttes Kinder all, der HErr faͤhrt auf mit * großem Schall, lobſinget ihm, lob⸗ ſinget ihm, lobſinget ihm mit heller Stimm! 1 2. Die Engel und all Himmels⸗ Heer erzeigen Chriſto goͤttlich Ehr, und jauchzen ihm mit frolchem Schall, das thun die lieben Engel all. 3. Daß unſer Heiland Eſus Chriſt, wahr'r GOttes Sohn, Menſch worden iſt; deß freuen ſich die Engel ſehr, und goͤnnen uns gern ſolche Ehr. 4. Der HErr hat uns die Staͤtt bereit, wir ſollen bleib'n in Ewigkeit. Lobſinget ihm, lobſinget ihm, lob⸗ ſinget ihm mit lauter Stimm! 1 F§. Wir ſind Erben im Himmel⸗ reich, wir ſind den lieben Engeln gleich, das ſehn die lieben Engel gern, und danken mit uns GOtt dem Leur . 6. Es hat mit uns nun nimmer Noth, der Satan, Suͤnd und ewge Tod, allſammt zu ſchanden worden ſind durch GOttes und Marien Kind. 1¹ N Hemmamn. müle ene 1. 7. Den Heilgen Geiſt ſendt er Nin u en herab, auf daß er unſre Herzen lin uen lab, und troͤſt uns durch das goͤtt⸗ ſtefen ir lich Wort, und uns behuͤt fuͤrs Teu⸗ Kuitlennh⸗ fels Mord. füre heltif 8. Alſo baut er die Chriſtenheit, a A i en zur ewgen Freud und Seliakeit: unn ieten Allein der Glaub an JEſum Chriſt truld Neſs din⸗ die recht Erkaͤnntniß GOttes iſt. Air nien i 2. Der Heilge Geiſt den Glau⸗ ben ſtaͤrkt, Geduld und Hofnung eht hn niſ⸗ in uns wirkt, erleucht't und macht iede dun nice en du die Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. die Herzen feſt, und uns in Truͤbſal nicht verlaͤßt. . 10. Was uns die goͤttlich Maje⸗ ſtaͤt am heilgen Kreuz erworben hat, das theilt uns aus der Heilge Geiſt, darum er unſer Lehrer heißt. 11. Der Vater hat den Sohn ge⸗ ſandt, der Sohn wird anders nicht erkannt, ohn durch den Heilgen Geiſt allein, der muß die Herzen machen rein. . 12. So manche ſchoͤne GOttes⸗ Gab bringt uns der Heilge Geiſt herab, und uns fuͤrm Satan wohl bewahrt, das ſchafft des HErren Himmelfahrt. 13. So danket nun dem lieben HErrn, und lobet ihn von Herzen gern, lobſinget mit der Engel Choͤr, daß man es in dem Himmel hoͤr. 14. GOtt Vater in der Ewigkeit, es ſagt dir deine Chriſtenheit groß Ehr und Dank mit hoͤchſtem Fleiß, zu allen Zeiten Lob und Preiß. 15. HErr JEſu Chriſte, GOttes Sohn, gewaltig, herrlich, praͤchtig, ſchoͤn, es dankt dir deine Chriſten⸗ heit von nun an bis in Ewigkeit. 16. O Heilger Geiſt, du wahrer GOtt, der du uns troͤſt'ſt in aller Noth, wir ruͤhmen dich, wir loben dich, und ſagen dir Dank ewiglich. 175. Nic. Herrmann. Mel. Erſchienen iſt der herrlich ꝛe. As vierzig Tag nach Oſtern war'n, und Chriſtus wollt gen Himmel fahr'n, b'ſchied er ſein Juͤn⸗ ger auf ein'n Berg, vollendte da ſein Amt und Werk, Halleluja. 2. Er ſprach: All Ding erfuͤllet ſind, die man von mir geſchrieben findt in Propheten und Moſis Lahr, Peſe drift er ihn'n auslegte klar, all. 3. Alſo, ſprach er, hats muͤſſen ſeyn, daß Chriſtus litt des Todes Pein, und mußt wieder vom Tod 10 5 aufſtehn, durch Kreuz und Tod in ſein Reich⸗gehn, Hall. 4. Im Him mel iſt mir all Gewalt gegeb'n, auf Erden gleicher G'ſtalt, deß ſollt ihr meine Zeugen ſeyn, ſolch's wird mein Geiſt euch lehren fein. Hall. . . . 5. Geht hin, predigt in meinem Nam'n der Suͤnd'n Vergebung je⸗ dermann, taͤuft und lehrt alle Vol⸗ ker gleich, und ſammlet mir ein ewigs Reich, Hall. 6. Wer glaͤubet und ſich taͤufen laͤßt, derſelb die Seligkeit empfaͤht, wer aber nicht glaͤubt, wird ver⸗ dammt: macht ſolch's in aller Welt bekannt, Hall. . 7. All's, was ihr von mir habt gehoͤrt, mit Fleiß daſſelb ſie halten lehrt, ich will bey euch ſeyn bis ans End, wart't, bis ich meinen Geiſt euch ſend, Hall. §. Darnach der HErr hub auf ſein Haͤnd, geſegnet ſie, und ſchied behend von ihn'n, und fuhr in Him⸗ mel hoch, ſehnlich die Juͤnger ſah'n hernach, Hall. 9. In weiſſen Kleidern ſtunden do zween Maͤnner, die ſagten alſo: O ihr Maͤnner von Galilaͤ, was ſeht ihr viel gen Himmele? Hall. 10. Dieſer JEſus iſt aufgenomm'n in Himmel, und wird wieder komm'n, gleichwie er auffuhr von euch jetzt, zur Vaters Rechten er nun ſitzt, Hall. 11. Sein Reich hat er geſangen an, all's muß ihm nun ſenn unter⸗ than, durchs Wort er ſelbſt ſein Kirch, regiert, mit Gaben er ſie ſchmuͤckt und ziert, Hall. 12. Wie er nun in die Hoͤh auf⸗ fuhr, oͤfnet er uns des Himmels Thuͤr, das G'faͤngniß er gefangen fuͤhrt, ohn End er nun herrſcht und regiert, Hall. 13. Am juͤngſten Tag er zum Ge⸗ richt wird kommen und ausbleiben nicht, ſein' Laͤmmer er abſondern G 5 wird 106 wird von Boͤcken, der getreue Hirt, Hallel. . 14. Auf dein Zukunft mit Her⸗ zens⸗Begier und Seufzen, HErr, Chriſt, hoffen wir, komm, lieber HErr, erlos uns ſchier, hol uns aus dem Elend zu dir, Halleluja. Lob⸗Pſalmen uͤber die Himmel⸗ fahrt Chriſti. 176. M. J. W. Wægelin. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. ꝛc. Auf Chriſti Himmelfahrt allein ich meine Nachfahrt gruͤnde, und allen Zweifel, Angſt und Pein hiermit ſtets uͤberwinde: Denn weil das Haupt im Himmel iſt, wird ſeine Glieder JEſus Chriſt, zu rech⸗ ter Zeit nachholen. 2. Weil er gezogen Himmel⸗an, und große Gab empfangen, mein Herz auch nur im Himmel kann, ſonſt nirgends Ruh erlangen: Denn wo mein Schatz gekommen hin, da iſt auch ſtets mein Herz und Sinn, nach ihm mich ſtets verlanget. 3. Ach HErr! laß deine Gnade mich von deiner Auffahrt ſpuͤren, daß mit dem wahren Glauben ich mag meine Nachfahrt zieren, und denn einmal, wenn dirs gefaͤllt, mit Freuden ſcheiden aus der Welt. HErr, hoͤre doch mein Flehen! 177. D. G. W. Sacer. Pſ. 47, 6. 7. Mel. Von GOtt will ich ꝛe. Gꝛett faͤhret auf gen Himmel mit frohem Jubel⸗Schall, mit praͤchtigem Getuͤmmel, und mit Poſaunen⸗Hall. Lobſingt, lobſinget GOtt, lobſingt, lobſingt mit Freu⸗ den dem Könige der Heyden, dem HErren Zebaoth. 2. Der HErr wird aufgenommen, der ganze Himmel lacht, um ihn gehn alle Frommen, die er hat frey gemacht. Es holen JEſum ein die lauten Seraphinen, den Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. hellen Cherubinen muß er willkom⸗ men ſeyn. 3. Wir wiſſen nun die Stiege, die unſer Haupt erhoht. Wir wiſ⸗ ſen zur Genuͤge, wie man zum Him⸗ mel geht. Der Heiland geht voran, will uns nicht nach ſich laſſen, er zeiget uns die Straßen, er bricht uns ſichre Bahn. 4. Wir ſonen himmliſch werden, der HErre macht uns Platz: Wir gehen von der Erden dorthin, wo unſer Schatz. Ihr Herxen macht umegten n04 euch auf, wo JEſus hingegangen, Aentet dahin ſey das Verlangen, dahin ſey e ene euer Lauf. . A 5. Laßt uns gen Himmel ſpringen mit herzlicher Begier, laßt uns zu⸗ gleich auch ſingen: Dich, JEſu, ſuchen wir; dich, o du GOttes Sohn, dich, Weg, dich, wahres Le⸗ ben, dem alle Macht gegeben, dich, unſers Herzens⸗Kron. 6. Ade! mit deinen Schaͤtzen, du Truges⸗volle Welt, dein Koth kann nicht ergoͤtzen; weißſt du, was uns gefaͤllt? Der HErr iſt unſer Preis⸗ der HErr iſt unſre Freude und koͤſt⸗ liches Geſchmeide, zu ihm gilt unſre Reis. 7. Wenn ſoll es doch geſchehen? Wenn kommt die liebe Zeit, daß wir ihn werden ſehen in ſeiner Herr⸗ lichkeit? Du Tag, wenn wirſt du ſeyn, daß wir den Heyland gruͤſſen, daß wir den Heiland kuͤſſen? Komm⸗ ſtelle dich doch ein. 1 vmn nunehr lel; A N Elgel get a de er ſch ke⸗ . nd 178. E. B. Pſ. 47, 6. 7. uſg min Mel. Nun lob mein Seel den ꝛc. n in. Gott ii i Frglachet itzt mit Haͤnden, und in nit Niln, g jauchzet GOTTmit ſuͤſſem Kumtel ſt et⸗ Schall, ihr Volker aller Enden, inn ſhn mn⸗ lobſinget ihm mit lautem Hall, es n n, Nnnd nd faͤhret auf mit Prangen der Held ſen nich ih er⸗ von Iſrael, nachdem er hat gefan⸗ etenkene e gen Tod, Teufel, Suͤnd und Hoͤll. unt Jetzt iſt er aufgeſtiegen gen Him⸗ n ſeh zennf mel Klarheit voll, kommt, laſſet inn i in uns ſihn ſfen, Von der Himmelfahrt IJEſu Chriſti. uns ſein Siegen betrachten recht und wohl. 2. Was hat doch erſt gelitten des Allerhoͤchſten liebſtes Kind? wie hat der Held geſtritten, als ihn die Feinde ſo geſchwind und grauſam uͤberfielen: ſein Leichnam ſchwitzte Blut, das Voͤlklein mußte kuͤblen an ihm den heiſſen Muth: Nun hat ſichs ganz verkehret, der vor ein Leider war, wird nunmehr hoch geehret auch von der Engel⸗ Schaar. 3. Der HERR hat ausgezogen die Fuͤrſtenthuͤmer und die Macht, den Starken ſo gebogen, daß er den Sieg davon gebracht, darum iſt Chriſtus worden das Reich, die Kraft, das Heil, und diß kommt unſerm Orden abſonderlich zu Theil; der Satan iſt bezwungen durch den ſo herben Krieg, der Tod auch iſt verſchlungen, gelobt ſey GOtt im Siegg 4. Jetzt kann und will ich pochen Tod, Teufel, Hoͤlle, Suͤnd und Welt! dein Stachel iſt zerbrochen, . Wuͤrger, und du ſelbſt gefaͤllt, die Hoͤll iſt ſchon zerſtoͤret, die Suͤnd iſt abgethan, ey, kommet doch, und hoͤret, was auf dem Sieges⸗Plan fuͤr Wunder ſich be⸗ geben, wie wir den Engeln gleich dort ewig ſollen leben in GOttes Freudenreich. . 5. Es iſt uns aufgeſchloſſen, die laͤngſt verſperrte Gnaden⸗Thuͤr, und Chriſti Reichs⸗Genoſſen regieren mit ihm fuͤr und fuͤr. GPtt iſt nicht mehr bedecket mit Wolken, wie zuvor, das manchen hat er⸗ ſchrecket; denn hub man ſchon em⸗ por das Haupt, Herz, Mund und Haͤnde, ward man noch nicht er⸗ hoͤrt, nein, dieſes hat ein Ende, das Werk ſteht ganz verkehrt. 6. Hat mich nun gleich betroffen in dieſer Welt Kreuz, Angſt und Pein, der Himmel ſteht mir offen, 107 da kann ich ſonder Truͤbſal ſeyn: Denn alle Schmach auf Erden, die mir ſonſt frißt mein Herz, muß mir ertraͤglich werden, denn was ver⸗ mag der Schmerz, im Fall ich kann bedenken die Ruh und Sicherheit, die mir mein GOtt wird ſchenken in jener Ewigkeit. 7. Ey ſoll und muß ich ſterben? mir iſt der Himmel aufgethan, der Leib zwar muß verderben, der Geiſt geht weit ein andre Bahn; Gar ſchnell wird er gefuͤhret in GOttes maͤchtge Hand, wo keine Quaal ihn ruͤhret, und wo ſein Vaterland. Bald wird das Stuͤndlein kommen, daß von des Grabes⸗Thuͤr, mein Leib wird ſammt den Frommen zum Leben gehn herfuͤr. 8. Immittelſt ſitzet droben der— HErr zu GOttes rechter Hand, wo ſelbſt ihn herrlich loben die Enge⸗ lein; in ſolchem Stand iſt unſer Fleiſch zu finden, o welch ein Ruhm und Ehr! es muͤſſe nun verſchwin⸗ den, was uns betruͤbt ſo ſehr, denn unſer Theil regieret in großer Herr⸗ lichkeit, wohin er uns auch fuͤhret, wenn wir der Suͤnd entfreyt. 2. Lob ſey dir, HErr, geſungen, daß du dich aus ſelbſt eigner Macht gen Him mel haſt geſchwungen, und den Triumph davon gebracht, daß du haſt aufgeſchloſſen des Himmels guͤldne Thuͤr, und uns zu Reichs⸗ Genoſſen verordnet fuͤr und fuͤr. Ach! laß es doch gelingen der frommen Schaar zugleich, ein Lob⸗ Lied dir zu ſingen in deines Vaters Reich. 179. οs aſcendit hodie, Alleluja, JEſus Chriſtus, Rex Sloriæ, Alleluja. B Gen Himmel aufgefahren iſt, Hallelujg. Der Koͤnig der Eh⸗ rxn, JEſus Chriſt, Halleluja. dexteram, Alle- 2. Sedet ad atris 108 Alleluja, gubernat cœlum & terram, Alleluja. 2. Er ſitzt zur Rechten GOttes⸗ Hand, Hall. herrſcht uͤber Himm'l und alle Land, Halleluja. 3. Jam finem habent omnia, Al- leluja, Patris Davidis carmina, Alle- luja. 3. Nun iſt erfuͤllt, was g'ſchrieben iſt, Hall. in Palmen von dem HEr⸗ ren Chriſt, Halleluja. 4. Jam Dominus cum Domino, Al- leluja, ſedet in Dei ſolio, Alleluja. 4. Nun ſitzt beym HErren Da⸗ Von der Himmelfahrt JEſu Chriſti. AN Gudung N vids HErr, Halleluja, wie zu ihm ſſhrochen hat der HERR, Halle⸗ Uja. . In hoc triumpho maximo, Al- leluja, benedicamus Domino, Alle- lIuja. 5. Nun dankt dem HErren JE⸗ fu Chriſt, Hall. der heut gen Him⸗ mel g'fahren iſt, Hallel. 6. Laudetur Sancta Trinitas, Alleluja.“ Deo dicamus gratias, Alleluja. 6. Lob ſey der Heilgen Dreyfaltig⸗! keit, Hall. von nun an bis in Ewig⸗ keit, Halleluja. X. Auf das heilige Pfingſt⸗Feſt. Von der Sendung des Heiligen Geiſtes. 180. Kyrie, fons bonitatis. Deutſch. Krie⸗ GOtt Vater in Ewigkeit, groß iſt deine Barmherzigkeit, aller Ding ein Schoͤpfer und Regierer, dru 2. Chriſte, aller Welt Troſt, uns Suͤnder allein du haſt erloͤſt, o JEſu, GOttes Sohn, unſer Mittler biſt in dem hoͤchſten Thron, zu dir ſchreyen wir aus Herzens Begier, Eleiſon. 3. Kyrie, GOtt Heiliger Geiſt, troͤſt, ſtaͤrk uns im Glauben allermeiſt, daß wir am letzten End froͤlich abſcheiden aus dieſem Elend: Eleiſon. 181. Ruperti Reg. Franciæ. Zeni, Sancte Spiritus, reple tuo- rum corda fidelium, & tui amo- ris in eis ignem accende, qui ſper diverſitatem linguarum cuncdtarum gen- tes in unitate fidei congregaſti, Alle- lIuja. Verdeutſcht. omm, Heiliger Geiſt, erfuͤll die Herzen deiner Glaͤubigen, und entzuͤnd in ihnen das Feuer deiner goͤttlichen Liebe, der du durch Man⸗ nigfaltigkeit der Zungen die Voͤl⸗ ker der ganzen Welt verſammlet haſt, in Einigkeit des Glaubens. Halleluja. . nbr ken hil dect 1tis, Eleiſon! 182. Hymnus D. Ambroſii. Veni Creator Spiritus. Durch D. M. Luther ver⸗ deutſcht, Ap. Geſ. 2, 1214. omm, GOtt Schoͤpfer, Heili⸗ ger Geiſt, beſuch das Herz der Menſchen dein, mit Gnaden ſie fuͤll, een Dun in wie du weiſt, daß dein Geſchoͤpf ſoll liͤit ſie⸗ fuͤr dir ſeyn. . ai itt Re⸗ 2. Denn du biſt der Troͤſter ge⸗ W dm enn nannt, des Allerhochſten Gabe An ſlen n theu'r, ein geiſtlich Salb an uns ge⸗ it ann Re⸗ ein lebend Brunn, Liebe und nng. eu'r. ent 65, ,. 3. Zuͤnd uns ein Licht an im Ver⸗ irdn ſtand, gieb uns ins Herz der Liebe tin nn ui ſ iſch in uns mn Meizen, Brunſt, das ſchwach Fleiſch in uns ſice Uneien. dir bekannt, erhalt feſt deine Kraft urnd Gunſt. , . 4. Du bhiſt mit Gaben ſiebenfalt, der Fing'r an GOttes rechter Hand, des Vaters Wort giebſt du gar bald ees mit Zungen in alle Land. ». Des Feindes Liſt treib von uns fern, den Fried ſchaff bey uns deine Gnad, daß wir dein'm Leiden ſol⸗ gen gern, und meiden der Seelen Schad. . 6. Lehr uns den Vater kennen wohl, darzu IEſum Chriſt ſeinen Sohn, daß wir des Glaubens wer⸗ den voll, dich beyder Geiſt recht zu verſtohn. e Pe⸗ 7. GOtt Vater ſey Lob, und dem M⸗Nl Koh⸗ de von Reer en iter⸗ es geiſinen is ſtund, dem Troͤſter ſey daſſelb ge⸗ 8 hlgn i thon in Ewigkeit und alle Stund. Bet⸗Pſalm zu GOtt dem Heil. Geiſt. Ap. Geſch. 2, 1214. 183. Veni Sancte Spiritus. Verbeſſert durch D. Mart. Luther. Komm, Heiliger Geiſt, HErre GOtt! erfuͤll mit deiner Gna⸗ den Gut deiner Glaͤubigen Herz, Muth und Sinn, dein bruͤnſtig Lieb entzuͤnd in ihn'n. O HErr, durch deines Lichtes Glanz zu dem Glau⸗ nlmis, Deltſt ieine Bamnhene „Ekiſen! an tus dieſen Eln i SuHymnD ben verſammlet haſt das Volk aus aller Welt Zungen, das ſey dir, Nr N HErr, zu Lob geſungen. Hallel.:,: 2. Du heiliges Licht, edler Hort! Laß uns leuchten des Lebens Wort, und lehr uns GO TT recht er⸗ kennen, von Herzen Vater ihn nennen. O HE R R, behuͤt fuͤr fremder Lehr, daß wir nicht Mei⸗ ſter ſuchen mehr, denn JE SM Chriſt mit rechtem Glauben, und ihnm aus ganzer Macht vertrauen. er tie Halleluja:,: Muſtt n in. mn, Bt Ei⸗ ie heit Aie nden Utke⸗ r cenr⸗ 3. Du heilige Brunſt, ſuͤſſer Troſt, Kädi mnun hilf uns froͤlich und getroſt in So mn deinem Dienſt beſtaͤndig bleiben, een die Truͤbſal uns nicht abtreiben. u ne Won der Sendung des Heil. Geiſtes. 109 O HErr, durch dein Kraft uns be⸗ reit, und ſtaͤrk des Fleiſches Bloͤ⸗ digkeit, daß wir hier ritterlich rin⸗ gen, durch Tod und Leben zu dir dringen, Halleluja. :½ 184. D. Mart. Luther. un bitten wir den Heiligen Geiſt 1 um den rechten Glauben aller⸗ meiſt, daß er uns behuͤte an unſerm Ende, wenn wir heimfahren aus dieſem Elende. Kyrieleis. 2. Du werthes Licht, gieb uns dei⸗ nen Schein, lehr uns JIJEſum Chriſt erkennen allein, daß wir an ihm bleiben, dem treuen Heiland, der uns bracht hat zu dem rechten Va⸗ terland. Kyrieleis. 3. Du ſuͤſſe Lieb, ſchenk uns deine Gunſt, laß uns empfinden der Liebe Brunſt, daß wir uns von Herzen einander lieben, und im Friede auf einem Sinne bleiben. Kyrieleis. 4. Du höͤchſter Troͤſter in aller Noth: hilf, daß wir nicht fuͤrchten Schand noch Tod, daß in uns die Sinne nicht verzagen, wenn der Feind wird das Leben verklagen. Kyrieleis. 185. Paul Gerhard. Mel. Von EPtt will ich nicht ꝛe. euch ein zu deinen Thoren, ſey meines Herzens Gaſt, der du, da ich gebohren, mich neu gebohren haſt, o hochgeliebter Geiſt des Va⸗ ters und des Sohnes, mit beyden gleiches Thrones, mit beyden gleich gepreiſt. 2. Zeuch ein, laß mich empfinden und ſchmecken deine Kraft, die Kraft, die uns von Suͤnden Huͤlf und Errettung ſchafft. Entſuͤndge meinen Sinn, daß ich mit reinem Geiſte dir Ehr und Dienſte leiſte, die ich dir ſchuldig bin. 3. Ich war ein wilder Reben, du haſt mich gut gemacht, der Tod durchdrang mein Leben, du haſt ihn 1 110 Won der Sendung des Heiligen Geiſtes. ihn umgebracht, und in der Tauf erſtickt, als wie in einer Fluthe, mit deſſen Tod und Blute, der uns im Tod erquickt. 4. Du biſt das heilge Oele, da⸗ durch geſalbet iſt mein Leib und meine Seele dem HErren JESu Chriſt zum wahren Eigenthum, zum Prieſter und YBropheten, zum Koͤn'ge, den in Noͤthen Ott ſchuͤtzt vom Heiligthum,. . 5. Du biſt ein Geiſt, der lehret⸗ wie man recht beten ſoll, dein Be⸗ ten wird erhoͤret, dein Singen klin⸗ get wohl, es ſteigt zum Himmel an, es ſteigt, und laͤßt nicht abe, bis der geholfen habe, der allen helfen kann. 6. Du biſt ein Geiſt der Freuden, vom Trauren haͤltſt du nicht, er⸗ leuchteſt uns im Leiden mit deines Troſtes Licht. Ach ja, wie manches⸗ mal haſt du mit ſuͤſſen Worten mir aufgethan die Pforten zum guͤldnen Himmels⸗Saal. . 7. Du biſt ein Geiſt der Liebe, ein Freund der Freundlichkeit, willt nicht, daß uns betruͤbe Zorn, Zank, Haß, Neid und Streit; der Feind⸗ ſchaft biſt du feind, willt, daß durch Liebes⸗Flammen ſich wieder thun zuſammen, die voller Zwietracht ſeynd. = 8. Du, HErr, haſt ſelbſt in Haͤn⸗ den die ganze weite Welt, kannſt Menſchen Herzen wenden, wie dir es wohl gefaͤllt. So gieb doch deine Gnad zum Fried und Liebes⸗Ban⸗ den, verknuͤpf in allen Landen, was ſich getrennet hat. 9. Erhebe dich, und ſteure dem Herzleid auf der Erd, bring wieder und erneure die Wohlfahrt deiner Heerd. Laß bluͤhen, wie zuvorn, die Laͤnder, ſo verheeret, die Kir⸗ chen, ſo zerſtoͤret durch Krieg und Feuers⸗Zorn. . 10. Beſchirm die Policeyen, bau unſers Fuͤrſten Thron, daß er und wir gedeyen, ſchmuͤck als mit einer Kron, die Alten mit Verſtand, mit Froͤm migkeit die Jugend, mit Got⸗ tesfurcht und Tugend das Volk im ganzen Land. 11. Erfuͤlie die Gemuͤther mit rei⸗ ner Glaubens⸗Zier, die Hauſer und die Guͤter mit Segen fuͤr und fuͤr, vertreib den boͤſen Geiſt, der ſich dir widerſetzet, und was dein Herz er⸗ goͤtzet, aus unſerm Herzen reißt. 12. Richt unſer ganzes Leben all⸗ zeit nach deinem Sinn, und wenn wirs ſollen geben ins Todes Rachen hin, wenns mit uns hie wird aus, ſo hilf uns froͤlich ſterben, und nach dem Tod ererben des ewgen Lebens Haus. 186. Ap. Geſch. 2, I1⸗14. piritus Sancti gratia Apoſtolorum pe- Gora replevit ſimul omnia, donans linguarum genera. Halleluja. Der Heilge Geiſt hernieder kam, der Apoſtel Herzen einnahm, erfuͤllte ſie mit ſeinnr Gnad, und ſchenkt ihn'n vieler Sprachen Gab, Halleluja. 2. Miſit per mundi climata, fati Dei magnalia, docere in Chriſto gratiam & peccatorum veniam. Halleluja. 2. Er ſandt ſie aus mit gutem Rath, zu predgen GOttes Wunder⸗ that, in Chriſt zu lehren GOttes Huld, Vergebung aller Suͤnd und Schuld. Halleluja. 3. Sit laus Patri cum Filio, Sancto ſimul Paracleto, nobisque mittat Filius chariſma Sancti Spiritus. Halleluja. 3. Ehr ſey GOtt in dem hoͤchſten Thron, darzu Chriſto, ſein'm eingen Sohn, der theil / uns mit ſein'n Heilgen Geiſt, der uns regier zu aller Zeit. Halleluja. 187. Ap. Geſch. 2, 1⸗14. Grirus Sanécti gratia Apoſtolorum pe- dora replevit ſua gratia, donans linguarum genera, Des nfun n Niimn Mlicint Von der Sendung des Heiligen Geiſtes. De Heilgen Geiſtes reiche Gnad die Herzen der Apoſtel hat er⸗ ſfuͤllt mit ſeiner Guͤtigkeit, geſchenkt der Sprachen Unterſcheid. 2. Miſit per mundi climata, pari verbi potentia, ut prædicarent variis linguis Oomni creaturz,. 2. Chriſt hat vorhin an der Welt End, zu predigen ſie ausgeſendt, in allen Sprachen GOttes Wort, den Creatern an allem Ort. 3. Dicens eis: accipite Spiritum San- Gcum hodie, ipſe docebit omnia futura & præterita. 3. Sagend zu ihnen: Nehmet dar den Heilgen Geiſt itzt offen⸗ bar, der wird euch lehren ganz gewiß, was geſchehn und zukuͤnf⸗ tig iſt. 4. Dicens eis: dum ſteteritis regiis coram conciliis, nolite cogitare, quo- modo aut quid loquamini. 4. Sagend zu ihn'n: Wenn ihr werd't ſtahn fuͤr Koͤnig'n und Fuͤr⸗ ſten, denkt nicht dran, und kuͤmmert euch darum nicht ſehr, wie ihr ver⸗ antwort't meine Lehr. 5. Dabitur vobis in illa hora honor, virtus & gloria, quæ replet deſideria, vir- tute, ſed divina. 5. Mein Geiſt wird geben euch zur Stund Beſand⸗ und oͤfnen euren Mund, daß euch kein Liſt noch G'walt ſo groß von meines Worts Bekaͤnntniß ſtoß. 6. Laudemus Conſolatorem omnium- que Creatorem, ipſe amovit errorem, verum inducit fervorem. 6. Nun preiſet des Troͤſters Wohlthat, der alle Ding erſchaffen hat, der Suͤnd und Irrthum von uns wendt, die Flamm der Lieb ins Herze ſendt. 7. Ergo nuuc cum tripudio benedica- mus Domino, laudetur ſancta Trinitas, Deo dicamus gratias. 7. Darum mit großem den⸗Schall ſingt, lobt den Freu⸗ Er⸗ 111 ren allzumal, der Heiligen Drey⸗ faltigkeit ſagen wir ir Dank in Ewig⸗ eit. Von der Hiſtorie der ſicht⸗ baren Ausgieſſung des H. Gei⸗ ſtes, Ap. Geſch. 2, 1214. 188. Mich. Weiſs. Mel. Spiritus Sandi gratia. oder: HErr JEſu Chriſt, meins ꝛc. A JESuS Chriſtus, GOttes Sohn, mit ſeiner leiblichen Perſon von dieſer Welt abſcheiden woll'n, ſagt er ſein'n Juͤngern un⸗ verhohl en: Ich geh zu GOttes Majeſtaͤt, . ihr. aber geht nicht aus der Staͤtt, bis euch zuvor im nſiſche Kraft be⸗ kaͤioer zur Ritterſchaft. Die Juͤnger glaͤubten dieſe Wört, blieben verſammlet an ein'm Ort, eintraͤchtig nach chriſtlicher Weis, betend zu GOtt mit allem D Nach Oſtern am funfzigſten Tas, den man den Pfingſt⸗Tag nen⸗ nen mag, neun Tag nach Chriſti Himmelfahrt ward ein ſehr groß Ding offenbart. 5. Des Morgens um die dritte Stund, weil ſie beten aus Herzens⸗ Grund, da kam der Heilge Geiſt ins Haus, wie ein Sturm⸗Wind mit großem Braus. 6. Saß auf ein'm jeglichen unter ihn'n, gab ihnen all'n rechtſchafnen Sinn, ſagt ihn'n von GOttes Wun⸗ derthat, mit neuen Sprachen ohne Spott. 7. Auf dieſen Seurke lief viel Volks zu, und ſie, die Juͤnger, red⸗ ten nu mit neuen Zungen große Ding, das vielen ſehr zu Herzen gieng. 8. Derhalben ſorachen etliche: die, 112 Von der Sendung des Heil. Geiſtes. du dir, da ich in die Welt gebohren, ſelbſt zum Tempel auserkohren. 3. Du wirſt aus des Himmels Throne, wie ein Regen, ausge⸗ ſchuͤtt, bringſt vom Vater und vom Sohne nichts, als lauter Segen mit! laß doch, o du werther Gaſt, GOttes Segen, den du haſt und verwaltſt nach deinem Willen, mich an Leib und Seel erfuͤllen. 4. Du biſt weis und voll Ver⸗ ſtandes, was geheim iſt, iſt dir kund; zaͤhlſt den Staub des kleinen Sandes, gruͤndſt des tiefen Mee⸗ die Maͤnner ſind von Galilaͤ, wie reden ſie denn unſre Sprach, ſo groſ⸗ ſe Ding vorbringen auch?⸗ 9. Etliche ſprachen: Sie ſind voll, ſie reden wie die Trunkenbold; Pe⸗ trus aber, voll GOttes Kraft, ſagt ihnen freudig Rechenſchaft; 10. Nahm Wort fuͤr ſich aus Joels Buch, und aus den Pfalmen manchen Spruch, redet, daß durch die Herzen drang, und ſie alſo zu reden zwang::“ 11. O lieben Bruͤder, rathet zu, wie kommen wir zur rechten Ruh? Wir finden in uns nichts, denn Suͤnd, ſagt, wer uns denn davon entbindt? 12. Petrus ſprach: Beſſert euer Thun, und glaͤubt an Chriſtum, GOttes Sohn, betet ihn an mit errem Mund, laßt euch taͤufen auf ſeinen Bund. 13. Sie thaͤten, wie ihn'n Petrus riech, kamen von ihrem voͤſen Tritt, glaͤubten, empfiengen auch die Tauf, liefen ein'n gottſeligen Lauf. 14. Ey nun verleih,Heiliger Geiſt, daß wir uns halten allermeiſt nach dieſer erſten Kirchen⸗Weis, dir, Pros. zu Lob, Dank, Ehr, und reis. Von denen Fraͤften und Gaben des Heiligen Geiſtes. 189. Paul Gerhard. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc. O du allerſuͤßte Freude, o du al⸗ 22—. lerſchoͤnſtes Licht, der du uns in Lieb und Leide unbeſuchet laͤſſeſt nicht; Geiſt des Höoͤchſten, hoͤchſter Fuͤrſt, der du haͤltſt und halten wirſt, ohn Aufhoͤren alle Dinge, hoͤre, hoͤ⸗ re, was ich ſinge! 2. Du biſt ja die beſte Gabe, die ein Menſche nennen kann, wenn ich dich erwuͤnſch und habe, geb ich alles Wuͤnſchen an; ach ergieb dich, komm zu mir in mein Herze, das Zweifels frey, wie verderbt und blind ich ſey, drum gieb Weisheit, 1 und fuͤr allen, wie ich moͤge GOtt * . Du biſt heilig, laßt dich nden, 1 Aind wo man rein und ſauber iſt, fleuchſt hingegen Schand und Suͤnden, wie Mache mich, o Gnaden⸗Quell durch dein Waſchen rein und hell, laß mich fliehen, was du flieheſt, gieb mir, was du gerne ſieheſt. 6. Du biſt, wie ein Schaͤflein pfleget, frommes Herzens, ſanftes Muths, bleibſt im Lieben unbewe⸗ get, thuſt uns Boͤſen alles Guts; Ach verleih und gieb mir auch, die⸗ ſen edlen Sinn und Brauch, daß ich Freund und Feinde liebe, keinen, den du liebſt, betruͤbe. 7. Mein Hort, ich bin wohl zu⸗ frieden, wenn du mich nur nicht verſtoͤß'ſt; bleib ich von dir unge⸗ ſchieden, ey ſo bin ich gnug getroͤſt't. Laß mich ſeyn dein Eigenthum; ich verſprech hinwiederum, hier und dort all mein Vermoͤgen dir zu Eh⸗ ren anzulegen. 8. Ich entſage alle deme, was dir Wm deinen Ruhm benimmt; ich will, itin ug daß mein Herz annehme nur allein, lg. was von dir koͤmmt; was der Satan will und ſucht, will ich hal⸗ ten als verflucht; ich will ſeinen Seduns 1 Nun, du weißt auch Stank und Miſt. ahe Wt 4 hu tuctn Rn n mſen ef i den er ten die Nndnt de . gen Onden⸗ Dlben Heiin⸗ 6 aumigen. ſchno⸗ inſg bnn n Von der Sendung des Heil. Geiſtes. ſchnoͤden Wegen und mit Ernſt zu⸗ wider legen. 9. Mur allein, daß du mich ſtaͤr⸗ keſt, und mir treulich ſteheſt bey. Hilf, mein Helfer, wo du merkeſt, daß mir Huͤlfe nothig ſey“! brich des boͤſen Fleiſches Sinn, nimm den al⸗ ten Willen hin, mach ihn allerdin⸗ ges neue, daß mein GOtt ſich mei⸗ ner freue. 10. Sey mein Retter, halt mich eben, wenn ich ſinke, ſey mein Stab, wenn ich ſterbe, ſey mein Le⸗ ben, wenn ich liege, ſey mein Grab; wenn ich, wieder auferſteh, ey ſo hilf mir, daß ich geh hin, da du in ewgen Freuden wirſt dein Auserwaͤhlten weiden. 190. Paul Gerhard. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht ꝛc. Ott Vater, ſende deinen Geiſt, den uns dein Sohn erbitten heißt, aus deines Himmels Hoͤhen. Wir bitten, wie er uns gelehrt, laß nns doch ja nicht unerhoͤrt von dei⸗ nem Throne gehen! 2. Kein Menſchen⸗Kind hier auf der Erd iſt dieſer edlen Gaben werth, bey uns iſt kein Verdienen. Hier gilt gar nichts, als Lieb und Gnad, die Chriſtus uns exworben hat mit Buͤſſen und Verſuͤhnen. 3. Es jammert deinen Vater⸗ Sinn der große Jammer, da wir hin durch Adams Fall gefallen: Durch dieſes Fallen iſt die Macht des boͤſen Geiſtes, leider! bracht auf ihn, und auf uns allen. 4. Wir halten, HErr, an unſerm Heil, und ſind gewiß, daß wir dein Theil in Chriſto werden bleiben, die wir, durch ſeinen Tod und Blut, des Himmels Erb und hoͤchſtes Gut zu haben, treulich glaͤuben. 5. Und das iſt auch ein Gnaden⸗ Werk, und deines Heilgen Geiſtes Staͤrk, in uns iſt kein Vermoͤgen. Wie bald wird unſer Glaub und 113 4 Treu, HErr, wo du uns nicht ſtuͤn⸗ deſt bey, ſich in die Aſche legen? 6. Dein Geiſt haͤlt unſers Glau⸗ bens Licht, wenn alle Welt darwi⸗ der ſicht mit Sturm und vielen Waffen; und wenn auch gleich der Fuͤrſt der Welt ſelbſt wider uns ſich legt ins Feld, ſo kann er doch nichts chaffen. 7. Wo GOttes Geiſt iſt, da iſt Sieg, wo dieſer hilft, da wird der Krieg gewißlich wohl ablaufen.⸗ Was iſt doch Satans Reich und Stand? Wenn GOttes Geiſt er⸗ hebt die Hand, faͤllt alles uͤbern Haufen. . 8. Er reißt der Hoͤllen Band ent⸗ zwen, er troͤſt't und macht das Her⸗ ze frey von allem, was uns kraͤn⸗ ket: Wenn uns des Ungluͤcks Wet⸗ ter ſchreckt, ſo iſt ers, der uns ſchuͤtzt nd deckt, viel beſſer, als man den⸗ 4 9. Er macht das bittre Kreuze ſuͤß, iſt unſer Licht in Finſterniß, fuͤhrt uns als ſeine Schafe, haͤlt uͤber uns ſein Schild, und wacht, daß ſeine Heerd, in tiefer Nacht, in Fried und Ruhe ſchlafe. 10. Der Geiſt, den GOtt vom Himmel giebt, der leitet alles, was ihn liebt, auf wohlgebahnten We⸗ gen; er ſetzt und richtet unſern Fuß, daß er nicht anders treten muß, als wo man findet Segen. 1I. Er macht geſchiekt und ruͤſtet aus die Diener, die des HErren Haus in dieſem Leben bauen; er ziert ihr Herz, Mund und Verſtand, laͤßt ihnen, was uns unbekannt, zu unſerm Beſten ſchauen. . 12. Er öfnet unſers Herzens Thor, wenn ſie ſein Wort in unſer Ohr, als edlen Saamen, ſtreuen; er giebet Kraft demſelben Wort, und wenn es faͤllet, bringt ers fort, und laͤßt es wohl gedenen. 13. Er lehret uns die Furcht des HErrn, liebt Reinigkeit, und woh⸗ H net 114 Von der Sendung des Heiligen Geiſtes. net Ern in frommen keuſchen See⸗ len, was niedrig iſt, was Tugend ehrt, was Buſſe thut, und ſich be⸗ kehrt, das pflegt er zu erwaͤhlen. 14. Er iſt und bleibet ſtets getreu, er ſteht uns auch im Tode bey, wenn alle Ding abſtehen, er lindert unſre letzte Quaal, laͤßt uns hin⸗ durch ins Himmels⸗Saal getroſt und freudig gehen. . 15. O ſelig, wer in dieſer Welt laͤßt dieſem Gaſte Haus und Zelt in ſener Seel aufſchlagen: Wer ihn aufnimmt in dieſer Zeit, den wird er dort zur ewgen Freud in GOttes Huͤtte tragen. 16. Nun, HErr und Vater aller Guͤt, hoͤr unſern Wunſch, geuß ins Gemuͤth uns allen dieſe Gabe, gieb deinen Geiſt, der uns allhier regiere, und dort fuͤr und fuͤr im ewgen Leben labe. 191. Paul Gerhard. Joh. 3, 16. Mel. Ermuntre dich, mein ꝛc. Alſo hat GOtt die Welt geliebt, das merke, wer es hoͤret! die Welt, die GOtt ſo hoch betruͤbt, hat GOtt ſo hoch geehret, daß er ſein'n eingebohrnen Sohn, ſein'n eingen Schatz, die einge Kron, das einge Herz und Leben mit Willen hingegeben. 2. Ach! wie muß doch ein einges j Kind bey uns hier auf der Erden, da man doch nichts als Bosheit findt, ſo hoch geſchonet werden, wie hitzt, wie brennt der Vater⸗Sinn, wie giebt, wie ſchenkt er alles hin, eh als er an das Schenken des Ein⸗ gen will gedenken. 3. GOtt aber ſchenkt aus treuem Muth und freyem milden Herzen ſein einges Kind, ſein hoͤchſtes Gut, in mehr als tauſend Schmerzen. Er giebt ihn in den Tod hinein, ja in die Hoͤll und dero Pein: zu uner⸗ hoͤrtem Leide ſtoͤßt GOtt ſein einge Freude. 4. Warum doch das? daß du, o Welt, frey wieder moͤchteſt ſtehen, und durch ein theures Löſe⸗Geld aus deinem Kerker gehen. Denn du weiſt wohl, du ſchnoͤde Braut, wie, da dich GOtt ihm anverttaut, du wider deinen Orden ihm allzu untreu worden. 5. Daruͤber hat dich Suͤnd und Tod und Satanas Geſellen zu bittrer Angſt und harter Noth be⸗ ſchloſſen in der Hoͤllen. Und hier iſt gar kein andrer Rath, als der, den GOtt gegeben hat. Wer den hat, wird dem Haufen der hoͤllſchen Feind entlaufen. 6. GOtt hat uns ſeinen Sohn. verehrt, daß aller Menſchen Weſen, ſo mit dem ewgen Fluch beſchwert⸗, durch dieſen ſoll geneſen, wen die Verdammniß hat umſchraͤnkt, der ſoll durch den, den GOTT ge⸗ ſchenkt, Erloͤſung, Troſt und Ga⸗ ben des ewgen Lebens haben. 7. Ach mein GOtt, meines Le⸗ bens Grund! wo ſoll ich Worte finden? Mit was vor Lobe ſoll mein Mund dein treues Herz ergruͤnden? Wie hat doch konnen diß geſchehn? was haſt du an der Welt erſehn, daß, die ſo hoch dich hoͤhnet, ſo gar hoch du gekroͤnet? 8. Warum behieltſt du nicht dein Recht, und lieſſeſt ewig preſſen die⸗ jen'ge, die dein Recht verſchmaͤht, und freventlich vergeſſen? Was hatteſt du an der fuͤr Luſt, von wel⸗ cher dir doch war bewußt, daß ſie fuͤr dein Verſchonen dir ſchaͤndlich wuͤr⸗ de lohnen? 9. Das Herz im Leibe weinet mir, fuͤr großem Leid und Graͤmen, wenn ich bedenke, wie wir dir ſo gar ſchlecht uns bequemen. Die meiſten wollen deiner nicht, und was du ih⸗ nen zugericht durch deines Sohnes Buͤſſen, das treten ſie mit Fuͤſſen. 10. Du, frommer Vater, meynſt es gut mit allen Menſchen⸗Kin⸗ dern⸗ fenertten, h ecthennt, h ranen⸗ ehet ſere nr ſen Sthr, bins! nrn dern, du ordneſt deines Sohnes Blut, und reichſt es allen Suͤndern, willſt, daß wir mit der Glaubens⸗ Hand das, was du ihnen zuge⸗ wandt, ſich voͤllig zu erquicken, feſt an ihr Herze druͤcken. II. Sieh aber, iſt nicht immer⸗ fort dir alle Welt zuwider? Du baueſt hier, du baueſt dort, die Welt ſchlaͤgt alles nieder, darum erlangt ſie auch kein Heil, ſie bleibt im Tod, und hat kein Theil am Rei⸗ che, da die Frommen, die GOtt ge⸗ folgt, hinkommen. Schuld, du, du haſts nicht ver⸗ ſchlafen, der Feind und Haſſer dei⸗ ner Huld iſt Urſach deiner Strafen, weil er den Sohn, der ihr ſo klar und nah ans Herz geſtellet war, auch einzig heilfen ſollte, durch⸗ aus nicht haben wollte. 13. So fahre hin, du tolle Schaar, ich bleibe bey dem Sohne, dem geb ich mich, deß bin ich gar, und er iſt meine Krone: Hab ich den Sohn, ſo hab ich gnug, ſein Kreuz und Lei⸗ den iſt mein Schmuck, ſein Angſt iſt meine Freude, ſein Sterben mei⸗ ne Weide. 14. Ich freue mich, ſo oft und viel ich dieſes Sohn's gedenke, das iſt mein Lied und Saiten⸗Spiel, wenn ich mich heimlich kraͤnke. Wenn meine Suͤnd und Miſſethat will groͤßer ſeyn, als GOttes Gnad, und wenn mir meinen Glauben mein eigen Herz will rauben. 15. Ey, ſprech ich, war mir GOtt geneigt, da mir noch Feinde waren, ſo wird er ja, der kein Recht beugt, nicht feindlich mit mir fahren an⸗ jetzo, da ich ihm verſuͤhnt, da, was in ich Böſes je verdient, ſein Sohn, ß der nichts verſchuldet, ſo viel fuͤr eans mich erduldet. 8 6. Fehlts hie und da? ey un⸗ verzagt! laß Sorg und Kummer WVon der Sendung des Heiligen Geiſtes. 12. An dir, o GOtt, iſt keine ger ſchwinden; der mir das Größte 115 nicht verſagt, wird Rath zum Klei⸗ nen finden: Hat GOtt mir ſeinen Sohn geſchenkt, und fuͤr mich in den Tod geſenkt, wie ſollt er (laßt uns denken) nicht alles mit ihm ſchenken. 17. Ich bin gewiß, und ſterbe drauf, nach meines GOttes Willen, mein Kreuz und ganzer Lebens⸗ Lauf wird ſich noch froͤlich ſtillen; Hier hab ich GOtt und GOttes Sohn, bey GOttes Stuhl und GOttes Thron, da wird fuͤrwahr mein Leben in ewgen Freuden ſchweben. O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! du Troͤſter werth in al⸗ ler Noth, du biſt geſandt vons Himmeis Thron, von GOtt dem Vater und dem Sohn. O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! 2. O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! gieb uns die Lieb zu deinem Wort, zuͤnd an in uns der Liebe ſanmun igli ie Aepen ace⸗ amm. Heiliger Geiſt! o heili⸗ GOtt! 2. O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! mehr unſern Glauben im a¶e merfort. An Chriſtum niemand glauben kann, es ſey denn durch dein Huͤlf gethan. O Heiliger Geiſt! v heiliger GOtt! 4. O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! erleucht uns durch dein göttlich Wort, lehr uns den Vater kennen ſchon, darzu auch ſeinen lieben Sohn. O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! L. O Heiliger Geiſt o heiliger GOtt! du zeigſt die Thuͤr zur Hm⸗ mels⸗Pfort; laß uns hier kaͤmpfen ritterlich, und zu dir dringen ſelig⸗ lich. O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! 6. O Heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! verlaß uns nicht in Noth H 2 und 192. 116 Von der Sendung des Heiligen Geiſtes. und Tod, wir ſingen dir Lob, Ehr, und Dank allzeit und unſer Leben⸗ lang. O heiliger Geiſt! o heiliger GOtt! 193. Joh. Franck. Mel. JEſu, meine Freude ꝛc. Brunnauell aller Guͤter! Herr⸗ . ſcher der Gemuͤther, lebendi⸗ ger Wind, Stiller aller Schmer⸗ zen, deſſen Glanz und Kerzen mein Gemuͤth entzuͤndt, lehre mei⸗ ne ſchwache Saiten deine Kraft und Lob ausbreiten. 2. Starker GOttes⸗Finger, fremder Sprachen⸗Bringer, ſuͤſſer Herzens⸗Saft, Troͤſter der Be⸗ truͤbten, Flamme der Verliebten, alles Athems Kraft, gieb mir deine Brunſt und Gaben, dich von Her⸗ zen lieb zu haben. 3. Braͤutigam der Seelen, laß mich in der Hoͤhlen deiner Lieblich⸗ keit Ruh und Zuflucht finden, laß mich von den Winden truͤber Noth befreyt! Komm herfuͤr, o Gnaden⸗ Sonne, kuͤſſe mich mit Troſt und Wonne! 4. Theure GOttes⸗Gabe, komm, ach komm und labe, ſieh, ich bin ver⸗ ſchmacht't, komm, o mein Verlan⸗ gen, komm, mein Lieb, gegangen, denn mein Herze lacht, wird von neuem ganz erquicket, wenn es, Labſal, dich erblicket. 5. Wie ein Hirſchlein gehnet, ſich nach Waſſer ſehnet, wenn es wird gejagt, ſo pflegt mein Gemuͤthe, HErr, nach deiner Guͤte, wenn es wird geplagt, tief zu ſeufzen, und im Duͤrren nach dir, reicher Strom, zu girren. . 6. Wahrer Menſchen⸗Schoͤpfer, unſers Thones Toͤpfer, GOtt von Ewigkeit, Zunder keuſcher Liebe, gieb, daß ich mich uͤbe, auch in Kreuz und Leid alles dir anheim zu ſtellen, und mich troͤſt in allen Faͤllen. ð 7. Fuͤhre meine Sachen, meinen Schlaf und Wachen, meinen Tritt und Gang, Glieder und Geſichte, daß mein arm Gedichte, daß mein ſchlecht Geſang, Wandel, Werk und Stand fuͤr allen dir, o Vater, moͤg gefallen. . . 8. Laß den Fuͤrſt der Hoͤllen nicht mit Liſten faͤllen meiner Lage Lauf, nimm nach dieſem Leiden mich zur Himmeis⸗Freuden, deinen Diener, auf, da ſoll ſich mein Mund erheben, dir ein Alleluja geben. Vom Bilde der Tauben. Matth. 3. 194. D. Vit. Wolffrum. Mel. Ich heb meine Augenze. in Taͤublein klein hat keine Gall, kein reiſſend Klaue uͤberall, mit ſein'm Schnaͤblein verletzt es nit, es ſeufzet fein, iſt lieblich mit. 2. Es haͤlt ſich allzeit keuſch und rein, ohn Neid lebt es, thut nie⸗ mand Pein, zu ſeinem Neſt eilt 6 behend, iſt einfaͤltig bis an ſein En 3. O Heilger Geiſt, dich bitte ich, der du haſt laſſen ſehen dich am⸗ Jordan in Tauben⸗Geſtalt, gieb uns im Herzen ſolch Einfalt. 4. Daß wir uns halten allzeit rein, zu GOtt ſeufzen, geduldig ſeyn, und gehen recht auf GOttes Weg'n, darzu geb uns GOtt ſeinen Seg'n. 195. D. V. E. L. Mel. Nun danket alle GOtt. ommt, Seelen, dieſer Tag muß heilig ſeyn beſungen, ſprecht GOttes Thaten aus mit neu er⸗ weckten Zungen; heut hat der wer⸗ the Geiſt viel Helden ausgeruͤſt't, ſo betet, daß er auch die Herzen hier begruͤßt. eg⸗ 4. ! (Komm, “ Mink.,. 19. D A gpſe 1. We Pnerer 1 Von der Sendung des Heil. Geiſtes. omm, GOtt, Schoͤpfer ꝛc.) 2. Ach ja! du ewger Geiſt, 6 du Troͤſter aller Frommen, wir warten, daß du moͤchtſt zu uns mit Segen kommen, dein ſind wir durch die Tauf, durchs Wort und Predigt⸗Amt, die Geiſtes Fruͤchte ſchenk uns reichlich alle⸗ ſammt. 4 (2. Denn du biſt der Troͤſter ꝛe.) 3. Du edler Liebes⸗Geiſt, laß dei⸗ ne Liebes⸗Flammen durchs Herz und Seele ziehn, und fuͤge ſie zuſam⸗ men, bey Chriſti Liebes⸗Mahl willſt du geſchaͤftig ſeyn, ach! praͤ⸗ ge Chriſti Sinn uns allen kraͤftig ein. (3. Zuͤnd uns ein Licht an ꝛc.) 4. Wir ſind an Chriſti Leib zu Gliedern auserkohrrn, durch deine Gnaden⸗Kraft in Chriſto neu ge⸗ bohren; ach! ſchaffe, wie du biſt an Gaben mancherley, daß jeder ſeines Orts ein lebend Gliedmaaß ſey. (4. Du biſt mit Gaben ꝛc.) 5. Uns lehret Chriſti Tiſch Fried und Gemeinſchaft haben, und darzu dienen die von dir empfangnen Ga⸗ ben. Weun nun der arge Feind uns liſtig trennen will, ſo wehre ihm, nd mach uns friedſam, fromm und ill. (5§. Des Feindes Liſt ꝛc.) 6. Was unſerm Wiſſen fehlt, das hier nur Stuͤckwerk bleibet, was unſern Willen lockt, und zum Ver⸗ derben treibet, das laß, o großes Licht, durch deinen Glanz vergehn, und uns in GPttes Kraft getroſt und glaͤubig ſtehn. (6. Lehr uns den Vater ꝛc.) 7. Wen GOttes Geiſt beſeelt, wen GOttes Wort erreget, und wer die Erſtlinge von ſeiner Gnade traͤ⸗ get, der ſtimme mit uns ein, und preiſe GOttes Treu, ſie iſt an die⸗ ſem Feſt und alle Morgen neu. (7. GOtt Vater ſey Lob ꝛc.) 117 Pf. 51, 12⸗14. 1 96. Mel. Wer nur den liebene. O großer GOtt, du reines Weſen, der du die reinen Herzen dir, zur ſteten Wohnung auserleſen, ach! ſchaff ein reines Herz in mir, ein Herz, das von der argen Welt ſich rein und unbefleckt behaͤlt. 2. Vor allem mache mein Ge⸗ muͤthe durch ungefaͤrbte Buſſe rein, und laß es, HErr, durch deine Guͤte und Chriſti Blut gewaſchen ſeyn. Daun mache mich zur Reinigkeit des Lebens fertig und bereit. 3. Regiere mich mit deinem Gei⸗ ſte, der mein getreuer Beyſtand ſey, und mir gewuͤnſchte Huͤlfe leiſte: GOtt ſtehe mir aus Gnaden bey, und gieb mir einen ſolchen Geiſt, der neu, gewiß und willig heiſt. 4. Doch, weil ich meine Schwach⸗ heit merke, mein Vater, ſo ver⸗ wirf mich nicht, und ſtoß mich we⸗ gen meiner Werke ja nicht von dei⸗ nem Angeſicht. Laß mich hier in der Gnade ſtehn, und dort in dei⸗ nen Himmel gehn. 5. Nimm deinen Geiſt, den Geiſt der Liebe, ja nun und nimmermehr von mir, und leite mich durch ſeine Triebe, durch ſeinen Beyſtand fuͤr und fuͤr, auch fuͤhre du mich durch die Zeit hin zu der reinen Ewigkeit. 197. Georg. Werner. Mel. Helft mir GOttes Guͤte ꝛc. Fie⸗ euch, ihr Chriſten alle, GOtt ſchenkt uns ſeinen Sohn, lobt ihn mit großem Schalle, er ſchickt vom Himmels⸗Thron uns ſeinen werthen Geiſt, der uns durchs Wort recht lehret, des Glau⸗ bens Licht vermehret, und uns auf Chriſtum weiſt. 2. Es laͤſſet offenbaren, GOtt, unſer hoͤchſter Hort, uns, die wir unweis waren, das himmeliſche Wort; wie groß iſt deine Guͤt! Nun H 3 koͤn⸗ 118 Auf das Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit. koͤnnen wir ihn kennen, und un⸗ rn Bater nennen, der uns allzeit ehuͤt. 3. Verleih, daß wir dich lieben, o GOtt, von großer Huld, durch Suͤnd dich nicht betruͤben, vergieb uns unſre Schuld?! Fuͤhr uns auf ebner Bahn, hilf, daß wir dein Wort hoͤren, und thun nach dei⸗ nen Lehren, das iſt recht wohl gen th Geiſt, den edlen Gaſt, der ſtaͤrke uns behende, wenn uns druͤckt Kreuzes⸗Laſt, troͤſt uns in Todes⸗ Pein, mach auf die Himmels⸗Thuͤ⸗ re, uns mit einander fuͤhre zu dei⸗ nem Freuden⸗Schein. XI. Auf das Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit. Gebet zu der Heiligen Dreyeinigkeit um den goͤttlichen Schutz und Erhaltung im Glauben. 198. OTD der Vater wohn uns bey, und laß uns nicht ver⸗ derben, mach uns aller Suͤnden frey, und hilf uns ſelig ſterben. Fuͤr dem Teufel uns be⸗ wahr, halt uns bey feſtem Glauben, und auf dich laß uns bauen, aus Her⸗ zens⸗Grund vertrauen, dir uns laſ⸗ ſen ganz und gar mit allen rechten Chriſten entfliehn des Teufels Li⸗ ſten, mit Waffen GOttes uns ruͤ⸗ ſten, Amen, Amen, das ſey wahr, ſo ſingen wir Halleluja. 2. JEſus Chriſtus wohn uns bey, und laß uns nicht verderben ꝛe. 3. Heiliger Geiſt wohn uns bey, und laß uns nicht verderben ꝛe. Das deutſche San dus, Eſ. 6, 1. 199. D. Mart. Luther. (eſaia, dem Propheten, das geſchah, daß er im Geiſt den Errn ſitzen ſah, auf einem hohen Thron im hellen Glanz ſeines Kleides Saum den Chor fuͤllte ganz. Es ſtunden zween Seraph bey ihm dran, ſechs Fluͤgel ſah er ein'n jeden han, mit zween verbar⸗ gen ſie ihr Antlitz klar, mit zween bedeckten ſie die Fuͤße gar, und mit den andern zween ſie flogen frey, gegen einander ruften ſie mit groſ⸗ ſem Geſchrey: Heilig iſt GOtt der D. Martin Luther. Perre Zebaoth! Heilig iſt GOtt der 2 Erre Zebaoth! Heilig iſt GOtt der HErre Zebaoth! ſein Ehr die ganze Welt erfuͤllet hat. Von dem Ge⸗ ſchrey erzittert Schwell und Bal⸗ cken gar, das Haus auch ganz voll Rauchs und Nebels war. 200. O Lux beata Trinitas. Verdeutſcht durch D. M. Luther. Der du biſt Drey in Einigkeit, ein wahrer GOtt von Ewig⸗ keit, die Sonn mit dem Tag von uns weicht, laß uns leuchten dein goͤttlich Wort. 2. Des Morgens, GOtt, dich lo⸗ ben wir, des Abends auch beten fuͤr dir, unſer armes Lied ruͤhmet dich jetzund, immer und ewiglich. 3. GOtt Vater, dem ſey ewig Ehr, GOtt Sohn, der iſt der einge HERR, und dem Troͤſter Heiligen Geiſt, von nun an bis in Ewigkeit. Das Engl. Gloria, Luc. 2, 14, 201I. Aein GDtt in der Hoͤh ſey Ehr, und Dank fuͤr ſeine Gnaͤde, darum, daß nun und nimmermehr uns ruͤhren kann kein Schade. Ein'n Wohlgefall'n GOtt an uns hat, nun iſt groß Fried ohn Unterlaß, all Fehd hat nun ein Ende. . 2. Wir an. 4. Von oben her uns ſende den D. Nic. Selneccerus. Angiitenie, e erz ntinnit tzriliſen u Iun de lmſezzſn a Meinnie Auf das Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit. 119 2. Wir loben, preiſ'n, anbeten dich, fuͤr deine Ehr wir danken, daß du, GOtt Vater, ewiglich re⸗ gierſt ohn alles Wanken, ganz un⸗ ermeſſ'n iſt deine Macht, fort ge⸗ ſchicht, was dein Will hat bedacht, wohl uns des feinen HErren. 3. O JEſu Chriſt, Sohn einge⸗ bohrn deines himmliſchen Vaters, Verſoͤhner derer, die war'n ver⸗ lohrn, du Stiller unſers Haders, Lamm GOttes, heiliger HErr und GOtt, nimm an die Bitt von unſrer Roth, erbarm dich unſer aller. 4. O Heiliger Geiſt, du hoͤchſtes Gut, du allerheilſamſter Troͤſter! fuͤrs Teufels Gewalt fortan behuͤt, die JEſus Chriſtus erloͤſet durch große Marter und bittern Tod, ab⸗ wend all unſern Jammer und Noth, darzu wir uns verlaſſen. Luc. 2, 14. 202. Mel. Vater Unſer im ꝛc. Al Ehr und Lob ſoll GOttes ſeyn, er iſt und heißt der Hoͤchſt allein, ſein Zorn aufErden hat ein End, ſein Fried und Gnad ſich zu uns wendt, den Menſchen das gefalle wohl, da⸗ fuͤr man herzlich danken ſoll. 2. O lieber GOtt, dich loben wir, und preiſen dich mit ganz'r Begier, auch herzlich wir anbeten dich, dein „Ebbir wir ruͤhmen ſtetiglich, wir danken dir zu aller Zeit um deine große Herrlichkeit. 3. HErr GOtt im Himmel, du Koͤnig biſt, ein Vater, der allmaͤch⸗ tig iſt, du GOttes Sohn vom Vater biſt einig gebohrn, HErr JEſu Chriſt, HErr GOtt, du zartes GOttes⸗Lamm, ein Sohn aus GOtt des Vaters Stamm. 4. Der du der Welt Suͤnd traͤgſt allein, wollſt uns gnaͤdig, barmherzig ſeyn, der du der Welt Suͤnd traͤgſt al⸗ lein, laß dir unſ'r Bitt gefaͤllig ſeyn, der du gleich ſitzſt dem Vater dein, wollſt uns gnaͤdig barm herzig ſeyn. 5. Du biſt und bleibſt heilig und rein, uͤber alles der HErr allein, der Allerhoͤchſt allein du biſt, du lie⸗ ber Heiland JEſu Chriſt ſammt dem Vater und Heiligen Geiſt, in goͤtt⸗ licher Majeſtaͤt geleiſt. 6. Amen, das iſt gewißlich wahr, das bekennt aller Engel Schaar, und alle Welt ſo weit und breit dich lobt und ehret allezeit, dich ruͤhmt die ganze Chriſtenheit von Anfang bis in Ewigkeit. 203. Mich. Weifſs. Nel. Chriſte, der du biſt Tag ꝛc. O göttliche Dreyfaltigkeit, in einiger Selbſtſtaͤndigkeit, o GOtt in der himmliſchen Ruh, wie wunderlich erſcheineſt du. 2. Du ſchufſt den Menſchen rein und gut, und zierteſt ihn nach dei⸗ nem Muth, zu deinem Bild foör⸗ mirteſt ihn, und machteſt einen Bund mit ihm. 3. Da nun der Menſch mit ſeiner Frucht der Suͤnden halben war verflucht, lieſſeſt, du Vater, deinen Gonn fuͤr ihn auf Erden Buſſe un. 4. Da dieſer ſein Amt ausgericht, erſchien vor deinem Angeſicht, bat er, daß du uns allermeiſt troͤſten wollteſt mit deinem Geiſt. . 5. Du wareſt ſeiner Bitt bereit, begabteſt menſchlich Alberkeit, rich⸗ teſt dein Auserwaͤhlten zu, daß ſie komm'n zu deiner Ruh. 6. Nun giebeſt du die Seligkeit aus Gnad und aus Barmherzig⸗ keit durch Chriſti Verdienſt in der Gab deines Geiſtes von ob'n herab. 7. Die drey Werk unſrer Selig⸗ keit preiſen dich, o Dreyfaltigkeit, die du nach Perſonen genannt, und doch nur ein GOTT wirſt er⸗ kannt. 8. Die Seel hat edler Gaben drey, Vernunft, Will und Ge⸗ H 4 daͤcht⸗ 120 Auf das Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit. daͤchtniß frey, dieweil ſie wird dein Bild genannt, wirſt du gar fein an ihr erkannt. 9. Die Sonne, ſo ausbuͤndig gut, hat ihr Werk, das ſie maͤchtig thut, ſie leuchtet, waͤrmet und giebt Kraft, deutet damit dein Ei⸗ genſchaft. 10. O Licht, heilge Dreyfaltig⸗ keit, erleucht all unſer Dunkelheit, erwaͤrm unſer Seel, und gieb Kraft, ſo waͤchſt dein Wort in vol⸗ lem Saft. II. Schein uns mit Gnad von deinem Thron, und entzuͤnd uns in deinem Sohn, durch des Heiligen Geiſtes Gunſt, mit deiner allerlieb⸗ ſten Brunſt. 12. Dir, GOtt Vater, und dei⸗ nem Sohn, aus dir gebohrn im hoͤchſten Thron, desgleichen dem Heiligen Geiſt in Ewigkeit ſey Lob und Preis. 204. D. Juſt. Geſenius. Mel. Nun freut euch lieben ꝛc. O heilige Dreyfaltigkeit, voll Mafjeſtaͤt und Ehren, wie kann doch deine Chriſtenheit dein Lob genug vermehren? Du biſt ſehr groß und wunderſam, ganz unbe⸗ greiflich iſt dein Nahm, dein We⸗ ſen unerforſchlich. 2. Wir danken dir, daß deine Gnad, auch weil wir hier noch le⸗ ben, in deinem Wort uns ſo viel hat geoffenbart gegeben, daß du biſt wahrer GOtt, und heißt GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt, dreyfaltig und auch einig. 3. O Vater, aller Dinge Quell und lirſprung, ſey gepreiſet fuͤr alle Wunder, klar und hell durch dei⸗ ne Macht erweiſet. Du, Vater, haſt fuͤr aller Zeit dein'n eingen Sohn von Ewigkeit, dein Ebenbild gezeuget. . 4. Du haſt gemacht den Erden⸗ Kreis, nach deinem Wohlgefallen, uns Menſchen drauf zu deinem Preis, daß wir dein Lob erſchallen; Auch wird durch deines Mundes Wort diß alles immer fort und fort erhalten und regieret. 5. Drum ſteh du, Vater, ferner bey, uns, deinen armen Kindern, und alle Schulden uns verzeih, als bußfertigen Suͤndern, aus unſern Noͤthen mannigfalt errette uns und hilf uns bald, wie du uns haſt verſprochen. 6. O JESu Chriſte, GOttes Sohn, von Ewigkeit gebohren, uns Menſchen auch im Himmels⸗ Thron zum Mittler auserkohren, durch dich geſchicht, was nur ge⸗ ſchicht, o wahrer GOtt, o wahres Licht, vom wahren GOtt und Lichte. 7. Du biſt des Vaters Ebenbild, und hoch vom Himmel kommen, als eben war die Zeit erfuͤllt, haſt du Fleiſch angenosmmen. Haſt uns erworben GOttes Huld, bezahlet unſre Suͤnd und Schuld durch dein unſchuldig Leiden. 8. Nun ſitzeſt du zur rechten Hand des Vaters hoch erhoben, beherr⸗ ſcheſt alle Leut und Land, und daͤmpfſt der Suͤnden Toben! hilf uns, o wahrer Menſch und GOtt, wir wollen dir fuͤr deinen Tod und alle Wohlthat danken. 9. O Heilger Geiſt, du werthe Kron, Erleuchter unſrer Sinnen, der du vom Vater und dem Sohn ausgeheſt ohn Beginnen, du biſt all⸗ maͤchtig und ohn End, der Vater und der Sohn dich ſendt, im Glau⸗ ben uns zu leiten. 10. HErr, du gebiereſt durch die Tauf uns wiederum aufs neue, hernacher auch nimmſt du uns auf, wenn du giebſt wahre Reue, durch dich wird unſre Hofnung feſt, und wenn uns alle Welt verlaͤßt, bleibſt du bey uns im Herzen. 11. Wir bitten dich demuͤthig⸗ lich, fde Hl dercet, e Auf das Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit. 121 lich, daß es ja moͤg durchdringen, was wir fuͤr Seufzer oft fuͤr dich in unſrer Noth fuͤrbringen: und wenn die letzte Stund da iſt, ſo hilf, daß wir auf JEſum Chriſt getroſt und ſelig ſterben. 12. GOtt Vater, Sohn, Heiliger Geiſt, fuͤr alle Gnad und Guͤte ſey immerdar von uns gepreiſt mit freudigem Gemuͤthe; des Him⸗ mels Heer dein Lob erklingt, und heilig, heilig, heilig ſingt; das thun wir auch auf Erden. 205. M. B. Walther. Mel. HErr JEſu Chriſt, meins ꝛc. Mie iſt ein geiſtlich Kirchelein erbauet in dem Herzen mein, welch's allerſeits gefaͤrbet iſt vom Blut des Laͤmmleins JESIt Chriſt. “ 2. In dieſem kleinen Kirchelein hat ihren Sitz, und wohnet drein die heilige Dreyfaltigkeit, GOtt Va⸗ ter, Sohn, Heiliger Geiſt. 3. Diß Kirchlein iſt zwar g'ring und klein, weil aber die drey wohnen drein, es groß genug und herrlich iſt, und GOttes Koͤniglicher Sitz. 4. Diß Haͤuslein und diß Kirche⸗ lein laß dir, o GOtt, befohlen ſeyn, behuͤts fuͤr allem Herzeleid, wohn drinn hie und in Ewigkeit. 206. D. Joh. Olearius. Luc. 1, 68. Mel. O GOtt, du frommer GOtt. Gelobet ſey der HERR, mein GOtt, mein Licht, mein Leben, mein Schoͤpfer, der mir hat mein'n Leib und Seel gegeben, mein Vater, der mich ſchuͤtzt von Mutter⸗Leibe an, der alle Augenblick viel Guts an mir gethan. 2. Gelobet ſey der HErr, mein GOtt, mein Heil, mein Leben, des Vaters liebſter Sohn, der ſich fuͤr mich gegeben, der mich erloͤſet hat mit ſeinem theuren Blut, der mir geht ohne Zeit herfuͤr vom Vater 5 im Glauben ſchenkt ſich ſelbſt, das hoͤchſte Gut. 3. Gelobet ſey der HErr, mein GOtt, mein Troſt, mein Leben, des Vaters werther Geiſt, den mir der Sohn gegeben, der mir mein Herz erquickt, iderant Miebt Rel Kraft, der mir in aller Noth Rath, Tro und Huͤlfe ſchaft. 4 4. Gelobet ſey der HErr, mein GOtt, der ewig lebet, den alles lo⸗ bet, was in allen Luͤften ſchwebet, gelobet ſey der HErr, des Name heilig heißt, Gtt Vater, Gott der Sohn, und GOtt der werthe Geiſt. . 5. Dem wir das Heilig jetzt mit Freuden laſſen klingen, und mit der Engel Schaar das Heilig, Hei⸗ lig ſingen, den herzlich lobt und preißt die ganze Chriſtenheit, ge⸗ R ſey mein GOtt in alle Ewig⸗ ei 207. Paul Gerhard. Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛc. as alle Weisheit in der Welt bey uns hier kaum kann lallen, das laͤßt GOtt aus dem Himmels⸗ Zelt in aller Welt erſchallen, daß er alleine Koͤnig ſey, hoch uͤber alle Goͤtter, groß, maͤchtig, freundlich, fromm und treu, der Frommen Schutz und Retter, ein Weſen, drey Perſonen. 2. GOtt Vater, Sohn und Heil⸗ ger Geiſt heißt ſein hochheilger Name: So kennt, ſo nennt, ſo ruͤhmt und preißt ihn der gerechte Saame, GOtt Abraham, GOtt Iſaae, GOtt Jacob, den er liebet, HErr Zebaoth, der Nacht und Tag uns alle Gaben giebet, und Wunder thut alleine. 3. Der Vater hat von Ewigkeit den Sohn, ſein Bild, gezeuget: Der Sohn hat in der Fuͤll der Zeit im Fleiſche ſich eraͤuget, der Geiſt und Auf das Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit. 7 und vom Sohne, mit beyden gleicher Ehr und Zier, gleich ewig, gleicher Krone, und ungetheilter Staͤrke. 4. Sieh hier, mein Herz, das iſt dein Gut, dein Schatz, dem keiner gleichet. Das iſt dein Freund, der alles thut, was dir zum Heil gerei⸗ chet, der dich gebaut nach ſeinem Bild, fuͤr deine Schuld gebuͤſſet, der dich mit wahrem Glauben fuͤllt, und all dein Kreuz durchſuͤſſet mit ſeinem heilgen Worte. 5. Erhebe dich, ſteig zu ihm zu, und lern ihn recht erkennen, denn ſolch Erkaͤnntniß bringt dir Ruh⸗ und macht die Seele brennen in reiner Liebe, die uns naͤhrt zum ewgen Freuden Leben, da, was all⸗ hier kein Ohr gehoͤrt, GOtt wird zu ſchauen geben den Augen ſeiner Kinder. 6. Weh aber dem verftockten Heer, das ſich hier ſelbſt verblendet, GOtt von ſich ſtoͤßt, und ſeine Ehr auf Creaturen wendet, dem wird gewiß des Himmels Thuͤr einmal verſchloſſen bleiben. Denn wer GOtt von ſich treibt allhier, den wird er dort auch treiben von ſei⸗ nem heilgen Throne. . 7. Ey nun, ſo gieb, du großer Held⸗, GOtt Himmels und der Erden, daß alle Menſchen in der Welt zu dir be⸗ kehret werden, erleuchte, was ver⸗ blendet geht, bring wieder, was ver⸗ irret, reiß aus, was uns im Wege ſteht, und freventlich verwirret die Schwachen in dem Glauben. 8§. Auf daß wir alſo allzugleich zur Himmels⸗Pforte dringen, und dermaleins in deinem Reich ohn alles Ende ſingen, daß du alleine Koͤnig ſenſt, hoch uͤber alle Goͤtter, GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt, der Frommen Schutz und Retter, ein Weſen, drey Perſonen. * XII. Auf das Feſt Johannis des Taͤufers. 208. Lob⸗Geſang Zachariaͤ, Luc. 1, 68 779. 7Relobet ſey der HERR., der GOTD Iſrael, denn er . hat beſucht und erloͤſet ſein olk. 2. Und hat uns aufgericht't ein Horn des Heils in dem Hauſe ſei⸗ ues Dieners Davids. 23. Als er vor Zeiten geredt hat durch den Mund ſeiner heiligen Propheten. . 4. Daß er uns errettet von un⸗ ſern Feinden, und von der Hand aller, die uns haſſen. 5. Und die Barmherzigkeit er⸗ zeigte unſern Vaͤtern, und gedaͤchte an ſeinen heiligen Bund, 6. Und an den Eyd, den er ge⸗ ſchworen hat unſerm Vater Abra⸗ ham, uns zu geben. 7. Daß wir erloͤſet aus der Hand unſerer Feinde, ihm dieneten ohne Furcht unſer Lebenlang. 8. In Heiligkeit und Gerechtig⸗ keit, die ihm gefaͤllig iſt. 9. Und du Kindlein wirſt ein Prophet des Hoͤchſten heiſſen, du wirſt vor dem HErrn hergehen, daß du ſeinen Weg bereiteſt. 10. Und Erkaͤuntniß des Heils a; gebeſt ſeinem Volk, die da iſt in Vergebung ihrer Suͤnden. 11. Durch die herzliche Barm⸗ herzigkeit unſers GOttes, durch 1 Nien welche uns beſucht hat der Aufgang aus der Hoͤhe. 12. Auf daß er erſcheine denen, die da ſitzen im Finſterniß und— Schatten des Todes, und richte unſere Fuͤße auf den Weg des Frie⸗ dens. 12-Lob — bue ,deſs 7 Auf das Feſt Johannis des Taͤufers. 13. Lob und Preis ſey GOtt dem Vater und dem Sohn, und dem Heiligen Geiſte. . 14. Wie es war im Anfang jetzt und immerdar, und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. 209. D. Joh. Olearius. Joh. 1,29. Mel. O GOtt, du frommer:ꝛe. Es war die ganze Welt von Moſis Fluch erſchrecket, bis Sanet Johannes hat den Finger ausgeſtrecket auf IEſum, welchen er zum Heiland aller Welt, als ſein Vorlaͤufer, hat gezeigt und fuͤrge⸗ ellt. ſ 2. Vor dem er ungebohrn mit Freuden aufgeſprungen, zu dem er ſich bekannt mit unberedter Zun⸗ gen in ſeiner Mutter Leib, mit des 123 Elias Geiſt bey Groß und Kleinen ihn gepredigt und geweiſt. 3. Sieh, das iſt GOttes Lamm, das unſre Suͤnde traͤget, das ſich der ganzen Welt zum Opfer niesder⸗ leget: Sieh, das iſt GOttes Lamm, bey dem man aller Suͤnd Verge⸗ bung, Friede, Ruh und alle Gna⸗ de findt. 4. Wohl dem, der dieſes Lamm, das uns Johannes weiſet, im Glau⸗ ben feſt ergreift, und in dem Leben preiſet: Wer dieſer Tauf gedenkt, und wahre Buße uͤbt, der wird von ihm auch ſeyn begnadet und geliebt. 5. So gieb du, großer GOtt, daß wir Johannis Lehre von Herzen nehmen an, daß ſich in uns bekehre, was boͤs und ſuͤndlich iſt, bis wir nach dieſer Zeit mit Freuden gehen ein zu deiner Herrlichkeit. XIII. Auf das Feſt der Heimſuchung Mariaͤ. 210. Der Lob⸗Geſang Mariaͤ, Luc. 1, 46=55. Jeine Seel erhebt den HErrn, und mein Geiſt freuet ſich . GOttes, meines Heilan⸗ des. 2. Denn er hat ſeine elende Magd angeſehen, ſiehe, von nun an wer⸗ den mich ſelig preiſen alle Kindes⸗ Kind. 3. Denn er hat große Ding' an mir gethan, der da maͤchtig iſt, und des Name heilig iſt. . Und ſeine Barmherzigkeit waͤhret immer fuͤr und fuͤr bey de⸗ nen, die ihn fuͤrchten. 5. Er uͤbet Gewalt mit ſeinem Arm, und zerſtreuet, die hoffaͤrtig ſind, in ihres Herzens Sinn. 6. Er ſtoͤſſet die Gewaltigen vom Stuhl, und erhebet die Niedrigen. 7. Die Hungrigen fuͤllet er mit Guͤtern, und laͤſſet die Reichen leer. 8. Er denket der Barmherzigkeit, und hilft ſeinem Diener Iſrael auf; 9. Wie er geredt hat unſern Vaͤ⸗ tern, Abraham und ſeinen Saa⸗ men ewiglich. 10. Lob und Preis ſey GOtt dem Vater und dem Sohn, und dem Heiligen Geiſte. 11. Wie es war im Anfang, jetzt und immerdar, und von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. 211. Joh. Riſt. Luc. 1, 46⸗55. Mel. Nun lob mein Seel den ꝛe. ein GOtt, ſey hochgepreiſet, 2 daß du mir aus Barmher⸗ zigkeit ſo reiche Gnad beweiſet in dieſer ſehr betruͤbten Zeit. Wie ſtark iſt deine Guͤte, wie groß iſt deine Gunſt! dein vaͤterlich Ge⸗ muͤthe hegt lauter ſuͤſſe Brunſt, wo⸗ 124 wohin ich mich nur wende, da find ich Gnad und Treu, dein Lieben hat kein Ende, ja wird mir taͤglich neu. 2. Es haben ſtets genoſſen, HErr⸗, deiner Liebe Groß und Klein, kein Menſch wird ansgeſchloſſen, du mußt der Welt Erbarmer ſeyn, uns all auch Kinder nennen, wenn wir demüthiglich als Vater ſtets erken⸗ nen, und herzlich lieben dich; drauf will ichs kuͤhulich wagen, und tre⸗ ten zu dir hin, du wirſt mirs nicht verſagen, was ich benoͤthigt bin. 3. Hinfort ſoll mich nicht ſchre⸗ cken des Teufels Zorn und große Macht, willt du dein Hand ausſtre⸗ cken, mein GOtt, ſo ſieg ich in der Schlacht, Gewalt kannſt du leicht uͤben, dein Arm iſt ſtark und groß, will mich ein Feind betruͤben, ſo ſuch ich dich nur bloß, denn du, HErr kannſt zerſtreuen die Stolzen weit und breit, und deine Kirch erfreuen nach vieler Traurigkeit. 4. Dir, dir will ich ſtets geben von ganzer Seelen Lob und Dank, du kannſt mich leicht erheben, bin ich gleich niedrig, ſchwach und krank, ich will in großen Dingen, mein Schoͤpfer, wandeln nicht, nach eit⸗ lem Thun nicht ringen, das oft die Seele ſticht, ich will nach hohen Sachen nicht ſireben in der Welt, du kannſt mich ſtaͤrker machen, im Fall es dir gefaͤllt. 5. Ach HErr! ich bin beladen mit Suͤnd und Unrecht mannigfalt, er⸗ quicke mich mit Gnaden, und ſtille meinen Hunger bald. Gleichwie die Auf das Feſt der Heimſuchung Mariaͤ. Hirſche ſchreyen nach einer friſchen Quell: Alſo kann mich erfreuen dein Gnaden⸗Brunn ſo hell. Ich ruf in meinem Zagen: HErr, meiner Seel iſt bang, erhoͤre doch mein Klagen, o Helfer, wie ſo lang! 6. Ich will mich nicht mehr graͤ⸗ men um das allein, was zeitlich iſt, von dir kann ichs ja nehmen, der du mein GOtt und Vater biſt, laß mei⸗ nen Theil mich faſſen, wenn ich recht duͤrftig bin, du kannſt mich nicht verlaſſen, ich kenn, HERR., deinen Sinn, es muͤſſen deine Guͤ⸗ ter mir ſtets zu Dienſte ſeyn, o treuer Menſchen⸗Huͤter, du ſorgſt fuͤr mich allein. 7. Obgleich der Feind ſehr draͤuet, ja ſpritzet Feu'r und Flammen aus, auch Satan Ungluͤck ſtreuet, zu ſtoſſen um dein heiligs Haus, will ich doch nicht erſchrecken: denn du biſt unſer Hort, dein Hand kann uns bedecken, ſo troͤſtet mich dein Wort: auf dich, HErr, will ich ſchauen, du hilfſt zu rechter Zeit, wer dir nur kann vertrauen, bleibt ewig wohl befreyt. 8. Nun, HEyr, was du verſpro⸗ chen, das ſoll und will und muß ge⸗ ſchehn, dein Wort bleibt unzerbro⸗ chen, ich will auf deine Wahrheit ſehn, dein Mund kann ja nicht luͤgen nach eitler Menſchen Art, auch wird uns nicht betruͤgen dein hohe Ge⸗ genwart, was uns und unſerm Saamen von dir verheiſſen iſt, das muß in deinem Namen geſchehn, HErr JEſu Chriſt. XIV. Auf das Von den Gaben, Amt und Feſt Michaelis. Geſchäften der heiligen Engel. 212. Hymn. Phil. Melanch. Dicimus grat. tibi. Verdeutſcht durch D. Paul. Eberum. Err GOtt, dich loben alle wir, und ſollen billig dan⸗ ken dir, fuͤr dein Geſchoͤpf der Engel ſchon, die um dich ſchweb'n in deinem Thron. 2. Sie glaͤnzen hell und leuchten . ar Enel Se⸗ gimmenn. nmn i, M u a kiſen inn ker len fein hen ſh Den in in i n v i Ilen ſenaniiet . ſae anat Auf das Feſt Michaelis. klar, und ſehen dich ganz offenbar, dein Stimm ſie hoͤren allezeit, und ſind voll goͤttlicher Weisheit. 3. Sie feyern auch, und ſchlafen nicht, ihr Fleiß iſt ganz dahin ge⸗ richt, daß ſie, HErr Chriſte, um dich ſeyn⸗ und um dein armes Haͤufe⸗ ein. 4. Der alte Drach und boͤſe Feind fuͤr Neid, Haß und fuͤr Zorne brennt, ſein Datum ſteht allein darauf, wie von ihm werd zertrennt dein Hauf. . 5. Und wie er vor hat bracht in Noth die Welt, fuͤhrt er ſie noch in Tod: Kirch, Wort, Geſetz, all Ehr⸗ barkeit zu tilgen, iſt er ſtets bereit. 6. Darum kein Raſt noch Ruh⸗ er hat, bruͤllt wie ein Loͤw, tracht't fruͤh und ſpat, legt Garn und Strick, braucht falſche Liſt, daß er verderb, was Chriſtlich iſt. 7. Indeß wachet der Engel Schaar, die Chriſto folgen immer⸗ dar, und ſchuͤtzen deine Chriſten heit, wehren des Teufels Liſtigkeit. 8. Am Daniel wir lernen das, da er unter den Loͤwen ſaß, desglei⸗ chen auch den frommen Loth der SEngel half aus aller Noth. 9. Dermaſſen auch des Feuers Glut verſchont, und keinen Scha⸗ den thut den Knaben in der heiſſen Flamm, der Engel ihn'n zu Huͤlfe kam. 10. Alſo ſchuͤtzt GOtt noch heut zu Tag fuͤrm Uebel und fuͤr man⸗ . cher Plag uns durch die lieben En⸗ elein, die uns zu Waͤchtern geben eyn. 1I. Darum wir billig loben dich, und danken dir, GOtt, ewiglich; wie auch der lieben Engel Schaar dich preiſet heut und immerdar. 12. Und bitten dich, du wollſt allzeit dieſelben heiſſen ſeyn bereit, zu ſchuͤtzen deine kleine Heerd, ſo haͤlt dein goͤttlich Wort im Werth. 12 5 M. L. Helmb. Matth. 18,10. 213. Mel. HErr Chriſt, der einig. Es ſtehn fuͤr GOttes Throne, die unſre Diener ſind, der in ſein'm lieben Sohne liebt aller Menſchen Kind, daß er auch nicht der eines veracht't will han ſo kleines, als jemals iſt ber hen 2. Sie ſehn ſein Angeſichte, und han fleißig in Acht, was er ihn'n aus⸗ zurichten befiehlet Tag und Nacht, da ſind die lieben Engel geſchwind, regen die Fluͤgel/ zu fahren hin u. her. 3. Wo Chriſten⸗Leute wohnen in Haͤuſern groß und klein, da ſie ſel⸗ ber nicht koͤnnen fuͤr Feinden ſicher ſeyn, wo nicht ein Engliſch Lager umher wird aufgeſchlagen, mit ſte⸗ ter Hut und Wacht. 4. Solches hat Loth erfahren, auch Abram und ſein Knecht, Iſaae bey vierzig Jahren, ſo nahm Rebee⸗ cam recht, Jaecob ſah auf der Leitern die Boten GOttes kleitern, auf und ab alle voll. 5. Eljas war entſchlafen, ein En⸗ gel weckt ihn auf, Eliſa Kriegt zu ſchaffen, viel Engel warten drauf, erſchienen auch den Hirten, und große Freude lehrten, daß Chriſt gebohren waͤr. 6. Bey dieſes Kindes Wiegen der Joſeph ſchlafen lag, ein Feind wollt ihn bekriegen, ein Engel es ihm ſagt, zog mit in ferne Lande; das ſoll in ſeinem Stande glaͤuben ein jeder Chriſt. 7. Auch Lazarus der Arme, wenn's gleich zum Sterben koͤmmt, GOtt, der ſich ſein erbarmet, hat ſchon En⸗ gel beſtimmt, die ihn gen Himmel bringen: dem laßt uns alle ſingen ewiges Lob und Preis. 214. D. C. Keymann. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛc. Anz Lieb laͤßt GOtt der Chriſten⸗ heit viel Gutes wiederſahren . Aus 126 Aus Lieb hat er ihr zubereit't viel tauſend Engel⸗Schaaren, darum man froͤlich ſingen mag: Heut iſt der lieben Engel Tag, die uns gar wohl bewahren. . 2. Sie lagern ſich, wenn koͤmmt die Noth, in Eil gefaßt ſich machen, und reiſſen, die ſo fuͤrchten GOtt, aus ihrer Feinde Rachen, darum man froͤlich ſingen mag: Heut iſt der lieben Sngel Tag, die immer uͤr uns wachen. . 3. Sie fuͤhren auf den Straßen wohl die Großen ſammt den Klei⸗ nen, daß keiner Schaden leiden ſoll an Fuͤſſen oder Beinen; darum man froͤlich ſingen mag: Heut iſt der lieben Engel Tag, die uns mit Treuen meynen. . 4. Solch Wohlthat denen wird erzeigt, die nach dem HErren fra⸗ gen, die Engel ihnen ſind geneigt, den Satan ſie verjagen; darum man froͤlich ſingen mag: Heut iſt der lieben Engel Tag, die uns gen Himmel tragen. Dankſagung fuͤr GOttes Guͤte und Freundlichkeit. 4 Paul Gerhard. Pſ. 34. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht ꝛe. Sch will erhoͤhen immerfort, und „5) preiſen meiner Seelen Hort, ich will ihn herzlich ehren: Wer GHtt liebt, ſtimme mit mir ein, laß alle, die betruͤbet ſeyn, ein Freu⸗ den⸗Liedlein hoͤren. 2. GOtt iſt ein GOtt, der reichlich troͤſt't, wer ihn nur ſucht, der wird erloͤſt, ich hab es ſelbſt erfahren? So bald ein Ach im Himmel klingt, kommt Heil, und was uns Freude bringt, vom Himmel abgefahren. 3. Der ſtarken Engel Compa⸗ gnie zieht froͤlich an, macht dort und hie ſich ſelbſt zum Wall und Mauren, da weicht und fleucht 215. Auf das Feſt Michaelis. die boͤſe Rott, der Satan wird zu Hohn und Spott, kein Ungluͤck kann da daurxren. 4. Ach was iſt das vor Suͤßigkeit! Ach! ſchmecket alle, die ihr ſeyd mit Sinnen wohl begabet; kein Höonig iſt mehr auf der Erd hinſort des ſuͤſſen Namens werth, GOtt iſts, der uns recht labet. 5. O ſeligs Herz, o ſeligs Haus, das alle Luſt ſtoͤßt von ſich aus. und dieſe Luſt beliebet. All andre Schoͤn⸗ heit wird verruͤckt; der aber blei⸗ bet ſtets geſchmuͤckt, wer ſich nur GOtt ergiebet. 6. Des Koͤnigs Gut, des Fuͤrſten Geld, iſt Koth und bleibet in der Welt, wenn die Beſitzer ſterben. Wie oft verarmt ein reicher NMann? Wer GOttlvertraut, bleibt reich und kann die ewgen Schaͤtz ererben. 7. Kommt her, ihr Kinder, hoͤrt mir zu, ich will euch zeigen, wie ihr Ruh und Wohlfahrt koͤnnt erjagen; ergebet euch und euren Sinn zu GOttes Wohlgefallen hin in allen euren Tagen. 8. Bewahrt die Zung, habt ſol⸗ chen Muth, den Zank, und was zum Zanken thut, nicht reget, ſon⸗ dern ſtillet. So werden eure Tage ſeyn mit ſtillem Fried und ſuͤſſem Schein des Segens uͤberfuͤllet. 2. Laß ab vom Boͤſen, fleuch die Suͤnd, o Menſch, und halt dich als ein Kind des Vaters in der Hoͤhe; du wirſt erfahren in der That, wies dem, der ihm gefolget hat, ſo herzlich wohl ergehe. 10. Den Frommen iſt GOTT wieder fromm, und machet, daß gefloſſen komm auf uns all ſein Gedeyen; ſein Aug iſt unſer Sonnen⸗Licht, ſein Ohr iſt Tag und Nacht gericht zu hoͤren unſer Schreyen. 1I1. Zwar wer GOtt dient, muß leiden viel, doch hat ſein Leiden Maaß und Ziel, GOtt hilft ins qgu en uc dein Auf das Feſt Michaelis. aus dem allen. Er ſorgt fuͤr alle ſein Gebein, er hebt ſie auf, und legt ſie ein, kein einzigs muß ver⸗ fallen. . 12. G Ott ſieht ins Herz, und weiß gar wohl, was uns macht Angſt und Sorgen⸗voll, kein Thraͤnlein faͤllt vergebens, er zaͤhlt ſie all und legt davor uns treulich bey im Himmels⸗Chor all Ehr des ewgen Lebens. 216. D. Juſt. Geſenius. Mel. Nun freut euch, lieben ꝛc. GOtt, der du aus Herzens . Grund die Menſchen⸗Kinder liebeſt, und uns zu aller Zeit und Stund viel Gutes reichlich giebeſt. Wir danken dir, daß deine Treu bey uns iſt alle Morgen neu in un⸗ ſerm ganzen Leben. 2. Wir preiſen dich inſonderheit, daß du die Engel⸗Schaaren zu dei⸗ nem Lobe haſt bereit, auch uns mit zu bewahren, daß unſer Fuß an kei⸗ nen Stein, wenn wir auf unſern Wegen ſeyn, ſich ſtoſſe und verletze. 3. Was iſt der Menſch allhier auf Erd, den du ſo wohl bedenkeſt, und achteſt ihn ſo hoch und werth, daß du ihm dazu ſchenkeſt mit an⸗ dern auch noch dieſe Gnad, daß er die Himmels⸗Geiſter hat zu ſeinem Schutze ſtehen. 4. HErr, dieſe wunderbare Prob der Freundlichkeit und Guͤte er⸗ heiſcht ein immerwaͤhrend Lob aus dankbarem Gemuͤthe, darum, o GOtt, ſo ruͤhmen wir die große Lieb, wir danken dir fuͤr ſolch hohe Wohlthaten. 5. Es iſt der ſtarken Helden Kraft geſtanden uns zur Seiten, durch ſie haſt du uns Ruh ver⸗ ſchafft zu dieſen boͤſen Zeiten, die Kirche und die Policey, ein'n jeden auch fuͤr ſich dabey in ſeinem Stand erhalten. 6. Verleih, o HErr, durch deine 127 Gnad, daß wir feſt an dir bleiben, und ja nicht ſelbſt durch Uebelthat die Engel von uns treiben: Gieb, daß wir rein und heilig ſeyn, demu⸗ thig, und ohn Heuchel⸗Schein dem Naͤchſten gerne dienen. 7. Gieb auch, daß wir der Engel Amt verrichten dir zur Ehren, und deine Wunder alleſammt ausbreiten und vermehren, die du uns in der ganzen Welt und deinem Wort haſt fuͤrgeſtellt, voll Weisheit, Macht und Guͤte. . 8. Und wie du durch die Engel haſt aus Noth uns oft gefuͤhret, ja auch bewahrt, daß manche Laſt und Plag uns nicht beruͤhret; ſo thu daſſelbe auch hinfort, befiehl, daß ſie an allem Ort ſich ſtets um uns herlagern. 9. Laß deine Kirch und unſer Land der Engel Schutz empfinden, daß Fried und Heil in allem Stand ein jeder moͤge finden; laß ſie des Teufels Mord und Liſt, und was ſein Reich und Anhang iſt, durch deine Kraft zerſtoͤren. 10. Zuletzt laß ſie an unſerm End hinweg den Satan jagen, und unſre Seel in deine Haͤnd in Abra⸗ hams Schooß tragen, da alles Heer dein Lob erklingt, und heilig, hei⸗ lig, heilig ſingt, ohn einiges Auf⸗ hoͤren. 217. D. G. W. Sacer. Mel. Ich dank dir, lieber HErre. Gzet, dir ſey Dank gegeben, daß deiner Engel Schaaxr mich ſchuͤtZzt in meinem Leben fuͤr Anſtoß und Gefahr, daß mir der alte Dra⸗ che, der arge Menſchen⸗Feind, nicht einen Unfall mache, wie er zu thun vermeynt. 2. Ach! du herzliebſter Vater, wie ſiehſt du auf dein Kind! du treuer Menſchen⸗Rather, wie gut biſt du geſinnt! Dein Heer iſt mir zur Seiten, und wehret ritterlich,; wenn 128 wenn GSatans Engel ſtreiten mit Liſten wider mich. 3. O GOtt, laß dich bewegen, laß deine Geiſterlein, wie ſie bis hie⸗ her pflegen, auch kuͤnftig bey mir ſeyn. Laß mich auf Loͤwen gehen, und auf der Ottern Brut, auf jun⸗ gen Loͤwen ſtehen, und auf der Drachen Wuth. . 3 4. Du, HErr, wollſt mich behuͤ⸗ ten, durch deinen ſtarken Arm, fuͤr meiner Feinde Wuͤten, fuͤr boͤſer Geiſter Schwarm; fuͤr ihrem Mord und Luͤgen, fuͤr ihrem Zorn und Grimm, fuͤr Liſt und fuͤr Betruͤgen beſchuͤtz mich uͤm und uͤm. 5. Die ſtarken Himmels⸗Helden, die allzeit fuͤr dir ſtehn, und deinen Ruhm vermelden, laß immer mit mir gehn; laß ſie mich wohl beglei⸗ ten, wie Jacob, fort und fort, laß ſie auch fuͤr mich ſtreiten, wie fuͤr Eliſa dort. 6. Schick ſie zu mir in Noͤthen, wie zu Elias Seel, und wie zu dem Propheten, dem frommen Daniel; Catechiſmus⸗Lieder. laß ſie mich maͤchtig retten, wie Lo⸗ then aus der Gluth! wie Petrum aus den Ketten, wie Paulum aus der Fluth. 7. Als du den dreyen Maͤnnern gabſt deinen Engel zu, da wurde den Bekennern das Feuer kuͤhle Ruh; wenn uͤber mich zuſammen des Kreuzes Feuer faͤhrt, ſo halte mich in Flammen durch Engel un⸗ verſehrt. . 8. Laß mich mein Thun bereuen, auf daß der Engel Heer ſich uͤber mich moöͤg freuen, wenn ich von Bosheit leer, laß mich mit Lob⸗ Gedichten dich preiſen immerdar, und ſo das Amt verrichten der En⸗ geliſchen Schaar. 9. Wenn ich nach meinen Tagen werd aller Buͤrden loß, laß mich dein Engel tragen in Abrahamens Schooß; wieſt du zum Richt⸗Stuhl kommen, ſo nimm mich in dein Reich mit tauſend tauſend From⸗ men, mach mich dein'n Engeln gleich. XV. Catechiſmus⸗Lieder. 218. D. Nicolaus Selneccerus. Mel. Herzlich thut mich ꝛe. Laß mich dein ſeyn und bleiben, du treuer GOtt und HErr, von dir laß mich nichts treiben, halt mich bey reiner Lehr. HErr, laß mich ja nicht wanken, gieb mir Beſtaͤndigkeit, dafuͤr will ich dir danken in alle Ewigkeit. 219. M. Ludov. Helmbold. el. Danket dem HErrn ꝛec. Err GOtt, erhalt uns fuͤr und fuͤr die reine Catechiſ⸗ — mus⸗Lehr, der jungen einfaͤl⸗ tigen Welt durch deinen Luther fuͤr⸗ geſtellt. 2. Daß wir lernen die zehn Ge⸗ bot, beweinen unſre Suͤnd und Noth, und doch an dich und deinen Sohn glaͤuben im Geiſt erleuchtet ſchon⸗ 3. Dich unſern Vater rufen an, der allen helfen will und kann, daß wir, als Kinder, nach der Tauf chriſtlich vollbringen unſern Lauf. 4. So jemand faͤllt, nicht liegen bleib, ſondern zur Beichte komm und glaͤub, zur Staͤrkung nehm das Saerament. Amen, GOtt geb Von ein ſelig End! Crtchſin⸗ n ſenend N ſilt auſ⸗ ſ den Inen ſ nbce liſeigni tſen au m den “Dl nus⸗Liede Velneccen vb nd h er e ir dalten in Eii⸗ u . Diß nſen Nur tler efa n n Kute,, ni 4 LE0 4 ,uden ,u. ud, zur 6. Srnen Nun 6 e! Catechiſmus⸗Lieder. 129 Von den heiligen Zehen Geboten. Aus dem 2 B. Moſ. 20. Cap. 1⸗18. . 220. D. Martin Luther. . die uns gab unſer HErre GOtt, durch Moſen, ſeinen Diener treu, hoch auf dem Berge Sinai. Kyrieleis. 2. Ich bin allein dein GOtt und HErr, kein Goͤtter ſollt du haben mehr, du ſollt mir ganz vertrauen dich, von Herzen⸗Grund lieben mich. De ſind die heilgen zehn Gebot, Kyrieleis. 3. Du ſollt nicht ſuͤhren zu Un⸗ ehrn den Namen GPttes, deines HErrn, du ſollt nicht preiſen recht noch gut, ohn was GOtt ſelbſt redt und thut. Kyrieleis. 4. Du ſollt heilgen den ſiebenden Tag, daß du und dein Haus ruhen mag, du ſollt von dein'm Thun laſ⸗ ſen ab, daß GOtt ſein Werk in dir hab. Kyrieleis. 5. Du ſollt ehr'n und gehorſam ſeyn dem Vater und der Mutter dein, und wo dein Hand ihn'n dienen kann, ſo wirſt du langes Leben han. Kyrieleis. . .D 6. Du ſollt nicht toͤdten zornig⸗ lich, nicht haſſen, noch ſelbſt raͤchen dich, Geduld haben und ſanften Muth, und auch dein'm Feind thun das Gut. Kyrieleis. 7. Dein Eh ſollt du bewahren rein, daß auch dein Herz kein andre meyn, und halten keuſch das Leben dein, mit Zucht und Maͤßigkeit fein. Kyrieleis. 8. Du ſollt nicht ſtehlen Geld noch Gut, nicht wuchern jemands Schweiß und Blut, du ſollt auf⸗ thun dein milde Hand den Armen in deinem Land. Kyrieleis. 9g Du ſollt kein falſcher Zeuge ſeyn, nicht luͤgen auf den Naͤchſten dein, ſein Unſchuld ſollt auch retten du, und ſeine Schande decken zu. Kyrieleis. 10. Du ſollt dein's Naͤchſten Weib und Haus begehren nicht, noch et⸗ was draus; du ſollt ihm wuͤnſchen alles Gut, wie dir dein Herz felber thut. Kyrieleis. 11. Die G'bot all uns gegeben ſind, daß du dein Suͤnd, o Men⸗ ſchen⸗Kind! erkennen ſollt, und ler⸗ nen wohl, wie man vor GOtt leben ſoll. Kyrieleis. 12. Das helf uns der HErr JEſus Chriſt, der unſer Mittler worden iſt! es iſt mit unſerm Thun verlohrn, verdienen doch eitel Zorn. Kyrieleis. Die Zehen Gebot kuͤrzer, durch D. Mart. Luther. 22 I. 2 B. Moſ. 20, 1⸗18. Mel. Diß ſind die heilgen zehn ꝛc. Mauſch⸗ willt du leben ſeliglich, und bey GOtt bleiben ewiglich, ſollt du halten die zehn Gebot, die uns gebeut unſer GOtt. Kyrieleis. 2. Dein GOtt und HErr allein bin ich, kein andrer GOtt ſoll irren dich, trauen ſoll mir / das Herze dein, mein eigen Reich ſollt du ſeyn. Kyrieleis. 3. Du ſollt mein'n Namen ehren ſchon, und in der Noth mich rufen an. Du ſollt heilgen den Sabbath⸗ Tag, daß ich in dir wirken mag. Kyrieleis. 4. Dem Vater und der Mutter dein ſollt du nach mir gehorſam ſeyn; niemand toͤdten, noch zornig ſeyn, und deine Ehe halten rein. Kyrieleis. 5. Du ſollt ein'm andern ſtehlen nicht, auf jemand falſches zeugen nicht; dein's Naͤchſten Weib auch nicht begehrn, und all ſein's Guts gern entbehrn. Kyrieleis. . J XVI. Pe οPe XVI. Vom Chriſtlichen Glauben. 222. D. Martin Luther. Dir glaͤuben all an einen GHTT, Schoͤpfer Him⸗ mels und der Erden, der ſich zum Vater gegeben hat, daß wir ſeine Kinder werden. Er will uns allzeit ernaͤhren, Leib und Seel auch wohl bewahren, allem Unfall will er wehren, kein Leid ſoll uns wiederfahren; er ſorget fuͤr uns, huͤtet und wacht, es ſteht alles in ſeiner Macht. 2. Wir glaͤuben auch an⸗ JEſum Chriſt, ſeinen Sohn und un⸗ ſern HErren, der ewig bey dem Vater iſt, gleicher GOTT von Macht und Ehren. Von Maria der Jungfrauen iſt ein wahrer Menſch gebohren, durch den Heil⸗ gen Geiſt im Glauben, fuͤr uns, die wir war'n verlohren, am Kren⸗ ze geſtorben, und von dem Tod wieder auferſtanden iſt durch GOtt. 3. Wir glaͤuben an den Heiligen Geiſt, GOT mit Vater und dem Sohne, der aller Bloͤden ein Troͤſter heißt, uns mit Gaben zie⸗ ret ſchoͤne; die ganze Chriſtenheit auf Erden haͤlt in einem Sinn gar eben: Hier all' Suͤnd verge⸗ ben werden: das Fleiſch ſoll uns wieder leben: Nach dieſem Elend Rugrrit uns ein Leben in Ewigkeit, men. XVII. Vom heiligen Vater Unſer. 223. D. Martin Luther. Matth. 6, 9⸗13. der du uns alle heiſſeſt gleich Bruͤder ſeyn, und dich ru⸗ fen an, und willſt das Beten von uns han, gieb, daß nicht bet allein der Mund, hilf, daß es geh von Herzen⸗Grund. 2. Geheiligt werd der Name dein, dein Wort bey uns hilf halten rein, daß wir auch leben heiliglich, nach, deinem Namen würdiglich, behuͤt uns, HErr, fuͤr falſcher Lehr, das arm verfuͤhrte Volk bekehr. 3. Es komm dein Reich zu dieſer Zeit, und dort hernach in Ewig⸗ keit. Der Heilge Geiſt uns woh⸗ ne bey mit ſeinen Gaben mancher⸗ ley. Des Satans Zorn und groß Gewalt zerbrich, fuͤr ihm dein Kirch erhalt. 4. Dein Will geſcheh, HERR GOtt, zugleich guf Erden, wie im V'ie Unſer im Himmelkeich, Himmelreich. Gieb uns Geduld in Leidens⸗Zeit, gehorſam ſeyn in Lieb und Leid, wehr und ſteu'r allem Fleiſch und Blut, das wider deinen Willen thut. 5. Gieb uns heut unſer taͤglich Brod, und was man darf zur Lei⸗ bes⸗Noth, behuͤt uns fuͤr Unfried und Streit, fuͤr Seuchen und fuͤr theurer Zeit, daß wir in gutem Friede ſtehn, der Sorg und Geizes muͤßig gehn. 6. All unſre Schuld vergieb uns HErr, daß ſie uns nicht betruͤben mehr, wie wir auch unſern Schul⸗ digern ihr Schuld und Fehl verge⸗ ben gern, zu dienen mach uns gal bereit in rechter Lieb und Einig⸗ eit. 7. Fuͤhr uns, HErr, in Verſu⸗ chung nicht, wenn uns der boͤſe Geiſt anficht, zur linken und zur rechten Hand, hilf uns thun ſar⸗ en ni hhni ert⸗ unmſuhne d g, Nn, dein eniͤket e, a got, N Nder hier irde XN den Ne r de duf Mi nn Ne 9 eſlichen Gn in Gle cken Widerſtand, im Glauben feſt lnnlute. und wohl geruͤſt, und durch des Heilgen Geiſtes Troſt. . 8. Von allem Uebel uns erloͤs, es ſind die Zeit und Tage boͤs, erlos uns von dem ewgen Tod, und tröͤſt uns in der letzten Noth, beſcher uns all'n ein ſelges End, nimm unſre Seel in deine Haͤnd. 9. Amen, das iſt, es werde wahr, ſtaͤrk unſern Glauben immerdar, auf daß wir ja nicht zweifeln dran, was wir hiermit gebeten han, auf dein Wort in dem Namen dein, ſo ſprechen wir das Amen fein. 224. Matth. 6,92 13. Luc. 1I1, 2⸗4. Mel. O GOtt, du frommer GOtt. Ado Vater! unſer GOtt, der du durch deine Guͤte uns immer⸗ fort erweiſt dein vaͤterlich Gemuͤthe, hilf, daß von uns auch werd der Kin⸗ der Amt perricht in Furcht, Ge⸗ horſam, Lieb und feſter Zuverſicht, 2. Du biſt im Himmels⸗Thron, an allen Ort und Enden, wo wir dich rufen an, willt du dich zu uns wenden; ſo hoͤre, HErr, ach hoͤr von deinem Freuden⸗Sgaal, warum Ke⸗ Pitten dich in dieſem Thraͤnen⸗ al. 3. Ach Vater, unſer GOtt, laß dei⸗ nen Geiſt uns lehren, wie deine Ma⸗ jeſtaͤt in Demuth ſey zu ehren, daß wir betrachten recht, wie groß, o GOtt, du biſt, und daß der arme Menſch nur Staub und Aſche iſt. 4. Laß uns nichts liebers ſeyn, als deinen Namen preiſen fuͤr alle Guͤt und Gnad, die du uns thuſt bewei⸗ ſen, daß jedermann werd kund, wie unausſprechlich ſey, HErr, deine Weisheit, Macht, Barmherzigkeit und Treu. 5. Ach Vater, unſer GOtt, du haſt uns aufgenommen hier in dein Gnaden⸗Reich, da wir die Tauf vbekommen; gieb, daß fortan dein Ntden:) eder eet: WVom heiligen Vater Unſer. 131 Wort uns fall, wie Himmels⸗Thau, aufs Herze, und uns ſtets zu deinem Dienſt erbau. 6. Erleuchte den Verſtand, den Glauben uns vermehre, die Lieb in uns entzuͤnd, des Satans Reich zer⸗ ſtore, verleihe, daß auch wir oft⸗ mals an unſerm Theil anwuͤn⸗ ſchen deiner Kirch Gluͤck, Aufnahm, Fried und Heil. 7. Ach Vater, unſer GOtt, laß doch erfuͤllet werden, was dir gefaͤl⸗ lig iſt im Himmel und auf Erden; daß unſer eigner Will und ſuͤndli⸗ che Begier durch deine Kraft in uns abſterbe fuͤr und fuͤr. 8. Regiere unſer Herz, daß wir in guten Tagen nicht ſtolz und ſicher ſeyn, in boͤſen nicht verzagen; gieb, daß nichts Zeitliches uns machen kann betruͤbt, daß uns auch nichts erfreu, als nur, was dir be⸗ jebt. 9. Ach Vater, unſer GOtt, laß uns fort deine Gaben, und unſer taͤglich Brod zur Nothduret heut auch haben! Hilf, daß wir ſparſam ſeyn, und raͤthlich halten Haus, und auch mit Wenigem vergnuͤglich kommen aus. 10. Gieb Einigkeit und Fried, Treu, Ehr und Zucht darneben, auch heilſam Regiment dem Orte, da wir leben, wend Feu'r⸗ und Waſ⸗ ſers⸗Noth durch deine ſtarke Hand, wend Peſt und Krankheit ab von uns und unſerm Land. 11. Ach Vater, unſer GOtt, aus lauter Guͤt und Gnaden, vergieb uns unſre Schuld, damit wir ſeynd belgden; es iſt ja keine Suͤnd, dafuͤr nicht habe ſchon mit ſeinem Blut bezahlt dein eingebohrner Sohn 12. Hilf, daß wir denen auch all ihre Schuld erlaſſen, die uns zuwi⸗ der ſeyn, und ſie darum nicht haſ⸗ ſen; daß wir von Herzen⸗Grund vergeſſen Trutz und Schmach, und J. 2 dir 132 dir in Guͤtigkeit und Sanftmuth arten nach. 13. Ach Vater, unſer GOtt, durch deine Wunder⸗Staͤrke, hilf, wenn Verſuchung koͤmmt, und daͤmpf des Satans Werke, daß wir auch unſerm Fleiſch nicht folgen und der Welt, wenn uns zur Suͤnde reitzt Ehr, Wolluſt, Gut und Geld. 14. Laß uns in Lieb und Leid gleichmuͤthig von Gedanken, de⸗ muͤthig, ohne Falſch, ſorgfaͤltig oh⸗ ne Wanken, aufrichtig „tapfer, keuſch, treu, ehrbar, zuͤchtig, rein, und ohn Leichtfertigkeit getroſt und froͤlich ſeyn. 15. Ach! Vater unſer GOtt, du wolleſt uns vom Boͤſen, und was uns ſchaͤdlich iſt, genaͤdiglich erloͤſen, daß wir durch deine Huͤlf bald wer⸗ den aus Gefahr, aus Truͤbſal, Kreuz und Pein errettet immerdar. 16. Verleih uns deine Kraft, durch alles durchzudringen, daß un⸗ ſer Glaube mag die Ehren⸗Kron erringen, wenn in dem letzten Kampf all Elend, Angſt und Noth ein ſeligs Ende nimmt durch einen ſanften Tod. 17. Nun, Vater, unſer GOtt, ſieh an diß unſer Beten, laß uns nicht unerhoͤrt von deinem Thron abtre⸗ ten, denn dein, o HErr, iſt fort je laͤnger und je mehr in alle Ewigkeit das Reich, die Macht und Ehr. 18. Hierauf ſo ſprechen wir in JEſu Chriſti Namen, auf ſein un⸗ truͤglich Wort, ein glaͤubig freudig Amen. O JEſu Chriſt! durch dich und dein Verdienſt allein wird alles ganz gewiß, ja, ja, und Amen ſeyn. 225. Joh. Franck. Matth. 6, 9⸗13. Luc. 11, 2⸗4. Met. An Waſſerfluͤſſen Babylon ꝛc. GOtt, der du in Liebes⸗Brunſt ganz gegen uns entbrenneſt, und dich aus unerforſchter Gunſt Vom heiligen Vater Unſer. ſelbſt unſern Vater nenneſt, der du im hohen Himmel biſt, und alles ſiehſt, was niedrig iſt, auch uns ſelbſt haſt gelehret, wie man recht kraͤftig beten ſoll, gieb, daß der Mund dich hler⸗ voll von ganzem Herzen ehret. 2. Laß deines hohen Namens Ruhm, dem ſich die Thronen beu⸗ gen, und dem der Engel Fuͤrſten⸗ thum pflegt Ehre zu erzeigen, fuͤr dem ſich Luft und Erdreich buͤckt, und die erſchrecklich Hoͤll erſchrickt, bey uns Dreyheilig heiſſen! Gieb reine Lehr, und hilf darzu, daß wir uns, großer GOtt, wie du, der Hei⸗ ligkeit befleiſſen. 3. Vergönn uns, HERR, dein Gnaden⸗Reich auch noch in dieſem Leben, biß daß wir dermaleins zugleich mit dir in Freuden ſchwe⸗ ben, dein werther Geiſt der wohn uns bey, daß unſer Herz nicht ir⸗ diſch ſey, er ſchenk uns ſeine Ga⸗ ben, daß wir in dieſer Wander⸗ Zeit den Vorſchmack ſuͤſſer Ewig⸗ keit und Himmels⸗Sehnung ha⸗ en. 4. HErr, was du willt, und dir gefaͤllt, muß auch vollendet werden, gleichwie in jener Himmels⸗Welt, alſo bey uns auf Erden. Hilf, daß wir dir gehorſam ſeyn, in Lieb und Leid, in Luſt und Pein, laß uns, wenn du betruͤbeſt, bedenken, daß du, HErr, uns ſchlaͤgſt, und es alſo zu machen pflegſt mit denen, die du liebeſt. 5. Gieb uns heut unſer taͤglich Brod, und was den Leib ernaͤhret, wend ab die ſchwere Krieges⸗Noth, die Land und Leut verheeret, daß wir geſund in guter Ruh das kurze Leben bringen zu, geſegn' all unſre Sachen, treib Theurung ab, und Peſt⸗Gefahr, hilf, daß wir dir uns trauen gar, und dich nur laſſen machen. . 6. Daß unſre ſuͤndge Adams Art, durch TIII. DRan Ner I „. Do en 19. D. Mr gen Dute ner ben, durch ſchreckliches Verbrechen gar e oftmals iſt dein Widerpart, wollſt du, o HErr, nicht raͤchen; gleich⸗ wie auch mir von Herzensgrund denſelben, die durch That und Mund uns Leid anthun, vergeben. „Hrr, gieb uns einen ſanften Geiſt, der auch denſelben Guts beweiſt, die uns ſtehn nach dem Leben. 7. Verleih auch einen Helden⸗ muth, wenn wir jetzt ſollen kaͤm⸗ pfen mit Teufeln, Welt und unſerm Blut, hilf, daß ſie uns nicht daͤm⸗ pfen, ſey du der rechte Mittelsmann, und nimm dich unſer treulich an, lehr unſre Arme kriegen, daß wir behalten Oberhand, und wenn der Feind iſt uͤbermannt, mit großen Freuden ſiegen. Von der heiligen Taufe. 133 8. Und weil in dieſem Jammerthal nichts gutes iſt zu hoffen, weil nichts als Elend, Muͤh und Quaal allhier wird angetroffen; ſo ſteh uns in dem Unfall bey, und mach uns in dem⸗ ſelben frey, bis daß die Zeit wird kommen, daß wir zu deiner Herr⸗ lichkeit aus ſterblicher Beſchwerlich⸗ keit ganz werden aufgenommen. 9. Denn dein, HErr, iſt das Reich und Thron, wir ſind dein Un⸗ terſaſſen, es muß fuͤr deiner All⸗ machts⸗Kron all andre Macht ver⸗ blaſſen. Ob dieſe Welt gleich wird vergehn, bleibt deine Macht doch ewig ſtehn: Lob, Preis ſey deinem Namen. Weil JEſus ſelbſt ſo bit⸗ ten heißt, und uns die rechte Bet⸗ Kunſt weiſt, ſind wir erhoͤret, Amen. dan kam, nach ſeines Va⸗ ters Willen, von St. Jo⸗ hann's die Taufe nahm, ſein Werk und Amt zu erfuͤllen, da wollt er ſtiften uns ein Bad, zu waſchen uns von Suͤnden, erſaͤufen auch den bittern Tod durch ſein ſelbſt Blut und Wunden, es galt ein neues Leben. 2. So hoͤrt und merket alle wohl, was GOTT ſelbſt heißt die Taufe, und was ein Chriſte glauben ſoll, zu meiden Ketzer⸗Haufe. G T ſpricht, und will, daß Waſſer ſey, doch nicht allein ſchlecht Waſſer, ſein heiligs Wort iſt auch dabey mit reichem Geiſt ohn Maſſen, der iſt allhier der Taͤufer. 3. Solch's hat er uns beweiſet klar mit Bildern und mit Worten: Des Vaters Stimm man offen⸗ bar daſelbſt am Jordan hörte, er ſprach: Das iſt mein lieber Sohn, Ca unſer HErr zum Jor⸗ XVIII. Von der heiligen Taufe. 226. D. Martin Luther. Matth. 3, 13 ⸗17. an dem ich hab Gefallen, den will ich euch befohlen han, daß ihr ihn hoͤret alle, und folget ſeiner Lehre. 4. Auch GOttes Sohn hie ſelber ſteht in ſeiner zarten Menſchheit. Der Heilge Geiſt hernieder faͤhrt in Tauben⸗Bild verkleidet, daß wir nicht ſollen zweifeln dran, wenn wir getaufet werden, all drey Per⸗ ſon'n getaufet han, damit bey uns ku⸗ Erden zu wohnen ſich erge⸗ en. 5. Sein Juͤnger heißt der HErre Chriſt: Geht hin, all Welt zu leh⸗ ren, daß ſie verlohrn in Suͤnden iſt, ſich ſoll zur Buße kehren. Wer glaͤubet und ſich taufen laͤßt, ſoll dadurch ſelig werden, ein neuge⸗ bohrner Menſch er heißt, der nicht mehr koͤnne ſterben, das Himmel⸗ reich ſoll erben. 6. Wer nicht glaͤubt dieſer großen Gnad, der bleibt in ſeinen Suͤn⸗ den, und iſt verdammt zum ewgen J 3 Tod, 134 Tod, tief in der Hoͤllen Grunde, nichts hilft ſein eigne Heiligkeit, all ſein Thun iſt verlohren, die Erb⸗ Suͤnd machts zur Nichtigkeit, dar⸗ inn er iſt gebohren, vermag ihm ſelbſt nicht helfen. 7. Das Aug allein das Waſſer ſieht, wie Menſchen Waſſer gieſ⸗ ſen, der Glaub im Geiſt die Kraft verſteht des Blutes JEſu Chriſti, und iſt fuͤr ihm ein rothe Fluth, von Chriſti Blut gefaͤrbet, die allen Schaden heilen thut, von Adam her geerbet, auch von uns ſelbſt be⸗ gangen. 227. Paul Gerhard. Matth. 3, 13⸗17. . Fu Volk, das du getaufet biſt, und deinen GOtt erkenneſt, auch nach dem Namen JEſu Chriſt dich und die Deinen nenneſt, nimms wohl in acht, und deuke dran, wie viel dir Gutes ſey gethan am Tage deiner Taufe. 2. Du warſt, noch eh du wurd'ſt gebohrn und an das Licht gezogen, verdammt, verſtoſſen und verlohrn, darum, daß du geſogen aus deiner Eltern Fleiſch und Blut ein Art, die ſich vom hoͤchſten Gut, dem ewgen GOtt, ſtets wendet. 3. Dein Leib und Seel war mit der Suͤnd, als einem Gift, durch⸗ krochen, und du warſt nicht mehr GOttes Kind, nachdem der Bund gebrochen, den unſer Schoͤpfer auf⸗ gericht, da er uns ſeines Bildes Licht und herrlichs Kleid ertheilte. 4. Der Zorn, der Fluch, der ewge Tod, und was in dieſem allen ent⸗ halten iſt fuͤr Angſt und Noth, das war auf dich gefallen! Du warſt des Satans Selav und Knecht, der dich hielt feſt nach ſeinem Recht in ſeinem Reich gefangen. 5§. Das alles hebt auf einmal auf, und ſchlaͤgt und druͤckt es nie⸗ der, das Waſſer⸗Bad der heilgen Von der heiligen Taufe. Tauf, erſetzt dargegen wieder, was Adam hat verderbt gemacht, und was wir ſelbſten durchgebracht bey unſerm boͤſen Weſen. 6. Es macht diß Bad von Suͤn⸗ den los, und giebet rechte Schoͤne. Die Satans Kerker vor beſchloß, die werden frey und Soͤhne, deß, der da traͤgt die hoͤchſte Kron, der laͤßt ſie, was ſein einger Sohn ererbt, auch mit ihm erben. 7. Was von Natur vermaledeyt, und mit dem Fluch umfangen, das wird hier in der Tauf erneut, den Segen zu erlangen. Hier ſtirbt der Tod, und wuͤrgt nicht mehr, hier bricht die Hoͤll, und all ihr Heer muß uns zu Fuͤßen liegen. 8. Hier ziehn wir IEſum Chri⸗ ſtum an, und decken unſre Schan⸗ den, mit dem, was er fuͤr uns ge⸗ than und willig ausgeſtanden. Hier waͤſcht uns ſein hochtheures Blut, und maͤcht uns heilig, fromm und gut in feines Vaters Augen. 9. O großes Werk, o heilges Bad! o Waſſer! deſſen gleichen man in der ganzen Welt nicht hat, kein Sinn kann dich erreichen. Du haſt recht eine Wunder⸗Kraft, und die hat der, ſo alles ſchaft, dir durch ſein Wort geſchenket. 10. Du biſt kein ſchlechtes Waſſer nicht, wie's unſre Brunnen geben, was GOtt mit ſeinem Munde ſpricht, das haſt du in dir leben. Du biſt ein Waſſer, das den Geiſt des Allerhoͤchſten in ſich ſchleuſt, und ſeinen großen Namen. 11. Das halt, o Menſch, in allem Werth, und danke fuͤr die Gaben, die dein GOtt dir darinn beſchert, und die uns alle laben, wenn nichts mehr ſonſt uns laben will: Die laß, bis daß des Todes Ziel dich trifft, nicht ungepreiſet. 12. Brauch alles wohl, und weil du biſt nun rein in Chriſto worden, ſo leb und thu auch als ein Ehi un „ de ſ us EI us N un mn i. irhi de, 1 A tin he ds ſein ein lrigt e hel, , *.. niin ſrier text 6 Ac AMR.;NNXWα. Gnuc 6 Von der Buß und Beichte. nod halte Chriſti Orden, bis daß dort in der ewgen Freud er dir das Ehr'n⸗ und Freuden⸗Kleid um deine Seele lege. „ Aus der 1. Ep. Joh. 5, 6⸗8. 228. Johann Riſt. Mel. Chriſt unſer HErr zum ꝛe. welch ein unvergleichlichs Gut giebſt du, HErr, deinen Kindern! Das Waſſer und zugleich dein Blut verehreſt du den Suͤn⸗ dern. Drey Dinge ſind, welch aller⸗ meiſt auf Erden Zeugniß geben, das Blut, das Waſſer und der Geiſt, die koͤnnen uns erheben zu deinem Freuden⸗Leben. 2. Diß Sacrament iſt ſelbſt durch dich geheiligt und beſchloſſen, daß, wie du, HErr, biſt ſichtbarlich mit Waſſer ganz begoſſen im Jordan durch Johannis Hand: ſo ſoll auch uns rein machen dein heiligs Blut, das theure Pfand, das lauter Him⸗ mels⸗Sachen kann wirken in uns Schwachen. 3. Du haſt uns durch diß Saerg⸗ ment der Kirche einverleibet, alſo daß man uns Chriſten nennt, und in dein Buch jetzt ſchreibet. Diß Waſſer⸗Bad hat uns im Wort auch rein gemacht von Suͤnden, dein gu⸗ ter Geſſt der will hinfort die Herzen recht entzuͤnden, und Lieb in ihnen gruͤnden. 4. Wir ſind, HErr, in dein Gna⸗ den⸗Reich durch dieſen Bund geſe⸗ tzet, der uns an Leib und Seel zu⸗ gleich recht inniglich ergoͤtzet: Du haſt uns durch diß reine Bad ſo 13 5 treflich ſchoͤn bekleidet, daß auch hinfort von deiner Gnad uns ſelbſt der Tod nicht ſcheidet, noch alles was uns neidet. 5. Aus Hoͤllen⸗Kindern ſind wir ſchon der Gnaden Kinder worden, diß iſt der Chriſten ſchoͤnſte Kron und Schmuck in ihrem Orden, ja Chriſtus ſelber und ſein Blut, ſein Tod und Sieg darneben iſt nunmehr unſer eignes Gut, das er uns hat gegeben, mit ihm dadurch zu leben. . 6. Er hat uns auch das Kindes⸗ Recht der Seligkeit geſchenket, durch ſolches iſt die Suͤnde ſchlecht ins tiefe Meer verſenket. Was koͤnnen Teufel, Hoͤlle, Tod, welch uns ſtets widerſtunden, weil JE⸗ ſus Chriſtus alle Noth ſammt ihnen uͤberwunden? Nun iſt das Heil gefunden. 7. HErr, laß uns doch, den Reben gleich, auch gute Fruͤchte bringen, und aus der Welt nach deinem Reich im Glauben eifrig ringen: laß uns durch wahre Reu und Buß auch taͤglich mit dir ſterben, dem⸗ nach der alte Adam muß bis auf den Grund verderben, ſoll man dein Reich ererben. 8. Hilf, daß wir dieſen Gna⸗ den⸗Bund der Taufe nie vergeſſen, und ſich kein freches Herz noch Mund zu ſchmaͤhen ihn vermeſſen. Die Taufe muß in Angſt und Pein, ja, wenn wir gehn von hinnen, Err⸗, unſer Troſt und Freude ſeyn; das heißt der Welt entrinnen, den Him⸗ mel zu gewinnen. XIX. Von der Buß und Beichte. 229. J9 ll meine Suͤnden reuen mich von Herzen, und bringen mir nicht wenig Angſt und Schmerzen, weil ſie ſo groß und viel bey mir aufwachen. Ach GOtt! erhoͤr mein Klagen, nimmermehr verzagen. laß mich in Suͤnden 2.Zu 4 136 Von der Buß und Beichte. . 2. Zu dir allein, HErr JEſu Chriſt, ich fliehe, mit Gnaden⸗Augen, bitt ich, mich anſiehe: du haſt erloſet alles, was war verdorben: O GOtt! dein rothe Wunden laß mir ein Troſt ſeyn in der letzten Stunden. 3. O Heiliger Geiſt! den Glauben in mir mehre. Hilf, daß ich mich von Herz'n zu dir bekehre, du biſt mein Troſt in allen meinen Noͤthen. O EOtt! durch deinen Namen laß mich auf Chriſtum ſelig ſterben, Amen. Ein Gebet um Erquickung eines geaͤngſteten Ge⸗ wifſens. 230. J. H. Schein. Pſ. 6. ch HErr! mich armen Suͤn⸗ der ſtraf nicht in deinem Zorn, dein'n ernſten Grimm doch linder, ſonſt iſts mit mir ver⸗ lohrn. Ach HErr! wollſt mir ver⸗ geben mein Suͤnd, und gnaͤdig ſeyn, daß ich mag ewig leben, entfliehn der Hoͤllen⸗Pein. 2. Heil du mich, lieber HErre, denn ich bin krank und ſchwach, mein Herz betruͤbet ſehre, leidet groß Ungemach, mein G'beine ſind erſchrocken, mir iſt ſehr angſt und bang, mein Seel iſt ſehr erſchrocken, ach, du HErr, wie ſo lang? 3. HErr, troͤſt mir mein Gemuͤthe, mein Seel rett, lieber GOtt! von wegen deiner Guͤte, hilf mir aus aller Noth. Im Tod iſt alles ſtille, da denkt man deiner nicht, wer will doch in der Hoͤlle dir danken ewiglich? 4. Ich bin von Seufzen muͤde, hab weder Kraft noch Macht, in großem Schweiß ich liege durch⸗ aus die ganze Nacht, mein Lager naß von Thraͤnen, mein G'ſtalt fuͤr Trauren alt, zu todt ich mich faſt graͤme, die Angſt iſt mannigfalt. 5. Weicht all ihr Uebelthaͤter, mir iſt geholfen ſchon der HErr iſt mein Erretter, er nimmt mein Flehen an, er hoͤrt mein's Weinens Stimme, es muͤſſen fallen hin all, die ſind meine Feinde, und ploͤtzlich kommen uͤm. 6. Ehr ſey ins Himmels Throne mit hohem Ruhm und Preis dem Vater und dem Sohne, und auch zu gleicher Weis dem Heilgen Geiſt mit Ehren in alle Ewigkeit, der woll uns all'n beſcheren die ewge Seligkeit. Eine andere Compoſition. 231. J. Crüger. Pſ. 6. Mel. Ach GOtt vom Himmel ſieh ꝛe. Err, ſtraf mich nicht in deinem Zorn, das bitt ich dich von Her⸗ zen, ſonſt bin ich ganz und gar ver⸗ lohrn, mit mir iſt nicht zu ſcherzen, und zuͤchtge mich nicht in dein'm Grimm, weil ich ſo voll Betruͤbniß bin, und leide große Schmerzen. 2. Sey gnaͤdig mir, denn ich bin ſchwach, von Herzen ſehr erſchro⸗ cken, kein Ruh hab ich bey Tag und Nacht, das Mark in Bein ver⸗ trocknet, mein Seel auch ſehr be⸗ truͤbet iſt, daß du, o HErr! ſo lange biſt, auf den ich ſtets thu hoffen. 3. Ach wende dich, du lieber HErr! errette meine Seele, hilf mir durch deine Guͤt und Ehr, ich thu mich dir befehlen. Im Tod gedenkt man deiner nicht, in der Hoͤll dir kein Dank geſchicht, dar⸗ in'n iſt nichts denn Quaͤlen. 4. Von ſeufzen ich ſo muͤde bin, mein Bette thu ich ſchwemmen, be⸗ truͤbt iſt mir Herz, Muth und Sinn, nach dir thu ich/mich ſehnen. Die ganze Nacht das Lager mein mit Thraͤnen muß genetzet ſeyn, das wollſt du, HErr, erkennen. 5§. Vom Trauren abgenommen hat mein G'ſtalt, und iſt veraltet, ich werd geaͤngſtet fruͤh und ſhet⸗ a Un K Kinnen IEIEmnd- tendet Eindenkni en i Krnnde Neg i, nd das Herz im Leib erkaltet. Ach, HErr, erhoͤr das Weinen mein, mein Flehn laß nicht vergeblich ſeyn, im Glauben mich erhalte. 6. Ihr Uebelthaͤter, weicht von mir! der HErr erhoͤrt mein Flehen, mein Feind zu ſchanden werden ſchier, mein G'bet zu GOtt geſche⸗ hen, wird nicht vergeblich ſeyn fuͤr⸗ wahr, das iſt gewiß und offenbar, deß thu ich mich verſehen. Noch eine andere. 232. J. G. Albinus. Pſ. 6. Sttraf mich nicht in deinem Zorn, großer GOtt! verſcho⸗ ne, ach! laß mich nicht ſeyn ver⸗ lohrn, nach Verdienſt nicht lohne; hat die Suͤnd dich entzuͤndt, loͤſch ab in dem Lamme deines Grimmes Flamme. 2. Zeig mir deine Vater⸗Huld, ſtaͤrk mit Troſt mich Schwachen, ach, HErr! hab mit mir Geduld, mein Gebeine krachen, heil die Seel mit dem Oel deiner großen Gnaden, wend ab allen Schaden. 3. HErr, wer denkt im Tode dein? wer dankt in der Hoͤllen? Rette mich von jener Pein der ver⸗ dammten Seelen, daß ich dir fuͤr und fuͤr dort an jenem Tage, großer GOtt, lobſage. . 4. Weicht, ihr Feinde, weicht von mir! GOtt erhoͤrt mein Beten, nunmehr darf ich mit Begier vor ſein Antlitz treten. Teufel, weich! Hoͤlle, fleuch! was mich vor gekraͤn⸗ ket, hat mir GOtt geſchenket. Um Vergebung der Suͤnden. 233. Joh. Franck. Err, ich habe mißgehandelt, ja mich druͤckt der Suͤnden Laſt:,: ich bin nicht den Weg gewandelt, den du mir gezeiget haſt, und jetzt in anatlegi C(ü 1 l Von der Buß und Beichte. 137 wollt ich gern aus Schrecken mich vor deinem Zorn verſtecken. 2. Doch wie koͤnnt ich dir entflie⸗ hen? Du wirſt allenthalben ſeyn:,: wollt ich uͤber See gleich ziehen, ſtieg ich in die Gruft hinein, haͤtt ich Fluͤgel gleich den Winden, gleichwohl wuͤrdeſt du mich finden. 3. Drum ich muß es doch beken⸗ nen, HErr, ich habe mißgethan:,: darf mich nicht dein Kind mehr nennen, ach! nimm mich zu Gna⸗ den an! Laß die Menge meiner Suͤnden deinen Zorn nicht gar ent⸗ zuͤnden. 4. Koͤnnt ein Menſch den Sand gleich zaͤhlen an dem weiten Mittel⸗ Meer:: dennoch wuͤrd es ihm wohl fehlen, daß er meiner Suͤnden Heer, daß er alle mein Gebrechen ſollte wiſſen auszuſprechen. 5. Wein, ach! wein jetzt um die Wette, meiner beyden Augen Bach: : o! daß ich gnug Zaͤhren haͤtte, zu betrauren meine Schmach, o! daß aus den Thraͤnen⸗Brunnen kaͤm ein ſtarker Strom geron⸗ nen. 6. Ach! daß doch die ſtrengſten Fluthen uͤberſchwemmten mein Geſicht:, und die Augen moͤchten bluten, weil mir Waſſer ſonſt gebricht, ach! daß ſie wie Mee⸗ res⸗Wellen moͤchten in die Hoͤhe ſchwellen. 7. Aber, Chriſte, deine Beulen, ja ein einzig Troͤpflein Blut :,: das kann meine Wunden heilen, loͤſchen meiner Suͤnden Gluth: drum will ich, mein Angſt zu ſtillen, mich in deine Wunden huͤllen. 8. Dir will ich die Laſt aufbin⸗ den, wirf ſie in die tiefe See:,: Waſche mich von meinen Suͤn⸗ den, mache mich ſo weiß, als Schnee; laß dein'n guten Geiſt mich treiben, einzig ſtets bey dir zu bleiben. J F Ein 1 138 Ein Buß⸗Gebet um gnaͤdi⸗ ge Vergebung der Erb⸗ und wirklichen Suͤnden. Pſalm 51. 234. Ern. Hegewald. rbarm dich mein, o HErre GOtt! nach deiner großen Barmherzigkeit. Waſch ab, mach rein mein Miſſethat, ich erkenn mein Suͤnd, und iſt mir leid, allein ich dir geſuͤndigt hab, das iſt wider mich ſtetiglich, das Boͤs vor dir mag nicht beſtehn, du bleibſt gerecht, ob du urtheileſt mich. 2. Sieh, HErr, in Suͤnden bin ich gebohrn, in Suͤnden empfieng mich mein' Mutter, die Wahrheit liebſt, thuſt offenbar'n deiner Weisheit heimlich Guͤter. Beſpreng mich, HErr, mit Iſopo, rein werd ich, ſo du waͤſcheſt mich, weiſſer denn Schnee, mein G'hoͤr wird froh, all zmein Gebein wird freuen ſich. 3. HErr, ſieh nicht an die Suͤnde mein, thu ab all Ungerechtigkeit, und mach in mir das Herze rein, ein'n neuen Geiſt in mir bereit, ver⸗ wirf mich nicht von dein'm Ange⸗ ſicht, dein'n Heilgen Geiſt wend nicht von mir, die Freud dein's Heils, HErr, zu mir richt, der willig Geiſt enthalt mich dir. 4. Die Gottloſ'n will ich deine Weg, die Suͤnder auch darzu lehren, daß ſie vom boͤſen falſchen Steg zu dir durch dich ſich bekehren. Be⸗ ſchirm mich, HErr, mein's Heils ein GOtt, fuͤr dem Urtheil durchs Blut bedeut, mein Zung verkuͤndig dein recht's Gebot, ſchaff, daß mein Mund dein Lob ausbreit. 5. Kein leiblich Opfer von mir heiſchſt, ich haͤtt dir das auch gege⸗ ben, ſo nimm nun den zerknirſch⸗ ten Geiſt, betruͤbts und traurigs Herz darneben; verſchmaͤh nicht, GOtt, das Opfer mein, thu wohl in deiner Guͤtigkeit dem Berg Von der Buß und Beichte. Zion, da Chriſten ſeyn, die opfern dir Gerechtigkeit. Die erbarmende Liebe Got⸗ tes gegen den armen Menſchen. 235. Paul Gerhard. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. Wesg, mein Herz, mit den Ge⸗ danken, als ob du verſtoſſen waͤrſt, bleib in GOttes Wort und Schranken, da du anders reden hoͤrſt. Biſt du boͤs und ungerecht, ey! ſo iſt GOtt fromm und ſchlecht; haſt du Zorn und Tod verdienet, ſinke nicht, GOtt iſt verſuͤhnet. 2. Du biſt, wie die Menſchen alle, angeſteckt mit Suͤnden⸗Gift, wel⸗ ches Adam mit dem Falle ſammt der Schlangen angeſtift; aber ſo du kehrſt zu GOtt, und dich beſſerſt, hats nicht Noth, ſey getroſt, GOtt wird dein Flehen und Abbitten nicht verſchmaͤhen.— 3. Er iſt ja kein Baͤr noch Leue, der ſich nur nach Blute ſehnt, ſein Herz iſt zu lauter Treue und zur Sanftmuth angewoͤhnt. GOtt hat einen Vater⸗Sinn, unſer Jammer jammert ihn, unſer Ungluͤck iſt ſein Schmerze, unſer Sterben kraͤnkt ſfein Herze. 4. So wahrhaftig als ich lebe⸗ will ich keines Menſchen Tod, ſon⸗ dern, daß er ſich ergebe an mich aus dem Suͤnden⸗Koth. GOttes Freud iſt, wenn auf Erd ein Verirr⸗ ter wiederkehrt, will nicht, daß aus feiner Heerde das Geringſt entzo⸗ gen werde. 5. Kein Hirt kann ſo fleißig gehen nach dem Schaaf, das ſich verlaͤuft; ſolltſt du GOttes Herze ſehen, wie ſich da der Kummer haͤuft, wie es duͤrſtet, aͤchzt und brennt nach dem, der ſich abgetrennt von ihm und auch von den Seinen, wuͤrdeſt du fuͤr Liebe weinen. . 6, GOkt Ziiet in dn WVon der Buß und Beichte. 6. GOtt der liebt nicht nur die Frommen, die in ſeinem Hauſe eynd, ſondern auch, die ihm genom⸗ mmen durch den grimmgen Seelen⸗ Feind, der dort in der Höllen ſitzt, und der Menſchen Herz erhitzt wi⸗ der den, der, wenn ſich reget ſein Fuß, alle Welt beweget. 7. Dennoch bleibt in Liebes⸗ Flammen ſein Verlangen allzeit groß, ruft und locket uns zuſammen in den weiten Himmels⸗Schooß, wer ſich nun da ſtellet ein, ſuchet frey und los zu ſeyn aus des Sa⸗ tans Reich und Rachen, der macht GOtt und Engel lachen. 8. GOtt und alles Heer hoch dro⸗ ben, dem der Himmel ſchweigen muß, wenn ſie ihren Schoͤpfer lo⸗ ben, jauchzen uͤber unſre Buß, aber, was geſuͤndigt iſt, das verdeckt er und vergißt, wie wir ihn beleidigt haben, alles, alles iſt vergraben. 9. Kein See kann ſich ſo ergieſſen, kein Grund kann ſo grundlos ſeyn, kein Strom ſo gewaltig flieſſen, ge⸗ gen GOtt iſt alles klein, gegen GOtt und ſeiner Huld, die er uͤber unſre Schuld alle Tage laͤſſet ſchweben, durch das ganze Suͤnden⸗Leben. 10. Nun ſo ruh und ſey zufrie⸗ den, Seele, die du traurig biſt, was willt du dich viel ermuͤden, da es nicht vonnoͤthen iſt? Deiner Suͤn⸗ den großes Heer, wie es ſcheinet, iſt nicht mehr, (gegen GOttes Herz zu ſagen) als was wir mit Fingern tragen. TI. Waͤren tauſend Welt zu fin⸗ den, von dem Hoͤchſten zugericht, und du haͤtteſt alle Suͤnden, ſo darinnen ſind, verricht: Waͤr es viel, doch lange nicht ſo viel, daß das helle Licht ſeiner Gnade hier auf Erden dadurch koͤnnt erloſchen werden. . 12. Mein GOtt, oͤfne mir die Pfoͤrten ſolcher Gnad und Guͤtig⸗ keit, laß mich allzeit aller Orten 132 ſchmecken deine Suͤßigkeit, liebe mich, und treib mich an, daß ich dich⸗ ſo gut ich kann, wiederum umfang und liebe, und ja nun nicht mehr betruͤbe. Ein Buß⸗Gebet um Er⸗ quickung einer unter der Sünden⸗Laſt aͤngſtlich ſeufzenden Seele. 236. D. Mart. Luther. Pſalm 130. us tiefer Noth ſchrey ich zu dir⸗ HErr GOtt, erhoͤr mein Ru⸗ fen, dein gnaͤdig Ohr neig her zu mir und meiner Bitt ſie oͤfne. Denn ſo du willt das ſehen an, was Suͤnd und Unrecht iſt gethan, wer kann, HErr, fuͤr dir bleiben? 2. Bey dir gilt nichts denn Gnad und Gunſt, die Suͤnde zu vergeben, es iſt doch unſer Thun umſonſt auch in dem beſten Leben, fuͤr dir nie⸗ mand ſich ruͤhmen kann, es muß ſich fuͤrchten jedermann, und deiner Gnade leben. 3. Darum auf GStt will hoffen ich, auf mein Verdienſt nicht bauen, auf ihn mein Herz ſoll laſſen ſich, und ſeiner Guͤte trauen, die mir zu⸗ ſagt ſein werthes Wort, das iſt mein Troſt und treuer Hort, deß will ich allzeit harren. . 4. Und ob es waͤhrt bis in die Nacht, und wieder an den Morgen, doch ſoll mein Herz an GOttes Macht verzweifeln nicht, noch ſor⸗ gen. So thu Ffrael rechter Art, der aus dem Geiſt erzeuget ward, und ſeines GOtt's erharre. 5. Ob bey uns iſt der Suͤnden viel, bey GOTT iſt viel mehr Gnade, ſein' Hand zu helfen hat kein Ziel⸗ wie groß auch ſey der Schade, er iſt allein der gute Hirt, der Iſrael erloͤſen wird aus ſeinen Suͤnden allen. — Eine 140 Eine andere Neberſetzung des 130. Pfalms. 237. C. G. Schwæmlein. Aus der Tiefen rufe ich, HErr, zu dir, erhoͤre mich. Deine Oh⸗ ren gnaͤdig neig, merk die flehend Stimm zugleich. . 2. Aus der Tiefen rufe ich, Suͤn⸗ den gehen uͤber mich: Willt du rech⸗ ten, HErr, mit mir, ſo beſteh ich nicht vor dir. D 3. Aus der Tiefen rufe ich, will denn niemand hoͤren mich? Ach! ſo hoͤre, JIEſu mein, du wirſt ja der Helfer ſeyn. . 4. Aus der Tiefen rufe ich, ach! ſchon lang erbaͤrmiglich; Kreuz und Leiden halten an, JEſus mich erretten kann. . 5. Aus der Tiefen rufe ich, war⸗ um, JEſu, laͤßt du mich? Ich harr, warte, ſenezer acht bis zur andern Morgen⸗Wach. . 16. Aus der Tiefen rufe ich, JEſu Gnade troͤſtet mich: Ob es mir gleich gehet hart, ich doch der Er⸗ loͤſung wart. 7. Aus der Tiefen rufe ich, JE⸗ ſus wird erloͤſen mich. JEſus ma⸗ chet, daß ich rein werd von allen Suͤnden ſeyn. 8. Nun mehr hab ich ausgeruft: JEſus koͤmmt, und macht mir Luft. Seele, ſchwing dich in die Hoͤh, ſage zu der Welt: Ade. 238. Joh. Geœldelius. Ap GOtt und HErr, wie groß und ſchwer ſind meine begangne Suͤnden. Da iſt niemand, der hel⸗ fen kann, in dieſer Welt zu finden. 2. Lief ich gleich weit zu dieſer Zeit, bis an der Welt ihr Ende, und wollt los ſeyn des Kreuzes mein, wuͤrd ich doch ſolch's nicht enden. 3. Zu dir flieh ich, verſtoß mich nicht, wie ichs wohl hab verdienet. Von der Buß und Beichte. 1 et aebſen n Ger ſen Ach! GOtt, zuͤrn nicht, geh nicht ins Gericht, dein Sohn hat mich verſuͤhnet. 4. Solls ja ſo ſeyn, daß Straf und Pein auf Suͤnden folgen muͤſſen, ſo fahr hie fort, und ſchone dort, und laß mich hier wohl buͤſſen. 5. Gieb, HErr, Geduld, vergiß der Schuld, verleih ein g'horſam Her⸗ ze; laß mich nur nicht, wies oft geſchicht, mein Heil murrend ver⸗ ſcherzen. 6. Handel mit mir, wies duͤnket dir, nach deiner Gnad will ichs lei⸗ den; laß mich nur nicht dort ewig⸗ lich von dir ſeyn abgeſcheiden. (Zuſatz D. Joh. Majors.) 7. Gleichwie ſich fein ein Voge⸗ lein in hohle Baͤum verſtecket, wenns truͤb hergeht, die Luft unſtaͤt, Men⸗ ſchen und Vieh erſchrecket: 8. Alſo, HErr Chriſt, mein Zu⸗ flucht iſt die Hoͤhle deiner Wunden, wenn Guͤnd und Tod mich bracht in Noth, hab ich mich drein gefunden. 9. Darinn ich bleib, ob hier der Leib und Seel von einander ſchei⸗ den, ſo werd ich dort bey dir, mein Hort, ſeyn in ewigen Freuden. 10. Ehre ſey nun GOtt Vater und Sohn, dem Heilgen Geiſt zu⸗ ſammen, zweifle auch nicht, weil Chriſtus ſpricht: Wer glaͤubt, wird ſelig, Amen. Troſt-Geſaͤnglein, darinnen ein betruͤbtes Herz alle ſeine Sünden mit wahrem Glauben auf Chriſtum leget; aus Taulero. ſurut . ſ a as der⸗ 239. Joh. Heermann. Aie i We ſoll ich fliehen hin, weil ich be? ſchweret bin mit viel und groſefe Armſdi he⸗ ſen Suͤnden? Wo ſoll ich Rettung eu ietſenf dit, i finden? Wenn alle Welt herkaͤne, Wim mein Angſt ſie nicht wegnaͤhme. Nuinnmn 2. O JEſu, voller Gnad, auf ſunc ninien ein inn man hen ng un zar iee gnd 1 nictmittne idrſen ieſteie e D Me ennde ſte⸗ Norttadie wein 1 c 1t, ni 1: Wectche we 1 rcleodrere tshegce Gtrirrgnn ſſhn ler 4 Auuen. n Erum iterlt ict. attie dent Ehrtridud Dil Anm ndt Attetin üttrenn. i n in Von der Buß und Beichte. dein Gebot und Rath/ kommt mein betruͤbt Gemuͤthe zu deiner großen Guͤte. Laß du guf mein Gewiſſen ein Gnaden⸗Troͤpflein ſtieſſen. 3. Ich dein betruͤbtes Kind, werf alle meine Suͤnd, ſo viel ihr in mir ſtecken, und mich ſo heftig ſchrecken, in deine tiefe Wunden, da ich ſtets Heil gefunden. 4. Durch dein unſchuldig Blut, die ſchoͤne rothe Fluth, waſch ab all meine Suͤnde, mit Troſt mein Herz verb nde, und ihr nicht mehr gedenke, ins Meer ſie tief ver⸗ ſen ke. . 5. Du biſt der, der mich troͤſt't, weil du mich haſt erloͤſt. Was ich ge⸗ ſuͤndigt habe, haſt du verſcharrt im Grabe, da haſt du es verſchloſſen, da wirds auch bleiben muͤſſen. 6. Iſt meine Bosheit groß; ſo werd ich ihr doch los, wenn ich dein Blut auffaſſe, und mich dar⸗ auf verlaſſe: Wer ſich zu dir nur findet, all Angſt ihm bald ver⸗ ſchwindet. 7. Mir mangelt zwar ſehr viel, doch was ich haben will, iſt alles mir zu gute erlangt mit deinem Blute, damit ich uͤberwinde Tod, Teufel, Holl und Suͤnde. 8. Und wenn des Satans Heer mir ganz entgegen waͤr, darf ich doch nicht verzagen, mit dir kann ich ſie ſchlagen, dein Blut darf ich nur zeigen, ſo muß ihr Trutz bald ſchweigen. 9. Dein Blut, der edle Saft, hat ſolche Staͤrk und Kraft, daß auch ein Troͤpflein kleine die ganze Welt kann reine, ja gar aus Teu⸗ fels Rachen frey, los und ledig machen. 10, Darum allein auf dich, HErr Chriſt, verlaß ich mich, jetzt kann ich nicht verderben, dein Reich mußtich ererben: Denn du haſt mirs erwor⸗ ben, da du fuͤr mich geſtorben. 1I. Fuͤhr auch mein Herz und 141 Sinn durch deinen Geiſt dahin, daß ich moͤg alles meiden, was mich und dich kann ſcheiden, und ich an de nem Leibe ein Gliedmaaß ewig bleibe. Omnia ſi perdam, JEſum ſervare ſtudebo. 240. Joh. Flittner. Ach⸗ was ſoll ich Suͤnder ma⸗ chen? Ach! was ſoll ich fangen an? mein Gewiſſen klagt mich an, es beginnet aufzuwachen. Diß iſt meine Zuverſicht: Meinen JEſum laß ich nicht. 2. Zwar es haben meine Suͤnden meinen JEſum oft betruͤbt, doch weiß ich, daß er mich liebt, und er laͤßt ſich gnaͤdig finden: Drum, ob mich die Suͤnd anficht, meinen JE⸗ ſum laß ich nicht. 3. Ob gleich ſchweres Kreuz und Leiden, ſo bey Chriſten oft entſteht, mit mir hart darnieder geht, ſoll michs doch von ihm nicht ſcheiden; er iſt mir ins Herz gericht: meinen JEſum laß ich nicht. 4. Ich weiß wohl, daß unſer Leben nichts als nur ein Nebel iſt: Denn wir hier zu jeder Friſt mit dem Tode ſind umgeben. Drum, obs heute nicht geſchicht, meinen JEſum laß ich nicht. 5. Sterb ich bald, ſo komm ich abe von der Welt Beſchwerlichkeit, ruhe bis zur vollen Freud, und weiß, daß im finſtern Grabe JEſus iſt mein helles Licht: meinen IJEſum laß ich nicht. 6. Durch ihn werd ich wieder le⸗ ben, denn er wird zur rechten Zeit wecken mich zur Seligkeit, und ſie mir aus Gnaden geben, muß ich ſchon erſt vors Gericht, meinen JEſum laß ich nicht. 7. Du, o JEſu, ſollt mein bleiben, bis ich komme an den Ort, welcher iſt des Himmels Port; darum thu auch einverleiben meine Seele ei⸗ 442 deinem Licht; meinen JEſum laß ich nicht. Eine chriſtliche Beichte. 241. Joh. Chiomuſus. Alein zu dir, HErr JEſu Chriſt, mein Hofnung ſteht auf Erden; ich weiß, daß du mein Troͤſter biſt, kein Troſt mag mir ſonſt werden. Von Anbeginn iſt nichts erkohrn, auf Erden war kein Menſch ge⸗ bohrn, der mir aus Noͤthen helfen kann; ich ruf dich an, zu dem ich mein Vertrauen hab. 2. Mein Suͤnd ſind ſchwer und uͤbergroß, und reuen mich von Her⸗ zen; derſelben mach mich quitt und los durch deinen Tod und Schmerzen, und zeig mich deinem Vater an, daß du haſt gnug fuͤr mich gethan, ſo werd ich quitt der Suͤn⸗ den Laſt; HErr, halt mir feſt, weß du dich mir verſprochen haſt. 3. Gieb mir nach deiner Barm⸗ herzigkeit den wahren Chriſten⸗ Glauben, auf daß ich deine Suͤßig⸗ keit moͤg inniglich anſchauen: Fuͤr allen Dingen lieben dich, und mei⸗ nen Naͤchſten gleich als mich; am letzten End dein Huͤlf mir ſend, da⸗ mit behend des Teufels Liſt ſich von mir wend. 4. Ehr ſey GOTT in dem hoͤch⸗ ſten Thron, dem Vater aller Guͤte, und JESII Chriſt, ſein'm liebſten Sohn, der uns allzeit behuͤte, und GOtt dem Heiligen Geiſte, der uns ſein Huͤlf allzeit leiſte, damit wir ihm gefaͤllig ſeyn, hier in dieſer Zeit, und dört hernach in Ewigkeit. Von der Gewiſſens⸗Angſt. 242. Barth. Ringwald. ERR JEſu Chriſt, du hoͤchſtes Gut, du Brunn⸗Quell aller Gnaden! Sieh doch, wie ich in meinem Muth mit Schmerzen bin beladen, und in mir hah der Pfeile WVon der Buß und Beichte. . viel, die im Gewiſſen ohne Ziel ganzem Herzen bitten: mich armen Suͤnder druͤcken. 2. Erbarm dich mein in ſolcher Laſt, nimm ſie aus meinem Herzen! Dieweil du ſie gebuͤſſet haſt am Holz mit Todes⸗Schmerzen, auf daß ich nicht fuͤr großem Weh in meinen Suͤnden untergeh, noch ewiglich verzage. J 3. Fuͤrwahr, wenn mir das koͤm⸗ met ein, was ich mein Tag began⸗ gen, ſo faͤllt mir auf mein Herz ein Stein, und bin mit Furcht umfan⸗ gen, ja ich weiß weder aus noch ein, und muͤßt ewig verlohren ſeyn, wenn ich dein Wort nicht haͤtte. 4. Aber dein heilſam Wort das macht mit ſeinem ſuͤſſen Singen, daß mir das Herze wieder lacht, als wenn's beginnt zu ſpringen, dieweil es alle Gnad verheißt denen, die mit zerknirſchtem Geiſt zu dir, HErr JEſu, kommen. 5. Und weil ich denn in meinem Sinn, wie ich zuvor geklaget, auch ein betruͤbter Suͤnder bin, den ſein Gewiſſen naget, und gerne moͤcht im Blute dein von Suͤnden abgewaſchen ſeyn, wie David und Manaſſe. 6. Als komm ich auch zu dir all⸗ hie in meiner Noth geſchritten, und thu dich mit gebeugtem Knie von Vergieb mir doch genaͤdiglich, was ich mein Lebtag wider dich auf Erden hab begangen. 7. Ach HErr, mein GOtt! ver⸗ gieb mirs doch um deines Namens willen, und thu in mir das ſchwere Joch der Uebertretung ſtillen, daß ſich mein Herz zufrieden geb, und dir hinfort zu Ehren leb, in kindli⸗ chem Gehorſam. §8. Staͤrk mich mit deinem Freuden⸗Geiſt, heil mich mit dei⸗ nen Wunden, waſch mich mit dei⸗ nem Todes⸗Schweiß in meiner letzten Stundene und nimm mich einſt, n B 1 , 1 henn „rS ren weces M gr . änigſil , ire⸗ uxfm. 1 . nd Eeins N wnnd i 1 ein Voe mr n n g ſti Wuunt helt lim n Ue n Aeink ded en hueruie. An un Etn n leuen f man ſin einſt, wenn dirs gefaͤllt, in wahrem Glauben von der Welt, zu deinen Auserwaͤhlten. Aengſtliche Klage eines zer⸗ knirſchten Herzens, welches die Laſt ſeiner Suͤnden fuͤhlet und beſeufzet. 243. Johann Franck. Mel. O Traurigkeit, o Herzeleid ꝛe. Augſt und Leid! o Traurigkeit! O die ich muß jetzt empfinden, die jetzt mein Gewiſſen nagt, wegen i meiner Suͤnden. i 2. O Furcht und Graus! das nliſent⸗ Hoͤllen⸗Haus, darnach ich pfleg un ringen, hat den Rachen aufge⸗ werrt⸗ und will mich verſchlin⸗ girii ef get. O Ach und Weh! oSchre⸗ aens⸗See !1: Wo ſoll ich mich verſte⸗ galtieinin cken? Ach! daß doch die tiefſte luihing uiutn Gruft moͤchte mich bedecken. te Elnn in e 4. Der Erden⸗Saum hat keinen n n e Raum, drinn ich kann fſicher bleiben: n neng meine Bosheit will mich ganz in iaſen, em den Abgrund treiben. , 5. W.; werd ich dort ſo ſtrenge uni aiehh Wort vor GOttes Richtſtuhl ho⸗ n ren, weil ich mich die Fleiſches⸗Luſt laß hie ſo bethoͤren. 6.O GOttes Sohn, du Gnaden⸗ Thron! ich flieh in deine Wunden, drinn hab ich auch jederzeit Ruh und Lindrung funden. 7. Dein heilig Blut, das mir zu gut am Kreuze ward vergoſſen, iſt ein. Brunn, Tafen⸗ das Heil koͤmmt auf mich gefloſſen. . §. Darum, mein Heil! laß mich jetzt Theil an deinem Gnugthun aben; meine Suͤnde werd hin⸗ fort in dein Grab begraben. 9. O treuer Hirt! wenn Satan wird mein Ueypigkeit verklagen, ſo ſtill ihn durch dein Verdienſt, ſonſt muͤßt ich verzagen. Von der Buß und Beichte. 143 Angſt⸗Geſchrey eines buß⸗ fertigen Sünders. 244. M. Chriſt. Titius. Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛe. Ich armer Menſch, ich armer J Suͤnder, ſteh hier vor GOttes Angeſicht: Ach GOtt! ach GOtt! verfahr gelinder, und geh nicht mit mir ins Gericht. Erbarme dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbar⸗ mer, uͤber mich. 2. Wie iſt mir doch ſo herzlich bange, von wegen meiner großen Suͤnd! Hilf, daß ich wieder Gnad erlange, ich armes und verlohrnes Kind. Erbarme dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbarmer, uͤber mich. 3. Hoͤr, ach erhoͤr mein ſeufzend Schreyen, du allerliebſtes Vater⸗ Herz! wollſt alle Suͤnden mir ver⸗ zeihen, und lindern meines Her⸗ zens Schmerz. Erbarme dich, er⸗ barme dich ꝛc. 4. Wie lang ſoll ich vergeblich klagen? Hoͤrſt du denn nicht, ach! hoͤrſt du nicht? Wie kannſt du das Geſchrey vertragen? Hoͤr, was der arme Suͤnder ſpricht: Erbarme dich, erbarme dich ꝛc. 5. Wahr iſt es, uͤbel ſteht der Schade, den niemand heilet, auſſer du, ach! aber ach! Genade, Gna⸗ de! ich laß dir doch nicht eher Ruh. Erbarme dich, erbarme dich ꝛc. 6. Nicht, wie ich hab verſchuldet, lohne, und handle nicht nach mei⸗ ner Suͤnd. O treuer Vater! ſcho⸗ ne, ſchone! erkenn mich wieder fuͤr dein Kind. Erbarme dich, erbar⸗ me dich ꝛc. 7,. Sprich nur ein Wort, ſo werd ich leben, ſag, daß der arme Suͤn⸗ der hoͤr: Geh hin, die Suͤnd ſind dir vergeben; nur ſuͤndige hinfort nicht mehr. Erbarme dich, erbar⸗ me dich ꝛc. 3. Ich zweifle nicht, ich bin er⸗ hoͤret, 144 hoͤret, erhoͤret bin ich Zweifels frey, weil ſich der Troſt im Herzen meh⸗ ret; drum will ich enden mein Ge⸗ ſchrey. Erbarme dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbarmer, uͤber mich. Herz ⸗ bewegende Buß⸗ Seufzer, um Vergebung . der Suͤnden. 245. D. H. Müller. Luc. 15, 18⸗21. Mel. Chriſtus, der uns ſelig ꝛc. Liebſter Vater! ich dein Kind komm zu dir geeilet, weil ich ſonſten niemand find, der mich Ar⸗ men heilet. Meine Wunden ſind ſehr groß, groß ſtnd meine Suͤnden, mach mich von denſelben los, laß mich Gnade finden. 2. Fuͤhrſt du vaͤterlich Geſchlecht, und haſt Vater⸗Sitten: ey, ſo hab ich Kinder⸗Recht, und darf kuͤhnlich bitten, denn den Kindern ſteht es frey, Vaͤter anzuflehen: Vater, deine Vater⸗Treu, laß mich Armen ſehen. 3. Liebſter Vater! willſt du dich Vater laſſen nennen, ey ſo mußt du laſſen mich Vater⸗Sinn erkennen: Denn das waͤre viel zu ſchlecht, bloſ⸗ ſen Namen fuͤhren, und nicht thun nach Vater⸗Recht, was ſich will ge⸗ buͤhren. 4. Nun ſo nimm dich meiner an, wie die Vaͤter pflegen: Meine Buß⸗ und Thraͤnen⸗Bahn laß dich doch bewegen: Meine Suͤnden bringen Schmerz, die ich hab begangen; Ach du liebſtes Vater⸗Herz! laß mich Gnad erlangen. 5. Haſt du doch in deinem Wort Gnade mir verſprochen: Laß mich an der Gnaden⸗Pfort nicht vergeb⸗ lich pochen: Laß der matten Seuf⸗ zer Staͤrk durch die Wolken drin⸗ gen, und von deinem Himmels⸗ Berg mir die Gnade bringen. 6. Ich laß doch nicht eher ab, bis du mir gewaͤhret Gnade, die ich von Von der Buß und Beichte. dir hab inniglich begehret: Segne 5 mich, ſo laß ich dich eher nicht, ich ⸗ hange, wie die Klett am Kleid, bis ich Gnad von dir erlange. 7. Du biſt gut, und heiſſeſt gut, weil du Gutthat uͤbeſt, und gleich⸗ wie ein Vater thut, deine Kinder liebeſt. Dieſer Gutthat laß mich auch, Vater-Herz! genieſſen, laß auf mich, nach deinem Brauch, dei⸗ ne Gnaͤde flieſſen. 8. Ach! verzeih mir, ach! vergieb, was ich mißgehandelt, weil ich nach dem Suͤnden⸗Trieb oftermals ge⸗ wandelt. Meine Suͤnden ich ver⸗ ſenk, HErr, in deine Wunden, ach! derſelben nicht gedenk, laß ſie ſeyn verſchwunden. 9. Klagt mich mein Gewiſſen an, und will mich verdammen, will der ſchwarze Hoͤllen⸗Mann dich zur Rach anflammen; ey! ſo denke mit Geduld, daß ich Staub und Aſchen, und daß mich von mei⸗ ner Schuld hab dein Blut gewa⸗ ſchen. 246. imm von uns, HErr GOTT, Lall unſre Suͤnd und , ſſethat, auf daß wir mit rechtem Slauben und reinem Herzen in deinem Dienſt erfunden werden. in 2. Erbarm dich : : :„ deines Volks, GOtt Vater, Schoͤpfer aller Ding, hilf uns, und ſey uns gnaͤdig. 3. Erbarm dich:,:: unſrer Bitt, o Chriſte, der Welt Heiland! bitt“ fuͤr uns, und ſey,uns gnaͤoehidg.— 4. Erbarm dich :,:: „: deines Volks, Heiliger Geiſt! du ein'⸗ ger Troͤſter, hilf uns, und ſey uns gnaͤdig. §. So wahr ich lebe, ſpricht GOTT der HErre, ich will nicht den Tod des Suͤnders, ſondern daß er ſich bekehre und lebe. Hal⸗ leluja. . 247. en d lide ſeſen. enft unden. Alt nit d gl n ſhnne in Aß enünnn tbou, Mre n n) ki itiurn 1) ſer Nen Dut gn⸗ . n i her ko ſeEndun ſei⸗ dr nt iftn anin n Hetgn in Nenen d ua, Schene Wun, e 10 Un Elün ſene enn e N 4 un Von der Buß und Beichte. 247. Joh. Angelus. Mel. Nun freut euch lieben ꝛc. Ich will von meiner Miſſethat zum HErren mich bekehren, du wolleſt ſelbſt mir Huͤlf und Rath hierzu, o GOtt! beſcheren, und dei⸗ nes guten Geiſtes Kraft, der neue Herzen in uns ſchaft, aus Gnaden mir gewaͤhren. 2. Natuͤrlich kann ein Menſch doch nicht ſein Elend ſelbſt empfin⸗ den, er iſt ohn deines Geiſtes Licht blind, taub und tod in Suͤnden, verkehrt iſt Will, Verſtand und Thun; des großen Ja mmers komm mich nun, o Vater! zu entbinden. 3. Klopf durch Erkaͤnntniß bey miran, und fuͤhr mir wohl zu Sin⸗ nen, was Böſes ich vor dir gethan, du kannſt mein Herz gewinnen, daß ich aus Kummer und Beſchwer laß uͤber meine Wangen her viel heiſſe Thraͤnen rinnen. 4. Wie haſt du doch auf mich gewandt den Reichthum deiner Gnaden! Mein Leben dank ich deiner Hand, die mich hat uͤber⸗ laden mit Ruh, Geſundheit, Ehr und Brod, du machſt, daß mir noch keine Noth bis hieher koͤnnen ſchaden. 5. Haſt auch in Chriſto mich er⸗ waͤhlt tief aus der Hoͤllen Fluthen, daß niemals mir es hat gefehlt an irgend einem Guten, und daß i ja dein eigen ſey, haſt du mich au aus großer Treu geſtaͤupt mit Va⸗ ter⸗Ruthen. 6. Wer giebt den Kindern, was du mir gegeben, zu genieſſen? ſchenk aber ich Gehorſam dir? das zeuget mein Gewiſſen; mein Herz, in welchem nichts geſund, das tau⸗ ſend Suͤnden⸗Wuͤrme wund bis auf den Tod gebiſſen. 7. Die Thorheit meiner jungen Jahr, und alle ſchnoͤde Sachen, verklagen mich zu offenbar, was 14 5 ſoll ich Armer machen? ſie ſtellen, HErr, mir vors Geſicht, dein uner⸗ traͤglichs Zorn⸗Gericht, und deiner Hollen Rachen. 8. Ich habe meiner Greuel Qugal, und ſchaͤm ſie zu bekennen, es iſt ihr weder Maaß noch Zahl, ich weiß ſie nicht zu nennen, und iſt ihr keiner doch ſo klein, um wel⸗ ches willen nicht allein ich ewig muͤßte brennen. . 9. Bisher hab ich in Sicherheit ſein unbeſorgt geſchlafen, geſagt: Es hat noch lange Zeit, GOtt pflegt nicht bald zu ſtrafen, er faͤhret nicht mit unſrer Schuld ſo ſtrenge fort; es hat Geduld der Hirt mit ſeinen Schaafen. 10. Diß alles jetzt zugleich er⸗ wacht, mein Herz will mir zerſprin⸗ gen, ich ſehe deines Donners Macht, dein Feuer auf mich dringen, du re⸗ geſt wider mich zugleich des Todes und der Hoͤllen Reich, die wollen mich verſchlingen. 1I. Die mich verfolgt, die große Noth, faͤhrt ſchnell ohn Zaum und Zuͤgel; wo flieh ich hin? du Mor⸗ genroth, ertheil mir deine Fluͤgel! verbirge mich, du fernes Meer! ſtuͤrzt doch herab, fallt auf mich her, ihr Klippen, Thuͤrm und Huͤgel! 12. Ach nur umſonſt! und koͤnnt ich auch bis in den Himmel ſteigen⸗ und wieder in der Hoͤllen Bauch mich zu verkriegen neigen, dein Auge dringt durch alles ſich, du wirſt da meine Schand und mich der lichten Sonne zeigen. 13. HErr JEſu, nimm mich zu dir ein, ich flieh in deine Wunden, die du, o Heiland! wegen mein am Kreuze haſt empfunden, als aller unſrer Suͤnden Muͤh, dir, o du GOttes⸗Lamm! ward ſie zu tragen aufgebunden. 14. Waſch mich durch deinen To⸗ des⸗Schweiß und Purpur⸗rothes Leiden, und laß mich ſauber ſeyn K und 146 und weiß durch deiner Unſchuld Seiden. Von wegen deiner Creu⸗ tzes⸗Laſt erquick, was du zermalmet haſt, mit deines Troſtes Freuden. 15. So angethan will ich mich hin vor deinen Vater machen, ich weiß, er lenket meinen Sinn, und ſchaffet Rath mir Schwachen, er weiß, was Fleiſches⸗Luſt, und Welt, und Sa⸗ tan uns fuͤr Netze ſtellt, die uns zu ſtuͤrzen machen. 16. Wie werd ich mich mein Le⸗ benlang fuͤr ſolchen Plagen ſcheuen, durch deines guten Geiſtes Zwang, den du mir wollſt verleihen, daß der von aller Suͤnden⸗Liſt, und dem, was dir zuwider iſt, helf ewig mich be⸗ freyen. 248. D. V. E. L. Luc. 18, 13. Mel. An Waſſerfluͤſſen Bahylon. Koͤnig! deſſen Majeſtaͤt weit uͤber alles ſteiget, dem Erd und Meer zu Dienſte ſteht, vor dem die Welt ſich neiget, der Himmel iſt dein helles Kleid, du biſt voll Macht und Herrlichkeit, ſehr groß und wunder⸗ thaͤtig; ich armer Wurm vermag nichts mehr,als daß ich ruff zu deiner Ehr: GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig! 2. Hier ſteh ich, wie der Zoͤllner that, beſchaͤmet und von ferne, ich ſuche deine Huͤlf und Gnad, HErr! von Herzen gerne; doch weil ich voller Fehler bin, und wo ich mich nur wende hin, beſchmutzet und unflaͤthig, ſo ſchlag ich nieder mein Geſicht vor dir, du reines Him⸗ mels⸗Lichr: GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig! 3. Die Schulden, der ich mir be⸗ wußt, durchaͤngſten mein Gewiſſen, drum ſchlag ich reuig an die Bruſt, und will von Herzen buͤſſen. Ich bin, o Vater! ja nicht werth, daß ich noch wandle auf der Erd; doch weil du winkſt, ſo bet ich mit ganz zer⸗ knirſchtem bangen Geiſt, der gleich⸗ VWon der Buß und Beichte. wohl dich noch Abba heißt: GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig! 4. Mein Abba! ſchaue JEſum an, den Gnaden⸗Thron der Suͤn⸗ der, der fuͤr die Welt genug gethan, durch den wir GOttes Kinder im glaͤubigen Vertrauen ſind, der iſts, bey dem ich Ruhe find, ſein Herz iſt ja gutthaͤtig; Ich faſſe ihn und laß ihn nicht, bis GOttes Herz mitlei⸗ dig bricht: GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig! 5. Regiere doch mein Herz und Sinn in dieſem ganzen Leben, du biſt mein GOtt, und was ich bin, bleibt ewig dir ergeben: ach! hei⸗ lige mich ganz und gar, laß meinen Glauben immerdar ſeyn durch die Liebe thaͤtig; und will es nicht fort, wie es ſoll, ſo ruff ich, wie mein Herz iſt voll: GOtt, ſey mir Suͤn⸗ der gnaͤdig! 6. Mein Leben und mein Ster⸗ ben ruht allein auf deiner Gnade, mir geh es gleich boͤs oder gut, gieb nur, daß es nicht ſchade. Kommt denn das letzte Stuͤndgen an, ſo ſey mir auf der Todes⸗Bahn, mein JE⸗ ſu, ſelbſt beyraͤthig, und wenn ich nicht mehr ſprechen kann, ſo nimm den letzten Seufzer an: GOtt, ſey mir Suͤnder gnaͤdig! Treue Vermahnung aus dem Heil. Auguſtino, daß man die Buße nicht aufſchieven ſoll. Ezech. 33,11. 249. Joh. Heermann. Mel. Vater Unſer im Himmelr. o wahr ich lebe, ſpricht dein GOtt, mir iſt nicht lieb des Suͤnders Tod; vielmehr iſt diß mein Wunſch und Will, daß er von Saͤn⸗ den halte ſtill, von ſeiner Bosheit kehre ſich, und lebe mit mir ewiglich. 2. Diß Wort bedenk, o Men⸗ ſchen⸗Kind! verzweifle nicht in deiner z de Bis „ ritei i Tni, deiner Suͤnd, hier findeſt du Troſt, Heil und Gnad, die GOtt dir zu⸗ geſaget hat, und zwar durch einen iſt leid. 3. Doch huͤte dich fuͤr Sicherheit, denk nicht, es iſt noch gute Zeit, ich will noch froͤlich ſeyn auf Erd, und wenn ich Lebens muͤde werd, alsdenn will ich bekehren mich, GOTT wird wohl mein erbarmen ich. . 1. Wahr iſts, GOtt iſt zwar ſtets bereit dem Suͤnder mit Barm her⸗ zigkeit: Doch, wer auf Gnade ſuͤn⸗ digt hin, faͤhrt fort in ſeinem boͤſen Sinn, und ſeiner Seelen ſelbſt nicht ſchont, der wird mit Ungenad belohnt. 5. Gnad hat dir zugeſaget GOtt, von wegen Chriſti Blut und Tod; doch ſagen hat er nicht gewollt, ob du bis morgen leben ſollt, daß du muſt ſterben, iſt dir kund, verborgen iſt die Todesſtund. 6. Heut lebſt du, heut bekehre dich, eh morgen koͤmmt, kanns aͤn⸗ dern ſich. Wer heut iſt friſch, geſund und roth, iſt morgen krank, ja wohl gar todt. So du nun ſtirbeſt ohne Buß, dein Leib und Seel dort bren⸗ nen muß. 7. Hilfſ, v HErr JEſu, hilf du mir, daß ich jetzt komme bald zu dir, und Buſſe thu den Au⸗ genblick, eh mich der ſchnelle Tod hinruͤck, auf daß ich heut und je⸗ derzeit zu meiner Heimfahrt ſey bereit. Auf Chriſti Thraͤnen. Euc. 19, 42. 250. Joh. Heermann. Mel. Allein zu dir, HErr JEſu. Fu weineſt fuͤr Jeruſalem, HErr JEſu, heiſſe Zaͤhren; Bezeuaſt, es ſey dir angenehm, wenn Suͤnder ſich bekehren. Wenn nſ Ornchrong ar⸗ geuſeinſ hll. Von der Buß und Beichte. theuren Eid, o ſelig! dem die Suͤnd 147 ich vor dir mit Buß erſchein, und uͤber meine Suͤnden wein: So tilgeſt du aus lauter Gnad die Riſethat, ſo mich bisher gequaͤ⸗ et hat. 2. Wenn deines Vaters Zorn entbrennt, von wegen meiner Suͤn⸗ de, zu deinen Thraͤnen ich mich wend, da ich Erquickung finde: Vor OOtt ſind ſie ſo hoch geſchaͤtzt, wer damit ſeine Suͤnde netzt, den blickt GOtt an mit Guͤtigkeit, zu jeder Zeit, und ſein betruͤbtes Herz erfreut. 3. Hier muß ich auch im Thraͤ⸗ nen⸗Haus fuͤr großer Angſt oft weinen, der Welt aushalten man⸗ chen Strauß; ſie martert ſtets die Deinen. Auf allen Seiten, wo ſie kann, faͤngt ſie mit mir zu hadern an: Diß troͤſtet mich zu aller Friſt, HErr JEſu Chriſt! in Noth du auch geweſen biſt. 4. Du zaͤhleſt alle Thraͤnen mein, ich weiß, ſie ſind gezaͤhlet, und ob ſie nicht zu zaͤhlen ſeyn, dennoch der keiner fehlet. So oft vor dir ſie regen ſich, ſo oft ſie auch bewegen dich, daß du dich mein erbarmen mußt, wie dir bewußt, denn du mir allzeit Huͤlfe thuſt. . 5. Wer jetzund ſaͤet Thraͤnen aus, haͤlt in Geduld GOTT ſtille, wird froͤlich ſeyn in deinem Haus, da Freude iſt die Fuͤlle. Ja, ſolche Freude, die kein Mann mit ſeiner Zung ausſprechen kann, und die da leibt in Ewigkeit: Mein Kreuz und Leid wird werden dort zu laͤuter Freud. 6. Fuͤr dieſe Thraͤnen dank ich dir, daß du die Freudenkrone, HERR Chriſt, dadurch erworben mir, bey dir im Himmels Throne. Wenn du mich holen wirſt hin⸗ auf zu deinem auserwaͤhlten Hauf, dann will ich erſt lobſingen dir, o hoͤchſts Zier, fuͤr deine Thraͤnen fuͤr und fuͤr. K 2 Um 148 Um wahre Buße in großer Angſt und Bangigkeit. 251. D. G. W. Sacer. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc. Ach! was hab ich ausgerichtet, ach! was hab ich doch gethan, wer iſt, der die Sache ſchlichtet? Mein Gewiſſen klagt mich an; ich bin ſelber wider mich, weil ich alſo freventlich mich mit Laſter⸗Koth beflecket, und des Hoͤchſten Zorn er⸗ wecket. 2. GOtt, ich muß mit Zittern ſa⸗ gen, daß ich ſey ein Suͤnden⸗Knecht, jetzund fuͤhl ich deine Plagen, aber du, du biſt gerecht; mein verderb⸗ tes Fleiſch und Blut hat das rechte wahre Gut durch des Teufels Trieb verachtet, und den Luͤſten nachge⸗ trachtet. 3. Vorhin hab ich mich gefreuet meiner ſchweren Suͤnden⸗Laſt, jetzo da mich ſolche reuet, hab ich weder Ruh noch Raſt; was mich vorhin ach! ergoͤtzt, hat mich jetzt in Angſt geſetzt, was vorhin den Leib erqui⸗ cket, iſt, das jetzt die Seele druͤcket. 4., So viel Jahr bin ich gelau⸗ fen den verboßten Irre⸗Weg, und mit dem verruchten Haufen aus⸗ geſetzt den guten Steg, der zur Him⸗ mels⸗Pforte fuͤhrt, nie, ach! nie hab ich verſpuͤrt eine Reue meiner Suͤnden, wo ſoll ich nun Rettung finden? 5. GOtt, ich ſoll gen Himmel ſe⸗ hen, aber ich ſeh unter mich. Wie iſt mir, mein GOtt, geſchehen, daß ich ſo verlaſſen dich? Ich bin werth, daß mich dein Grimm mit erzuͤrn⸗ ter Donner⸗Stimm moͤcht in tau⸗ ſend Truͤmmern ſchlagen, ja zur Hoͤllen ewig jagen. 6. Alle Freude ſey verfluchet, ſo von Süuͤnden hergeruͤhrt: dieſe Zeit, da ich geſuchet, was mir Hoͤl⸗ en⸗Angſt gebiert, was mir GOt⸗ Von der Buß und Beichte. tes Wort verbeut, ſey verflucht in Ewigkeit, ewig ſey verflucht die Stunde, da ich Suͤnden⸗Luſt em⸗ pfunde. 7. O wie biſt du, Suͤnde, Suͤnde, eine Laſt, die Felſen ſchwer! an mir ich nichts reines finde, wie kraͤnkt mich doch das ſo ſehr! GOtt, dein Zorn hat mich geſchreckt, ach! wer iſt, der mich verſteckt? Keine Crea⸗ tur kann rathen meinen ſchweren Miſſethaten. 8. HERR, es ſteht in deinen Haͤnden, du alleine hilfſt aus Noth, du kannſt meinen Kummer wenden, du kannſt retten aus dem Tod. Es ſteht nur allein bey dir, niemand kann ſonſt helfen mir, du kannſt gnaͤ⸗ dig mich verneuen, und in Ewig⸗ keit erfreuen. 9. Ich verdamme Seel und Glie⸗ der, ſprich du ſie in Gnaden loß, bittlich fall ich vor dir nieder, nimm du mich in deinen Schooß. Staͤrk mich, der ich abgeſchwaͤcht, laß Ge⸗ nade gehn fuͤr Recht: wirſt du ins Gerichte gehen, HERR, wer kann fuͤr dir beſtehen? 10. Deines Sohnes Marter⸗Zei⸗ chen ſtell ich zwiſchen mir und dir, laß mich hiermit Gnad erreichen, ſeinen Tod halt ich dir fuͤr, glaͤube ſteif und feſtiglich, daß, weil JE⸗ ſus auch fuͤr mich hat gelitten, iſt geſtorben, ich auch ſoll ſeyn unver⸗ dorben. 11. Du haſt uns gewiß verheiſſen herzliche Barmherzigkeit, dafuͤr ſollen wir dich preiſen! Denk an deinen theuren Eid, der den Suͤn⸗ dern Troſt verſpricht: Du willſt ihren Tod ja nicht, Leben willſt du ihnen ſchenken, wenn ſie ſich nur zu dir lenken. 12. HErr, ſo ſey nun auch erhoͤ⸗ ret, bitt ich, der verlohrne Sohn, der zu ſeinem Vater kehret, blicke von des Himmels Thron: ich bring ein zerknirſchtes Herz, vollex Reue, Ale D Dt 3en eiit 6 fun i Uch e umn E itt, E a w Von der Buß und Beichte. Reue, voller Schmerz, das nach deiner Gnade trachtet, ſolches haſt du nie verachtet. . 13. Laß die Engel froͤlich werden, daß ein Suͤnder Buße thut, weil ich lebe hier auf Erden, will ich diß, was Fleiſch und Blut hat bisher ſo groß geacht, was mich faͤlſchlich angelacht, haſſen, fliehen, ernſtlich meiden, und mich gaͤnzlich dir ver⸗ eiden. 14. Wirſt du mir zur Seiten ſte⸗ hen durch des guten Geiſtes Kraft, will ich nicht, wie vormals, gehen den Weg, der zur Hoͤllen raft: GOtt, ich kehre mich zu dir, kehre du dich auch zu mir, davor will ich deinen Namen ewig loben, Amen, Amen. 252. M. Chr. Scriver. Mel. Die Sonn hat ſich mit ihrem ꝛc. Hier lieg ich nun, mein GOtt, zu deinen Fuͤſſen, und bin be⸗ reit, fuͤr meine Schuld zu buͤſſen. Ach! ſchaue mich mit Gnaden⸗Au⸗ gen an, und ſtrafe nicht, was ich nicht recht gethan. 2. Ich muß mich zwar vor dir jetzt ſelbſt verklagen, die Schuld iſt groß, die ich hab abzutragen, er⸗ ſchrecklich iſt die ſchwere Straf und Pein, mit welcher du nach Recht verſoͤhnt willt ſeyn. 3. Ich habe mich auf breiter La⸗ ſter⸗Straßen einher zu gehn gar oft belieben laſſen: Und mit der Welt die ſchnoͤde Fleiſches⸗Luſt ohn allen Scheu gehegt in meiner Bruſt. 4. Was mir mein Stand zu thun hat zugemeſſen, das hab ich oft aus Laͤßigkeit vergeſſen: was aber mir dein Mund hat unterſagt, das hab ich oft, ja ſtets, zu thun gewagt. 5. Dein heilig Wort hab ich hintan geſetzet, die Majeſtaͤt ver⸗ achtet und verletzet; ich habe nicht 149 gerechten Zorn geſcheut, der mir vielmal die Strafe hat gedraͤut. 6. Ich böͤſer Menſch, was hab ich doch begangen? Das Suͤnden⸗Netz hat mich nunmehr gefangen; o Her⸗ zens⸗Angſt! jetzt fuͤhl ich, Suͤnde, dich, o GOttes Zorn, wie ſehr erſchreckſt du mich! 7. Ich habe mich den Satan blen⸗ den laſſen, die Welt hat mich betro⸗ gen gleicher Maßen; mein eigen Fleiſch und Blut hat mich verhetzt, uud⸗ znir vielmal ſehr heftig zu⸗ geſetzt. , §. Vorhin trug ich zur Suͤnde kein Bedenken, jetzt koͤmmt die Zeit, mich uͤber ſie zu kraͤnken, ich habe nie an Beſſerung gedacht, und ſo viel Jahr in Suͤnden zugebracht. 9. Verflucht, verflucht ſey alle meine Freude, die mich hat bracht zu ſolchem Herzeleide! Ver⸗ flucht, verflucht ſey alle meine Zeit, dir ich verbracht in ſolcher Froͤlich⸗ ei 10. Iſt denn kein Weg, kein Mit⸗ tel mehr zu finden, von ſolcher Laſt mich Suͤnder zu entbinden? Iſt denn kein Menſch und keine Crea⸗ tur, die zu entfliehn mir zeige eine Spur? 11. Nur du, mein GOtt, kannſt, wenn du willt, das Leben, Troſt, Huͤlf und Heil, Gnad und Erret⸗ tung geben; was aller Welt zu thun unmoͤglich iſt, iſt dir zu thun, der du allmaͤchtig biſt. 12. Laß deine Gunſt mich wieder⸗ um erblicken, entzeuch dich nicht, mich Matten zu erquicken; ich klopfe jetzt an deine Gnaden⸗Thuͤr, beweiſe doch Barmherzigkeit an mir. 13. Wie uͤber mich der Himmel hoch mag ſchweben, ſo viel laß mich Barmherzigkeit erleben: ſo weit der Oſt iſt von der Weſt⸗Revier, ſo weit laß auch die Suͤnde ſeyn von mir. K 3 14. Ich 150 14. Ich opfre dir ein recht zer⸗ knirſchtes Herze, gar ſehr gekraͤnkt mit Chriſti Reu und Schmerze: Ich weiß, du wirſt es dir gefallen lan, und mildiglich das Opfer neh⸗ men an. 15. Ach! ſieh doch an dein Kind in ſeinem Blute, das er am Kreuz ver⸗ goſſen mir zu gute. Die Dornen⸗ Kron und ſeine Naͤgelmahl, den Hohn und Spott, Schmerz, Mar⸗ ter, Angſt und Quaal. 16. Drum wolleſt du von ſeinet⸗ wegen ſchonen, und nicht nach Schuld, nicht nach den Werken lohnen, hat er doch ſchon, weil er am Kreuze ſich ſelbſt fuͤr mich gab, die Suͤnd gebuͤßt fuͤr mich. 17. Wie andern oft iſt Gnade wiederfahren, ſo wolleſt du ſie auch an mir nicht ſparen: Ich bin wie ſie durch Chriſti Blut erkauft, ſo wohl als ſie durch Chriſti Blut getauft. 18. Ach geh, mein HErr, mit mir nicht ins Gerichte, ſonſt ſteh ich nicht vor deinem Angeſichte, wenn du mit uns willt ins Gerichte gehn, ſeen fuͤr dir kein Menſchenkind eſtehn 19. Ach ſprich mich los von allen meinen Suͤnden, und laß mich bald nach Wunſch Vergebung finden. Laß dieſes mal (ach hoͤre doch mein Flehn!) nicht ohne Troſt mich von der Stelle gehn. 20. Denk an den Bund, den du nie haſt gebrochen, und an den Eid, durch welchen du geſprochen: So wahr du lebſt, du ſeyſt ein ſolcher GOTT, der nicht Luſt hat an eines Saͤnders Tod. Umfange mich mit deinen Liebes⸗ Armen, und laß dich mein und meiner Noth erbarmen, nimm auf das Schaaf, das ſich von dir ver⸗ irrt, und ſich ſo ſehr in Suͤnden hat verwirrt. 22. Laß uͤber mich im Himmel Von der Buß und Beichte. Freude ſingen, laß neue Luſt dort bey d den Engeln klingen; Erweck in mir doch einen neuen Geiſt, der kuͤnftig dich vor deine Guͤte preiſt. 23. Regiere mir doch alle meine Sinnen, daß ich allein nur dich moͤg lieb gewinnen! Daß nur dein Wort ſey meine beſte Luſt, dein Sacra⸗ ment vergnuͤge meine Bruſt. 24. Gieb, daß ich mich nach Bil⸗ liakeit verhaee, und ſo, wie ſichs ge⸗ buͤhrt, im Leben walte; Gieb, daß ich ſey ein rechter Tugend⸗Freund, und bleibe ſtets den ſchnoͤden La⸗ ſtern Feind. 25. Auf daß ich hier ein unbefleckt Gewiſſen und Glauben ſtets zu hal⸗ ten ſey befliſſen, damit ich dort auch moͤge wohl beſtehn, und nach dem Tod zur Himmels⸗ Freud eingehn. 26. So will ich dich fuͤr deine Guͤte preiſen, und dir nach Pflicht Lob, Ehr und Dank erweiſen: Hier will ichs thun, weil ich leb in der Zeit, und tauſend mehr dort in der Ewigkeit. Andaͤchtiger Buß⸗Geſang, darinnen das ſuͤndliche Le⸗ ben fur GOtt beklaget, und um Gnaͤde gebeten wird: aus Taulero. .Joh. Heermann. Durch Adams Fall iſt ganz. Tet armer Menſch, ich (Suͤnder) S5 komm zu dir mit hoͤchſt betruͤb⸗ tem Herzen, o GOtt, der gnaͤdig fuͤr und fuͤr, bekenne dir mit Schmerzen die Suͤnden all, und je⸗ den Fall, wie ich ihn hab begangen von Jugend auf mit großem Hauf, drinn ich jetzt bin gefangen. 2. Die Suͤnden ſind, die ich ge⸗ than, unmoͤglich zu erzaͤhlen: Doch ich ſie auch nicht bergen kann, weil ſie mich immer quaͤlen. Dein lieb⸗ ſter Sohn hat mich davon durch ſeinen Tod entbunden, dennneg 4 Nut inh ſchzae ſiht e ntktil wie Eninenl Di ee rinte Kir e in er, 4 A an niei⸗ dltininet Air e N, e uridreiin. ur Digenn, d ſrolele EOttekcutneun llegehemn nin. s Cunen⸗ Heemann. Rauce, Von der Buß und Beichte. hab ich jetzt laſſen mich den Satan neu verwunden. 3. So iſt auch mein Undankbar⸗ keit ſehr groß bis auf die Stunde, ich habe dir zu keiner Zeit gedankt von Herzens⸗Grunde fuͤr deine Treu, die taͤglich neu, fuͤr deine Lieb und Guͤte, die ich an mir gar reich⸗ lich ſpuͤr, und ſtets trag im Gemuͤ⸗ the. . 4. Fuͤrnehmlich haſt du mit Ge⸗ dult viel Jahr bisher verſchonet, und mir nicht, wie ich offt ver⸗ ſchuldt, bald zornig abgelohnet, haſt fort und fort, o hoͤchſter Hort! dich meiner angenommen, haſt nichts geſpart, nach deiner Art, bis ich zu dir bin kommen. 5. Mit deinem Wort haſt du gar offt an mein Herz angeſchlagen, durch deinen Geiſt mir zugerufft, den Himmel angetragen, haſt fruͤh und ſpat durch viel Wohlthat zur Buſſe mich bewogen, auch mit Truͤbſal⸗ Angſt, Noth und Quaal zu dir hinauf gezogen. 6. Dennoch, das ich nicht laͤug⸗ nen kann, wenn du gleich angeklopf⸗ fet, hab ich dir niemals aufgethan, die Ohren zugeſtopffet, mit Unbe⸗ dacht diß ganz veracht, den Ruͤcken dir gekehret; Doch haſt du mich ſo gnaͤdiglich geduldt, und nicht verzehret. 7. Du koͤnnteſt offt mit gutem Recht das Leben mir verkuͤrzen, und mich, als einen boͤſen Knecht, hinab zur Hollen ſtuͤrzen, der ich ohn Scheu, ohn Leid und Reu in Suͤn⸗ den mich verweilet; dennoch giebſt du mir Raum und Ruh, haſt mich nicht uͤbereilet. 8. Wenn mein Herz diß bey ſich bedenkt, in Stuͤcken moͤchts zer⸗ ſpringen; die große Sicherheit mich kraͤnkt, thut Mark und Bein durchdringen; kein Hoͤllen⸗ Pein ſo groß mag ſeyn, ich habe ſie verſchuldet; ich bin nicht werth, 151 daß mich die Erd traͤgt, naͤhrt und auf ſich duldet. 9. Unwerth bin ich, daß man mich nennt ein Werk, von dir geſchaffen: werth bin ich, daß all Element zur Strafe mich hinraffen: So weit hats bracht der Suͤnden Macht, ich muß es frey bekennen: wo du ſiehſt an, was ich gethan, ſo muß ich ewig brennen. 10. O Vater der Barmherzig⸗ keit! ich falle dir zu Fuſſe, verwirf den nicht, der zu dir ſchreyt, und thut rechtſchaffne Buſſe; dein An⸗ geſicht in Gnaden richt auf mich be⸗ truͤbten Suͤnder, gieb einen Blick, der mich erquick, ſo wird mein Angſt bald minder. 1I. Eroͤffne mir dein freundlich Herz, die Reſidenz der Liebe, ver⸗ gieb die Suͤnd, heil meinen Schmerz, hilff, daß ich mich ſtets uͤbe, in dem, was dir gefaͤllt an mir⸗ und alles Boͤſe meide, bis ich hin⸗ fahr zur Engel⸗Schaar, da nichts als lauter Freude. 254. M. M. Franck. ch bin betruͤbt, und weiß faſt J nicht, ob ich mein ſuͤndlich An⸗ geſicht gen Himmel auf darf heben. Ach! meine große Miſſethat, ach! ach! mein boͤſes Leben, das dich, mein GOTT, erzuͤrnet hat, ach: ach! was hab ich doch veruͤbt! Ich bin betruͤbt. . 2. Ich bin betruͤbt, die Suͤnden⸗ Laſt hat mich mit Ketten ſo umfaßt, daß ich kaum kann entkommen; Sie hat gleich mit des Meeres Sand an Menge zugenommen, und trachtet nach der Oberhand. Ach! ach! was hab ich doch veruͤbt! Ich bin betruͤbt. 3. Ich bin betruͤbt! Ach gehe nicht mit deinem Knechte ins Ge⸗ richt! ach ſchreibe mir die Suͤn⸗ den, (bevorab die ich ſelbſt nicht kann in meiner Schwachheit fin⸗ K 4 den,) 152 den,) nicht etman zur Verdammniß an. Ach ſieh nicht an, was ich ver⸗ uͤbt! Ich bin betruͤbt. 4. Ich bin betruͤbt, erbarme dich! Erbarm dich, JEſu, uͤber mich! du haſt ja fuͤr die Suͤnden der gan⸗ zen Welt genug gethan, ach laß mich Huͤlfe finden! ach ſchau mich, HErr, mit Gnaden an! Ach ſieh nicht an, was ich veruͤbt! ich bin betruͤbt. 5. Sey nicht betruͤbt! erfreue dich! dein Trauren zum Erbarmen mich bewegt, fuͤr deine Suͤnden hab ich, dein JEſus, gnug gethan, in mir ſteht Heil zu finden. Schau nur mit Glaubens⸗Augen an, wie ich gebuͤßt, was du veruͤbt: Sey nicht betruͤbt. Um wahre Buß⸗Andacht. 25 5. Joh. Angelus. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. Ach! wie will es endlich werden, & ach! wie will es laufen ab, daß ich ſtets hang an der Erden, und ſo wenig Andacht hab? Ja, daß ich im harten Sinn ohne Buß geh immer hin. JEſu, mir mein Herze ruͤhre, mich zur wahren Buße fuͤhre. 2. Ach! ich fuͤhle keine Reue, und mein Suͤnden⸗Herz iſt kalt. Ich erkenne ohne Scheue meine Fehler mannigfalt, und doch ſonder Trau⸗ rigkeit lebe ich in Sicherheit. I⸗ ſu, mich doch ſo regiere, daß ich wahre Buße ſpuͤre. 3. Ach! ich kann an GOTT nicht denken, wie ich ſollt und gerne wollt, denn mein Geiſt der laͤßt ſich lenken dahin, wo er fliehen ſollt, und klebt dem zu feſte an, was zum Abgrund ziehen kann. JEſu, hilf mein Herz aus Gnaden dieſer ſchweren Laſt entladen. 4. Ach! weil denn mein Geiſt erſtorben, und mein Fleiſch haͤlt uͤberhand, ſeh ich drum, was ich erworben, da ich mich von GOtt ge⸗ Von der Buß und Beichte. wandt. Mein Verderben merk ich kaum; weil ich geb dem Fleiſche Raum. JEſu, mir die Gnade goͤn⸗ ne, daß ich die Gefahr erkenne. 5. Ach! ſo wache denn von Suͤn⸗ den auf, o du mein ſichrer Geiſt! ſuche GOtt, weil er zu finden, weil er noch ein Vater heißt! Komme, weil die Gnaden⸗Thuͤr nun noch offen ſtehet dir; IEſu, zu ſo gutem Werke mich mit Herzens⸗Andacht ſtaͤrke. 6. Ach mein Herz! bedenk die Schulde, ſchau, wie weit du biſt von GOtt, wie du ſeine Gnad und Hul⸗ de haſt verworfen und verſpott, und wie du aus ſeiner Ruh ſelbſt der oͤllen eileſt zu. IEſu, mir mein erze lenke, daß es dieſe Noth bedenke. 7. Ach! weil dennoch Zeit zu kehren, ſo verlaß ich dieſen Stand, du, mein JEſu, wollſt mich hoͤren, und mir bieten deine Hand, hilf, mir Schwachen, hilf mir auf, ſteure meinen Suͤnden-⸗Lauf. HErr, um deiner Marter willen, wirſt du mei⸗ nen Wunſch erfuͤllen.“ 8. Ach! ich kann ſchon troͤſtlich fin⸗ den, JEſu, hier in deinem Blut die Abwaſchung meiner Suͤnden; dieſes ſtaͤrket meinen Muth, diß Sinn, ob ich erfriſchet meinen gleich ein Suͤnder bin. JEſu, mich forthin regiere, daß ich ein fromm Leben fuͤhre. 256. Paul Gerhard. Matth. 15, 16⸗=27. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. Err, ich will gar gerne bleiben, wie ich bin, dein armer Hund, will auch anders nicht beſchreiben, mich und meines Herzens⸗Grund. Denn ich fuͤhle, was ich ſey: Alles Boͤſe wohnt mir bey. Ich bin aller Schand ergeben, unrein iſt mein ganzes Leben. 2. Huͤndiſch iſt mein Zorn und Eifer; unin ſfn ſn Eifer; Huͤndiſch iſt mein Neid und Haß; Huͤndiſch iſt mein Zank und Geifer; Huͤndiſch iſt mein Raub und Fraß; ja, wenn ich mich recht genau, als ich billig ſoll, beſchau, halt ich mich in vielen Sachen aͤr⸗ ger, als die Hund es machen. 3. Ich will auch nicht mehr be⸗ gehren, als mir zukommt und ge⸗ buͤhrt, wollſt mich nur des Rechts gewaͤhren, das ein Hund im Hauſe fuͤhrt; deine Heilgen, die ſich dir ſtn nn hier ergeben fuͤr und fuͤr, moͤgen eſingie oben an der Spitzen deiner Him⸗ nnſn nn mels⸗Tafel ſitzen. UNhehſetn 4. Deine Kinder, die dich ehren, und in voller Tugend ſtehn, moͤgen ſich von Wolluſt naͤhren, und im Erben ſich erhoͤhn, das du ihnen in dem Licht deines Saals haſt zugericht; ich will, wenn ich nur kann liegen unterm Tiſch, mir laſſen gnuͤgen. 5. Ich will ins Verborgne krie⸗ chen, da die Nacht den Tag ver⸗ heum huͤllt, und hin nach der Erden rie⸗ ilnn, chen, ſuchen, was den Hunger ſtillt; icch will mit dem Broſamlein, das ich finde, friedlich ſeyn, und mich freuen uͤber allen, was die Herren laſſen fallen. . 6. Murren will ich auch und bel⸗ len, aber gleichwohl weiter nicht, als nur, wenn in Suͤnden⸗Faͤllen dir von mir ein Schimpf geſchicht; wenn mein Fleiſch mich uͤbereilt, und zur Buße, die uns heilt, ſich viel traͤger, als zur Suͤnden und zur Bosheit laͤſſet finden. 7. Dennoch will ohn alles Heu⸗ cheln, das ſo feſt oft in uns ſteckt, ich dir auch hinwieder ſchmeicheln, wenn ich deinen Zorn erweckt, und du meinen Uebermuth ſtrafeſt mit der ſcharfen Ruth: Ach HERR, ſchone! will ich ſprechen, laß mein Wort dein Herze brechen. 8. Mache mich zum wackern Huͤ⸗ ter, deſſen Augen offen ſeyn, wenn ins ſin li ſein Ri luk, N Nir hh ii ſttli iane Von der Buß und Beichte. 153 das Schoͤnſte deiner Guͤter, deine Kinder ſchlafen ein, wenn das Haus zu Bette geht, und der Dieb mit Liſten ſteht nach des Naͤchſten Gut und Gelde, ey ſo gieb, daß ich ihn melde. 9. Mehre meinen kleinen Glau⸗ ben, und wehr allem, was da will dieſes Schatzes mich berauben, fuͤh⸗ re mich zum rechten Ziel; laß mich ſeyn, o ewges Heil! deines Hauſes kleines Theil, auch den Kleinſten unter allen, die nach deinem Reiche wallen. . 10. Hab ich diß, ſo ruht mein Wille, denn ich habe ſelber dich, dich, du unermeßne Fuͤlle deſſen, was mich ewiglich in dem Himmel laben ſoll. Wohl mir! wohl und aber wohl! Soll mich GOttes Fuͤlle laben, woran will ich Man⸗ gel haben? Um Chriſti Gnade und Vergebung der Suͤnden: aus Taulero. 257. Nic. Herrmann. Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ich ꝛc. Wehmir, daß ich ſo oft und viel, als waͤr ich gar verblendet, geſuͤndigt ohne Maaß und Ziel, von GOtt mich abgewendet, der mir doch nichts als lauter Gnad und Wohlthat ſtets erwieſen hat in meinem ganzen Leben. 2. Weh mir, daß ich vor meinem GOtt mein Herz ſo tief verſchloſ⸗ ſen, darinn er mein Schutz in der Noth zu ſeyn war unverdroſſen. Viel Greuel hab ich drein gebracht: Es ſtinkt jetzt wie ein garſtig Schacht, darinn der Satan woh⸗ net. 3. Mich uͤberzeuget Herz und Sinn, ich muß es frey bekennen, daß ich der groͤßte Suͤnder bin, darf mich nicht anders nennen. Doch wenn ich dich, o GOtt! ſchau an, K ˖5 mit 154 mit nichten ich verzweifeln kann: Dn kannſt und willſt mir helfen. 4. Groß iſt zwar meine Miſſethat, die mich bisher beſeſſen; doch iſt weit groͤßer deine Gnad, niemand kann ſie ermeſſen. So groß, o großer GOttt du biſt, ſo groß iſt auch zu al⸗ ler Friſt bey dir die Gnad und Guͤte. 5. Die haſt du keinem je verſagt, weil dieſe Welt geſtanden, wer dir vertraut, und nicht verzagt, wird nimmermehr zu ſchanden. Ich bitt, ich fleh, ich ſchrey, ich ruff, auf deine Gnad ich wart und hoff, ach! laß mich Gnade finden. 6. Jetzt denk ich an das ſchoͤne Wort, aus deinem Mund ergangen, das ich mit Freuden hab gehoͤrt, da du ſprichſt mit Verlangen: Du haſt, o Menſch! mit vielen offt gehalten zu, und un⸗ verhofft mir deine Seel entfuͤhret. 7. Doch komm, bereu, was du ge⸗ than, laß fremde Buhlen fahren, ich will dich wieder nehmen an, und deine Seel bewahren. Bey die⸗ ſem Wort ergreif ich dich, und komm zu dir, glaub feſtiglich, du wirſt mich auch annehmen. 8. Denn ich bin eben dieſe Seel, die andern nachgeſprungen, und ſich von dir, Immanuel, in Suͤn⸗ den⸗Schlamm gedrungen. Ich habe fremde Luſt geſucht, die doch zu troͤſten nicht vermocht, die wie ein Rauch verſchwindet. 9. Ich bin das ungerathne Kind, das ſich von dir gewendet, und mit dem frechen Welt⸗Geſind ſein Erb⸗ theil har verſchwendet; dich, als das Lebens⸗Brod, ohn Scheu hintan geſetzt, und, wie die Saͤu, mit Traͤbern ſich gefuͤllet. 10. Ich habe dir offt widerſtrebt, gefolget meinen Luͤſten, und den Begierden nachgelebt, die, was recht iſt, verwuͤſten. Das hoͤchſte Gut hab ich veracht, auf diß, was zeitlich iſt, gedacht, und in der Welt hoch pranget. Von der Buß und Beichte. 1I. Darum ſo muß ich nackt und blos in meinem Elend ſterben, ich kann mir meines Vaters Schooß durch mich ſelbſt nicht erwerben. Ich muß verfaulen nach dem Tod, in meinem eignen Miſt und Koth, gleichwie das Vieh verfaulet. 12. Doch aber bitt ich dich um Gnad, du wollſt nicht mehr geden⸗ ken, was ich geuͤbt fuͤr Frevelthat, ins Meer wollſt du ſie ſenken. Die Suͤnd erlaß, die Straf abfuͤhr, ein neues Leben ſchaff in mir, um dei⸗ nes Sohnes willen. 25·8. Mel. Ach GOtt und HErr. großer GOTT hoͤr meine âäINoth, ich will jetzt vor dich tre⸗ ten, entbrich dich nicht, was jetzo ſpricht mein Herze in dem Beten. 2. Erzuͤrne dich nicht uͤber mich, von wegen meiner Suͤnden, ich ſchrey dich an, ſo gut ich kann, laß mich Genade finden. 3. Mein Herz iſt zwar faſt ganz und gar vom Guten abgewichen, kein Augenblick iſt ohne Tuͤck und boͤſes Thun verſtrichen. 4. Mein Lebens⸗Lauf, von Ju⸗ gend auf, iſt voller Laſter⸗Flecken; doch Chriſti Huld kann meine Schuld mit ſeiner Unſchuld decken. 5. Derſelbe hat die Miſſethat, darinn ich war verdorben, durch ſeinen Tod bezahlt, o GOtt! als er fuͤr mich geſtorben. 6. Den ſtell ich dir zum Buͤrgen fuͤr, der mag fuͤr mich bezahlen, ſein heilig Blut macht alles gut, durch ſeine Purpur⸗Strahlen. 7. Darum vergieb, aus großer Lieb, was ich an dir verbrochen, du haſt mir ſchon in deinem Sohn Ge⸗ nad und Troſt verſprochen. 8. Dran halt ich mich, und bitte dich, HErr, heile meinen Schaden, der Suünden Laſt erdruͤckt mich faſt, damit ich bin beladen. . 9. Loͤs auf das Band mit deiner Hand⸗ ſde, esunn Elide, u Df iete Von der Buß und Beichte. Hand, und ſtaͤrke meine Glieder, ach! wirf doch nicht des Glaubens⸗ Licht in deinem Zorn darnieder. 10. Es iſt mir leid, daß die Bos⸗ heit mich von dir abgetrennet! doch ich will nun auch Buſſe thun, die Glut iſt ſchon entbrennet. 11. Hilf nur in mir hinfuͤr und fuͤr die Funken unterhalten, und laß die Glut, die ſolches thut, aus Schwachheit nie erkalten. 12. Ach ſteh mir bey, gieb und verleih das Wollen und Vollbrin⸗ gen; ſo wird mein Mund von Her⸗ zensgrund ein ewig Danklied ſin⸗ gen. Der Menſch haͤlt GOtt dem Vater das Leiden ſei⸗ nes Sohnes fuͤr, und bittet deswegen um Gnade: aus Auguſtino. 25 9. Joh. Heermann. Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ich zu. O HErr, mein GOtt! ich habe dich durch mich erzuͤrnen koͤn⸗ nen! wie ich verſohne dich durch mich, kann ich mir nicht ausſinnen. Doch troͤſtet mich: dein liebſtes Kind, an dem man nichts ſuͤndhaf⸗ tes find, iſt mein Erloͤſer worden. 2. Vom Himmel iſt er williglich auf Erden zu mir kommen, und hat aus großer Lieb an ſich mein Fleiſch und Blut genommen: Daß er mich mache recht geſund, der ich durch Suͤnde bin verwundt, und dich zum Zorn bewogen. 3. Dich hat ein Menſch zu Zorn bewegt, dich muß ein Menſch ver⸗ ſoͤhnen, durch ſein Kreuz, das er wil⸗ lig traͤgt, und deinen Grimm ableh⸗ nen. Zu deiner Rechten zeigt er dir jetzt immerdar, wie er ſich mir mit Freundſchaft hat verbunden. 4. Auch das iſt meine Zuverſicht, 155 diß iſt mein ganz Vertrauen! So du, gerechter GOtt, mich nicht in Suͤnden willt anſchauen, ſo ſiehe mich in Gngden an: Dein Sohn hat gnug fuͤr mich gethan, und meine Schuld gebuͤſſet. . 5. Nimm wahr, o Vater, deinen Sohn, ſey gnaͤdig deinem Knechte. Er iſt mein Schild und Gnaden⸗ Thron, nicht ſtraf aus ſtrengem Rechte. Wenn du ſiehſt ſeine Naͤ⸗ gelmaal: Laß meine Suͤnden ohne Zahl allda verborgen bleiben. 6. Beſchaueſt du ſein Blut ſo roth, das von ihm iſt gefloſſen! Ach! waſch ab meiner Suͤnden Koth; Exr hats fuͤr mich vergoſſen. Weil dich das Fleiſch erzuͤrnet hat: So laß dich auch das Fleiſch zur Gnad hinwiederum bewegen. 7. Groß iſt es, was ich oft und viel durch Miſſethat verſchuldet. Je⸗ doch ich nicht verzagen will, weil Chriſtus hat erduldet gehorſamlich den bittern Tod, und mir daduxrch, o treuer GOtt, die Seligkeit er⸗ worben. 8. Groß iſt mein Ungerechtigkeit, die deinen Zorn erwecket. Sein Unſchuld iſt das breite Kleid, damit ſie wird bedecket! Kein Menſch ſo große Suͤnde findt, die nicht durch Chriſti Tod verſchwindt, der unſer Bruder worden. 9. Wer iſt ſo ſehr in aller Welt durch Hoffart aufgeſchwellet, den Chriſti Niedrigung nicht faͤllt, wenn er ſie fuͤr ſich ſtellet. Des Todes Macht ſo groß iſt nicht, der bittre Kreuztod ſie zerbricht, den GOt⸗ tes Sohn erlitten. 10. Ja, wenn man Chriſti Gnad und Huld, und aller Menſchen Suͤnden, auf gleiche Wage legen ſollt, es wuͤrde ſich befinden ein ſol⸗ cher großer Unterſcheid, als zwi⸗ ſchen Tag⸗und Nachtes⸗Zeit, als zwiſchen Hoͤll und Himmel. II. Darum, o du liebreicher GOtt, 156 GOtt, deß Gnade nicht zu gruͤnden, durch deines Sohnes Blut und Tod vergieb mir meine Suͤnden! Laß durch ſein Unſchuld meine Schuld, und durch Geduld mein Ungeduld getilget gaͤnzlich werden. 12. Gieb ſeine Demuth mir zum Schutz, als die fuͤr Stolz behuͤtet. Die Sanftmuth tilge meinen Trutz, wenn er mit Feindſchaft wuͤtet. Er ſey mir alles, was ich darf, ſo wird kein Urtheil ſeyn ſo ſcharf, das mich verdammen moͤch te. . Ein vortreflich Buß⸗Lied aus dem Lateiniſchen: Rex tremendæ Majeſtatis. 260. oͤchſter Koͤnig, JIEſu Chriſt, der du groß und ſchrecklich biſt, der du willſt umſonſt das Leben allen Auserwaͤhlten geben, Brunnguell aller Guͤtigkeit, fuͤhr mich auch zur Himmels⸗Freud. . 2. Frommer HErr, erhoͤre mich, und erinnre gnaͤdig dich, daß du in die Welt biſt kommen, Kreuz und Tod auf dich genommen, daß ich dort auf jenen Tag aller Quaal ent⸗ gehen mag. 3. Du haſt eher nicht geraſt, bis du mich gefunden haſt, biſt am Kreuz fuͤr mich geſtorben, daß du meine Seel erworben; o laß ſol⸗ che Muͤh und Pein an mir nicht verlohren ſeyn. 4. Rechter Raͤcher aller Schuld, ich begehre deine Huld, laß Ver⸗ gebung meiner Suͤnden mich bey deiner Guͤte finden, eh der große Tag einfaͤllt, der zur Rechnung iſt beſtellt. 5. Ich beſeufze meine That, die den Zorn verdienet hat: Es erroͤthen meine Wangen uͤber dem, was ich begangen. Ach! ich bitt in ſolcher Noth, ſchone meiner, treuer GOtt! Von der Buß und Beichte. 6. Weil Maria fand Genad, da ſie thraͤnend Buße that; weil dem Schaͤcher ward gewaͤhret, was ſein Mund von dir begehret: Setze bil⸗ lig auch noch ich meine Hofnung feſt auf dich. 7. Mein Gebet iſt zwar nicht. werth, daß ihm ſolches wiederfaͤhrt, aber du, mein Hort, verhuͤte aus unendlich großer Guͤte, daß nicht in der Hoͤllen Weh ich in Ewigkeit vergeh. 8. Hilf, daß, wo du ſtelleſt hin deine Schaͤflein, ich auch bin! Reiß mich ferne von den Boͤcken, die ein ſtrenger Spruch wird ſchrecken, laß mich zu der Rechten ſtehn, und zur Herrlichkeit eingehn. 9. Wenn du wirſt in deinem Grimm, durch des ſtrengen Urtheils Stimm, zu der Hoͤllen Pfuhl und Flammen die verfluchte Schaar verdammen, ſprich mir, wie den Frommen, zu: Komm, Geſegne⸗ ter, auch du! 10. Daß ich in des Himmels⸗ Saal unter deiner Heilgen Zahl, die du ſelber ausgeſohnet, und mit Un⸗ ſchuld haſt gekroͤnet, Frenden⸗voll ohn einzig Leid leb in alle Ewigkeit. 261I. Mel. Ach HErr, mich armen ꝛc. 2 ch GOtt! wem ſoll ichs klagen, daß ich ſo elend bin? Mein Herz will mir verzagen, mein Suͤnd liegt mir im Sinn, ich kann ihr nicht ver⸗ geſſen, ſie iſt ſo groß und ſchwer, ſie hat mich gar beſeſſen, bracht in Noth und Gefahr. 2. In Suͤnd'n bin ich empfangen, in Suͤnd'n bin ich gebohr'n, viel Suͤnd hab ich begangen, darum bin ich verlohrn, froͤlich kann ich nicht werden den Himmel anzuſehn, und ſchaͤme mich auf Erden mit mei⸗ nem Fuß zu gehn. 3. Nun ſollt ich ja vertrauen deinem Sohn JEſu Chriſt, ſauf . ein A⸗ Rnen ie cengn ln mic it: ſmi ntitnm n den uit e c t i it umm aef i N Gi 4 1 ſein Verdienſt feſt bauen, weil er mein Fuͤrſprech'r iſt: So ſchreckt mich mein Gewiſſen, das zweifelt im⸗ merdar und ſpricht: Dich werd ver⸗ drieſſen, daß ich die Suͤnd nicht ſpar. 4. Ich wollt auch herzlich gerne, beſſern das Leben mein, mit Werk, Wort und Geberden, fromm und dir g'horſam ſeyn: ich kanns ſo nicht vollbringen, wie ichs hab oft be⸗ dacht, bos Gedanken es verdringen, und auch des Teufels Macht. 5. Was ſoll ich denn nun machen, wo ſoll ich Zuflucht han? Ich fall der Hoͤll in Rachen, wenn ich dir will entgahn. O GOtt! ich kom⸗ me wieder, ſuch dein Barmherzig⸗ keit, und falle vor dir nieder: Mein Suͤnde iſt mir leid. 6. Du haſt dein'n Sohn gegeben fuͤr der ganzen Welt Suͤnd, daß je⸗ dermann ſoll leben, der an ihn glaͤu⸗ ben kuͤnt. Will gleich mein Herz nicht trauen, ſo glaub ich dennoch feſt. Hilf meinen ſchwachen Glau⸗ ben, dein Huͤlfe iſt die beſt. 7. Ich bin nicht werth der Guͤte, die du mir haſt gethan, daß fuͤr mich mit ſein'm Blute bezahlt dein lieber Sohn! Ich b'darfs aber nothwen⸗ dig, und glaͤub den Worten dein, die mir zuſag'n beſtaͤndig: Wer glaͤubt, wird ſelig ſeyn. 8. So wahr, als ich ſelbſt lebe, ſprichſt du, ewiger GOtt, mit nicht'n ich uͤbergebe den Suͤnder in den Tod, ich will, daß er umkehre, und ewig leb bey mir: Darum komm ich, mein HErre, nun wieder her zu dir, 9. Mit deinem Heilgen Geiſte den ſchwachen Glauben mehr, mir Huͤlf und Beyſtand leiſte, ſey mein genaͤdger HErr, leit mich auf dei⸗ nem Wege, behuͤt fuͤr Suͤnd und Schand, des Teufels Stich und Schlaͤge wend ab mit deiner Hand. 10. Segne mein Leib und Le⸗ ben, mein B'ruf und mein Arbeit, was du mir haſt gegeben aus lauter Von der Buß und Beichte. 157 Guͤtigkeit: Erhoͤr mein leyn und Schreyen, und mein furchtſame Wort, daß ich mich dein kann freuen, veracht'n des Teufels Mord. 6 1I. Zuletzt laß mich abſcheiden mit einem ſelgen End, und nimm aus dieſem Leiden mein Seel in dei⸗ ne Haͤnd; dafuͤr will ich dich prei⸗ ſen mit ſchuldger Dankbarkeit. GOtt wird mir Gnad beweiſen, und helf'n in Ewigkeit. Buß⸗Geſang, daß GOtt Gnade wolle fuͤr Recht erge⸗ hen laſſen. 262. Joh. Franck. Pſ. 143. Mel. Ich dank dir lieber HExrre ꝛc. Erpdr;, o HErr, mein Bitten, nimm doch die Thraͤnen hin, die ich heraus muß ſchuͤtten, weil ich geaͤngſtet bin, von deiner Wahrheit wegen erhoͤr jetzt mein Geſchrey, und deiner Rechte Segen ſteh in der Noth mir bey. 2. Laß dein gerechtes Sprechen nicht uͤber mich ergehn, denn deines Knechts Verbrechen kann nicht vor dir beſtehn! Es iſt kein Menſch zu finden, kein lebendiger Mann, der ſich gerecht von Suͤnden vor dir, HErr, ruͤhmen kann. 3. Der Feind verfolgt mein Leben, ſtoͤßt mich zur Hoͤllen ab, will in den Tod mich geben, und legen in das Grab. Mein Geiſt iſt ſammt dem Herzen voll Pein und Traurigkeit, ich denk in meinem Schmerzen an die verfloßne Zeit. 4. Ich ruͤhme deine Staͤrke, wenn Unfall mich betruͤbt, und denk an deine Werke, die deine Hand veruͤbt; zu dir, dem Lebens⸗ Fuͤrſten, breit ich die Seelen⸗Hand⸗ nach dir pfleg ich zu duͤrſten, gleich⸗ wie ein duͤrres Land. 5. Laß dein Erhörung eilen, eh Ohnmacht mich befaͤllt, laß deinen Anblick heilen, was in mir iſt zer⸗ ſchellt⸗ 158 ſchellt, laß mich nicht aͤhnlich wer⸗ den dem, den die Grufft verſchlingt, und der ins Hohl der Erden, ver⸗ zweifelt abwaͤrts ſinkt. 6. Gieb, daß ich fruͤh vermerke, daß du mir gnaͤdig biſt, weil meiner Leeffnung Staͤrke auf dich gegruͤn⸗ et iſt, ſey du mein Wege⸗Deuter, daß ich nicht irr allhier, o HErr, ſey mein Begleiter, denn mich verlangt nach dir. 7. Errette mich von Leuten, die mir gehaͤßig ſeyn, die grimmig mich beſtreiten, du biſt die Burg allein, drauf ich mein Hoffnung pflanze, da nehm ich Zuflucht hin, Von der Rechtfertigung. das iſt die feſte Schanze, in der ich ſicher bin. 8. Lehr, HErr, mich deinen Wil⸗ len, der du mein Heyland heiſt, daß ich ihn kann erfuͤllen, laß deinen gu⸗ ten Geiſt, die ebne Bahn mich lei⸗ ten, und wenn die Seele zagt, ſo hilf mir, HErr, beſtreiten das Un⸗ gluͤck, ſo mich plagt. 9. Um deiner Wahrheit wegen tilg aller derer Macht, die wider mich ſich legen, und der werd um⸗ gebracht, der meine Seel und Sin⸗ nen mit Schrecken aͤngſtt und ſchwaͤcht, damit er noch werd innen, ich ſey, o GOtt, dein Knecht. XX. WVon der Rechtfertigung eines armen Suͤnders vor GOTT. Vom Fall und Erloͤſung des Menſchlichen Geſchlechts. 263. Lazarus Spengler. urch Adams Fall iſt ganz 4 verderbt menſchlich Natur und Weſen, daſſelb Gifft iſt auf uns geerbt, daß wir nicht konntn geneſen, ohn GOttes Troſt, der uns erloͤſt hat von dem groſ⸗ ſen Schaden, darein die Schlang Evam bezwang, GOtts Zorn auf ſich zu laden. 2. Weil denn die Schlang Evam hat bracht, daß ſie iſt abgefallen von GOttes Wort, das ſie veracht, da⸗ durch ſie in uns allen bracht hat den Tod, ſo war je Noth, daß uns auch GOtt ſollt geben ſein'n lieben Sohn, den Gnaden⸗Thron, in dem wir moͤchten leben. 3. Wie uns nun hat ein fremde Schuld in Adam all verhoͤhnet; Alſo hat uns ein fremde Huld in Chriſto all verſoͤhnet. Und wie wir all durch Adams Fall ſind ewigs Tods geſtorben: Alſo hat GOTT durch Chriſti Tod verneurt, was war verdorben. 4. So er uns denn ſein'n Sohn hat geſchenkt, da wir ſein Feind noch waren, der fuͤr uns iſt ans Kreuz gehenkt, getoͤdt, gen Him⸗ mel gefahren, dadurch wir ſeyn vom Tod und Pein erloͤſt, ſo wir vertrauen in dieſem Hort des Va⸗ ters Wort, wem wollt ſuͤrm Ster⸗ ben grauen? . 5. Er iſt der Weg, das Licht, die Pfort, die Wahrheit und das Leben, des Vaters Rath und ewges Wort, den er uns hat gegeben zu einem Schutz, daß wir mit Trutz an ihn feſt ſollen glauben, darum uns bald kein Macht noch G'walt aus ſeiner Hand wird rauben. 6. Der Menſch iſt gottlos und verflucht, ſein Heil iſt auch noch fer⸗ ren, der Troſt bey einem Menſchen ſucht, und nicht bey Gtt dem HEr⸗ ren. Denn wer ihm will ein ander Ziel ohn dieſen Troͤſter ſtecken, den mag gar bald des Teufels G'walt mit ſeiner Liſt erſchrecken. . N Heman. nti nen her nt ilden Der ſein nſnfinne hiunſ Pen Von der Rechtfertigung. „. Wer hofft in GOtt, und dem vertraut, der wird nimmer zu Schanden. Denn wer auf dieſen Felſen baut, ob ihm gleich geht zu handen viel Unfall hie, hab ich doch nie den Menſchen ſehen fallen, der ſich verlaͤßt auf GOttes Troſt, er hilfft ſein'n Glaͤub'gen allen. 8. Ich bitt, o HErr! aus Her⸗ zens Grund, du wollſt nicht von mir nehmen dein heiligs Wort aus meinem Mund, ſo wird mich nicht beſchaͤmen mein Suͤnd und Schuld, denn in dein Huld ſetz ich all mein Vertrauen: Wer ſich nur feſt dar⸗ auf verlaͤßt, der wird den Tod nicht ſchauen. 9. Mein'n Fuͤſſen iſt dein heiligs Wort ein brennende Lucerne, ein Licht, das mir den Weg weiſt fort: So dieſer Morgen⸗Sterne in uns ufgeht ſo bald verſteht der Menſch ie hohen Gaben, die GOttes Geiſt den'n gewiß verheißt, die Hoffnung darein haben. 264. Joh. Heermann. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. Wann dein herzliebſter Sohn, o GBtt! nicht waͤr auf Erden kommen, und haͤtt, als ich in Suͤn⸗ den todt, mein Fleiſch nicht ange⸗ nommen; ſo muͤßt ich armes Wuͤr⸗ melein zur Hollen wandern in die Pein, um meiner Suͤnde willen. 2. Jetzt aber hab ich Ruh und Raſt, darf nimmermehr verzagen, weil er die ſchwere Suͤnden⸗Laſt fuͤr mich hat ſelbſt getragen. Er hat mit dir verſoͤhnet mich, da er ließ willig toͤdten ſich, auf daß ich ſelig wuͤrde. 3. Drum iſt getroſt mein Herz und Muth, mit kindlichem Ver⸗ trauen. Auf diß ſein roſinfarbnes Blut will ich mein Hoffnung bauen, das er fuͤr mich vergoſſen hat, gewaſchen ab die Miſſethat, und mir das Heil erworben. 159 4. In ſeinem Blut erquick ich mich, komm hin zu dir mit Freuden: Ich ſuche Gnad und hoff auf dich,, von dir ſoll mich nichts ſcheiden. Was mir durch ſeine Marter⸗Cron erworben hat dein lieber Sohn, kann mir kein Teufel rauben. 5. Nichts hilfft mir die Gerech⸗ tigkeit, die vom Geſetz herruͤhret: Wer ſich in eignem Werk erfreut, wird jaͤmmerlich verfuͤhret. Des HErren JEſu Werk allein, das machts, daß ich kann ſelig ſeyn, der ichs mit Glauben faſſe. Ein recht evangeliſch Lied, vom Unterſchied des Geſe⸗ tzes u. Evangelii, der gnaͤdigen Rechtfertigung duꝛch den Glau⸗ ben und deſſen Fruͤchten. 265. Paul Speratus. Es iſt das Heil uns kommen her, von Gnad und lauter Guͤte, die Werke helffen nimmermehr, ſie moͤgen nicht behuͤten. Der Glaub ſieht JEſum Chriſtum an, der hat gnug fuͤr uns all' gethan, er iſt der Mittler worden. 2. Was GOtt im G'ſetz geboten hat, da man es nicht konnt halten, er⸗ hub ſich Zorn und große Noth vor GOtt ſo mannigfalte: Vom Fleiſch wollt nicht heraus der Geiſt, vont G'ſetz erfordert allermeiſt; es war mit uns verlohren. 5 3. Es war ein falſcher Wahn da⸗ bey, GOtt haͤtt ſein G'ſetz drum ge⸗ ben, als ob wir moͤchten ſelber frey nach ſeinem Willen leben: So iſt es nur ein Spiegel zart, der uns zeigt an die ſuͤndge Art, in unſerm Fleiſch verborgen. 4. Nicht moͤglich war, dieſelb'ge Art aus eignen Kraͤfften laſſen, wiewohl es offt verſuchet war „ 160 doch mehrt ſich Suͤnd ohn Maßen. Denn Gleißners Werk GOtt hoch verdammt, und jedem Fleiſch der Suͤnden Schand allzeit war ange⸗ bohren. . 5. Noch mußt das G'ſetz erfuͤllet ſeyn, ſonſt waͤr'n wir all verdorben, drum ſchickt GOtt ſeinen Sohn her⸗ ein, der ſelber Menſch iſt worden. Das ganz' Geſetz hat er erfuͤllt, da⸗ mit ſein's Vaters Zorn geſtillt, der uͤber uns gieng alle. 6. Und wenn es nun erfuͤllet iſt durch den, der es kunt halten; ſo lerne jetzt ein frommer Chriſt des Glaubens recht Geſtalte: Nicht mehr denn lieber HErre mein, dein Tod ſoll mir das Leben ſeyn, du haſt fuͤr mich bezahlet. 7. Daran ich keinen Zweifel trag, dein Wort kann nicht be⸗ truͤgen: Nun ſagſt du, daß kein Menſch verzag, das wirſt du nim⸗ mer luͤgen. Wer glaͤubt an dich, und wird getauft, demſelben iſt der Himm'j'l erkauft, daß er nicht werd verlohren. 8. Er iſt gerecht vor GOTT allein, der dieſen Glaͤuben faſſet, der Glaub giebt aus von ihm den Schein, ſo er die Werk nicht laͤſ⸗ ſet. Mit GOtt der Glaub iſt wohl daran, dem Naͤchſten wird die Lieb Gut's thun, biſt du aus GOTTge⸗ bohren. D 9. Es wird die Suͤnd durchs G'ſetz erkannt, und ſchlaͤgt das G'wiſſen nieder, das Evangelium koͤmmt zur Hand, und ſtaͤrkt den Suͤnder wieder; es ſpricht: Nur kreuch zum Kreuz herzu, im G'ſetz iſt weder Raſt noch Ruh mit allen ſeinen Werken. 10. Die Werke komm'n gewiß⸗ lich her aus einem rechten Glau⸗ ben, denn das nicht rechter Glaube waͤr, dem man die Werk wollt rau⸗ ben; doch macht allein der Glaub gerecht, die Werke ſind des Naͤch⸗ Von der Rechtfertigung. ſten Knecht, dabey wirn Glauben merken. 11. Die Hofnung wart't der rech⸗ ten Zeit, was GOttes Wort zuſaget, wenn das geſchehen ſoll zur Freud, ſetzt GOtt kein gewiſſe Tage. Er weis wohl, wenn's am beſten iſt, er braucht an uns kein arge Liſt; deß ſoll'n wir ihm vertrauen. 12. Ob ſichs anließ, als wollt er nicht, laß dich es nicht erſchrecken; denn wo er iſt am beſten mit, da will ers nicht entdecken: Sein Wort laß dir gewiſſer ſeyn, und ob dein Herz ſpraͤch lauter nein, ſo laß doch dir nicht grauen. 13. Ser Lob und Ehr mit hohem Preis, um dieſer Wohlthat willen, GOtt Vater, Sohn, Heili⸗ gem Geiſt, der woll mit Gnad er⸗ fuͤllen, was er in uns angefangen hat, zu Ehren ſeiner Majeſtaͤt, daß geheiligt werd ſein Name. 14. Sein Reich zukomm, ſein Will auf Erd geſcheh, wie ins Him⸗ mels Throne; das taͤglich Brod ja heut uns werd; wollſt unſrer Schuld verſchonen, als wir auch unſern Schuldgern thun; laß uns nicht in Verſuchung ſtehn; loͤſ' uns vom Uebel, Amen. c: E . e „ Ein Dank-Lied fuͤr die hoͤchſten Wohlthaten, ſo uns GOtt in Chriſto erzeiget hat. 266. D. Mart. Luther. Nun freut euch, lieben Chriſten g'mein, und laßt uns froͤlich ſpringen, daß wir getroſt und all in ein mit Luſt und Liebe ſingen, was GOtt an uns gewendet hat, und ſeine ſuͤſſe Wunderthat, gar theu'r hat ers erworben. 2. Dem Teufel ich gefangen lag, im Tod war ich verlohren, mein Suͤnd mich quaͤlten Nacht und Tag, darinn ich war gebohren; ich fiel auch immer tiefer drein; es war 1Geden ———— W . U D N he , D dc ins den H. l n dn Eitn 1 Aſie lſer 1 ſi entd t un n ratie uihu⸗ f t nnt⸗ Nle nte hnnttnmn . Ann ſeſn: n. rk, ſr e Ueheher, ſo ur cheft atiutte. Mu uhe. elin Nct n it eahmi n die Angſt mich Von der Rechtfertigung. war kein Guts am Leben mein, die Suͤnd hat mich beſeſſen. 3. Mein gute Werk die golten nicht, es war mit ihn'n verdorben, der frey Will haſſet GOtts Ge⸗ richt, er war zum Gut'n erſtorben; zu verzweifeln trieb, daß nichts denn Sterben bey mir blieb, zur Hoͤllen mußt ich ſinken. 4. Da jammert GOtt in Ewig⸗ keit mein Elend uͤber die Maſſen, er dacht an ſein Barmherzigkeit, er wollt mir helfen laſſen, er wandt zu mir ſein Vater⸗Herz, es war bey ihm fuͤrwahr kein Scherz, er ließ ſein Beſtes koſten. 5. Er ſprach zu ſeinem lieben Sohn: Die Zeit iſt hie zu erbar⸗ men; fahr hin, meins Herzens werthe Cron, und ſey das Heil der Armen, und hilf ihn'n aus der Suͤnden⸗Noth, erwuͤrg fuͤr ſie den bittern Tod, und laß ſie mir dir leben. 6. Der Sohn dem Vat'r gehor⸗ ſam ward, er kam zu mir auf Er⸗ den, von einer Jungfrau rein und zart, er wollt mein Bruder werden, gar heimlich fuͤhrt er ſein Gewalt, 161 er gieng in einer arm'n Geſtalt, den Teufel wollt er fangen. 7. Er ſprach zu mir: Halt dich an mich, es ſoll dir jetzt gelingen, ich geb mich ſelber ganz fuͤr dich, da will ich fuͤr dich ringen. Denn ich bin dein und du biſt mein, und wo ich bleib, da ſollt du ſeyn, uns ſoll der Feind nicht ſcheiden. 8. Vergießen wird man mir mein Blut, darzu mein Leben rauben, das leid ich alles dir zu gut, das halt mit ſeſtem Glauben: den Tod ver⸗ ſchlingt das Leben mein, mein lin⸗ ſchuld traͤgt die Suͤnde dein, da biſt du ſelig worden. 9. Gen Himmel, zu dem Vater mein, fahr ich aus dieſem Leben, da will ich ſeyn der Meiſter dein, den Geiſt will ich dir geben, der dich in Truͤbſal troͤſten ſoll, und lehren mich erkennen wohl, und in der Wahr⸗ heit leiten. 10. Was ich gethan hab und ge⸗ lehrt, das ſollt du thun und lehren, damit das Reich GOtts werd ge⸗ mehrt zu Lob und ſeinen Ehren, und huͤt dich fuͤr der Menſchen G'ſatz, da⸗ von verdirbt der edle Schatz: Das laß ich dir zuletzte. XXI. WVon der heiligen Abſolution. Dank⸗Lied eines von Suͤnden Entbundenen. 267. Johann Riſt. Mel. Nun freut euch, lieben Chriſten ꝛc. ERR JEſu Chriſt, mein Troſt und Licht! ich danke dir von Herzen, daß du mich haſt verſtoſſen nicht, als mich der Suͤnden Schmerzen geguaͤlet aus der Maſſen hart durch Satan, der als Widerpart nicht laͤſſet mit ſich ſcherzen. 2. Du haſt gehoͤret Beicht, und gnaͤdig mir vergeben die Suͤnde, die ſo ſchwerlich weicht meine von uns im ganzen Leben, du haſt an deinen Knecht gedacht, den nun⸗ mehr deiner Liebe Macht zum Him⸗ mel will erheben. . 3. Du, nie heflecktes GOttes⸗ Lamm, biſt ja fuͤr mich geſtorben, ach du, mein Seelen⸗Braͤutigam! haſt ſelber mir erworben durch dei⸗ nen Tod die Seligkeit, dir dank ich, daß ich ſo befreyt bleib ewig unver⸗ dorben. 8 , 4. HErr, 162 4. HERR, gieb mir deinen gu⸗ ten Geiſt, daß er mich unterrichte, was ſolche Lieb und Wohlthat heißt, damit ich mich verpflichte, zu prei⸗ ſen dich mit Hand und Mund, auch dir aus meines Herzens⸗Grund da⸗ fuͤr ein Dank⸗Lied dichte. S 3. HERR., laß mich alle Suͤnd und Schand hinfuͤhro ganz able⸗ gen, und thun den Luͤſten Wider⸗ ſtand, die mich von deinen Wegen offt fuͤhren auf den Suͤnden⸗Pfad, ich weiß, wie jede Miſſethat ver⸗ treibt des Hoͤchſten Segen. 6. Steur endlich meinem Fleiſch und Blut, und laß mich deinen Wil⸗ len, der alles mir zum Beſten thut, gehorſamlich erfuͤllen. Hilf meiner Seelen Himmel⸗an, da weiß ich, daß ich freudig kann all mein Ver⸗ langen ſtillen. 7. HERR JEſu, laß mich dich allein ſtets ſuchen, und bald finden, laß mich der Welt entriſſen ſeyn, ſo kann ſich recht verbinden mein Herz mit dir, und alle Noth, Welt, Suͤn⸗ de, Teufel, Hoͤll und Tod ganz ſieg⸗ reich uͤberwinden. Ein ſchoͤnes Dank⸗Lied fuͤr die Abſolution. 268. Joh. Riſt. Mel. Der Tag, der iſt ſo freudenr. Mein GOtt! nun bin ich aber⸗ mahl der Suͤnden⸗Laſt be⸗ freyet, nun bin ich in der Chriſten Zahl, als GOttes Kind geweihet, wie kann ich gnugſam preiſen dich, daß du mich haſt ſo gnaͤdiglich nun wieder angenommen? Auf! meine Seel, und lobe GOtt, wir wollen bald auf ſein Gebot zu ſeinem Al⸗ tar kommen. . 2. Mein Schoͤpfer, ich bekenn es dir, in meinem Fleiſche wohnet das Gift der Suͤnden fuͤr und fuͤr, das mit der Hoͤlle lohnet; ich habe die Gerechtigkeit, ſo dir gefaͤllt, vor Von der heiligen Abſolution. langer Zeit in Adam ganz verloh⸗ ren. Zum Guten bin ich taub und blind, dieweil ich armes Suͤnden⸗ Kind in Suͤnden bin gebohren. 3. Nun aber hat dein lieber Sohn mich wiederbracht zu Gnaden, als er vom hohen Himmels⸗Thron beſucht uns arme Maden: um ſeinet willen aſt du dich, mein GOtt, erbarmet uͤber mich, und mir die Schuld er⸗ laſſen, ſo, daß ich deine Gnad hin⸗ fort im Saeramente, Geiſt und Wort kann feſt und glaͤubig faſſen. 4. Gepreiſet ſey dein theurer Nahm, o JEſu, meine Freude! was ich fuͤr Troſt von dir bekam, nach ausgeſtandnem Leide, das weiß mein viel verſuchtes Herz, das ſchier ein rechter Todes⸗Schmerz zur Hölle wollte ruͤcken: Sehr ſchrecklich war die Suͤnden⸗Plag⸗, ich nuſte mich den ganzen Tag er⸗ baͤrmlich laſſen druͤcken. 5. Nun iſt die ſchwere Suͤnden⸗ Laſt, Gott Lob! hinweg genommen, nun darf ich als ein lieber Gaſt zu meinem Schoͤpfer kommen, und hat er mir durch ſeinen Knecht im Himmel ſchon das Buͤrger⸗Recht aus Gnaden zugeſaget. HErr JE⸗ ſu Chriſt! jetzt dank ich dir von ganzer Seelen, daß du mir haſt ſol⸗ che Gunſt erjaget. 6. Gieb mir nun deinen guten Geiſt, der freudig in mir walte, und mich im Glauben allermeiſt bis an mein End erhalte, daß ich in Angſt und Traurigkeit nur hoff auf dich, und jederzeit mich fromm und kindlich arte, und wenn ich bin im Ungluͤcks⸗Stand, alsdenn von deiner ſtarken Hand der Gnaden⸗ Huͤlf erwarte. 7. Verleih auch, daß ich alle Tag ein chriſtlich Leben fuͤhre, daß ich das Uebel haſſen mag, daß ich mich pruͤf und ſpuͤre, wie mein verderb⸗ tes Fleiſch und Blut gar nicht, was recht und chriſtlich, thut: HErr, — 1Mm Nertaen er 9. W Von der heiligen Abſolution. HErr, hilf mir tapfer ſtreben, mein Geiſt der wuͤnſchet nichts ſo ſehr, als, daß er moͤge mehr und mehr nach deinem Willen leben. 3. Dieweil ich aber gar zu ſchwach im Fleiſche mich beſinde, das oftmals folgt den Luͤſten nach, wenn ich mich unterwinde, nur meinen GOtt zu hangen an, und mich doch wenig ſchicken kann, zu thun nach ſeinem Willen: So wolleſt du, getreuer Hort, die Suͤn⸗ 163 den⸗Luſt nach deinem Wort in mei⸗ nem Fleiſche ſtillen. 9. Laß mein Gebet, HERR., feurig ſeyn, und durch daſſelb erſter⸗ ben den alten Adam, der allein be⸗ gehret mein Verderben, damit ich als ein tapfrer Held, hier kaͤmpf, und mich der argen Welt im Glau⸗ ben moͤg entreiſſen, ſo kann ich nach der boſen Zeit in der erwuͤnſchten Ewigkeit dich Rath und Helfer heiſſen. XXII. Vom heiligen Abendmahl, und JEſus⸗Lieder. 269. hilf, Vater, hilf mit Gnaden, daß mir keine Miſſethat hier⸗ zu moͤge ſchaden. 2. Ich laͤugne nicht, was mir ge⸗ bricht, ich beichte meine Schulden, Reu fuͤr Suͤnden pflegſt du ja, from⸗ mer GOtt, zu dulden. 3. Wenns noͤthig faͤllt, durchs Loͤ⸗ ſe⸗Geld die Handſchrift zu vernich⸗ ten, wird der HErr der Herrlichkeit diß fuͤr mich entrichten. 4. Drauf ſtell ich dir mich, JEſu, fuͤr, in kindlichem Vertrauen, JE⸗ ſu, den die Cherubim luͤſtet anzu⸗ ſchauen. 5. Dein Leib und Blut, das mir zu gut gebrochen und vergoſſen, wird (o tiefe Wunder⸗That!) hier am Tiſch genoſſen. 6. Ich ſoll jetzund mit Seel und Mund (kein Witz kann das ermeſ⸗ ſen,) JEſu Chriſti werthes Fleiſch unbegreiflich eſſen. 7. O gruͤble nicht, wie diß ge⸗ ſchicht, noch ob es mag geſchehen, Gtt kann uͤberſchwenglich thun, das wir nicht verſtehen. 8. Vernunft und Sinn laß im⸗ merhin, was moͤglich ſcheint, ver⸗ gleichen, ich wil nun und nimmer⸗ mehr von dem Buchſtab weichen. Mel. O Traurigkeit, o Herzeleide. Dch trete friſch zu GOttes Tiſch, 9. Der diß verſpricht, betreugt mich nicht, und kann mich nicht be⸗ truͤgen. OOtt iſt keines Menſchen Kind, daß er koͤnne luͤgen. 10. Verleih, v GT, durch Chriſti Tod, daß weder Welt noch Teufel mir an dieſem Glaubens⸗ punkt rege eingen Zweifel. 11. So will ich nie, noch ſpat und fruͤh ermuͤden ſonder Wanken, fuͤr dein theur⸗vergoßnes Blut, dir, mein GOtt, zu danken. 270. Joh. Huſs. Gebeſſert durch D. Martin Luther. 1I Cor. 1I, 23⸗29. CQEſus Chriſtus, unſer Heyland, —CW der von uns den GOttes Zorn wand, durch das bittre Leiden ſein, half er uns aus der Hoͤllen Pein. 2. Daß wir nimmer deß vergeſ⸗ ſen, gab er uns ſein'n Leb zu eſſen, verborgen im Brod ſo klein, und zu trinken ſein Blut im Wein. 3. Wer ſich will zu dem Tiſch ma⸗ chen, der hab wohl Acht auf ſein Sa⸗ chen, wer unwuͤrdig hinzu geht, fuͤr das Leben den Tod empfaͤht. 4. Du ſollt GOTT den Vater preiſen, daß er dich ſo wohl thut L 2 , ſpei⸗ 164 ſpeiſen, und fuͤr deine Miſſethat in den Tod ſein'n Sohn gegeben hat. 5. Du ſollt glauben und nicht wanken, daß es ſey ein Speis der Kranken, den'n ihr Herz von Suͤn⸗ den ſchwer, und fuͤr Angſt iſt be⸗ truͤbet ſehr. 6. Solch groß Gnad und Barm⸗ herzigkeit ſucht ein Herz in großer Arbeit. Iſt dir wohl, ſo bleib davon, daß du nicht kriegeſt boͤſen Lohn. 7. Er ſpricht ſelber: Kommt ihr Armen, laßt mich uͤber euch erbar⸗ men! kein Arzt iſt dem Starken noth, ſein Kunſt wird an ihm gar ein Spott. §. Haͤttſt du dir was koͤnn'n er⸗ werben, was duͤrft ich denn fuͤr dich ſterben? Dieſer Tiſch auch dir nicht gilt, ſo du ſelber dir helfen willt. 9. Glaubſt du das von Herzens⸗ Grunde, und bekenneſt mit dem Munde, ſo biſt du recht wohl ge⸗ ſchickt, und die Speis deine Seel erquickt. B 10. Die Frucht ſoll auch nicht ausbleiben, deinen Naͤchſten ſollt du lieben, daß er dein genieſſen kann, wie dein GOtt an dir gethan. Vorbereitung zum heili⸗ gen Abendmahl. 271. Joh. Franck. Schmuͤcke dich, o liebe Seele, laß die dunkle Suͤnden⸗Hoͤhle, komm ans helle Licht gegangen, fan⸗ ge herrlich an zu prangen. Denn der HErr, voll Heil und Gnaden, will dich jetzt zu Gaſte laden, der den Himmel kann verwalten, will jetzt Herberg in dir halten. 2. Eile, wie Verlobte pflegen, deinem Braͤutigam entgegen, der da mit dem Gnaden⸗Hammer klopft an deine Herzens⸗Kam⸗ mer, oͤffn' ihm bald die Geiſtes⸗ Pforten, red ihn an mit ſchoͤnen Worten: Komm, mein Liebſter, Vom heiligen Abendmahl, laß dich kuͤſſen, laß mich deiner nicht mehr miſſen. 3. Zwaxr in Kaufung theurer Waaren pflegt man ſonſt kein Geld zu ſparen; aber du willt fuͤr die Gaben deiner Huld kein Geld nicht haben, weil in allen Bergwerks⸗ Gruͤnden kein ſolch Kleinod iſt zu finden, das die Blutgefuͤllten Schaalen und diß Manna kann bezahlen. 4. Ach! wie hungert mein Ge⸗ muͤthe, Menſchen⸗Freund, nach dei⸗ ner Guͤte. Ach! wie pfleg ich oft mit Thraͤnen mich nach dieſer Koſt zu ſehnen. Ach! wie pfleget mich zu duͤrſten nach dem Trank des Le⸗ bens⸗Fuͤrſten! wuͤnſche ſtets, daß mein Gebeine ſich durch GOtt mit GOtt vereine. 5. Beydes, Lachen und auch Zit⸗ tern, laͤſſet ſich in mir jetzt wittern. Das Geheimniß dieſer Speiſe, und die unerforſchte Weiſe, machet, daß ich fruͤh vermerke, HErr, die Groͤße deiner Werke. Iſt auch wohl ein Menſch zu finden, der dein All⸗ macht kann ergruͤnden? 6. Nein, Vernunft, die muß hier weichen, kann diß Wunder nicht erreichen, daß diß Brod nie wird verzehret, ob es gleich viel tauſend naͤhret, und daß mit dem Saft der Reben uns wird Chriſti Blut gegeben. O der großen Heimlich⸗ keiten, die nur GOttes Geiſt kann deuten: 7. JEſu, meine Lebens⸗Sonne, JEſu, meine Freud und Wonne, JEſu, du mein ganz Beginnen, Lebens⸗Quell und Licht der Sin⸗ nen, hier fall ich zu deinen Fuͤſſen, laß mich wuͤrdiglich genieſſen dieſer deiner Himmels Speiſe, mir zum Heil, und dir zum Preiſe. 8. HErr, es hat dein treues Lie⸗ ben dich vom Himmel abgetrieben, daß du willig haſt dein Leben in den Tod fuͤr uns gegeben, und darzu ganz Remann. r Nche mn und JEſus⸗Lieder. ganz unverdroſſen, HErr, dein Blut fuͤr uns vergoſſen, das uns jetzt kann kraftig traͤnken, deiner Liebe zu gedenken. 9. JEſu, wahres Brod des Le⸗ bens, hilf, daß ich doch nicht verge⸗ bens, ſondern mir zu Nutz und Frommen mog zu deinem Tiſche kommen! laß mich durch diß See⸗ len⸗Eſſen deine Liebe recht ermeſ⸗ ſen, daß ich auch wie jetzt auf Erden, moͤg ein Gaſt im Himmel werden. 272. Joh. Heermann. Mel. GOtt ſey gelobet und. ERR JEſu Chriſte, mein ge⸗ treuer Hirte, komm, mit Gnade mich bewirthe. Bey dir alleine find ich Heil und Leben, was ich bedarf, kannſt du mir geben. Kyrie⸗ leiſon. Dein arms Schaͤflein wollſt du weiden auf Iſraels Bergen in Freuden, und zum friſchen Waſſer fuͤhrn, da das Leben her thut ruͤhrn. Kyrieleiſon. 2. All andre Speis und Trank iſt ganz vergebens. Du biſt ſelbſt das Brod des Lebens. Kein Hun⸗ ger plaget den, der von dir iſſet! Alles Jammers er vergiſſet. Kyrie⸗ leiſon. Du biſt die lebendige Quel⸗ le: Zu dir ich mein Herz⸗Kruͤg⸗ lein ſtelle. Laß mit Troſt es flieſſen voll: So wird meiner Seelen wohl. Kyrieleiſon. 3. Laß mich recht trauren uͤber meine Suͤnde, doch den Glauben auch anzuͤnde. Den wahren Glau⸗ ben, mit dem ich dich faſſe, mich auf dein Verdienſt verlaſſe. Kyrie⸗ leiſon. Gieb mir ein recht bußfertig Herze, daß ich mit der Suͤnd nicht ſcherze: Noch durch meine Sicher⸗ heit mich bring um die Seligkeit. Kyrieleiſon. 4. Mir iſt befleckt ſehr greulich mein Gewiſſen: Ach! laß ein Bluts⸗Troͤpflein flieſſen aus dei⸗ nen Wunden, welche du empfan⸗ 16 5 gen, da du biſt am Kreuz gehangen. Kyrieleiſon. Wird damit mein Herz geruͤhret, wirds von Stund an rein gezieret durch dein Blut mit Glauben ſchoͤn, kann in dir vor GOtt beſtehn. Kyrieleiſon. 5. Der darf des Arztes, den die Krankheit plaget: Mit Begier er nach ihm fraget. O ſuͤſſer JEſu, ſchau, wie tiefe Wunden werden auch in mir gefunden. Kyrieleiſon. Du biſt ja der Arzt den ich rufe, auf den mit Verlangen ich hoffe. Hilf,o wahrer Menſch und GOtt! hilfſt du nicht, ſo bin ich todt. Ky⸗ rieleiſon. 6. Du rufeſt alle zu dir in Gena⸗ den, die muͤhſelig und beladen. All ihre Miſſethat willt du verzeihen, ihrer Buͤrden ſie befreyen. Kyrie⸗ leiſon. Ach! komm ſelbſt, leg an deine Haͤnde, und die ſchwere Laſt von mir wende! Mache mich von Suͤnden frey, dir zu dienen, Kraft verleih. Kyrieleiſon. 7. Du wolleſt Geiſt und Herze zu dir neigen: Nimm mich dir, gieb dich mir eigen. Du biſt der Wein⸗ ſtock, ich dein Rebe, nimm mich in dich, daß ich lebe. Kyrieleiſon. Ach! in mir find ich eitel Suͤnden: In dir muͤſſen ſie bald verſchwinden. In mir find ich Hoͤllen⸗Pein: In dir muß ich ſelig ſeyn. Kyrieleiſon. 8. Komm, mein Freund, o komm, du ſchoͤnſte Krone, JEſu, komm, und in mir wohne. In mir will ich dich mit Gebet oft gruͤſſen, ja mit Lieb und Glauben kuͤſſen. Kyrieleiſ. Komm und ſchenk mir deine Liebe; So wird nichts ſeyn, das mich be⸗ truͤbe; Deine Sanftmuth und Ge⸗ duld, die Frucht deiner Gnad und Huld. Kyrieleiſon. 9. Dieß ſind die Bluͤmlein, die mich koͤnnen heilen, und mir Le⸗ bens⸗Saft ertheilen; daß ich aus mir nun all Untugend reiſſe, dir zu dienen mich befleiſſe. Kyrieleiſon. L 3 In 166 In dir hab ich, was ich ſoll haben; Deiner Gnaden Bruͤnnlein mich la⸗ ben; Laß mich ewig ſeyn in dir, und bleib ewig auch in mir. Kyrieleiſon. Dankſagung ſuͤr das heili⸗ ge Abendmahl Chriſti. 273. D. Mart. Luther. Gde ſey gelobet und gebene⸗ de het, der uns ſe lber hat geſpei⸗ t mit ſeinem Fleiſche und mit ſei⸗ Kern Blute, das gieb uns, HErr SDtt, zu aute. Korleleiſon. HErr, durch deinen heilgen Leie chnam, der von dei ner Mutter Maria kam, und das heilige Blut, hilf uns, HErr, aus aller Noth. Kyrie eleiſon. 3. Der heilge Leichnam iſt fuͤr uns gegeben zum Tod, daß wir da⸗ durch leben: Nicht groͤßre Guͤte konnte er uns ſchenken, dabey wir ſein ſolln gedenken. Kyrie eleiſon. 5Err, dein Lieb ſo groß dich 4. J gezwun⸗ gen hat, daß dein Blut an uns groß Wunder that, und bezahlte unſre Schuld, daß uns GHtt iſt worden huld. Kyrie eleiſon. 5. GOtt geb uns allen ſeiner Gnade Segen, daß wir gehn auf ſeinen Wegen, in rechter Lieb und bruͤderlicher Treue, daß uns die Speis nicht gereue. Kyrie eleiſon. 6. HErr, deinen Heilgen Geiſt uns immer laß, der uns geb zu hal⸗ ten rechte Maaß, daß. dein⸗ arme Chriſtenheit leb in Fried und Ei⸗ nigkeit. Kyrie eleiſon. Ein Danklied nach dem heiligen Abendmahl. 274. Johann Riſt. Mel. Nun lob mein Seel den H. Wie wohl haſt du gelabet, o liebſter JIEſu! deinen Gaſt, ja mich ſo reich begabet, daß ich jetzt fuͤhle Freud und Raſt. O wunder⸗ ſame Speiſe. O ſuͤſſer Lebens⸗ Vom heiligen Abendmahl, Trank! O Liebs⸗Mahl! das ich preiſe mit einem Lobgeſang, indem es hat erquicket mein Leben, Herz und Muth, mein Geiſt der hat er⸗ blicket das allerhoͤchſte Gut. 2. Du haſt mich jetzt gefuͤhret, o HErr! in deinen Gnaden⸗Saal, daſelbſt hab ich beruͤhret dein edle Guͤter allzumal;: Da haſt du mir gegeben umſonſt und mildiglich das werthe Brod des Lebens, das ſehr ergoͤtzet mich: Du haſt mir zugelaſ⸗ ſen, daß ich den Seelen⸗Wein im Glauben moͤchte faſſen, und dir vermaͤhlet ſeyn. 3. Beh dir hab ich gegeſſen die Speiſe der Unſterblichkeit, du haſt nir vollgemeſſen den edlen Kelch, der mich erfreut. Ach GOtt, du haſt erzeiget mir Armen ſolche Gunſt, daß billig jetzt ſich nei ger mein Herz fuͤr Liebes⸗Brunſt! Du haſt mich laſſen ſchmecken das koͤſtlich Engel⸗ Brod, hinfort kann mich nicht ſchre⸗ cken Welt, Teufel, Suͤnd und Tod. 4. So lang ich leb auf Erden, preis ich dich, liebſter IEſu, wohl, daß du mich laͤſſeſt werden von dir und durch dich ſatt und voll. Du haſt mich ſelbſt getraͤnket mit dei⸗ nem theuren Blut, und dich zu mir gelenket, o unvergleichlichs Gut! Nun werd ich ja nicht ſterben, weil mich geſpeiſet hat, der nimmer kann verderben, mein Troſt, Schutz, Huͤlf und Rath. 5. Wie kann ichs aber faſſen/ HEr JEfu! daß du mit Begier dich haſt ſo tief gelaſſen vom Himmels⸗Saal, herab zu mir? Du Schoͤpfer aller Dinge beſucheſt deinen Knecht, ach hilf, daß ich dir bringe ein Herz⸗ das fromm und ſchlecht, das glaͤubig dir vertraue, damit nach dieſer Zeit ich ja dein Antlitz ſchaue dort in der Ewigkeit. 6. Du biſts, der ewig bleibet, ich aber bin dem Schatten gleich, den bald ein Wind vertreibet, Pert. i Nmmng e un lenn h und JEſus⸗Lieder. ich bin arm, und du biſt reich, du biſt ſehr groß von Guͤte, kein Un⸗ recht gilt bey dir, ich boshaft vom Gemuͤthe, kann fehlen fuͤr und fuͤr, noch kömmeſt du hernieder zu mir, dem Suͤnden⸗Mann, was geb ich dir doch wieder, das dir gefallen kann? 7. Ein Herz, durch Reu zerſchla⸗ gen, ein Herz, das ganz zerknirſchet iſt, das, weiß ich, wird behagen, mein Heyland, dir zu jeder Friſt, du wirſt es nicht verachten, demnach ich em⸗ ſig bin, nach deiner Gunſt zu trach⸗ ten, nimm doch in Gnaden hin das Opfer meiner Zungen; denn billig wird jetzund dein theurer Ruhm beſungen, HErr GOtt, durch mei⸗ nen Mund. 8. Hilf ja, daß diß Genieſſen des edlen Schatzes ſchaff in mir ein unaufhoörlichs Buͤſſen, daß ich mich wende ſtets zu dir; laß mich hinfuͤh⸗ ro ſpuͤhren kein andre Lieblichkeit, als welche pflegt zu ruͤhren von dir in dieſer Zeit; laß mich ja nichts begehren, als deine Lieb und Gunſt, denn niemand kann entbehren hier deiner Liebe Brunſt. 9. Wohl mir! ich bin verſehen mit Himmels⸗Speis und Eugel⸗ Trank, nun will ich ruͤſtig ſtehen, zu ſingen dir, Lob, Ehr und Dank. Ade, du Welt⸗Getuͤmmel! du biſt ein eitler Tand, ich ſeufze nach dem Himmel, dem rechten Vaterland. Ade, dort werd ich leben ohn Un⸗ gluͤck und Verdruß: Mein GOtt, du wirſt mir geben der Wolluſt Ueberfluß. 275. Joh. Heermann. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. JEſu, du mein Braͤutigam, der du aus Lieb am Creutzes⸗ Stamm fuͤr mich den Tod gelitten haſt, genommen weg der Suͤnden aſt. 2. Ich komm zu deinem Abend⸗ 167 mahl, verderbt durch manchen Suͤnden⸗Fall; ich bin krank, un⸗ rein, nackt und blos, blind und arm: ach mich nicht verſtoß! 3. Du biſt der Arzt, du biſt das Licht, du biſt der HErr, dem nichts gebricht, du biſt der Brunn der Heiligkeit, du biſt das rechte Hoch⸗ zeit⸗Kleid. —ð 4. Drum, o HErr JEſu, bitt ich dich, in meiner Schwachheit heile mich, was unrein iſt, das mache rein, durch deinen hellen Gnaden⸗ Schein. §. Erleuchte mein verfinſtert Herz, zuͤnd an die ſchoͤne Glau⸗ bens⸗Kerz; mein Armuth in Reich⸗ thum verkehr, und meinem Fleiſche ſteur und wehr. . 6. Auf daß ich dich, du wahres Brod der Engel, wahrer Menſch und GOtt! mit ſolcher Ehrerbie⸗ tung nehm, wie dir das ruͤhmlich, mir bequem. 7. Loͤſch alle Laſter aus in mir, mein Herz mit Lieb und Glauben zier, und was ſonſt iſt von Tugend Krere das pflanz in mir zu deiner Ehr. 89. Gieb, was mir nuͤtzt an Seel! und Leib, was ſchaͤdlich iſt, fern von mir treib, komm in mein Herz, laß mich mit dir vereinigt bleiben fuͤr und fuͤr. 9. Hilf, daß durch deiner Mahl⸗ zeit Kraft das Boͤs in mir werd abgeſchafft, erlaſſen alle Suͤnd und Schuld, erlangt des Vaters Lieb und Huld. 10. Vertreibe alle meine Feind, die ſichtbar und unſichtbar ſeund, den guten Vorſatz, den ich fuͤhr, durch deinen Geiſt feſt mach in mir. 11. Mein Leben, Sitten, Sinn und Pflicht nach deinem heilgen Willen richt. Ach! laß mich meine Tag in Ruh und Friede chriſtlich bringen zu. . 12. Bis du mich, o du Lebens⸗ L 4 Fuͤrſt, 168 Fuͤrſt, zu dir in Himmel nehmen wirſt, daß ich bey dir dort ewiglich an deiner Tafel freue mich. Anton Ulrich, Herzog zu Braunſchweig und Luͤneburg. 276. Mel. Meinen JEſum laß. CQEſus iſt mein Aufenthalt, JEſus iſt mein ſuͤſſes Leben, Eſum lieb ich mannigfalt, JEſu bin ich ganz ergeben, JEſus ſoll mein Helfer ſeyn, JEſus iſt mein Troſt allein:,: 2. JEſus hat mich angeſehn, IE⸗ ſus mir die Suͤnd vergeben, Iſus will nun bey mir ſtehn, JEſus hilft im Tod und Leben, JEſus iſt mit mir verſoͤhnt, JEſus mich mit Gnaden kroͤnt:,: 3. JEſum hab ich zwar veracht, JEſus war von mir verlaſſen, JE⸗ us freundlich mich anlacht, JEſus will mich doch nicht haſſen, Icſus bleibt mein hoͤchſter Ruhm, JEſus bleibt mein Eigenthum ꝛc. 4. JEſu war ich angeklagt, I⸗ ſum haͤtt ich nicht geliebet, JEſus lieblich zu mir ſagt, JEſus mir Vergebung giebet. JEſus will mir bleiben huld, JEſus ſchenket mir die Schuld:,: 5. JEſu will ich dankbar ſeyn, JEſu, dir will ich vertrauen, JEſus hat geheilt die Pein, JIEſum hoff ich bald zu ſchauen. IEſum will ich laſſen nicht, JEſus bleibt mein Zuverſicht:,: 277. D. V. E. L. Mel. HErr Chriſt, der einge ꝛe. ommt, ihr geladnen Gaͤſte, weil alles iſt bereit, euch will aufs allerbeſte mein JEſus ſpeiſen heut, die ſuͤſſen Himmels⸗Gaben, die ſollen euch jetzt laben in un⸗ gekraͤnkter Luſt. 2. Wie theuer iſt die Guͤte, ſo dieſes Gaſtmahl haͤlt, in was fuͤr ſicherm Friede iſt alles angeſtellt, Vom heiligen Abendmahl, vergnuͤgt. der Schatten deiner Fluͤgel deckt dieſen Freuden⸗Huͤgel, ſo ſitzen wir 3. Die reichſten Guͤter ſpeiſen uus jetzo Engeln gleich, wir muͤſſen froͤlich preiſen der Wolluſt Himmel⸗ reich, das uns ſo ſuͤſſe traͤnket, und lauter Anmuth ſchenket dem ganz entzuͤckten Geiſt. 4. Du Quelle unſers Lebens, du Licht voll Himmels⸗Schein, ach! laß mich nicht vergebens bey dieſer Freude ſeyn; gieb, daß diß ſuͤſſe Schmecken den Hunger moͤg erwe⸗ cken nach deinem Himmels⸗Mahl. JEſu Lob nach erlaſſenen Suͤnden. 278. D. Ahasv. Fritſch. Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder ꝛe. JEſus iſt mein Freuden⸗Leben, JEſus iſt meins Lebens.⸗Cron, JEſus iſt mein Gnaden⸗Thron, ihme thu ich mich ergeben, mich er⸗ haͤlt ſein theures Blut, JEſus iſt mein höchſtes Gut. 2. Ohne JEſu muß ich ſterben, ohne ſeinen Gnaden⸗Schein hab ich lauter Hoͤllen⸗Pein, Leib und Seele muß verderben; drum ſein Arm mir helfen thut; JEſus iſt mein ꝛc. 3. Hab ich dieſes Gut im Her⸗ zen, ey! ſo hab ich alles wohl, was ich ewig haben ſoll, das mir lindert alle Schmerzen, das mir machet Herz und Muth: JEſus iſt mein hoͤchſtes Gut. 4. Alſo will ich mich verlaſſen auf den HErren JEſum Chriſt, wi⸗ der alle Teufels⸗Liſt, wenn mich Welt und Menſchen haſſen, wenn mich kraͤnkt der Hoͤllen Glut: JE⸗ ſus iſt mein ꝛc. 5. Niemand kann mir Rettung ſenden, ohne Chriſt, dem Gideon, GOttes eingebohrner Sohn, wel⸗ cher ſich wird zu mir wenden zit e aNumn den⸗ er Molems. . 4 i denr k tt imm den e 84 und JEſus⸗Lieder. der Engel Schaar und Hut: JE⸗ ſus iſt ꝛe. 6. Nun laß deine Macht mich merken, hilf dem Sohne deiner Magd, wenn mich Furcht und Schrecken nagt, wollſt du deinen Knecht auch ſtaͤrken, gieb mir dei⸗ nes Geiſtes Muth; JEſus iſt ꝛc. 7. Ein Geluͤbd will ich dir geben; dein getreuer Knecht zu ſeyn, dir am Wort zu dienen rein, gieb mir nur geſundes Leben, gieb mir deines Geiſtes Muth: JEſus iſt ꝛc. 8. S9 will ich mit Freuden bleiben in dem Hauſe deiner Ehr, gerne huͤten deine Thuͤr, und es laſſen mir verſchreiben, dir ſoll dienen Geiſt und Muth: JEſus iſt mein hoͤchſtes Gut:,: Der Jubilus St. Bernhardi, von dem Namen JEſu. 279. Mart. Mollerus. Mel. HErr JEſu Chriſt, meins L. O JEſu ſuͤß! wer dein gedenkt, deß Herz mniFreud wird uͤber⸗ ſchwenkt; noch ſuͤſſer aber alles iſt, wo du, o JEſu, ſelber biſt. 2. JEſu, du Herzens⸗Freud und Wonn, des Lebens⸗Brunn, du wahre Sonn, dir gleichet nichts auf dieſer Erd, an dir iſt, was man je begehrt. 3. JEſu, dein Lieb iſt mehr denn ſuͤß, nichts iſt darinn, das ein'n ver⸗ druͤß, viel tauſendmahl iſts, wie ich ſag, edler als man ausſprechen mag. 4. JEſu, du Quell der Guͤtigkeit, ein Hoffnung biſt all unſrer Freud, ein ſuͤßer Fluß und Gnaden⸗Brunn, des Herzens wahre Freud und Wonn. 5. Dein Lieb, o ſuͤßer JEſu Chriſt! des Herzens beſte Labung iſt, ſie ma⸗ chet ſatt, doch ohn Verdruß; der Hunger waͤchſt im Ueberfluß. 6. JEſu, du engeliſche Zier, wie ſuͤß in Ohren klingſt du mir, du Wunder⸗Honig in dem Mund, 169 kein'n beſſern Trank mein Herz empfund. .Z . 7. JEſu, du hoͤchſte Guͤtigkeit, meins Herzens Luſt und beſte Freud, du biſt die unbegreiflich Guͤt, dein Lieb umfaͤht all mein Gemuͤth. 8. JEſum lieb haben, iſt ſehr gut: Wohl dem, der ſonſt nichts ſuchen thut! Mir ſelber will ich ſterben ab, daß ich in ihm das Leben hab. 9. JEſu, o meine Suͤßigkeit, du Troſt der Seel, die zu dir ſchreyt: die heiſſen Thraͤnen ſuchen dich, das Herz zu dir ſchreyt inniglich. 10. Ja, wo ich bin um was Re⸗ vier, ſo wollt ich, JEſus waͤr bey mir: Freud uͤber Freud, wenn ich ihn find! ſelig, wenn ich ihn hal⸗ ten kuͤnnt. 11. Was ich geſucht, das ſeh ich nun; Was ich begehrt, das hab ich ſchon: Fuͤr Lieb, o JEſu! bin i ſchwach, mein Herz das flammt und ſchreyt dir nach. 12. Wer dich, o JEſu, alſo liebt, der bleibt gewiß wohl unbetruͤbt; nichts iſt, daß dieſe Lieb verzehr, ſie waͤchſt und brennt je laͤng'r je mehr. 13. JEſu, du Blum und Jung⸗ fraun Sohn! du Lieb und unſer Gnaden⸗Thron, dir ſey Lob, Ehr, wie ſichs geziemt, dein Reich kein Ende nimmer nimmt. 14. In dir mein Herz hat ſeine Luſt, HErr, mein Begier iſt dir bewußt, auf dich iſt all mein Ruhm geſkeltt, JEſu, du Heyland aller elt! 15. Du Brunnquell der Barm⸗ herzigkeit, dein Glanz erſtreckt ſich weit und breit, der Traurigkeit Ge⸗ woͤlk vertreib, das Licht der Glorie bey uns bleib. 16. Dein Lob im Himmelreich erklingt, kein Chor iſt, der nicht von dir ſingt; JEſus erfreut die ganze Welt, die er bey GOtt zu Fried geſtellt. L 5 17. JE⸗ 170 17. JEſus im Fried regieren thut, der uͤbertrifft all zeitlich Gut, der Fried bewahr mein Herz und Sinn, ſo lang ich hier auf Erden bin. 18. Und wenn ich ende meinen Lauf, ſo hole mich zu dir hinauf, JEſu, daß ich da Fried und Freud bey dir genieß in Ewigkeit! 19. JEſu, erhoͤre meine Bitt, JEſu, verſchmaͤh mein Seufzen nicht, IEſu, mein Hoffnung ſteht zu dir, o IEſu, JEſu! hilf du mir. Lobſpruͤche von dem Na⸗ men, Aemtern und Wohl⸗ thaten Chriſti. 280. D. J. C. Lange. Mel. Wo GOtt der HErr ꝛc. Mein Herzens⸗JESl, meine Luſt, an dem ich mich ver⸗ gnuͤge, der ich an deiner Liebes⸗ Bruſt mit meinem Herzen liege! Mein Mund hat dir ein Lob bereit, weil ich von deiner Freundlichkeit ſo großes Labſal kriege. 2. Mein Herze wallt, und iſt in dich mit heiſſer Lieb entzuͤndet; es ſingt, es ſpringt, es freuet ſich, ſo offt es dich empfindet, ſo offt es dich im Glauben kuͤßt, der du dem Herzen alles biſt, das dich im Glau⸗ ben findet. 3. Du biſt mein wunderbares Licht, durch welches ich erblicke, mit aufgedecktem Angeſicht, daran ich mich erquicke: nimm hin, mein Herz, erfuͤll es ganz, o wahres Licht! durch deinen Glanz, und weiche nicht zuruͤcke. 4. Du biſt mein ſichrer Himmels⸗ Weg, durch dich ſteht alles offen, wer dich verſteht, der hat den Steg zur Seligkeit getroffen; Ach! laß mich, liebſtes Heil, hinfuͤr doch ja den Himmel, auſſer dir, auf kei⸗ nem Wege hoffen. 5. Du biſt die Wahrheit, dich al⸗ Vom heiligen Abendmahl, lein hab ich mir auserleſen: denn ohne dich iſt Tand und Schein, in dir iſt Kraft und Weſen; ach! mach mein Herz doch voͤllig frey, daß es nur dir ergeben ſey, durch den es mnc de den⸗ kann geneſen. . 6. Du biſt mein Leben, deine Kraft ſoll mich allein regieren, dein Geiſt, der alles in mir ſchafft, kann Leib und Seele ruͤhren, daß ich voll Geiſt und Leben bin; mein JEſu, laß mich nun forthin das Le⸗ ben nicht verliehren. 7. Du biſt mein ſuͤſſes Himmels⸗ Brod, des Vaters hoͤchſte Gabe, damit ich mich in Hungers⸗Noth⸗, als einer Staͤrkung, labe: O Brod! das Kraft und Leben giebt, gieb, daß ich, was der Welt beliebt, niemahls zur Nahrung habe. 8. Dit biſt mein Trank, und deine Frucht iſt meiner Kehle ſuͤſſe, wer von dir trinkt, derſelbe ſucht, daß er dich ſtets genieſſe. O Quell! nach dem mein Herze ſchreyt, gieb, daß der Strom der Suͤßigkeit ſich ganz in mir ergieſſe. 9. Du biſt mein allerſchoͤnſtes Kleid, mein Zierrath, mein Ge⸗ ſchmeide, du ſchmuͤckſt mich mit Ge⸗ rechtigkeit, gleich als mit reiner Seide; ach! gieb, daß ich die ſchnoͤde Pracht, damit die Welt ſich herrlich macht, als einen Unflath meide. 10. Du biſt mein Schloß und ſichres Haus, da ich in Freyheit ſitze, da treibet mich kein Feind heraus, da ſticht mich keine Hitze; ach! laß mich, liebſtes JEſulein, allzeit in dir erfunden ſeyn, daß deine Huld mich ſchuͤtze. 11. Du biſt mein treuer Seelen⸗ Hirt, und ſelber auch die Weide, du haſt mich, da ich war verirert, geholt mit großer Freude; Ach! nimm dein Schaͤflein nun in acht, damit es weder Liſt noch Macht von dei⸗ ner Heerde ſcheide. . 12. Du biſt mein holder Braͤuti⸗ gam⸗ Aer Inhmnn den un m wen Bette t Edinie, net ſuren Ahc meine heͤr⸗ und JEſus⸗Lieder. gam, dich will ich ſtets umfaſſen; mein Hoher⸗Prieſter und mein Lamm, das ſich hat ſchlachten laſ⸗ ſen; mein Koͤnig, der mich ganz beſitzt, der mich mit ſeiner All⸗ macht ſchuͤtzt, wenn mich die Fein⸗ de haſſen. 13. Du biſt mein auserkohrner Freund, der mir mein Herz bewe⸗ get: mein Bruder, der es treulich meynt: die Mutter, die mich pfle⸗ get: mein Arzt, wenn ich verwun⸗ det bin; mein Balſam, meine Waͤrterin, die mich in Schwach⸗ heit traͤget. 14. Du biſt mein ſtarker Held im Streit, mein Panzer, Schild und Bogen, mein Troſter in der Traurigkeit, mein Schiff in Waſ⸗ ſerwogen, mein Anker, wenn ein Sturm entſteht, mein ſichrer Com⸗ paß und Magnet, der mich noch nie betrogen. 15. Du biſt mein Leitſtern und mein Licht, wenn ich im Finſtern gehe, mein Reichthum, wenn es mir gebricht, im Tiefen meine Hoͤhe, mein Zucker, wenn es bitter ſchmeckt, mein feſtes Dach, das mich bedeckt, wenn ich im Regen 16. Du biſt mein Garten, da ich mich in ſtiller Ruh ergoͤtze, mein liebſtes Bluͤmlein, welches ich dar⸗ ein zur Zierde ſetze, mein Roͤsgen in dem Kreuzesthal, da ich mit Dor⸗ nen ohne Zahl den ſchweren Gang verletze. 17. Du biſt mein Troſt im Her⸗ zeleid, mein Luſtſpiel, wenn ich lache, mein Tagewerk, das mich erfreut, mein Denken, wenn ich wache, im Schlaf mein Traum und ſuͤſſe Ruh, mein Vorhang, den ich immerzu mir um mein Bette mache. . 18. Was ſoll ich, Schoͤnſter, wohl von dir noch weiter ſagen koͤnnen? Ich will dich meine Liebs⸗ 171 Begier, mein einig Alles nennen: Denn was ich will, das biſt du mir! ach! laß mein Herze fuͤr und fuͤr in deiner Liebe brennen. Von der Begierde zu JEſu. 281. Joh. Angelus. Mel. Nun komm der Heyden Heyl. CEſu, komm doch ſelbſt zu mir, und verbleibe fuͤr und fuͤr! komm doch, werther Seelen⸗Freund, Lieb⸗ ſter, den mein Herze meynt! 2. Tauſendmal begehr ich dich, weil ſonſt nichts vergnuͤget mich: Tauſendmal ſchrey ich zu dir: JEſu, JEſu, komm zu mir: 3. Keine Luſt iſt auf der Welt, die mein Herz zufrieden ſtellt, dein, o JEſu, Bey⸗mir⸗ſeyn, nenn ich mei⸗ ne Luſt allein. 4. Aller Engel Glanz und Pracht, und was ihnen Freude macht, iſt mir, ſuͤſſer Seelen⸗Kuß, ohne dich, nichts als Verdruß. 5. Nimm nur alles von mir hin, ich veraͤndre nicht den Sinn! Du, „ JEſu, muſt allein ewig meine Freude ſeyn. 6. Keinem andern ſag ich zu, daß ich ihm mein Herz aufthu, dich alleine laß ich ein, dich alleine nenn ich mein. 7. Dich alleine, GOttes Sohn, heiß ich meine Kron und Lohn, du fuͤr mich verwundtes Lamm, biſt allein mein Braͤutigam. 8. O! ſo komm denn, ſuͤſſes Herz und vermindre meinen Schmerz, denn ich ſchreye fuͤr und fuͤr: JEſu, JEſu, komm zu mir! 9. Nun ich warte mit Geduld, bitte nur um dieſe Huld, daß du mir in Todes⸗Pein wollſt ein ſuͤſ⸗ ſer JEſus ſeyn. 282. M. S. Liſchkov. Mel. Valet will ich dir geben. Schatz uͤber alle Schaͤtze, o JE⸗ ſu, liebſter Schatz, an dem ic⸗ mi 172 mich ergoͤtze, hier hab ich einen Platz in meinem treuen Herzen, dir, Schoͤnſter! zugetheilt, weil du mit deinen Schmerzen mir meinen Schmerz geheilt. 2. Ach: Freube meiner Freuden, du wahres Hitnmels⸗Brod! da⸗ mit ich mich kann weiden, das meine Seelen⸗Noth ganz kraͤftiglich kann ſtillen, und mich in Leidenszeit er⸗ freulich uͤberfuͤllen mit Troſt und Suͤßigkeit. 3. Laß, Liebſter, mich erquicken dein freundlich Angeſicht, mein Herze zu erquicken, komm, komm, mein Freuden⸗Licht! Denn ohne dich zu leben, iſt lauter Herzeleid; fuͤr deinen Augen ſchweben, iſt wah⸗ re Seligkeit. 4. O reiche Lebens⸗Quelle, o JEſu, ſuͤſſe Ruh! du treuer Kreuz⸗ Geſelle, ſchlag nach Belieben zu, ich will geduldig leiden, und ſoll mich keine Pein von deiner Liebe ſcheden, noch mir beſchwerlich eyn. 5. Mein Herze bleibt ergeben dir immer fuüͤlt und fuͤr, zu ſterben und zu leben, und will vielmehr mit dir im tiefſten Feuer ſchwitzen, als, Schoͤnſter, ohne dich im Pa⸗ dieſ⸗ ſitzen veracht und jaͤmmer⸗ h. 6.O Herrlichkeit der Erden! dich mag und will ich nicht, mein Geiſt will himmiliſch werden, und iſt da⸗ hin gericht, wo JEſus wird ge⸗ ſchauet, da ſehn ich mich hinein, wo JEſus Huͤtten bauet, denn dort iſt gut zu ſeyn. 7. Nun, JES, mein Ver⸗ gnuͤgen, komm, hole mich zu dir, in deinem Schooß zu liegen, komm, meiner Seelen Zier! und ſetze mich aus Gnaden in deine Freuden⸗Stadt, ſo kann mir nie⸗ end ſchaden, ſo bin ich reich und att. Vom heiligen Abendmahl, Gemeinſchaft mit dem Leiden des Lammes GOttes, JEſu Chriſti. 283. Mel. Machs mit mir GOtt. eduldigs Laͤmmlein, JEſuChriſt, der du all Ansſt und Plagen, all Ungemach zu dieſer Friſt geduldig haſt getragen, verleih mir auch zur Leidenszeit Geduld und alle Ta⸗ pferkeit. 2. Du haſt gelitten, daß auch ich dir folgen ſoll und leiden, daß ich mein Kreuze williglich ertragen ſoll mit Freuden. Ach moͤcht ich doch in Kreuz und Pein geduldig, wie ein Laͤmmlein ſeyn! 3. Ich wuͤnſche mir von Herzens⸗ Grund, um dich geſchlacht zu wer⸗ den, und was noch mehr, zu jeder Stund gekreuzigt ſtehn auf Erden! doch aber wuͤnſch ich auch dabey, daß ich ein Laͤmmlein JEſu ſey⸗. 4. Laß kommen alles Kreuz und Pein, laß kommen alle Plagen, laß mich veracht, verſpottet ſeyn, ver⸗ 55l wundt und hart geſchlagen: Laß aber auch in aller Pein mich ein ge⸗ duldigs Laͤmmlein ſeyn! 5. Ich weiß, man kann ohn Kreuz 1 und Leid zur Freude nicht gelangen, weil du in deine Herrlichkeit ſelbſt biſt durchs Kreuz gegangen. Wer nicht mit dir leidt Kreuz und Pein, ſoll auch mit dir nicht ſelig ſeyn. 6. Drum GOttes Lamm, ach wa⸗ ſche du mich ſelbſt mit deinem Blu⸗ I te, daß mir durch dich, du Seelen⸗ Ruh, die Truͤbſal komm zu gute! In deine Wunden leg ich mich, und leid und ſterb geduldiglich. Um die Liebe Chriſti zu em⸗ pfinden: aus Johann Arndts Gebetbuch. 284. Paul Gerhard. Mel. Ich ruf zu dir, HErr JEſu. JEſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes Licht! der du in deiner See: en er ni Nan Auc met und ten it du di mnnſen it, Uut und vene, uuung ohſer ht, nd ſel teite gle ich Puſt nein hatte liuthengen un Eſt ni den s wae n neir hee ift ſe nict Uuſſine und JEſus⸗Lieder. len ſo hoch mich liebſt, daß ich es nicht ausſprechen kann noch zaͤhlen, gieb, daß mein Herz dich wiederum mit Lieben und Verlangen mog um⸗ fangen, und als dein Eigenthum nur einig an dir hangen. 2. Gieb, daß ſonſt nichts in mei⸗ ner Seel als deine Liebe wohne, gieb, daß ich deine Lieb erwaͤhl, als meinen Schatz und Krone, ſtoß al⸗ les aus, nimm alles hin, was mich und dich will trennen, und nicht goͤnnen, daß all mein Thun und Sinn in deiner Liebe brennen. 3. Wie freundlich, ſelig, ſuͤß und ſchoͤn iſt, JEſu, deine Liebe: wenn dieſe ſteht, kann nichts entſtehn das meinen Geiſt betruͤbe, drum laß nichts anders denken mich, nichts ſehen, fuͤhlen, hoͤren, lieben, ehren, als deine Lieb und dich, der du ſie kannſt vermehren. . 4. O! daß ich dieſes hoͤchſte Gut moͤcht ewiglich beſitzen! O daß mich dieſe edle Glut ohn Ende moͤcht erhitzen! Ach! hilf mir wachen Tag und Nacht, und dieſen Schatz bewahren fuͤr den Schaaren, die wider uns mit Macht aus Satans Reiche fahren. 5. Mein Heyland, du biſt mir zu Lieb in Noth und Tod gegangen, und haſt am Kreuz, als wie ein Dieb und Moͤrder, da gehangen, verhoͤhnt, verſpeyt, und ſehr ver⸗ wundt, ach! laß mich deine Wun⸗ den alle Stunden aus Lieb im Her⸗ zens Grund auch ritzen und ver⸗ wunden! 6. Dein Blut, das dir vergoſſen ward, iſt koͤſtlich, gut und reine, mein Herz hingegen boͤſer Art, und hart, gleich einem Steine; o laß doch deines Blutes Kraft mein hartes Herze zwingen, wohl durchdringen, und dieſen Lebens⸗Saft mir deine Liebe bringen. 7. O.! daß mein Herze offen ſtuͤnd, und fleißig moͤcht auffangen 173 die Troͤpflein Bluts, die meine Suͤnd im Garten dir abdrangen. Ach! daß ſich meiner Augen Brunn aufthaͤt, und mit viel Stoͤhnen heiſſe Thraͤnen vergoͤſſe, wie die thun, die ſich in Liebe ſehnen. 8. O daß ich, wie ein kleines Kind, mit Weinen dir nachgienge, ſo lange, bis dein Herz entzuͤndt, mit Armen mich umfienge, und deine Seel in mein Gemuͤth in voller ſuͤſſer Liebe ſich erhuͤbe, und alſo deiner Guͤt ich ſtets vereinigt bliebe. . 9. Ach! zeuch, mein Liebſter, mich nach dir, ſo lauf ich mit den Füſſen, ich lauf, und will dich mit Begier in meinem Herzen kuͤſſen, ich will aus deines Mundes Zier den ſuͤſſen Troſt empfinden, der die Suͤnden und alles Ungluͤck hier kann leicht⸗ lich uͤberwinden. 10. Mein Troſt, mein Schatz, mein Licht, mein Heil, mein hoͤch⸗ ſtes Gut und Leben, ach! nimm mich auf zu deinem Theil, dir hab ich mich ergeben: Denn auſſer dir iſt lauter Pein, ich find hier uͤber alle nichts als Galle, nichts kann mir tröſtlich ſeyn, nichts iſt, das mir gefalle. 11. Du aber biſt die rechte Ruh, in dir iſt Fried und Freude, gieb, ge⸗ ſu gieb, daß immerzu mein Herz ich in dir weide, ſey meine Flamm, und brenn in mir, mein Balſam, wolleſt eilen, lindern, heilen den Schmerzen, der allhier mich ſeuf⸗ zen macht und heulen. 12. Was iſt, o Schoͤnſter, das ich nicht in deiner Liebe habe? Sie iſt mein Stern, mein Sonnenlicht, mein Quell, da ich mich labe, mein ſuͤſſer Wein, mein Himmels⸗Brod, mein Kleid fuͤr GOttes Throne, meine Krone, mein Schutz in aller Noth, mein Haus, darinn ich wohne. 13. Ach! liebſte Lieb, wenn du entweichſt, was hilft mir ſeyn ge⸗ oh⸗ 174 bohren? Wenn du mir deine Lieb entzeuchſt, iſt all mein Gut verloh⸗ ren, ſo gieb, daß ich dich, meinen Gaſt, wohl ſuch, und beſter Maſſen moͤge faſſen, und wenn ich dich ge⸗ faßt, in Ewigkeit nicht laſſen. 14. Du haſt mich je und je geliebt, und auch nach dir gezogen, eh ich noch etwas Guts geuͤbt, warſt du mir ſchon gewogen. Ach! laß doch fer⸗ ner, edler Hort, mich deine Liebe lei⸗ ten, und begleiten, daß ſie mir im⸗ merfort beyſteh auf allen Seiten. 15. Laß meinen Stand, darinn ich ſteh, HErr, deine Liebe zieren: und wo ich etwa irre geh, alsbald zu rechte fuͤhren, laß ſie mich allzeit guten Rath und rechte Werke leh⸗ ren, ſteuren, wehren der Suͤnd, und nach der That bald wieder mich be⸗ kehren. 16. Laß ſie ſeyn meine Freud im Leid, in Schwachheit mein Vermoͤ⸗ gen, und wenn ich nach vollbrachter Zeit mich ſoll zur Ruhe legen, als⸗ denn laß deine Liebes⸗Treu, HErr JEſu, bey mir ſtehen, Luft zuwe⸗ hen, daß ich getroſt und frey moͤg in dein Reich eingehen. Liebeslied zu JIEſu, wie die⸗ ſelbe auf ihn allein ſoll gerichtet, aller andern Liebe vorgezo⸗ gen werden. 285. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc. Sphoͤnſter JEſu, liebſtes Leben, meiner Seelen Aufenthalt, dir hab ich mich ganz ergeben, ob ich wohl gar ungeſtalt, will ich dennoch lieben dich, denn ich weiß, du liebeſt mich, drum will ich feſt an dir han⸗ gen, und mit Liebe dich umfangen. 2. Andre mögen Freude haben an der falſchgeſchmuͤckten Welt, die mit allen ihren Gaben bald vergehet, bald zerfaͤllt; Nur mein JEſus ſoll es ſeyn, den ich lieben Vom heiligen Abendmahl, will allein; und von dem will ich nicht weichen, ſollt ich ſchon des Tods verbleichen. 3. Andre moͤgen Wolluſt lieben, und darinnen lange Jahr ſich mit großen Freuden uͤben, JEſum lieb ich immerdar: Andre moͤgen Gold und Geld halten fuͤr ihr liebſtes Zelt; JEſu will ich mich/ vertrauen, und auf ihn beſtaͤndig bauen. 4. Nun, was frag ich nach der Er⸗ den, und nach dem, was drinnen iſt? Denn mir kann nichts liebers werden, als mein Heyland JEſus Chriſt: Nach dem Himmel frag ich. n nicht, denn ich habe mich verpflicht, meinem JEſu treu zu bleiben, mich ſoll nichts von ihm abtreiben. 5. Es mag krachen, es mag knal⸗ len dieſes rund Gebaͤu der Welt: Es mag liegen, es mag fallen, ich ſteh, als ein ſtarker Held! denn mein JEſus iſt bey mir, der, der wird mich fuͤr und fuͤr, als mein Beyſtand, maͤchtig ſchuͤtzen wider aller Feinde Blitzen. 6. JEſus, JEſus, iſt mein Leben, ich verbleib ihm zugethan, ihm ſoll ſeyn hiermit ergeben alles, was ich geben kann; Meine Sinnen, Werk und Wort, alles ſoll, o liebſter Hort! dir geſtellet ſeyn zu Ehren, nichts ſoll mich von dir abkehren. ie 7. JEſum, JEſum will ich lie⸗ ben hier und dort in Ewigkeit; ſoll⸗ n⸗ te mich gleich hier betruͤben aller Jammer, alles Leid; was frag ich nach Hoͤll und Tod? JEſus hilft mir aus der Noth, der wird mich ins Leben fuͤhren, da die Seinen ju⸗ biliren. . Dankſagung nach dem Heil. Abendmahl. 286. Johann Riſt. Mel. Nun laßt uns GOtt dem. O JESll, meine Wonne, du wi, Dindeln Er⸗ meiner Seelen Sonne, du Eruic retteſen, de Freund⸗ r⸗ Uud ſin⸗ 49 8 un d N hannt Pbam N. Een und JEſus⸗Lieder. Freundlichſter auf Erden, laß mich dir dankbar werden. 2. Wie kann ich gnugſam ſchaͤtzen diß Himmel⸗ſuͤß Ergoͤtzen, und die⸗ ſe theure Gaben, welch uns geſtaͤr⸗ ket haben. 3. Wie ſoll ichs dir verdanken, o HErr! daß du mich Kranken ge⸗ ſpeiſet und getraͤnket, ja ſelbſt dich mir geſchenket? . 4. Ich lobe dich von Herzen fuͤr alle deine Schmerzen, fuͤr deine Schlaͤg und Wunden, der du ſo viel empfunden. 5. Dir ſey Dank fuͤr dein Leiden, den Urſprung meiner Freuden, dir dank ich fuͤr dein Sehnen und heiß⸗ vergoßne Thraͤnen. 6. Dir dank ich fuͤr dein Lieben, das ſtandhaft iſt geblieben, dir dank ich fuͤr dein Sterben, das mich dein Reich laͤßt erben. 7. Jetzt ſchmecket mein Gemuͤ⸗ the dein uͤbergroße Guͤte, diß theu⸗ re Pfand der Gnaden tilgt allen meinen Schaden. 8. HErr, laß mich nicht vergeſ⸗ ſen, daß du mir zugemeſſen die kraͤf⸗ tig Himmels⸗Speiſe, wofuͤr mein Herz dich preiſe. 9. Du wolleſt ja die Suͤnde, welch ich annoch empfinde, aus meinem Fleiſche treiben, und kraͤftig in mir bleiben. 10. Nun bin ich losgezaͤhlet von Suͤnden, und vermaͤhlet mit dir, mein liebſtes Leben, was kannſt du werthers geben? 1I. Laß, Schoͤnſter, meine Seele, doch ſtets in dieſer Hoͤhle des Leibes mit Verlangen an deiner Liebe hangen. . 12. Laß mich die Suͤnde meiden, laß mich gedultig leiden, laß mich mit Andacht beten, und von der Welt abtreten. 13. Im Handeln, Wandeln, Eſ⸗ ſen, laß nimmer mich vergeſſen, wie treflich ich begluͤcket, und himm⸗ liſch bin erquicket. 175 14. Nun kann ich nicht verderben, drauf will ich ſelig ſterben, und freu⸗ dig auferſtehen, oJeſu!dich zu ſehen. Sehnliches Verlangen und herzliches Umfangen, deſſen, welchen unſere Seele liebet. 287. Mart. Janus. Hohel. 3, 4. . Mel. JEſu, der du meine Seele. CXEſu, meiner Seelen⸗Wonne, J JEſu, meine beſte Luſt, JEſu⸗, meine Freuden⸗Sonne, JEſu, dir iſt ja bewußt, wie ich dich ſo herzlich liebe, und mich ohne dich betruͤbe; drum, o JEſu! komm zu mir, und bleib bey mir fuͤr und fuͤr. 2. JEſu, mein Hort und Erret⸗ ter, JEſu meine Zuverſicht, JEſu ſtarker Schlangen⸗Treter, JEſu meines Lebens⸗Licht, wie verlanget meinem Herzen, JEſulein, nach dir mit Schmerzen, komm, ach komm! ich warte dein, komm, o liebſtes JEſulein! 3. Koͤmmſt du? ja du koͤmmſt ge⸗ gangen. JEſu, du biſt ſchon allhier, klopfeſt ſtark und mit Verlangen an an meine Herzens⸗Thuͤr. Bleib doch nicht ſo drauſſen ſtehen, willt du wieder von mir gehen? Ach! ich laſſe dich durchaus nicht weggehn von meinem Haus. 4. Ey! warum ſollt ich dich laſſen, JEſu, wieder von mir gehn? Meine Wohlfahrt muͤßt ich haſſen, wenn ich ließe diß geſchehn: wohne doch in meinem Herzen, ſo muß alle Noth und Schmerzen, weichen alſobald von mir, wenn du, JEſu, biſt allhier. 5. Ach nun hab ich endlich fun⸗ den den, den meine Seele liebt, der ſich mit mir hat verbunden, und ſich ſelbſt fuͤr mich hingiebt, den will ich nun feſt umfaſſen, und durchaus nicht von mir laſſen, bis er mir den Segen ſpricht: Meinen JEſum laß ich nicht. 6. Wohl 1d Aie 176 Vom heiligen Abendmahl, . zl ud Klun, 6. Wohl mir, daß ich IEſum ha⸗ und die andern ſich ergoͤtzen an der⸗ . Zerde auftb⸗ be, o wie feſte halt ich ihn, daß er ſelben Affen⸗Spiel, will ich meinen FEſin mir mein Herze labe, wenn ich JEſum faſſen in die Arm, und ihn geiten Je⸗ krank und traurig bin, JIEſum hab ich, der mich liebet, und ſich ſelbſt fuͤr mich hingiebet, ach! drum laß ich JEſum nicht, wenn mir gleich das Herze bricht. 7. Muß ich alles gleich verlaſſen, was ich hab in dieſer Welt, will ich doch im Herzen faſſen meinen JE⸗ ſum, der gefaͤllt mir fuͤr allen an⸗ dern Schaͤtzen, an dem ich mich kann ergoͤtzen, er iſt meine Zuverſicht, meinen JEſum laß ich nicht. §. Ach! wer wollte JEſum laſ⸗ ſen? JEſum laß ich nimmermehr, andre mogen IEſum haſſen, JE⸗ ſum ich allein begehr, in den gut und boͤſen Tagen, daß er mir mein Creutz helf tragen, weil er iſt der Weg und Licht, laß ich meinen JE⸗ ſum nicht. 9. Ich ſollt in der Hoͤlle liegen im⸗ merfort und ohne Zahl, und mich wie ein Schlacht⸗Schaaf biegen in dem Schwefel⸗Pfuhl und Quaal, ja der Tod ſollt ewig nagen mein Ge⸗ wiſſen, und mich plagen; JEſus aber reißt mich raus, aus des Sa⸗ tans Folter⸗Haus. 10. JEſus hat durch ſeine Wun⸗ den mich geſund gemacht und heil, daran denk ich alle Stunden, drum iſt er mein beſtes Theil, denn durch ſeinen Tod und Sterben macht er mich zum Himmels⸗Erben, und das glaub ich ſicherlich, JIEſus machet ſelig mich. 1I. O! wie ſollt ich JIEſum laſ⸗ ſen, weil er mir ſo wohl gethan, und mich von der breiten Straßen hat gefuͤhret Himmel an, JEſum will ich immer lieben, in den Freu⸗ den und Betruͤben, JEſum laß ich nicht von mir, weil ich leb auf Er⸗ den hier. 12. Wenn die Welt mit ihren Netzen mich zu Boden faͤllen will, nicht laſſen, bis daß ich mit ihm zu⸗ gleich herrſchen werd im Himmel⸗ reich. 13. Demnach moͤgen andre wei⸗ den ſich in dieſer Eitelkeit, mich ſoll nichts von JEſu ſcheiden, und der ewgen Seligkeit, die mir IEſus hat erworben, da er fuͤr mich iſt ge⸗ ſtorben: Drum, o Welt! fahr im⸗ et hin, wenn ich nur bey IJEſu in. 14. Wenn ich nur kann Iſum ha⸗ ben, nach dem andern frag ich nicht, er kann meine Seele laben, und iſt meine Zuverſicht in den letzten To⸗ des Zuͤgen, wenn ich Huͤlf⸗loß da muß liegen, und mir bricht der Au⸗ geche e⸗ laß ich meinen JIEſum nicht. 15. Sollt ich meinem JEſum laſ⸗ ſen? Er wird in der letzten Noth auf der finſtern Todes⸗Straͤſſen bey mir ſtehen, wenn der Tod ſeine Grauſamkeit ausuͤbet, und die Reinigen betruͤbet, und der Teu⸗ fel mich anficht, meinen JIEſum laß ich nicht. 16. JEſum nur will ich lieb ha⸗ ben, denn er uͤbertrifft das Gold, und all andre theure Gaben, ſo kann mir der Suͤnden Sold an der Seele gar nicht ſchaden, weil ſie von der Suͤnd entladen, wenn er gleich den keihterſicht, laß ich meinen IEſum nicht. 17. JEſus bleibet meine Freude, meines Herzens Troſt und Saft, JEſns ſteuret allem Leide, er iſt meines Lebens Kraft, meiner Au⸗ gen Luſt und Sonne, meiner See⸗ len Schatz und Wonne, o! drum laß ich IEſum nicht aus dem Her⸗ zen und Geſicht. 18. JEſus iſt der Feinde Schre⸗ cken, JEſus iſt der Hoͤllen Zwang, drum wird er mich auferwecken , durch durch Poſaunen⸗Hall und Klang, da ich denn erneuert werde aufer⸗ ſtehen von der Erde, JEſum ſchauen von Geſicht, meinen JE⸗ ſum laß ich nicht. . 19. Ach! wie wird mich JEſus herzen, meiner Augen Troſt und Licht, alle Thraͤnen, alle Schmerzen wiſchen von dem Angeſicht, und mit großem Jubiliren mich zur Himmels⸗Freud einfuͤhren. Drum ſo hoͤret alle her, JEſum laß ich nimmermehr. Morgen⸗Andacht, vor der Communion. 288. Mel. Freu dich ſehr, o meine. Gott ſey Lob! der Tag iſt kom⸗ men, da ich JEſu werd ver⸗ traut, da ich aller Schuld entnom⸗ men, werd in GOttes Huld geſchaut: GOtt ſey Lob! daß mir bereit iſt des Lammes Hochzeit heut, da mir GOtt zum ewgen Leben will den ganzen JEſum geben. . 2. GOtt, ich komm bey fruͤhem Morgen zu dir, als dein liebes Kind, leg in deine Vater⸗Sorgen mich mit Leib und Seel geſchwind; Abba, Vater! ſorg fuͤr mich, daß ich ja heut wuͤrdiglich als dein Gaſt bey dir erſcheine, und mit JEſu mich vereine. 3. Chriſte, du Lamm GPttes hoͤre, weil du traͤgeſt meine Suͤnd, als mein Schatz und Hirt, bekehre, deine Braut, dein Schaaf, mich find, deiner Guͤte ich vertrau, fuͤhre mich auf gruͤner Au, und ſpeis mich, mir ſtets zu gute, heut mit deinem Leib und Blute. 4. Heilger Geiſt, den ich umfaſſe, bleibe heut und ſtets bey mir, mich mit Beyſtand nicht verlaſſe, ſondern hilf, daß ſelig hier, mir zum Nutze, GOtt zum Preis, ich genieß die Himmels⸗Speis, daß ich dadurch chriſtlich lebe, freudig meinen Geiſt aufgebe. Kenndadid ie ett miltt, un de lekltet, un en nit, kenen die t. und JEſus⸗Lieder. 177 „I. Nun lieg ich dir, GoTC, zu Fuͤſſen, GOttes Liebe ſchmuͤcke Kich Meines JIEſu Blutvergieſſen ma⸗ che wuͤrdig mich durch ſich! Hilf mir drauf, du Vater⸗Herz, hilf mir, JEſu Tod und Schmerz! hilf mir, Troͤſter, heut auf Erden, daß ich moge ſelig werden. Die Ermunterung zu des Heil. Abendmahls Betrachtung. 289. D. Joh. Olearius. Mel. Auf meinen lieben GOtt. Cxch will zu aller Stund, qus mei⸗ J nes Herzens Grund, GOtt, dei⸗ ne Guͤte preiſen, die du mir thuſt be⸗ weiſen: Ich will mein ganzes Le⸗ ben zu deinem Lob ergeben. 2. JEſu, meln hoͤchſtes Gut, dein Leib, dein wahres Blut iſt meines Herzens Freude, mein Troſt in al⸗ lem Leide, weil dieſe deine Gaben mein Leib und Seele haben. 3. Vernunft Witz und Verſtand werd hier zu Spott und Schand, der Wahrheit muß man trauen, auf GOttes Wort feſt bauen, was GOtt ſpricht, muß geſchehen, ſollt alle Welt vergehen. 4. Hier iſt das GOttes Lamm fuͤr uns am Creutzes⸗Stamm aus lau⸗ ter Lieb geſtorben, dadurch das Heil erworben, hier kannſt du Gnade fin⸗ den, Vergebung aller Suͤnden. 5. GOtt Lob! fuͤr ſeine Treu, die ich noch immer neu in ſeinem Nacht⸗ mahl finde; weicht, Teufel, Tod und Suͤnde, GOtt will mir Troſt und Leben hier und dort ewig geben. 290. Mel. Nun laßt uns GOtt. JEſu, treuer Hirte! du ſucheſt die Verirrte, du liebeſt arme Suͤnder, wie deine lieben Kinder. 2. Ich hatte mich verirret, in Suͤnden ganz verwirret; doch haſt du mich gefunden, und troͤſtlich los gebunden. M 3. Den 178 3. Den Suͤnden abzukommen, haſt du mich aufgenommen, und als ein Vater pfleget, auf deinen Schooß geleget. . 4. Hab ich dich gleich betruͤbet, haſt du mich doch geliebet, mir mei⸗ ne Schuld geſchenket, und mich mit Troſt getraͤnket. 5§. O JESI! wahres Leben, du haſt dich mir ergeben, und in mein Herz geſetzet auch Seel und Muth ergoͤtzet. 6. Mit deinem Fleiſch und Blu⸗ te, dem hoͤchſten Gnaden⸗Gute haſt du mich jetzt genaͤhret, und meinen Tod verzehret. ⸗ 7. Des Teufels Heer erſchricket, weil du mich ſelbſt erquicket, und meine Suͤnden⸗Wunden ſo kraͤftig haſt verbunden. 8. Nun werd ich nicht verlohren, denn ich bin neu gebohren, der Him⸗ mel ſteht mir offen, nun hab ich Heil zu hoffen. 9. O JEſu! ſey gepreiſet, daß du mich ſo geſpeiſet, daß ich fuͤr mein Verderben nun ſoll das Leben erben. 10. Ich danke dir, und bitte, re⸗ giere meine Schritte, daß ich von einen Wegen mich niemahls moͤ⸗ ge regen. „ 11. Durch deinen Geiſt mich fuͤh⸗ re, daß ich mich nicht verliehre, daß ich mich dir zu Liebe in guten Wer⸗ ken uͤbe. . 12. Hilf, daß mich dieſe Speiſe zu dir in Himmel weiſe, daß ich an deinem Leibe ein Gliedmaß ewig bleibe. 291. Mel. In allen meinen Thaten ꝛc. Sch komm jetzt eingeladen zu dei⸗ — nen großen Gnaden, mein Hey⸗ land JE ſuChriſt; doch ſcheu ich mich zu treten, vor meinen GOtt, zu be⸗ ten, weil ich mit Suͤnd beruͤßßt. 2. Ich bin ein armer Suͤnder, wie alle Menſchen⸗Kinder, geſtehe Vom heiligen Abendmahl, meine Suͤnd, und weil ich ausge⸗ ſchritten, ſo hilf, o JEſu! bitten, daß ich Genade find. 3. Ich will nun wiederkehren, hilf allem Unfall wehren, vergieb mir alle Schuld; du biſt fuͤr mich geſtor⸗ ben, haſt mir das Heil erworben, drum habe doch Gedult. 4. In deine blutge Wunden hab ich mich nun gefunden, und bin da⸗ durch getroͤſt: Hilf mir in deinem Namen, o JEſu! ſprich das Amen: Du Suͤnder biſt erloͤſt. 5. Drauf will ich nun empfan⸗ gen, mit glaͤubigem Verlangen, den wahren Leib und Blut, ſo fuͤr mich iſt gegeben, hilf, daß mirs ſey das Leben, und meiner Seelen gut. 292. Mel. An Waſſerfluͤſſen Bahylon. etzt koͤmmt, mein GOtt, ein ar⸗ mer Gaſt, ein Thon zu ſeinem Toͤpfer, den druͤcket hart der Suͤnden⸗ Laſt, es iſt dein Kind, mein Schoͤpfer! dafuͤr geſtorben iſt dein Sohn, das du auch haſt getaufet ſchon, und je⸗ tzund eingeladen; zu deinem Tiſch komm ich, dein Kind, bin elend, krank, unrein und blind, und nicht werth deiner Gnaden. 2. Ich bringe aber JEſum her, mit ſeinem Tod und Schmerzen; wie fuͤr mich ſehr geblutet der, das nimm, mein GOtt, zu Herzen. Ach! ſiehe dieſen Wunder⸗Mann, dein Kind, und meinen JEſum an, und ſey darum mir gnaͤdig! du willſt in ihm mein Vater ſeyn, in ihm bin ich dein Kind allein: Sprich mich von Suͤnden ledig. 3. Mein Glaube ſiehet Icſum hier, und mich zu ſeinen Fuͤſſen3 er zeiget als ein Menſch ſich mir, laͤßt ſein Blut auf mich flieſſen: GOTT haͤnget an des Creutzes Joch, da bluten alle Wunden noch; auch reichen ſeine Haͤnde mir ſei⸗ nen Leib im Brode fein, wie ncn ei⸗ lrf. ſlnd,n dy Ind fe df 3 n elltunniee⸗ ltilrneen fifkas, ſtengee leit Uitridne Em Uunteirſen me den IRene ede 191 n Dſürue nur ot, en tait itetnſe ſhin ͦ⸗ auden a Nnen d in Eid, kn den Pein und lrd mn nn rihan. Piteraier ein ⸗ 1 Ta d Einen e ſertäint ia 6bOthenen 1 t Vrne⸗An,k Arin Einir Erttdt Na, Uin in 1ül ein 10 e iufin ail iin fiſn rend ſt nd ie in nn e Cs und IJEſus⸗Lieder. ſein wahres Blut im Wein. O! wer recht danken koͤnnte. 4. Ich hore, wie mich deuch⸗ tet, laut jetzt meinen Braͤut’'gam ſchreyen: Nimm dieſen Mahl⸗ Schatz, meine Braut, es ſoll dich nicht gereuen: iß meinen Leib, und trink mein Blut! Alſo haſt du das großte Gut, mich ganz mit mei⸗ nem Leiden. Ach! kriech doch in mein Herz hinein, das jetzt und ſtets ſoll offen ſeyn, und ruh in meiner Seiten. 5. Ich weiß auch, daß die Engel mich wie Mauren ſtets umringen, ſo, daß der Satan trotziglich gar nicht hindurch kann dringen: Ich habe den, der Beyſtand leiſtt, es iſt der werthe Heilge Geiſt, der uͤber mich thut ſchweben. Nun richte, du Dreyeinigkeit, mein Thun zu deiner Herrlichkeit, und mir zum ewgen Leben. 6. Dir oͤffn' ich auch mein Herz und Mund, und was ſich in mir reget! Jetzt mache wuͤrdig und ge⸗ ſund, worein ſich IEſus leget. Ach! reinige durch deine Guͤt Leib, See⸗ le, Herz, Geiſt und Gemuͤth, und gieb mir, was mich zieret: Mit Glauben, Liebe und Andacht laß werden dieſes Werk vollbracht, und wie es ſich gebuͤhret. 7. So will ich, trauter JIEſu, nu dein'n Leib und Blut empfangen; etzt komme, JEſu, komme du mit peis und Trank gegangen. Ich will in dich, ach komm in mich! Ich ſchmecke auch ſchon, JEſu, dich, ich fuͤhle, du biſt kommen. Es weichet nun Anaſt, Noth und Schmerz, mein und dein Herze ſind ein Herz, in dich bin ich ge⸗ nommen. 8. Ach! habe, frommer JESll, Dank fuͤr deine Leibes⸗Speiſe, fuͤr deines edlen Blutes Trank, und daß ich deine heiſſe. Ach! zeig auch mir zur Sterbens⸗zZeit, gleich⸗ 179 wie ich dich geſehen heut, dein Blu⸗ ten und dein Sterben! Ich weiß nun, daß du meine biſt: Nun ich bin dein, HErr JEſu Chriſt, dein Bund kann nicht verderben. Bey dem Hintritte zu dem Altar. 293. M. G. Müller. Mel. Straf mich nicht in ꝛc. Tretet her zum Tiſch des HErrn, ihr Communieanten, eure Her⸗ zen ſeyn nicht fern, GOttes Anver⸗ wandten. Mit Andacht nehmt in Acht, was euch GOtt wird geben zu dem ew'gen Leben. 2. Kommt in wahrer Reu und Leid uͤber eure Suͤnden, Demuth und Gottſeligkeit laſſet bey euch finden. Schlagt die Bruſt, der be⸗ wußt, was ihr habt verbrochen, eh es. wird gerochen. 3. Geht heran ſchoͤn angethan mit dem Glaubens⸗Kleide, ſolche Gaͤſte ſtehn GOtt an, er hat ſeine Freude. Nehmt die Speis, glei⸗ cher Weis trinkt ſein Blut vergoſ⸗ ſen, o ihr Tiſch⸗Genoſſen. 4. So ihr wuͤrdig eßt und trinkt von dem Brod und Weine, ſolches Soerament euch bringt Lebens⸗ Troſt alleine, danket GOtt, liebt in Noth, lebt als fromme Kinder, werdet nicht mehr Suͤnder. 5. JEſu! JEſu!? hoͤchſtes Gut, Koͤnig aller Frommen, laß doch dei⸗ nen Leib und Blut in mein Herze kommen ſeliglich, das bitt ich, HErr, in deinem Namen, hoch⸗ gelobet, Amen. 294. D. Joh. Fried. Meyer. Mel. Meinen JEſum laß ich. N einen JEſum laß ich nicht, meine Seel iſt nun geneſen, ſelig iſt das heutge Licht, da ich JEſu Gaſt geweſen, drum rufft jetzt M 2 mein 180 Vom heiligen Abendmahl, mein Herz und ſpricht: Meinen JEſum laß ich nicht:,: 2. Meinen JEſum laß ich nicht, weil er mich ſo bruͤnſtig liebet, und ſich in mein Herze flicht, ja ſich mir zu eigen giebet, und ſich ewig mir verſpricht: Meinen JEſum laß ich nicht:,: 3. HErr, dein Leib, dein theures Blut, JEſu, das ich jetzt genoſſen, ſtaͤrkt mich und macht alles gut, daß henfort nichts kann verſtoſſen mich von GOttes Angeſicht: Mei⸗ nen JEſum laß ich nicht:,: 4. Wohl mir, daß mich nichts mehr druͤckt, ach! wie wohl iſt mir geſchehen, meine Seel iſt ganz ent⸗ zuͤckt, weil ich, JIEſu, dich geſehen. JEſu, meine Zuverſicht, dich, mein JEſu, laß ich nicht:,: 5. Moſe, donnre nur nicht mehr, fuͤr mich iſts Geſetz erfuͤllet, JEſus, GOtt des Vaters Ehr, hat den groſ⸗ ſen Zorn geſtillet, und das Werk mit Blut geſchlicht: Meinen JE⸗ ſum laß ich nicht:: . 6. Dich, Lamm GOttes, laß ich nicht, weil du traͤgſt auf deinem Ruͤcken meiner Suͤnden Quaal und Gicht, die mich Armen ſollten druͤcken, wenn mich meine Suͤnd anficht, laß ich dich, Lamm GOt⸗ tes, nicht:,: 7. Meinen JEſum laß ich nicht, er iſt ja mein Bruder worden, trotz! daß Welt und Satan ſpricht: Ich ſey noch in ihren Orden: Nein, mein JEſus iſt mein Licht, dich, mein Bruder, laß ich nicht:,: 8. Mein Gewiſſen ſtille dich, dei⸗ ne Handſchrift iſt zerriſſen, JEſus, der ſo jaͤmmerlich ward zermartert und zerſchmiſſen, der vertritt mich vor Gericht, meinen JEſum laß ich nicht:,: 9. Kommt, ihr Teufel, ſprecht mir Hohn, fragt: ob ich ſey GOttes Erbe? Freylich, Iſus, GOttes Sohn, bleibt mein Erbtheil, wenn ich ſterbe, trotz! wer mir dig Gut abſpricht, meinen JEſum laß ich dein Stachel iſt ent⸗ zwey, Chriſtus iſt zum Gift dir wor⸗ den, von dir bin ich ewig frey, mich kannſt du nicht gar ermorden, trotz! daß mich dein Stachel ſticht, weil ich JEſum laſſe nicht:,: 1I. Holle, ſchweig, denn deine Glut iſt nun vollig ausgeloͤſchet, JEſus iſt es, deſſen Blut mich ganz rein von Suͤnden waͤſchet, und mich frey vom Feuer ſpricht, meinen JE⸗ ſum laß ich nicht:,: 12. JEſus iſt und bleibet mein, er hat ſich mit mir verlobet, wie ein Braͤut'gam, ich bin ſein, ob der Feind gleich greulich tobet; ich weiß, daß mir nichts geſchicht, weil ich IEſum laſſe nicht:,: . 13. Laß mich auch, mein JEſu, nicht, wenn es mit mir geht zum En⸗ de, wenn mir Sinn und Herze bricht, JEſu, nimm in deine Haͤnde meinen Geiſt, mein Lebens⸗Licht. Ach! mein JEſu, laß mich nicht:,: 14. Und deß bin ich auch gewiß, weil mein JEſus mir verheiſſen, aus des Todes Finſterniß mich mit ſtarker Hand zu reiſſen, drum mein Herze glaͤubig ſpricht: Amen! JE⸗ ſut laß ich nicht:,: 295. Sig. Schererzius. Mel. Ach GOtt und HErr. (Die Seele wird zur eifrigen An⸗ dacht aufgemuntert.) Mein Seel, dich freu, und lu⸗ *Nſtig ſey, mit Glauben wohl gezieret, zur Mahlzeit ſchoͤn wirſt du heut gehn, zu der dich Chriſtus fuͤhret. 2. Merk auf mit Fleiß, die wer⸗ the Speis, ſein Leib fuͤr dich gege⸗ ben, der Trank iſt gut, ſein theures Blut ſtaͤrkt dich zum ewgen Leben. 3. Wenn deine Suͤnd zur Hoͤlln geſchwind dich wollen niederdruͤ⸗ ken, l s ſir ent ſiusfi rgite⸗ W lictg 9en Me 1nein Eimd il⸗ N Nherer N U her de⸗ nin K Gfr e und JEſus⸗Lieder. cken, macht dieſer iſeh die Seele friſch, und kann dich recht erquicken. 4. Ihr Suͤnder ſchwer, kommt doch hieher, die Laſt legt von dem Herzen, der Arzt, ſo reich, wird heilen euch von allen euren Schmer⸗ zen. . 5. Zum Gaſtmahl hier all pfle⸗ gen wir mit Kleidern uns zu ſchmuͤ⸗ cken! Schmuͤck dich auch fein im Herzen rein, und thu dich darzu ſchicken. 6. Mit Himmels⸗Brod ver⸗ ſieht dich GOT bey dieſem Tiſch von oben, der Fels dich traͤnkt, das leben ſchenkt, dafuͤr ſollt du ihn oben. 7. Von Herzen will ich freuen mich, daß mich der HErr geladen, er iſt ja mein, und ich bin ſein, mein'r Seel iſt wohl gerathen. 82. Sehr ich beklag, daß mancher mag nicht dieſe Freud bedenken, und laͤßt ſich nicht mit Zuverſicht aus dieſem Kelche traͤnken. (Der glaͤubige Menſch bittet Chri⸗ ſtum um Gnade.) 9. Doch ich komm heut mit groſ⸗ ſer Freud, HErr Chriſt, zu deinem Tiſche, und ſtell mich ein zur Mahl⸗ zeit dein, mein Leib und Seel er⸗ friſche. D 10. Waſch mich ja fein von Suͤn⸗ den rein, du hoͤchſter GOTT, aus Gnaden, ſo kann mir nicht der Boͤſe⸗ wicht an Leib und Seele ſchaden. 11. Ein aͤngſtlich Herz, zer⸗ ſchlagn mit Schmerz, von wegen ſeiner Suͤnden, bitt ſehnlich ich, veracht ja nicht, laß mich Verzei⸗ hung finden. 12. Kein Opfer ſonſt ich deiner Gunſt auf diefer Welt kann brin⸗ gen, o HErr! laß mein erſchrockn Gebein vor Freuden wieder ſprin⸗ gen. 13. Die Mahlzeit dich, HERR Chriſt, und mich verbindt himm⸗ liſcher Weiſe, bleib doch in mir, 181 nn ⸗ in dir, daß ich dich ewig preiſe. 14. Gewiß ich weiß, daß da mit Fleiß viel tauſend Engel ſtehen: wenn wir ſo rein im Glauben fein zum Tiſch des HErren gehen. 15. Wenn in der Naͤh ich recht an⸗ ſeh den Kelch in dieſer Stunden, deuk ich dein Blut, als eine Fluth, fließ aus dein'n heilgen Wunden. (Die Vernunft kann diß hohe Sa⸗ krament nicht ergruͤnden.) 16. Wie es zugeh, ich nicht ver⸗ ſteh, und will nicht diſputiren, Wort und Elment ein Sakrament heilig conſtituiren. . 17. In dieſer Sach bin ich zu ſchwach, gar wunderbaxrer Weiſe, der Glaub allein fuͤhrts Herze mein zu dieſer edlen Speiſe. 18. Aus Prieſters Hand diß edle Pfand mir Armen wird gegeben, dadurch ich mich ſtaͤrk ſicherlich, daß ich werd ewig leben. (Der glaͤubige Menſch empfindet einen Vorſchmack der ewigen Freude.) 19. Ach GOtt! wie ſtark durch Bein und Mark dein Freud mir jetzt thut dringen, wie ſehn ich mich, HErr Chriſt, durch dich, nach him⸗ meliſchen Dingen. 20. Mich duͤnkt, als ſey der Himmel frey, wie Stephano, mir offen, dein Liebe hat in hoͤchſter Gnad mein Seel ſo ſuͤß getroffen. 21. Zur Freude mein Violen rein beweglich laßt erklingen, von Her⸗ zen thut Motetten gut in Harmo⸗ nie bald ſingen. . 22. Die Orgeln auch nach altem Brauch, im Tempel GOttes ſchoͤne⸗ Poſaunen⸗Klang zier den Geſang mit lieblichem Getoͤne. 23. Auf daß die Gaͤſt zu dieſem Feſt hieruͤber abiliren, und ſich moͤg heut die Traurigkeit aus dem Gemuͤth verlieren. M 3 24. Ey 182 24. Ey daß nur bald die Engel all mein Seel fuͤhrt'n aus dem Leben ins Himmels⸗Thron, da mir ein Kron die Hand des HErrn wird geben. 25. HErr! laß die Freud zu keiner eit aus meinem Herzen weichen, ein's Geiſt's gewiß, warlich iſt diß, der in mir wohnt, ein Zeichen. 26. O daß ich ſollt, wie gern ich wollt, dein Antlitz nur bald ſchauen, doch ich das wil in G'duld und Still erwarten im Vertrauen. 27. Indeſſen ich ergeb dir mich und laß im Kreuz dich walten, ich werd einmal im Himmelſaal die ewge Tafel halten. 28. Daſſelb weiß ich ganz ſicher⸗ lich: Chriſtus hat mirs erworben, als er fuͤr mich ganz williglich am Kreuze iſt geſtorben. 296. Mel. HErr JEſu Chriſt, meins L. Menſch! o Menſch wer biſt du doch, wenn du in Suͤnden ſteckeſt noch? Du biſt verdammet und verflucht, des Teufels Raub und Hollen⸗Frucht. . 2. Ach willt du nun erloͤſet ſeyn von Suͤnden, Teufel, Hoͤll und Pein; ſo mußt du dich bemuͤhen and um Huͤlfe, Heil und Aufent⸗ alt. 3. Solch Heil und Huͤlf allein dir ſchaft der fuͤſſe IEſu Trauben⸗ Saft, ſein reich vergoßnes theu⸗ ren iut dir Heil und Huͤlfe geben thut. 4. Sein Blut iſt deiner Seelen eil, wenn des Geſetzes Donner⸗ eil dich ſchrecket, und dir machet Quaal in dieſem Angſt⸗ und Thraͤ⸗ nen⸗Thal. . 5. Sein Blut macht dich von Suͤnden los, fuͤr GOtt gerecht, be⸗ liebt und groß; Sein Blut iſt dein recht Ehrenkleid, dein Schmuck, dein Ruhm zu jeder Zeit. Vom heiligen Abendmahl, 6. Sein Blut des Teufels Macht und Liſt Zerſtöohrung, Gift und— Todtung iſt, dadurch er gaͤnzlich iſt geſchwaͤcht, und hat verſcherzt ſein altes Recht. 7. Sein Bilut eurirt der Hoͤllen Seemab Schmerz, uund ſtaͤrket dein verzag⸗ g anda tes Herz, wenn dich verſchlingen t Febet⸗ will die Hoͤll, alsbald ſein Blut ver⸗ Wede tritt die Stell. 8. Und wenn du muſt durch Todes⸗Noth, auf deines GOttes Macht⸗Gebot, aus dieſer Welt, und ſcheiden ab hinunter in das tiefe Grab: 9. So iſt diß Blut dein beſter Schutz, dein Schatz, dein Troſt, dein Huͤlf und Trutz, daß du kannſt ſelig ſchlafen ein, getroſt, beherzt und frolich ſeyn. 10. Am juͤngſten Tage wird diß Blut dir geben einen Helden⸗ Muth: daß du wirſt recht und wohl beſtehn, und in das Himmelreich eingehn. . 1I. Darum, o Menſch, du Suͤn⸗ den-Knecht! willt du ſeyn ſelig und gerecht! So greife mit der Glau⸗ bens⸗Hand nach dieſem deinem theuren Pfand. 12. In Chriſti Wunden, Blut und Schweiß ſuch Huͤlfe, Heil und Troſt mit Fleiß: So kann dich uͤber⸗ winden nicht, was deiner Seelen widerſpricht. 13. Laß deines JEſu Blut allzeit dein Labſal ſeyn und hoͤchſte Freud, in allem Kreuz und Leidens⸗Wuſt dein Leben, Aufenthalt und Luſt. 14. Du biſt ja auf diß Blut ge⸗ tauft, hierdurch zum Himmelreich erkauft, im Abendmahl diß Blut dich traͤnkt, dir Ablaß deiner Suͤn⸗ den ſchenkt. 15, Wie ſollte denn diß theure en Blut dir nicht ſeyn heilſam, nuͤtz und gut, wie ſollt es dir nicht ſelig nieng ſenn⸗ und dich in Himmel fuͤhren ln iin i a din ie, ein 16. O₰O e ign iſns nin un Aul lin A mnann ſote kr ſtel an 1 1 thnund e 16. O Bluts⸗Freund, liebſter JEſu Chriſt, der du der Kelter⸗ Treter biſt, dein Blut ſey mir in Ewigkeit mein Troſt, mein Heil und Seligkeit. Ein Gebet-Lied, vor dem heiligen Abendmahl. 297. M. Juſt. Sieber. ch komm jetzt, als ein armer — R Gaſt, o HErr, zu deinem Tiſche, den du fuͤr mich bereitet haſt, daß er mein Herz erfriſche, wenn mich der Seelen Hunger nagt, wenn mich der Durſt des Geiſtes plagt, bis ie den Schweiß abwiſche. 2. Nun ſprichſt du, Seelen⸗Bi⸗ ſchof, dort: Ich bin das Brod zum Leben, diß Brod treibt auch den Hunger forr, den ſonſt nichts mag aufheben: Ich bin der Trare, wer glaͤubt an mich, dem wird der Durſt nicht ewiglich im Herzen Stiche geben. 3. Drum fuͤhre mich, o treuer Hirt, auf deine Himmels⸗Auen, bis meine Seel erquicket wird, wann du ſie laͤſſeſt ſchauen die Stroͤme deiner Guͤtigkeit, die du fuͤr alle haſt bereit, die deiner Hut ſich trauen. 4. Ich armes Schaͤflein ſuche dich auf deiner gruͤnen Weide, dein Lebens⸗Manna ſpeiſet mich, zu Troſt in allem Leide, es traͤnket mich dein theures Blut, auf daß mich ja kein falſches Gut von deiner Liebe ſcheide. 5. Gleichwie des Hirſches mat⸗ tes Herz nach friſchem Waſſer ſchreyet; ſo ſchreyet auch mein Seelen-Schmerz: Ach! laß mich ſeyn befreyet von meiner ſchweren Suͤnden⸗Pein, und ſchenke mir die Troſt⸗Fluth ein, denn bin ich benedeyet. 6. Fuͤr allem aber wuͤrk in mir ein ungefaͤrbte Reue, daß, wie fur einem wilden Thier, ich mich fuͤr und JEſus⸗Lieder. 183 Suͤnden ſcheue, wirf mir den Rock des Glaubens an, der dein Verdienſt ergreifen kann, damit mein Herz ſich freue. 7. Entzuͤnd in mir die Andachts⸗ Brunſt, daß ich die Welt verlaſſe, und deine Treu und Bruder⸗Gunſt in dieſer Speiſe faſſe, daß durch dein Lieben Lieb in mir zu meinem Naͤch⸗ ſten wachs herfuͤr, und ich fort nie⸗ mand haſſe. 8. Ach! fuͤhre mich nur ſelbſt von mir, bey mir iſt nichts denn Ster⸗ ben, nimm aber mich, o HErr! zu dir, bey dir iſt kein Verderben, in mir iſt lauter Holl und Pein, in dir iſt nichts denn ſelig ſeyn mit allen Himmels⸗Erben. 9. Errette mich, o Lebens⸗Stab! mit deines Geiſtes Gaben, laß mich der Suͤnde danken ab, die mich ſonſt pflegt zu laben, regiere meinen boͤſen Sinn, daß er die Luͤſte werfe hin, die er ſonſt pflegt zu haben. 10. So komm nun, o mein See⸗ len⸗Schatz: und laß dich freund⸗ lich kuͤſſen, mein Herze giebt dir Raum und Platz, und will von kei⸗ nem wiſſen, als nur von dir, mein Braͤutigam, dieweil du mich am Creutzes⸗Stamm aus Noth und Tod geriſſen. 1I. O liebſter Heyland! großen Dank fuͤr deine Suͤßigkeiten, ich bin fuͤr lauter Liebe krank, drum wart ich auf die Zeiten, an welchen du, o Lebens⸗Fuͤrſt! mich ſammt den Auserwaͤhlten wirſt zur Him⸗ mels⸗Tafel leiten. 298. Paul Gerhard. Mel. Nun lob mein Seel den ꝛe. Her JEGl, meine Liebe, ich haͤtte nimmer Ruh noch Raſt, wo nicht feſt in mir bliebe, was du fuͤr mich geleiſtet haſt, es muͤßt in meinen Suͤnden, die ſich ſehr hoch erhoͤhn, all meine Kraft verſchwin⸗ den, und wie ein Rauch vergehn, M 4 wenn 184 wenn ſich mein Herz nicht hielte zu dir und deinein Tod, und ich nicht ſtets mich kuͤhlte an deiner Leidens⸗Noth. 2. Nun weiſt du meine Plagen, und Satans, meines Feindes, Liſt, wenn, meinen Geiſt zu nagen, er emſig und bemuͤhet iſt, da hat er tauſend Kuͤnſte, von dir mich abzu⸗ ziehn, bald treibt er mir die Duͤnſte des Zweifels in den Sinn; bald nimmt er mir dein Meynen und Wollen aus der Acht, und lehrt mich ganz verneinen, was du doch feſt gemacht. 3. Solch Urtheil abzuweiſen, haſt du, HErr, deinen Tiſch geſetzt, da laͤſſeſt du mich ſpeiſen, ſo, daß ſich Mark und Bein ergoͤtzt; Du reichſt mir, zu genieſſen dein theures Fleiſch und Blut, und laͤſſeſt Worte flieſſen, darauf mein Herze ruht: Komm, ſprichſt du, komm, und nahe dich ungeſcheut zu mir, was ich dir geb, empfahe, und nimms ge⸗ troſt zu dir. 4. Hier iſt beym Brod vorhanden mein Leib, der dargegeben wird zum Tod und Creutzes⸗Banden fuͤr dich, der ſich von mir verirrt; beym Wein iſt was gefloſſen, zur Tilgung deiner Schuld, mein Blut, das ich vergoſſen in Sanftmuth und Ge⸗ dult! Nimm beydes mit dem Mun⸗ de, und denk auch mit dabey, wie fromm im Herzens⸗Grunde ich, dein Erloͤſer, ſey. 5. HErr, ich will dein gedenken, ſo lang ich Luft und Leben hab, und bis man mich wird ſenken an meinem End ins finſtre Grab. Ich ſehe dein Verlangen nach mei⸗ nem ewgen Heil; am Holz biſt du gehangen, und haſt ſo manchen Pfeil der Truͤbſal laſſen dringen in dein unſchuldigs Herz, auf daß ich moͤcht entſpringen des Todes Pein und Schmerz. 6. So haſt du auch befohlen, daß Vom heiligen Abendmahl, was den Glauben ſtaͤrken kann, ich bey dir ſollte holen, und ſoll doch ja nicht zweiflen dran, du habſt fuͤr alle Suͤnden, die in der ganzen Welt bey Menſchen je zu finden, ein voͤllig Loͤſegeld und Opfer, das beſtehet vor dem, der alles traͤgt, in dem auch alles gehet, bezahlet und erlegt. . 7. Und daß ja mein Gedanke, der voller Talſchteit und Betrug, nicht im geringſten wanke, als waͤr es dir nicht Ernſt genug, ſo neigſt du dein Gemuͤthe, zuſammt der rechten Hand, und giebſt mit großer Guͤte mir das hochwerthe Pfand zu eſſen und zu trinken: Iſt das nicht Troſt und Licht dem der ſich laͤßt beduͤnken, du wolleſt ſeiner nicht. 8. Ach HErr! du willſt uns alle, das ſagt uns unſer Herze zu; die ſo der Feind zu Falle gebracht, ruffſt du zu deiner Ruh. Ach! hilf, HErr, hilf uns eilen zu dir, der je⸗ derzeit uns alleſammt zu heilen ge⸗ neigt iſt und bereit: Gieb Luſt und heilges Duͤrſten nach deinem Abend⸗ mahl, und dort mach uns zu Fuͤrſten, im guͤldnen Himmels⸗Saal. 299. Mel. Liebſter JEſu, wir ſind hier. Guter Hirte, JEſu Chriſt, dir ſey Lob und Dank gegeben fuͤr dein theures Abendmahl, das uns dient zum Himmels⸗Leben, uns frey macht von allen Suͤnden, ſo offt wir uns darzu finden. 2. Siehe, JEſu, dieſesmahl ſind wir auch allhier vorhanden, deinen wahren Leib und Blut wider unſre Suͤnden-Schanden zu genieſſen und dein Leiden zu verkuͤndigen mit Freuden. 3. Ach HErr JEſu! ſchenke uns deines guten Geiſtes Gaben, daß wir alleſammt darzu moͤgen rechte Herzen haben, dich mit Glauben, zu 6 196 „Wirig unin ℳ. luß e n und N an Dnn ſagen ncde und IJEſus⸗Lieder. zu empfangen, und dir ſtetig anzu⸗ hangen. . 4. Schaff uns neu durch dieſe Koſt, daß wir alles Boſe laſſen, und nur dich und dein Geheiß, und was himmliſch iſt, erfaſſen. Ach! gieb es durch deinen Nahmen, JESll, liebſter JESU, Amen. 300. Wohl mir! JESIIS, meine Freude, ladet mich zu ſeinem Mahl, auf, mein Herz! und dich bereite, eile zu dem Kirchen⸗Saal! Laß dein'n Eifer nicht erkalten, JI-⸗ ſus will das Nachtmahl halten. 2. Auf, mein Herz, in vollem Springen, eile deinem JEſu zu! Auf! dir ſoll es jetzt gelingen, hier iſt wahre Seelen⸗Ruh! Ruhe ſoll ſie, frey von Suͤnden, bey des HEr⸗ ren Nachtmahl finden. 3. Ach! indem ſein Herz beſtrei⸗ tet Noth und Tod mit gleicher Macht, hat er dir den Tiſch bereitet und aus reiner Lieb bedacht, wie er ſich mit dir moͤg letzen, und zu ſei⸗ nem Erben ſetzen.⸗ . 4. Hier haſt du das Brod, das Leben, hier haſt du den frommen Leib, den er in den Tod gegeben, dir zu gute, daß er bleib deine Koſt, und meine Seele! Seelen⸗Hun⸗ ger dich nicht quaͤle. 5. Siehſt du, was da koͤmmt ge⸗ runnen, wie mit rechtem Lebens⸗ Saft flieſſen fuͤnf frey offne Brun⸗ nen? JEſu, deiner Liebe Kraft allen Armen hieher winket,, ſpricht: Ihr Lieben, alle trinket. 6. Hungrig komm ich auch nach Gnaden, durſtig nach Barmherzig⸗ keit, der (die) ich gleichfalls bin ge⸗ laden zu desLammes Hochzeit⸗Fꝛeud. Himmliſch Manna mich ergoͤtzet, JEſu Blut die Seel benetzet. 7. GOtt geb, daß ich dieſes Schen⸗ ken Chriſti Leibs und Bluts all⸗ hier nehm zu ſeinem Angedenken, 185 und betrachte fuͤr und fuͤr, wie ſein Leib am Creutz entbloͤſet, und ſein Blut mich hat erloſet. §. Nun will ich mit Dank und Ehren meines JEſu, weil ich bin, Lieb und Lob mit Lob vermehren, mein durch ihn erneurter Sinn ſoll in JEſu ſich erfreuen, GOtt wird dazu Gnad verleihen. 301. D. Joh. Olearius. , 1 Joh. 1, 7. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. H Err JEſu Chriſt, dein theures „ Blut iſt meiner Seelen hoͤch⸗ ſtes Gut, das ſtaͤrkt, das labt, das macht allein mein Herz von allen Suͤnden rein. 2. Dein Blut, mein Schmuck, mein Ehren⸗Kleid, dein Unſchuld und Gerechtigkeit macht, daß ich kann vor GOtt beſtehn, und zu der Himmels⸗Freud eingehn. 3. O JESIl Chriſte, GOttes Sohn, mein Troſt, mein Heil, mein Gnaden⸗Thron! dein theu⸗ res Blut, dein Lebens⸗Saft, giebt mir ſtets neue Lebens⸗Kraft. 4. HErr JESu, in der letzten Noth, wenn mich ſchreckt Teufel, Hoͤll und Tod, ſo laß ja diß mein Labſal ſeyn, dein Blut mach mich von Suͤnden rein. 302. Mel. SEr JEſu Chriſt, meins ꝛc. EESIU, dein Leib laß ſpeiſen mich, JESIl, dein Blut laß traͤnken mich, das Waſſer aus der Seiten dein waſch mich von allen Suͤnden rein. 2. JEſu, dein Leiden ſtaͤrke mich, JEſu, dein Gnad erhoͤre mich, die Wunden dein verbergen mich, daß von dir nichts kann ſcheiden mich. 3. JESll, fuͤrm Tod beſchuͤtze mich, IEſu, im Tod beruffe mich, und heiß mich kommen fein zu dir, nichts beſſers kann geſchehen mir. M 5 4. JE⸗ 186 4. JESll, verleih mir ſeliglich, JEſu, verleih mir mildiglich, daß ich mog ewig loben dich, nichts hoͤ⸗ hers kann erfreuen mich. 303. Mat. 27,25. 1 Joh. 1,7. Mel. Singen wir aus Herzengr. Eſu Blut komm uͤber mich, ſo, —S ſo ruff ich duͤrſtiglich, Jſu Blut das komm und bleib uͤber mich, mein Seel und Leib, uͤber mich, mein Haab und Gut, uͤber mein Herz, Sinn und Muth komm und bleibe JIEſus Blut! 2. JEſus Blut, ich ſehe dich, auch im Glauben ſehe ich JEſum an dem Creutze hoch hangen, und da bluten noch: JEſu Blut, ach lauf! ach lauf! mein Herz freuet ſich darauf, willig dich zu fangen auf. 3. JEſus Seite thut ſich weit zu mir auf, ſein Blut das ſchreyt: Wen da duͤrſtet, komme her! JEſu! ach! mich duͤrſtet ſehr, traͤnke aus der Heiten⸗Hoͤhl und der Wunden dein die Seel, die ich deinem Blut befehl. 4. JEſus Blut, das ganz allein mich von Suͤnden machet rein, das mir GOttes Gnade bracht, mich gekroͤnet und gemacht hat zu einem GOttes⸗Kind, und mit GHtt mich feſt verbindt, das komm uͤber mich geſchwind. 5.’ JEſus Blut, mich ſelbſt be⸗ reit, wuͤrdig dich zu nehmen heut in dem heilgen Abendmahl, GOtt zu Lob, mir zum Labſal, daß durch dieſen edlen Saft, des Verdienſtes JEſu Kraft ich auch werde ganz theilhaft! 6. JEſus Blut, acht ſtaͤrke mir meinen Glauben fuͤr und fuͤr! mei⸗ nes GOttes Huld und Gnad mir erhalte fruͤh und ſpat, auch mich mache Tugend⸗voll, daß ich thue, was ich ſoll, und ſtets GOtt gefalle wohl. 7, JEſus Blut, ko um allezeit uͤber mich in Leid und Freud, wenn ich Vom heiligen Abendmahl, bin in Creutzes⸗Noth, wenn ich ringe mit dem Tod, wenn die fal⸗ ſche Welt mich ſticht, Suͤnd, Tod, Teufel mich anficht, und mein Herz im Leibe bricht. 8. Komm, und bleibe, JEſus⸗ Blut, uͤber mein Herz, Sinn und Muth, uͤber mich, mein Seel und Leib, JEſu Blut das komm und bleib, mein Herz nach dir ſehnet ſich, ſo, ſo ruff ich aͤngſtiglich: JEſu Blut komm uͤber mich. Ein andaͤchtiger Geſang vor dem heil. Abendmahl. 304. M. F. C. Heyder. Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛce. Sch komm zu deinem Abend⸗ *) maͤhle, weil meine Seele hung⸗ rig iſt, der du wohnſt in dem Freu⸗ den⸗Saale, und meiner Seelen Speiſe biſt: Mein JEſu, laß dein Fleiſch und Blut ſeyn meiner See⸗ len hoͤchſtes Gut. “ 2. Gieb, daß ich wuͤrdiglich er⸗ ſcheine bey deiner Himmels⸗Tafel hier, daß meine Seele nur alleine mit ihrer Andacht ſey bey dir: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 3. Unwuͤrdig bin ich zwar zu nen⸗ nen, weil ich in Suͤnden mich verirrt; doch wirſt du noch dein Schaͤflein kennen, du biſt ja mein getreuer Hirt. Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 4. Gieb, daß die Suͤnde ich ver⸗ fluche, als meiner Seelen Tod und Gifft, daß ich mein Leben un⸗ terſuche, daß mich nicht dein Ge⸗ richte trifft: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛe. Rns 5. Dein Herz iſt ſtets voll vons ner t it Verlangen, und brennt von ſehnli⸗ nur,Akſi nen i cher Begier, die armen Suͤnder zu un eſtens umfangen, drum komm ich Suͤnder Aie, nein n auch zu dir: Mein JEſu, laß dein im m Pen Fleiſch ꝛc. r zliſhe. 6. Muͤhſelig bin ich und bela⸗ zanfhne den mit einer ſchweren Suͤnden⸗ In nn ſie ns Udihte be ben ſel ieba MLCNer Drmlaleat lunn Nna de Nel Mriir e 4 ſt rtſi⸗ zler hirotlde Nete Sede n Nin und JEſus⸗Lieder. Laſt; doch nimm mich Suͤnder an zu Gnaden, und ſpeiſe mich als deinen Gaſt: Mein JEſu, laß dein Fleiſchꝛe. . 7. Du wirſt ein ſolches Herze finden, das dir zu deinen Fuͤſſen faͤllt, das da beweinet ſeine Suͤn⸗ den, das ſich an dein Verdienſt auch haͤlt: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛe. 8. Ich kann dein Abendmahl wohl nennen nur deiner Liebe Teſta⸗ ment: denn ach! hier kann ich recht erkennen, wie ſehr dein Herz vor Liebe brennt: Mein JEſu, laß dein Fleiſchꝛe. 2. Es iſt das Haupt⸗Gut aller Guͤter, und unſers Glaubens Band und Grund, die groͤßte Staͤrke der Gemuͤther, die Hoffnung und der Gnaden⸗Bund: Mein IEſu, laß dein Fleiſchꝛe. 10. Diß Mahl iſt meiner Seelen Weide, der Armen Schatz, der Schwachen Krafft, der Teufel Schreck, der Engel Freude, der Sterbenden ihr Lebensſaft: Mein JEſu, laß dein Fleiſchꝛe. 11. Du kannſt den ſchwachen Glau⸗ ben ſtaͤrken, du Himmel⸗ ſuͤſſes Lie⸗ besmahl! Wenn ſich bey mir laͤßt Schwachheit merken, ſo biſt du denn mein ſtarker Pfahl: Mein JE⸗ ſu, laß dein Fleiſch ꝛce. 12. Gleichwie nach ſeiner Mut⸗ ter Bruͤſten ein weinend Kind Ver⸗ langen traͤgt, ſo will nach JEſu mir geluͤſten, der hier an ſeine Bruſt mich legt: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛe. 13. Du biſt mein Arzt, ich bin dein Kranker, du biſt mein Vater, ich dein Kind, mein Herz dein Schif⸗ lein, du mein Anker, mein Ruder, Segel, Maſt und Wind: Mein JE⸗ ſu, laß dein Fleiſch do. 14. Der Leib, den du fuͤr mich ge⸗ geben, das Blut, das du vergoſten haſt, giebt meiner Seele Krafft und 187 Leben, und meinem Herzen Ruh und Raſt: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ze. 15. Nun fuͤhreſt du zu meinem Munde das Manna, das du ſelber biſt; o angenehme Freuden⸗Stun⸗ de! Ich weiß faſt ſelbſt nicht, wie mir iſt! Mein JESlI, laß dein Fleiſchꝛe. 16. Nun trink ich auch aus dei⸗ nen Wunden, ach wie ſo ſuͤſſe ſchmeckt es mir! hier habt, ihr Lip⸗ pen, was gefunden, das beſſer iſt, als Malvaſier! Mein JESll, laß dein Fleiſch c. 17. Wie ſuͤß und lieblich iſt die Speiſe, die du mir haſt in meinen Mund geſteckt ſo wunderbarer Weiſe, nun iſt mein krankes Hert geſund: Mein JESIl, laß dein Fleiſch ꝛc. 18. Ich bin als eine Braut ge⸗ gangen zu meines Liebſten Gaſt⸗ Gebot, der mich geziert mit guͤld⸗ nen Spangen, der, als mein Freund, iſt weiß und roth: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛe. 19. Ich bin erneuert und ergui⸗ cket, mit Fried und Freud im Geiſt erfuͤllt, ich bin als eine Braut ge⸗ ſchmuͤcket, und trage meines Lieb⸗ ſten Bild: Mein JEſu, laß dein Fleiſch?ꝛ c. 20. Ich bin von deiner Liebe trun⸗ ken, ich jauchze recht vor frohem Muth: Nun iſt mir tief ins Herz geſunken dein Troſt und deine Lie⸗ bes⸗Gluth: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛe. 21. Die Kirche ſcheint mir ange⸗ fuͤllet mit Zucker, Honig, Milch und Wein, ich ſeh, wie in ihr Balſam quillet, weil du bey mir gekehret ein: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 22. Ich bin mit dir nun ganz vereinet, du lebſt in mir, und ich in dir, drum meine Seele nicht mehr weinet, es lacht nun lauter gu ey 188 bey ihr: Mein JEſus, laß dein Fleiſch ꝛe. 23. Wer iſt, der mich nun will verdammen? Der mich gerecht macht, der iſt hie! Ich fuͤrchte nicht der Hoͤllen Flammen, mit JEſu ich in Himmel zieh: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛe. 24. Kommt gleich der Tod auf mich gedrungen, ſo bin ich dennoch wohl vergnuͤgt, weil der, ſo laͤngſt den Tod verſchlungen, mir mitten in dem Herzen liegt: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 25. Dein Fleiſch wird mich einſt auferwecken, und bringen aus dem Grab herfuͤr, drum kann kein finſter Grab mich ſchrecken, es wird durch dich mein Luſt⸗Revier: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. . 26. Mein todtes Fleiſch wird wie⸗ der leben, ob es die Wuͤrmer ſchon verzehrt, ihm wird das Leben wie⸗ der geben dein Fleiſch, das mich jetzt hat genaͤhrt: Mein JEſu, laß dein Fleiſch ꝛc. 2 7. Drum iſt nun aller Schmerz verſchwunden, nachdem mein Herz die Suͤßigkeit der Liebe JEſu hat empfunden, die mir verzuckert al⸗ les Leid: Mein JESll, laß dein Fleiſch ꝛe. . 2,8. Nun iſt mein Herz ein Wohn⸗ haus worden der heiligen Drey⸗ faltigkeit, nun ſteh ich in der Engel⸗ Orden, und lebe ewiglich erfreut! Mein JEſu, laß dein Fleiſch und Siut ſeyn meiner Seelen hoͤchſtes ut. 305. D. B. Dirſchau. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der. Err JEſu! dir ſey Preis und Dank, fuͤr dieſe Seelen⸗ Speis und Trank, damit du uns beaabet im Brod und Wein, dein Leib und Blut koͤmmt uns wahr⸗ haftig wohl zu gut, und unſre Her⸗ zen labet, daß wir in dir, und nach Vom heiligen Abendmahl, allem Wohlgefallen heilig leben? Solches wolleſt du uns geben. 2. Du kehreſt, o Immanuel! ja ſelber ein in unſre Seel, und willſt da Wohnung machen. Drum uns ein ſolches Herz verleih, o GOTT, das frey und ledig ſey von allen eitlen Sachen; bleibe, treibe unſre Sinnen und Beginnen, daß wir trachten alle Weltluſt zu ver⸗ achten. 3. Ach HErr! laß uns doch neh⸗ men nicht dein werthes Nachtmahl zum Gericht: Ein jeder recht be⸗ denke, daß wir mit dieſem Lebens⸗ Brod im Glauben ſtillen unſre Noth, der Fels des Heils uns traͤn⸗ ke! Zuͤchtig, tuͤchtig dich dort oben ſtets zu loben, bis wir werden zu dir kommen von der Erden. 4. O? daß wir ſolcher Seligkeit erwarten moͤchten allezeit in Hof⸗ nung und Vertrauen, und folgends aus dem Jammerthal eingehen in den Himmels⸗Saal, da wir GOtt werden ſchauen: Troͤſtlich, koͤſtlich, uns, als Gaͤſte, auf das beſte bey ihm laben, und ganz volle Gnuͤge haben. 5. Das gieb du uns von deinem Thron, o JEſu Chriſte, GOttes Sohn: giebs durch dein bitter Lei⸗ den: Daſſelbe, weil wir leben hier, laß uns betrachten fuͤr und fuͤr, und alles Boͤſe meiden. Amen! Amen! hilf uns kaͤmpfen! hilf uns daͤm⸗ pfen alle Suͤnden! hilf uns froͤlich uͤberwinden! Dankopfer nach dem Heil. Abendmahl. 306. M. F. C. Heyder. Mein JEſu! wie hat mirs ſo gut geſchmeckt an deinem Tiſche, da ich genoß dein Fleiſch und Blut, hilf, daß ich mich er⸗ friſche, und meiner Seelen brin⸗ ge Saft, Troſt, Friede, Frende an munts e iſ ee „„ e netei, ſen en i uns in en hii um ,ni nut nhe. hnrt. 1CHſcer. tr in his 1 ekt in dettn ents dein ſrſß ini e ever Eitet en deg und IJEſus⸗Lieder. Staͤrk und Krafft, und was ſie kann erquicken. . 2. Ich, als dein eingeladner Gaſt, kann wohl mit Wahrheit ſagen, daß du mich gut traktiret haſt, daß du mir aufgetragen, und meiner See⸗ len vorgeſetzt, was ſie erfreuet und ergotzt, und ſie in Truͤbſal troͤſtet. 3. Denn ach! was kann denn beſſers ſeyn, als wenn man dein Fleiſch iſſet, und wenn man trinkt dein Blut im Wein, daß man dein nicht vergiſſet, ſondern an deinen Tod gedenkt, wie du am Kreuze haſt gehenkt und fuͤr uns biſt ge⸗ ſtorben. 4. Ach! wie hat mich dein Abend⸗ mahl, mein JEſu, hoch gelabet, wie hat dein Herz doch ohne Zahl mein armes Herz begabet, ich habe dich und alles nun, was mir hilffort kann ſanfte thun, es iſt nun mein der Himmel. ,B 5. Wie groß iſt deine Freundlich⸗ keit/ mein Schatz, mein Heil, mein Leben! daß du dich, JEſu, ſelbſt mir heut zur Speis und Trank ge⸗ geben, mein hungrigs Herz iſt nicht mehr matt, es iſt durch dich nun worden ſatt, und ganz vor Liebe trunken. 6. Mir mangelt nunmehr weiter nichts, ich habe alle Schaͤtze, ich bin nunmehr ein Kind des Lichts, und frey von Satans Netze, der Teufel ſelber von mir flieht, weil er nun meine Lippen ſieht, ganz roth mit JEſu Blute. .Z 7. Zuvor war ich in Suͤnden todt, nun fang ich an zu leben, ich ſteige aus dem Laſter⸗Koth, und will mich dir ergeben, ich ſage: Suͤnde, gute Nacht! Mein JEſus hat mich rein gemacht, ſein Blut hat mich ge⸗ waſchen. §8. Ich bin nun worden ganz geſund, nichts darf mich weiter quaͤlen, denn meines JEſu ſuͤſſer 189 Mund, der ſpricht zu meiner See⸗ len: O liebe Seele, freue dich, im Abendmahle haſt du mich und alles Heil erlanget. 9. Ach! JEſu, lieber Seelen⸗ Schatz, wie ſoll ich dich erhoͤhen, da du genommen bey mir Platz, und zu mir wollen gehen! Mein JEſu, ach! was ſchenk ich dir, daß du durch meine Herzens⸗Thuͤr in mein Herz eingegangen. 10. Wie kann ich denn nun trau⸗ rig ſeyn, da du mir wohnſt im Her⸗ zen? Da ich bin dein, und du biſt mein, da fuͤhl ich keine Schmerzen: Ich bin nun allemal bereit, mit dir, mein JEſu, alles Leid mit aller Luſt zu leiden. 11. Ich weiß, daß mich nichts ſchei⸗ den kann von dir und deiner Liebe, kommt gleich der Teufel ſelber an, mit dem Anfechtungs⸗Siebe, und will, wie Weizen, ſichten mich, ſo halt ich mich denn feſt an dich, da muß er von mir weichen. 12. Ich fuͤrchte auch nicht mehr den Tod, er iſt nun meine Freude, mein Engel und mein Friedens⸗ Both, er muß mich, wenn ich ſchei⸗ de, hinfuͤhren zu dem Freuden⸗ Saal, wo ich mit dir das Abend⸗ mahl, mein JEſu, werde halten. 13. Wo keine Suͤnde weiter mehr wird meine Seele plagen, wo dir dein großes Engel⸗Heer, und die, ſo Kronen tragen, mit weiſſen Kleidern angethan, lobſin⸗ gen, und dich beten an, und ewig mit dir leben. 14. Nun, JEſu, ach! ich danke dir vor deine Lieb und Treue, daß du im Abendmaͤhl dich mir ge⸗ ſchenket haſt aufs neue, daß du mir meine Miſſethat, darum ich dich ſo ſentlich bat, ganz vollig haſt ver⸗ geben. . 15. Ich bleibe nunmehr ewig dein, und will im Geiſt dir dienen, bis daß ich werde bey dir ſeyn, woy dei⸗ 190 deine Seraphinen ein Heilig! Hei⸗ lig! Heilig! dir ſtets ſingen, da ſollſt du von mir dergleichen Lob⸗ lied hoͤren. Eine andere Dankſagung. 307. M. F. C. Hey der. Mel. JEſu, meine Freude, m. Och bin nun geneſen, weilich bin „₰J geweſen JEſu lieber Gaſt, er hat weggenommen, als ich zu ihm kommen, meine Suͤnden Laſt, hat mein Herz von allem Schmerz in dem Abendmahl befreyet, und mich ganz verneuet. 2. Ich bin nun vergnuͤget, kein Feind mich beſieget, JEſus iſt nun mein! Ich kann mit ihm prangen ich hab ihn empfangen heut im Brod und Wein: Er liegt mir im Herzen hier, ich will ihn auch feſte faſſen, und nicht von mir laſſen. 3. Ich bin nun zufrieden, und wir ſind geſchieden, ich und du, o Welt, was auch in dir waͤre, Wolluſt, Gold und Ehre, mir nicht mehr ge⸗ faͤllt: Deine Freud iſt Eitelkeit, deine Pracht und deine Schaͤtze ſind nur Seelen⸗Netze. 4. Ich bin nun beſchirmet, ob mich gleich beſtuͤrmet Satan und ſein Heer, JEſus mich Elenden deckt mit ſeinen Haͤnden, ach! was will ich mehr? Teufel weicht, weil JEſus reicht mir die Haͤnde, ſo euch jagen und zu Boden ſchlagen. 5. Ich bin nun genaͤhret, und ſehr hoch geehret, ich bin GOttes Kind, das einmal mit Freuden, nach erlittnem Leiden, dort den Himmel findt, da mein Geiſt das Manna ſpeiſt, ſo uns hier noch iſt verborgen, ohne Angſt und Sor⸗ gen. 6. Ich bin nun erquicket, weil mich JEſus druͤcket feſt an ſeine Bruſt, ich kann nicht verderben, muß ich auch gleich ſterben, ſterb ich nur mit Luft, weil der Tod nur Vom heiligen Abendmahl, meine Noth, Kummer endet, und zu GOtt mich ſendet. . 7. Ich bin nun ergoͤtzet, weil mich FEſus ſetzet in ſein Ehren⸗ Reich: Ach! wie werd ich lachen, wenn er mich wird machen ſeinen Engeln gleich: Wenn mein Lohn wird ſenn die Kron, die nicht etwa wird verwelken, wie die Roſn und Nelken. §. Ich bin nun entzuͤcket, ganz der Welt entruͤcket, himmliſch iſt mein Sinn, nicht eh ruht mein Wille, er wird nicht eh ſtille, bis ic bey dir bin: drum mein Heil, a⸗ komm in Eil! JEſu! JEſu! komm behende: gieb ein ſeligs Ende. Ein Gebet und Troſt⸗Lied vor dem Heil. Abendmahl. 308. Mel. HErr JEſu Chriſt, du hoͤchſt. H JEſu Chriſt, du haſt bereit, fuͤr unſre matten Seelen dein'n Leib und Blut zu ein'r Mahlzeit, thuſt uns zu Gaͤſten waͤhlen, wir tragen unſre Suͤnden⸗Laſt, drum kommen wir zu dir zu Gaſt, und ſuchen Rath und Huͤlfe. 2. Ob du ſchon aufgefahren biſt von dieſer Erden ſichtig, und bleibſt nunmehr zu dieſer Friſt von uns allhier unſichtig, bis dein Gericht dort wird angehn, und wir fuͤr dir all werden ſtehn, und dich froͤlich anſchauen. 3. So biſt du doch ſtets nach dein'm Wort bey uns und dein'r Gemeine, und nicht gefang'n an ei⸗ nem Ort mit deinem Fleiſch und Bei⸗ ne. Dein Wort ſteht, wie ein Mauer feſt, welch's ſich niemand'n verkeh⸗ ren laͤßt, er ſey ſo klug er wolle. 4. Du ſprichſt: Nehmt hin, das iſt mein Leib, den ſollt ihr muͤndlich eſſen! trinkt all mein Blut, bey euch ich bleib,/ mein ſent ihr, meine Quaal und Niterten gig einDan end ͤaut hn ie 16 13 ui nel enun unner nc teh ern Ni⸗ Eentun einicdi abit gin nn N Käuttudin l b lien. . V gDr.l. ANſg ſti a ſc ſicen u el ta in, bt ſeſtn did Luta m d zu Ud di e ſic ſasetanteun ddeigtt) Anunſir Renct Ae N n 1 m m n inget, en mut, ii eſ er len ſi N nb nlite 4, Kenmg. . ii iiß: beritt⸗ tten iten deih l art Milet, ten aiilen, e rdenlit Mn e 1 Cni hl. nnſeiherbi ſſcht und tei e Fi n un lis Nn r udnr ine , id it ii N i 10 u) int ſſt rimnt⸗ nuftſtenbe⸗ oretNuue Gimandn 1ilr en elt. Na fe , Nen ſit 8 ſitt M iinn . und JEſus⸗Lieder. chr nicht vergeſſen, du haſts geredt, drum iſt es wahr, du biſt allmach⸗ tig, drum iſt gar kein Ding bey dir unmuͤglich. 5. Und ob mein Herz hier nicht verſteht, wie dein Leib an viel Or⸗ ten zugleich ſeyn kann, und wies zu⸗ geht, ſo trau ich doch dein'n Wor⸗ ten, wie das ſeyn kann, befehl ich dir, an deinem Worte gnuͤget mir, dem ſtehet nur zu glauben. 6. Ich glaub, o lieber HErr! ich glaub, hilf meinem ſchwachen Glauben, ich bin doch nichts, denn Aſch und Staub, deins Worts mich nicht deraube, dein Wort, dein Tauf und dein Nachtmahl troſt mich in dieſem Jammerthal, da liegt mein Schatz begraben. erhalt uns das, 7. Ach HErr! hilf, daß wir wuͤr⸗ diglich gehen zu deinem Tiſche, be⸗ weinen unſre Suͤnd herzlich, und uns wieder erfriſche mit dein'm Verdienſt und Wohlthat groß, dar⸗ auf wir traun ohn Unterlaß, und unſer Leben beſſern. 8. Fuͤr ſolch dein troͤſtlich Abend⸗ mahl, HErr Chriſt, ſey hochgelobet, weil uͤberall die Welt daruͤber tobet; hilf, daß dein Leib und Blut allein mein Troſt und Labſal moͤge ſeyn im letzten Stuͤnd⸗ lein, Amen. 309. D. V. E. L. Mel. Wo ſoll ich fliehen hin. ein JESll, treuer Hirt, der mich jetzt ſpeiſen wird! ich komme eingeladen zum Tiſche dei⸗ ner Gnaden, und will bey ſolchem Eſſen dein Sterben nicht vergeſſen. (1. O Traurigkeit ꝛc.) 2. Nun dieſer GOttes⸗GSohn, der theure Gnaden⸗Thron, ſpeiſt mich zum ewgen Leben, traͤnkt mich mit Safft der Reben aus ſei⸗ ner offnen Seiten, drum denk ich an ſein Leiden. (2. O große Noth ꝛc.) 191 3. So offt ihr ſolches thut, ſprach er, das hoͤchſte Gut, ſoll mein Ge⸗ daͤchtniß bleiben, und zur Dankſa⸗ gung treiben; doch denk ich auch der Schulden, dafuͤr er muſte dul⸗ S O Menſchen⸗Kindꝛe.) 4. Doch alle Suͤnd und Schuld tilgt GOttes neue Huld, die Chri⸗ ſtus hat erworben, da er am Creutz geſtorben; drum, Seele, dich ver⸗ neue bey dieſem Pfand der Treue. (4. Deit = rdutigam ꝛc.) 3. Und ſo ſchenkt er ſich mir mit innigſter Begier, ſein wahrer Leib mich naͤhret, wenn Duͤrftigkeit be⸗ ſchweret, ſein Purpur⸗Blut mich traͤnket, wenn Suͤnden⸗Noth mich kraͤnket. . (5. O ſuͤſſer Mund ꝛc.) 6. Gieb nur, o Heil der Welt, mein Hirt, mein Schatz, mein Held! daß ich ein Gliedmaß bleibe an deinem werthen Leibe, daß Glaub und Hoffnung gruͤne, und reine Brunſt dir diene. (6. O lieblichs Bild ꝛc.) 7. Laß, JEſu, deinen Tod und deine Leidens⸗Noth an unſerm Leib auf Erden geoffenbaret werden, daß auch dein ſieghaft Leben uns kraͤftig werd gegeben. (7. O ſelig iſt ꝛc.) 8. HErr, den ich feſt umfaß, laß mich ohn Unterlaß an deiner Seite ſtehen, wo ſoll ich ſonſt hingehen 2 Du haſt ja Lebens⸗Worte, und biſt die Himmels⸗Pforte. (8. O JEſu du, mein ꝛe.) Abend⸗Lied nach der Communion. 310. E. J. C. S. Wel. Zion klagt mit Angſt und ꝛe. OTT, mein Herze Dank dir ſendet, weil mit Wohlthun 192 dieſer Tag angefangen und vollen⸗ det, ſo, daß ich mit Jauchzen ſag: Ich bin aller Suͤnden los, ruhe anft in JEſu Schooß, ich bin I-⸗ ſu Braut heut worden, ſteh in ſei⸗ nem Liebes⸗Orden. 2. Ich hab nun das ewge Leben, weil mir iſt im Brod und Wein JEſu Fleiſch und Blut gegeben, ich bin IEſu, JEſus mein, ſterb des ewgen Todes nicht, leb, und komm nicht ins Gericht: Iſu Blut im Grab mich decket id am Juͤng⸗ ſten Tag erwecket. 3. GHtt, der du zu meiner Freude mich bewirth, gelabt, getroͤſt, und aus Lieb geſchenket heute das, wo⸗ mit du mich erloͤſt, meines JEſu Leib und Blut machet ferner alles gut, daß, mein GOtt, mit Leib und Seele ich mich dir forthin befehle. 4. JEſu, du mein guter Hirte, Lob⸗ und Dank⸗Lieder mich, dein Schaͤflein, ſchließ in dich, ferner es, wie heut, bewirthe, und gieb, daß es beſſre ſich: Wehre, weils mit dir geſpeiſt, daß es Satan nicht zerreiſt, ſondern moͤg in deinen Bun⸗ den finden ſeine Ruhe⸗Stunden. 5. Heilger Geiſt, hilf fruͤh und ſpate, wie du mir geholfen heut, troͤſte mich mit That und Rathe in. der letzten Lebens⸗Zeit, daß ich Chriſti Leib und Blut hab genoſſen mir zu gut, und hilf, daß ich deſſen Staͤrke ſtets, und auch im Tod ver⸗ merke. 6. Der HErr, der mich ſpeiſt zum Leben, ſegne und behuͤte mich! der HErr, der zur Speis ſich geben, der erleuchte mich durch ſich! der HErr, der mich fuͤhrt zur Speis, geb mir Friede, ihm zum Preis, und erquick an Seel und Muthe mich mit JEſu Leib und Blute. XXIII. Lob⸗ und Dank⸗Lieder. 311. Lob⸗Geſang St. Ambroſii und Auguſtini Te Deum Laudamus, verdeutſcht durch D. M. Luther. Err GOCT, dich loben wir, HErr G, wir danken ir. Dich, GOtt Vater, in Ewigkeit Ehret die Welt weit und breit, All Engel und Sitmels⸗ Heer, Und was dienet deiner Ehr, Auch Cherubim und Seraphim Singen immer mit hoher Stimm: Heilig iſt unſer GOtt! Heilig iſt unſer GOtt! Heilig iſt unſer GOtt, der HErre Zebaoth! Dein goͤttlich Macht und Herr⸗ lichkeit Geht uͤber Himmel und Erden weit. Der heiligen zwoͤlf Bothen Zahl, Und die lieben Propheten all, Die theuren Maͤrtrer allzumahl Loben dich, HErr, mit großem Schall Die ganze werthe Chriſtenheit Ruͤhmt dich auf Erden allezeit: Dich, GOtt Vater, im hoͤchſten Thron, rechten ohn, 5 Den Heilgen Geiſt und Troͤſter werth, Mit rechtem Sieuk ſie lobt und ehrt. Du Koͤnig der Ehren, JEſu Chriſt, GOtt Vaters ewger Sohn du . iſt, Der Jungfraun Leib nicht haſt ver⸗ . . ſchmäht, Zu erloͤſen das menſchlich Ge⸗ . ſchlecht; . Deinen und eingen lecht; . Du ieht. Aa. numn i giſih ähe Deltate. lin , 0l Mlnncer, et mn, Wln nan 1 ennitifhefen ir lieen⸗ Arglini M Lutqe. hitt lnn HEn, nit unen Uun, in ihin W Ni mnlfin⸗ gehni Lob⸗ und Dank⸗Lieder. Du haſt dem Tod zerſtoͤhrt ſein Und all Chriſten zum Himmel bracht. Du ſitzſt zur Rechten GOttes Mit aller Ehr ins Vaters eich; Ein Richter du zukuͤnftig biſt, Alles, was todt und lebend iſt. Nun hilf uns, HErr, den Dienern dein, . Die mit dein'm theuren Blut er⸗ loͤſet ſeyn/ . Laß uns im Himmel haben Theil, Mit den Heilgen im Engen Heit Hilf deinem Volk, HErr JE Su riſ Und ſegne, was dein Erbtheil ſt, Wart und pfleg ihr'r zu aller Zeit, Und heb ſie hoch in Ewigkeit. Taͤglich, ven GOtt, wir loben ich, Und ehr'n deinn Namen ſtetig⸗ ilch, Behuͤt uns heut, o treuer GOtt! Fuͤr aller Suͤnd und Miſſethat. Sey uns gnaͤdig, o HErre GOtt! Sey uns gnaͤdig in aller Noth, Zeig uns deine Barmherzigkeit, Wie unſre Hoffnung zu dir ſteht. Auf dich hoffen wir, lieber HErr, In Schanden laß uns nimmer⸗ mehr, Amen. Dankſagung fuͤr geiſtliche und leibliche Wohlthaten. Pſalm 103. 312. Joh. Poliander. un lob, mein Seel, den HErren, was in mir iſt, den Namen ſein, ſein Wohlthat thut er mehren, vergiß es nicht, o Herze mein! Hat dir dein Suͤnd vergeben, und heilt dein Schwachheit groß, errett dein armes Leben, nimmt dich in 193 ſeinen Schooß, mit reichem Troſt beſchuͤttet, verjuͤngt dem Adler gleich, der Koͤnig ſchafft Recht, behuͤ⸗ tet, die leid'n in ſeinem Reich. 2. Er hat uns wiſſen laſſen ſein heilig Recht und ſein Gericht, dar⸗ zu ſein Guͤt ohn Maßen, es man⸗ gelt an ſeiner Erbarmung nicht. Sein'n Zorn laͤßt er bald fahren, ſtraft nicht nach unſrer Schuld, die Gnad thut er nicht ſpahren, den Bloͤden iſt er hold, ſein Guͤt iſt hoch erhaben ob den'n, die fuͤrchten ihn: ſo fern der Oſt vom Abend, iſt unſre Suͤnd dahin. . 3. Wie ſich ein Vater erbarmet uͤber ſeine junge Kinderlein; ſo thut der HErr uns Armen, ſo wir ihn kindlich fuͤrchten rein. Er kennt das arm Gemaͤchte, GOtt weiß, wir ſind nur Staub, gleichwie das Gras vom Rechen, ein Blum und fallend Laub, der Wind nur druͤber wehet, ſo iſt es nimmer da; Alſo der Menſch vergehet, ſein End das iſt ihm nah. 4. Die GOttes Gnad alleine ſteht feſt und bleibt in Ewigkeit bey ſei⸗ ner lieben Gemeine, die ſtets in ſei⸗ ner Furcht bereit, die ſeinen Bund behalten, er herrſcht im Himmel⸗ reich. Ihr ſtarken Engel waltet ſeins Lobs, und dient zugleich dem großen HErrn zu Ehren, und treibt ſein heiligs Wort. Mein Seel ſoll auch vermehren ſein Lob an al⸗ lem Ort. .J Sen Lob und Preis mit Ehren, GOtt Vater, Sohn, Heiligem Geiſt, der woll in uns vermehren, was er uns aus Gnaden verheißt, daß wir ihm feſt vertrauen, gaͤnzlich verlaſſen auf ihn, von Herzen auf ihn bauen, daß unſer Herz, Muth und Sinn ihm troͤſtlich ſolln an⸗ hangen; drauf ſingen wir zur Stund: Amen, wir werdens er⸗ langen, glaͤuben wir aus Herzens⸗ Grund. N 313. 194 313. M. Lud. Helmb. un laßt uns GOtt dem HEr⸗ N ren Dank ſagen, und ihn ehren, von wegen ſeiner Gaben, die wir tangen haben. enrfee Leib, die Seel, das Leben hat er allein uns geben, dieſelben zu bewahren, thut er nicht etwas ſparen rung giebt er dem Leibe, ₰ 7 ie Seele muß uns bleiben, wie⸗ . deS toͤdtliche Wunden ſind von der Suͤnden kommen. 4. Ein Arzt iſt uns gegeben, der ſelber iſt das Leben, Chriſtus fuͤr uns geſtorben, hat uns das Heil er⸗ worhevein Wort, ſein Tauf, ſein Nachtmahl dient wider allen Un⸗ fall, der Heilge Geiſt im Glauben, lehrt uns darauf vertrauen. 6. Durch ihn iſt uns vergeben die Suͤnd, geſchenkt das Leben: Im Hinmel ſog wir haben, o GOtt! ie große Gaben. wie Wir bitten deine Guͤte, daß ſie hinfort behuͤte die Großen mit den Kleinen, du kannſts nicht boͤſe en. ii, Erhelt an der Wahrheit⸗ ieb ewigliche Freyheit, zu prei geinen Namen, durch JEſum Chriſtum, Amen. Ein geiſtl. Braut⸗Lied der glaͤubigen Seele von ChriſtoJ E⸗ ſu, ihrem himmliſchen Braͤuti⸗ gam, aus dem 45. Pfalm. 314. D. Phil. Nicolai. Wie ſchoͤn leuchtet der Mor⸗ gen⸗Stern, voll Gnad und Wahrheit von dem HErrn, die ſuͤſſe Wurzel Jeſſe! Du Sohn Da⸗ vids aus Jacobs⸗Stamm, mein Koͤnig und mein Braͤutigam, haſt mir mein Hert beſeſſen, lieblich, Lob⸗ und Dank⸗Lieder. freundlich, ſchoͤn und herrlich, groß und ehrlich, reich von Gaben, groß und ſehr praͤchtig erhaben. 2. Ey! mein Perle, du werthe Cron, wahr'r GOttes und Marien⸗ Sohn, ein hochgebohrner Konig! mein Herz heißt dich ein Lilium, dein ſuͤſſes Evangelium iſt lauter Milch und Honig. Ey! mein Bluͤm⸗ lein, Hoſignna! himmliſch Manna, das wir eſſen, deiner kann ich nicht vergeſſen. 3. Geuß ſehr tief in mein Herz hinein, du heller Jaſpis und Ru⸗ bin, die Flamme deiner Liebe, und erfreu mich, daß ich doch bleib an deinem auserwaͤhlten Leib ein le⸗ bendige Ribbe. Nach dir iſt mir, gratioſa Coöͤli Roſa, krank und glimmet mein Herz, durch Liebe verwundet. . 4. Von GOtt koͤmmt mir ein Freuden⸗Schein, wenn du mit dei⸗ nen Aeugelein mich freundlich thuſt anblicken. O HErr JEſu! mein trautes Gut, dein Wort, dein Geiſt, dein Leib und Blut mich innerlich erquicken: Nimm mich freundlich in dein Arme, daß ich warme werd von Gnaden, auf dein Wort komm ich geladen. §. HErr GOtt Vater, mein ſtarker Held! du haſt mich ewig vor der Welt in deinem Sohn geliebet: Dein Sohn hat mich ihm ſelbſt ver⸗ traut, er iſt mein Schatz, ich bin ſein Braut, ſehr hoch in ihm erfreuet. Eya! eya! himmliſch Leben wird er geben mir dort oben, ewig ſoll mein Herz ihn loben. 6. Zwingt die Saiten in Cithara, und laßt die ſuͤſſe Muſiea ganz freu⸗ denreich erſchallen, daß ich moͤge mit JEſulein, dem wunderſchoͤnen Braͤutgam mein, in ſteter Liebe wallen: Singet, ſpringet, jubiliret, triumphiret, dankt dem HErren, groß iſt der Koͤnig der Ehren. 7. Wie bin ich doch ſo herzlich , f oh⸗ Iren Muel denkent, hat ſittfen 1 N ſtitin Peut in ae, A nönten ſcten Go uinnt n 4 ap vnn u nt lf ieliſip ti er eitl nen het Wr erbef, Vlt ric innetich un mit fendich Nsich onne ern A det Wer unon Bof Ditn, nen M i nicheni tnen Elln teſee: t nic igerſebi ⸗ enter iinſen ichir ihr atu. innſſt ia en ſlet er, a 4 rdn eenntihtt⸗ eſrirnnſtu lc, M ic nite Pen rundetſcren 9, i ſen bi⸗ , iniuet lei nikt den henn it der Cyen 19 c ſ O, der Anfang und das Ende. Lob⸗ und Dank⸗Lieder. froh, daß mein Schatz iſt erA ue 1 wird mich doch zu ſeinem Preis auf⸗ nehmen in das Paradeis, des klopf ich in die Haͤnde. Amen, Amen, komm, du ſchoͤne Freudenkrone, bleib nicht lange, deiner wart ich mit Verlangen. 315. M. Ringhardt. Sir. 5o, 24⸗26. Nun danket alle GOtt mit Her⸗ zen, Mund und Haͤnden, der große Dinge thut an uns und allen Enden, der uns von Mutterleib und Kindes⸗Beinen an unzaͤhlich viel zu gut und noch jetzund gethan. 2. Der ewig reiche GOtt woll uns bey unſerm Leben ein immer froͤlich Herz, und edlen Frieden geben, und uns in ſeiner Gnad erhalten fort und fort, und uns aus aller Noth erloͤſen hier und dort. 3. Lob, Ehr und Preis ſey GOtt, dem Vater und dem Sohne, und dem Heiligen Geiſt im hohen Him⸗ mels⸗Throne: Dem Dreyeinigen GOtt, als er vom Anfang war, der iſt und bleiben wird jetzund und im⸗ merdar. 316. D. V. E. L. Mel. HErr GOtt, dich loben. Koͤmmt, Menſchenkinder, ruͤhmt und preißt GOtt Vater, Sohn und Heilgen Geiſt, die allerhoͤchſte Majeſtaͤt, vor welcher Augen ihr jetzt ſteht. . 2. Ihr Lippen hebet freudig an, die Zunge folge, was ſie kann, Verſtand und Wille ſtimmen ein, das Herz ſoll nicht entfernet ſeyn. 3. Er iſt es, ja er iſt es werth, der Koͤnig Himmels und der Erd, daß nicht ein Tag fuͤruͤber geh, da man nicht dankbar vor ihm ſteh. 4. Diß iſt der Engel edles Amt, die GOttes Feuer angeflammt, und 195 wollen wir einſt Engel ſeyn, ſo ſchi⸗ cken wir uns bald darein. 5. Die Welt, die gar im Argen liegt, und uns wie Delila betruͤgt, haͤlt zwar von GOttes Lob nicht viel, weil Eigen⸗Lob ihr eitles Ziel. 6. Wir ſelbſt, die wir im Fleiſche ſind, wenn uns nicht treibt des HErren Wind, vergeſſen GOttes Ruhm gar ſehr, die Klagelieder hoͤrt man mehr. 7. Denn unſer unvergnuͤgtes Herz macht ohne Noth ſich man⸗ chen Schmerz, und denkt indeß gar wenig dran, was GOtt ihm hat zu gut gethan. 8. Doch, HErr, es ſoll nun beſſer gehn, weil Mund und Augen offen ſtehn, im Schmuck des Glaubens opfern wir die Farren unſrer Lip⸗ pen dir. 9. Nimm an den ſchwachen Preis und Ruhm von deinem Volk und Eigenthum, hoͤr unſerm Lied in Gnaden zu, du treuer GOtt und Vater du!) 10. Als Schoͤpfer ſollt du ſeyn ſapreigt ſ lange man uns Men⸗ chen heißt. Du giebſt das Leben, naͤhrſt uns wohl, und machſt uns deines Segens voll. 11. HErr JEſu, Heyland aller Welt! fuͤr dir man billig nieder⸗ faͤllt, denn was dein Blut an uns gethan, iſt mehr, als man verdan⸗ ken kann. 12. Dein Ruhm ſoll auch unend⸗ lich ſeyn, o Geiſt, der bey uns kehret ein, wie deine uns erzeigte Treu, dein Trieb iſt alle Morgen neu. 13. Nimm an das Loh in dieſer Zeit, o heilige Dreyfaltigkeit, ver⸗ ſchmaͤhe nicht das arme Lied, und ſchenk uns Gegen, Heil und Fried. 14. Wenn koͤmmt die Zeit, wenn koͤmmt der Tag, da man befreyt von aller Plag, dir tauſend Halleluja bringt, und Heilig, Heilig, Heilig ſingt. . N 2 317. 196 317. S. D. G. 5§ B. Moſ. 32. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. Oder: Es iſt das Heil uns. Sey Lob und Ehr dem hoͤchſten Gut, dem Vater aller Guͤte, dem GOtt, der alle Wunder thut, dem GOtt, der mein Gemuͤthe mit ſeinem reichen Troſt erfuͤllt, dem GOtt, der allen Jammer ſtillt, gebt unſerm GOtt die Ehre! 2. Es danken dir die Lunmen: Heer, o Herrſcher aller Thronen: Und die auf Erden, Luft und Meer in deinem Schatten wohnen, die preiſen deine Schoͤpfers⸗Macht, die alles alſo wohl bedacht. Gebt un⸗ ſerm GOtt die Ehre! 3. Was unſer GOtt geſchaffen ngt⸗ das will er auch erhalten, dar⸗ ber will er fruͤh und ſpat mit ſei⸗ ner Gnade walten, in ſeinem gan⸗ zen Koͤnigreich iſt alles recht und alles gleich. Gebt unſerm GOtt die Ehre! 4. Ich rief den HErrn in meiner Noth! Ach GOtt! vernimm mein Schreyen: da balt mein Helfer mir vom Tod, und ließ mir Troſt ge⸗ deyen, drum dank, ach GOtt! drum dank ich dir, ach danket, danket GOtt mit mir; Gebt un⸗ ſerm GOtt die Ehre! 5. Der HErr iſt nah, und nimmer nicht von ſeinem Volk geſchieden, er bleibet ihre Zuverſicht, ihr See⸗ gen, Heil und Frieden, mit Mut⸗ ter⸗Haͤnden leitet er die Seinen ſte⸗ tig hin und her; Gebt unſerm GOtt die Ehre! 6. Wenn Troſt und Huͤlf erman⸗ geln muß, die alle Welt erzeiget, ſo koͤmmt, ſo hilft der Ueberfluß, der Schoͤpfer ſelbſt, und neiget die Va⸗ ters⸗Augen denen zu, die ſonſten nirgends finden Ruh. Gebt un⸗ ſerm GOtt die Ehre! Lob⸗ und Dank⸗Lieder. 7. Ich will dich all mein Leben⸗ lang, o GOtt, von nun an ehren 3 man ſoll, o GOtt, den Lobgeſang an allen Orten hoͤren, mein ganzes Herz, ermuntre dich, mein Geiſt und Leib erfreue ſich! Gebt un⸗ ſerm GOtt die Ehre! 8. Ihr, die ihr Chriſti Namen nennt, gebt unſerm GOtt die Ehre! Ihr, die ihr GOttes Macht be⸗ kennt, gebt unſerm GOtt die Ehre; Die falſchen Goͤtzen macht zu Spott, der HErr iſt GOtt, der HErr iſt GOtt. Gebt unſerm GOtt die Ehre. 9. So kommet fuͤr ſein Angeſicht mit Jauchzenvollem Springen, be⸗ zahlet die gelobte Pflicht, und laßt uns froͤlich ſingen: GOtt hat es al⸗ les wohl bedacht, und alles, alles recht gemacht. Gebt unſerm Gott die Ehre. 318. Mel. JEſu meine Freude. (XEſu, meine Liebe, die ich oft betruͤbe hier in dieſer Welt, dir dankt mein Gemuͤthe wegen deiner Guͤte, die mich noch erhaͤlt, die mir oft gar unverhoft hat geholfen in dem Klagen, Noth, Leid, Angſt und Zagen. 2. Nun ich will dran denken, wenn ich werd in Kraͤnken und in Aengſten ſeyn: Wo ich werde ſte⸗ hen, wo ich werde gehen, will ich den⸗ cken dein, ich will dir, HErr, fuͤr und fuͤr dankbar ſeyn in meinem Herzen, denken deiner Schmerzen. 3. Ich bat dich mit Thraͤnen, mit Leid, Angſt und Sehnen, mein Aug und Geſicht hub ich auf, und ſchrye, neigte meine Knie, ſtund auch aufgericht, ich gieng hin und her, mein Sinn war bekuͤmmert und voll Sorgen durch die Nacht am Morgen. 4. Ich, als ich nicht ſahe, daß du mir ſo nahe, ſprach zu dir im Sinn: Ich kann nicht mehr beten, fomm⸗ mei beind D it ich dein u, ſet ſn ,(Ein ſorach chme ſchrehe! n Gleuben, Eenen dar gantl nnch 6 rh: nct welt Ott hin⸗ 48 Con becker, rnt aln En unenſ WiN ttendot e Eierntite eOtt, Mher; eſen gotzeen tmetfirſenlime tnlen Enitin ⸗ itt hiſct unge⸗ ſtnen, Otei Nickt u ts t Eit uſene 1. neine ende eie, Ne if e i, Me ee nltſe neten dener ic uſittenmt dt ie eheler i chleh,utnN Uid dun Netet 1r Kirken wdie Miic nede ie Nuctnnlicher l i Hen in 8t ſen in nener teint Sgnet ich nt AMlen nimn nil t u ihen 1nd Nele e in inn ilnd 1 tn ieklunen vnut lenttt ittſcen 4 nnaer nckletn 4 Lob⸗ und Dank⸗Lieder. mein Heil getreten, ſonſt ſink ich dahin, ja, ich ſink: Ey, ſorach dein Wink, halt! meynſt du, daß ich nicht lebe, und fort um dich ſchwebe? . Ich war noch im Glauben, den mir doch zu rauben, Satan war bemuͤht, der die armen Seelen in der Leibes⸗Hoͤhlen vielmal nach ſich zieht. Ich ſprach doch; Ich laͤube noch; glaͤubt ich nicht, wollt ich nicht beten, und vor GOtt hin⸗ treten. . 6. HErr, wer zu dir ſchreyet, ſei⸗ ne Suͤnd anſpeyet, ruft dich herz⸗ lich an, aus getreuem Herzen, deſſen große Schmerzen wirſt du, HErr, alsdann, wenn er feſt glaͤubt, dich nicht laͤßt, als die deine ſelbſt em⸗ pfinden, tilgen ſeine Suͤnden. 7. Drum, o meine Liebe, dich ich oft betruͤbe hier in dieſer Welt, dir dankt mein Gemuͤthe wegen dei⸗ ner Guͤte, die mich noch erhaͤlt, die mir oft gar unverhoft hat geholfen in dem Klagen, Noth, Leid, Angſt und Zagen. 319. D. Corn. Becker. Pſ. 1520. Mel. Chriſt, der du biſt der. Lobt GOtt in ſeinem Heiligthum, gebet dem HErren Ehr und Ruhm, und preiſet ſeine große Pracht wohl in der Veſte ſeiner Macht. 2. Lobt ihn in ſeinen Thaten all, groß ſind ſein Werke allzumal, laſſet euch finden ſtets bereit, zu preiſen ſeine Herrlichket.— 3. Lobet den HErrn mit froͤlchem Muth, ihm blaſet die Poſaunen gut, mit Pſalter und mit Harfenſpiel lrt ihn, und macht der Freuden viel. 4. Lobet den HErren mit Geſang, und laßt ergehn der Pauken Klang, die Saiten lieblich klingen drein mit Pfeifen froͤlich an den Reihn. 5. Lobt GOtt mit hellen Cum⸗ beln fein, laßt uns im HErren froͤ⸗ 197 lich ſeyn, alles, was lebt und Odem ſut⸗ lobe den HErren fruͤh und pat. 320. D. Corn. Becker. Pf. 117. Mel. Wer GOtt vertraut, hat. obt GOtt mit Schall, ihr Hey⸗ den all, ihr Voͤlker preiſt dem HErren, ihr Voͤlker, preiſt den HErren. Sein Gnad und Gunſt walt uͤber uns, er hilft von Herzen gerne:: Was er verſpricht, das truͤ⸗ get nicht, ewig ſein Wort wird blei⸗ ben, mit froͤl'chem Mund von Her⸗ zen⸗Grund ſing'n wir zu allen Zei⸗ ten, Halleluja mit Freuden. Vom wahren Vertrauen auf GOtt. 321. Paul Gerhard. Pſ. 146. Mel. Ich dank dir lieber HErre ꝛc. Du⸗ meine Seele ſinge, wohl auf, und ſinge ſchoͤn dem, wel⸗ chem alle Dinge zu Dienſt und Wil⸗ len ſtehn, ich will den HErren dro⸗ ben hier vreiſen auf dar Erd, ich will ihn orrlich loben, ſo lang ich leben werd. . 2. Ihr Menſchen, laßt euch leh⸗ ren, es wird ſehr nuͤtzlich ſeyn, laßt euch doch nicht bethoͤren, die Welt mit ihrem Schein, verlaſſe ſich ja keiner auf Fuͤrſten⸗Macht und Gunſt, weil ſie, wie unſer einer, nichts ſind, als nur ein Dunſt. 3. Was Menſch iſt, muß erblaſ⸗ ſen, und ſinken in den Tod, er muß den Geiſt auslaſſen, ſelbſt werden Erd und Koth, allda iſts dann ge⸗ ſchehen mit ſeinem klugen Rath, und iſt lten klar zu ſehen, wie ſchwach ſey Menſchen⸗That. 4. Wohl dem, der einzig ſchauet nach Jacobs GOtt und Heil, wer ſich dem anvertrauet, der hat das beſte Theil, das hoͤchſte Gut er⸗ le⸗ N 3 ſen, . 198 ſen, den ſchoͤnſten Schatz geliebt, ſein Herz und ganzes Weſen bleibt ewig unbetruͤbt. 5. Hier ſind die ſtarken Kraͤffte, die unerſchoͤpfte Macht: das weiſen die Geſchaͤfte, die ſane Hand ge⸗ macht, der Himmel und die Erde mit ihrem ganzen Heer, der Fiſch unzaͤhlig Heerde im großen wilden Meer. 6. Hier ſind die treuen Sinnen, die niemand unrecht thun, all denen Gutes gonnen, die in der Treu beruhn; GOtt haͤlt ſein Wort mit Freuden, und was er ſpricht, ge⸗ ſchicht, und wer Gewalt muß lei⸗ den, den ſchuͤtzt er im Gericht. 7. Er weiß viel tauſend Weiſen, zu retten aus dem Tod, er naͤhrt und giebet Speiſen zur Zeit der Hun⸗ gersnoth, macht ſchoͤne rothe Wan⸗ gen oft bey geringem Mahl, und die da ſind gefangen, die reißt er aus der Quaal. 8. Er iſt das Licht der Blinden, erleuchtet ihr Geſicht, und die ſich ſchwach befinden, die ſtellt er auf⸗ gericht, er liebet alle Frommen, und die ihm guͤnſtig ſeynd, die finden, wenn ſie kommen, an ihm den be⸗ ſßen Freund. 9. Er iſt der Fremden Huͤtte, die Wayſen nimmt er an, erfuͤllt der Wittwen Bitte, wird ſelbſt ihr Troſt und Mann; die aber, die ihn haſ⸗ ſen, bezahlet er mit Grimm, ihr Haus, und wo ſie ſaßen, das wirft er uͤm und uͤm. 10. Ach! ich bin viel zu wenig, zu ruͤhmen ſeinen Ruhm, der HErr al⸗ lein iſt Koͤnig, ich eine welke Blum; Jedoch, weil ich gehoͤre gen Zion in ein Zelt, iſts billig, daß ich mehre ſein Lob fuͤr aller Welt. 3 322. Paul Gerhard. Mel. Lobt GOtt ihr Chriſten ꝛe. Ich ſinge dir mit Herz und Mund, HErr, meines Herzens 2 Lob⸗ und Dank⸗Lieder. c⸗ 1id D uit hene⸗ E Luſt, ich ſing und mach auf Erden al ain hun kund, was mir von dir bewußt. Elſfult u 2. Ich weiß, daß du der Brunn A md tlint de der Gnad und ewge Quelle ſeyſt, woraus uns allen fruͤh und ſpat viel Heil und Gutes ſleußt.:,: 3. Was ſind wir doch? Was ha⸗ ben wir auf dieſer ganzen Erd, das uns, o Vater, nicht von dir allein gegeben werd? :„: 4. Wer hat das ſchoͤne Himmels⸗ Zelt hoch uͤber uns geſetzt? Wer iſt es, der uns unſer Feld mit Thau und Regen netzt?:: 5. Wer waͤrmet uns in Kaͤlt und Froſt? Wer ſchuͤtzt uns fuͤr dem Wind? Wer macht es, daß man neud Moſt, zu ſeinen Zeiten nd?:,: 6. Wer giebt uns Leben und Ge⸗ bluͤt? Wer haͤlt mit ſeiner Hand den guͤldnen, werthen, edlen Fried in unſerm Vaterland?:,: 7. Ach! HErr, mein GOtt, das koͤmmt von dir, du, du mußt alles thun, du haͤltſt die Wach an unſrer Thuͤr, und laͤßt uns ſicher ruhn.:: 8. Du naͤhreſt uns von Jahr zu Jahr, bleibſt immer fromm und treu, und ſtehſt uns, wenn wir in Gefahr gerathen, treulich bey. ,: 4 9. Du ſtrafſt uns Suͤnder mit Geduld, und ſchlaͤgſt nicht allzuſehr, ja endlich nimmſt du unſre Schuld, und wirfſt ſie in das Meer.:;: 10. Wenn unſer Herze ſeufzt und ſchreyt, wirſt du gar leicht erweicht, und giebſt uns, was uns hoch erfreut, und dir zu Ehren riemnen, reicht. . . „ eun nieſt iift 11. Du zaͤhlſt, wie oft ein Chriſte a n mien un wein, und was ſein Kummer ſey; Maat kein Zaͤhr⸗ und Thraͤnlein iſt ſo klein, tme dat inn⸗ du hebſt und legſt es bey.:,: W ſegmn 12. Du fuͤllſt des Lebens Man⸗ M N gel aus mit dem, was ewig ſteht, mein hitt und fuͤhrſt uns in des Himmels⸗ ein nin Haus, wenn uns die Erd ent⸗ un geht. 77 n “ Pil ein 13. Wohl⸗ c lu n , Dön, ile⸗ 1 her⸗ mn etcd el ſtſt duch . Arten . in In ict en ſe uſucg N 17 tnfit . Kſtkfinig let Di ſer den n t 76 net un nkitnd ſir n n Nicht ti ii n in ſehen zien Pttns un oe⸗ Uit ſenn hun enfenrelnftai Gne, 1 neir Cte u A mwit olA NeBecz on unſe lni ſcher uin,. ns tel In ine ſunn und Une, penr olr i h tterlch lat ne 1s Sktder nit ſeincteleree⸗ ie id⸗ Ne. e hete ſe ti nr ct . Gai ni n 1id a en zeſtailfe ſen kung e⸗ 6ctrſiſtken⸗ iah a lahns Nrr⸗ 1,tt titfit 1 de hinnd, e M EnM 1,N Lob⸗ und Dank⸗Lieder. nichts, eh als mans recht geneußt⸗ 13. Wohlauf! mein Herze, ſing und ſpring, und habe guten Muth, dein GOTT, der Urſprung aller Ding, iſt ſelbſt und bleibt dein Gut. :,: 14. Er iſt dein Schatz, dein Erb und Theil, dein Glanz und Freu⸗ den⸗Licht, dein Schirm und Schild, dein Hüuͤlf und Heil, ſchafft Rath, und laͤßt dich nicht.:,: 15. Was kraͤnkſt du dich in dei⸗ nem Sinn, und graͤmſt dich Tag und Nachr? Nimm deine Sorg, und wirf ſie hin auf den, der dich gemacht.:,: 16. Hat er dich nicht von Jugend auf verſorget und ernaͤhrt? Wie manchen ſchweren Ungluͤcks⸗Lauf hat er zuruͤck gekehrt. :,: 17. Er hat noch niemals was ver⸗ ſehn in ſeinem Regiment, nein, was er thut, und laͤßt geſchehn, das nimmt ein gutes End.:,: 18. Ey nun, ſo laß ihn ferner thun, und red ihm nicht darein, ſo wirſt du hier im Friede ruhn, und ewig froͤlich ſeyn.:: 323. Paul Gerhard. Pfſ. 45. Mel. Nun freut euch, lieben Chriſt. Ich, der ich offt in tiefes Leid und große Noth muß gehen, will dennoch GOtt mit großer Freud und Herzens⸗Luſt erhoͤhen: Mein GOtt, du Koͤnig, hoͤre mich, ich will ohn alles Ende dich und deinen Namen loben. 2. Ich will dir mit der Morgen⸗ Röth ein taͤglich Opfer bringen, ſo offt die liebe Sonn aufgeht, ſo offte will ich ſingen dem großen Namen deiner Macht, das ſoll auch in der ſpaͤten Nacht mein Werk ſeyn und Geſchaͤffte. 3. Die Welt die deucht uns ſchoͤn und groß, und was fuͤr Guͤt und Gaben ſie traͤgt in ihrem Arm und Schooß, das will ein jeder haben, und iſt doch alles lauter 199 zerbrichts, und geht im Huy zu Grunde. . 4. Gtt iſt alleine groß und ſchoͤn, unmöoglich auszuloben, auch denen, die doch allzeit ſtehn vor ſeinem Throne droben: Laß ſprechen, wer nur ſprechen kann, doch wird kein Engel, noch ein Mann, des Hoͤch⸗ ſten Groͤß ausſprechen. 5. Die Alten, die nun nichts mehr ſind, die haben ihn gepreiſet, ſo hat ein jeder auch ſein Kind zu ſolchem Dienſt geweiſet; die Kinder wer⸗ den auch nicht ruhn, und werden doch, o GHtt! dein Thun und Werk nicht ganz auspreiſen. 6. Wie mancher hat vor mir dein Heil und Lob mit Fleiß getrieben, und ſiehe, mir iſt doch mein Theil zu loben uͤbrig blieben; ich will von deiner Wunder⸗Macht, und der ſo herrlich ſchoͤnen Pracht, bis an mein Ende reden. 7. Und was ich rede, wird von mir manch frommes Herze lernen, man wird dich heben fuͤr und fuͤr hoch uͤber alle Sternen: Dein Herr⸗ lichkeit und ſtarke Hand wird in der ganzen Welt bekannt und hoch beruffen werden. 3. Wer iſt ſo gnaͤdig, als wie du? Wer kañ ſo viel erdulten? Wer ſieht mit ſolcher Langmuth zu ſo vielen ſchweren Schulden, die aus der ganzen weiten Welt ohn Unterlas ſi an das Zelt des hohen Himmels eigen? 9. Es muß ein treues Herze ſeyn, das uns ſo hoch kann lieben, da wir doch in den Tag hinein, was gar nicht gut iſt, uͤben. nicht anders ſeyn als gut, daher fleußt ſeiner Guͤte Fluth auf alle ſei⸗ ne Werke. . 10. Drum, HErr, ſo ſollen dir auch nun all deine Werke danken, voraus die Heilgen, deren Thun ſich haͤlt in deinen Schranken, N 4 die GOtt muß 200 die ſollen deines Reichs Gewalt und ſchoͤne Regiments⸗Geſtalt mit vol⸗ lem Munde ruͤhmen. II. Sie ſollen ruͤhmen, daß der Ruhm durch alle Welt erklinge, daß jedermann zum Heiligthum dir Dienſt und Opfer bringe; Dein Reich das iſt ein ewigs Reich, dein Herrſchaft iſt dir ſelber gleich, der du kein End erreicheſt. 12. Der HErr iſt bis in unſern Tod beſtaͤndig bey uns allen, er⸗ leichtert unſers Creutzes Noth, und haͤlt uns, wenn wir fallen, er ſteuret unſerm Ungluͤcks⸗Lauf, und hilft uns wieder freundlich auf, wenn wir ganz hingeſchlagen. 13. HErr, unſre Augen ſind nach dir und deinem Stuhl gekehret, denn du biſts auch, der alles hier ſo vaͤterlich ernaͤhret, du thuſt auf dei⸗ ne milde Hand, machſt froh und ſatt, was auf dem Land, im Meer und Luͤften ſchwebet. 14. Du meynſt es gut, und thuſt uns Guts, auch da wirs offt nicht denken; wie mancher iſt betruͤbtes Muths, und frißt ſein Herz mit Kraͤnken, beſorgt und fuͤrcht ſich Tag und Nacht, GOtt hab ihn gaͤnzlich aus der Acht gelaſſen und vergeſſen. 15. Nein, GOtt vergißt die Sei⸗ nen nicht, er iſt uns viel zu treue, ſein Herz iſt ſtets dahin gericht, daß er uns letzt erfreue. Gehts gleich bisweilen etwas ſchlecht, iſt er doch heilig und gerecht in allen ſeinen egen. 16. Der HErr iſt nah und ſtets be⸗ reit ein'm jeden, der ihn ehret, und wer nur ernſtlich zu ihm ſchreyt, der wird gewiß erhoͤret. GOtt weiß wohl, wer ihm guͤnſtig ſey, und de⸗ me ſteht er denn auch bey, wenn ihn die Angſt noch treibet. 17. Den Frommen wird nichts abgeſagt, GOtt thut, was ſie begeh⸗ ren, er mißt das Ungluͤck, das ſie Herz bewegt. Lob⸗ und Dank⸗Lieder. plagt, und zaͤhlt all ihre Zaͤhren, und reißt ſie endlich aus der Laſt; den aber, der ſie kraͤnkt und haßt, den ſtuͤrzt er ganz zu Boden. 18. Diß alles, und was ſonſten mehr man kann fuͤr Lob erzwingen, das ſoll mein Mund zu Ruhm und Ehr des Hoͤchſten taͤglich ſingen; und alſo thut auch immerfort, was lebt und webt an jedem Ort, das wird GOtt wohlgefallen. 324. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Geott Lob! die Noth iſt nun voruͤ⸗ ber, die mir mein GOtt hat zu⸗ geſchickt, mein Herze freuet ſich dar⸗ uͤber, daß mich GOtk wieder hat er⸗ quickt. Denn obgleich ſtaͤupet ſeine Ruth, ſo bleibet doch ſein Herze gut. 2. Mir machte zwar die Laſt ſehr bange, die du, mein GOtt, mir auf⸗ gelegt, ich ſchrye offt: Ach HErr! wie lange? Mein Seufzen hat dein Du ſaheſt meine Thraͤnen⸗Fluth, denn iſt auch alles worden gut. 3. Mich klagte, wer mich nur geſehen, wie mich die Angſt gedruͤ⸗ cket hat, ich meynte ſelbtt, ich muͤßte gehen den hart und bittern Todes⸗ Pfad; doch hat, HERR, deiner Liebe Glut bey mir gewendet alles t. gut. 4. Das Creutz muß uns offt ſchla⸗ gen nieder, daß wir uns uͤben in Ge⸗ dult; wir leben ſtets ſonſt GOTTD zuwider, und haͤufen taͤglich Suͤn⸗ den⸗Schuld, GOTT ſtaͤrkt im Creutz der Chriſten Muth, und macht zuletzt auch alles gut. §5. Drum dank ich dir, mein GOtt, von Herzen, daß du dein Kind geſtaͤrket haſt, daß meine Pein, Leid, Noth und Schmerzen gewehret meiner Suͤnden⸗Laſt, daß deine Lieb und Vater⸗Ruth befoͤr⸗ dert meiner Seelen⸗Gut. 6. Soll ich, mein GOtt, noch fer⸗ nex inh ueden Bende iſceit, as nſtn mitini ct, ud un t n ſdnge, 4 etrine 344. nin deke leets enſnen eincheneſtenef⸗ icht niainieg, ſtetſt, Mchhen en ickder D ſikef meie denr f oucfoles Gt, nene 6ins Ehnergt Gitendt, NM ter⸗Auth ei :Gdet. 1eN ni, in Lob⸗ und D ner leiden, wenn es dein weiſer Rath beſtimmt, ſo ſtehe nur auf meiner Seiten, daß kein Creutz mir die Hoffnung nimmt, daß, HErr, durch deines Sohnes Blut mir bleiben muß das höchſte Gut. 325. Paul Gerhard. Mel. Ich dank dir, lieber HErre. ch danke dir mit Freuden, mein J₰J Koͤnig und mein Heil, daß du manch ſchweres Leiden, ſo mir zu meinem Theil offt haͤufig zugedrun⸗ gen, durch deine Wunder⸗Hand ge⸗ waltig haſt bezwungen, und von mir abgewandt. 2. Du haſt in harten Zeiten mir dieſe Gnad ertheilt, daß meiner Feinde Streiten mein Leben nicht ereilt, wenn ſie an hohen Orten mich, der ichs nie gedacht, mit boͤſen falſchen Worten ſehr uͤbel ange⸗ bracht. 3. Wenn ſie, wie wilde Leuen, die Zungen ausgeſtreckt, und mich mit ihrem Schreyen bis auf den Tod erſchreckt; ſo hat doch dein Erbarmen, das alles lindern kann, gewaltet, und mir Armen den treuen Dienſt gethan. 4. Sie haben offt zuſammen ſich wider mich gelegt, und wie die Feuer⸗ Flammen, Gefahr und Brand erregt; Da hab ich denn geſeſſen, und Blut fuͤr Angſt geſchwitzt, als ob du mein vergeſſen, und haſt mich doch geſchuͤtzt. 5. Du haſt mich aus dem Brande und aus dem Feur geruͤckt, und wenn der Hoͤllen Bande mich um und um beſtrickt, da haſt du auf mein Bitten dich, HErr, zu mir ge⸗ ſellt, und aus des Ungluͤcks Mitten mich frey ins Feld geſtellt. 6. Den Klaͤffer, der mit Luͤgen, gleich als mit Waffen, kaͤmpft, und nichts kann, als betruͤgen, den haſt du offt gedaͤmpft, wenn er, gleich einem Drachen, das Maul ank⸗Lieder. 201 hat aufgezerrt, ſo haſt du ihm den artr durch deine Kraft ge⸗ perrt. 7. Ich war nah am Verderben, du nahmſt mich in den Schooß; Es kam mit mir zum Sterben, du aber ſprachſt mich los, und hielteſt mi beym Leben, und gabſt mir Rat und That, die ſonſt kein Menſch zu geben, in ſeinen Maͤchten hat. §. Es war in allen Landen, ſſo weit die Wolken gehn, kein einger Freund vorhanden, der bey mir wollte ſtehn. Da dacht ich an die Guͤ⸗ Heredi du, r r⸗ rianich thug und ub Herz und Gemuͤthe zur Hoͤ da du ruht. .n Höhe, 9. Ich rief mit vollem Munde, du nahmeſt alles an, und halfſt recht aus dem Grunde, ſo daß ichs nim⸗ mer kann nach Wuͤrden gnugſam lo⸗ ben; doch will ich Tag und Nacht dich in dem Himmel droben zu prei⸗ ſen ſeyn bedacht. Dankſagung fuͤr GOttes Guͤte in Creuz und Trübſal. 326. Paul Gerhard. Pſ. 30. Mel. Aus meines Herzensgr. Cch preiſe dich und ſinge, HErr, ) deine Wunder⸗Gnad, die mir ſo große Dinge bisher erwieſen hat, denn das iſt meine Pflicht, in mei⸗ nem ganzen Leben dir Lob und Dank u geben, mehr hab und kann ni 2. Du haſt mein Herz erhoͤhet aus mancher tiefen Noth: den aber, der da gehet, und ſuchet meinen Tod, und thut mir Herzleid an, den haſt du weggeſchlagen, ſo, daß er meiner Plagen ſich nicht erfreuen kann. 3. HErr, mein GOTT, da ich Kranker vom Bette zu dir ſchrey, da war dein Heil mein Anker⸗, und ſtand mir treulich bey, da an⸗ dre fuhren hin zur finſtern Todes⸗ N FS Hoͤhle, 202 Hoͤhle, da hieltſt du meine Seele, und mich noch, wie ich bin. 4. Ihr Heiligen, lobſinget, und danket eurem HErrn, der, wenn die Noth herdringet, bald hoͤrt, und heniich gern uns Gnad und Huͤlfe giebt, ruͤhmt den, deß Hand uns traͤget, und wenn er uns ja ſchlaͤget, nicht allzuſehr betruͤbt. 5. GHtt hat ja Vater⸗Haͤnde, und ſtrafet mit Gedult, ſein Zorn nimmt bald ein Ende, ſein Herz iſt voller Huld, und goͤnnt uns lauter Guts. Den Abend waͤhrt das Weinen, des Morgens macht das Scheinen der Sonn uns gutes Muths. 6. Ich ſprach zur guten Stunde, da mirs noch wohl ergieng: Ich ſteh auf feſtem Grunde, acht alles Creutz gering, ich werde nimmermehr, das weiß ich, niederliegen, denn GOtt, der kann nicht truͤgen, der liebt mich gar zu ſehr. 7. Als aber dein Geſichte, ach GOtt! ſich von mir wandt, da ward mein Troſt zu nichte, da lag mein Helden⸗Stand; Es war mir angſt und bang, ich fuͤhrte ſchwere Klagen, mit Zittern und mit Zagen: HErr, mein GOtt, wie ſo lang? 8. Haſt du dir fuͤrgenommen, mein ewger Feind zu ſeyn, was wer⸗ den dir denn frommen die ausge⸗ dorrten Bein, und der elende Staub, zu welchem in der Erden wir werden, wenn wir werden des blaſſen Todes Raub. 9. So lang ichs Leben habe, lob⸗ ſing ich deiner Ehr; dort aber in dem Grabe gedenk ich dein nicht mehr; drum eil und hilf mir auf, und gieb mir Kraft zum Leben, da⸗ fuͤr will ich dir geben meins ganzen Lebens Lauf. . 10. Nun wohl! ich bin erhoͤret, mein Seufzen iſt erfuͤllt; Mein Creutz iſt umgekehret, mein Herz⸗ leid iſt geſtillt; mein Graͤmen hat Lob⸗ und Dank⸗Lieder. ein End: Es ſind von meinem Her⸗ zen der bittern Sorgen Schmerzen durch dich, HErr, abgewendt. II. Du haſt mit mir gehandelt, noch beſſer, als ich will; Mein Kla⸗ gen iſt verwandelt in eines Reihens Spiel, und fuͤr das Trauer⸗Kleid, in dem ich vor geſtoͤhnet, da haſt du mich gekronet mit ſuͤſſer Luſt und Freud. 12. Auf daß zu deiner Ehre mein Ehre ſich erhuͤb, und nimmer ſtille waͤre, bis daß ich deine Lieb und un gezaͤhlte Zahl der großen Wunder⸗ Dinge mit ewgen Freuden ſinge im guͤldnen Himmels⸗Saal. Dankſagung ſuͤr GOttes geiſtliche Wohlthaten. 327. Paul Cerhard. Pſalm 1II. . Mel. Aus meines Herzensgrr. dahenen tehet Cch will mit Danken kommen in Dut i JJrden gemeinen Rath der rechten . wahren Frommen, die GOttes Rath und That mit ſuͤſſem Lob er⸗ hoͤhn, zu denen will ich treten, da e deitit ſoll mein Dank und Beten von “„ ganzem Herzen gehn. 2. Groß iſt der HErr und maͤch⸗ Ul Cerhatb. Kv,n tde nict in aechte in te des ſn und kar, wnn t Mr nrct e ſei k Auid ihn gar nict e tig, groß iſt auch, was er macht, wer aufmerkt, und andaͤchtig nimmt ſeine Werk in Acht, hat eitel Luſt daran. Was ſeine Weisheit ſetzet und ordnet, das ergoͤtzet, und iſt ſehr wohl gethan. 3. Sein Heil und große Guͤte ſteht feſt und unbewegt, damit auch dem Gemuͤthe, das uns im Herzen ſchlaͤgt, dieſelbe nicht entweich, hat er zum Glaubens⸗Zunder ein Denkmaal ſeiner Wunder geſtifft in ſeinem Reich. 4. GOtt iſt voll Gnad und Ga⸗ ben, giebt Speis aus milder Hand, e die Seinen wohl zu laben, die iriis heht⸗ ihm allein bekannt, denkt ſtets an ig Dt ſeinen Bund, giebt denen, die 6 er Mir Giie. A, ud iuinnet nte n de imen did der Ene l iet Me matg nd ſnet wit Wt, inſem echien Dipe iſetl ud Neht. in tln lttenen ſict eſen kn n el lun ſt t getlir, it ,, g, 1 ginet mi f 1 enniri ih, und nirir⸗ einetin⸗ 4 ng ſir Cos e Vohlhrtr. 1llGerlart, inun. neinei henenn. Dntan kunmen t , lits der uftn 01, Ne GOttss tſtſen it e⸗ , Ulig tn N Id Ven ven . hen Mnig⸗ , i a itt⸗ Id nddtts Fit t detet e Veeet D acttet n. und gtit h⸗ linnt Minn i i net te meh nYlnn i , Arche kift ere un r⸗ ride hri 1 Kieni N , deſtfti ih Mn . Lob⸗ und Dank⸗Lieder. . er weiden will mit dem Erb der Heyden, all ſeine Thaten kund. §. Das Wirken ſeiner Haͤnde, und was er uns gebeut, das hat ein gutes Ende, bringt rechten Troſt und Freud, und Wahrheit, die nicht treugt, GOtt leitet ſeine Knechte in dem rechtſchaffnen Rechte, das ſich zum Leben neigt. 6. Sein Herz laͤßt ihm nicht reuen, was ſonſt ſein Mund verſpricht, giebt redlich und mit Treuen, was unſer Ungluͤck bricht, iſt freudig, unverzagt, uns alle zu erloͤſen vom Kreuz und al⸗ lem Boͤſen, das ſeine Kinder plagt. 7. Sein Wort iſt wohl gegruͤndet, ſein Mund iſt rein und klar, worzu er ſich verbindet, das macht er feſt und wahr, und wird ihm gar nicht ſchwer, ſein Name, den er fuͤhret, iſt heilig und gezieret mit großem Lob und Ehr. 8. Die Furcht des HErren giebet den erſten beſten Grund zur Weis⸗ heit, die Gott liebet, und ruͤhmt mit ſeinem Mund. O wie klug iſt der Sinn, der dieſen Weg verſtehet, und fleißig darauf gehet! deß Lob faͤllt nimmer hin. . 328. Paul Gerhard. Sir. 50, 24⸗29. Mel. Lobt GOtt, ihr Ehriſten. Nun daͤnket all, und bringet Ehr, ihr Menſchen in der Welt, dem, deſſen Lob der Engel Heer im Himmel ſtets vermeldt. 2. Ermuntert euch, und ſingt mit Schall, GOtt, unſerm hoͤchſten Gut, der ſeine Wunder uͤberall und große Dinge thut. 3. Der uns von Mutterleibe an friſch und geſund erhaͤlt, und wo kein Menſch nicht helfen kann, ſich ſelbſt zum Helfer ſtellt. 4. Der, ob wir ihn gleich hoch be⸗ truͤbt, doch bleibet gutes Muths, die Straf erlaͤßt, die Suͤnd ver⸗ giebt, und thut uns alles Guts. 203 5. Er gebe uns ein froͤlichs Herz, erfriſche Geiſt und Sinn, und werf all Angſt, Sorg, Furcht und Schmerz ins Meeres Tiefe hin. 6. Er laſſe ſeinen Frieden ruhn in Iſraelis Land, er gebe Gluͤck zu unſerm Thun, und Heil zu allem Stand. 7. Er laſſe ſeine Lieb und Guͤt um bey und mit uns gehn; Was aber aͤngſtet und bemuͤht, gar ferne von uns ſtehn. 38. So lange dieſes Leben waͤhrt, ſey er ſtets unſer Heil, und wenn wir ſcheiden von der Erd, verbleib er unſer Theil. 9. Er druͤcke, wenn das Herze bricht, uns unſre Augen zu, und zeig uns drauf ſein Angeſicht, dort in der Himmelsruh. 10. Daß wir ihn loben allzugleich um ſeine Guͤtigkeit, und ſagen GHtt in ſeinem Reich Lob, Preis in Ewigkeit. Dankſagung ſuͤr GOttes Wohlthaten im Lehr⸗Wehr⸗ und Naͤhr⸗Stande. 329. Der 150. Pſalm. . Mel. Dank ſey GOtt in der Hoͤhe. Lobet GOtt, unſerm Herren, in ſei⸗ nem Heiligthum, zu Lobe ſeinen Ehren macht herrlich ſeinen Rnhm, lobt ihn im Firmamente, da ſeine groß Gewalt und ſein ſtark Regi⸗ mente zu ſehn iſt mannigfalt. 2. Lobet mit Herz und Munde all ſeine Wunderthat, die er zu aller Stunde haͤufig verrichtet hat. Ob ſeiner Majeſtaͤten und großen Herr⸗ lichkeit thut ſein Lob weit ausbrei⸗ ten in alle Ewigkeit. 3. Lobet ihn froͤlich alle mit der Poſaunen Klang, dem HErren zu Gefalle, macht ein'n lieblich'n Geſang. Mit Pſalter, Harf und Geigen, ſammt andern Inſtrument mi⸗ 204 mit Pauken, Pfeiffn und Reigen preiſet ſein Lob behend. 4. Des HErren Namen alle lo⸗ bet mit Saitenſpiel, mit hellem Cymbel⸗Schalle macht ſeines Lo⸗ bes viel, mit Cymbeln, die wohl klingen, ruͤhmt ſeine Guͤtigkeit von ſeinem Lob thut ſingen immer und allezeit. 5. Es ſoll den HErren loben und preiſen immerdar im Himmel hoch dort oben die Engeliſche Schaar, dergleichen auch auf Erden alles, was Odem hat, ſoll ſeines Ruhms voll werden, preiſen ſein Wunder⸗ at. 6. Amen mit Mund und Herzen ſprecht, o ihr glaͤubge Schaar, all Traurigkeit und Schmerzen treibt von euch ganz und gar, ſeyd froͤlich in dem HErren, und lobt ihn alle⸗ zeit, er wird in Freud verkehren all euer Herzeleid. 7. Er wird euch reichlich geben all's, was euch noͤthig iſt, allhier in dieſem Leben, und dort zu aller Friſt: wird euch in Himmel fuͤhren, und ſelig machen gar, thuts mit ein'm Eyd betheuren, Amen, das werde wahr! 330. D. V. E. L. Mel. Lobt GPtt in ſeinem. Erhebe dich, mein froher Mund, diß iſt die rechte Zeit und Stund, des HErren Treue zu er⸗ hoͤhn, vor ihm mit Lob und Dank zu ſtehn. 2. Zu ſingen hat dich GOtt ge⸗ macht, und ſchon zuvor dahin ge⸗ dacht, daß deine Zunge ſoll allein ein Werkzeug ſeines Ruhmes ſeyn. 3. Ihm ſingt der lieben Engel Schaar die ſchoͤnſten Lieder im⸗ merdar, daß Heilig, Heilig, Heilig Rict der Vater, Sohn, und werthe zeiſt. 4. Ach ſtimme doch mit ihnen zu, laß deiner Zunge keine Ruh; be⸗ Lob⸗ und Dank⸗Lieder. ſinge ſtets des Hoͤchſten Treu, die alle Morgen gruͤnet neu. 5. Do laß dein Singen nimmer nicht ohn Glaub und Lieb ſeyn ein⸗ b⸗d De 1 d , ſhre A ſinen tü endenkeutel. n gericht, die Andacht brauche auch Mi dabey, damit es GOtt gefaͤllig ſey. 6. Des Davids Harfe ſetze dir zum guten Benſpiel immer fuͤr, der nnd ſ Kinder Korah ſuͤſſes Spiel ermun⸗ de de tre dich zum gleichen Ziel. 7. GOtt ſelbſt nimmt dieſes Sin⸗ ſat i gen an, es iſt vor ihm recht wohl ge⸗ than! Drum ſinge nur, mein fro⸗ her Mund, diß iſt die rechte Zeit und Stund. Wie man ſich im Kreuz troͤſten und verhalten ſoll. 331. Paul Gerhard. Pſ. 116. Mel. Ein feſte Burg iſt unſer GOtt. as iſt mir lieb, daß GOtt, mein Hort, ſo treulich bey mir ſte⸗ het; Wenn ich ihn bitte, wird kein Wort in meiner Bitt verſchmaͤhet, des ſchwarzen Todes Hand, ſammt aller Höllen Band, umgaben uͤber⸗ all mein Herz mit Angſt und Quaal, doch hat mir GOtt geholfen. 2. Ich kam in Jammer und in Noth, und ſank faſt gar zu Grunde, und da ich ſank, rief ich zu GOtt mit Herzen und mit Munde: O HErr, ich weiß, du wirſt, als des Lebens⸗Fuͤrſt, ſchon fuͤhren meine Sach: Und wie ich bat und ſprach, ſo iſts auch nun geſchehen. 3. Sey wieder froh und gutes Muths, mein Herze ſey zufrieden, der HErr, der thut dir alles guts, durch ihn iſt nun geſchieden, und ferne weggebracht, was mich trau⸗ rig macht, er hat mich aus dem Loch und ſchwarzen Todes⸗Joch mit ſei⸗ ner Hand geriſſen. 4. Mein Aug iſt nun von Thraͤ⸗ nen frey, mein Fuß von ſeinern N 1 1 keingechte. Dar⸗ d ihtlies mnilch, uhmn, ut Deri Win Münen haſe Ri wan t e hülthenich Maten. it s niil e in iti e ſeteile n n ſcin r id erhelenſa 1ll Cerhere .— N nt uyrffuner ot. tn te Ut teſcnitet Rahend, ſunt 1 mmerien er⸗ Aunt undOnun, Ott chtlin. r und is ſe ie n e Nm Bande 1. 4 ut R d 6 Lob⸗ und Dank⸗Lieder. Gleiten, das will ich ſingen ohne Scheu, und ruͤhmen bey den Leuten. Was gar kein Menſch nicht kann, das hat GOtt gethan; Der Menſch iſt Luͤgen⸗voll, GOtt aber weiß gar wohl, wie er ſein Wort ſoll halten. 5. Ich glaube feſt in meinem Sinn, und was mein Herze glaͤuber, das red ich auch in Einfalt hin, wer GOtt vertraut, der bleibet. Die Welt und boͤſe Rott lacht deß mir zum Spott, ja plagt mich noch dar⸗ zu: Ich aber ſteh und ruh auf dir, mein Troſt und Helfer. 6. Du ſtuͤrzeſt meiner Feinde Rath, und ſegneſt, wenn ſie ſchelten; Wie ſoll ich doch die große Gunad dir immermehr vergelten? Ich will, HErr, meines Theils den Kelch deines Heils, der voller Bitterkeit, doch mir zum Nutz gedeyht, gehor⸗ ſamlich annehmen. 7. Was du mir zugemeſſen haſt, das mill ich gerne leiden. Wer froͤ⸗ lich traͤgt des Creutzes Laſt, dem hilfſt du aus mit Freuden, du weißt der Deinen Noth, und haͤltſt ihren Tod ſehr hoch, ſehr lieb und werth, auch laͤßt du auf der Erd ihr Blut nicht ungerochen. 8. So zuͤrne nun gleich alle Welt mit mir, HErr, deinem Knechte. Du, du deckſt mich in deinem Zelt, und reichſt mir deine Rechte. Dar⸗ uͤber will ich dich allſtets inniglich, ſo gut ich immer kann, mit Dank fuͤr jedermann in deinem Hauſe preiſen. Eine Lehre, wie man GOtt fuͤr geleiſtete Huͤlfe herzlich zu danken. Marc. 7, 37. 32. D. H. Müller. Mel. Durch Adams Fall iſt ganz ꝛe. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, der wird nichts Boͤſes machen, (diß, fromme Seele, wohl 205 betracht,) in allen deinen Sachen, in Freud und Leid, in Gluͤck und Noth, in Krankheit, Jammer, Creutz und Tod, in Kummer, Angſt und Schmerzen, das glaͤub, o Herz, von Herzen. 2. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, noch eh er uns erſchaffen, er hat uns mit dem Heil bedacht, das einig unſre Waffen, ja unſer Schild und Rettung iſt; Er hat uns vor der Zeit erkieſt, eh man die Sternen zaͤhlet, da hat er uns erwaͤhlet. 3. Der HEtr hat alles wohl ge⸗ macht, das ruͤhme, wer es hoͤret, als er uns hat herfuͤr gebracht, und nach der Hand genaͤhret, da er das menſchliche Geſchlecht geſegnet, daß auch Fruͤchte braͤcht das Erdreich, und was drinnen begriffen wird mit Sinnen. 4. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, da ſchon der Menſch gefal⸗ len, da hat er dennoch fleißig Acht auf ihn und auf uns allen, er rief, und ruft noch mich und dich aus lauter Lieb und ſehnet ſich in ſeinen ſuͤſſen Flammen nach uns hier all⸗ zuſammen. 5. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, der uns ſein Wort gegeben, davon offt unſer Herze lacht, wenn wir in Aengſten ſchweben, da iſt er unſre Zuverſicht, er troͤſtet uns, und laͤßt uns nicht in allen unſern No⸗ then, und ſollt er uns gleich toͤdten. 6. Der HExr hat alles wohl ge⸗ macht, da er fuͤr uns geſtorben, uns Heil und Leben wiederbracht, und durch ſein Blut erworben: Was willt du mehr, betruͤbter Geiſt? komm her, ſchau hier, was lieben heißt, ſollt der nicht alles geben, der fuͤr dich giebt das Leben? 7. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, da er vom Tod erſtanden und aus gauz eigner Kraft und Macht uns von der Hoͤllen Ban⸗ en 206 den und ihren Ketten hat befreyt, daß unſer Muth getroſt ausſchreyt: Wo iſt der Sieg der Hoͤllen und ihrer Mitgeſellen? 8. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, da er iſt aufgefahren gen Himmel, da ein Herz hintracht't, das Truͤbſal hat erfahren. Er hat die Staͤtt uns da bereit, da wir nach dieſer kurzen Zeit in Freuden ulen ſchweben, und ewig mit ihm eben. 9. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, wenn ſeinen Geiſt er ſendet zu uns herab, der uns bewacht und unſre Herzen wendet von dieſer Welt zu GOTT hinauf, und daß wir endlich unſern Lauf ganz ſelig⸗ lich vollziehen, wenn wir von hin⸗ nen fliehen 10. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, auch wenn er uns betruͤbet, wenn uns die finſtre Kreuzes⸗Nacht befaͤllt, und uns ſiets uͤbet im Kreuz und Widerwaͤrtigkeit, in Angſt, in Truͤbſal und in Leid, wenn er uns ſtaͤrkt im Glauben, den niemand uns muß rauben. 11. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, wenn er in Lieb und Treue noch immerzu an uns gedacht, und macht uns wieder neue; Wenn er den alten Menſchen bricht, und die verkehrten Wege richt't nach ſeinem frommen Willen, daß wir den einſt erfuͤllen. 12. Der HErr hat alles wohl ge⸗ macht, wenn er wird wieder kom⸗ men, und obgleich alles blitzt und kracht, er wird doch ſeine Frommen zu ſich aufziehen in die Hoͤh, und ret⸗ ten ſie von allem Weh, daß wir und ſie erhoben ihn ewig ſollen loben. 13. Der HErr hat alles wohl gemacht, es wird kein Sinn er⸗ reichen hier ſeines Ruhmes große Pracht; er muß zuruͤcke weichen, und ſchreyen aus mit voller Macht: Der HErr hat alles wohl gemacht! Lob⸗ und Dank⸗Lieder. dafuͤr wir hier und oben ihn billig ewig loben. . 14. Nun hat er alles wohl ge⸗ macht, er wird nichts Boͤſes machen, er traͤget dich gar ſanft und ſacht, darum in allen Sachen, in Freud und Leid, in Gluͤck und Noth, in Krankheit, Jammer, Kreuz und Tod, in Kummer, Angſt und Schmerzen, gieb ihm ſein Lob von Herzen. Bezeugung der Demuth, aus :. B. Moſ. 18, 7 = 27. Paul Gerhard. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht. Wie iſt es moͤglich, hoͤchſtes Licht, daß, weil fuͤr deinem Ange⸗ ſicht doch alles muß erblaſſen, ich und mein armes Fleiſch und Blut dir zu entgegen eingen Muth und Herze ſollte faſſen? 2. Was bin ich mehr als Erd und Staub? Was iſt mein Leib, als Gras und Laub? Was taugt mein ganzes Leben? Was kann ich, wenn ich alles kann? Was hab und trag ich um und an, als was du mir gegeben? 3. Ich bin ein arme Mad und Wurm, ein Strohhalm, den ein kleiner Sturm gar leichtlich hin kann treiben: Wenn deine Hand, die alles traͤgt, mich nur ein wenig trifft und ſchlaͤgt, ſo weiß ich nicht zu bleiben. 4. HErr, ich bin nichts; du aber biſt der Mann, der alles hat und iſt, in dir ſteht all mein Weſen; Wo du mit deiner Hand mich ſchreckſt, und nicht mit Huld und Gnade deckſt, ſo mag ich nicht geneſen. 5. Du biſt getreu, ich ungerecht, du fromm, ich gar ein boͤſer Knecht, und muß mich warlich ſchaͤmen, daß ich bey ſolchem ſchnoͤden Stand aus deiner milden Vater⸗Hand ein ei⸗ nigs Gut ſollt nehmen. . 6, Ich Aeei c⸗ 1 1 Irten Vechrui t Auerhren: un ten Rrumcd ſen ſeptti er tor otihen 6, n . Inl Cerbare blimmi Aen benn de thern ngee gung de e t eme Nin und Etaistln, den il 1 en bctic N Vm ann hat Ininteand N 4 ti und E mn hetde lect, ent iunſden Etndt ſönndetnnin Derhand i, tiͤnen, mche 6 Lob⸗ und Dank⸗Lieder. 6. Ich habe dir von Jugend an nichts anders, als Verdruß, gethan, bin Suͤnden⸗voll gebohren: Und wo du nicht durch deine Treu mich wie⸗ der machteſt los und frey, ſo waͤr ich ganz verlohren. . 7. Drum ſey das Ruͤhmen fern von mir, was dir gebuͤhrt, das geb ich dir, du biſt allein zu ehren. Ach! laß, HErr JEſu, meinen Geiſt, und was aus meinem Geiſte fleußt, zu dir ſich allzeit kehren. 8. Auch wenn ich gleich was wohl emacht, ſo hab ichs doch nicht elbſt verbracht, aus dir iſt es ent⸗ ſprungen: Dir ſey auch dafuͤr Ehr und Dank, mein Heyland, all mein Lebenlang, und Lob und Preis geſungen. Eine Lehre von goͤttlichen Werken. Pſalm 139. 334. Paul Gerhard. Mel. Chriſt, der du biſt der helle. H ERR., du erforſcheſt meinen Sinn, und kenneſt, was ich hab und bin: Ja, was mir ſelbſt verborngen iſt, das weißt du, der du alles biſt. 2. Ich ſitz hier, oder ſtehe auf, ich lieg, ich geh auch, oder lauf, ſo biſt du um und neben mir, und ich bin allzeit hart bey dir. 3. All die Gedanken meiner Seel, und was ſich in der Herzens⸗Hoͤhl hier reget, haſt du ſchon betracht, eh ich einmahl daran gedacht. 4. Auf meiner Zungen iſt kein Wort, das du nicht hoͤrteſt alſo fort. Du ſchaffeſt, was ich red und thu, und ſiehſt all meinem Leben zu. 5. Das iſt mir kund, und bleibet doch mir ſolch Erkaͤnntniß viel zu hoch: Es iſt die Weisheit, die kein Mann recht aus dem Grunde wiſ⸗ ſen kann. warſt 207 6. Wo ſoll ich, der du alles weiſt, mich wenden hin vor deinem Geiſt? Wo ſoll ich deinem Angeſicht entge⸗ hen, daß michs ſehe nicht? 7. uhr ich gleich an des Him⸗ mels Dach, ſo biſt du da, haͤltſt Hut und Wach; ſtieg ich zuxr Hoͤll, und wollte mir da betten, faͤnd ich dich auch hier. . 8. Wollt ich, der Morgen⸗Roͤthe gleich, gefluͤgelt ziehn, ſo weit das Reich der wilden Fluthen netzt das Land, kaͤm ich doch nie aus deiner Hand. 9. Nief ich zur Huͤlf die finſtre Nacht, haͤtt ich doch damit nichts vollbracht; denn laß die Nacht ſeyn, wie ſie mag, ſo iſt ſie bey dir hel⸗ ler Tag. 10. Dich blendt der dunkle Schat⸗ ten nicht, die Finſterniß iſt dir ein Licht; Dein Augen⸗Glanz iſt klar und rein, darf weder Sonn⸗ noch Monden⸗Schein. 1I. Mein Eingeweid iſt dir be⸗ kannt, es liegt frey da in deiner Hand, der du von Mutter⸗Leibe an mir lauter Liebs und Guts ge⸗ than. . 12. Du biſts, der Fleiſch, Gebein und Haut ſo kuͤnſtlich in mir aufge⸗ baut, all deine Werk ſind Wun⸗ der⸗voll, und das weiß meine Seele wohl. 13. Du ſaheſt mich, da ich noch gar faſt nichts und unbereitet war, ſelbſt mein Meiſter uͤber mir, und zogſt mich aus der Tief herfuͤr. 14. Ach! meiner Tag und Jahre Zahl, Minuten, Stunden allzu⸗ mahl, haſt du, als meiner Zeiten Lauf, vor meiner Zeit geſchrieben auf. 15. Wie koͤſtlich, herrlich, ſuͦß und ſchoͤn ſeh ich, mein GOtt, da vor mir ſtehn dein weiſes Denken, das denth⸗ wenn du uns deine Guͤte 4 . 16. Wie 208 16. Wie iſt doch deß ſo treflich viel! wenn ich bisweilen zaͤhlen will, ſo find ich da bey weitem mehr, als Staub im Feld, und Sand am Meer. „„D 17. Was macht denn nun die wuͤſte Rott! die dich, o großer Wunder⸗ GOtt! ſo ſchaͤndlich laͤſtert, und mit Schmach dir ſo viel uͤbels redet nach. 18. Ach! ſtopfe ihren ſchnöden Mund, ſteh auf, und ſtürze ſie zu Grund, denn weil ſie deine Feinde Morgen⸗Lieder. ſenr⸗ bin ich auch ihnen herzlich eind. . 19. Ob ſie nun gleich hinwieder ſehr mich haſſen, thu ich doch nicht mehr, als daß ich wider ihren Trutz mich leg in deinen Schooß und chutz. 20. Erforſch, HErr, all mein Herz und Muth, ſieh, ob mein Herz ſey recht und gut, und fuͤhre mich bald Himmel⸗an, den ewgen Weg, die Freuden⸗Bahn. XXIV. Morgen⸗Lieder. 335. Johann Kohlroſs. (Och dank dir, lieber HErre, daß du mich haſt bewahrt, in dieſer Nacht⸗Gefaͤhrde, darinn ich lag ſo hart mit Finſterniß umfangen, darzu in großer Noth, daraus ich bin entgangen, halfſt du mir, HErre GOtt. 2. Mit Dank will ich dich loben, o du mein GOtt und HErr: im Him⸗ mel hoch dort oben, den Tag mir auch gewaͤhr, warum ich dich thu bitten, und auch dein Will mag ſeyn, leit mich in deinen Sitten, und brich den Willen mein. 3. Daß ich, HErr, nicht abweiche von deiner rechten Bahn, der Feind mich nicht erſchleiche, damit ich irr moͤcht gahn; erhalt mich durch dein Guͤte, (das bitt ich fleißig dich) fuͤrs Teufels Liſt und Wuͤten, damit er ſetzt an mich. . 4. Den Glauben mir verleihe an dein'n Sohn JEſum Chriſt, mein Guͤnd mir auch verzeihe allhier zu dieſer Friſt, du wirſt mirs nicht ver⸗ ſagen, wie du verheiſſen haſt, daß er mein Suͤnd thu tragen, und loͤs mich von der Laſt. . 5. Die Hoffnung mir auch giebe, die nicht verderben laͤßt, darzu ein Chriſtlich Liebe zu dem, der mich verklaͤßt, daß ich ihm Guts erzeige, ſuch nicht darinn das Mein, und lieb ihn als mein eigen, nach all dem Willen dein. 6. Dein Wort laß mich bekennen vor dieſer argen Welt, und mich dein'n Diener nennen, nicht fuͤrchtn Gewalt noch Geld, das mich bald moͤcht ableiten von deiner Wahr⸗ heit klar, wollſt mich auch nicht abſcheiden von der Chriſtlichen Schaar. 7. Laß mich den Tag vollenden zu Lob dem Namen dein, laß mich nichts von dir wenden, ans End be⸗ ſtaͤndig ſeyn: behuͤt mir Leib und Le⸗ ben, darzu die Fruͤcht im Land, was du mir haſt gegeben, ſteht all's in deiner Hand. .8. HErr Chriſt, dir Lob ich ſage fuͤr deine Wohlthat all, die du mir all mein Tage erzeigt haſt uͤberall. Dein'n Namen will ich preiſen, der du allein biſt gut, mit deinem Leib miche ſbeiſe⸗ traͤnk mich mit deinem ut. . „2. Dein iſt allein die Ehre, dein iſt allein der Ruhm, die Rach dir niemand wehre, dein Segen zu uns komm, bis wir im Fried einſchlafen, mit Gnaden zu uns eil, gieb uns des Glaubens Waffen fuͤrs Teufels liſtge Pfeil. . 336. iem inzn numn,de Uu Nde nzmg 3 1 dlihlen Nenn n ſnie ſennn glict, icnſer e 0 dalen R n 1 Put ſf gtind t ni Unncnn, e 4 euden,De — eriet, . tnen Wet, unn ne lenlen nißt inti Sh, M Nf i 1 vin Neiſer Wett⸗ li nics uuc ict 1 Grfilcen der Tutelerhenn n det, li r, nerden mrdte⸗ efittbatuole⸗ Flitintucd hen ſckbrin ii Reaihie⸗ int Wn neit hiihl tl gfe he t ntkenp tl hteif atkiun eEit N lir, de Nih N irfetcdeinſc nl dihni ſtfridatigkie Vutlis nich cnu / .7 Morgen⸗Lieder. 336. M. Joh. Mattheſius. (Dankſagung.) Aus meines Herzens⸗Grunde ſag ich dir Lob und Dank, in dieſer Morgen⸗Stunde, darzu mein Le⸗ benlang, o GOtt! in deinem Thron, dir zu Lob, Preis und Ehren, durch Chriſtum unſern HErren, dein'm eingebohrnen Sohn. 2. Daß du mich aus Genaden in dieſer vergangnen Nacht, fuͤr Ge⸗ fahr und allem Schaden behuͤtet und bewacht. Und bitt demuͤthig⸗ lich, wollſt mir mein Suͤnd verge⸗ ben, womit in dieſem Leben, ich hab erzuͤrnet dich. (Bitte) 3. Du wolleſt auch behuͤten mich gnaͤdig dieſen Tag, fuͤrs Teufels Liſt und Wuͤten, fuͤr Suͤnden und fuͤr Schmach, fuͤr Feu'r und Waſ⸗ ſers⸗Noth, fuͤr Armuth und fuͤr Schanden, fuͤr Kerten und fuͤr Ban⸗ den, fuͤr ein'm boͤſ'n ſchnellen Tod. (Fuͤrbitte.) 4. Mein Leib, mein Seel, mein Leben, mein Mann, (Weib,) Gut, Ehr und Kind, in deine Haͤnd be⸗ fehle, darzu mein Haus⸗Geſind, iſt dein Geſchenk und Gab, mein El⸗ tern und Verwandten, Geſchwi⸗ ſter und Bekannten, und alles, was ich hab. (Gebet.) . 5. Dein'n Engel laß auch bleiben, und weichen nicht von mir, den Sa⸗ tan zu vertreiben, auf daß der boͤs Feind hier, in dieſem Jammerthal, ſein Tuͤck an mir nicht uͤbe, Leib und Seel nicht betruͤbe, und bring mich nicht zu Fall. 6. GHtt will ich laſſen rathen, denn er all Ding vermag, er ſegne meine Thaten, mein Fuͤrnehmen und Sach: Denn ich ihm heimge⸗ ſtellt mein Leib, mein Seel, mein 209 Leben, und was er mir ſonſt geben, er machs, wies ihm gefaͤllt. 7. Darauf ſo ſprech ich Amen!? und zweifle nicht daran, GOtt wird es alb's zuſam men ihm wohlgefallen lan, drauf ſtreck ich aus mein' Hand, greif an das Werk mit Freuden, darzu mich GOtt beſcheiden/ in mei⸗ nem Beruf und Stand. 337. Paul Gerhard. Wach auf, mein Herz, und ſinge, dem Schoͤpfer aller Dinge, dem Geber aller Guͤter, dem from⸗ men Menſchen⸗Huͤter. 2. Heunt, als die dunkeln Schat⸗ ten mich ganz umgeben hatten, hat Satan mein begehret; GOtt aber hats gewehret. 3. Ja, Vater, als er ſuchte, daß er mich freſſen mochte, war ich in dei⸗ nem Schooße, dein Fluͤgel mich be⸗ ſchloſſe. 4. Du ſprachſt: Mein Kind, nun liege, troßz dem, der dich betruͤge! ſchlaf wohl, laß dir nicht grauen⸗ du ſollt die Sonne ſchauen. 5. Dein Wort das iſt geſchehen, ich kann das Licht noch ſehen, fuͤr Noth bin ich befreyet, dein Schutz hat mich verneuet. 6. Du willſt ein Opfer haben, hier bring ich meine Gaben, mein Weyh⸗ rauch und mein Widder ſind mein Geher ind kieder. cht vetſchmaͤ 7. Die wirſt du nicht verſchmaͤ⸗ hen, du kannſt ins Herze ſehen, und weißt wohl, daß zur Gabe ich ja nichts beſſers habe. 8. So wollſt du nun vollenden dein Werk an mir, und ſenden, der mich an dieſem Tage auf ſeinen Haͤnden trage. 9. Sprich Ja zu meinen Thaten, hilf ſelbſt das Beſte rathen, den An⸗ fang, Mittel und Ende, ach HErr! zum beſten wende. . 10. Mit Segen mich beſchuͤtte⸗ mein Herz ſey deine Huͤtte; dein ODO Wort 210 Wort ſey meine Sveiſe, bis ich gen Himmel reiſe. 38. Paul Gerhard. Mel. Herzliebſter JEſu, was ꝛc. Lobet dein HErren alle, die ihn eh⸗ ren, laßt uns mit Freuden ſeinen Kamen ſingen , und Preis und Dank zu ſeinem Altar bringen. Lo⸗ bet den HErren. 2. Der unſer Pere f er uns at geben, in dieſer Nacht ſo vaͤter⸗ e⸗ Podecket, und aus dem Schlaf uns froͤlich auferwecket. Lobet den HErren. . Daß unſre Sinnen wir noch brauchen koͤnnen, und Hand und Fuͤſſe, Zung und Lippen regen, das haben wir zu danken ſeinem Se⸗ gen. Lobet den HErren. 4. Daß Feuers⸗Flammen uns nicht allzuſammen mit unſern Haͤu⸗ ſern unverſehns gefreſſen, das machts, daß wir in ſeinem Schooß geſeſſen. Lobet den HErren. 5. Daß Dieb und Raͤuber unſer Gut und Leiber nicht angetaſt, und rauſamlich verletzet, darwider hat ſein Engel ſich geſetzet. Lobet den Erren. . 6. O treuer Huͤter, Brunnen aller Guͤter, ach! laß doch ferner uͤber unſer Leben, bey Tag und Nacht, dein Hut und Guͤte ſchweben. Lobet den HErren. 7. Gieb, daß wir heute, HErr, durch dein Geleite auf unſern We⸗ gen ungehindert gehen, und uͤberall in deiner Gnade ſtehen. Lobet den HErren. §. Treib unſern Willen, dein Wort zu erfuͤllen, lehr uns verrich⸗ ten heilige Geſchaͤffte, und wo wir ſchwach ſind, da gieb du uns Kraͤfte. Lobet den HErren. 59. Richt unſre Herzen, daß wir ja nicht ſcherzen mit deinen Strafen, ſondern ſfromm zu werden vor. dei⸗ ner Zukunft uns bemuͤh'n auf Er⸗ den. Lobet den HErren. Morgen⸗Lieder. 10. HErr, du wirſt kommen, und all deine Frommen, die ſich bekeh⸗ ren, gnaͤdig dahin bringen, da alle Engel ewig, ewig ſingen: Lobet den HErren. . Mich. Prætorius. Ich dank dir ſchon, durch deinen ₰J₰ Sohn, o GOtt! fuͤr deine Guͤte, daß du mich heunt in dieſer Nacht ſo gnaͤdig haſt behütet. 2. In welcher Nacht ich lag ſo hart mit Finſterniß umfangen, von all mein Suͤnd'n geplaget ward, die ich mein Tag begangen. 3. Drum bitt ich dich aus Her⸗ zens⸗Grund, du wolleſt mir verge⸗ ben all meine Suͤnd, die ich begunt in meinem ganzen Leben. 4. Und wolleſt mich auch dieſen Tag in deinem Schutz erhalten, daß mir der Feind nicht ſchaden mag mit Liſten mannigfalten. 5. Regier mich nach dem Willen dein, laß mich in Suͤnd nicht fallen, auf daß dir moͤg das Leben mein und all mein Thun gefallen. 6. Denn ich befehl dir Leib und Seel, und all's in deine Haͤnde, in meiner Angſt und Ungefaͤll, HErr mir dein Huͤlfe ſende. 7. Auf daß der Fuͤrſte dieſer Welt kein Macht an mir nicht finde; denn wo mich nicht dein Gnad erhaͤlt, iſt er mir viel zu g'ſchwinde. . 8. Ich hab es all mein Tag gehoͤrt, Menſchen⸗Huͤlf ſey verlohren, drum ſteh mir bey, o treuer GOtt! zur Huͤlf biſt du erkohren. 9. Allein GOtt in der Hoͤh ſey Preis, ſammt ſeinem eingen Sohne, in Einigkeit des Heilgen Geiſts, der herrſcht ins Himmels Throne. 10. Er herrſchet ſo gewaltiglich vom Anfang bis ans Ende, GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt⸗ b'ſcher uns ein ſelig Ende. 340. as walt mein GOtt, Vater, Sohn und Heilger Geiſt/ der mi er e, Me Leih u teneh d , 1 lriite ſane itn tt Menm Arſchen, 1 nice feutir i hehite. ter ſ ſenſiunfmnne lſengellnetzai, leiglten. lit ih en W nſſcmn iß un den Mn Elnd ift in Muslekennehund Ueftlen. leel M An un il dete Hinde ir nd luueſtl, her 3 piedeſe ee ptittnde, den det Grnd ahkl, i 6ſtride. il nen dettekt ſeztetetten xan 1 ttun t/* tehe⸗ d heler ni ſag Ee. 1 60. ebt E 8 ebiie, Morgen⸗Lieder. ich erſchaffen hat, mir Leib und Ric eſeoſfen im Mutterleib das Leben geſund ohn allen Schad. 2. Ach treuer GOtt, der du dein'n Sohn ins Himmels Thron fuͤr uns egebn in Tod, der fuͤr uns iſt geſtor⸗ ges, das Himmelreich erworben mit ſeinem theuren Blut. 3. Dafuͤr ich dir aus Herzens⸗ Grund mit Zung und Mund lob⸗ ſinge mit Begier, und danke dir mit Schalle fuͤr deine Wohlthat alle fruͤh und ſpat fuͤr und fuͤr. 4. Auch ſonderlich ſey dir g'ſagt Dank mit dieſem G'ſang, daß du ſo gnadiglich, aus lauter Gnad und Guͤte, mich dieſe Nacht behuͤtet durch dein'n Engel ſicherlich. 5§. Und bitte dich, du wollſt hin⸗ fort, ach GOtt mein Hort, ferner genaͤdiglich mich dieſen Tag beh ten fuͤrs Teufels Macht und Wuͤ⸗ ten, und Liſt tauſendfaͤltig. 6. Durch deine Gnad bewahr mir, HErr, Leib, Seel und Ehr, vergieb die Miſſethat, fuͤr G'fahr, fuͤr Suͤnd und Schunde, zu Waſſer und zu Lande, behuͤt mich fruͤh und ſpat. 7. All Tritt und Schritt in GOt⸗ tes Nam'n, was ich fang an, theil mir dein Huͤlfe mit, und komm mir fruͤh entgegen mit Gluͤcke, Heil nn Gegen, mein Bitt verſag mir nicht. 3. All mein Arbeit, in GOttes Nam'n, was ich fang an, gereich zur Nutzbarkeit. Mein Leib, mein Seel, mein Leben, und was du mir gege⸗ ben, lob dich in Ewigkeit. 341 Mel. Wo GStt zum Haus nicht. as walt GOtt Vater und GOtt Sohn, GOtt Heilger Geiſt ins Himmels⸗Thron, man dankt dir, eh die Sonn aufgeht, wenns Licht anbricht, man vor dir ſteht. 2. Drum beug ich dieſen Mor⸗ gen fruͤh in rechter Andacht meine Knie, und ruf zu dir mit heller Stimm, dein Ohren neig, mein Red vernimm. 3. Ich ruͤhm von Herzen deine Guͤt, weil du mich gnaͤdig haſt be⸗ huͤt, daß ich nun hab die finſtre Recht in Ruh und Friede zuge⸗ racht. 4. Ich ſchlief und wußt nicht wie mir waͤr, ſo ſchlich der Teufel um mich her, den hat, HErr, deine Macht vertriebn, daß ich bin unbe⸗ ſchaͤdigt bliebn. 5. Mein GOtt, ich bitt durch Chriſti Blut, nimm mich auch die⸗ ſen Tag in Hut, laß deine lieben Engelein mein Waͤchter und Ge⸗ faͤhrten ſeyn. . 6. Dein Geiſt mein'n Leib und Seel regier, und mich mit ſchoͤnen Gaben zier, er fuͤhr mich heut auf rechter Bahn, daß ich was Guts vollbringen kann. 7. Gieb, daß ich meine Werk und Pflicht mit Freuden dieſen Tag verricht zu deinem Lob und 211 meinem Nuß, und meinem Naͤch⸗ ſten thue Guts. 8. Hilf, daß ich zu regieren wiß, mein Augen, Ohren, Haͤnd und Fuͤß, mein Lippen, Mund und gan⸗ zen Leib, all boͤs Begierden von mir treib⸗ . Herzf 9. Bewahr mein Herz fuͤr Suͤnd und Schand, daß ich vom Uebel ab⸗ gewandt, mein Seel mit Suͤnden nicht beſchwer, und mein Gewiſſen nicht verſehr. 10. Behuͤt mich heut und alle⸗ zeit fuͤr Schaden, Schand und Her⸗ zeleid, tritt zwiſchen mir und mei⸗ ne eind, ſo ſichtbar und unſichtbar eynd. 11. Mein'n Aus⸗ und Eingan heut bewahr, daß mir kein Uebe wiederfahr, behuͤte mich fuͤr ſchnel⸗ lem Tod, und hilf mir, wo mir Huͤlf iſt noth. ne amte 15 Amen, o mein HErr IEſu 2 Ehriſt, 212 Chrift, der du fuͤr mich geſtorben biſt, gieb aus Gnaden nach dieſer Zeit die ewge Freud und Seligkeit. 342. Barth. Ringwald. Mel. Von GOtt will ich nicht. O GOTT! ich thu dir danken, daß du durch deine Guͤt mich haſt fuͤrs Teufels Wanken in dieſer Nacht behuͤt, alſo, daß er mich fein hat muͤſſen laſſen ſchlafen, und mir mit ſeinen Waffen nicht koͤnnen ſchaͤdlich ſeyn. . 2. Beſchutze mich auch heute fuͤr großer Angſt und Noth, fuͤr GOtts⸗ vergeßnen Leuten, und fuͤr einem ſchnellen Tod, fuͤr Suͤnden und fuͤr Schand, fuͤr Wunden und fuͤr Schlaͤgen, fuͤr ungerechtem Segen, fuͤr Waſſer und fuͤr Brand.— 3. An meinem Geiſt mich ſtaͤrke, ſowohl auch an dem Leib, daß ich mein's Amtes Werke mit allen Freuden treib, und thu nach meiner Pflicht ſo viel, als mir befohlen, bis daß du mich wirſt holen zu deinem hellen Licht. . 4. Mein Geſichte mir verleihe bis an mein letztes End, und gnaͤ⸗ dig benedeye die Arbeit meiner Haͤnd, damit ich auch was hahb fuͤr mich in ſchweren Zeiten, und da⸗ von armen Leuten kann geben eine Gab. 5. Fuͤr allem mich regiere mit dei⸗ nem Gnaden⸗Geiſt, daß ich mein Gebdanken fuͤhre im Himmel aller⸗ meiſt, und ja nicht ganz und gar ſey mit dem Geitz beſeſſen, und ſchaͤnd⸗ lich moͤg vergeſſen des lieben Him⸗ mels klar. 6. Erhalt mir Leib und Leben, ſo lang es dir gefaͤllt, und thu mir, HErr, nur geben den Schatz in jener Welt, ſo gilt mir alles gleich, und bin es wohl zufrieden, ob ich ſchon nicht hienieden bin fuͤr den Menſchen reich. 7. O HErr, hilf mir vollenden Morgen⸗Lieder. mein' ſaure Lebenszeit, thu mir dein Huͤlfe ſenden, und ſey nicht all⸗ zu weit, wenn ich heim ſchlafen geh, auf daß ich friedlich fahre, und mit der Chriſten⸗Schaare zum Leben auferſteh. 343. Heinr. Alberti. GoS des Himmels und der Erden, Vater, Sohn, Heiliger Geiſt, der es Tag und Nacht laͤßt werden, Sonn und Mond uns ſcheinen heißt, deſſen ſtarke Hand die Welt, und was drinnen iſt, er⸗ haͤlt. 2. GOtt, ich danke dir von Her⸗ zen, daß du mich in dieſer Nacht fuͤr Gefahr, Angſt, Noth und Schmer⸗ zen haſt behuͤtet und bewacht, daß des boͤſen Feindes Liſt mein nicht maͤchtig worden iſt. 3. Laß die Nacht auch meiner Suͤnden jetzt mit dieſer Nacht ver⸗ gehn: O HErr JEſu, laß mich nden deine Wunden offen ſtehn, a alleine Huͤlf und Rath iſt fuͤr meine Miſſethat. 4. Hilf, daß ich mit dieſem Mor⸗ gen geiſtlich auferſtehen mag, und fuͤr meine Seele ſorgen, daß, wenn nun dein großer Tag uns erſcheint, und dein Gericht, ich dafuͤr erſchre⸗ cke nicht. 5. Fuͤhre mich, o HErr, und leite, meinen Gang nach deinem Wort, ſey und bleibe du auch heute mein Beſchuͤtzer und mein Hort: Nir⸗ gends als von dir allein kann ich recht bewahret ſeyn. . 6. Meinen Leib und meine Seele, ſammt den Sinnen und Ver⸗ ſtand, großer GOtt, ich dir befeh⸗ le unter deine ſtarke Hand, HErr, mein Schild, mein Ehr und Ruhm! nimm mich auf, dein Ei⸗ genthum. 7. Deinen Engel zu mir ſende, der des boͤſen Feindes Macht, Liſt und Anſchlaͤg von mir wende, mi .—. FDh Peſtie ce dn hen 4 i in 1 fi, Ne i Elenſe 6., lſtſien nn e n N. ſend Ulil n Morgen⸗Lieder. mich halt in guter Acht, der auch endlich mich zur Ruh trage nach dem Himmel zu. 344. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. O heilige Dreyfaltigkeit, o hoch⸗ gelobte Einigkeit! GOtt Va⸗ ter, Sohn, Heiliger Geiſt, heut dieſen Tag mir Behſtand leiſt. 2. Mein Seel, Le b, Ehr und Gut bewahr, daß mir kein Boͤſes wieder⸗ fahr, und mich der Satan nicht verletz, noch mich in Schand und Schaden ſetz. 3. Des Vaters Macht mich heut anblick, des Sohnes Weisheit mich erquick, des Heilgen Geiſtes Glanz und Schein erleucht meins finſtern Herzens Schrein. 4. Mein Schoͤpfer, ſteh mir kraͤf⸗ tig bey, o mein Erloͤſer, hilf mir frey, o Troͤſter werth, weich nicht von mir, mein Herz mit werthen Gaben zier. 5. HErr, ſegne und behuͤte mich, erleuchte mich ja gnaͤdiglich, H Err, heb auf mich dein Angeſicht, und deinen Frieden auf mich richt. 345. D. Joſ. Stegmann. Wee ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗ ſtern vom Firmament des Himmels fern, die Nacht hat ſich verlohren, all Kreaturen freuen ſich daß wieder koͤmmt des Lebens Licht, der Tag wird neu gebohren, die kleinn Voͤglein ſich hoch ſchwingen, lieblich ſingen, ehrn und loben ih⸗ ren Schoͤpfer hoch dort oben. 2. Auf! auf! mein Herz, ermun⸗ tre dich, erheb dein Stimm, ver⸗ giß ja nicht, dem HErrn auch Lob zu bringen, er iſt allein, dem Lob gebuͤhrt, er iſts, der Zung und Mund regiert, all Stimm ſoll ihm erklingen: Mein Seel erzaͤhl ſein Wohlthaten, Wunderthaten, auf 213 manch Weiſe mein Mund ſeinen Namen preiſe. 3. Du, HErr, biſts, der mich dieſe Nacht durch dein Engel⸗Guardie bewacht, weit uͤber mein Begeh⸗ ren; das macht dein Guͤt, dein Freundlichkeit, dein Himmel⸗ſuͤß Barmherzigkeit, daß mich nicht thut gefaͤhren Ungluͤck, Fallſtrick, der Welt Prahlen, Satans Krallen, Grimm und Zoren unſers Feindes abgeſchworen. 4. Es haͤtt mich koͤnnen treffen bald Leid und Betruͤbniß mannig⸗ falt, daß ich nicht waͤr erwachet, Dein Guͤte machts, daß ich noch leb, darum nach deinem Lob ich ſtreb, mein Herz ſtets dahin trach⸗ tet, wie ich froͤlich ohne Wanken dir mag danken ohn Aufhoͤren, und mit Pſalmen dich verehren. 5. Ey! mein HErr, ſuͤſſer Lebens⸗ Hort, ſchleuß mir weit auf die Gna⸗ den⸗Pfort, daß unter deinem Schu⸗ tze, als ein'm Caſtell feſt, dieſen Tag befreyet ganz von aller Plag, ich wohl bewahret ſitze, wie ein Voͤglein in den Kluͤften vor den Luͤften und Platzregen bleibt verwahret ohn Beſchwerden. 6. Geuß aus vom hohen Him⸗ mels⸗Thron uͤber mich dein Gunſt, Freud und Wonn, ein neu Herz thu mir ſchenken, daß ich zu dei⸗ nes Namens Ehr den Zweck mei⸗ nes Berufes kehr, all Sinn, Red und Gedanken, dein Geiſt mir leiſt Huͤlf und Gnade, daß ohn Schade fruͤh und ſpate all mein Vorneh⸗ men gerathe. 7. Und ſo's ja anders nicht mag ſeyn, daß ich heut nach dem Willen dein Unfall nicht kann vermeiden, ſo komm, o ſuͤſſer Morgen⸗Thau!: mein Herz erfriſch, daß ich dir trau! in meinem Kreuz und Leiden, bis ich ſelig aus dieſem Zelt der boͤſen Welt moͤg abſcheiden, durch den Tod zur Himmels⸗Freuden. 3 . 3. In⸗ 214 8. Indeß, mein Herze ſing und ſpring, in allem Kreuz ſey guter Ding, der Himmel ſteht dir offen, laß Schwermuth dich nicht nehmen ein, dann auch die GOtt am lieb⸗ ſten ſeyn, das liebe Kreuz hat trof⸗ fen. Schick dich, druͤck dich, und glaͤub feſte, daß das beſte, ſo bringt Frommen, ſollſt in jener Welt be⸗ kommen. 346. Joh. Mühlmann. Mel. Ich dank dir lieber HErre ꝛc. Dantk ſey GOtt in der Hoͤhe, in dieſer Morgenſtund, durch den ich wied'r aufſtehe vom Schlaf friſch und geſund Mich hatte zwar gebunden mit Finſterniß die Nacht, ich hab ſie uͤberwunden durch GOtt, der mich bewacht. 2. Wiedrum thu ich dich bitten, „ Schutzherr Iſrael, du wollſt treulich behuͤten den Tag mein'n Leib und Seel, all Chriſtlich Obrig⸗ keiten, unſr; Schulen und Gemein, in dieſen boͤſen Zeiten laß dir be⸗ fohlen ſeyn. 3i’˖. Erhalt uns durch dein Guͤte, bey g'ſunder reiner Lehr, fuͤr Ketze⸗ rey behuͤte, ſtreit fuͤr dein Wort und Ehr, daß wir mit unſerm Saamen immer in einem Geiſt ſprechen: Des HErren Namen ſey groß und hoch gepreißt! 4. Dem Leibe gieb darneben Nah⸗ rung und guten Fried, ein g'ſund und maͤßig Leben, darzu ein froh Gemuͤth, daß wir in allen Staͤn⸗ den Tugend und Ehrbarkeit lieben, und Fleiß drauf wenden, als rechte Chriſtenleut. 5. Gieb mildiglich deinn Segen, daß wir nach dein'm Geheiß wan⸗ deln auf guten Wegen, thun unſer Amt mit Fleiß, daß ein jeder ſein Pese vrwn ei⸗ Peg euf Rrin Art ein'n Troſt mit Petro ſetze, ſo ge die Arbeit fort. Morgen⸗Lieder. 6. Was dir gereicht zu Ehren, und der Gemein zu Nus, das will der Satan wehren mit Liſt und großem Trutz: doch kann er nichts vollbrin⸗ gen, weil du, HErr JEſu Chriſt, herrſcheſt in allen Dingen, und un⸗ ſer Beyſtand biſt. 7. Wir ſind die zarten Reben, der Weinſtock ſelbſt biſt du, daran wir wachſ'n und kleben, und bringen Frucht darzu. Hilf, daß wir an dir bleiben, und wachſen immer mehr! dein guter Geiſt uns treibe zu Wer⸗ ken deiner Ehr. 347. J. M. Dillherr. Mel. Warum betruͤbſt du dich mein. Ermuntre dich, Herz, Muth und Sinn, es iſt die ſtille Nacht da⸗ hin, der Tag bricht nunmehr an, bring, meine Seel, zur Morgen⸗ ſtund dem HErrn ein dankbar Herz und Mund. 2. Ach! wie viel tauſend Ungeluͤck der HExr getrieben hat zuruͤck, die dir der Feind beſtellt, die hat GOtt von dir abgewendt, wohl dem, der es nur recht erkennt. 3. Ach, HErr! ich bin ja zu gering⸗ daß du erzeigſt mir ſolche Ding, die ich nie hab verdient. Waͤrs ohne deine große Guͤt, ſo waͤr ich blieben unbehuͤt. . 4. Nun, HErt, ich ſeh, daß nichts als Gnad bey dir ſtatt allzeit funden hat, der ich genieſſe wohl. Ach laß auch nichts, denn Lob und Dank, bey mir ſeyn all mein Le⸗ benlang. . 5. Laß mich hinbringen dieſen Tag, wie es dein heilger Will ver⸗ mag; Halt mich in deinem Schutz, laß ſtets in meinen Augen ſeyn die letzte Stund des Lebens mein. 6. Damit ich ja nicht mit Be⸗ dacht in ſchwere Suͤnden werd ge⸗ bracht, den Tod mich warnen laß. Dir ich befehl mein Sinn und Muth W Etel n⸗ lnn d Eeel nn . Geruf! ſa et nttench Uitin ſenon ite nt in tmnm u⸗ en i, in denen N uu nadei Nierſ⸗ nmen den dun un: Otteen unne Or ten eirn anten Drul nich heut⸗ da Prth und plan An, Nn G⸗ it n kener ge Wrtahftle Adurt ſt ſchaten mie . 8 t inn heit in In⸗Heit wi 1 ſſeen Saen in hen, nin un ſſe gſe G 4 geunrt 4 t, ne “ kluen, H nytſen geinniee y. Rale AD blenikenntn 8 ii de ile ſte lit: Utreſt , 1Eil, ur Yaner Pnm an Nunte elunſendlnit⸗ ie her aric, e id, n, Ar mn gelt Ne iet ott dt, nagl den, er nnt. ikirfttotenne, r ſhe Dert⸗ e klent. Wüu hte ſoiric dladen Ket, ih ſch, N den Nittt eet er iften ein e Wl re⸗ ücnnétt , u Auntſen de lan nen. niht t G tEinden nede⸗ Rnic nen nen Ein u Norgen⸗Lieder. Muth, mein Leib und Seel, mein Haab und Gut. 7. Wohlan! an mein'n Beruf ich geh, und anders nichts mich nicht verſeh zu meinem lieben GOtt, als daß umſchraͤnke mich ſein Schutz; darauf biet ich dem Satan Trutz. 348. Burckhard Groſmann. Mel. Aus meines Herzensgr. Beich an, du lieber Morgen, D treib ab die finſtre Nacht, GOtt Lob! daß ich ohn Sorgen die Nacht hab hingebracht. GOtt Lob, daß ich nunmehr das Tags⸗Licht wiedrum ſehe, friſch und geſund aufſtehe: GOtt ſey Lob, Preis und Ehr. 2 Um mich haͤtts uͤbel geſtanden und um das Leben mein, waͤrn nicht geweſt vorhanden die lieben Enge⸗ lein, ſo um mich rings herum ein Wagenburg geſchlagen, auf Haͤn⸗ den mich getragen, daß mir kein Feind zukomm. 3. Richt dich auf, Leib und Seele, zu deinem lieben GOtt, Lob und Dank ihm erzaͤhle, daß er all G'fahr und Noth in abgewichner Nacht von mir hat abgetrieben, da du in Fried geblieben fuͤrs boͤſen Feindes Macht. 4. Chriſte, in deinem Namen bitt ich den Vater dein, daß er fern'r halt beyſammen den Leib und Seele mein: GOtt geb ein'n guten Tag! GOtt geb ein'n guten Mor⸗ gen! GOtt woll mich heut verſor⸗ gen fuͤr aller Noth und Plag. 5. Halt mich, HErr GHtt, fuͤr allen, daß ich zu keiner Zeit von deinem Wort abfalle, dadurch mein Seligkeit ich ſchlagen moͤcht in Wind: Durch dein'n Geiſt mich re⸗ giere; kein Irr⸗Geiſt mich ver⸗ lnre in ſchwere Schand und U nd. 6. Alsdenn, HErr, mein Behuͤ⸗ ter, gieb mir die edle Gab, Ge⸗ 215 ſundheit meiner Glieder, auf daß ich heute hab ein friſch und gut Ge⸗ bluͤt in ein'm geſunden Leibe, all Krankheit von mir treibe, gieb mir ein froh Gemuͤth. 7. Richtig und auch mit Ehre ich all das mein verwalt; All'n boͤſen Leuten wehre, und gnaͤdig mich er⸗ halt, daß ſie mich ohn mein Schuld. mit ihrem Luͤgen und Schimpfen bey niemand verunglimpfen, und bringen in Ungluͤck. 8. Dein'n Segen mir verleihe bis an mein ſeligs End, und gnaͤdig be⸗ nedeye die Arbeit meiner Haͤnd, auf daß ich auch was hab fuͤr mich in ſchweren Zeiten, und davon armen Leuten kann geben eine Gab. 9. Gaͤnzlich mich auch regiere durch deinen Heilgen Geiſt, daß ich ſuch mit Begierde das Himmliſch allermeiſt, und ja nicht ganz und gar ſey mit dem Geiz beſeſſen, dadurch ich moͤcht vergeſſen des lieben Him⸗ mels klar. 10. Reiß mich, HERR, nicht von hinnen durch einen ſchnellen Tod! Gieb mir Vernunft und Sin⸗ nen, daß ich in aller Noth dich, HERR, anrufen moͤg, auf deine Gnad mich ſtuͤtze, dem Naͤchſten dien und nuͤtze, weil ich ein'n Fin⸗ ger reg. . 11. Ohn deinen heilgen Namen laß mich nichts fangen an: In dei⸗ nem heilgen Namen laß ſeinen Fortgang han alls, was ich nehme fuͤr, daß ich bey mein'n Geſchaͤfften an Haab, Gut und Leibs⸗Kraͤften dein'n reichen Segen ſpuͤr. 12. Sonderlich ich auch bitte fuͤr meine Obrigkeit; Mein'n Landes⸗ Herrn behuͤte fuͤr all'r Gefaͤhrlich⸗ keit, daß er und all das Sein geſi⸗ chert ſey fuͤr Schaden, und ich in Fried und Gnaden bleib bis ans Ende mein. 13. Mein'n lieben Ehegatten be⸗ fehl ich dir hiermit: Komm uns O 4 zu 216 zu Huͤlf und ſtatten, HERR., mit dem edlen Fried, daß wir zu aller Zeit uns treulich meynen, lieben, nach dein'm Gebot uns uͤben in der Gottſeligkeit. 14. Ach HErr! wenn ſichs auch ſchickte, daß mir ein Ereutz zuſtuͤnd, und mich daſſelbe druͤckte, ſo hilf, daß ich geſchwind eil zum lieben Ge⸗ bet, und ja nicht werd unwillig, ſondern von Herzen gedultig an dir hang feſt und ſtet. 15. Nun bin ich, HErr, erhoͤret vor deinem Gnaden⸗Thron, mein Bitt haſt du gewaͤhret, durch Chri⸗ ſtum, deinen Sohn: Darauf geh ich dahin; dein Wort bleibt imm'r und ewig, auf dein Wort ſterb und leb ich; gewiß ich deſſen bin. 349. Mich. Weiſs. Der Tag vertreibt die finſtre Nacht, ihr lieben Chriſt'n ſeyd munter und wacht, preiſet GOtt den HErren. 2. Die Engel ſingen immerdar, und loben GOtt in großer Schaar, der alles regieret. 3 3. Die Haͤhn und Voͤgel man⸗ cherley, loben GOtt mit ihren Ge⸗ ſchrey, der ſie ſpeiſt und kleidet. 4. Der Himmel, die Erd und das Meer, geben dem HErren Lob und Ehr, thun ſeinen Wohlgefallen. 5. Alles, was je geſchaffen ward, ein jeglichs Ding nach ſeiner Art, preiſet ſeinen Schoͤpfer. 6. Ey nun, Menſch, du edle Na⸗ tur, o du vernuͤnftig Creatur! ſey nicht ſo verdroſſen. 7. Gedenk, daß dich dein HErr und GOtt zu ſeinem Bild erſchaf⸗ fen hat, daß du ihn erkenneſt; 8. Und lieb habeſt aus Herzens⸗ Grund, und ihn bekennſt mit dei⸗ nem Mund, ſein alſo genießeſt. 9. Weil du nun ſeinen Geiſt ge⸗ koſt, und ſeiner Gnad genoſſen haſt, ſo dank ihm von Herzen. Morgen⸗Lieder. 10. Sey munter, bet mit Fleiß und wach, ſieh, daß du ſtets in dei⸗ ner Sach treu erfunden werdeſt. II. Du weißt nicht, wenn der HErre koͤmmt, denn er dir keine Zeit beſtimmt, ſondern ſtets heißt wachen. 12. So uͤb dich nun in ſeinem Bund, lob ihn mit Herzen, That und Mund, ruͤhme ſein Wohl⸗ thaten. 13. Sprich: O Vater in Ewig⸗ keit! ich dank dir aller Guͤtigkeit, die du mir erzeiget. 14. Durch JESIIM Chriſtum deinen Sohn, welchen ſammt dir im hoͤchſten Thron, all Engel lob⸗ ſingen. , . 15. Hilf, HErr, daß ich dich glei⸗ cher Weis von nun an allzeit lob und preis in Ewigkeit, Amen. 50. Nic. Herrmann. Mel. Wo GOtt zum Haus ꝛc. Oie helle Sonn leucht jetzt her⸗ fuͤr, froͤlich vom Schlaf auf⸗ ſtehen wir, G Ott Lob! der uns heunt dieſe Nacht behuͤt hat fuͤr des Teu⸗ fels Macht. 2. HErr Chriſt, den Tag uns auch behuͤt ſuͤr Suͤnd und Schand, durch deine Guͤt, laß deine liebe Engelein, unſre Huͤter und Waͤch⸗ ter ſeyn. 3. Daß unſer Herz im G'horſam leb, dein'm Wort und Will'n nicht widerſtreb, daß wir dich ſtets vor Augen han in allem, was wir he⸗ ben an. 4. Laß unſer Werk gerathen wohl, was ein jeder ausrichten ſoll, daß unſer Arbeit, Muͤh und Fleiß gereich zu dein'n Lob, Ehr und Preis. 5 I. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛec. as walt GOtt! die Morgen⸗ Roͤthe treibet weg die ſchwar⸗ ze Nacht, und der Tag ruͤckt ie i Nor⸗ Uelfe ilt nn Iun alutt ich n ſedenket a⸗ ven 602, k. e Annel⸗Eeten u Nt iuss nit den ſe de kenet Ditein u fltte ſnten, nu⸗ zintn ſein: Ellt ein irlin mn nir hefini ant Nein Ms Eingen e n ich nete al ſe⸗ 4 4 Kunte khetſehen ecchrichket ic zeheit ichen weine gante e nu mc, fir ntelil ud Angentck, und / Ude khen, iber neinen ſechen: virde ich gkennen, gize Gütiket du dur 1niti in günnen, was i ſt, del u ſt tit hle ſedei ihin eikt I ſen d mi El loben, n Eeles ur tigen de ugeiect, und uteh 1dnn mir auch nite⸗ Ml iichihnde min deiner nct n nuſchmn niͤt en ſeſteden neine hi n luft entgegen, nſnnen gicht: Pe⸗ Veſnd tͤte h W untſt kein Hert 8 6 herte etne lemzet, ſ gied, d⸗ e Nizet nich Aht, ſeigt die unfer, Nee ki nntie, r efftlen“ eſt itt,n dd ih⸗ t i laiie, Keeet D 1 Renn Uin , nehen unſ ſur, d tnul hen n e i, Uen Din m Sind mnd Etend, lt, bi kene lete 1 hite Dih⸗ 6ſch tweren. 0tt Ne Nunr iader di ſten w 4 Morgen⸗Lieder. die Staͤtte, welcher alles munter macht: Drum ſo muntre ich mich auf, und mein Herz gedenket drauf, wie ich dir, mein GOTT, Lob bringe, und den Morgen⸗Segen ſinge. . 2. Loben doch flugs mit dem Morgen dich die kleinen Voͤgelein, eh ſie fuͤr das Futter ſorgen, muß es erſt geſungen ſeyn; Sollt ein tummes Thierlein nun mir hierinn zuvor es thun? Nein, das Singen, Loben, Beten hab ich mehr, als ſie, vonnoͤthen. . . 3. Wenn ich koͤnnte uͤberſehen, was all fuͤr Gefaͤhrlichkeit ich gehabt hat⸗ auszuſtehen meine ganze Le⸗ ens⸗Zeit, ja was noch fuͤr Ungeluͤck alle Stund und Augenblick, und ſo lang ich werde leben, uͤber meinem Haupte ſchweben: 4. Ach! ſo wuͤrde ich erkennen, was fuͤr große Guͤtigkeit du den Menſchen pflegſt zu goͤnnen, was auch fuͤr Barmherzigkeit du an mir thuſt fuͤr und fuͤr, weil du ſo viel⸗ faͤltig mir Huͤlfe ſendeſt in Gena⸗ den, wenn ich in Gefahr gerathen. 5. Drum ſo ſey all mein Vermoͤ⸗ gen, dich zu loben, dran geſtreckt! Mein Gebet laß vor dir tuͤgen, wie ein Opfer angeſteckt, und verleih, daß dieſer Tag mir auch gluͤcklich werden mag; Ach! daß ich ihn doch mit Liebe und in deiner Furcht ver⸗ triebe! 6. Gieb, daß ich mag recht erwe⸗ gen, was erfordert meine Pflicht, was derſelben laͤuft entgegen, laß mich ja beginnen nicht; Meine Sinnen und Verſtand richte, HErr, nach deiner Hand, daß ich recht mein Amt verwalte, rein Gewiſſen ſtets behalte. 7. Wuͤrd ich heute etwa ſehen, allerhand Gelegenheit, Suͤnd und Laſter zu begehen, ſo gieb, daß ich ſolche meid. Reitzet mich mein Fleiſch und Blut, zeigt die Welt 217 mir Ehr und Gut, ſo laß mich zu nichts verfuͤhren das mir uiches nicht gehußren. 8. Wenn ich aber was fuͤrnaͤhme, draus zuforderſt deine Ehr des Naͤchſten Nutzen kaͤme, oder ſonſten ruͤhmlich waͤr, ſo befordre ſolches Werk, gieb darzu Rath, That und Staͤrk: All mein Arbeit muß ge⸗ deyen, wenn du, HErr, wirſt Huͤlf verleyhen. 2. Von mir ſelbſt bin ich untuͤch⸗ tig, zu befoͤrdern meine Sach, die Begierden ſind nicht richtig, der Verſtand iſt viel zu ſchwach, ſchwach iſt meiner Seelen Kraft, und der Leib offt mangelhaft, meine deſe t auch gefaͤhrlich, die Verrichtung o heſae aͤhich lihtfung 10. Drum, HErr, all mein Thun und Laſſen ſey dir alles heimge⸗ ſtellt, fuͤ!hre mich auf rechter Straſ⸗ ſen, mach es, wie es dir gefaͤllt. Segne den geringen Fleiß, lehre mich, was ich nicht weiß, zeige mir, was ich nicht ſehe, leite mich, wohin ich gehe. 1I. Wird ein Fall mich uͤbereilen, ach ſo hilf mir wieder auf! ſchuͤtze mich fuͤr Satans Pfeilen, und fuͤr meiner Feinde Hauf: Koͤmmt ein Ungluͤck vor die Thuͤr, ſteht mir was gefaͤhrlichs fuͤr, laß mich deine Huͤlf empfinden, ritterlich zu uͤber⸗ winden. 12. Willt du mir ein Creutz zu⸗ ſchicken, mach es, daß ichs kann aus⸗ ſtehn; will es mir nicht allzeit gluͤcken, und nach meinem Wil⸗ len gehn, ſo iſts meiner Suͤnden Schuld; doch gieb Hoffnung und Gedult: Alles Ungluͤck kannſt du wenden, und mir wieder Gluͤck zu⸗ ſenden. 13. Wird mir etwas aufgedich⸗ tet, oder ſonſt geredet nach, dir, HErr, der da alles richtet, ich be⸗ fehle meine Sach; Laß⸗mich mei⸗ den nur die That, ſo wird wohl der O 5 Luͤgen 218 Luͤgen Rath, und ein gut Gewiſſen machet, daß man der Verlaͤumdung lachet. 14. Willt du mich denn etwa heute legen auf das Krankenbett, ſo gieb, daß ich mich bey Zeite ſchicke zu der Ruhe⸗Staͤtt: Hebe, trag und warte mich, ſoll ich fort, ſo wollſt du mich ja fuͤr ſchnellem Tod bewahren, und in Friede laſſen fahren. 15. Hierauf will ich nach Vermoͤ⸗ gen meine Arbeit fangen an, du, Gott Vater, wirſt es fuͤgen, daß es wohl gerathen kann: JEſu Chriſte, ſegne du: Heilger Geiſt, ſprich Ja darzu. HErr, in deinem großen Namen ſey mein End und Anfang, Amen. 35⁵2. Mel. Das walt mein GOtt ꝛc. Das walt mein GOtt, der mich die Nacht ſo wohl bewacht in aller Angſt und Noth, daß mich des Teufels Waffen nicht umgebracht im Schlafen, durch boſen ſchnellen Tod. 2. Daß ich noch leb, hat GOtt gethan, den ruff ich an, zu ihm die Stimm erheb, und inniglich lobſin⸗ ge, mich ganz zum Opfer bringe, und hiermit gar ergeb. 3. Nimm was dein iſt, das Lob iſt dein, die Suͤnd iſt mein, die laß v JEſu Chriſt! vergeben ſeyn mir Armen, und thu dich mein erbar⸗ men, der du voll Gnade biſt. 4. Schwer iſt die Laſt, die ich em⸗ find zur Straf der Suͤnd, ja uner⸗ traͤglich faſt: doch will ich nicht ver⸗ zagen, du wirſt doch helfen tragen, was du beſchweret haſt. 5. Du meynſt es gut, was GOtt mir ſchickt, das mir geluͤckt, wie weh es immer thut, mit GOtt halt ich GOtt ſtille, mach GOtt, wie es dein Wille, nur gieb mir Kraft und Muth. 6. Daß ich den Tag durch deine Staͤrk mein Ant und Weyk⸗ und deine Hand mich haͤlt, ſo kann mich Norgen⸗Lieder. daß es dir behag, mit Nutz und Rh Eiſi ie mn vollende, mein Creutz und Ungluͤck da g wende, daß ichs gedultig trag. 7. Dein guter Geiſt der fuͤhre afe⸗ mich beſtaͤndiglich, wo mich dein Wort hinweiſt, auf ebner Bahn und Wege: Dein Engel mir Schutz ge⸗ be, wenn Satan mich abreißt. 18. Ach! ſchuͤtze du, auf daß ja nicht der Boͤſewicht, was Boͤſes an mir thu; Weib, Kind, Seel, Leib und Leben, und was du mir gege⸗ Mrent genh ttdeten d n cett Kien n rueleGut: Ne, ben, erhalt in guter Ruh. üſen 9. Hilf jedermann, das Gut be⸗ ſ lohn, des Feindes ſchon; wem er r thut Unrecht an, den reiß aus ſeiner (ſet Netchihn Haͤnden, und laß den nicht mehr Een c Nin K⸗ ſchaͤnden, wer ſich nicht ſchuͤtzen e leit nih u kann. zzmn n geſt „„ 10. Die Fremdlinge, Wittwen und Ways, wer arm und reiſt, ſchuͤtz und vertheidige, die Irrigen recht fuͤhre, durch deinen Geiſt regiere die— Krank und Traurige. Anteum d nr N TrI. Daß ſie und ich in aller Noth eeflitni r allein dir GOtt, vertrauen feſtig⸗ mn aiunt, d lich, recht wohl und Chriſtlich leben, aemneed 7 W im Glauben dir ergeben, und ſter⸗ ig in den ben ſelte lich. . e haliu⸗ 12. Wie dirs ge aͤllt, mit GOtt zit s ann nen Anfang nimt gut'n Ausgang; wenn lan en WMe I nichts abſcheiden, es ſey Freud oder n iin⸗ ger Leiden, GOtt ſey es heimgeſtellt. igen , . i 353. Kakmitiſnnn Mel. Gott des Himmels Qc. etenn Eſus Guͤte hat kein Ende, ſie iſe g it Jalle Morgen neu, das beweiſen um ih in un JEſu Haͤnde, die da ſchaffen, o der a unn ic ch n Treu!) daß ich leb, doch nicht ih enrn hier, ſondern Chriſtus lebt in mir. ve, un e 2. JEſu Haͤnde, die da ſorgen, * daß auf eine gute Nacht folget jetz ein guter Morgen, da man ſieht, wie . GsOttes Macht mich, die Meinen, enäkni⸗ Haab und Gut hat beſchuͤtzt durch JEſu Blut. . 3. JEſu, dir ſey Dank gegehen ſ ntnn feinCanen ſoehrte lln Cef kei, dulich WN N ſeeuſere R Morgen⸗Lieder. fuͤr die Treue deiner Haͤnd, fuͤr die Gnade, fuͤr das Leben, und was du mir zugewendt. Ach! zieh von mir bis ins Grab dieſe deine Haͤnd nicht ab. 4. Sie ſinds ja, darein gegraben ſteht mein Nahm mit deinem Blut, die mich ſelbſt bereitet haben, mich ekroͤnt mit Himmels⸗Gut: ja ſie ſindo, die bis anjetzt mich verſor⸗ get und beſchuͤtzt. 5. Laß ſie weiter mich umfaſſen, weil ich ihrer eigen bin, laß ſie mich, mich ſie nicht laſſen, dieſes iſt und bleibt mein Sinn: Satan, dir ent⸗ ſage ich; JEſu, dir ergeb ich mich. 6. Nehmt mich drauf, ihr JE⸗ ſus⸗Haͤnde, ſchließt mich in GOtt Vaters Herz, und in JEſu Blut behende, in ſein Leiden, Tod und Schmerz, in des hoͤchſten Troͤſters Hand ſchließt mich und die mir ver⸗ wandt. 7. Ach! mit Segen ob mir wal⸗ tet, im Gebete ſtaͤrket mich, in dem Glauben mich erhaltet, und daß GOtt gefalle ich, macht mich GOt⸗ tes Geiſtes voll, leben, leiden, ſter⸗ ben wohl. . §. Macht mich los von meinen Suͤnden, laßt mich einen gnaͤdgen GOtt und ein gut Gewiſſen finden, jagt weg Schrecken, Angſt und Noth, ſteht mir bey, damit ja hier nichts verdammlichs ſey an mir. 9. Seyd ihr alles mir in allen, meine Huͤlfe, was ich thu, mein Stab, wenn ich bin gefallen, mein Schutz, wenn ich geh zur Ruh; Meine Freude, wenn ich wach; Mein Arzt, wenn ich krank und ſchwach. 10. Seyd mein Leben, weil ich lebe, und verbleibet ja bey mir, wenn ich meinen Geiſt aufgebe, den ich euch befehle hier; macht ihn alles Leides los, und tragt ihn in Chriſti Schoos. . 1I. Ich indeß bin voll Vergnuͤ⸗ gen, halt es fuͤr die hoͤchſte Freud, daß 219 in euch verſchloſſen liegen ich, die Meinen, Land und Leut; ich leb. oder ſterbe nu, weiß ich, daß ich in euch ruh. 354. Mel. Wohl dem, der in GOttes. Des Morgens, wenn ich fruͤh aufſteh, und des Abends zu Bette geh, ſehn meine Augen, HErr, auf dich, HErr JEſu, dir befehl ich mich. 2. In die heilgen fuͤnf Wunden dein, da kann ich ruhn und ſicher ſeyn, mit Leib und Seele, Haab und Gut, mein Schatz iſt nur dein heilges Blut. 3. Denn, o HErr Chriſt, am Kreuzes⸗Stamm dein heiligs Blut die Suͤnd hinnahm: Drum ich wach oder ſchlafe ein, wirſt du, HErr, allzeit bey mir ſeyn. 4. Dein Engel mir ſtets halten Wacht, drum ich Tod, Teufl und Hoͤll nicht acht, denn wo ich bin, biſt du bey mir, mein Gluͤck und Kreuz kömmt alls von dir. 5. Ich leb oder ſterb, ſo bin ich dein, darum ich dir die Seele mein befehl jetzund und auch im Tod, nimm ſie zu dir, o treuer GOtt! 355. Mel. Herzliebſter IEſu, was. n dieſer Morgenſtund will ich — , dich loben, o GOtt, mein Va⸗ ter, in dem Himmel oben: Was du fuͤr Gnade mir ſtets thuſt beweiſen, will ich nun preiſen. 2. Du haſt mich an das Tags⸗ Licht laſſen kommen, auch durch die Tauf in dein Reich aufgenom⸗ men, und laͤſſeſt mich in deinem Sohn entbinden von Schuld und Suünden. 3. Du giebeſt mir den Heilgen Geiſt darneben, daß er mich lehr und fuͤhr in meinem Leben, damit ich lern auf dich glleine ſchauen, und dir vertrauen. 4. Du 220 4. Du haſt mich allzeit vaͤterlich ernaͤhret, was ich bedurft, mir im⸗ merzu beſcheret; und wenn. mich Noth und Ungluͤck hat beruͤhret, bald draus geführet. 5. Jetzt haſt du auch durch deine Engel⸗Schaaren mich laſſen heunt in dieſer Nacht bewahren, daß mich darinn kein Unfall hat erſchrecket, noch aufgewecket. . 6. ₰ HErr, mit meinem Munde und Gemuͤthe erzaͤhl und ruͤhm ich ſolche große Guͤte, die ich empfan⸗ gen hab an allen Enden aus deinen Haͤnden. 7. Ich bitt, du wolleſt uͤber mich fort walten, und mich auch heute dieſen Tag erhalten: Daß Sgtan nicht durch, ſeine Liſt und Pfeile mich übereile. 83. Hilf, daß ich bleib, wie zuſteht frommen Chriſten, rein von der Weit und ihren Suͤnden⸗Luͤſten; Daß ich auch meinen eignen boͤſen Willen nicht moͤg erfuͤllen. 9. HErr, laß in deinen Schutz ſeyn eingeſchloſſen Leib, Seele, Freunde, Kinder, Hausgenoſſen, und was ich ſonſt durch deine milde Gabe auf Erden habe. 10. Die Obrigkeit erhalt bey gu⸗ tem Stande, gieb Friede, Gluͤck und Heil im ganzen Lande, behuͤt uns allerſeits, o HErr, aus Gnaden fuͤr Schand und Schaden. 11. Du wolleſt auch an dieſem Tag mich ſtaͤrken durch deine Krafft in mein'n Berufes⸗Werken, auf daß ich moͤge in denſelben allen, dir wohlgefallen. 12. Zuletzt verleih, wenn ich aus dieſem Leiden, es ſey heut oder mor⸗ gen, werd abſcheiden, daß ich auf Chriſti Tod moͤg froͤlich ſterben, den Himmel erben. 13. So bin ich denn an Leib und Seel geneſen, und wohl auf dieſer Welt allhier geweſen, dort habe ich das rechte Kleinod funden, hier uͤber⸗ wunden. Morgen-Lieder. 14. Das hilf mir, Vater, der du mit dem Sohne und Heilgem Geiſt regierſt in einem Throne, gieb, daß ich deſſen, was ich jetzt begehret, ja werd gewaͤhret. Bet⸗Lied des Morgens zu der heiligen Dreyfaltigkeit. 56. D. M. Walther. Mel. In dieſer Abendſtunde. O Chriſte, Morgenſterne! leucht uns mit hellem Schein, leucht uns vons Himmels⸗Throne an die⸗ ſem dunkeln Ort mit deinem rei⸗ nen Wort. 2. O JEſu, Troſt der Armen, mein Herz heb ich zu dir, du wirſt dich mein erbarmen, dein Gnade ſchen⸗ ken mir, das trau ich gaͤnzlich dir. 3. Ich kann und mag nicht ſchla⸗ Im fen, ich kann nicht froͤlich ſeyns mir iſt verwundt mein Seele, ich fuͤrcht der Hoͤllen⸗Pein: O Chriſt! er⸗ barm dich mein. 4. O JEſu, lieber HErre, du ein⸗ ger GOttes⸗Sohn! von Herzen ich begehre, du wollſt mir Huͤlfe thun, du biſt der Gnaden⸗Thron. 5. Du haſt fuͤr uns vergoſſen dein roſinfarbnes Blut, das laß mich, HErr, genieſſen, troͤſt mich durch deine Guͤt, hilf mir, das iſt mein (Chriſti Antwort.) D 6. Iſt dir verwundt ſo ſehre die arme Seele dein, ſo thu dich zu mir kehren, ich will dein Helfer ſeyn, vergeben Schuld und Pein. 7. Laß du von Suͤnden abe, und ſey ein frommer Chriſt, ich will di ſelber laben, und ſchenken meinen Geiſt, der dich zum Himmel weiſt. 8. Ich will dich ſelber ſpeiſen mit meinem Leib und Blut, mein Lieb an dir beweiſen, und will dir thei⸗ len mit meinen Schatz und hoͤchſtes Gut. 9. O JEſu! Lob und Ehre ſing Mor⸗ „ oͤlrlen in u N gue Zrtn nt deere urfen. ſ — n ſt de Lit ſendet te hect gerndet n tieni enſelt ta n Atend ſeet i ſontl ſectrun erf ihr Ein e tlen Eihli der Eei ODts end kedict ſiDinkens zeit. lebe er in 1ele da de iu ſr ſeni i unk GOrr für den 1il ic i du Eetle er ſer! bin enis xel. Eſt deſe gan in uen deiner Liches Nieſe en vaek hend 1 den n undt und den Renam n den ht. enen Amenſchüieſichtn atn nichtnt ſen bis ſn, die an iun d ilr Daſe rd Nen dene 1 ſtnelan di hen dehüt. dnt, 9 Jeſnl he ſchdeine del und Tr il mein ehenl bein ehenlan u ſe 39 ut, HEmn mnch hent en Anen Tag, t enidirlih N i nd Ns. 1 Jeſl neine . ee an, lei mdi ndhn. tem = = iͤtind NN 19 nend en en nng ic et . Et Zig de Mee 4 Dulet M. TIe ſſeſer ertine in dein Cntdeſ tinuich ginſe⸗ und . fiht iolih iun in Seele intt 1I. O Cyift . eheie Mai⸗ ! nun henen ih llſetßnn⸗ erAn. kllstentſen der 1t. s Ni ni, nti nit dut ſi Nis men Atnt funt ſt ſetene ſtte Nhn A er heſe i ud kir Einadt Ctni ek )ſeetin ninen An hahleſ, Morgen⸗Lieder. ich dir allezeit, den Glauben in mir mehre, daß ich nach dieſer Zeit mit dir eingeh zur Freud. 357. . Mel. Nun ſich der Tag geendet. un ſich die Nacht geendet hat, l die Finſterniß zertheilt, wacht alles, ſo den Abend ſpat zu ſeiner Ruh geeilt. 2. So wacht nun quf, ihr Sinnen wacht, legt allen Schlaf bey Seit, zum Lobe GOttes ſeyd bedacht, denn es iſt Dankens Zeit. 3. Und du, du Leibes edler Gaſt, du theure Seele du, die du ſo ſanft geruhet haſt, dank GOtt fuͤr deine Ruh. 4. Wie ſoll ich dir, du Seelen⸗ Licht, zur Gnuͤge dankbar ſeyn? Mein Leib und Seel iſt dir ver⸗ pflicht, und ich bin ewig dein. 5. Dir geb ich, JEſu, dieſe Gab zu einem Unterpfand, dieweil ich ſie empfangen hab von deiner Liebes⸗ and. 6. Und dieſe deine Liebes⸗Hand hat heunt bey mir gewacht, auch allen Schaden abgewandt in dieſer finſtern Nacht. 7. In deinen Armen ſchlief ich ein, drum konnte Satan nicht mit ſeiner Liſt mir ſchaͤdlich ſeyn, die er auf mich gericht. . 8. Fuͤr Feuer⸗ und fuͤr Waſſers⸗ Noth hat mich, HErr, deine Guͤt, fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tod heunt dieſe Nacht behuͤt. 9. Hab Dank, o JEſu! habe Dank fuͤr deine Lieb und Treu; Hilf, daß ich all mein Lebenlang von Herzen dankbar ſey. 10. Gedenke, HErr, auch heut an mich in dieſem ganzen Tag, und wiende von mir anaͤdiglich Noth, Jammer, Angſt und Plag. 11. Erhör, o JEſu, meine Bitt, nimm meine Seufzer an, laß alle meine Tritt und Schritt heut gehn Luf rechter Bahn. 221 12. Ach laß, o JEſu, keine Suͤnd mich dieſen Tag begehn, ſonſt moͤcht ich armes Suͤnden⸗Kind nicht wohl bey dir beſtehn. 13. Wend meine Augen gnaͤdig ab von dieſer Eitelkeit, damit bis an mein finſtres Grab ich alles Boͤ⸗ ſe meid. 14. Gieb deinen Segen dieſen Tag zu meinem Werk und That, damit ich ſelig ſagen mag: Wohl dem, der JEſum hat. 15. Wohl dem, der JEſum bey ſich fuͤhrt, ſchleußt ihn ins Herz hin⸗ ein; ſo iſt ſein ganzes Thun geziert, und er kann ſelig ſeyn. 16. Nun dann ſo fang ich meine Werk in JEſu Namen an, er geb mir ſeines Geiſtes Staͤrk, daß ich ſie enden kann. 358. Ge. Neumarck. Mel. Ich dank dir lieber HEcere. Es hat uns heiſſen treten, o GOtt, dein lieber Sohn, mit herzlichen Gebeten vor deinen ho⸗ hen Thron, und uns mit theurem Amen Erhoͤrung zugeſagt, wenn man in ſeinem Namen nur bittet, fleht und klagt. 2. Darauf komm ich gegangen in dieſer Morgen⸗Stund, ach! laß mich doch erlangen, was ich aus Herzens⸗Grund an dich, mein GOtt, begehre, im Namen JEſu Chriſt, und gnaͤdig mir gewaͤhre, was Seelen nuͤtzlich iſt. 3. Nicht aber mir zu geben, bitt ich aus deiner Hand, Geld, Gut und langes Leben, kein Ehr und hohen Stand; denn dieſes iſt nur nichtig, und lauter Eitelkeit, vergaͤnglich, ſchwach und fluͤchtig, und ſchwin⸗ det mit der Zeit. 4. Ich bitte, mir zu ſchenken ein fromm und keuſches Herz, das nimmermehr mag denken auf liederlichen Scherz, das ſtets mit Liebe flammet zu dir, GOtt, Hu mer 222 mel⸗an, und alle Luſt verdammet der Laſtervollen Bahn. 5. Hernach laß mich gewinnen nach deiner großen Krafft, Kunſt, Weisheit, kluge Sinnen, Ver⸗ ſtand und Wiſſenſchaft, daß all mein Thun und Handel dir moͤg gefaͤllig ſeyn, laß vor der Welt mein'n Wandel ſeyn ohne falſchen Schein. 6. So wird von jenen allen, Stand, Leben, Ehr und Geld auf meine Seite fallen, ſo dir es, GOtt, efaͤllt: Man muß die Seel erſt ben igen⸗ ſo wirſt du allgemach en Leib auch ſchon begluͤcken: Gluͤck folgt der Tugend nach. 359. Mel. Ach GOtt und HErr. m Namen dein, mein JEſu⸗ lein, ſteh ich auf jetzt behen⸗ de, ſag großen Dank mit Lo⸗ geſang, mit Mund und Herz ohn Ende. . 2. Im Namen dein, mein JE⸗ ſulein, verricht ich meine Thaten, ſteh du mir len ſie benedey, daß ſie moͤgen gerathen. 17 Im Schutze dein, mein JEſu⸗ lein, thu ich mich ganz einlegen, verlaſſe mich allein auf dich auf al⸗ len meinen Wegen. . 4. Im Namen dein, mein JE⸗ fulein, richt ich mein Stehn und Gehen, ja alle Schritt und meine Tritt, mein Seufzen und mein lehen. 5 , Im Namen dein, mein JE⸗ ſulein, thu ich mein Suͤnd be⸗ weinen, dein theu'r Verdienſt iſt mein Gewinnſt, du laͤſſeſt nicht die Deinen. . . 6. Im Namen dein, mein JEſulein, laß mich den Tag voll⸗ fuͤhren, koͤmmt das Ungluͤck, treib es Fre „ daß es mich nicht darf ruͤhren. 7. Dem Schutze dein, mein JE⸗ Morgen⸗Lieder. ſulein, thu ich auch heut befehlen all meine Haab, ſo deine Gab, laß ſie mir niemals ſtehlen. 8. Ja Weib und Kind, auch das Geſind beſchuͤtze, HErr, fuͤr Leide, fuͤhr uns endlich genaͤdiglich zu dei⸗ ner Himmels⸗Freude. 360. Dav. a Schweinitz. Mel. Ich dank dir, lieber HErre. u dir von Herzensgrunde ruf ich aus dieſer Noth in dieſer Mor⸗ genſtunde, erhoͤr mich, HErre GOtt, eroͤffne deine Ohren, wenn ich fruͤh zu dir ſchrey, thu gnaͤdi⸗ glich auhoͤren, was mein Anlie⸗ gen ſey. 2. Weil jetzt die Sonn aufgehet, vertreibt die finſtre Nacht, und je⸗ dermann aufſtehet, zu danken dei⸗ ner Macht, ich auch dein Lob er⸗ zaͤhle zu deines Namens Ehr, die Suͤnde nicht verheele, beklage mein Beſchwer. 3. Die Finſterniß mich ſchrecket, im Tod ich ſchlafen lag, wenn mich dein Geiſt nicht wecket, ich nicht aufſtehen mag, das macht die Nacht der Suͤnden, die den Ver⸗ ſtand uns will mit ihren Ketten binden, zum Guten halten ſtill. 4. Denn ob mein Auge ſchlaͤfet, der Leib von Werken fren, mein Herz doch oͤfters aͤffet viel boͤſe Phantaſey, das macht des Teu⸗ fels Saamen, den er ausſtreut geſchwind, wenn wir ohn deinen Namen einſchlafn und ſicher ſind. 5. Den haſt du abgetrieben, du Huͤter Iſrael, daß ich bin ſicher blie⸗ ben, geſund an Leib und Seel; Drum ich dir billig bringe mein Morgenopfer her, mein Glaub i zwar geringe, HErr Chriſt, in mir vermehr. 6. In alles Dunkle ſiehet dein Aug, und bringt ans Licht, was in der Nacht geſchiehet, kommt fur dein Angeſicht: Ou weißte mit 3 Meden ſehnen 4 ei mit dn wig Hzueer Bend ſiirin eien Iun Wen ODhlden AE niint heren ſt. n d, n reſe hne nic nir kette⸗ ullnt Uud we e ſitt mih ſihttin ſenth Angtent MWnt, Go ErGri nnde ul ſaſe den n Vn dn iſt, nun Rrktat,, Morgen⸗Lieder. 223 Gebrechen ich auch beladen bin, willt du ſie mir zurechnen, o HErr! wo ſoll ich hin? 7. Drum vaͤterlich abwende dein zornigs Angeſicht, und wider uns Elende ja deine Hand nicht richt; laß deine Gnad aufgehen, die alle Morgen neu, ſo werd ich wohl beſtehen durch deine Guͤt und Treu. 8. In Seeln⸗ und Leibs⸗Gefahre, dein Geiſt mein'n Geiſt regier, be⸗ fiehl der Engel⸗Schaare, daß mich kein Ungluͤck ruͤhr; Mit feurger Mauer ſchuͤtze all's, was mir lieb mag ſeyn, was ich hab und beſitze, mein Gut und all das Mein. 9. Behuͤt fuͤr Peſtilenze, Krieg, Feur und theurer Zeit, ſegn unſer Land und Grenze, mit frommer Obrigkeit, im Friede vorzuſtehen dem lieben Vaterland; laß uns kein Unruh ſehen im Lehr⸗Wehr⸗ und Naͤhr⸗Stand. 10. HERR., aller dich erbarme, die jetzt betruͤbet ſind, Gefangne, Krank und Arme, Wittwen, ver⸗ wayſte Kind; was ſelig iſt, beſchere dem Freund und auch dem Feind, den Feind zu dir bekehre, erhalt in Lieb den Freund. 11. Darauf in deinem Namen, Vater, Sohn, Heilger Geiſt, ſprech ich von Herzen Amen, der mir ſein Huͤlfe leiſt, mein Amt wohl zu vol⸗ lenden, bis der Feyr⸗Abend kommt, der alle Muͤh wird wenden in ewge Freud und Wonn. 361. D. Joſ. Stegmann. Mel. Aus meines Herzensgr. ewahr mich, GOTT, mein HErre, in dieſer Morgen⸗Zeit, deine Gnade zu mir kehre, die Erd und Himmel breit, und wie du mich behuͤtt die Nacht, daß ich in Scha⸗ den darinn nicht bin gerathen, den Tag mich auch vertritt. 2. Bewahr mir, GOTT, mein Seele, dein allertheurſtes Pfand, denn ich ſie dir befehle, halt ſente deiner Hand, daß ſie nicht fall in Suͤnd, von deiner Gnad nicht wan⸗ ke, allzeit an dich gedenke, des Himmels Guͤt empfind. 3. Bewahr mir, GOtt, mein Le⸗ ben, mein'n Leib der Seelen Haus, den du mir haſt gegeben, mein Werk zu richten aus: Daß ich es wohl vollbring, zu deinem Willen lebe, nach Gottſeligkeit ſtrebe, und mir all's wohl geling. . 4. Bewahr mir, GOtt, mein Sin⸗ ne, die Huͤter meiner Seel, daß all's, was ich beginne, folge deinem Be⸗ fehl, wend ab mein ganz Gemuͤth von all'n irdiſchen Dingen, ſo leicht zu Falle bringen: Auf dich mein Auge ſieht. 5. Bewahr mir, GOtt, mein Glie⸗ der, des Leibes Dienerin, mein Zung und Augenlieder, Haͤnd, Fuͤß und was ich bin. Dein Geiſt mein Kraft beweg, daß meine Zung dir ſinge, mein Hand dein Werk vollbringe, dir ganz zu Ehren leb. 6. Bewahr mir, GOtt, mein Eh⸗ re, behuͤt fuͤr Suͤnd und Schand, daß ich fein ehrbar fuͤhre meinen Be⸗ ruf und Stand: Mein Ziel die Tu⸗ gend ſey, darnach ich allzeit trachte, all Ueppigkeit verachte, der Welt⸗ Luſt mich verzeih. 7. Bewahr mir, GOTT, mein Guͤter, dem Leib zum Unterhalt, daß ich niemand zuwider, mein Amt gluͤcklich verwalt, und nach des Himmels Schluß, im Schweiß mein Brod erwerbe, den Segen wtes erbe, der allein naͤhren muß. 8. Bewahr mir, GOTL, mein Freunde, all die mir ſind verwandt, bey welchen ich Troſt finde in allem Ungluͤcks⸗Stand; wend ab all Un⸗ gemach, mein Feinde kehr zuruͤcke, zu Schanden mach ihr Tuͤcke, die ſtell ich heim die Sach. 224 9. Bewahr tmir, GOtt, mein'n Glauben, mein Hoffnung und Ge⸗ dult, die Suͤnd mich nicht berau⸗ ben deiner Lieb, Gnad und Huld, Abend⸗Ljieder. dein guter Geiſt mich treib, daß ich das Boͤſe meide, dir trau in kerr Leide, ans End beſtaͤndig eib. XXV. Abend⸗Lieder. Chriſte, qui lux es: verdeutſcht. 360. Mich. Weiſs. hriſte, der du biſt Tag und Licht, vor dir iſt, HErr, ver⸗ borgen nicht, du vaͤterliches Lichtes⸗Glanz, lehr uns den Weg der Wahrheit ganz. 2. Wir bitten dein goͤttliche Kraft, behüt uns, HErr, in dieſer Nacht, bewahr uns, HErr, fuͤr allem Leid, GOtt Vater der Barmherzigkeit. 3. Vertreib den ſchweren Schlaf, HErr Chriſt, daß uns nicht ſchad des Feindes Liſt, das Fleiſch in Zuͤchten beine⸗ ſey, ſo ſind wir mancher Sor⸗ en frey. B 9 4. So unſre Augen ſchlafen ein, ſo laß das Herze wacker ſeyn, be⸗ ſchirm uns GOttes rechte Hand, und loͤs uns von der Suͤnden Band. 5. Beſchirmer, HErr, der Chri⸗ ſtenheit, dein Huͤlf allzeit ſey uns be⸗ reit. Hilf uns, HErr GOtt, aus aller Noth, durch dein heilig fuͤnf Wunden roth. 6. Gedenk, o HErr! der ſchweren Zeit, darin'n der Leib gefangen leit, der Seele, die du haſt erloͤßt, gieb, o HErr JEſu! deinen Troſt. 7. GOtt Vater ſey Lob, Ehr und Preis, darzu auch ſeinem Sohne weis, des Heilgen Geiſtes Guͤtig⸗ keit, von nun an bis in Ewigkeit. Auf andere Art verdeutſcht. 363. Mich. Weiis. Chriſt/ der du biſt der helle Tag, vor dir die Nacht nicht bleiben mag, du leuchteſt uns vom Vater her, und biſt des Lichtes Prediger. 2. Ach, lieber HErr, behuͤt uns heunt in dieſer Nacht fuͤrm boͤſen Feind, und laß uns in dir ruhen fein, daß wir fuͤrm Satan ſicher eyn. 3. Ob ſchon die Augen ſchlafen ein, ſo laß das Herz doch wacker ſeyn; Halt uͤber uns dein rechte Hand, daß wir nicht fall'n in Suͤn und Schand. . 4. Wir bitten dich, HErr JEſu Chriſt, behuͤt uns ſuͤr des Teufels Liſt, der ſtets nach unſrer Seelen tracht, daß er an uns hab keine Macht. 5. Sind wir doch dein ererbtes Gut, ermorben durch dein theures Blut: Das war des ewgen Vaters Rath, als er uns dir geſchenket hat. 6. Befiehl dein'm Engel, daß er komm, und uns bewach, dein Ei⸗ genthum, gieb uns die lieben Waͤch⸗ ter zu, daß wir fuͤrm Satan haben Ruh. 7. So ſchlafen wir im Namen dein, dieweil die Engel bey uns ſeyn, du heilige Dreyfaltigkeit, wir loben dich in Ewigkeit. 364. D. J. F. Hertzog.- Nun ſich der Tag geendet hat, und keine Sonn mehr ſcheint, ſchlaͤft alles, was ſich abgematt, und was zuvor geweint. 2. Nur du, mein GOTT, haſt keine Raſt, du ſchlaͤfſt noch ſchlum⸗ merſt nicht, die Finſterniß iſt dir verhaßt, weil du biſt ſelbſt das Licht. 3. Ge⸗ loriſwei a e Ni G i ſ u d mNn heit Erick lifuſen u n neie Ain⸗ Penmt ſent Etl Nitie IEr kir ena bu, E i meren Ein A m. A⸗ hen uniſa Eten. Mirzi⸗ GalCein na he, ann ileemn Ver eun uſii⸗ i, men e um Kikn AN dNe dr i n ſit:en Abend⸗Lieder. 3. Gedenke, HErr, doch auch an mich in dieſer ſchwarzen Nacht, und ſchenke mir genaͤdiglich den Schirm von deiner Wacht. 4. Wend ab des Satans Wuͤterey durch deiner Engel Schaar, ſo bin ich aller Sorgen frey, und bringt mir nichts Gefahr. 5. Zwar fuͤhl ich wohl der Suͤnden Schuld, die mich bey dir klagt an; doch aber deines Sohnes Huld hat gnug fuͤr mich gethan. . 6. Den ſetz ich dir zum Buͤrgen ein, wenn ich muß vor Gericht, ich kann ja nicht verlohren ſeyn in ſol⸗ cher Zuverſicht. 7. Drauf thu ich meine Augen zu, und ſchlafe froͤlich ein, mein GOtt wacht jetzt in meiner Ruh, wer wollte traurig ſeyn? 8. Weicht nichtige Gedanken lin wo ihr habt euren Lauf, ich aue ſetzt in meinem Sinn GOtt einen Tempel auf. 9. Soll dieſe Nacht die letzte ſenr in dieſem Jammerthal, ſo uͤhr mich, HErr, in Himmel ein, zur auserwaͤhlten Schaar. 10. Und alſo leb und ſterb ich dir, du HErr GOtt Zebaoth: Im Tod und Leben hilfſt du mir aus aller Angſt und Noth. 365. Paul Gerhard. Nun ruhen alle Waͤlder, Vieh, Menſchen, Staͤdt und Felder, es ſchlaͤft die ganze Welt; ihr aber, meine Sinnen, auf! auf! ihr ſollt beginnen, was eurem Schoͤpfer wohl gefaͤllt. 2. Wo biſt du, Sonn, geblieben? die Nacht hat dich vertrieben, die Nacht, des Tages Feind: Fahr hin, ein andre Sonne, mein JEſus, meine Wonne, gar hell in meinem Herzen ſcheint. 3. Der Tag iſt nun vergangen, die guͤldnen Sterne prangen am blauen Himmels⸗Saal; Alſo 225 werd ich auch ſtehen, wenn mich wird heiſſen gehen mein GOtt aus dieſem Jammerthal. 4. Der Leib eilt nun zur Ruhe, legt ab das Kleid und Schuhe, das Bild der Sterblichkeit, die zieh ich aus, dargegen wird Chriſtus mir anlegen den Rock der Ehr und Herr⸗ lichkei⸗ 4 5. Das Haupt, die Fuͤß und Haͤnde ſind froh, daß nun zum Ende die Arbeit kommen ſey; Herz, freu dich, du ſollt werden vom Elend dieſer Erden und von der Suͤnden Arbeit frey. 6. Nun geht ihr matten Glieder, geht hin, und legt euch nieder, der Betten ihr begehrt, es kommen Stund und Zeiten, da man euch wird bereiten zur Ruh ein Bettlein in der Erd. 7. Mein Augen ſtehn verdroſſen, im Huy ſind ſie geſchloſſen, wo bleibt denn Leib und Seel: Nimm ſie zu deinen Gnaden, ſey gut fuͤr allem Schaden, du Aug und Waͤch⸗ ter Iſrael. 8. Breit aus die Fluͤgel beyde, o JEſu, meine Freude! und nimm dein Kuͤchlein ein: Will Satan mich verſchlingen, ſo laß die Eng⸗ lein ſingen: Diß Kind ſoll unver⸗ letzet ſeyn. 9. Auch euch, ihr meine Lieben, ſoll heunte nicht betruͤben ein Un⸗ fall noch Gefahr, GOtt laß euch ſelig ſchlafen, ſtell euch die guͤldne Waffen ums Bett und ſeiner En⸗ gel Schaar. 366. Joh. Leonis. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. un iſt vollbracht auch dieſer Tag, mein GOtt und HErr, dir Lob n ſan⸗ daß du durch deine große Guͤt fuͤr Suͤnd und Schan⸗ den mich behuͤt. 2. Was ich verbrochen hab an dir, das wollſt du, HErr, vergeben P mir⸗ 226 mir, laß deine groß Barmherzigkeit uͤber mich walten jederzeit. 3. Darauf, HErr, in die Haͤnde dein, befehl ich Leib und Seele mein, ich will nun thun mein Augen zu, und ſchlafen ein mit Fried und uh. . 4. Dein heilger Engel mich be⸗ wach fuͤrs Teufels G'walt und Un⸗ gemach, durch IEſum Chriſt, HErr, bitt ich dich, wollſt mich behuͤten gnaͤdiglich. S 7. Verleih, daß ich friſch und geſund aufſteh, und mit erfreutem Mund dein große Gnad und Guͤ⸗ tigkeit lob, ehr und ruͤhm zu aller Zeit. 367. Joh. Riſt. Werde munter, mein Gemuͤthe, und ihr Sinnen geht herfuͤr, daß ihr preiſet GOttes Guͤte, die er hat gethan an mir, da er mich den ganzen Tag, fuͤr ſo mancher ſchweren Plag hat erhalten und eſchuͤtzet, daß mich Satan nicht beſchmitzet. 2. Lob und Dank ſey dir geſun⸗ gen, Vater der Barmherzigkeit, daß mir iſt mein Werk gelungen, daß du mich fuͤr allem Leid, und fuͤr Suͤnden mancher Art ſo getreu⸗ lich haſt bewahrt, auch die Feind hinweg getrieben, daß ich unbeſchaͤ⸗ digt blieben. 3. Keine Klugheit kann ausrech⸗ nen deine Guͤt und Wunderthat, ja kein Redner kann ausſprechen, was dein Hand erwieſen hat, deiner Wohlthat iſt zu viel, ſie hat weder Maaß noch Ziel; ja du haſt mich ſo gefuͤhret, daß kein Unfall mich beruͤhret. 4. Dieſer Tag iſt nun vergangen, die betruͤbte Nacht bricht an, es iſt hin der Sonnen Prangen, ſo uns all erfreuen kann. Stehe mir, o Vater! bey, daß dein Glanz ſtets vor mir ſey, und mein kaltes Herz Abend⸗ Lieder. erhitze, ob ich gleich im Finſtern ſitze. alle Suͤnd und Miſſethat, die mein armes Herz beladen, und ſo gar ver⸗ gifftet hat, daß auch Satan durch ſein Spiel mich zur Hoͤllen ſtuͤrzen will, da kannſt du alleine retten, ſtra⸗ fe nicht mein Uebertreten. 6. Bin ich gleich von dir gewi⸗ chen, ſtell ich mich doch wieder ein, hat uns doch dein Sohn verglichen durch ſein Angſt und Todes⸗Pein. Ich verlaͤugne nicht die Schuld; aber deine Gnad und Huld iſt viel groͤßer als die Suͤnde, die ich ſtets in mir befinde. . 7. O du Licht der frommen See⸗ len! o du Glanz der Herrlichkeit! dir will ich mich ganz befehlen dieſe Nacht und allezeit. Bleibe doch⸗ mein GOtt, bey mir, weil es nun⸗ mehr dunkel ſchier, da ich mich ſo ſehr betruͤbe, troͤſee mich mit dei⸗ ner Liebe. . 8. Schuͤtze mich fuͤrs Teufels Ne⸗ tzen, fuͤr der Macht der Finſterniß⸗ die mir manche Nacht zuſetzen, und erzeigen viel Verdruͤß; Laß mich dich, o wahres Licht! nimmermehr verliehren nicht; wenn ich dich nur hab im Herzen, fuͤhl ich nicht der Seelen Schmerzen. 9. Wenn mein' Augen ſchon ſich ſchlieſſen, und ermuͤdet ſchlafen ein, muß mein Herz dennoch gefliſſen, und auf dich gerichtet ſeyn. Mei⸗ ne Seele mit Begier traͤume ſtets⸗ o GOtt! von dir, daß ich feſt an dir bekleibe, und auch ſchlafend dein verbleibe. 10. Laß mich dieſe Nacht em⸗ pfinden eine ſanft und ſuͤſſe Ruh, alles Uebel laß verſchwinden, decke mich mit Segen zu, Leib und Seele⸗ Muth und Blut, Weib und Kin⸗ der, Haab und Gut, Freunde, Feind und Hausgenoſſen ſind in deinen Schutz geſchloſſen. 5. HErr, verzeihe mir aus Gnaden 11. Ach! 9 4 SOrtlet un get. eie ſeſentnte iſeite hu hle llbſtin⸗ uic ffine i iler ing ltltik efen in ne i ſec imn e ſen, ng s ihn e,, ł Nin Eiuütee indnee. iit ſe iad; n mhl iel Eup Nigin 4 tigiemmne n Mhmien ſcnun deeen ee let. Beie, ennn Mlaͤm fin, Mh nit, Eiſr nich mtt de⸗ 6ſnacNe⸗ ct der Fnenni, tinſescnund eeiſ, uf nh Hotl unnemet: tenn ſflifnut fil ic nce NA. un ſtu mhaſthintn⸗ dennc iſe 6 cet ſen Ni e hut en⸗ ient, eſtrtdn Nie le⸗ REi 6 ſtende 4 ſ r denn Den ond e . Abend⸗Lieder. 11. Ach bewahre mich fuͤr Schre⸗ cken, ſchuͤtze mich fuͤr Ueberfall: Laß mich Krankheit nicht aufwecken, treibe weg des Krieges Schall, wend ab Feur⸗ und Waſſersnoth, Peſti⸗ len; und ſchnellen Tod, laß mich nicht in Suͤnden ſterben, noch an Leib und Seel verderben. . 12. O, du großer GOtt! erhoͤre, was dein Kind gebeten hat, JEſu, den ich ſtets verehre, bleibe ja mein Schutz und Rath, und mein Hort, du werther Geiſt, der du Freund und Tröſter heißt, hoͤre doch mein ſehnlich Flehen, Amen, ja, es ſoll geſchehen. 368. Joh. Heermann. Mel. Vater Unſer im Himmelr. ch danke dir, liebreicher GOtt, daß du mich auch fuͤr Schand und Spott und ſchweren Faͤllen haſt behuͤt't. Es koͤmmt von deiner Gnad und Guͤt. Ach! mein Verderben iſt aus mir! Mein Heil das ruͤhrt allein von dir. 1 2. Wenn du nicht haͤtteſt mir ge⸗ reicht den Gnaden⸗Finger, waͤr ich leicht gefallen auch ſo tief in Suͤnd als irgend ſonſt ein Menſchenkind. Ohn deine Huͤlf und Gnaden⸗Hand faͤllt auch der Froͤmmſt in Suͤnd und Schand. 3. Ich bin zwar nicht ganz En⸗ gelrein; welch Menſch kann ohne Suͤnde ſeyn? den alten Adam ſpuͤr ich oft, der mich zum Argen reizt und ruft. Haͤtt ich die Gnade recht gebraucht, er waͤr in mir todt und verraucht. .Y 4. Ich klage mein Unachtſamkeit vor dir, o GOtt! mit Reu und Leid! wie du auch ſelber haſt geſehn, was oft aus Schwachheit iſt geſchehn. Den innern Menſchen hab ich nicht mit Fleiß verwahrt nach meiner Pflicht. 5. Den Sinnen hab ich oft zu weit den Zaum gemacht zur Eitel⸗ 227 keit; Ich habe viel geredt, gedacht, gehoͤrt, geſehen und vollbracht, was mir nicht wohl geſtanden an, und ich jetzt gar nicht wiſſen kann. 6. Aus Gnaden alles mir ver⸗ gieb, verbrenns im Feuer deiner Lieb, erſtatt aus Gnaden ſelbſt fuͤr mich, was mir noch fehlet, bitt ich Dieg⸗ ſ Dein ehtei⸗ waſche ich ſo rein, als wie du wi ich ſag lenn. u, daß 7. Ich dank auch, liebſter JE dir fuͤr alle Gaben, die du rkezen geſt haſt von Kindheit auf, durch meinen ganzen Lebenslauf, mir haſt du ſo viel Guts gethan, daß ichs nicht gar eraglen kann. 3. Ich bitte, halt auch gnaͤdig⸗ lich dein Augen offen aber rch, daß mich der Feind mit Liſt und Macht nicht uͤberfall in dieſer Nacht. Fuͤr Noth behuͤte Seel und Leib: Gefahr und Ungluͤck von nn di ch nach, er 9. Gieb, daß ich nach gepflogne⸗ Ruh erwach, aufſteh, und ſrendig thu, was du haſt anbeſohlen mir, und einen guten⸗Wandel fuͤhr, aus Gnaden hilf und ſteh mir bey, daß nichts verdammlichs an mir ſey. 10. Fuͤr einen boͤſen ſchnellen Tod, o du liebreicher frommer GHtt⸗ mich heunt und jederzeit bewahr, ach gieb mir zu der Engel Schaar, daß nicht das ungeheure Thier, der Satan finde Macht an mir. Buß⸗Gedanken bey her⸗ annahender Abend⸗Ruh. 369. Joh. Franck. Mel. Zion klagt mit Angſt zc. Unſte muͤden Augenlieder ſchlieſ⸗ ſen ſich jetzt ſchlaͤfrig zu, und des Leibes matte Glieder gruͤſſen ſchon die Abendruh. Denn die dunkle ſinſtre Nacht hat des hellen Tages Pracht in der tiefen See verdecket und die Sternlein aufgeſtecket. P 2 2. Ach . 228 2. Ach! bedenk, eh du gehſt ſchla⸗ fen, du, o meines Leibes Gaſt, ob du den, der dich erſchaffen, heute nicht erzuͤrnet haſt. Thu, ach! thu bey Zeiten Buß! geh und fall ihm auch zu Fuß, und bitt ihn, daß er aus Gnaden dich der Strafe woll ent⸗ laden. 3. Sprich: HErr, dir iſt unver⸗ hohlen, daß ich dieſen Tag voll⸗ bracht anders als du mir befohlen, ja ich habe nicht bedacht meines Amtes Ziel und Zweck habe gleich⸗ falls deinen Weg ſchaͤndlich, o mein GOtt! verlaſſen, bin gefolgt der Wolluſt⸗Straßen. 4. Ach HErr! laß mich Gnad er⸗ langen, gieb mir nicht verdienten Lohn, laß mich deine Huld umfan⸗ gen, ſieh auf deinen lieben Sohn, der fuͤr mich genug gethan, Vater, nimm den Buͤrgen an, dieſer hat fuͤr mich erduldet, was mein Unart hat verſchuldet. . 5. Oefne deiner Guͤte Fenſter, ſende deine Wacht herab, daß die ſchwarzen Nacht⸗Geſpenſter, daß des Todes finſtres Grab, daß das Uebel, ſo bey Nacht unſern Leib zu faͤllen tracht, mich nicht mit dem Netz umdecke, noch ein boͤſer Traum erſchrecke. 6. Laß mich, HErr, von dir nicht wanken, in dir ſchlaf ich gut und wohl, gieb mir heilige Gedanken, und bin ich gleich Schlafes voll, ſo laß doch den Geiſt in mir zu dir wa⸗ chen fuͤr und fuͤr, bis die Morgen⸗ roͤth angehet, und man von dem Bett aufſtehet. 7. Vater, droben in der Hoͤhe, deſſen Nahm uns theur und werth, dein Reich komm, dein Will ge⸗ ſchehe, unſer Brod werd uns be⸗ ſchert, und vergieb uns unſre Schuld, ſchenk uns deine Gnad und Huld, laß uns nicht Verſu⸗ chung töͤdten, hilf uns, HErr, aus allen Noͤthen. Abend⸗Lieder. 370. Nic. Herrmann. Mel. Chriſt, der du biſt der. Hitunter iſt der Sonnenſchein, die finſtre Nacht bricht ſtark herein, leucht uns, HErr Chriſt, du wahres Licht, laß uns im Finſtern tappen nicht. 2. Dir ſey Dank, daß du uns den Tag fuͤr Schad'n, Gefahr und man⸗ cher Plag, durch deine Engel haſt be⸗ huͤt aus Gnad und vaͤterlicher Guͤt. 3. Womit wir hab'n erzuͤrnet dich, daſſelb verzeih uns gnaͤdiglich, und rechn es unſrer Seel nicht zu, laß uns ſchlafen in Fried und Ruh. 4. Durch dein Engel die Wach beſtell, daß uns der boͤſe Feind nicht faͤll, fuͤr Schreck'n, Geſpenſt und Feuers⸗Noth behuͤt uns heunt, o treuer GOtt! 371. D. Jof. Stegmann. Die Sonn hat ſich mit ihrem Glanz gewendet, und was ſie ſoll, auf Peſen Tag vollendet, die dunkle Nacht dringt allenthalben zu, bringt Menſchen, Vieh, und alle Weit zur Ruh. 2. Ich preiſe dich, du HErr der Nacht und Tage, daß du mich heut fuͤr aller Noth und Plage durch dei⸗ ne Hand und hoch beruͤhmte Macht haſt unverletzt und frey hindurch gebracht. 3. Vergieb, wo ich bey Tage ſo ge⸗ lebet, daß ich nach dem, was finſter iſt, geſtrebet, laß alle Schuld durch deinen Gnadenſchein in Ewigkeit bey dir verloſchen ſeyn. 4. Schaff, daß mein Geiſt dich ungehindert ſchaue, indem ich mich der truͤben Nacht vertraue, und daß der Leib auf dieſen ſchweren Tag ſich ſeiner Krafft fein ſanft erholen mag. 5. Vergoͤnne, daß der lieben En⸗ gel Schaaren mich fuͤr der Macht der Finſterniß bewahren, auf na⸗ henme 4 nen Velt Eri U rie Birt Nmnuns in den li giitet ſcin, 1 ſt iehaten, den . „ſeuda. lid mn, iehn en m Aſahen tſnt ud it⸗ id Ben A me unmneinnd nſltiöm N nhti⸗ clt m at, Keonn Gt ſ nt ier lbe, und gesſe ig ulendet, Ne kuet abenthelen ſet Behend n Nch NN 6 kent Mee durt de⸗ hellimtechec id ſen hannrh her e cienderſ⸗ 6 r lehn 6 e Pu enuhtenen . Abend⸗Lieder. ich fuͤr der Liſt und Tyranney der ar⸗ gen Feind im Schlafe ſicher ſey. 6. HErr, weun mich wird die lange Nacht bedecken, und in die Ruh des tiefen Grabes ſtecken, ſo bli⸗ cke mich mit deinen Augen an, dar⸗ aus ich Licht im Tode nehmen kann. 7. Und laß hernach zugleich mit allen Frommen mich zu dem Glanz des andern Lebens kommen, da du uns haſt den großen Tag beſtimmt, den keine Nacht ſein Licht und Klarheit nimmt. 3727. Mel. Herzlich thut mich verl. Der Tag hat ſich geneiget, die Nacht herfuͤr gethan, GOtt ſey gebenedeyet, der uns beſchuͤtzet hat durch ſeine milde Guͤte, erhalt uns Leib und Seel; GOtt uns fort⸗ an behuͤte, fuͤr allem Ungefaͤll. 2. Nichts iſt auf dieſer Erden, das da beſtaͤndig bleibt, allein die Guͤt des HErren, die waͤhrt in Ewigkeit, ſteht allen Menſchen offen, GOtt laͤßt die Seinen nicht, drauf ſetz ich all mein Hoffen, mein Heil, mein Zuverſicht. . 3. Dem hab ich mich ergeben in dieſer argen Welt. So iſt des Men⸗ ſchen Leben, wie Bluͤmlein auf dem Feld, des Morgens in dem Thauen ſtehn ſie gefaͤrbet ſchoͤn, bald werd'n ſie abgehauen, verderben, von Stund an. 4. Vergieb mir, lieber HErre, mein Suͤnd und Miſſethat, ich hab geſuͤndigt ſehre, und bitte, HErr, um Gnad. Wenn du mir wollſt zu⸗ ſchreiben mein Suͤnd und auch mein Schuld, wo ſollt ich vor dir bleiben? Den Tod haͤtt ich verſchuldt. §5. Ich bitte gnaͤdiglichen, um Chriſti willen fein, mach mich von Suͤnden ledig, gieb mir den Heilgen Geiſt, der mich weiſe und lehre, ja der mich leit und fuͤhr, auf daß ich nimmermehre GOtt's Weg und Steg verliehr. 229 6. Mein'n Leib und auch mein Seele, was du mir haſt gegeb'n, das befehl ich dir, o HErre! in dein goͤttliche Haͤnd. Ach GOtt! ſey uns genaͤdig durch dein Barmher⸗ zigkeit, laß uns nicht werd'n unſelig, gieb uns das Himmelreich. 7. Aus meines Herzens Grunde ſag ich dir Lob und Dank, in dieſer Abend⸗Stunde, darzu mein Leben⸗ lang, o GOtt! fuͤr deine Guͤte, zu Ehren deinem Nam'n, GOtt woll fortan behuͤten, daß wir nicht zwei⸗ feln dran. Abend⸗Lied der Bruͤder in Boͤhmen. 373 Mel. Herzliebſter JIEſu, was. Die Nacht iſt kommen, darinn wir ruhen ſollen, GOtt walt zu frommen nach ſein'm Wohlgefallen⸗ daß wir uns legen in ſein'm Gleit und Segen, der Ruh zu pflegen. 2. Treib fern von uns, HErr, die unreinen Geiſter, halt die Nacht⸗ Wache, ſey ſelbſt unſer Meiſter, be⸗ ſchirm beyd Leib und Seel, unter dein Fluͤgel, ſend uns dein Engel. 3. Laß uns einſchlafen mit guten Gedanken, froͤlich aufwachen und von dir nicht wanken, laß uns in Zuͤchten unſer Thun und Dichten zu dein'm Preis richten. 4. Pfleg auch der Kranken, als deiner Geliebten, hilf der Gefang⸗ nen, troͤſt auch die Betruͤbten, pfleg auch der Kinder, ſey ſelbſt ihr Vor⸗ muͤnder, des Feinds Neid hinder. 5. Denn wir kein beſſre Zuflucht koͤnnen haben, als zu dir, o HErr, in dem Himmel droben, du verlaͤßt keinen, giebſt Acht auf die Deinen, die dich recht meynen. 6. Vater, dein Name werd von uns gepreiſet, dein Reich zukomme, dein Will werd beweiſet, gieb Brod, vergieb Suͤnd, Verſuchung abwen⸗ de, erloͤs uns, Amen. P 3 Danl⸗ 230 Dankſagungs⸗Lied des Abends, auch ſonſten zu aller Zeit zu gebrauchen. 374. D. Juſt. Geſenius. Mel. HErr GOtt, dich loben. (Tür deinen Thron tret ich hier⸗ F mit, o GOtt! und dich demuͤ⸗ thig bitt, wend dein genaͤdig An⸗ geſicht von mir, den armen Suͤn⸗ der, nicht. . 2. Du haſt mich, o GOtt Vater mild, gemacht nach deinem Eben⸗ bild, in dir web, ſchweb und lebe ich, vergehen muͤßt ich ohne dich. 3. Errettet haſt du mich gar oft, ganz wunderlich und unverhofft, da nur ein Schritt, ja nur ein Haar mir zwiſchen Tod und Le⸗ ben war. 4. Verſtand und Ehr hab ich von dir, des Lebens Nothdurft giebſt du mir, darzu auch einen treuen Freund, der mich im Gluͤck und Un⸗ gluͤck meynt. . 5. GOtt Sohn, du haſt mich durch dein Blut erloͤſet von der Hoͤllen⸗ Glut, das ſchwer Geſetz fuͤr mich er⸗ fuͤllt, damit des Vaters Zorn geſtillt. 6. Wenn Suͤnd und Satan mich anklagt, und mir das Herz im Leib verzagt, alsdenn brauchſt du dein Mittler⸗Amt, daß mich der Vater nicht verdammt. . 7. Du biſt mein Fuͤrſprach alle⸗ zeit, mein Heil, mein Troͤſt und meine Freud, ich kann durch dein Verdienſt allein hier ruhig und dort ſelig ſeyn. . 8. GPtt Heilger Geiſt, du hoͤch⸗ ſte Krafft, deß Gnade in mir alles ſchaft, iſt etwas Guts am Leben mein, ſo iſt es warlich lauter dein. 9. Dein iſts, daß ich GOtt recht erkenn, ihn meinen HErrn und Vater nenn, ſein wahres Wort und Sacrament behalt und lieb bis an mein End. Abend⸗Lieder. 10. Daß ich feſt in Anfechtung ſteh, und nicht in Truͤbſal untergeh, daß ich im Herzen Troſt empfind, zuletzt mit Freuden uͤberwind. 1I. Drum dank ich dir mit Herz und Mund, o GStt, in die⸗ ſer (Morgen⸗ Mittags⸗) Abend⸗ Stund fuͤr alle Guͤte, Treu und Pnad, die meine Seel empfangen at. hat. 12. Und bitt, daß deine Gnaden⸗ Hand bleib uͤber mir heut (heunt) ausgeſpannt, mein Amt, Gut, Ehr, Freund, Leib und Seel in deinem Schutz ich dir befehl. 13. Hilf, daß ich ſey von Her⸗ zen fromm, damit mein ganzes Chriſtenthum aufrichtig und recht⸗ ſchaffen ſey, nicht Augenſchein und Heucheley. 14. Erlaß mich meiner Suͤnden⸗ Schuld, und hab mit deinem Knecht Geduld, zuͤnd in mir Glau⸗ ben an und Lieb, zu jenem Leben Hoffnung gieb. 15. Ein ſeligs Ende mir beſchehr, am juͤngſten Tag erweck mich, HErr, daß ich dich ſchaue ewiglich, Amen, Amen, erhoͤre mich. 375. Conr. Hubertus. Mel. O Chriſte, Morgenſterne. n dieſer Abend⸗Stunde erheb „„5 ich meine Stimm, und lob aus Herzensgrunde, GOtt mit den Seraphim, o HErr! mein Lied vernimm. . 2. Du haſt ganz abgewendet Noth und Gefaͤhrlichkeit, und dich zu mir gewendet in dieſer boͤſen Zeit/ die voller Anaſt und Leid. 3. Die Suͤnde mir vergeben, die Strafen abgelenkt, und deinen reichen Segen mir voͤllig einge⸗ ſchenkt, geſpeiſet und getraͤnkt. 4. Mich und mein Haus⸗Ge⸗ noſſen, ſammt meinem Haab und Gut, haſt du ganz unverdroſſen ge⸗ nom⸗ Pe , 1 teiche 41 ede E at nener Hünt ie Ni ſe lenu Urtlhtr⸗ ae ern mnbot fie di er 1rid 1 A in n ſent pin gihtt⸗ ,r dcr Etli len 1u de Enn N ſſſeſih ſhenh, iir Ain ni de ſatäälſen hin, Aril ſörett, 1ic uein un Biſn Aſch it m m zeſt en mdit ef Un. Demfnſſck un gul tehn Oenm, wdich gen m Stindeen de rdaße zu Ruhene Nln ſen. ihunn Einnen unnn G0tl n in ftr Miſen emiale E eic elr gi Dundn, hn ienig en ih n le Anzftnten iiher⸗ NN t Gun lhe⸗ in es nfften un nt⸗ ſttcuunſzenr⸗ iß neim eine 6 Ut Nnn lndin nr ler ,A velen laſer ſde tit beſhete, uned nih Nen e ekigich Jont, ſc. 1 Hbenu Mutettene tnde aſd etnn ud a St u Nenl nen n de eltntcin N0 Newen. Gt il tui⸗ ntenit. pint Hen⸗, naten Ns Genef , 2* Abend⸗ nontmen in dein Hut, o reiche Lie⸗ bes⸗Fluth! . 5. Die Arbeit meiner Haͤnde haſt du befoͤrdert heut, daß ſie gebracht zum Ende mit großer Nutzbarkeit, drum ich dein Lob ausbreit. 6. Ich gebe dir die Ehre, o wer⸗ ther HErr und GOtt! hilf, daß ich ſie vermehre in Freud und aller Noth, und endlich in dem Tod. 7. Ich ruͤhme deine Gaben, und bitte ferner dich, wollſt Leib und Seele laben, des Satans Macht zerbrich, ſo ſchlaf ich ſicherlich. 8. Dein ſtarker Arm mich decke, wenn ich entſchlafen bin, daß mich kein Unfall ſchrecke, noch et⸗ was meinen Sinn zum Boͤſen nei⸗ ge hin. - 9. Hilf, daß ich wohl erwaͤge, was doch der Schlaf andeut, wenn ich mich niederlege, iſt mir mein Bett allzeit des Grabes Aehnlich⸗ eit. 10. Da ſterb ich gleichſam abe, da hoͤr und ſeh ich nicht, da ruh ich, wie im Grabe, weiß nicht, was denn geſchicht, bis daß der Tag anbricht. 11. Bald ſteh ich auf mit Freu⸗ den, empfinde neue Kraft, und ſchmeck in meinem Leiden des Wor⸗ tes GOttes Safft, welchs Troſt und Friede ſchafft. . 12. Alſo werd ich in Wonne dort lieblich ſchauen an dich, JEſu, mei⸗ ne Sonne: Denn du fuͤrſedermann, fuͤr mich auch gnug gethan. . 13. Darum, ob ich gleich ſterbe, am letzten Stuͤndelein, dennoch ich nicht verderbe, zur Ruhe geh ich ein, befreyet aller Pein. 14. Eh ich von hinnen fahre, bitt ich, o frommer GOtt! mich vaͤter⸗ lich bewahre fuͤr boͤſem ſchnellen Tod, hilf mir in aller Noth. 15. So bet ich alle Stunden in meinem Lob⸗Gedicht, und ſchlaf, in Chriſti Wunden, alsdenn mir nn Lieder. rictas gebricht, o Herzens⸗Zuver⸗ 16. Zu ſingen Lob und Ehre dir, HErr, bin ich bereit, den ſchwachen Glauben mehre, daß ich 231 nach dieſer Zeit mit dir eingeh zur Freud. Mein⸗ Augen ſchließ ich jetzt in GOttes Namen zu, dieweil der matte Leib begehret ſeine Ruh; weiß aber nicht, od ich den Mor⸗ gen werd erleben, es koͤnnte mich vielleicht der Tod noch heunt um⸗ geben. * 2. Drum ſag ich dir, o GOtt! von Herzen Lob und Dank, ich will auch ſolches thun hinfort mein Lebenlang, weil du mich dieſen Tag haſt wollen ſo bewahren, daß mir kein Ungeluͤck hat koͤnnen wieder⸗ fahren. 3. Du haſt des Teufels Liſt von mir ganz abgekehrt, der, als ein grimmger Loͤw, zu freſſen mich be⸗ gehrt; beſchuͤtz auch dieſe Nacht mich, HErr, durch deine Waffen, wenn, als ein Todes⸗Bild, der Leib wird liegen ſchlafen. . 4. Regiere mein Gemuͤth, und richt es ganz zu dir, daß keine boͤſe Luſt durch Traͤume mich beruͤhr; auch deinen Engel mir an meine Seite ſetze, daß mich der Satan nicht mit ſeiner Liſt verletze. 5. Alſo, wenn morgen ich das Tage⸗Licht erblick, ich mich gar willig denn zu deinem Lobe ſchick. Ihr Sorgen, weichet hin! du aber, HErr, verleihe den Gliedern ihre Kuh, daß mir der Schlaf gedeye. 6. Und ſo ja dieſe Nacht mein Ende kaͤm herbey, ſo hilf, daß ich in dir, o JEſu, wacker ſey, auf daß ich ſeliglich und ſanft von hinnen ſchei⸗ de, denn fuͤhre meine Seel hinauf zur Himmels Freude. P 4 377. 232 377. Mich. Ziegenſpeck. Mel. Herzlich thut mich verlangen. Wilts GOtt! mein Werk ich laſſe, die Sonn Feyrabend meldt, ſie hat vollendt ihr Straſſe, ſchleicht wieder in ihr Zelt: ſo moͤ⸗ gen auch mein Sachen ruhn bis zu ſeiner Zeit; ich will Feyrabend machen mit ſchuldger Dank⸗ barkeit. 2. Mein Augen, Herz und Haͤn⸗ de, o JEſu, GOttes Sohn! zu dir ich nunmehr wende, zum ſchuldgen Tagelohn: Denn du biſt ſelbſt ge⸗ treten an meine Werkſtatt gut, haſt mir helfen arbeiten, regiert mein'n Sinn und Muth. 3. Mein Haupt haſt du geſtaͤr⸗ ket, mein'n Fingern geben Kraft, hab dein'n Segen vermerket, der allein Frommen ſchafft; daher iſt wohl gerathen mein Arbeit und mein Kunſt, ohn dich geht nichts ee en, ohn dich iſt all's um⸗ onſt. 4. Drum ich von Herzens⸗Grun⸗ de dich, HErr GOtt, lob und preis, in dieſer Abend⸗Stunde, und bitt mit ganzem Fleiß, du wolleſt gnaͤdig hoͤren mein arm Veſper⸗Gebet, das Gut in mir vermehren, durch dein Barmherzigkeit. L. Gleichwie vor alten Zeiten du haſt viel Guts erzeigt des Abends denen Leuten, der'r Herz ſich zu dir g'neigt, und feſt auf dich gebauet; ſo wollſt du auch geruhn, wie unſer Herz dir trauet, uns Liebs und Gutes thun. 6. Als Nogh hat gelaſſen ein Taͤublein aus ſein'm Schiff, kehrt es wieder ſein Straſſen, und bracht ein'n Friedens⸗Brief, zur Veſper⸗ eit im Munde fuͤhrt es ein Oel⸗ latt gruͤn, daraus Noah verſtunde, des HErren Zorn waͤr hin. 7. Zween heilge Engel kamen des Abends zu dem Loth, in ihren Abend-Lieder. Schutz ihn nahmen wider die gott⸗ los Rott, erloͤſten den Propheten, bald fiel ein Schwefl und Feur, macht den gottloſen Staͤdten ihr Freud und Frevel theur. 8. Gleicher Weiſe wir leſen, da Eli der Prophet, im Hunger⸗Land geweſen, hoͤrt, was der HErre thaͤt! Voͤgel gedienet haben zu Tiſch dem GOttes⸗Mann, Abends und Mor⸗ gens Raben Brod und Fleiſch brachten an. 9. So wollſt du, HErr, uns geben Abend⸗ und Morgen⸗Brod, und was zu dieſem Leben uns allenthal⸗ ben noth: Dein'n Engel wollſt du ſchicken, auf daß er uns bewahr fuͤrs Teufels Liſt und Stricken, ſo ſind wir ohn Gefahr. 10. Erhoͤre unſer Bitten, ach HErr, du treuer GOtt! die Stadt wollſt du behuͤten fuͤr Feur und al⸗ ler Noth: und weil die Volker to⸗ ben, erregen Krieg und Streit, ſo ſende du von oben den Fried zu unſrer Zeit. 1I. Ja, weils will finſter werden ums Wort, der Gnaden⸗Licht, der Satan auf der Erden viel Ketzerey anricht; ſo bleib bey uns, HErr Chriſte, mit deiner Gnad und Schein, dein werthes Wort uns friſte, alsdenn wir ſicher ſeyn. 12. Hiermit ich nun vollende mein Tags⸗Geſchaͤfft und Sach, und bitt herzlich, zu Ende, HErr, den Feyrabend mach; drauf der Sabbath angehet, der waͤhrt viel tauſend Jahr, der ewiglich beſtehet: Amen, das werde wahr. 378. M. Chriſt. Scriver. er lieben Sonnen Licht und Pracht hat nun den Lauf vollfuͤhret, die Welt hat ſich zur Ruh gemacht; thu Seel, was dir eo eͤret⸗ tritt an die Himmels⸗ huͤr fuͤr, laß deine Augen, Herz und Sinn und bring ein Lied her⸗ er icht in in ein stli ſon kenſte ie Wnſten un⸗ 1 c euer ii, de 1 ultſen Sre ui ne bin t in hnenl Nuhrhettei e tdſtter 1, Neik nm M⸗ d m Feſch cheſet. lnſt Biten tue hotl eetd ſrſie fe Knteg d Etret, 6 ſſen den gtied ir 8 ril inier veden 1 Gnaden⸗Lat der Eetden dil geteten en ben me, hen ſeter Onnd und 1bentet Vutt um ne ſche ſen. t ic unn ulene eſchiſt un t⸗ 69, r Ene, Nn⸗ nech: Nn N Ghetr de⸗ Ulr il rr ticieet: ate m. i Krier. Einn tt und t uun den dn 6 Vet et ſch ttin Dinnit Pins ein ſia e elln, le Abend⸗-Lieder. Einn auf JEſum ſeyn gerichtet in. 2. Ihr hellen Sterne, leuchtet wohl, und glaͤnzt mit euren Strah⸗ len, ihr macht die Nacht des Lichtes voll, doch noch zu tauſendmah⸗ len ſcheint heller in mein Herz die ewge Himmels⸗Kerz, mein JIE⸗ ſus, meiner Seelen Ruhm, mein Schutz, mein Schatz, mein Ei⸗ genthum. Z 3. Der Schlaf zwar herrſchet in der Nacht bey Menſchen und bey Thieren; doch einer iſt, der dro⸗ ben wacht, bey dem kein Schlaf zu ſpuͤren. Es ſchlummert, JEſu, nicht dein Aug, auf mich gericht: Drum ſoll mein Herz auch wa⸗ chend ſeyn, daß JEſus wache nicht allein. . 4. Verſchmaͤhe nicht das ſchlechte Lied, das ich dir, IEſu, ſinge: In meinem Herzen iſt kein Fried, bis ich es zu dir bringe; ich bringe, was ich kann, ach nimm es gnaͤdig an! Es iſt doch herzlich gut gemeynt, o JEſu! meiner Seelen Freund. 5. Mit dir will ich zu Bette gehn, dir will ich mich befehlen, du wirſt, mein Schutz⸗HErr auf mich ſehn, zum Beſten meiner Seelen: Ich fuͤrchte keine Noth, auch ſelbſten nicht den Tod: Denn wer mit JE⸗ ſu ſchlafen geht, mit Freuden wie⸗ der auferſteht. 6. Ihr Hoͤllen⸗Geiſter, packet euch, hier habt ihr nichts zu ſchaffen/ diß Haus gehoͤrt in JEſu Reich, laßt es nur ſicher ſchlafen: Der Engel ſtarke Wacht hat es in guter Acht: Ihr Heer und Lager haͤlts im Schutz; drum ſey auch allen Teufeln Trutz. 7. So will ich denn nun ſchlafen ein, JEſu, in deinen Armen: Mein Bette ſoll dein Aufſicht ſeyn, mein Lager dein Erbamen, mein Kiſ⸗ ſen deine Bruſt, mein Traum die ſuͤſſe Luſt, die aus der Seiten⸗ 233 Wunde fleußt, und dein Geiſt in mein Herze fleußt. §. So offt die Nacht mein Ader ſchlaͤgt, ſoll dich mein Geiſt umfan⸗ gen: So vielmal ſich mein Herz bewegt, ſoll diß ſeyn mein Verlan⸗ gen, daß ich mit lautem Schall moͤcht rufen uͤberall: Ach JEſu! JEſu! du biſt mein, und ich bin auch und bleibe dein. 9. Nun, matter Leib, gieb dich zur Ruh, und ſchlafe ſanft und ſtille! ihr muͤden Augen, ſchließt euch zu, denn das iſt GOttes Wille: Schließt aber diß mit ein: HErr JEſu, ich bin dein. So wird der Schluß recht wohl gemacht. Nun JEſu, JEſu, gute Nacht! 379. Mel. O GHtt, du frommer GHtt. Err, mein GOtt, lehre mich ſtets meine Tage zaͤhlen, auf daß ich werde klug, und huͤte mich fuͤr Feh⸗ len: Ein Stuͤck iſt wieder heut von meinemLeben hin, und deinem Rich⸗ ter⸗Stuhl ein guts ich naͤher bin. 2. Da ich von Wort und Werk, von meinem ganzen Lebenu, ja von Gedanken auch dir Rechenſchaft ſoll geben; hilf, daß mit meiner Seel, zu einer guten Ruh, ich hier dir erſt mit Reu durch Chriſtum— Rechnung thu. 3. Komm, meine Seele, komm, wir wollen uns ſelbſt richten, auf unſer heutges Thun gar gnau den⸗ ken und dichten; ſchon deiner ſelber nicht, ach! unterſuch mit Fleiß, und denke, daß es GOtt und dein Gewiſſen weiß. 4. Fang von dem Morgen an, vom Tage bis zu Nachte, und nach einander doch diß folgende betrach⸗ te: Ob du haſt mit Gebet gefangen an den Tag, gelobet deinen GOtt bey jedem Glocken⸗Schlag. . 5. Ob du gedanket heut fuͤr Chriſti Tod und Leiden, an Heilgen P 5 Geiſt 234 Geiſt gedacht, und deine Tauf mit Freuden, GOtt uͤber all's geliebt, den Naͤchſten gleich als dich, gewe⸗ ſen treu und fromm, und niemand aͤrgerlich. 6. Ob du kein faul Geſchwaͤtz, kein Fluchen angefangen, wo du ge⸗ weſen biſt, mit wem du umgegan⸗ gen, ob dnu geliebt, gehoͤrt, geleſen GOttes Wort, dich darnach habſt gericht ſtets und an allem Ort. 7. Ob, als vor GOttes Aug, im Glauben du gewandelt, mit Fleiß und Willen GOtt zuwider nie ge⸗ handelt: Ob du auch wiederholt den vorgen Suͤnden⸗Wuſt, und dich ergoͤtzet hab die alte Suͤnden⸗ uſt. 8. Ob du haſt ohne Dank die GOttes⸗Gab empfangen, dem Geitz und eitler Ehr unbillig ange⸗ hangen, die dir GOtt vorgeſetzt, geliebet und geehrt, ihr und des Packt Fehl zum beſten haſt ge⸗ e rt. 9. Ob deinem Naͤchſten du in et⸗ was je geſchadet, mit ſeinem Gut und Blut dich ſuͤndlich nie beladet, haſt ſeinen Nutz geſucht, ihn faͤlſch⸗ lich nie gericht, den Armen wohl ge⸗ than, niemals verlaſſen nicht. 1o. Ob du biſt keuſch geweſt in Wort, Gedank und Werken, im Eſſn und Trinken dich ſtets maͤßig laſſen merken, demuͤthig dich be⸗ zeigt, gedultig in dem Leid, geſuchet Gttes Ehr, geliebt Gerechtigkeit. 11. Ob du dich GOtt gelaſſn, mit ihm geweſt zufrieden, nicht miß⸗ braucht GOttes Guͤt, Zeit, Gluͤck und Gab hienieden, in Summa, ſo gelebt, daß du dabey gewollt, daß dein GOtt dich ſo find, wenn erjetzt kommen ſollt. 12. Die Pruͤfung iſt geſchehn, und leider! ſo befunden, es ſey der große GOtt beleidigt alle Stun⸗ den, viel Zeit ſey mißgebraucht, gedacht ſehr wenig heut an GOtt, Abend⸗ Lieder. ſein Wort, Tod, End, Gericht und Ewigkeit. 13. Es kann die Suͤnde hier nicht werden all gezaͤhlet, denn wer kann wiſſen doch, wie offt und viel er feh⸗ let: die Seel, Leib, Aug, Ohr, Mund, Hand, Fuß voll Suͤnde ſteckt, und mir, wenn ichs bedenk, das Herz im Leib erſchreckt. 14. Nun nimmer, nimmer thun, das iſt die größte Buße, dem ich geſuͤndigt hab, dem fall ich jetzt zu Fuſſe, ich ſchlage nun in mich, glaͤub an GOtt mit Begier, GOtt ſey mir Suͤnder doch durch Chriſtum gnaͤdig hier! . 15. Sieh, ich getroͤſte mich blos deines Gnaden⸗Thrones, und waſch mich aus dem Strohm des Blutes deines Sohnes, mit dem, was er gebuͤßt, ich hier vor dieſes mahl dir meine Rechnung thu, und meine Schuld bezahl. 16. Mein JEſu, laß mich nicht, ich huͤll mich in dein Leiden, die Suͤnde, die uns ſcheidt, laß nie uns wieder ſcheiden, durch deines Gei⸗ ſtes Kraft ſag ich nun bis ins Grab GOtt alle Folge zu, und allen Suͤn⸗ den ab. . 17. Lehr mich, mein GOtt, nur thun nach deinem Wohlgefallen, und nimmer wiſſentlich in einge Suͤnde fallen; regier und fuͤhre mich, daß ſtets im Gluͤck und Noth ich beſſer fuͤrchte dich, und halte dein Gebot. 18. Nun JEſu Blut hat mir die Suͤnde ganz durchſtrichen, mir meinem lieben GOtt auf ewig mich verglichen, die Rechnung abgelegt fuͤr mich ſo koͤſtlich gut! wie wird der Schlaf heunt ſeyn ſo ſanft auf JEſu Blut. 19. Mein Herz iſt mir nun leicht, ich lebe oder ſterbe, durch JEſum ich gewiß das Himmelreich ererbe, vor Chriſti Richterſtuhl ob ich werd offenbar, ſo fuͤrcht lleben, ſo ditti nit deine n dieeſe Sch ,u ii den le⸗ t und auiteſchrie⸗ nit deſche⸗ ſehi Eenute Mein Hen. unt Uehtieſen fi e heut en i n 1 etcete gile Mund deifitiſtii 4, ib, Mt, ge tel E denſceleſef, li eſtnet une, naner t rn WE iginiinc din, ſt duin eor ſn Ufiut geim ihtentie nis rANnc mn Einzr Br erEt en, ut in ur ieſs nile r mni Gt, i nin nt⸗ dein biben, Ne ſedt hi nens dunch denes e⸗ h tun dis michnd unauentr⸗ ren bott u ſen Witſllr ſſentich in eine teie ud Me aluc nd Nch e , 1 At lrnii GOrn nhen uinn itte t n Eenid ſerſsfift in ter hnne Untgai Abend⸗Lieder. mich nunmehr durch Chriſti Blut kein Haar. . 380. D. Caſp. Ziegler. Mel. O GOtt, du frommer GHtt. Di Nacht iſt fuͤr der Thuͤr, und liegt ſchon auf der Erden, mein JEſu, tritt herfuͤr, und laß es lichte werden; bey dir, o JEſulein, iſt lauter Sonnenſchein: 2. Ich habe dieſen Tag viel Ei⸗ telkeit getrieben, du haſt den Ue⸗ perſchlag gemacht und aufgeſchrie⸗ ben; ich ſelber ſtelle mir die ſchwe⸗ re Rechnung fuͤr:„ 2. Soll meine Suͤnde mir nun nufgeſchrieben bleiben, ſo bitt ich, wollſt du ſie mit deinem Blute ſchreiben, denn dieſe Schrift allein ſchreibt keine Schulden ein:,: 4. Soll etwa meine Schuld wo angeſchrieben ſtehen, da ſteht jetzt GHttes Huld, die kann mir nicht entgehen, dein roſinfarbnes Blut macht alle Rechnung gut: 5. Wohlan, ich lege mich in dei⸗ nem Namen nieder, und morgen ruf ich dich zu meiner Arbeit wie⸗ der, denn du biſt Tag und Nacht auf meinen Nutz bedacht:: 6. Ich wuͤnſche nur von dir, nicht von der Welt zu traͤumen, drum bitt ich, wollſt du mir zu meiner Seele raͤumen, ach heiße meinen Geiſt nur traͤumen, wer du ſeyſt:: 7. Ich ſchlafe, wache du, ich ſchlaf in deinem Namen, ſprich du zu meiner Ruh dein kraͤftig Ja und Amen, denn darzu ſtell ich dich zum Waͤchter uͤber mich:: 8. Ich ſchließ die Augen zu, weil JEſus mich bewachet, ich ſchlaf in guter Ruh, bis mich das Licht an⸗ lachet: Mein JEſu, halte Wacht, mein JEſu, gute Nacht.:,: 381. ⸗ Mel. Werde munter mein Gem. Eſu, ſey von mir geprieſen fuͤr ₰ die Gnade, die du heut an mir 2 23 5 vaͤterlich erwieſen ohne meine Wuͤr⸗ digkeit, thue hierzu noch diß Gut, und laß mich in deinem Blut die Vergebung meiner Suͤnden bey dir auch in Gnaden finden. 2. Und weil ich will ſchlafen ge⸗ hen, gieb mir deine Engel zu, daß ſie um mein Bett herſtehen, mich zu ſchuͤtzen in der Ruh, laß mich unter deinem Schutz wider allen Satans Trutz durch den Glauben tapfer ſiegen, und die Nacht fein ſicher iegen. 3. Wend auch ab durch dieſe Huͤ⸗ ter von mir Schaden und Gefahr, und auch meine Haab und Guͤter vaͤterlich darzu bewahr: Nimm dich meiner gnaͤdig an, daß mich nichts gefaͤhrden kann, laß mich deine En⸗ gel⸗Schaaren um und um fein wohl bewahren. 4. Sollte dieſe Nacht auch kom⸗ men, dein Gerichts⸗ und letzter Tag⸗ HErr, ſo mache mit den Frommen mich auch los von aller Plag, mich zu deiner Rechten ſtell, und diß gu⸗ te Urtheil faͤll: Komm her, jetzt will ich dir geben, bey mir ewiglich zu leben. 5. Oder ſoll mein Lebens⸗Faden ſonſt abreiſſen dieſe Nacht, alsdenn habe aus Genaden, JEſu, auf mich gute Acht. Nimm mich nur im Glauben hin, wenn du willt, ich willig bin, in dir, JIESll, abzu⸗ ſcheiden zu den reinen Himmels⸗ Freuden. 6. Z es aber auch dein Wille, daß ich heute leben ſoll, ſo laß mich fein ſanft und ſtille ſchlafen und ausruhen wohl, auch am Morgen friſch aufſtehn, und an meine Ar⸗ beit gehn, die du mir haſt aufge⸗ tragen, hier in meinen Lebens⸗ Tagen. 13 7. Hierauf geh ich hin zu Bette⸗ ſchlafe, JIEſu, auf dein Wort, kleb an dir, als eine Klette, ſchlafend⸗ wachend, o mein Hort! Denn ich glaͤube 236 glaͤube recht und wohl, daß es dabey bleiben ſoll, daß du uns willſt ſelig machen, ob wir ſchlafen oder wachen. 382. V. L. a Seckendorff. Liebſter Vater, ſoll es ſeyn, daß ich heut an dieſem Tage letzt⸗ mals mit Gebet erſchein, und dir meine Noth vortrage, ach! ſo richte meine Sinnen nach den hohen Him⸗ mels⸗Zinnen. 2. Tauſend und viel tauſend⸗ mal ſey, o Vater⸗ hoch geprieſen, daß in deiner Kinder Zahl du mir eine Stell gewieſen, daß ich dich hab lernen kennen, und in Chriſto Va⸗ ter nennen. 3. Heilig, heilig, heilig ſey deines hohen Namens Ehre, deine Guͤte mancherley, deine Krafft und wah⸗ re Lehre, ich will dich dort ewig lo⸗ ben, wenn ich bin zu dir erhoben. 4. Dein Reich haſt du auch zu mir hier in Gnaden laſſen kommen, mich berufen und zu dir aus des Satans Macht genommen. JEſus hat mir Heil und Frieden durch ſein Blut und Tod beſchieden. 5. Darum wart ich mit Begier ganz getroſt aufs Reich der Ehren, nichts durchaus iſt mehr allhier, ſo mich ſoll davon abkehren, komm, o Koͤnig, laß erſcheinen, was ich hoff, und all die Deinen. 6. Deinem Willen thu ich ⸗mich ganz zu einem Opfer geben, hab ich hier nicht voͤlliglich nach demſelben koͤnnen leben, ſo werd ich doch dort erfuͤllen mit den Engeln deinen illen. 7. Taͤglich Brod und mancher⸗ ley, was zu meinen Stand gehoͤret, haſt du, Vater, mild und treu mir Zeit Lebens auch beſcheret; nun du Himmels⸗Brod willſt geben, laß ich gern diß arme Leben. 3. Bleiben gleich die Meinen Abend⸗Lieder. hier, die mich laͤnger moͤchten ſehen, ſo weiß ich, daß nur bey dir ſteh ihr Weh und Wohlergehen, ich befehle deiner Guͤte, was mir lieget im Gemuͤthe. 9. Nun, o Vater! laß du mir alle Schulden ſeyn vergeben, daß ich frey und rein zu dir fahr, aus dieſem Suͤnden⸗Leben: JEſus hat mir Gnad erworben, mit ihm iſt die Schuld geſtorben. 10. So vergeb ich auch gar leicht, wie du, Vater, haſt geheißen, aller Zorn und Rache weicht, ich will lau⸗ ter Lieb erweiſen, weil du, GOtt, ſelbſt viel erlaſſen, will ich, Menſch, auch niemand haſſen. 11. Ruͤckt der letzte Kampf herzu, tobet heftig Suͤnd und Hoͤlle, daß ſie mir die Himmels⸗Ruh raub, und meinen Glauben faͤlle, ſo ſteh mir auf meiner Seiten, die Verſu⸗ chung zu beſtreiten. 12. Mach mich glles Uebels los, gieb der Suͤnden⸗Noth ein Ende⸗, ich ergebe ganz und blos mich in deine Vater⸗Haͤnde, wolleſt mich von allem Boͤſen, wie du weißt und kannſt, erloͤſen. 13. An dem allen zweifl' ich nicht, denn du biſt der Himmels⸗Koͤnig, zu dir iſt die Zuverſicht, Welt und Hoͤll iſt dir zu wenig, deine Krafft wird ewig ſtehen, deine Herrſchaft nie vergehen. 383. Johann Riſt. Mel. Chriſte, der du biſt Tag ꝛc. Der Tag iſt hin, der Sonnen⸗ Glanz hat nunmehr ſich ver⸗ lohren ganz, jetzt bricht die finſtre Nacht herfuͤr, und oͤffnet uns die Sternen⸗Thuͤr. 2. Auf! meine Seel, und hab jetzt acht, was du den ganzen Tag gemacht, dein Schoͤpfer will, du ſollt ihm nun von deinem Wandel Rechnung thun. ” 3. Ich komm, o Vater, jetzt lier an⸗ ſwnim g duunn n en Drl e, n mtieriii likſlkemns een en n it de eluide U tß en Ende, Uld Mies nin it de, nulei nich ,die u regtund ent dee hft Nene henſceſt lenn N. eli⸗ A. / N e lini if te⸗ ict de iſft c ifte mn de 1erd, un di dn anendt Senſe K,N Eenen Dr 1 the eite Abend⸗Lieder. an, wiewohl ich mich nichts ruͤhmen kann, geſuͤndigt hab ich dieſen Tag, ſo daß ich kaum erſcheinen mag. 4. O großer GOtt! die Dunkel⸗ heit verſetzet mich in Traurigkeit, denn welch auf boͤſen Wegen gehn, die muͤſſen ſtets im Dunkeln ſtehn. 5. Wo ſoll ich hin? Die finſtre Nacht hat, mich zu ſchuͤtzen, keine Macht, das Unrecht laͤßt ſich bergen nicht fuͤr dir, o GOtt, du großes icht. 6. Nimm mich wieder zu Gna⸗ den an, dieweil ich nicht entfliehen kann, durch JIEſum iuc ich Fried und Ruh, es decke mich ſein Un⸗ ſchuld zu. 7. Durch JEſum Chriſtum lob ich dich, daß du mich haſt ſo gnaͤdig⸗ lich beſchuͤtzet dieſen ganzen Tag fuͤr mancher wohlverdienten Plag. 8. Ach HErr! ich bin ja nimmer werth des Guten, ſo du mir be⸗ ſchert, und was du ſonſt in dieſer Bahn des Lebens haſt an mir ge⸗ han. 9. Gieb mir in Deer Nacht doch Ruh, und decke mich mit Gnaden zu, dein Engel bleibe ſtets bey mir, auf daß mich ja kein Ungluͤck ruͤhr. 10. Es muͤſſen Diebe, Waſſer, Feur, Geſpenſte, Schrecken, Unge⸗ heur, ſammt mancher Truͤbſal, Angſt und Pein ſehr fern, vVater, von mir ſeyn. 1I. HErr, ſchuͤtze mich in aller Noth, laß einen boͤſen ſchnellen Tod auch dieſe Nacht mich treffen nicht, laß ſchauen mich des Tages Licht. 12. Verleih, HExr, wenn die fin⸗ ſtre Nacht verſtrichen iſt, und ich erwacht, daß ich zu fruͤher Morgen⸗ Bein o großer GOtt, dein Lob aus⸗ reit. 13. Hierauf nun geh ich hin zur Rußh, und ſchließe Mund und Au⸗ gen zu, mein Vater, laß dein Kind Zuen in deinen Schutz befohlen vn. 237 384. Mel. GOtt des Himmels und. Gute Nacht, ihr matten Glieder! ſchlafet, und ſeyd JEſu voll, leget euch mit JEſu nieder, JEſus wird euch decken wohl, iſt gleich hin der Sonnenſchein, wird doch JE⸗ ſus bey euch ſeyn. 2. Gute Nacht, ihr meine Freun⸗ de mein Freund, JEſus, en mit euch, der ſey euer Schuͤtzer heunte, habt ihr den, ſo ſeyd ihr reich, was ihr Gutes mir gethan, gebe wieder dieſer Mann. 3. Gute Nacht, auch alle Feinde! die ihr habt ſo bald mein Gluͤck, als mein Ungluͤck, wie ich meynte, hel⸗ fen foͤrdern durch viel Tuͤck, JEſus kehre euren Sinn auf ein anders Sinnen hin. 4. Gute Nacht, ihr ſchweren Suͤn⸗ den! kommet ja nicht mehr⸗ ans Licht, ich will euch zuſammen bin⸗ den, und von JEſu laſſen nicht, bis er mir nach ſeiner Huld ſchenket die veruͤbte Schuld. 5. Gute Nacht, ihr vielen Sor⸗ gen, und was hier mich aͤngſten will, ihr ſend eſi nicht verborgen, JE⸗ ſus ſetzet euch ein Ziel, der kann, was ihr traurig macht, machen, daß es wieder lacht. 6. Gute Nacht, nun auch, mein Leben, das von JEſu kommen iſt: Soll ich heunte dich aufgeben, ſo fahr hin, woher du biſt, du biſt I⸗ ſu Eigenthum, JEſu ſey Dank, Ehr und Ruhm. 385. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Ott Lob! der Tag iſt nun be⸗ ſchloſſen, die Ruheſtunde ſtellt ſich ein, viel Gutes hat mein Herz ſenoſenn GOtt muß dafuͤr geprieſen eyn. An GOtt und an ſein Lob ge⸗ dacht, bringt eine rechte gute Nacht. 2. Des Leibes Arbeit geht zu En⸗ de, die Seele nimmt das Jore fuf: ein —– 238 Mein Gott, ich breite Herz und Haͤnde auf meinen IEſum aus zu dir. Weil ich dich Vater nennen kann, ſo nimm mein kindlichs Opfer an. 3. Der Tag verſtreichet ohne Plagen, der Abend bricht vergnuͤgt herein: muß mancher Kreuz und Ungluͤck klagen, ſo kann ich gutes Kuthes ſeyn, dein Aufſehn ſchuͤtzt ich vaͤterlich, und deine Liebe kroͤ⸗ net mich. 4. Nun, GOtt, von Grunde mei⸗ ner Seelen ſtimm ich ein Lob⸗ und Danklied an, ſo manche Wohl⸗ that kann ich zaͤhlen, die deine Hand an mir gethan, was ſag ich viel? unzaͤhlig iſt, was Seel und Leib von dir genießt. 5. Wiewohl, mein GOtt, bey ſo viel Guten, das deine Guͤte mir be⸗ weiſt, muß Herz und Seele ſchmerz⸗ lich bluten, das macht, weil mein zerknirſchter Geiſt an meine Miſſe⸗ thaten denkt, ach HErr! womit ich dich gekraͤnkt. 6. Geh doch nicht mit mir ins Ge⸗ richte, getreuer GOtt, verwirf mich nicht von deinem Gnaden⸗Ange⸗ ſichte, gedenke, was dein Mund ver⸗ pricht: Daß keine Schuld verdam⸗ men kann, weil JEſus gnug dafuͤr gethan. 7. Wohlan, deß troͤſt ich mich im Glauben, im Gluͤck und Ungluͤck bin ich dein, aus deiner Hand kann mich nichts rauben, drum ſoll mein ſtetes Denkmal ſeyn, das mir in meinem Herzen liegt: Was mein GOtt will, macht mich vergnuͤgt. 8. Auf den verlaß ich mich im Glauben, und iſt mein Glaube ſchwach und klein, ſoll mir ihn doch kein Teufel rauben, er mag nun noch ſo grimmig ſeyn. Ich halte mich an JEſum an, der mich unmoͤglich laſſen kann. 9. GOtt Lob! mein Herz und mein Gewiſſen kann ruhig und zu⸗ Abend⸗Lieder. frieden ſeyn, mein kreuer JEſu, laß dich kuͤſſen, ich werfe mich in dich hinein, und eh ich ſo verwor⸗ fen waͤr, waͤr JEſus auch nicht JE⸗ ſus mehr. . 10. Drum ſchlaf ich unter deiner Liebe, und was mir lieb, befehl ich dir, ſiehts um mein Lager ſchwarz und truͤbe, ſo gehet doch dein Glanz herfuͤr, der Nacht und Dunkel lich⸗ te macht, und ſchuͤtzt mich durch der Engel Wacht. II. Wohlan, ich will der Ruh genteien. ſoll dieſe Nacht die letzte eyn, da ich mein Leben muß be⸗ ſchließen, ſo trifft mein eignes Wuͤnſchen ein: Das Leben iſt mir kein Gewinn, als bis ich erſt geſtor⸗ ben bin. 12. So geb ich mich in deine Haͤn⸗ de, und leb und ſterbe, wie du willt. Ich weiß, daß aus dem Lebens⸗En⸗ de des rechten Lebens Anfang quillt. So ſchlaf ich nun auf JEſum ein, ſo muß mein Schlaf geſegnet ſeyn. Beſchluß⸗Lied der Wochen. 386. Mel. Wer nur den lieben GOtt. o wird die Woche nun be⸗ ſchloſſen, da ſich die Nacht zur Ruhe neigt, und gleichwohl iſt kein Tag verfloſſen, der nicht von GOt⸗ tes Gnade zeugt, denn er hat mich nach ſeiner Macht an Leib und Seele wohl bedacht. 2. Wer weiß, was mir vor Unge⸗ luͤcke mehr als zu nah geweſen iſt; man fuͤhlt die ſchnellen Todes⸗ Stricke des Satans und des Flei⸗ ſches Liſt, wenn GOtt mit ſeiner Engel⸗Hut im Wachen nicht das beſte thut. . 3. Jedoch mit was vor einem Leben hab ich deu treuen GOtt be⸗ lohnt? Er hat mir Zeit genug ge⸗ geben, er hat der Schwachheit noch verſchont; Allein, je mehr die Gnad ges Inn Ved)) m lenth ſt ne Det ſiin harliiet in Criiin ilen ſeten Dihen ſe, ih m ma el Wl. Diß tſches butn z9r lu Date 1d, 19eNl nd, de Aucthun iam iuchſener . aalc Mekdn h Min ſi iih bunn ul e N dn a. üden i nie⸗ lunet id den h at: Wfu . Ui mien n rem lun Eicſe idt ene wt 7 fat ten ar, i c ine Eigenhne, ſiſtß nerte Ut let, heitte ntitliter ſfnn inc ngtn nd dunhelſ . Enis Arh de⸗ Uus denkar leſsnfut er n ens eſun en, Pir ſiunt inn. er Vocher. . den ichenote Uge mn ke⸗ ſc eingtfer echoegl ten e ncttsd dem e ti it en en u che. nit uelu⸗ ni teteſsſk; ſrain Neer ni n e ſe ot n ſler Vhe it MH . 1 n nr enen lteten t⸗ t ittentte⸗ entftn fnſcid Tiſch⸗Lieder. ewinnt, je mehr hab ich den Tod erdient. 4. Ach GOtt! ich beichte meine Suͤnde, nimm mich um JEſu willen an, daß ich an dieſem Le⸗ bens⸗Kinde Troſt und Vergebung finden kann; Jetzt ſcheinet noch die Gnaden⸗Zeit zu eines Suͤnders Seligkeit. . 5. Laß mich die neue Woch er⸗ blicken, daß ich ins neue Leben geh, und als ein Chriſt in allen Stuͤ⸗ cken auf deinen Willen feſt be⸗ ſteh, daß ich von groben Suͤn⸗ 239 den frey, und in acht Tagen froͤm⸗ mer ſeyy. . 6. Behuͤte mich fuͤr ſchnoͤden Leu⸗ ten, dabey man lauter Suͤnde lernt: Will mich die boͤſe Luſt beſtreiten, ſo gieb, daß ſich mein Geiſt entfernt; und alle Suͤßigkeit veracht, die uns der Hoͤllen dienſtbar macht. . 7. Alſo will ich dein Lob beſingen, ſo lange ſich die Zunge regt; Dein hoher Name ſoll erklingen, weil Tag und Nacht die Zeit bewegt; doch hilf mir in den Himmel ein, da wird es ewig Sonntag ſeyn. XXVI. Tiſch⸗Lieder, vor dem Eſſen. um taͤgliches Auskommen, Spruͤchw. 30, 729. 387. Ludovici Oelers. Mel. Danket dem HErrn heut und ꝛec. wey Ding, o HERR! bitt . ich von dir, die wolleſt du ◻ anicht wegern mir, weil ich in dieſem Elend bin, eh mich mein Stuͤndlein nimmt dahin. 2. Verfaͤlſchte Lehr, Abgoͤtterey und Luͤgen ferne von mir ſey: Ar⸗ muth und Reichthum gieb mir nicht; doch dieſes ich noch ſerner bitt: 3. Ein ziemlich Nothdurft ſchaff dem Leib, doch, daß er gleichwohl maͤßig bleib, (daß ich kann naͤhren Kind und Weib,) und allenthalbn kein Mangel ſey, doch auch kein Ueberfluß dabey. 4. Sonſt wenn ich wuͤrde zu ſatt ſeyn, verlaͤugnet ich den HErren mein, und ſagte: Was frag ich nach Kote Ich bin verſorgt in aller o 5. Oder wenn Armuth druͤckte mich, zum Stehlen moͤcht gera⸗ then ich, oder mit Suͤnd trachten nach Gut ohn GOttes Scheu, wie mancher thut. 6. Des HErren Seegen machet reich, ohn alle Sorg, wenn du zu⸗ gleich in dein'm Stand treu und fleiſ⸗ ſig biſt, und thuſt, was dir befohlen iſt. 7. Und wenn vorhanden iſt mein End, nimm meine Seel in deine Haͤnd, gieb mir und allen Chriſten gleich das ewge Leben in deinem eich. 8. GOtt Vater, Sohn und Heil⸗ er Geiſt, von dem uns alle Gnad erfleußt, wir loben dich, wir danken dir fuͤr deine Wohlthat fuͤr und fuͤr. 388. Mel. Wo GOtt zum Haus. HEir GOtt Vater im Himmel⸗ reich! wir deine Kinder allzu⸗ gleich bitten dich jetzt aus Herzens⸗ Grund, ſpeiſe uns, HErr, zu die⸗ ſer Stund. . D 2. Thu auf dein reiche milde Hand, behuͤt uns, HErr, fuͤr Suͤnd und Schand, und gieb uns Fried und Anigkeit, bewahr uns auch fuͤr theurer Zeit. den Damit wir leben ſeliglich, dein itzen ewiglich, in unſers Reich beſitzen ewiglich, ee 240 HErren Chriſti Nam'u, wer das begehrt, der ſprech: Amen. 5. B. Moſ. 8, 3. Matth. 4,4. 389. Mel. Wenn wir in hoͤchſten. Geſean uns, HERR, die Gaben dein, die Speis laß unſre Nahrung ſeyn, hilf, daß dadurch erquicket werd der duͤrftge Leib auf dieſer Erd. 2. Denn diß zeitliche Brod allein kan uns nicht gnug zum Leben ſern⸗ dein goͤttlich Wort die Seele ſpeiſt, hilft uns zum Leben allermeiſt. Nach dem Eſſen. 390. Mich. Weiſs. ſ. 106. I. S anket dem HErrn, denn er iſt ſehr freundlich, und ſeine Guͤt und Wahrheit bleibet ewiglich. 2. Der als ein barmherziger, guͤ⸗ tiger GOtt uns duͤrftige Creaturen geſpeiſet hat. 3. Singet ihm aus Herzengrund mit Innigkeit; Lob und Dank ſey dir, GOtt Vater, in Ewigkeit. 4. Der du uns, als ein reicher mil⸗ der Vater, ſpeiſeſt und kleideſt dein elende Kinder. 5. Verleih, daß wir dich recht ler⸗ nen erkennen, und nach dir, ewigem Schoͤpfer, uns ſehnen. 6. Durch JIEſum Chriſtum, deinen allerliebſten Sohn, welcher unſer Mittleꝛ iſt word'n vor deinem Thron. 7. Der helf uns alleſammt allhie zugleiche, und mach uns Erben in ſeins Vaters Reiche. 83. Zu Lob und Ehre ſeinem heil⸗ en Namen, wer das begehrt der prech von Herzen: Amen. 391. D. Nic. Selneccerus. Pſ. 147, 7⸗11. . Lobet den HErren:,: denn er iſt ſehr freundlich, es iſt ſehr koͤſtlich, unſern GOtt zu loben:: ſein Lob iſt ſchoͤn und lieblich anzuhoͤren. Lo⸗ bet den HErren:,: Tiſch⸗Lieder. 2. Singt geg'n einander:,:: dem HErren mit Danken, lobt ihn mit Harfen, unſern GOtt, den Werthen:: Denn er iſt maͤchtig und von großen Kraͤften. Lobet den HErren:: 3. Er kann den Himmel:,: mit Wolken bedecken, er giebet Regen, wenn er will, auf Erden:, er laͤßt Gras wachſen hoch auf duͤrren Ber⸗ gen. Lobet den HErren:,: 4. Der allem Fleiſche:,: giebet ſeine Speiſe, dem Vieh ſein Futter vaͤterlicher Weiſe:: den jungen Raben, die ihn thun anrufen. Lo⸗ bet den HErren:,: 5§. Er hat kein Luſte:,: an der Staͤrk des Roſſes, noch Wohlge⸗ fallen an jemandes Beinen:: er hat Gefall'n an den'n, die auf ihn trauen. Lobet den HErren:,: 6. Danket dem HErren:,: Schoͤpfer aller Dinge, der Brunn des Lebens thut aus ihm entſprin⸗ gen : u gar hoch vom Himmel her aus ſeinem Herzen. Lobet den HErren:,: 7. O JEſu Chriſte:,: Sohn des Allerhoͤchſten! gieb du die Gnade allen frommen Chriſten:: daß ſie dein'n Namen ewig preiſen, Amen. Lobet den HErren:,: 392. Singen wir aus Herzensgrund, loben GOTT mit unſerm Mund: Wie er ſein Guͤt an uns be⸗ weiſt; ſo hat er uns auch geſpeiſt. Wie er Thier und Voͤgel ernaͤhrt; ſo hat er uns auch beſchert, welchs wir jetzund hab'n verzehrt. 2. Loben wir ihn als ſeine Knecht, das ſind wir ihm ſchuldig von Recht, erkennen, wie er uns hat geliebt, dem Menſchen aus Gnaden giebt, daß er von Bein, Fleiſch und von Haut artig iſt zuſammen gebaut, daß er des Tages Licht anſchaut. 3. Alsbald der Menſch ſein Le⸗ ben hat, ſeine Kuͤche vor ihm kaht. D ter ſein ii inke 1 tnge,, Oia l e Utſen e 4 den u enn bhten e 1 ſen futter en l bn mia te⸗ lin iit, a ſts, ni Dae nnek Heten t enn Neuii tln henn, en Aenen Oe, Ne Buun 1oui ſhr erton⸗ Nuun Hinnel e en lret der ſffe⸗ Sihr de ien u Ne Srehe Grin, N ſe N eſen Aner 1 N heſeetnd Nr mi wn ſerditenutk⸗ 1n uh ſſel I1d Begl enig t etet ſtan tet ot⸗ etictnn giude tht, M ſt ud unht Hun nt Mie inſhelt⸗ Aent ſit⸗ 1 figeunſe e Tiſch⸗Lieder. in dem Leib der Mutter ſein iſt er zugerichtet fein; ob es iſt ein kleines Kind, Mangel doch an nirgends koͤmmt. „ 4. GOtt hat die Erd ſchoͤn zuge⸗ richt, laͤßts an Nahrung mangeln nicht, Berg und Thal die macht er naß, daß dem Vieh auch waͤchſt ſein Gras. Aus der Erden Wein und Brod ſchaffet GOtt, und giebts uns ſatt, daß der Menſch ſein Le⸗ ben hat. . 5. Das Waſſer das muß geben Fiſch, die laͤßt GOtt tragen zu Tiſch, Eyer von Voͤgeln eingelegt, werden Junge draus geheckt, muͤſſen der Menſchen Speiſe ſeyn, Hirſche, Schaafe, Rinder und Schwein ſchaffet GOtt, und giebts allein. 6. Wir danken ſehr, und bitten ihn, daß er uns geb des Geiſtes Sinn, daß wir ſolches recht ver⸗ ſtehn, ſtets nach ſein'n Geboten gehn, ſeinen Namen machen groß in Chriſto ohn Unterlaß, ſo ſing'n wir recht das Gratias. . (7. Das Gratias das ſingen wir, HErr GOtt Vater, wir danken dir, daß du uns ſo reichlich haſt geſpeiſt, dein Lieb und Treu an uns beweiſt, gieb auch das Gedeyen dar⸗ zu, unſerm Leib Geſundheit und Ruh; wer das begehrt, ſprech Amen darzu.) Mel. HErr Chriſt, der einge ꝛc. Err GOtt, nun ſepy gepreiſet, wir ſag'n dir großen Dank, du haſt uns wohl geſpeiſet und geben guten Trank, dein Mildigkeit zu merken, und unſern Glaub'n zu ſtaͤrkken, daß du ſeyſt unſer GOtt. 2. Ob wir ſolch's hab'n genom⸗ men mit Luſt und Uebermaß, da⸗ durch wir moͤchten kommen viel⸗ leicht in deinen Haß, ſo wollſt du uns aus Gnaden, o HErr! nicht 1 241 laſſen ſchaden, durch Chriſtum, dei⸗ nen Snhn. 4 3. Alſo wollſt allzeit naͤhren, HErr, unſre Seel und Gehr in Chriſto ganz bekehren, und in dir machen feiſt, daß wir den Hunger meiden, ſtark ſeyn in allem Leiden, und leben ewiglich. 4. O Vater aller Frommen! ge⸗ heiligt werd dein Nam, laß dein Reich zu uns kommen, dein Will der mach uns zahm, gieb Brod, vergieb die Suͤnde, kein Args das Peri entzuͤnde, loͤs uns aus aller coth., Aus dem Pſ. 147, 8. 394. Nic. Herrmann. Daͤnket dem HErrn heut und allzeit, groß iſt ſein Guͤt und Mildigkeit, all's Fleiſch er ſpeiſet und erhaͤlt, denn ſein Geſchoͤpf ihm wohlgefaͤllt. 2. Wenn uͤber uns ſein Antlitz leucht't, der Reg'n und Thau die Erd befeucht't, alsdenn waͤchſt alles Laub und Gras, ſein Werk treibt er ohn Unterlaß. 3. Wenn er aufthut ſein milde Hand, ſo waͤchſt die Fuͤll in allem and, daß ſich des freuet jedermann, kein Menſch noch Vieh darf Man⸗ gel han. . 4. Er hat kein Luſt am ſtarken Held, kein Pracht noch Macht ihm wohlgefaͤllt, ihm g'liebt, daß man ihn fuͤrcht und traut, wer auf ihn hofft, hat wohl gebaut. §. Billig wird er von uns gepreiſt., daß er uns ſo reichlich geſpeiſt: O Vater! fuͤr dein Guͤtigkeit ſag'n wir dir Dank in Ewigkeit. 6. Ach, HErr! gieb uns ein fruchtbar Jabr, den liehen Korn⸗ Bau uns bewahr, fuͤr Theurung, Hunger, Seuch und Streit behuͤt uns, HErr, zu aller Zeit. 7. Unſer lieber Vater du biſt, Q weil weil Chriſtus unſer Bruder iſt, drum trauen wir allein auf dich, un woll'n dich preiſen ewiglich. „Mel. Liebſter IEſu, wir. un wir ſind auch dißmahl ſatt, N da uns GOtt veraqnuͤgt geſpei⸗ ſet und vergnuͤgt getraͤnket hat, ſei⸗ ue Guͤte ſey gepreiſet, GOtt wird ferner unſerm Leben Speis und Trank nach Nothdurft geben. 2. Ach! wenn ja bey unſrer Luſt auch was ſuͤndlichs vorgegangen, Gött, ſo iſt dirs wohl bewußt, aber laß uns Gnad erlangen, und den Leib zum Seelen⸗Schaden ſeine Koſt nicht in ſich laden. 3. Mache deine Vater⸗Treu, ſo am Abend, wie am Morgen, gegen dei⸗ ne Kinder neu, die dich laſſen fuͤr Von der Chriſtlichen Kirche, ſich ſorgen, und in allen ihren Wer⸗ d ken ſich aus deinem Segen ſtaͤrken. 4. Laß den Wunſch nicht leer von dir, ja wir trinken, oder eſſen, ach! ſo wuͤrke ſtets, daß wir deiner Liebe nicht vergeſſen, die uns alle Tage naͤhret, und viel tauſend Guts beſcheret. 5. Reiche deine milde Hand, lieb⸗ ſter Vater, auch den Armen, laß den kuͤmmerlichen Stand gleichfalls un⸗ ſer Herz erbarmen, daß wir ihnen einen Segen nach Vermoͤgen rei⸗ chen moͤgen. 6. Ach! du wolleſt fort und fort uns die rechte Speiſe geben, GOtt, dein theures werthes Wort, ſo wird unſre Seele leben, bis wir himm⸗ liſch Manna ſpeiſen, und dich ewig ſelig preiſen. XxXVII. Von der Chriſtlichen Kirche, GOttes — Wort und Religion. Gebet wider die Rotten und gottlos Leben. 396. D. Mart. Luther. Pfalm 12. ſieh darein, und laß dich deß erbarmen, wie wenig ſind der Heilgen dein, verlaſſen ſind wir Armen: dein Wort man laͤßt nicht haben wahr, der Glaub iſt auch verloſchen gar bey allen Menſchen⸗Kindern. ⸗ 2. Sie lehren eitel falſche Liſt, was Eigen⸗Witz erſindet, ihr Herz nicht eines Sinnes iſt in GOttes Wort gegruͤndet. Der waͤhlet diß, der andre das, ſie trennen uns ohn alle Maaß, und gleiſſen ſchoͤn von auſſen. 3. GOTT woll ausrotten alle Lahr, die falſchen Schein uns leh⸗ ren, darzu ihr Zung ſtolz offen⸗ bar ſpricht: Trotz! wer wills uns wehren? Wir habens Recht und Macht allein, was wir ſetzen, das ch GOTC! vom Himmel gilt gemein, wer iſt, der uns ſoll meiſtern 4. Darum ſpricht GOTT: J muß auf ſeyn, die Armen ſind dcn ſtoͤhret, ihr Seufzen dringt zu mir herein, ich hab ihr Klag erhoͤret: Mein heilſam Wort ſoll auf dem Plan getroſt und friſch ſie greiſen an, und ſeyn die Kraft der Armen. 5. Das Silber durchs Feu'r ſie⸗ benmahl bewaͤhrt wird lauter fun⸗ den: An GOttes Wort man war⸗ ten ſoll desgleichen alle Stunden. Es will durchs Ereutz bewaͤhret ſeyn, da wird erkannt ſein Kraft und Schein, und leucht't ſtark in die Lande. 6. Das wollſt du, GOtt, bewah⸗ ren rein fuͤr dieſem arg'n Geſchlech⸗ te, und laß uns dir befohlen ſeyn, daß ſichs in uns nicht flechte. Der gott⸗ i klun a ſenn nie⸗ Dnſt ta tütken ars ſel, die m t heltuſenr enſtehnnd, ih 3t Dnin us ietthint la, l2. ii e ns ſ 6t SorT. Uner ſrdta⸗ fer düngt a me ſfe Cas ehite: un ſil ai der ſen Dernu en⸗ er Metnden, els benint ünt it it Rlaget intin Er hut⸗ angie 3 heſclerſen nt iecte⸗ R 9lur u⸗ GOttes Wort und Religion. gottlos Hauf ſich umher find, wo dieſe loſe Leut ſind in deinem Volk erhaben. Von dem Heuchel⸗Chri⸗ ſtenthum. 397. D. Mart. Luther. Pſalm 14. ſpricht der Unweiſen Mund 85 E wohl: Den rechten GOtt wir meynen, doch iſt ihr Herz Unglau⸗ bens voll, mit That ſie ihn vernei⸗ nen. Ihr Weſen iſt verderbet zwar, fuͤr GOtt iſt es ein Greuel gar, es thut ihr keiner kein gut. 2. GOtt ſelbſt vom Himmel ſah herab auf aller Menſchen⸗Kinder, zu ſchauen ſie er ſich ergab, ob er je⸗ mand moͤcht finden, der ſein'n Ver⸗ ſtand gerichtet haͤtt, mit Ernſt nach GOttes Worten thaͤt, und fragt nach ſeinem Willen. 3. Da war niemand auf rechter Bahn, ſie war'n all ausgeſchritten. Ein jeder gieng nach ſeinem Wahn, und hielt verlohrne Sitten. Es thaͤt ihr keiner doch kein gut, wiewohl gar viel betrog der Muth, ihr Thun gſollt GOtt gefallen. 4. Wie lang wollen unwiſſend ſeyn, die ſolche Muͤh aufladen, und freſſen dafuͤr das Volk mein! und naͤhren ſich mit Schaden? Es ſteht ihr Trauen nicht auf GOtt, ſie ru⸗ fen ihn nicht in der Noth, ſie woll'n ſich ſelbſt verſorgen. 5. Darum iſt ihr Herz nimmer ſtill, und ſteht allzeit in Furchten, GOtt bey den Frommen bleiben will, die ihm mit Glaub'n gehorchen. Ihr aber ſchmaͤht des Armen Rath, und hoͤhnet alles, was er ſagt, daß GOtt ſein Troſt iſt worden. 6. Wer ſoll Iſrael dem Armen zu Zion Heil erlangen! GOTT wird ſich ſein's Volks erbarmen, und loͤſen die Gefangnen. Das wird er thun durch ſeinen Sohn, 243 davon wird Jacob Wonne han, und Iſrael ſich freuen. Ein Troſt⸗Pſalm des geiſt⸗ und leiblichen Segens. 398. D. Corn. Becker. Pſalm 23. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. Der HErr iſt mein getreuer Hirt, dem ich mich ganz vertraue, zur Weid er mich, ſein Schaͤflein, fuͤhrt, auf ſchöner gruͤnen Aue, zum fri⸗ ſchen Waſſer leit er mich, mein Seel zu laben kraͤftiglich, durchs ſelge Wort der Gnaden. 2, Er fuͤhret mich auf rechter Bahn von ſeines Namens wegen, ob gleich viel Truͤbſal geht heran, aufs Todes finſtern Stegen, ſo grauet mir doch nicht dafuͤr, mein treuer Hirt iſt ſtets bey mir, ſein Steck'n und Stab mich tröſtet. 3. Ein'n koſtlich'n Tiſch er mir be⸗ reit, (ſollts auch die Feind verdrieſ⸗ ſen,) ſchenkt mir voll ein, das Hel der Freud uͤber mein Haupt thut fieſſen. Sein Guͤte und Barmher⸗ zigkeit werden mir ſolgen allezeit, in ſeinem Haus ich bleibe. Orr Kirchen Troſt und Sicher⸗ heit wider alle Feinde. 399. D. Mart. Luther. Pſalm 46. Ein feſte Burg iſt unſer GOtt, ein gute Wehr und Waffen, er hilft uns frey aus aller Noth, die uns jetzt hat betroffen, der alte boͤſeFeind mit Ernſt ers jetzt meynt, groß Macht und viel Liſt ſein grauſam Ruͤſtung iſt, auf Erd iſt nicht ſein's gleichen. 2. Mit un ſrer Macht iſt nichts ge⸗ than, wir ſind gar bald verlohren, es ſtreitt fuͤr uns der rechte Mann, den GOtt ſelbſt hat erkohren; fragſt du, wer er iſt? Er heißt JEſus Chriſt, der HErre Zebaoth, und iſt kein an⸗ der Gott, das Feld muß er behalten. Q 2 3. Und 244 3. Und wenn die Welt voll Teu⸗ fel waͤr, und wollt uns gar ver⸗ ſchlingen, ſo fuͤrchten wir uns nicht ſo ſehr, es ſoll uns doch gelingen. Der Fuͤrſt dieſer Welt, wie ſaur er ſich ſtellt, thut er uns doch nichts, das macht, er iſt gericht, ein Woͤrt⸗ lein kann ihn faͤllen. 4. Das Wort ſie ſollen laſſen ſtahn, und kein'n Dank darzu haben, er iſt bey uns wohl auf dem Plan mit ſeinem Geiſt und Gaben. Nehmen ſie uns den Leib, Gut, Ehr, Kind und Weib, laß fahren dahin, ſie habens kein'n Ge⸗ winn, das Reich GOtt's muß uns bleiben. E Fuͤr den Lauf des Evan⸗ gelii. 400. D. Mart. Luther. Pſalm 67. Es woll uns GOtt genaͤdig ſeyn, und ſeinen Segen geben, ſein Antlitz uns mit hellem Schein, er⸗ leucht zum ewgen Leben, daß wir erkennen ſane Werk, und was ihm g'liebt auf Erden, und JEſus Chri⸗ ſtus Heil und Heyden werden, und ſie zu GOtt bekehren. 2. So danken GOtt und loben dich die Heyden uͤber alle, und alle Welt die freue ſich, und ſing mit groſſem Schalle, daß du auf Erden Richter biſt, und laͤßt die Suͤnd nicht walten, dein Wort die Hut und Weide iſt, die alles Volk erhalten, in rechter Bahn zu wallen. 3. Es danke GOtt, und lobe dich das Volk in guten Thaten; das Land Uringe Fracht und beſſert ſich, dein Wort iſt wohl gerathen. Uns ſegne Vater und der Sohn, uns ſegne GOtt der Heilge Geiſt, dem alle Welt die Ehre thut, fuͤr ihm ſich⸗ fuͤrchtet allermeiſt. Nun ſprecht von Herzen: Amen. Von der Chriſtlichen Kirche, Staͤrk bekannt den Ein Troſt⸗Pſalm, daß der allmaͤchtige GOtt der Kirchen einiger Schutzherr ſey. 401. D. Mart. Luther. ar Gott maht nit s dieſez nicht mit uns dieſe eit, W ſo ſoll Iſrgel ſagen: Waͤr Gott nicht mit uns dieſe Zeit, wir haͤtten muͤſſn verzagen, die ſo ein armes Haͤuflein ſind, veracht von ſo viel Menſchenkind, die an uns ſetzen alle. 2. Auf uns iſt ſo zornig ihr Sinn, wo GOtt haͤtt das zugeben, ver⸗ ſchlungen haͤtten ſie uns hin mit ganzem Leib und Leben, wir waͤrn als die ein Fluth erſaͤuft, und uͤber die groß Waſſer laͤuft, und mit Ge⸗ walt verſchwemmet. z. GOtt Lob und Dank, der nicht zugab, daß ihr Schlund uns moͤcht fangen, wie ein Vogel des Stricks koͤmmt ab, iſt unſre Seel entgangen. Strick iſt entzwey und wie ſind leen 3 Ken g Name uns bey, der ttes Hi und der Erden. Pimnels Eine andere Ueberſetzung. 402. D. Juſt. Jonas. Pſ. 124. GOtt der HErr nicht bey o W uns haͤlt, wenn unſre Feinde toben, und er unſrer Sach nicht zu⸗ faͤllt im Himmel hoch dort oben, wo er Iſraels Schutz nicht iſt, und ſelber bricht der Feinde Liſt, ſo iſts mit uns verlohren. 2. Was Menſchen Krafft und Witz⸗ anfaͤht, ſoll uns billig nicht ſchre⸗ cken, er ſitzet an der Hoͤchſten Staͤtt, er wird ihr'n Rath aufdecken. Wenn ſies aufs kluͤgſte greifen an, ſo geht doch GOtt ein andre Bahn, es ſteht in ſeinen Haͤnden. 3. Sie wuͤten faſt und fahren her, als wollten ſie uns freſſen, zu wuͤr⸗ gen ſteht all ihr Begehr, GOtt's iſt bey ihn'n vergeſſen. Wie Mee⸗ . res⸗ Annt 16 unimer P.. „ Qar ind erl der ei n dn ce, Palahes rnir Ru, ſtitne teſdl Plltur Vire 8 Uee et ſehine en Neſeen aene mletentt nn ſe gi n Mntnſeerc Pfe tmeitin lin du gteen, 1 ſtn ſen be t NNN ch eſhi e tſelinn mdnt, wma nan.— is un On, N Nn ihr Edlen n ,, pie Ds . tth, fr inſr et Etris f eutzren umn , des Heren Mon ſDesOtes hianet en. etellketſgtrg. lud, Jongs P. n. 8 Her ſt ty t denn uſefend⸗ unſer c ncte⸗ ilſes dut en tinnitiͤnſc teli, ine 7 3 ilſeten. 6iltir gefen en Dtein udteBehr⸗ eer etiſden. i dſſtmte ns fttſet, U lac en tſn. M?, GOttes Wort und Religion. res⸗Wellen einher ſchlan, nach Leib und Leben ſie uns ſtahn, deß wird ſich GOtt erbarmen. 4. Sie ſtellen uns wie Ketzern nach, nach unſerm Blut ſie trachten, noch ruͤhmen ſie ſich Chriſten auch, die GOtt allein groß achten. Ach GOtt! der theure Name dein muß ihrer Schalkheit Deckel ſeyn, du wirſt einmal aufwachen. §. Aufſperren ſie den Rachen weit, und wollen uns verſchlingen, Lob und Dank ſey GOtt allezeit, es wird ihn'n nicht gelingen, er wird ihr'n Strick zerreißen gar, und ſtuͤr⸗ zen ihre falſche Lahr, ſie werdens GOtt nicht wehren. . 6. Ach HErr GOtt! wie reich troͤ⸗ ſteſt du, die gaͤnzlich ſind verlaſſen, die Gnadenthuͤr ſteht nimmer zu, Vernunft kann das nicht faſſen, ſie ſpricht: Es iſt nun all's verlohrn, da doch das Kreuz hat neu gebohrn, die deiner Huͤlf erwarten. 7. Die Feind ſind all in deiner Hand, darzu all ihr Gedanken, ihr Anſchlaͤg ſind dir wohl bekannt, hilf nur, daß wir nicht wanken! Ver⸗ nunft wider den Glauben ſicht, aufs kuͤnftge will ſie trauen nicht, da du wirſt ſelber troͤſten. 8. Den Him mel und auch die Er⸗ den haſt du, HErr GOtt, gegruͤn⸗ det, dein Licht laß uns helle werden, das Herz uns werd entzuͤndet in rechter Lieb des Glaubens rein, bis an das End beſtaͤndig ſeyn; die Welt laß immer murren. Zur Zeit der Verfolgung und Drangſal frommer Chriſten. 403. Joh. Heermann. Mel. Singen wir aus Herzengr. Treuer Waͤchter Iſrael, deß ſich freuet meine Seel, der du weiſ⸗ ſeſt alles Leid deiner armen Chri⸗ 245 ſtenheit: O du Waͤchter, der du nicht ſchlaͤfſt noch ſchlummerſt, zu nus richt dein huͤlfreiches Ange⸗ icht. 2. Schau, wie große Noth und Quaal trifft dein Volk jetzt uͤber⸗ all, taͤglich wird der Truͤbſal mehr, hilf, ach hilf! ſchuͤtz deine Lehr, wir verderben, wir vergehn, nichts wir ſonſt vor Augen ſehn, wo du nicht bey uns wirſt ſtehn. 3. Hoherprieſter, JEſu Chriſt, der du eingegangen biſt, in den heilgen Ort zu GOTT, durch dein Kreuz und bittern Tod, uns verſoͤhnt mit deinem Blut, ausgeloſcht der Hoͤl⸗ len Glut, wiederbracht das hoͤchſte Gut. . 4. Sitzſt auch heut ins Vaters Reich, ihm an Macht und Ehren gleich, unſer Mittler und Patron, ſeine hoͤchſte Freud und Kron, den er in dem Herzen traͤgt, wie ſich ſelbſt zu lieben pflegt, dem er keine Bitt abſchlaͤgt. 5. Klaͤglich ſchreyen wir zu dir, klopfen an die Gnadenthuͤr, wir, die du mit hoͤchſtem Ruhm dir er⸗ kauft zum Eigenthum, deines Va⸗ ters Zorn abwend, der wie lauter Feur jetzt brennt, und ſchier alle Welt durchrennt. 6. Zeig ihm deine Wunden roth, red von deinem Kreuz und Tod, und was mehr du haſt gethan, zeig ihm unſertwegen an: ſage, daß du unſre Schuld haſt bezahlet in Ge⸗ duld, uns erlanget Gnad und Huld. 7. JEſu, der du JEſus heißt, als ein JEſus Huͤlfe leiſt: hilf mit deiner ſtarken Hand, Menſchen⸗ Huͤlf hat ſich gewandt, eine Mauer um uns bau, daß dem Feinde da⸗ fuͤr grau, und mit Zittern ſie an⸗ au. 8. Liebſter Schatz, Immanuel, du Beſchuͤtzer meiner Seel, GOT. mit uns in aller Noth, neben uns Q 3 und 246 und in uns GOtt, GOtt fuͤr uns zu aller Zeit, trotz dem, der uns thut ein Leid, GOttes Straf iſt ihm bereit. 9. Deines Vaters ſtarker Arm komm, und unſer ſich erbarm; laß jetzt ſehen deine Macht, drauf wir hoffen Tag und Nacht: aller Feinde Koppel trenn, daß dich alle Welt er⸗ kenn, aller Herren HErren nenn. 10. Andre trauen ihrer Kraft, ihrem Gluͤck und Ritterſchaft, dei⸗ ne Chriſten ſehn auf dich, auf dich traun ſie feſtiglich, laß ſie werden nicht zu Schand, bleib ihr Helfer und Beyſtand, ſind ſie dir doch ganz bekannt. 11. Guͤrte dein Schwerdt an die Seit, als ein Held, und fuͤr ſie ſtreit, und zerſchmettre deine Feind, ſo viel ihr'r auf Erden ſeynd, auf die Haͤl⸗ ſe tritt du ihn'n, leg ſie dir zum Schemel hin, und brich ihren ſtol⸗ zen Sinn. 12. Du biſt ja der Held und Mann, der den Kriegen ſteuren kann, der da Schwerdt und Spieß zerbricht, der die Bogen macht zu⸗ nicht, der die Wagen gar verbrennt, und der Menſchen Herzen wendt, daß der Krieg gewinnt ein End. 13. JEſu, wahrer Friede⸗Fuͤrſt, der der Schlangen hat zerknirſcht ihren Kopf durch ſeinen Tod, wie⸗ derbracht den Fried bey GOtt, gieb uns Frieden gnaͤdiglich, ſo wird dein Volk freuen ſich, dafuͤr ewig preiſen dich. 404. . Der 46. Pſalm von D. Mart. Luthero Anno 1530. gegen her⸗ beynahenden Reichs⸗Tag zu Augſpurg, in beſorglicher Be⸗ fahrung eines bevorſtehenden grau⸗ ſamen ingluͤcks, zu Troſt den Klein⸗ glaͤubigen in geiſtfreudiger Me⸗ lodie geſtellet. Von der Chriſtlichen Kirche, Exrhalt uns, HErr, bey deinem Wort, und ſteur des Pabſts und Tuͤrken Mord, die JEſum Chri⸗ ſtum deinen Sohn, ſtuͤrzen wollen von ſeinem Thron. 2. Beweis dein Macht, Herr JE⸗ ſu Chriſt, der du ein HErr all'r HEr⸗ ren biſt, beſchirm dein arme Chri⸗ ſtenheit, daß ſie dich lob in Ewigkeit. 3. GOtt Heilger Geiſt, du Troͤ⸗ ſter werth, gieb dein'm Volk einer⸗ ley Sinn auf Erd, ſteh bey uns in der letzten Noth, gleit uns ins Le⸗ ben aus dem Tod. (D. Juſt. Jonæ Zuſatz.) 4. Ihr Anſchlaͤg, HErr, zu chte mach, laß ſie treffen die boſe Sach, und ſtuͤrz ſie in die Grub hinein, die ſie machen den Chriſten dein. 5. So werden ſie erkennen doch⸗, daß du, unſer GOtt, lebeſt noch, und hilfſt gewaltig deiner Schaar, die ſich auf dich verlaſſen gar. Da pacem Domine, verdeutſcht. 405. D. Martin Luther. Verleih uns Frieden gnaͤdiglich HErr GOtt, zu unſern Zeiten, es iſt doch ja kein andrer nicht, der fuͤr uns koͤnnte ſtreiten, denn du un⸗ ſer GOtt alleine. 2. Gieb unſern Fuͤrſten, (Herren) und aller Obrigkeit, Fried und gut Regiment, daß wir unter ihnen ein geruhig und ſtilles Leben fuͤhren mogen in aller Gottſeligkeit und Ehrbarkeit, Amen. 406. Baſil. Fœrtſch. Mel. Ich hab mein Sach GOttze. Ich weiß ein Bluͤmlein huͤbſch ) und fein, das thut mir wohlge⸗ fallen, es g'liebt mir in dem Herzen mein das Bluͤmelein, fuͤr andern Bluͤmlein allen. 2. Das Bluͤmlein iſt das goͤttlich Wort, das uns GOtt hat gege⸗ ben, es leucht uns durch die enge Pfort, RK Uuct hn Hin ien Re 8 ſeichlabrite⸗ hi eei NA d Rlern Dik ener Eh it ien mei ib dit un i , N. Nn ſt) ſti hen dnte e teftn de e Es⸗ r dendbren eltrin ke. ten ſt nknnnen e, Pott litintcn f, kener Sgen, de lellſen ar:. ren Donne hegtſtt Mlarnn Lurher, teden guitith tt n unfun Feten⸗ Fin anrer nat N kiraten Nnndum⸗ rien Heren, udtu ll Kentt Shttt. otn. 6 ni wblue⸗ denheze fin mnen erſt e uti ni Gtt ⸗ ,ns dorh ete ni Mnn . GOttes Wort und Religion. Pfort, ja hier und dort, wohl in das ewge Leben. 3. Er iſt der Weg, das Licht, die Pfort, die Wahrheit und das Leben, wer Reu fuͤr ſeine Suͤnde hat, und bitt um Gnad, dem ſind ſie im Glaub'n vergeben. 4. Er ſpricht ſelber: Kommt her zu mir all, die ihr ſeyd beladen, ich will nach eures Herzens Begier, das glaͤubet mir, heilen all euren Schaden. 5. Nehmt hin, und eßt, das iſt mein Leib, den ich euch jetzt thu ſchenken, ich verſchreib euch all mein Gut dabey, das glaͤubet frey, daß ihr mein ſollt gedenken. 6. Nehmt hin, trinkt all, das iſt mein Blut, das ich fuͤr euch vergoſ⸗ ſen, welch's gnug fuͤr eure Suͤnde thut, ſo offt ihrs thut, wie ichs euch hab gelaſſen. 7. Wir bitten dich, HErr JEſu Chriſt, wohl durch dein bitter Lei⸗ den, weil du fuͤr uns geſtorben biſt, HErr JEſu Chriſt, du wollſt nicht von uns ſcheiden. 8. Nimm uns fuͤr deine Kinder an, daß wir dich allzeit loben, dein Wort bekenn ein jedermann, auf rechter Bahn, durch JEſum Chri⸗ ſium, Amen. 407. D. Nic. Selneccerus. Luc. 24, 29. Mel. HErr JEſu Chriſt, wahr ꝛc. Ach bleib bey uns, HErr JEſu Chriſt, weil es nun Abend wor⸗ den iſt, dein goͤttlich Wort, das helle Licht, laß ja bey uns ausloͤ⸗ ſchen nicht. 2. In dieſer letzt'n betruͤbten Zeit, verleih uns, HErr, Beſtaͤndigkeit, daß wir dein Wort und Sacrament rein behalten bis an unſer End. 3. HErr JEſu, hilf, dein Kirch erhalt, wir ſind ſicher, arg, faul und kalt, gieb Gluͤck und Heil zu deinem Wort, damit es ſchall an allem Ort. 247 4. Erhalt uns nur bey deinem Wort, und wehr des Teufels Trug und Mord, gieb deiner Kirchen Gnad und Huld, Fried, Einigkeit, Muth und Gedult. „ . 5. Ach GOtt! es geht gar uͤbel zu, auf dieſer Erd iſt keine Ruh, viel. Secten und groß Schwaͤrmerey auf einen Haufen koͤmmt herbey. . 6. Den ſtolzen Geiſtern wehre doch, die ſich mit G'walt erheben hoch, und bringen ſtets was neues her, zu faͤlſchen deine rechte Lehr. 7. Die Sach und Ehr, HErr JE⸗ ſu Chriſt, nicht unſer, ſondern ja dein iſt; darum ſo ſteh du denen bey⸗ die ſich auf dich verlaſſen frey. §. Dein Wort iſt unſers Herzens Trutz, und deiner Kirche wahrer Schutz, dabey erhalt uns, lieber cer. daß wir nichts anders ſuchen mehr. 9. Gieb, daß wir leb'n in deinem Wort, und darauf ferner fahren fort, von hinnen aus dem Jammerthal, zu dir in deinen Himmels⸗Saal. 408. Wolffg. Moſel. Pſ. 23. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛe. Der HENRR iſt mein getreuer Hirt, haͤlt mich in ſeiner Hute, darum mir gar nichts mangeln wird irgend an einem Gute, er laͤßt mich weid'n ohn Unterlaß, darauf waͤchſt das wohlſchmeckend Gras ſeines heilſamen Wortes. 2. Zum reinen Waſſer er mich weißt, das mich erquicken thue, das iſt ſein fron Heiliger Geiſt, der mich macht wohlgemuthe, er fuͤhret mich auf rechter Straß in ſein'n Gebot'n ohn Unterlaß, von wegen ſeines Namens. 3. Ob ich wandert im finſtern Thal, fuͤrcht ich kein Ungeluͤcke, in Verfolgung, Leiden, Truͤbſal, und dieſer Welt boͤs Tuͤcke. Denn du Q 4 hiſt 248 biſt bey mir ſtetiglich, dein Stab und Stecken troͤſten mich, auf dein Wort ich mich laſſe. „4. Du b'reiteſt vor mir einen Tiſch, vor mein'n Feind'n allenthal⸗ ben, machſt mein Herz unverzagt und friſch, mein Haupt thuſt du mir ſalben mit deinem Geiſt, dem Freu⸗ den⸗Oel, und ſchenkeſt voll ein mei⸗ ner Seel deiner geiſtlichen Freuden. §5. Gutes und die Barmherzig⸗ keit folgen mir nach im Leben, und ich werd bleiben allezeit im Haus des HErren eben, auf Erd in der Chriſtlichen Gemein, und nach dem Tode werd ich ſeyn bey Chriſto, meinem HErren. 6. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, und auch dem Heilgen Gei⸗ ſte, als es im Anfang war und nun, der uns ſein Gnade leiſte, daß wir wandeln in ſeinem Pfad, daß unſre Suͤnd der Seel nicht ſchad, wer das begehrt, ſprech: Amen. Herzfreudiges Troſt⸗Lied⸗ lein, auf das von der Evan⸗ geliſchen Armee in der Schlacht vor Leipzig am 7. Sept. 1631. gefuͤhrte Loſungs⸗Wort: GOtt mit uns. 409. M. Joh. Altenburg. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht. Verjage nicht, du Haͤuflein klein, obſchon die Feinde Willens ſeyn, dich gaͤnzlich zu verſtoͤhren, und ſuchen deinen Untergang, davon dir wird recht angſt und bang, es wird nicht lange waͤhren. 2. Troͤſte dich nur, daß deine Sach iſt GOttes, dem befiehl die Rach, und laß es ihm ſchlecht wal⸗ ten, er wird durch ſeinen Gideon, den er wohl kennt, dir helfen ſchon, dich und ſein Wort erhalten. Von der Chriſtlichen Kirche, 3. So wahr GOtt GOtt iſt, und ſein Wort, muß Teufel, Pabſt und Hoͤllen⸗Pfort, und was dem thut anhangen, endlich werden zu Hohn und Spott: GOtt iſt mit uns, und wir mit GOtt, den Sieg wolln wir erlangen. (Zuſatz D. S. Zehner.) 4. Drum ſey getroſt, du kleines Heer! ſtreit ritterlich fuͤr GOttes Ehr, und laß dir gar nicht grauen! er wird den Feinden nehm'n den Muth, daß ſie ſterben in ihrem Blut, wirſt du mit Augen ſchauen. 5. Amen! das hilf, HErr JEſu Chriſt, dieweil du unſer Schutz⸗ HErr biſt, hilf uns durch deinen Namen! ſo wollen wir, deine Ge⸗ mein, dich loben und dir dankbar ſeyn, und froͤlich ſingen: Amen. Von der Kraft des Evan⸗ gelii, auch fuͤr die Bekehrung der Irrenden und Ver⸗ folgenden. 4IO. A. H. Z. W. O HErre GOtt! dein goͤttlich Wort iſt lang verdunkelt blie⸗ ben, bis durch dein Gnad uns iſt ge⸗ ſagt, was Paulus hat geſchrieben, und andere Apoſtel mehr, aus dein'm goͤttlichen Munde; deß dank'n wir dir mit Fleiß, daß wir erlebet hab'n die Stunde. 2. Daß es mit Macht an Tag iſt bracht, wie klaͤrlich iſt vor Augen, Rc GOtt, mein HErr! erbarm die der'r, die dich noch jetzt verlaͤugnen, und achten ſehr auf Menſchen⸗Lehr, darinn ſie doch verderben, dein's Worts Verſtand mach ihn'n be⸗ kannt, daß ſie nicht ewig ſterben. 3. Willt du nun fein gut Chriſte ſeyn, ſo muſt du erſtlich glauben, ſetz dein Vertrau'n, darauf feſt bau Hoffnung und Lieb im Glauben, allein durch Chriſt, zu aller grig⸗ ein'⸗ aenen 4 hen hot i uſe n de d lens d i. Liſezelſtlect 1m kien ne tet e Nl, Part, e eBr in Min Menin kunt t AAniſei niice nminn 1 . S. E 3 n ſcſrenen r i n ott dereitne. den ſee 8 Ufber) teni r heiee ttttlc te Uitn nt Etlent ſe inten in ie atlinſn. ii hen t l ſn ei i m ut len len it, ne fänn uirn en iaten lter un Nrie lit ſlten: Ann. Cnf dim r ieefehtung ben und Ver⸗ enden. .HL.V. Cttt der gitiic Pns tedunkit Hm⸗ Dein Sned uns de⸗ 09 u in le ſtteagfeten. n ſet n Grſt Lafchcitttet 6 1, Mngui ſet l tͤ in ginne ns en GOttes Wort und Religion. dein'n Naͤchſten lieb darneben, das G'wiſſen frey, rein Herz dabey, das kein Creatur kann geben. 4. Allein, HErr, du muſt ſolches thun, doch gar aus lauter Gnaden: Wer ſich deß troͤſtt, der iſt erloͤſt, und kann ihm niemand ſchaden. Ob wollten gleich Pabſt, Kayſer, Reich, dich und dein Wort vertrei⸗ ben, iſt doch ihr Macht, geg'n dir nichts geacht, ſie werdens wohl laſ⸗ ſen bleiben. 5. Hilf, HErre GOtt, in dieſer Noth, daß ſich auch die bekehren, die nichts betracht'n, dein Wort ver⸗ acht'n, und wollens auch nicht leh⸗ ren, ſie ſprechen ſchlecht, es ſey nicht recht, und habens nie geleſen, auch nie gehoͤrt das edle Wort, iſts nicht ein teufliſch Weſen? 6. Ich glaͤub g'wiß gar, daß es ſey wahr, was Paulus uns thut ſchrei⸗ ben: Es muß geſchehn, und all's vergehn, dein goͤttlich Wort ſoll bleiben in Ewigkeit, waͤr es auch leid viel hart verſtockten Herzen; kehrn ſie nicht um, werden ſie drum leiden gar große Schmerzen. 7. GOtt iſt mein HErr, ſo bin ich der, dem Sterben koͤmmt zu gute, dadurch uns haſt aus aller Laſt erloͤſt mit deinem Blute: Deß dank ich dir, drum wirſt du mir nach dein'r Verheiſſung geben, was ich dich bitt, verſag mirs nicht im Tod und auch im Leben. 8. HErr, ich hoff je, du werdeſt die in keiner Noth verlaſſen, die dein Wort recht, als treue Knecht, im Herz'n und Glauben faſſen: Giebſt ihn'n bereit die Seligkeit, und laͤßſt ſie nicht verderben. O HErr! durch dich, bitt ich, laß mich froͤlich und willig ſterben. 411. Mart. Bœhme. Mel. Wenn wir in hoͤchſten ꝛc. ſtarker GOTT ins Himmels Thron! wach auf, und hilf 249 durch deinen Sohn, ſchau, wie ſich hat der Feind geruͤſt, daß er dein lie⸗ be Kirch verwuͤſt. 2. Wir wiſſen keinen Widerſtand, HErr, ohn dein Macht und ſtarke Hand; drum mach dich ſelber auf den Plan, du biſt der rechte Krieges⸗ Mann. 3. Uns kraͤnkt im Herzen nichts ſo ſehr, als daß dein's Namens Wort und Ehr, ſo ſchrecklich ſehr geſchaͤndet wird, und manches ſeine Seel verfuͤhrt. 4 4. Der Feind frolockt zwar ſehr, und lacht, weil ers ſo gar hoch hat gebracht, ſein Datum ſteht auf lau⸗ ter Krieg, und meynt, er habe ſchon den Sieg. 5. Du aber in dem Himmel hoch, o wahrer GOtt! lebſt gleichwohl noch. Die Sach iſt dein, das Wort iſt dein, drum laß uns dir beſoh⸗ len. ſeyn. . 9 . muß vergehn eh Himm'l und Erd, eh daß dein Kirch vertil⸗ get werd, ohn dich hat ſie kein'n Aufenthalt, drum brich des Fein⸗ des groß Gewalt. 7. Steh doch bey uns, ſtreit wider ihn, damit der Blut⸗Hund nicht gewinn, vergiß, HErr, der Gefang⸗ nen nicht, und troͤſte die, ſo er hinricht. . 8. Behuͤt uns und das ganze Land, gieb uns ihm ja nicht in die Hand, erhalt uns, HErr, dein lie⸗ bes Wort, daß wir dich loben hier und dort. Um Erhaltung reiner Lehre. 412. Joh. Heermann. Wie danken dir, GOTT, fuͤr und fuͤr, daß du dein Wort auch dieſem Ort mit hellem Schein erhalten rein, und bitten dich, laß ſicherlich je mehr und mehr die reine Lehr ausbreiten ſich zu dei⸗ ner Ehr. Q 5 2. Der 250 2. Der Schatz iſt theur, drum wehr und ſeur der Feinde Trutz, halt ſelber Schutz, daß ſie mit Liſt und Mord geruͤſt, das ſchoͤne Licht ausloͤſchen nicht. Laß ihren Rath, Der fruͤh und ſpat laͤuft wider uns, nicht finden ſtatt. 3. Gieb ſolche Leut, die unge⸗ ſcheut uns zeigen an die rechte Bahn, die du bereit zur Seligkeit/ mit deinem Geiſt ihn'n Huͤlfe leiſt, Daß nicht mit Macht werd herge⸗ bracht des alten Greuels finſtre Nacht. . 4. Darinnen nicht ein Fuͤnklein Licht, in Angſt und Leid, von Troſt und Freud. Dein Wort allein kann troͤſtlich ſeyn, daſſelb erhalt bey Jung und Alt bis an ihr End, und ſtuͤrz behend, der uns raubt Wort und Sacrament. 413. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Ach GOTT! wie geht es deinen Frommen allhier in dieſem Jammerthal, die Noth hat uͤber⸗ hand genommen, denn man ver⸗ folgt ſie uͤberall; kein einziger iſt, da man nicht mit Macht auf ihr Ver⸗ derben dicht. 2. Du haſt den Leuchter aufgeſte⸗ cket, darauf dein Wort hier flammt und brennt: allein die Herzen ſind verdecket, und von der Wahrheit abgewendt, daher geſchicht, daß man mit Macht die Glaͤubigen zu ſaͤllen tracht. 3. So wird uns nun bey ſolchem Stande die Welt ein rechtes Ker⸗ ker⸗Haus, denn alles bricht zuletzt in Bande, in Streiche, Schwerdt und Feuer aus; der Glaube ſieht an ſtatt der Frucht, daß man ihn zu verkehren ſucht. 4. Allein, erlaube, daß wir Ar⸗ men mit unſern Seufzern zu dir fliehn, ſo mag die Welt uns ohn Erbarmen gefeſſelt in den Kerker ziehn, gnug, daß derſelbe nicht Von der Chriſtlichen Kirche, Zerdirht „der deinetwegen willig irbt. 5. Laß uns nur dich vor unſerm Ende, wie Stephanum, in Wolken ſehn, nimm unſre Seel in deine Haͤnde, ſo bald der Abdruck iſt ge⸗ ſchehn, ſo wollen wir uns innigſt freun, verfolgte Maͤrtyrer zu ſeyn. 414. Joh. Heermann. Mel. HErr GBtt dich loben alle. JEſu Chriſte! wahres Licht, erleuchte, die dich kennen nicht, und bringe ſie zu deiner Heerd, daß ihre Seel auch ſelig werd. 2. Erfuͤll mit deinem Gnaden⸗ Schein, die in Irrthum verfuͤhret ſeyn, auch die, ſo heimlich fichtet an in ihrem Sinn ein falſcher Wahn. 3. Und was ſich ſonſt verlaufen hat von dir, das ſuche du mit Gnad, und ihr verwundt Gewiſſen heil, laß ſie am Himmel haben Theil. 4. Den Tauben oͤffne das Gehoͤr, die Stummen richtig reden lehr, die nicht bekennen wollen frey, was ihres Herzens Glaube ſey. 5. Erleuchte, die da ſind ver⸗ blendt, bring her, die ſich von uns getrennt, verſammle, die zerſtreuet gehn, mach feſte, die im Zweifel ſtehn. 6. So werden ſie mit uns zugleich auf Erden und im Himmelreich⸗ hier zeitlich, und dort ewiglich, fuͤr ſolche Gnade preiſen dich. Luc. 8, 4⸗ 18. 415. Mel. Es iſt das Heil uns. Wir Menſchen ſind zu dem, o GOtt! was geiſtlich iſt, un⸗ tuͤchtig, dein Weſen, Wille und Gebot iſt viel zu hoch und wichtig, wir wiſſen und verſtehens nicht, wo uns dein goͤttlich Wort und Licht den Weg zu dir nicht weiſet. 2. Drum ſind vor Zeiten ausge⸗ ſandt Propheten, deine Knechte, daß durch ſie wuͤrde wohl bekannt dein Will und deine Rechte; zum letzten iſt dein lieber Sohn, o , Vater! Dude lin lr nd 1 Kien, , eſitee r ih ut⸗ lru,i te Gen iſ le nei, ſr ms in innſtſen cermnann, tli ten ge ila , iniftur itt lgaunſhen i⸗ ſitnen. Ckeun gine tan uſi Pigrictttt lſiſcr ug. ſ ſend delrin ſohe untrn lthenſendeh li ſUthen Thel. iſne e eitn ſtftie den e. 1 Kolerſten, das lbeſ. die N ſd e⸗ die ſchnns le de gfrut eingneſtlir ſtnituts uteih in Hirneſte, det eritich f ſen i. telt. iihin ſd A N1 er, Renn ſec tn ſſi eieennictn ut mutt ſet eſat. e aten nit⸗ deine Cnhte⸗ thlkeknn , Recte, . te Bectei i oi, GOttes Wort und Religion. Vater! von des Himmels Thron ſelbſt kommen uns zu lehren. 3. Fuͤr ſolches Heil ſey, HERR, gepreiſt, laß uns dabey verbleiben, und gieb uns deinen guten Geiſt, daß wir dem Worte glaͤuben, daſſelb annehmen jederzeit mit Sanft⸗ muth, Ehre, Lieb und Freud, als GOttes, nicht der Menſchen. 4. Hilf, daß der loſen Spoͤtter Hauf uns nicht vom Wort abwen⸗ de, denn ihr Geſpoͤtte endlich drauf mit Schrecken nimmt ein Ende, gieb du ſelbſt deinem Donner Krafft, daß deine Lehre in uns haft, auch reichlich in uns wohne. 5. Oeffn uns die Ohren und das Herz, daß wir dein Wort recht faſſen, in Lieb und Leid, in Freud und Schmerz es aus der Acht nicht laſſen, daß wir nicht Hoͤ⸗ rer nur allein des Wortes, ſondern Thaͤter ſeyn, Frucht hundertfaͤltig bringen. 6. Am Wege wird der Saame fort vom Satan hingenommen, in Fels und Steinen kann das Wort die Wurzel nicht bekommen, der Saame, ſo auf Dornen faͤllt, von Sorg und Wolluſt dieſer Welt ver⸗ dirbet und erſticket. . 7. Ach HErr! hilf, daß wir wer⸗ den gleich allhie dem guten Lande, und ſeyn an guten Werken reich in unſerm Amt und Stande, viel Fruͤchte bringen in Geduld, bewah⸗ ren deine Lehr und Huld in feinem gutem Herzen. 8. Laß uns, dieweil wir leben hier, den Weg der Suͤnder meiden; gieb, daß wir halten feſt an dir in An⸗ fechtung und Leiden. Rott aus die Dornen allzumahl, hilf uns die Welt⸗Sorg uͤberall und boͤſe Luͤ⸗ ſte daͤmpfen. 9. Dein Wort laß allewege ſeyn die Leuchte unſern Fuͤſſen, erhalt es bey uns klar und rein, hilf, daß wir draus genießen, Krafft, Rath 251 und Troſt in aller Noth, daß wir im Leben und im Tod hierauf be⸗ ſtaͤndig trauen. 10. Laß ſich dein Wort zu deiner Ehr, o GOtt, ſehr weit ausbreiten, hilf, JEſu, daß uns deine Lehr er⸗ leuchten moͤg und leiten, o Heilger Geiſt, dein gottlich Wort laß in uns wuͤrken fort und fort Geduld, Lieb, Hoffnung, Glauben. Ein ſchoͤnes Religions⸗Lied. 416. Mel. Durch Adams Fall iſt ganz. O HERR, dein ſeligmachend Wort iſt lang verdunkelt blie⸗ ben, da ſie faſt nichts an allem Ort als Menſchen⸗Satzung trieben. Des Glaubens Krafft ward nicht gedacht, wie man dir feſt ſoll trauen, und alles andre ungeacht, allein auf Chriſtum bauen. 2. Die Heilgen wurden immer⸗ dar zur Fuͤrbitt hererzaͤhlet, und end⸗ lich uͤberdieß noch gar zu helfen aus⸗ erwaͤhlet: Da du doch, GOtt, der Helfer biſt im Himmel und auf Er⸗ den, der nur im Namen JEſu Chriſt will angerufen werden. 3. Im Nachtmahl Chriſti Leib und Blut iſt eingeſetzt zu geben mit Brod und Wein, koͤmmt uns zu aut, ſtaͤrkt uns zum ewgen Leben; Ein Opfer wards hernach genennt, Die Hoſtie ſie umtragen, das heilge Blut im Sakrament den Layen ſie verſagen. 4. Die Werke, die man da be⸗ ſah hat Eigenwitz erfunden: der berglaub ward allemal aufs ſtreng⸗ ſte eingebunden: was aber du ge⸗ boten haſt, das war nicht noth zu wiſſen, wenn man nur ſonſt die Menſchenlaſt zu tragen war befliſſen. 5. Diß zu erlangen, iſt die Liſt fuͤrnehmlich die geweſen: Die Schrift, die doch die Richt⸗ ſchnur iſt, hat man nicht dan en 252 fen leſen; So waren denn die mei⸗ ſten Leut gar leichtlich zu betruͤgen⸗ ſie wußten nicht den Unterſcheid der Wahrheit und der Luͤgen. 6. Drauf hat man viel nach eig⸗ nem Sinn zum Gottesdienſt erdich⸗ tet, denſelben auch blos zum Ge⸗ winn und Gleißnerey gerichtet! Das gottlich Wort verborgen lag, man konnt es ſelten hoͤren, der Menſchen Tand mußt alle Tag mit Haufen ſich vermehren. 7. Und wenn man gleich das ſchwere Joch hatt' lange Zeit ge⸗ tragen, ſo blieb man doch im Zweifel noch, und konnte keiner ſagen, ob er damit haͤtt' gnug gethan, den Himmel zu erwer⸗ ben, und wenn die letzte Noth trat an, mußt er im Zweifel ſterben. 8. Dir, HERR, ſey ewig Preis und Ehr, daß wir zur Wahrheit kommen, und daß du haſt durch reine Lehr die Blindheit wegge⸗ nommen. Wir wiſſen, wer auf Chriſtum traut, dem wird das ewge Leben: wenn er im Glau⸗ ben den anſchaut, iſt ihm die Suͤnd vergeben. 9. Er thut drauf durch des Hoͤchſten Gnad, und deſſen Geiſtes Staͤrke, was GOTDZ zu thun befohlen hat, als rechte gute Werke; daß er im Fried, Geduld und Freud, in Keuſchheit, De⸗ muth, Liebe, Guͤt, Sanftmuth und Beſcheidenheit ohn Heucheley ſich uͤbe. 10. So viel ſagt uns des HErren Mund, dabey wir muͤſſen bleiben: Wir laſſen uns von dieſem Grund auch keinen Engel treiben; und wird von uns die große Guͤt, die GOtt uns hat erwieſen, all'zeit mit dankbarem Gemuͤth erkannt und hoch geprieſen. 11. O HErr, in Gnaden doch be⸗ kehr, die noch im Irrweg gehen, und Von der Chriſtlichen Kirche, denen maͤchtig ſteur und wehr, die dir, GOtt! widerſtehen, laß nie⸗ mand zu, daß er dein Wort und ſei⸗ nen Lauf kann hindern: Erhalt es lauter fort und fort nach uns auch unſern Kindern. 417. Mel. Du Friede⸗Fuͤrſt, HErr. Bu Glaubens⸗Herzog, JESII Chriſt, wahr'r Menſch und wah⸗ rer GOtt, der Kirchen Schutz⸗Herr du ſtets biſt in aller ihrer Noth. Drum wir allein im Namen dein zu deinem Vater ſchreyyen. 2. Recht große Noth uns ſtoͤßet an von deiner Feinde Liſt, daraus uns niemand helfen kann, wo du nicht Mittler biſt: Dein'n Vater bitt, daß er ja nicht im Zorn mit uns woll fahren. 3. Gedenk, HErr! jetzund an dein Amt, und deinen Gnaden⸗ Bund, und hilf uns gnaͤdig alle⸗ ſammt, du weißt die rechte Stund. Laß uns hinfort dein goͤttlich Wort im Fried noch laͤnger ſchallen. 4. Verdient haben wir alle wohl, daß dein Wort von uns geh; doch deine Gnad gröoͤßer ſeyn ſoll, denn unſrer Suͤnden See. Darum ver⸗ gieb nach deiner Lieb, die du feſt zu uns traͤgeſt. 5. Es iſt groß Elend und Gefahr, wo Peſtilenz rumort, aber viel groͤſ⸗ ſer iſts fuͤrwahr, wo man die See⸗ len mordt: Da wird veracht und nicht betracht, was wahr und heil⸗ ſam waͤre. 6. Da fragt man nicht nach Lau⸗ terkeit der Lehr und GOTTES Licht: Dein Wort leidt auch zu ſol⸗ cher Zeit, und geht im Schwange nicht. Drum hilf uns, HErr, treib von uns fern das Joch der falſchen Lehre. 7. Erleucht auch unſern Sinn und Herz durch den Geiſt deinet Gnad, daß niemand treib daraus ein'n rien bich e Ttcn it eten ftie 1 Uin nid tic M . Me nd eei NtN N ktun Nete, hin mn it ie W utai et Anu, hen bie⸗ htnußunn efit her Un 2 In Knn ſnnn. P. er im u i. denn Due iiſt in den nt En! ſeuund n eter Hytder INs mnidie eus vetunte End. iticMet er ſcelen. nrele nehl uls tehi Nch ſan ſel den 4 Dunn te⸗ de ſet 1d ud eie ,eder e gi⸗ n nun de Et⸗ id vntt n DNe 1iktutn 10 Sotl lir ut ic tetnn e n⸗ en e u fiſte GOttes Wort und Religion. ein'n Scherz, der unſrer Seelen ſchad. O JEſu Chriſt, allein du biſt, der ſolch's wohl kann ausrichten. 418. Mel. Herzliebſter IEſu, was. Chbriſte⸗ du Beyſtand deiner Kreuz⸗ Gemeine! eilends mit Huͤlf und Rettung uns erſcheine: Steu⸗ re den Feinden, ihre Blutgerichte mache zu nichte. 2. Streite doch ſelber fuͤr dein arme Kinder: Wehre dem Teufel, ſeine Macht verhinder: Alles, was kaͤmpfet wider deine Glieder, ſiuͤrze darnieder. 3. Friede bey Kirch'n und Schu⸗ len uns beſchere; Friede zugleich der Policey gewaͤhre: Friede dem Herzen, Friede dem Gewiſſen gieb zu genießen. W . 4. Alſo wird zeitlich deine Guͤt erhoben: Alſo wird ewig und ohn Ende loben dich, o du Waͤchter dei⸗ armen Heerde, Himmel und rde. 419. Joh. Heermann. Mei. Erhalt uns, HErr, bey dein. Rett, „ HErr JESI Chriſt, dein Ehr! und deiner Kirchen Seufzer hoͤr; ach! ſchau, wie wuͤ⸗ ten doch ſo ſehr, die jetzt verfolgen deine Lehr. 2. Ihr Trutz iſt groß, groß ihre Macht; ſie fahren hoch daher mit Pracht. All unſre Hoffnung wird Zenchet Wir ſind bey ihnen nichts geacht. 3. Vergieb uns unſre Miſſethat: Vertilg uns nicht, erzeige Gnad. Auf! auf! erweiſe mit der That, es gelte wider dich kein Rath. 4. Steh deinem kleinen Haͤuflein bey, aus Gnaden Fried und Ruh verleyh; Laß jedermann erkennen frey, daß hier die rechte Kirche ſey. 5. Laß ſehn, daß du ſeyſt unſer GOtt, der unſre Feinde ſetzt zu 253 Spott, wirft ihre Hoffart in den Koth, und hilft den Seinen aus der Noth. 420. Nic. Herrmann. Mel. Herzliebſter JEſu, was. Err, unſer GOtt, laß nicht zu ſchanden werden, die ſo in ihren Noͤthen und Beſchwerden bey Tag und Nacht auf deine Guͤte hoffen, und zu dir ruffen. 2. Mache zu ſchanden alle, die dich haſſen, die ſich allein auf ihre Macht verlaſſen, ach kehre dich mit Gnaden zu uns Armen, laß dichs erbarmen. 3. Und ſchaff uns Beyſtand wider unſre Feinde, wenn du ein Wort ſprichſt, werden ſie bald Freunde, ſie muͤſſen Wehr und Waffen niederle⸗ gen, kein Glied mehr regen. 4. Wir haben niemand, dem wir uns vertrauen, vergebens iſts, auf Menſchen⸗Huͤlfe bauen, mit dir wollen wir Thaten thun und kaͤm⸗ pfen, die Feinde daͤmpfen. Ll 5. Du biſt der Held, der ſie kann untertreten, und das bedraͤngte klei⸗ ne Haͤuflein retten. Wir ſuchen dich: Wir ſchreyn in IEſu Na⸗ men: Hilf, Helfer! Amen. 421. F. A. S. Landgraf zu Heſſen. Mel. Herzlich thut mich verl. ohl dem, der JEſum liebet, und deſſen Himmels⸗Wort, der wird niemals betruͤbet vons Teufels Hoͤllen⸗Mord. Wo JE⸗ ſus fich befindet, wohl, wer ſich auf JEſum gruͤndet, der lebet Lebensvoll. 2. Biſt du vielleicht verirret vom rechten Lebens⸗Port, hat dich die Welt verwirret? komm, hier iſt GOttes Wort, das wird dir klaͤrlich weiſen die erechte Tugendbahn, darauf du muͤſſeſt reiſen, wenn du willt Himmel an. 3. Biſt da ſtehet alles 254 3. Biſt du vielleicht betruͤbet? ja wirſt du fort und fort im Kreuz und Koth geuͤbet? Komm, hier iſt GOt⸗ tes Wort, diß wird dich ſchon erqui⸗ cken, daß, wenn gleich Holl und Welt dich wollten unterdruͤcken, du doch behaͤltſt das Feld. 4. Haſt du dich laſſen blenden, ſo daß bald hier bald dort du tappeſt an den Waͤnden? Komm, hier iſt GOttes Wort, diß machet, daß die Blinden ſich zu dem rechten Steg hin wieder koͤnnen finden von ihrem Irreweg. . . . 5. Wirſt du auch gleich gefuͤhret durch den ſtockfinſtern Ort, da ſonſt der Tod regieret: Komm, hier iſt GOttes Wort, diß iſt der Stab und Stecken, mit dieſem kannſt du dich fuͤrs Teufels Liſt und Schrecken be⸗ ſchuͤtzen maͤchtiglich. 6. Hilf, JEſu, daß ich liebe dein ſeliamachend Wort, daß ich mich ſtets drinn uͤbe, hilf, liebſter Seelen⸗ Hort, daß ichs in meinem Herzen, beruͤhr durch deine Huld, damit in Kreuzes⸗Schmerzen es Frucht trag in Geduld. 422. D. Joſ. Stegmann. Lue. 24. v. 29. Mel. Chriſtus, der iſt mein Leben. Ach! bleib mit deiner Gnade bey uns, HErr JEſu Chriſt, daß uns hinfort nicht ſchaͤde des boͤſen Feindes Liſt. . 2. Ach! bleib mit deinem Worte bey uns, Erloͤſer werth, daß uns beyd hier und dorte ſey Guͤt und Heil beſchert. 3. Ach! bleib mit deinem Glan⸗ ze bey uns, du werthes Licht, dein Wahrheit uns umſchanze, damit wir irren nicht. . 4. Ach: bleib mit deinem Segen bey uns, du reicher HErr, dein Gnad und alls Vermoͤgen in uns reichlich vermehr. 5. bleib mit deinem Schu⸗ tze bey uns, du ſtarker Held, daß Von der Chriſtlichen Kirche, uns der Feind nicht trutze, noch faͤll die boͤſe Welt. 6. Ach! bleib mit deiner Treue, bey uns, mein HErr und GOtt, Beſtaͤndigkeit verleihe, hilf uns aus aller Noth. 423. Andr. Gryphius. Mel. Ich dank dir, lieber HErre. Erhaif uns deine Lehre, HErr, zu der letzten Zeit, erhalt dein Reich, vermehre dein edle Chriſten⸗ heit, erhalt ſtandhaften Glauben, der Hoffnung Leitſtern⸗Strahl, laß uns dein Wort nicht rauben in die⸗ ſem Jammerthal. 2. Erhalt dein Ehr, und wehre dem, der dir widerſpricht, erleucht, HErr, und bekehre, allwiſſend, ewig Licht! was dich bisher nicht kennet, entdecke doch der Welt, der du doch Licht genennet, was einig dir gefaͤllt. 3. Erhalt, was du gebauet und durch dein Blut erkauft, was du dir haſt vertrauet, die Kirch, auf welch anlauft der grimmge Sturm des Drachen, ſey du ihr Schutz und Wall, daß, ob die Welt will krachen, ſie nimmermehr verfall. 4. Erhalt, HErr, deine Schaafe! der grimmge Wolf koͤmmt an, er⸗ wach aus deinem Schlafe, weil nie⸗ mand retten kann, ohn dich, du groſ⸗ ſer Hirte, leit uns auf guter Weid, treib, naͤhr, erfren, bewirthe uns in der Wuͤſtenheit. 5. Erhalt uns, HErr, dein Erbe, dein werthes Heiligthum, zerreiß, zerſchmeiß, verderbe, was wider dei⸗ nen Ruhm, laß dein Geſetz uns fuͤh⸗ ren, goͤnn uns dein Himmel⸗Brod, laß deinen Schmuck uns zieren, heil uns durch deinen Tod. 6. Erhalt und laß uns hoͤren dein Wort, das ſelig macht, den Spiegel deiner Ehren, das Licht in dieſer Nacht, daß dieſer Brunn uns traͤn⸗ ke, der Himmelsthau uns netz, daß dieſe Richtſchnur lenke, der Honigſeim ergsotz. 5 7. Er⸗ u nnte de ſſ Aöſrith gh d 3 g Nn iau 4 Kim e1 , ſ ſcle ud ihn Emn un tatzen det ah ſn Am hle , i, Zi Pint, nn lihn, hen, n leanen enili nce kiet⸗ ſen at ttunt der Net, Nr ,Dkeite Retſt. 1 Aeenetnn teud, putrd Sec, euſdet Sum 16 1 ie SEtrs ud Vll nig incen⸗ eju , Nne Cgeet 1 kont en en 1etlfel n⸗ titdic Mr⸗ Snnſ tun Ded⸗ Peritie un 470. lin Uitn den tßt aEi 8ctnn dertn vr:n gttchen un ir ſe N 6 GOttes Wort und Religion. 255 7. Erhalt in Sturm und Wel⸗ len dein Haͤuflein, laß doch nicht uns Wind und Wetter faͤllen, ſteur ſelbſt dein Schiff, und richt den Lauf, daß wir erreichen die Anfuhrt, nach der Zeit, und hilf uns Seegel ſtreichen in ſelger Ewigkeit. . 424. D. Joh. Olearius. Jer. 15, 16. Mel. Erhalt uns, HErr, bey ꝛe. Err, !offne mir die Herzens⸗ Thuͤr, zeuch mein Herz durch dein Wort zu dir, laß mich dein Wort bewahren rein, laß mich dein Kind und Erbe ſeyn. 2. Dein Wort bewegt des Her⸗ zens Grund, dein Wort macht Leib und Seel geſund, dein Wort iſt, das mein Herz erfreut, dein Wort giebt Troſt und Seligkeit. 3. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, dem Heilgen Geiſt in einem Thron, der Heiligen Dreyeinigkeit ſey Lob und Preis in Ewigkeit. Um der Irrenden Bekehrung. 425. Mel. Es ſpricht der Unweiſ. O treuer Heyland, JEſu Chriſt! der du am Creutz geſtorben, und von dem Tod erſtanden biſt, du haſt uns ja erworben, daß alle Men⸗ ſchen insgemein durch dein Blut moͤgen ſelig ſeyn, wenn ſie nur an dich glaͤuben. 2. Erbarme dich der blinden Leut, die ſich ſelbſt ſo bethoͤren durch ihrer Sinne Eitelkeit, und wollen dich nicht hoͤren, daß du der wahre GOtt auch ſeyſt, dem Vater und dem Heilgen Geiſt gleich ewig und allmaͤchtig. 3. HErr, mache ihnen doch be⸗ kannt, daß kein Geſchoͤpf zu finden, welch's durch erſchaffenen Verſtand den Schoͤpfer kan ausgruͤnden: ſein Weſen iſt verborgen gar; doch iſt durchs Wort uns offenbar, wie wir dich ſollen ehren. 4. Du koͤmmſt darum, o GOttes Sohn! herunter auf die Erden, daß GOttes Will vom Himmele⸗ Thron uns voͤllig kund moͤg wer⸗ den. Wir danken dir, und bitten dich, laß deine Lehr gewaltiglich in aller Welt erſchallen. 5. Die aber in der Chriſtenheit GOtt wiſſen recht zu nennen, daß er iſt Drey in Einigkeit, die ihn alſo bekennen, verknuͤpfe durch der Liebe Band, daß man in jedem Reich und Land nur Wahrheit ſuch und Friede. . 6. Fuͤr denen, die in Glaubens⸗ Sach als Ketzer uns verdammen, und noch darzu uns ſtellen nach mit Drangſal, Schwerdt und Flammen, nimm uns in deinen ſtarken Schutz⸗ und laß der Feinde Liſt und Trutz zu nicht und Schanden werden. 7. Daͤmpf aus durch deine reine Lehr, HErr, allen Aberglauben, da⸗ mit man dir nicht deine Ehr aus falſchem Wahn moͤg rauben, daß man auch niemand in der Noth, als nur allein dich, wahren GOtt⸗ um Huͤlf und Rettung bitte. 8. Und weil ſo viel an manchem Ort aus Unverſtande fehlen, ſo gieb, daß die auch durch dein Wort die rechte Bahn erwaͤhlen, hilf, daß wir von ſolchem Irr⸗Weg ſie bringen auf der Wahrheit Steg in Freund⸗ lichkeit und Sanftmuth. 9. Dein Wort erhalte hell und klar uns und auch unſern Kindern, daß man dabey bleib immerdar, ſo wird uns gar nicht hindern, was die Vernunft je hat erdacht und Men⸗ ſchen⸗Tand hervor gebracht, zuwi⸗ der deinem Willen. 10. Gieb uns auch allen deine Gnad, daß wir das Boͤſe laſſen, und fuͤrſetzliche Suͤnden⸗That von Her⸗ zen immer haſſen, auf daß wir nach dem Jammerthal des Glaubens Ende allzumahl, die Seligkeit, er⸗ langen. Ein 256 Ein Lied von der heiligen Chriſtlichen Kirche. Offenb. St. Joh. 12. Cap. 426. D. Mart. Luther. ie iſt mir lieb, die werthe Magd, und kann ihr nicht vergeſſen; Lob, Ehr und Zucht von ihr man ſagt, ſie hat mein Herz beſeſſen; Ich bin ihr hold, und wenn ich ſollt groß Ungluͤck han, da liegt nichts an, ich will mich deß ergoͤtzen mit ihrer Lieb und Treu an mir, die ſie zu mir will ſetzen, und thun all mein Begier. 2. Sie traͤgt von Gold ſo rein ein Cron, darinn leuchten zwoͤlf An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen. Sterne: Ihr Kleid iſt wie die Sonne ſchoͤn, das glaͤnzet hell und ferne, und auf den Mond ihr Fuͤſſe ſtahn, ſie iſt die Braut, dem HErrn vertraut, iſt ihr weh, muß gebaͤhren ein ſchoͤnes Kind, den edlen Sohn, und aller Welt ein'n HErren, dem ſie iſt unterthan. 3. Das thut dem alten Drachen Zorn, und will das Kind verſchlin⸗ gen; Sein Toben iſt doch ganz ver⸗ lohrn, es kann ihm nicht gelingen. Das Kind iſt doch gen Himmel hoch genommen hin, und laͤſſet ihn auf Er⸗ den faſt ſehr wuͤten, die Mutter muß ſeyn gar allein, doch will ſie GOtt behuͤten, und rechter Vater ſeyn. XXVIII. An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen. 427. Martin Opitz. uf auf! mein Herz! und du, mein ganzer Sinn! wirf alles heut, was Welt iſt, von dir hin: Heut hat das Werk der Schoͤpfung angefangen, da dieſem Rund das Licht iſt aufge⸗ gangen. D 2. Auf! auf! mein Herz! leg alles Irdſche ab, heut JEſus iſt erſtan⸗ den aus dem Grab: Heut hat er ſein Exrloͤſungs⸗Werk geendet: Heut hat er auch den Geiſt herab geſendet. 2. Diß heilge Heut heißt dich auch heilig ſeyn; GOtt dieſen Tag bey dir will ziehen ein, ſo ruhe du von Arbeit und von Suͤnden, daß er in dir moͤg ſeine Ruhe finden. 4. GHtt giebet dir ſechs Tage fuͤr den Leib, der ſiebende der Seelen ei⸗ gen bleib; ſie muß ja auch von ſie⸗ ben einen haben, daß ſie ſich moͤg mit Himmels⸗Speiſe laben. 5. Viel Suͤnden dir die Woche ladet auf; an dieſem Tag mit Bit⸗ ten Gnade kauf; leg ab die Laſt, geh⸗ GOttes Wort zu hoͤren: Diß laß dir heut die Wochen⸗Wege lehren. 6. Sechs Tage dich GOtt ſegnet, ſchuͤtzt und naͤhrt, heut er dafuͤr mit Dank will ſeyn geehrt; der erſte ſoll heut fuͤr die andern bitten, daß GSOtt ſie woll mit Segen uͤber⸗ ſchuͤtten. 7. GOtt woͤchentlich giebt ſieben Tage dir, gieb einen du, den erſten ihm dafuͤr. Der erſte wird die an⸗ dern ſechſe zieren, wirſt du heut GOtt im Mund und Herzen fuͤhren. 8. Am erſten du nach GOttes Reiche tracht, obſchon die Welt nur deiner Andacht lacht: Der Schad iſt ihr; dir aber wirds gedeyen, GOTT alles Gluͤck auf dich wird reichlich ſtreuen. 9. An dieſem Tag hab deine Luſt am HErrn; was wuͤnſcht dein Herz, wird er dir geben gern; be⸗ fiehl GOtt heute deine Weg und Sachen, und hoff auf ihn: Gewiß er wirds wohl machen. 10. Wirſt du ihm aber nehmen ſeinen ſer Docſen bin eſcht⸗ fintcnnnter Ntgelinnn. incnaſen. Een D S Dgelete. POtt eent. ſettereflrrit titz Me i⸗ den iitn i t Euan lie⸗ eatſiel er teea ſt aid de n⸗ uti ien denerſiürt N nit Ho teeto n ſdte e uunnl sa,i an 4 ſederedi niſt Nin eben tern; Dern ichn de hen. n die rt, a ſi 4 guetſeee: LNeAmun gl ſ Ne An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen. ſeinen Tag: So macht er dir die Woche voller Plag: Wer ehret GOtt, den ehrt er auch auf Erden: Wer ihn veracht, ſoll auch verach⸗ tet werden. Im Bet⸗Kaͤmmerlein. 42ö. D.. V. E. L. Mel. Nun freut euch lieben ꝛc. Gyoͤtt Lob! ich bin einmahl al⸗ lein, und habe mich entriſſen der Welt verdammten Heuchel⸗ Schein und ihren Wolluſt⸗Biſſen, hier hab ich meinen JEſum nur, hier will ich meine Seelen⸗Cur in Einſamkeit anfangen. 2. Die ſtolze Michal kann mich nicht in meiner Ruh verhohnen, wenn ich in treuer Liebes⸗Pflicht mich muß nach JEſu ſehnen; hier kann der Thraͤnen milder Guß frey flieſſen, und ein ſuͤſſer Kuß den Hey⸗ land mir verbinden. 3. Hier gehn die Seufßzer frey leraus, vermiſcht mit ſuͤſſen Wor⸗ en, als waͤr ich vor dem Himmels⸗ Haus an der erwuͤnſchten Pforten. Per ſtellt mein theures GOttes⸗ amm, ſich als mein liebſter Braͤu⸗ tigam, im ſuͤſſeſten Vertrauen. 429. D. V. E. L. „Mel. Nun danket alle GOtt. Seyd ſtille, Sinn und Geiſt, und euch in GOtt ergötzet, heut iſt der Ruhe⸗Tag, den er ſelbſt hat geſetzet: Er will in ſtiller Furcht und Lieb geehret ſeyn, wofern er ſoll bey uns in Gnaden kehren ein. 2. Heut iſt der Tag des Heils, des HErren Wort zu hoͤren, heut iſt es rechte Zeit, ihn oͤffentlich zu ehren; wer dieſes unterlaͤßt, und willig bleibt davon, verdient nicht, Rs er ſey des großen GOttes Sohn. . 3. Ich will in GOttes Haus mit 257 ſeinen Kindern gehen, ich will in reinem Schmuck vor ſeinem Altar ſiehen, mein Herz ſoll hoͤchſt ver⸗ gnuͤgt in ſeinem Willen ruhn, der Leib ſoll nichts als Noth⸗ und Lie⸗ bes⸗Werke thun. 4. Komm heute in mein Herz, du Koͤnig aller Frommen, laß mit dir Segen, Heil und Seelen⸗Frie⸗ den kommen. Die Sonne deiner Gnad kehr heute bey mir ein, ſo wird denn dieſer Tag ein rechter Sonntag ſeyn. 430. Mel. Menſchenkind merk. Ott, durch deine Guͤte wollſt unſer armen Leute Herz, Sinn und Gemuͤthe, fuͤr des Teufels Wuͤ⸗ ten, beym Leben und im Tod gnaͤ⸗ diglich behuͤten. 2. Chriſte, der Welt Heyland, uͤber uns reck aus dein' Hand, mach uns dein Wort recht bekannt, fuͤhr uns nach dem betruͤbten Zuſtand, durch deines Geiſtes Kraft in das ewige Vaterland. 3. Des Heilgen Geiſtes Liebe wol⸗ le in uns bekleiben, die Suͤnde von uns treiben, ſeine Gnad anſchreiben, auf daß wir ewiglich bey dir moͤgen bleiben. 431. D. V. E. L. Mel. Es woll uns GOtt genaͤdig. Sey ſtille, Welt, und laſſe mich jetzt meinen GOtt verehren; ſey ſtille, Suͤnd, und lege dich, ich muß den HErren hoͤren; Sey ſtille, ungedultigs Herz, laß deinen Kum⸗ mer gehen, wirf Laſt und Sorgen hinterwaͤrts, du ſollſt vor JEſu ſte⸗ hen, den offnen Himmel ſchauen. 2. Wie ſtille iſt es nun, mein GOtt, nun iſt es Zeit zu loben, wie du erhoͤreſt in der Noth, wenn Suͤnd und Hoͤlle toben: wie alles Fleiſch an dir befindt den allerlieb⸗ ſten Vater, der tilget Noth, ja R Tod 258 Tod und Suͤnd, und biſt der beſte Rather in aller Angſt und Muͤhe. 3. Ach! moͤcht ich immer ſtille ſeyn, in Zions Tempel wohnen, ich gaͤbe ſolchen Gnaden⸗Schein nicht fuͤr die hoͤchſten Cronen! Mein Va⸗ ter, gieb, daß ſtets in mir die ſtille Andacht bleibe, und endlich mich aus Sodom fuͤhr, daß ich mit Seel und Leibe dich in der Stille lobe. Vor der Predigt. 432. H. W. z. Sachſen. Err JEſu Chriſt, dich zu uns wend, dein'n Heil en Geiſt du zu uns ſend, mit Huͤlf und Gnad, HErr, uns regier, und uns den Weg zur Wahrheit fuͤhr. 2. Thu auf den Mund zum Lobe dein, bereit das Herz zur Andacht fein, den Glauden mehr, ſtaͤrk den Verſtand, daß uns dein Nam werd wohl bekannt. 3. Bis wir ſingen mit GOttes eer: Heilig, heilig iſt GOtt, der HErr! und ſchauen dich von An⸗ geſicht in ewger Freud und ſelgem icht. 4. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſammt Heilgem Geiſt in ei⸗ nem Thron, der Heiligen Drey⸗ faltigkeit ſey Lob und Preis in Ewigkeit. 433. M. T. Clauſnitzer. Liebſter JEſu, wir ſind hier, dich und dein Wort anzuhoͤren, lenke Sinnen und Begier auf die ſuͤſſen Himmels⸗Lehren, daß die Herzen von der Erden ganz zu dir gezogen werden. . 2. Unſer Wiſſen und Verſtand iſt mit Finſterniß verhuͤllet, wo nicht deines Geiſtes Glanz uns mit hel⸗ lem Licht erfuͤllet: Gutes denken, Gutes dichten, mußt du ſelbſt in uns verrichten. 3. O du Glanz der Herrlichkeit⸗ An Sonn⸗ und Feſt⸗Tagen. Licht vom Licht aus GOtt gebohren, mach uns alleſammt bereit, öffne Herzen, Mund und Ohren, unſer Bitten, Flehn und Singen laß, HErr JEſu, wohl gelingen. Nach der Predigt. 434. M. H. Schenck. un GOtt Lob! es iſt vollbracht Singen, Beten, Lehren, Hoͤ⸗ ren, GOtt hat alles wohl gemacht, drum laßt uns ſein Lob vermehren: Unſer GOtt ſey hochgepreiſet, daß er uns ſo herrlich ſpeiſet. 2. Wenn der Gottesdienſt iſt aus, nach dem mitgetheilten Segen, ſo gehn wir mit Freud nach Haus, wandeln fein auf guten Wegen. GOttes Geiſt uns ferner leite, und uns alle wohl bereite. 3. Unſern Ausgang ſegne GOtt, unſern Eingang gleichermaßen: Segne unſer taͤglich Brod, ſegne unſer Thun und Laſſen, ſegne uns mit ſelgem Sterben, und mach uns zu Himmels⸗Erben. 435. Der Kirchen⸗Segen. Pſ. 67. Göͤtt ſey uns gnaͤdig und barm⸗ herzig, und geb uns ſeinen goͤttlichen Segen. 2. Er laſſe uns ſein Antlitz leuch⸗ ten; daß wir auf Erden erkennen ſeine Wege. 3. Es ſegne uns GOtt, unſer GHtt, es ſegne uns GOtt, und geb uns ſeinen Frieden, Amen. (4. Lob und Preis ſey GOtt dem Vater und dem Sohn, und dem Heiligen Geiſte. 5. Wie es war im Anfang, jetzt und immerdar, und von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen.) XXIX. — Unnd 7 ,aas t benn 1etaten bhen Unp⸗ reß, ſ Id Eine 6 Peennoen dge l Klenel. Ne⸗ illtentct ftenden W ien eten 4 ſtend nec hr Ulf altet Vrr. Nns ſtner liu uett. 6/ ſene Ot Ccenmnin icth Bend, ,n iſen ſene uns Ben Indnuhuns n. ndlun⸗ gidts m den un ſetn eot, Me t Gont 10 60 Vfrn ie in Nüfann, ,e itd de Cisel nen) 43 259 XXIX. Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. Ein ſchoͤnes Lied vom Kreuz und Leiden, und wie man ſich darinnen verhalten ſoll. 436. Barth. Ringwald. Matth. 11, v. 28. 29. 30. ommt her zu mir, ſpricht GOttes Sohn, all, die ihr ſeyd beſchweret nun, mit Guͤnden hart beladen, ihr Jungen, Alten, Frau und Mann, ich will euch geben was ich hab, will heilen euren Schaden. . 2. Mein Joch iſt ſuͤß, mein Buͤrd iſt g'ring, wer mirs nachtraͤgt in dem Geding, der Hoͤll wird er ent⸗ weichen, ich will ihm treulich helfen tragn, mit meiner Huͤlf wird er erjagn das ewge Himmelreiche. 3. Was ich gethan und g'litten hie in meinem Leben ſpat und fruͤh⸗ das ſollt ihr auch erfuͤllen, was ihr gedenkt, ja redt und thut, das wird euch alles recht und gut, wenns g'ſchicht nach GOttes Willen. 4. Gern wollt die Welt auch ſelig ſeyn, wenn nur nicht waͤr die ſchwe⸗ re Pein; die alle Chriſten leiden; ſo mag es anders nicht geſeyn, darum ergieb dich nur darein, wer ewge Pein will meiden. 5. All Kreatur bezeuget das, was lebt im Waſſer, Laub und Gras, ſein Leiden kanns nicht meiden. Wer denn in GOttes Nahm nicht will, zuletzt muß er des Teufels Ziel mit ſchwerem G'wiſſen leiden. 6. Heut iſt der Menſch ſchoͤn, jun und lang, ſieh, morgen iſt er ſchwa und krank, bald muß er auch gar ſterben. Gleichwie die Blumen auf dem Feld, alſo muß auch die chnoͤde Welt in einem Huy ver⸗ erben. “ 7. Die Welt erzittert ob dem Tod, wenn einer liegt in letzter Noth, denn will er erſt fromm werden, einer ſchafft diß, der andre das, ſein'r armen Seel er ganz ver⸗ gaß, dieweil er lebt auf Erden. 8. Und wenn er nimmer leben mag, ſo hebt er an ein große Klag⸗ will ſich erſt Gott ergeben; ich fuͤrcht fuͤrvahr, die goͤttlich Gnad, die er allzeit verſpottet hat, wird ſchwerlich ob ihm ſchweben. 9. Einm Reichen hilft doch nicht ſein Gut, dem Jungen nicht ſein ſtolzer Muth, er muß aus dieſem Mayen; wenn einer haͤtt die ganze Welt, Silber und Gold und alles Geld, noch muß er an den Reihen. 10. Dem Gelehrten hilft doch nicht ſein Kunſt, der weltlich Pracht iſt gar umſonſt, wir muͤſſen alle ſter⸗ ben; wer ſich in Chriſto nicht ergeit, weil er lebt in der Gnaben⸗Zeit⸗ ewig muß er verderhei⸗ 1I. Höret und merkt, ihr lieben Kind, die jetzund SOtt ergeben ſind, laßt euch die Muͤh nicht reuen⸗ halt't ſtets am heilgen Gttes⸗ Wort, das iſt eu'r Troſt und hoͤch⸗ ſter Hort, GOtt wird euch ſchon erfreuen. 12. Nicht Uebel ihr um Uebel gebt, ſcheue⸗ daß ahr hie unſchuldig lebt, aßt euch die Welt nur aͤffen, gebt GOtt die Rach und alle Ehr, den engen Steg geht immer her, GOtt wird die Welt ſchon ſtrafen. 13. Wenn es gieng nach des Flei⸗ ſches Muth, in Gunſt und g'ſund mit großem Gut, wuͤrdt ihr gat bald erkalten; Darum ſchickt GOtt die Truͤbſal her, damit eu'r Fleiſch gezuͤhtigt werd, zur ewgen Freud erhalten. R 2 14. Iſs 260 14. Iſt euch das Kreuz bitter und ſchwer, gedenkt, wie heiß die Hoͤlle waͤr, darein die Welt thut rennen, mit Leib und Seel muß Leiden ſeyn, ohn Unterlaß die ewge Pein, und mag doch nicht verbrennen. 15. Ihr aber werdt nach dieſer Zeit mit Chriſto hab'n die ewge Freud, dahin ſollt ihr gedenken. Es lebt kein Mann, der ausſprechn kann die Glorie und den ewgen Lohn, den euch der HErr wird ſchenken. 16. Und was der ewge guͤtge GOtt in ſeinem Wort verſprochen hat, geſchwor'n bey ſeinem Na⸗ men, das haͤlt und giebt er g'wiß fuͤrwahr; der helf uns zu der Engel Schaar, durch JEſum Chriſtum Amen. Taͤglich Gebet um goͤttli⸗ che Gnade und Beyſtand. 437. Joh. Heermann. (Recht glaͤuben.) O Vert, du frommer GOtt, du Brunquell aller Gaben, ohn dem nichts iſt, was iſt, von dem wir alles haben, geſunden Leib gieb mir, und daß in ſolchem Leib ein unver⸗ letzte Seel und rein Gewiſſen bleib. (Chriſtlich leben.) 2. Gieb, daß ich thu mit Fleiß, was mir zu thun gebuͤhret, wozu mich dein Befehl in meinem Stan⸗ de fuͤhret. Gieb, daß ichs thue bald zu der Zeit, da ich foll, und wenn ichs thu, ſo gieb, daß es ge⸗ rathe wohl. 3. Hilf, daß ich rede ſtets, womit ich kann beſtehen, laß kein unnuͤtzes Wort aus meinem Munde gehen, und wenn in meinem Amt ich re⸗ den ſoll und muß, ſo gieb den Wor⸗ ten Krafft und Nachdruck ohn Ver⸗ (Geduldig leiden.) 4. Findt ſich Gefaͤhrlichkeit, ſo laß mich nicht verzagen, gieb einen Vom Chriſtlichen Leben Heldenmuth, das Kreuz hilf ſelbet tragen, gieb, daß ich meine Feind mit Sanftmuth uͤberwind, und wenn ich Rath bedarf, auch guten Rath erfind. §. Laß mich mit jedermann in Fried und Freundſchaft leben, ſo weit es Chriſtlich iſt. Willt du mir etwas geben an Reichthum, Geld und Gut, ſo gieb auch diß dabey, daß von unrechtem Gut nichts un⸗ termenget ſey. 6. Soll ich in dieſer Welt mein Leben hoͤher bringen, durch man⸗ chen ſauren Tritt hindurch ins Al⸗ ter dringen, ſo gieb Geduld, fuͤr Suͤnd und Schanden mich bewahr, auf daß ich tragen mag mit Ehren graues Hagr. (Selig ſterben.) 7. Laß mich an meinem End auf Chriſti Tod abſcheiden, die Seele nimm zu dir hinauf zu deinen Freu⸗ den, dem Leib ein Raͤumlein goͤnn bey frommer Chriſten Grab, auf daß er ſeine Ruh an ihrer Seiten hab. 8. Wenn du an jenem Tag die Todten wirſt erwecken, ſo thu auch deine Hand zu meinem Grab aus⸗ ſtrecken, laß hoͤren deine Stimm, und meinen Leib weck auf, und fuͤhr ihn ſchoͤn verklaͤrt zum auserwaͤhl⸗ ten Hauf. 43 8. Paul Speratus. (Glaube.) Ich ruf zu dir, HErr JEſu Chriſt, —) ich bitt, erhoͤr mein Aagen, verleih mir Gnad zu dieſer Friſt, laß mich doch nicht verzagen, den rechten Weg, o HErr! ich meyn, den wolleſt du mir geben, dir zu le⸗ ben, mein'm Naͤchſten nuͤtz zu ſeyn, dein Wort zuehalten Hoffnung. 2. Ich bitt noch mehr, o HErre GOtt, du kannſt es mir wohl geben, daß ich nicht wieder werd zu Sopdit⸗ 6 ſch mtt iger⸗ teundſch ſlich if. Ran Nei lgeb ac i ucten Eit ir o h in diſer Nrui Peſthmn, unt n. Ditr henntis 1ſt geh Gohndd Shttben nchtene hegen ms ntene 4 elt inten) en meinmdt ſden, de Eadt irherhen kEuten hrt. In enen Did die decken ſe thd ech einn Dnri ,uH n dene Einm, Pekni undſe lur ligreit⸗ em tten iulle un ls in be⸗ ſen en. ftung.) „„, eninhe⸗ m atridn 6 ma wiiet t du ed n und Wandel. * die Hoffnung gieb darneben, voraus wenn ich muß hie davon, daß ich dir moͤg vertrauen, und nicht bauen, auf alles mein Thun, ſonſt wird mich ewig reuen. . (Liebe.) 3. Verleih, daß ich aus Herzens⸗ grund mein'n Feinden moͤg verge⸗ ben, verzeih mir auch zu dieſer Stund, ſchaff mir ein neues Leben, dein Wort mein Speis laß allweg ſeyn, damit mein Seel zu naͤhren, mich zu wehren, wenn Ungluͤck geht daher, daß mich bald möcht abkehren. 4. Laß mich kein Luſt noch Furcht von dir in dieſer Welt abwenden, beſtaͤndig ſeyn ans End gieb mir, du haſts allein in Haͤnden, und wem dus giebſt, der hats um ſonſt, es mag niemand ererben, noch erwerben durch Werke deine Gnad, die uns errett vom Sterben. 5. Ich lieg im Streit und wi⸗ derſtreb, hilf, o HErr Chriſt, dem Schwachen, an deiner Gnad allein ich kleb, du kannſt mich ſtaͤrker ma⸗ chen, koͤmmt nun Aufechtung her, ſe wehr, daß ſie mich nicht umſtoſ⸗ en, du kannſt maßen, daß mirs nicht bringt Gefaͤhr, ich weiß, du wirſts nicht laſſen. Herzfreudiges Troſtlied wi⸗ der die zernichteten Einfaͤlle und Herzensſtoͤße der Schwer⸗ muͤthigen. 439. Paul Gerhard. Warum ſollt ich mich denn graͤ⸗ men? hab ich doch Chriſtum noch, wer will mir den nehmen? Wer will mir den Himmel rauben, den mir ſchon GOttes Sohn beyge⸗ legt im Glauben. 2. Nackend lag ich auf dem Bo⸗ den, da ich kam, da ich nahm meinen erſten Odem, nackend werd ich auch hinziehen, wenn ich werd von der Erd, als ein Schatten, fliehen. 261 3. Gut und Blut, Leib, Seel und Leben iſt nicht mein, GOtt allein iſt es, ders gegeben, will ers wieder zu ſich kehren, nehm ers hin, ich will ihn dennoch froͤlich ehren. 4. Schickt er mir ein Kreuz zu tragen, dringt herein Angſt und Pein, ſollt ich drum verzagen? Der es ſchickt, der wird es wenden, er weiß wohl, wie er ſoll all mein Un⸗ gluͤck enden. 5. GOtt hat mich bey guten Ta⸗ gen oft ergoͤtzt, ſollt ich jetzt auch nicht etwas tragen? Fromm iſt GOtt, und ſchaͤrft mit Maßen, ſein Gericht kann mich nicht ganz und gar verlaſſen. 6. Satan, Welt und ihre Rot⸗ ten koͤnnen mir nichts mehr hier thun, als meiner ſpotten. Laß ſie ſpotten, laß ſie lachen, GOtt, mein Heil, wird in Eil ſie zu Schanden machen. 7. Unverzagt und ohne Grauen ſoll ein Chriſt, wo er iſt, ſtets ſich laſ⸗ ſen ſchauen. Wollt ihn auch der Tod aufreiben, ſoll der Muth den⸗ noch gut und fein ſtille bleiben. 8. Kann uns doch kein Tod nicht toͤdten, ſondern reißt unſern Geiſt aus viel tauſend Noͤthen, ſchleußt das Thor des bittern Leiden, und macht Bahn, da man kann gehn zur Himmels Freuden. 9. Allda will in ſuͤſſen Schaͤtzen ich mein Herz auf den Schmerz ewiglich ergoͤtzen! Hier iſt kein recht Gut zu finden, was die Welt in ſich haͤlt, muß im Huy ver⸗ ſchwinden. 10. Was ſind dieſes Lebens Guͤter? Eine Hand voller Sand, Kummer der Gemuͤther. Dort, dort ſind die edlen Gaben, da mein mirt, Chriſtus, wird mich ohn Ende aben. , 1II. HERR! mein Hirt, Brunn aller Freuden, du biſt mein, ich bin dein, niemand kann uns ſcheiden: R 3 Ich 262 Ich bin dein, weil du dein Leben und dein Blut mir zu gut in den Tod gegeben. 12. Du biſt mein, weil ich dich faſſe, und dich nicht, o mein Licht, aus dem Herzen laſſe; Laß mich, laß mich Hingelangen, da du mich, und ich dich, lieblich werd umfangen, Um Regierung des ganzen Lebens, Jer. 10, 23. 440. Paul Gerhard. Mel. Verzage nicht, o frommer, ch weiß, mein GOtt, daß all 5 mein Thun, und Werk in dei⸗ nem Willen ruhn, von dir kommt Gluͤck und Sogen, was du regierſt, das geht und ſteht auf rechten gu⸗ ten Wegen. 2, Es ſteht in keines Menſchen Macht, daß ſein Rath werd ins Werk gebracht, und ſeines Gangs ſich freue, des Höchſten Rath, der machts allein, daß Menſchen Rath gedeye. 3. Oft denkt der Menſch in ſei⸗ nem Muth, diß oder jenes ſey ihm te und trdecd idach aat oft ſieht er guch fuͤr ſchaͤdlich an, was doch GOtt ſelbſt erwaͤhlet. 4. So faͤngt auch mancher weiſer Mann ein gutes Werk zwar froͤlich an, und bringts doch nicht zum Stande: er baut ein Schloß und feſtes Haus, doch nur auf lauter Sande. „5. Wie mancher iſt in ſeinem Sinn faſt uͤber Berg und Spitzen hin, und eh er ſichs verſiehet, ſo liegt er da, und hat ſein Fuß ver⸗ geblich ſich bemuͤhet. 6. Drum, lieber Vater, der du Kron und Seepter traͤgſt in deinem Thron, und aus den Wolken bli⸗ Beſt, vernimm mein Wort, und hoͤre mich vom Stuhle, da du ſitze. 7 Verleihe mir das edle Licht, treibs zuruͤck, Vom Chriſtlichen Leben das ſich von deinem Angeſicht in fromme Seelen ſtrecket, und das der rechten Weisheit Krafft, durch deine Krafft erwecket. 8. Gieb mir Verſtand aus deiner Hoh, auf daß ich ja nicht ruh und ſteh, auf meinem eignen Willen: Sey du mein Freund und treuer Rath, was recht iſt, zu erfuͤllen. 9, Pruͤf alles wohl und was mir gut, das gieb mir ein: was Fleiſch und Blut erwaͤhlet, das verwehre: der hoͤchſte Zweck, das beſte Theil, ſey deine Lieb und Ehre. 10. Was dir gefaͤllt, das laß auch mir, o meiner Seelen Sonn und Zier, gefallen und belieben, was dir zuwider, laß mich nicht im Werk und That veruͤben, 1II. Iſts Werk von dir, ſo hilf zu Gluͤck, iſts Menſchen⸗Thun, ſo und aͤndre meine Sinnen. Was du nicht wuͤrkſt, pflegt von ihm ſelbſt, in kurzem zu zerrinnen. 12. Sollt aber dein und unſer Feind an dem, was dein Herz gut gemeynt, beginnen ſich zu raͤchen, iſt das mein Troſt, daß ſeinen Zorn du leichtlich koͤnneſt brechen. 13. Tritt du zu mir, und mache leicht, was mir ſonſt faſt unmoͤglich deucht, und bring zum guten Ende, was du ſelbſt angefangen haſt durch Weisheit deiner Haͤnde. 14. Iſt ja der Anfang etwas ſchwer, und muß ich auch ins tiefe Meer der bittern Sorgen treten: ſo treib mich nur ohn Unterlaß zu ſeufzen und zu beten. . 15. Wer fleißig betet, und dir traut, wird alles, da ihm ſonſt fuͤr graut, mit tapfern Muth bezwin⸗ gen, ſein Sorgen⸗Stein wird in der Eil in tauſend Stuͤcken ſprin⸗ en. 3 16. Der Weg zum Guten iſt faſt wild, mit Dorn und Hecken ange⸗ fuͤllt; doch wer ihn freudig gehet, koͤmmt ergn Hal ben Pon deirenn H eclelſtuit efet gnft⸗ vedkt, mir Veri 1r Derfini doi ich t nist ſeinen ta mein Fene tetſf get ollet netln gieb mir en er Lieb und efr igeſi dllen und li nin e n t herlben 8s Wal u t un Glen ſi und hetin i⸗ i frdn 4 und Wandel. koͤmmt endlich, HErr, durch dei⸗ nen Geiſt, wo Freud und Wonne ſtehet. =êW = 17. Du biſt mein Vater, ich dein Kind, was ich bey mir nicht hab und find, haſt du zu aller Gnuͤge. So hilf mir, daß ich meinen Stand wohl halt und herrlich ſiege. 18. Dein ſoll ſeyn aller Ruhm aller Ehr, ich will dein Thun je mehr und mehr, aus hocherfreuter Seelen, vor deinem Volk und aller Welt, ſo lang ich leb, erzaͤhlen. 441. Joh. Franck. Mel. JEſu, der du meine Seele. u, o ſchnoͤdes Welt⸗Gebaͤude, magſt gefallen, wem du willt, deine ſcheinbarliche Freude iſt mit lauter Angſt umhuͤllt, denen, die den Himmel haſſen, will ich ihre Welt⸗Luſt laſſen, mich verlangt ae dir allein, allerſchoͤnſtes JE⸗ ulein. 2. Muͤde, die der Arbeit Menge und der heiſſe Strahl beſchwert, wuͤnſchen, daß des Tages Laͤnge werde durch die Nacht verzehrt, daß ſie nach ſo vielen Laſten koͤnnen ſanft und ſuͤſſe raſten; ich wuͤnſch jetzt bey dir zu ſeyn, allerſchoͤnſtes JEſulein. 3. Ach moͤcht ich in deinen Ar⸗ men, ſo, wie ich mirs wuͤnſchen wollt, allerliebſter Schatz, erwar⸗ men, ſo wollt ich das feinſte Gold, das in Ophir wird gegraben, nicht fuͤr die Ergoͤtzung haben, wenn ich koͤnnte bey dir ſeyn, allerſchoͤnſtes JEſulein. . 4. Andre moͤgen durch die Wel⸗ len und durch Wind und Klippen gehn, ihren Handel zu beſtellen, und da Sturm und Noth ausſtehn: Ich will meine Glaubens⸗Fluͤgel ſchwingen an der Sternen Huͤgel, ewig da bey dir zu ſeyn, allerſchoͤn⸗ ſtes IEſulein. 5. Tauſendmahl pfleg ich zu ſa⸗ 263 gen, und noch tauſendmahl darzu: Ach! wuͤrd ich ins Grab getragen, ey ſo kaͤm ich ja zur Ruh, und mein beſtes Theil das wuͤrde frey von dieſer Leibes⸗Buͤrde, je und ewig um dich ſeyn, allerſchoͤnſtes JE⸗ ſulein. 6. Komm, o Tod, du Schlafes⸗ Bruder, komm, und fuͤhre mich nur fort, loͤſe meines Schiffleins Ru⸗ der, bringe mich an ſichern Port, es mag, wer da will, dich ſcheuen, du kannſt mich vielmehr erfreuen. Denn durch dich komm ich hinein, zu dem ſchoͤnſten JEſulein. 7. Ach! daß ich den Leibes⸗Ker⸗ ker heute noch verlaſſen muͤßt, und kaͤm an den Sternen⸗Erker, wo das Haus der Freuden iſt, da wollt ich mit Wort⸗Gepraͤnge bey der Engel großen Menge ruͤhmen dei⸗ ner Gttheit Schein, allerſchoͤn⸗ ſtes IEſulein. 8. Doch weil ich die Seelen⸗Auen und den guͤldnen Himmels⸗Saal⸗ jetzt nicht kan nach Wunſche ſchauen⸗ und muß hier im Thraͤnen⸗Thal noch am Kummer⸗Faden ſpinnen, ey! ſo ſollen meine Sinnen unter⸗ deß doch bey dir ſeyn, allerſchoͤnſtes JIEſulein. Ergebung in GOttes Willen. 442. M. A. z. Brandenburg. Was mein GOtt will, das ge⸗ B ſcheh allzeit, ſein Will der iſt der beſte, zu helfen den'n er iſt be⸗ reit, die an ihn glaͤuben feſte, er hilft aus Noth, der fromme GOtt, und zuͤchtiget mit Maßen; wer GOtt vertraut, feſt auf ihn baut, den will er nicht verlaſſen 2. GOtt iſt mein Troſt, mein Zu⸗ verſicht, mein Hoffnung und mein Leben, was mein GHtt will, das mir geſchicht, will ich nicht wider⸗ ſireben. Sein Wort iſt wahr, denn all mein Haar er ſelber hat ge⸗ aͤhlet, er huͤt't und wacht, ſtets fuͤr uns R 4 tracht, 264 tracht, auf daß uns ja nichts fehlet. 3. Nun muß ich Suͤnd'r von die⸗ ſer Welt ſcheiden nach GOttes Willen zu meinem GOtt, wenns ihm gefaͤllt, will ich ihm halten ſtil⸗ le. Mein arme Seel ich GOtt be⸗ fehl in meiner letzten Stunde, o frommer GOtt! Suͤnd, Hoͤll und Tod haſt du mir uͤberwunden. 4. Noch eins, HErr, will ich bit⸗ ten dich, du wirſt mirs nicht verſa⸗ gen: Wenn mich der boͤſe Geiſt an⸗ ſicht, laß mich doch nicht verzagen, hilf, ſteur und wehr, ach! GHtt, mein HErr! zu Ehren deinem Na⸗ men. Wer das begehrt, dem wirds gewaͤhrt, brauf ſprech ich ſroͤlich: men. . Wie GOtt es fuͤgt, bin ich vergnuͤgt. Sir. 11, 11224. 443. Ge. Neumarck. Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten, und hoffet auf ihn allezeit, den wird er wunderlich er⸗ halten in allem Creutz und Trau⸗ rigkeit: Wer GOtt dem Allerhoͤch⸗ ſten traut, der hat auf keinen Sand gebaut. 2. Was helfen uns die ſchweren Sorgen? Was hilft uns unſer Weh und Ach? Was hilft es, daß wir alle Morgen beſeufzen unſer Ungemach? Wir machen unſer Creutz und Leid nur großer durch die Traurigkeit. 3. Man halte nur ein wenig ſtille, und ſey doch in ſich ſelbſt vergnugt, wie unſers GOttes Gnaden⸗Wille, wie ſen Allwiſſenheit es fuͤgt. EOtt, der uns ihm hat auserwaͤhlt, Nr weis auch ſehr wohl, was uns ehlt. 4. Er kennt die rechten Freuden⸗ Stunden, er weiß wohl, wenn es nuͤtzlich ſey, wenn er uns nur hat reu erfunden, und merket keine Vom Chriſtlichen Leben Heucheley, ſo koͤmmt GOtt, eh wier uns verſehn, und laͤſſet uns viel Guts geſchehn. . 5. Denk nicht in deiner Drang⸗ ſals⸗Hitze, daß du von GOtt verlaſ⸗ ſen ſeyſt, und daß der GOtt im Schooße ſitze, der ſich mit ſtetem Gluͤcke ſpeiſt. Die folgend Zeit nerandert viel, und ſetzet jeglichem ein Ziel. 6. Es ſind ja GOtt ſehr ſchlechte Sachen, und iſt dem Hoͤchſten alles gleich, den Reichen klein und arm zu machen, den Armen aber groß und reich. GOTT iſt der rechte Wunder⸗Mann, der bald erhoͤhn, bald ſtuͤrzen kann. 7. Sing, bet und geh auf GOt⸗ tes Wegen, verricht das Deine nur getreu, und trau des Himmels rei⸗ chen Segen, ſo wird er bey dir wer⸗ den neu. verſicht auf GOtt ſetzt, den verlaͤßt er nicht. 444. D. Caſp. Meliſſander. H Err, wie du willt, ſo ſchicks mit „ mir, im Leben und im Ster⸗ ben, allein zu dir ſteht mein Be⸗ gier, HErr, laß mich nicht verder⸗ ben, erhalt mich nur in deiner Huld, ſonſt wie du willt, gieb Uur Gedult, dein Will der iſt der beſte. 2. Zucht, Ehr und Treu verleih mir, HErr, und Lieb zu deinem Worte, behuͤt mich, HErr, fuͤr fal⸗ ſcher Lehr, und gieb mir hier und dorte, was dient zu meiner Selig⸗ keit, wend ab all Ungerechtigkeit in meinem ganzen Leben. 3. Soll ich einmahl nach deinem Rath, von dieſer Welt abſcheiden, ach! HErr, verleih mir deine Gnad, daß es geſcheh mit Freuden, mein'n Leib und Seel befehl ich dir, c I, ein ſeligs End gieb mir, durch ſum Chriſtum, Amen. Eine i Denn welcher ſeine Zu⸗ SE⸗ n gune o ltiſtfmn Gle: 4 Unlert S witbne mudn mh Knn de ſſeen id ſett ſulgen rſrſtite en hitften tlt der ken uid en Amnen lter i dn ict 1, ie ud e ir⸗ id och en t⸗ nict Dene n a hnd ne. Nic erten r de⸗ n delfe ſent ſeis Nr valct 4 ſelllancer. ilt ſeſtici nt en ud in Ete⸗ lſett neir ve⸗ nih nictdede⸗ h nun i dere A Nlt, gi⸗ WwüN uid Ten ell miltikderen driſth nedenecd tftelden nent ſichdrtn 6 mn dnd Aen D und Wandel. Eine Lehre, daß an GOttes Segen alles gelegen. 445. Joh. Kohlroſs. . Pſalm 127. We GOtt zum Haus nicht giebt ſein Gunſt, ſo arbeit't jeder⸗ mann umſonſt, wo GOtt die Stadt nicht ſelbſt bewacht, ſo iſt umſonſt der Waͤchter Macht. . 2. Vergebens, daß ihr fruͤh auf⸗ ſteht, darzu mit Sorgen ſchlafen geht, und eßt eu'r Brod mit Un⸗ gemach. Denn, wems GOtt goͤnnt, giebt ers im Schlaf. 3. Nun ſind ſein Erben unſer Kind, die uns von ihm gegeben ſind. Gleichwie die Pfeil ins Starken Hand, ſo iſt die Jugend Gott bekannt. 4. Es ſoll und muß dem g'ſchehen wohl, der dieſer hat ſein'n Koͤcher voll, ſie werden nicht zu Schand und Spott, fuͤr ihrem Feind be⸗ wahrt ſie GOtt. 5. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſamit Heilgem Geiſt in einem Thron, welchs ihm auch alſo ſey be⸗ reit von nun an bis in Ewigkeit. Ein Troſt fuͤr fromme Eheleute. 446. Paul Gerhard. Wehl dem, der in GOttes Furcht ſteht, und auch auf ſeinen Wegen geht; dein eigne Hand dich naͤhren ſoll, ſo lebſt du recht, und geht dir wohl. 2. Dein Weib wird in dein'm Hauſe ſeyn, wie ein Reben voll Trauben fein, und deine Kind'r um deinen Tiſch, wie Oel⸗Pflanzen ge⸗ ſund und friſch. 3.’. Sieh, ſo reich Segen hangt dem an, wo in Gottesfurcht lebt ein Mann, von ihm laͤßt der alt Fluch und Zorn, den Menſchen⸗Kindern angebohrn. 4. Aus Zion wird GOtt ſegnen dich, daß du wirſt ſchauen ſtetiglich 265 das Gluͤck der Stadt Jeruſalem, fuͤr GOtt in Gnaden angenehm. 5. Friſten wird er das Leben dein, und mit Guͤte ſtets bey dir ſeyn, daß du wirſt ſehen Kindes⸗Kind, und daß Iſrael Friede find. 6. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, ſammt Heilgen Geiſt in ei⸗ nem Thron, welchs ihm auch alſo ſey bereit von nun an bis in Ewigkeit. Von den 3. Haupt⸗Staͤnden. 447. Joh. Lindemann. 1. Vom geiſtlichen Stande. JEſu, wollſt uns weiſen, Deine Werk zu preiſen, Ohn dich moͤgen wir nichts enden! Herrlich reichen Segen Haſt du uns gegeben, Ach! hilf, daß wirs erkennen. Naͤchſt dir, du edler Hort, Der hoͤchſte Schatz, dein Wort, Nimmt weg all unſre Schmerzen, Macht froͤlich unſre Herzen, Es ſchallt, es ſchallt, es ſchallt, Im Land jetzt mit Gewalt. schoͤn Gaben giebt dein Geiſt, Treu Diener allermeiſt. Chriſtlich die Leut zu lehren, Dein Himmelreich zu mehren; Allein, allein, allein Dein ſoll die Ehre ſeyn. 2. Vom Weltlichen. schutz und Fried im Lande, Heil in unſerm Stande, Iſt ja, HErr Chriſt, dein Segen, Mitten untern Feinden Retteſt du die Deinen, In dir iſt Kraft und Leben: Regenten weit und breit, Getreue Obrigkeit Haſt du uns, HErr, gegeben, Gute Geſetz darneben. Es kann, es kann, es kann Durch dich all's wohl beſtahn. Recht tuͤglich Policey, Auch Aemter mancherley = Thuſt du, HErr Chriſt, erhalten. R Bep 5 266 Bey Jungen und bey Alten. Zeigſt uns, zeigſt uns, zeigſt uns Diß all's aus lauter Gunſt. 3. Vom Haͤuslichen. O wie gar viel Gaben Muß der Haus⸗Stand haben! Gleichwohl hab'n wir kein'n Mangel; Zweifeln darf ihr keiner; Denn du, HErr, nicht einen Verlaͤſt, ſo dir anhangen; schuh, Kleider, Schaaf und Rind Haus, Aecker, Weib und Kind, Auch andre Schaͤtz und Beute, Theilſt du uns aus noch heute. Chriſtlich, Chriſtlich, Chriſtlich Hierum wir preiſen dich. Err, ſegne Kirch und Schul, Haushaltung und Rath⸗Stuhl: schuͤtze, laß bluͤhn und wachſen Das Fuͤrſtlich Haus zu Sachſen! Nur dir, nur dir, nur dir, HErr Chriſt, lobſingen wir. Um goͤttliche Regierung. 448. D. Mart. Geier. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. H Err, auf dich will ich feſt hoffen, Guts zu inun verleihe mir, dei⸗ ne Wohnung ſey mir offen, redlich da zu dienen dir. haben Luſt, Welt⸗Luſt ſey mir un⸗ bewußt! Was mein Herz annoch verlanget, gieb mir, weil es an dir hanget. 2. Dir befehl ich meine Wege, auf dich hoff ich, HErr, mein GOtt, zeige mir die rechten Stege, laß mich nirgend in der Noth, alles wirſt du machen gut, ſtaͤrke nur den ſchwachen Muth, daß ich dir ſey ganz ergeben, und in dir recht moͤ⸗ ge leben. . 3. HErr, nach deinem Wohlge⸗ fallen lehre mich thun immerdar. Denn du biſt mein GOtt in allen, dein Geiſt meiner nehme wahr⸗ An dir laß mich Vom Chriſtlichen Leben. fuͤhre mich auf ebner Bahn, und bring mich gen Himmel an, ach! HErr, laß mich nimmer irren, noch des Satans Liſt verwirren. 4. Lehre mich, HErr, wohl be⸗ denken, daß es mit mir haben muß bald ein Ende, da ſichs lenken muß zum Ziel und da mein Fuß muß da⸗ von aus dieſer Zeit hin zur lautern Ewigkeit, ach! laß mich, HErr, um dich ſchweben, ewig wohl bey dir zu leben. Die GO T T ergebene Seele. 449. Paul Gerhard. Roͤm. 8, 28. Mel. Was mein GOtt will. cch hab in GOttes Herz und JJ Sinn mein Herz und Sinn er⸗ geben: Was boͤſe ſcheint, iſt mein Gewinn, der Tod ſelbſt iſt mein Le⸗ ben; Ich bin ein Sohn deß, der den Thron des Himmels aufgezogen. Ob er gleich ſchlaͤgt und Creutz auf⸗ legt, bleibt doch ſein Herz gewogen. 2. Das kann mir fehlen nimmer⸗ mehr, mein Vater muß mich lieben, wenn er mich auch gleich wirft ins Meer, ſo will er mich nur uͤben, und mein Gemuͤth in ſeiner Guͤt gewoͤh⸗ nen feſt zu ſtehen: Halt ich denn Stand, weiß ſeine Hand mich wie⸗ der zu erhoͤhen. 3. Ich bin ja von mir ſelber nicht entſprungen noch formiret. Mein GOtt iſts, der mich zugericht, an Leib und Seel gezieret, der Seelen Sitz mit Sinn und Witz, den Leib mit Fleiſch und Beinen: Wer ſo viel thut, deß Herz und Muth kanns nimmer boͤſe meynen. 4. Woher wollt ich mein'n Aufent⸗ halt auf dieſer Welt erlangen? Ich waͤre laͤngſtens todt und kalt, wo mich nicht GOtt umfangen mit ſeinem Arm, der alles warm, ge⸗ ſund und froͤlich machet: Was er nicht haͤlt, das bricht und faͤllt, was er erfreut, das lachet. 5. Zu⸗ rt N, 4 drden, ue de, n At n Himntn, nimnerinn nc verwiren. Hhen, ⸗ lſteletin, henuini ſkir urlanten li nd, Nen. tnſs uſ te tntene Etle. Cerharl. 1 2. neindOt rl. tta hen un eſtentt, Rſeefi nenk⸗ Cinldet M ness unſrerver rund Ceusent rchen geveren. ſehln ninner⸗ Ulimnihtien, et rfftin Gnuriten ind Uerhit tenit⸗ hl ſc den Orn nio ni⸗ gnirſchenit tnftet. Nen iarüct,tn ſet nuin Ni ul, digin . umuit Celenten 1 Ul i minen wun, N . 6. u, ictunſilnn ſcet 3 und Wandel. 5, Zudem iſt Weisheit und PVer⸗ ſtand bey ihm ohn alle Maßen, Zeit⸗ Ort und Stund iſt ihm bekannt, zu thun und auch zu laſſen, er weiß, wenn Freud, er weiß, wenn Leid uns, ſeinen Kindern, diene, und was er thut, iſt alles gut, obs noch ſo traurig ſchiene. 6. Du denkeſt zwar, wenn du nicht haſt, was Fleiſch und Blut begehret, als ſey mit einer großen Laſt dein Gluͤck und Heil beſchwe⸗ ret, haſt ſpat und fruͤh viel Sorg und Muͤh, an deinen Wunſch zu kommen, und denkeſt nicht, daß was geſchicht, geſcheh zu deinem Frommen. 7. Fuͤrwahr der dich erſchaffen hat, und ihm zur Ehr erbauet, der hat ſchon laͤngſt in ſeinem Rath er⸗ ſehen und beſchauet aus wahrer Treu, was dienlich ſey dir und den Deinen allen: Laß ihn doch zu, daß er nur thu nach ſeinem Wohlgefallen. 8. Wenns GOtt gefaͤll?, ſo kanns nicht ſeyn, er wird dich letzt erfreuen. Was du jetzt nenneſt Kreuz und Pein wird dir zum Heil gedeyen: Wart in Geduld, die Gnad und Huld wird ſich doch endlich finden: All Angſt und Quaal, wird auf ein⸗ mal, gleichwie ein Dampf, ver⸗ verſchwinden. .D 9. Das Feld kann ohne Ungeſtuͤm gar keine Fruͤchte tragen: So faͤllt auch Menſchen Wohlfahrt uͤm bey lauter guten Tagen: Die Alode bringt bittres Weh, macht gleich⸗ wohl rothe Wangen, ſo muß ein Herz durch Angſt und Schmerz zu ſeinem Heil gelangen. 10. Ey nun, mein GOtt! ſo fall ich dir getroſt in deine Haͤnde: Nimm mich, und mach es nur mit mir, bis an mein letztes Ende, wie du wohl weißt, daß meinem Geiſt dadurch ſein Nutz entſtehe, und dei⸗ ne Ehr je mehr und mehr ſich in ihr ſelbſt erhoͤhe. 267 II. Willt du mir geben Sonnen⸗ ſchein, ſo nehm ichs an mit Freuden: Solls aber Kreuz und Ungluͤck ſeyn, will ichs geduldig leiden, ſoll mir allhier des Lebens⸗Thuͤr noch fer⸗ ner offen ſtehen, wie du mich fuͤhrſt und fuͤhren wirſt, ſo will ich gern mit gehen. . 12. Soll ich denn auch des Todes⸗ Weg, und finſtre Straſſen reiſen: Wohlan, ſo tret ich Bahn und Steg, den mir dein Augen weiſen: du biſt mein Hirt, der alles wird zu ſolchem Ende kehren, daß ich einmal in dei⸗ nem Saal, dich ewig moͤge ehren. Ein ſchoͤnes Reiſe⸗Lied. Oder auch ſonſt zu ſingen, dabey der 6. 7, 8. 9. 13. 14. Vers zu Hauſe kann wegbleiben. 5 450. D. P. Flemming. Mel. Nun ruhen alle Waͤlder. In allen meinen Thaten, laß ich X5 den Hoͤchſten rathen, der alles kann und hat, er muß zu allen Din⸗ gen, ſolls anders wohl gelingen, ſelbſt geben Rath und That, 2. Nichts iſt es ſpat und fruͤhe um alle meine Muͤhe, mein Sorgen iſt umſonſt, er mags mit meinen Sa⸗ chen nach ſeinem Willen machen, ich ſtells in ſeine Gunſt. 3, Es kann mir nichts geſchehen, als was GOtt hat verſehen, und was mir ſelig iſt; ich nehm es, wie ers giebet, was ihm von mir belie⸗ bet, das hab ich auch erkieſt, 4. Ich traue ſeiner Gnaden, die mich fuͤr allem Schaden, fuͤr allem Uebel ſchuͤtzt. Leb ich nach ſeinen Saͤtzen, ſo wird mich nichts verle⸗ tzen, nichts fehlen, was mir nuͤtzt. 5. Er wolle meiner Suͤnden in Gnaden mich entbinden, durch⸗ ſtreichen meine Schuld: Er wird auf mein Verbrechen, nicht ſtracks das Urtheil ſprechen, und haben noch Geduld, P 6, Ich 268 †+ 6. Ich zieh in ferne Lande, zu nuͤtzen einem Stande, an den er mich geſtellt. Sein Seegen wird mir laſſen, was gut und recht iſt, faſſen, zu dienen ſeiner Welt. + 7. Bin ich in wilder Wuͤſten, ſo bin ich doch bey Chriſten, und Chriſtus iſt bey mir. Der Helfer in Gefahren, der kann uns doch emahren, wie dorten, ſo auch ier. + 8. Er wird zu dieſen Reiſen ge⸗ wuͤnſchten Fortgang weiſen, wohl helfen hin und her, Geſundheit, Heil und Leben, Zeit, Wind und gebr. geben, und alles nach Be⸗ gehr. + 9. Sein Engel, der Getreue, macht meine Feinde ſcheue, tritt zwiſchen mich und ſie, durch ſeinen Zug den Frommen ſind wir ſo weit gekommen, und wiſſen faſt nicht wie? 10. Leg ich mich ſpaͤte nieder, erwach ich fruͤhe wieder, lieg oder ziehe fort, in Schwachheit und in Banden, und was mir ſtoͤßt zu Handen, ſo troͤſtet mich ſein Wort. . 11. Hat GOtt es denn beſchloſ⸗ ſen, ſo will ich unverdroſſen an mein Verhaͤngniß gehn, kein Unfall un⸗ ter allen wird mir zu harte fallen, ich will ihn uͤberſtehn. 12. Ihm hab ich mich ergeben zu ſterben und zu leben, ſo bald er mir⸗ gebeut, es ſey heut oder morgen, dafuͤr laß ich GOtt ſorgen, er weiß die rechte Zeit. + 13. Gefaͤllt es ſeiner Guͤte, und ſagt mir mein Gemuͤthe nicht was vergeblichs zu, ſo werd ich GOT noch preiſen mit manchen ſchoͤ⸗ nen Weiſen, daheim in meiner uh. †+ 14. Indeß wird er den Mei⸗ nen mit Segen auch erſcheinen, ihr Schutz wie meiner ſeyn, wird ⸗ „ Vom Chriſtlichen Leben beyderſeits gewaͤhren, was unſer Wunſch und Zaͤhren ihn bitten uͤberein. 15. So ſey nun, Seele, deine, und traue dem alleine, der dich erſchaf⸗ fen hat, es gehe, wie es gehe, dein Vater in der Hoͤhe weiß allen Sa⸗ chen Rath. Chriſtlich Reiſegeſaͤnglein. 451. Joh. Heermann. Mel. Chriſt, der du biſt der. Jn JEſu Namen reis ich aus, J der ſelbſt aus ſeines Vaters Haus, als aus dem hoͤchſten Freu⸗ den⸗Saal, iſt kommen in diß Jam⸗ merthal. 2. Was man in JEſu Namen thut, das macht uns freudig Herz und Muth, es muß in ihm gerathen wohl, und ſeines Segens werden oll. 3. Du, JESll, richteſt meinen Fuß, daß nichts von dir mich wen⸗ den muß. Du fuͤhrſt mich aus und wieder ein, durch dich wird alles heilſam ſeynn. 4. Befiehl den Engeln, daß ſie mich auſ allen Wegen ſicherlich be⸗ gleiten, und durch ihre Wach ab⸗ wenden alles Ungemach. . 5. Treib meine Sachen gluͤcklich fort, und bringe mich ſelbſt an den Ort, wo ich will dißmal reiſen hin: Lenk aller frommer Chriſten Sinn, 6. Daß ſie mich willig nehmen an, wenn ich nicht weiter reiſen kann. Zu ſolchen Leuten fuͤhre mich, die fromm ſind, und recht lie⸗ ben dich. 7. Fuͤr Straſſenraͤubern mich be⸗ wahr, auch Waſſersnoth und Kriegs⸗ gefahr, fuͤr wilden Thieren, Fall und Brand, fuͤr Stoßen, und fuͤr Suͤnd und Schand. 8. In deine Haͤnd ergeb ich dir Leib, Seel, und was ſonſt iſt bey mir⸗ 1 l Gert iftan e e, fſtman El un, ſ ber nt dſe e geſe ſe teß ln ſſgrinen teu: unan inn in en unn t nefeune hg siihnnterrtet Egens venen tet nen M mic n⸗ i nifſ eus ud N nin s Einat, M ſe n ſtelhte⸗ H he Whe⸗ ent, Gicer ilich ſſc ſelt end fnn tſertin aner Cpiet ͦ nur iini ſtt ttr ge h Cttt Unlgtl„ jnten rcde echmndgit⸗ Denl, inl Sngfen, NS n. K . e id enchi Riet ſeſ “ und Wandel. mir, an allen Orten, nah und weit, bey jedermann, zu jeder Zeit. 9. Behuͤt in Gnaden Weib und Kind, Blutsfreunde, Haus, Hof, Vieh, Geſind und was ich mehr verlaſſen hab, allda wend alles Un⸗ gluͤck ab. . . 10. Und wann ich gluͤcklich dann vollbracht, was zu vollbringen ich gedacht, ſo fuͤhre mich ſelbſt in mein Haus, wie du mich haſt gefuͤhret aus. . 11. Und laß mich finden unver⸗ ſehrt, was du aus Gnaden mir ver⸗ ehrt, fuͤr ſolchen Schutz und ſtark Ewigkeit. . Auf der Ruͤck⸗Reiſe. 452. Paul Gerhard. Mel. Lobt GOtt, ihr Chriſten. Nun geht friſch drauf, es geht nach Haus, ihr Roͤßlein, regt die Bein; Ich will dem, der uns ein und aus begleitet, dankbar ſeyn. 2. Ich will ihm ſingen Lob und Preiß, ſo viel ich immer kann, ich will ſein Werk, ſo gut ichs weiß, mit Freuden zeigen an. „3. Es iſt fuͤrwahr nicht Men⸗ ſchen⸗Kunſt, auf ſichern Wegen ehn, fuͤhrt uns nicht GOtt, und Ottes Gunſt, wuͤrds oftmals ſeltſam ſtehn. 4. Wie manches Leid, wie man⸗ che Noth, wie manches Jammer⸗ Heer brücht uns in Angſt, thaͤt uns den Tod, wo GOtt nicht bey uns aͤr. 5. Wie mancher Feind, wie man⸗ cher Dieb, wo ihn nicht GOtt ge⸗ ruͤhrt, haͤtt uns das Unſer, das uns lieb, genommen und entfuͤhrt. 6. Wie mancher boͤſer ſchwar⸗ zer Geiſt haͤtt unſern Leib und Seel, (wo uns der HErr nicht Gnad erweiſt,) erſchreckt aus ſei⸗ ner Hoͤhl. 7. Es iſt der alte große Drach dank ich in 269 doch allzeit ohne Ruh! wohin wir gehn, da geht er nach, und ſetzt uns heftig zu. 8. Er ſucht zu Haus, er ſucht zu Feld, er ſucht zu See und Land: Er ſucht uns in der ganzen Welt mit unverdroßner Hand. 9. Noch dennoch trifft er uns nicht an, ſein Anſchlag geht zuruͤck: Denn GDttes Schutz hegt unſre Bahn fuͤr unſers Feindes Tuͤck. 10. Es zeucht der heilgen Engel Schaar mit Waffen ausgeruͤſtt, und wehren hier, und wehren dar des Tauſendkuͤnſtlers Liſt. 1I1. Es muͤſſen ja noch immerfort die Mahanaim gehn, und GOttes Volk auf GOttes Wort zu Dienſt und Willen ſtehn. 12. Wenn GOtt mir meiner Au⸗ gen Licht mit Licht erfuͤllen wollt, als wie dem Jacob, der ſich nicht fuͤr Eſau fuͤrchten ſollt. 13. Ach! was fuͤr Wunder wuͤrd ich hier auf meinen Reiſen ſehn? Wie ſchoͤn, wie lieblich wuͤrde mir in ſolchem Sehn geſchehn? 14. Nun was den Augen nicht vergunt, das ſieht mein Herz und Geiſt, dem GOtt der heilgen Weis⸗ heit Grund in ſeinem Geiſte weiſt. 15. Es iſt ſein Wort, er hats ge⸗ ſagt, ſein Heervolk ſey bereit, uns zu umlagern, wenn uns plagt des Satans Neid und Streit. 16. Was GOtt geredt, das iſt voll⸗ bracht, mein Herz, ſey wohlgemuth, und laß ja nimmer aus der Acht, was dein GOtt an dir thut. 17. Du ſiehſt und greifſt, wie gut er ſey, dem, der ihn ehrt und liebt, er ziert mit Lieb, er fuͤhrt mit Treu ein Herz, das ihm ſich giebt. 18. Er traͤgt uns, wie (wenn ein⸗ her ſchlaͤgt Blitz, Hagel, Regen Wind) ein treuer frommer Vater traͤgt ſein kleines zartes Kind. 19. Er deckt uns zu mit ſeiner Hand, wie eine Mutter thut, in. deren 270 deren Schooß das ſuͤßte Pfand der keuſchen Liebe ruht. 20. Er raͤumt aus unſern Wegen weg des Ungluͤcks ſcharfen Stein, und ſchafft, daß unſre Bahn und Steg fein ſchlecht und eben ſey. 21. Er fuͤhrt uns uͤber Berg und Thal, und wenns nun rechte Zeit, ſo führt er uns in ſeinen Saal zur ew⸗ gen Himmels⸗Freud. 22. Alsdenn werd ich die letzte Reis und ſchoͤnſte Heimfahrt thun, und nach dem ſauren Erdenſchweiß in ſuͤſſer Stille ruhn. Um Beſſerung des Lebens aus den Worten Auguſtini. 53. Johann Heermann. Mel. Was mein GOtt will. Hii mir, mein GOtt, hilf, daß nach dir von Herzen mich ver⸗ lange: Und ich dich ſuche mit Be⸗ gier, wenn mir wird angſt und ban⸗ Ve⸗ Verleih, daß ich mit Freuden ich in meiner Angſt bald finde. Gieb mir den Sinn, daß ich forthin meid alle Schand und Suͤnde. 2. Hilf, daß ich mich mit Reu und Schmerz in deine Gnad erge⸗ be: Hab immer ein zerknirſchtes Herz: In wahrer Buße lebe: Fuͤr dir erſchein, herzlich bewein hiet alle Miſſethaten. Die Haͤnde fein laß milde ſeyn, den Duͤrftigen zu rathen. . . 3. Die Luſt des Fleiſches daͤmpf in mir, daß ſie nicht uͤberwinde; Rechtſchaffne Lieb und Luſt zu dir durch deinen Geiſt anzuͤnde: Daß ich in Noth bis in den Tod dich und dein Wort bekenne: Mich auch kein Trutz noch Eigennutz von dei⸗ ner Wahrheit trenne. 4. Behuͤte mich fuͤr Grimm und Zorn, mein Herz mit Sanftmuth iere. Reiß aus den ſchnoͤden Hof⸗ arths⸗Dorn, und mich zur Demuth fuͤhre. Was noch von Suͤnd in mir Vom Chriſtlichen Leben ſich findt, das wolleſt du ausfegen, Laß allezeit Troſt, Fried und Freud in mir durch dich ſich regen. 5. Den Glauben ſtaͤrk, erhalt in mir die Lieb, und mache feſte mein Hoffnung, die nicht wankt von dir, Beſtaͤndigkeit iſts beſte. Den Mund bewahr, auf daß Gefahr durch ihn nicht werd erwecket, ſpeis ab den Leib, doch daß er bleib von Geilheit unbeflecket. 6. Gieb, daß ich treu und fleißi ſey in dem, was mir gebuͤhret, dur Ehrgeiz, Stolz und Heucheley nicht werd aufs neu verfuͤhret. Leicht⸗ fertigkeit, Haß, Zank und Neid laß in mir nicht verbleiben. Verſtock⸗ ten Sinn und Diebsgewinn wollſt du von mir abtreiben. 7. Hilf, daß ich folge treuem Rath, und ab vom Irrthum trete. Den Armen helfe mit der Thatz; Fuͤr Freund und Feind ſtets betez Dien jedermann, ſo viel ich kann Das Boͤſe haß und meide, nach dei⸗ nem Wort, o hoͤchſter Hort, bis ich von dannen ſcheide. Von der Liebe, die ein Chriſtliches Herz zu JEſu traͤgt und noch tragen will. 454. Joh. Heermann. Joh. 21, 15, 2⸗ 17. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der. O JEſu, JEſu, GOttes Sohn⸗ mein Bruder und Genaden⸗ Thron, meine höchſte Freud und Wonne, du weiſſeſt, daß ich rede wahr: Fuͤr dir iſt alles Sonnenklar⸗ und klaͤrer als die Sonne, herzlich lieb ich mit Gefallen dich fuͤr allen? Nichts auf Erden kann und mag mir lieber werden. 2. Diß iſt mein Schmerz, diß kraͤnket mich, daß ich nicht gnug kann lieben dich, wie ich dich lieben wollte, je mehr ich lieb, je mehr ich find, in Liebe gegen dir eutzunot G Ne 14 Ern 6 a it nn nu Iren Di Eet ſtes ti Ne in m helfef ndi ict i Nedls n. Nic Daleenien wun⸗ Daltann nu hneket, ie nun hin Imtzan ter. eſe nit de Nen ) ſend edslele 16 tal in ung 0nebe ic ⸗ fin hut keic 1. e, de e ir tig⸗ mnun nl. Heermann., Liebe bleiben. 18: I. ialuttt . 1 Sdtt E er ud henn⸗ ſit fnn u Nee, Kl r na f idat: a hin Ni . 1 4 tEtnte N “ E = ☛ =-, —— und Wandel. daß ich dich lieben ſollte. Von die laß mir deine Guͤte ins Gemuͤthe ielteh ſenen: So wird ſich die Lieb ergieſſen. 3. Durch deine Kraft treff ich das Ziel, daß ich, ſo viel ich kann und will, dich allein lieben koͤnne. Nichts auf der ganzen weiten Welt, Pracht, Wolluſt, Ehre, Freud und Geld, wenn ich es recht beſinne, kann mich ohn dich gnugſam laben: Ich muß haben reine Liebe, die troͤſtt, wenn ich mich betruͤbe. 4. Denn der dich liebt, den liebeſt du, ſchaffſt ſeinem Herzen Fried und Ruh, erfreueſt ſein Gewiſſen. Es geh auf Erden, wie es will, laß ſeyn des Creutzes noch ſo viel, ſoll er doch dein genieſſen. Im Gluͤck ewig nach dem Leide große Freude wird er finden. Alles Trauren muß verſchwinden. . 5. Kein Ohr hat jemals diß ge⸗ hoͤrt, kein Menſch geſehen noch ge⸗ lehrt, es laͤßt ſich nicht beſchreiben, was denen dort fuͤr Herrlichkeit bey dir und von dir iſt bereit, die in der Gruͤndlich laͤßt ſich nicht erreichen noch vergleichen der Welt Schaͤtzen diß, was uns dort wird ergötzen. 6. Drum laß ich billig diß allein, vo JEſu, meine Sorge ſeyn, daß ich dich herzlich liebe, daß ich in dem, was dir gefaͤllt, und mir dein klares Wort vermeldt, aus Liebe mich ſtets uͤbe. Bis ich endlich werd abſcheiden, und mit Freuden zu dir kommen, aller Truͤbſal ganz entnommen. . 7. Da werd ich deine Suͤßigkeit, die jetzt beruͤhmt iſt weit und breit, in reiner Liebe ſchmecken, und ſehn dein lieblich Angeſicht, mit unver⸗ wandtem Augen⸗Licht, ohn alle Furcht und Schrecken. Reichlich werd ich ſeyn erquicket, und ge⸗ ſchmuͤcket fuͤr dein'mn Throne mit der ſchoͤnſten Himmels⸗Crone, 271 Von der Nachfolge Chriſti. 455. Joh. Angelus. Matth. 11, 29. Mel. Machs mit mir GOtt nach. Mir nach! ſpricht Chriſtus, unſer Held, mir nach, ihr Chri⸗ ſten alle, verlaͤugnet euch, verlaßt die Welt, folgt meinem Ruf und Schalle: Nehmt euer Creutz und Ungemach auf euch, folgt meinem Wandel nach. 2. Ich bin das Licht, ich leucht euch fuͤr mit heilgem Tugend⸗Leben: Wer zu mir koͤmmt und folget mir, darf nicht im Finſtern ſchweben: Ich bin der Weg, ich weiſe wohl, wie man wahrhaftig wandeln ſoll. 3. Mein Herz iſt voll Demuͤthig⸗ keit, voll Liebe meine Seele: Mein Mund der fleußt zu jeder Zeit von ſuͤſſen Sanftmuths⸗Oele, mein Geiſt, Gemuͤthe, Kraft und Sinn iſt GOtt ergeben, ſchaut auf ihn. 4. Ich zeig euch das, was ſchaͤd⸗ lich iſt., zu fliehen und zu meiden, und euer Herz von arger Liſt zu rei⸗ nigen und ſcheiden. Ich bin der Seelen Fels und Hort, und fuͤhr euch zu der Himmels⸗Pfort. 5. Faͤllts euch zu ſchwer, ich geh voran, ich ſteh euch an der Seite: Ich kaͤmpfe ſelbſt, ich brech die Bahn, bin alles in dem Streite. Ein boͤſer Knecht, der ſtill darf ſtehn, wenn er den Feldherrn ſieht angehn. 6. Wer ſeine Seel zu finden meynt, wird ſie ohn mich verlieren: Wer ſie in mir verlieren ſcheint⸗ wird ſie in GOtt einfuͤhren. Wer nicht ſein Creutz nimmt und folgt mir, iſt mein nicht werth und mei⸗ ner Zier. 7. So laßt uns denn dem lieben HErrn mit Leib und Seel nachge⸗ hen, und wohlgemuth, getroſt und gern bey ihm im Leiden ſtehen: Denn wex nicht kaͤmpft, traͤgt tzh 272 die Cron des ewgen Lebens nicht davon. . 456. Paul Gerhard. Sir. 40, 1⸗4. Mel. Vater unſer im Himmelr. Och hab offt bey mir ſelbſt ge⸗ — dacht, wenn ich den Lauf der Welt betracht, ob auch das Leben dieſer Erd uns gut ſey und des Wuͤnſchens werth? Und ob nicht der viel beſſer thu, der ſich fein zeit⸗ lich legt zur Ruh? 2. Denn lieber! denk und ſage mir, was fuͤr ein Stand iſt wohl allhier, dem nicht ſein Angſt, ſein Schmerz und Weh alltaͤglich uͤberm Haupte ſteh? Iſt auch ein Ort des Kummers frey, der ohne Klag und Sorgen ſey? 3. Sieh unſern ganzen Lebens⸗ Lauf, iſt auch ein Tag von Jugend auf, der nicht ſein eigne Quaal und Plag auf ſeinem Ruͤcken mit ſich trag! Iſt nicht die Freude, die uns ſtillt, auch ſelbſt mit Jammer angefuͤllt? 4. Hat einer Gluͤck und gute Zeit, hilf GOtt! wie zuͤrnt und tobt der Neid; Hat einer Ehr und große Wuͤrd, ach! mit was großer Laſt und Buͤrd iſt, der fuͤr andern iſt geehrt, fuͤr andern auch damit beſchwert. 5 5. Iſt einer heute gutes Muths, ergoͤtzt und freut ſich ſeines Guts! Eh ers vermeyt, faͤhrt ſein Ge⸗ winn zuſammt dem guten Muthe hin. Wie ploͤtzlich kommt ein Un⸗ geſtuͤm, und wirft die großen Guͤter uͤm. 6. Biſt du denn fromm und fleuchſt die Welt, und liebſt GOtt mehr, als Gold und Geld, ſo wird dein Ruhm, dein Schmuck und Cron in aller Welt zu Spott und Hohn: Denn wer der Welt nicht heucheln kann, den ſiehet ſie vor alber an. 7. Nun iſt es wahr, es ſteht uns * Vom Chriſtlichen Leben hier die Truͤbſal ſtetig fuͤr der Thuͤr, und findt ein jeder uͤberall des Creutzes Noth und bittre Gall: Sollt aber drum der Chrxriſten⸗Licht ganz nichts mehr ſeyn? das glaub ich nicht. 8. Ein Chriſte, der an Chriſto klebt, und ſtets im Geiſt und Glau⸗ ben lebt, dem kann kein Ungluͤck, keine Pein, im ganzen Leben ſchaͤd⸗ lich ſeyn; gehts ihm nicht allzeit, wie es ſoll, ſo iſt ihm dennoch all⸗ zeit wohl. 9. Hat er nicht Gold, ſo hat er GOtt, fragt nichts nach boͤſer Leute Spott, verwirft mit Freuden und verlacht der Welt verkehrten Stoltz und Pracht; Sein Ehr iſt Hoffnung und Gedult, ſein Hoheit iſt des Hoͤchſten Huld. 10. Es weiß ein Chriſt und bleibt dabey, daß GOtt ſein Freund und Vater ſey, er hau, er brenn, er ſtech, er ſchneid, hier iſt nichts, das uns von ihm ſcheidt, je mehr er ſchlaͤgt, je mehr er liebt, bleibt fromm, ob er uns gleich betruͤbt. 11. Laß alles fallen, wie es faͤllt, wer Chriſti Lieb im Herzen haͤlt, der iſt ein Held, und bleibt beſtehn, wenn Erd und Himmel unter⸗ gehn, und wenn ihn alle Welt ver⸗ laͤßt, haͤlt GOttes Wort ihn ſteif und fetc. . 12. Des Hoͤchſten Wort daͤmpft alles Leid, und kehrts in lauter Luſt und Freud, es nimmt dem Un⸗ gluͤck allen Gifft, daß, obs uns gleich verfolgt und trifft, es dennoch unſer Perie nie in allzugroßes Trauren zieh. 13. Ey nun, ſo maͤßge deine Klag, iſt dieſes Leben voller Plag, iſts den⸗ noch an der Chriſten Theil auch voller GOttes Schutz und Heil: Wer GOtt vertraut, und Chriſtum ehrt, der bleibt im Creutz auch un⸗ verſehrt. 14. Gleich wie das Gold durchs Feuer⸗ und Wandel. Feuer geht, und in dem Ofen wohl beſteht, ſo bleibt ein Chriſt durch GOttes Gnad im Elends⸗Ofen oh⸗ ne Schad; ein Kind bleibt ſeines Vaters Kind, obs gleich des Vaters Zucht empfindt. 15. Drum liebes Herz, ſey ohne Scheu, und ſieh auf deines Vaters Treu, empfindſt du hier auch ſeine Ruth, er mennts nicht boͤs, es iſt dir gut, gieb dich getroſt in ſeine Haͤnd, es nimmt zuletzt ein ſeligs End. 16. Leb immerhin, ſo lang er will, iſts Leben ſchwer, ſo ſey du ſtill, es geht zuletzt mit Freuden aus, im Himmel iſt ein ſchoͤnes Haus, da, wer nach Chriſto hier geſtrebt, mit Chriſti Engeln ewig lebt. Von den acht Seligkeiten. 457. Paul Gerhard. Matth. 5, 2⸗12. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. vommt, und laßt euch IEſum lehren! kommt und lernet all⸗ zumahl, welche die ſeyn, die gehoͤren in der rechten Chriſten Zahl? die bekennen mit dem Mund, glaͤuben auch von Herzens⸗Grund, und be⸗ muͤhen ſich darneben Guts zu thun, ſo lang ſie leben. 2. Selig ſind, die Demuth ha⸗ ben, und ſind allzeit arm im Geiſt, ruͤhmen ſich gar keiner Gaben, daß Ett werd allein gepreißt, danken dem auch fuͤr und fuͤr, denn das Himmelreich iſt ihr. GOtt wird dort zu Ehren ſetzen, die ſich ſelbſt gering hie ſchaͤtzen. 3 Selig ſind, die Leide tragen, da ſich goͤttlich Trauren findt, die be⸗ ſeufzen und beklagen ihr und andrer Leute Suͤnd: die deshalben trau⸗ rig gehn, offt fuͤr GOtt mit Thraͤnen ſtehn, dieſe ſollen noch auf Erden und denn dort getroͤſtet werden. 4. Selig ſind die frommen Her⸗ zen, da man Sanftmuth ſpuͤhren kann, welche Hohn und Trutz ver⸗ 273 ſchmerzen, weichen gerne jeder⸗ mann. Die nicht ſuchen eigne Rach, und befehlen GOtt die Sach, dieſe will der HErr ſo ſchuͤtzen, daß ſie noch das Land beſitzen. 5. Selig ſind, die ſehnlich ſtreben nach Gerechtigkeit und Treu, daß in ihrem Thun und Leben kein Ge⸗ walt noch Unrecht ſey. Die da lie⸗ ben gleich und recht, ſind aufrich⸗ tig, fromm und ſchlecht, Geitz, Be⸗ trug und Unrecht haſſen, die wird EOtt ſatt werden laſſen. 6. Selig ſind, die aus Erbarmen ſich annehmen fremder Noth, ſind mitleidig mit den Armen, bitten treulich fuͤr ſie GOtt. Die behuͤlf⸗ lich ſind mit Rath, auch wo moglich mit der That, werden wieder Huͤlf empfangen, und Barmherzigkeit erlangen. 7. Selig ſind die funden wer⸗ den reines Herzens jederzeit, die im Werk, Wort und Geberden lie⸗ ben Zucht und Heiligkeit, dieſe, wel⸗ chen nicht gefaͤllt die unreine Luſt der Welt, ſondern ſie mit Ernſt ver⸗ meiden, werden ſchauen GOtt mit Freuden. 8. Selig ſind, die Friede machen, und drauf ſehn ohn Unterlaß, daß man moͤg in allen Sachen fliehen Hader, Streit und Haß. Die da, ſtiften Fried und Ruh, rathen al⸗ lerſeits darzu, ſich auch Friedens ſelbſt befleißen, werden GOttes Kinder heißen. 9. Selig ſind, die muͤſſen dulden Schmach, Verfolgung, Angſt und Pein, da ſie es doch nicht verſchul⸗ den, und gerecht befunden ſeyn. Ob des Creutzes gleich iſt viel, ſetzet GOtt doch Maaß und Ziel, und her⸗ nach wird er belohnen ewig mit der Ehren⸗Cronen. 10. HErr, regier zu allen Zeiten meinen Wandel hier auf Erd, daß ich ſolcher Seligkeiten aus Gena⸗ den faͤhig werd: Gieb, daß ich mich S acht 274 acht gering, meine Klag offt fuͤr dich bring, Sanftmuth auch an Feinden uͤbe, die Gerechtigkeit ſtets liebe. 11. Daß ich Armen helf und diene, immer hab ein reines Herz, die in Unfried ſtehn, verſuͤhne, dir anhang in Freud und Schmerz. Vater, hilf von deinem Thron, daß ich glaͤub an deinen Sohn, und durch deines Geiſtes Staͤrke mich befleiße rechter Werke. Um Weisheit und Verſtand. 45 8. P. Gerhard. Weish. 9. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. HH Err, aller Weisheit Quell und Grund, dir iſt all mein Ver⸗ mögen kund, wo du nicht hilfſt und deine Gunſt, iſt all mein Thun und Werk umſonſt. 2. Ich, leider! als ein Suͤnden⸗ Kind, bin von Natur zum Guten blind: mein Herze, wenn dirs die⸗ nen ſoll, iſt ungeſchickt und Thor⸗ heit voll. 3. Ja, HErr, ich bin gar viel zu ſchlecht, zu handeln dein Geſetz und Recht: was meinem Naͤchſten nuͤtz im Land, iſt mir verdeckt und unbekannt. 4. Mein Leben iſt ſehr kurz und ſchwach, ein Luͤftgen, das bald laͤſſet nach; Was in der Welt zu prangen pflegt, das iſt mir wenig beygelegt. 5. Wenn ich auch gleich vollkom⸗ men waͤr, haͤtt aller Gaben, Ruhm und Ehr, und ſollt entrathen deines Lichte⸗ ſo waͤr ich doch ein lauter Nichts. 6. Was hilfts, wenn einer gleich viel weiß, und hat zufoͤrderſt nicht mit Fleiß gelernet deine Furcht und Dienſt, der hat mehr Schaden, als Gewinnſt. 7. Das Wiſſen, das ein Menſche fuͤhrt, wird leichtlich in ihm ſelbſt verirrt! wenn unſre Kunſt am mei⸗ ſten kann, ſo ſtoßt ſie aller Enden an, Vom Chriſtlichen Leben 8. Wie mancher ſtuͤrzet ſeine Seel durch Klugheit, wie Ahitophel, und nimmt, weil er GOTT nicht recht kennt, durch ſeinen Witz ein ſchreck⸗ lich End. 9. O GOtt, mein Vater, kehre dich zu meiner Bitt, und hoͤre mich, nimm ſolche Thorheit von mir in „ und gieb mir einen beſſern inn. 10: Gieb mir die Weisheit, die du liebſt, und denen, die dich lieben, giebſt, die Weisheit, die vor dei⸗ nem Thron allſtets erſcheint in ih⸗ rer Cron. . 11. Ich lieb ihr liebes Angeſicht, ſie iſt mein's Herzens Freud und Licht, ſie iſt die Schoͤnſte, die mich haͤlt, und meinen Augen wohlge⸗ aͤllt. 12. Sie iſt hochedel Saerkohr⸗ von dir, o Höchſter! ſelbſt gebohrn, ſie iſt der hellen Sonnen gleich, an Tugend und an Gaben reich. 13. Ihr Mundiiſt ſuͤß, und troͤſtet ſchoͤn, wenn uns die Augen uͤber⸗ gehn, wenn uns der Kummer nie⸗ derdruͤckt, ſo iſt ſies, die das Herz erquickt. . . 14. Sie iſt voll Ehr und Herr⸗ lichkeit, bewahrt fuͤrm Tod und großem Leid: wer fleißig um ſie kaͤmpft und wirbt, der bleibet le⸗ bend, wenn er ſtirbt. . 15. Sie iſt des Schoͤpfers naͤch⸗ ſter Rath, von Worten maͤchtig und von That, durch ſie erfaͤhrt die blin⸗ de Welt, was GOtt gedenkt in ſei⸗ nem Zelt. .V 16. Denn welcher Menſch weiß GOttes Rath? wer iſts, der je er⸗ funden hat den Schluß, den er im Himmel ſchleußt, den Weg, den er uns laufen heißt? 17. Die Seele wohnet in der Erd, und wird durch ihre Laſt be⸗ ſchwert; Die Sinnen, hin und her zerſtreut, find ja vom Irrthum nicht befreyt. 19. Wer len nnnhe ilut it tienie le SOrd, tfſenncB e t, nten Dlte ut, lidſeurt e Dnhet it gen nt ite Ui Weege, 4 ddenen dedihlie et, Neie H Lilietzeſtenti, ſchihelikes u 11 hinens Fan ide ceenſe r Miſen Nen ni⸗ filectehe mertn Hütterl ſelligeitn An Sunnen et,n dan ilen mc. Mnſtſci und pfr i e Auten ier n de Kunner i⸗ ſee, Ne hen l Eir und her⸗ it ſun Tid u Ne ſiſ un ſe ktit M Keet H kfint. 4 Eirft tit⸗ uttet riten oſttfürkit⸗ EOt tor,S%ς. gr ds en ien Nt 6tn Main r D s Enen de, N un Ie und Wandel. 18. Wer will erforſchen, was GOtt ſetzt, und ſagen, was ſein Herz ergoͤtzt; Es ſey denn, der du ewig lebſt, daß du uns deine Weis⸗ heit gebſt. . 19. Drum ſende ſie von deinem Thron, und gieh ſie deinem Kind und Sohn, ach! ſchuͤtt und geuß ſie reichlich aus in meines Herzens ar⸗ mes Haus. 20. Befiehl ihr, daß ſie mit mir ſey, und wo ich gehe, ſtehe bey: bin ich in Arbeit, helfe ſie mir tragen meine ſchwere Muͤh. 21. Gieb mir durch ihre weiſe Hand die recht Erkaͤnntniß und Ver⸗ ſtand, daß ich an dir alleine kleb, und nur nach deinem Willen leb. 22, Gieb mir durch ſie Geſchick⸗ lichkeit, zur Wahrheit laß mich ſeyn bereit, daß ich nicht mach aus ſauer ſuͤß, noch aus dem Lichte Finſterniß. . 23. Gieb Lieb und Luſt zu deinem Wort, hilf, daß ich bleib an mei⸗ nem Ort, und mich zux frommen Schaar geſell, in ihren Rath mein Weſen ſtell. 24. Gieb auch, daß ich gern jeder⸗ mann mit Rath und That, ſo gut ich kann, aus rechter unverfaͤlſchter Treu zu helfen allzeit willig ſey. 25. Auf daß in allem, was ich thu, in deiner Lieb ich nehme zu: Denn wer ſich nicht der Weisheit giebt, der bleibt von dir auch ungeliebt,. Um getreue Freundſchaft. 459. Paul Gerhard. Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude. (Eſu, allerliebſter Bruder, ders „ am beſten mit mir meynt, du mein Anker, Maſt und Ruder, und mein treuſter Herzens⸗Freund: Der du, ehe was gebohren, dir das Menſchen⸗Volk erkohren, auch mich armen Erden⸗Gaſt dir zu Lieb erſehen haſt. 27 2. Du biſt ohne Falſch und Tuͤcke⸗ dein Herz weiß von keiner Liſt, aber wenn ich nur erblicke, was hier auf der Erden iſt, find ich alles voller ügene wer ger beten kann beirtgene wer am ſ n heucheln kan der ee ene Mann. 4, ni 3. Ach! wie untreu und verlogen iſt die Liebe dieſer Welt, iſt ſte e⸗ mand wohl ſe wogen⸗ waͤhrts nicht laͤnger als ſein Geld, wenn das Gluͤck uns fuͤnt und gruͤnet, ſind wir ſchoͤn und huͤbſch bedienet, koͤmmt ein weng lngeſtuͤm, kehrt ſich alle Freundſchaft um. 4. Treib, HErr, von mir und ver⸗ huͤte ſolchen unbeſtaͤndgen Sinn: Haͤtt ich aber mein Gemuͤthe, weil ich auch Errenbt⸗ bin, ſchon mit dieſem Koth beſprenget, und der Falſchheit nachgehaͤnget, ſo erkenn ich meine Schuld, bitt um Gnad und um Geduld. 5. Laß mir ja nicht wiederfahren, was du, HErr, zur Straf und Laſt denen, die mit falſchen Waaren gandrine angedraͤuet haſt, da du prichſt, du wolleſt ſcheuen, und als Unflath von dir ſpeyen aller Heuch⸗ ler falſchen Muth, der Guts fuͤr⸗ giebt, und nicht thut. . . 6. Gieb mir ein beſtaͤndigs Herze gegen alle meine Freund, auch dann, wenn mit Kreuz und Schmerze ſie von dir beleget ſeynd, daß ich mich nicht ihrer ſchaͤme, ſondern mich nach dir bequeme, der du, da wir arm und blos, uns geſetzt in dei⸗ nen Schooß. 7. Gieb mir gauch, nach deinem Willen, einen Freund, in deſſen Treu ich mein Herze moͤge ſtillen⸗ da mein Mund ſich ohne Scheu oͤffnen und erklaͤren moͤge, da ich alles abelege, nach dem Maaße, das mir gnuͤgt, was mir auf dem Her⸗ zen liegt. 8. Laß mich Davids Gluͤck erle⸗ ben, gieb mir einen Jonathan, der S 2 mir 2976 mir ſein Herze moͤge geben, der auch, wenn nun jedermann mir nichts Gutes mehr will goͤnnen, ſich nicht laſſe von mir trennen, ſondern feſt im Wohl .M Weh, als ein Felſen ey mir ſteh. 1. HErr! ich bitte dich, erwaͤhle mir aus aller Menſchen Meng eine fromme heilge Seele, die an dir feſt kleb und haͤng, auch nach dei⸗ nem Sinn und Geiſte mir ſtets Troſt und Huͤlfe leiſte; Troſt, der in der Rott beſteht, Huͤlfe, die von Herzen geht. * Heit⸗ Wenn die Zung und Mund nur liebet, iſt die Liebe ſchlecht be⸗ ſtellt; Wer nur gute Worte giebet, und den Haß im Herzen haͤlt; Wer nur ſeinen Kuchen ſchmieret, und wenns Bienlein nichts mehr fuͤhret, alsdenn geher nach der Thuͤr, ey! der bleibe fern von mir. 11. Hab ich Schwachheit und Gebrechen, HErr, ſo lenke meinen Freund, mich in Guͤte zu beſpre⸗ chen, und nicht als ein Loͤw und Feind. Wer mich freundlich weiß zu ſchlagen, iſt, als der in Freuden⸗ Tagen reichlich auf mein Haupt mir geußt Balſam, der vom Her⸗ n fleußt. mn ſe wie groß iſt meine Haabe, o wie koͤſtlich iſt mein Gut, JEſu, wenn mit dieſer Gabe dein Hand meinen Willen thut, daß mich mei⸗ nes Freundes Treue und beſtaͤn⸗ digs Herz erfreue; Wer dich fuͤrch⸗ tet, liebt ehrt, dem iſt ſolch ein atz beſchert. Sce Gute Freunde ſind wie Staͤbe, da der Menſchen Gang ſich haͤlt, daß der ſchwache Fuß ſich hebe, wenn der Leib zu Boden faͤllt. We⸗ he dem, der nicht zum Frommen ſolches Stabes weiß zu kommen, der hat einen ſchweren Lauf, wenn er faͤllt, wer hilft ihm auf? 14. Nun, HErr, laß dirs wohl gefallen, bleib mein Freund bis in Vom Chriſtlichen Leben mein Grab, bleib mein Freund, und unter allen mein getreu ter ſtaͤrk⸗ ſier Stab, wenn du dich mir wirſt verbinden, wird ſich ſchon ein Herze finden, das durch deinen Geiſt ge⸗ ruͤhrt, mir was Gutes goͤnnen wird. Um Keuſchheit und andere Tugenden, aus Sir. 23, v. 42–26. 4 460. Paul Gerhard. Mel. Chriſt, unſer HErr, zum J. GOTT, mein Schoͤpfer, edler Fuͤrſt, und Vater meines Le⸗ bens, wo du mein Leben nicht re⸗ gierſt, ſo leb ich hier vergebens, ja ich bin auch lebendig todt, der Suͤn⸗ den ganz ergeben, wer ſich waͤlzt in dem Suͤnden⸗Koth, der hat das rechte Leben noch niemals recht geſehen. 2. Darum ſo wende deine Gnad zu deinem armen Kinde, und gieb mir allzeit guten Rath, zu meiden Schand und Suͤnde, behuͤte mei⸗ nes Mundes Thuͤr, daß mir ja nicht entfahre ein ſolches Wort, dadurch ich dir und deiner from⸗ men Schaare verdrießlich ſey und ſchade. 3. Bewahr, o Vater, mein Ge⸗ hoͤr, auf dieſer ſchnoͤden Erde fuͤr allem, dadurch deine Ehr und Reich beſchimpfet werde, laß mich der Laſter Gall und Gift ja nim⸗ mermehr beruͤhren, denn wen ein ſolcher Unflath trifft, den pflegt er zu verfuͤhren, auch wohl gar um⸗ zukehren. 4. Regiere meiner Augen Licht, daß ſie nichts Arges treiben, ein unverſchaͤmtes Angeſicht laß ferne von mir bleiben, was ehrbar iſt, was Zucht erhaͤlt, wornach die Engel trachten, was dir beliebt und wohl⸗ gefaͤllt, das laß auch mich hoch ach⸗ ten, all Ueppiagkeit verlachen. 5. Gieb, daß ich mich nicht laſſe ein Eh Heerm Nttwdandn n, ans er, 1, 4,,6 und Wandel. ein zum Schlemmen und zum Praſ⸗ ſen, laß deine Luſt mein eiane ſeyn, die andre fliehn und laſſen. Die Luſt, die unſer Fleiſch ergoͤtzt, die zeucht uns nach der Höllen, und was die Welt fuͤr Freude ſchaͤtzt, pflegt Seel und Geiſt zu faͤllen, und ewiglich zu quaͤlen. 6.O ſelig iſt, der ſtets ſich naͤhrt, mit Himmels⸗Speis und Traͤnken, der nichts mehr ſchmeckt, nichts ſucht und hoͤrt, auch nichts begehrt zu denken, als nur, was zu dem Le⸗ ben bringt, da man bey GOtte le⸗ bet, und bey der Schaar, die froͤlich ſingt, und in der Wolluſt ſchwebet, die keine Zeit aufhebet. Buß⸗ und Sterbevermah⸗ nung aus St. Bernhardo. 461. Joh. Heermann. Mel. Vater Unſer im Himmelr. Menſch, bedenke ſtets dein End, der Tod auch Leib und Seele trennt, gehorche GOtt und dich bekehr, mit Suͤnden nicht dein Herz beſchwer, hier bleibſt du nicht, du mußt davon, wie du hier lebſt, iſt dort dein Lohn. 2. Wo ſind die Kinder dieſer Welt, mit ihrer Wolluſt, Pracht und Geld? Wo ſind, die noch vor wenger Zeit bey uns ſtolzierten vol⸗ ler Freud? Sie ſind dahin, all ihre Haab iſt nichts, denn Staub und und Stank im Grab. 3. Hieran gedenk, o Menſchen⸗ Kind, bedenke, was ſie worden ſind, ſie waren Menſchen, gleich wie du, die meiſte Zeit ſie brachten zu in Molluſt; aber ach! wie ſchnell ſind ſie gefahren in die Hoͤll. 4. Hier wird der Leib der Wuͤrmer Koſt: die Seel dort leidet Hitz und Froſt, bis ſie der HErr am juͤngſten Dag zuſammen bringen wird mit Klag, und ſtuͤrzen in das Schwefel⸗ Feur zu allen Teufeln ungeheur. 277 5. Denn wenn ſie hier mit Uep⸗ pigkeit gedient dem Satan, haben beyd an ihre Buße nicht gedacht, und an die finſtre Todes⸗Nacht; So iſts auch recht, daß ſie zugleich dort leiden Quaal ins Teufels Reich. 6. Was hilft ſie nun ihr Ehr und Gut, ihr Wolluſt, Macht und lle⸗ bermuth? Wo iſt ihr Lachen, Spiel und Scherz? Wo iſt ihr Stolz und freches Herz? Diß alles iſt in lau⸗ ter Pein verwandelt, der kein Ziel wird ſeyn. 7. Was GOtt an ihnen hat ge⸗ than, bezeugt, daß er auch ſiches kann an dir erweiſen, du biſt Erd, trittſt Erd, und wirſt von Erd ge⸗ naͤhrt: Zur Erden wirſt du nach dem Tod auch werden, gleichwie Mott und Koth. 8. Merk und behalt diß, was ich ſag, vergiß nicht deines Todes Tag, wie ſchnell er brechen wird herein, vielleicht moͤcht es noch heute ſeyn. Der Tod mit dir macht keinen Bund; wie? wenn er kaͤm jetzt dieſe Stund? 9. Gewiß iſt, daß du ſterben mußt, wenn, wie und wo, iſt unbewußt. An allem Ort, all Augenblick, wirft uns der Tod ſein Netz und Strick, biſt du nun klug, ſo ſey bereit, und warte ſein zu jeder Zeit. . 10. Trau nicht auf deinen ſtolzen Leib, das Suͤnden⸗Rad nicht wei⸗ ter treib, willſt du in Bosheit fah⸗ ren fort, ſo fährſt du zu der Hoͤllen⸗ Pfort; GOtt iſt gerecht, er ſtraft die Suͤnd, er ſtraft dort, wie er dich hier findt. 1I. Denn, wer die Welt mehr liebt, als GOtt, aus Froͤmmigkeit nur treibt ein'n Spott, lebt taͤglich, wie der reiche Mann, in Voͤllerey aufs beſt er kann, dem Teufel dient er auf der Erd, wird mit ihm glei⸗ cher Straf gewaͤhrt. 12. O JEſu Chriſte, der du mich S 3 aus 278 aus Finſterniß ſo gnaͤdiglich beru⸗ fen haſt zu deinem Licht, hilf, daß ich mich gleich ſtelle nicht dem Weſen Dieſer argen Welt, die ganz mit Bosheit iſt vergaͤllt. 13. Verleih, daß ich aus aller Macht die Welt mit ihrer Luſt veracht, und trachte ſtets nach deinem Reich, da ich werd ſeyn den Engeln gleich, da man dein auserwaͤhlten Kind in hoͤchſter Freud beyſammen findt. An die Weltbegierige Seele. 1 Joh. 2, 15⸗17. 462. Paul Gerhard. Mel. HErr, ich habe mißgehandelt. teh doch, Seele, ſteh doch ſtil⸗ le, und beſinn dich, wo du biſt, denke doch, wo dich dein Wille, er ſo gar im Eiteln iſt, der ſo gar lebt an der Erde, endlich hin ver⸗ leiten werde. 2. Weißt du denn, wo du hinren⸗ neſt, warum du dir Muͤhe machſt? Iſt es denn, daß du bekenneſt, oder Daß du recht betrachtſt, drum du al⸗ les zu gewinnen, ſtetig kraͤnkeſt dei⸗ ne Sinnen? „ 3. Ehr iſt Rauch, willſt du den fan⸗ Ben? Gold iſt nichts, denn rothe Erd, traͤgſt du darnach ein Verlan⸗ Ben? Luſt iſt ganz und gar nichts werth, ſo die Ehre uns erzeiget, wenn ſie nicht vom Himmel ſteiget. 4. Laß der Welt den Dampf der Ehre, goͤnn ihr doch, daß ſie ihr Gold mit unrechtem Gut vermeh⸗ xe, laß ſie ſeyn der Freuden hold, die ein'n Augenblick erfreuen, und hingegen ewig reuen. . 5. Wie ein Fiſcher in den Fluͤſſen, der mit Angeln Fiſche faͤngt, wenn er dem den Wurm entriſſen, ihn fuͤr einen andern ſenkt, und doch keinen laͤßt verſchlingen, ſo gehts auch mit ſolchen Dingen. 8 6. Dir wird heute fuͤrgeſtreuet, his du dich gefreſſen todt, bald ein Vom Chriſtlichen Leben andrer daran kaͤuet, biß er koͤmmt in gleiche Noth, und diß Aas ins Netze treibet, und doch endlich kei⸗ nem bleibet, 7, Ach! der Tod hat ſeine Pfeile auf dich laͤngſtens ausgewetzt, eile, dich zu ſchicken, eile, eh er grimmig an dich ſetzt, laͤßt du dich im Eiteln finden, ewig wirſt dus nicht ver⸗ winden. 8. Was dir ewiglich kann dauren, das iſt dein, und ſonſt nichts mehr, warum willſt du denn viel trauren um vergaͤnglich Gut und Ehr, das dich heute kann erfreuen, und ſich morgen muß zerſtreuen? 9. Achte dich nicht ſo geringe, du biſt viel zu gut darzu, daß dir ſollten ſolche Dinge nehmen des Gemuͤthes Ruh. Willſt du auf der Erden liegen, kannſt du nicht in Himmel fliegen. 10. Willſt du dich in Koth einſen⸗ ken? du biſt ja zum Reich erkohrn; willſt du dich zu GOtt nicht lenken? der dir hat zuvor geſchworn; So du dich nur willſt bekehren, ſoll dein Freud auch ewig waͤhren. 11. Chriſtus reicht dir ſelbſt die Haͤnde, lauf, vo Seel! im Glauben lauf, ſende Muth, Gedanken ſen⸗ de, ſchwing dich froͤlich zu ihm auf: Wirſt du den Erloͤſer ſehen, ſo wird dir erſt wohl geſchehen. 12. Wirf doch hin, was dich be⸗ ſchweret, Chriſtus will dein eigen ſeyn, der ſich gnaͤdig zu dir kehret⸗ und dich zu ſich laͤſſet ein; freund⸗ lich will er den umfangen, der nach ihn nur traͤgt Verlangen. 13. O ſo hilf, du hoͤchſte Staͤrke, und mich alſo richte zu, daß ich dei⸗ ne Krafft vermerke, daß ich dein'n Gefallen thu, daß ich dich allein betrachte, und der Erden nichts mehr achte. 14. Ich bin lahm, du wirſt mich fuͤhren, ich bin blind, erleuchte mich, ich bin ſtumm, du wollſt an⸗ ruͤhren meine Zunge, daß ich dich hier fiut,ier 6V ld d thtett, dn e ſfeß int ligerett , li r inn Eirdhin e uſt hui nicht e, nt geſchreenz t dr ſce Ne lir Heuen t Echnken ſe⸗ ſellchzu ſkn an Cliſr ſchen ſtnin ſihen el. ſen ſel ein 1 WMNRN n Cder lſhc in n Mu wikn, in ünd, niett fumm u ezunne, N . und Wandel. hier anfangen moͤg zu loben, und hernach im Himmel oben. 15. Hilfſt du nicht, ſo iſts geſche⸗ hen, niemand ohn dich helfen wird, gieb, HErr, daß ich dich mag ſehen, daß ich ſprech: O treuer Hirt! nie⸗ mand wird von dir verlaſſen, der dich wird im Glauben faſſen. . 2„ WVon der geiſtl. Wachſamk. Matth. 26, 41. 463. Mel. Straf mich nicht in ꝛe. Mache dich, mein Geiſt, bereit, wache, ſegund bete, daß dich nicht die böſe Zeit unverhofft be⸗ trete; denn es iſt Satans⸗Liſt üuͤber viele Frommen zur Verſuchung kommen. 2. Aber, wache erſt recht auf von dem Suͤnden⸗Schlafe: denn es folget bald darauf eine lange Stra⸗ fe, und die Noth ſammt dem Tod moͤchte dich in Suͤnden unvermu⸗ thet finden. z. Wache auf, ſonſt kann dich nicht unſer HErr erleuchten; wa⸗ che, ſonſten wird dein Licht dir noch ferne deuchten: Denn GOtt will fuͤr die Fuͤll ſeiner Gnaden⸗Gaben offne Augen haben. 4. Wache! daß dich Satans⸗ Liſt nicht im Schlaf antreffe, weil er ſonſt behende iſt, daß er dich be⸗ aͤffe; und GOtt giebt, die er liebt, offt in ſeine Strafen, wenn ſie ſicher ſchlafen. . 5. Wache! daß dich nicht die Welt durch Gewalt bezwinge, oder wenn ſie ſich verſtellt, wieder an ſich bringe: wach und ſieh, damit nie viel von falſchen Bruͤdern un⸗ ter deinen Gliedern. 6. Wache darzu auch fuͤr dich, fuͤr dein Fleiſch und Herze, damit es nicht liederlich GOttes Gnad ver⸗ ſcherze; denn es iſt voller Liſt, und kann ſich bald heucheln und in Hof⸗ fart ſchmeicheln. 279 7. Bete aber auch dabey, mitten in dem Wachen, denn der HErre muß dich frey von dem allen ma⸗ chen, was dich druͤckt, und beſtrickt, daß du ſchlaͤfrig bleibeſt, und ſein Werk nicht treibeſt. 8. Ja, er will gebeten ſeyn, wenn er was ſoll geben: er verlanget un⸗ ſer Schreyn, wenn wir wollen le⸗ ben, und durch ihn unſern Ginn⸗ Feind, Welt, Fleiſch und Suͤnden, kraͤftig uͤberwinden. 9. Doch wohl gut, es muß uns ſchon alles gluͤcklich gehen, wenn wir ihn durch ſeinen Sohn im Ge⸗ ber anflehen; denn er will uns mit Fuͤll ſeiner Gunſt beſchuͤtten, wenn wir glaubend bitten. 10. Drum ſo laßt uns immerdar, wachen, flehen, beten; weil die Angſt, Noth und Gefahr immer naͤher treten, denn die Zeit iſt nicht weit, da uns GOTh wird richten, und die Welt vernichten. Ein anders von voriger Materie. 464. Mel. O GOtt, du frommer GOtt. Welch eine Sorg und Furcht ſoll nicht bey Chriſten wachen, und ſie behutſamlich und wohl be⸗ daͤchtig machen, mit Furcht und Zittern heißts, ſchafft eurer See⸗ len Heil: wenn kaum der Fromme bleibt, wie denn der ſuͤndge Theil? 2. Der Satan geht umher, und ſuchet zu verſchlingen, legt tauſend Netz und Strick in unvermerkten Dingen: Die Welt iſt toll, ver⸗ fuͤhrt, und bindt ihr ſelbſt die Ruth⸗ ja gar der aͤrgſte Feind iſt unſer Fleiſch und Blut. . 3. Man kann ſo manche Suͤnd unwiſfentlich begehen, vor GOTT koͤmmt der Gedank gleich einem Werk zu ſtehen; Ein einzig raͤu⸗ dig Schaaf verderbt den ganzen G 4 Stall. 280 Stall. Wer ſteht, der ſehe zu, daß er nicht ploͤtzlich fall. 4. Ihr ſollet, ſaget GOtt, wie ich bin, Beilig leben, mir eure Seelen ganz, nicht halb getheilet, geben: Vom Adel und Gewalt hab ich nicht viel erwaͤhlt, viel HErr HE ur⸗ Sager ſind der Hoͤllen zugezaͤhl t. §. Und wird ein Frommer ſchlimm, ſo ſoll ihm das nicht die⸗ nen, daß er vor ſolcher Zeit recht⸗ ſchaffen gut erſchienen: Der Knecht, der es nicht thut, den Willen aber weiß, macht ſich viel groͤßre Schlaͤg durch ſeiner Bosheit Fleiß. 6. Ein einger Apfel⸗Biß konnt uns ſo heftig ſchaden, und Chriſtus mußt ſich ſelbſt in GOttes Zorne baden; Ein Bruch an deiner Tauf ſpricht dir den Meineid zu: Biel leicht kommt Tod und End in d ſem Blick und Nu. 7. Man hat genug zu thun, die einge Seel zu retten, wer noch viel anders hat, wie kan er das vertreten? Je groͤßer Amt und Gut, und Pfund und Gaben ſeyn, je groͤßre Rechen⸗ ſchaft bild man ſich kecklich ein. 8. Die ganze erſte Welt mußt jaͤmmerlich vergehen, acht Seelen ſind allein vor GOTT gerecht er⸗ ſehen; nicht Jonn Gerechte ſind in Sodoms Nachbarſchaft;: des Saa⸗ mens vierter Theil geht nur in Frucht und Kraft. 9. Es ſind nur etliche in Canaan gegangen; auch aus den Zwoͤl⸗ fen elbſt iſt Judas aufgehangen; der Z ehnte dankte nur, daß er vom Au an rein; ach! moͤchten fuͤnf doch klug, und fuͤnf nur thoͤricht eyn. 10. Des Richters Zukunft wird gleich einem Blitz geſchehen, was unrein und gemein darf nicht in Himmel gehen; Es fuͤhlt die letzte Plag Egyptens erſtes Kind; Es wird kein Haus faſt ſeyn, da nicht Verdammte find. Vom Chriſtlichen Leben LI. HErr GOtt! ſo offt ich diß nach aller Laͤng bedenke, ſo ſchnei⸗ et Angſt und Furcht durch Adern und Gelenke, ſo ſchauert mir die Haut, ſo gellt und klingt das Ohr, ſo bebet Mund und Herz, und hebet ſich empor. Ich lebe zwar getroſt durch Gianben Lieb und Hoffen, und weig⸗ das deine Gnad noch allen Menſchen offen, und deine Lieb und Treu mich troͤſtet und erhaͤlt; doch fleh ich de⸗ ſto mehr fuͤr mich und alle Welt. 13. Senk deine wahre Furcht in aller Menſchen Herzen, laß nie⸗ mand mit der Buß und wahrem Glauben ſcherzen, thu allen Kuͤ⸗ tzel weg, Traͤgheit, Vermeſſenhheit, Verkeckung⸗ Heucheley, Bosheit, Unheiligkeit. 14. Hilf ſiegen uͤber das, was du ſchon uͤberwunden, zerſtohr des Teufels Reich, laß ihn bald ſeyn gebunden, daß wir mit Fleiß und Sorg verlaͤugnen, widerſtehn, an⸗ halten mit Gebet, entfliehen und entgehn. 15. Verleih Gedult und Troſt im Kaͤmpfen und im Ringen, ſorgfaͤlt⸗ ge Wachſamkeit laß mit Beſtand durchdringen, laß uns in heilger Furcht und in Bereitſchaft ſtehn, daß wir mit Freudigkeit vor deine Augen gehn. 465. Mel. Wo GOtt zum Haus ꝛc. ein GOtt., ich danke herz⸗ lich dir fuͤr alle Wohlthat, die du mir von Kindheit bis auf dieſe Stund, ſo uͤberfluͤßig haſt gegunt. Du haſt durch deine große Macht mich an das Tage⸗Licht ge⸗ bracht; mit Leib und Seele ſchoͤn getiert, und in die Chriſtenheit ge⸗ uͤhr 3. Die Erb⸗Suͤnd, welche in mir haſt, hat nunmehr weiter keine Kraft, weil du mich wieder in der Tauf und Wandel. Tauf zu deinem Kind genommen auf. Wiewohl auch leider ſich die Suͤnd an mir noch immer haͤufig findt, ſo haſt du doch durch deinen Sohn dieſelbe mir vergeben ſchon. 5. Viel tauſend Gnade haſt dn mir auch ſonſt erwieſen fuͤr und fuͤr. Ich ſpuͤr es ſtets und uͤberall, drum ag ich billig noch einmal: 6. Mein GOtt, ich danke herz⸗ lich dir fuͤr alle Wohlthat, die du mir von Kindheit bis auf dieſe Stund, ſo uͤberfluͤßig haſt gegunt. 7. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, dem Heilgen Geiſt in einem Thron, welchs ihm auch alſo ſey be⸗ reit von nun an bis in Ewigkeit. Koͤnig Salomonis Gebet. Spruͤchw. 30, 7. 8. 9. 466. Paul Gerhard. Mel. Singen wir aus Herzengr. weyerley bitt ich von dir, zweyer⸗ ley trag ich dir fuͤr, dir, der al⸗ les reichlich giebt, was uns dient und dir beliebt, gieb mein Bitten, das du weiſt, eh ich ſterb, und ſich mneen Geiſt aus des Leibes⸗Banden reißt. 2. Gieb, daß ferne von mir ſey Luͤ⸗ gen und Abgoͤtterey; Armuth, das die Maaße bricht, und groß Reich⸗ thum gieb mir nicht. Allzu arm und allzu reich iſt nicht gut, ſüuͤrzt beydes gleich unſre Seel ins Suͤn⸗ den⸗Reich. 3. Laß mich aber, o mein Heil! neh⸗ men mein beſcheiden Theil, und be⸗ ſchere mir zur Noth hier mein taͤg⸗ 281 offt nicht, wenn ihm iſt wohl, wie es ſich erheben ſoll. 5. Wiederum, wanns ſtehet blos, und die Armuth wird zu groß, wird es untreu, ſtiehlt und ſtellt nach des Naͤchſten Gut und Geld, thut Ge⸗ walt, braucht Raͤnk und Liſt, iſt mit Unrecht ausgeruͤſt, fragt gar nicht, was Chriſtlich iſt. 6. Ach! mein GOtt, mein Schatz, mein Licht, dieſes keines ziemt mir nicht: Beydes ſchaͤndet deine Ehr, beydes ſtuͤrzt ins Hoͤllen⸗Meer, drum ſo gieb mir Fuͤll und Huͤll, nicht zu wenig nicht zu viel, dafuͤr ich dir danken will. 467. Spruͤchw. 23, 16. Mel. Nun ſich der Tag geendet. D ein GOtt, das Herze bring ich dir zur Gabe und Ge⸗ ſchenk, du forderſt dieſes ja von mir, deß bin ich eingedenk. 2. Gieb mir, mein Sohn, dein Herz, ſprichſt du, das iſt mir lieb und werth, du findeſt anders auch nicht Ruh im Himmel und auf Erd. 3. Nun du, mein Vater, nimm es an, mein Herz, veracht es nicht, ich gebs, ſo gut ichs geben kann, kehr zu mir dein Geſicht. 4. Zwar iſt es voller Suͤndenwuſt, und voller Eitelkeit, des Guten aber unbewuſt, der wahren Froͤmmiakeit. 5. Doch aber ſteht es nun in Reu, erkennt ſein'n Uebelſtand, und traͤget jetzund vor dem Scheu, daraus zu⸗ vor Luſt fand. 6. Hier faͤllt und lieget es zu Fuß, und ſchreyt: Nur ſchlage zu, zer⸗ knirſch⸗ o Vater, daß ich Buß recht⸗ 8 lich Bißlein Brod: Ein klein wenig, ſchaffen vor dir thu! Tnnecdtt ie da der Muth und ein gut Gewiſſen 7. Zermalm mir meine Haͤrtig⸗ im Eiie ſtin ruͤht, iſt fuͤrwahr ein großes Gut. keit, mach muͤrbe meinen Sinn, daß Peöheftenget u 4. Sonſten moͤcht im Ueberfluß ich in Seufzer, Reu und Leid, und ich empfinden Ueberdruß, dich ver⸗ laͤugnen und zum Spott fragen: Wer iſt HErr und GOTT? denn das Herz iſt Frechheit voll, weiß Thraͤnen ganz zerrinn. 8. Sodann nimm mich, mein JEſu Chriſt, tauch mich tief in dein Blut, ich glaub, daß du ge⸗ S 5 exeu⸗ Ein wacein 1 nh ri ud na 282 creutzigt biſt der Welt und mir zu gut. 9. Staͤrk mein ſonſt ſchwache Glaubens⸗Hand, zu faſſen auf dein Blut, als der Vergebung Unter⸗ pfand, das alles machet gut. 10. Schenk mir nach deiner IE⸗ ſus⸗Huld Gerechtigkeit und Heil, und nimm auf dich mein Suͤnden⸗ Schuld, und meiner Strafe Theil. 11. Indeß wollſt du mich kleiden ein, dein Unſchuld ziehen an, daß ich von allen Suͤnden rein vor GOtt beſtehen kann. 12. GOtt Heilger Geiſt, nimm du auch mich in die Gemeinſchaft ein, ergieß um JEſu willen dich tief in mein Herz hinein. 13. Dein goͤttlich Licht ſchuͤtt in mich aus, und Brunſt der reinen Lieb: Loͤſch Finſterniß, Haß, Falſch⸗ heit aus, ſchenk mir ſtets deinen Trieb. 14. Hilf, daß ich ſey von Herzen treu im Glauben meinem GOTT, daß mich im Guten nicht mach ſcheu der Welt Liſt, Macht und Spott. 15. Hilf, daß ich ſey von Herzen feſt, im Hoffen und Gedult, daß, wenn du nur mich nicht verlaͤßt, mich troͤſte deine Huld. 16. Hilf, daß ich ſey von Herzen rein im Lieben, und erweis, daß mein Thun nicht ſey Augenſchein, durchs Werk zu deinem Preis. 17. Hilf, daß ich ſey von Herzen ſchlecht, aufrichtig ohn Betrug, daß meine Wort und Werke recht, und niemand ſchelt ohn Fug. 18. Hilf, daß ich ſey von Herzen klein, Demuth und Sauftmuth halt, daß ich von aller Welt⸗Lieb rein, vom Fall aufſtehe bald. 19. Hilf, daß ich ſey von Herzen fromm, ohn alle Heucheley, damit mein ganzes Chriſtenthum dir wohlgefaͤllig ſey. Vom Chriſtlichen Leben 20. Nimm gar, o GOTT, zum Tempel ein mein Herz hier in der Zeit, und laß es auch dein Wohn⸗ Haus ſeyn in jener Ewigkeit. 21. Dir geb ichs ganz zu eigen hin, brauchs, wozu dirs gefaͤllt, ich weiß, daß ich der Deine bin, der Deine, nicht der Welt. 22. Drum ſoll ſie nun und nim⸗ mermehr diß richten aus bey mir, ſie lock und droh auch noch ſo ſehr, daßt ich ſoll dienen ihr. 23. Jli Ewigkeit geſchicht das nicht, du falſche Teufels⸗Braut, gar wenig mich, GOtt Lob! anficht dein glaͤnzend Schlangen⸗Haut. 24. Weg, Welt, weg, Suͤnd, dir geb ich nicht mein Herz, nur, JEſu, dir iſt diß Geſchenke zuge⸗ richt, behalt es fuͤr und fuͤr. Verachtung der zeitlichen Glückſeligkeit. 468. Paul Gerhard. Pf. 49. Mel. Chriſt unſer HErr zumꝛce. oͤrt an, ihr Voͤlker, hoͤrt doch an, hoͤrt alle, die ihr lebet. Arm, Reich, Herr, Diener, Frau, und Mann, und was auf Erden ſchwebet, mein Mund ſoll reden vom Verſtand, und rechte Weisheit lehren, wir wollen, was mein Herz erfand, ein fein Gedichte hoͤren, und ſpielen auf der Harfen. 2. Was ſollt ich fuͤrchten meinen Feind in meinen boͤſen Tagen? da mich, ders boͤſe mit mir meynt⸗ umgiebt mit vielen Plagen, wenn mich mein Uebertreter druͤckt mit ſeinen Miſſethaten, und ſich, weil ihm ſein Thun geluͤckt, und alles wohl gerathen, erhebet, pocht und prahlet. 3. Was hilft ihm all ſein Haab und Gut, wenn ſich der Tod ein⸗ findet? da gilt kein Geld, kein ho⸗ her Muth, all Huͤlf und Rath ver⸗ ſchwindet: und wenn auch gleich ein e ſeln rſe 1 AurdiitiH der dinie, hrit Aſemdnin lchfr n ie t, e hiet utt u ſde derts⸗Zent Hortar Ulitt Ctleneeher Mt, nu, Ein t ntn in Mi eſtett ſir ind ſt. N ſetlchn lohee. and Ne Eehkrgine. ller hon Neh , e ißr lt. , Deuet ftnn, Net u Eder Pund l Wen he criſeaet tni nen hai Kerchte Nen uren. hfitcen oefen ienuat It e. 4 let, tunt e nt nſi nel c ud es Gen ntn um il nßhi Nr te Ged ienie ium auie, geſttni i WNS 4 und Wandel. ſein Bruder wollt ihm an die Seite treten: doch kann ihn weder rothes Gold noch Bruders Blut erretten, er muß dem Tod herhalten. 4. Der Tod iſt gar ein theurer Mann, fragt nichts nach gutem Willen: wenn einer gleich giebt, was er kann, noch laͤßt er ſich nicht ſtillen, und ſieht er auch ſchon man⸗ chem zu, laͤßt ihn viel Jahr erlan⸗ gen, doch bricht er endlich ſolche Ruh, er kommt einmal gegangen, und holt die alten Greiſen. . 5. Denn ſolche Weiſen muͤſſen doch ſo wohl, als wie die Narren, ſich laſſen in des Grabes Loch ver⸗ ammlen und einſcharren. Da ommt denn, was ſie an ſich bracht, in andrer Leute Haͤnde, und alſo ge⸗ het ihre Pracht und Herrlichkeit zu Ende, viel anders, als ſie wuͤnſchen. 6. Diß iſt ihr Herz, das iſt ihr Sinn, daß ihr Haus ewig bleibe, ihr Ehr und Wuͤrd auch immerhin ſich mehr und mehr bekleibe; noch dennoch aber koͤnnen ſie nichts uͤber⸗ all erhalten, ſie muͤſſen fort, und wie ein Vieh hinunter und erkal⸗ ten, das iſt ein thoͤricht Weſen. 7, Doch gleichwohſ wird es hoch geruͤhmt mit Lippen der Nachkom⸗ men, und gar nicht, wie es ſich ge⸗ ziemt, zur Beſſrung angenommen, ſie liegen in der Hollen⸗Grund in einem tiefen Schlafe, der Tod nagt — ſie, gleichwie ein Hund, und wie ein Wolf die Schaafe, die keine Huͤlfe haben. 3. Die Boͤſen ſind des Todes Beut, und muͤſſen Marter leiden, die Frommen wird der HErr mit Freud im Himmelreiche weiden. Der Trotz der unverſchaͤmten Rott muß brechen und vergehen; wer aber treu bleibt ſeinem GOtt, der ſoll dort ewig ſtehen im Chor der Auserwaͤhlten. 9. Darum, mein allerliebſtes Kindelaß dich nicht irre machen, ob 283 einer reich wird, und mit Suͤnd er⸗ langt viel theure Sachen; denn wenn er ſtirbt, bleibt alles hier, er kann nichts mit ſich nehmen; ſein Herrlichkeit, ſein Ehr und Zier ver⸗ ſchwindet wie ein Schaͤmen, und will ihm nicht nachfolgen. 10. Die Welt liebt ihren Koth und Stank, haͤlt viel von ſchnoͤden Din⸗ gen, und alſo gehn ſie auch den Gang⸗ den ihre Vaͤter giengen, und ſehen hinfort nimmermehr das Licht, das uns ernaͤhret. Kurz: Wenn ein Menſch hat Wuͤrd und Ehr, und iſt nicht fromm, ſo faͤhret er, gleich wie ein Vieh von hinnen. Von Chriſtlicher Geduld. 469. Paul Gerhard. Ebr. 10, 36. Mel. Von GOtt will ich nicht. Geduld iſt euch vonnoͤthen, wenn Sorge, Gram und Leid, und was euch mehr will toͤdten, euch in das Herze ſchneidt, o auserwaͤhlte Zahl, ſoll euch kein Tod nicht toͤd⸗ ten, iſt euch Geduld vonnoͤthen, das ſag ich noch einmal. 2. Geduld iſt Fleiſch und Blute ein herbes bittres Kraut, wenn un⸗ ſers Kreuzes Ruthe uns nur ein we⸗ nig hant, erſchrickt der zarte Sinn, im Gluͤck iſt er verwegen, koͤmmt aber Sturm und Regen, faͤllt Herz und Muth dahin. 3. Geduld iſt ſchwer zu leiden, die⸗ weil wir irdiſch ſeynd, und nur in lauter Freuden bey GOtt zu ſeyn vermeynt, der doch ſich klar erklaͤrt: Ich ſtrafe, die ich liebe, und die ich hoch betruͤbe, die halt ich hoch und werth. 4. Geduld iſt GOttes Gabe und ſeines Geiſtes Gut, der zeucht und laͤßt ſie abe, ſo bald er in uns ruht⸗. der edle werthe Gaſt, erloͤſt uns von dem Zagen, und hilft uns treulich tragen die große Buͤrd und Laſt. 5. Geduld koͤmmt aus dem Gteie en 284 ben, und haͤngt an GOttes Wort, das laͤßt ſie ihr ni iht rauben, das iſt ihr Heil und Port,d as iſt ihr hoher Wau, da haͤlt ſie ſich verborgen, laßt GOtt den Vater ſorgen, und fuͤrchtet keinen Fall. 6. Geduld ſetzt ihr Vertrauen auf Chriſti Tod und Schmerz, macht Satan ihr ein Grauen, ſo faßt ſie ihr ein Herz, und ſpricht: Zuͤrn im⸗ merhin, du wirſt mich doch nicht freſſen, ich bin zu hoch geſe ſſen, weil ich in Chriſto bin. 7. Geduld iſt wohl zufrieden mit Gttes weiſem Kath laͤßt ſich nicht leicht ermuͤden durch Auf⸗ ſchub ſeiner Gnad, haͤlt friſch und frölich aus, laͤßt ſich getroſt be⸗ ſchweren, und denkt, wer wills ihm avehren⸗ er iſt doch HErr im Ha 5847 Geduld kann lange warten, ver⸗ treibt die lange Weil in GOttes ſchoͤnen Garten, durchſucht zu ih⸗ rem Heil das Paradies der Schrift, und ſchuͤtzt ſich fruͤh und ſpaͤte mit igem Gebete fuͤrs Satans Liſt und Gift Ge dald thut GOttes Willen, erffllet ſein Gebot, und weiß ſich wohl zu ſtillen in aller Feinde Spott: Es lache, wems beliebt, wird ſie doch nicht zu ſchanden: Es iſt bey ihr vorhanden ein Herz, das nichts drauf giebt. 10. Geduld dient GOtt zu Eh⸗ ren, und laͤßt ſich nimmermehr von ſeiner Liebe kehren, und ſchluͤg er noch ſo ſehr, ſo iſt ſie doch bedacht, ſein heilge Hand zu loben, ſpricht: Der im Himmel droben hat alles wohl gemacht. 11. Geduld erhaͤlt das Leben, ver⸗ mehrt der Jahre Zahl, vertreibt und daͤmpft darneben manch Angſt und Herzens⸗Quaal; Iſt wie ein ſchoͤ⸗ nes Licht, davon, wer an ihr han⸗ get, mit GOttes Huͤlf erlanget ein froͤlichs Angeſicht. Vom Chriſtl ichen Leben 12. Geduld macht große Freude, bringt aus dem Himmels⸗Thron ein ſchöͤnes Hals⸗ Geſchmeide, dem Haupt ein edle Kron und koͤnigli⸗ chen Hut: Stillt der Betruͤbten Thraͤnen, und fuͤllt das heiſſe Seh⸗ nen mit rechtem guten Gut. 13. Geduld iſt mein Verlangen und meines Herzens Luſt, nach der ich oft gegangen: Das iſt dir wohl bewußt, HErr, voller Gnad und Huld! Ach! gieb mir und gewaͤhre mein Bitten, ich begehre nichts anders, als Geduld. 14. Geduld iſt meine Bitte, die ich ſeh hr oft und viel aus dieſer Lei⸗ bes⸗Huͤtte zu dir, HErr, ſchicken will. Kommt denn der letzte Zug, ſo gieb durch deine Haͤnde auch ein gedul⸗ digs Ende, ſo hab ich alles gnug. Wie ein jeder Menſch ſeiner Seelen treulich wahrnehmen ſoll, auch wider die Hoffart, aus St. Bernhardo. 470. Joh. Heermann. Mel. Ach GOtt vom Himmel ſieh ꝛe. as willt du armer Erdenklos ſo ſehr mit Hoffart prangen? Dein Elend iſt zu viel und groß, du biſt in Suͤnd empfangen, mit Weh gebohren auf die Welt, Weh dein gens Leien uͤberfaͤllt, mit Weh mußt du von dannen. 2. Was ziereſt du den Leib, das Haus, drinn alles Siechthum ſte⸗ cket, und fuͤlleſt ihn ſo zaͤrtlich aus mit dem, das ihm wohl ſchme⸗ cket? Weißt du denn nicht, nach wenig Tag, daß er muß ſterben mit Wehklag, und ihn die Wuͤrmer freſſen? 3. Vielmehr die edle Seele zier mit Buß und guten Werken: Das Himmelbrod ihr ſetze fuͤr, da⸗ durch ſie ſich kann ſtaͤrken. Denn ſie iſts, die ohn allen Tod im Hin Dnicſher h woßrneknen r de hofor, erhforde, Heermann. nnelſeec. attles t nennend Eel udenti du ſnen ut Den t t Nehi⸗ ale Erit e alten He⸗ ſſ ſece inn n finnn d en 1 inr 1, und Wandel. mel ſchweben ſoll, fuͤr GOtt und allen heilgen Engeln. 4. Warum pflegſt du des Flei⸗ ſches wohl, und laͤßt die Seel ver⸗ ſchmachten? Iſts recht, daß man die Magd jetzt ſoll mehr, als die Frau ſelbſt achten? Der Geiſt fuͤhrt ſonſt das Regiment, bey dir iſt ſol⸗ ches umgewendt, das Fleiſch den Geiſt regieret. 5. GOtt ſelbſt, der große HErr und Held, des Menſchen Seel hoch ſchaͤtzet, und ſie weit uͤber alle Welt und alle Himmel ſetzet. Denn fuͤr wem hat er ſeinen Sohn, ſein hoͤch⸗ ſte Zierde, Freud und Kron, ins Kreuzes Pein gegeben? 6. Traun, nicht dem Himmel, nicht der Erd, iſt diß zu gut ergan⸗ gen, des Menſchen⸗Seel, ſo theur und werth, hat dieſe Gnad empfan⸗ gen, die iſt ein ſolch theur Pfand und Gut, das ohne ſeines Sohnes Blut nicht kunnt erloͤſet werden. 7. Iſt deine Seel ſo hoch fuͤr GOtt, wie kannſt du ſie denn haſ⸗ ſen, und wagen hin, als waͤr es Koth, den man findt auf den Gaſſen. Ge⸗ denk, daß GOttes liebſter Sohn, geſtiegen von des Himmels Thron, ſie hat vom Tod errettet. 8. Denn als er ſie aus ſchwerer Schuld vom Teufel fand gebun⸗ den, und ſie verdammet werden ſollt zur Hoͤllen alle Stunden, fuͤr Jam⸗ mer ihm zerbrach ſein Herz, er weinte uͤber ihren Schmerz, davon ſie ſelbſt nicht wußte. 9. Ja was noch mehr, ſo ließ er ſich um ihrentwillen toͤdten, erret⸗ tet ſie ganz kraͤftiglich aus allen ihren Nothen, ſein Blutſchweiß war das Loͤſegeld, das er, der Heyland aller Welt, fuͤr ſie baar ausgezahlet. 10. An dieſes Opfer denke recht, das fuͤr dich iſt gegeben: Die Seele achte nicht ſo ſchlecht, thu GOTT nicht widerſtreben; 285 Schau doch, wie ſchwer war ſie verwundt, da ſie ſonſt n chtes hei⸗ len kunnt, als Chriſti Blut und Striemen. 1I. Wenn ſie der Satan nicht zu Grund, der alles Ungluͤck ſtiftet, durch Liſt mit ſeinem Luͤgenmund bis auf den Tod vergiftet, ſo haͤtte GOttes Sohn den Tod, und ſo viel Marter, Hohn und Spott am Kreuz nicht duͤrfen leiden. 12. Darum, o Menſch, verachte nicht das große ſchwere Leiden, das er fuͤr dich hat ſelbſt verricht, thu alle Bosheit meiden: Schau doch, wie ſich ſo treulich hat des Sohnes GOttes Maſeſtaͤt in Noth dein an⸗ genommen. 13. Hilf, GOtt, daß ich mein Lebenlang diß alles recht bedenke, fuͤr deine Treu dir Lob und Dank in tiefſter Demuth ſchenke; Daß ich von Suͤnden trete ab, mein Herz bey dir im Himmel hab, nach mei⸗ nem Heil ſtets trachte. Von der Eitelkeit der Welt. 471. Joh. Franck. Mel. Herzlich thut mich verlaug. Hen habt, ihr frommen Chriſten, ihr, die ihr wiſſen wollt, wie ihr den argen Lüſten der Welt ent⸗ gehen ſollt, was euer Thun und Laſ⸗ ſen, was euer Stand ſoll ſeyn, da⸗ mit ihr durch die Straſſen des Himmels gehet ein. 2. Des Leibes kurze Freude, und was dem Fleiſch gefaͤllt, der Angen ſchnoͤde Weide, die Wolluſt dieſer Welt, das eitle Ehrenſtreben, und was den Geiz antrifft, das iſt dem Chriſten⸗Leben ein ſchaͤdlichs See⸗ len⸗Gift. 3. Tracht nicht, den Leib zu klei⸗ den, nach Gold und großem Gut, nach Edelſtein und Seiden, wie ſonſt ein Weltkind thut; Wollt ihr mit Schoͤnheit prahlen, ſo latt 286 das Seelenreich mit Gottesſurcht durchmahlen, das iſt ein Schmuck fuͤr euch. 4. Was ſind die Purpur⸗Wan⸗ gen? was iſt ein Seiden⸗G'wand? was iſt das ſchönſte Prangen? was iſt ein hoher Stand? was iſt das viele Schinden? was iſt das eitle Geld? ein Schein, der bald muß ſchwin⸗ den, ein Schaum, der bald zerfaͤllt. 5. Gleichwie vom kalten Wet⸗ ter das Blumwerk leicht erſtirbt, gleichwie die Zier der Blaͤtter im feuchten Herbſt verdirbt: Alſo muß auch vergehen des Fleiſches kurze Friſt, nur dieſes kann beſtehen, was geiſt⸗und goͤttlich iſt. 6. Dein Wort, o HERR der Schaaren, das iſt das beſte Schlot, drauf man ſich kann verwahren fuͤr aller Feinde Schoß, da ſoll ein Chriſt hinlaufen; wer dieſer Straße fehlt, hat mit dem rohen Haufen den brei⸗ ten Weg verfehlt. = 472. . Aem. J. G. zu Rudolſt. Mel. Wer nur den lieben GOtt. ch laſſe GOtt in allem walten, er S) mach es nur, wies ihm gefaͤllt, ich will ihm gerne ſtille halten, ſo lang ich leb in dieſer Welt, wie er, mein lieber GOtt, es fuͤgt, ſo bin ich auch ſehr wohl vergnuͤgt. 2. Gehts nicht gleich ſtets nach meinem Willen, ſtuͤrimt gleich ein Unfall auf mich zu, ſoll mich doch GOttes Wille ſtillen, und ſetzen in vergnuͤgte Ruh, weil ich mit allem was GOtt fuͤgt, von ganzem Herzen bin vergnuͤgt. 3. Bin ich gleich nicht ſo hoch ge⸗ ſchaͤtzet, und nicht wie andre groß und reich, mein kleines Guͤtgen mich er⸗ gotzet, als waͤr ich jenem Croͤſo gleich, ich bin mit wenigem vergnuͤgt, weil GOtt nicht mehr fuͤr mich gefuͤgt. 4. Wie mancher faͤllt in Seelen⸗ Schaden durch das erſcharrte Geld Vom Chriſtlichen Leben und Gut, wie maucher faͤllt aus GOttes Gnaden dürch Reichthum in die Hoͤllenglut? Derhalben leb ich wohl vergnuͤgt mit dem, was GOtt mit zugefuͤgt. §. Ich ſtrebe nicht nach hohen Stufen, weil ſicherer der Mittel⸗ ſtand, wie mich der Himmel hat berufen, wie mich gefuͤhret GOt⸗ tes Hand, und wie er es mit mir gefuͤgt, ſo bin ich auch ſehr wohl vergnuͤgt. 6. Ich achte nicht des Gluͤckes La⸗ chen, wie freundlich es auch immer ſey, auch laß ich mich nicht zaghaft machen durch ſeine ſtarke Wuͤte⸗ rey, indem ich lebe wohl vergnuͤgt, wie mein getreuer GOtt es fuͤgt. 7. In GOttes Hand ſteh ich ge⸗ ſchrieben, er hat ja all mein Haar gezaͤhlt, drum kann kein Unfall mich betruͤben, ohn ſeinen Willen mich nichts quaͤlt, ich leb in allem wohl vergnuͤgt, wie mein getreuer GOtt es fuͤgt. 8. Mein Wille ſoll ſich recht ver⸗ pflichten, ſowohl im Leben als im Tod, nach GOttes Willen ſich zu richten, ſo hat es mit mir keine Noth, weil ich mit dem, wie GOtt es fuͤgt, im Leben, Sterben bin ver⸗ gnuͤgt. Von Verſchmaͤhung der Welt. 3. D. H. Müller. Mel. Chriſtus, der uns ſelig. Feer nur hin, du ſchnoͤde Welt, fahr aus meinen Sinnen, du ſollt doch mit deinen Geld mir nichts abgewinnen, JEſum Chri⸗ ſtum hab ich mir auserwaͤhlt zu lie⸗ ben, alles andre, was man hier lie⸗ bet, kann betruͤben. 2. Was iſt aller Reichthum hier, nur ein Stuͤcklein Erde, eine Laſt, die fuͤr und fuͤr druͤcket mit Be⸗ ſchwerde, eine Flamme, die das Hers itt h ner Ner e Hin n ͦnglite Nee nit nr uic ite ef lie ti d R nntel N und Wandel. Herz giftiglich entzuͤndet, eine Dorne, da der Schmerz unſre Seel verwundet. 3. Was iſt Ehr und Herrlichkeit? nur ein Schein und Schaͤmen, kommt und ſchwindet mit der Zeit, ſtuͤrzet uns in Graͤmen, wenn wir wollen Himmel⸗ an unſre Fluͤgel ſchwingen, muͤſſen wir mit dem Ha⸗ man in die Schande dringen. 4. Deine Wolluſt iſt ein Gifft, kuͤnſtlich uͤberzogen mit dem Zu⸗ cker; wen ſie trifft, wird durch ſie betrogen, wer ſie iſſet, muß mit Pein in die Hoͤlle fahren, trinken von dem Schwefel⸗Wein der ver⸗ dammten Schaaren. 5. O du blinde Menſchen⸗Seel, magſt du das noch lieben, was dich in der Hoͤllen⸗Hoͤhl ewig kann betruͤ⸗ ben, und doch nichts iſt, als ein Rauch, als ein Dampf und Schaͤ⸗ men, auf verfluchter Liebe Brauch folgt verfluchtes Graͤmen. 6. Biſt du nicht vom Himmel her, himmliſch am Gemuͤthe, kannſt ge⸗ nießen immermehr deines GOttes Guͤte: wie ſoll denn das Irdiſch noch dein Begierde ſtillen? Kann das Erden⸗Puͤnetlein doch nicht den Himmel fuͤllen. 7. Fahr hin, Welt, mit deinem Dreck, du kannſt mich nicht laben, Eſus iſt mein Liebes⸗Zweck, wenn ich den mag haben, frag ich nichts nach aller Luſt, die der Himmel he⸗ get, alles iſt nur Koth und Wuſt, was das Erdreich traͤget. 8. Iſt im Himmel ſuͤſſe Luſt, giebt das Erdreich Schaͤtze, ſo iſt mir doch mehr bewußt, wenn ich mich ergoͤtze an dem JEſu, der al⸗ lein kann vergnuͤglich laben, ohne den iſt lauter Pein, Erd und Him⸗ mel haben. 9. Er iſt mir, was ich begehr, ohne Liſt und Truͤgen, mein er⸗ wuͤnſchtes Wolluſt⸗Meer, mein hochſtes Vergnuͤgen, mein Erb und 287 mein Paradeis, mein Schatz und mein Leben, meines Mundes hoͤch⸗ ſter Preis, er kann mich erheben. 10. Fahr nur, Welt, fahr immer hin mit den goͤldnen Schaͤtzen, JE⸗ ſus kann mir meinen Sinn mehr als Gold ergoͤtzen, mangelt Gold, ſo hab ich GOTT, es wird mir gelingen, ſollten auch die Raben Brod mir vom Himmel bringen. 1I. Bin ich fuͤr der Welt veracht, und werd hier betruͤbet, ſo bin ich doch werth geacht bey GOtt, und geliebet; Menſchen Ehr muß wie ein Dunſt, wie ein Schaum verge⸗ hen, bleibt mir nur des Himmels⸗ Gunſt, will ich doch beſtehen. Die wahre Gottgelaſſen⸗ heit. 474. Andr. Ingolſt. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Ich bin mit dir, mein GOTT, ₰ zigtieden, ich halte deinem Wil⸗ len ſtill; war deine Guͤte mir be⸗ ſchieden, mit dem vergnuͤget ſich mein Will. Mein Will iſt zwar nicht ſerner mein, dieweil er dein beginnt zu ſeyn. 2. Willt du mich auf das Siech⸗ Bett legen? ich will: ſoll ich im Mangel ſeyn? ich will: ſoll ſich ein Unfall regen? ich will: und willt du, daß ich wein? ich will: und giebſt du mich dem Tod? ich will: dein Will geſcheh⸗ o GOTT! 3. Willt du mich in den Himmel haben? HErr, diß iſt meines Wun⸗ ſches Ziel! Soll ich denn zu der Hoͤl⸗ len traben? ich weiß, HErr, diß iſt nicht dein Will. Daß dein Will ſo nicht wollen ſollt, hat deines Soh⸗ nes Tod gewollt. 4. Sein Tod erklaͤrt mir deinen Willen; dein Will iſt, daß ich heilig ſey, ſo will ich zwar, doch das Er⸗ fuͤllen verhindert leider! mancher⸗ ley. Bald will ſich Unwill mnen⸗ ei 288 gen ein, bald Muthwill mein Be⸗ herrſcher ſeyn. 5. Nicht ſo, mein Herz, was GOKT dir giebet, boͤs oder guts, nimm willig an; weg, Eigenwill, was GOTT beliebet, das ſey mit Luſt von mir gethan. Ja, ja, mein Herz ruht ſanft und ſtill, es waͤhlt, es will, was mein GOTT will. Ein Herz, das in Hoffnung froͤlich iſt. 2 lles iſt an GOttes Segen und an ſeiner Gnad gelegen, uͤber alles Geld und Gut. GOtt ſein Hoffnung ſetzet, der be⸗ haͤlt ganz unverletzet einen freyen Helden⸗Muth. 2. Der mich hat bisher ernaͤh⸗ ret, und mir manches Gluͤck beſche⸗ ret, iſt und bleibet ewig mein; der mich wunderlich gefuͤhret, und noch leitet und regieret, wird hinfort mein Helfer ſeyn. 3. Viel bemühen ſich um Sachen, die nur Sorg und Unruh machen, und ganz unbeſtaͤndig ſind, ich be⸗ gehr nach dem zu ringen, was mir kann Vergnuͤgen bringen, und man jetzt gar ſelten findt. 4. Hoffnung kann das Herz er⸗ quicken, was ich wuͤnſche, wird ſich ſchicken, ſo es anders GOtt gefaͤllt; Meine Seele, Leib und Leben hab ich ſeiner Gnad ergeben, und ihm alles heimgeſtellt. 5. Er, weiß ſchon nach ſeinem Willen mein Verlangen zu erfuͤl⸗ len, es hat alles ſeine Zeit, ich hab ihm nichts vorzuſchreiben, wie Ott will, ſo muß es bleiben, wenn GOTT will, bin ich bereit. 6. Soll ich laͤnger allhier leben, will ich ihm nicht widerſtreben, ich verlaſſe mich auf ihn, iſt doch nichts das lang beſtehet, alles Irdiſche vergehet, und faͤhrt, wie ein Strom, dahin. Wer auf Vom Chriſtlichen Leben 476. Mein JESIll, dem die Sera⸗ phinen im Glanz der höoch⸗ ſten Majeſtaͤt, ſelbſt mit bedecktem Antlitz dienen, wenn dein Befehl an ſie ergeht: wie ſollten bloͤde Fleiſches⸗Augen, die der verhaßten Suͤnden Nacht mit ihrem Schat⸗ ten truͤb gemacht, dein helles Licht zu ſchauen taugen. 2. Doch gönne meinen Glaubens⸗ Blicken den Eingang in dein Heilig⸗ thum, und laß mich deine Gnad erquicken, zu meinem Heil, und dei⸗ nem Ruhm. Reich deinen Seepter meiner Seele, die ſich, wie Eſther, vor dir neigt, und dir, als deine Braut, ſich zeigt, ſprich: Ja, du biſts, die ich erwaͤhle. 3. Sey glaͤdig, JESlt, voller Guͤte, dem Herze, das nach Gnade lechzt! hoͤr, wie die Zung in dem Gemuͤthe: GOtt, ſey mir Armen gnaͤdig! aͤchzt; ich weiß, du kannſt mich nicht verſtoſſen, wie konnteſt du ungnaͤdig ſeyn dem, den dein Blut von Schuld und Pein erloͤſt, da es ſo reich gefloſſen. 4. Ich fall in deine Gnaden⸗ Haͤnde, und bitte mit dem Glau⸗ bens⸗Kuß: Gerechter Konig, wen⸗ de, wende die Gnade zu der Herzens⸗ Buß! ich bin gerecht durch deine Wunden, es iſt nichts ſtraͤflichs mehr an mir: bin aber ich verſoͤhnt mit dir, ſo bleib ich auch mit dir verbunden. 5. Ach! laß mich deine Weisheit leiten, und nimm ihr Licht nicht von mir weg, ſtell deine Gnade mir zur Seiten, daß ich auf dir belieb⸗ tem Steg beſtaͤndig bis ans Ende wandle: Damit ich auch zu dieſer Zeit in Lieb und Herzens⸗Freund⸗ lichkeit nach deinem Wort und Willen handle. 6. Reich mir die Waffen aus der Hoͤhe, und ſtaͤrke mich durch deine Kacht, Macht, daß ich im Glauben ſieg und ſtehe, wenn Staͤrk und Liſt der Feinde wacht, ſo wird dein Gnaden⸗ Reich auf Erden, das uns zu deiner Ehre fuͤhrt, und endlich gar mit Cronen ziert, auch in mir ausge⸗ breitet werden. . 7. Ja, ja, mein Herz will dich umfaſſen, erwaͤhl es, HErr, zu dei⸗ nem Thron, haſt du aus Lieb eh⸗ mals verlaſſen des Himmels Pracht und deine Cron; ſo wuͤrdge auch m ein Herz, o Leben! und laß es dei⸗ nen Tempel ſeyn, bis du, wenn die⸗ ſer Bau faͤllt ein, mich wirſt in dei⸗ nen Himmel heben. 3. Ich ſteig hinauf zu dir im Glauben, ſteig du in Lieb herab zu mir, laß mir nichts dieſe Freude rauben, erfuͤlle mich nun ganz mit dir! Ich will dich fuͤrchten, lieben, ehren, ſo lang in mir das Herz ſich regt, und wenn daſſelb auch nicht e dot 4 mehr ſchlaͤgt, ſo ſoll doch noch die iht: hhn Liebe waͤh·ren.“ gttei Ein zuverſichtlich Gebet auf rſhi ſn die Huͤlfe GOttes. en ESh Pf. 27. 477. Paul Gerhard. „ Miel. Nun freut euch lieben ꝛc. 4 Ott iſt mein Licht, der HErr mein Heil, das ich erwaͤhlet habe, er iſt die Kraft, dahin ich eil, und meine Seele labe: was will ich mich denn fuͤrchten nun, und wer kann mir doch Schaden thun auf dieſer ganzen Erden! . 2. Wenn mich die boͤſe Rott an⸗ faͤllt, und mein Fleiſch will ver⸗ ſchlingen, ſo kann ſie dieſer ſtarke Held gar leicht zu Boden bringen, wenn ſich auch gleich ein ganzes Heer legt um mich her, was iſts denn mehr? mein GOTT kann ſie bald ſchlagen. . 3. Eins bitt ich nur, das haͤtt icch gern, wenn mirs GOtt wollte geben, daß ich bey ihm, als meinem ,und tff us: Gen dee ich bin und Wandel. HErrn, ſtets wohnen ſollt und le⸗ ben, und alle meine Tag und Jahr in ſeinem Hauſe bey der Schaar der Heiligen vollbringen. 4. Da wollt ich meines Herzens Freud an ſeinem Dienſte ſehen,/ und ruͤhmen, wie zur boͤſen Zeit mir ſo viel Guts geſchehen, da er mich fleiſ⸗ ſig hat verdeckt in ſeiner Huͤtten, und verſteckt in einen ſtarken Felſen. 5§. Und alſo wird er ferner noch 289 mich wiſſen zu regieren, er wird⸗ mich ſchuͤtzen, und ſehr hoch in ſichre Oerter fuͤhren, mein Haupt wird uͤber meine Feind, ob ſie gleich hoch erhaben ſeynd, allzeit erhoͤhet werden. . 6. Dafuͤr will ich denn wiederum GOTT auf das beſt erhoͤhen, ſein Ruhm ſoll in dem Heiligthum aus meinem Munde gehen, ich will ihm opfern Dank und Preis, ich will ſein Lob, ſo gut ich weiß, vor allem Volke ſingen. . 7. HErr, mein GOtt, hoͤre, wie ich ſchrey, und ſeufz in meinem Sinne, gieb, daß mein Bitten kraͤf⸗ tig ſey, und dein Herz eingewinne. Mein Herz haͤlt dir, o treuer Hort! beſtaͤndig vor dein eigen Wort: Ihr ſollt mein Antlitz ſuchen. 8. Nun ſuch ich jetzt, ach laß mich nicht entgelten meine Suͤnden, ich ſuche, HErr, dein Angeſicht, das laß mich gnaͤdig finden, verſtoſſe ja nicht deinen Knecht, denn du biſts, der mir hilft zurecht, und bringt aus allen Noͤthen. 9. Mein Vater, Mutter, und was hier ſonſt iſt von guten Leuten, die ſind zu ſchwach, und koͤnnen mir nicht treten an die Seiten. Ich bin entſetzt von aller Welt: GOtt aber nimmt mich in ſein Zelt, da find ich volle Gnuͤge. 10. HERR, mache mir gerade Bahn, halt mich in deiner Gnade, und nimm dich meiner herzlich an, daß mir kein Feind nicht ſchade, denn 290 denn viel die reden wider mich und zeugen, das ſie ewiglich nicht koͤn⸗ nen uͤberweiſen. 11. Noch dennoch hab ich guten Muth, und glaͤube, daß ich werde im Lebens⸗Lande GOttes Gut dort ſehn und auf der Erde; friſch auf, getroſt und unverzagt, wers nur mit GOtt im Glauben wagt, der wird den Sieg erhalten. . 478. Pred. Sal. 9, 7⸗11. ch gnuͤge mich an meinem 5 Stande, in den der Himmel mich geſetzt, und acht es gar vor kei⸗ ne Schande, bin ich nicht jedem gleich geſchaͤtzt, ich darf ſo wenig meinen Schoͤpfer anklagen, als der Thon den Toͤpfer. 2. Mißt mir mein GOtt mein Gluͤck mit Loͤffeln, auch dißs nehm ich in Demuth an, und ſehn mich nicht nach ganzen Scheffeln, ob er auch gleich ſo meſſen kann, ich kann durch Sorgen und Bekuͤmmern nichts mehren, aber viel verſchlim⸗ mern. 3. Was GHtt thut, muß mich nicht verdrieſſen, gnug, wenn er uns nicht gar vergißt, der alles weiß, wird auch wohl wiſſen, was und wie viel mir nuͤtzlich iſt: GOtt pflegt mit Fleiß in dieſem Leben offt manchen nicht gar viel zu geben. 4. Zudem iſt GOTT mir auch nichts ſchuldig, er giebt mir was ihm nur gefaͤllt, wie ſollt ich werden ungedultig, wenn er, was ſein iſt, vorbehaͤlt? O wohl dem, der mit dem zufrieden, was GOttes freye Hand beſchieden? 5. Auch das, was ich bereits em⸗ pfangen, bin ich, als Suͤnder, kei⸗ nes werth, ſollt ich noch druͤber was verlangen, das hieß mit Suͤnden was begehrt. Ein Bettler darf auch nicht die Scherfen, die man aus Gnaden giebt, wegwerfen. Vom Chriſtlichen Leben 6. Muß ich doch eben nicht auf Erden gleich reich, geehrt und gluͤck⸗ lich ſeyn, noch uͤberfluͤßig mir das werden, was GOtt macht wenigen gemein: Auch vor die allerſchlecht⸗ ſten Gaben kann GOtt nicht gnug Dank von uns haben. 7. Ich habe gnug an meinem Biſſen, der mich noch taͤglich ma⸗ chet ſatt, ein Weniges und gut Ge⸗ wiſſen ſind Schaͤtze, da man gnug dran hat, das ſind die reicheſten Ge⸗ muͤther, die nicht verlangen große Guͤter. 3. Will GOtt die Broſamen mir mehren, die ſeine Gnaden⸗Hand mir giebt, will ich davor ihn herzlich eh⸗ ren, nicht murren, wenns ihm nicht beliebt: Das giebt die ſeligſte Ver⸗ gnuͤgung, ſich ſaͤttigen an GOttes Fuͤgung. 9. Treff ich nicht Vorrath in dem Keller, noch in dem Kaſten Reich⸗ thum an, ſo trau ich dem, der meine Heller zu tauſend Thaler machen kann, ja der auch uͤberſchwenglich handeln, und Waſſer kann in Wein verwandeln. 10. Hilft doch kein Schnell⸗ſeyn nicht zum Laufen, noch auch zum Gluͤck Geſchicklichkeit, nicht Unge⸗ dult, nicht Haarausraufen, wenn uns nicht foͤrdert Gluͤck und Zeit, mit einem Wort: An GOttes Segen iſt unſer ganzes Thun gelegen. II. So laß ich meinen GOtt denn walten, wie vormahls, kuͤnf⸗ tig, ſo auch nun, der mich ſo lange Zeit erhalten, will und wirds auch noch ferner thun, drum will ich, weil ich werde leben, mich ſeinem Willen ganz ergeben. Von der Chriſtlichen Liebe. Aus 1. Cor. 13, 1⸗13. 479. Mel. O GOtt, du frommer GOtt. enn einer alle Kunſt und alle Weisheit haͤtte, wenn er mit Men⸗ en s dichng eſch e tch iben 6 60trn lch r lnn 60 ns llan. be entg en in e ic inhtiitn l Veniestn Schite duͤſrdde⸗ ſe ntttein u A g, Cott ie tinnt eſeine Gn 4 tnn chden, Nrnee llend Cftr ntr lc thenſfenti⸗ Wiſer knn ir D 1c kin Ectel ien len, Nnc euc iu et, nict ree⸗ ſer den etlkbngitei Eel le nrftnnge dle Kut 1 . b t heue⸗ ſeut Abtti eun und Wandel. Menſchen⸗ und mit Engel⸗Zungen redte, haͤtt aber ſonſt dabey der wah⸗ ren Liebe nicht, ſo waͤre doch fuͤr GOtt damit nichts ausgericht. 2. Er waͤre wie ein Erz, das zwar ſehr helle klinget, ſonſt aber keine Frucht und keinen Nutzen bringet, es waͤr ein ſolcher Menſch, ein ſol⸗ cher guter Chriſt, wie eine Schell, an der kein Geiſt noch Leben iſt. 3. Wenn er weiſſagen koͤnnt, und haͤtte allen Glauben, ſo daß er Wunderwerk an Bergen, Blinden, Tauben erwjeß, und haͤtte doch der wahren Liebe nicht, ſo waͤre aber⸗ mal damit nichts ausgericht. 4. Wenn einer auch ſein Haab und alles Gut den Armen hingaͤbe, aber es nicht thaͤte aus Erbarmen, wenn er ſich brennen ließ, und haͤtte nicht dabey der Liebe, ſag ich doch, daß es nichts nuͤtze ſey. 5. Die Lieb iſt Langmuthvoll, ſanftmuͤthig und gelinde, ſehr freundlich jedermann, ſtets fertig und geſchwinde, in Noͤthen bey⸗ zuſtehn, die Liebe eifert nicht, die Liebe ſiehet zu, daß keinem Leid geſchicht. 6. Die Liebe iſt nicht ſtolz, die Liebe haſſet keinen, ſucht ihren Nu⸗ tzen nicht, ſie rathet den Gemeinen, die Liebe zuͤrnet nicht, die Lieb hilft jedermann, und wendet Schaden ab, wo ſie nur immer kann. 7. Die Liebe iſt betruͤbt, wenn un⸗ recht wird gerichtet, und freuet ſich, wenn man der Wahrheit feſt bey⸗ pflichtet: Die Liebe decket auch des Naͤchſten Maͤngel zu, vertraͤget al⸗ les gern, und liebet Fried und Ruh. 8. Ohn Argwohn glaͤubet ſie das Beſte nur von allen, ſie hoffet Beſ⸗ ſerung, wenn jemand iſt gefallen in Suͤnd und Miſſethat, hat ſie gleich keine Schuld, ſo leidet ſie dennoch, was moͤglich, mit Geduld. 9. Wenn dort die Wiſſenſchaft einmal wird ganz aufhoͤren, ſo 291 wird die Liebe doch ſich fort und fort vermehren: Wenn Glaub und Hoffnung auch vergehet mit der eit, ſo bleibet doch die Lieb in alle Ewagkeit. 10. HErr JEſu, der du biſt ein Fuͤrbild wahrer Lebe, verleihe, daß auch ich am Naͤchſten Liebe uͤbe, gieb, daß ich allezeit von Herzen je⸗ dermann zu dienen ſey bereit, ſo viel ich ſoll und kann. Eine Lehre von der Gluͤck⸗ ſeligkeit der Frommen und Un⸗ tergang der Gottloſen. 480. Paul Gerhard. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. Wohl dem Menſchen, der nicht wandelt in göttloſer Leute Rath, wohl dem! der nicht unrecht handelt, noch tritt auf der Suͤn⸗ der Pfad, der der Spotter Freund⸗ ſchaft fleucht, und von ihren Seſ⸗ ſeln weicht, der hingegen liebt und ehret, was uns GOtt vom Him⸗ mel lehret. 2. Wohl dem! der mit Luſt und Freuden das Geſetz des Höoͤchſten treibt, und hier, als auf ſuͤſſer Wei⸗ den, Tag und Nacht verharren bleibt, deſſen Segen waͤchſt und bluͤht, wie ein Palmbaum, den man ſieht bey den Fluͤſſen an den Seiten ſeine friſche Zweig aus⸗ breiten. 3. Alſo ſag ich, wird auch gruͤnenn, wer in GOttes Wort ſich uͤbt, Luft und Erde wird ihm dienen, bis er reife Fruͤchte giebt, ſeine Blaͤtter werden alt, und doch niemals un⸗ geſtalt, GOtt giebt Gluͤck zu ſeinen Thaten, was er macht, muß wohl gerathen. 4. Aber wen die Suͤnd erfreuet, mit dem gehts viel anders zu, er wird wie die Spreu zerſtreuet von dem Wind im ſchnellen Nu. Wo T 2 der 292 der HErr ſein Haͤuflein richt, da bleibt kein Gottloſer nicht: Sum⸗ ma, GOtt liebt alle Frommen, und wer boͤs iſt, muß umkommen. 481. Mel. Ach was ſoll ich Suͤnderꝛe. M'inen JEſum will ich lieben, weil ich hier im Leben bin, ihm ergeb ich Muth und Sinn, er bleibt mir ins Herz geſchrieben, wenn mir alles ſchon gebricht, mei⸗ nen JEſum laß ich nicht. 2. Meinen JEſum will ich lieben, ob mich Angſt und Ungluͤck plagt, ob mich mein Gewiſſen nagt, nichts, ja nichts kann mich betruͤben, ob mich Suͤnd und Hoͤll anficht, meinen J⸗ ſum laß ich nicht. 3. Meinen JEſum will ich lieben, meinen JEſum halt ich ſtill, mir ge⸗ ſchehe, was er will, weil ich hauchen kann und ſchnieben, bleib ich ihm ge⸗ treu verpflicht, meinen JIEſum laß ich nicht. = 4. Meinen JEſum will ich lieben, meinen JEſum halt ich feſt, ob mich alle Welt verlaͤßt, wollt auch aller Troſt verſtieben, ob der Tod durchs Herze ſticht, meinen JEſum laß ich nicht. 5. Meinen JEſum will ich lieben, bis er mich ins Grab hinſtreckt, und bis er mich auferweckt, wird mir auf den Sarg geſchrieben: JEſus iſt mein Heil und Licht, meinen JE⸗ ſum laß ich nicht. Uebung und Probe der Chriſtlichen Geduld. 482. J. Friedr. Churf. z. Sachſ. Mel. Was mein GOtt will. Wies GPOtt gefaͤllt, ſo g'faͤllt mirs auch, und laß mich gar nicht irren, ob mich zu Zeiten beißt der Rauch, und wenn ſich ſchon verwirren all Sachen gar, ich Vom Chriſtlichen Leben weiß fuͤrwahr, GOtt wirds zuletzt wohl richten, wie ers will han, ſo muß ergahn, ſolls ſeyn, ſo ſeys ohn Dichten. 2. Wies GOtt gefaͤllt, zufried'n ich bin, das uͤbrig laß ich fahren, was nicht ſoll ſeyn, ſtell ich GOtt heim, der will mich recht erfahren, ob ich auch will ihm halten ſtill, GOtt wird doch Guad beſcheren, ich zweif⸗ le nicht, ſolls ſeyn, man ſpricht, ſo ſeys, wer kanns GOtt wehren? 3. Wies GOtt gefaͤllt, ſo g'faͤllt mirs wohl in allen meinen Sachen: Wies GOtt verſehen hat einmal, wer kann es anders machen? Drum iſt umſonſt Welt⸗Witz und Kunſt: Es hilft nicht Harrausraufen, man murr od'r beiß, ſolls ſeyn ſo ſeys, wird doch ſein Weg naus laufen. 4. Wies GOtt gefaͤllt, laß ichs ergahn, will mich darein ergeben, wollt ich ſein'm Willen widerſtahn, ſo muͤßt ich bleiben kleben: Denn g'wiß fuͤrwahr all Tag und Jahr bey GOtt ſind ausgezaͤhlet, ich ſchick mich drein, es g'ſcheh, ſolls ſeyn, ſo ſeys bey mir erwaͤhlet. 5. Wies GOtt gefaͤllt, ſo ſolls er⸗ gahn im Lieb und auch im Leide; dahin mein Sach ich g'ſtellt will han, daß ſie mir ſollen beyde gefal⸗ len wohl, drum mich auch ſoll Ja oder Nein nicht ſchrecken, ſchwarz oder weiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys; GOtt wird wohl Gnad erwecken. 6. Wies GOtt gefaͤllt, ſo laufs hinaus, ich laß die Voͤglein ſorgen, koͤmmt mir das Gluͤck heut nicht zu Haus, ſo wird es doch ſeyn mor⸗ gen. Was mir iſt b'ſchert, bleibt unverwehrt, ob ſichs ſchon thut ver⸗ ziehen: Dank GOtt mit Fleiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys, er wird mein Gluͤck wohl fuͤgen. 7. Wies GOtt gefaͤllt, daſſelb ich will, und weiter nichts begehren. GOtt hat mir ſchon geſteckt ein Ziel, Un btnchntder⸗ Gt nit ſei⸗ e,e wid wen 1 beſcheret. Krafft und Staͤrk. und Wandel. Ziel, das kann kein Menſch verſeh⸗ ren. Das Leben mein ſetz ich auch drein, auf guten Grund zu bauen, und nicht aufs Eis, ſolls ſeyn, ſo ſeys! Will GOtt allein vertrauen. 8. Wies GOtt gefaͤllt, ſo nehm ichs an, will um Geduld ihn bitten, er iſt allein, der helfen kann, und wenn ich ſchon waͤr mitten in Angſt und Noth, laͤg gar im Tod, kann er mich wohl erretten gewaltger Weis, ſolls ſeyn, ſo ſeys: Ich gewinns, wer nur will wetten. 1 483. J. H. v. Hippen. Mel. Auf meinen lieben GOtt. So tret ich demnach an, wie ſtark ich immer kann, mein Arbeit, Thun und Weſen, darzu mich GOtt erleſen, der wird mir ſeinen Segen auch wiſſen beyzu⸗ egen. 2. Dir, Vater, ſag ich Dank, daß du mein Lebenlang ſo reichlich mich ernaͤhret, und manche Gnad Laß deine Guͤt und Ga⸗ ben mich heut und ferner laben. 3. Ach mein HErr JEſu Chriſt! Der du mein Heller biſt, ach! ſeg⸗ ne meine Werke, und mich vom Kimmel ſtaͤrke, damit ich deinen Willen in allem moͤg erfuͤllen. 4. Behuͤte Seel und Leib, und al⸗ les von mir treib, was meine Nah⸗ rung hindert, und deinen Segen mindert, ja laß in Fried und Freu⸗ den mich dann von hinnen ſcheiden. Allgemeine Bitte u. Gebet. 484. M. Rinckardt. Pſ. 118, 25. Mel. Zion klagt mit Anagſt ꝛc. Hil⸗ uns, HErr, in allen Din⸗ 20 gen, daß wir unſer Amt und Werk wohl anfangen und voll⸗ bringen: Gieb uns Weisheit, Ohne deine Segens⸗Hand iſt verlohren Stadt R und Land. Hilf uns, HErr, in al⸗ len Dingen, und laß alles wohl ge⸗ lingen. 2. Hilf uns, HErr, an allen Or⸗ ten, wo wir dein beduͤrftig ſeyn: Brich der Hoͤllen Macht und Pfor⸗ ten, und gieb deinem Haͤufelein und der ganzen Chriſtenheit Liebe, Fried und Einigkeit. Hilf uns, HErr, in⸗ allen Dingen, und laß alles wohl gelingen. 3. Hilf uns, HErr, auf allen Seitel, im Geluͤck und Ungeluͤck, kaͤmpfen, ſtreiten und arbeiten, wi⸗ der Satans Liſt und Tuͤck, wider Sleiſchen⸗Luſt und Pracht, wider weirliagy Ehr und Macht. Hilf uns, HErrꝛec. 4. Hilf uns, HERR, in allen Noͤthen, aller Truͤbſal und Gefahr, alles, was uns Koͤnnte toͤdten, und verderben ganz und gar, durch dein Hand und deinen Fuß uns zum Beſten dienen muß. Hilf uns HErr ꝛc. 5. Hilf uns, HErr, aus allen Fluthen der betruͤbten Krieges⸗ Noth, wirf einmal die Zornes⸗ Ruthen in die Gluth, die Feuer⸗ roth; Laß uns ohne dieſes Joch nur im Friede ſterben noch. Hilf uns, HErrꝛc. 6. Hilf uns, HERR, cus allem Jammer der beſorgten Hungers⸗ Noth, die uns fuͤhrt zur Todes⸗ Kammer, und iſt aͤrger als der Tod, unſer Maͤßlein uns beſcher, Ueber⸗ fluß und Mangel wehr. Hilf uns, HErr ꝛc. = 7. Hilf uns, HErr, aus allem Leiden, in der letzten Todesnoth! Laß uns fahren hin mit Freuden und durch dich und deinen Tod bald und gluͤcklich kommen fort, zum ge⸗ wuͤnſchten Lebens⸗Port. Hilf uns, HErr ꝛc. 8. Hilf uns, HERR, aus allen Aengſten dieſer eitel kurzen Zeit in das Land, da wir am laͤngſten blei⸗ T 3 ben / 294 ben in all Ewigkeit: In das ſchone Paraveis, uns zur Freuden, dir zum Preis. Hilf uns, HErrꝛc. 9. Hilf uns, HERR, aus al⸗ lem Zweifel in der hochſten See⸗ len⸗Angſt, die uns Welt, Vernunft und Teufel eingebildet hat vor⸗ laͤngſt. O HErr JEſu! laß dein Wort ſeyn und bleiben unſer Hort. Hilf uns ꝛc. 10. Hilf uns, HErr, aus allem Grauen in der groͤßten Suͤnden⸗ Angſt, daß wir auf die Zahlung bauen, vie du haſt gethan vorlaͤngſt. O HErr JEſu, laß dein Blut uns ja kommen auch zu gut. Hilf unsꝛe. 1I. Hilf uns, HErr, in letzten Zuͤgen aus der letzten Hollen⸗Angſt, laß uns ritterlich obſiegen, der du obgeſieget laͤngſt: O HErr JEſu, deine Hand leiſt uns Huͤlfe und Beyſtand, daß wir dir in allen Din⸗ gen ewig Lob und Ehre ſingen. Auf den heiligen Eheſtand. 48 5. Paul Gerhard. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der M. Wie ſchon iſts doch, HErr JEſu Chriſt, im Stande, da dein Segen iſt, im Stande heilger Ehe, wie ſteigt und neigt ſich deine Gab und alles Gut ſo mild herab aus deiner heilgen Hoͤhe, wenn ſich an dich fleißig halten Jung und Alten, die im Orden eines Lebens einig worden. 2. Wenn Mann und Weib ſich wohl begehn, und unverruͤckt bey⸗ ſammen ſtehn im Bande reiner Treue, da geht das Gluͤck in vollem Lauf, da ſieht man wie der Engel⸗ Hauf im Himmel ſelbſt ſich freue, kein Sturm, kein Wurm, kann zer⸗ ſchlagen, und zernagen, was GOtt giebet dem Paar, das in ihm ſich liebet. 3. Vor allem giebt er ſeine Gnad, in deren Schooß er fruͤh und ſpat ſein Hochgeliebten heget, da ſtreckt Vom Chriſtlichen Leben ſein Arm ſich taͤglich aus, da faßt er uns und unſer Haus, gleich als ein Vater pfleget, da muß ein Fuß nach dem andern gehn und wandern, bis ſie kommen in das Zelt und Sitz der Frommen. 4. Der Mann wird einem Bau⸗ me gleich, an Aeſten ſchoͤn, an Zwei⸗ gen reich, das Weib gleicht einem Reben, der ſeine Traͤublein traͤgt und naͤhrt, und ſich je mehr und mehr vermehrt mit Fruͤchten, die da leben. Wohl dir, o Zier, Man⸗ nes Sonne, Hauſes Wonne, Eh⸗ renkrone, GOtt denkt dein bey ſeinem Throne. . 5. Dich, dich hat er ihm auser⸗ kohrn, daß aus dir werd heraus gebohrn das Volk, das ſein Reich bauet, ſein Wunderwerk geht im⸗ mer fort, und ſeines Mundes ſtar⸗ kes Wort macht, daß ſein Auge ſchauet ſchoͤne Soͤhne, und die Docken, die den Rocken fein ab⸗ ſpinnen, und mit Kunſt die Zeit gewinnen. 6. Sey gutes Muths, wir ſind es nicht, die dieſen Orden aufgericht, es iſt ein hoͤhrer Vater, der hat uns je und je geliebt, und bleibt, wenn unſre Sorg uns truͤbt, der beſte Freund und Rather; Anfang, Aus⸗ gang aller Sachen, die zu machen wir gedenken, wird er wohl und weislich lenken. 7. Gefahr bleibt nicht, es kommt ja wohl ein Stuͤndlein, da man Lei⸗ densvoll die Thraͤnen laͤſſet ſchieſ⸗ ſen, jedennoch, wer ſich in Geduld ergiebt, deß Leid wird GOttes Huld in großen Freuden ſchließen. Sitze, ſchwitze nur ein wenig, unſer Koͤnig wird behende machen, daß die Angſt ſich wende. 8. Wohl her, mein Koͤnig, nah herzu: Gieb Rath im Kreuz, in Noͤthen Ruh, in Aengſten Troſt und Freude, deß ſollt du haben Ruhm und Preiß, wir wollen ſingen beſter Weis, 4 und Wandel. 295 Gtigichen . .è anſt, Weis, und danken alle beyde, bis 6. Mach es nicht, wie mirs die Rmngne wir bey dir, deinen Willen zu erfuͤl⸗ goͤnnen, die mein abgeſagte Feind, Eit ndnnie len, deinen Namen ewig loben auch mir, wo ſie immer konnen, mit et enn Gewalt zuwider ſeynd: Sprechen: nia; werden, Amen. I. Urm ein gluͤckſeliges Alter aus Auf! laßt uns ihn faſſen, ſein GOtt hat ihn ganz verlaſſen, jagt und nine dem 71. Pfalm. achhlagt ihn immerhin, niemand W aner 486. Paul Gerhard. ſ e u tutic neer, ſey nicht mn dlt 4 Mel. Du, o ſchndes Weltgebaͤude. ferne, komm, und eile doch zu mir! e e nt in Hilf mir, mein GOtt, bald und Heß dir trau ich all mein Tage, laß mich nicht in Schimpf be⸗ ſtehn! gpuſe Nenne 8, ſage, alſo laß mirs auch ergehn! n eng Rette mich, laß deine Guͤte mir ne erfriſchen mein Gemuͤthe, neige dei⸗ ner Ohren Treu, und vernimm mein Angſt⸗Geſchrey. 2. Sey mein Aufhalt, laß mich gerne, zeuch mich aus der Noth her⸗ fuͤr, daß ſich meine Feinde ſchaͤmen, und fuͤr Hohn und Schande graͤ⸗ men: Ich hingegen luſtig ſey uͤber mir erwieſne Treu. 8. Mein Herz ſoll dir allzeit brin⸗ gen deines Lobs gebuͤhrlichs Theil⸗ auch ſolt me ne Zunge ſege taͤglich dein unzaͤhlich Heil. Ich bin ſtark, Wie ich von dir glaub und ih rnihn me RNN ſitzen bey dir, o mein ſtarker Hort! Laß mich deinen Schutz beſchuͤtzen, und erfuͤlle mir dein Wort, da du ſelbſten meinem Leben dich zum Fels und Burg gegeben! Hilf mir aus des Heuchlers Band, und des Ungerechten Hand. 3. Denn dich hab ich auserleſen von der zarten Jugend an. Dein Arm iſt mein Troſt geweſen, HErr, ſo lang ich denken kan: Auf dich hab ich mich erwogen, alsbald du mich der entzogen, der ich, ehe Nacht und Tag mich erblickt, im Leibe lag. 4. Von dir iſt mein Ruhm, mein Sagen, dein erwaͤhn ich immerzu. Viel die ſpotten meiner Plagen, hoͤhnen, was ich red und thu; Aber du biſt meine Staͤrke. Wenn ich Angſt und Truͤbſal merke, lauf ich dich an, gonne mir, froͤlich ſtets zu ſeyn in dir. 5. Stoß mich nicht von deiner Seiten, wenn mein hohes Alter koömmt, da die ſchwachen Tritte gleiten, und man Troſt vom Ste⸗ cken nimmt, da greif du mir an die herein zu gehen, unerſchrocken dar⸗ zuſtehen, durch des großen Herr⸗ ſchent Krafft, der die Erd und alles afft. 9. HERR, ich preiſe deine Tu⸗ gend, Wahrheit und Gerechtigkeit, die mich ſchon in meiner Jugend hoch ergoͤtzet und erfreut. Haſt mich als ein Kind ernaͤhret, deine Furcht dabey gelehret, offtmahls wunderlich bedeckt, daß mein Feind mich nicht erſchreckt. 10. Fahre fort, o mein Erhalter fahre fort, und laß mich nicht in dem hohen grauen Alter, wenn mir Lebens⸗Kraft gebricht: Laß mein Leben in dir leben, bis ich Unter⸗ richt kann geben Kindes⸗Kindern, daß dein Hand ihnen gleichfalls ſey bekannt. 11. GOtt, du biſt ſehr hoch zu lo⸗ ben, dir iſt nirgends etwas gleich, weder hier bey uns, noch droben in dem Stern⸗ und Engel⸗Reich. Dein Thun iſt nicht auszuſprechen, deinen Rath kann niemand bre⸗ Aergiendtnn Arme; Fall ich nieder, ſo erbarme chen, alles liegt in deinem 8 gderge du dich, hilf mir in die Hoͤh, und Schooß, und dein Werk iſt alles e halt, bis ich wieder ſteh. groß. ſngen ber rotlen ſne, T 4 12. Du 296 12. Du ergiebſt mich großen Noͤ⸗ then, giebſt auch wieder große Freud: Heute laͤßt du mich ertoͤd⸗ ten, morgen iſt die Lebens⸗Zeit, da ermunterſt du mich wieder, und er⸗ neuerſt meine Glieder, holſt ſie aus der Erden Kluft, giebſt dem Her⸗ zen wieder Luft. . 13. Such ich Troſt, und finde kei⸗ nen; Bald da werd ich wieder groß. Dein Troſt trocknet mir mein Wei⸗ nen, das mir aus den Augen floß. Ich ſelbſt werde wie ganz neue, ſing und klinge deine Treue, meines Lebens ein'ges Ziel, auf der Harf und Saiten⸗Spiel. 14. Ich bin durch und durch ent⸗ zuͤndet: Frolich iſt, was in mir iſt. Alle mein Gebluͤt empfindet dein Heil, das du ſelber biſt. Ich ſteh in gewuͤnſchtem Stande, mein Feind iſt voll Schaam und Schande, der mein Ungluͤck hat geſucht, leidet, was er mir geflucht. Vor die Kinder. 487. Mel. Erhalt uns, HErr, bey⸗ꝛe. Exrhalt, o HErr, die Eltern mir, daß ich nicht Ways⸗loß mich verirr, noch von deiner heilſamen Lehr, durch boͤſe Leute mich abkehr. 2. Bos iſt die Zeit/boͤs ſind die Leut, viel Muͤh, viel Angſt, viel Haß und Neid in dieſer letzten Zeit ſich findt, ach! GOtt, gieb du ein ſeligs End. 3. Erbarme dich der kleinen Heerd, hilf daß auch keins verlohren werd; dir, HErr, wir uns befehlen heut, verſorg uns jetzt und allezeit. 4. In deiner Zucht erwachſen wir, von unſern Eltern bracht zu dir, hilf daß die kleine Kinder⸗Heerd auch mit den Eltern ſelig werd. 5. Ja, wir ſind deines Namens Ehr, in Kirchen, Schulen, mit der Lehr, oder im Rath und ihrem Haus, geſucht allzeit mit Fleiß heraus. Vom Chriſtlichen Leben. 6. Alſo ſchaffe, daßs mit Ernſt wir mein GOtt, auch dienen dir hinfuͤr, die Jugend es ſelbſt nicht verſteht, zunt dein Will, Wort, Meynung geht. 7. Mit Gnaden uns ſtets wohne bey, den Geiſt der Weisheit uns verleih, regier uns durchs Wort der Weisheit, bis wir finden die Seligkeit. 8. Vergilt den Eltern ihre Muͤh, die ſie angewandt ſpat und fruͤh, und gieb nach dieſer ſchweren Zeit ihnen dafuͤr ein Ehren⸗Kleid. 9. Auf daß wir hier anfangen nun, dich preiſen Vater und den Sohn mit deinem Geiſt, und nach der Zeit alsdenn in alle Ewigkeit. Vor die Eltern. 488. M. J. Wægelin. Mel. Ach GOtt vom Himmel. Abc⸗ GOtt! laß dir befohlen ſeyn, zu dieſen boͤſen Zeiten, mein'n liebſten Schatz, die Kinderlein, thu ſie zum Guten leiten, gar bald die Jugend wird verfuͤhrt, ja bald ein Altes ſich verirrt in dieſen letzten Zeiten. 2. Dein Vater⸗Treu ſie mir be⸗ huͤt, dein Gnad ſie mir regiere, dein guter Geiſt leit ihr Gemuͤth, daß niemand ſie verfuͤhre; dir, HErr, ich ſie befehlen thu, der Engel⸗Macht gieb ihnen zu, daß kein Plag ſie beruͤhre. . 3. Und weil man dir, HErr, die⸗ nen ſoll in allen dreyen Staͤnden, ſo mach ſie deiner Weisheit voll, daß ſie Weis und Weg finden, zu dienen dir in der Gemein, du HErr, am beſten kannſt allein ihr Thun zum Nutz anwenden. 4. Dir, mein GOtt, ich erziehe ſie in deiner Furcht und Treue, ſchaff, daß kein Arbeit, Sorg und Muͤh ins kuͤnftig mich gereue, ſon⸗ dern vielmehr in Ewigkeit meine in⸗ litfr uniute dr ſetn e i e t den Elen ſes ſſenendt bet n nut nieſt ſtnmn. ren e⸗ i n neſer Vrtn t heiten Geft unn ledemn tlterifh Nr e Eer. .1. Vegrl 6, Ctr unßhinet l r heohint ſen holen eten, m es Ne girderein i in leten orr hen 0Rterfthrt, ſe heden int in Neſen leten und Wandel. Kinder Gottſeligkeit mich inniglich erfreue. Der Wittwen und Wayſen. 489. M. M. Hunold. Mel. Freu dich ſehr, o meine. Nichte betruͤbters iſt auf Erden, nichts kann ſo zu Herzen gehn, als wenn arme Wittwen werden, wenn verlaßne Wayſen ſtehn ohne Vater, ohne Muth, ohne Freunde, ohne Gut, Wittwen ſind verlaßne Frauen, wer thut auf die Waryſen ſchauen? . . 2. Wo die Zdkune ſind zerluͤcket, jedermann hinuͤber ſteigt, auch ein Kind die Fruͤchte pfluͤcket, wo die Aeſte ſind gebeugt. Wo die Mau⸗ ren ſind zerſpalt, da findt ſich der Feind gar bald, wem der Schirm unnd Schatten weichet, den die Hi⸗ tze bald erreichet. 3. Alſo muͤſſen ſtets die Armen leiden alles Ungemach, wenig ihrer ſich erbarmen. Wittwen ſchreyen Weh und Ach! uͤͤber den, der ſie ſo preßt, und in Nothen ſtecken laͤßt. Wayſen muͤſſen ſich nur ſchmiegen, andern untern Fuͤſſen liegen. 4. Alſo muß es hier ergehen in der Welt auch mir und dir. Wayſen muͤſſen traurig ſtehen, Wittwen muͤſſen leiden hier. Denn wie koͤnnte GOtt denn mein und der Meinen Vater ſeyn? Sonſten waͤre GOtt nicht Richter, und der Wayſen Sa⸗ chen Schlichter. . Zwar der armen Wittwen Zaͤhren flieſſen auf die Backen los, aber ihre Seufzer kehren ſich zu GOttes Sternen Schloß, ſchreyen uͤber dieſen Mann, der die Wittwen aͤngſten kann, bis der hoͤchſte GOtt das Ende, und den Wittwen Huͤl⸗ fe ſende. 6. Wittwen ſind in GOttes Ar⸗ men, Wayſen ſind in GOttes Schooß, ihrer will er ſich erbar⸗ men, waͤr die Noth noch eins ſo 297 groß. Ein ſolch ungerechter Mann taſtet GOttes Auge an, der die ar⸗ men Wayſen zwicket, und der Witt⸗ wen Herzen druͤcket. 7. Wenn ſie bleiben in den Schranken, darein ſie GOtt hat ge⸗ ſtellt, und von ihme nicht abwan⸗ ken, weil er ſich zu ihnen haͤlt, ſol⸗ len ſie ins Himmels Schloß werden alles Kummers loß, da ſoll nicht mehr, wie auf Erden, Wittwen⸗ Noth gehoͤret werden. Dankſagung fuͤr Geſundheit. 490. Paul Gerhard. Mel. Chriſtus, der uns ſelig macht. MNMer wohl auf iſt und geſund, W hebe lus Gemuͤthe, arnd er⸗ hoͤhe ſeinen Mund zu des Höoͤchſten Guͤte, laßt uns danken Tag und Nacht mit dem Mund und Liedern, unſerm GOtt, der uns bedacht mit geſunden Gliedern. 2. Ein geſundes friſches Blut hat ein froͤlichs Leben, giebt uns GOtt diß einge Gut, iſt uns gnug gegeben, hier in dieſer armen Welt, da die ſchoͤnſten Gaben, und des guͤldnen Feniheis Zelt wir noch kuͤnftig aben. 3. Waͤr ich gleich wie Croͤſus reich, haͤtte Baarſchaft liegen, waͤr ich Alexandern gleich an Triumph und Siegen, muͤßte gleichwohl ſiech und ſchwach Pfuͤhl und Bette druͤ⸗ cken, wuͤrd mich auch im Ungemach all mein Gut erquicken? 4. Stuͤnde gleich mein ganzer Tiſch voller Luſt und Freude, haͤtte Wildpret, Wein und Fiſch, und die ganze Weide, die den Hals und Schmack ergoͤtzt, worzu wuͤrd es nuͤtzen, wenn ich doch unausgeſetzt muͤßt in Schmerzen ſitzen? 5. Haͤtt ich vieler Ehren Pracht, ſaͤß im hoͤchſten Stande, waͤr ich maͤchtig aller Macht, und ein Herr im Lande, mein Leib aber haͤtte 5 doch 298 doch auf⸗ und angenommen, der betruͤbten Krankheit Joch, was haͤtt ich fuͤr Frommen? 6. Ich erwaͤhl ein Stuͤcklein Brod, das mir wohl gedeyet, fuͤr des rothen Goldes Koth, da man Ach! bey ſchreyet, ſchmeckt mir Speis und Mahlzeit wohl, und darf mein nicht ſchonen, halt ich ein Gerichtlein Kohl hoͤher als Melonen. 7. Sammt und Purpur hilft mir nicht mein Elende tragen, wenn mich Hauptweh, Stein und Gicht, und die Schwindſucht pla⸗ gen, lieber will ich froͤlich gehn im geringen Kleide, als mit Leid und Aengſten ſtehn in der ſchoͤnſten Seide. 8. Sollt ich ſtumm und ſprachlos ſeyn, oder lahm an Fuͤſſen, ſollt ich nicht des Tages Schein ſehen und genieſſen, ſollt ich gehen ſpaͤt und fruͤh mit verſchloßnen Ohren, wollt ich wuͤnſchen, daß ich nie waͤr ein Menſch gebohren. 9. Lebt ich ohne Rath und Witz, waͤr im Haupt verirret, haͤtte mei⸗ ner Seelen Sitz, mein Herz, ſich verwirret, waͤre mir mein Muth und Sinn niemahls guter Dinge, waͤr es beſſer, daß ich hin, wo ich her bin, gienge. 10. Aber nun gebricht mir nichts an erzaͤhlten Stuͤcken, ich erfreue mich des Lichts, und der Sonnen⸗ Blicken, mein Geſichte ſieht ſich uͤm, mein Gehoͤre hoͤret, wie der Vöoglein ſuͤſſe Stimm ihren Schoͤ⸗ pfer ehret. 11. Haͤnd und Fuͤſſe, Herz und Geiſt ſind bey guten Kraͤften, alle mein Vermoͤgen fleußt, und geht in Geſchaͤfften, die mein Herrſcher hat geſtellt hier in meinem Bleiben, al⸗ ſo lang es ihm gefaͤllt, in der Welt zu treiben. 12. Iſt es Tag, ſo mach und thu ich, was mir gebuͤhret, koͤmmt die Vom Chriſtlichen Leben Nacht und ſuͤſſe Ruh, die zum Schlafen fuͤhret, ſchlaf und ruh ich unbewegt, bis die Sonne wieder mit den hellen Strahlen regt mei⸗ ne Augenlieder. 13. Habe Dank, du milde Hand, die du aus dem Throne deines Him⸗ mels mir geſandt dieſe ſchoͤne Cro⸗ ne deiner Gnad und großen Huld, die ich all mein Tage niemahls hab um dich verſchuldt, und doch an mir trage. 14. Gieb, ſo lang ich bey mir hab ein lebendigs Hauchen, daß ich ſol⸗ che theure Gab auch wohl moͤge brauchen, hilf, daß mein geſunder Mund und erfreute Sinnen dir zu aller Zeit und Stund alles Liebs beginnen. 15. Halte mich bey Staͤrk und Kraft, wenn ich nun alt werde, bis mein Stuͤndlein mich hinrafft in das Grab und Erde, gieb mir mei⸗ ne Lebens⸗Zeit ohne ſondern Leide, und dort in der Ewigkeit die voll⸗ kommne Freude. Ein Geburts⸗Tags Lied. 49 I. Mel. Meinen JEſum laß. Liebſter JEſu, hier bin ich, ſoll ich ein neu Jahr anſchreiten, ach! ich thus nicht ohne dich, laß mich deine Hand erſt leiten, die ich kuͤſſe, lieb und preiſ', daß ſie mich gefuͤhrt mit Fleiß:,: 2. Fuͤhr nur weiter, ich geh nach, und dank dir mit frohem Munde, daß ich hab erlebt den Tag und die rechte Freuden⸗Stunde, da du, der du mich gemacht, mich geſund zur Welt gebracht:,: 3. Gerne ruͤhm ich noch dabey, daß kein Augenblick verfloſſen, dar⸗ inn nicht die IEſus⸗Treu ich haͤtt allzumahl genoſſen, ſie geſehn, ge⸗ hoͤrt, geſchmeckt und gefuͤhlt, um mich geſtreckt:,: 4. Zum Geſchenk will ich dafuͤr, JEſu, dir mich eigen geben; miunt N und Wandel. ſiſe Nir, nee nur alles hin von mir, mein Herz, eteen Seele, Leib und Leben, alles, alles, Ner n ſa was iſt mein, ſoll, mein JEſu, dei⸗ fidn. ne ſeyn:,: Dark d 5. Sey daruͤber HErre du, in ſen Tien dein Blut es ſtets verhuͤlle, ſchenk D ihm Huͤlfe, Schutz und Ruh, und Eind n was will dein guter Wille, mein Nend Aug ſiehet unverwandt auf die mil⸗ N de JEſus Hand:,: 6. Von der will ich ſeyn bewahrt; von der, weil ſie mir gewogen, will ich nach der Weis und Art, wie ſie ſelbſt will, ſeyn gezogen, gieb nur, weil ich lebe hier, daß ich willig folge dir:,: . 7. Halt mich feſt mit deiner Hand, an dir will ich einig hangen, und bey jetzt vergnuͤgtem Stand diß mein neues Jahr anfangen, fuͤhrſt du wie bishero mich, wird mein Le⸗ ben preiſen dich. Von dem Bergwerk. 492. M. J. Mattheſius. Mel. Erhalt uns, HErr, bey dein. H ERR, ſegne unſer Kirch und H)Schul, das Regiment und den Rathſtuhl, das Bergwerk, Knapp⸗ ſchaft ſammt der Gemein, denn bey dir ſuch'n wir Huͤlf allein. 2. Weil du ein Kirch in Wuͤſteney deir ſammleſt, und mit mancherley Gaben ſie ſchmuͤckſt und haſt ge⸗ ziert, und durch dein'n Geiſt im Wort regiert. 3. Kehr du zu uns dein Ange⸗ ſicht, verlaß dein armes Haͤuflein nicht, laß uns nicht ſtecken in der Noth, gieb uns auch unſer taͤglich Brod. 4. Mit Gnad ſieh unſer Berg⸗ werk an, weil wir ſonſt hier kein Nahrung han, denn du kannſt bald Glanz, Kieß und Querz durch dein Guͤt wandeln in gut Erz. 5. Wenn du aufthuſt dein milde Hand, all'r Mangel iſt bald abge⸗ le nic ben ein W hken n Ntohre 1der Enie .lde. nts⸗Togs . Nuiten YCirti ſl, Feer ir t, 1 lel Inft mmtt 299 wandt, Gold, Silber, Erz und all Metall ſind doch dein Gaben allzumahl. 6. Du kannſt bald thun ein Kluͤft⸗ lein auf, und Erz geben einn groſ⸗ ſen Hauf, dein Hand zu geben hat kein Maaß, du wuͤrkſt noch ſtets ohn Unterlaß. . 7. Drum wend zu uns dein Va⸗ ter⸗Herz, beſcher uns nach deinem Will'n gut Erz, ach hilf, daß wir ſolch's brauchen wohl, wie ein Chriſtlicher Bergmann ſoll. 8. Daß fuͤrnehmlich dadurch dein Ehr gefoͤrdert werd, und reine Lehr erhalten in der Kirch und Schul⸗, Fried, G'richt und Recht bey dem Rathſtuhl. 9. Und daß verſorgt werd das Spital, die Haus⸗Armen auch all⸗ zumahl, ſo wolln wir, HErr, mit ganzem Fleiß dir ſingen ſtets Lob, Ehr und Preis. Das guͤldne A. B. C. 493. Barth. Ringwald. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. Allein auf GHtt ſetz dein Ver⸗ traun, auf Menſchen⸗Huͤlf ſollt du nicht baun, GOtt iſt allein der Glauben haͤlt, ſonſt iſt kein Glaub mehr in der Welt. 2. Bewahr dein Ehr, huͤt dich fuͤr Schand, Ehr iſt fuͤrwahr dein hoͤch⸗ ſtes Pfand, wirſt du die Schanz ein⸗ mal verſehn, ſo iſts um deine Ehr geſchehn. 3. Claff nicht zu viel, ſondern hoͤr mehr, das wird dir brin⸗ gen Preis und Ehr, mit Schwei⸗ gen ſich verraͤth niemand, Claffn bringt manchen in Suͤnd und Schand. . 4. Dem Groͤßten weich, acht dich gering, daß er dich nicht in Un⸗ gluͤck bring, dem Kleinſten auch kein Unrecht thu, ſo lebſt du ſtets in Fried und Ruh. 5. Erheb 300 5. Erheb dich nicht mit ſtolzem Muth, wenn du bekommen haſt groß Gut, es iſt dir nicht darum zegenn, daß du dich damit ſollt er⸗ eb'n. 6. Fröͤmmigkeit laß gefallen dir vielmehr, denn Gold, das glaube mir, wenn Gold und Gut ſich von dir ſcheidt, ſo weicht doch nicht die Frömmigkeit. 7. Gedenk der Arm'n zu aller Friſt, wenn du von GOtt geſegnet biſt, ſonſt dir das wiederfahren kann, was Chriſtus ſagt vom rei⸗ chen Mann. 8. Hat dir jemand was Guts gethan, ſo ſollt du allzeit denken dran, es ſoll dir ſeyn von Herzen gei wenns deinen Naͤchſten uͤbel geht. 9. In deiner Jugend ſollt du dich zur Arbeit halten fleißiglich, her⸗ nach gar ſchwer die Arbeit iſt, wenn du zum Alter kommen biſt. 10. Kehr dich auch nicht an jeder⸗ mann, der dir fuͤr Augen dienen kann, nicht alles geht von Herzen⸗ Grund, was ſchoͤn und lieblich redt der Mund. 1I. Laß kein'n Unfall verdrieſſen dich, wenn das Gluͤck gehet hinter ſich, Anfang und Ende nicht gleich ſeyn, wie ſolchs oft giebt der Au⸗ genſchein. 12. Maͤßig im Zorn ſey alle⸗ zeit, um klein Urſach erheb kein'n Streit, durch Zorn das Herze wird verblendt, daß niemand recht da⸗ mit erkennt. 13. Nicht ſchaͤm dich, rath ich al⸗ lermeiſt, daß man dich lehr, was du nicht weißt. Wer etwas kann, den haͤlt man werth, den Unge⸗ ſchickten niemand begehrt. 6 14. O merk, ſo einer fuͤhrt ein Klag fuͤr dir, ſollt du alsbald der Sag nicht glaͤuben, auch nicht rich⸗ ten fort, bis du erſt hoͤrſt des an⸗ dern Wort. Vom Chriſtlichen Leben und Wandel. „15. Pracht und Hoffart meid uͤberall, daß du nicht kommeſt in Unfall, mancher waͤr ein behaltner Mann, haͤtt er Hoffart und Pracht gelahn. 16. Quad von niemand gedenk und ſprich, denn niemand lebet ohn Gebrech: Redeſt du alls nach dei⸗ nem Willn, wird man dich gar bald wieder ſtilln. 17. Ruf GOtt in allen Noͤthen an, er wird gewißlich bey dir ſtahn, er hilft ein'm jeden aus der Noth, der nur nach ſeinem Willen thut. 18. Sieh dich wohl fuͤr, die Zeit iſt boͤs, die Welt iſt falſch und ſehr gott⸗ los, willt du der Welt viel hangen an, ohn Schand und Schad koͤmmſt nicht davon. 19. Tracht ſtets darnach, was recht gethan, ob dich ſchon nicht lobt jedermann, es kanns doch kei⸗ ner machen ſo, daß er jedem gefal⸗ len thu. 20. Verlaß dich nicht auf irdiſch Ding, alls zeitlich Gut verſchwind gering, darum der Menſch gar weislich thut, der allein ſucht das ewge Gut. 21. Wenn jemand mit dir hadern will, ſo rath ich, daß du ſchweigeſt ſtill, und ihm nicht helfeſt auf die Bahn, da er gern wollt ein Ur⸗ ſach han. 22. Lerxes verließ ſich auf ſein Heer, daruͤb'r ward er geſchlagen ſehr: wenn du mußt kriegen, GOtt Barerau⸗ ſonſt allezeit den Frieden au. 23. Ve laͤng'r je mehr kehr dich zu GOtt, daß du nicht kriegſt des Teufels Spott, der Menſch ein'n ſolchen Lohn wird han, wie er im Leben hat gethan. 24. Zier all dein Thun mit Red⸗ lichkeit, bedenk zu End den letzt'n B'ſcheid, denn vorgethan, und nach bedacht, hat manchen in groß Leid gebracht. . XXX. 1 Mie en e⸗H ſit nittanf iſ. ii⸗ en leſfeind et Nenh in 4 lein ſigt N nund nit Nrheden r u ſtoetti Uicht leſtt uftie⸗ gen pelt ei 4 helti ſch e 1. Pend tr decen nftkten Alit M 1 f 4 yn ,PrAnd ſenn Nen W U rtch gen dul ſet Uennmi te mdnigil H 2 e ie 301 XXX. Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 494 Die Litaney, verdeutſcht durch D. Martin Zuther. . Dorze Eleiſon. Chriſte, Eleiſon. Khrie, Eleiſon. Chriſte, Erhoͤre uns. HErr GOtt Vater im Himmel, Erbarm dich uͤber uns. HErr GO Di en Sohn, der Welt Hey⸗ and, Erbarm dich uͤber uns. HErr GOtt Heiliger Geiſt, Erbarm dich uͤber uns. Sey uns gnaͤdig, Verſchon uns, lieber HErre GOtt. Sey uns gnaͤdig, Hilf uns, lieber HErre GOtt. Fuͤr allen Suͤnden, Behuͤt uns, lieber HErre GOtt. Fuͤr allem Irrſal, Fuͤr allem Uebel, Kuͤr des Teufels Trug und Liſt, Fuͤr boſem ſchnellen Tod, Fuͤr Peſtilenz und theurer Zeit, Fuͤr Krieg und Blutvergieſſen, Behuͤt uns, lieber HErre GOtt. Fuͤr Aufruhr und Zwietracht. Behuͤt uns, lieber HErre GOtt. Fuͦr Hagel und Ungewitter, Fuͤr Feuer⸗ und Waſſersnoth, Fuͤr dem ewigen Tod, Behuͤt uns, lieber HErre GOtt. Durch dein heilige Geburt, Hilf uns, lieber HErre/ GOtt. Durch deinen Todeskampf und blutigen Schweiß, Durch dein Kreuz und Tod. Durch dein heilges Auferſtehn und Himmelfahrt, In unſrer letzten Noth, Am FJuͤngſten Gericht, Hilf uns, lieber HErre GOtt. Wir armen Suͤnder bitten, Du wolleſt uns erhoͤren, lieber HErre GOtt. Und deine heilige Chriſtliche Kirche regieren und fuͤhren! Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt. Alle Biſchoͤffe, Pfarrherren und Kir⸗ chendiener im heilſamen Wort und heiligem Leben erhalten, Allen Rotten und Aergerniſſen wehren, Erhör uns, lieber HErre GOtt. Alle Irrige und Verfuͤhrte wieder⸗ bringen, Den Satan unter unſre Fuͤſſe tre⸗ en, Treue Arbeiter in deine Erndte Oſenden, Deinen Geiſt und Krafft zum Wor⸗ te geben, Allen WBetraͤbten und Bloͤden hel⸗ fen und troͤſten, Unſerm Kayſer, allen K Koͤnigen und ienen, Fried und Eintracht eben (unſeem Churfuͤrſten ſteten Sieg wider ſeine Feinde geben.) Unſern Churfuͤrſten mit Krafft aus der Hoͤhe maͤchtiglich ausruͤſten, und bey langem Leben vaͤterlich erhalten:: :,: Unſere Herrſchaft mit allen ihren Gewaltigen leiten und ſchuͤtzen. Un ſern Rath, Schul und Gemeine ſegnen und behuͤten. Allen, ſo in Noth und Gefahr ſind, mit Huͤlf erſcheinen, Allen Schwangern u. Saͤugern froͤ⸗ liche Frucht und Gedeyen geben, Aller Kinder und Kranken pflegen und warten, Alle unſchuldig Gefangene los und ledig laſſen, Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt. Alle Wittwen und Waiſen verthei⸗ digen und verſorgen. Aller 302 Aller Menſchen dich erbarmen, Unſern Feinden, Verfolgern und Laͤſterern vergeben, und ſie be⸗ ehren, Und uns fuͤr des Tuͤrken und des Pabſts grauſamen Mord und Laͤ⸗ ſterung, Wuͤten und Toben vaͤ⸗ terlich behuͤten, Die Fruͤchte auf dem Lande geben uunnd bewahren, Und uns anaͤdialich erhoͤren. D Eſu Chriſt, GOttes Sohn! Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt! O du GOttes Lamm, das der Welt Suͤnde traͤgt, Erbarm dich uͤber uns. O du GOttes Lamm, das der Welt Suͤnde traͤgt, Erbarm dich uͤber uns. O du GOttes Lamm, das der Welt Suͤnde traͤgt, Verleih uns ſteten Fried. Chriſte, Erhoͤre uns, Kyrie, Eleiſon. Chriſte, Eleiſon. Kyrie, Eleiſon, Amen. Um ſchoͤn Wetter, oder ei⸗ nen fruchtbaren Regen. Aus dem 56. 65. 104. Pſalm. 495. Joh. Heermann. Mel. Danket dem HErrn heut. Ott Vater, der du deine Sonn laͤßt ſcheinen uͤber Boͤs und Fromm, und der ganzen Welt da⸗ mit leuchtſt, mit Reg'n und Thau die Erd befeuchtſt. 2. Die Berg machſt du von oben naß, und laͤßt drauf wachſen Laub und Gras, in Gaͤng und Floͤtz gut Erz du legſt, Fried, Schutz und Recht du ſelber hegſt. 3. Du giebſt auch reichlich Brod und Wein, daß Menſchen Herz kann froͤlich ſeyn, du deckſt auch unſre Suͤnde zu, dein Wort bringt uns Troſt, Fried und Ruh. Klag⸗und Troſt⸗Lieder. 4. So bitten wir nun dein Gnad und Guͤt, im Wort und Fried uns ſtets behuͤt, die ruͤcht der Erden uns bewahr, und gieb uns heur ein reiches Jahr. 5. Ein fruchtbar Wetter uns be⸗ ſcher, dem Hag'l und Ungewitter wehr, Schnee, Regen, Wind und Sonnenſchein allzeit dein'm Wort gehorſam ſeyn. 6. Heuſchreck'n und Raupen ſind dein Ruth, alles, was Schad'n an Fruͤchten thut, ſolch Ungeziefer, HErr, vertreib, daß dein Gab un⸗ beſchaͤdigt bleib. 7. Denk, daß wir arme Wuͤrme⸗ lein, dein Geſchopf, Erbgut und Kinder ſeyn, und warten auf dein milde Hand, uns aus dein'm Wort und Werk bekannt. (Um ſchon Wetter.) 8. Die liebe Sonn uns ſcheinen laß, heiß wachſen Erz, Brod Kraut und Gras, daß Leut und Vieh ihr Nahrung hab, und dich kennen aus deiner Gab. (Um einen gnaͤdigen Regen.) 9. Durch Chriſt dein'n Sohn hoͤr unſer Bitt, theiluns ein'n gnaͤdgen Regen mit, und kroͤn das Jahr aus deiner Hand, mit dein'n Fußſtapfen duͤng das Land. 10. Den HErrn von Zion man dich nennt, in aller Welt dein Guͤt man kennt, hoͤrſt unſer Bitt, und hilfſt allein, gieb Gnad, daß wir dir dankbar ſeyn. 496. Domine Rex, Deutſch. Err GOTT Vater Schoͤpfer aller Ding?e! gieb uns gnaͤdig⸗ lich ein ſchoͤn hell Wetter (frucht⸗ baren Regen) zu den Fruͤchten dei⸗ ner Gaben) daß wir ſie moͤgen von deiner Hand zu unſerer Nothdurft mit Dankſagung empfahen, und dich, der du unſer Vater und Er⸗ naͤhrer ſeyſt, allein erkennen, halten, und dich ewiglich preiſen. . 497. Nic. nen Et nr Gginn i in Cle de hr,: 10. 9 le fetiemen unt n iffin Aite ne 4 3 Nrl un D i om, Dn er let rn de n. N H 1 Nuns ans irace heknt, 1ſtin Weta) e Eunn un ſten tſer , Bend 3 Mieut nnd Veg g Hund dß konven u tripen Aeſe Uni denn Etn Utdeirn ftitafe . Nenmn nun gin le B Uii unſr r⸗ Gen ed ti 1 ine eOc⸗ 4 nntohen War nt, lerſenten k ſlinen. e Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 497. Nic. Herrmann. Jer. 14, 20. 21. Mel. Wo GOtt der HErr ꝛc. Acht HErre, du gerechter GOtt, wir habens wohl verdienet mit unſrer Suͤnd und Miſſethat, daß un⸗ ſer Feld nicht gruͤnet, daß Menſchen und Vieh traurig ſeyn, wenn du zu⸗ chleußt den Himmel dein, ſo muͤſ⸗ en ſie verſchmachten. 2. HErr, unſre Suͤnd bekennen wir, die wollſt du uns verzeihen, all unſre Hoffnung ſteht zu dir, Troſt, Huͤlf thu uns verleihen, gieb uns Regen und Segen dein, (Klarheit und Sonnenſchein) um deines Namens will'n allein, HErr, unſer GOtt und Troͤſter. 3. Gedenke, HErr, an deinen Bund, um deines Namens willen, bitten wir dich von Herzens⸗Grund und thu unſer Noth ſtillen, vom Himmel mit dem Regen dein (Son⸗ nenſchein) denn dein iſt der Him⸗ mel allein, ohn dich kann es nicht reg⸗ nen. (Die Sonn nicht ſcheinet.) 4. Kein andrer Götz vermag es nicht, daß er ſollt Regen (Klarheit) geben: Den Himmel haſt du zuge⸗ richt, darinne du thuſt ſchweben, all⸗ maͤchtig iſt der Name dein, ſolch's alles kannſt du thun allein, HErr, unſer GOtt und Troͤſter. + §. Wir wollen hinfort allezeit uns dir, o GOtt, ergeben, durch deines Geiſtes Gnad bereit nach deinem Willen leben. Wir woll'n dir Freuden⸗Opfer thun, dein'm Namen ſagen Ehr und Ruhm, durch JIEſum Chriſtum, Amen. Aus dem Gebet des Koͤ⸗ nigs Joſaphat, 2. Chron. 20, 12. 498. D. Paul Eberus. Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen ſeyn, und wiſſen nicht, wo aus, noch ein, und finden weder Huͤlf noch Rath, ob wir gleich ſor⸗ gen fruͤh und ſpat. 2. So iſt das unſer Troſt allein, daß wir zuſammen insgemein dich anrufen, o treuer GOtt! um Ret⸗ tung aus der Angſt und Noth. 3. Und heben unſre Aug'n und Herz zu dir in wahrer Reu und Schmerz, und ſuchen der Suͤnden Vergebung, und aller Strafen Lin⸗ derung. . 4. Die du verheiſſeſt gnaͤdiglich allen, die darum bitten dich im Namen deines Sohns JEſu Ehris⸗ der unſer Heil und Fuͤrſpre⸗ her iſt. 5. Drum kommen wir, o HErre GOtt, und klagen dir all unſre Noth⸗ weil wir jetzt ſtehn verlaſſen gar in großer Truͤbſal und Gefahr. 6. Sieh nicht an unſre Suͤnde groß, ſprich uns derſelben aus Gna⸗ den los, ſteh uns in unſerm Elend ſen. mach uns von allen Plagen rey. 7. Auf daß von Herzen koͤnnen wir nachmahls mit Freuden dan⸗ ken dir, gehorſam ſeyn nach dei⸗ nem Wort, dich allzeit preiſen hier und dort. Wider die allgemeine Noth. 499. Barth. Ringwald. Mel. Vater unſer im Himmelr. imm von uns, HERR, du treuer GOTT, die ſchwere Straf und große Noth, die wir mit Suͤnden ohne Zahl verdienet haben allzumahl, behuͤt fuͤr Krieg und theurer Zeit, fuͤr Seuchen, Feur und großem Leid. 2. Erbarm dich deiner boͤſen Knecht, wir bitten Gnad und nicht das Recht. Denn ſo du, HErr, den rechten Lohn uns geben wollſt nach unſerm Thun, ſo muͤßt die ganze Welt vergehn, und koͤnnt kein Menſch vor dir beſtehn. . 3. Ach 304 3. Ach HErr GOtt! durch die Treue dein mit Troſt und Rettung uns erſchein, beweis an uns dein große Gnad, und ſtraf uns nicht auf friſcher That, wohn uns mit dei⸗ ner Guͤte bey/ dein Zorn und Grimm fern von uns ſey. 4. Warum willt du ſo zornig ſeyn uͤber uns arme Wuͤrmelein? weißt du doch wohl, o großer GOtt, daß wir nichts ſind, als Erd und Koth, es iſt ja fuͤr dein'm Angeſicht unſre Schwachheit verborgen nicht. 5. Die Suͤnd hat uns verderbet ſehr, der Teufel plagt uns noch viel mehr, die Welt, auch unſer Fleiſch und Blut uns allezeit verfuͤhren thut, ſolch Elend kennſt du, HErr, allein, ach laß uns dir befohlen ſeyn. 6. Gedenk an dein's Sohn's bit⸗ tern Tod, ſieh an ſein heilig fuͤnf Wunden roth, die ſind ja fuͤr die ganze Welt die Zahlung und das Loͤſe⸗Geld:; deß troͤſten wir uns alle⸗ zeit, und hoffen auf Barmherzigkeit. 7. Leit uns mit deiner rechten Hand, und ſegne unſer Stadt und Land, gieb uns allzeit dein heiligs Wort, behuͤt fuͤrs Teufels Liſt und Mord, beſcher ein ſeligs Stuͤnde⸗ lein, auf daß wir ewig bey dir ſeyn. Abrahams inbruͤnſtig Herz⸗ Gebet, im 1. B. Moſ. 18, 23⸗33. 500. D. J. M. Meyfart. O großer GOtt von Macht und .reich von Guͤtigkeit, willt du das ganze Land ſtrafen mit Grim⸗ migkeit, vielleicht moͤchten noch Fromme ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wolleſt du ver⸗ ſchonen, nicht nach den Werken lohnen. 2. O großer GOtt von Ehr, diß ferne ſey von dir, das Boͤs und Fromm zugleich die ſtrenge Straf Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. beruͤhr, der'r moͤchten etwa funfzig ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Werken lohnen. 3. O großer GOtt von Rath, laß die Barmherzigkeit ergehen, und halt inn mit der Gerechtigkeit, der'r moͤchten fuͤnf und vierzig ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Werken lohnen. 4. O großer GOtt von Staͤrk, ſchau an das arme Land, und wende von der Straf dein ausgeſtreckte Pande der'r moͤchten etwa vierzig eyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Werken lohnen. 5. O großer GOtt von Kraft, laß doch erweichen dich, weil das elend Gebet ſo offt erholet ſich, der'r moͤch⸗ ten etwa dreyßig ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wol⸗ leſt du verſchonen, nicht nach den Werken lohnen. 6.O großer GOtt von Gnad,erhoͤr auch dieſe Stimm, und in dein'm hohen Thron das Seufzen tief ver⸗ nimm, der'r mochten etwa zwanzig ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Werken lohnen. 7. O großer GOtt von That, ſchau, wie die arme Erd von deiner Mildigkeit noch einen Wunſch be⸗ gehrt, der'r moͤchten etwa zehen ſeyn, die thaͤten nach dem Willen dein, drum wolleſt du verſchonen, nicht nach den Werken lohnen. 8. O großer GOtt von Lob, wenn ſa das Maaß erfuͤllt der Suͤnden, und aus Zorn uns gar verderben willt, ſo moͤchten doch die Kinderlein thun nach dem rechten Willen dein, der'r wolleſt du verſchonen, uns nicht nach Suͤnden lohnen. 9. O großer GOtt von Treu, weil vor dir niemand gilt, als dein Sohn JEſus Chriſt, der deinen Zorn gtih üt “ n ita, ſen ſietni Eemned – ifet lgehen, 4 hegeuffffet e und ninjt ſen, Ri Dln)en, nn en, iitt nh n ten nc den 1 Nlad Nen Veten ieonn gen ig⸗ i, ſenn, Netſtn tn ller Nin, dun . nen, Nict c dn V Gottton rrdeefir ⸗ 1 fnn, undir den MNsSeuſten tic ter Fucter etor frenſt ki Nen Min Ntlei A veſctin ukenlakner, r bot n dit rneid rdett ic aen Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. Sorn geſtillt, ſo ſieh doch an die Wun⸗ en ſein, ſein Marter, Angſt und ſchwere Pein, um ſeinetwillen ſcho⸗ ne, uns nicht nach Suͤnden lohne. 501I. Mel. Herzliebſter IEſu, was ze. end ab deinen Zorn, lieber GOtt! mit Gnaͤden, und laß nicht wuͤten deine blutge Ruthe, richt uns nicht ſtreng nach unſern Miſſethaten, ſondern nach Guͤte. 2. Denn ſo du wollteſt nach Ver⸗ dienſte ſtrafen, wer konnte deinen Grimm und Hand ertragen? All's uͤßt vergehen, was du haſt erſchaf⸗ en, vor deinen Plagen. . Vekgieb, HErr, gnaͤdig unſre gröoße Schulden; laß, uͤber das Recht deine Gnade walten, denn du zu ſchonen pflegſt nach großer Hulde, uns zu erhaͤlten. 4. Sind wir doch arme Wuͤrmlein, taub und Erden, mit Erb⸗Suͤnd, Schwachheit, Noth und Tod bela⸗ den; warum ſollen wir gar zu nichte werden, im Zorn ohn Gnaden! 5. Sieh an deins Sohnes Creutz Und bitter Leiden, der uns erlöſet hat mit ſeinem Blute, und eroͤffnen laſſen ſein Herz und Seiten der Welt zu gute. ⸗ 6. Darum, ach Vater! laß uns nicht verderben, dein Gnad und Geiſt durch Chriſtum wolleſt geben, mach uns ſammt ihm des Him mel⸗ reiches Erben, mit dir zu leben. Gebet um Segen und Wohlſeyn aller Staͤnde. Pf. 85. 502. Joh. Vogelius. Mel. Waͤr GOtt nicht mit uns. Hör . haſt geholfen, deinem Lande, und Jacoh aller ſchweren Laſt be⸗ ſiebet⸗ und der Bande: der du vor⸗ hin aus lauter Gnad haſt deines Volkes Miſſethat bedecket und vergeben. der du vormahls gnaͤdig 30 5 2. Der du der Armen Jammer⸗ Stimm haſt vormahls offt erhoͤret, und deines Zorns gerechten Grimm in Gnad und Huld verkehret: Troͤſt uns nun, unſer Heil, o GOtt, er⸗ rette du uns aus der Noth, laß al⸗ le Ungnad fallen. 3. Willt du denn zuͤrnen immer⸗ dar, ohn einig End und Maßen? und deinen Grimm ſo lange Jahr, wie Feuer, brennen laſſen? Soll denn ohn Gnad gehn dein Ge⸗ richt? Willt du uns, HErr, er⸗ quicken nicht, daß wir uns deiner freuen? 4. O großer GOtt, erbarm dich doch! es ſteht in deinen Haͤnden; du kannſt allein das ſchwere Joch der Drangſal von uns menden:! erzeig uns Gnad, und hilf uns, HErr, von wegen deines Namens Ehr! reiß uns aus unſern Nothen. 5. Ach! daß man einmahl hoͤren ſollt GOtt reden und zuſagen, wie er ſelbſt Rettung ſchaffen wollt, weg⸗ nehmen alle Plagen: daß unſer Land nicht gar verderb, daß auch ſein Volk und heiligs Erb auf Thorheit nicht gerathe. 6. Doch iſt nah ſein huͤlfreiche Hand, wenn man ihn fuͤrcht't und liebet, daß Ehre wohn in unſerm Land, wenn Tugend wird geuͤbet! Daß Guͤt und Treu begegnen muß⸗, und Friede darf mit einem Kuß Ge⸗ rechtigkeit umfangen. 7. Daß Treu auf Erden wachſen kann, Recht auch vom Himmel ſchaue, daß nun hinführo jeder⸗ mann ſein Land mit Segen baue! daß uns der HErr ſo Gutes thu, und noch Gerechtigkeit darzu im Schwange fuͤr ihm bleibe. 8. Diß alles, Vater, werde wahr: du wolleſt es erfuͤllen: erhoͤr und hilf uns immerdar um JEſu Chriſti willen; denn dein, o HErr, iſt alle⸗ zeit von nun an bis in Ewigkeit das Reich, die Macht, die Ehre! 1 . 503. 306 03. In bekannter Melodie. Gelobet und gepreiſt ſey GOTT Vater und Sohne, ſammt dem Heiligen Geiſt im hohen. Himmels⸗ Throne, fuͤr ſeine Guͤt und Gnaden, fuͤr alle ſein' Wohlthaten. B 2. Laßt uns ihn bitten mehr zu die⸗ ſen ſchweren Zeiten, die große Noth dringt her und G'fahr auf allen Sei⸗ ten, daß er uns nicht verlaſſe, fuͤhr uns auf rechter Straſſe. 3. Der böſe Feind uns ſtellt nach Seel, Leib, Gut und Ehre, darzu die arge Welt, hilf, lieber GOtt, und wehre, halt uns in deinen Han⸗ den, mach unſre Feind zu Schanden. 4. Dein iſt allein, HErr GOtt, der Ruhm und auch die Ehre, Gedult verleih in Noth, und allem Ungluͤck wehre, ſo woll'n wir deinen Namen ewiglich preiſen, Amen. 504. Wolffg. Dachſt. Pf. 137. An Waſſerfluͤſſen Babylon da— ſaſſen wir mit Schmerzen, als wir gedachten an Zion, da weinten wir von Herzen, wir hiengen auf mit ſchwerem Muth, die Harfen und die Orgelu gut, an ihre Baͤum der Weiden, die drinnen ſind in ih⸗ rem Land, da mußten wir viel Schmach und Schand taͤglich von ihnen leiden. 2. Die uns gefangen hielten lang ſo hart an ſelben Orten, begehrten von uns ein'n Geſang mit gar ſpoͤtti⸗ ſchen Worten, und ſuchten in der Traurigkeit ein'n froͤlichen G'ſang in unſerm Leid: Ach lieber! thut uns ſingen ein'n Lobgeſang, ein Lied⸗ lein ſchon von den Gedichten aus Zion, das froͤlich thut erklingen. 3. Wie ſollen wir, in ſolchem Zwang und Elend jetzt vorhanden, dem HErren ſingen ein'n Geſang ſo gar in fremden Landen? Jeruſa⸗ Klag⸗ und Troſt⸗Lie der. lem, vergeß ich dein, ſo wolle GOtt der Rechten mein vergeß'n in mei⸗ nem Leben. Wenn ich nicht dein bleib eingedenk, mein Zunge oben an ſich henk, und bleib am Rachen kleben. 4. Ja, wenn ich nicht mit gan⸗ zem Fleiß, Jeruſalem, dich ehre, im Anfang deiner Freuden preis, von jetzt und immermehre. Ge⸗ denk der Kinder Edom ſehr am Tag Jeruſalem, o HErr, die in ihr'r Bosheit ſprechen: Reiß ab, reiß ab zu aller Stund, vertilg ſie gar bis auf den Grund, den Boden woll'n wir brechen. 5. Du, ſchnoͤde Tochter Babylon, zerbrochen und zerſtoͤhret, wohl dem, der dir wird gebn den Lohn, und dir dann wiederkehret dein Uebermuth und Schalkheit groß, und mißt dir auch mit ſolchem Maaß, wie du uns haſt gemeſſen! Wohl dem, der deine Kinder klein erfaßt, und ſchlaͤgt ſie an ein'n Stein, damit dein werd vergeſſen. Bey Religions⸗Kriegen⸗ 50O5. M. Cyr. Schneegaſs. Mel. Was mein GOtt will. ieb Fried, o frommer, treuer GOtt, du Vater aller Gnaden, wend ab die groß vorſtehend Noth, verhuͤt all unſern Schaden, der Feind mit Macht dahin nur trachtt, die Voͤlker zu verheeren, die deinen Sohn, den Heyland frohn, beken⸗ nen, lob'n und ehren. 2. Gieb Fried, o JESI, lieber HErr, du Schuͤtzer deiner Heerde, es langet an dein Amt und Ehr, den Gottesdienſt ſo werthe, ſolch's all's der Feind mit Ernſt jetzt meynt⸗ wills hindern und ausrotten, drum ſteh uns bey, HErr JEſu, frey, die Feinde mach zu Spotte. D 3. Gieb Fried, o HErr GOtt Heil⸗ ger Geiſt, du Troͤſter aller Bloͤden, dein Huͤlf uns jetzt und allzeit teiſ a edet neſſß det in lec, y ſirnii tan n Vmn ſhn⸗ hin,, ni, n ud eitnie Uunl ß ict nt e elſten, diet 1 line fnen ies, e ea ſer bten Ttin nie find, detlt ſe inr g i Bernet t. ſrize etta ae uudſentitet retf,s tr derlthn me t Nn ldkenn y fen enft, n r irr Crſt Nt enſen itions,reuer. Ct. Knens i inbotti Nb fonmrer, tunn ,VDmnrtlg ti tttz titten N Uren Etihaz, 7 Nitt Kittuete⸗ n inͤntft 6 1 uin N nſn in gemeiner Noth. laß dein Kirch nicht veroͤden, das G'bet erweck, den Glauben ſtaͤrk, gieb wahre Buß und Reue, die Feinde ſtuͤrz, dein Volk beſchuͤtz, auf daß ſichs ewig freue. . 4. O heilige Dreyfaltigkeit, Gluͤck, Heil und Krafft verleihe, all unſer groß und ſchwer Bosheit nach Va⸗ ters Art verzeihe, damit dein Gnad, all Schand und Schad, all Furcht und Kriegsgefaͤhrde von uns ab⸗ kehr, dadurch dein Ehr bey allem Volk kund werde. Buß⸗ und Bet⸗Lied um den lieben Frieden, und um Abwen⸗ dung der Kriegsnoth. 506. M. L. Helmbold. Du Friede⸗Fuͤrſt, HErr JEſu Chriſt, wahr'r Menſch und wahrer GOtt, ein ſtarker Nothhel⸗ fer du biſt im Leben und im Tod, drum wir allein im Namen dein zu deinem Vater ſchreyen. 2. Recht groſſe Noth uns ſtoͤſſet an von Krieg und Ungemach, dar⸗ aus uns niemand helfen kann, denn du, drum fuͤhr die Sach, dein'n Va⸗ ter bitt, daß er ja nicht im Zorn mit uns woll fahren. 3. Gedenk, HErr, jetzund an dein Amt, daß du ein Fried⸗Fuͤrſt biſt, und hilf uns gnaͤdig alleſammt jetzund zu dieſer Friſt, laß uns hin⸗ fort dein gottlich Wort in Fried noch laͤnger ſchallen. 4. Verdienet habn wir alles wohl, und leidens mit Geduld, doch deine Gnad großer ſeyn ſoll, denn unſre Suͤnd und Schuld, darum ver⸗ gieb nach deiner Lieb, die du feſt zu Uns traͤgeſt. 5. Es iſt groß Elend und Gefahr, wo Peſtilenz regiert, aber viel groͤſ⸗ ſer iſts fuͤrwahr, wo Krieg gefuͤhret wird, da wird veracht und nicht be⸗ kracht, was recht und loͤblich waͤre. 4 307 6. Da fragt man nicht nach Ehr⸗ bharkeit, nach Zucht und nach Ge⸗ richt, dein Wort liegt auch zu ſol⸗ cher Zeit, und geht im Schwange nicht, drum hilf uns, HErr, treib von uns fern Krieg und all ſchaͤd⸗ lich Weſen. . 7. Erleucht auch unſern Sinn und Herz durch den Geiſt deiner Gnad, daß wir nicht treib'n daraus einn Scherz, der unſrer Seelen ſchad. O JEſu Ehriſt, allein du biſt, der ſolch's wohl kann ausrichten. Mel. Freu dich ſehr, o meine. Gett, gieb Fried in deinem Lan⸗ de, da du wohnſt mit deinem Wort, Gluͤck und Heil zu allem Stande gieb uns auch an allem Ort, mach des Krieges bald ein End, deinen Frieden zu uns wend, daß wir ſtehen mogen bleiben, dein Wort ungehindert treiben. 2. GOtt, gieb Fried in dein'r Gemeine, die dich ehrt und recht erkennt, auch IEſum Chriſtum al⸗ leine ihren Seligmacher nennt, laß ſie Schutz und Friede hau, daß ihr nichts mehr haben an alle, die wider ſie ſtreiten, ſteh ihr bey auf allen Seiten. 3. GOtt, gieb Fried an allen En⸗ den, da dein Wort im Schwange geht, laß dein Wort nicht von uns wenden, weil darauf dein Ehr be⸗ ſteht, wend von uns ab falſche Lehr, die dein Wort verdunkelt ſehr, laß uns dein Wort helle ſcheinen, mach ſelig dadurch die Deinen. 4. GOtt, gieb Fried zu allen Zei⸗ ten, weil wir jetzt das Leben han, ſonſt kann niemand fuͤr uns ſtreiten; mit Menſchen iſt nichts gethan, darum du, HErr JEſu Chriſt, der du unſer Kriegs⸗Fuͤrſt biſt, ſtreit fuͤr uns, als deine Freunde, und ſtuͤrz alle deine Feinde. 5. GOtt, gieb Fried, es thut U 2 von⸗ 308 vonnoͤthen, weil die Feind ſo grau⸗ ſam ſeyn, die mit ihrem Raub'n und Todten ſchonen nicht der Kin⸗ derlein, raͤche das unſchuldig Blut, das um Rache ſchreyen thut, ſtraf der Feinde Suͤnd und Schanden, derer ſie ſich unterſtanden. 6. GOtt, gieb Fried, den nicht kann geben die gottloſe boͤſe Welt, die mit ihrem Krieg thut ſtreben nur nach Ehre, Gut und Geld; JEſu Chriſt, du Friede⸗Fuͤrſt, wenn du Friede geben wirſt, ſo wolln wir dir Ehr beweiſen, dich mit Freuden lob'n und preiſen. 08. Mel. Auf meinen lieben GOtt. n unſrer Krieges⸗Noth traun J₰J wir allein auf GOtt, er wird uns nicht verlaſſen, ob uns die Feind ſchon haſſen, er kann die Feinde ſchlagen, die uns denken zu plagen. . 2. Sind ſchon der Feinde viel, hab'n ſie doch all ihr Ziel, wie weit ſie ſollen kommen, daß ſie nicht ſchad'n den Frommen, mehr ſind auf unſrer Seiten, als die wider uns ſtreiten. .Z 3. Wird ſchon der Feinde Macht von ihnen groß geacht, daß ſie ſich drauf verlaſſen, und trotzn ohn alle Maßen; GOtt kann ſie balde daͤmpfen, daß ſie aufhoͤr'n zu kaͤm⸗ en. tfen Berathſchlagen fie ſich wider uns feſtiglich, GOtt kann ihr'n Kath aufdecken, die Feinde all er⸗ ſchrecken, daß ihre falſchen Tuͤcke gar muͤſſen gehn zuruͤcke. 5. Sind ſchon die Feinde nah, GHtt iſt viel naͤher da, mit ſeinen Himmels⸗Heeren, GOtt kann den Feinden wehren, daß ſie zuruͤcke wei⸗ chen, oder werden zur Leichen. 6.,O du, HErr JEſu Chriſt! der du ein Fried⸗Fuͤrſt biſt, beſchehre wieder Friede, wir ſind des Krie⸗ Klag⸗ und Troſt⸗ Lieder, ges muͤde! Treib den Krieg aus dem Lande, gieb Gluͤck zu allem Stande. 7. Laß auch an allem Ort dein ſeligmachend Wort ganz unver⸗ cht erklingen, und dir allein ob ſingen, ſo wolln wir deinen Na⸗ men mit Freuden preiſen, Amen. Dankſagung fuͤr den Frieden. 509. Paul Gerhard. Mel. Nun lob mein Seel den H. Gett Lob! nun iſt erſchollen das edle Fried⸗ und Freuden⸗Wort, daß nunmehr ruhen ſollen die Spieß und Schwerdter und ihr Mord. Wohl auf, und nimm nun wie⸗ der dein Saitenſpiel hervor, o Deutſchland, ſinge Lieder in ho⸗ hem vollen Chor; erhebe dein Ge⸗ muͤthe zu deinem Gott, und ſprich: HErr, deine Gnad und Guͤte bleibt dennoch ewiglich. 2. Wir haben nichts verdienet, als ſchwere Straf und großen Zorn, weil ſtets bey uns noch gruͤnet der freche, ſchnoͤde Suͤnden⸗Dorn. Wir ſind fuͤrwahr geſchlagen mit harter ſchwerer Ruth, und dennoch muß man fragen: Wer iſt, der Buße thut? Wir ſind und bleiben heſe⸗ GOtt iſt und bleibet treu, hilft, daß ſich bey uns loͤſe der Krieg und ſein Geſchrey. 3. Sey nalſendihal willkommen/ du theure, werthe Friedens⸗Gab, jetzt ſehn wir, was fuͤr Frommen dein Bey⸗uns⸗wohnen in ſich hab; In dir hat GOtt verſenket all un⸗ ſer Gluͤck und Heil, wer dich be⸗ truͤbt und kraͤnket, der druͤckt ihm ſelbſt den Pfeil des Herzleids in das Herze, und loͤſcht aus Unver⸗ ſtand die guͤldne Freudenkerze mit ſeiner eignen Hand. , 4. Das druͤckt uns niemand beſſer en elnn Mpua nle! N rennutget Nlher iag. n eri 6, 5 Deß e e l Vart guft ſten, nd 1lem ſi 3 lin tſin, Ann. tnngſre Pra Dul Cethat, lnin niz ei a⸗ uun ſſ eſctunt ftdend fteneet lenterſiltreere hadit uid ge Nd , I0 nnn uun ne Sttrſmnl ſenn, ſhr ſrue Leberin de Clen aite en ſent, n o Grth und ie teit ſt. lden ſicti terteret, nefred gieratn )lus nich gnnet de ede Einden⸗ Den Unche geſtlten nmt ttgtt un ane ltet Wer ſi e Dtſen tn mg ud ſeleit giehtnigeri eſ Uutte fi , 1, efm ttea ſc d l Pd 1 n lſct ens in⸗ efengirti n ſit uns iſe n ſinneen in Peſt⸗Zeiten. beſſer in unſre Seel und Herz hin⸗ ein, als ihr zerſtohrten Schloͤſſer und Staͤdte voller Schutt und Stein; Ihr vormahls ſchoͤnen Fel⸗ der, mit friſcher Saat beſtteut, jetzt aber lauter Waͤlder, und duͤrre wuͤſte Heyd: Ihr Graͤber voller Lei⸗ chen und blutger Helden Schweiß, der Helden, derer gleichen auf Er⸗ den man nicht weiiß. „. Hier truͤbe deine Sinnen, o Menſch, und laß die Thraͤnen⸗Bach aus deinen Augen rinnen, geh in dein Herz, und denke nach, was GOtt bisher geſendet, das haſt du ausgelacht, nun hat er ſich gewen⸗ det, und vaͤterlich bedacht, von Grimm und ſcharfen Dingen in deinem Heil zu ruhn; ob er di moͤchte zwingen mit Lieb und Gu⸗ testhun. . 6. Ach laß dich doch erwecken, wach auf! wach auf! du harte Welt, eh als das harte Schrecken dich ſchnell und plötzlich uͤberfaͤllt! Wer aber Chriſtum liebet, ſey uner⸗ ſchrocknen Muths, der Friede, den er giebet, bedeutet alles Guts. Er will die Lehre geben: Das Ende naht herzu, da ſollt ihr bey GOtt leben, in ewgem Fried und Ruh. In Peſt⸗Zeiten und bey anſteckenden Krankheiten. 510. Sebald Heyden. Pſalm 91. Mel. HErr JEſu Chriſt, du hoͤchſt. er in dem Schutz des Hoͤchſten iſt, und ſich GOtt thut erge⸗ ben, der ſpricht: Du, HErr, mein Zuflucht biſt, mein GOtt, Hoff⸗ nung und Leben, der du ja wirſt er⸗ retten mich vons Teufels Stricken gnaͤdiglich, und von der Peſtilenze. 2. Mit ſeinen Fluͤgeln deckt er dich, auf ihn ſollt du vertrauen, ſein Wahrheit ſchuͤtzt dich g'waltiglich, daß dich bey Nacht kein Grauen 309 noch Betruͤbniß erſchrecken mag, auch kein Pfeil, der da fleucht bey Tag, weil dir ſein Wort thut leuchten. 3. Kein Peſtilenz dir ſchaden kann, die im Finſtern umſchleichet, kein Seuch noch Krankheit ruͤhrt dich, an, die im Mittag umſtreichet, ob tauſend ſtuͤrben dir beyſeit, und ze⸗ hen tauſend anderweit, ſoll es dich doch nicht treffen. 4. Ja, du wirſt auch noch Luſt und Freud mit deinen Augen ſehen, an der Gottloſen Herzeleid, wenn Vergeltung wird g'ſchehen, weil der HErr iſt dein Zuverſicht, und dir der Hoͤchſt ſein'n Schutz ver⸗ ſpricht, drum, daß du ihm ver⸗ ch traueſt. 5. Kein Uebels wird begegnen dir, kein Pag dein Haus wird ruͤhren; denn er ſein'm Engel fuͤr und fuͤr befiehlet dich zu fuͤhren und zu be⸗ huͤten fuͤr Unfall, auf Haͤnden tra⸗ gen uͤberall, daß kein Stein dein'n Fuß letze. 6. Auf Loͤw'n und Ottern wirſt du gehn, und treten auf die Dra⸗ chen, auf jungen Loͤwen wirſt du ſtehn, ihr Zaͤhn und Gifft verla⸗ chen. Denn dir der keines ſcha⸗ den kann, kein Seuch koͤmmt dem von andern an, der auf GOtt thut vertrauen. 7. Er b'gehret mein aus Herzens⸗ Grund, und hofft auf meine Guͤte, drum helff ich ihm zu aller Stund, ich will ihn wohl behuͤten, ich will allzeit ſein Helfer ſeyn, drum, daß er kennt den Namen mein, deß ſoll er ſich ja troͤſten. 8. Er ruft mich an, als ſeinen GOtt, drum will ich ihn erhoͤren, ich ſteh ihm bey in aller Noth, ich will ihm Huͤlf gewaͤhren, zu Ehren ich ihn bringen will, lang's Leben ihm auch geben viel, mein Heil will ich ihm zeigen. 9. Ehr ſey dem Vater und dem U 3 Sohn, 310 Sohn, und dem Heiligen Geiſte, als es im Anfang war und nun, der uns ſein Gnade leiſte, daß wir wandeln in ſeinem Pfad, daß uns der arge Feind nicht ſchad. Wer das begehrt, ſprech: Amen. 51I. Joh. Gigas. Mel. Wo GOtt der HERR. Acᷣ⸗ lieben Chriſten, ſeyd getroſt, wie thut ihr ſo verzagen, weil uns der HErr heimſuchen thut, laßt uns von Herzen ſagen: Die Straf wir wohl verdienet han, ſolchs muß bekennen jedermann, niemand darf ſich ausſchlieſſen. 2. In deine Haͤnd uns geben wir, o GOtt, du lieber Vater! Denn unſer Wandel iſt bey dir hier wird uns nicht gerathen, weil wir in die⸗ ſer Huͤtten ſeyn, iſt nur Elend, Truͤb⸗ ſal und Pein, bey dir der Freud wir warten. 3. Kein Frucht das Waizen⸗ koͤrnlein bringt, es fall denn in die Erden, ſo muß auch unſer irdſcher Leib zu Staub und Aſche werden, eh er koͤmmt zu der Herrlichkeit, die du, HErr Chriſt, uns haſt bereit durch deinen Gang zum Vater. 4. Was wollen wir denn fuͤrchten ſehr den Tod auf dieſer Erden? Es muß einmal geſtorben ſeyn, o wohl iſt hie geweſen, welcher wie Simeon einſchlaͤft, ſein Suͤnd erkennt, Chri⸗ ſtum ergreift, ſo muß man ſelig ſterben. 5. Dein Seel bedenk, bewahr dein'n Leib, laß GOtt, den Vater, ſorgen, ſein Engel deine Waͤchter ſeyn, b'huͤten dich fuͤr allem Argen, ja wie ein Henn ihr Kuͤchelein be⸗ deckt mit ihren Fluͤgelein, ſo thut der HErr uns Armen. 6. Wir wachen oder ſchlafen ein, ſo ſind wir doch des HErren, auf Chriſtum wir getaufet ſeyn, der kann dem Satan wehren: durch Adam auf uns koͤmmt der Tod, Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. Chriſtus hilft uns aus aller Noth⸗ drum loben wir den HErren. Wenn die Peſt ſchon in der Nachbarſchaft einreißt. 5 12, Mel. Ach lieben Chriſten ſeyd. Gerechter Gott! uns liegt im Sinn die ſchwere Straf und Plage, da in der Naͤh viel werden hin geriſſen alle Tage, indem die Peſt, dein ſchar⸗ fer Pfeil, herum da fleucht in ſchnel⸗ ler Eil, von einem Ort zum andern. 2. Wir alle muͤſſen nun vor dir, o großer GOtt! bekennen, dein Grimm hat Urſach auch allhier und gegen uns zu brennen, denn wir ja leider allgemein nicht im gering⸗ ſten froͤmmer ſeyn, als die du jetzt heimſucheſt. . 3. Deshalben treten wir vor dich in Herzens⸗Reu und Buße, wir fallen dir demuͤthiglich, GOtt, un⸗ ſer Schutz, zu Fuße, die Peſt und Seuchen von uns kehr, durch deine Guͤt und Allmacht wehr dem En⸗ gel, dem Verderber. 4. Ach HErr! erzeig uns itzt dein Heil, laß uns doch fuͤr dir leben, und auch an dir fort haben Theil, Ge⸗ ſundheit gieb darnehen, gleichwie man dem Aug⸗Apfel thut, ſo halt du uns in deiner Hut, daß wir be⸗ wahret bleiben. 5. Befiehl den Engeln auch hin⸗ fort, auf Haͤnden uns zu tragen, daß wir ſeyn frey an allem Ort, auf un⸗ ſerm Weg fuͤr Plagen, wend dieſe Noth ab und Gefahr, und vor der Peſtilenz bewahr uns, die wir auf dich trauen. 6. Nun, Vater, thu, was dir be⸗ LAliebt, wir wollen dirs befehlen, wer ſich in deinen Willen giebt, darf nicht mit Sorg ſich quaͤlen. Ein Sperling iſt ſehr wenig werth, und faͤllt doch keiner auf die Erd, wenn du es nicht verſtatteſt. 7. Wir wiſſen, daß all unſer Haar 4 4 uſhed leehre . 1, aer eſer es efle titte ſee inei lle, nnieet nn ctin grenen. glenlſe un tu Eonl teenen di tlſt utd hein I hennm Nn ltentt nittinten⸗ eſn i elne lber hetn n el und Buie n nitfetic, Gotn n Flle, Me et n 1uls kait rc dert ugt nefe den , fhater 1 erſet vrs et denr chſr di letennd t ilen Tkel, Gꝛ Runcien, Kecnſe tlt, ſetet ilren, u , entn ihr uni M tlen. G aur Ne C teu tinteſ. t 8 eit tathunn . in Peſt⸗Zeiten. Haar ſeyn au dem Haupt gezaͤhlet, es dient zum Beſten immerdar, was du uns haſt erwaͤhlet, du wirſt uns allen, groß und klein, was uns wird gut und ſelig ſeyn, bis an das End verleihen. 8. Steh denen anderswo auch bey, die ſchon das Unaluͤck troffen, gieb, daß ihr Glaub beſtaͤndig ſey, laß in Gedult ſie hoffen, daß du aus Gnaden ihnen doch mit Huͤlfe wirſt erſcheinen noch, es komm gleich, wie es wolle. 9. GOtt Vater, Sohn und Heil⸗ ger Geiſt, der du zu allen Zeiten haſt große Guͤt und Macht erweiſt in viel Gefaͤhrlichkeiten; behuͤt uns auch nun gnaͤdiglich, daß wir fuͤr alle Wohlthat dich noch her auf Erden preiſen. Troſtreiche Gedanken uͤber die Vorſorge GOttes, auch wi⸗ der die Haus⸗ und Bauch⸗ Sorge. 1. Petr. 5, 7. 8513. Joh. Sachs v. Nuͤrnberg. Warbn betruͤbſt du dich, mein erz, bekuͤmmerſt dich und traͤgeſt Schmerz nur um das zeitlich Gut? Vertrau du deinem HErren GOtt, der alle Ding erſchaffen hat. 12. Er kann und will dich laſſen nicht, er weiß gar wohl, was dir gebricht, Himmel und Erd iſt ſein, mein Vater und mein HErre GOtt, der mir beyſteht in aller Noth. 3. Weil du mein GOtt und Va⸗ ter biſt, dein Kind wirſt du verlaſſen nicht, du vaͤterliches Herz! ich bin ein armer Erden⸗Kloß, auf Erden weiß ich keinen Troſt. 4. Der Reich verlaͤßt ſich auf ſein zeitlich Gut; Ich aber will vertraun mein'm GOTT, ob ich gleich werd veracht, ſo weiß ich und glaͤub feſtig⸗ 3 I 1 lich, wer GOtt vertraut, dem mangelts nicht. 5. Elia, wer ernaͤhret dich, da es ſo lange regnet nicht, in ſo ſchwer theurer Zeit? Ein Wittwe aus Si⸗ donier⸗Laud, zu welcher du von GOtt warſt geſandt. 6. Da er lag unterm Wacholder⸗ Baum, ein Engel GOttes vom Himmel kam, der bracht ihm Speis und Trank, er gieng gar einen wei⸗ ten Gang, bis zu dem Berg, Horeb genannt. 7. Des Daniels GOtt nicht ver⸗ gaß, da er unter den Loͤwen ſaß, ſein'n Engel ſandt er hin, und ließ ihn'n nehmen Grimm und Muth, durch ſeine Wunder⸗Macht und Hut. . §. Joſeyh in Eaypten verkaufet ward, vom Koͤnig Pharao gefangen hart, um ſein' Gottsfuͤrchtigkeit, GOtt macht ihn zu ein'm großen Herrn, daß er konnt Vater und Bruͤder ernaͤhrn. * 9. Es verließ auch nicht der treue Gtt die drey Maͤnner im Feur⸗ Ofen roth, ſein Engel ſandt er hin, bewahrt ſie fuͤr des Feuers Glut, und half ihnen aus aller Noth. 10. Ach! GOtt, du biſt noch heut ſo reich, als du biſt geweſen ewiglich, mein Vertrauen ſteht ganz zu dir, mach mich an meiner Seelen reich ſo hab ich gnug hier und ewiglich. 11. Der zeitlich'n Ehr will ich gern entbehrn, du wollſt mir nur das Ewge gewaͤhrn, das du erworben haſt durch deinen herben bittern Tod, das bitt ich dich, mein HErr und GOtt. 12. Alles, was iſt auf dieſer Welt, es ſey Silber, Gold oder Geld, Reichthum und zeitlich Gut, das waͤhrt ja nur eln kleine Zeit, und hilft doch nicht zur Seligkeit. 13. Ich dank dir, Chriſte, GOt⸗ tes Sohn, daß du mich ſolchs haſt erkennen lan, durch dein goͤttliches I 4 Wort⸗ 312 Wort, verleih mir auch Beſtaͤndig⸗ keit, zu meiner Seelen Seligkeit. 14. Lob, Ehr und Preis ſey dir geſagt, fuͤr alle dein erzeigte Wohl⸗ that, und bitt demuͤthiglich, laß mich nicht von dein'm Angeſicht verſtoſſen werden ewiglich. Troſt⸗Quelle der armen Leute. 514. Nic. Herrmann. Matth. 6, 25⸗34. Mel. In dich hab ich gehoffet. erzage nicht, o frommer Chriſt⸗ der du von GOtt erſchaffen biſt, ob gleich die Zeit iſt ſchwere, vertrau du deinem liehen GOtt, der wird dich wohl ernaͤhren. 2. Hat er dir doch zu ſeiner Zeit im Augenblick dein Seel und Leib, auch das natuͤrlich Leben, ohn alle Muͤh, Sorg und Arbeit im Mutter⸗ Leib gegeben. . 3. Dennoch naͤhrt GOtt die Voͤge⸗ lein, die doch gar nichts thun ſamm⸗ len ein, und in den Luͤften ſchweben: ſie ſaͤen nicht, ſie erndten nicht, noch friſt't ihn'n GOtt das Leben. 4. Was ſind die klein Wald⸗ Voͤgelein, die uns zu gut erſchaffen ſeyn? ſind wir doch gar viel beſſer: wie ſollt denn GOtt vergeſſen dein, der nimmer dich verlaͤſſet? 5. Sieh an die ſchoͤnen Bluͤmlein zart, im weiten Feld, an allem Ort, wachſen aus Staub und Erden, die doch ſo bald in ſchneller Fahrt zu nichte muͤſſen werden. 6. Ob ſie ſchön ſind dahin ge⸗ richt, daß ſie naͤhen und ſpinnen nicht, noch ſchmuͤckt ſie GOtt gar ſchoͤne, ſo zart, daß ihnen nichts gebricht an Tugend, Kraft und Zierde. 7. Weil GOtt kleidet das gruͤne Gras, und ziert es ſchoͤn uͤber die Maaß, das doch gar bald verdorret; wie vielmehr wird GOtt uns das thun, dieweil er fuͤr uns ſorget. 2. Wie ein Vater fuͤr ſeinen Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, Sohn, alſo wird uns GOtt treulich thun, wie uns Chriſtus thut ſagen. Drum ſeyd getroſt, ſpricht GOttes Sohn, und laßt die Heyden zagen. 9. Wer iſt, der ſeiner Laͤng ein Ell, ob er gleich drum hat große Quaal, mit Sorgen kann zuſetzen? Ob er gleich leidt groß Ungemach, und kuͤmmert ſich im Herzen. 10. Laß fahren was nicht blei⸗ ben will, denn GOtt der HErr nach ſeinem Ziel hat allbereit ge⸗ meſſen dein Theil, und wird dirs geben wohl, er wird dein nicht ver⸗ geſſen. II. Sprich nicht im Mangel und in Noth: wo werden wir denn neh⸗ men Brod, daß wir nicht Hunger leiden? Wir haben gar ein'n klein'n Vorrath, womit ſoll'n wir uns kleiden? 12. Denn der himmliſche Vater dein, der fuͤr uns traͤgt die Sorg allein, weiß wohl, was wir beduͤr⸗ fen, ſieh nur, daß du die Sorgen dein im Glaub'n auf ihn thuſt werfen. 13. Such erſt ſein Reich und Ge⸗ rechtiokeit, und ſey allzeit in dem be⸗ reit, fleißig in allen Dingen, ſo wer⸗ den dir zur rechten Zeit all Sachen wohl gelingen. 14. Wenn ſichs anließ, als wollte nu Noth, Angſt, Mangel und auch dazu Ungluͤck mit Haufen kom⸗ men, ſo laß dichs nicht erſchrecken thun, glaub es wird ſeyn dein Frommen. 15. Wirſt du nun alle deine Noth in dieſer Welt bis in den Tod, nach GOttes Willen tragen, koͤmmt Zeit, koͤmmt Rath, der treue GOtt wird dich nicht laſſn verzagen. 16. Hilf, Helfer, hilf aus aller Noth, beſcher uns auch das taͤglich Brod, hilf allen glaͤubgen Leuten, die jetzund leiden Angſt und Noth in dieſen ſchweren Zeiten. 17. Verlaß uns nicht, HErr JEſu 8 N n itnt ee mümeu enk ſogſie ſehin eſeterkft niknie nt lſee,f t higſſtunnh, n rhenen. . in ne ſict ii, ll ene e em nn Adehlen ittn, itinnn ders e deicthrn Rfentntflient MMaſt ſeen n r de nnfſte hen n ms nin e en iottl, ous or kan 1, N r eEn Cukt auf ihn tit iſen eth u e nſezeleetirente. tlen Diſgen ſonen ßten eet albite 1. ſcterlei Eott Dintelnd n⸗ t hnſen hnn its utt ttt d G did en lr ltck e Gren eot ntn, enztti rtm id ſtie,. nc enen Lonttt Un ſültnt n 6 ngt IRN nn dilt 1 n niat 4 Nℳ.N n eth i iei in Theurung und Hungers⸗Noth. JEſu Chriſt, weil du auch arm ge⸗ weſen biſt, und in Kum mer ſo ſchwe⸗ re, ſo hilf uns auch zu jeder Friſt, an Leib und Seel ernaͤhre. 18. Du giebſt allhier auf dieſer Welt ein'm jeden nicht viel Gut und Geld, du weißt die rechte Maße; jedoch wirſt du, wenn dirs gefaͤllt, in keiner Noth uns laſſen. 19. Denn Geld und Gut nicht agllezeit in Noth, Angſt und Gefaͤhr⸗ lichkeit den Menſchen kann erfreuen, vielmehr an gut'm Gewiſſen leit, ſolch's kann den Muth verneuen. 20. Ein gut Gewiſſn nimmt man mit ſich, das glaͤub ein Chriſt ganz ſicherlich, wenn man ſcheidet von hinnen, ſonſt bleibet alles hinter ſich, wenn wir das recht beſinnen. 21. Darum halt immer feſt an GOtt, es ſey ſo groß, als woll, die Noth, laß dir nichts liebers werden: Wer GOtt vertraut, ihm gnuͤgen laͤßt, der iſt der Reichſt auf Erden. 22. Wenn uns nun naht jetzund der Tod, ſo troͤſt du uns, o HErre Ett, um deines Sohnes Namen, hilf uns endlich aus aller Noth, durch JEſum Chriſtum, Amen. Um Gedeyen der Landes⸗ Fruͤchte. 515. . Mel. HErr, wie du willt, ſo ꝛc. OTT Vater, der du deiner Schaar haſt zugeſagt auf Er⸗ den, daß ſie von dir ſoll immerdar im Creutz getroͤſtet werden, darne⸗ ben auch das taͤglich Brod, ſammt Schutz und Rettung in der Noth, genaͤdig uͤberkommen. 2. Gieb reine Luft, warm Son⸗ nenſchein, gut'n Thau und frucht⸗ barn Regen, damit die Fruͤcht er⸗ wachſen ſein, durch deinen reichen Segen, die hier zu Lande fruͤh und ſpat der Ackermann geworfen hat guf dein Wort in die Erden. 313 3. Ohn dich ſo iſt all ſeine Kunſt, Schweiß, Arbeit und Vermügen verlohren, wo du deine Gunſt nicht geben wirſt zum Pfluͤgen, und allen Saamen wecken auf, daß er im Reifen ſeinen Lauf mit großem G'winn erlange. 4. HErr, ſtraf uns nicht in dei⸗ nem Zorn, gedenk an deine Guͤte, den Weinſtock und das liebe Korn fuͤr hartem Froſt behuͤte, ſo wohl fuͤr Hagel, Sturm und Glut, fuͤr Mehlthau, und was Schaden thut den Fruͤchten insgemeine. 5. Fuͤr großer Duͤrre uns bewahr, vergieb uns unſre Guͤnde, auf daß nicht etwan mit Gefahr das Wetter was anzuͤnde, halt auch das Erd⸗ reich nicht zu naß, auf daß wir moͤ⸗ gen Scheun und Faß durch deinen Segen fuͤllen. 6. Gieb gnaͤdig, was uns deine Hand jetzt thut gar lieblich weiſen, und thu damit im ganzen Land all Creaturen ſpeiſen, ſo wird dich lo⸗ ben Groß und Klein, die Alten und Re Kinderlein⸗ und was auf Erden e e 2 7. Wir trauen dir, du hoͤchſtes Gut, dein Gnade wird es walten, du weißt wohl, was uns mangeln thut, du haſt lang hausgehalten, und wirſt noch ferner ſo regier'n, daß man wird deinen Segen ſpuͤr'n, und deinen Namen preiſen. Im großen Ungewitter. 516. Joh. Heermann. Mel. Erbarm dich mein, o HErre. Ach GOTT! wie ſchrecklich iſt dein Grimm, wenn du ſtark auf den Wolken gehſt, und deine ſchwere Donner⸗Stimm mit ſtar⸗ ken Krachen von dir ſtoͤßſt, wir ar⸗ me bloͤde Menſchen⸗Kind erkennen deine große Macht, brum wir in Furcht und Schrecken ſind, weils aus dem Himmel blitzt und kracht. U 5 2. Die 314 2. Die Erde, die ſich ſonſt nicht regt, in großer Furcht erſchuͤtterr ſich, wenn du nur ſchnaubeſt, wird bewegt der Berge Grund und fuͤrchtet ſich, dein Arm iſt ſtark, dein Hand iſt ſchwer, wenn du im Zorn ſie hebeſt auf, und wirfſt die Strahlen hin und her, mit Zittern treten wir zu Hauf. 2. Wir haͤtten wohl verdient, o GOtt, mit unſern Suͤnden ſchwer und viel, daß du uns ſchluͤgſt mit faͤ Grimm zu todt, weil faſt niemand gehorchen will; doch weil wir deine Kinder ſeynd, dein Volk und Schaafe deiner Weid, das Volk, das ſeine Schuld beweint, ſo hoffen wir Barmherzigkeit. 4. Wir wiſſen nichts, und nir⸗ gends hin, wenn wir durchlaufen alle Welt, zu dem wir ſicher moͤch⸗ ten fliehn, all Creatur zur Rach ſich ſtellt, wir wiſſen nichts, als deine Gnad, die alle Morgen neu aufgeht, die groß iſt und kein Ende hat, die jedermann ſtets offen ſteht. 5. Wir ſchreyen aus dem Jam⸗ merthal durch Chriſtum, deinen lieben Sohn, hinauf zu dir ins Himmels Saal, um ſeinetwillen unſer ſchon! o Vater der Barm⸗ herzigkeit, ſtraf uns ja nicht, wie wir verſchuldt, uns iſt die Suͤnde herzlich leid, kehr dich zu uns mit Gnad und Huld. 6. Laß nicht anzuͤnden deinen Blitz, was du an Nahrung haſt ver⸗ ehrt, fuͤr Donnerſchlaͤgen uns be⸗ ſchuͤtz, laß unſern Leib ſeyn unver⸗ ſehrt, ſey du bey uns in dieſer Noth, zu dir all Hoffnung iſt gericht; be⸗ huͤt fuͤr boͤſem ſchnellen Tod, mit deiner Huͤlf verlaß uns nicht. 7. Bedecke du mit deiner Hand Leib, Leben, Haus, Vieh, Gut und Haab, erhalt die Fruͤcht im Feld und Land, und was ſonſt mehr iſt deine Gab, fuͤr Schloſſen, Hagel, Wagſſler⸗Fluth, fuͤr Feu'r und an⸗ Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. dern Wetter⸗Schad, halt uns, o GOtt, in deiner Hut, wir wollen ruͤhmen deine Gnad. §. Du biſt allein der HErr und GOtt, dem Donner, Feuer, Blitz und. Wind, ja alles ſtehet zu Ge⸗ bot, und ſeinen Willen thut ge⸗ ſchwind. Ach HERR! wo iſt dir jemand gleich im Himmel und in aller Welt? wer hat ein ſolch ge⸗ waltig Reich, daß alles ihm zu Fuße t 2 . 9. Drum ſprich ein Wort, ſo wei⸗ chet bald des ſchweren Wetters Grauſamkeit, dein Wort durchdrin⸗ get mit Gewalt, drum uns zu ret⸗ ten ſey bereit. Ach! komm, acht komm, und jetzt beweis, daß du der rechte Helfer ſeyſt, ſo wollen wir dir ſingen Preis, ſammt Chriſto und dem Heilgen Geiſt. Bey aufſteigendem Gewitter⸗ 517. .G. zu Rudolſt. Aem. J Mel. Wo ſoll ich fliehen hin. in Wetter ſteiget auf; mein Herz, zu GOtt hinauf, fall ihm geſchwind zu Fuße, durch wah⸗ re Ren und Buße, damit gleich deine Suͤnden durch Chriſti Tod verſchwinden. 2. HErr, der du gut und fromm, zu dir ich glaͤubig komm, bitt mir aus dein Erbarmen, hab Chriſtum auf den Armen, um deſſentwillen ſchone, mir nicht nach Suͤnden lohne. 3. Durch Chriſti theures Blut mach mir ein Herz und Muth, das ſich nicht knechtiſch ſcheue, be⸗ ſondern deiner Treue in allem kindlich traue, und auf dein Hel⸗ fen baue. 4. Ich will mit dem, was mein, dir ganz gelaſſen ſeyn, dein Fluͤgel wird uns decken, verjagen alles Schrecken, und laſſen uns aus Gna⸗ den das Wetter gar nicht ſchaden. 5. Wohl „ 2 d. ni Ane limrh ne irhnn. gi in n i m Deng ne 1 l ls iet hſetn Ble ie, ſn 1 1 Wer ht en e ic⸗ Mirles D nn ſricher hen in 1 des ſenn nkst, der Ver t Genntt, dun ſleret. Wl Doſt Detet ſünt nir g, 1n COt an 1 Einden Aut i birden. . Err der itt im ich Altriig hrn Enarnen, Ed 1 Amen, in nirnictnute Durch Crii 4 mir ein ncht ine⸗ deiter S und Keuersnoth, 76 r Mℳ. wenn es donnert. §. Wohlan, verlaß uns nicht, bleib unſre Zuverſicht, und laß dein Pater⸗Lieben auch jetzt an uns ſich uͤben, ſo wolln wir, weil wir leben, dir Preis und Ehre geben. Nach dem Ungewitter. 518. Johann Heermann. Mel. Von GOtt will ich nicht. Wir haben jetzt vernommen, wie du, HErr Zebaoth, zu uns biſt ſchrecklich kommen durch Blitz wir waͤren gar verzehrt, wenn du es nicht gewen⸗ det, und Huͤlfe zugeſendet, wie wir von dir begehrt. 2. HErr, deine Macht wir prei⸗ ſen, dein Zorn iſt uns bekannt: Doch kannſt du uns auch weiſen, wie deine Gnaden⸗Hand, die dich anflehen, ſchuͤtzt: Wer ſich zu dir bekehret, der bleibet unverſehret, wie ſehr es kracht und blitzt. 3. Iſt Truͤbſal da mit Haufen, ſo denkſt du jederzeit an die, ſo dich anlaufen, hilfſt in Barmherzigkeit. Du haſt an uns gedacht, wie du deß nicht vergeſſen, der in der Arch ge⸗ ſeſſen, haſt ihn zu Lande bracht. 4. Das Wetter iſt vertrieben durch deine Gnad und Krafft, du biſt ſtets bey uns blieben, haſt Sicher⸗ heit verſchafft, wie dein Sohn JE⸗ ſus Chriſt, das wilde Meer bedraͤuet, die Juͤnger bald erfreuet, der Hel⸗ fer du ſtets biſt. 5. Haus, Hof, Gut, Leib und Le⸗ ben hat deine Gnaden⸗Hand behuͤ⸗ tet und darneben beſchuͤtzet unſer Land. Dein gnaͤdig Angeſicht laͤßt du uns wieder ſchauen, die wir uns dir vertrauen mit ſtarker Zu⸗ verſicht. . 6. Dank⸗Opfer wir dir brin⸗ gen fuͤr di’ß, was du gethan, von deiner Macht wir ſingen, nimms, Vater, gnaͤdig an, durch Chriſtum, deinen Sohn, um ſein's Verdien⸗ ſtes willen, der deinen Zorn kann ſtil⸗ len, der wahre Gnaden⸗Thron. 7. Ach HErr! am Juͤngſten Tage⸗ wenn der herein nun faͤht, das er mit Donnerſchlage anzunde dieſe Welt, ſo ſtreck aus deine Hand, und zeuch uns, die wir glaͤuben an dich, und treu verbleiben, hinauf ins Vaterland. Bey großer Naͤſſe. 519. Paul Gerhard. Mel. Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen. O Herrſcher in des Himmels⸗ Zelt, was iſt es doch, das unſer Feld, und was es uns hervor gebracht, ſo ungeſtalt und traurig macht. 2. Nicht anders traun, als daß die Schaar der Menſchen ſich ſo ganz und gar bis in den tiefſten Grund verkehrt, und taͤglich ihre Schuld vermehrt. 3. Die, ſo als GOttes Eigen⸗ thum ſtets preiſen ſollten GOttes Ruhm, und lieben deines Wortes Krafft, ſind gleich der blinden Hey⸗ denſchaft. 4. Drum wird uns auch der Him⸗ mel blind, des Firmamentes Glanz verſchwind, wir warten, wenn der Tag anbricht, aufs Tages⸗Licht, und koͤmmt doch nicht. 5. Man zankt noch immer fort und fort, es bleibet Krieg an allem Ort, in allen Winkeln Haß und Neid, in allen Staͤnden Streitigkeit. 6. Drum ſtrecken auch all Ele⸗ ment hier wider uns aus ihre Haͤnd, Angſt koͤmmt uns aus der Tief und See, Angſt koͤmmt uns aus der Luft und Hoͤh. . 7. Es iſt ein hochbetruͤbte Zeit⸗ man plagt und jagt die armen Leut, eh als es Zeit zur Grube zu, und goͤnnet ihnen keine Ruh. 8. Drum trauret auch der Freu⸗ den⸗Quell, die Sonn, und ſcheine un 316 uns nicht ſo hell, die Wolken gieſſen allzumal die Thraͤnen ohne Maaß und Zahl. 9,. Ach! wein auch du, o Men⸗ ſchen⸗Kind! und traure uͤber deine Suͤnd, halt doch mit deinen Laſtern ein, und mache dich durch Buße rein. 10. Fall auf die Knie, fall in die Anm des HErrn, daß ſich ſein Herz erbarm, und der ſo wohl verdienten Rach in Gnaden bald ein Ende mach. 11. Er iſt ja fromm und bleibet fromm, begehrt nicht mehr, als daß man komm und mit geneigter Furcht und Scheu ihn bitt um nad und Vater⸗Treu. 12. Ach Vater! Vater! hoͤre doch, und loͤs uns aus dem Suͤnden⸗Joch, und zeuch uns aus der Welt herfuͤr, und kehr uns ſelbſten ganz zu dir. 13. Erweiche unſern harten Muth, und mach uns Böſe fromm und gut, wen du bekehrſt, der wird bekehrt, und wer dich hoͤrt, der wird erhoͤrt. 14. Laß deine Augen freundlich ſeyn, und nimm mit gnaͤdgen Oh⸗ ren ein das Angſt⸗Geſchrey, das von der Erd aus unſern Herzen zu dir faͤhrt. 15. Reiß weg das ſchwarze Zorn⸗ Gewand, erquicke uns und unſer Land, und der ſo ſchoͤnen Fruͤchte Kranz mit füſſem warmen Son⸗ nen⸗Glanz. . 16. Verleih uns bis in unſern Tod alltaͤglich unſer liebes Brod, und dermaleins nach dieſer Zeit das ſuͤſſe Brod der Ewigkeit. Dankſagung vor Son⸗ nenſchein. 520. Paul Gerhard. Mel. Auf meinen ließen GOtt ꝛc. Oun iſt der Regen hin, wohl auf, mein Herz und Sinn, ſing, Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, nach betruͤbten Leiden, GOtt, dei⸗ nem HErrn, mit Freuden, GOtt hat ſein Herz gekehret, und unſer Bitt erhoͤret. 2. Sein Zorn war ſehr entbrannt, guf uns und unſer Land. Erxr ſprach: Ihr Menſchen⸗Kinder, geht, ſeyd und bleibet Suͤnder, wollt von der Bosheit Straſſen euch gar nicht wenden laſſen. ⸗ Drum ſoll mein Himmels⸗ Licht ſein klares Angeſicht in ſchwarze truͤbe Decken und dunkle Wolken ſtecken, und fuͤr das helle Scheinen nur immerzu euch wei⸗ nen. 4. Bald aber fiel ſein Grimm, durch unſers Seufzers Stimm, das ewige Gemuͤthe dacht an ſein ewge Guͤte, und ließ auf unſer Schreyen ihm ſeinen Zorn gereuen. 5. Die Wolken flohen weg, der feuchten Winde Steg, daher die Waſſer floſſen, nahm ab, und ward verſchloſſen, die hohen Himmels⸗ Tiefen, die hoͤrten auf zu trieſen. 6. Steh auf, du mattes Feld, aus deinem Trauer⸗Zelt, ſteh auf, und laß nun wieder die ſuͤſſen Sommer⸗ Lieder, zu deines Schoͤpfers Ehren, mit Luſt und Freude höoren. 7. Sieh hier, der Sonnen Zier geht wieder ſchoͤn herfuͤr, bringt nach dem Schlag und Regen den lieben warmen Segen, und wuͤrkt auf Berg und Thalen mit wunder⸗ lichen Strahlen. 8. Die Erde wird erquickt, und⸗, was durch Naͤß erſtickt, das wird nun wieder leben, und reife Fruͤchte geben, die Aecker gut Getreyde, die Wieſen Gras und Weyde. 9. Die Baͤume werden ſchoͤn in ihrer Fuͤlle ſtehn, die Berge werden flieſſen, und Wein und Oele gieſſen, das Bienlein wird wohl tragen, bey ſtillen warmen Tagen. 10. Davon wird unſer Theil, das ewge Gut und Heil, uns alleſamiut . zu⸗ ,„ neet irn oz l 1 etnnek A Emntd, 1l käl bair, gerleia n nſt ſig i adigttu nerfein nſtlim E Gfifir, ſgt H Elng vilttni iſn ach en in a, r ih 1A nir hunn⸗ ,inge Nurſct e Nin m unte Ke 1 i le In inmn ü N, ig in ſn Bi t Senei Enn H’ hiſetun en 4 Nl m ui Et 1 Zen gntuen. Bllen itter N. Vide Ster, Minn ſen in H uN , Ne eer hiund eliter fitne rñr nutt en 4. urt, kirn u Ner Ne ſtſegnee ſints Sgetenein fterke hum. Eumn et heftr, ttt Etln n Nin ,r e Setet din 14 d irer eu. ,, . e ſnn 1 Sene ben 1rſt⸗ igltantn zur Sommers⸗Zeit. zumeſſen, wir werdens ſehn und eſ⸗ ſen, und mit dem Gut der Erden zur Gnuͤg erfuͤllet werden. 11. Nun GOtt iſt fromm und treu, ſein Huld iſt immer neu, und laͤßt ſich leicht verſuͤhnen, giebt, was wir nicht verdienen, laͤßt gnaͤdig E erſnden lohnt nicht nach unſern uͤnden. 12. Darum, ſo richte nun, o Menſch, auch du dein Ehua zu Got⸗ tes Lob und Liebe, daß dein Herz nicht betruͤbe mit mehrerm Zorn und Schmerze das allerbeſte Herze. Zur Sommers⸗Zeit. 721. Paul Gerhard. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht. Geh aus mein Herz, und ſuche ◻W Freud in dieſer lieben Som⸗ mers⸗Zeit an deines GOttes Ga⸗ ben, ſchau an der ſchoͤnen Gaͤrten ier, und ſiehe, wie ſie mir und dir ich ausgeſchmuͤcket haben. 2. Die Baͤume ſtehen voller Laub, das Erdreich decket ſeinen Staub mit einem gruͤnen Kleide, Nareiſſen und die Tulipan, die ziehen ſich viel ſchoͤner an, als Salomonis Seide. 3. Die Lerche ſchwenar ſich in die Luft, das Taͤublein fleucht aus ſei⸗ ner Kluft, und macht ſich in die Waͤlder. Die hochbegabte Nachtigall ergoͤtzt und fuͤllt mit ihrem Schall, Berg, Huͤgel, Thal und Felder. 4. Die Glucke fuͤhrt ihr Voͤlk⸗ lein aus, der Storch baut und be⸗ wohnt ſein Haus, das Schwaͤlblein ſpeiſt die Jungen, der ſchnelle Hirſch/ das leichte Reh iſt froh, und koͤmmt aus ſeiner Hoͤh ins tiefe Gras ge⸗ ſorungen. 5. Die Baͤchlein rauſchen in dem Sand, und mahlen ſich und ihren Rand mit Schattenreichen Myr⸗ then, die Wieſen liegen hart dabey, und klingen ganz vom Luſtgeſchrey der Schaaf und ihrer Hirten. 317 6. Die unverdroßne Bienen⸗ Schaar fleucht hin und her, ſucht hier und dar ihr edle Honig⸗ Speiſe, des ſuͤſſen Weinſtocks ſtar⸗ ker Saft bringt endlich neue Staͤrk und Krafft in ſeinem ſchwa⸗ chen Reiſe. 7. Der Waizen waͤchſet mit Ge⸗ walt, darüber jauchzet jung und alt, und ruͤhmt die große Guͤte deß, der ſo uͤberfluͤßig labt, und mit ſo manchem Gut begabt das menſch⸗ liche Gemuͤthe. 8. Ich ſelbſten kann und mag nicht ktuhn, des großen GOttes großes Thun erweckt mir alle Sinnen, ſinge mit, wenn alles ſingt, und laſ⸗ ſe, was dem Hoͤchſten klingt, aus ineinem Herzen rinnen. ,„ 9. Ach! denk ich, biſt du hie ſe ſchoͤn, und laͤßt dus uns ſo lieblich gehn anf dieſer armen Erden, was will doch wohl nach ihrer Welt dort in dem reichen Himmels⸗Zelt und guͤldnen Schloſſe werden?, 10. Welch hohe Luſt, welch heller Schein wird wohl in Chriſti Gar⸗ ten ſeyn, wie muß es da wohl klin⸗ gen, da ſo viel tauſend Seraphim mit unverdroßnem Mund und Stimm ihr Alleluja ſingen? II. O waͤr ich da! o ſtuͤnd ich ſchon, ach ſuͤſſer GOtt, vor deinem Thron, und truͤge meine Nalmen! ſo wollt ich nach der Engel Weis, er⸗ hoͤhen deines Namens Preis, mit tauſend ſchoͤnen Pfalmen. 12. Döch gleichwohl will ich, weil ich noch hier trage dieſes Leibes Joch, auch gar nicht ſtille ſchweigen, mein Herze ſoll ſich fort und fort an dieſem und an andern Ort zu dei⸗ nem Luͤbe neigen. 13. Hilf mir, und ſegne meinen Geiſt mit Segen, der vom Him⸗ mel fleußt, daß ich dir ſtetig bluͤhe⸗ gieb, daß der Sommer deiner Gnad in meiner Seelen fruͤh und ſpat viel Glaubens⸗Fruͤcht erziehe. 14. Mach 14. Mach in mir deinem Geiſte Raum, daß ich dir werd ein guter Baum, und laß mich wohl beklei⸗ ben. Verleihe, daß zu deinem Ruhm ich deines Gartens ſchöͤne Blum und Pflanze moge bleiben. Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 15. Erwaͤhle mich zum Paradeis, und laß mich bis zur letzten Reis an Leib und Seele araͤnen, ſo will ich dir und deiner Ehr allein, und ſon⸗ ſten keinem mehr, hier und dort ewig dienen. XXXI. In Kreuz und Anfechtung. Die geiſtliche Burg und Veſtung. 522. Adam Reuſner. Pf. 31, v. I1⸗⸗6. (n dich hab ich gehoffet, J₰ HErr, hilf, daß ich nicht zu chanden werd, noch ewig⸗ lich zu Spotte, das bitt ich dich, er⸗ halte mich in deiner Treu, HErr EGOtte. . 2. Dein gnaͤdig Ohr neig her zu mir, erhoͤr mein Bitt, thu dich her⸗ fuͤr, eil bald, mich zu erretten, in Angſt und Weh, ich lieg oder ſteh, hilf mir aus meinen Noͤthen. Mein GOtt und Schirmer ſieß mir bey, ſey mir ein Burg, dar⸗ inn'n ich frey und ritterlich moͤg ſtreiten wider mein Feind, der'r gar viel ſeynd an mir auf beyden Seiten. Du biſt mein Staͤrk, mein Fels, mein Hort, mein Schild, mein Krafft, ſagt mir dein Wort, mein Huͤlf, mein Heil, mein Leben, mein ſtarker GOtt in aller Noth, wer mag dir widerſtreben? 5. Mir hat die Welt truͤglich ge⸗ richt't, mit Luͤgen und mit falſchem G'dicht, viel Netz und heimlich Stricke: HErr, nimm mein wahr in dieſer G'fahr, b'huͤt mich fuͤr fal⸗ ſchen Tuͤcken. 6. HErr, meinen Geiſt befehl ich dir, mein GOtt, mein GOtt, weich nicht von mir, nimm mich in deine Haͤnde, o wahrer GOtt, aus aller Noth, hilf mir am letzten Ende. 7. Glorie, Lob, Ehr und Herrlich⸗ keit ſey dir, GOtt Vater und Sohn, men, die goͤttlich Krafft mach uns ſieahaft, durch JEſum Chriſtum, men. Ein Troſt, daß Gott die Seinen ſchuͤtze. 523. D. Corn. Becker. Pſ. 121. Mel. Erhalt uns, HErr, ben ꝛc. Ich heb mein Augen ſehnlich auf⸗ J und ſeh die Berge hoch hinauf, wenn mir mein GOtt vons Him⸗ mels Thron mit ſeiner Huͤlf zu ſtat⸗ ten komm. . 2. Mein Huͤlfe koͤmmt mir von dem HErrn, er hilft uns ja von Herzen gern, Himmel und Erd hat er gemacht, er haͤlt uͤber uns Hut und Wacht. 3. Er fuͤhret dich auf rechter Bahn, wird deinen Fuß nicht gleiten lan, ſetz nur auf GOtt dein Zuverſicht, der dich behuͤtet, ſchlaͤfet nicht. 4. Der treue Huͤter Iſrael be⸗ wahret dir dein'n Leib und Seel⸗ er ſchlaͤft nicht weder Tag noch Nacht, wird auch nicht muͤde von der Wacht. 5. Fuͤr allem Uebel anaͤdiglich der fromme GOtt behuͤtet dich, unter dem Schatten ſeiner Gnad biſt du geſichert fruͤh und ſpeat. 6. Der Sonnen Sitz, des Mon⸗ den Schein ſollen dir nicht be⸗ bereit, dem Heilgen Geiſt mit Na⸗ ſchwerlich ſeyn; GOtt wendet alle Truͤb⸗ ittic uft nin Nucg geſn dir , Wen Einnn ſhi n ntſurhlini⸗ n. t dt Me li, Uis AN it 4 ff t. fal 6 Eane hit ſen en inie⸗ 4 trde D. Cun kde deind N in Kreuz und Anfechtung. Truͤbſal ſchwer zu deinem Nutz und ſeiner Ehr. . 7. Kein Uebels muß begegnen dir, des HErren Schutz iſt gut dafuͤr, in Gnad bewahrt er deine Seel fuͤr allem Leid und Ungefaͤll. 8. Der HErr dein'n Ausgang ſtets bewahr, zu Weg und Steg geſund dich ſpar, bring dich zu Haus in ſeinm Geleit, von nun an bis in Ewigkeit. Ueber die Verlaſſung GOt⸗ tes, aus Jeſ. 46, 14⸗19. 524. Martin Opitz. Zien klagt mit Angſt und Schmer⸗ zen, Zion, GOTTES wer⸗ the Stadt, die er traͤgt in ſeinem Herzen, die er ihm erwaͤhlet hat. Ach! ſpricht ſie, wie hat mein GOtt mich verlaſſen in der Noth, und laͤßt mich ſo harte preſſen, meiner hat er ganz vergeſſen. 2. Der GOtt, der mir hat ver⸗ ſprochen ſeinen Beyſtand jederzeit, der laͤßt ſich vergebens ſuchen jetzt in meiner Traurigkeit. Ach! will er denn fuͤr und fuͤr grauſam zuͤr⸗ nen uͤber mir? Kann und will er ſich der Armen jetzt nicht, wie vorhin erbarmen? 3. Zion, o du Vielgeliebte! ſprach zu ihr des HErren Mund, zwar du biſt jetzt die Betruͤbte, Seel und Geiſt iſt dir verwundt; doch ſtell al⸗ les Trauren ein, wo mag eine Mut⸗ ter ſeyn, die ihr eigen Kind kann haſ⸗ ſen, und aus ihrer Sorge laſſen? 4. Ja, wenn du gleich moͤchteſt fin⸗ den einen ſolchen Mutter⸗Sinn, da die Liebe kann verſchwinden, ſo bleib ich doch, der ich bin, meine Treu bleibt gegen dir, Zion, o du meine ſr du haſt mir mein Herz beſeſ⸗ ſen, deiner kann ich nicht vergeſſen. 5. Laß dich nicht den Satan blen⸗ den, der ſonſt nichts, als ſchrecken kann, ſiehe hier in meinen Haͤnden hab ich dich geſchrieben an, wie 319 mag es denn anders ſeyn? ich muß ja gedenken dein, deine Mauren will ich bauen, und dich fort und fort anſchauen. 6. Du biſt mir ſtets vor den Au⸗ gen, du liegſt mir in meinem Schooß, wie die Kindlein, die noch ſaugen, meine Treu zu dir iſt groß. Mich und dich ſoll keine Zeit, keine Noth, Gefahr und Streit, ja der Satan ſelbſt nicht ſcheiden, bleib getreu in allem Leiden. Geſang eines wehmuͤthigen Herzens, um Vermehrung des Glaubens. Marc. 9, 24. Luc. 17, 5. 6. 525. Joh. Heermann. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛe. Treuer GOTT, ich muß dir kla⸗ gen meines Herzens Jammer⸗ Stand, ob dir wohl ſind meine Pla⸗ gen beſſer, als mir ſelbſt, bekannt, große Schwachheit ich bey mir in Anfechtung offtmahls ſpuͤhr, wenn der Satan allen Glauben will aus meinem Herzen rauben. 2. Du GHtt, dem nichts iſt ver⸗ borgen, weißt, daß ich nichts von mir hab, nichts von allen meinen Sorgen, alles iſt, HErr, deine Gab⸗ was ich Gutes ſind an mir, das hab ich allein von dir, auch den Glau⸗ ben mir und allen, giebſt du, wie dirs mag gefallen. 3. O mein GOTT, vor den ich trete jetzt in meiner großen Noth⸗ hoͤre, wie ich ſehnlich bete, laß mich werden nicht zu Spott, mach zu nicht des Teufels Werk, meinen ſchwachen Glauben ſtaͤrk, daß ich nimmermehr verzage, Chriſtum ſtets im Herzen trage. 4. JEſu, du Brunn aller Gna⸗ den, der du niemand von dir ſtoͤßſt, der mit Schwachheit iſt beladen⸗ ſondern deine Juͤnger troͤſt'ſt, ſollt ihr Glaube auch ſo klein, wie a ei⸗ 320 kleines Senf⸗Korn ſeyn, wollſt du ſie doch wuͤrdig ſchaͤtzen, große Ber⸗ ge zu verſetzen. z. Laß mich Gnade vor dir ſin⸗ den, der ich bin voll Traurigkeit, hilf du mir ſelbſt uͤberwinden, ſo offt ich muß in den Streit, meinen Glauben taͤglich mehr, deines Gei⸗ ſtes Schwerdt verehr, damit ich den Feind kann ſchlagen, alle Pfei⸗ le von mir jagen. 6. Heilger Geiſt ins Himmels⸗ Throne, gleicher GOtt von Ewig⸗ keit, mit dem Vater und dem Soh⸗ ne, der Betruͤbten Troſt und Freud, der du in mir angezuͤndt, ſo viel ich am Glauben findt, uͤber mir mit Gnuaden walte, ferner deine Gnad erhalte. 6 . 7. Deine Huͤlfe zu mir ſende, o du edler Herzens⸗Gaſt, und das gute Werk vollende, das du ange⸗ fangen haſt, blas das kleine Fuͤnk⸗ lein auf, bis daß nach vollbrachtem Lauf, allen Auserwaͤhlten gleiche, ich des Glaubens Ziel erreiche. 8. GOtt, groß über alle Goͤtter, heilige Dreyfaltigkeit! auſſer dir iſt kein Extetter, tritt mir ſelbſt zur rechten Seit, wenn der Feind die Pfeil abdruͤckt, groͤße Schwachheit mir aufruͤckt, will mir allen Troſt verſchlingen, und mich in Verzweif⸗ lung bringen. 9. Zeuch du mich aus ſeinen Stri⸗ cken, die er mir geleget hat, laß ihm fehlen ſeine Tuͤcken, drauf er ſinnet fruͤh und ſpat, gieb Kraft, daß ich allen Strauß ritterlich moͤg ſtehen aus, und ſo oͤffters ich muß kaͤmpfen, hilf mir meine Feinde daͤmpfen. 10. Reiche deinem ſchwachen Kin⸗ de, das auf matten Fuͤſſen ſteht, deine Gnaden⸗Hand geſchwinde, bis die Angſt fuͤruͤber geht, wie die Jugend gaͤngle mich, daß der Feind nicht ruͤhme ſich, er hab ein ſolch gen gefaͤllet, das auf dich ſein Hoffnung ſtellet. Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. „II. Du biſt meine Huͤlf, mein Leben, mein Fels, meine Zuverſicht, dem ich Leib und Seel ergeben, GOtt, mein GOtt, verzeuch doch nicht, eile mir zu ſtehen bey, brich des Feindes Pfeil entzwey, laß ihn ſeibſt zuruͤcke prallen, und mit Schimpf zur Hoͤllen fallen. 12. Ich will alle meine Tage ruͤhmen deine ſtarke Hand, daß du meine Klag und Plage haſt ſo gnaͤdig abgewandt, nicht nur in der Sterblichkeit ſoll dein Ruhm ſeyn ausgebreitt, ich wills auch hernach erweiſen, und dort ewiglich dich preiſen. Troſt⸗Lied vom HErrn JEſu, aller Betruͤbten zZuflucht. 526. Mart. Mollerus. Mel. HErr JEſu Chriſt, meins L. Ach Ghtt, wie manches Herze⸗ leid, begegnet mir zu dieſer Zeit, der ſchmale Weg iſt Truͤbſal voll, den ich zum Himmel wandern ſoll. 2. Wie ſchwerlich laͤßt das Fleiſch und Blut ſich zwingen zu dem ewgen Gut; Wo ſoll ich mich denn wmen⸗ den hin? Zu dir, HErr JESIl! ſteht mein Sinn. .2 3:½ Bey dir mein Hert Troͤſt, e und Rath allzeit gewiß ge⸗ unden hat, niemand jemahls ver⸗ laſſen iſt, der getraut hat auf JE⸗ ſum Chriſt. 4. Du biſt der große Wunder⸗ Mann, das zeigt dein Amt und dein Perſon, welch Wunder⸗Ding hat man etfahrn, daß du, mein GOtt, biſt Menſch gebohrn. 5§. Und fuͤhreſt uns durch deinen Tod ganz wunderlich aus aller Noth. JESul, mein HEtr und GOtt allein, wie ſuͤß iſt mir der Name dein. . 6. Es kann kein Trauren ſeyn ſo ſchwer, dein ſuͤſſer Nam erfrat viel⸗ 1 , kfam üe n N ſrun 4 geiſenn enen e lien 6. eigt i ſihnt ee i e, WN tinnd f Plentgi n helri uil alt ti ein ititi, . An n ieie henenit, ünt teit ſeld t ich rin nſe in int 8 N tor ien ter Bittie Zufct. M Molen 1 ent Ctt nent 1, nſe ntncſei he elle mr eeergtt, Deiiniteelder rilondetſcl. elch liſt e feſs feigeneudentne l ich mit dunt e Eint. . t nan Het n⸗ Aßh ett eft ſenend euſete⸗ tenentk:.O de e et uin 6Rnr 46 t Nen n eel tnt te ſ en ſen 1 gi dſe Nn e . n ſerdeet in Creuz und Anfechtung. vielmehr, kein Elend mag ſo bitter ſeyn, dein ſuͤſſer Troſt der linderts ein. 7. Ob mir gleich Leib und Seel verſchmacht, ſo weißt du, HErr, daß ichs nicht acht, wenn ich dich hab, ſo hab ich wohl, was mich ewig erfreuen ſoll. 8. Dein bin ich ja mit Leib und Seel, was kann mir thun Suͤnd, Tod und Hoͤll? Kein beſſer Treu auf⸗ Erden iſt, denn nur bey dir, HErr Eſu Chriſt. 9. Ich weiß, daß du mich nicht verlaͤßt, dein Wahrheit bleibt mir ewig feſt, du biſt der rechte treue Hirt, der mich ewig behuͤten wird. 10. JEſu, mein Freud, mein Ehr und Ruhm, meins Herzens Schatz und mein Reichthum, ich kanns doch ja nicht zeigen an, wie hoch dein Nam erfreuen kann. 11. Wer Glaub und Lieb im Her⸗ zen hat, der wirds erfahren mit der That. Drum hab ichs offt und viel geredt, wenn ich an dir nicht Freude haͤtt: 12. So wollt ich den Tod wuͤn⸗ ſchen her, ja daß ich nie gebohren waͤr. Denn wer dich nicht im Norzen hat, der iſt gewiß lebendig todt. 13. JEſu, du edler Braͤutgam werth, mein hoͤchſte Zierd auf dieſer Erd, an dir allein ich mich ergoͤtz weit uͤber alle guͤldne Schaͤtz. 14. So offt ich nur gedenk an dich, all mein Gemuͤth erfreuet ſich: wenn ich mein Hoffnung ſtell zu dir, ſo fuͤhl ich Freud und Troſt in mir. 15. Wenn ich in Noͤthen bet und ſing, ſo wird mein Herz recht guter Ding, dein Geiſt bezeugt, daß ſolches frey des ewgen Lebens Vor⸗ ſchmack ſey. 16. Drum will ich, weil ich lebe noch, das Creutz dir frolich tragen nach, mein GOtt, mach mich dar⸗ 321 ju bereit, es dient zum beſten alle⸗ zeit. 17. Hilf mir mein Sach recht greifen an, daß ich mein'n Lauf vol⸗ lenden kann: hilf mir auch zwingen Fleiſch und Blut, fuͤr Suͤnd und Schanden mich behuüt. 18. Erhalt mein Herz im Glau⸗ ben rein, ſo leb und ſterb ich dir allein. JEſu, mein Troſt, hoͤr mein Begier, v mein Heyland, waͤr ich bey dir. In ſonderbarem Anliegen. 527. M. J. P. Schechfſ. Ad GOTT! erhoͤr mein Seuf⸗ * zen und Wehklagen, laß mich in meiner Noth nicht gar verzagen, du weißt mein'n Schmerz, erkennſt mein Herz, haſt du mirs aufgelegt, „ſo hilf mirs tragen. 2. Ohn deinen Willen kann mir nichts begegnen, du kannſt verſu⸗ chen und auch wieder ſegnen: bin ich dein Kind, und habs verdient, gieb wieder Sonnenſchein nach truͤ⸗ ben Regen. 3. Pflanz nur Gedult durch dein'n Geiſt in mein Herze, und hilf, daß ich es acht fuͤr keinen Scherze, zu deiner Zeit wend ab mein Leid, durch Mark und Bein dringt mir der große Schmerze. 4. Ich weiß, du haſt meiner noch nie vergeſſen, daß ich fuͤr Leid mir ſollt mein Herz abfreſſen, mitt'n in der Noth denk ich an GOtt, ob er mich ſchon mit Creutz und Angſt thut preſſen. a 5. Es hat kein Ungluͤck nie ſo lang gewaͤhret, es hat doch endlich wieder aufgehoͤret, bent mir dein Haͤnd, und machs ein End, auf dieſer Erd mein Herz nichts mehr begehret. 6. Soll ich noch mehr um deinet willen leiden, ſo ſteh mir, HErr! mit deiner Krafft zur Seiten, fein X ritter⸗ 322 ritterlich, beſtaͤndiglich, hilf mir Widerſacher all beſtreiten. 7. Daß ich durch deinen Geiſt moͤg uͤberwinden, und mich allzeit in dei⸗ nem Haus laß finden, zum Preis und Dank mit Lob⸗Geſang, mit dir thu ich in Liebe mich verbinden. 8. Daß wir in Ewigkeit bleiben beyſammen, und ich allzeit dein'n auserwaͤhlten Namen preiſe herz⸗ lich, das bitt ich dich, durch JE⸗ ſum Chriſtum, unſern HErren, Amen. Glaͤubiger Seelen Angſt⸗ Geſchrey zu IEſu um Hulfe und Errettung, Pf. 42. 528. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛe. Err JEſu Chriſt, ich ſchrey zu dir aus hochbetruͤbter Seele, dein Allmacht laß erſcheinen mir, und mich nicht alſo quaͤle, viel groͤſ⸗ ſer iſt die Angſt und Schmerz, ſo anficht und turbirt mein Herz, als daß ichs kann erzaͤhlen. . 2. HErr JEſu Chriſt, erbarm dich mein durch deine große Guͤte, mit Erquickung und Huͤlf erſchein mein'm traurigen Gemuͤthe, welchs elendiglich wird geplagt, und, ſo du nicht hilfſt, gar verzagt, dieweils kein'n Troſt kann finden.“ 3. HErr JEſu Chriſt, groß iſt die Noth, darinn ich jetzt thu ſtecken, ach hilf, mein allerliebſter GOtt! ſchlaf nicht, laß dich erwecken, nie⸗ mand iſt, der mir helfen kann, kein Creatur ſich mein nimmt an, ich darfs auch niemand klagen. 4. HErr JEſu Chriſt, du biſt al⸗ lein mein Hoffnung und mein Le⸗ ben, drum will ich in die Haͤnde dein mich ganz und gar ergeben. HErr, laß meine Zuverſicht auf dich zu Schanden werden nicht, ſonſt bin ich ganz verlaſſen. mein Klag⸗und Troſt⸗Lieder. 5. HErr JEſu Chriſte, GOttes Sohn', zu dir ſteht mein Ver⸗ trauen, du biſt der rechte Gnaden⸗ Thron, wer nur auf dich thut bauen, dem ſtehſt du bey in aller Noth, hilfſt ihm im Leben und im Tod, darauf ich mich verlaſſe. 6. HErr JEſu Chriſt, das Elend mein thu gnaͤdiglich anſehen, durch die heilgen fuͤnf Wunden dein hoͤr mein Gebet und Flehen, welchs Tag und Nacht mit Angſt und Schmerz zu dir ausgeußt mein traurigs Herz⸗ ach laß dichs doch erbarmen! 7. HErr JEſu Chriſt, wenn es iſt Zeit nach deinem Wohlgefal⸗ len, hilf mir durch dein Barmher⸗ zigkeit aus meinen Aengſten al⸗ len, zerſtoͤhr die Anſchlaͤg meiner Kund, die mir zu ſtark und maͤchtig eynd, laß mich nicht unterdruͤcken. 8. HErr JEſu Chriſt, ich weiß kein'n Rath, des Elends los zu wer⸗ den, ſo du nicht hilfſt durch deine Gnad, ſo lang ich leb auf Erden; wenn es dir denn nun ja gefaͤllt, daß ich alſo ſoll ſeyn gequaͤlt, ſo gieb mir Kraft und Staͤrke. 9. HErr JEſu Chriſt, verleih Gedult, hilf mir mein Creutz er⸗ tragen, wend nicht von mir ab deine Huld, und, ſo du mich willt plagen⸗ es zeitlich hier am Leibe thu, gieb nur der armen Seelen Ruh, daß ſie dort mit dir lebe. . 10. HErr JEſu Chriſt, das glaͤub ich doch aus meines Herzens⸗Grun⸗ de, du wirſt mich wohl erhoͤren noch zu rechter Zeit und Stunde, denn du haſt mich noch nie verlan, wenn ich dich hab gerufen an, deß ich mich herzlich troͤſte. , 1II. HErr JEſu Chriſt, einiger Troſt, zu dir will ich mich wenden, mein Herzleid iſt dir wohl bewußt, du kannſt und wirſt es enden. In deinen Will'n ſey es geſtellt, machs, lieber GOtt, wie dirs gefaͤllt, dein bin und will ich bleiben. Klagen ( hele adechen Egncc =— n le⸗ ns de. N ſelng r leln ſſ Ne n ien aten nihni htf kiekant egtnr r nit ſiſf ut len 6iurit i ufEin unnn t tilt enualtſthir Etn. 1 er hi, wi Rut nin Cru b nntturt in ſernrchit ſn ſſer m leleſ Nertden Ni, N W E eti N ſc in Kreuz und Anfechtung. Klagen über die anklebenden Schwachheiten in Uebung des Chriſtenthums. 529. Nic. Herrmann. Mel. Wenn wir in hoͤchſten. Mein lieben GOtt ergeb ich mich gaͤnzlich, weil er ſo vaͤter⸗ lich allzeit gegen mich ſich erzeigt, und mir zu helfen iſt geneigt. 2. Sein Huͤlf beut er mir ſelber an, und ſpricht: Ich will dich nicht ver⸗ lan, ruf in der Noth getroſt zu mir, mein Sohn, Chriſtus ſoll helfen dir. 3. Ach GOtt! wie iſt mein Glaub ſo ſchwach, ſo will das Fleiſch auch nicht hernach, dem Geiſt wills nicht ſeyn unterthan, es will nur ſchlecht den Holzweg gahn. . 4. Zweifeln betruͤbt mir oft mein Herz, das G'ſetz erregt in mir viel Schmerz, es treibt und mahnt ohn Unterlaß, jetzt forderts diß, bald for⸗ derts das. . Nun ſind mein Kraͤfft gar viel zu ſchwach, dem guten Willn zu ſe⸗ tzen nach, ich bin leider! zu ſehr ver⸗ derbt, die boͤſen Luͤſt hab ich ererbt. 6. Ach wie iſt das ſo ſchwere Pein, nichts haben und viel ſchuldig ſeyn, und da auch gar kein Hoffnung iſt, daß man moͤg zahlen eine Friſt. 7. HErr GOtt, mein Schuld be⸗ kenn ich dir, Vater, ins G'richt geh nicht mit mir, ich will dir ſetzen ein'n Vorſtand, JIEſum, dein'n Sohn, meinen Heyland. . 8. O Vater, nimm den Buͤrgen an, denn er voͤllig bezahlen kann mit ſein'm Gehorſam und Geduld, was 9. Auf ihn ſetz ich mein Heil und Troſt, der mich mit ſein'm Blut hat erloͤſt, ich weiß kein andre G'rechtig⸗ Adam und wir e verſchuldt. keik⸗ denn, Vater, dein Barmherzig⸗ eit. 10. Die mir dein Sohn, Chriſtus, erworben, da er fuͤr mich am Kreuz 323 geſtorbn, ſein Opfer wollſt du ſehen in⸗ und mich ſeins Tods genießen rI. Daß ich durch ihn der Suͤn den frey in deinem Reich ſein Veit⸗ St ſet⸗ nd dit mit dem himmli⸗ en Heer allzeit Preis ſi und Ehr. dein Pteis ſinge, Lob Wohlthaten GOttes im Kreuz. 530. M. S. Rodigaſt. Was EOtt thut, das iſt wohl⸗ — gethan, es bleibt gerecht ſein Wille, wie er faͤngt meine Gachen an, will ich ihm halten ſtille, er iſt mein GOtt, der in der Noth mich wohl weiß zu erhalten, drum laß ich ihn nur walten.— . 2. Was GOtt thut, das iſt wohl⸗ gethan, er wird mich nicht betruͤ⸗ gen, er fuͤhret mich auf rechter Bahn, ſo laß ich mich begnuͤgen an ſeiner Huld, und hab Geduld, er wird mein Ungluͤck wenden, es ſteht in ſeinen Haͤnden. 3. Was GOtt thut, das iſt wohl⸗ gethan, er wird mich wohl beden⸗ ken, er, als mein Arzt und Wun⸗ der⸗Mann, wird mir nicht Gift ein⸗ ſchenken fuͤr Arzeney, GOtt iſt ge⸗ treu, drum will ich auf ihn bauen und ſeiner Guͤte trauen. 4. Was GOtt thut, das iſt wohl⸗ gethan, er iſt mein Licht, mein Le⸗ ben, der mir nichts Boͤſes goͤnnen kann, ich will mich ihm ergeben in Freud und Leid, es koͤmmt die Zeit⸗ da oͤffentlich erſcheinet, wie treulich er es meynet. 5. Was GOtt thut, das iſt wohl⸗ gethan, muß ich den Kelch gleich ſchmecken, der bitter iſt nach mei⸗ nem Wahn, laß ich mich doch nicht ſchrecken, weil doch zuletzt ich werd ergoͤtzt mit ſuͤſſem Troſt im Herzen, da weichen alle Schmerzen. 6. Was GOtt thut/ das iſt wobl⸗ E ge⸗ 324 gethan, dabey will ich verbleiben, es mag mich auf die rauhe Bahn Noth, Tod und Elend treiben, ſo wird GStt mich ganz vaͤterlich in ſeinen Armen halten, drum laß ich ihn nur walten. 31. M. Chriſt. Titius. Mel. Allenthalben, wo ich gehe. Sollt es gleich bisweilen ſchei⸗ nen, als wenn GPtt verließ die Seinen, o ſo glaub und weiß ich diß, GOtt hilft endlich doch ge⸗ wiß. 2. Huͤlfe, die er aufgeſchoben, hat er drum nicht aufgehoben, hilft er nicht zu jeder Friſt, hilft er doch, wenns nothig iſt. 3. Gleich wie Vaͤter nicht bald geben, wornach ihre Kinder ſtre⸗ ben, ſo haͤlt GOtt auch Maaß und Ziel, er giebt, wem, und wenn er will. 4. Seiner kann ich mich getroͤſten, wenn die Noth am allergroͤßten, er iſt gegen mich, ſein Kind, mehr als vaͤterlich geſinnt. 5. Trotz dem Teufel! trotz dem Drachen! ich kann ihre Macht ver⸗ lachen. Trotz dem ſchweren Kreu⸗ zes⸗Joch! GOtt, mein Vater, lebet noch. 6. Trotz des bittern Todes Zaͤh⸗ nen! Trotz der Welt und allen de⸗ nen, die mir ſind ohn Urſach feind! GOTT im Himmel iſt mein Freund. 7. Laß die Welt nur immer nei⸗ den, will ſie mich nicht laͤnger leiden, ey ſo frag ich nichts darnach; GOtt iſt Richter meiner Sach. 8. Will ſie mich gleich von ſich treiben, muß mir doch der Himmel bleiben, wenn ich nur den Himmel krieg, hab ich alles zur Genuͤg. 9. Ich will ihr gar gerne laſſen, was ich ſonſten pfleg zu haſſen, ſie hab ihren Erden⸗Koth, und laß mir nur meinen GOtt. Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 10. Ach HErr! wenn ich dich nur habe, ſag ich allem andern abe, legt man mich gleich in das Grab, zuus, HErr, wenn ich dich nur ha 532. M. Lud. Helmb. Ven GOtt will ich nicht laſſen, O denn er laͤßt nicht von mir, fuͤhrt mich auf rechter Straßen, da ich ſonſt irret ſehr; er reicht mir ſei⸗ ne Hand, den Abend, als den Mor⸗ gen thut er mich wohl verſorgen, ſey wo ich woll im Land. 2. Wenn ſich der ſo findt ſich GOtt gar balde, ſein Macht und Gnad bewaͤhrt, hilfet aus aller Noth, errett von Suͤnd und Schanden, von Ketten und ven Banden, und wenns auch waͤr der Tod. 3. Auf ihn will ich vertrauen in meiner ſchweren Zeit, es kann mich nicht gereuen, er wendet alles Leid, ihm ſey es heimgeſtellt, mein Leib, mein Seel, mein Leben ſey GOtt dem HErrn ergeben, er machs, wies ihm gefaͤllt. 4. Es thut ihm nichts gefallen, denn was uns nuͤßzlich iſt, er meynts gut mit uns allen, ſchenkt uns den HErren Chriſt, ſein'n allerliebſten Sohn, durch ihn er uns beſcheret, was Leib und Seel ernaͤhret; Lobt ihn ins Himmels Thron. 5. Lobt ihn mit Herz und Mun⸗ de, welchs er uns beydes ſchenkt, das iſt ein ſelge Stunde, darinn man ſein gedenkt, ſonſt verdirbt alle Zeit, die wir zubringen auf Er⸗ den, wir ſollen ſelig werden, und bleibn in Ewigkeit. 6. Auch wenn die Welt verge⸗ het mit ihrem Stolz und Pracht, wed'r Ehr noch Gut beſtehet, das vor war groß geacht. Wir werden nach dem Tod tief in die Erd be⸗ graben, Menſchen Hulde und Wohlthat all verkehrt, laſe N. Gmuncn mminitet. Sl Hen . en eg. NENW hnin n graben, wenn wir geſchlafen haben, will uns erwecken GOtt. lg Nen za e 7. Die Seel bleibt unverlohren, g eführt in Abrams Schooß, der Leib wird neu gebohren, von allen N lul Suͤnden los, ganz heilig, rein und 1 Nn zart, ein Kind und Erb des HErren, dgran muß uns nicht irren des Teu⸗ fels liſtig Art. n er li dant . Darum ob ich ſchon dulde hier ntſch Widerwaͤrtigkeit, wie ichs auch der wohl verſchulde, koͤmmt doch die teenihne Ewigkeit, iſt aller Freuden voll, ne dieſelb ohn einigs Ende, dieweil ich Chriſtum kenne, mir wiederfahren ſoul. . 9. Das iſt des Vaters Wille, der 3 erſchaffen hat, ſein Sohn hat Guts die Fuͤlle erworben aus Ge⸗ nad, auch GOtt der Heilge Geiſt im Glauben uns regieret, zum Reich des Him mels fuͤhret, ihm ſey Lob, Ehr und Preis. Das Vertrauen auf GOtt in Widerwaͤrtigkeit. 533. M. Lud. Helmb. Mel. Was mein GOtt will. Fiiſch auf, mein Seel, verzage nicht, GOtt will ſich dein er⸗ W ſc bhot Ind Gund deni len, und tenn ni ſir ai if tuttunt Nencifonm lll EeKelbet lie einttielt nenleh nel lien ſe tecenertc,ri , “ ſn itſ⸗ Ctlte nat lch aſteltumu barmen, Rath, Huͤlf, will er dir nn lnign theilen mit, er iſt ein Schutz der en ieden Armen, obs oft geht hart, im Ro⸗ n eti eriti 4 i Rn. ſen⸗Gart kann man nicht allzeit nns ſitzen, wer GOtt vertraut, hat den will er ewig „ wohl gebaut, ſchuͤtzen. 2. Diß hat Joſeph der fromme Mann, ſehr oft und viel erfahren, von David, Job man leſen kann, wie 1 emaen mm n ſie im Unfall waren, noch hat ſie ſift SPstt in ihrer Noth genaͤdiglich be⸗ ie t e huͤtet. Wer GOtt vertraut, hat euei n ohlgebaut⸗ wenn noch der Feind e ſo wuͤtet. e . Trotz ſey dem Teufel und der S Nee Welt, von GOtt.⸗mich abzufuͤhren, in Kreuz und Anfechtung. 325 auf ihn mein Hoffnung iſt geſtellt, ſein Gutthat thu ich ſpuͤren. Denn er mir hat Gnad, Huͤlf und Rath in ſeinem Sohn verheiſſen, wer ihm vertraut, hat wohl gebaut, wer will mich anders weiſen? 4. Wenn boͤſe Leut ſchon ſpotten mein, mich ganz und gar verach⸗ ten, als ſollt GOtt nicht mein Helfer ſeyn, dennoch will ichs nicht achten, der Schutz⸗HErr mein iſt GOtt allein, dem hab ich mich ergeben, dem ich vertrau, feſt auf ihn bau, der kann mich wohl erheben. §. Ob ſichs bisweilen ſchon ane⸗ ließ, als wollt mich GOtt nicht ſchuͤtzen, und haͤtt die Welt mein uͤberdruͤß, wollt mich auch darzu trotzen, ſo weiß ich doch, er wird mich noch zu ſeiner Zeit nicht laſ⸗ ſen. Wer GOtt vertraut, hat wohl gebaut, wie koͤnnt er mich denn haſſen? 6. Drum freu dich, meine liebe Seel, es ſoll kein Noth nicht haben, Welt, Suͤnd, Tod, Teufel und die Hoͤll ſoll dir ewig nicht ſchaden. Denn GOttes Sohn, der Gnaden⸗ Thron, hat ſie all uberwunden, auf GOtt vertrau, feſt auf ihn bau, er hilft zu allen Stunden. 7. Der keinen er verlaſſen hat, die nach ſein'm Willen leben, um Gnad, Huͤlf ſuchen fruͤh und ſpat, ſich gaͤnzlich ihm ergeben: Glaub, Lieb, Geduld bringt GOttes Huld, darzu ein gut Gewiſſen, wers GOtt zutraut, feſt auf ihn baut, der ſolls ewig genießen. 8. Wer aber Huͤlf bey Menſchen ſucht, und nicht bey GOtt dem HErren, derſelb iſt gottlos und verflucht, koͤmmt nimmermehr zu Ehren. Denn GPtt allein will Helfer ſeyn, in JEſu Chriſti Namen, wer ſolches glaͤubt, und GOtt vertraut, ſoll ſelig werden, Amen. . - X*X 3 Ein 326 Ein Gebet und Glaubens⸗ Lied, auch beantwortete Vorwuͤrfe der geiſtlichen Feinde. 534. Paul Gerhard. Mel. Chriſtus, der uns ſelig. Nota: Bey dieſem Liede iſt in acht zu nehmen, daß die angezeichneten Verſicul in den Kirchen allhier nicht mit geſungen werden: Naͤmlich der 3. 5. 9. 10. 11. 12. Vers. Scchwing dich auf zu deinem GOtt, du betruͤbte Seele! Warum liegſt du GOtt zum Spott in der Schwermuths⸗Hoͤhle? Merkſt du nicht des Satans Liſt? Er will durch ſein Kaͤmpfen deinen Troſt, den JEſus Chriſt dir erwor⸗ ben, daͤmpfen. 2. Schuͤttle deinen Kopf, und ſprich: Fleuch, du alte Schlange! was erneurſt du deinen Stich, machſt mir angſt und bange? Iſt dir doch der Kopf zerknickt, und ich bin durchs Leiden meines Heylands dir entruͤckt in den Saal der Freu⸗ en. + 3. Wirfſt du mir mein Suͤnd⸗ gen fuͤr? Wo hat GOtt befohlen, daß mein Urtheil uͤber mir ich bey dir ſoll holen? Wer hat dir die Macht geſchenkt, andre zu verdam⸗ men? Der du ſelbſt doch liegſt ver⸗ ſenkt in der Höllen Flammen. 4. Hab ich was nicht recht ge⸗ than, iſt mirs leid von Herzen: Da⸗ hingegen nehm ich an Chriſti Blut und Schmerzen: Denn das iſt die Ranzion meiner Miſſethaten, bring ich das vor GOttes Thron, iſt mir wohl gerathen. Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. †+ 5. Chriſti Unſchuld iſt mein Ruhm, ſein Recht meine Krone, ſein Verdienſt mein Eigenthum, da ich frey in wohne, als in einem feſten Schloß, das kein Feind kann faͤllen, braͤcht er gleich davor Geſchoß und Gewalt der Hoͤllen. 6. Stuͤrme, Teufel und du Tod, was koͤnnt ihr mir ſchaden? Deckt mich doch in meiner Noth GOtt mit ſeiner Gnaden: der GOtt, der mir ſeinen Sohn ſelbſt verehrt aus Liebe, daß der ewge Spott und Hohn mich dort nicht betruͤbe. 7. Schreye, tolle Welt, es ſey mir GOtt nicht gewogen, es iſt lauter Teuſcherey, und im Grund erlogen; Waͤre GOtt mir gram und feind, wuͤrd er ſeine Gaben, die mein ei⸗ gen worden ſeynd, wohl behalten haben. 8. Denn was iſt im Himmels⸗ Zelt? Was im tiefen Meere? Was iſt Gutes in der Welt, das mir nicht gut waͤre? Weme brennt das Ster⸗ nen⸗Licht? Worzu iſt gegeben Luft und Waſſer? Dient es nicht mir und meinem Leben? + 9. Weme wird das Erdreich naß, von dem Thau und Regen? Weme gruͤnet Laub und Gras? Weme fuͤllt der Segen Berg und Thale, Feld und Wald? Wahrlich mir zur Freude, daß ich meinen Auf⸗ enthalt hab und Leibes Weide. P 10. Meine Seele lebt in mir durch die ſuͤſſen Lehren, ſo die Chri⸗ ſten mit Begier alle Tage hoͤren: GOtt eroͤfnet fruͤh und ſpat mei⸗ nen Geiſt und Sinnen, daß ſie ſei⸗ nes Geiſtes Gnad an ſich ziehen koͤnnen. + II. Was ſind der Propheten Wort und Apoſtel Schreiben? als ein Licht am dunkeln Ort, Fackeln, die vertreiben meines Herzens Fin⸗ ſterniß, und in Glaubens⸗Sachen das Gewiſſen fein gewiß und recht grundfeſt machen. † 12. Nun Gfi ets ſn n 14 eni ne,ee riſtiit s keingeig ine t itt ene. Cteſe l Bltr ſich gertte c öen etep,ndinndate Et m on mn 1 ſent Zaden Ame Nchen ſenc, Gn Nn ft ü hen Min tete Vene did M Ei n den Lhen m Nn gtinet Lns un en lt e Eeter den d NW nig trit Ehſttenn . utll dt ſit te nens Puin 1 n Ennnent Ee ſn ſin s Unde nit. g 4 * in Kreuz und Anfechtung. † 12. Nun auf dieſen heilgen Grund bau ich mein Gemüuͤthe, ſehe, wie der Hoͤllen⸗Hund zwar darwi⸗ der wüte, gleichwohl muß er laſſen ſtehn, was GOit aufgerichtet, aber ſchaͤndlich muß vergehn, was er ſel⸗ ber dichtet. 13. Ich bin GOttes, GOT iſt mein: Dringt das liebe Creutz herein, mit dem bittern Leide: Laß es dringen, koͤmmt es doch von geliebten Haͤn⸗ den, bricht und kriegt geſchwind ein Loch, wenn es GOtt will wenden. 14. Kinder, die der Vater ſoll ziehn zu allem Guten, die gerathen ſelten wohl, ohne Zucht und Ru⸗ then: Bin ich denn nun GOttes Kind, warum will ich fliehen, wenn er mich von meiner Suͤnd auf was Guts will ziehen? 15. Es iſt herzlich gut gemeynt mit der Chriſten Plagen! Wer hier zeitlich wohl geweint, darf nicht ewig klagen: ſondern hat vollkomm⸗ ne Luſt dort in Chriſti Garten (dem er einig recht bewußt) endlich zu ge⸗ warten. 16. GOttes Kinder ſaͤen zwar traurig und mit Thraͤnen: Aber endlich bringt das Jahr, wornach ſie ſich ſehnen! denn es koͤmmt die Erndte⸗Zeit, da ſie Garben ma⸗ chen, da wird all ihr Gram und Leid lauter Freud und Lachen. 17. Ey ſo faß, o Chriſten⸗Herz, alle deine Schmerzen, wirf ſie froͤ⸗ lich hinterwaͤrts, laß des Troſtes Kerzen dich entzuͤnden mehr und mehr, gieb dem großen Namen deines GOttes Preis und Ehr, er wird helfen, Amen. Troſt eines Herzens, ſo ſeinen Schatz in JEſu ſucht. Pſ. 34. 535. D. Andr. Kesler. „Mel. Ach! HErr, mich armen. Knen hat GOtt verlaſſen, der ihm vertraut allzeit/ ob ihn ſchon Wer iſt, der uns ſcheide? und muß auch alſo die zeitliche Freuden bringt uns die 327 drum viel haſſen, geſchicht ihm doch kein Leid; GOtt will die Sei⸗ nen ſchuͤtzen, zuletzt erheben hoch, und geben, was ihn'n nuͤtzet hier zeitlich und auch dort. 2. Allein ichs GOtt heimſtelle, er machs, wies ihm gefaͤllt, zu Nutz mein'r armen Seele, in dieſer argen Welt iſt doch nur Creutz und Leiden, ſeyn. Denn ewge Pein. 3. Treulich will ich GOtt bitten und nehmen zum Beyſtand in allen meinen Noͤthen, ihm beſſ'r als mir bekannt. Wie koͤnnt er mich denn laſſen, der treu Nothhelfer mein? Denn wenn mein Leid am groͤßten, will er ſtets bey mir ſeyn. 4. All's Gluͤck und Ungeluͤcke, das koͤmmt allein von GOtt, ich weiche nicht zurücke, ich fleh in meiner Noth, um G'dult will ich ſtets bitten in all'm Anliegen mein, er wird mi wohl behuͤten, und mein Nothhel⸗ fer ſeyn. 5. Reichthum und alle Schaͤtze⸗ was ſonſt der Welt gefaͤllt, drauf ich mein'n Sinn nicht ſetze, es bleibet in der Welt, ein'n Schatz hab ich im Himmel, der ſes Chriſtus heißt, iſt uͤber alle Schaͤtze, ſchenkt uns den Heilgen Geiſt. 6. Ihn hab ich eingeſchloſſen in meines Herzens Schrein,, ſein Blut hat er vergoſſen fuͤr mich arm's Wuͤrmelein, mich damit zu erloͤſen aus ewger Angſt und Pein, wie koͤnnt auf dieſer Erden doch groͤßre Liebe ſenn. 7. Nun ſollt ich mich erzeigen dankbar für ſolche Gnad. Ich geb mich GOtt zu eigen mit allem was ich hab, wie ers will weiter machen, ſey ihm all's heimgeſtellt, ich b'fehl ihm all mein Sachen, er machs, wies ihm gefaͤllt. W 4 3. Amen⸗ 328 8. Amen, nun will ich ſchlieſſen diß ſchlechte Liedelein, HErr, durch dein Blutvergieſſen laß mich dein Erbe ſeyn, ſo hab ich all's auf Er⸗ den, was mich erfreuet ſchon, im Himmel ſoll mir werden die ewge Gnaden⸗Cron. 536. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Ich bin vergnuͤgt und halte ſtille, ₰ wenn mich gleich manche Truͤb⸗ ſal druͤckt, ſo denk ich, das iſt GOt⸗ tes Wille, der mir das Creutze zuge⸗ ſchickt, und hat er mir es zugefuͤgt. ſo traͤgt ers mit, ich bin vergnuͤgt. 2. Ich bin vergnuͤgt in allem Leiden, dieweil es doch nicht ewig waͤhrt, es ſoll mich nichts von JEſu ſcheiden, weil Leid in Freude wird verkehrt, mein Heyland hat die Angſt beſtegt der ganzen Welt; ich bin vergnuͤgt. 3. Ich bin verznuͤgt in meinem Hoffen, denn hilft GOT gleich nicht, wie ich will, ſo hat er ſchon den Schluß getroffen, er weiß die beſte Zeit und Ziel, ich harr auf ihn, denn ſo betruͤgt die Hoffnung nicht; ich bin vergnuͤgt. 4. Ich bin vergnuͤgt in meinem Le⸗ ben, hab ich nicht viel, und mancher⸗ ley, ſo glaͤub ich/ daß miꝛrs dennoch ge⸗ ben kann, der mein GOtt und Vater ſey, ob gleich der Arme unten liegt, ſo heißt es doch: ich bin vergnuͤgt. 5. Ich bin vergnuͤgt, wenn mei⸗ ner ſpotten der Satan und die arge Welt, was ſchaden mir die argen Rotten? ein frommer Chriſt be⸗ haͤlt das Feld, wenn er ſich nur ge⸗ dultig ſchmiegt, und Demuth liebt; ich bin vergnuͤgt. 6. Ich bin vergnuͤgt auch in dem Sterben, wenn nun der Geiſt vom Coͤrper eilt, ich weiß, daß wir die Cron ererben, die uns vorlaͤngſten zugetheilt, weil GOtt in ſeinem Wort nicht luͤgt. Drum ſag ich noch: ich bin vergnuͤgt. Klag⸗und Troſt⸗Lieder. 7. Ich bin vergnuͤgt in JEſu Ar⸗ men, und lieg an ſeiner Liebes⸗ Bruſt, da kann mein kaltes Herz er⸗ warmen, ich achte keiner Menſchen⸗ Luſt, ich habe nun die Welt beſiegt, und bin vollkommener vergnuͤgt. Vom goͤttlichen Vertrauen⸗ aus Pſ. 37, 25. 26. 537 Wer GGOâTT vertraut, hat wohl gebaut im Himmel und auf Erden: Wer ſich verlaͤßt auf JEſum Chriſt, dem muß der Him⸗ mel werden:,: Darum auf dich all Hoffnung ich ganz feſt und ſteif thu ſetzen. HErr JEſu Chriſt, mein Troſt du biſt in Todes⸗Noth und Schmerzen:,: 2. Und wenns gleich waͤr dem Teufel ſehr und aller Welt zuwi⸗ der: : Dennoch ſo biſt du, JEſu Chriſt, der ſie all ſchlaͤgt darnie⸗ der:,: Und wenn ich dich nur hab um mich mit deinem Geiſt und Gna⸗ den, ſo kann fuͤrwahr mir ganz und gar wedr Tod noch Teufel ſchaden:,: .Dein troͤſt ich mich ganz ſicher⸗ lich; Denn du kannſt mir wohl ge⸗ ben:,: was mir iſt noth, du treuer GOtt, in dieſ'm und jenem Leben:,: Gieb wahre Reu, mein Herz ernen, errette Leib und Seele. Ach! hoͤre⸗ HErr, diß mein Begehr, und laß mein Bitt nicht fehlen:,: Wider die Todes⸗Furcht. 538. S. Weingertner. Auf meinen lieben GOtt trau ich in Angſt und Noth, er kann mich allzeit retten aus Truͤbſal, Angſt und Noͤthen, mein Ungluͤck kann er wen⸗ den, ſteht all's in ſeinen Haͤnden. 2. Ob mich mein Suͤnd anſicht, will ich verzagen nicht, auf Chriſtum will ich bauen, und ihm allein ver⸗ trauen, ihm thu ich mich ergeben im Tod und auch im Leben. 3. Ob Palk dr Gorte ün beſend. ulemar, erworben, in Creuz und Anfechtung. 3. Ob mich der Tod nimmt hin, Sterben iſt mein Gewinn, und Chriſtus iſt mein Leben, dem thu ich mich ergeben, ich ſterb heut oder morgen, mein Seel wird er verſorgan. 4. O mein HErr JEſu Chriſt! der du ſo g'dultig biſt fuͤr mich am Creutz geſtorben, haſt mir das Heil auch uns allen zugleiche das ewge Himmelreiche. 5 Amen zu aller Stund, ſprech ich aus Herzens⸗Grund, du wolleſt uns thun leiten, HErr Chriſt, zu al⸗ len Zeiten, auf daß wir deinen Na⸗ men ewiglich preiſen, Amen. ſin Das Gluͤck der Gottloſen iſch 7 doeeitt Nigen eieritenitet in bien hat keinen Beſtand. 739. Paul Gerhard. R Pſ. 37, 5. Mel. Ach HErr, mich armen ꝛc. Beſehl du deine Wege, und was dein Herze kraͤnkt, der aller⸗ treuſten Pflege deß, der den Him⸗ mel lenkt, der Wolken, Luft und Winden, giebt Wege, Lauf und Bahn, der wird auch Wege finden, da dein Fuß gehen kann. 2. Dem HExrren muſt du trauen, wenn dirs ſoll wohl ergeyn, auf ſein Werk muſt du ſchauen, wenn dein Werk ſoll beſtehn, mit Sor⸗ gen und mit Graͤmen, und mit ſelbſt eigner Pein laͤßt Gott ſich gar nichts nehmen, es muß erbeten ſeyn. 3. Dein ewge Treu und Gnade, „ Vater, weiß und ſieht, was gut ſey oder ſchade dem ſterblichen Ge⸗ bluͤt, und was du denn erleſen, das treibſt du, ſtarker Held, und brinaſt zum Stand und Weſen, was dei⸗ nem Rath gefaͤllt. 4. Weg haſt du allerwegen, an Mitteln fehlt dirs nicht, dein Thun iſt lauter Segen, dein Gang iſt lau⸗ 329 ter Licht, dein Werk kann niemand hindern, dein Arbeit darf nicht ruhn, wenn du, was deinen Kindern erſprießlich iſt, willt thun. 5. Und ob gleich alle Teufel hie wollten widerſtehn, ſo wird doch ohne Zweifel GOtt nicht zuruͤcke gehn, was er ihm vorgenommen, und was er haben will, das muß doch endlich kommen zu ſeinem Zweck und Ziel. 6. Hoff, o du arme Seele, hoff und ſey unverzagt, GOtt wird dich aus der Hoͤhle, da dich der Kum⸗ mer plagt, mit großen Gnaden ruͤ⸗ cken, erwarte nur der Zeit, ſo wirſt du ſchon erblicken die Sonn der ſchoͤnſten Freud. 7. Auf! auf! gieb deinem Schmerze und Sorgen gute Nacht, laß fahren was das Herze betrubt und traurig macht, hiſt du doch nicht Regente, der alles fuͤhren ſoll, GOtt ſit in Regimente, und fuͤhret alles wohl. §8. Ihn, ihn laß thun und walten, er iſt ein weiſer Fuͤrſt, und wird ſich ſo verhalten, daß du dich wundern wirſt, wenn er, wie ihm gebuͤhret, mit wunderbarem Rath das Werk hinaus gefuͤhret, das dich bekuͤm⸗ mert hat. 9. Er wird zwar eine Weile mit ſeinem Troſt verziehn, und thun an ſeinem Theile, als haͤtt in ſeinem Sinn er deiner ſich begeben, und ſolltſt du fuͤr und fuͤr in Angſt und Noͤthen ſchweben, ſo frag er nichts nach dir. 10. Wirds aber ſich befinden, daß du ihm treu verbleibſt, ſo wird er dich entbinden da dus am wengſten glaͤubſt, er wird dein Herze loͤſen von der ſo ſchweren Laſt, die du zu keinem Boͤſen bisher getragen haſt. I1II. Wohl dir, du Kind der Treue, du haſt und traͤgſt davon mit Ruhm und Dank⸗Geſchreye den Sieg und Ehren⸗Cron, GHet X 5 giebt 330 giebt dir ſelbſt die Valmen in deine rechte Hand, und du ſingſt Freuden⸗ Pſalmen dem, der dein Leid ge⸗ wandt. 12. Mach End, o HErr! mach Ende an aller unſrer Noth, ſtaͤrk unſre Fuͤß und Haͤnde, und laß bis in den Tod uns allzeit deiner Pflege und Treu empfohlen ſeyn, ſo gehen unſre Wege gewiß zum Him⸗ mel ein. In Widerwaͤrtigkeit. Pſ. 42, 14. 540. Andr. Kriezelmann. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Betrüͤbtes Herz, ſey wohlge⸗ muth, thu nicht ſo gar verza⸗ gen, es wird noch alles werden gut, all dein Creutz, Noth und Klagen wird ſich in lauter Froͤlichkeit ver⸗ wandeln in gar kurzer Zeit, das wirſt du wohl erfahren. 2. Harre auf GOtt, weil dir be⸗ wußt, daß er ſich thu erbarmen der Elenden, und hab ſein Luſt am Schrey'n und Fleh'n der Armen, Die will er nicht in Ewigkeit laſſen in ihrem Herzeleid, ſondern dar⸗ aus erretten. 3. Wenn dich Vater und Mutter laͤßt ſtecken in deinen Noͤthen, ſo zweifle nicht, ſondern glaͤub feſt, woll⸗ te man dich gleich toͤdten, daß dich der HErr doch nimmet auf, laß dich nicht irren der Welt Lauf, ſon⸗ dern trau GOtt alleine. 4. Waͤr gleich noch eins ſo groß die Noth, laß dich doch nicht erſchre⸗ cken, es ſoll der G'rechte doch ſein Brod nicht ſuch'n an einem Ste⸗ cken. David ſpricht: Ich bin g'we⸗ ſen jung, hab auch gelebt der Jahre gnung, und habs noch nie geſehen. 5. Hier geht es zu offt ſehr un⸗ gleich, der Arme muß ſich ſchmie⸗ gen, wer nur Geld hat, und iſt ſehr reich, vor dem muß man ſich bie⸗ Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, gen, wer nicht hat großer Herren Gunſt, dem hilft auch nicht ſein beſte Kunſt, er muß darnieder liegen. 6. GOtt aber hat ein andre Art: Was die Welt thut verlachen, und was hier wird gedruͤcket hart, das pflegt er groß zu machen, die Stol⸗ zen ſtoͤſſet er vom Stuhl, giebt ihn'n zum Lohn den Hoͤllen⸗Pfuhl, der ſtets vom Schwefel brennet. 7. Drum, meine Seel, verzage nicht, halt feſt an GOtt dem HEr⸗ ren, ob dir jetzund Gewalt geſchicht, halt ſtill und leid es gerne, es wird noch wohl kommen die Zeit, daß GOtt wird heimſuchen die Leut, die dich jetzund betruͤben. Fleißig beten hilft aus Noͤthen. 5 41. Mel. Auf meinen lieben GOtt. Friſe⸗ auf, mein Seel, in Noth vertrau allein auf GOtt, und laß denſelben walten, er wird dich wohl erhalten, und dich aus allen Noͤthen wohl wiſſen zu erretten. 2. Steckſt du in Armuth ſehr, oder in Krankheit ſchwer, und muſt Verfolgung leiden, bedraͤngt auf al⸗ len Seiten, ſo thu nur fleißig beten, GOtt wird dich wohl erretten. 3. Haſt du viel Herzeleid in die⸗ ſer boͤſen Zeit, und muſt dich laſſen plagen, ſollt du drum nicht verzagen, wenn du wirſt fleißig beten, wird dich GOtt wohl erretten. 4. Biſt du der Welt ein Spott, und ſteckſt in großer Noth, von je⸗ dermann verlaſſen, thu ein friſch Herze faſſen, wenn du wirſt fleißig beten, wird dich GOtt wohl erretten. 5. Drum, wer ein Chriſt will ſeyn, der ſchick ſich nur darein, und ſey im Creuz gedultig, geb ſich vor GOtt nur ſchuldig, der ihn aus allen Noͤ⸗ then gar wohl weiß zu erretten. 6. Denn es zu dieſer Friſt alſo beſchaf⸗ , ſht hat tes, ffteuhedeee Uui dna⸗ ie igta⸗ Utthatt id ged nber. Po beenhſtea lher. Il. Iuj venen aun et⸗ Uu, nein Ett ben velten, ken, vnd dich eu Klgl iſen Aenmn in Noug?⸗ Cunkſet ſchte min Uneleden en en ſttiun ed dic net i til en Zeit,un ſeltdldnan in Kreuz und Anfechtung. beſchaffen biſt, wenn ein Kreuz nur aufhoͤret, bals ein anders einkehret, drum muſt du fleißig beten zu GOtt in deinen Nothen. 7. Ja, je groͤßer die Noth, je naͤ⸗ her iſt uns GOtt, thut ſich oft zu uns nahen, eh wir uns ſein verſa⸗ hen, und hilft aus allen Noͤthen, wenn wir nur fleißig beten. 8. Weil auſſerhalb der Noth un⸗. ſer Gebet iſt todt, ſo muß GOtt Truͤbſal ſenden, daß wir uns zu ihm wenden, und allzeit fleißig beten, daß er uns troͤſt in Noͤthen. 9. Ein Chriſt machs, wie er will, ſo muß er leiden viel, wird unſchul⸗ dig angeben, man thut ihm wider⸗ ſtreben: drum muß er fleißig beten, daß ihn GOtt troͤſt in Noͤthen. 10. Denn wer hier in Geduld be⸗ fiehlt GOtt ſein Unſchuld, der ſie an Tag kann bringen, dem wirds end⸗ lich gelingen, wenn er in ſeinen Noͤ⸗ then nur ſtets thut fleißig beten. 11. Und weil Truͤbſal und Noth der Chriſten taͤglich Brod, Herz⸗ leid in allen Staͤnden, wo man ſich hin thut wenden, ſo muß man fleißig beten, daß uns GOtt troͤſt in Noͤthen. 12. Hats jemals Noth gethan, daß man GOtt rufe an, ſo iſt jetzt Noth vorhanden, Elend in allen Landen, drum laßt uns fleißig beten, daß uns GOtt helf aus Noͤ⸗ then. 13. Deun der Chriſten Gebet nim⸗ mermehr leer abgeht, der liebe GOtt es hoͤret, ſie ihrer Bitt ge⸗ waͤhret, wenn ſie nur fleißig beten, ſo hilft er ihn'n aus Noͤthen. 14. Obs gleich nicht bald ge⸗ ſchicht, muß man ablaſſen nicht, ſondern getroſt anhalten, und es GOtt laſſen walten, der uns aus allen Noͤthen gar wohl weiß zu er⸗ retten. 15. Denn wir durch viel Truͤb⸗ ſal in dieſem Jammerthal uns hin⸗ 331 durch muͤſſen dringen, und nach dem Himmel ringen, da GOtt aus allen Noͤthen uns endlich wird er⸗ retten. 16. So iſt dieſer Zeit Leid nicht werth der Herrlichkeit, die offenbar ſoll werden an uns nach den Be⸗ ſchwerden, wenn wir nur hier in Noͤthen, zum HErren fleißig beten. 17. Darum, o frommer Chriſt, der GOtt ergeben iſt, laß dir fuͤrm Kreuz nicht grauen, thu auf den HErren bauen, der dich aus allen Noͤthen wird wiſſen zu erretten. 18. Wandel auf GOttes Weg, zum Guten ſey nicht traͤg, fahr fort, leid dich geduldig, ob du gleich biſt unſchuldig, und bet herzlich in Noͤ⸗ then, GOtt wird dich wohl erretten. 19. Und obs hier nicht geſchicht, ſo thu verzagen nicht, es wird nach dein'm Begehren im Himmel beſſer werden, da uns GOtt wird erretten aus allen unſern Noͤthen. 20. Denn da all unſer Leid ſich kehren ſoll in Freud, und wir werden zuſammen preiſen des HErren Na⸗ men, befreyt von allen Noͤthen, vor GOttes Antlitz treten. GOtt nimmt ſich unſer an. 542. D. Corn. Becker. Pſ. 142. . Mel. Ich ruf zu dir, HErr JEſu. Sch ſchrey zu meinem lieben Gott, und ruf mit lauter Stimme, ich fleh dem HErrn in meiner Noth, zu ihm ſtehn all mein Sinne, ich will ſo fleißig als ich kann, fuͤr ihm mein Herz ausſchuͤtten, flehn und bitten⸗ er wird mich nicht verlan, wird helfen durch ſein Guͤte. 2. Wenn mein Geiſt iſt in Angſt verſtrickt, ſo thuſt du meiner pfle⸗ gen, ſie legen mir durch ihre Tuͤck Fallſtrick auf meinen Wegen, ſchau du zum Recht, nimm dich mein an, es kann mich niemand reiten au 332 aus mein'n Noͤthen, mich ſcheuet jedermann, und thut von mir ab⸗ treten. 3. Zu dir, HErr, ſchrey ich in⸗ niglich, wenn Angſt und Noth vor⸗ handen. Ich ſprech: Du biſt mein Zuverſicht, mein Theil im Lebens⸗ ande. Ach HErr! vernimm die Rede mein, merk auf mein ſehnlich Klagen, ich muß ſagen: Die Feind zu maͤchtig ſeyn, die mich ſo uͤbel plagen. 4. Ich leide Noth und Ungefaͤll, hilf mir, daß ich nicht wanke, fuͤhr aus dem Kerker meine Seel, daß ich dein'mn Namen danke, ſo wer⸗ den ſich gerechte Leut zu mir ſamm⸗ len mit Fleiße, und dich preiſen, der du mir allezeit dein Hulf und Treu beweiſeſt. 543. M. Juſt. Sieber. Trau auf GOtt in allen Sachen, die dich jetzo traurig machen: Trau auf GOtt in allen Dingen, die dir zu dem Herzen dringen. 2, Trau auf GOtt in Seelen⸗ Plagen, wenn dich deine Suͤnden nagen: Denn GBtt iſt in ſolchen Schmerzen ein recht Pflaſter fuͤr die Herzen. 3. Trau auf GOtt, wenn Tod und Hoͤlle, wenn der Teufel iſt zur Stel⸗ le, und dir vom Verdammen ſaget, GDtt iſt, der ihn bald verjaget. 4. Trau auf GOtt in boͤſem Gluͤ⸗ cke, denn GOtt iſt dir eine Bruͤcke, drauf du ſichern Stand kannſt ha⸗ ben, wenn viel Ungluͤck um dich traben. 5. Trau auf GOtt, wenn boͤſe Seuchen in dem Land herummer chleichen, denn er kann dich ſo be⸗ ecken, daß dich keine darf er⸗ ſchrecken. 6. Trau auf GOtt in Kriegsge⸗ fahren, denn er weiß dich zu bewah⸗ ren, er kann machen, daß die Feinde werden deine beſten Freunde. Klag⸗und Troſt⸗Lieder. 7. Trau auf GOtt in Hungers⸗ Noͤthen, denn wird dich kein Hun⸗ ger toͤdten. Waͤchſet gleich kein Korn auf Erden, glaͤub, es wird aus Steinen werden. 8. Trau auf GOtt in duͤrren Zei⸗ ten, denn er wird vom Himmel lei⸗ ten ſeines Segens Stroͤm und Quel⸗ len, die dein Herz zufrieden ſtellen. 9. Trau auf GOtt, wenns ſtuͤrmt und ſchneyet, wenn die Donner⸗ Wolke ſchreyet, wenn dich trifſt das boͤſe Wetter, denn OOtt iſt allein dein Retter. 10. Trau auf GOtt in allen Sa⸗ chen, denn er kann den Anſchlag ma⸗ chen. Trau auf GOtt in allen Din⸗ gen, denn wirſt du ein Danklied ſingen. Vertrauen auf GOtt im Kreuz. 544.. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. Ich will meine Augen wenden, zu dir, GOtt und HErre mein, weil ich muß an allen Enden gleich als wie verlaſſen ſeyn, weil du auch, HErr JEſu Chriſt, der Elenden Zuflucht biſt, haſt ihnen auch ſelbſt befohlen, daß ſie zu dir ſchreyen ſollen. 2. Wende dich zu meinen Kla⸗ gen, und hilf, wo mir Huͤlf iſt noth⸗ daß ich dir auch Dank kann ſagen, und nicht ganz entſchlaf im Todz; mich mit deinen Augen leit, bis zu meiner Seligkeit, die du mir ſelbſt haſt erworben, da du fuͤr mich biſt geſtorben. 3. Du haſt ja in deinen Haͤnden unſer Leben, Gut und Blut, du wirſt alles dahin wenden, wie es dir gefallen thut: Alles Leiden, Kreuz und Pein muß doch unſer Beſtes ſeyn, du wirſt es doch alles kehren, daß es dir gereicht zu Ehren. 4. Darum will ich dir vertrauen, HErre GOtt, zu aller Zeit, auf deine Verheiſſung bauen in Angſ rbnſun ultens. . 1n got; 4 n d ein i e t, e en Hunen c Ee Ka. Uirſthrnn a. de Mc dr Naren * pr mrhi iit 1incd Onn inn ie ſan tititi bin kner du Eügtet Uen N NNK . “ irhtd /N Npitiig lubeN 4 Nu 1 stmiabe ne td D in Kreuz und Anfechtung. und Gefaͤhrlichkeit. Wohl dem Volk, das fort und fort haͤlt nur feſt an Gottes Wort, eh der Hoͤchſte ſie wird laſſen, eh muß er ſich ſelber haſſen. Troſt in Verfolgung des Glaubens. 45. Maria, Ludovici, Konigs in Ungarn, Gemahlin. IAg ich Ungluͤck nicht wider⸗ 1 ſtahn, muß Ungnad han der Welt fuͤr mein recht Glauben, ſo weiß ich doch, das iſt mein Kunſt, GOttes Huld und Gunſt, die muß man mir erlauben. GOtt iſt nicht weit, ein kleine Zeit er ſich ver⸗ birgt, bis er erwuͤrgt, die mich ſein's Worts berauben. 2. Rlcht, wie ich will, jetzund mein Sach, weil ich bin ſchwach, wo GOtt mich Furcht laͤßt finden, ſo weiß ich, daß kein G'walt bleibt feſt, iſts allerbeſt, das Zeitlich muß verſchwinden; Das ewge Gut macht rechten Muth, dabey ich bleib, wag Gut und Leib, GOtt helf mirs uͤberwinden. 3. All Ding ein Weil, ein Sprich⸗ wort iſt, OErr JEſu Chriſt, du wirſt n wc ſehi eſte mir ſtehn zur Seiten, und ſehen auf das Ungluͤck mein, als waͤr es dein, wenns wider mich thut ſtreiten, muß ich denn dran auf dieſer Bahn, Welt, wie du willt, GOtt iſt mein Schild, der wird mich wohl beglei⸗ en. 546. Joh. Arndt. Mel. Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen. Weunn Menſchen Huͤlf ſcheint aus zu ſeyn, ſo ſtellt ſich GOttes Huͤlfe ein, wenn niemand hilft, ſo hilfet er, und macht mein Leiden nicht zu ſchwer. 2. Was tracht ich lang nach Men⸗ ſchen⸗Gunſt, die doch vergehet wie ein Dunſt? Es iſt in dieſer Welt kein Freund, der ſtets es gut mit einem meynt. 333 3. Nimm deine Zuflucht nur zu GOtt, der dir kann nehmen deine Noth, ſuch den zum Freund, der dir allein mit ſeiner Huͤlf kann nuͤtz⸗ lich ſeyn. 4. Wenn GPOtt iſt Freund, als⸗ denn dein Feind iſt ohne Macht und ganz verkleint, und waͤren noch viel tauſend hier, ſo koͤnnt doch keine ſchaden dir. 5. Es muß doch gehn, wies GOtt gefaͤllt, wenn ſich gleich alles gegen ſtellt, laß GOtt nur machen, wie er will, und halte ſeinem Willen ſtill.⸗ . 547. Pf. 84, 13 17. Mel. Machs mit mir GOtt. Wohldem, der ſich auf ſeinen Gott recht kindlich kan verlaſſen, den mag gleich Suͤnde, Welt und Tod, und alle Teufel haſſen, ſo bleibt er dennoch wohl vergnuͤgt, wenn er nur GOtt zum Freunde kriegt. 2. Die boͤſe Welt mag immerhin mich hier und da befeinden, kann ſich nur mein Gemuͤth und Sinn mit meinem GOtt befreunden; ſo frag ich nichts nach ihrem Haß: Iſt GOtt mein Freund, wer thut mir wag?s 3. Und ob ich gleich daruͤber oft viel Ungluͤck leiden muͤſſen, ſo hat GDtt dennoch unverhoft mich wie⸗ der rausgeriſſen, da lernt ich erſt, daß GOtt allein der Menſchen be⸗ ſter Freund muß ſeyn. 4. Ja, wenn gleich meiner Suͤn⸗ den Schuld ſich haͤuft in mir zu⸗ ſammen, treibt mich in Angſt und Ungeduld, und will gleich hier ver⸗ dammen, ſo fuͤrcht ich doch dieſel⸗ be nie, denn GOtt, mein Freund, vertilget ſie. 5. Dahero Trotz der Hoͤllen Heer, Trotz auch des Todes Ra⸗ chen! Trotz aller Welt! mich kann nicht mehr ihr Pochen traurig machen. GOtt iſt mein Schutz, mein 334 mein Huͤlf und Rath, wohl dem, der GPHtt zum Freunde hat. Beyſtand und Geduld im Kreuz. 548. Paul Gerhard. Mel. Wo GOtt der HErr ꝛc. Ach treuer GOtt, barmherzigs Herz, deß Guͤte ſich nicht endet: Ich weiß, daß mir diß Kreuz und chmerz dein Vater⸗Hand zuſen⸗ det: Ja, HErr, ich weiß, daß dieſe Laſt du mir aus Lieb ertheilet haſt, und nicht aus einem Haſſe. 2. Denn das iſt allzeit dein Ge⸗ brauch, wer Kind iſt, muß was leiden, und wen du liebſt, den ſtaͤupſt du auch, ſchickſt Trauren fuͤr die Freuden, fuͤhrſt uns zur Hoͤl⸗ len, thuſt uns weh, und fuͤhrſt uns wieder in die Hoͤh, und ſo gehts eins ums ander. . 3. Du fuͤhrſt ja wohl recht wun⸗ derlich, die, ſo dein Herz ergoͤtzen, was leben ſoll, muß erſtlich ſich ins Todes Hoͤhle ſetzen, was ſteigen ſoll zur Ehr empor, liegt auf der Erd, und muß ſich vor im Koth und Staube waͤlzen. 4. Das hat, HErr, dein gelieb⸗ ter Sohn ſelbſt wohl erfahrn auf Erden, denn, eh er kam zum Ehren⸗ Thron, mußt er gekreuzigt wer⸗ den, er gieng durch Truͤbſal, Angſt und Noth, ja durch den herben bit⸗ tern Tod drang er zur Himmels⸗ reude. 5. Hat nun dein Sohn, der fromm und recht, ſo willig ſich ergeben, was will ich armer Guͤnden⸗Knecht dir viel zuwider ſtreben: Er iſt der Spiegel der Geduld, und wer ſich ſehnt nach ſeiner Huld, der muß ihm aͤhnlich werden. 6. Ach liebſter Vater, wie ſo ſchwer iſt der Vernunft zu glaͤu⸗ ben, daß du demſelben, den du ſehr Klag⸗und Troſt⸗Lieder, ſchlaͤgſt, ſollteſt guͤnſtig bleiben, wie macht doch Kreuz ſo lange Zeit, wie ſchwerlich will ſich Lieb und Leid zu⸗ ſammen laſſen reimen. 7. Was ich nicht kann, das gieb du mir, o hoͤchſtes Gut der From⸗ men! gieb, daß mir nicht des Glau⸗ bens⸗Zier durch Truͤbſal werd ent⸗ nommen, erhalte mich, o ſtarker Hort, befeſtge mich in deinem Wort, behuͤte mich fuͤr Murren. 8. Bin ich ja ſchwach, laß deine Treu mir an die Seite treten, hilf, daß ich unverdroſſen ſey zum Ru⸗ fen, Seufzen, Beten. So lang ein Herze hofft und glaͤubt, und im Ge⸗ bet beſtaͤndig bleibt, ſo lang iſts un⸗ bezwungen. 9. Greif mich auch nicht zu hef⸗ tig an, damit ich nicht vergehe, du weißt wohl, was ich tragen kann, wies um mein Leben ſtehe, ich bin ja weder Stahl noch Stein, wie balde geht ein Wind herein, ſo fall ich hin und ſterbe. „10. Ach JEſu, der du worden biſt mein Heil mit deinem Blute, du weißt gar wohl, was Kreuze iſt, und wie dem ſey zu Muthe, den Kreuz und großes Ungluͤck plagt, drum wirſt du, was mein Herze klagt, gar gern zu Herzen faſſen. II. Ich weiß, du wirſt in deinem Sinn mit mir Mitleiden haben, und mich, wie ich jetzt duͤrftig bin, mit Gnad und Huͤlfe laben. Ach ſtaͤrke meine ſchwache Hand! ach heil und bring in beſſern Stand das Straucheln meiner Fuͤße. 12. Sprich meiner Seelen heri⸗ lich zu, und troͤſte mich aufs beſte, denn du biſt ja der Muͤden Ruh, der Schwachen Thurn und Veſte, ein Schatten fuͤr der Sonnen Hitz, ein Huͤtte, da ich ſicher ſitz im Sturm und Ungewitter. 13. Und, weil ich ja nach deinem Rath hie ſoll ein wenig leiden! ſo laß mich auch in deiner Gnad, uals in Kreuz und Anfechtung⸗ wie ein Schaͤflein weiden, daß ich im Glauben die Gedult, und durch Gedult die edle Huld nach langer Prob erhalte. . 14. O Heilger Geiſt, du Freuden⸗ Oel, das GOtt vom Himmel ſchi⸗ cket, erfreue mich, gieb meiner Seel⸗ was Mark und Bein erquicket, du biſt der Geiſt der Herrlichkeit, weißt was fuͤr Freud und Seligkeit mein in dem Himmel warte. . 15. Ach! laß mich ſchauen, wie ſo ſchoͤn und lieblich ſey das Leben, das denen, die durch Truͤbſal gehn, du dermahleinſt wirſt geben, ein Leben, gegen welches hier die ganze Welt mit ihrer Zier durchaus nicht zu vergleichen. . . 16. Daſelbſt wirſt du in ewger Luſt aufs ſuͤßte mit mir handeln, mein Creutz, das dir und mir be⸗ wußt, in Freud und Ehr verwan⸗ deln; da wird mein Weinen lau⸗ ter Wein, mein Aechzen lauter Jauchzen ſeyn: das glaͤub ich, hilf mir, Amen. Joh. Arndts Kreuzgebet. 549. Paul Gerhard. Mel. Durch Adams Fall iſt ganz ꝛe. Barmberzger Vater, hoͤchſter . GOtt, gedenk an deine Wor⸗ te, du ſprichſt: Ruf mich an in der Noth, und klopf an meine Pforte, ſo will ich dir Errettung hier nach deinem Wunſch erweiſen, daß du mit Mund und Herzens⸗Grund in Freuden mich ſollt preiſen. 2. Befiehl dem HErren fruͤh und ſpat all deine Weg und Sachen, er weiß zu geben Rath und That, kann alles richtig machen, wirf auf ihn hin, was dir im Sinn liegt und dein Herz betruͤbet, er iſt ein Hirt, der wiſſen wird zu ſchuͤtzen, was er liebet. . . 3. Der fromme Vater wird ſein Kind in ſeine Arme faſſen, und die gerecht und glaͤubig ſind, nicht ſtets 33 5 in Unruh laſſen; drum lieben Leut hofft allezeit auf den, der voͤllig la⸗ bet, dem ſchuͤttet aus, was ihr im Haus und auf dem Herzen habet. 4. Ach! ſuͤſſer Hort, wie troſtlich klingt, was du verſprichſt den From⸗ men: Ich will, wenn Truͤbſal ein⸗ her dringt, ihm ſelbſt zu Huͤlfe kom⸗ men, er liebet mich, drum will auch ich ihn lieben und beſchuͤtzen, er ſoll bey mir im Schooße hier frey aller Sorgen ſitzen. 5. Der HErr iſt allen denen nah⸗ die ſich zu ihme finden, wenn ſie ihn rufen, ſteht er da, hilft froͤlich uͤberwinden all Angſt und Weh, hebt in die Hoͤh, die ſchon darnieder liegen, er macht und ſchafft, daß ſie viel Kraft und große Staͤrcke kriegen. 6. Fuͤrwahr, wer meinen Na⸗ men ehrt, ſpricht Chriſtus, und recht glaͤubet, deß Bitte wird von GOtt erhoͤrt, ſein's Herzens Wunſch be⸗ kleibet. So tret heran ein jeder⸗ mann, wer bittet, wird empfangen, und wer da ſucht, der wird die Frucht mit großem Nutz erlangen. 7. Hoͤrt, was dort jener Richter ſagt: Ich muß die Wittwe hoͤren, dieweil ſie mich ſo treibt nnd plagt; ſollt denn ſich GOtt nicht kehren zu ſeiner Schaar, die hier und dar bey Nacht und Tage ſchreyen? ich ſag und halt, er wird ſie bald aus aller Angſt befreyen. 8. Wenn der Gerecht in Noͤthen weint, will ihn GOtt froͤlich ma⸗ chen, und die zerbrochnes Herzens ſeynd, die ſollen wieder lachen: wer fromm will ſeyn, muß in der Pein und Jammer⸗Straſſe wallen; doch ſteht ihm bey des Hoͤchſten Treu, und hilft ihm aus dem allen. 9. Ich hab dich einen Augen⸗ blick, o liebes Kind! verlaſſen, ſieh⸗ aber ſieh! mit großem Gluͤck und Troſt ohn alle Maßen, will ich dir ſchon 336 ſchon die Freuden⸗CEron aufſetzen und verehren, dein kurzes Leid ſoll ſich in Freud und ewges Heil verkehren. 10. Ach lieber GOtt! ach Vater⸗ Herz! mein Troſt von ſo viel Jahren, wie laͤßt du mich ſo man⸗ chen Schmerz und große Angſt er⸗ fahren, mein Herze ſchmachtt, mein Auge wacht, und weint ſich krank und truͤbe, mein Angeſicht ver⸗ liehrt ſein Licht vom Seufzen, das ich uͤbe. 11I. Ach! HErr, wie lange willt du mein ſo ganz und gar vergeſſen? Wie lange ſoll ich traurig ſeyn, und mein Leid in mich freſſen? Wie lang ergrimmt dein Herz, und nimmt dein Antlitz meiner Seelen? Wie lange ſoll ich Sorgen⸗voll mein Herz im Leibe quaͤlen? 12. Willt du verſtoſſen ewiglich, und kein Guts mehr erzeigen: Soll dein Wort und Verheiſſung ſich nun ganz zu Grunde neigen? Zuͤrnſt du ſo ſehr, daß du nicht mehr dein Heil magſt zu mir ſenden? Doch, HErr, ich will dir halten ſtill, dein Hand kann alles wenden. 13. Nach dir, o HErr, verlanget mich im Jammer dieſer Erden, mein GOtt, ich harr und hoff auf dich, laß nicht zu Schanden werden, HErr, deinen Freund, daß nicht mein Feind ſich freu und jubilire, gieb mir vielmehr, daß ich zur Ehr aufſteig und triumphire. 14. Ach! HERR, du biſt und bleibſt auch wohl getreu in deinem Sinne, darum, wenn ich ja kaͤm⸗ pfen ſoll, ſo gieb, daß ich gewinne, leg auf die Laſt, die du mir haſt be⸗ ſchloſſen aufzulegen, leg auf, doch daß auch nicht das Maaß ſey uͤber mein Vermoͤgen. 15. Du biſt ja ungebundner Krafft, ein Held, der alles ſtuͤrzet, du haſt ein Hand, die alles ſchafft, die iſt noch unverkuͤrzet; HERR Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, Zebaoth, wirſt du, mein GOtt, ge⸗ nennt zu deinen Ehren, biſt groß von Rath, und deiner That kann keine Staͤrke wehren. . 16. Du biſt der Troſter Iſrael, und Retter aus Truͤbſalen, wie koͤmmts denn, daß du meine Seel jetzt ſin⸗ ken laͤſt und fallen? Du ſtellſt und haſt dich als ein Gaſt, der fremd iſt in dem Lande, und wie ein Held, dems Herz entfaͤllt mit Schimpf und großer Schande. 17. Nun, HErr, ein ſolcher biſt du nicht, deß iſt mein Herz gegruͤn⸗ det, du ſteheſt feſt, der du dein Licht hier bey uns angezuͤndet; ja hier haͤltſt du, HErr, deine Ruh bey uns, die nach dir heiſſen, und biſt bereit, zu rechter Zeit uns aus der Noth zu reiſſen. 19. Nun, HErr, nach dieſer al⸗ ler Zahl der jetzt erzaͤhlten Worte, hilf mir, der ich ſo manchesmahl ge⸗ klopft an deine Pforte. Hilf, Hel⸗ fer, mir, ſo will ich hier dir Freuden⸗ Opfer bringen, agauch nachmahls dort dir fort und fort im Himmel herrlich ſingen. 550. Paul Gerhard. Mich. 7, 7⸗ 10. Mel. Was mein GOtt will. Cech habs verdient, was will ich ₰) doch mich wider GOTT viel ſperren? Komm immer her, du Creutzes⸗Joch, und bittrer Kelch des HErren! ohn Anaſt und Pein mag der nicht ſenn, der wider GOTT gehandelt, wie ich gethan, da ich die Bahn der ſchnoden Welt gewandelt. 2. Ich will des HErren Straf und Zorn mit willgem Herzen tra⸗ gen, in Suͤnden bin ich ja gebohrn, hab auch in Suͤnden⸗Tagen mit eitler Freud offt meine Zeit ganz liederlich verzehret, GOtt, meinen Hort, in ſeinem Wort nicht, wie ich ſoll, gehoͤret. 2 3. Ich und eis tich maen. 30. Danl P i de Bain de * dandeltt. . c Kil dei N in Creuz und Anfechtung. 2. Ich habe den gebahnten Steg vetlaſten, und geliebet den Gott⸗ vergeßnen Irre⸗Weg, drum wird auch nun betruͤbet mein Herz und Muth durch GOttes Ruth, erhaͤlt ein recht Gerichte fuͤr ſeinem Thron, giebt Sold und Lohn mit voͤlligem Gewichte. 4. EOtt iſt gerecht, doch auch dabey ſehr fromm und voller Guͤte, die Vater⸗Lieb und Mutter⸗Treu, die wohnt ihm im Gemuͤthe. GOtt zuͤrnet nicht wie wohl geſchicht bey uns hier auf der Erden, da mancher Mann nicht wieder kann zur Suͤhn erweichet werden. . 5. Nein: traun, diß iſt nicht Ssottes Sinn, ſein Zorn der hat ein Ende, wenn wir uns beſſern, faͤllt er hin, und macht die ſtrengen Haͤnde ſanft und gelind, hoͤrt auf, die Suͤnd hier bey uns heimzuſu⸗ chen, GOtt kehrt den Grimm mit Gnaden uͤm, und ſegnet nach dem luchen. 6. Das wird fuͤrwahr auch mir geſchehn⸗ es ſolls ein jeder ſpuͤren, GOtt wird einmahl zum Rechten ſehn, und meine Sach ausfuͤhren, ſein Angeſicht wird mich ans Licht aus meiner Hoͤhle bringen, daß ſei⸗ ne Treu ich friſch und frey erzaͤhlen moͤg und ſingen. . 7. Drum freut euch nicht, ihr meine Feind, ob ich darnieder liege, denn mein GOtt wird, eh ihrs ver⸗ meynt, mir helfen, daß ich ſiege, ſein heilge Hand wird meinen Stan ſchon wieder feſte gruͤnden, es wird ſich Freud und gute Zeit nach truͤ⸗ bem Wetter finden. 8. Ich bin in Noth, und weiß doch nicht von rechter Noth zu ſagen. Denn GPOtt iſt meines Herzens Licht, wo das iſt, muß es tagen auch in der Nacht, da ſich die Macht der Finſterniß vermehret, wenn dieſes Licht nur ſcheint, ſo bricht und faͤllt was mich beſchweret. 337 „9. Es kommt die Zeit, und iſt nicht weit, da will ich jubiliren; der aber, der mich jetzt verſpeyt, und pfleget zu veriren in meiner Noth, wo iſt dein GOtt? der wird mit Schanden ſtehen, er wird mit Hohn, ich mit der Cron der Ehren davon gehen. 55I. Ach GOtt! der großen Tranrig⸗ keit, ſo meinen Geiſt betruͤbet, ach! uͤbergroßes Herzeleid, ſo an mir wird veruͤbet, dieweil mein GOTT mir allezeit fuͤr Freuden Trauren giebet. 2. Mein traurigs Herze, ſo ſtets wacht, will keinen Troſt mehr faſ⸗ ſen, es aͤngſt und quaͤlt ſich Tag und Nacht, und ſpricht: ich ſey verlaſ⸗ ſen. GOtt habe ſchon den Schluß gemacht, mich ganz und gar zu haſſen. . 3. Mein ganzer Leib iſt abgezehrt, das Antlitz iſt verfallen, mein Brod. in Myrrhen iſt verkehrt, der Trank in bittre Gallen, der Mund mit Ach und Weh beſchwert, kann kaum ein Wort mehr lallen. 4. Ach GOtt! wie kannſt du mich ſo gar von dir verlaſſen ſehen, ich habe dich erzuͤrnet zwar, hör aber doch mein Flehen aus hochbetruͤb⸗ tem Herzen an, es ſoll nicht mehr geſchehen. 5. Ich weiß, dein Herz iſt voller d Treu, voll Lieb und voll Erbarmen, und mein Herz voller Leid und Reu, drum komm, und hilf mir Ar⸗ men, und laß mich wiederum aufs neu in deiner Lieb erwarmen. 6. Richt auf den Geiſt, den du, vo GOtt, darnieder haſt geſchlagen, und laß mich nicht zu Schand und Spott, das Joch der Truͤbſal tra⸗ gen, du weißt, ich bin nur Erd und Koth, drum laß mich nicht verzagen. 7. Haſt du ja endlich ganz ent⸗ Y wandt, 338 wandt das Herze deinem Kinde, ſo weiß ich, daß zur rechten Hand ich einen Mittler finde, derſelbe, wie dir wohlbekannt, ſpricht gut fuͤr meine Suͤnde. 3. Ey nun, mein GOtt, ich traue ſchon, du werdeſt meiner ſchonen, und mir durch Chriſtum deinen Sohn, nicht nach den Werken loh⸗ nen, beſonders dort im Gnaden⸗ Thron mich ewig laſſen wohnen. 552. D. V. E. L. Mel. Herzliebſter JEſu, was ꝛc. Mein GOtt, ich ſchwebe hier auf wilden Wellen, und kann mein Herze nicht zufrieden ſtellen, ach! lehre mich die Eitelkeit verach⸗ ten, und nach dir trachten. (VEſu, meine Freude ꝛc.) a2. Das iſt der beſte Rath, mein Herz zu ſtillen, wenn du es willſt mit deinem Geiſt erfuͤllen, machſt du mich zum Gefaͤße deiner Gnaden, was kann mir ſchaden. (2. Unter deinen Schirmen.) 3. Zwar Furcht von auſſen droht auf allen Seiten, inwendig fehlt es nicht an manchen Streiten, doch kann ich, weil ich JIEſum nicht will laſſen, ein Herze faſſen. (3. Trotz dem alten Drachen.)“ 4. Schwer wirds ja freylich der verwoͤhnten Seelen, vor Welt und Geld GOtt enig zu erwaͤhlen. Doch JEſus hilft, und wird mich ferner aͤrken zu guten Werken. (4. Weg mit allen Schaͤtzen.) .J 5. Ach! Suͤnde, Suͤnde, hat mich offt geſchieden von IEſu, und ge⸗ kraͤnkt den Seelen⸗Frieden, drum ſchreibe dein Geſetz tief ins Gemuͤ⸗ the, du ewge Guͤte. (5. Gute Nacht, oWeſen.) 6. Ach! mehre dieſen Sinn, mein GOtt, von oben, gieb Mund und Kraͤfte, dich davor zu loben: Ich Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. bin genug beſchuͤtzt, getroͤſt't, bega⸗ bet, wenn JEſus labet. (6. Weicht ihr Trauer⸗Geiſter.) 553. D. G. W. Sacer. Mel. Ach HErr, mich armen ꝛc. Reiß durch, bekraͤnkte Seele, reiß durch, und traure nicht, lauf aus der Schwermuths⸗Hoͤhle, GOtt weiß, was dir gebricht, es iſt mein Wohlergehen gewißlich noch nicht reif, indeſſen bleib ich ſtehen, die Hoffnung halt ich ſteif. 2. Der Höchſte wirds wohl ma⸗ chen, was will ich Menſche thun? Auf GOtt beſtehn die Sachen; In ihm will ich beruhn. Mich hab ich GOtt ergeben, der mag bekuͤmmert ſeyn, auf mein betruͤbtes Leben folgt froher Sonnenſchein. 3. Bald wird mir Huͤlfe werden, drum hab ich freyen Muth! Nach⸗ dem ich was auf Erden erlitten, wird es gut. ſingen: auf GOtt hab ich gebant, drum muß es mir gelingen, wohl dem, der GOtt vertraut. 4. Wohl dem, der ſeine Sorgen auf GOttes Ruͤcken legt: Sein Rath iſt uns verdorgen, wenn uns ein Unfall ſchlaͤgt. Wenns donnert und auch blitzet, und wenn das Wet⸗ ter tobt, ſo werden wir beſchuͤtzet: Der HErr ſey hochgelobt. 5. Ich weiß wohl, wie im Trauren ich offtermahls geſteckt, die Haut beguntan ſchauren, das Herze wird erſchreckt, wenn ich daran gedenke; Doch hat der treue GOtt des boͤſen Feindes Raͤnke gemacht zu Schand und Spott. 6. Jetzt wird es auch geſchehen⸗ ich bin zwar hoch betruͤbt, bald werd ich froͤlich ſehen, wie mich der HErr geliebt, wenn diß mein großes Lei⸗ den, die Centner⸗ſchwere Pein, wird von mir muͤſſen ſcheiden und weggenommen ſeyn. 7. Auf! Sinnen, die ihr zaget, . . weg⸗ 5 Denn werdiich froͤlich a, wigt ke nni m 1 ürdan b ien a Nrie u ugktmtn eiten ſr att 4 Wal nn r Pul i gaz dede Lenug keſchiet ,, nenn ite Wechkhemt 63. D. 6C, V . M hen i durch, keiß durh, un nn tus der Shten t neif, nns Nte Wrhletgeen ini ref, indeſen tt uftung hlt i D nir 1 as pil ich gunt GOtt befeiſ et⸗ nill ich hernhn. S tt egebens dennſe⸗ n, guf mein Neuis: t ftnher Stnteute Baid wind nerhiin n hab ich ſen ich was auf ehn esgut. Denn eent en: alf GOt at 1 mnuß es n lg „det Gtt enn. Wohl dem, de ſe GOttes Nin e Hiſ uns vemer Unfalſchlege Du⸗ Cuchblͤet unra tobt, ſo berden it Nen ſen locnett Ich weiz rehſ duen Ofternchls geici3 Untiuſchnunen M nenn Hat der telt ne 8 Virke genni⸗ Sprt. Ot bib d i WW kolchſehen Ne Cnnt ie hunn ni niſene letunner unn W glfl Eine, NN,. in Kreuz und Anſechtung. weg, weg, Melancholey! Wenn mich ein Unfall plaget, macht GOtt mich wieder frey, muß ich mich jetzt leich buͤcken; Komm, friſcher, reyer Muth! der Höoͤchſte wird es ſchicken, daß mir thut Truͤbſal gut. 554. Simon Dach. Mel. Nun ruhen alle Waͤlder. Wis ſoll ein Chriſt ſich freſſen, und nur ſein Leid ermeſſen, nicht auf den HErren ſehn, den aus dem Kreuze ſchlieſſen, ohn welchen, wie wir wiſſen, kein Ungluͤck nie⸗ mals iſt geſchehn. 2. Ohn GOtt vermag aus allen kein Haͤrlein zu entfallen, kein Fin⸗ ger weh zu thun, er kann nichts mehr, als wachen fuͤr ſeiner Heerde Sachen, wie ſonſten vielmals, ſo auch nun. :. Sollt ers auch anders mey⸗ nen, als gut mit uns, den Seinen? Das glaͤub ich ewig nicht. In Truͤbſal uns verlaſſen, und unbarm⸗ herzig haſſen, iſt wider ſeine Treu und Pflicht. 4. Er weiß ſich anzuſtellen, als ſtuͤrzt er uns zur Hoͤllen, und ſey uns Spinnen⸗feind; bleibt doch in allen Noͤthen, ja moͤcht er uns auch toͤdten, der treuſt und aller⸗ beſte Freund. . 5. Er kann mit tauſend Leiden ſich ſo und ſo verkleiden in wilder Loͤ⸗ wen Haut; Iſt aber treu von Sin⸗ nen, und wird bey ihm von innen ein liebes Vater⸗Herz geſchaut. 6. Mit unbekannten Wegen iſt er uns uͤberlegen, ſein Rath kommt uns nicht bey: doch bleibt ſein weiſer Handel und unerforſchter andel von aller Menſchen Tadel rey. 7. Er pflegt nur ſeinen From⸗ men ſo grauſam fuͤrzukommen, wer weiß es, was er ſucht? Er leitet uns zum Guten, und haͤlt durch Leben ſe 339 ſcharfe Ruthen uus in der w Kladi uchtl ahren 3. Drum, o betruͤbten Seelen, ſchaut aus der Trauer⸗Hoͤhlen auf ſeines Troſtes Licht, dem, der euch hat geguaͤlet, und wund geſchlagen, leler es auch an Gnad und Huͤlfe nicht. 9. Gedenk, was dort geſchrieben: Uns, die wir GOtt recht lieben, nuͤtzt alles Kreuz und Pein, das Leid muß unſre Wonne, der Regen unſre Sonne, ja ſelbſt der Tod das eyn. Die lechzende Seele. Pſalm 42. 555. D. Ambroſ. Lobwaſſ. Mel. Freu dich ſehr, o meine. Wie nach einer Waſſer⸗Quelle ein Hirſch ſchreyet mit Begier⸗ alſo auch mein arme Geele ruft und ſchreyt, HErr GOtt, zu dir. Nach dir, dem lebendgen GOtt, ſie duͤrſtt⸗ Rerl ugen hat⸗ ach! wenn ſoll es denn geſchehen, daß i⸗ i Antlitz ſehen? bich mag dein 4. Tag und Nacht mir meine aͤhren ſeynd, wie Speiſe oder Brod, wenn ich das hoͤr mit Be⸗ ſchweren, daß man fragt: wo iſt dein GOtt? Ich ſchuͤtt denn mein Herz gar aus, denk, wie ich in GOttes Haus geh mit Leuten, die lobſingen, huͤpfen, und fuͤr Freuden ſoringen. Seel .J 3. Mein Seel, was thuſt du dich kraͤnken? was machſt 4 dir edich Quaal? Hoff zu GOtt, und thu gedenken, ich werd danken ihm einmal, der mir hilit⸗ wenn er nur richt auf mich ſein klar Angeſicht; Mein GOtt, weh iſt meiner aht⸗ die ſich graͤmen thut und quaͤlen. 4. Denn ich denk an dich, mein'n HErren, jenſeit dem Jordaner⸗ Land, und dem Berg Hermon ſo ferren, auch den Berg Miſar ge⸗ nannt. Ein Abgrund den andern O 2 ruft, 340 ruft, uͤber mich auch in der Luft dei⸗ ne Ungeſtuͤme brauſen, und mir um mein Haupt herſauſen. . 5. Alle deine Waſſerwogen, deine Wellen allzumahl uͤber mich zuſam⸗ men ſchlagen: doch troͤſt ich mich in Truͤbſal, daß du helfen wirſt bey Tag, daß ich des Nachts ſingen mag, dich als meinen Heyland preiſe, an⸗ ruf und anbet mit Fleie. 6. GOtt, mein Fels, (will ich denn ſagen,) wie vergißt du mein ſo gar? wenn mich meine Feinde plagen, daß ich traure immerdar. Ihr Schmaͤhwort und falſcher Mund mich bis aufs Gebein ver⸗ wundt, weil die Red ſie taͤglich trei⸗ ben: Schau, wo nun dein GOtt mag bleiben. . 7. Mein Seel, was thuſt du dich kraͤnken? was machſt du dir ſelber Qugal? Hoff zu GOtt, und thu ge⸗ denken, ich werd danken ihm ein⸗ mal. Der mir ſein Heil ſichtbar⸗ lich ſtellt fuͤr Augen, und der ſich fer⸗ ner wird hernach erklaͤren ſtets fuͤr meinen GOtt und HErren. JEſus, der Herzensfreund. Aus dem 144. Pf. v. 15. 556. Mel. Machs mit mir GOtt. Woͤhl dem, der GOtt zum Freun⸗ de hat, und ihn fuͤr alles lie⸗ bet, der findet bey ihm Troſt und Rath, wenn ihn die Welt betruͤbet. Denn Menſchengunſt faͤllt wie ein Blatt; wohl dem, der GOtt zum Freunde hat! S 2. Wohl dem, der herzlich iſt ver⸗ gnuͤgt, mit dem, was GOtt beſche⸗ ret und Ungluͤck mit Geduld beſiegt, wenn ſolches ihn beſchweret: er nimmt es an, wie GOtt es fuͤgt: wohl dem, der herzlich iſt vergnügt, 3. Wohl dem, der ſich feſt haͤlt an GOtt, wenn falſche Zungen ſtechen, und wenn Verachtung, Hohn und Spott ihm Glimpf und Klag⸗und Troſt⸗Lieder. Namen brechen: GOtt wird ſchon finden dieſe Rott, wohl dem, der ſich feſt haͤtt an GOtt. 4. Wohl dem, der in der Demuth bleibt, und laͤßt die Prahlereyen der Welt, welch jetzt die Mode treibt in Pracht und Lumpereyen. Den Stolz und Hochmuth GOtt zer⸗ ſtaͤubt; wohl dem, der in der De⸗ muth bleibt! “ 5. Wohl dem, der nach dem Him⸗ mel tracht't, und taͤglich darnach ringet! und ob er druͤber wird ver⸗ lacht, dennoch beſtaͤndig ſinget: GDtt iſt mein Troſt, wenn alls ver⸗ ſchmacht; wohl dem, der nach dem Himmel tracht. 6. Wohl dem, der JEſum herz⸗ lich ſucht, wenn ihn die Suͤnden druͤcken, und Moſes auf ihn blitzt und flucht; ſo kann er ſich nur ſchmuͤ⸗ cken mit Chriſti Blut und Glau⸗ bens⸗Frucht; wohl dem, der IJEſum herzlich ſucht! 7. Wohl dem, der JEſum feſte haͤlt, und klebt an ſeinen Wunden, wenn ihm der Tod ſein End an⸗ meldt, und er ſein Ziel gefunden: So ſey ihm diß zuletzt geſtellt: Wohl dem, der JEſum feſte haͤlt! 38. Nun, JEſu, du, du bleibeſt mein im Leben und im Sterben, dein Blut und bittre Todespein laͤßt mich den Himmel erben. Diß iſt und bleibt mein Troſt allein: Nun, JEſu, du, du bleibeſt mein! Die edelſte Vergnuͤgung. 557 Mel. Wer nur den lieben GOtt. Cch bin vergnuͤgt nach GOttes Willen, und wie ers mit mir ſelber ſchickt. Was helfen doch die Kummer⸗Grillen, dadurch man oft das Herz erſtickt? Drum ſelig, wer mit mir erwiegt die ſchoͤnen Wort: Ich bin vergnuͤ‧ggt. 2. Ich bin vergnuͤgt, ob ich au Erden ſchon großen RKeichttnt . abe Ne hthn ed n S dii o n Khm N Rir fltin enerdu 1 de id ſen Ene de ſen Ne n Eun feft a , e N iet ln m in Ert kundtitededchun IHinnd aien N nen dni Cel 1 N butei nen Clceenin . 1607. Num it 1sedi Ner K nid eſefn ken Hdand unt Dan ſein1 e ued entt. lin te ſen miel lesttefelt, N, in Kreuz und Anfechtung. habe nicht, und muß mirs laſſen ſauer werden, was mir zur Noth⸗ durft noch gebricht. Ich denke, GOtt hats ſo gefuͤgt. O ſchoͤner Froſt! Ich bin vergnuͤgt. 3. Ich bin vergnuͤgt, ob meine Zeiten ſchon nicht in hohen Ehren ſtehn. Was hilfts? Es ſind nur Eitelkeiten, ſo wie ein Rauch vom Wind vergehn. Wer dieſen traut, ſich ſelbſt betruͤstt. GOtt iſt mein uhm: Ich bin vergnuͤgt. 4. Ich bin vergnuͤgt, ob ſchon das Gluͤcke mich hier nicht freundlich la⸗ chet an, und mir dargegen ſauke Bli⸗ cke und vieles Ungluͤck ſchicken kann. Ich hab Geduld: dieſelbe ſiegt in al⸗ ler Noth. Ich bin vergnuͤgt. 5. Ich bin vergnuͤgt, wenn Kreuz und Leiden nach GOttes Rath mich uͤberfaͤllt, wenn meine Freunde von mir ſcheiden, weil es um mich gar ſchlecht beſtellt, doch iſt mein Freund, wenn alles fliegt, der treue Ott. Ich bin vergnuͤgt. 6. Ich bin vergnuͤgt, ob mich hier neidet die Welt, und mancher, der iſt Freund, mich oft mit ſeiner Zun⸗ ge ſchneiget⸗ daß mir das Herz im Leibe weint: GOtt lebt, der ſolche Feinde biegt, und mich erhaͤlt. Ich bin vergnuͤgt. . 7. Ich bin vergnuͤgt, was GOtt mir giebet aus ſeiner milden Vater⸗ Hand, und ob er mich hierbey betruͤ⸗ bet, bleibt mir doch ſeine Huld be⸗ kannt. Sein wahres Wort, das nimmer luͤgt, verſpricht mir diß. Ich bin vergnuͤgt. 8. Ich bin vergnuͤgt mit GOttes Gaben, es ſey gleich wenig oder viel. Muß Brod und Waſſer oft mich la⸗ ben: Wohlan! ſo bleibt doch diß mein Ziel: Wer GPtt vertraut, und hier ſich ſchmiegt, den laͤßt er nicht. Ich bin veranuͤgt. 9. Ich bin vergnuͤgt, wenn ich nur habe nach Nothdurft meinen Unterhalt! Auch wenn die Kraͤfte 341 nehmen abe, und ich nun werde ſchwach und alt, bleibt diß mein Troſt, daran mirs liegt; GOtt ſorgt fuͤr mich. Ich bin vergnuͤgt. 10. Ich bin vergnuͤgt, es wird mir geben der allerhoͤchſte Wunder⸗ GOtt ein froͤlich Herz, geſundes Le⸗ ben, und was der armen Seelen noth; Das uͤbrige, ſo es mir tuͤgt, befehl ich GOtt. Ich bin vergnuͤgt. 11. Ich bin vergnuͤgt, giebt mir am Ende mein JEſus einen ſanften Tod, und nimmt zu ſich in ſeine Haͤnde mein Seele hin aus aller Noth. Wenn Suͤnd und Hoͤlle mit mir kriegt, ſchuͤtzt IEſus mich. Ich bin vergnuͤgt. Ein Gebetlied in aͤngſtlicher Be⸗ truͤbniß und Traurigkeit. 58. Paul Gerhard. . . Pſalm 13. Mel. Ein feſte Burg iſt unſer GOtt. Wie lang, o HErr! wie lange ſoll dein Herze mein vergeſ⸗ ſen? Wie lange ſoll ich Jammers⸗ voll mein Brod mit Thraͤuen eſſen? Wie lange willt du nicht mir dein Angeſicht zu ſchauen reichen dar? Willt du denn ganz und gar dich nun vor mir verbergen? 2. Wie lange ſoll die Trauer⸗Hoͤhl in Sorgen ich beſitzen? Wie lange ſoll mein arme Seel in dieſem Bade ſchwitzen? Soll ich denn alle Tag immer lauter Plag, die Welt im Gegentheil nur lauter Guͤt und Heil nach ihrem Wunſche haben? 3. Ach ſchaue doch von deinem Saal, und ſiehe, wie ich leide! mein Herzens⸗Weh und große Quaal iſt meines Feindes Freude. HErr, mein getreuer Hort, hoͤr an meine Wort, die ich, durch Truͤb⸗ ſal hier gepreſſet ſchuͤtt herfuͤr, laß dein Gemuͤth erweichen. 4. Erleuchte meiner Augen Licht Y 3 mit 342 mit deinem Gnaden⸗Winke, damit ich in dem Tode nicht entſchlafe und verſinke. Gieb, daß die boͤſe Rott nicht treib ihren Spott aus mir und meinem Fall, als haͤtt ich uͤberall verſpielet und verlohren. 5. Ich ſteh und hoffe ſteif und feſt darauf, daß du die Deinen nicht end⸗ lich untergehen laͤſt, kañſts auch nicht boͤſe meynen. Obs gleich bisweilen ſcheint, als waͤrſt du uns feind, und gaͤnzlich abgewendt, ſo findt ſich doch behend dein Vater⸗Herze wieder. 6. Mein Herze lacht fuͤr großer Freud, wenn ich bey mir bedenke, wie herzlich gern in boͤſer Zeit dein Herz ſich zu uns lenke. Der HErr iſt frommes Muths, thut uns nichts als guts. Das iſt mein Lobgeſang, den ihm zum Ehren⸗Dank ich hier und dort will ſingen. 559. Paul Gerhard. Jer. 31, 20. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Lſt Ephraim nicht meine Cron, ₰ und meines Herzens Wonne, mein trautes Kind, mein theurer Sohn, mein Stern und meine Sonne, mein Augen⸗Luſt, mein edle Blum, mein auserwaͤhltes Eigenthum, und meiner Seelen Freudes 2. Ich hoͤre ſeines Seufzers Stimm und hochbetruͤbtes Klagen; mein GOtt hat mich, ſpricht Ephra⸗ im, geſtraft und hart geſchlagen, er ſucht mich heim mit harter Zucht, das iſt mein Lohn, das iſt die Frucht und Nutzen meiner Suͤnden. 2. Höͤr alle Welt: Ich bin getreu, und halte mein Verſprechen: Was ich geredt, da bleibt es bey, mein Wort werd ich nicht brechen: Das ſoll mein Ephraim gar bald erfah⸗ ren und mich dergeſtalt recht aus dem Grund erkennen. 4. Ich denk noch wohl an mei⸗ Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, nen Eid, den ich geſchworen habe, da ich aus lauter Guͤtigkeit mich ihm zu eigen gabe; ich ſprach: Du haſt mein Herz erfuͤllt mit deiner Lieb, ich bin dein Schild, und wills auch ewig bleiben. 5. Ich will mit meiner ſtarken Hand dich, als ein Vater, fuͤhren: Dich ſelbſt will ich, und auch dein Land aufs ſchoͤnſt und beſte zieren, und wirſt du mir gehorſam ſeyn, ſo ſoll dich meines Segens Schein ohn alles End erfreuen. . 6. Wo du dich aber boͤſen Rath wirſt von mir wenden laſſen, ſo will ich deine Miſſethat heimſuchen, doch mit Maßen, und wenn du wieder⸗ kehrſt zu mir, ſo will ich wieder auch zu dir mich mit Erbarmen kehren. 7. Nun kehrt zu mir mein Ephra⸗ im, ſucht Gnad in meinen Armen: Drum bricht mein Herze gegen ihm, ich muß mich ſein erbarmen. Der Unmuth faͤllt mir mit Gewalt⸗ mein Eingeweide hitzt und wallt in treuer Lieb und Gnade. 8. Kommt, alle Suͤnder, kommt zu mir, bereuet eure Suͤnden, und ſuchet Gnad an meiner Thuͤr, ihr ſollt ſie reichlich fſinden. Wer ſich mit Ephraim bekehrt, wird auch mit Ephraim erhoͤrt, und hier und dort getroͤſtet. Ueber GOttes erquickende Gnade. 560. Paul Gerhard. Hoſ. 6, 1⸗4. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛe. ommt, ihr traurigen Gemuͤ⸗ ther, kommt, wir wollen wie⸗ derkehrn zu dem Herrſcher, deſſen Guͤter kein Verderben kan verzehrn, deſſen Macht kein Ungluͤck faͤllt, deſ⸗ ſen Gnade wiederſtellt, was ſein Ei⸗ fer umgeſtuͤrzet, ſeine Hand bleibt unverkuͤrzet. . 2. Zwar er hat uns ja zerriſſen mit ergrimmten Angeſicht, und hat⸗ ekirt und h tm N Ottsscren in Creuz und Anfechtung. 343 da er uns geſchmiſſen, uns erbaͤrm⸗ lich zugericht, doch deswegen unver⸗ zagt, eben der uns ſchlaͤgt und plagt, wird die Wunden unſrer Suͤnden wieder heilen und verbinden. 3. Alle Noth, die uns umfangen, ſpringt vor ſeinem Arm entzwey, wenn zwey Tage ſind vergangen, macht er uns vom Tode frey, daß wir, wenn des dritten Licht durch des Him mels Fenſter bricht, froͤlich auf erneuter Erden vor ihm ſtehn und leben werden. 4. Alsdenn wird man Acht drauf haben, und mit großem Fleiße ſehn, was fuͤr Wunder, Gnad und Ga⸗ ben uns von oben her geſchehn. Da wird dieſes nur allein unſers Her⸗ zens Sorge ſeyn, daß wir GOtt, deß wir uns nennen, moͤgen recht und wohl erkennen. 5. Denn er wird ſich zu uns machen, wie die ſchoͤne Morgenroͤth/ uͤber wel⸗ che Luſt und Lachen bey der ganzen Welt entſteht; er wird kommen uns zur Freud, eben zu der rechten Zeit, voller ſuͤſſen Kraft und Segen, wie die fruͤh⸗ und ſpaten Regen. 6. Ach! wie will ich dich ergoͤtzen, o mein hochgeliebtes Volk! Meine Gnade ſoll dich netzen, wie ein ausge⸗ ſpannte Wolk, eine Wolke, die das Feld, wen der Morgen weckt die Welt, und die Sonne noch nicht leuchtet, mit dem friſchen Thau befeuchtet. Aus der 1. Ep. an die Cor. 10, 13. 61. Mel. O GOtt, du frommer GOtt. Geit iſt und bleibt getreu! ſein Herze bricht von Lieben: pflegt er gleich offtermahls die Seinen zu betruͤben, er pruͤfet durch das Creutz, wie rein der Glaube ſey, wie ſtand⸗ haft die Gedult. GOtt iſt und bleibt getreu. 2. GOtt iſt und bleibt getreu! Er hilft ja ſelber tragen, was er uns aufgelegt, die Laſt der ſchweren Pla⸗ gen, er braucht die Ruthen offt, und bleibet doch dabey ein Vater, der uns liebt. GOtt iſt und bleibt getreu. 3. GOtt iſt und bleibt getreu! Er weiß, was wir vermoͤgen, er pfleget nie zu viel den Schwachen aufzule⸗ gen, er macht ſein Iſrael von Laſt und Banden frey, wenn große Noth ent⸗ ſteht. GOtt iſt und bleibt getreu. 4. GOtt iſt und bleibt getreu! Er troͤſtet nach dem Weinen, er laͤßt fuͤr truͤbe Nacht die Freuden⸗Son⸗ ne ſcheinen; der Sturm, des Creu⸗ tzes Sturm geht augenblicks vor⸗ bey, ſey, Seele, nur getroſt! GOtt iſt und bleibt getreu. 5. GOtt iſt und bleibt getreu! Er ſtillet dein Begehren, er will dein Glaubens⸗Gold in Truͤbſals⸗Glut bewaͤhren, nimm an von GOttes Hand den Creutz⸗Kelch ohne Scheu, der Lebens⸗Becher folgt. GOtt iſt und bleibt getreu. . 6. GOtt iſt und bleibt getreu! Laß alle Wetter krachen, GOtt wird der Truͤbſal doch ein ſolches Ende machen, daß alles Creutz und Noth dir ewig nuͤtzlich ſey. So liebt der Hoͤchſte dich. GOtt iſt und bleibt getreu. 562. Mel. Wer nur den lieben GOtt. as ſoll ich mich mit tauſend Grillen ſelbſt martern, und mein Henker ſeyn? Wo GOTT nicht will den Wunſch erfuͤllen, reißt auch der kluͤgſte Fuͤrſatz ein. Was mir von GOtt iſt auserſehn, das ſoll und wird gewiß geſchehn. 2. Ich weiß, GOtt kann es alles machen, was man auch fuͤr unmoͤg⸗ lich haͤlt. Er giebt den Ausſchlag allen Sachen, ob gleich das Looß uns widrig faͤllt. Was mir von GOtt iſt auserſehn, das ſoll und wird gewiß geſchehn. 3. Wer ſeinem GOtt nur feſt ver⸗ trauet, der fiſcht und faͤnget allzeit 4 was,: 344 was, und wer die Hoffnung auf ihn bauet, den trifft kein Neid, kein falſcher Haß. Was mein GOXT mir hat auserſehn, das ſoll und muß gewiß geſchehn. . 4. Laß Ungluͤck und Verhaͤngniß toben, ſo bin ich dennoch wohl daran, der fuͤr mich wacht, der wohnt dort oben, der iſts, der al⸗ len helfen kann. Was mir von GOTT iſt auserſehn, das ſoll und wird gewiß geſchehn. 5§. Die Centner⸗Laſt der ſchwe⸗ ren Plagen, die GOtt auf meine Schultern legt, will ich nach ſeinem Willen tragen, mein Herze bleibet unbewegt, und weiß, was GOTT mir auserſehn, das ſoll und muß gewiß geſchehn. 6. Ach HErr, regiere meine We⸗ ge, und gieb mir einen ſolchen Sinn, der dir niemahls ſich widerlege, ſo weiß ich, daß ich ſicher bin; So muß, was du mir auserſehn, mir endlich noch gewiß geſchehn. 563. L. Joach. Feller. ur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, muß alles Creutz und Pein dir lauter Zucker ſeyn, das Ungluͤck ſelbſt dir gluͤckt, weils JEſus hat geſchickt. Je feindli⸗ er er ſcheint, je freundlicher ers meynt. 2. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, auf ſeine Allmacht bau, und ſeiner Guͤte trau, es mag ſo wunderlich ausſehen gleich fuͤr dich, daß du weißt keinen Rath, er hilft doch in der That. 3. Nur nicht betruͤht, ſo lang dich JEſus liebt, hat wohl ein Menſch geſehn den troſt⸗ und huͤlflos ſtehn, der ſeine Zuverſicht auf JE⸗ ſum hat gericht? Ach nein! wie ſollt er dein vergeſſen denn allein? 4. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, ein Vater eilt geſchwind, zu helfen ſeinem Kind, . Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. wie kanns denn moͤglich ſeyn, als du dir bildeſt ein, daß der ſein Herz ver⸗ ſchleußt, der ewig Bater heißt? 5. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, er hat in ſeinem Wort aus Noth dir fort und fort zu helfen zugeſagt, drum ſey doch nicht ver⸗ zagt, wenn Erd und Welt vergeht, doch JIEſu Wort beſteht. 6. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, bisweilen ſcheint es zwar, als wenn er ganz und gar verborgen ſein Geſicht, laß aber darum nicht ganz ſinken deinen Muth, er meynt es doch recht gut. 7. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, wenn er ſchickt Ereutz herein, muß es doc, dienlich ſeyn, daß du dich nicht erhebſt, und an der Erden klebſt; wer ſtets iſt ohne Noth, der fragt nicht viel nach GOS T. 8. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt; Wie Gold offt umge⸗ wandt im Feuer wird erkannt, ob es ſey gut und klar, ſo wird auch offenbar, wer GOtt im Her⸗ zen fuͤhrt, wenn er durchs Ckeutz probirt. 9. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, im Gluͤck meynſt du, du biſt ein recht vollkommner Chriſt; wenn aber Creutz entſteht, und dirs ungluͤcklich geht, ſiehſt du de Widerſpiel, daß dir noch fehlet viel. 10. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, zwar oͤffters duͤn⸗ ket dich, daß er ſo lange ſich von dei⸗ nem Flehen kehr, und dein Gebet nicht hoͤr, da doch kein Seufzer nicht umſonſt zu ihm geſchicht. 1r. Nur nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, kaum ſieht er dei⸗ nen Schmerz, ſo bricht ihm ſchon ſein Herz, es iſt in Lieb entbrannt, denk, daß es ſeine Hand, die dich im Creutze druͤckt, und die dich auch erguickt. 12. Drum Tirmer Mlns len ſihigt gnertein, 6(65 de ſuun rlneti 1 i uu ſten in Creuz und Anfechtung. 12. Drum nicht betruͤbt, ſo lang dich JEſus liebt, wer hier durchs Creutz verletzt, wird wiederum er⸗ goͤtzt, wo nicht in dieſer Zeit, doch in der Ewigkeit, wenn er fuͤr GOttes Thron prangt mit der Himels⸗Cron. Troſt⸗Lied eines betruͤbten Creuz⸗Traͤgers. 564. Pſalm 77, 82⸗1Ir. Ach GHtt, wird denn mein Leid, damit ich bin umhuͤllet, durch deine Guͤtigkeit nicht bald einmahl geſtillet? Soll mich denn ganz und ar Creutz, Quaal und Noth auf⸗ reſſen? Willt du denn immerdar nun meiner ganz vergeſſen? . 2. Willt du mich, der ich bin erloͤßt mit Chriſti Blute, nun laſſen aus dem Sinn? Wie ſollte wohl zu Muthe mein traurigs Herze ſeyn, das jetzo ſchon empfindet die uͤber⸗ haͤufte Pein, und wie ein Wurm ſich windet? 3. Wo bliebe denn die Treu, die mir dein Wort verſprochen, ſo alle Morgen neu auf Erden wird gero⸗ chen? Deswegen kanns nicht ſeyn, daß du mein haſt vergeſſen, ob mich gleich Angſt und Pein ganz herzem⸗ pfindlich preſſen. 4. Ich weiß, du liebeſt mich: Denn welcher in dem Himmel will leben ewiglich, muß erſt vom Welt⸗ Getuͤmmel ſich laſſen plagen wohl, er muß den Creutzes⸗Becher ſo in ſich trinken voll, wie JEſus ſein Fuͤrſprecher. 5. Er muß auch wanken nicht zur Rechten noch zur Linken, wenn Un⸗ gluͤck ihm zuſpricht, muß doch der Muth nicht ſinken, er muß ſtand⸗ haftig ſtehn, wenn alle Creutzes⸗ Plagen ob ihm zuſammen gehn, und grauſam auf ihn ſchlagen. 6. Es muß der Ungluͤcks⸗Nord ihn erſtlich hier durchblitzen; er 34 5 muß durch Schmeichel⸗Wort ſich Wunden laſſen ritzen, er muß ver⸗ beiſſen viel, obs ihm gleich geht zu Herzen, wo er nicht gaͤnzlich will den Himmel dort verſcherzen. 7. Ey nun wohlan! ſolls ſeyn, daß ich durch Creutz und Leiden ſoll gehn in Himmel ein, daſelbſten mich zu weiden in ewig ſuͤſſer Ruh, ſo acht ich keine Schmerzen, ich ſpreche noch darzu: Es mag drum ſeyn! von Herzen. . 8. Solls ſeyn, daß in der Welt ich ſoll betruͤbet leben: Nun, GOtt, wie dirs gefaͤllt! Dir will ich mich ergeben, du wirſt mein Creutz und Leid in ſuͤſſe Ruh verſetzen, und mich in Ewigkeit mit Himmels⸗Luſt ergoͤtzen. 9. Solls ſeyn, daß meine Zeit ich ſoll allhier vollbringen in Jammer, Herzeleid, und andern ſchweren Dingen? Wohlan! es mag drum ſeyn, wer kann es anders enden, und ſich von Noth und Pein hier ganz und gar entwenden? 10. Solls ſeyn, daß ohne Schuld ich ſoll viel Unrecht leiden, und gleichwohl mit Gedult mich immer⸗ dar bekleiden? Nun wohl! es mag drum ſeyn; GOtt wird doch end⸗ lich richten, und einmal ſehen drein, auf die, ſo mich vernichten. 11. Solls ſeyn, daß ich mein Brod mit Thraͤnen ſoll verzehren, und taͤglich meine Noth ſich ſtaͤrker muß vermehren; ſo ſey es auch, wohlan! GHtt wirds doch alſo ma⸗ chen, daß ichs ertragen kann, und nach dem Weinen lachen. 12. Und ſolls ja endlich ſeyn, daß es allhier auf Erden mit meiner Noth und Pein nicht beſſer moͤchte werden? So ſey es auch! ich will mich dennoch GOtt ergeben, und lieber halten ſtill, als ihme wider⸗ ſtreben. 13. Wer hier nicht Jammer hat, wird ſchwerlich dort ererben die Y 5 ſchoͤne 346 ſchoͤne Himmels⸗Stadt; er wird in Grund verderben. Denn die des Himmels⸗Saal in Ewigkeit be⸗ ſitzen, die muͤſſen allzumahl erſt un⸗ term Creutze ſchwitzen. 14. Drum wohl und aber wohl! was acht ich dieſes Leiden, weil ich beſitzen ſoll des Himmels Saal mit Freuden? So will ich ritterlich durch Creutz und Leiden dringen, auf GOtt verlaß ich mich, der wird mir helfen ringen. 15. Ich trau auf GOtt allein in allen meinen Noͤthen, und ſcheint es gleich zu ſeyn, als wollt er mich gar toͤdten, ſo hoff ich doch auf ihn, laß Leib und Geiſt erblaſſen, gedul⸗ tig will ich ziehn, und ihn mit Glau⸗ ben faſſen. . 16. Wiewohl ſich, liebſter GOtt, hey mir Gedult zwar reget, und oöffters manche Noth durch deine Krafft vertraͤget. Denn wo das Creutz ſich ruͤſt, muß auch Gedult ſich mehren, und kann durch die ein Chriſt viel Jammer von ſich kehren. . 17. Doch will ſich Ungedult bey mir gar offt anmaßen, wenn ich ſoll ohne Schuld mich hier ſo quaͤlen laſſen. Nicht ohne Schuld, ſag ich, fuͤr dir; denn meine Suͤnden, die laſſen billig mich die ſchweren Stra⸗ fen finden. . . 18. Nur dieſes kraͤnket mich ſo ſehr in meinem Herzen, daß ich ſo bitterlich auf Erden muß ver⸗ ſchmerzen, als wenn ich etwann waͤr aus einem Stein entſproſſen, und Hhaͤtteſt du nunmehr mich von dir weggeſtoſſen. 19. Diß iſt die ſchwere Laſt, die mich ſo heftig druͤcket, daß mir die Geele faſt daton im Leib erſticket, doch trag ichs mit Gedult, und weiß, daß du mich liebeſt, weil du, nach Vaters Huld, zur Probe mich hetruͤbeſt. 20. Du, HErr, probireſt mich, Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, mit deinem Creutzes⸗Stabe, ob ich auch werde dich feſt lieben bis zum Grabe; ob ich auch, liebſter GOtt, dir werde treu verbleiben, und nim⸗ mer keine Noth von dir mich laſſen treiben. 21. Ja, liebſtes Vater⸗Herz, mit dir will ichs wohl enden, daß weder Noth noch Schmerz von dir mich ſoll abwenden, nur laß mich deine Huld in meinem Her⸗ zen ſpuͤren, wenn mich zur Unge⸗ dult will Fleiſch und Blut ver⸗ fuͤhren. 22. Und, liebſter Vater, du, wie wollt ich doch die Plagen, ſo auf mich ſtuͤrmen zu, erdulten ohne Za⸗ gen, wenn du wolltſt von mir gehn⸗ und mich alleine laſſen? ich wuͤrde ſchlecht beſtehn auf dieſer Jammer⸗ Straſſen. 23. Denn hier iſt gar kein Freund, ich hab auch keinen funden, ders hatte recht gemeynt: Nein, ſie ſind all verſchwunden. Ich bin verlaſ⸗ ſen jetzt, weil ſo mit vollem Haufen das Ungluͤck auf mich blitzt, ſte ſind von mir gelaufen. 24. Die meine Freunde ſonſt in vollem Gluͤcke waren, und mochten keine Gunſt mir zu erweiſen ſparen, die ſind geflohen hin, dieweil dem Ungeluͤcke ich nun ergeben bin, ſo fallen ſie zuruͤcke. 25. Doch wirſt du, liebſter GOtt, von mir nicht abeweichen, weil nichts als Jammer, Noth und Plagen um mich ſtreichen; Denn dn biſt ja der Freund, der es im Ungluͤcks⸗Brennen und Noth am beſten meynt, wenn ſich die andern trennen. . 26. So fahre hier nur fort, und zuͤchtge mich mit Maßen, damit du, treuer Hort, es dort moͤgſt blei⸗ ben laſſen, ich trau und bau auf dich in allen Kreuzes⸗Faͤllen, du wirſt doch endlich mich zu deiner Rechten Kellen. S Eines 2 en Ar, isr ide, n nnzne eeſoſceet ic n⸗ ſire denmniſann rihmön Uuren, vemn e Pil Niſ uhr 1 en. .lld ehin dun 1 ich dc e hfürnen thnſe⸗ „Werade nnc anene ),Delnſitignltn in duc kilt 5 ttetettgenennt r Uerſtſrunden. ſett, weil ſonm re Utlück auf nieien nit geltnfen. 4 De neige hiiht lem Glucke ente eGrtſ nir uek ſnd geiahen he i gtüct ic nnet en ſe ſurtt 6.Dech tei ule, mie nicht r 18 ols Jennnet,, en unn mc i, ii ſt der ſten licks⸗Vrentel 1 en nehnt, venn ſl eec. . G ſohre ⸗ ne mi it d tnut hir i, . in alen teuſteſ iet emid en iela. in Kreuz und Anfechtung. Eines wahren Chriſten wahre Vergnügung in GOtt, welcher ſeines Herzens Troſt und Theil. 565. Cch bin vergnuͤgt, weil mich mein JEſus liebt, der ſich mit mei⸗ ner Seele feſt verbunden, GOtt iſts, dem ſich mein Herze ganz ergiebt, bey dem ich ſtets den beſten Troſt gefunden. Denn ſo bin ich, wenn GOtt im Herzen liegt, in GOtt vergnuͤgt. 2. Ich bin vergnuͤgt, GOtt iſt das hoͤchſte Gut, drum will ich eifrig nach demſelben ſtreben, ich weiß auch wohl, was er mir Gutes thut, und was er mir von Jugend auf ge⸗ geben, drum bin ich ſtets, weil alles wohl gefuͤgt, in GOtt veranuͤgt. 3. Ich bin vergnuͤgt, mein Herze wallet ſchon, ſo oft es GOttes Liebe recht bedenket, ich hab ein fand, das iſt ſein lieber Sohn, den at er mir und aller Welt geſchen⸗ ket, ſein Geiſt macht uns, weil er im Herzen liegt, in GOtt ver⸗ gnuͤgt. E . 4. Ich bin vergnuͤgt, GOtt giebt dem Herzen Troſt, wenn Satan, Tod und Hoͤlle mich bekriegen, der ſtolze Feind iſt grimmig und er⸗ boſt, allein GOtt laͤſſet mich nicht unterliegen, drum bleib ich doch, weil JEſus mit mir ſiegt, in GOtt vergnüͤgt. . . 5. Ich bin vergnuͤgt, die Welt verfolget mich, die Feinde treten wi⸗ der mich zuſammen, die Macht iſt groß, denn ſie verbinden ſich, und wollen mich vertilgen und verdam⸗ men; allein ich bin, wenn alles mich bekriegt, in GOtt vergnuͤgt. 6. Ich bin vergnuͤgt, die Welt verleumdet mich, doch wohl! es hat den Luügnern nie gelungen; 347 ich bin getroſt, und trau, v GOtt, auf dich, der ſtuͤrzet doch zuletzt die Laͤſter⸗Zungen, das heißt: Ich bin, wenn mich die Welt beluͤgt, in GOtt vergnuͤgt. ,Z 7. Ich bin vergnuͤgt, wenn mich das Kreuz betrifft, GOtt will mein Herze pruͤfen und probiren, ich halt auch aus, weils doch viel Gutes ſtift, GOtt laͤßt mich ſeinen Troſt im Kreuze ſpuͤren, und ſo bin ich, wenn alles kracht und biegt, in Gtt ver⸗ gnuͤgt. 3 8. Ich bin vergnuͤgt, GOtt giebet Staͤrk und Muth, an dieſem will ich meine Freude haben, wenn mir die Welt gleich viel zuwider thut⸗ GOtt weiß mich ſchon mit Huͤlf und Troſt zu laben, ſein Wort macht mich, das niemals fehlt und luͤgt, in GOtt vergnuͤgt. 9. Ich bin vergnuͤgt, GOtt blei⸗ bet meine Zier, mit dem ich mich verlobet und verbunden, der liebet mich, und dieſen wuͤnſch ich mir, der ſegnet mir die Jahre, Zeit und Stunden, und ſo bin ich, weil der mein Gluͤcke fuͤgt, in GOtt vergnuͤgt. 10. Ich bin vergnuͤgt, was ſcha⸗ det mir der Tod? Ich kann doch froͤ⸗ lich und recht ſelig ſterben, mein JE⸗ ſus hilft auch in der letzten Noth, und macht mich nach der Angſt zum Himmels⸗Erben, da bin ich recht, wenn alle Noth beſiegt, in GOtt vergnuͤgt. . II. Ich bin vergnuͤgt/ und alſo ſterb ich gern, ſo bald mich JEſus heiſt von hinnen ſcheiden. Ach! hilf mir, GOtt! ſey doch von mir nicht fern! verſetze mich in deine Himmels⸗Freuden! da bleib ich ſtets, wenn ſichs ſo wohl gefuͤgt, in EOtt vergnuͤgt. 12. Ich bin vergnuͤgt, mein Her⸗ ze hat den HErrn, drum frag ich nichts nach Himmel und der Er⸗ den, wo JEſus iſt, da bin und bleib ich gern, bey ihm muß anch die Hoͤlle 348 Hoͤlle Himmel werden, drum bin ich doch, weil ſichs nun alſo fuͤgt, in GBtt vergnuͤgt. 13. Ich bin vergnuͤgt, wenn Leib und Seel verſchmacht, denn JEſus bleibt der beſte Troſt im Sterben, er iſt mein Theil, das GOtt mir zu⸗ gedacht, drum kann ich in dem Tode nicht verderben, auch dort bin ich, wenn alle Noth beſiegt, in GOtt vergnuͤgt. 14. Ich bin vergnuͤgt, das iſt und bleibt mein Schluß. Ach GOtt! erhalte mich in dieſen Schranken, was frag ich viel nach Schaden und Verdruß? Ich halte Ieſum doch feſt in Gedanken, ſo bin ich recht, wenn der im Herzen liegt, in GOtt vergnuͤgt. . Von der Zufriedenheit in GOtt. Pſalm 73, 23⸗28. 566. J. Herm. Schein. Mein Herz ruht und iſt ſtille in meinem GOtt und HErrn, er thut, was iſt ſein Wille, dem folg ich herzlich gern, obſchon auf dieſer Er⸗ den hier viel Ungemach zuſtehet mir. 2. Ach HErr! dennoch ich bleibe ſtets treulich feſt an dir mit meiner Seel und Leibe, denn dein Hand beutſt du mir, und leiteſt mich nach deinem Rath, daß mir kein einig Ungluͤck ſchadt. 3. Ruh wirſt du mir beſcheren nach meinem Elend groß, annehmen mich mit Ehren, vom Joch geſpan⸗ net los: drum ſeng und brenn hier immerfort, ſchon nur, o HErr, an jenem Ort. 4. Ich hab mein Luft und Freude, mein GOtt, allein an dir, und all's geduldig leide, wenn du nur bleibſt bey mir. Mein Herz allein nur dich begehrt, ſonſt frag ich nichts nach Himm'l und Erd. 5. Auch ſollt mir gleich ver⸗ ſchmachten daruͤber Leib und Seel, Klag⸗ und Troſt/⸗Lieder. thu ich es doch nicht achten, viel⸗ wenger ſehen ſcheel. Denn du, GOtt, biſt doch allezeit meins Her⸗ zens Troſt, mein Theil und Freud. Ein zerknirſchtes Herz kla⸗ get dem Herrn JEſu ſein Elend, und ſchreyet um Troſt u. Huͤlfe, aus Auguſtino. 567. Joh. Heermann. O JEſu Chriſte, GOttes Sohn, du Schoͤpfer aller Dinge, merk auf, was ich bey deinem Thron in Demuth vor dich bringe. Du biſt fromm, und das hoͤchſte Gut, ich bin ein Menſch, der Arges thur, ein Hand voll Erd und Aſche,. 2. Du biſt ſehr herrlich, ſchoͤn ge⸗ ziert, voll Majeſtaͤt und Ehren, ich bin in Jammer tief gefuͤhrt, der keinmal ſoll aufhoͤren. Du biſt das Licht, ich aber blind! du biſt gerecht, ich voller Suͤnd: hier iſt ſonſt nichts zu finden. 3. Du biſt die Wahrheit, ja die Freud, und meines Lebens Leben, ich muß krank und in Traurigkeit den Geiſt geſchwind aufgeben, der Leib muß die Verweſung ſehn, es darf in kurzer Zeit geſchehn, kein Menſch kann mich erhalten. 4. Wahr iſt es, du haſt ſelber mich mit deiner Hand bereitet; aus Mut⸗ terleibe wunderlich ans Tageslicht geleitet. Was hilft michs aber, daß ich bin, HErr, dein Geſchoͤpf? Jetzt fahr ich hin, und muß zunich⸗ te werden. 5. Doch weil du ſelbſt mein Schoͤpfer biſt, wollſt du dein Werk nicht haſſen, und mich in meiner Angſt, HErr Chriſt, mit Huͤlf und Troſt nicht laſſen. Du haſſeſt nichts, das du gemacht, fuͤr dir iſt alles hochgeacht, und werth in deinen Augen. 6. Ach! deine Haͤnde ſchau doch an⸗ rd W 1 ninſe Uen 4 Nt iitie en ſtet lit ligtn⸗ Bnndeinmet ſſcͤs et n Kiri etun de i egren. lh Eim. ic berden r Mln N ſecfecn Merſteen Olhit rllro Autftart ne hir ſifſe nitn e Dorfeit ſte Neins Ltens kiien Ut und i Trrunet ſrind tuſriet M eneint ſch 4 az ten ſ eheleen. Pnieit; e udeſc mn Dud Pas kii lin ein W ri Nti r dri t un in Aiſſttt Dhig Nu tri ſle t * an, durch welch ich bin formiret, dein Herz mich nicht verſtoſſen kann; durch Liebe wirds geruͤhret. Diß ſind die Haͤnde, die far inich mit Naͤgeln haben laſſen ſich ans Holz des Kreuzes ſchlagen. 7. Mein Name ſteht mit deinem Blut allda auch angeſchrieben, lis doch die Eſchrift, die mir zu gut in deinen Haͤnden blieben; So wird ſich ja dein liebreich Herz erbar⸗ men mein, und allen Schmerz, den Schmerz des Geiſtes ſtillen. 8. Ich ſchrey, dein arme Krea⸗ tur, mit Gnaden mich anblicke! du biſt mein Arzt, in deiner Cur mit Labſal mich erguicke, ſieh an, do Schoͤpfer, dein Gemaͤcht iſt faſt zer⸗ brochen; Brings zurecht, eh als es geht zu Grunde. 1 . 9. Was ſind doch alle meine Tag? als nichts ſind ſie zu rechnen. Ich armer Menſch, wie daß ichs mag, alſo dich anzuſprechen? Du großer GOtt, ach zuͤrne nicht, daß ich fuͤr deinem Angeſicht jetzt meine Noth dir klage. . 10. Noth bricht Geſetze; die hat mich auch jetzt ſehr hart um⸗ ringet. Aus Frechheit komm ich nicht vor dich; die Angſt mir Red abzwinget. Der Kranke nach dem Arzte ſchreyt, der Blinde ſich des Lichtes freut, der Todte ſucht das Leben. . 1II1. O JEſu, großer Lebens⸗Fuͤrſt, mein wollſt du dich erbarmen; den ſtets nach deiner Huͤlfe duͤrſt: ach ſchleuß mich in dein Armen: O wahrer GOtt, o Davids⸗Sohn, erbarme dich, und mein verſchon; Erhoͤre doch mein Schreyen! 12. Ach eile nicht, du wahres Licht, hier iſt, der auf dich hoffet! bleib ſtehn, dein Antlitz zu mir richt, hilf dem, der klaͤglich rufet. Mit deiner Hand mich fuͤhr allzeit, daß ich das Licht der Ewigkeit in . deinem Lichte ſchaue. in Kreuz und Anfechtung. 349 Um Errettung aus lang⸗ wieriger Truͤbſal. 568. Joh. Heermann. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. Wie lang hab ich, o hochſter GOtt, getragen meine Angſt und Noth? wie lange ſchreut doch fuͤr und fuͤr mein hochbetruͤbter Mund zu dir? 2 2. Und doch hab ich kein Huͤlf von dir erlangt, das Kreuz wird ſchwe⸗ Er udhe es lüretnt van Stund zu unde zu, laͤßt weder Tag no Nacht mir Ruh. . 4 3. Oftmals hab ich bey mir be⸗ dacht, ein harter Stein wird hohl gemacht durch Regen⸗Troͤpflein, die ſo klein, dein Herz will faſt noch haͤrter ſenn. 4. Mein Thraͤnen⸗Waſſer ſich ergeußt, und uͤber meine Wangen fleußzt, faͤllt auf dein Herz gar mil⸗ diglich, dennoch laͤßts nicht erwei⸗ chen ſich. 5. Ach GOtt, du Brunguell vol⸗ ler Gnad! deß Lieb und Treu kein Ende hat, laß uͤbertroͤpfeln doch dein Herz, Erbarmung trag mit meinem Schmerz. 6. Willt du mich nicht gar machen los von meinem Kreuz, das ſchwer und groß, ſo lindre mir doch ſolche Plag, daß ich ſie nur ertragen mag. 7. Das wirſt du thun zu rechter Zeit, gieb nur Geduld, daß ich im eid ausdauren mag, wie ſichs ge⸗ buͤhrt, und nicht durch Wehmuth werd verfuͤhrt. 8. Ich weiß, daß du mitleidig ſeyſt, ja, daß du mein Erbarmer heiſt, darum, v GOtt, laß ferne ſeyn, daß du wollſt haͤrter ſeyn, als Stein. 2. Will dich mein Elend jammern nicht, wer iſt ſonſt, der mir Troſt zuſpricht? Und wird es je gleich auch gethan, ſeh ich doch nicht, wer helfen kann. 10. Du 350 10. Du aber kannſt gewaltiglich aus aller Noth erretten mich, kein Ungluͤck iſt ſo groß erhoͤrt, wenn du gebeutſt, ſo muß es fort. . 11. Geſuͤndigt hab ich oft und viel, wer iſt, der mit dir rechten will? Doch weil du Gnad haſt zugeſagt, ſo ſey es auf dein Wort gewagt. 12. Ich traue dir, ich ruf und ſchrey, bis ich des Schmerzens wer⸗ de frey, der mich noch druͤckt ſo hart und ſehr, dein Wort kann truͤgen nimmermehr. 13. Wenn gleich die ganze Welt vergeht, doch feſt und unbeweglich ſteht, was mir, GOett, dein Wort veiſpricht, dein Huͤlfe bleibet auſſen ni⸗ Freud, nach ausgeſtandner Trau⸗ rigkeit, doch preiſen deine Huͤlf und Fuad, die mich niemals verlaſſen at. Elend und Troſt der Ver⸗ laſſenen. 569. Paul Gerhard. 42. Mel. Freu dich ſehr, omeine ꝛc. ie der Hirſch in großen Duͤr⸗ ſten ſchreyet und friſch Waſ⸗ ſer ſucht: alſo ſucht dich, Lebens⸗ Fuͤrſten, meine Seel in ihrer Flucht; meine Seele breunt in mir, lechzet, duͤrſtet, traͤgt Begier nach dir, o du ſuͤſſes Leben, der mir Leib und Seel gegeben. 2. Ach! wenn werd ich dahin kommen, daß ich GOttes Angeſicht, das gewuͤnſchte Licht der Frommen, ſchau mit meinem Augen⸗Licht? Meine Thraͤnen ſind mein Brod Tag und Nacht in meiner Noth; Wenn mich ſchmaͤhen meine Spoͤt⸗ ter; Wo iſt nun dein GOtt und Retter? 3. Wenn ich denn deß innen wer⸗ de, ſchuͤtt ich mein Herz bey dir . Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, ht. 14. Ich will alsdenn mit Luſt und aus, wollte gerne mit der Heerde deiner Kinder in dein Haus, ja in ein Haus wollt ich gern gehen, und dir, meinem HErrn, in der Schaar die Opfer bringen, mit erhabner Stimme ſingen. 4. Was biſt du ſo hoch betruͤbet, und voll Unruh, meine Seel? Harr auf GOtt, der herzlich liebet, und wohl ſiehet, was dich quaͤl, ey! ich werd ihm dennoch hier froͤlich dan⸗ ken, daß er mir, wenn mein Herz ich zu ihm richte, hilft mit ſeinem Angeſichte. 5. ein SOtt, ich bin voller Schande, meine Seele voller Leid, darum denk ich dein im Lande bey dem Jordan an der Seit, da Her⸗ monim hoch herfuͤr, und hingegen meine Zier, Zion, ein klein wenig ſteiget, und dir Kron und Scepter neige⸗. 6. Deines Zornes Fluthen ſau⸗ ſen mit Gewalt auf mich daher, dein Gericht und Eifer brauſen, wie das wilde tiefe Meer, deine Wellen he⸗ ben ſich hoch empor, und haben mich mit ergrimmten Waſſerwogen faſt zu Grund hinab gezogen. 7. GOtt der HErr hat mir ver⸗ ſprochen, wenn es Tag iſt, ſeine Guͤt⸗ und wenn ſich die Sonn verkrochen, heb ich zu ihm mein Gemuͤth, ſpre⸗ che: Du, mein Fels und Stein, ge⸗ gen welchen alles klein, dem ich in dem Schooß geſeſſen, warum haſt du mein vergeſſen? 8. Warum muß ich gehn und weinen uͤber meiner Feinde Wort? Es iſt mir in meinen Beinen durch und durch als wie ein Mord, wenn ſie ſagen: Wo iſt nun dein GOtt und ſein großes Thun, davon, wenn du ſicher lageſt, du ſo hoch zu ruͤh⸗ men pflageſt. 3 9. Was biſt du ſo hoch betruͤbet, und voll Unruh meine Seel? Harr auf GHtt, der herzlich liebet, und wohl ſiehet, was dich quaͤl. E⸗ i ne demft Pfin ſ⸗ rua ſe eſe ni, nitin e nlltchgen idnfeteg hnuf,tge df t de ſtenn g naſchelſent ilinnc harftiie ee nit nenn lin ie . ſcͤter it min Edt it ee ,neine Ette niali llic en intmei⸗ dan en e Eit Nte lc tefir, vnlinee ſe, Zit it ken te n R Eren mee Uei ing iltie ſ iolkelſctc; ten e ) Eirkeiget, tit n en, ane Wler i⸗ fants iektten ii Unten Wrſerwtgen ſti foed geſen. En t ri eH eltt ſiſetei n nerbenityſt⸗ nin lein den 1 zeſen kan , tenſen un Hinerfenen 4 gim kus e ti N. ſdneofar ufngen . PN in Creuz und Anfechtung. ich werd ihm dennoch hier froͤlich danken fuͤr und fuͤr, daß er meinem Angeſichte ſich ſelbſt giebt zum Heil und Lichte. In Traurigkeit und Seelen⸗ Angſt iſt allein auf GOtt zu trauen. 570. Paul Gerhard. Pf. 13. Mel. Ach GOkt vom Himmel. A91 HErr, wie lange willt du mein ſo ganz und gar vergeſſen? Wie lange ſoll der Sorgen⸗Stein mich und mein Herze preſſen? Wie lange ſoll dein Angeſicht ſich von mir wenden? Willt du nicht dich meiner mehr erbarmen? 2. Wie lange ſoll ich, armes Kind, der Seelen⸗Ruh entbehren? Wie lange ſoll der Sturm und Wind der Herzens⸗Angſt noch waͤhren? Wie lange ſoll mein ſtolzer Feind, ders niemahls gut, ſtets boͤſe meynt, ſich uͤber mich erheben? 3. Achi ſchaue doch, mein GOtt und Hort, von deiner heilgen Huͤtte, und hoͤre meiner Klage Wort und hochbetruͤbte Bitte! Gieb meinen Augen Kraft und Macht, und laß ins Todes finſtre Nacht mich nicht ſo bald verfallen. 4. Sonſt wuͤrde meiner Feinde Mund des Ruhms kein Ende ma⸗ chen, ſie wuͤrden mein, als der zu Grund und Boden gangen, lachen. Da liegt der, wuͤrden ſie mit Freud herpralen, der uns jederzeit ſo viel zu ſchaffen machte. 5§. Ich kenne ſie, und weiß gar wohl, was ſie im Schilde fuͤhren: ſhe er iſt aller Bosheit voll, laͤßt ich nichts Guts regieren; Du aber beiſt der fromme Mann, HErr, mein GOtt, der nicht laſſen kann, die, ſo ſich zu dir halten. 6. Deß troͤſt ich mich, und hoffe drauf, du wirſt auch mir fromm bleiben, und aller boͤſen Tuͤcke Lauf 35† gewaltig hintertreiben. Mein Her⸗ ze freut ſich, wenns gedenkt, wie gern du ſtets dein Heil geſchenkt dem, der ſich dir vertrauet. 7. Das thu ich, HErr, ich traue dir, du biſt mein einge Freude, be⸗ wa hreſt mich, thuſt wohl an mir,/ und fuͤhrſt mich aus dem Leide! Dafuͤr will ich mein Lebenlang dir man⸗ chen ſchoͤnen Lobgeſang zum Dank und Opfer bringen. 571. Pf. 13,6. Maeige⸗ Hoffnung ſteht auf GOtt, GOtt, mein Heyland, mein Erretter, Stiller aller Creutzes⸗ Wetter, ſteht bey mir bis in den SDie . Meine Hoffnung ſteht auf tt,: 2. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt/ der mir Leib und Seel gegeben, und mich durch mein ganzes Leben hat erhalten in der Noth. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt:: 3. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt, GOtt, mein Heyland, hilft mir Ar⸗ men, kann und will ſich mein erbar⸗ men, ſtehet bey bis in den Tod. Mei⸗ ne Hoffnung ſteht auf GOtt:,: 4. Meine Hoffnung ſteht auf GOtt, Hoffnung laͤßt mich nicht ver⸗ derben, Hoffnung laͤßt mich ſelig ſterben, machet mich niemals ſcham⸗ iy Meine Hoffnung ſteht auf . 1* 572. Pf. 73, 25. 26. Wer JEſum bey ſich hat, kann feſte ſtehen, wird auf dem Ungluͤcks⸗Meer nicht untergehen: Wer JEſum ben ſich hat, was kann dem ſchaden? Sein Herz iſt uͤberall mit Troſt beladen. 2. Wer JEſum ben ſich hat, der hat den Himmel, wuͤnſcht zu ver⸗ laſſen nur das Welt⸗Gekuͤmmel: Wer JEſum bey ſich hat, der lebt veranuͤget mit dem, was GOtt und Gluͤck ihm zugefuͤget, 3. Wer 3 5 S 3. Wer JEſum bey ſich hat, der mag nicht haben die Eitelkeit der Welt und ihre Gaben: Wer JE⸗ ſum bey ſich hat, hat gnug auf Er⸗ den, und mag in Ewigkeit nicht reicher werden. Z 4. Wer JEſum bepy ſich hat, kann ſicher reiſen, er wird ihm ſchon den Weg zum Himmel weiſen! Wer JEſum bey ſich hat in hoͤchſten Noͤ⸗ then, den kann kein Teufel nicht noch Moͤrder toͤdten. 5. Wer JIſum ben ſich hat, iſt wohl beſchuͤtzet, wenns heftig don⸗ nert und erſchrecklich blitzet: Wer JEſum bey ſich hat, darf nicht er⸗ ſchrecken, wenn ſeine Suͤnd ihm Furcht und Angſt erwecken. . 6. Wer JEſum bey ſich hat, darf nicht verzagen, und kann den Teu⸗ fel auch leicht von ſich jagen: Wer JEſum bey ſich hat, wird nicht ver⸗ derben, wer JEſum bey ſich hat, kann froͤlich ſterben. In geiſt⸗ und leiblichen Noͤthen. 573. M. G. M. Pfefferkorn. Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. Alch wie betruͤbt ſind fromme Seelen allhier auf dieſer Jam⸗ mer⸗Welt, wer kann ihr Leiden all erzaͤhlen, das ſie faſt ſtets gefangen haͤlt; das ſchmerzet nun, und kraͤn⸗ ket ſehr; ach wer nur bald im Himmel waͤr! . 2. Ich mag mich, wo ich will, hin⸗ wenden, da ſeh ich nichts denn tau⸗ ſend Noth, ein jeder hat ſein Creutz in Haͤnden, und ſein beſcheiden Thraͤnen⸗Brod, und das wird im⸗ mer mehr und mehr; ach wenn ich nur im Him mel waͤr! 3. Im Himmel wird das Creutz der Erden, und was uns hier zu Bo⸗ den druͤckt, zu lauter guͤldnen Cro⸗ nen werden, ach waͤr ich nur ſchon hingeruͤckt! die liebe Noth iſt ziem⸗ lich ſchwer; ach wenn ich nur ꝛe. Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, 4. Hier kann das Gluͤcke zwar was „ md kitit, machen, doch kommt es nicht in je⸗ nekst des Haus, dem einen macht es ſtets Fe iee zu lachen, dem andern preßt es ln peen Thraͤnen aus, mich laͤßt es, leider: ag g allzu leer: ach wenn ich nur im urf Himmel waͤr! 5. Im Himmel ſind die groͤßten Ga⸗ ben, im Himmel ſind wir alle reich, im Himmel kan man alles haben, im z Himmel ſind wir Engeln gleich, im Himmel iſt kein Ungluͤck mehr; ach wenn ich nur im Himmel waͤrr!: 6. Hier iſt der Menſch in ſtetem Jammer, mit Jammer koͤmmt die Abend⸗Ruh, mit Jammer geht er aus der Kammer, mit Jammer bringt er alles zu, das macht das Leben ziemlich ſchwer; ach wenn ich nur im Himmel waͤr! 7. Im Himmel wird ſich niemand kraͤnken, im Himmel wird nu Freude ſeyn, mein IEſus wird uus alle traͤnken mit Zucker⸗ſuͤſſem Engel⸗Wein, im Himmel iſt kein Jammer mehr; ach wenn ich nur im Himmel waͤr! 8. Ey nun, mein liebſter IEſu, fuͤhre, ey fuͤhre mich nur aus der Welt, ſchleuß auf die goldne Him⸗ mels⸗Thuͤre, darauf mein Herz am meiſten haͤlt, ich achte nun der Welt nicht mehr; ach wenn ich nur im Himmel waͤr! Ein Lied von der Gelaſſen⸗ heit in GOtt. Pſ. 37, 5. 574. M. E. Stockmann. Mel. JEſu, meine Freude, m. GeE der wirds wohl machen, dem ich meine Sachen allzeit heimgeſtellt, er hat mich erkohren, eh ich noch gebohren bin in dieſe Welt, hat mir auch, nach ſeinem Brauch, was vonnoͤthen, ſtets ge⸗ geben, hier in dieſem Leben. 2. GOTT der wirds wohl ma⸗ chen, der mir manches Lachen, Freud it 1 Rn ſen eneOn N di Ime u M in intan nNd e, nfmuse , Uic iunnte ui den e jen, Ne den nn 6 1 nande Gonſ⸗ tn Neent in Kreuz und Anfechtung. Freud und Luſt geſchenkt, der mich nie vergeſſen, der mit Kleid und Eſſen taͤglich mich bedenkt, auch wenn faſt des Creutzes Laſt ſeine Lieben ziemlich druͤcket, hat er mich erquicket. 3. GOtt der wirds wohl machen, laß das Wetter krachen, und die Stuͤrme gehn, wenn mit großem Grauſen alle Wellen brauſen, will er bey mir ſtehn. Jonas lag im dritten Tag; ſchlaͤgt dich Ungluͤck gleich darnieder, GOtt erhebt dich wieder. 4. GOtt der wirds wohl machen, er wird ſelber wachen über deiner Noth; wenn du willſt verzagen ganz in deinen Plagen, iſt der fromme GOtt auf der Bahn und nimmt dich an, denn verſtaͤubt die Angſt geſchwinde, wie der Rauch vom Winde. 5. GOtt der wirds wohl machen, maͤchtig in den Schwachen iſt er al⸗ lezeit; wem hats je gefehlet, der ihn hat erwaͤhlet zum Troſt in dem Leid? Drum, mein Herz, vergiß den Schmerz, alles ſteht in ſeinen Haͤn⸗ den, GOtt kann alles wenden. 6. GOtt der wirds wohl machen, wenn des Todes Rachen gleich iſt aufgethan, wenn die Lebens⸗Jahre liegen auf der Bahre, fuͤhrt er Him⸗ mel⸗ an. Dieſer Bund hat ſeinen Grund: die gelebt und leben wer⸗ den, kommen in die Erden. 7. GOtt der wirds wohl machen, der den alten Drachen daͤmpfet ritterlich; Fuͤhrt er gleich die Sei⸗ nen uͤber Stock und Steinen viel⸗ mahls wunderlich; ſey bereit zu Freud und Leid, GOtt befiehl nur deine Sachen, GOTT der wirds wohl machen. 7575. Pf. 25, 3. Was willt du dich, o meine Seele kraͤnken? Meynſt du, daß GOTT nicht kann an dich ge⸗ 353 denken? Er weiß gar wohl, wenn er dir helfen ſoll, denn er iſt ſelbſt der Gnad und Guͤte voll: Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille, wie kann er dich denn laſſen in den Banden? du biſt ja ſeine Braut. aer hofft in oꝛt und dem ver⸗ raut, wird nimmermehr Schanden ſorgeſt du ſe n 2. Was ſorgeſt du ſo ſehr vor deine Suͤnden? Der ſie Geſag, der will ſie nicht mehr finden; ein ro⸗ ther Strich in ſeines Blutes Krafft loͤſcht ſie aus, daß ſie gaͤnz⸗ lich abgeſchafft. Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Glaub du, und reiß dich los von Suͤnden⸗Ban⸗ den, du biſt ein gutes Kraut. Wer hofft in GOtt und dem ꝛc. 3. Will Fluth und Meer der Menſchen auf dich fallen, iſt GOtt dein Fels, ſie muͤſſen ruͤckwaͤrts prallen, als wie ein Schiff, das Maſt-⸗ und Seegel⸗los zu Truͤm⸗ mern geht durch einen harten Stoß. Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Wo du auch ſeyſt, GOtt iſt in allen Landen, du biſt auf Grund gebaut. Wer hofft ꝛe. 4. Und wollt auch Satan dich in Unfall ſtuͤrzen, ſo kann auch ihm dein GOtt den Arm verkuͤrzen, denn JEſus troͤſt dein Herz, und legt ſich drein. Wie ſollte denn dein GOtt dein GOtt nicht ſeyn? Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Er laͤst dich nicht, er iſt ja ſchon vorhanden, fleh ihm und rufe laut: Wer hofft in ꝛe. . 5. Kracht uͤber dir ein ſchweres Ungewitter, ſo zage nicht, denn GStt guckt durchs Gegitter, auf deinen Krieg haſt du gewißlich Ruh: Wenn Petrus ſinkt, ſo ſpricht ihm JEſus zu. Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Iſt GOtt bey dir, ſo kannſt du gar nicht ſtranden, wenn dir vor Unfall graut. Wer hofft in ꝛc. 3 6. Laß 354 6. Laß nur die Welt ihr altes Weſen treiben, liebt dich dein GOtt, ſie muß dich laſſen bleiben, GHtt ſchuͤtzet dich, ſo wahr als er Gtt iſt, weil JEſus dein und du ſein Bruder biſt. Halt ihm nur ſtil⸗ le, es gehet ſo ſein Wille. Er lebt und hilft, wenn Wind und Sturm vorhanden, wenn er ſie nur bedraut. Wer hofft ꝛc. 7. Eh muͤßt ſein Wort und was er ſpricht, vergehn, eh er dich ließ in deinem Creutze ſtehen, eh muͤßt ſein Sohn noch einmahl in den Tod, eh er dich ließ verderben in der Noth. Halt ihm nur ſtille, es gehet ſo ſein Wille. Er traͤgt dich, als ein Denkmahl, in den Haͤnden, du biſt ſein Bein und Haut. Wer hofft ꝛc. 8. Soll ich denn dein, o liebe Seele, lachen, daß du dir GOtt zum Feinde wolleſt machen, ſey nur getroſt, und glaub und bete frey, ſo wirſt du ſehn, daß er noch bey dir ſey. Halt ihm nur ſtille, es ge⸗ het ſo ſein Wille. So ſteh ich nun, wie ich bin drauf geſtanden, GOtt hat mich angeſchaut. Wer hofft ꝛc. 9. Trotz Teufel, Welt, Tod und der Hoͤllen Rachen, GOtt iſt mein GOTT, dem alle meine Sachen, mein Creutz, Leib, Seel und Leben heimgeſtellt, dabey laß ichs, er machs, wies ihm gefaͤllt. Ich halt ihm ſtille, was Gtt will, iſt mein Wille, ſein Troſt befreyt mich aller Suͤnden⸗Banden, drauf bleib ich feſt gebaut. Wer hofft ꝛe. 576. M. J. F. Zihn. Ge lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? GOTT iſt gut, der aus Epbarmen alle Huͤlf auf Erden thut, der mit Kraft und ſtarken Armen machet alles wohl und gut; GOtt kann beſſer als wir denken, alle Noth zum beſten len⸗ Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. ken; Seele, ſo bedenke doch! lebt doch unſer HErr GHtt noch. 2. GHtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Sollt der ſchlum⸗ mern oder ſchlafen, der das Aug hat zugericht? Der die Ohren hat er⸗ ſchaffen, ſollte dieſer hoͤren nicht? GOtt iſt GOtt, der hoͤrt und ſiehet, wo den Frommen weh geſchiehet. Seele, ſo bedenke doch ꝛe. 3. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Der den Erden⸗ Kreis verhuͤllet mit den Wolken weit und breit, der die ganze Welt erfuͤllet, iſt von uns nicht fern und weit. Wer GOtt liebt, dem will er ſenden Huͤlf und Troſt an allen En⸗ den. Seele, ſo bedenke doch ꝛc. 4. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch, biſt du ſchwer mit Creutz beladen? Nimm zu GOTC nur deinen Lauf, GOtt iſt groß und reich von Gnaden, hilft den Schwachen maͤchtig auf, GOttes Gnade waͤhret immer! ſeine Treu vergehet nimmer! Seele, ſo beden⸗ ke doch ꝛc. 5. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Wenn dich deine Suͤnden kraͤnken, dein Verbrechen quaͤlt dich ſehr; Komm zu GOtt, er wird verſenken deine Suͤnden in das Meer, mitten in der Angſt der Hoͤllen kann er dich zufrieden ſtellen. Seele, ſo bedenke doch ꝛc. 6. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Will dich alle Welt verlaſſen, weißt du weder aus noch ein: GOtt wird dennoch dich umfaſſen, und im Leiden bey dir ſeyn. GOtt iſis, der es herzlich meynet, wo die Noth am groͤßten ſcheinet. Seele, ſo bedenke ꝛc. 7. GOtt lebet noch! Seele, was verzagſt du doch? Muſt du ſchon geaͤngſtet wallen auf der harten Dornen⸗Bahn, es iſt GOttes Wohlgefallen, dich zu fuͤhren Him⸗ mel⸗an, GOtt wird nach den Im. me . ſhheggen ſiren tkaetnic 8 lgie hͤſtlien e⸗ D grkeer ſin ig W rann di etice auen Drſgenelunnd Nt Raie hetilt kt dn 0heit uneue⸗ ſtin m ndtſnn etiat ar hfmddui nald⸗ ee ſeheretkedtch,. Otlhe ncl Eue u ir d linſtnen edene Ninm ao Uan lilf, Lott iü i 6 mr Gnnher, t N Pn nige, , Lo Netinnet, ſeen unel Ede itee⸗ lie h Ede 1 ect Van icteie Entn Nn Duinten ichz hengene grin dn 1 W untkitanitin ett.. rlaand⸗ , 64 „Wu ae, in Kreuz und Anfechtung. mer⸗Leben Friede, Freud und Won⸗ ne geben, Seele, ſo bedenke ꝛc. 577. Paul Gerhard. . Hoſ. 11, 8. 9. Mel. An Waſſerfluͤſſen Babylon. Was ſoll ich doch, o Ephraim, was ſoll ich aus dir machen, der du ſo oftmals meinen Grimm haſt pflegen zu verlachen? Soll ich dich ſchuͤtzen, Iſrael: Soll ich dir deine freche Seel hinfoͤrder noch be⸗ wahren, aus welcher doch von Ju⸗ gend auf ein ſolcher großer Suͤnden⸗ Hauf ohn allen Scheu gefahren? 2. Sollt ich nicht billig deiner That und Leben gleich mich ſtellen? und dich, wie Sodom, ohne Gnad und wie Adama faͤllen? Sollt ich nicht billig meine Glut auf dein verfluchtes Gut und Blut, wie auf Zeboim ſchuͤtten? Dieweil du ja mein Wort und Bahn faſt aͤrger noch, als ſie gethan, bis hieher uͤber⸗ ſchritten. 3. Ja billig ſollt ich dich dahin in alles Herzleid ſenken; allein, es will mir nicht zu Sinn, ich hab ein anders Denken, mein Herze will durchaus nicht dran, daß dir es thu, wie du gethan, es brennt fuͤr Gnad und Liebe. Mich jammert dein von Herzen ſehr, u. kann nicht ſehen, daß das Heer der Hoͤllen dich betruͤbe. 4. Ich kann und mag nicht, wie du wohl verdienet, dich verderben, ich bin, und bleib Erbarmungsvoll, und halte nichts vom Sterben. Denn ich bin GOtt, der treue GOtt, mit nichten einer aus der Rott der boͤ⸗ ſen Adams⸗Kinder, die ohne Treu und Glauben ſeynd, und werden ih⸗ ren Feinden feind, und taͤglich groͤß⸗ re Suͤnder. 5. So bin ich nicht, das glaube mir, und nimms recht zu Gemuͤ⸗ the, ich bin der Heilge unter dir, der ich aus lauter Guͤte fuͤr meine Feinde in den Tod und in des bit⸗ 355 tern Krenzes⸗Noth mich, als ein Lamm, will geben: Ich, ich will tra⸗ gen alle Laſt, die du dir, Menſch, ge⸗ haͤufet haſt, auf daß du moͤgeſt leben. heilger HErr, o ewges Heil, Verſoͤhner meiner Suͤnden, ach heilge mich, und laß mich Theil in, bey und an dir finden, erwecke mich zu wahrer Reu, und gieb, daß ich dein edle Treu im feſten Glau⸗ ben faſſe, ach toͤdte mich durch dei⸗ nen Tod, damit ich allen Suͤnden⸗ Koth hiufort von Herzen laſſe. 57 8. Geiſtliches Geſpraͤch einer glaͤubigen Seele mit ihrem him⸗ liſchen Braͤutigam Chriſto. Hohel. 2. v. 9. 10. ſt du d Serle⸗ d aſt du denn, JEſu, dein Ange⸗ ſicht gänglich verburgenn Ante⸗ die Stunden der Naͤchte muß war⸗ ten bis morgen? Wie haſt du doch, Suͤſſeſter, mogen annoch bringen die traurigen Sorgen? Chriſtus. 2. Mußt du denn, Liebſte, dich alſo von Herzen betruͤben, daß ich ein wenig ſo lange bin auſſen geblie⸗ ben? weißt du denn nicht, wie ſich mein Herze verpflicht, dich ſtets und ewig zu lieben? . eele. 3. Meine betruͤbete Geiſter die weinen von Herzen, weil nun die Flammen und Funken der bren⸗ nenden Kerzen in Liebes⸗Glut lei⸗ der! dein Zoͤrnen austhut: ſoll ich denn dieſes verſchmerzen? Chriſtus. . 4: Ach du bekuͤmmerte Seele, ſey froͤlich im Herzen, ſtille die trauri⸗ gen Sorgen und quaͤlenden Schmer⸗ zen, keine Suͤndfluth tilget die feurige Glut meiner liebbrennenden Kerzen. 3 2 Seele. 356 Seele. .“ 5. Willt du mich laſſen, o JEſu, in Noͤthen verderben? ey nun ſo laſſe mich, Liebſter, doch ſeliglich ſterben, auf daß ich kan dorten die himmliſche Bahn endlich aus Gnaden ererben. Chriſtus. . 6. Richte dich, Liebſte, nach mei⸗ nem Belieben, und glaͤube, daß ich dein Seelen⸗Hirt immer und ewig verbleibe, der dich ergoͤtzt, und in den Himmel verſetzt aus dem ge⸗ marterten Leibe. Seele. . 7. Muß ich in dieſem betruͤbten und zeitlichen Leben gleich in des Todes gefaͤhrlichen Schranken ſtets ſchweben, ſo wird mir dort JEſus am ſeligen Ort himmliſche Freyheit doch geben. Chriſtus. . 8. Traue nur ſicher, und bleibe beſtaͤndig im Glauben, ob gleich Tod, Teufel und Hoͤlle ſich bruͤſten und ſchnauben: ſollen ſie doch nicht in ihr holliſches Joch dich aus den Haͤnden mir rauben. Seele. . 9. Hiermit ſo will ich geſegnen die irdiſchen Freuden, hiermit ſo will ich vom zeitlichen Leiden abſchei⸗ den, ewige Luſt wird mir bald wer⸗ den bewußt, wenn mich der Himmel wird weiden. . Chriſtus. 10. Herzlich verlangende Seele nach himmliſchen Freuden, ey nun ſo ſchicke dich, ſelig von hinnen zu ſcheiden, troͤſte dich mein, daß ich dein Hirte will ſeyn, und dich erqui⸗ cken und weide eele. 11. Ade, o Erde, du ſchoͤnes, doch ſchnoͤdes Gebaͤude! ade, o Wolluſt, du ſuͤſſe, doch zeitliche Freude: ade, o Welt! mir es nicht laͤnger gefaͤllt, darum, zu JEſu ich ſcheide. Chriſtus. 2. Ach nun, willkommen, mein Klag⸗ und Troſt-⸗Lieder, Erbtheil, vom Vater gegeben, erbe die Schaͤtze des Himmels und ewi⸗ ges Leben, da du mit mir, fuͤr diß Welt⸗Leiden allhier ewig in Freu⸗ den ſollt ſchweben. 579. Tob. 3, 22. 23. DP eine Seele, laß es gehen, wie 1 es in der Welt jetzt geht, mei⸗ ne Seele laß es ſtehen, wie es jetzo geht und ſteht: liebſte Seele, halte ſtille, denke, das iſt GOttes Wille. 2. Iſt die Welt dir gleich zuwi⸗ der, und biſt deiner Feinde Spott, druͤcken dich die Feinde nieder, ſo vertraue deinem GOtt; liebſte See⸗ le halte ſtille, denke, das ꝛc. 3. Iſt in deiner Herzens⸗Kam⸗ mer nichts, als lauter Herzeleid, plaget dich ſehr großer Jammer hier in dieſer Sterblichkeit; liebſte Seele, halte ſtilleꝛe. 4. GOtt pfleat die getreuen Her⸗ zen, wenn ſie durch das Kreuz be⸗ waͤhrt, wohl zu troͤſten nach den Schmerzen, und thut, was ihr Herz begehrt; liebſte Seele halte ꝛe. 5. Auf den Regen ſcheint die Sonne, alſo koͤmmet Luſt auf Leid, auf die Angſt folgt lauter Wonne, rende koͤmmt auf Traurigkeit; iebſte Seele, halte ſtille ꝛc. 6. Sollt du von der Welt abſchei⸗ den, ſcheide nur getroſt zu GOtt. GOtt giebt auf das Scheiden Freu⸗ de, Freude giebt er auf die Noth; liebſte Seele, halte ſtille, denke, das iſt GOttes Wille. 580. Paul Gerhard. Pſalm 62. Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude. eine Seel iſt troͤſtet ſich Krafft! Wille mir bald Rath und Huͤlfe ſchafft, der mehr kann als alle Gt⸗ er⸗ des Hoͤchſten in der Stille, † deſſen Rath und heilger it, ni i t. rlalnni z⸗ de, tpel tnd Schie hn 4s leben NN 1 ter, iſt mein Hort, mein Heil, mein Retter, daß kein Fall mich ſtuͤrzen en kann, tret er noch ſo heftig an. ech on 2. Meine Haſſer, hoͤrt, wie lan⸗ ge ſtellt ihr alle einem, nach? Ihr⸗ macht meinem Herzen bange, mir h) zur Ehr, und euch zur Schmach, is geht, wie mit zerrißnen Mauren, urnnd mit Waͤnden, die nicht dauren, mit mir um, und ſeyd bedacht, wie ich werde todt gemacht. . 3. Ja fuͤrwahr, diß einge denken eine Eetl, ein de lr it Gralr iͤ i geht und ieht. le, derie die, ſo mir zuwider ſeyn, wie ſie mir 1,F mein Leben lenken dahin, wo Lein Ne, und ki, Licht mehr ſcheint; darum geht ihr Urücen di d Mund aufs Luͤgen, und das Herz auf lettedenh lauter Truͤgen: gute Wort u falſche lehrtt fl⸗ Tuͤck iſt ihr beſtes Meiſterſtuͤck. 4. Dennoch bleib ich ungeſchre⸗ din et, und mein Geiſt iſt unverzagt in dem Gotte, der mich decket, wenn die arge Welt mich plagt: auf den har⸗ ret meine Seele, da iſt Troſt, den ich hllget dich ſ hier in deſer Se i erwaäͤhle, da iſt Schutz, der mir ge⸗ Gon i fuaͤllt, und Errettung, die mich haͤlt. l denn ſee . Nimmer, nimmer werd ich Pihtt, Nehlem fallen, nimmer werd ich untergehn, Sttnerenn denn hier iſt, der mich fuͤr allen, die letezteletite mich druͤcken, kann erhoͤhn, bey dem i er hat iſt mein Heil, mein Ehre, meine Stnrne, 1le ie Staͤrke, meine Wehre. Meine auf de Angt Freud und Zuverſicht iſt nur ſtets auf GOtt gericht. 6. Hoffet allzeit, lieben Leute, hoffet allzeit ſtark auf ihn, koͤmmt die Huͤlfe nicht bald heute, falle Fteude kinmnt 4 1 ſahie Setle nin 6 Eilt Ann denn ſchedde ul hn Et titn e doch der Muth nicht hin, ſondern Ne ftende S ſchuͤttet aus dem Herzen eures Her⸗ eee s zens Sorg und Schmerzen, legt ſie Eoes Du. fuͤr ſein Angeſicht, traut ihm feſt Z und zweifelt nicht. . do Dal 7. GOtt kann alles Ungluͤck en⸗ ſ 0. Utre den; wirds auch herzlich gerne thun inn denen, die ſich zu ihm wenden und Du1ſe auf ſeine Guͤte ruhn; aber Men⸗ Mer E i ſchen Huͤlf iſt nichtig, ihr Vermoͤ⸗ iit ſe hen iſt nicht tuͤchtig, waͤr es gleich Lnft er us noch einſt ſo groß, uns zu machen Vile m nimst frey und los. in Kreuz und Anfechtung. 357 8. Große Leute, große Thoren, prangen ſehr, und ſind doch Koth, fuͤllen Sinnen, Augen, Ohren, kommts zur That, ſo ſind ſie todt: will man ihres Thuns und Sachen eine Prob und Rechnung machen, nach dem Ausſchlag des Gewichts, ſind ſie weniger denn nichts. 9. Laßt ſie fahren, lieben Kinder, da iſt ſchlechter Vortheil bey, habt fuͤr allem, was die Suͤnder frechlich treiben, Furcht und Scheu, laßt euch Eitelkeit nicht fangen, nach dem Nichtgen nicht verlangen; kaͤm euch Gut und Reichthum an, ey, ſo haͤngt das Herz nicht dran. 10. Wo das Herz am beſten ſtehe, lehrt am beſten GOttes Wort, aus der guͤldnen Himmelshoͤhe, denn da hoͤr ich fort und fort, daß er groß und reich von Kraͤften, rein und heilig in Geſchaͤften, guͤtig dem, der Gutes Hur. Nun, der ſey mein ſchoͤnſtes ut. Pſ. 55, 23. 1 Petr. 5, 7. Mel. Aus der Tiefen rufe. as vor Kummer, was vor Schmerz ficht doch an mein traurigs Herz, den Leib, Seel und ſchwachen Sinn, ach! wo will die Sorge hin? . 2. Kraͤnkeſt du dich noch ſo ſehr, kriegeſt du darum nicht mehr; Sor⸗ ge nur das Herze frißt, ach! die Sorg dir ſchaͤdlich iſt. . 3. Sorge iſt des Grabes Thuͤr, du bekoͤmmſt doch nichts dafuͤr, als nur Kumm'r und Herzeleid, ach! dar⸗ um die Sorge meid. . 4. Ob mich alle Welt verlaͤßt, hilft mir GOtt, ſteht bey mir feſt, er iſt meine Zuverſicht, ach mein GOtt, verlaß mich nicht. 5. Wie haſt du ſo wunderlich, groſ⸗ ſer GOtt, erhalten mich, wenn die Noth mich hat gedruͤckt, ach! ſo haſt du mich erquickt. . 3 3 . 6. Ich 358 6. Ich befehl dir meine Sach, rett dein Kind, und freudig mach die betruͤbte Seel in mir, ach! ich flieh, mein GOtt, zu dir! 7. Drum weich weg, Melancho⸗ len! GOtt ſteht mir in Noͤthen bey, GOtt der hilft uns allermeiſt; gute Nacht, du ſchwacher Geiſt! Verbindungs⸗Lied mit JESu. 582. Mel. Ach, was ſoll ich Suͤnder. CXEſus iſt und bleibt mein Leben, „△ JEſus iſt mein Eigenthum, meines Herzens groͤßter Ruhm, JE⸗ ſu hab ich mich ergeben, er iſt mei⸗ nes Lebens Licht: Meinen JEſum laß ich nicht. 2. JEſum hab ich eingeſenket tief in meines Herzens Schrein, JEſus iſt und bleibert mein. Stets mein Herz an JEſum denket, alles iſt auf ihn ge⸗ richt: Meinen JEſum laß ich nicht. 3. Nichts iſt mir auf dieſer Erden lieber als das JEſulein, lieb ſoll mir mein JEſus ſeyn, bis ich werd zu Aſche werden, weil mir glimmt das eere Licht: Meinen JEſum laß nicht. . 4. Will mich gleich die Welt be⸗ thoͤren, daß ich JEſum laſſen ſoll; bleibt mein Herz doch JEſus voll. JEſum will ich ſtets verehren, er iſt meines Lebens Licht: Meinen JIE⸗ ſum laß ich nicht. 5. Laß die Welt und Teufel wuͤ⸗ ten, JEſus iſt mein beſter Freund, der es allzeit treulich meynt; JE⸗ ſus wird mich wohl behuͤten; auf ihn iſt mein Troſt gericht: Meinen JEſum laß ich nicht. 6. JEſum hab ich mir erwaͤhlet, JEſus ſoll mein Beyſtand ſeyn, wenn die ſchwere Suͤnden⸗Pein mein geaͤngſtet Herze quaͤlet; Drum mein Herz mit Freuden ſpricht: Meinen JEſum laß ich nicht. Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. 7. Mich ſoll nichts von JEſu ſcheiden, Suͤnde, Teufel, Hoͤll und Tod, auch die allergroßte Noth. Er iſt mein in Kreuz und Leiden, wenn mich Suͤnd und Dod anficht; Mei⸗ nen JEſum laß ich nicht. 8. Sollt auch gleich die Welt zer⸗ ſpalten, und zu Grund und Truͤm⸗ mern gehn, will ich dennoch feſte ſtehn, und bey meinem JEſu halten. Er iſt meine Zuverſicht; Meinen JEſum laß ich nicht. 9. Wenn mir gleich die Augen bre⸗ chen, das Gehoͤre gar verſchwindt, und die Todes⸗Angſt ſich findt: Wenn die Zung nicht mehr kann ſprechen, und der Lebens⸗Faden bricht, laß ich meinen JEſum nicht. 10. Muß ich gleich die Welt ver⸗ laſſen, iſt doch meines Lebens Zier, JEſus, um und neben mir auf der finſtern Todes⸗Straſſen. Er iſt mei⸗ nes Lebens Licht; Meinen JEſum laß ich nicht. 583. Mel. Haſt du denn, Iſu. oll ich denn, JEſu, mein Le⸗ ben in Trauren beſchlieſſen? Soll ich denn ſtuͤndlich mit Thraͤ⸗ nen die Wangen begieſſen? Willſt du mich nicht, JEſu mein Leben und Licht, laſſen die Freude genieſſen? 2. Ich will, was zeitlich iſt, wil⸗ lig und gerne verlaſſen, wandeln mit JEſu, dem Heyland, die himm⸗ liſche Straſſen, ewige Ruh fuͤhlet mein Herze ja nu, weil ich dich, JEſu, thu faſſen. 3. Iſt doch diß zeitliche, fluͤchtige nichtige Leben immer mit Krieg und Streit haͤufig und ſtuͤndlich um⸗ geben, hier iſt kein Ruh, JEſu, dir fliehe ich zu, ſchenk mir das ewige Leben. . 4. Schaue, wie Thraͤnen und Seufzen mein Herze abnagen; wie ich muß dulten und leiden viel Schmerzen und Plagen, daß c * kz ünn Ne ſltatiſih in n . Ar,ni dule 8 unt ſene d A fſiffihi⸗ e ns enält Leng N wugtfinn liede, t ſl te den, t HZ Alnnnt. ingten mi Sind unde 4 Eſumlrſc Filterc tetfd ten nid t irnr hn gehn, il e undken teten ſt meitt zntfth un hiſ ih e . . Venn nkgehtihe n, das Geſite nnn die adet⸗lui 1 denn die Zung iten kehen, unn e tihkllesich ninm in 10. Nri ih tet ſenn it doc nins e Eſus, un un dant Uſetn Tedetinſt d es Lchen diht, Nu nich nit, . Nel ni 1 “ l it den E . Uen in Turn g l it den ihltr en die Wingen iſe ricnicht it, aſen dee 2.J0 bil Niele 1 nd gene etiin1 tcEſu den hennn 6e Stnſet, kNe⸗ I1 in hn mmi⸗ ſt l fſe tte ier inag 1 Eethilftune ten Ner eldi iGr ich t ent or . „o lfet nere e i dten 1 tenen 1 = SS in Creuz und Anfechtung. vor Noth oͤffters mir wuͤnſche den Tod, darzu das ewige Leben. 5. Ade, du falſche Welt! Ade, du zeitliches Leben! nunmehr werd ich fein bey JEſu dort ewiglich ſchweben. Freue dich nu, meine Seel, weil du haſt Ruh, darzu das ewige Leben. . 584. Mel. Aus meines Herzensgr. Mein Herze, ſey zufrieden, ſtell doch dein Trauxen ein, du muſt nicht ſtraks ermuͤden, noch ſo verzaget ſeyn, wenn dich ein Un⸗ gluͤck druͤckt; laß dir es doch in al⸗ len mit Freuden wohlgefallen, wie es GOtt mit dir ſchickt. 2. GOtt ſucht durch Creutz und Plagen dein Beſtes allezeit: du weißt, bey guten Tagen lebſt du in Sicherheit, biſt voller Suͤnden⸗ Luſt, haͤngſt an den Eitelkeiten, die dich alſo verleiten, daß du zur Hoͤl⸗ len muſt. 3. Wenn aber je zuweilen ein Creutz beſchweret dich, pflegſt du zu GOtt zu eilen, dein Geiſt ermun⸗ tert ſich, dein Beten hat mehr Krafft, du lerneſt auf GOtt bauen, ihm in Geduld vertrauen, bis er dir Huͤlfe ſchafft. 4. Drum ſey doch gutes Muthes, mein Herz, in deiner Noth, weil dadurch ſo viel Gutes dir thut der fromme GOtt; klag ihm nur deine Pein, fuͤr Ungedult dich huͤte, und hoff auf ſeine Guͤte, ſo wirſt du gluͤcklich ſeyn. 5. Laß deinen GOtt frey machen, und meiſtre ihn ja nicht, befiehl ihm deine Sachen, er weiß, was dir ge⸗ bricht, und wird nach ſeiner Treu, durch allmaͤchtige Thaten dir wiſſen wohl zu rathen, und huͤlfreich ſtehen bey. 6. Da GOtt was lang ausbliebe muſt du erwarten ſein! du weißt, wie er aus Liebe auch oͤffters war⸗ 359 tet dein. Je laͤnger waͤhrt das Leid, je beſſer es ſich endet, und wenn GOtt Huͤlfe ſendet, je mehr ſie dich erfreut. 7. Darum ſollt du nicht ſorgen in langer Creutzes⸗Pein; vielleicht kan dir ſchon morgen nach Wunſch ge⸗ holfen ſeyn. GOtt iſt niemahls ſo nah, als wenn die Noth ſich mehret, wenn Menſchen⸗Rath aufhoͤret, iſt ſeine Huͤlfe da. 8. Wer GOtt in allen Dingen getroſt vertrauen kann, dem wird es nie mißlingen, GOtt nimmt ſich ſeiner an: denn wo er ihn verließ, ſo muͤßte ſein Wort truͤgen; drum weil GOtt nicht kann luͤgen, hilft er dir ganz gewiß. 9. Es iſt niemahls geſchehen, daß ein geplagter Chriſt, wenn er auf GOtt geſehen, zu Schanden wor⸗ den iſt. Gewiß iſt, daß ſich GOtt nicht unſern Vater nennte, wenn er nicht wollt und koͤnnte uns helfen aus der Noth. 10. Mein Herz! von dieſem allen nimm Troſt in deiner Noth; hat dich Creutz uͤberfallen? o darum nicht ſtraks todt! Dein Vater kann „ und will Rath ſchaffen allen Plagen, willſt du es nur drauf wagen, und ihme halten ſtill. 1I. Nun, HErr, was dir gefaͤllet, das mir begegnen ſoll, das werd ins Werk geſtellet; ich bin der Hoff⸗ nung voll, du wirſt nach deiner Gnad Geduld und Troſt verleihen, zuletzt mich auch erfreuen durch Huͤlfe in der That. S 12. Du wolleſt mich nun ſtaͤrken in meiner Bloͤdigkeit, daß ich mag Chriſt⸗ lich merken des Kreuzes Nutzbarkeit, und daß deſſelben Pein, wie ſehr ſie auch betruͤbet, demſelben der dich liebet, muß nuͤtz und heilſam ſeyn. 13. Weil ich dich auch ſoll prei⸗ ſen fuͤr Creutz und Ungemach, diß aber zu erweiſen ich bin gar viel zu ſchwach, ſo hilf doch, daß ich dir 3 4 im 360 im Himmel einſt mit Freuden, fuͤr all mein Creutz und Leiden, Dank ſage nach Gebuͤhr. 585. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Gtt weiß es alles wohl zu ma⸗ chen, als der nichts boͤſen de ge than, wer nur ſein Veinen und ſein Lahen nach GOttes Fuͤgung fuͤgen kann, der haͤlt im Bluͤck und Ungluͤck ſtill, und will, was GOttes Wille will. 2. Kann doch kein Unfall mir be⸗ gegnen, es ſey denn GOttes Will dabey, auch kann mich niemand an⸗ ders ſegnen, als meines Schoͤpfers Vaters⸗Treu, ſo treffe mich denn boͤs und gut, wenns nur des Hoͤch⸗ ſten Wille thut. 3.Zwar zaͤhle ich wohl tauſend Pro⸗ ben von meines Schoͤpfers Guͤtig⸗ keit, die ich nicht alle weiß zu loben in meiner Unvollkommenheit, draus ich ohnfehlbar ſchlieſſen kann, was GHtt thut, das ſey wohl gethan. 4. Ergoͤtzen mich dieFreuden⸗Zeiten, beherrſche ich des Gluͤckes Schooß, denn ſchadet nicht zu Zeiten leiden, es wuͤrde ſonſt der Muth zu groß, auch pruͤfet GOttes Pruͤfeſtein, was recht bewaͤhrte Chriſten ſeyn. 5. Drum wuͤnſch ich mir im Creutz und Gluͤcke Geduld und Demuth je⸗ derzeit, womit ich mich gehorſam ſchicke zu wahrer Gottgelaſſenheit, und achte weder Wohl noch Weh, wenn ich in GOttes Gnade ſteh. Der allmaͤchtige GOTT, und die ohnmaͤchtigen Feinde der Kinder GOttes, aus Roͤm. 8, 31. 586. E. C. Homburg. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht. ſt GOtt mein Schild und Hel⸗ J fers⸗Mann, was wird ſeyn, das mir ſchaden kan? Weicht alle meine Klag⸗ und Troſt⸗Lieder. Feinde, die ihr mir liſtiglich nach⸗ ſteht, nur eurer Schmach ent⸗ gegen geht, ich habe GOTT zum Freunde. 2. Iſt GOtt mein Troſt und Zu⸗ verſicht, kein Leid kann ſeyn, ſo mich anficht, weicht alle meine Feinde, die ihr nur ſinnet auf Gefahr, ich achte ſolches keiner Haar, ich habe GOTT zum Freunde. 3. Iſt GOtt mein Schirm und mein Panier, kein Ungemach kann ſchaden mir, weicht elle meine Fein⸗ de, die ihr mich aͤngſtet und betruͤbt, es iſt umſonſt, was ihr veruͤbt, ich habe GOTT zum Freunde. 4. Iſt GOtt mein Schutz und treuer Hirt, kein Ungluͤck mich be⸗ ruͤhren wird, weicht alle meine Feinde, die ihr nur ſtiftet Angſt und Pein, es wird zu eurem Scha⸗ den ſeyn, ich habe GOTT zum Freunde. 5§5. Iſt GOtt mein Retter und Patron, was acht ich der Welt Schimpf und Hohn? Weicht alle meine Feinde, die ihr mich laͤſtert fruͤh und ſpat, es wird euch richten eure That, ich habe GOTT zum Freunde. . 6. Iſt GOtt mein Heil, mein Huͤlf und Krafft, die boſe Welt nichts an mir ſchafft, weicht alle meine Feinde, die ihr auf mich ver⸗ gaͤllet ſeyd, ihr thut euch ſelbſt ge⸗ branntes Leid, ich habe GOTT zum Freunde. . 7. Iſt GOtt mein Beyſtand in der Noth, was kann mir ſchaden Suͤnd und Tod? Weicht alle meine Feinde! Tod, Suͤnde, Teufel, Hoͤll und Welt, ihr muͤſſet raͤumen doch das Feld, ich habe GOTT zum Freunde. 587.J. Heinr. Schrœter. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. ÆESUS bleibet mein Vergnuͤ⸗ „₰) gen, der den waͤhren Frieden ſchenkt, Eim kin, M Piteteot d reknit d Eint in ſena i ni 4 Lett. Nria üem Nden, d ih A Men Nuen in, n ihen fenden, di tden in Kreuz und Anfechtung. ſchenkt, durch ihn werd ich endlich ſiegen uͤber alles, was mich kraͤnkt, ſind die Leiden dieſer Zeit doch nicht werth der Herrlichkeit, welche dor⸗ zir werden finden, die gedultig berwinden. 2. Ey, was ſoll ich mich denn graͤmen, wenn mirs gleich hier wi⸗ drig geht? Laß die Welt das Ihre nehmen, gnug, wenn JEſus bey mir ſteht. Was mir auſſer dem gebricht, fahre hin, es ſchafft mir nicht. Der zur Rechten GOttes ſitzet, weiß am beſten, was mir nuͤtzet. 3. Giebt mir doch GOtt alle Mor⸗ gen neue Lebens⸗Kraft und Staͤrk, ſo wird er ja weiter ſorgen fuͤr mich, ſeiner Haͤnde Werk. Deunken Menſchen, wie ſie mich ſtuͤrzen wol⸗ len liſtiglich: GOtt, mein Huͤter, wird ſchon wachen, und ihr Thun zu ſchanden machen. 4. Von dem HErrn will ich nicht laſſen, es mag gehen, wie es will, wenn mich Welt und Satan haſſen, hoff ich auf ihn und bin ſtill; Iſt gleich niemand mir zur Hand, dem mein Leiden iſt bekannt, und dem ichs recht koͤnnte klagen, ey! ſo will ichs GOtt vortragen. 5. Muß ich auch an Babels Wei⸗ den meine Harfen haͤngen hin, und kann nicht in ſolchen Freuden, wie wohl wuͤnſchet Herz und Sinn, zu dem Tempel GOttes gehn, ſo ſoll meines Herzens Flehn doch vor GOtt mit Andacht treten, und im Geiſt und Wahrheit beten. 6. GOtt hat alles ja in Haͤnden, koͤnnt er doch durch ſeine Macht leichtlich ſolche Huͤlfe ſenden, wor⸗ an nie kein Menſch gedacht; aber da ſein weiſer Rath anders es be⸗ ſchloſſen hat, ſo dient doch auch, was betruͤbet, dem zum beſten, der ihn liebet. 7. Großes Anfehn, Ehr und Gluͤ⸗ cke, und was ſonſt der Welt gefaͤllt, 361 ſind offt Satans Netz und Stricke, worin'n er gefangen haͤlt die, ſo Chriſto ſich entziehn, und den Weg des Creutzes fliehn. Ach! HErr, ſolche Eitelkeiten laß mein Herze nicht verleiten. 8. Zeuch, o Iſu, meine Sin⸗ nen doch von dieſem allen ab, was da muß, wie nichts, zerrinnen, und laß mir bis in mein Grab deinen Tod und Creutzes⸗Pein ein allſtetes Denkmahl ſeyn, daran ich mich moͤge uͤben, dich im Creutze recht zu lieben. 9. Laß mich dieſes recht beden⸗ ken, wie durch dich, HErr Iſu Chriſt, mehr,/als alle Welt kann ſchen⸗ ken, mir bey GOtt erworben iſt! Ach! diß ſtaͤrkt Herz, Muth und Sinn, wenn ich recht gelaſſen bin, und mit dem, was GOtt beſchieden, ſich mein Herze ſtellt zufrieden. 10. Weil denn GOtt der Wayſen Vater, und der Wittwen Richter iſt, ſo bleibt er auch mein Berather, dem ich trau zu jeder Friſt. Wenn die Creutzes⸗Nacht anbricht, ſo ſoll meines Glaubens Licht durch Ge⸗ dult doch endlich ſiegen. JEſus bleibet mein Vergnuͤgen. 588. Mel. Vater unſer im Himmelr. O HErre GOtt, in meiner Noth ruf ich zu dir, du hilfeſt mir! Mein Leib und Seel ich dir befehl in deine Haͤnd, dein'n Engel ſend, der mich bewahr, wenn ich hinfahr aus dieſer Welt wenn dirs gefaͤllt. 2. O JEſu Chriſt, geſtorben biſt am CreutzesStamm, du GOttes⸗ Lamm, dein Wunden roth in aller Noth, dein theures Blut komm mir zu gut, dein Leid'n und Sterb'n mach mich zum Erb'n in deinem Reich, dein'n Engeln gleich. 3. O Heilger Geiſt, ein Troͤſter heißt, an meinem End dein'n Troſt mir ſend, verlaß mich nicht, wenn 3 5 mich 362 mich anſicht des Teufels G'walt, des Tods Geſtalt: nach deinem Wort, du hoͤchſter Hort, wollſt du mir geb'n das ewge Leb'n. 589. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. Hl Helfer, hilf in Angſt und Noth, erbarm dich mein, o treuer GOtt, ich bin doch ja dein Niebes Kind, trotz Teufel, Welt und aller Suͤnd. 2. Ich trau auf dich, o GOtt, mein HErr! wenn ich dich hab, was will ich mehr? Ich hab ja dich, S11 JEſu Chriſt, der du mein Ott und Heyland biſt. 3. Deß freu ich mich von Herzen fein, bin gutes Muths, und harre dein, verlaß mich gaͤnzlich auf dein'n Nam'n, hilf, Helfer, hilf, drauf ſprech ich: Am'n. 590. D. P. J. Spener. Roͤm. 8, 28. Mel. HErr, nicht ſchicke deine. Soll ich mich denn taͤglich kraͤn⸗ ken, und aufs Kuͤnftige ge⸗ denken? Soll ich denn niemahls mit Ruh Nachts die Augen ſchlieſ⸗ Pn zu? Muß nur immer vor mir ſtehen, wie mirs einſten wird erge⸗ hen? Da doch durch mein Sorgen nicht das geringſt wird ausgericht. 2. GOtt, der mich bisher erhal⸗ ten, hoͤret noch nicht auf zu walten, oder ſollt er jetzt allein deſſen muͤde worden ſeyn? Ach! ſo laß ich Sor⸗ gen bleiben, GOtt allein es heimzu⸗ ſchreiben, daß es, wie es ihm ge⸗ faͤllt, mir zu machen eines gelt. 3. Er iſts, der allein verſtehet, wenn mirs ſo und ſo ergehet, ob daſ⸗ ſelbe nuͤtz und gut, oder ob mirs Schaden thut: da ſonſt wir in un⸗ ſern Luͤſten uns nicht zu entſchlieſſen wuͤßten, oͤffters waͤhlend ohngefaͤhr, was uns nur hoͤchſtſchaͤdlich waͤr. 4. Soll ich denn ſtets niedrig le⸗ Klag⸗ und Troſt⸗Lieder, ben, und nur an der Erde kleben, daß, wenn ich zur Ruh mich leg, niemand von mir wiſſen moͤg? Soll mich ſolches gar nicht kraͤnken, ſon⸗ dern ich will das bedenken, daß ich vieler Sorgen frey, und des Falles ſicher ſey. 5. Dennoch will ich auch nicht fliehen, wo er wollte ſelbſten ziehen mich herfuͤr aus niederm Staub, weil ich ſolches ſicher glaub, es lieg nur an ſeinen Gaben, die wir denn gewiß auch haben, wenn wir ſeinem Wink allein im Beruf gehorſam eyn. 6. Will die Armuth meiner Huͤt⸗ ten er mit Segen uͤberſchuͤtten, und mit Guͤtern dieſer Welt; ſey es ihm auch heimgeſtellt. Ich will ihm fuͤr ſolches danken, und nur beten, nicht zu wanken, daß nicht, wie ſonſt viel gethan, ich das Herz auch haͤnge dran. 7. Iſt mir Armuth denn beſchie⸗ den, bin ich auch damit zufrieden, weil mir dieſes Himmel⸗feſt, daß er mich drum nicht verlaͤßt. Ich will doch ihm freudig ſingen, und mein taͤglich Opfer bringen, bis nach die⸗ ſer armen Zeit folgt die reiche Ewigkeit. 8. Wird Geſundheit mir gegeben, ſoll dieſelb in meinem Leben darzu dienen, daß ich mehr foͤrdern koͤnne feine Ehr; daß ich muͤßig nicht ver⸗ grabe, was ich drum empfangen habe, damit ich es brauch dahin, wo⸗ zu ich berufen bin. 9. Soll ich aber Krankheit lei⸗ den, will ich dennoch auch mit Freuden, weil mir ſeine Treu be⸗ kannt, aus des Hoͤchſten Liebes⸗ Hand ſolche Zuͤchtigung annehmen, und mich nicht unmaͤtzig graͤmen, daß ſolch herbe Arzeney meinem Fleiſch vonnoͤthen ſey. 10. Soll ich viele Jahre zaͤhlen, und alſo mich lange quaͤlen, ſo ge⸗ ſcheh des HErren Will, dem ic au 1 Einheadni Dhnnhit. Eche, ind unr en de e denn ich iur Nihr nd unme diſenn Ahes getnigt hie⸗ wil du teheite Sorgen ih me ſn Denndch dil ic at⸗ , wo er welle ſctin⸗ herfik mns fin ichſelchei ſche i hn ſeinen auchhaben dennt 1 alein in Beni e Wi die Nurin n mit Gigen h mit Gltenn diſri hnn onch heinetit fir ſelches d en, nicht u nante⸗ ſonſ biel gethen, hänge hn. 7. Ji wir Anuiſs , Ein ic anch da lmt dieſeihh . Nun niht hihnn ſeudig ich oſer brin armen Zen igkeit. .Wird Geſundſett dieſelb in ne nen, dai ichn tehe: dar i be, nus ih ne, , zuti⸗ ſich berufen kut. El i etn in Kreuz und Anfechtung. auch gern halten ſtill. Er wird doch Genade geben, daß in dieſem Trau⸗ er⸗Leben jezuweilen komm ein Tag, der mich noch erfreuen mag. 11. Bin ich aber bald fuͤruͤber, iſt mir ſolches deſto lieber, daß ich denn von Suͤnden frey, und in ſolchem Stande ſey, wo ich meinem GOtt in allen Stuͤcken moͤge wohlgefal⸗ len, ſo hie nicht geſchehen kann, weil die Suͤnd mir haͤnget an. . 12. Alſo bleibts GOtt heimgewie⸗ ſen, und ſein theurer Nahm geprie⸗ ſen, was er auch in ſeinem Rath uͤber mich beſchloſſen hat: Ich will an⸗ ders nichts mehr achten, ſondern dieſes nur betrachten, daß den Sei⸗ nen zum Beſchluß endlich alles frommen muß. Ein Gebet in ſchwerer An⸗ fechtung u. Suͤnden⸗Angſt. 591. Johann Riſt. Pſalm 88, 4. ammer hat mich ganz umgeben, J Elend hat mich angethan, Trau⸗ ren heiſt mein kurzes Leben, Truͤb⸗ ſal fuͤhrt mich auf den Plan, GOtt der hat mich ganz verlaſſen, keinen Troſt weiß ich zu faſſen hier auf dieſer Ungluͤcksbahn. 2. Grauſamlich bin ich getrieben von des HErren Anaeſicht, als ich ihn allzeit zu lieben, nicht gedacht an meine Pflicht, drum muß ich ſo klaͤglich ſtehen! doch es iſt mir recht geſchehen, mein GOtt rief, ich hoͤrt ihn nicht. 3. Ach! mein Schifflein will ver⸗ ſinken recht auf dieſem Suͤnden⸗ Meer, GOttes Grimm laͤßt mich er⸗ trinken, denn ſein Hand iſt viel zu ſchwer, ja mein Schifflein laͤßt ſich jagen durch Verzweiflung, Angſt und Plagen, ganz entankert hin und her. 4. GOtt hat mein jetzt gar ver⸗ geſſen, weil ich nicht an ihn ge⸗ dacht, meine Suͤnd hat er gemeſ⸗ 36¾ ſen, und ſich meinen Feind gemacht, daß ich ringen muß die Haͤnde, ſein Erbarmen hat ein Ende, ſchier bin ich zur Hollen bracht. 5. Wo iſt Rath und Troſt zu fin⸗ den, wo iſt Huͤlf in dieſer Noth? HErr, wer rettet mich von Suͤn⸗ den, wer erloͤſet mich vom Tod? Ich gedenke zwar der Zeiten, da du pflegſt fuͤr mich zu ſtreiten, ja zu ziehen aus dem Koth. 6. Aber nun hat ſich geendet dei⸗ ne Lieb und große Treu, ach! dein Herz iſt abgewendet, und dein Grimm wird taͤglich neu, du biſt gar von mir gegangen, nur dein Zorn haͤlt mich gefangen, ich verſchwin⸗ de wie die Spreu. 7. Hoͤllen⸗Angſt hat mich betrof⸗ fen, mein Gewiſſen guaͤlet mich, kein Erloͤſung iſt zu hoffen, ich em⸗ pfinde Todesſtich, und ein unauf⸗ hoͤrlich Sterben, HErr, ich eile zum Verderben, ich vergehe jaͤmmerlich. 8. Grauen hat mich uͤberfallen, ittern hat mich angeſteckt, ſchwer⸗ ich kann ich nunmehr lallen, Angſt und Furcht haͤlt mich bedeckt, ach ich wandle jetzt die Straſſen, da ich mich muß martern laſſen, o! wie wird mein Geiſt erſchreckt. 9. Will mir denn kein Troſt er⸗ ſcheinen, ſpuͤr ich gar kein Gnaden⸗ Licht? Nein, vergeblich iſt mein Weinen, mein Gebet das hilft mir nicht; Ueber mich verlaßnen Armen will kein Helfer ſich erbarmen, ich bin todt, mein Herz zerbricht. (Kraͤftiger Troſt der angefoch⸗ tenen Seele.) 10. Liebſte Seel hoͤr auf zu ſchreyen deines Klagens iſt zu viel, nach dem Trauren kommt das Freuen, Her⸗ zens⸗Anaſt hat auch ihr Ziel, Wech⸗ ſel iſt bey allen Sachen, nach dem Heulen kann man lachen, GOtt der treibt mit dir ſein Spiel. 11. Iſt dein Hehlaͤnd von dir gan⸗ gen, er wird wieder kommen ſchon⸗ un 364 Sonderbare Troſt⸗Lieder. und mit Freuden dich umfangen recht, wie den verlohrnen Sohn. Hat dein Liebſter dich verlaſſen? Ey! er kann dich nimmer haſſen, ſeine Guͤt iſt doch dein Lohn. 12. Hat dich GOtt dahin gege⸗ ben, daß dich Satan ſichten ſoll, und daß Krenz dich mache beben: ey er mennt doch alles wohl; diß ſind ſei⸗ ner Liebe Zeichen, die doch keiner kann erreichen, wenn er nicht iſt Glaubens voll. 13. Ob dich dein Gewiſſen naget, ob dein Geiſt bekuͤmmert iſt, ob der Hoͤllen Furcht dich plaget, ob dich ſchreckt des Teufels Liſt, traure nicht, GOtt wird es wenden, und dir große Lindrung ſenden, wenn du nur geduldig biſt. 14. Moſes hat diß auch erfahren, und ſein Bruder Aaron, Noah und die mit ihm waren; ſahen nicht die Gnaden Sonn, David, Joſeph und Eligs? Petrus, Paulus und Tobias trugen auch ihr Theil davon. 15. Sey zufrieden, liebe Seele, billig traͤgſt du ſolche Laſt, hier in dieſer Ungluͤcks⸗Hoͤhle weiß man doch von keiner Raſt; Drum ſo ſtille nur dein Zagen, und gedenk, es ſind die Plagen, die du laͤngſt ver⸗ dienet haſt. 16. Brauſen jetzt die Waſſerwo⸗ gen, morgen aͤndert ſich das Meer; iſt dir heut die Freud entzogen, mor⸗ gen koͤmmt ſie wieder her. Iſt dir aller Troſt entgangen, ſey zufrieden, dein Verlangen wird erfuͤllet nach Begehr. 17. Was betruͤbſt du dich mit Schmerzen? ſtille doch, und harr auf GOtt, danken will ich ihm von Herzen, daß ich werde nicht zu Spott, ob er mich aleich wuͤrde tod⸗ ten, hilft er mir dennoch aus Noͤ⸗ then, er, der HErre Zebaoth. 18. HErr, errette mich mit Freu⸗ den aus der Hoͤllen Grauſamkeit, hilf mir, daß ich auch im Leiden, dir zu dienen ſey bereit, giebſt du mir des Geiſtes Gaben, daß ſie mir die Seele laben, tret ich frolich an den Streit. XXXII. Sonderbare Troſt⸗Lieder. Herzliches Buß⸗ und Troſt⸗Lied an ſeinen allerliebſten HErrn JEſum, um Verjeihung ſeiner viel und mannigfaltigen uͤnden. 592. Johann Riſt. DeEſu, der du meine Seele haſt J durch de nen bittern Tod aus des Teufels finſtern Hoͤhle und der ſchweren Suͤnden⸗Noth kraͤftig⸗ lich herausgeriſſen, und mich ſolches laſſen wiſſen durch dein angeneh⸗ mes Wort, ſey doch jetzt, o GOtt, mein Hort. 2. Treulich haſt du ja geſuchet die verlohrne Schaͤfelein, als ſie liefen aanz verfluchet in der Hoͤl⸗ len Pfuhl, hinein, ja du, Sa⸗ tans Ueberminder, haſt die hoch⸗ betruͤbten Suͤnder ſo gerufen zu der Buß, daß ich billig kommen muß. 3. Ach! ich bin ein Kind der Suͤn⸗ den, ach!ich irre weit und breit, es iſt nichts an mir zu finden, als nur Un⸗ gerechtigkeit, all mein Dichten, all mein Trachten heiſſet unſern GOtt verachten, boslich leb ich ganz und gar, und ſehr aottlos immerdar. 4. HErr ich muß es ja bekennen, daß nichts gutes wohnt in mir, das zwar, was wir Wollen nennen, halt ich meiner Seelen fuͤr; aber Fleiſch und Blut zu zwingen, a * e, t ſctets „. e lii lmnaif, S Wn Duſir nd gri 4 . ed i uſſn e Biſn, huer ian ſthi 4 el uttfmn lſeten r niſe ig g gi fentun ieſſihe⸗ elngn nile Nig Derhilengeniͤnter ich euch in liden di 6r ieri, icht Anr Nlien Aſean deen tißinkchen den ri eVede. lrſifer hen nd nannigeltgon . 6, Wi t1 aun le d, ,Nu r ne 3ue Eer i R Sonderbare Troſt⸗Lieder. das Gute zu vollbringen, folget gar nicht, wie es ſoll, was ich nicht will, thu ich wohl. H 5. Aber, HErr, ich kann nicht wiſ⸗ ſen, wie viel meiner Fehler ſeyn, mein Gemuͤth iſt ganz zerriſſen durch der Suͤnden Schmerz und Pein, und mein Herz iſt matt von Sorgen, ach! vergieb mir, was ver⸗ borgen, rechne nicht die Miſſethat, die dich, HErr, erzuͤrnet hat. 6. JEſu, du haſt weggenommen meine Schulden durch dein Blut, laß es, o Erloͤſer, kommen meiner Seligkeit zu gut, und dieweil du, ſo zerſchlagen, haſt die Suͤnd am Kreuz getragen, ey! ſo ſprich mich endlich frey, daß ich ganz dein eigen ſey. „ 7. Weil mich auch der Hoͤllen Schrecken, und des Satans Grim⸗ migkeit vielmals pflegen aufzuwe⸗ cken, und zu fuͤhren in den Streit, daß ich ſchier muß unten liegen, ach! ſo hilf, HErr JEſu, ſiegen, o du meine Zuverſicht! laß mich ja ver⸗ zagen nicht. 8. Deine rothgefaͤrbte Wunden, deine Naͤgel, Kron und Grab, deine Schenkel feſt gebunden, wenden alle Plagen ab, deine Pein und bhlutigs Schwitzen, deine Striemen, Schlaͤg und Ritzen, deine Marter, Angſtund Stich, o HErr JEſu, troͤſten mich. 9. Wenn ich vor Gericht ſoll tre⸗ ten, da man nicht entfliehen kann, ach! ſo wolleſt du mich retten, und dich meiner nehmen an, du allein, HErr, kannſt es ſtöhren, daß ich nicht den Fluch darf hoͤren: Ihr zu mei⸗ ner linken Hand ſeyd von mir noch nie erkannt. 10. Du ergruͤndeſt meine Schmer⸗ zen, du erkenneſt meine Pein, es iſt nichts in meinem Herzen, als dein herber Tod allein; diß mein Herz mit Leid vermenget, das dein theu⸗ res Blut befprenget, ſo am Kreuz vergoſſen iſt, geb ich dir, HErr JE⸗ ſa Chriſt. 9 36 II. Nun ich weiß, du wirſt mir ſtillen mein Gewiſſen, das mich plagt, es wird deine Treu erfuͤllen, was du ſelber haſt geſagt, daß auf dieſer weiten Erden, keiner ſoll ver⸗ lohren werden, ſondern ewig leben ſoll, wenn er nur iſt Glaubens voll. 12. HErr, ich glaͤube, hilf mir Schwachen, laß mich ja verzagen nicht, du, du kannſt mich ſtaͤrker machen, wenn mich Suͤnd und Tod anficht, deiner Guͤte will ich trauen, bis ich froͤlich werd anſchauen, dich, HErr JEſu, nach dem Streit in der ſuͤſſen Ewigkeit. 5923. Im 1. B. Moſ. 32, 26. Ich laß dich nicht! du muſt mein Q JEſus bleiben. Will rauhe Noth, Welt, Hoͤll und Tod, mich aus dem Feld erhitzter Treue trei⸗ ben! Nur her! ich halte mich, mein ſtarker Held, an dich. Hoͤr, was mein Herze ſpricht: Du muſt mein JEſus bleiben, ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 2. Ich laß dich nicht, du aller⸗ hoͤchſte Liebe! wenn Zweifel ſich ſetzt wider mich, ich weiß, wie dich die keuſche Flamme triebe. Du tru⸗ geſt Schuld und Pein, ſollt ich verur⸗ theilt ſeyn an jenem Weltgerichte: du allerhoͤchſte Liebe, ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 3. Ich laß dich nicht, du ſuͤſſe Seelen⸗Staͤrke, die mich erlabt, mit Krafft begabt, wenn ich in mir des Glaubens Schwachheit merke. Macht Krankheit gleich den Leib durch Schmerzens⸗Naͤchte ſchwach, ſo ſpricht die Seele doch: Du ſuͤſſe Seelen⸗Staͤrke, ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 4. Ich laß dich nicht, du Huͤlf in allen Noͤthen! leg Joch auf Joch, ich hoffe doch, auch wenn es ſcheint, als wollteſt du mich toͤdten. Machs⸗ wie du willt, mit mir, ich weiche neich 366 nicht von dir; Verſtelle dein Ge⸗ ſicht, du Huͤlf in allen Noͤthen, ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 5. Ich laß dich nicht! ſollt ich den Segen laſſen? Nein, JEſu, nein, du bleibeſt mein. Dich halt ich noch, wenn ich nichts mehr kann faſſen. Nach kurzer Naͤchte Lauf geht mir der Segen auf von dir, dem Segens⸗Licht! Sollt ich den Segen laſſen? Ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. . 6. Ich laß dich nicht! fuͤhr mich nach deinem Willen, ich folge nach durch Wohl und Ach, dein weiſer Schluß kann allen Kummer ſtillen. Dir, JEſu, hang ich au, und achte keine Bahn, wo mich die Diſtel ſticht, fuͤhr mich nach deinem Wil⸗ len, ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 7. Ich laß dich nicht! auch in dem Schoos der Freude; denn wenn ich mich ſeh ohne dich, ſo iſt die Luſt mir eine Wermuths⸗Weide! Mir graut fuͤr ihrer Koſt, wenn nicht von dei⸗ nem Troſt mein Herz durchſuͤſſet ſpricht, auch in dem Schooß der Freude: Ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. 8. Ich laß dich nicht! Was will die Hoͤlle haben? HErr, ich bin dein, wie kann ich ſeyn, als deine Taub, auch bey verdammten Ra⸗ ben? mich reiniget dein Blut; Was drohet denn mit Glut ihr rauchen⸗ des Geſicht? was will die Hoͤlle ha⸗ ben? Ich laß dich nicht! Ich laß dich nicht. . 9. Ich laß dich nicht, mein GOtt! mein HErr, mein Leben! mich reißt das Grab von dir nicht ab, der du dich haſt fuͤr mich in Tod gege⸗ ben: Du ſtarbſt aus Liebe mir: Ich ſag in Liebe dir, auch wenn das Herz zerbricht, mein GOtt! mein Err, mein Leben! Ich laß dich nicht! ich laß dich nicht. Sonderbare Troſt⸗Lieder. Die heilige JEſus⸗Luſt. 594. Joh. Franck. XEſu, meine Freude, meines Her⸗ A zens Weide, JEſu, meine Zier? ach wie lang, ach lange, iſt dem Herzen bange, und verlangt nach dir! GOttes Lamm, mein Braͤuti⸗ gam, auſſer dir ſoll mir auf Erden nichts ſonſt liebers werden. 2. Unter deinen Schirmen bin ich fuͤr den Stuͤrmen aller Feinde frey, laß den Satan wittern, laß den ſernd erbittern, mir ſteht JE⸗ us bey. Ob es jetzt gleich kracht und blitzt, ob gleich Suͤnd und Hoͤlle ſchrecken, JEſus will mich decken. 3. Trotz dem alten Drachen! Trotz des Todes Rachen! Troßtz der Furcht darzu: Tobe, Welt, und ſpringe, ich ſteh hier und ſinge in ganz ſichrer Ruh. GOttes Macht haͤlt mich in acht, Erd und Abgrund muß verſtummen, ob ſie noch ſo brummen. 4. Weg mit allen Schaͤtzen, du biſt mein Ergoͤtzen, JEſu, meine Luſt. Weg ihr eitlen Ehren, ich mag euch nicht hoͤren, bleibt mir unbewußt. Elend, Noth, Kreuz, Schmach und Tod ſoll mich, ob ich viel muß leiden, nicht von JEſu ſcheiden. 5. Gute Nacht, o Weſen! das die Welt erleſen, mir gefaͤllſt du nicht. Gute Nacht, ihr Suͤnden! bleibet weit dahinten, kommt nicht mehr ans Licht. Gute Nacht, du Stolz und Pracht! dir ſey ganz, du Laſter⸗ Leben! gute Nacht gegeben. 6. Weicht, ihr Trauer⸗Geiſter! denn mein Freuden⸗Meiſter, JE⸗ ſus tritt herein. Denen, die GOtt lieben, muß auch ihr Betruͤ⸗ ben lauter Zucker ſeyn. Duld ich ſchon hier Spott und Hohn, den⸗ noch bleibſt du auch im Leide, J⸗ ſu, meine Freude. . GOtt n t as cen Mt kuden lt it hn. 5„ „Ne ega N N t Pr ulitkin ir ir kt Ete n, M in N lit ictn ue ictennn 216 Smi Madint⸗ 1 icen Dut, ſten Müerdic⸗ et ut ⸗ 7 4 in M Eiiannmanin⸗ iui wis, .t. tn wlce geie, e uthbitt ien: 3 kagt end Sonderbare Troſt⸗Lieder. 367 ſiin da Gott verlaͤſſet keinen. . Fung 5795. Johann Heermann. un is Mel. Von GOtt nill ich nicht. Nie eſ neneie Waes willſt du dich betruͤben, o lene ien meine liebe Seel? Thu den l int nur herzlich lieben, der heißt Im⸗ e manuel! Vertrau dich ihm allein, iafein er wird gut alles machen, und foͤr⸗ dern deine Sachen, wie dirs wird ſelig ſeyn. .V 2. Denn GOtt verlaͤſſet keinen, der ſich auf ihn verlaͤßt: Er bleibt getreu den Seinen, die ihm ver⸗ trauen feſt. Laͤßt ſichs an wunder⸗ lich, ſo laß dir doch nicht grauen, mit Freuden wirſt du ſchauen, wie GOtt wird retten dich. . 3. Auf ihn magſt du es wagen ge⸗ troſt mit friſchem Muth, mit ihm wirſt du erjagen, was dir iſt nuͤtz und gur, denn was GOtt haben will, das kann niemand verhindern, aus it,Enniim allen Menſchen⸗Kindern, ſo viel gan, i e ihr'r ſind im Spiel. nnd h 4. Wenn auch ſelbſt aus der Hoͤl⸗ t er Etien, len der Satan trotziglich mit ſeinen Rott⸗Geſellen ſich ſetzet wider dich, 3i ſo muß er doch mit Spott von ſei⸗ e ene nen Raͤnken laſſen, damit er dich will nreſe faſſen, denn dein Werk foͤrdert GOtt. En us „ 5. Er richts zu ſeinen Ehren und n di tn deiner Seligkeit, ſolls ſeyn, kein iu tt ho Menſch kanns wehren, wenns ihm waͤr noch ſo leid: Wills denn GOtt haben nicht, ſo kanns niemand fort⸗ treiben, es muß zuruͤcke bleiben, was GOtt will, das geſchicht. 6. Drum ich mich ihm ergebe, dem ſey es heimgeſtellt, nach nichts mehr ich ſonſt ſtrebe, denn nur, was ihm gefaͤllt; Sein Will iſt mein Begier, der iſt und bleibt der beſte, das glaͤub ich ſteif und feſte, wohl dem, der glaͤubt mit mir! 596. Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛe. ch halte GOTT in allem ſtille, IIer liebet mich in Freud und Schmerz, wie gut iſt GOttes Va⸗ ters Wille, wie freundlich ſein hold⸗ ſeligs gerzz tsi Aein Hore und meine Zier, wa tt gefaͤllt, ge⸗ faͤllt auch mir. 2. Mein GOTKT weiß alles wohl zu machen, er iſt der ewig treue Freund, er laͤßt mich nach dem Weinen lachen, was er nur thut iſt wehlgemeynt, ſein Lieben waͤhret fuͤr und fuͤr, was GOtt gefaͤllt, ge⸗ faͤllt auch mir. 3. Sein Wille bleibet mein Ver⸗ gnuͤgen, ſo lang ich leb auf dieſer Welt. Was kann mein eigner Wille tuͤgen, der das nicht will, was GOtt gefaͤllt? Ich denk an meine Chriſt⸗ Gebuͤhr, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mir. 4. Er will und wird mich ewig lieben, er weiß, was Seelen nuͤtz⸗ lich ſey, er hat mich in die Hand geſchrieben mit lauterm Golde ſei⸗ ner Treu; weg eigner Wille, weg mit dir, was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch mir. 5. GOtt will, daß mir geholfen werde, er will der Seelen Selig⸗ keit, drum reiß ich mich von dieſer Erde durch wahre Gottgelaſſen⸗ heit, ſein Will ergehet dort und Hier was GOtt gefaͤllt, gefaͤllt auch ir. 597. Paul Gerhard. Mel. In dich hab ich gehoffet. Ich danke dir demuͤthiglich, s V Gtt, mein Vater, daß du dich von deinem Zorn gewendet, und deinen Sohn zur Freud und Cron uns in die Welt geſendet. 2. Er iſt gekommen, hat ſein Blut vergoſſen, und in ſolcher Fluth all unſre Suͤnd erſticket; Wer ihn nur faßt, wird aller Laſt benommen und erquicket. 3. Ich bitte, was ich bitten kann, herzliebſter Vater, nimm mich an, in dieſen edlen Orden, der durch diß 368 diß Blut gerecht und gut und ewig ſelig worden. 4. Laß meines Glaubens Aug und Hand ergreifen dieſes werthe Pfand und nimmermehr verlieren, laß dieſes Licht mein Angeſicht zum ewgen Lichte fuͤhren. 5. Bereite meiner Seelen Haus, wirf allen Koth und Unflath aus, bau in mir deine Huͤtte, daß deine Guͤt in mein Gemuͤth all ihre Lieb ausſchuͤtte. 6. Wenn ich dich hab, iſt alles mein, du kannſt nicht ohne Gaben ſeyn, haſt tauſend Weg und Wei⸗ ſen, dein arme Heerd auf dieſer Erd zu naͤhren und zu ſpeiſen. 7. Gieb mir, daß ich an meinem Ort allſtets dich fuͤrcht in deinem Wort, und meinen Stand ſo fuͤhre, daß Glaub und Treu ſtets bey mir ſey, und all mein Leben ziere. 8. Gieb mir ein gnugſam Herz und Sinn, denn das iſt ja ein groß Gewinn, in ſteter Andacht liegen, und wenn GOtt giebt, was ihm be⸗ liebt, ſich laſſen gerne gnuͤgen. 9. Das Venge, das durch GOt⸗ tes Gnad ein Frommer und Gerech⸗ ter hat, iſt vielmahl mehr geehret, als alles Geld, davon die Welt mit frechem Herzen zehret. 10. Die Frommen ſind dir, HErr, bewußt, du biſt ihr, und ſie deine Luſt, und werden nicht zu Schanden. Kommt theure Zeit, findt ſich bereit ihr Brod in allen Landen. 11. GOtt hat den, der ihn fuͤrchtet, lieb, ſieht zu, daß ihn kein Unfall truͤb, hat Luſt zu ſeinen Wegen; und wenn er faͤllt, ſteht GOtt und haͤlt ihn feſt in ſeinem Segen. 12. Des Hoͤchſten Auge ſieht auf die, die auf ihn hoffen ſpat und fruͤh, daß er ſie ſchuͤtz und rette aus aller Noth, wenn ſie der Tod auch ſelbſt verſchlungen haͤtte. 13. HErr, du kannſt nichts, als guͤtig ſeyn, du wolleſt deiner Guͤte Sonderbare Troſt⸗Lieder. Schein uns und all denen goͤnnen, die ſich mit Mund und Herzens⸗ Grund allein zu dir bekennen. 14. Inſonderheit nimm wohl in acht den Fuͤrſten, den du uns ge⸗ macht zu unſers Landes Krone, laß immerzu ſeyn Fried und Ruh auf ſeinem Stuhl und Throne. 15. Halt unſer liebes Vaterland in deinem Schooß und ſtarken Hand, behuͤt uns allzuſammen fuͤr falſcher Lehr und Teindes⸗Heer, fuͤr Peſt und Feuers Flammen. 16. Nimm all der Meinen eben wahr, treib, HErr, die boſe Hoͤllen⸗ Schaar von Jungen und von Alten, daß deine Heerd hie zeitlich werd und emig dort erhalten. 598. Paul Gerhard. Mel. Erſchienen iſt der herrlich. Was GOtt gefaͤllt, mein from⸗ mes Kind, nimm frolich an, ſtuͤrmt gleich der Wind und braußt, daß alles kracht und bricht, ſo bleib getroſt, denn dir geſchicht: Was GOtt gefaͤllt. 2. Der beſte Will iſt GOttes Will, auf dieſem ruht man ſanft und ſtill, da gieb dich allzeit friſch hinein, begehre nichts als nur al⸗ lein: Was GOtt gefaͤllt. 3. Der kluͤgſte Sinn iſt GOttes Sinn, was Menſchen ſinnen, faͤllet hin, wird ploͤtzlich kraftlos, muͤd und laß, thut, offt was boͤs, und ſelten das: Was GOtt gefaͤllt. 4. Der froͤmmſte Muth iſt GOt⸗ tes Muth, der niemand Arges goͤnnt noch thut, er ſegnet, wenn uns ſchilt und flucht die boͤſe Welt, ia nimmer ſucht: Was GOtt ge⸗ aͤllt. 5. Das treuſte Herz iſt GOttes Herz, treibt alles Unaluͤck hinter⸗ waͤrts, beſchirmt und ſchuͤtzet Tag und Nacht den, der ſtets hoch und herrlich acht't: Was GOtt gefaͤllt. 6. Ach! koͤnnt ich ſingen, wie wo e. minhel ugnn wohl im Herzen wuͤnſch und billig nit IPrid n wun . liren oll, ſo wollt ich oͤffnen meinen Mraſtfe Bugss „‚ und ſingen ſetzo dieſe ef nin Stund: Was GOTD gefaͤllt. 7. Ich wollt erzaͤhlen ſeinen Rath, und uͤbergroße Wunder⸗That, das ſuͤſſe Heil, die ewge Krafft, die al⸗ lenthalben wuͤrkt und ſchafft: Was GOTT gefaͤllt. 8. Er iſt der Herrſcher in der oͤh, auf ihn ſteht un ſer Wohl und Veh, er traͤgt die Welt in ſeiner Hand, hinwieder traͤgt uns See und Land: Was GOTT gefaͤllt. 9. Er haͤlt der Elementen Lauf, und damit haͤlt er uns auch auf, giebt Sommer, Winter, Tag und Nacht, und alles, davon lebt und lacht: Was GOTT gefaͤllt. 10. Sein Heer, die Sterne, Sonn und Mond, gehn ab undzu, wie ſie gewohnt, die Erd iſt fruchtbar, bringt herfuͤr Korn, Oel und Moſt, Brod, Wein und Bier: Was End iie⸗d GOTT gefaͤllt. Leſhict: W 1I. Sein iſt die Weisheit und F. Verſtand, ihm iſt bewußt und wohl ei W t Sos bekannt, ſo wohl, wer Boͤſes thut und uͤbt, als auch wer Gutes thut und liebt: Was GOTT gefaͤllt. 12. Sein Haͤuflein iſt ihm lieb und werth, ſo bald es ſich zur Suͤn⸗ de kehrt, ſo winkt er mit der Va⸗ ter⸗Ruth, und locket, bis man wie⸗ der thut: Was GOTT gefaͤllt. 13. Was unſerm Herzen dien⸗ lich ſey, das weiß ſein Herz/iſt fromm dabey, der keinem jemahls Guts verſagt, der Guts geſucht, dem nachgejagt: Was GOTT gefaͤllt. 14. Iſt dem alſo, ſo mag die Welt behalten, was ihr wohlgefaͤllt: du aber, mein Herz, halt genehm, und nimm fuͤrlieb mit GOtt und dem: Was ihm gefaͤllt. 15. Laß andre ſich mit ſtolzem Muth erfreuen uͤber großes Gut; du aber nimm des Creutzes⸗Laſt, und ſey gedultig, wenn du haſt: Was HOTT gefaͤllt, es Snd, nun ntan ſeiß der Mind und r 1 Go ſeelt. fitis En ſchenſtn Sonderbare Troſt⸗Lieder. 369 16. Lebſt du in Sorg in großem Leid, haſt lauter Gram und Her⸗ zeleid, ey! ſey zufrieden, traͤgſt du doch in dieſem ſauren Lebens⸗Joch: Was GOTDT gefaͤllt. 17. Muſt du viel leiden hier und dort, ſo halte feſt an deinem Hort, denn alle Welt und Creatur iſt un⸗ ter GOtt, kann nichts als nur: Was GOTT gefaͤllt. 18. Wirſt du veracht von jeder⸗ mann, hoͤhnt dich dein Feind und ſpent dich an, ſey wohlgemuth, dein JEſus Chriſt erhoͤhet dich, weil in dir iſt: Was GOTT gefaͤllt. 19. Glaub, Hoffnung, Sanft⸗ muth und Gedult erhalten GOt⸗ tes Gnad und Huld, die ſchleuß in deines Herzens Schrein, ſo wird dein ewges Erbe ſeyn: Was GOtt gefaͤllt. 20. Dein Erb iſt in dem Him⸗ mels⸗Thron, hier iſt dein Seepter, Reich und Cron, hier wirſt du ſchmecken, hoͤren, ſehn, hier wird ohn Cchelit geſchehn: Was GOTT gefaͤllt. 599. Paul Gerhard. Mel. Es ſpricht der Unweiſen. Noch dennoch muſt du drum nicht ganz in Traurigkeit ver⸗ ſinken, GOtt wird den ſuͤſſen Tro⸗ ſtes⸗Glanz ſchon wieder laſſen blinken, ſteh in Gedult, wart in der Still, und laß GOtt machen, wie er will, er kanns nicht boͤſe machen. 2. Iſt denn diß unſer erſtes mahl⸗ daß wir betruͤbet werden? Was haben wir, als Angſt und Quaal bisher gehabt auf Erden? wir ſind wohl mehr ſo hoch gekraͤnkt, und hat doch GOtt uns drauf geſchenkt ein Stuͤndlein voller Freuden. 3. So iſt auch GOttes Meynung nicht, wenn er uns Ungluͤck ſendet, als ſollte drum ſein Angeſicht ganz von uns ſeyn gewendet. Nein, A a ſon⸗ 370⁰ ſondern dieſes iſt ſein Rath, daß der, ſo ihn verlaſſen hat, durch Ungluͤck wiederkehre. 4. Denn das iſt unſers Fleiſches Muth, wenn wir in Freuden leben, daß wir denn unſerm hoͤchſten Gut am erſten Urlaub geben, wir ſind von Erd, und halten werth, vielmehr, was hier auf dieſer Erd, als was im Himmel wohnet. §. Drum faͤhrt uns GOtt durch unſern Sinn, und laͤßt uns Weh geſchehen, er nimmt offt, was uns lieb, dahin, damit wir aufwaͤrts ſehen, und uns zu ſeiner Guͤt und Macht, die wir bisher nicht groß geacht, als Kinder wieder finden. 6. Thun wir nun das, iſt er bereit, uns wieder anzunehmen, macht aus dem Leide lauter Freud, und Lachen aus dem Graͤmen, und iſt ihm das gar ſchlechte Kunſt, wen er umfaͤngt mit Lieb und Gunſt, dem iſt ge⸗ ſchwind geholfen. . 7. Drum falle, du betruͤbtes Heer, in Demuth vor ihm nieder, ſprich: HErr, wir geben dir die Ehr, ach! nimm uns Suͤnder wieder in deine Gnade, reiß die Laſt, die du uns auf⸗ geleget haſt, hinweg, heil unſern Schaden. . 8. Denn Gnade gehet doch fuͤr Recht, Zorn muß der Liebe weichen, wenn wir erliegen, muß uns ſchlecht GOtt ſein Erbarmen reichen, diß iſt die Hand, die uns erhaͤlt, wo wir die laſſen, bricht und faͤllt all unſer Thun und Laſſen. 9. Auf GOttes Liebe muſt du ſtehn, und dich nicht laſſen faͤllen, wenn auch der Himmel ein wollt gehn, und alle Welt zerſchellen, GHtt hat uns Gnade zugeſagt, ſein Wort iſt klar, wer ſich drauf wagt, dem kann es nimmer fehlen. 10. So darfſt du gauch an ſeiner Krafft gar keinen Zweifel haben. Wer iſts, der alle Dinge ſchafft? Wer theilt aus alle Gaben? GOtt Sonderbare Troſt⸗Lieder. thuts; und das iſt auch der Mann, der Rath und That erfinden kann, wenn jedermann verzaget. . 11. Deucht dich die Huͤlf unmoͤg⸗ lich ſeyn, ſo ſollt du gleichwohl wiſ⸗ ſen, GOtt raͤumt uns dieſe nim⸗ mer ein, daß er ſich laß einſchlieſſen in unſers Sinnes engen Stall, ſein Arm iſt frey, thut uͤberall vielmehr als wir verſtehen. 12. Was iſt ſein ganzes werthes Reich, als lauter Wunder⸗Sachen? Er hilft und baut, wenn wir uns gleich deß gar kein Hoffnung ma⸗ chen, und das iſt ſeines Namens Ruhm, den du, wenn du ſein Heilig⸗ thum willſt ſehen, ihm muſt geben. 600. Paul Gerhard. Roͤm. 8, 31. . Mel. Valet will ich dir geben. ſt GOTT fuͤr mich, ſo trete 5 gleich alles wider mich, ſo offt ich ruff und bete, weicht alles hin⸗ ter ſich. Hab ich das Haupt zum Freunde, und bin beliebt bey GOtt, was kann mir thun der Feinde und Widerſacher Rott? 2. Nun weiß und glaͤub ich feſte, ich ruͤhms auch ohne Scheu, daß GOTT der Hoͤchſt und Beſte mir gaͤnzlich guͤnſtig ſey, und daß in al⸗ len Faͤllen er mir zur Rechten ſteh, und daͤmpfe Sturm und Wellen, und was mir bringet WVeh. 3. Der Grund, da ich mich gruͤn⸗ de, iſt Chriſtus und ſein Blut, das machet, daß ich finde das ewge wah⸗ re Gut. An mir und meinem Le⸗ ben iſt nichts auf dieſer Erd, was Chriſtus mir gegeben, das iſt der Liebe werth. Eſtbe relſct 0 dertit de⸗ icht anre⸗ n iun i iun heben⸗ nigteſhenen, Umeze denn ich dich mein 1ch tleih ſein 4. Mein JEſus iſt mein Ehre, mein Glanz und ſchoͤnes Licht, wenn der nicht in mir waͤre, ſo duͤrft und koͤnnt ich nicht vor GOttes Augen ſtehen und vor dem ſtrengen Sitz, ich muͤßte ſtraks vergehen, wie Wachs in Feuers⸗Hitz. 5. Der⸗ it, eſnd ſe itt, N Sonderbare Troſt⸗Lieder. „. Der, der hat ausgeloͤſchet, was rmnuit ſich fuͤhrt den Tod, der iſts, der mich rein waͤſchet, macht Schnee⸗ weiß, was iſt roth, in ihm kann ich mich freuen, hab einen Helden⸗ Muthy darf kein Gerichte ſcheuen, wie ſonſt ein Suͤnder thut. 6. Nichts, nichts kann mich ver⸗ dammen, nichts nimmet mir mein Herz, die Hoͤll und ihre Flammen, die ſind mir nur ein Scherz, kein Ur⸗ theil mich erſchrecket, kein Unheil mich betruͤbt, weil mich mit Fluͤgeln decket mein Heyland, der mich liebt. 7. Sein Geiſt wohnt mir im Her⸗ len⸗ regieret meinen Sinn, vertrei⸗ et Sorg und Schmerzen, nimmt allen Kummer hin, giebt Segen und Gedeyen dem, was er in mir ſchafft, hilft mir das Abba ſchreyen, aus aller meiner Krafft. 8. Und wenn an meinem Orte ſich Furcht und Schrecken findt, ſo ſeufzt, und ſpricht er Worte, die un⸗ ausſprechlich ſind, mir zwar und meinem Munde, GOtt aber wohl bewußt, der an des Herzens Grunde erſiehet ſeine Luſt. 9. Sein Geiſt ſpricht meinem , Geiſte manch ſuͤſſes Troſtwort zu, wie GOtt dem Huͤlfe leiſte, der bey Deie n ihm ſuchet Ruh, und wie er hab er⸗ bauet ein edle neue Stadt, da Aug und Herze ſchauet, was es geglaͤu⸗ bet hat. 10. Da iſt mein Theil und Erbe mnmir praͤchtig zugericht, wenn ich gleich fall und ſterbe, faͤllt doch mein Himmel nicht, muß ich auch gleich Re feuchten mit Thraͤnen meine eit, mein JEſus und ſein Leuchten durchſuͤſſet alles Leid. 1I. Wer ſich mit dem verbindet, den Satan fleucht und haßt, der . es wird verfolgt, und findet ein hohe ſchwere Laſt zu leiden und zu tragen, geraͤth in Hohn und Spott, das Kreuz und alle Plagen, die ſind ſein taͤglich Brod. 371 12. Das iſt mir nicht verborgen, doch bin ich unverzagt, GBit will ich laſſen ſorgen, dem ich mich zuge⸗ ſagt, es koſte Leib und Leben, und al⸗ les was ich hab, an dir will ich feſt kleben, und nimmer laſſen ab. 13. Die Welt die mag zerbrechen, du ſtehſt mir ewiglich, kein Bren⸗ nen, Hauen, Stechen, ſoll trennen mich und dich, kein Hunger und kein Duͤrſten, kein Armuth, keine Pein; kein Zorn des großen Fuͤrſten ſoll mir ein Hindrung ſeyn. 14. Kein Engel, keine Freuden, kein Thron, kein Herrlichkeit, kein Lieben und kein Leiden, kein Angſt und Herzeleid, was man nur kann kenenfen er e Hie oder groß, der eines ſoll mich lenken aus dei Arm und Schooß. thent 15. Mein Herze geht in Sprin⸗ gen, und kann nicht traurig ſeyn, iſt voller Freud und Singen, ſieht lau⸗ ter Sonnenſchein, die Sonne, die mir lachet, iſt mein HErr JEſus Chriſt, das, was mich ſingend ma⸗ chet, iſt was im Himmel iſt. Streit des Fleiſches und Geiſtes wegen der Gott⸗ loſen Gluͤck. 601. Paul Gerhard. Mel. Es iſt das Heil uns. Ser wohlgemuth, Chriſten⸗ Seel, im Hochmuth deiner⸗ Feinde: Es hat das rechte Iſrael noch dennoch GOtt zum Freunde, wer glaͤubt und hofft, der wird geliebt von dem, der unſern Herzen giebt Troſt, Friede, Freud und Leben. 2. Zwar thut es weh, und aͤrgert ſehr, wenn man vor Augen ſiehet, wie dieſer Welt gottloſes Heer ſo⸗ ſchoͤn und herrlich bluͤhet; ſie ſind in keiner Todsgefahr, erleben hier⸗ ſo manches Jahr, und ſtehen wie Pallaͤſte. . 3. Sie haben Gluͤck, und wiſſen Aa 2 nicht 372 nicht, wie Armen ſey zu Muthe⸗ Gold iſt ihr Gott, Geld iſt ihr Licht, ſind ſtolz bey großem Gute, ſie re⸗ den hoch, und das gilt ſchlecht, was andre ſagen, iſt nicht recht, es iſt ihn'n viel zu wenig. . 4. Des Poͤbel⸗Volks unweiſer auf iſt auch auf ihrer Seite, ſie perren Maul und Naſen auf, und ſprechen: Das ſind Leute! das ſind ohn allen Zweifel die, die GOtt fuͤr allen andern hie zu Kindern auser⸗ kohren. 5. Wie ſollte doch der große GOtt nach jenen andern fragen, die ſich mit Armuth, Kreuz und Noth bis in die Grube tragen? Wem hier des Gluͤckes Gunſt und Schein nicht leuchtet, kann kein Chriſte ſeyn, er iſt gewiß verſtoſſen. 6. Solls denn, mein GOtt, ver⸗ gebens ſeyn, daß dich mein Herze liebet? Ich liebe dich und leide Pein, bin dein, und doch betruͤbet! ich haͤtte bald alfo gedacht, wie jene Rotte, die nicht achtt, als was fuͤr Augen pranget. 7. Sieh aber, ſieh, in ſolchem Sinn waͤr ich zu weit gekommen, ich haͤtte blos verdammt dahin die ganze Schaar der Frommen; denn hat auch je einmal gelebt ein from⸗ mer Menſch, der nie geſchwebt in großem Kreuz und Leiden? 8. Ich dachte hin, ich dachte her, ob ich es moͤcht ergruͤnden, es war mir aber viel zu ſchwer, den rechten Schluß zu finden, bis daß ich gieng ins Heiligthum, und merkte, wie du, unſer Ruhm, die Boͤſen fuͤhrſt zu Ende. S 9. Ihr Gang iſt ſchluͤpfrig, glatt ihr Pfad, ihr Tritt iſt ungewiſſe, du ſuchſt ſie Bei nach ihrer That, und ſtuͤrzeſt ihre Fuͤſſe, im Huy iſt alles umgewendt, da nehmen ſie ein ploͤtzlich End, und fahren hin mit Schrecken. 10. Heut gruͤnen ſie gleich wie Sonderbare Troſt⸗Lieder. ein Baum, ihr Herz iſt froh und lachet, und morgen ſind ſie wie ein Traum, von dem der Menſch aufwachet, ein bloßer Schatt, ein todtes Bild, das weder Hand noch Auge fuͤllt, verſchwindt im Augen⸗ blicke. 11. Es mag drum ſeyn, es waͤhre gleich mein Kreuz, ſo lang ich lebe, ich habe gnug am Himmelreich, da⸗ hin ich taͤglich ſtrebe; haͤlt mich die Welt gleich als ein Thier, ey! lebſt du, GOttz doch uͤber mir, du biſt mein Ehr und Krone. 12. Du heileſt meines Herzens⸗ Stich mit deiner ſuͤſſen Liebe, und wehrſt dem Ungluͤck, daß es mich nicht allzu hoch betruͤbe, du leiteſt mich mit deiner Hand, und wirſt mich endlich in den Stand der rech⸗ ten Ehren ſetzen. 13. Wenn ich nur dich, o ſtarker Held, behalt in meinem Leide, ſo acht ich nicht, wenn gleich zerfaͤllt das große Weltgebaͤude, du biſt mein Himmel und dein Schooß bleibt allezeit mein Burg und Schloß, wenn dieſe Erd entweichet. 14. Ob mir gleich Leib und Seel verſchmacht, ſo kann ich doch nicht ſterben, denn du biſt meines Le⸗ bens Macht, und laͤßſt mich nicht verderben, was frag ich nach dem Erb und Theil auf dieſer Welt? du, du, mein Heil, du biſt mein Theil und Erbe. 15. Das kann die Gottvergeßne Rott mit Wahrheit nimmer ſagen, ſie weicht von dir, und wird zu Spott, verdirbt in großen Plagen! mir aber iſts, wie dir bewußt, die groͤßte Freud und hoͤchſte Luſt, daß ich mich zu dir halte. 16. So will ich nun die Zuver⸗ ſicht auf dich beſtaͤndig ſetzen, es werde mich dein Angeſicht zu rechter Zeit ergoͤtzen; indeſſen will ich ſtille ruhn, und deiner weiſen Haͤnde Thun mit meinem Munde preiſen. on ea olCen W leurt 6 eba gbimn d. urt, 1 botze . iekt und N. Sonderbare Troſt⸗Lieder. e i he; d NN e (on Verſchmaͤhung der ir lrkttn Frommen. enn 602. Paul Gerhard. * Mel. Mein Augen ſchließ ich. m lun ſeunes nn Du liebe Unſchuld du, wie ſchlecht nitt,ſeln ic ie wirſt du geacht? wie oftmals uen ſiunttatt wird dein Thun von aller Welt ver⸗ cht? du dieneſt deinem GOtt, haͤltſtt dich nach ſeinen Worten, daruͤber hohnt man dich, und druͤckt in hen enl ei 1i n li “ dich aller Orten. 2.. Du gehſt geraden Weg, fleuchſt tninn agttem von der krummen Bahn, ein andrer thut ſich zu, und wird ein reicher Mann, vermehrt ſein kleines Gut, fuͤllt Kaſten, Boden, Scheunen, du bleibſt ein armer Tropf, und darbeſt mit den Deinen. . 3. Du ſtrafſt der boͤſen Werk, und ſagſt, was unrecht ſey, ein andrer braucht die Kunſt der ſuͤſſen Heucheley, die bringt ihm Lieb und Huld, und hebt ihn auf die Hoͤhen, du aber bleibſt zuruͤck, und mußt da unten ſtehen. den hilt it i h et eniie, Ae ſt enn Nrcd, n ngic n menn n ken ſeten. Veun ſc nr tict zehttk in neven bik nitt enn ech en e Vakeeggdr, M H Hinnal und den Et leſit nein Bung 1. Nenn Reſed ennttt . . nectitnen „ 4. Du ſprichſt: Die Tugend ſey ertlene der Chriſten ſchoͤnſte Kron, hinge⸗ e Nhi nain gen haͤlt die Welt auf Reputation: Ren Uen eun lit ne n wer dieſe haben will, ſagt ſie, der nct Wen nee muß gar eben ſich ſchicken in die Zeit, WS e⸗ und gleich den andern leben. lal ee „.5⁵. Du tuͤhmeſt viel von GOtt, und nhe N ftreichſt gewaltig aus den Segen, den er ſchickt in ſeiner Kinder Haus: Iſt dieſem nun alſo, ſpricht man, ſo laß doch ſehen, was dir denn iſt fuͤr Guts, fuͤr Gluͤck und Heil geſchehen? 6. Halt feſt, o frommes Herz, halt feſt und bleib getreu in Wi⸗ derwaͤrtigkeit, denn GOtt der ſteht dir bey, laß dieſen deine Sach hand⸗ haben, ſchuͤtzen, fuͤhren, ſo wirſt e e nn e u . Nainſng di woht beſtehn, und endlich trium⸗ eer ſ e en. Gen nſ 7. Gefaͤllſt du Menſchen nicht, n n in , das iſt ein ſchlechter Schad, all⸗ mnim hen, gunug iſts, wenn du haſt des ewgen 373 Vaters Gnad, ein Menſch kann doch nicht mehr, als irren, fehlen, luͤgen: GOtt aber iſt gerecht, ſein Urtheil kann nicht truͤgen. 8. Spricht er nun! Du biſt mein, dein Thun gefaͤllt mir wohl; wohl⸗ an: ſo ſey dein Herz getroſt und Freudenvoll, ſchlag alles in den Wind, was boͤſe Leute dichten, ſey ſtill, und ſiehe zu, GOtt wird ſie balde richten. Seati⸗ Uebermuth und Pracht waͤhrt in die Laͤnge nicht, wenns Glas am hellſten ſcheint, faͤllts auf die Erd und bricht, und wenn des Menſchen Gluͤck am hoͤchſten iſt ge⸗ ſtiegen, ſo ſtuͤrzt es unter ſich und muß zu Boden liegen. 10. Das ungerechte Gut, wers recht und wohl beſieht, iſt lauter Zentnerlaſt, die Herz, Sinn und Gemuͤth ohn Unterlaß beſchwert, Seel und Gewiſſen dringet, und aus der ſanften Ruh in ſchweres Leiden bringet. 11. Was hat doch mancher mehr, als armer Leute Schweiß? Was ißt und trinket er? Worinn be⸗ ſteht ſein Preis, als im geraubten Gut und armer Leute Thraͤnen, die wie ein duͤrres Land ſich nach Er⸗ quickung ſehnen. 12. Heißt das nun ſelig ſeyn? iſt das die Herrlichkeit? O welch ein hartes Wort wird uͤber ſolche Leut am Tage des Gerichts aus GOttes Thron erſchallen, wie ſchaͤndlich wird ihr Ruhm und großes Prah⸗ len fallen. 13. Du aber, der du GOtt von ganzem Herzen ehrſt, und deine Fuͤſſe nicht von ſeinen Wegen kehrſt, wirſt in der ſchoͤnen Schaar, die GOtt mit Manna weidet, her⸗ gehn mit Lob und Ehr, als einem Rock gekleidet. 14. Drum faſſe deine Seel ein we⸗ nig mit Geduld, fahr immer fort, thu recht, leb auſſer Suͤnden⸗Schuld, Aa 3 glaub, 374 glaub, daß den hoͤchſten Schatz dort in dem andern Leben des Hoͤchſten nnilde Hand dir wird aus Gnaden geben. 15. Was hier iſt in der Welt, da ſen nur unbemuͤht, wird dirs er⸗ prießlich ſeyn, wies GOtt am be⸗ ſten ſieht, ſo glaͤube du gewiß, er wird dir deinen Willen ſchon geben und mit Freud all dein Begehren ſtillen. Von der vaͤterlichen Vor⸗ ſorge. 603. Paul Gerhard. 1 Petr. 5, 7. M. Ermuntre dich, mein ſchwacher. Du biſt ein Menſch, das weißt du wohl, was ſtrebſt du denn nach Dingen, die GOtt der Hoͤchſt alleine ſen und kann zu Werke bringen? Du aͤhrſt mit deinem Witz und Sinn durch ſo viel tauſend Sorgen hin, und denkſt, wie wills auf Erden doch endlich mit mir werden? 2. Es iſt umſonſt, du wirſt fuͤr⸗ wahr mit allem deinen Dichten auch nicht ein einges kleines Haar in aller Welt ausrichten, und dient dein Gram ſonſt nirgend zu, als daß du dich aus deiner Ruh in Angſt und Schmerzen ſtuͤrzeſt, und ſelbſt das Leben kuͤrzeſt. 3. Willt du was thun, was GOtt gefaͤllt, und dir zum Heil gedeyet, ſo wirf dein Sorgen auf den Held, den Erd und Himmel ſcheuet, und gieb dein Leben, Thun und Stand nur froͤlich hin in GOttes Hand, ſo wird er deinen Sachen ein froͤlich Ende machen. 4. Wer hat geſorgt, da deine Seel, im Anfang deiner Tage, noch in der Mutter Leibeshoͤhl und finſtern Ker⸗ ker lage? Wer hat allda dein Heil bedacht? Was that da aller Men⸗ ſchen Macht, da Geiſt und Sinn und Leben dir ward ins Herz gegeben. Sonderbare Troſt⸗Lieder. 5. Durch weſſen Kunſt ſteht dein Gebein in ordentlicher Fuͤlle? Wer gab den Augen Licht und Schein, dem Leibe Haut und Huͤlle? Wer zog die Adern hie und dort, ein jed an ihre Stell und Ort? Wer ſetzte hin und wieder ſo viel und ſchoͤne Glieder? 6. Wo war dein Herz, Will und Verſtand, da ſich des Himmels Decken erſtreckten uͤber See und Land und aller Erden Ecken? Wer brachte Sonn und Mond herfuͤr? Wer machte Kraͤuter, Baͤum und Thier, und hieß ſie deinen Willen und Herzens⸗Luſt erfuͤllen. 7. Heb auf dein Haupt, ſchau uͤberall, hier unten und dort oben, wie GOttes Sorg auf allen Fall fuͤr dich ſich hab erhoben, dein Brod, dein Waſſer und dein Kleid war eher noch als du bereit, die Milch, die du erſt nahmeſt, war auch ſchon, da du kameſt' 8. Die Windeln, die dich all⸗ gemach umfiengen in der Wiegen, dein Bettlein, Kammer, Stub und Dach, und wo du ſollteſt liegen, das war ja alles zugericht, eh als dein Aug und Angeſicht eroͤffnet ward und ſahe, was in der Welt geſchahe. 9. Noch dennoch ſoll dein Ange⸗ ſicht dein ganzes Leben fuͤhren, du trauſt und glaubeſt weiter nicht, als was dein Augen ſpuͤren, was du beginnſt, da ſoll allein dein Kopf dein Licht und Meiſter ſeyn; was er nicht auserkohren, das haͤltſt du als verlohren. . 10. Nun ſiehe doch, wie viel und oft iſt ſchaͤndlich umgeſchlagen, was du gewiß und feſt gehofft mit Haͤn⸗ den zu erjagen; hingegen wie ſo manches mal iſt doch geſchehn, was uͤberall kein Menſch, kein Rath, kein Sinnen ihm hat erſinnen koͤnnen. 11. Wie oft biſt du in große Noth durch eignen Willen kommen, da dein verblendter Sinn den s ehhut ud hi lorſein dut tel m Ort: Veie an ſtiſn ſ⸗ e ethe, Wm 4 3 e hinneg uftchn hhe Gee ud A ien 3 Miin Curn an An i ſi n acken N den Deſe m 1 ch a Nn kent, N Nein af ntreb teru NA kne- 6 Wbelr, Ne Nn Uufentenin ke. Weun, fett Eume Euu um ſeei nett itt Aute trupen dit M ttmn e 6 sſtor 1 rſcten n t intti Pettik ui ennn WIn nen gfung enn Sonderbare Troſt⸗Lieder. fuͤrs Leben angenommen, und haͤtte GOtt ſein Werk und That ergehen laſſen nach dem Rath, in dem dus angefangen, du waͤrſt zu Grunde gangen. 12. Der aber, der uns ewig liebt, macht gut, was wir verwirren, er⸗ freut, wo wir uns ſelbſt betruͤbt, und fuͤhrt uns, wo wir irren, und dazu treibt ihn ſein Gemuͤth, und die ſo reine Vater⸗Guͤt, in der uns arme Suͤnder er traͤgt, als ſeine Kinder. 13. Ach! wie ſo offtmahls ſchweigt er ſtill, und thut doch, was uns nuͤ⸗ tzet, da unterdeſſen unſer Will und Herz in Aengſten ſitzet, ſucht hier und dar, und findet nichts, will ſehn, und mangelt doch des Lichts, will aus der Angſt ſich winden, und kann den Weg nicht finden. 14. G O TT aber geht gerade fort auf ſeinen weiſen Wegen, er geht und bringt uns an den Port, da Wind und Sturm ſich legen, her⸗ nachmahls, wenn das Werk ge⸗ ſchehn, ſo kann alsdenn der Menſche ſehn, was der, ſo ihn regieret, in ſeinem Rath gefuͤhret. 15. Drum liebes Herz, ſey wohl⸗ gemuth, und laß von Sorg und Graͤmen. GOtt hat ein Herz, das nimmer ruht, dein Beſtes fuͤrzu⸗ nehmen, er kanns nicht laſſen, glaube mir, ſein Eingeweid iſt gegen dir und uns hier allzuſammen voll all⸗ zuſuͤſſer Flammen. 16. Er hitzt und brennt von Gnad und Treu, und alſo kannſt du denken, wie ſeinem Muth zu Mu⸗ the ſey, wenn wir uns offtmahls kraͤnken mit ſo vergebner Sorgen⸗ Buͤrd, als ob er uns nun gaͤnzlich wuͤrd, aus lauterm Zorn und Haſ⸗ ſen, ganz Huͤlf⸗ und Troſt⸗los laſſen 17. Das ſchlag hinweg, und laß dich nicht ſo liederlich bethoͤren, obgleich nicht allzeit das geſchicht, 1 375 was Freude kann vermehren, ſo wird doch warlich das geſchehn, was GOtt, dein Vater, auserſehn, was er dir zu will kehren, das wird kein Menſche wehren. 18. Thu als ein Kind, und lege dich in deines Vaters Arme, bitt ihn, und flehe, bis er ſich dein, wie er pflegt, erbarme, ſo wird er dich durch ſeinen Geiſt auf Wegen, die du jetzt nicht weißt, nach wohl ge⸗ haltnem Ringen, aus allen Sor⸗ gen bringen. Y Von Chriſtlicher Zufrie⸗ denheit. 604. Paul Gerhard. Nicht ſo traurig, nicht ſo ſehr, meine Seele, ſey betruͤbt, daß dir GOtt Gluͤck, Gut und Ehr nicht ſo viel, wie andern, giebt, nimm fuͤrlieb mit deinem GOtt, haſt du GOtt, ſo hats nicht Noth. 2. Du, noch einzig Menſchen⸗Kind, haſt ein Recht in dieſer Welt, alle, die geſchaffen ſind, ſind nur Gaͤſt im fremden Zelt. GOtt iſt HErr in ſeinem Haus, wie er will, ſo theilt er aus. 3. Biſt du doch darum nicht hier, daß du Erden haben ſollt, ſchau den Himmel uͤber dir, da, da iſt dein ed⸗ les Gold, da iſt Ehre, da iſt Freud, Freud ohn Ende, Ehr ohn Neid. 4. Der iſt alber, der ſich kraͤnkt um ein Hand voll Eitelkeit, wenn ihm GOtt dargegen ſchenkt Schaͤ⸗ tze der Beſtaͤndigkeit: bleibt der Centner dein Gewinn, fahr der Hel⸗ ler im mer hin. . 5. Schaue alle Guͤter an, die dein Herz fuͤr Guͤter haͤlt, keines mit dir gehen kann, wenn du geheſt aus der Welt, alles bleibet hinter dir, wenn du trittſt ins Grabes Thuͤr. 6. Aber, was die Seele naͤhrt, GOttes Huld und Chriſti Blut, wird von keiner Zeit verzehrt, iſt Aa 4 und 376 und bleibet allzeit gut; Erden⸗Gut zerfaͤllt und bricht, Seelen⸗Gut das ſchwindet nicht. 7. Ach! wie biſt du doch ſo blind, und im Denken unbedacht, Augen haſt du, Menſchen⸗Kind, und haſt doch noch nie betracht, deiner Augen helles Glas, ſiehe, welch ein Schatz iſt das! 8. Zaͤhle deine Finger her, und der andern Glieder Zahl, keins iſt, das dir unwerth waͤr, ehrſt und liebſt ſie allzumahl, keines gaͤbſt du weg um Gold, wenn man dirs ab⸗ nehmen wollt. 9. Nun, ſo gehe in den Grund deines Herzens, das dich lehrt, wie viel Gutes alle Stund dir von oben wird beſchert, du haſt mehr, als Sand am Meer, und willſt doch noch immer mehr. 10. Wuͤßte, der im Himmel lebt, daß dirs waͤre nuͤtz und gut, wor⸗ nach ſo begierig ſtrebt dein ver⸗ derbtes Fleiſch und Blut, wuͤrde ſeine Froͤmmigkeit dich nicht laſſen unerfreut. 11. GOtt iſt deiner Liebe voll, und von ganzem Herzen treu, wenn du wuͤnſcheſt, pruͤft er wohl, wie dein Wunſch beſchaffen ſey: Iſt dirs gut, ſo geht ers ein, iſts dein Schade, ſpricht er nein. 12. Unterdeſſen traͤgt ſein Geiſt dir in deines Herzens Haus Man⸗ na, das die Engel ſpeiſt, ziert und ſchmuͤckt es herrlich aus, ja er waͤh⸗ let, dir zum Heil, dich zu ſeinem Gut und Theil. 13. Ey! ſo richte dich empor, du betruͤbtes Angeſicht, laß das Seuf⸗ zen, nimm hervor deines Glaubens Freuden⸗Licht, das behalt, wenn dich die Nacht deines Kummers traurig macht. 14. Setze, als ein Himmels⸗ Sohn, deinem Willen Maaß und Ziel, ruͤhre ſtets vor GOttes Thron deines Dankens Saiten⸗Spiel, Sonderbare Troſt⸗Lieder. weil dir ſchon gegeben iſt mehrers, als du wuͤrdig biſt. 15. Fuͤhre deines Lebens Lauf allzeit GOttes eingedenk, wie es koͤmmt, nimm alles auf, als ein wohlbedacht Geſchenk, geht dirs widrig, laß es gehn, GOtt und Himmel bleibt dir ſtehn. Ein ſchoͤn Gebet nach GOt⸗ tes Verlangen, Regierung, Gnade und Schutz. Pſalm 25. 605. Paul Gerhard. Mel. Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen. Nach dir, o HErr! verlanget mich, du biſt mein GOtt, ich hoff auf dich, ich hoff, und bin der Zuverſicht, du werdeſt mich beſchaͤ⸗ men nicht. 2. Der wird zu Schanden, der dich ſchaͤndt, und ſein Gemuͤthe von dir wendt: Der aber, der ſich dir ergiebt, und dich recht liebt, bleibt unbetruͤbt. 3. HErr, nimm dich meiner See⸗ le an, und fuͤhre ſie die rechte Bahn, laß deine Wahrheit leuchten mir, im Steige, der uns bringt zu dir. 4. Denn du biſt ja mein eingeskicht, ſonſt weiß ich keinen Helfer nicht, ich harre dein bey Tag und Nacht, was iſts, das dich ſo ſaͤumend macht? 5. Ach! wende, HErr, dein Augen ab von dem, wo ich geirret hab, was denkſt du an den Suͤnden⸗Lauf, den ich gefuͤhrt von Jugend auf? 6. Gedenk an deine Guͤtigkeit, und an die große Suͤßigkeit, damit dein Herz zu troͤſten pflegt das, was ſich dir zu Fuͤſſen legt. 7. Der HErr iſt fromm und herz⸗ lich gut dem, der ſich pruͤft und Buße thut, wer ſeinen Bund und Zeugniß haͤlt, der wird erhalten, wenn er faͤllt. 8. Ein Herz, das GOtt von Herzen ſcheut, das wird in ſeinen ei 1 ui Ne is 414 e deſes dchg dtss enihni n nn get gii⸗ n eſint, es henn, E ilett e i Z hon Gebetnc etargen, Penen Giade nd Etet Paln , 1. Dall Gennr Wennritſnkehigt 8 , 1Hen ich, Mu i nen d l dic ic ef un ſcht, du vadei e ſict. Der nie er Ghen czindt, und ſen ertet ſendte Der be ht und ich tectta⸗ ust. Nelr inn dich mirt Undſübte ſe eentr eine Wuhhet ee der unr Nun uiitn beis ic keine ne den ka⸗ ſte,dadih ſe Ml vende e⸗ r der ntite fidnendeei teſthtt von ö Sedenk en N n Ne ſt ei Hen fielt Nei Derhetr ſ h en t n, Ne ut, ne ſen iͦ Hit, de eMn er iilt. u bor! E d, i ftent, MNli, Sonderbare Troſt⸗Lieder. Leid erfreut, und wenn die Noth am tiefſten ſteht, ſo wird ſein Creutz zur Wonn erhoͤht. . 9. Nun, HErr, ich bin dir wohl bekannt, mein Geiſt der ſchwebt in deiner Hand, du ſiehſt, wie meine Seele thraͤut, und ſich nach deiner Huͤlfe ſehnt. 10. Die Angſt, ſo mir mein Her⸗ ze bringt, und daraus ſo viel Seuf⸗ zer zwingt, iſt groß; du aber biſt der Mann, dem nichts zu groß ent⸗ ſtehen kann. 1I. Drum ſieht mein Auge ſtets nach dir, und traͤgt dir mein Be⸗ gehren fuͤr: Ach! laß doch, wie du pflegſt zu thun, dein Aug auf meinen Augen ruhn. 12. Wenn ich dein darf, ſo wende nicht von mir dein Aug und Ange⸗ ſicht, laß deiner Antwort Gegen⸗ ſchein mit meinem Beten ſtimmen ein. 13. Die Welt iſt falſch, du biſt mein Freund, ders treulich und von Herzen meynt: der Men⸗ ſchen Gunſt ſteht nur im Mund, du aber liebſt von Herzens⸗ Grund. 14. Zerreiß die Netz, heb auf die Strick, und brich des Feindes Liſt und Tuͤck, und wenn mein Ungluͤck iſt vorbey, ſo gieb, daß ich auch dankbar ſey. 15. Laß mich in deiner Furcht be⸗ ſtehn, fein ſchlecht und recht ſtets einhergehn; gieb mir die Einfalt, die dich ehrt, und lieber dultet, als beſchwert. 16. Regier und fuͤhre mich zu dir, auch andre Chriſten neben mir, nimm, was dir mißfaͤllt, von n hin, gieb neue Herzen, neuen 1 nn. 17. Waſch ab all unſern Suͤn⸗ den⸗Koth, erloͤs aus aller Angſt und Noth, und fuͤhr uns bald mit Gnaden ein zum ewgen Fried⸗ und Freuden⸗Schein. 377 Ein Lob⸗Dank⸗ und Troſt⸗ Lied fuͤr die goͤttlichen Wohlthaten. 606. Paul Gerhard. Mel. Laſſet uns den HErren preiſen. Sollt ich meinem GOtt nicht ſingen? Sollt ich ihm nicht dankbar ſeyn? Denn ich ſeh in al⸗ len Dingen, wie ſo gut ers mit mir meynt; Iſt doch nichts als lanter Lieben, das ſein treues Herze regt, das ohn Ende hebt und traͤgt, die it ſeinem Dienſt ſich uͤben. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit, GOttes Lieb in Ewigkeit. „2. Wie ein Adler ſein Gefieder uͤber ſeine Jungen ſtreckt: alſo hat auch hin und wieder mich des Hoͤch⸗ ſten Arm bedeckt, alſobald im Mut⸗ ter⸗Leibe, da er mir mein Weſen gab, und das Leben, das ich hab, und noch dieſe Stunde treibe. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit, GOttes Lieb in Ewigkeit. , 3. Sein Sohn iſt ihm nicht zu theuer, nein, er giebt ihn fuͤr mich hin, daß er mich vom ewgen Feuer durch ſein theures Blut gewinn. O du unergruͤndter Brunnen! wie will doch mein ſchwacher Geiſt, ob er ſich gleich hoch befleißt, deine Tief ergruͤnden konnen. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit ꝛe. 4. Seinen Geiſt, den edlen Fuͤh⸗ rer, giebt er mir in ſeinem Wort, daß er werde mein Regierer durch die Welt zur Himmels⸗Pfort, daß er mir mein Herz erfuͤlle mit dem hellen Glaubens⸗Licht, das des To⸗ des Macht zerbricht, und die Hoͤlle ſelbſt macht ſtille. Alles Ding ꝛc. 5. Meiner Seelen Wohlerge⸗ hen hat er ja recht wohl bedacht, will dem Leibe was zuſtehen, nimmt ers gleichfalls wohl in Acht, wenn mein Koͤnnen, mein Vermoͤgen nichts vermag, nichts helfen kann, Aa 5 koͤmmt 378 koͤmmt mein GOtt, und hebt mir an ſein Vermoͤgen beyzulegen: Al⸗ les Ding ꝛc. 6. Himmel, Erd und ihre Heere hat er mir zum Dienſt beſtellt, wo ich nur mein Aug hinkehre, find ich, was mich naͤhrt und haͤlt, Thier und Kraͤuter und Getreide, in den Gruͤnden, in der Hoͤh, in den Buͤ⸗ ſchen, in der See, uͤberall iſt mei⸗ ne Weide. Alles Ding ꝛc. 7. Wenn ich ſchlafe, wacht ſein Sorgen, und ermuntert mein Ge⸗ muͤth, daß ich alle liebe Morgen ſchaue neue Lieb und Guͤt, waͤre mein GOTT nicht geweſen, haͤtte mich ſein Angeſicht nicht geleitet, waͤr ich nicht aus ſo mancher Angſt geneſen. Alles Ding ꝛc. 8. Wie ſo manche ſchwere Plage wird vom Satan rum gefuͤhrt? die mich doch mein Lebetage niemahls noch bisher geruͤhrt, GOttes Engel, den er ſendet, hat das Boͤſe, was der Feind anzurichten war gemeynt, in die Ferne weggewendet. Alles Ding ꝛc. 9. Wie ein Vater ſeinem Kinde ſein Herz niemahls ganz entzeucht, ob es gleich bisweilen Suͤnde thut, und aus der Bahne weicht; alſo haͤlt auch mein Verbrechen mir mein frommer GOtt zu gut, will mein Fehlen mit der Ruth, und nicht mit dem Schwerdte raͤchen. Alles Ding ꝛe. 10. Seine Strafen, ſeine Schlaͤ⸗ ge, ob ſie mir gleich bitter ſeynd: dennoch wenn ichs recht erwege, ſind es Zeichen, daß mein Freund, der mich mich von der ſchnoͤden Welt, die uns hart gefangen haͤlt, durch das Creu⸗ tze zu ihm lenke. Alles Ding ꝛc. 11I. Das weis ich fuͤrwahr, und laſſe mirs nicht aus dem Sinne gehn, Chriſten⸗Creutz hat ſeine Maaße, und muß endlich ſtille ſtehn, wenn der Winter ausgeſchneyet, liebet, mein gedenke, und Sonderbare Troſt⸗Lieder. tritt der ſchoͤne Sommer ein; alſo wird auch nach der Pein, wers er⸗ warten kan, erfreuet. Alles Ding ꝛe. 12. Weil denn weder Ziel noch Ende ſich in GOttes Liebe findt, ey! ſo heb ich meine Haͤnde zu dir, Vater, als dein Kind, bitte, wollſt mir Gnade geben, dich aus aller meiner Macht zu umfangen Tag und Nacht hier in meinem ganzen Leben, bis ich dich nach dieſer Zeit lob und lieb in Ewigkeit. Danklied fuͤr Errettung aus dem Ungluͤck. 607. Paul Gerhard. Mel. Singen wir aus Herzengr. Auf den Nebel folgt die Sonn, auf das Trauren Freud und Wonn, auf die ſchwere bittre Pein ſtellt ſich Troſt und Labfal ein; meine Seele, die zuvor ſank bis zu dem Hoͤllen⸗Thor, ſteigt nun bis zum Himmels⸗Chor. 2. Der, fuͤr dem die Welt er⸗ ſchrickt, hat mir meinen Geiſt er⸗ quickt, ſeine hohe ſtarke Hand reißt mich aus der Hoͤllen⸗Band,alle ſeine Lieb und Guͤt uͤberſchwemmt mir mein Gemuͤth, und erfriſcht mir mein Gebluͤt. 3. Hab ich vormahls Anaſt ge⸗ fuͤhlt, hat der Gram mein Herz zer⸗ wuͤhlt, hat der Kummer mich be⸗ ſchwert, hat der Satan mich be⸗ thoͤrt, ey! ſo bin ich nunmehr frey, Heil und Rettung, Schutz und Treu ſteht mir wieder treulich bey. 4. Nun erfahr ich, ſchnoͤder Feind! wie dus haſt mit mir gemeynt, du haſt warlich mich mit Macht in dein Netz zu ziehn gedacht; haͤtt ich dir zu viel getraut, haͤttſt du, eh ich zu⸗ beſchaut, mir zum Fall ein Sieb ge⸗ aut. 5. Ich erkenne deine Liſt, da du mit erfuͤllet biſt, du beleugſt mir meinen GOtt, und machſt Renhic kld ürn Ols den lnget dal Ein ,Iuf die ſcter⸗ ch Tut m! Sial, den oMer⸗Yher, fegt ud neleCher, 4, ſir ven de Wee let mnin meinen Gei⸗ te ee int: 0 Eit ikeſſchrenntt enith And eſtſctt „, Kare e n, pfit 1Cn Ceteit olt eli u N Sonderbare Troſt⸗Lieder. Ruhm zu Spott, wenn er ſetzt, ſo wirfſt du uͤm, wenn er ſpricht, ver⸗ kehrt dein Grimm ſeine ſuͤſſe Vater⸗ Stimm. 86. Hoff und wart ich alles Guts, bin ich froh und gutes Muths, ruͤckſt du mir aus meinem Sinn alles gute Sinnen hin. GOtt iſt, ſorichſt du, fern von dir, alles Un⸗ gluͤck bricht herfuͤr, ſteht und liegt vor deiner Thuͤr. 7. Heb dich weg, verlogner Mund! hier iſt GOtt und GOttes Grund, hier iſt GOttes Angeſicht, und das ſchoͤne helle Licht ſeines Segens, ſeiner Gnad, all ſein Wort und weiſer Rath ſteht vor mir in voller That. 8. GOtt laͤßt keinen traurig ſtehn, noch mit Schimpf zuruͤcke gehn, der ſich ihm zu eigen ſchenkt, und ihn in ſein Herze ſenkt; wer auf GOtt ſein Hoffnung ſetzt, findet endlich und zuletzt, was ihm Leib und Seel ergoͤtzt. . 9. Koͤmmts nicht heute, wie man will, ſey man nur ein wenig ſtill, iſt doch morgen auch ein Tag, da die Wohlfahrt kommen mag: GOttes eit haͤlt ihren Schritt, wenn die oͤmmt, koͤmmt unſre Bitt und die Freude reichlich mit. 10. Ach! wie ofte dacht ich doch, da mir noch des Truͤbſals Joch auf dem Haupt und Halſe ſaß⸗ und das Leid mein Herze fraß, nun iſt keine Hoffnung mehr, auch kein Ruhen, bis ich kehr in das ſchwarze Todten⸗ Meer. 1I. Aber mein GOtt wandt es bald, heilt und hielt mich dergeſtalt, daß ich, was ſein Arm gethan, nim⸗ mermehr gnug preiſen kann, da ich weder hier noch da einen Weg zur Rettung ſah, hatt ich ſeine Huͤlfe na 12. Als ich furchtſam und ver⸗ zagt mich ſelbſt und mein Herze plagt, als ich manche liebe Nacht 379 mich mit Wachen krank gemacht, als mir aller Muth entfiel, tratſt du, mein GOtt, ſelbſt ins Spiel, gabſt dem Unfall Maaß und Ziel. 13. Nun ſo lang ich in der Welt haben werde Haus und Zelt, ſoll mir dieſer Wunder⸗Schein ſtets vor meinen Augen ſeyn, ich will all mein Lebenlang meinem GOtt mit Lobgeſang hervor bringen Preis und Dank. — 14. Allen Jammer, allen Schmerz, den des ewgen Vaters Herz mir ſchon itzo zugezaͤhlt, oder kuͤnftig auserwaͤhlt, will ich hier in dieſem Lauf meines Lebens all zu Hauf, friſch und freudig nehmen auf. 15. Ich will gehn in Angſt und Noth, ich will gehn bis in den Tod, ich will gehn ins Grab hinein, und doch allzeit froͤlich ſeyn. Wem der Staͤrkſte bey will ſtehn, wen der Hoͤchſte will erhoͤhn, kann nicht ganz zu Grunde gehn. 608. Mel. O GOtt, du frommer GOtt. Wie GOtt im Him mel will,/ ſo will ich auch auf Erden, wie GOtt im Himmel will, ſo mag es immer werden, diß ſey mein ſteter Zweck, und mein gerades Ziel, daß ich gewil⸗ let bin, wie GOtt im Himmel will. 2. Wie GOtt im Himmel will, ſo gehs in meinem Leben, hier ſey ich dir, mein GOtt, und was ich bin, ergeben, machs, wie es dir ge⸗ faͤllt, diß ſey mein ſtetes Ziel, daß ich gewillet binꝛe. 3. Wie GOtt im Himmel will, ſo will ich mich bequemen, will all⸗ zeit willig ſeyn, aus ſeiner Hand zu nehmen, was meine Part betrifft: Diß ſey mein ſtetes Ziel, daß ich ge⸗ willet binꝛe. 4. Wie GOtt im Himmel will, ſoll Angſt und Noth mich preſſen, ſoll ich mein liebes Brod vielleicht im Weinen eſſen? Ach GOtt! ſig in 380 bin dein Kind: drum bleibet auch mein Ziel, daß ich ꝛc. 5. Wie GOtt im Himmel will, ſo mag die Noth mich druͤcken, GOtt wird mir ſchon Geduld in meinem Kreuze ſchicken, ich bin ja noch ſein Kind, drum bleibet auch mein Ziel, daß ich ꝛc. 6. Wie GOtt im Himmel will, und hab ich nun gelitten, ſo iſts ge⸗ wiß, GOtt kommt auch wiederum geſchritten⸗ und hilft unfehlbar mir, rum bleibet auch mein Ziel, daß ich gewillet ꝛc. 609. Pſ. 73. v. 25. 26. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Err, wenn ich nur dich werde haben, das beſte Theil zu jeder Zeit, ſo kann ſich Leib und Seele la⸗ ben hier zeitlich und in Ewigkeit. Was gehet mich das andre an? Ge⸗ nug, wer dich, GOtt, haben kann. 2. Hab ich nur dich, mein GOtt, im Herzen, ſo fuͤhl ich nicht der Suͤnden Noth, in dir vergehen alle Schmerzen der Höllen, und der Seelen Tod; die Suͤnde gehet mich nichts an, genug, wenn ich GOtt haben kann. 3. Und ſollte mir auch gleich ver⸗ ſchmachten Leib, Seele, Haabe, Muth und Blut, will ich doch ſol⸗ ches gar nicht achten, wenn mir nur bleibt das hoͤchſte Gut. Was gehet mich das Welt⸗Gut an? Genug, wenn ich ꝛc. 4. Auf GOtt ſetz ich all mein Ver⸗ trauen, er iſt mein Schild, mein Hort, mein Heil, auf ihn will ich beſtaͤndig bauen, weg Weit, an dir hab ich kein Theil. Was gehet mich die Weltluſt an? Genug, wennꝛc. 5. Wie reich iſt doch von Gold und Schaͤtzen der Erden großes Wunder⸗Feld, wie weiß ſich man⸗ cher zu ergoͤtzen an Reichthum, Shre, Gut und Geld, was geht Sonderbare Troſt⸗Lieder. mich aller Reichthum an? Genug wenn ich ꝛe. 6. Mein JEſus iſt mein Schatz alleine, meins Herzens Luſt und beſte Freud, des Himmels Glanz weicht ſeinem Scheine, die Wolluſt ſeiner Herrlichkeit. Was gehet mich die Wolluſt an? Genug, wenn ich ꝛc. 7. Nichts mehr ich hier von GOtt begehre, als nur zu halten ſein Ge⸗ bot. Ach! großer Gott, mir doch gewaͤhre in Chriſto einen ſelgen Tod; was geht mich langes Leben an? Genug ꝛc. 8. Drum hilf daß ich an dich ge⸗ denke in meinem Leben allezeit, und meinem Sinn zum Himmel lenke, entzuͤcket von der Eitelkeit. Was geht die Welt uns Chriſten an? Genug, wer nur GOtt haben kann. 610. Mel. Nun danket alle GOtt. Ich trau alleln auf GOtt, und J bau auf ſeine Guͤte, er laͤßt in Ewigkeit kein ihm verpflicht Ge⸗ muͤthe, bey GOtt verharr ich ſtets, er pruͤfe, wie er will, ich weiß, daß 3 wie Freund, erſcheint aufs beſte ie 2. Ich trau allein auf GOtt, ich weiß, daß Menſchen truͤgen, er i die Wahrheit ſelbſt, der Menſchen Wort ſind Luͤgen, ich wag es blos auf GOtt, der meine Feinde ſchlaͤgt, und durch ein Winken nur, was ſchreckt, zu Boden legt. 3. Ich hange nur an GOtt, und laß ihn einig walten, er kann in Angſt und Noth geſegnet mich erhalten, ich weiche nicht von GOtt, er reicht mir ſeine Hand, und haͤlt mich, wenn die Welt vergeht, im feſten Stand. 4. Ach GOtt, du wahrer GOtt, der nie ſein Wort gebrochen, du haſt ausdruͤcklich mir ganz ſonder Falſch verſprochen, daß, wer in ſeiner N Ra entee Si al heſerann ſin itt a Gun 4 n At Nlet nie ſe Ne Eef, und den⸗ 1N Are ni Ett ut NPittren ge hen veier gteir nec Nun . N gitefn zen eies if nene Ein iſ pne i, iens dri 4 e Hjunel S ſene nittet. Des iſ iin, Cenig den nchis u Kmam n ie he 1n hi un 8 ige waine ite gux. nn hin uktenluentlettn Einn un huna let 6 4 non e Etket. D ¹ Wt mms Ueiet u er mrtt entun o. ur rht one Got. r Men ,ſ GOtt, un fſene Glte e itir feit ihn unitt e e GOtt eiettic ſee iett Dl it ei tautd eſchett iſ ki⸗ tnt tlinetig⸗ 4 etſcen igen e di, e Naſen gel, h N 61 tſanertſink lt tin ntn / NH Sonderbare Troſt⸗Lieder. ſeiner Noth Erhoͤrung bey dir ſucht, und Zuflucht zu dir nimmt, nicht ſuche ſonder Frucht. 5. Daß, wer durch deinen Sohn dich wollt um was belan⸗ en, ohnfehlbar ſolches ſollt, da⸗ ſern es gut, empfangen, dein Sohn verſpricht uns ſelbſt, daß dein Herz offen ſteht dem, der in Demuth dir mit Reu entgegen eht. 9 ht Ich bitt aus Herzensgrund, HErr, laß mir nicht den Glau⸗ ben, wenn nun die Noth anbricht, aus meinem Herzen rauben, gieb, daß ich auf dich hoff, und wenn der boͤſe Tag was haͤrter wit⸗ tern will, nicht aus Mißtrauen zag. . . 7. Gieb, daß ich dich, mein HErr, wie auch den Naͤchſten liebe, daß ich mich Lebenslang in Glaubens⸗ Fruͤchten uͤbe, mein Leben ſey allein verpflichtet deiner Ehr, HErr, zeige i die Bahn, zu gehn nach reiner ehr. 8. Ach! GOtt, du biſt mein Schild, du kannſt und willſt mich ſchuͤtzen, erſchein ich gleich jetzt hier, und muß im Elend ſchwitzen, ver⸗ laß mich nicht, mein GOtt, nun mich die grimmge Noth anſprengt mit Fluch und Hoͤll, mit Angſt, Spott, Schmach und Tod. 9. Du haſt auf meinem Haupt gezaͤhlt die g'ringſten Haare, drum gieb nicht zu, daß ich hin ins Ver⸗ derben fahre, dir iſt mein Leid be⸗ wußt, du einig biſt mein Heil, ſchieb deinen Troſt nicht auf, Zeit iſts, mein JEſu, eil. 10. Mein JEſu, komm, ach komm! mir wird von Herzen bange, die Noth nimmt uͤber⸗ hand, wo bleibſt du doch ſo lan⸗ ge? Du biſt, der helfen will, du biſt der helfen kann, du biſis, 1 helfen muß, dich, JEſum, ruf an. 381 Von der Geduld und Ge⸗ laſſenheit. 61I. M. Chr. Scriver. Pſalm 62. Mel. SEu meine Freude. eine Seel iſt ſtille zu GOtt, deſſen Wille mir zu helfen ſteht, mein Herz iſt vergnuͤget mit dem, wies GOtt fuͤget, nimmts an, wie es geht, geht es nur zum Him⸗ mel zu, und bleibt JEſus ungeſchie⸗ den, ſo bin ich zufrieden. 2. Meine Seele hanget an dir, und verlanget, GOtt, bey dir zu ſeyn aller Ort und Zeiten, und mag keinen leiden, der ihr redet ein, von der Welt, Ehr, Luſt und Geld, wor⸗ nach ſind ſo viel befliſſen, mag ſie gar nichts wiſſen. 3. Nein, ach nein, nur einer, ſagt ſie, und ſonſt keiner, wird von mir eliebt: JEſus, der Getreue, in em ich mich freue, ſich mir ganz er⸗ giebt; er allein, er ſoll es ſeyn, dem ich wieder mich ergebe, und ihm ei⸗ nig lebe. . 4. GOttes Guͤt erwaͤge, und dich glaubig lege ſanft in ſeinen Schooß, lerne ihm vertrauen, ſo wirſt du bald ſchauen, wie die Ruh ſo groß, die da fleußt aus ſtillem Geiſt, wer ſich weiß in GOtt zu ſchicken, den kann er erquicken. 5. Meine Seele harret, und ſich ganz verſcharret tief in IEſu Bruſt. ſie wird ſtark durch Hoffen, was ſie je betroffen, traͤget ſie mit Luſt, faſſet ſich ganz maͤnniglich durch Geduld und Glauben feſte, am End kommt das Beſte. 6. Amen, es geſchiehet, wer zu JEſu fliehet, wird es recht erfahrn, wie GOtt ſeinen Kindern pflegt das Kreuz zu mindern, und das Gluͤck zu ſparn bis zu End, alsdenn ſich wendt das zuerſt gekoſtte Leiden, und gehn an die Freuden. Der 382 . π△ △ Der gute Hirte iſt JEſus. 612. Paul Gerhard. Pſalm 23. Mel. Wach auf mein Herz. Der HErr, der aller Enden re⸗ giert mit ſeinen Haͤnden, der Brunn der ewgen Guͤter, der iſt mein Hirt und Huͤter. 2. So lang ich dieſen habe, fehlt mirs an keiner Gabe, der Reich⸗ thum ſeiner Fuͤlle giebt mir die Fuͤll und Huͤlle. .Er laͤſſet mich mit Freuden auf gruͤnen Auen weiden, fuͤhrt mich zu friſchen Quellen, ſchafft Rath in ſchweren Faͤllen. 4. Wenn meine Seele zaget, und ſich mit Sorgen plaget, weiß er ſie zu erquicken, aus aller Noth zu ruͤcken. . Er lehrt mich thun und laſſen, fuͤhrt mich auf rechter Straſſen, laͤßt Furcht und Angſt ſich ſtillen, um ſeines Namens willen. 76. Und ob ich gleich fuͤr andern im finſtern Thal muß wandern, fuͤrcht ich doch keine Tuͤcke, bin frey fuͤrimn Ungeluͤcke. 7. Denn du ſtehſt mir zur Seiten, ſchuͤtzſt mich fuͤr boͤſen Leuten, dein Stab, HErr, und dein Stecken, be⸗ nimmt mir all mein Schrecken. 8. Du ſetzeſt mich zu Tiſche, machſt, daß ich mich erfriſche, wenn mir mein Feind viel Schmerzen er⸗ weckt in meinem Herzen. 9. Du ſalbſt mein Haupt mit Oe⸗ le, und fuͤlleſt meine Seele, die leer und durſtig ſaſſe, mit vollgeſchenk⸗ tem Maaße. 10. Barmherzigkeit und Gutes wird mein Herz gutes Muthes, voll Luſt und Freud und Lachen, ſo lang ich lebe, machen. 11. Ich will dein Diener bleiben, und dein Wort herrlich treiben im auſe, da du wohneſt, und Fromm⸗ eyn wohl belohneſt. Sonderbare Troſt⸗Lieder. 12. Ich will dich hier auf Erden, und dort, da wir dich werden ſelbſt ſchaun im Himmel droben, hoch ruͤhmen, ſingn und loben. 613. Mel. Was GStt thut, das. Was meinem lieben GOtt ge⸗ faͤllt, das ſoll mir auch gefal⸗ len, er iſt mein Schild, der ſtarke Held, und Schoͤnſte unter allen; aus aller Noth, ja gar vom Tod, vom Satan, Band und Ketten weiß er mich zu erretten. . 2. Was meinem lieben GOtt ge⸗ faͤllt, das ſoll mir auch gefallen, er iſt mein GOtt, der Glauben haͤlt uns, die wir vor ihm wallen, der fromme GOtt laͤſſet in Noth nicht ſterben noch verderben uns, ſeine Himmels⸗ Erben. . 3. Was meinem lieben GOtt ge⸗ faͤllt, das ſoll mir auch gefallen, es ſey ihm alles heimgeſtellt bey vollem Ungluͤcks Knallen. GOtt iſt getreu, der uns aufs neu hat vaͤterlich ver⸗ heiſſen, uns aus der Noth zu reiſſen. 4. Was meinem lieben GOtt gefaͤllt, das ſoll mir auch gefallen, wenn mir der boͤſe Geiſt nachſtellt, muß er zuruͤcke prallen, weil ſeine Liſt fuͤr GOtt nichts iſt, der kann den Satan faͤllen, und uns zufrie⸗ den ſtellen. . 5§. Was meinem lieben GOtt gefaͤllt, das ſoll mir auch gefallen der mir die Engel zugeſellt, die himmliſchen Vaſallen, die mich all⸗ zeit in Lieb und Leid wohl wiſſen zu bewahren fuͤr mancherley Ge⸗ fahren. 6. Was meinem lieben GOtt ge⸗ faͤllt, das ſoll mir auch gefallen, ob ich vom Ungluͤck werd geguaͤlt, und ſchwere Zeiten ſchallen, wenn alles bricht, ſo bricht doch nicht das goͤttliche Verſprechen, das kann im Tod nicht brechen. 7. Was meinem lieben Sdie Eudebar⸗ H piltn⸗ eirlt de⸗ ler, ietd 1Eeninn der 1 ka Don ih te⸗ N. g ich ibeer. . ilente gefaͤllt, das ſoll mir auch gefallen, g ein ſuͤſſer Tod iſt mir beſtellt, be⸗ Sonderbare Troſt⸗Lieder. 383 dran, dem er den Creutz⸗Kelch ſchenket: Ach! glaͤube mir, weil ſnm freyt von Gifft und Gallen, ſterb du in Noth muſt eſſen lauter Thraͤ⸗ a ich dahin, iſt mein Gewinn der nen⸗Brod, dort wirſt du ewig n. Tod, denn GOttes Willen ich ger⸗ leben. genieſſen. ne will erfuͤllen. 5. Was meinem lieben GOtt ge⸗ faͤllt, das ſoll mir auch gefallen, der mich, wenn ich reis von der Welt, reißt aus des Todes Krallen, und fuͤhrt mich heim zum Honigſeim in ſuͤſſen Nectar⸗Fluͤſſen, ſie ewig zu 1 614. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh ꝛe. as JE ſus thut, iſt wohl gethan, mein Herz, agieb dich zufrie⸗ den, niemand doch JEſum tadeln kann, was willt du dich betruͤben? Laß fahren deine Ungedult, ſonſt machſt du großer deine Schuld, ſprich: Hab ichs doch verdienet. 2. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ than, bedenks, er iſt allmaͤchtig, dar⸗ zu der beſte Helfersmann, ſein Wort dich troͤſtet kraͤftig, warum ſinkt doch ſo bald der Muth? hat 6. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ than, ob gleich die Mißgunſt hin⸗ dert, laß alles gerne ſo hingahn, doch endlich wirds gemindert, am End hat Neid gar boͤſen Lohn, das wirſt du ſehn und hoͤren ſchon, dein Graͤ⸗ men laß nur fahren. 7. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ than, auf den Troſi kannſt du bauen, die falſche Welt nur fahren lan, und JEſu recht vertrauen, es geht doch, wie ers haben will, haͤttſt du der Neider noch ſo viel, ſo bleibt er doch dein JEſus. 8. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ than, hat er doch ſelbſt verſprochen, wenn dir Unrecht wird angethan, es ſoll werden gerochen, ſey du im Lei⸗ den immer ſtill, dein JEſus recht es machen will am lieben juͤngſten Tage. . 9. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ than, ich will nur fleißig beten, all lt ds ſel n JEſus doch ſein theures Blut zum Angſt und Noth er wenden kann, in nt Ni Heil fuͤr dich vergoſſen. einer Kuͤrz erretten. Der Goliath 3. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ than, denkſt du, du biſt verlaſ⸗ ſen, weil dich betruͤbt faſt jeder⸗ mann, und kraͤnket hoͤchſter Maſ⸗ ſen? willſt du denn mehr als JE⸗ ſus ſeyn, und bleiben ohne Creutz und Pein? das laß dir nicht nach⸗ muß doch noch dran, mein JEſus ihn bald daͤmpfen kann / JEſu, mein Seufzen hoͤre! 10. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ than, mit Dank will ich ihn ehren, fuͤr alles, was er mir gewann, und ſtets ſein Lob vermehren, dein I-⸗ en utct n ſir Gott nic ſic Stin flen, un⸗ ſellen. „ nie agen. ſus giebt, dein JEſus nimmt, den plſil 4. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ HErren JEſum preißt und ruͤhmt, 1 dein IEſus wirds wohl machen. ſenn than, der will dich ſo probiren, ob 1I. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ denatten in nin du rechtſchaffen, als ein Mann, a dein Chriſtenthum kannſt fuͤhren, than, nun kan mich nichts betruͤben, Wu hetin meynſt du, daß er an dich nicht er faͤhret mich auf rechter Bahn, die , lle en denk, ach! nein, drum du dich nicht Welt mag ich nicht lieben, das klei⸗ un utii zur ſo kraͤnk, es wird bald beſſer wer⸗ ne Leiden dieſer Zeit nicht werth iſt Grat Nil een den. ewger Herrlichkeit, die ich empfan⸗ itt ſinne en 5. Was JEſus thut, iſt wohl ge⸗ gen werde. = ſce Deſhrtfen than, wenn man ſich recht beden⸗ 12. Was JEſus thut, iſt wohl ittite et. ket, der iſt mit GOTT am beſten gethan, ich ſoll ewig regieren, a W MN N 384 ſoll ich ewig ſchauen an, und ewig triumphiren, ich halt an Hoffnung und Gedult, mein JEſus hats alſo gewollt! Nun ſprech ich froͤlich: Amen. 615. D. Joh. Olearius. Matth. 6. Mel. Ach! was ſoll ich Suͤnder. Sollt ich meinem GOTe nicht trauen, der mich liebt ſo vaͤter⸗ lich, der ſo herzlich ſorgt fuͤr mich? Sollt ich auf den Fels nicht bauen, der mir ewig bleibet feſt, der die Seinen nicht verlaͤsdt? 2. Er weiß alles, was mich druͤ⸗ cket, mein Anliegen, meine Noth, er ſteht mir bey bis zum Tod; er weiß, was mein Herz erquicket, ſei⸗ ne Lieb und Vater⸗Treu bleibt mir jetzt und ewig neu. 3. Der die Vogel all ernaͤhret, der die Blumen, Laub und Gras kleidet ſchoͤn ohn Unterlaß, der uns alles Guts beſcheret, ſollte der verlaſſen mich? Nein, ich trau ihm ſicherlich. 4. Wenn nach ſeinem Reich ich trachte, wenn ich durch Gerechtig⸗ keit finde meines Himmels Freud, wenn ich Geld und Gut verachte, ſegnet GOTT mich fruͤh und ſpat, Wort und Werke, Rath und That. 5. Ey ſo bleib der andre Morgen, das, was noch zukuͤnftig iſt, irrt mich nicht, ich bin ein Chriſt, ich laß meinen GOtt verſorgen alles, weil doch aller Zeit ihre Sorge ſchon bereit. 6. GOTTſey Lob, der mich er⸗ Von der Welt Eitelkeit. freuet, daß ich glaͤube feſtiglich, GOtt mein Vater, ſorgt fuͤr mich, der mir dieſen Troſt erneuet, daß ich weiß, GOtt liebet mich, GOtt verſorgt mich ewiglich. GOtt hilft wunderbarlich. 616. M. P. Prætorius. Woͤhl mir! JEſus, meine Freu⸗ de, lebet noch und ſchafft mir Ruh, wenn ich Angſt und Truͤbſal leide, ſpricht er mir bald freundlich zu; nun ich will bey JEſu halten, und es JEſum laſſen walten. 2. Was ſoll Graͤmen mich ermuͤ⸗ den? Unfall trag ich mit Gedult, bin mit meinem Gluͤck zufrieden, ſo mir goͤnnet GOttes Huld: Men⸗ ſchen, ſeh ich, ſind betruͤglich, du, mein Herze, gehe kluͤglich. 3. Mancher Freund der huͤlfe ger⸗ ne, ſein Vermoͤgen iſt zu ſchwach, mancher Heuchler tritt von ferne, der wohl wuͤßte Rath zur Sach; Sollt ich nun auf Menſchen bauen? Nein, auf JEſum will ich trauen. 4. Wunderlich hilft der Erretter, ſo den Armen kann erhoͤhn, wunder⸗ lich die ſtolzen Spoͤtter muͤſſen einſt zu Grunde gehn. Wunder⸗GOtt, du wirſts wohl machen, dir befehl ich meine Sachen. §. Laß den Satan Gifft aus⸗ ſpeyen, und mit Funken blitzen drein, laß die falſchen Maͤuler ſchreyen, und den Neider ſpoͤttiſch ſeyn. GOttes Huͤlf und Wunder⸗ Schicken ſoll und darf kein Feind verruͤcken. XXXIII. Von der Welt Eitelkeit und menſchlicher Mühſeligkeit. 617,. M. Georg. Mich. Pfefferkorn. Pſ. 73,25. 26. Mel. O GOtt, du frommer GOtt. Jas frag ich nach der Welt § und allen ihren Schaͤ⸗ tzen? Wenn ich mich nur an dir, HErr JIEſu, kann er⸗ götzen, dich. hab ich einzig mir zur Wolluſt fuͤrgeſtellt, du, du biſt meine ntgſt V tfirudntei⸗ Aulenn ntie n W garihuin dti ſrtteuſa iunt nihrlig ifi, 8s Cen kſerdin. Waſeteisa ndrt lfnl bu ig nt o itmiur ls etga gintet Ots hn N ſc ic n ientic N Hine, tce init. Unterfteun de lie⸗ en Dantten i tti cer heucle tift ir ifl rlie Nrc e it un ueMerſcterten alſEſn nilichnm Nnderit hiſt r be Annenkinnattehn er⸗ efilinnin niſn nde eit. Vndeettt i R Utchet, M ſite Schel. „ li Eeitn it ⸗ ty In nit in ir 1, li Ne ſiſter A en 1 ſ EDtte hlfin ſen ſ m iun lin. (Enktn ſeihfrd en ſrnſi er . un Wrlut 6 hunnlt Ele bun e und menſchlicher Muͤhſeligkeit. meine Ruh, was frag ich nach der Welt. 2. Die Welt iſt wie ein Rauch, der in der Luft vergehet, und einem Schatten gleich, der kurze Zeit be⸗ ſtehet, mein JEſus aber bleibt, wenn alles bricht und faͤllt, er iſt mein ſtarker Fels, was frag ich nach der Welt? 3. Die Welt ſucht Ehr und Ruhm bey hoͤcherhabnen Leuten, und denkt nicht einmahl dran, wie bald doch dieſe gleiten; das aber, was mein Herz vor andern ruͤhmlich haͤlt, iſt IEſus nur allein, was frag ich nach der Welt? 4. Die Welt ſucht Geld und Gut, und kann nicht eher raſten, ſie habe denn zuvor den Mammon in dem Kaſten; ich weisß ein beſſer Gut, wornach mein Herze ſtellt; iſt IE⸗ ſus nur mein Schatz, was frag ich nach der Welt? . 5. Die Welt bekuͤmmert ſich, im Fall ſie wird verachtet, als wenn man ihr mit Liſt nach ihrer Eh⸗ re trachtet. Ich trage Chriſti Schmach, ſo lang es ihm gefaͤllt, wenn mich mein Heyland ehrt, was frag ich nach der Welt? 6. Die Welt kann ihre Luſt nicht hoch genug erheben, ſie darf noch wohl darzu den Himmel hinweg geben; ein andrer halts mit ihr, der von ſich ſelbſt nichts haͤlt, ich liebe meinen GOtt, was frag ich nach der Welt? 7. Was frag ich nach der Welt? im Huy muß ſie verſchwinden, ihr Anſehn kann durchaus den blaſſen Tod nicht binden, die Guͤter muͤſſen fort, und alle Luſt verfaͤllt; bleibt JEſus nur bey mir, was frag ich nach der Welt? 8. Was frag ich nach der Welt? mein JEſus iſt mein Leben, mein Schatz, mein Eigenthum, dem ich mich ganz ergeben, mein ganzes Himmelreich, und was mir ſonſt 385 gefaͤllt, drum ſag ich noch einmal: Was frag ich nach der Welt? Die himmliſche Ruhe⸗Staͤtte. 618. J. G. Albinus. elt, ade! ich bin dein muͤde, ich will nach dem Himmel zu, da wird ſeyn der rechte Friede, und die ewge ſtolze Ruh: Welt, bey dir iſt Krieg und Streit, nichts denn lauter Eitelkeit, in dem Himmel al⸗ lezeit Friede, Freud und Seligkeit. 2. Ich bin ſchon dahin gekommen, ich bin meiner Krankheit los, mei⸗ nes Schmerzens ganz entnom⸗ men, ruhe ſanft in GOttes Schooß. In der Welt war Angſt und Noth, endlich gar der bittre Tod, aber hier iſt allezeit Friede, Freud und Seligkeit. 3. Was empfind ich da vor Freu⸗ de, was iſt hier vor Herrlichkeit, uͤberſuͤſſe Himmels⸗Weide labet mich ſchon allbereit. Welt, bey dir iſt Krieg und Noth, Krankheit und zuletzt der Tod, hier im Him⸗ mel allezeit Friede, Freud und Se⸗ ligkeit. 4. Unausſprechlich ſchoͤne ſinget GOttes auserwaͤhlte Schaar, Hei⸗ lig, Heilig, Heilig klinget in dem Himmel immerdar. Welt, bey dir iſt Krieg und Streit, Angſt und bloße Eitelkeit, in dem Himmel al⸗ lezeit Friede, Freud und Seligkeit. 5. Laßt doch euer Trauren blei⸗ ben, liebſte Eltern (Kinder,) weinet nicht, es iſt gar nicht zu beſchreiben, wie mir hier ſo wohl geſchicht, denn bey euch war Angſt und Noth, Schmerzen und der bittre Tod, hier bey mir iſt allezeit Friede, Freud und Seligkeit. 6. Denket, daß es wird geſche⸗ hen, daß ihr mich in kurzer Zeit froͤlich werdet wieder ſehen in der großen Herrlichkeit. Denn bey euch war nichts denn Noth, Muͤh Bb und 386 und Angſt, und gar der Tod; aber hier iſt allezeit Friede, Freud und Seligkeit. 7. Ich bin nun voran gegangen, will euch alſo Anlaß geb'n, daß euch ſoll darnach verlangen, wo wir ewig ſollen leben. Denn die Welt hat Krieg und Streit, all ihr Thun iſt Eitelkeit, aber hier iſt allezeit Frie⸗ de, Freud und Seligkeit. Die Himmel⸗begierige Seele. 619. Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude. Gute Nacht, ihr eitlen Freu⸗ den, die ihr waͤhret kurze Zeit, ich will nun von euch abſcheiden, in des Himmels Ewigkeit will ich mei⸗ ne Wohnung ſetzen, da kein Sturm mich kann verletzen. Ach! komme bald, JEſu, JEſu, JEſu, fuͤhre mich zur Engel⸗Ruh. . 2. Was hab ich wohl hier zu hof⸗ fen? Nichts als lauter Angſt und Plag, wie michs auch ſchon hat be⸗ troffen meine ganze Lebens⸗Tag, ja ich weiß von Kindes⸗Beinen nichts, als nur von Angſt und Wei⸗ nen. Ach! komme ꝛc. . 3. Ach! welch tauſend heiſſe Thraͤnen hat die Welt mir ausge⸗ preßst, ich muß mich nach JEſu ſehnen, der dort in der Engel Feſt mir wird geben nach Belieben Herzens⸗Luſt nach viel Betruͤben. Ach! komme ꝛe. 4. Schau ich an den Wolken⸗Bo⸗ gen, die beſternte Himmels⸗Bahn, ſo werd ich zu dir gezogen, und die Erde ſtinkt mich an, ach! wenn wirſt du mich erhoͤren, JEſu, meiner Bitt ge⸗ waͤhren. Ach! komme ꝛc. §. Die von Angſt ermatte Seele ſuchet JIEſum aͤnaſtiglich, reiß ſie aus der Kerker⸗Hoͤhle, daß ſie bey dir ewiglich leb in Engeliſchen Freuden, nach erfahrner Schmach und Leiden. Ach! komme ꝛc. und na en die Truͤbſal Wolluſt geben, Engel⸗⸗ Von der Welt Eitelkeit. 6. Sollt ich mich allhier ergoͤtzen an der ſchnoͤden Erden⸗Pracht, ach! wie bald wuͤrd ich verſcherzen JEſum, der haͤlt gute Wacht, daß kein Unfall mich beruͤhre, GOttes Gnad ich nicht verliehre. Ach! komme ꝛc. 7. Bin ich von der Welt verlaſ⸗ ſen, JEſus nimmt ſich meiner an, ja die Meinen ſelbſt mich haſ⸗ ſen, ach! was hab ich doch gethan, daß ich von der Engel⸗Straſſen bin gewichen allermaßen? Ach! kommeꝛc. 8. Soll ich denn noch laͤnger le⸗ ben hier in dieſer argen Welt, nun ſo wird mir JEſus geben Huͤlf und Troſt, wenns ihm gefaͤllt, bis er mir nach vielem Sehnen wird abwiſchen meine Thraͤnen. Ach! komme ꝛec. 9. Nun will ich mit Freuden tra⸗ gen, was mir JEſus aufgelegt, ob ſchon alle Ungluͤcks⸗Plagen und der Angſt⸗Sturm auf mich ſchlaͤgt, Liſt und Neid auch auf mich blitzen, will mich doch mein JEſus ſchuͤtzen. Ach! komme ꝛc. 10. Nichts ſoll auf der Welt mich ſchrecken, denn mein JEſus ſteht mir bey, JEſus will mich ewig de⸗ cken, JEſu trau ich ohne Scheu, denn GOtt iſt mein Gut und Leben, das mir GOtt in GOtt wird geben. Ach! komme ꝛc. II. Kömmt es aber nun zum Sterben, und muß Abſchied neh⸗ men hier, ſo werd ich doch IEſum erben, welcher forget fuͤr und fuͤr, mich zu bringen zu den Freuden, da mich JEſus ſelbſt wird weiden. Ach! komme ꝛc. V 12. Drauf ſo will ich freudig ſchlieſſen das bekraͤnkte Leben hier, JEſus wird die Noth verſuͤſſen, Angſt dort ewig mir auf Wonne, himmliſch Leben. Ach! komme ꝛc. 13. Gute H N 1 4 , 4 . kiennte tligrene un tettl leh ſutanen: Wn minmmn 3 Imn dea ein iaEne At Ul Cerhur. Inm N. 6 Ai S 8 ler, iſ ihni leng hniden n, denn nen 6h, JEſus rl n Edn tron ich tee ee eſn tel in 6Ot ſten uin rottinOrdh hne. 1. Ktant et und menſchlicher Muͤhſeligkeit. r1z. Gute Nacht! drum eitles Weſen, Welt, o du Verfuͤhrerin! ich hab mir nun auserleſen, da die Engel wohnen in, die beſternte Him⸗ mels⸗Veſte, gute Nacht! ihr Erden⸗ gaͤſte. Ach! komme?e. 14. JEſu, ſchau, ich komm gegan⸗ gen, JEſu, nimm auf, der dich liebt, 2Eſu, JEſu, mein Verlangen! JE⸗ ſu troͤſte, die betruͤbt, IEſum, JE⸗ ſum ich ererbe, weil ich auf ihn leb und ſterbe. Ach! komme ꝛc. 15. Ich genieſſe ſchon dein Leiden, ach GOtt, was vor Freud hab ich, Welt, ade! es geht zum Scheiden, Eſum kuͤß ich, der da mich hat in ſeinen Schooß genommen, Welt und Teufel muß verſtummen. Ach Freud! ach mein JEſu, JEſu, JE⸗ ſu, nun bin ich in der Engel⸗Ruh. 620. Paul Gerhard. Aus dem 119. Pf. v. 19. Mel. Herzlich thut mich verlang. Sch bin ein Gaſt auf Erden, und hab hier keinen Stand, der Himmel ſoll mir werden, da iſt mein Vaterland, hier reis ich aus und abe, dort in der ewgen Ruh iſt GOt⸗ tes Gnadengabe, die ſchleußt all' Arbeit zu. 2. Was iſt mein ganzes Weſen von meiner Jugend an, als Muͤh und Noth geweſen? ſo lang ich den⸗ ken kann, hab ich ſe manchen Mor⸗ gen, ſo manche liebe Nacht mit Kummer und mit Sorgen des Her⸗ zens zugebracht. 3. Mich hat auf meinen Wegen manch harter Sturm erſchreckt, Blitz, Donner, Wind und Regen, hat mir manch Angſt erweckt. Verfol⸗ gung, Haß und Neiden, ob ichs gleich nicht verſchuldt, hab ich doch muͤſſen leiden und tragen mit Geduld. 4. So giengs den lieben Alten, an deren Fuß und Pfad wir uns noch taͤglich halten, wenns fehlt 387 an guten Rath: wie mußte ſich doch ſchmiegen der Vater Abraham, eh als ihm ſein Vergnuͤgen und rechte Wohnſtatt kam. 5. Wie manche ſchwere Buͤrde trug Iſage, ſein Sohn; und Jacob, deſſen Wuͤrde ſtieg bis zum Him⸗ melsthron, wie mußte der ſich pla⸗ gen, in was fuͤr Weh und Schmerz, in was fuͤr Furcht und Zagen ſank oft ſein armes Herz. 6. Die frommen heilgen Seelen, die giengen fort und fort, und aͤn⸗ derten mit Quaͤlen den erſt be⸗ wohnten Ort, ſie zogen hin und wie⸗ der, ihr Kreuz war immer groß, bis daß der Tod ſie nieder legt in des Grabes Schooß. 7. Ich habe mich ergeben in gleiches Gluͤck und Leid, was will ich beſſer leben, als ſolche große Leut? Es muß ja durchgedrungen, es muß gelitten ſeyn. Wer nicht hat wohl gerungen, geht nicht zur Freud hinein. 8. So will ich zwar nun treiben mein Leben durch die Welt, doch denk ich nicht zu bleiben in dieſem fremden Zelt. Ich wandre meine Straſſen, die zu der Heymath fuͤhrt, da mich ohn alle Maßen mein Va⸗ ter troͤſten wird. 9. Mein Heymath iſt dort droben, da aller Engel Schaar den großen Herrſcher loben, der alles ganz und gar in ſeinen Haͤnden traͤget, und fuͤr und fuͤr erhaͤlt, auch alles hebt und leget, nachdems ihm wohlgefaͤllt. 10. Zu dem ſteht mein Verlan⸗ gen, da wollt ich gerne hin, die Welt bin ich durchgangen, daß ich faſt muͤde bin. Je laͤnger ich hie walle, je wenger find ich Luſt, die meinem Geiſt gefalle, das meiſt iſt Stank und Wuſt. 1I. Die Herberg iſt zu boͤſe, der Truͤbſal iſt zu viel, ach! komm, mein GOtt, und loͤſe mein Herz, wenn dein Herz will, komm, mach ein ſeligs Bb a nde 388 Ende an meine Wanderſchaft, und was mich kraͤnkt, das wende durch deinen Arm und Krafft. . 12. Wo ich bisher geſeſſen, iſt nicht mein rechtes Haus, wenn mein Ziel ausgemeſſen, ſo tret ich denn hinaus, und was ich hier gebrauchet, das leg ich alles ab, und wenn ich ausgehauchet, ſo ſcharrt man mich ins Grab. 13. Du aber, meine Freude, du meines Lebens⸗Licht, du zeuchſt mich, wenn ich ſcheide, hin vor dein Angeſicht, ins Haus der ewgen Wonne, da ich ſtets Freudenvoll gleich als die helle Sonne, naͤchſt andern leuchten ſoll. 14. Da will ich immer wohnen, und nicht nur als ein Gaſt, bey denen, die mit Kronen du ausge⸗ ſchmuͤcket haſt, da will ich herrlich ſingen von deinem großen Thun, und frey von ſchnoͤden Dingen, in meinem Erbtheil ruhn. Ein fein Lied, darinnen das ſchaͤdliche Welt⸗Leben betrach⸗ tet, verachtet, und nach dem ewigen und ſeligen gewuͤn, ſchet wird. Sir. 40, v. 1⸗24. 621. Joh. Roſenthal. Abc! was iſt doch unſer Leben? nichts, als nur im Elend ſchwe⸗ ben, wenn es gut geweſen iſt, iſt es Muͤh zu jeder Friſt. 2. Ach! was iſt doch unſre Zeit? nichts als nur ein lauter Streit. Da nur eins das andre haßt; da kein Fried, kein Ruh und Raſt. 3. Was iſt unſre Froͤmmigkeit? eine Unvollkommenheit. Niemand kann damit beſtehn, wenn GOtt ins Gericht will gehn. 4. Ach was iſt doch Gut und Geld? nichts, als nur ein Koth im Feld. Heute reich und mor⸗ Von der Welt Eitelkeit, gen arm, Reichthum bringet Sorg und Harm. 5. Ach! was iſt doch Amt und Ehr? nur ein Leben mit Beſchwer. Wer viel Gaben hat allhier, den meidet man fuͤr und fuͤr. 6. Ach! was iſt doch Men⸗ ſchen⸗Gunſt? nur ein lauter Ne⸗ beldunſt. Lieber, trau dem Freun⸗ de nicht, auch der Bruͤder⸗Glaube bricht. 7. Ach! was iſt doch Froͤlichkeit? eine ungeſunde Zeit, davon oft die Seel verdirbt, mancher vor der Zeit hinſtirbt. 8. Ach! was Haß und was fuͤr ſeid tragen gegen uns die Leut? Hier iſt Zorn, Verleumdung dort, alſo geht es fort und fort. 2. Ach! wie krank und ungeſund ſind wir Menſchen manche Stund, faſt kein Glied zu finden iſt, dem nicht mangelt was zur Friſt. 10. Ach! was iſt doch unſer Tod? nur ein Ende aller Noth, da wir ohne Kreuz und Pein bey GOtt ewig werden ſeyn. II. Drum freu ich mich allezeit auf die wahre Himmels⸗Freud: Da uns gar nichts mangeln wird, da nur Freude wird geſpuͤrt. . 12. Freude, die kein Ohr gehoͤrt, die keins Menſchen Herz geſpuͤrt, Freude in⸗ und aͤuſſerlich, auf die Freude freu ich mich. + 13. Ach! wie freu ich mich ſo ſehr mit dem großen Himmels⸗ Heer, tauſend Engel warten auf, Pent ich ſchließ mein'n Lebens⸗ auf. †+ 14. Menſch, gedenke allezeit dort der großen Seelen⸗Freud! Denke, daß du ſterblich biſt, hier kein ewig Leben iſt. † 15. Ich bin ſchon dahin ge⸗ langt, wo mein liebſter JEſus prangt, JEſus hilft den From⸗ men aus, nun ade, du Marter⸗ Luſt Haus. end eceden. nßfnt den l Mone a. gten l e nlfs tir, Luſt zu ſcheiden. ſeliant 1 622. B. S Giten in ſnck 7. . . . nfi nechut Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. 1 if n Ac! wie freu ich mich zu ſterben, , wenn es meinem GOtt gefaͤllt; lt en huter e otnun den en⸗ denn es bluͤhet nur Verderben in un Ride Ens der Elendsvollen Welt. ben voller Leid, voller Thraͤnen un⸗ ſre Zeit; O! wie ſelig, wer geſtor⸗ ben, der hat Beſſerung erworben. 2. Oefters ſucht man ein Vergnuͤ⸗ gen, und trifft doch nur Jammer an, was ſich ſoll zur Freude fuͤgen, fuͤhrt uns eine Dornenbahn. Alle Lieb und Treu iſt todt, und ſtatt derer wird die Noth alle Stunden neu gebohren, daß wir ganz zur Pein erkohren. 3. Lieber GOtt, mach es ein Ende, wenn es gut und ſelig iſt, reiche mir die Vater⸗Haͤnde in der letzten To⸗ des⸗Friſt. Ach! wie wohl wird mir doch ſeyn, wenn ich werde ſchlafen ein; doch ſoll es noch laͤnger waͤh⸗ ren, wirſt du, HErr, Gedult be⸗ ſcheren. 623. Caſp. Neumann. 4 Mel. Freu dich ſehr, o meine. he e Liebſter GOtt, wenn werd ich iſet E ſterben? meine Zeit laͤuft im⸗ aih nt. er hin, und des alten Adams Er⸗ ben, unter denen ich auch bin, ha⸗ in ben diß zum Vater⸗Theil, daß ſie mencelt des zr Nh as ſe uſre 1 Crde n Rett, N Geus und gen len e hen ſenn. Nun fer 1 und menſchlicher Muͤhſeligkeit. Unſer Le⸗ 389 eine kleine Weil arm und elend ſind auf Erden, und denn ſelber Erde werden. . 2. Ich zwar will mich auch nicht wiedern, zu beſchließen meine Zeit; Trag ich doch in allen Gliedern Saamen von der Sterblichkeit; Geht doch immer da und dort einer nach dem andern fort, und ſchon mancher liegt im Grabe, den ich wohl gekennet habe. B 3. Aber, GOtt, was werd ich denken, wenn es wird ans Sterben gehn? Wo wird man den Leib hinſenken? Wie wirds um die Seele ſtehn? Ach! was Kummer faͤllt mir ein, weſſen wird mein Vorrath ſeyn? und wo werden meine Lieben nach einander hin verſtieben? 4. Doch was darf es dieſer Sor⸗ gen? Soll ich nicht zu IEſu gehn? Lieber heute noch als morgen, denn mein Fleiſch wird auferſtehn; ich verzeih es gern der Welt, daß ſie al⸗ les hier behaͤlt, und beſcheide mei⸗ nen Erben einen GOtt, der nicht kann ſterben. 5. Herrſcher uͤber Tod und Leben, mach einmal mein Ende gut, lehre mich den Geiſt aufgeben mit recht wohl gefaßtem Muth. Hilf, daß ich ein ehrlich Grab neben frommen Chriſten hab; und auch endlich in der Erde nimmermehr zu Schan⸗ den werde. itten wir im Leben ſind mit 5 L dem Tod umfangen, wen „ſuchen wir, der Huͤlfe thut, daß wir Gnad erlangen? das biſt du, HErr, alleine. Uns reuet un⸗ ſre Miſſethat, die dich, HErr, er⸗ XXXIV. Von Krankheit, Tod und Sterben. Letzter Kampf mit dem letzten Feinde. Media Vita in Morte ſumus. . 624. D. Martin Luther. zuͤrnet hat. Heiliger HErre GOtt! Heiliger ſtarker GOtt! Heiliger barmherziger Heyland, du ewiger GOtt! laß uns nicht verſinken in der bittern Todes⸗Noth! Kyrie eleiſon. B b 3 2. Mit⸗ 390 2. Mitten in dem Tod anſicht uns der Hoͤllen Rachen! Wer will uns aus ſolcher Noth frey und le⸗ dig machen? Das thuſt du, HErr, alleine. Es jammert dein Barm⸗ erzigkeit uſer Suͤnd und großes Leid. Heiliger HErre GHTT! Heiliger ſtarker GOtt! Heiliger barmherziger Heyland, du ewiger GOtt laß uns nicht verzagen fuͤr der tiefen Hoͤllen⸗Glut! Kyrie eleiſon. 3. Mitten in der Hoͤllen⸗Angſt unſre Suͤnd uns treiben, wo ſolln wir denn fliehen hin, da wir moͤgen bleiben? Zu dir, HErr Chriſt, al⸗ leine. Vergoſſen iſt dein theures Blut, das gnuug fuͤr die Suͤnde thut. Heiliger HErre GOTT! Heiliger ſtarker GOtt! Heiliger barmherziger Heyland, du ewiger GOtt! laß uns nicht entfallen von des rechten Glaubens Troſt! Kyrie eleiſon. 625. J oh. Gigas. Mel. HErr, wie du willt, ſo ꝛc. ch! wie elend iſt unſre Zeit allhier auf dieſer Erden! Gar bald der Menſch darnieder leit, wir muͤſſen alle ſterben. Allhier in die⸗ ſem Jammerthal iſt Muͤh und Ar⸗ eit uͤberall, auch wenn es wohl ge⸗ linget. 2. Ach! Adams Fall und Miſſe⸗ that ſolchs alles auf uns erben, o GOtt! gieb du uns guten Rath, daß wir erkennen lernen, daß wir ſo blind und ſicher ſeyn mitten in Truͤbſal und in Pein, das iſt ja zu erbarmen. 3. HErr GOtt, du unſre Zu⸗ flucht biſt, dein Huͤlfe thu uns ſen⸗ den. Denn du der Deinen nicht vergißt, die ſich zu dir nur wenden, mit deinem Geiſte ſteh uns bey, ein eligs Stuͤndlein auch verleih, durch JEſum Chriſtum, Amen. Von Krankheit, Von der Vergaͤnglichkeit die⸗ ſes Lebens. Pr. Sal. 1, 1. 626. M. M. Franck. Iſch wie fluͤchtig, ach wie nichti A iſt der Menſchen Leben! Wis ein Nebel bald entſtehet, und auch wieder bald vergehet, ſo iſt unſer Leben, ſehet! . . 2. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗ tig ſind der Menſchen Tage! Wie ein Strom beginnt zu rinnen, und mit Laufen nicht haͤlt innen, ſo eilt unſre Zeit von hinnen. 3. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗ tig iſt der Menſchen Freude! wie ſich wechſeln Stund und Zeiten, Licht und Dunkel, Fried und Streiten, ſo ſind unſre Froͤlichkeiten. 4. Ach wie fluuͤchtig, ach wie nich⸗ tig iſt der Menſchen Schoͤne! Wie ein Bluͤmlein bald vergehet, wenn ein rauhes Luͤftlein wehet, ſo iſt unſre Schoͤne, ſehet! 5. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗ tig iſt der Menſchen Staͤrke! Der ſich wie ein Loͤw erwieſen, uͤber⸗ worfen mit den Rieſen, den ſchlaͤgt eine kleine Druͤſen. m uh hämnn hehen 6. Ach wie fluͤchtig, ach wie nichtig iſt Neih elſe der Menſchen Gluͤcke! Wie ſich eine Kugel drehet, die bald hier, bald der⸗ ten ſtehet, ſo iſt unſer Gluͤcke, ſehet! Umnmn derchu 7. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗ tch ſan tig iſt der Menſchen Ehre! Ueber e den, den man hat muͤſſen, heute u heee gen ſeine Haͤnde kuͤſſen, geht man mor⸗ T hez ieri gen gar mit Fuͤſſen. ſenzsawemete 8. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗ tig iſt der Menſchen Wiſſen! Der n das Wort kann treflich fuͤhren, und ne ge vernuͤnftig diſcuriren, muß bald ale⸗ rnt, len Witz verlieren. . 1un de 9. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗ e tig iſt der Menſchen Dichten! Der, i alunne ſo Kunſt hat lieb gewonnen, und eg ene henſe manch ſchoͤnes Werk erſonnen, wird zuletzt vom Tod erronnen. 10. Ach in Myinſee 8 ens Sn n E 1 h ich g. lllen 3 ſet, und e ſfine Tod und Sterben. 10. Ach wie fluͤchtig, ach wie nichtig ſind der Menſchen Schaͤtze! Es kann Glut und Fluth entſtehen, dadurch, eh wir uns verſehen, al⸗ les muß zu Truͤmmern gehen. 11. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗ tig iſt der Menſchen Herrſchen! der durch Macht iſt hoch geſtiegen, muß zuletzt aus Unvermuͤgen in dem Grab darnieder liegen. 12. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗ tig iſt der Menſchen Prangen! Der im Purpur, hoch vermeſſen, iſt als wie ein Gott geſeſſen, deſſen wird im Tod vergeſſen. 13. Ach wie fluͤchtig, ach wie nich⸗ tig ſind der Menſchen Sachen! Al⸗ les, alles, was wir ſehen, das muß fallen und vergehen, wer GOtt fuͤrcht't, bleibt ewig ſtehen. 627. Val. Herberger. ALEt will ich dir geben, du arge falſche Welt, dein ſuͤndlich boͤ⸗ ſes Leben durchaus mir nicht gefaͤllt, im Himmel iſt gut wohnen, hinauf ſteht mein Begier, da wird GOtt ewig lohnen dem, der ihm dient allhier. 2. Rath mir nach deinem Herzen, o JEſu, GOttes Sohn! ſoll ich ja dulten Schmerzen, hilf mir, HErr Chriſt, davon! verkuͤrz mir alles Leiden, ſtaͤrk meinen bloͤden Muth, laß mich ſelig abſcheiden, ſetz mich in dein Erb⸗Gut! 3. In meines Herzens⸗Grunde dein Nam und Ereutz allein fun⸗ kelt all Zeit und Stunde, drauf kann ich froͤlich ſeyn. Erſchein mir in dem Bilde, zum Troſt in meiner Noth, wie du, HErr Chriſt, ſo milde dich haſt geblut zu todt. 4. Verbirg mein Seel aus Gna⸗ den in deine offne Seit, ruͤck ſie aus allem Schaden zu deiner Herrlich⸗ keit, der iſt wohl hier geweſen, der koͤmmt ins Himmels⸗Schloß, der iſt ewig geneſen, der bleibt in dei⸗ nem Schooß. 391 5. Schreib meinen Nam'n aufs beſte ins Buch des Lebens ein, und bind mein Seel fein feſte ins ſchoͤne Buͤndelein der'r, die im Himmel gruͤnen, und vor dir leben frey, ſo will ich ewig ruͤhmen, daß dein Herz treue ſey. 628. J. G. Albinus. Mel. JEſu, der du meine Seele. Ale Menſchen muͤſſen ſterben, alles Fleiſch vergeht wie Heu, was da lebet muß verderben, ſoll es anders werden neu, dieſer Leib der muß verweſen, wenn er anders ſoll geneſen der ſo großen Herrlichkeit, die den Frommen iſt bereit. 2. Drum, ſo will ich dieſes Leben, weil es meinem GOtt beliebt, auch ganz willig von mir geben, bin dar⸗ uͤber nicht betruͤbt. Denn in mei⸗ nes IEſu Wunden hab ich mein Erloͤſung funden, und mein Troſt in Todes⸗Noth iſt des HErren JE⸗ ſu Tod. 3. JEſus iſt fuͤr mich geſtorben, und ſein Tod iſt mein Gewinn, er hat mir das Heil erworben, drum fahr ich mit Freud dahin, hin aus die⸗ ſem Welt⸗Getuͤmmel in den ſchoͤ⸗ nen GOttes⸗Himmel, da ich werde allezeit ſchauen die Dreyfaltigkeit. 4. Da wird ſeyn das Freuden⸗ Leben, da viel tauſend Seelen ſchon ſind mit Himmels⸗Glanz umgeben, dienen GOtt fuͤr ſeinem Thron, da die Seraphinen prangen, und das hohe Lied anfangen: Heilig, heilig, heilig heißt GOtt der Vater, Sohn und Geiſt. 5. Da die Patriarchen wohnen, die Propheten allzumahl, wo auf ihren Ehren⸗Thronen ſitzet die ge⸗ zwoͤlfte Zahl, wo in ſo viel tauſend Jahren alle Frommen hingefahren, da wir unſerm GOtt zu Ehren ewig Hallelujah hoͤren. 6. O Jeruſalem, du ſchoͤne: ach! wie helle glaͤnzeſt du! ach! wie lieb⸗ B b 4 lich 392 lich Lob⸗Gethoͤne hoͤrt man da in ſanfter Ruh! o der großen Freud und Wonne! jetzund gehet auf die Sonne, jetzund gehet an der Tag, der kein Ende nehmen mag. 7. Ach! ich habe ſchon erblicket alle dieſe Herrlichkeit, jetzund werd ich ſchoͤn geſchmuͤcket mit dem weiſ⸗ ſen Himmels⸗Kleid, mit der gold⸗ nen Ehren⸗Krone ſteh ich da vor Gttes Throne, ſchaue ſolche Freu⸗ de an, die kein Ende nehmen kann. Ein ſchoͤn Lied um ein ſeliges Ende, taͤglich zu ſingen. 629. Barth. Ringwald. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛe. Hern JEſu Chriſt, ich weiß gar wohl, daß ich einmahl muß ſterben; wenn aber das geſchehen ſoll, und wie ich werd verderben dem Leibe nach, das weiß ich nicht, es ſteht alles in dein'm Gericht, du ſiehſt mein letztes Ende. 2. Und weil ich denn, als dir be⸗ wußt, zwar durch dein's Geiſtes Ga⸗ be, an dir allein die beſte Luſt in meinem Herzen habe, und g'wißlich glaͤub, daß du allein mich haſt von Suͤnd'n gewaſchen rein, und mir dein Reich erworben: 3. So bitt ich dich, HErr JEſu Chriſt, halt mich bey den Gedan⸗ ken und laß mich ja zu keiner Friſt von dieſer Meynung wanken, ſon⸗ dern dabey verharren feſt, bis daß die Seel aus ihrem Neſt wird in den Himmel fahren. 4. Kanns ſeyn, ſo gieb durch deine Hand mir ein vernuͤnftig Ende, daß ich mein Seel fein mit Ver⸗ ſtand befehl in deine Haͤnde, und ſo im Glauben ſanft und froh, auf meinem Bettlein oder Stroh aus dieſem Elend fahre. 5. So du mich aber in dem Feld, durch Raub, auf fremder Grenze, in Waſſers⸗Noth, Hitz oder Kaͤlt, Von Krankheit, oder durch Peſtilenze, nach deinem Rath wollſt nehmen hin, ſo richt nicht, HErr, nach meinem Sinn, den ich im Leben fuͤhre. 6. So wohl, wo ich aus Schwach⸗ heit groß mich nicht rechtſchaffen hielte, gieng etwann, oder laͤge blos, und unbeſcheiden redte, ſo laß michs, HErr, entgelten nicht, weils wider mein'n Bewußt geſchicht, und mich nicht kann beſinnen. 7. O HErr! gieb mit in Todes⸗ Pein ein ſaͤuberlich Geberde, und hilf, daß mir das Herze mein fein ſanft gebrochen werde, und wie ein Licht, ohn uͤbrig Weh, auf dein un⸗ ſchuldig Blut vergeh, das du fuͤr mich vergoſſen. 8. Jedoch, ich dich nicht lehren will, noch dir mein End beſchreiben, ſondern dir allweg halten ſtill, bey deinem Wort zu bleiben, und glaͤu⸗ ben, daß du als ein Fuͤrſt des Lebens mich erhalten wirſt, ich ſterb gleich, wo ich wolle. 9. Derhalben ich in meinem Sinn mich dir thu ganz ergeben. Denn ſieh, der Tod iſt mein Gewinn, du aber biſt mein Leben, und wirſt mein'n Leib ohn alle Klag (das weiß ich g'wiß) am juͤngſten Tag zum Leben auferwecken. Um die Gnade GOttes. Aus dem 25. Pſalm. 630. D. Nic. Selneccerus. 2 llein nach dir, HErr JEſu * Chriſt, verlanget mich, weil ich hier leb auf dieſer Welt, auf Er⸗ den, allein an dich, HErr JEſu Chriſt, glaͤub ich, hoffend gewiß, der Himmel ſoll mein werden. . 2. Den du erworben haſt mit dei⸗ nem Blute, am Creutz geſtorben mir zu gute, o du Lamm GOttes! erhoͤr mein herzliches Flehen, mei⸗ ne Augen gen Himmel ſehen. 3. Troͤſt mich mit deinem Geiſt, o HErr Sbhuantung iun e 4 DDpn. „ HErr GOtt, hilf mir in meiner Noth, wenn ich von hinnen ſoll fah⸗ ren, mein Seel wollſt du bewahren. 4. Denn in dem Tod und auch im Leben hab ich mich dir ergeben. O HErr JEſu Chriſte, nimm meine Seel in deine Haͤnde. Taͤgliche Vorbereitung zum Tode ſerſtet , ſ l ſche nel 631. D. J. Pappus. ch hab mein Sach GOtt heim⸗ X) geſtellt, er machs mit mir, wies ihm gefaͤllt, ſoll ich allhier noch laͤn⸗ ger leb'n, nicht widerſtreb'n, ſein'm Will'n thu ich mich ganz ergeb'n. 2. Mein Zeit und Stund iſt, wenn GOtt will, ich ſchreib ihm nicht fuͤr Maaß noch Ziel, es ſind gezaͤhlt all Rärten mein, beyd groß und klein, aͤllt keines ohn den Willen ſein. 3. Es iſt allhier ein Jammerthal, Angſt, Noth und Truͤbſal uͤberall, des Bleibens iſt ein kleine Zeit, voll Muͤhſeligkeit, und wers bedenkt, iſt immer im Streit. 4. Was iſt der Menſch? ein Er⸗ en⸗Kloß, vom Mutterleib koͤmmt er nackt und blos, bringt nichts mit ſich auf dieſe Welt, kein Gut noch Geld, nimmt nichts mit ſich, wenn er hinfaͤllt. Reichthum, obenſcin neinnnet hn gotg enteken. Dan Toiſ ein Beninn Den Cen, An 5. Es hilft kein Geld noch Gut, kein Kunſt, noch Gunſt, noch ſtolzer Muth, fuͤrm Tod kein Kraut gewachſen iſt, mein frommer Chriſt, alles, was lebet, ſterblich iſt. 6. Heut ſind wir friſch, geſund und ſtark, morgen todt, und liegen im Sarg, heut bluͤhn wir wie ein Roſe roth, bald krank und todt, iſt allenthalben Muͤh und Noth. 7. Man traͤgt eins nach dem an⸗ dern hin, wohl aus den Aug'n und aus dem Sinn, die Welt vergiſſet unſer bald, ſey jung oder alt, auch unſer Ehren mannigfalt. Gnde Otre u n: Nein. Tod und Sterben. 393 8. Ach! HErr, lehr uns bedenken wohl, daß wir ſind ſterblich allzu⸗ mahl, auch wir allhier kein Blei⸗ bens han, muͤſſ'n all davon, gelehrt, reich, jung, alt oder ſchoͤn. 4 9. Das macht die Suͤnd, du treuer GOtt, dadurch iſt komm'n der bittre Tod, der nimmt und frißt all Menſchen⸗Kind, wie er ſie findt, fragt nicht, weß Stand's od'r Ehr'n ſie ſind. 10. Ich hab hier wenig gyter Tag, mein taͤglich Brod iſt Muͤh und Klag. Wenn mein GOT will, ſo will ich mit hinfahr'n in Fried, Sterb'n iſt mein G'winn und ſchadt mir nicht. 1I. Und ob mich ſchon mein Suͤnd anficht, dennoch will ich verzagen nicht, ich weiß, daß mein getreuer G Ott fuͤr mich in Tod ſein'n lieben Sohn gegeben hat. 12. Derſelbe mein HErr JEſus Chriſt fuͤr all mein Suͤnd geſtorben iſt, und auferſtanden mir zu gut, der Hoͤllen Glut geloͤſcht mit ſeinem theuren Blut. 13. Dem leb und ſterb ich allezeit, von ihm der bittre Tod mich nicht ſcheidt, ich leb od'r ſterb, ſo bin ich ſein, er iſt allein der einge Troſt und Helfer mein. 14. Das iſt mein Troſt zu aller Zeit, in allem Creutz und Traurig⸗ keit, ich meiß, daß ich am juͤngſten Tag, ohn alle Klag, werd auferſtehn aus meinem Grab. 15. Mein lieber, frommer, ge⸗ treuer GOtt all mein Gebein be⸗ wahren thut, da wird nicht eins vom Leibe mein, ſey groß od'r klein, um⸗ kommen noch verlohren ſeyn. 16. Mein'n lieben GOtt von An⸗ geſicht werd ich anſchau'n, dran zweifl ich nicht, in ewger Freud und Seligkeit, die mir bereit, ihm ſey Lob, Preis in Ewigkeit. 17. O JEſu. Chriſte, GOttes Sohn, der dufuͤr mich haſt gnug ge⸗ Bb 5 than, 394 than, ach! ſchleuß mich in die Wun⸗ den dein! Du biſt allein der einge Troſt und Helfer mein. 18. Amen, mein lieber frommer GOtt, beſcher uns all'n ein'n ſelgen Tod, hilf, daß wir moͤgen allzu⸗ gleich bald in dein Reich kommen und bleiben ewiglich. 632. F. I. B. 1. B. Kdn. 19, 4. Es iſt genug, ſo nimm, HErr, meinen Geiſt zu Zions Geiſtern hin, loͤs auf das Band, das allge⸗ maͤhlich reißt, befreye dieſen Sinn, der ſich nach ſeinem GOtte fehnet, der taͤglich klagt, und naͤchtlich thraͤnet. Es iſt genug! 2. Es iſt genug des Jammers, der mich druͤckt durch Adams Apfel⸗ Gier; der Suͤnden Gifft hat mich ſo ſehr erſtickt, nichts Gutes wohnt in mir; was klaͤglich mich von GOtte trennet, was taͤglich mich beflecket nennet. Es iſt genug! 3. Es iſt genug des Creutzes, das mir faſt den Ruͤcken wund gemacht. Wie ſchwer, o GOtt, wie hart iſt dieſe Laſt. Ich ſchwemme manche Nacht mein hartes Lager durch mit Thraͤnen! wie lange, lange muß ich ſehnen! Es iſt genug! . 4. Es iſt genug, wenn nur mein JEſus will, er kennet ja mein Herz. Ich harre ſein, und halt indeſſen ſtill, bis er mir allen Schmerz, der meine ſieche Bruſt abnaget, zuruͤcke legt, und zu mir ſaget: Es iſt genug! 5. Es iſt genug, HErr, wenn es dir gefaͤllt, ſo ſpanne mich doch aus! Mein JEſus koͤmmt, nun gute Kacht, o Welt! ich fahr ins Him⸗ mels⸗Haus, ich fahre ſicher hin mit Frieden, mein aroßer Jammer bleibt darnieden. Es iſt genug! 633. Simon Graff. Phil. 1, 21. C'riſtug⸗ der iſt mein Leben, Sterben iſt mein Gewinn, dem Von Krankheit, thu ich mich ergeben, mit Freud fahr ich dahin:,: 2. Mit Freud fahr ich von dannen zu Chriſt, dem Bruder mein, auf daß ich zu ihm komme, und ewig bey ihm ſey:,: 6 3. Nun hab ich uͤberwunden Creutz, Leiden, Angſt und Noth, durch ſein heilig fuͤnf Wunden bin ich verſoͤhnt mit GOtt:,: 4. Wenn meine Kraͤfte brechen, mein Athem geht ſchwer aus, und kan kein Wort mehr ſprechen, HErr, nimm mein Seufzen auf:: 5. Wenn mein Herz und Gedan⸗ ken vergehn, als wie ein Licht, das hin und her thut wanken, wenn ihm die Flamm gebricht:,: 6. Alsdenn fein ſanft und ſtille, HErr, laß mich ſchlafen ein, nach deinem Rath und Willen, wenn koͤmmt mein Stuͤndelein:,: 7. Und laß mich an dir kleben, wie eine Klett am Kleid, und ewig bey dir leben in himmliſcher Wonn und Freud:,: . . 8. Wohl in des Himmels Throne ſing ich Lob, Ehr und Preis GOtt Vater und dem Sohne, und dem Heiligen Geiſt:,: 634. Mel. Herzlich thut mich. Ia hab mich GOTT ergeben, „ dem liebſten Vater mein, hier iſt kein ewigs Leben, es muß ge⸗ ſchieden ſeyn, der Tod kann mir diſeetine nicht ſchaden, er iſt nur mein Ge⸗ e winn, in GOttes Fried und Gna⸗ den fahr ich mit Freud dahin. 2. Mein Weg geht jegt voruͤber, o Welt, was acht ich dein? der Himmel iſt mir lieber, da muß ich trachten ein, mich nicht ſo ſehr be⸗ laden, weil ich weagfertig bin, in GOttes Fried und Gnaden fahr ich † mit Freud dahin. 3. Ach! ſelge Freud und Wonne hat mir der HErr bereit, da Chri⸗ ſtus iſt die Sonne, Leben und Se⸗ ligkeit: amn a an 1le Cheiit ndirden uuhen Ndentet / 4 Eeth ni de ſung iſſteden n fen neeſteten 6c ier as nen ſonk Nerpe Nm ſ dir zmeſe nten. ic etlen e, eense WS e Nuer rinn an, Unen Denn nehn d d ber tt id hiihendntdan Nettefled mde⸗ mn irgiunticher Nn 1 Er un Id den Eihen un n beſ D. hHerh tun. en en, N. tſden nin e nd N i, teem Tod und Sterben. lichkeit; was kann mir denn nun lein weil ich bey Chriſto bin? un Gttes Fried und Gnaden fahr h mit Freud dahin. . ſche Geſegn euch GOtt, ihr Mei⸗ nen, ihr Liebſten allzumal, um mich ſollt ihr nicht weinen, ich weiß von keiner Quaal. Den HErren JE⸗ ſum Chriſtum laßt nicht aus eurem Sinn; in GOttes Fried und Gna⸗ den fahr ich mit Freud dahin. 63 5. M. L. Helmbold. Hiob 19, 15. ch weiß, daß mein Erloͤſer lebt, ob ich ſchon hier auf Erden Hab Suͤnd gethan und ſterbe. All meine Feinde ſind erlegt, Richt einer kann mir ſchaden, So groß iſt GOttes Gnade, welcher mir ſeinen lieben Sohn⸗ IEſum hat geſchenket. . Liebers war nichts in ſeinem Thron,:,: mieran mein Herz gedenket.:, 2. Er wird hernach mich aus der Erd Leiblich wieder aufwecken: Mich ſoll kein Feind mehr ſchrecken: Höll, Teufel, Tod, oder was mehr Entgegen iſt der Freuden, Raumt er auf mit ſein'm Leiden, Trotz! daß ihm etwas widerbell, Zutreten iſt die Schlange, 0 HErr, mein Eer ich dir be⸗ :7: enad iſt bey dir die Menge.:: 3. Zu dir hab ich mein Zuverſicht, Und werde nicht betrogen. sey bey den Unerzognen! Auf daß ſie durch dein Wort er⸗ B leucht't, Chriſten werden und bleiben, Himmliſche Guͤter lieben, 39 ⁵ selig vollenden dieſe Zeit, sammt den'n, ſo deinen Namen Erkennen und in Ewigkeit:,: Neu dich anſchauen, Amen:,: Auf Churfuͤrſt J. Georg I. zu Sachſen Symbolum, auch wider die Traurigkeit. 636. M. C. Keymann. Meiinen JEſum laß ich nicht, weil er ſich fuͤr mich gegeben, ſo er⸗ fordert meine Pflicht, Klettenweis an ihm zu kleben, er iſt meines Le⸗ bena Li t, meinen JEſum laß ich nicht.:,: 2. JEſum laß ich nimmer nicht, weil ich ſoll auf Erden leben, ihm hab ich voll Zuverſicht, was ich bin und hab, ergeben, alles iſt auf ihn ge⸗ richt, meinen IEſum laß ich nicht.:,: 3. Laß vergehen das Geſicht, Hoͤ⸗ ren, Schmecken, Fuͤhlen weichen, laß das letzte Tages Licht mich auf dieſer Welt erreichen, wenn der Le⸗ bens Faden bricht, meinen JEſum laß ich nicht.:,: 4. Ich werd ihn auch laſſen nicht, wenn ich nun dahin gelanget, wo vor ſeinem Angeſicht meiner Aeltern (frommer Chriſten) Glaube pran⸗ get. Mich erfreut ſein Angeſicht, meinen JEſum laß ich nicht.:,: 5. Nicht nach Welt, nach Him⸗ mel nicht, meine Seele wuͤnſcht und ſtoͤhnet, IEſum wuͤnſch ich und ſein Licht, der mich hat mit GOtt verſoͤhnet, der mich frey macht vom Gericht, meinen JEſum laß ich nicht.:,: . 6. JEſum laß ich nicht von mir, geh ihn ewig an der Seiten. Chri⸗ ſtus laͤßt mich fuͤr und fuͤr zu dem Lebens⸗Baͤchlein leiten, ſelig, wer mit mir ſo ſpricht: Meinen IEſum laß ich nicht.:,: Chriſt⸗ 396 Chriſtlich Betlied, Chriſto in der letzten Noth allein an⸗ zuhangen, und auf ſein theu⸗ res Verdienſt froͤlich abzu⸗ ſcheiden. 637. Mart. Bohemius. O JEſu Chriſt, meins Lebens Licht, mein höͤchſter Troſt, mein Zuverſicht, auf Erden bin ich nur ein Gaſt, und druͤckt mich ſehr der Suͤnden Laſt. 2. Ich hab vor mir ein ſchwere Reis zu dir ins himmliſch Paradeis, da iſt mein rechtes Vaterland, dar⸗ an du dein Blut haſt gewandt. 3. Zu reiſn iſt mir mein Herze matt, der Leib gar wenig Kraͤffte hat: mein Seele ruft und ſchreyt in mir! HErr, hol mich heim, nimm mich zu dir. 4. Staͤrk mich, HErr, durch das Leiden dein in meiner letzten Todes⸗ Pein, dein blutger Schweiß troͤſt't und erquickt, wenn mich der Suͤn⸗ den Laſt ſehr druͤckt. 5. Dein Backenſtreich und Ru⸗ then friſch der Suͤnden Striemen mir abwiſch, dein Hohn und Spott, dein Dornenkron laß ſeyn mein Ehre, Freud und Wonn. 6. Dein Durſt und Gallen⸗ Trank mich lab, wenn ich ſonſt keine Staͤrkung hab, dein Angſtgeſchrey komm mir zu gut, bewahr mich fuͤr der Hoͤllen⸗Glut. 7. Die heiligen fuͤnf Wunden dein laß mir rechte Fels⸗Locher ſeyn, darein ich flieh als eine Taub, daß mich der hoͤllſche Weoh nicht raub. 8. Hilf, daß mein Seel den Him⸗ mel find, wenn meine Augen wer⸗ den blind. Dein letztes Wort laß ſeyn mein Licht, wenn mir der Tod das Herz zerbricht. 9. Dein Kreuz laß ſeyn mein'n Wander⸗Stab, mein Ruh und Von Krankheit, Raſt dein heilges Grab, und die rei⸗ nen Grabtuͤcher dein laß mein Ruh⸗ und Sterbkleider ſeyn. 10. Durch deine auffkgeſpaltne Seit mein arme Seele heim geleit. Auf dein Auferſtehung ich trau, auf dein Zukunft ich hoff und bau. 11. Thu mir die Thuͤr des Him⸗ mels auf, wenn ich beſchließ meins Lebens Lauf, mit dein'm Gericht nicht lang ausbleib, mach mich aͤhn⸗ lich dein'm klaren Leib. 12. Daß ich mit allen Enge⸗ lein moͤg ſingen und ewig froͤ⸗ lich ſeyn, und mit der Auser⸗ waͤhlten Schaar ewig ſchauen dein Antlitz klar. Wie vorhergehendes Lied ande⸗ rer Orten geſungen wird. 638. Mart. Bohemius. Err JEſu Chriſt, meins Lebens Licht, mein hochſter Troſt, mein Zuverſicht, auf Erden bin ich nur ein Gaſt, und druͤckt mich ſehr der Suͤnden Laſt. 2. Ich hab vor mir ein ſchwere Reis, zu dir ins himmliſch Paradeis, da iſt mein rechtes Vaterland, dar⸗ an du dein Blut haſt gewandt. 3. Zu reiſn iſt mir mein Herz ſehr matt, der Leib gar wenig Kraͤff⸗ te hat: allein mein Seel ſchreyt in mir: HErr, hol mich heim, nimm mich zu dir. V 4. Drum ſtaͤrk mich durch das Leiden dein in meiner letzten Todes⸗ Pein! dein Blutſchweiß mich troͤſt und erquick, mach mich frey durch dein Band und Strick. 5. Dein Backenſtreich und Ru⸗ then friſch der Suͤnden Striemen mir abwiſch, dein Hohn und Spott, dein Dornenkron laß ſeyn mein Ehre, Freud und Wonn. 6. Dein Durſt und Gallen⸗ Trank mich lab, wenn ich ſonſt keine tet ia ln n e uti Obanen NMrn H⸗ lehen er⸗ ennſtfitt n Enne temißlte f eſein g tere ltegrtadicei Dttin gſergn n . 5 dd Vm. n dii n ⸗ Den e ven 4 nif , N, Tod und Sterben. keine Staͤrkung hab, dein Angſtge⸗ ſchrey komm mir zu gut, bewahr mich fuͤr der Hollen Glut. 7. Die heiligen fuͤnf Wunden dein laß mir rechte Fels⸗Loͤcher ſeyn, darein ich flieh, als eine Taub, daß mich der hollſche Weyh nicht raub. 8. Wenn mein Mund nicht kann reden frey, dein Geiſt in meinem Herzen ſchrey, hilf, daß mein Seel den Himmel findt, wenn meine Au⸗ gen werden blindd. 9. Dein letztes Wort laß ſeyn mein Licht, wenn mir der Tod das Herze bricht, behuͤte mich fuͤr Unge⸗ berd, wenn ich mein Haupt nun nei⸗ gen werd. . . 1o. Deln Kreuz laß ſeyn mein'n Wander⸗Stab, mein Ruh und Raſt dein heiligs Grab, und die reinen Grabtuͤcher dein laß meine Sterbe⸗ kleider ſeyn! . 11. Laß mich durch deine Naͤ⸗ gel⸗Maal erblicken die Genaden⸗ Wahl! durch deine aufgeſpaltne Seit mein arme Seele heim be⸗ leit! 3 12. Auf deinen Abſchied, HErr, ich trau, darauf mein letzte Heim⸗ fahrt bau. Thu mir die Himmels⸗ Thuͤr weit auf, wenn ich beſchließ meins Lebens Lauf! 13. Am Juͤngſten Tag erweck mein'n Leib, hilf, daß ich dir zur Rechten bleib, daß mich nicht treffe dein Gericht, welch's das erſchreck⸗ lich Urtheil ſpricht. 14. Alsdenn mein'n Leib verneure ganz, daß er leucht wie der Sonnen Glanz, und aͤhnlich ſey dein'm kla⸗ ren Leib, auch gleich den lieben En⸗ geln aleich. 15. Wie werd ich denn ſo froͤlich ſeyn, werd ſingen mit den Enge⸗ lein, und mit der Auserwaͤhlten Fchar ewig ſchauen dein Antlitz ar. 397 639. Simon Dach. Mel. O Ewigkeit, du Donnerw. Ich bin ja, HERR, in deiner X Macht, du haſt mich an das Licht gebracht, erhaͤltſt mir auch das Leben, du kenneſt meiner Mon⸗ den⸗Zahl, weißt, wenn ich dieſem Jammerthal auch gute Nacht muß geben. Wo, wie und wenn ich ſter⸗ ben ſoll, das weißt du, Vater, mehr als wohl. D 2. Wen hab ich nun, als dich al⸗ lein, der mir in meiner letzten Pein mit Troſt weiß beyzuſpringen? Wer nimmt ſich meiner Seelen an, wenn nun mein Leben nichts mehr kann, und mit dem Tod muß rin⸗ gen? wenn allen Sinnen Krafft ge⸗ bricht, thuſt du es, GOtt, mein Heyland nicht? 3. Mich duͤnkt, da lieg ich ſchon vor mir in großer Hitz, ohn Krafft und Zier, mit Herzens⸗Angſt be⸗ fallen; Gehor und Rede nehmen ab, die Augen werden mir ein Grab, die Suͤnde kraͤnkt fuͤr al⸗ len. Des Satans Anklag hat nicht Ruh, ſetzt mir auch mit Ver⸗ ſuchung zu. 4. Ich hoͤre der Poſaunen Ton, und ſeh auch den Gerichts⸗Tag ſchon, das Urtheil mir zu faͤllen. Hier weiſet mein Gewiſſens⸗Buch, dort aber des Geſetzes Fluch mich Suͤndenkind zur Hoͤllen, da, wo man ewig, ewig leidt; Ach! Jam⸗ mer, Angſt und Zeter ſchreyt. 5. Kein Geld noch Gut errettet mich, umſonſt erbeut ein Bruder ſich, den andern Aos zu machen; Er muß es ewig laſſen ſtehn, wir wer⸗ den ewig nicht entgehn, kriegt uns der Hoͤllen Rachen: Wer hilft mir ſonſt in dieſer Noth, wo du nicht GOtt, du Todes⸗Tod. 6. Der Teufel hat nicht Macht an mir, ich habe blos geſuͤndigt dir, dir, der du Suͤnd vergiebeſt, at ma 398 maßt ſich Satan deſſen an, der kein Geſetz mir geben kann, nichts dran hat, das du liebeſt? Er nehme das, was ſein iſt, hin, ich weiß, daß ich des HErren bin. 7. HErr JEſu, ich dein theures Gut, bezeug es ſelbſt mit deinem Blut, der Suͤnd ich nicht gehoͤre: Was ſchont den Satan meiner nicht, und ſchreckt mich durch das Zorn⸗ gericht? Rett deines Leidens Ehre! Was giebeſt du mich fremder Hand, und haſt ſo viel an mich gewandt? 8. Nein! nein, ich weiß gewiß, mein Heil, du laͤſſeſt mich, dein wah⸗ res Theil, in deinen Wunden ſitzen: Hier lach ich aller Macht und Noth, es mag Geſetz, Hoͤll oder Tod auf mich die Donner blitzen, dieweil ich lebte, war ich dein, jetzt kann ich keines andern ſeyn. 640. M. C. A. F. Eſa. 26, 20. Mel. HErr, ich habe mißgehandelt. Gehe hin in deine Kammer, GOt⸗ tes Volk, geh in das Grab, geh mit Freuden, denn dein Jammer nimmt im Grab auf einmal ab: Sey getroſt, auf allen Seiten wollen Engel dich begleiten. 2. Geh, wenn deine Zeit verfloſ⸗ ſen, geh, die Thuͤre wird nach dir und eilends zugeſchloſſen, und ie Engel ſtehn dafuͤr, einſt ſie wie⸗ der aufzumachen, und dich jetzund zu bewachen. ” 3. Geh, verbirge deine Glieder ei⸗ unen kleinen Augenblick, nach der Weiſe deiner Bruͤder, fuͤr dem Leid und Ungeluͤck. GOtt wird ſchon die Zeit verkuͤrzen, und der Welt Pallaſt bald ſtuͤrzen. 4. Geh und wart in deinem Gra⸗ be, bis der Fall geſchehen ſoll, bis GOtt mit dem Richterſtabe Sa⸗ tans Zorn und großen Groll ploͤtz⸗ lich wird zu nichte machen, bis die ganze Welt wird krachen. Von Krankheit, 641. M. C. A. F. Offenb. 14, 13. 14. Nach voriger Melodie. Selig, ſelig ſind die Todten, die ☛ am Ende wohl beſtehn, und mit welchen GOttes Boten, Engel ſelbſt, zu Grabe gehn, die von Chri⸗ ſto, wenn ſie ſterben, Wohnung, Heil und Leben erben. 2. Ihre Seligkeit und Freude hat den Anfang, wenn der Geiſt von dem Leibe, von dem Leide zu den reinen Geiſtern reiſt, wenn er auf Elias Wagen wird in Abrams Schooß getragen. 3. Arbeit, Elend, Angſt und Klage, Jammer, Wehmuth, große Noth, alle Morgen neue Plage, Kreuz, das ſchwerer als der Tod, droht im Leben nur den Schaafen, und die Todten ruhn und ſchlafen. 4. Nur die Leiber ruhn in Hoͤhlen, denn GOtt ſchafft der Seelen Luſt, GOtt entdeckt den frommen See⸗ len, was kein Aug und Ohr gewußt, und belohnt ihr Kaͤmpfen, Ringen, das er ſelber half vollbringen. 5. Selig, ſelig ſind die Todten, die am Ende wohl beſtehn, und mit welchen GOttes Boten, Engel ſelbſt, zu Grabe gehn, die von Chri⸗ ſto, wenn ſie ſterben, Wohnung, Heil und Leben erben. Verlangen abzuſcheiden und bey Chriſto zu ſeyn. 642. Joh. Angelus. Phil. 1, 23 Mel. Sollt ich gleich bisweilen. Alenthalben⸗ wo ich gehe, ſitze, lie⸗ Aage oder ſtehe, ſehn ich mich nach JEſuChriſt, der fuͤr mich geſtorben iſt. 2. Von der böſen Welt zu ſchei⸗ den, nach ſo vielem Kreuz und Lei⸗ den, wenn es ihm gefaͤllig iſt, bin ich fertig und geruͤſt. 3. Wenn ich werde mit ihm leben, herrſchen und in Freuden . ſchwe⸗ i n in Numee Aentic zeſſt nm e ridy im ſ in 5Em Chen. irt zueſl ſen dun den, .M ſchweben, o wie ſelig werd ich ſeyn bey den lieben Engelein. 4. Herzlich werd ich mich erfreuen, woenn mich Chriſtus wird erneuen, und in Himmel fuͤhren ein praͤchtig, ſtets bey ihm zu ſeyn. . 5. Zung und Herze wird da klin⸗ gen, und dem HErren FEſu ſingen: Ewig werd ich ſtimmen ein mit den lieben Engelein. 6. Beſſer Leben werd ich finden ohne Tod und ohne Suͤnden, o wie erngtin nn ſelig werd ich ſeyn bey den lieben An Nunnes Engelein. uf unnn . i Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. W ier lieg ich in der Erden Schooß, davon ich bin genommen, von Mutter⸗Leib ganz nackt und blos bin icchh auf Erden kommen, nackt und blos fahr ich wied'r dahin, der Tod iſt mein Nutz und Gewinn, Chriſtus, der HErr, mein Leben. . 2. GOtt hat mich g'ſchaffen zu ſei⸗ nem Bild, mit ſeins Sohns Blut erloͤſet, mir mitgetheilt ſein Gnade mild, mich mit ſein'm Geiſt getroͤ⸗ ſtet, ihm hab ich geglaubt und ver⸗ traut, mit Hoffnung feſt auf ihn ge⸗ baut, ihm bin ich ſelig geſtorben. 3. Ich bluͤthe wie ein Roſe roth, auf einer aruͤnen Auen, als mit der Senſe kam der Tod, ward Mie ſce en In Met . Ott anbekr er laa aie. Tod und Sterben. 399 ich ſchnell umgehauen, lieg nun ganz unwerth und veracht, mein Ehre, Tugend und all Pracht zeucht mit mir gar von hinnen! 4. Hier lieg ich zwar, der Wuͤr⸗ mer Speis, muß faulen und ver⸗ modern, doch giebt mein Glaub dem HErren Preis, der mein Seel thut abfordern ! Er wird auch wied'r am juͤngſten Tag, nach ſeiner troͤſt⸗ lichen Zuſag, die Seel dem Leib ein⸗ gieſſen. 5. Ich weiß, daß GOtt alle meine Haar auf meinem Haupt gezaͤhlet, darzu die Bein und Adern gar, die Hoffnung mir nicht fehlet, es wird der keins verlohren ſeyn, in dieſem meinem Fleiſch ganz rein werd ich GOTT ewig ſchauen. 6. Ich bin gelegt zu guter Ruh, Dank ſoll'ns die Chriſten haben, die es gebracht haben darzu, daß ich fein bin begraben, der Teufel thut mir mehr kein Leid, mein Bett ganz herrlich iſt bereit durch Chriſti Blut und Sterben. 7. Nun g'ſegn euch GOtt der HEr⸗ re mein, ihr liebſten Freund auf Er⸗ den, ihr ſollt gar nicht betruͤbet ſeyn, daß ich entnommen werde. Wir werden in dem Himmelreich einan⸗ der wieder ſehn zugleich, das helf uns Chriſtus, Amen. anne ſſhte 4 rſen h 4, ſi An Seligkeit derer, ſo im HErrn Chorus. 644. Joh. Weiſs. un laßt uns den Leib begra⸗ ben, daran wir kein'n Zweifel haben, er wird am juͤngſten Tag aueheon, und unverweßlich herfuͤr gehn. 2. Erd iſt er, und von der Erden, wird auch zur Erd wieder werden, und von der Erd wieder aufſtehn, wenn GOttes Poſaun wird an⸗ gehn. il 1 ſterben. Off. Joh. 14, 13. 14. Reſponſio. 645. Ge. Neumarck. egrabet mich nun immer hin, da ich ſo lang verwahret bin, bis GOtt, mein treuer Seelen⸗ Ps „ mich wieder auferwecken wird. 2. Ja, freylich werd ich durch den Tod zur Erden, Aſchen, Staub und Koth, doch wird diß ſchwache Fleiſch und Bein von meinem GOtt be⸗ wahret ſeyn. , 40⁰⁸⁶ 3. Sein Seele lebt ewig in GOtt, der ſie allhier aus lauter Gnad von aller Suͤnd und Miſſe⸗ ar durch ſeinen Sohn erloͤſet at. 4. Sein Jammer, Truͤbſal und Elend ſt kommen zu ein'm ſelgen End, er hat getragen Chriſti Joch, iſt geſtorben und lebet noch. 5. Die Seele lebt ohn alle Klag, der Leib ſchlaͤft bis am Juͤngſten Tag, an welchem GHtt ihn ver⸗ klaͤren, und ewger Freud wird ge⸗ waͤhren. 6. Hier iſt er in Angſt geweſen, dort aber wird er geneſen in ewger Freud und Wonne, leuchten, wie die helle Sonne. 7. Nun laſſen wir ihn hier ſchla⸗ fen, und gehn all heim unſre Straſ⸗ ſen, ſchieken uns auch mit allem Fleiß, denn der Tod koͤmmt uns gleicher Weis. 8. Das helf uns Chriſtus unſer Troſt, der uns durch ſein Blut hat erloͤßt vons Teufels G'walt und ew'ger Pein, ihm ſey Lob, Preis und Ehr allein. Von Krankheit, 3. Mein Leib wird hier der Wuͤr⸗ mer Spott, die Seele lebt bey meinem GPtt, der durch ſein's Todes Bitterkeit ſie hat erloͤßt zur Seligkeit. . 4. Was hier fuͤr Truͤbſal hat verletzt, wird nun mit Himmels⸗ Luſt erſetzt, die Welt iſt doch ein Jammerthal, dort iſt der rechte Freuden⸗Saal. ,. durchs Feu'r 5. Wenn alle Welt zerbricht, und GOtt wird halten ſein Gericht, ſo wird mein Leib ver⸗ klaͤret ſtehn, und in das Himmel⸗ reich eingehn. 6. Wie manche Widerwaͤrtigkeit betraf mich in der Lebens⸗Zeit; nun aber iſt mir nichts bewußt, denn ewigliche Himmels⸗Luſt. 7. So laßt mich nun in meiner Ruh und geht nach euren Haͤuſern zu, ein jeder denke Nacht und Tag, wie er auch ſelig ſterben mag. lu Nehalne, Ein Gebet zu Chriſto um einen ſeligen Abſchied aus die⸗ ſem elenden und betruͤbten Leben, Offenb. 14, 14. 646. D. Paul Eberus. Her JEſu Chriſt, wahr'r Menſch und GOtt, der du littſt Marter, Angſt und Spott, fuͤr mich am Creutz auch endlich ſtarbſt, und mir dein's Vaters Huld erwarbſt. 2. Ich bitt durchs bittre Leiden dein, du wollſt mir Suͤnder gnaͤdig ſeyn, wenn ich nun komm in Ster⸗ bens⸗Noth, und ringen werde mit dem Tod. 3. Wenn mir vergeht all mein Geſicht, und meine Ohren hoͤren nicht, wenn meine Zunge nicht mehr ſpricht, und mir fuͤr Angſt mein Herz zerbricht. 4. Wenn mein Verſtand ſich nicht beſinnt, und mir all menſch⸗ 7 lich Huͤlf zerrinnt, ſo komm, o HErr Chriſt! mir behend zu Huͤlf an meinem letzten End. 5. Und fuͤhr mich aus dem Jam⸗ merthal, verkuͤrz mir auch des To⸗ des Quaal, die boſen Geiſter von mir treib, mit deinem Geiſt ſtets bey mir bleib. 6. Bis ſich die Seel vom Leib abwendt, ſo nimm ſie, HErr, in dei⸗ ne Haͤnd, der Leib hab in der Erd ſein Ruh, bis ſich der juͤngſt Tag naht herzu. 7. Ein froͤlich Auferſtehung mir verleih, am juͤngſten Gericht mein Fuͤrſprecher ſey, und meiner Suͤnd nicht mehr gedenk, aus Gnaden mir das Leben ſchenk. 8. Wie e ſer ſ Krütel runl nſt hir Dri tn ff de f lucs ſen du mn ut 6 h ,in e, bb, Nod Gen Aeſchiedoe⸗ 1 Ofen⸗ lt,1 enimt, ſo ken In teſen uii inlegen en. finr nic mn der umtintn in itin Seſttr⸗ n u niſnd r eſt, Ut r nehr cht er⸗ jihtſtet. 3 6irtnte Tod und Sterben. 8. Wie du haſt zugeſaget mir in deinem Wort, das trau ich dir: Fuͤr⸗ wahr, fuͤrwahr euch ſage ich: Wer mein Wort haͤlt und glaͤubt an mich; 9. Der wird nicht kommen ins Gericht, und den Tod ewig ſchme⸗ cken nicht, und ob er gleich hie zeit⸗ lich ſtirbt, mit nichten er drum gar verdirbt. 10. Sondern ich will mit ſtarker Hand ihn reiſſen aus des Todes Band, und zu mir nehmen in mein Reich⸗ da ſoll er denn mit mir zu⸗ gleich, 1I. In Freuden leben ewiglich: darzu hilf uns ja gnaͤdiglich! Ach HErr! vergieb all unſre Schuld, hilf, daß wir warten mit Gedult! 12. Bis unſer Stuͤndlein koͤmmt herbey, auch unſer Glaub ſtets wa⸗ cker ſey, dein'n Wort zu trauen fe⸗ ſtiglich, bis wir einſchlafen ſeliglich. 647. Mart. Schalling. Pſ. 73, 25. 26. erzlich lieb hab ich dich, o HErr ich bitt, wollſt ſeyn von mir nicht fern mit deiner Huͤlf und Gnaden! Die ganze Welt erfreut mich nicht, nach Himmel und Erden frag ich nicht, wenn ich dich nur kann haben: und wenn mir gleich mein Herz zerbricht, ſo biſt du doch mein Zuverſicht, mein Heil und meines Herzens⸗Troſt, der mich durch ſein Blut hat erlößt. SErr JEſu Chriſt, mein GOtt und HErr, mein GOtt und HErr! in Schanden laß uns nimmermehr. 2. Es iſt ja, HErr, dein Geſchenk und Gab mein Leib, Seel, und all's was ich hab in dieſem armen Le⸗ ben, damit ichs brauch zum Lobe dein, zum Nutz und Dienſt des Naͤch⸗ ſten mein, wollſt mir dein Gnade geben: Behuͤt mich, HErr, fuͤr falſcher Lehr, des Satans Mord und Luͤgen wehr, in allem Creutz erhalte mich, auf daß ichs trag ge⸗ 40r dultiglich. HErr JESIl Chri iDert ueid Geate. mein Beit, und GOtt! troͤſt mir mei i ertt nein Seel in 3. Ach HErr! laß dein lieb Enge⸗ lein am letzten End die Seele mein in Abrahams Schooß tragen, den Leib in ſein'm Schlaf⸗Kaͤmmerlein gar ſanft ohn einge Quaal und Pein ruhn bis am juͤngſten Tage: Als⸗ denn vom Tod erwecke mich, daß meine Augen ſehen dich in aller Freud, o Gttes Sohn! mein Hey⸗ land und Genaden⸗Thron. HErr JEſu Chriſt, erhore mich! erhoͤre mich! ich will dich preiſen ewiglich. Von dem Verlangen der Glaͤubigen nach den Tode. Phil. 1, 23. 648. C. Knollius. 6 erzlich thut mich verlangen „ nach einem ſelgen End, weil ich hier bin umfangen mit Truͤbſal und Elend: ich hab Luſt abzuſchei⸗ den von dieſer argen Welt, ſehn mich nach ewgen Freuden, o JEſu romm unt bald⸗ 2. Du haſt mich ja erloͤſet von Suͤnd, Tod, Teufl und Hoͤll, es hat dein Blut gekoſtet, drauͤf ich mein Hoffnung ſtell. Warum ſollt mir denn grauen ſuͤrm Tod und hoͤllſchen G'ſind? Weil ich auf ihn thu bauen, bin ich ein ſeligs Kind. 3. Wenn gleich ſuͤß iſt das Leben, der Tod ſehr bitter mir, will ich mich doch ergeben zu ſterben willig dir. Ich weiß ein beſſer Leben, da meine Seel faͤhrt hin, deß freu ich mich gar eben, Sterben iſt mein Gewinn. 4. Der Leib zwar in der Erden von Wuͤrmern wird verzehrt: doch aufermeckt ſoll werden durch Chri⸗ ſtum ſchoͤn verklaͤrt, wird leuchten als die Sonne, und leben ohne Noth, in himmlſcher Freud und Ee Won⸗ 402 Wonne, was ſchad't mir denn der od? 5. Ob mich die Welt auch reizet, laͤnger zu bleiben hier, und mir ͤri immer zeiget Ehr, Geld, Gut, all ihr Zier: doch ich es gar nicht achte, es waͤhrt ein kleine Zeit, das Himmliſch ich betrachte, das bleibt in Ewigkeit. 6. Wenn ich auch gleich nun ſchei⸗ de von meinen Freunden gut, das mir und ihn'n bringt Leide: doch troͤſtt mir meinen Muth, daß wir in großern Freuden zuſammen wer⸗ den komm'n, und bleiben ungeſchei⸗ den im himmeliſchen Thron. 7. Ob ich gleich hinterlaſſe be⸗ truͤbte Wayſelein, der'r Noth mich uͤber die Maaße jammert im Herzen mein; will ich doch gerne ſterben, und trauen meinem GOtt. der wird ſie wohl verſorgen, retten aus aller Noth. . 8. Was thut ihr ſo verzagen, ihr armen Wayſelein! ſollt euch GOtt Huͤlf verſagen? er ſpeiſt die Raben klein. Frommer Wittwen und Wayſen iſt er der Vater treu: Trotz dem, der ſie thut naiſen, das glaubt ohn allen Scheu. 9. Geſegn' euch GOtt der HErre, ihr Vielgeliebten mein! trauret nicht allzuſehre uͤber den Abſchied mein, beſtaͤndig bleibt im Glau⸗ ben, wir werd'n in kurzer Zeit ein⸗ ander wieder ſchauen dort in der Ewigkeit. 10. Nun will ich mich ganz wen⸗ den zu dir, HErr Chriſt, allein, gieb mir ein ſeligs Ende, ſend mir dein Engelein, fuͤhr mich ins ewge Leben, das du erworben haſt durch dein Leiden und Sterben und blu⸗ tiges Verdienſt. 1I. Hilf, daß ich ja nicht wanke von dir, HErr JEſu Chriſt, den ſchwachen Glauben ſtaͤrke in mir zu aller Friſt, hilf wir ritterlich ringen, dein Hand mich halte feſt, daß ich Von Krankheit, mag froͤlich fingen das Confumma- tum eſi. (vollbracht nun alles iſt.) Prudentii Carmen in exequiise Jam mœſta quieſce &c. Verd. durch Nic. Herrmann. 649. Mel. Ach GOtt, mie manches. En ſu oͤrt auf mit Trauren und Kla⸗ gen, ob den Tod ſoll niemand e Heerman zagen, er iſt geſtorben, als ein Chriſt, ſein Tod ein Gang zum Leben iſt. 2. Der Sarg und Grab drum wird geziert, der Leib ehrlich be⸗ graben wird, daß wir glaͤuben, er iſt nicht todt, er ſchlaͤft und ruhet ſanft in GOtt. 3. Wohl ſcheints, es ſey nun all's dahin, weil er da liegt ohn Muth und Sinn; doch ſoll ſich bald fin⸗ den wieder Leb'n und Kraft in all Glieder. 4. Bald werden dieſe Todten⸗ Bein erwaͤrmen, und ſich fuͤgen fein zuſammen mit Kraft und Leben, GOtt wirds herrlich wieder geben. 5. Der Leichnam, der jetzt liegt und ſtarrt, wird gar balde in ſchnel⸗ ler Fahrt ſchweben in Luͤften un⸗ verſehrt, gleichwie die Seele leicht hinfaͤhrt. . 6. Ein Weizen⸗Koͤrnlein in der Erd liegt erſt ganz todt, duͤrr und unwerth; doch koͤmmts herfuͤr gan ſchon und zart, und bringt vie Fruͤcht nach ſeiner Art. 7. Der Leib gemacht vom Erden⸗ er üdeſt Kloß, ſoll liegen in der Erden W Schooß, und ſoll da ruhen ohne a e ti Leid, bis daß er wieder auferſteht. hanel Ehen⸗ 8. Er war der Seelen Haͤuſelein, die blies GOtt mit ſein'm Athem drein; ein edel Herz, recht Muth und Sinn ward durch die Gabe Chriſti drinn. 9. Den Koͤrper nun die Erd be⸗ deckt, bis ihn GOtt wieder aufer⸗ weckt, der ſein's Geſchoͤpfs geden ic uſer nitein Tod und Sterben. cken wird, welchs war nach ſeinem Bild formirt. . 10. Ach! daß nur kaͤm derſelbe Tag, da Chriſtus nach ſeiner Zuſag wird herfuͤrbringen ganz und gar, was in der Erd verſcharret war. WValetgeſaͤnglein frommer verſtorbener Kinder. Weish. 4, 7⸗14. 650. Joh. Heermann. Mel. O Welt, ich muß dich laſſen. Ott Lob! die Stund iſt kommen, da ich werd gufgenommen ins ſchoͤne Paradeis. Ihr Aeltern duͤrft nicht klagen, mit Freuden ſollt ihr ſagen: Dem Hoͤchſten ſey Lob, Ehr und Preis. 2. Wie kanns GOtt beſſer machen? Er reißt mich aus dem Rachen des Teufels und der Welt, die jetzt wie Loͤwen bruͤllen, ihr Grim iſt nicht zu ſtillen, bis alles uͤbern Haufen faͤllt. 3. Diß ſind die letzten Tage, da nichts als Angſt und Plage, mit Haufen bricht herein: mich nimmt nun GOtt von hinnen, und laͤſſet mich entrinnen der uͤberhaͤuften Noth und Pein. 4. Kurz iſt mein irdiſch Leben, ein beſſers wird mir geben, GOtt in der Ewigkeit, da werd ich nicht mehr ſterben, in keiner Noth verderben, mein Leben wird ſeyn lauter Freud. 5§. GOtt eilet mit den Seinen, laͤßt ſie nicht lange weinen in dieſem Thraͤnenthal. Ein ſchnell und ſe⸗ lig Sterben iſt ſchnell und gluͤcklich Aen des ſchoͤnen Himmels Ehren⸗ aal. 6. Wie oͤfters wird verfuͤhret manch Kind, an dem man ſpuͤret rechtſchaffne Froͤmmigkeit? Die Welt voll Liſt und Tuͤcke legt heim⸗ lich ihre Stricke bey Tag und Nacht zu jeder Zeit. 7. Ihr Netze mag ſie ſtellen, mich wird ſie doch nicht faͤllen, ſie thut 403 mir nun kein Leid; denn wer kann den verletzen, den Chriſtus jetzt wird ſetzen ins Schloß vollkommner Si⸗ cherheit. 8. Zuvor bracht ich euch Freude, jetzt da ich von euch ſcheide, betruͤbt ſich euer Herz; doch wenn ihrs recht betrachtet, und was GOtt thut, hoch achtet, wird ſich bald lindern aller Schmerz. 9. GOtt zaͤhlet alle Stunden, er ſchlaͤgt und heilet Wunden, er ken⸗ net jedermann. Nichts iſt ja je ge⸗ ſchehen, das er nicht vorgeſehen, und was er thut, iſt wohl gethan. 10. Wenn ihr mich werdet finden fuͤr GOtt frey aller Suͤnden in weiſſer Seide ſtehn, und tragen Sie⸗ ges⸗Palmen in Haͤnden, und mit Pfſalmen des HErren Ruhm und Lob erhoͤhn! 11. Da werdet ihr euch freuen, es wird euch herzlich reuen, daß ihr euch ſo betruͤbt. Wohl dem, der GOttes Willen gedenket zu erfuͤl⸗ len, und ihm ſich in Geduld ergiebt. 12. Ade, nun ſeyd geſegnet, was euch jetzund begegnet, iſt andern auch geſchehn, viel muͤſſens noch er⸗ fahren. Nun GOtt woll euch be⸗ wahren! Dort wollen wir uns wie⸗ der ſehn. 651. Mart. Mollerus. Mel. O JEſu Chriſt, meins ꝛc. O JEſu, GOttes Laͤmmelein, ich leb oder ſterb, ſo bin ich dein, ich bitt, laß mich mit dir zugleich ein Erbe ſeyn in deinem Reich. 2. Denn was waͤr ſonſt dein Sterbens⸗Noth, ſo viel Striemen und Wunden roth, wenn ich auch nicht der Seligkeit genieſſen ſollt in Ewigkeit! 6 3. Warum haͤttſt du dein'n Leib und Leb'n im Grab verſchloſſn und aufgegeb'n, wenn nicht mein Tod durch deinen Tod verjagt ſollt ſeyn, du treuer GOtt? Ce 2 4. Dar⸗ 404 4. Darum, o JEſu, ſteh mir bey, mein'm Gewiſſen Troſt und Huͤlf verleih, verlaß den nicht, HErr Iß⸗ ſu Chriſt, der mit dein'm Blut ge⸗ waſchen iſt. 5. Im Friede laß mich ſchlafen ein und in dir haben Ruhe fein, dein Antlitz laß mich ſehen, HErr, ein ſeligs Ende mir beſcher. 6. Das bitt ich durch das Leiden dein, laß das mein letztes Wuͤnſchen ſeyn, ſo will ich loben allezeit, dich, o HErr GPtt, in Ewigkeit. Um ein ſelig Stuͤndlein/ aus der Apoſt. Geſch. 7, 59. und auus dem Auguſtino. 652. Nic. Herrmann. Wenn mein Stuͤndlein vorhan⸗ den iſt und ich ſoll fahrn mein Straſſe, ſo gleit du mich, HErr JE⸗ ſu Chriſt, mit Huͤlf mich nicht ver⸗ laſſe, mein Seel an meinem letzten End befehl ich dir in deine Haͤnd, du wirſt ſie wohl bewahren. 2. Mein Suͤnd mich werden kraͤn⸗ ken ſehr, mein G'wiſſen wird mich nagen, denn ihr'r ſind viel wie Sand am Meer, doch will ich nicht verza⸗ gen, gedenken will ich an deinen Tod, HErr JEſu, deine Wunden roth, die werden mich erhalten. 3. den bin ein Glied an deinem Leib, deß troͤſt ich mich von Herzen, von dir ich ungeſchieden bleib in Todesnoth und Schmerzen, wenn ich gleich ſterb, ſo ſterb ich dir, ein ewigs Leben haſt du mir durch dei⸗ nen Tod erworben. 4. Weil du vom Tod erſtanden biſt, werd ich im Grab nicht blei⸗ ben, mein hoͤchſter Troſt dein Auf⸗ fahrt iſt. Tods⸗Furcht kannſt du vertreiben; Denn wo du biſt, da komm ich hin, daß ich ſiets bey dir leb und bin, drum fahr ich hin mit Freuden. fuͤr uns iſt geſtorben, des Vaters Von Krankheit, 5. So fahr ich hin zu JEſu Chriſt, mein Arm thu ich ausſtrecken, ſo ſchlaf ich ein, und ruhe fein, kein Menſch kann mich aufwecken, denn JEſus Chriſtus, GOttes Sohn, der wird die Himmelsthuͤr aufthun, mich fuͤhrn zum ewgen Leben. Bußfertige Bereitung zum Tode, und Warnung vor Ver⸗ fuͤhrung der Welt. Luc. 22, 4052 42. 653. Mel. Nun ruhen alle Waͤlder. O Welt! ich muß dich laſſen, ich fahr dahin mein Straſſen ins ewge Vaterland, mein'n Geiſt will ich aufgeben, darzu meinLeib und Le⸗ ben ſetzen in GOttes guaͤdge Hand. 2. Mein Zeit iſt nun vollendet, deren Tod das Leben endet. Sterben iſt“ mein Gewinn, kein Bleiben iſt auf Erden, das Ewge muß mir werden, mit Fried und Freud ich fahr dahun. 3. Ob mich gleich hat betrogen (ele die Welt, von GOtt gezogen durch Schand und Buͤberey, will ich doch nicht verzagen, ſondern mit Glau⸗ ben ſagen: daß mir mein Suͤnd ver⸗ geben ſey. 4. Auf GOtt ſteht mein Ver⸗ trauen, ſein Angſicht will ich ſchau⸗ en warlich durch IEſum Chriſt, der N . Een Klein. id e. Huld erworben, mein Mittler er auch worden iſt. 5. Die Suͤnd mag mir nicht ſcha⸗ den, erloͤſt bin ich aus Gnaden um⸗ ſonſt, durch Chriſti Blut, kein Werk kommt mir zu Frommen, ſo will ich zu ihm kommen allein durch wahren Glauben gut. . 6. Ich bin ein unnuͤtz Knechte, mein Thun iſt viel zu ſchlechte, denn daß ich ihm bezahl damit das ewge Leben, umſonſt will er mirs geben, und nicht nach mein'm Verdienſt elt und Wahl. ri uer nte 7. Drauf ſnihen ſtge⸗ firſt kegng ikſckfezeie irih Gein und ut⸗ un Hnneſe Lan ennn lin innenm nt Grnmng Uor N mndlke n, 6le N udinenn nit Untter ſenden mis gen: nitmeireiee H n Edt ſeſt nin aſenanſt ri ,e d eindrin S e RNenlen, den t mdeni. N,Sind et Tod und Sterben. 7. Drauf will ich froͤlich ſterben, das Himmelreich ererben, wie er mirs hat bereit, hier mag ich nicht mehr bleiben, der Tod thut mich ver⸗ treiben, mein Seele ſich vom Leibe ſcheidt. V 8. Damit fahr ich von hinnen, o Welt, thu dich beſinnen, denn du muſt auch hernach, thu dich zu GOtt bekehren, und von ihm Gnad begeh⸗ ren, im Glauben ſey du auch nicht ſchwach. . 9. Die Zeit iſt ſchon vorhanden, hoͤr auf von Suͤnd und Schanden, und richt dich auf die Bahn, mit Beten und mit Wachen, ſonſt all irdiſche Sachen ſollt du gutwillig fahren lan. 10. Das ſchenk ich dir am Ende, Ade! zu GOtt mich wende, zu ihm ſteht mein Begier. Huͤt dich fuͤr Pein und Schmerzen, nimm mein'n Ab⸗ ſchied zu Herzen, meins Bieibens iſt jetzt nicht mehr hier. Ein Troſt⸗Lied. 654. J. Herm. Schein. D achs mit mir, GHtt, nach dei⸗ Unner Guͤt, hilf mir in meinem Leiden, was ich dich bitt, verſag mir nicht, wenn ſich mein Seel ſol ſchei⸗ den, ſo nim ſie, HErr, in deine Haͤnd, iſt alles gut, wenn gut das End. 2. Gern will ich folgen, lieber HErr, du wirſt mirs nicht verder⸗ ben, denn du biſt ja von mir nicht fern, ob ich ſchon hier muß ſterben, verlaſſen meine lieben Freund, dies mit mir herzlich gut gemeynt. 3. Ruht doch der Leib ſanft in der Erd, die Seel ſich zu dir ſchwinget, in deine Haͤnd ſie unverſehrt durchn Tod ins Leben dringet, hier iſt doch nur ein Thraͤnenthal, Angſt, Noth und Truͤbſal uͤberall. 4. Höll, Teufel, Tod, die Welt und Suͤnd, mir nicht mehr moͤgen ſchaden. Vey dir, o HErr, ich Ret⸗ 40 tung find, ich troͤſt mich deiner Kgiden⸗ Tio nzeina Sob aus ieb und Huld fuͤr mich bezahlt hat alle Schuld. “ 5. Warum ſollt ich denn traurig ſeyn, weil mirs ſo wohl thut gehen, bekleidt mit Chriſti Unſchuld fein, wie eine Braut ich ſtehe. Gehab dich wohl, du ſchnoͤde Welt, bey GOtt zu leben mir gefaͤllt. Froͤlicher Abſchied aus die⸗ ſem Jammerthal. 655. Caſp. v. Warnberg. RKrei dich ſehr, o meine Seele, und F vergiß all Noth und Quaal, weil dich nun Chriſtus dein HErre, ruft aus dieſem Jammerthal, aus Truͤb⸗ ſal und großem Leid ſollt du fahren in die Freud, die kein Ohre hat gehoͤ⸗ ret, und in Ewigkeit auch waͤhret. 2. Tag und Nacht hab ich geru⸗ fen zu dem HErren, meinen GOtt, weil mich ſtets viel Kreuz betroffen⸗ daß er mir hulf aus der Noth: Wie ſich ſehnt ein Wandersmann, daß ſein Weg ein End moͤg han; ſo hab ich gewuͤnſchet eben, daß ſich enden moͤcht mein Leben. 3. Denn gleichwie die Roſen ſte⸗ hen unter Dornen ſpitzig gar: Alſo auch die Chriſten gehen in lauter Angſt und Gefahr. Wie die Mee⸗ reswellen ſind unterm ungeſtuͤmen Wind; Alſo iſt allhier auf Erden unſer Lauf voller Beſchwerden. 4. Die Welt, Teufel, Suͤnd und Hoͤlle, unſer eigen Fleiſch und Blut, plagen ſtets hier unſre Seele, laſſen uns bey keinem Muth. Wir ſind voller Angſt und Plag, lauter Kreuz ſind unſre TDag. Wenn wir nur ge⸗ bohren werden, Jammer gnug ſindt ſich auf Erden. 5. Wenn die Morgenroͤth her⸗ leuchtet, und der Schlaf ſich von uns wendt, Sorg und Kummer daher ſtreichet, Muͤh findt ſich an Ce 3 allem 406 allem End. Unſre Thraͤnen ſind das Brod, ſo wir eſſen fruͤh und ſpat. Wenn die Sonn nicht mehr thut ſcheinen, iſt nichts denn Kla⸗ geu und Weinen. 6. Drum, HERR Chriſt, du Morgenſterne, der du ewiglich aufgehſt, ſey von mir jetzund nicht ferne, weil mich dein Blut hat erloͤſt. Hilf, daß ich mit Fried und Freud moͤg von hinnen fahren eut. Ach! ſey du mein Licht und Straſſe, mich mit Beyſtand nicht verlaſſe. 7. In dein Seiten will ich flie⸗ hen an mein'm bittern Todes⸗ Gang; Durch dein Wunden will ich ziehen ins himmliſche Vater⸗ land, in das ſchoͤne Paradeis, drein der Schaͤcher thaͤt ſein Reis, wirſt du mich, HERR Chriſt, einfuͤhren, mit ewiger Klarheit zieren. 8. Ob mir ſchon die Augen bre⸗ chen, das Gehoͤre gar verſchwindt, und mein Zung nicht mehr kann ſprechen, mein Verſtand ſich nicht beſinnt, biſt du doch mein Licht und Hort, das Leben, der Weg, die Pfort, du wirſt mich ſelig regie⸗ ren, die recht Bahn zum Himmel fuͤhren. 9. Laß dein'n Engel mit mir fah⸗ ren auf Elias Wagen roth, und mein Seele wohl bewahren, wie Kairun nach ſeinem Tod, laß ſie ruhn in deinem Schooß, erfuͤll ſie mit Freud und Troſt, bis der Leib koͤmmt aus der Erde, und mit ihr vereinigt werde. 10. Freu dich ſehr, o meine See⸗ le, und vergiß all Noth und Quaal, weil dich nun Chriſtus, dein HEr⸗ re, ruft aus dieſem Jammerthal: Seine Freud und Herrlichkeit ſollt du ſehn in Ewigkeit, mit den En⸗ geln jubiliren, in Ewigkeit trium⸗ phiren. Von Krankheit, 656. Heinr. Alberti. Mel. JEſu Leiden, Pein. Einen guten Kampf hab ich auf der Welt gekaͤmpfet; Denn GOtt hat genaͤdiglich all mein Leid ge⸗ daͤmpfet, daß ich meines Lebens Lauf ſeliglich vollendet, und mein arme Seel hinauf Chriſto zugeſendet. 2. Tarthir iſt mir beygelegt der Gerechten Krone, die mir wahre Freud erregt in des Himmels Thro⸗ ne; forthin meines Lebens Licht, dem ich hier vertrauet, naͤmlich GOttes Angeſicht meine Seele ſchauet. . . 3. Dieſer ſchnoͤden boͤſen Welt jaͤmmerliches Leben mir nun laͤnger nicht gefaͤllt, drum ich mich erge⸗ ben meinem JEſu, da ich bin jetzt in lauter Freuden; denn ſein Tod iſt mein Gewinn, mein Verdienſt ſein Leiden. 4. Gute Nacht, ihr meine Freund, alle meine Lieben, alle, die ihr um mich weint, laßt euch nicht betruͤ⸗ ben, dieſen Abtritt, den ich thu in die Erde nieder! ſchaut, die Sonne geht zur Ruh, koͤmmt doch morgen wieder. Ein Lied von der Beſtaͤndigkeit. Offenb. Joh. 2, 10. 657. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. ey getreu bis an das Ende, daure redlich aus den Kampf; Leideſt du gleich harte Staͤnde, dul⸗ deſt du gleich manchen Dampf! Ach! das Leiden dieſer Zeit iſt nicht werth der Herrlichkeit, ſo dein JI⸗ ſus dir wird geben dort in jenem Freuden⸗Leben. 2. Sey getreu in deinem Glau⸗ ben, baue deiner Seelen Grund nicht auf zweifelhafte Schrauben, laſſe den Gewiſſens⸗Bund, ſo ge⸗ ſchloſſen in der Tauf, GOtt w lu ihn n . dd nuͤtlen Ence End l Unſeiene Nein l ſdieie / ſturfinfſiſiei 1 Denne 1d A nen len kitlaiener in neir ar neinen ſen⸗ uter Frrben Nn erl ein Geninn, wen de leden. Gte rctibreinir neine elen cle, ſenn neit hit uch Uſen Atrt,de tuicder ſceud d Nrbfenatdocn lidtordabe Pfirtceenn et ſen h wett eti dehh⸗ 6 N et duſ s 1 i ene eſen in Tod und wieder ſagen auf; der iſt gottlos und verlohren, wer meineidig den geſchworen. 2 3. Sey getreu in deiner Liebe ge⸗ gen GOtt, der dich geliebt, an dem Naͤchſten Gutes uͤbe, und ob er dich hat betruͤbt, denke, wie dein Hey⸗ land that, da er fuͤr die Feinde bat, ſo muſt du wverzeihen eben, ſoll GOtt anders dir vergeben. 4. Sey getreu in deinem Leiden, laſſe dich kein Ungemach und auch nichts von JEſu ſcheiden, murre nicht in Wey und Ach: Hilft denn was die Ungedult? Ach! ſie haͤufet nur die Schuld; Der traͤgt leichter, wer das traͤget mit Gedult, was GOtt aufleget. 5. Sey getreu in deinem Hoffen, hilft GOtt gleich nicht, wie du willt, und hat bald ein Mittel troffen, daß dein Wuͤnſchen wird erfuͤllt; wiſſe, daß offt iſt die Zeit, da er dir die Hand auch beut, da dein Ohren ſind verſtopfet, wenn er lang ſchon an⸗ geklopfet. 6. Drum getreu, getreu aushal⸗ ten muſt du deinem lieben GOtt, ihn muſt du es laſſen walten, wenn du nicht willt haben Spott. Rufe nur, er iſt ſchon hier, ſein Herz bricht ihm gegen dir; rufe nur, er iſt vor⸗ handen, Hoffnung macht ja nicht zu ſchanden. 7. Sey getreu in deinem Herzen, huͤte dich ſuͤr Joabs⸗Kuß; denke, Judas leidet Schmerzen um den alſchen Teufels⸗Gruß. Falſchheit ſey dein aͤrgſter Feind, rede, was dein Herze meynt; Sey zwar klug in deinem Glauben, und doch ohne Falſch, wie Tauben. 8. Sey getreu in allen Sachen, Anfang, Mittel und das End laſſe Gtt in allen machen, auf daß aller Zweck ſich wendt föoͤrderſt hin zu GOttes Ehr, ja du ſelbſten noch viel⸗ mehr wirſt auf guten Wegen gehen, von der Suͤnden⸗Bahn abſtehen. Sterben. 407 9. Sey getreu bis an das Kaͤm⸗ pfen, fechte friſch den letzten Ruck,laß dich keinen Teufel daͤmpfen/ ach! das iſt der haͤrtſte Zug: Wer alsdenn mit JEſu ringt, und das Suͤnden⸗Fleiſch dezwingt, der gewißlich Lob erſieget, und die Lebens⸗Krone krieget. Um ein ſeliges Ende, taͤglich zu ſingen. Pſ. 39, 5. 90, 12. 658. Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. er weiß, wie nahe mir mein Ende? hingeht die Zeit, her⸗ k—oͤmmt der Tod, ach wie geſchwinde und behende kann kommen meine Todes⸗Noth! Mein GOtt, ich bitt durch Chriſti Blut, machs nur mit meinem Ende gut. 2. Es kann fuͤr Abend anders wer⸗ den, als es am fruͤhen Morgen war, wie bald verwechſelt ſich auf Erden das Leben mit der Todten⸗Bahr: Mein GOtt ꝛc. 3. Hab ich ſchon, Vater, dich nicht ſelten beleidiget, und dein Ge⸗ bot veracht, laß es doch nicht entgel⸗ ten die arme Seel nach meinem Tod: Mein GOtt ꝛc. 4. Wenn ſie von dieſem Leibe ſcheiden und laſſen ſoll die Jummer⸗ Welt, ſo wollſt du, JEſu, ſie be⸗ gleiten, und fuͤhren in dein Him⸗ mels⸗Zelt: Mein GOtt zꝛc. 5. HErr, lehr mich ſtets mein End bedenken, und daß ich einſten ſterben muß, ſo darf mich nicht im Tod erſt kraͤnken die allzulang ge⸗ ſparte Buß: Mein GOtt ꝛc. 6. Laß mich bey Zeit mein Haus beſtellen, daß ich bereit ſey fuͤr und fuͤr, und ſeufze friſch in allen Faͤl⸗ len: HErr, wie du willt, ſo ſchicks mit mir: Mein GOtt ꝛc. 7. Ach Vater! deck all meine Suͤnde mit Chriſti Blut und Wun⸗ den zu, damit ich hier Vergebung finde, und dort die laͤngſt gewuͤnſchte Ruh: Mein GOtt ꝛc. Ce4 3 8. Ach! 408 fuͤſſe, und deſto bittrer dieſe Welt, da mit ich ihre Luſt nicht buͤſſe, wenn dein Gericht das Urtheil faͤllt: m Schtf ie 5 JE 9. Nichts iſt, das mi von JEſu ſcheide, es ſey gleich Leben oder „Tod, er bleiht im Leiden meine Freude, mein GOtt, mein Alles in der Noth: Mein GOtt ꝛe. 10. Ich habe JIEſum angezogen ſchon laͤngſten in der heilgen Tauf, er iſt mir auch daher gewogen, hat mich zum Kind genommen auf: Mein GOtt zc. . 11. Ich habe JEſu Leib gegeſſen, ſein Blut hab ich getrunken hier, nun kann er meiner nicht vergeſſen, ich bleib in ihm und er in mir: Mein GOtt ꝛc. 12. So komm mein End heut oder morgen, ich weiß, daß mirs mit JE⸗ ſu gluͤckt, ich bin und bleib in ſeinen Sorgen, geſetzt, daß Noth und Tod mich druͤckt: Mein GOtt zc. „13. Ich leb indeſſen ganz vergnuͤ⸗ get, und ſterb ohn alle Kuͤmmerniß, es komme, wie mein GOtt es fuͦget ſo glaͤub ich doch, und bin gewiß, daß meines JEſu Tod und Blut mein letztes End wird machen gut. Wie vorhergehendes Lied ande⸗ rer Orten geſungen wird. 659. M. G. M. Pfefferkorn. Mel. Wer nur den lieben GOtt. er weiß, wie nahe mir mein – Ende? hingeht die Zeit, her⸗ koͤmmt der Tod! ach, wie geſchwin⸗ de und hehende kann kommen meine Todes⸗Noth! Mein GOtt, ich bitt durch Chriſti Blut, machs nur mit meinem Ende gut. 2. Es kann vor Nachts leicht an⸗ ders werden, als es am fruͤhen Mor⸗ gen war, denn weil ich leb auf dieſer Erden, leb ich in ſteter Tods⸗Ge⸗ fahr! Mein GOtt ꝛe. Von Krankheit, 2. Ach! mache mir den Himmel 3. PErr, lehr mich ſtets mein End bedenken, und wenn ich einſten ſter⸗ ben muß, die Seel in Ißſu Wun⸗ den ſenken, und ja nicht ſparen meine Buß: Mein GOtt ꝛe. 4. Laß mich bey Zeit mein Haus beſtellen, daß ich bereit ſey fuͤr und fuͤr, und ſage friſch in allen Faͤllen: HErr, wie du willt, ſo ſchicks mit mir: Mein GOtt ꝛc. . 5. Mach mir ſtets zuckerſuͦß den Himmel, und gallenbitter dieſe Welt, daß mir in dieſem Weltge⸗ tuͤmmel die Ewigkeit ſey bvorgeſtellt: Mein GOtt ꝛec. 6. Ach Vater! deck all meine Suͤnde mit dem Verdienſte Chriſti zu, darein ich mich feſt glaͤnbig win⸗ de, das giebt mir recht erwuͤnſchte Ruh: Mein GOtt . 7. Ich weiß, in JEſu Blut und Wunden hab ich mir recht und wohl gebett, da find ich Troſt in Todes Stunden, und alles, was ich gerne haͤtt: Mein GOtt ꝛc. 8. Nichts iſt, das mich von JEſu ſcheide, nichts, es ſey Leben oder Tod, ich leg die Hand in ſeine Seite, und ſage: Mein HErr, und mein GOtt! Mein GStt ꝛc. 9. Ich habe JEſum angezogen, ſchon laͤngſt in meiner heilgen Tauf, du biſt mir auch daher gewogen, haſt mich zum Kind genommen auf: Mein GOtt ꝛc. 10. Ich habe JEſu Fleiſch gegeſ⸗ ſen, ich hab ſein Blut getrunken hier, nun kann er meiner nicht ver⸗ geſſen, ich bleib in ihm und er in mir: Mein GOtt ꝛc. 1II. Soy komm mein End heut oder morgen, ich weiß, daß mirs mit JEſu gluͤckt, ich bin und bleib in ſeinen Sorgen, mit JEſu Blut ſchoͤn ausgeſchmuͤckt: Mein GOtt, ich bitt ꝛc. 12. Ich leb indeß mit dir ver⸗ gnuͤget, und ſterb ohn alle Kuͤm⸗ merniß, mir gnuͤget, wie es G N Gott fuͤget, ich glaub und bin es ganz gewiß, durch deine Gnad und Chriſti Blut machſt dus mit mei⸗ nem Ende gut. . Chriſtliches Lied in Todes⸗ Noͤthen. 660. Barth. Frœlich. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Ein Wuͤrmlein bin ich arm und klein, mit Todes⸗Noth um⸗ geben; Kein'n Troſt weiß ich in Nark und Bein, im Sterben und im Leben, denn daß du ſelbſt, HErr JEſu Chriſt, ein armes Wuͤrmlein worden biſt. Ach GOTT! erhoͤr mein Klagen. 2. Laß mich, HErr Chriſt, an deinem Leib ein gruͤnes Zweiglein bleiben; mit deinem Geiſt, HErr, bey mir bleib, wenn ſich mein Seel ſoll ſcheiden, wenn mir vergeht all mein Geſicht, und meines Bleibens iſt mehr nicht allhier auf dieſer Erden. 3. So laß mich nicht in dieſer Noth umkommen noch verzagen; Komm mir zu Hülf, du treuer GOtt! mein Angſt hilf mir auch tragen: Denk, daß ich bin am Leibe dein ein Glied, ein agruͤnes Zweigelein; Im Fried laß mich hin⸗ fahren. 4. Gedenk, HErr, an den theu⸗ ren Eid, den du ſelbſt haſt geſchwo⸗ ren; So wahr du biſt von Ewigkeit, ich ſoll nicht ſeyn verlohren; ich ſoll nicht kommen ins Gericht, und den Tod ewig ſchmecken nicht, dein Heil wollſt du mir zeigen. 5. Ach GOtt! Laß mir ein Leuchte ſeyn, dein Wort zum ewgen Leben; Ein ſeligs Ende mir verleih, ich will mich dir ergeben; Ich will dir traun, mein HErr und GHtt, denn du ver⸗ laͤßt in keiner Noth, die deiner Huͤlf erwarten. 6. Drauf will ich nun befehlen dir mein Seel in deine Haͤnde; 1 lagniehe ntkii ruut Gtd genrmuen en ,ui , tir nn N Tod und Sterben. 409 Ach treuer GOtt! ſteh feſt bey mir, dein'n Geiſt nicht von mir wende, und wenn ich nimmer reden kann, ſo nimm den letzten Seufzer an, durch JEſum Chriſtum, Amen. 661. M. M. Schirmer. Mel. HErr JEſu Chriſt, wahr'r ꝛc. Nun lieg ich armes Wuͤrmelein, und ruh in meinem Kaͤmmer⸗ lein, ich bin durch einen ſanften Tod entgangen aller Angſt und Noth. 2. Was ſchadets mir, daß mein Gebein muß in das Grab verſchar⸗ ret ſeyn? Mein Seele ſchwebet ohne Leid im Himmels⸗Glanz und Herrlichkeit. 3. In ſolchem Schmuck, in ſol⸗ cher Zier prang ich vor GOttes Thron allhier. Mein JEſulein iſt meine Luſt, mein Labſal, meine beſte Koſt. 4. Was frag ich nun nach jener Welt? Mein IEſulein mich kuͤßt und haͤlt; In ihm erfreu ich mich neid ohn ihn kann ich nicht froͤlich eyn. . 5. Mit Weinen war ich erſt ge⸗ bohrn, zum Jauchzen bin ich nun erkohrn! Ich ſinge mit der Engel⸗ Schaar das ewge neue Jubel⸗ Jahr. 6. Nichts liebers meine Zunge ſingt, nichts reiners meinen Ohren klingt; nichts liebers meinem Her⸗ zen iſt, als mein herzliebſter JE⸗ ſus Chriſt. 7. Drum, liebe Eltern, hoͤret auf zu klagen meinen kurzen Lauf, ich bin vollkommen worden bald: Wer ſelig ſtirbt, iſt gnugſam alt. 8. Bedenket meinen Freuden⸗ Stand, und wie es in der Welt be⸗ wandt; bey euch rumoret Krieg und Streit; hier herrſchet Fried und Seligkeit. , , 9. Wer auf der Erden lange lebt, derſelb auch lang an Suͤnden Er §5 klebt, 410 klebt, muß ſtreiten offt mit Fleiſch und Blut, das manchem weh und bange thut. 10. Ja leiden muß er Creutz und Noth, und hat auch wohl ein'n lan⸗ gen Tod: hier hab ich ſchon, nach kurzem Streit, erlangt die Kron und Herrlichkeit. 11. Wie manches Kind faͤllt ſich zu todt, wie manches ſtirbt in Waſ⸗ ſers⸗Noth, wie manches leidet lan⸗ ge Quaal, eh es koͤmmt aus dem Jammerthal. 12. Sollt euch denn diß nicht troͤſt⸗ lich ſeyn, daß ich ſo ſanft geſchlafen ein, daß mir das liebe JEſulein verkuͤrzet meine Todes⸗Pein. 13. Drum legt die Hand auf eu⸗ ren Mund, und ſeht auf GOtt, der euch verwundt, der euch zu helfen iſt bereit, wenns dienet eurer Se⸗ ligkeit. 14. An jenem Tag wir werden gehn (da vor GOtt Groß und Kleine ſtehn) zur himmeliſchen Wonn und Freud mit hoͤchſter Ehr und Herr⸗ lichkeit. Ueber den Sieg des Lammes EDttes. Off. 7, 9⸗ 12. 662. Mel. Freu dich ſehr, o meine. Laſſet Klag und Trauren fahren, ich fahr auf zu GOttes Stuhl, zu den auserwaͤhlten Schaaren, in die hohe Himmels⸗Schul: Mein hochzeitlich Ehren⸗Kleid iſt rein und ſchneeweiſſe Seid, da mich GOttes Laͤmmlein kleidet, das mich nun und ewig weidet. 2. Niemand weine, niemand heu⸗ le uͤber mich im Jammerthal, aus der Heulenburg ich eile in den Him⸗ mels Freuden⸗Saal, in die Frie⸗ dens⸗Palmen⸗Stadt, da der Krieg ein Ende hat, da wir unter Sieges⸗ Palmen loben GOtt mit ſchoͤnen Pfalmen. Von Krankheit, 3, Héil und Weisheit, Kraft und Staͤrke ſey dem hoͤchſten GOtt be⸗ reit, alle ſeine Weg und Werke ſind voll Heil und Seligkeit! Preis ſey GOtt und ſeinem Lamm, das uns half am Creutzes⸗Stamm! Lob und Dank ſey ſeinem Namen, ewig, ewig, Amen, Amen! 4. Die mit Palmen⸗Kraͤnzen prangen, ſind das Ueberwinder⸗ Heer, die ihr Feyer⸗Kleid empfan⸗ gen, duͤrfen nicht arbeiten mehr. Ihr hochzeitlich Ehren⸗Kleid iſt geſchenkt'’ Gerechtigkeit, die uns Chriſtus hat erworben, da er iſt fuͤr uns geſtorben. 5. Die GOtt auf⸗ und angenom⸗ men aus der Welt Gefahr und Noth, ſind aus großem Truͤbſal kommen, und gekleidet weiß und roth. Chriſti Laͤmmleins⸗Blut und Fell machet ſie ſo ſchoͤn und hell, daß ſie vor GOtt ewig glaͤnzen in dem immer gruͤnen Lenzen. 6. Heil und Weisheit, Kraft und Staͤrke gebet GOtt je mehr und mehr! Alle ſeine Weg und Werke ſind voll Herrlichkeit und Ehr, Preis ſey ihm und ſeinem Lamm, das uns half am Creutzes⸗Stamm! Lob und Dank ſey ſeinem Namen, ewig, ewig, Amen, Amen! . 7. GOttes Lamm hat uns gefuͤh⸗ ret aus der tiefen Hoͤllen⸗Glut, GOttes Lamm hat uns gezieret und geſchmuͤckt mit ſeinem Blut, GOt⸗ tes Lamm uns wuͤrdig macht, daß wir vor GOtt Tag und Nacht ſtehn in Koͤniglichen Kronen, und in ſei⸗ nem Tempel wohnen. 8. Nun wird uns und unſre See⸗ len weder Sonn⸗ noch Monden⸗ Schein, weder Durſt noch Hunger quaͤlen, auch kein Feind verdruͤßlich ſeyn: GOttes Laͤmmlein uns re⸗ giert, und zum Lebens⸗Bruͤnnlein fuͤhrt, GOttes Laͤmmlein uns er⸗ friſchet, all Angſt⸗Thraͤnen rein abwiſchet. 9. Heil Mul Eetanft neht „Da und We etunEte or Eeſute letotreſenn zmde H il nd Detge ſe a ii leſeuce d lun eieft, ſen ten,en d non Nechetſt Cott ene 4. lun Ceusettann hit ſet ſenen Mnen/3 1,Ane Tod und Sterben. 9, Heil und Weisheit, Krafft und Staͤrke gebet GOtt je mehr und mehr, alle ſeine Weg und Werke ſind voll Herrlichkeit und Ehr, Preis ſey GOtt und ſeinem Lamm, das uns half am Kreuzesſtamm! Lob und Dank ſey ſeinem Namen, ewig, ewig, Amen, Amen. Troſt⸗Lied der Verſtorbe⸗ nen an die hinterlaſſenen Freunde. 663. Joh. Heermann. Mel. Zion klagt mit Angſt ꝛc. Laſſet ab, ihr meine Lieben, laſſet ab von Traurigkeit, was wollt ihr euch denn betruͤben, weil ihr deß verſichert ſeyd, daß ich alle Quaal und Noth uͤberwunden, und bey GOtt mit den Auserwaͤhl⸗ ſen ſchwebe voller Freud, und ewig ebe. 2. Derer Tod ſoll man beklagen, die dort in der Hoͤllen⸗Pein muͤſſen leiden alle Plagen, ſo nur zu erden⸗ ken ſeyn; Die GOtt aber nimmt zu ſich in den Himmel, gleich wie mich, und mit lauter Wolluſt traͤn⸗ ket, wer iſt der ſich darob kraͤn⸗ ket? 3. In des HErren JEſu Wun⸗ den hab ich mich geſchloſſen ein; da ich alles reichlich funden, wodurch ich kann ſelig ſeyn. Er iſt die Ge⸗ rechtigkeit, die fuͤr GOtt gilt je⸗ derzeit! Wer dieſelb ergreift im Glauben, dem kann nichts den Himmel rauben. 4. Niemand ſag, ich ſey um⸗ kommen, ob ich gleich geſtorben bin. Mein GOtt haͤt mich weggenom⸗ men, Sterben iſt jetzt mein Gewinn, fuͤr dem Ungluͤck hat er mich hinge⸗ rafft ſo vaͤterlich, jetzt kann mich kein Truͤbſal preſſen, alle Angſt iſt nun vergeſſen. 411 5. Der Leib ſchlaͤft in ſeiner Kam⸗ mer ohne Sorgen ſanft und wohl, und entgeht dem großen Jammer, deſſen jetzt die Welt iſt voll: Meine Seele ſchauet an den, der nichts als lieben kann, der auf ſeinen Schooß mich ſetzet, und mit hoͤchſter Freud ergoͤtzet. 6. In der Welt iſt nichts zu fin⸗ den, nichts als Theurung, Peſt und Streit, und was mehr die großen Suͤnden bringen fuͤr Beſchwerlich⸗ keit, ſonderlich koͤmmt noch ein Schwerdt, das der Chriſten Herz durchfaͤhrt; o viel beſſer, ſelig ſter⸗ ben, denn durch dieſen Zwang ver⸗ derben. 7. Solcher Noth bin ich entgan⸗ gen, nichts iſt, das mich aͤngſten kann, Fried und Freud hat mich umfan⸗ gen, kein Feind darf mich ſpringen an, ich bin ſicher ewiglich in des HErren Hand, der mich ihm zum Eigenthum erworben, da er iſt am Kreuz geſtorben. 8. Euch wird, meine liebſten Freunde, die ihr weinet in der Welt⸗ ſchuͤtzen wider alle Feinde GOttes Sohn, der ſtarke Held; Seyd und bleibt ihm nur getreu, ſeine Gnad iſt taͤnlich neu, wer Betruͤbte will be⸗ truͤben, der muß wie die Spreu verſtieben. 9. Nun ich will euch dem befeh⸗ len, der ſich euren Vater nennt, der die Thraͤnen pfleat zu zaͤhlen, dem ſein Herz fuͤr Liebe brennt, der wird euch in eurem Leid troͤſten und zu ſeiner Zeit an dem Ort, da ich bin, fuͤhren, und mit hoͤchſter Klarheit zieren. 10. Da wird uns der Tod nicht ſcheiden, der uns jetzt geſchieden hat, GOtt ſelbſt wird uns alsdenn wei⸗ den und erfreun in ſeiner Stadt; ewig, ewig werden wir in dem Paradies allhier mit einander ju⸗ biliren, und ein engliſch Leben fuͤhren. 664. 412 664. Wie wir nach Loths Exempel das Sodom dieſer Welt mit dem Ruͤcken anſehen ſollen. Im 1. B. Moſ. 19, 15⸗17. s§ iſt nun aus mit meinem Le⸗ ben, GOtt nimmt es hin, der es gegeben, befreyet mich von al⸗ ler Quaal: Es will kein Fuͤnklein mehr verfangen, das Lebens⸗Licht iſt ausgegangen, GOtt holet mich ins Himmels Saal: es iſt nun aus, es iſt vollbracht. Welt, gute Nacht! 2. Komm Todestag, du Lebens⸗ Sonne, du bringeſt mir mehr Luſt und Wonne, als mein Ge⸗ burtstag bringen kann: Du machſt ein Ende meinem Leiden, das fich ſchon mit den Kindtaufs⸗Freu⸗ den von jenem hat gefangen an, nun iſt es aus, es iſt vollbracht. Welt, gute Nacht! 3. GOtt Lob! jetzt kann ich recht geneſen, ein Sodom biſt du mir ge⸗ weſen, o Suͤnden⸗Welt, du Laſter⸗ Haus! der Tod ſoll mir ein Engel heißen, der mir, wie Loth, den Weg kann weiſen, ich folg mit Freuden, nur hinaus, hinaus, eh GOttes Donner kracht. Welt, gute Nacht! 4. Wie gerne will ich von dir ſcheiden, von dir und deinem Jam⸗ mer⸗Leiden, o Welt, mein Babel wareſt du, da manche Haͤndel mich verwirret, daß ich wie eine Taub gegirret, mit meinem Seufzen im⸗ merzu, nun iſt es aus, es iſt voll⸗ bracht. Welt, gute Nacht! 5. Welt, gute Nacht, behalt das Deine, und laß mir JEſum, als das Meine; Deun ich laß meinen JEſum nicht. Behuͤt euch GOtt, ihr meine Lieben, laßt meinen Tod euch nicht betruͤben, durch welchen mir ſo wohl geſchicht, mein Leid iſt aus, es iſt vollbracht. Welt, gute Nacht! Von Krankheit, 6. Was wollet ihr euch nach mir ſehnen? Thraͤnen, weil meine ſchon geſtillet ſind; mir wiſcht ſie JEſus von den Augen, was ſollen denn die euren taugen? GOtt lacht mit mir als ſei⸗ nem Kind. Was JEſus macht, iſt wohl gemacht, Welt, gute Nacht! 665. Nic. Herrmann. Mel. Herzliebſter IEſu, was. zeliebte Freund, was thut ihr ſo verzagen mit vielen Seufzen, Heulen und Wehklagen, darum, daß dieſer Leib ſoll in die Erden ge⸗ leget werden? 2. Wißt ihr nicht, daß ſein Stuͤnd⸗ lein iſt gekommen, der HErr hat ihn genaͤdig weggenommen, und aus der Angſt, die ihn oftmals gebifſen, gaͤnzlich geriſſen. 3. Hier hat er in Gefahr zu allen Zeiten mit Truͤbſal, Fleiſch und Menſchen muͤſſen ſtreiten, viel Her⸗ zeleid erfahren und ertragen, mit großen Klagen. 4. Nun iſt er aller ſeiner Feinde Toben und alles Jammers frey und uͤberhoben, nun mag ihm keine Krea⸗ tur zuſetzen, noch ihn verletzen. 5. Nun hat er alles Ungluͤck uͤber⸗ wunden, den rechten Fried, den be⸗ ſten Schatz gefunden, darnach er hat, gleich als ein Chriſt, geſtrebet, dieweil er lebet. 6. Sein Geiſt der lebt jetzund in großer Freude, iſt angethan mit ei⸗ nem weißen Kleide, und preiſet hoch mit engliſchem Gedichte GOttes Gerichte. 7. Aber ſein Leib, der jetzt wird hingeleget, iſt wie ein Korn ins gute Land geſaͤet, wird auferſtehn in Krafft und großem Preiſe, himmli⸗ ſcher Weiſe. 8. Das wird geſchehn, wenn ibm und auch uns allen die Stimm des großen Ottes wird erſchallen, der wie⸗ Ach! ſtillet, ſtillet eure Itlnderk ſir ie Miſiee aus ſng. Mil Necli udſc ir ge e,, nli Tod und wiederum all ungeſchickte Sachen wird richtig machen. . 9. Denn wird er uns, wenn ſeine Glocken klingen, mit großer Freud wiedrum zuſammen bringen, und praͤchtiglich mit vielen Triumphi⸗ ren in Himmel fuͤhren. 10. Da wir denn ganz in himm⸗ liſchen Gebehrden ohn Suͤnd und Klag beynander bleiben werden, vom Teufel, Tod und allen Aerger⸗ niſſen gar nichts mehr wiſſen. 11. Sondern vollkommen und gar Engelreine uns lieben in verklaͤr⸗ tem Fleiſch und Beine, und ewiglich GOtt lobn in ſeinem Reiche, den Engeln gleiche. 12. Das wollt ihr, mein' geliebten Freund, bedenken, und euer Herz nicht, wie die Heyden, kraͤnken, die von den Todten, wenn ſie die begra⸗ ben, kein Hoffnuns haben. . 13. GOtt helf, daß wir zur Zeit auch ſtill einſchlafen, und von dem HErrn ſammt allen ſeinen Schaafen am Juͤngſten Tag zum Leben aus der Erden erwecket werden. Der Welt Undank fuͤr eine Himmelduͤrſtige Seele, aus Pſalm 42. 666. D. Phil. Nicolai. Mel. Machs mit mir GOtt. V So wuͤnſch ich nun ein' gute Nacht der Welt, und laß ſie fahren, ob ſie mir gleich viel Jam⸗ mer macht, GOtt wird mich wohl bewahren, ich meynt, die Welt waͤr eitel Geld, befind es nun viel anders. 2. Sin Hirſch von Schlangen an⸗ geſteckt, nach friſchem Waſſer ſchrey⸗ et, alſo hat mich zum Durſt erweckt, die Welt vermaledeyet, auch macht mir bang die alte Schlang, daß ich zu GOtt muß weinen. 3. Wenn komm ich in das Para⸗ deis, da ſchon viel Chriſten woh⸗ Sterben. 413 nen, und ſingen dir Lob, Ehr und Preis, bekleidet mit der Sonnen? Wenn holſt du mich ins Himmel⸗ reich, daß ich dein Antlitz ſchaue? 4. Mein Seel hat Noth und lei⸗ det Quaal, daß ich ſo lang muß harren, geſpannet auf dem Jam⸗ merthal, als zog ich ſchwere Kar⸗ ren; da treibt ihr'n Spott die falſche Rott mit mir in meinen No⸗ then. 5. Sie fragen: ja, wo bleibt dein GOtt? ja, daß er dir erſcheine? Der Hohn kraͤnkt mir mein Herz und Blut, daß ich fuͤr Truͤbſal weine; ey! komm doch bald, mein Aufenthalt, und reiß mich von der Erden. 6. Ey! nimm mich in deinn Freu⸗ denſaal, von dir bereitet droben, da dich die Patriarchen all mit den Propheten loben, und da die Schaar der Engel klar um deinen Thron her ſchweben. 7. Was kraͤnkſt du dich, mein ar⸗ me Seel? ſey ſtill, und thu nicht wanken, GOtt iſt mein Burg, mein Troſt und Heil, deß werd ich ihm noch danken, druͤck dich und leid ein kleine Zeit, nach Angſt koͤmmt Freud und Wonne. 8. Das Kraͤutlein Patientia waͤchſt nicht in allen Garten, ach GOtt, ſchaff in mir immerdar, daß ich kann deiner warten, ſonſt bin ich ſehr be⸗ truͤbt und ſchwer von Angſt auf die⸗ ſer Erden. 9. Ich ſeh, daß dein Zorn, wie ein Fluth, dem ganzen Land begegnet, und daß es ſchrecklich brauſen thut, wo ſich dein Grimm erreget, die Wellen gar ich auch erfahr, ſammt deinen Waſſerwogen. 10. Darum bin ich der Welt ſo muͤd, all Tag und Nacht ich weine⸗, und laß nicht ab, bis deine Guͤt ver⸗ heiſſen mir erſcheine. Nun eil doch fort, mein treuer Hort, und nimm mich hin mit Freuden. . 11. Wie 4 4 11. Wie lana ſoll ich hier traurig ſeyn? da mich die Feinde plagen, es iſt ein Mord in meinem Bein, daß ſie ganz hoͤhniſch fragen: Sag an, wo iſt dein JIEſus Chriſt?“ ja, daß er dich erloͤſe! 12. Geduld, Geduld, du traurig Seel, Geduld iſt hier vonnoͤthen, bis uns der lieb Immanuel von dieſen argen Kroͤten, wohl zu ſich reiß ins Paradeis, da werden wir ihm danken. Herzliches Verlangen aus der Zeit nach der Ewigkeit, im Buch Tob. 3, 6. 667. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛc. Ach wenn kommet doch die Stun⸗ de und der letzte Augenblick, daß ich dir von Herzengrunde, JEſu, mei⸗ ne Seele ſchick, mich verdreuſt mein Leben faſt, ach! wenn wird des Leibes Laſt von mir werden weggenommen, daß ich moͤge zu dir kommen? 2. HErr, wie lange ſoll ich wei⸗ nen? Soll die Lebensſonne mir denn nun nimmermehr erſcheinen? Ach! wie lange ſoll ich hier alſo gar ver⸗ laſſen ſeyn? Ach! erbarme dich doch mein! eile doch mit meinem Ende, und nimm mich in deine Haͤnde! 3. Es iſt hier doch nichts als Kla⸗ gen, nichts als lauter Herzeleid, kei⸗ ner kann es anders ſagen, unſre gan⸗ ze Lebenszeit iſt nur lauter Angſt und Noth; ach komm doch, du ſuͤſſer Tod, fordre mich aus dieſem Leben, ich will dir nicht widerſtreben. 4. Ach! wie oft hab ich gebeten, ach! wie manche lange Nacht iſt mein Geiſt vor dich getreten, und hat dieſen Seufzer bracht, daß du, Jl⸗ ſu! wolleſt ihn aus des Todes Lei⸗ be ziehn, von der Suͤnd und allem Boͤſen aus dem Leibe ihn erloͤſen. 5. Wie viel heiſſe Herzens⸗Thraͤ⸗ ELen haben mich doch ſchon befeucht, Von Krankheit, . , Aberſrhen d von dem großen Seelen Sehnen bin m ich ganz und gar erbleicht, und du hoͤreſt mich doch nicht, o du ſchoͤnes Himmels⸗Licht, wenn werd ich doch dich anſchauen in den ſchoͤnen Ster⸗ nen⸗Auen? 6. HErr, wenn wirſt du mich er⸗ freuen, ach! wenn wirſt du doch einmal meine Seele mir verneuen, o du ſchoͤner Sternen⸗Saal, wie viel Jammer ſoll ich noch leiden in des Leibes Joch, eh mein Geiſt wird weggenommen, und ich moͤge zu dir kommen? 7. Ich will nur geduldig leiden, und indeß bereiten mich, JEſu, zu den großen Freuden, die mir ſind be⸗ reit durch dich, komme, komme, wenn du willt, o du ſtarker Seelen⸗ Schild, hole meine arme Seele aus der kranken Leibes⸗Hoͤhle. Wie ſich ein glaͤubiger Chriſt des ſterbenden JEſu letz⸗ te Worte am Kreuz im Tode zu Nutze machen ſoll. Luc. 23, 34. 668. Mel. Herzliebſter JEſu, was ze. Mein JEſus koͤmmt, mein Ster⸗ ben iſt vorhanden, ich werde frey von dieſes Leibes Banden, wie ſoll ich aber wohl und ſelig ſterben, dein Reich ererben? 2. Wie du, mein JEſu, biſt am Kreuz geſtorben, und haſt dadurch das Leben uns erworben, ſo laß auf deinen Tod mich auch abſcheiden zu deinen Freuden. 3. Und was du noch zuletzt haſt ausgeſprochen, und deines Vaters Herz damit gebrochen, das will ich dir, indem die Augen brechen, ge⸗ troſt nach ſprechen. 4. Vergieb, o Vater, denen, die mich haſſen, die wider mich Neid, Eifer ausgelaſſen, vergieb dochi wei 4 „ Vet nt mt, 1 Nte ich ſest n dt, ne⸗ nit e inn Got 0 id un n ſtiet nui et ſaſe ne den ibtee ui n Tod und Sterben. weil die Feinde nicht verſtehen, was fie begehen. 5. Vergieb auch mir, o Vater! alle Suͤnde, und was ich jetzt noch Boͤſes an mir finde, ich bin von Fleiſch und Blut offt uͤbereilet, von dir getheilet. 6. Ich habe Herze, Seele, Leib und Leben, in meinem Teſtament dir uͤbergeben, du wirſt die Meinen auch heut oder morgen hier wohl verſorgen. 7. Ich uͤbergebe ſie hin deinen aͤnden, behuͤte ſie fuͤr Suͤnden, Schmach und Schanden, du wirſt, o Vater, dieſen meinen Willen an mir erfuͤllen. 8. Drauf wende ich mein Herz von dieſer Erden, dein Paradies das ſoll mir eigen werden, dein Pa⸗ radies das ſchoͤne, das wird heute mir ſtehn zur Beute. 9. Ach. JEſu! zeige mir jetzt deine Guͤte, gieb mir ein himmel⸗ dringendes Gemuͤthe, daß ich er⸗ greife zum Genaden⸗Lohne die ſchoͤne Krone. 10. Zwar Hoͤlle, Teufel fangen an zu quaͤlen, und ſtreben mir nach meiner armen Seelen, weil ich dein Wort in dieſer Suͤnden⸗Huͤtten hab uͤberſchritten. II. Ich aber will die Seufzer tiefer faſſen, mein GOtt, mein GOtt, du wirſt mich nicht ver⸗ laſſen! dieweil du ſelbſt von GOtt verlaſſen hiengeſt, und mich um⸗ fiengeſt. . 12. Mein Herze duͤrſtet nach dir, ach! ich aͤchze, ich ſeufze nach dem Himmel, acht! ich lechze nach dir, nach dir, mit großem Durſt, ich Ar⸗ mer, du mein Erbarmer! 13. Ach! laß mich nicht in meiner Noth verfinken, laß mich die Kraft aus deinen Wunden trinken, ich duͤrſte, wie ein Hirſch, laß dich erbli⸗ cken, mich zu erquicken. 14. Jetzt kommt der Troſt, mein 415 Herz hat ſich gelabet, JEſu, mit deinem Blut bin ich begabet, es iſt vollbracht, was uͤbrig iſt geweſen, ich bin geneſen. 15. Nun iſt vollbracht mein Lei⸗ den, Kreuz und Jammer, mein ſchwacher Leib ſchlaͤft ſanft in ſei⸗ ner Kammer, und wartet nur, bis JEſus dieſe Glieder mir giebet wieder. 16. Ich blaſe dir den Geiſt in dei⸗ ne Haͤnde, o JEſu! loͤſe nun des Leibes Bande, ich bleibe dir, ich ſterb in deinem Namen, JEſus ſpricht: Amen. 669. Ge. Neumarck. Mel. Ach! was ſoll ich Suͤnder. Ich bin muͤde mehr zu leben, „ nimm mich, liebſter GOtt, zu dir, muß ich doch im Leben hier taͤg⸗ lich in Betruͤbniß ſchwehen, meine groͤßte Lebens⸗Zeit laͤuft dahin in Traurigkeit. 2. Möcht es dir, mein GOtt, ge⸗ fallen, wollt ich herzlich gern ins Grab, da mein Leid geſchnitten ab, da mein ſchmerzenvolles Wallen dieſes Lebens ganz verſchwindt, und ſein endlich Ende findt. . 3. Ich verſchmachte faſt fuͤr Sorgen, meine milde Thraͤnen⸗ Fluth, und des Kreuzes heiſſe Glut ſind mein Fruͤhſtuͤck alle Morgen, Furcht, Betruͤbniß, Anaft und Noth ſind mein taͤglich Speiſe⸗ Brod. 4. Seh ich jene boͤſe Rotten, die ſich in die Welt verliebt, werd ich innerlich betruͤbt, wenn ſie meiner hoͤhniſch ſpotten, wenn ſie ſchreyen: Seht den Mann, dem ſein GOtt nicht helfen kann. 5. Denn geh ich in meine Kam⸗ mer, fall auf meine matte Knie, heul und winſel je und je, und be⸗ weine meinen Jammer, meiner Thraͤnen milder Lauf ſteiget zu dir Wolken auf. 6, GOtt, 416 6. GOtt, wenn wirſt du dich er⸗ barmen uͤber meine ſchwere Pein: Wenn wirſt du mir gnaͤdig ſeyn? Ach! wenn wirſt du mich umar⸗ men? Ach mein GOtt! wie lang, wie lang ſoll mir doch ſeyn noch ſo bang? , .B 7. Setze mich doch einmal nie⸗ der, laß mich kommen doch zur Ruh, allerliebſter Vater du“ troͤſte mich doch einmal wieder, gieb mir endlich doch einmal Herzens⸗Luſt nach dieſer Quaal. . 8. Doch, wer weiß, worzu es nuͤ⸗ tzet, daß du mich ſo zuͤchtigeſt, daß ich werde ſo gepreßt, und fuͤr wel⸗ cher Noth es ſchuͤtzet; denn wer in der Welt ſich freut, koͤmmt offt um die Seligkeit. 9. Darum laß die Straf erge⸗ hen, ſchlage zu, und ſtaͤupe fort, liebſter GOtt, und ſchone dort; doch damit ichs kanns ausſtehen, ſo verleihe mir Gedult nach verborg⸗ ner Vater⸗Huld. 10. Und nimm mich nach deinem Willen, nach der ausgeſtandnen Quaal, in den großen Freuden⸗ Saal, da ſich alle Noth wird ſtillen. Komm, o GOtt! wenn dirs gefaͤllt, und reiß mich von dieſer Welt. Ehrenpreis der Selig Verſtor⸗ benen. Offenb. 14, 13. 14. 670. Simon Dach. wie ſelig ſeyd ihr doch, ihr Frommen, die ihr durch den Tod zu GOtt gekommen! ihr ſeyd entgangen aller Noth, die uns noch haͤlt gefangen. 2. Muß man hier doch wie im Kerker leben, da nur Sorgen, Furcht und Schrecken ſchweben; was wir hier kennen, iſt nur Muͤh und Herzeleid zu nennen. . 3. Ihr hingegen ruht in eurer Kammer, ſicher und befreyt von allem Jammer, kein Creutz und Von Krankheit, Leiden iſt euch hinderlich in eurer Freuden. 4. Chriſtus wiſchet ab euch alle Thraͤnen, habt das ſchon, wornach wir uns erſt ſehnen; euch wird ge⸗ ſungen, was durch keines Ohr all⸗ hier gedrungen. 5. Ach! wer wollte denn nicht gerne ſterben, und den Himmel fuͤr die Welt ererben? Wer wollt hier bleiben, ſich den Jammer laͤnger laſſen treiben. 6. Komm, o Chriſte! komm, uns auszuſpannen! lös uns auf, und fuͤhr uns bald von dannen, bey dir, o Sonne! iſt der frommen Seelen Freud und Wonne. 671. Mel. HErr JEſu Chriſt, ich ꝛc. ch GOtt! wenn ich bey mir be⸗ tracht, daß alles Fleiſch werdir⸗ bet, und dieſes nehme wohl in acht, wie elend mancher ſtirbet: So ruf ich dich, mein Vater, an, denn deine Guͤt und Allmacht kann hierinn mir beſtens helfen. 2. Ich weiß wohl, daß ich ſterben muß, doch nicht zu welcher Stun⸗ den; drum gieb, daß ich in ſteter Buß und Glauben werd erfunden, heut, dieſe Stund und allezeit zu meiner Heimahrt ſey bereit, ſo bald du mich abforderſt. 3. Ach! rechne mir es ja nicht zu, wenn ich mich unterfange, und die⸗ ſe Bitte bey dir thu, warum dem Herzen bange. Aus lauter unver⸗ dienter Guͤt, fuͤr vielen Schmerzen mich behuͤt, und fuͤr langwiergem Lager? 4. Hiernaͤchſt, mein GOtt, bewah⸗ re mich fuͤr boͤſem ſchnellen Ende, Wahnwitz, Verzweiflung gnaͤdig⸗ lich, ſammt Ungedult, abwende. Ein ſolches Stuͤndlein mir verleih, daß ich all meine Suͤnd dabey im Glau⸗ ben moͤg bereuen. “ 5. Laß mich den werthen Hel. ge⸗ t Ntftid in 6 NNl lie e en le ſi⸗ i min⸗ gaikn ed te⸗ * ein hnn Nun ged, Ni Id Glten e Tod und Sterben. gen Geiſt bis an mein End regieren, und deſſen Beyſtand allermeiſt im wahren Glauben ſpuͤren, daß mir alleine kömmt zu gut des HErren JEſu theures Blut, ſo er fuͤr mich vergoſſen. , 6. Hilf, Helfer, hilf, in Todes⸗ Noth, laß mich nicht lange quaͤlen, dir will ich meine Seel, o GOtt! zu treuer Gnad befehlen, verkuͤrz mir meine Noth und Pein, daß, wenn ich ſeh mein End da ſeyn, mit Fried und Freud abfahre. Bey Begraͤbniß eines Kindes. 672. Was iſt doch wohl allhier der Menſchen praͤchtig Leben? Ein ſchnoͤder Rauch, der nach dem Brauch verſchwendet gar ge⸗ ſchwind. Was iſt in ſuͤſſer Luſt, in großer Freude ſchweben? Die Luſt vergeht, und wird verweht, wie Stoppeln von dem Wind. Drum, lieber Menſch, erheb dich nicht, wenn dir kein Luſt noch Freud gebricht. 2. Haſt du von deinem GOtt ge⸗ habt der Freuden⸗Stunden, ſo den⸗ ke drauf, es folgt zu Hauf Betruͤb⸗ niß und Elend. Wenn du der ſuͤſ⸗ ſen Luſt zum oͤfftern haſt empfun⸗ den, ſo hat GOtt offt ganz unver⸗ hofft ein allzu traurig End dir ge⸗ ben, daß die große Freud verkehrt iſt worden in das Leid. 3. Ich annoch kleines Kind bin neu⸗ lich nur herkommen auf dieſe Welt, da nichts als Geld, Reichthum und Ehre gilt; die liebe Mutter hat mit Freuden mich genommen in ihren Schooß ganz nackt und blos, mit ſuͤſſer Milch geſtillt, ſie hat nur eine kurze Zeit an mir geſehen ihre Freud. 4. Des weiſen GOttes Rath hat mich nicht wollen laſſen beyn El⸗ tern ſeyn, drum muß ich klein von ihnen ſcheiden ab; Sie haben wohl gemeynt, mich laͤnger zu umfaſſen, 417 wenn GOtt gewollt, daß ich geſollt nicht haͤtt ins kalte Grab, und war⸗ ten, bis mein JEſus mich hier in den Himmel holt zu ſich. 5. Darum betruͤbt euch nicht, ihr meine Anverwandten! weint nicht ſo ſehr, denkt nur vielmehr, daß es ſo muͤſſen ſeyn, weil meine Todes⸗ Stund ſo fruͤh geweſt pvorhanden, ich bin befreyt von Angſt und eid, drum ſtellt das Klagen ein. Weint nicht, es iſt mir worden gut, mein JEſus hat mich in der Hut. 6. Lebt wohl! ade! ich bin zu meinem JEſu kommen in ſeinem Thron, ich hab die Kron, der See⸗ len nach, erlangt: Er hat mich in der Tauf zu Gnaden angenommen, drum bin ich froh, und prang alſo, wie ſonſt ein Braͤutgam pranat. Nun ſcharrt den Leib nein in die Erd, bis er dort einſt nerklaͤret werd. Von den kleinen Kindern. Mat. 19, 13. Luc. 18,15. Marc. 16,14. 673. D. Corn. Becker. Mel. Von GOtt will ich nicht. Laſſet die Kindlein kommen zu mir, ſpricht GOttes Sohn, ſie ſind mein Freud und Wonne, ich bin ihr Schild und Kron; Auch fuͤr die Kinderlein, daß ſie nicht werd'n verlohren, bin ich ein Kind geboh⸗ ren; drum ſie mein eigen ſeyn. 2. Der HErr gar freundlich kuͤſſet und herzt die Kinderlein, bezeugt mit Worten ſuͤſſe, der Himmel ſoll ihr ſeyn, dieweil ſein theures Blut, das aus ſein'n heilgen Wunden am Kreuzes⸗Stamm geronnen, ihnen auch koͤmmt zu gut. 3. Drum nach Chriſti Verlangen bringet die Kinder her, damit ſie Gnad erlangen, niemand es ihnen wehr, fuͤhret ſie Chriſto zu, er will ſich ihr'r erbarmen, legt ſie in ſeine Armen, darinn ſie finden Ruh. 4. Ob ſie gleich zeitlich ſterben, Dd ihr 4¹⁸ ihr Seele GOtt gefaͤllt, denn ſie ſind GOttes Erben, laſſen die ſchnoͤ⸗ de Welt, ſie ſind ſrey all'r Gefahr, und duͤrfen hier nicht leiden, ſie lo⸗ ben GOtt mit Freuden dort bey der Engel⸗Schaar. 674. Mel. Herzlich thut mich verl. So hab ich obgeſieget, mein Lauf iſt nun vollbracht, ich bin gar wohl vergnuͤget, zu tauſend guter Nacht! Ihr aber, meine Lieben! thut nicht ſo aͤngſtiglich, was wollt ihr euch betruͤben? Stehts doch ſehr gut um mich. 2. Denkt, Vater, wie viel Sor⸗ gen, wie manche wache Nacht, wie manchen duͤſtern Morgen ein lie⸗ bes Kind offt macht! was ihm kann widerfahren, das fuͤrchtet, der es liebt; den Kummer koͤnnt ihr ſpa⸗ ren, drum ſeyd doch unbetruͤbt! 3. Ach Mutter! laßt die Zaͤhren, ſtellt eure Klagen ein! Des Hoͤchſten ſein Begehren, das muß erfuͤllet ſeyn; Warum ihr jetzo weinet, und gar zu klaͤglich thut, das iſt ſehr wohl gemeynet, GOtt machet alles gut. 4. Die Freude, die ſich reget bey einem Wanders⸗Mann, wenn er die Reiſe leget, und koͤmmet gluͤck⸗ lich an; die Freude, die empfindet ein Schiffer, wenn ſich ſchier ein ſichrer Hafen findet, die ſpuͤr ich jetzt bey mir. 5. Fahr hin, o Angſt und Schmer⸗ ſen fahr immer, immer hin! ich reue mich von Herzen, daß ich er⸗ loͤſet bin, ich leb zu tauſend Freuden in meines Schoͤpfers Hand, mich trifft und ruͤhrt kein Leiden, ſo dieſer Welt bekannt. 6. Die noch auf Erden wallen in Irrthums⸗voller Zeit, vermoͤgen kaum zu lallen von froher Ewiakeit. Viel beſſer, wohl geſtorben, als in der Welt gelebt; die Schwachheit iſt verdorben, worinnen ich ge⸗ ſchweht. . Von Krankheit, 7. Schmuͤckt meinen Sarg mit ntr Kraͤnzen, wie ſonſt ein Siegs⸗ 1 Mann prangt! Aus jenem Him⸗ 46 mels⸗Lenzen hat meine Seel er⸗ ſ. langt die ewig gruͤne Krone, die y werthe Sieges⸗Pracht ruͤhrt her von GOttes Sohne, der hat mich ſo bedacht. 8. Noch netzet ihr die Wangen, untln min ihr Eltern, uͤber mir, euch hat das Beer. Leid umfangen, das Herze bricht tc den hin⸗ euch ſchier; des Vaters treue Liebe ſieht ſehnlich in mein Grab, die— Mutter ſtehet truͤbe, und kehrt die Augen ab. ene 9. Ich war euch nur geliehen auf eine kurze Zeit, will GOtt mich u ſich ziehen, ſo werfet hin das Leid, und ſprecht: GOtt hats gegeben. GOtt nimms! du haſt es recht, bey gaee z. dir ſteht Tod und Leben, der Menſch ee. iſt GOttes Knecht. aßlinn ſt ni 10. Seht nicht an meine Jahre⸗ keiult eit gedenkt vielmehr zuruͤck, daß ich eſe ein Menſch hier ware, und in dem Augenblick zum Tode reif und zei⸗ tig, von erſter Kindheit an; wie ſeyd ihr doch ſo ſtreitig mit dem, was GOtt gethan? 11. Daß ich das Grab muß ſehen, zeigt unſern ſchwachen Stand; daß es ſo bald geſchehen, thut GOttes Vater⸗Hand. GOT wird das Leid euch ſtillen, ich ſterbe nicht zu jung, wer ſtirbt nach GOttes Wil⸗ len, der ſtirbt ſchon alt genung. 12. Schein ich zu fruͤh entnom⸗ men; ſag jemand, kann man auch zu fruͤh in Himmel kommen? GOtt it, Meih ide unegez Auen De nd gi⸗ etan nd Sgec⸗ üheit i in bleibt bey dem Gebrauch, er eilet W mit den Seinen zur ſchoͤnen Him⸗ = mels⸗Pracht; wer mag nun den be⸗ wies ſiie weinen, der bey den Engeln lacht? egt men Aernes e (Nachruf der Betruͤbten.) hte 13. Fahr wohl, o liebe Seelek! „en geneuß der ſuͤſſen Luſt! Uns, in der 76 Trauer⸗Hoͤhle, iſt nichts hiervon bewußt: Wenn wird doch angeane gen deſſelben Tages⸗Schein, da du uns wirſt umfangen? O moͤcht er heute ſeyn! 675. Nur auf! und nach dem Himmel Vl zu! hienieden iſt doch wenig Ruh, hier kann die Seele nicht gene⸗ ſen, denn alle Wolluſt dieſer Welt iſt unbeſtaͤndig und durchgaͤllt, und nur ein lauter Jammer⸗Weſen. 2. Nur auf, und nach dem Him⸗ mel zu! allhier iſt weder Raſt noch Ruh, ſehn wir die Sonnen⸗Strah⸗ len ſcheinen, ſo iſt ihr Brand uns all⸗ zuſchwer, ſtuͤrmt denn ein Ungewit⸗ ter her, ſo muß man mit den Wol⸗ ken weinen. 3. Nur auf und nach dem Himmel zu! hier iſt ja nirgends ſichre Ruh⸗, erfreuen uns des Gluͤckes Blicke, ſeuch tetf gheze Otte gett. wenns uns zu dienen ſich hemaht, eent unuß daß alles um uns lacht und bluͤht, int mnit ſo laͤßt es doch nicht ſeine Tuͤcke. 4. Nur auf, und nach dem Himmel u! Wer hier lebt, findet ſchlechte zuh, kommt hier ein Menſch zu ſchlechten Jahren, und fragt man um ſein Wohlergehn, ſo muß er frey heraus geſtehn, er habe Muͤh und Angſt erfahren. . n et „ 5Nur auf, und nach dem Himmel TE E Im Himmel iſt die wahre Ruh, hd da iſt kein Aechzen, Weh und Kla⸗ Nnſz kirnie uit iie aun Te uf retſer indheten; Ne 1 ger ſc ſerte tet 4 athilnt /h ſrnz en, kein Schmerz und Schwach⸗ id n heit, keine Pein, gleichwie wir hier ftſteti in, geaͤngſtet eyn mit ungezaͤhlten Jammer⸗Plagen. .. 6. Nur auf, und nach dem Him⸗ mel zu! da iſt die wahre Seelen⸗ Ruh, da ſchwebt die Seel in ſolcher Wonne, und iſt geſchmuͤckt mit ſchoͤnſter Pracht, und preißt des ln Hoͤchſten Guͤt und Macht, das GOt⸗ htbtn tes⸗Lamm iſt ihre Sonne. rerei ln Mel. ch agnuͤge mich ꝛc. as Mfennn, fe . t: 6 e Tod und Sterben. Nun gute Nacht! ihr meine Lie⸗ AVl ben, die Seele ſchwinget ſich em⸗ 4 9 por; um mich ſollt ihr euch nicht be⸗ truͤben, ich geh zum auserwaͤhlten Chor; nun gute Nacht! du Zier der Erden! mir will ein ander Erb⸗ theil werden. 2. Nun gute Nacht! du eitles Leben, ich habe dein genug und ſatt, ein beſſer Leben wird mir ge⸗ ben mein JEſus, der ich muͤd und matt: Nun gute Nacht, ihr meine Lieben! um mich ſollt ihr euch nicht betruͤben. 3. Nun gute Nacht! ihr Haab und Guͤter, ihr bleibet hier in die⸗ ſer Welt . nun gute Nacht! ihr treu Gemuͤther; nun gute Nacht, du Gold und Geld! nun gute Nacht, ihr bleibt dahinten, mich koͤnnet ihr nun nicht mehr fin⸗ den. 4. Nun gute Nacht! ihr meine Kinder, lebt fromm, und haltet euch zu GOtt, bleibt treu, euch wird nichts deſto minder entreiſſen GOtt aus aller Noth, nun gute Nacht, ihr meine Lieben! um mich ſollt ihr euch nicht betruͤben. 5. Nun gute Nacht; du eitle Ehre, die ich in dieſer Welt genoß⸗ u meinem JEſu ich mich kehre, er iſt mein treuer Bunds⸗Genoß: Nun gute Nacht, ihr meine Lieben! Um mich ſollt ihr euch nicht betruͤ⸗ en. 6. Nun gute Nacht! ihr Tages⸗ Plagen, die mich in dieſer Welt ge⸗ druͤckt, ich laß dich hier, du Angſt und Zagen, weil ich nun bin zu GOtt geruͤckt; nun gute Nacht! dort iſt die Freude und lauter Se⸗ ligkeit ohn Leide. . 7. Nun gute Nachtt! ich bin ver⸗ gnuͤget, ich ſchwing mich zu der Seligkeit, ich hab, wie Jacob dort geſteget, bin kommen zu der En⸗ gel⸗Freud, nun gute Nacht, du eitles Weſen, mir hab ich IEſum auserleſen. d Aà 677, 420⁰ 677. In voriger Melodey. un gute Nacht! o Vater⸗Her⸗ L ze, ſehr kurz iſt zwar mein Le⸗ benslauf, doch hemme er nur ſei⸗ nen Schmerze, die Seele gehet Himmel auf, nun gute Nacht: er ſtill ſein Klagen, ich weiß von kei⸗ ner Anaſt zu ſagen. 2. Nun gute Nacht! o Mutter⸗ Liebe, kommt ihr mein Abſchied ſchmerzlech vor, ſie ſich nur nicht ſo ſehr betruͤbe, ich bin ſchon in der Engel Chor. Nun gute Nacht! ich leb in Freuden, und bin entgangen allem Leiden. . 3. Nun gute Nacht! ihr meine Bruͤder, und die mir ſonſt am Blut verwandt, zu euch komm ich nun hier nicht wieder, dort ſollt ihr wer⸗ den mir bekannt, nun gute Nacht: denkt, daß auf Erden, ihr auch dem Tod zu Theil muͤßt werden. 4. Nun gute Nacht! ihr werthen Freunde, und der es etwan ſonſt mit mir in meiner Krankheit treulich meynte, habt tauſendfachen Dank dafuͤr. Nun gute Nacht! jetzt kann ich ſchlafen, und mache euch nichts mehr zu ſchaffen. 5§. Nun gute Nacht! du eitles Weſen, es iſt ja deine beſte Zeit, ſo du zur Luſt dir auserleſen, offt nichts als lauter Herzeleid, nun gute Nacht! in beſter Freude ich mich bey meinem JEſu weide. 6. Nun gute Nacht! ſo ruf ich ſchluͤßlich noch einmahl von dem Grabe aus, das letzte Wort ſey un⸗ verdruͤßlich diß: Gute Nacht, mein Trauer⸗Haus! nun gute Nacht! ich fahr von hinnen, und gehe zu den Himmels⸗Zinnen. 678. Mel. Alle Menſchen muͤſſen. itle Welt, ich bin dein muͤde, meine Seele ſehnet ſich nach des Himmels Ruh und Friede, ach! Von Krankheit, alle denen ich bekannt, und die mein nuͤtzet: Alſo iſt mein Haus beſtellt, mein GOtt, wenn rufſt du mich? rufe mich, mit allen Freuden will ich aus der Truͤbſal ſcheiden, denn ich weiß durch Chriſti Glut macheſt du mein Ende gut. 2. Mir macht gar der Tod nicht bange, denn ich bin des Lebens ſatt, wer das Jam merthal ſo lange, als wie ich, gemeſſen hat, wird wohl alle Stunden zaͤhlen, bis die Freyheit ſei⸗ ner Seelen und der Abſchied aus der Welt ſich erwuͤnſcht hat eingeſtellt. 3. Zwar ich bin nicht ungeduldig, daß mich Kreuz und Elend drüͤckt, ich bin mehr zu leiden ſchuldig, als mir GOtt hat zugeſchickt, weiß ich doch, daß mich kein Leiden kann von ſeiner Liebe ſcheiden, ſondern, daß das Kreuz ein Kuß ſeiner Gnade heiſſen muß. 4. Blos des wegen will ich ſterben, daß ich IEſum moge ſehn, und ſein ewig Heil ererben, moͤcht es heute noch geſchehn: doch wer weiß, wie dieſe Stunden, da ich aller Angſt entbunden, auf der muͤden Lebens⸗ Bahn meinen Lauf vollenden kann. 5. So iſt mir der Tod ein Se⸗ gen, und das Sterben ein Gewinn, kommt ihr Engel, kommt entge⸗ gen, traget meine Seele hin, ach mir wird von jenem Leben jetzt der Vorſchmack ſchon gegeben, darum wuͤnſch ich diß allein, auch im Schauen da zu ſeyn. 6. Ade, die mich hier geliebet, ue ſcn ven eis Aeeiiken⸗ N ai uic nen le⸗ 4 ni niſt n a ehſir ſenget ner Ne Asn, a h, Ni ſt 1 ii git gt un li m Nnd en ſegtes Valet betruͤbet, die befehl ich GOt⸗ tes Hand, GOtt verſorget, GOtt beſchuͤtzet, GOtt beſcheret, was euch gute Nacht, du eitle Welt! i a HErr JEſu, nimm meinen Geiſt auf, Ap. Geſch. 7, 59. 679. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Wezel dei Ott Lob! es geht nunmehr zu , Ende, das meiſte Sahrecken ⸗ m N Ut ilun A IN ſludei irnn Aent, 4 rnict r eridt, ſunihin ke in 4 NIit eſteht: ver in eElunen Nr ic dur Uren ers er niden ie tinereuſ adlenda . ii m du d ui 10 des Eteten en aa t r Euel, hnnt n ⸗ tritet nene Ceale in 4 iſ en ſeier ien N Guns ſcen drlen Nu ſt it i tlat, u letin en De, de ih Fir tnenn ihlahunt e terite N P i vmnenef iu eſe 669. (Dum N utt 4. l 4 iet ule; M i, und Leben giebt. Tod und Sterben. iſt vollbracht, mein JEſus reicht mir ſchon die Haͤnde mein JEſus, der mich ſelig macht, drum laßt mich gehn, ich reiſe fort, denn JE⸗ ſus iſt mein letztes Wort. 2. Was fragt ihr viel nach mei⸗ nem Glauben? Ich glaͤube, daß mich JEſus hebt, kein Tod ſoll mir die Freude rauben, weil JEſus Troſt Ich fahre wohl, und weiß den Ort, denn JEſus iſt mein letztes Wort. 3. Die Hoffnung hat mich nie betrogen, ich bin auf ſein Gebot ge⸗ tauft, da hab ich IEſum angezogen, da hat er mich von GOtt erkauft, drum JEſus bleibt mein Heil und Hort, ſein Name ſey mein letztes Wort. 4. Wiewohl die Suͤnde will mich kraͤnken, wer iſt, der ohne Tadel lebt? Allein ich darf an JEſum denken, der mich in ſeinen Tod be⸗ graͤbt, ſo komm ich an den Lebens⸗ Port, und JEſus bleibt mein letz⸗ tes Wort. 5. Mein JEſus hat den Tod bezwungen, als er, am Kreuze ſelbſt verſchied, da ward mein Tod zugleich verſchlungen, er iſt mein Haupt, ich bin ſein Glied. Was JEſus hat, das hab ich dort, drum ſey er auch mein letz⸗ tes Wort. 6. Gedenkt mir nicht an eitle Sachen, der Höchſte ſorget vor die Welt, befehlt es ihm, er wirds wohl machen, Recht den Platz behaͤlt. und GOtt wende Jammer, Liſt und Mord, durch JEſum, als mein letztes ort. 7. Nun freuet euch, es geht zum Ende, mein JEſus heiſt der letzte Ruhm, wie frölich klopf ich in die Haͤnde, wo bleibſt du doch, mein Figenthum? Ach IEſu, JEſu, ſey mein Wort! Nun ſchweig ich ſtill, und fahre fort. Licht daß 421 680. M. Müller. Mel. Vater unſer im Himmelreich. Hie lieg ich armes Wuͤrmelein, und ruh in mein m Schlaf⸗ kaͤmmerlein, mein'm Leib beſcheid 4 ich dieſer Erd, bis daß ich auferwe⸗ cket werd, mein Seel befehl ich dir, HErr Chriſt, die mit dein'm Blut heſprenget iſt. . 2. Du haſt mich geſchaffen und er⸗ loͤſt, drum biſt du auch mein einger Troſt, dir, GOtt und HErr, ge⸗ lebt hab ich, dir bin ieh geſtorben ſe⸗ liglich, drum kann ich keines an⸗ dern ſeyn, denn dein allein, o HErr GOtt mein. 3. Wenn dirs gefaͤllt, ſo komm, HErr Chriſt, du weißt wohl, wenns am beſten iſt, ruf mich, und weck mich froͤlich auf laos mich ſeyn bey dem ſelgen Hauf, der dich ewig wird ſchauen an, und in dir Freud und Wonne han. 4. Nun geſegn euch GOtt, der HErre mein, ihr lieben Bruͤdr und Schweſterlein, die ihr in mein Schlaf⸗Kaͤmmerlein aus Lieb mich habt begleitet fein, hilf GOtt, daß wir im Himmelreich einander wie⸗ der ſehn zugleich. 5. Nun geht zu Haus, ihr Chriſten⸗ Leut, und ſchicket euch auch allezeit zur ſelgen Stund und Ruheſtatt, Chriſtus uns alln erworben hat ein ewages Leben im Himmelreich, dahin helf uns GOtt alln zugleich. 681. Mel. O Welt, ich ſoll dich. Tod, was willt du ſchrecken? mein JEſus will mich wecken, wenn du mich haſt geleat hin in den Schoos“ der Erden, ich ſoll leben⸗ dig werden, wenn ſich des HErren Geiſt erreat. 2. Weint nicht, ihr meine Lie⸗ ben! wollt ihr euch denn betruͤ⸗ ben? ach nicht, ich geh nur vor, wo Dd 3 . ich 4²² ich bin hingegangen, muͤßt ihr auch angelangen durch dieſes finſtre To⸗ des⸗Thor. 3. Die Erd iſt meine Kammer, wo ich fuͤr allen Jammer gantz ſicher ſchlafen kann, nichts wird mich da ermuͤden, ich ruh in ſtillem rieden, bis einſt des HErren Tag richt an. 4. Die Aſche meiner Glieder giebt GOtt mir alle wieder, wenn einſt der große Hirt mir alle mein Gebei⸗ ne mit einem neuen Scheine gantz herrlich uͤberziehen wird. F5. Da ſoll mein Leib von Erden b hell und glaͤntzend werden, wie JEſus Glieder ſind, da werd ich nicht mehr weinen, weil ich ſo ſchon ſoll ſcheinen als ein verklaͤrtes En⸗ gels⸗Kind. 6. Drum komm, o ſuͤſſe Stunde, da mir aus meinem Munde mein letzter Hauch faͤhrt aus, wenn mein Leib wird erſtarren, daß man mich muß einſcharren in mein beſtimm⸗ tes Todten⸗Haus. . 7. Da werd ich ſicher ſchlafen bey meines JEſu Schaafen, trotz, dem, der mich verletzt! die meinen Staub bewahren, ſind ſeiner Engel Schaareu, die er zu Waͤchtern hat geſetzt. 8. Wenn ich in meinem Grabe nun ausgeſchlafen habe ſo werd ich auferſtehn, wie Chriſtus von den Banden des Todes iſt erſtanden, ſo ſoll ich einſt auch frey ausgehn. 9. Drum wenn ich werd erblei⸗ chen, ſo ſoll mein Grabe⸗Zeichen dein Sieges⸗Faͤhnlein ſeyn, drauf will ich ſchlafen gehen, und einſt auch auferſtehen, und dringen in den Himmel ein. 10. Nun gute Nacht, ihr Mei⸗ nen! laßt euer bitter Weinen, ich ſehne mich zur Ruh, nach etlich wenig Tagen wird man mich ſchla⸗ len tragen nach meinem Ruhe⸗ Bettlein zu. Von Krankheit, I1I. Die ſanften Grabe⸗Lieder, die haben meine Glieder nun ſchon geſchlaͤfert ein, der kuͤhle Schooß der Erden ſoll mein Schlaf⸗Bettlein werden: Valet, es muß geſchieden ſeyn. 682. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛc. Laſſet ab von euren Thraͤnen, und vergeſſet euer Leid! die ſie nach den Himmel ſehnen, na 4 der Cron der Herrlichkeit, denen iſt auf Erden bang, und das Leben viel zu lang, eins iſt, das ſie hoch betrauren, wenn ſie lang im Elend dauren. 2. Was iſt, das jemand auf Er⸗ den lang zu bleiben halten ſollt, und zu wuͤnſchen alt zu werden? Wel⸗ chem Menſchen GOtt iſt hold, mit dem eilet er heraus in ſein ſchoͤnes Freuden⸗Haus, lang in dieſer Welt umgehen heiſt viel Creutz und Noth ausſtehen. 3. Eine wahre Chriſten⸗Seele wuͤnſchet taͤglich nach dem Tod, und begehrt des Grabes Hoͤhle, ob der Körper wird zu Koth; Denn ſie fuͤhrt zum Leben hin, und der Tod Ken Ao iſt ihr Gewinn, wenn der Kercker Aeäfadat muß zerfallen, kann ſie frey zum Alhuls Himmel wallen. S 4. Was verweslich in der Erden Kegrit nche⸗ die Vermoderung verzehrt, unver⸗ iemet weslich muß ihr werden wiederrm igl inmnien den der Leib gewaͤhrt, ſterblich wird ge⸗ ſchmeltzet ein, was dort ſoll unſterb⸗ lich ſeyn, wenn wir werden einſt aufwachen. Das heiſt, Gold aus Kupfer machen. 5. Wem vergleicht ſich dieſes Le⸗ n inen ie eth 1: Eteha Airen min in Ahneenll der i Nu lien dedpinn ben, einem uͤberguͤſdten Glas, einer in in u zarten Spinneweben, einer duͤnnen r ni Waſſer⸗Blas, einem nichteswer⸗ ſnetr then Schaum, einem falſchen ſuͤſ⸗ N In ſen Traum, einem Graͤslein auf e ſn ie In der Heyde, einem lang gebrauchten mn el hef da ra wka ſl n etee en Vale WVWR 1 & l Frer dicſe ſetiünn ſe leiteſet an n det Hinnt Cut e heite uſCden in nſei Wii, plimgr laßlin nſchenikgr Vetſcet dtie n elet er hernn udenehrs ingin ie Nnehen efftal Cennn Kten Eite rihte Crtiz ſcheticichnachdaddn eht dei Ertbes hℳ het diid ir Ktc i en eten in r Germnm, Nnief erftlen, kun ſent nel dalee. Du lerneslctee. Venedeun kekr ſch nui ißt tena e lil niſtt itii eltetein, s ie, ſet nenl i e nncfen Dit ⸗ hfr ude. i Wen gttettten ſiterineitaie tnrinerttr ⸗ ſe⸗Dlng een n Iun ein N — de⸗ Tod und Sterben. 6. Einem den ſchwach geſpon⸗ nen, einem Bau, der kracht und bricht, einem Staͤublein in der Son⸗ nen, einem ſchier erloſchnen Licht, einem kurzen Sgyten⸗Schall, ei⸗ nem ſchnellen Waſſer⸗Fall, einer Luft, ſo nicht zu haſchen, einem Fuͤnklein in der Aſchen. 7. Heute prangt der Meuſch und prahlet, gleich als waͤr er gar ein Gott, morgen er die Schuld bezah⸗ let, die von allen mahnt der Tod. Wie ſich ein Aprillen⸗Tag leichtlich offt verwandeln mag, ſo iſts auch mit ihm geſchehen, eh man ſich recht umgeſehen. . 38. Wohl dem, der in ſeiner Jugend, in des zarten Alters Bluͤth, jung von Jahren, alt von Tugend, ſeines Jammers Ende ſieht, und gen Himmel ſteigt em⸗ por, zu der Engel Freuden⸗Chor, da die Schmerzen, Angſt und Zaͤhren ſich in Froͤlichkeit verkeh⸗ ren. 2. Drum wer ſelig dahin faͤhret, da kein Tod mehr klopfet an, dem iſt alles wohl gewaͤhret, was er ſich nur wuͤnſhen kann; er iſt in der beſten Stadt, da GOTT ſeine Wohnung hat; er iſt in das Schloß gefuͤhret, das kein Ungluͤck nie be⸗ ruͤhret. 10. Wen GPOtt hat dahin erho⸗ ben, der verlacht Noth und Gefahr: Ein Tag iſt viel beſſer droben, denn hier unten tauſend Jahr: Stehn die zarten Bluͤmlein wohl? Sind die Sterne Glanzes⸗voll? Den wir jetzund hier beweinen, der wird dort noch heller ſcheinen. rI. Drum laßt uns die Thraͤnen ſparen, und uns ſchicken auch mit leiß, daß wir ſelig moͤgen fahren ie gewuͤnſchte Himmels⸗Reis, und des Lebens kurze Zeit geben um die Ewigkeit. Chriſtlich in dem HErren ſterben, heißt das Him⸗ melreich ererben. 423 683. un GOtt Lob! es iſt vollbracht aller Jammer, Angſt und Schmerzen: Welt, zu tauſend gu⸗ ter Nacht! ich erfreue mich von Herzen, daß ich jetzo hin ſoll fah⸗ ren zu den auserwaͤhlten Schaa⸗ ren, da wird mir geben Chriſtus, mein Leben, ewige Freude, Engli⸗ ſche Weide. 2. Denket doch, was iſt die Welt? Was iſt aller Menſchen Leben? Was iſt großes Gut und Geld, und in ho⸗ hen Ehren ſchweben? Nichts denn lauter Eitelkeit, Sorg und Kum⸗ mer, Herzeleid! Endlich zum Gra⸗ be, damit ſchab abe, und wird vergeſſen, wo wir geſeſſen. 3. Seepter und die guͤldne Kron moͤgen nicht dem Tod entlaufen, kriegen eben ſolchen Lohn, wie der arme Bettlers⸗Haufen. Klein und Groß hat ſeine Noth, Jung und Alt erwiſcht der Tod: Koͤmmet die Stunde, gehen zu Grunde alle zu⸗ gleiche, Arme und Reiche. 4. Nun bedenk ein jeder Chriſt, ob auch Gottesfurcht und Liebe noch allhier zu finden iſt? Wie ſieht deutſche Treu ſo truͤbe? Die Ge⸗ rechtigkeit iſt krank, Neid und Feindſchaft, Krieg und Zank ge⸗ hen im Schwange, Chriſten iſt ban⸗ ge, wuͤnſchen ihr Leben von ſich zu geben. 5. Drum verlanget mich allein ſelig aus der Welt zu ehen, und bey meinem GOtt zu ſeyn, daß ich vor ihm moͤge ſtehen, anzuſchauen ſeine Macht und der Auserwaͤhlten Pracht, da ſie jetzt alle Chriſtum mit Schalle loben und ſingen, jauchzen und ſpringen. 6. Nun GOtt Lob! es iſt voll⸗ bracht, ſo will ich mit Freuden fah⸗ ren, nun zu tauſend uter Nacht! GOtt der wolle euch bewahren, Dd 4 alle 5 Von Krankheit, alle, die ihr mich geliebt, und euch uͤber mich betruͤbt, macht es ein En⸗ de, folget behende, laſſet euch geben himmliſches Leben. . 684. Abſchied junger Leute. I ein junges Leben hat ein B End, mein Freud und auch mein Leid, mein arme Seele ſoll be⸗ hend ſcheiden von meinem Leib, mein Leben kann nicht laͤnger ſtehn, es iß ſehr ſchwach, und muß vergehn im Todes Kampf und Streit. 2. Es ſaͤhrt dahin ein'n weiten Weg mein Seel zu GOttes Freud; Mein'n Leib man traurig ins Grab legt, wie Aſche er zerſftaͤubt, als wenn er nie geweſen war, auch nimmer⸗ mehr waͤr kommen her aus meiner Mutter Leib. 3. Ade, ade! o Welt, ade! verlaſ⸗ ſen muß ich dich, in dir hab ich kein Freude mehr, von dir muß ſcheiden ich, in dir hab ch kein Freud und Ruh, man druͤckt mir daun die Au⸗ gen zu, das muß ich klagen dir. 4. Ich klag nicht, daß ich ſcheiden ſoll von dir, du ſchnoͤde Welt; allein, mein Herz iſt Traurens⸗voll, wenn mir die Suͤnd einfaͤllt, die ich mein Tag begangen hab, die hilft mir von mein'm Leben ab, und bringt mein'n Leib ins Grab. . F. O JEfulein, du hoͤchſter GOtt! was hab ich doch gethan? All meine Suͤnd und Miſſethat mich klagen heftig an; jedoch will ich verzagen nicht, vielmehr dei goͤttlichs Angeſicht um Gnade ru⸗ fen an. 6. Ach HErre GOtt! mein Kreuz und Pein ertrag ich mit Gedult, und bitt dich, liebes IEſulein, ver⸗ gieb mir meine Schuld, nimm mich in Gnaden auf zu dir, und laß den Zorn nicht gegen mir ſo heftig ſeyn entbrannt. 7. Ach! ſieh doch an die höͤchſte Flamm, JEſu, du Koͤnig mild! Angſt ſchlaͤgt uͤber dem Haupt zu⸗ ſamm'n, und mich verzehren will, mein Herz gluͤht, wie ein gluͤhend Stein, und iſt bekleidt mit Angſt und Pein, hilf mir einmal davon. 8. Kein Freud bring ich mehr hier davon, denn ich verlaß die Welt, und ſegne meine Freunde nun, weils GOtt alſo gefaͤllt. Ich gebe allen gute Nacht, und will ins Grab, das mir gemacht, zur ſtillen Ruhe gehn. 9. Gehabt euch wohl, Stern, Sonn und Mond, desgleichen Laub und Gras, all's, mas iſt auf der Erden Grund, und was der Himml beſchloß! ich befehl mein Seel dem Schutz⸗HErrn mein, mein'm allerliebſten JEſulein. Ade zu guter Nacht. 685. Mel. HErr JEſu Chriſt, meins L. Mit Freuden will ich fahr'n da⸗ hin, der zeitlich Tod iſt mein Gewinn, ich weiß, GOtt Lob und Dank, wohin, da ich recht wohl verſorget bin. . 2. Zu GOtt, dem lieben Vater mein, zu Chriſto, meinem Fleiſch und Bein, zu allen heilgen Engelein, bey denen will ich ewig ſeyn. 3. Soll'n wir uns hier nicht laͤnger ſehn, ſo ſolls in jener Welt geſchehn, Amen, Amen, das gebe GOtt! helf mir und euch aus aller Noth. 686. Paul Gerhard. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Nun ſey getroſt und unbetruͤbt l du, mein Geiſt und Gemuͤthe! Dein JEſus lebt, der dich geliebt eh als dir dein Gebluͤte und Fleiſch und Haut ward zugericht, der wird dich auch gewißlich nicht an deinem Ende haſſen. , S 2. Erſchrecke nicht an deinem End, es iſt nichts boͤſes dri Ben ei Mun Ectit hin⸗ nuiſ 8 e ſatlch Ted D l if ei gtt⸗ f, Nuſin, M ic tt nnetbin. en Nunn d ard ns r is 8e hul Gctm NdH n ſr rd v. Mra vuteiertiie, 4 nig 1 . eutt nden Un mrienn ustifatt in fn. ee ſt, 113 ,t i Tod und Sterben. Dein lieber HErr ſtreckt ſeine Haͤnd, und fordert dich von hinnen, aus ſo viel tauſend Angſt und Quaal, die du in dieſem Jammerthal bisher haſt ausgeſtanden. 3. Zwar heißts ja Tod und Ster⸗ bens⸗Noth; doch iſt da ja kein Sterben; denn JEſus iſt des To⸗ des Tod, und nimmt ihm das Verderben, daß alle ſeine Staͤrk und Krafft mir, 1 werd hingerafft, nicht auf ein Haͤr⸗ lein ſchade. 2. Die Todes⸗Krafft ſteht in der Suͤnd und ſchnoͤden Miſſethaten, darein ich armes Adams⸗Kind ſo offt und viel gerathen: Nun iſt die Suͤnd in JEſu Blut erſaͤuft, erſtickt, getilgt, und thut fort gar nichts mehr zur Sache. . 5. Die Suͤnd iſt hin, und ich bin rein, trotz dem, der mir das nehme! Hinfuͤhro iſt das Leben mein, darf nicht, daß ich mich graͤme um eingen Suͤnden⸗Lohn und Sold; wer aus⸗ geſohnt, dem iſt man hold, und thut ihm nichts zuwider. 6. Ey nun, ſo nehm ich GOttes Gnad und alle ſeine Freude mit mir auf meinen letzten Pfad, und weiß von keinem Leide: Der wilde Feind muß mir ein Schaaf, ſein Ungeſtuͤm ein ſuͤſſer Schlaf und ſanfte Ruhe werden. 7. Du, JEſu, allerliebſter Freund, biſt ſelbſt mein Licht und Leben, du haͤltſt mich feſt, und kann kein Feind dich, wo du ſteheſt, heben: In dir ſehich, und dn in mir, und wie wir 1I Numneni . ſtehn, ſo bleiben wir hier und dort ungeſchieden. 8. Mein Leib der legt ſich hin zur Ruh, als der faſt muͤde worden; die Seele faͤhrt dem Himmel zu, und miſcht ſich in den Orden der auser⸗ waͤhlten GOttes Schaar, und haͤlt das ewge Jubel⸗Jahr mit allen heilgen Engeln. 92. Koͤmmt deun der Tag, ohoͤch⸗ 4 wenn ich jetzt 42 ſter Fuͤrſt der Kleinen und der Groſ⸗ ſen, da du zum allerletzten wirſt in die Poſaunen ſtoſſen, ſo ſoll denn Seel und Leib zugleich mit dir in deines Vaters Reich zu deiner Freud eingehen. 10. Iſts nun dein Will, ſo ſtell dich ein, mich ſelig zu verſetzen. Ach! ewig bey und mit dir ſeyn, wie hoch muß das ergoͤhen. Eroͤffne dich, du Todes⸗Pfort! auf daß an ſolchen ſchoͤnen Ort ich durch dich moͤge fahren. . 687. Paul Gerhard. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Tod! o Tod! du greulichs Bild, und Feind voll Zorns und Blitzen! wie machſt du dich ſo groß und wild mit deiner Pfeile Spitzen! Hier iſt ein Herz, das dich nicht acht, und ſpottet deiner ſchnoͤden Macht und der zerbroch⸗ nen Pfeile. 2. Komm nur mit deinem Bogen bald, und ziele mir zum Herzen, in deiner ſeltſamen Geſtalt! Verſuchs mit Pein und Schmerzen, was wirſt du damit richten aus? dir doch aus dem Haus einmahl ge⸗ wiß entlaufen. 2. Ich weiß, daß dir zerſchlagen iſt dein Schloß und deine Riegel, durch meinen Heyland JE SIINM Chriſt, der brach des Grabes Sie⸗ gel, und fuͤhrte dich zum Sieges⸗ Schau, auf daß uns nicht mehr fuͤr dir grau, ein Spott iſt aus dir worden. 4. Beſiehe deinen Pallaſt wohl, und deines Reiches Weſen, obs „ noch anjetzo ſey ſo voll, als er zuvor geweſen? Iſt Moſes nicht aus dei⸗ ner Hand entwiſcht, und im gelob⸗ ten Land auf Thabor ſchon erſchie⸗ nen? 5. Wo iſt der alten Heilgen Zahl, die auch daſelbſt begraben? Sie ſind erhoͤht im Himmels⸗Saal, da Dd s5 ſie Ich werde ſie ſich ewig laben: Des ſtarken JEſu Helden⸗Hand hat dir zer⸗ ſprengt all deine Band, als er dein Kaͤmpfer wurde. 6. Was ſolls denn nun, o JEſu, ſeyn, daß mich der Tod ſo ſchrecket? Hat doch EliſaͤTodten⸗Bein, was todt war, auferwecket; vielmehr wirſt du (den Troſt hab ich) zum Leben kraͤftig ruͤſten mich, drum ſchlaf ich ein mit Freuden. 688. Mel. Wenn mein Stuͤndlein. pann aus, ſpann aus, ach from⸗ mer GOtt, ſpann mich aus meinem Karren, erloͤs mich von der Quaal und Noth, ich kann kaum laͤnger harren, der Welt und Le⸗ bens bin ich ſatt, fuͤr Angſt der See⸗ len muͤd und matt, daß ich begehr gu ſterben. 2. Denn was iſt doch die ſchnoͤde Welt? Was iſt auch unſer Leben? Ein nichtig Nichts, das nicht ge⸗ faͤllt dem, der dir iſt ergeben, drum eil ich aus dem Jammerthal zu dir in deinen Freuden⸗Saal, daß ich bey dir ſtets bleibe. 3. Gleichwie der, welcher auf dem Meer ein'n Schiffbruch ſoll er⸗ leiden, ſich nach der Anfahrt ſehnet ſehr, die Wellen zu vermeiden; ſo duͤrſtet meine Seel nach dir, drum komm, o HErr! und hilf nun mir, daß ich den Port erlange. 4. So bitter kann der Tod nicht ſeyn, ich will ihn froh umfangen, weil mein HErr JEſus hat allein mit ihm ſo umgegangell, daß er ihn bis aufs Haupt erlegt, und Kraft in ſeinen Haͤnden traͤgt, daß er zum Schlaf muß werden. 5. Wie ich demnach mich niemals ſcheu, in meinem Bett zu ſchlafen, alſo von Herzen ich mich freu, daß du, o GOtt, willſt ſchaffen, daß nur ein ſuͤſſer Schlaf ſoll ſeyn der Von Krankheit, Tod mir, ohne Furcht und Pein, daß er mich zu dir fuͤhre. 6. So ſpann mich aus, ach from⸗ mer GOtt! ſpann mich aus meinem Karren, erloͤs mich von der Quaal und Noth, ich kann kaum laͤnger har⸗ ren, der Welt und Lebens bin ich ſatt, ſuͤr Angſt der Seelen muͤd und matt, daß ich begehr zu ſterben. 689. as iſt es doch? Was iſt der Menſchen Leben? Wir fah⸗ ren hin, gleichwie ein leichter Wind, wie Waſſer⸗Schaum, wie Waſſer⸗Blaſen ſchweben, gleich⸗ wie ein Eis, ſo von einander rinnt; Der Waſſer⸗Schaum, die leichten Winde verſchwinden offt nicht ſo geſchwinde. 2. Wer iſt uns nun gut fuͤr den an⸗ dern Morgen? Die Friſt iſt ja gerin⸗ ge, kurz und klein: Wir haben uns noch heute zu beſorgen, den Augen⸗ blick kaun unſre Stunde ſeyn. Kein Augenblick iſt ſo behende, als ſchnell und ploͤtzlich unſer Ende. 3. Wir meſſen offt mit weiten Schritten abe die kurze Zeit, und denken weit hinaus, und ſtehn doch ſchon zunaͤchſt an unſerm Grabe! ja koͤnnen kaum erreichen unſer Haus. Wenn wir es Menſchen recht be⸗ trachten, ſo ſind wir gar vor nichts zu achten. 4. Das gruͤne Laub, wenn es will heut abfallen, ſo geht ein Wind ge⸗ meiniglich vorher: Zerfaͤllt ein Haus, ſo giebt es doch ein Knallen, und ſinket nicht ſo ploͤtzlich ohn⸗ gefaͤhr; Wir aber werden fortge⸗ tragen, auch eh wir uns noch koͤn⸗ nen klagen. 5. Kunſt, Ehr und Ruhm, Ge⸗ ſchicklichkeit und Gaben, die Wiſ⸗ ſenſchaft, ein grundgelehrter Sinn⸗, Beredſamkeit und alles, was wir haben, das faͤllt mit uns in einer Stunde hin. Es mag es nar elnr 1 Runs iis kun niet au Ni m nh 9ℳ, M e a erſgen in hin⸗ alrſges Ni n e und ſehnen us Ver ſauft 6 leht eri n Efütttuſenich zuns mdtitanth. h uc wen en⸗ — 22=— ſien in ſcn di ei kene Paih, de t A Ni halſeiti⸗ de⸗ uinin chne dil iuinnes⸗Sel. glenteſort, es ederſihtt. K ſlce hinnelt Aſang leh⸗ ellic gOn hilen lateliiſen Dil. i i henle ſn ſch n iete i Tod und Sterben. jeder glaͤuben, nichts kann allhier beſtaͤndig bleiben. 6. Wir troͤſten uns, daß uns nach dieſem Leben ein ewiges im Him⸗ mel iſt bereit, ein ewiges, deß troͤ⸗ ſten wir uns eben, und ſehnen uns nach dieſer Ewigkeit. Wer ſanft und ſelig iſt verſchieden, lebt ewig wohl in ſtolzem Frieden. 690. Baruch 4, 19. Mel. HErr JEſu Chriſt, meins. Zuedeer r lieben Kinder, zieht, wollt GOttiich ſollt auch wandern mit ins ewge Vaterland zu GOtt, Der euch zuvor mir geben hat. 427 9. Hol mich zu dir ins Himmel⸗ reich, da wir zuſammen alle gleich ohn Unterlaß dich und deinn Sohn ſtets loben wolln vor deinem Thron. Letztes Teſtament eines Sterbenden. 691. B. S. Mel. Herzlich thut mich verlang. Cch habe Luſt zu ſcheiden, mein ₰) Sinn geht aus der Welt: Ich ſehne mich mit Freuden nach Sivns Roͤlen Feld⸗ Weil aber keine Stun⸗ de zum Abſchied iſt benennt: ſo hoͤrt aus meinem Munde mein letztes Teſtament. 2. GOtt Vater, meine Seele be⸗ D de eſhanden iſ tef hUmme, Vrrij mennettilder Prrpene Deſtitirn hun tdkein: Wrhehen ten donl 2. An euch hatt ich meine Luſt und reud, wenn ich gerieth in Traurig⸗ eit; jetzt aber bin verlaſſen ich, gantz einſam, niemand troͤſtet mich. 3. Drum hab ich auch mein Freu⸗ den⸗Kleid verwandelt, und trag bil⸗ lig Leid uͤber euch, hertzliebſte Kinder werth, mein Freud in Weinen iſt verkehrt. 2. Euch iſt zwar gar ſehr wohl geſchehn, duͤrft keine Noth, wie ich, ausſtehn, das holdſeligſte JE⸗ ſulein ſetzt euch nun auf ein Kraͤn⸗ ſcheid ich deiner Hand, fuͤhr ſie aus dieſer Hoͤhle ins rechte Vaterland. Du haſt ſie ir gegeben, ſo nimm ſie wieder hin, daß ich im Tod und Le⸗ ben nur dein alleine bin. 3. Was werd ich, JEſu, finden, das dir gefallen kann? Ach nimm du meine Suͤnden als ein Vermaͤchtniß an! Wirf ſie in deine Wunden ins rothe Meer hinein, ſo hab ich Heil gefunden, und ſchlafe ſelig ein. 4. Dir, o du Geiſt der Gnaden, laß ich den letzten Blick. Werd ich teute le⸗ un Ande Eiunde Atanbh i Uehendel Nid edcc unſeren. Dr weſen Ift Nu ten de de kune tuns uidiie lſetn Cne, uee tzelein. .D im Schweiſſe baden, ſo ſieh auf mich Nthen 5. Die lieben Englein ohne Zahl zuruͤck. Ach! ſchrey in meinem Hertzen, weil ich kein Glied mehr ruͤhr, und ſtell in meinem Schmer⸗ tzen mir nichts als JEſum fuͤr. 5. Ihr Engel, nehmt die Thraͤnen von meinen Wangen an. Ich weiß, umfahen euch im Himmels⸗Saal, kein Ohr hat jemahls angehoͤrt, was fuͤr Freud euch dort wiederfaͤhrt. 6. Wohlan!? zu ſolcher Himmels⸗ Freud werd ich auch kommn zu rech⸗ ien Diͦ ninedtic tenti aſlenſttatindn⸗ iſtlen 4 et unt nui⸗ „ ſe⸗ e ter Zeit, indeß will ich GOtt halten daß euer Sehnen ſonſt nichts er⸗ et att de ſtill/ weil ſo geweſen iſt ſein Will. freuen kann. Wenn Leib und See⸗ fn Dr ie Nn ie 7. Ich will mit hertzlicher Begier le ſcheiden, tragt mich in Abrams Schoos, ſo bin ich voller Freuden, zum HErren ſchreyen fuͤr und fuͤr, und aller Thraͤnen los. er,in daß er verkuͤrtz mein Lebens⸗Zeit, iiten. liot darinn nichts iſt, als Hertzeleid. 6. Euch aber, meine Lieben, die n Hge 8. Ach! HErr, ſieh meine Thraͤ⸗ ihr mich denn beweint, euch hab kieftin iene⸗ nen an! vergieß der Schuld, die ich ich was verſchrieben, GOtt, euren Drtnn ethan, um die du mich ſo hart ge⸗ beſten Freund. Drum nehmt thintithtnti raft, mein Leibes⸗Frucht hinweg⸗ den letzten Seegen, es wird ge⸗ erggen geraft. . wiß geſchehn, daß wir auf e NMM, Zions 428 Kens Wegen einander eh 7. Zuletzt ſey dir, o Erde, mein blaſſer Leib vermacht, damit dir wie⸗ der werde, was du mir zugebracht. Mach ihn zu Aſch und Staube, bis GOttes Stimme ruft: Denn die⸗ ſes ſagt mein Glaube: Er bleibt ncht in der Gruft. §. Das iſt mein letzter Wille, GOtt druͤckt das Siegel drauf; nun wart ich in der Stille, bis daß ich meinen Lauf durch Chriſti Tod voll⸗ ende, ſo geh ich freudig hin und weiß, daß ich ohn Ende des Him⸗ mels Erbe bin. Thomæ a Kempis geiſtrei⸗ che Todes⸗Betrachtung durch Herrn Joh. Huͤbner in gebun⸗ dene Rede geſetzt, aus dem 3. Cap. des 1. Buchs von der Nachfolge JEſu Chriſti. 692. Mel. Freu⸗ dich ſehr, o meine. Denker doch, ihr Menſchenkinder, an den letzten T Todestag! Den⸗ ket doch, ihr frechen Suͤnder, an den letzten Seigerſchlag! heute ſind wir friſch und ſtark, morgen fuͤllen wir den Sara, und die Eh⸗ re, die wir haben, wird zugleich mit uns begraben. 2. Doch wir dummen Menſchen ſehen nur, was in die Augen faͤllt: Was nach dieſem ſoll geſchehen, bleibt an ſeinen Ort geſtelt⸗ an der Erde kleben wir leider, uͤber die Ge⸗ buͤhr; Aber nach dem andern Leben will der Geiſt ſich nicht erheben. 3. Wo ihr euch nicht ſelber haſſet, ach! ſo leat die Thorheit ab: Was ihr thut und was ihr laſſet, ſo ge⸗ denkt an euer Grab: Ewig Gluͤck und Ungeluͤck haͤngt an einem Au⸗ genblick, niemand kann uns Buͤrgen geben, daß wir noch bis morgen leben. wieder Von Krankheit, 4. Ungewiſſe enhafte Leute zittern vor der Todes⸗Pein; Gute Chriſten wollten heute lieber aufgeloſet ſeyn. Denn ſie wiſſen, daß der Tod iſt ein Ausgang aller Noth; und gemahl⸗ te Todtenkpofe ſehn ſie an als Blumentöopfe. 5. Vor der Suͤnde ſoll man zit⸗ tern, weil ſie GOttes Zorn ent⸗ zuͤndt: aber nicht vor Leichen⸗ Zit⸗ tern, welches gute Boten ſind: Einmal muͤſſen wir daran, lieber bald darzu gethan, heute laßt uns lernen ſterben, daß wir morgen nicht verderben. 6. Was hilft doch ein langes Le⸗ ben ohne Buß und Beſſerung? Wer nicht will nach Tugend ſtreben, ach! der ſterbe lieber jung! Unſre Bos⸗ heit nimmt nicht ab, ſondern mehrt ſich bis ins Grab. Frey von Suͤn⸗ den wird man nimmer, ſondern alle Tage ſchlimmer. 7. Daß doch nur ein Tag des Le⸗ bens moͤchte frey von Laſtern ſeyn! Doch mein Wuͤnſchen iſt vergebens, unter uns iſt niemand rein. Beicht und Abend nahl genung! Wenig von Ernenerung! Scherz habt ihr mit GOtt getrieben, und ſeyd un⸗ veraͤndert blieben. 8. Lan⸗ es Leben, große Suͤnde, große Suͤnde, ſchwerer Tod! Ler⸗ net das an einem Kinde, dem iſt Sterben keine Noth! Selig, wer bey guter Zeit ſich auf ſeinen Tod bereit, und ſo oft die Glocke ſchlaͤget, ſeines Lebens Ziel erweget. 9. Jede Patienten⸗Stube kann erne euch eine Schule ſeyn: Faͤhrt ein andrer in die Grube, warlich, ihr muͤßt auch hinen. Steht ihr auf, ſo ſprecht zu GOtt: Heute koͤmmt vielleicht der Tod! Legt ihr euch, ſo fuͤhrt im Munde: Heute kommt vielleicht die Stunde. 10. Stuͤndlich ſprecht: In deine Haͤnde, HErr, befehl ich meinen Geiſt! daß euch nicht ein ſchnege⸗ n⸗ Ne nſi giar hn dn Nad e N Man ac e Tod und Sterben. 429 Ende unverhofft von hinnen reißt. Selig, wer ſein Haus beſtellt! GOtt kommt oft unangemeldt: und des Menſchen Sohn erſchei⸗ net zu der Zeit, da mans nicht eynet. . vr. Das Gewiſſen ſchlaͤft im Le⸗ ben, doch im Tode wacht es auf; da ſieht man fuͤr Augen ſchweben ſeinen ganzen Lebenslauf. Alle ſeine Koſtbarkeit gaͤbe man zur fol⸗ chen Zeit, wenn man nur geſchehne Sachen ungeſchehen koͤnnte ma⸗ en. 12. Darum brauchet eure Ga⸗ ben dergeſtalt in dieſer Zeit, wie ihr muͤnſcht gethan zu haben, wenn ſich⸗ Leib und Seele ſcheid. Sterben iſt kein Kinderſpiel; wer im HEr⸗ ren ſterben will, der muß erſtlich darnach ſtreben, wie man ſoll im HErren leben. . . 13. Dieſe Welt geringe ſchaͤtzen, allen Laſtern widerſtehn: An der Tugend ſich ergoͤtzen, willig GOttes Wege gehn: Wahre Lebens⸗Beſſe⸗ rung, ſteete Fleiſches⸗Zuͤchtigung ſich verlaͤugnen, und mit Freuden Schmach um Chriſti willen lei⸗ en. 14. Das ſind Regeln vor Geſun⸗ de, da man Zeit und Kraͤffte hat: In der letzten Todesſtunde iſt es insgemein zu ſpat: Krankheit gleicht der Pilgrimſchaft, keines giebt dem Geiſte Krafft; beydes macht die Glieder muͤde, und ver⸗ ſtoͤrt den Seelen⸗Friede. 15. Trauet nicht auf Seelen⸗ Meſſen, die man den Verſtorbnen haͤlt; Todte werden bald vergeſſen, und der Baum lieat, wie er faͤllt; Ach beſtellt ſelbſt euer Haus, ma⸗ chet hier die Sachen aus, fremde Bitten und Gebete kommen hinten nach zu ſpaͤte. 16. Sucht GOtt ſelber zu ver⸗ ſuͤhnen, greifet ſelbſt nach Chriſti Blut; kein Gebete wird euch die⸗ nen, das man nur zur Froͤhne thut: Denkt ihr ſelber in der Zeit nicht an eure Sterblichkeit, warlich in der Grabeshoͤhle ſorgt kein Menſch fuͤr eure Seele. . 17. Jetzund iſt der Tag des Hei⸗ les und die angenehme Zeit: Aber leider! meiſtentheiles lebt die Welt in Sicherheit. Taͤglich ruft der treue GOtt; doch die Welt treiht ihren Spott. Ach die Stunde wird verflieſſen, und GOtt wird den Him⸗ mel ſchlieſſen. 18. Da wird mancher erſt nach Oele bey des Braͤutgams Ankunft gehn: Und da wird die arme Seele vor der Thuͤre muͤſſen ſtehn: Dar⸗ um haltet euch bereit, fuͤllt die Lam⸗ pen in der Zeit, ſonſt erſchallt das Lied vom Ende: Weicht von mir ihr Hoͤllenbraͤnde. 19. In dem ganzen Bibel⸗Buche koͤmmt mir nichts ſo ſchrecklich fuͤr, als die Worte von dem Spruche: Ihr Verfluchten, weicht von mir! elig, wer davor erſchrickt, ehe ihn der Tod hinruͤckt, Furcht und Zit⸗ tern hier auf Erden ſchafft, daß wir dort ſelig werden. . 20. Hier in lauter Freuden ſchwe⸗ ben, macht im Tode lauter Noth; Aber auf ein traurigs Leben folgt ein freudenreicher Tod. Drum mit dieſer Welt hinweg, ehge, ſie vor Koth und Dreck, und erhebet eure Sinnen, daß ſie Chriſtum lieb ge⸗ winnen. 21. Toͤdtet eure boͤſen Glieder, kreuzigat euer Fleiſch und Blut, druͤckt die boͤſe Luſt darnieder, brecht dem Willen ſeinen Muth, werdet JEſu Chriſto gleich, nehmt ſein Kreuz und Joch auf euch, daran wird euch Chriſtus kennen, und euch ſeine Juͤnger nennen. 22. Auf ein langes Leben har⸗ ren, da man taͤglich ſterben kann, das gehoͤrt vor einen Narren, nicht vor einen klugen Mann. Mal⸗ her 43⁰ cher ſpricht bey Geld und Gut: Lie⸗ bes Herz, ſey wohlgemuth! und in vier und zwanzig Stunden iſt die Seele ſchon verſchwunden. 23. Ach! wie offte hort man ſa⸗ gen, daß ein Menſch entleibet ſey; ach! wie mancher wird erſchlagen, oder bricht den Hals entzwey; ei⸗ nen andern ruͤhrt der Schlag wohl im Sauf⸗ und Spiel⸗Gelag, man⸗ cher ſchlummert ohne Sorgen, und erlebet nicht den Morgen. 24. Feuer, Waſſer, Luft und Er⸗ den, Blitz und Donner, Krieg und Peſt muͤſſen unſre Moͤrder wer⸗ den, wenn es GOtt geſchehen laͤßt. Niemand iſt vom Tode frey, nur die Art iſt mancherley, insgemein ſind unſre Stunden einem Schat⸗ ten gleich verſchwunden. 25. Nach Verflieſſung dieſes Le⸗ bens haͤlt GOtt keine Gnaden⸗ Wahl, jener Reiche rief vergebens in der Pein und in der Quaal; frem⸗ des Bitten hilft euch nicht, und wer weiß, obs auch geſchicht, alſo fallt in wahrer Buße eurem Gtte ſelbſt zu Fuße. 26. Sammlet euch durch wah⸗ ren Glauben einen Schatz, der ewig waͤhrt, welchen euch kein Dieb kann rauben, und den auch kein Roſt verzehrt. Nichts iſt Ehre, nichts iſt Geld, nichts iſt Wolluſt, nichts iſt Welt, alles Trachten, alles Dich⸗ ten, muß man auf die Seele rich⸗ ten. 27. Freunde machet euch in Zei⸗ ten mit dem Mammon, den ihr habt, laſſet von bedraͤngten Leuten keinen Menſchen unbegabt: Chri⸗ ſtus nimmt die Wohlthat an, gleich als waͤr es ihm gethan, und der ar⸗ men Bettler Bitten hilft euch in des Himmels Huͤtten. 28. Euer Wandel ſey im Him⸗ mel, da iſt euer Buͤrger⸗Recht, lebt in dieſem Welt⸗Getuͤmmel unbe⸗ kannt, gerecht und ſchlecht, flieht Von Krankheit, vor aller Selaverey, machet eure Seele frey, daß ſie ſich zu GOtt kehebet, und hier als ein Fremdling ebet. 29. Dieſe Gnade zu erlangen, ſpa⸗ ret das Gebete nicht, netzt mit Thraͤ⸗ nen eure Wangen, bis daß GOtt ſein Hertze bricht, rufet JEſu Chriſto nach, wie er dort am Creutze ſprach: Vater, nimm an meinem Ende, meine Seel in deine Haͤnde. 693. V Mel. O GOtt du frommer ꝛc. Ade, o Vater⸗Hertz Ade, o Mut⸗ ter⸗Liebe! Es muß geſchieden ſeyn, wie ſehr ich euch betruͤbe⸗ was ſoll ich auf der Welt, weil mir der Himmel lacht, darum ge⸗ habt euch wohl, zu tauſend guter acht! 2. Ade, du krancke Welt! du fuͤh⸗ leſt Krieges⸗Jammer, und mich verwahret GOtt in meiner ſichern Kammer, bis das der juͤngſte Tag auch dir ein Ende macht, darum gebab dich wohl, zu tauſend guter Nacht! . 3. Ade, o Vaterland, wer weiß, was noch vor Plagen ſich um die Chriſtenheit zuſammen duͤrfen ſchla⸗ gen! doch fleh die Wolcken an⸗ eh daß ihr Donner kracht, und ſo gehab dich wohl, zu tauſend guter Nacht! 4. Ade, mein blaſſer Leib! ſchlaf ſanft in deiner Erde, bis ich in dieſem Fleiſch GOtt ewig ſchauen werde! Du aber, Seele, fleuch durch alle Sternen⸗Pracht, und ſo gehabt euch wohl, zu tauſend gu⸗ ter Nacht! . 5. Ade, o Vater⸗Hertz! ade, o Mutter⸗Liebe! ade, Geſchwiſter all, GOtt euch nicht mehr betruͤ⸗ be, der mich aus dieſem Leid in Freuden⸗Saal gebracht, gehabt euch alle wohl, zu tauſend guter Nacht! 694. t, lr Sdnen n, efn i ſeſt, 4 ehuid ſir ei ni 8 Deeirdegat, agtentinn ntt Wingen, heneinſt ne dieek dentene t, inmn en aß, e Eel it enſe n ne.O Corki dut hite hee dig rbiter Airie , e r . ſl ig ni N e 1 de Hnne lee en ſt ac il a inſue itt! 2 Welhunte Bet Knitgs, Jnnen, m1 nuſn Mf eſe ie mn, i1s r te n Eite mte An 1h mtl n tnſe e t Vrttetd, N d n Alten ſn fenetzrernenditirtt eg i de Wlin iier Dennt katt, n iil trien ,g nin leſ⸗ Uener Ede bor⸗ NI d, E l Etnen tut Mautit⸗ Ntnd l ig 1 ili dten i iint, e MN Tod und Sterben. 694. D. J. Laſſenius. Mel. O GOtt, du frommer GOtt. du Dreyeinger GOtt! den ich O mir auserleſen, gedenk an deine Guͤt, die vor der Welt geweſen, und ſey mir Suͤnder doch, o GOtt! ſtets gnaͤdig hier, daß ich recht Chriſtlich leb, und ſterbe ſanft in dir. 2. Ich lege Leib und Seel, o GOtti in deine Haͤnde, ach! lehre du mich ſtets gedenken an mein Ende, auch ſterben, eh ich ſterb, und hoͤren alle Stund: Menſch! du muſt ſterben auch, es iſt der alte und. 3. Wie JEſus mir zu gut ge⸗ ſtorben, wie gebohren, ſo glaͤub ich gar gewiß, ich werd nicht ſeyn ver⸗ lohren, weck mich nur zeikig auf⸗ daß ich bereitet ſey, wie du mich ha⸗ ben willt, wenn mein End koͤmmt herbey. . 4. Ich traue deiner Treu, durch JESIl Blutvergieſſen, und will auch weder Zeit noch Ort zum Tod ausſchlieſſen; komm, wann, wie, wo du willt, nur daß ich ſelig ſterb, durch JEſu Blut und Tod das Himmelreich ererb. 5.. So lang ich allhier leb, und wann ich werd einſchlafen, geb ich, GOtt Vater, dir, das, was du haſt erſchaffen; GOtt Sohn, was du er⸗ loͤßt, das geb ich wieder dir: GOtt Heilger Geiſt, was du geheiligt, nimm von mir. 6. Mein JEſus komme mir ſtets vor in ſeinem Leiden, und ſage, daß mich nichts, nichts, nichts von ihm ſoll ſcheiden. Erhalt mich mit der Hand, der ich gezeichnet ein, und rufe ſtets: Ich ſoll nicht, nicht ver⸗ lohren ſeyn. . 7. Vor Suͤnden, Hoͤll und Tod, und vor des Satans Schrecken mein JEſus ſtelle ſich, er laß ſein Blut mich decken, und ſey ein Vor⸗ ſchmack mir der ewgen Seligkeit, 431 daß ich fuͤr Freud nicht fuͤhl des To⸗ des Bitterkeit. . 8. Das, was ich hinterlaß, ver⸗ ſorge, ſchuͤtz und liebe, und gieb⸗, daß mich im Tod nichts hindre und betruͤbe, erhalt mich bey Ver⸗ ſtand und einem friſchen Muth, daß mitten im Gebet ich ſterb auf JEſu Blut. . 9. Nun geb ich meinen Gei nochmahls in deine Haͤnde, und warte, bis du koͤmmſt mit einem ſel⸗ gen Ende, daß du mir nach dem Tod druͤckſt feſt die Augen zu, und bis am Juͤngſten Tag ſchenckſt eine ſanfte Ruh. to. Ich weiß, durchs Lammes⸗ Blut werd ich ſchon uͤberwinden, und einen gnaͤdgen GOtt im Tod und Leben finden; ich halte mich an GOtt und meines JEſu Blut, ich weiß, GOtt macht es ſchon mit mei⸗ nem Ende gut. 11. Ich ſage Amen drauf in mei⸗ nes JEſu Namen, es ſage aleich⸗ falls auch der HErre, mein GOtt, Amen (Ach ſage ja zu mir, Drey⸗ einger GOtt! komm du! ach ſage: Sey getroſt, mein Kind! ich kom⸗ me nu. Mel. Herzlich thut mich verl. do hab ich nun vollendet den ſchweren Lebens⸗Lauf! mich ganz zu GOtt gewendet, und geh jetzt Himmel⸗auf: Sehr matt bin ich von Thraͤnen, mein Hert iſt ſchwach von Noth, von Seufzen und von Stoͤhnen; drum komm, o lieber Tod. 2. In allen meinen Jahren, von zarter Jugend an, hab ich es wohl erfahren, wie ſchwer die Himmels⸗ Bahn: Ich bin auf keinen Roſen gegangen jederzeit, wie etwa die Gottloſen in ſtolzer Sicherheit. 3. Was iſt der Menſchen Leben? wanns auch aufs alerbeſt ſich kar⸗ neu f. / 432 nen hier erheben, ſo iſt es Muͤh ge⸗ weſt, ja nichts als eitel Sorgen, nur lauter Gram und Noth, den Abend als den Morgen, drum iſt man lieber todt. 4. Wie offt hab ich geklaget, gleich wie ein Wanders⸗Mann: Ach haͤtt ich Raſt! gefraget: Wenn komm ich Himmel⸗an? werd ich noch lange gehen auf eitler Erden⸗ Tand? Ach! werd ich nicht bald ſehen das rechte Vaterland? 5. GOtt Lob! nun ſoll es werden, nun iſt die Stund herbey, daß ich von dieſer Erden ſoll werden los und frey: Nun hab ich ausgeklaget, ich hab in meinem Streit mich ritterlich gewaget, die Kron iſt mir bereit. 6. O Liebſten! laßt das Wei⸗ nen, es iſt ja ohne Noth, GOtt eilet mit den Seinen durch einen ſelgen Tod, eh noch die Truͤbſal kommen, GOtt weiß, ſie draͤuen ſchon, wohl dem, der nur ge⸗ kommen zum ſchoͤnen Himmels⸗ Thron. 7. Wenn ihr euch koͤnnt beden⸗ ken, wenn ihr mich lieben wollt, ſo duͤrft ihr euch nicht kraͤnken, ob dieſem Todes⸗Sold; In die⸗ ſem Welt⸗Gebaͤude hab ich ja euch geliebt; drum goͤnnt mir doch die Freude, die mir mein Heyland giebt. 8. Wir werden ſeyn verbunden, ohn alle Noth und Leid, nach wenig Zeit und Stunden dort in der Ewigkeit: Da wird uns GOtt ver⸗ neuen, da werden wir uns auch recht mit einander freuen nach himmeliſchen Brauch. 9. Ade! nun muß ich ſcheiden zu tauſend guter Nacht! zur Him⸗ mels⸗Luſt und Freuden! Ihr Lieb⸗ ſten, ſeyd bedacht, wie ihr mich wol⸗ let finden im ſchoͤnen Paradeis, da eitel Ueberwinden. Ey, gute Nacht! ich reis. Von Krankheit, 696. Joh. 19, 34. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. enn ich in Todes⸗Noͤthen bin, ) und weiß kein'n Rath zu fin⸗ den, ſo nehm ich meine Zuflucht hin zu Chriſti Tod und Wunden, darin⸗ nen find ich Huͤlf und Rath wid'r GOttes Zorn und Miſſethat, auch wider Tod und Huͤlfe. 2. Es iſt kein Schmerz, kein Leid, kein Noth, kein Angſt ſo groß auf Erden, ſo nicht durch Chriſti Wun⸗ den roth gar koͤnnt geheilet werden; ſein Tod mein Leben und Gewinnſt, mein Hoffnung, Zuflucht und Ver⸗ dienſt, mein Schatz, mein Ehr, mein Krone. . 3. Er ſtreckt am Kreuz aus Hand und Fuß, mich freundlich zu umfan⸗ gen; ſein Haupt neigt er mir zu ein'm Kuß aus herzlichem Verlan⸗ gen; ſein Seiten er eröffnen ließ, daß ich darinn mag ſchauen ſuͤß ſein Herz, ſein Lieb, ſein Treue. 4. Das iſt die Thuͤr der Gnaden feſt, die uns ſiets offen ſtehet: Gieichwie GOtt Noah bauen laͤßt ein'n Kaſten, drein er gehet zur Suͤndfluth groß mit all den Sein'n; alſo ſind Ehriſti Wunden rein die Thuͤr zum Gnaden⸗Throne. 5. Darein will ich mich finden fein, und mich darein verdecken, gleichwie ein klein Wald⸗Voͤgelein im hohlen Baum verſtecken, bis Ungewitter voruͤber geht, alſo will ich mich finden ſtet zu Chriſt, dem Baum des Lebens. . 6. Moſes ſchlug einen Felſen hart, daß Waſſer draus thaͤt flieſſen. Alſo ward Chriſti Seite zart mit einem Speer geriſſen, daraus viel Blut und Waſſer floß, der Gnaden⸗ Brunn ſich da ergoß, der mich im Tod erquicket. 7. O einger Vat'r ins Himmels⸗ uun An re Thron! laß mich von hinnen ſchei⸗ it den; O JEſu Chriſte, GOttes Sohn! du wollſt mich auch geleiten; oh⸗ ſt mich chgeten⸗ 4 ren, n ſet in⸗ mimie N6 iſſn ſttet, 1 1 e e O Heilger Geiſt, thu auf die Thuͤr, und mich zum Brunn des Lebens fuͤhr, und zum Brunn der Genaden. 8. Nun fuͤhl ich Schutz, Troſt, Ruh und Freud in deinen heilgen Wunden! Nun iſt all's Leid und Traurigkeit aus meinem Herz'n verſchwunden; Fahr hin, mein Seel, GOtt wartet dein mit ſeinen lieben Engelein, fuͤhrt dich zum Himmels⸗Saale. 697. C. Titius. Mel. JEſu, meine Freude, m. Jas iſt unſer Leben, und nach dem wir ſtreben, eitle Eitel⸗ teit. Was iſt unſer Dichten, Wol⸗ len und Verrichten? eitel Muͤh und Streit. Eitel iſt, was ſich erkieſt hier ein Menſch in ſeinem Herzen, eitel Angſt und Schmerzen. 2: Ach! wie iſt ſo nichtig, ach! wie iſt ſo fluͤchteg unſre Lebenszeit: wenn wir auf die Erden kaum ge⸗ bohren werden, geht ſchon an der Streit. Da iſt Leid und Traurig⸗ keit, da muß man mit boͤſen Leuten unaufhoͤrlich ſtreiten. 3. Dieſes unſer Leben pflegt ſich anzuheben mit viel Kreuz und Noth, da iſt eitel Neiden, Sorge, Angſt und Leiden, und zuletzt der Tod. Dieſe Welt mir nicht gefaͤllt, dort iſt noch ein ander Leben, dar⸗ nach thu ich ſtreben. 4. Dich, o Welt, ich haſſe, drum ich dir nun laſſe dein Ergoͤtzlichkeit, weil ich mir erleſen fuͤr dein eitel Weſen nur die Himmels⸗Freud, und dahin ſteht mir der Sinn' ſtetig hab ich die Gedanken in den Him⸗ mels⸗Schranken. 5. HErr, wenn ich nur habe dich lur Morgen⸗Gabe, o ſo ſey und leib die Welt ungeachtet, ob mir ſchon verſchmachtet meine Seel und Leib, biſt du doch, o JEſu, noch meines Herzens Luſt und Freude, mein Theil, Heil und Weide. Uh en ſ vth ich SNE Keye. E ſrect ri n WEEN I! rllint 6 Tod und Sterben. 433 Klage uͤber die Suͤnde, als eine Urſache unſers kurzen Le⸗ bens und unſerer Sterb⸗ lichkeit. Pſ. 90, 6⸗11. Roͤm. 6, 21223. 698. D. Paul Rœber. Mel. Durch Adams Fall iſt ganz ꝛc. Ac⸗ wie ein'n kleinen Augenblick waͤhrt doch des Menſchen Le⸗ ben, ſtets ſind wir mit des Todes⸗ Strick, wie Voͤgelein umgeben. Ein Hand breit unſre Tage ſind, ja wie gar nichts zu achten, verflieſſen wie ein Strom geſchwind, und wie des Nachts die Wachten. 2. Wie ſchon haben die Sterne⸗ lein viel tauſend Jahr geſchienen, die doch nicht GOttes Bildniß ſeyn, ſondern den Menſchen dienen: war⸗ um muß denn der Menſch vergehn, und wie ein Woͤlklein hangen? was hilfts, daß ſeine Augen ſchoͤn gleich zweyen Sternlein prangen? 3. Ein Edelſtein im Golde roth wird lange Zeit getragen, ſo doch nur mit ein'm Wort von GOtt er⸗ ſchaffen ohn Rathſchlagen. War⸗ Um faͤllt denn der Menſch dahin, und muß wie Aſch zerſtieben? Ob ſchon der Mund gleicht dem Rubin, darein wir uns verlieben. 4. Ein Purpurfarben Seiden⸗ Kleid bleibt lange Zeit ohn Scha⸗ den, das doch der Menſchen Hand bereit't, von Wuͤrmern und von Ma⸗ den. Warum iſt denn der Menſch ſo bald, wie ein Regenbog'n vergan⸗ gene Was hilft ſein zarte ſchoͤn Ge⸗ ſtalt, ſein Purpurrothe Wangen? 5. Ein Schiff kann auf dem Meer ſo wild viel Zeit und Jahre reiſen, das doch auch nicht iſt GOttes Bild, ſondern von Holz und Eiſen. Wie k—oͤmmts denn, daß ein Menſchen⸗ Kind wie Waſſer ſich verlieret! Was hilfts, daß Fleiſch und Beine ſind, wie Noa Schiff formiret? Ee 6. Auf 434 6. Auf Libanon die Palmen gut viel Zeit ihr Kraft erweiſen, die do nicht haben Sinn und Muth, noch Stimmen, GOtt zu preiſen. Wie? iſt der Meuſch denn nicht ſo feſt, muß wie ein Blum verblaſſen? was hilfts, daß ſich wie Palmen⸗Aeſt ſein Glied⸗ maß ſchoͤn anlaſſen. 7. O Suͤnd, oSuͤnd, du Schlan⸗ gen⸗Gifft! du tilgeſt unſre Schoͤne, von dir uns ſolcher Fluch betrifft, du giebſt den Tod zu Lohne, du machſt, daß wir vergehen bald, wenn Stern und Sternlein bleiben, wenn Klei⸗ der und Schiff werden alt, und Baͤume wohl bekleiben. 8. Doch, liebes Herz, verzage nicht, wie die troſtioſen Heyden, auf JEſum ſetz dein Zuverſicht, und denk der ewgen Freuden: denn obs wohl muß getrauret ſeyn, weil Fleiſch und Blut es kraͤnket; ſo laß doch auch den Troſt hinein, den Chriſt, der HErr, dir ſchenket. 9. Obgleich des Leibes ſchoͤn Ge⸗ baͤu muß zeitlich hier verderben; iſt doch die edle Seele frey von aller Angſt und Sterben. Der Leib iſt nicht zu ſehen mehr, die Seel bleibt unverlohren, ſie iſt zu großer Freud und Ehr im Himmel auser⸗ kohren. 10. Kein Sonnen⸗Glanz, kein Edelſtein, kein Purpur, Schiff noch Palmen mag ihr an Schoͤnheit aͤhn⸗ lich ſeyn, ſie lobet GOtt mit Pfal⸗ men. Der Leib auch in ſein'm Kaͤm⸗ merlein iſt und bleibt unverdor⸗ ben, denn wer in Chriſto ſchlaͤfet ein, ruht aus, iſt unverlohren. 11. Bald wird er, wie der Edel⸗ ſtein, ſo nur bey Seit geleget, voll Glanz, Tugend und Kraͤfte ſeyn, wenn das Grab wird gereget. Bald wird der Konginn Purpur⸗Kleid, welch's ſchoͤn geſaͤubert worden, ihr angelegt mit großer Freud in der klug'n Jungfraun⸗Orden. 12. Bald ſoll dieſ'r ſchoͤne Pal⸗ Von Krankheit, men⸗Baum, durch ſeine Laſt erho⸗ ben, in GOttes Gaͤrtlein finden Raum, in ewger Zierd ihn loben: Drum, liebe Seel, verzage nicht, behalt JIEſum im Herzen⸗ ſo wird allzeit ein Freuden Licht dir aufge⸗ hen in Schmerzen. 699. In voriger Melodie. ein Wallfahrt ich vollendet hab in dieſem boͤſen Leben, jetzund legt man mich in das Grab, darauf thut ſich an heben ein neue Freud und Seligkeit bey Chriſto, meinem HEr⸗ ren, die allen Frommen iſt bereit, diß iſt die Kron der Ehren. 2. Der Leib muß zwar verweſen gar, und muß zu Staube werden, doch wird daraus ein Koͤrper klar⸗ welcher nicht mehr auf Erden, ſon⸗ dern hiernaͤchſt bey JEſu Chriſt, ohn Jammer und Elende, wird ſeyn und bleib'n zu jeder Friſt, der ſich von GOtt nicht wende. . 3. Solch ewig Leben hat er mir und all'n Menſchen erworben, der hat gewart fuͤr meiner Thuͤr, bis ich jetzt bin geſtorben, und dieſes iſt der Suͤnden⸗Schuld: wir muͤſſen einmahl ſterben, jedoch beweiſt er noch ſein Huld, laͤßt Glaͤubge nicht verderben. ““ 4. Sondern wie ein Weizen⸗ Koͤrnlein geſaͤet wird mit Fleiſſe, vermodert und gruͤnt hernach ſehr fein; alſo auch gleicher Weiſe all fromme Chriſten hier auf Erd ein Weil verſcharret bleiben, ſtehn doch hernach auf unverſehrt mit ſchoͤ⸗ nem klaren Leibe. §. Ich hab auf mein'n HErrn JESUN Chriſt mein Hoffnung, Thun und Weſen geſtellt, welcher zu jeder Friſt mein Heyland iſt gewe⸗ ſen. Der wird mein liebe Freun⸗ de hier, welche ich hinterlaſſen, be⸗ ſchirmen, und mit großer Zier end⸗ lich auch zu ſich faſſen. 6. Dar⸗ unn durh Pults nds Zrta n in ene den nn ſge dul ne t En n ien n eihniget, Schnent. . v Roriger Ne ler uc ildieſen in t nun mihin nſchanheientite lgtetben n die alen iſ Ne znn 1. Nr ur, und mi och ded n nelcer nittn dernhiernd Iunmmerunde Ueiyn zu ſd⸗ GOtt nict Na 3,Ellch enelui ud aln Nerſelan hat gevart fit r ic ſeet binge der Eindel⸗ einmnehl ietien Ae ſnch ſen rcd e verdeet. 4. Sondenn . Förnlenn geit i W. . A 4 e* ESNn Eint , Thun und Mein 461 Tod und Sterben. 6. Darum laßt fahr'n all Traurig⸗ keit, thut mich nicht mehr bewei⸗ nen, in mir iſt nichts, denn lauter Freud, weils GOtt ſo wohl thut meynen, mein Seele preiſet GOtt den HErrn fuͤr ſolch freudenreich Leben. Was koͤnnt ich herrlichers be⸗ gehrn? GOtt wills euch allen geben. 700. Mel. Herzlich thut mich verl. ANo iſt denn hin mein Leiden? wo iſt nun meine Noth? was kann mich denn nun ſcheiden von meinem lieben GOtt? wo ſind denn hin die Schmerzen, die mir ſo Angſt gemacht? Sie ſind von meinem Herzen nun gaͤnzlich weg⸗ gebracht. . . 2. Was hatt ich doch zu hoffen in jener boͤſen Welt, die gaͤnzlich iſt erſoffen im Wucher, Geiz und Geld? Ju jenem Jammer⸗Leben war lauter Eitelkeit, und nichts als Angſt und Beben, Verfolgung, Haß und Neid. 3. Hier aber iſt gut bleiben, hier bin ich wohl daran, hier kann mich nichts vertreiben, nichts kann mich fechten an, viel tauſend Engel ſcher⸗ zen mit mir in hoͤchſter Freud, vor Liebe ſie mich herzen, weg, weg iſt alles Leid. 4. Hier kann ich ſtets mit Freuden mein' Augen fuͤr und fuͤr an meinem JEſu weiden, nichts, nichts mehr mangelt mir; Was haſt du denn er⸗ worben, o Tod, du armer Tod? bin ich doch nicht geſtorben, ich ruh und leb in GOtt. 5. Wenn ihr doch nur ſollt ſehen, herzliebſte Eltern mein, wie um eich rum hergehen die lieben En⸗ elein, wie mich mein JEſus kuͤſ⸗ mit ſeinem Liebes⸗Mund, kein aͤhrlein ihr vergieſſet, denn ich bin ganz geſund. 6. Ich wart auf euch mit Freu⸗ den, bis ihr auch kommt hernach, wir 43 5 bleiben ungeſcheiden, uns trennt kein Ungemach; drum endet eure Klagen, denn wenn ihrs recht be⸗ tracht, muͤßt ihr zuletzt doch ſagen: GOtt hat es wohl gemacht, 701. D. Joh. Olearius. ch fahr, und weiß, GOtt Lob! — wohin, nach dieſem Jammer⸗Le⸗ ben, ich bleibe GOtt ergeben, darum ich auch nicht traurig bin, es kann des Todes Scheiden mir keine Angſt verleiden. Mein JEſus hat die Furcht verjagt, da er fuͤr mich geſtor⸗ ben, drum leb und ſterb ich unver⸗ zagt:,: und ſcheide unverdorben:,: 2. Groß iſ die Furcht der ſchnoͤden Welt, die fuͤr den Tod erſchuͤttert, und faͤhrt dahin erzittert, wer aber in dem Herzen haͤlt, JEſum, das Heil der Suͤnder, des Todes Ueber⸗ winder, der wird vom Tode nicht erſchreckt, er wendet ſeine Sinnen zu jener großen Seligkeit:,: darein er faͤhrt von hinnen:,: 3. Obgleich in dieſer Welt ver⸗ bleibt, was wir zumahl geliebt, durch unſern Tod betruͤbet, ob gleich verweſet und zerſtaͤubt in ffnſtrer Grabes⸗Hoͤhle der Leib, das Haus der Seele, ſo weiß ich, daß GOtt alles diß erſtatten wird mit Freuden, denn mein loſer lebt gewiß:: drum will ich froͤli ſcheiden:,: 5 702. Phil. 1, 23. Mel. Meinen JEſum laß ich. luͤgel her, nur Fluͤgel her, JEſu, ich will gerne ſcheiden, ach wer doch ſchon bey dir waͤr, und ſaͤh dich in deinen Freuden: Ich ſchwing mich zu dir hinauf; JEſu, meinen Geiſt nimm auf. 2. Nirgends auf der ganzen Welt hab ich einge Ruh gefun⸗ den, nur die Ruhe mir gefaͤllt dort in deinen blutgen Wunden, ich laß Ee2 alles 436 alles ſtehn und lauf. JIEſu, meinen Geiſt nimm auf. 3. Meines Bleibens iſt nicht hier, fort zu meinem Schatz im Himmel, JEſu, du biſt alles mir: weg nur weg, du Welt⸗Getuͤmmel, weg Tod, Satan, Suͤnder⸗Hauf; JEſu, mei⸗ nen Geiſt nimm auf. l 4. Leb ich lang, ſo ſuͤndg ich viel, drum hilf, JEſu, deinem Kinde, wenns dein Will, fein bald zum Ziel, damit ich nicht mehr die Suͤn⸗ de, als wie Waſſer, in mich ſauf; JEſu, meinen Geiſt nimm auf. 5. Indeß laß alle meine Schuld durch dein Gnugthun ſeyn ver⸗ ſchwunden, laß fuͤr Recht gehn dei⸗ ne Huld: Denk, wie du mit mir verbunden durch dein Blut in mei⸗ ner Tauf; JEſu, meinen ze. 6. Du biſt ja mein Fleiſch und Bein, ich halt dich mit Glaubens⸗ Armen, du bleibſt mein, und ich bleib dein, mich umſchließt ſchon dein Erbarmen, dein Blut hat ge⸗ macht den Kauf; JEſu, meinen Geiſt nimm auf. 7. Mein Geiſt bleibt in deiner Hand ſtets mit deinem Blut befloſ⸗ Pen, zeig dein Herz zu ihm gewandt, und den Himmel aufgeſchloſſen; Nun du thuſts, ich hoffe drauf. JE⸗ ſu, meinen Geiſt nimm auf. Des HErrn IEſu Namen, Liebe und Wohlthaten ſtetig zu betrachten. 703. M. Chr. Scriver. Mel. JEſu, meines Lebens Leben. CXEſu, meiner Seelen Leben, mei⸗ J8 nes Herzens hoͤchſte Freud; dir will ich mich ganz ergeben jetzo und in Ewigkeit. Meinen GOtt will ich dich nennen, und fuͤr aller Welt bekennen, daß ich dein bin und du mein, allerliebſtes JEſulein! . Von Krankheit, 2. Deine Hand hat mich bereitet, dein Mund blies mir Odem ein, dei⸗ ne Gnad war ausgebreitet uͤber mich, du ich ganz klein lag im Mut⸗ terleib verſchloſſen: Darum ſag ich unverdroſſen: Ich bin dein, und du biſt mein, allerliebſtes ꝛe. 3. Deine Guͤt hat mich umfan⸗ gen, als mich erſt die Welt umfieng, dir bin ich ſchon angehangen, als ich an den Bruͤſten hieng; Dein Schooß hat mich angenommen, da ich erſt ans Licht gekommen; Ich bin dein, und du biſt mein, aller⸗ liebſtes IEſulein! 4. Auf der Kindheit wilden We⸗ gen folgte mir ſtets deine Guͤt, dei⸗ nes Geiſtes Trieb und Segen regte mir offt mein Gemuͤth, ſo ich etwan ausgetreten, mit Beten; Ich bin dein, und du biſt mein, allerliebſtes JEſulein! 5. Ach wie offt in meiner Jugend hat mich deine Hand gefaßt, wenn die Froͤmmigkeit und Tugend war in meinem Sinn verhaßt, daß ich nicht ſofort geſtorben, noch an Leib und Seel verdorben; Ich bin dein und du biſt mein, allertheurſtes JEſulein! 6. Ja, in meinem ganzen Leben hat mich ſtets dein Licht gefuͤhrt, du haſt, was ich hab, gegeben, du haſt meinen Lauf regiert; Deine Guͤt, die taͤglich waͤhret, hat mich immer⸗ dar ernaͤhret; Ich bin dein, und du biſt mein, allerliebſtes JEſulein! 7. Irr ich, ſucht mich deine Lie⸗ be, fall ich, reicht ſie mir die Hand: Iſt es, daß ich mich betruͤbe, troͤſtt te mich im harten Stand! Bin ich arm, ſie giebt mir Guͤter: ſchlaf ich denn, ſie iſt mein Huͤter. Ich bin dein, und du biſt mein, allerliebſtes JEſulein! 8. Schmaͤht man mich, ſie iſt mein Ehre, trotzt man mich, ſie iſt daß ich wieder kam . Nirn⸗ . wartleut nehe het, n e Mmhunaten, mein Trutz, zweifle ich, ſie giebt geeen mir Lehre; Draͤngt man mich, i dönehttd iitz Nrnie iſt mein Schutz; Hat der Satan nd dr enne mein begehret; ſie hat ſeinen duſchmn ie Grimm gewehret; Ich bin dein, terſcleſen: und du biſt mein, allerliebſtes ꝛc. mnſenn 2. Deines Herzens Sußigkeiten ein alerſh haſt du in mein Herz gefloͤßt, durch den Schmack der Herrlichkeiten haſt du mehrmahl mich erloſt aus der Angſt, die Kraft erneuet, und die matte Seel erfreuet! Ich bin dein und du biſt mein, allerſchoͤn⸗ Daſn Zit hat i, 1b nih entiieu⸗ n den Brtſen ie⸗ tuid n ſtes JEſulein! 4 ir in 10. Dein Geiſt zeiget mir das b nd in Erbe, das im Himmel beygelegt, ich weiß, wenn ich heute ſterbe, wo man meine Seel hintraͤgt: Zu dir⸗, JEſu, in die Freude; Trotz, daß mich was von dir ſcheide! Ich bin dein und du biſt mein, allerliebſtes JEſulein! 11. Dieſes alles iſt gegruͤndet nicht auf meiner Wercke Grund: Alles, was mein Hertz empfindet, (da ſey allen Menſchen kund) ein! Aufda arman lftlate it ſe Geifts dn tft nein hen de efünm kommt allein aus deinen Wunden, nenun ein e da hab ich mein Heil gefunden: Ich t ſett eitten n bin dein, und du biſt mein, aller⸗ theurſtes JEſulein! 12. Drum ich ſterbe oder lebe, bleib ich doch dein Eigenthum, dir dEn udetten⸗ d N i mein, iu ſulen n, in men allein ich mich ergebe, du biſt meiner nt it t Seelen Ruhm, meine Zuberſicht nnt ic ht ete und Freude, meine Suͤßigkeit im neali teien Leide; Ich bin dein und du biſt etiichnitnet aun mein, allerſchoͤnſtes JEſulein! aniſtt: 13. Hoͤre, JEſu, noch mein Fle⸗ en dlerie hen, ſchlag mir dieſe Bitt nicht ab: d,e Wenn mein Augen nicht mehr ſe⸗ n det hen, wenn ich keine Kraft mehr hab, it mit dem Mund was vorzutragen, iag i ſchn laß mich denn zuletzt noch ſagen: ntin int Ich bin dein und du biſt mein, aller⸗ nſin liebſtes Icſulein! . e⸗ 704. J. Herm. Schein. enn Pfalm 73, 26. Stnit n Mel. Ach GOtt, mie manches. Ee nein Adh mein herzlieb ſes Eſulein, ,4 wie gern wollt ich bald ben dir ſeyn, iſt doch in dieſem Jammer⸗ Tod und Sterben. 7 437 thal, Angſt, Noth und Truͤbſal uͤberall. 2. Bſcher mir ein ſeligs Stuͤn⸗ delein, daß ich fein ſanft moͤg ſchla⸗ fen ein, und mit den lieben Engelein anſchaun das lieblich Ang'ſicht dein. 3. Wenn mir gleich Leib und Seel verſchmacht, nichts mehr ser⸗ ſteh oder betracht, ſo biſt du doch meins Herzens Troſt, HErr JEſu, der du mich erloͤſt. 4. Ich werd nicht ſterben, ſon⸗ dern lebn, dem HExren Chriſt Lob und Preis gebn: HErr JEſu Chriſt, in deine Haͤnd b'fehl ich mein Seel am letzten End. 5. Du biſt meins Lebens Kraft und Sinn, Sterben in EOtt iſt mein Gewinn, ich werd wohl fein ſanft ſchlafen ein, beym HErren Chriſto ewig ſeyn. 6. Ade, du arge falſche Welt, das Himmelreich iſt mir beſtellt, fahr hin, du elend Jammerthal, dein acht ich nicht mehr uͤberall. . 705. J. Herm. Schein. 2 Cor. 4. Mel. Von GPOtt will ich nicht. o fahr ich hin mit Freuden, ver⸗ laß die ſchnoͤde Welt, ein End hat all mein Leiden, mein Seele GOtt gefaͤllt, Chriſtus, mein Bruͤ⸗ derlein, hat mich nun aufgenom⸗ men, heißt mich zu ihm willkommen, wie ſollt ich traurig ſeyn? 2. Vorhin bey meinem Leben, in dem Siech⸗Bettelein, der Tod viel Stich hat geben mein'm matten Hertzelein, aber ſetzt bin ich loß, frag nichts nach Tod und Suͤnde, bey GOtt ich Labſal finde in ſeines Va⸗ ters Schooß. 3. S8o thun um mich herſpringen die lieben Engelein, mit mir zu Ehren ſingen ein heiligs Liedelein dem HErren Zebaoth, all Heili⸗ gen mich kennen, ihr Bruͤderlein (Schweſterlein) mich nennen in großer Freud fuͤr GOtt. Ee 3 4. Al 4³⁸ 4. All mein zeitliches Leiden doch nichts zu achten iſt gegen der Him⸗ mels⸗Freuden, die mir mein HErre Chriſt nun hat allhier beſchert, in ſei⸗ nen lieben Armen thu ich nun recht erwarmen, kein Kaͤlt mich mehr gefaͤhrt. 5. Nun ob ſich ſchon betruͤben die lieben Eltern mein, ſo mich von Herzen lieben, kanns doch nicht an⸗ ders ſeyn, ich bleib bey Chriſto hier, ich komm zu ihn'n nicht wieder, be⸗ gehr auch nicht hinnieder, ſie wer⸗ den komm'n zu mir. 6. Nun ich euch jezt geſegne, mein Vat'r und Muͤtterlein, kein Unfall euch begegne, wie er beniemt mag ſeyn, betruͤbet euchnicht mehr, GOtt wird euch auch beyſtehen, daß ihr nicht moͤgt vergehen, ach gebet GOtt die Ehr! 7. Auch allen meinn Verwand⸗ ten, die mich geliebet han, darzu all mein'n Bekannten, die mir habn Guts gethan, als ich war in der Welt, die mich habn unterrichtet, auf mein Wohlfahrt gedichtet, mein GOtt es ihnn vergelt. Taͤglich zu fuͤhrende ſuͤſſe Todes⸗Gedanken. 706. Mel. Wenn mein Stuͤndlein. Ja weiß wohl, daß ich ſterben XI muß, weiß aber nicht die Stun⸗ de, drum hilf, o GOtt, daß ich mit Buß mich kehr zu deinem Bunde, daß meine Suͤnd ich ſtets bewein, jedoch auch deiner Todes⸗Pein mich troͤſt aus Herzens⸗Grunde. 2. Wo Buſſe folgt, iſt keine Noth, im Himmel und auf Erden, da woh⸗ net GOtt, und muß der Tod zum ſanften Schlafe werden, da ſchwebt der lieben Engel Heer bey eines Suͤnders Wiederkehr in Freud und Luſt⸗Geberde. 3. O! treuer Heyland, JESu Chriſt, erhoͤre mein Verlangen, Von Krankheit, 1 erieen un e ſ laß ja mein Hert zu keiner Friſt de ſe nuſt b Welt und ihren Prangen, ſtets aber . r 1t i dir ergeben ſeyn, und als ein frucht⸗ bar Zweigelein an deinem Halſe hangen. 4. O wahrer Menſch und großer GOtt, durch deine Quaal und Ster⸗ ben laß mich nicht, weder hier noch dort, in Suͤnden⸗Tod verderben, reiß mich aus ſeiner Bande Macht, und ſetze mich mit groſſer Pracht zu deinen Himmels⸗Erben. 5. Im Himmel wollt ich gerne ſeyn, im Himmel iſt gut wohnen, ich zittre vor der Hoͤllen⸗Pein, in welcher kein Verſchonen, worinn ein Wurm, der immer zehrt, ein ewig brennend Feuer⸗Heerd, die Suͤnden zu belohnen. 6. Der Himmel iſt ein Ehren⸗ Saal, ein Wohnhaus ſuͤſſer Freude, da bey des Lammes Abendmahl, nach viel verſchmerztem Leide, der Auserwaͤhlten Schaar ſich lezt, und ihre frohe Seel ergoözt mit ſuͤſſer Himmels Weide. . 7. Durch dein unſchaͤzbar theures Blut laß auf den Himmels⸗Wagen die Seel in ſtarcker Engel⸗Hut zu Ak . deinem Trone tragen. Wenn mir (Kaim ai la i vergeht all mein Geſicht, und meine kutmilmnie Ohren hoͤren nicht, laß mich doch nicht verzagen. 8. Und eh ich ſterbe, waſche mich mit deinem theuren Blute, wasi gethan hab wider dich, das halte mir zu gute, und wenn vorhanden iſt mein Ziel, ſo hilf, daß ich nicht lange fuͤhl des ſtrengen Todes Ruthe. 9. So bald ich denn geſtorben bin, und todt erſtarret liege, ſo laß mich ſtt ehrlich tragen hin, daß ich ein dikummn) Raͤumlein kriege bey frommer Chri⸗ Piſttitiun ſten Schlaf⸗Gemach, worinn nach in mitrin vieler Angſt und Schmach ich ruhig in rkin mich vergnuͤge. ni, 10. Ob ſchon mein Leib muß un⸗ Anfaig i tergehn, neranten und zernanbzn e luſe werd i wieder auferſtehn, ſgz e ch do und ufu ℳ 0 ifter engz, irtne li ric itt ire tr in Eirderzan inic tlsfinn iee hſtemnc t in⸗ ner hinneein 8 In hinndl ,, un Dimnd ine ſthe int de hi, cher kent iet 1 Dunn Nn ianet in hennmn funze innen Aana infe Eul angtn nnes Vede. Durt den unſchiſtet tlui eu den Hinnas; GSel in tarckt Eiuiſ len Dene meten. Ben itelinen Geſtte bir in iten nict, di nt t tehtten. ld iic itte Ne Puutedriderdic at t, und den 1Zaſetti Afruen 90 en dilli 6r Wi n pi, W ne e, Tod und Sterben. und nicht mehr Aſche bleiben, und meinen GOtt von Angeſicht, in ſol⸗ cher Freud und hellem Licht, ſtets ſchauen, loben, lieben. 11. Das wird geſchehn, wenn Chri⸗ ſtus wird das Welt⸗Gebaͤu verbren⸗ nen, und als ein treuer Seelen⸗Hirt die Boͤck und Schaafe trennen, den Böcken Schmach und Herzeleid, den Schaafen Ehr und Herrlichkeit gerichtlich zuerkennen. 12. Nun, Amen, dieſes werde wahr, HErr JEſu, komm behende, bring uns zu deiner Engel⸗Schaar, und allen Jammer wende, daß wir mit Freuden ewiglich den Vater, Heilgen Geiſt und dich, erheben ſon⸗ der Ende. 707. Mel. Herzlich thut mich. Sy fahr ich hin mit Freuden aus dieſem Jammerthal, aus Noth, Gefahr und Leiden ins Him⸗ mels Freuden⸗Saal, da wir und alle Frommen durch GOttes Wun⸗ der⸗Nacht zuſammen werden kom⸗ men, indeß zu guter Nacht! 2. Ade! ihr Bluts⸗Verwandten, mein Schoͤpfer holet mich mit Eng⸗ liſchen Geſandten aus aller Noth zu ſich, der mich von allem Leiden des Krieges frey gemacht, helf euch hernach mit Freuden, zu tauſend guter Nacht! 3. Ade! ihr Muths⸗Verwandeen, mein JEſus holet mich mit Him⸗ mels⸗Muſicanten aus Suͤnden⸗ Angſt zu ſich, der mich von allem Leiden der Suͤnden frey gemacht, helf euch hernach mit Freuden, zu tauſend guter Nacht! 4. Ade! all ihr Bekannten, der Heilge Geiſt holt mich mit himmli⸗ ſchen Trabanten aus aller Laſt zu ſich, der mich von allem Leiden der Sorgen frey gemacht, helf euch hernach mit Freuden, zu tauſend guter Nacht! 5. So folgt hernach mit Freuden 439 aus dieſem Jammerthal, aus Laſt, Angſt, Noth und Leiden ins Him⸗ mels Freuden⸗Saal, da wir und alle Frommen, durch Chriſti Todes⸗ Macht, zuſammen wieder kommen, ade! zu guter Nacht! 708. Mel. Freu dich ſehr, o meine ꝛe. ute Nacht! wir muͤſſen ſchei⸗ den, liebſten Freunde, weinet nicht, ob gleich Scheiden bringet Leiden, denkt, wie mir ſo wohl ge⸗ ſchicht, ich bin aller Truͤbſal los, ruhe ſanft in JEſu Schooß, uͤber Sterne, Mond und Sonne ſchwebt mein Geiſt in hoͤchſter Wonne. 2. Meine Seele jubiliret in der groͤßten Herrlichkeit, wo mein JEſus triumphiret, ich prang in dem weiſ⸗ ſen Kleid, bey des Lammes⸗Abend⸗ mahl,in dem blauen Sternen⸗Saal, wo die Auserwaͤhlten ſitzen auf den hohen Himmels⸗Spitzen. . 3. Wo die Schaar der Seraphi⸗ nen das Triumph⸗Lied ſtimmen an, kann ich meinem Heyland dienen, ſchwingen auf die Steges⸗Fahn, wo das dreymahl Heilig ſchallt, iſt nunmehr mein Aufenthalt, laßt euch meinen Tod nicht reuen, GOtt und Engel mich erfreuen. 4. Ihr ſollt mich bald wieder ſchauen in dem gruͤnen Freuden⸗ Zelt, in den ſchoͤnen Himmels⸗ Auen: fahre hin, du falſche Welt, fahre hin, du Thraͤnen⸗See, tau⸗ ſend tauſendmahl Ade! fahre hin, du Angſt⸗Getuͤmmel, Ott ſey Dank, ich bin im Himmel. 5. Mein GOtt hat mich aufge⸗ nommen in die ewge Seligkeit, ich bin aus viel Jammer kommen zu der ſuͤſſen Himmels⸗Freud, zu der frohen Seelen⸗Luſt, ich kuͤs meines JEſu Bruſt, ich kann ewiglich um⸗ fangen meinen JEſum, mein Ver⸗ langen. . . 6. Mein Erloͤſer mich ergoͤtet, Ee 4 JEſus 440 JEſus Chriſtus, GOttes Sohn, hat nunmehr mir aufgeſetzet die ver⸗ ſprochne Ehren⸗Kron. Ich leb in der Himmels⸗Pracht, hundert tau⸗ ſend gute Nacht! Mein Herzlieb⸗ ſter hat mir geben ewge Freud, ewi⸗ ges Leben. 709. Mel. Herzlich thut mich. xch war ein kleines Kindelein Jgebohr'n auf dieſe Welt, aber mein Sterbe⸗Stuͤndelein hat mir GHtt bald beſtellt, ich weiß gar nicht zu ſagen, was Welt iſt und ihr Thun, auch hab ich nie gelernet. was gut od'r boͤs mag ſeyn. 2. Mein allerliebſter Vater, der mich gezeuget hat, und mein herz⸗ liebſte Mutter, die mich gebohren hat, die thun mich jetzt verlaſſen mit Seufzen herziglich; aber der HErr, mein Heyland, der nimmt mich auf zu ſich. 3. Er nimmt mich auf zu Gna⸗ den, zum Erben in ſein Reich: Der Tod kann mir nicht ſchaden, ich bin den Engeln gleich, mein Leib wird wieder leben in Ruh und ewger Freud, und ſammt der Seele ſchwe⸗ ben in ewger Geligkeit. 4. GHtt ſegn' euch, Vater und Mutter, mir iſt ganz wohl geſchehn, GOtt hat mich kleines Pflaͤnzlein ins Paradies verſehn, dort wollen wir in Freuden einander wieder ſehn, wo unſer GOtt und HErre wird all's in allem ſeyn. Ein Blick in den Sarg. 710. B. S. Mel. Herzlich thut mich verlangen. Mein letztes Haus auf Erden, wie traurig ſiehſt du aus! Mir ſollte bange werden fuͤr dir, du Todten⸗Haus; doch weg mit den Gedanken, denn wer dich recht be⸗ tracht, der findt in deinen Schran⸗ ken, was ihm Vergnuͤgen macht. 2. Du biſt mein Ruhe⸗Kaſten, Von Krankheit, wenn ich in dieſer Welt nicht mehr vermag zu raſten, wenn eine Suͤndfluth faͤllt: ſo iſt der Tod be⸗ ſchieden, der muß mein Noah ſeyn, und nimmt mich auf mit Frieden in dieſe Arche ein. 3. Du biſt die ſichre Kammer, wo GHtt ſein Kind hinfuͤhrt. Wenn nichts als lauter Jammer auf Er⸗ den hier regiert: So ſchleußt GOtt ſelbſt die Thuͤre nach ſeinen Kindern zu: Trotz dem, der uns beruͤhre in dieſer ſtillen Ruh. ed 4. Du biſt mein ſanftes Bette, wenn ich auf Dornen hier gleich ſtets geſchlafen haͤtte, ſo find ich doch in dir ein weiches Roſen⸗Kiſ⸗ ſen, darauf mein Haupt ſich lehnt, wenn ſich die Augen ſchlieſſen, nach⸗ dem ſie gnug gethraͤnt. 5. Wohlan, bleib in Gedanken mir im mer vorgeſtellt, ich weiß, daßs mich dein Schranken nicht ewig in ſich haͤlt; wie dort des Fiſches Rachen den Jonas wieder gab, ſo wirſt du es auch machen, wenn GOtt ſchleußt auf mein Grab. S 711. Mel. Wer nur den lieben. Wie kurz iſt doch der Menſchen Leben, wie elend wird man weggerafft, wir ſind mit Sterblich⸗ keit umgeben, darum verſeiat der Lebens⸗Safft, wir bluͤhen auf und fallen ab, wir ſteigen aus der Wieg ins Grab. 2. Wohl aber dem, der ſo erſtirhet, daß ihn ſein Sterben nicht betruͤbt, den GOtt entruͤckt, eh er verdirbet, und ihm ein beſſer Leben giebt, ein Leben in dem Paradeiß, da man von keinem Jammer weiß. . 3. Ach! weinet nicht, daß ich ge⸗ ſtorben, ich habe ja nun ausge⸗ krankt, was mir mein JEſus hat erworben, das hab ich in dem Tod er⸗ langt, ich bin an einen Ort gebracht, da meine Seel im Frieden lacht. 4. Wie lieblich ſchmeckt mir doch r N e rie Ai nt d ſt e AN ae t ic da det⸗ ende iie t Ic niit N Bich it i n gtie A „ e uſtent uin Prkem A, A * an I e Kun l ſ n An N der Himmel, wie ſuͤſſe ſpricht mir JEſus zu, hier ſchrecket mich kein Angſt⸗Getuͤmmel, ich wohne hier in ſtolzer Ruh, ich habe fuͤr ein Nche ain e kurzes Leid erlangt den Schatz der lſg Ewigkeit. me digee ſchneller ich von euch latn gewichen, je eher bin ich nun bey anrtie 6 Dtt, mein Körper, welcher ganz eTiitentt,⸗ verblichen, der ſchlaͤfet nur, und iſt den e n nicht todt. GOtt hat mir Sicher⸗ legs heit verſchafft, und mich vorm Un⸗ Du ie ne. gluͤck weggerafft. EE 9 6. Wie wohl bin ich doch aufge⸗ iere hoben, wie wohl hat mich doch ſſren it. Gött verſorgt, ich will dafuͤr ihn ewig loben, denn ich war euch doch nur geborgt, mein GOtt hat mich der Welt entwandt, und mir den Himmel zuerkannt. 7. Ey goͤnnet mir doch das Ge⸗ luͤcke, das groͤßer iſt, denn ihr ge⸗ denkt, enthaltet euch der Thraͤ⸗ ſeante , Drpen, Reh i der . unerutteſettitrit denl Ehnnkm tin 6 ir re it f, nen⸗Blicke, ich werde hier mit rer mne ee Troſt getraͤnkt, ach maͤßigt doch Madifinfenm das bittre Leid, ich bin in großer tnfnenon. Herrlichkeit. . Dl Dr ueue 1, §. Verwelkt der Leib gleich in deer Erden, er wird doch kuͤnftig n i Nmi wieder bluͤhn, von JEſu ſchoͤn ver⸗ lten, die gen lel, pe klaͤret werden, der wird ihm ſeinen lft Nn id Glanz anziehn, da werd ich als ein Mun Engel ſeyn, deß wird ſich euer Herz i, ni Aan erfreun. . l,n figen NH . Ich bin der boͤſen Welt entflo⸗ gen, in welcher ihr euch noch be⸗ truͤbt, mich hat der HErr zu ſich ge⸗ zogen, der mich vielmehr, als ihr ge⸗ liebt. Ich ſchaue JEſu Angeſicht, daran gedenkt, und weinet nicht. 712. Mel. Wer nur den lieben GOtt. id , ur 2 iaan Ee Mein JEſu „du biſt mein Ver⸗ * gnuͤgen, du bleibeſt meine a tttefnine ſirutnmdtten leſu at. Peblihſuttnn . Zuverſicht, ich will in deinen Ar⸗ men liegen, drum loͤſche aus, du Lebens⸗Licht. Ich ſuche mir die Tod und Sterben. 441 Himmels⸗Ruh, drum geht die Seele JEſu zu. 2. An JEſu Liebe will ich kleben auch in der letzten Todes⸗Noth, ich mag nicht mehr auf Erden leben, komm nur, o angenehmer Tod! Ich ſuche mir ꝛe. 3. Ruft mich nicht auf, jetzt will ich ſterben, ich mus bey meinem JEſu ſeyn, ich ſoll das Himmel⸗ reich ererben, legt mich nur in den Todes⸗Schrein. Ich ſuche mir ꝛc. 4. In JEſu ſoll ich ſelig bleiben, der Schmerz und Jammer hoͤret auf, mich kann nun nichts von JIEſu treiben, die Suͤnden⸗Schuld endt ihren Lauf. Ich ſuche mir ꝛc. 5. An JEſu findt ich meine Freu⸗ de in alle ewge Ewigkeit, aus JEſu reiner Unſchulds⸗Seide iſt mir das Lebens⸗Kleid bereit. Ich ſuche mir die ꝛc. 6. Bricht ſchon der Tod die blaſ⸗ ſen Augen, da noch die Tugend Hoffnung traͤgt, muß mir das Leid zum Gluͤcke taugen, ich bin in JEſu Schooß gelegt. Ich ſuche mir ꝛe. 7. Auch alles Ungluͤck iſt ver⸗ ſchwunden, mein JEſus will mich ſelbſt erfreun, hier zaͤhlt man keine Jammer⸗Stunden, nun kann ich reich in IJEſu ſeyn. Ich ſuche ꝛc. 8. Ruft mit mir, ruft, ihr Se⸗ raphinen, ſtimmt insgeſammt ein Heilig an. GOtt will mich ſeliglich bedienen in eurer ſichern Himmels⸗ Bahn. Ich ſuche ꝛc. 9. Bringt unſerm GOtt ins Him⸗ mels Throne Lob, Preis fuͤr ſeine Guͤtigkeit, dem Heilgen Geiſte ſam̃t dem Sohne, ſey ewig Dank und Ruhm bereit. Ich ſuche ꝛc. 10. An JEſu wollen wir uns freuen, er iſt der Seinen Schutz und Schild, durch JEſu guͤtig Wohlge⸗ deyen iſt dieſer Seelen⸗Wunſch er⸗ fuͤllt. Ich ſuche ꝛc. 1I. Reiß alle fromme Chriſten⸗ Seelen aus aller zugeſtoßnen Pein, Ee 5 daß 442 daß ſie dein ewig Lob erzaͤhlen, hilf, ihren reinen Wunſch erfreun. Ich ſuche mir die ꝛc. 12. Ade! ich ſterbe, meine Lieben, ljebt wohl, zu tauſend guter Nacht, ihr ſeyd im Himmel angeſchrieben, Drum legt nur ab die Trauer⸗ Tracht. Ich ſuche ꝛc. 13. Ruh wohl, o Leib, in deiner Kammer, erwart auch deine Le⸗ bens⸗Zeit, ich gehe aus dem Un⸗ gluͤcks⸗Jammer zu Chriſto in die Ewigkeit. Ich ſuche mir die Him⸗ mels⸗Ruh, drum geht die Seele JEſu zu. . Bey Beerdigung eines unge⸗ tauften Kindes. 713. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Wie kann ſich unſer Herze graͤ⸗ men, GOtt beut uns etwas Liebes an, und will es gleichwohl wieder nehmen, eh es noch einmal ſeufzen kann, vielleicht, weil es in jener Stadt die Seufzer nicht vonnoͤthen hat. 2. GOtt laͤßt ſich gern von uns beſchenken, allein, er ſieht das Ar⸗ muth an, drum muß er uns mit was bedenken, das man zur Gabe lie⸗ fern kann, er giebt ein Kind, das wird geliebt, wenn man es froͤlich wieder giebt. 3. Er giebt ein Kind in dieſem Leben, da ſoll es ſchwach und duͤrftig ſeyn, wenn wir es bald zuruͤcke ge⸗ ben, ſo geht es dort zum Leben ein! da JEſus und der Freuden⸗Geiſt die Kinder zu ihm kommen heißt. 4. Wiewohl bey dieſem Wunder⸗ Laufe probiret GOtt den Glau⸗ bens⸗Grund. Das Kind iſt todt. wo bleibt die Taufe? Wo bleibt der neue Gnaden⸗Bund? Allein das machet JEſus gut, der hier am liebſten Wunder thut. 5. Die Taufe wuͤrket durch den Glauben, der Glaube durch des Von Krankheit, und Freud allein. Rude Holnudlitt int Uni und G 1 * 65 nichts nin: der Eſlen N Geiſtes Krafft. Wer will uns nun die Gnade rauben, menn GOtt ver⸗ borgne Mittel ſchafft? Er iſt getreu, und in der Noth iſt weder Geiſt noch Glaube todt. 6. Johannes ward im Mutter⸗ Leibe von ſeinem JEſu ſchon be⸗ ſucht. Was fehlt nun einem Chri⸗ ſten⸗Weibe? ſie traͤget IEſum und die Frucht, ſie giebt ſich ganz in GOttes Sohn, drum kriegt der Satan nichts davon. . E r in 7. Als wir das Nachtmahl naͤchſt inn empfiengen, da zog der Heyland bey uns ein, der laͤßt ſich keinen nittii i Feind verdringen, wir ſollen GOt⸗ tes Teipel ſeyn, und der das Werk an uns beginnt, der heiligt auch das zarte Kind. 8. Wir muͤſſen nun die Klagen ſparen, und denken, als wie David— ſpricht: Wir denken wohl dahin zu fahren, nur in diß Leben koͤmmt en es nicht, auf Erden bleibt es un⸗ genannt; doch GOTT bekannt. Bey Beerdigung eines jungen Menſchen. 714. Mel. Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude. ute Nacht, du eitles Weſen, gute Nacht, du ſchnoͤde Welt! JEſus hat mir Troſt gegeben hier in ſeinem Freuden⸗Zelt! Welt, ade! du Marter-Kammer, nichts iſt mehr bey dir als Jammer, hier bey meinem JEſulein iſt nur Fried iſt ſein Name uun er Etelein ſenn. 2. Meines jungen Lebens Bluͤthe ſtund itzo im beſten Flor; aber GOt⸗ tes weiſe Guͤte nahm was anders Eit tte de mit mir vor, bald ward ich hinweg u ſehen inie genommen, durch den Tod bin ich A dei ne gekommen her zu meinem JEſu⸗ lein, hier iſt Fried und Freud allein. 3. Welt, bey dir war nichts zu finden, als nur Noth, und Kamu⸗ hi und in ii guſt. Dap ni N neilitiſtoftii, Unſet ifntei ne tt Ithtnnes ahhns un ſeen Teit 1. Dis eſtt unnt ⸗ Dahe! ſe nie⸗ ddie Fucht, ſett⸗ 6Dttts Ethn, m⸗ tnnn nichts urnn. 7 Mne de te nfengen, N e ) uns en, Ne ii eind deidinten 3 Tenbel ſenn, w ukt un uns denint ich umte iin. 8. Wir miſen u aten, und denken Er nicht: Wi denten m. 1fhren unrir ülert 8 ticht, on Eden t enumt; M ſt ſ X Km. e, Beerdgung ete Muchen. 14. 1l. Du tſchdete Ge Nct, M ell te hrct dl ſten ir ht r Tui e ſin eldel⸗4 el l Antn⸗Kun nehr der in un en neinen Uain in Hend ele. rzigin tin ſen ,B tei ntſe hin⸗ I 497 inr Nel wi 9 Tod und Sterben. und Streit, Schand und Laſter, arge Suͤnden, Muͤh und Angſt und Ei⸗ telkeit, davon ſollt ich nichts mehr wiſſen, drum hat mich der Tod ge⸗ riſſen her zu meinem JEſulein, da ſoll ich im Friede ſeyn. 4. Dort war keine rechte Freu⸗ de, was die Welt gleich Freude nannt, alles war vernicht't mit Lei⸗ de, Trauren nahm ſehr uͤberhand, davon iſt hier alles ſtille, Freud hab ich in aller Fuͤlle hier bey meinem FEfulein, da die rechte Freud al⸗ lein. . Welt, du reitzteſt mich zu D Suͤnden, ſchnoͤder Luſt und Eitel⸗ keit; aber hier iſt nichts zu finden, ich bin nun davon befreyt, meine Suͤnd iſt mir geſchencket, und ins tiefe Meer verſencket, ja ſie ſoll vergeſſen ſeyn, hier bey meinem JE⸗ ſulein. HW 6. Satanas mit ſeiner Hoͤlle lie⸗ get gar beſieget nun, auch der Tod, der Mord⸗Geſelle, wird mir fer⸗ ner nichts mehr thun, hier iſt we⸗ der Angſt noch Schreyen, ſondern unaufhoͤrlichs Freuen muß ohn einias Ende ſeyn hier bey meinem JEſulein. 7. O! wie wohl iſt mir geſchehen, daß mich GOtt erloͤſet hat aus der Welt, und laſſen ſehen ſeine ſchoͤne Himmels⸗Stadt, da mit Wunder⸗ ſchoͤnen Weiſen ich ſoll ſeinen Nah⸗ men preiſen, und mit allen Engelein hier bey meinem JEſu ſeyn. 8. Lebet wohl, ihr meine Freun⸗ de, ſtellet alles Trauren ein, alle mein und eure Feinde ſollen nun vertilget ſeyn, achtet nichts das Welt⸗Getuͤmmel, ſondern ſtrebet nach dem Himmel, da ihr moͤget bey mir ſeyn, und bey meinem JEſulein. . 2. Nun, o Welt, ich bin dein muͤde, ich bin hier in keiner Noth, ich genieſſe Freud und Friede, le⸗ be ſicher vor dem Tod; ich bin von 44 dir weggegangen, und hab eine Cron empfangen, die wird unverwelcket ſeyn hier bey meinem JEſulein! Trauer⸗ und Troſt⸗Lied bey Beerdigung einer Ehegattin. 715. Joh. Heermann. Mel. Wenn mein Stuͤndlein ꝛc. Ach GOtt? ich muß in Traurig⸗ keit mein Leben nun beſchlieſſen, dieweil der Tod von meiner Seit ſo eilend hat geriſſen mein treues Herz, der Tugend Schein, deß muß ich itzt beraubet ſeyn; wer kann mein Elend wenden? 2. Wenn ich an ihre Freundlich⸗ keit gedenck in meinem Hertzen, die ſie mir hat zu jeder Zeit in Freud und auch im Schmerzen erwieſen gantz beſtaͤndiglich, mein Kreuz und Leiden mehret ſich⸗ fuͤr Angſt moͤcht ich vergehen. , 2. Bey wem ſoll ich auf dieſer Welt rechtſchaffne Liebe finden? der meiſte Theil nicht Glauben haͤlt, die Dreu will gar verſchwinden, ich glaͤub und red es ohne Scheu, die beſt iſt doch getraute Treu, die muß ich itzt entrathen. 4. Fuͤrwahr mir geht ein ſcharfes Schwerdt jetzund durch meine See⸗ le, die abzuſcheiden oft begehrt aus ihrer Leibes Hoͤhle, wo du nicht, „ HErr JEſu Chriſt, in ſolchem Kreuz mein Troͤſter biſt, muß ich fuͤr Leid verzagen. 5. O treu⸗geliebtes ſelges Herz. zu dir will ich mich wenden in die⸗ ſem meinen großen Sc men, ob ſich mein Angſt wollt enden, ich will betrachten deinen Stand, wie GOtt dir alles Kreuz gewandt in hoͤchſte Freud und Wonne. . 6. Kein Angſt und Truͤbſal, Weh und Noth kann dich itzund verle⸗ tzen, im Himmel thut der fromme EOtt mit Liebe dich ergoͤtene dis eele 444 Seele ſchaut mit Luſt und Freud die heilige Dreyfaltigkeit, mit allen Aus⸗ erwaͤhlten. 7. Der Höoͤchſt hat dich in ſeinem Schoos, und wiſcht dir ab die Thraͤ⸗ nen, erfuͤllet dich mit Freuden groß, darnach wir uns auch ſehnen, du ſteheſt bey der Engel⸗Schaar, lob⸗ fingeſt GOtt frey ohn Gefahr, mit ſuͤſſem Ton und Schalle. 8. Der Leib der ruht gar ſanft und fein, ohn alle Qugal und Sor⸗ gen, fuͤr allem Ungluͤck groß und klein liegt er darinn verborgen, kein Beinlein, ja kein Staͤubelein wird dir davon verlohren ſeyn, die En⸗ gel dich bewahren. . 9. In kurtzer Zeit wird JIEſus Chriſt dich wieder auferwecken, und weil du auch ſein Schaͤ ſein biſt, wird er die Hand ausſtrecken, dich fuͤhren in ſein Himmelreich, daß du mit Leib und Seel zugleich bey ihm ſollt ewig leben. 10. Du koͤmmſt nicht wieder her zu mir in diß betruͤbte Leben; ich aber komm hinauf zu dir, da werd ich mit dir ſchweben in höchſter Freude, Wonn und Luſt, die deine Seele taͤalich koſtt, drauf ich mich hertzlich freue. . 11. O wie mit großer Freudiakeit wolln wir einander kennen, da wird uns denn zu keiner Zeit der bittre Tod mehr trennen, ach! welche Freude wird denn ſenn, wenn ich die die ich jetzt bewein, mit Freuden werd umfangen. 12. Dis will ich ſtets in Traurigkeit mir zu Gemuͤthe fuͤhren, erwarten in Geduld der Zeit, wie Chriſten will gebuͤhren. GOtt alles Troſtes ſteh bey mir, und mich durch ſeinen Geiſt vegier, zu ſeines Nahmens Ehren. 716. Simon Dach. Mel. Freu dich ſehr, o meine. (dsleichwohl hab ich uͤberwun⸗ . den, gleichwohl hab ich obge⸗ Von Krankheit, ſiegt; aber weh den Hoͤllen⸗Hun⸗ den, die ſo feindlich mich bekriegt, des erwuͤrgten Lammes Blut hat verloͤſcht der Pfeile Glut, welche von des Satans Schaaren in mein Hertz gefloſſen waren. 2. Laßt mir auch den Sarg be⸗ ſtecken, und den ſchoͤnen Sieges⸗ Kranz meines Leichnams Haar be⸗ decken, gleich als gieng ich in den Tanz, weil die Seele triumphirt, und ſich mit der Krone ziert, die im Himmel alle Frommen, ſo recht wohl gekaͤmpft, bekommen. 3. Ihr, die ich muß hinterlaſſen, was ſoll dieſer Unmuth ſeyn? dieſe Klag ohn alle Maßen hat der Miß⸗ gunſt großen Schein; Kraͤnckt es etwa euren Ginn, das ich abgeſchie⸗ den bin? mein! erwegt, was iſt mein Scheiden? Welt und ihren Kummer meiden. 4. Und daß niemand ſich betruͤbe, wißt, das mich kein Anaſt und Noth ſcheiden kan von GOttes Liebe, we⸗ der Leben noch der Tod, nicht was herrſchet in der Luft, nicht des fin⸗ ſtern Abgrunds Kluft, noch was ſonſt mag ſeyn zu nennen, wird von GOtt mich ewig trennen. 5§. Ja es wird ein Tag ſich finden, da auch ihr befreyt der Welt, und geſchieden von den Suͤnden, mir ſollt werden beygeſellt, da wir GOtt, das wahre Licht, werden ſehn von Angeſicht, und ſoll uns geſammt kein Leiden denn von JEſu Chriſto ſcheiden. . 717. Mel. Aus der Tiefen rufe ich. Du gepreste Seele du, nun er⸗ langſt du deine Ruh, Himmel⸗ an geht deine Reis, in das ſchoͤne Paradeis. 2. Harre nur auf deinen GOtt, ſo beſieaſt du Noth und Tod, JEſus iſt es, der dich liebt, und dir neue Kraͤfte giebt. . 3. Fluͤ⸗ 1 i An Ni 6 . Tod und Sterben. 44 5 Nrgoe 3. Fluͤgel her, ich wil hinan, inn Das wohlbedachte Ende. ninn e den Himmels⸗Ehren⸗Plan, der be⸗ . iſehtene ue koͤmmet Adlers Art, der an ſeinem Sirach 7, 39. ennie e JEſum harrt. 719. B. S. iſanne⸗ mnun 4. Staͤrke dich, du muͤder Fuß, Hertli . tarat g laufe ſonder Ueberdruß, geh aus Mel. Herzlich thut mich verlangen. An en dieſem eitlen Tand in dein rechtes O Menſch gedenkans Ende, willſt inn e Vaterland. du nicht Uebels thun, der Tod 5. Meine Lieben, gute Nacht! bringt offt behende das allerletzte GDtt hat alles wohl gemacht, ſeod Nun; an einem Augenblicke haͤngt bedankt fuͤr eure Treu, JEſus ewig Wohl und Weh, drum denke kommt, und macht mich frey. wohl zuruͤcke, wohin dein Ende geh. 6. Himmel an geht deine Reis 2. O Menſch, gedenk ans Ende, in das ſchone Paradeis, da erlangſt wer weiß, ob nicht noch heut der du deine Ruh, du gepreßte Seele Tod ſich zu dir wende, drum mache u. dig gereit, wenn du ann Rechnuns geben von dem, was du gethan, da⸗ Denk⸗Zeddel des Todes. mit dein eigen Leben dich nicht ver⸗ . klagen kann. 71 8. B. S. 3. O Menſch, gedenk ans Ende, Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. ſtirb ſtets den Suͤnden ab, gieb dich in Ech ſteh mit einem Fuß im Gra⸗ Ottes Haͤnde, und fuͤrchte nicht das —5be, es iſt um einen Schritt Grab. Sey fertig alle Stunden, halt gethan, ſo leg ich meine Huͤtte abe, dich an Chriſti Blut, ſtirbſt du in JE⸗ die nichts als Schwachheit heiſſen ſu Wunden, ſo iſt dein Ende gut. kann, drum ſey mir ſtets ein Wort . 20 bewußt: Gedenke, daß du ſterben 7 . mußt. In voriger Melodie. 2. Dem Menſchen iſt ein Ziel ge⸗ Cych bin von euch geſchieden, herz⸗ ſetzet, und da wird auch nichts an⸗ Q) liebſte Eltern mein, on thut ders draus, wenn man am ſicher⸗ euch nicht betruͤben, es muß geſchie⸗ ſen ſich ſchaͤtzet, ſo iſt der Lebens⸗ den ſeyn, hier hab ich nun viel Freu⸗ Seiger aus, drum ſchreib ich ſtets den bey meinem JEſulein, auf Er⸗ an meine Bruſt: Gedenke, daß du den mußt ich leiden viel Jammer, ſterben muſt. Angſt und Pein. 3. Wie mancher iſt vorangegan⸗ 2. Nichts drum, herzlieber Va⸗ gen, wer weiß, wenn ich ihm folgen ter, ihr euch betruͤben wollt, noch muß, der Tod giebt offt den friſchen auch, herzliebe Mutter, ihr euch ſo Wangen ganz unverhofft den kal⸗ graͤmen ſollt; GOtt hat mein Seel ten Kuß, drum weg, mein Herz, gefuͤhret in Abrahami Schooß, ſo mit eitler Luſt: Gedenke, daß du kein Kreuz nunmehr ſpuͤret, und ſterben muſt. Jammers ganz iſt loß. 4. Wohlan, ſo will ich taͤglich ſter⸗ 3. Geſegn' euch GOtt, ihr Mei⸗ ben, daß ich nicht ewig ſterben nen, Eltern und G'ſchwiſterlein, und musß. Ein Kluger ſiehet das Ver⸗ all, ach thut nicht weinen, nun leid derben, und macht ihm dieſen fe⸗ ich nicht mehr Pein, o wohl iſt mir ſten Schluß, o Menſch, in allem, geſchehen, wie wohl thut mir hier was du thuſt, gedenke, daß du ſter⸗ ſeyn, ruh in GOtt, und thu ſehen ben muſt. . mein liebſtes JEſulein. . 4. Gar 445 4. Gar lang auf dieſer Erden le⸗ ben, was mag es ſeyn, iſts nicht ge⸗ quaͤlet werden, und nur lang leiden Pein? Von GPtt ſoll man begeh⸗ ren, daß man erledigt wird ſolcher roßen und ſchweren des langen Le⸗ ens Buͤrd. 5. Plötzlich hat zwar genommen mich von euch GOtt der HErr, ihr werdt auch zu mir kommen, betruͤbt euch drum nicht ſehr, ruht doch mein Seel im HErren, bey dem ich bin bewahrt, nicht mein Leib in der Erden bleibt ewiglich verſcharrt. 6. Es wird ja GOtt mit Schalle die Todten auferweck'n, rufen, und ſondern alle, mein Grab wird er aufdeck'n, und aus mein'm G'bein und Staͤubelein ganz lauter, rein und klar, ſchoͤn formiren mein Leibe⸗ lein, drum weg eu'r Trauren fahr. 721. In voriger Melodie. un Vnt mir auch gewaͤhret mein allerliebſter GOtt, was ich ſo offt begehret in mancher meiner Noth. Er hat mich nun entnom⸗ men der Erd und großen Quaal, und bin nunmehr gekommen in JEſu Freuden⸗Saal. 2. Ich habe leider! lange die Welt gedultet nun, ſo mir ſo viel⸗ mahls bange gemacht mit ihrem Thun. GOtt hat mir dieß verlie⸗ hen, mit Willen auszuſtehn, und ich hab ihr verziehen, was wider mich geſchehn. 3. Drum, Welt, laß mich zufrie⸗ den, ich hab dein Ueberdruß, ich bin von dir geſchieden, was ich dir laſ⸗ ſen muß, das ſind die todten Glie⸗ der, die leg der Erden bey, bis mich GOtt holet wieder, und macht mich ewig frey. 4. Steht ab von euren Klagen, ihr Kinder, meine Luſt, werdt ihr euch ſo betragen, wie leider! ich ge⸗ mußt, ſo wird euch auch verdrieſſen, Von Krankheit, noch laͤnger hier zu ſeyn, es iſt nur laͤnger buͤſſen, wers ſichs recht bil⸗ det ein. . 5. Ich leb in hoͤchſter Freude, zu⸗ letzt muͤßt ihr geſtehn, wenn ihr aus dieſem Leide werdt ſelbſten ſterben gehn, daß wir umſonſt beweinen, die wohl gefahren ſeynd, ſchickt euch nur, liebe Meinen, zu folgen unge⸗ weint! . 6. Ihr geht mit mir zu Grabe, ich geh nun nicht mit euch, den Troſt ich aber habe: Ihr werdt mir kuͤnftig gleich; ſo kommen wir mit Freuden zuſammen nach der Zeit, wie uns GOtt hat beſcheiden in ſeiner Ewigkeit. 722. Paul Gerhard. Mel. An Waſſerfluͤſſen Babylon. ein Herzens⸗Vater, weint AN ihr noch? Und ihr, die mich gebohren, was graͤmt ihr euch? Was macht ihr doch? Ich bin ja unverlohren. Ach ſollt ihr ſehen, wie mirs geht, und wie mich der ſo hoch erhoͤht, der ſelbſt ſo hoch erhoben: Ich weiß, ihr wuͤrdet anders thun, und meiner Seelen ſiſe⸗ Ruhn mit eurem Munde lo⸗ en. 2. Der ſaure Kampf, den ich dort hab in eurer Welt empfunden, der iſt durch GOttes Gnad und Gab allgluͤcklich uͤberwunden; Es gieng mir wie es pflegt zu gehn all denen, die bey Chriſto ſtehn, und von der Welt ſich ſcheiden. Wer Chriſto folgt, der muß mit ihm das Kreus und alles Ungeſtuͤm auf ſeinen We⸗ gen leiden. 3. Nun bin ich durch, GOtt Lob und Dank! hier koͤmmt ein ander Leben, hier wird mir, was mein Lebenlang ich nicht geſehn, gege⸗ ben; Ein ganzer Himmel voller Licht, ein Licht, davon mein Ange⸗ ſicht ſo ſchön wird, als die Sonne, hier iſt ein ewigs Freuden⸗Motet⸗ wohi Mn levdun ct/ i er ⸗ nſcer di a zder mnie Ne⸗ Ai u Bia iuliſhune eted 1M ie ei, M A n ater nn dil⸗ert, le n ſi ene ulsfeſhm ut eun knn deſer deden ſefairſn tiifir ze, ftufen, Uenien e Naht liin e rnoſenk ſenfn. eſed ſtſcta ſher ne 4, der ſeh 1. Ic wes, iſr de tGen, uid nenn et Nnr nit enmn Nun ſtuenns at aate Wlnenn nr 60tes Eiid u eitihenudel ttn tis tn ün Cpt ict, ⸗ ſc ſt ent ini el 4 entiͤt uapen . ſtens re ggin, 7 Tod und Sterben. wohin ich nur die Augen kehr, iſt alles voller Wonne. 4. Nun liebt, ihr Menſchen, wie ihr wollt, des Erden⸗Lebens Guͤte; Was iſt darinnen, das mir ſollt jetzt neigen mein Gemuͤthe? was iſt das Beſte, das ihr liebt? was giebt die Erde, wenn ſie giebt, als Angſt und bittre Schmerzen? was iſt das goldne Gut und Geld? was bringt der Schein und Pracht der Welt? als Kummer euren Herzen. 5. Was iſt der großen Leute Gunſt? als Zunder großes Nei⸗ des. Was iſt das Wiſſen vieler Kunſt? als Urſprung großes Leides. Denn wer viel weiß, der graͤmt ſich viel, und welcher andre lehren will, muß leiden und viel tragen. Seht alles an, Ruhm, Lob und Ehr, habt Freud und Luſt; was habt ihr mehr: als endlich Weh und Klagen. . 6. Nichts iſt ſo ſchoͤn und wohl beſtellt, da man hier wohl aufſtehe; drum nimmt GOtt, was ihm wohl⸗ gefaͤllt, bey Zeiten in die Hoͤhe, und ſetzet es in ſeinen Schooß, da iſt es alles Kummers nicht, wie ihr, ſich kraͤnken, die ihr offt denket, wie doch wohl, diß oder jenes werden ſoll, und koͤnnets nicht erdenken. 7. Wer ſelig ſtirbt, der ſchleuſſet zu die ſchwarzen Jammer⸗Thore, hingegen ſchwingt er ſich zur Ruh im guͤldnen Engel⸗Chore, legt Aſchen weg, kriegt Freuden⸗Oel, zeucht aus daw Fleiſch und ſchmuͤckt die Seel in reiner weiſſer Seiden: Er laͤßt die Erd und nimmet ein die Luſt, da Chriſti Schaͤfelein in lauter Roſen weiden. 8. So gebt, ihr Liebſten, euch doch ſchlecht dahin in GOttes Wil⸗ len; Sein Rath iſt gut, ſein Thun iſt recht, und wird wohl wieder ſtillen den Schmerzen, den er euch gemacht, und hiermit ſey euch gute los, darf 447 Nacht von eurem Sohn gegoͤnnet. Es koͤmmt die Zeit, da mich und euch vereingen wird in ſeinem Reich, der mich von euch getrennet. 2. Da will ich eure Treu und Muͤh, und was ihr eurem Kran⸗ ken erwieſen habt, im Himmel hie ſo bald ihr kommt, verdanken: J will erzaͤhlen, wie ihr habt euch ſelbſt betruͤbt, und mich gelabt vor Chriſto und vor allen; Und fuͤr den heiſſen Thraͤnen⸗Fluß will ich mit mehr als einem Kuß um euren Hals euch fallen. Die allerbeſte Wiſſenſchaft. 723. B. S. Pſ. 39,5. und 90, 12. Mel. Freu dich ſehr, o meine. Ach HErr! lehre mich bedenken, daß ich einmahl ſterben muß⸗ lehre mich die Sinnen lenken auf den letzten Lebens Schluß. Stelle mir mein Ende fuͤr, und erwecke die Begier, mich noch bey geſunden Zeiten auf das Grab wohl zuberei⸗ ten. 2. Endlich muß ein Licht ver⸗ brennen, endlich laͤuft der Seiger aus; Alſo muß ich wohl bekennen, daß ich dieſes Leimen⸗Haus endlich auch geſegnen muß, denn es iſt der alte Schluß: Menſchen, als des Todes Erben, muͤſſen auch im Tode ſterben.. 3. Wenn wir kaum gebohren werden, iſt vom erſten Lebens⸗Tritt, bis ins kuͤhle Grab der Erden, nur ein kurz gemeßner Schritt. Auch ein jeder Augenblick geht mit un⸗ ſrer Kraft zuruͤck, und wir ſind in jedem Jahre allzureif zur Todten⸗ Bahre. . 4. Und wer weiß, in welcher Stunde uns die letzte Stimme weckt; Denn GOtt hats mit ſei⸗ nem Munde keinem Menſchen noch entdeckt; Wer ſein Haus nur wohl beſtellt, geht mit Freuden aus der Welt; 448 Von Krankheit, Welt; da die Sicherheit hingegen ewigs Sterben kann erregen. 5. Predigen doch meine Glieder taͤglich von der Sterblichkeit, leg ich mich zur Ruhe nieder, zeigt ſich mir das Leichen⸗Kleid: denn der Schlaf ſtellt fuͤr und fuͤr ſeinen Bruder, Tod, mir fuͤr. Ja, das Bet⸗ te will mir ſagen: So wird man ins Grab getragen. . 6. Drum, mein GOtt, lehr mich bedenken, daß ich niemahls ſicher bin, will die Welt mich anders len⸗ ken, ach ſo ſchreib in meinen Sinn: Du muſt ſterben, Menſchen⸗Kind! daß mir alle Luſt zerrinnt, die mir ſonſt in allen Sachen kann den Tod geringer machen. 7. Laß mich nicht die Buße ſparen, bis die Krankheit mich ergreift; ſon⸗ dern bey geſunden Jahren, ehe ſich die Guͤnde haͤuft, laß mich taͤglich Buße thun, daß das allerletzte Nun mich befreyt von aller Suͤnde, und mit dir verſoͤhnet finde. , 8. Nun, mein GOtt, du wirſt es machen, daß ich froͤlich ſterben kann. Ich befehl dir meine Sachen, nimm dich meiner Seelen an, deines Soh⸗ nes theures Blut komme mir als⸗ denn zu gut, daß mein letztes Wort auf Erden JIEſus, JEſus moͤge werden. 724. Mel. Aus tiefer Noth ſchrey ich ꝛc. Err GOtt, mein Jammer hat H ein End, ich fahr aus dieſem Leben, mein Seel befehl ich in dein Haͤnd, die du mir haſt gegeben; ich bitt, HErr, ſey genaͤdig mir, und nimm mich vaͤterlich zu dir, mein Geiſt zu dir thut ſtreben. 2. Weil ich leb hier in dieſer Zeit, hab ich viel Suͤnd begangen, dein vaͤterlich Barmherzigkeit nicht dankbarlich empfangen, ſolchs reut mich, HErr, von Her⸗ zens⸗Grund all Augenblick und alle Stund, laß mich, HErr, Gnad. erlangen. . 3. Mein Hoffnung ſteht zu aller Friſt auf deine große Guͤte, und mei⸗ nen Heyland, JEſum Chriſt, der woll mein Seel behuͤten, daß ſie nicht weich von deiner Gnad, und mir des Feind's Gewalt nicht ſchad, noch ſein grauſames Wuͤten. 4. Chriſtus hat fuͤr mich gnug gethan, am Stamm des Kreuz's gelitten, den ſehe ich im Glauben an, fuͤr mich hat er geſtritten, den Tod, Teufel und Hoͤll verwundt, und ſie vertilget gar zu Grund, ihr Macht gaͤnzlich zerſchnitten. 5. Deß halt ich mich, mein HErt und GOtt, thu mich darauf verlaſ⸗ ſen, daß mir nicht ſchadt der leiblich Tod, froͤlich fahr ich mein Straſſen zu meinem HErren JEſu Chriſt, der fetzund mein Begleiter iſt, das weiß ich guter Maßen. 6. Amen, das iſt gewißlich wahr, und kann mich nicht betruͤgen! Daß ich ins ewge Leben fabr, mein Glaub wird mir nicht luͤgen, denn ich mit Chriſto ewiglich und allen Heilgen ſeliglich des Tods Macht will obſiegen. Was GStt will, iſt mein Ziel. 725. B. S. B Mel. O GOtt, du frommer GOtt. Mein JEſu, wie du willt, ſo laß „ mich allzeit wollen, wenn Truͤbſal, Angſt und Leid mich hier betreffen ſollen, ſo gieb, daß allezeit dein Wille werd erfuͤllt, ich leb und ſterbe dein: Mein JEſu, wie du willt! 2. Mein JEſu, wie du wint! ſoll mich Verfolgung plagen, ſo laſſe nur mein Herz im Glauben nicht verzegen! Es geh mir, wie es geß⸗ wenn nur dein Wort noch gilt, leid ich alle Noth: Mein JEſu, wie willt! 3. Mein JEſu, wie du willt! 9. ie t nie n liͤit te, ticgted heftin ig hitlſi iten WST eiſſgia, Uur lene Snndr iug e kett aſ ten nd ren Detete i lurt Nainn. lin Mifi benfic i Irihnitthertent Arte laien ſiſe, d Nnt nt enn, Dit euitich und ſitit es Ti N ſd Re 1 ck ſen NAN. I en 1 G Pen ln n N etk Pengke ans 4 RWM Tod und Sterben. ich in Armuth leben, ſo mach hin⸗ gegen du die Seele reich, darneben gieb, daß dein Wort mir nur den unger allzeit ſtillt, und nimm ſu alles hin: Mein JESll, wie du willt. 4. Mein JEſu, wie du willt, ſoll ich auf Dornen gehen, ſo laß mir hier und dort auch eine Roſe ſtehen. War doch dein Weg hier auch mit Dornen angefuͤllt; drum fuͤhr mich immerhin, mein JEſu, wie du willt. F5. Mein JEſu, wie du willt, ſoll ich in Thraͤnen ſchwimmen, ſo laß mein Fuͤnklein Troſt nicht ganz und gar verglimmen. Haſt du doch ſelbſt geweint: drum, wenns nicht anders gilt, ſo wein ich auch mit dir: mein JEſu. wie du willt. 6. Mein JEſu, wie du willt, ſoll ich verſpottet werden, es geht den Frommen ja nicht anders auf der Erden; drum wenn mich auch die Welt fuͤr einen Ketzer ſchilt, ſo hoͤr willig an: Mein JEſu, wie d willt. . 7. Mein JEſu, wie du willt, will mich ein jeder neiden, ſo laß michs, als dein Kind, nur fein gedultig lei⸗ den; haſt du doch manche Noth bey mir bisher geſtillt, drum lege fer⸗ ner auf: Mein JEſu, wie du willt. 8. Mein JESll, wie du willt, nimmt mir der Tod die Meinen, ſo laß mich, als ein Chriſt, mit Maßen ſie beweinen! Sie ſind ja, HErr, bey dir mit Freuden angefuͤllt, drum hole mich nur nach: Mein JEſu, wie du willt. 9. Mein JEſu, wie du willt, willſt du mit Krankheit ſchlagen, ſo laß auch dieſes Kreuz mich gar gedultig tragen! Du biſt mein beſter Arzt, der alle Schmerzen ſiillt, dein bin ich friſch und krank: Mein JEſu, wie du willt: 10. Mein JESIu, wie du willt, ſoll ich auch endlich ſterben, ich weiß, du laͤßt mich auch im Sterben 449 nicht verderben, wenn meine Seele ſich in deine Wunden huͤllt; drum ſolls geſtorben ſeyn: Mein JEſu, wie du willt. . r1. Mein JEſu, wie du willt, ſo bin ich auch zufrieden, haſt du mir Lieb und Leid, Noth oder Tod be⸗ ſchieden, ſo nehm ichs auf dein Wort, dein Wille werd erfüllt, drum ſag ich noch einmahl: Mein JESI, wie du willt. Der Himmel im Grabe. 726. Mel. Wer nur den lieben GOtt. egluͤcktes Herz. was willt du —haben? ach! wenn du deinen JEſum haſt. Recht ſelig kannſt du dich nun laben, bey ihm iſt ja dein Luſt⸗Pallaſt. Auf ſeinem Schooß, in ſeiner Hand ruͤhrt dich kein eit⸗ ler Unbeſtand. 2. Ach! ſagt mir nichts mehr von der Erden, hier ſind ich mehr, als Himmel heißt. Es traͤgt die Erde nur Beſchwerden, Luſt wird mit Thraͤnen abgeſpeißt. Ein Augen⸗ blick, wo ich jetzt bin, nimmt mehr als tauſend Welten hin. 4 3. An JEſu Bruſt ſchlaf ich nun ſuͤſſe, getraͤnkt mit lauter Engel⸗ Mein; auf Roſen wandeln meine Fuͤſſe; Licht iſt mein Kleid, wie Sonnenſchein! Ich ſehe GOtt von Angeſicht, ſo brauch ich keiner Thraͤ⸗ nen nicht. . . . 4. Chpreſſen ſind zu Palmen wor⸗ den, Halleluja heißt jetzt mein Lied, ja, ich bin in des Lammes Orden nun eine rechte Salumith. Mein Auge ſieht, was tauſend ſchoͤn, mein Ohr hoͤrt lauter Luſt⸗Getoͤn. 5. Verſchmachte, Leib, in deinem Grabe; bis dir die Fruͤhlings⸗Sonne ſcheint: Und weil ich nichts auf Er⸗ den habe, als den, der meinen Tod beweint; ſo ruf ich ihm noch dieſes zu: Im Himmel leben ich und du. Ff Taͤg⸗ 45⁵0⁰ Taͤgliche Sterbens⸗Gedanken. 727. B. S. In voriger Melodie. ein GO TT, ich weiß wohl, daß ich ſterbe: Ich bin ein Menſch, der bald vergeht, und finde hier kein ſolches Erbe, das ewig in der Welt beſteht: Drum zeige mir in Gnaden an, wie ich recht ſelig ſterben kann. „1. 2. Mein GOtt, ich weiß nicht, wenn ich ſterbe, kein Augenblick geht ſicher hin; wie bald zerbricht doch eine Scherhe, die Blume kann gar leicht verbluͤhn; Drum mache mich nur ſtets bereit hier in der Zeit zur Ewigkeit. . . 3. Mein GOtt, ich weiß nicht, wie ich ſterbe, dieweil der Tod viel Wege haͤlt: Dem einen wird das Scheiden herbe, wenn ſonſt ein an⸗ drer ſanfte faͤllt; Doch wie du willt, gieb, daß dabey mein Ende nur ver⸗ nuͤnftig ſey. S 4. Mein GOtt, ich weiß nicht, wo ich ſterbe, und welcher Sand mein Grab verdeckt: Doch, wenn ich dieſes nur erwerbe, daß deine Hand mich auferweckt; ſo nehm ich leicht ein Stellgen ein, die Erd iſt allenthalben dein. . 5. Nun liebſter GOtt, wenn i⸗ ja ſterbe: ſo nimm du meinen Gei zu dir, den ich mit Chriſti Blute faͤrbe, und hab ich den im Grabe hier, ſo gilt mirs gleich, und geht mir wohl, wenn, wo und wie ich ſterben ſoll. Zuruf eines Todten an die Le⸗ bendigen. Sir. 38, 16. „728. D. G, W. Sacer. Mel. Ach lieben Chriſten ꝛc. omm, Sterblicher, betrachte mich, du lebſt, ich lebt auf Er⸗ den: Was du jetzt biſt, das war auch ich, was ich bin, wirſt du wer⸗ den: Du muſt hernach, ich bin vor⸗ Mun Von Krankheit, Per gedencke nicht in deinem Sinn daß du nicht duͤrfeſt ſterben. 2. Bereite dich, ſtirb ab der Welt, denk auf die letzten Stunden, wenn man den Tod veraͤchtlich haͤlt, wird er ſehr oft gefunden. Es iſt die Reihe heut an mir, wer weiß, viel⸗ leicht gilts morgen dir, ja wohl noch dieſen Abend. 3. Sprich nicht: Ich bin noch gar zu jung, ich kann noch lange le⸗ ben; Ach nein! du biſt ſchon alt ge⸗ nung, den Geiſt von dir zu geben. Es iſt gar bald um dich gethan, es ſieht der Tod kein Alter an, wie magſt du anders denken? 4. Ach ja! es iſt wohl Klagens werth, es iſt wohl zu beweinen, daß mancher nicht ſein Heil begehrt, daß mancher Menſch darf meynen, er ſterbe nicht in ſeiner Bluͤth, da er doch viel Exempel ſieht, wie junge Leute ſterben. 2 5. So oft du athmeſt, muß ein Theil des Lebens von dir wehen, und du verlachſt des Todes Pfeil? Jetzt wirſt du muͤſſen gehen. Du aͤltſt dein Grab auf tauſend Schritt, und haſt darzu kaum ei⸗ nen Tritt, den Tod traͤgſt du im Buſen. . 6. Sprich nicht: Ich bin friſch und geſund, mir ſchmeckt auch noch lie das Eſſen; Ach! es wird wohl jetzt Ant umn nitze dieſe Stund dein Sarg dir abgemeſ⸗ nit ie ſen; es ſchneidet dir der ſchnelle Tod nenen ninn ja taͤglich in die Hand das Brod: Att Bereite dich zum Sterben. 7. Dein Leben iſt ein Rauch, ein Schaum, ein Wachs, ein Schnee, ein Schatten, ein Thau, ein Laub, ein leerer Traum, ein Gras auf duͤrren Matten, wenn mans am we⸗ nigſten bedacht, ſo heißt es wohl: Zu guter Nacht! Ich bin nun hier geweſen. 8. Indem du lebeſt, lebe ſo, daß du kannſt ſelig ſterben, du weißt nicht, wenn, wie oder wo der Tod um ͤriͤ⸗ Cl, 4 nnt i ien n N un ſa t n nid de fhet it thenei innteetie 2 Dnteſth nk enſdelete nat “ 4 eht ift d iſefitinni htate Utzerdtin deſn Ben. 3. Entch ſct, g etſl ſung ih inni aein it Hung er gei tetie Eiff r n in te ſiht = = munche ſit i uf norche N⸗ ſertenthtinſenz dichtie Eunne ſet leute feten. 4 61 fe A chrin Then M le d du verlechi eet oii u niſens Ati den Gnd Siit und hei wt en Titn Nu n dean. Kuitn N Deeeih Scheln i lnSe n len in ſii ni Tod und Sterben. um dich wird werben: Ach denk, ach denke doch zuruͤck, ein Zug, ein kleiner Augenblick fuͤhrt dich zun Ewigkeiten. 9. Du ſeyſt denn fertig oder nicht, ſo mußt du gleichwohl wandern, wenn deines Lebens Ziel anbricht; es geht dir, wie den andern. Drum laß dirs eine Warnung ſeyn; denn Auferſtehn wird uͤberein mit deinem Sterben kommen. 10. Ach denke nicht, es hat nicht Noth, ich will mich ſchon bekehren, wenn mir die Krankheit zeigt den Tod, GOtt wird mich ſchon erhoͤ⸗ ren; wer weiß, ob du zur Krankheit kommſt, ob du nicht ſchnell dein Ende nimmſt? Wer hilft alsdenn dir Armen? 11. Zudem, wer ſich in Suͤnden freut, und auf Genade bauet, der wird mit Unbarmherzigkeit der Hoͤllen anvertrauet; drum lerne ſterben, eh du ſtirbſt, damit du ewig nicht verdirbſt, wenn GOtt die Welt wird richten. 12. Zum Tode mache dich geſchickt, gedenk in allen Dingen: Wuͤrd ich hieruͤber hingeruͤckt, ſollt es mir auch gelingen? Wie koͤnnt ich jetzt zum Grabe gehn? Wie koͤnnt ich jetzt vor GOtt beſtehn? So wird dein Tod zum Leben. 13. So wirſt du, wann mit Feld⸗ Geſchrey der große GOtt wird kom⸗ men, von allem Sterben frank und frey ſeyn ewig aufgenommen: Be⸗ reite dich, auf daß dein Tod beſchlieſ⸗ ſe deine Pein und Noth. O Menſch, gedenk aus Ende. 729. Peter Sohren. Mel. GOtt des Himmels und der. Gute Nacht, du eitles Leben! gute — Nacht, du ſchnoͤde Welt! ich will hin mein Herz erheben, wo ſich nichts, denn Freud enthaͤlt! Gute Nacht, du Kreuzes⸗Wuſt! Ich ver⸗ lang nach Himmels⸗Luſt. 4 51 2. Gute Nacht, ihr eitlen Schaͤtze, gute Nacht, du guͤldner Koth. Ich an euch mich nicht ergoͤtze, weg, ihr lindert keine Noth. Gute Nacht, ich acht euch nicht, ſuche blos das ewge Licht. 3. Gute Nacht, ihr eitlen Freu⸗ den, gute Nacht mit euern Tand. Ihr ſeyds, die von GOtt zu ſcheiden mich offt haben angemahnt. Gute Nacht, ich wart der Freud, welche bleibt in Ewigkeit. 4. Gute Nacht, du ſtolzes Pran⸗ gen! gute Nacht, du ſollt nicht mehr mich mit deinem Netze fangen, nur nach GOtt ſteht mein Begehr. Gu⸗ te Nacht, verfluchter Pracht! deine Zierrath ich nicht acht. 5§. Gute Nacht, du eitle Ehre! gu⸗ te Nacht, du blindes Thun, an dich ich mich auch nicht kehre, weil du weichſt in einem Nun: Gute Nacht⸗ kroͤn, wen du willt, JEſus iſt und bleibt mein Schild. 6. Gute Nacht, auch euch, ihr Suͤnden! gute Nacht, ich laß nicht mehr mich in eurem Dienſte finden, weil ich mich zu Chriſto kehr. Gute Nacht, ich bin nun frey von all eu⸗ rer ubeten. D 7. Gute Nacht, auch ihr, o Feinde, gute Nacht, das Feld bleibt mein, ich elare zum beſten Freunde, der mit ſchenket all das Sein. Gute Nacht, legt eure Wuth, und ſucht auch das hoͤchſte Gut. 8. Gute Nacht, auch euch, ihr Lie⸗ ben! Gute Nacht, du Freunde⸗Zahl, um mich macht euch kein Betruͤben, weil mich hindert keine Quaal, gute Nacht, ſeyd ſtets bereit, auch zu gehn zur Ewigkeit. 9. Gute Nacht, du eitles Leben, gute Nacht, du ganze Welt! und was in dir je mag weben, alles ſey zuruͤck geſtellt. Gute Nacht, da iſt Pein Sinn, wo ich ſtets bey Chriſto in. Ff2 Der 4 52 Der ſelige Ueberwinder. 730. B. .. Offenb. Joh. 3, 4⸗6. Mel. Herzlich thut mich verl. Nun hab ich uͤberwunden, zu gu⸗ ter Nacht, o Welt! Ich zieh durch Ehriſti Wunden ins rechte Sieges⸗Zelt. Die Bande ſind zer⸗ riſſen, die mir die Welt gelegt, und das liegt mir zu Fuͤſſen, was Noth und Schmerz erregt. . . 2. Die Wahlſtatt iſt gefaͤrbet mit meines JEſu Blut, der alles mir ererbet, was meiner Seelen gut. Hier iſt die Sieges⸗Krone, die mei⸗ ne Scheitel deckt, und die zu einem Lohne des Glaubens ausgeſteckt. 3. Den Rock von weißer Seide legt mir mein JEſus an, wo ich auf Sions Weide die Roſen brechen kan. Mein Name ſteht geſchrieben im Buch der Seligkeit, da iſt er nun be⸗ klieben, Trotz aller Feinde Neid! 4. Hier loͤſcht ihn keine Suͤnde und auch kein Tod nicht aus, da, wo ich IEſum finde, da iſt mein Vater⸗ Haus. Schreibt er doch meinen Namen vor GOtt und Engeln an, daß ich fuͤr Thraͤnen⸗Saamen nun Freuden erndten kann. 5. Beweint mich nicht, ihr Lieben, ich ſterbe GOtt, nicht euch; Was wollt ihr euch betruͤben? Ich bin in GOttes Reich: Gedenkt an euren Vater, und folgt ihm ſelig nach, ihr habt GOTT zum Berather, was ſeufzt ihr Weh und Ach! 6. Nun gute Nacht, du Erde! Du Him mel ſey gegruͤßt, wo ich getroͤſtet werde mit dem, was ewig iſt. Laßt mir die Grabſchrift hauen: Hier ſchlief ein Pilger ein, der mußt in Sions Auen ein guter Buͤrger ſeyn. 731. Mel. Wer nur den lieben GOtt. enn wird der ſchoͤne Tag doch kommen, das Ziel ſo Von Krankheit, mancher Quaal und Pein, da ich der Glieder Laſt entnommen, bey meinem JEſu werde ſeyn, und nach ſo großen Sturm und Winden den ſtillen Port des Himmels finden? 2. Ach brechet an, gewuͤnſchte Stunden, o Tod, verweile dich doch nicht, komm, trenne, was de Geiſt gebunden, und fuͤhre mich zu jenem Licht, wo die geliebten Se⸗ raphinen dem Kayſer aller Kayſer dienen. 3. Weg, Welt! mit allen Froͤ⸗ lichkeiten, dein Weſen riecht nach Unbeſtand, ich ſehne mich nur bald zu ſchreiten in das erworbne Vater⸗ land, in den mit Blut erkauften Himmel, aus dieſem ſchnoͤden Welt⸗ Getuͤm mel. 4. Mein GOtt, was hab ich nicht erlitten, weil ich als Pilgrim hier gelebt, wie mancher Schmerz hat mich beſtritten, der noch um meine Glieder ſchwebt, ich konnte noch kein Wort nicht lallen, da ich ſchon Thraͤ⸗ nen lieſſe fallen. 5. Was hilft es doch, gelebet ha⸗ ben, und achtzig Jahren nahe ſeyn? ſo lange wir nicht ſind vergraben, ſo lange trifft uns Noth und Pein, ſo lange wir noch Jahre zaͤhlen, betrifft uns lauter Angſt und Quaͤlen. 6. Ach! welcher Tag iſt wohl ver⸗ gangen, da nicht die ſchwere Kum⸗ mer⸗Laſt die arme Seele hielt gefan⸗ gen, da ſie Betruͤbniß nicht umfaßt⸗ ja keine Nacht will mich gedenken, die Abſchied nah ohn herbes Kraͤu⸗ en. 7. Hab ich nicht manchen Tag gelegen mit tauſend Thraͤnen uͤber⸗ ſchwemmt, offt wollte ſich kein Glied mehr regen, ſo waren ſie durch Angſt gehemmt, fruͤh, wenn die ig Sonns gab den Morgen, umfiengen mich ſchon neue Sorgen. . 8. Mein JEſu, laͤßt du denn verſchmachten die Seele, ſo dich Braͤutgam heißt; ſchau, wie ich ann Eimden, 1deh s tt kan, Geff gelnmen, n en licht, Uhſilen den Knin e ſenn ſer ſcſteten, Ne tt luheind ic ſtreten ind nd, in den hinnrel mne etünne. Men Uuftüttlilen leſe fülen. 5 Wis hlte 4 ugetnf Ntpitnnted, ſwe ſe nt i knn i ulknn Mine tam Em. l tie eir n , Tod und Sterben. kann die Welt verachten, wie ſich mein Geiſt von hinnen reißt, ich will mit leichtem Wind und Schatten allhier mich laͤnger nicht vergatten. 9. Komm, komm und fuͤhre mich von hinnen, ich reiche ſchon die Haͤnde dir, kann ich den Himmel nur gewinnen, was frag ich nach der Erden⸗Zier, die lichten Huͤgel blei⸗ ben ſtehen, wenn dieſe wird zu Truͤmmern gehen. 10. Mich deucht, ich hoͤre ſchon die Wonne, den Engelſuͤſſen Ju⸗ bel⸗Ton, ſo die geliebte Freuden⸗ Sonne den Auserwaͤhlten giebt zu Lohn, wenu ſie nach vielem Sturm und Krachen ſich von den Eitelkei⸗ ten machen. 1I1. Mein JEſu, ach! willt du verlaſſen die Seele, die dich ewig liebt, mein Mund ſoll lachend mir erblaſſen, da mich das Scheiden dir nun giebt, kein heiſſer Schweiß, kein kaltes Zittern, ſoll mir den herben Todlverbittern. . 12. Nun, mein Geliebter koͤmmt gegangen, ich wuͤnſche zehnmal gute Nacht! komm, JEſu, trockne mir die Wangen, die dein Verziehen naß gemacht, komm, komm, wir wollen ohn Verweilen aus dieſer Welt im Himmel eilen. 32. Mel. Freu dich ſehr, o meine. ch! wer ſchon im Himmel waͤre, liebſter GOtt, bey dir, bey dir, boͤre doch, mein Schoͤpfer, hoͤre, und laß mich nicht laͤnger hier, ich muß ja ſeyn wo du biſt, wo mein Schatz, mein JEſus iſt, ich muß aus dem Welt⸗Getuͤmmel, weil mein Troͤſter iſt im Himmel. .D 2. Hier kann ich kein Gnuͤgen fin⸗ den, in der boͤſen Jammer⸗Welt, denn ſie iſt von lauter Suͤnden, ihr ganz Weſen mir mißfaͤllt, Neid, Verfolgung, Spott und Hohn, gie⸗ bet ſie zum beſten Lohn, ach, du 453 ſchnoͤdes Welt⸗Getuͤmmel, waͤre ich aus dir im Himmel. 3. Wie wohl wird mir doch ge⸗ ſchehen, wenn ich immer die Gott⸗ heit kann in drey Perſonen ſehen, und der Dreyen Einigkeit, wenn ich ſehe GOtt, das Licht, GOttes heilig Angeſicht, o wer aus dem Welt⸗ Getuͤmmel bey GOtt waͤre dort im Himmel. 4. Keine Ruhe kann ich haben hier in dieſer Zeitlichkeit; Will Wolluſt, Geld, Gut mich laben? Weg, weg mit der Eitelkeit! Es iſt doch nur Unbeſtand; ach heim, heim, ins Vaterland; heim aus dieſem Weltgetuͤmmel zu der Ru⸗ he in den Himmel. 5. Dort kaͤnn mir kein Feind nicht ſchaden, keine Angſt, Gefahr und Noth, denn ich bin in GOttes Gna⸗ den, GOtt in mir und ich in GOtt: da erreiche ich mein Ziel, alsdenn will ich, was GOtt will; darum weg, du Weltgetuͤmmel? ich erwaͤh⸗ le mir den Himmel. 6. Krankheit, Hunger, Durſt, Froſt, Hitze, Sorge, Furcht und ſte⸗ ter Streit, machen, daß ich oft hier ſchwitze, daß ſich haͤufet Leid mit Leid; alles aber hoͤret auf, wenn ich ende meinen Lauf! O was biſt du, Welt⸗Getuͤmmel? waͤre ich aus dir im Himmel. 7. Wie ſo lieblich wird es ſchal⸗ len, wenn ich das Alleluja ſinge mit den Engeln allen! o wer doch ſchon waͤre da! laß indeß meins Herzens⸗ Schrein, mein GOtt, deinen Him⸗ mel ſeyn. Fuͤhre aus dem Welt⸗ Getuͤmmel, dich zu ruͤhmen, mich im Himmel. 8. Bin ich etwa hier in Freuden, ſo iſt Trauren wohl nicht weit; Freude aber ohne Leiden iſt dort in der Ewigkeit! weiche, Unvollkom⸗ menheit, droben iſt die Seligkeit, gute Nacht, du Welt⸗Getuͤmmel, eins und alles iſt im Himmel. Ff. 3 9. Sall 454 9. Soll und muß ich aber wan⸗ deln laͤnger noch in dieſer Zeit, ſo hilf mir ſtets Chriſtlich handeln, mein GOtt, mache mich bereit; weis mir, wie ich lernen ſoll, wie ich ſterbe ſanft und wohl, und laß dieſes Welt⸗Getuͤmmel mich nicht wenden von dem Himmel. 10. Weil du mir hier biſt im Her⸗ zen, ſo bin ich im Himmel zwar, aber mein Herz macht mir Schmer⸗ zen, denn es iſt ſo boͤſer Art, darum will ich Suͤnden⸗los lieber bald ins Himmels⸗Schloß: Ach! nimm aus dem Welt⸗Getuͤmmel mich zu dir, du biſt im Himmel. 11. Strecke deine Arm und Haͤn⸗ de zu mir aus, ich will hinein, komm, mein Braͤutgam, komm be⸗ ende, ich will deine ſeyn allein, ſchenk du alle Suͤnden mir, offne doch die Himmels⸗Thuͤr. Ich bin aus dem Welt⸗Getuͤmmel in der Hoffnung ſchon im Himmel. 733. Du Blut von unſerm Blute, zeuch, liebes Kind, zeuch hin, zwar wie uns iſt zu Muthe, weiß ein⸗ zig unſer Sinn, die wir dich aus der finſtern Nacht, naͤchſt GOtt an die⸗ ſes Licht gebracht. 2. Ach! geht etwas zu Herzen, greift Noth die Seele an, kann was die Eltern ſchmerzen, ſo iſts, wenn zugethan das Kind der matten Au⸗ gen Licht, und ihm das junge Herze bricht. 3. Und wer ſo ſieht erſtarren ſein eigen Fleiſch und Blut, der kann faſt nicht beharren in ſeinem Chriſten⸗ Muth, legt man ſein Kind ins Grabes Schrein, legt er ſich lieber ſelber nein. . 4. Ja dieſes wird getrieben von eingepflanzter Macht, ſein Kind⸗ gen mehr zu lieben, als ſich ſelbſt, Tag und Nacht; doch geh, ach geh⸗ Son Krankheit, du liebes Kind, weil ſich ſchon Troſt im Herzen ſindt. 5. Der ſuͤſſe Troſt, ſo Schmer⸗ zen und Noth vertreiben kann, aus deiner Eltern Herzen, giebt ſich vom Himmel an, daß wir dir nun⸗ mehr rufen zu: Geh, liebes Kind, zu deiner Ruh. 6. Bleib, bleib im Himmels⸗Le⸗ ben, das dir durch deinen Tod fuͤr dieſes wird gegeben, da nunmehr keine Noth, du biſt verſorgt, du lie⸗ bes Kind, da andre noch verlaſſen ſind. 7. Ach! du haſts wohl getroffen, du biſt, b Kind, noch mehr, als wir hier koͤnnen hoffen, wir ſind von Sorgen leer, da denen Eltern ſonſt gebuͤhrt, daß Welt die Kinder nicht verfuͤhrt. 8. Uns biſt du vorgegangen den Weg zum Himmel nauf, wir wollen dich umfangen nach dieſem Lebens⸗ Lauf. GOtt hat ſein Blut an dich gewandt, drum beut er dir nun ſeine Hand. 9. Ein Freuden⸗volles Leben hat dir dein JEſus jetzt fuͤr Traurigkeit gegeben, da du bey Engeln ſitzſt in hoͤchſt⸗erwuͤnſchter Himmels⸗Ruh⸗, vo Kind, wie ſelig biſt doch du. 10. Reis hin von unſerm Blute⸗, reis hin, du lieber Sohn, uns iſt nun wohl zu Muthe, du biſt ins Him⸗ mels⸗Thron, diß bleibet nur noch unſre Pein, daß wir, mein Kind nicht bey dir ſeyn. Hinmmmliſche Ruh und Friede. . 734. D. Ahasv. Fritſch. Mel. JEſu, meine Freude ꝛc. (Eſu, Ruh der Seelen, laß mich — 8 nicht ſo quaͤlen hier in dieſer Welt. Ich bin matt und muͤde, ſuche Ruh und Friede in dem Him⸗ mels⸗Zelt. Komm, ach komm, JEſu, komm, fuͤhre mich Feder e ſhed⸗ Se ſheNe W 1 Melleh. .05 I MN A Ninft n ) Nelcl . . 8 nt in e . Tod und Sterben. 4 5 5 ſebfn . nui dieſen Leiden hin zur Himmels⸗ 7356. 3. Der ſſe Freuden. . ei 2. Dein Knecht hat geſtritten, Komm, ſuͤſſer de koint elge ine eiin hnn⸗ Kreuz und Noth erlitten, JEſu, Fried Rnd il ich de bent im inhinnln, Seelen⸗Freund! Laß mich nun d ie m er? ichen irt unf en ausraſten von der Arbeit Laſten, dirh un bald, wrlo alt Ei ſete n morgen oder heunt. JEſu komm, dieh: komm bald⸗ erloſe mich⸗ er Fun. druͤck mir die Augen zu; Komm⸗ ach JEſu, komm! bringe mich zur Ruh und Friede, ich bin matt und muͤde. 3. Was ich denk und thue, iſt ſuͤſſer Tod, komm ſelge Ruh! 2. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſelge Ruh! Im Himmel iſt es beſſer, da 6. ub, Net ie neſtc, Ati ge 7 iſt alle Luſt viel groͤßer, drum bin ich je⸗ ench itia nach Himmels⸗Ruhe, nur allein großer, ich Nee gericht; alles iſt nur Muͤhe, was ereit dirgugenin er neriſeri⸗ 1. 7 Ahl ieiris Hlit, d Cnnden en kinnen mir ſpat und fruͤhe von der Welt geſchicht: GOttes Schein, der giebt allein Fried und Ruhe meinem Her⸗ zen, lindert Seelen⸗Schmerzen. 4. Weichet nun, ihr Suͤnder! weichet, ihr Welt⸗Kinder, alle fern von mir, die ihr ſtreitet, krieget, die ihr oͤfters ſieget in dem Boͤſen hier: 3. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗ ge Ruh! O Welt! du Marter⸗ Kammer, ach bleib mit deinem Jammer in dieſer Trauer⸗Welt, der Himmel mir gefaͤllt, der Tod bringt mich darzu. Komm, ſuͤſſer ꝛe. 4. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗ rin Hinmels⸗Freud iſt mir bereit, ge Ruh! O daß ich doch ſchon waͤre ene ſanfte Ruh und ſuͤſſes Leben wird ur den der Sngel rer aau Eieſer m S ir n dor mir JEſus geben. nen⸗Zelt, hin nach dem Himmel zu. Komm, ſuͤſſer ꝛc. Luſt zu ſcheiden. 735. B. S. Ach! wie freu ich mich zu ſterben. Iſt bey der 622. Num. zu ſuchen und 5. Komm, ſuͤſſer Tod, komm, ſel⸗ ge Ruh! Ich will nun JEſum ſe⸗ hen, und bey den Engeln ſtehen, es iſt nunmehr vollbracht, drum, Welt, zu guter Nacht! mein Augen ſind ſchon zu. Komm, ſuͤſſer ꝛc. zu finden. XXXV. Von der Auferſtehung der Todten, und Zukunft zum Juͤngſten Gericht. 737. Melchior Biſcho ff. R ſet. rlic, s c) . uf dein Zukunft, HExr JEſu Chriſt, warten wir alle Stunden; der Gemich N A Juͤngſte Tag ticht fern mehr iſt, dran werden wir entbunden: Se Hilf nur, daß wir fein wacker ſeyn, wenn du mit deinen Engelein zu 5 unberh dem Gericht wirſt kommen. ſolchen Schag nicht hoch, der meh .0,M. . a. olchen Schatz nicht hoch 2 Sernat Ein alter Chriſtlicher Geſang. rer Theil fragt nichts darnach. Entn ön 738. D. Eraſ. Alber. Das iſt ein Zeichen vor dem juͤng⸗ kitle nl . e . ſten Tag. . um OTT hat das Evangelium 2. Man fragt nicht nach der gu⸗ umnfikunn, . gegeben, daß wir werden ten Lehr; Der Geitz und Wucher t inn , fromm: Die Welt acht't noch vielmehr hat uͤberhand ge⸗ 6i tun, ſpr, . 4 55 nommen gar, noch ſprechen ſie: Es hat kein G'fahr. Das iſt ein Zei⸗ chen vor ꝛc. 3. Taͤglich erdenkt man neue Netz, das ſind der Gottloſen Geſetz, damit ſie alles Gut zu ſich gern woll⸗ ten reiſſen gewaltiglich. Das iſt ein Zeichen ꝛc. 4. Man ruͤhmt das Evangelium, und will doch niemand werden fromm. Fuͤrwahr, man ſpott den lieben GOtt, noch ſprechen ſie: Es hat kein Noth! Das iſt ꝛc. 5. Es iſt doch eitel Buͤberey, die Welt treibt große Schinderey, als ob kein GODDT im Himmel waͤr, das Armuth muß ſich leiden ſehr. Das iſt ein Zeichen ꝛc. 6. Die Schaͤtz der Kirchen nimmt man hin, das wird ihn'n bringen kein'n Gewinn: die Armen laͤßt man leiden Noth, und nimmt ihn'n aus dem Mund das Brod. Das iſt ein Zeichen ꝛc. 7. Die Schaͤtz der Kirchen ſind ihr Gifft, ſie ſind von ihnen nicht geſtifft, noch nehmen ſie das Kir⸗ chen⸗Gut; ſieh, was der leidge Geiz nicht thut. Das iſt ein Zei⸗ chen ꝛe. §. Man fragt nach GOtt dem HErrn nicht mehr, die Welt ſtinkt gar nach eitler Ehr, die Hoffart nimmt ganz uͤberhand, Betrſtgen, Luͤgen iſt kein Schand. Das iſt ein Zeichen ꝛc. . Wo bleibt die bruͤderliche Lieb? Die ganze Welt iſt voller Dieb: Kein Treu noch Glaub iſt in der Welt, ein jeder ſoricht: Haͤtt ich nur Geld! Das iſt ein ꝛc. 10. Die Welt will ihr nicht laſſen wehr'n, an GOtt's Wort will ſich niemand kehr'n; Sie haben nichts gelernet mehr, denn nur freſſen und ſaufen ſehr. Das iſt ꝛc. 1I. Ihr groͤßte Kunſt iſt Panque⸗ tirn, und in der Buͤberey ſtudirn: Das kann ſie aus der Maßen wohl, Von der Auferſtehung der Todten, die Welt iſt aller Schalkheit voll. Das iſt ꝛc. 12. Die liebe Sonne kann nicht mehr zuſehen, und entſetzt ſich ſehr; darum verleurt ſie ihren Schein, das mag ein große Truͤbſal ſeyn. Das iſt ꝛc. 13. Der Mond und Sternen aͤng⸗ ſten ſich, und ihr Geſtalt ſieht jaͤm⸗ merlich, wie gern ſie wollten werden frey von ſolcher großen Buͤberey. Das iſt ꝛc. 14. Darum komm, lieber HErre Chriſt, das Erdreich uͤberdruͤßig iſt zu tragen ſolche Hoͤllen⸗Braͤnd: Drum machs einmahl mit ihr ein End, und laß uns ſehn den lie⸗ ben juͤngſten Tag. Ein alter geiſtreicher ſchoͤ⸗ ner Geſang. . 739. D. Eraſ. Alberus. Ach GOtt! thu dich erbarmen * durch Chriſtum, deinen Sohn, uͤb'r Reich und uͤber Armen, hilf⸗, daß wir Buße thun, und ſich ein jeder erkennen thut, ich fuͤrcht, GOtt hab gebunden ein Ruth, er will uns damit ſtrafen, den Hirten mit den Schaafen, es wird ihm kei⸗ ner entlaufen. 2. GOTT hat uns lang gerufen durch ſeine treue Knecht, unſ'r Ohren ſind aber nicht offen, darum geſchicht uns recht. Sein Straf hab'n wir jetzt in dem Land, ich fuͤrcht, ihr'r ſind mehr fuͤr der Hand⸗/ GOtt woll ſie von uns wenden, und ſeine Gnad uns ſenden, es ſteht in ſeinen Haͤnden. 3. Es geſchehn groß Wunder⸗ zeichen, noch ſchlag'n wir all's in Wind, die uns ſollten erweichen, ſo gar ſind wir verblendt, daß wir erkenn'n die Wahrheit nicht, wie uns jetzt GOttes Wort bericht, daß wir uns daran kehrten, uun e i⸗ 1, Derchen ge, lſt undiſrgetete 4 teni unn ſecher gnn Lir nüg 1Druun kun, k ſt, das Edre tußen ſtlhen Uun natt enntil ue n, d li D hſtmie dun. r oſer eſfet Uer ſeng . D Eil dke 6 C0r ir Nhc rg C 4 und Zukunft zum Juͤngſten Gericht. ſeiner Gnad begehrten, nicht ſo dar⸗ wider ſperrten. 4. Aerger iſts nie geweſen von Anbeginn der Welt, ein jeder mags wohl leſen, was Chriſtus hat ge⸗ meldt: Kein Lieb noch Glaub auf Erden iſt, ein jeder braucht ſein Tuͤck und Liſt, der Reich den Armen zwin⸗ get, und ihm ſein'n Schweiß abdrin⸗ get, daß nur ſein Groſchen klinget. 5. Wer kann alles ermeſſen, was treibt die Welt mit Macht, mit ih⸗ rem Sauf'n und Freſſen, Hochmuth und großem Pracht. GOtt wirds die Laͤnge leiden nicht, ſchau, daß dich nicht erhaſch ſein G'richt, ſonſt biſt ewig verlohren, dem Teufel auser⸗ kohren, waͤr beſſer, nie gebohren. 6. GOtt eilt gewiß zum Ende, das zeigt all Creatur, er wird kom⸗ men behende, deß hab'n wir ſchoͤn Fi⸗ gur! Das glaͤubet der Gottloſe nicht, der wohl in ſeinem Herzen ſpricht: Es kann noch langzeit waͤh⸗ ren, wir wollen ſchlemm'n und zeh⸗ ren, der Teufel thut ſies lehren. 7. Die Welt laͤßt nun nicht abe, das wild vielkoͤpfig Thier, man werf ſie denn ins Grabe, es wird geſche⸗ hen ſchier; der Teufel hats dahin gebracht, daß man GOtt und ſein Wort veracht, fragt nichts nach ſein'm Gebote, treibt daraus nur ein Spotte, ſagt wohl, es ſey kein GOtte. 8. Die Axt iſt ſchon geleget dem Baum an ſeine Wurz, als uns Jo⸗ hannes zeuget, ins Feuer muß er kurz: Wohl dem, der es zu Herzen nimmt, und wacht, wenn ſein Erloͤ⸗ ſer koͤmmt, liebt allezeit das Gute, der wird ſeyn wohl behuͤtet, ja fuͤr der Hoͤllen Glute. . 9. Chriſtus ſein Propheceye iſt nun erſuͤllet zwar, ein jeder merk dabeye! und nehm ſein eben wahr, daß er ſein Leben anders ſchick, und Chriſtum in ſein Herz verſtrick. Niemand weiß, welche Stunde, 457 ſpricht GOtt aus ſeinem Munde, die Welt wird gehn zu Grunde. 10. Solchs alles iſt verborgen in der Gottloſen Sinn, das ſieht man alle Morgen, wie laͤuft die Welt da⸗ hin, das ſie nur kriegt das zeitlich Gut, das Ewge ſie vergeſſen thut, daran will niemand denken, thut Leib und Seel verſenken, manch'n Chriſten thut es kraͤnken. 11. GOtt haͤlt in ſeiner Hute all, die er hat erweckt, erkauft durch Chriſti Blute, am Kreuz hoch aus⸗ geſtreckt, da er uns all erloͤſet hat vom Teufel, Suͤnd und ewgen Tod, iſt ſelbſt fuͤr uns geſtorben, des Va⸗ ters Huld erworben, ſonſt waͤrn wir all verdorben. 12. Das Lied ſey jetzt gefungen zu Troſt der Chriſtenheit, den Alten und den Jungen, und dem ſein Suͤnd iſt leid, der bitte GOtt allzeit um Gnad, daß er nicht mehr in Suͤnden bad, der helf uns all zu⸗ ſammen, zu Lobe ſeinem Namen, durch JEſum Chriſtum, Amen. Von dem Proceß des Juͤngſten Gerichts. Matth. 25, 31. 1 Theſſ. 4, 16. 17. 2 Petr. 3, 10. 12. Offenb. 20,12. 740. Barth. Ringwald. Es iſt gewißlich an der Zeit, daß GOttes Sohn wird kommen, in ſeiner großen Herrlichkeit, zu rich⸗ ten Boͤs und Frommen. Denn wird das Lachen werden theur, wenn alles wird vergehn im Feur, wie Pe⸗ trus davon ſchreibet. 2. Poſaunen wird man hoͤren gehn an aller Welt ihr Ende: Darauf bald werden auferſtehn, all Todten gar behende; die aber noch dasLeben han, die wird der HErr von Stunden an verwandeln und verneuen. 3. Darnach wird man ableſen bald ein Buch, darinn geſchrieben,⸗ was alle Menſchen, jung und alt, Ff 5 auf „ 458 auf Erden han getrieben; da denn gewiß ein jedermann wird hoͤren, was er hat gethan in ſeinem ganzen Leben. 4. O weh demſelben, welcher hat des HErren Wort verachtet, und nur auf Erden fruͤh und ſpat nach großem Gut getrachtet! Der wird fuͤrwahr gar kahl beſtehn, und mit dem Satan muͤſſen gehn von Chriſto in die Hoͤlle. 5. O JEſu! hilf zur ſelben Zeit, von wegen deiner Wunden, daß ich im Buch der Seligkeit werd einge⸗ zeichnet funden; daran ich denn auch zweifle nicht, denn du haſt ja den Feind gericht, und meine Schuld bezahlet. . 6. Derhalben mein Fuͤrſpecher ſey, wenn du nun wirſt erſcheinen, und lies mich aus dem Buche frey, darinnen ſtehn die Deinen, auf daß ich ſammt den Braͤdern mein, mit dir geh in den Himmel ein, den du uns haſt erworben. 7. O JEſu Chriſt! du machſt es lang mit deinem Juͤngſten Tage, den Menſchen wird auf Erden bang, von wegen vieler Paae, komm doch, komm doch, du Richter groß! und mach uns in Genaden loß von allem Uebel, Amen. Von der Stimme zu Mit⸗ ternacht, und von den klugen Jungfrauen, die ihrem himmli⸗ ſchen Braͤutigam begegnen. Matth. 25. Offenb. 21. 741. D. Phil. Nicolai. Wachet auf! ruft uns die Stimme der Waͤchter ſehr hoch auf der Zinne, wach auf, du Stadt Jeruſa⸗ lem! Mitternacht heißt dieſe Stun⸗ de, ſie rufen uns mit hellem Munde: Wo ſeyd ihr klugen Jungfrauen? Wohl auf, der Braͤutgam kommt! ſteht auf/ die Lampen nehmt! Halle⸗ Von der Auferſtehung der Todten, luja, macht euch bereit zu der Hoch⸗ zeit, ihr muͤſſet ihn entgegen gehn. 2. Zion hört die Waͤchter ſingen, das Herz thut ihr fuͤr Freuden ſprin⸗ gen, ſie wachet, und ſteht eilend auf, ihr Freund koͤmmt vom Himmel praͤchtig, von Gnaden ſtarck, von Wahrheit maͤchtig, ihr Licht wird hell, ihr Stern geht auf. Nun komm, du werthe Kron, HErr JE⸗ ſu, GOttes Sohn! Hoſianna! wir folgen all zum Freuden⸗Saal, und halten mit das Abendmahl. 3. Gloria ſey dir geſungen mit Menſchen und Engliſchen Zungen, mit Harfen und mit Cymbeln ſchon! Von zwoͤlf Perlen ſind die Pforten an deiner Stadt, wir ſind Conſorten der Engel hoch um dei⸗ nen Thron: kein Aug hat je geſpuͤrt. kein Ohr hat mehr gehort ſolche Freude, deß ſind wir froh, jo, jo! ewig in duleci jubilo. . Die Lehre vom Juͤngſten Tage, nach 2 Theſſ. 2, 1⸗19. 742. Mich. Weiſs. Es wird ſchier der letzte Tag her⸗ kommen, denn die Bosheit hat ſehr zugenommen, was Chriſtus hat vorgeſagt, das wird jetzt beklagt. 2. Der Abfall von Glauben wird erfahren, daß er ſey geſchehn vor lan⸗ gen Jahren, wie Paulus, der from⸗ me Mann, klaͤrlich zeiget an. 3. Der verdammte Sohn hat lang geſeſſen in dem Tempel GOttes, hoch vermeſſen, ſich geruͤhmt, und ſein Gebot, gleich, als waͤr er GOtt. 4. Viel falſche Propheten ſind erſtanden, ja noch Rotten und S⸗e⸗ eten vorhanden, die mit ihrer That und Lehr der Welt ſchaden ſehr. 5. Weil uns nun der Antichriſtiſch Orden durch GOttes Wort offenbar iſt worden; ſo laßt uns fliehen mit Fleiß ſeine Lehr und Weis. 6. Laßt uns in den Bund des HöErren treten, und darinnen ſtets wachen „66 aſtit ukin 1n ticſtt ir . der haſ ſun es Nn M iri ſerden iten war⸗ uit chen di uſen ſe mlt i ie nen ſnn, ile gliniten nd eneien dand tuic ehn ul⸗ W In das Der lo Wne Vr nent, Mu dd) hiun nmti nd et Ntrtze I nduc ſh anen u ſit hen uNnmn Abafkiaard üt nieſ 1. 14 n ui tftiheken, nmimzii wachen und beten, denn der letzte Tag geht her, kommt uns immer ſeonde naͤhr. . . Die Welt mehrt ſich in Suͤnd deun um n und Thorheit, und trachtet zu n ie daͤmpfen GOttes Wahrheit, der iet wicet HERR wirds laſſen geſchehn, ihr Eimn n, alſo zuſehn. . unutte 8. Aber wenn ſie meynt, ſie hab gewonnen, und ſey allem lingluͤck entronnen, wird ihrs erſt mit aller Macht kommen hundertfach. 9. Große Plage wird ſie ploͤtzlich umgeben, und ihr alle Schoͤpfung widerſtreben, denn wird Chriſtus kommen frey, daß er Richter ſey. 10. Und er wird ſeinen Erz⸗Engel ſchicken, und alle Verſtorbene laſſen wecken, daß ſie alleſammt aufſtehn, und vor ihm beſtehn. 1I. Denn wird er zu ſeinen En⸗ geln ſprechen: Nun will ich mich e enine an mein'n Feinden raͤchen, wer wi⸗ ne ſ der mich hat gethan, wird nehmen dr A, ſein'n Lohn. 74. Mch-VTd. 12. Verſammlet mir her mein en erte Auserkohrnen, alle Glaͤubgen und e ee Neugebohrnen, die meinen Bund wohl bedacht, treulich hab'n voll⸗ bracht. und Zukunft zum Juͤngſten Gericht. 4⁵9 13. Und die werden ſich zur Rech⸗ ten ſtellen, da der HErr ein lieblich Urtheil faͤllen, ſie wird ſetzen gewal⸗ tiglich in die Luft bey ſich. 14. Aber zum Gottloſen wird er ſprechen! Nun wohlan! ich werde mit euch rechnen, warum habt ihr meinen Bund, genommen in den Mund. 15. So ihr doch Gottſeliagkeit ver⸗ achtet, und nur nach Untugend habt getrachtet, ich ſchweig, und da me-⸗ net ihr, es ſey nicht fuͤr mir. 16. Weicht von mir, all ihr Ver⸗ maledeyten, in das Feu'r, welchs vor langen Zeiten allen Teufeln iſt bereit, fuͤr ihre Bosheit. 17. Alsdenn werden ſie zur Hoͤl⸗ len muͤſſen, und daſelbſt ihre Untu⸗ gend buͤſſen in unausſprechlicher Pein, der kein End wird ſeyn. 18. Aber ſein Volk von dieſen geſcheiden, wird er fuͤhren zun himmliſchen Freuden, da es, wie e Sonnenſchein, ewiglich wird eyn. 19. Ey nun, HERR, ſteh uns bey auf Erden und bereite uns, daß wir wuͤrdig werden, zu ſchauen in Ewigkeit deine Herrlichkeit. Ewigkeit! du Donner⸗Wort! o Schwerdt, das durch die Seele bohrt, o Anfang ohne Ende! o Ewigkeit, Zeit ohne Zeit! ich weiß fuͤr großer Traurigkeit nicht, wo ich Mein ganz erſchrocknes Herz er⸗ bebt, daß mir die Zung am Gau⸗ men klebt. 3 . 3 2. Kein Ungluͤck iſt in aller Welt, das endlich mit der Zeit nicht faͤllt, und ganz wird aufgehoben: Die Sr geit hat nur kein Ziel, ſie trei⸗ bet fort und fort ihr Spiel, laͤßt mich hinwende!. XXXVI. Von der Ewigkeit und Hoͤlle. Das Weh der Ewigkeit. 743. Johann Riſt. * nimmer ab zu toben. Ja, wie mein Heyland ſelber ſpricht, aus ihr iſt kein Erloͤſung nicht. 3. O Ewigkeit, du machſt mir bang, o ewig, ewig iſt zu lang, hier gilt fuͤrwahr kein Scherzen! drum wenn ich dieſe lange Nacht zuſammt der großen Pein betracht, erſchreck ich recht von Herzen, nichts iſt zu finden weit und breit, ſo ſchrecklich als die Ewigkeit. 4. Was acht ich Waſſer, Feu'r und Schwerdt? das alles iſt kaum Nennens werth, es kann nicht luge 460 dauren: Was waͤr es, wenn gleich ein Tyrann, der funfzig Jahr kaum leben kann, mich endlich ließ ver⸗ mauren? Gefaͤngniß, Marter, Angſt er Pein, die koͤnnen ja nicht ewig eyn. 5. Wenn der Verdammten große Quaal ſo manches Jahr, als an der Zahl hier Menſchen ſich ernaͤh⸗ ren, als manchen Stern der Him⸗ mel hegt, als manches Laub das Erdreich traͤgt, noch endlich ſollte waͤhren, ſo waͤre doch der Pein zuletzt ihr recht beſtimmtes Ziel geſetzt. 6. Nun aber, wenn du die Gefahr viel hundert tauſend tauſend Jahr haſt klaͤglich ausgeſtanden, und von den Teufeln, ſolche Friſt, ganz grau⸗ ſamlich gemartert biſt, iſt doch kein Schluß fuͤrhanden; Die Zeit, ſo niemand zaͤhlen kann, die faͤnget ſtets von neuen an. 7. Liegt einer krank und ruhet gleich im Bette, das von Golde reich iſt koͤniglich gezieret, ſo haſſet er doch ſolchen Pracht, auch ſo, daß er die ganze Nacht ein klaͤglich Leben fuͤhret, er zaͤhlet jeden Glocken⸗ Schlag, und ſeufzet nach dem lieben ag. 8. Ach! was iſt das? der Hoͤl⸗ len Pein wird nicht wie Leibes⸗ Krankheit ſeyn, und mit der Zeit ſich enden, es wird ſich der Ver⸗ dammten Schaar, im Feu'r und Schwefel immerdar mit Zorn und Grimm umwenden, und diß ihr un⸗ begreiflichs Leid ſoll waͤhren bis in Ewigkeit. 9. Ach GOtt! wie biſt du ſo gerecht, wie ſtrafeſt du die boͤſen Knecht im heiſſen Pfuhl der Schmerzen! auf kurze Suͤnden dieſer Welt, haſt du ſo lange Pein beſtellt. Ach! nimm diß wohl zu Herzen, und merk auf diß, o Men⸗ ſchen⸗Kind, kurz iſt die Zeit, der Tod geſchwind. 1 Von der Ewigkeit und Hoͤlle. 10. Ach fliehe doch des Teufels Strick, die Wolluſt kann ein'n Au⸗ genblick und laͤnger nicht ergoͤtzen, dafuͤr willt du dein arme Seel her⸗ nachmahls in des Teufels Hohl hin zur Vergeltung ſetzen: Ja ſchoͤner Tauſch, ja wohl gewagt, das bey den Teufeln wird beklagt. 11. So lang ein GOtt im Him⸗ mel lebt, und uͤber alle Wolken ſchwebt, ſoll dieſe Marter waͤhren: Es wird ſie plagen Kaͤlt und Hitz, Anaſt, Hunger, Schrecken, Feur und Blitz, und ſie doch nicht ver⸗ zehren. Denn wird ſich enden ihre Pein, wenn GOtt nicht mehr wird ewig ſeyn. 12. Die Marter bleibet immer⸗ dar, als Aufangs ſie beſchaffen war, ſie kann ſich nicht vermindern, es iſt ein Arbeit ſonder Ruh, und nimmt an Klag und Seufzen zu bey jenen Satans Kindern, o Suͤnder, deine Miſſethat empfindet weder Troſt noch Rath. 13. Wach auf, o Menſch! vom Suͤnden Schlaf, ermuntre dich ver⸗ lohrnes Schaaf, und beſſre bald dein Leben. Wach auf, es iſt itzt hohe Zeit, es koͤmmt heran die Ewigkeit, dir deinen Lohn zu geben, vielleicht iſt heut/ der letzte Tag, wer weiß, wie man noch ſterben mag? 14. Laß doch die Wolluſt dieſer Welt, Pracht, Hoffart, Reichthum, Ehr und Geld, dir laͤnger nicht ge⸗ bieten; Schau an die groſſe Sicher⸗ heit, die falſche Welt und boͤſe Zeit, zuſammt des Teufels Wuͤten. Vor allen Dingen hab in Acht die vor⸗ erwehnte lange Nacht. 15. O du verfluchtes Menſchen⸗ Kind! von Sinnen toll, von Her⸗ zen blind, laß ab die Welt zu lieben. Ach! ach! ſoll denn der Hoͤllen Pein, da mehr denn tauſend Henker ſeyn, ohn Ende dich betruͤben? Wo iſt ein ſo beredter Mann, der dieſes Werk ausſprechen kann? 6 16. ei ic un hafür wilt NI ſuchnabie W unſc, 0 l . Gon der Ewigkeit und Hoͤlle. 16. O Ewigkeit: du Donner⸗ Wort, o Schwerdt, das durch die Seele bohrt, o Anfang ohne Ende! „ Ewiakeit, Zeit ohne Zeit! Ich weiß vor großer Traurigkeit nicht wo ich mich hinwende. Nimm du mich, wenn es dir gefaͤllt, HErr JEſu, in dein Freuden⸗Zelt. Warnungs⸗Geſang, dar⸗ innen dir aus St. Bernhardo die erſchreckliche u. unertraͤgli⸗ che Hoͤllen⸗Quaal zu Gemuͤ⸗ the gefuͤhret wird. 744. Johann Heermann. Mel. Erbarm dich mein, o HErre. Wich auf, o Menſch, o Menſch wach auf, was ſchlaͤfſt du da in Sicherheit; die Welt laͤuft ih⸗ ren alten Lauf, was folgt? die Straf iſt ſchon bereit. Jetzt lebt ſie zwar in Freud und Glüͤck, hat keine Quaal und Noth um ſich. Bald aber werden ihre Tuͤck im Feuer brennen ewiglich. 2. Ach! ach! wie traurig wird es ſtehn, wie weh wirds thun, welch Angſt wird ſeyn, wenn die Ver⸗ dammten werden gehn mit Furcht hinab zur Hollen⸗Pein. Wann ſie von GOttes Angeſicht in Furcht und Schrecken werden fliehn. Wo Anaſt im eeiricht und ficht, und oͤlliſch Feuer ihr Gewinn. . biſ werden ſtuͤndlich fort und fort in Ach und Weh, in Angſt und OQuaal, fern abgeſondert heulen dort! von GOtt und ſeinem Freu⸗ den⸗Saal. Sie werden da fuͤr Angſt verſchmacht, das Elend bauen groß und klein, im Pfuhle, der fuͤr Hitze hecht, de nichts denn Marter, Noth und Pein. the werden ſie im finſtern Thal aus Furcht und Schreckniß zittern ſehr. Sie werden ſchreyen allzumal nach Labſal: Aber nimmermehr 461 wird da kein Troͤpflein hingereicht, in ihrem großen Schmerz und Leid. All Huͤlf iſt weg, die Rettung weicht, die Plage bleibt in Ewigkeit. 5. Ja ſie wird auch noch uͤber das vom neuen ſich ſtets heben an: und ob ſie quaͤlet ohne Maaß, zu Tode ſie nicht quaͤlen kann. Der Pfuhl wird hrennen immerdar, mit Pech und Schwefel uͤberſchuͤtt; und niemand doch verbrennen gar, ſitzt er gleich mitten in der Glut. 6. Alſo wird der gerechte GOtt, der alsdenn nicht mehr wird ver⸗ ſuͤhnt, dem Boͤſen ſeine That mit Noth vergelten, wie er hat verdient. Wer itzund ſich macht andern gleich anFrevelthat, an Suͤnd und Schand, ach! der wird dort im Marter⸗ Reich erfahren gleichen Jammer⸗ Stand. . 7. Die Ohren werden ſonſt nichts hoͤrn, als Heulen, Angſt⸗Geſchrey und Klag: Ihr Augen⸗Schmerz wird ſich vermehrn, wenn ſie mit Zittern Nacht und Tag die boͤſen Geiſter werden ſchaun, im hoͤchſten Grimm, aus aller Macht einhauen ihr falſche Klaun in die, ſo GOttes Rath veracht. 8. Ihr Wurm, der im Gewiſſen ſitzt, ſetzt allzeit ſeinen Stachel an; diß iſt die Glut, ſo ewig hitzt, und nicht gedaͤmpfet werden kann. Sie muͤſſen brennen ſtetiglich, den Wurm⸗Biß fuͤhlen fuͤr und fuͤr. Kein Huͤlf und Lindrung findet ſich, veꝛſchloſſen bleibt die Gnaden⸗Thuͤr. 9. Es wird groß Stank ins Teufels⸗Hoͤhl auffahren, und un⸗ leidlich ſeyn. Davon wird ſterben Leib und Seel, ohn alle Gnad, in hoͤchſter Pein. Sie werden ſterben, aber auch, indem ſie ſterben, leben noch. Sie werden leben ſtets im Rauch, und augenblicklich ſterben o doch. 10. Alſo wird doch die Angſt ge⸗ haͤuft dem Suͤnder, der ſo taud un 462 und blind jetzt in des Teufels Stri⸗ cken laͤuft, und alle Warnung ſchraͤgt in Wind. Wer aber ſich zu GOtt bekehrt, vom Boͤſen laͤßt, und Gu⸗ tes thut: Der faͤhrt, wenn er von hinnen faͤhrt, zu GOtt, beſitzt das hoͤchſte Gut. 11. Wohlan! o Menſch, du haſt die Wahl: GOtt hat dir jetzund vorgeſtellt entweder Freuden oder Quaal; Aus zweyen nimm, was dir gefaͤllt. Kann dich das ewig Her⸗ eleid nicht ſchrecken von der Suͤn⸗ en⸗Luſt: So ſoll dich doch die hoͤchſte Freud anreizen, daß du Buſſe thuſt. Lateiniſche Hymni. 12. O JEſu, JEſu, der du haſt mich ſelbſt erloͤſet durch dein Blut, von meiner ſichern Suͤnden⸗Laſt/ und aus der tiefen Hollen⸗Glut. Der du auch warneſt maͤnniglich, aus lau⸗ ter Lieb, aus lauter Guͤt: Ach! hilf⸗ daß ich bekehre mich, mit rechtem Ernſt fuͤr Suͤnden huͤt. 13. Erleuchte mich durch deinen Geiſt, ohn den ich nichts vermag noch kann! laß ihn mich leiten aller⸗ meiſt vom Suͤnden⸗Weg auf rechter Bahn: Vom Boͤſen zur Gerechtig⸗ keit und allem, das dir wohlgefaͤllt. Hol endlich mich zu rechter Zeit in deine Freud aus dieſer Welt. 1atder Von ti⸗ aſder Rein Meri Lend Enzen, 24 XXXVII. Gewiſſe Lateiniſche Hymni, wie ſolche bey denen Wochen⸗Predigten in der Kirchen zum H. Kreuz zu Anfange des Gottesdienſts, von Zeit zu Zeit geſungen werden. Pom Advent bis Weyh⸗ Lumenque nox ſpirat novum, Quod nulla nox interpolet, Fideque jugi lueeat. 8. Deo Patri ſit gloria, Ejusque ſoli Filio, Cum Spiritu Paracleto, Et nunc & in perpetuum, Amen. Von Weyhn. bis zum Feſt der 5. drey Boͤnige. 746. Mel. Chriſtum wir ſollen. Solis ortus cardine Ad uſque terræ limitem Chriſtum canamus Principem, Natum Maria Virgine. 2. Beatus autor ſeculi Servile corpus induit, Ut carne carnem liberans Non perderet, quos condidit. 3. Caſta parentis viſcera Cœleſtis intrat gratia, Venter puellæ bajulat Secreta, quæ non noverat. 4. Domus pudici pectoris Templum repente fit DEI. Intana neſciens virum, Verbum concepit Filium. 3. Enixa eſt puerpera, Quem Gabriel prædixerat, nachten. 745. Mel. Komm, GOtt Schoͤpfer. Veni Redemptor gentium, Oſtende Partum virginis, Miretur omne ſeculum, Talis partus decet Deum. 2. Non ex virili ſemine, Sed myſtico ſpiramine, Verbum Dei factum eſt caro, Fructusque ventris floruit. . 3. Alvus tumeſcit virginis, Clauſtra pudoris permanent, Vexilla virtutum micant, Verſatur in Templo Deus. 4. Procedens de thalamo ſuo, Pudoris aula regia, Gemine Gigas ſubſtantiæ, Alacris ut curat viam. 53. Egreſſus ejus a Patre, Regreſſus, ejus ad patrem, Excurſus uſque ad inferos, Recurſus ad ſedem Dei. 6. qualis æterno Patri, Carnis trophæo accingere, Iofirma noſtri corporis Virtute firmans perpetim. 7. Præſepe jam fulget tuum, . * re min liet,, eliſeee llteg ſc lein ſen Uit n ſr Eindei er 1, Etlenche ne⸗ zi D if,ihr binni mi r Nohn: D Voa Be t uud glen Nlend W eine Prend mder id 42 -— Hynni he! G ntrer un⸗ tn nll n i ig ibeent 1Den kmiſtgin l e, arcke, Ain erenun 1 in Mefhn bie der 3 N ie Lateiniſche Hymni. Quem matris alvo geſtiens Clauſas Johaunes ſeulerat. 6. PFœno jacere pertulit, Præſepe non abhorruit, Parvoque lade paſtus eſt, Per quem nec ales eſurit. 7. Gaudet Chorus Cœleſtium, Et angeli canunt Deo, Palamque ſit Paſtoribus Paſtor Creator omnium. 8. Summo parenti gioria, Natoque laus quam maxima, Cum Sanéto ſit Spiramine, Nunc & per omne ſeculum. 9. Gloria Tibi; Domine; Qui natus es de virgine, Cum Patre & Sancécto Spiritu In ſempiterna ſecula., Vom Feſt der H. 3. Roͤn. bis aufs Feſt der Rein. Mariaͤ. oſtis Herodes impie, Chriſtum venire quid times? Non arripit mortalia, Qui regna dat cœœleſtia. 2. IBant Magi, quam viderant Stellam ſequentes præviam, Lumen requirunt lumine, Deum fatentur munere. 3. Lavacra puri gurgitis Coœleſtis agnus attigit, Peccata, quæ non detulit, Nos abluendo ſuſtulit. 4. Novum genus potentia, Aquæ rubeſcunt hydriæ, Vinumque juſſa fundere Matavit unda originem. 5. Gloria Tibi, Domine, Qui apparuiſti hodie, Cum Patre & Sancto Spiritu, In ſempiterna ſecula, Amen. Von Licht⸗Meß bis GOſtern. 748. Mel. Chriſte, der du biſt Tag. hriſte, qui lux es & dies, Noctis tenebras detegis, Lucisque Lumen crederis, Lumen beatum prædicans. 2. Precamur ſancte Domine, Oeſende nos in hac nocte, 1 Mel. Was fürchtſt du Feind. 463 Sit nobis in te requies, Quietam noctem tribue. 3. Ne gravis ſomnus irruat, Nec hoſtis nos ſurripiat, Nec caro illi conſentiens Nos tibi reos ſtatuat. 4. Oculi ſomnum capiant, Cor ad te ſemper vigilet: Dextera tua te protegat Famulos, qui Te diligunt. 5. Defenſor noſter, aſpice, Infidiantes reprime: Guberna tuos famulos, Quos ſanguine mercatus es. 6. Memento noſtri, Domine, In gravi iſti corpore, Qui es defenſor animæ, Adeſto nobis, Domine. 7. Deo Patri ſit gloria, Ejusque ſoli Filio, Cum Spiritu Paracleto, Nunc & per omne Seculum, Amen. Von GOſtern bis Pfingſten. 749. In eigner Melodie. Vi Sancdorum, decus Angelorum, Vita cunctorum Pariter piorum, Chriſte, qui mortis moriens Miniz ſirum Exſuperaſti. 2. Tu tuo lætos famulos trophæo Nunc in his ſerva placidis diebus, In quibus ſanétum celebratur omnem Paſcha per orbem. 3. Paſcha, quo victor rediens abimo, Atque cum multis aliis reſurgens, Ipſe ſuſceptam ſuper alta carnem aſtra levaſti. excelſis Dominus re=- fulgens, Et ſupra cœlos Deus elevatus, Inde venturus homo judicatus, Denuo Judex. 5. Corda tu ſurſum modo tolle, Qui patri dexter reſides in alto, Ne reſurgentes facias in ima Præcipitari. 6., Hoc Pater tecum, ſacratus Praſtet amborum, pie Chriſte, Flatus, Cum 4. Nunc in noſtra hoc itidetn 464 Cum quibus regnas Deus unus omni Jugiter ævo, Amen. VHon Pfingſten bis zum Feſt der Heil. Dreyfaltigkeit. 750. Mel. Komm, GOtt Schoͤpf. Veni, Creator Spiritus, Mentes tuorum viſita, Imple ſuperna gratia, Quæ tu creaſti pectora. 2. Qui Paracletus diceris, Donum DEI altiſſimi, Fons vivus, ignis, charitas, Et ſpiritalis unctio-. 3. Tu ſeptiformis munere, Dextræ DEI Tu digitus. Tu rite promiſſum Patris Sermone ditans guttura. 4. Accende lumen ſenñbus, Infunde amoren. cordibus, Infirma noſtri corporis Virtute firmans perpetim., 5. Hoſtem repellas longius, Pacemque donans protinus, Ductore ſic Te prævio, Vitemus omne noxium. 6. Per te ſciamus, da, Patrem, Noſcamus atque Filium, Te utriusque Spiritum Credamus omni tempore. 7. Sit laus Patri cum Filio, Sancto ſimul Paracleto, Nobiſque mittat Filius Chariſima Sancti Spiritus. Vom Feſt der Heil. Dreyfal⸗ tigkeit bis zum Advent. 751. Mel. Der du biſt Drey in. Lux beata Trinitas, Et principalis unitas, Jam ſol recedit igneus, Infunde lumen cordibus. 2. Te mane laudum carmine, Te deprecemur veſpere, Te noſtra ſupplex gloria, Per cuüncta laudet ſecula. 3. DEO Patri ſit gloria, Ejusque ſoli Filio, Cum Spiritu Paracleto, Nunc & per omne ſeculum, Amen. . Lateiniſche Hymni. 752. Feſt. Purificat. Mariæ. Er jegis obſervantia Virgo Maria Chriſtum præſentavit, eſſet ut legi ſubditus, qui nos a jugo legis li- beraret: Simeon hunc verus ample- Xatur lætus, congaudet Angelorum cœtus. 3. 2. Decebat id tum puerum, ut Pa- tris juſſa ſub Moſe compleret, dum plenitudo temporis quo nobis ſit con- ſpicuus, veniret; Simeon hunc ve- tus &c. 3. Diu ſub oculis manet caligo, quæ ſemel fatis adhæſit, quam præbuit illis tum lex, cum tonitru in animoque ſe- dit; Simeon hunc &c. 4. Vates olim ſancti Patres, Viſionem Chriſti deſiderabant; Solus at ipſe Si- meon puerperam cum Chriſto præſenta- bat: Simeon hunc vetus &c. Zu Paßions⸗Geſaͤngen. 753. Hymnus D. Gregorii. Ræ Chriſte, factor omnium, Re- demptor & credentium, placare votis ſupplicum, te laudibus colen- tium. 2. Cujus benigna gratia, Crucis per alma vulnera, virtute ſolvit ardua pri- mi parentis wincula. 3. Qui es Creator ſiderum, tegmen ſubſiſti carneum, dignatus hanc viliſſi- mam pari doloris formulam. 4. Ligatus es, ut ſolveres mundi ruentis complices, per probra ter- gens crimina, quæ mundus auxit plurima. 7 5. Cruci, Redemptor, figeris, ter- ram ſed omnem concutis, tradis po- tentem Spiritum. nigreſcit atque ſe- culum. 6. Mox in paternæ gloriæ victor refulgens culmine, cum Spiritus muni- mine, defende nos, Rex optime. 754. Ju Buß⸗Geſaͤngen. Auer a nobis, Domine, cun- Rtas iniquitates noſtras, ut me- rthiinu gen Kevn h⸗ Peßone,Gee. hme 0. a er FDilioque procedit; Lateiniſche Hymni. mereamur puris mentibus introire ad Sancta Sancétorum. 2. Miſerere, Domine, populo tuo, quem redemiſti, Chriſte, ſanguine tuo; ne in æternum iraſcaris nobis. 3. Exaudi Domine; preces noſtras, per Eſum Chriſtum, Dominum no- ſtrum. 755. Zu Katechiſmus⸗ Geſaͤngen. Ca in unum Deum, Patrem, . omnipotentem Factorem cœli & terræ, viübilium omnium & inviſi- bilium. 2. Et in unum Dominum Eſum Chriſtum, Filium DEI unigenitum, & ex patre natum, ante omnia ſecu- la: Deum de DEO, lumen de lu- mine, Deum Verum de Deo vero; genitum, non factum, lem Patri, per quem omnia facta ſunt. Quia propter nos homines & propter noſtram ſalutem deſcendit de cœlo, & incarnatus eſt de Spiritu Sanécto;, ex Maria Virgine, ET HOMO FACTUS EST; Crucifixus etiam pro nobis, ſub Pontio Pilato, paſſus & ſepultus eſt. Et reſurrexit tertia die ſecundum Scri- turas, & aſcendit in cœlum, ſedens ad dextram Patris, & iterum venturus eſt cum gloria, judicare vivos & mor- tuos, cujus regni non erit finis. 3. Et in Spiritum Sandtum, Do- minum, & vivicantem; qui ex Patre qui ex Patre & Filio ſimul adoratur & conglorificatur; qui locutus eſt per Prophetas. Et unam ſanctam Catholicam & Apoſto- licam Eccleſiam, confiteor unum Ba- ptiſma, in remiſſionem peccatorum: & expecto reſurrectionem mortuorum, & vitam venturi ſeculi, Amen, conſubſtantia- 465 756. Das Magnificat Mariæ. Luc. 1, 46 -—-55. Manificat anima mea Dominum, & exultavit ſpiritus meus in Deo ſalutari meo. 2. Quia reſpexit humilitatem an- cillæ ſuæx: ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes. 3. Quia fecit mihi magna, qui po- tens eſt: & ſanctum nomen ejus. 4. Et miſericordia ejus a progenie in progenies timentibus eum. 5. Fecit potentiam in bracchio ſuo, diſperſit ſuperbos mente cordis ſui. 6. Depoſuit potentes de ſede: & exaltavit humiles. 7. Eſurientes implevit bonis, & divi- tes dimiſit inanes. 8. Suſcepit Iſrael puerum ſuum: re- cordatus miſericordiæ ſuæ. 9. Sicut locutus eſt ad patres no- ſtros. Abraham & ſemini ejus in ſe- cula. 10. Gloria Patri & Filio, & Spirituf Sancto. 11. Sicut erat in nunc & ſemper: & in ſecula ſeculorunp Amen., 757. Zur Veſper. EUsS, in adjutorium meum in- tende. . Domine, ad adjuvandum me fe- ſtina. Gloria Patri & Filio, & Spiritui Sancto. Sicut erat in Principio, & nunc &£ ſemper. Et in ſecula ſeculorum, Amen, Halleluja. Gg XXXVIII. principio, & 466 Sacerdos. Dominus vobiſcum.- Chorus. Et cum Spiritu tuo. Sacerdos. Surſum corda. Chorus. Hlabemus ad Dominum. Sacerdos. Gratias agamus Domino DEO no- Kro. Chorus. Dignum & juſtum eſt. Sacerdos. Vere dignum & juſtum eſt, equum & ſalutare, nos tibi ſemper & ubique gratias agere, Domine fancte, Pater omnipotens, æterne Deus; Quia per incarnati verbi myſterium nova men- tis noſtræ oculis lux tuæ claritatis in- fulſit. Ut dum viſibiliter DEUM cognoſcimus, per hunc in invifibilium amorem rapiamur. Et ideo cum An- gelis & Archangelis, cum Thronis & Dominationibus cumque omni militia cœleſtis exercitus, hymnum gloriæ tuæ canimus, ſine fine dicentes: Chorus. Sanétus, Sancdus, Sandus Dominus DEUS Sabbaoth, pleni ſunt cæœli, & terra gloria tua. S S½ XXXVIII. PREFATIONES, Wie ſolche an gewiſſen hohen Feſttagen vor angehen⸗ der Kommunion geſungen werden. . 758. I. Am erſten Weyhnachts⸗Feyertage. Der Prediger. Der HErr ſey mit euch. er Chor. Und mit deinem Geiſte. Der Prediger. Die Herzen in die Hoͤhe, Der Chor. Haben wir zum HErrn. Der Prediger. Laſſet uns dem HErrn unſerm GOtt danken. Der Chor. Das iſt billig und recht. Der Prediger. Freylich iſt es recht und billig, gut und heilſam, daß wir dir alle⸗ ſeit und an allen Orten danken, eiliger HErr, allmaͤchtiger Vater, ewiger GOtt: Denn durch das Geheimniß, daß das Wort iſt Fleiſch worden, leuchtet in die Au⸗ gen unſers Herzens ein neues Licht deiner Klarheit, auf daß wir, in⸗ dem wir GHtt ſichtbar erkennen, durch denſelben das Unſichtbare lernen lieb haben. Derowegen wir mit allen Engeln und Erz⸗En⸗ geln, mit den Thronen und Herr⸗ ſchaften, und mit der ganzen Menge der himmliſchen Heer⸗ ſchaaren dir zu Preis einen Lob⸗Geſang ſingen, und ſagen ohn Unterlaß! Der Chor. Heilig, heilig, heilig iſt GOTCE der HErr Zebaoth, Himmel und Erden ſind ſeiner Ehre voll. Sacerdos. Dominus vobiſcum, 759. II. Am Feſt der Offenbahrung Chriſti. Der Prediger. Der HErr ſey mit euch. Malttit Pprit, 5 M nmimi in N NEt, le 1Nehni i Neulr Geden) (dent ing iul I ere derd (unz ukin . ut Cben AMäDminm. n dn hen u ute. min Der. ſt ilgmnt. ,O Niitg ſic ii tn t m helin, wke n mn An Onn N 1henn Anidineke for, Dn ul mi, Mi N W n t ſct ſlen Ne 4 4 1, nden lectet n AEnttm 5H en Thure mſ⸗ 8, Id Et i. N unlitn 4 k 1 M4 ſuut, M , r ℳ PREFATIONES. Chorus, Et eum Spiritu tuo. . Sacerdos. Surſum corda. Chorus. Habemus ad Dominum.- Sacerdos. Gratias agamus Domino Deo no- Kro. . Chorus. Dignum & juſtum eſt. Sacerdos. Vere dignum & juſtum eſt, æquum & ſalurare nos tibi ſemper & ubique gratias agere, Domine ſancte, Pater omnipotens, æterne Deus. Qui cum Unigenitus Filius tuus in Subſtantia noſtræ mortalitatis apparuit, in nova nos immortalitatis ſuæ luce reparavit, Et ideo cum &c. . (NB. Der Schluß iſt, wie in der vorhergehenden.) Chorus. Sancdcus, Sanctus, Sanctus &c. 457 Der Chor. Und mit deinem Geiſte. Der Prediger. Die Penen in die Hoͤhe. er . Chor. Haben wir zum HErrn. Laſet Derdlre e aſſet uns dem HErrn unſerm GOtt danken. Der Chor. Das iſt billig und recht. Der Prediger. Freylich iſt es recht und billig, gut und heilſam, daß wir dir alle⸗ zeit, und an allen Orten danken, heiliger HErr, allmaͤchtiger Vater, ewiger GOtt. Denn da dein einge⸗ bohrner Sohn in der Geſtalt un⸗ ſers ſterblichen Fleiſches erſchienen, hat er uns in das neue Licht der Unſterblichkeit verſetzet. Derowe⸗ gen wir mit ꝛe. . Der Chor. Heilig, Heilig, Heilig ꝛe. 760. III. Am erſten Oſter⸗Jeyertage. Sacerdos. Dominus vobiſcum. Chorus. Et cum Spiritu tuo. Sacerdos. Surſum corda. Chorus. Habemus ad Dominum. Sacerdos. Gratias agamus Domino DEO no- Rro. , Chorus. Dignum & juſtum eſt. Sacerdos. Vere dignum & juſtum eſt, æquum & ſalutare, te quidem, Domine, omni tempore, ſed in hoc potiſſimum die glorioſius prædicare, cum Paſcha no- ſtrum immolatus eſt Chriſtus. Ipſe enim verus eſt Agnus, qui abſtulit peccata mundi, qui mortem noſtrum mordendo deſtruxit, & vitam re- Der Prediger. Der HErr ſey mit euch. Der Chor. Und mit deinem Geiſte. Der Prediger. Die Herzen in die Hoͤhe. Der Chor. Haben wir zum HErrn. Laſſet uns dem Der Prediger. GOtt danken. D HErrn unſerm er Chor. Das iſt billig und recht. Der Prediger. Freylich iſt es recht und billig, gut und heilſam, daß wir dich, HErr, allmaͤchtiger GHTT, allezeit lo⸗ ben und ſonderlich zu dieſer Zeit froͤlich preiſen, da Ehriſtus unſer Oſterlamm fuür uns iſt gevpfert. Er iſt das wahre Lamm GPttes, das die Suͤnde der Welt getragen 9 ſar⸗ 7 468 ſurgendo reparavit. gelis &c. (NB. Der Schluß iſt, wie in der vorhergehenden.) Et ideo cum An- PREFATIONES. hat. Der durch ſeinen Tod unſern ewigen Tod zerſtoͤhret hat, und durch ſeine Auferſtehung das Leben wie⸗ derbracht. Derowegen wirꝛc. 761. IV. Am Tage der Himmelfahrt Chriſti. Sacerdos. Dominus vobiſcum. Chorus. Et cum Spiritu tuo. . Sacerdos. Surſum corda. Chorus. Habemus ad Dominum. Sacerdos. Gratias agamus Domino DEO no- Kro. Chorus. Dignum & juſtum eſt. . Sacerdos. Vere dignum & juſtum eſt, æquum & ſalutare, nos tibi ſemper & ubique gratias agere, Domine ſancte, Pater omnipotens, æterne Deus; per JEſum Chriſtum Dominum noſtrum. Qai poſt reſurrectionem ſuam omnibus di- ſcipulis ſuis manifeſtus- apparuit, & ipſis cernentibus eſt elevatus in cœ- lum, ut nos divinitatis ſuæ tribueret eſſe participes. Et ideo cum Ange- lis &. (NB. Der Schluß iſt, wie in der vorhergehenden.) Der Prediger. Der ver ſey mit euch. Der Chor. Und mtit deinem Geiſte. Der Prediger. Die Herzen in die Hoͤhe. Der Chor. Haben wir zum HErrn. Der Prediger. Laſſet uns dem Herrn unſerm GOtt danken. Der Chor. Das iſt is und recht. Der Prediger. Freylich iſt es recht und billig, gut und heilſam, daß wir dir alle⸗ zeit und an allen Orten danken, heiliger HErr, allmaͤchtiger Vater, ewiger GOtt, durch JIEſum Chri⸗ ſtum unſern HErrn. Der nach ſei⸗ ner Auferſtehung allen ſeinen Juͤn⸗ gern öffentlich erſchienen und vor ihren Augen gen Himmel erhaben worden, damit wir ſeiner Gottheit theilhaftig wuͤrden. Derowegen wir mit ꝛe. 762. V. Ssacerdos. Dominus vobiſcum. Chorus. Et cum Spiritu tuo. Sacerdos. Surſum corda. . Chorus. Habemus ad Dominum. Sacerdos. Gratias agamus Domino DEO no- Kiro. Chorus. Dignum & juſtum enßt. Am erſten Pfingſt⸗S eyertage. Der Prediger. Der HErr ſey mit euch. Der Chor. Und mit deinem Geiſte. Der Pred iger. Die Herzen in die Hoͤhe. Der Chor. Haben wir zum HErrn. Der Prediger. Laſſet uns dem Herrn unſerm GOtt danken. Der Chor. Das iſt billig und recht. Iam, W⸗ a n , i itn 8 n e Danin 1 de iaſen ie. Kman e * i ke Fiin And ri n iiknimn km D ſet ne en pe un unte. Rgin , NH. 9 ftvüben Oenme tccernge N ha. Kro. „ PREFATIONES. — Sacerdos. 4 Vere dignum & juſtum eſt, æquum & ſalutare, nos tibi ſemper & ubique. gratias agere, Domine ſancdte, Pater omnipotens, æterne Deus, per Chri- ſtum Dominum noſtrum. Qui aſcen- dens ſuper omnes cœlos, ſedensque ad dextram tuam, promiſſum Spiritum ſancdum hodierna die in filios adoptio- nis effudit. Qua propter profuſis gau- diis totus in orbe terrarum mundus exultat. Sed & ſupernæ virtutes atque Angelicæ poteſtates hymnum! gloriæ tuæ concinnunt, ſine fine dicentes: Chorus. Sanéctus, Sanctus, Sanctus &c. 469 Dervr Prediger. . Freylich iſt es recht und billig, gut und heilſam, daß wir dir allezeit und an allen Orten danken, heili⸗ ger HErr, allmaͤchtiger Vater, ewi⸗ ger GOtt, durch Chriſtum unſern HErrn: Der uͤber alle Himmel ge⸗ fahren, ſitzet zu deiner Rechten, und hat heut den Heiligen Geiſt, welchen er verheiſſen hat, ergoſſen in deine auserwaͤhlten Kinder. Drum iſt die ganze Welt voll Freuden und fro⸗ locken alle Menſchen im ganzen Umkreis der Erden. Darzu ſingen alle Engliſche Fuͤrſtenthum den Lob⸗ Geſang deiner Herrlichkeit, ohn Ende ſagende: . Der Chor. Heilig, Heilig, Heilig ꝛe. 763. VI. Am Feſt der Heiligen Dreyfaltigkeit. Sacerdos. Dominus vobiscum. Chorus. Et cum Spiritu tuo. Sacerdos. Surſum corda- Chorus. Habemus ad Dominum. Sacerdos. Gratias agamus Domino DEO no- Chorus. Dignum & juſtum eſt. Sacerdos. Vere dignum & juſtum eſt, æquum & ſalutare, nos tibi ſemper & ubique gratias agere, Domine ſancte, Pater omnipotens, æterne Deus. Qui cum unigenito Filio tuo & Spiritu Sancto unus es Deus, unus es Dominus, non in unius fingularitate perſonæ, ſed in unius Trinitate ſubſtantiẽ?. Quod zaiin de tua gloria revelante credimus, hoc de Filio tuo, hoc de Spiritu Sancto, ſine differentia diſcretionis ſentimus, ut in confeſſione veræ ſempiternæque Dei- . Der Prediger. Der HErr ſey mit euch. Der Chor. Und mit deinem Geiſte. Der Prediger. Die Herzen in die Hoͤhe. Der Chor. Haben wir zum HErrn. Der Prediger. 2 Laſſet uns dem HErrn unſerm GOtt danken. ð Der Chor. Das iſt billig und recht. Der Prediger. Freylich iſt es recht und billig⸗ gut und heilſam, daß wir dir alle⸗ zeit, und an allen Orten danken, heiliger HErr, allmaͤchtiger Vater, ewiger GOtt. Der du mit deinem eingebohrnen Sohn und dem Heili⸗ gen Geiſt biſt ein einiger GOtt und ein einiger HErr, nicht in Einigkeit einer einzeln Perſon, ſondern in dreyen Perſonen eines einigen We⸗ ſens. Denn was wir von deiner Herrlichkeit, ſo du uns geoffenba⸗ ret hat glaͤuben, eben das halten tatis PREFATIONES. 470⁰ tatis & in perſonis proprietatis, & in & in Majeſtate ado- retur æqualitas. Quam laudant An- geli, adorant dominationes, tremunt poteſtates cœli cœlorumque virtutes ac beati Seraphim ſocia exultatione con- celebrant. Cum quibus & ſtras vo- ces, ut admitti jubeas, deprecamur, ſup- plici confeſſione dicentes: effentia unitas, wir von deinem Sohn, eben das hal⸗ ten wir von dem H. Geiſt, alſo, daß der weſentlichen Gleichheit nach kein Unterſcheid der Perſonen ſey; damit in Bekaͤnntniß der wahren und ewi⸗ gen Gottheit beydes in den Perſo⸗ nen die unterſchiedenen Eigenſchaf⸗ ten und die einzelne Einigkeit des Weſens, und in der Herrlichkeit . die ebene Gleichheit angebetet wer⸗ de. Welche die Engel loben, die Herrſchaften anbeten, die gewaltigen Fuͤrſtenthuͤmer fuͤrchten, Himmel und aller Himmel Kraͤffte, darzu auch die Seligen zuſammt dem Seraphim in großer Freude mit einander ruͤh⸗ men. Mit welchen wolleſt du, o allmaͤchtiger GOtt, un ſer Lob laſſen mit einſtimmen, daß wir mit demuͤthigem Bekaͤnntniß ſagen: Chorus. Sanéctus, Sanctus, Sanctus &c. Der Chor. Heilig, Heilig, heiligꝛe. 764. VII. Am Jeſt⸗Tage Michaelis. Sacerdos. Dominus vobiscum. Chorus. Et cum Spiritu tuo. Sacerdos. Surſum corda. Chorus. Habemus ad Dominum. . Sacerdos. Gratias agamus Domino DEO no- ſtro. Chorus. Dignum & juſtum eſt. Sacerdos. Vere dignum & juſlum eſt, æquum & ſalutare, nos tibi ſemper & ubique gratias agere, Domine ſancdte, Pater omnipotens, æterne Deus, per Chri- ſtum Dominum noſtrum, per quem Majeſtatem tuam laudant Angeli, ado: rant Dominationes, tremunt poteſta- tes, cœli cœlorumque virtutes ac beati Seraphim ſocia exultatione concele- brant: cum quibus & noſtras voces, ut admittit jubeas, deprecamur, ſupplici conſeſſione dicentes: Cnvrus. Sandus, Sanctus, Sanctus &. Der Prediger. Der HErr ſey mit euch. Der Chor. Und mit deinem Geiſte. Die Der riger ie Herzen in die e. Der Chor. Haben wir zum HErrn. Laſſet er em Bat Laſſet uns dem ern unſerm GOtt danken. Der Chor. Das iſt billig und recht. er Prediger. . Freylich iſt es recht und billig, gut und heilſam, daß wir dir allezeit und an allen Orten danken, heiliger HErr, allmaͤchtiger Vater, ewiger Gott, durch Chriſtum unſern HErrn, durch welchen deine Herrlichkeit die Engel loben, die Herrſchaften anbe⸗ ton, die gewaltigen Fuͤrſtenthuͤmer fuͤrchten, Himmel und aller Himmel Kraͤffte, darzu auch die Seraphim in großer Freude mit einander ruͤhmen. Mit welchen wolleſt du unſer Lob laſſen mit einſtimmen, daß wir mit demuͤthigem Bekaͤnntniß ſagen: . „Der Chor. Heilig, Heilig, Heiligꝛe. Einige aal Jeſiu, Aun de 6 „₰ 4 Püton de Dhnit WYn Setuunn u fiend lub⸗ 00 Eeiel eaNaen dſen N. ne 1 R Anen deier gir Suntne Ale hntt Meice Weftmn d Wan mnn den Her⸗ . KDrE.. ubuſt lerin Ouſt berin de⸗ e dch en dn Wuetitns A Anetteet⸗ tiirſenin Afafe „Fn. in heln ae. W— eihele D Nte. Heir ſen nituh. Du h Uit vben beſte Der Nete. Nimen i he . ſer 1di an hem. De Ndeaen. Ult kn hemn nien Uken. e. N Ce lie m tt. ſan in Ule nkinttriuftn , Dern Mren ir i lei M uſ uölnunitn 3 6 uli Pek ** 471 Einige geiſtliche Geſaͤnge, ſo unter vielerley Titul gehorig, ſind der Edition des Anno 1722. publicirten ordentli⸗ chen privilegirten Dresdniſchen Geſang⸗Buchs auf Befehl und Verlangen mit beygefuͤget worden. Geiſtliche Ruhe und Labſal in dem ſuͤſſen OErrn JEſu. 765. Johann Flittner. Eſn, meines Herzens Freud, ſuͤſſer IEſu, meiner See⸗ len Seligkeit, ſuͤſſer JEſu, des Gemuͤthes Sicherheit, ſuͤſſer JEſu, JEſu⸗, ſuͤſſer JEſu! 2. Tauſendmahl gedenk ich dein, mein Erloſer, und begehre dich al⸗ lein, mein Erloͤſer! Sehne mich bey dir zu ſeyn, mein Erloͤſer, JEſu, mein Erloͤſer! 3. Weide mich, und mach mich ſatt, Himmels⸗Speiſe! Traͤnke mich, mein Herz iſt matt, Seelen⸗ Weide! Sey du meine Ruheſtatt, Ruh der Seelen! JEſu, Ruh der Seelen! .J 4. Nichts iſt lieblichers, als du, liebſte Liebe! Nichts iſt freundli⸗ chers, als du, milde Liebe! auch nichts ſuͤſſers iſt, als du, ſuͤſſe Liebe! JEſu, ſuͤſſe Liebe! . 5. Ich bin krank, komm, ſtaͤrke mich, meine Staͤrke! ich bin matt, erquicke mich, ſuͤſſer IEſu! Wenn ich ſterb, ſo troͤſte mich, du, mein Troͤſter! JEſu, du mein Troͤſter! Am Palm⸗Sonntage. Uebung der Andacht, der Liebe, des Glaubens, der Hoffnung, und des Gehorſams unter dem Krenze Chriſti. 766. D. V. E. L. Mel. O Menſch bewein dein. gruͤſſe dich am Kreuzes⸗ J Stamm, du hochgelobtes GOt⸗ tes⸗Lamm mit Andachts⸗vollen Herzen. Hier haͤngſt du zwar in lau⸗ ter Noth⸗ und biſt gehorſam bis zum Tod, vergehſt in tauſend Schmer⸗ zen, doch ſieht mein Glaube wohl an dir, daß GOttes Majeſtaͤt und ier in dieſem Leibe wohne, und daß u hier ſo wuͤrdig ſeyſt, daß man dich HErr und Koͤnig heißt, als auf dem Ehren⸗Throne. 2. Ich kuͤſſe dich, mein Seelen⸗ Freund! wer zweifelt, daß dus gut gemeynt? da du vor mich erblaſſeſt. Mein Braͤutigam, nimm einen Blick, von deiner Sulamith zuruͤck, die du im Geiſt umfaſſeſt. Du ſtirbſt zwar, weil die Liebes⸗Macht dich zu der hoͤchſten Probe bracht, und liebeſt bis ans Ende: Doch lebſt du mir, und meine Noth ver⸗ wandelt ſich in deinem Tod in Heil durch deine Haͤnde. .D 3. Ich faſſe dich, mein Loͤſe⸗Geld, Verſohner GOttes und der Welt, mit unverruͤcktem Glauben: Ich halte dich, und laß dich nicht, du haſt den Kampf vor mich verricht, dich ſoll mir niemand rauben, mein Hoherprieſter hat vollbracht, was mich gerecht und ſelig macht, mein Goel hat bezahlet: Nun bin ich los, mein Glaube gilt, wenn das Geſetz gleich droht und ſchilt, wenn Suͤnd und Hoͤlle prahlet. 4. Ich trinke deinen Purpur⸗ Safft, und ziehe neue Lebens⸗ Krafft aus den geweihten Wun⸗ den. Mein Arzt, du gabſt dich willig hin, daß mein verderbtes Herz und Sinn geheilt ſey und ver⸗ bunden: Die Myrrhen, die mein JEſus brach in ſeiner Marter, Angſt und Schmach, die kommen Gg 4 mir * 472 mir zu gute. Der Balſam, der am Kreuze quillt, erquickt mich, wenun ich werd erfuͤllt mit dem hochtheu⸗ ren Blute. 5. Ich folge dir durch Tod und Leid, o Herzog meiner Seligkeit, nichts ſoll mich von dir trennen. Du gehſt den engen Weg voran, dein Kreuzes⸗Tod macht offne Bahn den Seelen, die dich kennen. Ach! JE⸗ ſu, deine hoͤchſte Treu macht, daß mir nichts unmoͤglich ſey, da du fuͤr mich geſtorben; Ich ſcheue nicht den Maͤrtrer⸗Tod, und bin gewiß in aller Noth, wer glaͤubt, iſt unverdorben. 6. Sieh auch auf mich, o GOttes⸗ Lamm, ach! kuͤſſe mich, mein Braͤu⸗ tigam, und gieb dich mir, mein Le⸗ dich, ach ben; mein Seelen⸗Arzt, komm, hei⸗ le mich, mein Herzog, ich erkenne !laß mich an dir kleben. In Ehriſt Leiden gluͤht mein Geiſt, die Liebe IEſu wird gepreißt, mein Glaube ſoll hier erben, die Hoffnung zeigt mir Huͤlf und Rath, Gehor⸗ ſam folge in der That: ſo will ich leben, ſterben. Von der Paßion JEſu. Matth. 26. und 27. Lue. 22, und 23. 767. M. Juſt. Sieber. Mel. O Traurigkeit, o Herzeleid. EOttes⸗Lamm! mein Braͤuti⸗ gam! ich danke dir von Herzen, daß du wegen meiner Schuld leideſt ſo viel Schmerzen. 2. Ach! Traurigkeit, ach Herze⸗ leid, mein Heyland iſt betruͤbet, ſei⸗ nes Herzens Angſt bezeugt, wie er Uns geliebet. 3. Ach! weſſen Mund wirds ma⸗ chen kund, was er hat ausgeſtanden, wie er ganz umringet war mit der Hoͤllen Banden. . 4. Er wendet ſich ſo jaͤmmerlich mit dem Geſicht zur Erden, bittet, daß pom Vater ihm moͤchte Lin⸗ drung werden. Einige geiſtliche Geſaͤnge, 5. Doch haͤlt er ſtillͤ und was Gtt will, das laͤßt er ſich gefallen, nicht ein widerſpenſtig Wort laͤßt ſein Mund erſchallen. 6. Der Juden Schaar, ſo ganz und gar verblendet und bethoͤret, faͤllet den mit Waffen an, den GOtt ſelber ehret. 7. Ein ſchlechtes Geld wird fuͤr den Held aus Jacobs⸗Stamm ge⸗ nommen, des Verraͤthers Loſungs⸗ Kuß uͤbergiebt den Frommen. §. Drauf muß er fort an einen Ort, wo Luͤgner ſich erkuͤhnet, ihn fuͤr den zu klagen an, der den Tod verdienet. õl 9. Sein Angeſicht, das Sonnen⸗ Licht, muß harte Streiche leiden: Mancher wirft den Speichel drein aus vergaͤllten Neiden. 10. Nur Spott und Hohn wird ihm zu Lohn fuͤr ſeine Himmels⸗ Lehre, keiner findet ſich allhier, der ihm dankbar waͤre. 11. Diß iſt der Schluß: Der Laͤſtrer muß ſich fuͤr Pilato ſtellen. Darauf fuͤhrten ihn dahin Schalk⸗ und Diebs⸗Geſellen. 12. Wie offenbar, wie Sonnen⸗ klar ſind da der Juͤden Luͤgen, den⸗ noch muß die Wahrheit nicht wider Luͤgen ſiegen. .: 13. Der Richter thut nicht, was ne di tan d er gut und heilig hat befunden, ſon⸗ „ dern laͤßt die Unſchuld ſelbſt geiſſeln und verwunden. . 14. O Tyranney! o Buͤberey! heißt das, was recht iſt, handeln, oder die Gerechtigkeit in ein Spiel verwandeln? . . 15. Zum Kreuze zu: was ſaͤumeſt du! ſchreyen die boͤſen Buben, ba⸗ ten aber Barrabam aus des Ker⸗ kers Gruben. “ 16. Der Dieb koͤmmt los, der Err ſteht blos, das Urtheil iſt ge⸗ vrochen: JEſus ſoll ans Kreuzes⸗ Holz! der Stab iſt gebrochen.— 17. Ach welchen Spoit erdul⸗ nien. uſtterei N is t le gent i i ſe ulärutt, in⸗ en t, N etut nenlt itnret R ſict innen ſtng N/ det GOtt an ſeinem lieben Sohne, der beſchimpft im Purpur ſteht mit der Dornen Krone. 18. Der Poͤbel wacht und ſchreyt mit Macht: Zum Kreuze, fort zum Kreuze! daß er nicht ein Theil des Volks zur Erbarmung reize. V 19. Drum eilt der Hauf, und legt imhhm auf des Kreuzes ſchwere Buͤr⸗ de, doch kam Simon mit daran, daß ſie leichter wuͤrde. . 20. O Golgatha! itzt iſt der da, der fuͤr die Welt will ſterben, auf daß wir durch ſeinen Tod Heil und ee n Leben erben. . Gei 21. Was nehmt ihr fuͤr, ihr Tie⸗ ger⸗Thier! iſt denn hier kein Er⸗ barmen uͤber den zerquetſchten Leib? ſchont doch, ſchont des Armen. 22. Achi Fels, ach Stein, was ſolls denn ſeyn, daß dein ergrimmtes Haſſen, meinen HErren nagelt an, den du ſollt umfaſſen? 23. Da haͤngt das Lamm am Kreuzes⸗Stamm, ach! ſchreyt, ihr Steine, ſchreyet, daß das blinde Juͤ⸗ den⸗Volk ſey vermaledeyet. 24. Wie reimet ſich, daß Moͤrder dich, mein Heil, auf beyden Sei⸗ ten angeſchlagen geben um, und dich ſo begleiten? 25½. Ach! weh, ach! weh, du zar⸗ tes Reh, wirſt gar zu fruͤh gejaget, uͤber, neben, unter dir haſt du, was dich plaget. . 26. Was ſchreyeſt du, o meine Ruh! es will dich ſchmerzlich duͤr⸗ ſten, aber nur ein Eßig⸗Schwamm traͤnkt dich Lebens⸗Fuͤrſten. 27. Drum ſchreyeſt du, und eilſt zur Ruh, ach! ja die Worte geben: 1ſetn fehiin Cntnt udd Sae Alles, alles ſey vollbracht, darauf ſun gn it ſtirbt mein Leben. ſt 28. O große Noth! mein Licht iſt ten e todt, er ſtarb fuͤr mich in Schmer⸗ rn ahigi zen. Sollte das nicht zwingen Blut kitter aße aus den frommen Herzen! 29. Der Sonnen Licht ſcheint ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. 473 trauret, von des Tempels Vorhang auch wird mein HErr bedauret. 30. Doch muß ein Speer noch ein⸗ mahl her, und ihm das Herz auf⸗ ſchließen, daß die Strohme ſeines Bluts vollends aus ihm fließen. 31. O theures Blut ꝛc. und fol⸗ gende Verſe, ſuche unter den Paſ⸗ ſions⸗Geſaͤngen, No. 127. p. 74. Auf den 2ꝛten Pfingſt⸗Tag. Joh. 3, 16⸗21. 768. Joh. Heermann. Mel. Wie nach einer Waſſerquelle, Al hoch hat GOtt geliebet dich, du arge ſchnoͤde Welt, daß er ſeinen Sohn dir giebet, als das theure Loͤſe⸗Geld. Auf daß du und jedermann, der ihn faßt mit Glau⸗ ben an, nicht mit dem verdamm⸗ ten Haufen duͤrfe Pech und Schwe⸗ fel ſaufen. 2. Sondern, daß er ewig lebe, und in Freuden ohne Zahl mit und bey den Engeln ſchwebe, fuͤr dem HEr⸗ ren, frey von Quaal; dann GOtt hat aus ſeinem Thron darum nicht geſandt den Sohn, daß er ſoll die Menſchen richten, und verdammen! Nein mit nichten. . 3. Vielmehr ſoll er ſelig machen, jedermann, der ſich bekehrt, und ihn aus des Teufels Rachen herzlich wuͤnſchet und begehrt. Wer beſtaͤn⸗ dig glaͤubt an ihn, hat das Leben zum Gewinn. Wer nicht glaͤubet⸗ der wird muͤſſen fuͤr Gerichte ſtehn und buͤſſen. V 4. Denn der eben iſt und bleibet GOttes eingebohrner Sohn, an deß Namen er nicht glaͤubet, auf den doch die Vaͤter ſchon, ihre Hoffnung ganz geſetzt, und an ihm ihr Herk ergoͤtzt. Jedermann aus dieſem Or⸗ den, der iſt durch ihn ſelig worden. 5. Diß iſt aber das Gerichte, und der Welt ihr Untergang, daß ſie zu dem hellen Lichte ſich nicht keh⸗ Gg 5 ren 474 ren will mit Dank; Das doch wen⸗ det ſpat und fruͤh ſeinen Gnaden⸗ Glanz auf ſie. Sie will nicht vom Böſen laſſen, drum pflegt ſie das Licht zu haſſen. . 6. Wer das Arge thut mit Freu⸗ den, der iſt auch des Lichtes Feind: Daß er nicht darf Strafe leiden, weil die Werke boͤſe ſeyn. Wer die Wahrheit liebt und uͤbt, und der Tugend ſich ergiebt, der laͤßt ſeine Werke ſehen, denn ſie ſind in GOtt geſchehen. Von der H. Dreyeinigkeit. 769. M. S. Liſchkov. Mel. Allein GOtt in der Hoͤh. Vater, GOtt von Ewigkeit, der Gottheit wahre Quelle; Dich ehrt die ganze Chriſtenheit; Denn deines Thrones Stelle iſt herrlich voller Majeſtaͤt, daß billig dir zu Dienſte ſteht der Himmel ſammt der Erde. 2. Als Vater haſt du deinen Sohn von Ewigkeit gezeuget, daß ſich vor ſeiner Gottheit Thron der Chor der Engel neiget: als Vater haſt du dieſe Welt und alles an das Licht ge⸗ ſtellt, auch vaͤterlich erhalten. 3. Drum bleib noch ferner zuge⸗ than, als Vater, deinen Kindern, und nimm dich unſrer Wohlfahrt an, hilf allen armen Suͤndern, daß wir von deiner Mildigkeit zur gu⸗ ten und zur boͤſen Zeit Troſt, Schutz und Nahrung haben. 4. GOtt Sohn, des Vaters Eben⸗ bild, von Ewigkeit gebohren, und endlich, da die Zeit erfuͤllt, als Mitt⸗ ler auserkohren, als wahrer GOtt und Menſch zugleich, der du der Welt dein Himmelreich durch deinen Tod erworben. 5z. Als GOtt beſitzeſt du den Thron zu deines Vaters Rechten, uns wider allen Neid und Hohn des Teufels zu verfechten! Ach! Einige geiſtliche Geſaͤnge, hilf uns durch dein theures Blut, daß uns dein Vater bleibet gut, und ewiglich gewogen. 6. O Heilger Geiſt, du werther Gaſt, der Frommen Schatz und Crone! Der du den Ausgang ewig haſt vom Vater und dem Sohne, du ſuſen Troͤſter, treuſter Freund! der u die Deinen wohlgemeynt in alle Wahrheit leiteſt. 7. Komm, wahrer GOtt, mit dei⸗ ner Kraft zu deinen Auserwehlten, gieb uns den rechten Lebens⸗Saft, und troͤſte die Gequaͤlten; Bleib unſer Schutz und Zuverſicht, der Seelen⸗Schatz und Freuden⸗Licht, und unſers Geiſtes Leben. 8. O Heilige Dreyeinigkeit, Je⸗ hovah der Heerſchaaren! der du dich deiner Chriſtenheit haſt wollen offenbahren; daß du mit deinem Nahmen heißt GOtt Vater, Sohn und Heilger Geiſt, wir danken dir mit Freuden. 9. Denn wer dich, GOtt, recht weiß und kennt, der hat das rechte Leben, und wer von deiner Liebe brennt, den kannſt du bald erheben, daß er nach dieſer truͤben Zeit, im Licht der frohen Ewigkeit dich we⸗ ſentlich kann ſchauen. Ein Geſetz⸗Lied, 2. B. Moſ. 20, 128. 770. Mel. Wenn mein Stuͤndl. Err, deine Recht und dein Ge⸗ bot, darnach wir ſollen leben, wollſt du mir, o getreuer GOtt, ins Herze ſelber geben, daß ich zum Guten willig ſey, und ohne Falſch und Heucheley, was du befiehlſt, vollbringe. 2. Gieb, daß ich dir allein ver⸗ trau, allein dich fuͤrcht und liebe, gar nicht auf Menſchen⸗Huͤlfe bau, noch mich darum betruͤbe; daß groſ⸗ ſer Leute Gnad und Gunſt, Gewalt, Macht, Reichthum, Witz und Kunſt mir nicht zum Abgott werde. 3. Hilf⸗ 4 N m kin nis T 3. Hilf, daß ich deines Namens Bund aus deinem Wort erkenne, auch niemals dich mit meinem Mund ohn Herzens⸗Andacht nen⸗ ne, daß ich bedenke Tag vor Tag, wie ſtark mich meine Taufzuſag zum Dienſte dir verbindet. 4. Am Fege⸗ deiner heilgen Ruh laß mich fruͤh vor dich treten, daß ich die ganze Zeit bring zu mit Dan⸗ ken und mit Beten, auch meine Luſt nur hab an dir, dein Wort gern hoͤr, und dir dafuͤr mein dankbar Opfer bringe. . 5. Die Aeltern, ſammt der Obrig⸗ keit, ſo vorgeſetzt mir werden, laß mich ja ehren allezeit, daß mirs wohlgeh auf Erden, fuͤr ihre Sorg und Treu laß mich, wenn ſie ja wer⸗ den wunderlich, Furcht, Ehr und Dank erweiſen. 6. Hilf, daß ich nimmer eigne Rach aus Zorn und Feindſchaft uͤbe, den, der mich kraͤnkt mit Kreuz und Schmach, dennoch von Her⸗ zen liebe, ſein Gluͤck und Wohlfahrt jedem goͤnn, ſchau, ob ich jemand dienen koͤnn, und thu es denn mit Freuden. 7. Unreine Werk der Finſterniß laß mich mein Lebtag meiden, daß ich nicht fuͤr die Luſtſeuch muͤß der Hoͤllen Quaal dort leiden. Schaff in mir, GOtt! ein reines Veri daß ich ſchandbare Wort und f⸗ ithiun ſtun . 4 Ceeo⸗T cherz, auch Freſſen haß und Sauf⸗ en. §. Verleih, daß ich mich redlich naͤhr, und boͤſer Raͤnke ſchaͤme, mein Herz vom Geiz und Unrecht kehr, nichts durch Gewalt hinneh⸗ me! und von der Arbeit meiner Haͤnd, was uͤbrig iſt auf Arme wend, und nicht auf Pracht und offart. 9. Hilf, daß ich meines Naͤchſten Glimpf zu retten mich befleiſſe, arenznrie⸗ von ihm abwende Schmach und en Schimpf, doch Böſes nicht gut nr itni ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. 475 heiſſe; Gieb, daß ich lieb Aufrich⸗ tigkeit, und hab ein Abſcheu jeder⸗ zeit am Laͤſtern und am Luͤgen. 10. Laß mich des Naͤchſten Haus und Gut nicht wuͤnſchen noch be⸗ gehren; Was aber mir vonnoͤthen thut, das wollſt du mir gewaͤhren, doch, daß es niemand ſchaͤdlich ſey, ich auch ein ruhig Herz dabey, und deine Gnad erhalte. 1I. Ach HErr, ich wollte ja dein Recht, und deinen heilgen Willen, wie mir gebuͤhrt, als deinem Knecht, ohn Mangel gern erfuͤllen, ſo fuͤhl ich doch, was mir gebricht, und wie ich das geringſte nicht vermag aus eignen Kraͤfften. 12. Drum gieb du mir von dei⸗ nem Thron, GOtt Vater,Krafft und Staͤrke, verleih, o IEſu! GOttes Sohn, daß ich thu rechte Werke. O Heilger Geiſt! hilf, daß ich dich von ganzem Herzen, und als mich, den Naͤchſten treulich liebe. Ein Glaubens⸗Lied. Luc. 15, 5§: 6. 71. Mel. Ach GOtt vom Himmel. O GOttes Sohn, HErr JEſu Chriſt, daß man recht koͤnne glaͤuben, nicht jedermannes Ding ja iſt, noch ſtandhaft zu verbleiben, drum hilf du mir von oben her, des wahren Glaubens mir gewaͤhr, und daß ich drinn verharre. 2. Lehr du und unterweiſe mich, daß ich den Vater kenne; daß ich, v Chriſte JEſu, dich, den Sohn des Hoͤchſten nenne; daß ich auch ehr den Heilgen Geiſt, zugleich gelobet und gepreißt, in dem Dreyeingen Weſen. 3. Laß mich vom großen Gna⸗ den⸗Heil, das wahr Erkaͤnntnißs finden, wie der nur an dir habe Theil, dem du vergiebſt die Suͤn⸗ den, hilf, daß ichs ſuch, wie mirs gebuͤhrt: Du biſt der Weg, der i 476 mich recht fuͤhrt, die Wahrheit und das Leben. . 4. Gieb, daß ich traue deinem Wort, ins Herze es wohl faſſe! daß ſich mein Glaube immerfort, aguf dein Verdienſt verlaſſe: daß zur Ge⸗ rechtigkeit mir werd, wenn ich von Suͤnden bin beſchwert, dein Kreuz⸗ Tod zugerechnet. 5. Den Glauben, HErr, laß troͤ⸗ ſten ſich des Bluts, ſo du vergoſſen; auf daß in deinen Wunden ich bleib allzeit eingeſchloſſen, und durch den Glauben auch die Welt, und was die⸗ ſelb am hoͤchſten haͤlt, fuͤr Koth und Dreck nur achte. 6. Waͤr auch mein Glaub wie Senfkorn klein, und daß man ihn kaum merke, wollſt du doch in mir maͤchtig ſeyn, daß deine Gnad mich ſtaͤrke; die das zerbrochne Rohr⸗ nicht bricht, das glimmend Tocht auch vollends nicht ausloſchet in den Schwachen. . 7. Hilf, daß ich ſtets ſorgfaͤltig ſey den Glauben zu behalten, ein gut Gewiſſen auch dabey, und daß ich ſo mag walten, daß ich ſey lau⸗ ter jederzeit, ohn Anſtoß, mit Ge⸗ rechtig keit erfullt, und ihren Fruͤch⸗ ten. . 9. HERR, durch den Glauben wohn in mir, laß ihn ſich immer ſtaͤrken, daß er ſey fruchtbar fuͤr und fuͤr, und reich an guten Werken: daß er ſey thaͤtig durch die Lieb, mit Freuden und Geduld ſich uͤb, dem Naͤchſten fort zu dienen. 9. Inſonderheit gieb mir die Krafft, daß vollends ben dem Ende ich uͤb die gute Ritterſchaft, zu dir allein mich wende, in meiner letz⸗ ten Stund und Noth des Glaubens End, durch deinen Tod, die Selig⸗ keit erlange. end . 2 10. HErr JEſu, der du an⸗ gezuͤndt das Fuͤnklein in mir Schwachen, was ſich an Glauben in mir findt, du wollſt es ſtaͤrker Einige geiſtliche Geſaͤnge, machen, was du gefangen an, voll⸗ fuͤhr bis an das End, daß dort bey dir auf Glauben folgt das Schauen. Buß⸗Gebet um Abwen⸗ dung des Uebels und Erlan⸗ gung des Guten. „7 2. Paul Gerhard. ERR, hoͤre, was mein Mund aus innerm Herzens⸗Grund, ohn alle Falſchheit ſpricht, wend, HErr, dein Angeſicht, vernimm mei⸗ ne Bitte. 2. Ich bitte nicht um Gut, das auf der Welt beruht, auch endlich mit der Welt bricht und zu Boden faͤllt, und mag gar nicht retten. 3. Der Schatz, den ich begehr, iſt deine Gnad, o HErr, die Gnade, die dein Sohn, mein Heil, und Gnaden⸗ Thron, mir ſterbend erworben. 4. Du biſt rein und gerecht, ich bin ein boͤſer Knecht, ich bin in Suͤn⸗ den todt, du biſt der fromme GHtt, der Suͤnde vergiebet. . . Laß deine Froͤmmigkeit ſeyn meinen Troſt und Freud, laß uͤber meine Schuld dein edle Lieb und Huld ſich reichlich ergieſſen.— 6. Betrachte, was ich bin, im Huy fahr ich dahin, zerbrechlich, wie ein Glas, vergaͤnglich, wie ein Gras, ein Wind kann mich faͤlen. W 7. Willt du nichts ſehen an, als was ein Menſch gethan, ſo wird kein Menſchen⸗Kind, fuͤr Menge ſeiner Suͤnd, im Himmel beſtehen. 8. Sieh an, wie JEſus Chr fuͤr mich gegeben iſt, der hat, was ich nicht kann, erfuͤllt, und gnug gethan im Leben und Leiden. „9. Du liebeſt Reu und Schmerz, ſchau her, hier iſt mein Herz, das ſei⸗ ne Suͤnd erkennt, und wie im Feur Chriſt . fnm ſiet brennt fuͤr Angſt, Leid und Sorgen. 4 10. Ich laͤchze wie ein Land, dem— NE Funne . deine milde Hand den Regen lans ſt inte ent⸗ g ie ſh ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. entzeucht, bis Saft und Krafft ent⸗ weicht, und alles verdorret. 4 1II. Gleichwie auch auf der Heyd e ein Hirſch begierlich ſchreyt nach fri⸗ ſchem Waſſerquell, ſo ruf ich laut und heil nach dir, o mein Leben. 12. Erquicke mein Gebein, geuß Troſt und Labſal ein, und ſprich mir freundlich zu, daß meine Seele ruh im Schooß deiner Liebe. 13. Gieb mir getroſten Muth, wenn meine Suͤndenfluth aufftei⸗ get in die Hoͤh, erſaͤuf all Angſt und Weh im Meer deiner Gnaden. 14. Treib weg den boſen Feind, der mich zu ſtuͤrzen meynt, du biſt mein Hirt, und ich will bleiben ewig⸗ lich ein Schaaf deiner Weide. 15. So lang auf dieſer Erd ich Athem holen werd, o HErr, ſo will ich dein, und deines Willens ſeyn, ihn ſtets zu vollbringen. 16. Ich will dir vankbar ſeyn, doch iſt mein Koͤnnen klein: Allein in dei⸗ ner Krafft, die Thun und Wollen ſchafft, ſteht all mein Vermoͤgen. 17. Drum ſende deinen Geiſt, der deinen Kindern weiſt den Weg, der dir gefaͤlt. Wer den bewahrt und haͤlt, wird nimmermehr fehlen. 18. Ich richte mich nach dir, du ſollt mir gehen fuͤr, du ſollt mir ſchlieſſen auf die Bahn im Tugend⸗ Lauf, ich will treulich folgen. 19. Und wenn des Himmels Pfor ich werd ergreifen dort, ſo will im Engel⸗Heer ich ewig deiner Ehe in Freuden lobſingen. Ein Troſt, daß es den Got⸗ tesfuͤrchtigen und Frommen wohlgehen ſoll. 773. Paul Gerhard. Pſ. 112. Mel. Zion klagt mit Angſt und ꝛce. Wohl dem, der den HErren D ſcheuet, und ſich fuͤrcht't fuͤr ſeinem GOtt; Selig, der ſich herz⸗ unverzagt, ohn 477 lich freuet, zu erfuͤllen ſein Gebot: Wer den Höͤchſten liebt und ehrt, wird erfahren, wie ſich mehrt alles, was in ſeinem Leben ihm vom Him⸗ mel iſt gegeben. 2. Seine Kinder werden ſtehen wie die Roſen in der Bluͤth, ſein Geſchlecht wird einher gehen voller Gnad und GHttes Guͤt, und was dieſen Leib erhaͤlt, wird der Herr⸗ ſcher aller Welt reichlich und mit vollen Haͤnden ihnen in die Haͤuſer ſenden. “ 3. Das gerechte Thun der From⸗ men ſteht gewiß und wanket nicht, ſollt auch gleich ein Wetter kom⸗ men, bleibt doch GOtt der HErr ihr Licht, troͤſtet, ſtaͤrket, ſchuͤtzt, und macht, daß nach ausgeſtandner Nacht, und nach hochbetruͤbtem Weinen Freud und Sonne wieder ſcheinen. 4. GOttes Gnad, Huld und Er⸗ barmen bleibt den Frommen immer feſt. Wohl dem, der die Noth der Armen ſich zu Herzen gehen laͤßt, und mit Liebe Gutes thut, den wird GOtt, das hoͤchſte Gut, gnaͤdiglich in ſeinen Armen, als der liebſte Va⸗ ter, warmen. . . 5§. Wenn die ſchwarzen Wolken blitzen von dem Donner in der Luft, wird er ohne Sorgen ſitzen, wie ein Taͤublein in der Kluft, er wird bleiben ewiglich, auch wird ſein Ge⸗ daͤchtniß ſich hie und da auf allen Seiten, wie die edlen Zweig, aus⸗ breiten. . 6. Wenn das Ungluͤck an will kommen, das die rohen Suͤnder plagt, bleibt der Muth ihm unbe⸗ nommen, und das Herze unverzagt; Angſt und Pein, bleibt das Herze, das ſich fein, ſei⸗ nem GOtt uͤnd HErrn ergiebet, und die, ſo verlaſſen, liebet. 2 4* 7. Wer Betruͤbte gern erfreuet, wird vom Hoͤchſten hoch ergoͤtzt, was die milde Hand ausſtrauet 478 wird vom Himmel wohl erſetzt; Wer viel giebt, erlanget viel. Was ſein Herze wuͤnſcht und will, das wird GOtt mit gutem Willen, ſchon zu rechter Zeit erfuͤllen. 8. Aber ſeines Feindes Freude wird er untergehen ſehn: Er, der Feind, fuͤr großem Neide wird zerbeiſſen ſei⸗ ne Zaͤhn: Er wird knirſchen, und mit Grimm ſolches Gluͤck mißgoͤnnen ihm, und doch damit gar nichts weh⸗ ren, ſondern ſich nur ſelbſt verzehren. 774 Ebr. 13, v. 5. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Sch will im Sterben und im Leben J₰J mit meinem Gott zufrieden ſeyn, denn was des Hoͤchſten Haͤnde ge⸗ ben, dabey iſt lauter Gnadenſchein. Ich bin vergnuͤgt, wie GOtt es giebt, was ihm gefaͤllt auch mir beliebt. 2. Wenn ich nur meinen JIEſum habe, ſo frag ich nichts nach Gut und Geld; denn JEſus iſt die beſte Gabe, die meinem Herzen wohl ge⸗ faͤlltt. Weg Gold, weg Gut, weg ſtolze Pracht, ich habe, was mich freudig macht. 3. Gnug, wenn mir GOtt Ge⸗ ſundheit giebet, und ſo viel als ich darf zur Noth. Gnug, wenn mich nur mein Heyland liebet, und ſpei⸗ ſet mich mit Himmels⸗Brod, auch mein Gewiſſen rein bewahrt, bis zu der Seelen Himmelfahrt. 4. Wenn alles Ungluͤck ſich em⸗ poͤret, wenn Mangel mich verzaget macht, ſo weiß ich, daß mich GOtt ernaͤhret, an dem ich hange Tag und Nacht, drum ſoll kein Elend bis ins Grab von meinem Ott mich ſcheiden ab. 5. Ich will mich ſtets zu IEſu hal⸗ ten in meiner ganzen Lebens⸗Zeit. und meinen GOtt nur laſſen walten im Wohlſtand und in Traurigkeit. Giebt mir GOtt wenig oder viel, Zu⸗ riedenheit bleibt doch mein Ziel. Einige geiſtliche Geſaͤnge, 775„ Mel. Meinen JEſum laß ich. einen JEſum laß ich nicht, denn er iſt allein mein Leben, wer ihn hat, dem nichts gebricht, er kaun ſich zufrieden geben, er gerath in was fuͤr Noth, waͤrs auch Satan, Suͤnd und Tod. 2. Meinen JEſum laß ich nicht, weil kein beſſrer Freund auf Erden, denn er, IEſus, unſer Licht, ſpringt in allerley Beſchwerden mir getreu⸗ lich an die Seit, liebt mich bis in Ewigkeit. Mh 3. Meinen JEſum laß ich nicht, l wenn mich alle Menſchen haſſen, und derFeinde Macht einbricht, auch gedenket ſo zu faſſen, daß ich gleich ſoll untergehn, bleibt mir ſeine Ret⸗n tung ſtehn. 4. Meinen JEſum laß ich nicht, ahin wenn mich meine Suͤnden gquaͤlen, ain wenn mein Herz und Satan ſpricht: Sie ſind groͤß, und nicht zu zaͤhlen; ſpricht er: Sey getroſt, mein Kind, ich, ich tilg all deine Suͤnd. 5. Meinen JEſum laß ich nicht, wenn mir bricht in letzten Zuͤgen meiner ſchwachen Augenlicht, da erſt, da hilft er mir ſiegen. Ja ins letzte Weltgericht laͤſſet er mich kommen nicht. 6. Meinen JEſum laß ich nicht⸗ denn er wird auch mich nicht laſſen. Dieſes glaͤub ich anders nicht⸗ und er wird mich nimmer haſſen. Dar⸗ um ſprech ich: Ihn, mein Licht, mei⸗ nen JEſum laß ich nicht. i. In gemeiner Noth der Chriſtenheit. 776. Mel. Wo GOtt zum Haus ꝛec. Err, deine Treue iſt ſo groß⸗ WE daß wir uns wundern muͤſſen, en um wir liegen vor dir arm und blos zu ne en deinen Gnaden⸗Fuͤſſen. Die Bos⸗ unga ie⸗ . heig uhin ſgi j. heit waͤhret immerfort, und du bleibſt doch der treue Hort, und willſt uns nicht verderben, 2. Die Suͤnde nimmet uͤberhand, du ſieheſt ſeloe⸗ die Schmerzen, die Wunden ſind dir wohl bekannt, der ſehr verkehrten Herzen: die Schul⸗ den nehmen taͤglich zu, es haben weder Raſt noch Ruh, die dir den Ruͤcken kehren. . 3. Dein Auge ſtehet wider die, ſo deiner Wege fehlen, und in dem ganzen Leben hie den krummen Weg erwaͤhlen, und ſuchen in dem Suͤnden⸗Wuſt zu buͤſſen ihre Flei⸗ ches⸗Luſt, nach dem verderbten llen. 4. Die Creatur entſetzet ſich, und ſeufzet frey zu werden, ſie wartet und thut aͤngſtiglich; der Himmel und die Erden, die deiner Finger Werke ſind, und was ſich in denſelben findt, beweinen ſolch Verderben. . 5. Wir hoffen dennoch feſt zu dir, du werdeſt uns erhoͤren, wir flehen, 0 GOTT, fuͤr und fuͤr, du wol⸗ leſt doch bekehren die Sunden⸗volle blinde Welt, die ſich fuͤr ſo gluͤck⸗ ſelig haͤlt, da ſie zur Hoͤllen eilet. 6. Trbarme dich, o treuer GOtt: der du die Welt geliebet, die Welt, die ganz in Suͤnden todt, in Irr⸗ thum dich betruͤbet; Gieb deinem werthen Worte Krafft, daß es in 1 Priet derne ſc ifichen ltert 8 r rch, ie Ein md da . nd n. ſch in de Set, ig Ule Cett, Na Eigfät. ſluntnnce ſefe Uung ſett. 4. Meie) Oleſetl ſolcher Herzen hafft, die hart ſind, entd nihn wie die Falſen. Urerechic⸗ 7. Laß doch der Welt erkennen r cein noch mir ihren blinden Kindern, wie ſanft und angenehm dein Joch g Cinener⸗ ſey denen armen Suͤndern, die fuͤh⸗ u len ihre Suͤnden⸗Schuld, und Giin wenden ſich zu deiner Huld, und „deines Sohnes Wunden. 4 8. Die Heerde, die du haſt er⸗ waͤhlt, die ſetze du zum Segen, und ſchenke, was ihr annoch fehlt, zu gehn auf rechten Wegen; laß dei⸗ ve Treue Aug und Hand ſeyn dej⸗ ſleuen ⸗⸗ et Eiekrfin ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. 479 nen Gliedern wohl bekannt, die dei⸗ nexr Guͤte trauen. 9. Ein Vater und ein Hirte meynt es treulich mit den Seinen; Du biſt noch mehr, als beyde ſeynd, du kannſtis nicht boͤſe meynen. Drum trauen wir allein auf dich, ach! leite du uns vaͤterlich nach deinem Rath und Willen. . 10. Hier ſind wir deine Reben ſchon, und freuen uns darneben, daß du uns die Genaden⸗Kron nunmeh⸗ ro bald wirſt geben; Wir hoffen bald dein Angeficht zu ſehen dort in deinem Licht, da uns das Lamm wird weiden. Ein anders. 777. Paul Gerhard. Mel. Waͤr GOtt nicht mit uns. ERR, der du vormahls haſt dein Land mit Gnaden ange⸗ blicket, und des gefangnen Jacobs Band geloͤſt, und ihn erguicket, der du die Suͤnd und Miſſethat, die dein Volk vor begangen hat, haſt vaͤterlich verziehen. 2. HERR., der du deines Eifers Glut zuvor haſt abgewendet, und nach dem Zorn das ſuͤſſe Gut der Lieb und Huld geſendet, ach! from⸗ mes Herz, ach! unſer Heil, nimm weg, und heb auf in der Eil, was uns betruͤbt und kraͤnket. 3. Loͤſch aus, HERR, deinen groͤßen Grimm im Brunnen dei⸗ ner Guaden, erfreu und troͤſt uns wiederum nach ausgeſtandnem Schaden. Willſt du denn zuͤrnen ewiglich, und ſollen deine Finthen ſich ohn alles End ergießen! 4. Willt du, o Vater, uns denn nicht nun einmahl wieder laben, und ſollen wir an deinem Licht nicht wieder Freude haben? Ach! geuß aus deines Himmels Haus⸗ HErr, deine Guͤt und Segen aus auf uns und ynſre Haͤuſer. . 480 5. Ach! daß ich hoͤren ſollt das Wort erſchallen bald auf Erden, daß Friede ſollt an allem Ort, wo Chri⸗ ſiten wohnen, werden: Ach! daß uns doch GOtt ſagte zu des Krieges Schluß, der Waffen Ruh, und alles Ungluͤcks Ende. . 6. Ach! daß doch dieſe boͤſe Zeit in dem großen Leid nicht moͤchten ganz verzagen! doch iſt ja GOttes Huͤlfe nay, und ſeine Gnade ſtehet da all denen, die ihn fuͤrchten. 7. Wenn wir nur from ſind, wird ſich GOtt ſchon wieder zu uns wen⸗ „ den, den Krieg und alle andre Noth nach Wunſch und alſo enden, daß ſei⸗ ne Ehr in unſerm Land und uͤberalle werd erkant, jg ſtetig bey uns wohne. §8. Die Guͤl und Treue werden ſchoͤn einander gruͤſſen muͤſſen; Ge⸗ rechtigkeit wird einher gehn, und Friede wird ſie kuͤſſen; Die Treue bluͤhn, Gerechtigkelt wird von dem Himmel ſchauen. 9. Der HErr wird uns viel Gutes thun, das Land wird Fruͤchte geben, und die in ſeinem Schooße ruhn, keit wird dennoch ſtehn, und ſtets in vollem Schwange gehn, zur Ehre ſeines Nahmens. . Ein Troſt, daß GOtt die Seinen ſchuͤtzet. 778. Paul Gerhard. . Pſalm 121. Mel. Nicht ſo traurig, nicht. Cech erhebe, HErr, zu dir meiner . ₰ beyden Augen Licht, mein Ge⸗ ſicht iſt fuͤr und fuͤr zu den Bergen aufgericht, zu den Bergen, da herab ich mein Heil und Huͤlfe hab. 2. Meitle Huͤlfe kommt allein von des Hoͤchſten Haͤnden her, der ſo kuͤnſtlich huͤbſch und fein, Himel, Er⸗ de, Luft und Meer, und was in dem allen iſt, uns zum beſten ausgeruͤſt. Einige geiſtliche Geſaͤnge, ſich ſtillt in guten Tagen, damit wir wird mit Luſt und Freud auf Erden die werden davon leben: Gerechtig⸗ um ni . e 4 3. Er nimmt deiner Fuͤſſe Tritt, Sate ſiatt o mein Herze, wohl in acht, wein 1at eien du geheſt, geht er mit, und be⸗ 4 wahrt dich Tag und Nacht: Sey getroſt, das Hoͤllen⸗Heer wird dir ſchaden nimmermehr. “ 4. Siehe, wie ſein Auge wacht, wenn du liegeſt in der Ruh, wenn du ſchlaͤfeſt, kommt mit Macht auf dein Bett geflogen zu ſeiner Engel goldne Schaar, daß ſie deiner nehme wahr. 5. Alles, was du biſt und haſt iſt umringt mit ſeiner Hut: Dei⸗ ner Sorgen ſchwere Laſt nimmt er 4 weg, macht alles gut, Leib und Seel haͤlt er verdeckt, wenn dich Sturm N und Wetter ſchrekt.— “ 6. Wenn der Sonnen Hitze brennt, Wente Ginn und des Leibes Kraͤfte bricht, wein Aprendy. dich Stern und Monden blendt, geggf, af Pice in Einf, a pa undchun ich mit dem klaren Angeſicht, hat er ſeine ſtarcke Hand dir zum Schatten fuͤrgewandt. 7. Nun er fahre immer fort, der getreue fromme Hirt, bleibe ſtets dein Schild und Hort, wenn dein Hetz geaͤngſtet wird; wenn die Noth wird viel und groß, ſchließt er dich in ſeinen Schooß. . 3. Wenn du ſitzeſt, wenn du ſtehſt, wann du redeſt, wann du hoͤrſt, wann du aus dem Hauſe gehſt, und zuruͤcke wieder kehrſt, wann du trittſt ſ oder ein, woll er dein Gefaͤhrte eyn. Eine andere Ueberſetzung. 779. J. H. S. Pſalm 121. ch hebe meine Augen auf, und „5 ſeh die Berg hinan zu meinem GOtt, der merket drauf, und mir wohl helfen kann, mein Huͤlfe koͤmmt vom HErrn allzeit, der Himm'l und Erden hat bereit. 2. Er wird dein'n Fuß nicht glei⸗ ten lan, und GHtt, der dich behuͤt, ſieht deine Noth und Jammer an, der ſchlaͤft noch ſchlummert nicht, gguut Dewehf huuntrp nic den giniſ der trene Huͤter Iſrael ſorgt vaͤter⸗ lich fuͤr deine Seel. 3. Der HExr allzeit behuͤte dich! er iſt dein Schirm und Schatt, dein rechte Hand deß freuet ſich, daher ihr Labſal hat, daß dich des Tags die Sonn nicht ſtech, noch auch der Mond des Nachts dich ſchwaͤch. 4. Der HErr behuͤte dich fuͤr Noth, fuͤr allem Ungefaͤll, zu Weg und Steg der fromme GOtt behuͤ⸗ te deine Seel, deinn Aus⸗und Ein⸗ gang benedeyt von nun an bis in wigkeit. 780. Chriſtliche Sterbe⸗Gedancken, aus Pſ. 39, 5. Sir. 9, 39. L. R. von Senf, auf Pilſach, Koͤn. Pohln. und Ehurf. Saͤchſ. zſintehet hrn Rele luch d Legations⸗ gin i ath, auch Dom⸗Probſt e Efih un intietot zu Naumburg. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Err GOtt! du kenneſt meine Tage, du ſiehſt, daß ich, dein ſchwaches Kind, den Schatz in ſol⸗ chen Schaalen trage, die irdiſch und zerbrechlich ſind; drum mache du mich allezeit zum Sterben fertig und bereit. 2. Laß mich nach der Erkaͤnntniß ſtreben, daß du mir haſt mein Ziel beſtimmt und daß mein ungewiſſes Leben vielleicht gar bald ein Ende nimmt, ja lehre du mich deinen Schluß, daß ich einmahl von hin⸗ nen muß. . 3. Hier hab ich Lebenslang zu ler⸗ nen, mich von der Suͤnde abzuziehn, mich von der Erde zu entfernen, und um den Himmel zu bemuͤhn, dieweil der Tod allein beweißt, was Chri⸗ ſtenthum und Glauben heißt. 4. Ich muß ja nach der Woh⸗ nung trachten, allwo ich ewig blei⸗ Dnein dern re, ANe WL o, n tun ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. 481 ben kann, drum lehr mich auf den Himmel achten, den ſeh ich als mein eigen an; ſo wird mein Haus hie auf der Welt, und auch im Him⸗ mel wohl beſtellt. 5. Mein Herz iſt nur im Himmel droben, denn da iſt auch mein Schatz und Theil, den hat mir JEſus qaufgehoben, dort iſt das mir ver⸗ ſeeehn Heih dee Welte⸗Luſt iſt mir viel zu ſchlecht, im Himmel iſt mei Burger⸗ Renl⸗ 1 ſenein 6. Wohlan ſo will ich taͤglich ſter⸗ ben, ich lebe ſo, als lebt ich nicht, und alſo kann ich nicht verderben, wenn mir der Tod die Augen bricht; mein Ende koͤmmt mir ſuͤſſe fuͤr, denn du⸗ mein JEſu, lebſt in mir. 7. Dein Bote kann mich nicht er⸗ ſchrecken, die Welt erſtaune vor ſein Bild, mir ſoll er lauter Luſt erwe⸗ cken, weil du durch ihn mich holen willt, wo man mit ihm Bekannt⸗ ſchaft hat, da hat das Schrecken eine Statt. §. Ey kommt ihr angenehmen Stunden! komm, eile mein Er⸗ loſungs⸗Tag! da ich, von aller Noth entbunden, zum Leben ſterbend dringen mag: da find ich in des Höchſten Hand mein Eden und ge⸗ lobtes Land. 9. Doch, HErr, dir will ich mich ergeben, dir, deſſen Eigenthum ich bin, du liebſter JEſu, biſt mein Le⸗ ben, und Sterben bleibet mein Ge⸗ winn, ich lebe dir, ich ſterbe dir, ſey du nur nrein, ſo gnuͤget mir. 10. Willt du mich laͤnger leben laſſen, ſo geb ich mich geduldig drein, und ſoll ich heute noch er⸗ blaſſen, ſo wird dein Schluß mein Wille ſeyn; wer deinen Rath er⸗ kennt und ehrt, der iſt zum Him⸗ meireich gelehrt. 11. Laß dich, mich und die Welt erkennen; dich, daß du mir mein Alles biſt; mich, daß ich Staub und Nichts zu nennen; die Welt, daß H h ſie 482 ſie mein Kerker iſt: Wer dich, ſich und die Welt erkennt, der macht ein richtig Teſtament. Ein anders. 81. Mel. Wer nur den lieben. Wiill nichts gemeiners iſt als Sterben, und bald vielleicht die Reih an mir; ſo will ich mich bey Zeit bewerben um ein recht ſe⸗ lig Sterben hier. Ich will erſt ſterben, eh ich ſterb, daß ich im Tode nicht verderd. 2. Weil aber diß iſt eine Sache, die nicht in Menſchen⸗Kraͤften ſteht, ſo weiß ich, wie ichs kluͤglich mache, daß mein Vorhaben doch fortgeht: Ich lauf gerade zu dem Mann, der zum Wohlſterben hel⸗ en kann. 3. Das iſt mein JEſus, der ſein Leben fuͤr meines hat geopfert auf, mir ſein Verdienſt zum Troſt gege⸗ ben, ſein Blut zu meiner Seelen Kauf, und mir durch ſeine Todes⸗ Noth erworben einen ſelgen Tod. 4. Ach liebſter Schatz; gedenck doch meiner, und halte bey mir redlich aus, laß allzeit mich genieſ⸗ ſen deiner, und reiß aus aller Noth mich raus: Denn ich will habn in dieſem Nun mit niemand, als mit dir zu thun. 5. Laß mich abſterben meinen Suͤnden durch ſtete Reu und wahre Buß, im Glauben auch mit dir verbinden, und lernen, daß ich ſterben muß, damit ich mich all Au⸗ genblick zu einem ſelgen Sterben ſchick. . . 6. Ich gebe dir i treuen Haͤn⸗ den, HErr, meine Seel, dein Eigen⸗ thum, das Deine mag ich nicht ent⸗ wenden, es bleibet dein, zu deinem Ruhm; gieb du nur ſelber Achtung drauf, HErr JEſu, meinen Geiſt nimm auf. 7. Bereite mich von aus und innen, wie du mich ſelber haben Einige geiſtliche Geſaͤnge, willt: Den Glauben mehr, ſtaͤrck meine Sinnen, und ſey vor mir ſtets Sonn und Schild; die Suͤn⸗ den tilg, dem Satan wehr, und zeig dich mir mit deinem Heer. 8. Ich bitt mir aus dein heilge Wunden zur Ruh, dein Wort zur Arzeney, deins Leidens Kraft zur lezten Stunden, des Vaters Herz, des Troſters Treu, dein Blut zur Cron und Sterbe⸗Kleid, zulezt zum Grabe deine Seit. 9. Auf dieſe Weiſe mag ich ſter⸗ ben in kurtzem oder uͤber lang, mir iſt als einem Himmels⸗Erben und GOttes Kinde gar nicht bang. Die GOttes Lieb, das JEſus⸗ Blut machts ſchon mit meinem Ende gut. . Von der wahren Buſſe und Bekehrung insgemein. Luc. 15, 127. 782. Mel. Kommt her zu mir. hr armen Suͤnder, kommt zu — Hauf, kommt eilig, kommt und macht euch auf, muͤhſelig und be⸗ laden! Hier öffnet ſich das JEſus⸗ Herz fuͤr alle, die im Reu und chmerz erkennen ihren Schaden. 2. Es heißt: er nimmt die Suͤn⸗ der an! drum komm, dein JEſus will und kann dich retten und umarmen! komm weinend, komm in wahrer Buß, und fall im Glauben ihm zu Fuß, er wird ſich dein erbarmen. 3. Ein Hirt verlaͤßt ſein Schaͤf⸗ lein nicht, dems in der Irr an Huͤlf gebricht, er ſucht es mit Verlangen;⸗ Er laͤſſet neun und neunzig ſtehn; und ſie gar in der Wuͤſten gehn, das eine zu umfangen. 4. Es ſucht der liebſte JEſus Chriſt das Schaͤflein, das verlohren iſt, bis daß ers hat gefunden: So laß dich finden, liebe Seel, und flieh in IEſu Wunden⸗Hoͤhl, noch ſind die Gnaden⸗Stunden. 5. Cuntt cem rlthlimiͤ 6 animſtet Eitden. itun hſhi Cisneace ir. ien. 7. Heema Aluſen⸗Fnn, Verk I Nr. Rt ditnit bnihn . urſihzrt ahe lianten drtic iaitt⸗ u icmegit Eunie⸗ 3 lit n ite Anenenr In nen dein h en Stunden, 8. Ditfes Der i den Ind Eetet⸗ in inze ite de⸗ 9 Mi ee in kuten ien is eren hantin Otts Eiſt n g ſe GOttn hin, K n rotts ſta n rbe gut. bon der wihn i Defehu ege lle 1 uf N Al funk, r unen Einng, hetiumnttei tuc er n n hie if n iin de, enakan enm an:unttnn ler imntiteneurhner tinn in WV nlu R krinic Euhenn ſte ⸗ ce eſc 8 ſen St lie N e ue a Daf rweten ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. F. O J ſu, deine Lieb iſt groß, ich komm muͤhſelig, nackt und blos, ach! laß mich Gnade finden! Ich bin ein Schaaf, das ſich verirrt, ach nimm mich auf, wenn ich verwirrt im Strick und Netz der Suͤnden. 6. Ach! wehe mir, daß ich von dir gewichen bin zum Abgrund ſchier, ach! laß mich wiederkehren zu dei⸗ nem Schaaf⸗Stall, nimm mich an, und mach mich frey vom Fluch und Bann, diß iſt mein Herz⸗Begehren. 7. Laß mich dein Schaͤflein ewig ſeyn, und du mein treuer Hirt al⸗ lein, im Leben und im Sterben, laß mich vom eitlen Welt⸗Geſind aus⸗ gehn, und mich als GOttes Kind um dich, mein Schatz, bewerben. 838. Ich will von nun an ſagen ab der Suͤnden⸗Luſt bis in mein Grab, und in dem neuen Leben in Heilig⸗ un Gerechtigkeit dir dienen noch die kurze Zeit, die mir zum Heil gegeben. 9. Ach nimm dein armes Taͤub⸗ lein ein, und laß es ſicher bey dir ſeyn in deinen Wunden⸗Hoͤhlen: Bewahre mich vor⸗Suͤnden⸗Werk, und gieb mir deines Geiſtes Staͤrk an Leib und an der Seelen. Von GOttes treuer Vor⸗ ſorge. 1 Petr. 5, 7. 783. Joh. Heermann. Mel. Menſchen⸗Kind, merk. Allzeit will SOTT LSorgen: Nichts ſoll heut und morgen aͤndern ſeinen Vater⸗Sinn: Den will ich getroſt anflehn. Er wird mei⸗ nem Leben ſeine Nothdurft geben. 2. Eh ich bin geweſen, war ich ſchon geleſen in dem Buche, das bey dir, GOtt, bewahrt wird fuͤr und fuͤr, da du aufgeſchꝛieben alle, die dich lieben. 3. Du macht'ſt im Verborgen mich mit treuen Sorgen, da ich auch gebildet lag, ſorgteſt du bey 483 Nacht und Tag, lieſſeſt mir aus Gnaden keinen Unfal ſchaden. 4. Gabeſt mir mein Futter, ſchie⸗ deſt mich und Mutter von einanzer wunderlich, und erhielteſt ſie und mich. Da ich noch geſogen, haſt du mein gepflogen. 5. Ich ſpuͤr auch noch heute, ſo, wie deine Leute ſpuͤren, dein recht treues Herz. Ueberfaͤllt mich gleich ein Schmerz, darf er mich nicht toͤdten auch in groͤßten Nothen. 6. Du ſorgſt fuͤr die Raben, die kein Eſſen haben. Du machſt alfe Thiere ſatt, als ihr Schoͤpfer fruͤh und ſpat: Ohne dich aus allen darf kein Sperling fallen. 7. Du zaͤhlſt meine Haare, wie vielmehr die Jahre; Ja du ſieheſt uͤberall meine Thraͤnen allzumahl, und pflegſt ſie zu zaͤhlen, keiner muß dir fehlen. 8. Will der Tod mich faͤllen, ſchreckt mich Angſt der Hoͤllen, ſo nimmſt du dich meiner an, daß er mich nicht wuͤrgen kann ohne deinen Willen, all Angſt muß ſich ſtillen. 9. Auf dich will ich ſchauen, und mich dir vertrauen; Du wirſt ſor⸗ gen ſtets ſuͤr mich, wie ich darum bitte dich. Drauf in deinem Na⸗ men ſing ich frolich: Amen. Ein anders. „784. J. E. C. S. 1 Petr. F5, 7. Mel. Chriſtus, der uns ſelig. orge, Vater! ſorge du, ſorg — fuͤr mein Sorgen, ſorge ſelb fuͤr meine Ruh, heut ſo wohl als morgen; Sorge fuͤr mich allezeit, ſorge fuͤr das Meine, o du GOtt der Freundlichkeit! ſorge du alleine. 3. Sorge, wenn der Tag anbricht, fuͤr mein Leib und Seele, ſorge, daß ich niemand nicht ſie, als dir, befeh⸗ le; ſorg, o Hoͤchſter, fuͤr und fuͤr auch fuͤr meine Sinne, ſorge, daß zuwider dir ich ja nichts beginne. Hh 2 3. Sorg 484 3. Sorg und laß dein Wort uns auch bis an unſer Ende, daß der Sacramente Brauch nie ſich von uns wende; Sorgeffuͤr die Obrigkeit, Diener deines Wortes, und darzu fuͤr alle Leut je des Stand und Ortes. 4. Sorge großer Menſchen⸗ Freund! fuͤr uns deine Kinder! ſor⸗ ge, HErr! fuͤr Freund und Feind! Sorge fuͤr uns Suͤnder! Sorge fuͤr mein Stuͤcklein Brod: ſorge doch fuͤr alle, die da ſind mit mir in Noth; Sorge, wenn ich falle. 3. Sorge, wenn ich ſchlieſſe zu meiner Augen Lieder, ſorge, wenn ich bin zur Ruh, und erwach hinwie⸗ der; Sorge fuͤr mein Amt und Stand, Wort, Vernunft und Dich⸗ ten, fuͤr die Arbeit meiner Hand, Laſſen und Verrichten. . 6. Sorge fuͤr mein Haab und Gut, Ehr und gutem Namen; wenn mir Leides thut der verkehrte Saamen; Sorge, wenn zu Suͤnd Sorge, und Spott mich mein Fleiſch will leiten; Sorge, wenn ich mit dem Tod muß am Ende ſtreiten. 7. Sorge, HEir, wenn mich an⸗ ficht Satan hier auf Erden; Sor⸗ ge, wenn ich vor Gericht ſoll gefor⸗ dert werden; Sorg fuͤr meine Gra⸗ bes⸗Statt: Sorg in meinem Le⸗ ben; Sorge, wenn mein Geiſt nun hat dir ſich uͤbergeben. Ein Lob⸗ und Dank⸗Lied. 78 5½ Mel. HErr Chriſt, der einig. En⸗ ſage, meine Seele! Wer hat dich wohl gemacht, und in des Leibes Hoͤhle ſo meiſterlich gebracht? Wer ſchuf nach ſeinem Bilde ſo weislich dich und milde? Ach! das hat GOtt gethan. 2. Wer war dir ſo gewogen, da du noch wareſt nicht? wer hat dich doch gezogen aus Mutter⸗Leib ans Licht? Dir auch Geiſt, Sinne, Le⸗ Einige geiſtliche Geſaͤnge, ben, Verſtand und Witz gegeben? Ach! das hat GOtt gethan. 3. Wer hat dir denn erworben Gerechtigkeit und Heil? Wer iſt fuͤr dich geſtorben? Ein Menſch und dein Erbtheil, ein Heyland aller Or⸗ den, und dein Erloſer worden? Ach! das hat GOtt gethan. . 4. Wer hat durch ſeine Wunden Suͤnd, Satan, Hoͤll und Tod, die Welt auch überwunden? Wer hat der Seelen Noth und alle Straf er⸗ dultet, die du doch ſonſt verſchuldet? Ach! das hat GOtt gethan. 5. Wer hat dich neu gebohren durch Waſſer und den Geiſt, frey⸗ willig auch erkohren zum Himmel allermeiſt, in dich ſich ganz verſen⸗ ket, den Glauben dir geſchenket? Ach! das hat GOtt gethan. 6. Wer hat der Kirche GOttes wohl einverleibet dich? Wer hat dich ſein's Gebotes gemachet theil⸗ haftig, gelehret, GOtt zu kennen, aͤuch Vater ihn zu nennen? Ach! das hat GOtt gethan. 7. Ach! wer hat dich begabet mit Gutem immerfort, und bis anher ge⸗ labet mit ſeinem reinen Wort, mit ſei⸗ nes Leibes Weide, der Quelle ſeiner Seite? Ach! das hat GOtt gethan. 8. Wer hat dich ſtet; begleitet durch ſeiner Engel Heer, zur Buſſe auch geleitet, wenk du geſuͤndigt ſehr, und laſſen von den Suͤnden genaͤdig dich entbinden? Ach! das hat GOtt gethan. 9. Wer hat dich offt behuͤtet fuͤr Suͤnde, Spott und Schand, und wenn der Feind gewuͤtet, dir Huͤlfe zugeſandt, auch da der Tod ſchon kommen, dich ihme döch ent⸗ nomen? Ach! das hat GOtt gethan. 10. O wer hat dich geſetzet in ein Chriſtliches Land, mit Wohlthun dich ergoͤtzet, gegeben Amt und Stand? den Frieden allerwegen, und allent⸗ halben Segen? Ach! das hat GOtt gethan. 11. Wer Mnnnd frſche Peithn. ünm hin Ie iee I. Wer hat dir wobhl beſcheret n. Geſundheit, Speis und Tranck, was ſonſt zur Nahrung g'hoͤret, und dich dein Lebenlang ſo wunderlich gefuͤh⸗ ret, erhalten und regieret? ach! das hat GOtt gethan, eklktt in, chetigſtn i ltſelee hunddein de 12. Wer hat ſo viel Ungluͤcke, Wa het t Kreuz, Elend, Angſt und Quaal, id, Sntnn, Gefahr, Betrug und Tuͤcke viel hun⸗ Atanc e dert tauſendmahl gauz vaͤterlich ge⸗ wendet, und dafuͤr Gluͤck geſendet? Ach! das hat GOtt gethan. 13. Hat GHtt gethan die Wercke, und noch vielmehr darzu, an dir durch ſeine Staͤrcke? Was thuſt du ihnm denn nu? Du kanſt nur wenig lallen, weißt lange nicht von allen, was GOtt an dir gethan. 14. Ach! gieb dich GOtt nur wie⸗ der mit allem fruͤh und ſpat: Gieb wieder ihm die Glieder, die er dir ge⸗ ben hat, ſprich: HErr, ſie dir behal⸗ te, daruͤber ſtetig walte, wie du bis⸗ Neeſtt, Ho her gethan. Vir rrted 175. Nimm hin auch, was dir giebet ir Gott tetn fuͤr Preiß, Danck, Ruhm und Ehr in die Seele, ſo dich liebet, ſie hat ſonſt nichts nicht mehr: Hilf ihr gnug Danck herbringen, und dort vollkom⸗ men ſingen: Alles hat GOtt gethan. Vom wahren und falſchen Chriſtenthum. 786. Mel. O GHtt du frommer ꝛce. Di ſagſt: Ich bin ein Chriſt; Dwohlan, wenn Werck und Le⸗ ben dir deſſen, was du ſagſt, Beweis und Zeugniß geben, ſo ſteht ies wohl um dich. Ich wuͤnſche, was du ſprichſt, zu werden alle Tag, nehm⸗ lich, ein guter Chriſt. 2˖’˖. Du ſaaſt: Ich bin ein Chriſt, der iſtts, der JEſum kennet, und ſeinen men GOtt und HErrn ihn nicht alleine r eſiptie l da ieredrn⸗ tntmnt nennet, ſondern thut auch mit Fleiß, in was fo:deꝛt ſein Gebot: Thuſt du nicht GN auch alſo, iſt, was du fagſt, ein Spott. 4 IN ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. 485 3. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt, wer ſichs will nennen laſſen, muß ieben, was iſt gut, mit Ernſt das oͤſe haſſen. Der liebet Chriſtum nicht, der noch die Suͤnde liebt, iſt auch kein Chriſt, ob er ſich gleich den Nahmen giebt. . 4. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt⸗ denn ich bin ja beſprenget mit Waſ⸗ ſer in der Tauf, mit Chriſti Blut vermenget. Ja wohl, haſt aber du gehalten auch den Bund, den du mit GOtt gemacht in jener Gnaden⸗ Stund? . . 5. Haſt du ihn nicht vorlaͤngſt gar oft und viel gebrochen? Haſt du, als COttes Kind, dich, wie du haſt verſprochen in allem Thun erzeigt, dem Guten nachgeſtrebt? hat nicht dor alte Menſch bisher in dir ge⸗ ebt? . 6. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt, weil GOttes Wort und Lehre ohn allen Menſchen⸗Tand ich fleißig leſ⸗ und hoͤre. Ja, lieber! thuſt du auch, was dieſes Wort dich lehrt? Nicht ders hoͤrt, ſondern thut, der iſt bey GOtt geehrt. , 7. Du ſagſt ich bin ein Chriſt, ich beichte meine Suͤnden, und laß beym Beichtſtuhl mich auch ofter⸗ maͤhlen finden. Findt aber ſich mein Freund, ich bitte, ſag es mir, nach abgelegter Beicht, die Beßrung auch bey dir? . 8. Ach! du bleibſt nach wie vor; dein Worte, Werck und Sinnen wird oftmahls aͤrger noch, dein Vor⸗ ſatz und Beginnen geht nach dem alten Trieb; und was noch gut ſoll ſeyn, iſt, wenn mans recht beſieht, nur lauter Heuchelſchein. . 9. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt, laß ſpeiſen mich und traͤncken mit dem, was Chriſtus uns im Abend⸗ mahl will ſchencken. Wohl! aber zeige mir, ob Chriſti Leib und Blut in dir zur Heiligung auch ſeine Wuͤr⸗ ckung thut? . Hh 3 10. Du 486 10. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt, ich bete, leſ' und ſinge, ich geh ins GOttes Haus; ſind das nicht gute Dinge? Sie ſind es, aber wenn ſie werden ſo verricht, daß GOtt auch ſtets dabey ein reines Herze ſieht. 11. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt, ich kann dirs nicht geſtehen, es ſey denn, daß ichs werd aus deinem Wandel ſehen; Wer ſagt und ruͤh⸗ met, daß er Chriſto angehoͤr, und auch ſein Juͤnger ſey, muß wandeln gleich wie er. 12. Biſt du ein ſolcher Chriſt, ſo muſt du ſeyn geſinnet, wie JEſus Chriſtus war: wenn reine Liebe rinnet aus deines Herzens Quell, wenn du demuͤthig biſt von Herzen, wie der HErr, ſo ſag, du ſeyſt ein Chriſt. 13. So lang ich aber noch an dir erſeh und hoͤre, daß Stolz und Uebermuth dein'n Sinn und Herz regiere, wenn an der Sanftmuth Stell ſich zeiget Haß und Neid, ſo biſt du ganz gewiß vom Chriſten⸗ thum ſehr weit. 14. Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt, und ruͤhmſt dich deß mit Freuden: Thuſt aber du auch mehr als andre kluge Heyden? Ach! oͤffters nicht ſo viel, was Gutes ſie gethan, ſie werden dorten dich gewißlich kla⸗ gen an. 15. Sag nicht: Ich bin ein Chriſt, bis daß dir Werk und Le⸗ ben auch deſſen, was du ſagſt, Be⸗ weiß und Zeugniß geben. Die Wort ſeyn nicht genug. Ein Chriſt muß ohne Schein das, was er wird genennt, im Weſen ſelb⸗ ſten ſeyn. 16. Ach mein GOtt! gieb Ge⸗ nad, mich ernſtlich zu befleiſſen, zu ſeyn ein wahrer Chriſt, und nicht nur ſo zu heiſſen: denn welcher Nam und That nicht hat und fuͤhrt zugleich, der koͤmmet nimmermehr zu dir ins Himmelreich. Einige geiſtliche Geſaͤnge, Der mit JEſu ſterbende 787. B. §. Mel. Wer nur den lieben GOtt. Meinn JEſus ſtirbt, was ſoll ich leben? Mein Haupt erblaßt! wo bleibt ſein Glied? Ach! ſoll ich ihm den Geiſt nicht geben, da itzt ſein Geiſt von dannen zieht? ach ja, ich ſterbe nun mit dir, mein JEſu, ſtirb du auch in mir. 2. Mein JEſus ſtirbt, die Augen brechen! ach nimm den letzten Blick von mir! Sein Mund verſchmacht, was ſoll ich ſprechen? Mein letztes Wort iſt IEſus hier: Ach JEſu, JEſu, laß mich nicht, wenn mir der Tod das Herze bricht! 3. Mein JEſus neigt ſein Haupt zur Erden, Welt, gute Nacht, ich ſcheide mit! Soll JEſus eine Lei⸗ che werden, was ſcheu ich denn den letzten Tritt? Ich kuͤſſe ſeinen blaſ⸗ ſen Mund. Er ſtirbt, ſo ſterb ich auch itzund. 4. Mein JEſus wird ins Grab ge⸗ ſenket, o legt ihn in mein Herze hin! Und daß man immer dran gedenket, daß ich mit ihm geſtorben bin, ſo ſetzt mir dieſe Grabſchrift bey, daß JEſu Tod auch mein Tod ſey. Ein Oſter⸗Lied. 788. Johann Riſt. Mel. Sollt ich meinem GOtt. Laſſet uns den HErren preiſen, o ihr Chriſten uͤberall, kommet, laßt uns Dank erweiſen unſerm GOtt mit ſuͤſſem Schall: Er iſt frey von Todes⸗Banden, Simſon, der vom Himmel kam, und der Loͤw aus Juda Stamm, Chriſtus JEſus, iſt erſtan⸗ den: Nun iſt hin der lange Streit. Freue dich, o Chriſtenheitt 2. Chriſtus ſelbſt hat uͤberwunden des ergrimmten Todes Macht, der in Tuͤchern lag gebunden, hat die Schlang gett e,Nau lun wi mu din in nt ih Uuen inmi 0 zſſt tnrien. 4 und ei. Dern ite ti, r 1in eſen nienn N ern. ften i, ezclturzepe et! in de lnti n fünenſen e imeſiht inſie n D N Eunnm iln; n Einten: 5 4 A ade nt/ e tedden, a nundint Nmng Er fite ſsund. Ner eͤts riat n tletthirurtt Minaninme churtitne ebroſe ut nend 6 Derte ENnli ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. Schlang itzt umgebracht. Satans Reich iſt ganz verheeret, Chriſtus hat es nach der Ruh ausgetilget, und darzu Belial ſein Schloß zer⸗ ſioͤhret, daß wir haben frey Geleit. Freue dich, o Chriſtenheit! Wareſt du nicht nur geſtorben, vuͤdern auch ins Grab gelegt? Ey, u bleibeſt unverdorben, da ſich hat der Fels erregt. Held, da biſt du wie⸗ der kommen, haſt das Leben und die Macht aus der ſchwarzen Gruft ge⸗ bracht, und des Todes Raub genom⸗ men, ſchenkſt uns nun die Seligkeit. Freue dich, o Chriſtenheit! 4. Tod, wo ſind nun deine Waf⸗ fen? Hoͤlle, wo iſt dein Triumph! Satan konnte gar nichts ſchaffen, ſeine Pfeile wurden ſtumpf. Chri⸗ ſtus iſt ſein Gifft geweſen, ja der Hoͤllen Seuch und Peſt: Welt und Suͤnde liegen feſt, und wir Men⸗ ſchen ſind geneſen wiederum durch ſolchen Streit. Freue dich, o Chriſtenheit! 5. GOtt, der heilet unſre Plagen, wenn wir nirgend Huͤlfe ſehn, laͤſſet uns nach dreyen Tagen lebend wie⸗ der auferſtehn: Drum muß ich nun dankbar werden, und mein Ehr iſt Freuden⸗voll, weil der HErr nicht ſehen ſoll die Verweſung in der Er⸗ den, noch der Hoͤllen Einſamkeit. Freue dich, o Chriſtenheit! 6. Gr iſt aus der Angſt geriſſen, und mit Ehren angethan: Wer iſt, der ſein Leben wiſſen, Laͤng ausreden kann? Chriſtus iſt der Eckſtein worden; GOtt, das iſt von dir geſchehn, wie wir jetzt vor Augen ſehn, wir ſind aus der Suͤnder Orden hingeriſſen durch den Streit. Freue dich, o Chriſten⸗ heit! 7. Haſt du ſchon vom Bach am Wege angenommen einen Trank, und erlitten tauſend Schlaͤge, warſt von Suͤnden⸗Strafen krank: Ey, ſo haſt du doch erho⸗ und die 487 ben dein verklaͤrtes Angeſicht, ſtir⸗ beſt nun und nimmer nicht. Ja, wir werden ewig loben dich, HErr JEſu, nach dem Streit. Freue dich, o Chriſtenheit! §. HERR, diß ſind recht edle Fruͤchte, die dein Auferſtehung giebt, daß wir treten vor Gerichte, fuͤr dem Urtheil unbetruͤbt: HErr. diß ſind die ſchoͤnen Gaben, Gnad und Leben, Freud und Sieg, Troſt und Friede nach dem Krieg o! die ſollen kraͤftig laben Leib und Seel in allem Leid. Freue dich, o Chri⸗ ſtenheit! ,. „9. Weil nach dieſem Fried ich duͤrſte, wie nach Waſſer, Tag und Nacht, den du, großer Sieges⸗ Fuͤrſte, durch den Kampf haſt wie⸗ derbracht: Ey, ſo theil itzt aus die Beute, wie der ſtarke Simſon that, als er uͤberwunden hat: Laß dich ruͤhmen alle Leute, daß geen⸗ digt ſey der Streit. Freue dich, o Chriſtenheit! 10. Gieb, HErr JEſu, deine Gna⸗ de, daß wir ſtets mit Reue ſehn, was uns armen Suͤndern ſchade⸗, daß wir mit dir auferſtehn; Brich herfuͤr in unſerm Herzen, uͤberwin⸗ de Suͤnde, Tod, Teufel, Welt und Hoͤllen-Noth, daͤmpf in uns, Angſt⸗ Pein und Schmerzen, ſammt der Seelen Traurigkeit. Freue dich, o Chriſtenheit! 11. Meinen Leib wird man ver⸗ graben, aber gleichwohl ewig nicht bald werd ich das Leben haben, wenn das letzte Welt⸗Gericht alle Graͤber wird entdecken, und der Engel Feld⸗Geſchrey zeigen, was vorhanden ſey: dann wird mich mein GOtt erwecken, und beſchlieſ⸗ ſen all mein Leid. Freue dich, o Chriſtenheit! 12. Dann ſo werden meine Glie⸗ der, die itzt Staub und Aſche ſeyn, unverweßlich leben wieder, und erlangen ſolchen Schein, deſſen Hh 4 glei⸗ 488 gleichen guf der Erden nimmer⸗ mehr zu ſinden iſt. Ja, mein Leib, HErr JEſu Chriſt, ſoll dem deinen aͤhnlich werden, voller Pracht und Herrlichkeit. Freue dich, o Chri⸗ ſienheit! . Ein Himmelfahrts⸗Lied. 789. Johann Riſt. M. Ermuntre dich, mein ſchwacher. Du Lebens⸗Fuͤrſt, H Err JEſu Chriſt! der du biſt aufgenom⸗ men gen Himmel, da dein Vater iſt und die Gemein der Frommen! wie ſoll ich deinen großen Sieg, den du durch deinen ſchweren Krieg er⸗ worben haſt, recht preiſen, und dir gnug Ehr erweiſen? 2. Du haſt die Höll und Suͤnden⸗ Noth ganz ritterlich bezwungen, du haſt den Teufel, Welt und Dod durch deinen Tod verdrungen, du haſt geſieget weit und breit, wie werd ich ſolche Herrlichkeit, o HErr, in dieſem Leben ganz wuͤrdiglich er⸗ heben? . . 3. Du haſt dich zu der rechten Hand des Vaters hingeſetzet, der alles dir hat zugewandt, nachdem du kaum verletzet, die ſtarken Feind haſt umgebracht, Triumph und Sieg daraus gemacht, ja gar auf deinen Wagen ſehr herrlich Schau getragen. „ 4. Nun lieget alles unter dir, dich ſelbſt nur ausgenommen, es muͤſſen Engel fuͤr und fuͤr dir aufzuwarten kommen, die Fuͤrſten ſtehen auf der Bahn, und ſind dir willig unter⸗ than, Luft, Waſſer, Feur und Er⸗ den muß dir zu Dienſte werden. 5. Du ſtarker Herrſcher, faͤhreſt auf mit Jauchzen und Lobſagen, und gleich mit dir in vollem Lauf auf mehr denn tauſend Wagen, du faͤh⸗ reſt auf mit Lobgeſang, es ſchallet der Poſaunen Klang: Mein GOtt, fuͤr allen Dingen will ich dir auch lobſingen. Einige geiſtliche Geſaͤnge, 6. Du biſt gefahren in die Hoͤh, hinfuͤhrend die gefangen, welch uns mit Thraͤnen, Ach und Weh gene⸗ tzet offt die Wangen: Drum preiſen wir mit ſuͤſſem Schall, o ſtarker GOtt! dich uͤberall, wir, die wir ſo viel Gaben hierdurch empfangen haben. 7. Du biſt das Haupt in der Ge⸗ mein, und wir ſind deine Glieder, du wirſt der Glieder Schutz ja ſeyn, wir dienen dir hinwieder; du ſtaͤr⸗ keſt uns mit Troſt und Licht, wenn uns fuͤr Angſt das Herz zerbricht, denn kannſt du Krafft und Leben, ja⸗ Fried und Freude geben. 7 8. Du ſalbeſt uns mit deinem Geiſt, und giebſt getreue Hirten, die Lehrer, die mit dem, was ſpeiſt die Seele, uns bewirthen: Du Hoher⸗ prieſter, zeigeſt an, daß deine Fauſt uns retten kann, ja von der Hoͤllen Rachen uns frey und ledig machen 9. Du haſt durch deine Himmel⸗ fahrt die Straſſe uns bereitet, du haſt den Weg uns offenbart, der uns zum Vater leitet; und weil denn du, HErr JEſu Chriſt, nun ſtets in deiner Wonne biſt, ſo werden ja die Frommen dahin zu dir auch kommen. 10. Iſt unſer Haupt im Him⸗ melreich, als die Apoſtel ſchreiben, ſo werden wir, den Engeln gleich, ja nicht herauſſen bleiben, du wirſt uns deine Gliederlein, mein GOtt, nicht laſſen von dir ſeyn, die doch ſo feſt vertrauen, dein Herrlichkeit zu ſchauen. . 1I. HErr JEſu, zieh uns fuͤr und fuͤr, daß wir mit den Gemuͤthern nur oben wohnen ſtets bey dir in deinen Himmels⸗Guͤtern, laß un⸗ ſern Sitz und Wandel ſeyn, wo Fried und Wahrheit geht herein, laß uns zu ſolchem Weſen, das himmliſch iſt, geneſen. 12. Hilf, daß wir ſuchen unſern Schatz nicht hier in dieſem deron: eſon⸗ ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. beſondern dort, wo du den Platz wirſt GOttes Kindern geben: Ach laß uns ſtreben feſt und wohl nach dem, was kuͤnftig werden ſoll, weil auf der Erden Gruͤnden kein Blei⸗ ben iſt zu finden. 13. Zeuch uns dir nach, ſo laufen wir, jgieb uns des Glaubens Fluͤgel, hilf, daß wir fliehen weit von hier, aufs Iſraelis Huͤgel: Mein GOtt, wenn fahr ich doch dahin, woſelbſt ich ewig froöͤlich bin? wann werd ich vor dir ſtehen, dein Angeſicht zu ſehen? 14. Wenn ſoll ich hin ins Para⸗ dies zu dir, o IEſui kommen? wenn koſt ich doch das Engel⸗Euͤs? wenn werd ich aufgenommen? Mein Heyland, komm, und nimm mich an, auf daß ich froͤlich jauchzen kann, und klopfen in die Haͤnde: Ge⸗ lobt ſey GOtt ohn Ende. Ein Pfingſt⸗Lied. 790. J. Herm. Schein. Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der M. O Heilger Geiſt! kehr bey uns ein, und laß uns deine Woh⸗ nung ſeyn, o komm, du Herzens⸗ Sonne! Du Himmels⸗Licht, laß deinen Schein bey uns und in uns kraͤftig ſeyn, zu ſteter Freud und Wonnei daß wir, in dir recht zu le⸗ ben, uns ergeben, und mit Beten oft deshalben vor dich treten. 2. Gieb Kraft und Nachdruck deinem Wort, laß es wie Feuer im⸗ merfort in unſern Herzen brennen: daß wir GOtt Vater, ſeinen Sohn, dich, beyder Geiſt in einem Thron, fuͤr wahren GOtt erkennen, bleibe, treibe und behuͤte das Gemuͤthe, daß wir glaͤuben, und im Glauben ſtand⸗ haft bleiben. 3. Du Quell, draus all Weis⸗ heit fleußt, die ſich in fromme Seelen geußt, laß deinen Troſt uns hoͤren, daß wir in Glaubens⸗Einigkeit 489 auch andre in der Chriſtenheit dein wahres Zeugniß lehren. Hoͤre, lehre, Herz und Sinnen zu gewin⸗ nen, dich zu preiſen, Guts dem Naͤchſten zu erweiſen. 4. Steh uns ſtets bey mit deinem Rath, und fuͤhr uns ſelbſt den rech⸗ ten Pfad, weil wir den Weg nicht wiſſen. Gieb uns Beſtaͤndigkeit, daß wir getreu dir bleiben fuͤr und fuͤr, wenn wir uns leiden muͤſſen; ſchaue, baue, was zerriſſen, und ge⸗ fliſſen dir zu trauen, und auf dich allein zu bauen. 5. Laß uns dein edle Balſams⸗ Kraft empfinden und zur Ritter⸗ ſchaft dadurch geſtaͤrcket werden, auf daß wir unter deinem Schutz begegnen aller Feinde Trutz, ſo lang wir ſeyn auf Erden. Laß dich reich⸗ lich auf uns nieder, daß wir wie⸗ der Troſt empfinden, alles Ungluͤck uͤberwinden. 6. Du ſuͤſſer Himmels⸗Thau, laß dich in un ſre Herzen kraͤftiglich, und ſchenck uns deine Liebe! daß unſer Sinn verbunden ſey dem Naͤchſten ſtets in Liebes⸗Treu, und ſich darin⸗ nen uͤbe. Kein Leid, kein Streit dich betruͤbe, reine Liebe wollſt du ge⸗ ben, Sanft⸗und Demuth auch dar⸗ neben. 7. Hilf, daß in wahrer Heiligkeit wir fuͤhren unſre Lebens⸗Zeit, ſey unſers Geiſtes Staͤrcke, daß uns hin⸗ fort ſey wohl bewußt, wie eitel iſt des Fleiſches-⸗Luſt und ſeine Suͤnden⸗ Wercke. Ruͤhre, fuͤhre unſre Sin⸗ nen und Beginnen von der Erden, bis wir Himmels⸗Erben werden. Von dem ſchoͤnen JEſus Nah⸗ men, Liebe und Wohlthaten. 791. Joh. Heermann. Mel. O GOtt, du frommer GOtt, ch JESu! deſſen Treu im *₰“ Himmel und auf Erden durch Hh 5 keis 490 Einige geiſtliche Geſaͤnge, keines Menſchen Mund kann gnug geprieſen werden: Ich danke dir, daß du ein wahrer Menſch gebohrn, haſt von mir abgewandt, daß ich nicht bin verlohrn. 2. Fuͤrnehmlich wird in mir all Herzens⸗Angſt geſtillet, wenn mich dein ſuͤſſer Nahm mit ſeinem Troſt erfuͤllet. Kein Troſt ſo lieblich iſt, als den mir giebt dein Nahm, der ſuͤſſe JIEſus⸗Nahm, du Fuͤrſt aus Davids⸗Stamm! 3. O JEſu, liebſter Schatz! du kannſt mir Freude bringen: Es kann nichts lieblicher, als IEſu Name klingen, ich kann nicht traurig ſeyn, weil JEſus heißt ſo viel, als Hey⸗ land, oder Held, der ſelig machen will. 4. Wenn Satan ſich bey mir mit Anfechtung will regen, ſo iſt mir JEſu Nahm zum Troſt, Schutz, Fried und Segen, zur Weisheit und Arzney in aller Angſt und Noth, daß ich nicht fuͤrchten darf den Teu⸗ fel und den Tod. §. Daß ich ein Zorn⸗Kind bin, das macht die ſchnoͤde Suͤnde, dein JEſus⸗Nahm macht mich zu einem Gnaden⸗Kinde: Er nimmt von mir hinweg die Schuld und Miſſe⸗ that, bringt mir die Seligkeit und deines Vaters Gnad. 6. Ey nun, ſo heilge mich, der ich bin ganz beflecket, der heilge Iſus⸗ Nahm, der alle Suͤnd bedecket! Er kehre ab den Fluch, den Segen zu mir wend, ſey meine Staͤrk, da⸗ durch ſich alle Schwachheit endt. 7. Er ſey mein Licht, das mich im Finſterniß erleuchte: Er ſey des Himmels⸗Thau, der mich in Hitz anfeuchte: Er ſey mein Schirm und Schild, mein Schatten, Schloß und Hut, mein Reichthum, Ehr und Ruhm, er ſey mein hoͤchſtes ut. 8. Er ſey mein Himmels⸗Weg, die Wahrheit und das Leben, und wolle mir zuletzt aus Gnaden dieſes geben, daß ich alsdenn in ihm das Leben ſchlieſſe wohl, wenn meine Sterbens⸗Zeit und Stunde kom⸗ men ſoll. 9. Immittelſt helf er mir, ſo lang ich hier noch wandle, daß ich in meinem Thun treu und aufrich⸗ tig handle: Er ſteh mir allzeit bey. mit ſeines Geiſtes Gab, wenn ich in meinem Amt was zu verrichten ab. 10. In JEſu Namen bin ich heute aufgeſtanden, in ihm voll⸗ bring ich heut, was mir koͤmmt un⸗ ter Handen: In ſeinem Namen iſt der Anfang ſchon gemacht, das Kittel und der Schluß wird auch durch ihn vollbracht. 11. Dir leb ich, und in dir, in dir will ich auch ſterben; HErr, ſterben will ich dir, in dir will ich ererben das ewge Himmelreich, das du er⸗ worben mir; von dir verklaͤrt will ich dir dienen fuͤr und fuͤr. Ein Communion⸗Lied. 792. Joh. Riſt. Mel. Nun freut euch, lieben Chriſt. u Lebens⸗Brod, HErr JEſu Chriſt! mag dich ein Suͤnder haben, der nach dem Himmel hung⸗ rig iſt, und ſich mit dir will laben: So bitt ich dich demuͤthiglich, du wolleſt recht bereiten mich, daß ich recht wuͤrdig werde. 2. Auf gruͤner Aue wolleſt du mich dieſen Tag, HErr, leiten, dem friſchen Waſſer fuͤhren zu, den Tiſch fuͤr mich bereiten, ich bin zwar ſuͤnd⸗ lich, matt und krank, doch laß mich deinen Gnaden⸗Trank aus deinem Becher ſchmecken. 3. Du angenehmes Himmels⸗ Brod, du wolleſt mir verleihen, daß ich in meiner Seelen⸗Noth zu dir mag kindlich ſchreyen: Dein Glaubens⸗Rock bedecke mich, u⸗ a lem e 6, lettece u E n en ſtict n in Nen enſel. ) Iunitte ig . ih ſier ni i einn Tien tune hemle, ur ſun btitinn neſten int r n ee tr irſſtinden ie nn. Ue Aſint ſtaant inl und meten nchihn linct In Drlen lichtuchſalen ſc , inn tnge hinnlet⸗ en nit tor N i Menn in n t. ⸗ ,Connnnnier 1n or Nnſter i,nſi lun 1t 1 1 guedn a Rin ſetr eitſtra n 1 3 ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. daß ich moͤge wuͤrdiglich an deiner Tafel ſitzen. 4. Tilg allen Haß und Bitterkeit, „ HErr, aus meinem Herzen, laß mich die Suͤnd in dieſer Zeit bereuen mit Schmerzen. Du heiß ge⸗ Fratnes Oſter⸗Lamm, du meiner Seelen Braͤutigam, laß mich dich recht genieſſen. 5. Zwar bin ich deiner Gunſt nicht werth, als der ich itzt erſcheine mit Suͤnden allzumahl beſchwert, e ſchmerzlich ich beweine! in ſolcher Truͤbſal troͤſtet mich, HErr JEſu, daß du gnaͤdiglich der Suͤnder dich erbarmeſt. 6. Ich bin ein Menſch, krank von der Suͤnd, laß deine Hand mich heilen! erleuchte mich, denn ich bin blind, du kannſt mir Gnad ertheilen! Ich bin verdammt, erbarme dich: ich bin verlohren, ſuche mich, und hilf aus lauter Gnaden. 7. Mein Braͤutigam, komm her zu mir, und wohn in meiner See⸗ len, laß mich dich kuͤſſen fuͤr und fuͤr, und mich mit dir vermaͤhlen; ach! laß doch deine Suͤßigkeit fuͤr meine Seele ſeyn bereit, und ſtille ihren Jammer. 8. Du Lebens⸗Brod, HErr JEſu Chriſt, komm ſelbſt, dich mir zu ſchenken; O Blut, das du veraoſ⸗ ſen biſt, komm eiligſt, mich zu traͤn⸗ ken: Ich bleib in dir, und du in mir, drum wirſt du, meiner Seelen⸗ Zier, auch mich dort auferwecken. Ein Lied von der Hoͤlle und dem ewigen Tod. 793. Joh. Riſt. Mel. O Welt, ich muß dich. Kommt her, ihr Menſchen⸗Kin⸗ der, komt her, ihr frechen Suͤn⸗ der, kommt her, und hoͤret an, was die dort muͤſſen leiden, die hier von GOtt ſich ſcheiden, die keine War⸗ nung ſchrecken kann. 491 2. Kommt, geht mit mir zur Hoͤl⸗ len, da will ich euch vorſtellen die allerſchwerſte Pein, dergleichen nicht zu finden, ja die nicht auszu⸗ gruͤnden, wie groß und hart ſie werden ſeyn. Z3. Du ſprichſt: Mein Mund will eſſen: der Speis iſt hier vergeſſen, dich hungert ewiglich, dich duͤrſtet aus der Maßen, kein Tropf iſt hier zu faſſen, nur Pech und Schwefel ſaͤttigt dich. 4. Du ſucheſt ſchoͤne Kleider und ſaubern Schmuck, ach leider! dein Rock iſt lauter Miſt, es ſchlagen tau⸗ ſend Flammen recht uͤber dir zu⸗ ſammen, und bleibſt doch nackend, wie du biſt. 5. Kein Haͤuſer darfſt du hoffen, der Hoͤllen⸗Pfuhl ſteht offen, der giebt dir willig Raum, in dieſen wuͤſten Gruͤnden iſt lauter nichts zu finden, als eitel Unflath, Koth und Schaum. 6. Du wuͤnſcheſt, als auf Erden, dort hochgeehrt zu werden, o welch ein eitler Wahn! in dieſem Jam⸗ mer⸗Lande bringt man dir Spott und Schande fuͤr Ehr und Anſehn auf die Bahn. 7. Wer ſollte dich auch ehren, wer koͤnnte doch vermehren dein Lob in ſolcher Pein? Biſt du doch aus dem Orden der Kinder GOttes worden des Satans treuer Selav allein. 8. Du kannſt dich nicht geſellen zu denen, die ſich ſtellen ſo friſch als in der Welt, dort weiß man nur zu ſa⸗ gen von Teufeln, die dich plagen in ihrem Mord⸗ und Marter⸗Zelt. 9. Es werden dich verfluchen, ja dich zu gquaͤlen ſuchen die, welche du verfuͤhrt, ſie werden grauſam ſchreyen, und gar zu ſpaͤt bereuen, daß ſie dem Satan ſo hofiert. 10. Die taͤglich hier geſoffen, einander angetroffen an manchen leichten Ort, die werden dort reiſ⸗ 492 reiſſen, ja wie die Hunde beiſſen, und ſech/ zerichlagen fort und fort. 11. Die ſich bey guten Tagen mit Reiten, Fahren, Jagen recht lu⸗ ſtig hier gemacht, die muͤſſen heu⸗ lend ſitzen, bald frieren und bald ſchwitzen, denn da wird keiner Luſt gedacht. 12. Hi er kann uns leicht bewegen ein Schmerz, daß wir uns legen, und ſchreyen: o der Pein! Wie kann die Gicht uns kraͤnken? wie kann der Schlag verrenken das Haupt? wie martert uns der Stein? 13. Was wird denn in der Hoͤl⸗ len, wo haͤufig ſich geſellen die Pla⸗ gen allzumahl, fuͤr Pein ſich laſſen finden! Ach! Satan wird verbin⸗ den Angſt, J Lammer, Truͤbſal, Noth und Quaal. 14. Es werden dort die Augen, die zu verletzen taugen hier man⸗ ches liebes Kind, viel Thraͤnen zwar vergieſſen, doch wird es ſie verdrieſſen, daß ſie nicht ſind gewe⸗ ſen blind. 15. Es werden dort die Ohren, die hier den leichten Choren der Hu⸗ ren ugehoͤrt das Heulen, Knirſchen, Draͤuen, das Fluchen, Schmaͤhen, Schreyen alsdann auch hoͤren ganz verſtoͤhrt. 16. Du wirſt fuͤr Stank verge⸗ hen, wenn du dein Aas muſt ſehen, dein Mund wird lauter Gall und Hoͤllen⸗Wermuth ſchmecken, des Teufels Speichel lecken, ja freſſen Koth im finſtern Stall. 17. Es wird die Gluth dich bren⸗ nen⸗ die Teufel werden trennen dein Adern, Fleiſch und Bein: ſie wer⸗ den dich zerreiſſen, ſie werden dich Ferſchmeiſſen, und ewig deine Hen⸗ ker ſeyn. 18. Ach GOTT! denn wird man bitten: Nun berſtet in der Mitten, inr Berg' und nehmt ns an! O Marter, Jammer, rannen! Wohl dem, der diß er⸗ Einige geiſtliche Geſaͤnge, kennen, und in der Zeit ſich beſſern kann. 794. Litaney. Wie ſolche in der Churfuͤrſtl. Saͤchſ. Schloß⸗Capelle ge⸗ ſungen wird. Kvrie Eleiſon, Chriſte Eleiſon, Kyrie Eleiſon. HErr GOtt Water im Himmel, Erbarm dich uͤber uns. HErr Goit Sohn der Welt Hey⸗ land, Erbarm dich uͤber uns. HErr GOtt Heiliger Geiſt, Erbarm dich uͤber uns. Sey uns gnaͤdig, Verſchon uns, lieber Erreott. Fuͤr allen Suͤnden, * Fuͤr allem Irrſal, S Fuͤr allem Uebel, S. Kürs Teufels Trug und Liſt, =S Fuͤr hoͤſem ſchnellen Tod, Fuͤr Peſtilenz und theurer d= Zeit, * Fuͤr Krieg und Blut, S Fuͤr Aufruͤhr und Zwietracht, = Fuͤr Hagel und Ungewitter, = Fuͤr Feuer⸗ und Waſſe Eronnvth * Fuͤr dem ewigen Tod, Durch dein heilige Geburt, Hilf uns, lieber HErre GOtt. Durch deinen Todeskampf und blutigen Schweiß, Durch dein Kreuz und Tod. Durch dein henge Auferſtehn und Himmelfahrt, In unfrer letzten Noth, Am Juͤngſten Gericht, Hilf uns, lieber HErre GOtt. Wir armen Suͤnder bitten, Du wolleſt uns erhoͤren, lieber HErre GOtt. Und deine heilige riſliche Kirche regieren und fuͤhren! Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt. Alle ſſnn, nen Ned in es, müg 3 Utnn ſichen te Sicſ Eſet t in nin Ne Eefe, “M be⸗ tun Geient glen Eirden len Jerit en l , ntien e len un tiert⸗ et⸗ . ht m D nte dzr 41 N* tn im hn b ine i eein iet 6 iü D er ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. Alle Biſchoͤffe, Pfarrherren und Kirchen⸗Diener im heilſamen Wort und heiligem Leben er⸗ halten, Allen Rotten und Aergerniſſen wehren, Alle Irrige und Verfuͤhrte wie⸗ derbringen, Den Satan unter unfſre Fuͤſſe treten, Treue Arbeiter in deine Erndte ſenden, Deinen Geiſt und Kraft zum Wor⸗ te geben, Allen Betruͤbten und Bloͤden helfen und troͤſten, Unſerm Kayſer, allen Koͤnigen und Fuͤrſten, Fried und Ein⸗ tracht geben, Unſerm Chur⸗Fuͤrſten ſteten D wider ſeine Feinde ge⸗ — Unſet⸗ Herrſchaft mit allen ih⸗ wren Gewaltigen leiten und ſchuͤtzen, Unſein Churfuͤrſten mit Krafft R — = S S. aus der Hoͤhe maͤchtiglich aus⸗- ruͤſten, und bey langem Leben erhalten ¹,: :7: Unſern Rath und Gemeine ſeg⸗ 5 nen und behuͤten, Allen, ſo in Noth und Gefahr ſind, mit Huͤlf erſcheinen, Allen Schwangern und Saͤugern feilie. Frucht und Gedeyen eben, Aller Kinder und Kranken pfle⸗ gen und warten, Alle unſchuldig Gefangene los und ledig laſſen, Alle Wittwen und Waiſen ver⸗ theidigen und verſorgen, Aller Menſchen dich erbar⸗ men, Unſern Feinden, Verfolgern und Laͤſterern vergeben, und ſie bekehren, Und uns fuͤr des Tuͤrken und des Pabſts grauſamen Mord u. Laͤ⸗ 493 kerung, Wuͤten und Toben vaͤ⸗ terlich behuͤten, Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt! Die Fruͤchte auf dem Lande geben und bewahren, Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt. Und uns gnaͤdiglich erhoͤren, Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt. O JEſu Chriſt, GOttes Sohn! Erhoͤr uns, lieber HErre GOtt. O du GOttes Lamm, das der Welt Guͤnde traͤgt, Erbarm dich uͤber uns. O du GOttes Lamm, das der Welt Suͤnde traͤgt, Erbarm dich uͤber uns. O du GOttes Lamm, das der Welt Suͤnde traͤgt, Chrigen. uns ſteten Fried. Chriſte, Erhoͤre uns. Kyrie Eleiſon. Chriſte, Eleiſn Kyrie Eleiſon, men. Wider die E einmuth und Zaghaftigkeit. 795. W. C. D. Hileg ihr ne ſeod⸗ Gedanken, ich bin gewiß, GOtt hoͤret mich. Sollt er in ſeiner Liebe wanken? Schweig, Unglaub, und verkrieche dich, GOtt troͤſtet meiner Seufzer Klage, er kennt der Thraͤnen naſſe Sprache, kein einzigs Ach verſaͤllt⸗ das ich im Glauben ſage. 2. Wie nun? ſoll ich nicht freu⸗ dig beten, da GOtt ſo gnaͤdig hoͤret an? Ich, ich will voller Glauben treten zu dir, mein Vater, der nicht kann um Chriſti willen mich verlaſ⸗ ſen, noch ſtoſſen von dem Gnaden⸗ Thron, in deinem Sohn muſt du auch mich mit Lieb umfaſſen. 3. Hab Dank! daß meines Glau⸗ bens Flehen niemahls ſoll uner⸗ hoͤret ſenn: Hab Dank! daß du mich laͤſſeſt ſehen der Liebe hel⸗ len Sonnenſchein, wenn Truͤb⸗ ſals⸗Wolken mich umringen? Nah 494 Dank! daß mein Gebet zu dir mit Segen mir muß Troſt und Huͤlf zuruͤcke bringen. . 4. Hab Dank! daß du mich alſo liebeſt, und meiner eitlen Einfalt nicht, was ſie offt kindiſch wuͤn⸗ ſchet, giebeſt, das doch nichts waͤr als nur ein Licht, das meines Gei⸗ ſtes Fluͤgel kuͤrzte, und manches mahl nach ſuͤſſem Wohl, Ungnade n in Finſterniß des Schmerzens ſtuͤrzte. . 5. Ich ruh in deinem Gnaden⸗ Willen, der nichts als Gutes wol⸗ len kann: willt du nicht, was ich will, erfuͤllen: ſo tret ich mit Gedult die Bahn, die mir dein Willen aus⸗ erſehen, uund weiß, daß ich erhoͤret bin, ob gleich mein Sinn die Hoff⸗ nung ſiehet fruchtlos ſtehen. 6. Denn du verwechſelſt nur die Gaben, und legeſt offt der Seele bey, was wir dem Leib gewuͤnſchet ha⸗ ben, in Meynung, daß es koͤſtlich ſey. Ich fall in deine Liebes⸗Armen, und ſprech: Gieb Wohlſtand oder Schmerz! dein Vater⸗Herz kann doch nichts anders als Erbarmen. 7. O Troſt! daß du mein Seuf⸗ zen hoͤreſt, und meine Thraͤnen zaͤh⸗ leſt ab. O Lieb, indem du offt zer⸗ ſtoͤhreſt, was wuͤrde meiner Seelen Grab. Ich will dir keine Zeit vor⸗ ſchreiben, noch Maaß, wie du ſollſt hoͤren mich, eins bitt ich dich, laß mich nur ewig dein verbleiben. Vom freudigen Gebet. 796. Roͤm. 8, 26. ir, dir, Jehovah, will ich ſingen, dann wo iſt ſo ein ſolcher GOtt, wie du? Dir will ich meine Lieder bringen, ach gieb mir deines Geiſtes Kraft darzu, daß ich es thu im Na⸗ men Jſu Chriſt, ſo wie es dir durch ihn gefaͤllig iſt. 2. Zeuch mich, o Vater! zu dem Sohne, damit dein Sohn mich Einige geiſtliche Geſaͤnge, wieder zieh zu dir: Dein Geiſt in meinem Herzen wohne, und meine Sinnen und Verſtand regier, daß ich den Frieden GOttes ſchmeck und— fuͤhl, und dir darob im Herzen ſing und ſpiel. 3. Verleih mir, Hoͤchſter! ſolche Guͤte, ſo wird gewiß mein Sin⸗ gen recht gethan, ſo klingt es ſchoͤn in meinem Liede: und ich bet dich im Geiſt und Wahrheit an, ſo hebt dein Geiſt mein Herz zu dir empor, daß ich dir Pſalmen ſing im hoͤhern Chor. 4. Denn der kann mich bey dir ver⸗ treten mit Seufzern, die ganz un⸗ ausſprechlich ſind, der lehret mich recht glaͤubig beten, giebt Zeugniß meinem Geiſt, daß ich dein Kind und ein Mit⸗Erbe JEſu Chriſti ſer daher ich Abba, lieber Vater! rey. 5. Wann diß aus meinem Her⸗ zen ſchallet, durch deines heilgen Geiſtes Kraft und Trieb, ſo bricht dein Vater⸗Herz und wallet ganz bruͤnſtig gegen mir, fuͤr heiſſer Lieb, daß mirs die Bitte nicht verſagen kann, die ich nach deinem Willen hab gethan. 6 Was mich dein Geiſt ſelbſt bitten lehret, das iſt nach deinem Willen eingericht, und wird gewiß von dir erhoͤret, weil es im Na⸗ men deines Sohns geſchicht, durch welchen ich dein Kind und Erbe bin, und nehme von dir Gnad um Gna⸗ e hin. 7. Wohl mir, daß ich diß Zeugniß habe, drum bin ich voller Troſt und Freudigkeit, und weiß, daß alle gute Gabe, die ich von dir verlange je⸗ derzeit, die giebſt du, und thuſt uͤber⸗ ſchwenglich mehr, als ich verſtehe, bitte und begehr. 8. Wohl mir, ich bitt in JEſu Namen, der mich zu deiner Rech⸗ ten ſelbſt vertritt, in ihm iſt alles Ja und Amen, was ich von die in unt 1 n ien t s 1 En bati , en Km Ten ſetn u Wh nt tm, gium tei 6 eneichennd 4 Ni 10 4 i Meiner de utend n if iun den Uui ſt un denn in durnn mi ei fßseteien Krhenſi t n iftſctien ſein n arut ſelfirde Darlit 1 ſiun ee ht ge bei Nein , ſſchti lſtnin N. uink Denn etimde, n Ni nin ht, zutf Nn e Snt und Uen Vr,hn in t eel ni ii e Nni e Bite ntt ee We ic nic nd tar. W mc ir hiͦ, ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. Geiſt und Glauben bitt: Wohl mir! Lob dir jetzt und in Ewig⸗ keit, daß du mir ſchenkeſt ſolche Seligkeit. Vom Sieg und Kampf. Mel. Selig, ja ſelig, wer willig. Eſu, hilf ſiegen! du Fuͤrſte des Lebens, ſieh, wie die Finſterniß dringet herein, wie ſie ihr hoͤlli⸗ ſches Heer nicht vergebens maͤchtig auffuͤhret, mir ſchaͤdlich zu ſeyn; Satan der ſinnet auf allerhand Raͤnke, wie er mich ſichte, verſtohre und kraͤnke. 2. JEſu, hilf ſiegen! der du mich erkaufet, rette, wenn Fleiſch und Blut, Satan und Welt, mich zu beruͤcken, ganz grimmig anlaufet, oder auch ſchmeichelnd ſich liſtig E* verſtellt, wuͤtet das Babel von auſ⸗ ſen und innen, laß mir, HErr, nie⸗ mahls die Huͤlfe zerrinnen. 3. JEſu, hilf ſiegen! Ach wer muß nicht klagen? HErr, mein Gebrechen iſt immer vor mir, hilf, wenn die Suͤnden der Jugend mich nagen, die mein Gewiſſen mir taͤglich haͤlt fuͤr: Ach laß, mich ſchmecken dein kraͤftigs Verſuͤhnen, und es zu meiner Demuͤthigung dienen. .J 4. JEſu, hilf ſiegen! wenn in mir die Suͤnde, Eigenlieb, Hoffart und Mißgunſt ſich regt, wenn ich die Laſt der Begierden empfinde, und ſich mein tiefes Verderben dar⸗ legt; laſſe mich gar fuͤr mir ſelber erroͤthen, und durch dein Leiden mein ſuͤndlich Kiſch toͤdten. 5. JEſu, 4 gefangen in mir die Aſſe des Flei⸗ ſches, und gieb, daß bey mir lebe des Geiſtes Verlangen, aufwaͤrts ſich ſchwingend durch heiligen Trieb, laß mich eindringen ins goͤttliche Weſen, ſo wird mein Geiſt, Leib und Seele geneſen. hilf ſiegen! und lege weck 49 5 6. JEſu, hilf ſiegen! damit auch mein Wille dir, HErr, ſey gaͤnzlich zu eigen geſchenkt, und ich mich ſtets in dein Wollen verhüuͤlle, wo ſich die Seele zur Ruhe hin⸗ lenckt. Laß mich mir ſterben und allen den Meinen, daß ich mich zaͤh⸗ len koͤnn unter die Deinen. 7. JEſu, hilf ſiegen! in allerley Faͤllen! gieb mir die Waffen und Wehre zur Hand, wenn mir die hoͤl⸗ liſchen Feinde nachſtellen, dir mich zu rauben, du edelſtes Pfand; So hilf mir Schwachen mit Allmacht und Staͤrcke, daß ich, o Liebſter, dein Daſeyn vermerke. 8. JEſu, hilf ſiegen! wer mag ſonſt beſtehen wider den liſtig ver⸗ hmigeten Feind? Wer mag doch eſſen Verſuchung entgehen, der wie ein Engel des Lichtes erſcheint? Ach HErr! wo du weichſt, ſo muß ich ja irren, wenn mich der Schlangen Liſt ſucht zu verwirren. 9. Eſa,ehil ſiegen! und laß mich nicht ſinken, wenn ſich die Kraͤfte der Luͤgen aufblehn, und mit dem Scheine der Wahrheit ſich ſchminken, laß doch viel heller dann deine Kraft ſehn: Steh mir zur Rechten, o Koͤnig und Meiſter! lehre mich kaͤmpfen und pruͤfen die Geiſter. 10. JEſu, hilf ſiegen im Wa⸗ chen und Beten! Huͤter, du ſchlaͤfeſt und ſchlum merſt nicht ein, laß dein Gebet mich unendlich vertreten, der du verſprochen, mein Beyſtand zu ſeyn. Wenn mich die Nacht mit Ermuͤdung will decken, wollſt du mich, o JEſu! ermuntern und en. 11. JEſu, hilf ſiegen! wenn alles verſchwindet, und ich mein Nichts und Verderben nur ſeh! kein Vermoͤgen zu beten ſich findet, wenn ich muß ſeyn ein verſchuͤch⸗ tertes Reh: Ach HErr, ſo wollſt du im Grunde der Seelen in mi⸗ wenn 496 Einige geiſtliche Geſaͤnge, mit den innerſten Seufzern ver⸗ maͤhlen. 12. JEſu, hilf ſiegen! und laß mirs gelingen, daß ich das Zeichen des Sieges erlang, ſo will ich auch ewig dir Lob und Dank ſingen, IE⸗ ſu, mein Heyland, mit frohem Ge⸗ ſang, wie wird dein Nahme da wer⸗ den geprieſen, wo du, o Held: dich ſo maͤchtig erwieſen. 13. JEſu, hilf ſiegen! laß bald doch erſchallen, das Zion rufet: Es iſt nun vollbracht! Babel, die Stol⸗ ze, iſt endlich gefallen, die da bishe⸗ ro ſo lang hat gekracht! Ach HErr: komm, mache das Ende des Krieges, ſchmuͤcke dein Zion mit Palmen des Sieges. è=èò 14. JEſu, hilf ſiegen! damit wir uns ſchicken! wuͤrdig zur Hochzeit des Lammes zu gehn: Kleide dein Zion mit guͤldenen Stuͤcken, laß uns den Untergang Babels einſt ſehn: doch wohlan! kracht es, ſo wird es bald liegen, auf Zion, ruͤſte dich! JEſus hilft ſiegen. 15. JEſu, hilf ſiegen! wanns nun koͤmmt zum Sterben, mach du mich wuͤrdig und ſtetig bereit, daß ich mich koͤnne recht nennen dein'n Erben dort in der Ewigkeit, hier in der Zeit. JEſu, mein JEſu, dir bleib ich ergeben, hilf du mir ſiegen, mein Heil Troſt und Leben. . 16. JEſu, hilf ſiegen! wann ich nun ſoll ſcheiden weg von der Jam⸗ mer⸗und Leid⸗vollen Welt, wenn du mich rufeſt, gieb, daß ich mit Freu⸗ den zu dir mag fahren ins himmli⸗ ſche Zelt. Laß mich, ach JEſu! recht ritterlich ringen, und nach dem Leben im Tod zu dir dringen. Von wahrer Gottgelaſſenheit. 798. W. C. D. as dir, mein GHtt, beliebt, 9 gefaͤllt auch meinem Herzen, es falle gleich das Lvos auf Wohl⸗ ſand oder Schmerzen, ſo faͤllt es lieblich mir. Soll ich hier ſeyn be⸗ trüubt, und meine Freuden⸗Sonn in Trauer⸗Wolcken gehen: wohlan, ich bin vergnuͤgt! indeſſen mag ge⸗ ſchehen, was dir, mein GOtt, beliebt. 2. Ich will, HErr, wie du willt: Soll ich in Dornen ſitzen, und mein geaͤngſtes Herz nur immer Thraͤnen ſchwigen; ich kuͤſſe deinen Schluß, er wird an mir erfuͤllt. Das Lachen ſtehet mir nicht an/ als deiner Taube⸗ die nach dem Gatten ſeufzt, doch ſpricht mein froher Glaube: Ich will, HErr, wie du willt. 3. Machs, wie es dir gefaͤllt, ſoll ich mich einſam nennen, ſo lehr mein einſam Herz dich und ſich recht erkennen; ſchließ mich in dich, wenn mich von ſich ausſchließt die Welt. Soll meine Truͤbſals⸗Nacht kein'n Freuden⸗Tag verjagen? willt du mich an das Kreuz, ſo lang ich lebe, ſchlagen? Machs wie es dir gefaͤllt. 4. Ich ſehne mich nach dir, nicht nach der Erden Freuden, die mit Verdruß von uns, und wir von ih⸗ nen ſcheiden, wann uns der Tod zu⸗ ruft: Genug, nun folge mir! Wie ſollte mich nach Freud und toller Luſt geluͤſten? Ihr Manna ſaͤttiget mich nicht in dieſer Wuͤſten, ich ſeh⸗ ne mich nach dir. §. Nach dir verlanget mich, du troͤſteſt meine Seele. Der Wolluſt⸗ Apfel iſt nur eine Wuͤrmer⸗Hoͤhle, und ſeine Schoͤnheit deckt des To⸗ des ſchnellen Stich. Nach dir, mein Braͤutigam, der Lebens⸗Fruͤchte giebet, und mich mit Blumen labt, die keine Zeit betruͤbet, nach dir verlanget mich. Noch von der Gottesgelaſ⸗ ſenheit. . 799. Mel. Wer weiß, wie nahe. Scchaffs mit mir, GOtt, nach deinem Willen, es bleibt dir alles heimgeſtellt: Du wirk ruellt un⸗ ut i eEiifet ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. Wünſchen ſo erſuͤllen, wies deiner Weisheit wohl gefaͤllt: Du biſt mein Vater, du wirſt mich verſor⸗ gen, darauf hoffe ich. 2. Richt nur mein Herz zu dir im Himmel, und zieh es ab von dieſer Welt, gieb, daß mir in dem Welt⸗ Getuͤmmel das Ewige ſey vorge⸗ ſtellt, daß ſich die Seele ſtets befreyt von dieſer eitlen Eitelkeit. 3. Zu dir, mein GOtt! ſteht mein Vertrauen, du biſt mein Schild, mein Schatz, mein Schutz. Auf dich, auf dich, HErr, will ich bauen, mit dir biet ich dem Feinde Trutz. Iſt GOtt fuͤr mich, und bleibet mein; wer mag mir denn zuwider ſeyn? 4. Ich preiſe meiner Seelen Gluͤ⸗ cke, GOtt als mein Vater, iſt mir huld. Mein JEſus giebt mir Lie⸗ bes⸗Blicke, und buͤrget wegen mei⸗ ner Schuld: Des Heilgen Geiſtes Guaden⸗Schein ſoll Lebenslang mein Beyſtand ſeyn. 5. Es mag mich Noth und Tod nfechten, ich bleib auf dieſem runde ſtehn! will ſich ein Kreuz bey mir einflechten, ich kanns mit GOtt noch uͤbergehn. Erboßte Wellen, ſchlagt herein, GOtt ſoll mein beſter Ancker ſeyn. 6. Rath, Troſt und Huͤlfe iſt zu fin⸗ den bey meinem GOtt, dem Lebens⸗ Hort, ich troſte mich in meinen Suͤnden mit ſeinem Kraft erfuͤlltem Wort, das mir, wenn mich das Kreuz betrubt, das allerbeſte Labſal giebt. 7. Ob mich gleich hier auf dieſer Erden gar ſelten eine Luſt ergoͤtzt, wirds doch im Himmel beſſer wer⸗ den, darauf die Hoffnung bleibt ge⸗ ſetzt. Die ewge frohe Seligkeit ver⸗ ſuͤſſet alle Bitterkeit. 8. Liebt mich mein JEſus meine reude, ſo bin ich eine Himmels⸗ Braut, ein Lamm, das auch auf wuͤſter Heide dem Hirten auf dem Berge traut, von welchem, wenn mich Noth umſchwemmt, die aller⸗ beſte Huͤlfe koͤmmt. 497 9. Du liebſter GOtt, ſollſt mein Vergnuͤgen im Leben und im Tode ſeyn, des Himmels⸗Schatz kan uͤber⸗ wiegen das beſte Gold und Edelſtein, daraus nehm ich mit Zuberſicht, was mir in dieſer Welt gebricht. 10. Ich nehme Chriſti Blut und Wunden zu meinem Lebens⸗Bal⸗ ſam an, daran ich ſtets mein Heil gefunden, das ich ſonſt nirgends finden kann, weich, Schlange mit dem Todes⸗Stich, des Weibes⸗ Saamen heilet mich. 1I. Nun, GOtt, ich bleib dir ganz ergebeu, ſteh mir mit deinem Geiſte bey, und mache mich in meinem Le⸗ ben von wiſſentlichen Suͤnden frey; ſonſt machs mit mir gleich wunder⸗ lich, nur ſelig, darum bitt ich dich. Wider die falſche Entſchuldi⸗ gung mit menſchlicher Schwachheit. 800. D. B. W. Marperger. Mel. Durch Adams Fall iſt ganz ꝛc. Wern ſich auf ſeine Fichwachbeit . ſteurt, der bleibt in Suͤnden liegen. Wer nicht Herz, Sinn und Muth erneurt, wird ſich gewiß be⸗ trugen, den Himmels⸗Weg und ſchmalen Steg hat er nie angetre⸗ ten. Er weiß auch nicht in GOttes Licht, was kaͤmpfen ſey und Beten. 2. Was jetzt die Welt nur Schwach⸗ heit heißt, iſt ihrer Bosheit Staͤr⸗ cke, dadurch mehrt dann der Hoͤllen⸗ Geiſt ſehr maͤchtig ſeine Wercke. Auf, Seele auf, richt deinen Lauf zur Allmacht, die dich rettet, des Heylands Blick zerreißt die Strick, womit du angekettet. 3. Der erſte⸗Schritt im Chriſten⸗ thum macht von der Suͤnd uns ſcheiden, bey einem wahren Glau⸗ bens⸗Ruhm muß man die Weltluſt meiden, wann Chriſti Geiſt die Seel entreißt von ihren Todes⸗Banden, ſo ſpuͤrt ſie Kraft, die Iſus ſchafft, mit dem ſie auferſtanden. JIt, 4. Mein 428 4. Mein Heyland, foͤrdre ſelbſt dein Werk, laß mich bekraͤftigt wer⸗ den, es iſt Gerechtigkeit und Staͤrk, mein beſtes Theil auf Erden, du machſt gerecht uns, dein Geſchlecht, und willſt zugleich uns ſtaͤrken, daß wir in dir des Glaubens Zier, die Macht der Gnade merken. 5. Brich durch, o ſtarker GOttes⸗ Sohn, damit auch wir durchbre⸗ chen. Laß uns in dir, o Gnaden⸗ Thron, nicht mehr von Schwachheit ſprechen, wenn deine Hand das theure Pfand des Geiſtes uns gege⸗ ben, dadurch wir frey von Heuche⸗ ley im Streit ſtets ſiegreich leben. 6. Gieb Krafft, wo keine Krafft mehr iſt, gieb Krafft, das Fleiſch zu daͤmpfen, gieb Krafft, wenn Satans Macht und Liſt uns ſchwaͤchen will im Kaͤmpfen. Wenn uns die Welt viel Anſtoß ſtellt, gieb Krafft, ſie zu vernichten, ſo wird in Noth, ja ſelbſt Einige geiſtliche Geſaͤnge, 801. Die Lehre von dem Einigen Nothwendigen. Luc. 10, 41. 42. ins iſt noth! Ach HErr, diß Eine lehre mich erkennen doch! Al⸗ les audre, wies auch ſcheine, iſt ja nur ein ſchweres Joch, darunter das Herze ſich naget und plaget, und dennoch kein wahres Vergnuͤgen erjaget. Erlang ich diß Eine, das al⸗ les erſetzt, ſo werd ich mit einem in allem ergoͤtzt. 2. Seele, willt du dieſes finden, ſuchs bey keiner Kreatur: laß, was irdiſch iſt, dahinten, ſchwing dich uͤber die Natur, wo GOtt und die Menſchheit in einem vereinet, wo alle vollkommene Fülle erſcheinet, da, da iſt das beſte nothwendigſte Theil, mein Ein und mein Alles, mein ſeligſtes Heil. 3. Wie Maria war befliſſen auf im Tod, uns deine Krafft aufrichten. des Einigen Genieß, da ſie ſich zu JEſu cναWιοιtνισuιι Wr /'αυμυ *αιιιιπιʃU[ααWανdwνnn Anmerkungen. D. B. W. M. Cym 1. Verſickel gedenket die gottſelige Seele daran, daß ihr Heyland Luc. 10, 42. geſprochen: Eins iſt noth! Diß bewegt ſie, den HErrn JEſum zu bitten: Er ſolle ſie doch das einige Nothwendige recht erken⸗ nen lernen. Dabey ſie zugleich bezeugt: alles andre ſey ein ſchweres Joch, und eine unertraͤgliche Laſt, worunter ſie kein wahres Vergnuͤgen, ondern lauter Herzens⸗Quaͤlen, Kummer, Unruhe und Plage finde. Das einige Nothwendige aber koͤnne allen ihren Mangel erſetzen, und ſie in allem Jammer ergoͤtzen. 2. Im 2. Verſ. merket die Seele, daß das einige Nothwendige keine Kreatur ſeyn, und ſie es alſo im Reich der Natur nicht finden koͤnne. Sie ermuntert ſich demnach, uͤber Erde und Welt mit ihrem Verlangen auf⸗ zuſteigen, und das einige Nothwendige bey GOtt zu ſuchen. Da trifft ſie nun den Immanuel, den GOtt⸗Menſchen, JEſum Chriſtum, an: Weil ihr nun ſolchen der himmliſche Vater, als ſeine edelſte, liebſte und beſte Gabe gegeben hat, und weil ſie weiß, daß in JEſu alle Fuͤlle der Gott⸗ heit leibhaftig wohne, wie auch, daß alle Fuͤlle der Gnaden und des Le⸗ bens bey ihm uͤberfluͤßig zu erlangen ſey, ſo ſchlieſſet ſie daraus: Dieſer GOtt⸗Menſch, JEſus, ſey ihr Einiges und Alles, das ſeligſte Heil und Theil ihres Herzens. Im 3. Verſ. wird die Seele, durch das Exempel Mariaͤ, in dieſen gott⸗ ſeligen Gedanken bekraͤftiget und weiter gefuͤhret. Maria, da ſie das ei⸗ ſo unter vielerley Titul gehoͤrig. Eſu Fuͤſſen voller Andacht nieder ieß. Ihr Herze entbrannte, diß ein⸗ ig zu hoͤren, was Jeſus ihr Heyland, ſi⸗ wollte belehren; Ihr Alles war gaͤnzlich in IJEſum verſenkt, und wurde ihr Alles in einem geſchenkt. 4. Aſo iſt auch mein Verlangen, liebſter IEſu, nur nach dir, laß mich treulich an dir hangen, ſchenke dich zu eigen mir! Ob viel auch umkehr⸗ ten zum groͤßeſten Haufen, ſo will ich dir dennoch in Liebe nachlau⸗ fen! Denn dein Wort, o JEſu, iſt Leben und Geiſt, was iſt wohl, das man nicht in Iſu geneuſt? 5. Aller Weisheit hoͤchſte Fuͤlle in dir ja verborgen liegt: Gieb nur, daß ſich auch mein Wille fein in ſolche 499 Schranken fuͤgt, worinnen die De⸗ muth und Einfalt regieret, und mich zu der Weisheit, die himmliſch iſt, fuͤhret. Ach! wenn ich nur JEſum recht kenne und weiß, ſo hab ich der Weisheit vollkommenen Preis. 6. Nichts kann ich vor GOtt ja brin⸗ gen, als nur dich, mein hoͤchſtes Gut, JEſu, es muß mir gelingen durch dein roſinfarbnes Blut. Die hoͤch⸗ ſte Gerechtigkeit iſt mir erworben, da du biſt am Stamme des Kreu⸗ zes geſtorben, die Kleider des Heils ich da habe erlangt, worinnen mein Glaube in Ewigkeit prangt. 7. Nun ſo gieb, daß meine Seele auch nach deinem Bild erwacht, du biſt Ja den ich erwaͤhle, mir zur Hei⸗ Ji 2 ligung nige Nothwendige erwaͤhlte, ſuchte, fand und genoß, hatte ſich zu JIEſu Fuͤken aderge aſen⸗ kund eltevnn⸗ Eſu erenehter enhuͤndet. geheili⸗ get und gelehret ſeyn. In dieſen JEſum ſenkte ſich ihr ganze ein, und B ſie enat, Na hatte ſie alles. B hr ganies Herie Im 4. Verſ. iſt die Seele in voller guter Bewegung, Mariaͤ hieri aͤhnlich zu werden. Sie bezeugt: JEſus ſey ihr einiges und arlck i Ver⸗ langen. Sie wuͤnſchet: Sich mit ihm, und ihn mit ſich unaufloͤslich ver⸗ einiget zu ſehen. Sie wapnet ſich, mit dem treuen Vorſatz, daß, wann auch viele andere von JEſu abweichen, und die Welt wiederum lieb ge⸗ winnen wollten, ſie dennoch in der Liebe ihres Heylandes beſtaͤndig blei⸗ ben, und mit jenen Juͤngern ſagen wollte: HErr, wo ſollte ich hingehen, wenn ich dich verlieſſe; Du haſt Worte des ewigen Lebens. Bey dir⸗ dem guten Hirten, kann mir nichts mangeln. Im 5. Verſ. faͤngt die Seele an, Stuͤckweiſe darzulegen, daß ſie alles Gu⸗ te in ihrem einigen IEſu finde. Zuerſt zeiget ſie, JEſus ſey ihr von GOtt gemacht zur Weisheit. Da ſie dann gleich flehet, der HErr ſolle ſie in die Schranken der Demuth und Einfalt des Glaubens einfuͤhren, den Wil⸗ len zu heiligen, und den Verſtand mit himmliſchem Licht zu erleuchten: alsdann hoffe ſie, der Weisheit hochſten Gepfel in der lebendigen Er⸗ ka·ͤnntniß JEſu zu erreichen, ja ihren JEſum, als die ſelbſtſtandige Weisheit, zu beſizen. . Im 6. Verſ. erkennet die Seele JEſum fuͤr das einige Nothwendige: Weil er ihr von GOtt gemacht iſt zur Gerechtigkeit. Sie ſiehet, daß ſie nichts als JEſum zu ihrer Rechtfertigung vor GOtt bringen koͤnne, und daß es ihr, allein durch das heilige theure Blut Chriſti gelingen werde, den gllerheiligſten GOtt zu einem verſoͤhnten Vater zu bekommen. Da ſteigt ſie denn auf JEſu Kreuz, und umarmet den Seelen⸗Braͤutigam in ſei⸗ nem verſuͤhnenden Tod. Sie kleidet ſich in den Burpur des blutigen Ver⸗ dienſtes Chriſti, und will von keinem andern Ruhm etwas wiſſen, als den ſie im Glauben aus JEſu Wunden empfaͤngt. 500 ligung gemacht. Was dienet zum goͤttlichen Wandel und Leben, iſt in dir, mein Heyland, mir alles ge⸗ geben. Entreiſſe mich aller ver⸗ gaͤnglichen Luſt, dein Leben ſey, JEſu, mir einzig bewußt! 8. Ja, was ſoll ich mehr verlan⸗ gen? mich beſchwemmt die Gna⸗ den⸗Fluth, du biſt einmahl einge⸗ gangen in das Heilge durch dein Blut; da haſt du die ewge Erloͤſung erfunden, daß ich nun der hoͤlliſchen Herrſchaft entbunden; dein Ein⸗ gang die voͤllige Freyheit mir bringt, im kindlichen Geiſte das Abba nun klingt. 9. Volles Gnuͤgen, Fried und Freude jetzo meine Seel ergoͤtzt, weil Einige geiſtliche Geſaͤnge, auf eine friſche Weide mein Hirt, JEſus, mich geſetzt. Nichts ſuͤſſers kann alſo mein Herze erlaben, als wenn ich nur, JEſu, dich immer ſoll haben, nichts, nichts iſt, das alſo mich innig erquickt, als wenn ich dich, JEſu, im Glauben erblickt. 10. Drum auch, JEſu, du al⸗ leine ſollt. mein Ein und Alles ſeyn. Pruͤf, erfahre, wie ichs mey⸗ ne, tilge allen Heuchel⸗Schein: Sieh, ob ich auf boͤſem betruͤgli⸗ chem Stege, und leite mich, Hoͤchſter, auf ewigen Wege: Gieb, daß ich hier alles nur achte fuͤr Koth, und JEſum gewinne! Diß eine iſt noth. Geis eiſt⸗ Im 7. Verſ. wird JEſus der Seelen, als das einige Nothwendige, be⸗ kannt, in ſo ferne er ihr auch von GOtt gemacht iſt, zu ihrer Heiligung. Sie will mit IEſu in einem neuen Leben wandeln, und in der Kraft ſei⸗ ner Auferſtehung, zu ſeinem Bilde erwachen. Sie iſt uͤberzeugt, daß uns allerley goͤttliche Kraft, was zum Leben und gottlichen Wandel dienet, in JEſu geſchenket ſey, und daß wir durch ihn theilhaftig werden der göttlichen Natur, ſo wir fliehen die vergaͤngliche Luſt der Welt, nach welcher Heiligung die Seele eifrigſt ringet, damit ſie allein in JEſu moͤ⸗ ge leben und raſten. Im 8. Verſ. befindet Gnuade, die da wahrnimmt, ſich die Seele ganz uͤberſtroͤmt von ihres JEſu wie er auch ihr von GOtt gemacht ſey zur Erloͤſung. Sie thut einen Blick in das Allerheiligſte, und ſiehet, wie ihr Hoherprieſter dahineingegangen ſey, und eine ewige Erloͤſung er⸗ funden habe. brochen, und ſie nun nicht mehr duͤrfe gefangen ſeyn. Sie freuet ſich, daß ihr Durchbrecher alle ihre Bande zer⸗ Sie ſiehet der herrlichen Freyheit der Kinder GOttes entgegen, und hat zu deren Un⸗ terpfand das Siegel des kindlichen Geiſtes, womit ſie auf den Tag ihrer Erloͤſung verſiegelt iſt, und der in ihr anrufet: Abba, lieber Vater! Im9. dem einigen Nothwendigen gefunden, anzupreiſen. Verſ. iſt nun die Seele bemuͤhet, alles das Gute, welches ſie in Sie findet ſich in dem hoͤchſten Gut vollkommen vergnuͤgt. Sie hat das Reich GOttes in Gerechtigkeit, Friede und Freude im Heiligen Geiſt. Sie wird von ih⸗ rem Hirten geweidet, gelabet und beſchirmet. men fuͤß. Sie haͤlt ihn, und will ihn nimmermehr laſſen. Sie ſtehet im Stand aufrichtig zu ſagen: Es erquicke ſie nichts, als er: es vergnuͤge ſie nichts, als er. HErr, wenn ich nu⸗ Im 10. Verſ. foͤlget hierauf der be r dich habe u. ſ. w. ſtaͤndige Schluß, daß dann IEſus der Seelen Einiges und Alles ſeyn und bleiben ſolle. Sie will aber nicht ſicher ſeyn bey ihrer Freude; ſondern ſie iſt wachſam und unterwirft ſich Eſu eigener Pruͤfung. Je groͤßer das hoͤchſte Gut iſt, je groͤßere Vor⸗ ſichtigkeit hat ſie auch, daſſelbe in der Wahrheit zu beſitzen. Sie bittet JEſus iſt ihr vollkom⸗ lulhen nen uüſiirſlin ſit lehen e nsiſr ſn “ ur ſt ir ſo unter vielerley Tikul gehoͤrig. 802. Geiſtreiches Lied uͤber die Worte, Off. 7, 13:17. Mel. Machs mit mir GOtt nach. V ein GOtt dein heiltg Bibelbuch ſchreibt viel vom juͤngſten Ta⸗ ge, doch weiß ich keinen ſchoönern Spruch, als dort des Aeltſten Fra⸗ ge: Von wannen kommen die her⸗ an, mit weiſſen Kleidern angethan? 2. Die Antwort iſt darauf bereit: Sie ſind aus Truͤbſal kommen, und haben das Schneeweiſſe Kleid der Unſchuld angenommen, weil ſie von aller Miſſethat des Lammes Blut gewaſchen hat. 3. Auf dieſes theure werthe Wort will ich im Glauben trauen, und wenn die Auserwaͤhlten dort dich einſten werden ſchauen, ſo will ich gleichfalls auferſtehn, und auch in weiſſen Kleidern gehn. 4. Es hat mir ja von Jugend auf an Truͤbſal nie gefehlet, der boͤſen Welt verkehrter Lauf hat mich ge⸗ nug geguaͤlet, und ob mein Stand gleich Chriſtlich iſt, ſo druͤckt mich doch oft Trug und Liſt. 5. Je mehr mein Herz zu GOtt ſich haͤlt, je mehr ſind meiner Fein⸗ de, das Fleiſch, der Satan und die Welt ſind niemals meine Freunde, die Suͤnde ſchleicht mir taͤglich nach, der Geiſt iſt ſtark, das Fleiſch iſt ſchwach! 6. Doch bin ich von mir ſelbſt 501 nicht gut, denn das bekenn ich lei⸗ der! ſo waſch ich doch durch Chriſti Blut im Glauben meine Kleider, diß machet mich ſo hell und rein, daß ich kann ewig ſelig ſeyn. 7. Da will ich dir bey Tag und Nacht vor deinem Throne dienen, und ewig, trotz des Todes Macht! in deinem Tempel gruͤnen, wenn der, ſo auf dem Stuhle ſigt, in ſei⸗ ner Wohnung mich beſchuͤtzt. 8. Alsdenn wird mich in Ewig⸗ keit kein Durſt noch Hunger plagen, da werd ich uͤber keine Zeit der Son⸗ nen⸗Hitze klagen, wenn mich das Lamm, gleich als ein Hirt, zum Brunn des Lebens leiten wird. 9. Muß ich indeſſen oft und viel im Chriſtenſtande weinen, ſo halt ich dir im Kreuze ſtill, die Zeit wird bald erſcheinen, da du mir, o mein Le⸗ bensfuͤrſt! die Thraͤnen ſelbſt abwi⸗ ſchen wirſt. . Lied zur Vorbereitung auf die Predigt, als eine Parodie Lu⸗ theri Liedes: GOtt der Vater wohn uns bey. Luc. 8, 4⸗15. 803. Lic. Jer. Weber. Mel. GOtt der Vater wohn. Err GOtt Vater, wohn uns O bey, daß wir dein Wort recht hoͤren, mach uns aller Sorgen fren, thu uns Andacht beſcheren. Fuͤr dem Teufel uns bewahr, daß er uns nicht wegnehme dein Wort, dein Ji 3 Lehr, JEſum, alles Heuchel⸗Weſen von ihr zu thun; Sie ſowohl vom boͤſen, als vom betruͤglichen Irrweg abzuleiten, anbey aber auf ebener richti⸗ ger Bahn ſie alſo zu fuͤhren, daß ſie wandeln moͤge auf dem ewigen und unveraͤnderlichen Lebens⸗Pfad. Welches alles ſie mit Pauli Vorſatz ver⸗ ſiegelt: daß ſie, was ihr ſonſt ein Gewinn war, fuͤr Schaden und Koth achten wolle, damit ſie nur Chriſtum gewinne. Im Anfana hieſſe es: Eins iſt noth! Im Beſchluß heißt es: Diß einige Nothwendige iſt, daß ich Chriſtum gewinne! Ach ja, diß iſt die einige Perle, die uns reich macht. Laßt uns alles daran ſetzen, damit wir ſie gewinnen und ewig bewahren moöͤgen:! JEſus iſt das einige Nothwendige im Glanben; das einige Nothwendige im Leben; das einige Nothwendige im Leiden; das einige Nothwendige im Tode; das einige Nothwendige am Juͤngſten Gericht, und in der ſeligen Ewigkeit. 502 Lehr, dein Stimme, auf daß ſie Fruͤchte bringe. Gieb auch, HErr, der ganzen Schaar Augen, die zu dir ſehen; Ohren, die dein Wort hoͤren; Herzen, die ſich bekehren; Amen, Amen, das ſey wahr, drauf ſingen wir Halleluja. 2. JEſu Chriſie! mit uns ſey, daß wir dein Wort fein ehren, mach uns aller ꝛc. 3. Heiliger Geiſt! ſteh uns bey/ daß wir uns drauf bekehren, mach ꝛc. 804. Das Agnus Dei auf andere Compoſition, Joh. 1, 29. Lamm GPttes unſchuldig, am Stamm des Kreuzes ge⸗ Einige geiſtliche Geſaͤnge, ſchlachtet, allzeit gefunden gedul⸗ tig, miewohl du wareſt verachtet, all Suͤnd haſt du getragen, ſonſt muͤßten wirarragen: Erbarm dich unſer, o JEſu! 2. Von Herzen wir dir danken, daß du ſo große Treue gethan haſt an uns Kranken. Gieb uns ein ſelge Reue; daß wir die Suͤnde meiden, zu Ehren deinem Leiden: Erbarm dich unſer, o JEſu! 3. Staͤrk in uns das Vertrauen, durch dein Blut, Tod und Wuͤn⸗ den. Laß uns darauf feſt bauen, in unſrer letzten Stunden! und hilf uns ſelig ſterben, daß wir den Him⸗ mel erben! Gieb uns deinen Frie⸗ den, o IEſu! Das erſte Regiſter Der Geſaͤnge, nach dem A BC auf die Zahl der Blaͤtter gerichtet. Abc⸗ bleib bey uns, HErr J. 247 Ach was iſt doch unſer 388⁸ Ach bleib mit deiner 254 Ach was ſoll ich Suͤnder 141 Ach GOtt der großen 337 Ach wenn koͤmmet doch 414 Ach GOtt, erhoͤr mein Seufzen 321 Ach wer ſchon im Himmel 483 Ach GOtt, ich muß in Traur. 443 Ach wie betruͤbt ſind 352 Ach GOtt, laß dir befohlen 296 Ach wie ein'n kleinen 433 Ach GOtt, thu dich erbarmen 456 Ach wie elend iſt 390 Ach GOtt und HErr, wie 140 Ach wie fluͤchtig, ach wie 390 Ach GOtt vom Himmel, ſieh 242 Ach wie freu ich mich 389 Ach GOtt, wem ſoll ichs 156 Ach wie will es endlich 152 Ach GOtt, wenn ich bey 416 Ach wir armen Suͤnder 61 Ach GOtt, wie geht es 250 Ach wo ſoll ich Ruhe 50 Ach GOtt, wie manches Herzel. 320 Ade, o Vater⸗Herz 430 Ach GOtt, wie ſchrecklich 313 All Ehr und Lob ſoll 119 Ach GOtt, wird denn mein 345 Allein auf GOtt ſetz 299 Ach HErre, du gerechter 303 Allein GOtt in der S 118 Err, lehre mi⸗ 447 Allein nach dir, H Err ꝗ 392 Err, mich armen Suͤnd. 136 Allein zu dir, H r. J ſeb 142 Err, wie lange willt 351 Alle Menſchen muͤſſen 391 Err, wie ſchrecklich 49 Allenthalben wo ich gehe 398 13 JEſu, deſſen Treu 439 Alles iſt an GOttes Segen 288 Ach lieben Chriſten, ſeyd All meine Suͤnden reuen 135 Ach mein herzliebſtes IEſulein 3 7 Allzeit will GOtt ſorgen 483 Ach ſtirbt denn ſo mein 73 Als Ehriſt gebohen 28 Ac treuer GOtt, barmh. 334 Als der guͤtige GOtt 41 Vater, unſer GOtt 131 Als GOttes Lamm und 85 was hab ich ausgerichtet 148 Als JEſus Chriſtus GOttes Arr hind Uan Coſt ſn, H ein ſNinin kenn n une glergetuſtn d, WN Dr Hene 2 Oll heign get guuſt niſt din 8 ne Hinln g ſe Rere edet, g Eer in ſch unſe ti Stit n e inder dit,d 1 li ne Anffi ſer an Einnen ſelg ſehen Ni dit Antteg! Geſ etier ,1 rl — gſr uufni ltede nas ſt hoc ie tus al if N Nunl ffntt Nü ter ſter in Hinnd tie lenintſtn pie einn eea eedie. neſictt n neſtuſc ett ne dl d ni 4. ne une nk nn ſ t Al 1 Nurh ſEſmtelſ4 inn et,, , n ti/ Das erſte Regiſter. Alſo hat GOtt die Alſo Pechs iſt der Tag 91 Alſo hoch hat GOtt 473 Als vierzig Tag nach 105 An Waſſerfluͤſſen Babylon 306 A ſolis Ortus cardine . Auf, auf, ihr Reichsgenoſſen 3 Auf, auf, mein Herz Auf, auf, mein Herz und 256 Auf Chriſti Himmelfahrt 106 Auf dein Zukunft 45 5 Auf den Nebel folgt 378 Auf, die ihr JEſum liebt 26 Aufer a nobis, Domine 464 Auf meinen lieben GOtt 328 Aus der Tiefen rufe ich 140 Aus Lieb laͤßt GOtt der 125 Aus meines Herzens 209 Aus tiefer Noͤth ſchrey 139 armherziger Vater 335 Befiehl du deine Wege 329 Begluͤcktes Herz, was 449 Begrabet mich nun immer 399 Betruͤbtes Herz, ſey 330 Bewahr mich, GOtt, mein 22 Brich an, du lieber Morgen 215 Brich entzwey, mein 72 Brunquell aller Guͤter 116 Chriſt/ der du biſt der helle 22 Chriſte, der du biſt Tag 224 Chriſte, du Beyſtand 253 Chriſte, du Lamm GOttes 43 Chriſte, qui lux es 463 Chriſt fuhr gen Himmel 103 Shrik iſt erſtanden 92 Chriſt lag in Todes 90⁰ Chriſtum wir ſollen loben 14 Chriſt, unſer HErr, zum J. 133 Chriſtus, der iſt mein Leben 394 Chriſtus, der mich liebt 89 Chriſtus, der uns ſelig macht 43 Chriſtus iſt erſtanden von des 91 Todes Banden, des Chriſtus iſt erſtanden von des Todes Banden, er hat 91 Cœlos aſcendit hodie . 107 Credo in unum Deum 465 Ma Chriſtus gebohr. war, freu⸗ Deſchen rk 19 Da Chriſtus gebohr. war, ſamlte 28 Da JEſus an dem Kreuze 45 Da JEſus an des Kreuzes 54 Danket dem HErren, denn 240 Danket dem HErrn heut 241 Dankſagen wir alle 20 Dank ſey GOtt in der 214 Das alte Jahr fuͤruͤber 31 Das alte Jahr iſt nun 35 Das alte Jahr vergaugen 2⁸ Das iſt mir lieb, daß 204 Das liebe neue Jahr 35 Das neugebohrne Kindelein 29 Das walt GOtt die Das walt GOtt Vater und 211 Das walt mein GOtt, der mich 218 Das walt mein GOtt, Vater 210 Den die Hirten 25 Denket doch, ihr Menſchenk. 428 Der am Kreuz iſt meine 67 Der Braͤutgam wird bald 12 Der du biſt Drey in Einigkeit 118 Der froͤmmſte Menſch 86 Der HErr, der aller Enden 382 Der HErr hat alles wohl 205 Der HErr iſt mein getreuer 243 Der Herr iſt mein getreuer Hirt, haͤlt mich . 247 Der heilge Geiſt hernieder 110 Der lieben Sonnen Licht 232 Der Tag der iſt ſo freudenreich 15 Der Tag hat ſich geneiget 229 Der Tag iſt hin, der Sonnen 236 Der Tag vertreibt die 216 Der Tod hat zwar verſchlungen 96 Des Heilgen Geiſtes reiche 111. Des Morgens, wenn ich 219 Deus in adjutorium 465 Die helle Sonn leuchtt 216 Die Nacht iſt fuͤr der 235 Die Nacht iſt kommen 229 Dieſes iſt der Tag der 94 Die Sonn hat ſich mit 228⁸ Dir, dir, Jehovah, will 494 Die Zeit iſt nunmehr nah 5 Diß ſind die heilgen zehn Gebot 129 Du biſt ein Menſch⸗ das 374 Du Blut von unſerm 454 Du Friede⸗Fuͤrſt, HErr 307 Du gepreßte Seele, du 244 Ji 4 Du Das Du Glaubens Herzog 252 Du großer Schmerzensmann 87 1 Du Lebens⸗Brod, HErr 490 Du Lebens⸗Fuͤrſt, HErr 48⁸8 Du liebe Unſchuld, du 373 Du, meine Seele, ſinge 197 Du, o ſchnodes Weltgebaͤude 263 Durch Adams Fall iſt 158 Durch Trauren und durh 32 Du ſagſt, ich bin ein Chriſt 485 Du Volk, das du getaufet 134 Du weineſt fuͤr Jeruſalen 147 'cce quomodo moritur 69 Einen guten Kampf 406 Ein feſte Burg iſt unſer 243 Eins iſt noth! Ach HErr 208 Ein Kindelein ſo loöbelich 16 Ein Kind gebohren zu 16 Ein Laͤmmlein geht und 68 Ein Taͤublein klein 116 Ein Wetter ſteiget auf 314 Ein Wuͤrmlein bin ich 409 Eitle Welt, ich bin dein 420 Erbarm dich mein, o HErre 138 Erhalt, o HErr, die Eltern 296 Erhalt uns deine Lehre 254 Erhalt uns, HErr, bey 246 Erhebe dich, mein froher 204 Erhoͤr, o HErr, mein 157 Ermuntre dich, Herz 214 Ermuntre dich, mein 18 Erſchienen iſt der herrlich 94 Erſtanden iſt der H. Chriſt, der al⸗ ler Welt ein Troͤſter iſt 92 Erſtanden iſt der H. Chriſt, der al⸗ leu Welt ein Heyland iſt 93 Erſtanden iſt der H. Chriſt, der al⸗ ler Welt ein Heyland iſt, das zeugen uns . 97 Erweitert eure Pforten 4 Es hat uns heiſſen treten 221 Es iſt das Heil uns kommen her 159 Es iſt genug, ſo nimm 394 Es iſt gewißlich an der Zeit 457 Es iſt nun aus mit 412 Es ſpricht der Unweiſen 243 Es ſtehn vor GOttes Throne 125 Es war die ganze Welt 123 Es wird ſchier der jetzte 453 Es woll uns GOtt genaͤdig 244 erſte Regiſter. Ex legis obſervant'a 4464 Ey! ſage meine Seele 484 WGahr nur hin du ſchnoͤde 286 F Fließt, ihr Augen, fließt 76 Kließt ihr Thraͤnen 77 Fluͤgel her, nur Fluͤgel 435 Freu dich du werthe 42 Freu dich ſehr, o meine 40S Freuet euch, ihr Chriſt. alle, freue 19 Freuet euch,ihr Chriſt. alle, Gott 117 Freuet euch ihr lieben 20 Friſch auf, mein Seel, in 330 Friſch auf, mein Seel, verzage 325 Froͤlich ſoll mein Herze 27 Frolocket jetzt mit Haͤnden 106 Fruͤh Morgens, da die 101 Fuͤr deinen Thron 230 172 Gedultigs Laͤmmlein Gedult iſt euch vonnoͤthen 283 Gegruͤſſet ſeyſt du, GOtt 58 Gegruͤſſet ſeyſt du, meine 72 Geh aus, mein Her 317 Gehe hin in deine Kammer 398 Geliebte Freund, was 412 Gelobet ſey der HErr, der 122 Gelobet ſey der HErr, mein 121 Gelobet ſeyſt du, JEſu 14 Gelobet und gepreiſet ſey 306 Gen Himmel aufgefahren 107 Gerechter GOtt, uns 310 Geſegn uns, HErr 240 Gieb Fried, o frommer 306 Gleichwie ſich fein 140 Gleichwohl hab ich uͤberwunden 444 GOtt der Vater wohn 118 GOtt der wirds wohl machen 352 GOtt des Himmels und 212 GOtt dir ſey Dank 127 GOtt, durch deine Guͤte 257 GOttes Sohn iſt kommen 9 GOtt faͤhret auf gen 106 GOtt, gieb Fried in deinem 307 GOtt hat das Evangelium 455 GOtt iſt mein Licht 289 GOtt iſt und bleibt 2343 GOtt lebet noch, Seele 354 GOtt Lob! der Tag iſi 237 GHtt Lob! die Nacht iſt. 200 GOtt Lob! die Stund iſt! (403 b! es geht nunmehr 426 GOtt Lob! es geh ee gikgetnn aſes 15 . * Nets lan 6 1e Meils ſe Enr GOts Se: e Bicet ud uſnch iih eunen nt eherde luen. lſengs n i n n et i i tente agie ſſe et ttut bikt e tet eic i iee iad 6 4l⸗ tein 8. Sa t i nrtie i ſel ner hen⸗ cet e V i Nrrrent, N ncn⸗ Alligs kinni aler c unt nſſt S riſet r en eni nii ſ ge n in in kan. Atäte run, A rde 4 e n un ne her Gött Lob und Dank, es 956 1 GOtt ſey Dank durch alle 5 Gtt ſey gelobet und GOtt weiß es alles wohl gueng Das erſte Regiſter. GOtt Lob! ich bin einmahl 257 GOtt Lob! mein JEſus 39 GOtt Lob! nun ii 30⁸ GOtt, mein Herze Dank 191 166 GOtt ſey Lob! der Tag 15 GOtt ſey uns gnaͤdig— GOtt Vater, der du deine Sonn 355 GOtt Vat. der du deiner Schaar 313 GOtt Vater, ſende deinen 32 353 0 Grates nunc omnes Gute Nacht, du eitles Leben 651 Gute Nacht, du eitles Weſen 442 Gute Nacht, ihr eitlen 386 Gute Nacht, ihr matten 237 Gute Nacht, wir muͤſſen 439 Guter Hirte, JEſu Chriſt 184 aſt du denn, JEſu 355 Helft mir GDttes Guͤte 28 E rr, aller Weisheit Quell 274 Err, auf dich will ich 266 Err Chriſte, treuer 74 HExrr Chriſt, der einge 1 HErr, deine Rechte und 474 Err, deine Treue iſt 478 HErr, der du vormahls gnaͤd. 305 Err, der du vormahls haſt 479 Err, dir trau ich all mein 295 207 Err GOtt, dich loben alle wir 124 Err GOtt, dich loben wir 192 HErr GOtt, du kenneſt 481 Err GOtt, erhalt uns 128⁸ gerr GOtt, mein Jammer 448 HErr GOtt, nun ſchleuß 39 Zerr du erforſcheſt Err GOtt, nun ſey 241 HErr GOtt Vater im 239 PErr GOtt Vater, Schoͤpfer 302 HErr GHtt Vater wohn 501 HErr, hoͤre, was mein 476 Err, ich habe mißgehandelt 137 Err, ich will gar gerne 152 HöErr W. C. dein theures 185 PErr E dich zu uns 258 HErr J J. E. du haſt bereit 190 5Err J. E. du hoͤchſtes 142 HEer J. C. ich ſchrey zu 322 HErr J. E. ich weiß gar 392 PErr J J. C. mein getreuer 165 Herr⸗ SJ. E. meins Lebens 396 BErr J. E CE. mein Troſt 161 BErr S J. E. wahr'r Menſch 400 Herr S Jefn, dir ſey Preis 188 Err IEſu, Licht der 29 Err JEſu, meine Liebe BErr. mein GOtt, lehre 233 err, oͤffne mir die Err, ſegne unſre Kirch HErr, ſtraf mich nicht 136 HErr, unſer GOtt, laß 253 HErr, wenn ich nur 38⁰ Err, wie du willt, ſo 264 erzlich lieb hab ich dich 401 erzlich thut mich 401 Perztiebſer JEſu, was 55 Beit triumphiret GOttes 96 Bier habt, ihr Frommen ier lieg ich armes 4²1 Hier lieg ich in der Erden 399 Bier lieg ich nun, mein 149 Hilf, GOtt, daß mirs 4 4 Hilf, Helfer, hilf 3562 ilf, HErr JEſu, las 30 270 Bilf mir, mein GOtt, hilf Hilf uns, HErr, in allen 293 Hinunter iſt der Sonnenſch. 228 Bünves⸗ ihr zweifelnde Hoͤchſter K Ronig⸗ JEſu Chriſt Hoͤr an, mein Herz, die 4 5 Hoͤrt an, ihr Voͤlker, hoͤrt 282 Hoͤrt auf mit Trauren 402 Hoſtis Herodes impie 463 363 ammer hat mich ganz — drmter Menſch, ich H Suͤnder Ich armer Monſch, (Suͤnder) ich; komm zu dir Ich bin betruͦbt und weiß Ich bin ein Gaſt auf 387 ch bin ja, H Err, in deiner Ich bin mit dir, mein 287 ch bin muͤde mehr ch bin nun geneſen ch bin vergnuͤgt nach 349 ch bin vergnuͤgt, und halte 3 1 bin vergnuͤgt, weil . REN bin zeil euch geſchieden Ji Ich dank dir, lieber HErre 203 Ich dank dir ſchon durch 210 Ich danke dir demuͤthiglich 367 Ich danke dir, liebreicher 227 Ich danke dir mit Freuden 201. Ich, der ich oft in tiefes 199 Ich erhebe, HErr, zu dir 48⁸0 Ich fahr und weiß, GOtt 435 Ich freue mich in dir 23 Ich gnuͤge mich an 29⁰0 Ich gruͤſſe dich am Kreuzes 471 Ich gruͤſſe dich du froͤnmſter 57 Ich habe Luſt zu ſcheiden 42²7 Ich hab in GOttes Herz 266 Ich hab mein Sach GOtt 393 Ich hab mich GOtt ergeben 394 Ich hab oft bey mir 272 Ich habs verdient, was 336 Ich halte GOtt in allem 367 Ich hebe meine Augen auf 480 Ich heb mein Augen ſehnlich 318 Ich komm itzt als ein armer 183 Z komm itzt eingeladen 178 Jo h komm zu deinem 186 Ich laß dich nicht, du 365 Ich laſſe GOtt in allem 286 Ich preiſe dich, GOtt 33 Ich preiſe dich und ſinge 201 Ich ruf zu dir, HErr J. C. 260 Ich ſchrey zu meinem 331 Ich ſinge dir mit Herz 198 Ich ſteh an deiner Krippen 20 Ich ſteh mlit einem Fuß 445 Ich trau allein auf GOtt 380 Ich trete friſch zu GOttes 163 Ich war ein kleines 440 Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebt, das ſoll 98 Ich weiß, daß mein Erl. lebt, ob 395 Ich weiß ein Bluͤmlein 246 Ich weiß, mein GOtt, daß 262 Ich weiß wohl, daß 438 Ich will erhoͤhen immer 126 Ich will im Sterben und 478 Ich will meine Augen 332 Ich will mit Danken 202 Ich will von meiner 145 Ich will zu aller Stund 177 Beſe 118 aia dem Propheten Das erſte Regiſter. JEſu, allerliebſter Bruder JEſu, allerliebſtes Leben JEſu Blut komm uͤber mich JEſu, dein betruͤbtes Leiden JEſu, deine tiefe Wunden JEſu, deinn Leib laß ſpeiſen JEſu, der du meine Seele JEſu, du mein liebſtes IJEſu Guͤte hat kein Ende JEſu, hilf ſiegen, du JEſu, komm doch ſelbſt JEſu Leiden, Pein und JEſu, liebſte Seele, deiner JEſu meine Freude JEſu, meine Freud und JEſu, meine Liebe JEſu, meiner Seelen Leben JEſu⸗, meiner Seelen Licht JEſu, meiner Seelen Ruh JEſu, meiner Seelen Wonne REſʒ 4 JEſu, meines Herzens 471 . JEſu, meines Lebens Leben 62 ki n 4 JEſu, nun ſey gepreiſet 29 fnn eun n JEſu, Ruh der Seelen 254 uinhenn 4 SEſus bleibet mein Vergnuͤg. 360 JEſus Chriſtus, unſer Heyland, der den Tod 91 JEſus Chriſtus, unſer Heyland, der von uns 16 JEſu, ſey von mir geprieſen 235 JEſus iſt mein Aufenthalt 168 JEſus iſt mein Freuden⸗Leben 168 1 un en Senfeinh SEn gnühnnn ZSEſus iſt und bleibt mein 358 In JEſus, meine Zuverſicht 93 ſen IJEſu, wollſt uns weiſen 265 ſAs Ihr armen Suͤnder, kommt 4822 ½ p g Im Namen dein 222 fim il ſe In allen meinen Thaten 267 Klim In dich hab ich gehoffet 318 In dieſer Abendſtunde 23⁰ In diefer Morgenſtund 219 In dulci Jubilo 17 In JEſu Namen reiſe In unſrer Kriegesnoth 30⁸ Iſt Ephraim nicht meine 342 Iſt GHtt fuͤr mich, ſo trete 370 Iſt GOtt mein Schild 360 Itzt k—oͤmmt, mein GOtt 178 Itzt komm ich, als ein 183 Keinen Das erſte Regiſter. Keinen hat GOtt verlaſſen 327 Meinen JEſum laß ich nicht, mei⸗ Koͤmmſt du, koͤmmſt du 13 ne Seel iſt 179 Komm, du werthes Loͤſegeld 10 Meinen JEſum laß ich nicht, weil Komm, GHtt Schoͤpfer 108 er ſich 395 Komm H. Geiſt, erfuͤll 1038 Meinen JEſum will ich 292. Komm H. Geiſt, HErre 109 Meine Seel erhebt den 12¾ Komm, Seele, Je Leiden 80 Meine Seele, laß es 356 bieinien Komm, Sterblicher, betrachte 45̈½56z Meine Seel, ermuntre 80 El gii in Komm, ſuͤſſer Tod 455 Meine Seel iſt in der 356 Ei hhmn en ig Kommt her zu mir, ſpricht 259 Meine Seel iſt ſtille 331 lilen enm. Kommt her, ihr Menſchenk. 491 Mein GHtt, das Herze 281 Kommt, ihr geladnen Gaße 168 Mein GOtt, dein heilig 501 Kommt, ihr traurigen 342 Mein GOtt, ich danke 280 efm Kommt, Menſchenkinder 195 Mein SOtt, ich ſchwebe 338⁸ ent ite Kommt, Seelen, dieſer Tag 116 Mein GOtt, ich weiß wohl 450 el Kommt und laßt euch 273 Mein GOtt, nun bin ich 162 Kommt und laßt uns 35 Mein GOtt, ſey hoch 123 Kommt wieder aus der 102 Mein Herzens⸗JIEſu, meine 170 Kyrie, GOtt Vater 108 Mein Herzens⸗Vater 446 Laſſet ab, ihr meine 4 1. Mein Herjze ſey zufrieden 359 RKRZZ Laſſet ab von euren 422 Mein Herz ruht und iſt 348 “ Laſſet die Kindlein kommen 417 Mein JEſu, dem die 288 i At Laſſet Klag und Trauren 4 106 Mein JEſu, du biſt mein 441 lelrnan Laſſet uns den HErren 486 Mein JEſus koͤmmt 414 uefe Laß mich dein ſeyn und 128 Mein JEſus ſtirbt 486 “ Laßt uns alle froͤlich ſeyn 18 Mein JEſu treuer Hirt 191 Laßt uns mit Ernſt betr. 40 Mein JEſu, wie du willt 448 Lebt Chriſtus, was bin 102 Mein JEſu, wie hat mirs 188 ALiiebſter GOtt, wenn werd 389 Mein junges Leben hat 424 nn i Liebſter JEſu, hier bin ich 298 Mein letztes Haus auf 440 nitt Liebſter JEſu, ſey willkommen 10 Meine Seel, dich freu 180 imn enne Liebſter IEſu, wir ſind 258 Mein Wallfahrt ich 434 Liebſter Vater, ich dein 144 Menſchen⸗Kind, merk eben 8 Liebſter Vater, ſoll es 236 Menſch, willt du leben 129 Litaney 301. 492 Merk auf, o Menſch, was 66 Lobet den HErren alle, die 210 Mir iſt ein geiſtlich Kirchell. 121 Lobet den HErren 240 Mir nach, ſpricht 271 Lobet GOtt unſern HErren 203 Mit Ernſt, o Menſchenkinder 10 Lob ſey dem allmaͤchtigen 9 Mit Freuden will ich 424 Lobt GOtt, ihr Chriſten 17 Mit Fried und Freud 3⁸ Lobt GOtt in ſeinem 197 Mitten wir im Leben 389 Lobt GOtt mit Schall 197 ach dir, o HErr 376 Mache dich mein Geiſt 279 Nichts betruͤbters 297 Machs mit mir, GOtt 405 Nicht ſo traurig, nicht 375 Mag ich Ungluͤck nicht 333 Nimm von uns, HErr 144 Magnificat anima mea 465 Nimm von uns, HErr, du 303 Mein Augen ſchließ ich 231 Noch dennoch muſt du 23569 Meine Hoffnung ſteht auf 351 Nun bitten wir den H. Geiſt 109 Meinm lieben GOtt 323 Nun danket alle GOtt 195 Meihen JEſum laß ich nicht, denn Nun danket all und bringet 83 47 Nun faͤhrt mein Geiſt im Frieden (mit Freuden) dahin 38 Nun freut euch, GOttes 104 Nun freut euch, lieben Chriſten 160 Nun geht friſch drauf 269 Nun giebt mein JEſus 81 Nun GOtt Lob! es iſt vollbracht auller Jammer 423 Nun GOtt Lob! es iſt vollbracht Singen, Beten 258 Nun gute Nacht, ihr meine 419 Nun gute Nacht, o Vater⸗Herz 420 MNun hab ich uͤberwunden 452 Nun hat mir auch gewaͤhret 446 Nun jauchzet all, ihr 11 Nun iſt der Regen hin 316 Nun iſt vollbracht 225 Nun komm der Heyden Heyland 1 Nun kommt das neue 13 Nun laßt uns den Leib 399 Nun laßt ie gehn und 29 Nun laßt uns GOtt 194 Nun, liebe Seel, nun iſt 37 Nun lieg ich armes 409 Nun lob, mein Seel, den 103 Nun, o HErr JEſu, iſts 82 Nun ruhen alle Waͤlder 225 Nun ſey getroſt und 4²4 Nun ſich der Tag geendet 224 Nun ſich die Nacht geendet 221 Nun ſinget und ſeyd froh 24 Nun wir ſind auch 242 Nur auf, und nach 41¹9 Nur nicht betruͤbt 344 O Angſt und Leid 143 O Chriſte Morgenſt. 220 O daß ich koͤnnte Thraͤnen 69 O du allerſuͤßte Freude 112 O du dreyeiniger GOtt 431 O Ewigkeit, du Donner⸗Wort 459 O Fuͤrſten⸗Kind, aus 18 O goͤttliche Dreyfaltigkeit 119 O GOtt, der du aus 127 132 260 212 O GHtt, der du in Liebes O GOtt du frommer— O GöPtt ich thu dir danken O GHtt, mein Schoͤpfer 276 H großer GOtt, du reines 117 O großer GOtt, hoͤr meine 154 D großer GOtt ins s2- Das erſte Regiſter. O HErr, dein ſeligmachend O Frauriakeit, v Herzeleid O großer GOtt von Macht O GOttes Lamm, mein 4 O GOttes Sohn, HErr JEſu O Haupt voll Blut und O Heilige Dreyfaltigkeit O Heiliger Geiſt, kehr bey uns O Heiliger Geiſt, heiliger O heil. GOtt, allmaͤchtiger O heiligſte Dreyfaltigkeit O HErre GOtt, dein goͤttlich O HErre GOtt in meiner O HErre GOtt Vater in O HErr, mein GOtt, ich * O Herrſcher in des O er des Koͤnigs aller O JEſu Chriſt, dein Kripp. O JEſu Chriſt, du hoͤchſtes 142 O JEſu Chriſte, GOttes 348 O JEſu Chriſte, wahres 250 O JEſu Chriſt, meins Lebens 396 O Eſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes 172 O JEſu, du mein Braͤutigam 167 O JEſu, GOttes Laͤmmelein 403 y O IEſu, GOttes Lamm 51 ſkinn O JEſu, JEſu, GOttes Sohn 270 mtg ſe O JEſulein ſuͤß, o IEſulein 23 4 O JEſu, meine Wonne 174 O JEſu ſuͤß, wer dein 169 O JEſu, treuer Hirte 177 O Koͤnig aller Ehren 36 fmſin u dde n O Koͤnig! deſſen Majeſtaͤͤt 146 O Lamm GOttes unſchuldig 43 O Lamm GOttes unſchuldig Lux beata Trinitas r den hade Pen icchi. l d Mlſt igrſet enter O Menſch, bedenke ſtets 277 n ſeliti⸗ O Menſch, bewein dein 63 r eeee⸗ O Menſch, gedenk ans 44 5 ngin e Menſch, merk auf, was 66 fmnich O Menſch, à Menſch, wer 183 ſe e O ſtarker GOtt ins O theures Blut, o rothe O Tod, o Tod, du greulichs 4 O Tod, was willt du O Tod, wo iſt dein Stachel O treuer Heyland, J. Chriſt 255 ula B ₰ Vater aller Frommen 24 ½ (minht O Vater, allmaͤchtiger 1. 43 O Vater, GOtt von Ewigkeit 4 4 O welch Naſe dener Nen 8 E Krn en 0 hene Dor dn Dhen, er e Dhenſct id Dn ti ins er 05 Er Chri n i Eir Crei A SOes lStie me deuc ß nenice Gotsl i i, SOttslm Er⸗ er Gnd feſtlanſ t, tteler hqe Dden ar E D ng Mn 1Ne Diimm SOte i Dinm SOruni O lx benn iin nſt ein enc, kei P Aiſc e! nſt, tetr nt 4 . hkir , Stten⸗ . X. ne Uter,1¹ en bo 6 4 Das erſte Regiſter. O welch ein unvergleichlich O Welt, ich muß dich laſſen O Welt, ſieh hier dein Leben O wie ſelig ſeyd ihr doch O wie ſo niedertraͤchtig O Wunder groß, Marien ræfationes duf das . 1. Weyhnacht Feſt 2. Offenbahrung Chriſti 3. Oſter⸗Feſt 4. Himmelfahrt Chriſti 5. Pfingſt⸗Feſt . H. Dreyfaltigkeit 7. Michaelis⸗Feſt D natus in Bethlehem Quem Paſtores laudavere Reiß durch, bekraͤnkte Rett, o HErr JEſu Chriſt Rex Chriſte, Factor Schaffs mit mir, GOtt Schatz uͤber alle Scheaͤtze Schaut, ſchaut, was iſt Schmuͤcke dich, o liebe Schoͤnſter nn n liebſtes Schwing dich auf zu deinem Seele, moch dich heilig Sehet⸗ Menſchen, ſehet Selig, ſelig ſind die Todten Seyd ſtille, Sinn und Sepy froͤlich alles weit Sey getreu bis an das Ende Sey Lob und Ehr dem hoͤchſt. Sen mir tauſendmahl Sey ſtille, Welt, und laſſe Sey wohl gegruͤſſet, guter Sey wohlgemuth, o Chriſten Siehe, liebſte Seele! ſiehe Siehe, mein geliebter iehe, wie gar bald ie iſt mir lieb, die Singen wir aus Herzens 135 404 60* 416 12 40⁰ 466 466 467 468 468 469 47⁰ 16 25 338 253 464 496 171 21 164 174 326 So fahr ich hin mit Freuden aus 435 So fahr ich hin mit Freud. verl. o gehſt du nun, mein So giebſt du nun, mein So hab ich nun vollendet So hab ich obgeſieget Soll ich denn, JEſu, mein Soll ich denn mich taͤglich 437 78 84 431 418 458 362 Sollt es gleich bisweilen 324 Seli ich meinem GOTC nicht, ngen Sollt ich meinem GOTT nicht trauen 384 Sorge Vater, ſorge du 483 So wahr ich lebe, ſpricht 146 So wird die Woche 238 So wuͤnſch ich nun 413 So tret ich demnach 293 Spann aus, ſpann 226 Spiritus Sanécti gratia 110 Steh doch, Seele, ſteh 278 Straf mich nicht in 137 Such, wer da will ein 11 Surrexit Chriſtus hodie 83 Thraͤnt ihr Augen T Trau auf GOtt in allen 355 Tretet her zum Tiſch 179 Treuer GOtt, ich muß 319 Treuer Waͤchter Iſrael 245 Triumph! Triumph! es 99 Triumph! Victoria! 97 Turbabor, fed non 69 alet will ich dir 391 Vater Unſer im Himmelr. 1 za Veni, Creator Spiritus 464 Veni, Redemter Gentium 462 Veni, Sanédle Spiritus 108 Verleih uns Frieden 246 Verzage nicht, du Haͤuflein 246 Verzage nicht, o frommer 372 Vita Sanctorum 463 Uns iſt gebohren ein Kindelein 37 Unſre muͤden Augenlieder 227 Vom Himmel hoch da 14 Vom Himmel kam der 15 Von Adam hrer ſo lange 41 Von EPtt will ich nicht 324 Wache auf, mein Ehr 101 ch auf, mein Herz 209 Wach deen o Menſch Wachet auf, ihr meine 36; Wachet auf, ruft uns die 458 Walts GOtt, mein 232 Waͤr GOtt nicht mit uns 244 Warum betruͤbſt du dich 311 Warum machet ſolche Wa 34 Das erſte Regiſter. Warum ſollt ich mich denn 261 Warum willſt du drauſſen 2 Was alle Weisheit in 121 Was dir, mein GOtt, beliebt 496 Was frag ich nach der Welt 384 Was fuͤrchtſt du Feind 36 Was GOtt gefaͤllt 368 Was G Ott thut, das iſt wohl 333 Was JEſus thut, iſt wohl 383 Was iſt doch wohl 417 Was iſt es doch? was 4²6 Was iſt unſer Leben 433 Was mein GOtt will 463 Was meinen lieben GOtt 382 Was ſoll ein Chriſt ſich 339 Was ſoll ich doch, o Ephraim 355 Was ſoll ich mit 343 Was vor Kummer, was 35⁵7 Was willt du armer 284 Was willt du dich betruͤben 367 Was willt du dich, o meine 353 Weg, mein Herz, mit den 138 Weg, weg mit dir, du 54 Weg, Welt, mit deinen 70 Weh mir, daß ich ſo 153 Weil nichts gemeiners 48⁸2 Welch eine Sorg n Furcht 279 Welt ade, ich bin dein ,385 Wend ab deinen Zorn, lieber 305 Wenn dein herzliebſter 159 Wenn einer alle Kunſt 290 Wenn ich bedenk 73 Wenn ich in Lodes Noͤthen 432 Wenn meine Suͤnd mich 61 Wenn mein Stuͤndlein vorh. 404 Wenn Menſchen Huͤlf 333 Wenn wird der ſchoͤne 452 Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen 303 Werde munter mein Gem. 226 Wer GOtt vertraut 328 Wer JEſum bey ſich hat 351 Wer in dem Schutz des 309⁹ Wer nur den lieben GOtt 264 Wer ſich auf ſeine Schwachh. 497 Wer weib⸗ wie nahe mir mein 407. 408 Wer wohl auf iſt 297 Wie der Hirſch in großen 3⁵0 Wie GOtt im Himmel will 379 Wie groß iſt dieſer Freuden 2 ½ Wie iſt es moͤglich, hoͤchſt. 206 Wie kann ſich unſer Herze Wie kann und mag ich 32 Wie kurz iſt doch der Wie lang hab ich, o Wie lang⸗ o H Err⸗ 341 Wie nach einer Baeſermuene Wie ſchoͤn iſts doch Wie ſchon leuchtet der Morgen⸗ Stern, voll 194 Wie ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗ Stern, vom 213 Wies GOtt gefaͤllt, ſo gefaͤllt 292 Wie ſoll ich dich empfangen 3 aite Palen min dir Wie wohl haſt du gelabet 166 Wir Chriſten⸗Leut 17 Wir danken dir, GOtt 249 Peii,nen Wir Nanken dir, HErr JEſu Ch. daß du fuͤr 62 Ptk erel d Wir danken dir, HErr JEſu Eeh lu) Mar daß du g Ct, de arte Wir danken dir, HErr JEſu C5e; daß du vom Wir glaͤuben all an Wir haben jetzt vernommen 315 Wir Menſchen ſind zu 250 Wir ſingen dir, Immanuel 22 130 Wo G Htt der HErr 244 Wo GOtt zum Haus 265 Wohl dem, der den HErrn 477 Wohl dem, der GOtt zum 340 Wohl dem, der JEfun liebet 253 Wohl dem, der in Gottesfurcht 265 Wohl dem, der ſich auf 333 Wohl dem Menſchen, der 291 Wohl mir! JEſus, meine Freude, ladet mich 1985 Wohl mir! JEſus, meine Freude/ lebet noch 384 Wo iſt denn hin mein 435 Wo ſoll ich fliehen hin 240 euch ein zu deinen 109 Zieht hin, ihr lieben 42²7 319 Zion klagt mit Angſt und Zu dir von Herzens⸗Grunde 222 Zwey Ding, o HErr, bitt 239 Zweyerley bitt ich von B36 hn leſ bnez N 4 niueid 4 a. Giad en üſt W nad ndaſge el lin, uriifmen rn⸗ iſſſr ele eenna Re. ſin nitic, de eimnſfi 4 eſtiniahn ; Etnn a tſtir ufft et Eien, nen est gfit i Uthtanin ge nehl hef du e tihrienten Muuken Ne gor te herfii Nus u fit ſ dulten i herſßt lus du gen nken d enſet Ni Mn lker l er 1 Eben ſest teinten Voſſcen ſid A tſtten , Jran SOndeher bot ur n l n, a /, t mni ſe ſ Mit Eruf o Menſchenkinder 10 Das andere Regiſter. Das andere Regiſter dererjenigen Lieder, welche mit Fleiß auf alle Sonn⸗ und Feſttage ausgeſuchet worden, und in dieſem Buche zu finden ſind. Aum 1. Advent⸗Sonntage. Die Lieder auf den Advent 1 Nun kommt das neue Kirchenj. 13 Wachet auf, rufſt uns die 458 Wie ſchoͤn leuchtet der M. 194 Nun freut euch lieben 160 Allein GOtt in der Hoͤh ſey 1I8 Am 2. Advent. Die Lieder vom Juͤngſten Ger. 4 55 GHttes Sohn iſt kommen 9 Lob ſey dem allmaͤchtigen GOtt 9 Die Zeit iſt nunmehr nah 5 Mache dien, mein Geiſt, bereit 279 Menſchen⸗Kind, merk eben s Mein GOtt, dein heil. Bibelb. 501 . Am 3. Advent. HErr Chriſt, der einie 1 Von Adam her ſo lange Zeit 41 Warum willſt du drauſſen 2 O. HErre GOtt, dein gottlich Iſt GOtt fuͤr mich, ſo trete 370 Tin feſte Burg iſt unſer GOtt 243 In dich hab ich gehoffet 318 JEſu, meine Freude— 366 Meinen JEſum laß ich nicht 395 Am 4. Advent. Gelobet ſey der HErr der Chriſt unſer HErr zum Jordan Wenn dein herzliebſter Sohn 248 122 133 159 Du ſagſt, ich bin ein Chriſt Es ſpricht der Unweiſen Mund 243 Ein feſte Burg iſt unſer GOtt 243 Am heil. Chriſt⸗Abend. Schaut, ſchaut, was iſt fuͤr 21 Am 1. heil. Chriſttage. Die Lieder von der Geb. Chriſti 14 Am 2. heil. Chriſttage. 485 Der Tag der iſt ſo freudenn. 15 Wie groß iſt dieſer Freudentag 2 Ach GOtt, wie manches Herz. 320 O HErre GOtt, dein goͤttlich 248 Die Lieder von der Geb. J. Ch. 14 Am 3. heil. Chriſttage. Gelobet ſeyſt du, JEſu Chriſt 14 Lobt GOtt, ihr Chriſten 17 O JEſu Chriſt, dein Kripplein 24 Wir Chriſten⸗Leut 17 Wie der Hirſch in großen 350 Am Sonnt. nach Weyhnacht. Mein Herzeus IEſu, meine 170 JEſus, meines Herzens Freud 471 JEſu, du mein liebſtes Leben 6 HErr aller Weisheit 2274 Ach GOtt, wie manches Herz. 320 Nun lob mein Seel den H. 193 Helft mir GOttes Guͤte preiſen 28 „Anm neuen Jahrstage. . Die Lieder vom neuen Jahr 28 Ach JEſu, deſſen Treu 449 O JEſu ſuͤß, wer dein gedenkt 169 Laßt uns alle froͤlich ſeyn 18 Freut euch ihr Chriſten ale 19 Laßt uns mit Ernſt betrachten 40 JEſu, wollſt uns weiſen 265 Lob⸗ und Dank⸗Lieder 192 Es woll uns GOtt genaͤdig 244 Am Sonnt. nach dem N. Jahr. Chriſt unſer HErr zum Jordan 137¾ Was fuͤrchtſt du Feind Herodes 36 Was alle Weisheit in der 121 Ich danke dir mit Freuden 201 Wo GOtt der HErr nicht bey 244 Von GEOtt will ich nicht 324 Ich heb mein Augen ſehnlich 318 In allen meinen Thaten 267 Am Feſt der Erſchein. Chriſti, oder der heil. drey Koͤnige. Die Lieder dieſes Feſtes 36 Such, wer da will, ein ander Ziel 12 JEſu, meine Freude, m. 366 Meinen JEſum laß ich nicht 39 5 Waͤr GOtt nicht mit uns 244 Loh⸗Ljeder 192 Am Das andere Regiſter. Am 1. Sonntage nach der Erſchei⸗ nung Chriſti. Wo GOtt zum Haus nicht 265 Diß ſind die heil. zehn Gebot 129 D JEſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes 172 Eins iſt noth ach HErr, diß 498 HErr, aller Weisheit Quell 274 Jammer hat mich ganz 363 Zion klagt mit Angſt und 319 Haſt du, denn JEſu, dein Ang. 355 Warum ſollt ich mich denn 261 Meinen JEſum laß ich nicht 395 Am 2. Sonnt. nach der Erſch. Wie ſchoͤn iſts doch, HErr J. 294 Wie ſchoͤn leuchtet der Morg. 194 Wo GOtt zum Haus nicht 295 JEſu wollſt uns weiſen 265 Befiehl du deine Wege 329 Wer nur den lieben GOtt 264 Der HErr iſt mein getreuer 347 O Gött, mein Schoͤpfer 276 Sollt es gleich bisweilen 324 Friſch auf, mein Seel, in 330 Gedult iſt euch vonnoͤthen 283 Meine Haffnund ſteht 351 Wachet auf, ruft uns die 458 Am 3. Sonnt. nach der Erſch. Erbarm dich mein, o HErre 138 Ich ſchrey zu meinem lieben 331 Treuer GOtt, ich muß dir 319 Was mein GOtt will, das 263 Allein zu dir, HErr J. C. 142 Ich hab in GHttes Herz 266 Meine Seel iſt ſtille 381 O GOttes Sohn, HErr JEſu 275 Ich hab offt bey mir ſelbſt 272 Am 4. Sonnt. nach der Erſch. Wo GOtt der HErr nicht bey 244 Waͤr GOtt nicht mit uns 244 JEſu, meine Freude 366 enn wir in hoͤchſten 303 Zion klagt mit Angſt und 319 Verzage nicht, du Haͤuflein 248 Was willt du dich betruͤben 367 Erhalt uns deine Lehre 254 HErr, der du vormahls 305 Wer JEſum bepy ſich hat Ach lieben Chriſten ſeyd 310 Mit Fried und Freud ich 38 Herr, deine Treue iſt ſo Hilf uns, HErr, in allen Was GOtt gefaͤllt 368 Am 5. Sonnt. nach der Erſch. Vater Unſer im Himmelreich 130 Mache dich, mein Geiſt 279 Welch eine Sorg und 279 GOtt der Vater wohn 118 JEſu, hilf ſiegen, du Fuͤrſte 295 Ach GOtt, vom Himmel 242 Es woll uns GOtt genaͤdig 244 EOtt iſt mein Licht 289 Am 6. Sonnt. nach der Erſch. Wie ſchoͤn leuchtet der 194 HErr Chriſt, der einge 1 Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude 263 Welt, ade, ich bin dein 385 tſ tt Valet will ich dir geben 391 en 1 O JEſu, IEſu GOttes 270 ſin nelnund Herzlich lieb hab ich dich 401 iniß cctit Am Feſt der Reinigung MariXa8. mete Die Lieder an dieſem Feſte 38 neuumn gemitten HErr Chriſt, der einge 1 Maniuit Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude 26;3 ( e Err, dir trau ich all mein hriſtus, der iſt mein Leben 394 Ich bin muͤde, mehr 415 Am Sonntage Septuageſimaͤ⸗ Es iſt das Heil uns 3 Es ſpricht der Unweiſen 243 Aus tiefer Noth Ich ruf zu dir, HErr J. C. 260 Kommt her zu mir, ſpricht 159 wun O JEſu Chriſt, mein ſchoͤnſt. 172 Limag Ich weiß, mein GOtt, daß all 262 eim deli Diß ſind die heil. zehn Gebot 129 Am Sonntage Sexageſimaͤ. . O HErre GOtt, dein 248 Vater Unſer im Himmelreich 130 inee, Edtrder e id Se Wir Menſchen ſind zu dem 250 eee GOtt der Vater wohn uns 118 Wne Wohl dem Menſchen, der 291 ſ ne 231 u tein 8 emgin e ſuſtiinte Es woll uns GOtt genaͤdig Nſe nrſen HErr GOtt Vater wohn Pdrtgil De eindell. For lein eig Ach GOtt vom Himmel, ſieh 242 en n Nach dir, oHErr, verlanget 376 azn Am Sonntag Eſto mihi. elt n e Die Paßions⸗Lieder 43 Durch Adams Fall iſt 158 n Eeharn dich mein len HErre . 3 zVl ſtun N S rey zu meinem 3 gort na zan Geele⸗ mach dich heilig 52 ll n edrae Nun freut euch, lieben Chriſten 160 Nüfftitli e. Am Sonntag Invocavit. Mtn uti Treuer Gott, ich muß 319 N zin lkuhtete Water n er in Bimmalreich 1z3 ni Ne JEſu, hilf ſiegen, du 4 Du ſſtris ee Ein feſte Burg iſt unſer GOtt 243 Dt tde ile GOtt der Vater wohn 118 Vlt ril Geg Iſt GOtt fuͤr mich, ſo trete 370 ſet dil h N ae Iſt ir geſt,Ierote JEſu meine Freude 366 Helhlaie Ach HErr, wie lange willt 351 „ In dich hab ich gehoffet 318 Ireiginnt Wer, in dem Schutz des 309 Nebau n if⸗ Am Sonntag Reminiſcere. Errbarm dich mein, o HErre 138 aeene Treuer GOtt, ich muß dir 319 n. Zion klagt mit Angſt und 319 lunhl Haſt du denn, JEſu 355 Rnen Friſch auf, mein Seel, verzage 325 n Gedult iſt euch vonnoͤthen 283 ünheIdo HErr, ich will gar gerne 152 Liebſter Vater, ich dein 144 Barmherziger Vater 335 Friſch auf, mein Seel, in 330 Ich laß dich nicht, du 365 Sollt es gleich bisweilen 324 Weg, mein Herz, mit den 138 Am Sonntag Oeuli. Vater Unſer im Himmelr. 130 Ein feſte Burg iſt unſer GOtt 243 O HErre Gött, dein goͤttlich 248 Treuer GOtt, ich muß dir 319 Du liebe Unſchuld, du 373 JEſu, meiner Sarler Wonne 173 ig Iſt GOtt fuͤr mich, ſo trete elre n Wies Gtt gefaͤllt, ſo gefaͤllt 292 e Am Sonntag Laͤtare. i n a Warum betruͤbſt du dich 311 , unzni Das andere Regiſter. Wer nur den lieben GOtt Der HErr, der aller Enden Von GOtt will ich nicht GOtt der wirds wohl machen Friſch auf, mein Seel, verzage Du biſt ein Menſch, das 264 382 324 352 325. 7. Nicht ſo traurig, nicht 37 ½ Verzage nicht, o frommer 312 Treuer Waͤchter Iſrael 245 Zweyerley bitt ich von 281 Vater Unſer im Himmelreich 130 Am Feſt⸗Tage Mariauͤͦ Ver⸗ kuͤndigung. Die Lieder dieſes Feſts 40 HErr Chriſt, der einge 1 Lob ſey dein allmaͤchtigen 9 Von Adam her ſo lange 41 Chriſtum wir ſollen loben 14 Run komm der Heyden Heyland 1. dun freut euch lieben 160 JEſu, du mein liebſtes 6 Wie ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗ Stern, voll 19294 Am Sonntage Judica. Wo GOtt der HErr 244 Ach GOtt, vom Himmel ſieh 242 In dich hab ich gehoffet 318⁸ HErr, deine Treue iſt ſo groß 478 O HErre GOtt, dein 248 Ich will mit Danken 202 Du liebe Unſchuld du 373 HErr J. C. wahr'r Menſch 400 O treuer Heyland, J. Ehriſt 255 Es ſpricht der Unweiſen 243 Am Sonntag Palmarum. Die Lieder am 1. Sonnt des Adv. und am Sonntag Eſto mihi. Siehe, mein geliebter 87 Seele, mach dich heilig auf 52 Komm, Seele, JEſu Leiden 80 Kommt her zu mir, ſorich 259 Nun freut euch, lieben 160 Dh gruͤſſe dich am Kreuzes 471 in Laͤmmlein geht und 68 So gehſt du nun, mein K k Am 1 Am gruͤnen Donnerſtage. if⸗ GOtt, daß mirs 44 Err JEſu, meine Liebe 183 u Lebens⸗Brod, HErr 490 Die Lieder vom h. Abendmahl 163 Am Char⸗ Freytage. Nun giebt mein JEſus 81 O Welt, ſieh hier dein Leben 60 Als GOttes Lamm und 85 JEſu, der du meine Seele 364 PCrr JEſu Chriſt, wahr'r 400 Chriſte, du Lamm GOttes 43 Herzliebſter JEſu, was 55 O Traurigkeit, o Herzeleid 59 Am Oſter⸗Abend. Als GOttes Lamm 85 HErr Chriſte, treuer 74 Am 1. heil. Oſter⸗Tage. Die Lieder von der Auferſtehung 90 Send Kiue⸗ Sinn und 257 2. heil. Oſter⸗Tage. Erſcheenen iſt der herrlich 94 Triumph! Triumph! es 99 O JEſu ſuͤß, wer dein 169 Sey froͤlich alles weit 98 Wach auf, mein Ehr 101 Warum ſollt ich mich denn 261 Was willt du dich betruͤben 367 Am 3. heil. Oſter⸗Tage. Die Lieder dieſes Feſts daſſet uns den HErren 486 Auf, auf, mein Herz 100 Der Tod hat zwar verſchlungen 96 Du Friede⸗Fuͤrſt, HErr 307 Am Sonnt. Quaſimodogenit. Die Lieder von der Auferſtehung 90 90 JEſu, der du meine Seele 364 Liebſter Vater, ich dein 144 Schatz uͤber alle Schaͤtze 171 Wer ſich auf ſeine Schwachh. 497 Ich ruf zu dir, HErr J. C. 260 Wer GOtt vertraut 83228 Am Sonnt. Miſericord. Domini. Der er Perr iſt mein getreuer 347 Err, der alier Enden 382 Dein Pernens⸗ Jſu, meine 170 Das andere Regiſter. Barzliober JEſu, was hafſt F5y Von GOtt will ich nicht 324 Warum ſollt ich mich denn 261 Ein feſte Burg iſt unſer Am Sonntag Jubilate. Ach GOtt, wie manches Herzel. 320 Zion klagt mit Angſt und 319 Kommt her zu mir, ſpricht 259 Von GOtt will ich nicht laſſen 324 Ach treuer GOtt, barmh. 334 Friſch auf, mein Seel, verzage 32 5 Gedult iſt euch vonnoͤthen 283 Mag ich Ungluͤck nicht 333 Gedultigs Laͤmmlein, JIEſu 172 Verzage nicht, du Haͤuflein 248 Wies GOtt gefaͤllt, ſo gefaͤllt 292 Am Sonntag Cgantate. Nun freut euch lieben Chriſt. 160 GOtt Vater, ſende deinen 113 O Heiliger Geiſt, kehr bey uns 489 O Heiliger Geiſt, o heiliger 115 Komm, GOtt Schoͤpfer 108 Sollt ich meinem GOtt nicht v Lobet den HErren 240 Ich ſinge dir mit Herz 198 Nun lob, mein Seel den 193 . Am Sonntag Rogate. Vater Unſer im Himmelreich 130 Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen 303 Friſch auf, mein Seel, in 330 Nimm von uns, HErr, du 144 Ich ſchrey zu meinem lieben 331 Dilf uns, HErr, in allen 293 Dir, dir, Jehovah, will 494 Nun freut euch lieben 160 Am Feſt der Himmelfahrt Chriſti. Die Lieder von der Himmelf. 103 Heut triumphiret GOttes 96 Wun freut euch lieben Chriſt. 160 Du Lebens⸗Furſt, HErr 488 Es woll uns GOtt genaͤdig 244 Wenn mein Stuͤndlein vorh. 404 Am Sonntag Exaudi. Komm H. Geiſt, HErre 109 GOtt Varer, ſende deinen 113 O HErre GOtt, dein goͤttlich s 243 unſ õ uen Niin du ſen und nen i 1 8 n eg i, d it e e Das andere Regiſter. lihfe aef 4 T Wo Gott der HEir nicht bey 244 O Menſch, bedenke ſtets 277 un ſitien ſt GOtt fuͤr mich, ſo irete 320 Wach auf, o Menſch 461 iiſ Ni Ein feſte Burg iſt unſer 243 O Ewigkeit, du Donner⸗Wort 459 Von Gtt will ich nicht 324 Freu dich ſehr, o meine 40S eent Sey wohlgemuth, 9 Ehriſten 371 Herzlich lieb hab ich dich. 2401 Denn, Verzage nicht, du Haͤuflein 248 Du, O ſchnoͤdes Weltgebaͤude 263 Nun bitten wir den H. Geiſt 109 O GOtt, mein Schoͤpfer 276 inotn Am 1. heil. Pfingſt⸗Tage. Am 2. Sonnt. nach Trinit. hte Die Lieder von der Sendung des Der HErr iſt mein getreuer 347 ſere Heil. Geiſtes es 192. Kommt her zu mir, ſpricht 259 e OEſa Chriſt, mein ſchoͤnſtes 13. Wachet auf, ruft uns die 458S tic Heiliger Geiſt kehr bey uns 489 Wie ſchoͤn leuchtet der 194 Aumm 2. heil. Pfingſt⸗Tage. Eins iſt noth! ach HErr, diß 408 nene iͤt Nun freut euch lieben Chriſt. 160 Es ſpricht der Unweiſen Mund 243 tEdt titeee Wie ſchoͤn leuchtet der M. 194 HErr, du erforſcheſt 207 nen Alſo hat GOtt die 114 Steh doch, Seele, ſteh 278 ſruuke Alio hoch hat GOtt 73 Am 3. Sonnt. nach Trinit. un ent ae iee Sollt ich meinem GOtt nicht 377 Ihr armen Suͤnder, kommt 482 t Die eeee Lob ſey dem allmaͤchtigen 92 & . e 6 inet ien Freuet euch,ihr Chriſt. alle, Vott 112 Lein, der du neine e 36 lheſihe bei iſc⸗ Am 3. heil. Pfingſt⸗Tage. Weg, mein Herz, mit den 138 nmm, Soretie Der HErr iſt mein getreuer 347 Ach was hab ich ausgerichtet 148 r nn e O Heiliger Geiſt, o heiliger 115 Weh mir, daß ich ſo 153 e N ſem Mein Herzens JEſu, meine 170 O JEſu Chriſt, du hoͤchſtes 142 inenehn O du allerſuͤßte Freude 112 Wo ſoll ich fliehen hin 240 nli nen ek Eins iſt noth! Ach HErr 498 Mein Herzens⸗JEſu, meine 170 Laſſet uns den HErren preiſen 486 Am 4. Sonnt. nach Trinit. ln Einnur e le O großer GOtt, du reines 117 Diß ſind die hei en Warum ſollt ich mich denn 261 Dißnd diahei gen tehn Gebot 1e9 dr Am Feſt⸗Tage Trinitatis. Ich ruf zu dir, HErr J. C. 260 min Die Lieder von der Heil. Dreyfal⸗ BVater Unſer im Himmelreich 130 Pſes nnir tigkeit IIIS Kommt und laßt euch 273 Err GOtt, dich loben wir 124.192 Wohl dem, der den HErrn 477 et etnon Iigleie 474 Beſiehl du deine Wege 329 .. ir Menſchen ſind zu 250 enf, nfade. Exrbarm dich mein, o HErre 138 Am Feſt Joh. des Taͤufers. Chriſt er HE J. 1I Die Lieder dieſes Feſis 122 „unſer HErr, zum J. 133 eſes Was alle Weisheit in 121 Nun lob mein Seel den H. 193 . i i chhei Sey Lob und Ehr dem hoͤchſt. 196 Wer ſich auf ſeine Schwachheit 497 Senn nd. ur zum Jorban 133 Am r1. Sonntag nach Trinit. HErr Chriſt, der einge 5 Warum betruͤbſt du dich, mein 31r Pon Adam her ſo lange Zeit 41 Was willt du armer 284 Wie ſchoͤn leuchtet der Morg. 194 Verzage nicht, o frommer 312 HErr GOtt, erhalt uns 128 Sey wohlgemuth, o Chriſten 371 G . Kommt her zu mir, ſpricht 259 Am 5. Sonnt. nach Trinit. Hoͤrt an, ihr Poͤlker, hört 282 Wo GOtt zum Haus nicht 265 Kommt her, ihr Menſchenk. 491 Waram betruͤbſt du dich Dr. . . 2 Das andere Regiſter. Wer nur den lieben GOtt 264 Ich weiß, mein GOtt, daß 262 Du biſt ein Menſch, das 374 Was willt du dich betruͤben 367 Keinen hat GOtt verlaſſen 327 Vater Unſer im Himmelreich 130 Alles iſt an GOttes Segen 288 Es wgil uns GOtt genaͤdig 244 Befiehl du deine Wege 329 Wohl dem Menſchen, der 291 Sollt ich meinem GOtt nicht 377 O GOtt du frommer 260 Hilf uns, HErr, in allen 293 Am Feſt Mariaͤ Heimſuchung. Die Lieder dieſes Feſtes 123 Err Chriſt, der einge hriſtum wir ſollen loben 14 Nun freut euch, lieben Chriſten 160 Nun lob, mein Seel, den 193 Meine Seel iſt ſtille 381 JEſu, meiner Seelen Wonne 175 JEſu, meine Freude 366 Am 6. Sonntag nach Trinit. . Durch Adams Fall iſt ganz 158 Es iſt das Heil uns kommen her 159 Diß ſind die heil. zehn Gebot 129 Kommt und laßt uns 5 Ich ruf zu dir, HErr J. C. 275 O GOtt, du frommer GOtt 260 Vater Unſer im Himmelr. 130 Hilf mir, mein GOtt, hilff 270 9Ott, mein Schoͤpfer 276 Meinm lieben GOtt 323 Erbarm dich mein, o HErre 138 Am 7. Sonntag nach Trinit. Der HErr iſt mein getreuer 347 Warum betruͤbſt du dich mein 311 Von GPtt will ich nicht 324 Friſch auf, mein Seel, verzage 325 Vater Unſer im Himmelr. 130 Zweyerley bitt ich von 281 Ich gnuͤge mich an 290 Sey Lob und Ehr dem höoͤchſt. 196 Nun laßt uns GOtt 194 Nun lob, mein Seel, den 193 Lobet den HErren 240 Verzage nicht, o frommer 312 Am 8. Sonntag nach Trinit. Ach GOtt, vom Himmel 242 Du ſagſt, ich bin ein Chriſt Es ſpricht der Unweiſen 243 O HErre GOtt, dein 248⁸ Wohl dem Menſchen, der 291 Vater Unſer im Himmelr. 130 GOtt hat das Evangelium 455 Eſu, allerliebſter Bruder 275 Sey getreu bis an das Ende 406 Wie nach einer Waſſerquelle 339 Am 9. Sonntag nach Trinit. O GPtt, du frommer GOtt 260 Es iſt gewißlich an der Zeit Kommt, und laßt euch 27 Es ſpricht der Unweiſen Mund 243 Ich hab oft bey mir 272 Was frag ich nach der Welt 384 Welch eine Sorg und Furcht 279 Allein zu dir, HErr JEſu 142 Am 10. Sonntag nach Trinit. Ach GOtt, thu dich erbarmen 456 An Waſſerfluͤſſen Babylon 306 HErr, deine Treue iſt 478 Nimm von uns, HErr, du 303 Du Friede Fuͤrſt, HErr J. C. 307 Ach GOtt, vom Himmel ſieh 242 Erbarm dich mein, o HErre 138 Wend ab deinen Zorn, lieber 305 Erhalt uns, HErr, bey 246 Du weineſt fuͤr Jeruſalem 147 Iſt Ephraim nicht meine 342 Was ſoll ich doch, c Ephraim 355 Am 11. Sonntag nach Trinit. Ach HErr, mich armen Suͤnd. 136 Ich armer Menſch, ich armer 143 Erbarm dich mein, o HErre 138 HErr J. C. du hoͤchſtes 142² Aus tiefer Noth ſchrey 139 Vater Unſer im Himmelr. 130 Du ſagſt, ich bin ein Chriſt 485 Es ſyricht der Unweiſen 243 O Koͤnig! deſſen Majeſtaaͤ!t 146 Vnig lech unf dis⸗ .D 28 wing dich auf zu deinem 326 JEſur bymd 435 ei . gen G n it e ltuls nttl üng in Gein ee 0t i dut n Eint ni din adti, N en g. ie a1 Aen Cit l ut i Dunt durc u⸗ Elen ier ſe lnne et E nen ichis lahe SOt id ni lih nen dhen⸗ ler ſc⸗ OAne ungeihen u dhen mlinnt mu litn Mhee En Sitn nnc dni Imi tien gi nen the ſcen Alhſnn ina unen Aun, her ei ſi leſn de uluuf⸗ i ſc iit auemft Mnen hen uin El, de Kunt nödin Winen Pene t i⸗ lden Neſten r linſe iſet W W lenen gn 8 entſeit Bit ng Eunn uid ſot, fants ſiſeniſc n eN nunt, und iitag Hitderlmiinhn ied ſt n ſn ih nt e t ene em mfet n NKrde D Gort fr N aken Biſeriſer Sehsle n,deine deei I1. Eut i Hen itn,di/ 4 19 eiunkt, kei Crreſn. Das andere Regiſter. ZEſu, meine Liebe 196 Am 12. Sonnt. nach Trinit. Durch Adams Fall iſt ganz 158 Beſiehl du deine Wege 329 Ich weiß ein Bluͤmlein 246 Nun lob, mein Seel, den 193 Sey Lob und Ehr dem hoͤchſt. 196 Was GOtt gefaͤllt 368 GOtt der wirds wohl machen 352 Der HErr hat alles wohl 205 Was Ge)tt thut, das iſt wohl 323 Was JEſus thut, iſt wohl 383 Fuͤr deinen Thron 230 Mein GOtt, ich danke 280 Am 13. Sonnt. nach Trinit. HExr Chriſt, der einge 1 Kun freut euch lieben Chriſt. 160 Es iſt das Heil uns 159 GOtt ſey Dank durch alle 5 Von Adam her ſo lange Zeit 41 JEſu, du mein liebſtes Leben 6 Treuer GOtt, ich muß 319 Erbarm dich mein, o HErre 138 Aus tiefer Noth 139 Ach GOtt, wie manches Herz. 320 Nach dir, o HErr, verlanget 376 Kommt und laßt euch 273 Mein GOtt, das Herze 281 Am 14. Sonnt. nach Trinit. Wenn wir in hoͤchſten 303 Erbarm dich mein, o HErre 138 HErr J. C. ich ſchrey zu 322 ch ſchrey zu meinem 331 llein zu dir, HErr JIEſu 142 Ach JEſu, deſſen Treu 489 Wer wohl auf iſt 297 Auf den Nebel folgt 378 Welch eine Sorg und Furcht 279 Lobet GOtt unſern HErren 203 Nun lob, mein Seel, den 193 Am 15. Sonnt. nach Trinit. Warum betruͤbſt du dich mein 311 Du biſt ein Menſch, das 374 Befiehl du deine Wege 329 Verzage nicht, o frommer 312 281 Zweyerley bitt ich von Was willt du dich betruͤben 367 Keinen hat GOtt verlaſſen 327 Soll ich denn mich taͤglich 362 Meine Seel iſt ſtille 381 Es ſpricht der Unweiſen 243 Was frag ich nach der Welt 284 Allzeit will GOtt ſorgen 483 Am 16. Sonntag nach Trinit. Ich hab mein Sach GOtt 393 Denket doch, ihr Menſchenk. 428 Wenn mein Stuͤndlein vorh. 404 Ach lieben Chriſten, ſeyd 310 JEſus, meine Zuverſicht 93 Ach treuer GOtt, barmh. 334 Nichts betruͤhters iſt 297 Noch dennoch muſt du 369 Ich halte GOtt in allem 367 Nun ſey getroſt und 424 Nur nicht betruͤbt 344 Das iſt mir lieb, daß 204 Am 17. Sonntag nach Trinit. Diß ſind die heil. zehn Gebot 129 Wo GOtt der HErr nicht bey 244 In dich hab ich gehoffet 318 Iſt GOtt fuͤr mich, ſo trete 370 Auf, auf, mein Herz und 256 HErr, deine Rechte und 474 Was willt du armer 284 Meine Seel erhebt den 123 Nach dir, o HErr 376 Ach treuer GOtt, barmh. 334 Am Tage St. Michaelis. Die Lieder dieſes Feſts 124 HErr GOtt, dich loben alle wir 124 Ech will erhoͤhen immer 126 Wer in dem Schutz de 309 Herzlich lieb hab ich dich 401 Kommt, Menſchenkinder 195 118 Jeſaia dem Propheten Am 18. Sonnt. nach Trinit. Es iſt das Heil uns kommen 159 HErr Chriſt, der einge 1 Allein zu dir, HErr JEſu 142 Waͤr GOtt nicht mit uns 244 agt nuns mit Eut behri 40 ie iſt es moͤglich, . 200 Kk 3 O Hr⸗ 1 O HErre GOtt, dein goͤttlich 248 HErr, aller Weisheit Quell 274 O JEſu, JEſu, GOttes Sohn 270 Am 19. Sonnt. nach Trinit. Durch Adams Fall iſt ganz 158 Erbarm dich mein, o HErre 138 Ach GOtt, wie manches 320 Nun lob, mein Seel, den 193 Auf den Nebel folgt die 37 8 O JEſu ſuͤß, wer dein 169 Allein zu dir, HErr J. C. 142 Am 20. Sonnt. nach Trinit. Wie ſchoͤn leuchtet der 194 Wachet auf, ruft uns die 458 GOtt hat das Evangelium 455 Steh doch, Seele, ſteh 278 Es ſpricht der Unweiſen 243 Der HErr iſt mein getr. Hirt 347 Du ſagſt, ich bin ein Chriſt 485 Weg, mein Herz, mit den 138 Kommt, ihr traurigen 342 Am 21. Sonnt. nach Trinit. O GOttes Sohn, HErr JEſu Treuer GOtt, ich muß dir Auf meinen lieben GOtt Wer GOtt vertraut Warum ſollt ich mich denn Friſch auf, mein Seel, verzage Mitten wir im Leben Was mein GHtt will 263 Meine Seel iſt ſtille Du, meine Seele, ſinge Ich preiſe dich und ſinge 201 Aunm 22. Sonnt. nach Trinit. Erbarm dich mein, o HErre 138 Allein zu dir, HErr J. C. 232 JEſu, der du meine Seele 364 Nimm von uns, HErr, du 303 Es iſt das Heil uns kommen 159 Aus tiefer Noth ſchrey ich 139 Hilf mir, mein GOtt, hiff 280 O Ewigkeit, du Donnerwort 459 Mein'm lieben GOtt 323 Ich danke dir demuͤthiglich 367 Ai 23. Sonnt. nach Trinit. Ach GOtt vom Himmel ſieh 242 Das andere Regiſter. Wo GOtt der HErt Waͤr GOtt nicht mit uns 244 Mein GOtt, das Herze 231 Ich ruf zu dir, HErr J. C. 260 Du, meine Seele, ſinge 197 Iſt GOtt mein Schild 360 JEſu, allerliebſter Bruder 275 In dich hab ich gehoffet 318 Verzage nicht, du Haͤuflein 248 Am 24. Sonnt. nach Trinit. Ach GOtt, wie manches Heit. 320 Ach lieben Chriſten ſeyd 310 Ach GOtt, erhoͤr mein Seufzen 321 Ich habs verdient, was Ich hab in GOttes Herz Gedult iſt euch vonnoͤthen 283 JEſus Chriſtus, unſer Heyland 163 Ach wie elend iſt 390 HErr JEſu Chriſt, wahr'r 400 Am 25. Sonnt. nach Trinit. Ach GOtt, thu dich erbarmen 456 GOtt hat das Evangelium 455 Es iſt gewißlich an der Zeit Ach GOtt, vom Himmel Bater Unſer im Himmelr. Du Friede⸗Fuͤrſt, HErr J. C. Du, o ſchuoͤdes Weltgebaͤude Mache dich, mein Geiſt, bereit Gieb Fried, o frommer GOtt, gieb Fried in deinem 307 HErr, der du vormahls haſt 305 Am 26. Sonnt⸗ nach Trinit. 242 130 307 263 279 306 Es iſt gewißlich an der Zeit 457 GOttes Sohn iſt kommen 9 Wachet auf, ruft uns die 458 Wach auf, o Menſch 461 Kommt her, ihr Menſchenk. 491 Die Zeit iſt nunmehr nah 5 JEſu, der du meine Seele 364 Ewigkeit, du Donnerwort 459 Ich weiß, daß mein Erloͤſer 395 Am 27. Sonnt. nach Trinit. Du, o ſchnoͤdes Weltgebaͤude 263 Wie ſchoͤn leuchtet der 194 Der Braͤutgam wird bald 22 Welt, ade, ich bin dein 385 244 4 55 Wachet ſöeren DetOtsn t ilteKA nunſch un den 4 lerte ſTd 8 Ant ung a Am P S gi e Hie W⸗ n n Wachet auf, ruft uns die 458 ii ho, hn JEſus, meine Zuverſicht 93 N Mache dich, mein Geiſt 279 6 “r Am Tage Mariaͤ Magda⸗ lr alrͤte i⸗ lenaͤ. lteef, Erbarm dich mein, o HErre 318 uint he So waͤhr ich lebe, ſpricht 146 r Sinn A O JEſu Chriſt, mein ſchoͤnſt. 172 6ot ente, Wenn meine Suͤnd mich ér ii Wo ſoll ich fliehen hin 140 gbott⸗ Etſikneree iafſen e U eich ernttie kiuhrit eze nielerdi di . 3 En eſ Gi⸗ N Mn15, Eient ui i Am Reformations⸗Feſt. Die Lieder vom Wort GOttes und der Chriſtlichen Kirche A B C, guͤldenes 299 Abdank der Welt, ſuͤr eine Himmel⸗durſtige Seele 413 Abend⸗Lieder 224 Abendmahl 163. 166. 177.179.190. 490. wie man ſich darzu vorbe⸗ reiten ſoll 164 Abend⸗Ruhe, Buß⸗Gedanken, wenn dieſelbe heran nahet 22 Abſchied, froͤlicher, aus der Welt 405. junger Leute 424. ſ. Tod. 152 Anfechtung und Troſt darwider 2. 59. 138. 261. 318. 321. u. f. 326. 363 liten eines bußfertigen Ankunft Chriſti ins Fleiſch 143 1.9 4 ,t i 242 ð Das dritte Regiſter. Ueber die darinnen befindlichen Materien. Die Ziffern zeigen auf die Paginas. Abſolution 161. 162 Abwendung des Uebels 476 Advent⸗Herze, das rechte 5 Aemter Chriſti 170 Allmacht SOttes 360 Alter, gluͤckſeliges 295 Aumwiſſenheit GOttes 207 Das dritte Regiſter. Bey der Raths⸗Wahl. Es woll uns GOtt genaͤ‧drdig 244 Komm, H. Geiſi, HErre GOtt 109 JEſu, wollſt uns weiſen 265 Nimm von uns, HErr, du 303 Verleih uns Frieden 246 Bey Braut⸗Meſſen. GOtt der Vater wohn 1I18 Es woll uns GOtt genaͤdig 244 Wie ſchon leuchtet des Morg. 194 Wie ſchoͤn iſts doch, HErr J. 294 Befiehl du deine Wege 329 Wo GOtt zum Haus nicht 265 Wohl dem, der in Gottesfurcht 265 Alles iſt an GOttes Segen 288 Run lob, mein Seel, den 193 Anliegen, ſonderbares 321 Arbeit . 203 Armer Leute Troſt 312 Armuth unſers Heylandes 10. u. f. Auferſtehung JEſu Chriſti 90. u. f. 101.486. deren Nutzen 91 Auferſtehung der Todten 455 Ausaießung des Heil. Geiſtes 111 Auskunft, um taͤglich 239 Bauch⸗ ⸗Sorge 311 Begierde zu JEſu 171 ſiehe Verlangen. Beerdigung einer Ehegattinn 443. eines jungen Menſchen 442. ei⸗ nes Kindes 417. eines ungetauf⸗ ten Kindes 442. ſ. Tod. Begraͤbniß Chriſti 81. 85. 86. ſ. Tod. Beichte 135. 142. ſ. Buße. BAehrun 482. der Irrenden und Verfuͤhrten 248.255 Bergwerk 299 Berufs⸗Arbeit 293 Beſchneidung Chriſti 34 Beſſerung des Lebens 270 k 4 . Be⸗ Das dritte Regiſter. Beſtaͤndigkeit 406 Beten hilft aus Noͤthen 330 Betruͤbniß. ſ. Traurigkeit. Betruͤbte, deren Zuflucht 320 Beyſtand im Kreuz 334. 365 Bitte, allgemeine Boͤhmiſcher Bruͤæder vobgeſang 97 Abend⸗Lied 229 Braut⸗Lied der Seele 194 Bruſt des leidenden JEſu 58 Buße 135. 281. 476. 482. iſt nicht aufzuſchieben 146. beym Schla⸗ fengehen 227 Cutechiſnus ⸗Lieder 128⁸ Char⸗Freytag 81. 12 Ehriſt⸗Abend Chriſtenthum, wahres und fal⸗⸗ es 273. 485 Chriſt⸗ Metten⸗Lied 25 Chriſtus, ein Koͤnig 36. der gute Hirte 184 247. 382 Chriſti Aemter 170. Ankunft ins Fleiſch 1. 97. Armuth 10. 11. 12. Auferſtehung 90. U. f. 101. 486. Begraͤbniß 81. Beſchnei⸗ dung 34. Empfaͤngniß 40. Er⸗ ſcheinung ge ⸗ Geburt 14. 21. 25. 42 rab 77. 81. Grab⸗ Lied 59. Himmelfahrt 103. 488. Koͤnigliches Amt 36. Leichen⸗ Gedaͤchtniß 77. Leiden, ſ. Lei⸗ den. Liebe 6. erniedrigte Ma⸗ jeſtaͤt 77. Nahmen 33. 169. 170. 436. 486. Perſon 1. Sieg 90. Thraͤnen 147. Tod 73. 77. 84. 86. 90. letzte Worte 414. Wunden 59. 62. 66. Zukunft 1. 2. 5. 9. 11. ſ. JEſus. Communion⸗Lied 190. 490. ſiehe Abendmahl. Creaturen, deren Mitleiden uͤber Chriſti Leiden 72 Creuz 272. 303. u. f. 318. 321. u. f. 335. 356.478. eine Wohlthat GOttes 201. 323. deſſen Lang⸗ wierigkeit 34 ¼. wie man ſich darinne verhalten ſoll 204. 259. 334. 343. 361 Creuztraͤger, betruͤbte ank⸗Lied Dankſagung eines von Suͤn⸗ den entbundenen 161. fuͤr das heil. Abendmahl 166. 174. 188. 190, ir hriſiteiden 0a. für Ehriſti Zukunft 9. fur Eſſen und Trinken 240. fuͤr Errettung aus Ungli ck 378. fuͤr Friede 308. fuͤr Ge⸗ ſund heit 279. fuͤr GOttes Guͤte und Freundlichkeit 126. fuͤr GOttes Guͤte im Kreuz und Truͤbſal 201. fuͤr GOttes Huͤlfe 205. fuͤr Sonnenſchein 316. fuͤr die Wohlthaten, ſo uns GOtt in Chriſto erzeiget 160. fuͤr geiſt⸗ und leibliche Wohlthaten 193. 202. 203.377. 484. fuͤr die Wohlthaten des aiten Jahrs 5 20 Demuth. Denk Zeddel des Todes 445 Dreyeinigkeit 118. U. f. 474 Drey Koͤnig⸗Feſt 36 Ebaeulenf frommer, Troſt 265 Eheſtand 294 Ehrenpre's der Verſtorbenen 416 Einige Nothwendige 498 Eitelkeit 277. 285. 390. 412. des menſchlichen Lebens 334.433 Elend der Verlaſſenen 350. GOtt zu klagen Eltern 5 Empfaͤngniß Chriſti Ende, ſeliges 407. wohlbedache⸗⸗ tes 445. ſ. Tod Engel⸗deren Gaben, Amt und Ge⸗ ſchaͤfte 124. deſſen Geſpraͤch mit Maria Ergebung in GOttes Willen 233. Erkaͤnntniß GOttes 2.122. Erlangung des Guten Erloͤſung des menſchlichen Ge⸗ ſchlechts Erneuerung 1 342 192. 230. 484 476 1. u. f. 9. 40. 158 2. 109. 274 Ernuickung⸗ des geaͤngſtigten oen 4 ptenen ſiſel , 1mmiti tei; 10. ent⸗ gsagnn A r miſmn N h ſ. ſucke ies . in inei, u nauſden 4 n gie. Das dritte Regiſter. ln iehe enl ,lie n Dinfſetn “ nnkn gtite l Ppiſſens 136. unter der Suͤnden⸗ D 139 Errettun⸗ aus Truͤbſal 349. aus 3 378 Erſcheinung JEſu Chriſti 36 Evangelii Krafft 248. Lauf 244. dertliri, Unnterſcheid vom Geſetz 159 Ewigkeit 459. Verlangen dar⸗ nach 414 all der Menſchen 158⁸ Feinde 370. ohnmaͤchtige der Kinder GOttes 360. geiſtliche, deren Einwuͤrfe werden beant⸗ n l e wortet 326 Hlſe n. ten Feſt⸗T Tage 256 i r h Kerund, der beſte— 340 n ot 4 e ſlr geii, Whltutten Freundlichkeit GOttes 126 Freundſchaft, getreue 275 ttenng riede 308 3t ſl ie Regade. Fromme werden verſchmaͤhet 373 lter Jh ihnen gehet es wohl 291. 477 ult⸗ Froͤmmigkeit 4. 259. u. f. az, Fruͤchte des Lindetum Gederung, derſelben Fuͤrbild der Auferſtehung JEſa Geute funner De Chriſti 94 an Fuͤſſe des leidenden JEſu 71 hnet zrlein G'bet 304. freudiges 494. im inite Kreuz 335. 384. u. f. 351. um igt 6 Gnade GOttes und Vergebung ietſetine der Suͤnden 376. 392 n id Gebote, die heiligen zehen 129.474 liu Goeburt JEſu Chriſti 14. 21. 25. 42 Geburts⸗Tag 298 galt Gedult 283. 287. 292. 334. 352. Ne ua 381. 496. Siehe Gelaſſenheit. „ Goehorſam gegen GOtt 4 ende . Geiſt, Heiliger 108. deſſen Gaben itu und Kräͤffte 1I2 ihr n Gelaſſenheit 263. u. f. 266. 288. SS 327. 336.340. 356.359.367,368. n 5. 448. 478. ſ. Gedult. itet Gai⸗ auf der Kreuz⸗ Straſe eer l Chriſt nd Gemeinſchaft mit dem Leiden hri 172 . en, Genuͤgſamkeit Gericht, Juͤngſtes 455 Geſetz vom Evangelio unterſchie⸗ den 159 Geſpraͤch einer glaͤubigen Seele mit Chriſto 355. eines Engels 281.294 mit Maria 92 Geſundheit 297 Gewiſſen, deſſen Erquickung 136 Pruͤfung 233 Gewiſſens⸗Angſt 142 Gewitter 31 Glaube 14. 1 30. 288. 326. 475. deß ſen Fruͤchte 159. Erhaltung 118. Vermehrung 319. Schwachheit Gluͤck der Gottloſen. ſ. Gottloſe⸗ Gluͤckſeligkeit der Frommen 291 zeitliche zu verachten 382 Gnade GOttes 260. 342. 376. 392 GOtt hilft wunderbarlich 384. nimmt ſich unſer an 331. ſchu⸗⸗ tzet die Seinen 318. 480. ver⸗ laͤſſet keinen 367. iſt eines Chri⸗ ſten⸗Herzen Troſt und Theil 347. deſſen Allwiſſenheit und Providenz 207. Beyſtand 260. erquickende Gnade 342. 360. Guͤte und Freundlich⸗ keit 6. 201. Liebe gegen dis Suͤnd Gorrloſe, ihr Gluͤck hat keinen⸗ Beſtand 329. uͤber deren Gluͤck ſtreitet Geiſt und Fleiſch 371. ihr Untergang 91 Grab Chriſti 77. r Grab⸗Lied Chriſti 59 Guͤldenes A. B. C. 199 Guͤte GOttes 126. 201 aͤnde des leidenden JEſu s7 Haupt, blutiges, unſers Heylandes Haupt⸗Staͤnde Zense Sorge Beimſuchnng Mariaͤ 123 Herz, geaͤngſtete uͤber die Suͤnde Desde moſen. 348. des lei enden uI . Heuchel⸗ 2 265. 355 r Das dritte Regiſter. Heuchel⸗Chriſtenthum 443 Himmel im Grabe 449. die rechte Ruheſtaͤtte 385. 454. Verlan⸗ gen darnach 386. 588. 413. 414 Himmelfahrt Chriſti 103.488 Hirten⸗ Amt Chriſti 184. 247. 382 Hoffart 284 vof⸗ ung 351 Holl⸗ 45⁵59. 49 1 Huͤlfe GOttes 203, 286. 322. iſt wunderbar 384 (ahr, neues 28. u. f. deſſen An⸗ X5 fang, Mittel und Ende 30. 31 JEſu, der Herzens⸗Freund 340. aller Betruͤbten Zuflucht 320. deſſen Namen 33. 169. 436. 486. Liebe und Wohl thaten 6. 169. 170. 489. Lob fuͤr Verge⸗ bung der Suͤnden 168. ſ. Chriſtus. JEſus⸗Lieder 163 JEſus⸗Luſt 366.47 1 Jyhannis⸗Feſt 122 Juͤngſte Gericht 455 Krunfen letzter, mit dem letzten „Feinde 389 Keuſchheit 276 Kinder, 296. 403.417 Kirche 242. 256. ihr Schutz⸗ Herr iſt GO 244 Klage⸗ der 301. eines uͤber die Suͤnde geaͤngſteten Herzens 143. eines zerkniſchten Herzens zu IEſu 348. uͤber die ankleben⸗ den Schwachhei ten in Ulebung des Chriſtenthums 323. uͤber die Suͤnde, als eine Urſache der Sterblichkeit 433 Klein muͤthigkeit, ſ. Zaghaftigkeit. Knie des leidenden IEſu 72 Krankheit 389. anſteckende 309 Kriegs⸗ Noth 307 abſal, geiſtl. in JEſu 471 Leben, deſſen Vergaͤnglichkeit 390. 433. um Regierung des Le⸗ bens 259. 262. Veſſeruns des Lebens 270 Menſchwerdung JEſu Chriſti 1 Lehre, um deren Erhaltung 249 Leichen⸗Gedaͤchtniß J. C. 77 Leiden Chriſti 43. 46. 49. 55. 60. 67. 87. 114.472. aus den vier Evan⸗ geliſten 63. daruͤber bezeugen die Creaturen ihr Mitleiden 72. Stunden des Leidens Chriſti 43 Leidender JE Eſus; deſſen Bruſt 58. Fuͤſſe 73. Haͤnde 57. Haupt 56. R Herz 58. Knie 72. Seite 57. ſie⸗ ten S ben Worte inlzlin 1 Liebe GOttes gegen uns 1 8. 474. . zu JEſu 172. 174. U. f. 270. 292 Lob GOttes 1I9. 120. u. f. 192. 484 Lob Jeſu nach erlaſſenen Suͤnden 168 Lob⸗Lieder 192 D ajeſtaͤt, exniedrigte 17 Mariaͤ Heimſuchung 123. 1 n⸗ Reinigung 38. Verkuͤndigung 40 . + ſiehe Geburt er Bentheng e Metten, Ehrik⸗ Metten⸗Lied 25 n den Michaelis⸗Feſt tinnfst Mitleiden der Creaturen uͤber negane Chriſti Leiden 72 uiuzſt filſceentche⸗ Moralien uͤber die Paßions⸗ Hi⸗ ſtorie 46 Morgen⸗Lieder 207. vor der Com⸗ munion 177 Muͤhſeligkeit der Menſchen in dieſem Leben 384 Nachfalse Chriſti 271.428 zr Nahrung, taͤgliche 239. 281 l o Namen IEſu 33.169. 436. 486 rin i Naͤſſe, bey großer 315 engiereg Neu⸗Jahr 28 rin Neu⸗Jahrs⸗Wunſch 29 en Noth, allgemeine 303. 478. geiſt⸗ und leibliche . 2 Nothwendige, einige 335 ſter⸗Lieder 20.486 Oſtern, geiſtliche 90⁰ alm⸗Sonntag 22. 471 eg Kon, ſiehe Leiden. 309. 310 Lece .“ Pfingſt⸗ 5 Maſe. Das dritte Regiſter. n ir lubte Pfingſt⸗Lieder 108. 489. am an⸗ ufi „dern Pfingſt⸗Tage 473 Prroceß des Juͤngſten Gerichts 457 li 6 Providenz GOttes 207 E aineri i Pruͤfung des Gewiſſens 233 lenr ſi R'obeuheg des Suͤnders fuͤr in Son 158. durch den Glau⸗ 8 159 ai Ricen, fruchtbarer 302² lihehts Regierung des ganzen Lebens 262. . 267. 281. 37 Reinigung des Herzens 117 Reinigung Mariack 38 Reiſe⸗Lieder 267 Religion, Chriſtliche 242. 251 Religions⸗ Riche 306 Ruhe, geiſtliche in JEſu 471. himml liſche 385. 404 Ses deſſen Betrachtung 440 Schatz in JEſu 327 Schutz, goͤttlicher 376 Schwachheit in Uebung des Chru⸗ —– 323:falſche Entſchul⸗ digun 497 Schwermuͤthigkeit 261. 348. 354 Segen, geiſt⸗und leiblicher 243. vor alle Staͤnde 305. zu den Fruͤchten des Landes 313. an GOttes Segen iſt alles galegen 265. 2838. 292. Seele, GOtt ergebene 266. H mels begierige 386. laͤchzende339. iſt wahrzunehmen 254. 311. Gtt beym Sterben zu befehlen 420 Seelen⸗Angſt, darinnen allein auf GOtt zu trauen 455 Seliskeit, deren Gewißheit 435. ſuͤſſe Gedanken davon 5. derer, ſo im HErrn ſterben 399. von den acht Seligkeiten 273 Seite des leidenden JEſu 57 Sendung des Heiligen Geiſtes 108 ODn Sieg im Kampf 495. im Tode 452. des Lammes GOttes 90. 410 ent Simeons Sterbe⸗Lied 38 P N, Sommer⸗Zeit 3 7 4 4 Sonnenſchein 316 Sountag 256 Sorge, zeitliche 311. 357 Staͤnde, drey Haupt⸗Staͤnde 2652 . 304 Standhaftigkeit 351. 370 Sterbe⸗Gedanken 350. 481 Sterbe⸗Lied Simeonis 38 Sterben 389 .481. auf Chriſti Ver⸗ dienſt 396. 486. daben ſoll man an die letzten Worte Chriſti ge⸗ den ken 414 Sterbens⸗ Luſt 38. 388. U. f. 398. 401. 455 Streit des Geiſtes und 5 Fleiſches wegen der Gottloſen zzr Stunden des Leidens Chriſti Stundlein, ſeliges 40 8 Suͤnde, eine Urſache des kurzen Lebens 433. erb⸗ und wuͤrkliche 138. 281. auf Chriſtum zu legen 140 Sanden: Angſt 363. Troſt dardi 36 4 133 Tenſe Teſtament, das letzte eines Chriſten 227 Thraͤnen Chriſti 147 Tiſch⸗Lieder 232 Tod 389. 392. 409. 429. 438.444. 450, deſſen Gewalt 90. wie man , darzu bereitet 393. 39 5. 404. 431, 438. U. f. 481. u. f. daran muß man ſtets gedenken 4415. 450. darnach verlangenao1. 424. 435.452. froͤlicher 107. 424. ſeli⸗ ger 391. u. f. 400. 404. 407. 4 7. Chriſti 73, 77. 84. 86. 90. der Glaͤubigen 84. 390. 399. eines Ehegatten 443. junger Leute 424. 442. kleiner Kinder 417. 427. 440., eiges ungetauften Kindes 442, Todes⸗Furcht 38. 39. 93. 328.396.— 405. 4 14. 4 21 Traurigkeit 337. 341. 343. 351. 22. 39 5 Treue Das dritte Regiſter. Treue im Glauben 406. GOt⸗ Trimtt tis, Feſ 343. 47 8. u f. rinitatis⸗Fe⸗ 118.474 Troſt aus der Auferſteh. JIEſu 101. aus dem Leiden Chriſti 55. 320. 327. aus den Wunden JEſu 59. aus Chriſti Verdienſt 364. bey Beerdigung einer Ehegattinn 443. an die Hinterlaſſene 4 14. fuͤr fromme Eheleute 265. fuͤr Schwermuͤthige 261 348. 354. der Frommen, daß es ihnen wohl gehen ſolle 477. der Kir⸗ chen wider die Feinde 243. 360. uͤber die Vorſorge GOttes 311. 312. wider den Tod 93 Troſt⸗Lieder 204. 301. 318. 364. 480. vom heil. Abendmahl 190. von dem Leiden JEſu 94. wegen des geiſt⸗ und leiblichen Segens 243 Truͤbſal, ſ. Kréuz. WVulet Geſan⸗ der Kinder GOt⸗ tes bey ihrem Tode 403. 413. an die hinterlaſſenen Freunde 411. ſ. Abſchiede. Pater Unſer —. 130 Ueberwinder, der ſelige 452 Verachtung der zeitlichen Gluͤck⸗ ſeligkeit , 282 Verbindungs⸗Lied mit Iſu 358 Verdienſt Chriſti allein anzuhan⸗ . Verfolgung 245. 3 Verfuͤhrung der Welt 404 Vergaͤnglichkeit des Lebens 390 Vergebung der Suͤnde 137. 138. 144. 28 I. 364. 393 Veranügung, die edelſte 340. in Ott 347 Verkuͤndigung Mariaͤ 40 Verlangen nach JIEſu 175. 264. 339. 350. 376.385. nach der Se⸗ ligkeit 392. 398,40 1. 414. u. f. 437 Verlaßne, deren Troſt 350. 367 Verlaſſung GOttes 319. 324 Vermaͤhlung Chriſti mit der See⸗ le 12. 149. 355. 358. 366 Vermehrung des Glaubens 319 Vernunft kann das Sacrament des Altars nicht begreifen 181 Verſchmaͤhung der Welt 286. 373 Verſtand 274 Vertrauen auf GOtt 197. 289. 325. 328. 332. 351. 365. 379. U. f. Ungeritter 213 Ungluͤck, Errettung daraus 378 Vorſchmack der ewigen Freude 181 Vorſorge GOttes 311. 353. u. f. 362. 369. 374. 384. 483 Waichſamkeit, geiſtliche 279. 458 Wayſen 2 yſen Weisheit 274. ſ. Wiſſenſchaft. Welt⸗Leben 388. an die Weltbe⸗ gierige Seele 278. 282. 285. 286. 384. U. f. 388. 404. 412 ſiehe Eitelkeit. Werke, goͤttliche 207 Wetter, ſchoͤnes 302 Weyhnachts⸗Lieder 15. 18.2 1 Widerwaͤrtigkeit 330 Wiſſenſchaft, die allerbette 447 Wittwen 297 Woche, zum Beſchluß derſelben 238 Wohlthaten GOttes 193. Chriſti 1. 6. im Kreuz 201. 323. Dank⸗ ſagung dafuͤr 160. 377. 484 Wort GOttes 242 Wort des leidenden JEſu 45. 414 Wunden Chriſti 59. 62. Zeghaſtiaſeit 493 Zehen Gebote 129. 471 Zufriedenheit in GOtt 289. 348. 375 Zukunft Chriſti, dreyfache 2. 9. 455 Zuruf eines Todten an die Leben⸗ digen „ 450 Zuverſicht anf GOttes Huͤlfe 239 GOTT allein die Ehre! W . M. . ſte, ſine Dt . ngiurihfe . nunf ken e en Ales ſichtkentin ſnhrn nind len n ot n 1n le, ttandeeſni z NN ſtſeſet eit⸗ 37 , Priegtten Onde iche u nchene „* DDnlen ih 91. /.4, zm.. chnclrgrn : He e Perſeltede⸗ n Bethunden⸗ PIIV Wiaieſche dem Privilegirten Ordentlichen und Vermehrten Dreßdniſchen Geſang⸗Buche Zu mehrerer Andacht beygefuͤget, Ingleichen mit Hr. D. Joh. Laſſenii, Hr. Chriſt. Scrivers —nund Hr. Caſp. Neumanns Taͤglichen Morgen⸗ und Abend⸗auch einigen . Buß⸗Beicht⸗ Communion⸗ nebſt denen gewoͤhnlichen Kirchen⸗Betſtunden⸗Hohen Feſt⸗ und andern geiſtreichen Kern⸗Gebeten vermehret worden. Mit Churfuͤrſtlich⸗Saͤchſiſchem “ P RIVILEGIO. Dreßden, 177 9. Im Verlag der Waltheriſchen Hofbuchhandlung. Allen Chriſtlichen Leſerxrn, Und auch . Daß wir Recht glaͤuben, Andaͤchtig beten, Chriſtlich leben und Selig ſterben, Amen. SeA* , F Herzens⸗Seußzer, um rechte Andacht zu beten. daß ich ohne deine Huͤlfe und vaͤterlichen Beyſtand überall, abſonderlich aber in geiſt⸗ lichen Dingen nichts ſchaffen kann, ja auch nicht weiß, was ich beten ſoll, wie ſichs gebuͤhret; Ich ver⸗ laſſe mich aber im wahren Glau⸗ ben auf die kraͤftige Vorbitte dei⸗ nes Sohnes JEſu, meines Erloͤ⸗ t der den Heiligen Geiſt zu ge⸗ en verſprochen allen, die ihn darum bitten: Darum flehe ich dich an in kindlicher Demuth: O barmherzi⸗ ger Vater, gieb mir deinen Heil. Geiſt, der mein Gebet kraͤftig, und meine Andacht inbruͤnſtig mache: Nimm weg, o gnaͤdiger GOtt, aus meinem Herzen alle boͤſe Gedan⸗ ken; Wehre dem Satan, meinem abgeſagten Feind, der alles Gute ſuchet bey mir zu verhindern, und mir, wenn ich beten will, manchen harten Anſtoß in den Weg leget; Halte du mich durch deine Hand, daß ich nicht gleite, oder falle: Gieb ſelbſt meinem Gebet und Seufzern zu dir Krafft, daß ſie zu dir durch die Wolken dringen, und wenn ich nach deinem Willen bitte und bete, ſo laß mich Troſtloſen nicht unerhoͤrlich ſeyn; Laß mich auch ſtets nuͤchtern und maͤßig ſeyn zum Gebet, daß ich dich mit Ernſt anruſe, und heilige Hände aufhe⸗ be ohne Zorn und Zweifel: Dar⸗ um ſchaffe in mir ein reines Herz, und gieb mir einen neuen gewiſſen Geiſt: Erhalte mich auch durch lmaͤchtiger, gnaͤdiger GOtt I und Vater, ich weiß wohl, den Geiſt der Freuden und des Ge⸗ bets bis an mein ſeliges Ende bey dem einigen, daß ich deinen Na⸗ men fuͤrchte! Um der Liebe willen, die du traͤgeſt, zu allen Menſchen, Amen! Gebet, um zeitliche und ewige Wohlfahrt⸗ taͤglich zu ſprechen. Allmaͤchtiger, barmherziger GOtt, lieber himmliſcher Vater, ich danke dir demuͤthiglich, daß du mich armen Suͤnder zu deinem Er⸗ kaͤnntniß haſt kommen laſſen, und deinen lieben Sohn, JEſum Chri⸗ ſtum, unſern einigen Erloſer, Hey⸗ land und Seligmacher, ma geoffen⸗ baret, und fuͤr mich armen ver⸗ dammten Menſchen haſt laſſen lei⸗ den und ſterben, auf daß ich durch ſeinen Tod und Verdienſt ewig lebe. Ich bitte dich, lieber Vater, du wol⸗ leſt mir um deſſelben heiligen bit⸗ tern Leidens und Sterbens willen, gnaͤdig und barmherzig ſeyn, und mir alle meine Suͤnde vergeben, wolleſt mich in dieſem Glauben und Troſt bis an meine letzte Stun⸗ de gnaͤdiglich erhalten, mich mit deinem Geiſt erleuchten, daß ich in deiner Erkanntniß von Tage zu Tage moͤge wachſen und zunehmen, und mein ganzes Leben nach dei⸗ nem gottlichen Willen Chriſtlich moͤge zubringen. Auch wolleſt du, lieber Vater, bey mir bleiben, und meinen Leib und Seele heiligen zu deiner Wohnung und Teinpel, und mich zum ewigen Leben gnaͤdigli⸗ erhalten. Du wolleſt auch e himmliſcher Vater, meinen Beruf und Nahrung ſegnen, und mir dei⸗ ne Gnade geben, daß ich darinne nioge thun, was recht iſt, und den Glauben und ein gut Gewiſſen be⸗ halten. Gieb mir ein gnugſam Herz, daß ich mir an deinen Se⸗ gen und Gaben, ſo du aus Guaden beſchereſt, begnuͤgen laſſe: Denn es iſt ein großer Geminn, gottſelig ſeyn, und ſich begnuͤgen laſſen. Das 4K2 Weni⸗ 6 Zu Anfang der Woche. Wenige, das ein Gerechter hat, iſt beſſer, denn das große Gut vieler Gottloſen. Du HErr kenneſt die Tage der Frommen, und ihr Gut wird ewig bleiben, ſie werden nicht zu Schanden in der boͤſen Zeit, und in Theurung werden ſie genug ha⸗ ben, von dem HErrn wird eines frommen Mannes Gang befoͤrdert, und der HErr hat Luſt zu ſeinen Wegen, faͤllet er, ſo wird er nicht weggeworfen, ſondern der HERR haͤlt ihn bey der rechten Hand. Sie⸗ he, des HErrn Auge ſiehet auf die, ſo ihn fuͤrchten, und die auf ſeine Guͤte hoffen, daß er ihre Seele vom Tode errette, und ernaͤhre ſie in der Theurung. Du wolleſt auch lieber GOtt und Vater, unſere fromme Obrigkeit, Hohe und Nie⸗ drige, auch unſer liebes Vaterland, ſegnen und behuͤten fuͤr falſcher Leh⸗ re, fuͤr Krieg, Peſtilenz und theurer Zeit. Wolleſt auch mich, mein lie⸗ bes Weib und Kinder, und alle fromme Chriſten, an Leib und Seele ſegnen und behuͤten, auch mein gan⸗ zes Weſen, und alles, was ich habe, durch den Schutz deiner heiligen Enget vor den unreinen, ſchaͤdli⸗ chen und luͤgenhaften Teufeln und Geiſtern und allen ihren Werkzeu⸗ gen gnaͤdiglich ſchuͤgen und bewah⸗ ren, durch IEſum Chriſtum, unſern HErrn, Amen. Zu Anfang jeder Woche. Alles, was ihr thut mit Worten oder mit Werken, das thut alles in dem Namen JEſu, und dan⸗ ket GOtt und dem Vater durch ihn. Coloſſ. 3, 17. H Err, ich komme heut, zum An⸗ „ fang dieſer Woche, ich habe dieſes und jenes vonnoͤthen, ob ich wohl deines Segens unwuͤrdig bin. Aber, ſiehe meine Noth und meinen Jammer an, und hilf mit um dei⸗ ner Ehre willen. Laß mich mit dem Gebet die Woche Chriſtch anfahen, wohl mitteln, und gluͤck⸗ lich vollenden. O HErr, erhoͤre mich in der Noth, der Name des GOttes Jacobs ſchuͤtze mich; Er ſende mir Huͤlfe vom Heiligthum, und ſtaͤrke mich aus Zion; Er ge⸗ denke alles meines Speis⸗Opfers, und mein Brand⸗Opfer müſſe fett ſeyn. Er gebe mir heute, was mein Herz begehret und erfuͤlle alle mei⸗ ne Anſchlaͤge. Der HErr gewaͤh⸗ re mich aller meiner Bitte, ſei⸗ ne rechte Hand hilft gewaltiglich. Ich freue mich in deiner Krafft, und bin ſehr froͤlich uͤber deine Huͤlfe, gieb mir meines Herzens Wunſch, und wegre nicht, was mein Mund begehret, uͤberſchuͤtte mich dieſe Woche mit gutem Segen, erfreue mich mit Freuden deines Ange⸗ ſichts, lege Lob und Schmuck auf mich, denn ich hoffe auf dich. Ich ruͤhme, daß du mir dieſe Woche, alle Tage und Stunden hilfeſt, und im Namen unſers GOttes werfe ich mein Panier auf. Der HErr unſer GOtt ſey uns freundlich, und foͤrdere das Werk unſerer Haͤnde bey uns, ja das Werk unſerer Haͤn⸗ de wolleſt du foͤrdern. Deine Guͤte ſey dieſe Woche uͤber uns und un⸗ ſern Jammer, Noth und Begier, wie wir auf dich hoffen, Amen. Bey Ausgang der Woche. Das Ende eines Dinges iſt beſ⸗ ſer als ſein Anfang. Pred⸗ Sal. 7, 9. lmaͤchtiger, guͤtiger G OT T, getreuer himmliſcher Vater, nachdem abermahl eine Woche in dieſer armſeligen Welt dahin iſt, und ſich taͤglich die Zeit unſers Lebens, wie das Waſſer unter der Erden, verliehret; Wir aber, als arme Airt ge hiin 6 Alhe Eli Knt ſden N PunliedEen Einnen Taͤgliche Andacht. arme ſuͤndliche Menſchen, mit Wor⸗ ten, Werken und Gedanken wider deinen goͤttlichen Willen gehandelt, alſo, daß wir nicht allein zeitliche Strafen, ſondern auch die ewige Verdammniß verſchuldet haben. Derowegen ſo bitten wir dich durch JEſum Chriſtum, deinen geliebten Sohn, du wolleſt dich unſer gnaͤdig⸗ lich erbarmen, und alles, was wir dieſe vergangene Woche, auch die ganze Zeit unſers Lebens wider dich und unſern Naͤchſten geſuͤndiget ha⸗ ben, aus Gnaden verzeihen und ver⸗ geben, wolleſt uns auch, o himmli⸗ ſcher Vater, die zukuͤnftige Woche und allezeit durch deinen Heiligen Geiſt regieren, und einen inbruͤnſti⸗ gen Glauben geben, auf daß wir dem Satan und allen ſeinen Anfechtun⸗ gen moͤgen einen ſtarken Widerſtand thun. Verleihe uns auch, HErr, deine Gnade, daß wir unſere Sorgen allein auf dich, unſern GOtt und Vater, werfen, unſern Beruf treu⸗ lich und fleißig abwarten, mit un⸗ ſerm Naͤchſten in Friede, Liebe und Einigkeit leben, alle Suͤnde und La⸗ ſter fliehen, auch in allem Kreuz und Widerwaͤrtigkeit Geduld haben! Fuͤrnehmlich aber, weil die Zeit des Todes und des Juͤngſten Tages uns ungewiß iſt, ſo gieb uns, o himmli⸗ ſcher Vater, ein glaͤubiges und un⸗ erſchrockenes Herz, auf daß wir dei⸗ ner Erloͤſung zu dem ewigen Leben mit froͤlicher Hoffnung erwarten, und alſo durch den zeitlichen Tod in das himmliſche Paradeis hindurch dringen, durch I’ſum Chriſtum, unſern einigen Erloſer und Hey⸗ land, Amen. Gebet nach jedem Mor⸗ gen⸗ und Abend⸗Seegen. Opfere GOtt Dank, und be⸗— zahle dem Hoͤchſten deine Ge⸗ luͤbde, Pſ. 50. v. 14. 7 Ach du lieber GOtt und HErr, ich lebe, aber ich weiß nicht, wie lange; Ich muß ſterben, und weiß nicht wann, du, mein himm⸗ liſcher Vater, weißt es. Wohlan, ſoll dieſes Stuͤndlein, oder dieſer Tag etwan der letzte Tag (dieſe Nacht etwan die letzte Nacht) mei⸗ nes Lebens ſeyn, HErr, dein Wille geſchehe, der iſt allein der beſte, nach demſelben bin ich bereit, in wahrem Glauben an Chriſtum, meinen Er⸗ loͤſer, zu leben und zu ſterben. Al⸗ lein, lieber GOtt! gewaͤhre mich nur dieſer Bitte, daß ich nicht moͤge ploͤtzlich in meinen Suͤnden ſterben und verderben. Gieb mir recht⸗ ſchaffene Erkaͤnntniß, Ren und Leid uͤber meine begangene Suͤnde, und ſtelle ſie mir noch in dieſem Leben unter Augen, damit ſie mir nicht am Juͤngſten Tage unter Augen ge⸗ ſtellet, und ich dadurch fuͤr Engeln und Menſchen zu Schanden werden moͤchte; ſondern verleihe mir ſo viel Zeit und Raum zur Buſſe, daß ich meine Uebertretung von Herzen er⸗ kennen, bekennen, und derſelben Vergebung und Troſt aus deinem ſeligmachenden Wort erlangen moͤ⸗ ge. Ach, barmherziger Vater! ver⸗ laß mich nicht, und nimm ja dei⸗ nen Heiligen Geiſt nicht von mir. Mein Herz und meines Herzens Zuverſicht, iſt dir, o Herzens⸗Kuͤn⸗ diger, wohl bekannt, in derſelben er⸗ halte mich zum ewigen Leben. Laß mich ſterben, wenn du willſt, verlei⸗ he mir nur ein vernuͤnftiges, ſanf⸗ tes und ſeliges Ende. Amen! HErr JEſu, nimm meine Seele in deine Hände, und laß ſie dir befohlen ſeyn. Ach GOtt, ſey mir armen Suͤnder gnaͤdig! Amen. Liebſter GOtt, mich ſtets regiere, Daß mein Fleiſch nichts hab an mir, 4a 3 HExrr, 8 Taͤgliche Andacht. „ HErr, dein Geiſt mich leit und fuͤhre, Daß ich Gutes nehme fuͤr. Was du willſt, hilf mir erfullen, Das bitt ich um Chriſti willen. Amen. 21.: . Taͤgliches Teſtament eines Chriſten⸗Menſchen. Herrn M. Joh. Dillherrs. Im Namen der hochgelobten unzertrennlichen Dreyeinig⸗ keit, GOttes des Vaters, und GOttes des Sohnes, und GOttes des Heiligen Gei: ſtes, des einigen ewigen wah⸗ ren GOttes, Amen. 2 llmaͤchtiger, barm herziger GOtt, himmliſcher Vater, dieweil ge⸗ wiß iſt, daß ich ſterben muß, ungewiß aber, wenn daſſelbe geſchehen ſolle, und der Tod mich alle Augenblicke uüͤbereilen und hinweg nehmen kann; ſo iſt doch nothwendig, daß, weil ich noch reden und mich bedenken kann, ich vor dir mein Teſtament, und mei⸗ nen letzten unveraͤnderlichen Wil⸗ len aufſetze. Danke dir derowegen, erſtlich von Grund meines Herzens, daß du mich zu deinem Ebenbild er⸗ ſchaffen, zu einen vernuͤnftigen Men⸗ ſchen gemacht, in der Chriſtlichen Kirche gebohren, zu der H. Taufe kommen, und zu der ſeligmachenden Erkaͤnntniß deines Sohnes JEſu Chriſti haſt gelangen laſſen. In der⸗ ſelben Erkaͤnntniß bekenne ich, daß ich zwar in Suͤnden gebohren, in Suͤnden gelebet, und alſo nicht allein den zeitlichen, ſondern auch den ewi⸗ gen Tod verdienet habe; ich troͤſte mich aber mit einem ſtarken Glau⸗ ben des blutigen Leiden u. ſchmerz⸗ lichen Sterbens deines Sohnes J⸗ ſu Chriſti, der fuͤr uns verdamm⸗ liche Menſchen ſelber ein Menſch iſt worden, damit er fuͤr uns buͤſ⸗ ſen, bezahlen und gnug thun koͤnne. Wie ich durch Kraft des Heiligen Geiſtes ſolches aus den Predigten des goͤttlichen Wortes gelernet ha⸗ be. In ſolchem Glauben und Ver⸗ trauen bin ich gewiß, daß du mich nimmermehr verlaſſen oder ver⸗ ſtoſſen koͤnneſt, oder wolleſt; ſon⸗ dern, daß du mich zu rechter Zeit ſanft und ſelig einſchlafen, in dem Grabe ruhen, und am juͤngſten Tage zum ewigen Leben wieder werdeſt hervor kommen laſſen. Dieſes iſt kuͤrzlich mein Glanben⸗Bekaͤnnt⸗ niß, bey dem ich durch deine Gnade verbleiben will, ſo lange ich eine lebendige Seele in mir haben werde. Sollte ich auch etwan (das du doch, o treuer GOtt! gnaͤdiglich verhuͤ⸗ ten wolleſt) aus Schwachheit, oder andern Zufaͤllen anders reden, ſo bitte ich demuͤthiglich, du wolleſt es fuͤr ungeredt, und fuͤr unguͤltig achten. Ach, mein getreuer GOtt, verſag mir dieſes nicht. Zum an⸗ dern: So befehle ich dir meinen Leib und meine Seele, (die doch nicht ſowohl mein, als dein ſind,) und flehe deine grundloſe Barm⸗ herzigkeit an, daß du ſie, ſo lange ich noch in dieſer Pilgrimſchaft zu wal⸗ ten habe, gnaͤdiglich behuͤten, und alſo regieren wolleſt, daß ſie dir zu deinen Ehren, und meinem Naͤch⸗ ſten, nach deinem Wort, zu ſeinem Beſten dienen moͤgen. Koͤmmt aber das letzte Stuͤndlein herzu, ſo laß die Seele einen ruhigen Abſchied von dem Leibe nehmen, und zu dir, der du ſie gegeben haſt, wieder ein⸗ kehren; den Leib aber in dem Grabe raſten, bis zu deiner gewuͤnſchten Ausforderung, daß er alsdenn mit der Seele wieder vereiniget, und ich zu einem ewigen Himmels⸗Buͤr⸗ ger aufgenommen werde. dritten gebe ich der Welt, und al⸗ lem dem, was drinnen iſt, bey Zei⸗ ten ihren Abſchied und eine gute Nacht, mit inniglichen Seuſten⸗ Zum imn en 1 Uin ſite n ſtittn, ihie, bdt it niel ,44 zi aie elte Vrnden en ſizn entthuſin hein U Taͤgliche Andacht. dDasß du mich nichts darinnen wolleſt anfechten, oder von dieſem meinem letzten Willen ruͤckgaͤngig und irre machen laſſen. Zum vierten uͤber⸗ gebe ich dir zu deinen treuen vaͤterli⸗ chen Haͤnden alle meine hinterblei⸗ bende Verwandten und Freunde, denen du alles Gutes reichlich vergel⸗ ten wolleſt; Wie auch alle meine oͤf⸗ fentliche und heimlicheFeinde, denen ich alles Boͤſe, ſo ſie wider mich ge⸗ than und zugedacht haben, williglich vergebe, und darneben bitte: Daß du ſie durch deinen Heiligen Geiſt be⸗ kehren, beyde Freunde und Feinde in Chriſtlichen Tugenden leben, und einmahl vernuͤnftig und ſelig von hinen wolleſt abſcheiden laſſen. Letzt⸗ lich befehle ich dir deine liebe Kir⸗ che, ſo jetzo hefftig bedraͤnget wird, in deine ſtarke unuͤberwindliche Be⸗ ſchirmung; alle Chriſtliche Obrig⸗ keiten, ſo jetzo mit Beſchwerungen uͤberhaͤufet werden, in deine uner⸗ forſchliche vaͤterliche Regierung, alle Traurige, Nothleidende, verlaſſene Wittwen und Wayſen, und andere dergleichen huͤlfloſe Perſonen in dei⸗ ne unendliche Erbarmung. Ergebe alſo dir mich ganz und gar jetzo und ewiglich zu deinem Eigenthum. Hier bin ich, mein HErr und mein GOtt, und erwarte deines gnaͤdigen vauͤterlichen Willens, Amen. Im Namen der heiligen hochgelobten unzertrennlichen Dreyeinigkeit, GOttes des Vaters, GOttes des Sohnes, und GOttes des Heiligen Geiſtes, des einigen ewigen wahren GOttes, Amen. Um ein ſeliges Ende. O allmaͤchtiger, gnaͤdiger, barm⸗ herziger GOtt, ich bitte dich durch deine heilige Wunden, durch deinen bittern Tod, laß mich auch in dir ſeliglich und wohl ſterben mit allen deinen Heiligen. Behuͤte mich 9 fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tod, daß ich nicht in Suͤnden uͤbereilet werde und ſterbe, wenn du großes Mißfal⸗ len an mir haſt, ſondern, daß ich mit guter Vorbereitung und Empfahung deines heiligen Leibes und Blutes moͤge zu dir wandern, bey dir Gnade finden, und der ewigen Seligkeit theilhaftig werden, Amen. Taͤglicher Seufzer aus St. Bernhardo. Wenn aus dem Dhraͤnen⸗Thal ich werde muͤſſen fahren, So wollſt du meine Seel, HErr JEſu, wohl bewahren, Ja, wenn die letzte Angſt, die ſchwe⸗ re Sterbens⸗Noth, Mein Herze druͤcket ein, und reißt mich hin zum Tod, Hilf mir, mein treuer GOtt. Wenn meine Seele wird verlaſſen dieſe Huͤtten, 5 HErr JEſu, denck an mich, mit Troſt laß ſie beſchuͤtten, Sey unur, o JEſu, du bey mir, mein Braͤutigam, . Daß dich mein Glaube ſchau an dei⸗ nem Kreuzes⸗Stamm, O treues GOttes⸗Lamm. Morgen⸗Gebet auf die Wunden Iſu gerichtet. Herrn M. Chriſt. Scrivers. Das walt der verwundete HErr JEſus, mein liebſter Heyland und Erloͤſer, welchem fuͤr ſein bitter Leiden und Sterben, ſammt GOtt ſeinem himmliſchen Va⸗ ter, und dem werthen Heiligen Geiſt, ſey Lob, Ehr, Preis und Dank geſagt, jetzt und in all Ewigkeit, Aammen. u gekreuzigter, du verwundeter du Blut⸗Braͤutigam meine a 4 Seel 1 mein Leid in Seele! wie ſoll ich dich gnugſam loben, in dieſer Morgen⸗Stunde, da die aufgehende Sonne uns aber⸗ mahl deine unzählbare Wohlthaten entdecket, und die lieblichen Tropfen des fruchtbaren Thaues uns deine große Guͤfe abbilden? Ach, HErr JEſu, ich bin viel zu gering, die Barmherzigkeit zu erzaͤhlen, die du an mir, deinem armen Geſchopf und den lieben Meinigen, beweiſeſt; Vielweniger kann ich das alles be⸗ denken, was du allen deinen Glie⸗ dern, meinen Bruͤdern und Schwe⸗ ſtern im Glauben an dir, durch die ganze Welt zu gute thuſt. Nun JEſu, mein HErr JEſu! ſey hoch⸗ gelobet und herzlich geliebet vor alle deine Guͤte und Treue, und nah⸗ mentlich vor den gnaͤdigen Schutz, den du mir und den lieben Mei⸗ nigen dieſe zuruͤckgelegte Nacht ge⸗ halten haſt. Gieb nun, mein Hey⸗ land, daß ich auch dieſen Tag unter dem Schatten deiner verwundeten Haͤnde geruhig und ſicher im Wege meines Berufs wandeln, vom Ge⸗ leite der Gottſeligkeit und der Bahn, die du mit deinen heiligen verwun⸗ deten Fuͤſſen bemerket haſt, nicht abweichen, ſondern dir und meinem Naͤchſten mit froͤlichem Herzen dienen moͤge: Behuͤte mich, mein Erloͤſer, vor alle dem, was mir an Leib und Seel gefaͤhrlich und ſchaͤd⸗ lich iſt. So mir aber dieſen Tag ei⸗ nige Gefahr und Noth nach deinem gnaͤdigen Willen zu Handen ſtoſſen ſollte, ſo wolleſt du mich durch deine rechte Hand erhalten, und, weil die⸗ ſelbe alles aͤndern kann, wolleſt du Freude verwandeln. Tritt den Satan und ſeine Gehüul⸗ fen durch deine verwundete Fuͤſſe unter meine Fuͤſſe: Eroͤffne aber Ddie Fenſter des Himmels, und die Brunnen der tiefen Barmherzig⸗ keit GOttes, deine heilige Wunden, = . . — — * Taͤgliches Morgen⸗Gebet. und ſchuͤtte allerley geiſtlichen und leiblichen Segen herab; Geſegnet muͤſſe ſeyn mein Leib und Seel: (Geſegnet muͤſſe ſeyn mein Ehe⸗Ge⸗ mahl; Geſegnet muͤſſen ſeyn meine lieben Kinder; Geſegnet muͤſſen ſeyn meine Haus⸗Genoſſen;) Ge⸗ ſegnet muͤſſen ſeyn meine Eltern, Geſchwiſter, Freunde, ja auch meine Feinde; Geſegnet muͤſſe ſeyn die ganze Stadt und Gemeine: Geſeg⸗ net muͤſſe ſeyn mein Haus und Hof, mein Haab und Gut, und alles, was du mir gegeben haſt, das muͤſſe geſeg⸗ net ſeyn in dir, du verwundeter HErꝛ: JEſu! So will ich dich, wie ich auch ohnedem ſchuldig bin, hier zeitlich und dort ewiglich preiſen, lieben und loben, Amen, in deinem heiligen JEſus⸗Namen, Amen. Beſchluß⸗Gebet. n deinem Namen, ach du ge⸗ ) kreuzigter Heyland und Erloͤ⸗ ſer JEſu, bin ich aufgeſtanden heute dieſen Morgen. Ach lieber HErr JEſu, dein heiliges bitteres Leiden und Sterben ſey mein Stecken und Stab! Ach liebſter HErr JEſu, dein heiliges Blut, und deine allerheilig⸗ ſte fuͤnf Wunden behuͤten und be⸗ wahren meinen Leib und Seel, und alles, was ich bin, hab und vermag, heute dieſen Tag und allezeit. Hilf und verleihe, daß die hoͤlliſchen Fein⸗ de, die du ſelber uͤberwunden haſt heute und allezeit muͤſſen gefangen und gebunden ſeyn, daß ſie an uns ganz keine Macht noch Gewalt fin⸗ den und haben moͤgen, Amen. Siehe, der Huͤter Iſrael ſchlaͤ⸗ fet noch ſchlummert nicht. Der HErr behuͤte mich fuͤr allem Ue⸗ bel. Der HErr behuͤte meine See⸗ le. Der HErr behuͤte meinen Aus⸗ und Eingang, von nun an bis in Ewigkeit. . E. bpen ſtirn lel San feit ſen Keit lek ni ennlſtfinnte ; Ptitmfe DM Ctſeme ? n Kinder⸗ Ernlict den ſhuer nntenih tſen icn⸗ , Aun i in ii⸗ elunn, An. u Taͤgliches Abend⸗Gebet. PeErr Gott, verleihe mir und al⸗ len frommen Chriſten eine ſeli⸗ ge Stunde, chriſtlich zu leben, gedul⸗ tig zu leiden, ſelig zu ſterben, froͤlich in Chriſto JIſu wieder aufzuſtehen, und mit ihm in ſein ewiges Freuden⸗ Reich einzugehen, Amen! GHtt gieb Fried in deinem Lande, Gluͤck und Heil in allem Stande, Amen. HErr JEſu, dir leb ich! HErr JEſu, dir ſterb ich! HErr JEſu, dein bin ich todt und lebendig, ma⸗ che mich ſelig! HErr JEſu, ich will dich preiſen ewig, Amen! Nun der HErr ſegne und behuͤte mich! Der HErr erleuchte ſein Angeſicht uͤber mich, und ſey mir gnaͤdig! Der HErr erhebe ſein Angeſicht auf mich, und gebe mir ſeinen zeitlichen und ewigen Frieden, Amen! Erhöore mich, o GOtt Vater, um deines lie⸗ ben Sohnes JEſu Chriſti willen, Amen! Erhoͤre mich, o liebſter I⸗ ſu, um deiner heiligen fuͤnf Wunden willen, Amen! Erhoͤre mich, o wer⸗ ther Heiliger Geiſt, um deiner we⸗ ſentlichen Gnade und Guͤte willen, Amen. . elobet ſey GOtt, der mein ar⸗ mes Gebet nicht verwirft, noch ſeine Gnade und Guͤte von mir wen⸗ det, hier zeitlich, dort ewig. Dar⸗ nach richte ich mich. Ich befehle dem Errn meine Wege, und hoffe auf ihn, er wirds wohl machen. Verlaß mich nicht, mein GOtt, ſey nicht fer⸗ ne von mir, eile mir bevzuſtehen, HErr, meine Huͤlfe. Es ſegne uns GOtt, unſer GOtt, es ſegne uns GOtt, und gebe uns ſeinen Frieden. Abend⸗Gebet auf die Wun⸗ deoꝛeKn JEſu gerichtet. HErrn M. Chriſt. Scrivers. Das walt IEſus, mein gekreu⸗ zigler und verwundeter Er⸗ 11 loͤſer, welchem ſammt GHOtt ſeinem himmtiſchen Vater und dem werthen Heiligen Geiſt ſey Lob und Dank itzt und in alle Ewigkeit, AUmen. JESu! Mein Heyland, mein Seligma⸗ cher, nachdem die liebe Son⸗ ne mit ihrem Glanz von uns gewi⸗ chen, treten an ihre Stelle ſo viel tauſend hellleuchtende liebliche Sterne auf, welche mir alle von deiner unbegreiflichen großen Guͤte predigen! Denn die Himmel erzaͤh⸗ len deine Ehre, und die Veſte ver⸗ kuͤndigen deiner Haͤnde Werk! So lobe und preiſe ich dich nun billig fuͤr deine uͤberſchwengliche Gnade, welche auch dieſen Tag mein. Him⸗ mel, meine Decke und mein Schutz geweſen iſt. Denn von Rechts⸗we⸗ gen haͤtten meine mannigfaltigen Suͤnden nichts denn eitel Strafe verdienet gehabt, die wolleſt du mir um deiner heiligen Wunden, ver⸗ goſſenen Blutes und ganzen theu⸗ ren Verdienſies willen, bruͤderlich verzeihen und vergeben; und mir dieſe Nacht eine friedliche Ruhe und ſanften Schlaf verleihen. Ich lege mich ſchlafen, mein HErr JEſu, mit dem Leib ins Bette, mit der Seelen an und in deine heilige Wunden, ja mit Leib und Seele ſchließ ich mich ein in deine heilige Wunden, laß, HErr JEſu, deine verwundete linke Hand, als ein ſanftes Schlaf⸗Kiſſen, unter mei⸗ nem Haupte liegen, und deine Rechte mich herzen, ſchuͤtzen und decken! Wollteſt du aber etwa dieſe Nacht, mich aus der Welt abfor⸗ dern, (wie ich denn deinen verbor⸗ genen Willen um meines Beſten willen nicht wiſſen kann,) ſo wolleſt du mich, p gekreuzigter HErr a 5 JEſu! 12 Allgemeines Morgen⸗Gebet. JEſu! durchs Thor deiner heiligen eroffneten Seite zum ewigen Leben einfuͤhren. Soll ich aber nach dei⸗ nem goͤttlichen Gefallen noch laͤnu⸗ ger leben, ſo laß mich morgen durch deine Gnade froͤlich und geſund wieder erwachen und aufſtehen, und dich mit freudigem Herzen loben und preiſen. So geſegne mich nun GOtt Vater, der mir Leib und Seel gegeben, und mich bis auhero gnaͤdig erhalten hat! Es geſegne mich GOtt der Sohn, Chriſtus JE⸗ ſus, der mein Leib und Seele, durch Ei Blut und Wunden, ihme zum Eigenthum erkaufet hat! Es geſeg⸗ ne mich GOtt Hell. Geiſt, der mein Leib und Seel durch ſich ſelbſt zum ewigen Leben verſiegelt hat! Dieſem Dreyeinigen GOTT ſey Lob, Preis und Dank in Ewigkeit, Amen. Beſchluß⸗Gebet. n deinem Namen, o gekreuzig⸗ S ter HErr JEſu, lege ich mich nun zur Ruhe nieder: Ach lieber HErr JEſu! dein heiliges bitteres Leiden und Sterben ſey mein Bette und Decke! ach liebſter HErr JEſu, dein heiliges Blut und deine aller⸗ heiligſten fuͤnf Wunden behuͤten und bewahren heunte dieſe Nacht und allezeit meinen Leib und Seele. Hilf, daß die hoͤlliſchen Feinde, die du ſelbſt uͤberwunden haſt, heunt und allezeit muͤſſen gefangen und ge⸗ bunden ſeyn, daß ſie weder an mir, noch an den lieben Meinigen, noch an allen frommen Chriſten, einige Macht und Gewalt finden und ha⸗ ben moͤgen, Amen. O HErr JEſu, deinem heiligen JEſus⸗Namen, men. Morgen⸗Gebeth. Herrn Caſp. Neumanns. C Dankſagung. „AIm Namen GOttes des Va⸗ ters, des Sohnes und des Heiligen Geiſtes, Amen. Die Nacht iſt ver⸗ gangen, der Tag aber herbey kom⸗ men. So wache nun auf, meine Seele, lobe unſern GOtt, und den⸗ ke hernach an alles, was du dieſen Tag uͤber zu thun haſt. HErr, du dreyeiniger GOtt, Vater, Sohn und Heiliger Geiſt, du allein biſt der wahre lebendige GOTT, der Himmel und Erden, Licht und Finſterniß, Tag und Nacht, Zeit und Stunde, uns armen Menſchen zum Beſten erſchaffen, und bis hie⸗ her unverruͤckt haſt erhalten. O wie leicht haͤtte es geſchehen koͤn⸗ nen, daß dieſe Nacht waͤre meine letzte geweſen, daß jemand von den Meinigen waͤre umgekommen, oder daß ſonſt boͤſe Menſchen mir und den Meinigen Schaden gethan haͤtten! Aber du biſt mein Huͤter und Waͤchter, mein Beſchuͤtzer und Erhalter geweſen, und, daß ich von den Meinigen noch etwas ha⸗ be, daß meine Angehoͤrigen noch da ſind, ja, daß ich ſelber heute noch lebe, und etwas geſund bin, das kommt alles von dir. Du haſt alle meine Tage beſtimmet, wie viel ihrer werden ſollen. Darum ſo ehre, ruͤhme, lobe und preiſe ich auch deinen Namen, du allein wei⸗ ſer, grundguͤtiger, wahrhaftiger⸗ getreuer, allmaͤchtiger GOtt, fuͤr alle das Gute, deſſen ich dieſe Nacht uͤber genoſſen; Daß du mein geſtri⸗ ges Abend⸗Gebet erhoͤret! Daß du mich friedlich ſchlafen, vergnuͤg⸗ lich ruhen, den Tag wieder erleben⸗ froͤlich erwachen, das Licht der Sonnen anſchauen, und alle die Meinigen haſt geſund wieder fin⸗ den laſſen. Ich danke dir auch fuͤr die gnaͤdige Abwendung alles Boͤſen, die du bey mir gethan haſt⸗ und daß du mich unter der Auf⸗ ſicht deiner Augen, unter dem Schirm deiner Haͤnde, unter dern ey⸗ em ede Allgemeines Morgen⸗Gebet. uine „ uhfe, 2 inn Nd Bepyſtand deiner Engel, da mich u iadie a die Finſterniß umfangen, da der eten Schlaf meine Augen geſchloſſen, da mich alle Menſchen verlaſſen, da ich von mir ſelbſt nichts wußte, fuͤr Suͤnd und Schande, fuͤr Furcht und Schrecken, fuͤr Schaden und Ver⸗ luſt, fuͤr Krankheit und Tod, wider die Liſt des Teufels, wider die An⸗ ſchlaͤge der Gottloſen, ſo maͤchtig beſchuͤtzet, ſo gnaͤdig beſchirmet, ſo vaͤterlich behuͤtet. In Summa, ich denke in dieſer Morgen⸗Stunde an alle Wohlthaten, welche ich je⸗ mahlen aus deinen gnaͤdigen Va⸗ ter⸗Haͤnden empfangen! Wie du mich mit Leib und Seel erſchaffen, da ich nichts geweſen, wie du mich erloͤſet, da ich verlohren geweſen, wie du mich geheiliget, da ich gott⸗ los geweſen, wie du mich bis auf heute erhalten, da ich nichts werth geweſen. Und weil ich denn alles von dir habe, auch dieſen Morgen, da ich erwachet, alles wieder, wie von neuem geſchenkt bekommen, und ſelber gleichſam von neuem bin wieder gebohren worden; ſo opfere ich dir auch alles auf, und will heute an dich gedenken, dich lieben, bekennen, loben und ehren, mit Seel und Leib, und allem, was ich habe, heut und in alle unendliche Ewigkeit. Bitte. Siehe/ mein GOtt, ich habe abermahls einen neuen Tag erlebet, und du weiſt, daß ein jeg⸗ licher Tag ſeine eigene Plage habe; Du weiſt, daß ich noch ſuͤndlich und gebrechlich, du weiſt, daß ich noch muͤhſelig und beladen bin, und daß mein Elend alle Morgen nen wird. Darum ſo laß auch deine Emne ne t nm Kiſnt u iſin nd 1 N . Buͤte dieſen Tag uͤber nicht auf⸗ Pſer Ne un hoͤren; Strafe mich nicht, ver⸗ N nun, wirf mich nicht, verlaß mich nicht, ſt ie Nα und hilfe daß der boͤſe Feind keine Stn Macht noch Gewalt an uns finden moͤge. Vergieb mir, mein GOtt, die böſen Gedanken, die unreinen Begierden, die ſuͤndlichen Traͤu⸗ me, die gottloſen Anſchlage, womit ich etwan dieſe Nacht uͤber mein Lager beflecket, mein Herze geaͤr⸗ gert, mein Gewiſſen verletzet, mei⸗ nem Naͤchſten geſtellet, und dich, meinen GOtt, ſelber beleidiget. Verhaͤnge nicht, daß dieſer heutige Tag mein unglücklicher Taa ſey, an welchem ich falle, deine Gnade verſcherze, und ewig verlohren werde. Laß doch, o Vater des Lichts, mein Gewiſſen nicht ſchla⸗ fen, nachdem das Auge erwachet; Damit ich heute nicht was fuͤrneh⸗ me, denke, rede oder thue, das dich erzuͤrne, meinen Naͤchſten beleidi⸗ ge, mir ſelbſt ſchade, ſondern viel⸗ mehr mit der vergangenen Nacht alle Werke der Finſterniß weg je⸗ ge. Hilf, daß ich nicht mit Muͤſ⸗ ſiggehen mein Brod umſonſt eſſe, oder mit Unrecht⸗Thun den Tag uͤbel anwende, meine Zeit miß⸗ brauche, und als ein Kind der Fin⸗ ſterniß die Sonne zu meinen Suͤn⸗ den ſcheinen laſſe. Alle Nachlaͤſ⸗ ſigkeit, Traͤgheit, Faulheilt und Un⸗ ordnung laß ferne weg ſeyn von meinen Geſchaͤften; Damit ich den ganzen Tag uͤber in allen noth⸗ wendigen Dingen meines Berufs nichts vergeſſe, nichts unterlaſſe, nichts verſaͤume, nichts zur Unzeit fuͤrnehme, nichts muthwillig auf⸗ ſchiebe, nicht aus Tag Nacht, und aus der Nacht Tag mache, oder ſonſt vor der Zeit mich ſelber un⸗ noͤthig zu Tode arbeite. Behuͤte mich fuͤr boͤſen Menſchen, ſchaͤ-d⸗ lichen Thieren, und gefaͤhrlichen Orten, damit ich heute in keine Geſellſchaft gerathe, die mein Ver⸗ derb ſey, nirgends hingehe, wo ich vielleicht koͤnnte Ungluͤck haben, und auf den Abend, ſo ich noch nict 14 nicht elender ſeyn moͤge, als dieſen Morgen. In Summa: Nimm weg von mir alles, was du haſſeſt, hindre alles, was mir ſchadet; Und ſo ja dieſer Tag der letzte ſeyn ſollte, ſo behuͤte mich doch fuͤr einem unſeli⸗ gen Ende. Gebet. Gdit, deſſen Guͤte und Treue alle Morgen neu wird, erhoͤre jetzund mein Gebet, nud gieb mir nach dei⸗ nem gnaͤdgen Willen alles, was ich dieſen Tag uͤber in meinem Chriſten⸗ thum haben ſoll, und in meinem zeitlichen Leben bedarf. Erlaͤngere jetzund mit dem angehenden Tage mein Leben, ermuntre meine Augen, erleuchte meinen Verſtand, erneure meine Kraͤfte, ſtaͤrke meine Glied⸗ maſſen, erhalte meine Geſundheit und mache mich abermahls geſchickt, zu thun, was mir befohlen und dir ſelber gefaͤllig. Laß mit dem Lichte dieſer Welt auch das Licht deiner Erkaͤnntniß in mir wieder aufgehen. Deine Gnade befeuchte mich, wie ein Morgen⸗Thau. Hilf, daß ich mit meinen Kleidern auch von neuenm anziehe den HErrn JEſum Chriſt: Und alſo als ein Kind des Lichts, den ganzen Tag uͤber in Ge⸗ danken, Worten und Werken ge⸗ gen GOtt und Menſchen gotts⸗ fuͤrchtig, ehrbar, gerecht, au richtig, treu, redlich, fuͤrſichtig, beſcheiden, nuͤchtern und maͤßig erfunden wer⸗ de: Und alſo dieſen Tag des lieben Juͤngſten Tages in einem guten Wandel mit allen Freuden lerwar⸗ te. O HErr JEſu! ich will heu⸗ te alles in deinem Namen thun, laß es mich froͤlich anfangen, unge⸗ hindert mitteln, und gluͤckſelig en⸗ den. Gieb, daß ich meines Be⸗ rufs treulich abwarte, alle Stun⸗ den des gauzen Tages recht ein⸗ theile, wohl anlege, nuͤtzlich ge⸗ brauche: Und zeige mir elber Ge⸗ Allgemeines Moͤrgen⸗Gebet. legenheit, da ich in allen Dingen dabey auch heute etwas thun moͤge, wodurch deine Ehre befordert, an⸗ dern gedienet, mir ſelbſt aber und den Meinigen moͤge geholfen wer⸗ den. So ferne mir es gut, ſo laß mich dieſen Tag nicht nur anheben, ſondern auch vollenden. Gieb mir heut mein taͤglich Brod, ſegne al⸗ les, was ich werde fuͤrnehmen, ma⸗ che mir leicht, was ſchwer iſt, aͤnde⸗ re, was gefaͤhrlich iſt, lindere, was du mir auflegeſt, und hilf, daß ich des ganzen Tages Laſt und Hitze mit Geduld ertrage! O du heilige Drey⸗ faltigkeit! und unzertrennte Einig⸗ keit, dir ergebe und uͤberlaße ich heu⸗ te dieſen Tag alles. Meine Seele und Leib, mein Haab und Gut, mei⸗ nen Willen und Wollen, mein Re⸗ den und Thun, mein Gehen und Stehen, mein Sitzen und Liegen, mein Leben und Sterben. Verſorge mich nach deinem Gefallen, begleite mich mit deinem Engel, und laß mich von dem Morgen bis auf den Abend dir immer befohlen ſeyn. Die All⸗ macht des Vaters beſchuͤtze mich! die Weisheit des Sohnes regiere mich! die Kraft des Heiligen Gei⸗ ſtes erhalte mich! Der HErr ſegne und behuͤte mich! Der HErr erleuch⸗ te ſein Angeſicht uͤber mich, und ſey mir gnaͤdig! Der HErr erhebe ſein Angeſicht auf mich, und gebe mir ſei⸗ nen Friede heut und allezeit, und in Ewigkeit. . Fuͤrbitte. Grnaͤdiger GOtt, liebreicher Va⸗ ter, du haſt deine Sonne wie⸗ der aufgehen laſſen uͤber Boͤſe und Gute. So erbarme dich nun auch aller beyder, und laß heute keinen Menſchen weder zeitlich noch ewig verlohren werden. Hilf, daß in aller Chriſtenheit dir andaͤchtig ge⸗ dienet, in allen Regierungen net⸗ wa led⸗G (hr Durſnn Atlute, gein hen Muntn ⸗Gibe ili⸗ irilet uc helten lnt et Allgemeines Abend⸗Gebet. . e was Gutes beſchloſſen, in allen Haͤuſern etwas nuͤtzliches verrich⸗ tet, und alſo auch dieſer Tag bey allen auf allerley Weiſe geheiliget, und zur Ehre deines heiligen Na⸗ mens angewendet werde. Erhöre die Frommen, welche in dieſer Fruͤh⸗ Stunde dich anrufen. Verzeihe den Gottloſen, welche jetzund den Morgen ohne Gebet anfangen, her⸗ nach ſicher in den Tag hinein leben, und alſo auch die heutige Zeit wie⸗ der zu ihren Suͤnden migbrauchen werden. Fuͤhre die Reiſenden, die ſich jetzund aufmachen, ihren Weg zu ziehen; verſorge die Armen, die jetzund noch nicht wiſſen, was ſie heute eſſen ſollen: beſchere denen, die ſich redlich naͤhren wollen, Ge⸗ legenheit, heut etwas zu verdienen: Laß alle Arbeiter ihr Tagewerk treulich ausrichten; Laß einem je⸗ den gerathen, was er wird machen: Bewahre diejenigen, die mit ge⸗ faͤhrlicher Arbeit umgehen muͤſſen, und erquicke einen jedweden, der unter der Laſt ſeines Berufs wird muͤde werden. In Summa: Laß dir alle Menſchen dieſen Tag uͤber befohlen ſeyn. Erhalte mir (mein Weib, Kinder, Eltern, Geſchwiſter und alle) die Meinen, geſund. Re⸗ giere diejenigen, mit welchen ich heute werde umgehen, zu lauter Guten, und erbarme dich endlich aller deiner Creaturen. Abend⸗-Gebet. Herrn Caſpar Neumanns. Dankſagung. erde munter, mein Gemuͤthe, und ſiehe dich um! Der Tag iſt hinweg, die Arbeit gethan, der Feyer⸗Abend gemacht, die Nacht iſt vorhanden, und du biſt wie⸗ derum einen Tag aͤlter worden. So höre nun auf, dich ferner zu be⸗ muͤhen, vergiß deine Sorgen, den⸗ „ 1 5 ke an dich ſelbſt, und lobe auch des Nachts deinen GOtt. HErr, du ewiger GOtt, bey dem kein Wech⸗ ſel iſt des Lichtes und der Finſterniß, der du immer bleibeſt wie du biſt, und deine Jahre nehmen kein En⸗ de! Tag und Nacht iſt dein, und du macheſt, daß beyde Sonn und Geſtirn ihren gewiſſen Lauf haben. Du hilſeſt noch immer einen Tag nach dem andern uͤberſtehen, eine Laſt nach der andern ablegen, und durch deine Guͤte habe ich nun auch dieſen Abend erlebet. Alles, was ich heute, etwa beſſer, was ich aͤlter, was ich kluͤger, was ich ge⸗ ſuͤnder, was ich reicher, was ich ge⸗ ſegneter bin worden, das kommt alles von dir. ich dir nun auch in dieſer Abend⸗ Stunde von Grund meines Her⸗ zens fuͤr alle heutige Wohlthaten: Daß du mir nicht nur den Tag zur Arbeit, ſondern auch die Nacht zur Ruhe geſchaffen; Daß du mein heutiges Morgen⸗Gebet erhoͤret, und mich dieſen Tag uͤber viel Gu⸗ tes genießen laſſen: Daß du mein Leben erhalten, mein Gemuͤthe re⸗ gieret, meine Augen erleuchtet, meinen Leib geſaͤttiget, meine Ge⸗ ſundheit bewahret, mein Fuͤrneh⸗ men befoͤrdert, meine Arbeit ge⸗ ſegnet, und mich jetzund auch ge⸗ ſund und froͤlich, ruhig und mit Friede, zu Bette gehen laͤſſeſt. Mein GOtt, du haſt mir heute viel Gutes erwieſen; Und, wenn mich gleich auch etwas Böſes be⸗ troffen haͤtte, oder nicht alles nach meinem Wunſch waͤre ergangen, ſo habe ich es doch noch viel arger verdienet, und wuͤrde noch viel un⸗ gluͤckſeliger worden ſeyn, wenn dei⸗ ne Barmherzigkeit mir es nicht gelindert. Ach! du gnaͤdiger, guͤ⸗ tiger, langmuͤthiger GOTT! ich habe nicht allemahl dieſen Tag uͤber an dich gedacht, und du haſt gleich⸗ Darum ſo danke 16 gleichwohl fuͤr mich geſorget. Ich habe dich um manches nicht ge⸗ beten, und du thaſt es mir den⸗ noch gegeben. Ich habe vielleicht offt geſuͤndiget, und du haſt mich doch leben laſſen. Sey nun, lieber Vater, geehret, gelobet und gepreiſet fuͤr dieſes und das an⸗ dere, was du heute mir, den Meinigen, und allen andern Men⸗ ſchen Gutes gegeben, und Boͤſes verhuͤtet, ſey gelobet, mein GOtt, Ewiglich. Bitte. Barmherziger GOtt, gnaͤdiger Vater, verzeihe mir, um JEſu Chriſti deines lieben Sohnes wil⸗ ſjen, alles, was ich dieſen heutigen Kag wiſſentlich oder unwiſſentlich, oͤffentlich oder heimlich Gutes un⸗ terlaſſen, oder Boͤſes gedacht, ver⸗ ljanget, geredet und gethan wider Dich, meinen Naͤchſten, und mich ſelbſt. Wende nun auch dieſe Nacht von mir alle Werke der Finſterniß. Laß meinen Schlaf keinen Suͤn⸗ den⸗Schlaf ſeyn, und mich weder im Schlafen noch Wachen etwas denken oder fuͤrnehmen, was nicht recht iſt. Treibe weg den Satan mit allem ſeinen Anhang. Be⸗ wahre mich und die Meinigen fuͤr Feuer⸗ und Waſſers⸗Noth, fuͤr Die⸗ ben und Moͤrdern, und ſteure allen denen, die nicht ſchlafen, bis ſie Boͤſes gethan haben. Behuͤte mich fuͤr allem Grauen des Nachts, fuͤr allen Blendungen des Teufels, fuͤr unruhigem Wachen, fuͤr kum⸗ merhaften Gedanken, fuͤr unnoͤ⸗ thigen Sorgen, fuͤr furchtſamen Einbildungen, fuͤr ſchweren Traͤu⸗ men, fuͤr ſchaͤblichen Krankheiten, ſuͤr unertraͤglichen Schmerzen, fuͤr allen gefaͤhrlichen Zufaͤllen, und endlich auch fuͤr einem ſchnellen und ungluͤckſeligen Tode. Allgemeines Abend⸗Gebet. Gebet. Err GOtt Vater, Sohn und Heiliger Geiſt, in deinem Na⸗ men gehe ich ſchlafen, ſo laß nun auch dein armes Geſchoͤpf, meinen Leib, meine Seele, mein Haab und Gut, deiner Guͤte befohlen ſeyn: Denn dir lebe ich, dir ſterbe ich, dein bin ich todt und lebendig. Ach hilf, daß ich jetzund alle deine Wohltha⸗ ten bedenke, ſo ich dieſen Tag uͤber genoſſen, alle meine Suͤnden be⸗ reue, ſo ich dieſen Tag uͤber began⸗ gen. Und ſo ich heute etwa in mei⸗ nen Reden oder Thun mit etwas gefehlet, ſo bringe du wieder zu⸗ rechte, was ich mir damit verderbet und ungerecht gemacht habe. Laß mich aber auch dieſe angehende Nacht unter dem Schatten deiner vaͤterlichen Guͤte, unter dem Schutz deiner allmaͤchtigen Haͤnde, unter dem Beyſtand deiner heil. Engel, unbekuͤmmert zu Bette gehen, mit guten Gedanken einſchlafen, unge⸗ hindert ruhen, und laß dieſe Ru⸗ he zu meiner Geſundheit gedeyen. Sey du bey mir, wenn ich allein bin/ fuͤhre mich, wenn ich im Finſtern ge⸗ he, troͤſte mich, wenn ich mich fuͤrch⸗ te, wache fuͤr mich, wenn ich ſchlafe, richte meine Gedanken zu dir, wenn ich erwache, warne mich, wenn Ge⸗ fahr vorhanden, wecke mich morgen auf, wenn es meine Geſchaͤffte er⸗ fordern. Gieb auch, daß ich alsdenn mit froͤlichem Gemuͤthe, mit geſun⸗ dem Leibe, mit neuen Kraͤfften, mit heiligen Gedanken mein Lager ver⸗ laſſen, mein Morgen⸗Gebet ver⸗ richten, und ſodann ferner dir zu Ehren, den Meinigen zum Troſt und allen Menſchen zu Nutze noch eine Zeitlang fortleben moöͤge. Weil aber auch mein Leben dermahleins gewiß aufhoͤren wird, und ich nicht weiß wenn, ſo erinnere mich, daß ich jetzund an meinen Tod geden⸗ ke, wenn ich ſchlafen gehe, mich meines b. hn Ne re n0 i lulei dan iigich Nrbe an . Ctegnue. anma it t n ; legin ADent d eeche lak kuime eeſerigeger, ageet eſandnt lck „ M ſce erze⸗: 8 i n ſt unſe Nner Morgen⸗Gebet meines Grabes erinnere, wenn ich mich niederlege: Und ob ja dieſe Nacht mein Ende, oder dein juͤng⸗ ſter Tag kommen ſollte, ſo ſey mir gnaͤdig, und nimm mich auf in dein Reich zu deinen Auserwaͤhlten. Fuͤrbitte. Err, du Huͤter Iſrael, der du weder ſchlaͤfeſt noch ſchlum⸗ merſt, ſorge auch in dieſer finſtern Nacht fuͤr die lieben Meinigen ꝛc. und fuͤr alle Menſchen! Dein Auge wache fuͤr ſie, deine Hand bedecke ſie, dein Engel beſchirme ſie. Erhoͤre jetzund, mein GOtt, aller frommen Chriſten ihr Abend⸗Gebet. Schone nach deiner großen Guͤte derer, die dich heute beleidiget daben. Habe Gedult mit den Kindern der Fin⸗ ſterniß, ſo dieſe Nacht zu Freſſen und Saufen, Huren und Ehebre⸗ chen, Rauben und Stehlen, oder al⸗ lerhand anderer Gottloſigkeit brau⸗ chen werden. Laß nicht die Trunke⸗ nen in ihren Suͤnden ſterben. Gieb, daß alle, die heute uneins ſind wor⸗ den, die Sonne uͤber ihren Zorn nicht laſſen untergehen; Und er⸗ barme dich auch derer, die ohne An⸗ am Sonntage. 77 dacht und Gebet ſich niederlegen. Erquicke nun alle Menſchen, ſo die⸗ ſen Tag uͤber ſind muͤde worden. Staͤrke die, ſo aus Noth auch in dieſer Nacht noch arbeiten muͤſſen. Laß keinen fallen, der im Finſtern wandelt. Hilf dem Reiſenden zu⸗ rechte, der vielleicht jetzund noch auf der Straſſe iſt. Schaffe denen ihr Bleiben, die heute keine Her⸗ berge haben. Labe, die ſich hungri muͤſſen niederlegen. Wache ſelni bey denen Kranken, pflege der Kin⸗ der, verkuͤrze die Zeit denen, die nicht ſchlafen koͤnnen, und ſtehe mit deinem Troſte allen Nothlei⸗ denden bey, welche heute eine elen⸗ de Nacht haben werden. Endlich be⸗ huͤte unſere ganze Gemeine in die⸗ ſer Nacht fuͤr Lermen und Aufruhr⸗ fuͤr Noth und Gewalt, fuͤr Mord und Todſchlag, fuͤr Feuer und Waſ⸗ ſers⸗Gefahr, fuͤr allem Schaden und Ungluͤck. Hilf, daß alle, die fuͤr uns wachen, treulich auf ihrer Hut ſtehen: und erhalte einem jed⸗ weden das Seine in Ruh und Frie⸗ de! Bis wir endlich aus dieſer Fin⸗ ſterniß werden kommen zu dem ewigen Licht, Amen. Herrn D. Joh. Laſſenii Morgen⸗ und Abend⸗Gebete, nebſt denen taͤglichen Andachten auf jeden Tag. Morgen⸗Gebet am Sonn⸗ tage. Einſegnung. In deinem Namen ſteh ich auf, Geſegne meinen Lebens⸗Lauf; HErr JEſu laß in deiner Gnaden, Mich ſicher ſeyn vor allen Schaden. ob und Dank, Preis und Ehre ſey dir, barmhertiger GOtt und Vater, du getreuer Huͤter Iſrael, der du nicht ſchlaͤfeſt noch ſchlum⸗ merſt, daß du dieſe vergangene Nacht an mir deine Barmherzig⸗ keit erzeiget, meinen Feind vertrie⸗ ben, und mich friſch, geſund und ohne Gefahr ſchlafen laſſen, daß du mich behuͤtet, wie einen Aug⸗Apf⸗ fel im Auge, und mich beſchirmet⸗ unter dem Schatten deiner Fluͤ⸗ gel, auch mir vergoͤnnet das Licht dieſes Tages wieder froͤlich anzu⸗ ſchauen. O Vater, deine Liebe iſt ſo groß, wer kann ſie ausſprechen? Ich preiſe dich um alle deine Wun⸗ der, und danke dir vor alle Gnade, die du mir von Mukter⸗Leibe an bis auf dieſe Stunde erwieſen. Ich erkenne gar wohl, daß ich mei⸗ ner Suͤnde und Undankbarkeit b wegen 18 Abend⸗Gebet am Sonntage. wegen nicht werth bin ſo großer Guͤ⸗ te. Aber ach! grundguͤtiger GOtt, gedenke an deine Barmherzigkeit, die von der Welt her geweſen. Er⸗ barme dich uͤber mich armen elen⸗ den Menſchen, vergieb mir alle meine Suͤnde, und zeuch deine Hand nicht von mir ab; Ja, Vater, ge⸗ denke an das theure Beut deines Kindes JEſu, fuͤr mich vergoſſen, umn deswillen ſey mir guaͤdig, und verwirf mich nicht von deinem hei⸗ ligen Angeſicht: Nimm mich aber auch heute dieſen Tag in deinen vaͤterlichen Schutz und Schirm, bewahre meine Seele, daß ſie nicht aus den Schranken deiner Gebote trete; Wehre dem Satan, daß er mich nicht zu Fall bringe. Baͤndi⸗ ge mein, eigen Fleiſch und Blut, daß es mich nicht verfuͤhre: Gieb mir himmliſche Gedanken, und zeuch mich von der Luſt dieſer Welt. Ach! Vater, laß mich heute auf⸗ ſtehen aus dem Schlamm der Suͤn⸗ den, und durch die Predigt deines heiligen Wortes meine Seele wei⸗ den, bis ſie endlich zu ihrem eige⸗ nen Hirten IEſu in den Himmel wird aufgehoben werden. Behuͤte auch dieſen Tag nach deinem vaͤ⸗ terlichen Willen mein Leib und Leben, beſchuͤtze mich durch deine heiligen Engel, und laß kein Boͤſes zu meiner Huͤtten nahen. Denn in deine vaͤterliche Haͤnde befehl ich alles, was mein iſt. Du biſt mein Vater, ich dein Kind, ach! laß mich deinen heiligen Haͤnden zum zeitli⸗ chen und ewigen Segen ſtets ein⸗ gezeichnet verbleiben. Du Licht der Menſchen, laß leuchten dein Ant⸗ litz uͤber mich, daß ich im Licht wandele, und heute deinen Sab⸗ bath alſo heilige, daß ich der ſchul⸗ digen Ehre, die dir gebuͤhret, und die Werke der Liebe, damit ich meinem Naͤchſten verpflichtet, nicht ver⸗ geſſe, bis ich endlich, krafft der froli⸗ chen Auferſtehung deines Sohnes JEſu, auch zu dir, zu dem ewigen Ruhe⸗Tag des Himmels aufgeho⸗ ben werde. Erbarm dich uͤber mich, (und mein ganzes Haus,) und ſey mir gnaͤdig jetzt, in der Stunde mei⸗ nes Todes, und am Tage deines letz⸗ ten und juͤngſten Gerichts, um dei⸗ nes heiligen Namens willen, Amen. Andacht. Aumaͤchtiger GHtt, der du am er⸗ ſten Tage Himmel und Erden geſchaffen, und durch dein Wort Licht gemacht haſt, ſchaffe in mir ein reines Herz, und laß in mir auf⸗ gehen Chriſtum JEſum, die Sonne der Gerechtigkeit, durch welche ich zum ewigen Leben erleuchtet, und zur. Liebe gegen dich und meinen Naͤchſten erwaͤrmet werde. Mein GOtt, verleihe mir, daß ich die Werke der Finſterniß fliehe, und mich als ein Kind des Lichts verhal⸗ te, keine finſtre ſuͤndliche Nacht⸗ Werke uͤhe, ſondern ehrbar, als an Tage, fuͤr aͤller Menſchen Augen nicht allein unſtraͤflich, ſondern auch andern zu einem erbaulichen Exempel wandele, Amen. Abend-⸗Gebet am Sonn⸗ tage. Seufßzer. Der Tag iſt hin, die Nacht koͤmmt— her, Ach, GOtt! mir deinen Schutz be⸗ er, Bleibſt du im tFinſterniß mein 1 Alsdenn mir, Vater, nichts ge⸗ bricht. Her GOtt Vater im Himmel, und HERR meines Lebens, dein Thun iſt ja eitel Guͤte und Treue; du haſt mich dieſen Tag lebendig erhalten, und alles Gu⸗ tes erzeiget, auch nach deiner groſ⸗ ſen und hochberuͤhmten Barmher⸗ zigkeit. Morgen⸗Gebet am Montage. zigkeit fuͤr allem Uebel behuͤtet, Leben und Wohlthat an mir ge⸗ than, und dein Aufſehen hat meinen Odem bewahret, darum preiſet dich meine Seele, und mein Mund iſt voll deines Ruhmes. Billig aber muß ich mich ſchaͤmen, daß ich mich auch heute an dir verſündiget, auch nicht rechtſchaffen in deinem Wege gewandelt habe. Aber, ach HErr! wer kann es merken, wie offt er fehlet? Vergieb mir doch auch die verborgenen Fehler, hilf mir doch um deines Namens wil⸗ len, du Troſt Iſrael, vertilge mei⸗ ne Miſſethat wie eine Wolke, und meine Suͤnde wie ein Nebel. Rei⸗ nige mein Gewiſſen von den todten Werken durch das Blut JEſn Chriſti, und thue deine Hand nicht von mir ab, und verlaß mich nicht; Schaue, liebſter Vater, jetzt bricht die Nacht herein, und es iſt ganz finſter um mich, ach! du mein Licht, verlaß mich nicht, meine Sonne gehe ja nicht unter in mei⸗ nem Herzen. Lege die Wache dei⸗ ner heiligen Engel um mich, daß ſie mich, mein Haus, mein Hof, mein Haab und Gut, mein Weib und Kind, und alle das Meinige, vor allen Schaden und Gefahr gnaͤ⸗ diglich bewahren. Geſegne mei⸗ nen Schlaf, und treibe ferne von mir das Schrecken des Satans, daß dieſer mein Feind keine Macht an mir finde; Laß mich in dir Ru⸗ he haben, o grundguͤtiger Vater, dein heiliges Wort, das ich heute gelehret bin, ſey mein Leitſtern und mein Licht. Dir befſehl ich mich, meine Hoffnang ſteht zu dir: In dir ſchlaf ich ein: Unter dem Schatten deiner allmaͤchtigen Fluͤ⸗ gel werde ich wohl bewahret ſeyn; Nimm dich meiner Seele ferner an, und laß mich nach deinem Willen morgenden Tages zu dei⸗ gem Lob und Ehre froͤlich wie⸗ 19 der erwachen, um der Vorbitte dei⸗ nes geliebteſten Sohnes JEſu wil⸗ len, Amen. Morgen-Gebet am Mon⸗ „ſftage. Einſegnung. Ich befehl in deine Haͤnd, Meinen Anfang und mein End. HErr GOtt Vater, ſteh mir bey, Und mir deine Huͤlf vertleih. Barmberziger mildreichſter GOtt und Vater, in dieſer Morgen⸗ Stunde erſcheine ich vor dem Thron deiner goͤttlichen Guͤte mit herzli⸗ chem Dank, daß du nach hingelegter finſterer Nacht mich abermals geſund und friſch aufſtehen laſſen. O Va⸗ ter deine Hand hat mich beſchuͤset, daß Satan nach ſeinem Willen mich nicht hat betruͤben, noch beſchaͤdigen duͤrfen. Damit nun ſerner mein Mund deines Ruhms und deines Preiſes voll ſey taͤglich, ſo vergieb mir alle meine Suͤnde, und thue mir wohl. Gedenke nicht der Suͤnden meiner Jugend, und meiner Ueber⸗ tretung, gedenke aber meiner nach deiner Barmherzigkeit, um deiner Guͤte willen. Und regiere mich heu⸗ te, die kaͤnftige Woche, und die gan⸗ ze Zeit meines Lebens, daß ich in allen meinen Fuͤrnehmen deinem Worte folge. Behuͤte mich, liebſter Vater, fuͤr der Verſuchung des Sa⸗ tans, und meines eigenen Fleiſches und Blutes, daß ich nichts Uebels thue, und nicht wider dich fuͤndige. Laß deine heil. Engel mich behuͤten auf allen meinen Wegen, daß ich. fuͤr allem Schaden vaͤterlich behuͤtet werde. Denn dir, o GOtt, uͤberge⸗ be ich meinen Leib und Seel, (mein Haus und Hof, mein Weib und Kind, und alle die Meinen,) behuͤte, be⸗ wahre, ſehunte und erhalte mich, daß kein Uebels zu mir ſich nahe. Sey duein Schild und Schirm, geſeg⸗ 2 ne . 20 ne meinen Eingang und Ausgang und verlaß nicht, die deinen Na⸗ men kennen. Troͤſte alle Betruͤb⸗ te und Kranke; Hilf allen Noth⸗ leidenden und Verlaſſenen: Und wenn auch uͤber mich eine truͤbe Un⸗ gluͤcks⸗Wolke nach deinem Willen kommen ſollte, ſo gieb mir Gedult und Rath. Geſegne auch, liebſter Vater, heute und die ganze Woche uͤber, meine Arbeit, Nahrung, und die Werke meines Beruſs, daß meine Muͤhe und Arbeit nicht ver⸗ lohren ſey: Laß mich ſtets an dich gedenken, dich in meinem Herzen behalten, und deine Furcht fuͤr Au⸗ en haben, Chriſtlich zu leben, und ſelig zu ſterben: Das verleihe mir um JEſu Chriſti, deines liebſten Sohnes willen, Amen. . Andacht. Liebſter GOtt und Vater, erhaͤl⸗ teſt du die große Himmels⸗Veſte, die große Wolken⸗Laſt in der Luft, ſo kannſt und wirſt du auch deinen Kirchen⸗Himmel hier auf Erden er⸗ halten, wenn wir gleich ſolches nicht verſtehen, und der bedraͤngten Chri⸗ ſtenheit durch deinen heiligen Bey⸗ ſtand helfen, dein iſt die Ehre, du wirſts wohl machen. Wie auch das Firmament, ſo du heute geſchaffen, in vier und zwanzig Stunden ſo viel hundert, ja tauſend Meilwe⸗ ges herum laͤuft, und gar eine rich⸗ tige Ordnung haͤlt, aus der es nicht ſchreitet, ſo laß mich auch den Weg deiner ſtrengen Gebote ſchnell und willig laufen, und die Ordnung dei⸗ ner heiligen Geſetze nimmermehr uͤbertreten, damit weder dieſer heu⸗ tige Tag und Nacht noch eine andere mir ein Tag oder Nacht des Zorns ſeyn moöͤge. Abend⸗Gebet am Montage. Seufzer. Das Licht des Tages iſt vorbey, Abend⸗Gebet am Montage. Mein Licht, HErr JEſu, bey mir ey, Und deine Engel zu mir ſende, Zur ſichern Wacht bis an mein Ende. Auch dieſer Tag iſt hin, allerguͤ⸗ tigſter, liebreichſter GOtt und Vater, und ich bin in demſelben durch deine ſtets wachende gnaͤ⸗ digſte Vorſehung vor allem Scha⸗ den vaͤterlich bewahret, deiner Barmherzigkeit danke ich davor von ganzem Herzen, und flehe dich demuͤthigſt an in dem Namen deines geliebteſten Sohnes JEſu Chriſti, vergieb mir, o Vater, dei⸗ nem Kinde, womit ich dieſen Tag in Gedanken, Worten und Werken dich beleidiget habe. Ach! GOtt, voller Gnad und Guͤte, gedenke an das theure blutige Loͤſe⸗Geld meines Erloͤſers JESll, um deß willen ſey mir guaͤdig, und rechne meine ſchwere Suͤnden meiner Seelen nicht zu: Erbarme dich meiner, o liebreicher GOtt, ich liege hier vor deinem heiligen An⸗ geſicht mit bußfertigem Herzen: Ach GOtt! ſey mir armen Suͤn⸗ der gnaͤdig. Wende die Augen dei⸗ ner vaͤterlichen Barmherzigkeit zu mir, und laß deinen heiligen Se⸗ gen, Schutz und Schirm auch dieſe inſtehende Nacht uͤber mich kom⸗ men. Bewahre meinen Leib und Seele, alle das Meinige und die Meinigen vor aller Gefahr und Noth. Laß kein Schrecken und Be⸗ truͤbniß uͤber uns kommen. Sey du unſer Waͤchter, unſer Heil und Hort, auf dich allein verlaß ich mich, o GOtt, und unter dem Schatten deiner Gnaden⸗Fuͤgel traue ich; Wehre dem Satan und der boͤſen Welt, daß ſie mir weder an Leib noch Seele Schaden zufuͤ⸗ gen koͤnnen, laß meine Glieder ſanft ruhen und ſchafen, das Herz aber ſtets zu dir wachen, daß ich auch YMV imen: N AE M inimn Sh lnt ittt f * u! 1 md E ninin AWnn) d T Mutg idit, her “ leit en zu ſcen Prtt e⸗ 6e ene . K E ſednſcn 1 lirlh hen eunſeſett diſke g lſinen her net gee Clies in n nn, Norgen⸗Gebet am Dienſtage. auch im Traͤumen dein gedenke. Ach gnaͤdiger GOtt! troͤſte auch in dieſer Nacht alle bekuͤmmerte und verlaſſene Menſchen, laß deine Guͤte zu ſtatten kommen, allen Angefoch⸗ tenen und Betruͤbten; ſey gnaͤdig der ganzen Chriſtenheit, deinem auserwehlten Haͤuflein: Und gieb, daß wir alleſammt den Weg dei⸗ ner Gebote willig laufen. HErr GOtt, allmaͤchtiger Vater, in dei⸗ nem Namen ſchlaf ich ein, laß die heiligen Engel meine Waͤchter um mich ſeyn, und zu rechter Zeit zu deinem Lob und Ehre mich wieder erwachen. Dir ſey Lob und Ehre in Ewigkeit, Amen. ,B Morgen⸗Gebet am Dien⸗ ſtag. Einſegnung. JEſu, meines Lebens Leben, Dir ſey heut und ſtets ergeben Leib und Seel, auch all das mein, Laß es dir vefohlen ſeyn. 2 llerfreundlichſter, liebreicheſter HErr JEſu, geliebteſter Hey⸗ land, deinem heiligen Namen und deiner theuren Liebe habe ichs zu danken, daß die finſtern Schatten dieſer Nacht mich nicht in Finſter⸗ niß behalten koͤnnen: Ja, du Sonne der Gerechtigkeit, du haſt mich an Leib und Seel gnaͤdiglich behuͤtet, und nach deiner Allmacht auch dieſen Tag erleben laſſen: Du ſorgeſt. ja, mildreichſter Heyland, taͤglich vor mich, und uͤberſchuͤtteſt mich mit deiner Gnade viel tau⸗ ſendmahl mehr, als ichs verdienet; Denn ich erkenne, daß ich nicht rechtſchaffen an dir bisher gehan⸗ gen, und mein Gemuͤthe mehr aufs Zeitliche, als auf dich gerichtet. Ich bekenne, daß mein ganzes Le⸗ ben, und alle meine Werke, nichts iſt, denn lauter Suͤnde und Unge⸗ rechtigkeit, damit ich den Zorn dei⸗ nes himmliſchen Vaters, und den 2 1 ewigen Tod gar wohl verdienet; aber ich bitte dich, o ſuͤſſeſter HErr JEſu, der du aller Menſchen Suͤn⸗ de getragen und gebuͤſſet, auch allen armen Suͤndern deine Gnade ver⸗ ſprichſt: Ach! ſey auch mir armen Suͤnder gnaͤdig und barmherzig; Vertrett mich mit unaus ſprechli⸗ chen Seufzen vor deinem himmli⸗ ſchen Vater, und laß mich Gunade vor ihm und vor dir finden. Ach! HErr JEſu, laß dein heilig Blut an mir armen Suͤnder nicht verlohren ſeyn. Regiere mich auch heute die⸗ ſen Tag durch deinen werthen Heil. Geiſt, daß ich das Boͤſe meide, und in deinem Dienſt getreulich ſeyn moͤge. Laß alle meine Glieder zu deiner Ehre wuͤrken, alle meine Ge⸗ danken, Worte und Werke auf dich gerichtet und in dir gethan ſeyn: Bewahre mich, du allmaͤchtiger Schlangen⸗Treter, vor dem hoͤl⸗ liſchen Schlangen⸗Biß und Ver⸗ fuͤhrung; beſchuͤtze mich vor der Welt Betrug und Liſt, und laß mich unter deinem gnaͤdigen Schutz ſeyn, und unbeſchaͤdiget verbleiben. HErr JEſu, dir befehl ich heut und allezeit mein Leib und Seel, (mein Weib, Kind, Haus, Hof, und alle das Meine,) ach! laß dei⸗ nen Segen ſtets uͤber mich bleiben Geſegne die Werke meines Be⸗ rufs, und gieb mir mein beſcheiden Theil, ſorge du fuͤr mich, o JEſu, und verbleibe ſtets mein Heil, ſo werde ich hier und dort genug ha⸗ ben, Amen. Andacht. Alllmaͤchtiger HErr und GOtt, A der du an dieſem Tage das Waſſer an ſeine Oerter geſamm⸗ let, und die Erde trocken und fruchtbar gemacht haſt; Ach weh⸗ re dem Waſſer der Truͤbſal, und der Fluth der Verfolgung, welche uͤber deine Chriſtenheit zuſammen * 3 ſchlaͤe⸗ 22 ſchlaͤget, damit dein geiſtlicher Gar⸗ ten, weichen du ſelbſt erbauet, nicht uͤberſchemmet und verwuͤſtet wer⸗ de, ſondern zu deinen Ehren viel Fruͤchte bringe. Liebſter Vater, er⸗ halte auch mich in demſelben als ein fruchtbares Baͤumlein, und ſegne mich, daß ich viel Fruͤchte des Glau⸗ bens, der Liebe, der Hoffnung, der Geduld und anderer Chriſtlichen Tugenden ohne Aufhoͤren trage, unter der Hitze des Creuzes nicht ſaft⸗oder kraftlos werde, ſondern feſte und unbeweglich, wie ein ſtar⸗ ker Palm⸗Baum, ſtehe; Und wenn ich lange genug in dieſem Welt⸗ Garten geſtanden, ſo verſetze mich in das himmliſche Paxadies, daß ich darinn gruͤne und bluͤhe immer und ewiglich, Amen. Abend⸗Gebet am Dien⸗ ſtage. Seufer. JEſu, Licht der frommen Seele, aß in deiner Wunden Höͤhle Dieſe Nacht mein Ruhen ſeyn, Ach! ſo ſchlaf ich ſicher ein. Wie kann ich deinen Namen gnug⸗ 2 ſam erheben, und deine Liebe ſattſam preiſen, o allerliebſter HErr JEſu Chriſte! Deinen Gnaden⸗ Fluͤgeln habe ich es zu danken, daß ich mit allem, was ich um und an bin, dieſen Tag gnaͤdiglich be⸗ huͤtet, und vor allem Leid bewah⸗ ret worden, auch daß mein Werk wohl gelungen. Ach! JEſu, geden⸗ ke auch meiner ferner im beſen, und laß mir bey einbrechender die⸗ ſer finſtern Nacht deine Barmher⸗ zigkeit nicht untergehen; Sey du, vo mildeſter Heyland, bis ans Ende meines Lebens, mein Licht und mein Hort; Gedenke nicht mei⸗ ner Uebertretung, damit ich dieſen Tag wider dich mißhandelt habe. Vergieb mir alle meine wiſſent⸗ Morgen⸗Gebet an der Mittwoche. liche und unwiſſentliche Suͤnde, wirf ſie in die Tjefe des Meeres, und gieb mir hinfuͤhro deine Gnade und heiligen Beyſtand, daß ich um deiner Liebe willen aller Luſt zu ſuͤn⸗ digen mich entſchlage, mein Herz dir allein einraͤume, und in deiner Erkaͤuntniß und Furcht ſtets behar⸗ re. O liebreicher HErr JEſu, komme doch dieſe Nacht in die Mitte meines Herzens, und ſprich: Friede ſey mit dir! Durch deine Kraft wehre dem Herrn der Finſter⸗ niß, daß er mir nicht ſchade! Trei⸗ be von mir ab alle Betruͤbniß Leibes und der Seele; Sey dieſe Nacht mein Schutz und Schirm, daß mir nichts Boͤſes begegne. HErr, ich bin dein, und du biſt mein. Du mein Haupt, verlaß nicht dein Glied an deinem Leibe: Zu deinen hei⸗ ligen Wunden habe ich alle meine Zuverſicht, ach laß mich darinn ruhen; Geſeane meinen Schlaf, und laß die Suͤſigkeit deines hei⸗ ligen Namens Jſu meine See⸗ le erfreuen. Erhalte mir nach deinem Willen mein Leben; Lege die feurige und heilige Wache dei⸗ ner Engel um mich, und alle das Meine, daß ich unbeſchaͤdiget am morgenden Tage wieder aufwache⸗ und dich, HErr, mit freudigem Munde preiſen moͤge. Erhoͤre mich, o JEſu, mein Licht, um dein ſelbſt willen, Amen. Morgen-Gebet an der Mittwoche. Einſegnung. JEſu, meiner Seelen Heil, Komm, mein Schatz, und nicht . verweil. Nim mich auf zu deinen Enaden. Daß ich ſicher ſey fuͤr Schaden. O HERR GHtt Vater, und HEor meines Lebens, ich dan⸗ ke dir von Grund meiner Seelen⸗ n Gr. Er; Urm⸗ n m ſeſn Ne ſer e Morgen⸗Gebet an der Mittwoche. daß du auch in dieſer vergangenen Nacht die Hand deiner vaͤterlichen Barmherz gkeit uͤber mich gehal⸗ ten, durch den Schutz deiner heili⸗ gen Engel mich behuͤtet, und zu dei⸗ nem Lobe wieder aufſtehen laſſen. Ich bitte dich durch Chriſtum dei⸗ nen Sohn, meinen Heyland, ach! grundguͤtiger Vater, laß mich die⸗ ſen Tag dir zu gleicher Gnade, Liebe und Vorſorge befohlen ſeyn! Regiere mein Herz, Sinn und Gedanken, Wort und Werke, durch deinen werthen Heiligen Geiſt! daß ich nichts Uebels thue, und dich beleidige: Leite mich auf rechter Bahn! Gieb mir die Er⸗ faͤnntniß deiner Liebe je mehr und mehr zu pruͤfen, und laß mein Herz deinen Tempel und Woh⸗ nung ſeyn; Ach! HExr, allmaͤchti⸗ cer GOtt, du biſt mein Vater, ich dein Kind, verlaß mich nicht, denn atf dich bin ich geworfen aus Mutter⸗Leibe, mein Gluͤck und Uꝛgluͤck ſteht alles bey dir; ſoll ich nach deinem Willen dieſen Tag Glack haben, ſo verleihe mir dei⸗ ner Beyſtand, daß ich deſſen wohl gehiauche! Soll aber auch ein Un⸗ gluͤé uͤber mich kommen, ſo gieb mir Gedult, es zu ertragen. In deinen Namen, o Vater, fange ich alles un, gieb, daß ich mein Werk in deſen Krafft wohl vollbringe, vor deinen vaͤterlichen Beyſtand, dir ſte's herzlich danke, mit dem, was deine Guͤte mir verliehen, kindlich mich begnuͤgen laſſe, und nicht nach mehrern oder verbote⸗ nen trechte; Zeuch mich ab von der Welt und ihrer Luſt. Ich be⸗ gehre ihrer nicht; Sey du mir nur nicht ſchrecklich, mein GOtt, in der Noth, denn wenn ich nur dich habe, ſo frag ich nichts nach Himmel und Erden; Du biſt mir werther, denn alle Schaͤtze der Welt, ach! gieb, daß ich dich, du 23 ſuͤſſe Liebe, nimmermehr verlaſſe; Bleibe bey mirdieſen Tag und alle⸗ zeit. Alle das Meine befehl ich dir, auch alle meine Freunde und Feinde⸗ jene erfreue, dieſe bekehre. Nimm dich auch nach deiner großen Liebe aller Armen und Nothleidenden, al⸗ ler Bekuͤmmerten und Troſtloſen an, und ſey das ewige Heil deiner Kirche, und laß auch in derſelben mich ein wahres und lebendiges Glied ſeyn, daß, wenn ich aus die⸗ ſem Leben ſcheiden ſoll, ich zu dir aufgehoben werde in den Himmel. Ach Vater! erhoͤre mich, und gewaͤh⸗ re mich meines Gebets im Namen deines Sohnes JEſu, Amen. 2 llmaͤchtiger GOtt, der du die A liebe Sonne und den Mond und die Sterne als helle Lichter an dem Himmel an dieſem vierten Welt⸗ Tage geſetzt haſt, durch welche Jah⸗ re und Zeit gemacht werden, gieb auch deinem Kirch⸗Himmel allezeit hellſcheinende Sterne, treue Lehrer und Prediger, auf daß durch derſel⸗ ben Lehre und Predigten alle Chri⸗ ſten zur Seligkeit gebracht werden; Laß uns auch das Licht deines Evan⸗ gelii immerdar ſcheinen, bis wir als hellglaͤnzende Sterne, voll deines Guaden⸗Glanzes, in jener Welt dich preiſen, Amen. Abend⸗Gebet an der Mitt⸗ woche. Seufzer. Liebſter IEſu, wirſt du wachen, Darf ich mir nicht Sorge machen. Ach! ſo bleib mein Troſt, bey mir, Dieſe Nacht und fur und fuͤr. llerliebreichſter GOTT, gnaͤdi⸗ ager himmliſcher Vater, der du den Tag zur Arbeit und die Nacht zur Ruhe geſchaffen; ich will auch itzo mich zur Ruhe begeben; Aber meine Angſt mehret ſich um ein, b 4 5 groſ⸗ 24 großes, denn mein Herz und Ge⸗ wiſſen zeiget mir, wie mannigfal⸗ tjg ich dich, o du getreues Vater⸗ Herz, dieſen Tag mit Suͤnden er⸗ zuͤrnet, und dahero in dieſer Fin⸗ ſterniß mehr deinen gerechten Zorn, als deinen Schutz und Gnade ver⸗ dienet. Ich komme aber dennoch wieder, als ein verlohrner Sohn, und bitte um Gnade und Verge⸗ bung; Ach! Vater, verſtoß nicht dein Kind im Zorn. Gedenke an dein ſelbſt eigen Wort, 16 an dei⸗ nen Schwur, daß du nicht begehreſt den Tod des Suͤnders, ſondern daß er ſich bekehre und lebe; Es iſt mir alles leid, was ich mißgehandelt; Bekehre du mich, HErr, ſo werde ich bekehret; Nimm deinen Heili⸗ gen Geiſt nicht von mir, ſondern lei⸗ te mich durch denſelben, dir ſtets zu dienen. Ach! Vater, nimm auch dieſe Nacht dein Kuͤchlein unter deine Fluͤgel. Bewahre mein Leib und Seele, alle das Meine, und alle Chriſten vor des Teufels und der Welt Bosheit, fuͤr meinem verfuͤh⸗ reriſchen Fleiſch und Blut, daß es mich nicht verfuͤhre und zu Fall bringe: Sey du in dieſer finſtern. Nacht das Licht meiner Seele; und wenn ja Ungluͤck, Gefahr oder Noth uͤber mich kommen ſollte, ſo halte mich, HErr, unter dem Schirm dei⸗ ner Haͤnde, daß mich nichts treffe; Bewahre mich fuͤr boͤſen ſchaͤndli⸗ chen Traͤumen, daß ich auch im Schlaf nicht an dir ſuͤndige; Erbar⸗ me dich in dieſer Nacht aller Men⸗ ſchen, ſo zu dir rufen. Sey der Kranken Troſt, der Armen Schutz, der Wayſen und Wittwen Zuflucht, aller Menſchen Vater und Verſor⸗ ger. In deinem Namen ſchlafe ich geruhig ein; HErr, bleibe bey mir, ſey mein Waͤchter und Schutz. Ich efeyie mich vir, u., roͤli mich am morgenden Tage e⸗ . aufwachen. Haſt du aber beſchloſ⸗ Morgen⸗Gebet am Donnerſtage. ſen, daß ich in dieſer Nacht von hin⸗ nen ſcheiden ſoll; Ach! HErr, ſo gieb, daß ich bereit ſeyn moͤge, und mache es mit mir, wie du willt, dein Wille geſchehe. Sey mir gnaͤdig, und laß deine Guͤte uͤber mich kom⸗ men, denn ich hoffe auf dich, Amen. korgen⸗Gebet am Don⸗ nerſtage. Einſegnung. Unter deinem Schutz, o GOtt, Bin ich frey von aller Noth, Sey du mit mir fruͤh und ſpat, Bis mein Thun ein Ende hat. O allmaͤchtiger, ſtarker und ge⸗ waltiger GOtt, lieber himmli⸗ ſcher Vater, der du mich von Mutter⸗Leibe bis an dieſe Stunde lebendig erhalten; Ich komme fuͤr dein Majeſtaͤtiſch Angeſicht an die⸗ fem Morgen, und preiſe dich un alle deine Barmherzigkeit, die da auch in dieſer Nacht an mir vaͤter⸗ lich erwieſen: Deiner Allmahht habe ichs zu danken, o Vater, daß ich geſund wieder aufgeſtanden; Ach! HErr, du erzeigeſt mir ja nu⸗ ſendfaͤltig viel Gutes: Ich eber muß mit herzli ger Reue und Leid bekennen, daß ich nicht fuͤr dir wandele und fromm bin, wie ſichs gebuͤhret; Aber, ach GOtt! geden⸗ ke an die Vorbitte deines Sehnes, meines gekreuzigten Heylindes⸗ vergieb ihnen Vater, (ſprach er) ſie wiſſen nicht, was ſie thun Ach! ich ſuͤndige offt unwiſſend, und werde uͤbereilet von meinen eige⸗ nen Fleiſch und Blut; Es iſt mir leid! o GOtt, ja es iſt mir leid, daß ich dich ſo offt verſuche. Ach! Va⸗ ter, vergieb mirs doch um deines Namens willen; Erzeige Barm⸗ herzigkeit deinem Knechte, und verſtoß nicht im Zorn dein Kind; Du hiſt ja mein Vater, von Ewige ,und i n int n unfg⸗ Pitinhitan ſteſerſli ient u D ſtnit, Nen ſti ee ui ene hie teniſtitßenfti iegnn,i nn Eitn Unſue. Ciſnnn ie enn Etin i⸗ lic ſin Sen unit ni D ven An NAnitin, e , utid 1 unens Nin ericket nn 6 Afvi i rdeN = = ARiKms Ein ig Abend⸗Gebet am Donnerſtage. keit her /iſt das dein Name. Laß mich wieder Gnade bey dir finden, und erbarme dich uͤber mich auch heut dieſen Tag. Dein Heiliger Geiſt regiere mich zu allem Guten: deine heilige Engel beſchuͤtzen mich vor allem Boͤſen. Denn ſiehe, o HErr, meinen Leib und Seele, und alles, was deine Gnaden⸗Hand mir gegeben hat, befehle ich dir, zu dei⸗ nen treuen Vater⸗Haͤnden; Sey du mein und aller Menſchen, die dich erkennen und fuͤrchten, Licht und Heil; Sey mit mir in allen mei⸗ nem Thun, das ich in deinem Na⸗ men, und auf deinen Befehl, in dem Amt und Stande, darein du mich geſetzet haſt, mache; Laß es alles wohl gerathen, daß ich mein Stuͤck⸗ lein Brods vor mich und die Mei⸗ nigen, nach deiner Zuſag von deiner Hand mit Dankſagung empfange. Regiere meine Zunge, und behuͤte mich vor ſchaͤndlichen Reden, Flu⸗ chen, Schwoͤren und Narrenthei⸗ dung, daß nicht dein Fluch uͤber mich komme. Bewahre mein Herz vor boͤſen Gedanken, meine Glieder vor verbatenen Werken: Laß mich aber den ganzen Tag in deiner Furcht zubringen, dir zur Ehre und mir zur Seligkeit. Um JEſu Chriſti, dei⸗ nes geliebten Sohnes, meines Hey⸗ landes willen, Amen. Andacht. Allmaͤchtiger GOtt, lieber himm⸗ liſcher Vater, der du in der Schoͤpfung an dieſem Tage, dei⸗ nen Segen uͤber die Fiſche im Waſ⸗ ſer, und die Voͤgel in der Luft ge⸗ ſprochen haſt, und immerdar das Waſſer mit iſenen⸗ und die Luft mit Voͤgeln erfuͤlleſt, gieb uns ar⸗ men Menſchen Gnade, daß wir aus ſolcher deiner reichen Vorſe⸗ hung einen kraͤfftigen Troſt ſchoͤpf⸗ fen, du werdeſt uns, deine arme Kinder, die dein geliebter Sohn 2 5 mit ſeinem eigenen Blut erloͤſet hat, nicht verlaſſen, ſondern vielmehr fuͤr uns ſorgen und ſegnen, und von allem Uebel erloſen. Hilf auch, daß wir als gute Fiſche, durch das Netz deines heiligen Wortes in dem Fiſchzug des heiligen Predigt⸗Amts gefangen und geſammlet werden. Ach! mein GOtt, du haſt ja auch verſprochen, du wolleſt deine Glaͤu⸗ bigen beſchirmen, wie die Voͤgel thun mit ihren Fluͤgeln; So breite dann deine allmaͤchtige Gnaden⸗Fluͤ⸗ gel uͤber uns, und ſchwebe uͤber uns, damit die hölliſchen Raub⸗Voͤgel uns keinen Schaden zufuͤgen moͤ⸗ gen. Weil auch die Voͤgel, die du an dieſem Tage erſchaffen, dich mit froͤlicher Zunge anfangen zu loben, und des Tages nicht ablaſſen, dir ein Dank⸗Liedlein zu ſingen, ach? ſo thue, HErr, unſere Lippen auf, auf daß wir uns ſolche unvernuͤnftige Thiere nicht übertreffen laſſen, ſon⸗ dern dich viel eifriger loben, und mit den Engeln allhie anfangen, und dorten bey dir fort und fort ſingen: Heilig, Heilig, Heilig iſt der HErr Zebaoth, alle Lande ſind ſeiner Ehren voll. Abend⸗Gebet am Don⸗ nerſtage. Seufzer. JEſu, deſſen ſtarke Macht Mich den ganzen Tag bewacht, Sey auch dieſe Nacht mein Licht, Trauter Hort, verlaß mich nicht. Err GOtt Vater, voller Gnad &ÆW und Guͤte, der du Barmher⸗ zigkeit erweiſeſt bis ins tauſende Glied; Wie ſoll ich deinem Na⸗ men gnugſame Ehre und Ruhm geben, und dieſen Tag ohne allen Schaden und Gefahr hinbringen laſſen; Ach? Vater, nimm an mei⸗ ner Ptatt an das volltommens Deie 5 e 26 fer deines geliebteſten Sohnes JEſu Chriſti, und ſey mir um ſeinetwil⸗ len auch ferner gnaͤdig und barm⸗ herzig: Denn ohne dich, mein GOtt, bin ich in der Finſterniß die⸗ ſer Nacht verlohren. Du aber biſt mein Licht und ſtarker Hort, nimm mich in deine Gnaden⸗Arme, o GOtt, der du verheiſſen, meiner nimmermehr zu vergeſſen. Mein Herz iſt betruͤbt meiner Suͤnden wegen, damit ich dich hart beleidi⸗ get. Ach! GOtt, vergieb es mir/ und ſchaffe in mir einen freudigen Geiſt, daß ich im wahren Vertrauen zu dir ſtets rufen moͤge: Abba, lieber Vater! Geſegne die Nacht mei⸗ nen Schlaf, daß es nicht ein Suͤn⸗ den⸗Schlaf ſey; Laß meine Seele ſtets ihre Ruhe in dir haben! Und wenn meine Augen und Glieder ru⸗ hen, ſo halte du, o mildreicher Gtt, deine Augen ſtets mwachend uͤber mich, daß mich kein Unfall be⸗ ruͤhre, und kein Boͤſes zu meiner Huͤtten nahe. Ich untergebe dei⸗ ner vaͤterlichen Vorſorge auch dieſe Nacht meinen Leib und Seel, und alle das Meine. HE RR, ſorge fuͤr mich: wenn ich ſchlafe, HErr, ſo wache fuͤr mich, daß ich vor al⸗ lem Leid behuͤtet, in deiner Gnade wieder erwachen, und dich preiſen moͤge. Troͤſte auch in dieſer Nacht alle Bekuͤmmerte und Betruͤbte, und laß allen, die dich im Na⸗ men deines Sohnes JIESI in wahrem Glauben anrufen, Huͤlfe wiederfahren. Und weil der Schlaf ein Vorbot des Todes, ſo verleihe mir deine Gnade und Beyſtand, v guͤtigſter Vater, daß ich alſo le⸗ ben moͤge, daß ich am Ende mei⸗ ner Tage zur ewigen Ruhe des Himmels aufgenommen werde. Erhoͤre mich und erbarme dich mein, o GOtt, um der kraͤftigen Vorſprache deines Sohnes JEſu willen, Amen. , . meinen Glauben, Morgen⸗Gebet am Freytage. Morgen⸗Gebet am Frey⸗ tage. . Einſegnung. All mein Trachten und mein Dich⸗ en, Was ich thun werd und berrichten, Richte, HErr, zu deiner Ehr. Sonſt begehre ich nichts mehr. O Allerfreundlichſter, herzgelieb⸗ teſter HErr JEſu, wie ſanft und wohl habe ich dieſe Nacht geruhet und geſchlafen, wie ver⸗ gnuͤgt bin ich nun wieder aufge⸗ ſtanden; Ach! trauteſter Heyland, deine Liebe iſt das Panier uͤber mich geweſen in der vergangenen Nacht. Ich danke dir fuͤr alle deine Guͤte, die du an mir armen elenden Men⸗ ſchen ſo gnaͤdig bewieſen; und bitte dich flehentlich, ach! HErr JEſu, zeige auch heute dieſen Tag mir dei⸗ ne Geſtalt, denn ſie iſt lieblich; Erfreue die Seele deines Knech⸗ tes mit deiner heiligen Gegen⸗ wart; Staͤrke mich mit dem Bey⸗ ſtande deines werthen Heiligen Geiſtes: vergieb mir alle meine Suͤnde und Miſſethat, damit ich bishero wider dich und die heilige Liebe mißhandelt; und regiere heut und allezeit mein ganzes Le⸗ ben und meine Werke darinn, daß ich nichts Boſes thue, noch Gutes unterlaſſe; HErr JEſu, ſtaͤrke mehre meine Liebe zu dir, und gieb mir ein feſtes Vertrauen zu deinem heiligen Verſohn⸗Blut; Zeuch mich nach dir, ſo werde ich den Weg deiner Gebote nimmermehr vergeſſen. HErr JEſu, der du am heutigen Tage deinen heiligen Leib haſt laſ⸗ ſen ins Grab legen; Ach! gieb mir deine Gnade, daß ich meine Suͤnden tief vergrabe, und ſie nimmermehr uͤber mich herrſchen laſſe; Ja⸗ HErr JEſu, wirf du ſie ſelber hin⸗ ter dich zuruͤcke! Decke zu, v freund⸗ lichſten Nihnng, S 4 Clgen Get ngt. k Eſſennn NJeſeg nie Dd e, den dectenen, Abend⸗Gebet am Freytage. lichſter Heyland, meine Bosheit, und zeuch mir an deine heilige Ge⸗ rechtigkeit. Laß mich heut in dei⸗ nem Licht wandeln und unter dem Schutz deiner heiligen Engel ſicher feyn: Geſeane mich an Leib und Seele, bewahre mich als einen Aug⸗Apfel; Nimm dich meiner an, als deines theuren erloſeten Kin⸗ des. Und wenn der Satan und andere meine ſichtbare und un⸗ ſichtbare Feinde an mich wollen, ſo laß das Zeichen deines heiligen Blutes ihnen ein Schrecken und mir einen ſtarken Schutz ſeyn. Sey du, o JEſu, mit mir in allen meinen Verrichtungen, laß ſie wohl gera⸗ then, wenn ſie in dir gethan ſind. Erbarme dich auch aller, die dir an⸗ hangen, und gieb einem jeden ſein taͤglich Brod, und verlaß nicht dein Kirch⸗Haͤuflein, deſſen Erz⸗Hirte du biſt. Gieb uns ferner die Suͤßigkeit deiner heiligen Liebe zu genieſſen: Und wenn endlich am Ende unſers Lebens wir den Weg des Todes ge⸗ hen ſollen, ach HErr JEſu! ſo laß deinen Tod unſer Leben ſeyn, dein heiliges Grab unſere Ruhe, daß wir durch den Tod zum Leben eingehen. Erhore uns, o JEſu! um deines Namens und Liebe willen, Amen. Andacht. Dank ſey dir, lieber himmli⸗ ſcher Vater, daß du uns Men⸗ ſchen, als vernuͤnftige Ereaturen, geſchaffen haſt in Heiligkeit und Gerechtigkeit, und zu Herren des ganzen Erdreichs gemacht. Dank ſey dir, JEſu Chriſte, du Sohn GOttes, daß du uns durch der er⸗ ſten Eltern Fall verlohrne und ver⸗ dammte Menſchen erloͤſet, und wieder zu GOttes Reich gebracht haſt. Dank ſey dir, HErr GOtt Heiliger Geiſt, daß du uns blinde Menſchen zum ewigen Leben er⸗ leuchteſt, von Suͤnden durchs Wort 27 und Saerament reinigeſt, und wie⸗ derum zu heiligen GOttes⸗Temveln erneuerſt. Dir ſey Lob und Preiß, du heilige Drey⸗Einigkeit, von nun an bis in Ewigkeit, Amen. Abend⸗Gebet am Freytage. Seufzer. Sey um mich in dieſer Nacht, JEſu, mit der Engel⸗Wacht. Laß mich in dir ſchlaſen ein, Ach! wie ſelig werd ich ſeyn. Ott Lob! der Tag hat ſich aber⸗ mahl geneiget, und die Nacht iſt herbey kommen, ich komme auch immer einen Tag nach dem andern naͤher zum Grabe und zum Tode; Ach! allerſuͤſſeſter, liebreichſter HErrr JEſu, deine Gnade und grundloſe Guͤte hat auch dieſen Tag Barmherzigkeit an mir er⸗ wieſen, und mich unbeſchaͤdiget bewahret: Trauteſter Emanuel, wie ſorgeſt du ſo vaͤterlich vor deine Kinder, wie beſchuͤtzeſt du ſie ſo kraͤftiglich in allem Unheil. Ach! daß ich dir ſo vollkommen dienen koͤnnte, als vollkommen du deine Liebe mir mittheileſt; Aber, ach leider! ich muß mit wehmuͤthigem Herzen klagen, daß meine Seele betruͤbt iſt bis in den Tod, daß ich dich, du heilige Liebe, ſo ſehr dieſen Tag mit meinen Suͤnden betruͤ⸗ bet, und nicht gedacht an die To⸗ des⸗Angſt, die du meiner Uebertre⸗ tung wegen im Oel⸗Garten aus⸗ geſtanden; Ach HErr JEſu! ver⸗ gieb es mir doch um deiner heili⸗ gen Wunden und Blutes willen: Ach!zeige mir, wie deinen Juͤngern zu Jeruſalem, deine heilige Seite, darinn ich ruhen und ſicher ſeyn moͤge: HErr JEſu, vergieb mir meine bekannte und unbekannte Suͤnde, und entſuͤndige mich durch dein heiliges Blut und Leiden: Laß auch dieſe Nacht mich dein ar⸗ mer 28 mes Kind deiner Gnade und Auf⸗ ſicht befohlen ſeyn; Laß deinen hei⸗ ligen Frieden uͤber mich kommen an Leib und Seele, und mich in den Fels⸗Lochern deiner heiligen Seite wohl verwahret bleiben, bis ich das morgende Tages⸗Licht froͤlich wie⸗ der anſchaue; Sey gnaͤdig allen, die dich in wahrem Vertrauen an⸗ rufen, und erbarme dich der ganzen Chriſtenheit; Foͤrdere die Gerech⸗ ten, und bekehre die Gottloſen, daß dein heiliges Blut ja an niemand verlohren ſey. O HErr JEſu, laß in dieſer Nacht das Licht deines goͤttlichen Troſtes und deiner Gnade bey mir ſtets helle ſcheinen, daß mei⸗ ne Seele zu dir allezeit wache, und ich allhier im Glauben meine Freu⸗ de an dir habe, bis ich au jenem Ta⸗ ge von Angeſicht zu Angeſicht dich ſchauen werde. Das bitte ich dich, v mein Heyland, um deiner hoch⸗ theuren Liebe und Verheiſſung wil⸗ len, Amen. Morgen⸗Gebet am Sonn⸗ abend. Einſegnung. All mein Hoffen ſteht zu dir, JEſu, meiner Seelen⸗Zier, Laß in deiner Liebe Schein Dieſen Tag mir gluͤcklich ſeyn. allmaͤchtiger, barmherziger GOtt, Vater voller Gnade und Liebe; ich armer und elender ſuͤndiger Menſch erkenne in dieſer Morgen⸗Stunde deine vaͤterliche Gnade und Huld, dadurch du mir von meiner ſuͤndlichen Geburt an, bis auf dieſe Stunde alles Gutes an Leib und Seele reichlich bewie⸗ ſen haſt. Ich preiſe dich, o gnaͤ⸗ digſter Vater, fur alle ſolche unzaͤh⸗ liche Wohlthat; Abſonderlich aber, daß du mich in deinem Sohn JEſu, ehe noch der Welt Grund geleget worden, ſo herzlich gelie⸗ Morgen⸗Gebet am Sonnabend. bet, und ihn um meinet willen am Stamm des Creuzes haſt ſterben laſſen, damit ich dem ewigen Tod entflohe; Ach Vater! ich danke dir, daß du mich in der wahren Chriſtlichen Kirche haſt laſſen ge⸗ bohren werden, und mich zu der⸗ ſelben Mitglied gemachet, auch mit deinem heiligen Wort lehreſt, troͤſteſt und unterrichteſt; Ach! al⸗ lerauͤtigſter GOtt, ich bitte dich herzlich, gieb daß ich ſolcher dei⸗ ner großen Gnade nimmermehr vergeſſe, ſondern mit ſtetem Dank davor dich ehre; ich bitte dich auch demuͤthigſt, verleihe mir dei⸗ ne Gnade und Beyſtand deines werthen heiligen Geiſtes, daß ich mich aller ſolcher himmliſchen Guͤ⸗ ter durch mein ſuͤndliches Leben ja nicht verluſtig mache. Laß mich ſtets fuͤr dir, o GOtt, wandeln und fromm ſeyn. Vergieb mir, ach! ich bitte dich mit Thraͤnen, alle mei⸗ ne Suͤnde und Mißhandlung wi⸗ der dich, ſo ich die ganze Zeit mei⸗ nes Lebens, die abgewichene Woche und allezeit wider dich mit Ge⸗ danken, Worten und Werken be⸗ gangen. Gedenke nicht der Suͤn⸗ den meiner Jugend und mei⸗ ner Uebertretung, gedenke aber meiner nach deiner Barmherzig⸗ keit um deiner Guͤte willen! Ver⸗ wirf nicht im Zorn dein Kind, ſo ſich auf das theure Verdienſt deines einigen Sohnes verlaͤßt; Und weil der Satanas ſtets ſuchet mich von dir abzufuͤhren, ach! allmaͤchtiger GOtt, ſo ſtehe du mir bey, daß deſſen Tuͤcke und Liſt an mir ver⸗ geblich ſeyn muͤſſen. Leite du mich in deiner Liebe, und ſtehe feſt bey mir; Ach! lieber himmliſcher Va⸗ ter, ich laſſe dich nicht, du ſegneſt mich denn. So muͤſſe denn auch heute dieſen Tag geſegnet ſeyn al⸗ les mein Thun. In deinem Nah⸗ men fang ichs an, ſey mit mir⸗, un Sunntede unfhun tittt Celſet ze ng unit ic 8 1 inn ee ſe ii gin I N ic ſet 3 i 4 iter ltie Morgen⸗Gebet am Sonnabend. und laß es wohl gerathen zu deiner Ehre und meiner Seligkeit: Auf dich, HErr, verlaß ich mich; Laß in meinem Amt und Beruf mich treulich wandeln, und uͤber alles dich ſuchen: Mehre in mir deine Erkaͤnntniß, und erhalte mich bey dem einigen, daß ich dich fuͤrchte. Geſegne auch nach deiner Zuſage meinen ſchlechten Vorrath, daß ich vor mich und die Meinigen meine taͤgliche Nothdurft haben moͤge, und laß meinen Saamen nicht nach Brod gehen. Soll ich auch nach deinem Willen dieſen Tag oder ſon⸗ ſten mit Kreuz und Drangſal, Ver⸗ folgung und anderer Noth beleget werden, ſo reiche nur in den Wel⸗ len mir Elenden deine Hand, daß ich nicht unterſinke, ſtaͤrke mich, daß ich nicht falle, lehre mich, daß ich Gedult habe, und auf dich hoffe; Erbarme dich, nach deiner unenoͤli⸗ chen Guͤte, aller Menſchen, die dich ſuchen und lieben. Schuͤtze deine bedraͤngte Kirche, und erhalte dir zu dieſer letzten und boͤſen Zeit ein Haͤuflein Glaͤubiger, die dich an⸗ beten und ehren; Laß erhoͤrlich bey dir ſeyn alle Nothleidende und Verlaſſene; Schaffe ihnen Rath und Troſt. Gieb dem Lan⸗ de, darinn ich ein Fremdling bin, Friede, welchen die Welt nicht ge⸗ ben kann, und laß uns die Gaben dei⸗ ner Guͤte darinn mit Dankſagung empfangen und maͤßig gebrauchen. Abſonderlich gieb mir, deinem Knecht, ein Herz, das dich ehret, liebet und dir vertrauet; Verlaß mich nicht, mein GOtt, denn ich hoffe auf dich; Mein Leib und See⸗ le, mein Haus und Hof, mein Weib und Kind, meine Ehre, Ständ und Gut, alle das Mein befehle ich itzt und allezeit in deine Häaͤnde: Ach! HErr, ſey mein Schutz und Heil, mein Helfer und Erretter; Deine heilige Engel⸗Wache lege ſich um 29 mich und alle das Meinige, daß ich vor aller Gefahr geſichert in deiner Gnade, bis an mein letztes Ende verbleibe. Laß mir dieſen Tag, wie die ganze Woche vorhin, gluͤcklich ſeyn, daß ich deiner Gnade und goͤtt⸗ lichen Beyſtandes mich ſtets zu er⸗ freuen und zu getroͤſten habe. Er⸗ hoͤre mich, GOtt Vater, um JEſu Chriſti deines geliebten Sohnes wil⸗ len, Amen. Andacht. Aubmͤchtiger GOtt, heiliger und barmherziger Vater, der du in ſechs Tagen Himmel und Erden, und was drinnen iſt, erſchaffen, und an dieſem, als am ſiebenten Tage, geruhet haſt, gieb mir, deinem Die⸗ ner, deine Gnade, daß ich durch einen wahren Glauben der Ruhe, welche mir dein lieber Sohn JEſus Chriſtus erworben hat, theilhaftig werde, laß mein Gewiſſen ruhen von ſchweren geiſtlichen und leibli⸗ chen Anfechtungen, und wenn ich in dieſem Jammerthal gnugſam ge⸗ arbeitet habe, ſo ſpanne mich nach deinem gnaͤdigen Willen aus, und fuͤhre mich zur Ruhe, bis ich der⸗ mahleins mit allen Auserwaͤhlten einen Freuden⸗Sabbath nach dem andern in Ewigkeit halten werde. Solches verleihe mir, GOtt Va⸗ ter, durch deinen Sohn, JIrſum Shrigum, in dem Heiligen Geiſte⸗ men. Abend⸗Gebet am Sonn⸗ abend. Seufßer. Ein Glied bin ich an deinem eibe, O JEſu meiner Geelen Schutz! Verlaß mich Biche⸗ und bey mir a bleibe, . So biet ich allen Feinden Trutz. eine Gnade und Barmherzig⸗ keit, gnaͤdigſter GOtt n 380 lieber himmliſcher Vater, iſt ja ſo groß, als du ſelber biſt, das erken⸗ net meine Seele mit herzlichem Dank in dieſer Abend⸗Stunde! Durch deine Hand und Obhalt bin ich, mildreicheſter Vater, dieſen Tag und die ganze Woche uͤber ſo gnaͤdialich fuͤr aller Gefahr behuͤ⸗ tet worden. Aber ach, wie hat meine Seele dich betruͤbt, und wie zeugen meine Suͤnden wider mich! Ich bekenne, o Vater, daß ich ein verlohrner Sohn bin, der alle deine ſorgroße Guͤte und Ga⸗ ben uͤbel angewendet: Ja, mein GOtt, ich muß geſtehen, daß ich ein ungeratheues Kind und ver⸗ lohrnes Schaaf bin, ſo leider auf einen boͤſen Irrweg der Suͤnden und Laſter gerathen. Doch ich weiß, HErr, daß du gnaͤdig und barm⸗ herzig biſt, und um das Heil der Suͤnder auch deinen einigen Sohn ins Fleiſch geſandt, daß er wiederbraͤchte die verlohrne Gerech⸗ tigkeit: So bitte ich dann dich mit zerſchlagenem und zerknirſch⸗ tem Herzen, ach Vater! ſey gud⸗ dig mir armen Suͤnder! Sey gnaͤ⸗ dig meiner Miſſethat, die da groß iſt: Erbarme dich meiner nach deiner unendlichen Guͤte: Tilge alle meine Miſſethat, und gieb mir hinfuͤhrs ein gehorſames Herz. Bereite mich, ach GOtt! ſelbſt hier in der Zeit, wie du mich haben willt dort in der Ewigkeit: Entzeuch mir nicht deine Gnade und Beyſtand, mein HErr, in der Noth. Mein „GOtt, verlaſſe nicht dein Kind, um deßwillen dein Sohn ſein hei⸗ liges roſinfarbnes Blut vergoſſen. Ach! HERR JEſu, komm mit deiner kraͤftigen Vorbitte mir zu Huͤlfe, und laß mein geaͤnaſtetes Herz und Gewiſſen die troſtlichen Worte hoͤren: Friede ſey mit dir! HErr GHtt Heiliger Geiſt, ſey du mein Lehrer, und hilf meiner Abend⸗Gebet am Sonnabend. Schwachheit, nimm weg aus mei⸗ nem Herzen das böſe ſuͤndliche Gewiſſen, und gieb mir, daß ich wandele wie am Tage in deinem Licht. O du hochgebenedeyte Drey⸗ einigkeit, laß mich ferner unter den Fluͤgeln deiner goͤttlichen Gna⸗ de, Schutzes und Schirmes, als dein Kind wohl verwahret blei⸗ ben, und in dieſer anbrechenden finſtern Nacht darunter fuͤr aller Gefahr Leibes und der Seelen ge⸗ ſichert ſeyn. Meine Seele und Leib und alles, was deine Gnaden⸗ Hand mir gegeben, befehle ich dei⸗ ner goͤttlichen Liebe: Wache, o HErr, uͤber mich, daß mich kein Ungluͤck betruͤbe: Laß auch meine Seele zu dir wachen, und ihre Luſt an dir haben. Daͤmpfe den Sa⸗ tan, ſteure der boͤſen Welt, und hintertreibe alles, ſo mir ſchaͤdlich ſeyn koͤnnte, daß ich in deiner Gna⸗ den⸗Hand angezeichnet, in deren Krafft morgenden Tages wieder aufſtehen, und dich preiſen moͤge. Und weil du meinem Leben ein Ziel geſcetzet, das ich nicht uͤber⸗ ſchreiten kann, aber nicht weiß, wenn es herbey nahen duͤrfte, ſo laß ja meinen Schiaf dieſe Nacht nicht einen Suͤnden⸗ oder Todes⸗ Schlaf ſeyn. Bewahre mich vor einem boͤſen ſchnellen Tode! Gieb mir aber deine Gnade, daß ich mich darzu ſtets bereit halte, und am Ende meines Lebens meine Seele mit Vernunft in deine Haͤnde be⸗ fehlen kann: So ſchlafe ich dann ſicher ein, o GOtt, denn du biſt bey mir. Bedecke mich, HErr JE⸗ ſu, mit dem Purpur⸗Mantel, und laß mich mit dem Zeichen deines heiligen Blutes beſprenget ſeyn, daß kein Unfall zu mir nahen koͤn⸗ ne. Sey du in meinem Herzen, „ HErr GOtt Heiliger Geiſt, daß ich auch im Schlaf meines GOt⸗ tes nicht vergeſſe, oder wider iün I⸗= Eſbr⸗deugtn, ſcht, und en llitffice dnled l Uun grrenlen n Uic dener Aandsts e. a ih Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. ſuͤndige. O du heilige Drey⸗Einig⸗ keit, dir befehl ich mich jetzt und al⸗ lezeit, ſey mit mir im Leben und im Tode. Laß nach der Finſterniß mich 3 * wiederum des Tages Licht froͤlich und geſund anſchauen, zu deines Namens Preis und Ehre, Amen, in JEſu Namen, Amen. Kirchen⸗Andachten, welche auf den Gottesdienſt ge⸗ richtet, und andaͤchtig zu gebrauchen ſind. Um die geiſtliche Seelen⸗Ruhe. rwecke meine Andacht, lieber B Vater, dieſen und alle Sonn⸗ tage, die geiſtliche Feyer nach deinem Willen zu halten. Verlei⸗ he mir Gnade, von den Suͤnden⸗ Werken zu ruhen, mich dir ganz und gar zu ergeben, und als ein ſtil⸗ les Waſſer dir ſtille zu halten, damit die Strahlen deines Geiſtes und Gnade mich im Glauben, Liebe und Gedult zu dir erwaͤrmen, und durch ſolch Stilleſeyn und Hoffen mir ge⸗ holfen werde, ſtark zu ſeyn nach dem inwendigen Menſchen, und beſtaͤn⸗ dig zu verharren in aller Gottſelig⸗ keit, durch JEſum Chriſtum, Amen. Wenn man zur Kirchen lautet. Err GOtt himmliſcher Vater, wecke mich auf, daß ich bereit ſey, wenn dein lieber Sohn jetzt mit Gnaden zu mir kommen, und Woh⸗ nung bey mir machen mill, ihn mit Freuden zu empfahen, und dir mit reinem Herzen zu dienen, durch denſelben deinen lieben Sohn, JE⸗ ſum Chriſtum, unſern HErrn, Amen. . Wece mir das Ohr, HERR JEſu, daß ich hoͤre, wie du mich rufeſt, ruͤhre mein Herz und Gemuͤth, daß ich mich deiner Gu⸗ te und Freundſchaft freue, neige meinen Willen, daß ich mich ſchleunig zu deinem Tempel, als zu meinem Feſte mache. Ach! leut⸗ ſeliger HErr JEſu, ohne dich will ich nicht aufbrechen, darum gehe mit mir, heilige mich zu deiner Wohnung, Amen. . O HErr GOtt Heiliger Geiſt⸗ offne mir die Thuͤr zum Leben durch Erleuchtung meines Gemuͤ⸗ thes, daß ich die Weide deiner goͤttli⸗ chen Lehre und Troſtes finde, die Stimme meines Erz⸗Hirten JEſu in mir hoͤre, durch den Glauben zu ihm eingehe, durch die Liebe ihm folge, und zu meinem Naͤchſten aus⸗ gehe, und den Glauben beweiſe, da⸗ mit ich allhier ins Reich der Gnaden alſo eingehe und fortgehe, daß ich endlich aus dieſem in das ewige Reich der Glorie eingehen moͤge, durch JEſum Chriſtum unſern HErrn, Amen. Wenn man zur Kirche gehet⸗ Jetzt komm ich auf die volle Wei⸗ e, . Dein Schaͤflein, JEſu, meine Freu⸗ e, Ach! mache meine Seele ſatt, Die ſonſt kein ander Labſal hat. Allmaͤchtiger GOTT, himmli⸗ ſcher Vater, auf deine große Guͤte will ich in dein Haus gehen⸗ und anbeten zu deinem heiligen Tempel in deiner Furcht; HERR⸗/, fuͤhre mich auf dem Steig deiner Gebote, denn du biſt mein GOtt/ und HErr meines Heils. Luſt ha⸗ be ich zu deiner Wohnung, und bin gerne in der Gemeine der Heili⸗ gen, die dich loben und bekennen. Wie lieblich ſind deine Wohnun⸗ . gene 32 gen, HErr Zebaoth, meine Seele verlanget und ſehnet ſich nach dei⸗ nen Vorhoͤfen. Kommt, laſſet uns anbeten, und knien, und niederfal⸗ len vor dem HErrn, der uns ge⸗ macht hat, denn er iſt unſer GOtt, und wir das Volk ſeiner Weide, und Schaafe ſeiner Heerde. Erhe⸗ bet den HErrn unſern GOtt, betet an zu ſeinen Fuß⸗Schernel, denn er iſt heilig. Ich bete zu dir, zur ange⸗ nehmen Zeit, GOtt, neige dich zu mir durch deine große Guͤte, erhoͤre mich nach deiner treuen Huͤlfe. Wenn man in die Kirche koͤmmt. Cch danke dir, HERR JESII J Chriſte, daß deine Luſt iſt, unter uns zu wohnen, und uns, ſo wir in deinem Namen verſammlet, gegen⸗ waͤrtig zu ſegnen. Ach! gieb mir ſol⸗ che heilige Andacht, Krafft und Wil⸗ len, daß ich dich, in deinen Geſand⸗ ten, ſehe und hoͤre, deine Begierde zu mir erkenne, mich zu dir meinem Koͤnige fuͤhren, und von der Unruhe des Zeitlichen zux Ruhe in GOTX treiben laſſe. Erwecke auch in mir einen goͤttlichen Eifer, die boͤſen Ge⸗ danken und Begierden, ſo der Teu⸗ fel in den Tempel meines Herzens traͤget, nicht zu leiden, noch allein einigen Schein der Gortſeligkeit zu haben; ſondern gieb mir Demuth, Ernſt und bruͤnſtige Liebe, dich als das einige, beſte und beſtaͤndige Theil zu erwaͤhlen, damit ich mir alle deine Guͤte zueigne, empfinde, und alſo das Wort in mir lebendig, und ich nach dem neuen Menſchen immer ſtaͤrker werde, Amen! Hilf mir, HErr JEſu, Amen. O HErr GOTT Heiliger Geiſt, oͤffne mir die Augen, daß ich ſehe die Wunder an deinem Geſetz, reinige mein Herz von aller Welt⸗ Liebe und Sänden⸗Schlamm, Kirchen⸗Andacht. auf daß ich bey dieſer und allen Pre⸗ digten die engliſche Bothſchaft, wie Maria mit kindlicher Furcht, wahrer Demuth, und im Glauben anhoͤre, den edlen Schatz hoch hal⸗ te, und bewahre, in Gehorſam ge⸗ brauche, deſſen Krafft, Staͤrke und Erhaltung des inwendigen Men⸗ ſchen in mir empfinde, und alſo wachſen moͤge in allen Stuͤcken an dem, der das Haupt iſt, Chriſtus, und ein vollkommener Mann wer⸗ de, in Chriſto JEſu, Amen. Bey Anfang des GOttes⸗ dienſtes. roßmaͤchtigſter, ewig⸗ gebene⸗ deyter GOtt, du wirſt von dei⸗ nen heiligen Cherubinen und Se⸗ raphinen unaufhöorlich mit der al⸗ lexheiligſten Muſiea gelobet, geruͤh⸗ met und geehret. Ach wie lieblich und ſchoͤn muß das Heilig, Heilig, Heilig iſt GOTT, der HErr Ze⸗ baoth, alle Lande ſind ſeiner Ehren voll, bey dir im Himmel klingen, das muß eine unbegreiflich ſchoͤne Muſica ſeyn! Eya, waͤren wir da! Nun, mein GHtt, wir elende Men⸗ ſchen thun unſer Beſtes, und ſingen in dieſer Verſammlung auch deinem heiligen Namen zu Ehren. Ach! laß dir unſern Geſang lieb und vaͤ⸗ terlich angenehm ſeyn! Magſt du es nicht hoͤren wegen unſerer verderb⸗ ten Unvollkommenheit: Ach! ſo hoͤ⸗ re es doch um JEſu Chriſti, unſers einigen Erloͤſers, Mittlers und Fuͤr⸗ ſprechers willen, Amen. Wenn der Prieſter zum Altar gehet. O HErr, allmaͤchtiger GOtt, ſchi⸗ cke jetzo deinem Diener Huͤlfe und Gnade vom Himmel, beſchuͤtze ihn aus Zion, ſey eingedenk des bittern Leidens und Sterbens dei⸗ nes lieben Sohnes, und laß ſein Amt zum Heil meiner Stelen ge⸗ an⸗ 10ri in Drcls D ffendecore⸗ Uünſes, lgeria, trit t kint nin ſetstliten fnne 4 16072, he; elude ſn eneadr yir hinnel A die inhenenich ite 1 E cren odr uenſenr lunedin, udftten eiunenrkſenn Pnn rn W ſenbenſahtor⸗ riſtſan Aunt lſet Nun grln un PN ire 8 17 4 6 ſuhhnnt⸗ Fuur iheii den in ne e D i s nine, lgnf unſſche Beine IIt ithet⸗ e reeſe Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. langen; Erhoͤre ihn und uns; all unſere Bitte, durch IEſum Chri⸗ ſtum, Amen. Zum Kyrie Eleiſon. O HERR, erbarm dich unſer, o Chriſte, erbarm dich unſer, o HExr, erbarm dich unſer, und ver⸗ ſchone deines Volks, welches du mit deinem koſtharlichen Blut er⸗ loͤſet haſt, und zuͤrne nicht ewiglich uͤber unſere Guͤnde, o HErr, geden⸗ ke unſer nach deinem Wohlgefallen und gutem Willen, ſo du zu deinem Volk haſt, beſuche uns mit deinem Heil, daß wir ſchauen das Gute dei⸗ ner Auserwaͤhlten, und uns ſegnen in der Freude deines Volks, und dich loben mit deinem Erbtheil, Amen. Zum Gloria in Excelſis DEO. Ehre ſey GOtt in der Hoͤhe, Frie⸗ de auf Erden, und den Menſchen ein Wohlgefallen! Wir loben dich, wir benedeyen dich, wir ehren dich, wir ſagen dir Dank, von wegen dei⸗ ner großen Glori, HERR GOTT, himmliſcher Koͤnig, allmaͤchtiger Vater, HErr JEſu Chriſte, du ein⸗ gebohrner Sohn des Vaters, und HErr GOtt Heiliger Geiſt, du Troͤ⸗ ſter in aller Noth! HErr GOtt, du Lamm GOttes, Sohn des Vaters, der du wegnimmeſt die Suͤnde der Welt, erbarme dich unſer, und nimm unſer Flehen an, der du ſitzeſt zur rechten Hand des Vaters, erbarm dich unſer, denn du biſt allein heilig, du biſt allein der HErr, o IEſu Chri⸗ ſte, du biſt allein der Allerhoͤchſte, ſammt dem Heiligen Geiſte, in der Glori des Vaters, Amen. Zum allein GOtt in der Hoͤh. Lobet mit mir und allen Auser⸗ waͤhlten den HErrn, denn er iſt ſeine Barm⸗ gut und fromm, und Ewigkeit zu erzigkeit waͤhret von 33 Ewigkeit. Lobet den HErrn, und rufet an ſeinen heiligen Namen, ſinget und lobet ihn, verkuͤndiget al⸗ le ſeine Werke und große Wunder, ruͤhmet unter euch ſeinen Namen. Es freue ſich das Herz derer, die den HErrn ſuchen. Ehre ſey GOtt dem Vater, der uns erſchaffen hat! Ehre ſey GOtt dem Sohn, der uns erloͤſet hat! Ehre ſey GOtt dem Heiligen Geiſt, der uns geheiliget hat! Ehre ſey der heiligen Dreyfal⸗ tigkeit, welcher Werke unerforſch⸗ lich ſind, und ihre Herrſchaft ohne Ende bleibet. Dir, du Dreyeini⸗ ger GOtt, ſey Preis und Ehre, Lob. und Dank, Kraſt und Staͤrke, un⸗ ſerm GOtt, von Ewigkeit zu Ewig⸗ keit, Amen. Zum Dominus vobiſcum & cum Spiritu tuo. Err JEſu, du allgegenwaͤrtiger GBtt, der du deinen Juͤngern und allen Glaͤubigen verſprochen und zugeſagt: Siehe, ich bin bey euch alle Tage, bis an der Welt En⸗ de: bleibe doch auch bey mir mit deiner Gnade, Geiſt und Gaben, und mit deinem kraͤftigen Worte! Der HErr ſey mit mir, er richte ſei⸗ nen Weg vor mir her, ſein guter Geiſt fuͤhre mich auf ebner Bahn. Der HErr ſey mit mir auf allen meinen Beruf, Thun und Laſſen, er foͤrdere das Werk meiner Haͤnde, ja das Werk meiner Haͤnde, wolle er fordern zu ſeines Namens Ehre, mein und meines Naͤchſten Nutz und Frommen. Der HErr ſey mit mir in aller Noth, reiſſe mich heraus, er mache mich endlich zu Ehren, und zeige mir ſein Heil. Der HErr ſey mit mir in der letzten Noth, fuͤhre mich ins Leben aus dem Tod. HErr, bereite mich hie in dieſer Zeit, wie du mich haben willſt dort e in 34 in der Ewigkeik. GOtt der Vater wohne mir bey, und laß mich nicht verderben! JEſus Chriſtus wohne mir bey, und hilf mir ſelig ſterben! Der Heilige Geiſt der wohne mir bey, mach mich zum Himmels⸗Er⸗ ben. Iſt denn GOtt fuͤr mich, wer kann wider mich ſeyn? Darum fuͤrch⸗ te ich mich nicht, wenn gleich das Meer wuͤtet und wallet, und von ſeinen⸗ Ungeſtuͤm die Berge einſie⸗ en, Sela. Ich werde dennoch in der Stadt meines GOttes, da ſeine Ehre wohnet, fein luſtig bleiben, mit ihren Bruͤnnlein, da die heili⸗ gen Wohnungen des Hoͤchſten ſind, GOtt iſt bey ihr drinnen, darum werde ich wohl bleiben. GOTT hilft ihr fruͤhe. Hilf deinem Volk, und ſegue dein Erbe: Weide ſie, und erhoͤhe ſie ewiglich, Amen, HErr JEſu, Amen. Zur Collecte. O du unſterblicher GOtt, unſer einiger Troſt und Hoffnung, verleihe Gnade, daß nicht nur dieſer Prieſter mit hoher Stimme, ſondern auch ſamt ihm dieſe Chriſtliche Ver⸗ ſammlung mit inbruͤnſtigen⸗/ andaͤch⸗ tigen und reinen Herzen diß Gebet zu dir thue, und daß dadurch ſeine und unſer aller Seligkeit befoͤrdert werde. Erhoͤre nebſt dieſem Gebete auch gnaͤdiglich alles Flehen und Bitten, ſo einhellig und allenthalben jetzt und allezeit in der Chriſtlichen Kirche von deinen Glaͤubigen Kin⸗ dern zu dir abgeſchicket wird, und laß ſolches zum ewigen Lob, Ehr und Preis deiner hohen goͤttlichen Mafeſtaͤt, und unſer aller zeitli⸗ chen und ewigen Wohlfahrt gerei⸗ chen, durch IJEſum Chriſtum, Amen. Zu der Epiſtel. O barmherziger, ewiger, guͤtiger GOtt und Vater, wie lieb⸗ lich ſind auf den Bergen des geiſtli⸗ Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. chen Sions die Fuͤſſe der Boten, die aus deinen Apoſtoliſchen Schriften Friede mit GOtt verkuͤndigen. Heil (Leben und ewige Seligkeit,) pre⸗ digen. Ach verleihe gnaͤdiglich uns allen ſolche Fenen, die das heilſa⸗ me Wort wohl faſſen und verſtehen, und ſich dem ſuͤſſen Joch der heilſa⸗ men Gebote unſers HErrn JEſu Chriſti und dem Gehorſam des Glaubens willig unterwerfen: Laß der lieben Apoſtel und Propheten Schriften bey uns und unſern Nachkommen bis ans Ende der Welt unverruͤckt erhalten, und mit großer Freudigkeit, Nutz und Frucht der Zuhörer geprediget werden, da⸗ mit wir als Tempel GOttes, auf dieſen Grund, (da JEſus Chriſtus der Eckſtein iſt) als auf zwoͤlf Per⸗ len erbauet werden, und ſammt der ganzen Chriſtenheit auf Erden, ſo feſt und unbeweglich in einander ge⸗ fuͤget bleiben, daß auch der Hoͤllen ſoreen uns picht aerm iltigen nnen. Das helf uns GOtt dur Chriſtum, Amen. 5 Zum deutſchen Geſang. OD ein Herz iſt bereit, GOTT, VI mein Herz iſt bereit, daß ich ſinge und lobe. Wachet auf, meine Ehre, wache auf, Pſalter und Har⸗ fen. Ich will dir lobſingen unter den Leuten. ſo weit die Wolken gehen, Pſ. 57, 8. Zum Evangelio. ERR GOTT himmliſcher Va⸗ ter, ich bitte dich herzlich und kindlich, verleihe mir deinen Hei⸗ ligen Geiſt und Gnade, daß ich dein Wort und heiliges Evange⸗ lium von deinem lieben Sohn un⸗ ſern HErrn und Heyland JEStt Chriſto nicht nur mit Fleiß und Andacht hoöͤre; ſondern auch al⸗ les das, was er uns armen Suͤn⸗ dern und Suͤnderinnen durch ſeine heilige Denn deine Guͤte reichet, ne eſtl⸗ malte tenſen n. el ſlte Wnte nſden ſſen en Heitte ine Miine Are. Zun telſcen be⸗ N „ℳ Men Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. heilige Menſchwerdung, Geburt, Le⸗ ben, Leiden, Sterben, Blutvergieſ⸗ ſen, froͤliches Auferſtehen, Hoͤllen⸗ und Himmelfahrt, zu gute ausge⸗ richtet und erworben hat, im Her⸗ zen alſo annehme und faſſe, daß es in mir großen Nutzen und Frucht ſchaf⸗ fe, zu meiner Seelen Heil und Se⸗ ligkeit; daß ich der Suͤnde taͤglich abſterbe, der Gerechtigkeit lebe, wuͤr⸗ diglich wandele dem Evangelio un⸗ ſers HErrn JEſu Chriſti, und daß ich durch ein zuͤchtiges, gerechtes und gottſeliges Leben, dich, lieben all⸗ maͤchtigen Vater, lobe und preiſe, und meinen Naͤchſten beſſere, durch JEſum Chriſtum, Amen. Zum Chriſtlichen Glauben. de Ott, der du biſt Drey in Einig⸗ keit, ein wahrer GOtt von Ewigkeit; Dich allein bet ich an, zu dir habe ich meine Zuverſicht, und werde nicht betrogen. Dich erkenne und bekenne ich einzig dem Weſen nach, aber Dreyfaltig in Perſonen, Vater, Sohn und Heiliger Geiſt. Welcher Glaube uns Chriſten von Juͤden, Tuͤrken, Heyden und allen unglaͤubigen Voͤlkern, welchen der Gott dieſer Welt ihren Sinn ver⸗ blendet hat, abſondert. Ich danke dir herzlich, daß du mich von recht⸗ glaͤubigen Eltern in dem Schooß der Chriſtlichen Kirche haſt laſſen gebohren, und in Chriſtlichen Glau⸗ ben, deſſen Bekaͤnntniß ich jetzo ab⸗ ſtatte, laſſen erzogen werden. Deun wer dieſen Glauben nicht ſteif und feſte haͤlt muß ohne Zweifel ewiglich verdammt und verlohren ſeyn. Ich bitte demuͤthiglich, du wolleſt mich und dieſe Chriſtliche Gemeine ſammt unſern Nachkommen, bey dieſem uꝛalten allein ſeliamachenden Glauben, all unſer Lebenlang erhal⸗ ten, bis wir das Ende des Glaubens der Seelen Seligkeit durch den Au⸗ ſaͤnger und Vollender unſers Glau⸗ 35 bens, den HErrn JEſum Chriſtum, erreichen und davon bringen. O du Hochgebenedeyete Dreyeinigkeit, GOtt Vater, dir gebuͤhret ja allein die Ehre; GOtt Sohn, du biſt ja un⸗ ſer einiger HErr; o werther Hort, EOtt Heiliger Geiſt, ſey immerdar von uns gepreiſet. Bey angehender Predigt.⸗ Hleſe iger Heyland, HErr JE⸗ ſu Chriſte, komme nun und mache ſammt deinem Vater und Heiligen Geiſt Wohnung bey mir, erfuͤlle meine Sinne mit Weisheit⸗ mein Herz mit Verſtand, meine Ge⸗ danken mit inbruͤnſtiger Andacht, und mein ganzes Leben mit Chriſt⸗ licher Zucht und Erbarkeit. Ach HErr JEſu, oͤffne mir die Augen, daß ich ſehe die Wunder an deinem Geſetz. Wecke mir das Ohr, daß ich hoͤre, wie du mich zu dir rufeſt. Oefne mir das Herz, wie der Pur⸗ pur⸗Kraͤmerin Lydiga, dein Wort darinnen, zu Bringung hundertfaͤl⸗ tiger Frucht, wohl zu bewahren. Laß mich in dir gelehret, zu dir bekehret, von Herzen fromm, und durch dich endlich ewig ſelig werden. Laß mich dein Wort und deine Diener lieben⸗ ehren und gern hoͤren, damit ich von dir hinwieder geliebet, geehret⸗ und wenn ich rufe, gehoͤret, und in der Noth erhoret werde. Staͤrke auch deinen Diener in dieſer Stun⸗ de, daß er dein Wort mit freudi⸗ ger Aufthuung ſeines Mundes rein und unverfaͤlſcht vortrage. Hilf du ihm gnaͤdiglich ſein Amt und das Werk vollbringen, das er mit ganzem Vertrauen auf dich und deine Huͤlfe, ihm vorgenommen hat, und laß alles zu deinen Ehren und unſer aller ſeliger Erbauung gereichen. Amen, um dein ſelbſt willen, allertrauteſter Heyland, und um deines heiligen Verdienſtes willen, Amen. e 2 Allge⸗ 36 Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. Allgemeine Kirchen⸗Gebete nach der Predigt. Weil wir GOttes Wort haben angehoͤret, ſo laſſet uns auch vor der hohen Majeſtaͤt GOttes jetzo demuͤthigen, und ernſtlich alſo mit einander beichten und ſprechen: Beichte. allmaͤchtiger GOtt, barm⸗ herziger Vater, ich armer elender, ſuͤndiger, Menſch, bekenne dir alle meine Suͤnde und Miſſethat, damit ich dich jemahls erzuͤrnet, und deine Strafe zeitlich und ewig verdienet habe. Sie ſind mir aber alle herzlich leid, und reuen mich ſehr, und bitte dich, durch dei⸗ ne grundloſe Barmherzigkeit, und durch das heilige, unſchuldige bitte⸗ re Leiden und Sterben deines lieben Sohnes JEſu Chriſti, du wolleſt mir armen ſuͤndhaftigen Menſchen gnaͤ⸗ dig und barmherzig ſeyn, Amen. Abſolution. Auf ſolch euer Bekaͤnntniß ver⸗ kuͤndige ich euch allen, die ihr eure Suͤnden herzlich bereuet, an JEſum Chriſtum glaͤubet, und den guten ernſtlichen Vorſatz habt, durch Beyſtand GOttes des Heiligen Gei⸗ ſtes euer ſuͤndliches Leben forthin zu beſſern, krafft meines Amtes, als ein berufener und verordneter Diener des Worts, die Gnade GOttes, und vergebe euch an ſtatt und auf Be⸗ fehl meines HErrn JEſu Chriſti alle eure Suͤnde, im Namen GOt⸗ tes des Vaters, † GOttes des Soh⸗ nes, † und GSttes des Heiligen Geiſtes, Amen. Unter der Abſolution ſeufze: Welchen ihr die Suͤnde erlaſſet/ denen ſind ſie erlaſſen, und welchen ihr ſie behaltet, denen ſind ſie behalten, Joh. 20. eine Suͤnden betruͤben mich, GOttes Gnad erfreuet mich, Zwey Dinge weiß ich: Ein armer Suͤnder bin ich. Das eine bekenn ich, Das andere glaub ich. Darum bitt ich demuͤthig, GOtt ſey mir aꝛmen Suͤnder gnaͤdigt Hierauf laſſet uns ferner beten: GOtt, deſſen Guͤte und Macht uͤber alles erhaben iſt. Wir fal⸗ len nieder, vor dem Throne deiner Mafjeſtaͤt, und bringen dir das Opfer der Anbetung. Wir loben und prei⸗ ſen dich, fuͤr alle die unzaͤhligen Wohl⸗ thaten, die du uns, im Geiſtlichen u. Leiblichen, ohn alles unſer Verdienſt und Wuͤrdigkeit, erwieſen haft. Du haſt deinen einigen Sohn fuͤr uns, zu unſerer Erloͤſung und Selig⸗ keit, dahin gegeben; wie ſollteſt du, mit ihm, uns nicht alles Gute ſchen⸗ ken? Du offenbareſt uns dieſe deine Gnade, durch dein heiliges Wort, und erzeigeſt uns, mit jedem Morgen neue Guͤte und Barmherzi gkeit. So gedenke denn auch ferner an das Opfer deines Sohnes, der ſein Blut zur Vergebung unſerer Suͤn⸗ den, vergoſſen hat; und laß das Wort dieſer deiner Offenbarung nicht von ‚uns genommen werden. Errette da⸗ durch alle, die der Suͤnde noch die⸗ nen, und verſetze ſie, durch die wahre Bekehrung, in deine ſelige Gemein⸗ ſchaft. Laß diejenigen, die um ihr Heil bekuͤmmert ſind, Ruhe u. Troſt, fuͤr ihre Seelen, bey dir finden. Be⸗ feſtige die, welche durch den Glauben an deinen Sohn, deine Kinder ge⸗ worden ſind, in deiner Gnade. Laß ſie, auf dem Wege des Glaubens und der Gottſeligkeit, untadelich einher gehen, und deiner theuren Verheiſ⸗ ſung nach, durch deine Macht u. Lie⸗ be, zur Seligkeit bewahret werden. In dem, auf dieſe deine Macht und Guͤte gegruͤndeten, kindiicher Aceg temngn Vertrauen, bitten wir dich, himmli⸗ 8 e Gtiſlaſtin ſcher Vater, im Namen deines Soh⸗ denin nn nes, unſers Mittlers und Fuͤrſpre⸗ ſren Ut chers, um alles, was uns, an Seele und Leibe, nuͤtzlich und heilſam iſt. Du haſt die Herzen der Gewalti⸗ gen auf Erden in deiner Hand. So⸗ ſegne denn und regiere, mit deiner Gnade, den Rom. Kaiſer, alle Koͤni⸗ ge und Fuͤrſten. Gieb und erhalte in ihren Herzen Gedanken desFriedens und der Eintracht; damit, unter ih⸗ nen, ein geruhiges und ſtilles Leben, in aller Gottſeligkeit und Erbarkeit, gefuͤhret werden moͤge. Erhalte die geſetzmaͤßige Verfaſ⸗ ſung und Freyheit unſers deutſchen Vaterlandes. . Laß die Augen deiner beſondern Vorſorge und Liebe, uͤber unſerm Theuerſten Churfuͤrſten und Lan⸗ des⸗Serrn, jederzeit offen ſtehen. Erfreue Ihn, durch deine Guͤte; lei⸗ te Ihn, durch deine Weisheit; ſtaͤrke Ihn, durch deine Krafft. Setze, nebſt Ihm, Seine Geliebteſte Gemah⸗ lin, die Churfuͤrſtin, wie auch des Churfuͤrſten Frau Mutter, Her⸗ ren Bruͤder, Frauen Schweſtern, Herren Vettern und Frauen Muh⸗ men, und das ganze Haus Sachſen zum Segen. Laß Sie allerſeits, bey guter Geſundheit, vor dir leben, und nnfleſtin⸗ POr i Uhertlet len niehet, r Ateikt ndh richſirfleſen thrten denn Ltihlicen 1nd Mir min ren Gluͤckſeligkeit gereichen kann. minil Hieb des Churfurſten Raͤthen und Dienern, auch allen Obrigkeiten, Pckekeni Gnade, Verſtand, und Treue, damit in die Unterthanen, nach deinem goͤtt⸗ lichen Wohlgefallen, regieret, Ge⸗ rechtigkeit und gute Sitten gehand⸗ habet, die Bosheit gehindert und be⸗ ſtrafet, und, in allen Staͤnden, das uben ſd gemeine Beſte befoͤrdert werde. Laß enen e diejenigen, die zum Schutze unſers , Gtſekttel Vaterlandes, die Waffen tragen, Gen ndt e deine anaͤdige Obhut genießen. Sey nench du ſtets ihre Krafft und ihr Schild. Etti Erbarme dich des ganzen Landes und ie us, aller ſeiner Einwohner. Ge Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. verleihe Ihnen, was zu Ihrer wah⸗ 37 Nimm dich ſelbſt deiner, unter uns gepflanzten Kirche in Gnaden an, und erhalte ſie auf der geſunden Weide deines heiligen Wortes. Dein guter Geiſt fuͤhre ſie auf vechter Bahn des Glaubens und Lebens. Behuͤte uns fuͤr aller Lehre, welche deinem Evangelio zuwider iſt; fuͤr aller Ver⸗ fuͤhrung und Verfolgung; fuͤr Un⸗ glauben und Aberglauben; fuͤr Heu⸗ cheley und fleiſchlicher Sicherheit. Laß die Widerſacher deines Wortes, und die Feinde des Kreuzes Chriſti, durch die Krafft deiner Wahrheit, erleuchtet und bekehret werden. Erfuͤlle die Lehrer in Kirchen und Schulen mit dem Lichte deiner Er⸗ kaͤnntniß. Ruͤſte ſie aus und ſtaͤrke ſie mit deinem Geiſte, damit ſie, in Lehre und Leben, ſich, als Vorbilder der Heerde erweiſen, und deinen Na⸗ men verherrlichen moͤgen. Laß unſe⸗ re Jugend in deiner Furcht auferzo⸗ gen, und den Segen deines Wortes auch auf unſere Nachkommen ge⸗ bracht werden. Gieb zu allen Beſchaͤfftigungen, in guten Wiſſenſchaften und Kuͤn⸗ ſten, im Handel, Gewerbe und buͤr⸗ gerlicher Nahrung, gewuͤnſchtes Ge⸗ deihen. Laß es uͤberall unter uns, nicht allein vor den Menſchen, ſon⸗ dern auch vor deinen Augen, redlich zugehen, und die Treue, die jeder in ſeinem Berufe anwendet, nicht un⸗ belohnet bleiben. Foͤrdere den Acker⸗ bau; gieb erſprießliche Witterung zum Wachsthume der Fruͤchte des Landes, und laß uns ſolche, in Friede und Ruhe, mit Dankſagung genieſ⸗ ſen. Saͤttige alles, was auf deine Guͤte hoffet, mit Wohlgefallen. Seg⸗ ne und erhalte den Bergban, und be⸗ ſchuͤtze die, ſo daran arbeiten, auf ihren gefaͤhrlichen Berufswegen. Bewahre uns fuͤr Krieg und Theurung; fuͤranſteckenden Krank⸗ heiten; fͤr ſchaͤdlichem Ungewit⸗ ter; fuͤr Feuer⸗ und Waſſers⸗Noth. s z Stehe, 38 Stehe, o du GOtt des Troſtes, allen Elenden und Huͤlfbeduͤrftigen, in⸗ ſonderheit denen, die um deiner Wahrheit willen bedruͤcket werden, ſo maͤchtig, als gnaͤdig bey. Troͤſte die Betruͤbten; pflege der Kranken; ſey ein Verſorger der Wittwen und Wayſen; nimm dich der Schwan⸗ gern und Saͤugenden an. Laß uns, auch auf dem Wege des Leidens, deinen vaͤterlichen Willen erkennen, und mit Gedult und Zu⸗ verſicht verehren; auch ſelbſt im To⸗ de nicht, von dem Vertrauen auf das Verdienſt und den Verſohnungstod deines Sohnes, entfallen. O du unermuͤdeter Wohlthaͤter nd Geber alles Guten, du kannſt uͤbeꝛſchwenglich thun, uͤber alles, was wir bitten und verſtehen. Darum thue ſelbſt, nach dem Gutbefinden deiner Weisheit und Menſchenliebe, dieſem unſern Flehen noch alles das⸗ jenige hinzu, warum du von uns ge⸗ beten ſeyn willſt, und was uns, in Rat und Ewigkeit, gluͤcklich machen ann. O, wie herzlich wollen wir dich da⸗ fuͤr loben und preiſen! Unſer Land, unſer Herz, unſer ganzes Leben ſoll dir geheiliget, und deiner Ehre und des dir gebuͤhrenden Dankes voll ſeyn. Mache du ſelbſt, durch die Krafft deiner Gnade, uns dazu tuͤch⸗ tig, und ſchaffe in uns, was vor dir gefaͤllig iſt. Laß uns ſtandhaft im Glauben, getreu in der Liebe, gedul⸗ tig in Truͤbſal, froͤlich in Hoffnung, deinen Namen unablaͤßig dienen, und dich, nach vollendetem Laufe die⸗ ſes Lebens, vor dem Throne deiner Herrlichkeit, in unausſprechlicher Freude, ewig ruͤhmen. Dir, o Vater der Barmherzigkeit, ſammt deinem Sohne, unſerm Er⸗ loͤſer, und dem Heiligen Geiſte, un⸗ ſerm Troͤſter, ſey jetzt und immer⸗ dar, Preis und Ehre, Amen. llmaͤchtiger, gerechter GOtt, ge⸗ treuer Vater, wir muͤſſen vor Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. deinem Angeſicht bekennen: Daß wir mit unſerm uͤbermachten Suͤn⸗ den und Undank gegen dein heiliges Evangelium ſo viel verſchuldet ha⸗ ben, daß du Urſach haͤtteſt, nicht al⸗ lein mit andern Strafen uns heim⸗ zuſuchen, ſondern auch deinen Fein⸗ den zu geſtatten, daß ſie uns an unſe⸗ rer Freyheit und weltlichem Wohl⸗ ſtande geſfaͤhrlich kraͤnken, ja auch deine Wahrheit, dero wir nicht wuͤr⸗ dig gewandelt haben, allerdings ent⸗ ziehen moͤchten. Wie du denn auch aus gerechtem Gerichte bereits an vielen Orten, wo vorhin das Licht deines Evangelii helle geleuchtet, die Finſterniß wiederu'n uͤberhand haſt nehmen laſſen, welche auch immer weiter ſich ausbreitet. Und ob du wohl nach deiner unendlichen Guͤte und Barmherzigkeit dein Wort bis hieher unter uns haſt reichlich woh⸗ nen laſſen, und wir dich deshalben hoͤchlich zu preiſen, und deinen Na⸗ men zu ruͤhmen haben; ſo will doch der Undank gegen das Kleinod der wahren ſeligmachenden Religion noch leider! ſich nicht verlieren, ſon⸗ dern es herrſchet die Ruchloſigkeit und das fleiſchlich⸗geſinnete Welt⸗ Weſen noch immerzu in unſern Glie⸗ dern. Ach HErr, du kannſt allein die wahre Gottſeligkeit in unſere Her⸗ zen pflanzen. Darum nehmen wir auch um deſto ernſtlicher unſere Zu⸗ flucht zu dir, und bitten: Wende doch aſetder unſere Herzen ab von der Welt, der Augen⸗Luſt, Flei⸗ ſches⸗Luſt und hoffaͤrtigem Leben. Schuͤtze hiernaͤchſt deine arme Chri⸗ ſtenheit hier und allenthalben; und ſteure dahero auch allen andern, wel⸗ che in deinem Weinberge der Chriſt⸗ lichen Kirche Verderbniſſe anrichten, oder ſonſt mit Unrecht den gemeinen Ruheſtand ſtoͤhren wollen. Erhalte hingegen das Reich bey ſeiner herge⸗ brachten Freyheit, und unſere Kir⸗ che bey der Reinigkeit deines Wortes Wun und heiligen Gottesdienſt. Wehre alſo den boͤſen Anſchlaͤgen derjeni⸗ gen, ſo uns um ſolches theure Klei⸗ nod zu bringen ſich unterſtehen, und rette deines Namens Ehre gegen alle Feinde deines Evangelii, derer Hoch⸗ muth du zu rechter Zeit daͤmpfen, und ihren Fall erfolgen laſſen wolleſt. Uns aber verleihe wahre Buße, da⸗ mit wir dir die Fruͤchte deiner Wahr⸗ heit ins Kuͤnftige treulicher bringen, und errettet von der Hand unſerer Feinde dir dienen ohne Furcht unſer ebenlang, in Heiligkeit und Gerech⸗ iin ut anderne lficen ſt delſ lehnen in Detter ſch ſo in der Churfuͤrſtl. Saͤchſ. I. Barmherziger, ewiger GOtt und Vater unſers HErrn JEſu Chriſti, ein HErr Himmels und der Erden! Wir arme elende Suͤnder bekennen vor deinem allerheiligſten Angeſicht, daß wir, leider! mit un⸗ ſern Vaͤtern geſuͤndiget, daß wir miß⸗ gehandelt und gottlos geweſen, mit unſern vielfaͤltigen ſchweren Suͤn⸗ den auch deinen gerechten Zorn und allerley Strafen, ja den endlichen Untergang wohl verdienet haben. Solche unſere begangene Suͤnden aber reuen uns von Herzen, und die⸗ weil du unſer aller Vater und lieb⸗ reicher GOtt biſt, der du dich alſo er⸗ klaͤret haſt: So wahr als ich lebe, ich habe keinen Gefallen am Tode des Gottloſen! So fliehen wir hierauf zu deiner innbruͤnſtigen und herzli⸗ chen Barmherzigkeit demuͤthiglich bittend, du wolleſt nicht gedenken der Suͤnden unſerer Jugend, noch aller unſerer Uebertretung, ſondern viel⸗ mehr eingedenk ſeyn deiner grundlo⸗ ſen Guͤte, Gnade und Barmherzig⸗ keit. Ach Vater und HErr! ſtrafe teide ſtaktt derſerf ngten⸗ gilerkei⸗ NN Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. tigkeit, die dir gefaͤllig iſt. Laß uns Die gewoͤhnlichen und taͤglichen Bet⸗Stunden Gebete, Schloß⸗Kirche der Chriſtlichen Gemeine zur Beſoͤrderung wahrer Andacht und rechtſchaffener Buße geſprochen werden. . 39 nicht nur deines Wortes Hoͤrer, ſon⸗ dern auch Thaͤter werden, ja gieb du dein Geſetz in unſer Herz, und ſchreibe es in unſern Sinn, daß wir nunmehro, als ganz andere Men⸗ ſchen, unſer ganzes Leben in der Wiedergeburt fuͤhren, wuͤrdiglich demjenigen Beruf, darzu du uns ge⸗ ſetzet haſt. So mache du uns fertig in allen guten Werken, zu thun dei⸗ nen Willen, und ſchaffe in uns, was vor dir gefaͤllig iſt, durch IEſum Ehriſtum, welchem mit dir ſey Chre von Ewigkeit zu Ewigkeit, men. uns nicht in deinem Zorn, und zuͤch⸗ tige uns nicht in deinem Grimm. Ach HErr! ſey uns gnaͤdig. Verſtoſſe uns nicht von deinem Angeſicht, und laß es nicht mit uns gar aus ſeyn, ondern wie ſich ein Vater erbarmet uͤber ſeine Kinder, ſo erbarme du dich uͤber uns. Erweiſe uns deine wun⸗ derliche Guͤte, du Heyland derer, die auf dich hoffen, und laß unſer Ange⸗ ſicht nicht zu ſchanden werden. Sey du unſere Hulfe in den großen Noͤ⸗ then, die uns betreffen. Ach HErr Gtt Zebaoth! ſey du mit uns. Ach GOtt! ſey du unſer GOtt. Mache dich auf zu richten, und hilf allen Elen den und Bedraͤngten aufErden. Zerbrich die Pfeile aller Feinde dei⸗ nes allerheiligſten Worts und Na⸗ mens. Laß ihre Haͤnde ſinken. Laß ſie beſchließen eigen Rath/ und nichts draus werden. Zerſchmeiße du die Koͤpfe deiner Feinde, ſammt ihrem Haar⸗Schedel, und zerſtreue die Voͤl⸗ ker, die da gerne kriegen. Geſtatte ja nicht, o treuer GOtt und Vater, daß dein Weinberg den du unter uns ge⸗ e 4 pflanzes 40⁰ pflanzet haſt, verwuͤſtet werde. Ste⸗ he auf, HErr, und hilf uns mit dei⸗ ner ſtarken Hand und allmaͤchtigen Arm. Thue wohl dieſem und allen andern Landen, in welchen du mit deinem Worte deine Wohnung haſt. O lieber HErr und GOtt! ſey und bleibe du bey und unter uns, ſtaͤrke und erweitere dein Reich, das du auf⸗ gerichtet haſt, denn es iſt dein Werk. Erhalte uns und unſere Nachkomen bey reiner geſunder Lehre und bey gewuͤnſchtem Land⸗Frieden. Ver⸗ ſchone unſer, o treuer Gott und Va⸗ ter! mit Krieg, Aufruhr und Empoͤ⸗ rung, mit Peſtilenz und andern ge⸗ faͤhrlichen Seuchen.“ Wende ab geſchwinde Theurung, Mißwachs, ſchaͤdliches Gewitter, und alle ande⸗ re Plagen. Sey uns gnaͤdig, o HEr⸗ re GOtt! Sey uns guaͤdig in aller Noth! zeig uns deine Barmherzig⸗ keit, wie unſere Hoffnung zu dir ſteht. Erleuchte unſere Herzen, daß wir rechtſchaffene wahre Buße thun, al⸗ le wiſſentliche und fuͤrſetzliche Suͤn⸗ den fliehen und meiden; hingegen dich und dein heiliges Wort ſtets vor Augen haben und alſo dem wohlver⸗ dienten Verderben zeitlich und ewig⸗ lich entgehen moͤgen. Das alles wol⸗ leſt du thun, o treuer barmherziger Vater! um des theuren Verdienſtes und kraͤftigen Vorbitte willen deines lieben Sohnes JEſu Chriſti, unſers HErrn, welcher mit dir und dem Heiligen Geiſte lebet und regieret in gleicher Majeſtaͤt und Ehren, wah⸗ rer GOtt und Menſch, hochgelobet in Ewigkeit, Amen. II. Err, unſer Herrſcher, deſſen Na⸗ me herrlich iſt in allen Landen! Wir fallen jetzt nieder vor dem Thꝛon deiner goͤttlichen Majeſtaͤt, und bit⸗ ten dich in dem Namen deines Soh⸗ nes JEſu Chriſti, daß du auch in die⸗ ſen Landen und in der Stadt, worin⸗ nen wir wohnen, dein Erkaͤnntniß Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. maͤchtig ausbreiten, deine Heligkeit, Wahrheit, Guͤte und Gerechtigkeit herrlich verklaͤren, und durch dein goͤttliches Wort uns und unſere Mit⸗ Chriſten je mehr und mehr erleuch⸗ ten und heiligen wolleſt. Nicht uns, HErr, nicht uns, ſondern deinem allerheiligſten Namen gieb die Ehre. Heilig, heilig, heilig biſt du, o du dreyeiniger GOtt, du HErrZebaoth! Darum iſt es billig, daß alle Lande, vornehmlich aber auch unſer aller Herzen deiner Ehre voll werden, und dieſelbe eifrigſt zu verherrlichen ſu⸗ chen. Schenke uns hierzu, o du Va⸗ ter der Herrlichkeit, deinen Heil. Geiſt. Dieſer Geiſt der Weisheit und der Offenbahrung bringe uns zu einer lebendigen Erkaͤnntniß deines goͤttlichen Weſens und Willens, mit⸗ hin auch zu einem wahren ungefaͤrb⸗ ten Glauben an JEſum Chriſtum, deinen eingebohrnen Sohn. Er⸗ leuchte hierdurch die Augen unſers Verſtaͤndniſſes, daß wir wahrneh⸗ men lernen, welche da ſey die Hoff⸗ nung unſers himmliſchen Berufs, und der Reichthum deines herrlichen Erbes an deinen Heiligen. Damit wir aber ſolchen unſern Chriſten⸗Be⸗ ruf getreulich folgen, und der Heili⸗ gung, ohne welche dich niemand ſe⸗ hen wird, ernſtlich nachjagen moͤgen; ſo erweiſe dein guter Geiſt auch die uͤberſchwengliche Groͤße deiner Kraft anuns, die wir glaͤube. Laß uns nicht auf unſerer menſchlichen Schwach⸗ heit beruhen, noch unter ſolchem Vorwand dem Fleiſch ſeinen Muth⸗ willen verſtatten. Vielmehr werde deine Gnade in uns groß, damit wir beydes zu unſerer Bekehrung und Erneuerung Raum geben der Wir⸗ kung deiner maͤchtigen Staͤrke. Hei⸗ liger HErr GOtt, heiliger ſtarker GOtt! du erweckeſt unſere Seelen von dem Tode der Suͤnden mit eben der Krafft, welche du gewirket haſt in Chriſto⸗, als du ihn auferwerkten e . B vibignitti Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. 4t Vebrteintsfe ien . en von den Todten. Darum wollen wir en nicht ſchwach bleiben im Glauben und auch nicht anſehen unſere er⸗ ſtorbene Natur. Wir finden Gerech⸗ tigkeit und Staͤrke in unſerm Erloͤ⸗ ſer. Wir geben dir, o GOtt! die Ehre, daß du herrlich vollenden wol⸗ leſt, was du in unſern Seelen ange⸗ fangen haſt, und uns alſo fertig ma⸗ chen werdeſt zu allem guten Werk, und in uns ſchaffen, was vor dir ge⸗ faͤllig iſt, durch IEſum Chriſtum. Wo dein Name, o du GOtt der Wahrheit! recht ſoll geheiliget wer⸗ den, da muß man nicht nur dein goͤttlich Wort rein und lauter leh⸗ ren, ſondern wir muͤſſen auch heilig, als die Kinder GOttes, darnach le⸗ ben. Ach! das hilf uns, lieber Va⸗ dein Zion bauen koͤnnteſt, und er⸗ ſcheinen in deiner Ehre. Wende dich demnach zu dem Gebet der Verlaſſe⸗ nen, und verſchmaͤhe unſer Flehen nicht. Um deines Namens willen⸗ HEer, ſey gnaͤdig unſerer Miſſethat⸗ die da groß iſt. Um deines Namens willen erquicke unſere Seelen, und fuͤhre uns jederzeik auf rechter Straſſe. HErr, erhoͤre uns in der Noth. Dein Name, o du GOtt Ja⸗ cobs, ſchuͤtze uns. Sende uns Huͤlfe vom Heiligthum, und ſtaͤrke uns aus Zion. Nimm nicht weg das Re⸗ giment deines Geſalbten, und laß ſein Haus von dir geſegnet bleiben ewiglich. Du ſprichſt in deinem Wort: der Name des HErrn iſt ein feſtes Schloß, der Gerechte laͤufet undſlen en näͤt un Anek Mhabgten 4 Hellt. ſettterg Duuun ſi a utreßlic ie nh Herer iler iteay, ltſebe effi d un gen. Egeſfel fre inn de henſchet. bei. Deſe hei ei⸗ Iud der Ofetinn iiſer kuendiett futichen telczrene ter im Himmel, und laß bey dem dahin, und wird beſchirmet. Diß en bluter ene hellen Licht deines Evangelii auch glaͤuben wir herzlich, darum eilen ſaner aieche allezeit den reinen Glanz einer wah⸗ wir zu dir,/ Err, ſey uns guͤtig/ und latk etne ft ren ungeheuchelten Gottſeligkeit an eine Veſte zur Zeit der Noth. Dann “ unns erfunden werden! Damit wir du kenneſt, die auf dich trauen. Laß Imfüſnſaz, nicht von denen ſeyn moͤgen, um auch die Gewaltigen dir bringen Eh⸗ deren unchriſtlichen Wandels wil⸗ len, dein allertheuerſter Name bey denen Unwiſſenden und Irrglaͤubi⸗ gen gelaͤſtert wirv. Wehre auch ſon⸗ ſten allen heimlichen und oͤffentlichen Mißbrauch, und aller ſo wohl be⸗ kannten als unbekannten Verneue⸗ rung deines allerheiligſten Namens. Du wolleſt dich aufmachen, o du ge⸗ treuer GOtt, und uͤber Zion erbar⸗ men: denn es iſt Zeit, daß du ihr gnaͤdig ſeyſt, und ihre Stunde iſt kommen. Deine Knechte, o ewiger Koͤnig, wollten gerne, daß das ver⸗ fallene Chriſtenthum wieder aufge⸗ richtet wuͤrde. Sie ſaͤhen gerne, daß die lebendigen Steine an deinem geiſtlichen Tempel, und was zu deren feſter und heiliger Verbindung im reinen Glauben dienet, zubereitet re deines Namens, und dich, den HErrn aller Herren, anbeten im heiligen Schmuck. Wir ſind, o du Vater aller Gnaden, nach deinem Namen genennet, und wollen des Namens unſers Gottes nicht vergeſ⸗ ſen. Jene verlaſſen ſich auf Wagen und Roſſe; wir aber gedenken an deinen Namen, o HErr, der du allein maͤchtig biſt. Wir ruͤhmen, daß du uns hilfeſt, und in deinem Namen werfen wir das Panier unſers Glau⸗ bens auf. Gewaͤhre uns aller unſer Bitte. Gelobet ſeyſt du, GOtt, un⸗ ſer HErr, du GOtt Iſrael, der du allein Wunder thuſt. Gelobet ſey dein herrlicher Name, immer und ewiglich, und alle Lande muͤſſen dei⸗ ner Ehre voll werden, Amen, III. ir jer ten . wuͤrden, damit die Heyden den Na⸗ ort e mmen des HErrn fuͤrchten lerneten u Sohn des lebendigen GOt⸗ n igt⸗ und alle Könige auf Erden deine D tes, IEſu Chriſte unſer Ho⸗ gnee Ebhre: damit du ſelbſten, o HErr, herprieſter, Koͤnig und Prophet! une 1rit = e 5 . ſey 42 ſer einiger Mittler, Heyland und Fürloreher bey dem Vater! geuß ber uns reichlich aus den Geiſt der Gnaden und des Gebets. Lehre uns beten, wie du dort deine Juͤnger leh⸗ reteſt, Erwecke ſelbſt eine wahre un⸗ geheuchelte, bruͤnſtige Andacht in unſern Seelen. Hilf, daß nicht bet allein der Mund, ſchaff, daß es geh aus Herzens⸗Grund. Unſer Herze haͤlt dir vor dein Wort: Ihr ſollt mein Antlitz ſuchen! darum ſuchen wir auch, HErr, dein Antlitz. Ach verbirge daſſelbe vor unſern Suͤn⸗ den, und tilge alle unſere Miſſethat. Laß aber dein Antlitz leuchten zum Heil unſerer Seelen. Gieb, daß wir in deſſen Gnaden⸗vollen Licht beſtaͤn⸗ dig wandeln, und dadurch ewig ge⸗ neſen moͤgen. Schaffe in uns allen, o GOtt, ein reines Herz, und gieb uns einen neuen gewiſſen Geiſt. Verwirf uns nicht von deinem An⸗ geſicht, und nimm deinen Heiligen Geiſt nicht von uns. Troͤſte uns wie⸗ der, (wenn wir zuvor recht goͤttlich uͤber unſere Suͤnden betruͤbt worden find) mit deiner Huͤlfe, und der freu⸗ dige Geiſt enthalte uns. Du allmaͤch⸗ tiger und allwiſſender Heyland! dei⸗ ne Handiiſt nicht zu kurz, daß du nicht helfen koͤnnteſt, und deine Ohren ſind nicht dicke worden, daß du nicht hoͤren ſollteſt. Aber unſere Untu⸗ genden ſcheiden uns und unſern GHtt von einander, und unſere Suͤnden verbergen dein liebreiches Angeſicht von uns, daß wir nicht ge⸗ Boͤret werden. Erbarme dich, o du ewiger Erbarmer, dieſes unſers groͤſ⸗ ſeſten Jammers. Bekehre uns durch eine gruͤndliche Aenderung unſers Herzens, Sinnes und Lebens, ſo werden wir bekehret. Hilf uns durch eine gnaͤdige Befreyung, ſo wohl von der Schuld und Strafe, als auch von der Wuth und Herrſchaft aller unſe⸗ rer Suͤnden, ſo wird uns geholfen. Wir wiſſen, daß du die muthwilligen Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. und beharrlich unbußfertigen Suͤn⸗ der nicht erhoͤreſt. Wann wir in ei⸗ nem ſo verdam mlichenZuſtand ſchon unſere Haͤnde zu dir ausbreiteten, ſo wuͤrdeſt du doch dein Angeſicht vor uns verbergen, und ob wir ſchon viel beteten, wuͤrdeſt du uns doch nicht höͤren; denn unſere Herzen waͤren voll Frevels, und unſere Haͤn⸗ de voll Bluts. Darum, o du Heil unſerer Seelen, faſſen wir bey ge⸗ genwaͤrtiger unſerer Gebets⸗An⸗ dacht den ernſtlichen Entſchluß, daß wir uns in deiner goͤttlichen Krafft von aller Befleckung des Fleiſches und des Geiſtes waſchen und reini⸗ gen wollen. Mithin ſoll bey und in uns allen alles boͤſe Weſen von dei⸗ nen allſehenden Augen weggethan werden. Wir wollen vom Boͤſen ab⸗ laſſen, und das Gute vollbringen. Wir wollen nach Recht trachten, die Werke der Liebe und Barmherzigkeit ausuͤben, und mit der Heiligung un⸗ ſerer Seelen und Leiber in wahrer Gottesfurcht, unablaͤßig fortfahren. Beſtaͤtige dieſen von dir gewuͤrkten heiligen Vorſatz, und erhalte uns ewiglich bey ſolchem Sinn. Laß dann auch unſere Suͤnden, ob ſie wohl blutroth ſind, durch dein Blut, o Lamm GOttes, ſchneeweiß werden: und da ſie gleich ſind wie Roſinfarbe, ſo laß ſie durch deine Unſchuld, wie die klaͤrſte ungefaͤrbte Wolle werden. HErr JEſu, du verſicherſt uns, wo len oder drey verſammlet ſeyn in einem Namen, da ſeyſt du mitten unter ihnen. Siehe, hier iſt noch ei⸗ ne groͤßere Anzahl deiner Glaͤubigen in deinem Namen verſammlet. Zei⸗ ge, o du großer Seelen⸗Freund, mit deinen kraͤfftigen Glaubens⸗Wuͤr⸗ kungen in unſern Seelen, daß du mitten unter uns ſeyſt. Laß uns durch dein Mittler⸗Amt recht mit GOtt vereiniget und bey ihm voͤllig ausgeſoͤhnet werden. Wir bitten um Gnade fuͤr uns und unſere Sin umſe iſe 4 Nu Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. 43 Chriſten. Dieſes werde uns von dir, v du Brunnquell aller Gnaden, nach deiner theuren Zuſage reichlich ge⸗ geben. Wir ſuchen den goͤttlichen Segen uͤber die ganze Chriſtliche und Evangeliſche, ſonderlich uͤber unſere geſammte recht⸗glaͤubige Saͤchſi⸗ ſche Kirche. Sorge, o du Urſprung alles Segens, daß wir ſolchen uͤber⸗ ſewenglin finden moͤgen, Wir lopfen an bey deinem mitleidigen und erbarmenden Herzen, daß du unſere Hohe Landes⸗Herrſchaft mit zeitlichem und ewigem Wohl⸗ ſeyn erfreulichſt bekroͤnen, auch Stadt und Land in deiner Obhut und Guͤte beſtaͤndig erhalten wol⸗ leſt. Ach! erhoͤre uns, o du großer Menſchen⸗Huͤter, und thue jetzo dein liebreiches JEſus⸗Herz weit auf, damit unſere Herzen dahinein gehen, und aller deiner Barmher⸗ zigkeit theilhaftig werden. Wir laſ⸗ ſen dich nicht, o du ewige Liebe, du ſegneſt uns dann. Wir laſſen dich nicht, o du unſere einige Huͤlfe, du helfeſt uns dann. Wir laſſen dich nicht, o du unſer hoͤchſter und be⸗ ſter Arzt, du helfeſt uns dann. Du ſitzeſt, v HErr JEſu, zur Rechten GOttes, und bitteſt fuͤr uns. Be⸗ gleite nun auch dieſes unſer demuͤ⸗ thiges Flehen mit deiner vollguͤlti⸗ gen Fuͤrbitte. Lege allen unſern aͤngſtlichen Seufzern das ſtarke Angſt⸗Geſchrey, ja deine unzaͤhlige Thraͤnen bey, womit du uns in deiner Kreuzes⸗ und Lodes⸗Noth bey deinem himmliſchen Vater er⸗ beten und vertreten haſt. Wir bringen zu dem Opfer unſere zer⸗ knirſchten und zerſchlagenen Her⸗ zen, dein blutiges Verdienſt und vollkommenes Verſuͤhn⸗Opfer. Da der ewige Erbarmer dieſes an⸗ nimmt von unſern Glaubens⸗Haͤn⸗ den; ſo ſind wir gewiß verſichert, daß er uns nicht toͤdten, ſoͤndern be⸗ leben wolle. Thue nun ferner wohl, o HErr JEſu, an unſerm Evange⸗ liſchen Zion, nach deiner Gnade. Baue die Mauren unſers von dir bishero wunderbar erhaltenen und beſchuͤtzten Chur⸗Saͤchſiſchen Jeru⸗ ſalems: So werden dir wohlge⸗ fallen die Opfer der Gerechtigkeit, die du uns ſelbſt bereiten wirſt. Wir aber wollen dir die Brand⸗ Opfer einer bruͤnſtigen Liebe, und die ganzen Opfer eines redlichen Gehorſams darbringen. Wir wol⸗ len die Farren unſerer Lippen, das Bekaͤnntniß nehmlich deines heili⸗ gen Namens und das Lob deiner Gnade und Wohlthaten, auf dei⸗ nem Altar opfern. Amen, du erhoͤ⸗ hetes GOttes⸗Lamm! Lob und Eh⸗ re, und Preis, und Gewalt ſey dir und deinem Vater in der Gemein⸗ ſchaft des Heiligen Geiſtes, von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. IV. Err, der du aller Welt Richter biſt, wir fallen noch in der Gna⸗ den⸗Zeit nieder vor deinem Rich⸗ ter⸗Stuhl, und ſeufzen wehmuͤthig: Gehe nicht ins Gericht mit uns, dei⸗ nen Knechten und Maͤnden, denn vor dir iſt kein Lebendiger gerecht. Wir erkennen dankbarlich, daß du uns bishero mit großer Langmuth getragen, und mit vielem Verſcho⸗ nen gerichtet haſt. Aber eben um deswillen befuͤrchten wir, daß die Zeit unſers Ungluͤcks nahe ſey, und unſer kuͤnftiges Verderben herzu eilen duͤrfte; Denn wir haben mehrentheils deine Gnade auf Muthmillen gezogen, und deine unausſprechliche Guͤtigkeit zu einer verdammlichen Sicherheit mißge⸗ braucht. Je gelinder du mit uns umgegangen: je ſchwerer haben wir uns an dir verſuͤndiget. Je mehr du deinen gerechten Zorn gemaͤßiget; je unverantwortlicher haben wir unſere Schuld zehau⸗ et. 4 fet. Du haſt deine Straf⸗Hand zuruͤck gehalten, und wir haben deſto kuͤhner unſere Haͤnde aufge⸗ haben, dich zu beleidigen. Ach du gerechter Richter, wir haben den Reichthum deiner Guͤte, Geduld und Langmuth ſchnoͤde verachtet; Wir haben nicht wiſſen wollen, daß uns deine Guͤte zur Buſſe leite. Wie viel unter uns haben ſich ferne geachtet vom boͤſen Tage, und nach ihren verſtockten und un⸗ bußfertigen Herzen ihnen ſelbſt den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbahrung deines gerechten Gerichts gehaͤuffet. Deine Dro⸗ hungen ſind in den Wind geſchla⸗ gen, deine Verheiſſungen gering geſchaͤtzt, deine Geſetze mit Fuͤſſen etreten, deine Wohlthaten mit ſchaͤndlichen Undank erwiedert und deine Zuͤchtigung durch eine ent⸗ ſetzliche Hartnaͤckigkeit vernichtet worden. Du haſt weder mit Guͤ⸗ te noch mit Ernſt unſere Wider⸗ ſpenſtigkeit uͤberwaͤltigen koͤnnen. Die Ruthe hat bey uns boͤfen Kin⸗ dern wenig oder gar nichts geholfen. Deine Liebe iſt von uns mit Kalt⸗ ſinnigkeit abgewieſen, und dein Segen gar oft in einen Fluch ver⸗ wandelt worden. Sonderlich ha⸗ ben wir uns ſchwer verſuͤndiget, daß wir in dem Licht des Evangelii ge⸗ ſtanden, und doch die Finſterniß mehr als das Licht geliebet. O wie wenig unter uns haben dem Evan⸗ gelio wuͤrdiglich gewandelt! Welch eine Unwiſſenheit herrſchet in vie⸗ len Seelen, welche die bebe Gele⸗ genheit gehabt, in aller goͤttlichen Erkaͤnntniß reich zu werden. Wie hat die Ungerechtigkeit ſo maͤchtig Äberhand genommen; die Liebe aber zu dir, o GOtt, und dem Naͤchſten iſt bey den groͤßten Hau⸗ fen nicht nur erkaltet, ſondern ganz verloſchen. Wie oft hat uns ſchon vor dem himmliſchen Manna gee⸗ Taͤgliche Kirchen⸗ Andacht. ckelt, da wir hergegen an deſſen ſtatt die Weide und Freude des Fleiſches mit großeſter Glerigkeit geſuchet. Die meiſten ſind in ſaͤnd⸗ licher Eitelkeit erſoffen, und lieben Wolluſt mehr, als GOtt. So fehlt es auch nicht an ſolchen, welche offenbahr zeigen, daß ſie weder der Liebe zur Wahrheit Raum gegeben, noch den Gehorſam des Glaubens bey ſich aufrichten laſſen wollen. Das Wort, welches uns in dem Namen des HErren geprediget wird, will man kaum hoͤren, ge⸗ ſchweige denn behalten und thun. Ja auch die heiligen Bundes⸗ und Gnaden⸗Siegel, deren wir nach Chriſti Einſetzung, theilhaftig wer⸗ den, mißbrauchen viele zu ihrem ſchweren Gericht. Heiliger GOtt! gieb uns ſolche und alle andere Greuel der Verwuͤſtung deutlich zu erkennen. Endecke uns die große Gefahr, worinnen wir ſtehen, da⸗ mit wir vor derſelben herzlich er⸗ ſchrecken, und auf unſere Rettung eifrigſt gedenken moͤgen. Zerſchla⸗ ge mit dem Hammer deines Ge⸗ ſetzes unſere Felſen⸗harte Herzen, und zerſchmelze mit dem Feuer deines Epangelii unſern zum Gu⸗ ten ganz erſtorbenen Sinn. Spren⸗ ge das reine Waſſer deines Gelſtes auf uns, das wir mit dem Blut JEſu Chriſti rein werden von aller unſerer Uhreinigkeit. Ja reinige uns durch deine Gnaden⸗Kraft von allen Goͤtzen, welche in und auſſer uns ſind. Gieb uns ein neues reines Herz, und lege in uns einen neuen gewiſſen Geiſt. Nimm weg das ſtei⸗ nerne unempfindliche Herz aus unſern Leibern, und gieb uns ein fleiſchernes, weichmuͤthiges Herz, welches denen guten Regungen und Bewegungen des Heiligen Geiſtes Platz gebe, und Folge leiſte. Durch dieſen deinen guten Geiſt mache ſolche Leute aus uns, die in deige Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. 4 5 Geboten wandeln, deine Rechte hal⸗ wir das ungoͤttliche Weſen, und die ten, und darnach thun. Laß uns ſo⸗ weltlichen Luͤſte verleugnen; und dann wohnen im Lande, welches du von nun an zuͤchtig, gerecht und unſern Vaͤtern gegeben haſt, und gottſelig zu leben in dieſer Welt. dein Volk ſeyn, damit auch du unſer HErr, wir wollen dich fuͤrchten, und GOtt bleibeſt. Erhalte unſere Ho⸗ dir alle Ehre geben, denn die Zeit he Koͤnigliche und Churfuͤrſtliche deiner Gerichte iſt kommen, dich Herrſchaft bey langem Leben und wollen wir anbeten, dir wollen wir beſtaͤndigem Vergnuͤgen, damit wir dienen, deiner Obhut wollen wir unter dem Schatten ihres Schu⸗ uns uͤberlaſſen, und deiner Gnade tzes, in dem Lichte deiner Gnade feſtiglich vertrauen. Du verzeuchſt wandeln moͤgen. Wenn du uns los nicht deine Verheiſſung, habe dann gemacht von aller unſerer Unreinig⸗ aber noch ferner Geduld mit uns, kelt, ſo rufe den Segen uͤber uns, und laß deinen gnaͤdigen Willen an und mehre ihn, und laß keine Land⸗ uns geſchehen, da du nicht willſt, ſtrafe, noch vielweniger aber See⸗ daß jemand verlohren werde, ſon⸗ len Plage zu unſern Graͤnzen und dern daß ſich jedermann zur Buſſe Huͤtten ſich nahen. Wir wollen bekehre. So werden wir von der allezeit mit herzlichem Abſcheu an Suͤnde frey, und deine Knechte und unſer boͤſes Weſen gedenken, und Maͤgde werden. Wir werden erloͤ⸗ an unſer Thun, das nicht gut war. ſet aus der Hand un ſerer Feinde, dir Gedenke aber auch du, o Jehova, dienen ohne aͤngſtliche Furcht unſer an den Bund deiner Gnaden, und Lebenlang, in Heiligkeit und Ge⸗ an deine ewige Liebe in Chriſto ge⸗ rechtigkeit, die dir gefaͤllig iſt. Du gen uns. Unſere Suͤnde und Abgoͤt⸗ wirſt an uns geheiliget werden, terey ſoll uns, ſo lange wir leben, ge⸗ nicht in deinem Gericht, ſondern reuen. Ach Vater! laß auch dich ge⸗ in der Liebe; wir aber werden in reuen des Uebels, das du geredet haſt dir geſegnet bleiben, und erfahren, uns zu thun, und thue ſolches nicht. daß du uns nicht geſetzet habeſt zum Strafe uns nicht in deinem Zorn, Zorn, ſondern die Seligkeit zu beſi⸗ und zuͤchtige uns nicht in deinem tzen, durch JEſum Chriſt, welchem Grimm. Lehre uns, wie wir uns mit dir, o du GOtt aller Gnaden, ſelbſt richten ſollen, damit wir nicht und dem Heiligen Geiſt, ſey Ehre von dir verurtheilet werden. Laß von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. den Gerichts⸗Stab nicht uͤber uns gebrochen, noch das blutige Rach⸗ V. chwerdt gegen uns gewetzet und gezucket werden. Die Axt liest un⸗ O du allerheiligſte und aller⸗ ſerm Wohlfahrts⸗Baume bereits herrlichſte goͤttliche Majeſtaͤt! an der Wurzel. Schone aber noch, du biſt nicht ein GOtt, dem gott⸗ und gieb uns rechtſchaffene Fruͤchte los Weſen gefaͤllt, wer boͤſe iſt, der Buſſe, damit wir nicht abge⸗ bleibet nicht vor dir. Du gerech⸗ hauen, und ins Feuer geworfen ter GOtt pruͤfeſt Herz und Nie⸗ werden. Zuͤchtigeſt du uns, ſo ge⸗ ren. Du biſt ein Gott, der taͤg⸗ ſchehe es mit Maßen, und zu un⸗ lich draͤuet. Will man ſich nicht ſerer Beſſerung, damit wir nicht bekehren, ſo haſt du dein Schwerdt ſammt der Welt verdammt wer⸗ gewetzet, und deinen Bogen ge⸗ s ct, izer den. Vor allen laß deine heilſame ſpannet. Du zieleſt, und haſt dar⸗ in r Gnade uns zurecht weiſen, damit aufeleget todtliche Geſchof. Peine ei Aez li⸗ N n de SWs e 46 Pfeile haſt du zugerichtet zum Ver⸗ derben. Siehe uns Elende an, die wir zerbrochnes Geiſtes ſind, und uns fuͤrchten fuͤr deinem Wort. Wir liegen vor dir mit unſerm Ge⸗ bet, nicht auf unſere Gerechtigkeit, ſondern auf deine große Barmher⸗ zigkeit verlaſſend. Wir zerreiſſen in wahrer Buſſe unſere Herzen, und nicht unſere Kleider. Wir wollen uns jemehr und mehr zu dir bekeh⸗ ren von ganzem Herzen mit Faſten, Weinen und Klagen. Abraham ſtund dorten vor dir, und bat fuͤr das ver⸗ ſuͤndigte Sodom, als fuͤr eine frem⸗ de Stadt, ob er den bevorſtehen⸗ den Untergang derſelben abwenden moͤchte: Wir aber werfen uns, o ewige Gerechtigkeit, vor dir nieder fuͤr die Kirche, worinnen wir leben, und fuͤr unſer Vaterland, zu bitten, daß du derſelben dich vaͤterlich er⸗ barmen, und keine Verſtorung uͤber ſie verhaͤngen wolleſt; Wann du, vo HErr Zebaoth, uns nicht noch ein weniges lieſſeſt uͤberbleiben, ſo waͤren wir wie Sodom, und gleich wie Gomorrg. Unſere Himmel⸗ ſchreyende Suͤnden ſind unzaͤhlich groß und ſchwer. Unſere Miſſethat druͤcket uns hart. Denen Frommen wird von ſchaͤdlichen Leuten alles Leid gethan mit ihrem unzuͤchtigen Wandel, und die gerechten Seelen werden durch die Boshaftigen von Tage zu Tage gequaͤlet, mit ihren ungerechten Werken. Du haͤtteſt alſo laͤngſt Urſache gehabt, ein Ada⸗ ma aus uns zu machen, und uns wie Zeboim zuzurichten. Dein Herz aber iſt bishero noch immer anders Sinnes uͤber uns geweſen, und dei⸗ ne Barmherzigkeit war ſo bruͤn⸗ ſtig, daß du nicht haſt thun wollen nach deinem grimmigen Zorn, noch dich kehren, unſere Staͤdte und Ge⸗ meinen gar zu verderben. Doch wiſſen wir aus deinem Wort, daß du auch des Erbarmens muͤde wer⸗ Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. den, und deinen Frieden ſammt deiner Gnade von einem halsſtar⸗ rigen Volk wegnehmen konnteſt. Darum machen wir uns auf, dich mit unſerm efrigen Buß⸗ und Glaubens⸗Gebet zu halten. Wir haben uns unterwunden, o du Al⸗ lerhoͤchſter, mit dir zu reden, da wir doch Staub und Aſche ſind. Wir bitten mit Abraham: HErr, erbar⸗ me dich unſerer Kirche, unſerer Stadt, und unſers Laudes, um der noch uͤbrigen wenigen From⸗ men willen. Wende ab von uns alle wohlverdiente Stadt⸗ und Landes⸗ Leibes⸗ und Seelen⸗Strafen. Erhal⸗ te und vermehre doch das noch in und unter uns befindliche wenige Gute. Laß der Miſſethat geweh⸗ ret, der Ungerechtigkeit Einhalt gethau, und aller Bosheit das Maul geſtopfet werden. Setze un⸗ ſere hohe Landesherrſchaft ſammt allen ibren Gewaltigen, denen gu⸗ ten Werken zum Schutz, und de⸗ nen Boͤſen zum Schrecken. Gieb, o GOtt, dein Gericht dem Koͤni⸗ ge, und deine Gerechtigkeit des Koͤniges Sohne. Wir weinen und flehen! Schone deines Volks, und laß dein Erbtheil nicht zu Schan⸗ den werden. Ach HErr, ach Va⸗ ter! um aller deiner Barmherzig⸗ keit willen, wende ab deinen Zorn und Grimm von dieſeim deinen ver⸗ ſuͤndigten Jeruſalem, und von dem heiligen Berge unſerer geſammten Evangeliſchen Kirche. Laß uns wahre Buſſe thun, und die erſten Werke ungeheuchelter Gottſelig⸗ keit ausuͤben, damit du nicht bald als Richter erſcheinen muͤſſeſt, und unſern Leuchter wegſtoſſen von ſeiner Staͤtte. ſ 1 ter uns jemanden, der ſich zu ei⸗ ner Mauer mache, und wi⸗ der den Riß ſtehe gegen dir fuͤr das Land, daß du es nicht ver⸗ derbeſt; ſo ſtellen wir dir unſern Mitt⸗ utunefulen. Sucheſt du un⸗ kinde iei. D benentcheſt etan n mshnen Dete Ne ni, ſetden ſe geinen 1n ſeſen Dr ne Eletn aich enen m Ei en . fitte, nd ehentchne⸗ tig Munnd trfti ſenn Ncze iglen tErdent Mde Nn in Steiet et iſen ud 4 4 1 AWL gen 4 de iel AA Me n 1 Der e 2ʃ 4 biine en 4 N Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. Mittler und Fuͤrſprecher JIEſum Chriſtum vor. Dieſen laß die ſtar⸗ ke Mauer ſeyn, welche uns ſchuͤtze; und durch ſeine blutige Wunden heile die Riſſe an der Stadt Da⸗ vids, ehe ſie noch groͤßer werden. In ihm, dem getreuen Heyland, wolleſt du, o himmliſcher Vater, auch uns zu Mauern machen wi⸗ der alles Boͤſe, und uns ſtaͤrken, das zerfallene gute wiederum aufzu⸗ richten. Koͤnnen wir weiter nichts thun, ſo wollen wir doch ſeufzen und jammern uͤber alle Greuel, ſo bey uns geſchehen. Wir wollen un⸗ ter denen Auserwaͤhlten ſeyn, wel⸗ che zu dir Tag und Nacht rufen, daß du ſie erretteſt, und Gedult uͤber deine Kinder Pebet. Wir wollen keine Gemeinſchaft halten mit den unfruchtbaren Werken der Fin⸗ ſterniß, ſondern ſie vielmehr ſtra⸗ fen und fliehen. Wir wollen wa⸗ chen und beten, damit wir nicht in Anfechtung fallen. Ermuntere uns hiezu durch deinen Geiſt. Laß uns eilen, damit wir unſere Seelen er⸗ retten. Sitzeſt du, eine Suͤndfluth anzurichten, ſo gieb, daß wir uns aufmachen, und ehe noch die Brun⸗ nen des Abgrunds aufgethan wer⸗ den, an unſerer Arche bauen. Ver⸗ zeuch, o HErr, mit Sodoms Unter⸗ gang, bis du das, was davon aus⸗ gehen ſoll, in Sicherheit gebracht. Laß unſer Zoar ſtehen, und das klei⸗ ne Haͤuflein leben, welches du, wie einen Brand aus dem Feuer ret⸗ teſt. Moſis Fuͤrbitte erhielte jenes zum Tod verurtheilte Iſrael. Soll⸗ te uns, o du Vater der Barmher⸗ igkeit, die Fuͤrbitte deines Sohnes Eſu Chriſti nicht noch viel ge⸗ wiſſer erhalten? Wir zweifeln nicht, du erhoͤreſt dieſelbe, und biſt der lebendige GOTT, welcher kei⸗ nen Gefallen hat an der Suͤnder Tod. Bekehre du uns, HErr, ſo werden wir zugleich bekehret und bo⸗ 47 lehret; hilf du uns, ſo wird uns, wann ſchon alle Huͤlfe aus zu ſeyn ſcheinet, noch ohnfehlbar geholfen. HErr, erbarme dich unſer! Chri⸗ ſte, erbarm dich unſer! HErr, er⸗ barme dich unſer! Wir wenden uns, o du höchſte Majeſtaͤt, von deinem Richter⸗Thron, zu dei⸗ nem Gnaden⸗Stuhl. Handele nicht mit uns nach unſern Suͤn⸗ den, und vergilt uns nicht nach unſerer Miſſethat, ſondern erbar⸗ me dich unſer! Amen. . VI. Gebbet ſeyſt du, o Vates des Lichtes, und GOtt der Wahrheit: daß du uns abermahl mit dem Lichte deines Wortes er⸗ leuchtet, und durch daſſelbe auf den Weg der Wahrheit geleitet haſt. Unter allen Schaͤtzen, welche wir kennen, halten wir dein heiliges Wort fuͤr unſern theuerſten und groͤßeſten Schatz. Gieb, daß er uns lieber werde, denn viel tauſend Stuͤcke Goldes und Silbers, und daß er uns ſuͤſſer ſen, denn Honig und Honigſeim. Du ſelbſt wirſt unſer Schatz, und unſer Reich⸗ thum, o du ewige Liebe, wenn wir durch dein Wort reich werden an unſern Seelen. Wir finden ſon⸗ derlich dich, o HErr JEſu, als die einige koͤſtliche Perle, (gegen wel⸗ che der Reichthum der Erden nichts als Schatten und Unrath iſt,) in den Segen⸗vollen Acker deines ſeligmachenden Wortes. So erhalte uns dann dieſe theure Beylage, und gieb, daß wir ſie be⸗ wahren durch den Heiligen Geiſt, der in uns wohnet, und feſt blei⸗ bet an dem Fuͤrbild der heilſamen Worte, vom Glauben und von der Liebe in dir. Wir wollen forſchen in der Schrift, und das ewige e⸗ lN 48 ben darinnen ſuchen und finden, weil ſie von dir, o JEſu, zeuget. Das feſte Prophetiſche Wort, wel⸗ ches wir haben, ſoll uns weit ſchaͤtz⸗ barer, als alle vormalige unmit⸗ telbare Offenbarungen ſeyn. Wir wollen varauf achten, als auf ein Licht, das da ſcheinet an einem dun⸗ keln Ort, bis der Tag anbreche, und der Morgenſtern aufgehe in un⸗ ſerm Herzen. Unterweiſe uns, o du ſelbſtaͤndiges Wort, durch dein geſchriebenes Wort im Glauben an deinen Namen zur Seligkeit, und laß alle von GHtt eingegebene Schrift uns erſprießlich werden zur Lehre, zur Strafe, zur Beſſerung, zur Zuͤchtigung in der Gerechtigkeit, damit ſowohl die Zuhoͤrer, als Leh⸗ rer, eine wahrhaftige goͤttliche Er⸗ leuchtung bekommen, und zu al⸗ len guten Werken geſchickt wer⸗ den moͤgen. Wir erbitten hier⸗ bey von deiner Weisheit, o hoͤch⸗ ſter Prophet, den Reichthum des gewiſſen Verſtandes, und die kraͤf⸗ tige Ueberzeugung deines, Gei⸗ ſtes, daß wir alle goͤttliche Ver⸗ heiſſungen in dir als Ja und Amen erkennen, auch deine Ge⸗ bote feſtiglich fuͤr dein Wort hal⸗ ten, und dich herzlich lieben und fuͤrchten moͤgen. Laß uns nicht mehr Kinder ſeyn, welche ſich waͤ⸗ gen und wiegen laſſen, von allerley Wind der Lehre durch Schalkheit der Menſchen und Taͤuſcherey, da⸗ mit ſie uns erſchleichen, zu verfuͤh⸗ ren. Dein Wort aber ſey unſers Fuſſes Leuchte, und ein Licht auf unſerm Wege. Unſer Herz werde in demſelben feſt durch deine Gna⸗ de, damit wir erbauet ſeyn, auf den Grund der Apoſtel und Prophe⸗ ten, wovon du ſelbſt, o JEſu, du un⸗ ſer einiger Meiſter, der unbewegli⸗ che Eckſtein biſt. Nimm alſo ja nicht von unſerm Munde das Wort dei⸗ ner Wahrheit. Laß aber ſolches auch Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. nicht blos in unſerm Munde blei⸗ ben, ſondern als einen guten Saa⸗ men, durch ein aufmerkſames Hoͤ⸗ ren, recht ins Herz fallen, und da⸗ ſelbſt tiefe Wurzel ſchlagen. HErr, bereite uns zu einem guten Lande, daß wir dein Wort hoͤren und be⸗ wahren, in einem feinen guten Herzen, und Frucht bringen in Ge⸗ dult. Wir wollen nicht nur Hoͤrer ſondern auch Thaͤter des Wortes ſeyn. Wir wollen durchſchauen in das vollkommene Geſetz der Frey⸗ heit und darinnen beharren. Es ſoll unſern Seelen unvergeßlich werden und wir wollen es in unſerm Leben ſtets zur Ausuͤbung bringen, damit wir ſelig ſeyn moͤgen in deſſen That⸗ HErr IEſu, nimm von uns die theure Zuſage an, da wir dir hier⸗ mit heilig angeloben, nach dem Wort, das uns in deinem Namen geſaget wird, durch deines Heiligen Geiſtes Beyſtand willig zu thun. Hilf uns, daß wir ablegen alle Un⸗ ſauberkeit und alle Bosheit, und das Wort annehmen mit Sanft⸗ muth, das in uns gepflanzet wird, welches kann unſere Seelen ſelig machen. Unſer Geiſt ſoll keine Ruhe haben, bis wir gehorſam werden, von ganzem Herzen, dem Fuͤrbild der Lehre, ſind. O wie ſchwer iſt dein gerechtes Urtheil, welches du uͤber den Knecht gefaͤllet, der ſeines HErren Willen weiß, und ſich nicht darnach bereitet hat, und hat auch denſelben nicht gethan. Das Wort ſoll ihn rich⸗ ten und verdammen, an jenem Ta⸗ ge. Er ſoll ſeines wiſſentlichen Ungehorſams wegen doppelte Streiche leiden. Dafuͤr behuͤte mich, o liebſter Heyland, und ſchreibe dein Geſetz alſo in unſere Herzen und Sinnen, daß unſer gottſeliger Wandel davon ein le⸗ bendiger Abdruck ſey. Du aber, v Vater der Varmherzigkiit. welchem wir ergeben “ ee ln ſrein ſeitſenn Nenr Kſt, theute Zuſentin Uit heilg an Vur, Mn geſtlet wid eiͤes ei Hifmt N ſtuetkat un Hrben, 1 Len ganer der lie, ſud. Ome llttheiel weiß, udt it, nd rn gethen. Dis Ae ten und dennuns le. l ſn Urpepetſent 1i Streichel nich, N ehig , ſchreibe dein et Henzen und Eud gottſelite deg Pendigt Ain aber, 6VsN Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. laß uns darzu wiedergebohren wer⸗ den, nicht aus vergaͤnglichem, ſon⸗ dern aus unvergaͤnglichem Saa⸗ men, nehmlich aus deinem lebendi⸗ gen goͤttlichen Wort, das da ewig⸗ lich bleibet. Wir wollen unter de⸗ nen Erſtlingen deiner Creaturen ſeyn, welche du gezeuget haſt durch das Wort der Wahrheit. Zu dem Eude müſſe dein goͤttlich Wort in uns wuͤrken, wie es lebendig und kraͤfftig iſt, und ſchaͤrfer denn kein zweyſchneidig Schwerdt. Es drin⸗ ge bey uns durch bis daß es ſcheidet Seele und Geiſt, ja Mark und Bein, mithin auch zu einem Richter wird unſerer Sinnen und Gedanken: Ja, heiliger Vater, du ſelbſt heilige uns in deiner Wahrheit, dein Wort iſt die Wahrheit. So wird dein Geiſt in unſern Herzen bleiben, daß wir nicht wider dich ſuͤndigen, und unſere Tritte nicht gleiten. Vornehmlich aber wird der wahre lebendige Glaube an dich und dei⸗ nen Sohn JEſum Chriſtum, wie er allein durchs Wort in uns ent⸗ zuͤndet wird, alſo auch durch daſſel⸗ be geſtaͤrket und ernaͤhret, erhalten und fruchtbar, auch freudig, beſtaͤn⸗ dig und ſiegreich werden. Dein Wort wird alsdunn unſer Troſt ſeyn, daß wir nicht vergehen koͤnnen in unſerm Elend. Es wird unſere Seelen in aller Bekuͤmmerniß er⸗ quicken, in aller Mattigkeit laben, in aller Kleinmuth aufrichten, und vor allem Argen bewahren. End⸗ lich werden wir durch das Wort des Lebens auch im Tode belebet werden. O du Mund der Wahr⸗ heit! wir glaͤuben dir, wann du ſprichſt: Warlich, warlich, ich ſage euch, ſo jemand mein Wort wird halten, der wird den Tod nicht ſe⸗ hen ewiglich. Laß uns ſchon im Le⸗ ben dein guͤtiges Wort alſo ſchme⸗ cken; ſo werden wir im Sterben dadurch ewiglich leben. 429 VII. 8. WenmnConfitenten ſind, zu beten. . Auwiſſender, heiliger und ge⸗ rechter GOtt, der du Herzen und Nieren pruͤfeſt! hier ſind wir vor deinem allerheiligſten Ange⸗ ſichte zugegen, damit wir zu wah⸗ rer Buße geruͤhret, und zu einer ungeheuchelten gruͤndlichen Aen⸗ derung unſers Herzens, Sinnes und Lebens moͤgen erwecket wer⸗ den. Erforſche uns, GOtt, und erfahre unſere Herzen. Pruͤfe und erfahre, wie wires meynen. Sie⸗ he, ob wir auf boͤſem, oder doch fal⸗ ſchem Wege ſind, und leite uns auf ewigem Wege. Unſer Herz iſt nicht nur zur Bosheit, zum un⸗ goͤttlichen Weſen, und zu weltli⸗ chen Luͤſten, ſondern auch zut Falſchheit und Heucheley, ja zu dem allerſchaͤndlichſten Selbſt⸗ Betrug geneigt; daß wir alſo zu dir, unſerm Herzens⸗Kuͤndiger, unſere Zuflucht nehmen muͤſſen, wann wir uns von Herzen beffern wollen. Ach gieb uns Licht und Erkaͤnntniß genug, die Grauel und Tuͤcke, nebſt der grundloſen Ver⸗ derbung unſers Herzens einzuſe⸗ hen. Gieb uns auch Ernſt, Eifer, Muth, Fleiß und Krafft genug, die Reinigung unſerer Herzen mit aller Macht anzugreifen, und fort⸗ zuſetzen. Wir wollen nicht von denen ſeyn, die ihr boͤſes Weſen ſchmuͤcken, ſondern wuͤnſchen, un⸗ ſere Unreinigkeit recht zu erkennen, und die Wunden unſers Gewiſſens empfindlich zu fuͤhlen. Wir wol⸗ len dir, o HErr, unſere Uebertre⸗ tung wehnutſeis ennen „ und wann wir unſere Miſſethat anzei⸗ gen, auch fuͤr den Schaden nnci rer Seelen treulich ſorgen. HErr, mache diu uns uͤber alles, was wir 50 wir mit Gedanken, Worten, Ge⸗ berden und Werken geſuͤndiget ha⸗ ben, recht innig und göoͤttlich be⸗ truͤbt. Bereite in uns das gefaͤlli⸗ ge Opfer eines (ſeiner Unart wegen) geaͤngſteten Geiſtes und eines bey Erblickung ſeines Unrechts, zer⸗ knirſchten und zerſchlagenen Her⸗ zens. Werden unſere Augen Thraͤ⸗ nen⸗Quellen, ſo wollen wir mit Petro alles, was dich, o du ewi⸗ ge Liebe beleidiget hat, bitterlich beweinen. So du uns aber nur mit innerlichem Grauen und Ab⸗ ſcheu fuͤr der Suͤnde begabeſt, ſo wollen wir doch in dieſem Bet⸗ Haus, mit dem bußfertigen Zoͤll⸗ ner, fuͤr Schaam, die Augen nie⸗ der, und dabey an unſere Bruſt ſchlagen, von innerſtem Herzens⸗ Grund ſeufzende: GOTT ſey uns großen und ſchweren Suͤn⸗ dern und Suͤnderinnen gnaͤdig! Alſo wuͤrke in uns, HErr GOtt Heiliger Geiſt, den wahren ge⸗ recht⸗ und ſeligmachenden Glau⸗ ben. Stelle uns JEſum vor, wie ihn GOtt hat dargeſtellet zu einem Gnaden⸗Stuhle durch den Glau⸗ ben in ſeinem Blut. Wir wollen ihn nennen den HErrn, der un⸗ ſere Gerechtigkeit iſt. Sein Blut ſoll uns rein machen von allen unſern Suͤnden, und ſein Suͤhn⸗ Opfer ſoll die Verſoͤhnung ſeyn al⸗ ler unſerer Miſſethat. Willſt du, o lebendiger GOtt, ins Gericht mit uns gehen, ſo halten wir dir unſern Blut⸗Buͤrgen, JIE SM Chriſtum vor. Wir ergreiſen ihn, wie er fuͤr uns bezahlet. Wir wol⸗ len durch ſein Erkaͤnntniß gerecht, durch ſeine Wunden aber heil wer⸗ den. Wenn wir ſolchergeſtalt durch die enge Buß⸗ und Glau⸗ bens⸗Pforte dringen, ſo wirſt du, 9 HErr JEſu, uns auch leiten auf den engen und ſchmalen Weg einer wahren Selbſt⸗ und Welt⸗Ver⸗ Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. leugnung, zu unſerer taͤglichen Er⸗ neuerung und Heiligung. Ach rei⸗ nige unſere Gewiſſen von den todten Werken, zu dienen dir, dem lebendigen GOtt. Wie wir der Suͤnde abſterben, ſo laß uns der Gerechtigkeit leben. Wie du der Suͤnden Schuld und Strafe weg⸗ nimmſt, ſo daͤmpfe auch die Wuth und Herrſchaft der Suͤnden. HErr JEſu, es wird alsdenn nichts verdammliches an uns ſeyn, wann wir in dir als deine lebendige Glieder ſind, und nicht mehr nach dem Fleiſch leben, ſon⸗ dern nach dem Geiſt. Gieb uns hierzu nicht nur einen unveraͤn⸗ derlichen guten Vorſatz, ſondern auch einen beſtaͤndigen Fleiß und Trieb, den alten Menſchen abzu⸗ legen, und den neuen anzuziehen. Laß uns rechtſchaffene Fruͤchte der Buße bringen, und hinfort auch mit reichen Fruͤchten des Geiſtes, und der Gerechtigkeit erfuͤllet wer⸗ den. Ach! daß unſer Leben deine Rechte mit ganzem Ernſt hielte! Laß uns die theure Zuſage, welche wir heute dir deswegen thun, ja nicht vorſetzlich wiederum brechen. Sonderlich verleihe denenjenigen unter uns, welche morgen bey deinem heiligen Liebes⸗Mahl er⸗ ſcheinen wollen, die Krafft und Gnade, ſich in wahrer Buße durch einen lebendigen Glauben, auf ewig mit dir zu verbinden. Gieb, daß ſie ſich ſelbſt pruͤfen, und alſo eſſen von dieſem Brod, auch alſo trinken von dieſem Kelch, daß kei⸗ ner unter ihnen die heilſame See⸗ len⸗Speiſe zu ſeinem Gericht und Verdammniß empfahe. Laß ſie anbey, zuforderſt mit dir, dann aber gauch mit ihrem beleidigten Naͤchſten, ſich wahrhaftig verſoh⸗ nen; da ſie das Mahl der Verſoͤh⸗ nung halten, und ſich durch das Amt, das die Verſohnung predi⸗ ge deg nnn in Mſan tiat, Kung u Heii 4 4 e unſete “Bõ, en Vutn ſer nſer gen gen ide inirien ee Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. Fr get, troͤſten laſſen wollen. Erin⸗ nere ſie, an die Erneuerung ihres Tauf⸗Bundes, und an die Aus⸗ fegung des alten Sauerteigs, bey dem Genuß des erloͤſenden ſuͤſſen Oſter⸗Lammes zu gedenken. HErr JEſu, bereite ihre Herzen zu dei⸗ nen Wohnungen, und ſie ſelbſt dir, o du reines Lamm zu einer reinen Braut, und zu treuen Nach⸗ folgern. Uns alieſammmt aber laß an dir, o liebſter Heyland, derge⸗ ſtalt hangen, daß wir uns nicht von deiner Liebe ſcheiden laſſen. Nimm uns dann auf in deine treue Hand, woraus uns niemand reiſſen kann. Sey unſer Arzt, der uns heile, unſer Hirt, der uns weide, unſer Konig, der uns regiere, unſer Meiſter, der uns lehre. Wirf alle unſere Suͤn⸗ de in das tiefe Meer deiner blu⸗ tigen Wunden, und laß ihrer, zu unſerm Gericht, nimmermehr wie⸗ der gedacht werden. Stelle uns der⸗ mahleinſt vor das Angeſicht deines und unſers him mliſchen Vaters, un⸗ beſleckt und unſtraͤflich dar mit Freu⸗ den. Erloͤſe uns, wann es dir ge⸗ faͤllt, von dem Leibe der Suͤnden und des Todes. Laß uns in deine Un⸗ ſchuld und Gerechtigkeit voͤllig ein⸗ gekleidet werden. Bring uns aus dem Gnaden⸗Reich in das Reich dei⸗ ner Herrlichkeit; und laß die letz⸗ ten Schritte des engen Buß⸗Weges durch einen ſeligen und froͤlichen Tod, uns einfuͤhren in das ewige Leben, Amen. n kin, V Bey der Kranken Vor⸗ bitte. A du hoͤchſter Troͤſier Gott Heiliger Geiſt, erbarme dich mit reichen Troſt dieſer und aller kranken, nothleidenden und be⸗ truͤbten Perſonen, erguicke ſie in ihrem Elende, lindere ihre Schmerzen, verringere ihre Angſt, nimm weg von ihnen ihre Noth, hilf auf ihrer Schwachheit, beſoͤr⸗ dere ihre Seligkeit, und fuͤhre ſie aus aller Truͤbſeligkeit. Staͤrke ihren Glauben, daß ſie in aller Noth allein auf GOtt all ihr Vertrauen ſetzen, und ihr Kreuz ihrem Hey⸗ land JEſu Chriſto gedultig nach⸗ tragen, nicht auf die gegenwaͤrti⸗ ge Noth, ſondern in ſtarker Hoff⸗ nung auf die zukuͤnftigen Herr⸗ lichkeiten ſehen. Ziehe ſie an mit dem Harniſch GOttes, damit fie⸗ wenn das boͤſe Stuͤndlein koͤmmt, alles wohl ausrichten, und das Feld behalten. Vertritt ſie in al⸗ len ihren Anliegen bey GOtt mit unausſprechlichen Seufzen, und er⸗ halte ſie zum ewigen Leben. Und wenn es der gefaͤllig, deiner Kirche erbaulich, ihnen ſelbſt nuͤtzlich, und an ihrer Seligkeit nicht ſchaͤdlich, ſo laß ſie bald wieder geneſen, beym Leben erhalten, von ihrem Kreuz erloſet, und aus aller Truͤb⸗ ſal geriſſen werden. So werden ſie, nicht nur GOttes gnaͤdige Huͤlfe und theuren Beyſtand ruͤh⸗ men, ſondern auch erkennen und bekennen muͤſſen, daß das gemei⸗ ne Kirchen⸗Gebet, ſo im Namen JESll Chriſti fuͤr ſie geſchehen, viel vermoͤge. Hilf auch mir, wo und wenn ich deiner Huͦlfe und mei⸗ nes Naͤchſten Vorbitte bedarf, um dein ſelbſt, und um deiner Ehre willen, Amen. Nach der Predigt. Err GOTT Vater im Him⸗ mel, erbarme dich uͤber uns, und gieb uns deinen Heiligen Geiſt, der das jetzt gehoͤrte Wort in mein und unſer aller Herzen ſchreibe und bewahre, daß wirs an⸗ nehmen, glaͤuben, behalten und uns deß in Ewigkeit freuen und troͤſten moͤgen. d 2 Lieb⸗ 52 Taͤgliche Kirchen⸗Andacht. Liebſter HErr JEſu Chriſte, der du mein Herz mit deiner Wahrheit erleuchtet haſt, du wolleſt mir auch Geiſt und Krafft geben, zu thun und zu laſſen, was deinem Willen wohl⸗ gefaͤllt, und Frucht in Geduld zu bringen. Err GOtt Heil. Geiſt verklaͤre dein Wort in meinem und un⸗ ſer aller Herzen, und mache es licht und helle, daß wir Troſt und Freu⸗ de davon empfinden, und dich ſammt Vater und Sohn, als dreyeinigen wahren GOtt, lieben, loben und preiſen hier zeitlich und dort ewig⸗ lich, Amen. Fuͤr das goͤttliche Wort. EErr. GOtt himmliſcher Vater, wir danken dir, daß du uns das ſelige Licht deines Worts ſo vaͤterlich angezuͤndet, und bishero haſt laſſen leuchten, wir bitten dich, du wolleſt ja zu dieſer Zeit uͤber ſolchem Licht gnaͤdiglich halten, dem Satan und der argen Welt nicht geſtatten, daß ſie es ausloͤſchen. Laß dich, lieber Vater, unſerer armen Kinderlein und Nachkommen erbarmen, uͤber welcher ſolcher Jammer wuͤrde aus⸗ gehen, die doch hoch beduͤrfen, daß ſie je laͤnger je mehr dich erkennen lernen, hergegen die Feinde deines Worts damit umgehen, daß ſie die⸗ ſelbe neben uns in Abgoͤtterey fuͤh⸗ ren, und uns das Wort gar entziehen. Solchem Fuͤrnehmen, lieber Vater⸗ wehre du, gieb deiner Kirchen Frie⸗ den, und beſchuͤtze ſie fuͤr allen Fein⸗ den deines Worts, ſo uns jetzo oder kuͤnftig betreffen, auf daß wir neben unſern Kinderlein, ſo taͤglich heran wachſen, ſolch anaͤdig Licht auch ha⸗ ben moͤgen und behalten, dich dar⸗ aus erkennen, Abends und Mor⸗ gens, wie auch kuͤnftig in der Ewig⸗ keit, loben, ehren und preiſen koͤn⸗ nen; der du unſer einiger GOtt und ewiger Troſt biſt, Amen. daß ich zu dem Reich deiner Perr: Unter der Communion. Ach. mein HErr JEſu, du Tiſch⸗ Wirth der himmliſchen Mahl⸗ zeit deines wahren Leibes und Blu⸗ tes, ſo du fuͤr meine und aller Menſchen Suͤnde in den Tod gege⸗ ben haſt. Ach laß doch alle, die dein heiliges Abendmahl jetzo genieſſen, oder auch mit herzlicher Andacht ſich deſſen zu deinem Gedaͤchtniß er⸗ innern, und auch mich mit meiner Andacht, deine wuͤrdige Gaͤſte ſeyn, daß es gereiche zur gewiſſen Ver⸗ gebung der Suͤnden und zur Ver⸗ ſicherung der ewigen Seligkeit. Um deines hochheiligen Namens Ehre willen, Amen. Zum Segen des Prieſters. eEErr JEſu, gieb uns allen dei⸗ nen heiligen Segen, behuͤte und beſtaͤtige in uns den wahren Glauben, die feurige Liebe und be⸗ ſtaͤndige Hoffnung, daß wir uns dieſes deines Segens herzlich an⸗ nehmen, und auch alle am juͤng⸗ ſten Gericht deinen Segen wahrhaf⸗ tiglich empfangen, und die Fruͤchte deines Leidens und Verdienſts mit allen Heiligen ewiglich genieſſen, der du lebeſt und herrſcheſt ein wah⸗ rer GOtt und wahrer Menſch, hoch⸗ gelobet in Ewigkeit, Amen. Vorm Ausgang der Kir⸗ chen. ein Vater, der du biſt im Him⸗ ⸗NMemel! Ach daß ich mich ge⸗ gen dir ſo kindlich moͤchte erzei⸗ gen, als vaͤterlich du dich gegen mich erweiſeſt. Geheiliget werde dein Name in der ganzen Welt bey allen Chriſten, auch in mir, meinem Herzen und ganzem Le⸗ ben. Dein Gnaden⸗Reich komme auch zu mir armen Suͤnder, auf ich⸗ — — ſet⸗Crcher⸗ ſewSoteitirin iche ncch e dn aſen Pen hbevvonhrene nene hen edr nd len enen geed gier hindent ſhen knn n i de il MI, nth an ſen un nnn lichkeit kommen moͤge. Deinen Willen laß auch meinen Willen ſeyn, zu thun auf Erden, was dir wohlgefaͤllt, und im Himmel zu voll⸗ bringen, was bey irdiſch er Schwach⸗ heit ermangelt. Das taͤgliche Brod llkcgen wollſt du dem Leibe geben, und elni nn auch das Manna der Seele taͤglich 8 keſſhn laſſen in mein Herz regnen. Meine leſelu en Suͤnden⸗Schuld, die ich weder nn leugnen noch bezahlen kann, wolleſt te untiaete du, barmherziger Vater, mir aus 1es gniſcr a, Gnaden erlaſſen; Ich will nach dei⸗ n e einenn nem Befehl und um deinet willen un e nen e auch gerne meinen Naͤchſten ſeine etei eſelta. Fehler, die klein und geringe ge⸗ ulen ln, gen meine große Schuld ſind, ver⸗ 4 ſt i dr nie n ſcaeitein ed ger in e de ht Pele h u Auf den erſten Advent. 73 geben. Und weil dir meiner ſuͤnd⸗ lichen Natur Schwachheit und boͤſe Neigung bekannt, ſo fuͤhre mich ja nicht in allzu ſchwere Verſuchung; ſondern erloͤſe mich durch einen ſeli⸗ gen Tod von den Banden der Suͤn⸗ den, der Eitelkeit und allem Uebel. Denn dein iſt das Reich, nach dem ich trachte, die Kraft, die in meiner Schwachheit mich ſtaͤrken und ler⸗ halten muß. Dein, o GOtt, iſt auch die Herrlichkeit, nach deren Anſchauen mich verlanget, ach, laß mich ſolche bald anſchauen! Dein ſoll auch Reich, Krafft, Ehre und Herrlichkeit bleiben, von nun an bis in Ewigkeit, Amen. Auf den erſten Advent. D. M. Hoens von Hoeneg. Ach lieber, treuer, barmherziger GOtt und Vater, dir ſagen wir innigen Dank, daß du deinen liebſten eingebohrnen Sohn in un⸗ ſer armes Fleiſch und Blut geſen⸗ det und zu uns kommen laſſen, wir danken auch dir, o HErr JEſu Chriſte, fuͤr deinen Gnadenreichen Advent und Ankunft, bis uns will⸗ kommen, du edler Gaſt, der du uns arme Suͤnder nicht verſchmaͤ⸗ Btmnign ens en brihtt kuu. urrerrut⸗ het haſt, ſondern koͤmmſt ins dtederte? Elend her zu mir, wie ſoll ich im⸗ u mer danken dir. Wir bitten dich, 6 iciene eee d HErr JEſu Chriſte, laß uns 1N ia rie deiner Ankunft und Advent ge⸗ is nieſſen, komme auch noch taͤglich in unſer Herz und mache in uns Wohnung, komme zu uns, der du biſt der Brunguell aller Gnade und Barmherzigkeit, komme zu uns Kranken, du himmliſcher Arzt, komme zu uns armen Suͤn⸗ it Hohe Feſt⸗Kirchen⸗Gebete, wie ſolche bey denen Veſper⸗Gottesdienſten in der Churfuͤrſtl. Saͤchſ. Schloß⸗ Kirche nach der Predigt abgeleſen werden. dern, du HErr, unſere Gerechtig⸗ keit, komme zu uns und allen den Unſern in Leid und Freud, komme zu uns und allen den Unſern in Noth und Tod, und komm nicht leer, ſon⸗ dern mit den reichen Stroͤhmen dei⸗ ner Guͤte. O GOtt, Heiliger Geiſt, heilige die Herberge und Wohnung unſerer Herzen, mache die Thuͤre weit, daß unſer hochgewuͤnſchter Gaſt und Seelen⸗Braͤutigam bey uus einziehe, und bey uns ſey und bleibe, uͤber uns und allen denen Unſrigen halte und walte in alle Ewigkeit, Amen. Auf das H. Chriſt⸗Feſt. Almcͤch tiger ewiger, barmherzi⸗ ger GOtt und Vater unſers HErrn und Heylandes JEſu Chri⸗ ſti, wir ſagen dir Lob und Dank, von ganzem Grund unſers Her⸗ zens, daß du deinen eingebohr⸗ nen Sohn, unſern HErrn IEſum Chriſtum, von der reinen Jung frau Maria haſt Fleiſch anneh⸗ d 3 men 7 54 men und wahren Menſch um uns Menſchen und unſerer Seligkeit willen, laſſen gebohren werden, und in demſelben deine unaus⸗ ſprechliche Liebe gegen das ganze verdammte und verlohrne menſch⸗ liche Geſchlecht erweiſen konnen; Was ſind wir doch arme Kinder, und Wuͤrmlein, daß du uns mit ſolcher unausſprechlicher Liebe haſt angeſehen, und da wir von wegen der Suͤnde, in welcher wir durch Adams Fall gerathen, anders nichts, denn den zeitlichen Tod, nebſt der ewigen Verdammniß verdienet, und nicht wuͤrdig waren, daß wir un⸗ ſere Augen gegen dich aufhuben, gleichwohl ſo viel an uns gewandt, und um unſerer Seligkeit willen gethan. Aber, was ſollen wir ſa⸗ gen? Du haſt nicht unſere Unwuͤr⸗ digkeit und Miſſethat, ſondern dei⸗ ne unermeßliche Barmhherzigkeit be⸗ dacht, und Gnade fuͤr Recht ge⸗ hen laſſen, derowegen wir dir un⸗ ſterblichen ewigen Dank zu ſagen ſchuldig ſind, und deine Guͤte nim⸗ mermehr verdanken und verlo⸗ ben koͤnnen. Wir erkennen unſe⸗ re Unwuͤrdigkeit, Miſſethat, Suͤn⸗ de und große Schuld, preiſen aber dargegen deine unausſprechliche Barmherzigkeit, und bitten durch deinen eingebohrnen Sohn, unſern einigen Heyland und Seligma⸗ cher, von der Jungfrau Mariag ge⸗ bohren, du wolleſt uns um deſſel⸗ ben deines allerliebſten Sohnes, des neugebohrnen JEſuleins wil⸗ len, guaͤdig ſeyn, unſer verſcho⸗ nen, und deinen gerechten Zorn nicht wider uns gehen, und an⸗ brennen, ſondern um deſſelben willen fallen und ſinken laſſen: Wolleſt du auch hinfort, wie du bishero gethan, eine ewige Kirche aus dem menſchlichen Geſchlechte (und alſo auch aus unſerm Mit⸗ zel in dieſem Lande und Churfuͤr⸗ Auf das heil. Chriſt⸗Feſt. ſtenthum) ſammlen, derſelbigen beywohnen, und wider alles Ungluͤck in dieſen gefaͤhrlichen Laͤuften be⸗ ſchuͤtzen und beſchirmen, auch alles, was derſelben entgegen iſt, aller⸗ gnaͤdigſt abwenden, auf daß Leute in dieſen Zeiten und vor dem Juͤng⸗ ſten Tage uͤberbleiben, welche die ſellge Menſchwerdung und Geburt deines lieben Sohnes JEſu Chriſti allezeit verkuͤndigen und preiſen; wolleſt auch insgemein dich unſer aller erbarmen, und uns der froͤ⸗ lichen Geburt deines lieben Soh⸗ nes, unſers Heylandes JEſu Chriſti, allezeit theilhaftig machen, durch deinen Gnaden⸗Geiſt regieren, da⸗ mit wir im Glauben und Erkaͤnnt⸗ niß deines lieben Sohnes, unſers Heylandes JEſu Chriſti, taͤglich wachſen und zunehmen, in allen Noͤthen und Aufechtungen uns der⸗ ſelben troͤſten, und endlich in ſei⸗ ner Gnade ſeliglich einſchlafen, und alſo das Ende des Glaubens, das iſt, der Seelen Heil und Seligkeit exreichen, durch JIEſum Chriſtum deinen lieben Sohn, welcher mit dir und dem Heiligen Geiſte herrſchet und regieret, wahrer GOtt in alle Ewigkeit, Amen. Aufs neue Jahr. Errr JEſu Chriſte, wir danken *&dir von Grund unſerer Her⸗ zen fuͤr deinen allerſuͤſſeſten Nah⸗ men JEſus, damit du dich in dei⸗ ner Beſchneiduna haſt nennen laſ⸗ ſen. O HErr JEſu, du heißt ja wohl billig IEſus, das iſt, ein Hel⸗ fer und Seligmacher, und führeſt den Nahmen mit der That, denn du haſt uns ja redlich geholfen, und hilfeſt noch taͤglich mit Rath und That, und macheſt dein glaͤu⸗ bioes Volk ſelig von allen ihren Suͤnden. Ja, HErr JEſu, es iſt in keinem andern Heil, und iſt auch kein anderer Nahme gegeben, dir, i⸗ iſ ltet, unſer ⸗ brd net, ü linen de B ſin Pum pln, c ihuſn n m is nni w ine * kenichemtt Detebt hemahtl ⸗ intlehn. Rei nin A Nn eze R a . e⸗ thita, 1 ns 4 u ſNe ſchend ſen um) ſunnla, wiſttdn, i 17 IId Ckien r Pten it r M hei Aufs neue Jahr. innen wir ſollen ſelig werden, wir haben keinen andern, es iſt au kein anderer, der uns ſelig machen kann, denn du unſer Heyland al⸗ leine. Denn von dir zeugen alle Propheten, daß in deinem Na⸗ men alle, die an dich glaͤuben, Vergebung der Suͤnden empfahen ſollen. Und wenn wir auſehen die Exempel der Alten, und mer⸗ ken ſie, ſo finden wir, daß nie keiner verlaſſen worden iſt, der auf ihn getrauet hat. Derhalben kommen wir auch zu dir, brin⸗ gen und bekennen dir in rechter ernſten Reu und Leid alle unſere Suͤnden, darinnen wir empfangen und gebohren ſind, und damit wir diß vergangene Jahr und von Ju⸗ gend auf geſuͤndiget, und deinen Vater erzuͤrnet haben. O JEſu, du ewiger Seligmacher, wie ſind wir von Natur unſelige Menſchen, und wie groß und ungeheuer ſind unſere Suͤnden fuͤr deinem Vater, welches daraus erſcheinet, daß uns ſonſt niemand hat helfen koͤnnen, denn du ewiger Sohn GOttes allein. OQ du ewiger Helfer, wie gar groß iſt deine Huͤlfe. Ach HErr JEſu, wie viel hat es gekoſtet, unfore Seele zu erloͤſen! O freundlicher, o lieber, oguͤtiger, o ſuͤſſer HErr J Eſu, voller Guͤte und Gabe, voller Gnade und Wahrheit, wir bitten dich um dei⸗ nes ſuͤſſen Namens willen, erbar⸗ me dich unſer, und nimm von uns, was unſer iſt, nehmlich die Suͤn⸗ de, und gieb uns zum neuen Jahr, was dein iſt, nehmlich deinen großen neuen Himmels⸗Troſt, Vergebung un ſerer Suͤnden, deinen Heil. Geiſt/ und das ewige Leben. O guͤtiger HErr JEſu, ſey guͤtig und gnaͤdig uns armen Suͤndern, o barmher⸗ ziger HErr IEſu, erbarme dich über uns elende Miſſethaͤter, o ſuſ⸗ ſer HErr JEſu, troͤſte uns durch die Suͤßigkeit deiues Namens, v 55 freundlicher HErr JEſu, thue mit uns nach der Freundlichkeit dei⸗ nes holdſeligen Namens, o JEſu, du einiger Heyland, ſey auch un⸗ ſer Heyland! o JEſu, du eini⸗ ger Troſt der Seelen, troͤſte und erquicke auch unſere Herzen, und laß uns allezeit in dir Troſt und Leben, Friede und Freude empfin⸗ den. HErr JEſu, du Schoͤpfer aller Dinge, ſchaffe auch in uns zum lieben neuen Jahr ein neues Herz, und gieb uns einen neuen gewiſſen Geiſt, daß wir keine alte Suͤnde, ja auch keinen Vorſatz, fer⸗ ner zu ſuͤndigen, ins neue Jahr bringen: Gieb, daß wir ſtets vor Augen haben die große Treue, die du an uns gethan haſt, und aus Liebe gegen dir, mit dem neuen Jahr, ein neues Herz anheben. D du frommer HErr JEſu, dir ergeben wir uns ganz und gar mit Leib und Seele, und mit allem, was wir haben, du ſollt das kuͤnftige Jahr und alle⸗ zeit unſere einige Zuflucht, un⸗ ſer einiger Schutz und Schirm ſeyn: Behuͤte uns fuͤr Abgoͤt⸗ terey und Verachtung deines Worts, und der heiligen Sa⸗ eramenten: Bewahre uns fuͤr Pe⸗ ſtilenz und ſchaͤdlichen Seuche⸗r, fuͤr Feuer⸗ und Waſſers⸗Noth, fuͤr Krieg und Aufruhr, fuͤr Hader und Mord, fuͤr Suͤnden und Schan⸗ den, fuͤr Feindſchaft und allem Elende. Segne Kirchen und Schu⸗ len, ſegne Obrigkeiten und Nah⸗ rungen, lindere alle Beſchwerun⸗ gen und Theurung! O unſer HErr und Helfer, lehre uns alle⸗ eit thun nach deinem Wohlge⸗ falen⸗⸗ und dein guter Geiſt fuͤhre uns auf rechter Bahn; fuͤhre und leite uns allezeit durch deinen Hei⸗ ligen Geiſt, daß wir wandeln im Glauben, in der Liebe, in der Fried⸗ fertigkeit, in Gottſeligkeit und Ehr⸗ d 4 bayv 56 Am Feſt der heiligen drey Koͤnige. barkeit, in Gedult und Hoffnung, in Sanftmuth und Demuth. Wenn wir ſuͤndigen, ſo zuͤchtige uns vaͤter⸗ lich, wenn uns unſere Suͤnden aͤngſten, ſo erquicke uns, wenn uns der Satan anficht, ſo troͤſte uns, wenn uns die Welt verfolgt, ſo nimm du uns auf, wenn uns Fleiſch und Blut uͤberwaͤltigen will, ſo ſtaͤr⸗ ke uns, wenn wir gehen, ſo leite uns, wenn wir ſtehen, ſo halte uns, wenn wir unwiſſend ſeyn, ſo lehre uns, wenn wir irren, ſo bringe uns wieder zurechte, wenn wir fallen, ſo richte uns wieder auf, wenn wir be⸗ truͤbt ſind, ſo erfreue uns, wenn wir in Noͤthen ſind, ſo errette ung, wenn wir krank ſind, ſo ſey unſer Arzt, wenn wir matt und muͤde werden, ſo labe und erquicke uns, wenn wir alt und ſchwach werden, ſo hebe und trage uns, wenn wir hungrig wer⸗ den, ſo ſpeiſe uns, wenn wir durſtig werden, ſo traͤnke uns, wenn wir nackend und blos ſind, ſe bekleide uns, wenn wir verachtet und verlaſ⸗ ſen werden, ſo nimm dich unſer an, wenn wir von hinnen ſcheiden ſollen, ſo verleihe uus ein ſeliges Stuͤnd⸗ lein, und laß dir unſere Seelen be⸗ fohlen ſeyn. Amen, du ſuͤſſer H Err JEſu, Amen. Am Feſt der heiligen drey Koͤnige. D. Mart. Geier. O du neugebohrner Koͤnig der Ehren, JEſu Chriſte, der du hiebevor, wunderbarer und un⸗ gewoͤhnlicher Weiſe, bey denen Weiſen im Morgenlande ein ſon⸗ derbar Verlangen nach dir erwe⸗ cket, und ſie ſowohl durch den ſicht⸗ baren Stern, als auch durch dein prophetiſch Wort, an gehoͤrigen Ort gefuͤhret haſt, uns arme un⸗ beſchnittene Heyden hiermit zu verſichern, daß du die Perſon nicht anſiehſt, ſondern auch die Heyden, als dein geſchenktes Ei⸗ genthum, willig zu dir ziehen und aufnehmen wolleſt, laß doch auch uns, deinen Knechten, dein himm⸗ liſches Gnaden⸗Licht in der See⸗ le anjetzo aufgehen, alſo, daß wir dich, ungeachtet aller Gefahr, Be⸗ ſchwerungen, Verſchwendung des Gnaden⸗Sterns, Beſtuͤrzung und Aergerniß der Welt, dennoch aus aufrichtigem Gemuͤthe ſuchen, und in unſerer Begierde, dich zu fin⸗ den, eifrigſt fortfahren. Laß du uns, o HErr JEſu, zu rechter Zeit den verlohrnen Gnaden⸗Stern wieder erblicken, laß uns mit den Weiſen im Grund der Seelen er⸗ quicket werden uͤber deinem An⸗ ſchauen, damit uns deine ſchlechte Geſtalt im geringſten nicht ſtutzig mache. Lenke und veraͤndere un⸗ ſere Herzen, daß wir mit aller Luſt herausgeben, was zu deiner Ehre dienlich iſt, damit weder Gold noch Weyhrauch, noch Myrrhen uns zu lieb ſeyn, wenn es zu deiner Ehre kann angewendet werden. Gieb, daß wir in ungefaͤrbter Herzens⸗ Demuth vor dir niederfallen, un⸗ vi nnun i un Pi hei h Arfergun lle⸗ ſern Glauben, als ein gediegenes i ſen Gold, unſern wohlriechenden Ge⸗ bets⸗Weyhrauch, wie auch die heil⸗ ſame Gedult⸗Myrrhen mit Freuden dir darreichen. Laß uns in dir ver⸗ gnuͤgt leben, warne uns im Traum durch deine Engel, oder fuͤhre uns durch dein Wort und durch dei⸗ nen guten Geiſt auf ebener Bahn, damit wir von denen falſchen He⸗ rodis⸗Bruͤdern und Welt⸗Leuten unbeſchaͤdiget und unbetrogen, ſicher hindurch zur himmliſchen eimath gelangen moͤgen. Ach. HErr JEſu, laß uns nimmermehr alleine! zeuch deine Hand nicht abe, ſondern ſey bey uns allezeit in der Noth, reiß uns heraus, und mache uns zu Ehren, ſaͤttige uns Am Feſt der Reinigung Mariaͤ. mit langem Leben, und zeige uns dein Heil, Amen. Am Feſt der Reinigung = Mariaͤ. D. Mart. Geier. O liebſter HErr IEſu, du Licht der Heyden und Preis deines Volks Iſrael, wie groß iſt deine Liebe und Guͤte, daß du dich als ein beſchnittenes und unter das Geſetz ethanes Kindlein haſt in den Lemwel tragen laſſen, dich derge⸗ ſtalt als das reine unbefleckte Laͤmm⸗ lein, das der Welt Suͤnde traͤgt, darzuſtellen, und uns unflaͤtige aus⸗ gebannte, verhaßte Leute bey dei⸗ nem himmliſchen Vater wiederum zu reinigen, und einen freudigen Zu⸗ tritt zu erwerben. Ach ruͤhre doch auch nach deiner Weisheit und Guͤte unſere unbeſonnene Herzen, daß wir mit Simeon und Hanna aus Anregung des Geiſtes im Tempel kommen, unſere Unreinigkeit mit dem reuigen Zollner demuͤthig er⸗ kennen, nach dir allein uns umſe⸗ hen, auf dein eigen Wort und Len⸗ kung zu dir uns nahen, nicht mit dem Munde, ſondern mit dem Her⸗ zen, dich mit dem Jacob und Si⸗ meon alſo im Glauben faſſen, daß wir ungeſegnet nicht von dir kom⸗ men. Verleihe uns auch Gnade, daß wir uns reinigen von aller Be⸗ fleckung des Fleiſches und des Gei⸗ ſtes, daß wir uns ſelbſt dir dargeben zum Opfer, das da lebendig, hei⸗ lig und dir wohlgefaͤllig ſey. Er⸗ leuchte aber je mehr und mehr die Augen unſers Verſtaͤndniſſes, daß wir dich, unſern Heyland, kraͤftig⸗ lich ſehen moͤgen. Sey du unſer Licht und unſer Heil in guten und boͤſen, in geſunden und ſiechen Ta⸗ ſen⸗ ja auch im letzten Abdrucken elbſt, daß wir uns fuͤr nichts uͤber⸗ all fuͤrchten; ſey du unſers Lebens Krafft (auch mitten im Tode,) 57 daß uns fuͤr nichts graue. Und laß uns alſo in Frieden hinfahren zu den Haͤuſern des Friedens, zuͤ dir, dem Friedens⸗Fuͤrſten, daß wir bey dir des ewigen Friedens, den du in deinem Tod erworben, und uns ſo theuer verſprochen haſt, aus Gnaden ewiglich genießen moͤgen. Amen, o HErr JEſu, du Licht der Heyden, und Heyland der Welt, ſey auch unſer Licht und Heyland in der Thar und ewiglich zu deinen Ehren, men. Aufs Feſt der Verkuͤndi⸗ gung Maria. D. Polycarp. Leyſer. Allmaͤchtiger barmherziger Va⸗ vter, du haſt in deinem ewigen Rathſchlag verordnet, die Zeit und Weiſe menſchlicher Erloͤſung, und daſſelbe hohe Werk, nachdem die Zeit erfuͤllet war, durch deinen hei⸗ ligen Engel Gabriel laſſen verkun⸗ digen und fuͤrtragen, und unter al⸗ len Weibs⸗Perſonen dir auserkoh⸗ ren die holdſelige und wahre Jung⸗ frau Mariam zu deinem auserwaͤhl⸗ ten Werkzeuge, daß ſie durch den heiligen Engliſchen Gruß in rech⸗ tem Glauben zu Gnaden angenom⸗ men, und aus Krafft des H. Geiſtes eine Mutter werden ſollte deines eingebohrnen Sohnes, unſers HErrn und Erloͤſers JIEſu Chriſti; Wir bitten dich von Herzen, gieb uns diß Gnaden⸗reiche Werk ſeiner Menſchwerdung und Ankunft ins Fleiſch mit herzlicher Dankbarkeit zu bethachten, und mit der wuͤrdigen Jungfau Marig unſer Elend und Niedrigkeit zu erkennen. Auf daß wir auch mit ihr im rechten Glau⸗ ben und Vertrauen bey dir allein Gnad und Huͤlf ſuchen, und dir um deine Gnade und Gaben Lob, Ehre und Dank ſagen ewiglich, durch dieſen deinen geliebten Sohn, der um un ſerer Erloͤſung willen Menſch d 5 wor⸗ 58 worden iſt, unſern lieben HErrn JEſum Chriſtum, Amen. Dankſagung am Char⸗ Freytage. D. Martin Geier. O Chriſte, du Sohn des hoch⸗ gelobten GOttes, du Hort unſers Heils, und unſer Erloͤſer, wir orme Menſchen⸗Kinder waren von dem großen Drachen und der alten Schlange, die da heißet der Deufel und Satanas, von dem Fuͤrſten des Todes, der da iſt ein Moͤrder vom Anfang, dermaßen verderbet, daß wir unſers Abfalls halben im Paradies fuͤr dir ein Greuel und ſchnoͤde waren, wir waren Kinder des Zorns, Knechte der Suͤnden und wurden von dem Satan in ſeinen Stricken gefuͤh⸗ ret. Wir haben die Suͤnde und Unrecht in uns geſoffen, wie Waſ⸗ ſer, und mangeln alſo des Ruhms, den wir an GOtt haben ſollen. Un⸗ ſere Wohnung haͤtte ſeyn ſollen in der Grube, die tief und weit ge⸗ nung iſt, darinnen kein Waſſer iſt. Kein Erretter war vorhanden, und konnte kein Bruder den andern er⸗ loͤſen, nech jemand GOtt verſoͤh⸗ nen. Unſer Schade war verzwei⸗ felt boͤſe, unſere Wunden unheil⸗ bar, ja wir haͤtten der Hoͤllen ewi⸗ ge Gefangene ſeyn und bleiben ſol⸗ len. Aber, o du Liebhaber des Le⸗ bens, du großer Erbarmer, haſt dich jammern laſſen, daß dein Ge⸗ ſchoͤpf ſo ganz verderbt und elend worden war. Dein Herz brach dir, daß du dich unſer erbarmen mußteſt, darum fuhreſt du herab von deinem heiligen Throne, und wurdeſt unſer Immanuel; du biſt unſers Fleiſches und Blutes theil⸗ haftig worden, auf daß du durch den Tod die Macht naͤhmeſt dem⸗ Dankſagung am Char⸗Freytage. der des Todes Gewalt hatte, das iſt, dem Teufel, und erloͤſeteſt die, ſo durch Furcht des Todes im ganzen Leben Knechte ſeyn mußten. Du wurdeſt arm, auf daß wir durch dei⸗ ne Armuth reich wuͤrden. hat dich, o lieber Heyland, JEſu, zur Suͤnde fuͤr uns gemacht, der du doch von keiner Suͤnde wuß⸗ teſt, auf daß wir wuͤrden in dir die Gerechtigkeit, die vor GOtt gilt; Du biſt worden ein Fluch fuͤr uns, auf daß du uns vom Fluch des Ge⸗ ſetzes erloͤſeteſt. Du ließeſt dich fangen und binden, auf daß wir Kinder des Todes frey und unſere Suͤnden⸗Stricke zerriſſen wuͤrden. Deine Seele war betruͤbt bis in den Tod, damit wir Freudigkeit und Zugang erlangten. Du haſt gezit⸗ tert und gezaget, Blut geſchwitzet, und mit dem Tode gerungen, daß unſer Mund voll Lachens, und unſere Zunge voll Ruͤhmeng, ja daß unſere Blut⸗rothen Suͤnden Schnee⸗weiß, und wir Abſcheu⸗ lichen wie Wolle werden moͤchten. Dein Angeſicht ward voller Schan⸗ de, auf daß wir unſere Haͤupter deſto freudiger empor huͤben. Du ließeſt dich kroͤnen mit Dornen, auf daß wir die Krone der Gerechtigkeit und des Lebens moͤchten davon tra⸗ gen. Du ließeſt dich geißeln, damit wir durch deine Wunden heil wuͤr⸗ den, und der hoͤlliſchen Geißelung entgiengen. Du ließeſt dich auszie⸗ hen, und mit dem Purpur⸗Man⸗ tel hoͤhnen, auf daß wir von dir moͤchten angezogen werden mit den Kleidern des Heils, und mit dem Rock der Gerechtigkeit gekleidet. Du ließeſt dich, als Moſis Schlan⸗ ge, am Kreuzes⸗Holz erhoͤhen, du wurdeſt unter die Uebelthaͤter ge⸗ rechnet, damit wir durch dein An⸗ ſchauen von allem Suͤnden⸗Gifft frey wuͤrden, und ewig ſuͤr dir leb⸗ ten. Eßig und Galle haft du gere⸗ GOtt 4 D G Uſer heiinng nd n Wd u 4 net WE ſtrnebenbe ſatendun Oſter⸗Gebete. ſtet, du haſt geduͤrſtet, du biſt von GOtt verlaſſen worden, damit wir eſſen mochten vom Holz des Le⸗ bens im Paradies, und daß wir bey GOtt in der Gemeinſchaft der hei⸗ ligen Engel mit Wolluſt getraͤnket würden, als mit einem Strohm. Du haſt dein Blut reichlich vergoſ⸗ ſen, auf daß wir eine uͤberſtuͤßige Er⸗ loͤſung haͤtten, und dein Blut uns reinige von allen unſern Suͤnden. Du haſt uͤberdiß gar den Tod ge⸗ ſchmecket, damit wir Leben und volle Gnuͤge haͤtten. Du haſt end⸗ lich in dein Grab unſere Suͤnde mit hinein genommen, auf daß die Suͤnden zugeſiegelt, die Miſſethat verſoͤhnet, und alſo ewige Gerech⸗ tigkeit uns wieder zugebracht wuͤr⸗ de. Derhalben, o Lamm GOt⸗ tes, das der Welt Suͤnde getra⸗ gen, laß dir gefallen das Lob⸗ Opfer unſers Mundes, und die Farren unſerer Lippen. Und weil du uns errettet haſt von der Obrig⸗ keit der Finſterniß, und verſetzet in dein Reich, ach! ſo laß doch uns arme irrende Schaafe nicht aus deiner, Had reiſſen. Weil wir an dir haben die Exrloͤſung durch dein Blut, nehmlich Verge⸗ bung der Suͤnden, ach! ſo ſey doch auch immerdar unſere Weis⸗ heit fuͤr GOtt, unſere Gerechtig⸗ keit, unſere Heiligung und unſere Erloͤſung. Weil du haſt ausgetil⸗ get die Handſchrift, ſo wieder uns war, und haſt ſie an das Kreuz geheftet, ach! ſo verſchaffe doch, daß alle unſere Suͤnden⸗Schul⸗ den uns immerdar geſchenket blei⸗ ben moͤgen. O du Heiliger und Gerechter, du biſt allein wuͤrdig zu nehmen, Preiß, und Ehre, und Kraft; Dir wollen wir hier und dort danken unter den Voͤl⸗ kern, und dir lobſingen unter den Leuten. HErr, nimm dich unſe⸗ rer Seelen nochmahls herzlich an, 59 daß ſie ja nicht verderben, ſondern hilf du uns unſer Fleiſch kreuzigen, ſammt den Luͤſteu und Begierden, damit wir wuͤrdiglich wandeln moͤ⸗ gen dir zu allem Gefallen, ſo wird auch dein Ruhm ewiglich groß ge⸗ macht werden. Dir, o du Selig⸗ macher der Menſchen, ſammt dem Vater und dem Heiligen Geiſte, ſey ewiglich Ehre, Amen, Amen. Oſter⸗Gebete. 2 llmaͤchtiger, ewiger, barmherzi⸗ * ger GOtt und Vater unſers getreuen HErrn und Heylandes JEſu Chriſti, der du ein uner⸗ chopflicher Brunnquell alles Gu⸗ ten biſt, wir arme elende Men⸗ ſchen danken dir von Grund un⸗ ſers Herzens, daß du deines einge⸗ bohrnen Sohnes nicht verſchonet haſt, ſondern ihn um unſerer Suͤn⸗ de willen dahin gegeben, und am dritten Tage von den Todten um unſerer Gerechtigkeit willen er⸗ wecket haſt; Wir danken dir auch, allergetreueſter HErr und Heyland JEſu Chriſte, daß du dich ſelber in unſer Elend geſtecket, unſere Schuld und Miſſethat auf dich ge⸗ zogen, durch dein Blut und Tod dafuͤr gebuͤſſet, durch deine froͤliche Auferſtehung dem Tode ſeine Macht genommen, Gerechtigkeit, Leben und Seligkeit wiederbracht hafßt, und bitten deine grundloſe Barm⸗ herzigkeit, du wolleſt ſolche deine himmliſche und unausſprechliche Schaͤtze und Wohlthaten an uns armen Wuͤrmlein nicht verlohren ſeyn, ſondern durch feſten Glau⸗ ben in zerknirſchten und zerſchla⸗ genen Herzen uns derſelben theil⸗ haftig werden, ſeyn und bleiben laſſen; Wolleſt dir auch, vermoͤge deiner unfehlbaren Zuſage, fuͤr und fuͤr aus dem menſchlichen Ge⸗ ſchlechte, (und alſo auch in dieſen n⸗ 60 Landen und Gemeinen allhier,) ei⸗ ne ewige Kirche ſammlen und erhal⸗ ten. Wolleſt treue Arbeiter in dei⸗ ne Erndte ſenden, und aller fal⸗ ſchen Lehre und Irrthum ſteuren und wehren. Auch dich unſer aller erbarmen, mit deiner huͤlfreichen Gmade uns beywohnen, fuͤrs Teu⸗ fels Trug und Liſt, fuͤr Suͤnden und Schanden behuͤten, und Gnade verleihen, daß wir durch deinen Tod und Auferſtehung endlich das Ende unſers Glaubens, das iſt, der Seelen Heil und Seligkeit davon bringen, der du mit dem Vater und Heiligem Geiſt lebeſt und regiereſt, wahrer GOtt von Ewigkeit zu Ewig⸗ keit, Amen. Am Himmelfahrtstage. O Leirr JEſu Chriſte, ewiger Welt, Koͤnig Himmels und der Er⸗ den, großmaͤchtigſter Steges HErr und Ueberwinder aller unſrer Fein⸗ de, der du nach vollbrachtem Werk der Erloͤſung von den Todten erſtan⸗ den, dich ganzer vierzig Tage lang durch mancherley Erweiſung leben⸗ dig erzeiget, deinen Juͤngern, weß ſie ſich verhalten ſollen, Befehl gethan, dieſelben geſegnet und alſo in ihrer Gegenwart, da ſie ſolches mit Ver⸗ wunderung angeſehen, gen Him⸗ mel gefahren; du haſt die Gefaͤng⸗ niſſe gefangen gefuͤhret, und den Menſchen Gaben gegeben, du haſt ausgezogen die Fuͤrſtenthuͤme und Gewaltigen, und ſie Schau ge⸗ tragen oͤffentlich, und einen Tri⸗ umph aus ihnen gemacht, durch dich ſelbſt: Dir iſt alle Gewalt ge⸗ geben im Himmel und auf Erden: du biſt geſetzt zur Rechten deines ewigen Vaters im Himmel, uͤber alles, was genannt mag werden, nicht allein in dieſer Welt, ſondern auch in der zukuͤnftigen, alles iſt unter deine Fuͤſſe gethan, und du Sohn GOttes, Heyland aller Von der Himmelfahrt Chriſti. biſt das Haupt der Gemeine uͤber alles: Nun iſt die Handſchrift aus⸗ getilget, ſo wider uns war, das Ur⸗ theil der Verdammniß aufgehoben, und alle unſere Schuld mit deinem theuren Blute ausgeloͤſchet, die grauſamen Feinde, Tod, ſind gebunden und uͤberwun⸗ den. Solchen deinen herrlichen großmaͤchtigen Sieg und Ueberwin⸗ dung ruͤhmen und preiſen wir bil⸗ lig, ſagen dir auch fuͤr alle deine ho⸗ he unausſprechliche Wohlthaten von Grund unſers Herzens Lob und Dank, und bitten demuͤthiglich, du wolleſt als unſer ewiger Hoher⸗ prieſter, bey deinem himmliſchen Vater uns arme ſuͤndhaftige Men⸗ ſchen fuͤr und fuͤr verbitten, auf daß wir durch dein Blut und Tod von Schuld und Pein losgegeben, dem gerechten Zorn GOttes und dem ewigen Verderben entrinnen moͤgen. Wir ſind ja deines himmliſchen Vaters Kinder, vermoͤge deiner ſelbſt eigenen Worte, welche aus deinem holdſeligen Munde gefſloſ⸗ ſen: Ich fahre auf zu meinem Va⸗ ter und zu eurem Vater, zu mei⸗ nem GOtt, und zu eurem GOtt: Sende deinen Heiligen Geiſt, den Geiſt der Wahrheit, den hoͤchſten Troͤſter, in unſere Herzen, der uns lehre und fuͤhre, troͤſte und ſtaͤrke, auf daß wir an deinem ſeligma⸗ chenden Wort feſt hangen, und durch Schalkheit der Menſchen uns nicht erſchleichen noch verfuͤh⸗ ren laſſen. Dieweil du aber, al⸗ lergetreueſter HErr, nicht abwe⸗ ſend, ſondern gegenwaͤrtig, als un⸗ ſer ewiger himmliſcher Koͤnig, re⸗ giereſt: Als bitten wir dich recht herzlich, du wolleſt dein Volk, wel⸗ ches du ganz herrlich erloͤſet haſt, als dein ſchoͤnes Erbtheil, mit dei⸗ ner allmaͤchtigen Hand wider den Satan und alle Feinde gewaltignig⸗ . hü⸗ Teufel und Piter nd e iſ. rehen e denmm hnale Unſen len Bire ne en Fen inen iidſein en: Ic icre nfare n nd n tunn Ot un e, 1 .ltüttun , ea Auf das Heil. Pfingſt⸗Feſt. ſchuͤtzen, und nicht Wayſen laſſen, bey uns bleiben bis an der Welt Ende, uns bey deinem Wort und dem rechten Brauch der heiligen Saczamente gnaͤdigſt erhalten, treue Arbeiter in deine Erndte ſenden, deinen Dienern die Krafft und alſo zu ihrer Arbeit reichen Segen ge⸗ en, auf daß ſich die Suͤnder zu dir bekehren, und ihrer viel zu deinem ewigen Reich geſammlet und ge⸗ bracht werden. Laß dir, o HErr, in deinen Schutz befohlen ſeyn, das weltliche Regiment in dieſen ganz gefaͤhrlichen Zeiten, o HErr JEſu Chriſte, Sohn des Allerhoͤch⸗ ſten, hilf gnaͤdiglich, daß deine ſieg⸗ reiche Himmelfahrt uns allen eine ſtetige Anmahnung ſey, damit wir Herzen und Augen vom Irdiſchen und Vergaͤnglichen in dieſer Welt wegwenden, und allein nach dem, was droben iſt, nach dem Ewigen und Himmliſchen trachten, denn du, HErr, ſchenkſt uns deinen Hei⸗ ligen Geiſt, darum, daß er unſer Unterpfand und Siegel der Gerech⸗ tigkeit ſey, und dargegen ſetzeſt du unſer Fleiſch und Blut GOtt an die Seiten, zu einer gewiſſen Verſiche⸗ rung, daß wir nach dieſem Leben zu dir in die himmliſche Freude und Seligkeit kommen ſollen, ſammt dem Vater und Heiligem Geiſt hoch⸗ gelobet in Ewigkeit, Amen. Auf das heilige Pfingſt⸗ e Almmaͤchtiger, ewiger GOtt, barm⸗ herziger Vater unſers einigen HErrn und Heylandes JESu Chriſti, wir armen Menſchen dan⸗ ken dir von ganzem Grund unſers Herzens, daß du auf dieſes heili⸗ ge Pfingſt⸗Feſt vom Himmel her⸗ ab dich offenbaret, und den Heili⸗ gen Geiſt ſichtbarlich zu Jeruſalem uͤber die Apoſtel ausgegoſſen, und 61 hiermit bezeuget haſt, daß du durch Krafft und Wuͤrkung des Heili⸗ gen Geiſtes, durch das Predigt⸗ Amt der Apoſtel, und aller reinen heilſamen Lehrer, dir aus dem ver⸗ dammten und verlohrnen menſch⸗ lichen Geſchlechte eine ewige Kirche und Gemeine ſammlen, unſere Herzen erleuchten, bekehren, glaͤu⸗ big, heilig, ewig ſelig machen willt, dieſelben auch durch deinen Heiligen Geiſt regieren, daß ſie dich allein erkennen, ehren und preiſen. Wir bitten dich, lieber himmli⸗ ſcher Vater, durch IEſum Chriſtum, deinen einigen Sohn, unſern Hey⸗ land und Seligmacher, du wol⸗ leſt deinen Heiligen Geiſt auch heu⸗ tiges Tages, und hinfuͤhro in un⸗ ſere Herzen ausgieſſen, dieſelben rein ſchaffen, erneuern, gewiß und beſtaͤndig machen. Verwirf uns, Err, nicht von deinem Ange⸗ icht, und nimm deinen Heiligen Geiſt nicht von uns, troöſte uns wieder mit deiner Huͤlfe, und laß uns deinen freudigen Geiſt bey dei⸗ nem Worr, Wahrheit und allein ſeligmachenden Glauben beſtaͤndi erhalten; ſteuke und wehre aacg allen Jrr⸗Geiſtern, ſo uns von dir, deinem Wort und Wahrheit auf der thoͤrichten Vernunft Gedan⸗ ken und des Satans Holzwegen ableiten wollen, regiere durch den⸗ ſelben Geiſt alle Chriſtliche Obrig⸗ keiten, und hilf uns allen mit ein⸗ ander durch deinen Geiſt, daß wir in deiner Erkaͤnntniß, Glauben, Furcht, Liebe, Keuſchheit, Rei⸗ nigkeit, Nuͤchternheit, Maͤßigkeit und Wahrheit zunehmen, und end⸗ lich das Ende unſers Glaubens, das iſt der Seelen Heil und Selig⸗ keit, erreichen und davon bringen, durch JEſum Chriſtum, der mit dir und dem Heiligen Geiſt lebet d herrſchet in alle Ewigkeit, n. Am Am Feſt der heiligen Drey⸗ faltigkeit. Aumaͤchtiger, ewiger, barmherzi⸗ ger GOtt, Vater unſers HErrn und Heylandes JEſu Chriſti, der du mit dem Sohn und Heiligen Geiſt Himmel und Erden, Engel und Menſchen, und alle Creaturen erſchaffen, und noch erhaͤlteſt, und dich aus großer Guͤte dem menſchli⸗ chen Geſchlechte in deinem heiligen Worte geoffenbaret haſt, daß du ein einiger, ewiger GOtt biſt, in dreyen Perſonen, gleiches Weſens, gleicher Macht und Ehren. Dich, o GOtt Vater, Sohn und Heiliger Geiſt, du heilige, und zu allen Zeiten gebene⸗ deyte Dreyfaltigkeit, rufen wir an im rechten wahren Glauben, dich eh⸗ ren und bekennen, ruͤhmen und prei⸗ ſen wir jetzt und allezeit, und thun uns mit unſerm glaͤubigen Gebet und reinen Bekaͤnntniß abſondern von Heyden, Juden, Tuͤrken und allen Gottloſen, die dich wahren le⸗ bendigen GOtt nicht erkennen, noch ehren, ſondern ihnen ſelbſt Goͤtter erdichten, und deinen allerheiligſten Namen ſchaͤnden und laͤſtern. O ewiger Vater! der du von Ewigkeit einen Sohn gebohren, und durch ihn den Beſchluß unſerer Seligkeit eroͤffnet, auch deinen eingebohrnen Sohn zum Mittler und Erloͤſer des ganzen menſchlichen Geſchlechts verordnet, wir kommen fuͤr dich mit demuͤthigen Herzen, bitten und flehen: Ach HErr, ſey uns allen gnaͤdig und armhergige vergieb uns alle unſere Suͤnde, HErr GOtt Ze⸗ baoth, laß leuchten dein Antlitz, ſo geneſen wir. Du wolleſt, o HErr, dir fuͤr und fuͤr eine Kirche ſamm⸗ len, aus dem menſchlichen Geſchlech⸗ te, (und alſo auch aus unſern Mit⸗ teln allhier.) Laß dir ja in Gna⸗ den befohlen ſeyn das weltliche Re⸗ giment, in dieſen letzten ſorglichen 62 An Feſt der heiligen Dreyfaltigkeit. Feiten „ du ewiger Sohn GOt⸗ tes, weſentliches Ebenbild, und der Glanz ſeiner Herrlichkeit, der du aus unausſprechlicher Liebe menſch⸗ liche Natur angenommen, und in derſelben fuͤr alle unſere Suͤnde bezahlet; wir ſagen dir Lob und Dank, fuͤr alle deine Guͤte und Treue, und erkennen, daß wir dir nimmermehr gnug ſam dafuͤr dan⸗ ken konnen; o guͤtigſter HErr und Heyland, JEſu Chriſte, erbarme dich unſer, reinige uns mit deinem theuren Blute von allen unſern Suͤnden, erhalte uns bey deinem heiligen Wort und rechten Brauch der hochwuͤrdigen Sacramente, be⸗ huͤte uns fuͤr den Irrthuͤmern, und falſcher Lehre, wehre allen Feinden deines Worts, die uns jetzund bedraͤngen, daß ſie ja nicht Macht uͤber uns bekommen, uns zu verfuͤhren, und zu verderben, ſchuͤtze und errette deine arme Chriſtenheit, gieb auch Glaubens⸗ Beſtaͤndigkeit, Gedult und Troſt in aller Widerwaͤrtigkeit, und fuͤhre uns aus dieſem Jammerthal, in das Reich der Glorie und Herrlich⸗ keit. O GOtt Heiliger Geiſt, der du vom Vater und Sohn geſandt wirſt in unſere Herzen, dieſelben zu erneuern, erleuchte uns, und zuͤnde an den wahren ſel gmachen⸗ den Glauben, regiere, fuͤhre und leite uns in deiner Wahrheit, er⸗ halte uns auch dabey wider alle An⸗ fechtung, Abfall und Aergerniß, be⸗ ſtaͤndig bis ans Ende. O barmher⸗ ziger treuer GOrt, Vater, Sohn und Heiliger Geiſt, heilige hoch⸗ gelobte Dreyfaltigkeit, verleihe uns allen deine goͤttliche Gnade, recht zu glaͤuben, Chriſtlich zu le⸗ ben, und ſeliglich zu ſterben, au⸗ daß wir nach dieſem elenden muͤh⸗ ſeligen Leben in der ſeligen Freu⸗ den⸗Gemeinſchaft der' heiligen Engel deines himmliſchen Vaters cen hinend iftennſnee un ſle nine , each en iſeͤten 1 lithlf nin nim pinunn grrurt i ehen te n Uni ie tetin ig, Am Tage Johannis des Taͤufers. Engel und Auserwaͤhlten dich von Angeſicht zu Angeſicht anſchauen, und ohne Aufhoͤren lieben, loben, ruͤhmen und preiſen moͤgen, Amen. Am Tage Joh. des Taͤuf. D. Martin Geier. Gelobet ſeyſt du, o GOtt himmli⸗ ſcher Vater, der du zu rechter Zeit deinen Engel vor deinem ein⸗ gebohrnen Sohn hergeſendet, und den Weg durch ſcharfe Buß⸗Pre⸗ digten haſt dergeſtalt bereiten laſ⸗ ſen. Gelobet ſeyſt du, HErr JEſu Chriſte, der du dich, als das Lamm GOttes, durch ihn mit Fingern haſt weiſen, und uns Menſchen of⸗ fenbaren laſſen. Gelobet ſey du GOtt Heiliger Geiſt, der du dieſen Johannem, als ein neugebohrnes Kind, dennoch geheiliget und zu ſol⸗ chem wichtigen Werk gar ſonderlich bereitet haſt. O Heiliger Geiſt, o du Herrſcher aller Welt, laß auch uns deine Treue, deine Liebe und deine Wunder in tiefſter Andacht wohl erwegen; Erfuͤlle uns auch, nach dem Maaß, ſo dir beliebet, mit dem Heiligen Geiſt, wie Zachariam und Eliſabeth, Johannis Eltern; Lege dein Lob in unſern Mund und Her⸗ zen, mache uns recht feurig und in Liebe brennend, oͤffne unſere gebun⸗ dene Zungen, thue an uns große Barmherzigkeit; Erfreue uns mit deiner Wunder⸗Huͤlfe. Und wie wir mit unſern Tauf⸗Namen in dein himmliſches Buͤrger⸗Buch ſeynd eingeſchrieben worden, alſo verleihe auch taͤgliche Kraͤffte, dir wuͤrdiglich und unſerm Chriſten⸗Namen ge⸗ maͤß zu wandeln. Laß die Hand des HErrn jederzeit und allenthalben mit uns ſeyn, daß andere neben uns uͤber dir ſich herzlich freuen; Laß unſern JEſum, als unſern ei⸗ nigen Trotz und Troſt, als unſer Horn des Heils, jederzeit bey uns verbleiben, damit wir deiner geſen⸗ 63 deten Erloͤſung ſeliglich genießen. Gieb, o HErr JEſu, daß wir durch dich errettet von unſern Feinden, und von der Hand aller, die uns haſſen, hinfuͤhro dir dienen moͤgen in Hei⸗ ligkeit und Gerechtigkeit, die dir ge⸗ faͤllig iſt, und zwar ohne Furcht un⸗ ſer Lebenlang. O HErr JEſu, gieb daß dir der Weg zu und in uns aufs beſte bereitet werde; ſollts gleich dem alten Adam wehe thun. O lie⸗ ber Vater, dringe du durch, ſchone unſer nicht; Gieb uns je mehr und mehr Erkaͤnntniß des Heils, die da iſt in Vergebung unſerer Guͤnden, durch deine recht herzliche Barm⸗ herzigkeit. O du Aufgang aus der Hoͤhe, beſuch uns heute, beſuch uns immer, beſuche uns ſonderlich im letzten Kampf, erſcheine uns, ſo offt wir ſitzen und liegen im Finſterniß und Schatten des Todes. Ach richte alsdenn unſere Fuͤſſe auf den Weg des Friedens, und hilf uns ſanft und ſelig hinuͤber zum ewigen Frieden. O du Fuͤrſt des Friedens, HErr JE⸗ ſu Chriſte, höͤre uns um deines theu⸗ ren Namens willen, Amen. Am Tage Mariaͤ Heim⸗ ſuchung. D. Martin Geier. wie groß iſt deine Guͤte, GOtt, unſer Hort, die du empfin⸗ den laͤſſeſt glaͤubigen Herzen, die in Einfalt deinen Worten ſich gang ergeben. Ach unſere Seele erhe⸗ bet auch heute den HErrn, und unſer Geiſt freuet ſich GOttes un⸗ ſers Heylandes. O du unſer Hey⸗ land JEſu Chriſte, der du durch ſonderbare Erleuchtung dich der frommen Mutter Eliſabeth offen⸗ baret haſt, laß doch uns auch kraͤfe⸗ tiglich inne werden, daß du uns beſuchet haltt. O HErr JEſu, au unſerm Laufen oder Wollen lie⸗ gels nicht« ſondern gallein an dei⸗ nem 64 nem Erbarmen. O daß doch auch wir recht endelich und geſchwin⸗ de auf deinen Wegen uns erwei⸗ ſen mochten! Ach, HErr, aͤndere unſere verdroßne Traͤgheit, laß unſer Herz fuͤr Freuden im Lei⸗ be huͤpfen uͤber den Worten dei⸗ nes Gnaden⸗Grußes, der du uns Leben und Segen in dem gebe⸗ nedeyeten Saamen und Leibes⸗ Frucht Mariaäaͤ angemeldet, und noch taͤglich damit begruͤſſen laͤſ⸗ ſeſt. O laß uns auch ſelig ſeyn, daß wir glaͤuben, damit auch alles ins kuͤnftige noch erfuͤllet werden moͤge, was uns geredet oder ver⸗ ſprochen iſt, ſowohl zu dieſem als zukuͤnftigen Leben. Siehe an uns elende Knechte und Maͤgde, jepoch in Gnaden: Gieb aber auch, daß wir ſolches unſer Elend gruͤndlich erkennen. O du maͤchtiger und hei⸗ liger HERR, thue ferner große Dinge an uns, damit deine Barm⸗ herzigkeit von Kind zu Kindes⸗ Kindern vergroͤßert werden moͤge. HErr, unſer Vermoͤgen iſt ganz nichts, darum uͤbe du Gewalt mit deinem Arm, alſo, daß du uns Verlaſſene ſchuͤtzeſt; und hingegen die in ihres Herzens Sinn hoffaͤr⸗ tig ſind, ſtuͤrzeſt und zerſtreueſt. O großer GOtt, bewahre uns doch fuͤr heimlicher und offenbarer Hoffart. Stoß die Gewaltigen, ſo wider dich und die Deinigen ihrer Gewalt mißbrauchen, vom Stuhl, und erhoͤhe die Elenden. Fuͤlle uns Hungrige mit deinen Guͤtern, und laß uns ja nimmermehr leer ausgehen. Denke an deinen Bund, den du in der heiligen Tau⸗ fe ſonderlich mit uns gemacht haſt: Krafft derſelben Kindſchaft nimm uns endlich auf ins Erbe. Ach Vater, es iſt und bleibet lauter Gnade! Kindlich wollen wir dich hierfuͤr in Ewigkeit ruͤhmen, Amen. Am Tage Mariaͤ Heimſuchung. Am Michaelis⸗Feſte. Joh. Arndt. Ach du getreuer GOtt, du Lieb⸗ haber, Beſchirmer und Erhal⸗ ter des menſchlichen Geſchlechts, du HErr der Heerſcharen, fuͤr wel⸗ chem ſtehen tauſendmahl tauſend, und deme zehnmahl hundert tau⸗ ſend dienen, durch welchen alles ge⸗ ſchaffen, beyde das Sichtbare und Unſichtbare, die Thronen und Herr⸗ ſchaften, wie haſt du die Menſchen ſo lieb, daß du ihnen von Kind auf zugeordnet haſt deine heilige En⸗ gel, die beſtaͤndigen, demuͤthigen, freundlichen, GOtt⸗lobenden, gehor⸗ ſamen, wahrhaftigen guten Geiſter, die ſchoͤn glaͤnzenden himmliſchen Feuer⸗Flammen, die ſtarken Hel⸗ den, die heiligen Waͤchter, die ſich um uns herlagern, die wir deinen Namen fuͤrchten; welche unſe⸗ re Engel allezeit ſehen das Ange⸗ ſicht unſers Vaters im Himmel, und vor deinem Thron ſtehen; mit welchen Engeln du die drey Staͤn⸗ de, ſo du ſelbſt geordnet haſt, auf Erden heſchngeſft⸗ wie denn der Engel Gabriel, der vor GOtt ſte⸗ het, der Jungfrau Maria den Gruß brachte, dem Prieſter Zachariaͤ die Geburt Johannis des Daͤufers verkuͤndigte, und dem Propheten Daniel die Zukunft des HErrn Meßiaͤ offenbahrete, als ein herrli⸗ cher Kirchen⸗Engel, der Groß⸗ Fuͤrſt Michael, als ein Regenten⸗ und Schutz⸗Engel, auch fuͤr GOt⸗ tes Volk ſtreitet, und der Engel Raphael, welcher zum Haus⸗En⸗ gel geordnet iſt, den Atzmodi oder Haus⸗Teufel in der Wuͤſte zu bin⸗ den! Ach! lieber getreuer GOtt, was iſt der Menſch, daß du ihn ſo groß achteſt! Dir ſagen wir ewig Lob und Dank fuͤr dieſe Wohlthat, daß du dieſe dienſtbaren Geiſter aus⸗ geſandt haſt, zu dienen denen/ ſe tuak in der Ne din ie iriie ſenſen ſene N w isrung nr N un . Niue ſtien Nn . Tha⸗ die Geligkeit ererben ſollen. Dich Km bitten wir, du wolleſt deinen En⸗ NN geln uͤber uns Befehl thun, daß ſie D uns behuͤten auf allen unſern We⸗ n gen, daß ſie uns auf den Haͤnden er tragen, und wir unſern Fuß nicht an einen Stein ſtoßen: daß wir moͤgen gehen auf den Loͤwen und Ottern, und treten auf die jungen Loͤwen und Drachen. Treibe von uns alle boſe Geiſter, welche ſind Moͤrder und Luͤgner vom Anfang. Behuͤte uns fuͤr ihrem Grimm und Wuͤten, fuͤr ihren Luͤgen und Laͤſterungen, fuͤr ihrer Liſt und Betrug, daß ſie nicht ihr Unkraut unter den Waizen ſaͤen in unſere Herzen. Wehre den Luͤgen⸗Gei⸗ ſtern, in aller falſchen Propheten Munde, dem Mord⸗Geiſt in allen Tyrannen, dem Hoffart⸗ und Geiz⸗ Teufel im Haus⸗Stande. Laß uns deine heilige Engel allezeit begleiten wie den Jacob, ſchuͤtzen wie den Propheten Eliſa, uns Brod und Waſſer bringen, auch mit feurigem Roß und Wagen verſehen, wie Eliam, das iſt, laß ſie uns Rath und Troſt heilſam⸗ lich beybringen. Laß ſie bey uns ſeyn in unſerm Kreuz, wie bey hen ſchen twe n dene d Nnn t ſtfen ieſe, nſcte e ſtſten, deic⸗ Buß Vermahnung. 65 den drey Maͤnnern im Feuer⸗Ofen und bey dem Propheten Daniel, in der Loͤwen⸗Grube, aus allen unſern Noͤthen uns erretten und ausfuh⸗ ren, wie den Loth aus dem feurigen Sodom, wie Petrum aus dem Ge⸗ faͤngnißs, wie Paulum aus dem Schiffbruch. Laß unſer (Land) Haus und Hof, Kinder und alles, was wir haben, durch deine heilige Engel bewahret werden, wie das Haus Hiob, daß der Feind keinen Eingriff thun könne. Laß uns in deiner Furcht leben, dein Wort und Evangelium lieben, welches die En⸗ gel geluͤſtet anzuſchauen. Gieb uns wahre Buße in unſere Herzen, auf daß ſich die Engel im Himmel uͤber uns freuen. Zuͤnde in uns an bruͤnſtiges Gebet und Lob dei⸗ nes Namens, daß wir der Engel Amt moͤgen verrichten, und mit ihnen ſingen: Heilig, Heilig, Hei⸗ lig iſt GOtt, der HErr Zebaoth, und endlich laß auch unſere Seele von Engeln in Abrahams Schooß ge⸗ tragen werden, und mache uns it der Auferſtehung an jenem Tage den heiligen Engeln gleich, daß wir derſelben Geſellſchaft bey wohnen moͤgen, Amen. Leliebte in dem HERRN, weil in dieſer Chriſtlichen Verſammlung diejenigen, 5 ſo ſich morgenden Tages um Beicht⸗Stuhl, und Sonntags arauf zum heiligen Abendmahl einzuſtellen mit GOtt den Vorſatz efaſſet, ſich hoffentlich gegen waͤrtig inden werden; So werden die⸗ ſelbigen mit allem Ernſt zur recht⸗ Buß⸗Vermahnung an alle und jede, ſo zur heiligen Beichte und Abendmahl gehen wollen, inſonderheit aber an eine Chriſtliche Gemeinde, welche Freytags bey dem Fruͤh⸗Gottesdienſt nach der Predigt, nebſt dem beygefuͤgten Erinnerungs⸗Gebet abgeleſen wird. — ſchaffenen wahren Bußfertigkeit, dieweil ohne ſolche die Vergebung der Suͤnden bey GOtt dem HErrn keine Statt hat, und aller Gottes⸗ dienſt nur Heucheley iſt, im Na⸗ men JEſu Chriſti, welcher Buße und Vergebung der Suͤnden zu⸗ gleich zu predigen befohlen, hier⸗ mit ermahnet. Es gohaͤtet Obezzirr wahren Beſſerung und Bußfer⸗ e tigkeit 66 tigkeit erſtlich, daß man ſeine Suͤn⸗ de aus dem Geſetz GOttes erkenne, und wahre Reu und Leid daruͤber im Herzen empfinde. So nehme demnach ein jeder, auf daß ſeine Erkaͤnntniß und Reue rechtſchaffen ſey, die zehen Gebote GOttes vor ſich, und bedenke mit allem Fleiß, was der heilige GOtt in ei⸗ nem jeglichen von uns erfordert, ſo wird er nicht nur befinden, daß er in Suͤnden empfangen und gebohren ſeye, und des Ruhms mangele, den er an GBtt haben ſoll, auch auf ſei⸗ ne Gerechtigkeit durchaus nicht fuͤr GOttes Gerichte erſcheinen duͤrfe: ſondern es wird ihm auch ſein Ge⸗ wiſſen ſagen, daß er mit Gedanken, Worten und Werken offt und viel wider die heiligen zehen Gebote GOttes geſuͤndiget. Vor allen Din⸗ gen haben ſich diejenigen vor GOt⸗ tes Augen zu pruͤfen, welche ihr ei⸗ genes Herz ſchuldig erkennet groſ⸗ ſer Miſſethaten, die da wiſſen, daß ſie die Suͤnde bisher haben herr⸗ ſchen laſſen in ihrem ſterblichen Lei⸗ be, und in den offenbahren Werken des Fleiſches, Ehebruch, Hurerey, auberey, Feindſchaft, Hader, Neid, Zorn, Haß, Mord, Saufen, und dergleichen gelebet, auch in der Unwiſſenheit und Sicherheit dahin gegangen ſind. Ach! ein ſolcher be⸗ denke, daß er in der Beicht⸗Hand⸗ lung und bey der Communion zu GOtt als einen verzehrenden Feuer nahe: Er ſchuldige ſich, und thue Buße im Staub und in der Aſche: Er reinige ſein Herz durch eine aufrichtige Bekaͤnntniß, damit er nicht zu ſeinem ſchweren Gerichte zu dem heiligen Geheimniſſe na⸗ he. Iſt aber jemand ſolcher gro⸗ ben Mißhandlung, Sicherheit und Unwiſſenheit ihm ſelbſt nicht be⸗ wußt, der denke nicht, daß er hier⸗ innen gerechtfertiget ſey, denn er wird gleichwohl beſinden, daß er Buß⸗Vermahnung. GOtt nicht ſo herzlich geliebet, ihn nicht ſo demuͤthig gefuͤrchtet, noch ihm ſo kindlich vertrauet, als es wohl ſeyn ſollte⸗, noch jederzeit ge⸗ wandelt fuͤr GOtt, als dem, der al⸗ les ſehe und hoͤre, und fuͤr ſein Ge⸗ richt bringen werde. Er wird herz⸗ lich bereuen muͤſſen, daß er nicht ſo andaͤchtig, und offt in gemeinen Kirchen⸗ und Landes⸗ auch ſeinen eigenen Noͤthen GOtt angerufen, ihm nicht ſo herzlich vor ſeine Wohlthaten gedanket, als es wohl ſeyn ſollte! Er wird vor GOtt buß⸗ fertig geſtehen, daß er das Wort GOttes nicht ſo fleißig und andaͤch⸗ tig gehoͤret, als es GOtt erfordert, noch ein, rechtſchaffener Thaͤter deſſelben uͤberall geweſen: Daß er den Naͤchſten nicht geliebet als ſich ſelbſten, inſonderheit ſeinen Fein⸗ den nicht mit verſoͤhnlichen und liebreichen Herzen begegnet: Es wird ihm ſein Gewiſſen ſagen, daß er den ſchuldigen Gehorſam denen Eltern und der Obrigkeit nicht al⸗ lezeit von Herzen erwieſen; daß er nicht ſolch Mitleiden, Erbar⸗ mung und Eifer dem Naͤchſten zu helfen im Herzen gehabt, als das Koͤnigliche Geſetz der Liebe erfor⸗ dert: Er wird bekennen muͤſſen, daß er in Gedanken, Worten und Werken nicht ſo heilig, keuſch und rein, im Eſſen und Trinken nicht ſo maͤßig geweſen, im Handel und Wandel ſich der Gerechtigkeit und Wahrheit nicht ſo eiftig befliſſen⸗ als es Chriſten geziemet: Er wird bereuen muͤſſen, daß in ſeinem Her⸗ zen manchmahl aufgeſtiegen boͤſe ſuͤndliche Luͤſte, welchen er nicht allezeit mit ſolchem Eifer des Gei⸗ ſtes widerſtrebet, und dieſelben ge⸗ kreuziget, als es billig geſchehen ſollen, ſondern, daß er wohl zuge⸗ laſſen, daß die Luſt empfangen, und die Suͤnde gebohren hat. Wie dinnr en nmn. Nn ſthense WT ſlſenſcteie thetſitrien Pez e enn ſle⸗ ſtig eiehen, ttan n geeen c deſ Kte ſabitre in den nict lahcen idihe⸗ a der ſuceen Cten un udhie let n hehen mi 1 itt t Dtan : br ri em Mkir Ccknen de⸗ Dun nct neſan tit Artſt d. Vnde ſc u ſen iltet rit te⸗ 1s Grfen letuen niſen en notut ſnlte U ltet ni itnn rimnie iee zrſet, blen ſenten ſe Eitlige⸗ etnet e Buß⸗Vermahnung. denn nicht allein auf die aͤußerli⸗ chen groben Suͤnden, ſondern auf die verborgenen und in⸗ nern Luͤſte, welche das Herz fuͤr GOtt verunruhigen, zu ſehen hat. Da auch ein jeglicher ſeinen Stand und ſonderbaren Beruf be⸗ denket, wird er befinden, daß er denſelben nicht mit ſolchem eif⸗ rigen treuen Fleiß verwaltet, als es GOtt und das Gewiſſen erfor⸗ dere. Ach! ſo nehme doch ein je⸗ der ſolches zu Herzen, und beden⸗ ke, daß GOtt die Suͤnde viel beſ⸗ ſer kennet und ſiehet, als wir es thun mögen, ja, daß er ſie ins Licht ſuͤr ſein Angeſicht ſtelle: Daß alles dieſes die zeitlichen und ewigen Strafen wohl verdienet, wenn GOTT nach ſeiner Gerechtigkeit handeln wuͤrde, nach dem klaren Ausſpruch des Geſetzes: Verflucht ſey, wer nicht bleibet in allem, das in dem Buch des Geſetzes geſchrie⸗ ben ſtehet. Ach! es bedenke ein jeder, was es auf ſich habe, unwuͤr⸗ dig wandeln dem Evangelio JEſu Chriſti, ja vor die uͤberſchwengli⸗ che Liebe, damit uns GOtt in Chri⸗ ſto JEſu geliebet, vor die große Treue, die der ewige Sohn GOttes an uns inſonderheit mit ſeinem Leiden und Sterben gewendet, und vor die unverdiente Gnade, die der Heilige Geiſt durch ſein Wort bisher an uns erwieſen hat, ſich ſo un⸗ dankbar und ſchnoͤde bezeigen. Darum ſo demuͤthige ſich ein jeder vor der hohen Majeſtaͤt GOttes mit bußfertigem Herzen, und bitte: Ach gehe nicht ins Gericht mit dei⸗ nem Knecht! (Magd!) So du willſt Suͤnde zurechnen, wer will fuͤr dir beſtehen? Diejenigen aber, welche ihr Gewiſſen inſonderheit ſchwerer Mißhandlung beſchul⸗ diget, die ſchlagen deſto herzlicher an die Bruſt, und ſeufzen: GOtt ſey mir Suͤnder gnaͤdig! ſuchen 67 auch bey ihren Beicht⸗Vaͤtern durch aufrichtige Eroͤffnung ihres Gewiſſens, beſondern Troſt und Rath. Dergleichen thun doch auch um Chriſti willen dieenigen, welche nicht verſtehen, was die heilige Buß⸗Handlung und Com⸗ munion auf ſich haben, auch ſonſt nicht in rechter Erkaͤnntniß von den noͤthigen Stuͤcken des Chriſten⸗ thums ſtehen. Ach! ſi⸗ beſchweren die Seelen ihrer Beicht⸗Vaͤter nicht, und betruͤgen ſich nicht ſelbſt, ſondern ſuchen zufoͤrderſt Unterricht und ein verſtaͤndiges Herz. Lebet auch jemand mit an⸗ dern in Feindſchaft, der gedenke an das Wort Chriſti: Gehe zuvor hin, und verſoͤhne dich mit deinem Bruder; damit ihm nicht die Worte ſeines Gebets: HErr, ver⸗ gieb uns unſere Schuld, als wir vergeben unſern Schuldigern, zum ſchweren Gericht werden. Wer nun dergeſtalt mit wahrer Buße ſich zu GOtt wendet, der hoͤre die Verheißung GOttes, welche er allen Bußfertigen gethan: So wahr, als ich lebe, ich will nicht den Tod des Suͤnders, ſondern, daß er ſich bekehre und lebe. Er halte ſich an die allgemeine Erbarmung GOttes, der uns JIESlM zum Erloͤſer geſandt: Er eigne ſich in zuberſichtlichen Vertrauen zu, die voͤllige Bezahlung, und das ein⸗ zige Verdienſt IEſu, der durch ſein heilig Leben, bitteres Leiden und Sterben und hohe Krafft ſei⸗ ner Majeſtaͤtiſchen Erhoͤhung, un⸗ ſers GOttes Gnade in Zeit und Ewigkeit erworben. Er gruͤnde ſeinen Glauben auf die beſondere Gnade des Dreyeinigen GHttes, der diß ganze VerRenſt JEſu al⸗ len bußfertigen Suͤndern vor ſei⸗ nem Gericht als ihr eigenes zu⸗ rechnet, und um deswillen die Schuld und Strafe ihrer Suͤn⸗ e 2 den 68 Buß⸗Gebete. den von ihnen hinweg nimmt, auch an ihnen, als ſeinen Heiligen und Herrlichen in Chriſto, wuͤrklich alle ſein Wohlgefallen hat. Und, damit wir deſto gewiſſer ſeyn moͤ⸗ gen, daß auch uns die Gnade GOt⸗ tes und die theure Verſoͤhnung, ſo durch JEſum Chriſtum geſchehen iſt, angehet, hat der HErr Chriſtus das heilige Abendmahl engeſetzet, darinnen er uns mit ſeinem Leib und Blut ſpeiſet und traͤnket, zur gewiſſen Verſicherung, daß er alles dasjenige, was er mit der Ueber⸗ gebung ſeines Leibes zum Tode, und Vergießung ſeines Blutes erwor⸗ ben, einem jeden bußfertigen und glaͤubigen Herzen inſonderheit aus⸗ theilen wolle. Er hat auch den Pre⸗ digern befohlen, allen recht bußfer⸗ tigen Suͤndern in ſeinem Namen Gnade anzukuͤndigen, und die Ver⸗ heißung hinzugethan: Was die⸗ ſelbigen auf Erden vergeben wer⸗ den, daſſelbe ſoll auch im Himmel vergeben ſeyn: Welches denn allen frommen Chriſten einen getroſten Muth zu der heiligen Beichthand⸗ lung und Abſolution machen ſoll. Und dieſes alles ſoll einen jeden fer⸗ ner darzu bringen und treiben, daß er auch in ein neues gottſeliges Le⸗ ben trete, mit höchſtem Fleiß ſich vor allen Suͤnden wider das Gewiſ⸗ ſen huͤte, taͤglich in der Liebe und Erkaͤnntnis GOttes zu wachſen ſuche, GOttes Wort reichlich bey ſich wohnen laſſe, und fruchtbar ſey in allen suten Werken, auch derge⸗ ſtalt fuͤr die große Gnade der Ver⸗ gebung der Suͤnden ſich dankbar⸗ lich erzeige. Welche nun alſo in wah⸗ rer Bußfertigkeit ſtehen, dieſelben wollen ſich morgenden Tages zum Beicht⸗Stuhl, und hernach zum Gebrauch des heiligen Abendmahls finden; die aber, ſo noch in Suͤn⸗ den wider das Gewiſſen und muth⸗ williger Unerkaͤnntniß leben, auch nicht den beſtaͤndigen Vorſatz faſſen, ſich zu beſſern, ſondern ohne Ernſt, nur aus Gewohnheit zu dieſer hei⸗ ligen Handlung kommen, moͤgen wohl zuſehen, daß ſie nicht durch Heucheley, ihnen ſelbſt zu Haͤuffung des Zorns GOttes, hinzugehen. GOtt gebe allen und jeden ſeinen Geiſt zur aufrichtigen Buße und Be⸗ kehrung, um Chriſti willen, Amen. Erinnerungs⸗Gebet, wie ein bußfertiges Herz ſein ſuͤnd⸗ liches Leben in rechter Reu und Demuth vor GBZtt ausſchuͤt⸗ tet, und um Gnade bittet. Allmaͤfchti er, ewiger, guͤtiger Va⸗ ter, ich armer, elender Suͤn⸗ der komme zu dir in herzlicher Reue, und thue dir einen demuͤthi⸗ gen Fußfall, mit wahrer Zuver⸗ ſicht zu deiner grundloſen Barm⸗ herzigkeit, und bekenne dir alle meine große und ſchwere Suͤnden, damit ich dich, meinen frommen Vater, bis auf dieſe Stunde ſehr er⸗ zuͤrnet, wellich mich nicht geſcheuet, die ſchrecklichen Laſter und Suͤn⸗ den zu begehen, welche dein ge⸗ liebter Sohn mit ſeiner Marter getilget, und durch ſein bitter Lei⸗ den gebuͤſſet hat. Ich bekenne dir auch, o guͤtiger und gnaͤdiger Vater, meine vielfaͤltige und große Un⸗ dankbarkeiten, da ich bis auf dieſe Stunde gegen dir und deinen lie⸗ ben Sohn vor alle deine Liebe, Guͤte und Treue, welche du an mir be⸗ wieſen haſt, ſo gar undankbar gewe⸗ ſen bin. Sintemahlen du meiner ſo lange Zeit her in meinen Suͤnden und Bosheit, mit ſo großer Lang⸗ muͤthigkeit verſchonet, und allen meinen Muthwillen und Frevel, ſo ich mit Ungehorſam und Bosheit an dir veruͤbet, ſo gnaͤdiglich gedul⸗ et, — Buß⸗Gebete. det, ja daß du meiner, bis ich zur Buſſe kaͤme, ſo freundlich erwartet haſt, auf daß du mein Herz möoͤchteſt einne men, dir eine Wohnung dar⸗ innen zu machen, und deine Gnade und Liebe darinnen auszugieſſen. O HErr, mein GOtt, wie oft haſt du mit deinem Wort und Heiligen Geiſt eit erf hung n an die Thuͤr meines Herzens ge⸗ klopfet? Wie oft haſt du mich mit Cien 3 ſo großen und troͤſtlichen Wohltha⸗ ſaligye ten gereitzet, auch mit Kreuz und i lrßſer Truͤbſal zur Buſſe getrieben? Ich ceseden aber habe dir nicht aufgethan, ſon⸗ Denlh dern den Ruͤcken zugekehret, noch Onnhgain haſt du es ſo gnaͤdiglich geduldet. , unhg O wie offt haͤtteſt du mich mit aller len verſtoſſen moͤgen? Aber du haſt meiner ſo gnaͤdig verſchonet. Ach du frommer Vater, es waͤre nicht . Billigkeit in den Abgrund der Hol⸗ ſpruͤnge vor großer Reu und Leid, wenn ich ſolches bedaͤchte. Ja, Va⸗ ter, es kann die Hoͤllen⸗Pein ſo groß nicht ſeyn, ich habe ſie mit meinen Suͤnden noch viel groͤßer verſchul⸗ det. Ich bin nicht werth, daß ich dein Geſchoͤpfe heiſſe, ich bin nicht werth, daß mich die Erde traͤgt, und mir Nahrung giebt. Kein Wun⸗ der waͤre es, daß alle Creaturen, und alle Elemente den Frevel und Muth⸗ willen, den ich mit meinen vielfaͤlti⸗ gen Suͤnden an dir begangen, an mir raͤcheten. Nun aber, o treuer Vater, erbarme dich meiner, ich bitte dich, wende zu mir elenden und aroſ⸗ ſen Suͤnder die Augen deiner goͤttli⸗ chen Gnade und Barmhertzigkeit, und eroͤffne mir dein freundliches Herz. Nimm mich zu Gnaden an, und vergieb mir, daß ich ſo lange ver⸗ zegen habe, mich zu dir zu bekehren. hue mir auf dein vaͤterliches Herz⸗ erquicke und ſtaͤrke mich mit deiner uiſl, t 6t ir verer zndlen itket, un ietan tle nit un ihrene nt ſt h enets Uten Men ee⸗ ne elihni ſ ſentit r A kerken Erge n teiſſt 9, 1 chtlti itin alin e Guade. Ach HErr, mein GPtt, un iſgn, weil du meiner mit der Strafe ſo ſ: lang verſchonet haſt, ſo wuͤrke nun 6tg. Nrteite i Wunder, daß mir mein Herz zer⸗ 69 und richte dasjenige in mir an, dar⸗ zu du mich von Ewigkeit erwaͤhlet haſt, Amen. . Um goͤttl. Erweckung und Erleuchtung zur Buſſe. Bekehre du mich, ſo werde ich 2 bekehret, denn du, HErr, biſt mein GOtt; Wenn ich bekehret werde, ſo thue ich Buſſe. eile du mich, HErr, ſo werde ich heil, hilf mir, ſo iſt mir geholfen, denn du biſt mein Ruhm. Jer. 17, 14. Zilf mir, GOtt meines Heils, um deines Namens Ehre willen, errette mich, und vergieb mir meine Suͤnden, um deines Namens willen, Pf. 79, 9. Liebſter GOtt, regiere du mich, daß ich mit geiſtlichen Augen meine angebohrne Seuche und Schwachheit erkenne, und alſo zum rechten Erkaͤnntniß Chriſti geſuͤhret, und durch deinen Heiligen Geiſt regieret, gereiniget und geheiliget werde, Amen. Mein HErr JEſu Chriſte, du biſt der einige Hirte, und ich leider! das verlohrne Schaaf, das in der Irre gelaufen iſt. Es iſt mir angſt und bange, und wollte gerne fromm ſeyn, einen gnaͤdigen GOtt und Frieden im Gewiſſen haben; ſo hoͤre ich im Evangelio, daß dir ja ſo bange iſt nach mir, als mir nach dir. Mir iſt Angſt und weh, wie ich zu dir komme, und mir ge⸗ holfen werde: ſo biſt du in Aeug⸗ ſten und Sorgen, und begehreſt anders nichts, denn daß du mich zu dir bringeſt. So komme nun zu mir, ſuche und finde mich, daß ich alſo auch komme zu dir, und lobe und ehre dich ewiglich. O mein allerliebſter HErr JEſu Chriſte, ich bitte dich durch dein allerheiligſtes Blut, das du e 3 am 70 am Stamm des heiligen Kreuzes vergoſſen, und mich armen Suͤnder auch damit erloͤſet haſt, gieb mir al⸗ lezeit wahre Buſſe, und hilf, daß ich dir taͤglich diene mit zerſchlagenem Herzen und zerknirſchtem Geiſte. Hilf, daß ich dich ohne Unterlaß recht anrufe, deinen großen Nah⸗ men recht preiſe, und dein allerhei⸗ ligſtes Leiden und Sterben, woraus deine große Guͤte ſo gewaltig ſtrah⸗ let und leuchtet, von Herzen be⸗ trachte; Sonderlich aber, wenn ich zu deinem heiligen Tiſch und Altar mich / nahe zu genieſſen die himmli⸗ ſche Speiſe und koͤſtlichen Trank meiner Seele, ſo hilf, daß ich er⸗ kenne meine Unwuͤrdigkeit, und dei⸗ nes heiligen Leibes und Blutes wuͤr⸗ diglich theilhaftig werde zu meiner Seelen Seligkeit, Amen. Her JEſu Chriſte, mein eini⸗ ger herzgeliebter Heyland, wie treulich haſt du die verlohr⸗ nen Schaafe geſucht, die Suͤnder zur Buſſe gerufen, am Kreuz fuͤr die Uebelthaͤter gebeten, und da⸗ durch deines Vaters Herz verſoh⸗ net: Siehe, ich bin ein Kind des Zorns, alles Dichten und Trach⸗ ten meines Herzens iſt nur boͤſe immerdar, ich meiß, daß in mir nichts Gutes wohnet. Wollen habe ich wohl, aber vollbringen das Gute finde ich nicht, denn das Gute, ſo ich will, thue ich nicht, ſon⸗ dern das Boͤſe, ſo ich nicht will, thue ich! Ach! HErr, ich kañ nicht merken, wie oft ich fehle. Meine Suͤnden gehen uͤber mein Haupt, und, wie eine ſchwere Laſt, ſind ſie mir zu ſchwer worden. Weil du aber, mein treuer Heyland und Erloͤſer, dieſelben haſt von mir genommen, und ſelbſt fuͤr mich getragen, und verbuͤßt, ſo ſtehet meine einige Zuflucht allein zu dir. O du erſchlagener Fels, verbirge mich fuͤr dem Grimm des Satans Buß⸗Gebete. und Schrecken der Hoͤllen, in die Steinritzen und Felsloͤcher deiner blutigen Wunden: Wende alle Plagen von mir gnaͤdiglich ab, daß ich nicht im Grimm verzehrt und aufgefreſſen werde; Bleib mein Fuͤrſprecher am juͤngſten Gerichte, daß ich nicht darf hoͤren die ſchreckli⸗ che Stimme: Weichet von mir, alle Uebelthaͤter, ich habe euch nie er⸗ kannt; Du aber kenneſt mein Herz, daß es mit Reu und Traurigkeit zer⸗ brochen und zerſchlagen iſt, daſſelbe opfere ich dir mit deinem Blut be⸗ ſprengt, das wirſt du nicht verachten: Erfuͤlle an mir deine theure Verheiſ⸗ ſung, da du ſageſt, es ſollen alle, die an dich glaͤuben, nicht verlohren wer⸗ den, ſondern das ewige Leben haben. Ach HErr! ich glaͤube, hilf meinem ſchwachen Glauben, laß mich nicht in meinen Suͤnden verderben, noch die Strafe ewiglich uͤber mir bleiben: Die Strafe lieat ja auf dir, du haſt ſie erlitten, auf daß wir Friede haͤt⸗ ten, und durch deine Wunden ſind wir geheilet; Darauf will ich mich verlaſſen, und ungezweifelt hoffen, und glaͤuben, du werdeſt dich uͤber mich erbarmen, alle meine Suͤnde mir vergeben, und deine Gnade mir wieder zuwenden, ſo wahr als du fuͤr mich geſtorben, und nunmehr in der Herrlichkeit herrſcheſt und regiereſt, ſammt deinem lieber Vater, und werthen Heiligen Geiſt, hochgelobt in Ewigkeit, Amen. Drey Gebete um Verge⸗ bung der Suͤnden. D. J. Laſſenii. Barmmherziger GOtt und Va⸗ ter, ich armer und elender Suͤnder, (Suͤnderin,) bekenne dir alle meine Suͤnden, mit welchen ich deinen heiligen Nahmen ver⸗ unehret, mein Leib und Seele beflecket, deine Gnade und Baet, e den Sin enn enſezt ih nmund zern. tt, der un ſicer Ener n deidel, ge din Cprins nn in. h hen! n ud Dſethtten, n niht , den , Mie ide Gnien⸗Etnch ſfe ſe in den in nd Guden⸗Reer Liuen Etinet Jeſn Ahen! keite eh wa⸗ Eutgredenlhe und e en dene ſen n dch nt uh üien heitts, Miic inn Pln iit üum ntd, unſnen, mnd en ttenten nite 4 ntu un nic zilie ſ ri n 1 ufn rier i WN n nhmm n in itt i ier enn ſeif brſſeet Aur Ug t 016s Punhate tt, h e lde, Elnen ſe mein eh denen ehtet, N ln ſt⸗ Ueteikn N Buß⸗Gebete. herzigkeit vergeſſen, und alſo bis auf dieſe Stunde im Boͤſen verhar⸗ ret habe. Ach HErr! ich bin arm, theile mir mit den Reichthum dei⸗ ner Gnade, und ſey mir armen Uebelthaͤter ein gnaͤdiger und barm⸗ herziger Richter. Ach HErr! ich weiß wohl, daß du den Suͤndern feind biſt, darum entſetzte ich mich fuͤr deinem Grimm und Zorn, aber, v grundguͤtiger GOtt, der du den Zoͤllner, Petrum, Manaſſem, den Schaͤcher am Kreuz, und die arme Suͤnderin Mariam Magdalenam guadis aufgenommen, laß mich och nicht von ſolcher deiner Gna⸗ de ausgeſchloſſen werden, gedenke, daß dein Sohn Chriſtus auch fuͤr mich geſtorben. Ach HErr! ver⸗ zeihe mir um deßwillen meine be⸗ gangenen vielfaͤltigen ſehweren Suͤnden und Miſſethaten, rechne mir dieſelbigen nicht zu, denn ſie ſind mir leid, mache aber einen bluͤtrothen Gnaden⸗Strich da⸗ durch, erſaͤufe ſie in dem Heil⸗ Brunnen und Gnaden⸗Meer dei⸗ nes lieben Sohnes JEſu Chriſti. Ach HErr! kehre dich wieder zu mir mit Gnaden, labe und erquicke meine hochbetruͤbte Seele und Ge⸗ wiſſen, habe deinen Sitz in mir, laß mich deinen Tempel ſeyn und bleiben. Gieb mir durch Krafft des Heiligen Geiſtes, daß ich forthin nach deinem Willen, chriſtlich wan⸗ deln, in deiner Gnade bis an mein Ende verharren, und endlich die Seligkeit ererben moͤge, Amen. Ac⸗ HErr, du gerechter GOtt, ich muß mich billig ſchaͤmen, daß ich mich an dir verſuͤndiget habe, und gethan wider alle deine Gebot! Dann, Vater, ich habe ge⸗ fuͤndiget in dem Himmel und vor dir, und bin fort nicht mehr werth, daß ich dein Kind heiße; Aber HErr, unſer GOtt, dein iſt die 71 Barmherzigkeit und Vergebung, darum liege ich fuͤr dir mit meinem Gebet, ach GOtt! ſey mir armen Süͤnder (Suͤnderin) gnaͤdig, er⸗ rette mich von aller meiner Suͤnde, und verzeihe mir auch die verborge⸗ ne Fehle. JEſu, du treuer Ho⸗ herprieſter, reinige mein Gewiſſen von den todten Werken. JEſu⸗ du GOttes⸗Lamm, tilge meine lle⸗ bertretung um deiget willen, und gedenke meiner Suͤnde nicht; ſey meiner Miſſethat und Suͤnde gnaͤ⸗ dig, und laß mich dein Erbe ſeyn, um deiner blutrothen Wunden willen. wiger, allmaͤchtiger und gerech⸗ ter GOtt! HErr des Himmels und der Erden! ich bekenne, daß ich nicht wuͤrdig bin, meine Augen auf⸗ zuheben nach dem Himmel, ich habe gefuͤndiget in dem Himmel und fuͤr dir, meine Ungerechtigkeit und Miſſethat iſt mehr, denn Haar auf meinem Haupt. Ich bin aus ſuͤnd⸗ lichen Saamen gezeuget, und mei⸗ ne Mutter hat mich in Suͤnden empfangen. Ich ſollte dich kuͤſſen durch den Glauben, Hoffnung, Ge⸗ dult, Gottſeligkeit, Gebet und Dankſagung, aber ich habe dich verunehret durch Unglauben, Gottloſigkeit und Undankbarkeit; Mein Gedaͤchtniß iſt eine Quelle der Eitelkeit; mein Herz eine Woh⸗ nung boͤſer Gedanken, unordent⸗ licher Begierden und toͤdtlicher Suͤnden; mein Leib ein Gefaͤſſe der Unreinigkeit und Unehrbarkeit; mein Mund ein Bach unnuͤtzer Reden; mein ganzes Leben iſt vol⸗ ler Aergerniß. Die Liebe iſt in mir erkaltet, der Glaube verloſchen; Mein eigenes Gewiſſen uͤberzeu⸗ get mich, und meine Gedanken verklagen ſich unter einander. Ich ſchaͤme und ſcheue mich, mein An⸗ geſicht zu dir aufzuheben, denn meine Miſſethat iſt uͤber mein e 4 Haupt 7² Haupt gewachſen, und meine Schuld iſt groß bis an den Bimmel. Der Him mel iſt dein Thron, von welchem du deinen gerechten Zorn uͤber alle Gottloſigkeit der Menſchen offenba⸗ reſt. Ich habe die Engel durch den Stank meiner Suͤnden vertrieben, des Satans liſtigen Eingebungen latz gegeben, und uͤberall dein Ge⸗ etz uͤbertreten; Aber, o du GOtt alles Troſtes, Brunn des Lebens und der Gnaden! gehe nicht ins Gericht mit deinem Knecht, denn fuͤr dir iſt kein Lebendiger gerecht; Gedenke an deine Verheißung, die du mir in deinem Sohn JEſu Chriſto gethan, und in deinen Saeramenten geoffen⸗ baret, du wolleſt meine Ungerechtig⸗ keit daͤmpfen. So wirff denn alle meine Suͤnde in die Tiefe des Mee⸗ res,⸗ und loͤſche ſie aus in dem Brun⸗ nen deiner Gnade, um des theuren Blutes deines unſchuldigen Lammes willen, welches unſere Suͤnde an ſei⸗ nem Leibe auf dem Holz getragen hat. Er iſt jg in den TDod gegeben ſuͤr unſere Suͤnden, und auferſtan⸗ den um meine rGerechtigkeit willen; komme meinem Unglauben zu Huͤl⸗ fe; habe Gedult mit meiner Schwachheit; nimm mich, als einen verlohrnen Sohn, (und Tochter,) wieder zu Gnaden an; und laß mich hinfuͤhro gottſelig, gerecht, zuͤchtig fuͤr dir leben, erhoͤre mich, um deines großen Namens willen, Amen. Drey andaͤchtige Gebete, wenn man die Abſolution begehren will. Zu GOtt dem Vater. Aulmaͤchtiger, ewiger GOtt, Va⸗ ter unſers HErrn JEſu Chriſti, der du dem Donner deines heiligen Wortes Krafft giebeſt, du haſt mir mein Herz mit deinem Geſetze ge⸗ ruͤhret, daß ich nun meine Suͤnden Beicht⸗Gebete. erkenne, bereue, und nach gnaͤdiger Vergebung derſelben ein herzliches Verlangen habe, darum haſt du auch neben dem gepredigten Wort den Beichtſtuhl verordnet, daß ich armer Suͤnder zum Reichthum dei⸗ ner himmliſchen Gaben kommen ſoll. So gehe ich nun hin, meine Suͤnde dir zu bekennen, und fuͤr dei⸗ nen goͤttlichen Thron nieder zu le⸗ gen, dargegen Abſolution und Troſt fuͤr meine geaͤngſtete Seele zu em⸗ pfangen. Bitte dich derowegen de⸗ muͤthiglich, du wolleſt in mir eine rechte Andacht, Begierde und Ver⸗ langen nach deiner Gnade anzuͤn⸗ den, und mir einen feſten Glauben an deine Verheißung geben, daß, ob ich wohl ſchwach, krank und verzagt bin, mich dennoch ſolches nicht laſſe irren, ſondern die Vergebung mei⸗ ner Suͤnden mit ſtarkem Glauben ergreife, und dadurch komme zu dem rechten Vaterlande, Amen. Zu GOtt dem Sohne. O HErr JEſu Chriſte, mein Er⸗ loͤſer, du haſt deiner lieben Kirche hier auf Erden, und deren getreuen Dienern, das heilige Amt der Schluͤſſel hinterlaſſen, mit an⸗ gehaͤngter Verheißung, was ſie in Krafft derſelben loͤſen oder binden werden, das ſoll auch im Himmel geloͤſet und gebunden ſeyn. Fuͤr welche Gnaden⸗reiche Mittel ſage ich dir ewiges Lob, Ehre und Preis, und bitte von Grund meines Her⸗ zens, weil ich als ein armer ge⸗ bundener Suͤnder, dieſes troͤſtli⸗ chen Loͤſe⸗Schluͤſſels beduͤrftig, damit ich nicht unter den Feſſeln des hoͤlliſchen Kerker⸗Meiſters ge⸗ halten werde; du wolleſt mir den⸗ ſelben durch meinen Chriſtlichen Beicht⸗Vater troͤſtlich wiederfah⸗ ren laſſen, und mich von allen mei⸗ nen Suͤnden um deines Blutes und Todes willen gnaͤdig enthink⸗ 2 ſ Nr ℳ41 1 heinen 1 rr ſtdi cter Bun ericht, et Bebe fecttung nd 10 ſed 2 dns ic deſennie⸗ nan ud Dunf, enigſti, ne ihen Nichver unt. Dengterhe eedent d i undtine llimg er Sn (dſte, iihe l ebete gen⸗ lele uun antn den; Darneben mir deinen Heili⸗ W el gen Geiſt verleihen, daß ich die hei⸗ lh e n lige Abſolution in rechter Buß und WS ungezweifelter Zuverſicht, gutem unn Enae Vorſatz, bruͤderlicher Liebe und n hianine. Dankbarkeit empfahe, und endlich erncen ewig ſelig werde, Amen. en Zu GOtt dem Heil. Geiſt. D O GOtt Heiliger Geiſt, du from⸗ ſt meit ge mer und barmherziger GOtt, Mnpen. Bitn dieweil ich auf Erkaͤnntniß meiner Ultftnit,N Suͤnden, zur Staͤrkung meines lehte ldat⸗ Glaubens, jetzt gleich zur Beichte lungen c, gehe, allda die ſonderbare Verge⸗ bung meiner Suͤnden zu empfahen: So bitte ich dich von Herzen, erwe⸗ cke in mir ein herzliches Seufzen nach dieſem heilſamen troͤſtlichen Gnaden⸗Werke. Gieb mir auch deſſen Krafft und Nutz wohl zu er⸗ kennen, daß alle dasjenige, was der Diener deines Wortes in der Abſo⸗ lution aus deinem Befehl mit mir redet und handelt, ſo gewiß und wahr ſey, als wenn es von dir ſelbſt vom Himmel geſchaͤhe, und du mich ſelbſt von meinen Suͤnden loszaͤh⸗ leſt; Laß mich deſſen in aller Wider⸗ waͤrtigkeit, Anfechtung und Noth troͤſten, und feſt darauf verlaſſen. O GOtt Heiliger Geiſt, abſolvire, waſche, reinige, ſtaͤrke und erhalte mich auch jetzt durch deine Guͤte und Krafft, auf daß ich dieſe große Gna⸗ de mit Freuden und Dankſagung erkenne, und gewiß glaͤube, weil ich von allen Suͤnden entbunden, daß ich nicht uͤbel fahren noch verlohren werden koͤnne. Darzu verhelfe mir das theure Verdienſt Chriſti JIEſu, meines Exloͤſers und Seligmachers, Amen. Um Vergebung der Suͤnden. den, und nt s hollſchen d⸗ ſten werde, 1 al duſg n armherziger, lieber Vater, i Nun n B ich bekenne vor deiner goͤtt⸗ ſennn i lichen Maſeſtaͤt, daß ich armer Elnden iu Menſch nicht allein in Suͤnden Tef PCen 1N. Um Vergebung der Suͤnden. 73 empfangen und gebohren bin; ſon⸗ dern auch, daß ich die ganze Zeit meines Lebens von meiner Kindheit bis auf dieſe gegenwaͤrtige Stunde mit vielen ſchweren Suͤnden zuge⸗ bracht. Dieſelben kenneſt du, als Herzens⸗Kuͤndiger am allerbeſten, und weißt, daß ich den Bund mei⸗ ner heiligen Taufe zum oͤfftern ge⸗ brochen und uͤbergangen habe. Und, wie ich wider dich geſuͤndiget, es ſey heimlich oder oͤffentlich, und alle meine verborgene Fehle, dieſelbe bekenne ich dir mit herzlicher Reue und Leid: Ich bin ja ein unnuͤtzer Knecht, (Magd) und habe geſuͤndi⸗ get im Himmel und fuͤr dir, bin auch nicht werth, daß ich dein Kind heiße, und meine Augen zu dir aufhebe, denn ich mit vielen großen Suͤn⸗ den dich heftig erzuͤrnet, meine ar⸗ me Seele und Gewiſſen hart mit denſelben beſchweret habe, welche auch, weil ihrer mehr ſind, als Haar auf meinem Haupt, wie eine ſchwere Laſt mir zu ſchwer worden ſeyn. So komme ich nun in der Zeit der Gna⸗ den, appellire von deiner ſtrengen Gerechtigkeit, fuͤr welcher ich nicht beſtehen kann, zu deiner grundloſen Barmherzigkeit. O HERR, ge⸗ he nicht ins Gericht mit deinem Knecht, (Magd) bis gnaͤdia mir ar⸗ men großen Suͤnder. Ach! HErr kehre mein Herz zu dir, nimm von mir das harte ſteinerne Herz, und gieb mir ein neues Herz, daß ich dich fuͤrchte und fuͤr Augen habe. Nimm an zur Bezahlung meiner Suͤn⸗ den den unſchuldigen Tod und bit⸗ ter Leiden deines lieben Sohnes, meines Erloͤſers JEſu Chriſti, wel⸗ cher die Verſoͤhnung iſt, nicht allein fuͤr meine, ſondern auch fuͤr der ganzen Welt Suͤnde. Und, o lie⸗ ber HErr JEſu Chriſte! vertritt mich bey deinem himmliſchen Va⸗ ter, daß er mir gnaͤdig ſey. Denn zu dir allein flehe ich, weil du mein e 5 Bru⸗ 74 Bruder, mein HErr und Extloͤſer biſt. Ob ich mich zwar nach Huͤlfe und Rettung in meiner Suͤnden⸗Noth um ſehen wollte, ſo kan mich doch we⸗ der Himmel noch Erde, weder Engel noch Menſch, noch einige Creaturen retten. Allein bey dir ſuche ich mei⸗ ne Zuflucht, ſehe in wahrem Glau⸗ ben an deine roſinfarbene Wunden, ſchleuß mich in dieſelben, und laß mich dir hier und in Ewigkeit befoh⸗ len ſeyn, Amen. Gebet vor der Beichte. O HErr JEſu Chriſte, du Brunn aller Gnaden und Barmherzig⸗ keit, der du weder Matthaͤo, noch dem oͤffentlichen Suͤnderim Tempel, noch Mariaͤ Magdalenen, noch dem ver⸗ lohrnen Sohn, noch Petro, noch Za⸗ chaͤb dem Zoͤllner, noch dem Schaͤcher am Kreuz, noch je einem einzigen Menſchen deine Barm herzigkeit ver⸗ ſagt, ſondern allen armen Suͤndern insgemein mit vaͤterlichen ganz troͤſtlichen Worten zugerufen haſt: Kommet alle zu mir, die ihr muͤhſelig und beladen ſeyd, ich will euch erqui⸗ cken: Nimm wahr und ſchaue mich au, mit den Augen deiner Barmher⸗ zigkeit, mit welchen du Pekrum in ſeinen Suͤnden angeſehen haſt. Ich armer elen der Suͤnder ſtehe vor dir, mit ſo vielen Suͤnden undLaſtern be⸗ ſchweret, daß ich deß halben nicht uͤbeꝛ mich mag ſehen, ſondern erſchrecke und erzittere vor deiner goͤttlichen Majeſtaͤt, welche ich ſo vielfaͤltig er⸗ zuͤrnet habe, weiß derohalben nichts zu ſagen, als, o HErr, bis gnaͤdig mir urmen Guͤnder. Straf mich nicht nach meinen Suͤnden, ſondern ver⸗ gieb mir dieſelben nach deiner groſ⸗ ſen Barmherzigkeit. Die Todten loben dich ja nicht, HErr, noch die hinunter in die Hoͤlle fahren, ſon⸗ dern die da leben in deinem Reich, darum laß mich auch leben, und gieb mir ein bußfertiges Herz, ſo will W Beicht⸗ Gebete. ich deiner Gnade danken hier und zu ewigen Zeiten, Amen. Achh du getrener, barmherziger GOtt und Vater! ich bitte dich durch deine große Guͤte, du wolleſt mir armen Suͤnder anaͤdig ſeyn, mir meine ſchwere Suͤnden nicht zurechnen, ſöndern die heilige Ab⸗ ſolution, in kindlicher Zuverſicht, gutem Vorſatz, bruͤderlicher Liebe und Dankbarkeit gedeihen laſſen, durch IEſum Ehriſtum, meinen ei⸗ nigen Erloͤſer, Heyland und Selig⸗ macher, Amen. du ewiger allmaͤchtiger GOtt, O ich bitte dich herzinniglich, du wolleſt mich anjetzo durch deinen verordneten Diener, meinen lieben Beicht⸗Vater, in der troͤſtlichen Abſolution erquicken und heilen laſ⸗ ſen, mir auch mit deinem Heiligen Geiſt beyſtehen, daß ich hinfuͤhrs ein gottſeliges Leben anſtellen moͤ⸗ ge, durch JEſum Chriſtum, deinen lieben Sohn, meinen einigen Se⸗ ligmacher, Amen. G Ott Heil. Geiſt, ohne dich ver⸗ mag ich nichts, auch nicht recht beten, beichten, noch glauben: Zuͤn⸗ de eine feurige Andacht und wahren Glauben in mir an, laß mich dieſes wohl anfahen und zur Seligkeit zu vollenden, heilige Bewegung fuͤh⸗ len. So trete ich nun hinzu, die heilige Abſolution mir zu holen, auf meines GOttes Geheiß, in JEſu Namen, und in Beywohnung des Heiligen Geiſtes, Amen, Amen. Nun geh ich hin, du treuer Hort⸗ Und ſuche Troſt in deinem Wort. Ich zeige meine Suͤnden an, Ach fuͤhre mich auf rechter Bahn, Amen. . (Eſu, meiner Suͤnden Laſt ALaͤßt mir weder Ruh noch Raſt, Daß ich moͤge froͤlich ſeyn, Geuß mir deinen Troſt⸗Geiſt ein. Reicher GOtt von Gnad und Guͤte, Schau an diß betruͤbt Gemuͤthe, . Hoͤre er Noder ſon. urſtnrſtirc tndeEunkn en Dth 9t. N . 4 Urfnungnnhent Gnr Aſalntan. dir te Sd ſt ſc in gangſeee n cle id rattſen inf Akn en i e Milten li ind Uidenn anne finſeen . tͦ eite ne te duch Fein lehen Ern, ee t tre nun i Innn NEe, Uift ei en gig iih un iſh Geui fubot uigt rn gtitt Einel Fwi Beicht⸗Gebete. Hoͤre duch mein ſehnlich Klagen, Sey mir gnaͤdig! dich erbarm, Nimm dein Kind in deine Arm, Laß mich doch nicht ganz verzagen. Denk an JEſu theures Blut, Das gnug fuͤr die Suͤnde thut. Unter waͤhrender Abſolu⸗ tion. Des Menſchen Sohn hat Macht auf Erden die Suͤnde zu ver⸗ geben. Matth. 9, 6. Ach HErr JEſu, laß dieſe Worte ſich tief in mein Herze ſenken, daß ich mich derſelben im Kreuz und Verfolgung, in Noth und Tod troͤ⸗ ſten, und mich auf meinen verſohn⸗ ten und gnaͤdigen GOtt allezeit ver⸗ laſſen möge. Ach HErr! gieb Gnade, daß in mir Diß Wort tief wurzle fuͤr und fuͤr, Und, wenn mich Noth und Tod beruͤcken, So laß mich dieſes Wort ergui⸗ cken, Amen. Dankſagung nach empfan⸗ gener Abſolution. Die Opfer die GOtt gefallen, ſind ein geaͤngſteter Geiſt. Pſ. 5§51, 19. O du guͤtiger, gnaͤdiger GOtt, barmherziger, himmliſcher Vater! ich ſage dir von Grund mei⸗ ner Seelen Lob, Ehr und Dank, daß du mir armen Suͤnder (Suͤn⸗ derin) jezt abermahl aus lauter Barmherzigkeit, durch Chriſtum JEſum deinen Sohn, alle meine Suͤnden vergeben haſt, und mir durch den Mund deines Dieners die troͤſtliche Abſolution haſt ſpre⸗ chen laſſen, und wiederum aufs neue das ewige Leben zugeſaget, und mich zu Gnaden aufgenommen haſt. Ich bitte dich herzlich, verleihe mir deinen Heil. Geiſt, und ſchaffe in mir 7 5 ein rein Herz, daß ich hinfort mein Leben beſſere, den Suͤnden abſterbe, ihnen Spinnefeind werde, und mein Leben anſtelle, daß es gereiche zu dei⸗ nen goͤttlichen Ehren, zu Dienſt mei⸗ nes Naͤchſten, und mir ſelbſt zu mei⸗ ner Seelen Seligkeit. Verleihe mir auch, o du treuer GOtt, deine goͤttli⸗ che Huͤlfe, daß ich gewiß glaͤube, die jetzt geſchehene Vergebung aller mei⸗ ner Suͤnden, durch deinen Diener, ſey allerdings ſo kraͤftig, als wenn du mir dir Worte der Abſolution ſelbſt geſprochen haͤtteſt nach deinem Wort, und hilf auch, daß ich zum ge⸗ wiſſen Unterpfand der Vergebung aller meiner Suͤnden, morgen (heu⸗ te) den wahren Leib und Blut deines eingebohrnen Sohnes, meines Se⸗ ligmachers, Chriſti Irſu, in dem heiligen Abendmahl zur Staͤrkung meines ſchwachen Glaubens, und zu Troſt meines bloͤden Gewiſſens, und zu meiner Seelen Seligkeit darauf empfangen moͤge; Das wolleſt du mir, o himmliſcher Vater, aus Gna⸗ den verleihen, um des bittern Lei⸗ dens und Sterbens Chriſti willen, durch Kraft und Wuͤrkung des Hei⸗ ligen Geiſtes, Amen. Erneuerung des Bundes mit Chriſto. ie kann ich dir vergelten, mein Heyland, alle deine Treue, die du mir erweiſeſt, und Lebens⸗ lang erwieſen haſt; denn du haſt meine Seele erloſet vom Tode, und mein Leben vom Verderbeu erret⸗ tet. Du haſt mich nicht verſtoſſen; wie ichs wohl verſchuldet, ſondern haſt mich mit vielem Verſchonen regieret. Du haſt mich getragen mit großer Geduld, ob ich gleich deinen Bund vielfaͤltig uͤbertre⸗ ten. Du haſt mir erzeiget Gnade und Liebe, ob ich wohl Zorn und Ungnade verdienet. Du haſt n ange⸗ 76 angezogen mit Kleidern des Heils, und mit dem Rock der Gerechtig⸗ keit bekleidet. Darum freuet ſich nicht allein mein Herz, und iſt froͤ⸗ lich; ſondern ich ſage dir auch von Zanze Lob, Preis und ewigen ank. Ja, ich uͤbergebe mich dir mit Leib und Seel, und allem, was ich Gutes empfangen. Heilige, was noch unheilig iſt in mir, und thue gnaͤdiglich hinweg, alles, was dir an mir mißfaͤllet. Toͤdte durch dei⸗ nen Geiſt, was ich noch eigenes an mir habe, damit ich dir allein leben, und mit Wahrheit ſagen koͤnne: Ich lebe nun nicht, ſondern Chriſtus lebet in mir. Denn was ich jetzt lebe, das lebe ich im Glau⸗ ben des Sohnes GOttes, der mich geliebet hat und gewaſchen von meinen Suͤnden. Wie ich denn hiemit nochmahlen abſage dem Teufel, und allem ſeinem Weſen, und allen ſeinen Werken. Ich verlaͤugne das ungoͤttliche Weſen und die weltlichen Luͤſte. Ich ſage abe meinem eigenen Willen, mei⸗ ner eigenen Ehre, meinem eigenen Ruhm, meinem eigenen Leben, und was ſonſt eigenes an mir iſt, das wider dich, meinen HErrn und Erloͤſer. Denn, wer nicht abſagt alle dem, was er hat, der kann nicht dein Juͤnger ſeyn. Ich entſage allen ſuͤndlichen Luͤſten, allen un⸗ nuͤtzen Worten, aller luͤderlichen Geſellſchaft, allem unrechtmaͤßigen Gebrauch der Sinnen. Ich ent⸗ ſage allem unordentlichen Weſen meiner Begierden, und was ſonſt Boͤſes in meinem Fleiſche wohnet, dem ſage ich ab. Ich will einen Bund machen mit meinen Augen, daß ſie nicht ſehen nach Eitelkeit, und will meine Ohren abſondern von aller Verfuͤhrung. Ich will meine Zunge ſchweigen, daß ſie nichts Boͤſes rede, und meinen Fuͤſſen wehren, daß ſie nicht treten Beicht⸗Gebete. auf den Weg der Suͤnder. Ich will nicht mehr am Joch ziehen mit den Unglaͤubigen; ſondern nehmen dein Kreuz auf mich, und folgen dir nach, es ſey durch gut⸗Geruͤcht oder boͤs Geruͤcht, es ſey durch Freud oder Leid, durch Leben oder Tod; in un⸗ gezweifelter Hoffnung, daß deine Staͤrke wird zu Huͤlfe kommen meiner Schwachheit; Dein Ueber⸗ fluß wird erſtatten meinen Mangel, alſo, daß ich von deiner Fuͤlle werde nehmen Gnade um Guade, und Gnade uͤber Gnade. Laß dein Le⸗ ben meiner Fuͤſſe Leuchte ſeyn. Denn wer dir nachfolget, der wird nicht wandeln im Finſterniß, ſon⸗ dern wird das Licht des Lebens ha⸗ ben. Laß mich nur mit dir im Glauben und in der Liebe allezeit verbunden bleiben. Denn ſo bin ich gewiß, daß weder Tod noch Le⸗ ben, weder Engel noch Fuͤrſtenthum, weder Gegenwaͤrtiges noch Zukuͤnf⸗ tiges, weder Hohes noch Tiefes, noch eine andere Creatur, mich von dir ſcheiden mag; ſondern ich werde dir leben, dir ſterben, dein werd ich todt und lebendig ſeyn. Dieſes wuͤnſche ich, darum bitte ich, dar⸗ nach will ich ſtreben, ſo lange ich lebe. Verleihe mir hierzu deine Gnade, mein Heyland, und hilf mir, duLiebhaber der Menſchen, nach dei⸗ ner unendlichen Liebe und unver⸗ gaͤnglichen Treue, Amen. Um Beſſerung des Lebens. O GOtt! ich habe dir zugeſaget froͤmmer zu werden, hilf du es mir vollenden, gieb mir das Wollen und Vollbringen. Gieb mir deinen Heiligen Geiſt, der mich meiner Zuſage taͤglich erin⸗ nere, und zum gottſeligen Leben antreibe. Laß alle Suͤnden⸗Luſt, alle uͤppige Liebe und verkehrte Gedanken, und alles, was ſuͤndlich iſt, in mir abſterben, und hilf, ad 2 ütndtee nn n 8 die nace. ng f ete uns Nitte Andag . ng 0 twints Unde hri nſcher en eih un n Jer Gri eg heit, aet ſui iht nee 0 lem Neler, N Elftin ß Den 6 e fi fun te fdend den Veree W 8 en abicſrent, Aren Grede n ig er Peneniffe 1k, deſer hee erderebee⸗ 1 6 ſſteic Ben tl i . ftaner n Beicht⸗ ich mein Lebenlang an deiner Huld und Gnade mich ergoͤtze, an deiner Liebe mich ſaͤttige, an deine Treue mich halte, nach deinem Wort mich richte, durch deine Gnade Chriſtlich lebe, gedultig leide, und durch des HErrn JEſu theures Verdienſt ſelig ſterbe, und freudig in Himmel eingehe, Amen. ſ ſch! HErr IEſu, aͤndere un A reinige hinfuͤhro die hartſinnige Art meines verderbten Herzens mit deinem heiligen Blut, daß es gebeſ⸗ ſert werde. Ruͤhre es an, durch⸗ grabe es mit dem Finger des Heili⸗ gen Geiſtes, daß es hinfuͤhro Luſt ge⸗ winne, dir zu dienen, und dich nach deinen Geboten zu ehren. Hilfauch, o HErr JEſu, daß ich alles, ſo viel immer moͤglich, verrichte, was du mir befohlen haſt; und dich und dei⸗ nen heiligen Willen mehr liebe, als die ganze Welt, und daß ich endlich elange zu der gewuͤnſchten Ewig⸗ eit, daß ich in wahrer Gerechtigkeit und Heiligkeit dir ohn Unterlaß die⸗ ne, und endlich aus Gnaden ſelig werde, Amen. HErr GOtt Heiliger Geiſt, lei⸗ te, regiere und fuͤhre mich auf ebener Bahn, bewahre mich fuͤr al⸗ len Suͤnden und Laſtern, damit ich mich nicht aufs neue in GOttes Un⸗ gnade und Zorn ſtecke, und mir alſo zeitliches und ewiges Unheil auf mein Leib und Seele muthwillig zie⸗ he, und mich an dem Leib und Blut meines HErrn JEſu Chriſti nicht ſelber ſchuldig mache. Ach HErr Heiliger guter Geiſt, erhalte mei⸗ nen Gang auf deinen Fußſteigen, daß meine Tritte nicht gleiten! Hilf mir aber zur ewigen Seligkeit, Amen. D. Hieron. Weller. Ich bin getauft in Chriſti Blut, Das iſt mein Schatz und hoͤch⸗ ſtes Gut. Gebete. 77 Des troͤſt ich mich in aller Noth, Trotz ſey dem Teufel und dem Tod. Durch den Gladen zu erlangen das eben, Das mir mein HErr Chriſtus wird geben, Die ſelge Zeit erlebt hab ich, Da Ehriſtus ſelber zu mir ſpricht: Sey getroſt, mein Sohn, (Tochter,) die Suͤnden dein Vertilget ſeyn im Blute mein, Mein Leben, Fried und Seligkeit, Schenk ich dir jetzt in Ewigkeit. D. Joh. Laſſenii. Allerſuͤſſeſter HErr JEſu Chriſte, wie freundlich haſt du mir durch deinen Diener zuſprechen laſſen: Fuͤrchte dich nicht und zage nicht, ſey getroſt, dir ſind deine Suͤnden vergeben. Ach HErr! deine Wun⸗ der ſind groß, dir iſt nichts gleich. Wo iſt ein ſolcher GOtt, wie du biſt, der die Suͤnde vergiebet, und erlaͤſ⸗ ſet die Miſſethat den uͤbrigen ſeines Erbtheils? Darum erhebe dich mei⸗ ne Seele, o GOtt, und mein Geiſt freuet ſich GOttes meines Heylan⸗ des. So bekraͤfftige nun, HErr GOtt, das Wort in Ewigkeit, und verleihe mir deine heilige Gnade und Beyſtand, daß ich meiner dir getha⸗ nen Zuſage ſtets eingedenk ſey, das Böſe haſſe, das Gute liebe, und in ei⸗ nem Chriſtlichen Leben und Wandel bis an mein letztes Ende verharre: Erhoͤre mich/ v IEſu, um deines Blu⸗ tes und Todes willen, Amen, Amen. Gebet vor Emxfahung des heiligen Abendmahls. D. Joh. Laſſenii. Almaͤchtiger GOtt und Vater, der du deine Liebe gegen uns darinne geprieſen haſt, daß du dei⸗ nen eingebohrnen Sohn fuͤr uns alle in den Tod des Kreuzes hin⸗ gegeben, welcher auch ein Gedaͤcht⸗ niß geſtifftet hat ſeiner Wunder, denn 78 denn das iſt ſein Leib, der fuͤr uns ge⸗ geben, und der Kelch des N. T. in ſeinem Blut, das fuͤr uns vergoſ⸗ ſen worden. Ach HErr! wir ſind hier gegenwaͤrtig, das Fleiſch des Menſchen⸗Sohnes zu eſſen, und ſein Blut zu trinken, darum laß es, o Vater, wohl gelingen. HErr JEſu, mein Heyland, ich armer ſuͤndiger Menſch bin nicht werth, daß du zu mir einkehreſt, aber, wer an dich glaͤubet, der iſt gerecht: Ach HErr JEſu, ich glaͤube an dich, darum ſchaffe in mir nach deiner großen Guͤte, was vor dir geſaͤllig iſt, denn darum haſt du ja dein Leben gelaſſen fuͤr deine Schaafe, daß du ſie erretteſt aus dem tiefen Rachen der Hoͤllen. Ach JEſu! gieb mir zu eſſen das verborgene Manna, traͤnke mich mit Wolluſt als mit einem Strome, und bleibe bey mir, bis an das Ende meines Le⸗ bens. HErr GOtt Heiliger Geiſt, wuͤrke in mir kraͤfftiglich, daß ich al⸗ ſ von dieſem Brod eſſe, und von ieſem Kelch trinke, daß ich ſchme⸗ cke und ſehe, wie freundlich der HErr iſt, und meine Seele in Wolluſt fett werde, auch ich dannenhero das ewige Leben habe. O H ERR hilf, o HERR, laß wohl gelingen, Amen. Err GOTT himmliſcher Va⸗ ter, ich armer elender Menſch, mit vielen großen Suͤnden beladen, komme zu dir, und bitte dich von Grund meines Herzens, erbarme dich uͤber mich, vergieb mir meine Suͤnde, und ſey mir armen Suͤn⸗ der anaͤdig. O HERR JE SU Chriſte, ich komme zu dir auf deine Wuͤrdigkeit, auf deine Liebe gegen alle bußfertige Suͤnder, auf dein Blutbergießen, Leiden und Ster⸗ ben, auf deine holdſelige Verheiſ⸗ ſung, durch welche du alle zu dir ru⸗ feſt, ich habe nichts verdienet, du aber haſt genug gethan. O du Heiliger Communion⸗Gebete. Geiſt, ich komme auf deine Huͤlfe, laß mich genießen des HErrn JEſu Chriſti: Ich komme nur auf deine Bari herzigkeit, welche mir verheiſ⸗ ſen iſt durch meinen .Errn JEſum Chriſtum: Ich komme in dem groſ⸗ ſen Namen JEſu Chriſti, dieſes troſte ich mich von Herzen, durch dieſen glaͤube ich, daß mir alle meine Suͤnden vergeben werden, ſtaͤrke du meinen Glauben zum ewigen Leben, Amen. O HErr JEſu Chriſte, du Sohn des lebendigen GOttes, ich erkenne und bekenne es allezeit, daß ich freylich nicht werth bin, dieſer hohen koͤniglichen und himmli⸗ ſchen Mahlzeit deines Leibes und Blutes im heiligen Abendmahl theilhaftig zu werden. Deun ich bin je ein armer Suͤnder, und du biſt ja der HErr, HErr Himmels und der Erden, ich bin der unwuͤr⸗ dige Gaſt, und freylich nicht werth, daß du unter das Dach meines ſuͤnd⸗ lichen Herzens eingeheſt. Allein weil du es ſelbſt alſo haben willſt, und zu dieſer hohen himmliſchen Mahlzeit jedermann, und ſonderlich alle arme Suͤnder, ſo freundlich einladeſt und berufeſt, und nicht allein keinen davon ausſchließeſt, wie unwuͤrdig er auch ſey, ſeiner Suͤnden halben, der nur an dich glaͤubet, ſondern noch ernſtlicher befiehleſt, daß wir ja kommen, und allda fuͤr unſere matte und ſchwa⸗ che Seelen himmliſche Speiſe und Trank haben ſollen. Darum, ſo komme ich nun auch, liebſter HErr JESlI, auf deinen Befehl und Einladung, und bitte dich herzlich, ob ich wohl meiner Perſon halben dieſer koſtbaren Mahlzeit nicht werth, doch, weil ich derſelben ja nothduͤrftig bin, eben meiner Suͤn⸗ den halben: Ach ſo nimm mich, HErr, auch auf zu einem Gaſt, er⸗ quicke und ſpeiſe mich jetzt mit de nent Gebet vor Empfahung des heil. Abendmahls. 79 ☛ nem Leib und Blut, und verleihe mir deine Guade, daß ich zu dreſer heiligen Mahlzeit bringe ein recht⸗ ſchaffen bußfertiges Herz, und all⸗ da deiner himmliſchen Guͤter und Wohithaten, ſo du uns darinnen auftraͤgeſt und darreicheſt, in wah⸗ rem feſten Glauben theilhaftig wer⸗ de. Laß mir, o liebſter IEſu, diß heilige Sacrament in meinem Her⸗ zen allezeit ein gewiſſes Unterpfand, Siegel und Verſicherung ſeyn der verheißenen Vergebung meiner Suͤnden, zu Staͤrkung meines Glaubens, und zu bruͤnſtiger Liebe gegen meinen Naͤchſten. Daß alſo in und durch den Gebrauch dieſes heiligen Sacraments, der Glaube in mir taͤglich gemehret, die Hoffnung geſtaͤrket, mein bloͤdes Gewiſſen al⸗ lezeit getroſtet, und meine Seele deiner goͤttlichen Gnade und der ewigen Verſoͤhnnug empfindlich ge⸗ nieße, und ich alſo in dir ewig ſelig werde, Amen, Du Zucker⸗ſuͤſſes Himmels⸗Brod, Du wolleſt mir verzeihen, Daß ich in meiner Suͤnden⸗Noth Zu dir muß klaͤglich ſchreyen, Dein Glaubens⸗Rock hedecke mich, Auf daß ich moͤge wuͤrdiglich An deiner Tafel ſitzen, Die theure Koſt zu nuͤtzen. Andacht vor der Commu⸗ nion. D. Joh. Laſſenii. . Cbrißte JEſu! Sohn des ewigen — GOttes! mein Heyland und Erloͤſer, gieb mir deinen Heiligen Geiſt, und wuͤrke in mir, daß ich glaube, daß ich zur Buße erneuert, und alſo des HErrn Tiſch theilhaf⸗ tig werde, daß ich mit dem Munde des wahren Glaubens deinen Leib eſſe, und dein Blut trinke, zu Ver⸗ gebung meiner Suͤnden, und alſo das ewige Leben habe, Amen⸗ Du haſt ein Gedaͤchtniß geſtiff⸗ tet deiner Wunder, o HErr JEſu Chriſte! und dich gegen mir erwieſen, als ein Parengerziger GOtt! Laß deinen Bund, den du mit mir gemacht, ewig bleiben; fuͤhre mich durch deinen Geiſt alle⸗ zeit auf ebener Bahn, daß ich, als ei⸗ ne neue Creatur, hinfuͤhro fuͤr dir wandele in der Wahrheit mit voll⸗ kommenem Herzen, und thue, was dir gefaͤllig iſt. du Lamm GOttes, das der Welt Suͤnde traͤgt, ſende mir Huͤlfe von deinem Heiligthum, und ſtaͤrke mich aus Zion, und laß die⸗ ſes heilige Abendmahl mir geſegnet ſeyn. Sey mir gnaͤdig nach deiner Guͤte: ich bin arm und elend, eile, mir zu helfen, denn du biſt mein Heyland und Erretter, mein GOtt, verzeuch nicht. Ach ſuͤſſeſter IE Sll! wie ſuͤß ſchmecket meiner Seelen die⸗ ſes himmliſche Manna! JESu⸗ meine Liebe! nun wohneſt du in mir, als in deinem Tempel; O daß ich dich alſo lieben koͤnnte, als du ge⸗ liebet ſeyn willſt! Ach! daß ich dich ſo empfangen koͤnnte, als ich wollte! nimm mit dieſer ſterblichen Herber⸗ ge vorlieb, o unſterblicher Freund meines Herzens! bleib bey mir, und laß mich diß Gedaͤchtniß deiner Lie⸗ be nimmermehr vergeſſen: du in mir, und ich in dir. Gelobet ſey dei⸗ ne Liebe, geehret deine Gnade, an⸗ gebetet deine Majeſtaͤt, jetzt und a lezeit, Amen. . GOtt Vater im Himmel, er⸗ barme dich uͤber mich, und ſey gnaͤdig deinem Kinde, welches anje⸗ tzo kommet zu deinem heiligen Altas mit kindlicher Furcht; Laß mich ge⸗ nießen deiner himmliſchen Mahl⸗ zeit, wie du mirs bereitet haſt, naͤni⸗ lich zur Seelen Seligkeit. Gι Sohn, der Welt Heye⸗ 80 Gebet vor Empfahung des heil. Abendmahls. land, erbarme dich uͤber mich, und laß mich jetzo einen angenehmen Gaſt ſeyn beh deinem heiligen Abendmahl. Gieb mir, was du ver⸗ heißen haſt, und laß mich nehmen, was mir von dir beſchieden iſt, jenes nach deiner Wahrheit, und dieſes zu⸗ meiner Gerechtigkeit O GOTT Heiliger Geiſt, erbarme dich uͤber mich, und verleihe mir deine Gnade, daß ich diß heilige Saerament wuͤr⸗ dig empfahe, damit meinen ſchwa⸗ chen Glauben ſtaͤrke, mein kaltes Herz mit Lieb entzuͤnde, mein bloͤ⸗ des Gewiſſen troͤſte, meine welke Hoffnung erfriſche, mein ſuͤndhaf⸗ tes Leben beſſere, und darauf ſelig werde! O HErr, hilf, o HErr, laß wohl gelingen, Amen. Gebet um wuͤrdige Zube⸗ reitung zum heiligen Abendmahl. Wer unwuͤrdig iſſet und trinket, der iſſet und trinket ihm ſelber das Gericht, 1 Cor. 11, 29. O du barmherziger, guͤtiger GOtt, gnaͤdiger himmliſcher Vater, von welchem alle gute und vollkommene Gaben von oben herab kommen, als vom Vater des Lichts, ich bitte dich von Erund meines Herzens, im Namen deines herz⸗ allerliebſten Sohnes, meines Exloͤ⸗ ſers/ Fuͤrſprechers und Heylandes Chriſti IEſu, du wolleſt mir von oben herab deinen Heiligen Geiſt verleihen, daß er die Wohnung mei⸗ nes Herzens dermaſſen zubereite, ſchmuͤcke, ziere, und die Thuͤre mei⸗ ner Seelen Angel⸗weit aufſperre, daß der Koͤnig der Ehren, Chriſtus JEſus, mit Freuden und Luſt bey mir einkehre, und ich ihn auch mit hoͤchſter Reverenz und Frolockung auf⸗ und annehme. Ach! du goͤttliche Liebe meiner Seelen, ruͤhre, bewege und regiere mir Mund, Zunge und Herz, daß ich in wahrer Buße und höchſter Ehrer⸗ bietung dieſes hochwuͤrdige heilige Abendmahl, darinn mich Chriſtus JEſus mit ſeinem wahren Leib und Blut zum ewigen Leben ſpeiſet und traͤnket, empfahe, und heilig genieſ⸗ ſe, damit mein Glaube geſtaͤrket, auch mein ſuͤndliches Leben gebeſſert werde, und ich als ein natuͤrliches Glied und geiſtliche Rebe, in dem Leib und dem geiſtlichen Weinſtock Chriſto bekleibe, zunehme, und zum ewigen Leben erwachſe, Amen. Seufzer, wenn man zum heiligen Altar tritt. Wohlan! alle, die ihr durſtig ſeyd, kommet her zum Waſſer, und die ihr nicht Geld habt, kommet her, kaufet und eſſet. Eſ. 55, 1. O GOtt Vater! jetzt trete ich zu dem heiligen Altar, den hoͤch⸗ ſten Schatz im Abendmahl zu genieſ⸗ ſen. O des großen Geheimniſſes! ſtaͤrke meinen Glauben, erhalte mei⸗ ne Seufzer, befeſtige meine Liebe! bis gnaͤdig mir armen Suͤnder, und laß mich ſe den wahren Leib und Blut JEſu Chriſti empfahen, nicht zum Gericht, ſondern zur Verſiche⸗ rung der Vergebung meiner Suͤn⸗ den, und meiner Seelen Seligkeit, Amen. O HErr JEſu Chriſte! dein hei⸗ liger wahrer Fronleichnam, der fuͤr mich gelitten hat den bittern Tod, und der theure Schatz deines heiligen unſchuldigen Blutes, damit ich erkauft und erloͤſet bin, und das fuͤr mich vergoſſen iſt zu Abwa⸗ ſchung aller meiner Suͤnden, der wolle mich jetzunder ſpeiſen und traͤnken, ſtaͤrken und bewahren, zum ewigen Leben, und mir mit⸗ theilen den Troſt, daß alle meine Suͤnden vergeben ſeynd, Amen. O GOtt Finſcnng des ⸗ 0 Hlutes. glnſihmng e h Grie. ſin del ihen i 1u D ſen Neneſe unng, N 4, Nu hnt 1 3 eden rtdſhen arlergenſen 4 bien mnice in Pſer, ben pen Peligerclterte leil d nne en k icthen tſet und eſe. Eß GOt de ſen ſeiiten i Schezin Aenmn 0 cia emeiten elſrr eeitt idig unaun ic e Ner w EnCptiia ſterorhre ſch teltten , lud der teut Aunſchudite uſt und eſtee ic berenſen i n er rerte Eins u, esutder i , ſitken nt ten ehet, nn ſden Cltt, Nn D tetzekoret 1 Gebet nach Empfahung des heil. Abendmahls. 81 GOTT Heiliger Geiſt! jetzo gehe ich hin, das heil. Abend⸗ mahl zu empfahen; ach, zum Leben! zum Leben! und nicht zum Gericht: Staͤrke meinen Glauben, troͤſte mein Gewiſſen, gieb mir Beſſerung meines Lebens, und hilf zur wuͤrdi⸗ gen Genießung, Amen! o SOtt Heiliger Geiſt! Amen. Bey Empfahung des wahren Leibes und Blutes. ey mir willkommen, du mein herzallerliebſter HErr JEſu Chriſte! mit deinem allerheiligſten Leibe, welchen du auf dem hohen Al⸗ tar des Kreuzes fuͤr meine und der ganzen Welt Suͤnde aufgeopfert, nach welchem meine Seele ſehr hun⸗ gert, und herzlich verlanget; Saͤt⸗ tige und bewahre du meinen Leib und Seele, im wahren Glauben, durch deine Gnade, zu dem ewigen Leben, Amen. Sey mir willkommen, du ſuͤſſer HErr JEſu, mit der edlen Speiſe deines allerheiligſten Leibes, den du mir jetzo im Brod zu eſſen giebeſt, wie du ihn fuͤr mich in den Tod gegeben haſt, den laß mir ge⸗ deihen zum ewigen Leben, Amen. Nach Empfahung des Leibes Chriſti. meine Seele, welch ein Schatz iſt das? Du haſt genoſſen das verborgene Manna, das ſtaͤr⸗ kende Brod, das Honig aus dem Felſen JIſu; O wie werden deine Augen ſo wacker darnach ſehen! Fuͤh⸗ leſt du nun, daß dein Gewiſſen damit ſo kraͤfftiglich gelabet, geheilet und geſtaͤrket wird? JEſu, Krafft die⸗ ſer Speiſe, beruhige mein Gewiſſen, und laß mich in allen Anfechtungen wacker ſeyn zu ſtreiten, bis du mich auf den Fels des Himmels erhoͤheſt, Amen, Amen. Bey Empfahung des wahren Blutes Chriſti. zey mir willkommen, du herz⸗ allerliebſter HErr JEſu Chri⸗ ſte, mit deinem allerheiligſten theu⸗ ren Blute, das am Stamme des heiligen Kreuzes aus deiner aufge⸗ ſpaltenen Seiten, und aus allen deinen heiligen Wunden, zu gnug⸗ ſamer Abwaſchung aller meiner Suͤnden mildiglich geronnen und gefloſſen iſt, nach welchem meine Seele ſehr duͤrſtet, und herzlich verlanget; Traͤnke, erquicke und be⸗ wahre du meinen Leib und Seele im wahren Glauben durch deine Gna⸗ de, zu dem ewigen Leben, Amen. Sey mir willkommen, du ſuͤſſer HErr Chriſte, mit dem edlen Trank deines roſinfarbenen Blu⸗ tes, das du mir jſetzt im Wein zu trinken giebeſt, wie du es fuͤr mich vorgoſſen haſt, zur Vergebung der Suͤnden, das laß mir gedeihen zum ewigen Leben, Amen. Nach Empfahung des Blutes Chriſti. O ! meine Seele, welch ein Schatz iſt das! du biſt getranket aus dem Fels des Heils, aus der Quelle der Liebe, aus dem Fluß des Lebens. Ach! wie kannſt du beſaͤnftigen, wie kanſt du das Gewiſſen zufrieden ſtel⸗ len! O JEſu, mein Heil,ſtaͤrke mich! O JEſu, meine Liebe, liebe mich! O JEſu, mein Leben, beſelige mich! Amen, HErr JEſu, Amen. Andacht nach dem heiligen Abendmahl. D. Joh. Laſſenii. Ich habe GOT T von Angeſicht geſehen, und meine Seele iſt ge⸗ neſen. 1 B. Moſ. 32, 10. du allerheilſamſte Speiſe, wie f oht haſt du mich gelabet! 9 u 82 Gebet nach Empfahung des heil. Abendmahls. du heilſamſter Trank, wie kraͤff⸗ tiglich haft du meine Seele erqui⸗ cket! O ſuͤſſer HErr JEſu, üar mich geführet in deine himmliſche Speiſe⸗Kammer, und mit dem Brod des Lebens mich geſaͤttiget; dn haſt mich eingelaſſen in deinen himmliſchen Wein⸗Keller, mir Gu⸗ tes und Barmherzigkeit voll ein⸗ geſchenket, ich habe genoſſen die Speiſe der Unſterblichkeit, ich habe getrunken den Kelch deiner Liebe, dafuͤr danke ich dir herzlich, lobe und preiſe dich ewiglich, Amen. Ac du guͤtigſter HERR JESlI Chriſte! du haſt mich recht mit deinen himmliſchen Guͤtern erfuͤl⸗ let, dafuͤr danke ich dir in Ewig⸗ keit. Ich bitte, bleib bey mir, denn ich ergebe mich dir, ich verlaſſe mich auf dich immer und ewiglich, Amen, HErr JEſu, Amen. H o JEGll Chriſte, dein hei⸗ liger Leib und dein theures Blut diene mir armen Suͤnder zur Vergebung meiner Suͤnden, zur Staͤrkung und Erhaltung des wah⸗ ren ſeligmachenden Glaubens, zur Beſſerung meines Lebens, und end⸗ lich zu ſtarker Begleitung aus die⸗ ſem vergaͤnglichen in das zukuͤnffti⸗ ge, ewige und ſelige Leben und Him⸗ melreich, Amen. D haſt mich gnaͤdig aufgenom⸗ men, o HErr JEſu! in deine Liebe. Schuͤtze mich nun auch vor allen meinen geiſtlichen und leibli⸗ chen Feinden, daß ihrer keiner mir raube, was ich habe. Nun habe ich dich, und will dich nimmer laſſen, ich falle in deine Gnaden⸗Arme, ich werfe mich in dein liebreiches erz, ich bleibe in deinen Haͤnden; o laß mich dein ſeyn und bleiben, auch dir leben und ſterben, Amen. gel haben, ſo laß es doch an dei⸗ pͤ en he O HErr JEſu Chriſte, ich danke dir von Herzen, daß du mich armen Suͤnder von allen meinen Miſſethaten rein gewaſchen, auch zu mehrerer Verſicherung mich mit deinem wahren Leib und Blut ge⸗ ſpeiſet und getraͤnket haſt, und mich als dein liebes Kind zu Gna⸗ den angenommen. Ich bitte dich, du wolleſt mir durch deinen Heili⸗ gen Geiſt ſolche deine große Gnade zu erkennen geben, auf daß ich hin⸗ fort dich uͤber alle Dinge liebe, dei⸗ ne Werke andaͤchtig betrachte, meine unordentlichen Begierden daͤmpfe, meinen Naͤchſten liebe, und mein ganzes Leben beſſere⸗ Amen. Dankſagung nach dem heil. Abendmahl. Err JEGll Chriſte, ich ſage J)dir Lob und Dank, daß du mich mit deinem Blut von allen Suͤnden gereiniget, und mich alſo hoch geliebet, daß du dein Blut fuͤr mich vergoſſen, und dein Leben in den Tod gegeben haſt. Ich bitte dich, hilf durch deinen Heiligen Geiſt, daß ich mich deiner Liebe allezeit von Herzen freue und tröſte, und daß ich dich auch wiederum ler⸗ ne je lieber und je lieber haben, daß ich auch zunehme in Liebe und Demuth gegen GOTDT und Menſchen, und ſo es ja an mei⸗ ner Liebe etwa wuͤrde einen Man⸗ ner Liebe gegen mich in Ewigkeit nicht mangeln. Laß du nicht ab von mir mit deiner Liebe, las mich in deiner Liebe bleiben ewiglich⸗ denn deine Liebe iſt beſtaͤndig, und bleibet immer fuͤr und fuͤr, unſere Liebe iſt unbeſta—ͤndig, aber mache du ſie beſtaͤndiger und ſtaͤrker durc ei⸗ H N enen, ii Eücde m tin hten den geaſſte⸗ Agentumer. llei mir ser⸗ heit ſece en tnennen taen 1ic ſher e Wuie ende ene Untdenti Inmfe, nenen gite id nein ganet tha ner. Duknnng u Pel Maont er geel gi Nr ü m N ſcͦ mit dere eſier beteni ich eiedet ch tantſen en Tdgetehen durch den 1, i nic dnn Herlel ftllen ei ic dich nht e ſe leher und e ic euc in 4 Dennth ani Uinſhen, ind N l er bebe etnt kin heben, ſt li er bebe geſe Gebet nach Empfahung des heil. Abendmahls. 83 deinen Heiligen Geiſt in dieſem Le⸗ ben, und hernach in alle Ewigkeit, Amen. Wohlauf „ meine Seele, dich hat dein JEſus anjetzo ſeines heiligen Leibes und Blutes theil⸗ haftig gemacht, und deiner Suͤn⸗ den⸗Laſt dich gnaͤdig entbunden, mit dir ſich abermahl verlobet, ſei⸗ ne Liebe dir zu einem gewiſſen Un⸗ terpfand im Saerament gereichet. Weg nun, Satan, du ſollt hinfuͤhro nicht mehr mit meiner geheiligten Seele zu ſchaffen haben. Mein JEſus hat meine Seele ganz ein⸗ genommen, und wird ſie bis ans Ende beſitzen. Weg, Welt, mit dei⸗ ner eitlen Luſt, mein JEſus iſt mei⸗ ne Freude, meine Wonne. Er thei⸗ let mir mit ſeinen Leib und Blut, ſoll ich ihn nicht wieder lieben? Ja, ich will ihn lieben bis ans En⸗ ſe. Und du, mein HErr JESil, der du mich anjetzo abermahl von deinem heiligen Tiſch geſpeiſet und getraͤnket haſt, gieb du mir die Gna⸗ de deines Heiligen Geiſtes, daß ich in deiner Liebe beſtaͤndig und feſt bis an mein Ende verbleibe, und wie ich an⸗ jetzo aufs neue mich mit dir verlobet, ich alſo auch hinfuͤhro als dein Kind leben, und deiner allerheiligſten Ge⸗ genwart mich nicht moͤge verluſtig machen. Ach! HErr JEſu, wehre dem Satan, der Welt, und meinem eigenen verderbten Fleiſch und Blut, daß es mich nicht aufs neue von dir abfuͤhre; erhalte du aber mein Herz bey dem einigen, daß ich dei⸗ nen Namen ſuͤrchte. Meine viel⸗geſegnete Seele! I ſetzunder haſt du empfan⸗ gen, was kein Auge geſehen, was kein Ohr gehoͤret hat, was keines Menſchen Herz begreifen kann, das GOtt bereitet hat denen, die ihn lieben, JEſum, den Bezahler un⸗ ſerer Schulden; den lleberwinder unſerer Feinde, den Verſohner un⸗ ſers GOttes, den Herzog des Le⸗ bens. Da Simeon dieſen HErrn in ſeiner zarten Kindheit, in ſeiner großen Armuth, tieſen Erniedri⸗ gung auf ſeine Arme hat uͤberkom⸗ men, hat er alle Freude dieſes Le⸗ bens, alle Liebe zu dieſer Welt fah⸗ ren laſſen, und auf ſeinen Heyland gewendet. Nicht nur auf meine Arme, ſondern in mein Herz habe ich uͤberkommen JESN, aller Glaͤubigen Troſt: Wie iſt dir dar⸗ uͤber zu Muthe, liebe Seele? Haſt du nun mehr Freude, denn zuvor? Iſt dir denn die Welt, oder zum wenigſten die Suͤnde in der Welt, nur etwas verleidet? Haſt du nun mehr Liebe zu GOTT in dem Himmel und dem himmliſchen Le⸗ ben? Da jener Hirte ſein Schaaf⸗, welches er von hunderten verlohren hatte, wieder gefunden, hat er alle ſeine Freunde und Nachbarn zu⸗ ſammen gerufen: Freuet euch mit mir, ich habe mein Schaaf funden, das verlohren war. Meine hocher⸗ freute Seele! du haſt jetzund fun⸗ den das Lamm, dergleichen nur eins im Himmel und auf Erden, das Lamm GOttes, welches hinweg nimmt die Suͤnde der Wele, rufe alle deine Sinnen zuſammen, und ſags ihnen: Freuet euch mit mir. Lobe den HErrn, meine Seele, und was in mir iſt, ſeinen heiligen Na⸗ men, denn wir haben das Lamm gefunden, welches uns zur ewigen Seligkeit durchhelft! Laſſet uns freuen und froͤlich ſeyn, und ihme die Ehre geben, denn die Hochzeit des Lammes iſt kommen. Das Weib, welches ihren verlohrnen Groſchen wieder gefunden, hat gleicher Geſtalt begehret, alle ihre Nachbarn ſollten mit ihr Freude haben; Meine gluͤckſelige Seele! f 2 du 84 du haſt heut empfangen, nicht ein Stuͤck Gold oder Silber, welches am Tage des Zorns nicht helfen kann, ſondern das vollkommene Loͤ⸗ ſe⸗Geld unſerer Suͤnden⸗Schul⸗ den, die voͤllige Bezahlung des Himmels, warum ſollen nicht alle deine Sinne mit dir Freude haben? HERR, du leutſeliger GOtt und liebreicher Vater, bey dir iſt ja Freude die Fuͤlle, du haſt mich treff⸗ lich erfreuet in deinem Bet⸗Haufe: Du haſt mich mit dem gekreuzigten Leibe und mit dem vergoſſenen Blute deines eingebohrnen Sohnes geſpeiſet und getraͤnket zum ewigen Leben. Verleihe, daß diß dein heilig Sacrament mich von meinen Suͤnden reinige, in mei⸗ nem Glauben ſtaͤrke, in meiner Schwachheit aufrichte, deiner Gnade verſichere, in aller Trau⸗ rigkeit troͤſte, und mich endlich zur ewigen Seligkeit einfuͤhre. Himmliſcher Vater, du haſt mich geſpeiſet mit dem Engel⸗Brod, ſo gieb mir jetzund auch eine Engli⸗ ſche Zunge, dich nach Gebuͤhr zu preiſen, und weil nun das Fleiſch und Blut und der Geiſt JEſu Chri⸗ ſti bey mir wohnen, ſo laß mich auch verſpuͤren ihre Krafft, zu einem hei⸗ ligen Leben auf Erden, und zum allerheiligſten Leben in dem Him⸗ mel. O lebe du bey mir, mein Err JEſu, in meiner irdiſchen uͤtte, daß ich bey dir in deiner himmliſchen Wohnung leben moͤge in Ewigkeit. Was mir allhier dir zu danken ermangelt, will ich daſelbſt mit meinem ewigen Hal⸗ leluja erſetzen. In alle ewige Ewigkeit ſoll man von mir keine andere Stimme hoͤren, als: Ge⸗ lobet ſey GOtt, der Vater un⸗ ſers HErrn JESIU Chriſti, der uns geſegnet hat mit allerley Dankſagung fuͤr goͤttliche Wohlthaten. Guͤtern durch Chriſtum. Das Lamm, das erwuͤrget iſt, iſt wuͤrdig zu nehmen Krafft und Reichthum, und Weisheit, und Staͤrke, Lob, Ehr, Preis und Gewalt, von Ewig⸗ keit zu Ewigkeit, Amen. Dankſagung ſuͤr empfan⸗ gene goͤttliche Wohl⸗ thaten. allmaͤchtiger, barmherziger gebenedeyeter GOTT, mein einiger wahrer HErr und Schoͤpf⸗ fer, dem allein alles Lob, Ehr und Preis aller guten Dinge zuſtehet, der du in allen Menſchen, als in deinen Inſtrumenten und Werk⸗ zeugen, was gut iſt, thuſt und wuͤr⸗ keſt. Von dem auch alle Tugen⸗ den und Gaben herab aus Gnaden kommen und fließen. Derowegen wir und alle Creaturen, zu wahrer Dankbarkeit, dir alles Lob und Preis ſchuldig ſeyn, und ewiglich verpflichtet bleiben. O! daß ich deiner heiligen Majeſtaͤt, nach allen meinem Vermoͤgen und aufs unterthaͤnigſte, Lob, Ehr und Dank ſagen könnte. Dieweil du mich durch deine unausſprechliche Guͤ⸗ tigakeit, aus nichts zu einem ver⸗ nuͤnftigen Menſchen nach deinem Bildniß mit vollkoͤmmlichen Glied⸗ maßen erſchaffen, auch in der Zeit der Gnaden haſt laſſen gebohren werden. Was Lob und Dank bin ich dir ſchuldig, o Vater! ſinte⸗ mahl du mich des heiligen bittern unſchuldigen Leidens und Ster⸗ bens deines eingebohrnen gelieb⸗ ten Sohnes JEſu Chriſti, unſers PSrn⸗ theilhaftig gemacht haſt. Vater der Barmherzigkeit, ich ſage dir Lob und Dank, daß du mich und die Meinigen bis hieher mit leiblicher Nahrung verſene⸗ ernaͤh⸗ Erſti, . urtſgn y Ne Vn Mn n Und Gten Men und i nde hntet, Mn in ſplle, enn, ien tſhefen⸗ Gnnden r Gebet um Chriſtliche Tugenden. ernaͤhret und erhalten haſt, auch mich nicht wegen meiner Suͤnden mit unertraͤglicher Plage geſtra⸗ fet, ſondern allezeit mit vaͤterlicher Guͤtigkeit meiner verſchonet, und meiner Beſſerung und Buſſe ge⸗ duldiglich erwartet haſt. Desglei⸗ chen, o gnaͤdigſter HErr, ſage ich dir Lob, Ehr und Dank, daß du mir zu viel mahlen aus Bekuͤm⸗ merniß, Angſt, Noth, Elend und Widerwaͤrtigkeit, ſo gnaͤdig gehol⸗ fen, und vor weltlicher Schande, ſammt zeitlicher und ewiger Ver⸗ dammniß bewahret und behuͤtet. Ich ſage dir auch, o himmliſcher Vater, herzlich Lob, Ehr und Dank vor alle unzaͤhliche Gnaden Gaben und Wohlthaten, die du mir ohn alle mein Verdienſt ſo mil⸗ diglich an Leib und Seele, zeitlich und geiſtlich verliehen haſt, unan⸗ geſehen, daß ich mich leider! gegen derſelben Gnade unwuͤrdig verhal⸗ ten, auch ſo oft gar undankbar und unfreundlich erzeiget. Dar⸗ um bitte ich, o himmliſcher Vater, deine grundloſe Barmherzigkeit, daß du ſolche angefangene Gutthat, Gaben und Gnaden an mir gnaͤdig⸗ lich wolleſt vollbringen, und alles, was dir an mir mißfaͤllet, abſtellen. Mir auch von andern dergleichen ſuͤndlichen Gebrechen, in denen ich noch verwickelt, Barmherzigkeit erzeigen, und alle meine Gedan⸗ cken, Worte und Werke nach dei⸗ nem liebſten und heiligſten Willen ordnen und ſchicken. Wolleſt mich auch in Gluͤck und Ungluͤck, in Geſundheit und Krankheit, in Freuden und Betruͤbniſſen, allezeit vaͤterlich ſchuͤtzen und beſchirmen, und endlich ein ſeliges Ende ver⸗ leihen, daß ich in deiner Gnade aus dieſem Jammerthal ſcheide, und in deiner Glorie dich froͤlich anſe⸗ hen, lieben und loben moͤge in alle Ewigkeit, Amen. 8 5 Gebet, darinnen die fuͤr⸗ nehmſten Werke der Chriſtli⸗ chen Tugenden begriffen ſind. ch glaͤube an dich, o GOtt, ſtaͤr⸗ J ke aber meinen Glauben, ich hoffe auf dich, befeſtige aber meine Hoffnung, ich liebe dich, erneure aber meine Liebe. Es iſt mir leid, daß ich geſuͤndiget habe, vermehre aber meine Reue; ich bete dich an, als meinen erſten Anfang, ich ver⸗ lange nach dir, als nach meinem letzten Ziel: ich danke dir, als mei⸗ nem ſteten Wohlthaͤter, ich rufe dich an, als meinen hoͤchſten Be⸗ ſchuͤtzer. Mein GOtt! wuͤrdige mich durch deine Weisheit zu lei⸗ ten, durch deine Gerechtigkeit im Gehorſam zu erhalten, durch deine Barmherzigkeit zu troͤſten, und durch deine Allmacht zu beſchuͤtzen. Ich opfere dir auch meine Gedan⸗ ken, Worte und Werke, alles mein Leiden und Widerwaͤrtigkeiten, daß ich hinfuͤhro an dich gedenke, von dir rede, mein Thun und Laſſen in deinem Namen verrichte, und um deinetwillen leide. Mein GOtt, ich verlange alles, was du verlan⸗ geſt, weil du es nach deinem goͤttli⸗ chen Willen verlangeſt. Verleihe mir deine Gnade, daß ich jederzeit in meinem Gebete aufmerkſam, im Eſſen und Trinken maͤßig, in mei⸗ nen Geſchaͤften emſiig, und in mei⸗ nem guten Vorſatz beſtaͤndig ſey. Mein GOtt! gieb, daß ich allezeit gegen die, welche mir ihre Heimlich⸗ keiten anvertrauet haben, die Treue und Verſchwiegenheit, gegen jeder⸗ mann die Ehrbarkeit, in meinen Re⸗ den die Wahrheit und Aufrichtig⸗ keit, ja in meinem ganzen Wandel eine gute Ordnung herfuͤr leuchten laſſe. Mache, daß mein Herz dei⸗ ne D anbete, meine Fehler aſe. 3 en 86 den Naͤchſten liebe, und die Welt verachte. Mein GOtt, laß mich vermittelſt deines Beyſtandes die Wolluſt durch die Tobtung, den Geiz durch das Allmoſen, den Zorn durch die Sanftmuth, und die Nächläßigkeit durch den heiligen Eifer uͤberwinden. Gieb mir in denen Unternehmungen Weisheit, in denen Gefaͤhrlichkeiten Herz⸗ haftigkeit, in denen Truͤbſalen Gedult, und im Wohlergehen De⸗ muth. Mein GOTT! erleuchte meinen Verſtand, entzuͤnde mei⸗ nen Willen, reinige meinen Leib, und heilige meine Seele. Ach! daß ich ohn Unterlaß arbeiten, und mich befleißigen moͤge, die ver⸗ derbte Natur zu bezwingen, deiner Guͤte nachzufolgen, das Geſetz zu halten, und das Heil zu erlangen. Entdecke mein GOtt! und offen⸗ bare mir die Nichtigkeit der Er⸗ de, die Herrlichkeit des Himmels, die Kuͤrze der Zeit, und die Laͤnge der ewigen Gluͤckſeligkeit. Ver⸗ leihe, daß ich mich zum Tode be⸗ reite, dein Gerichte fuͤrchte, die Hoͤlle meide, und endlich das Para⸗ dies erlange, durch JIJEſum Chri⸗ ſtum, Amen. Um wahre Gottesfurcht. heiliger und gerechter GOtt! barmherziger Vater! ich be⸗ kenne und klage dir, daß ich dich nicht allezeit von Herzen alſo ge⸗ fuͤrchtet, wie du es von mir erfor⸗ derſt, ſondern deiner heiligen Furcht offt vergeſſen, in Sicherheit gelebet, und nicht daran gedacht, daß du Allwiſſender alles hoͤreſt, ſie⸗ heſt, und auch alles vor dein Ge⸗ richt werdeſt bringen. Ach vergieb mir, lieber Vater, ſolche Sicher⸗ heit und Verachtung deiner Ge⸗ bote und Drohungen, und wende die ſchwere Strafe von mir ab, die Gebet um wahre Gottesfurcht. du droheſt allen denen, die dich nicht fuͤrchten, daß du dieſelben verwerfen wolleſt, weil ſie dein Wort verwerfen. Dieweil aber die Furcht GOttes die allerſchoͤnſte Weisheit iſt, dadurch ein Menſch GOtt gefaͤllet, ſo bitte ich dich von Herzen, du wolleſt erſtlich die ange⸗ hohrne Sicherheit und Vermeſ⸗ ſenheit, und Verachtung deiner Gebote und goͤttlichen Drohun⸗ gen in meinem Herzen daͤmpfen und austilgen, und dagegen in mir deine kindliche goͤttliche Furcht er⸗ wecken, daß ich mich ſtets und an allen Orten in allen meinen Ge⸗ danken, Worten und Werken fuͤrchten lerne fuͤr deinem Zorn und Ungnade. O HErr JESl Chriſte, du Sohn des Hoͤchſten, du Ruthe aus dem Stamm Iſai, uͤber welche ruhet der Geiſt des HErrn: Du wolleſt auch mir den Heiligen Geiſt geben, daß er auch bey mir bleiben, und die wahre Furcht GOttes in mir erwecken moͤge. Du haſt uns befohlen: Fuͤrchtet euch fuͤr dem, der Macht hat zu werfen in ddie Hoͤlle. Wuͤrke in uns dieſe Furcht, daß wir fuͤr der Hoͤlle uns an unſerm Ende nicht duͤrfen fuͤrchten. O Heiliger Geiſt! du biſt ein Geiſt der Furcht des HErrn, wuͤrke und vermehre in mir die kindliche Furcht des Hoͤch⸗ ſten, vertreibe aus meinem Her⸗ zen die fleiſchliche Sicherheit, daß mich auch kein zeitlich Ding, Ehre, Reichthum, weltliche Freude, Luſt oder Menſchen⸗Furcht von deiner goͤttlichen Furcht moͤge abwenden, ſondern, daß ich ſtets eingedenk ſey der gnaͤdigen Verheißung, da du den Gottesfuͤrchtigen zugeſaget haſt, Errettung, Erbarmung, Se⸗ gen, Gnade, Huͤlfe, Weisheit, Er⸗ haltung, Heil und Troſt, und daß mich deine goͤttliche Furcht, Gn⸗ * 14 finnßil e LOt! ittsſnt: fei gle ie fctn g ufen dili, t tendeſt de nct etene⸗ ſfetſi,entt ttgeſer iite, ſen M oelti i ent Sihetſet ii het, dut Alte und 1 u w! lene ſr e eier N AN Ne offt entfahren mir unnuͤtze, Um die Ruhe des Herzens. de und Barmherzigkeit allezeit in meinem ganzen Leben regieren, leiten und fuͤhren moͤge. Das wol⸗ leſi du thun, o GOtt, um der goͤttli⸗ chen Ehre, und meiner Seelen Heil und Seligkeit willen, Amen. Gebet wider die taͤglichen Suͤnden⸗Faͤlle. eiliger GOtt! gerechter Rich⸗ ter, vor dir iſt niemand un⸗ ſchuldig, niemand iſt von der Be⸗ fleckung der Suͤnde befreyt: Drum mangle auch ich des Ruh⸗ mes, den ich billig mit dir vor dein Gericht bringen ſollte. Es feh⸗ let mir das Kleid der Unſchuld, mit welchem ich angezogen, vor deinem Antlitz erſcheinen ſollte. O wie offt ſuͤndige ich alle Tage. Der Geiſt iſt zwar bisweilen willig, Gutes zu thun, aber das Fleiſch iſt ſchwach: Geſtaͤrket wird wolhl zu Zeiten in mir der inwendige Menſch, krank aber liegt darnieder der aͤußerliche, denn das Gute, das ich will, das thue ich nicht, ſondern das Boͤſe, das ich nicht will, das thue ich. Ach wie offt ſteigen bey mir auf eitele, boͤſe und gottloſe Gedanken; Wies un ſchaͤndliche Wort; Wie offt ver⸗ unreinigen mich verkehrte, arge und ungerechte Werke; Alle mei⸗ ne Gerechtigkeit iſt wie ein unfſlaͤ⸗ tig Kleid; Was will denn erſt mei⸗ ne Ungerechtigkeit ſeyn? Darum darf ich mich freylich nimmer⸗ mehr unterſtehen, meine Gerechtig⸗ keit fuͤr dir aufzurichten, ſondern ich demuͤthige mich fuͤr deinem aller⸗ gerechteſten Richter⸗Stuhl, und rufe aus der Tiefe zu dir: HErr, ſo du willt Suͤnde zurechnen, wer wird beſtehen? Wann du mit uns ins Gerichte gehen wollteſt, wer wuͤrde bleiben? Wo du mich nach der Schaͤrfe deiner Gerechtigkeit 87 auf die Probe ſetzen wollteſt, wie könnte ich doch fuͤr dir beharren? Haͤtteſt du Luſt mit mir zu hadern⸗ und wollteſt genaue Rechnung mei⸗ nes Lebens, Thun und Laſſens von mir fordern, ich koͤnnte dir auf tauſend nicht eines antworten. Deswegen wird mein Mund ver⸗ ſtopfet, und ich erkenne mich gerne werth und wuͤrdig der ewigen Pein, und bekenne mit Thraͤnen, daß ich von Rechtswegen leibeigen bin des Kerkers der Hoͤllen. dieſe meine taͤgliche Suͤnden⸗Faͤlle ſtelle ich dir dar, heiligſter Vater⸗ das theure wertheſte Blut deines Sohnes, ausgegoſſen auf dem Al⸗ tar des Kreuzes, das reiniget mich von allen meinen Suͤnden. Mei⸗ ne Suͤnden, die mich gefangen hal⸗ ten, ſind vielfaͤltig und ſehr maͤch⸗ tige Feinde, unerreichlich: viel kraͤfftiger und maͤchtiger aber iſt das Loͤſe⸗Geld deines Sohnes. Deſſelben allervollkommenſter und heiligſter Schatz gedeihe mir zur Reraebuns aller meiner Suͤnden⸗ men. Um die Ruhe des Herzens in GDtt. Hinuriſher Vater, heiliger barmherziger GOtt, es iſt ja dieſe Welt voller Unruhe, und truͤbſeliger Verwirrung! Denn die Gottloſen ſind wie das ungeſtuͤme Meer, das nicht ſtille ſeyn kann, und deſſen Wellen, Koth und Unflath auswerfen. So iſt auch unſer ei⸗ gen Fleiſch und Blut eine eitele Unruhe, welches uns bald zur Si⸗ cherheit, bald zur Kleinmuͤthigkeit oder Verzweifelung, bald zur ver⸗ geblichen Hoffnung, bald zur aͤngſt⸗ lichen Sorge antreibet. Ach der großen Eitelkeit und Elends, daß der Menſch ſein Lebetage ſo viel Schmerzen hat mit Graͤmen und f 4 Leid, 88⁸ Leid, daß auch ſein Herz des Nachts nicht ruhet! das machet alles unſere Suͤnd und Verderb⸗ niß, dadurch der Friede zerſtohret, die Gewiſſens⸗Ruhe aufgehoben, und hingegen Unruhe, Graͤmen und Herzeleid in uns angerichtet wor⸗ den iſt. Ich bitte dich, barmherzi⸗ ger, lieber Vater, vergieb mir mei⸗ ne Suͤnde, und tilge meine Miſſe⸗ thaten um deines lieben Sohnes JESIU Chriſti willen. Erwecke auch in mir Friede und Freude in dem Heiligen Geiſt, daß ich aus Er⸗ kaͤnntniß und Empfindung dieſer Gnaden, in allen Zufaͤllen dieſes elenden Lebens, allein deiner Barm⸗ herzigkeit mich troͤſte und erfreue, ja daß ich in meinem ganzen Le⸗ ben deiner vaͤterlichen und allein weiſen Fuͤrſehung mich gaͤnzlich ergebe; in meinem Beruf, was mir gebuͤhret, nach meinem beſten Vermoͤgen, fleißig verrichte, und im uͤbrigen alles dir befehle: und deiner Huͤlfe und goͤttlichen Se⸗ gens in kindlicher Zuverſicht er⸗ warte, auch daruͤber gedultig und mit Freuden aus deiner Hand an⸗ nehme, was du mir nach deinem heiligen allein weiſen Willen zu⸗ ſchickeſt. Ach wie wohl iſt dem Menſchen, der ſolchergeſtalt Ruhe und Friede hat in ſeinem Herzen! ſolche Ruhe empfinden moͤge in allem Elend. Troͤſte mich mit dei⸗ ner Huͤlfe, und dein freudiger Geiſt enthalte mich. O HERR, mein GOtt, auf dich bin ich ja ge⸗ worfen von Mutter⸗Leibe. Mei⸗ nes Herzens Luſt ſtehet zu deinem Namen; erhalte mich in ſtetem kindlichen Vertrauen auf deine Guͤ⸗ te, damit ich alle feurige Pfeile des Satans, alle Anfechtung des Ge⸗ wiſſens, ja auch alle Verſuchungen der Welt und meines eigenen Flei⸗ ſches ritterlich und mit Freuden Gebet um ein ſeliges Ende. uͤberwinden, und die verheißene Krone der Ehren erlangen moͤge⸗ Amen. Gebet um treue Verrich⸗ tung ſeines Berufs. Aulmaͤchtiger, ewiger GOTI, himmliſcher Vater, ich be⸗ kenne und klage dir von Grund meines Herzens, daß ich in mei⸗ nem Stande und Beruf nicht ſo treulich und fleißig gearbeitet, als ich billig thun ſollen: Daß ich manchmahl traͤge geweſen zu dem, was ich haͤtte thun ſollen. Ach lie⸗ ber Vater, verzeihe mir dieſe Suͤn⸗ de, und gieb Gnade, daß ich fort⸗ hin die Werke meines Berufs mit treuem Fleiß verrichte: Sen⸗ de die Weisheit herab von deinem heiligen Himmel, und aus dem Thron deiner Herrlichkeit, ſende ſie, daß ſie bey mir ſey, und mit mir arbeite, daß ich erkenne, was dir wohlgefalle. O HErr JEſu Chriſte, der du uns ſo treulich und fleißig vermahnet haſt, wir ſollen in den Weinberg GOttes gehen, und darinnen arbeiten; wir ſollen han⸗ deln, bis du wieder kommen wirſt; Biſt uns auch ſelber mit deinem Exempel vorgegangen, indem du das Werk, dazu dich dein himmli⸗ ſcher Vater auf Erden geſandt hat⸗ te, mit großem Fleiß verrichtet haſt. Gieb Gnade und Segen, daß ich deiner treuen Vermahnung, und deinem heiligen Exempel folge, in meinem Stande und Beruf fleißig arbeite, und des goͤttlichen Segens und Gedeyens dabey erwarte. Heiliger Heiſt, daͤmpfe und be⸗ zwinge in mir mein ſuͤndliches Fleiſch, welches immerdar zum Muͤßiggang, Traͤgheit und Faul⸗ heit geneigt iſt! Hilf, daß ich ſey bruͤnſtig in Geiſt, und den Weg meines Berufs und der goͤttlichen Etenſite⸗ tn udit de e, peine Dige in ghuiig i, ud N die nihts nrd 4 hain, Eumlgerir Rer⸗ u lſeri deey 64 llitende Eti Du m nd nein üCn uiiden, p⸗ Gebet um ein ſeliges Ende. 89 Gebote mit Freudigkeit laufen moͤgen. Segne meine Arbeit, und regiere mein Herz alſo, daß ich all mein Thun und Arbeit zu GOttes Ehre und des Naͤchſten Nutz rich⸗ ten, und endlich in die ewige Ruhe und Freude, nach der muͤh⸗ ſeligen Arbeit dieſes Lebens, ein⸗ gehen moͤge, durch JEſum Chri⸗ ſtum, meinen treuen Heyland, Amen. Gebet um ein ſeliges Ende. O guͤtiger GOtt, du haſt dem Menſchen ein Ziel geſetzet zu leben, welches er nicht kann uͤberge⸗ hen; Denn er hat ſeine beſtimmte eit, die Zahl ſeiner Monden ſte⸗ et bey dir. Alle unſere Tage haſt du gezaͤhlet, welche doch ſchnell da⸗ hin fahren, wie ein Strohm, nicht anders, als floͤhen ſie davon; Alle unſere Jahre ſind wie ein Rauch oder Schatten, der da ploͤtzlich vergehet, und iſt der Menſch, wie Gras, welches bald verdorret, und wie eine Blume auf dem Felde verwelket. So lehre mich voch nun erkennen, daß es ein Ende mit mir haben muß, und mein Leben ein Ziel hat, und ich davon muß. Siehe, meine Tage ſind einer Hand breit bey dir, und mein Le⸗ ben iſt wie nichts, vor dir; wie gar nichts ſind alle Menſchen, die doch ſo ſicher leben. Ja, HErr, lehre mich bedenken, daß ich ſterben muß, und allhier in dieſer Pilgrim⸗ ſchaft keine bleibende Staͤtte ha⸗ be. Thue mir kund mein kurzes und veraͤnderliches Weſen, daß ich offt und viel gedenke an mein En⸗ de, auf daß ich in dieſer Welt nicht mir ſelbſt, ſondern dir lebe, und ſterbe, damit ich im Glauben wa⸗ cker und froͤlich erwarte den Tag meiner Heimfahrt, und der Er⸗ ſcheinung deines Sohnes JE SU Chriſti, und geſchickt zu derſelben mit heiligem Wandel und gottſeli⸗ gem Weſen eile. Begnade mich mit einem ſeligen Abſchiede, wenn mein Stuͤndlein herzu nahet, daß ich ſelig ſterbe, und ein vernuͤnfti⸗ ges Ende nehme, in wahrem Er⸗ kaͤnntniß, daß mein Verſtand und Sinne nicht verruͤcket werden, und ich nicht aberwitzig rede, oder Laͤſter⸗Worte wider dich, meinen HErrn, und wider meine Selig⸗ keit fuͤhre. Behuͤte mich auch fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tod, und fuͤr der ewigen Verdammniß. Laß mich nicht ploͤtzlich und un⸗ verſehens mit meinem letzten Stuͤndlein uͤberfallen werden, ſondern gieb, daß ich mich zuvor mit wahrer Buße und rechten Glauben bereite, und wenn daſſel⸗ bige koͤmmt, ſo mache mich freudig und unverzagt zu dem zeitlichen Tode, der mir nur die Thuͤre auf⸗ thut zum ewigen Leben; Und laß mich, deinen Diener, alsdenn in Friede fahren, denn meine Au⸗ gen haben deinen Heyland ge⸗ ſehen, welchen du bereitet haſt vor allen Voͤlkern, ein Licht zu erleuchten die Heyden, und zum Preis deines Volks Iſrael. Gieb, daß mein letztes Wort ſey, wel⸗ ches dein lieber Sohn am Kreuz geſprochen: Vater, in deine Haͤnde befehle ich meinen Geiſt. Und wenn ich nimmer reden kann, ſo erhoͤre doch mein letztes Seuf⸗ zen, durch JEſum Chriſtum, Amen. Vom Juͤngſten Gericht. 2 llmaͤchtiger, ewiger, und barm⸗ herziger GOtt, lieber himmli⸗ ſcher Vater, wir ſagen dir Lob und Dank, daß du uns nicht allein das leibliche, zeitliche Leben gegeben⸗ und bishero erhalten, ſondern auch f 5 das das himmliſche und ewige ſelige Leben in deinem Wort haſt geof⸗ fenbaret, und darinnen gnaͤdiglich werſprochen, daß dein lieber Sohn AEſus Chriſtus, dem du das Ge⸗ Ticht uͤbergeben, wiederkommen, und nachdem er es gehalten, in Das Reich der ewigen Herrlichkeit uns zu ſich nehmen ſolle. Wir er⸗ kennen, lieber Vater, daß wir ge⸗ gen ſolche Gnaden⸗reiche Offenbah⸗ rnug nie recht dankbar geweſen, noch zu dem bevorſtehendea letzten Gericht, wie ſichs gebuͤhret, uns be⸗ reitet haben. Wir bitren dich aber, o barmherziger GOtt und HERR., du wolleſt um deſſelben deines lieben Sohnes JEſu Chriſti willen ſolchen Undank und Un⸗ beſonnenheit uns gnaͤdiglich ver⸗ zeihen, und durch deinen Geiſt uns alſo regieren, daß wir ja in Zeiten bedenken, was zu un⸗ ſerer ewigen Wohlfahrt und Se⸗ ligkeit dienet, damit wir von Tage zu Tage in wahrer Er⸗ kaͤnntniß deines Sohnes, im Glauben, Gottesfurcht, Hoff⸗ nung und Gedult zunehmen, al⸗ les ungöttliche Weſen und die weltlichen Luſte verlaͤugnen, und alſo mit aufgerichteten Haͤuptern und großer Freudigkeit die Zu⸗ kunft des großen GOttes und unſers Heylandes JIESu Chri⸗ ſii erwarten. Ach HERR, ver⸗ ljeihe uns doch nach deiner großen Erbarmung die Gnade, daß wir Dieſe boͤſe gefaͤhrliche arge Welt und das elende kuͤmmerliche Le⸗ ben von Herzen gering ſchaͤtzen und vernichten, und wenn du ies erforderſt, gern und willig ver⸗ Aaſſen; Daß wir doch die ge⸗ vinge Zeit diefes kurzen Lebens un ſerer Seligkeit halber gerne Muͤhe haben, und Fleiß anwen⸗ Den, auch, wo es ſeyn ſoll, wil⸗ Vom Juͤngſten Gericht. lig leiden, und alſo bis ans Ende treu und beſtaͤndig bleiben, auf daß wir dermahleinſt das erfreuliche Antlitz unſers liebſten Braͤutigams JEſu Chriſti mit Freuden ſehen, ihm, als die klugen Jungfrauen, wenn er zur himmliſchen Hochzeit aufbricht, mit den brennenden Lam⸗ pen des Glaubens und der Liebe in allen Freuden entgegen gehen, und aus der Sterblichkeit in die Un⸗ ſterblichkeit, aus der Schwach⸗ heit in die Krafft, aus dem Leid in die Freude, aus dem Irdi⸗ ſchen in das Himmliſche mit ihm eingehen, und verſetzet werden moͤgen. Ach laß uns doch, du frommer G OD, und Jater, nimmermehr ſicher werden, noch der Zukunft deines Sohnes und dieſes großen Gerichts, vergeſ⸗ ſen. Denn er wird ploͤtzlich kom⸗ men, wie ein Blitz, und unver⸗ ſehens, wie ein Dieb in der Nacht, und mit großem Schre⸗ cken wider die Gottloſen, uͤber welche Himmel und Erden in einander fallen, und das hoͤlli⸗ ſche Feuer, ſo die ganze Welt verbrennen ſoll, wie ein Schwe⸗ fel⸗Strohm ſich ergießen wird. So behuͤte uns nun, du from⸗ mer GOtt, daß wir unſere Herzen ja nicht beſchweren mit Freſſen und Saufen, mit Unrei⸗ nigkeit und Fleiſches⸗Luſt, oder mit Sorgen der Nahrung, da⸗ mit dieſer Tag des großen Ge⸗ richts nicht ſchnell, und wie ein Roldere ien uͤber uns komme, ondern laß uns allezeit wacker ſeyn und beten, auf daß wir wuͤrdig werden moͤgen, zu entflie⸗ hen ſolchen erſchrecklichen Dingen, und zu ſtehen fuͤr des Menſchen Sohn. Hilf uns, HERR, durch deines Geiſtes Krafft, daß wir allemahl geſchickt und bereit ſeyn, diva unde ſatſettet Rie n ſni . n N mn ls Mut, rtn ſen Aui N N e en halcih it uthiüt inftihn aft , M gt ün niſen den kin Pifers aten n an ie Beſenttmn ODrrk, Anlet du d ahrer Menmde iti un Nun amnt cten in u mite laͤn u. Dus eleige i, rriche Dna, m ene mrein ei lei, D ud heheneen t un Gcde lit, bift un Atit g lan ii Pilic ud dert tigic, linn i ſet ſärtän, k n wihen lſiet ung, Niht n ſeyn, mit heiligem Wandel und gottſeligem Weſen, und alſo war⸗ ten und eilen zu dieſer Zukunft des Tages des HERRN. Und weil wir nach deiner Verheiſſung renn e eines neuen Himmels und einer ſbit tiſen neuen Erde, darinnen Gerechtig⸗ nen e Gen keit wohnet, warten ſollen, ſo gieb ja fuͤr allen Dingen, daß wir Fleiß thun, damit wir fuͤr deinem Sohn, unſerm Heyland, unbefleckt und unſtraͤflich im Frieden erfunden werden, und mit allen deinen Auserwaͤhlten den erfreulichen Ausſpruch anhoͤren möoͤgen: Kommt her, ihr Geſegneten mei⸗ nes Vaters, ererbet das Reich, welches euch von Anbeginn der Welt bereitet iſt, und darauf ſammt allen Gerechten in das ewige Leben ein⸗ gehen. Das verleihe uns, lieber himmliſcher Vater, um deines aller⸗ liebſten Sohnes JEſu Chriſti, un⸗ ſers HErrn und Heylandes willen, Amen. len niht Eiliin Eehe Hrnt n e eunder l, 1 ſte fan, 6N⸗ S l⸗Eptin it ni El Kiit uun m 1 Gebet um Gnade und Weisheit, Geiſt und Kraft, goͤttlich zu leben, hier zeitlich und dort un eier ewiglich. enen ſ1 icht en. . du a tn Darinnen alles verfaſſet und ift mn fittin beſchrieben, was zum gan⸗ tern ene zen wahren Chriſtenthum, e ii,u Glauben, Liebe und Hoff⸗ nung im Leben und Ster⸗ ſer ii n 4 ben, zu glaͤuben, zu thun er n le i und zu laſſen, zu bitten und Piugat, zu hoffen noͤthig iſt. ſlen e g . fi ſee Ach allmaͤchtiger, barmherziger N en Vater, ich bitte dich im ine e Namen JESll, gieb mir durch m N Gebet um Gnade und Weisheit. 91 dein und deines lieben Sohnes J E SUI CHRJSTJ Er⸗ kaͤuntniß viel Gnade und Friede, alles, was dir wohlgefaͤllt, mit Beten und Flehen, fleißig und Geiſt⸗andaͤchtig zu begehren, in deinem hochheiligen Wort kluͤg⸗ lich zu erforſchen, im Licht des Glaubens wahrhaftig zu erken⸗ nen, in den hochwuͤrdigen Sa⸗ eramenten Herz⸗empfindlich zu ſchmecken, und in Kraft des Gei⸗ ſtes (ſo viel immer moͤglich) voll⸗ k—ommlich zu erfuͤllen. Schenke mir nach der theuren und aller⸗ groͤßeſten Verheiſſung allerley dei⸗ ner goͤttlichen Kraft, was zum Leben und goͤttlichen Wandel die⸗ net, daß ich durch daſſelbige deiner goͤttlichen Natur theilhaf⸗ tig werde, und fliehe die ver⸗ gaͤngliche Luſt der Welt. Ordne meinen Stand zu deines Nahmens Lob und Ehre; Verleihe gnaͤ⸗ diglich, daß ich gruͤndlich wiſſe, wuͤrklich koͤnne, und ſehnlich wolle, was du von mir er⸗ forderſt, das ich thun ſoll; und gieb mir denn auch kraͤftiglich⸗ daß ich alles gebuͤhrlich vollbrin⸗ ge, wie ich ſoll, und wie mirs zu meiner Seelen Seligkeit nuͤtz⸗ lich iſt, daß ich alſo, meinen Be⸗ ruf und Erwaͤhlung feſt zu ma⸗ chen, allen meinen Fleiß an⸗ wende, und in meinem Glauben darreiche Tugend, in der Tu⸗ gend Beſcheidenheit, in der. Be⸗ ſcheidenheit Maͤßigkeit, in der Maͤßigkeit Geduld, in der Ge⸗ duld Gottſeligkeit, in der Gottſe⸗ ligkeit bruͤderliche Liebe, in der bruͤderlichen Liebe gemeine Liebe. Ich bitte, HERR, laß mei⸗ nen Gang zu dir Anfangs gewiß, Foörtgehens richtig, und denn auch i an Ende eaͤg ig ſeyn; daß ich weder durch Gluͤck 92 Gluͤck und Ungluͤck dann und wann hie und da gehindert wer⸗ de; Auf daß ich in jenem mich nicht allzu frech und ſchnoͤde er⸗ hebe: und in dieſem nicht allzu feig und bloͤde verzage; ſondern wenn mirs wohl gehet, dir dafuͤr herzlich danke: Hingegen, wenn mirs uͤbel geht, meine Seele ge⸗ laſſentlich in Geduld faſſe: Und ſo der aͤuſſerliche Menſch in Adam daruͤber an ſeiner zeitlichen Wohl⸗ fahrt in Noth und Tod mit der Zeit abnehmen und verwe⸗ ſen ſollte, daß doch der inner⸗ liche Menſch in CHRJSDO dargegen in dem rechtſchaffenen neuen Weſen des Geiſtes von Dage zu Tage um ſo viel mehr geſtaͤrket und ermuntert werde. Erleuchte und entzuͤnde, mein GOTT, meine Affecten und Begierden mit deinem Freuden⸗ Geiſt, und deiner goͤttlichen Lie⸗ bes⸗Flamme, daß ich mich uͤber nichts freue, als uͤber das, was mich zu dir fuͤhret; Und uͤber nichts mich betruͤbe, als uͤber das, was mich von dir wendet; Daß ich niemanden begehre zu gefallen, noch ſcheue zu mißfal⸗ len, als dir allein: Daß ich, um deine Liebe zu erhalten, und dei⸗ nen Zorn zu vermeiden, aller Welt Freundſchaft und Feind⸗ ſchaft, wenn, wie und wo es noͤthig, mit heroiſchem Herzen freudig verachte und verlache. Staͤrke mich, o JIESuI, mit deiner Kraft, daß ich alle mein Thun, was du mir befohlen, in heiliger Luſt und Liebe, willig verrichte; hingegen alles, was zu deinem Dienſt nicht gehoͤret, als ſuͤndlich, toͤdlich und ver⸗ dammlich meide; auf daß dein Reich in mir und andern er⸗ bauet und vermehret: Hinge⸗ gen des Teufels Reich allerſeits Gebet um Gnade und Weisheit. verwuͤſtet und zerſtoͤhret werde, Fuͤhre und regiere mich, mein JESll, daß ich alle meine Werke meines Chriſtenthums und Be⸗ rufs nicht aus Gewohnheit thue, ſondern alles mit herzli⸗ cher Andacht allein auf dich rich⸗ te: Auf daß ich in allen meinem Thun und Laſſen, im Verſtand, Willen, Affeeten und Begierden, Gebehrden, Worten und Wer⸗ ken, das A und O, Anfang, Mittel und Ende, nichts, als lauter JE Sl S ſey, das iſt, daß in, an und vor mir nichts, v„ JESI, als deine Lehre, dei⸗ ne Liebe, dein Leben, dein Lei⸗ den, dein Kreuz, dein Ster⸗ ben, dein Auferſtehen und Him⸗ melfahrt, allenthalben gelernet, geehret, geſehen, gehoͤret, gelo⸗ bet, geliebet, getrieben und geuͤbet werde. Gieb du hoͤch⸗ ſtes Gut, der du der allmaͤch⸗ tige GOtt, und alles in allem biſt, daß ich alles Vergaͤngliche, als nichtig und fluͤchtig fuͤr ſchlecht und geringe, ja fuͤr Koth und Dreck achte; hingegen aber du, mein GOtt, was dein iſt, uͤber alles andere meine eigene, beſte und aroͤſ⸗ ſeſte Herzens⸗Freude und See⸗ len⸗Weide ſeyſt? Ja, daß ich alle Ergoͤtzlichkeit ohne dich nur fuͤr eine Laſt und Beſchwerde hal⸗ te, und zu allem andern auſſer dir weder Luſt noch Begierde tra⸗ ge; ſondern mit Wahrheit ohne Falſchheit ſagen koͤnne: HERR, wenn ich nur dich habe, ſo frage ich nichts nach Himmel und Erden. Wann mir gleich ſeii und Seel verſchmach⸗ tet, 0 allezeit meines Herzens Troſt und mein Theil. Liebe und trei⸗ be mich, liebreichſter JESll, mit deiner unermeßlichen Aepe⸗ mit allem, biſt du doch GOTT, Age, Nel e Aumede 6/ e E t Heiigketmd lun Veczetun 1c iche, un ſent u Pnche in Enee 1ſ ſei mnienzn iuiti ſa Ai n uui I un N 2 An nene dihler unde “ 8 n iens , ſedden tnh g ſen gnien Ntſt ſc ſeue Hehenin umnigen er ider n⸗ in 1 Muitenne, ⸗ Eir Bn tinit 1 8 in, he in zertittet Wge iit nn ue uld ſite WIA ſhtt, ate ſet, geſe gtliet et nedt. G Glt, N ſitet ud t un weine ſin . Gebet um Gnade und Weisheit. die du ſelber biſt, daß mir in herzlicher Liebe zu dir, alle, auch die allergroͤßeſte Arbeit, die ich um deinet willen verrichte, als die allerſchonſte Beluſtigung, wie Zucker und Honig, ſuͤß und lieb⸗ lich ſey: Hingegen alle, auch die allerſchonſte Ruhe, die nicht in dir iſt, als die allerverdruͤßlichſte Beunruhigung, wie Gifft und Galle, bitter und zuwider ſey. Ziehe mich, allerſuͤſſeſter JEſu, mit deinem goͤttlichen Gnaden⸗ ug, als dem allerkraͤfftigſten Lie⸗ es⸗Magnet, daß ich offt und viel mein Herz recht innig und einig zu dir neige, durch den Glauben mit dir vereiniget, durch die Liebe eingewurzelt und gegruͤndet, als eine Rebe von dir aus deinem hei⸗ ligen Herzen, als dem Weinſtock des Lebens, Licht und Geiſt, Safft und Krafft, Heiligkeit und Gerech⸗ tigkeit, zum Wachsthum an und in mich ziehe, von deiner Fuͤlle nehme Gnade um Gnade, und dir alſo ſtetig anhangend, ein Geiſt mit dir ſey, du in mir, und ich in dir; Und denn, daß ich dar⸗ neben meine Fehler und Schwach⸗ euen „nicht nur herz⸗ſchmerzlich ereue, ſondern auch mit geiſt⸗ eifrigem ernſten Vorſatz taͤglicher Buße im neuen Gehorſam, als mit ewigem Feuer oder taͤglichen Brand⸗Opfer immer mehr und mehr verbrenne: Auf daß ich alſo in Adam gclin vernichtet, in dir aber, HERR JESIu, gleichſam vergoͤttert werde; Und die alte Natur in mir zum Vorbilde des bevorſtehenden leib⸗ lichen Todes erſterbe und unter⸗ gehe; die neue Creatur aber in mir zum Vorſchmack der kuͤnfftigen Auferſtehung des Flei⸗ ſches lebe und auferſtehe. Ach! 93 mein JESü, heilige mich durch und durch an Geiſt, Seel und Leib mit deinem Heiligen Geiſt, daß ich demuͤthig ſey ohne Heu⸗ cheley, froͤlich ohne Ueppigkeit, traurig ohne Schwermuͤthigkeit, ſittig ohne Hochmuͤthigkeit, auf⸗ richtig ohne Betruͤglichkeit; Daß ich dich fuͤrchte, und doch dar⸗ uͤber nicht in verdammliche Ver⸗ zweifelung des Geiſtes verſinke! Darneben auch auf dich hoffe, und doch dadurch nicht in ver⸗ meſſene Sicherheit des Fleiſches gerathe; Daß ich alſo weder zur Rechten noch zur Linken aus⸗ weiche, ſondern auf der Koͤnig⸗ lichen Mittel⸗Straſſe bleibe, und weder zu viel noch zu wenig glaͤube. Herrſche in mir, liebſter FESIll, und muͤrke nach deiner uͤberſchwengllchen Krafft, die alles vermag, daß i in rechtſchaffener Keuſchheit mich zu uͤben, mein fleiſchliches Herz mit GOttes Wort bis auf den Tod des al⸗ ten Adams ernſtlich zuͤchtige, daß ich mein nicht ſchone, wo ich fehle, ſondern der ſchaͤnd⸗ lichen Luſt⸗Geuche und aller dero Anlaß und Gelegenheit, an Bauden und Fuͤſſen, Augen und hren, Herz und Nieren, Ge⸗ danken und Afferten, Worten und Gebehrden, im Tode und Grabe CHRJSTJ ganz wie todt und begraben ſey: Hinge⸗ gen in dem keuſchen Geiſt und Sinn CHRJSTF alſo lebe, daß ich zu keiner Zeit und Stunde, auf keinerley Art und Weiſe, von einiger Befleckung, weder innerlich noch aͤußerlich, verunreiniget werde; daß ich auch meinen irrenden Bruder nicht im fleiſchlichen Eifer, ſondern im Leiſtlichen Eifer brüderlich rafe, 24 ſtrafe, und dabey nicht ſo wohl an ſeiner Berſon, als vielmehr an ſeiner Bosheit, jedoch ohne Ent⸗ ruͤſtung, ein gebuͤhrliches Mißfal⸗ len habe. Daß ich ihn herzlich lie⸗ be, und keine Gleißnerey dabey gebrauche: Daß ich ihn mit Wor⸗ ten und Werken kräaͤfftig erbaue, und mich deswegen uͤber ihn nicht erhebe. Daß ich GOTDT und Menſchen gehorſam ſey, ohne Wi⸗ derſprechen, und gegen die Wi⸗ derwaͤrtigen gedultig ohne Mur⸗ meln. Ach! mein allerſuͤſſeſter Herzens⸗JEſu, nimm weg von mir das alte ſteinerne Herz, und ſchaffe in mir ein neues Herz. Gieb mir ein wachſames Herz, das durch keine Welt⸗ſorgende Gedanken von dir konne abge⸗ trennet werden! Gieb mir ein un⸗ beywegliches Herz, das durch keine ungebuͤhrliche Affecten auf unor⸗ dentliche Creatur⸗Liebe nieder⸗ waͤrts koͤnne gezogen werden: Gieh mir ein unuͤberwindliches Herz, das durch keine Truͤbſal koͤnne ermuͤdet werden: Gieb mir ein freyes Herz, das durch keine ſchnode ſchmeichelnde Luſt koͤnne uͤberwaͤltiget werden, und gieb mir ein aufrichtiges Herz, das durch keine boͤſe Intention auf verkehrte Wege in Irrthum koͤn⸗ ne verfuͤhret werden. So bitte ich nun, mein allerliebſter Va⸗ ter in Chriſto, gieb mir nach deiner unergruͤndlichen Liebe und Barmherzigkeit erleuchteten Ver⸗ ſtand, dich recht zu erkennen; tapfern Fleiß, dich unablaͤßig zu ſuchen: unbetruͤgliche Weis⸗ heit, dich vergnuͤglich zu fin⸗ den; daß ich alſo in allem mei⸗ nen Thun und Fuͤrhaben, als in einem goͤttlichen Wandel, durch wahren Glauben in C9RJSTO Vom Juͤngſten Gericht. dir wohlgefalle, mit Heiligkeit des Lebens, in feuriger Liebes⸗Brunſt beſtaͤndig verharre, in der Beſtaͤn⸗ digkeit mit feſter Hoffnung mich meines Heils zuverſichtlich troͤſte, und, in derſelben Zuverſicht mit Herz⸗begierigem Verlangen, Um⸗ fangen und Anhangen dich alſo gluͤcklich ergreiſe, damit ich der⸗ geſtalt deiner Wohlthaten hier in dieſer kurzen Pilgeimſchaft, als im Reich deiner unverdienten Gna⸗ den, mich heiliglich gebrauche, und hernach deiner Freuden dort im himmliſchen Vaterlande, als im Reich deiner ewigen Herrlich⸗ keit ſeliglich genieße. Und alſo durch deine gottliche Gnade le⸗ de⸗ hier zeitlich und dort ewiglich, men. Gebet eines Reiſenden. So ſpricht der HERR, dein Coloͤſer, der Heilige in Iſ⸗ rael: Ich bin der HERR, dein GOTT, der dich leh⸗ ret, was nuͤtzlich iſt, und leitet dich auf dem Wege, den du geheſt. Eſaia am 4⁸, 7 Du getreuer Geleits⸗Mann, HErr JESu Chriſte, der du deine Frommen auf ihren We⸗ gen zu leiten verſprochen haſt: Ich troͤſte mich auf dieſer meiner Reiſe deiner goͤttlichen Gegen⸗ wart, und daß du auch mit mir reiſen und mich begleiten mwirſt, wie ich dich denn hiermit demuͤthig darum bitte und erſuche. Sey du mein Stecken und Stab, daß ich nicht falle; Mein Licht und Heil, 1 NAN NNN, nl t üne ing aitn ech, 66 Moln Phinn hend ſiſt bit er ni⸗ gört tiie nic Aun nenſe futchi ſeich Nelſehel nie, eiſ utheber u ii ni c euſ neſ 1 Vande uid Doe ſen hlfe un mn s uniſen genn 1 Us ic nict euen unde an leit un i nd Gat, und Unrlen if, giulin Iin ubeſchinttet i unc Nnntlent, e u Nnpg deine heie luner gter de uDetnbnde geichet Kune In Ale ee airin nen 9 i . esl, de d itn 8 4 nilt lig he e a glte h nicen Gch . Reiſe⸗Gebete. dehlgerle, Uti . en,infatne Heil, daß ich nicht irre: Mein nſgein Schirm und Schild, daß mich et it n. Raͤuber und Morder, oder der Teu⸗ eles elt fel, mit andern Gefaͤhrlichkeiten d ir deſtng nicht beſchadigen uoch verletzen. etgafaig O mein Erloͤſer, HErr JEſu, gehe nen n en und reiſe mit mir; ſey fuͤr mir, Ailc aneſe hinter mir, und uͤber mir, wider Kint une e alles, das wider mich ſeyn mag, ſternne Mit deiner Hand fuͤhre mich, mit ich en m deiner Guͤte decke mich, mit dei⸗ , e nem Wort troͤſte mich, daß ich nei⸗ l ent e ne Straſſe froͤlich ziehen, und auch rtaniſe glücklich vollziehen moͤge. Die ieene Erde iſt allenthalben dein; Ach! ſit ſiig n ſo laß mich auch auf dieſem dei⸗ in nem Grunde und Boden deiner din u gnaͤdigen Huͤlfe und troͤſtlichen le, hig eihtntn Schutzes dermaſſen gewahr wer⸗ uer. den, daß ich nicht allein in die⸗ ſer Fremde an Leib und Seel, an Ehr und Gut, und an allem, Gbe eneh was mir lieb iſt, erhalten, verſor⸗ get und unbeſchaͤdiget bleibe, ſon⸗ dern auch dermahleins, wenn dirs En hricekhe gefaͤllet, durch deine heilige Engel r he auf meiner letzten Reiſe zum himm⸗ rte liſchen Vaterlande gefuͤhret und be⸗ nl It iin leitet werde, um deiner letzten To⸗ den SDt Eet, w gii lirt nic en Un tl gſr des⸗Reiſe willen, Amen, HErr JE⸗ ſu, Amen. Dank⸗Gebet nach der Reiſe. und mein GOTT, wer bin „daß du mich bis hieher ge⸗ iſen 4 bracht haſt? Ich bin zu gering e nint dau aller deiner Guͤte und Treue, die N du an mir, deinem Knechte, haſt r e bewieſen, indem du mich auf ei en meinen Wegen haſt begleitet und n e beſchuͤtzet, genaͤhret und gefuͤh⸗ Ee ret, und gleichſam durch deinen heiligen Engel auf den Haͤnden getragen, daß ich nun unverletzet * itee N ERR JEGlI, mein HERNR 9 5 und ohne Schaden zu den Meini⸗ gen geſund und froͤlich wieder an⸗ gelanget. HErr JEſu, du haſt den boͤſen Feind und allen ſeinen An⸗ hang gehalten und gehindert, daß ich ſicher reiſen, und das Meine gluͤcklich verrichten koͤnnen. Dar⸗ um ſo danke ich dir billig, und lobe deinen heiligen Namen von Grund meines Herzens vor alle das Gute, damit du mich von wen herab ge⸗ ſegnet. Ich bitte dich aber, o IE⸗ Siul, mein Heyland, laß dir mei⸗ nen Leib und Seele, und alles das Meine, ferner noch zu deiner Treu und Gnade anbefohlen bleiben, daß ich unter deinem Schutz und Segen Chriſtlich leben, und ei⸗ nen ehrlichen Handel und Wan⸗ del treiben möoͤge. Und wenn ich dermahleins nach deinem Willen die letzte Reiſe meines Todes an⸗ treten ſoll, ſo ſey doch, liebſter HErr JESll, auch da nicht ferne von mir; ſondern ſtehe mir bey⸗ und begleite mich durch das finſtre Thal, daß ich in das himmliſche Vgterland mit Freuden anlangen moͤge, Amen. Zur Zeit großen Unge⸗ witters. H Err, allmaͤchtiger GOtt, dein Zorn brennet wie Feuer, und die Felſen zerſpringen vor dir, da⸗ her zittern die Saäͤulen des Him⸗ mels, und entſetzen ſich vor deinem Schelten, unſer Herz bebet, und uns iſt ſehr bange. Denn wo ſolley. wir hinfliehen vor deinem Ang⸗ ſicht? ſo du mit uns handeln mo ll⸗ teſt nach unſern Suͤnden, ſo muͤß ten wir umgekehret werden, wie So⸗ dom und Gomorra. Aber, o harm⸗ herziger GOtt, vergilt uns nicht nach unſerer Miſſethat, zuͤrne nicht zu 96 zu ſehr, und gedenke nicht ewig⸗ lich der Suͤnden, vergieb uns un⸗ ſere Miſſethaten, und hilf, daß wir uns bekehren, ein jeglicher von ſeinem boͤſen Wege. Ach HErr, wir verlaſſen uns auf dich, dann du biſt unſere Zuflucht fuͤr dem Ungewitter, bewahre Men⸗ ſchen und Vieh, die Fruͤchte auf en Baͤumen, und in den Feldern, daß ſie nicht geſchlagen werden. Verhuͤte gnaͤdiglich, daß nicht ein Feuer von oben her unſere Haͤuſer anſtecke und verzehre, laß uns nicht ploͤtzlich zu nichte werden, untergehen, noch ein Ende mit Schrecken nehmen. Erhoͤre, o GOTT, unſer Gebet und Flehen, und ſetze dem Gewitter und deinem Donner ein Ziel, daß er uns nicht ſchade, ſo wollen wir ruͤhmen und ſagen, gelobet ſey der HErr ewig⸗ lich, Amen. Nach dem Ungewitter. Ich danke dir, HERR, daß du zornig biſt geweſen uͤber mich, und dein Zorn ſich gewendet hat, und tröoͤſteſt mich. Eſaia am 12, I. Allmaͤchtiger GOTT, himmli⸗ ſcher Vater, der du geſagt haſt: Rufe mich an in der Zeit der Noth, ſo will ich dich erretten, ſo ſollſt du mich preiſen. Wir ſagen dir von Grund unſerer Herzen Lob und Dank, daß du unſer Gebet gnaͤdiglich erhoͤret, und diß zornige Wetter haſt vergehen laſſen, daß uns dadurch an Leib und Gut kein Schade iſt geſchehen. Damit du abermahl dein getreues Vater⸗ Herz, (daß du nicht mit uns nach unſern Suͤnden handeln wolleſt, und uns nicht nach unſerer Miſſe⸗ that zu vergelten begehreſt.) haſt Gewitter⸗Gebete. zu erkennen gegeben. Verleihe uns, barmherziger Vater, um deines eingebohrnen lieben Sohnes JE⸗ ſu Chriſti willen, daß wir uns ob ſolchen deinen zumahl ernſtlichen und vaͤterlichen Warnungen be⸗ ſtaͤndiglich beſſern, in deiner Furcht hinfuͤhro leben, und auf die Zu⸗ kunft deines lieben Sohnes uns bereit machen, damit wir ihm mit Freuden entgegen ziehen, und den neuen Himmel, in welchem Ge⸗ rechtigkeit wohnet, mit Jauchzen und Frolocken einnehmen, und mit dir, in deiner ſeligen Anſchauung ewiglich beſitzen moͤgen, durch den⸗ ſelben deinen Sohn unſern HErrn d Heyland JEſum Chriſtum, men. Gebet eines Kranken. Barmhetziger Vater! ein HERR des Lebens und des Todes, der Gaandheit und der Krankheit, du haſt mir nach dei⸗ nem gnaͤdigen, vaͤterlichen und allezeit gerechten Willen dieſe Krankheit zugeſendet, damit ich erkenne, daß ich ein ſtraͤflicher Suͤnder ſey, und nicht allein an n dieſe Schwachheit, ſondern auch weggen ne den zeitlichen und ewigen Tod unin verdienet habe. Solches, o mein GOTT! geſtehe ich von Herzen 5 gerne, bereue auch meine Suͤnde bitterlich; bitte aber darneben, umg de nicht meinet, ſondern meines Er⸗ uh, ſnim u loͤſers JEſu Chriſti wegen, du wol⸗ tin Pein zugn D 1 der er de 1tc riel tuen 6. a iie W. nefn, en irhetn Jarnn ve ee al ihnen ine leſt es nur eine vaͤterliche Zuͤchti⸗ muſaiu iie⸗ gung zu meiner Seligkeit, und chet tt n nicht eine richterliche Beſtrafung t, d meiner Ungerechtigkeit ſeyn laſſen. . uſchenei Ach HERR! ſtrafe mich nicht in deinem Zorn, und zuͤchtige mich nicht in deinem Grimm. Sey mir gnaͤdig, denn ich bin ſchwach. Verleihe mir in allen meinen Schmer⸗ Geebet eines Krancken. Schmertzen und Kuͤmmerniſſen Chriſtliche Geduld, und laß mich alles dir einig und allein, als mei⸗ nem allmaͤchtigen Schoͤpfer, mei⸗ nem gnaͤdigen GOtt, meinem lieb⸗ reichen Vater und weiſeſten Leibes⸗ und Seelen⸗Artzt anheim ſtellen, und in dem feſten unwandelbaren Glauben verbleiben: Du ſchickeſt es mit mir zum Leben oder zu dem Tode, ſo werdeſt du es doch zu mei⸗ ner armen Seelen ewiger Geligkeit ſchicken. O allmaͤchtiger Schoͤpf⸗ fer! o gnaͤdiger GOtt! o liebreicher Vater! o weiſeſter Leibes⸗ und See⸗ len⸗Artzt! erbarme dich meiner um Chriſti IEſu willen. Amen, Amen, Amen. ÿM 1 82 2 2632665 H Err JEſu Chriſte! mein eini⸗ ger Nothhelfer, ſiehe, ich lie⸗ ge hier in großer Schwachheit, die ich zwar und noch viel großer wohl verſchuldet habe. Ich bitte dich aber um aller. deiner Marter we⸗ gen, die du fuͤr uns Menſchen ge⸗ litten haſt, du wolleſt eingedenck ſeyn der Verheiſſung, die du bey dem Propheten Jeremia gethan haſt: Ich will ihnen ihre Miſſe⸗ that vergeben, und ihrer Suͤnde nicht mehr gedencken. Ach! du wolleſt alle meine Uebertretungen hinter dich zuruͤcke werfen, in die Diefe des Meeres verfenckem, und nicht mit mir nach meinem Ver⸗ dienſt handeln, ſondern mir alles zu meinem Beſten gedeyen laſſen! O getreuer Heyland! iſt dieſe mei⸗ ne Kranckheit nicht zum Tode; ſo hilf mir gnaͤdiglich, und gieb mir chriſtliche Geduld, bis du mir mit Linderung erſcheineſt; und laß mich darnach allezeit deine an mir erzeigte Huͤlfe und Guͤte ver⸗ kuͤndigen und preiſen; damit an⸗ dere, durch mein Exempel bewegt, desgleichen nach empfangener 97 Rettung auch thun. Iſt es aber mir nuͤtzlicher, aus dieſem Lager in ein ander und beſſeres Leben ab⸗ zuſcheiden, HErr! ſo geſchehe dein Wille! verleihe mir nur Gnade, daß ich mich deinem Wohlgefallen je⸗ derzeit gantz und gar ergebe. Erhal⸗ te mich bey rechtem Glauben und in getroſter Anrufung deines heili⸗ gen Nahmens, bis an mein Ende; und nimm endlich meine Seele in deine Haͤnde, und laß mich mit al⸗ len Auserwaͤhlten dich ewiglich lo⸗ ben und ruͤhmen. Amen, Amen, Amen. Um Geduld in Kranckheit. Hnm ſihen Vater! du ſie⸗ heſt, in welchen Aengſten und Schmertzen ich da liege, daß ich mit Hiskia winſeln moͤchte, wie ein Kranich und Schwalbe, und girren wie eine Taube. Dieweil du aber zugeſaget haſt, daß du niemand uͤber ſein Vermoͤgen verſuchen wolleſt: ſo bitte ich dich flehentlich, daß du dich meiner auf meinem ſchweren und erbaͤrmlichen Lager erbarmen wolleſt. HErr, ich leide Noth, lin⸗ dre mirs. Gieb mir auch Kraft aus der Hoͤhe, daß ich dieſe deine Zuͤchtigung ohne Murren anneh⸗ me, und was du mir von Weheta⸗ gen zuſchickeſt, mit einem geduldi⸗ gen Hertzen trage, und allezeit an die große Marter und Pein, die mein HErr JEſus Chriſtus fuͤt mich hat willig ausgeſtanden, gedencke; und mich damit troͤſte, daß er dadurch die hoͤlliſche ewige Quaal von mir habe abgewendet, und daß dieſes Uebel alles mit einander eine kleine eiti waͤhre, und zu keinem Ver⸗ erben gemeynet ſey, ſondern in eine ewige Freude ſoll verkehret werden. O barmhertziger GOtt! erbarme dich, erbarme dich mei⸗ ner, und erhoͤre mich armen kran⸗ g cken 98 cken Menſchen um deines Sohnes Aa Chriſti willen, Amen, Amen, men. . Gebet nach der Krank⸗ Err! GOtt und Vater meines Lebens! du haſt mir ein hartes erzeiget, und mich faſt in die Pfor⸗ ten des Todes, aber wieder heraus efuͤhret, und mir mein Leben gleich⸗ am von neuem geſchenket. Dein Name muͤſſe gelobet und geruͤh⸗ met werden ewiglich, und deine Guͤte und Barmherzigkeit muͤſſe von jedermann gepreiſet werden immer fuͤr und fuͤů. O GHtt! laß mich mein Lebenlang huͤten fuͤr Suͤnden, als Urſachen fuͤr Krank⸗ heiten, und laß mich ja nichts bege⸗ hen, dadurch meine Geſundheit als durch meine eigene Verurſachung, moge geſchwaͤchet werden. Laß mich leben in deiner Furcht und Geboten, und taͤglich ſagen: Lobe den HErnn, meine Seele, und was in mir iſt, ſeinen heiligen Namen. Lobe den HErr, meine Seele, und vergiß nicht, was er dir Gutes ge⸗ than hat. Der dir alle deine Suͤnde vergiebet, und heilet alle deine Ge⸗ brechen. Der dein Leben vom Ver⸗ derben errettet, der dich kroͤnet mit Gnade und Barmherzigkeit. Ich will dem HErrn ſingen mein Leben⸗ lang, und meinem GOtt lobſingen, ſo lang ich hier bin, Amen. Taͤgliches Zuſprechen an eine ſterbende Perſon. iſtliches er ihr ſeyd nun⸗ Chri iche Serg ihr ſe mehr nach GOttes Billen in dem letzten Kampf, mit Suͤnde, Krancken⸗ und Sterbe⸗Gebete. Tod, Teufel und Hoͤlle. Wohlan!: ſo kaͤmpfet einen guten Kampf⸗ und haltet Glauben, ſo wird euch hinfort beygeleget werden die Ero⸗ ne der Gerechtigkeit, welche euch der HERR, der gerechte Richter⸗ an jenem Tage geben wird. Seyd ſtark in dem HErrn, und in der Macht ſeiner Staͤreke. Vor al⸗ len Dingen aber ergreifet den Schild des Glaubens, mit wel⸗ chen ihr alle feurige Pfeile des Böſewichts werdet ausloſchen koͤn⸗ nen. Behaltet in eurem Herzen euren chriſtlichen Glauben, den ihr von Jugend auf gelernet, und bisher beſtaͤndig bekannt habt. Ihr glaͤubet, daß der allmaͤchtige GOtt der gerechte Vater ſey, uͤber alles, was Kinder heißt im Him⸗ mel und auf Erden; darum wird er auch euer Vater ſeyn, und euch das himmliſche Erbtheil vorbe⸗ halten haben. Ihr glaͤubet, daß er euch erſchaffen, und euch Leib und Seele gegeben habe: darum wird er auch euer, als ſeines Ge⸗ ſchoͤpfs, nicht vergeſſen. Denn er haſſet nichts, was er gemacht hat. Vr glaͤubet, daß der eingebohrne ohn GOttes, JEſus Chriſtus, ſey in die Welt kommen, die Werke des Teufels zu zerſtoͤren, und die Suͤnder ſelig zu machen: darum habt: ihr euch fuͤr demſelbigen nicht zu fuͤrchten, noch an eurer Seligkeit zu zweifeln. Ihr glaͤu⸗ bet, daß JEſus Chriſus fuͤr alle arme Suͤnder gelitten, geereu⸗ ziget worden, und ſein unſchul⸗ diges Blut vergoſſen habe: dar⸗ um ſeyd auch ihr, durch ſolch ſein Blut, von allen euren Suͤnden gereiniget worden. Ihr glaͤubet, daß JESitS Chriſtus ſey hinun⸗ ter zur Hoͤllen gefahren, und die⸗ ſelbe, allen ſeinen Glaͤubigen zu gute, zerſtoͤhret habe: darum koͤnnen in Ntiet/ lit arieſihten unn Mdet inch Nnnmn a lte Naten dOtre e E Mun dait ie ten ttt ie den Ben, itr Mielecteietenin. , Mi Neſun ete Knmn iNiihn ün ttug ſineheie⸗ buitt knner. Re rſa heleen geie tan Eihctet in un ſrſtlertt u eli ttnf deien b0 9 umfn: A ſhe lut ine en enn dan e a, Re ie inſet AKue eSe n du entiii. N, nen eien detekenne 1 etun lgelufire e letic en 1 Kllet, ite Dt e ettei Aund 4 kfnntite tir en aa. Nfie! uut eſcef, ntt Uufe eiin n in di urtn it it ut iu⸗ enſrchn, urs ſchehen, wie ihr glaͤubet. Krancken⸗ und Sterbe⸗Gebete. koͤnnen euch die Hoͤllen⸗Flammen nimmermehr beruͤhren. Ihr glaͤu⸗ bet, daß JEſus Chriſtus am drit⸗ ten Tage von den Todten ſey aufer⸗ ſtanden; darum hat er den Tod uͤberwunden, daß ihr denſelben nim⸗ mermehr ſchmecken ſollt. Auch ſoll der zeitliche Tod euch nur ein Schlaf und eine Thuͤre zu dem ewi⸗ gen Leben ſeyn. Ihr glaͤubet, daß Eſus Chriſtus ſey aufgefahren gen Himmel; darum werdet auch ihr einen Eingang in denſelben haben. Denn er hat zu ſeinem Vater ge⸗ ſagt: Vater, ich will, daß, wo ich bin, auch die bey mir ſeyn, die du mir gegeben haſt, daß ſie meine Herrlich⸗ keit ſehen, die du mir gegeben haſt. Ihr glaͤnbet, daß JEſus Chriſtus ich zu der Rechten GOttes geſetzet habe; darum habt ihr allda einen Fuͤrſprecher bey dem Vater, der euch auf das allerbeſte vertritt. Ihr glaͤubet, daß JEſus werde wie⸗ der kommen, zu richten die Unglaͤu⸗ bigen: dieweil ihr aber an ihn be⸗ ſtaͤndig glaͤubet; ſo werdet ihr nicht ins Gericht kommen. Ihr glaͤu⸗ bet an den Heiligen Geiſt; darum wird er eurer Schwachheit aufhel⸗ fen, und wenn ihr ſelber nicht mehr reden koͤnnet, euch mit unausſprech⸗ G lichen Seufzen bey GOtt verbit⸗ ten, und ruffen: Abba, lieber Va⸗ ter! Ihr glaͤubet eine Vergebung der Suͤnden: darum wird euch ge⸗ GOtt hat ſich enrer ſchon erbarmet, eure froͤliche ſtes. 99 Miſſethat gedaͤmpfet, und alle eure Suͤnde in die Tiefe des Meeres geworfen. Ihr glaͤubet eine Auf⸗ erſtehung des Fleiſches; darum er ihr euch euren Tod nicht ſchwer uͤrzuſetzen, dieweil ihr in dem Gra⸗ be nicht bleiben, ſondern nur ſanft darinnen ausruhen ſollt, bis der bliche Tag eurer Auferſtehung wird anbrechen. Ihr glaubet ein ewiges Leben: darum kommet ihr aus dieſem vergaͤnglichen und unſe⸗ ligen Leben in ein unvergaͤngliches und ſeliges Leben, in welchem euch der HERR JESIS Chriſtus vor laͤngſten eine Stelle bereitet hat, und euch ſelbige jetzo gnaͤ⸗ diglich wird einraͤumen. Nun ſo faͤhret getroſt hin im Friede, in dem Nahmen eures himmliſchen Vaters, in dem Namen eures trauten Erloͤſers JESll Chriſti, und in dem Namen euxres hoch⸗ ſten Troͤſters, des Heiligen Gei⸗ es. Haltet euch feſt an das Laͤmmlein GOttes, welches der ganzen Welt, und alſo auch eure Suͤnde traͤgt, und ſprecht in eurem Herzen: HErr, in deine Haͤnde befehl ich meinen Geiſt! Du haſt mich erluͤſet. HeErr, du getreuer Der HERR, der euren Eln⸗ gang in dieſes Leben behuͤtet hat, der behuͤte auch euren Ausgang⸗, und hole euch zu ſich in die ewige Freude. Amen, in JEſu Chriſti Namen, Amen. 4 2 Gebet⸗ 100 Gebetlein eines Sterben⸗ den. O HErr JESII Chriſte, der du fuͤr mich, in deinem Todes⸗ Kampf, bluligen Schweiß geſchwi⸗ tzet haſt, ich bitte dich von Hertzen, daß du mich in dieſer meiner letz⸗ ten Noth nicht verlaſſen, ſondern dich meiner in dieſer Angſt treulich annehmen, und meine Seele Kus dieſem kraftloſen und ausge⸗ mergelten Leibe zu dier nehmen wolleſt, damit ich in dem Lande der Lebendigen dich mit allen Aus⸗ erwaͤhlten ewig loben und preiſen moͤge! Amen! o JEſu:! Amen! A1 du gnaͤdiger und barm⸗ El hertziger Vater! hilf mir mit deiner unverkuͤrtzten maͤch⸗ tigen Hand: Nimm dich meiner Seele hertzlich an, damit ſie nicht verderbe, und erquicke mich mit dem Troſt deines Heiligen Geiſtes, daß ich durch JIEſum Chriſtum zu dem ewigen Leben erhalten werde, Amen! Amen. Gebet der Umſtehenden Auͤr eine krancke Perſon. O du getreuer himmliſcher Va⸗ ter, der du uns durch deinen Sohn JEſum Chriſtum verheiſſen haſt: Wenn zween auf Erden eins werden, warum es iſt, daß ſie bitten wollen, ſo ſoll es ihnen mederfahren: Wir bitten dich hertzlich fuͤr dieſe todtſchwache 7 1 3 Kraͤncken⸗ und Sterbe⸗Gebete. Perſon, daß du ſelbige durch dei⸗ nen Heiligen Geiſt ſtaͤrcken, und das troͤſtliche Zeugniß in ihren Her⸗ tze verneuern wolleſt, daß ſie ein Kind und Erbe des ewigen Le⸗ bens ſey. Stehe du ihr kraͤftig⸗ lich bey, in ihrem Todes⸗Kampf, und hilf ihr bald uͤberwinden, daß ſie die Crone des Lebens aus deiner milden Hand empfahe, durch das bittere Leiden und Ster⸗ ben JEſu Chriſti, deines lieben Sohnes, unſers Erloͤſers und Se⸗ ligmachers, Amen, Amen. du Vater der Barm hertzig⸗ kelt, und G O TT alles Troſtes! Du haſt uns befohlen, daß wir fuͤr einander boten ſol⸗ len: Darum bitten wir dich ſr dieſe todtſchwache Perſon, die du in der heiligen Taufe zu dei⸗ nem Kind haſt angenommen, mit deinem Wort erleuchtet, ihr dei⸗ nen eingebohrnen Sohn zu erken⸗ nen gegaben, daß er ſey der Weg, die Wahrheit und das Le⸗ ben. Solche wolleſt du dir in Gnaden laſſen befohlen ſeyn, ſie im rechten Glauben erhalten, durch deinen Heiligen Geiſt troͤ⸗ ſten, von allen Anfechtungen be⸗ freyen, ihre Seele in deine Haͤn⸗ de nehmen, und am Juͤngſten Tage eine erwuͤnſchte Auferſtehung verleihen, durch das allerheiligſte Leiden, Sterben und Auferſtehung JEſu Chriſti, deines eingebohrnen lieben Sohnes, Amen, Amen, Amen. Lita⸗ Nteſt plu ℳn Men irtar Mn “ AN R ud li⸗ en Coke, Sr hiln en u lae henk⸗ ſriin 5 un Cuns ud i 6 ui 3 Nhes An in r Btt e in et, m o ienl OD ki mi bi Dr ſr kün Denne Mte dr N t ndtſcege Nit ir elßen dute Sih etentenenat en Vuet etetctet,1 Ettueſtne Eikn ee tet den, Ni , Ne W 1 Eitze nli ſcden tſtn eidu e ncen Eiu 44 ic nen heie 4 Inn da heen tnen, KeEn u⸗: Er efi Nen 4et Eltlei⸗ nen⸗ Kranken⸗ und Liltaney. MERR., erbarme dich. )Chriſte, erbarme dich, Herr, erbarme dich 2 Ueber dieſen krancken Menſchen. Perr GOtt Vater im Himmel! HErr GOtt Sohn, der dlt Hey⸗ land! HErr GOtt Heiliger Geiſt! Heilige Dreyfaltigkeit! ewiger . GEGPtt! . Erbarme dich uͤber ihn. 1 HErr, ſey gnaͤdig, und ſchaue in Gnaden an, dieſen ſterbenden Menſchen. Vor dem boͤſen Geiſt, vor des Teu⸗ fels Trug und Liſt, . Vor allem Uebel, Vor der Hoͤllen Pein, Behuͤt ihn, lieber HErre GOtt. Durch deine heilige Menſchwer⸗ dung, durch deinen Todes⸗Kampf und blutigen Schweiß, Durch dein Creutz und bittern Tod, . Durch deine heilige Auferſtehung und Himmelfahrt, Dch die Gnade deines Heiligen eiſtes, . An dieſem ſeinem letzten Ende, Am Juͤngſten Gericht, Hilf ihm, lieber HErre GOtt. Wir armen Suͤnder bitten:— Du wolleſt uns erhoͤren, lieber HErre GOtt! Und dieſen ſterbenden Menſchen troͤſten, ihm alle ſeine Suͤnden verzeihen, und ihm das ewige Leben geben, Chriſte, erhoͤre uns! Erhoͤr uns, lieber HERRE GOTTi Sterbe⸗Gebete. 101 O du GOttes⸗Lamm, das der Welt Suͤnde traͤgt, erbarm dich uͤber dieſen ſterbenden Bruder⸗, (Schweſter) und gieb ihm (ihr) ewigen Frieden. HERR, erbarme dich! Chriſte, erbarme dich! HErr, erbarme Ueber dieſen ſterbenden Menſchen⸗ Amen. 8 In großer Krankheit. Mꝛin Leib n ſonde Skee und ſchwach. Hoͤr doch, oGOtt! mein ſehnlichs Ach! Laß dich doch mein erbammen. Errette mich von dieſer Quagl, Von meinen Schmertzen ſonder 2 ahl⸗ Schaff Rath und rl mir Ne⸗ Meines Leibes ſchwere Pein Scheint faſt uͤbergroß zu ſeyn. Daß ich ſchier vergehe; Ach Herr Jeſu, ſteh mir bey! Und mir deine Kraft verleih, Dafß mein Glaub beſtehe. Hilf mir, wo es dir gefaͤllt, Oder nimm mich von der Welt. ni In der Stunde des Todes. ein Leib iſt ſchwach, die Kraft nimmt ab, Ich eile vollends zu dem Grab⸗ HErr JEſu, mein gedencke! Laß mir in meiner Todes⸗Pein Dein'n heilgen Nahm'n erfreulich eyn, Und mir den Himmel ſchenke. Ich fahr dahin zu JEſu Chriſt, Der meiner Seelen Leben iſt. Der Leib ſoll Aſche werden. g 3 Geh 102 Krancken⸗ und Geh⸗ JEESu, mit zur Grabes⸗ Thuͤr, Und mich zum ie nmels⸗ Erbe Gehabt euch t t auf Erden. GOtt Lob, mein Tebens⸗ Ziel iſt hier HeErr JEſu, mich⸗ zum Himmel uͤhr, Schleuß mich 1 deine Haͤnde, HERR ESü. rmeiner dich er⸗ GOtt Lob! gir hats ein Ende. Wenn der Krancke in bem aet abgeſchie⸗ den. CEſu Chriſto, dem H ERRN Jd der Herrlichkeit, und Fuͤrſten des Lebens, ſey jetzt und allezeit Lob und Danck geſagt: daß er dieſer nunmehr ſeligen Perſon ſo agnaͤdiglich hat ausgeholfen, und 13 R ℳ Sterbe⸗Gebete. 4 6 ihre Seele in ſeine heilige Haͤnde Er fgetan en en Baod d die Seele an dem Juͤngſten Tage mit ehite, dem Leibe in himmliſcher tergt pehtn wieder vereinigen, und uns mit ein⸗ l,1 ander, zu der von GOtt beſtimmten .aNN Zeit, eine ſelige Nachfahrt, und in⸗ deſſen einen chriſtlichen Wandel verleihen, auch alle betruͤbte nerten mit ſuͤſſem Troſt erquicken, und uns alle in ſeiner ewigen Gnade erhalten, um ſeiner unaufhoͤrlichen Guͤte und Barmhertzigkeit willen. Amen, eo du allerheiligſte und herniche drev⸗ 4 einigkeit, Amen, Amen. Schluß⸗ Erinnerung. Es muß hier alles bleiben, s Menſch, drum ſag ich dir: Wirſt du hieran bekleiben, ſo bleibſt enehtten ee msorden 4 ttiſend a rg 1 1 u 4 en Heutmns du mit allhier! nic la Ey, ſchwing dich von der Erden, eentniteres dafern du witzig biſt, nmiſhe Vur, mr Und ewig reich willſt werden, ſo ſuch⸗ was droben iſt. P Ziens, utn de! e Bhehen, t la Cectsſen ud n Alee e N mm gnſini en uuknt Aene Vaden ataen re Lege DrcE Mn S E SeS 2 r = „ va 4 nu un⸗ oe r in ſeſe ze nden ſinei eſe ng V N iemöͤe⸗ liſcteſicfin n uc leitit ſſendni nt ſenettriunſn⸗ Einalmerſteieg, mnpeniſtet i trptllttetnine Ctet Anen lnn Schins⸗Eine 6 ni he a „Minſh, n ſtt ini whenn befeta; M nt utel ſchrin N mur dafen M niitli Wetigteichnlinen Gsiai. = ſr. Hr. Caſp. Neumanns Kern aller Gebete, Beſtehend in Bitte, Gebet, Fuͤrbitte und Danckſagung. I. Bitte. Pſalm 5, I. Err, hoͤre mein Wort, mer⸗ cke auf meine Rede, ver⸗ *Gnimm mein Schreyen, mein Koͤnig und mein GOtt, denn ich wi fuͤr dir beten. . 1. Ach HErr, wie ſind meiner Fein⸗ de ſo viel, und ſetzen ſich ſo viel wider mich! Darum, ſo ſiehe an meinen Jammer und Elend, und ſey mir gnaͤdig nach deiner großen Guͤte, be⸗ reite mich, erloͤſe mich, erhalte mich, bewahre mich, behuͤte mich, beſchir⸗ me mich, und hilf mir aus allen meinen Noͤthen, heut und zu allen Zeiten, ſo lang ich lebe. . 2. Rechne mich nicht, mein GOtt und himmliſcher Vater, unter die Gefaͤße des Zorns, unter die Kin⸗ der des Verderbens, unter den Haufen der Gottloſen, und unter Die Zahl derer, die da verlohren wer⸗ den. . 3. O mein JEſu, laß nicht an mir armen Menſchen deine Muͤhe verge⸗ bens, dein Leiden umſonſt, dein Blut ohne Wuͤrckung, deine Wunden oh⸗ ne Frucht, dein Sterben ohne Kraft, und deine Auferſtehung ohne Nutzen ſeyn. 4. Sondern reiß meine Seele der Suͤnde aus den Stricken, dem Tode aus den Haͤnden, der Hoͤlle aus dem Rachen, dem Satan aus den Klauen, uud laß mich nicht kommen ins Ge⸗ richt. 8. Verlaß mich nicht, GOtt Heili⸗ ger Geiſt, und weiche nimmermehr aus meinem Hertzen! Denn ohne dich weiß ich nichts, ohne dich ver⸗ ſtehe ich nichts, ohne dich verma ich nichts, und wo du mir nicht ſel⸗ ber giebeſt beyde das Wollen und „ Vollbringen nach deinem Wohlge⸗ fallen, ſo thue ich kein Gutes. 6. Bewahre mich in meinem Chri⸗ ſtenthum für allerley Ketzerey und irriger Meynung, daß mich nicht et⸗ wan die Vernunft betruͤge, oder die Verfolgung erſchrecke, oder die Welt verfuͤhre, oder das Anſehen blende, oder daß ich ſonſt nicht um Ehre und zeitlichen Gewinns willen meinen Glauben verlaͤugne. 7. Schaffe, daß meine Gottesfurcht nicht Heucheley, meine Froͤmmigkeit nicht Scheinheiligkeit, mein Glaube nicht Menſchen⸗Werck, mein Kir⸗ chengehen nicht nur eine bloße Ge⸗ wohnheit, mein Beten nicht ohne Andacht, und meine Liebe nicht lau⸗ licht ſey. = 3. Bewahre mich auch fuͤr Si⸗ cherheit und Halsſtarrigkeit, daß ich nicht wider mein eigen Gewiſſen das Boͤſe liebe, die Fehler gering halte, die Warnung verachte, die Laſter lo⸗ be, mit der Bosheit mich ruͤhme/ und alſo gar ſterbe in Suͤnden. 9. Desgleichen vertreibe aus mei⸗ ner Seele allen Hochmuth, Ueber⸗ muth, Verwegenheit und Eigen⸗ ſinnigkeit: Daß ſich mein Hertz nicht erhebe, daß ich mich nicht beſ⸗ ſer duͤncke, als andere, daß ich mei⸗ ner Geſchicklichkeit nicht zu viel traue, daß ich mich nicht verlaſſe auf meine Gaben, daß ich mich nicht ſelber klug halte, daß ich meine Gewalt nicht mißbrauche, daß ich nicht trachte nach hohen Dingen, daß ich nicht in ein fremd Amt greife, mich nicht in Sachen men⸗ ge, die mich nicht angehen, oder was fuͤnnehme, das mir zu ſchwer iſt. 10. Hilf, daß ich mich entſchlage D aauullllex 4 104 aller boͤſen Gedancken, daß ich mich en tre ſſe allen ſchaͤndlichen Begier⸗ den, daß ich mich entbreche aller un⸗ reinen Luͤſte, daß ich mir abgewoͤh⸗ ne alle unnuͤtze Reden, daß ich mich huͤte fuͤr allem ſuͤndlichen Fuͤr⸗ nehmen. 11. Fluchen und Schwoͤren, Rau⸗ ben und Stehlen, Luͤgen und Truͤ⸗ gen, Schmaͤhen und Laͤſtern, Heu⸗ cheln und Schmeicheln, Huren und Buben, und was ſonſten deinem heiligen Willen zuwider iſt, Flei⸗ ſches⸗Luſt, Augen⸗Luſt, hoffaͤrtiges Weſen, Verachtung deines Worts, Ungerechtigkeit, Geiz, Neid, Miß⸗ gunſt, Feindſchaft, Ehrſucht, Falſch⸗ heit, Liebe des Zeitlichen, und der⸗ ſlerchenn das, laß alles ferne von mir eyn. 12. Laß mich die Zeit meines Le⸗ bens nicht werden liederlich im Ge⸗ muͤthe, eitel in Gedancken, unzuͤch⸗ tig in Worten, haͤzlich in Geberden, ſchaͤndlich im Leben, höoͤffaͤrtig in Kleidung, ſtoltz im Hertzen, ſicher im Gluͤck, wolluͤſtig in guten Ta⸗ gen, oder verſchwenderiſch, wenn ich genug habe, oder auch gar zu kleinmuͤthig, wenn es mir uͤbel gehet. 13. Gieb, daß ich um andre Leu⸗ te mich nicht bekuͤmmere, meinen Nachbar nicht urtheile und richte, die Unſchuldigen nicht aͤrgere, die Frommen nicht beleidige, die Ar⸗ men nicht verachte, die Schwachen nicht unterdruͤcke, die Gefallenen nicht auslache, die Elenden nicht ſpotte, niemand ſchade, und keinen Menſchen betruͤbe mit Worten oder mit Wercken. 14. Zaͤhme mein Fleiſch und Blut, wehre dem Satan, ſteure der boͤſen Welt, und hilf, daß ich von nieman⸗ den verfuͤhret werde. 13 15. Geſchiehet es aber ja, daß ich aus menſchlicher Schwachheit zu⸗ weilen noch fehle, oder auch wiſ⸗ ſentlich das Gute laſſe, und das Bo⸗ Bitte. ſe thue, ſo handle nicht mit mir nach deiner Gerechtigkeit, wenn ich irre⸗ ſtrafe mich nicht in deinem Zorn, wenn ich ſuͤndige, zuͤchtige mich nicht in deinem Grimm, wenn ich dich beleidige, ſondern verſchone meiner nach deiner großen Barm⸗ hertzigkeit. . „ 16. Behüte auch mich und das Meinige fuͤr alle dem, was mir ſonſt ſchaden kan, meinen ehrlichen Nah⸗ men fuͤr Schande, meine Nahrung fuͤr Verluſt, mein Vermogen fuͤr Dieben, mein Haus fuͤr Feuer, meine Wohnung fuͤr Donner, meine Fruͤchte fuͤr Hagel, meinen Leib fuͤr Kranckheit, mein Hertz fuͤr Sorgen, meine Augen fuͤr ſchreck⸗ lichen Erſcheinungen, meine Oh⸗ ren fuͤr boͤſer Poſt, meinen Eheſtand vor Widerwaͤrtigkeit, und mein Leben fuͤr einem boͤſen ſchnellen Dod. 17. Nimm mich nicht weg in der Haͤlfte meiner Tage, beraube mich nicht der Meinigen fuͤr der Zeit; laß mich nicht kranck, ungeſund und ge⸗ brechlich, laß mich nicht einſam/elend und verſtoſſen, laß mich nicht von den Meinigen verjaget, laß mich nicht ſchmaͤhlich arm, oder auch auf andere Weiſe ungluͤcklich werden. 18. Gieb, daß ich nicht darf Frem⸗ den beſchwerlich ſeyn, nicht anderer Leute Gnade leben, nicht meine Feinde ums Brod bitten, und nicht Huͤlfe ſuchen bey harten unfreund⸗ lichen Leuten und unbarmhertzigen Menſchen. ie 19. Iſt es aber dein vaͤterlicher Wille, mich mit Creutz zu belegen, ſo ſchaffe es auch alſo, daß ich nicht murre wider die Zuͤchtigung, nicht ungedultig ſey in dem Leiden, nicht kleinmuͤthig werde unter den Truͤb⸗ ſalen, nicht verzage, wenn die Angſt zunimmt, und nicht verzweifele, wenn deine Huͤlfe verzeucht. 20. Schlage mich nicht in mei⸗ nem Wandel mit Blindheit und Unacht⸗ Etin Gebet. 105 Unachtſamkeit, daß ich nicht irre in meinem Thun, nicht fehle in mei⸗ nen Rathſchlaͤgen, nicht nachlaͤßig ſey in meinem Beruf, nicht unbe⸗ dachtſam verfahre in meinen Ge⸗ ſchaͤfften, nicht thoͤricht handle in meinen Fuͤrnehmen, und alſo fuͤr der Welt nicht duͤrfe zu ſchanden werden. . Ar. Schuͤtze mich wider alle meine Widerſacher, und bewahre mich fuͤr falſchen Freunden: Wenn ſie mich verleumden, ſo bringe mein Recht ans Licht; wenn ſie mich verfolgen, E errette mich, wenn ſie einen Rath beſchlieſſen, ſo werde nichts draus, wenn ſie mir fluchen, ſo ſegne mich. 22. Und wenn ich endlich Drang⸗ ſal genug ausgeſtanden in dieſer Welt, ſo erloͤſe mich auf einmahl von allem Uebel, Amen. II. Gebet, Pſalm 4,6. Ethoͤre mich, wenn ich rufe, GOtt meiner Gerechtigkeit, der du mich troͤſteſt in Angſt, ſey mir gnaͤdig, erhoͤre mein Gebet. 1. Allmaͤchtiger, gnaͤdiger, guͤti⸗ ger, barmhertziger, wohlthaͤtiger⸗ GOtt und Vater, Schoͤpfer aller Dinge! Geber alles Guten! Brunn⸗ quell aller Gaben! Erhalter deſſen, was da iſt, und gewaltiger Regierer der gantzen Welt! 2. Siehe, in dieſer Stunde komme ich zu dir, als ein Armer zu dem Rei⸗ chen, als ein Schwacher zu dem Star⸗ cken, als ein Verlaſſener zu dem Nothhelfer, und als ein Kind zu ſei⸗ nem Vater. 3. Im Nahmen JEſu Chriſti, auf deinen Befehl, und von wegen deiner Zuſage, bitte ich dich jetzund um alles, darum du, lieber GOtt, gebeten ſeyn willſt. 5 4. Gieb mir; o HErr, was ich bit⸗ te; reiche, was ich bedarf; verleihe, was mir gut und ſelig iſt, ſchicke es in allem, wie du willſt, und ſey heut und allezeit, und ſo lange ich lebe, mein GOtt, der mir hilft, mein Hort, auf den ich traue, und mein Licht auf meinen Wegen. 5§. HErr GOtt Vater, ſey mein GOtt. Deine Weisheit regiere mich, deine Gnade erhalte mich, deine Liebe erfreue mich, deine Barmhertzigkeit troͤſte mich, deine Gerechtigkeit ſtaͤrcke mich, deine Wahrheit beſchirme mich, deine Allmacht ſchuͤXtze mich. 6. GOtt Sohn, JEſu Chriſte?! ſey mein Heyland! Deine Menſch⸗ werdung ſey meine Freude, deine Lehre mein Unterricht, dein Wan⸗ del mein Fuͤrbild, dein Leiden meine Erloͤſung, deine Demuth mein Bey⸗ ſpiel, deine Geduld mein Exempel, deine Schmach meine Ehre, deine Unſchuld meine Heiligung, dein Ge⸗ horſam meine Gerechtigkeit, dein Tod mein Leben, deine Auferſte⸗ hung mein Troſt, deine Himmel⸗ fahrt meine Hoffnung, und dein letz⸗ tes Gericht mein Eingang in den Himmel. 7. GOtt H. Geiſt, ſey mein Troſt! Bekehre mich, denn ich bin ein ſuͤn⸗ diger Menſch, mache mich lebendig, denn ich bin todt, wecke mich auf⸗ denn ich ſchlafe, waſche mich, denn ich bin unrein, und bereite mich zum ewigen Leben. 38. Erleuchte meinen Verſtand, heilige meinen Willen, zaͤhme meine Begierde, und ſtaͤrcke mein ſchwaches Vermoͤgen. 9. Sey, wohne und bleibe bey mir, du hochgelobte Dreyeinigkeit, er⸗ ſchrecke mich alle Tage mit dem Ge⸗ ſetze, troͤſte mich wieder durch dein Ebangelium, unterweiſe mich in deinem Wort. 2 10. Auf daß ich meine Suͤnde er⸗ kenne, den Zorn GOttes fuͤhle, fuͤr der Hoͤlle mich fuͤrchte, die Uebertre⸗ tung bereue, an JIEſum glaͤube, ſei⸗ nes Verdienſts mich troͤſte, meince⸗ ben beſſere, und alſo ſelig werde. 1I1. Ruͤſte mich aus, lieber GOtt! g 5 mit 106 mit allem, was dir wohlgefaͤllet, und mache mein Hertz allezeit bruͤnſtig im Geiſt, froͤlich in der Hoffnung, wil⸗ lig in der Demuth, heilig in der An⸗ dacht, emſig im Gebet, eifrig in der Liebe, fertig im Gehorſam, kindlich in der Furcht, und hilf, daß ich ſtets ſuche, was droben iſt. 12. Pflantze in mein Hertz rechte Luſt zu deinem Worte, und wenn ich in der Bibel leſe, ſo erleuchte mich, wenn ich zur Kirche gehe, ſo bereite mich, wenn ich die Predigt hoͤre, ſo erbaue mich, wenn ich bete, ſo erhoͤre mich, wenn ich ſinge, ſo erfreue mich, wenn ich beichte, ſo beſſere mich,/ und wenn ich zu deinem hochheiligen Abendmahl komme, ſo laß mich ei⸗ nen wuͤrdigen Gaſt ſeyn. 13. Laß mich ſeyn rein in Gedan⸗ cken, wahrhaftig in Worten, ver⸗ ſchwiegen im Reden, treu in der That, ſchamhaftig in Gebehrden, zuͤchtig in Sitten, maͤßig in der Freu⸗ de, beſcheiden im Zorn, richtig im Thun, fleißig in den Geſchaͤfften, gluͤcklich im Fuͤrnehmen, und ver⸗ ſtaͤndig in allem. . 14. Gieb mir eine Seele, die da verſtehe, was des Geiſtes GOttes iſt, damit ich uͤber alle mich ſelbſt erken⸗ ne und hernach kluͤglich handele, fuͤr⸗ ſichtig wandele, weislich rede, behut⸗ ſam frage, das Boͤſe von dem Guten unterſcheide, und vernuͤnftig von allem urtheile. 15. Fuͤr allen Dingen laß die Liebe in mir wachſen, und mache mich ge⸗ recht, daß ich meinem Naͤchſten thue, was ich ſoll, gebe, was ihm gehoͤret, laſſe, was er hat, und das gerne goͤn⸗ ne, was du ihm beſchereſt. 16. Wende mein Hertz zu der Barmhertzigkeit, und laſſe meine Haͤnde freygebig ſeyn, daß ich der Verlaſſenen mich annehme, den Irrenden rathe, die Unwiſſenden lehre, fuͤr die Unmuͤndigen rede, den Armen helfe, die Schwachen ſtaͤrcke, die Verſchmachteten la⸗ Gebet. be, den Fallenden aufhelfe; die Un⸗ terdruͤckten hebe, die Nothduͤrfti⸗ gen befoͤrdere, die Betruͤbten troͤſte, und allen mit einander was Gutes erweiſe. 5 17. Schaffe auch, daß ich verſoͤhn⸗ lich ſey, und liebe meine Feinde, ſeg⸗ ne, die mir fluchen, wohlthue denen, die mich haſſen, fuͤr die bitte, die mich beleidigen, derer ſchone, die ſich an mir vergreifen. 18. Ja, daß ich ſie ſpeiſe, wenn ſie hungert, traͤncke, wenn ſie duͤrſtet, und alſo das Boͤſe mit Gutem uͤber⸗ winde. 19. In Summa, laß mich allen Menſchen begegnen, wie ich ſoll: Ehrerbietig gegen die Prediger, ge⸗ horſam gegen die Obrigkeit, ver⸗ traͤglich gegen die Nachbarn, bey den Hohen bemuͤthig, bey den Nie⸗ drigen freundlich, bey meines glei⸗ chen dienſtfertig, danckbar gegen die Wahlthaͤter, aufrichtig unter den Freunden, froölich mit den Froͤli⸗ chen, traurig mit den Traurigen, da⸗ mit meine Liebe rechtſchaffen ſey, und ich mit jederman Friede haben moͤge. . 20. Jedoch, weil es in der Welt ge⸗ faͤhrlich iſt, ſo regiere mich in der Ge⸗ ſellſchaft, daß ich die Boͤſen meide⸗ zu den Frommen mich halte, den Gu⸗ ten es nachthue, die andern erbaue, und alſo zu jeder Zeit, als ein wahrer Chriſt, und ein gehorſames Kind Gottes erfunden werde. 21. Hernach beſchere mir auch, lieber Vgter, von deinem zeitlichen Segen ſo viel, als dein gnaͤdiger guter Wille, und gieb mir, ſo lang ich lebe, einen klugen Verſtand, ein rcliches Hert, und einen geſunden eib. 22. Erhalte, was du mir gegeben haſt, mehre mein Gedaͤchtniß, ſchaͤr⸗ fe meine Sinnen, ſtaͤrke meine Kraͤf⸗ te, bewahre meine Gliedmaßen, und friſte mir meine Jahre, ſo lang es dir gefaͤllt. 5 23. Wenn ul ſh, dun e 1 Ec Gebek. 23. Wenn ich eſſe, ſo ſegne mirs⸗ wenn ich ſchlafe, ſo wache fuͤr mich, wenn ich aufwache, ſo ermuntere mich, wenn ich ausgehe, ſo fuͤhre mich, wenn ich eingehe, ſo bewahre mich, wenn ich reiſe, ſo begleite mich, wenn ich daheim bin, ſo behuͤ⸗ te mich, wenn ich alt werde, ſo trage mich, und laß deine guten Engel al⸗ lezeit bey mir ſeyn an allen Enden und Orten. 24. Setze mich in einen ſolchen Stand, wie du weiſt, daß es mir gut iſt. Wenn es Zeit iſt, ſo erhebe mich, wenn es nuͤtze iſt, ſo erhoͤhe mich, gieb mir (alsdenn) in mei⸗ nem Amt, Stand und Beruf, ſo viel Ehre, als mir dienet, ſo viel Anſehen, als ich ertragen kan, und ſo viel Gewalt, als ich zu gebrau⸗ chen weiß. . . 25, Laß mich aber meinen Ge⸗ ſchaͤfften wohl fuͤrſtehen, und gieb mir Luſt zur Arbeit, Verſtand zur Sache, Gluͤck zu Anſchlaͤgen, Ge⸗ ſchicklichkeit zu allen Dingen, und laß mich, ſo viel moglich, bey allen Menſchen beliebt werden. 26. Wenn (weil) du auch einen treuen Ehegatten mir beſcheret haſt, ſo mache mir bey demſelben die Ehe friedlich, das Bette geſegnet, die Kinderzucht erfreulich, und das gantze Leben vergnuͤgt. . 27. Im uͤbrigen ſegne meine Nahrung, mein Einkommen, und alles, was ich habe, damit ich ſo viel fuͤr mich bringe, als ich bedarf, mei⸗ nen Mund zu ſaͤttigen, meinen Leib zu kleiden, die Meinigen zu verſor⸗ gen, mich in der Noth zu retten, meinem Naͤchſten zu dienen, den Armen zu helfen, und deine Ehre zu retten. 28. Und, weil niemand in der Welt ſich alleine helfen kan, ſo verleihe mir auch Gunſt bey den Menſchen, Gnade bey meiner Herr⸗ ſchaft, und Liebe bey allen! Da⸗ 107 mit es mir niemahls mangele an treuen Freunden, an guten Goͤn⸗ nern, an maͤchtigen Foͤrderern, ſon⸗ dern ich allezeit haben moge, Rath, wenn ich Rath bedarf, Huͤlfe, wenn ich Huͤlfe bedarf, Schutz, wenn ich Schutz bedarf. 29. Endlich, ſo wird es mir wohl auch nicht am Creutz fehlen, weil ich lebe; darum ſo gieb mir nur Gedult/, wenn Truͤbſal da iſt, Demuth, wenn ich verachtet werde, Sanftmuth, wenn ich beleidiget werde, Zufrie⸗ denheit, wenn ich Schaden leide. 30. Nimm mich auf, wenn ich verlaſſen bin, befriedige mich, wenn ich unruhig bin, troͤſte mich, wenn ich erſchrocken bin, ſtaͤrcke mich, wenn ich ſchwach bin, erfreue mich, wenn ich traurig bin, und wenn etwas nicht zu aͤndern iſt, ſo hilf, daß ich mich alles unnuͤtzen Kummers ent⸗ chlage. 31. Zuletzt, wenn ich kranck bin, ſo ſey mein Artzt, wenn ich Schmertzen leide, ſo lindere ſie, wenn ich Mittel hrauche, ſo ſegne ſie, wenn es gut iſt⸗ ſo hilf mir: ſoli es aber nicht ſeyn, ſo beſehere mir doch nach deinem heili⸗ gen Willen nur fein bald und bey gu⸗ ter Vernunft ein ſeliges Ende. III. Fuͤrbitte fuͤr alle Men⸗ ſchen, 1. B. Moſ. 38, 23. Aohſiehe l ich habe mich unterwun⸗ den, zu reden mit dem HErrn, wiewohl ich Erd und Aſche bin. 1. GOtt, der du biſt vormahls gnaͤ⸗ dig geweſen deinem Lande, nimm je⸗ tzund an die Bitte meines Mundes, und laß auch andere fromme Chri⸗ ſten, und alle Menſchen meines Ge⸗ bets genieſſen. 2. Erhalte, ſchuͤtze, regiere, fuͤhre, und mehre den kleinen Haufen deiner chriſtlichen Kirche, und be⸗ wahre unſere Kantzel fuͤr falſcher Lehre, unſere Schulen fuͤr Vertguͤ⸗ ſtung, unſere Gemeine fuͤr SFal⸗ tungen⸗ 108 Fuͤrbitte. tungen, unſere Verſammlung fuͤr Aergerniß, und unſere Lehre fuͤr Verfolgung. 4 3. Steure dem Pabſt und allen Feinden unſers Glaubens, wehre dem Tuͤrcken, daͤmpfe alle Ketze⸗ reyen und laß die Ehre deines heili⸗ gen Nahmens in der Welt immer mehr und mehꝛ ausgebꝛeitet werden. 4. Erlsuchte die Irrenden, bekehre die Gottloſen, ſchone der Suͤnder, vergieb den Bußfertigen, und bringe um die loſen Veraͤchter. 5. Hilf, daß unſere Lehrer und Prediger allezeit ſeyn moͤgen ge⸗ ſchickt im Predigen, rein im Lehren, deutlich im Erklaͤren, eifrig im Ver⸗ mahnen, muthig im Strafen, geiſt⸗ reich im Troͤſten, nuͤtzlich im Er⸗ bauen, treu im Amt, heilig im Wan⸗ del, einig im Leben, vertraͤglich in allem. 6. Segne auch ihre Arbeit, und hilf, daß ſie ihr Amt nicht mit Seufzen fuͤhren duͤrfen, ſondern gieb mir und allen andern ihren Kirch⸗Kindern und Zuhoͤrern an⸗ daͤchtige Ohren, erleuchtete Augen, gehorſame Sinnen, bußfertige Her⸗ tzen, wohlthaͤtige Haͤnde, damit al⸗ ſo uͤberall, und auch bey uns, dein Nahme geheiliget, deine Kirche ge⸗ beſſert, und dein Reich vermehret werde. 5 2 7. Hernach, ſo beſchuͤtze auch, du ſtarcker allmaͤchtiger GOtt, unſer Regiment und gemeines Weſen, und gieb allen Kayſern, Koͤnigen, Fuͤrſten, Herren, Regenten und Rathmannen von Davids Gottſeligkeit, von Sa⸗ lomonis Weisheit, von Simſons Hertzhaftigkeit. , 8. Laß ſie ſeyn treulich geſinnet vor die gemeine Wohlfahrt, bekuͤmmert um die Kirche, gnaͤdig gegen ihre Unterthanen, vertraͤglich mit ihren Nachbarn, ſiegreich wider deine und ihse Feinde. 9. Pflantze in die Hertzen aller Gewaltigen, Gedancken des Frie⸗ dens, hilf, daß die Edlen auch nach GOtt fragen, gieb allen Raͤthen heilſame Anſchlaͤge, verleihe allen Richtern die Gerechtigkeit, und al⸗ len Beamten die Barmhertzigkeit: 10. Auf daß bey uns und uͤberall das Boſe geſtraft, das Gute beloh⸗ net, dem Uebel geſteuret, was loͤblich iſt, erhalten, und ein jedweder in ſei⸗ nem Amte treu erfunden werde. II. Desgleichen regiere alle Un⸗ terthanen, daß ſie ihre Obrigkeit lie⸗ ben, ihre Herrſchaft ehren, den Ge⸗ ſetzen folgen, und, wenn es noͤthig iſt, Gut und Blut fuͤr dein Wort auf⸗ ſetzen moͤgen. 12. Ja, erhalte unſer gantzes Va⸗ terland in gutem Flor, mehre ſeine Einwohner, ſegne ſeinen Handel, foͤrdere ſeine Handthierungen, er⸗ halte den Ackerbau, ſegne und ver⸗ mehre das Bergwerck, beſchere dien⸗ lich Wetter, und gieb zu allen Din⸗ gen dein Gedeyen. 13. Hingegen, ſo behuͤte deine ganße Chriſtenheit fuͤr Peſtilentz und anſteckenden Seuchen, fuͤr Uneinig⸗ keit, Unruhe, Krieg und Streit: Oder, ſo wir ja mit unſern Suͤnden dieſes verdienet haben, ſo laß doch deine Gerechten nicht gar in der Noth umkommen; ſondern erhal⸗ te uns in der Peſt, ſaͤttige uns in der Theurung, beſchuͤtze uns im Kriege, ſegne die gerechten Waffen⸗ und gieb uns bald wieder den lieben Frieden. 14. Benedeye endlich auch den Haus⸗Gtand, und verleihe allen Haus⸗Vaͤtern und Haus⸗Muͤttern Friede in ihrer Ehe, Gluͤck in ih⸗ rer Nahrung, und Freude an ihren Kindern. 15. Den Kindern ſelber gieb gu⸗ ten Gehorſam, willige Folae, kind⸗ liche Furcht, rechtſchaffene Demuth, ſchuldige Ehrerbietigkeit, herszliche Danckbarkeit, und laß den Segen ihrer Eltern an ihnen reichlich er⸗ fuͤllet werden. 16. Be⸗ ſene Auſ gten de der Danckſagung. 141. Beſchere allen Herren und Frauen gute Dienſtboten, allem Geſinde aber verleihe willfaͤhrige Hertzen, geſuͤnde Gliedmaſſen, ver⸗ ſchwiegene Lippen, treue Haͤnde, ge⸗ horſame Ohren, wachſame Augen, Pn eine Seele, die ſich begnuͤgen aͤßt. 17. In Summa: Laß dir alle Menſchen befohlen ſeyn, und gieb einem jedweden, was er bedarf; Er⸗ naͤhre die Armen, ſpeiſe die Hungri⸗ gen, traͤncke die Durſtigen, kleide die Nackenden, ſchuͤtze die Verzagten, erloͤſe die Gefangenen, warte der Krancken, behuͤte die Geſunden, pfle⸗ ge der Kinder, führe die Jugend,tra⸗ ge die Alten, hilf den Unmuͤndigen, verſorge die Wayſen, vertheidige die Wittwen, ſtaͤrcke die Schwachen, errette die Angeſochtenen, wache vor die Schlafenden, und erweiſe deine Wunder an allen Orten. 18. Zuletzt aber laſſe dir, lieber GOtt/ abſonderlich befohlen ſeyn, meine Angehörigen, und regiere ſie mit deinem Heiligen Geiſt, ſegne meine Wohlthaͤter, behuͤte meine Freunde, vergieb meinen Feinden, verzeihe meinen Verfolgern, bekeh⸗ re meine Laͤſterer, erleuchte meine Mißgoͤnner, und bringe uns endlich alle mit einander zuſammen in das ewige Leben. IV. Danckſagung fuͤr alle Menſchen. Pſ. 103, 1. Lobe den HErrn, meine Seele, Dund was in mir iſt, ſeinen heili⸗ gen Nahmen. Lobe den HErrn, meine Seele, und vergiß nicht, was er dir Gutes gethan hat. 1. O du ewiger, ſtarcker und ge⸗ waltiger GOtt, wie unerforſchlich iſt deine Weisheit, wie groß iſt dei⸗ ne Gnade, wie unendlich deine Lie⸗ be, wie uͤberſchwenglich deine Guͤ⸗ te, wie unergruͤndlich deine Barm⸗ hertzigkeit, wie treflich deine Lang⸗ 109 muth, wie herrlich deine Gerechtig⸗ keit, wie lauter deine Wahrheit, und wie unbegreiflich deine All⸗ macht, die du mir erwieſen haſt. 2. Ju, HErr, ich erkenne meine iedrigkeit und deine Hoheit, mei⸗ ne Nichtigkeit, und deine Vortref⸗ lichkeit, meine Unwuͤrdigkeit, und deine Majeſtaͤt. 3. Ich bin nichts, und du biſt al⸗ les, ich bin elend, und du biſt barm⸗ hertzig, ich bin unverſtaͤndig, und du biſt weiſe, ich bin ein Suͤnder, und du biſt gnaͤdig, ich bin ungehorſam, und du biſt geduldig, ich bin arm, und du biſt freygebig/ ich bin ſchwach, und du biſt ſtarck, ach! ich bin zu ge⸗ ringe aller Wohlthat, die du an mir gethan haſt. =Wèð 4. Wunderlich ſind deine Wer⸗ cke, ſchrecklich ſind deine Draͤuun⸗ gen, maͤchtig ſind deine Strafen, gnaͤdig ſind deine Zuͤchtigungen, wahrhaftig ſind deine Verheiſſun⸗ gen, treu ſind deine Zuſagen, und deine Liebe iſtuͤber alles, deun ſie iſt hoͤher, als der Himmel, breiter als die Erde, tiefer als das Meer. 5. Ich bin deine Creatur, und du mein Schoͤpfer, ich bin dein Kind, und du mein Vater, ich bin dein Knecht (deine Magd) und du mein HErrxr, ich bin dein Schuldner, und du mein Wohlthaͤter: Denn von dir habe ich alles, und ohne dich ha⸗ be ich nichts. 6. Darum ſo ſey nun gelobet, mein GOtt, himmliſcher Vater, daß du mich geſchaffen haſt, da ich nichts war, daß du mich zu deinem Ebenbilde gemacht, daß du mir ei⸗ nen geſunden Leib und eine ver⸗ nuͤnftige Seele gegeben; und daß du mich in dem Schooß deiner Kir⸗ che von chriſtlichen und ehrlichen Eltern ſo wunderbarlich auf dieſe Welt haſt laſſen gebohren werden. 7. Sey auch ewig geprieſen, das als das gantze menſchliche Ge⸗ ſchlecht⸗ 110 ſchlecht verlohren war, du dich mei⸗ ner und aller Menſchen erbarmet, der Gefallenen dich angenommen, deinen Sohn uns geſchencket, den Himmel wieder aufgeſchloſſen, und dieſen gnaͤdigen Willen der gantzen Welt ankuͤndigen laſſen. 8. Habe Danck, allerliebſter JIJE⸗ ſu, du ewiger Sohn GOttes, daß du mein Freund und Bꝛuder, mein Fuͤrſprecher und Erretter, mein Erloſer, mein Heyland, mein Gelig⸗ macher, mein Mittler, und mein Immanuel worden biſt. 9. Habe Danck, allerholdſeligſter, allerfreundlichſter, allerliebſter, al⸗ lermildeſter, allerbeſter IEſu, habe Danck fuͤr deine Lieb und Treue, fuͤr deine Menſchwerdung und Geburt, fuͤr deine Lehre und Thaten, ſuͤr dei⸗ ne Angſt und Noth, fuͤr deinen Hohn und Spott, fuͤr deine Striemen und Wunden, fuͤr dein Leiden und Tod, fuͤr deine Auferſtehung und Him⸗ melfahrt. 10. Ach wie erfreulich iſt dein Evangelium, wie troͤſtlich ſind deine Zuſagungen, wie theuer iſt deine Erlöſung, wie heilſam ſind deine Wunden, wie kraͤftig iſt dein Blut! rr. Darum ſag ich noch einmahl: Habe Danck, daß du den Rath dei⸗ nes himmliſchen Vaters mir offen⸗ baret, daß du mich mit Gott ver⸗ ſoͤhnet, daß du mich aus der Hoͤlle erloͤſet, daß du mich in der Laufe angenommen, und daß du mich noch in dem heiligen Abendmahl ſpeiſeſt mit deinem Leibe, und traͤn⸗ ckeſt mit deinem Blute. 12. Und du, GOtt Heiliger Geiſt, werther Troſter in aller Noth! Dich bete ich an, dich ruͤhme ich, dich lobe ich, dich preiſe ich, dir dancke ich. 13. Von dir habe ich alles Gute, Sas ich gedencke, rede und thue. Von dir krieg ich beyde das Wol⸗ Danckſagung. len und Vollbringen, und du allein macheſt mich geſchickt zum ewigen Leben. 14. Du rufeſt mir, ehe ich es thue, du warteſt, bis ich es thue, du hilfeſt mir, daß ich es thue, und ſtaͤrckeſt mich, wenn ich es thue. 15. Sehr milde ſind deine Gaben, ſehr reich iſt dein Troſt, ſehr erfreu⸗ lich deine Guͤte, ſehr kraftig iſt deine Gemeinſchaft. 16. Demnach ſo ſey gelobet in alle unendliche Ewigkeit, daß du mich armen verderbten Menſchen aus meinem Elende geriſſen, durch das Wort des Evangelii berufen, durch das Bad der heiligen Taufe wieder⸗ gebohren; meine unwiſſende Seele erleuchtet, mein unreines Hertz ge⸗ heiliget, meine verlohrne Kraͤfte erneuert, und mich alſo zu einem neuen Menſchen, zu einem getauf⸗ ten Chriſten, zu einem Gliedmaß deiner Kirche, zu einem Kinde GOt⸗ tes, und zu einem Erbe des ewi⸗ gen Lebens gemacht haſt. 17. O du heilige, hochgelobte Dreyeinigkeit, wir loben alle mit einander deine unendliche Guͤte, und dancken dir fuͤr alles, was du uns an Leib und Seele Gutes ge⸗ than haſt, daß du unſere Kirche bey reiner Lehren unſere Schulen in gu⸗ tem Flor, unſere Regierung in Fried und Ruhe, und alle Staͤnde in gu⸗ tem Wohlergehen erhalten. — 18. Hingegen, daß du auch unſer Baterland bisher, fuͤr Krieg und Blutvergieſſen, fuͤr Unfriede, Haß und Streit, fuͤr Theurung und Hungersnoth, fuͤr Peſtilentz und anſteckenden Seuchen, und ſonſt fuͤr allerley Uebel behuͤtet haſt. 19. Deine Treue macht es, daß wir noch ſind! Denn du laͤſſeſt die Sonne alle Morgen aufgehen uͤber uns. Du giebſt uns Fruͤhregen und Spatregen. Du ſegneſt das Land, daß es ſein Gewaͤchs giebet⸗ un und laͤſſeſt nicht aufhoͤren Saat noch Erndte, ſondern beſchereſt uns noch immer unſer taͤglich Brod. 20. Nun, mein GOtt, wie viel bin ich dir ſchuldig? Du haſt mich von meiner⸗ Jugend an, bis auf dieſen gegenwaͤrtigen Tag recht maͤchtiglich erhalten, recht vaͤter⸗ lich verſorget, recht wunderlich ge⸗ fuͤhret, aus mancher Noth geret⸗ tet, in mancher Angſt beſchuͤtzet, fuͤr manchem lingluͤck behuͤtet, von mancher Gefahr erloͤſet, in man⸗ chem Kummer getroͤſtet, in man⸗ cher Widerwaͤrtigkeit verſorget, und mir in mancherley Anliegen geholfen. hihlen nt aicͤftn ſen, ſo haſt du mich wieder laſſen ſſtet, pen geſund werden, wenn ich geirret ennt, ne habe, haſt du mir wieder zurechte uen Mrſta geholfen, wenn ich geſuͤndiget habe, Orien, nau haſt du Geduld mit mir getragen, Ur kitetanfe wenn ich Buſſe gethan habe, haſt und len e du mir vergeben, wenn ich gebetet habe, haſt du mich erhoöͤret, wenn ich etwas fuͤrgenommen habe, haſt du mirs geſegnet, und wenn mich undere gehindert haben, haſt du mir doch fortgeholfen. 22. In der Kindheit haſt du ſchon fuͤr mich geſorget, in der Ju⸗ gend haſt du mich regieret, und in dem Alter wirſt du dich meiner le nde auch annehmmen. 1ilenen e „ 23. Durch deine Huͤlfe hab ich in der Welt manchen Goͤnner und Foͤrderer, in der Fremde manchen guten Freund, und endlich uͤberall mein Bleiben und Auskommen ge⸗ funden. 24. Darum ſo ſey gelobet und ge⸗ ruͤhmet fuͤr alles, was ich jemalen von dir bekommen habe, und noch dekomme, fuͤr dieZeit, fuͤr das Jahr⸗ fuͤr den Tag, und fuͤr dieſe gegen⸗ tetict, il uden dint men imennf en lek d Ed e ulti Minſe fen elehn nicetinn, fu unſetcemi inntten ur e megeſet Enet, n 8 Dankſagung. 21. Wenn ich bin krank gewe⸗ TIII waͤrtige Stunde, die du mich haſt erleben laſſen, fuͤr die ſichere Ruhe, die du mir in der vergangenen Nacht verliehen, fuͤr das geſunde Leben, das du mir an dieſem Tage gegeben, fuͤr einen jeglichen Biſſen, den ich heute gensſſen. 235. Habe Dank fuͤr den Stand, in welchen du mich geſetzet, fuͤr die Ehre, die du mir gegeben, fuͤr die Mittel, die du mir zugeworfen, fuͤr alles Gluͤck, das du mir zugewieſen, fuͤr den treuen Ehegatten, mit wel⸗ chem du mich verſorget, fuͤr allen Ehe⸗Segen, den du mir beſcheret, und fuͤr alle andere Freude, die du mir gemachet. 26. Ach, lieber GOtt, wie viel Menſchen ſind heute in dieſer Stunde und in dieſem Augen⸗ blick hier und anderswo elender als ich, aͤrmer als ich, verlaſſener als ich, ungluͤckſeliger als ich, be⸗ truͤbter, als ich.— . 27. Darum ſo ſey geruͤhmet und gelobet, fuͤr mich und fuͤr alle die, welchen du ſo wohl thuſt, als mir, und habe auch endlich davor Dank⸗ daß du mich ſolches alles haſt erken⸗ nen laſſen. 2= 28. Meine Seele ſoll dich ruͤh⸗ men, mein Geiſt ſoll dich lohen, mein Herz ſoll dich preiſen, mein Mund ſoll dir danken. 29. Lobet den HErrn alle Engel Lobet den HErrn alle Heiligen! Lo⸗ bet den HErrn alle Heyden! Lobet den HErrn alle Voͤlkerr — 30. Ehre ſey GOtt dem Vater, der mich erſchaffen hat! Ehre ſey GoOtt dem Sohn, der mich erloͤſet hat! Ehre ſey GOtt dem Heiligen Geiſte, der mich geheiliget hat! Ehre ſey der heiligen und hochgelobten Dreyeinigkeit, von nun an bis in Ewigkeit! Halleluſja. e GOTT allein die Ehre! . Chriſt⸗ *& * ALhriſtliche Gewiſſens⸗ und Lebens⸗Regeln. Wer ſich nach Paulus Lehr zu üben ſtets bemuhet „ In der Gottſeligkeit, kommt nahe hin zu GOT T, Wo aber Gottesfurcht nur in dem Hertzen bluͤhet, Da hat man bey der Welt, Verachtung, Hohn und Spott. Wie trifft man es denn recht? Nimm an die guten Lehren, Die dir ein Himmels⸗Freund aus treuem Hertzen ſchenckt: 11I2 ſ⸗ venn ann ſcht in Uitllinegii ge und hnte ilen Chnien Nentreder uchtn⸗ genii,tdet ſnd m itten, edet l eigen Mibrt er ddet erde⸗ Du kannſt gewiß hieraus die Wiſſenſchaft vermehren, 1 “ ſnn in Nnit nenne, 9 So blos ihr gantzes Ziel zum Himmel hat gelenckt. XxxX. Regeln. Zur Bewahrung des Gewiſſens und guter Ordnung in der Konverſation oder Geſellſchaft. 1. Geſellſchaft giebt, viel Gele⸗ genheit zu ſuͤndigen. Willſt du dein Gewiſſen bewahren, ſo ſey 1. eingedenck, daß der große und majeſtaͤtiſche GOtt nach ſeiner All⸗ gegenwart der Vornehmſte in der Geſellſchaft ſey: Vor eines groſ⸗ ſen Herrn Gegenwart ſollte man ja noch wohl Scheu haben. 2. Was du thuſt, ſiehe zu, daß dir niemand (vielweniger aber du dir ſelbſt) deine Ruhe in GOtt ſtoͤhre. 3. Rede nſcht von deinen Feinden, als aus Liebe, und zu GOktes Eh⸗ xren, und zu ihrem Beſten. 4. Dringe dich nicht darzu, viel zu reden. Wenn dir aber GOtt Gele⸗ genheit giebt zu reden, ſo rede mit Ehrerbietigkeit, gutem Bedacht, Sanftmuth, ſo viel du gaͤntzlich Ge⸗ wiß heit haſt, mit liebreicher Ernſt⸗ aſtigkeit⸗ mit deutlichen und klaren orten, ordentlich, und mit gutem Unterſcheid, ohne Uebereilung der Sprache, obne Wiederholung, wo es nicht die Nothwendigkeit erfordert. 5. Laß dich nicht verwegen ein, von den Dingen dieſer Welt zu re⸗ den, wenn nicht GOtt dadurch ge⸗ ehret, dein Naͤchſter gebeſſert, und zu einem Sprichwort zu machen. 6 meir dergle linner ſind er⸗ Gute und inend Tue⸗ eron der tettichen D lnncht Bütitet Veuenti eben lti ni deiner Nothdurft geholfen wird. Es iſt ein Wort des HErrn: Alles was ihr thut in Worten oder in Wercken, das thut alles im Nahmen des HErrn JEſu, und dancket GOtt und dem Vater durch ihn. Col. 3,17. 6. Huͤte dich, daß deine Rede nicht ſtachlicht oder ſpoͤttiſch ſey. Alles an⸗ zuͤgliche und laͤcherliche, oder nur unverſtaͤndige Sprichwoͤrter und Redensarten, welche Aergerniß er⸗ regen koͤnnen, meide. Frage ande⸗ re, ob du dergleichen an dir habeſt. Denn die Gewohnheit macht, daß man es ſelbſten nicht gewahr mird. Fluchen iſt unter denen groben Suͤn⸗ den. Wer flucht, verflucht ſich und das Seinige. 7. Wenn du von GPOtt und dei⸗ nem Heyland redeſt, ſo rede davon mit großer Demuth und Ehrerbie⸗ tigkeit, als vor ſeinem Angeſicht. Schaͤme dich, den Nahmen JEſus ere. De Neiſen, nlen, iguten En denn es 4 Wer GOtt in ſeinem Hertzen heili⸗ get, wird ihn nicht mit dem Munde verunheiligen. “ 8. In Erzaͤhlungen ſey ſehr be⸗ hutſam. Denn der Luͤgen⸗Geiſt herrſchet drinnen. Man erſetz die und un diun nt ſlcht, iner Netſkut nete ihr thut i erkem des Hem 0Ddenr Vern Pledic,ken lchtederſtunt ſte und üͤhen tiündye Ernt netktet ate ſeren, nede. Alrdetechen ii Ele Centiter ngt, N bin nottentftrt ggi Aiie Mict g prtet eit twi e e tutt tie Datitn ejtüf i nſan ide ie en in e Een etrrt ⸗ lellun, Lebens⸗Reguln. Umſtaͤnde aus eigener Erfindung, wenn das Gedaͤchtniß nicht alles be⸗ halten. Man pruͤfe ſich, wenn man etwas erzaͤhlet, ob man nicht in die⸗ ſem und jenem mit Ungewißheit ge⸗ redet. Laͤcherliche und uͤppige Hi⸗ ſtörchen ſtehen keinem Chriſten an. Denn ſie ſind entweder nicht wahr, oder doch ungewiß, oder ſind wider die Liebe des Naͤchſten, oder lau⸗ ſen hinaus auf einen Mißbrauch geiſtlicher Dinge, oder erwecken bey einem andern den Verdacht, daß man ihn damit meyne, oder machen, daß noch mehr dergleichen und die noch ſchlimmer ſind, erzaͤh⸗ let werden. Gute, und inſonder⸗ heit lebendige Exembel der Tugen⸗ den, und die von der goͤttlichen Vor⸗ ſehung, Allmacht, Guͤtigkeit, Ge⸗ rechtigkeit, Zeugniß geben, laß nicht aus deinem Gedaͤchtniß: denn man kann viel damit bauen. Aber erzaͤh⸗ le aus guter Gewißheit, darzu deut⸗ lich, vernehmlich, ordentlich ohne Zuſatz, und wy dir etwas entfallen iſt, ſo halte es fuͤr keine Schande, es zu geſtehen. „ 9. Wenn du von dir ſelbſt redeſt, ſo ſiehe zu, daß nicht eigene Liebe darunter fey. 10. Falle nicht von einer guten Rede gleich auf die andere. Denn damit verderben ſich die meiſten, daß ſie darnach von keiner Sache aus⸗ führlich zu reden wiſſen, ſondern bald von dieſem, bald von jenem zu reden anfangen. Bleib bey einer. Rede, ſo lange es andern nicht be⸗ ſchwerlich iſt, ſo wirſt du vielem Mißverſtande zuvor kommen, dich und andere mehr erbauen, und dir einen guten Schatz ſammlen, von wichtigen Dingen mit guten Gruͤn⸗ den und ausfuͤhrlich, wenn es Noth thut, zu reden. 11. Gedenke, daß an ſich ſelbſten ſind boͤſe Worte, als Fluchen, un⸗ muͤtzlich Schwoͤren, grobe unzuͤchti⸗ dem andern wohl, wenn lnan Nt 1II3 7 ge Reden: daß auch ſind unnuͤtze Worte, die zu nichts dienen, und kei⸗ nen rechten Endzweck haben; und daß auch ſind gute Worte, die zur Ehre deſeen gerichet ſind, der das Wort ſchon vorher weiß, das auf deiner Zunge iſt. Boͤſe und uunuͤtze Worte meide, denn du ſollſt von ei⸗ nem jeden Rechenſchaft geben. Der guten befleißige dich. . 12. Alle deine Geſellſchaft ſey entweder gus Noth, oder aus Hoff⸗ nung zur weletung oder doch vor⸗ ſichtig erwaͤhlet. Den aͤuſſerlichen Umgang mit den Gottloſen kan man lnicht meiden, aber gieb dich nicht in ihre Geſellſchaft ohne Noth. Sie werden dich eher verfuͤhren, als du ſie gewinnen wirſt; Muſt du aber mit ihnen umgehen, ſo huͤte dich deſto mehr. . 13. Viele Neden ſind gut, aber ſie werden nicht in der rechten Ge⸗ ſellſchaft und am rechten Ort gefuͤh⸗ ret. In der Kirchen kann auch die beſte Rede den Schwachen einen Anſtoß geben. 14. In anderer Gegenwart rede nicht heimlich und ins Ohr, oder in fremder Sprache. Denn das bringt Argwohn, und ein anderer meynet⸗ daß du ihm nicht traueſt. 15. Wenn andere reden, die ins⸗ gemein wollen gehoͤret werden, ſo fange du nicht mit einem allein an zu reden. Denn das bringet Unord⸗ nung und Verdruß. 16. Wenn du etwas vorbringeſt, das du von einem andern weiſt, oder gehoͤret haſt, ſo bedenke zuvor wohl, ob auch der andere werde da⸗ mit zufrieden ſeyn, vaß du es nachſa⸗ geſt. Zweifelſt du daran, ſo ſchwei⸗ ge lieber. . . 17. Faͤllet dir jemand in die Re⸗ de, ſo ſchweige. Denn das gefaͤllt auch hoͤret. Und wenn du aleich fuͤrt redeſt, ſo wird er dich doch nicht h recht 414 recht hoͤren. Denn er dencket drauf, was er ſelber ſagen wollte. 18. Falle du aber ſelbſt niemand in die Rede. Denn das iſt einem ſeden von Natur zuwider, wenn man ihn nicht aushoret. Du wirſt zuweilen meynen, du habeſt es wohl gefaſſet, und haſt es doch nicht recht begriffen. Der andere wird heimlich verachtet, wenn man ihn nicht ausreden laͤſſet. Denn ei⸗ nem großen Herrn, den du ehren wollteſt, wuͤrdeſt du das nicht thun. Gehe in dich, wenn du andern in die Rede faͤlleſt, du wirſt beſinden, daß dein Mund ohne rechten Be⸗ dacht heraus geplatzet. Du wirſt bey jedermaun leichter Liebe gewin⸗ nen, wann du jedermann mit groſſer Geduld anhoͤreſt. 19. Wenn dir jemand wider⸗ ſpricht, ſo ſey ja wohl auf deiner Hut. Denn das iſt die rechte Gele⸗ genheit, dich in Geſellſchaft zu ver⸗ ſuͤndigen. Leidet GOttes Ehre und es Naͤchſten Beſtes nicht darunter, ſo laß es gehen. Man ſtreitet oft viel, und wenn der Streit aus iſt, ſo iſt gleich viel daran gelegen, wer Recht hat. Wenn aber ja eine Ver⸗ antwortung noͤthig iſt, ſo huͤte dich vor aller ungeſtuͤmen Gemuͤths⸗ Bewegung. Denn das iſt nur ein fleiſchlicher Eifer. Haſt du die Wahrheit vernehmlich und mit gu⸗ ten Gruͤnden vorgeſtellet, ſo ſey zu⸗ frieden, mit weiterm Zanken wirſt du wenig gewinnen. Dein Wider⸗ part wird der Sache mehr nachden⸗ ken, wenn er ſiehet, daß du deiner Sachen gewiß biſt, und nicht ſtreiten wolleſt. Lernet er auch nicht mehr von dir, ſo lernet er doch Sanftmuth und Beſcheidenheit aus deinem Exempel. D 20. Wenn man ſpielen oder ſotzſt kurzweilige Actiones, Dan⸗ zen, Springen zc. anfaͤnget, ſo be⸗ denke zuvor, weil bey dieſen Din⸗ Lebens⸗Reguln. gen viel unanſtaͤndiges und wuͤſtes Weſen vorgehet, gemeiniglich auch 1. unzuͤchtige Geberden und Reden nicht ausbleiben, darauf andere groſ⸗ ſere Suͤnden folgen, ob dir nicht rath⸗ ſamer ſey, dich davon zu machen, als mit einzulaſſen? 21. Wenn du andere ihrer Süͤn⸗ den wegen beſtrafen ſollt, ſo ſchuͤtze nicht die unbequeme Zeit vor, wenn deine Furchtſamkeit dich davon ab⸗ haͤlt. Die Furchtſamkeit und Blo⸗ digkeit muß eben ſowohl als andere boͤſe Gemuͤths⸗Bewegungen uͤber⸗ wunden werden. Doch beſtrafe dich allemahl zuvor ſelbſt, ehe du andere beſtrafeſt, damit deine Be⸗ ſtrafung aus Mitleiden herruͤhre. Strafe mit Liebe und großer Vor⸗ ſicht und Beſcheidenheit, damit der andere nur auf irgend eine Art in ſeinem Gewiſſen moͤge uͤberzeu⸗ get werden, daß er nicht recht ge⸗ than. Chriſtus ſtrafte auch mit ei⸗ nem Blicke, da er Petrum anſahe, als er ihn verlaͤugnet hatte. Und er fieng doch bitterlich an zu weinen. Er ſtrafte aber auch mit ausdruͤcklichen duͤrren Worten. Die Liebe muß hierinnen dein Lehrmeiſter ſeyn. Nur mache dich anderer Suͤnden nicht theilhaftig. 22. Wenn es bey der Mahlzeit iſt, ſo bleibe ja bey der Maͤßigkeit im Eſſen und Trinken. Wenn man dich noͤthiget zum Ueberfluß, ſo den⸗ ke, daß es lauter Verſuchungen ſind, dich wider deinen GOtt zu verſuͤndigen. Laß dich ja nicht ver⸗ leiten, der Annehmlichkeit des gu⸗ ten Geſchmacks zu folgen, und den Bauch bis oben an zu ſuͤllen. Es waͤre dir beſſer, daß du oft, aber wenig aͤſſet, damit du in der Nuͤch⸗ ternheit des Gemuͤths, und in der Geſchicklichkeit etwas Gutes zu thun, erhalten wuͤrdeſt, als daß du auf einmahl den Magen vollſchuͤt⸗ teſt, und aus dem lieblich⸗ und freu⸗ gintirkicen ege ir neen . Letneigitlcht⸗ Heheden id n ettot, e ich wen ket und D t, eje 8 ne N enlte, Gſtedehet det ete nn te trei n Cenſſen t es mit Nndan ete urd i 4 ſeris Gutes 4 Al N llſte Lebens⸗Reguln. freudigen Weſen einer nuͤchternen Seelen geſetzet wirſt. Durch viel Eſſen und Trinken wird Leib und Seel beſchweret. Eine beſtaͤndige Maͤßigkeit wird eine große Probe ſeyn deiner geiſtlichen Klugheit. Wenn dein Mund noch ſo lecker iſt, das beſte vor dich zu waͤhlen, dich mit der niedlichen Speiſe um des guten Geſchmacks willen zu ſaͤtti⸗ gen, und unordentlich zu eſſen und zu trinken, ohne rechtem Hunger und Durſt, ſo biſt du noch nicht maͤßig. 23. Allzeit und bey aller Geſell⸗ ſchaft huͤte dich fuͤr allen unan⸗ ſtaͤndigen Mint ½ Hand⸗Gebehr⸗ den und unordentlicher Stellung des Leibes. Es bezeugt eine Unord⸗ nung im Gemuͤth, und verrathen ſich dadurch deine heimlichſte Ge⸗ muͤths⸗Bewegungen. Dein lieber JEſus wird ſolches nicht gethan haben, warum wollteſt du ihm im Aeuſſerlichen nicht nachfolgen, wel⸗ ches ja das geringſte iſt? Laß dich von einem gutem Freund erinnern. Denn dieſes moͤchteſt du an dir ſel⸗ ber nicht erkennen. 24. Huͤte dich vor unnuͤtzem La⸗ chen. Alles Lachen iſt nicht verbo⸗ ten. Denn es geſchiehet wohl, daß ſich der allerfroͤmmſte, nicht uͤber weltliche, ſondern uͤber goͤttliche Dinge alſo inniglich erfreuet, daß ſein Mund mit einem beſcheidenen achen von der Lieblichkeit, die in ſeinem Gemuͤth entſtanden, Zeug⸗ niß giebet. Aber es wird gar leicht damit geſuͤndiget, und dem Herzen zu einer gefaͤhrlichen Zerſtreuung des Sinnes (B. Weish. 9, 15.) der Weg gebahnet, welches bald wird gewahr werden, daß es zu leichtſinnig worden, wenn es ſich wieder in tiefſter Demuth zu dem allgegenwaͤrtigen GOTT nahen will. Inſonderheit wenn andere uͤber Scherz und Narrentheidung lachen, ſo huͤte dich, daß du nicht irz mit lacheſt. Denn es gefaͤllt GOtt nicht, warum gefaͤllt es denn dir? Gefaͤllt es dir aber nicht, warum la⸗ cheſt du denn daruͤber? Lacheſt du, ſo haſt du mit gejuͤndiget. Sieheſt du ernſthaft, ſo haſt du ſchon die Suͤn⸗ de in der unnuͤtzen Schwaͤtzer ihrem Gewiſſen geſtrafet. 25. Wenn es andere in ihren Reden worinnen verſehen, oder voͤn dem rechten Wege abgeſchrit⸗ ten ſind: ſo befleißige dich, daß du es durch eine vernuͤnftige Rede wieder bey Zeiten ins Geſchicke bringeſt, ſo wirſt du viel Weitlaͤuf⸗ tigkeit verhuͤten. Dieſer Gabe be⸗ ſogigen ſich wenig, und iſt doch ſehr noͤthig. 26. Ziehe dich niemahls einem andern vor, und erhebe dich nicht des Vorzugs, den du um guter Ordnung willen nach deinem Stande annehmen muſt. Du biſt Staub, und der andere iſt Aſche. Fuͤr GOTT ſeyd ihr beyde gleich. Darum laß es dir, ſo viel an dir iſt, gleich viel ſeyn, wo du geheſt oder ſteheſt. Die Liebe iſt demuͤthia⸗ und erweckt durch ihre Demuth wieder bey andern Liebe. Aber ein hoffaͤrtiger Menſch iſt einem jeden beſchwerlich. 27. Ehre jedermann in der Ge⸗ ſellſchaft, aber ſuͤrchte dich fuͤr kei⸗ nem. Denn GOtt iſt aroͤßer, als du und er; vor dem fuͤrchte dich. 28. Sey nicht traurig und ver⸗ druͤßlich bey den Leuten, ſondern freudig und lieblich, denn das erqui⸗ cket jedermann. 29. Wenn du merkeſt, daß die Geſellſchaft dir nicht nothwendig iſt, oder daß die Ehre deines GOt⸗ tes anderweit beſſer koͤnne beſoͤr⸗ dert werden, oder daß die Liebe dich nicht dringet, deinem Naͤchſten durch deine Gegenwart zu diemen, ſo laß dir ja nicht lieb ſeyn, bey der Geſellſchaft zu bleiben. Keinen h 2 Augen⸗ 116 Augenblick muſt du dabey ſeyn, wenn du keinen andern Zweck haſt, als daß du nur die Zeit unnuͤtzlich paßireſt. Das ſtehet einem Chriſten uͤbel an, daß ihm mit ſeinem GOtt die Zeit lang wird. Auch Fromme verſehen ſich hierinnen manchmal und fallen daher in viele unnuͤtze Worte und Wercke, die darnach ihre Seelen verunruhigen. 30. Siehe, ob dein Herz gleich beſchaffen ſey, es ſey in der Einſam⸗ keit oder in Geſellſchaft. Findeſt du das nicht, ſo haſt du große Urſach, dich der Einſamkeit noch mehr zu befleißigen, als der Geſellſchaft, da⸗ mit du dein Herz zuvor in rechte Ordnung bringeſt. Findeſt du es aber, ſo ſiehe zu, der du ſteheſt, daß du nicht faͤlleſt. — 2 . Taͤgliche Lebens⸗Reguln, gegen GOtt und ſich ſelbſt. Geren GBtt ſey allezeit demuͤ⸗ thig, und ehrerbietig; ſelbſten keuſch, nuͤchtern, maͤßig bey dir, und gegen alle Menſchen von Herzen aufrichtig, ſo wirſt du GOtt und Menſchen gefallen. 2. Laß GOtt in der Seele wuͤr⸗ ken, denn ein einiges Werk, das GOtt in dir wuͤrket, iſt unvergleich⸗ lich beſſer und edler, als alles, was al⸗ le Welt von Anbeginn gewuͤrket hat. 3. Bedenke oft begangene Suͤn⸗ den, damit dein Herz betruͤbet, du in eine gottliche Traurigkeit gera⸗ theſt, und des Heiligen Geiſtes Troſt faͤhig werden moͤgeſt. . 4. Betrachte ofters die ſtreuge Gerechtigteit GOttes, ſo wirſt du ihn recht fuͤrchten; und ſeine Barm⸗ herzigkeit, ſo wirſt du ihm recht ver⸗ trauen koͤnnen. 5. Suche mit ganzem Ernſt dir und der Welt abzuſterben, ſo macheſt Lebens⸗Reguln. aus Gewohnheit viel hundert VNater Unſer mit deinem Munde her beteſt. 6. Stirb gerne, weil du lebeſt, ſo wirſt du auch, wenn du ftirbeſt, le⸗ ben koͤnnen. 7. Glaube gewiß, daß es ganz un⸗ moͤglich, GOttes und der Welt Liebe und Freundſchaft mit einmahl zu genieſſen. 8. So du mit Willen und Belie⸗ ben boͤſen Gedanken und unnutzem Geſchwaͤtz nachhaͤngeſt, ſo eroffneſt du die Thuͤre deines Herzens dem Teufel, deine Seele zu beſitzen. 9. In alle deinem Thun beſleißzze dich der Wahrheit: denn der Mund, der vorſetzlich Luͤge redet, toͤdtet die Seele. 10. Wirſt du GOtt zu gefallen deinen Willen zaͤhmen und brechen, ſo wird er dir zu gefallen den Wil⸗ len deiner Feinde ganz zu nichte machen. 11. Trachte der Kleinſte zu werden in deinen Augen, denn die Große und Hoͤhe eines Chriſten beſtehet blos in der Demuth und Niedrig⸗ keit ſein ſelber. 12. Befleißige dich vor allem der Demuth und Liebe, denn ohne De⸗ muth ſind alle andere Tugenden boͤ⸗ ſe und Untugenden, und was nicht in lauter Liebe GOttes geſchiehet, das wird von GOtt weniger denn nichts geachtet. 13. Willt du andere lehren, ſo thue ſolches ſelber, ſonſt biſt du ein Ver⸗ führer, und macheſt die Leute mehr ſuͤndigen. 14. Sucheſt du auf der Welt etwas anders, als blos und lauter⸗ lich GOtt in allen Dingen, ſo wirſt du in Zeit und Ewigkeit nichts ſinden. . 15. Lege dich niemahlen ſchlafen, du habeſt dich denn wohl gepkuͤfet, ob du in ber Gottſe keit deſſelben du GOtt einen viel ſuͤſſern und ei lzenchmern Geruch, als wenn du Tages ab⸗oder zugenommen haſt. ten ine e llten Uedet⸗ Aatee nehe 8 Nhen. Prta er — — 20 an 16 VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset n Das Privilegirte Ordentliche und Vermehrt 15 O Salance Q 14 13 Focus Scnnnnn 12 N 11 NN EL SRlnnnnn Wie ſolches ſowohl C 5„ . = In der Churfl. Saͤchſiſ. Schloß⸗Cap als in den andern Kirchen bey der Churfuͤrſtl. Saͤchſiſchen Reſidentz, Nach den Lieder⸗Nummern an den Tafel⸗ H In den geſe . Cerrint nuch In den geſammten Chur⸗ und Fuͤrſtlich⸗Saͤchſiſ. Lan bey oͤffentlichem Gottesdienſte Ruirſnche cpſeeLane geſungen zu werden pflegt; = — IT 9 10 10 0 IIII Darinnen die auserleſenſten und I . °ι Geiſtreichſten Liede* . in reicher Anzahl zuſammen getragen; ° u. * uid pieler Auf hohen Befehl E 5 und vieler Verl in di — u 2 und ai onr Schiick denn Auett gaelec nt Von einem ſeinem =☛nàα% * Eſu Getreu Bleibenden Diener. 0 . NTNNGGNNENNKNNNNNNNNNNNNNNENGNNENNNENKKNNGN 24 567 3 10 „